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Inhalt KONSTANTINISCHE WENDE UND GLAUBENSFREIHEIT.
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Christlicher Freiheitsanspruch und römische I...
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00051 !J9 1
Inhalt KONSTANTINISCHE WENDE UND GLAUBENSFREIHEIT.
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Christlicher Freiheitsanspruch und römische Intoleranz. .
1.-1.17
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Bitte um Freigabe des christli
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16
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Galeriusedikt 1.6 - ,.Mailänder Edikt'" 1.8 - Toleranzedikt von 324 25 - Vergleich der drei Dokumente 33 - Gesdtidttlicher Ort der konstan tinischen Duldung 34 Bewährung der Duldung: Heeresgebet und Brief an Scnapur 11. als Proben 38, Regierungspraxis 41. Krise der Duldung nach Konstantin 45 Die dlristlic:he Intoleranz. und die theodosianisc:he Reic:hskirc:he
46
Die Forderung religiöser Reichseinheit 46 - Römisches Erbe 52 Wesensart der christlichen Intoleranz. 53 - Augustin als Wortführer der theodosianischen Reichskirche S6 - Heidnischer Einspruch 6; Die konstantinische Geschichtsstunde 64 Konstantin und die moderne Toleranz. .
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Kritische Toleranz 65 - Duldung der Intoleranten? 66 - Toleranz mit Wahrheits- und liebespAicht vereinbar? 6c} Toleranz als Anspruch an den Staat 72, an die Kirche 7}, an den Einzelnen 73 Intoleranz: Wortsinn, ihr Anspruch, ,.Intoleranz der Offenbarung'" 73 Der tolerante Staat, Freiheit der Glaubensforderung 76 Konstantin und die Häretiker
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. . . . . . . . . Kirchliches und staatlidtes Urteil zur afrikanisdten Kirchenspaltung 81. - Kaiserlidtes Vorgehen 88 - Religiöse Herrscherverantwortung C}O indulgentia ignominiosissima 94 Die Donatisten
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Die Arianer und das Hä,etikt,gt,l!fz.
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Ausgleichsversuch 99 - Nizäa 1.02 - Häretikergesetz 1.0; - Leru-norm und Versöhnungspolitik 1.09 Untersch.iedliches Verhalten gegenüber Heiden und Häretikern 1.1.2
80 80
99
Inhalt
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BASILIUS UNO DAS DOGMA VOM HEILIGEN GEIST.
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Gregor von Nazianz: Offenbarungs- und Lehrgesdtichte 1.1:8 - Basüius " "Oe Spiritu Sancto 1.21. - Kerygma und Dogma 127 - Der lIJ. Artikel
ein Mönmsdogma7 :130 - Taufbefehl, Bekenntnis, Doxologie 1.32 Basilius und die Dogmengeschichte 1.4° DIE VITA ANTONII ALS GESCHtCHTSQUELLE
Die Antonius-Apophthegmen und ihr Antoniusbild . Das Antoniusbild der Vita
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Der Sdlriftbezug 164 - Das Fehlen von Logion, Zellenideal und Beich te 166 - Kirchliche Einordnung 1.70 - Dämonenkampf 1.7'1 - Ausein andersetzung mit den Heiden 1.72, mit den Häretikern 1.74-Antonius in der Sicht des Athanasius 175
Die Grundgedanken der Vita und die Theologie des Athanasius .
177
Antonius als Types des Christen 1.77 - Verwandtschaft mit anderen Athanasius-Schriften 178 - Christologie :181 - Griechische Züge :185 Gesetz der Umgestaltung 193
Vergleich der beiden Antoniusbilder
'193
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Der genuine Antonius :193 - Das neue Antoniusbild 195 - Der blei bende Quellenwert der Vita Antonii 198 200
Die Nachwirkung der Vita Antonii Exkurse
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20<} . . Zur Erforsdl.Ung der Vita Antonii 209 - Zur Apophthegmenfor schung 2:13 -Antonius inden nichtgriechischenApophthegmen-Samm lungen 2:15 - Die Antonius-Briefe 2:18 - Oe virginitate 222 DIE BEICHTE
IM
ALTEN MÖNCHTUM
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Apophthegmen: Verständnis der Sünde 226 - Rang der Beichte 228Kritik an den Bußzeiten 2'3'1 - Abweisung des Richtens 2'33 Die Beichtrede Symeons: Mi}-6Elu und im:oJ.1ovi} 2'39 - Gerichts- und Gnadentor 239 - Christusbezug 240 - Drei Gefahren der Beichte 242 Griechischer Text der Beichtrede 248 DIE BIBEL 1M Ä.LTESTEN MÖNCHTUM .
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Umgang mit der Schrift: Eingrenzung, Auslegung, biblische Vorbilder, Umdeutung, eigene Fragen, Anwendung 253 - Schriftwort als Logion 262 - Schriftautorität und Logien-Vollmacht 265 - Schriftver ständnis und Mönchserfahrung 269- Verzicht auf Schrifterklärung 271. - Logion und Schrift lösen sich voneinander 273
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XI
Inhalt MÖNCHTUM UND ARBEIT.
277-301
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Arbeit als Problem 279 - Einführung der Arbeit als Nothilfe und Not behelf 282, als PHicht 283, als Tugendleistung 284, als Mittel zum Almosengeben 286 - Arbeit und Gebet 287 - Euagrios Pontikos 288 -
Cassian: asketische übung und GehorsamspRicht 289
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lQyov und
n:Q./?€QYov 291.
...ehrte: kein Ackerbau 293 Die Arbeitsarten, empfohlene und ven Körbe und Matten 295 - kein Bücherabsdueiben 295 - vielseitige Klosterarbeit 298 Würdigung der Arbeit 300 EINE ALTKIRCHLICHE WEIHNACHTSPREDICT
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302-333
Vorspruch 303 - "Heute" 304 - Heilsgeschichte und innerseelisches Geschehen 31.1. - Hymnus 319 - Prediger und Gemeinde 325 Würdigung 326 übersetzung der Weihnamtspredigt 330 URTEIL
UNO
VERURTEILUNG. KIRCHE
GANG DER ALTEN KIRCHE
MIT
UND
MESSALIANER: ZUM UM-
HÄRETIKERN
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Altere Zeugnisse 335 - Der Weg der Synoden: Side 335, Konstan tinopel 337, Ephesus 340 - Andere Versuche: KyrilI, Antiochener, Apophthegmen, Gregor von Nyssa 344 - Das Apostelkonzil als Ur teilsnonn 348 DIADOCHOS UND SVMEON. DAS VERHÄLTNIS DER XEqXU.C1l1l yvWatl".f.Cl ZUM
MESSALlANlSMUS
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352-422
Traumgesimte 354 Arzneiverzicht 361 - Das Charisma der {)€OhO Der Geron 377 - Ergänzende Einzelbeobachtungen 387 Ylll 367 Alleinherrschaft der Gnade in der Tiefe des Herzens 390 Aiaö1l0lt; und Taufe in den Capita Gnostica 406 - Ergebnis 411 -
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Nachwirkungen der Capita Gnostica .
