Hermann Menge Lehrbuch der lateinischen Syntax oind Semantik
Hermann Menge
Lehrbuch der lateinischen Syntax und Sema...
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Hermann Menge Lehrbuch der lateinischen Syntax oind Semantik
Hermann Menge
Lehrbuch der lateinischen Syntax und Semantik Völlig neu bearbeitet von Thorsten Burkard und Markus Schauer
Wissenschaftliche Beratung: Friedrich Maier
4. Auflage
Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen NationalbibliografSe; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.d-nb.de abrufbar.
Das Werk ist in allen seinen Teilen urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig. Das gilt insbesondere für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung in und Verarbeitung durch elektronische Systeme. 4., unveränderte Auflage 2009 © 2005 by WBG (Wissenschaftliche Buchgesellschaft). Darmstadt 1. Auflage 2000 Die Herausgabe des Werkes wurde durch die Vereinsmitglieder der WBG ermöglicht. Gedruckt auf säurefreiem und alterungsbeständigem Papier Printcd in Germany Besuchen Sie uns im Internet www.wbg-wissenverbiadeUle
ISBN 978-3-534-23000-6
Inhalt Vorwort
XI
Vorwort zur zweiten Auflage
XXVI
Literaturverzeichnis
XXVII
Verzeichnis der Siglen, Textausgaben, Kommentare und Überset zungen
XXDC
Abkürzungen
XLI
A. Die Wortarten (§§ 1-242) I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) 1. Substantive (§§ 1-19) a) Substantivklassen (§§ 1-5) b) Numerus (Singular und Plural) (§§ 6-9) c) Griechische Substantive im Lateinischen (§§ 10-11) . . . . d) Substantive im Deutschen und im Lateinischen (§§ 12-19) 2. Adjektive und adjektivische Partizipialien (§§ 20-55) a) Partizipien und Gerundivaals Adjektive (§§20-21) . . . . b) Besonderheiten einiger Adjektive und Partizipien (§§ 22-23) c) Die Substantivierung von Adjektiven und Partizipien (§§24-25) d) Adjektive im Deutschen und im Lateinischen (§§ 26-29) . e) Komparativ und Superlativ (§§ 30-38) f) Die bestimmten Zahlwörter (§§39-51) g) Die unbestimmten Zahlwörter (§§ 52-55) II. Pronomina (§§ 56-105) 1. Definite Pronomina (§§ 56-88) a) Die eigentlichen Personalpronomina ego, tu, nos, vos (§§ 5662) b) Possessivpronomina (§§ 63-67) c) Die Demonstrativpronomina hie, iste, ille und is (§§ 68-77) d) Das Intensivpronomen ipse und das Identitätspronomen idem (§§ 78^81) e) Reflexivpronomina (§§ 82-86) 0 Reziprozität (§§ 87-88) 2. Indefinitpronomina (§§ 89-105) V
1 2 2 2 15 28 30 44 45 47 51 58 64 75 87 90 91 91 98 103 116 120 130 132
Inhalt
a) Pronomina des unbestimmten Vorhandenseins (§§ 89-95) 133 b) Pronomina der Alterität (alius, alter, alteruter) (§§ 96-98) . 141 c) Pronomina der Allgemeinheit (§§99-103) 144 d) Pronomina des Nichtvorhandenseins (§§ 104-105) . . . . 149 III. Verben (§§ 106-141) 152 1. Modi des Verbs im Hauptsatz (§§106-123) 153 a) Der Indikativ (§106) 153 b) Der Konjunktiv (§§107-118) 157 a) Der volitive Konjunktiv (§§108-113) 158 ß) Der eventuale Konjunktiv (§§114-118) 163 c) Der Imperativ (§§ 119-123) 167 2. Genera verbi (§§ 124-127) 172 a) Besonderheiten des lateinischen Passivs (§ 124) 172 b) Der Ersatz des Mediums durch mediopassive oder reflexive Ausdrucksweise (§§ 125-127) 174 3. Tempora (§§ 128-141) 176 a) Allgemeines zu den Tempora (§§ 128-130) 176 b) DasPräsens(§§ 131-132) 180 c) Die futurischen Tempora (§§ 133-134) 183 d) Die Vergangenheitstempora (§§ 135-139) 184 e) Zusammengesetzte Tempora (§§ 14Q-141) 190 IV. Adverbien (§§ 142-197) 192 1. Adverbiale Suffixe (§§ 142-144) 192 2. Besonderheiten des lateinischen Adverbs (§§ 145-148) . . . . 195 a) Präpositionen und Adverbien (§§ 145-146) 195 b) Einige besondere Verwendungsweisen lateinischer Adver bien (§§ 147-148) 197 3. Negationen (§§ 149-151) 198 4. Übersetzung deutscher Adverbien durch lateinische Adver bien (§§ 152-187) 204 a) Temporal- und Lokaladverbien (§§ 152-169) 204 b) Adverbien der Reihenfolge (§§170-171) 219 c) Quantitätsadverbien (§§ 172-178) 221 d) Modaladverbien (§§ 179-184) 229 e) Urteilsadverbien (§§ 185-187) 234 5. Adverb im Deutschen, andere Ausdrucksweise im Lateini schen (§§ 188-195) 238 a) Weglassung des Adverbs (§§ 188-190) 238 b) Ersatz des deutschen Adverbs (§§ 191-195) 242 6. Tabellen (§§ 196-197) 246 V Präpositionen (§§ 198-232) 247 1. Besonderheiten der lateinischen Präpositionen (§§ 198-200) . 248 2. Lateinische Präpositionen (§§ 201-203) 252 3. Deutsche Präpositionen im Lateinischen (§§ 204-229) . . . . 276 VI
Inhalt
4. Postpositionen (§ 230) 5. Tabellen (§§ 231-232) VI. Interjektionen (§§ 233-242) 1. Kommunikative Interjektionen (§§ 233-236) a) Abschied (§ 233) b) Erregung von Aufmerksamkeit, Befehl (§§234-236) . . . 2. Empfindungswörter (§§ 237-242) a) Sehr affektvolle Interjektionen (§§ 237-238) b) Interjektionen der Anrufung oder Verwünschung (§§ 239240) c) Interjektionen der Beteuerung oder Verwunderung (§§ 241242)
291 293 297 298 298 299 301 301
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) I. Subjekt und Prädikat (§§243-261) 1. Das Subjekt (§§ 243-245) 2. Das Prädikat (§§ 246-250) 3. Kongruenz zwischen Subjekt und Prädikat (§§251-261) . . . a) Kongruenz zwischen Subjekt und verbalem Prädikat (§§ 251254) b) Kongruenz des Prädikatsnomens (§§ 255-259) c) Abweichungen von den Kongruenzregeln.Tabelle (§§ 260261) II. Attributive Bestimmungen: Attribute und Appositionen (§§ 262276) 1. Attribute (§§ 262-271) a) Stellung von Attributen (§§ 262-266) b) Besonderheiten lateinischer Attribute (§§267-271) . . . . 2. Appositionen (§§ 272-276) III. Prädikativa (§§ 277-284) 1. Prädikativa. Allgemeines (§§277-279) 2. Besonderheiten lateinischer Prädikativa (§§ 280-284) . . . . IV. Der Kasusgebrauch (§ 285-399) 1. Der Nominativ (§ 285) 2. Der Genetiv (§§ 286-319) a) Der Genetiv als attributive Bestimmung (§§ 286-296) . . b) Der Genetiv bei Adjektiven (§§297-301) c) Der Genetiv als Prädikatsnomen (§§ 302-307) d) Der Genetiv als Objekt (§§ 308-315) e) Unterschiede zwischen dem Deutschen und dem Lateini schen (§§ 316-319) 3. Der Dativ (§§ 320-336) a) Der Dativ als Objekt (§§ 320-323) b) Der Dativ als Prädikatsnomen (§§ 324-325) c) Der Dativ des Interesses (§§326-331)
304 305 305 311 316
VII
301 302
317 322 329 334 335 335 338 347 351 351 354 359 365 366 366 379 382 388 399 401 402 408 410
Inhalt
d) Der Dativ des Ziels (§§332-334) e) Der Dativ bei Adjektiven (§§ 335-336) 4. Der Akkusativ (§§ 337-361) a) Der Akkusativ als Objekt (§§337-349) b) Der doppelte Akkusativ (§§ 350-356) c) Der Akkusativ als adverbiale Bestimmung (§§ 357-361) 5. Der Ablativ (§§362-397) a) Der Ablativus separativus (§§ 362-367) b) Der Ablativus sociativus (§§ 368-375) c) Der Ablativus instrumentalis (§§ 376-386) d) Der Ablativus loci et temporis (§§ 387-396) e) Der Ablativ als Objekt (§397) 6. Der Vokativ (§§398-399)
418 421 427 427 446 . 457 464 465 480 490 516 539 541
C Der einfache Satz (§§ 400-453) I. Modi des einfachen Satzes (§§ 400^*20) 1. Aussagesätze (§§ 400-401) 2. Ausrufesätze (§ 402) 3. Wunschsätze (§§ 403-404) 4. Aufforderungssätze (§§ 405-406) 5. Direkte Fragesätze (§§ 407-420) a) Wortfragen (§§ 407-413) b) Satzfragen (§§ 414-416) c) Besonderheiten der lateinischen Fragesätze (§§ 417-420) . II. Wortstellung (§§ 421^26) 1. Die Stellung einzelner Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 421424) 2. Die TVennung zusammengehöriger Wörter (§§425-426) . . . III. Die Satzreihe (§§ 427^53) 1. Beiordnende Konjunktionen (§§ 427-446) a) Kopulative Konjunktionen (§§ 427^*30) b) Steigernde Konjunktionen (§§ 431^34) c) Negative Konjunktionen (§§ 435-437) d) Disjunktive Konjunktionen (§ 438) e) Adversative Konjunktionen (§ 439) f) Kausale und konklusive Konjunktionen (§§440-441) . . . g) Besonderheiten der lateinischen Konjunktionen (§§ 442-446) 2. Asyndetische Beiordnung (§§ 447-453) a) Kopulative Asyndeta (§§ 447-450) b) Adversative, kausale und konklusive Asyndeta (§§ 451-453)
543 543 545 549 550 551 552 553 562 571 575
D. Der zusammengesetzte Satz (§§ 454-600) I. Modi und Tempora im abhängigen Satz (§§454-472) 1. Modi in Gliedsätzen (§§ 454-457) 2. Tempora in Gliedsätzen (Consecutio temporum) (§§ 458-469)
626 626 626 631
VIII
575 581 582 583 583 593 599 603 605 610 614 621 622 624
Inhalt
a) Die indikativische Zeitenfolge (§§ 458-460) b) Die konjunktivische Zeitenfolge (§§ 461^69) 3. Die Oratio obliqua (§§ 470-472) IL Unechte Gliedsätze: Partizipialien (§§ 473-519) 1. Der Infinitiv (§§ 473-495) a) Der bloße Infinitiv (§§473-476) b) Der Accusativus cum Infinitivo (Acl) (§§ 477-487) . . . . c) Der Nominativus cum Infinitivo (Ncl) (§§ 488-492) . . . . d) Besonderheiten des lateinischen Infinitivs (§§ 493-495) . . 2. Das Partizip (§§ 496-508) a) Formenbestand. Besonderheiten (§§ 496-497) b) Das Participium coniunctum (§§ 498-500) c) Das Partizip als Prädikatsnomen (§§ 501-505) d) Besonderheiten der Partizipialkonstruktionen (§§ 506-508) 3. Gerundialia: Gerundium und Gerundivum (§§ 509-517) . . . a) Das Gerundium (§ 509) b) Das Gerundivum (§§ 510-512) c) Gerundium und Gerundivum im Wechsel (§§513-517) . . 4. Das Supinum (§§ 518-519) III. Echte Gliedsätze (§§ 520-596) 1. Ergänzungssätze (§§ 520-550) a) Indirekte Fragesätze (§§ 520-523) b) Finalsätze als Ergänzungssätze (§§ 524-530) c) Konsekutivsätze als Ergänzungssätze (§§ 531-534) . . . . d) Pseudokonsekutivsätze als Ergänzungssätze (§§ 535-539) e) Faktische quod-Sätze als Ergänzungssätze (§§ 540-543) . f) Pseudokondizionalsätze als Ergänzungssätze (§§ 544-546) 2. Explikativsätze (Appositive Gliedsätze) (§§ 547-550) . . . . 3. Adverbialsätze (§§ 551-586) a) Finalsätze und Konsekutivsätze als Adverbialsätze (§§ 551— 555) b) Faktische quod-Sätze als Adverbialsätze (§§556-557) . . . c) Kondizionalsätze als Adverbialsätze (§§ 558-569) d) Adverbiale Vergleichssätze (§§ 570-572) e) Gleichzeitige Temporalsätze und Modalsätze (§§ 573-576) f) Vorzeitige Temporalsätze (§§577-578) g) Nachzeitige Temporalsätze (§§ 579-581) h) Kausalsätze (§§ 582-583) i) Konzessivsätze und Adversativsätze (§§ 584-585) k) Tabellen zu den Adverbialsätzen (§ 586) 4. Relativsätze (§§ 587-594) a) Eigentliche Relativsätze (§§ 587-592) b) Verallgemeinernde und korrelative Relativsätze (§§ 593-594) 5. Parenthetische Gliedsätze (§§ 595-596) IX
631 636 655 661 663 665 674 697 704 708 709 713 717 724 726 728 730 736 748 751 755 755 762 781 784 791 797 800 807 807 814 815 834 839 847 851 856 859 863 864 864 883 886
Inhalt
IV. Regelmäßiger und unregelmäßiger Satzbau (§§ 597-600) 1. Die Periode (§§ 597-598) 2. Das Anakoluth(§§ 599-600)
....
890 890 893
Anhang Namen, Kalender, Münzen, Maße und Gewichte Das römische Namenwesen Der römische Kalender Münzen, Maße und Gewichte
899 899 900 902
Übungssätze Übungssätze zu den Substantiven und Adjektiven (A. I. §§ 1-55) . . . Übungssätze zu den Pronomina (A. II. §§ 56-105) Übungssätze zu den Verben (A. III. §§106-141) Übungssätze zu den Partikeln (A. IV.-VI. §§ 142-242) Übungssätze zum Subjekt und zum Prädikat (B. I. §§ 243-261) . . . . Übungssätze zu Attribut, Apposition und Prädikativum (B. II.-III. §§ 262-284) Übungssätze zum Kasusgebrauch (B. IV. §§ 285-399) Übungssätze zum einfachen Satz (C§§ 400-453) Übungssätze zum zusammengesetzten Satz (D. §§ 454-600) und zum Anhang
905 905 911 915 917 920
Deutsches Wortverzeichnis
941
Lateinisches Wortverzeichnis
960
Sachverzeichnis
995
Konkordanz
922 925 931 934
1016
X
Vorwort Wer ein fast hundert Jahre altes Standardwerk bearbeitet, steht zwischen der Ehrfurcht, die er der Leistung des Verfassers entgegenbringt, und der Notwendigkeit, die neu hinzugewonnenen Erkenntnisse des wissenschaft lichen Fortschritts gebührend zu berücksichtigen: das Neue muss zu seinem Recht kommen, ohne dass man den Respekt vor der herausragenden Stellung des Alten verliert. Der >Menge< ist die Urform, das Urbild aller lateinischen Schulgrammati ken: jeder, der einmal Latein lernen durfte oder musste, findet jedes noch so kleine Mosaiksteinchen in diesem erschöpfenden Sammelwerk wieder: keine vertraute Wendung, keine Schulregel, kein Terminus technicus, der sich nicht aus dem >Menge< belegen ließe. Bedeutet Latein zunächst und gewöhnlich das klassische Latein von Cicero und Caesar,1 so ist das Regelwerk des klassi schen Lateins der >Menge<, der aus der Schule hervorging und zur Basis für die folgenden Schulgrammatiken wurde. So ist eine Tradition der Schulgrammatik entstanden, die am Schulunter richt orientiert war - die lateinische Grammatik wurde als ein möglichst ver ständliches, in sich geschlossenes System aufgefasst und gelehrt. Dabei ent fernte man sich von dem tatsächlichen Sprachgebrauch der klassischen Prosa: was nicht in das System des Regelwerks passte, blieb teilweise unberücksich tigt, Lücken des Systems wurden durch Analogien geschlossen. Das Ergebnis ist in gewisser Hinsicht ein Konstrukt: nämlich die normative Schulgramma tik, wie sie uns heute noch vorliegt. Der erfüllbare Wunsch der Vergangenheit wurde als unumstößliche Sprachtatsache festgeschrieben und gelehrt, obwohl entsprechende Formen in der ganzen hohen Latinität nur spärlich belegt sind und auch anders gedeutet werden könnten.2 Um das Lateinische von den mo dernen Fremdsprachen abzuheben, in denen das Attribut in der Regel vor dem Bezugswort steht, wurde die Regel aufgestellt, dass das attributive Ad jektiv im Lateinischen hinter das Substantiv tritt, und dementsprechend bilde te man z. B. den nicht einmal bei Livius, Nepos oder Sallust belegbaren Aus druck agmen novissimum (statt des regelmäßigen novissimum agmen). Die Beispiele könnte man endlos fortführen. Unser Anliegen war es nun, die Grammatik auf ihre Quellen zurückzu führen: die Texte der Klassiker. Die deskriptive Darstellung der Sprache von Cicero und Caesar war der Ausgangspunkt: jedes Wort, jeder Ausdruck und 1 Vgl. Meiser, G., Historische Laut- und Formenlehre der lateinischen Sprache, Darmstadt 1998, S. XIII. 2 Vgl. KSt 1,183.
XI
Vorwort
vor allem jede Regel wurden nach Möglichkeit belegt. Wir waren überrascht, wie viele Tatsachen', die wir in Schule und Studium gelernt und in Deutsch lateinischen Kursen gelehrt haben, sich bei genauer Überprüfung der Quellen als nicht haltbar erwiesen. Diese Korrektur des >Menge< anhand des Quellenbefunds mag oft pedan tisch wirken, ja sogar den Eindruck erwecken, wir ersetzten nur die eine Pe danterie durch eine andere. Das ist sicherlich nicht von der Hand zu weisen, zumal bei der begrenzten Auswahl des Corpus. Man wird aber bemerken, dass sich unsere Normierung in gewissen Grenzen hält. Wir haben alles, was wir „für das Lateinschreiben zur Nachahmung oder zum Nachbrauchen" nicht empfehlen würden, mit einem Dreieck (A) gekennzeichnet. Wie der einzelne Stilkursleiter oder Student diese Empfehlung in der Praxis umsetzt, bleibt ihm überlassen: wir verstehen diese Neubearbeitung nicht als Katechismus. Diese Tendenz zur schulmeisterlichen Normierung wurde aus dem >Menge< übernommen und schadet u.E. keineswegs, im Gegenteil: klare Richtlinien scheinen erwünscht zu sein, sollten aber nicht mit ehernen Gesetzen verwech selt werden.
A. Zum Titel der Neubearbeitung. Aufbau. Satzmodell Die letzte Bearbeitung des Mengeschen >Repetitoriums der lateinischen Syntax und Stilistik< durch Andreas Thierfelder liegt fast ein halbes Jahrhun dert zurück. Eine den Bedürfnissen unserer Zeit angepasste und angemessene erneute Überarbeitung des >Menge< bedarf sicherlich keiner längeren Recht fertigung, für eine völlige Neubearbeitung und Umstrukturierung, wie sie hier vorgelegt wird, ist sie dagegen unerlässlich. Was ursprünglich eine Moderni sierung des Layouts, eine Verbesserung des didaktischen Konzepts und eine gliedernde Straffung des Inhalts sein sollte, wurde unmerklich unter den Hän den der beiden Bearbeiter zu einem Werk, das sich immer mehr von dem ur sprünglichen Konzept des Mengeschen Lehrbuchs entfernte und dem wissen schaftlichen Handbuch näher kam. Da es zu weit führen würde, die einzelnen Phasen dieser Umgestaltung nachzuzeichnen, seien im Folgenden lediglich der Ausgangspunkt (das Mengesche Werk) und die wichtigsten Richtlinien der Neubearbeitung skizziert: Hermann Menge (1841-1939) veröffentlichte sein >Repetitorium der latei nischen Syntax und Stilistik< 1873 als Lehrkompendium für die oberen Klas sen des Gymnasiums; erst nach einigen erweiterten Auflagen wurde es zu dem >Menge<, wie wir ihn heute kennen. In der Gestalt, die ihn berühmt gemacht hat, erschien das um den Untertitel >Ein Lernbuch für Studierende und Vor geschrittene, zugleich ein praktisches Repertorium für Lehrer< erweiterte Werk erstmals 1885 in 5. Auflage. Wie aus dem Vorwort zur sechsten Auflage von 1890 hervorgeht, war das Ziel nun nicht mehr nur eine Lernhüfe für den Schüler und Studenten, sondern ein Buch, „welches dem praktischen SchulXII
Vorwort manne eine [...] vielseitige und zuverlässige Auskunft über den Sprachge brauch der klassischen Latinität bietet". Das Werk wuchs immer weiter und erfuhr zu Menges Lebzeiten noch fünf weitere Auflagen. Die Zusätze und Be richtigungen, die Thierfeider in der 11. Auflage 1953 vornahm, änderten nicht allzu viel an der Substanz. Thierfelder griff damals auf die 7. Auflage von 1900 zurück. Dagegen legt diese Neubearbeitung die detail- und materialreichere 10. Auflage von 1914 zugrunde. Der neue Titel ist eine Modernisierung des alten Titels (Repetitorium der lateinischen Syntax und Stilistik). Das veraltete Wort 'Repetitorium' musste natürlich ersetzt werden. Mit 'Stilistik' bezeichnete man im 19. Jh. v.a. die un terschiedlichen Verwendungen von Syntagmen im Lateinischen und im Deut schen. Der Terminus wird auch heute noch in Grammatiken so verwendet.3 Da es aber um Erscheinungen geht, die für das Lateinische typisch sind, ist der Terminus 'Stilistik' nur verwirrend und streng genommen viel zu hoch ge griffen. Im 19. Jh. bedeutete dieser Begriff ungefähr das, was wir heute mit dem Begriff der Semantik bezeichnen würden - mit einem Begriff, der bis weit in unser Jahrhundert hinein ungebräuchlich war.4 So erklärt sich der neue Titel des Werks. Mit 'Stil' sollte man ein innersprachliches Phänomen be zeichnen, daher vermittelt auch der Begriff'Kontrastive Stilistik' ein falsches Bild: Dass man im Lateinischen Puto deum esse, im Deutschen aber 'Ich glaube daran, dass es Gott gibt. Ich glaube an die Existenz Gottes' sagt, hat mit Stilis tik nichts zu tun, sondern mit den unterschiedlichen Konstruktionsmöglich keiten der beiden Sprachen, also mit der Syntax. Stilistik setzt immer die Möglichkeit voraus, von einer Norm abzuweichen. Der Denkfehler der Kon trastiven Stilistik ist, dass sie das Deutsche zur Norm erhebt, von der das La teinische abweicht. Das Lateinische hat aber im zitierten Fall überhaupt nicht die Möglichkeit, die deutsche Ausdrucksweise (an die Existenz Gottes glau ben) nachzuahmen; das Wissen darüber gehört in den Bereich der Syntax, nicht in den der Stilistik. Durch den Verzicht auf das komplexe Feld der Sti listik fiel auch der Mengesche Überblick über die Stilmittel weg. Im Sachver zeichnis sind jene Stilmittel zu finden, die im Hinbück auf die Syntax relevant sind.5 Der Begriff 'Semantik' soll nicht suggerieren, dass hier (wie es bei der Behandlung der Wortarten zum Teil geschieht) systematisch die Bedeutun gen einzelner Wörter oder Wortgruppen besprochen werden. Es geht da rum, dass man eine Sprache nicht nur unter dem Aspekt der Syntax be3
Vgl. etwa RHH 182-204. Der Begriff 'Semantik' wurde im 19. Jh. nur sehr spärlich verwendet, in der Sprach wissenschaft hat er sich u. W. erst nach dem Erscheinen von Ch. W. Morris' Buch >Foundations of a theory of signs< 1938 durchgesetzt. 5 Vgl. neuerdings zum Bereich der Stilistik Landfester, M., Einführung in die Stilistik der griechischen und lateinischen Literatursprachen, Darmstadt 1997, hier v. a. 1-6. 4
XIII
Vorwort trachten kann; auch im sog. Syntaxteil der Grammatik, z. B. in der Kasusund Gliedsatzlehre, kann man die Semantik nicht entbehren: Bestimmt man einen Ablativ als instrumental, so ist das eine semantische Aussage (anderenfalls ist die traditionelle Klassifizierung der Kasus überhaupt nicht mehr anzuwenden), nennt man einen Gliedsatz kausal, so ist das eine se mantische Aussage (sonst kann man cum causale von cum concessivum, faktisches quod von kausalem quod nicht unterscheiden). Syntax und Se mantik sind die beiden Ebenen einer Grammatik: eine Sprachlehre muss sich immer darüber im Klaren sein, auf welcher Ebene sie sich gerade be wegt, da es gefährlich ist, von der einen Ebene auf die andere zu schließen.6 Der Sprung von der Syntax zur Semantik ist ebenso gewagt wie der Über gang von der Diachronie zur Synchronie (vgl. u. C.) Daher wurden auch des öfteren Aussagen Menges, die entsprechend den damaligen Erklärungs mustern bei gleichwertigen Konstruktionen von syntaktischer Differenz auf eine semantische Differenz schlössen, einer gründlichen Überprüfung un terzogen und, falls die Quellenlage einen solchen Schluss nicht stützen konnte, verworfen.7 Der Ausschluss der beiden anderen Teile der Grammatik, der Morphologie und Phonologie, erklärt sich mit dem Ausgangspunkt des vorliegenden Wer kes (der >Menge< hatte weder Laut- noch Formenlehre). Da textgrammatische und pragmatische Phänomene nur dort behandelt werden, wo es nicht mehr sinnvoll ist, nur Syntax oder nur Semantik zu unter suchen, erscheinen beide Begriffe nicht im Titel, sind aber nicht aus prinzipiel len Erwägungen von der Betrachtung ausgeschlossen. Der Aufbau der >Syntax und Semantik< weicht von der heute ungewöhnlich wirkenden8 Gliederung des >Menge< ab (vgl. Konkordanz), indem sie dem in zwischen üblichen Schema folgt: von den Wortarten (Teil A) über die Funk tionen im Satz einschließlich der Kasuslehre (Teil B) und den einfachen Satz (Teil C) gelangt sie schließlich zu den Gliedsätzen (Teil D). Da (echte) Gliedsätze durch Partizipialien (Nominalformen des Verbs) ersetzt werden können (und umgekehrt), wurden diese in Teil D unter der Bezeichnung 'Un echte Gliedsätze' behandelt. Die >Syntax und Semantik< geht von folgendem, der syntaktischen Valenz grammatik entstammenden Satzmodell aus. Ein Satz besteht aus Subjekt, Prä6
Hier sei betont, dass der von uns verwendete Begriff der Valenz ausschließlich zur syntaktischen Ebene gehört, semantisch-pragmatische und logische Valenz also nicht umfasst. 7 So lässt sich die bekannte Unterscheidung zwischen Genetiv- und Akkusativobjekt nach einem PPA nicht halten, der Unterschied zwischen explikativem quod, Acl und ut bedarf einer genauen Untersuchung, die Semantik spielt aber allenfalls eine unterge ordnete Rolle. Semantische Unterschiede zwischen den einzelnen Konstruktionen bei Verben wie donare lassen sich nicht feststellen usw. 8 In einer zeitgenössischen Rezension wird Menge bescheinigt, er halte sich an den traditionellen Aufbau einer Grammatik, vgl. auch den Aufbau von KSt. XIV
Vorwort dikat, Ergänzungen (des Prädikats), freien Angaben, Satzgliedteilen und ver bindenden Satzteilen.9 Das Subjekt wird hier im Gegensatz zu den meisten anderen Einteilungen nicht zu den Ergänzungen gerechnet, um seine traditio nelle Sonderstellung zu bewahren.10 Da dieses Buch auch als Lehrbuch konzi piert ist, wurde v. a. in der Kasuslehre dem traditionellen Einteilungssystem Tribut gezollt. So wird der eigentlich entbehrliche Terminus 'Objekt' beibehal ten.11 Ist dies noch ein vergleichsweise geringes Zugeständnis, ist der gesamte Aufbau der Kasuslehre, der im Einklang mit der Tradition steht, u. E. ein not wendiges Übel, weil hier erstens gemäß dem herkömmlichen Verfahren den Ergänzungen semantische Rollen zugewiesen werden (carere regiert einen Ablativus separativus usw.) und somit zweitens die Kasuslehre immer noch nach den sechs Kasus gegliedert ist, anstatt eine neue Klassifikation zu ver suchen, in der die Kasus-Ergänzungen auf einer Ebene mit den GliedsatzErgänzungen behandelt werden. Diese Orientierung an neueren Forschungsansätzen (die inzwischen gar nicht mehr so neu sind) ist keine Verneigung vor einer Mode, sondern ent springt der Überzeugung, dass mithilfe neuerer Tendenzen der Sprachwissen schaft die lateinische Grammatik einfacher und adäquater zu beschreiben und zu erklären ist. Dadurch wird der Entwicklung in der Linguistik (auch der alten Sprachen) Rechnung getragen und eine Brücke zu den Neuphilo logien geschlagen, wo die betreffende Begrifflichkeit längst auch außerhalb der sprachwissenschaftlichen Disziplinen bekannt ist.
B. Das Corpus Menges >Repetitorium< war ein Lehrbuch, sein Repertorium ein Zwitter wesen zwischen Lehrbuch und wissenschaftlicher Grammatik, ein Werk, das den Anforderungen des 19. Jhs., als es noch den lateinischen Aufsatz am Gym nasium und in der Wissenschaft gab, in so hohem Maße entsprach, dass es - kaum überraschend - zum Standardwerk wurde. Aber Lehre und Wissen schaft stehen immer in einem Gegensatz zueinander, insbesondere wenn die Lehre praktische Fähigkeiten (in diesem Fall das Lateinschreiben), die Wis9 Alle diese Begriffe werden ausführlich besprochen und definiert zu Anfang von Teil B. Die Verwendung der Begriffe Ergänzung' und 'freie Angabe' kann in der Sprachwissenschaft inzwischen als Allgemeingut gelten. Für das Lateinische ist natür lich v.a. auf die einschlägige Arbeit von H. Happ zu verweisen: Grundfragen einer Dependenz-Grammatik des Lateinischen, Göttingen 1976 (im Folgenden als Happ zitiert). 10 Daraus ergeben sich zugegebenermaßen Unstimmigkeiten, v.a. wenn ein Subjekt satz als Ergänzungssatz bezeichnet wird. 11 Beim Ablativ wurde der Begriff 'Objekt' im Einklang mit der traditionellen Grammatik auf die Ergänzungen nach den Deponentien frui, fungi, potiri, uti, vesci und ihren Komposita beschränkt.
XV
Vorwort
senschaft aber eine theoretische Ausbildung anstrebt. Wann immer der Lati nist nicht nur den Menge, sondern überhaupt die nützlichen Stilistiken, Syno nymiken und Antibarbari des 19. Jhs. aufschlägt, staunt er über die Fülle an Information und Wissen, die dort mit nicht enden wollendem Genuss ausge breitet wird: Cicero wird hier neben Seneca geführt, hier und dort wird auch ein Kirchenvater, wenn nicht gar ein Poet genannt, durchaus verständlich, denn: Der Latein schreibende Schüler oder Gelehrte benötigte zum Ausdruck eines Gedankens eine differenzierte Begrifflichkeit, die er sich bei Bedarf beispielsweise von Plinius lieh, wenn die Klassiker ihm ihre Unterstützung versagten. Die Praxis bestimmte die Methode. Natürlich blieben die Vorbilder Caesar und Cicero, aber wenn man mit ihnen nicht weiterkam, musste man sich zu anderen Autoren herablassen. Davon ausgehend musste eine unserer ersten Überlegungen lauten: Wie begrenzt man das Corpus unter einem wissenschaftlichen Aspekt sinnvoll? Der erste Weg war nicht gangbar: Eine Grammatik der lateinischen Sprache von Plautus bis Tacitus. Abgesehen von dem kaum abzuschätzenden Arbeits aufwand war dies nie das Ziel und konnte es auch unmöglich werden, handel te es sich doch um eine Überarbeitung des >Menge< und nicht der Grammatik Kühner/Stegmann. Es blieb nur der zweite Weg: die Beschränkung auf wenige Autoren. Dichter schieden aus ersichtlichen Gründen aus, eine Begrenzung auf die eigentliche Klassik war wohl wünschenswert, also stellte sich nur noch die Frage, ob nur Cicero und Caesar oder alle literarischen Prosaschriftsteller des ersten vorchristlichen Jahrhunderts in das Corpus aufgenommen werden sollten. Menge hatte seinerzeit Livius, Nepos, Sallust und Ciceros Korres pondenten fast gleichberechtigt neben die eigentlichen Klassiker gestellt, soll te man ihm hierin folgen, zumal sich das Corpus dadurch (abgesehen von Livius) nicht wesentlich vergrößern würde? Die Antwort auf diese Frage hängt davon ab, inwieweit man diesem oder jenem Corpus eine Einheitlich keit zubilligt. Was heißt das? Ein Forschungsgegenstand muss in zumindest einer Hinsicht einheitlich sein, sonst ist es sinnlos, ihn zum Forschungsgegenstand zu erheben; die Art dieser Einheit wird aber von der Fragestellung bestimmt: Eine anthropolo gisch ausgerichtete Toposforschung wird jeden Text auf Topoi untersuchen, um möglichst viel Material sammeln und bewerten zu können, gerät aber zweifelsohne in unüberwindbare methodische Probleme; eine gattungsoder epochenorientierte Toposforschung hat ein engeres Arbeitsfeld, kann aber nur begrenzte Aussagen treffen. Ebenso steht es mit der Grammatik: Wer alle Texte eines mehr oder minder willkürlich gewählten Zeitraums un tersucht, wird viele Phänomene entdecken und viele Lücken im sprachli chen System schließen, sich aber die Frage gefallen lassen müssen, wie man sich dieses System vorzustellen habe und was dicere und Acl bei Terenz mit dicere und Acl bei Tacitus gemeinsam habe (um ein einfaches Beispiel zu wählen). Diese Frage erscheint zugegebenermaßen absurd, geradezu so, als wollte man fragen, was der Hund Bello gestern mit dem Hund Bello heute XVI
Vorwort gemeinsam habe. Die Frage ist absurd, aber nur, wenn man davon ausgeht, dass das sprachliche System des Terenz dasselbe ist wie das sprachliche Sy stem des Tacitus (wenn ich davon ausgehe, dass Bello heute wie gestern der selbe ist, gehe ich auch davon aus, dass seine Nase gleich geblieben ist). Die Annahme ist wohl kaum zu vermessen, dass kein Philologe ohne Vorbehalte von der Identität der sprachlichen Systeme ausgehen würde. Warum sollen also in einer Grammatik beide gemeinsam behandelt werden, es sei denn, als Resultat einer ungezügelten Sammlertätigkeit? Natürlich bestehen sehr viele Übereinstimmungen zwischen den beiden, vielleicht sogar mehr Über einstimmungen als Abweichungen, Terenz hätte Tacitus verstanden wie Ta citus Terenz verstanden hat, wie wir Bodmer oder Stifter lesen können, aber dennoch: führt nicht gerade dieser Vergleich die Verschiedenheit vor Augen? Man muss nämlich kein Germanist sein, um einen Text von Bodmer dem 18. Jh., einen Text von Stifter dem 19. Jh. und dieses Vorwort hier dem ausgehenden 20. Jh. zuweisen zu können. Mit welchem Recht könnte also je mand behaupten, dass sich diese drei Schreiber in ein und demselben sprachlichen System bewegen? Ebenso: Mit welchem Recht kann man be haupten, dass ein deutscher Zeitungsartikel des Jahres 1999 demselben sprachlichen System verpflichtet ist wie eine amtliche Verlautbarung oder ein Roman desselben Jahres? Damit ist nicht gemeint, dass Grammatik nur noch die Darstellung von Idiolekten sein dürfte. Nur muss eine Einheit wohl begründet sein, sonst zer fließt alles in einer Beliebigkeit, in der alles möglich ist. (Interessiert man sich etwa für das Vordringen des deutschen 'weil' mit Hauptsatz, so wird man natürlich alle greifbaren Texte auswerten, ungeachtet aller Gattungs- und Zeitgrenzen, aber das wäre die isolierte Untersuchung eines speziellen Phä nomens.) So wurde die Entscheidung getroffen, die Corpora von Cicero und Caesar zugrunde zu legen und damit die Werke zweier Autoren, die sich durch ein hohes Maß an Sprachreflexion und bewusstem Umgang mit Gram matik und Stil auszeichnen und deswegen seit der Antike immer wieder zu Stilvorbildern erhoben worden sind.12 Diese Beschränkung des Corpus hat mehrere Vorteile: erstens wird der Forderung nach Synchronie Genüge geleistet (Das Corpus umfasst die Jahre zwischen etwa 80 und 43 v.Chr.), zweitens ist der Umfang so groß, dass verall gemeinernde Schlüsse sinnvoll sind, und drittens handelt es sich um das Cor12 Menge selbst verwendet den Begriff 'klassisch' nicht einheitlich, manchmal ver steht er darunter offenbar nur Cicero und Caesar, manchmal fasst er ihn weiter. Wenn wir daher zuweilen in einer Anmerkung eine Behauptung Menges, dieses oder jenes Wort sei klassisch (oder unklassisch), zurechtrücken, so gehen wir dabei immer von un serem Klassik-Begriff aus, tun Menge also damit, von seinem Standpunkt aus gesehen, hier und da vielleicht Unrecht. Es ist nicht die Aufgabe der entsprechenden Anmer kungen, Menge zu kritisieren, sondern, auf allgemein verbreitete Irrtümer aufmerksam zu machen.
XVII
Vorwort pus des klassischen Lateins, der seit der Antike geltenden idealen Vervoll kommnung der lateinischen Sprache.13 Bei dieser puristischen Beschränkung auf zwei Autoren ließen nur noch zwei Umstände Bedenken aufkommen: Warum sollte man Caesar aufnehmen und mit welchem Recht werden beispielsweise Ciceros Briefe an Atticus in dieses Corpus einbezogen? Caesar und Cicero sind einerseits verbunden durch ihre zeitliche Nähe, denselben gedanklichen und gesellschaftlichen Hin tergrund (Senatsaristokratie), andererseits - und das ist für das hier verfolgte Ziel wichtiger - durch die nachweisbare Ähnlichkeit des Sprachbaus, durch die mannigfaltigen Übereinstimmungen in Syntax und Semantik. Wer die Sprache Ciceros und Caesars beschreibt, beschreibt die zur Vollendung ge führte Standardsprache der Nobilität der ersten Hälfte des 1. Jhs. v.Chr. - und diese Standardsprache lässt sich auch in den umgangssprachlichen Briefen Ciceros nachweisen. Cicero wird nicht, sobald er den Senat verlässt und seine philosophischen Schriften beiseite schiebt, zu einem schlampig formulieren den Sonntagnachmittagsbriefsteller, der präzise Einsatz von Syntax und Se mantik bleibt bei ihm, wie bei jedem bewusst schreibenden talentierten Autor, fast durchweg erhalten. Ellipsen, umgangssprachliche Syntagmen, grie chische Einsprengsel ändern nichts an dieser Feststellung. Dagegen wurden das achte Buch des Bellum Gallicum und die Rhetorica ad Herennium, soweit wir sehen in Übereinstimmung mit den Communes opiniones, aus dem Cor pus ausgeschlossen.
C. Synchrone Darstellung unter Verzicht auf Diachronie Diese synchrone Einheitlichkeit geht Hand in Hand mit einem Verzicht auf diachrone Beschreibungen und Erklärungen. Dies hat sowohl mit Platz- als auch Kompetenzmangel zu tun, ist aber auch das Resultat einer methodischen Überlegung. Eine diachrone Tatsache leistet entweder nichts zur Erklärung eines synchronen Phänomens und stiftet nur Verwirrung oder aber die diachrone Sprachgegebenheit ist synchron noch wirksam und somit auch ein synchrones Phänomen. Nehmen wir ein Beispiel aus der Morphologie: Schon dem Fünftklässler fällt die Unregelmäßigkeit in der Flexion des Indikativ Prä sens von amare aul Der Lehrer Erklärt' diese Tatsache damit, dass das a in er schlossenem *amao von dem o verschlungen worden sei, der Schüler ist zu frieden - zu Unrecht. Der Lehrer hat ihm nämlich keine Erklärung gegeben, 13
Einige Male wird unter den authentischen Beispielen auch ein nichtklassischer Satz zitiert, wenn es sich um ein bekanntes aureum dictum handelte, das unbedenklich wiedergegeben werden konnte und sich für das Einprägen des grammatikalischen Phä nomens besonders eignet. Senecas berühmtes Non vitae, sed scholae discimus (epist. 106) fiel allerdings unserem Purismus zum Opfer, da der Dativus commodi eines Kollektivums klassisch selten ist. XVIII
Vorwort sondern lediglich zwei Sprachzustände genannt, wie wenn er auf die Frage 'Warum steht der Läufer auf c4?' geantwortet hätte 'Weil er vorher auf fl stand/ Die Form *amao ist die Bedingung für das Entstehen der Form amo, aber nicht deren Erklärung. Um diese Abweichung der ersten Person in der a-Konjugation wirklich zu erklären, müsste man sprachgeschichtlich viel wei ter ausholen, müsste allgemeine Gesetzmäßigkeiten namhaft machen, auf psycho-physische Vorgänge eingehen - und nach all diesem in der Diachronie zu leistenden Aufwand würde der synchrone Wissenschaftler fragen: 'Wozu? Sagt mir diese Erklärung irgend etwas über die Verwendung der Form im 1. Jh. v.Chr.?' Es ist gewiss eine interessante Feststellung, dass die deutsche Subjunktion 'weil' von einem temporalen Nomen stammt ('Weile'), beeinflusst diese mithilfe der Diachronie eruierte Sprachtatsache unseren Ge brauch von 'weir (etwa im Gegensatz zu 'da')? Und wenn dem so wäre: dann wäre diese Sprachtatsache nicht mittels der Diachronie zu ermitteln, sie müsste im System feststellbar sein, weil nur dasjenige Element im System wirksam sein kann, das an einem Punkt im System vorhanden ist: Der Deut sche spürt noch den Zusammenhang zwischen 'weil' und der Zeitdauer, aber nicht, weil vor langer Zeit 'Weile' ein temporales Nomen war, sondern weil das (temporale) Wort 'Weile' durchaus noch lebendig ist. Der Fall ist ein Para debeispiel für eine scheinbar (rein) diachrone Erklärung, die in Wirklichkeit (auch) synchron ist. (Hierher gehört auch das Zurückgehen auf die Grund bedeutung oder gar 'eigentliche' Bedeutung eines Wortes: Wenn man jeman den einen Parasiten schimpft, kann sich der gebildete Besserwisser nur schlecht damit herausreden, das Wort bezeichne ja ursprünglich und somit eigentlich jemanden, mit dem man gemeinsam eine Mahlzeit einnimmt: Das Wort wird nicht mehr in diesem Sinne verwendet, die sog. Grundbedeutungen haben nur etwas in etymologischen Lexika verloren, aber nicht in der aktuell gebrauchten Sprache.) Mit dieser Ablehnung der Diachronie steht diese Grammatik nicht nur in der Tra dition des synchron arbeitenden Strukturalismus,14 sondern trifft sich auch mit der von der Valenzgrammatik ausgehenden Funktionalen Grammatik, wie sie v.a. H. Pinkster für das Lateinische ausgearbeitet hat.15 Da v.a. dieser Aspekt von Pinksters Werk der 14
Der erste, der nachdrücklich auf die Notwendigkeit aufmerksam gemacht hat, streng zwischen Dia- und Synchronie zu scheiden, war der Vater des Strukturalismus, der Indogermanist Ferdinand de Saussure, dessen Werk >Grundfragen der allgemeinen Sprachwissenschaft< 1916 erschienen ist. 15 Pinkster, H., Lateinische Syntax und Semantik, Tübingen 1988 (im Folgenden als Pinkster zitiert).Vgl. zur Funktionalen Grammatik allgemein: Dik, S. C, Functional Grammar, Amsterdam 1978; ders., The theory of Functional Grammar, Dordrecht 1989. Die in unserer Neubearbeitung vertretene Methode hat viele Gemeinsamkeiten mit der Funktionalen Grammatik, die aber v.a. auf die gemeinsame Herkunft von der Valenz grammatik, als deren Begründer L. Tesniere (£l6ments de syntaxe structurale, Paris 1959) gilt, zurückzuführen sind; zentrale Ansätze der Funktionalen Grammatik wie die Zuweisung semantischer Funktionen an Ergänzungen oder die (auch bei Pinkster weni ger starke) Ausrichtung auf die Pragmatik werden dagegen nicht aufgegriffen. XDC
Vorwort Kritik ausgesetzt war, sei hier noch etwas dazu bemerkt. In einer ansonsten sehr kennt nisreichen und ausgewogenen Rezension wurde Pinkster vorgeworfen: „Natürlich ist die Unterscheidung eines Ablativs [sie] instrumenti in der Kernprädikation [d.h. als Ergänzung] (etwa bei utor, potior etc.) und in der Peripherie [als freie Angabe] (z.B. instrumental [...]) eine wichtige syntaktische Präzision. Gegen das Konzept der Kasus grundbedeutung kann diese Unterscheidung nichts ausrichten [...] Klarheit verschafft hier nur die diachrone Erklärung [...] (vgl. Szantyr 123f.):potior hat z. B. neben dem Akk. einen ererbten Abi. instr. (Herr sein vermittels), bei fungor und vescor ist der Abi. instr. ebenfalls ererbt, bei fruor und utor dagegen sind die Verhältnisse unklar, weil die Etymologie der Verben nicht ermittelt ist. Dieser diachrone Befund spricht jedenfalls eher für eine gleiche Grundbedeutung des Kasus unabhängig von der syntaktischen Position.*4 Wäre das nur eine vereinzelt anzutreffende Äußerung, könnte man sie über gehen, da es sich aber um einen häufig vertretenen Standpunkt handelt, verdient diese Argumentation eine eingehendere Besprechung. Abgesehen davon, dass bereits der erste Satz ein Nichtverstehen der Argumentation von Pinkster darstellt: Was ist unter der „Kasusgrundbedeutung44 zu verstehen? Handelt es sich um eine nicht mehr überall vorhandene Bedeutung eines Kasus, so ist es unsinnig, sie immer zu postulieren (eben so wenig hat das Präfix con- in jedem Kompositum die Bedeutung 'zusammen'). Oder ist die Grundbedeutung die mit der ursprünglichen Bedeutung übereinstimmende Be deutung? Dann müsste sie im synchronen System nachweisbar sein. Für welche der beiden Möglichkeiten der Rezensent votiert, wird erst im Folgenden deutlich. Es ist dann von „Klarheit44 die Rede: Klarheit worüber? Offensichtlich über die Auffälligkeit, dass ein Ablativ als Objekt fungiert. Diese soll nun mittels einer „diachronen Er klärung44 beseitigt werden, diese „diachrone Erklärung44 lautet: „potior hat z. B. neben dem Akk. einen ererbten Abi. instr. (Herr sein vermittels).44 Was ist an dieser Er klärung diachron? Vielleicht ist Folgendes gemeint: potior ist Teil des zu untersuchen den synchronen Systems und kann innerhalb dieses Systems den Ablativ regieren, z.B.: Omni Macedonum gaza potitus est Paulus (off. 2,76). Dieser Ablativ wird vom Re zensenten als instrumental bezeichnet, was durch eine Paraphrase verdeutlicht wird („Herr sein vermittels44). Versucht man nun diese Paraphrase auf den Beispielsatz an zuwenden, kommt offensichtlicher Unsinn heraus: Gemeint ist doch nicht, dass Paulus aufgrund der von Perseus erbeuteten Schätze eine herausragende Machtstellung hatte (durativ), sondern dass er sich dieser Schätze bemächtigen konnte (ingressiv). Will man die zitierte Analyse retten, muss man Folgendes annehmen: hier wird offenbar eine viel frühere Sprachstufe beschrieben, als potiri noch die (durative) Bedeutung 4Herr sein, herrschen* haben konnte - ob dies zutrifft oder nicht, dies zu entscheiden, liegt jenseits unserer Kompetenz. Als Erklärung, die für das zu untersuchende synchrone System „Klarheit verschafft44, kann diese Analyse offensichtlich nur dann dienen, wenn weitere Zusatzannahmen hinzutreten.16 Definiert man 'instrumental' semantisch, was u. W. allgemein üblich ist (und die aus HSz 122 stammende Paraphrase des Rezensenten deutet darauf hin), so ist es unmöglich, den Ablativ nach potiri in einem Cicero-Corpus als instrumental aufzufassen. Das Missverständnis des Rezensenten entspringt also nicht nur der Vermischung von Syn- und Diachronie, sondern auch von Syntax und Semantik. Es wäre noch viel zu sagen zu dieser Manier, Synchronie und Diachronie zu vermi schen (Meixochronie), abschließend sei nur noch einmal betont, dass es hier nicht um eine Desavouierung der Diachronie geht (eher ist das Gegenteil der Fall), sondern le diglich um eine Trennung der beiden Bereiche, um Missverständnisse und Fehlurteile 16
Synchron benötigt der Ablativ nach potiri keine Erklärung, da er (im Gegensatz zum selten verwendeten Genetiv) der Normalfall ist.
XX
Vorwort zu vermeiden.17 Will man eine Sprachtatsache mit diachronen Mitteln erklären, muss das sehr gründlich und präzise geschehen, sonst wirft man mehr Fragen auf als man be antwortet. Ein letztes Beispiel soll das veranschaulichen. Es ist üblich, die Hypotaxe mit parataktischen Sätzen zu erklären, die im Laufe der Sprachentwicklung allmählich untergeordnet wurden. Diese Erklärung wird z.B. bei den Finalsätzen nach den Verba timendi angewendet. Der Satz Timeo, ne veniat wird auf die ursprüngliche Parataxe zurückgeführt: Ne veniat; timeo 'Möge er nicht kommen; ich befürchte es aber.* Auch in der nun folgenden Kritik geht es nicht darum, die Richtigkeit dieser Erklärung in Zweifel zu ziehen (das sei dem kompetenten Indogermanisten überlassen), sondern darum, darzulegen, welche Schwierigkeiten mit einer solchen Art von Erklärung ver bunden sind: Erstens verbirgt sich hinter solchen Erklärungen ein ganz bestimmtes Bild von der Sprache, nämlich die Vorstellung, Sprache entwickele sich aus einfachen Anfängen zu immer komplizierteren Gebilden. Zu einem ganz bestimmten Zeitpunkt habe man in einer Art Kleinkindlatein gesagt: Ne veniat. Timeo. 4Er soll nicht kommen. Ich habe aber Angst/ Dabei wäre timere absolut verwendet worden, der morphologi sche Bestand der damaligen Sprachstufe wäre identisch mit dem uns bekannten klassi schen Latein. Schwer vorstellbar, aber wohl kaum unmöglich. Zweitens ist es offenbar zu einer Inversion gekommen: Die Parataxe kann man sich kaum anders als in der zi tierten Reihenfolge gesprochen vorstellen, in den meisten Belegen aus klassischer Zeit steht aber das regierende Verbum timendi vor dem Gliedsatz. Drittens ist die interne Struktur und Semantik des Gliedsatzes auffällig: Müsste nicht entsprechend der Struk tur der Wunschsätze ut viel häufiger sein als ne nonl Das Gegenteil ist der Fall. Was ist mit Sätzen wie Vereor, ne laborem augeam (leg. 1,12)? Soll man hier wirklich von einem ursprünglich unabhängigen Wunschsatz ausgehen, so unwahrscheinlich das hier und in vielen anderen Fällen klingen mag? Zuletzt: Im Gliedsatz kann die Coniugatio periphrastica stehen, im Wunschsatz nie. Ließen sich auch viele dieser Bedenken mit dem Hinweis auf eine Grammatikalisierung erledigen, so bleibt doch festzuhalten, dass der in vielen Grammatiken übliche Verweis auf diachrone Tatsachen* fast immer zu knapp gehalten ist (natürlich aus Platzgründen) und damit mehr Probleme schafft, als er löst, dass der Usus, einen früheren Sprachzustand mit nicht belegten Beispielsätzen, die nur eine Zerlegung des zu untersuchenden Sprachzustands sind, vor Augen zu führen, kei nerlei Rechtfertigung besitzen kann.18
17
Vgl. auch Happ 28f.: „Sobald man einmal [...] die Dependenz-Grammatik als Basis der Sprachbeschreibung ausgewählt hat, um von den Verbvalenzen aus die Satz muster der betreffenden Sprache zu erfassen usw., nimmt man eine rein synchronische Untersuchung vor, zu welcher die historische Betrachtungsweise höchstens sekundär und marginal etwas beisteuern kann. Deshalb lassen wir die historische Grammatik qua historisch außer Betracht." 18 Man vergleiche etwa die knappe Vorbemerkung bei RHH zu den dum-Sätzen (§ 258), die einen eher ratlos zurücklässt, mit den ausführlichen Erläuterungen bei HSz (609-612). Das soll nicht heißen, dass dieserichtig,jene aber falsch wäre, sondern nur, dass das Gebiet für eine synchrone Grammatik viel zu komplex ist. XXI
Vorwort
D. Die >Syntax und Semantik< im Verhältnis zu anderen Grammatiken Wo ist die >Syntax und Semantik< innerhalb der anderen Grammatiken ein zuordnen? Sie steht wie der >Menge< als Grammatik der beiden maßgeb lichen Autoren Cicero und Caesar zwischen Lehrbuch und wissenschaftlicher Grammatik. Im Gegensatz zum >Menge<, der bei aller Materialfülle vorrangig ein Lehrbuch war, ist sie aber v.a. eine wissenschaftliche Grammatik, die ihren Lehrbuchcharakter nicht verleugnet: man findet Lerntabellen, normative Hinweise und Übungssätze. Sie geht über das Lehrbuch hinaus, indem sie re gelmäßig die Quellen für die Sätze und Regeln angibt und sich dabei mög lichst auf die Primärliteratur, erst in zweiter Linie auf die Sekundärliteratur stützt. Dies unterscheidet sie selbst von den ambitionierteren Lehrbüchern wie Heines Neubearbeitung der Grammatik von Rubenbauer und Hof mann.19 Darüber hinaus ist der Versuch unternommen worden, eine Metho dik für eine synchrone Darstellung zu verfolgen und dem Benutzer darzu legen (Die Prinzipien dieser Methode werden außer im Vorwort in den Ein leitungen zu einzelnen kleineren und größeren Kapiteln dargelegt.) Die historische (diachrone) Dimension wird bewusst ausgeschlossen (vgl. C), was die Grammatik von einer historischen Großgrammatik wie der von Hofmann und Szantyr unterscheidet.20 Im Unterschied zu der vorzüglichen Grammatik von Kühner in der Überarbeitung von Stegmann werden nur die Corpora der beiden Klassiker untersucht.21 Die Nähe zu Pinksters An satz der Funktionalen Grammatik wurde oben schon erwähnt. Die >Syntax und Semantik< ist außerdem beeinflusst von Happs >Grundfragen einer Dependenzgrammatik<. Diesen drei herausragenden Vertretern einer Gram matikrichtung (traditionelle Grammatik, Funktionale Grammatik, Valenz oder Dependenzgrammatik) verdankt die >Syntax und Semantik< viele An regungen und v.a. eine Schärfung des Bewusstseins auf methodischem Ge biet, außerdem viele Hilfestellungen in Einzelfragen, wobei hier natürlich v.a. die Grammatik von Kühner/Stegmann zu nennen ist. Für viele Einzel probleme ist auch die gründliche, kenntnis- und materialreiche Arbeit von 19
Rubenbauer, H./Hofmann, J. B., Lateinische Grammatik, neu bearbeitet von R. Heine, Bamberg u.a. 1975, *21995. 20 Hofmann, J. B. / Szantyr, A., Lateinische Syntax und Stilistik, München 1972; Leu mann, M, Lateinische Laut- und Formenlehre, München 1977 (LHSz). 21 Kühner, R. / Stegmann, C, Ausführliche Grammatik der lateinischen Sprache, Bd. 1 und 2, Hannover 21912 (Ndr. Darmstadt 1971). Die Beurteilung von KSt durch HSz (S. LXV) ist ungerecht und kann nur als Polemik aufgrund der Konkurrenzsitua tion aufgefasst werden. Der KSt ist mehr als eine reine Materialsammlung, wie man ihm öfter vorgeworfen hat. Hervorzuheben sind insbesondere die präzise Darstellung auch komplexer Materien und ein scharfes Methodenbewusstsein v.a. in Einzel fragen. XXII
Vorwort
Lebreton hilfreich gewesen.22 Außerdem sind natürlich derThLL, das OLD und der Antibarbarus zu nennen.23 Nur fallweise von Nutzen war die alte Sti listik von Nägelsbach, dessen treffliche Beobachtungen zum Teil zu speziell sind, zum Teil schon in den >Menge< eingeflossen waren. Die Lektüre dieses anregenden und das Sprachgefühl schulenden Werkes ist auf jeden Fall loh nend.24 Da die Neubearbeitung des >Menge< kein Lexikon werden sollte, wurde die (oft sehr beckmesserische) Synonymik von Hermann Menge kaum verwendet25: die Quellen hatten Vorrang. Verwiesen sei noch auf A. Scherers Handbuch, das in einzelnen Fällen Anstöße gegeben hat, außerdem auf Hof manns Werk über die lateinische Umgangssprache, das v.a. bei dem Kapitel über die Interjektionen seinen Nutzen unter Beweis stellte.26 Der eigene, originelle Beitrag der >Syntax und Semantik< ist also gering, sie ist ein sammelndes und ordnendes Lehrbuch auf der materiellen Grundlage der Quellen und auf der von den genannten Gelehrten erarbeiteten Basis der Theorie und Methodik. Wir hoffen, dass innerhalb dieses Rahmens eine Grammatik entstanden ist, die dem Studenten die Examensvorbereitung er leichtert, dem Stilkursleiter ein übersichtliches Regelwerk an die Hand gibt und dem Fachmann ein solides Fundament für eine wissenschaftliche Be schäftigung mit dem klassischen Latein legt.
E. Weiteres zur Anlage der >Syntax und Semantik< Die Beispielsätze werden nach den einschlägigen Ausgaben zitiert; dabei wurden in der lateinischen Orthographie Vereinheitlichungen vorgenommen. Die Stellenangaben folgen den Abkürzungen des ThLL-Index, es fehlt aber durchweg die Angabe Cic. bzw. Caes. (außer bei den Caesar-Briefen im ciceronianischen Briefcorpus). Die Beispielsätze werden ohne besondere Markierung gekürzt oder leicht verändert wiedergegeben (Ersatz eines Na mens durch ein Pronomen oder umgekehrt, Zitierung eines Gliedsatzes als Hauptsatz, u. U. mit Änderung des Modus usw.). Das dabei befolgte Prinzip war, dass die Verfremdung das jeweils interessierende grammatikalische Phä nomen nicht betreffen durfte. Bei einer sehr freien Wiedergabe wurde vor die Stellenangabe 'vgl.' gesetzt. Nicht mit Stellenangaben versehene Sätze und Wendungen entstammen dem >Menge< oder sind von uns erfunden. 22
Lebreton, J., Etudes sur la langue et la grammaire de Ciceron, Paris 1901 (Ndr. Hildesheim 1979. 23 Krebs, J. Ph., Antibarbarus der lateinischen Sprache, von J. H. Schmalz bearbeitete 7. Auflage, Basel 1905, Ndr. Darmstadt 1984. 24 Nägelsbach, C F. v., Lateinische Stilistik, Nürnberg 1905 (Ndr. Darmstadt 1980). 25 Menge, H., Lateinische Synonymik, Heidelberg 1988. 26 Scherer, A., Handbuch der lateinischen Syntax, Heidelberg 1975; Hofmann, J. B., Lateinische Umgangssprache, Heidelberg 41978.
