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de 'lyosede([ et leurs autres freres. pretres et le-
ceux qui
etaieiit
revenus ä .leriisalem du (pays) oü
ils
avaient ete captifs se mirent ä prepor^er des levites, qui avaient viugt ans et plus,
ä l'oeuvre du temple du Seigneur. "'lyoses ful prepose, ainsi (jue ses
>.i
enfants et ses freres, (^)addniyäl (aussi), ainsi ([ue ses enl'ants et les enfants
de Yehoudä, ä Tnaivre (de ceux) qui faisaient preposes) aussi les enl'ants de les levites.
'"Ils
le
temple du Seigneur; (furent
Inehad, ainsi que leurs enfants et leurs freres,
poserent les assises pour rebatir
le
temple du Seigneur. Les
lo
pretres aussi etaienl preseuts, (revetus) de leurs liabits sacerdolaux et ayant leurs trompettes. gloriliaieiit
le
Ouant
au.K levites, enfants
de
Asaf, avec les eymbales
Seigneur, sur renseignement de David,
roi
d'Isrard.
ils
" (Les
ii
enfants disrael) repondirent, glorifiereiit le Seigneur et lui rendirent gräces,
en disaut
peuple
:
Paree
dit
(ces
qu'il est
paroles)
hon, sa rnisericorde est ä jamais sur Israel. Tout a
baute voix et
poserent les assises du temple les levites, les
cien temple,
tlu
glorifia
le
Seigneur,
Seigneur, '"Beaucoup d'entre
princes de leurs peres et les anciens,
(pii
les pretres,
avaient connu l'au-
lorsqu'ils poserent les assises et virenl le temple
leurs yeux, pleuraient ä haute voix; beam-oup,
le
lorsqu'ils
lui-meme de
d;ius la jubilation, criaienl,
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le
loin.
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les iMilauls
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exilcsrebätissaient Ic iemple du Seigneur, Dien d'lsrarl. 'Ilsvinrent vers Za-
rebi\tirons avec vous, parce
votre Dicu et nous lui liadon,
roi
de FAres,
nous a
le
ordonne. 'Mais les
l'a
YehoudA
fait
venir
ici.
les
;
11
'
Zaroubabel,
jours de
])iii|ili>
il'lsrael,
cMiiinic
du pays sc
eux, alin df leur
(,)iros.
roi
de
Asere-
lyoses et
les
ne convient pas que nous
<,>in)s.
niiniit a
l<'Arcs.
l'aire
de Kares, nous
rni
empecher
(de rcbAtir) et iN Icm- lirent arreter la construetion.
(les chefs) coTilre
aussi iious
Icmple de notrc Dieu. Pour nous, nous bälirons
nous-memes au Sei^nenr, him
."•
Nous
:
que nous sommes eommc vuus; nous clierchons
autres ])rinces des peres d'lsrad leur direnl
''
k'iudin'nt
sacrifions udns aussi, de])uis (le rej^-ne) de
(jui
rebAtissions avec voiis
ils
'"
Ils
ahaiuloinit-r leur projet,
jus(ju'aii
r(''<,nie
de
le
Daryos,
pcuple de
soudoyercnl
pendant tous roi
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peiiplc criaii ä liaiite voix, alin qu'on ciileiidit IV,
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iiy avait personne parmi
accents de jubilalion joyeuse
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(Nous)
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:
une
sommes Rehoum,
serviteurs
de
nos
et fixes
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:
:
hc'elt'Oin,
maitres
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arameen.
'*
une
lettre
Reliouni,
que
les autres
dans
peuples
les villes
lettre qu'ils
ils
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:
ecrivirent
'
:
Pour nous,
grand
'
Artasastä, roi de
a
Semesä}',
«
envoyerent
iious declarons ceci
:
^
ainsi (|ue les autres
'Al'arsakä\vi\ au,
(pie 'Asenäfer, le
'
dans Jerusalem.
et
lic'ell'rin. et
Semesäy, secretaire,
Dounäwiyän,
B
:
Mitridalou, TaLhel, ainsi (|ue les
la paix,
en disant
>,
=
A>.t:f>(:.<'
'Aresewiyän, 'Arkewiyän, Bäbilonäwiyän, Sousanäkiwiyän '"ainsi
•
lettre d'aecusation eoutre .lerusalem. Ils
roi 'Artasastä.
i
A,
:
B.
!
autres serviteurs de leurs maitres, ecrivirent
secretaire, ecrivirent
B
i
:
(>9"i?-i
AhC.i-rtfl.i- :]
(Ort.
.-i-PC^
B in^iS.'iH'.yi B — nnvtu'i.'yv A, A — h',:'\li B — B — °v>.^./- A. —
:
,>,l|-n
:
demeuraient dans Vehoudä
'Dansles jours de Artasastä, pour
(des
:
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"Vft^.t
B —
mmitS.'i'iiyi
=
)t-t\-
:
—
AB
=
>ii'")v. =]
,;i>,ii-7-
:]
regne de 'Ahsäwiros, au commencemeiit de sou regne,
une lettre contre ceux
Fikres.
>,.)j,ji>"/
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i
h(:ti-.t"(:rv
mK.Vta.
:
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•
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(et)
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envoyerent au
roi 'Artasastä disait ainsi
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Nous, tes ssrvi- "
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.luifs (jui
sout mouies (rauprös de toi vers uous
villc ri-ltollo
et ni(''ihanto, piiur la rob;\tir. restauror
seigneur, saches
.Mainteuaut aussi (uous voulons) quo
'
et rcicvcr .scs assL-^cs.
redresseut, lu
>.'/":it>.
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DE 'RZRA.
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Dcpuis que cette
(ceci).
ville se robätit et
ne re^ois plus l'imptM et mi ne
iparoi' (pi'elle) est rebelle
coutre
^ta)
royaute.
"Mais
il
tc
(le)
(loii le
que ses
rend plus,
ne uous sied pas de
voir qu'ou le meprise, o roi; c'est pour(|uoi nous avons cnvoye (des nics1.-,
sagersi, alin que tu
dans
Tu
les livies
(le)
saches, ö roi, leur seigneur, '^et cpie tu cliorclies,
des anual(>s de tcs percs,
sauras donc que rette
(ville) est
uient envers les rois et envers
trouve) au iii
niilicu
d'elle
des
les
(les
une
renseignonients) que tu trouvcras.
ville
de revolte.
pays, et que
dresses, tu
refugo des esclaves
son origiiie et des sa
quoi cette ville a etö devastee.
"^^
(Nous
u'auras plus la paix.
"Le
creatiou.
C.'esl
voulons) (|ue lu saches. ö
seigneur, que, des que cette ville sera n^bAtie 17
le
(qui) agil lionteuse-
roi
et
(se
pour-
roi, leur
que ses murs seront
re-
deputa (un messager) ä Rclioum,
TROlSIEME (IlVREi DE
[2S].
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Iir'i'llc'rin,
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parvenu vers moi.
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23. >,f:/nn;i-
mii'n.t\y.
:]
:]
~
daiis
aiiisi
Samärvä
B
>...e.f|ii,')i>,
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ordoniie qu'ou cliercluit dans
''J'ai
cette ville, des soii origino cl
Des
pays qui
rois,
est eiineniie et
rois vaiilants aussi (furent) rois a
(est)
A.
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>,i:i>i::i-
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B-
«»>„l,.e.
di'
Inir.s
au delä du fleuve;
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leui-
que
au dela
ilu
eiivoyM'
csl
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des annali's.
\<.\
vmis avnz
qu'elle
eile.
.
-
A.(',?»
rt'l'il}"<M>->,
([ui (etaieiit)
({iie
rebellc contre -"
A,
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rtrf.ft"».
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>,.»ö)ii:ir«»-
Nous avons trouve que les
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—
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iinaux autres si'rvilcurs et (a) ceu.x
Salul ä vous! '"Lc messager
:
—^
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i-'.hlih
V>
:
le
drs sa crealion, est
ci-liii
Jerusalem
ils
;
douua rimpul
livir
qui fuit eulrc eu
dominerent tout
rl l.'ollVande.
h;
-'Main-
20 :;i
tenant enipecliez ces iiomuies de rcbälir cette ville; des uiaintenaut donc surveillez-les
"
et
prenez garde de ue pas
cette entreprise, afin
que
le
danger
(qui
les laisser traucjuilles
de 'Artasasta Tut arrive,
il
lut
da
'
que (devaut)
eux.
rapideincnt a clieval a .Jerusalem et eu
les servili'urs
de leurs ruailrcs \
(pii
SruirsAv,
(•laiciiL
clioudä
i-i
cousid(''-
Ijorsfpie le uiessager
lettre) devaiil lieliouni. hf'rllc'rnt,
secretaire, aiusi 11s allereiit
au sujet de
eu r6sultera) ue devieune
rable et qu'ou u'agisse iiouteusemcut euvers les rois.
'^
Mtlxih
<"ii'-/v>.
A,
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A. "A-w^h
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deini'urairiil
cn disaiit
tiha^'i-Uh
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WlfiF-l-
Semi'säy, scer^laire,
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prophele, prophotisereut sur les
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Diou d'lsrael. lils
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(rpiitri'priso)
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abandnnnor
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K/.HA. IV. 24
DI
[l.l\l!l.
:
ils Iciii'
jour-lä se leveront ZarouLäbel, ils
sc liouvaieut avec
lils
sc mirent ä rcbätir le tcmplc
eux
les
prophetiserent au
de SalätyAl,
du Seigneur
prophetes du Seigiieur qui
viureul vers eux ce joui-la 'ranlauäv, preliM (de ceux
et
Myoscs,
Jerusalem;
ii
Ics aidaieut.
ipii
uom du
(taieull
'
Alors
au dcla du
(leuve, et 'Astarbou/na. ainsi (pie les s.Tviteurs de l(>urs niailrcs. Ils leur direul ainsi
:
(^)ui
',
nii.ssion)
:,
tous, et
Vdus a ordoiiiie de rebAtir ce lemple
d'y travaillcr'
'Ils leur
liommes qui rebAtissez
pas (de
DAryos,
rebi\iir),
(\\n
vous a donue (per-
deuiaudereiil leurs uoius
eelle villc?
regarda (avec bienvcillanee)
>'[
les eaptils
'
Paree
([ue Ic
de YelioudA,
:
Qui eles-vous
Seigneur ils
prit
jusqu';\ ce que revint uu inouveau) message de
et Ils ne leur lirent
pas
iulei i(.iiii>re
de
Iravail).
eu
pitie
ne les empeeliörent
Puis
ils
la
part de
ileput^rent
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Därvos! alles
'
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"VA/I'
—
delä du lleuve
tnha>-r'hX>x
11.
ffl<*iVÄ>.
''
alin
••]
(|iii
les
reijäfir
'"Nous neue soinnies
alin qiii' tu
saches
paroles (qu'ilsi
les
noms de
:
h"inrAh
R>
a ete bäti
il
v a de
tyr'lriu.
A.
etaieiili
;iu
la lettre
et
n
dela du tleuve,
(qu'ils)
avaieut envoyee au roi la
lettre
:
Salut au roi
'
**
Dieu. .\ous avoiis trouve bois
di-
liatait
par
leurs auciens et nous leur avons dit
:
"
vous a donne (permissioni de tra-
qui
de leurs imnis pour
te les eerire,
'"
ces homnies et eeux de Icuis prinors. " Vdici
"
inl()i'in(''s
nous out repmidues
gneur, Dieu du ciel et de
>^^t^^.
lour seigiieur, le roi, tu saches tout, nous somnies
Xous avons interroge
Qui vous a urdonne de vailler?
u
=
etrangers qu'ils posaient daus ses murs, et que cette cutreprise se leurs mains.
—
R
•
:
rebätissaient avec de boUes piorres et avec dos cliarpentes
'•'
^
n.j
de leurs maitres, les "Afarsakäwiyäu,
au pavs de Vehoudä, au temple du graud
qu'ils (lei
^"^n
:
qu'on comprit exaclerainit
lettre
la
Muh
ceiix
les serviteurs
toi,
"»
=
Voici les mots (qui) etaient ecrits daiis (Voulaut) que
iMh •
:
R.
!
pret'et (de
qui (etaient) au
«»•
^'tlVif^.h
:
qu'avaient eiivovee Tantaiiäy.
que
-
•
'
•
=
allaiie,
Astarbou/.iiä, ainsi
R
=
:
•
un messag-er au sujot de cotte
et
l^•nA•^
"nWi^ch.
•
H.f.ffl.e.-fÄ
•
hUlDloo-h
•
] (»m-
-löy.]-
:
(Dii0»'\>,V)-i:(r.>i
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?i''jii,h'nji.(.7i
li.
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LIVRK: DK
TIJOISIRMR
.2,-):
la terre.
:
Xous somnifs
Xous rebätissons
nombreuses annees. Un yrand
les serviteurs
du Sei-
ce leinple antique
roi d'lsruel
l'a bilti
(cjui)
et l'a
THdlSIKMi;
(506
"
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H'/7/">.
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— —
B
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>
lemple (du Seigneur)
le
i'i
son regne,
le roi
nos pörcs ourent
Qiros ordonna qu'oa rebatil
du lemple de Jerusalem
I
Art.t-ri'^C
—
A
ft.o
— c^vx-jpj, m — — .
A
irritö le
et
Hal)ilüii.
'
le tiMiiplc
n.(?i
V7ll.>.<"'-h
l>
:
VV/"
Dien du
ricl,
l,a iiiciiiiciv aiuu'i' di'
du Seii^ncur.
''(^)uaut
eu argent, que Xi\lioukadaualsür avait enleves
et avait
mis dans sou palais renal,
gardien de son trcsor et son Intendant.
SisAi)dilr,
'
''II
lui
vases. (Les envoyes) partirent et mirent (les vascs'' daus
il
dit \o
(Irs) :
donna
ä
l'rends ccs
temple de Jeru-
salem, ä leur plaoe. '"Ensuile viut Sisi\bdi\r; lui-uKMue posa les assiscs du
Depuis co jnur jusqu'a nu\inlenant oii le rebätit, mais il n'est pas aclieve. " Maintcnant, si le roi le) veut, on clierrhna dans la maison des tresors du roi de liAbilon. C'est) afin quo tu saelios (jue 1(! roi Qiros a ordonne de rebiitir le tonq)le du Seigneur ä .lerusaleni. Cou-
temple du Seigneur ä i:
B
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sou pciiplc a
et exila
aux vases du Seigneur, en or
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les livra entrc les niains de Näbdukadaualsor. roi de Häbilon, iqui) dt'tniisit
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—
DK
J.IVI',1,
.leru.-^al in.
;
naissant
cct ordre
pour nous
faire
emane) du
savoir)
que
roi,
leur seigneur. depute-nous (des messagers
tu Tagrees.
:
TROISIliMK LIVRK' DK
[•2:\
Hfl'-n-/-
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— M-conm-y, lunnr
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que
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'
(Däryos)
depense,
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B.
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B - (ohiiiioo. B ^ ».uh B — :
:
m('Tiioral)le et (qiii) disail
\i.
livre,
i
La premiero'
'
:
3
Qiros ordonna au sujct du teuiple de Jerul'autel 011
Ton
sacriliuit.
de soixaute coudecs;
(fut)
que
les
'
11
ordonna
qu'oii elcvät Irois la
1
uiaisou du roi
vases du tenipie du Soigiieur, en or
et
'
Astarbouznä, ainsi qu'aux (jui
(etaient)
serviteurs
au delä du fleuve.
de
le (re)construire
'N
eliouda de faire
au mi''me lieu.
"
I
di'
lriu|ili'
le
ceuvrc du
Moi-mi-me
leurs
maitres,
leur oi'douna,
II
Restituez maintenant les vases ä leur ])laee dans
permettez aux ancieiis de
au delä du lleuvc,
ceux qui ötaicnt)
ordonna aux prefets (de
'Ararsakä\vi\ an,
et
'<
5
en argent, que Näboukadanatsor avait enloves du tenqile de Jerusalem.
Tantanäv
'
(itj^'.ö
Klfl?»?'
::
»in.!-
l>
:
rangees de pierres et uue rangee de bois; qu'on doiinät de
et
-
hJ^hill:
•
n.i-
••
n-n/.h
••
A
()u trouva daiis
fall
roi
ll.t
tO'tll'
:
hmi\Y-h
i\i
:
.f.-nA
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.
ijii'(jii
au sujet de reniplacement de
et
:
A,
lofit-h-fiiif'h
:
—
B
?,'>»!
:
•
l'VIV.f. =] O
— a»niB—
salem
(l'argent) de la
o»
:
of^hl-nc-i'
:] (nfil-
(im-fil-
»
"i.
B
l
Därvos oi-dnima
roi
h'th
n>i'/(-
Aft.*V-V>i
aunee du regne de Qiros,
la
fmh'i'h
AB
o
l\'hou-yi:h :] O
etaient
dans (lequel) etait
A
:
Oy-M-
m/Mn
Aon'^Wl-
:
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fn'Uih
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K^ilMPoo-h
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1-s.
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maison du
ouK'ttre; (donuez) les veaux, les moutons
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ceux (pi sont) au doli du flouve donnez (l'argcnt de) f
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B
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anciens
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B
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du Seigin'ur.
leinple
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depense ä ces liommes
Preuoz <>ardo
les l)oucs
pour
le
de ne rieu saorifice
du
riiuile qui (sont nöcessaires) elKujue jour;
ce que les pretres de Jerusalem vous dironl dapportiT. apportez-le; donnez1"
linir i't
11
le
chaque jour ce
'" ,
aiiu (juils lasscnt
l'ofrrande
sacrilice
qu'oM \\ uuiisou. rois et
i:t
vous demanderout
au Dieu du ciel cl qu'ils prient pour le salul du roi cl pour salut de ses enfauts. " .Moi-uieme j'ai ordounc (jue pour tout lionuuc ipii le
aura transyressc
li
(ju'ils
pende '-
les
iu;i
ot
Lui-meme, peuples
paroIc on
ipiOii le
(pii
pour d^truire
le
de
avec soin.
faire ainsi
le
|iri'iiiic
tue;
j'ju
im
moulaul
ordoimc
Seigncur, doul
le
iindii
uoni liabile
trausgresscront rua parolc
el
(li>
bois de sa
lä,
sa
reuversera lous les
^li'verout leurs
tcmple du Scinucur de Jerusalem. Moi DAryos, ''
maisou,
liailr parcilleiui'ul
j'ai
mains
ordonne
Alors Tantanäy, prüfet (de ceux qui etaieut) au delä
11
-t-'i'l'iy.
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l'avail eiivoye,
le
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"'
Les
"
lls oll'rirent
deux Cents beliers,
pour
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de tout Israel, selon
le
la
des exiles firent
la
l'j'upuj, Ic
B
Ati^A-
—
AA.'l."(.'.l-/
:]
ln^,n^o
:
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B
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maitres,
.
A>i
t\t\i:
B
A,
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V'l.'l''
ülaient
qiii
iwecuterent (lordro),
Hagr
ei
inois
de
Zakäryäs,
lils
ccrit
' '
lls
aclieverent le
Adar,
la
pour
pcelies
tribus d'lsniel. 'MI inslitua les
pr(''tres
Icurs collcgucs. aliu Ic
(luaLorzicnie jour
ir.
sixieme
les
dans
w
de
"'
du teuiplc du Seigneui- dans
cents agneaux et dou/c boucs
csl
>
dedieace du temple du Scigneur ccnt IkcuIs,
uombrc des
il
— 10. mn.i'm-yi A — Ml/hh" :] o
:
enfaiil.s d'lsniel, li's pr(Mres, Ics levitcs et le
Selon leur loi et les levitcs aupres de
dans Jerusalem, coinmc
:
^
sur l'ordre du Dieu d'Israöl et sur
rcste des enfants des cxiles firent la di'dicacc
lidlegresse.
i'
«nhCflTCn
des.luil's, aiiisi (juo les Icvik's, bätissaieiil {\v
troisieme (jour) du comuiencement du
annee du regne de Däryos.
l;
:
(ii>-f.
—
A
Ahl^V
•
hmn.
,Ui-'iA-
Tordre de Oiros, de Därvos et de "Artasastä, roi de Färe.^.
temple
A.
:
i] jfrDB
W»
:
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m^ciftfi;*-
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A?i''/II.An,h.
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pendantque leur pruphetisaient
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Scigneur,
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h-s avait
la
ceux qui etaient rovenus
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l'al-
lourui' le ereur
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avait afferuii leurs niaius pour l'oeuvre
le
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de Azüryä,
lils
'l^lkitob,
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B
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du templc
d'Israel. '
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de llalqeya,
de Sami\rya.
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lils
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fds de Säloui, fds de
'AzäryA,
fds
'AtsänoliT',
l'i/rä,
lils
Sadoq,
lils
de MAriroq. lils
de Fiulias,
'Al'äzAr, fds de 'Aren, pretrc, aueetre de leurs premiers (pretres);''
nionta de BAbilon. 'Ezra
i'tait
iuslruil
daus
avait donnee; e'etait
Dieu d'Israel,
lui
düuua tout oe
qu'il voulait,
parce que
la
la loi
de Moise,
'lils
(|ue le
lils
de
de
hii-meme Seigneur,
un ecrivaiu experiiueule. Le
roi
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laveur du Seigneur, son Dieu. etait
:
TUOISIEME (LlVREi DE EZRA.
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fl»OÄfl>-^
nn.A»^
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VII. 7-14.
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A.
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inn-ni-
annee du regne du
'Artasastä.
eommenccreut
mois
ils
(etail)
a
monier de
—
B
— :]
d'Israi'l le
disait
droit et le
donna ä
Ezi'a,
du Seigneur '" :
i\)'.^<-h
B.
ilfl>-fi-/-
la
arriverent k Jerusalem, roi.
'
7
sep-
le ein-
\n premier mois
s
•'
au commencemcnt du cinquieme
et
le
le
(Seigneur)
a la pratiquer
jugement. "Tel pretre,
etait
pousse
aviiil cf
Tordre
de son jugement,
commandemeul
di'
la
toi.
rois, a
Ee
lettre
(|ue
'.Vrlailc
qu'il ddinia aiix enrants d'Israd. 'li/.vi\,
redacteur de
(du Seigneur), Dieu du ciol,
''
coeur de EzrA
cominandemont
tous ceux des enfants d'Israi'l, des pretres et des Icviles.
Jerusalem, d'(y) aller avec
le
i"
enseigner aux enfants
ä
redacteur du livrc du
Moi, 'Artasastä, roi des
gneur, (voici)
ä
awh.?.
arriverent a Jerusalem, lin elFet, la main du Seigneur, son Dieu,
bienfalsante envers lui; "^car
parole
Ils
15übilon, et
ä rechercher la loi de Moise,
sastä
"^
du regne du
•{uieme mois; c'ctait la septieme anuce ils
B
•
hCfiTOirt.
plusieurs) des enfanis d'Israi'l, des pretros,
lui
roi
B
I>
:
— f.nac.
des levites, des cliantres, des portiers et des ndtdniiii, ä Jerusalem, tieiiie
rthftc.J-
*?•/" =]"
...
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Imil
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aiilrc isdil;
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mv'c.i'."/.?,
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or
Dien
(apportez) des bueufs, des mouloiis et des agmaiix.
'"
'l.c
d
ariicnt,
qui
([ui
'".l'ai
pres-
|Hiur les libatious
est ä
Avcc
Jerusalem,
I'or et
l'argeiit
qui rcsicrout rejoiiis Ion pruplc l'^mployez le reste de fainiu a plaire ä votre I!)
J)ieii.
''
(^uaiil
devaut
oHVc-(les) s
il
y cu
aux vases
a,
que
In
le
reiidus
([ur j'ai
Seigueur qui
voiidras dmini
donne-Ies, (les prentint) ä
!