XXIII
Vorwort Wir haben uns bemüht, jede Wendung und jede Konstruktion zu belegen.27 Die Belege finden sich entweder in den Beispielsätzen oder (falls vorhanden) in den Tabellennoten. Zusätzlich werden in Petit-Druck weitere Stellen in Auswahl geboten. Den meisten größeren Kapiteln wird eine Einleitung (Allgemeines) voraus geschickt. Sie ist zum Verständnis des jeweiligen Kapitels nicht unbedingt nötig, erleichtert aber v.a. den Umgang mit Termini technici und gibt Aufschluss über methodische Überlegungen. Die einzelnen Paragraphen werden (nach Allgemeines', sofern vorhanden) zu Beginn eines größeren Abschnitts in Petit aufgelistet. Am Ende des Grammatikteils finden sich Übungssätze. Die unübersehbare Masse der Mengeschen Übungssätze ist samt und sonders der Schere zum Opfer gefallen, nicht zuletzt deswegen, weil die Mehrzahl der Sätze erfunden war. Sie wurden, von wenigen Ausnahmen abgesehen, durch Beispiele aus den Klassikern ersetzt. Von der Anzahl her können sie mit ihren Vorgängern nicht einmal annähernd konkurrieren, da die Übungssätze dem Grammatikteil sein Recht einräumen mussten. Statt dessen wurde darauf geachtet, dass in jedem einzelnen Übungssatz nicht nur das jeweilige grammatikalische Thema zur Sprache kommt, so dass man nach der Durcharbeitung aller Sätze einen er sten Überblick über die Besonderheiten des klassischen Lateins haben dürfte. Neu gegenüber dem >Menge< ist die durchgängige Kommentierung jedes ein zelnen Satzes, so dass Fragen, die sich bei der Durchsicht der Lösung ergeben, hoffentlich erschöpfend beantwortet werden.28
27
Wie wichtig es ist, selbst scheinbare Trivialitäten möglichst gründlich zu belegen, möge ein Beispiel aus Pinkster (S. 192) zeigen, wo der erfundene Satz Iussi te venire zweifach übersetzt wird: 4Ich habe dir befohlen zu kommen' und 'Ich habe befohlen, dass du kommst*; im letzten Fall wäre das Du nicht der Adressat des Befehls (wäre also als Abwesender gedacht). Es scheint kaum vorstellbar, dass der lateinische Satz bei welchem Autor auch immer eine solche Interpretation zulässt; man hätte dafür gerne einen einwandfreien Beleg. Man drückt offenbar die Tatsache, dass jemand herbeige holt wird, bei iubere mit einem passiven Infinitiv aus,z.B.: Aurificem iussit vocari (Er ließ den Goldschmied rufen.) (Verr. II 4,56). Wir haben bei der Arbeit des öfteren be merkt, dass jeder Versuch, eigene Sätze zu erfinden, sehr gefährlich ist. Das ging soweit, dass wir bei den Übungssätzen nur sehr selten Alternatiworschläge gemacht haben, die gewöhnlich doch nur hinter dem Original zurückbleiben. Die vordringliche Auf gabe ist, das zu erklären, was im Text steht, statt wahllos Alternativen anzuhäufen. Am Anfang haben wir noch über den Purismus eines Valla gelacht, der in seinem Ciceronianismus so weit gegangen ist, selbst jede Form, die nicht bei Cicero belegt ist, auszu schließen - allmählich können wir ihn verstehen. 28 Für ein intensiveres Training empfehlen sich G. Maurachs Stilübungen (vgl. Fuß note 357).
xxrv
Vorwort
F. Danksagung Von unseren Korrekturlesern sind wir aufgrund ihrer Geduld, ihrer Sorgfalt und ihrer zahlreichen Verbesserungsvorschläge in erster Linie Oliver Coste, dessen sprachliche Kompetenz und rechtshistorischer Sachverstand uns vor manchem Irrtum bewahrte, Philipp Trautmann und Isabella Wiegand zu Dank verpflichtet. Kaum geringerer Dank gilt: Dagmar Adrom,Tim Krüger, Dr. Veronika Lukas und Hendrik van Wieringen. Unser Dank gilt außerdem: Herwig Aulehla, Thomas Bednar, Volker Berchtold, Dr. Bernhard Huß, Albert Jungtäubl, Dr. Manfred Kraus, Martin Lieske, Katharina Luchner M. A., Dr. phil. habil. Peter von Möllendorff, Georg Ott, Peter Riedlberger M.A., Udo Segerer, Daniel Sieber, Markus Stegbauer, Dr. Sabine Vogt, Michaela Zecha u.a. Barbara Feichtner hat dankenswerterweise den Anhang zu Kalender, Münzen, Maße und Gewichte zusammengestellt. Wir möchten weiterhin allen Studenten und Studentinnen danken, die unser Kolloquium im WS 1997/1998 besucht haben und uns durch ihre Ideen, ihre Einwände und Vorschläge sehr weitergeholfen haben - unser besonderer Dank gilt hierbei Peter Riedlberger M. A. und Florian Stöberl. Wir danken auch der WB, insbesondere Herrn Heitmann, Herrn Dr. Selzer und Herrn und Frau Gutowski für ihre kompetente und effektive Mitarbeit. Für Unterstützung und freundliche Beratung sind wir in besonderem Maße Herrn Prof. Dr. Friedrich Maier verbunden, der dieses Werk erst möglich gemacht hat. München 1999
Thorsten Burkard Markus Schauer
XXV
Vorwort zur zweiten Auflage In der vorliegenden durchgesehenen und verbesserten zweiten Auflage des Neuen Menge wurden das Literaturverzeichnis und das Verzeichnis der Siglen, Textausgaben, Kommentare und Übersetzungen erweitert und auf den neues ten Stand gebracht. Daneben wurden Druckfehler und kleinere Versehen be seitigt sowie das lateinische Wortverzeichnis (S. 960ff.) korrigiert und ergänzt. Für inhaltliche Änderungen und Präzisierungen fehlte leider der Raum, da durch die Neuauflage der Seitenumbruch nicht angetastet werden durfte. Es freut uns, beobachten zu können, dass der Neue Menge in den fünf Jah ren seit seinem Erscheinen von den angesprochenen Zielgruppen im Großen und Ganzen positiv aufgenommen worden ist. Die Studenten arbeiten mit dem Buch und verwenden es sogar, soweit möglich, zum systematischen Ler nen; so mancher Stilkursleiter, der zu Recht das Verschwinden eines traditio nellen Lehrbuchs alten Schlages bedauert, hat auch den Neuen Menge schät zen gelernt; hier und da wird dieses Lehrbuch der lateinischen Syntax und Semantik auch in wissenschaftlichen Veröffentlichungen zitiert. Das alles lässt uns hoffen, dass der Neue Menge mit seinem Kompromiss zwischen wissen schaftlicher Grammatik und universitärem Lehrbuch auch in Zukunft noch weiteren Anklang finden wird. Daher möchten wir uns an dieser Stelle bei all denen bedanken, die sich während dieses Quinquenniums in irgendeiner Weise, sei es ablehnend, sei es skeptisch, sei es wohlwollend, mit diesem Werk auseinander gesetzt haben, in Form von Zuschriften, Rezensionen, rumores, mündlichem Tadel oder auf munterndem Zuspruch. Danken möchten wir daher allen aktiven Rezipienten, insbesondere aber Herrn Dr. Rolf Heine (Göttingen) und Herrn Friede mann Weitz (Leutkirch),1 aus deren umfassenden, kenntnisreichen, ausgewo genen und von keinerlei Ressentiment getrübten Rezensionen wir großen Gewinn für diese zweite Auflage gezogen haben. München/Berlin 2005
Thorsten Burkard Markus Schauer
i R. Heine GFA 3 (2000), 1093-1103 und 5 (2002), 1069-1090; F. Weitz, GFA 3 (2000), 1073-1091. Weitere Rezensionen: P. Helms, Forum Classicum 43.2 (2000), 108-111; F. Heberlein, Lateinische Grammatik und Lateinische Stilistik. Zur Neuausgabe von Menges Repetitorium, Gymnasium 108 (2001), 149-155; I. Burch, MH 58 (2001), 258t; M. Kienpointner, Lateinforum 44 (2001), 62-65; G. Schneeweiß, AAHG 55 3-4 (2002), 129-156; M. Lavency, Latomus 61 (2) (2002), 535 f. XXVI
Literaturverzeichnis Hier findet der Leser sowohl häufiger zitierte Literatur als auch Werke, die für die lateinische Sprachwissenschaft von Bedeutung sind oder waren; sie werden im Vorwort und im Hauptteil mit leicht zu entschlüsselnden Kurztiteln zitiert. In den Fußnoten wurden weiterführende Angaben zur Sekundärliteratur v. a. auf die Jahre nach 1985 beschränkt, einige besonders ergiebige Aufsätze (v. a. aus dem ALLG) schienen uns aber aufgrund ihres Detailreichtums noch immer von Interesse zu sein. Die Abkürzun gen der Zeitschriften folgen dem Usus der Annee Philologique. Die Forschung zur Grammatik ist in erster Linie durch die folgenden beiden Werke erschlossen: Jean Cousin, Bibliographie de la langue latine 1880-1948, Paris 1951; Fabio Cupaiuolo, Bibliografia della Lingua latina (1949-1991), Neapel 1993. Hilfreich sind auch die ausführ lichen Literaturverzeichnisse bei KSt und HSz. ALLG = Archiv für Lateinische Lexikographie und Grammatik mit Einschluß des älteren Mittellateins. Als Vorarbeit zu einem Thesaurus Linguae Latinae herausge geben von Eduard Wölfflin, Leipzig 1-15 (1884-1908). Antibarb. = Johann Philipp Krebs/7Joseph H. Schmalz, Antibarbarus der lateinischen Sprache, 2 Bde., Basel 71905-1907 (Ndr. Darmstadt 1984). Gualtiero Calboli, Ober das Lateinische. Vom Indogermanischen zu den romanischen Sprachen, Tübingen 1997. Jean Collart, Grammaire du latin, Paris 41983. Jean Cousin, s. oben die Vorbemerkung. Fabio Cupaiuolo, s. oben die Vorbemerkung. Giacomo Devoto, Geschichte der Sprache Roms, Heidelberg 1968. Alfred Ernout/Franc,ois Thomas, Syntaxe latine, Paris 2002 (Ndr. von 21953). Hermann Fränkel, Grammatik und Sprach Wirklichkeit, München 1974. Hans Gettert, Konstituenz und lateinische Syntax. Anwendung eines modernen Be griffs auf eine alte Sprache am Beispiel von M.T. Ciceros Brutus (und anderer Texte), Aachen 1999. Heinz Happ, Grundfragen einer Dependenz-Grammatik des Lateinischen, Göttingen 1976. Gerhard Heibig, Geschichte der neueren Sprachwissenschaft, Opladen 81989. Hofmann LU = Johann Baptist Hofmann, Lateinische Umgangssprache, Heidelberg 4 1978. HSz = Johann Baptist Hofmann/Anton Szantyr, Lateinische Syntax und Stilistik, Mün chen 1972 (verb. Ndr. von »1965; 2. Ndr. 1997). KSt = Raphael Kühner^Carl Stegmann/3-5Andreas Thierfelder, Ausführliche Gramma tik der lateinischen Sprache. 2. Teil. Satzlehre, 2 Bde., Hannover 21914, M955,41962, 51976 (Ndr. Darmstadt 61982). Manfred Landfester, Einführung in die Stilistik der griechischen und lateinischen Lite ratursprachen, Darmstadt 1997. Eric Laughton,The participle in Cicero, Oxford 1964. Marius Lavency, Usus. Grammaire latine. Description du latin classique en vue de la lecture des auteurs, Louvain-la-Neuve 21997. XXVII
Literaturverzeichnis Jules Lebreton, £tudes sur la langue et la grammaire de Ciceron, Paris 1901 (2. Ndr. Hildesheim 1979). Manu Leumann, Lateinische Laut- und Formenlehre, München 1977 (Neuausg. von M926-1928). Wallace Martin Lindsay, Die lateinische Sprache. Ihre Laute, Stämme und Flexionen in sprachgeschichtlicher Darstellung, Leipzig 1897 (Ndr. Hildesheim 1984) (engl. Orig. Oxford 1894). John Lyons, Einführung in die moderne Linguistik, München 81995 (engl. Orig. Cam bridge 1968). Gerhard Meiser, Historische Laut- und Formenlehre der lateinischen Sprache, Darm stadt 1998. Carl Meissner/Christina Meckelnborg: Lateinische Phraseologie, Darmstadt 2004 (Neubearb. von Meissner, 71900 [11878]). Hermann Menge^Otto Schönberger, Lateinische Synonymik, Heidelberg 1988 (41900, 11874). Hermann Menge, Repetitorium der lateinischen Syntax und Stilistik, Wolfenbüttel ioi914. Hermann Menge, Repetitorium der lateinischen Syntax und Stilistik (Wolfenbüttel 7 1900), bearbeitet von Andreas Thierfelder, Leverkusen "1953 (Ndr. 211995). Hugo Merguet, Lexikon zu den philosophischen Schriften Ciceros, 3 Bde., Jena 18871894 (3. Ndr. Hildesheim 1987). Hugo Merguet, Lexikon zu den Reden des Cicero. Mit Angabe sämtlicher Stellen, 4 Bde., Jena 1877-1884 (Ndr. Hildesheim 1962). Hugo Merguet, Handlexikon zu Cicero, Leipzig 1905/1906 (2. Ndr. Hildesheim 1997). Hugo Merguet, Lexikon zu den Schriften Cäsars und seiner Fortsetzer, Jena 1886 (Ndr. Hildesheim 1966). Heinrich Meusel, Lexikon Caesarianum, 3 Bde., Berlin 1887-1893 (Ndr. 1958). Carl Friedrich von Nägelsbach, Lateinische Stilistik (71881,4846), Nürnberg 91905 von Iwan Müller (Ndr. Darmstadt 1980). Leonard Robert Palmer, Die lateinische Sprache. Grundzüge der Sprachgeschichte und der historisch-vergleichenden Grammatik, Hamburg 22000 (4990; engl. Orig. 4954, mehrt neu aufgelegt und nachgedr.). Papers on grammar 1-8, hrsg. von Gualtiero Calboli u. a., Bologna u. a. 1980-2002. Harm Pinkster, Lateinische Syntax und Semantik, Tübingen 1988. Peter Prestel, Valenzorientierte lateinische Syntax, Bielefeld 21992. RHH = Hans Rubenbauer/Johann Baptist Hofmann/9ftRolf Heine: Lateinische Gram matik, Bamberg u. a. l21995. Ernst Risch, Gerundivum und Gerundium. Gebrauch im klassischen und älteren La tein. Entstehung und Vorgeschichte, Berlin u. a. 1984. Alessandro Ronconi, La sintassi latina, Florenz 1959. Anton Scherer, Handbuch der lateinischen Syntax, Heidelberg 1975. Guy Serbat (Hrsg.), Grammaire fondamentale du Latin, Louvain u. a.l994ff. Andrew L. Sihler, New comparative grammar of Greek and Latin, New York u. a. 1995. Ferdinand Sommer/Raimund Pfister: Handbuch der lateinischen Laut- und Formen lehre. Eine Einführung in das sprachwissenschaftliche Studium des Lateins, Heidel berg <1977. Alfonso Traina/Tullio Bertotti, Sintassi normativa della lingua latina. Teoria, Bologna 2 1993. Jacob Wackernagel, Vorlesungen über Syntax mit besonderer Berücksichtigung von Griechisch, Lateinisch und Deutsch, Basel 21926-1928 (4920-1924; Ndr. 1981). Eric Charles Woodcock, A new Latin syntax, London 1959 (Ndr. 1992). XXVIII
Verzeichnis der Siglen, Textausgaben, Kommentare und Übersetzungen Die Werke Ciceros und Caesars werden hier chronologisch aufgeführt (die Corpora der Cicero-Briefe finden sich jedoch am Ende der Tabelle); die (ver mutlichen) Entstehungsdaten finden sich in der ersten Spalte der Tabelle. Da in diesem Buch die Kürzel des Thesaurus-Index verwendet werden, stehen diese Kürzel zusammen mit dem ausführlichen Titel in der zweiten bezie hungsweise dritten Tabellenspalte. Ferner werden zu jedem Werk einschlägige textkritische Ausgaben (4. Spalte), wichtige wissenschaftliche Kommentare (5. Spalte) und deutsche Übersetzungen (6. Spalte) in chronologischer Rei henfolge genannt, ohne Anspruch auf Vollständigkeit. Es wird gegebenenfalls der jüngste Nachdruck ohne Zählung angeführt, bei den Übersetzungen sind Nachdrucke nicht mit dem Zusatz ,Ndr/ gekennzeichnet. Folgende Sammelausgaben werden bei den Einzelwerken nicht eigens aufgeführt: Albert C Clark/William Peterson M. Tblli Ciceronis orationes, 6 Bde., 1901-1911 (mehr! nachgedr.) (OCT). Manfred Fuhrmann Cicero. Sämtliche Reden, 7 Bde., 2000 (11970-11982) (Art.). [Übersetzung] Manfred Fuhrmann Cicero. Die politischen Reden, 3 Bde., 1993 (Art.). [Text und Übersetzung] Manfred Fuhrmann Cicero. Die Prozessreden, 2 Bde., 1997 (Art.). [Text und Übersetzung] Helmut Kasten Cicero. Staatsreden, 3 Bde., Berlin 41977-41988 (Akademie-Verlag). [Text und Übersetzung] Robert Y. Tyrrell/Louis C. Purser The correspondence of Cicero, 7 Bde., Dublin u. a. H904-21933 und 1901 (Indexband) (Ndr. Hildes heim 1969). [Text und Kommentar zu den Briefen] Augustus S. Wilkins Cicero. Rhetorica II, 1903 (mehrf. nachgedr.) (OCT). [Brut., orat., opt. gen., part, top.] Konrat Segler Cicero. Staatstheoretische Schriften, Berlin 1974 (Akademie-Verlag). [Text und Übersetzung] Abkürzungen der Verlage und Reihen: Art. BT dtv Mond. OCT RUB TB WBG
Artemis (und Winkler) Bibliotheca Teubneriana Deutscher Taschenbuchverlag Mondadori Oxford Classical Texts Reclams Universalbibliothek Tusculum-Bücherei Wissenschaftliche Buchgesellschaft XXIX
X X X
Jahr
Sigle
Auflösung
81/80 (?)
inv.
De inventione
81
Quinct.
Pro P. Quinctio
80
S.Rosc.
Pro Sex. Roscto
76(?) 71
Q.Rosc. Tüll.
Pro Q. Roscio comoedo ProM.Tullio
70
div. in Caec.
70
Verr.
In Q. Caecilium Nigrum or.t quae divinatio dicitur In C. Verrem
69
Font.
Pro M. Fonteio
Textkritische Ausgabe(n) E.Ströbel,1915 (Ndr.l977)(BT) G. Achard, 22002 (Bud6) A. Klotz, 1923 (BT) H.deLaVillede Mirmont/2! Humbert, 1934 (Ndr.2002)(Bud6) T. E. Kinsey, Sidney 1971 A. Klotz/H. Kasten, 1968 (BT)
Wichtige Kommentare
Übersetzungen ins Deutsche Th.Ntißlein, 1998 (Art.)
T. E. Kinsey, Sidney 1971
G. Landgraf, Leipzig 21914 (Ndr. 1978) A. Martino, Mailand 1933 G. Berzero, Neapel 1935
J.Axer,1976(BT) Fr.Schöü\1923(BT) H. de La Ville de Mirmont, 1938 (Ndr. 2002) (Bud6) G.Garuti, 1965 (Mond.) A. Klotz, 1923 (BT) K. Halm/1^. Laubmann, Berlin 1900 A. Klotz, 1922/1923 ZK//i:T.N.MitcheU, und 21949 (BT) Warminster 1986 112: G. Lopez, 1993 zu II4: F. Richter/A. Eberhard/ (Mond.) «H.Nohl, Leipzig 1908; 2/5:L.Piacente,1975 G. Baldo, Florenz 2004 (Mond.) zu II4/5: K. Halm/ 10 G. Laubmann, Berlin 1900 Fr. Scholl, 1923 (BT) A. Boulanger, 1929 (Ndr.2002)(Bud6)
M-Giebel/E.Schröfel, München 2001 G. Krüger, 2002 (RUB)
G. Krüger, 6 Bde., 198S-1994 (RUB) M. Fuhrmann, 1995 (Art.) /:M.Giebel/E.Schröfel, München 2001
69
Caecin.
Pro A. Caecina
66
Queiit.
Pro A. Cluentio Habito
66
Manu.
Pro lege Manilia (i.e. de imperio Cn. Pompei)
63
leg. agr.
De lege agraria
63
Rab. perd.
63
Catü.
Pro C Rabirio perduellionis reo In L. Sergium Catüinam
63
Mur.
Pro L. Murena
62
Aren.
Pro A. Licinio Archia poeta
Fr. SchöU, 1923 (BT) A.D'Ors, 1965 (Mond.) S, Rizzo, 1991 (Mond.) P.Boyance\32002(Bud*) P.Reis» 1927 (BT) A. Boulanger, 1929 (Ndr.2002)(Bud6)
F. E. Martorelli, Mailand 1936
F. Richter/A. Eberhard, Leipzig 51900 F. P. DonneUy, New York 1939 M. E. Bertola, Turin 1955 A.W. Zumpt, Berlin 1861 V.Marek,1983(BT) E. X Jonkers, Leiden 1963 Th. Guardf, 1979 (Mond.) W. B. Tyrrell, Amsterdam 1978 V.Marek,1983(BT) P.Reis, 1927 (BT) K.Halm/i«W. Sternkopf, T.Maslowski,2003(BT) Berlin 1900 F. Richter/A. Eberhard/TO. Nohl, Leipzig 1912 G. P.Amato, Turin 1938 A.Haury, Paris 1969 zu I: L. Agnes, Florenz 1941 H. Kasten, H972 (BT) K. Halm/O. Laubmann, Berlin 1893 J. Adamietz, 1989 (WBG) P. Reis/H. Kasten, 31966 L. Agnes, Genua 1949 (BT) H-GGotoff, London 1979 H./K. Vretska, 21988 (WBG)
M.Giebel/E.Schröfel, München 2001 O.Schönberger,2002 (RUB)
M. Fuhrmann, 22000 (Art.) M.Giebel/E.Schröfel, München 2001 D. Klose, 2003 (RUB)
J. Adamietz, 1989 (WBG)
H./K.Vretska, 21988 (WBG) M.Giebel/E.Schröfel, München 2001 O.Schönberger,2003 (RUB)
Jahr
Sigle
Auflösung
62
Süll.
Pro P.Comelio Sulla
59
Flacc
Pro L. Valerio Flacco
57
p. red in sen.
Post reditum in senatu
57 57
p. red. ad Quir. dorn.
Post reditum ad Quirites De domo sua ad pontifices
56
Sest.
Pro P. Sestio
56
VatÜL
In P. Vatinium testem interrogatio
56
Cael.
56
bar. resp.
Pro M. Caelio Rufo
De haruspicum responso
Textkritische Ausgabe(n) J.M.Pabön, 1964 (Mond.) P Reis/H. Kasten, n966 (BT)
Wichtige Kommentare
K. Halm/*G. Laubmann, Berlin 1893 D. H. Berry, Cambridge 2004 F. Zucker, 1963 (Mond.) A. Du Mesnil, Leipzig 1883 (BT) A. Boulanger^Ph. Moreau, T. B. L. Webster, Oxford 1931 S. F. Moscrop, London/ 2002 (Bwte) Glasgow 1933 IGuilten, 1967 (Mond.) T.Maslowslri,1981(BT) T. Maslowski, 1981 (BT) T.Maslowski,1981(BT) A. Barriera, 1914 R. G M. Nisbet, Oxford 1939 I. Gallo, Rom 1969 T.Maslowski,1986(BT) R. Castelli, Aquila 1900 R. Reggiani 1990 (Mond.) V. d'Addozio, Florenz 1900 J. Cousin^Ph. Moreau, O. Drenckhahn, Berlin 1904 G. Berzero, Mailand 1935 2002 (Bud*) L. G. Pbcock, London 1926 A. Klotz, 1919 (BT) TMaslowski,1995(BT) J. CousinPPh. Moreau, 2002 (Bud£) J. Cousin, 1962 (Ndr. 2002) R. G. Austin, Oxford 31960 (Bude) T.Maslowski,1995(BT) I. Gallo, Rom 1969 A. Guaglianone, 1968 J. O. Lenaghan, Paris 1969 (Mond)
Obersetzungen ins Deutsche
G Krüger, 1999 (RUB) M.Giebel/E.Schröfel, München 2001
M. Giebel, 1994 (RUB)
56
prov.
De provineiis consularibus
56
Balb.
Pro L. Cornelio Balbo
55
Pis.
In L. Calpurnium Pisonem
55
de orat.
De oratore
54 54/53
Plane Rab. Post.
Pro Cn. Plancio Pro C Rabirio Postumo
54 52
Scaur. Mil.
Pro M. Aemilio Scauro Pro T. Annio Milone
T.Maslowski,1981(BT) P. Wuilleumier/A.-M. Tupet, 22002 (Bud6) A. Klotz, 1919 (BT) J. Cousin, 1962 (Ndr. 2002) (Bud6) J. Cousin, 1962 (Ndr. 2002) G. Bonfiglioli, Mailand 1933 (Bud6) G. C Giardina, 1971 (Mond.) P.Grimal, 22002 (Bud^) R. G. M. Nisbet, Oxford 1961 E. Scuotto, Neapel 1976 A.S.Wilkins,1902 K. W. Piderit/O. Harnecker, 1886-1890 (Ndr. 1%5) (Ndr. 1963) (OCT) A. S. Wilkins, Oxford 1892 K. F. Kumaniecki, 1969 (Ndr. 1995) (BT) (Ndr. 2002) C Barini, Mailand 1960 A. D. Leeman u.a., 1981 ff. E.01echowska,1981(BT) G. Patriarca, Mailand 1935 C Klodt, Stuttgart 1992 G. C Giardina, 1967 M. Siani-Davies, Oxford 2001 (Mond) E.01echowska,1981(BT) E. Olechowska, 1984 (BT) A. Ghiselli, Bologna 21%9 A.Klotz, 1918 (Ndr. 1926) A. C Qark, 1895 (Ndr. 1967) (BT) K. Halm/10G. Laubmann, A.Boulanger,1949 Berlin 1899 (Ndr. 2002) (Bud6) F. P. DonneUy, New York 1935 K. Ziegler/2H. A. Gärtner, R. Faranda, Turin 1969 Heidelberg 1977 I. Gallo, Rom 1969 J. Qu&nener, Paris 1972
RMerklin, 52003 (RUB)
M. Giebel, 1999 (RUB)
X X >< <
Jahr
Sigle
Auflösung
54-52
rep.
De re publica
52(7)
part.
Partitiones oratoriae
52/51
Gall.
Commentarii belli Gallici
52/51
leg.
De legibus
46
Brut.
Brutus
Textkritische Ausgabe(n) P.Krarup, 1967 (Mond.) K. Ziegler, n%9 (Ndr.2001)(BT) E.Bröguet, 21989/1991 (Ndr. 2002) (Bud6)
H. Bornecque, 1924 (Ndr. 2002) (Bud£) R.Giomini, Rom 1996 R.DuPontet,1900 (Ndr. 1995) (OCT) O.Seel,1961(BT) W.Hering» 1987 (Ndr. 1997) (BT) L.-A. Constans/ »A. Balland 2002 (Bud€) K. Büchner, 1973 (Mond.) K.ZieglerPW Görler, Heidelberg 1979 G. de Plinval, 32002 (Bud6) E.V.D'Arbela, Mailand 1968 E.Malcovati, 21970 (BT)
Wichtige Kommentare L. Ferrero, Florenz 1950 K. Büchner, 1984 (Winter) J. E. G. Zetzel, Cambridge 1995 zu /: V. Sirago, Florenz 1952 zum Somnium Scipionis: A. Ronconi, Florenz 1965; A. Manzo, Mailand 1966; A. Traglia, Rom 31969; J. G. F. Powell, Warminster 1990
Übersetzungen ins Deutsche K. Ziegler, Berlin 1974 K. Büchner, 1999 (Art.) K. Büchner, 2001 (RUB) W.Sontheimer,2003 (RUB)
K./G. Bayer, 1994 (Art.)
T. R. E. Holmes, Oxford 1914 (Ndr. 1979) Fr. Kraner/W. Dittenberger/ 17 H.Meusel,Bd.lund2t 1913/1920 (Ndr. 1999) zu II-V: M. Rambaud, Paris 1965-1974 A. R. Dyck, Ann Arbor 2004 zu I: L. P. Kenter, Amsterdam 1971; N. Rudd/Th. Weidemann, 1987 K. W. PideritPW. Friedrich, 1889 (BT) F. Galü, Mailand 1932
O. Schönberger, 1991 (dtv) M. Deißmann, 2004 (RUB) O. Schönberger, 2004 (Art.)
K. Ziegler, Berlin 1974 R. Nickel, 22002 (Art.)
B.Kytzler, 52000 (Art.)
dies., 1981 (Mond.)
46
parad.
Paradoxa Stoicorum
R Badali, 1968 (Mond.) J. Molager, 1971 (Ndr. 2002) (Bud6)
46
orat
Orator
46(?)
opt.gen.
De optimo genere oratorum
46
Marceil.
Pro M. Claudio Marcello
46
Iig.
Pro Q. Ligario
A. Yon, 1964 (Ndr. 2002) (Bud6) R.Westman,1980 (Ndr. 2002) (BT) A. Yon, 1964 (Ndr. 2002) (Bud6) R.Giomini, Rom 1995 A. Ippolito, Palermo 1998 A. Klotz, 21933 (BT) M. Pugliarello, 1995 (Mond) A. Klotz, 21933 (BT)
ca. 45
civ.
Commentarii belli civilis
R. Du Pbntet, 1901 (Ndr. 1990) (OCT) A.Klotz/W.Trillitzsch 21950/1957 (Ndr. 1992) (BT)
O. Jahn/W. KroüY7B. Kytzler, Zürich u.a. 1964 A. E. Douglas, Oxford 1966 G. Carugno, Neapel 21953 N. Marinone, Mailand 1958 M. V. Ronnick, Frankfurt u. a. 1991 M. R. Wright, Warminster 1991 J. E. Sandys, 1885 (Ndr. 1973) F. Galli, Mailand 1937 (QJahnOW. Kroll, 21958 (Ndr.51971) A. Anzioso, Palermo 1935
M.Ruch, Paris 1965 A. Guaglianone, Neapel 1972 H. C Gotoff, London 1993 K. Halm/*°G. Laubmann, Berlin 1899 H. C Gotoff, London 1993 Fr. Kraner/W. Dittenberger/ 3-»°Fr. Hofmann/"H. Meusel, Berlin 1906 (Ndr. 1999) J. M. Carter, Warminster 1991-1993 zu /: M. Rambaud, Paris 21970
R. Nickel, 22002 (Art.)
R Kytzler, n988 (Art.) H.Merklin,2004(RUB)
TTLNüßlein, 1998 (Art.)
M. Giebel, 1999 (RUB)
M. Giebel, 1999 (RUB)
O.Schönberger, n999 (Art.) M. Deißmann, 2004 (RUB)
Jahr
Sigle
Auflösung
45
Deiot
Pro rege Deiotaro
45
ac.
Academici libri
45
fin.
Definibusbonorum et malorum
45
Tusc.
Tusculanae disputationes
45/44
nat. deor.
De natura deorum
Textkritische Ausgabe(n) A. Klotz, *1933 (BT)
Wichtige Kommentare
Übersetzungen ins Deutsche M. Giebel, 1999 (RUB)
K. Halm/10G. Laubmann, Berlin 1899 H. C Gotoff, London 1993 O. Piasberg, 1922 (BT) zu ac. 1: M. Ruch, Paris 1970 L. Straiime-Zimmermann zu LucuIL: C Moreschini, u.a., 1990 (Art.) Turin 1969; A. Bächli/A. Graeser, LucuIL: Chr. Schäublin, 1995 (Meiner); A.HaJtenhoft 1995 (Meiner) Frankfurt u.a. 1998 Th. Schiene, 1915 J. N. Madvig, Kopenhagen 31876 O. Gigon/L. StraumeZimmermann, 22002 (Art.) (Ndr. 1993) (BT) (Ndr. 1965) J. Martha, 51989/1990 zu /-//: U Moricca, Turin 1922; H.Merklin, 2003 (RUB) (Ndr. 2002) (Bude) J. S. Reid, Cambridge 1925 L. D. Reynolds, 1998 (OCT) (Ndr. 1968) zu III: M.R.Wright, Warminster 1991 MPbhlenz,1918 M. Pbhlenz/O. Heine, Stuttgart O. Gigon, 1991 (dtv) (Ndr. 1982) (BT) E.A.Kirfel, 1997 (RUB) *1912/<1929 (Ndr. 1957) A. di Virginio, 1962 (Mond.) zu I: A. Barigazzi, Turin 1949 O. Gigon, 2003 (Art.) M.Giusta, Turin 1984 zu /, //, V: A. E. Douglas, C Moreschini, 2005 (BT) Warminster 1985/1990 zu II: V. D'Agostino, Turin 1955; A.Grilh,Brescial987 zu III: N. Marinone, Florenz 1966 z«///-K:T.W.Dougan/ R. M. Henry, Cambridge 1934 zu IV: M. Sansone, Mailand 1933 O.Plasberg/2W.Ax,1933 GGiambelli, Türin 1896-1904 W. Gerlach/K. Bayer, 31990 W. M. L. Hutchinson, London 1909 (Art.) (Ndr. 1980) (BT)
45
Um.
Timaei Platonici versionis fragmenta
45/44
Cato
Cato maior de senectute
44
div.
De divinatione
44
fat.
De fato
44
Lael.
Laelius de amicitia
A. S. Pease, Cambridge A. S. Pease, Cambridge 1955/1958 1955/1958 zu I: A. R. Dyck, Cambridge 2003 M. van den Bruwaene, Brüssel 1970-1986 O.Plasberg/W.Ax,1938 (Ndr. 1965) (BT) F.Pini,1965(Mond.) R. Giomini, 1975 (BT) C Meissner /HJ. Landgraf, 1917 K.Simbeck,1917 (BT) (Ndr. 1997) (BT) J. G. F. Powell, Cambridge P. Venini, Florenz 1960 V. D'Agostino, Turin 1968 1988 P. Wuilleumier/J.-N. Robert, M. Ruch, Paris 1972 J. G. F. Powell, Cambridge 1988 2003 (Bucte) A. S. Pease, Urbana 1920-1923 O.Plasberg/W.Ax,1938 (Ndr. 1973) (Ndr. 1965) (BT) S.Thnpanaro, Mailand 1988 R.Giominit1975(BT) G. Freyburger/J. Scheid, 22004 (Bud6) O.Plasberg/W.Ax,1938 M. Paolillo, Florenz 1957 (Ndr. 1965) (BT) R. W. Sharples, Warminster 1991 R. Giomini, 1975 (BT) K.Simbeck,1917 M. Seyffert/2G F. W. Müller, (Ndr. 1997) (BT) Leipzig 1876 (Ndr. 1965) P.Fedeli, 1971 (Mond.) G. Schiassi, Bologna 1955 R.Combes,H993 V. D'Agostino, Turin *1969 (Ndr. 2002) (Bud6) J. G. F. Powell, Warminster 1990 K. A. Neuhausen, 1981-1992 (Winter)
O. Gigon/L. StraumeZimmermann, 1996 (Art.) U Blank-Sangmeister, 2003 (RUB)
M. Faltner, 2001 (Art.) RMerklin, 2003 (RUB)
Chr. Schäublin. 22002 (Art.)
K. Bayer, <2000 (Art.)
R. Feger, 2000 (RUB) M. Faltner, 2001 (Art.)
Jahr
Sigle
Auflösung
44
top.
Topica
44
Att.
In M Antonium orationes Philippicae
Epistulae ad Atticum
H.G.Zekl, 1983 (Meiner) T. Reinhardt, Oxford 2003
H. A. Holden, Cambridge 1899 (Ndr. 1966) G.Deria,Turin 1945-1951 C Bione/A. Ottolini, Mailand 1958 A. R. Dyck, Ann Arbor 19% zu 1: S. Prete, Florenz 1951 zu 111: G. Schiassi, Bologna 1954 P.FedeÜ\U986(BT) zu 1-2: J. T. Ramsey, Cambridge 2003 D. R. Shackleton Bailey, zu 1,8,14: E. Remy, Louvain 1941 Chapel Hill u.a. 1986 1-4: A. Boulanger/ zu 2: G. Calzavara, Mailand 1933 zu 3-10: W. Sternkopf, Berlin P.Wuilleumier,1959 1912/1913 (Ndr. 2002) (Bud6) 5-14: P. Wuilleumier, 1960 zu 13: C. Novieili, Bari 2002 (Ndr. 2002) (Bud6) zu 14: B. Franchi, Rom 1953 H. Sjögren, Uppsala u. a. D. R. Shackleton Bailey, 1927-1960 Cambridge 1965-1970 1-V1II: WS. Watt, 1965 (OCT) 1X-XV1: D. R. Shackleton Bailey, 1961 (Ndr. 1988) (OCT)
Übersetzungen ins Deutsche H.G.Zekl, 1983 (Meiner) K. Bayer, 1994 (Art.) C£
H.Merklin, 1991 (Insel) K. Büchner, <2001 (Art.) H. Gunermann, 2003 (RUB)
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H1 o >< ET cVi
00
1 und2:M. Giebel, 1998 (RUB) lund4: M.Giebel/ E. Schröfel, München 2001
ET 3 Q.
o
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tzu
68-44
Phil.
De officiis
Wichtige Kommentare
n. Kommer
44/43
oft
Textkritische Ausgabe(n) H. Bornecque, 1924 (Ndr. 2002) (Bud£) G. di Maria, Palenno 1994 M.L.RiccioColetti, Teate 1994 P.Fedeli, 1965 (Mond.) M.1bstard, 1965/21984 (Ndr. 2002) (Bud6) K.Atzert, n971 (BT) M. Winterbottom, 1994 (OCT)
H. Kasten, <1990 (Art.) Auswahl: D. Schmitz, 2003 (RUB)
3 00
3
X r
62-43
fam.
60/ 59-54
ad Q. fr.
43
ad Brut.
Epistulae ad familiäres
Epistulae ad Quintum fratrem
Epistulae ad M. Iunium Brutum
D. R. Shackleton Bailey, 1987 (BT) H. Sjögren, 1925 (BT) W.S.Watt,21982(OCT) D. R. Shackleton Bailey, 1988 (BT) WS. Watt, 1958 (OCT) D. R. Shackleton Bailey, 1988 (BT) A. Salvatore, 1989 (Mond.) WS. Watt, 1958 (OCT) D. R. Shackleton Bailey, 1988 (BT)
D. R. Shackleton Bailey, Cambridge 1977
H. Kasten, 62004 (Art.)
D. R. Shackleton Bailey, Cambridge 1980
H. Kasten, n976 (TB) U Blank-Sangmeister, 1993 (RUB)
D. R. Shackleton Bailey, Cambridge 1980
H. Kasten, 21976 (TB) M. Giebel, 1982 (RUB)
Abkürzungen (1) Allgemeine Abkürzungen: am Anfang (eines Paragraphen) a.A. am angegebenen Ort a.a.O. a.E. am Ende (eines Paragraphen, noch vor den Anmerkungen) ad locum (zur Stelle) ad loc. Adj. Adjektiv Akk. Akkusativ Anm. Anmerkung astronom. Begriff aus der Astronomie codd. Codices coniecit coni. d.h. das heißt DL deutsch vs. lateinisch eqs. et quod sequitur (und das Weitere) zu ergänzen, ergänze erg. etc. et cetera Festschrift FS übertragene, bildliche Bedeutung; Gegensatz: propr. fift griechisch griech. im Allgemeinen i.A. in der Regel i.d.R. i.e. id est (das heißt) i.S.v. im Sinne von i.W. im Wesentlichen ibid. ibidem (ebenda,a.a.O.) jur. juristischer Fachbegriff med. (medio) in der Mitte (eines Paragraphen oder einer Seite) med. medizinischer Begriff meton. metonymisch mil. militärischer Begriff; Militärsprache mus. musikwissenschaftlicher Begriff naut. Begriff der Seefahrt o. oben o.a. oder ähnliches oben genannt, oben gegeben o.g. pejor. pejorativ (negativ) philos. philosophischer Begriff propr. proprie: eigentliche, nicht-übertragene Bedeutung; Gegensatz: %
XLI
Abkürzungen
rhet. s.v. s.w. sc. sie synon. u. u.a. u.a. u.E. ug. u.ö. u.U. u.W. ugs. usw. v.a. v. 1. (Plural w.U.) vgl. vs. z.B. z.T. zit.
rhetorischer Begriff sub voce (unter dem Stichwort) sub voeibus (unter den Stichwörtern) scilicet (ergänze) so (ist die Lesart), d.h. die Orthographie ist richtig synonym, gleichbedeutend unten unter anderem und ähnliches unseres Erachtens unten genannt und öfter unter Umständen unseres Wissens umgangssprachlich und so weiter vor allem varia lectio (variae lectiones), abweichende Lesart, andere Les art vergleiche versus, gegenüber zum Beispiel zum Teil zitiert
(2) Abkürzungen von Fachbegriffen: Acl Accusativus cum Infinitivo AcP Accusativus cum Participio CaS Constructio ad sensum Del Dativus cum Infinitivo Ncl Nominativus cum Infinitivo PC Participium coniunetum PFA Partizip Futur Aktiv PPA Partizip Präsens Aktiv PPP Partizip Perfekt Passiv (3) Zeichen: A unklassisch oder unlateinisch, nicht nachzuahmen * erschlossene Form, grammatikalisch nicht zulässiger Satz oder Ausdruck —> siehe unter, vergleiche ° (bei den deutschen Übungssätzen) das Wort muss nicht übersetzt wer den
XLII
§§ 1-242
A. Die Wortarten Allgemeines: Man kann die lateinischen Wörter nach formalen Kriterien in zwei große Gruppen einteilen: inflektierbareund nicht-flektierbare. Ein Wort ist flektier bar, besitzt eine Flexion (Beugung), wenn es nach bestimmten Regeln in ver schiedene Formen treten kann. Somit ist die Unterscheidung zwischen flek tierbaren und nicht-flektierbaren Wörtern eine rein morphologische Unter scheidung, da sie allein die Fähigkeit zur Formenbildung als Kriterium verwendet. Zur Gruppe der flektierbaren Wörter gehören die Nomina im weiteren Sinn (deklinierbare Wörter) und die Verben (konjugierbare Wör ter); die Gruppe der nicht-flektierbaren Wörter bilden die Partikeln. Die No mina im weiteren Sinn sind einerseits die Nomina im engeren Sinn, nämlich Substantive, Adjektive und Partizipialien (Nominalformen des Verbs), ande rerseits die Pronomina. Die Partikeln gliedern sich weiter in Adverbien, Prä positionen, Interjektionen und Konjunktionen (beiordnende Konjunktionen und Subjunktionen).1 Gemäß dieser Einteilung gibt es zehn Wortarten: Sub stantive, Adjektive, Partizipialien, Pronomina, Verben, Adverbien, Präpositio nen, Interjektionen, (beiordnende) Konjunktionen und Subjunktionen. In die sem Kapitel werden nicht alle Wortarten behandelt, da sich die Behandlung einiger Wortarten nur schwer von der Syntax trennen lässt, so dass diese Wortarten eigene Abschnitte besitzen (Partizipialien §§ 473-519; beiordnende Konjunktionen §§ 427-446; Subjunktionen §§ 520-586).2 Die adjektivischen Partizipialien werden teilweise schon unter den Adjektiven behandelt.
1
Der Terminus Konjunktion soll hier in zweifacher Bedeutung verwendet werden: einerseits für die beiordnenden (parataktischen) Konjunktionen, außerdem als Oberbegriff für die beiordnen den Konjunktionen und die Subjunktionen. Geht es um unterordnende (hypotaktische) Konjunk tionen, wird immer von Subjunktion gesprochen. 2 Wie fast alle Versuche, die Wortarten zu klassifizieren, leidet natürlich auch diese Einteilung v.a. an der Vermischung verschiedener Kategorien zur Konstituierung der einzelnen Gruppen; man kann etwa nach rein formalen Prinzipien die Partizipialien teils unter den Adjektiven, teils unter den Substantiven aufführen oder die Pronomina je nach Verwendungsweise sowohl den Sub stantiven als auch den Adjektiven zuordnen. Was jede Klassifikation zusätzlich erschwert, ist die sog. Konversion, der Wechsel eines Wortes in eine andere Wortart: So kann jedes Adjektiv (zumin dest theoretisch) substantiviert werden usw.Trotz dieser Schwierigkeiten hat sich die o.g. Eintei lung seit der Antike bewährt und scheint allen theoretischen Anfechtungen zum Trotz recht prakti kabel zu sein.
1
A.Wortarten (§§1-242)
§§ 1-55
I. Substantive und Adjektive
§§ 1-19
1. Substantive Allgemeines: (1) Das Substantiv (Hauptwort) wird wie die anderen Nomina und das Verb flektiert (vgl. aber § 5). Die Nominalflexion nennt man Deklination (im Unterschied zur Konjugation des Verbs). Das Substantiv wird nach zwei Kate gorien dekliniert: Kasus und Numerus. Als dritte nicht-deklinierbare Katego rie kommt das Genus hinzu, das bei jedem einzelnen Substantiv i.d.R. unver änderlich ist (vgl. aber § 3). Diese drei Kategorien sind aber für die Substanti ve als Wortart weniger wichtig als für die Syntax, in der die Kasusflexion die Funktion eines Substantivs im Satz bestimmt, Genus und Numerus zusammen mit dem Kasus die Kongruenz (Übereinstimmung) des Substantivs mit ande ren Wörtern determinieren. Daher werden hier die Substantive nicht vorran gig nach diesen drei Kategorien behandelt, sondern nach ihren Besonderhei ten als Wortart. (2) Einige Substantive lassen sich nach ihren Suffixen einteilen. Hier sind einerseits die Verbalsubstantive zu nennen: die Nomina agentis (-tor, -trix) mit der Untergruppe der Substantiva communia et mobilia, die Nomina actionis (oder Verbalabstrakta, -tio, -tus etc.), die Werkzeugnamen (-trum, -culum) und die Nomina rei actae (-men, -mentum), andererseits die Denominativa, zu denen etwa die Deminutiva gehören. Im Folgenden sollen nur diejenigen Substantivklassen behandelt werden, die in semantischer und stilistischer Hinsicht von Bedeutung sind.3
§§ 1-5
a) Substantivklassen § 1 Substantive auf -tor und -trix § 2 Substantive auf -io und -tus § 3 Substantiva mobilia et communia § 4 Deminutiva § 5 Indeklinable Substantive
§1
Substantive auf -tor und -trix (1) Die Verbalsubstantive auf -tor (sor) und -trix (vgl. § 3,1) sind Nomina agentis, d.h. sie bezeichnen diejenige Person, die eine Handlung ausführt. Der Gebrauch dieser Substantive ist im Lateinischen allerdings weniger ausge dehnt als im Deutschen; das Lateinische nimmt in vielen Fällen Umschrei3 Vgl. LHSz 260-266; ders., Gruppierungen und Funktionen der Wortbildungssuffixe des Lateins, MH 1 (1944), 129-151, Ndr. in: ders.. Kl. Sehr., Stuttgart u.a. 1959,84-107.
2
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
bungen mit Relativsätzen oder Partizipien zu Hilfe, in denen das Deutsche ein Verbalsubstantiv auf -er setzt (dazu s.u. 2).4 (a) Die Verbalsubstantive auf -tor (-trix) bezeichnen eine bleibende Eigen schaft, eine Gewohnheit, eine dauernde Tätigkeit, einen Beruf oder ein Amt, z.B.: accusator aedificator aleator amator calumniator conquisitor conservator contionator corruptor declamator deliberator dictator gubernator imperator investigator largitor laudator negotiator orator recitator tortor
Ankläger Baumeister (nur mit dem Genetiv mundi zur Bezeichnung von Gott oder den Göttern)8 (Würfel-)Spieler* Liebhaber (auch fig.) Rechtsverdreher, Scheinankläger, Ränkeschmied0 Anwerber (mil.)«1 Beschützer, Retter Volksredner, Demagoge (pejor.)e Verführer*, Bestecher (abwertend) Rhetor, Schulredners ein Mann, der Bedenkzeit benötigt, Grübler11 Diktator Steuermann Feldherr, Imperator (als Titel) Erforscher Bestecher (jemand, der durch aufwendige Wahlgeschenke bestechen will)1 Lobredner Händler, Geschäftsmann, Bankier* Redner1 Vorleser (jur.)m Folterknecht
■ nat. deor. 1,18.21;Tim. 7 »»Phil. 2,67 < Verr. II 1,27;2,22.25.26; Cluent. 163 <«Mil. 67; Att. 7,21,1 «Catil. 4,9 < Verr. II 3,4; Catil. 2,7 *Plane. 83; de orat. 3,138 * Sest. 74 * Catil. 4,10; Cael. 78; Plane. 37; off. 1,64 k civ. 3,103,1' Brut. 176 m Cluent. 140.141; inv. 2,139
(b) Die Verbalsubstantive auf -tor (-trix) bezeichnen eine einmalige, aber be deutende Tat, welche die betreffende Person bekannt, berühmt oder berüchtigt gemacht hat und von der sich zuweilen sogar ein Beiname ableitet.5 4 Vgl. auch Nägelsbach 221-228; Fruyt, M., Syntaxe et sdmantique dans la description de la fonction suffixale, in: Syntaxe et Latin, hrsg. Touratier, Ch., Aix-en-Provence 1985,485-503; Gaide. F., Les substantifs masculins latins en ... (i)o,... (i)onis, Paris u.a. 1988;Torrego, M. E., Conditions syntaxiques pour la formation des noms d'agent en latin, in: Aspects of Latin, hrsg. Rosin, H., Inns bruck 19%, 181-192; Serbat, G., Les deriv6s latins non d^verbaux en -tor (-trix), in: Miscellanea linguistica Graeco-Latina, hrsg. Lambert, I. (Coli, d'ltudes classiques 7), Namur 1993,139-166; ders., Les 'noms d'agent' en -trix, in: De usu. Etudes de syntaxe latine. hrsg. Longrde, D., Louvain-laNeuve 1995,255-268. 5 Vgl. Nägelsbach 223 t
3
A.Wortarten (§§1-242) patriae liberatores (die Befreier des Vaterlandes, d.h. die Caesarmörder) (Phil. 1,6); Numa legum scriptor (rep.5,3); Marius conservator patriae (Sest. 37); Cicero investigator et ultor coniurationis Catilinae (Süll. 85); interfectores rei publicae (p. red. in sen. 4); procreator mundi (Schöpfer der Welt) (Tim. 26); procreatores (Eltern) (fin. 5,65); Mercurius omnium artium inventor (Gall. 6,17,1); exstinctor patriae, proditor (Süll. 88); auctor incendi (Pis. 26); tribus venditor et corruptor (der Käufer und Bestecher der Tribus. Er hat die Tribus verkauft und bestochen.) (Plane. 38); corruptores nostri (Rab. Post. 6); bonorum possessor, expulsor, ereptor (Quinct. 30). Weitere Stellen: liberator. Phil. 2,31; conservator. Sest. 141; Phil. 2,31; legum scriptor. ad Brut 23,3; exstinetor. har. resp.49; dorn. 101.141; Sest. 144. Anm.: Das Substantiv conditor in der Bedeutung Gründer' ist unklassisch; statt dessen verwendet Cicero creator urbis (Balb. 31), zur Bezeichnung von Schulgründern auctor (fin. 1,29; 2,35); möglich ist auch die metaphorische Bezeichnung parens (vgl. § 3,2 Anm. 1). (c) Seltener werden die Verbalsubstantive auf -tor (-trix) zur Bezeichnung von Personen verwendet, deren Handlung einmalig, aber nicht von besonde rer Bedeutung ist. aecusator; competitor (Mitbewerber); defensor; lector; speetator etc. Successori decessor invidit (Der Vorgänger hasste seinen Nachfolger.) (Scaur. 33). (d) Die Verbalsubstantive auf -tor (-trix) werden von den Klassikern (v.a. von Cicero) zum Teil sehr produktiv verwendet, d.h. sie verwenden viele spontane Neubildungen. Verres, ille vetus proditor consulis, translator quaesturae, aversor peeuniae publicae (Verres, jener Verräter seines Konsuls, der in seinem Quästorenamt zum politischen Gegner übergelaufen ist und öffentliche Gelder unterschla gen hat) (Verr. II 5,152); emendator et corrector noster (ein Mann, der es sich zum Geschäft macht, mich zu beckmessern) (Phil. 2,43). Ignis confector est et consumptor omnium (Feuer verzehrt alles.) (nat. deor. 2,41). O vitae philosophia duxy indagatrix virtutum expultrixque vitiorum (Tusc. 5,5). Pecunia effectrix est magnarum et multarum voluptatum (fin. 2,55). Temperantia est moderatrix omnium commotionum (T\isc. 5,42). Omnis natura vult esse conservatrix sui (fin. 4,16.19). Virgines postea fuerunt oratrices pacis (Die Jungfrauen setz ten sich später für den Frieden ein.) (rep.2,14). Weitere Stellen: effectrix: fin 1,67; 2,87; div. 2,124;Tim. 37; moderatrix: Flacc. 57; Phil. 5,50; inv. 1,5; orat. 24; nat. deor. 3,92. Anm.: Die Substantive genitor und genetrix werden nur in der Dichtung verwen det (A). (e) Zum attributiven Gebrauch der Verbalsubstantive vgl. § 269,1. (2) Einem deutschen Verbalsubstantiv auf -er (-erin) entspricht im Lateini schen häufig kein Substantiv auf -tor (-trix), sondern eine Umschreibung (meistens mit einem Relativsatz oder einem Partizip, vgl. § 19,1): (a) Ein deutsches Verbalsubstantiv wird im Lateinischen fast immer mit 4
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) einem Relativsatz oder einem Partizip umschrieben, wenn es sich um eine einmalige Situation handelt, in der die Tätigkeit ausgeübt wird. So wird derje nige, der bei einer bestimmten Gelegenheit eine Rede hält, nicht orator, son dern qui dicit {dixit, dicet) genannt; ebenso entspricht dem deutschen 'das Pu blikum, die Zuhörer' fast regelmäßig ii, qui audiunt (vgl. aber § lc). ii, qui dicunt, et ii, qui audiunt (die Redner und ihre Zuhörer) (orat. 71); hi, qui successerunt (die Nachfolger) (Verr. II 2,12); qui ante me dixit (mein Vor redner) (Brut. 209); ii, qui signa fabricantur (Bildhauer) (off. 1,147). Incendi igitur eos, qui audiunt, vides (fin. 4,7). Aliud est amatorem esse, aliud amantem (Tüsc. 4,27). Ad haec Ariovistus respondit ius esse belli, ut qui vicissent (die Sie ger), iis quos vicissent (den Besiegten), quemadmodum vellent} imperarent (Gall. 1,36,1). (b) Selbst wenn ein Verbalsubstantiv auf -tor (-trix) existiert, wird es oft umschrieben, sei es aus Rücksicht auf Konzinnität und Rhythmus, sei es aus Gründen einer genaueren Zeitangabe. Die Wiedergabe eines deutschen Ver balsubstantivs mithilfe einer Verbform findet sich insbesondere dann, wenn das Verbalsubstantiv durch ein Attribut näher bestimmt ist, das nicht ohne Weiteres in ein Adjektiv verwandelt werden kann. Neque vero ego iis, a quibus accusatus aut a quibus condemnatus sumt habeo, quod suscenseam (accusator wird wegen der Parallelität zu condemnatus umschrieben.) (T\isc. 1,99). Polemonem audiverant assidue Zeno et Arcesilas (Zenon und Arkesilaos waren eifrige Hörer des Polemon. Möglich wäre aber auch: Zeno etArcesilas assidui auditores Polemonis fuerant [vgl. p. red. in sen. 38].) (ac. 1,34). Tunc cives Romani, qui Lampsaci negotiabantur (die römischen Händler in Lampsakos [Präpositionalattribut. Ohne die Ortsbestimmung könnte auch negotiatores Romani stehen.]), concurrunt (Verr. II 1,69). (c) Deutsche Ausdrücke wie 'Anhänger1, 'Schüler', 'Nachfolger' u. ä. werden fast immer umschrieben, obwohl sie dauernde Eigenschaften bezeichnen: qui sunt ab Aristotele
Peripatetiker, Schüler des Aristoteles» die Vertreter dieser Philosophenschuleb Platoniker und Aristoteliker* Kallisthenes aus dem Kreis des Aristoteles«1 die Sokratiker und ihre Anhänger« Sokratiker und Platonikerf
qui sunt ab ea disciplina Uli a Piatone et ab Aristotele ab Aristotele Callisthenes Socratici et ii, qui ab iis profecti sunt a Socrate et Piatone profecti philosophi 5
A.Wortarten (§§1-242)
qui aliquem sequuntur; qvd alicuius sectam sequuntur
die Anhänger (eines Philosophen, eines Politikers); die Vertreter (einer philosophischen oder politischen Richtung)« die Anhänger von jemandem11
qui stant ab aliquo, ab alicuius causa
* de orat. 2,160 bT\isc. 2,7 cMur. 63 d de orat. 2,58; 3,62e T\isc. 2,8 'T\isc. 5,119 mit v. 1. perfectis * Sest. 97; Brut. 120; leg. 1,38; ad Brut. 8 h inv. 1,81; Brut. 273 Anm.: discipulus alicuius kann nur denjenigen bezeichnen, der unmittelbarer Schüler (oder Hörer) eines anderen ist; so ist zwar Aristoteles ein discipulus Piatonis, aber nicht Cicero. §2
Substantive auf -io und -tus (1) Die Verbalsubstantive auf -io (-tio, -sio} -xio)6 bezeichnen i.d.R. eine Handlung: fraudatio
a
fraus
der verübte Betrug
inventio
die Handlung, der Vorgang des Betrügens das Erfinden
inventum
promissio*
das Versprechen
promissum
das Gefundene, der Fund das Versprochene
Bei Caesar nicht belegt, bei Cicero nur im Singular.
(2) Selten bezeichnen Substantive auf -io nur eine Handlung oder einen Vorgang. Denn ähnlich wie die deutschen Verbalsubstantive auf -ung, die so wohl eine Handlung als auch einen Zustand zum Ausdruck bringen können (so dass z.B. inventio und inventum mit 'Erfindung' wiedergegeben werden können), zeigen auch die entsprechenden lateinischen Substantive auf -io Be deutungserweiterungen bzw. -Verschiebungen. Anm.: Die weiteren Beispiele, die Menge § 168 als Belege dafür anführt, dass die Sub stantive auf -io allein die Handlung bezeichnen, halten einer genaueren Prüfung nicht Stand: cogitatio bedeutet sowohl 'das Denken' als auch 'der Gedanke'. Zu Menges Un terscheidung in § 168 von ignoratio (das Nichtwissen) und ignorantia (die Unwissenheit) ist zu bemerken, dass Cicero und Caesar fast ausschließlich ignoratio verwenden und ignorantia sich nur an den folgenden, textkritisch z.T. unsicheren Stellen findet: ac. 1,42 mit v. 1. ignoratio; Guent. 109 mit v. 1. ignoratio; civ. 3,68,2, wo "Nichtwissen' sogar besser pas sen würde; vgl. auch Antibarb. s. v. ignorantia. institutio kann ebenso wie institutum Ge wohnheit' bedeuten, postulatio ebenso wie postulatum 'Gesuch'. 6
Vgl. Nägclsbach 235-248; HSz 742 f.; Lebreton 50-54.
6
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
(a) Die Verbalsubstantive auf -io bezeichnen neben der Handlung auch deren Resultat: aestimatio aratio assignatio auditio cogitatio inscriptio munitio oratio possessio scriptio
die Schätzung8; das (taxierte) Grundstück* das Pflügen; die Landgüter (meist im Plural) die Zuweisung; im Plural: die zugewiesenen Ländereiend das (An-)Hörene; das Gerücht' das Denken; der Gedanke« das Daraufschreibenh; die Aufschrift, Inschrift, der Titel1 das Befestigen; die Festungk das Reden; die Rede das Besitzen1; die Besitzungen10 (meist im Plural) das Schreiben0; die Schrift0
«civ. 3,1,2 bfam. 9,18,4' Verr. II 3,57.120; Phil. 2,101
(b) Die Verbalsubstantive auf -io haben bisweilen auch auf dem Wege der Metonymie eine konkrete, spezielle Bedeutung erhalten, die die ursprüng liche in einigen Fällen verdrängt hat: aecusatio actio ambulatio
die Anklage; die Anklageschrift die Handlung, die Anklage; die Anklageschrift, die Klageformel* das Spazierengehen; der Promenadenweg, die Säulenhalle6
7
A.Wortarten (§§1-242)
aquatio lavatio liberatio
dasWasserholenc; das Wasserreservoir0 das Baden; das Badewasser« die Befreiung; der Freispruchf
Caecin. 54; Mur. 29; de orat. 1,245; nat. deor. 3,74; Att. 6,1,8 b Süll. 61; dorn. 116.121; fin. 5,1c Gall. 4,11,4 d off. 3,59c fam. 9,5,3 f Pis. 87; Lig. 1
a
(c) Einige Verbalsubstantive auf -io haben wie einige deutsche Verbal substantive außer dem aktiven auch einen passiven Sinn (sog. Diathesenindif ferenz, vgl. § 22,1; § 509,2),d.h. sie können sowohl ein Nomen actionis (z.B. 'die Verbannung' i. S. v.'das Verbannen') als auch ein Nomen rei actae (z.B. 'die Verbannung' i. S. v. 'das Verbanntsein') sein: admiratio amissio damnatio distinctio existimatio exspectatio offensio opinio privatio relegatio spoliatio visio
die Bewunderung, die Verwunderung; das Bewundertwerden, das Verwunderliche8 das Verlieren*»; der Verlust0 das Verurteilen* das Verurteiltwerden« das Unterscheiden1; der Unterschieds das Beurteilen, die Meinung; das Beurteiltwerden, das Geachtetwerden, der gute Ruf» die Erwartung; das Erwartetwerden1 das Beleidigen, das Vorwerfen*; das Beleidigtsein, das Beleidigtwerden1 die Meinung (die man hat); die Meinung (die andere von einem haben), der Ruf» die Beraubung; das Beraubtwerden, das Befreitwerden, das Freisein11 das Verbannen0; das VerbanntseinP das Berauben; das Beraubtwerden«) das Sehen; die Erscheinungr
Mur. 68; nat. deor. 2,124 bT\isc. 2,10 c Pis. 43; fin. 3,51 d S. Rose. 8 c Verr. II 1,8 ffin. 1,33; ac. 2,43 i ac. 2,48h civ. 1,7,7 * S. Rose. 101 k Verr. II1,103; Cluent. 69 ' div. in Caec. 42; Verr. I 35 m Gall. 6,24,3 n fin. 2,28 ° S. Rose. 43 P S. Rose. 441 Mur. 87; Phil. 2,27 r nat. deor. 1,109; div. 2,120; ac. 2,33 a
8
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
Nos adhuc her per Graeciam summa cum admiratione (wobei wir von allen Leuten bewundert wurden) fecimus (Att. 5,11,5). Quid habet ista multitudo admirationis? (Was ist an dieser großen Menschenmenge schon Außergewöhnli ches?) (Mur. 69). Altera ex parte Bellovaci, quae civitas in Gallia maximam habet opinionem virtutis, instabant (Gall. 7,59,5). An erat mihi in spoliatione omnium rerum (bei dem Verlust allen Besitzes) vita retinenda? (Sest. 47). Auch andere Substantive können aktive als auch passive Bedeutung haben: caedes fides7
formido invidia molestia odium
das Morden; das Ermordetwerden8 das Vertrauen (das man hegt); das Vertrauen (das man bei anderen genießt), der Kredit, die Glaubwürdigkeit5 das Grauen; der Gegenstand des Grauens0 der Neid; das Beneidetwerden die Belästigung; der Kummer, die Depression4 der Hass; das Verhasstsein
a
Catil. 1,2 bManil. 19; Catil. 2,10; Gall. 5,36,2; 7,21,1
Invidia non in eoy qui invidet, solum dicitur, sed etiam in eo, cui invidetur (1\isc. 4,16). Ego propter incredibilem et animi et corporis molestiam conficere plures litteras non potui (Att. 11,5,3). Tu propter unius dictatoris odium (Verhasstheit) nomen dictatoris funditus sustulisti (Phil. 1,32). (d) Die Verbalsubstantive auf -io können auch den Begriff der Art und Weise, der Fähigkeit oder Möglichkeit, etwas zu tun, enthalten: actio cogitatio curatio deliberatio oppugnatio oratio a
der Vortrag»; die Art des Vortrags das Denken; das Vorstellungsvermögen die Pflege; die Heilmethode die Überlegung; die Möglichkeit zu überlegen6 die Eroberung; die Angriffsweise die Rede; die Redegabe«
off. 2,3 b Att. 7,3,3 c Brut. 165 7
Zu fides vgl. die Abhandlung bei Nägelsbach 248-253.