(est
|Hiur les
ma maismi
'Artasastrt, roi, j'ai preserit (cet) ordre ipii
(sollt)
au dola
(hi
flcuve
:
au Service du lemple du Seigueur, ä)
Toni ee
Jerusalem. bcsoins
ilii
-"
Les autres choses,
leiuple ilu Seigneur.
myale, ccst-a-dire au tresor. -i
''
iMni.
lous (les fouctiounaires) du tn-sor,
(|ne
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du Dien du et
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prelevez pas (sur
imposer. "Toi, des seribes
et
faites
peu[de) des tribuls
le
Ezra, selou
la
([ui
connaissent
la
loi
perte (de ses biens),
Beni soit
le
du ou
roi sera a
la
Seigueur, Dieu
di-
-'^
la loi
ehautez, ndtu-
(
ue
ne vous est pas permis de
lui
sagesse du Seigueur
ue la connaissent pas, euseigne-les.
du leniplc
Seigiieiir,
des juges, aliu (piils jugeiit tout
du lleuve et tous ceux
du Seigneur et
(qu'il)
le
(pii (est)
sur
peuple qui
du Seigueur.
loi iiistitue
au dela
esl
(^)uaiil
a
ceux
(^)uiconque ue pratiquera pas
coudanine aussilöt ou a
llagellation,
nos peres,
ou a
(pii
resolulion) d'liouorer sou teuqile de .li'rusaleni
de
royauuic du roi
le
du temple du
(Service)
le
B.
du Dieu
la loi
conslrucliou
(la
vous lous
aussi, pretres, levites,
(vous) qui
et
tout cc qui a trail ä
quo (soui eliätimenl n'arrive pay sur
Vous
lils.
(_^)ue
Gardcz-vous d'inlerrouipre
!
ciel, afin '-"'
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d'artient,
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si)ixanle-dix lioninies.
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Des enfants de
qualre-vinyls lionimes.
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'.\/.vt[Ci;
Iiommes. ''Des enfants de 'Adin, Obcd, cinquante lioinmes.
lui
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avec
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llaliius. fui'«JQt.
F'aliaw'
liomnics.
lui (etaienl) tidis
de^dnAlftn: avee
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Safi\lyä,
dcu\
'Ateli
;
avec
de Finehas,
Des enfants de
'
MJ^
ete sur moi, et^-B|p
avocinoi.
honunes.
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Des enfants de Zatd'es, Saki'nyä,
lui (etaient)
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lelaienti cent cinfpianle
Mo'ab, 'Klcliouy'anß, '"
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ie roi,
l5äl)iloM,
coniples avee
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lui (etaieut)
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Ivlou; daiis
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(et) aliu (|u'ils
"'.I'ai
Natan,
savanls.
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avaiciit
il.s
dünnes,
ileuv crnl
vingl.
jeiinc
auprcs
le
allliyions nous-nienies devani le Sei-
Dirii
icsl
puissauce et sa
avons jeüne
et
de (Icniaiider au mi des snldats et des
('iiiicinis
a\i
cours
liiruraisaiitc
coli're (sunt)
t\i-
la
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(my
pour lous eeux
j
ai ipii
dit le
conlrc tuus ccux qui l'abau-
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effel, j'ai cii lioiili'
d(!
et
linimnes de iialanini
que nous
nos cröatures.
roi
l),i\i(l
ndiii.
que
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de MirAri, ses freres et ses enfants;
reuiiis cliai'un par Icur
et afin
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savanl d'entre Ics cnfants de MAlicli.
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eux
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envoves.
-''Je
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pese daus leurs niaius
ö,,
leurs
et je
•.>.-,
([ui
leur
üu
six cent cinquaute talents d'arjuent, cent vases d'argent, cent talents
d'or, ' vingt
plats d'or, milie
chacun pur, bou
et
du cheniiu des lvam;\nim, ainsi que des vases
recouvert d'or.
'""'Je
du Seigneur; ces vases aussi sont saiuts; offrande au Seigneur, Dieu de nos peres. objets), jusqu'ä ce (et)
:
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aux prefets de leurs peres, qui (sont) ä Jerusalem sous
temple du Seigneur.
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etes les saiuts
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porlique du
pese et remis aux pretres et aux levites, en les
sicles d'argent, l'or, l'argent et les vases, aiin qu'ils les portent
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[iirln'
de ßöuiwi; c'etaient des levifes.
nous avons
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"Nous
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poids (de ees
qui etaient revenus de la eaplivilc, les enfants des exiles, ont
sacrifice
au Seigneur d'Israrl
pecli^; leur sacrifice roi
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doii/r IxbuI's
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agneaux
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l-l.
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de Yosä'e, et NAhedyA,
objets).
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avons tout compte :ir.
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aux princes qui et le
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semence sainte
:
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me
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leiirs filles;
s'est unie
sunt assoeii's avee
m
avec
arrache les elievcux dr nia hHe et et j'ai baissi' nion
les
j
les
ce peelie.
deehiie nion vcternent et niou inaiiteau jioils
:
:;
de ina
visanc 'Tons
r.i'ux
',
Seigiieur vinrentä nioi, alin deprolerer avec nioi despaioles
Dieu d'Israel au sujet du delit des
jusqu'au
(iö,p.
des Amanewoii,
'Iyalii"'se\viiii,
barbe; puisje ine suis assis, etant triste,
(vers) le
:
••
A,
Vr'flftC.I- :] fl>.(:/-
des 'Ainorewoii. Mls ont epouse (Ijeaueoup) de
et
qui craignaienl
^
jap
ont vecu! daiis l'imjiurete des Känänr'won, des
la terre; les prini^os aussi se
j'ai
—
•
mrt?,'Prt.<{.}"'/
^wIiHM
hi\
:
\'^"ih\\'
M
=
mi\h-r/."y'/
:
hrt
ytr'i.ii'a»'
•
••
d'Israel, los pretri's rt les h'-vites nc sc soiil point srpares
la terre; (ils
devenu
je stiis
B
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!•;.•)*•'>"
A
:
rt>."/ll.hll/l..(:
:
cela fut torniiin', Ics princos
ont donne en mariage leurs i'nfants;
peuples de
mhAv-v
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fut arrive, je nie levai, etant aillige, apres avoir deebire nies vetenients
nion manteau; je nie niis ä
et je dis
:
"J'ai
g'eiioitx; je
levai incs inains vers le
bonte de lever nion visage veis
loi.
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nos peebes
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un peu
de repos, lorsque
nous a gardös,
dount' ronrage dans son tenqde, alin d'illnniiner nos n'jioser
nn
pm
de notre esclavagi-,
"
ear nous avons il
nous a donne
de l'äres, alin qn'ils nons donnent notre noiiriitnre. leiuple,
([ii'ils
nous donnent courage en Yehondä (">
—
lo. irv-i-
avons ete livres dans
Dieu ne nons a pas abandonnes. (mais)
les rois
qu'ils lionorenl notre in
a
7»>
par suite de notre pech6,
notre Dien s'est montre clemenl envers nous. Notre Dieu
nons a sanves, nons
—
A
O
iiolrc lielil est i;Tand;
nons ont tnes avcc leurs lances,
pilles;
—
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Maintenant nous avoas cu
"
jusqu'aujonrd'hni.
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jusqu'ä ce jnur; uoiis avons ete
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(pie dirons-
poiir eu\.
Ils
mit
liansgresse tes eoniiiiandeiiieMts. " (pie In nons as donnes par l'inlerinediaire
de tes servitours,
los proplietes, a ipii tu as dit
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La terre dans hupielle vous
enirerez pour en lieriler est nne terre impure par suite de la sonillure des
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bien, aiin d'f'trc lieriter a
vos
mariag-e VdS
eii
ä vos
de manger
u janiais.
mauvaises u-uvres
et
a Iciirs
lilli's
Tont
ils lils
;
iie
roiiiplie.
doiiiiez
'"
Maiutenaiit
pas eu mariage
ne vous entendez pas avec eux; ne leur faites janiais
l'orts.
lils
par rimpurele doiit
et
' '
benediction de
la
Tout cela
est
teire et de
(la)
le
(la) faire
venu sur nous par snite de nos
par suite de nos grands peelies. Voiei que
toi,
l:{
notre
Üieu, tn nous as debarrasses de notre peche, alin que nous nous oonvertissions et
que nous gardions
le
raste de tes
sommes apparentes aux de
commandements. ''Parcc que nous nous
peuples, ne te
ne pas faire rester loin de nous
IVielie ci'
({ui
pas eontre nous ä janiais, afin (doit) etre
'
sauvc'-.
'
Seigneur, ,
Dieu d'lsrael, devani
es juste,
toi aujourd'liiii,
En
peche.
X,
tu
'
eli'et,
cii
Lorsque 'Ezra eut
d'lsrael s'assemblerent et las
([ui
iimis
as
fail
nous as sanves
ce jour dans lequel aous nmis trou\ons en notre
personne ne se tient debout devant
eut prie devant le teniplo
femmes
toi
rester et
lini
toi a
de prier et de supplier, en
cause de cela.
|ileui'aiil. et
du Seigneur, beaucoup d'homniesdVntre
auprös de
lui;
lorsqu'ii
IfS cnfaiits
une graiide reunion se üt avee
jeunes gi'ns (des enfants d'lsrael);
le peu[)li'
les
versa beaucoup de
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TROISIEMF. il.IVUK
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onl enraiites. l.eve-loi; re-
de notro Dien,
aliii
(|n ils
agissent
"
tous les
'
eni'aiils
'E/.iA sc lova;
fit
jurer' les princes,
dlsraid d'agir eoninie
de devaiil
'Ezrft se leva
il
le
leinple
>\ii
il
leur ordon-
Seigueur:
il
alla
lui.
(KzrA)
point de nourriture et ne but poiut d'eau, paice qu'il se
lanioii-
sur la röhellioii (dans)
.e.ve^Tfh
toi; sois fort et agis.
jurerent.
mangea
m-IM-
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'i.
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copendant concluons
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vers Tarche des aumönes. "^Olianaii.
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A.f"i:.('V
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'Löve-toi, parre que cetle parole est ton allaire; quaul ä iious,
sommes avoc
nerait;
"/ört.-f-<">-
=
h.fili..i'
une epoqiie ^ux enfants d'Israel
Ics prelres, les levites et r,
1!
iHraiigeres parmi los peuples de
roiiiiiK^s
prends-les
noiis
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uous uvons peclie contre uolre Dien, jiarce
Dieu. Mainteiiaiit chasseut
—
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a espoir poiir Israel a ce sujet;
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sera pas arrive pour
troisieme jour, conime les princes et les ancions onl unlonue,
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delruise
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— »'vv H. —
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•
fi>i.e;
B.
retranclie de l'assemlili'e des exiles! '^Tous les
le
cuiquieme
(jour)
reuui) conjüintenieul
de sur
leui' dit
:
decrnissanci" (de
la la
tremblaient ä cause de riiiver, parce ipie
ils
-
••
1".
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ü
o
de lieiiyäm se rassemblereut ä Jerusalem eu ees trois
(etait
pretre 'Ezra se leva et
niV):
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Kuh-Hr
1.
— mtxr'K'iM-
:] i»".T
n'/-,('.
1
^
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vti./.-!- -
.
— h<\a«
V,
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Ttxt^va«-
••
«ne:iii :]
tt,Ki\
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jp.hn.
:
hih'i-
fi?»'>
••
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WA-o»-
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«xwvi.-j'J'I-J'.
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rn^,.jhA
•
hTat-tii-
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«».e-cüS-
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.t'.ffnÄ-h-
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au ueuvieiue mois,
tuut peuple
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il,lVHi:i
Vous-niemes vuus avez
la
place du teniple du la pluie
tombait. '"Le
peilie, parce ipie
ki
vous
avez epouse des fenimes etraugeres; vous avez ajoute (ce peclie) au peche d'Isrard.