9
A.Wortarten (§§1-242) Cum haec magna in Antonio tum actio (Vortragsstil) singularis (Brut. 141). Perturbationum variae sunt curationes (Tusc. 4,59). Gallorum oppugnatio (Be lagerungsmethode) haec est (Gall. 2,6,2). Erat Crassi in disserendo mira explicatio (das Talent, einen Sachverhalt präzise auseinanderzusetzen) (Brut. 143). Anm.: Ist der Begriff der Art und Weise, der Möglichkeit oder der Fähigkeit wesent lich, werden die Ausdrücke genus, ratio, consuetudo, facultas, potestas, locus, copia, conditio etc. selbstverständlich gesetzt: Coram tecum mihi potestas deliberandi non erat (Att. 8,3,1). Mihi non das respondendi locum (nat. deor. 3,19); novum postulandi genus (Wen. II 2,147). (3) Die Substantive auf -tus (-sus, -xus) sind den Substantiven auf -io in se mantischer Hinsicht verwandt und stimmen oft im Gebrauch mit jenen über ein. Versuche, zwischen beiden Gruppen für die klassische Zeit semantische Grenzen zu ziehen, haben sich als erfolglos erwiesen.8 Nur bei einigen weni gen Substantiven hat der Sprachgebrauch deutliche Bedeutungsunterschiede herausgebildet9: actio ambiüo quaestio
Handlung Ehrgeiz Gerichtshof
actus ambitus quaestus
Bühnenakt Wählerbestechung Erwerb, Gewinn
Anm.: Nur die gebräuchlichsten Substantive auf -tus bilden alle Kasus beider Nu meri (z. B. sensus, magistratus), während die übrigen Substantive nur einzelne Fälle bil den, v. a. den Ablativ und Akkusativ Singular. Der Dativ Singular und der Plural von impetus (außer Nominativ und Akkusativ) werden regelmäßig durch die entsprechen den Formen von incursio ersetzt (Rab! perd. 36; Gall. 5,1,5; 6,10,5), ebenso der Genetiv, Dativ und Ablativ Plural von concursus durch die Formen von concursio (fin. 1,17). census kann sowohl 'Schätzung' (rep.2,40; parad. 50) als auch 'Vermögen' (Flacc. 52) bedeuten.
§3
Substantiva mobilia et communia (1) Substantiva mobilia haben jeweils eine eigene Form für Maskulinum und Femininum; sie gehören entweder zur a-/o-Deklination oder zu den No mina agentis auf -tor bzw. -trix (vgl. § 1): alumnus, alumna; avus, avia; deus, dea; dominus, domina; equus, equa;filius,filia;gallus, gallina; lupus, lupa; magister, magistra; minister, ministra; nuntius, nuntia; puer, puella; rex, regina; adiutor, adiutrix; effector, effectrix; expulsor, expultrix; inventor, inventrix; victor, victrix etc. 8 Vgl. HSz 743, wo darauf hingewiesen wird, dass nach der communis opinio die Substantive auf -us einer höheren Stilebene zuzurechnen seien; außerdem Nägelsbach 231-233 mit Belegen aus Cicero. 9 Vgl. allgemein: Lambertz.Th., Zur syntaktischen Kategorie der Verbalabstrakta auf -tu- im La teinischen, in: Akten des VIII. internationalen Kolloquiums zur lateinischen Linguistik, hrsg. Bammesberger, A./Heberlein, F., Heidelberg 1996,337-353.
10
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) Anm.: 'Sklavin' heißt klassisch ancilla; serva ist i. S. v. 'Sklavin' klassisch nur einmal be legt (rep.2,37) (A);ancillula kommt zweimal bei Cicero metaphorisch vor; servula findet sich nur einmal klassisch (Att. 1,12,3).
(2) Substantiva communia haben eine einzige gemeinsame Form für Femi ninum und Maskulinum: artifex (Künstler und Künstlerin), ebenso adulescens, auctor (Femininum in div. 1,27), bos, canis, civis, comes, custos, dux, heres, infans, parens, sacerdos, testis, vindex, vulpes etc. Speculatur atque obsidet rostra vindex temeritatis et moderatrix offici curia (Flacc.57). Anm. 1: Zu Unrecht verbietet Menge § 6 Fußn. den übertragenen Gebrauch von pater (er empfiehlt ausschließlich parens); vgl. etwa nat. deor. 3,23, de orat. 2,10: ille pater eloquentiae Isocrates und leg. 1,5: Herodotus pater historiae und pater patriae (Sest. 121; Rab. perd. 27). Allerdings wird parens in diesem Sinne häufiger verwendet. Möglich ist auch princeps oder aber eine Umschreibung wie orat. 113: Zeno, a quo Stoicorum disciplina est (Zenon, der Vater der Stoa) (vgl. § 1,2c). Anm. 2: Unklassisch ist coniunx (Gattin) i. S. v. 'Gatte1, klassisch werden vir und maritus verwendet.
§4
Deminutiva (1) Die Deminutiva waren in der römischen Umgangssprache besonders häufig, fanden aber auch in gehobener Prosa Verwendung, wo sie allerdings meistens mit einem verächtlichen oder ironischen Unterton verwendet wer den.10 Bei Caesar finden sich Deminutiva fast überhaupt nicht (außer den unter 2 genannten). Ein Deminutivum bezeichnet: (a) die Verkleinerung des ursprünglichen Wortes: adulescentulus aetatula libellus munusculum navicula particula puerulus specula
Jüngelchen das zarte Alter* das kleine Buch, Büchlein das kleine Geschenk6 Schiffchen6 Teilchen, winzige Portion Bürschchen Hoffnungsschimmer*
a
Sest. 18; har. resp.42; fin. 5,55 b off. 3,73 c Gall. 1,53,3; civ. 2,3,3 * Cluent. 72; fam. 2,16,5 (b) als Kosewort (Hypokoristikum) eine zärtliche Anteilnahme (besonders bei Anreden):
10 Vgl. Leumann 305-311; Nägelsbach 193-198; Zakrzewska-Gebka, E., Diminutives used by Ci cero in his chtical writings on Stoicism and Epicurism, Eos 65 (1977), 91-102; dies., The function of diminutives in iudicial speeches of Cicero, Eos 69 (1981), 57-58; Gaide, F., Les substantifs 'diminutifs' latins, RPh 66 (1992), 15-27; Gonzales-Luis, F., Los diminutivos latinos y su g6nero gramatical, Fortunatae 3 (1992), 251-264; zu weiterer Literatur vgl. Cupaiuolo 326f.
11
A.Wortarten (§§1-242)
amicula amiculus filiola filiolus matercula praediolum Tulliola villula
die liebe Freundin, Liebchen8 der liebe Freundb Töchterlein Söhnchen die liebe Mutter* der geliebte Landsitz«1 die liebe l\ülia« das geliebte Landhausf
»de orat.2,240bVerr. II 3,79cFlacc.91 <*de orat.3,108 «Att. 1,3,3 'Att. 16,6,2 (c) etwas Zierliches oder Gekünsteltes. contortulae quaedam et minutulae conclusiunculae (überdrehte und klein liche Schlussfolgerungen) (T\isc. 2,42); ratiunculae (feine Gründe) (nat. deor. 3,73;Tusc. 2,29). Pungunt quasi aculeis interrogatiunculis angustis (Sie stellen gleichsam bohrende, spitzfindige, kleinliche und kleinkarierte Fragen.) (fin. 47). (d) oft das Kleinliche, Erbärmliche, Verächtliche. fallaces conclusiunculae (die erbärmlichen Trugschlüsse) (ac. 2,75); homunculus (der arme Erdenwurm) (Tusc. 1,17); cauponula (eine heruntergekom mene Spelunke) (Phil. 2,77); librarioli (armselige Schreiber) (leg. 1,7); urbani malevolorum sermunculi (der gehässige Stadtklatsch) (Deiot. 33); litterulae nostrae (mein bisschen Schriftstellerei, mein Geschreibsel) (fam. 16,10,2); negotiolum (Att. 16,11,8); rogatiuncula (eine lächerliche Gesetzesvorlage) (dorn. 51). (2) Einige Deminutiva werden nicht mehr als solche empfunden (vgl. 'Mädchen'). ancilla; anulus; articulus (Zeitpunkt, Glied) (Quinct. 19); avunculus (Onkel [mütterlicherseits]); circulus; clausula (rhetorische Klausel, Schluss)\formula (Rechtsformel, Regel, Norm); lenunculus (Kahn) (civ. 2,43,3); macula; ocellus (Augapfel [fig.], Perle [fig.]) (Att. 16,6,2); scrupulus (Skrupel); versiculus (Vers, Zeile) (Mil. 70). (3) Das Lateinische kennt im Gegensatz zum Deutschen auch Deminutiv formen von (a) Adjektiven (sog. Verschiebung der Deminution vom Substan tiv auf das Adjektiv oder Enallage), (b) Adverbien und (c) Komparativen: Zu a) longulum sane iter (ein ziemlich weiter Weg) (Att. I6y13y2)\perpauculi (gar wenige) (leg. 1,54); lychnuchus ligneolus (ein hölzernes Leuchterchen) (ad Q. fr. 3,5,9); hilarulus (ziemlich heiter) (Att. 16,11,8); ille acriculus Zeno (jener kleine Hitzkopf Zenon) (T\isc. 3,38); navicula parvula (ein ganz kleines Boot) (civ. 3,104,3); tenuiculus apparatus (fam. 9,19,1); aureola oratiuncula (eine goldi ge, ganz nette Rede) (nat. deor. 3A3)\gladiator vetulus (ein ältlicher, alternder Gladiator) (Quinct. 29); Graeculi homines (die Griechlein) (de orat. 1,47); negotium Graeculum (ein echt griechisches Geschäft) (Tusc. 1,86). 12
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) Zu b) paululum (ein Weilchen) (bei Caesar nur Gall. 2,8,3, öfter bei Cicero, ca. 20mal im Akkusativ, nur nat. deor. 2,118 im Nominativ); tantulum (ein biss chen) (Verr. II 2,125). Zu c) in aliqua maiuscula cura (in etwas großer Sorge) (fam. 9,10,3); minuscula villa (ein etwas kleineres Landhaus) (Att. 14,13,5); putidiusculus (ein wenig zudringlicher) (fam. 7,5,3); longiusculi versus (kümmerliche lange Verse) (Arch. 25);plusculum (ein bisschen mehr) (de orat. 2,99). Weitere Stellen: plusculum: rep.2,57; fam. 5,12,3.
§5
Indeklinable Substantive Einige Substantive sind indeklinabel, d.h. sie flektieren nicht. Dies steht zwar im Widerspruch zu der einleitend gegebenen Definition von Nomina bzw. Substantiven, aber da die indeklinablen Substantive Bedeutung (seman tische Kategorie) und Funktion (syntaktische Kategorie) eines Substantivs besitzen, wäre es sinnlos, sie nach streng morphologischen Kriterien den Par tikeln zuzuordnen. Im Gegensatz zu anderen Substantiven können die inde klinablen Substantive aber nur bestimmte Kasusfunktionen übernehmen. (1) instar11 bedeutet ursprünglich 'gleiches Gewicht, gleiche Größe, gleiches Aussehen, gleiche Gestalt'. Es wird immer (vgl. aber die Anm.) mit einem Ge netiv verbunden (instar alicuius 'Gestalt* oder 'Gehalt von etwas'); in den meisten Fällen kann es mit 'wie' (ganz nach Art von, von gleicher Größe oder Bedeutung wie, so viel wie, so groß wie) wiedergegeben werden, instar wird nur verwendet, wenn es als Nominativ oder Akkusativ aufgefasst werden kann. Häufiger erscheinen die Wendungen urbis instar und mortis instar, instar wird gebraucht: (a) als Prädikatsnomen bei esse, videri, habere, putare. Plato mihi unus est instar omnium philosophorum (Piaton allein ist mir der Gehalt aller Philosophen. Piaton allein gilt mir ebenso viel wie alle anderen Philosophen.) (Brut. 191). Cohortes quaedam, quod instar legionis videbatur, erantpost silvam (Einige Kohorten, die offenbar Legionsstärke hatten, stan den hinter dem Wald.) (civ. 3,66,1). Id si accidat, mortis instar putemus (fin. 5,55). Weitere Stellen: orat. 44; fam. 9,6,4; urbis instar: fam. 15,4,9; mortis instar. Rab. perd. 24; off. 2,69; orat. 222 (vgl. Kroll ad loa); Att. 10,1 a,l. (b) als Apposition. Navis maxima, triremis instar, tibi donata est (Verr. II 5,44). Instar muri hae saepes munimentum praebent (Gall. 2,17,4). (c) als Akkusativobjekt. Terra quasi puncti instar obtinet (Die Erde hat etwa die Ausdehnung eines Punktes. Die Erde ist so groß wie ein Punkt.) (T\isc. 1,40; vgl. Verr. II 5,89). » Vgl. Wölfflin, E., instar, in ALLG 2 (1885). 581-597. 13
A.Wortarten (§§1-242) Omnia ex altera parte collocata vix minimi momenti instar habent (Alles, was auf der anderen Seite liegt, hat kaum ein Gewicht [im Vergleich zum höchsten Gut]. Hier ist die ursprüngliche Bedeutung 'Gewicht' noch erkennbar.) (off. 3,11). Anm.: Der adverbiale Gebrauch i. S. v. 'fast' findet sich nur Att. 16,5,5: Sed habet Tiro instar septuaginta (sc. epistulas) (A). (2) mane ist (a) ein indeklinables Substantiv (der Morgen), das ausschließ lich im Ablativ Singular je einmal in den Ausdrücken multo mane (A) (am frühen Morgen) und a mane (A) (seit dem frühen Morgen) gebraucht wird; (b) ein Adverb (morgens, frühmorgens), das mit Tageszeitangaben und Adverbien verbunden werden kann: hodie mane, hodierno die mane;postridie (eius diei) mane, cras mane, bene mane (sehr früh morgens), tarn mane (so früh). Stellen: multo mane: Att. 5,4,1; a mane: fam. 9,26,3; hodie mane'. Att. 13,9,1; hodierno die mane: Catil. 3,21;postridie (eius diei) mane: Verr. II 1,68; Mil. 49; Gall. 5,10,1; cras mane: Att. 13,30,1; bene mane: Att. 4,9,2; 10,16,1; 14,18,1; tarn mane: rep. 1,14. Anm.: Häufiger als das nur einmal belegte a mane ist a prima luce (civ. 1,81,3), unklas sisch ist die Verbindung von mane mit einer Form von esse (A). Statt multo mane steht i. d. R. mane oder prima luce. (3) pondo ist ein erstarrter Ablativ und bedeutet ursprünglich als Ablativus limitationis (vgl. § 381) 'an Gewicht, dem Gewicht nach'. In klassischer Zeit steht pondo nur bei Zahlwörtern in der Bedeutung 'Pfund', z. B.: Auri quinque pondo abstulit. 'Er trug fünf Pfund an Gold davon' (Cluent. 179). pondo wird klassisch nur mit indeklinablen Zahlwörtern oder milia (vgl. § 46,2) verbun den. auri pondo centum; auri pondo viginti (beides Flacc. 68); argenti pondo viginti milia (civ. 2,18,4). An virum bonum dices, qui depositum nullo teste, cum lucrari impune posset auri pondo decem, reddiderit, si idem in decem milibus pondo auri non idem fecerit? (parad. 21). (4) sponte ist der Ablativ von *spons (Trieb, Anreiz) und kommt klassisch nur in Verbindung mit dem fast immer vorangestellten Possessivpronomen (med, tuä, nosträ, vesträ) vor. sua sponte bedeutet (a) 'aus eigenem An trieb'; (b) 'aus eigener Einsicht'; (c) 'ohne jemandes Hilfe, von selbst'; (d) bei Sachen 'an sich', 'für sich allein'; (e) 'als erster, ohne Vorbild'. Zu a) Sua sponte Cottam ex oppido eiciunt (civ. 1,30,3). Zu b) Neque id solum mea sponte prospexi, sed monente te (fam. 4,3,1). Zu c) non sua sponte, sed eorum auxilio (fam. 7,2,3). Potest tale aliquid etiam sua sponte (von selbst, durch Zufall) in lapicidinis Chiorum exstitisse (div. 2,49). Zu d) res, quae sua sponte scelerata est (etwas, das an und für sich genom men schon verbrecherisch ist) (Verr. II 1,108). Zu e) Hoc C. Verres sua sponte instituit (Verr. II 1,111). Anm. 1: Nur zweimal findet sich die Postposition des Possessivpronomens (Sest. 100; inv. 2,80). Nur einmal ist zwischen dem Possessivpronomen und sponte ein Wort einge14
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) schoben (A): Non vestra hoc sponte facitis (Cluent. 89). aliena sponte findet sich klas sisch nur leg. 1,45. sponte alicuius (mit der Erlaubnis von jemandem) ist nachklas sisch (A). Die von Menge § 174,4 aufgestellte Regel, die Postposition sei in Verbindung mit ipse erlaubt, lässt sich nicht aufrechterhalten. Anm. 2: Zu vicem vgl. § 230,5. Häufig verwendete indeklinable Substantive sind außer dem die Neutra fas und nefas, die an anderer Stelle behandelt werden (vgl. § 106, 2b; § 473,2; § 477,1; § 519,1). Erwähnt sei, dass es im Lateinischen auch indeklinable Adjektive gibt, z.B. nequam mit vollständiger Komparation (nichtsnutzig) und frugi (anständig), außerdem mille (vgl. § 46).
b) Numerus (Singular und Plural) § 6 Der kollektive Singular § 7 Pluralia tantum § 8 Weitere Besonderheiten des lateinischen Pluralgebrauchs § 9 Lateinischer Plural anstelle eines deutschen Singulars Allgemeines: Der Numerusgebrauch weicht im Lateinischen nur selten vom Deutschen ab; i.d.R. wird ein deutscher Singular mit einem lateinischen Singular und ein deutscher Plural mit einem lateinischen Plural wiedergegeben.12
Der kollektive Singular Als kollektiven Singular bezeichnet man die Erscheinung, dass ein Singular eine Vielzahl von Gegenständen ein und derselben Gattung bezeichnet. Der kollektive Singular ist eine Unterart der Synekdoche (vgl. § 14). Im kollekti ven Singular stehen im Lateinischen: (1) Namen von Haustieren, Pflanzen und Gewächsen, Garten- und Feld früchten und den Produkten des Ackerbaus, der Viehzucht und der Industrie, wenn sie als allgemeine Stoffnamen verwendet werden oder nur das Material (z.B. abies i. S. v.Tannenholz) bezeichnet werden soll. Villa abundat porco, haedo, agno, gallina, lacte, caseo, carne, melle (Cato 56). Leporem et gallinam et unserem gustare fas non putant (Gall. 5,12,6). Clamat virtus Regulum beatiorem fuisse quam potantem in rosa Thorium (als Thorius, der auf Rosen gebettet zechte) (fin. 2,65). Quae est autem in hominibus tanta perversitaSy ut inventis frugibus glande vescantur (sich von Eicheln ernähren)? (orat. 31). Pythagorei faba non vescuntur (div. 1,62). Turrim ex latere (aus Zie gelsteinen) sub muro fecerunt (civ. 2,8,1). Ab incendio defendit lapis (eine Steinmauer) (Gall. 7,23,5). 12 Vgl. allgemein: Correa, Jose* A., Sobre la estructura de la categoria nominal 'nümero' en latm, Habis20(1989),87-110.
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A.Wortarten (§§1-242) (2) Kollektiva (im Singular verwendete Substantive zur Bezeichnung einer Mehrheit als Einheit: Haar, Bürgerschaft, multitudo, turba, pars etc., Länder und Städtenamen) und andere Sachnamen, die (zumindest in einer bestimm ten Bedeutung) im Lateinischen nur im Singular verwendet werden können (Singularia tantum): aes alienum coma exemplar fama indoles manu
Schulden Haar« Muster, Abbild, Vorbild, Ideal, Kopie b Gerücht, Sage, Tradition (Der Plural wird ersetzt durch rumores, auditiones* oder fabulae.) Anlage(n),TEÜent(e), Begabung(en), Fähigkeiten mit bloßen Händen, künstlich (im Gegensatz zu natura)*
militia Kriegsdienst, Feldzüge normo, regula (fig.) Maßstab, Richtschnur praestantia Vorzug, Vorzüge Nachkommenschaft proles Muster, Vorbild, Kennzeichenc specimen Schuppen(kleid)f squama supellex, supellectilis £ Hausrat, Geschirr, Gerätschaft(en)« vestis Kleidung, Kleider, Stoffe (Das einzelne Kleidungs
stück heißt vestimentum.) »Sest. 18 *Mur. 66; Caecin. 28; rep. 1,1; Lael. 23; Tim. 4.6.34 c Plane. 56 d off. 2,14; Gall. 3,23,2 ediv. in Caec. 27; Brut. 188; de orat. 3,160f Verr. II 2,176; nat. deor. 2,121 * orat. 80 Et loci natura et manu munitissimis castris sese tenuit (Gall. 5,57,1). Maximus vini numerus fuiu permagnum optimipondus argenti, pretiosa vestis, multa et lauta supellex (Phil. 2,66). Anm. 1: Der Plural von norma und regula wird durch leges und praecepta ersetzt, regula in der nicht-übertragenen Bedeutung 'Leiste, Richtschnur' besitzt einen Plural (civ. 2,10,4; ac. 2,1), ebenso norma (ac. 2,1). Anm. 2: Bei folgenden mit manus zusammengesetzten Wendungen ist der Numerus von manus jeweils festgelegt: manum conserere cum aliquo manus alicui (rei) afferre manus alicui inferre aliquid in alieuius manus venit (Das Subjekt kann ein Buch oder eine philosophische Fragestellung sein.) in alieuius manus venire*, in alieuius manus ineideref
gegen jemanden eine Schlacht beginnen, mit jemandem handgreiflich werden* sich an jemandem vergreifenb jemandem Gewalt antunc etwas kommt in die Hand von jemandem, jemand stößt auf etwasd in die Hand, in die Gewalt von jemandem geraten, in die Hände von jemandem fallen
* Mur. 20; T\isc. 4,49; civ. 1,20,3 * off. 1,23; 2,54 «Catil. 1,21 d ac. 2,11; top. 72; off. 3,34 cVerr. II 4,62 f Caecin. 45
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I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) Anm. 3: Unklassisch sind gegen Menge § 158 A.l: manus conserere cum aliquo, manum alicui afferre, manum alicui inferre, in alicuius manum venire (incidere); zur Bedeutung des juristischen Terminus aliquem ex iure manum consertum vocare (Mur. 26; de orat. 1,41 jeweils mit v. 1. manu) vgl. Leeman / Pinkster zu de orat. 1,41. (3) weitere Kollektiva, die auch (sehr selten) im Plural stehen können: ambitus apparatus capülus cibus excellentia gestus instrumentum
pluma potio sapientia; scientia suboles vestüus
a
Wahlumtriebe (Zu-)Rüstungen, Vorbereitungen, Aufwand, (fig.) Schmuck3 Haar Speise (Der Plural wird durch alimenta, cibarii oder escae ersetzt.) Vorzüge Gebärde(nspiel) Gerätschaft(en), Gerät(e), Hilfsmittel1» (Der Singular bezeichnet nie ein einzelnes Werkzeug; statt dessen wird ferramentum verwendet.) Federkleid Getränk(e) Weisheit, Wissen(schaft) (Der Plural von scientia wird durch litterae, disciplinae, doctrinae ersetzt.) Nachkommenschaft Kleidung, Kleider, Stoffe (Das einzelne Kleidungsstück heißt vestimentum.)
de orat. 3,124 bVerr. II 3,57; 4,97; fin. 2,1 ll;Gall. 5,31,4
Belli apparat um omnem, telay arma, tormenta ibi collocaverat (civ. 3,44,1). Tantus ergo Imperator in omni genere belli fuit, proeliis, oppugnationibus, navalibus pugnis, totiusque belli instrumento et apparatu, ut eqs. (ac. 2,3). Gratus est conatus et apparatus tuus (deine Vorbereitungen) (fam. 10,10,1). Fuit ille vini, somni, stupri plenus, madenti coma compositoque capillo (p. red. in sen. 13). Mente recte uti non possumus multo cibo et potione completi (Tusc. 5,100). Animantium plumä alias, alias squamä videmus obductas (nat. deor. 2,121). Suboles est origo rerum publicarum (off. 1,54). Weitere Stellen: apparatus: fam. 7,1,2; Att. 7,20,1; 10,8,4. Anm. I: Der Plural von apparatus ist keineswegs selten (gegen Menge § 155 Anm. 2): Phil. 2,101; 5,30; off 1,25; top.52; Att. 15,2,3; civ. 2,15,1 (unentscheidbar civ. 2,2,1). Eben so ist der Plural von instrumentum häufiger belegt (Verr. II 3,227; Catil. 2,9; Brut. 268; rep.3,5; leg. 1,59; 2,45; ac. 2,31). Anm. 2: Der Genetiv Plural von cibus findet sich nat. deor. 2,146, wo er von dem regie renden Substantiv conditiones (Gewürze) hervorgerufen wird; der Plural von potio fin det sich nur in Koordination mit escae (fin. 2,90; nat. deor. 2,59; div. 1,115). Sonst ist der Plural von cibus klassisch nur leg. 2,67 in der Bedeutung 'alle Arten von Speisen' be legt, der Plural von potio nur nat. deor. 1,112 i. S. v. 'Arten von Getränken' (vgl. §8,3)(A).
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A. Wortarten (§§ 1-242) Anm. 3: Der Plural von capillus erscheint klassisch nur Pis. 25 (A). Belegt ist außerdem elliptisch cani (graue Haare), wozu capilli zu ergänzen ist (Cato 62 u. a.). Der Plural von gestus kann stehen, wenn von mehreren Personen die Rede ist (vgl. § 9,1). Der Plu ral von scientia (Wissenschaften) findet sich nur de orat. 1,61 und Cato 78 (vgl. Powell ad loc.) (A), der Plural von sapientia nurlbsc. 3,42 (A). Der Plural von suboles steht nur in leg. 3,7 um der Konzinnität willen (A). Der Plural von vestitus erscheint nur in übertragener Bedeutung nat. deor. 2,98 (riparum vestitus viridissimos). (4) Substantive, die ganze Klassen von Menschen bezeichnen (wie im Deut schen), z.B. 'Der Mensch ist sterblich' statt 'Alle Menschen sind sterblich' (sog. generalisierender Singular). Dieser Gebrauch ist eng verwandt mit dem individualisierenden, unbestimmten Singular (irgend ein), wo im Deutschen oft statt 'irgendein' der unbestimmte Artikel gesetzt wird: 'Kann (irgend) ein Richter Zeugen misstrauen?' d.h. 'Alle Richter müssen den Zeugen glauben.' Potest testibus iudex non credere? (Font. 21). Non habeo denique nauci Marsum augurem, non haruspices, non de circo astrologos (Meiner Meinung nach sind die marsischen Auguren, die Haruspices und die Astrologen vom Zirkus keinen Pfennig wert.) (div. 1,132). Homo sapiens fieri potest (nat. deor. 2,36). Homini autem praestare quis possit nisi deus? (nat. deor. 3,25). Anm.: Auffallend ist der kollektive Singular in oratore (statt in oratoribus) de orat. 2,314. (5) Bezeichnungen militärischer Einheiten oder kriegführender Völker, wobei der Singular nicht die ganze Klasse, sondern alle Menschen einer mi litärischen Einheit bzw. einer Gruppe eines Volkes bezeichnet (sog. repräsen tativer Singular). Im repräsentativen Singular stehen v.a. miles, eques, hostis etc. Der Plural ist hier allerdings wie im Deutschen weitaus üblicher.13 Legionarius miles periclitatur (die Soldaten sind in Gefahr) (Gall. 6,34,8). Contra equitem Parthum negant ullam armaturam meliorem inveniri posse (fam. 9,25,1, in einem militärischen Schreiben). Cottidie equestribus proeliis, quid hostis virtute posset, periclitabitur (Gall. 2,8,2). Nostra civitas caret in suis periculis Massiliensi propugnatore (Seesoldat aus Massilia) (Balb. 23). Nihil sibi ex ista laude centurio, nihil praefectus, nihil cohors, nihil turma decerpit (Marcell. 7). Weitere Stellen: miles: Manil. 39: Cluent. 129; leg. agr. 1,21; Mur. 38;T\isc. 2,62; civ. 2,15,3;hostis.Wm. II 3,125; Manil. 13;Mur. ll;fin. 1,34;Gall. 3,28,3; 5,8,5. Anm.: Die Verwendung des kollektiven Singulars von Völkernamen beschränkt sich bei Cicero nach HSz 13 auf die Briefe (Att. 5,9,1; 5,16,4) (A). Ebenso stehen folgende Substantive bei der Beziehung auf mehrere Personen klassisch immer im Plural: sagittarius, fünditor; remex, pedes. Der kollektive Singular hostis begegnet bei Cicero häufi ger (HSz 13f).
»Vgl. Lebreton 78-82.
18
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) §7
Pluralia tantum Einige lateinische Substantive sind Pluralia tantum, d.h. Substantive, die klassisch fast ausschließlich im Plural belegt sind. Sie können entweder Plu ral- und Singularbedeutung (1-4) oder nur Pluralbedeutung haben (5). Die unter 1-4 aufgeführten Substantive werden im Deutschen i.d.R. mit einem Singular wiedergegeben. Einige der u. g. Pluralia tantum lassen sich damit er klären, dass der Plural kollektiv eine Gesamtheit der einzelnen Teile eines Gegenstandes bezeichnet (scalae 'Treppe' als Gesamtheit der Stufen [*scala 'Stufe']) (vgl. § 8,4). (1) Einige lateinische Substantive werden klassisch ausschließlich im Plural verwendet. Sie können sowohl (a) Singular- als auch (b) Pluralbedeutung haben; so bedeutet quadrigae 'Viergespann' und 'Viergespanne'. Oft lässt sich nur durch den Kontext entscheiden, ob ein Plurale tantum Plural- oder Singu larbedeutung hat. (c) Pluralia tantum werden nicht durch die Kardinalzah len attribuiert, sondern durch die Distributivzahlen (singuli, bini etc.) (vgl. § 50,2c). Zu diesen echten Pluralia tantum gehören: altaria argutiae castra claustra, -orum codicilli deliciae divitiae epulae
Altar«; Altare ausdrucksvolle Darstellung0, Witz; Witze das Lager; die Lager Schlossc; Schlösser Notizbuch, Brief* Notizbücher, Briefe Liebling, Vergnügungen Reichtum; Reichtümer das Festessen; die Festessenc (Synonym ist epuhtm.? facetiae Witz, witzige Bemerkungen« fideSy-ium die Leier; die Leiernh der Zügel; die Zügel (viermal flg. bei Cicero) habenae Winterlager hiberna indutiae Waffenstillstand ineptiae Albernheit; Albernheiten insidiae Hinterhalt lamenta Gejammer lapicidinae, lautumiae Steinbruch1; Steinbrüche {lautumiae bezeichnet v.a. den Steinbruch von Syrakus.) Beute; Beutestücke manubiae minae Drohung; Drohungen moenia, -ium Stadtmauer, Stadtmauern nuptiae Hochzeit; Hochzeiten quadrigae Viergespann; Viergespanne rapinae Raubzug; Raubzüge
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A.Wortarten (§§1-242) reliquiae salinae scalae spolia tenebrae
Rest; Reste Salzwerk; Salzwerke Stufen, Treppe, Treppenhaus, Leiter; Treppen Beute Dunkelheit
• Catil. 1,24 borat. 59cVerr. II 5,84 ^ad Q. fr. 2,10,1 «leg. 2,63 'Vatin. 30.31 sorat. 87 hfin. 4,75 jdiv. 1,23; 2,49 Zu a) ha illud epulum estfunebre, ut munus (Gladiatorenkampf) sitfuneris, epulae quidem ipsae dignitatis (Vatin. 30). Hie hesterno die sententias vestras et omnia verba in codicillos rejerebat (Phil. 8,28). Epaminondas fidibus praeclare cecinisse dicitur (1\isc. 1,4). Zu b) Erat ex omnibus castris, quae summum undique iugum tenebant, despectus (Gall. 7,80,2). Effringuntur multorum fores, revelluntur claustra (Verr. II 4,52). Multarum deliciarum comes est extrema saltatio (Mur. 13). His rebus Lacedaemoniorum epulae condiuntur (Tüsc. 5,98). Mulier multarum nuptiarum est (Att. 13,28,4). Montes vestiti atque silvestres, salinae ab ora maritima remotissimae (nat. deor. 2,132). Zu c) Una castra ex binis iam facta videbantur (civ. 1,74,4). (2) Für einige Substantive gilt das unter (1) Gesagte, allerdings ist von die sen Substantiven auch der Singular (wenn auch selten) belegt: angustiae gubernacula impendia inimicitiae preces, -um septentriones
Leitung, Regierung, Steuerruder Aufwand, Kosten« Feindschaft Bitte, Bitten Norden
a
rep.2,59
Anm.: Der Singular angustia findet sich in übertragenem Sinne bei nat. deor. 2,20. Der Singular gubernaculum kommt klassisch nur einmal, und zwar in nicht-übertragener Bedeutung vor (inv. 2,154) (A). Der Singular von impendia ist sehr selten (A): Att. 6,1,4; Quinct. 12. Der Plural impendia wird meistens durch impensa oder sumptus er setzt (vgl. Menge10 § 156,2; Antibarb. s. v. impendium). Nach Gell. 19,8,4 wurde der Singular von inimicitiae von Caesar verworfen. Der Singular findet sich nur in der phi losophischen Sprache in der Bedeutung 'feindselige Gesinnung' (Tusc. 4,16.21). Der Singular von preces ist klassisch nur im Ablativ belegt, und zwar nur an den Stellen inv. 1,22; Att. 11,15,2 (A). Der Singular von septentriones erscheint klassisch nur Gall. 1,1,6 (A). Der Singular fundamentum (iacere, ponere) ist klassisch ebenso belegt (nat. deor. 1,44; div. 2,2) wie der Plural fundamenta (entgegen Menge § 156,2 a. E.). (3) Einige Bezeichnungen von Körperteilen, die aus zwei oder mehr Teilen bestehen oder doppelt vorhanden sind, sind nur im Plural belegt: 20
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
cervices exta, -orum fauces, -ium intestina, -orum, viscera, -um, medullae (auch fig.) nares praecordia pulmones renes m.
Nacken Eingeweide von Opfertieren Kehle, Rachen; (meton.) Eingang Eingeweide3
Nase (als Geruchsorgan, während nasus die Nase als Teil des Gesichts bezeichnet) Eingeweide, Magenb Lunge(nflügel) Nieren0
«Tusc. 4,24; 5,27; fam. 15,16,2; Att. 15,4,3 bfin. 5,92 cnat.deor. 2,137 Anm.: Der Singular pulmo findet sich klassisch nur div. 1,85. (4) Die Namen einiger Städte, Inseln und Berge stehen im Plural,z.B.: Alpes, -ium f. Athenae Baiae Cannae Leuctra, -orum Mytilenae Syracusae Thermopylae
Alpen Athen Baiae Cannae Leuktra Mytilene Syrakus Thermopylen
(5) Folgende Pluralia tantum haben nur Pluralbedeutung: arma (Waffen), catenae (Ketten), manes (Geister der Verstorbenen), (di) penates (Hausgöt ter), Quirites (Quinten,d.h. Römer). Arma omnia reposita contectaque erant (civ. 2,14,1). C Valerius Procillus a custodibus infuga trinis catenis vinctus trahebatur (Gall. 1,53,5). Anm. 1: Die einzelne Waffe heißt telum, die einzelne Kette vinculum. Anm. 2: Das Substantiv Quirites kommt fast nur im Vokativ vor; nur an drei Stellen er scheint der Genetiv Quiritium (immer in Abhängigkeit von iure): Caecin. 96; dorn. 35; rep. 1,27 (in Caecin. 97 ist der Genetiv Quiritium von dem unmittelbar vorhergehenden Genetiv beeinflusst).
§8
Weitere Besonderheiten des lateinischen Pluralgebrauchs Der lateinische Plural kann die Ausprägungen eines Begriffs bezeichnen (spezifizierender Plural: 1-3) oder eine vom Singular abweichende Bedeutung haben (4). Einige Substantive bilden heteroklitische Plurale (5). Außerdem 21
A.Wortarten (§§1-242)
kann im Lateinischen der Plural von Eigennamen gebildet werden, um eine durch eine bestimmte Eigenschaft ausgezeichnete Gruppe von Menschen zu bezeichnen (6). Namen von Provinzen, die aus mehreren gleichnamigen Tei len bestehen, können in den Plural treten (7). (1) Der spezifizierende Plural von Abstrakta steht (a) wenn konkrete Ausprägungen des abstrakten Begriffs bezeichnet wer den sollen14: amores animi, spiritüs assensiones avaritiae conscientiae fortitudines furores iracundiae luctüs mortes, exitia seditiones suspiciones timiditates utilitates
Liebesbezeugungen, Liebschaften8 aufbrausendes Wesen, Übermut, großer Mut, Hochmut, Stolz, Selbstbewusstseinb Beifallskundgebungen6 unterschiedliche Arten von Habsucht0 Gewissensregungen« tapfere Handlungen' wahnwitzige Unternehmungen» Wutausbrücheh Traueranfälle1 Todesartenk Unruhen1 Verdachtsmomente; Verdächtigungen10 Äußerungen von Furcht, Angstregungen0 nützliche Einrichtungen, nützliche Dienste, Vorteile0
* Cael. 35;Tüsc. 4 JO ■ Verr. II 1,75; Manu. 66; Cluent. 109; Süll. 27; dorn. 141; Gall. 1,33,5 «inv. 1,51 dfin. 4,75 «S. Rose. 67 'off. 1,78 *Mil. 32 ■ Flacc. 87 joft 3,94 * 1\isc. 1,116; fin. 2,97;nat. deor. 1,119 'Süll. 66 mLael. 88;Gall. 1,19,1 nMil. 69 °Manil. 50; Mil. 32;de orat. 1,36; fin. 2,61 Quattuor perturbationes sunt, tres constantiae (Es gibt vier Arten von Affek ten, aber drei der Standhaftigkeit.) (Tlisc. 4,14). Maledicta, contumeliae, tum iracundiae, contentiones concertationesque in disputando pertinaces indignae philosophia mihi videri solent (fin. 1,27). Somno et quietibus ceteris tum uti licet, cum gravibus seriisque rebus satis fecerimus (off. 1,103). (b) wenn wiederholte Vorgänge beschrieben werden. Uli virtutes ebullire volunt et sapientias (Sie wollen immer wieder von Tu gend und Weisheit reden.) CRisc. 3,42). Cavendum est, ne aut tarditatibus Utamur in ingressu mollioribus aut in festinationibus suseipiamus nimias celeritates (Man muss sich immer wieder davor hüten, sich beim Gehen nicht in zu lässiger Langsamkeit zu verlieren oder in der Eile zu hastig zu sein.) (off. 1,131). (2) Bei Wettererscheinungen steht der spezifizierende Plural, um Stärke (Heftigkeit) oder lange Dauer auszudrücken: 14
Vgl. das reiche Material bei Lebreton 421-427.
22
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) aquae
ardores, aestüs calores frigora grandines nives pluviae, imbres, nimbi pruinae siccitates tranquillitates
Wassermassen, Überschwemmungen, Gewässer3, Heilquellen*, Regengüsse (in Verbindung mit pluviaeY Gluthitze0 Hitzewellen, heißes Klimae Frostwetter, kaltes Klimaf Hagelschauers Schneegestöber*1, Schneeverwehungen, Schnee massen1 Regenwetter, Regenschauer* Winter1 Trockenzeiten, Dürreperioden111 anhaltend schönes Wetter0
a
nat. deor. 2,27; 3,37; civ. 1,48,1; 1,50,1 b plane. 65 c Mur. 22 * Cato 53; Gall. 6,22,3 * nat. deor. 2,151{nat. deor. 2,151 * nat. deor. 2,14 *Catil. 2,23; nat. deor. 2,14 j Gall. 7,55,10; civ. 1,48,2 k nat. deor. 2,14; Att. 13,16,1; 15,16a »Catil. 2,23 m Gall. 4.38,2; 5,24,1 » Att. 10,18,1 (3) Bei Stoffnamen steht der spezifizierende Plural, um die einzelnen dar aus bestehenden Dinge zu bezeichnen: aera caespites cerae frumenta fumi ignes ligna partes robora saies unguenta vina
Sold, Kriegsdienst (meton.)a; Erztafelnb Rasenstücke« Wachstäfelchen, Wachsbilder* Getreidearten« Rauchsäulen1 Wachfeuer, Feuerbrände, Gestirne«, Flammen11 Holzscheite, Brennholz1 Brotlaibe* Stützen, Kerntruppen1 Salzkörner, (fig.) witzige Reden" Salbenarten0 Weinsorten0
«Verr. II 5,33 b Catil. 3,19; div. 2,47c Gall. 5,51,3; civ. 3,96,1 dnat. deor. 1,71 mit v. 1. cereis e orat. 81; Verr. II 3,147; Gall. 3,9,8f Gall. 5,48,10 *rep.6,15 »> Verr. II 4,106; nat. deor. 2,96 1 Verr. II 1,45.69; civ. 1,84,1 * civ. 3,48,2 »Cluent. 153; Att. 6,5,3 » orat. 87; fam. 9,15,2 n de orat. 3,99; Tusc. 5,62 ü Verr. II 1,91 Cuius (sc. Caesaris) aera (Gesetzestafeln) refigere debebamus, eius etiam chirographa (Notizzettel) defendimus? (fam. 12,1,2). 23
A.Wortarten (§§1-242) (4) Von spezifizierendem Plural spricht man auch, wenn Singular und Plural verschiedene Bedeutungen haben können: litterae (der Brief) als aus mehre ren litterae (Buchstaben) zusammengesetzt (vgl. § 7). Es versteht sich aber von selbst, dass die Bedeutung des Plurals auch der Bedeutung des Singulars entsprechen kann (wo dies sinnvoll ist): litterae bedeutet natürlich auch 'Buchstaben', carceres 'Gefängnisse'. Wie bei den Pluralia tantum in § 7 gilt auch hier, dass einige dieser Substantive nur Pluralbedeutung, andere hinge gen sowohl Plural- als auch Singularbedeutung haben. Somit kann der Plural litterae vier Bedeutungen haben: 'Buchstaben, Briet Briefe, Wissenschaften'. Allerdings wird der Plural oft durch Synonyme ersetzt, um Missverständnisse zu vermeiden, so bei aedes (Haus) durch den Plural von domus, bei litterae (Brief) durch den Plural von epistula: aedes Tempel, Heiligtum (oder aedis) (In der Bedeutung Tempel' steht beim Plural i. d. R. sacrae.) auxilium Hilfe carcer Kerker, Gefängnis
aedes
Gebäude, Haus
auxilia carceres
comitium
comitia
Hilfstruppen Startboxen beim Pferde rennen8 Volksversammlung, Wahl
copia finism. foris fortuna impedimentum über littera maior mos opera (*ops) opis pars posterus rostrum sordes
Comitium (Platz auf dem Forum, auf dem Volksversammlungen abgehalten wurden) Vorrat, Menge, Möglichkeit Grenze einflügelige Tür*5 Glück Hindernis frei Buchstabe größer, älter Sitte, Brauch Mühe Hilfe Teü nachfolgend Schnabel Habgier1, (fig.) Unrat, Schmutz«
copiae
Thippen, Vermögen
fines fores fortunae
Gebiet Flügeltür Glücksgüter, Vermögen, Schicksal0 Gepäck, Itoss
impedimenta liberi litterae maiores mores operae opes partes posteri rostra sordes
24
Kinder Brief, Wissenschaften Vorfahren Sitten, Charakter Handwerker Schätze, Macht Rolle, Partei Nachkommen, Nachwelt Rednerbühne Trauerkleider, Schmutz, Habgier
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
tabula
Brett, Tafel, Gemälde, tabulae Landkarte, Auktion(stafel)
vinculum
Band, Fessel, Kette, Schnur
vincula
Dokument', Urkunde, Rechnungsbuch, Protokoll, Listen«, Aufzeich nungen, Tafelnh, Bretter Gefängnis
»Brut. 173; Lael. 101 bT\isc. 5,59 mit v. 1. fores cSüll. 66;T\isc. 5,115; Gall. 5,3,7; 6,7,6 dFlacc. 7 *Att. 1,16,11 fciv. 3,108,6 »S. Rose.26 hGall. 1,29,1 Consecrabantur aedes (Gebäude), non privatorum domicilia, sed quae sacrae nominantur (dorn. 128). Ibi Fortunae nunc est aedes (Tempel) (div. 2,86). Fores aedis effringunt (Sie brechen die Tür des Tempels auf.) (Verr. II 4,96). Ille aedes sacras, ille domos inimicorum suorum oppugnavit, excidit, incendit (Sest. 95). Oportet, ut aedibus (Gebäuden) ac templis vestibula et aditus, sie causis principia pro portione rerum praeponere (de orat. 2,320). Claudius aedes in Caelio monte habebat (off. 3,66). Neque vero velim quasi decurso spatio ad carceres (zum Start) a calce (vom Ziel) revocari (Cato 83). Iste omnia comitia tot civitatum unam in domum revocavit (Er hat alle Wahlen so vieler Gemeinden in ein einziges Haus verlegt.) (Verr. II 2,133). (5) Einige Substantive bilden einen heteroklitischen Plural, d.h. einen Plu ral, dessen Genus oder Deklination von dem des Singulars verschieden ist: (a) iocus (Witz) und frenum (Zügel) bilden nur einen heteroklitischen Plu ral: ioca bzw. freni. Der Plural des Neutrums vas (Gefäß) lautet vasay vasorum, vasis, vasaf vasis. Quam multa ioca solent esse in epistulis, quae, prolata si sint, inepta esse videantur (Phil. 2,7). Equus frenos reeipere solet (top. 36). Weitere Stellen: ioca: fin. 2,85; freni: Phil. 13,20; Brut. 205; rep.2,58; vasa: S. Rose. 133; Verr. II 4,55.131. (b) locus (Ort) büdet einen doppelten Plural, sowohl den regulären als auch einen heteroklitischen Plural: loci
Ioca
Bücherstellen, State (philosophische) Themen, Abschnitte, Kapitel, Beweisquellen Orte, Gegendenb
locicommunes
Gemeinplätze, Topoic
Ioca communia
öffentliche Plätzed
«fin. 1,6.7; de orat. 1,141.151; inv. 2,11.16 *>fin. 1,69; 5,2.3; Gall. 2,4,2 cinv. 2,48.49.50 Verr. II 2,112
d
(6) Eigennamen werden als Gattungsnamen gebraucht, wenn Menschen charakterisiert werden sollen, welche der durch den Eigennamen bezeichne25
A.Wortarten (§§1-242) ten Person in deren wichtigster (positiver oder negativer) Eigenschaft ähnlich sind (genereller Plural): Croesi 'Männer wie Krösus', reiche Männer, heutzu tage: Rockefellers; Maecenates, 'Mäzene'; Vergilii 'begabte Dichter wie Vergil', Catilinae 'Schurken wie Catilina' etc. Imitemur nostros Brutos, Camillos, Ahalasy Decios, Curios, Scipiones, Aemilios, innumerabiles alios! (Sest. 143). Te cum video, omnes mihi Crassos et Laelios videre videor (fam. 9,15,2). Hinc Uli Lycurgi, hinc Pittaciy hinc Sohnes atque Coruncanii nostri, Fabricii, Scipiones fuerunt (de orat. 3,56). Weitere Stellen: Catil. 2,23; de orat. 1,210; 2,94; orat. 32; Brut. 244; Cato 13.15; Lael. 21.94. (7) Die Provinzbezeichnungen Gallia und Hispania treten in den Plural, wenn mehrere gallische bzw. spanische Provinzen gemeint sind. provinciae Galliae (die gallischen Provinzen) (Att. 8,3,3); regiones, quae sunt contra Gallias (Gall. 4,20,3); duae Hispaniae (die beiden spanischen Pro vinzen) (civ. 1,29,3). Ipse mihi videtur Graeciam spectare potius quam Hispanias (Er scheint mir mehr an Griechenland zu denken als an die spanischen Provinzen.) (Att. 9,15,1).
§9
Lateinischer Plural anstelle eines deutschen Singulars Das Lateinische ist beim Gebrauch des Plurals genauer als das Deutsche. Daher wird in der Regel bei der Angabe einer Mehrheit von Gegenständen der Plural gesetzt, wo das Deutsche eher den Singular wählt: (1) Abweichend vom Deutschen steht im Lateinischen der Plural von Abstrakta v.a., wenn von mehreren Menschen oder Gegenständen die Rede ist. doctissimorum hominum familiaritates (Bekanntschaft mit den gelehrtesten Männern) (nat. deor. 1,6); adversos rerum exitüs metuere (fam. 6,14,1); siderum magnitudines (T\isc. 5,10); industriae hominum novorum (Verr. II 3,103); imperatorum adventüs in urbes sociorum (Manil. 13). Incurres in odia hominum (Du wirst dir den Hass der Menschen zuziehen.) (off. 1,150). Sapiens nostros ambitiones levitatesque contemnit (l\isc. 5,104). Manent ingenia senibus (Cato 22). Clarae mortes pro patria oppetitae beatae videri solent (Tbsc. 1,116). Multi iudices etiam consilia (Absicht) et conscientias (Mitwissen) facinorum supplicio dignas iudicant (Cluent. 56). (2) Es kann aber auch der Singular stehen, wenn nicht die einzelnen Aus prägungen, sondern das Wesen eines Begriffs bezeichnet werden soll: odia hominum 'die einzelnen Äxten des Hasses', aber odium hominum 'der mensch liche Hass an sich'. Odium hominum multum valet adpestem (Der Hass der Menschen führt oft zum Untergang.) (off. 2,23). Britanni sunt omni parte corporis rasa praeter caput et labrum superius (Die Britannier sind am ganzen Körper rasiert außer am Kopf und an der Oberlippe.) (Gall. 5,14,3). Ex animo constamus et corpore (fin.4,25). 26
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
(3) Besonders häufig stehen animus und ingenium im Singular. Selten fin det sich animus als Ablativus qualitatis oder Ablativus modi im Plural. Auch caput, Collum, tergumy vultus und os erscheinen vorwiegend im Singular, animus steht fast immer bei folgenden Wendungen im Singular: bono (aequo, forti) animo esse animo deficere se animo demittere*, animum demitteret animum inducere animum advertere animo paratus
zuversichtlich (gleichmütig*, tapfer0) sein den Mut verlieren0 den Mut sinken lassen beschließen1 bemerken bereits
•Catil. UO t>Mur.43c civ. 1,19,1 dGall. 7,29,1 «ad Q.fr. 1,1,4, vgl. aber fin. 5,42 fS. Rose. 53 «Gall. 7,19,5 Anm.: Nur vereinzelt findet sich aequis (libentissimis, attentis) animis (Sest. 48; Cluent. 6;orat. 197; civ. 1,15,1). Oculi, quemadmodum animo affecti simusy loquuntur (leg. 1,27). Nostris animus augetur (Gall. 7,70,3). Animo simus ad dimicandum parati! (civ. 3,85,4). Uli excellenti ingenio doctrinae sese dediderunt (off. 1,71). Caesar animadvertit Sequanos tristes capite demisso terram intueri (Gall. 1,32,2). (4) Der mit dem poetischen Plural verwandte rhetorische Plural ist in klas sischer Prosa selten, wo er wie im Deutschen als affektvoller Ausdruck der Übertreibung (Hyperbel) verwendet wird (A), vgl. 'wer Termine verpasst, darf sich über Auseinandersetzungen nicht wundern', auch wenn die betref fende Person nur einen einzigen Termin verpasst hat.15 expilatae provinciae (Gemeint ist nur das von Verres ausgeplünderte Sizi lien.) (Verr. II 5,179 mit v. 1. expilata provincia). Cato obiecit M. Nobiliori, quod is in provinciam poetas (i. e. Ennium) duxisset (Risc. 1,3). Vagamur cum coniugibus (i. e. Terentia) et liberis (Att. 8,2,3). Weitere Stellen: S. Rose. 96; Manil. 33; Att. 1,17,3.16 Anm.: An den von Menge10 § 158 Anm. 5b genannten sonstigen Stellen (Verr. II 2,26; Lael. 37) kann man den Plural ohne Weiteres als echten Plural auffassen. Die von Menge a.a.O. angeführte Stelle Mil. 17 (monumenta soll als rhetorischer Plural der Via Appia entsprechen) gehört nicht hierher, sondern zur Metonymie.
15 Wie man an diesem Beispiel sieht, will der Sprecher mit der Anwendung eines rhetorischen Plurals nicht, wie KSt 1,86 meint, die Gattung anstelle des Individuums betonen, sondern in rhetori scher Übertreibung die Bedeutung einer einzelnen Tatsache bzw. eines Gegenstands hervorheben. 16 HSz 16 unterscheidet den Plural bei Verwandtschaftsnamen, den er als individuellen Plural bezeichnet, von dem eigentlichen rhetorischen Plural. Seine Begründung (a.a.O.) überzeugt aller dings nicht.
27
A.Wortarten (§§1-242)
c) Griechische Substantive im Lateinischen § 10 Griechische Gattungsnamen im Lateinischen § 11 Griechische Eigennamen im Lateinischen
Griechische Gattungsnamen im Lateinischen (1) Der Gebrauch von griechischen Wörtern wird in der klassischen Prosa nach Möglichkeit vermieden (vgl.Tusc. 1,15: Dicam, sipotero, Latine;scis enim me Graece loqui in Latino sermone non plus solere quam in Graeco Laune. Vgl. auch fin. 3,5).17 Nur in den vertraulichen Briefen an Atticus verzichtet Ci cero häufiger darauf, griechische Ausdrücke und Wörter ins Lateinische zu übersetzen. Dennoch finden sich einige dem Griechischen entlehnte Wörter bei Cicero und Caesar, z.B.: Arithmetica, astrologia, athleta, atomus (f.), bibliotheca, chorus, cithara (Leier), comoedia, dialectica, dialogus, dogma, geometria, grammatica, grammaticus, gymnasium, harmonia, historia, musica, palaestra (Ringplatz),phalanxy philosophia, philosophus, physicus (Naturphilosoph), poemay poesis, pompa (Festzug), rhetor, rhetorica, rhetoricus, scaena (Bühne), schola (Vor lesung), scyphus (Becher), Stadium, syllaba, theatrum, thesaurus (Schatz), tragoedia, tyrannis, tyrannus. (2) Bestimmte fachsprachliche Termini, die heutzutage im Deutschen als Fremdwörter verwendet werden, hat das Lateinische durch Lehnübersetzun gen oder Umschreibungen wiedergegeben: carmen fabula fabulae numerus in cantu; modus et cantus0, cantus numeriquec concentus modiy cantus ratio, doctrina, ars ratio (et via) usus
Hymnus Drama Mythen, Mythologie Rhythmus Harmonie (mus.) Melodie Theorie Methode Praxis
*7 Vgl. dazu Nägelsbach 30^*8; Leumann 257f.; HSz 759-764; Saalfeld, G. A.,Tensaurus Italograecus, Wien 1884 (Ndr. Hildesheim 1964); Oksala, R, Die griechischen Lehnwörter in den Prosa schriften Ciceros, Helsinki 1953; Poncelet, R., Cicero als Übersetzer Piatons [1957], in: Ciceros li terarische Leistung, hrsg. Kytzler, B. (WdF 240), Darmstadt 1973,170-180; Müller, H., Ciceros Pro saübersetzungen, Diss. Marburg 1964; Puelma, M., Cicero als Platon-Übersetzer, MH 37 (1980), 137-178; Dubuisson, MM Non quaerere externa, domesticis esse contentos. Ciceron et le probleme de la 'traduction' du grec en latin, in: Grammaire et rhetorique. Actes du colloque Strasbourg 1990, hrsg. Dangel, J., Straßburg 1994,125-128; ders., Ciceion et le bilinguisme gr6co-latin, ACD 31 (1995), 43-48.
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I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
descriptio, ratio, forma initium inventio atque excogitatioey cogitatio etmensf res publica philosophia, in qua de hominum vita et moribus disputatur dissimulatio*, dissimulantia' benevolentia ambitus, circuitus, comprehensio, continuatio particula, pars
System Axiomd Phantasie Politik Ethik« Ironie Sympathie rhetorische Periodek Kolon
»leg. 1,11 *de orat. 1,254 c1\isc. 5,104 dac. 2,116.118 c1\isc. 1,61 forat. 8 »Brut. 31 hde orat. 2,269 * de orat. 2,270 ■< orat. 34.38.78.85.96.140.149.168.187.199.203.206, vgl. Kroll zu orat. 204' orat. 204.226
Griechische Eigennamen im Lateinischen Die griechischen Götter- und Heroennamen werden durch die lateinischen Äquivalente ersetzt: Iuppiter, Iovis Iuno Neptunus Minerva Apollo, -inis Diana Venus Vulcanus Mars Mercurius Vesta Ceres, -eris Pluto Saturnus Bacchus, Liber Sol
Zeus Hera Poseidon Athena Apollon Artemis Aphrodite Hephaistos Ares Hermes Hestia Demeter Hades Kronos Dionysos Helios
Luna Aurora Tellus, -uris Amor Latona Proserpina Faunus luventas Gratiae Parcae Furiae Ulixes Hercules Pollux Aesculapius
29
Selene Eos Gaia Eros Leto Persephone Pan Hebe Charites Moirai Erinnyen Odysseus Herakles Polydeukes Asklepios
A.Wortarten (§§1-242)
§§ 12—19
d) Substantive im Deutschen und im Lateinischen § 12 Objektive und subjektive Bedeutungen lateinischer Substantive § 13 Allgemeine und spezielle Bedeutungen lateinischer Substantive § 14 Metonymie und Synekdoche § 15 Concretum pro abstracto § 16 Abstractum pro concreto § 17 Deutsche Substantive ohne Entsprechungen im Lateinischen § 18 Zusammengesetzte deutsche Substantive im Lateinischen § 19 Wiedergabe deutscher Substantive durch Partizipialien und Gliedsätze Allgemeines: Viele lateinische Substantive haben ein zu weites Bedeutungsspektrum, als dass man sie mit einem einzigen deutschen Substantiv wiedergeben könnte. Vor allem durch das Stilmittel der qualitativen (eigentlichen) und quantitati ven Metonymie (Synekdoche), die in jeder der beiden Sprachen unterschied lichen Gesetzen folgt, erweitert sich der Bedeutungsbereich eines Wortes er heblich, was zu Übersetzungsproblemen führen kann.18
§ 12
Objektive und subjektive Bedeutungen lateinischer Substantive19 (1) Zahlreiche Substantive besitzen neben ihrer ursprünglichen objektiven Bedeutung eine subjektive, d.h. sie bezeichnen eine Charaktereigenschaft, die zu dem ansonsten durch das Substantiv bezeichneten Gegenstand in einem me tonymischen Verhältnis steht (vgl. auch den Doppelsinn des Wortes 'Gewicht'): rahjektfee Bedeutungen discrimen Unterschied Unterscheidungsgabe gloria Ruhm Ehrgeiz» gravitas Schwere Bedeutung, Würde, würdevolles Wesenb humüUas Niedrigkeit*; niedrige Kleinmut, Kleinlichkeit; Herkunft* Erniedrigung6 iudicium Urteil Urteilskraft, Urteilsvermögen labor Arbeit Arbeitskraft Leichtigkeit Leichtsinn levitas modus MaS Mäßigung* scelus Verbrechen Ruchlosigkeit« varietas Mannigfaltigkeit Launenhaftigkeit, Wankelmut*1 objektive
>T\isc. 2,46; 65; fam. 7,13,1 *>nat. deor. 2,116 c nat. deor. 2,122 d off. 2,45 c de orat. 1,228; T\isc. 3,27' Quinct. 28; Cluent. 191; Sest. 79«Verr. II 3,152h dorn. 4.11 18
Vgl. zur Übersetzung deutscher Substantive Nägelsbach 52-219 und 266-275. »» Vgl. Nägelsbach 87-92.
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I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) (2) Die subjektive Bedeutung eines Substantivs muss im Deutschen häufig eigens zum Ausdruck gebracht werden, oft mit Ausdrücken wie 'Sinn für etwas, Gefühl für etwas', denen im Lateinischen nur einfache Substantive ent sprechen. Neben ihrer objektiven Bedeutung haben auch folgende Substanti ve eine entsprechende subjektive Bedeutung: aequitas communitas dolor elegantia honestas humanitas iustitia libertas officium ordo pietas pudor verecundia veritas voluptas a
Gefühl für Billigkeit Gemeinschaftssinn Schmerzgefühl Kunstsinn, Geschmack* Ehr-, Schamgefühl Gefühl für Menschlichkeit Rechtsempfinden Freiheitssinnb Pflichtgefühl Ordnungssinn0 Pflichtgefühl, Familiensinn Scham-, Ehrgefühl Gefühl für Anstand; Zartgefühl Wahrheitsliebe, Redlichkeit0 Lustempfinden
Att. 1,8,2 b Sest. 88; oft 2,24' nat. deor. 2,81 d Quinct. 10; off. 1,23 (3) Die fünf Sinne heißen: aspectus auditus gustatus
Gesichtssinn Gehörsinn Geschmackssinn
odoratus tactus
Geruchssinn T&stsinn
Nisi forte tanta ubertas pomorum eorumque iucundus non gustatus solum sed odoratus etiam et aspectus dubitationem affert, quin hominibus solis ea natura donaverit (nat. deor. 2,158). Auditus semper patet (Der Gehörsinn steht uns immer zur Verfügung.) (nat. deor. 2,144). In ipso tactu est modus mollitudinis;gustatus estsensus ex omnibus maxime voluptarius (de orat. 3,99). Nihil necesse est de gustatu et de odoratu loqui (ac. 2,20). Tactus toto corpore aequabiliterfusus est (nat. deor. 2,141). (4) sensus steht nur dann mit dem Genetiv, wenn (a) eine lebendige, akute Empfindung - auch im Gegensatz zu ratio, cogitatio, simulatio u. ä. - beschrie ben wird, die stark betont werden soll, wenn (b) das Wort, das im Genetiv steht, eine nicht-subjektive Bedeutung hat oder wenn (c) mit sensus videndi oder sensus oculorum der Gesichtssinn bezeichnet werden soll. Zu a) Moriendi sensum (das Gefühl des eintretenden Todes) celeritas abstu31
A.Wortarten (§§1-242) lit (Lael. 12). Assiduitate malorum sensum omnem hwnanitatis ex animo amisimus (S. Rose. 154). Zu b) Vos innocentium cruciatus et maeror pari sensu doloris afficit (Verr. II 5,123). Qui sensum verae gloriae cepity nihil cum hac gloria comparandum putat (Phil. 5,49). Zu c) Acerrimus ex omnibus nostris sensibus est sensus videndi (de orat. 2,357). Oculorum est in nobis sensus acerrimus (fin. 2,52).
Allgemeine und spezielle Bedeutungen lateinischer Substantive Viele Substantive haben neben der allgemeinen noch eine besondere (spe ziellere) Bedeutung:
corpus dies opus
allgemeine Bedeutung Körper Tag Werk, Ausarbeitung
species terminus
Erscheinung Grenze
spezielle Bedeutung Leichnam Datum, Termin Schanzwerk, Schanzarbeit; Kunstwerk; Bauwerk Schönheit; Ideal Grenzmarkierung
Per eorum corpora (Leichname) transire conati sunt audacissime (Gall. 2,10,3). Caesar in opere (bei der Schanzarbeit) singulas legiones appellabat (Gall. 7,17,4). Certos mihifines terminosque constituam (Quinct. 35). Est inter eos non de terminis, sed de tota possessione contentio (ac. 2,132). Anm. 1: opere wird (wie manu; vgl. § 6,2) häufig als Gegensatz zu natura (von Natur) verwendet (z.B. Gall. 5,9,4;5,21,4) (vgl. § 2,2a Anm.l). Anm. 2: Klassisch bedeutet terminus nie Termin*, statt dessen verwenden Cicero und Caesar dies. Für den Genusgebrauch bei dies lassen sich allerdings keine festen Regeln aufstellen (vgl.lusc. 1,93; Gall. 1,42,3; 5,27,5; 7,3,1; civ. 1,2,6). In der Bedeutung Termin' kann dies sowohl feminin als auch maskulin sein. Der Gebrauch des Femininums ist einerseits auf den Singular und andererseits auf Stellen beschränkt, an denen dies die Bedeutung Termin' haben kann. Anm. 3: verbum kann gegen Menge § 161,2c nicht i. S. v. 'Ausspruch, Sprichwort, Sen tenz' verwendet werden, dafür steht sententia oder dictum. Das Substantiv vox kann jede mündliche Äußerung bezeichnen (Tusc. 5,56.108; Lael. 59). Zu illud Piatonis (jenes berühmte Wort Piatons) vgl. § 73,1b.
Metonymie und Synekdoche Neben metonymischen Ausdrücken, die ohne Schwierigkeiten von der einen in die andere Sprache übersetzt werden können (Homerum lego 'Ich lese Homer'), gibt es in jeder Sprache Metonymien und Synekdochen (quan32
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
titative Metonymien), die in anderen Sprachen keine Entsprechungen haben (die Metonymien Abstractum pro concreto und Concretum pro abstracto werden in den §§ 15-16 behandelt; die Synekdoche des kollektiven Singulars ist in § 6 behandelt). Geläufige Metonymien und Synekdochen im Lateini schen sind: ferrum tectum sescenti
füigladius für domus füipermultib
arma Mars lux
für pugna, bellum fite bellum* für dies
■ Gall. 7,19,3 b Vgl. §54,3
Concretum pro abstracto Häufig wird im Lateinischen eine konkrete Ausdrucksweise der (grundsätz lich auch zulässigen) abstrakten vorgezogen. Im Lateinischen wird es nämlich in der Regel vermieden, leblose oder abstrakte Begriffe zum Subjekt einer Handlung zu machen, die nur von Personen ausgeführt werden kann, während im Deutschen dergleichen oft begegnet. (1) Insbesondere tritt der konkrete Ausdruck an die Stelle des abstrakten20: (a) bei Zeitbestimmungen mithilfe von Ämternamen (z.B. 'Unter dem Konsulat des Marius, nach deiner Prätur') und bei Angabe des Lebensalters, in welchem jemand etwas getan oder erfahren hat. Die Ämternamen werden dabei im Lateinischen als Prädikatsnomen (vgl. § 284,1) verwendet, während im Deutschen entweder ein 'als' hinzugefügt wird oder Präpositionalausdrücke gebraucht werden. Cicerone consule (unter dem Konsulat des Cicero); ante me consulem (vor meinem Konsulat) (Pis. 4);post te praetorem (Verr. II 1,111); ante me censorem (Cato 19); Crassus adulescens (als junger Mann) (de orat. 2,170); nobis pueris (in unserer Kindheit) (de orat. 2,1). Audivi hoc de parente puer (als Kind, in meiner Kindheit) (Balb. 11). Hie senex (in hohem Alter) mortuus est (Arch. 17). Anm. 1: Zur Altersangabe wird klassisch nicht iuvenis verwendet, sondern das ungleich häufigere adulescens (vgl. Menge Synonymik Nr.294); das klassisch seltene iuvenis wird einerseits in (leicht) abwertendem Sinn verwendet (Cael. 67; Cato 17), andererseits von jungen Männern des Mythos und der Sage (de orat. 2,353; 3,57; nat. deor. 2,6). Das Sub stantiv iuvenis bezeichnet einen jungen Mann um die Zwanzig (vgl. 'Jüngling*). Anm. 2: Natürlich sind auch präpositionale Ausdrucksweisen möglich: in senectute (ac. 2,5); in pueritia (Süll. 18); in adulescentia (Süll. 18); in quaestura (Süll. 18), in consulatu (Gall. 1,352).
(b) bei Angabe des Alters, von dem an etwas getan oder erfahren wurde. 20
Vgl. HSz 751-753.
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A.Wortarten (§§1-242)
a puero (von Kindheit an) (Quinct. 69); a pueris (Gall. 4,1,9); a parvulis (Gall. 6,21,3); ab adulescentulo (Quinct. 12). Anm.: Auch hier sind abstrakte Ausdrucksweisen möglich: a pueritia (Süll. 70); ab adulescentia (p. red. in sen. 13). (c) auch bei Homo i. S. v. humanitas. hominem (i. e. humanitatem) ex homine exuere (den Menschen seines Menschseins berauben) (fin. 5,35). Quid cum eo disseras, qui omnino hominem ex homine tollat? (off. 3,26). (2) Mit einem konkreten Substantiv wird im Lateinischen ein abstraktes deutsches Prädikatsnomen wiedergegeben, falls das Bezugswort eine Per son ist, da im Lateinischen Personen vornehmlich durch Personennamen, nicht, wie oft im Deutschen, durch Sachnamen näher bestimmt werden. Dabei werden deutsche Nomina actionis häufig durch lateinische Nomina agentis, v.a. durch Substantive auf -tor (-trix) ersetzt (vgl. § 1). Themistocles conservator Graecorum fuit (Themistokles war die Rettung Griechenlands.) (vgl. Sest. 141). Auetores belli (die Veranlassung, die Ursache) esse nolebant (Gall. 3,17,3). Anm.: Bisweilen gibt es Ausnahmen, v.a. bei causa: Isprofecto mortem attulit, qui causa mortis (jur.) fuit (Phil. 9,7). (3) Statt eines Prädikatsnomens stehen dem Lateinischen noch andere Möglichkeiten zur Verfügung, deutsche abstrakte Prädikatsnomina bei Perso nen wiederzugeben. Populus Romanus in te omnem spem ponit (Du bist die ganze Hoffnung des römischen Volkes.) (fam. 11,5,2). Alter alteri inimicus auxilio salutique erat (Beide Gegner waren einander Hilfe und Rettung.) (Gall. 5,44,14). (4) So entspricht einem deutschen Präpositionalgefüge mit einem Abstraktum im Lateinischen oft ein Ablativus absolutus mit einem Personennamen (vgl. § 504,1): duce tribuno plebis, consulibus auetoribus Dumnorige deprecatore nuliis comiäbus vobis testibus
unter Führung des Volkstribunen und auf Anstiftung der Konsuln» durch Vermittlung des Dumnorix* ohne Begleitung0 nach eurem Zeugnis*
»dorn. 96 *» Gall. 1,9,2 < Mil. 28 < Flacc. 8 Anm.: Ähnlich findet sich zuweilen auch gladiatoribus i. S. v. 'bei den Gladiatorenspielen' (statt munus): Quid gladiatoribus clamor civium? (Was ist mit dem Geschrei der Bürger bei den Gladiatorenspielen?) (Phil. 136). (5) Bei der Übersetzung von geographischen Bezeichnungen ist Folgendes zu beachten21: 2i Vgl. Wackernagel, J.,Zu den lateinischen Ethnika, ALLG 14 (1906). 1-24.
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I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) (a) Im Lateinischen wird es vermieden, einer Stadt oder einem Land als Subjekt Handlungen zuzuschreiben, die nur Personen ausführen können (vgl. aber b). Dementsprechend sind auch die Bezeichnungen 'Stadt' und 'Land' mit civitaSy gens, natio oder populus wiederzugeben.22 Athenienses et Lacedaemonii bellum gesserunt (Athen führte Krieg mit Sparta.) (rep. 1,25). Pompeius Saguntinos civitate donavit (Pompeius verlieh Sagunt das Bürgerrecht.) (Balb. 51). Cretensium dura natio est; at Athenienses misericordes (Phil. 5,14). (b) Ausnahmen finden sich v.a., wenn die Eigentümlichkeit eines Volkes oder einer Stadt betont werden soll,23 am häufigsten bei Graecia, Asia, Italia, Gallia,Athenae, Carthago und anderen bedeutenden Städten (vgl. § 16,2). Athenae tuae multa divinaque peperisse mihi videntur (leg. 2,36). Quidquid potuit Capua, potuit ipsa per sese (leg. agr. 1,20). Weitere Stellen: Graecia: de orat. 2,6;T\isc. 1,2; div. 1,3; Carthago: Balb. 34; andere Län der: Verr. II 4,57; orat. 25. Anm.: Ist das Land oder die Stadt nicht das Subjekt des Satzes, ist die Personifikation häufiger (vgl. Lebreton 75-77). (c) Häutig werden auch die Länder durch die Namen der betreffenden Völ ker bezeichnet, so dass für viele Völkernamen ein entsprechender Länder name im klassischen Latein überhaupt nicht belegt ist (vgl. Haedui, Helvetii, Persae, Sequani u.a.) (vgl. § 16,2). Caesar ex Menapiis in Treveros venit (Gall. 6,9,1). In Persis augurantur et divinant Magi (div. 1,90). Anm.: Entgegen Menge § 162c können Namen von Städtebewohnern nicht wie ein Städtename in den Lokativ oder den Richtungsakkusativ gesetzt werden. Das dort auf geführte Beispiel Leontini ist an der Stelle Verr. II 3,60 kein Personennamen, sondern ein Städtename. (d) Ähnlich dient auch inferi (die Toten) zur Bezeichnung der Unterwelt in Ausdrücken wie ad inferos (in der Unterwelt) (Phil. 14,32); apud inferos (inv. 1,46); ad inferos pervenire (Lael. 12); mortuos excitare ab inferis (Verr. II 5,129); ab inferis evocare (Mil. 79); ab inferis exsistere (Verr. II 1,94). Anm.: Die Bezeichnungen Orcus und Tartarus i. S. v. Unterwelt* sind poetisch. Orcus ist im klassischen Latein ein Name für den Totengott (Verr. II 4,111). Der Ausdruck loca infera, den Menge § 162c Anm. als Prosaausdruck anführt, ist poetisch; auch sedes inferorum ist nicht belegt (vgl. Menge a.a.O.) (A). (6) Die maskulinen Substantive oriens (oder oriens sol)f occidens (oder occidens sol), meridies, septentriones bezeichnen klassisch die Himmelsrichtun gen. Sie werden aber nicht metonymisch als geographische Gesamtbezeich nungen der entsprechenden Länder und Völker verwendet (vgl. im Deut schen: Der Süden betreibt Weinbau.). Dafür treten Ausdrücke ein wie orientis terrae, partes, provinciae, gentes, populif homines. 22 23
Vgl. Lebreton 75-77. Vgl. HSz 752t 35
A.Wortarten (§§1-242)
Britannia est insula natura triquetra (dreieckig), cuius unum latus est contra Galliam; huius lateris alter angulus, qui est ad Cantium, ad orientem solem, alter ad meridiem spectat; alterum latus vergit (spectare ad und vergere ad in Verbindung mit den o.g. Bezeichnungen der Himmelsrichtungen bedeuten 'liegen') ad Hispaniam atque occidentem solem (Gall. 5,13,1 f.). lusserunt simulacrum Iovis ad orientem convertere (Catil. 3,20). Di his quoque hominibus consulunt, qui hos nobiscum terras ab Oriente ad occidentem colunt (nat. deor. 2,164). Quis in ultimis orientis aut obeuntis solis aut aquilonis austrive partibus tuum nomen audiet? (Wer wird in den entferntesten Gegenden des Ostens, Westens, Nordens oder Südens deinen Namen hören?) (rep.6,22). (7) Deutsche Wendungen wie 4das Beispiel zeigt, das Drama lehrt, der Text sagt', in denen eine für das Lateinische zu kühne Personifikation vorliegt, werden im Lateinischen in der Weise umgeformt, dass das deutsche Subjekt zu einem Ablativus instrumentalis (vgl. § 376), Dativus finalis (vgl. § 332) o.a. wird, z.B.: 'Das Beispiel des Krösus lehrt, dass alles Irdische vergänglich ist.' Exemplo Croesi discimus res humanas caducas esse, oder Res humanas caducas esse Croesus documento est (nicht docet). Quantum in bello fortuna posset, iam ipsi incommodis suis satis erant documento (dafür waren ihre Niederlagen Beweis genug) (civ. 3,10,6). Habeat me ipsum sibi documento, quem equestri ortum loco consulem videt (leg. agr. 1,27). (8) Der konkrete Ausdruck statt des abstrakten steht auch in der Verbin dung von est (videtur, putatur u.a.) mit dem Genetivus proprietatis (vgl. § 303) eines Substantivs oder eines substantivierten Adjektivs (vgl. § 24). Arrogantis est (Es verrät Anmaßung.) (off. 1,99). Barbarorum est (Es ist ein Zeichen von Barbarei.) (de orat. 2,169). Duri hominis videtur (Es hinterlässt den Eindruck von Gefühllosigkeit.) (ofi 2,50). (9) Oft stehen auch konkrete Pluralia statt eines zusammenfassenden Abstraktums, und zwar sowohl bei Personennamen als auch bei Sachnamen. Totos se alii ad poetas, alii ad geometras, alii ad musicos contulerunt (Die einen wandten sich ganz der Dichtung, die anderen der Geometrie, wieder an dere der Musik zu.) (de orat. 3,58). Libido magis est adulescentium quam senum (Cato 36). angores consilia atque facta iudicia leges Solonis litterae nobiles, principes
Melancholie, Angstzustände4 Denk- und Handlungsweise Gerichtswesen die solonische Verfassungb Schriftstellerei Aristokratie
* Phil. 237; off. 2,2 b leg. 1,57
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I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) § 16
Abstractum pro concreto Im Lateinischen wird statt eines (ebenso zulässigen) konkreten Ausdrucks in folgenden Fällen auch der abstrakte gebraucht24: (1) Häufig steht ein zusammenfassendes Abstraktum für eine bestimmte Klasse oder Gruppe von Personen, z. B.: adulescentia, iuventus adulescentes* aetas homines alicuius aetatis (die Menschen in einer bestimmten Zeit) barbaria barbarib cognatio cognati comitatus comites* coniurati (Verschwörer)0 coniuratio legati (Gesandte) legatio leviter armati (Leichtbewaffnete)« levis armatura nobiles (Aristokraten) nobilitas peregrinif peregrinitas posteri (Nachkommen, Nachwelt)« posteritas salutantes (die den Morgenbesuch Abstattenden)h salutatio senectus senes (Senioren)» servitium servi veteresl vetustas vicini (Nachbarn)1 vicinitas a
Cato 48; zu iuvenes vgl. § 15,1a b Catil. 3,25 c fam. 6,19,1 * Catil. 1,6 * Phil. 10,14; civ. 3,45,3; 3,62,2 ' fam. 9,15,2 i Phil. 2,54»»fam. 9,20,3 * Cato 55 * har. resp. 28; Mil. 98»Verr. II 4,96; off. 2,64; fin. 5,65; Gall. 6,34,3 Caesar nobilitatem et dignitates (den Adel und die Würdenträger) hominum amplectitur (fam. 4,8,2). (2) Zuweilen steht auch ein Städte- oder Ländername anstelle der Bewoh ner (vgl. § 15,5b-c). Doctrina Graecia nos et omni litterarum genere superabat (TAisc. 1,3). Ordines omnes, Italia tota, cunctae gentes testimonium huius urbis atque imperi conservati dederunt (dorn. 132). Weitere SteUen: Verr. II 2,103; 5,154; Scaur. 35.45; Font. 44.45; Phil. 12,9; leg. 2,39; Brut. 44; orat. 25; div. 1,3.79. (3) Oft ist ein abstraktes Substantiv Subjekt von Handlungen, wenn die Be deutsamkeit des abstrakten Subjekts die handelnde Person in den Hinter grund treten lässt. Reprehensio eins me vehementer movet (Mur. 3). Dignitas rei publicae me ad * Vgl. HSz 745-751.
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A.Wortarten (§§1-242) sese rapit (Sest. 7). Multae res ad hoc consilium Gallos hortabantur: Sabini cunctatio, perfugae confirmatio (Gall. 3,18,6). (4) Substantive, die persönliche Eigenschaften und psychische Zustände be zeichnen, können die Funktion des Subjekts übernehmen, wenn sie als die Menschen beherrschend erscheinen (Personifikation, Allegorie). Nee tua humanitas longiorem orationem exspeetat neque idfieri nostra amicitia patitur neque res verba desiderat (fam. 3,2,2). Praeclara sunt illa ingenia (begabte Männer), quae gloria invitantur (ad Brut. 23,9). lue semper eo tractus est, quo libido rapuit (Phil. 6,4). Ex hac parte pudor pugnat, illinc petulantia, hinc pudicitia, illinc stuprum, hinefides, illinc fraudatio eqs. (Catil. 2,25 mit ausgedehnter Allegorie). (5) In ähnlicher Weise steht oft das eine Wirkung, eine Tätigkeit oder eine Eigenschaft bezeichnende Abstraktum für die Person, von der die Wirkung oder Tätigkeit ausgeht bzw. die die Eigenschaft besitzt: pestis statt homo pestifer, scelus statt homo scelestus\ ignavia statt ignavus oder ignavi, etc. L. Antonius, insigne odium (verhasste Person) omnium hominum (Phil. 14,8); Apronius, deliciae ac vita tua (Verr. II 3,27). Cum luxuria nobis, cum amentia, cum scelere certandum est (Catil. 2,11). Cum his exitiosis prodigiis ac paene huius imperi pestibus bellum mihi inexpiabile dico esse suseeptum (har. resp.4). Weitere Stellen: deliciae: Verr. II 1,64', pestis: Catil. 1,30; Sest. 83; scelus: Cluent. 188; Phil. 11,10. (6) Auch andere Substantive können personifiziert werden. Vultus indicat mores (leg. 1,27). Oculi, quemadmodum animo affecti simus, loquuntur (leg. 1,27). Utra lex iubeat utra vetet eqs. (inv. 2,146). Mos maiorum et huius imperi severitas postulabat (Catil. 2,3). Gyges descendit in illum hiatum (Schlund) aeneumque equum, ut ferunt fabulae, animadvertit (off. 3,38). Puerilis doctrina tradit praeeepta (de orat. 3,48). lustitia praeeipit parcere Omnibus, consulere generi hominum, suum cuique reddere (rep.3,24). (7) Bisweilen stehen für die Pronomina nemo, quisquam, quis (besonders bei Komparativen) die entsprechenden Neutra nihil, quidquam, quid, was man im Deutschen nachahmen kann. Nihil mathematicis illustrius est (Nichts ist brillanter als Mathematiker.) (Tüsc. 1,5). Tarquinio quid impudentius fuit? (Was gab es Skrupelloseres als Tarquinius?) (Tlisc. 3,27). (8) Regelmäßig entspricht im Lateinischen ein Abstraktum dem deutschen Personennamen, wenn die (berufliche) Tätigkeit (im Dativ oder mit ad [inj aliquid) angegeben wird, zu der eine Person fähig ist bzw. ausgebildet wird: imperio maus ad dicendum natus aptusque ad rem militarem aptus aliquem ad dicendum instituere
zum Feldherrn geboren« von Natur zum Redner geeignet1» zum Soldaten geeignet0 jemanden zum Redner ausbilden«1
■ Gall. 7,37,2 b de orat. 1,99c off. 1,74 d de orat. 2,162 38
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) (9) In einigen Fällen, wo im Deutschen ein abstraktes Subjekt mit Prädika ten verbunden wird, die eigentlich nur mit personalen Subjekten (d.h. das Subjekt ist eine Person) verbunden werden können, bevorzugt das Latei nische andere Wendungen: ut est in proverbio, ut aiunt utferunt (sc homines), ut (hominum) famaest memoriae proditum est haec res testimonio* (documento) est (mit indirektem Fragesatz) ea re effectum est, ut
wie das Sprichwort sagt* wie die Sage erzähltb die Überlieferung berichtet dieser Umstand beweist, dass; diese Tatsache zeigt, dass dieser Umstand bewirkt, dass
*Catil. 1,15; orat. 235;T\isc. 2,11; vgl. § 244,1b bhar. resp.20c Gall. 5,28,4 Id quod est Graecis hominibus in proverbio (wie ein griechisches Sprich wort sagt) (Verr. II 1,53); ut in Graecorum proverbio est (off. 1,51). Anm.: Gelegentlich zeigt das Lateinische einen ähnlichen Sprachgebrauch wie das Deutsche: necessitas cogit (die Notlage zwingt) (S. Rose. 123; orat. 211; de orat. 3,159); historiae loquuntur (die Geschichten berichten) (ac. 2,5). (10) Das deutsche Substantiv 'die Truppen' wird im Lateinischen nur dann durch die unpersönliche Bezeichnung copiae wiedergegeben, wenn sie als blo ßes Werkzeug in der Hand des Feldherrn betrachtet werden; sonst steht milites, wenn die Soldaten als Gruppe von Personen mit Ansichten, Stimmungen, Ver haltensweisen usw. auftreten (Zu miles als repräsentativer Singular vgl. § 6,5). Nonnulli etiam Caesari nuntiabant non fore dicto audientes milites (die Truppen würden ihm den Gehorsam verweigern) (Gall. 1,39,7). Ariovisti copiae a nostris milia passuum quattuor et viginti aberant (Gall. 1,41,5).
§ 17
Deutsche Substantive ohne Entsprechungen im Lateinischen (1) Deutsche Substantive bleiben im Lateinischen oft ohne Entsprechung oder werden durch die Neutra der Demonstrativpronomina (hoc, id, illud etc.) wiedergegeben. Dies ist besonders der Fall: (a) bei Substantiven, die präparativ (Verweist ein Pronomen [das, hie; tantus] oder ein Adverb [so; sie, ita] auf einen echten oder unechten Gliedsatz, so spricht man vom präparativen Gebrauch: Hoc dico nihil ab omni parte beatum esse. Quis est tarn demens, ut sua voluntate maereat?) auf einen explikativen Gliedsatz (dazu zählen v.a. ut-Sätze, quod-Sätze, Acl, indirekte Fragesätze) verweisen (vgl. § 547-550). Id memoria teneo me dixisse eqs. (Die Äußerung habe ich noch in Erinne rung, dass ich nämlich gesagt habe usw.) (de orat. 2,296). Tarnen hoc statuo (Trotzdem stelle ich folgende Tatsache fest), hunc, si amicus esset Pompeio, 39
A.Wortarten (§§1-242)
laudaturum illum non fuisse (har. resp.52). Illud enim dicimus (Ich stelle nur diese eine Behauptung auf) non eandem esse vim neque integritatem dormientium et vigilantium nee mente nee sensu (ac. 2,52). (b) bei Substantiven, die sich auf den Inhalt eines vorhergehenden Satzes beziehen und deren Begriff sich eindeutig aus dem Zusammenhang ergibt: Wort, Ansicht, Erfahrung, Überzeugung, Gedanke, Grundsatz, Punkt, Tatsa che, Ereignis, Mittel, Ziel, Vorteil, Eigenschaft usw. Statt des Neutrums des Demonstrativpronomens kann auch res mit einem Demonstrativpronomen eintreten (ea res etc., vgl. § 68,7). Num illa (die Gebiete) neglegere possumus, quae tu oratori cognoscenda esse dixisti? (de orat. 1,165). Cum haec scribebam, censorem iam te esse sperabam (Während ich diese Zeilen schreibe, bist du hoffentlich schon Zensor.) (fam. 3,13,2). Orgetorix et Dumnorix totius Galliae sese potiri posse sperant; ea res est Helvetiis per indicium enuntiata (Dieser Plan kam durch Verrat den Helvetiern zu Ohren.) (Gall. l,3,8f.). (2) Deutsche Substantive können auch durch substantivierte lateinische Neutra im Plural (vgl. § 24,10), seltener im Singular (vgl. § 24,6-9), wiederge geben werden: Multa me movent magna speetare quorsum haec tarn multa in alieno habitare omnia superare de suo a
Viele Dinge bewegen mich.a hohe Ziele verfolgen13 wozu diese weitläufigen Erörterungen0 auf fremdem Grund und Boden wohnend alle Schwierigkeiten überwinden aus eigenen Mittelne
har. resp. 31 b off. 2,45«Cato 13 <* off. 2,83 c vgl. § 24,8
Haec sunt in Pompeio summa omnia (Diese Eigenschaften besitzt Pompeius in höchstem Maße.) (Manil. 13). Zusammengesetzte deutsche Substantive im Lateinischen Deutsche zusammengesetzte Substantive werden im Lateinischen ausge drückt durch: (1) ein einfaches Substantiv (zu weiteren Beispielen vgl. § 2,2d; § 8,3; § 12): aetas civitas mens porticus senatus senectus
Lebensalter Bürgerrecht Denkvermögen Säulenhalle Senatssitzung Greisenalter 40
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) (2) durch ein Substantiv mit dem Genetiv: rex Persarum proditio patriae pacis condicio ius gentium cupiditas pecuniae cupiditas certandi aequitas animi spes vincendi honorum cursus genus vivendi (vitae) a
Perserkönig Vaterlandsverrat Friedensbedingung8 Völkerrecht1» Geldgier Kriegswut Gleichmut, Seelenruhe6 Siegeshoffnungen Ämterlaufbahnd Lebensstil6
Gall. 2,15,6 brep. 1,2
Bürgerkrieg Kriegsschiff0 Berggipfel0 Hauptteild Vorurteil* Muttersprachef
Catil.2,28bciv. 1,56,1 eGall. 1,22,1,vgl.§ 268ddorn. 14'nat.deor. 1,10'fin. 1,4
a
(4) durch ein Hendiadyoin: vita et mores (Lebenswandel, Lebensweise) (Brut. 31); vi atque armis (mit Waffengewalt) (Caecin. 37) (vgl. auch § 29,5). (5) (seltener) durch einen offenen Präpositionalausdruck (vgl. § 270,3), u.a. bei Materialbezeichnungen: signa ex aere (Erzbilder) (Verr. II 2,81),pietas erga deos (Gottesfurcht) (dorn. 107); erga parentes pietas (Elternliebe) (part.78).
Wiedergabe deutscher Substantive durch Partizipialien und Gliedsätze (1) Vielen deutschen Substantiven entsprechen im Lateinischen verbale Ausdrucksweisen. Dem Lateinischen stehen dadurch zusätzliche Ausdrucks möglichkeiten zur Verfügung, die etwa durch Tempus und Modus des Verbs geboten werden. Statt eines Substantivs kann stehen: (a) ein Partizip. Neben dem häufigen Gebrauch des attributiven Partizips (v.a. in den obliquen Kasus), das mit dem Bezugswort kongruiert (oriens sol 'Sonnen aufgang', vgl. § 503,2), gibt es auch das substantivierte PPA als Genetivattribut, wenn im Deutschen ein Abstraktum von einem Substantiv abhängig gemacht wird, von dem eigentlich nur ein Personenname abhängen kann (das Urteil der 41
A.Wortarten (§§1-242) Kritik); in solchen Fällen steht im Lateinischen das substantivierte PPA des Genetivs Plural, v. a. audientes, intellegentes, dicentes, loquentes, sentientes.25 Oriente sole occidente sole exeunteanno ineunte vere hello confecto mores depravati levitas temere assentientium iudicium intellegentium
bei Sonnenaufgang bei Sonnenuntergang am Ende des Jahres bei Frühlingsanfang nach Kriegsende der Sittenverfall» der Leichtsinn gedankenloser Zustimmung0 das Urteil der Intelligenz6
•ad Q.fr. 1,1,19 *>ac. 2,120'Brut. 183 Noli enim mihi fingere ebriosf qui in mensam vomant, et qui de conviviis auferantur, qui solem, ut aiunt, neque occidentem umquam viderint neque orientem (die weder den Sonnenuntergang noch den Sonnenaufgang einmal miterlebt haben) (fin. 2,23). Non eadem est vis dormientium et vigilantium (im Schlaf- und im Wachzustand) (ac. 2,52). Scripta in existimantium arbitrium veniunt (in die Hände der Kritik) (Brut. 92). (b) ein Gerundium, Gerundivum oder Supinum26: de imperatore eligendo considerare pontem in flumine faciendum curare finem facere pugnandi aliquem sibi ad imitandum proponere incredibile dictu
über die Wahl eines Feldherrn beraten8 den Brückenbau über den Fluss veranlassen11 dem Kampf ein Ende bereiten0 sich jemanden zum Vorbild nehmend eine unglaubliche Aussagee
»vgl. § 513,1b "vgl. § 512,1 c vgl. § 329,1; § 513,2a <* de orat. 2,93, vgl. § 512,2 « Phil. 2,106, vgl. § 519 (c) eine Infinitivkonstruktion27: Mentiri turpe est. Deos esse östendam.
Lügen sind verwerflich. Ich werde die Existenz der Götter beweisen.1 Idfieri posse nega Ich bestreite diese Möglichkeit. Largitionem factum esse confiteor. Ich gebe die Bestechung zu.b
>natdeor.2,72bMur.5 25 Vgl. 26
Nägelsbach 147-155. Vgl. Nägelsbach 155-162. * Vgl. Nägelsbach 162-164; 181-184. 42
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
Memento tef quae nos sentiamus, omnia probare! (Erinnere dich an deine uneingeschränkte Zustimmung!) (fin. 4,80). Negabant immortales esse animos hominum (Sie leugneten die Unsterblichkeit der menschlichen Seele.) (vgl. nat. deor. 3,49). (d) ein Subjunktionalsatz28: cum advenissent quae dum geruntur quae cum ita sint quae si ita sunt
nach ihrer Ankunft während dieser Vorgänge unter diesen Umständen8 unter diesen Voraussetzungen, in diesem Fall»
»Vgl. §590,3
Si nihil haberet animus hominis nisi ut appeteret (Begehrungsvermögen) aut fugeret (die Fähigkeit, Unangenehmes zu vermeiden), id esset ei commune cum bestiis (T\isc. 1,56). Quid restaty nisi ut orem obtesterque (Mir bleiben nur noch inständige Bitten übrig.) (Mil. 92). Postulavit, ut obsides redderet (Er for derte die Rückgabe der Geiseln.) (Gall. 1,43,9). (e) ein Relativsatz29: qui reipublicae praesunt qui in re publica versantur quod (mihi) proposui0 de quo agitur* ubi est gestum aliquid quod amplexi sumus; quod profitemur; quod suscepimus qui nunc sunt quae exportantur qui circa eum sunt; quos circa se habet quae consequuntur
die Staatslenker* die Politiker* der Wille das Thema der Schauplatz« der Beruf die Zeitgenossen* der Export1» die Begleiter die (unmittelbaren) Folgen, die Folgezeitk
»off. 2,78 b Verr. II 3,210c de orat. 1,190d de orat. 1,210 < Verr. II 4,107 'de orat. 3,22 «Manü.27 »»Manu. 14 > Verr. II 1,126.133 "inv. 1,39 Pluris putare, quod utile videatur (Nutzen), quam quod honestum, turpissimum est (off. 3,18). Fore id, quod accidit, suspicabatur (Er vermutete, dass die Ereignisse eintreten würden, die dann auch wirklich eintraten.) (Gall. 4,31,1). (f) ein indirekter Fragesatz: quid velit (sein Wille); quid agatur (die Vorgän ge) (fam. 12,18,1) (vgl. 2).» 28 Vgl. Nägelsbach 172-177. »Vgl. Nägelsbach 168-172. 30 Vgl. Nägelsbach 177-180.
43
A.Wortarten (§§1-242)
Narra, quomodo res se habeat (den Sachverhalt). Caesar, quid fieri vellet (seine Absichten), ostendit (Gall. 7,27,1). Roscius, quid Romae ageretur (die Vorgänge in Rom), nescivit (S. Rose. 81). (2) Wenn im Deutschen zu einem Verbum dicendi vel sentiendi ein abstraktes Substantiv (z. B. 'Wesen, Bedeutung, Größe, Art, Ziel, Folge, Meinung, Wille, Plan') als Objekt bzw. Subjekt tritt, so entspricht demselben im Lateinischen meistens eine Umschreibung durch einen indirekten Fragesatz oder einen Acl. Die, quid sentias! (Sag deine Meinung!) (vgl. de orat. 1,102). Ab initio res quemadmodum gesta sit (den Hergang der Dinge), exponam (S. Rose. 14). Non paenitet me, quantum profecerim (Ich bin mit meinem Erfolg nicht unzu frieden.) (Att. 12,28,2). Caesar, quanta esset insulae Britanniae magnitudo (die Größe der Insel Britannien), reperire non potuit (Gall. 4,20,4).
§§ 20-55
2. Adjektive und adjektivische Partizipialien Allgemeines: (1) Die Adjektive lassen sich durch die Abgrenzung von anderen Wortarten definieren: Sie werden wie die Substantive nach Kasus und Numerus dekli niert, aber im Gegensatz zu diesen werden die Adjektive durch alle drei Ge nera flektiert (longus, longa, longum). Außerdem sind die Adjektive i.d.R. komparationsfähig (longus, longior, longissimus). Im Unterschied zu den ebenfalls flektierenden Partizipialien und Verben können sie die Gleichzeitig keit ausdrücken. Während die Pronomina keine (kontextunabhängige) Be deutung (-> Verz.) besitzen, sondern nur Verweischarakter haben (sog. indexikalische Ausdrücke), ist ein Adjektiv auch außerhalb eines bestimmten Kontextes Bedeutungsträger (Man vergleiche 'rot' mit 4dieser\) (2) Zu den adjektivischen Partizipialien zählen das Partizip und das Gerundivum. (a) Das Partizip wird zwar vom Verb gebildet, mit dem es mehrere Charak teristika gemeinsam hat (v.a. Rektion, relative Zeitbestimmung), aber in sei ner Form und gewissen syntaktischen Verwendungsmöglichkeiten (Funktion als Attribut, Prädikativum, Prädikatsnomen, z.T. Fähigkeit zur Komparation) stimmt es mit dem Adjektiv überein. Einige Partizipien des Perfekts (PPP), seltener des Präsens (PPA), sind weitgehend zu Adjektiven geworden, können u. U. regelmäßig gesteigert werden (vgl. § 31) und ein Adverb bilden. Da das Partizip diese Mittelstellung zwischen Nomina und Verben mit den anderen Partizipialien teilt, werden die Gemeinsamkeiten mit dem Adjektiv im Fol genden behandelt, während das Partizip als eigenständige Wortart in den §§ 496-508 besprochen wird. (b) Nur wenige Gerundiva können als Adjektive verwendet werden. Gerundiva werden weder kompariert noch substantiviert.31 31 Kircher-Durand, Ch., L'adjectif en latin. in: Aspects of Latin, hrsg. Ros6n, H., Innsbruck 19%, 221-229.
44
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) a) Partizipien und Gerundiva als Adjektive § 20 Adjektivische Partizipien § 21 Adjektivische Gerundiva
Adjektivische Partizipien (1) Einige PPA können auch als Adjektive verwendet werden (vgl. auch die Beispiele in § 26,2):
abstinens arrogans diligens exceüens florens
enthaltsam anmaßend sorgfältig herausragend blühend
nocens patiens praestans sapiens
schuldig geduldig hervorragend weise
Anm. 1: Nicht berücksichtigt sind ehemalige Partizipien, die nur noch adjektivisch ver wendet werden können wie eloquens und innocens. Anm. 2: Fast alle diese Partizipien können durchgehend gesteigert werden, vgl. § 31. (2) Viele PPP können als Adjektive verwendet werden, z.B.:
abiectus acceptus accommodatus accuratus contemptus doctus emendatus exercitatus exercitus expeditus fatigatus inflatus minutus notus perditus perfectus rectus remotus
verworfen willkommen geeignet genau verächtlich gelehrt» fehlerfrei1» geübtc geplagt* bequem«; kampfbereit müde stolz, schwülstig« kleinh, kleinlich1 berühmt, berüchtigt verworfen vollkommen gerade, richtig entlegenk
a f
Vgl. § 24,4 b Brut. 258; opt. gen. 4 ' Quinct. 3; Font. 42; civ. 1,57,3 d Mil. 5 e Gall. 1,6,2 Gall. 1,49,3 Bciv. 2,17,4; 3,79,4 h Quent. 180* fin. 1,61k Gall. 1,31,14
Anm.: accuratus (genau, mit Sorgfalt gearbeitet) kann nur von Sachen gesagt werden; bei Personen verwendet man diligens i. S. v. 'sorgfältig, genau, gewissenhaft'; das Ad-
45
A.Wortarten (§§1-242) verb accurate kann dagegen auch von Handlungen einer Person ausgesagt werden. Die Partizipien amatus und dilectus können nicht i. S. des präsentischen deutschen 'geliebt' verwendet werden (A); in der Anrede gebraucht man statt dessen carissimus, optimus, suavissimus (fam. 7,33,1; 11,21,3).
Adjektivische Gerundiva Adjektivische Gerundiva (häufig verneint) werden meistens von Verben des Affekts gebildet,32 z.B. 'bemerkenswert, unerträglich'. Diese Gerundiva sind in ihrer Bedeutung den Adjektiven auf -Ms vergleichbar (vgl. § 28,1). Die wichtigsten adjektivischen Gerundiva sind: contemnendus verachtenswert, verächtlich1 expetendus erstrebenswert6 intolerandus, non ferendus unerträglich0 mirandus merkwürdig, bewundernswert (häufig mirandum in modum)d miserandus bedauernswert, jammervoll nefandus unsäglich, schändlich' oriundus entstanden (i. e. onus)* probandus billigenswert reprehendendus tadelnswert11 visendus sehenswert1 »T\isc. 2,49; civ. 3,110,1 b de orat. 1,221cManu. 63; Phil. 5,11; Att. 15,12,2; Gall. 1,33,5 d fam. 15,8; Att. 1,3,3; 2,8,1; 9,7,3; ad Q. fr. 1,2,16'Catil. 4,12; prov. 5 f Mil. 721 top. 29«» Att. 1,17,5 «Vatin.31 Anm. 1: Nur einmal erscheinen horrendus 'furchtbar1 (1\isc. 2,2) (A), infandus 'unsäg lich' (Sest. 117) und oriundus (s.o.) in klassischer Prosa. Anm. 2: Besonders in den Briefen an Atticus verwendet Cicero Gerundiva im Accusativus exclamationis (vgl. § 349) (Att. 4,19,1; 7,18,2; 12,38,2; 15,12,2). Opus est ingensy totum est e saxo in mirandam altitudinem depresso (Verr. II 5,68). Tu fuisti non tribunus plebis, sed intolerandus ex caeno (Dreck) nescio qui atque ex tenebris tyrannus (Vatin. 23). Legi epistulam non probandam (ad Q. fr. 1,2,9).
*2Vgl.Risch51;HSz371.
46
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) b) Besonderheiten einiger Adjektive und Partizipien § 22 Diathesenbesonderheiten bei Adjektiven und Partizipien § 23 Die relativischen Adjektive
Diathesenbesonderheiten bei Adjektiven und Partizipien (1) Mehrere Adjektive sind diathesenindifferent, d.h. sie kommen in akti ver und passiver Bedeutung vor (vgl. die diathesenindifferenten Substantive in § 2,2c). Sie haben im Aktiv meistens die Bedeutung eines PPA.
anxius caecus
dubius
aktive Bedeutung beun ruhigend nicht sehend, blind, unwissend zweifelnd
passive Bedeutung beunruhigt, anxiae aegritudines* ängstlich casus caecus0 verborgen Beispiele
falsus
falsch, (be)trügerisch
gravis
schwer, drückend
dubia mens* zweifelhaft, bedenklich falsch, falsus erlogen, cognitor erdichtet (Sachwal ter)«; falsa spes* grave bellum1 schwer (beladen)
infestus
feindlich, feindselig0
infestus hostis
laetus
fröhlich stimmend, erfreulich' voll Hass, hasserfüllt«
laetus eventus odiosa soror
verhasst, lästig
geschäftig, tätig argwöhnisch, misstrauisch
operosus negotiator suspiciosa et maledica civitasv
mühevoll
odiosus
operosus suspiciosus
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gefährdet, von Feinden umringt fröhlich, gut gelaunt
verdächtig
Beispiele anxii senes0 pericula caecal
salus dubiaf rumores falsP; falsum iurare*
senectus gravis"1; navigia gravian infesta vitaP; infesta via* laetus amicus
genus hominum odiosum%; orator odiosus" operosa senectus suspiciosissimum negotium^
A.Wortarten (§§1-242) aktive Bedeutung tristis traurig (machend), bedrückend turbulentus Unruhe stiftend
Beispiele tristis sors*
turbulentus civis et seditiosusy
passive Bedeutung traurig, betrübt unruhig, bewegt
Beispiele tristis amica
turbulenta atomorum concursio*
a
Tusc. 4.34 bCato 65 cvgl. zu caecus i. A. orat. 224; div. 2,15 drep.2,5 cManil. 27 f nat. deor. 3,69«Verr. II 2,109 »■ S. Rose. 110' Gall. 6,20,2 k off. 3,108 ■ rep. 1,63 ■» Cato 4 " Gall. 5,8,4 o S. Rose. 88; Verr. II 3,6.7 P S. Rose. 30 q 1\ill. 19' Phil. 1,8; part. 12; Alt. 7,26,1 * Verr. 136; 11,4,45 l Lael. 71 u Mur. 30v Flacc. 48 w Flacc. 7 * Mur. 42 y de orat. 2,48z fin. 1,20 Anm.: notus kann nie aktivisch (kennend) verwendet werden (A), ignotus nur fam. 5,12,7 (A); notus und ignotus können auch in der Bedeutung 'Bekannter von jeman dem' bzw. 'nicht bekannt mit jemandem' gebraucht werden; salubris wird klassisch nicht i. S. v. 'gesund1 verwendet (A), sondern nur i. S. v. 'zuträglich, der Gesundheit för derlich, heilsam* (rep. 1,1). caeca exspeetatione suspensum pendere (in gespannter und ungewisser Er wartung sein) (leg. agr. 2,66); anni tempus gravissimum (die drückendste Jah reszeit) (ad Q. fr. 2,16,1); turbulentissimum tempus (unruhige, bewegte Zeit, Zeit voller Unruhen) (Pis. 33). Haec omnia dubia esse et incerta dicebat (de orat. 1,92). Tuum laetissimum diem cum meo tristissimo conferam (Pis. 33). (2) Zum Gebrauch des PPP ist Folgendes zu bemerken: (a) Einige Participia Perfecta Passivi haben aktive Bedeutung und können in dieser Bedeutung sogar mit Formen von esse verbunden werden: cenatus coniuratus conspiratus iuratus potus pransus
einer, der zu Mittag gegessen hat8 der Verschworene, der Verschwörer0 verschworen, einmütig« einer, der geschworen hatd einer, der gezecht hat, ein Betrunkener* einer, der gefrühstückt hatf
»S. Rose. 64; inv. 2,14 *» Catil. 3,3 c civ. 3,46,5 d Mil. 73; inv. 2,126.131' Mil. 56; fam. 7,22 'Mil 56 (b) Folgende PPP werden fast ausschließlich als aktive Adjektive verwendet: consultus dissolutus effusus profusus
erfahren, kundig sorglos, zügellos ausgelassen, übertrieben verschwenderisch 48
1. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) (3) Die PPP einiger Deponentien haben neben ihrer aktiven auch eine pas sive Bedeutung. Bei Cicero steht fast immer bei einem solchen passiv ge brauchten Partizip das PPP eines bedeutungsähnlichen aktiven Verbs, um die Härte dieses Gebrauchs zu mildern: meditatus et cogitatus (Phil. 2,85); populatus et vexatus (div. in Caec. 2); notatus et testatus (Vatin. 34); commentatus et scriptus (Brut. 301):
comitatus complexus confessus dimensus ementitus expertus interpretatus meditatus, commentatus pactus partitus perfunctus populatus, depopulatus ratus testatus0, testificatusP
aktive Bedeutung einer, der begleitet hat einer, der umfasst hat einer, der gestanden hat einer, der ausgemessen hat einer, der erlogen hat einer, der erprobt hat einer, der erklärt hat einer, der überlegt hat
passive Bedeutung begleitet* umfasstb eingestanden0 ausgemessend erlogene erprobt* erklärt* überlegt, ausgedacht11
einer, der vereinbart hat einer, der geteilt hat einer, der überstanden hat einer, der verwüstet hat
vereinbart, ausgemacht* geteiltk überstanden1 verwüstet01
einer, der gedacht hatn einer, der Zeugnis abgelegt hat
gültig bezeugt
a
Phil. 12,25 b S. Rose. 37 c Verr. II 3,130 d Cato 59 c nat. deor. 2,56 ' Lael. 62 * leg. 2,29 har. resp.3 jinv. 2,68; off. 3,107 k de orat. 3,119 'Sest. 10 "Verr. II 3,122 nTusc. 3,11 0 Verr. I 48; Mur. 20 PA«. 1,17,7 h
Anm. 1: Nur selten können solche PPP in passiver Bedeutung als Prädikatsnomina mit einer Form von esse verbunden werden (A): S. Rose. 37; Q. Rose. 14. Anm. 2: Cato 4 wird adeptus passiv verwendet, allerdings ist die Stelle textkritisch um stritten (A). (4) Einige dieser Partizipien werden (v. a. bei Caesar) im Ablativus absolutus verwendet,z.B.partitus, depopulatus, dimensus. Oft ist es in diesem Fall mit dem PPP eines Nicht-Deponens koordiniert. Ambarri Caesarem certiorem faciunt sese depopulatis agris non facile ab oppidis vim hostium prohibere (Gall. 1,11,4). Caesar partitis copiis cum C. Fabio et M. Crasso celeriterque effectis pontibus eqs. (Gall. 6,6,1). Weitere Stellen: depopulatus: Gall. 7,77,14; dimensus: Gall. 2,19,5; partitus: Gall. 6,33,1.
49
A.Wortarten (§§1-242) § 23
Die relativischen Adjektive (1) Einige Adjektive, wie z.B. aptus, dignus, idoneus, peritus, utilis etc. (vgl. § 298,2a; § 335,2a; § 378,3f), werden im Lateinischen seltener als ihre deutschen Entsprechungen absolut gebraucht und manchmal mit allgemeinen Zusätzen versehen, die bei der Übersetzung ins Deutsche i.d.R. wegfallen. Diese Adjektive nennt man deswegen relativische Adjektive, z.B.: homo (omnium) verum peritus*, homo usu peritus0 contentum esse suis rebus Livianae fabulae non sunt dignae, quae legantur. Studiosus litterarum
ein erfahrener Mann zufrieden seinc Die Dramen des livius sind (literarisch) nicht wertvoll genügt ein Gebildeter«
- Font. 25 b off. 1,147 c parad. 51 d Brut. 71 • Brut. 237 Anm.: Der von Menge § 196 Anm. angeführte Ausdruck utilis ad arma (tauglich) ist un klassisch; Caesar verwendet qui arma ferre possunt (Gall. 1,29,1); off. 1,74 findet sich ad rem militarem aptus (zum Soldaten geeignet). (2) Zuweilen kann man die scheinbar überflüssigen Zusätze auch als Ersatz für die Steigerung auffassen. Sabinus idoneo rebus omnibus loco castris se tenebat (an einem sehr geeig neten Ort) (Gall. 3,17,5). (3) Manchmal entspricht einem relativischen Adjektiv, welches im Deut schen absolut gebraucht wird, im Lateinischen ein anderes, nicht-relativisches Adjektiv. gravissimus vir (ein würdiger Mann) (Att. 5,12,2);praeclarum responsum (eine würdige Antwort) (Cato 13). (4) Das Adjektiv indignus wird meistens absolut verwendet. Auch dignus, peritus, imperitus, cupidus, conscius, memor und immemor werden absolut ver wendet, wenn sie eine absolute Bedeutung (Ehrenmann, Kenner, Laie, lüs tern, Mitwisser, (nicht) vergesslich usw.) besitzen oder sich der erklärende Zu satz leicht aus dem Zusammenhang ergibt. Nulla contumelia est, quam fach dignus (ein ehrenwerter Mann) (Phil. 3,22). Discendi causa duobus peritissimis (Kenner) operam dedit (Brut. 154). Quae vero tarn immemor (vergesslich) posteritas reperietur, quae eqs. (Phil. 2,33). Est autem fidei nostrae declarare militibus, quam memores (nicht vergesslich) simus quamque grati (Phil. 14,29).
50
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
§§ 24-25
c) Die Substantivierung von Adjektiven und Partizipien § 24 Die Substantivierung von Adjektiven § 25 Die Substantivierung von Partizipien
§ 24
Die Substantivierung von Adjektiven Zur Substantivierung der Adjektive ist Folgendes zu bemerken33: (1) Zu den Adjektiven, die regelmäßig als Substantive verwendet werden, gehören Personennamen beiderlei Geschlechts zur Bezeichnung von Ver wandtschaft, Freundschaft, Alter, Rang usw. wie: cognatus, cognata, propinquus, propinqua, necessarius, amicus, amica, inimicus, inimica, familiaris, Intimus, adversarius, adversaria, affinis, consanguineus (Blutsverwandter), consanguinea, gentilis (Verwandter), aequalis (Altersgenosse), sodalisy socius, finitimus, vicinus, vicina, contubernalis (Zeltgenosse, Hausgenosse), manipularis (gemeiner Soldat, Kriegskamerad). (2) Der maskuline Singular anderer Adjektive wird nur dann substantiviert, wenn der Singular generalisierend verwendet wird (vgl. § 6,4). Am häufigsten geschieht dies beim Genetivus proprietatis in Verbindung mit esse,fieri,videri (vgl. § 303) oder bei einer Aufzählung mehrerer substantivierter Adjektive. Constantis est non perturbari in rebus asperis (off. 1,80). In tranquillo tempestatem adversam optare dementis est (off. 1,83). (3) Die übrigen Kasus des Singulars werden selten substantiviert: (a) Außer dem Genetiv werden die übrigen Kasus des Singulars selten und nur im Maskulinum substantiviert, und zwar meistens in allgemeinen Sentenzen. Probus invidet nemini (Tim. 9). Alia ratione malevolus, alia amator, alia rursus anxius, alia timidus corrigendus (Tlisc. 4,65). (b) Das Lateinische zieht es i.d.R. vor, zu einem Adjektiv homo oder vir hinzuzufügen oder es in den Plural zu setzen (s.u. 4). Est homini honesto locus in civitate (Quinct. 94). Neque ullo casu arbitror hoc constanti homini posse contingere, ut ulla intermissiofiatoffici (Lael. 8). (c) Ein Adjektiv im Singular kann nur dann ein weiteres Adjektiv als Attri but zu sich nehmen, wenn erkennbar ist, welches Adjektiv substantiviert ist. Die Stellung von Attribut und Bezugswort ist frei. Non de improbo, sed de callido improbo quaerimus (fin. 2,54). Fortis aegroti est medicinam accipere (Att. 12,21,5). (4) Häufiger als im Singular wird ein Adjektiv im Plural des Maskulinums substantiviert, v.a.: (a) wenn eine ganze Klasse, ein gesamter Stand von Personen bezeichnet wird. Komparationsfähige Adjektive können auch als Substantive gesteigert werden. Häufiger begegnen: 33 Vgl. Nägelsbach 104-147 und HSz 152-157; Anas Abellän, C, La sustantivaciön del adjetivo latino, in: Aspects of Latin, hrsg. Ros6n, H., Innsbruck 19%, 231-240.
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A.Wortarten (§§1-242)
pauperes divites probiy boni improbi, mali aegri summi, medii, infimi (in)docti Pompeiani legionarii veterani voluntarii vigiles
die Armen die Reichen die Rechtschaffenen die Verbrecher die Kranken, Patienten Menschen aller Stände11 die (Un-)Gelehrten die Pompejaner* die Legionssoldaten die Veteranen die Freiwilligen0 die Wächter
»Phil. 13,45 bciv. 3,46,3
die Rechte die Linke das wilde Her das Festland* ein Drittel geradewegs5 den ersten Rang behaupten0 Toga praetextad Dreiruderer
■ Gall. 4,27,5 b Verr. II 5,160, vgl. § 144,6' Brut. 183.327 d Catil. 2,4 52
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) (b) In ähnlicher Weise werden auch Adjektive anderen Geschlechts subs tantiviert: Tusculanum (sc.praedium); suburbanum (sc.praedium) (Landgut bei Rom); aestiva bzw. hiberna (sc. castra) ('Sommerlager' bzw. 'Winterlager'). Anm.: 'Geburtstag' heißt klassisch natalis dies, das elliptische nataiis ist nur einmal bei Cicero belegt (natali meo wan meinem Geburtstag' Att. 7,5,3) (A). 'Standlager' heißt klassisch immer castra stativa (civ. 3,30,3; 3,37,1) oder stativa castra (Verr. II 5,29). (6) Der substantivierte Singular des Neutrums erscheint v.a. bei Adjektiven der o-Deklination. Durch den Singular des Neutrums wird ein abstrakter Be griff bezeichnet. Daher finden sich solche Substantivierungen in der philoso phischen Sprache besonders häufig. Meistens kommt der Singular des Neu trums nur im Nominativ und Akkusativ vor, da in den anderen Kasus Ver wechslungsmöglichkeiten mit dem Maskulinum bestehen. Von einigen substantivierten Adjektiven im Neutrum Singular kann zuweilen ein Genetiv abhängen (vgl. § 294,2). verum dicere falsum senäre0, dicere0 gratumd (gratius*, gratissimumf) facere alicui certum scire magnum facere*, magnum dicere1 vetusest honestum bonum utile malum turpe contrarium reliquum beatum
die Wahrheit sagen8 etwas Falsches meinen, sagen jemandem einen (großen, sehr großen) Gefallen tun etwas Sicheres wissen« etwas Großes tun, sagen es ist ein altes Sprichwortk das moralisch Richtige, das Ehrenhafte das Gute das Nützliche das Schlechte das moralisch Falsche, das Schlechte das Gegenteil1 der Überrest die Glückseligkeit0
a S. Rose. 31 b nat. deor. 1,1c Süll. 39 d Lig. 32e de orat. 2,299' Att. 7,3,12 «leg. 1,52 * ad Q. fr. 1,2,7 mit v. 1. magni{Verr. II 4,2" Quinct. 55 »inv. 2,165 mfin.5,85
Anm.: Dem deutschen Ausdruck 'die Wahrheit sagen' entspricht klassisch verum (vera) dicere (verum: Caecin. 31; Verr. II 4,32; vera: leg. 1,39) oder vere (verius, verissime) dicere (verius: Pis. 64; verissime: rep.2,8), wohingegen aliquam rem veritatem dicere bedeu ten würde 'eine Sache als Wahrheit definieren' (vgl. fin. 1,43), da veritas immer den all gemeinen Begriff der Wahrheit bezeichnet, während verum (vera) das einzelne konkre te Wahre bedeutet. Phraseologisch ist si verum scire vis (wenn du die Wahrheit hören willst) (fam. 5,20,4; Att. 12,41,3). illud breve vitae reliquum (dieser kleine Rest Leben) (Cato 72). Ex bonis, quae sola sunt honesta, efficiendum est beatum (Tusc. 5,45). Communia sunt haec quinque quasi lumina: dilucidum (Deutlichkeit), breve (Kürze),probabile 53
A.Wortarten (§§1-242) (Wahrscheinlichkeit), illustre (Anschaulichkeit), suave (Anmut) (part. 19). Melius a deteriore distinguitur (de orat. 3,34). Atomi interiecto inani (das Leere, der leere Raum, das Vakuum) cohaerescunt tarnen inter se (nat. deor. 1,54). Unde tu hoc simile (Vergleich) ducis? (de orat. 2,316). Caelum extremum atque ultimum mundi est (Der Himmel ist der äußerste Rand der Welt.) (div. 2,91). Cuius disputationis fuit extremum (Lael. 14). Ab cornüs summo sicut palmae ramique late diffunduntur (Von der Spitze des Horns gehen gleichsam Zweige und Äste aus.) (Gall. 6,26,2). Weitere Stellen: mit abhängigem Genetiv: prov. 33; de orat. 2,352; fin. 4,32. (7) Oft kann ein substantiviertes Adjektiv der o-Deklination im Neutrum Singular als Genetivus totius oder Genetivus obiectivus stehen, seltener im Dativ oder im Ablativ. nihil novi (rep. 1,21); aliquid boni (de orat. 2,306); Studium veri reperiendi (ac. 2,65). Lex est rectipraeceptio pravique depulsio (nat. deor. 2,79). Non potest is, cui est visio veri falsique communis, ullum habere iudicium (ac. 2,33). Quid optimo melius cogitaripotest? (rep.3,47). Parvo natura contenta est (fin. 2,91). (8) Häufig begegnen substantivierte Adjektive im Neutrum Singular in präpositionalen Ausdrücken: in medio relinquere aliquid
in medio ponere aliquid de medio removere (tollere) de medio recedere de medio sumere aliquid in medium proferre aliquid in medium venire (procedere), in publicum prodire in publico in publicum producere aliquem in publicum conferre, addicere aliquid in dubium devocare aliquid in dubium vocare, in dubium incertumque revocare aliquid in dubium venire in excelso desuo
eine Frage aufschieben, unbeantwortet, auf sich beruhen lassen; etwas übrig lassen8 eine Sache vor aller Augen darlegenb beseitigen0 aus dem Weg gehend etwas aus allgemein zugänglichen Quellen schöpfen« etwas veröffentlichen, publik machen* an die Öffentlichkeit treten« in aller Öffentlichkeit;11 in der Staatskasse1 jemanden auf einen öffentlichen Platz führen* etwas konfiszieren1 etwas in Gefahr bringen10 etwas in Zweifel ziehen0 ins Zwielicht geraten0 an einem erhöhten PlatzP aus eigenen Mitteln, von seinem eigenen Hab und Gut* 54
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
de alieno ab humili venire ad summum ad summum perductum esse naves in aridum subducere in angustum venire; in angustum adducere in unum conferre (conducere) aliquid ad ridiculum convertere aliquid Veritas in profundo est demersa. in profundum abicere in commune conferre aliquid alicui aliquid in integro est librum e Graeco in Latinum convertere
von fremdem Hab und Gutr aus den Niederungen zum Gipfel gelangen (fig.)8 zur Vollendung gebracht worden sein1 Schiffe an Land ziehen" in einen Engpass geratene in eine Verlegenheit bringen' etwas an einem Punkt zusammenführet etwas ins Lächerliche ziehen2 Die Wahrheit liegt tief versenkt auf dem Grund." in die Hefe, in den Abgrund werfenbb etwas zum gemeinsamen Besitz beitragen« man hat bei einer Sache freie Hand; man hat eine Sache noch nicht erledigtdd ein Buch aus dem Griechischen ins Lateinische übersetzen"
a
Cael. 48; off. 1,33 b Verr. II 1,29 CS. Rose. 20.23 d S. Rose. 112 c dorn. 138 f Verr. I 29 «Verr. II 2,175.190; Verr. II 1,80 bGall. 6,18,3 jciv. 1,23,4 kciv. 1,20,5 'civ. 1,36,3 m Gall. 6,7,6 n Caecin. 76; Deiot. 39; de orat. 2,145 ° Quinct. 67; Att. 11,15,2 P Catil. 3,20 i Rab. Post. 31 r rep. 3,24s Tusc. 2,5 «Brut. 161; leg. 1,25 u Gall. 4,29,2 v Plane. 54 * Lael. 20; part. 104 y inv. 1,73; 2,24 * de orat. 2,257 « ac. 1,44 bb Verr. II 4,26 «Verr. II 2,145 dd Verr. II 2,97.98; de orat. 3,14 « 0ff. 2,87 Anm.: Statt in unum sagt Caesar immer, Cicero fast immer in unum locum\ ex composito, ex compacto (nach Vereinbarung) sind unklassisch (A). Der Ausdruck in aperto (auf offenem Feld) ist unklassisch (A), klassisch ist in aperto loco (Gall. 2,18,3). (9) Daneben gibt es noch folgende Ausdrücke: in aeternum in perpetuum in praesens a primo
bis in alle Ewigkeit3 für immerb für den gegenwärtigen Zeitpunkt0 von Anfang an, grundsätzlich0
a
T\isc. 5,70 b S. Rose. 139; Gall. 4,34,5; 5,38,2; 5,39,4 * ad Brut. 23,10 d Phil. 2,75; rep.2,45; fin. 3,32 (10) Der substantivierte Plural des Neutrums kommt (a) am häufigsten im Nominativ und Akkusativ vor, und zwar in allen Deklinationen und Ver gleichsstufen (vgl. § 17,2). Diese Adjektive können durch Pronomina näher bestimmt werden, (b) Von einigen Adjektiven im Superlativ (oder mit super55
A.Wortarten (§§1-242)
lativischer Bedeutung) hängen zuweilen Genetive ab, seltener (A) von ande ren Adjektiven. Zu a) externa (die äußeren Dinge [philos.]) (fin. 5,81); iucunda (freudige Er eignisse) (top. 69);praeterita (vergangene Ereignisse, das Vergangene) (Gall. 1,20,6); futura (zukünftige Ereignisse, die Zukunft) (div. \,2);ambigua (Zwei deutigkeiten) (de orat. 2,253); magna spectare (hohe Ziele verfolgen) (off. 2,45); minima curare (sich um Kleinigkeiten kümmern) (nat. deor. 3,86); ad altiora quaedam et magnificentiora natum esse (fin. 2,113); Humana contemnere (off. 1,67); omnia divina et Humana violare (alle göttlichen und menschlichen Rechte verletzen) (Sest. 1); omnia sollemnia atque iusta ludorum servare (alle üblichen Förmlichkeiten und feierlichen Bräuche beachten) (har. resp.21). Multa in eopraeclara cognovi (Cato 12). Sic consequentibus vestris (eure Fol gerungen) sublatis prima tolluntur (fin. 4,55). Omnibus veris falsa quaedam adiuncta sunt (nat. deor. 1,12). Una est materia gravium et iocorum (de orat. 2,263). Zu b) summa pectoris (die obersten Teile der Brust) (fam. 1,9,15); belli extrema (das Ende des Krieges) (fam. 10,19,2); artis cuiusque difficillima (de orat. 2,69); reliqua superioris lustri (der Rest des letzten Jahrfünfts) (fam. 2,13,3); interiora aedium (das Innere des Hauses) (Att. 4,3,3); in occultis ac reconditis templi (im Inneren des Tempels) (civ. 3,105,4). (11) Der Plural des Neutrums wird oft durch eine Umschreibung mit res er setzt, was im Genetiv, Dativ und Ablativ fast regelmäßig der Fall ist, u.a. um Verwechslungen mit dem Maskuünum zu vermeiden. omnium rerum Humanarum contemptio (Tusc. 1,95); de bonis rebus (ac. 1,15); magnis de rebus (rep. 1,37); in rebus Humanis (rep. 1,26). Inventio est excogitatio rerum verarum aut veri similium (inv. 1,9). Ego autem satis mirari non queOy unde Hoc sit tarn insolens domesticarum rerum fastidium (fin. 1,10). Tu omnium divinarum humanarumque rerum nomina, genera, officia, causas aperuisti (ac. 1,9). Est narratio aut praeteritarum rerum aut praesenüum, suasio autem futurarum (part. 13). Eindeutig ist aber: in rectis pravisque sanciendis (leg. 2,10); ebenso: Ambiguorum (wegen der eindeutigen Bedeutung des Ad jektivs) plura genera sunt (de orat. 2,111).