" Maiiiteaant remerciez
bieu devant geres. tu;
lui et
'"Tout
uous
(dis),
l'hiver (en
le
le
Seiyneur, Dieu de nos peres;
separez-vous des peuples de
peuple re})ondit et dit
(ä)
nous (l)'accomplirons; mais
le
la terre
peuple
(est)
ce)pays; ''uous ne pouvous pas mainteuaut
que ce n'est pas
l'all'aire
avons augmente
le
dun
jour, ui
l'afl'aire
:
Cette parole (que
uombreux
les
i:;
parce
m
\ dici (pic iious
princes de notre pi'uple,
de chacuue de nos villes, qui ont epouse des feuunes etraugeres. vieudront; les
ii
et c'esl
les faire veuir,
de deux jours.
peche ä ce sujet; ''mais tous
le
des femmes etrau-
et
haute (voix)
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Mais quo Yonat.i\m,
fd.s
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avec inoi au sujet de eette
ehaeuu
pretre, s(5para les princes de leurs percs, liiir
"
lls
terminereut
le
('•trangeres (taicut
des
eufaiits
-"Des enfauts de
les chasserent
'l'-mer,
'.Vuäni et
KlvA, SenteyA, 1 Allel et
et
et
du
de tous
(l'airaire)
des lemnies etrangeres, pour
femmes
seloii
ikuh. lls siögerent au eoinniencement
d'cxamiuer lallaire.
avaicut epouse
Krem, MasAliel,
-
I!
—
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iv.iiih
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(o>,.e.y"jp
H.
-.
oj-ift.
et SalAti, Ic l«5vite, lesaident! '"Les enfauts des exiles
main sur leurs femuies, delit.
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de Yosedeq, et scs freres. Ma'aseyA, 'Ar6zer. ^A^'nl
miieut
—
jiniiiriio- :]
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Manäsel.
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et Beiiyali. -'"'Des enfaiits el
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SoulounyA, Suniärya, '-Souloii,
de NAlioiiyä'rl, TaiiiAlyA, Sedem, /Alien,
''Ce
soiit
iiarini elles
Ions
ceux
dos lemines
tjui (jui
out
ejiouse
des^
leur engcndrercnl
des enfants.
M.
,\i.
'
11
arriva quati inois de Sakrlon.
trouvais dans
Ir tli.itoau
de
la
villo,
moi) avec des iionimes de YelioiulA.
sauves lem.
eeu\
•'
([ui
me dirent
:
annee, alors que
.le
les iiilerrogeai siir Ics
parmi
b's caplifs, ainsi
.luil's
tmuvrMl
la
nie
qui etaiont
que sur Jerusa-
Ccn.x qui sont sauves parnii eeux qui sout restes
soni raplil's se
ji'
-IlanAnL Tun de uos freres, vint (vers
et (sur) ceu.\ ([ui etaienl resles
11s
la viiiglienie
dan-
la villc.
(et) pariiii
dans une grandi' sounVaiice
TRüISlKMK ;LI\RE)
|'47]
m.
uf
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f«)4'n'
(n'i'h"iö
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A,
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1-llA ',).
h^AvV
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(nin).av>i
:] m^t\,/\<-
offi-muio-
B
:
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se.s
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perdre
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>,A(l>-^l
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oiit
:
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l^iracl),
d'liui,
B
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la
ete iiilideles; iii
ta loi.
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de prier devant
la
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''(^)ui'
:
!
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.lerusaleiii diil
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Alors, quaiul j'eus ciilciidu ces
Dien du
eeux
(|iü
oreilles
Je dis
ciel.
la-
:
Loiu de
toi
.-,
el poiir ei'ux (jui
yeux soienl ouverts
tes
.v
et tenilile. toi qiii
taiiinMil el
me
de
aliii
i-,
Imi serviteur, (priere) que je fais aujoui-
Nous
les eiilauts dlsrai-l, tes serviteurs!
des eul'auls dlsiael qui
:
^oa/J:
••
mh.i'hlh
.
oiit pi'clie
eoatre
la [larole ([ue tu
te supplions
toi.
avoiis peclie eoiitic toi.
Udus n'avons pas garde tes commaudi'menls.
que vous soyez je
fmi,/-
•
ciel, graiid, fori
les
'
Moi
aussi,
Nous avons
7
ton jugemeiit,
iii
a Moisi'. tou
as prcscrite
s
'Pontes lesTois que vons voas siu-ez revolles coalrc nioi,
vous disperserai aioi-nieme parnii
et
le
Dien dn
Seisj^iieur,
"Süuvieas-toi doac de
reveuez a aioi et
la
feu.
Ic
•
•
i
I^es murailli's
Ich^.
M^XXfm
— «nhAt.JilMiri"- B—
maisou de moa pere, nous
serviteur, en disant je
ll'l.(n-«:>
:
rt»A?iA
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flj'j'r';j>,i'.
.•/•Air
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el ta miserieorde poiir
de.s peclies
que
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S.
/-K-Vn • h/A-I:
'Vi\i\
—
A
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—
B.
fl»nH"l
je m'assis (pendaiit plusieurs) jours,
jour et auit, pour
au sujet
«Af
AB
:
gardent les coiiimaiideuieiits et
•
687
mh'i'K
•
h'iW
;
(He consiimees par
|)leurai et
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XI. 4-0.
«»^(>,('.'>/:h
p-r
•
Ah
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profoude miserc.
gardes ton paelc
pour voir
I/Ällrt:
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«j-Mich'/'}''
— in^c'i.&
menter, de jeuuer (de
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(O'ti^
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E/RA,
DP.
voas gardez
aie.s
les
pays
et les peiq)les;
comaiandenieuts
dis|)ersr-s jns([u"aux extreniiles
vous rassendjlerai dans ce pays
du
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eiid. je
(pir j'ai dioisi.
les
mais
si
vons
pratiqnez, bieu
vous
aliii
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de
toi (de
les pcrdre),
Sci-
('i
giieur! (^)ue tes oreilles ecoulcnt la priere de ton scrvitcur et la priere de tes
serviteurs qui veulent craiiidre ton IlDUl la
clemence devani
loi.
c;c
Pour
iimi.
Secours ton serviteur
j't'tais
im ciiiniqne
et
envoie-lui
poiir le roi
jr
et
liii
versais ä boire. Ml,
Xll,
I
sastä, je ^
Tu
"i
airiva qu'au mois de Nös;\n, la vingticme annee
du regne de
lui.
"
Le
roi ine dit
:
])eiir
i'l
je
dis an roi
:
'Vive
serait-il |ias triste, pnis(|iii' la ville,
le
nioi
:
Si tu
an pa\.s
vi'ii.v,
<\r
ü roi.
^ ClKiiidri,
que
iiioii
villr
n
mi
a janiais! Comnieiil
vi.sage
Jeustl
iium vi- ^T
demeure du tombeau de mes peres;^
Pourqnoi toi-inöine poses-tu cette Kjuestion)? roi
i
('-Ire
l'ourquoi aujourdliui ton visagc cst-il
a etc detruite et (jue ses portes ont ete brülees par le feu?
an
'.\rla-
se troiivaiil dcvant lui, je pris le vin et le servis an mi. sans
n'es pas bieii dispose, parce que le mal est daiis ton eo'iir.
e.xtrömemenl
sage ne 'i
II
viii
maltraile devant triste?
'
'
'.Icpriai le
'
Le
Dieu du
dcvienne joycu.x devant
du loinlicau de incs peres,
ei
roi
mc
:''
dit
|
eiel et je dis toi.
cnvoie-
je (la) i'ebAtirai. •
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TROISIEME ^LIVREj DE EZRA,
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XII,
cötes
:
Ouaiid Jone
rejouis devaiit le roi :
Si tu veux, ö roi,
et je lui
doune-moi
des lettres que je porterai aux princes de (ceux qui sont) au delä du ileuve, afin qu'ils
lettre
me
pour
fassent parvenir
'.Vsät',
cux-memes au pays de Yelioudä;
gardieu du verger du
roi, afui (ju'ii
uioi-meme. Le
"J'allai les
qu'uue
bois avec
maison
(oü) j'en-
tout par la l'aveur beuic du
Seigueur.
vers les princes de (ceux qui etaieut) au delä du fleuve et je leur remis
lettres
du
des cavaliers. rent (cela); le
me donua
roi
aiusi
me douue du
lequel je couvrirai les portes. los murailles de la ville et la trerai
*
roi. '"
Le
roi
avait
euvoyö avec
Sanäbelät'Aronäwi,
Tobyft,
uu
raoi
serviteur
le
trois jours.
Alors je
me
Icvai la nuil,
avec moi. Je n'exposai ä persoiinc r.vru. Uli.
de larmee
'AmonAwi
(le
<'t
j'y
projcl)
(|ui'
U-
faire
demeurai pcndaut
moi-memc pcn d'liommes :
et
appri-
ne leur fut pas agreable que soit venu un liomme pour
il
bien aux enfants d'lsrael. " J'arrivai ä Jerusalem '-
officier
se Irouvaiciit
Seigueur avait
luis
daus
II
12
:
TROISIKMK (LIVRK) DE EZHA.
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13
*fl)fl)9?,r}-
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«»AMl.i'.l-
(ni)
cv que je ferais pour IsraOl.
bete, sauf celle sur laquellc j'etais
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im«"
la
porte oü las liommes versenl (Ics ordures).
Jerusalem qu'on avait detruites, '
avait pas aupirs de
monte moi-meme.
par la porle de Gohe'el, qui est en face de la
— —
—
B.
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V-
rih'j+Ä
:
XII.
foutaiiie
'^Je sortis la miit
du
figuier et vers
long des murailles de
J'allai le
et je parviiis
iiioi
aux portes
qu'oii avait brölecs
traversai la porte de llrnA prös de Tetang du roi et je nc
1',
par
1.-,
irouvai poiiit d'endroil par oü faire passer la brfc que je montais. ''Alors je
Ic
teil.
montai K,
le
'
.le
long du lleuve pendant
jusqu a ee que je parvienne ä
sonne nc rien dit
im' vil. I>es
aux
Juifs, ni
la
la nuit et j'allai
par
porte de la vallöo.
gardes ne surcnt pas que au\ pretres,
(ni)
je
aux grands,
'"
Ics
murailles laterales,
Lorsque je revins, per-
laisais (cela). (ni)
Je n"avais
aux gardes,
(ni)
dit.
" Ensuite
(voyez)
je leur dis
:
comment Jerusalem
Voici
:
voyez
l'affliction
a ete dctruitc et
i
aux
autres (gens) qui faisaicnt Tceuvrage; jusqu'ii ce jour je ne leur avais (rien) 17
!
oü nous nous trouvons
;
comnient.on a brüle ses portes
par Ic feu. Vcnez, rebiUissons Ics murailles de Jerusalem, afin de nc pas etre
|
i !
>'
TROfSIEME (LIVRE) DE EZRA,
[51]
J
p.'/jiröo-
c *
m^lC\}9*a»'
:
»htm
Ai*",T. « 'fflrty"«-
:
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691
1-3.
XIII,
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R*
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— — la-hnn-ao— A. — mM"", — /hC'Ve A, — rm. — — AÖ B — M — lOAfll. h'/^ö»O H. ^ 20. •V>V7>i - m-/,ir,K V7-0' yA'U-f H — mhiVöO-rt B. — ~ XIII, — A wdi-vc A, B— m/x.v — B — "W/.S.V rt'rV v A— B. — (ninnirmo AB — niih A, Kfi^' «»yn B — Himr. A, B— iin-nc B. — «Oi-v+u A — — — A — T'lX.f B— B— — A, "Vie-t'l B B. If^
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'Elesoubä,
le
et
et
m'avait ditcs et je leur dis
mains pour
leurs
uous mepriserent;
:
Le Dieu du
ils
fixerent
jusqu ä
la
ciel
'lyftriko; ä l'autre cöte
pour
ils
la
couvrirent ils
"Je
liii;
la
jn
mais
cux-memes
ils
porlc des
'('l.clr'i'nhi
xiii,
et
con.sacrerent
(Tun) de leurs cötes bätireul Ics liommcs de
d'eux (batirent) les enl'anls de Zabekoiir,
'Les cnl'ants de 'Asenha batirent
:
n'a
le roi
freres, Ics pretres;
ses battants jusqu'ä la tour de eeiit coudees;
"A
m
nous aidera; nous
(allons) rebätir
grand pretre, se leva avee ses
tour de Hanänä'el.
:
Ic
nous dirent
le roi?
Ks
de souvenir ä Jerusalem.
batirent la porte de jnronpdlccii'' [du troupeau]; ils
;
serviteur 'Anionäwi et Gescliam 'Ära-
(sommes) ses serviteurs. Levons-nous; nous vous n'aurez pas de pari, de droit
:
:
pas ordonnee? Est-cc que vous-rnrnies vous etes revoltes contre
ma
y">,
/iivx. i]
15
=
:
15
«Kiviiirm»-
15
Qu'est-ce que cette alTaire que vous faites vous-memes, (mais) que
leur rapportai
i
:
main benie du Scigneur m'avait aide
la
lo
+.e.n?'
>,"/
=
(Ics murailles). Ils alTeraiirent
VVronäwi, lobyä,
appi'irent (eela);
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OHhI-oo- :]
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comment
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Levez-vous; rebatissons
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>,fni :] «Biiftti
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negligents. '"Je leur exposai
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[des poissDUsi;
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A. h+üo-
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battants.
Gabä'on
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ialiat
commencöreut "
et
A cöte
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A
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VAdoun
et
;
ils
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leurs
de leurs
Fi\seqt\, et Mesortlani, [vieillCj
et
cöte d'eux
'adroMm.
du Seigneur
de Yesn;\
la portc
Iils
eux-uienies, lixereut
ses
Mi\roni\wi, liouinies de
de ceux qui etaient au dclä du lleuve,
cöte d'eux 'Ouzou'i'd,
de Yo'aqein. commencöreut
umrAille de
de
Iils
(ä b;Uir).
niais
Service
le
GabA'onäwi
cöte d'eux MelelyA
(;\
bt\lir);
(ä bi\tir);
comiiienoerent
de Mesi, et Zrb'el
poserent ses serrures et ses verrous
de MatsefA, siege du
commencerent
poserent ses serrures
de Qos, commcn(;a
eöte d'eux ccux de Yosä'e, (ä
ils
de IJalianA, eommen(,-a
baisserenl pas (leur tou) pour
(sie)].
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roiifim [les orl'övres],
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de lierakya,
fils
bätir); ä cötc d'eux
Iils
>
«TiMiT
I
fixörent ses battants et
de UedouyA, commencereut
X
i]
'/"fiA-irun-
mnviu»'«»-
ses verrous. ^Mirämol,
princes,
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[52]
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LIVllK
TR(3ISIt;Mi:
692
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(A bAtir); ils
d'eux lläfeyel,
A
fils
cöte
IlarrliyA, et les tsmi-
deux ceux de
IlauAuyA,
prolongereut Jerusalem jusqu'a iils
de lluur, priiice d'un quartier
TROISIEME (LIVRE) DE 'EZHA,
[53]
XIH, lO-Ki.
(393
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:
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biitir).
(ti
"De nouveau
(ä btitir).
''Aupres
d'eux Salouin,
quartier des environs de Jerusalem, commeiK^a (ä
''Hanouu
porte du chemin
Melkyä,
fils
de
b;\tir),
de
poserent ses serrures
:
<1',e;oi.
AB
"/?•/" :]
B
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:] Ti^-
llls
lll
lui ainsi
de 'Eräni, la
tour des
prince d'iui
que ses serla
ses verrous. Cette muraille avait mille coudees jus-
la
ils la
bätirent;
ils
fixerent
commenea
couvrirent;
ils
''11 (bätit) la
fontaine du jardin du roi "'
:
et
ils
poserent ses serrures et ses verrous.
de David.
15. •
vallee;
que ses freres et ses enfants;
la ville
—
la
de Rekeb, prince du quartier de Beta-Harim,
de
fils
l'^lyA,
qu'ä la porte uü Ton depose les cendres. ''Depuis cette
cines de la
:
ceux qui demeuraient ä Zan;\n commencerent ä bätir
et
>,
en face de sa maison. Apres eux Hatos, füs
'Asbenhem, commeiiga
vantes.
—
:
'"A coh- d'eux "^oiidoulie,
'Asäb, füs de Fahat-Mo'ab, commencerent (ä bAtir) jusqu'ä fours].
B ]
B.
et
[des
h"** i
/hoop;
vwi""/..!'
—
'
—
B — >,VH B — m^i:
\\Tr\-
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B
B
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4.in
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B.
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ndtouri'-in
—
H(I..»>i-n
—
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13.
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B.
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14. (D^an
ii(i.l-
manOO-h'/
(DT'h-n :
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—
11. m,e_lai'
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B
:
B.
:
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s]
>.'I'.p.-
=
^n^<^>A<5.l^>.
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des environs de Jerusalem, commeiKja
de
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A, «"Ahli
a»",i:i
:
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B
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B.
hfltti.ih.r'
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B
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:]
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—
B
!
—
B
:
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—
A,
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—
12.
B
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omettenl In prcniien' paitie ii4;.^f.
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.ft,1.TrX.
A, >!/+»
— fli'AMi B
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>ilH-
:
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fflT^fl-tV
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1
M
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V(.<5y"
hRl^'f/
—
B
I
B
!
—
B
:
— B — —
B
!
jusquä
Ensuite Nahamyä,
Iils
ses battants et
porte Melkyä, (ä bälir),
fixeri>nt
iils
lui ainsi
ses battants et
muraille (depuis) Ics pis-
l'escalier par
ou Ton desccnd
de 'iVzäboulia, prince de
la
moilie
1::
«
TÜOISIK.MK
694 II-
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(2 )]
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:
:
15
—
i
"*
l'ailes et
Eusuite ses freres commeucerent
bi\tir).
i'.i
deltä, priuce de la moitic
du quartier de
l'aradc
la
:;o
fils
de
b;\tir)
(ä
Baiii.
du tombeau df
Ensuite 'AsAbvä,
ji
la
(ä bi\tir);
porte de
lils
la
(il
bätit sur)
maisou de
sion double depuis
nieuc6reut (a bAtir).
porte de
' Aupres
(ä bätir)
iui
'Azour,
de
la
Iui
l'llesab
les pretres,
lieuyam
devaut leur maison. Ensuite 'Azoryä,
lils
(il
et
de
depuis (Teudroit) (depuis) rescalier
graud-pretre. '-'Aupres de
ruaisou de
iui
fils
l^durouk, fds de Zabour,
(a l);\tir);
(u
de Ilanil-
uue diineusiou douiile depuis eet äugle
'l-llesAb, le
maison. "Aupres de
liuissait sa
2:1
bälir)
la
iJrdou, fds
de langle et
de 'üurouyä, fds de Qouts, conimcuea
J2
:
'''Eusuite
Qe'eli\.
la diiueiisicui
qui (est) aupres de cet äugle. "'"Aupres de
meuea
i
jusqu'ä la ibrtcresse. '"Eusuite
Yose'e, priuee (du (juarlier) de MasefA, couimen(;a
ou Ton comnien(,!a a doubler
:] Ii.
mu:^
prince de la nioilie du quartier de Qe'elä et de ses environs, coninieiK^'a IS
a-
:
(:»
A. mluc
>,;iii-
—
15
),;lii '
(»A.l' =
i
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David. jus(]u'aux piscines qu'on avait les levites
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jus(|u'ä
MarAuiüt,
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jusqu'ü (l'endroit)
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'Azöker, com-
'AsAbeui commeucerent
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de MasAsel, fds de llauAuyA,
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[5.-.]
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B :
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at'hr'Vtt.o,hrt.rt.
:
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n.^mrt
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coinmenca
(ä btitir)
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une dimeusion double depuis
jusqu'ä la fagade.
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haute cour de
(a bätir).
-"
Los
la
24
maison de
Yahewä,
25
Ton sort du palais
garde. Aupres de
iiätditini
la
(Ensuite) Fälel, fds de
ä bätir) en face de l'angle et de la tour par oü
commenca
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qui demeuraicut ä 'Ofel (conimeu-
2r,
cerent ä bätir) jusqu'ä la faeade de la porte Orientale des eaux et depuis la tour exterieure. (ils
"'A
partir de lä les
bälirent) sur
une double dimeusion depuis
jusqu'ä la muraille de tir
de
lä les pretres
maison.
commenga
Olel.
lä
Sädeq,
Ensuite Sämyä, ^" (ä bätir).
de Seiehe, hasesi
[le
-*
Au-dessus de
commencerent
"W partir de
sa maison.
honimes de Toqoliem conuneuccrent
iils
fils
Aupres de
sixieme],
(ä bätir),
la
la
l'ai;ade
i'n
Hanänyä,
commencerent
(ä bätir);
grandc
commenga lils
27
toui' 2s
face de la place de sa
de 'Ekenyä, gardien de lui
la
porte des clievaux et ä par-
chacun
de Ib'^mär,
de
(ä bätir) la
en face de
29
porte Orientale,
de Teißmyä, Hanoum, fds
(ä l)ä(ir); (ils bälirent)
sur uu(!
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et
[des marchands], en face de la porte de la reconnaissaiice jusqu'ä la colline
oppos^e
32
'-et
jusqu'au milieu de l'cscalier de
peau]. (A partir de
commencörent
M\ 2
.
XIV,
I
il
lä) les
fondeurs et les
extrememeut
;
(cela)
ne
construction).'
(la
briilöes (parle feu). ''TobyA (^)uoiqu'ils aient
pas
les pierres
devenus (un
lui
agrea pas.
de SAinron
rebAtisseut leur ville? Les
insensös qui
/,
hommes de
ropäli [les
marchands]
(ä bätir).
dit devaiit ses freres et les oflicicrs
:!
de piroupdteqe [du trou-
Lorsque SanäbelAI eut appris que nous avions rebAti
'
so fächa
lerminer
la porte
I)iili,
les
Fussent-ce
:
de lours murailles?
iic '
laissera-t-oii
des
-
pierres, lui.
Ils
monteront-ils pas
les murailles.
moqua des la force
rebätir, ellos
Juifs.
de cos
-'II
.luifs
sacrifier
et
seront
aussi
parh'renl enire eux rl
:
ne delruiront-ils
Hcoute, notre Dieu, comnient nous
sujct) d'opprobre; Iciurni' li'ur
dans ce pays de leur captivite;
so
Quelle est
'.Vmonawi vint vers
renards
11
opprobrc sur leur
lete
;
sommes
avilis-les
ue couvrc pas leurs peclies devant
toi et
.
TROISIEME iLI\RK, DK
[57
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ils
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travail.
et les
(ils
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([iii
'
Lorsque
AzätonäwiyAu ils
commeii-
en arriverent) aux
vinreiit,
se
reunirent
de lutter contrc .lerusalem.
"
Nous
nous avons place des gardes eontre eux, jour
Yclioudä
s
AR..
i
dovanf ceux
Ensuite
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ffl-VVCHo»- :]
Amonäwiyän
"
Xf. :]
:
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y"rtA.I/'i»"
extrememeut;
ne leur agreait pas.
avons prie notre Dieu
devant leur
se
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EZRA.
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s'i'st afraiblie; le
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de largile (csti penible; nons-memes nous ne p^nvons j>as rebätir (^)u'ils ne saehenl et ne voient (rien), murailles. " Nos enneniis direnl
ii
nuit,
l'ace.
dit
:
travail les
:
jusqu'ä ce que
nous
nous entrions au milieu d'eux, que nous
les transpercions et
lorsque les
-luifs
tuions,
les
que nous interrompions leur O'uvre
!
'-'iMisuite,
qui demeuraient avec eux furent venus (ä .lernsalem),
dirent dix fois de nous reunir. nous Ions de tous ces pays qui
([ue
soiil
ils
nous
aiilour
u-
9"?:"!/. 1.
J'IH'
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eus vus, je
me
vos
filles,
grand
et
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Depuis ce jour
la
>
>
f.
lorsque je
ä ceux aussi qui etaient
auguste; combaftez pour vos freres, vos
(lour projet).
de
selou Icurs tribus, avec lours armes:
''
Alors
iios
lils,
eniicmis comprireiit que
Le Seigneur changea leur dessein. Nous revinnies cliacun a notre travail.
retourui\mes tous aux luurailles et nous '"
rMi.rt.A
ii>(l>i:it
N'ayez pas peiir de leur face; souvenez-
vos femuics et vos maisons.
nous eonnaissioiis
:
la partie iiilcrieure, derriere Ics miirailles
levai et je dis ä leurs grands,
VI1US dl' nolrc Dicu,
i
>nt:
I?