Die Substantivierung von Partizipien (1) Das PPA (meistens des Maskulinums) wird in beiden Numeri häufig substantiviert,34 jedoch fast nur in den obliquen Kasus. Nie ist ein PPA das Subjekt eines Satzes (zum Genetiv Plural vgl. § 19,1a).35 Iacet corpus dormientis ut mortui (div. 1,63). Nihil est magnum somnianti (div. 2,141). Medici leviter aegrotantes leniter curant (off. 1,83). 34
Vgl. allgemein zur Substantivierung des Partizips Laughton 70-83. Nach Laughton 74 erscheint das PPA bei Cicero in ca. 50 % aller Fälle, wo ein maskulines PPA substantiviert wird, im Genetiv; der zweithäuiigste Fall sei der Dativ (S.75). 35
56
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) Anm.: Nur Cato 74 und orat. 83 ist ein PPA im Singular als Subjekt zu finden, zu Cato 74 vgl. Laughton 72f.: zu orat. 83 vgl. die wohl zu gezwungenen Ausführungen bei Nägelsbach 144. Diese scheinbar substantivierten Partizipien erklären sich wohl am besten damit, dass ein aliquis hinzuzudenken ist. (2) Das PPP wird fast nur im Plural substantiviert; im Singular existiert fast ausschließlich das schon als Adjektiv empfundene mortuus (der Tote). Zu die sen substantivierten PPP gehören z. B.: armati caesi coniurati damnati delecti victi
die Bewaffneten die Ermordeten8 die Verschwörer0 die Verurteilten0 die Gewählten0 die Besiegtene
■ oft 2,43 * Catil. 4,20, vgl. § 22,2a c Phil. 1,21 * rep. 1,42«Verr. II 2,4 Weitere Stellen: Gall. 5,40,1; civ. 1,18,6; 3,79,5; 3,110,3. Anm.: Ausnahmen sind victus (im Gegensatz zu victor) in Phil. 8,29 und praeditus in fin.4,51. (3) Bezeichnet ein deutsches PPP einen Zustand in der Gegenwart, so dass es die Bedeutung des nicht vorhandenen Partizip Präsens Passiv hat, wird im Lateinischen kein PPP verwendet, sondern eine Umschreibung (meistens durch einen Relativsatz), z. B.: 'die Verachteten' qui contemnuntur. is, qui in crimen vocatur (der Beschuldigte, der Angeklagte) (S. Rose. 38); ////, qui aecusantur (div. in Caec. 71); is, qui deicitur (der Vertriebene) (Caecin. 49). Ariovistus castra fecit eo consilio, ut commeatu, qui ex Sequanis supportaretur (der aus dem Gebiet der Sequaner [noch immer] herbeigeschaffte Nach schub), Caesarem intercluderet (Gall. 1,48,2). (4) Der Singular des Neutrums des PPP kann nur selten als Substantiv ge braucht werden, es sei denn, es ist verbunden mit einem Indefinitpronomen. Einige PPP werden allerdings häufiger substantivisch verwendet wie cognitum, dictum, factum, inventum, mandatum, responsum, scriptum etc. Diese substantivierten Partizipien können durch Adverbien näher bestimmt werden (vgl. §271,4). deprehensum aliquod (part. WA); scriptum aut obsignatum aut depositum quippiam (part. 114). In parum cognito diu perseverare turpe est (Es ist wenig ehrenvoll, lange an einer nur schwach gesicherten Erkenntnis festzuhalten.) (inv. 2,9). Nihil habeo praeter auditum (Das weiß ich nur vom Hörensagen.) (off. 1,33). Incognito assentiar (ac. 2,113). Hoc pro explorato habebat (Gall. 6,5,3).
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A.Wortarten (§§1-242)
d) Adjektive im Deutschen und im Lateinischen § 26 Deutsche Partizipien und lateinische Adjektive § 27 Deutsche Adjektive und lateinische Genetive § 28 Deutsche Adjektive auf -lieh, -ig, -wert, -bar im Lateinischen § 29 Weitere Übersetzungsmöglichkeiten deutscher Adjektive
Deutsche Partizipien und lateinische Adjektive (1) Das PPA von lateinischen transitiven Verben kann im Gegensatz zum Deutschen nicht ohne ein Objekt adjektivisch gebraucht werden. Im Lateini schen wird in solchen Fällen das deutsche Partizip durch ein entsprechendes Adjektiv wiedergegeben (v.a. durch magnus, maior, maximus, summus) (vgl. auch § 20,1): narratio iueunda bellum grave rapidissimum flumen flebiles modi acerbissima clades, maxima clades exitiosum bellum vir acerrimus mentio honorifica mores asperi Homo blandus argumentum certum (firmum, grave) magnae curae
eine unterhaltende Erzählung ein drückender Krieg ein reißender Fluss* eine rührende, klagende Melodieb eine vernichtende Niederlage0 ein vernichtender, verheerender Krieg* ein unternehmender Mann eine ehrende Erwähnung0 ein abstoßender Charakter ein gewinnender Mensch' ein schlagender (überzeugender, bestechender) Beweiss quälende Sorgen
a
civ. 1,50,3 bT\isc. 1,106; vgl. de orat. 3,217 crep. 1,6; nat. deor. 2,7; div. 1,77.101 d Att. 8,13,1; 9,6,7; 9,9,2c ad Q. fr. 2,10,2 < vgl. Lael. 95«S. Rose. 53; Q. Rose. 37 Anm.: Ausnahmen von dieser Regel sind sehr selten: causa efftciens (wirkende Ursa che, Wirkursache [philos.]) (T\isc. 3,23); verba amantissima (liebevoll) (fam. 5,15,1 )\animus non appetens (bescheiden) (de orat. 2,182); vir experiens (unternehmend, fähig) (Cluent. 23).
(2) Das PPA eines intransitiven Verbs kann dagegen wie ein Adjektiv ver wendet werden: abhorrens abundans ardens instans
nicht passenda überströmend, im Überfluss vorhandenb brennend0 bevorstehend, drohend0 58
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) insequens (z. B. in Verbindung mit annus) patens valens
folgende offen, offen stehend' kräftig, stark*
a
de orat. 3,66 b Quinct. 40c S. Rose. 67; Flacc. 88 d Phil. 11,24c civ. 3,31,2; 3,32,6f de orat. 2,67 sVerr. II 5,142
(3) Dennoch bevorzugt das Lateinische auch in diesem Fall Adjektive, z. B. magnuSy maior, summus, maximus: pax stabüis ira paene regia liber superior über proximus magnae suspiciones summa iniuria a
dauernder Friede8 ein an Tyrannei grenzender Zorn das vorhergehende Buch das folgende (oder vorhergehende) Buch dringende Verdachtsgründeb schreiendes Unrecht
Phil. 13,2 b Att. 11,16,1 coft 1,33
Deutsche Adjektive und lateinische Genetive (1) Deutsche Adjektive können öfter - in Ermangelung einer lateinischen Entsprechung - mit einem Substantiv im Genetiv wiedergegeben werden: adiumenta doctrinae aequitas animi assensus omnium desperatio omnium rerum dolor corporis eversiones rerum publicarum initia mathematicorum inopia rerum omnium ratio necessaria mathematicorum sanguis innocentium Studium litterarum usus rei militaris
wissenschaftliche Hilfsmittel8 innere, seelische Zufriedenheit, Ruheb allgemeine Zustimmung völlige Verzweiflung physischer Schmerz0 politische Umstürze* mathematische Axiome* allgemeiner Mangel zwingende mathematische Methodef unschuldiges Bluts wissenschaftliche Betätigung militärische Erfahrung11
»de orat. 3,84 Meg. agr. 1,14 < Verr. II 5,112;Tbsc. 5,117 ^Cato 40« ac. 2,116.118
A.Wortarten (§§1-242) tiv Plural von hostis wiedergegeben. Häufig finden sich die Ausdrücke hostilern in modum (feindselig, wie ein Feind) (Rab. perd. 24) und hostile odium (Hass, wie er unter Feinden üblich ist; vernichtender Hass; Todfeindschaft) (Lig. 19); hostile bellum bedeutet 'Krieg mit auswärtigen Feinden' (Gegensatz: bellum civile, bellum intestinum) (Deiot. 13; fam. 5,12,2). Advolabat ad urbem Homo impotentissimus, ardens odio, animo hostili in omnes bonos Antonius (Phil. 5,42). Caesaris copiae prope hostium castra (in der Nähe des feindüchen Lagers) visae erant (GalL 1,22,3). Anm.: Nur an wenigen Stellen findet sich hostilis i. S. v. 'feindlich*: off. 3,108 (aus Grün den der Konzinnität);TUsc. 1,85; Manil. 13; inv. 1,108 kann man hostilis auch als "feind selig1 auffassen. Das Adjektiv hosticus ist unklassisch (A). (b) Dem deutschen Adjektiv 'philosophisch' entsprechen im Lateinischen je nach dem Zusammenhang die Genetive philosophorum, philosophandi, philosophiae oder Ausdrücke wie de philosophia, in philosophia, philosophorum proprius; res quae in philosophia tractantur; libri qui sunt de philosophia etc. Anm.: Nur an wenigen, textkritisch unsicheren Stellen erscheint das Adjektiv philosophus (1\isc. 5,121; ac. 1,8) (A). (c) Dem deutschen Adjektiv 'körperlich, physisch, Körper-' entspricht im Lateinischen i.d.R. der Genetiv corporis (corporum); 'körperliche (seelische) Schmerzen haben' heißt klassisch corpore (animo) dolere (fin. 1,55). Das Ad jektiv corporeus wird nur verwendet, um einen Gegenstand als materiell (im Gegensatz zu nicht-materiellen Gegenständen) zu bezeichnen: ignis corporeus (nat. deor. 2,41); res corporeae (fin. 3,45); odor oris et corporis (Mund- und Körpergeruch) (Verr. II 3,23); motus corporis (Körperbewegung) (div. in Caec. 46). (2) Bei der attributiven Verwendung von Völkernamen benutzt das Deut sche sehr häufig das Adjektiv, während das Lateinische den Genetiv bevor zugt (häufig propter egestatem linguae [Lucr. 1,139]). Der Genetiv muss ste hen, wenn die durch das Adjektiv bezeichnete Eigenschaft dem Substantiv überhaupt nicht zukommt. So sind legati Romanorum (legati populi Romani) im Gegensatz zu legati Romani u. U. Nichtrömer. imperator Carthaginiensium (der karthagische Feldherr); rex Macedonum (der makedonische König, der Makedonenkönig); civitasAtheniensium (der athenische Staat). (3) Deutsche Adjektive können auch durch einen Genetivus oder Ablativus qualitatis übersetzt werden (vgl. § 289; § 373): magni animi nullius animi, parvi animi nullius consili magni ingeni multi loci
mutig, beherzt, großmütig8 mutlos, kleinlich, engherzigb planlos6 sehr fähig* launig, humorvoll 60
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) summi laboris summaeque industriae multorum nummorum magnae pecuniae magni momenti multorum deliciarum
tatkräftig, tätig, energisch' teuer« wertvoll, teuei* wichtig, bedeutend1 reizvollk
Sest. 99 b Arch. 30; Sest. 36 ' Q. Rose. 49 * Sest. 99 «fam. 9,26,4 f Verr. II 3,103 « fam. 13,77,3 h Verr. II 5,15; leg. agr. 2,36 * Verr. II 1,28 k leg. agr. 2,36
a
Deutsche Adjektive auf -lieh, -ig, -wert und -bar im Lateinischen (1) Den deutschen Adjektiven auf -lieh, -ig, -wert und -bar entsprechen im Lateinischen die Adjektive auf -(b)ilis, die ebenfalls eine Möglichkeit oder einen Wert bezeichnen; beide Gruppen haben (i.d.R.) passivischen Sinn: docilis fragilis implacabilis insanabilis insatiabilis laudabilis miserabilis mobilis optabilis placabilis
gelehrig zerbrechlich unversöhnlich8 unheilbar0 unersättlich0 lobenswert beklagenswert beweglich wünschenswert versöhnlich0
•Pis.81 bTusc. 5,3c Phil. ll t 8*Att. 1,17,4 (2) Kann von einem Verb kein entsprechendes Adjektiv auf -(b)ilis gebildet werden, so wird es auf verschiedene Arten ersetzt: (a) durch ein PPP (besonders häufig bei PPP mit in- privativum): immensus indomitus infinitus invictus
unermesslich» unbezähmbar5 unendlich0 unbesiegbar*1
»Tlisc. 1,73; bS. Rose. 39; Cluent. 15 c Balb. 62 dleg. agr. 2,52 (b) durch das Gerundivum (vgl. § 21; § 510,2): nonferendus (unerträglich), visendus (sehenswert). (c) durch faciliSy difficilis o. ä. mit ad und dem Gerundium: 61
A. Wortarten (§§1-242) quifacile ad credendum impellitur multo apertius ad intellegendum est res difficiles ad eloquendum res praeclara ad discendum nee difßcilis ad perdocendum materia facilis ad exardescendum eibus facillimus ad concoquendum
ein leichtgläubiger Mensch« es ist viel leichter verständlich6 schwer benennbare Dinge0 eine lehrreiche und leicht erklärbare Sache* ein leicht entflammbarer Stoff6 eine sehr leicht verdauliche Speisef
rep.2,18 bde orat. 2,328
a
(d) durch ein sinnverwandtes Adjektiv: aeternus divinus gloriosus obscurus a
unvergänglich unübertrefflich* rühmlich unverständlich
Manil. 33; opt. gen. 17 (e) durch einen Relativsatz: quod fieri potest quod aliquid excusationis habet haec omniOy quae videmus quod ignosci (non) oportet
möglich verzeihlich8 die ganze sichtbare Weltb (un)verzeihlichc
»vgl. Cato 65 bCatil. 3,21c Verr. 11,1,70.157 (f) (selten) durch einen Gliedsatz, vor allem als Entsprechung für das deut sche 'unübertrefflich', dem die lateinischen Ausdrücke ut nihil supra possit, ut nihil possit accedere, ut supra nihil possit addi u. ä. entsprechen. Tuus in nos omnes amor tantus est, ut nihil supra possit (fam. 14,1,4).
§ 29
Weitere Übersetzungsmöglichkeiten deutscher Adjektive (1) Ein deutsches Adjektiv bleibt im Lateinischen unübersetzt, wenn es mehr oder minder tautologisch zu seinem Bezugswort hinzugesetzt wird (usus 'praktische Erfahrung') oder wenn es sich um ein phraseologisches Adjektiv handelt (auetoritas 'persönliches Ansehen'). (2) Das Adjektiv 'äußerer' bleibt ebenfalls unübersetzt, wenn kein Gegen satz zu 'innerer' denkbar ist bzw. das Adjektiv 'äußerer' tautologisch verwen det wird. Ebenso wird das deutsche Adjektiv 'innerer' im Lateinischen oft nicht wiedergegeben. 62
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
fortuna potentia habitus, species species splendor dignitas, virtus natura
äußerer Wohlstand äußere Macht äußere Gestalt äußerer Schein äußerer Glanz innerer Wert, (kollektiv) innere Werte inneres Wesen
(3) Dient das deutsche Adjektiv 'ganz' nur als Verstärkung, nicht zur Be zeichnung einer Ganz- oder Gesamtheit, so bleibt es regelmäßig unübersetzt. Daher heißt 'Sie verheerten Dörfer, Städte, ganze Provinzen.' im Lateini schen: Vastabant vicos, urbes, provincias. Nur wenn die Anzahl oder die Größe des durch 'ganz' näher bestimmten Substantivs betont werden soll, setzt man im Lateinischen universus oder totus (z.B. im Gegensatz zu singuli). Reliquas res ad lucrum praedamque revocavit, vendidit immunitates, civitates liberavit, provincias universas ex imperi populi Romani iure sustulit, exsules reduxit (Phil. 3,30). Maximis muneribus et nos amicos et cives tuos universos et rem publicam afficies (fam. 2,3,2). Non singulorum civium bona publicavit (konfiszieren), sed universas provincias regionesque uno calamitatis iure comprehendit (off. 2,27). (4) Die deutschen Adjektive 'viel' und 'wenig' werden im Lateinischen bei folgenden Substantiven mit magnusf maior, maximus, tantus, quantusy exiguus, parvus, minor, minimus etc. wiedergegeben: aes alienum, auxilia, copiae, equitatusy pecunia, peditatus. In tantum aes alienum inciderunt ut, si salvi esse velintt Sulla sit eis ab inferis excitandus (Catil. 2,20). Magnos equitatüs magnaque auxilia exspectabant (civ. 1,61,4). Parvis copiis obsidebatury quod magno praesidio Bononiam tenebat Antonius (fam. 12,5,2). Demaratus fugit cum magna pecunia ac se contulit Tar~ quinios (rep. 2,34). Nisi forte eum subsidio tibi venire arbitraris cum fortissimis legionibus, maximo equitatu peditatuque Gallorum (Phil. 13,44). (5) Ein durch ein adjektivisches Attribut bestimmtes deutsches Substantiv kann sehr häufig durch zwei lateinische koordinierte Substantive wiedergege ben werden (Hendiadyoin). Die Substantive entstammen entweder (1) dem selben Wortfeld, wobei der eine Begriff den anderen verstärkt (spes et exspectatioy ratio et consilium),36 oder (2) ergänzen sich gegenseitig (clamor et admiratio 'lautstarke Bewunderung'), wobei häufig ein allgemeiner und ein besonderer Begriff zusammengestellt werden (caritas et benevolentia), oder (3) stehen in einem Ursache-Folge-Verhältnis (usus et exercitatio) oder (4) der eine Begriff ist konkret (bildlich), der andere abstrakt (nicht16 Bei (1) sollte man zur Differenzierung eher von Synonymik sprechen, aber der Begriff Hen diadyoin hat sich v.a. für dieses Phänomen so stark eingebürgert, dass es nicht angeraten erscheint, von dieser Tradition abzuweichen.
63
A.Wortarten (§§1-242)
bildlich) (Juror atque tela 'wütende Geschosse' [Catil. 1,2]; Studium et aures 'offene Ohren* [Cluent. 66]). So entspricht v.a. ratio häufig einem deutschen Adjektiv wie 'vernünftig, planmäßig, wissenschaftlich, systematisch usw.'37: recordatio et memoria Caritas et benevolentia usus et exercitatio clamor et admiratio metus ac timor humanitas et misericordia iucunditas delectatioque moderatio ac sapientia probitas et mores ratio et doctrina ratio et via ratio et cogitatio ratio et consiäum ratio et disciplina temeritas et casus spes et exspectatio convenientia consensusque Resadpugnam etmanus vocatur.
lebhafte Erinnerung0 wohlmeinende Liebeb intensive Übung, praktische Erfahrung0 lautstarke Verwunderung0 große Furcht6 mildtätige Humanität' ausgelassene Freude« weise Zurückhaltung11 ein rechtschaffener Charakter systematische Lehre* systematische Methode1 vernünftiges Denken10 planmäßige Überlegung0 (philosophisches) System0 blinder ZufallP hoffnungsvolle Erwartung? allgemeine Übereinstimmungr Es kommt zu tätlichen Auseinandersetzungen.8
a
de orat. 1,228 b Phil. 2,112c div. in Caec. 47 d Verr. II 5,106; vgl. de orat. 1,152c Verr. II 4,41 f Catil. 4,111 de orat. 3,155 »»de orat. 1,34j fin. 2,99; fam. 13,10,3 k de orat. 2,37 »de orat. 1,87 m leg. 1,22 n Verr. II 5,26 ° off. 3,20 P div. 2,85 q leg. agr. 2,66 r nat. deor. 3,28 'Verr. II 5,28
30-38
e) Komparativ und Superlativ § 30 Der Komparativ. Allgemeines § 31 Die Komparation von Partizipien § 32 Superlativ im Deutschen, Komparativ im Lateinischen § 33 Die Komparative plus, magis, potius und amplius § 34 Der Superlativ. Allgemeines § 35 Superlativ im Relativsatz § 36 quisque beim Superlativ § 37 Die Korrelation ut quisque - ita mit dem Superlativ § 38 Die Korrelation tarn - quam qui und ita - ut qui
v Vgl. Nägelsbach 296-301; Möllendorff, P. v.. Hendiadyoin, in: Handbuch der Rhetorik 3. hrsg. Ueding, G. u.a., Sp. 1344-1350.
64
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
Der Komparativ. Allgemeines (1) Das lateinische Adjektiv besitzt wie das deutsche Adjektiv drei Steige rungsstufen: Positiv (Gradus positivus), Komparativ (Gradus comparativus), Superlativ (Gradus superlativus):/ör/is (mutig), fortior (mutiger), fortissimus (der Mutigste, sehr mutig).38 Der deutschen Fortführung des Komparativs mit 'als1 entspricht im Lateinischen die Vergleichspartikel quam oder der Ablativus comparationis (vgl. § 367). Kasus, Genus und Numerus des im Komparativ stehenden Adjektivs richten sich nach dem ersten, vor quam stehenden Ver gleichsglied. Die Vergleichspartikel quam hat keinen Einfluss auf die Kons truktion. Beide Vergleichsglieder erfüllen dieselbe syntaktische Funktion, meistens die des Subjekts. Auch Adverbien werden kompariert. Da die Ver wendungsweisen von komparierten Adjektiven und Adverbien weitgehend identisch sind (abgesehen von den Unterschieden, die sich aus der Verschie denheit der Wortarten ergeben), wird in diesem Kapitel auch die Verwendung der Komparative und Superlative von Adverbien behandelt. Num ego officiosior sum quam ceteri? (Bin ich etwa pflichtbewusster als die anderen? Sowohl ego als auch ceteri erfüllen die syntaktische Funktion des Subjekts.) (S. Rose. 2). Ei natura nihil melius quam vocem dedit (Die Natur hat ihm nichts Besseres mitgegeben als seine Stimme, nihil melius und vocem sind Akkusativobjekte.) (Quinct. 11). Lucullus, qui tum in Macedonia fuit, melius haec cognovit quam tu, Hortensi, qui Romaefuisti (Verr. II 2,24). (2) Der Komparativ bezeichnet im Lateinischen nicht nur eine Steigerung gegenüber einer zweiten explizit genannten Sache bzw. Person (Hans ist größer als Fritz.), sondern auch eine Modifikation der durch das Adjektiv aus gedrückten Eigenschaft (modifizierender Komparativ), die man im Deut schen im Falle einer starken Modifikation mit 'zu, zu sehr, allzu', im Falle einer schwächeren Modifikation mit 'ziemlich, etwas, ein wenig' wiedergibt. In vielen Fällen kann man aus dem Kontext einen Vergleichsgegenstand, der dem Redner nur in Gedanken vorschwebt, ergänzen. Statt des modifizieren den Komparativs kann auch mit stärkerer Hervorhebung nimis (oder nimium) mit dem Positiv stehen. Ea ipsa, quae dixi, sentio fuisse longiora (zu ausführlich); ignoscite autem; nam senectus est natura loquacior (denn das Alter ist von Natur aus ziemlich geschwätzig) (Cato 55). Qui plura (zu viel) loquitur, is ineptus esse dicitur (de orat. 2,17). Perturbatio est appetitus vehementior (Tusc. 4,47). Omnia plerumque, quae absunt, vehementius (ziemlich stark) hominum mentes perturbant (sc. quam praesentiä) (Gall. 7,84,5). Nimis obscurus estpoeta Euphorion (Der Dichter Euphorion ist viel zu dunkel, vollkommen unverständlich.) (div. 2,133). (3) Werden an einem Gegenstand oder an einer Handlung zwei Eigenschaf38
Vgl. allgemein Schmüdderich, L„ Die grammatische Funktion der Komparation, AU 14.2 (1971), 78-82; Suärez Martinez. P. M, El sistema de la gradaeiön en latin, Emtrita 64 (19%), 45-58.
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A.Wortarten (§§1-242) ten miteinander verglichen, so werden entweder (a) (seltener) beide mit dem Komparativ bezeichnet oder (b) (fast regelmäßig) beide durch den Positiv ausgedrückt, wobei bei der wichtigeren Eigenschaft magis steht. Im Deut schen setzt man beide Adjektive in den Positiv und stellt entweder zur wichti geren Eigenschaft ein 'eher' oder knüpft das zweite Adjektiv mit 'aber nicht' an. Zu a) Libentius haec in illum evomere videor quam verius (Ich scheine das eher aus Genugtuung als aus Liebe zur Wahrheit über ihn ausgegossen zu haben. Ich scheine das aus Schadenfreude, aber nicht aus Wahrheitsliebe gegen ihn vorgebracht zu haben.) (Mil. 78). Rem talem per alios citius quam per se tardius confici malebat (Er wollte eine so wichtige Sache eher schnell durch andere als langsam durch eigenen Einsatz erledigt wissen.) (Sest. 70). Zu b) Is disertus magis est quam sapiens (Er ist eher eloquent als intelligent. Er ist eloquent, aber nicht intelligent.) (Att.10,1,4). Ad dicendum veniebat magis audacter quam parate {eher frech als vorbereitet; frech, aber unvorbe reitet) (Brut. 241). Weitere Stellen: Verr. II 2,176; Manil. 24; Plane. 37; de orat. 1,190; ad Q.fr.1,1,32. (4) Statt des unklassischen quam pro aliqua re (als sich im Verhältnis zu einer Sache erwarten lässt; als sich mit einer Sache verträgt) nach einem Komparativ setzt Cicero nach der Vergleichspartikel quam einen Komparativ satz (vgl. § 572). lila doctrina est asperior et durior, quam aut veritas aut natura patitur (Diese philosophische Lehre ist härter undrigoroser,als es sich mit der Wirklichkeit oder der Natur verträgt.) (Mur. 60). Sum avidior, quam satis est, gloriae (Ich bin süchtiger nach Ruhm, als es zuträglich ist.) (fam. 9,14,2). Iis plus frumenti imperabatur, quam quantum exaraverant (Man verlangte mehr Getreide von ihnen, als sie geerntet hatten.) (Verr. II 3,57). (5) In den meisten Fällen bleibt das betonte wie das unbetonte deutsche 'noch' vor einem Komparativ unübersetzt. Das betonte 'noch' kann mit voroder nachgestelltem etiam wiedergegeben werden. Melior (noch besser) Enni quam Solonis oratio (Tusc. 1,117). Die etiam clarius! (Verr. II 3,175). Ut in corporibus magnae sunt dissimilitudines, sie in animis exsistunt maiores etiam varietates (off. 1,107). Weitere Stellen: Catil. 2,18; 4,14; Brut. 70.92.164; Tbsc. 1,2; Gall. 1,16,6; civ. 3,47,5. (6) Dem deutschen 'vier beim Komparativ entspricht im Lateinischen der Ablativus mensurae multo (vgl. § 34,4b), 'ein wenig, etwas' paulo\ schwächer als multo, aber stärker alspaulo ist aliquanto (vgl. § 380,1). Nova et multo crudelior per vos proscriptio instaurata est (S. Rose. 153). Paulo incautius custodias in muro dispositas videbat (Gall. 7,27,1). Potesne aliquanto clarius dicere? (div. in Caec. 48). Anm.: Die Verwendung des Adverbs longe beim Komparativ ist unklassisch (A). (7) Das Adjektiv malus besitzt zwei Komparative: peior und deterior\ peior bedeutet 'schlechter als etwas anderes Schlechtes', deterior 'weniger gut als etwas anderes Gutes'. 66
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) Melius a deteriore distinguitur (de orat. 3,34). Turpis fuga mortis omni est mortepeior (Phil. 8,29). (8) Einige Positive können je nach Kontext komparativische Bedeutung be sitzen: angustus difficilis exiguus, parvus infirmus longus magnus
zu eng8 zu schwer zu klein zu schwach zu lang, zu weitschweifig6 zu groß
«Gali. 1,2,5 bVerr. II 1,156 Sed nihil difficile amanti puto (Aber einem Liebenden ist wohl nichts zu schwer.) (orat. 33). Cives infirmi erant ad resistendum (civ. 3,9,3). Anm.: Die Wendung ne sim longus (um nicht zu ausführlich zu sein, um nicht zu weit abzuschweifen) ist klassisch nicht belegt (A), statt dessen schreibt Cicero et (atque) ne longum sit (Cluent. 198; Catil. 3,10); nolo esse longus (nat. deor. 1,101), longum est dicere (Verr. II 1,156; Cluent. 36), ne sim longior (div. 2,60).
Die Komparation von Partizipien (1) Die meisten der unter § 20,2 genannten Partizipien bilden einen Kom parativ und einen Superlativ. (2) Einige Partizipien können in einer bestimmten adjektivischen Bedeu tung kompariert werden, deren Positiv in dieser Bedeutung nicht belegt ist, so etwa copulatior (gewinnender) (oft 1,56). Anm. 1: Bei den meisten komparierten Partizipien unterscheidet sich die Bedeutung des Komparativs nicht von der des Positivs (gegen Menge § 206). Anm. 2: Selten ist der Superlativ von einem Partizip, das klassisch weder im Positiv noch im Komparativ belegt ist, z.B. despicatissimus (sehr verachtet) (Verr. II 3,98; Pis. 64; Sest. 36); conficientissimus (Flacc. 44). Die anderen von Menge § 206 aufgezählten Superlative sind unklassisch.
Superlativ im Deutschen, Komparativ im Lateinischen Werden zwei Gegenstände genannt, von denen dem einen eine Eigen schaft in höherem Maße zukommt als dem anderen, so nimmt das Deutsche zur Bezeichnung dieser Eigenschaft häufig den Superlativ, während im La teinischen der Komparativ stehen muss: 'der älteste von zwei Brüdern' maiorfrater. Duas epistulas accepi; respondebo priori (dem ersten Brief, dem früheren Brief) prius (An. 15,13,1). 67
A.Wortarten (§§1-242) Anm.: Ausnahmen sind selten: primus über (von zwei Büchern, statt prior) (inv. 2,11); potissimum statt potius (inv. 2,174).
§ 33
Die Komparative plus, magis, potius und amplius Die vier Komparative mit der Bedeutung 'mehr* magist potius, amplius, plus unterscheiden sich i.A. wie folgt: (l)plus dient zur Bezeichnung der Quantität (vor allem bei Zahlwörtern und Maßangaben) auf die Frage 'wie viel?'. Häufig begegnen folgende syno nyme Wendungen: multum, plus, plurimum posse, plus valere, plus pollere apud aliquem (viel, mehr, sehr viel Einfluss haben bei jemandem), plus bringt auch zum Ausdruck, dass ein Attribut als zu schwach betrachtet wird: bella plus quam civilia (Kriege, die mehr waren als Bürgerkriege, die über einen Bürgerkrieg hinausgingen) (Lucan. 1,1). (2) magis bezeichnet bei Verben, Adjektiven und Adverbien die Qualität auf die Frage 4wie sehr?'. Bei Adjektiven, die nicht regulär gesteigert werden können (selten bei anderen Adjektiven), ersetzt es in Verbindung mit dem Positiv den Komparativ. (3) potius bezeichnet bei zwei Alternativen diejenige, die vorgezogen wird (eher, lieber). (4) amplius bezeichnet die räumliche und zeitliche Ausdehnung. Es steht wie plus v.a. bei Zahlwörtern und Maßangaben, außerdem in folgenden Aus drücken: nihil amplius; non amplius; nee quidquam amplius; quid amplius? Der Ausdruck iam amplius bedeutet 'jetzt noch': Quid iam amplius exspeetas? (Catü. 1,6). plus (Positiv: multum; Superlativ: plurimum) magis (Positiv: valde; Superlativ: maxime) potius (Superlativ: potissimum) amplius
Quantität (wie viel?)
mehr
Qualität (wie sehr?)
in höherem Grade
Präferenz
eher, vielmehr, lieber
Ausdehnung in Raum und Zieh
weiter, länger
Anm.: Bei Negationen wird das deutsche 'mehr' durch iam ausgedrückt, falls kein Ver gleichsverhältnis vorliegt: nihil iam spero; non iam etc. Zu 1) Ab urbeplus quam decem dies afuit (Phil. 2,31). Vitiosi prineipes plus exemplo quam peccato nocent (Sie richten mehr Schaden an durch ihr Bei spiel als durch ihr Vergehen, potius hieße 4sie schaden eher usw.') (leg. 3,32). Is plus etiam quam inimicus tibi esse debet (Verr. II 3,6). Catonem nostrum non tu amas plus quam ego (stärker, intensiver als ich, magis würde bedeuten 'eher du als ich') (Att. 2,1,8). 68
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
Zu 2) Omnes translatis magis delectantur verbis quam propriis et suis (Alle Menschen finden eher an übertragenen Ausdrücken Freude als an nicht-über tragenen.) (de orat. 3,159). 5/ quisquam est timidus semperque magis adversos verum exitus metuens quam secundos, is ego sum (fam. 6,14,1). Officium magis necessarium est quam beneficium (vgl. oft 1,47). Zu 3) Ipse mihi videtur Graeciam spectare potius quam Hispanias (Er scheint mir mehr an Griechenland zu denken als an die spanischen Provin zen.) (Att. 9,15,1). Populus Romanus potius consuli Crasso quam privato Africano bellum mandavit (Phil. 11,18). Zu 4) Inveniebat flumen ab castris suis non amplius milia passuum abesse (Gall. 2,16,1). Non luctabor tecum amplius (Ich streite mich mit dir nicht wei ter herum.) (de orat. 1,74). Quaeris, quidpotuerit amplius assequi Planciust si Cn. Scipionisfiliusfuisset (Plane. 60). Anm.: Zu plus als Ersatz für den Plural plures, plura vgl. § 55,1; zu nihilo plus, nihilo magis und nihilo potius vgl. § 105,4b; zu plus und amplius bei Zahlen vgl. § 221,2; § 367,6. Zu non magis - quam und non potius - quam vgl. § 434,2; zu vel potius und sive potius in der Correctio vgl. § 445,1; zu potius - quam in der Oratio obliqua vgl. § 471,3; zu nihil potius est quam ut vgl. § 536,1; zu potius mit folgendem Komparativsatz vgl. § 549,8c.
Der Superlativ. Allgemeines (1) Der lateinische Superlativ ist die höchste Steigerungsstufe des Adjek tivs. Er bezeichnet (a) wie der deutsche Superlativ den höchsten Grad (homo sceleratissimus 4der größte Verbrecher'). Außerdem bezeichnet der lateinische Superlativ (b) einen sehr hohen Grad; im Deutschen wird dieser Superlativ mithilfe des Positivs in Verbindung mit einem steigernden Adverb wie 'sehr, recht, außerordentlich, ganz' wiedergegeben. In dieser Verwendungsweise nennt man den Superlativ elativischen Superlativ.39 Zu a) His Caesar domi amplissimos magistratus mandaverat (Ihnen hatte Caesar in ihrem Stamm die höchsten Ämter anvertraut.) (civ. 3,59,2). Zu b) Interfectus est etiam fortissime pugnans Crastinus (Getötet wurde auch der sehr tapfer kämpfende Crastinus.) (civ. 3,99,2). (2) Den deutschen Adverbien 'selbst, sogar' entspricht beim lateinischen Superlativ vel oder etiam. Im Deutschen kann man vel (etiam) beim Super lativ häufig mit dem Positiv und dem Ausdruck 'noch so' wiedergeben, vel beim Superlativ kann außerdem die Bedeutung 'vielleicht, wohl' haben. Barbaria forensis dat locum dicendi vel vitiosissimis oratoribus (Der auf dem Forum herrschende Sprachverfall gibt selbst den schlechtesten, selbst sehr schlechten, selbst noch so schlechten Rednern Gelegenheit zum Reden.) 39 Der Begriff 'elativischer Superlativ1 ist dem Begriff 'Elativ' vorzuziehen, da 'Elativ' die Existenz einer eigenen Form suggeriert, während es sich bei dem Phänomen des elativischen Superlativs um eine besondere Funktion des Superlativs handelt.
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A.Wortarten (§§1-242) (de orat. 1,118). Hostes etiam in extrema spe salutis magnam virtutem praestiterunt (Gall. 2,27,3). Huius domus est vel optima Messanae (Sein Haus ist wohl das schönste in Messina.) (Verr. II43). Weitere Stellen: Catil. 3,12; Sest. 24; Phil. 13,16; ad Q. fr. 1,1,41; Gall. 4,16,7; 7,40,7; civ. 1,5,1. (3) Dem deutschen 'unzweifelhaft, sicherlich, gewiss, entschieden* ent spricht beim lateinischen Superlativ facile. facile princeps (gewiss der erste) (Verr. II 1,64); facile primus (S. Rose. 15); vir unus totius Graeciae facile doctissimus, Plato (Rab. Post. 23). Idem facile optimus Imperator erat (de orat. 3,135). (4) Dem deutschen 4bei weitem' entspricht beim lateinischen Superlativ (und bei komparativischen Verben wie praestare etc.) (a) longe, (b) (selten) multo. Eine andere Möglichkeit, den Superlativ hervorzuheben, ist (c) die Hinzufügung von unus (omnium) (auch bei komparativischen Verben und Ausdrücken). Dieser verstärkende Gebrauch von unus findet sich auch (d) beim Ablativus comparationis (vgl. § 367). Zu a) Apud Helvetios longe nobilissimus fuit Orgetorix (Gall. 1,2,1). Ex his omnibus longe sunt humanissimi, qui Cantium incolunt (Gall. 5,14,1). Ibi sunt aedes sacrae complures, sed duaet quae longe ceteris antecellant (Verr. II 4,118). Bruti ego iudicium, pace tua dixerim, longe antepono tuo (Tusc. 5,12). Zu b) Frequens conspectus vester multo iueundissimus est (Manil. 1). Multo magnus orator praestat minutis imperatoribus (Brut. 256). Weitere Stellen: div. in Caec. 36; Verr. II 3,108; 4,50.109; Manil. 54; Catil. 4,17; de orat. U41. Anm.: multo findet sich bei Caesar nie bei einem Superlativ; in De inventione steht bei Superlativen regelmäßig multo (fünf Belege, vier davon bei maximus). Zu c) Hoc tibi propone amplitudinem animi unam esse omnium rem pulcherrimam (dass ein großer Geist wirklich das Schönste von allem ist) (T\isc. 2,64). Quae cogitatio una maxime molestias omnes extenuat (Tusc. 3,34). Ab ea virtute, quae una ceteris excellebau omnes nominatae sunt (Tusc. 2,43). Haec una res praeeipue semper floruit (de orat. 1,30). Zu d) Nemo te uno iuris peritior est (fam. 7,16,3). (5) Ausdrücke wie 'alle, selbst die Besten' werden im Lateinischen ohne Übersetzung des deutschen Adverbs wiedergegeben: omnes optimi. Dasselbe gilt für die Zusammenstellung eines Superlativs mit nemo oder nullus. omnes antiquissimi cives (alle, selbst die Ältesten) (Caecin. 101); nemo umquam infimus (keiner, selbst der Geringste nicht) (Mur. 10); nulluni meum minimum dictum (kein Wort von mir, auch nicht das geringste) (fam. 1,9,21). (6) Das deutsche 'möglichst' mit dem Positiv (möglichst gut, so gut wie möglich) wird im Lateinischen entweder (a) durch quam beim Superlativ aus gedrückt oder (b) durch einen mit quam (bzw. quantus nach tantus) eingelei teten Vergleichssatz mit Superlativ und einer Form von posse, wobei das Be zugswort eines adjektivischen Superlativs im Vergleichssatz oder im überge ordneten Satz stehen kann, oder (c) durch einen mit ut eingeleiteten 70
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) Vergleichssatz mit possum, wenn es sich um den Superlativ eines Adverbs handelt (nur quam maximis itineribus potest, aber quam oder ut gravissime potui). 7M a) quam brevissime (so kurz wie möglich, möglichst knapp, mit mög lichst wenigen Worten) (orat. 116); quam primum (möglichst bald) (Gall. 1,40,14). Noli, obsecroy dubitare, C. Caesar, similem Uli gloriae laudem quam saepissime (möglichst oft) quaerere (Lig. 37). Rem perspicuam quam paucissimis (mit möglichst wenigen Worten) verbis agam (Tüll. 55). Prospicere debemust ut illorum pueritia quam firmissimo praesidio munita sit (Verr. II 1,153). Anm.: Zuweilen ist quam lediglich eine Verstärkung des Superlativs: Nihil mali est canes ibi quam plurimos (möglichst viele, besonders viele, die meisten) esse, ubi permulti observandi multaque servanda sunt (S. Rose. 90). Zu b) Comparavit rem frumentariam quam celerrime potuit (Er besorgte, so schnell er konnte, so schnell wie möglich, Getreide.) (GalL 1,37,5). Exposui quam brevissime potui somni oracula (Ich habe so kurz, wie es mir möglich war, möglichst knapp, die Traumorakel behandelt.) (div. 1,70). Caesar quam maximis itineribus potest Viennam pervenit (Caesar gelangte so schnell es ging nach Vienna.) (Gall. 7,9,3). Caesar quam aequissimo loco potest castra communit (Caesar schlug sein Lager an einem möglichst günstigen Ort auf.) (Gall. 5,49,7). Veneti naves in Venetiam, ubi Caesarem primum bellum gesturum constabat quam plurimas possunt cogunt (Gall. 3,9,9). Nonne M. Cato eloquentiä tantäfuiu quantam illa tempora atque illa aetasferre maximam potuit? (War nicht die Beredsamkeit des Cato so groß, wie es damals möglich war?) (de orat. 1,171). Statue (nimm an) aliquem confectum tantis doloribusf quanti in hominem maximi cadere possunt (fin. 1,41). Weitere Stellen: quam: Gall. 5,1,1; 5,11,4; quantus: Phil. 3,4; Cato 41; Lael. 74. Zu c) Sic Caesari te commendavi ut gravissime et diligentissime potui (fam. 7,17,2). Ut potui aecuratissime te tuamque causam tutatus sum (fam. 5,17,2). (7) Der elativische Superlativ kann (selten) durch den Positiv in Verbin dung mit einem Adverb mit der Bedeutung 'sehr' ersetzt werden (vgl. § 176). oratio sane longa et verba valde bona (eine recht lange Rede und sehr schö ne Worte) (leg. agr. 2,13). Anm.: Die Stellen, an denen ein Superlativ scheinbar durch maxime o.a. superlativi sche Ausdrücke verstärkt wird, sind allesamt textkritisch umstritten oder anders zu erklären (Verr. II 2,160; 3,68; fam. 3,10,10; Att. 12,38a,l) (A). (8) Das die rhetorische Übertreibung liebende Lateinische verwendet den Superlativ und den elativischen Superlativ sehr häufig; in vielen Fällen ist es im Deutschen angeraten, einen Superlativ mit dem Positiv wiederzugeben, v.a. wenn ein lobendes (bzw. tadelndes) oder ein emotionales Adjektiv gestei gert wird. mors hominis florentissimi crudelissima (der grausame Tod eines Mannes in den besten Jahren) (S. Rose. 24). Viri fortissimi atque honestissimi res iudicant (tapfere und ehrenwerte Männer) (Phil. 1,20). 71
A. Wortarten (§§ 1-242)
Superlativ im Relativsatz Im Lateinischen kann im Gegensatz zum Deutschen ein Relativsatz nicht unmittelbar von einem Superlativ abhängen. Um einen Satz wie 'Catilina, der größte Verbrecher, der je gelebt hat, fiel in der Schlacht von Pistoria' wieder zugeben, bedient sich das Lateinische anderer Ausdrucksweisen: (1) Es fügt zu dem Superlativ omnium (seltener eorum) hinzu und lässt den Relativsatz von diesem Genetiv abhängen. Catilina, homo omnium, quos terra sustinet, sceleratissimus, interfectus est eqs. (2) Am häufigsten wird der Superlativ in den Relativsatz hineingezogen. Catilina, quem terra sceleratissimum sustinet, eqs. (3) Statt des Superlativs kann auch der Komparativ im Relativsatz eintre ten, wobei das Relativpronomen in den Ablativus comparationis (vgl. § 367) tritt. Catilina, quo sceleratiorem hominem terra non sustinet, eqs. Zu 1) Ex aere fuit quoddam simulacrum perantiquum, omnium illorum, quae sunt in eo fano, multo antiquissimum (Es gab ein sehr altes Götterbild aus Erz, das bei weitem älteste, das in diesem Heiligtum stand.) (Verr. II 4,109). Zu 2) Legiones, quae primae venerant, castra munire coeperunt (die ersten Legionen, die gekommen waren; die Legionen, die als erste gekommen waren) (GaU. 2,19,5). Zu 3) Cato meus, quo nemo vir melior natus est (Cato 84). Tum est Cato locutus, quo erat nemofere senior temporibus Ulis, nemo prudentior (Lael. 5).
quisque beim Superlativ (1) Tritt das generalisierende Pronomen quisque zu einem Superlativ, so hebt es diesen hervor; das Deutsche bevorzugt meistens den Plural: optimus quisque 'gerade die Besten, immer die Besten, jeweils die Besten'. Daher be deutet omnes improbi miseri sunt 'alle Schlechten sind unglücklich', aber improbissimus quisque miserrimus est 'gerade die Schlechtesten sind am un glücklichsten; je schlechter jemand ist, desto unglücklicher ist er'. Der Super lativ steht (a) bei quisque immer im Singular des Maskulinums bzw. Femini nums (außer bei Pluralia tantum: fam. 7,33,2). Beim Neutrum hingegen ist (b) der Plural die Regel, wenn quisque substantivisch gebraucht wird und Pluralbedeutung vorliegt; bei adjektivischer Verwendung ist sowohl der Plural als auch der Singular des Neutrums möglich. Zu a) Caesaris filius cum omnibus carus est, tum optimo cuique carissimus (Phil. 5,49). Gravissima atque amplissima quaeque civitas vehementissime suas iniurias persecuta est (Verr. II 2,11). Zu b) Ex variis ingeniis excellentissima quaeque (jeweils das Beste) libavi72
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) mus (inv. 2,4). Ut in oratore (unter den Rednern) optimus quisque, sie in oratione firmissimum quodque (jeweils der stärkste Punkt. Hier liegt keine Plu ralbedeutung vor, da es in jeder Rede nur einen einzigen stärksten Punkt gibt.) sit primum (de orat. 2,314). Si causa est in argumentis, firmissima quaeque (jeweils die stichhaltigsten Beweise) maxime tueor (de orat. 2,292). Antiquissimum quodque tempus (gerade die älteste Zeit) speetari oportet (Gall. 1,45,3). Anm.: Nur vereinzelt (außer bei Pluralia tantum) kann der Superlativ bei quisque im Plural des Maskulinums oder des Femininums bzw. im Singular des Neutrums stehen (vgl. § 99,7) (A): Lael. 34;fin.2,81 (vgl. aber 3). (2) Dem eigentlich überflüssigen deutschen Adverb 'vor allem, besonders* in dem Satz 'Dieses Tor zum Ruhm stand vor allem gerade den Besten offen/ entspricht im Lateinischen maxime. Hie aditus laudis optimo cuique maximepatuit (Manil. 1). (3) Eine besondere Bedeutung haben folgende Ausdrücke: primus quisque 'jeweils der erste' oder 'der nächste; einer nach dem anderen; jeder der Reihe nach';preur/m/ quique peiores (meliores etc.) 'einer schlimmer (besser usw.) als der andere*. Primum quidque explicemus (Wir wollen der Reihe nach eines nach dem anderen erklären.) (fam. 12,1,1). Primum quidque videamus (nat. deor. 3,7). Prima quaeque consulta atque facta oblivione obruentur (Jeder Rat und jede Tat geraten nacheinander in Vergessenheit.) (fin. 2,105). At vero postea tot leges et proximae quaeque duriores! (Später gab es aber so viele Gesetze und eines härter als das andere!) (off. 2,75). (4) Die Wendung primo quoque tempore bedeutet 'bei der ersten besten Gelegenheit, so bald wie möglich'. Auctionem primo quoque tempore fieri oportet (Att. 13,45,3).
§ 37
Die Korrelation ut quisque - ita mit dem Superlativ (1) Im Lateinischen wird das deutsche 'je - desto (um so)' folgendermaßen wiedergegeben: entweder mit quo (oder quantö) mit Komparativ im Gliedsatz und eo oder höc (bzw. tanto) mit Komparativ im übergeordneten Satz oder mit ut quisque mit Superlativ im Gliedsatz und ita (selten sie) mit Superlativ (bzw. superlativischen Adjektiven) im übergeordneten Satz: je schneller quo celerior quanto celerior ut quisque celerrimus
desto besser eo melior (hoc melior) tanto melior ita (oder sie) optimus
Anm. 1: Möglich ist auch die in § 36,1 erwähnte Verbindung von quisque mit dem Su perlativ: Celerrimus quisque optimus est (vgl. 2d) 4Je schneller jemand ist, desto besser ist er/ 73
A.Wortarten (§§1-242) Anm. 2: Nur selten können eo und ita weggelassen werden (Cluent. 71.202;fin.5,57; off. 1,65) (A). Ebenso steht nur selten in dem einen Satz der Komparativ, in dem anderen der Superlativ (Lael. 19) (A). (2) Somit lässt sich der Satz 4Je größer die Vorzüge eines Geistes sind, desto mehr muss man sich um ihn kümmern.' (nach Tusc. 4,58) folgendermaßen wiedergeben: (a) Quo maior est in animis praestantia, eo maiore indigent diligentia. Oder: Quo quisque praestantior est, eo maiore indiget eius animus diligentia. (b) Quanto maior est in animis praestantia, tanto maiore indigent diligentia. (c) Ut quisque praestantissimus est, ita maxima indiget diligentia eius animus. (d) Praestantissimus quisque maxima indiget diligentia. Zu a) Quod quo studiosius ab istis opprimitur et absconditur, eo magis eminet et apparet (Je eifriger sie es zu unterdrücken und zu verbergen ver suchen, um so mehr kommt es zum Vorschein und wird sichtbar.) (S. Rose. 121). Quo quisque est sollertior et ingeniosior, hoc docet iraeundius et laboriosius(Q. Rose. 31). Zu b) Quanto superiores sumust tanto nos gerimus summissius (off. 1,90). Zu c) Ut quisque est genere copiisque amplissimus, ita plurimos circum se clientes habet (Gall. 6,15,2). Ut quisque in fuga postremus, ita in proelio princeps (prineeps ist ein Adjektiv mit superlativischer Bedeutung) (Verr. II 5,90). Zu d) vgl. §36,1. (3) Statt des Superlativs kann auch ein komparativisches Verb stehen. Ut quisque aetate et honore antecedit, ita primus solet sua sponte dicere (Je älter und angesehener jemand ist, desto eher ist er gewohnt, von selbst das Wort zu ergreifen.) (Verr. II 4,142). Ut quisque aetate antecedit, ita sententiae principatum tenet (Je älter jemand ist, desto angesehener ist seine Meinung.) (Cato 64).
Die Korrelation tarn - quam qui und ita - ut qui (1) Der deutschen Korrelation 4so - wie nur irgend jemand (wie nur irgend möglich)' entsprechen im Lateinischen tarn - quam qui und ita (sie) - ut qui mit dem Superlativ. Im lateinischen Gliedsatz steht kein Prädikat - es muss aus dem Zusammenhang ergänzt werden; es ist i.d.R. identisch mit dem Prä dikat des übergeordneten Satzes, abgesehen davon, dass bei Subjektswechsel eine andere Form zu ergänzen ist. Tarn sum mitis quam qui lenissimus (sc. est) (Süll. 87). Te semper sie colam et tuebor ut quem diligentissime (sc. colam et tuebor) (fam. 13,62). Tarn sum amicus reipublicae quam qui maxime (sc. amicus est) (fam. 5,2,6). Caesar sit pro praetore eo iure, quo qui optimo (sc. iure praetor est) (Phil. 5,45). (2) Anstelle des Relativsatzes kann auch ein mit cum maxime (wenn über haupt, wenn je, erst recht, gerade jetzt besonders, am meisten) eingeleiteter 74
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) Gliedsatz ohne Prädikat stehen. Das Prädikat lässt sich leicht aus dem Glied satz ergänzen (vgl. § 172,1). Mater multos iam annos et nunc cum maxime (gerade jetzt) filium interfectum cupit (Cluent. 12). Nunc cum maxime (wenn jemals) conficio orationes (Cato 38 mit v. 1. quam maxime). Weitere Stellen: Verr. II 4,82; har. resp. 32; inv. 1,39; Cato 38; S. Rose. 132. Anm.: Von diesem Gebrauch von cum maxime ist cum maxime als Gliedsatzeinleitung 'gerade als, da als, während' zu trennen (Verr. II 2,187; 5,17.142) bzw. 'damals, als ganz besonders' (Tlisc. 5,26) (vgl. § 574,1b).
§§ 39-51
f) Die bestimmten Zahlwörter § 39 Die Zahlwörter. Allgemeines § 40 Die Kardinalzahlen § 41 Das Zahlwort unus im Plural § 42 Die Übersetzung von 'ein, einer' § 43 Die Übersetzung von 'einzig', 'einzeln' und 'vereinzelt' § 44 Die Übersetzung von 'zwei','beide' und 'ein Paar' § 45 Die Bezeichnung römischer Kollegien § 46 Das Zahlwort mitte § 47 Die Ordinalzahlen § 48 Brüche und Prozentzahlen § 49 Das Zahlwort dimidius § 50 Die Distributivzahlen § 51 Die Multiplikativzahlen
§ 39
Die Zahlwörter. Allgemeines (1) Es gibt zwei Arten von Zahlwörtern (Numeralia): bestimmte (definite) und unbestimmte (indefinite, infinite, generelle). (2) Die meisten bestimmten Zahlwörter sind Adjektive; werden sie subs tantivisch verwendet, so kann man in den meisten Fällen wie bei den Adjekti ven von Substantivierung sprechen, vgl. etwa 4der erste Mensch' und 'der Erste bekam dreihundert Mark'. Die Iterativzahlen wie semel, bis, tery quater, quinquiesy sexies etc. sind Adverbien und werden daher unter § 156 behandelt. (3) Es gibt im Lateinischen folgende Gruppen von bestimmten Zahladjek tiven: 1. Kardinal- oder Grundzahlen (Cardinalia): unus, duo} tres 2. Ordinal- oder Ordnungszahlen (Ordinalia): pr/mws, seeundus, tertius 3. Distributiv- oder Verteilungszahlen (Distributiva): singuli, bini, trini (terni) 4. Multiplikativ- oder Vervielfältigungszahlen (Multiplicativa): simplex, duplex, triplex 75
A.Wortarten (§§1-242) (4) Unbestimmte Zahlwörter sind multi, plerique, nonnulli etc. (vgl. §§ 5255). (5) Bei der Stellung der Zahlwörter ist Folgendes zu beachten: (a) Die Stellung der Kardinalzahlen und Ordinalzahlen ist im Großen und Ganzen frei, so dass sich keine festen Regeln aufstellen lassen. Die Postposi tion der Ordinalzahlen ist allerdings üblich bei hora (Mil. 48; Phil. 2,77.104) und nach dem Akkusativ dient in Datumsangaben (ante dient sextum KaiendasApriles) (vgl. Anhang II). Anm.: Gegen HSz 408 findet sich die Postposition des Zahlwortes bei den Substantiven annus und dies nicht häufiger als die Stellung vor dem Substantiv, vgl. zu dies Verr. II 1,20.30; 5,87.106; Manil. 35; Flacc. 21; Cael. 59; Gall. 1,41,5, zu annus: Verr. II 2,25; 3,86.110; Phil. 1,13; rep.2,57; Gall. 1,3,2. Auch die Kardinalzahl kann sowohl vor als auch hinter ihrem Bezugswort stehen (gegen HSz a.a.O.), vgl. Verr. I 38; II 1,34; 2,96.37.130; 3,62; Cluent. 28; Q. Rose. 37; Phil. 2,1; orat. 120.171. (b) Unbestimmte Zahlwörter wie multi, plures, omnes, pauci, nonnulli ste hen i.d.R. vor dem Substantiv; stehen sie hinter diesem, so sind sie besonders betont. Die unbestimmten Zahlwörter der Alterität ceteri, reliqui und alii ste hen i.d.R. vor omnes\ nur wenn omnes besonders stark betont ist, steht es vor diesen Adjektiven (de orat. 2,72; fin. 5,57;T\isc. 5,88).
Die Kardinalzahlen (1) Die Kardinalzahlen (Cardinalia) zwischen 21 und 99 werden so zusam mengesetzt, dass entweder wie im Deutschen die Einer den Zehnern mit et vorausgehen oder die Einer den Zehnern ohne et folgen: duo et viginti oder viginti duo. Die Zahlen 18,19,28,29 usw. werden i. A. durch Subtraktion ge bildet: duodetriginta, undetriginta etc. (2) Bei den zusammengesetzten Kardinalzahlen über hundert geht immer die größere Zahl voran, mit oder ohne die Konjunktion et, wobei et immer nur einmal steht, und zwar nach der größten Zahl. Mille (et) septingenti sexaginta quattuor (1764); trecenti (et) quadraginta quinque (345); centum et decem (Gall. 1,293); centum viginti (Gall. 5,40,2). Anm.: Poetisch kann auch statt der Kardinalzahl das entsprechende Produkt aus einer Iterativzahl und einer Kardinalzahl (oder einer Distributivzahl) stehen, also ter quinque (3 X 5) statt quindeeim. Bei Cicero begegnet dieser Gebrauch, jeweils aus be stimmten Gründen, nur nat. deor. 2,49 und rep.6,12 (A).
Das Zahlwort unus im Plural Die Kardinalzahl unus steht in folgenden Fällen im Plural: (1) bei Pluralia tantum (vgl. § 7) und einigen der unter § 8,4 genannten Substantive, v.a. bei litterae in der Bedeutung 'Brief (vgl. § 50,2c). 76
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) una castra (ein Lager), una moenia (eine Mauer), unae nuptiae (eine Hoch zeit); unae litterae (ein Brief). (2) in der Bedeutung 'allein, einzig, nur, ein und derselbe'. Ubii uni ad Caesarem legatos miserant (Die Ubier schickten als einzige Ge sandte zu Caesar.) (Gall. 4,16,5). Lacedaemonii septingentos iam annos amplius unis moribus vivunt (Die Spartaner leben schon seit 700 Jahren mit ein und denselben Gebräuchen.) (Flacc. 63). (3) in der Korresponsion uni - alteri (- tertii) (die Einen - die Ande ren - [die Dritten]) (vgl. § 97,2). Quis ignorat tria Graecorum genera esse: quorum uni sunt lones, Aeoles alteri, Dores tertii nominabantur (Flacc. 64).
Die Übersetzung von 'ein, einer' (1) Das deutsche 'ein' kann nur dann mit unus wiedergegeben werden, wenn 'ein' nicht als unbestimmter Artikel, sondern als Zahlwort dient. Der deutsche unbestimmte Artikel bleibt im Lateinischen i.d.R. unübersetzt. Appius Claudius decemvir (einer der Decemvirn). Corrupit Gallicanum, familiärem suum (einen seiner Vertrauten, unus wäre sinnwidrig, vgl. aber 2.) (Cluent. 23). Audiveram ex Catulo non saepe unum consulem improbum, numquam vero duosfuisse (p. red. in sen. 9). Anm.: Nur selten wird unus unbetont statt aliquis verwendet (A): Sicut unus paterfamilias his de rebus loquor (de orat. 1,132). Pompeium tamquam unus manipularis secutus sunt (Att. 9,10,2; Q. Rose. 15; Gall. 2,25,2; civ. 3,15,4). (2) Wird ein Einzelner aus einer bestimmten Anzahl hervorgehoben, so wird 'einer' mit unus wiedergegeben; in diesem Fall hängt von unus ein Präpositionalausdruck mit de (ex) und dem Ablativ ab, z. B. unus ex (de) multis 'einer von vielen' (Cluent. 22). Hoc ille unus e septem sapientibus Croesum monuit (fin. 3,76). Marius mihi seeundis rebus unus ex fortunatis hominibusf adversis unus ex summis viris videbatur (parad. 16). Fufium, unum ex meis intimis, observantissimum nostri velim benignissime tractes (fam. 13,3,1). Anm.: unus ex (de) multis bedeutet klassisch nicht, wie Menge § 212 Anm. 1 behauptet, 'einer aus der großen Menge, ein ganz gewöhnlicher Mensch*. (3) Hat 'ein' die Bedeutung von 'ein und derselbe', so wird es mit idem übersetzt; nur bei besonderer Betonung steht unus oder unus idemque, v.a. wenn es im Gegensatz zu anderen Zahlwörtern verwendet wird. Die Aus drücke unus atque idem und unus idemque bedeuten 'nur einer und zwar immer derselbe'. Häufig begegnet die Wendung unum atque idem sentire (Catil.4,19). Praeclara est aequabilitas in omni vita et idem semper vultus eademque frons (off. 1,90). Clodius duas res sanetissimas, religionem et pudicitiam, uno scelere 11
A.Wortarten (§§1-242) violavit (prov. 24). Uno eodemque tempore et clarissimi viri mortui monumenta delebat et meam domum cum Flacci domo coniungebat (dorn. 102). (4) Bedeutet das deutsche 'ein' so viel wie 'ein solcher, ein so großer', so wird es mit is (ille) oder talis, tantus wiedergegeben (vgl. § 68,6). Danach folgt i.d.R. ein Relativsatz oder ein ut-Satz. Equidem is sum, qui is tos p laus us semper contempserim (Ich bin einer, der diese Begeisterungsstürme immer verachtet hat.) (Phil. 1,37). Ille locus est talis, ut plus habeat adiumenti quam incommodi (Das ist ein Aspekt, der mehr Nutzen als Schaden bringt.) (de orat. 2,102). Ariovistus tantos sibi spiritus (einen Übermut i. S. v. einen so großen Übermut) sumpserat, utferendus non videretur (Gall. 1,33,5).