(2°)]
rB>,A
:
n.Urt.A
,
:
>
:
:
A.
sous eux et au resle du peuple
k;
>] (0>,
'
(ivp»"
,i[,i|.|i
=
tr-AV
-n^in.
i
l'l.
,lr)l-n :]
1
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les Ulis avec des lances, les autrcs avec des fleches. ''Eusuite, (les)
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•
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«»(oi'.i'.rti-
fl>>,A :]
m'VII<.>.
du cütö de
Je(Ies) plagai
i{
•Vin-.p.
'
:
I
.('.'^«{.l»'«»-
rBrt>,rt
:
:
defense; lä je pla^;ai les peuples, chacun 14
P.
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ll'i.
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mA£'l:4'liö>»-
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:
««••<.
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>i,l.ll
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en.|>nt
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fl>7ii>.> :]
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tn{\'hM.
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>./.'i:^-
!
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ft"in.i'-t'<"'-'/.
>
U}P(iD.^
!
:
moitie d'entre nous nous servimes ä l'ouvrage, l'autre moiti^
d'entre nous aux armes.
Nous
restftmes
i\
garder
le
devant et
le
derriere. Les
uns avaient des boucliers et des lances; les aufres avaient des flaches et des arcs; d'autres avaient des cuirasses; tous les princes (etaient) derriere les 17
liommes de Yelioud;\. " Ceux qui bätissaienl des fardeaux portaient
(les
^ '
les murailles et
ceux qui portaient
armes) et travaillaient; avec une main
ils
travaillaient
TROISIEME (LIVRE) DR
fJ9]
J'Vnf:
'>«Tli5rrt
:
A;/-
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(mais) nous
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Notre Dieu lutlera pour nous.
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sonncur de ''
et consideral)le.
eloignes les uns des au-
voiis enteiidrez le soii de la trompette, veiicz vers
(ä cot endroit).
les bätis-
dis aux grands, aux princes et ä
Notre ouvrage que voici est un ouvrage graad
Nous ne sommes pas proches, tres;
>.nil
ftenaieut) leur
seurs (avaient des epees ceintes ä leurs reius et
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nous
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iii
21
plissons notre ouvrage. (}ue la moitie d'entre nous prennciit les armes, les
uns
la lance et le bouclier, les autres les lleches et l'arc,
oü monte l'aurore jusqu'au
moment oü
depuis
les etoiles apparaisseiil
"'!
le
moment
.lordonnai
au peuple, ce jour-lä, de sejourner au inilieu de Jerusalem ei je leur dis
Pendant " '
Mes
le
jour trouvez-vous
l'reres,
mes
(lä);
pendant
enfants, les gardes
la nuit travaillez a
qui m'accompagnent
^2
:
votre ouvrage. et
inoi-memc
a.')
nous ne quitterons pas nos vetements; lorsque nous irons au reservoir, nous irons
munis de nos armes.
XV,
'
II
y eut une grande clameur parmi
les
peuples et leurs l'emmes eontre xv
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disaiont
Puisque (avec) mos
:
pour
})renoiis
noiis
iillrs
a(in
de
',
maisons, nos vignes, afin d acheler pour nous du ble a mangor. disaiont
'
vivi'e.
:
nos r,
:
comme
(est)
nos
et
Mous
avoiis ongai^v
nos
D'autres
'
l'argent (pour payer) Tinipöt qua nous
nos vignes notre Arne
filles
ohainps,
iios
et
ol
nos maisons.
"'
leurs fds (sonl)
Maintenant
conimo nos
sont opprimds et asservis.
Alors
cpio
sont opprimes, nous ne pouvons pas les dclivrer et les grands nous
prennent nos chanips j'entendis
et
cos paroles.
coeur, je goiii **
sur nos chanips,
que nos fds
Voici lils
roi,
nos fröros
TAnie de
:
\ous avons emprunt6 de
donnons au
lils.
ü'autres disaiont
et
da ble a inanger,
iios ^
'
lils
prenez-vous
iii.iinlai
(le
nous
r(5unimes
avons
raclictö
'
nos vignos. "Je devins exlrömement
triste,
Lorsque j'entendis leurs clameurs,
j'afiligoai
leurs grands et Icvirs princes et je leur dis
bien) de voiro
en grande
prochain!' i{estituez-(le)-leur.
asseniblee
et je
leur
nos oompagnons les Juifs, qui avaient
de notre (plein)
i>re, (niais)
dis t'ie
:
*
:
lors(pie
nion
Pourquoi
Ensuite nous
Nous-memes nous ^j
vcndus aux peuples,
vous, vous vcndez vos compagnons.
Ils
se turent;
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TROrSIEMR iLlVREj DE EZRA, XV.
[61^
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Dans
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l'aisons
reinise.
"Je
(eii
'"
Getto cliosc
i\Ies freres,
d'or,
fait)
leur dis
:
du Seigneur
crainte
de Topprohre des peuples, nos ennemisi'
leur)
:
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de vivres et de ble,
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({Ut!
plus,
u'exigez
n
paicment de leurs dettes) restituez-Ieur aujourd'hui leurs cliamps, leurs ;
et leurs
'"Ilsdirent
:
je les
vetemeut
lis
enclos d'oliviei-s; raclietez leurs uiaisons et reudez-(les)-leur.
üui, nous leur reslituerous (tout), conini«' tu nous
c'est ainsi (|ue et
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n'eurfiit point de
ils
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jurer d'accoraplir cette cliose.
et je leur dis
:
Que
le
'''Je
(l'as)
ordonne;
i-'
rien. .I'appelai les prctres
secouai
la
Seigneur secoue aiasi tont
frange de inon
homme
cpii
i;
n'ac-
complira pas cette cliose! Qu'il sorte de sa maisou et de son travail et qu'il soit
secoue! Toute l'assemblee du peuple dit
gneur
et
ils
prince dans
aocomplirent cette chose. le
'^
pays de Velioudä, (depuis)
:
Amen.
Depuis la
Ils
glorillerent le Sei-
(pie j'ai
etü constitne leni'
vinglieme anni'c de
Arlasasta
\\
TROISIEME (LIVRR) DE EZRA, XV,
702
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Art.0.i'.
R mv i
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et
le
eraignais
i\
IfS
ainsi
cliafjui'
que tous
le
pain,
la fois.
mais moi
Seigneur.
Lorsqu'ils
le
"'
et je n'ai
pas acquis
nies enl'ants (etaient) röunis la jiour ronvrage. .luifs,
iiu)i
depouilltjrcnl;
greves d'aucune (charge)
lis ai
(>t
pronant) au peuple par vio-
(le
gouvcrneurs anciens qui m'avaieut
[iciiplc
qin' je
" Ccux
les princes, et ceu.x (|ui sc
peuples (qui) nous envirounaienl etaient envirou
Cent ciiiquanlc Immnics niaugeant ä
(nous donnions),
il
:
>.»in.e
—
IJ
1
»1"V(>-
17. (Hl-ilirtrt"/ll/.
=]
J{
I>
>i'/"4".eö>' \i
I^>l/')ll|^
!
l>.
ft'Vnc
",/••(:
R
:
h/li.'i-
ann^e. (cn lout) doiize aas. nies freres
qui vini'ent la pour Touvrage,
I»
•
par (prelevemcnts de) quaraute didrachmcs d'argent
fireut les inuiailles, 17
•M/h/.j'.
•
'i\T(»'t\\'
greveronl (de chargcs). les depouillc'rent, Icur prircnt
vin et l'or
ne
:
•
R.
Leurs enfants aussi s'iniposercnl au iii
o
•
"/HC
...
>
o ]{
>,.:',uv"ii- :] iih.;ii»'/'"»i-
lence, lo pain des gouvcrueurs.
precede
-
in-v-
dcpuis cette (cpoque) noiis ii'avons pas mange, 15
/irun
Vr'/t
—
H
'
iif'»;!
ue
/'/^nh-
ffn^h-
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y.'t'M'
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^Jl'.li-.f."
:
ix'rhf"'
••
15-in.
jour,
ma
table. '"(A)
ceux qui Iravaillaienl
(comme) nourriture, un bcmif
et six luoutons
gras; le bouc elait reserve pour nioi; nous leur distribuions tous les dix jours. Alors qu'il y avait autant de depenses,
pas par violence ä Icur prendre
la
]>•
ii
tous
le vin,
ne cherchais
nourrilure, parce (jue la servitudc de ce
TROISIKME (LTVRR) DE 'EZRA, XVI,
[63]
«
X.'/
flJAÄVl-
nrh^A^
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Ml'
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'nöMh XVI, Vl»-^
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pour ce peuplc.
XVI,
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einieniis apprirent (rien) eiix. -
de detruit,
Ce
lorsquc Sanäbelät, Tobyä,
Eiisuite,
h\
rasseniblons-uous projete d'exeeuter
la
ballauts des portes.
n'avions pas eneore placi' les
village.
un mauvais dessein contrc moi. :
Vu
(|iie
en disaiit
(des messag-ers),
campagne, dans un
des messagers, en disant
cii i'lle
consternes et leur aine ne lesta pas (calme) en
Gescham me deputerent ;\
tous uns xvi,
el
muraille avait ete rebatie et qu'il ue rcstait
l'urent
noiis
joiir-lä
Santlbeb'it et
que ils
Gescham TArabe
je fais
'
Quant
Ncnez,
:
ils
avaient
.Moi aussi je leur
deputai
a eux,
un grand (uivrage,
je nc puls
•>
n
pas
maintenant deseendre vers vous, afin que l'ouvrage ne soit pas interrompu; (mais) des
que
je
(l)'aurai
aeheve,
dire cette parole quatre Ibis; "
Sanäbelät
me deputa
lettre qui n'etait
la
j(?
desceudrai
moi aussi
ein(juienie
pas cachetee. ''La
je leur
t'ois
la
lis
lils;
Juil's
de
vous.
diir la il
lettre disatt ainsi
peuples, que vous avez projele avcc les
pourquoi, tu as rebäti toi-inemc
son
vi-rs
'Ils nie
|iar lui
une
()n a appris, cliez les
l'aire
'<
nienu! (leponse).
m'adii'ssa :
lircnt
une revolle. C'esl
muraille, alin qu'ils t'elablissenl leur roi.
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J)10](1i('Il's,
regne
eii
Siiioii
la
du Scigncur
et l'ermons la porte
(cn eilet), voici
Quel
leur dis
:
niaison,
ait
'Voici que
(pi'ils
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Cctte allaire n'est
de Ion imagination.
je
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et nioi,
nx's
mains.
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M('läliel; Ir
l'iUsuite je
seit cntrö
dans nur
n'entrerai pas.
pas envoye vers moi,
,1)
lemplc
ccHe porte;
tucr. "
je
Vous
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Mnirons dans jias
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et
mains
l'ortiliai
nuit vers toi (pouri te (pii
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soit (rcste) vivant? Ic
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qu'ils proclaiiiL'ul
afiii
(me) dirent
riiomme cumme moi
eciiappö j'ai
viendroni
ils
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Fatiguons leurs
:
luaison de So-mey,
nn eMnui|ue. (^)uant ä eux,
wv^i.'lP
:
YehoudA. Maintcnant vcnoz,
Mais maintcnant
ouvi'agc.
moi-meme dans
(la)
disant
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roi)
dis; c'est toi (jui
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toiit
contre moi aujourd'lmi, aiusi que du propliete Xou'ädya et des autres pro-
mepouvanter. '''Nous avons acheve
phetes qui (voulaient)
dixieme (jour) du decroissement (de
la
peuples qui cela)
nous cnvirounaient eurent peur:
epouvanta leurs yeux.
avait ete acheve ce jour-lä. firent
de nombreuses
''
lettres,
aussi (des lettres) de Tobva.
gens de Yeiioudä
etait le
epouse (clioses)
ipii
ßlle
de Meselcm,
devant moi
et
—
—
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T. .XIII.
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Eu En
lils
([ue.
ils
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de
le
il
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tous les
(cela),
peur rxtremement;
gracc a notre Dieu, lOuvrage
adresserent a Tobya; on
elfet,
s'elaient
iille
muraille
ces jours plusieurs notables de
([u'il,s
'^
gendre de Sakenyä, la
surent
ils
la
lunc du niois) de 'Ayioul, en cinquante-
deux jours. "11 aniva que, lorsque nos cnncniis apprirciit
les
ii,
h-^ftC
.l'/lCon-V.
Tobya
di'slKninrc
Seigneur. de Tobyä, de Sanäbelal, de
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—
nii
mes paroles
aussi
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pose
Ii'S
porles.
ordoiine ä llanänyä,
que
Jernsalciii, parcc
les portes
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(de geiis).
'
Et
(ce der-
jr Inir .u
de Jerusalem avaiit
la
miil
devaut leurs maisons
idTcl, la ville etait
grande iie
batissail
la
;
iiiiil
gens
([iii
cnoini' dr niai-
(l'idee
nons avons
ilii
homiiu'-^
d'un recense-
peuplo. scs grands et ses princes, pour
Nous nons sommes aussi asscmbles
;
et qu'ils rcii-
et vaste; les
Le Seigneur mit dans mon cceur le
les
Ic
dlt
la ciialeur
venouillez leurs hattants; peudant
jhu non^brcux; personne
genr'ralj. Je rönnis tont
(li'nuinliror.
—
B B B
•(•.e.}»"^
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in.l'.
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«Duo-^i^-dy.
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((
OAt.V.
reportaienl
mieux que heaucoup
jour feniiez
severe (leur) garde!
sons en cette
amy.?
WMIini}"
gardes pareoureut .lerusalriu, cliacuu a leur tour! (Juc
demeuraieut
mcnt
B
.f.
:
o»'7.y">i- >] m'^+ll-
.]
/.-^-{i
,i'.(i.
que lous deux etaicnt (des liommes) ciai^nanl
sunt sentiuelles passeut tous
(liiiit
,
—
2.
eureiit ete rebäties et ([uc j'i'us
garde de ne pas ouvrir
solcil. IV'udaiit le
(|ue Ic»
" B.
—
B.
1
B
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—
B
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B
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iiisliluedes portiers, des cliaiitres et dc.^ levites.
SeigiiiMir et (pi'ils valaient
V
•
]
•n?»A.
des lettres pour m'epoiivantor.
nier) etait uii lioinme droit,
([ui
—
:
paroles) et
inon frere, et ä llanAiivii, priiice de
3
mfi,l"l'..V/
:
rt)
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at.lni'ttfi
Av^A••«I»•
— (Bh+yy
ß — B
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in-t\l::i'
'JS.
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••
iitttth
B.
Aprös (jucles murailles
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(lerniers lu'appoitaient iscs Tol)y;\ envoyait
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B — toynuh B B — >irt o B — Av-A-r-
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de 'Asgid, 2.322; 'Mes enfants de 'Adoruqäm, G67
llezi'qyä,
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de AtärlA,
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1.247; 'Mes enfants de llarAni,
de 'KdonyA, 74. "'Les chantres portiers (qni
1.250; ^"les enfants de "Eräm, 320;
maisoii de Vose'e, 973; '"les enfants de
de Fi\saknä,
de Telnmii.
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3'i5; ''Mcs enfants
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1.052; " les
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enfants de Gabe'at; "les enfants de Oonli\, Ics enfants
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'Mes enfants des serviteurs de Salomon
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de Hegel, les enfants de Fakert
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et (qui) refuserent
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Paiiui Ics piV'ln's id y avail) Ics
onfants de 'Ebcyft, los enfauts de Oiuius, les enfaiils de liärzeli; (cc dernier), paree (ju'il pril uih; feiiimc d'enlro les l'dles de BArzeli Ic GalWdAwi, fut appcle de leur brcs,
nom.
cnmme
pourquoi on
dans
(leux-ci cherchörenl le livre
'''
no
(eela) avait ete prescril; (mais) ils
les destiiua
de leur sacerdoce. Le
revetir le diloson.
Toute ccttc assemblec
fiil
C'.l
70
les les
chantres et les cantatrices, Anos, (5.620.
pour 7,
le
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2'i;");
''"les
Service au halersetä, poiir le trösor
vcHemcnts,
5;{().
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le
iut inslilue
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les
des
"'c'cst
qu'ils
ne
im pretre pour
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total (s'eleva)
ees derniers ctaieul
mulets, 245;
(Ouclques-uns) d'entpe
ordonna
addiliomiee
ü 42.;i60, sans les servileurs et les sorvantes;
117
fix,
'"
trouvercnl pas
linlersoUl
inangent pas des (viandes) sacröes, jusqu'A cc que r.i;
le
Icqiicl ils furent dthioni-
7.'.V.]'2;
ehanieaux, peres
'li}.");
doniierent
or, laille draclinies; coiipes,
.>();
Service des priMres (quelques-uns) des chefs desfj
TRfMSlRMK
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72. mort.?*. "V.J>9"^>.
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20.000 (dralo
peuple,
peuplc s'asscinlila et
direut ä 'Ezra,
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Seigneur avaif preserite a
l'ieiitendit, le
snr la place
hommes, do
premior
rpii
(joui)
Isiaid.
"
totis les xviii.
)
le
Iv/rä, le
li'urs roniines el
-i
de
du comiiioiioi'nu'ui
est aupros de la pnrjc de I'eau,
depuis leleverdu sololl jusqu'a midi, devaut Irs Jioiniuos, lours lenHues savants; tous ecoutV'reul- (attoutivomoul
"'
li'urs villes.
le
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le
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pretre, apporta la Loi devaut l'assemblee dos
tous leurs sages, alin (pTon
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los cliantres, le
demeurerent daus
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place devant la porte de Feau.
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et tout Israel
ciifants d'lsrael se reunircnt
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liommes de nälänim
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ä sadroite, MälvA,
lui,
"Ezrft ouvrit lo
(Ir livi-ci,
Dien;
loiil
le
leire.
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peuple
livre
Samyä,
le livre, et (tout) le
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du Seigneur,
jnyemeHt du Seigneur: Iiamya, qui clail
Ic
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dil
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Kzrä leur en-i'igua
Ainni. Amen.
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Seii^iu'iir
le
Wqob, Samatäy,
iidiulyä,
etail Ics
dcbout.
"
lls
lurcnt
commandeuieuls
])euple etait silcncicnx, piMidant qu'on lisait.
'Ezra, le
Loi) au
heiiit
YoliaiiAii, Fal'eyä cl Ics leviles explicpiaiciit
peuple coiijoiiitcincnt
lidtcrsctd,
een.\ qui cxpliipiaicnl
Saint pour
llaiiftiiyi\,
devant tout
iicuple sc linl di^lmut.
lyoses, Saroubyft, YAniin,
Ma'asya, (>lelä, Az;\rya, Yozäd,
livicde
lui avait faite, poiir
Icuis ru.iins, s'inclinereut et se pi'osternereiit devant
leiir visai^e, a
an peuple
qu'on
i>ois
Maliasyä; k sa gauchc, Fadeyu, Milkcyä, llasoum, llasö-
Si'i^neiii', i^-raiid
eilet,
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peuple leur dirent
Seigneur Dien. Nc plcnrez pas
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THOISIKMK (LIVRK! DE 'EZRA. Will.
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sileace et disaiont
lu.
les
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ils
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leiideiiiaiii,
rent ecrit, dans la Loi, (jue le Seigneur avait ordoiuK'
denieurasseut daus
du septierae mois, ''quuul'il eutendre
de.s
(cette) parolc
ils
eu-
12
uue graude re-
iircnt
paroles (de
la
Loi)
les piinces
ef
(]u'ils
des [irres
peuple, les pretres et les levitcs se reiiiiircut aupi'es de
les enfants d'lsrael
lo
parco qu'il
saiiit,
uianger et hoire;
Kzrä,
Loi. ''Ils trouM'-
[)ai-
riülerm^;diaire de
fahcmacles en
el iju'ou lit
la
i.t
le
la
secretaire, afin qu'il leur ex[ 'iqufit toiites les paroirs de
Moise que
ÖÖ
!
ne laissez pas sc decourager vos cceurs,
avaient entendu
avaieut compris ce qu'on Icur avait le
[5
:
. .
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hniMP
nö>>J^rt•'^
B
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B
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a«'V)-,
»iVCl-
garder
voyereut une part (des mets) ä leurs compagnoiis.
de tout
rn.i'.V-fK.
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:
rD.f.ftIf. :]
(nllUV>"t
B—
Allcz. niaiigez, Imvez des (clioscs) suaves
Seigiioiir.
jiarei'
A,
:
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paree que ce jour est saint. '"Tout
jouissancc,
r/
"-/.Cft-Vn.
en uiie part ä ceux qui n'en ont pas, paree qui' cc jour est la feto
:
—
B.
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inol (lans loutcs leurs jirovincos et ilans
:
Partez vers las
niüiilagnos et apportez des branchcs de myrte, des lirantdics de palmior. dos braiK'lies d'olivier, tlcs l)rauelies de
pour(eii) faire dos tabornaclos,
IG
cypres et des brauches d'arbres tüuffus,
comme
gens partirent aux
est öcril. "'Les
il
cliamps, apporloi'i'iil (dos l)rauchos) ol lirout tous dos tabornaclos sur lours
du Seigueur, sur
terrasses, daiis bnirs cours, sur le parvis du toiiiplo
de
17
la
porto de Toau ot sur
ctaieul rcvoiius
la
place de
du (pavs) oü
ils
la
porte de
avaiont ete
'l']frem.
captil's
''
iircut
Tous
los
la
place
gons qui
dos tabornaclos et
deineurercnt dans des tabornacles, parce que los enl'ants d'lsraöl n'avaiont pas l'ait
ainsi depuis les jours de
cejour-la;
IS
ils
firont tous
Seigncur qui avait
2
.\1\,
1
los
'
Lo nouvioino
enl'anls d'lsraöl
lils
de Nawe, petil-fds d'lsraöl, jusqu'ä
uno grande röjouissancc. "()u iour
Inl la
i>oi
rolrouvce, dopuis le premier jour jus([u'aii doniicr:
pendant sept jours;
flroni iV'to
XIX.
(5tö
Yosöe,
(jour)
le liuitiönie
jour
ils
du ils
sortiront (des tabornaclos).
du docroissoment (do
la lune)
de ce nnuno
sc reunircnt, jcünörout et se revöliront
du
cilice.
niois,
•'Les
cnfants d'Israel se söparerent do touto nation ötrangöre. Ils se tinrent dcbdiil
ot ils suppliercnt (le
Seigncur)
i\
cause dr lours lautes et
i\
cause dos
THoisiK.ME
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et
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notre Dieu, de siecle en sieclc
;
ils
Sei^neur
le
criereut vers
leur dirent
beuissez
:
le
toute benedictioii et glorilication. "'Ezra dit
menie, tu as
fait le cicl
des cieux
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Art-f'!.'
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«nhöd.c.s''
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Aupresderescalier deslevites se tinreut ddiout Yose'e,
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les eiifantsde (^)Hdän[i-
Sei^-neur, leur Dien,
Lcvez-vous beuissez ;
nom :
leiir
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Dien. 4
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le Seit;iieur,
.-,
de sa gloirc et exaltez-le en
Toi seul, tu esle Seig'ueur; toi-
toutes ses Forces; (tu as
i'ait)
la terra
r,
aussi
toutcequ'il v a en eile; toi-nieme, tu fais vivrc toule ainc; tous les anges du
ciol t'adorcut. 'C'cst toi le
sortir de la terra des
Seigueur; c'est
Kalädcwon
trouve son co3ur iidele devant toi ä lui
donner
zewon, des
la
terre des
peres daus
la
et l'as a]ii)cle ;
tu as fait
'Abreham,
de son uoni 'AbreiiAm.
uu pacta (avec
lui),
l'as fait
"Tu
as
1
s
(t'engageant)
Kanänewou, des Ketewou, des 'Amorewon, des Fcr-
Iväbousewon
tu as tenu ta parole,
toi rpii as (dioisi
et
des Gergesewou, ä
hii aiusi
qu'a sa dcsceudance;
parce qui3 tu es juste. "Tu as vu los soufTraiicf^s de uos
pays de Gebets
et tu as euteiidu leurs
clameurs dans
la niei'
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devaiit eux, et
le
droit de
"Tu
et
vdir
par le
eoloune de
la
uue
l'ait
voir
avee
loi droite,
toii
l'eu
daus lequel
cluMniii
ta justiee,
leur as
as douiu' le
ils
poursuivaieut, tu
(pii les
par riiiterniediaire de Moise, ton serviteur,
''Tu
(pi'ils s'6-
iioni
iiioulagin' de SiuA; tu t'es eiilri'liini
la
des
sahhat saint;
les
connuande-^
paiu du rid coiniue nourri-
aussi sortir l'eau du roelicr, lorsipi
la
im
loi
sur
I-'are'ou,
.stir
dans heaueoup d'eau. '"Tu
uiie pierre
de
pour
fall
as divise la
eolonne de uuee pcudaut
pour heriler de
1,;
Tu
(los ciii'ants d'Israrl).
la loi et les regles.
d'cnlri'r
ta
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©>.-vift :] fl>>.vi-
coinmaudi'iueuts et de houues regles.