§ 43
Die Übersetzung von 'einzig', 'einzeln' und 'vereinzelt' (1) 'einzig, der einzige, ein einziger' heißt im klassischen Latein regelmäßig unus (verstärkt unus solus), nur in Verbindung mit filius (Cael. 79) oder filia steht unicus (unicus bedeutet sonst 'einzigartig'). Pompeius inter tot annos unus inventus est, quem socii in urbes suas cum exercitu venisse gauderent (Manil. 68). Multipares dignitate fiunt, unus autem primum solus potest obtinere (Mur. 18). (2) In Wendungen wie ne verbum quidem facere (kein einziges Wort sagen), verbo (mit einem einzigen Wort) bleibt 'einzig' unübersetzt. De utilitate stercorandi Hesiodus ne verbum quidem fecit (Über den Nutzen des Düngens hat Hesiod kein einziges Wort verloren.) (Cato 54). Hoc verbo transigere possum (Das kann ich mit einem einzigen Wort erledigen.) (Verr. II 4,35). Ius legationis verbo violatum est (Manil. 11). (3) Das deutsche 'der einzelne' heißt unus, unus aliquis oder aliquis unus (irgendein einzelner), selten singularis homo. Der Ausdruck 'jeder einzelne' wird entweder mit (unus)quisque (vgl. § 99) oder mit singuli (vgl. § 50,2a) wie dergegeben. Si uni omnia tribuenda sunt, dignissimus est Pompeius (Manil. 52). Nam de statua quis queritur, una praesertim, cum tarn multas videat? (Deiot. 34). Cum premeretur multitudo ab iis, qui maiores opes habebant, ad unum aliquem confugiebant (off. 2,41). Unum aliquod de nefariis istius /actis eligam (Verr. II 1,62). Intento opus est animo, ne omnia dilabantur, si unum aliquid (eine Ein zelheit) e/fugerit (Tlisc. 4,10). Ne singulari quidem umquam homini eo tempore anni semitae patuerant (Gall. 7,8,3). Weitere Stellen: unus aliquis und aliquis unus: div. in Caec. 27; de orat. 2,292; 3,136; part. 101; div. 1,125; singularis homo: leg. agr. 2,97. Anm.: Der Singular singulus ist unklassisch (A). (4) Das deutsche 'vereinzelt, versprengt' heißt im Lateinischen singularis. Ex litore aliquos singulares ex navi egredientes conspexerunt (Gall. 4,26,2). (5) Das deutsche 'einzigartig, außerordentlich, unvergleichlich' heißt entwe78
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) der unicus oder singularis. Die Adverbien unice und singulariter erscheinen fast ausschließlich in der Verbindung mit diligere. unica liberalitas (Quinct. 41); Aristoteles in philosophia prope singularis (ac. 2,132); ingeni acumen quoddam singulare (de orat. 2,125). Amavit unice patriam (Er war ein beispielloser Patriot.) (Catil. 3,10). Weitere Stellen: unice: Sest. 29; Plane. 24; orat. 1; rep. ly\6\ singulariter: Verr. II 2,117. (6) Das deutsche 'kein einziger' heißt lateinisch einfach nemo bzw. nullus, während nemo unus 'kein einzelner, kein Individuum, keiner alleine' (im Ge gensatz zu einer Mehrheit), nulla una res 'keine Einzelsache' (im Gegensatz zu mehreren Sachen) bedeutet. Nemo de nobis unus excellat (Tusc. 5,105). Bibulo mortuo ad neminem unum summa imperi rediit, sed separatim suam quisque classem ad arbitrium suum administrabat (civ. 3,18,2). Weitere Stellen: prov. 7; rep. 2,65; Brut. 216.
§ 44
Die Übersetzung von 'zwei', 'beide' und 'ein Paar' (1) Steht bei einer deutschen Apposition in Beziehung auf zwei Personen oder Sachen 'zwei' oder 'die beiden', so bleibt diese selbstverständliche Zahl angabe im Lateinischen ohne Entsprechung, es sei denn, man ändert die Wortstellung: Nuper verti (habe ich übersetzt) Pseudolum et Trinummum, fabulas Plautinas (zwei Stücke von Plautus). Oder: Nuper duasfabulas Plautinas verti, Pseudolum et Trinummum. Clodius duas res sanctissimast religionem et pudicitiamt uno scelere violavit (prov. 24). Vgl.: Sulla fuit magister trium pestiferorum vitiorumt luxuriae, ava~ ritiae, crudelitatis (fin. 3,75). (2) Als Attribut bei einem Substantiv bedeutet duo nicht nur 'zwei' (duos libros emi), sondern auch 'alle beiden, die beiden'. Triumphavit L. Sulla, triumphavit L. Murena, duo fortissimi et summi imperatores (Manil. 8). Neque duo Gracchi neque L. Sulla agrum Campanum attingere ausus est (leg. agr. 2,81). (3) Bezieht sich das deutsche 'beides' auf die zwei Glieder einer Aufzäh lung, die im Lateinischen mit et - et wiedergegeben wird, so bleibt es unübersetzt. Et monere et moneri proprium est verae amicitiae (Beides ist ein Kennzei chen wahrer Freundschaft: sowohl zu ermahnen als auch sich ermahnen zu lassen.) (Laei. 91). Anm.: Ausnahmen sind selten: Utrumque laetor (ichfreuemich über beides) et sine dolore corporis tefuisse et animo valuisse (fam. 7,1,1; leg. 1,8). (4) Ein zusammengehöriges Paar von Gegenständen wird entweder mit dem Zahladjektiv bini oder mit dem Substantiv par bezeichnet: 79
A.Wortarten (§§1-242) bini scyphi scyphorum parkt complura bini tabellarii gladiatorum par a
ein Paar Becher» mehrere Paare von Bechernb ein Paar Briefbotenc ein Paar Gladiatoren**
Verr. II 4,32 b Verr. II 2,47c Alt. 6,1,9 dopt. gen. 17
Anm.: Zu dem seltenen Typus utrique scyphi vgl. § 101,3c (A). (5) Neben duo können auch die Pronomina uterque ('jeder von beiden', vgl. § 101) und ambo (beide, beide zusammen) zur Übersetzung von 'zwei, beide, die beiden' verwendet werden (wenn zuvor schon von einer Zweiheit die Rede war): duo, duae, 1. als reine Zahlan gabe (wie viele?) duo
ambo, ambae, ambo
uterque
2. zur Bezeichnung einer bekannten Zweiheit (die beiden) zur Bezeichnung einer Zweiheit, ohne dass jeder einzelne Teil betont wird (vgl. omnes) zur Bezeichnung einer Zweiheit mit Betonung jedes einzelnen Teiles (vgl. unusquisque, quisque)
1. Duo senatores mihi obviam venerunt.
1. Ich bin zwei Senatoren begegnet.
2. (Duo) consules mihi obviam venerunt Ambos salutavL
2. Ich bin den beiden Konsuln begegnet. Ich habe beide gegrüßt.
Uterque resalutavit
Jeder von beiden grüßte zurück (und zwar jeder auf eine andere Art und Weise).
Dixit hoc unum esse tempus de pace agendi, dum sibi uterque (jeder von bei den) confideret etpares ambo (beide) viderentur (gemeint sind Pompeius und Caesar) (civ. 3,10,7). Aber: Diversa sibi ambo consilia capiunt (betont wird die Verschiedenheit der Pläne, nicht der Subjekte Pompeius und Caesar) (civ. 3,30,2). Ambo legati Romae fuerunt (Beide waren Gesandte in Rom.) (civ. 3,109,4). C. PansaA. Hirtius consules alter ambove (der eine oder beide, fest stehende Formel bei Anträgen im Senat), si eis videbitur, ad senatum referant (Phil. 8,33). Pontes ambos, quos C. Fabius fecerat, uno die interrupit (civ. 1,48,2). Duo sunt aditus in Ciliciam ex Syriay quorum uterque parvis praesidiis intercludi potest (fam. 15,4,4). Tu occurrebas dignus eo munere, quo uterque nostrum communiter uteretur (Cato 2).
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I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) Die Bezeichnung römischer Kollegien Ein Kollegium von zwei (drei) Männern heißt klassisch nicht, wie Menge § 214,35 angibt, duoviri (tresviri) (A), sondern duumviri, duumvirorum, duumviris, triumviri, triumvirorumy triumviris, aber natürlich: quattuorviri, quinque v/W, decemviri. Das einzelne Mitglied eines Kollegiums heißt entspre chend duumvir, triumvir, aber: quattuorvir, decemvir. Stellen: rep. 1,31; Att. 14,21,2; civ. 1,30,1.
Das Zahlwort mille (1) Die Kardinalzahl mille (tausend) wird (a) als indeklinables Adjektiv ge braucht (mille milites). mille wird aber (b) im Nominativ immer und im Akku sativ zuweilen (v.a. bei Maßangaben, vgl. den Anhang III 2) als indeklinables Substantiv verwendet, so dass das zugehörige Substantiv in den Genetivus quantitatis treten muss (mille militum). Das Prädikat kann in den Singular oder in den Plural treten. Zu a) Persae classem mille numero navium (eine Flotte von tausend Schif fen an der Zahl) ad Delum appulerunt (Verr. II 1,48). Verres eum coegit sponsionem mille nummum (alter Genetiv) facere cum lictore suo (Verres nötigte ihn dazu, mit seinem Liktor eine Abmachung über tausend Sesterzen zu tref fen.) (Verr. II 5,141). Num vir bonus emet denario, quod sit mille denarium? (Wird ein rechtschaffener Mann etwas für einen Denar kaufen, was tausend Denare wert ist?) (off. 3,92). Caesar ab hostium castris non longius mille et quingentis passibus aberat (Gall. 1,22,1). Locus erat paulatim ab imo acclivis circiter passus mille (Gall. 3,19,1). Abest ab Utica paulo amplius passus mille (civ. 2,24,4). Zu b) Infundo hominum mille versabatur (Mil. 53). Equitum mille impetum Pompeianorum sustinebant (civ. 3,84,4). Ille Hispanorum aut Gallorum aut Threcum mille aut duo milia occldit (Phil. 14,12). Weitere Stellen: mille mit einem Prädikat im Singular: Phil. 6,15. mille mit einem Prädi kat im Plural: rep. 6,2. Anm. 1: mille als Substantiv mit abhängigem passuum statt passus mit adjektivischem mille ist gegen Menge § 216 klassisch nur selten belegt (etwa Att. 4,16,8; Gall. 1,25,5). Anm. 2: Das Substantiv mille wird klassisch nicht mit einem Attribut verbunden (A). (2) Das neutrale Substantiv milia (Genetiv: milium), der Plural von mille, wird (a) i.d. R. substantivisch verwendet, regiert also einen Genetivus quanti tatis; bei Münz- und Maßsubstantiven wie sestertii, talenta oder modii (Schef fel) kann milia allerdings im Genetiv, Dativ oder Ablativ als Attribut verwen det werden. Die Tausender, Zehntausender und Hunderttausender werden durch attributive Hinzufügung der entsprechenden Kardinalzahlen zu milia gebildet: tria milia (3000), quattuor milia (4000), decem milia (10000), quattuordecim milia (14000), centum milia (100000), centum viginti milia (120000), 81
A.Wortarten (§§1-242) ducenta milia (200000). (b) Auch unbestimmte Zahlwörter treten attributiv zu milia. (c) Attribute, Prädikativa und Prädikatsnomina, die zu milia treten, kongruieren mit milia auch im Genus (einzige klassische Ausnahme: Gall. 1,27,4, vgl. § 260,2d Anm. 1). (d) Zu milia können keine Attribute treten, die nur von Menschen, nicht aber von Kollektiva ausgesagt werden können. Diese Attribute kongruieren mit dem von milia abhängigen Genetiv (Zu milia und pondo vgl. § 5,3). Zu a) cum equitum milibus duobus (Gall. 5,8,1); de sestertiis centum milibus (fam. 5,20,8); decem milia talenta (Rab. Post. 21); tritici modios centum viginti milia polliceri (civ. 2,18,4); in decem milibus pondo auri (parad. 21). Ex eo proelio circiter milia hominum centum triginta (130000 Menschen) superfuerunt (Gall. 1,26,5). Necesse est miseros esse eost qui centum milibus annorum ante occiderunt (die vor 100000 Jahren gestorben sind) (Tbsc. 1,9). Suebi centum pagos habere dicuntur, ex quibus quotannis singula milia armatorum (jedes Jahr je eintausend Bewaffnete) bellandi causa suis exfinibus educunt (Gall. 4,1,4). Zu b) Repente multis milibus hominum inspectantibus Uli soluti sunt (Verr. II 5,11). Multa annorum intercesserunt milia (fin. 2,102). Zu c) Eo hominum sedecim milia expedita misit (Gall. 1,49,3). Polliciti sunt milia armata (von milia abhängiges Attribut, nicht Substantiv; möglich wäre natürlich auch armatorum.) quinquaginta (Gall. 2,4,8). Statuunt, ut decem milia hominum delecta in oppidum submittantur (Gall. 7,21,2). Galli ad Caesarem omnibus copiis contendunt; hae (v. 1. haec) erant armata (coni.: armatae codd.) circiter milia sexaginta (Es waren etwa 60.000 Bewaffnete.) (Gall. 5,49,1). Zu d) illa tot virorumfortissimorum milia (so viele Tausende tapferer Män ner) (dorn. 56). Decem milia civium sunt Centuripinorum (Es gibt 10000 Centuripiner.) (Verr. II 2,163). (3) 'eine Million' heißt lateinisch entweder decies centum milia oder decies centena milia (zehnmal hunderttausend). Omnis insula est in circuitu vicies centum miliutn passuum ([zwanzigmal hunderttausend] zwei Millionen Schritte, zweitausend Meilen) (Gall. 5,13,7). Dio HS (vgl. Anhang III1) decies centena milia numeravit (Dio hat 1000000 Sesterzen gezahlt.) (Verr. II 1,28).
§ 47
Die Ordinalzahlen (1) Bei den Ordinalzahlen (Ordnungszahlen, Ordinalia) zwischen 13 und 19 geht i. a. die kleinere Zahl der größeren ohne et voran: tertius decimus. Ab 20 werden die Zwischenzahlen wie bei den Kardinalzahlen gebildet (vgl. § 40,1): quartus et vicesimus oder vicesimus quartus. Bei 18., 19., 28., 29. usw. wird ebenfalls wie bei den Kardinalzahlen meistens die Subtraktion angewendet: duodevicesimuSy undetricesimus etc. Der Gebrauch von primus und secundus 82
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) ist in der Zusammensetzung selten; man verwendet i. a. unus und alter, unus et vicesimus (21.); alter et tricesimus (32.). (2) Zur Bezeichnung von Jahreszahlen verwendet das Lateinische die Ordi nalzahlen, während im Deutschen die Kardinalzahlen gebraucht werden. Daher heißt 'im Jahre 30 nach der Gründung Roms* lateinisch anno tricesimo post urbem conditam. (3) Ausdrücke wie 'alle vier Jahre* werden im Lateinischen mithilfe der Or dinalzahlen ausgedrückt, wobei zu beachten ist, dass man im Lateinischen in klusive rechnet: quinto quoque anno (alle vier Jahre) (Pis. 10). Das deutsche 'jährlich, in jedem Jahr' heißt quotannis, 'täglich' cottidie. Anm.: Bei Distributivzahlen und alii - alii stehen statt quotannis und cottidie die Abla tive singulis annis und singulis diebus (nat. deor. 2,88.102; civ. 3,1,4). (4) Wird angegeben, am wievielten Tage eines Festes etwas geschehen ist, so tritt die entsprechende Ordinalzahl zu dem Namen des Festes hinzu, also: tertiis Saturnalibus (am dritten Tage der Saturnalien) (Att. 13,52,1). (5) Zur Übersetzung von 'ein zweiter, der Zweite* ist Folgendes zu bemer ken: (a) Das deutsche 'ein zweiter, der Zweite' heißt im Lateinischen bei der Aufzählung einer Reihenfolge regelmäßig alter ('der Erste' heißt unus oder primus). Ebenso wird im Lateinischen bei Wendungen wie 'ein zweiter Demosthenes, ein zweiter Alexander' oder 'mein zweites Ich' immer alter ge braucht (vgl. § 62; § 97,3). una ex parte ... altera ex parte ... tertia ex parte (Gall. 1,2,3). Crassus me sicut alterum parentem (wie einen zweiten Vater) diligit (fam. 5,8,4). Pompeius me alterum se (sein zweites Ich) fore dixit (Att. 4,1,7). Unum, alterum, tertium annum Sassia quiescebat (Cluent. 178). Weitere Stellen: alter ego u. ä.: Lael. 80; fam. 7,5,1; Att. 3,15,4. Anm.: Nach unus steht auch zuweilen alius an der zweiten Stelle der Aufzählung (Gall. 1,1,1; civ. 3,21,2; Brut. 325). (b) Bei der Aufzählung einer zeitlichen Abfolge kann statt alter auch secundus stehen. Rhodius quidam moriens sex aequales nominavit et dixit, qui primus, qui secundus, qui deinde deinceps moriturus esset; sed tribus modis censet Posidonius homines somniare, uno ... altero ... tertio eqs. (div. 1,64). Primus et secundus annus et tertius multum depicturae veteris colore detraxerat (Brut. 320). Anm.: Bei einer nicht-zeitlichen Reihenfolge steht secundus statt alter klassisch nur einmal (inv. 1,67) (A). (c) Bei der Aufzählung einer Rangfolge (in einer Siegerliste usw.) steht re gelmäßig secundus. In poetis non soli Homero locus est aut Sophocli aut Pindaro, sed horum vel secundis vel infra secundos (orat. 4). Prima officia dis immortalibus, secunda patriae, tertia parentibus, deinceps gradatim reliquis debentur (off. 1,160).
83
A.Wortarten (§§1-242) Brüche und Prozentzahlen (1) Brüche werden im Deutschen mit den Partitivzahlen (Bruchzahlen, Partitiva) gebildet (Drittel, Viertel). Das Lateinische hat keine eigenen Partitiv zahlen. Daher werden im Lateinischen einfache Brüche, deren Zähler eins ist, mit den Ordnungszahlen gebildet (außer V2: dimidia pars), die im entspre chenden Kasus, Genus, Numerus attributiv zu pars treten (V4 quarta pars). Brüche, deren Zähler größer als eins ist, werden als Plural eines einfachen Bruches aufgefasst (2/s sind zwei fünfte Teile, also duae quintae [sc. partes]). Ist der Zähler um eins kleiner als der Nenner, so wird der Zähler als Kardinal zahl mit partes verbunden (3A drei vierte Teile, also tres [sc. quartae] partes), falls ein Missverständnis ausgeschlossen ist: tertiapars quarta pars duodecima pars duae quintae quattuor norme
1/3
V4 1/12
2/5
Septem decimae tres (sc quartae) partes quattuor (sc quintae) partes sex (sc septimae) partes
Vw V4
Vs «/7
*h
(2) Die Prozentzahlen werden durch die entsprechende Distributivzahl, verbunden mit centesimae (sc. partes) gebildet: centesima 1% binae centesimae 2% ternae centesimae 3%
quaternae centesimae quinae centesimae vicenae centesimae
4% 5% 20%
Stellen: Verr. II 3,165; Rab. Post. 30
Das Zahlwort dimidius Dem deutschen Zahladjektiv khalb' entspricht dimidius, 'halbiert' dimidiaMs;'die Hälfte' heißt dimidia pars oder dimidium. dimidio pluris quam dimidio minoris quam unus dimidiatusque mensis
um die Hälfte teurer als* halb so teuer alsb eineinhalb Monate0
-Verr. II 3,77 bAtt. 13,29,2 cVerr. II 2,129 dimidia pars Eburonum (die eine Hälfte der Eburonen) (Gall. 6,31,5). Dimidium eius deditt quod pollicitus erat (Er gab die Hälfte von dem, was er versprochen hatte.) (vgl. de orat. 2,352). Recte de numero militum non credis; ipso dimidio (genau um die Hälfte) plus Clodia scripsit (Att. 9,9,2). 84
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55) Die Distributivzahlen (1) Die Distributivzahlen (Verteilungszahlen, Einteilungszahlen) antworten auf die Frage 'wie viele jedesmal?' mit 'je einer' {singuli), 'je zwei' (bini), 'je drei' (terni, trini) usw. (2) Die Distributivzahlen werden gebraucht: (a) zur Bezeichnung des distributiven Verhältnisses, wenn im Deutschen 'je' oder 'jeder' zu dem Zahlwort hinzugefügt werden kann. Das Lateinische be achtet diesen Ausdruck des distributiven Verhältnisses genauer als das Deut sche. Perpetuae fossae quinos pedes altae ducebantur (jeder fünf Fuß tief) (Gall. 7,73,2). Caesar singulis legionibus singulos legatos et quaestorem praefecit (Gall. 1,52,1). Anm.: Wenn durch bestimmte Zusätze (z.B. durch eine vorhergehende Distributivzahl) das distributive Verhältnis schon ausgedrückt ist, kann die Kardinalzahl stehen (Verr. II 2,137; Gall. 1,5,3; civ. 1,52,2). (b) bei der Multiplikation. Das Einmaleins wird durch die Multiplikation einer Iterativzahl (vgl. § 156,2) mit einer Distributivzahl gebildet. Quotsunt bis bina? (Wieviel ist 2x2?) (nat. deor. 2,49). (c) stets bei den echten Pluralia tantum (vgl. § 7) und bei einigen der unter § 8,4 genannten Substantive, v.a. bei litterae in der Bedeutung 'Brief, anstelle der Kardinalzahlen. Statt singuli steht aber regelmäßig uni (vgl. § 41,1), statt terni (je drei) trini. 7M beachten ist, dass dieser Gebrauch bei maioreSy manes, penates nicht eintritt (also duo liberi, tres maiores, quattuor penates), da diese Pluralia nur Pluralbedeutung haben können (vgl. § 7,5): unae litterae duae litterae singulae litterae binae litterae trinae litterae ternae litterae bina castra quina castra
ein Brief (singulae litterae hieße 'je ein Brief) zwei Buchstaben einzelne Buchstaben11 zwei Briefe drei Briefe je drei Briefe zwei Lager0 fünf Lager*
"Mur. 25 *Phil. 12,27cciv.3,9,4 una castra ex binis iam facta videbantur (civ. 1,74,4). Binas a te accepi littetas Corcyra datas (fam. 4,14,1). C. Valerius Procillus a custodibus in fuga trinis catenis vinctus trahebatur (Gall. 1,53,5). Anm.: Auch bei ludi i. S. v. 'öffentliche Spiele, Schauspiele' steht statt der Kardinalzahl die Distributivzahl: Trinos ludos aedilis feceram (Mur. 40).
85
A.Wortarten (§§1-242) Die Multiplikativzahlen (1) Die substantivischen Multiplikativzahlen (Vervielfältigungszahlen) lau ten im Lateinischen: simplum (das Einfache), duplum (das Doppelte), triplum (das Dreifache), quadruplum (das Vierfache) etc. Die substantivischen Multi plikativzahlen finden sich fast nur in einigen Wendungen der juristischen Fachsprache. aliquem quadruplo condemnare (jemanden zum vierfachen Ersatz verurtei len) (Verr. II 3,34); duplipoenam subire (zur Rückerstattung der doppelten Summe verurteilt werden) (off. 3,65). ludicium datum est in quadruplum (Der Prozess geht um die Erstattung der vierfachen Summe.) (Tüll. 7). Anm.: Selten werden die substantivischen Multiplikativzahlen klassisch als Adjektive verwendet (Tim. 22.23.25). (2) Außerhalb der juristischen Sprache verwendet das Lateinische i.d.R. Umschreibungen der Multiplikativzahlen: alterum tantum ter tantum quinquies tantum ter tanto maior, tribus partibus maior quater tanto maior, quattuor partibus maior sesqui maior
noch einmal so groß, doppelt soviel dreimal so viel fünfmal so viel dreimal so groß viermal so groß um die Hälfte größer
Necesse est partem pedis aut aequalem esse alteri parti aut altero tanto auf sesqui esse maiorem (Notwendigerweise ist ein Teil eines Versfußes entweder gleich lang wie der andere, doppelt oder anderthalbmal so groß.) (orat. 188). Iste quinquies tanto amplius quam quantum licuit civitatibus imperavit (Verr. II 3,225). (3) Die adjektivischen Multiplikativzahlen sind simplex, duplex, triplex, quadruplex etc. (einfach, aus einem Teil; zweifach, aus zwei Teilen usw.). acies triplex (dreifache Schlachtordnung) (Gall. 1,49,1); triplex rerum publicarum genus (die dreifache Verfassungsart, d.h. diejenige Verfassung, die alle drei Grundverfassungen in sich vereint) (rep.2,42). Plato triplicem finxit animum (Piaton hat angenommen, die Seele bestehe aus drei Teilen) (Tbsc. 1,20).
86
I. Substantive und Adjektive (§§ 1—55)
§§ 52-55
g) Die unbestimmten Zahlwörter § 52 Unbestimmte Zahlwörter. Allgemeines § 53 Die unbestimmten Zahlwörter reliqui, ceteri, alii § 54 Die unbestimmten Zahlwörter 'einige, viele, alle* § 55 Die unbestimmten Zahlwörter plures, complures, plurimi, plerique
§ 52
Unbestimmte Zahlwörter. Allgemeines Unbestimmte Zahlwörter bezeichnen eine nicht näher definierte Menge. Sie stehen den Indefinitpronomina nahe, sind aber nicht Pronomina, sondern Adjektive.40 Zu den unbestimmten Zahlwörtern gehören die Alteritätsnumeralia reliqui, ceteri, alii, die generellen Zahlwörter omnis, universus, cunctus, omnes, cuncti, außerdem unbestimmte Zahlwörter im engeren Sinn wie pauci, (non) multi, nonnulli, aliquot, plures, complures, plurimi, plerique.
§ 53
Die unbestimmten Zahlwörter reliqui, ceteri, alii (1) Die unbestimmten Zahlwörter der Alterität reliqui, ceteri, alii bezeich nen den Rest einer größeren Menge. Folgende Unterschiede sind dabei zu be achten: (a) reliqui und ceteri bedeuten 4die übrigen', reliqui (die [noch] übrigen, der Rest) bezeichnet den kleineren oder unbedeutenderen, noch verbleibenden Teil eines Ganzen. Bei Zahlwörtern steht immer reliqui, nie ceteri (sex reli~ quae legiones). ceteri (die übrigen, die anderen) bezeichnet den Rest als eine den schon genannten Gegenständen gegenüber gleichberechtigte Einheit. Bei den komparativischen Verben (vgl. § 341) steht fast regelmäßig ceteri, selten reliqui\ ebenso steht nach der Präposition praeter meistens ceteros (ceteras, cetera). reliquus exercitus (die Überreste des Heeres) (Gall. 4,22,5); reliquum bellum (der noch übrige Teil des Krieges) (Manil. 22); reliquum omne tempus huius anni (Verr. II 1,30). Quae sentimus ipsi, reliquos sentire speramus (civ. 2,27,2). Neque enim plus quam tres aut quattuor reliqui sunt (Phil. 2,98). Veniamus ad vivos, qui duo de consularium numero reliqui sunt (Phil. 2,13). Tabernae mihi duae corruerunt reliquaeque rimas agunt (bekommen Risse) (Att. 14,9,1). Erant perpauci reliqui, ceteri dimissi (Verr. II 5,88). Erat una cum ceteris Dumnorix Haeduus (zusammen mit den anderen) (Gall. 5,6,1). Timere non debeo, ne non unus iste civis Romanus illa cruce dignus, ceteri omnes simili periculo indignissimi iudicentur (Verr. II 5,171). 40 Zur Unterscheidung vgl. die Einführungen zu den Adjektiven und den Pronomina. Zur Kate gorie der Pronominaladjektive, die auf rein morphologischen Kriterien aufgebaut ist, vgl. RHH 61,1.
87
A.Wortarten (§§1-242) Philosophia longe ceteris et studiis et artibus antecedit (ac. 1,3). Num ego officiosior sum quam ceteri? Quae me igitur res praeter ceteros impulit, ut causam Sex. Rosci reciperem? (S. Rose. 2). Anm.: Der Singular von ceteri ist selten (Verr. II 4,49); der Nominativ ceterus ist klas sisch überhaupt nicht belegt (A). (b) alii bedeutet i.d.R. '(irgendwelche) andere'. Es nimmt fast ausschließ lich in den Verbindungen omnes alii, alii omnes (i. e. reliqui omnes, ceteri omnes) und alii - alii (vgl. § 96,3) die Bedeutung 'die Anderen' an. Non minus commode ipsi sibi praescribere quam ab aliis doceri poterant (Gall. 2,20,3). Omittam leges alias omnes, quibus nos tenemur, ceteri autem sunt ordines liberati (Cluent. 151). Weitere Stellen: omnes alii: Verr. II 3,27; Phil. 2,64; 4,13. Anm.: Nur selten kann alii ohne omnes oder ohne ein weiteres alii die Bedeutung 'die anderen' haben (fin. 534; Marceil. 32; Catü. 3,10) (A); vgl. Lebreton 109-111. (2) Den unbestimmten Zahlwörtern der Alterität entsprechen die Pronomi na der Alterität (vgl. §§ 96-98).
Die unbestimmten Zahlwörter mit der Bedeutung 'einige', 'viele', 'alle' (1) Einige unbestimmte Zahlwörter bezeichnen eine unbestimmte größere oder kleinere Menge von Personen, Tieren oder Dingen. Ihnen entsprechen bei den Pronomina aliquis, quisquam, quidam u. ä. (vgl. §§ 89-95). Zu diesen Zahlwörtern gehören: paucit (non) multi, nonnulli, aliquot. (2) Die generellen Zahlwörter (Universalnumeralia) omnis (selten cunctus, das fast nur bei Ländernamen und anderen Kollektivs wie senatus, ordo, civitasy exercitus, equitatus steht), universus, totus, omnes und euneti bezeichnen die Gesamtheit einer bestimmten Menge. Diesen Zahlwörtern entsprechen die Pronomina (unus)quisque, quilibet und quivis (vgl. §§ 99-100). Dabei gilt der Unterschied, dass letztere jeden einzelnen besonders hervorheben, während omnes und euneti das Kollektiv betonen, universus und totus (ganz, insgesamt, sämtlich) unterscheiden sich (v.a. im Plural) dadurch von omnis, dass sie stärker die Ganzheit, die Gesamtheit betonen; omnis bedeutet im Sin gular i.d.R. 'jeder', seltener 'ganz'. omni tempore (jederzeit) (S. Rose. 42); homo omni doctrina eruditus (fin. 1,13); omni dolore carere (fin. 1,38); euneta Italia, provinciae omnes (Catil. 2,25); cunctus senatus (Rab. perd. 20); Italia universa (fam. 12,4,1); universae praedae partieeps (Q. Rose. 50). Gallia est omnis divisa in partes tres (Gall. 1,1,1). Idem omnis exercitus iurat (civ. 3,13,4). Iustitia restat, ut de omni virtute (über jede Tilgend) sit dictum (fin. 1,50). De universa philosophia (über die ge samte Philosophie) satis dictum est in Hortensio (Tlisc. 3,6). Delectus sum ab universa provincia (div. in Caec. 65). Unus venditor frumenti tota in provincia fuisti (Pis. 86). Adsunt, queruntur Siculi universi (div. in Caec. 11). Non singu88
I. Substantive und Adjektive (§§ 1-55)
lorum civium bona publicabat, sed universas provincias regionesque uno calamitatis iure comprehendebat (off. 2,27). Anm.: Gegen Menge10 § 286 Anm. 3 kann toti klassisch nie für omnes eintreten. Nur bei einem Plurale tantum steht toti scheinbar i. S. v. 'alle': totae copiae (civ. 3,44,6), tota auxilia (civ. 2,26,4) 'die ganze Streitmacht' bzw. 'das ganze Hilfstruppenheer'. Die einzige Ausnahme ist nat. deor. 2,105: totis noctibus lin allen Nächten'. Zu ipse i. S. v. 'ganz' vgl. § 78,3. (3) Das bestimmte Zahlwort sescenti wird in der Funktion eines unbe stimmten Zahlwortes metonymisch (vgl. § 14) zur Bezeichnung einer großen, aber unbestimmten Menge verwendet i. S. v. 'unzählige, zahllose, sehr viele*. Auch die Ordnungszahl millesimus und die Distributivzahl millies können in dieser Weise verwendet werden.41 Venio ad epistulas tuas, quas ego accepi sescentas uno tempore (Att. 7,2,3). Ex libro Serapionis millesimam partem vix intellego (Ich verstehe von dem Buch des Serapion nicht einmal den tausendsten Teil, so gut wie nichts.) (Att. 2,4,1). Aiax millies (unzählige Male) oppetere mortem quam tantam ignominiam perpeti maluisset (off. 1,113). Non millies perire est melius? (Phil. 2,112). Weitere Stellen: sescenti: Verr. II 1,125; Pis. 89; div. 2,34; Att. 2,19,1; 14,12,1; millies: Att. 14,9,2. Anm.: Die Verwendung von mille als unbestimmtes Zahlwort ist unklassisch (A).
§ 55
Die unbestimmten Zahlwörter plures, complures, plurimi, plerique Die lateinischen Ausdrücke für 'die meisten, mehrere, die Mehrheit usw.' unterscheiden sich wie folgt: (1)
plures, plura
(2)
complures, complura
(3)
plurimi
(4)
plerique
'mehr' [plures ist ein echter Komparativ, so dass der Vergleich entweder explizit mit quam ausgedrückt wird oder hinzuzuden ken ist. Oft kann der Plural durch das Neu trum plus ersetzt werden, vgl. im Deutschen 'mehr'.) "einige, eine (große) Anzahl' (ohne kompa rativische Bedeutung) "sehr viele, zahlreich, unzählig; (seltener) die meisten; die große Masse" "sehr viele, eine große Anzahl, so mancher; die meisten" {plerique wird meistens sub stantivisch verwendet. Der Genetiv von plerique wird durch die Formen von plurimi ersetzt.)
«» Vgl. Wölfflin, E., Sescenti, mille und trecenti, ALLG 9 (18%). 177-192.
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A.Wortarten (§§1-242) Zu 1) Adulescentia multo plures quam senectus mortis casus habet (Cato 67). Caesar, quod pluribus praesentibus eas res iactari nolebat, concilium dimittit (Weil Caesar nicht wollte, dass vor so vielen Anwesenden diese Dinge erör tert werden, entließ er die Versammlung.) (Gall. 1,18,1). Amicitiae vis in eo est, ut unus quasi animus fiat ex pluribus (Lael. 92). Plures paucos circumsistebant (Gall. 4,26,3). Dies unus, alter, plures intercesserunt (Verr. II 4,66). Pictores quidam sunt usiplus quam quattuor coloribus (Brut. 70). Zu 2) Frater meusfuit mecum dies complures, et si ego cuperem, plures fuisset (Att. 16,5,2). Reperti sunt complures nostri milites, qui in phalangem insilirenf (Gall. 1,52,5). Zu 3) Casu legati exAsia atque Achaia plurimi Romae tuncfuerunt (Zufällig waren damals sehr viele Gesandte aus Asien und Achaia in Rom.) (Verr. II 1,59). De qua muliere versus plurimi supra tribunal scribebantur (Verr. II 3,77). Adeptus es, quod non multi homines novi, amisisti, quaeplurimi homines nobilissimi (fam. 5,18,1). Plurimis in rebus (in den meisten Dingen), quod maxime est utile, id nescio quo pacto etiam decet maxime (de orat. 3,224). Naves habent Veneti plurimas (Die Veneter haben die meisten Schiffe.) (Gall. 3,8,1). Hoc semper in re publica tenendum est, ne plurimum valeant plurimi (die große Masse) (rep.2,39). Zu 4) Lautumias Syracusanas omnes audistis, plerique novistis (Ihr habt alle von den Steinbrüchen von Syrakus gehört, sehr viele von euch kennen sie sogar.) (Verr. II 5,68). Multi nihil prodesse philosophiam,plerique etiam obesse arbitrantur (inv. 1,65). Studiose plerique facta principum imitantur (off. 1,140). Plerique cum aut aere alieno aut iniuria potentiorum premuntur, sese in servitutem dicant (Sehr viele begeben sich in die Abhängigkeit von Adligen, wenn sie von der Schuldenlast oder dem Unrecht der Mächtigen erdrückt werden.) (Gall. 6,13,2). Huic homini egofortasse et pauci deos propitios, plerique (die meisten) autem iratos putabunt (Cael. 42).
§§ 56-105
II. Pronomina Allgemeines: (1) Die Pronomina gehören zu den Nomina im weiteren Sinne. Sie werden wie Substantive und Adjektive nach Kasus, Genus und Numerus dekliniert. Wenn auch die Pronominalflexion gewisse Besonderheiten aufweist, liegt dennoch der Hauptunterschied zu den Nomina im engeren Sinn in der Se mantik: Substantive und Adjektive bezeichnen unabhängig vom jeweiligen Kontext und der jeweiligen Situation immer dieselben Gegenstände, Perso nen oder Sachverhalte. Dagegen besteht bei den zu den Nomina im weiteren Sinn gehörenden Pronomina keine Einheitlichkeit in der Bezeichnung. Pro nomina können nur kontext- bzw. situationsabhängig Gegenstände, Personen und Sachverhalte bezeichnen (oder auf sie verweisen): Das Pronomen 'dieser' hat außerhalb eines gegebenen Kontextes keine Bedeutung. Da sie daher je 90
II. Pronomina (§§ 56-105)
nach Zusammenhang verschiedene und sogar gegensätzliche Bedeutungen annehmen können, gehören sie zu den sog. indexikalischen Ausdrücken, die außerhalb eines gegebenen Kontextes keine Bedeutung haben.42 (2) Die meisten Pronomina können sowohl substantivisch (Illefugit.) als auch adjektivisch (Ille servus fugit.) verwendet werden. Dabei ist anzumerken, dass diese Redeweise ungenau ist; korrekt wäre es zu sagen, dass ein Prono men sowohl die Funktion eines Satzglieds (Subjekt, Objekt) als auch eines Satzgliedteils (Attribut, Prädikativum) übernehmen kann. Aus praktischen Gründen (nicht zuletzt wegen der Kürze des Ausdrucks) empfiehlt es sich aber, den üblichen Sprachgebrauch beizubehalten. (3) Während die in diesem Kapitel behandelten Pronomina in allen Hauptund Gliedsatzarten auftreten können, erscheinen die mit den Demonstra tivpronomina verwandten Relativpronomina und die Interrogativpronomina nur in Relativsätzen (und beim relativen Anschluss in Hauptsätzen) bzw. in Fragesätzen und werden daher jeweils im Zusammenhang mit diesen Sätzen behandelt (vgl. §§ 587-593; §§ 407-420; §§ 520-523).
§§ 56-88
/. Definite Pronomina Allgemeines: Die definiten Pronomina verweisen innerhalb eines bestimmten Kontextes oder einer gegebenen Situation im Unterschied zu den Indefinitpronomina (§§ 89-105) eindeutig auf einen oder mehrere Gegenstände bzw. Personen. Zu den definiten Pronomina gehören die eigentlichen Personalpronomina der ersten und zweiten Person, die Possessivpronomina, die Demonstrativpro nomina, das Intensivpronomen ipse und das Identitätspronomen idem. Die Reflexivpronomina gehören teils zu den Personalpronomina (sui, sibi, se), teils zu den Possessivpronomina (suus, sua, suwri). Die Demonstrativpronomi na, ipse und idem können in bestimmten Verwendungen die Personalprono mina der dritten Person, seltener der anderen Personen ersetzen.
§§ 56-62
a) Die eigentlichen Personalpronomina ego, tu, nos, vos § 56 Die Verwendung des Personalpronomens im Lateinischen § 57 Verstärkung der Personalpronomina durch Suffixe § 58 Der Genetiv der Personalpronomina § 59 Das Fehlen der Personalpronomina im Lateinischen § 60 Der Pluralis modestiae § 61 Signifikante Substantive statt deutscher Personalpronomina § 62 Die Wiedergabe von Ausdrücken wie 'das Ich, zweites Ich'
42 Vgl. allgemein: Orlandini, A., Les pronoms possessifs et personnels en latin, IF 94 (1989), 177-189.
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A.Wortarten (§§1-242)
Die Verwendung des Personalpronomens im Lateinischen Das Lateinische verfügt im Gegensatz zum Deutschen nur über Personal pronomina für die erste und zweite Person (eigentliche Personalpronomina): ego, tu, nos, vos. Im Gegensatz zum Deutschen ist das Personalpronomen als Subjekt im Lateinischen nicht notwendig: 'ich sage, ich rede' heißt im Lateini schen einfach dico. Wird das Personalpronomen gesetzt, dient es, wie das als Ersatz für das Personalpronomen verwendete Intensivpronomen ipse, meis tens der Verstärkung. Das deutsche Personalpronomen der dritten Person (er, sie, es) wird, wenn es im Lateinischen ausgedrückt werden soll, durch die De monstrativpronomina (seltener durch ipse oder idem) ersetzt (vgl. § 70; § 78,2; § 81,2).43 Das eigentliche Personalpronomen als Subjekt wird gesetzt: (1) bei besonderer Betonung, und zwar immer bei (ausgesprochenen oder nur gedachten) Antithesen. Credo ego vos, iudices, mirari, quid sit, quod, cum tot summi oratores hominesque nobilissimi sedeant, ego potissimum surrexerim (S. Rose. 1). Si tu et Tullia valetis, bene est; ego et Cicero valemus (fam. 14,5,1). (2) fast immer vor Appositionen. Tarquini ista sunt cruciatüs carmina, quae tu, homo lenis ac popularis (du, ein milder Mensch und ein Volksfreund), libentissime commemoras (Rab. perd. 13). Ego, homo imperitus iuris, hanc puto me habere actionem (Caecin. 32). Aber auch: Homo facetus (statt tu, homo facetus) inducis (legst dir zu) etiam sermonem urbanum ac venustum (dorn. 92). (3) oft in lebhaften Anreden oder Aufforderungen (besonders bei Imperati ven), Fragen und Ausrufen (vor allem in der Umgangssprache) und vor Voka tiven. Tu hoc crimen obice! (Q. Rose. 25). An tu haec confundis et perturbas? (dorn. 127). Et tu negas! (dorn. 85). Ne (wahrlich) tu, Eruci, aecusator esses ridiculus (S. Rose. 50). Anm.: Eine umgangssprachliche Wendung ist ain tu (meinst du?, wirklich?) (de orat. 1,165) (HSz 173). (4) oft in Entgegnungen und Antworten, v.a. als Stützwort für die meist enklitisch verwendete Partikel vero (vgl. § 416,1c; § 439,2). „Ortum quidem amicitiae videtis, nisi quid ad haec forte vultis respondere." „ Tu vero perge, Laeli; meo iure respondeo." „Rede tu quidem." (Lael. 32f.). „Tu igitur nihil vides?" „Ego vero" inquam „video villam tuam.u (de orat. 2,276). „Perge modo! Nam neminem nostrum paenitebit ad hunc te sermonem impulisse." „Ego vero" inquit „pergam et idfaciam, quod inprineipio fieri in omnibus disputationibus oportere censeo (de orat. 1,209). Tu vero (am Brief anfang) sapienter (sc. fecisti) (Att. 16,3,1). Anm.: vero kann in Antworten auch ohne stützendes Personalpronomen am Satzan fang stehen (Mur. 66;1\isc. 2,26; rep. 1,58.66; leg. 2,46; div. 1,104; Brut. 300). 45
Vgl. Pinkster, H., Ego, tu, nos, Lampas 19 (1986). 309-322.
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II. Pronomina (§§ 56-105) (5) oft vor einem Relativpronomen, das sich auf das Personalpronomen be zieht (zur Kongruenz vgl. § 587,5). Tum vero ego, qui pacis semper auctor fuissem, hunc ad meam auctoritatem non potui adducere (Deiot. 29). Aber auch: An ingratus sum? Quis minus? Qui semper in foro gessi labores (Phil. 6,17). (6) oft in Verbindung mit anderen Pronomina (meistens ebenfalls Personal pronomina oder Demonstrativa) zur Betonung. Das Personalpronomen steht dabei meistens unmittelbar nach oder vor dem anderen Pronomen. Credo ego vos, iudices, mirari (S. Rose. 1). Quod mihi ego extremum proposueram (Manil. 17). Hac nos adulescentes benevolentia senes illos dileximus (Lael. 101). Haec ego omnia comperi (Catil. 1,10). Si ego hos bene novi, hoefacient (vgl. S. Rose. 57). Nam quid ego de studiis dicam? (Lael. 104). (7) gelegentlich vor einem Relativpronomen oder einer Subjunktion. Ego, si hoc optimum factu iudicarem Catilinam morte multariy non parcerem (Catil. 1,29).
Verstärkung der Personalpronomina durch Suffixe (1) Das verstärkende Suffix -met kann an alle Personalpronomina mit Aus nahme von tu, tui, nostri, nostrum, vestri, vestrum treten, wobei meist die ent sprechende Form von ipse hinzugefügt wird, z. B.: egomet ipse, memet ipsumf de vobismet ipsis, mihimet ipsi. Anm.: Vereinzelt wird -met an ipse angehängt (Verr. II 3,3). Die Verbindung von -met mit einem Possessivpronomen ist unklassisch (A). (2) Die verstärkte Form von tu lautet tute. Tute introspice in mentem tuam ipse (fin. 2,118). Is homo, ut tute dicis, numquam inter hominesfuit (S. Rose. 76). Weitere Stellen: S. Rose. 94; Mur. 77; Sest. 33. Anm.: Zu meme und tete vgl. § 82,3 Anm.
Der Genetiv der Personalpronomina (1) Die Genetive der Personalpronomina der ersten und zweiten Person lauten für alle Geschlechter meif tui, nostri, vestri (Genusindifferenz). Beim Gebrauch dieser Formen sind folgende Regeln zu beachten: (a) Der Genetivus subiectivus (vgl. § 286), der Genetivus possessivus (vgl. § 287) und der Genetivus auctoris (vgl. § 288) werden regelmäßig durch das entsprechende Possessivpronomen ersetzt (vgl. § 83,1): amor meus, oratio mea, domus mea. Anm. 1: Vereinzelt werden nostrum und vestrum an Stelle eines Possessivpronomens verwendet: Recordamini, quantus consensus vestrum (statt vester) fuerit (Phil. 5,2). splendor vestrum (Att. l,\3,3);frequentia vestrum (Phil. 4,1;6,18; leg. agr. 2,55; p. red. ad 93
A.Wortarten (§§1-242) Quir. 17) (A). Dieser possessive Genetivfindetsich weder in den philosophischen und rhetorischen Schriften Ciceros noch bei Caesar (Lebreton 96). Anm. 2: Verr. II 3,224 ist sowohl cupidus vestrum als auch cupidus vestri überliefert. Anm. 3: Der Genetiv Plural von nostri (die Unseren) und vestri (die Euren) lauten nostrorum und vestrorum (Gall. 1,26,1). (b) Die Genetive der Personalpronomina werden v.a. als Genetivi obiectivi (vgl. § 286) verwendet (vgl. § 83,2a-b). nostra tui Caritas (unsere Liebe zu dir) (fam. 6,12,1); accusator mei (Att. 11,8,2); defensor tui (fam. 1,1,2). Desiderium meorum atque in primis tui (fam. 2,11,1). Grata mihi vehementer est memoria nostri tua (fam. 12,17,1). (c) Statt des Personalpronomens im Genetivus obiectivus kann das Posses sivpronomen stehen, was das Deutsche nur selten nachahmen kann (vgl. § 83,2c). Dieser Gebrauch findet sich klassisch vor allem bei Personennamen und einigen Abstrakta wie caedes, iniuria, invidia etc. Vester, iudices, conspectus (euer Anblick) reficit et recreat mentem meam (Plane. 2). Se ea, quae faciebat, tua fiducia (aus Vertrauen zu dir) facere dicebat (Verr. II 5,176). (2) Der Genetiv Plural des Personalpronomens der ersten und zweiten Per son lautet in der Funktion des Genetivus totius (vgl. § 292) stets nostrum (von uns) und vestrum (von euch).44 nemo nostrum (keiner von uns) (S. Rose. 55); quis nostrum? (fin. 1,32). Te ad me venire uterque nostrum cupit (Att. 13,33,2). Minus habeo virium quam vestrum utervis (Cato 33). Anm. 1: Die Pronomina nostrum und vestrum werden nur selten in der Funktion des Genetivus obiectivus verwendet: Noli me ad contentionem vestrum vocare! (Verlange nicht von mir, dass ich euch vergleiche!) (Planc.16; Plane. 17; an der Stelle Catil. 3,29 handelt es sich wohl um den Akkusativ des Possessivums) (A). Anm. 2: Nur an einer Stelle ist klassisch die Form nostrorum überliefert (Cluent. 194) (A), die in den Ausgaben durch die Lesart nostrum ersetzt wird. (3) Der Ausdruck 'unser aller*, 'euer aller' wird im Lateinischen gewöhnlich mit (a) omnium nostrum, omnium vestrum wiedergegeben,45 seltener mit (b) noster (vester) omnium. Zu a) Patria communis omnium nostrum parens est (Catil. 1,17). Video in me omnium vestrum oculos esse conversos (Catil. 4,1). Caedes esset vestrum omnium consecuta (Phil. 14,15). Weitere Stellen: Flacc. 5; de orat. 3,208. Zu b) De nostro omnium interitu cogitant (Catil. 1,9). Weitere Stellen: Mil. 92. (4) Ist ein Personalpronomen im Genetiv (mei, tui, nostri, vestri) durch ein Gerundivum bestimmt, so endet dieses immer auf -ndi, obgleich beim Gerun44
Vgl. Lebreton 96t Bei Cicero gibt es für die Stellung omnium nostrum, omnium vestrum ca. dreißig Belege, die umgekehrte Reihenfolge ist seltener (KSt 1,246). 45
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IL Pronomina (§§ 56-105) divum eigene feminine und pluralische Endungen {-ndaey -ndorum, -ndarum) existieren (Attraktion von Genus und Numerus) (vgl. § 83,4). facultas tui consolandi (der Adressat ist männlich, auch bei einem weib lichen oder sächlichen Empfänger würde der Genetiv so lauten) (fam. 4,13,4). Anm.: In der klassischen Prosa lässt sich kein Beleg anführen für diese Konstruktion in Bezug auf ein Femininum, vgl. aber Plaut. Truc. 370 und Ov. epist. 19,74. Auch nostri und vestri lassen sich klassisch nicht in Verbindung mit einem Gerundivum belegen, vgl. aber die Belege für sui mit Pluralbedeutung in § 83,4.
Das Fehlen der Personalpronomina im Lateinischen (1) Zum Gebrauch der Personalpronomina in unechten Gliedsätzen (Als unechte Gliedsätze bezeichnet man Partizipialien wie Infinitiv, Acl, Ncl, Ablativus Absolutus, Gerundialgefüge. Unechte Gliedsätze sind keine Sätze, sondern Satzteile, daher muss ein Pronomen in einem unechten Gliedsatz, das sich auf das Subjekt des regierenden Verbs bezieht, direkt reflexiv verwendet werden.) ist zu bemerken: (a) Personalpronomina und die Ersatzformen für die dritte Person (auch die Possessiv- und Reflexivpronomina) entfallen regelmäßig in Partizipialkonstruktionen, wenn sie sich auf das Subjekt oder das Objekt des Satzes be ziehen. Qua oblata potestate (als sich ihm die Gelegenheit bot) omnibus his civitatis bus obsides imperat (Gall. 7,4,7). Socrates Xenophonti consulenti (dem ihn be fragenden Xenophon), sequereturne Cyrum, exposuit, quae ipsi videbantur (div. 1,122). (b) Wenn jedoch der Sinn unklar werden könnte oder das Pronomen betont werden soll, können die entsprechenden Pronomina zur Verdeutlichung ge setzt werden: Quid dubitas summo bono a te ita constituto nobis assentiri? (Was zögerst du, uns beizupflichten, da das höchste Gut von dir so bestimmt worden ist?) (vgl. fin. 2,11). Ea praedia Seio per te interfecto tenes (har. resp.30). (c) Nur selten steht das unbetonte Pronomen trotz eindeutiger Beziehung auf das Subjekt oder das Objekt. Qua re tibi nuntiata concidisti (Phil. 2,107). Hoc tibi proposito fac, ut ad summa contendas (fam. 12,8,2). (2) Das Personalpronomen wird im Lateinischen in bestimmten parentheti schen Gliedsätzen oft nicht gesetzt, in denen im Deutschen i.d.R. ein Ob jektspronomen im Dativ steht: si placet und si (tibi) videtur (4wenn es dir Recht ist', oft in der Correctio); nisi molestum est (wenn es dir nicht lästig ist) (vgl. §595,2). Quae in controversiam veniunt, de iist si placet, disseramus (fin. 4,24). Responde, si tibi videtur (Caecin. 4). Quare noli agere confuse, si videtur (nat. deor. 3,19). Velim mihi dicas, nisi molestum est, quafacie illefuerit (Phil. 2,41). 95
A.Wortarten (§§1-242) Weitere Stellen: si placet.Ven. II 3,184; Cluent. 89; ac. 2,17.116; fin. 3,9.21.24; Tusc. 3,13; 5,88; Cato 15; Lael. 36; si tibi videtur: de orat. 2,233.297; nat. deor. 3,65; 1\isc. 3,7; si videtur. Plane. 47; Brut. 24; ac. 1,14.35; fin. 2,17; 4,2; 5,96; Tusc. 1,23; nat. deor. 1,17; nisi molestum est: Cluent. 168; rep. 1,46. Anm. 1: Si tibi (vobis) placet ist unklassisch (A). Anm. 2: Zu Unrecht stellt Menge in § 227 a. E. bei Ausdrücken wie ut fabulae ferunt (nat. deor. 2,70; oft 3,38) oder historia tradidit (div. 1,121) die grundsätzliche Regel auf, dass hier nie ein Dativobjekt wie nobis stehen könne. Gegenbelege finden sich häufig bei Cicero, die Setzung des Dativs im Lateinischen ist also fakultativ (Scaur. 42; nat. deor. 1,88; 3,42). Richtig ist, dass bei Wendungen wie memoriae proditum est, ut aiunt, ut ferunt kein Dativ steht.
Der Pluralis modestiae (1) Im Lateinischen findet sich häufig der Gebrauch der ersten Person Plu ral anstelle der ersten Person Singular, wobei es sich nicht um einen Pluralis maiestatis (oder dignitatis), sondern um einen Pluralis modestiae46 handelt: Der Redende lässt seine Person hinter die der Hörer bzw. Leser und Freunde zurücktreten bzw. schließt sie in sein Handeln ein.47 Der Plural ist bei Caesar sogar häufiger als der Singular.48 Dieser Gebrauch überschneidet sich mit dem deutschen Pluralis modestiae nur bei der Einbeziehung der Angespro chenen in Ausdrücken wie 'wie wir gezeigt haben, wie wir gesehen haben usw.' Die Personalpronomina werden nach den unter § 56 aufgeführten Regeln ge setzt oder weggelassen. Hunc librum ad te de senectute misimus (Cato 3). Sex libros de re publica tunc scripsimus, cum gubernacula rei publicae tenebamus (div. 2,3). Interfuit sermoni P Crassus adulescens, nostri, ut scis, Studiosissimus (ad Q. fr. 2,8,2). Eodem tempore Moloni dedimus operam (Brut. 312). Videamus, quae deinde sint consecuta (Quinct. 61). Quae cuiusque vis et natura sitt mox videbimus (fin. 5,60). Partitionum genus quäle esset ostendimus (top. 30). Anm.: Oft lässt sich nicht leicht entscheiden, ob es sich um einen Pluralis modestiae oder um einen echten Plural handelt, so etwa bei 'nostri' (s.o.), wohingegen 'misimus' (s.o.) eindeutig dem Singular misi entspricht. (2) Die Verweisformeln auf bereits Gesagtes lauten oft ut supra diximus, ut ante diximus etc. Bei diximus, demonstravimus etc. ist der Plural häu46 Vgl. KSt 1,83 Anm. 1 und 87.3; HSz 20, wo auch dargelegt wird, dass man erst ab der späten Kaiserzeit von einem Pluralis maiestatis sprechen sollte. HSz 19 verwendet als Überbegriff für diese Plurale den Terminus 'soziativer Plural'. Zu den antiken Meinungen über diesen Plural vgl. Serv.Aen.2,89. 47 Daher auch Pluralis inclusivus oder Pluralis auctoris (HSz 19). Vgl. allgemein: Pieri, M. P, Singolare e plurale di prima persona neu' epistolario di Cicerone, SIFC 39 (1967), 199-223. «■ Vgl. KSt 1,88. 49 „Der Versuch» die psychologischen Motive, die zweifellos für die Wahl dieser Plur. wesentlich sind (daher auch 'Plur. affectus'), für jeden einzelnen Fall zu ergründen, wird stets ein mehr oder minder subjektives Rätselraten bleiben" (HSz 20).
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IL Pronomina (§§ 56-105) figer, während bei puto, existimo, opinor, scio, novi, credo etc. der Singular überwiegt. Omnes Germani, ut supra demonstravimus, minime agri culturae Student (Gall. 6,29,1). Sed, ut opinor, laudem veritati tribuebas, crimen gratiae concedebas (Q. Rose. 19). Weitere Stellen: ut supra demonstravimus: Gall. 2,1,1; civ. 3,55,1; ut diximus: Gall. 3,15,1. Anm.: Das Adverb iam in Ausdrücken wie ut ante diximus (wie schon gesagt) findet sich bei Cicero nur ausnahmsweise (Süll. 53;T\isc. 4,67) (A). Insgesamt kann man fest stellen, dass ut ante (supra) diximus eher dem historischen und wissenschaftlichen, ut dixi eher dem rhetorischen Stile angehören, da jener sich objektiv geben will, während dieser bewusst Affekte und Emotionen des Redenden einsetzt. (3) Innerhalb ein und derselben Passage können Pluralis modestiae und Singular ohne erkennbaren Grund abwechseln.49 Sed, ut omittam communem causam, veniamus ad nostram (Lig. 20). A me, cum paulum oti nacti erimus, uberiores litteras exspeetato (fam. 11,29,3). Weitere Stellen: Cato 5; Brut. 181t; de orat. 2,178; fam. 1,8,3; 1,9,13; 2,11,1; 5,12,1.
Signifikante Substantive statt deutscher Personalpronomina Häufig steht im Lateinischen ein sog. signifikantes (oder präzisierendes) Substantiv statt eines deutschen Pronomens. Dieses signifikante Substantiv bezeichnet meistens den Teil der Person, der unmittelbar betroffen ist, z.B.: id abhorret a moribus meis (das liegt mir fern, das entspricht nicht meinem Cha rakter). Besonders häufig werden animus und corpus so gebraucht. (Zum Numerus vgl. § 9,3.) animum alieuius confirmare (consolarUflectere,inflammare, offendere, perturbare, placare) animos audientium commovere mentem alieuius convertere (perturbare) aliquid penitus animis suis mentibusque mandare eorum hominum mentibus pauca respondere consiliis alieuius oecurrere castra (copias) coniungere cum aliquo iram alieuius incendere memoriae aliquid mandare aliquid abhorret a moribus alieuius
jemanden ermutigen (trösten, umstimmen, begeistern, beleidigen, verwirren, versöhnen)* die Zuhörer bewegenb jemanden umstimmen (verwirren)0 sich etwas gut einprägen (bei pluralischem Subjekt)0 den Menschen kurz antwortet sich jemandem widersetzet sich mit jemandem vereinigen (mil.)s jemanden in Rage bringen11 sich etwas merken1 etwas liegt jemandem fernk
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A.Wortarten (§§1-242) pedem referre (i. e. se recipere) sententias iudicum corrwnpere aliquid ad alicuius voluntatem accommodare voluntati alicuius obsequi ad alicuius famUiaritatem se applicare
sich zurückziehen (mil.)m die Richter bestechen0 etwas jemandem anpassen0 dem Wunsch von jemandem nachkommenP sich jemandem anschließen^
*Gall. 1,33,1; Süll. 17; Süll. 18; Gall. 1,19,2; Gall. 1,39,1; Font. 46 bCluent. 139
Die Wiedergabe von Ausdrücken wie 'das Ich, zweites Ich' im Lateinischen Im Deutschen wird der Ausdruck 'das Ich' nicht nur in Beziehung auf die erste Person, sondern auch in Bezug auf die zweite und dritte Person verwen det, während sich das lateinische Pronomen ego nur auf die erste Person be ziehen kann; für 'dein Ich' steht tu, für reflexives 'sein (ihr) Ich' ipse bzw. in den obliquen Kasus sui, sibit se, für nicht-reflexives 'sein (ihr) Ich' das demon strative idem, bei Beziehung auf eine Form von quisque auch quisque. 'Ande res, zweites Ich' heißt lateinisch alter ego, alter tu etc. (vgl. § 47,5a; § 97,3). Möglich ist auch die Umschreibung durch exemplar mit dem Genetiv (mei, tui, sui etc.). Non tu is es, quem ista forma declarat, sed mens cuiusque, is est quisque (Dein Ich ist nicht diese deine äußere Gestalt, sondern die Seele jedes Einzel nen ist eben dieser Einzelne selbst.) (rep.6,26). Verus amicus tamquam alter idem est (Ein guter Freund ist fast wie ein zweites Ich.) (Lael. 80). Mens cuiusque is est quisque (Die Seele jedes Einzelmenschen ist sein wahres Ich.) (rep.6,26). Pompeius me alterum sefore dixit (Pompeius hat gesagt, dass ich sein zweites Ich sein werde.) (Att. 4,1,7). Verum amicum qui intuetur, is tarnquam exemplar aliquod intuetur sui (Lael. 23).
b) Possessivpronomina § 63 Das Possessivpronomen. Allgemeines § 64 Die Stellung des Possessivpronomens § 65 Prägnanter Gebrauch des Possessivpronomens § 66 Vom Deutschen abweichender Gebrauch der Possessivpronomina § 67 Phraseologische Verwendung des Possessivums im Deutschen
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IL Pronomina (§§ 56-105)
Das Possessivpronomen. Allgemeines (1) Während die Formen der ersten und zweiten Person des Possessivpro nomens (meus, tuus, noster, vester) sowohl reflexive wie auch nicht-reflexive Besitzverhältnisse ausdrücken, wird das Possessivpronomen suus nur bei re flexiven Beziehungen verwendet. Das nicht-reflexive Possessivpronomen der dritten Person wird durch die Genetive des Personalpronomens is ersetzt (eiuSy eorum, earum).50 (a) Eine nominale Bestimmung, die dieselbe Person bzw. denselben Gegen stand wie das Possessivpronomen bezeichnet, steht gewöhnlich im Genetiv, weil das Possessivpronomen gewissermaßen den Genetiv des Personalprono mens vertritt. Der Genetiv hängt von dem Nomen ab, auf das sich das Posses sivpronomen bezieht. Tuum Studium adulescentis perspexi (Deinen Eifer, eben den eines jungen Mannes, habe ich genau kennen gelernt.) (fam. 15,13,1). Tuum hominis simplicispectus vidimus (Phil. 2,111). Weitere Stellen: Sest. 135; Plane. 26; de orat. 1,255. (b) Häufig werden im Lateinischen die Genetive ipsius, ipsorum, ipsarum zu einem Possessivpronomen gesetzt (vgl. aber § 79,3). Im Deutschen gibt man diese Verbindung mit dem Adjektiv 'eigen1 wieder; ebenso finden sich öfter die Genetive unius und solius beim Possessivum in der Bedeutung 'allei nig, allein, einzig'. Huiusce rei coniecturam de tuo ipsius studio facillime ceperis (Mur. 9). Mea unius opera (durch meine Hilfe allein) (Pis. 6). Weitere Stellen: Q. Rose. 3; Catil. 4,23; Sest. 128; Vatin. 8; Pis. 34; Marcell. 22; rep. 1,71; Att. 11,15,2. (c) Zu omnium noster (vester) bzw. omnium nostrum (vestrum) vgl. § 58,3. (2) Die Ablative suo und sua können durch das Suffix -pte verstärkt wer den. Atomi feruntur in locum inferiorem suopte pondere (nat. deor. 1,69). Weitere Stellen: suopte: Tüsc. 1,40; suapte natura: de orat. 2,98; orat. 164; fin. 1,54; 5,36.61; fat. 42.43. Anm.: Die Formen meopte und meapte sind entgegen Menge § 222 klassisch nicht be legt (A).
Die Stellung des Possessivpronomens (1) Wie bei der Stellung des adjektivischen Attributs (vgl. § 262) lassen sich auch für die Stellung des Possessivpronomens keine festen Regeln aufstellen. Als Richtlinie mag gelten, dass das schwach betonte Possessivpronomen hin50 Vgl. allgemein zum Possessivum Bertocchi, A./Maraldi, M., Nominalization and possessives in Latin, in: Papers on grammar 3, hrsg. Calboli, G., Bologna 1990,69-127.
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A.Wortarten (§§1-242) ter, das stark betonte vor seinem Bezugswort steht. Häufig steht das Posses sivpronomen auch bei Verwandtschaftsbezeichnungen vor seinem Bezugs wort. Patria mea, domus mea, gladius meus; mei necessarii (de orat. 2,201); tuus autem avunculus (dein Onkel mütterlicherseits) (Brut. \\9)\nostra matertera (unsere Tante mütterlicherseits) (de orat. 2,2). (2) Abweichungen von dieser groben Regel finden sich sehr häufig; das Possessivpronomen ist auch: (a) betont und nachgestellt: Litigant cum Epicuro non multum, ut opinio meafert, mentiente (Tusc. 4,70). Quid? Domi pluresne praesunt negotiis tuis? (rep. 1, 61). Sentit animus se vi sua, non aliena moveri (T\isc. 1,55). (b) unbetont und vorangestellt: Is celeriter ad Ptolemaeum, suum hospitem, venit (off. 2,82). Hominibus fas est bestiis uti ad suam utilitatem (zu ihrem Nutzen) (fin. 3,67). (3) Lediglich bei den Wendungen meo (tuo, suo) iure (mit vollem Recht), anno meo (tuo, suo) (im Jahr der ersten möglichen Amtsbewerbung, vgl. § 65,1) und mea (tua, sua) sponte (freiwillig) ist die Stellung festgelegt. Anm.: Ausnahmen sind klassisch selten bei iure (Cael. 38; Phil. 8,20; fam. 13,77,1) und sponte (Sest. 100; inv. 2,80, vgl. § 5,4 Anm. 1) (A).
Prägnanter Gebrauch des Possessivpronomens (1) Zuweilen hat das lateinische Possessivpronomen prägnante Bedeutung, die im Deutschen mit Ausdrücken wie 'passend, gebührend, angemessen, be rechtigt, gesetzlich, günstig, richtig, üblich usw.' wiedergegeben wird: suus honos se suis locis tenere suo iure poscere opperiri tempora sua suo (meo, tuo) tempore redire anno suo (meoc, tuo) (i.e. prima petitioned) suo Marte suo more
die ihm gebührende Ehre sich an geeigneten Punkten aufhalten8 mit gutem Recht fordern den günstigen Zeitpunkt abwarten zur rechten Zeit kommenb (im frühest möglichen Alter) im Jahr der ersten möglichen Bewerbung aus eigener Kraft« nach seiner gewöhnlichen Artf
*civ. 3,41,2; 3,109,2 »> Verr. II 3,139; Phil. 14,15 c leg. agr. 2,4; Brut. 323 d leg. agr. 2,4 * Verr. II 3,9; off. 3,34 'Gall. 2,13,3 Caesar hostes in suum locum (auf ein für ihn günstiges Terrain) elicuit (Gall. 5,50,3). Factus consul est bist primum ante tempust iterum sibi suo tempore (für 100
IL Pronomina (§§ 56-105) ihn zur rechten Zeit), rei publicae paene sero (Lael. 11). Suo Marte res suas recuperavit (Phil. 2,95). Qui anno suo petiverunt, sine repulsa non sunt consules facti (leg. agr. 2,3). Naves suum numerum (die volle Anzahl an Seeleuten oder an Besatzung) habebant (Verr. II 5,133). Anm.: Die Stellung suo (meo, tuo) anno ist klassisch nicht belegt (A). (2) In manchen prägnanten lateinischen Wendungen haben die deutschen Adjektive 'passend, günstig, recht usw.* kein Äquivalent und bleiben unübersetzt: loco (in loco) tempore*, ad tempus* tempori cum causa in viam redire viam inire de via decedere
an derrichtigenStelle» zur rechten Zeit, rechtzeitig pünktlich0 mit guten Grtindene auf den rechten Weg zurückkehren' den rechten Weg einschlagen« vom rechten Weg abweichen11
a
Vgl. § 388,1b b Verr. II 2,128 c Verr. II 1,141 doff. 3,58 e de orat. 2,247 f Phil. 12,7 *Mur. 26hCluent.l63 Anm.: Die Wendung in tempore i. S. v. 'rechtzeitig' ist gegen Menge § 230 Anm. unklas sisch. (3) Das lateinische Possessivpronomen (v.a. suus, vgl. § 84,1b; § 84,2c; § 85,4; § 86) kann auch die emphatische Bedeutung 'eigen, eigentümlich, eigentlich, typisch, charakteristisch, originell, privat' annehmen. Suo cuique iudicio utendum est (nat. deor. 3,1). Piatoni placet duo esse motusy unum suum (Eigenbewegung), alterum externum (nat. deor. 2,32). Quae est animi natura? Propria puto et sua (Was ist das Wesen der Seele? Ein ihr eigentümliches und für sie charakteristisches, glaube ich.) (T\isc. 1,70). Hie semper in disputando suus est (Er ist in einer Diskussion immer 'sein eigener' i. S. v. ganz er selbst.) (fin. 4,10). (4) Das lateinische Adjektiv proprius kann nur dann anstelle des Posses sivpronomens zur Übersetzung des deutschen Adjektivs 'eigen' verwendet werden, wenn proprius im Gegensatz zu einem zumindest gedachten communis oder alienus den eigenen Besitz betont (vgl. § 301,2). Ipsa calamitas communis est utriusque nostrum, sed culpa mea propria est (meine eigene) (fam. 14,3,1).
Vom Deutschen abweichender Gebrauch der Possessivpronomina (1) Possessivpronomina werden im Lateinischen im Gegensatz zum Deut schen (a) oft nicht gesetzt, wenn sie unbetont sind und das Besitzverhältnis aus dem Kontext eindeutig hervorgeht (z. B. bei Verwandtschaftsbezeichnun101
A.Wortarten (§§1-242)
gen, Körperteilen und Kleidungsstücken, vgl. auch § 67). Possessivpronomina können aber auch ohne besondere Notwendigkeit stehen. Entgegen der alten Schulregel setzt das Lateinische (b) häufig das Possessivpronomen, obwohl das Besitzverhältnis aus dem Zusammenhang deutlich ist,51 so (c) v.a. bei animus, vereinzelt bei oculi oder aures; das Possessivpronomen dient bei diesen Substantiven meistens der Betonung (eigen), (d) Das Possessivpronomen steht immer bei mea (tua, sua) sponte (vgl. § 5,4), meo iudicio, mea opinione, mea sententia, meo arbitrato, mea causa, meo nomine (in meinem Namen, mei netwegen, für mich) etc. Zu a) Aetatem in eo studio consumpsi (Ich verbrachte mein Leben damit.) (off. 1,2). Quis eum contra patriam (gegen sein Vaterland) pugnantem perisse miratur, quem semper omnes ad civile latrocinium natum putaverunt? (Süll. 70). Occidisse patrem Sex. Roscius arguitur (S. Rose. 37). Ego autemapatre ita eram deduetus ad Scaevolam, ut a senis latere numquam discederem (Lael. 1). Manns lavaf (Wasch dir deine Hände!) (de orat. 2,246). Zu b) Liberum homines hanc suam patriam esse iudicant, quam quidam summo loco nati non patriam suam, sed urbem hostium esse iudicaverunt (Catil. 4,16). Patrem meum iugulavistis, me domo mea per vim expulistis, Patrimonium meum possidetis (S. Rose. 32). Patrem suum numquam viderat (Rab. Post. 4). Q. Mucius augur multa narrare de C. Laelio socero suo (über seinen Schwiegervater Laelius) memoriter et iueunde solebat (Lael. 1). Nonne bestiae pro suo partu propugnant? (Tlisc. 5,79). Zu c) Considerate cum vestris animis vosmet ipsi (dreifache Verstärkung) (Verr. II 3,29). Vitam P. Sullae ante oculos vestros proponite (Süll. 72). Istius furor ab auribus vestris repellendus est (dorn. 109). Zu d) P Sestius est reus non suof sed meo nomine (Sestius steht nicht seinet-, sondern meinetwegen vor Gericht.) (Sest. 31). (2) In der Anrede wird das Possessivpronomen nur bei großer Vertraulich keit verwendet (vgl. § 398). MiAttice (mein lieber Atticus), (schwächer) Attice (mein Atticus).
Phraseologische Verwendung des Possessivpronomens im Deutschen Wenn das deutsche Possessivpronomen den Begriff des Besitzes oder der Zugehörigkeit nur in zweiter Hinsicht enthält und primär demonstrative Funktion hat, steht im Lateinischen das genauere Demonstrativpronomen (vgl. § 66,1a). Die Neigung des Deutschen, eine Wiederholung des Eigen namens durch die Verwendung von 'unser Dichter, unser Schriftsteller, unser Held o.a.' zu vermeiden, kann im Lateinischen nicht nachgeahmt werden 51 Vgl. KSt 1,597. Zu rigide ist daher Nägelsbachs Verdikt S.385: „Das Possessiv ist sogar sprach widrig, wo es bei Objekten steht, die ohne Widersinnigkeit gar nicht einer andern Person als dem Subjekte angehören können.**
102
II. Pronomina (§§ 56-105)
(vgl. § 69,3). So bedeutet Plato noster 'unser Freund, Gesinnungsgenosse, Landsmann, Gewährsmann Platon*; dagegen bedeutet hie (ille) Plato 'der Pia ton, dessen Schriften wir gerade lesen, von dem jetzt die Rede ist'; dabei kann der Eigenname auch fehlen. Cicero hoc loco dicit eqs. (Cicero sagt an unserer Stelle). Hoc loco (eo loco), de quo agimus (disputamus, disserimus, in quo versamur) (an unserer Stelle) (vgl. div. 1,117). Memoriam Plato recordationem esse vult vitae superioris; nam in illo libro (in seinem Buch), qui inscribitur Menon, pusionem quendam Socrates interrogat quaedam geometrica (T\isc. 1,57).
c) Die Demonstrativpronomina hie, iste, ille und is § 68 Die Demonstrativa. Allgemeines § 69 Gemeinsamkeiten aller Demonstrativa § 70 Die Demonstrativa als Ersatz für die Personalia der dritten Person § 71 Das Demonstrativpronomen der ersten Person hie § 72 Das Demonstrativum der zweiten Person iste § 73 Das Demonstrativum der dritten Person ille § 74 hie und ille als miteinander korrespondierende Pronomina § 75 Das Demonstrativpronomen is, ea, id § 76 et is, et is quidem als Übersetzung von 'und zwar' § 77 Besonderheiten bei der Wiedergabe deutscher Demonstrativpronomina
Die Demonstrativa. Allgemeines (1) Die vier lateinischen Demonstrativpronomina (hie, iste, illet is) werden im Gegensatz zu den Personalpronomina sowohl substantivisch als auch ad jektivisch verwendet. Der Unterschied zwischen den vier Pronomina (v.a. zwischen hie und ille) liegt hauptsächlich in der größeren Nähe bzw. Ferne zu dem in Rede stehenden Objekt (vgl. § 70-75).52 orator, non ille vulgaris, sed hie excellens (orat. 45); idem iste Mithridates (eben dieser Mithridates) (Manil. 19). (2) In substantivischem Gebrauch ersetzen die Demonstrativpronomina (a) häufig die im Lateinischen fehlende Form des nicht-reflexiven Personal pronomens der dritten Person (er, sie, es usw.) (vgl. § 70). Es können sogar (b) innerhalb einer Passage verschiedene Pronomina auf denselben Gegenstand verweisen. Zu a) Is sibi legationem ad civitates suseepit (Er übernahm Gesandtschaf ten.) (Gall. 1,3,3). Iste quaestor in Siciliafuit (Er war Quästor in Sizilien.) (div. in. Caec. 4). 52 Vgl. allgemein zu den Demonstrativa Fischer, A., Die Stellung der Demonstrativpronomina bei lateinischen Prosaikern, Diss. Tübingen 1908; Bodelot, C, Is, hie, ille, iste, in: Aspects of Latin, hrsg. Ros£n, H., Innsbruck 19%, 525-537; Penneil Ross, D., Anaphors and antecedents in narrative text, in: Aspects of Latin, a. a. O., 511-523.
103
A.Wortarten (§§1-242) Zu b) Hie omni tempore nobilitatis fautor fuit (Er war die ganze Zeit ein Anhänger der Nobilität.); ... erat ille Romae frequens (Er war häufig in Rom.) (S. Rose. 16). Omitto Numerium, Serranum, Aelium, quisquilias seditionis Clodianae; hi volitant nee, dum vos de vobis aliquid timebitis, Uli de se pertimescent (Sest. 94). (3) Als Adjektive heben die Demonstrativpronomina ihr Bezugswort mit Nachdruck hervor, um es zu betonen oder von anderen, ähnlichen Begriffen abzugrenzen. Hunc sibi ex animo scrupulum, ut evellatis, postulat (S. Rose. 6). Quae ita conservanda arbitratus sumt ut non modo, quas vivus leges Caesar tulisset, infirmandas non putarem, sed ne illas (sc. leges) quidem, quas post mortem Caesaris prolatas esse etfixas videtis (Phil. 1,23). (4) Während hie, ille und iste bei adjektivischem Gebrauch ohne ana- oder kataphorischen (vgl. § 71,lc-d) Bezug stehen können (hoc anno, Socrates ille [sog. exophorische Verwendung]), benötigt is immer ein Bezugswort, auf das es ana- oder kataphorisch verweist, is kann also nicht exophorisch verwendet werden. (5) In manchen Verwendungsweisen entspricht hie dem Possessivum meus, iste dem Possessivum tuus und ille dem Reflexivum suus bzw. dem nicht-refle xiven Genetiv von is, ea, id (eius, eorum, earum). Daher spricht man von Demonstrativa der ersten (hie), zweiten (iste) und dritten (ille) Person (vgl. §§ 71-73). (6) Vor Konsekutiv- und Finalsätzen können talis, tantus, eiusmodi o.a. durch is ersetzt werden (vgl. § 42,4). Videndum est, ut ea (eine solche Art von) liberalitate utamur, quae noceat nemini (off. 1,43). Habetis eum (einen solchen) consulem, qui decretis vestris parere non dubitet (Catil. 4,24). (7) Verweist ein Demonstrativum ana- oder kataphorisch auf einen Haupt oder Gliedsatz, so steht es im Neutrum, da ganze Sätze wie im Deutschen als Neutra aufgefasst werden (vgl. § 69,1). Statt des Neutrums kann auch res mit einem Demonstrativum eintreten (vgl. § 17,1b). Peto, ut eum in tuis habeas; erit id mihi gratum (Das wird mir Recht sein.) (fam. 13,78,2). Ea res in discrimine versatur, utrum possitne se contra luxuriem ac licentiam rusticana illa atque inculta parsimonia defendere an cupiditati petulantiaeque addicatur (Darum [um diese Frage] geht es jetzt, ob usw.) (Quinct. 92).
§ 69
Gemeinsamkeiten aller Demonstrativa (1) Die Neutra hoc, illud, id (verstärkt hoc ipsum, illud ipsum, id ipsum) können kataphorisch auf das Folgende verweisen, nicht nur auf einzelne Wör ter, sondern auch auf einen zusammengesetzten Ausdruck, einen Hauptsatz, einen Infinitiv, einen Acl oder einen Gliedsatz (vgl. § 68,7). Dabei kann das 104
IL Pronomina (§§ 56-105) Pronomen die Bedeutung '(nur) soviel' annehmen (vgl. § 71,4; § 175,3; § 189,1). Diese Verwendung der Demonstrativpronomina heißt präparativ, die nachfolgenden Gliedsätze nennt man Explikativsätze (vgl. §§ 547-550). Selte ner haben die Demonstrativa in adjektivischem Gebrauch diese präparative Funktion, abgesehen von festen Verbindungen wie ea condicioney ob eam causam etc. Illud excruciat: discessus ab omnibus bonis (Tüsc. 1,83). Unum hoc dico: nostri isti nobiles nisi et boni etfortes erunt, eis hominibus, in quibus haec erunt ornamenta, sua concedant necesse est (S. Rose. 139). Hoc ipsum eum delectabat peccare (oft 2,84). Inter omnes hoc constat virorum esse fortium toleranter dolorem pati (Tusc. 2,43). Ne illud quidem intellegunt ita necesse fuisse (Brut. 289). Multis argumentis nunc non utor: hoc (nur soviel) dico: te verum aecusatorem esse non posse (div. in Caec. 29). Hoc apparet in bestiis, ut se ipsae diligant (Lael. 81). Est illa laus (illa in adjektivischer Verwendung als Attribut zu laus) oratoris, ut abieeta et obsoleta fugiat (de orat. 3,150). Aristides nonne ob eam causam pulsus estpatria, quod praeter modum iustus esset? (Tüsc. 5,105). (2) Das Demonstrativum hie (seltener iste und ille) hat in Verbindung mit einem attributiven Adjektiv oft ein hervorhebendes tarn bei sich; dabei steht tantus statt tarn magnus, tot statt tarn multi (vgl. § 147,4). Im Deutschen bleibt entweder tarn oder das Demonstrativum i.d.R. unübersetzt, tantus und tot können einfach mit 'groß' bzw. 'viele' wiedergegeben werden (oder aber das Demonstrativum bleibt unübersetzt). hie locus tarn inauditus, tarn novus (dieser neue, noch nie gehörte Aspekt, ein so neuer, noch nie gehörter Aspekt) (de orat. 2,125); ista tarn absurda (nat. deor. 1,81); ille homo tarn locuples (Verr. II 4,11); tantum hoc crimen (dieser schwerwiegende Vorwurf, ein so schwerwiegender Vorwurf) (Verr. II 5,101); haec tanta, tarn exitiosa coniuratio (Catil. 4,6); haec tot exempla (diese vielen Beispiele) (Manil. 63). Weitere Stellen: hie: Verr. II 4,68; Plane. 21; Gall. 7,24,1; iste: Att. 6,1,20; S. Rose. 146. (3) Wenn im Deutschen auf bereits genannte Personen mit Ausdrücken wie 'dieser Mann', 4dieser König', 4dieser Dichter' etc. zurückverwiesen wird, steht im Lateinischen das bloße Demonstrativum (i. A. /5, stärker ille oder das Re lativpronomen qui). hie findet sich in dieser anaphorischen Verwendung, wenn es sich mit einer seiner Hauptbedeutungen vereinbaren lässt (vgl. § 71). Die Wiederholung von Eigennamen wird im Lateinischen nach Möglichkeit vermieden. Apud Helvetios longe nobilissimus fuit Orgetorix; is (dieser Mann) coniurationem fecit (Gall. 1,2,1). De Lucullo ita dicamt ut neque vera laus detraeta ei (diesem Feldherrn, diesem großen Staatsmann) neque falsa affieta esse videatur (Manil. 10). Anm.: Seltener steht statt eines Demonstrativs ein Substantiv wie homo, vir oder mulier. Nihil a mefitcum ulla illius contumelia; tantummodo dissimilitudo meae rationis offendit hominem (Att. 6,1,2; Verr. II 2,36; 4,62; S. Rose. 33;Tusc. 1,49; 5,61; fam. 1,2,3; 7,17,2; Att. 9,183; Gall. 5,7,9; 5,58,6) (A). 105
A.Wortarten (§§1-242) (4) Das Demonstrativum kann statt eines abhängigen Genetivs stehen; be sonders häufig ist dies der Fall bei den Substantiven genus und numerus (vgl. § 260,ld), seltener bei anderen Abstrakta (Näheres in § 319). Amicitia est ex eo (statt earum rerum) genere, quae prosunt (fin. 3,70). In eo (statt eorum) numero Sulla est (Süll. 39). Anm.: Gegen HSz 66 ist dieser Ersatz des Genetivs bei Abstrakta durch ein Pronomen nicht zwingend, vgl.IUll. 51; Deiot. 9. (5) Nur selten kann von einem Demonstrativpronomen im Neutrum Plural ein Genetiv abhängig gemacht werden (A): Haec Epicuri (sc. praeceptä) non probo (fin. 1,26). illa oculorum (de orat. 3,161); illa Q. Tremuli (Phil. 6,13). Nicht ungewöhnlich ist dagegen analog zu illud Piatonis (vgl. § 73,1b) ein Aus druck wie hoc Stoicorum (diese Lehre, dieses Dogma der Stoiker) (Tüsc. 4,51) (vgl. § 287,2c). (6) Die Pronomina können durch das Suffix -ce verstärkt werden; klassisch sind aber nur folgende Formen belegt: huiusce, hisce (Dativ und Ablativ), hosce, hasce und istuc, selten istaec (Neutrum Plural). Das Pronomen hie, haec, hoc verschmilzt in Fragen mit der Fragepartikel ~ne zu hicine, haecine, hocine (vgl. § 414,1a). De hisce omnibus rebus me dicere oportere intellego (S. Rose. 35). Cum hocine igitur vis? (Mit dem willst du dich also einlassen?) (Att. 9,7,3).
§ 70
Die Demonstrativpronomina als Ersatz für das Personalpronomen der dritten Person Die Kasus des fehlenden Personalpronomens der dritten Person (er, sie, es) können ersetzt werden: (1) durch is bei einfachem Rückbezug auf ein schon genanntes Nomen oder einen schon genannten Ausdruck. Servus meus aufugit; is est in provincia tua (fam. 13,77,3). (2) durch ille bei stärkerer Betonung oder wenn ille eine der in §§ 73-74 ge nannten Funktionen erfüllt (Beziehung auf ferner Liegendes). Sueborum gens est longe maxima Germanorum omnium; hi centum pagos habere dieuntur, ex quibus quotannis singula milia armatorum bellandi causa suis exfinibus edueunt; reliqui, qui domi manserunt, se atque Mos alunt, hi rur~ sus invicem anno post in armis sunt, Uli domi remanent (Gall. 4,1,3f.). Ego hospitem de suo regno, ille me de nostra re publica percontatus est (das Ereig nis liegt längere Zeit zurück, vgl. § 73,1) (rep. 6,9). (3) durch hie, wenn das Personalpronomen auf eine Person verweist, die thematisch im Mittelpunkt stehen soll oder bereits länger gestanden hat (während is nur verweisende Funktion ohne besondere Betonung hat, vgl. 1). Hie tarnen vivit (Catil. 1,2). Vgl. auch den ersten Beispielsatz unter 2. (4) durch das Intensivpronomen ipse bei einem Gegensatz oder wenn die Bezugsperson eine Autorität verkörpert (vgl. § 78). 106
II. Pronomina (§§ 56-105) Caesar munitioni Labienum praefecit, ipse in Italiam contendit (Gall. 1,10,3). Monet amicus meus te, ut idem dicas, quod ipse (er, er selbst) antea dixit (Caecin. 35). Pythagorei, cum ex iis quaereretury quare ita esset, respondere solebant: „Ipse dixit."; 'ipse' autem erat Pythagoras (nat. deor. 1,10). Anm.: Manchmal kann ein und dasselbe Demonstrativum in einem Satz mehrfach mit verschiedenem Bezug verwendet werden (A): Is ad eum defert rem (Verr. II 1,64; rep. 2,37;T\isc. 1,24) (vgl. § 74,3 Anm.)
Das Demonstrativpronomen der ersten Person hie (1) Das Demonstrativpronomen der ersten Person hie, das in manchen Ver wendungsweisen durch meus ersetzt werden kann, bezeichnet das, was dem Sprechenden räumlich, zeitlich oder gedanklich am nächsten liegt, und zwar: (a) das, was dem Sprechenden unmittelbar vor Augen liegt, ihn unmittelbar betrifft. hie über (dieses Buch hier vor mir); haec tempora (die jetzigen Zeiten, unse re Zeit); haec causa (die zur Verhandlung anstehende Rechtssache). (b) das, was zu dem Sprechenden gehört. haec oratio (diese meine Rede) (dorn. 116). (c) anaphorisch das Vorhergehende. Haec habui, de amicitia quae dicerem (Lael. 104). (d) kataphorisch das Folgende. Hoc contendo (Ich stelle folgende Behauptung auf.) (Plane. 48). Ambiorix ad hunc modum locutus est (Gall. 5,27,1 mit v. 1. in hunc modum, vgl. Meusel ad loa). His verbis dixit (orat. 213). Eius belli haeefuit causa (Gall. 3,7,2). (2) Zuweilen steht hie, qui statt des üblichen is, qui, wenn sich der Redner einen Gegenstand als gegenwärtig bzw. naheliegend vorstellt. hie Status (der jetzige, gegenwärtige Zustand), qui nunc est (Att. 2,19,2); hi Graeci (die heutigen Griechen), qui se inculcant auribus nostris (de orat. 2,19). Nonne vobis haec (diese meine Erzählungen), quae auditis, cernere oculis videmini? (S. Rose. 98). (3) Zum gemeinsamen Auftreten von hie und ille vgl. § 74. (4) Dem lateinischen hie, haec, hoc entspricht im Deutschen oft eine präzi sere Ausdrucksweise: hie über hie Laelius hie Archias per hos annos hie dies haec temporär haec urbs
das vorliegende Buch der hier anwesende Laelius mein Klient Archias in den letzten Jahren* der heutige Tag0 die heutige Zeit diese Stadt hier, Rom 107
A. Wortarten (§§1-242) Hoc contendo, statuo, defenda Hoc modo (ad hunc modum; his verbis) dixit.
Ich stelle folgende Behauptung auf. Er sagte Folgendes.
*Manil. 31 bTüsc. 5,1 cfam. 3,12,1; Verr. II 3,208 d vgl. § 69,1
Das Demonstrativum der zweiten Person iste Das (bei Caesar nur ein einziges Mal belegte) Demonstrativpronomen der zweiten Person iste, das manchmal mit tuus bzw. vester vertauschbar ist, be zeichnet: (1) vor allem in Reden und Briefen das, was dem Redner gegenüberliegt, so dass er es sogar fast mit tu (vos, tuus, vester) anreden könnte, iste hat also nicht nur negativen Charakter (s.u. 2) und kann sogar in lobendem Sinn verwendet werden. istud officium (die von dir erwähnte Pflicht) (Att. 6,2,2). Agnosco tuum morem istum (deine bekannte Art), Spuri, aversum a ratione populi (rep.3,47). iste locus (diese Stelle, an der du gerade bist). Cum ista sis auctoritate, non debes, M. Cato, arripere maledictum ex trivio (Bei deiner Würde darfst du kein Kraftwort aus der Gosse verwenden.) (Mur. 13). Ista subsellia (die Bänke in deiner Nähe) vacuefacta sunt (Catil. 1,16). Quamdiu etiam furor iste tuus nos eludet? (Catil. 1,1). Neque enim tu is es, quem forma ista declarat (rep.6,26). Nonnulli isti (diese von dir genannten Leute), Tite noster, faciunt imperite (leg. 1,4). Weitere Stellen: S. Rose. 154; Phil. 2,63; de orat. 2,228; Brut. 125; oft 2,8. Anm.: In Vatin. 26 schreibt Cicero tuus ille furor, weil der furor schon längere Zeit zurückliegt, vgl. dorn. 14. (2) eine Verachtung gegenüber dem vom Redner genannten Gegenstand wie auch im Deutschen 'dieser' negativ besetzt sein kann ('dieser Mensch'). Vor Gericht bezeichnet man damit den Prozessgegner (vgl. besonders die Reden gegen Verres). Iste Homo (dieser so verachtenswerte Mensch). ut solent isti (nämlich die Epikureer) (nat. deor. 1,18). Ista, quae vos dicitis, sunt tota commenticia (erfunden und erlogen) (nat. deor. 1,94). Animi est ista mollitia, non virtus (Gall. 7,77,5).
Das Demonstrativum der dritten Person ille (1) Das Demonstrativpronomen der dritten Person ille bezeichnet: (a) das, was dem Redner ferner liegt, oft im Gegensatz zu hie (hie locus - ille locus) (vgl. § 74). temporibus Ulis (in jener Zeit, damals) (de orat. 1,45); illae omnium doctrinarum inventrices Athenae (de orat. 1,13); illa superioris tristitia sermonis 108
IL Pronomina (§§56-105) (die traurige Stimmung jenes früheren Gesprächs) (de orat. 1,27); philosophia, non illa de natura, quae fuerat antiquior, sed haec, in qua de hominum vita et mo~ ribus disputatur (die Philosophie, nicht jene ältere Naturphilosophie, sondern diejenige, in der es um den Menschen und seinen Lebenswandel geht) (Brut. 31). Ego neque Ulis assentiebar neque harum disputationum inventori et principi Piatoni (Ich stimmte weder jenen Philosophen, die ich damals hörte, zu noch dem Erfinder und Meister dieser Art von Diskussionen Piaton.) (de orat. 1,47). Nimium diu te imperatorem tua illa Manliana castra (dein von Manlius kom mandiertes Lager vor den Toren Roms) desiderant (Catil. 1,10). (b) eine allgemein bekannte (berühmte, seltener berüchtigte) Persönlich keit oder etwas allgemein Bekanntes, wobei ille fast immer nachgestellt wird: Socrates ille (der berühmte Sokrates). illud mit dem Genetiv eines Eigen namens oder einem entsprechenden davon abgeleiteten Adjektiv bezeichnet den bekannten Ausspruch eines Schriftstellers oder eines Philosophen: illud Piatonis (jenes bekannte Piaton-Wort) (off. 1,63), illud Hesiodium (jener berühmte Ausspruch des Hesiod) (Brut. 15). ille kann mit hie zusammenge stellt werden: Hoc illud Socratis est (Dies ist der berühmte Ausspruch des So krates.) Hie ille est (Das ist jener bekannte Mann.) Medea illa exponto quondam profugit (Manil. 22). Viget illud Homeri eqs. (ad Q. fr. 3,5,8). Illud egregium Sexti (de orat. 2,246). Hoc illud est, quod Pisistrato tyranno a Sohne responsum est (Cato 72). Anm. 1: Selten steht ille in dieser Bedeutung vor seinem Bezugswort (leg. 2,39; off. 3,38: fam. 5,12,5; 12,1,1; 15,16,1) (A). Anm. 2: Zu beachten ist, dass der Typus illud Piatonis nur im Nominativ und Akkusativ möglich ist; in den anderen Kasus tritt id quod dictum est ab aliquo ein (vgl. de orat. 1,126). (c) als Äquivalent des deutschen bestimmten Artikels, v.a. bei Eigennamen, zu denen ein Beiname hinzutritt, und bei Adjektiven und Zahlwörtern. physicus ille Democritus (der Naturphilosoph Demokrit) (de orat. 1,49); Scaevola ille augur (Balb. 45); ut iam ad illa summa veniamus (de orat. 1,33). Illa duo (die zwei Zugeständnisse) vereor, ut tibi possim concedere (de orat. 1,35). Quidquid erit quacumque ex arte, orator id dicet melius quam ipse ille eius rei inventor atque artifex (de orat. 1,51). (d) einen herausragenden Vertreter einer Eigenschaft. ut ait poeta ille noster (unser [d.h. ein römischer] großer Dichter) (Rab. Post. 28). (e) einen Gegenstand oder eine Person, auf die zuvor schon mit einer Form von is, ea, id verwiesen wurde. Ad eum filiam adduxit, ut ille maerorem deponeret (Sest. 7). Weitere Stellen: p. red. ad Quir. 3; prov. 2; Scaur. 39; Lael. 59. (2) ille, qui kann statt is, qui verwendet werden, wenn das Pronomen stärker betont werden soll. Dies ist die einzige Möglichkeit, ille mit ego zu kombinie ren, ille kann wie andere Demonstrativa auch auf einen relativen Lokalsatz vorausweisen. 109
A.Wortarten (§§1-242)
illa, quae sunt a nobis bona corporis numerata (fin. 5,71); ego ille, qui semperpacis auctorfui (Phil. 7,7). Caesar intellexit in Ulis locis sibi bellum gerendum, ubi paucis ante annis L. Valerius interfectus esset atque unde L. Manlius profugisset (Gall. 3,20,1). (3) Zum gemeinsamen Auftreten von ille und hie vgl. § 74. (4) Dem lateinischen ille, illa, illud entspricht im Deutschen oft eine präzi sere Ausdrucksweise: ille locus illa tempora Uli consules illae artes Socrates ille Ephialtes ille illud Piatonis Horatius ille
die dortige Stelle jene (vergangenen) Zeiten die damaligen Konsuln die (oben) bereits erwähnten Künste der berühmte Sokrates jener berüchtigte Ephialtes der bekannte Ausspruch Piatons ein Mann wie Horaz
hie und ille als miteinander korrespondierende Pronomina (1) Das anaphorische (vgl. § 71,1c) hoc (haec) bezeichnet bei gemeinsamem Auftreten mit illud (illa) das Genannte, während das kataphorische (vgl. § 71,ld) illud (illa) das Folgende bezeichnet. Sed haec (das eben Genannte) leviora, illa (das, was ich jetzt nennen will) vero gravia (Plane. 86). Sed hoc (das eben Gesagte) est commune Vitium, illae Epicuri propriae ruinae, quod censet eqs. (vgl. fin. 1,18). (2) hie und ille werden als anaphorische Pronomina wie folgt verwendet: (a) hie verweist nach der Erwähnung zweier Gegenstände oder zweier Per sonen auf das zuletzt Genannte (letzterer) als das näher Stehende, ille auf das zuerst Genannte als das ferner Stehende (ersterer), wobei in vielen Fällen die üblichen Bedeutungen von hie und ille eine Rolle spielen, hie also auf Gegen wärtiges, Vorhandenes, ille auf Vergangenes, Abwesendes verweist. Sonst ste hen statt hie und ille i.d. R. alter - alter (vgl. § 97,2), falls die Beziehungen ein deutig sind (oder bewusst im Unklaren gelassen werden sollen); außerdem finden sich prior - posterior, superior - inferior (oder posterior), ille superior (oder prior) - hie (posterior). Conferam Drusum cum C. Graccho? Quae hie (letzterer, Gracchus) rei pu~ blicae vulnera imponebat, eadem ille (ersterer, Drusus) sanabat (fin. 4,66). Quem favorem secum in scaenam attulit Panurgus, quod Rosci fuit diseipulus! Qui diligebant hunc (letzteren), Uli (ersterem) favebant, qui admirabantur hunc, illum probabant, qui denique huius nomen audiverant, illum eruditum et perfectum existimabant (Q. Rose. 29). In civitate plurimum possunt gratia et eloquentia, quarum alteram (die letztere) vereor, alteram metuo (Quinct. 1). 110
IL Pronomina (§§ 56-105) Cum duo sint genera decertandi, unum per disceptationem, alterum per vim, cumque illud sit proprium hominum, hoc beluarum: confugiendum est ad posterius, si uti non licet superiore (off. 1,34). Ipsa ratio conexi (logische Schluss reihe, Syllogismus), cum concesseris superius, cogit inferius concedere (ac. 2,96). Weitere Stellen: hie - ille: Cluent. 94; Sest. 49; Brut. 186; fin. 2,55; nat. deor. 3,45; Att. 9,19,2; Gall. 5,44,6; prior - posterior, superior - inferior (posterior): inv. 1,86; orat. 21; off. 1,67; ac. 2,99; ille superior (prior) - hie (posterior):TVL\L 30; de orat. 2,218.244; 3,109; orat. 128; off. 2,52; ac. 2,111.119;fin.2,63; 4,10. Anm.: Natürlich kann auch nur auf ein Glied explizit Bezug genommen werden, auf das bei einer zweiten Nennung sogar wieder mit dem anderen Demonstrativum ver wiesen werden kann: Sed de his duobus generibus alterum est druidum, alterum equitum: Uli (erstere) rebus divinis intersunt et religiones interpretantur; ad hos (ge meint sind immer noch die Druiden als Hauptgegenstand des Textes, nicht die equites) magnus adulescentium numerus diseiplinae causa coneurrit (Gall. 6,13,3). (b) Dieses Verhältnis wird umgekehrt, wenn das mit hie, haec, hoc Bezeich nete dem Sprecher näher steht. Cave Catoni anteponas Socratem; huius (Catonis) enim facta, illius (Socratis) dieta laudantur (Dem Redenden steht Cato als Römer räumlich und zeit lich näher.) (Lael. 10). Verres cum L. Mummio certat, utplures hie (sc. Verres) sociorum urbes quam ille (sc. Mummius) hostium spoliavisse videatur (Verres ist der Hauptgegenstand der Rede und gegenwärtiger als der schon lang ver storbene Mummius, vgl. auch Verr. II 4,57.) (Verr. II 3,9). At est senex eo meliore condicione quam adulescens, cum id quod ille sperat, hie consecutus est; ille vult diu vivere, hie diu vixit (Der senex ist das Thema des Gesprächs.) (Cato 68). Weitere Stellen: Verr. II 5,146; Mur. 27; Mil. 52; fin. 4,43; off. 2,63;Tlisc. 1,117; 2,49; unge wöhnlich: civ. 2,31,1.4. (3) Die indefinit gebrauchte Korresponsion hie - ille 'der eine - der andere' (sowohl in deiktischer Verwendung als auch als generalisierender Singular [4Diese sind geizig, jene verschwenderisch, diese wiederum feige.' vgl. § 6,4] oder als reines Gedankenspiel) ist klassisch selten. In der Regel werden alii - alii bzw. alter - alter verwendet (vgl. §§ 96-97). Nam Cotta meus modo hoc, modo illud (sc. dicit) (Denn der gute Cotta sagt mal dies, mal jenes.) (nat. deor. 1,47). Hie quam ille dignior (*Der ist besser als der' als allgemeine Äußerung ohne Verweis auf bestimmte Menschen) (Plane. 16; vgl. inv. 2,99). Anm.: Der umgangssprachliche Gebrauch, zwei verschiedene Personen oder Gegen stände mit hie - hie oder mit ille - ille zu bezeichnen, ist klassisch selten (inv. 1,98.99; fam. 9,16,4) (A).
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A.Wortarten (§§1-242) Das Demonstrativpronomen is, ea, id Das abgeschwächte Demonstrativpronomen53 is, ea, id hat folgende Funk tionen54: (1) is, ea, id wird anaphorisch (vgl. § 71,1c) verwendet (verweist also auf schon Genanntes), und zwar: (a) substantivisch, indem es die Funktion des Personalpronomens der drit ten Person übernehmen kann: 4er, dieser, der genannte, derselbe'. Servus meus aufugit, is est in provincia tua (fam. 13,77,3). Oppido Caninus legatus praeerat; is naves nostras reduxit (civ. 3,39,1). (b) adjektivisch, wobei es die Bedeutung eines schwachen Demonstrativums annimmt: Orgetorix et Dumnorix totius Galliae sese potiri posse sperant; ea res est Heivetiis per indicium enuntiata (Gall. 1,3,8 f.). Anm.: Nur selten kann is, ea, id adjektivisch bei einem Eigennamen stehen (Typus is Crassus) (vgl. auch § 69,3) (A). (2) is, ea, id wird präparativ-kataphorisch (vgl. § 17,1a; § 71,ld) verwendet, indem es entweder (a) auf ein Relativum (is, qui 'derjenige, der') oder (b) auf einen Konsekutivsatz (ein solcher, dass) vorausweist. Zu a) Caesar legatos misit ad eas civitates, quas pacaverat (Gall. 7,65,4). Zu b) Non is sum, ut mea me maxime delectent (ad Brut. 23,9).
etis,etis quidem als Übersetzung von 4und zwar' (1) Um einen Begriff mit Nachdruck näher zu bestimmen, werden die deut schen Ausdrücke 'und zwar; und das; und dazu noch' durch et is, isque, atque is, et is quidem (negativ neque is, et is non, non ille quidem, neque tarnen, adver sativ gewöhnlich sed is) oder et quidem, atque quidem wiedergegeben. Für is kann manchmal auch idem eintreten. Animus hominis habet memoriam et eam infinitam rerum innumerabilium (Ibsc. 1,57). Quod adulescentes, et ii quidem indocti, contemnunt, id docti senes extimescent? (Cato 75). Cretensis iudex isque nequissimus! (Phil. 5,14). Ille Falerno vino delectatur, sed eo novo (Ihm schmeckt der Falernerwein, aber nur der junge.) (Brut. 287). Mihi uno die tres epistulae sunt redditae et quidem, ut videbantur, eodem abs te datae tempore (ad Q. fr. 3,1,8). Erant in Torquato plu~ rimae litterae neque eae vulgares (Torquatus hatte sehr viel Bildung, und zwar keine gewöhnliche.) (Brut. 265). Exempla quaerimus et ea non antiqua (Verr. II 3,211). Otiofruor, non illo quidem, quo eqs. (off. 3,3). Quidam nimis ma~ gnum Studium in res obscuras conferunt easdemque non necessarias (off. 1,19). 53
Die Zusammenstellung von is mit idem und ipse unter dem Oberbegriff 'Pronomina determinativa' bei Menge §§ 245-257 wird wohl zu Recht von keiner modernen Grammatik angewendet. 54 Vgl. allgemein: Bertocchi, A., Occurrences of is as grammaticalizations of the Speaker, in: Papers on grammar 4, hrsg. Calboli, C, Bologna 1994,1-27.
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IL Pronomina (§§ 56-105) Weitere Stellen: isque: Cato 74; et is quidem: nat. deor. 2,18; neque is: fin. 5,88; Gall. 3,2,3; non ille quidem: Pis. 19; Cato 65; neque tarnen: ac. 1,22; sed is: Cato 65. (2) Wird ein Präpositionalausdruck mit is, et is quidem etc. fortgeführt, so wird die Präposition vor dem Pronomen i.d.R. nicht wiederholt. Epicurus una in domo et ea quidem angusta quam magnos tenuit amicorum gregesf (fin. 1,65). (3) Bezieht sich der mit 'und zwar; und das' eingeleitete Ausdruck auf eine Verbform oder einen ganzen Satz, so steht atque id, atque id quidem, idque (verneint neque id) (zu et und et quidem vgl. § 427,3a). Totos dies potabatur atque id locis pluribus (Phil. 2,67). Multo sermone querebantur atque id quidem Cassius maxime (Man jammerte viel und Cassius am meisten.) (Att. 15,11,2). Qui in magistratu nisi rogationem de piratico bello tulisset, profecto egestate et improbitate coactus piraticam ipse fecisset, ac minore quidem cum rei publicae detrimento (Hätte er nicht einen Antrag bezüglich des Seeräuberkrieges gestellt, hätte er sich zweifelsohne aus Armut und Cha rakterschwäche selber auf die Seeräuberei verlegt - und zwar mit geringerem Schaden für den Staat.) (p. red. in sen. 11). Te, Marcefili, annum iam audientem Cratippum idqueAthenis (und dies in Athen) abundare oportet praeceptis philosophiae (off. 1,1). Doctum hominem Crassum cognovi et studiis optimis deditum idque a puero (fam. 13,16,4). Weitere Stellen: idque: 1\isc. 2,55.
Besonderheiten bei der Wiedergabe deutscher Demonstrativpronomina In folgenden Fällen werden die deutschen Pronomina im Lateinischen nicht oder mithilfe anderer Konstruktionen wiedergegeben: (1) Regieren in einem Satz zwei Verbformen ein und dasselbe Nomen als Objekt, so setzt man das Nomen im Deutschen nur einmal und setzt beim zweiten Mal ein entsprechendes Pronomen (Typus: 'Die Ibgend schließt Freundschaften und bewahrt sie/) Das deutsche Pronomen muss aber im La teinischen (a) nicht wiedergegeben werden, wenn beide Verben denselben Kasus regieren (sog. Apo-Koinu-Stellung). (b) Wenn im Lateinischen das Pro nomen is, ea, id gesetzt wird, so schließt man es in der Regel mit -que (seltener mit et) an. Regiert (c) das zweite Verb einen anderen Kasus als das erste Verb, so muss im Lateinischen die entsprechende Form von is, ea, id gesetzt werden, um ein Zeugma zu vermeiden. Zu a) Virtus amicitias conciliat et conservat (Lael. 100). Zu b) Massilienses certiores facit eosque hortatur (civ. 2,3,3). Weitere Stellen: -que: Verr. II 1,46; rep.2,60; leg. 1,42; off. 3,47; Att. 2,24,3; Gall. 5,49,4; civ. 2,9,2; 2,10,3; 2,11,2; et: Verr. 11,4,103; inv. 1,2; Cato 54. Zu c) Succumbere doloribus eosque humili animo ferre miserum est (fin. 1,49). Ipse dux hostium Camulogenus suis aderat atque eos cohortabatur (Gall. 7,62,5). 113
A.Wortarten (§§1-242) Anm.: Nur selten fehlt das Pronomen, so dass ein Zeugma entsteht: Dax tuba Signum suis Vercingetorix atque ex oppido educit (Gall. 7,81,3). Qui non defendit neque obsistit, si potest, iniuriae, est in vitio (off. 1,23) (A). An der eben genannten Stelle Gall. 7,81,3 könnte man educere auch absolut i. S. v. 'ausrücken* auffassen; dieser Gebrauch ist bei Caesar allerdings nicht, bei Cicero nur einmal belegt (vgl. § 346,2), andererseits findet sich die absolute Verwendung von educere bei Livius häufiger (vgl. Meusel ad loc.) (2) Das Deutsche kann (wie jede Sprache, die über Pronomina verfügt) eine Verbindung zwischen zwei Sätzen mittels anaphorischer (vgl. § 71,1c) Pronomina herstellen:'Fritz hat seine Schwester geschlagen; sie hat angefan gen zu heulen.' Das Lateinische hat außerdem die Möglichkeit, durch die Wiederaufnahme des Prädikats des ersten Satzes als PPP (oder als PPP eines Synonyms) im zweiten Satz die Sätze miteinander zu verknüpfen: Caesaris milites producti sunt; productos interficiunt. (Sie führten Caesars Soldaten weg und töteten sie.) (vgl. civ. 1,76,4). Diese Art der Satzverbindung dient der Er zählung schnell aufeinander folgender Handlungen und zur Betonung des Verbalbegriffs. Bei Cicero findet sich diese Verwendung des PPP selten. Patrem meum iugulavistis, occisum in proscriptorum numerum rettulistis (Ihr habt meinen Vater getötet und seinen Namen auf die Liste der Proskribierten gesetzt.) (S. Rose. 32). Duos naves reprehendunt, reprehensas excipiunt (Sie kaperten zwei Schiffe und nahmen sie ins Schlepptau.) (civ. 1,28,4). Homines coegit, armavit, coactis armatisque vim fecit (Er sammelte Menschen um sich und bewaffnete sie, danach beging er mit ihrer Hilfe Gewaltverbrechen.) (Caecin. 23). Weitere Stellen: S. Rose. 34; Manil. 58; inv. 1,50; de orat. 2,79; civ. 1,41,2; 2,11,2. (3) Das Deutsche vermeidet die mehrmalige Setzung ein und desselben Substantivs in einem Satz; bei dem zweiten Auftreten wird statt dessen ein anaphorisches (vgl. § 71,1c) Pronomen gesetzt (vgl. 1). Dies gilt auch, wenn beim zweiten Mal ein Genetivattribut (oder Präpositionalattribut) von dem Substantiv abhinge: 'Ich lese die Stücke des Terenz häufiger als die des Plautus (von Plautus).' Dieses deutsche Pronomen kann nicht mit einem lateini schen Pronomen wiedergegeben werden (auch dann nicht, wenn der Kasus des Nomens bei der zweiten Setzung ein anderer wäre); es gibt im Lateini schen folgende Möglichkeiten55: (a) Man lässt das Pronomen unübersetzt: Terenti fabulas saepius lego quam Plauti. (b) Man wiederholt das Substantiv (v.a. bei Kasusverschiedenheit): Terenti fabulas saepius lego quam Plauti fabulas. Natürlich kann statt dessen auch ein Synonym eintreten. (c) Man wählt ein Adjektiv, das von dem Substantiv, das im Genetiv stünde, abgeleitet ist: Terenti fabulas saepius lego quam Plautinas. Bei Adjektiven fin det sich dieser Gebrauch seltener, notwendig ist er beim Possessivpronomen, da dies regelmäßig einen Genetiv ersetzt: Graecorum copiosior est lingua quam nostra (T\isc. 2,35). 55
Vgl. Lebreton 92-% mit weiteren Beispielen.
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II. Pronomina (§§ 56-105) (d) Es wird die sog. Comparatio Compendiaria (verkürzter Vergleich) an gewendet, d.h. man vergleicht den ersten Begriff nicht mit dem zweiten Be griff, sondern metonymisch mit dem Nomen, das im Deutschen im Genetiv steht: Terenti fabulas saepius lego quam Plautum ('als den Plautus'; Metonym ie: der Autor steht für seine Werke). (e) Bei nachdrücklicher Hervorhebung oder nach einer Präpositionalkonstruktion kann das deutsche Pronomen mit hie, ille oder iste (aber nicht mit is) wiedergegeben werden: Terenti fabulas saepius lego quam illas Plauti könnte etwa bedeuten 'als die berühmten des Plautus', Terenti fabulas saepius lego quam has Plauti 4als die hier besprochenen des Plautus*. Zu a) Quis potest conferre vitam Treboni cum Dolabellae? (Wer kann das Leben desTrebonius mit dem des Dolabella vergleichen?) (Phil. 11,9). Non conferam vitam tuam cum illius (Verr. II 4,45). Necessitatis inventa antiquiora sunt quam voluptatis (orat. 185). Cavendae sunt familiaritates praeter hominum perpaucorum (Man muss sich vor einem vertrauten Umgang hüten außer vor einem mit wenigen Menschen) (ad Q. fr. 1,1,16). Weitere Stellen: har. resp.38;T\isc. 4,20; 5,85; ac. 2,132; part. 67. Anm.: Zuweilen muss man das regierende Substantiv aus dem Zusammenhang ergän zen: Omnis illa antiqua philosophia sensit in una virtute esse positam beatam vitam, neque tarnen beatissimam nisi adiungerentur etiam corporis et cetera (ac. 1,22). Zu er gänzen ist bona als Thema des ganzen Abschnitts. Vgl. auch die zu (c) zitierte Stelle Tbsc. 5,105. Zu b) Nulla est celeritas, quae possit cum animi celeritate contendere (Keine Schnelligkeit kann mit der der Seele mithalten.) (T\isc. 1,43). Omnium ani~ mantium figuram vincit hominis figura (nat. deor. 1,48). Equitum exiguus numerus cum tanta multitudine Numidarum comparabatur (civ. 2,39,4). Zu c) Tria sunt genera bonorum: maxima animi, seeunda corporis, externa tertia (T\isc. 5,85). Malo Graecorum quam nostra proferre (sc. exempla) (Tüsc. 5,105). Weitere Stellen: Tbsc. 5,119. Zu d) Flumen Rhenus, qui agrum Helvetiorum a Germanis dividit (Gall. 1,2,3). Hoc non ex hominum more solum, sed etiam ex bestiis intellegi potest (T\isc. 5,98). Weitere Stellen: de orat. 1,23.197; Ibsc. 1,2; 5,85; off. 1,105; Gall. 6,22,4. Zu e) Haec non tarn acrem diligentiam desiderant, quam est illa poetarum (die bekannte der Dichter) (de orat. 3,184). Nullam virtus aliam mercedem desiderat praeter hanc laudis et gloriae (Arch. 28). Weitere Stellen: div. in Caec. 36; Verr. II 1,41; Phil. 5,35; 6,13; Brut. 83.
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A.Wortarten (§§1-242)
d) Das Intensivpronomen ipse und das Identitätspronomen idem § 78 Das Intensivpronomen ipse § 79 Die Kasuskongruenz von ipse § 80 Die Übersetzung von 'schon' und 'selbst' § 81 Das Identitätspronomen idem
Das Intensivpronomen ipse Das Intensivpronomen ipse wird sowohl substantivisch als auch adjekti visch verwendet; im einzelnen zeigt es folgende Gebrauchsweisen56: (1) Das Intensivpronomen ipse steht entweder zur Hervorhebung einer Person (rex ipse venit 'persönlich') oder zum deutlicheren Ausdruck eines zu mindest gedanklich vorschwebenden Gegensatzes (rex ipse venit 4er selbst und kein anderer'). Es steht häufiger vor als hinter einem substantivischen Bezugswort, allerdings regelmäßig hinter einem pronominalen Bezugswort (ego ipse, hie ipse etc., aber auch ipse ille). Dicet pro me ipsa virtus (Dielbgend persönlich wird an meiner Stelle das Wort ergreifen.) (fin. 2,65). Ego vero, iudices, ipse me existimarem nefarium, si amico defuissem (Mur. 10). Ista quidem magna diiudicatio est, ut ex te ipso saepe cognovi (leg. 1,56). Accusant ii, qui hunc ipsum iugulare summe cupiveruntt causam dicit is, qui etiam ad hoc ipsum iudicium cum praesidio venit, ne hie ibidem ante oculos vestros trueidetur (S. Rose. 13). Noluit videri ipsum illum Rubrium invitus domum suam reeepisse (Verr. II 1,65). (2) Als hervorhebendes Pronomen kann ipse mit besonderer Betonung das fehlende Personalpronomen der dritten Person ersetzen i. S. v. 'er, er selbst' (vgl. § 70,4), regelmäßig in dem Gliedsatz quantum in ipso (ipsis) est 'soviel an ihm (ihnen) liegt; soweit es in seinen (ihren) Kräften steht', 'er selbst' heißt le diglich ipse, ohne dass ein weiteres Pronomen (is, hie o.a.) hinzuträte; is ipse, verstärkt ille ipse, ipse ille bedeutet 'eben dieser, gerade er'. Ipse dixit (nat. deor. 1,10). Pueros circum amicos dimittit, ipse suos necessarios a faueibus macelli corrogat (Seine Sklaven schickt er zu seinen Freunden, er selbst aber holt seine Bekannten von den Eingängen des Fleischmarktes zusammen.) (Quinct. 25). Non providerant eas ipsas sibi causas esse periculi, quibus argumentis se ad salutem uti arbitrabantur (Verr. II 5,146). Omnes boni, quantum in ipsis fuit, Caesarem occiderunt (Phil. 2,29). Ego autem illos ipsos laudo (oral. 171). Weitere Stellen: Tbsc. 1,92; 2,51; Lael. 82; Gall. 1,19,1; 5,2,4; quantum in ipso (ipsis) est: S.Rosc. lll;Flacc.61;1Visc.5,37;leg. 1,56; Att. 5,2,1; 16,15,1.
(3) Oft muss man im Deutschen Umschreibungen verwenden, um ipse wie56 Der Begriff 'Intensivpronomen' ist nach dem englischen Terminus 'intensifier' gebildet, vgl. Bertocchi, A., Some properties of ipse, in: Aspects of Latin, hrsg. Rosen, H., Innsbruck 1996, 539-552.
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II. Pronomina (§§ 56-105) derzugeben: kvon selbst, gerade, eben, persönlich, genau, allein, an sich, sogar, unmittelbar, wirklich, eigentlich, ganz usw.' Erat e regione oppidi collis sub ipsis radicibus montis (Gegenüber der Stadt lag unmittelbar am Fuße des Berges ein Hügel.) (Gall. 7,36,5). Tulliola mea praesto fuit natali suo ipso die (gerade an ihrem Geburtstag) (Att. 4,1,4). Ignoratio rerum, e qua ipsa exsistunt saepe horribiles formidines (fin. 1,63). Valvae (Türflügel) se ipsae (von selbst) aperuerunt (div. 1,74). A multis virtus ipsa (die lügend an und für sich) contemnitur (Lael. 86). Quod si mundi partes natura administrantur, necesse est mundum ipsum (die ganze Welt) natura administrari (nat. deor. 2,86). Weitere Stellen: off. 1,77.141; Gall. 7,38,3. (4) Bei Kardinalzahlen steht ipse i. S. v. 'genau'. M. Cato mortuus est annis octoginta sex ipsis ante me consulem (Cato ist genau 86 Jahre vor meinem Konsulat gestorben.) (Brut. 61). Ibi decem ipsos fui dies (Att. 5,11,4). Triginta dies erant ipsi (Es waren genau dreißig Tage.) (Att. 3,21). (5) Das deutsche 'ich (du, er usw.) selbst auch' wird im klassischen Latein mit ipse, ipse quoque, (verstärkt) ipse etiam, verneint ipse non, ne ipse quidem ausgedrückt. Statt dessen kann (v.a. bei Prädikatsidentität) auch das Adverb item stehen (ebenso) (vgl. § 149,2; § 431,3). Itaque ipse Pompeius regno possesso, hoste pulso tarnen omnia in unius Mi~ thridatis anima posuit (Daher meinte auch Pompeius selbst, dass von dem Leben dieses einen Mannes, Mithridates, alles abhinge, obwohl dessen Reich erobert und der Feind geschlagen war.) (Mur. 34). Ille iis aliquo in numero est, qui ipsi quoque insaniunt (Er gilt bei denen etwas, die auch selbst verrückt sind.) (S. Rose. 33). His scriptis etiam ipse interfui (Brut. 207). His remotis non est mors ipsa (auch der Tod nicht, nicht einmal der Tod) pertimescenda (Catil. 4,8). Nam de equitibus hostium, quin nemo eorum progredi audeat, ne ipsos quidem debere dubitare dixit (Gall. 7,66,6). At id quidem Uli ipsi, qui dolorem malum esse negant, non solent dicere cuiquam suave esse cruciari (Aber das pflegen nicht einmal jene zu behaupten, die leugnen, dass der Schmerz ein Übel sei, dass irgend jemand gerne gefoltert werde.) (Ttisc. 2,17). Tu eas epistulas concerpito, ego item tuas (Att. 10,12,3). Ille optime loquitur, sed vivit habitatque cum Balbo, qui item (der selbst auch) bene loquitur (Att. 14,20,4). In specie fictae simulationis sicut reliquae virtutes item pietas inesse non potest (nat. deor. 1,3). Anm.: Die Verbindung et ipse kommt in dieser Bedeutung klassisch nicht vor (A); an der einzigen möglichen Stelle Cluent. 141 existiert die alternative Lesart ipse. (6) Der Genetiv von ipse kann zuweilen verstärkend (i.S. v. 'sein eigener') für den Genetiv von is, ea, id eintreten. In vielen Fällen könnte ipsius (ipsorum, ipsarum) durch das emphatische, nicht-reflexive suus ersetzt werden (vgl. § 65,3; § 84,1b; § 84,2c). Ad eum ipsius rogatu (auf seinen eigenen Wunsch hin) veni (nat. deor. 117
A.Wortarten (§§1-242) 1,15). Hortensium videtur felicitas ipsius morte vindicavisse (Brut. 329). Exclusit illum a re publica scelus ipsius (Phil. 5.29).
Die Kasuskongruenz von ipse (1) In reflexiven Aussagen entscheidet die Betonung, ob ipse bezogen auf das Subjekt im Nominativ (bzw. im Acl im Akkusativ) oder bezogen auf das Reflexivpronomen im entsprechenden obliquen Kasus steht.57 Orgetorix mortuus est; neque abest suspicio, quin ipse (Gegensatz: er und kein anderer) sibi mortem consciverit (Gall. 1,4,4). Facile etiam absentibus nobis veritas se ipsa defendet (ac. 2,36). Non egeo medicina: me ipse consolor (Lael. 10). Deforme est de se ipsum praedicare, falsa praesertim (off. 1,137). Sapientes non minus amicos quam se ipsos diligunt (fin. 1,70). Necesse est, si quis sibi ipsi inimicus estf eumt quae bona sunt, mala putare (fin. 5,28). Beide Kons truktionen nebeneinander: Aristoteles ipse et sese ipsum nobis et eos, qui ante fuerunt, in medio posuit (inv. 2,7). (2) Zuweilen steht aber der Nominativ von ipse, wo der Sinn gemäß (1) den Kasus des Reflexivpronomens erfordern würde. Bei per se, per me etc. steht ipse i. d. R. im Nominativ. Non potest exercitum is continere Imperator, qui se ipse non contineat (Manil. 38). Sed homines propter indignitatem suam diffisi ipsi sibi saepe ex hocportu se in illosfluctus contulerunt (prov. 38). Si causae ipsae pro se loqui possent, nemo adhiberet oratorem (Cluent. 139). Ceterae virtutes ipsae per se multum valent (Mur. 30). Anm.: Manchmal steht auch bei per me der Akkusativ von ipse (Verr. II 3,84; Catil. 4,24). (3) ipse steht oft in Kongruenz zum Subjekt im Nominativ, wenn sich auf das Subjekt (das auch nur im Prädikat enthalten sein kann) schon ein reflexi ves Possessivpronomen bezieht; ipse hat hierbei die Bedeutung 'eigen'. Daher heißt es sowohl meam ipsius domum (mein eigenes Haus) vidisti als auch meam ipse domum vidi (vgl. § 63,2b). Ipse ad meam utilitatem semper cum Graecis Latina coniunxi (off. 1,1). Ex suis ipsi scriptis cognosci possunt (de orat. 2,8). (4) Mit verstärkten Pronomina wie sesef vobismet, memet, vosmet etc. kon gruiert ipse regelmäßig. Quam condicionem vobismet ipsis, quam denique civitati legem constituere vultis? (Caecin. 40). Haec omnia cogitatione nobismet ipsis possumus fingere (nat. deor. 3,47). Anm.: Ausnahmen finden sich nur selten bei starker Betonung des Pronomens ipse: Quarta persona adiungitur, quam nobismet ipsi iudicio nostro accommodamus (off. 1,115; fin. 5 3 ; fam. 1,8,6). ^ Vgl. Lebreton 145-149.
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IL Pronomina (§§ 56-105) Die Übersetzung von 'schon' und 'selbst' (1) Bezieht sich 'schon' auf ein Substantiv i. S. v. 'sogar, gleich, allein', so wird es nicht mit dem Temporaladverb iam wiedergegeben, sondern mit dem entsprechenden Kasus von ipse oder (bei Pronomina, Verben und Adverbien) mit etiam oder vel. Pompeius socios ipso (allein, schon) nomine atque rumore defendit (Manil. 46). Non solum adventus mali, sed etiam metus ipse affert calamitatem (Manil. 15). Soli propemodum nos philosophiam veram illam et antiquam in forum atque in rem publicam atque in ipsam aciem (sogar in die Kriegführung) paene deduximus (fam. 15,4,16). Multi iudices etiam consilia et conscientias (schon die Absicht und das Mitwissen) facinorum supplicio dignas iudicant (Cluent. 56). Rem ita esse vel (schon) ex hoc intellegi potest (fam. 7,15,1). Weitere Stellen: ipse:T\isc. 1,49; ac. 2,127; Gall. 4,33,1; civ. 3,49,1. (2) Das deutsche Adverb 'selbst' i. S. v. 'sogar' wird beim Superlativ nicht mit ipse, sondern mit etiam oder vel (vgl. § 34,2) wiedergegeben. Das deutsche 'selbst nicht' i. S. v. 'nicht einmal' heißt ne - quidem (vgl. § 150).