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parole. "Ils ue se lournereiit pas vers toi et ne lirenl pus allentioii a
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de relounirr au pays de De-
aiia
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colere et pleiu de misericorde, tu ue les as pas abandouues. '*Eu outre
fait sortir
de Gebets;
sericorde
(est)
ils
t'irriterent
dirent
ils
:
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raidirent
ils
Seigiieur raisericordieux et cleiuent,
iirentpour eux uu veau eu foute et
|{
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sc souviurciit pas de riioniicur qiic tu Icur avais fait ils
—
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o^hchy-i^
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+'PV«ff»-
Ho»
HinCh
•
EZRA, XIX,
la ils
LS
Voici nos dieux qui nous out
extremement. ''Mais
graade, tu ne les as pas repudies daus
loi, [)arce (pie ta
le
mi-
dcscrt; peudant
l'.l
le
jour tu ue leur as pas retire la coloune de uuee par laquelle tu les guidais
peudant le
la nuit tu les as eclaires
cliemin daus lequel
lesrendre savants.
beuche,
Tu ne
et tu leur as
quarante ans daus sont pas
ils
avec
coloune de feu
et tu
-"Tu leur as donue l'csprit beni, afiu de as pas prives de la manne, (la rel'usant) ä leur
les
l'eau iiniir leur soif.
le (b'scrt et tu
ne les as
et leurs
privi-s
" Tu ili'
les as nourris pciidaiil
i'icu);
leurs vrtemcnis ne
pieds ne se sont pas ec(U-clies.
as livre les rois et les peuples; tu leur as partage (leurs pays),
de la terre de
Sewon
breux leurs enfants,
et
de
leur as fait voir
allaient.
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rois et les peupli's de ces pays, alin ([iiils les assujettissent devani cux. (•(uniuc 2.i
il
"
lenr [)lairait.
pris de
Ils oiit
'
grandes
oliviers et toutes (cspöcesydc leguines 2ii
rassasies et eiigraisses;
ils
sont revoltcs contre toi: derriere 27
Iriir
main de ceux qui
persccutcs,
avee
ils
main de
ceu.x
la
ta
mange
(iiii
et ils se soiit '-''(.Mais) ils
ont rejete ta Loi Irs
el
reprimandaient
l'ont et
se
niise
l(Mir |in--
t'oni irrite extrenienient. -''Pu les as livres
toi, et
tui-nieme tu les as ecoutes (Au liaul) du
li's
maltrailaicnit.
mais)
toi,
ils
'
donne
le
dans
grandc niisericorde.
ne t'ont pas öcoute
;
ils
Tu
la
Lors(|n'ils se lunMil reposes, ils (ne) se
ont
main de leurs enncmis, "'''
cirl
salut et tu les as sauves de
l'ail
Ic
mal dcvaiit
les as
loi
:
In les as abaii-
(quij les ont nialtrailes;
ont crie vers toi; tu les as ecoutes (du haut) du
avcc ils
ils
ont crie vers
([iii
ils oiit
les nialtraitaient et les faisaieut sonllVir: lors(|n'ils l'nreiil
tournes (vers
donncs dans ils
abandonne;
"-rande niisericorde tu leur as
la
sollt (pas)
2>j
;
chaiciil dr ictourner a loi; la
2s
dos
t'ont
tue tes prophelcs,
Ils
(jui
puits (bicn) creuses, vigucs,
:
ont joui de les grandes bönedictions.
ils
ils oiil
manger;
i\
de maisons
villes; ils out licritö
etaieiit rcnipliesde toutes (sortes de)l)thiedioli()ns
les as
ciel et tn
exhortes de se convertir
de nouvcau
i'i
ont peche contre tes commandcniculs
sauvös
ta Lt)i, (mais) rl
conlrr
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— —
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esprit, par rinteriuediaire
grande miserieorde,
parce quc
In
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cou
:
— B.
ils
et
Supportes peiidaut de nombreuses de tes pro-
attention ä toi et tu les as livres aux peuples de ta
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(doivfut) vIvpl';
oiit
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nii.iiV :] nvrliif-
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tu les as exhorles pur ton fait
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es puissaut. iniserieordieux et cl('ment.
notre Dicu, fort, puissaut, i^rand et auguste,
(toi) (pii
gardes
(üdelemeui) ton pacte et ta niisericorde, qu'elles ue soient pas petites devanttoi toutes ces souHrances qui nous ont atteints, (nous,) nos rois, nos priiices, nos pretres, nos proplietes, nos peres et tout notre peuple, depuis les jours des rois
de Asour jnsqu'aujourd'hui et jus(ju'a ce jonr! ''Tu
(as
eti'O jiisli>
tout ce que tu as fait venir contre nous, parce (|ue ton ouivre esl dioite.
nous, nos rois, nos princes, nos pretres et ta
Loi et n'ont pas
que tu leur as
ro\aume, avec
fait
la
fait
iios
peres n'oni
jias
attention ä tes comniamlements et au
entendre.
grandeur de
^'
Quant
ä
ceux ä
ipii
tu
ta l)ont(', uiic lern' vastc et
as
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aceonipli
lemoiguaye
donue dans ton
grasse.
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que
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'"cstlivrec ils
ils
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as donnee ä nos percs,
mis
cpio tu
nolre
foi et
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Sdulliii' urandeiiient.
nous avons
mangcasscnt ses
la
et
friüts.
as envoyes contro nous par suito de nos piiches;
sont les niailics de iiDUs-niemes et
nous tont
qu'ils
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B.
ne se sonl pas dötouriies de
ils
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A cause de
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tout cela nous avons allemii
transcril (lo pacte sacrc): onf sign('' nos princos, nos
Invites cf nos pretres.
XX, 2,
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doqvA, ^'Aryä, 'AzAryä, 'ArAmyft, lek, Mi\los, Ms.iri\m,
lAm,
QadAm'i'l lA'e,
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NahamyA,
le Inttersrtd. lils
•''Fäsilior, 'Ami\ryi\,
'Amirämot, 'Ibidouya,
'•
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Yos6s,
'" '•{
ll(Miuiil),
(ils
de
llaki'il\;i.
Sa-
MillcyA, 'llalous. Siintl-
DanyAl, Gi^nölel. Harak,
WbyA, MiyAmem, "Nozyä, Bälcsyä, SalämyA;
Ics levilcs I",
ceux
'
Mis<\-
ce sont les pnHres. "(Voici)
de 'AzAnyä. BAnyon, qui etait des cnl'ants de 'AdAbo,
ses frörcs,
SabAnyA, lladnnyA,
llasAkyA, '-ZaUro,
(^)anlsa,
FelyA,
IlanAii,
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A/.Arabyä, SabAnyA, '''lledcni et LcbOne-
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grands qui enconrageaient leurs
der et a acconiplir lous scs enuimandcinents l'ATR. Uli.
•,:i'i.
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S(''li('(|ira,
malcklictions, jurercnt cnln'
donnee par linterinediaire de Mouse,
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B
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Anälnt. iXobcl.
l<\dälya,
',
B.
Mdau,
(pie leurs l'einme.s, leurs rnlaiits
et (luut) savant, ainsi
s'obligerent par des
:
.Mo ab,
sClaicnt sepaivs des poupli-s de
Loi du Seigneur, ainsi
ind-Wh
II.XÖO(D(l"/-
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B
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J>.
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Aliya. llihnMi. «Anan, -'Hameleke, llrram et
aussi qui i-estaient
hommes
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IKl.C.*«»- :]
du peuple
Aliadouya,
galjösa, Misäliiuin,
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cn mariage aux gens du pays
(illes
ils
avec nos enfants. '"Quant
du commerce
l'aisaiont
et s'oc-
d'olisci'ver Ic sabbaf
la regle (qui
(le
(de
la
(crre) raniu'e
j)aiement) des deltcs
nous obligeail) ä donner
le fiers
eha(pie aniiee, pour Fouvrage du Icmple de noire Dien, '"pour les
pains qui etaient
oll'erts
devanl
liii,
(jours) saints, jioui'
pour roirrande
poiir Ic sacrifice perpetuel.
perpetuelle, pour les sabbats, pour les
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nos peehes qui out ele expies pour Israel
et
pour Toiivrage
temple de noire Diou. '''Nous tirAmos au sort lequel (Tentre nous apporle-
rail
le
bois pour rollVaiule (parini) les pretres, les lövites et
apportent
(le bois)
pour
le
temple de noire Dieu
peres, clia(pic annec, alin de
I
ullunicr a
laiilcl
et
pour
du
les
le
peuple qui
maisons de
SeigniMir,
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nos.
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les
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et les
la
teniple du Seigneur; "'d'oH'rir
comme
est ecrit
il
dans
la Loi,
de nos troupeaux de brebis, dans
temple de uotre Dien, aux pretres qui servent dans
le
le
leniple de notre Dien;
les premices du ble, des fruits de tous nos arbres, de nos vignes et de
nos oliviers aux pretres, ä donner)
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:
''(Nous primcs rengagement)
la Loi.
premiers-nes de nos bteuls
d'oll'rir
:
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productiou de nos arbres, cliaque aiincc, pour
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levites, alin
toutes nos villes la dime de notre travail.
dans
dime
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Le
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ceux-ci) oüVent dans
pri'tre,
lils
de 'Arou,
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dime
avec
les
de
dime au temple de notre Dieu pour Farclic des aumönes du temple du
la
levites
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eilet,
la
pour
le
des levites;
les levites
la
tresor les enfants d'lsrael et les enfants de Levvi
premices du ble, du vin
et de riiuile; la se trouvaient les
sacres, ainsi que les pretres, les ministres, les porlicrs
que nous n'abaudonnions pas
oll'raient
le
temple di-milrc
Dii'u.
i-t
vases
les ciiantres,
afin
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les
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des enfants de
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lils
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Service du temple du fils
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les levites lils di-
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de Aleikyü;
lils
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de Mesouliunout,
(etaient)
Parmi
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Fäsiliur,
fils
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Pariiii
de Yeroliam,
lils
fils
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'At'obak, Fintendaut
de
iils
lils
viiiyl-
Yehoiidä,
soiis lui ilans la ville.
(qui) faisaieut le
de Zakäryä,
:
etait leur prefVt, et
(ijui)
qui pouvaient combattre
leur prel'et (etait) Bäzyäl,
'
"
!
=
:
vingt-deux. 'Advä,
de 'Azäryä,
freres
A,
A. o
''leurs freres, les princes de leurs proviuces, (etaient) deu.v
deux. Mamäsyä,
•
>1UT1-
:]
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Ä.A
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•
— "*Cf-1-
B
:
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de Yoräb, Yäkän, " Soryä,
llls
^-nC
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«nr^A'l'.e
(a'f:atK
:
magistrat (place)
le
de Sädoq,
fds de
flA-lM' =]
(0,1.(1.11
temple du Seigneur; '-leurs freres
Scigneur
:
«>•>>•/.•
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l>.
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Wi^^hy
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B>.
fds de
'Ij'o'td,
Dälyä,
:
:
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B
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de 'Asänyä, qui etait
les pretres
—
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