Das Identitätspronomen idem (1) Das Identitätspronomen idem (derselbe, der Gleiche, eben dieser) wird gebraucht, um die Gleichheit oder Ähnlichkeit zweier Personen oder zweier Dinge auszudrücken (korrelatives idem). Ein Vergleich wird nach idem ent weder mit der Konjunktion atque oder einem Relativsatz angeschlossen (vgl. § 594,2-3). In Verbindung mit einem Demonstrativum bedeutet idem wie ipse 'eben, gerade', außerdem 'vor allem' (hie idem 'eben dieser, vor allem dieser'). Post Amafinium multi aemuli eiusdem rationis multa scripserunt (Nach Amafinius schrieben viele Anhänger desselben philosophischen Systems viele Bücher.) (T\isc. 4,7). Hoc eos docuerant idem captivi (Das hatten eben diese oben genannten Gefangenen ihnen beigebracht.) (Gall. 5,42,5). Virtus eadem in homine ac deo est (leg. 1,25). Idem, qui semper fueras, inventus es (Verr. II 5,39). Dixit hoc idem M. LucuUus (Verr. II 2,23). Ab dis immortalibus hoc idem (vor allem dies) opto, ut in hoc iudicio nemo improbus praeter eumf qui iam pridem inventus est, reperiatur (Verr. I 50). Idem iste praetor monumenta antiquissima spoliavit (Verr. 114). Illud idem postulare non desistebant (Verr. II 2,60). Weitere Stellen: T\isc. 3,10; ac. 2,52; div. 1,102; Lael. 65. Anm.: Klassisch wird idem nie mit dem gräzisierenden Dativus sociativus verbunden (A). (2) Das Identitätspronomen idem wird auch verwendet, wenn hervorge hoben werden soll, dass ein Gegenstand oder eine Person zwei Eigenschaften zugleich besitzt (korrespondierendes idem): 'Aristoxenos, ein Musiker und 119
A.Wortarten (§§1-242)
(zugleich, auch, ebenfalls) ein Philosoph*. Bei Gegensätzen hat es die Bedeu tung 'dagegen, dennoch, trotzdem'. Das korrespondierende idem wird oft prä dikativ verwendet, so dass im Deutschen eine wörtliche Übersetzung nicht mehr möglich ist. Beim korrespondierenden idem zeigt sich die Funktion der Identitätsbezeichnung noch deutlicher als beim korrelativen idem (vgl. 1). In dieser Verwendungsweise kann idem zuweilen als Ersatz für das Personalpro nomen der dritten Person aufgefasst werden. Zu idemque i. S. v. et is quidem vgl. §76,1. Aristoxenus musicusfuit idemque philosophus (T\isc. 1,19). Nihil est liberale, quod non idem (prädikativ) iustum (Keine Handlung ist großzügig, die nicht zugleich auch gerecht ist.) (off. 1,43). Idem Diviciacus Haeduus respondit (Da antwortete auch wieder der Häduer Diviciacus.) (Gall. 1,32,3). Vobis in vestris causis severitas odio est, eandem laudatis, cum de nobis iudicatis (Ihr lehnt harte Urteile ab, wenn es um euch geht; ihr lobt sie aber, wenn ihr über uns zu Gericht sitzt.) (Flacc. 88). Quomodo hoc in genere accusas Sestium, cum idem (da du doch) laudes Milonem? (Sest. 90). Ut vir doctissimus fecit Plato atque idem (und er ist doch) gravissimus philosophorum omnium (leg. 2,14). Weitere Stellen: Verr. I 45; Rab. perd. 28; Vatin. 6; Brut. 212.291; orat. 22; off. 1,20.63; T\isc. 2,65; 4,31; 530; nat. deor. 3,93; Cato 4; Lael. 65; fam. 15,4,11.
e) Reflexivpronomina § 82 Die Reflexivpronomina. Allgemeines § 83 Der Genetiv des Reflexivpronomens § 84 Direkte Reflexivität § 85 Indirekte Reflexivität § 86 Besonderheiten von suus
Die Reflexivpronomina. Allgemeines (1) Die Reflexivität (Rückbezug auf das Subjekt) der dritten Person wird durch das reflexive Personalpronomen (suit sibif se) und das reflexive Posses sivpronomen (suus, sua, suum) ausgedrückt. Liegt keine Reflexivität vor, wer den die entsprechenden Formen von is, ea, id verwendet (seltener treten an dere Demonstrativa ein). Dicit se Marcum esse (dass er selber, nämlich das Subjekt von dicit9 Marcus sei). Dicit eum Marcum esse (dass ein anderer Mar cus sei). Dat tibi suum librum (reflexiv: sein eigenes Buch, das Buch des Sub jekts von dat). Dat tibi eius librum (nicht-reflexiv: das Buch eines Dritten).58 58
Vgl. auch: Lebreton 111-145; Milner, J. C, Le Systeme du reflächi en latin, Langages 12, N° 50 (1978), 73-85; Giannecchini, Q, Considerazioni sulriflessivolatino, AFLPer 18,3 (1980/81), 15-32; Bertocchi, A./Casadio, C, Conditions on Anaphora: An analysis of reflexive in Latin, in: Papers of grammar 1, hrsg. Calboli, G., Bologna 1980,1-46; Bertocchi, A./Casadio, C, Anaphoric relations,
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IL Pronomina (§§ 56-105)
Bestiae se ipsae diligunt (Lael. 81). Patrem suum numquam viderat (Rab. Post. 4). Verres eum coegit sponsionem facere (Verr. 5,141). Reprehensio eius me vehementer movet (Mur. 3). (2) Bei der ersten und zweiten Person entsprechen die reflexiven Pronomi na den nicht-reflexiven (me, te, nos, vos, mihi, tibi, mecum, tecum etc. meus, noster, tuus, vester etc.). Me ipse consolor (Lael. 10). Consulatum rettulisti ad patrem tuum (fin. 2,62). (3) Die Verstärkung von se lautet sese. Iustitia per sese colenda est (off. 2,42). Anm.: Nur einmal findet sich klassisch tete (Tüsc. 2,63 mit v. 1. tute) (A).59 Das verstär kende Suffix -pse findet sich klassisch nur in der Form sepse (rep.3,12; rep. frg. 7 [coni.; codd. sese]; nat. deor. 1,110, wo sepse mittels einer wohl notwendigen Konjektur wie derhergestellt wurde) (A). (4) Bezieht sich das Reflexivum (a) auf das Subjekt desselben Satzes, spricht man von direkter Reflexivität (vgl. § 84), bezieht es sich (b) auf das Subjekt des übergeordneten Satzes (fast nur bei innerlicher Abhängigkeit), von indirekter Reflexivität (vgl. § 85). Auch wenn sich ein Reflexivum (c) in nerhalb einer Infinitiv- oder Partizipialkonstruktion auf das übergeordnete Subjekt bezieht, spricht man gewöhnlich von direkter Reflexivität, da Infini tiv- und Partizipialkonstruktionen nicht als Sätze, sondern als unechte Gliedsätze (vgl. § 59,1) aufgefasst werden.60 Zu a) Bestiae se ipsae diligunt (Lael. 81). Zu b) Orator pervestiget, quidsui cives cogitent (de orat. 1,223). Zu c) Ariovistus dixit se multitudinem Germanorum in Galliam sui muniendi causa traducere (Gall. 1,44,6). (5) Reflexiva können sich auch (a) auf einen obliquen Kasus beziehen. In der Regel steht aber in solchen Fällen (b) eine Form von is, ea, id (vgl. § 84,2). Zu a) Caesar Fabium cum sua legione remittit in hiberna (Gall. 5,53,3). Zu b) Deum agnoscis ex operibus eius (Tusc. 1,70) (Aber: Deus agnoscitur ex operibus suis). Weitere Stellen: is, ea, id: Cato 56; fam. 9,14,5; Gall. 5,52,4. (6) In vielen Fällen werden statt der Reflexiva auch die obliquen Kasus von is (bzw. ille, selten hie) gebraucht (vgl. die folgenden Paragraphen). Regel mäßig steht gegen (1) und (4a) der Genetiv von is, ea, id bei dem Typus *Jacpronoun and Latin complementation, in: Pinkster, H., Latin linguistics and linguistic theory, Ams terdam 1983,27-39; Fruyt, M., Interpretation s6mantico-ref6rentielle du rlftechi latin, Glotta 65 (1987), 204-221; Orlandini, AM Pour une analyse des pronoms personnels latins. Une analyse de is, IG 34 (1987), 9-14; Requejo, J. M., La distribueiön de uso is/se en los prosistas latinos, Emirita 60 (1992), 91-109; Swiggers, P., Ä propos de l'anaphore possessive en latin, in: De usu. Etudes de syntaxe latine. hrsg. Longree, D., Louvain-la-Neuve 1995, 269-278; Sznajder. L., Que r£fl6chit le r6fl6chi latin?, in:Travaux de linguistique 1, hrsg. Colas-Blaise, M. u. a.. Luxemburg 1995,131-157. 59 Die Formen meme und tete sind so selten belegt, dass es sich auch um Diplographien handeln könnte, vgl. fam. 13,1,2 (und Shackleton Bailey 1988 ad loa). 60 KSt 1,607-609 spricht in Bezug auf den Acl von innerlicher Abhängigkeit und subsumiert die entsprechenden Fälle unter indirekter Reflexivität, vgl. aber RHH 193.
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A.Wortarten (§§1-242) ques und sein Herr' Jacobus eiusque dominus. Der Genetiv des Demonstra tivpronomens wird dabei immer mit -que angeschlossen. Aristoteles eiusque amici (ac. 2,131); ipse mundus eiusque omnis ordo et ornatus (top. 77). Di habendi suntAether et Dies eorumque fratres etsorores (nat. deor. 3,44). (7) Zu folgenden beiden Ausdrücken, deren deutsche Entsprechungen immer mit dem Reflexivpronomen verbunden werden, fügt man im Lateini schen kein Reflexivum hinzu (A): operam dare (sich Mühe geben) und aliquid memoria repetere (sich etwas ins Gedächtnis zurückrufen) (de orat. 1,1). Auch die Verba timendi werden i.d.R. nicht mit dem Reflexivpronomen ver bunden (A). Anm. 1: Nur vereinzelt steht bei einem Verbum timendi ein Reflexivum: sibi pertimescere (adQ.fr. 1,4,1). Anm. 2: Gegen Menge § 227 kann induere mit dem Reflexivpronomen stehen: (fin. 2,73) (zu weiteren Konstruktionen von induere vgl. § 322,4). exuere vestimentum (sich ein Kleidungsstück ausziehen) ist unklassisch (vgl. KSt 1,335) (A); statt dessen findet sich bei Cicero ponere vestimentum (Tbsc. 5,60) (zu exuere vgl. § 366,1). Anm. 3: Gegen Menge § 227 können folgende Verben sowohl mit als auch ohne Dativ stehen:fingere(sibi) aliquid (sich etwas vorstellen, sich etwas schaffen) (Verr. II 3,23; de orat. 1,127; div. 2,138.262; ac. 2,51; fin. 2,23; Gall. 6,37,8); contrahere (sibi) aliquid (sich etwas zuziehen, einhandeln) (Catil. 4,9).fingei. S. v. 'nimm einmal an; setzen wir den Fair steht allerdings regelmäßig ohne Dativ (ac. 2,117).
Der Genetiv des Reflexivpronomens Der Genetiv des Reflexivpronomens der dritten Person lautet für alle Ge nera und Numeri sui (Genus- und Numerusindifferenz). Beim Gebrauch von sui sind folgende Regeln zu beachten: (1) Der Genetivus subiectivus (vgl. § 286), der Genetivus possessivus (vgl. § 287) und der Genetivus auctoris (vgl. § 288) werden regelmäßig durch das entsprechende Possessivpronomen ersetzt (vgl. § 58,1a). Patrem suum numquam viderat (Rab. Post. 4). (2) Der Genetiv des reflexiven Personalpronomens kann als Genetivus obiectivus (vgl. § 58,1b; § 286) auch von einem Substantiv abhängen, wobei sich das Pronomen entweder (a) auf das (logische) Subjekt oder (b) auf ein nur gedanklich vorschwebendes allgemeines Subjekt (man) bezieht (vgl. § 84,1b). Einigen dieser Ausdrücke entsprechen im Deutschen mit 'Selbst-' oder 'Eigen-' zusammengesetzte Substantive. Statt des Genetivus obiectivus sui kann (c) das Possessivum eintreten (vgl. § 58,1c). Zu a) Nicias vehementer tua sui memoria delectatur (Nikias freut sich sehr, dass du dich an ihn erinnerst.) (Att. 13,1,3). Animal appetit conservationem sui (Das Lebewesen strebt nach Selbsterhaltung.) (fin. 4,27). Licet dicere omnem naturam esse servatricem sui (fin. 5,26). Scipionem ostentatio sui (Selbstdar stellung) impellit (civ. 1,4,3). 122
IL Pronomina (§§ 56-105) Weitere Stellen: Cluent. 109; fin. 5,37;Tim. 47. Zu b) Valetudo sustentatur notitia sui corporis et observatione (Man erhält sich seine Gesundheit dadurch, dass man seinen Körper kennt.) (off. 2,86). Zu c) Iste formidinem illam suam ('jene Angst vor ihm'; suam statt sui) miseris Agyrinensibus iniciebat (Verr. II 3,68). Weitere Stellen: off. 1,139. (3) Der Genetivus totius des reflexiven Personalpronomens wird immer durch den Genetiv von is, ea, id ersetzt. Nautae certabant, quis eorum potissimum gubernaret (off. 1,87). (4) Ist ein Reflexivpronomen im Genetiv (sui) durch ein Gerundivum näher bestimmt, so endet dieses immer auf -ndi, obgleich beim Gerundivum eigene feminine und pluralische Endungen existieren (-ndae, -ndorum, -ndarum) (Attraktion von Genus und Numerus) (vgl. § 58,4). Ariovistus dixit se multitudinem Germanorum in Galliam sui muniendi causa traducere (Gall. 1,44,6). Haedui legatos ad Caesarem sui purgandi gratia mittunt (Gall. 7,43,2). Natura animantibus magnam sui conservandi curam ingenuit (nat. deor. 2,124). Anm.: In der klassischen Prosa lässt sich kein Beleg anführen für diese Konstruktion in Bezug auf ein Femininum, vgl. aber § 58,4 Anm.
§ 84
Direkte Reflexivität (1) Das reflexive Personalpronomen sui, sibit se und das reflexive Posses sivpronomen suus, sua, suum beziehen sich in der Regel direkt reflexiv auf das Subjekt, und zwar: (a) auf das Subjekt des Satzes (vgl. Id). Senatui populus ipse moderandi sui potestatem tradidit (de orat. 1,226). Hominem sibi carissimum audiat (Balb. 64). Ipse se quisque diligit (Lael. 80). Iustitia per sese colenda est (off. 2,42). Omnes, qui adsunty pro sua parte defendunt Sullam (Süll. 4). (b) auf ein nur in Gedanken vorschwebendes Subjekt, das im Deutschen oft durch 'man* wiedergegeben werden kann (vgl. § 83,2b). In diesen Fällen kann das Reflexivpronomen nie durch eine Form von is, ea, id ersetzt werden (vgl. le). Das reflexive Possessivpronomen hat hier oft die emphatische Be deutung 'eigen' (vgl. § 2c). Malevolentia est voluptas ex malo alterius sine emolumento suo (Schaden freude ist die Freude über das Unglück eines Anderen, ohne dass man selbst einen Vorteil davon hat.) (Hier kann man zu voluptas den Genetiv alicuius er gänzen, das dann das logische Subjekt der in sine emolumento suo liegenden Handlung wäre, vgl. 2b.) (Tusc. 4,20). Omnia torquenda sunt ad commodum suae causae (Man muss alles zum Vorteil der eigenen Sache hindrehen.) (Als Dativus auctoris und somit als logisches Subjekt kann man alicui oder oratori ergänzen.) (inv. 1,30). Quod sibi petitur, certe alteri non exigitur (Was man für 123
A.Wortarten (§§1-242) sich fordert, treibt man sicherlich nicht für einen Anderen ein.) (Q. Rose. 52). lila orationis suae cum scriptis alienis comparatio non medioeris contentionis est (Jener Vergleich, wenn man nämlich seine Darstellung mit den Schriften anderer vergleicht, ist nicht ganz ohne Anstrengung.) (de orat. 1,257). (c) in unechten Gliedsätzen (vgl. § 59,1) auf das Subjekt der Verbform, von welchem die Infinitiv- oder Partizipialkonstruktion abhängt. Innerhalb von Partizipialkonstruktionen kann statt des Reflexivums zum Zwecke der Deut lichkeit auch eine Form von is, seltener von ille eintreten. Lässt sich das Pro nomen in der Partizipialkonstruktion leicht ergänzen, so wird es meistens weggelassen (vgl. § 59,1 mit Beispielen). Die Setzung von is oder dem Reflexivum in einer Partizipialkonstruktion hängt auch davon ab, wie eng diese mit dem restlichen Satz verbunden ist: je unabhängiger sie ist, desto eher kann eine Form von is gesetzt werden, je enger der innere Zusammenhang zwi schen dem Rest des Satzes und der Partizipialkonstruktion ist, desto eher ist das Reflexivum zu erwarten. (Zu unechten Gliedsätzen in Abhängigkeit von einem unechten Gliedsatz vgl. § 85,6c). Imperator simulavit sese angustiis rei frumentariae adduetum castra movere (civ. 3,38,1). Quis potest aut deserta per sepatria aut oppressa beatus esse? (Att. 10,4,4). Populus tueri vultper se constitutum rem publicam (rep. 1,65). Ille invitis suis civibus nactus est Imperium (Brut. 281). Curio vivis eius aequalibus proximus optimis numerabatur (Im Gegensatz zum vorhergehenden Beispielsatz handelt es sich bei dieser Partizipialkonstruktion lediglich um eine Zeitbe stimmung, es besteht kein so enger innerer Zusammenhang zum Rest des Sat zes.) (Brut. 220). Aber: Vidit pater tuusAppium Claudium vivofratre suo aedilem non esse factum (Plane. 51). Omne, quod vivit, id vivit propter inclusum in eo calorem (nat. deor. 2,24). Weitere Stellen: is, ea, id: Süll. 81; Pis. 76; Mil. 26.39; de orat. 1,227. Anm.: Nur selten steht in einer Infinitivkonstruktion eine Form von is (A): Tirones iure iurando aeeepto nihil iis nocituros hostes Otacilio se dediderunt (civ. 3,28,4). (d) in unechten Gliedsätzen (vgl. § 59,1) auf das Subjekt des unechten Gliedsatzes (vgl. la). Helvetios infines suos reverti iussit (Gall. 1,28,3). Mithridatem Tigranes diffidentem rebus suis confirmavit (Manil. 23). Video navem cursum tenentem suum (Plane. 94). (e) in unechten Gliedsätzen (vgl. § 59,1) auf ein nur gedanklich vorschwe bendes Subjekt, das im Deutschen oft durch 'man' ausgedrückt wird. In die sen Fällen kann das Reflexivpronomen nie durch eine Form von is, ea, id er setzt werden (vgl. lb). Contentum suis rebus esse maximae sunt certissimaeque divitiae (parad. 51). Non licet sui commodi causa nocere alteri (off. 3,23). Honestius est de amicorum pecunia lahorare quam de sua (fam. 13,14,2). Deforme est de se ipsum praedicare (Es ist unschön, wenn man sich selbst lobt.) (oft 1,137). (2) Das Reflexivpronomen kann sich auch auf einen obliquen Kasus dessel ben Satzes beziehen (anstelle des in diesem Falle üblichen is, ea, id), und zwar: 124
II. Pronomina (§§ 56-105) (a) stets in den Ausdrücken interse (untereinander), per (propter) se ipse und ipse per (propter) se (an und für sich), bisweilen auch bei erga se, ex se, propter se, sua sponte, sui generis etc. und in der Verbindung sibi ipsum (zur Reziprozität vgl. §§ 87-88). Multa sunt civibus interse communia (off. 1,53). Valetudinem, vires, vacuitatem doloris non propter utilitatem solum, sed etiam ipsas propter se expetemus (fin. 5,47). Huius diei vocem festem reipublicae relinquam meae perpetuae erga se voluntatis (Phil. 1,10). Senatum bene sua sponte firmum firmiorem vestra auctoritate fecistis (Phil. 6,18). Perdidit centurionem nobilem sui generis (eine Zierde seines Standes) (Att. 5,20,4). Amplissimos viros et sibi ipsos et patriae reddit (Marceil. 13). Weitere Stellen: ex se: Plane. 92; fin. 2,83; per se: prov. 5; Deiot. 4; rep. 1,54; fin. 2,94; ac. 2,31; inv. 2,100; fam. 10,3,1; propter se: inv. 2,167; sibi ipsum: Catil. 2,17; Lig. 36. (b) wenn der oblique Kasus als logisches Subjekt aufgefasst ist, so immer nach Ausdrücken des Sagens, Meinens und Wahrnehmens mit Acl und nach unpersönlichen Ausdrücken wie piget, pudet, paenitet etc. Sica Clodi (i. e. Clodius) istam Appiam, monumentum sui nominis, nece Papiri cruentavit (Der Dolch des Clodius hat diese Via Appia, das Denkmal sei nes Familiennamens, durch den Mord an Papirius mit Blut befleckt.) (Mil. 37). Non illum miserum, ignarum casus sui videtis? (S. Rose. 98). Multis Uli in urbibus reficiendi se potestas fuit (Uli ist das logische Subjekt des unechten gerundialen Gliedsatzes.) (Phil. 9,6). Neque sui colligendi hostibus facultatem relinquunt (Gall. 3,6,1). Vos ex M. Favonio audivistis (i. e. Favonius dixit) Clodium sibi dixisse Milonem triduo periturum (Mil. 44). Cui est exploratum (i. e. quis seit?) se ad vesperum esse victurum? (Cato 67). Magnam ingenuit animantibus conservandi sui natura custodiam (nat. deor. 2,124). Eos peccatorum suorum paenitet (div. 1,63). Uli suo stare iudicio non lieuit (Pis. 77). Weitere Stellen: de orat. 3,109; Tusc. 5,54; Att. 15,14,2. Anm.: Selten steht in diesem Fall eine Form von is (Att. 10,4,7) (A). Umgekehrt steht selten in präpositionalen Ausdrücken ein Genetiv von is, ea, id, wenn sich das possessi ve Verhältnis auf das logische Subjekt bezieht: Membrorum alia videntur propter eorum usum a natura esse donata (i. e. ut animalia iis uterentur) (fin. 3,18). Liberi mihi et propter indulgentiam meam et propter excellens eorum ingenium vita sunt mea cariores (i. e. amo liberos propter eorum ingenium) (p. red. ad Quir. 2) (vgl. Lebreton 113). suus wäre in diesen Sätzen zu stark, möglich wäre aber, das possessive Verhältnis überhaupt nicht auszudrücken. (c) wenn das reflexive Possessivpronomen in der emphatischen Bedeutung 'eigen, privat' oder mit besonders starker Betonung verwendet wird (vgl. lb; § 65,3; § 85,4; § 86,2). Dies findet sich v.a., wenn es im Genetiv steht und eine Volks-, Standes- oder Familienzugehörigkeit ausgedrückt werden soll. Pompeio sua domus patebit (Phil. 13,10). Hannibalem sui cives e civitate eiecerunt (Seine eigenen Mitbürger verbannten Hannibal.) (Sest. 142). Senatum ad pristinam suam severitatem revoeavi (Ich habe den Senat zu seiner frühe ren, ihm eigenen Disziplin zurückgeführt.) (Att. 1,16,8). Piatoni placet duos esse motus, unum suum (Eigenbewegung), alterum externum (nat. deor. 2,32). 125
A.Wortarten (§§1-242) Homines prius ipsum illud, quod proprium sui iudici est, audire desiderant (de orat. 2,213). Eum tibi commendo utprincipem civitatis suae (fam. 13,35). Hunc videbam in insula Luculli, propinqui sui (Phil. 10,8). Weitere Stellen: Verr. II 3,74; Süll. 88; Flacc. 48; Mil. 81; Phil. 11,36; fam. 13,78,1; Att. 13,25,3. (d) wenn das reflexive Possessivpronomen mit einem obliquen Kasus von quisque verbunden ist. lustitia suum cuique distribuit (nat. deor. 3,38). Suae cuique utilitati serviendum est (off. 3,42). Amicitiarum sua cuique permanet stabilis possessio (Lael. 55). Weitere Stellen:fin.3,67; off 1,21. (e) wenn zwei Nomina durch die Präposition cum eng miteinander verbun den werden. Quadriremem cum remigibus suis ceperunt (civ. 3,24,3). Dicaearchum cum Aristoxeno, aequali suo, omittamus (T\isc. 1,41). Aber: Conferam avum tuum Drusum cum C. Graccho eiusfere aequali? (Hier geht es um die Unterschiede, nicht um die Gemeinsamkeiten der beiden Personen.) (fin. 4,66).
Indirekte Reflexivität (Ausdruck eines reflexiven Verhältnisses im Gliedsatz) (1) In einem innerlich abhängigen Gliedsatz (vgl. §§ 454-457, v.a. § 455) steht (a) bei Bezug auf das Subjekt des übergeordneten Satzes das Reflexiv pronomen, während (b) im nicht-innerlich abhängigen Gliedsatz die entspre chende Form von is, ea, id gebraucht wird. Zu a) Orator pervestiget, quid sui cives cogitent (de orat. 1,223). Cuncti ad me saepe venerunt, ut suarum fortunarum omnium causam defensionemque susciperem (div. in Caec. 2). Decima legio per tribunos militum ei gratias egit, quod de se optimum iudicium fecisset (Gall. 1,41,2). Zu b) Haec testificatus est Apollonius, ut quivis intellegere posset eum (Kon sekutivsatz), quod pecuniam non dedisset, idcirco illa iniuria affici (Verr. II 5,17). Habet hoc virtus, ut virosfortes species eius etiam in hoste cognita delectet (Pseudokonsekutivsatz) (Pis. 81). Socrates, cum ei scriptum orationem Ly~ sias attulisset (Temporalsatz), quam, si ei videretur (Die innerliche Abhängig keit bezieht sich auf Lysias, nicht auf Sokrates.), edisceret, legit (de orat. 1,231). Quasi emendum eis sit, quod addant ad virtutem, vilissimas res addunt (fin. 2,42). (2) Das Reflexivpronomen kann sich in innerlich abhängigen Gliedsätzen auch auf einen obliquen Kasus des übergeordneten Satzes beziehen, wenn dieser (a) das logische Subjekt des übergeordneten Satzes darstellt (vgl. § 84,2b). Ein ähnlicher Fall hegt (b) vor, wenn Gesandte für ihre Auftraggeber sprechen und sich das Reflexivum nicht auf das Subjekt des übergeordneten Satzes, die Gesandten, bezieht, sondern auf die Auftraggeber. 126
II. Pronomina (§§ 56-105) Zu a) Rogatus sum a matre tua, ut venirem ad se (ad Brut. 24,1). A Caesare valde liberaliter invitor, sibi ut sim legatus (Att. 2,18,3). Accusabor ab eo, quod parum constantiae suae confiderem (Att. 16,16a,5). Si, quid offici sui sit, non occurrit animo, nihil aget (ac. 2,25). Anm.: Nur selten steht eine Form von is (div. in Caec. 65; fin. 2,55). Zu b) Legati Atuatucorum ad hunc modum locuti sunt: non se existimare Romanos sine ope divina bellum gerere; se suaque (sich und ihr Hab und Gut, 'sich' und ihr' beziehen sich nicht nur auf die Gesandten, sondern auf den ganzen Stamm der Atuatucer; eos wäre unverständlich.) eorum potestati permittere dixerunt (Gall. 2,31,1 f.) (3) Wie das Intensivpronomen ipse nur selten (außer in den § 78 genannten Fällen) für das Personalpronomen eintreten kann, so steht es auch selten statt des Reflexivums in Beziehung auf das Subjekt des übergeordneten Satzes. Klassisch findet sich dieser Ersatz (a) zur Vermeidung einer Zweideutigkeit und zur Gegenüberstellung, (b) zur Verstärkung, v.a. zum Ersatz des fehlen den Nominativs des Reflexivums (vgl. § 472,1). Zu a) Caesar centuriones incusavit, quid tandem vererentur aut cur de sua (gemeint sind die Zenturionen) virtute aut de ipsius (i. e. Caesaris) diligentia desperarent (Gall. 1,40,4). Stoicus approbabit hunc mundum esse sapientem, habere mentem, quae et se et ipsum fabricata sit (ac. 2,119). Helvetii ita cum Caesare egerunt: Quod improviso unum pagum adortus esset, ne ob eam rem aut suae magnopere virtuti tribueret aut ipsos despiceret (Gall. 1,13,5). Weitere Stellen: Verr. II 1,39; 3,223. Anm.: Zuweilen wird die Zweideutigkeit, die aus der Verwendung des Reflexivums in Gliedsätzen entstehen könnte, zugelassen (Phil. 2,69; Att. 11,10,1; Gall. 1,14,1 ff.; 1,36,4.6; 1,47,1), da der Kontext meistens eindeutig Aufschluss über den Bezug gibt. Zu b) Non sibi se soli natum esse Plato dicit, sed patriae, sed suis, ut perexigua pars ipsi relinquatur (fin. 2,45). Gallorum legati Caesari dixerunt: si forte pro sua dementia ac mansuetudine, quam ipsi ab aliis audirent, statuisset eqs. (Gall. 2,31,3). Weitere Stellen: Quinct. 51; Flacc. 22; Sest. 42; Scaur. 33; leg. 2,55; Gall. 1,20,6. (4) Das reflexive Possessivpronomen kann in einem nicht-innerlich abhän gigen Gliedsatz stehen, falls es die emphatische Bedeutung 'eigen, eigentüm lich' hat (vgl. § 65,3; § 84,1b; § 84,2c; § 86). Mira erant in civitatibus ipsorum furta Graecorum, quae magistratus sui (die eigenen Beamten) fecerant (Att. 6,2,5). Africanus, si sua res ageretur, testimonium non diceret (S. Rose. 103). (5) Klassisch selten findet sich das Reflexivpronomen in indikativischen, also nicht-innerlich abhängigen Sätzen (A). Hier sind zwei Fälle zu unter scheiden61: (a) Der Gliedsatz (meistens ein definierender Relativsatz) ist die Um61
Vgl. Lebreton 122-124. 127
A.Wortarten (§§1-242) Schreibung eines Begriffs, so dass er fest mit dem übergeordneten Satz ver bunden ist. Epaminondas ei, qui sibi ex lege praetor successerat (i. e. successori suo), exercitum non tradidit (inv. 1,55). Weitere Stellen: inv. 1,53; 2,7; Brut. 102. (b) Der Gliedsatz gehört zu den Gedanken des Subjekts, wird aber nicht durch die Wahl des Konjunktivs als innerlich abhängig gekennzeichnet. Die Identifikation des Schriftstellers mit der durch das Reflexivum bezeichneten Person spielt sprachpsychologisch eine wichtige Rolle (vgl. dagegen 6d), zu weilen auch die Attraktion durch ein (regulär stehendes) anderes Reflexi vum. Insgesamt ist in diesen Sätzen weniger das Reflexivum als vielmehr der Indikativ erklärungsbedürftig. Caesar duabus de causis Rhenum transire constituit; quarum una erat, quod auxilia contra se Treveris miserant, altera, ne ad eos Ambiorix receptum haberet (Gall. 6,9,1 f.). Hunc sibi (regulär, da im innerlich abhängigen Finalsatz) ex animo scrupulum, qui se stimulat et pungit, ut evellatis, Roscius postulat (S. Rose. 6). Weitere Stellen: Quinct. 14; Verr. II 5,128; Cluent. 25; inv. 1,55; Att. 2,7,5; civ. 3,53,5. Anm.: Die Verwendung von se in parenthetischen Gliedsätzen des Typs quantum in se est ist gegen Menge § 232 Anm. 3 unklassisch (A); klassisch ist quantum in ipso (ipsis) est (vgl. § 78,2). Belegt ist nur einmal quod in sefuit (Q. Rose. 39). (6) Das Reflexivpronomen in einem innerlich abhängigen Gliedsatz wird in folgenden Fällen durch Formen von is, ea, id ersetzt: (a) fast immer, wenn sich das Pronomen nicht auf das Subjekt des überge ordneten Satzes, sondern auf einen obliquen Kasus bezieht (vgl. aber 2). Artes etiam ipsas propter se assumendas putamus, quia sit in iis aliquid dignum assumptione (fin. 3,18). (b) fast immer, wenn das Reflexivpronomen auch auf das Subjekt des Gliedsatzes bezogen werden könnte und daraus Zweideutigkeiten entstehen könnten. Sulla malo poetae, quod epigramma in eum fecisset, statim praemium tribui iussit (Arch. 25). Helvetii Allobrogibus sese persuasuros existimabant, ut per suosfines eos ire paterentur (Gall. 1,6,3). Weitere Stellen: Verr. II 4,84. (c) öfter, wenn der übergeordnete Satz selbst von einem anderen Satz ab hängig ist und im Acl oder Konjunktiv steht oder wenn es die Deutlichkeit verlangt, wobei statt is auch ille stehen kann. Diese Regel gilt auch, wenn ein unechter Gliedsatz von einem weiteren (echten oder unechten) Gliedsatz abhängt. Die Setzung des Demonstrativums hängt hier damit zusammen, dass sich das Interesse nur auf eines der beiden möglichen Bezugswörter richtet. Scripsit filius se ideirco profugere ad Brutum voluisse, quod, cum sibi negotium daret Antonius, ut eum dietatorem efficeret, id recusavisset (Att. 15,21,1). 128
II. Pronomina (§§ 56-105) Dicebant me saepe esse pollicitum commodis eorum me non defuturum (div. in Caec. 2). Weitere Stellen: ac. 2,2; Gall. 7,1,6; 7,10,1; civ. 1,2,3; 3,16,3. (d) öfter, wenn der Schriftsteller von seiner höheren, objektiven Perspekti ve aus spricht. Hier liegt der umgekehrte Fall zu 5b vor: Der Gliedsatz ist zwar eindeutig innerlich abhängig, aber durch die Wahl des Demonstrativums gibt der Schriftsteller zu erkennen, dass er eine objektive Perspektive vorzieht. Statt is kann ille stehen. Sehr häufig findet sich dieser Gebrauch beim Genetiv von is> ea, id. der für den zu erwartenden Nominativ des reflexiven Possessivums eintritt. Solo, quo lutior vita eius esset, furere se simulavit (off. 1,108). Pompeius suos omnes in castris continuit, quo occultior esset eius adventus (civ. 3,30,5). Verres Milesios navem poposcit, quae eum praesidi causa prosequeretur (Verr. II 1,86). Helvetii persuadent Rauracis, ut eodem usi consilio una cum eis proficiscantur (Gall. 1,5,4). Quidam philosophi queruntur, quod eos insimulemus omnia incerta dicere (ac. 2,32). Socrates dixit sese meruisse, ut amplissimis honoribus decoraretur et ut ei victus cottidianus in prytaneo (das Rathaus von Athen) publice praeberetur (de orat. 1,232). Caesar certior factus est omnes Beigas contra populum Romanum coniurarey quod vererentur, ne ad eos (Beigas) exercitus noster adduceretur (Gall. 2,1,2). Weitere Stellen: Quinct. 88.99; Verr. I 25; S. Rose. 95; Lig. 36; inv. 2,27; fin. 4,18.46; div. l,3;Att. 5,11,6; Gall. 1,11,3; 1,14,3; 1,18,8; 1,35,3; 1,37,2; 1,48,3; 2,17,4; 5,27,2; civ. 1,6,6; 3,75,2. (7) Zuweilen findet ohne erkennbaren Grund ein Wechsel zwischen is und dem Reflexivum statt. Si divinavisset Caesar fore, ut tot centurionibus suis inspeetantibus a nobilissimis civibus, partim etiam a se omnibus rebus ornatis, trucidatus ita iaceret, ut ad eius corpus nemo accederet eqs. (div. 2,23). Weitere Stellen: Balb. 44; part. 50.
Besonderheiten von suus Hat das reflexive Possessivpronomen der dritten Person (1) als Substantiv die Bedeutung 'die Seinigen' bzw. 'die Ihrigen' (sui) oder 'Hab und Gut' (suumf sua), oder (2) adjektivisch die Bedeutung 'eigentlich (v.a. als Terminus der Rhetorik), charakteristisch, typisch, privat' (im Gegensatz zu einem communis, alienus, publicus etc.) (vgl. § 65,3), kann es direkt oder indirekt auf ein Subjekt oder einen Objektskasus bzw. auf ein allgemeines, nur gedanklich vorschwebendes Bezugswort bezogen sein: Zu 1) Fuit hoc luctuosum suis (de orat. 3,8). Res publicae constitutae sunt, ut sua (das Eigentum) tenerentur (off. 2,73). Zu 2) Omnes translatis et alienis magis delectantur verbis quam propriis et suis (Alle Menschen finden eher Freude an übertragenen und uneigentlichen 129
A.Wortarten (§§1-242)
Ausdrücken als an nicht-übertragenen und eigentlichen.) (de orat. 3,159). Suis eum certis propriisque criminibus accusabo (Ich werde ihn ganz bestimmter Vergehen anklagen, die nur ihn betreffen, die typisch sind für ihn allein.) (Verr. II 1,43). lila prudentia in suis rebus domestica, in publicis civilis appellatur (part. 76). Weitere Stellen: de orat. 3,164; top.32; off. 1,127.128.
§§ 87-38
f) Reziprozität § 87 Reziprozität. Allgemeines § 88 Übersetzung eines reziproken Verhältnisses
§ 87
Reziprozität. Allgemeines Unter Reflexivität versteht man eine einseitige Beziehung, nämlich eine Rückbezüglichkeit auf das (logische) Subjekt, unter Reziprozität (Wechselsei tigkeit) hingegen eine wechselseitige Beziehung zweier oder mehrerer (logi scher) Subjekte. Reziproke Aussagen können auch von Adjektiven (wie communis, par, similis etc.) oder von Substantiven (wie bellum, dissensio, societas etc.) abhängig gemacht werden. Das Lateinische besitzt kein Reziprokprono men (außer dem seltenen alternus, vgl. 6).62 Dem deutschen reziproken Pro nomen 'einander, untereinander, miteinander, gegenseitig, einer den anderen' entspricht im Lateinischen: (1) ein Präpositionalgefüge mit inter, und zwar: (a) inter nos, inter vos, inter se; (b) betont inter ipsos, vor allem, wenn ein reziprokes Verhältnis von einem Begriff ausgesagt wird, der in einem obliquen Kasus steht; (c) bei Beziehung auf ein Relativum inter eos, inter eosdem\ manchmal wird (d) dem Präpositio nalgefüge mit inter ein verstärkendes Personalpronomen hinzugefügt. Zu a) Colloquimur inter nos (de orat. 1,32). Multa sunt civibus inter se communia (off. 1,53). Civitates inter se fidem et ius iurandum dant (Gall. 1,3,7). Laeti impii cives inter se gratulabantur (Freudig beglückwünschten sich die ruchlosen Bürger gegenseitig.) (Phil. 12,18). Zu b) Sancta est societas civium inter ipsos (leg. 2,16). Latissime quidem patens hominibus inter ipsos, omnibus inter omnes societas haec est (oft 1,51). Anm.: In Att. 2,73 ist ipsorum inter istos dissensio überliefert, inter ipsos ist eine (wohl notwendige) Humanistenkonjektur. Zu c) Inter quos ratio, inter eosdem etiam recta ratio est et communis; inter quos est communio legis, inter eos communio iuris est (leg. 1,23). Anm.: Nur einmal findet sich ohne Bezug auf ein Relativum inter eos zum Ausdruck eines reziproken Verhältnisses (leg. 1,23) (A). 62 Vgl. zur Reziprozität Nägelsbach 377-384;Thielmann, R, Der Ersatz des Reciprocums, ALLG 7 (1892), 343-388.
130
IL Pronomina (§§ 56-105) Zu d) Est quiddam nobis inter nos commune (Verr. II 3,98). Num vos inter vos risum tenere potestis? (nat. deor. 1,71). Weitere Stellen: div. in Caec. 34. (2) das Reflexivpronomen in Verbindung mit ipsi (vgl. § 88,3b). Se ipsi adhortantur (Gall. 6,37,10). (3) alter alterum (seltener uterque alterum, uterque inter se und quisque quemque), wenn von Zweien die Rede ist (vgl. § 97). Alter alteri inimicus auxiliofuit (Gall. 5,44,13). Quorum uterque suo studio delectatus contempsit alterum (Beide haben vor lauter Freude an ihrem eige nen Fach den Anderen nicht geachtet.) (off. 1,4). Magni iudicis est statuere, quid quemque cuique praestare oporteat (oft 3,70). Weitere Stellen: alter alterum: Cluent. 122; uterque alterum.Tüsc. 2,13; uterque inter se: Quinct. 30. Anm.: Uterque utrumque ist klassisch nur einmal belegt (Gall. 7,35,1, die v. 1. utrimque lässt sich kaum halten) (A). (4) alius alium {alii alios), wenn von mehreren die Rede ist. Da der Plural alii alios nicht notwendig Reziprozität bezeichnet (vgl. § 96,4), tritt zuweilen inter se zur Verdeutlichung hinzu. Alius alium timet (Sie fürchten sich gegenseitig.) (rep.3,23). Placet Stoicis homines hominum causa esse generatos, ut ipsi inter se alii aliis prodesse pos~ sent (off. 1,22). Ita fit, ut non modo homines a dis, sed ipsi di inter se ab aliis alii neglegantur (nat. deor. 1,121). (5) die Wiederholung des betreffenden Substantivs. Manns manum lavat (Eine Hand wäscht die andere.) (Sen. apocol. 9,6). Ova ovorum et apes apium simillimae (Eier sind einander sehr ähnlich, ebenso Bienen) (ac. 2,54). Contrariis contraria non conveniunt (top.49). Cives cum ci~ vibus armati decertaverunt (civ. 3,19,2). Tantum natura a natura distal (fat. 8). (6) Das Adjektiv alternus bezeichnet (a) eine regelmäßige Abwechslung zweier Personen oder Gegenstände oder (b) eine Gegenseitigkeit (Rezipro zität). Zu a) alternis mensibus (monatlich) (rep.2,55); alterni versus (Distichen) (Arch.25). Zu b) lex de alternis consiliis reiciendis (ein Gesetz über die gegenseitige Ablehnung) (Vatin. 27). Weitere Stellen: Verr. II 2,32; Cluent. 140; Plane. 36; de orat. 3,193; Gall. 7,23,5.
Übersetzung eines reziproken Verhältnisses Beim Übersetzen eines reziproken Verhältnisses aus dem Deutschen ist Folgendes zu beachten: (1) Das als Objekt fungierende deutsche Reflexivpronomen bleibt bei der Wiedergabe des reziproken Verhältnisses mit inter se (vgl. § 87,1) unübersetzt, wenn sich das reziproke Verhältnis auf das Subjekt bezieht. 131
A. Wortarten (§§1-242)
Inter nos amamus (Wir lieben uns gegenseitig.) Et nos et inter se amant (ad Q. fr. 3,3J)- Inter se fidem dant (Sie geben sich eine gegenseitige Garantie erklärung.) (Gall. 1,3,7). (2) Das deutsche Personalpronomen mit Objektfunktion muss aber bei einem reziproken Verhältnis von Personen oder Sachen, die nicht das Subjekt des Satzes sind, im Lateinischen wiedergegeben werden. Tu eos inter se iunxisti (Du hast sie miteinander vereint.) Cüisc. 5,5). Res publica nos inter nos coniunget (fam. 5,7,2). Ratio conciliat inter se homines (off. 1,50). (3) Im Deutschen werden bisweilen (a) Reziprozität und Reflexivität weni ger genau unterschieden als im Lateinischen: Cives sibi gratuiabantur. 'Die Bürger beglückwünschten sich (jeder sich selbst).' Aber: Cives inter se gratuiabantur. 'Die Bürger beglückwünschten sich (gegenseitig)/ Gelegentlich wer den (b) auch im Lateinischen reziproke Beziehungen reflexiv ausgedrückt, wenn eine reflexive Auffassung mitverstanden werden kann; in diesem Fall tritt aber regelmäßig eine Form von ipsi hinzu (vgl. § 87,2). Manchmal wird (c) das reziproke Verhältnis nicht ausgedrückt, insbesondere bei Verben, deren Bedeutung eine Gegenseitigkeit schon impliziert (z.B.: colloqui, concurrere, coniungere). TAX a) Hae res inter se repugnant (Diese Dinge widersprechen sich.) (Cael. 41). Zu b) Milites sibi ipsi erant impedimento (Die Soldaten behinderten sich ge genseitig.) (Gall. 2,25,1). Barbari se ipsi adhortantur (Gall. 6,37,10). Weitere Stellen: Gall. 2,19,6; 7,28,3; 7,70,3. Zu c) In re publica coniuncti sumus (Wir sind im Staat miteinander verbun den.) (Süll. 93). Weitere Stellen: Gall. 1,43,3; 6,13,9; 7,72,1; civ. 3,86,1.
§§ 89-105
2. Indefinitpronomina Allgemeines: Die Indefinitpronomina verweisen auf eine Person oder eine Personen gruppe, die der Sprecher hinsichtlich der Anzahl und der genauen Identität nicht näher benennen kann oder will. Die Pronomina des Vorhandenseins treffen eine positive Aussage über die Existenz einer Person, Personengruppe oder Sache (Einer wird das schon wissen. Einige wissen das.), während die Pronomina des Nichtvorhandenseins diese Existenz in Abrede stellen und somit die Negation der Pronomina des Vorhandenseins sind (Niemand weiß das.). Zu den Pronomina des Vorhandenseins gehören die eigentlichen Prono mina des unbestimmten Vorhandenseins (irgend ein, jemand) wie z.B. aliquis, quisquam, quidam, die Alteritätspronomina (ein anderer, der andere) alius, alter, alteruter und die Pronomina der Allgemeinheit mit distributiver (jeder, jeder von beiden) und genereller Bedeutung (alle, alle beiden) wie z.B. quis132
IL Pronomina (§§ 56-105)
que, unusquisque, quilibet, quivis, uterque. Obwohl alle Pronomina der Allge meinheit Pluralbedeutung haben, kongruiert das Prädikat bei ihnen regel mäßig mit ihrem grammatikalischen Numerus, d.h.: steht das Pronomen der Allgemeinheit im Singular (quisque, uterque), steht auch das Prädikat im Sin gular (vgl. im Deutschen 'jeder'). Entsprechend ihrer Bedeutung treten die Pronomina der Allgemeinheit selten in den Plural.63
§§ 89-95
a) Pronomina des unbestimmten Vorhandenseins § 89 aliquis und aliqui § 90 quis und qui § 91 quisquam und ullus § 92 Das Indefinitpronomen quidam § 93 Das Indefinitpronomen quispiam § 94 Mit einer Negation gebildete Pronomina § 95 Die Verwendung der Indefinitpronomina nach sine
§ 89
aliquis und aliqui (1) Das substantivische aliquis, aliquaf aliquid und das adjektivische aliqui, aliqua, aliquod stehen in der Bedeutung 'irgend einer, irgend jemand' i.d.R. nur in positiven Sätzen. Sie bezeichnen einen Gegenstand als einen zwar un bestimmten, aber doch wirklich vorhandenen. Quis praetorem appellat? Magistratus aliqui? Nemo. Syracusanorum aliqui? Minime (Verr. II 4,146). Si temere aliquid alicuius praeterisse videbimur, docti ab aliquo facile et libenter sententiam mutabimus (inv. 2,9). Anm.: aliquis kann auch in Kondizionalsätzen verwendet werden und muss (gegen die bekannte Schulregel) keineswegs immer durch quis ersetzt werden (S. Rose. 22; Phil. 13,2; inv. 2,172; de orat. 1,129; T\isc. 1,6) (vgl. 6). (2) Zu den Formen von aliquis und aliqui ist zu bemerken (vgl. § 90,3): (a) aliquis kann zuweilen adjektivisch verwendet werden. 5i te forte dolor aliquis pervellerit (Tusc. 2,46). In ipso mundo deus inest aliquis (nat. deor. 1,52). Anm.: aliqui wird hingegen nur selten substantivisch gebraucht (Verr. II 3,143 [mit v. 1. aliquis]205\ Süll. 39; Cael. 7 mit v. 1. aliquis; Plane. 31; Gall. 5,26,4) (A). (b) Das substantivische aliquis muss stehen, wenn es mit einem Adjektiv, Zahlwort, Pronomen oder Partizip verbunden wird (vgl. § 91,3b; § 92,2; § 104,3b). Das Neutrum des Adjektivs aliquod findet sich nur bei Adjektiven und Partizipien, die häufig substantivisch verwendet werden. sapiens aliquis (fin. 3,11); aliquid dignum (fin. 3,18); aliquod malum (Mur. 80); falsum aliquod (ac. 2,101); aliquod dictum (Cluent. 184). 63 Orlandini, A., Une analyse semantique et pragmatique des pronoms indefinis en Latin, in: Pinkster, H., Latin linguistics and linguistic theory, Amsterdam u.a. 1983,229-240.
133
A.Wortarten (§§1-242) (c) Der substantivische Singular des Neutrums lautet immer aliquid, der ad jektivische Singular immer aliquod. Egone didicisse aliquid non gaudeam? (parad. 42). Unum aliquod de nefariis istius/actis eligam (Wen. II 1,62). (d) Der Nominativ Singular des Femininums und der Nominativ und Akku sativ Plural des Neutrums lauten immer aliqua. aliqua facultas agendi (div. in Caec. 35). L. Sulla aliqua animadvertere non potuit (S. Rose. 131). An aliqua firmiora quaerenda sint? (Verr. II 3,168). (e) Der Dativ Plural aliquibus ist klassisch nur einmal belegt (inv. 2,16) (A). (3) aliquis und aliqui können auch die emphatische Bedeutung 'wenigstens irgend einer' annehmen. aliqua spes (wenigstens ein Hoffnungsschimmer) (fam. 5,13,4). Si tum mihi esset obtemperatum, si non optimamf at aliquam (aber wenigstens irgend eine) rem publicam haberemus (off. 1,35). Omnes, qui aliquid (auch nur ein wenig) de ingenio poterant iudicare, Archiam hospitio dignum existimaverunt (Arch. 5). Aliqua ex parte incommodis mederi fortasse poterimus (Manil. 26). (4) aliquis kann die prägnante Bedeutung annehmen 'jemand von Belang, bedeutend' (Gegensatz: nemo), z.B.: Ego quoque aliquid sum. 'Auch ich bin (etwas, jemand) eine wichtige Persönlichkeit.' (fam. 6,18,4). In aliquo numero sumus (Wir sind von einiger Bedeutung.) (de orat. 3,33). Fact ut omnia ad me perscribas meque velis esse aliquem (dass ich wieder etwas bin, dass ich aus meiner politischen Isolation herauskomme) (Att. 3,15,8). Num ingenio aliquid assecutus es? (Verr. II 3,16). (5) Zuweilen kann in einer Aufzählung nach einem oder mehreren beson deren Begriffen abschließend ein allgemeiner Begriff verbunden mit aliquis folgen; aliquis bedeutet in diesem Fall 'überhaupt einer, sonst einer'. Plura multi homines iudicant odio aut amore aut iraeundia aut dolore aut aliqua permotione mentis (oder überhaupt unter dem Einfluss irgend einer Emotion) (de orat. 2,178). Weitere Stellen: Verr. II 5,72; de orat. 2,17; Brut. 185.200.310; top. 79; T\isc. 1,82; 3,29; 4,72; Gall. 6,16,5; civ. 3,47,2. (6) In verneinten Sätzen (auch nach si, nisit ne und num) können aliquis und aliqui (anstelle der häufiger verwendeten Pronomina quis und qui) in fol genden Fällen stehen: (a) wenn sie von der Negation nicht betroffen sind, also eine Wortvernei nung vorliegt. cum aliquid non habeas (Verneint ist nur habere.) et non habere te sentias eqs. (T\isc. 1,88). (b) wenn sie von der Verneinung weit entfernt stehen. Vereor, ne labar ad opinationem et aliquid comprobem incognitum (ac. 2,138). (c) wenn einem non aliquis ein Gegensatz mit sed gegenübersteht. 134
II. Pronomina (§§ 56-105) Furori tuo non mens aliqua, sedfortuna populi Romani obstitit (Catil. 1,15). Non in aliqua parte, sed in perpetuitate temporis vita beata dici solet (fin. 2,87). (d) wenn sie die Bedeutung des Bezeichneten (positiv oder negativ) her vorheben sollen (einer von Bedeutung; wem auch immer; auch nur irgend einer) (vgl. 3-4). Saepe is, qui nocere alteri cogitat, timet, ne, nisi idfecerit, ipse aliquo afficiatur incommodo (oft 1,24). Si aliquid (wenn schon etwas) est dandum voluptati, modicis conviviis senectus delectari potest (Cato 44). (7) Auch aliquis kann wie quis, quisquam und quispiam bei einem Potentia len Konjunktiv in der Occupatio (Stilmittel, das in der Vorwegnahme eines gegnerischen Arguments und dessen Widerlegung besteht: Aliquis fortasse dixerit. 'Da könnte jetzt jemand einwenden.') stehen (vgl. § 90,2; § 91,2a; § 93; § 116,1b). Aliquis fortasse dixerit (oft 3,97). Anm. 1: Insbesondere in der Umgangssprache wird aliquis bei Zahlwörtern i. S. v. 'etwa, ungefähr' verwendet (A): tres aliqui aut quattuor (fin. 2,62; Att. 4,4a,l). Anm. 2: Klassisch kann der Singular von aliquis nur selten die Bedeutung 'mancher, dieser oder jener' annehmen (civ. 1,2,2) (A). (8) Wie der Plural von quidam kann auch aliqui die Bedeutung 'einige, manche' haben (vgl. § 92,3). Ecce aliqui orationis quasi maestitiam sequuntur (orat. 53). Ecce autem aliqui se Thucydidios esse profitentur, novum quoddam imperitorum et inauditum genus (orat. 30). (9) Zu der Verbindung aliquis alius vgl. § 96,1.
quis und qui (1) In Gliedsätzen und in negativen Sätzen stehen die enklitischen Prono mina quis, quae (qua), quid (substantivisch) bzw. qui, quae (qua), quod (adjek tivisch) anstelle von aliquis bzw. aliqui (vgl. das deutsche 'wer' i. S. v. 'einer': 'Da kommt wer.') (vgl. aber § 89,1 Anm.) Sie lehnen sich v.a. enklitisch an fol gende Wörter an (hinter denen sie aber nicht unmittelbar stehen müssen): si, nisi, ne, num, quo, quanto, quando, ubi, unde, ut, cum, dum, alius. Ubi semel quis peieravit (einen Meineid geleistet hat), eipostea credi non oportet (Rab. Post. 36). Num quod officium aliud alio maius est? (off. 1,7). Danda opera est, ne qua amicorum discidia fiant (Lael. 78). Si cui quid ille promisit, id eritfixum (Phil. 1,17). (2) Zuweilen findet sich quis ohne eines der o.g. Stützwörter auch in Hauptsätzen, v.a. als Subjekt eines Potentialis wie dixerit (Als Enklitikon kann quis natürlich nie am Satzanfang stehen.) (vgl. § 89,7; § 91,2a; § 93,1; § 116,1b). in deserto quo loco (leg. 1,41). Non est contra naturam morbus aut egestas aut quid eiusmodi (off. 3,30). Dixerit quis (fin. 1,53). 135
A.Wortarten (§§1-242) Weitere Stellen: Potentialis: oft 3,76.102.110; 1\isc. 2,16; de orat. 1,16; Brut. 151; andere Hauptsätze: leg. 1,41; fin. 3,70.71; parad. 44; fat. 15; div. 2,125. (3) Nach 5i, nisi, ne und num kann der substantivische Nominativ Singular quis auch als Adjektiv und der adjektivische Nominativ Singular qui auch als Substantiv gebraucht werden (vgl. § 89,2a-b). Der Nominativ Singular des Femininums und der Plural des Neutrums lauten sowohl qua als auch quae (vgl.§89,2d). ne quis vir (Balb. 25); si qui meam familiam de meo fündo deiecerit (Caecin. 87); ex improviso si quae res nata est (Verr. II 1,112); si qua macula concepta est (S. Rose. 66); si quae erunt medioeria (de orat. 2,314). si qua quolibet de incommodo dieipoterunt (inv. 1,107). Quaere argumenta, si quaepotes (Arch. 11 mit v. 1. qua). Oportebit eum commemorare, si qua sua poterit beneficia (inv. 2,106). Weitere Stellen: substantivisches qui: off. 1,144.145 (an beiden Stellen mit v. 1. quis); Gall. 1,48,6; 6,13,9; civ. 3,98,2.
quisquam und ullus (1) Das substantivische quisquam, quidquam und das adjektivische ullus, ulla, ullum bedeuten 'auch nur irgend jemand, überhaupt jemand, mindestens einer'. Sie können nur in negativen Sätzen, (rhetorischen) Fragen (vor allem in Gegenfragen mit an, vgl. § 414,4) und in hypothetischen Perioden (i. S. v. 'überhaupt einer') auftreten. (2) Insbesondere stehen quisquam und ullus: (a) nach non, vix, der Präposition sine und anderen Verneinungen (vgl. § 89,6). quisquam kann auch in der Occupatio (vgl. § 89,7) stehen, wenn der Satz verneint ist (vgl. § 89,7; § 90,2; § 93,1; § 116,1b). vix quisquam (har. resp. 19); sine ulla spe (leg. 3,22). Mihi non videbatur quisquam esse beatus posse, cum in malis esset (Risc. 5,22). Nemo sine eo instrumento ad ullam rem illustriorem potest accedere (fin. 5,7). Te vero ita affectum ne virum quidem quisquam dixerit (Tüsc. 2,32). (b) nach Verben mit negativem Sinn wie negare, vetare, nescire, ignorare, cavere, prohibere, desinere etc. Hostem negant in Syria esse ullum (fam. 3,10,8). Haec negat ille sine philosophia quemquam novisse posse (de orat. 1,88). Bibliothecam tuam cave cuiquam despondeas (Att. 1,10,4). Desitum est videri quidquam in socios iniquum (off. 2,27). (c) nach Verben und Ausdrücken, die Verwunderung, Lob oder Tadel usw. ausdrücken wie mirari, admirari, indignari, moleste ferre, angit dolere mirum, indignum, turpe, vitiosum, absurdum, iniquum, scelus, nefas est etc. All diesen Ausdrücken liegt die Aussage zugrunde, dass etwas nicht zu erwarten ist. Admiratus sum ('ich wundere mich' i. S. v. 'ich habe nicht erwartet') te quidquam a me commissum, quod esset alienum nostra amicitia, credidisse (fam. 136
II. Pronomina (§§ 56-105) 11,27,6). Angor ('ich habe Angst' i. S. v. 'ich will nicht') quidquam tibi sine me esse iucundum (fam. 7,15,1). Dolebamus quidquam esse ex Ulis reliquiis, quod videre poteramus (Phil. 2,73). Permoleste tuli quemquam prius audivisse quam me (Att. 15,17,1). Permirum est quemquam exstare, qui credat Chaldaeis (div. 2,99). Scelus est quemquam praeteriri (Plane. 74). Satis inconsiderati fuit, ne dicam audacis, rem ullam attingere (Phil. 13,12). (d) nach Komparativen mit quam (auch nach priusquam und antequam), da der Gedanke insgesamt negativ ist. Das im Deutschen in solchen Sätzen häu fig gesetzte 'anderer' bleibt im Lateinischen ohne Entsprechung. Oratio oratorem ipsum magis etiam quam quemquam eorum, qui audiunt, permovet (Die Rede bewegt den Redner selbst noch stärker als irgend einen (anderen) der Zuhörer.) (de orat. 2,191). Ab Antonio maius periculum quam ab ullis nationibus extimescendum est (Phil. 7,2). Priusquam quidquam conaretur, Diviciacum ad se vocari iubet (Gall. 1,9,3). Anm.: Ist der Komparativ veraeint und somit der Sinn positiv, steht ein anderes Indefi nitpronomen (fam. 2,8,2; 9,8,1), ebenso beim Ablativus comparationis (Phil. 8,29). (e) in Kondizionalsätzen (vgl. § 89,1 Anm.; § 89,6; § 90). Aut nemo aut si quisquam Cato sapiens fuit (Lael. 9). Si quisquam est timidus in magnis periculosisque rebus, is ego sum (fam. 6,14,1). Weitere Stellen: Mil. 9; de orat. 2,36. (f) in anderen Gliedsätzen, sofern ein hypothetischer Sinn vorliegt, so v.a. in Sätzen mit dum, donec, quamdiu, quoad, quoties, quasi (vero)t in hypotheti schen Relativsätzen usw. Quamdiu quisquam erit, qui te defendere audeat, vives (Solange [i. e. falls] es noch jemanden geben wird, der es wagt, dich zu verteidigen, wirst du leben.) (Catil. 1,6). Dum praesidia ullafuerunt, in Sullae praesidiis fuit (S. Rose. 126). Quoties (immer wenn) est quisquam in hoc scelere convictus, toties eqs. (Süll. 83). Quasi fieri ullo modo possit (Tüsc. 3,72). Quasi vero quisquam vir excellenti animo optabilius quidquam arbitretur quam se a suis civibus diligi! (Vatin. 7). Te moveri arbitror oportere iniuria, quae ('das' i. S. v. 'wenn') mihi a quoquam facta sit (Att. 9,15,5). Ferrei sumus, qui quidquam huic negemus (Phil. 8,25). Weitere Stellen: quasi (vero): Pis. 18.55 mit v. 1. quispiam; Plane. 62; de orat. 2,232. (g) in rhetorischen Fragen, auf die eine negative Antwort erwartet wird (meistens mit an). An quidquam est seeundum naturam, quod fit repugnante natura? (Tüsc. 4,79). Dubitare quisquam potest? (div. in Caec. 65). Quid est, quod quisquam Pompeio dignum possit afferre? (Manil. 29). Quis hoc fecit ulla in Scythia tyrannus? (Pis. 18). Te ut ulla res frangat, tu ut umquam te corrigas, tu ut ullam fugam mediteris, tu ut ullum exsilium cogites? (Catil. 1,22). (3) quisquam kann auch als Adjektiv verwendet werden: (a) oft bei Personennamen. ne calo quidem quisquam (nicht einmal irgend ein Trossknecht) (Gall. 6,36,1); cuiquam legationi ('irgendeiner Gesandtschaft', das Substantiv ent spricht einem Personennamen) (fam. 3,10,6); cuiquam ordini (Verr. II 2,17). 137
A.Wortarten (§§1-242) Anm.: Nur selten steht quisquam als Adjektiv bei Sachnamen: rumor quisquam (Att. 5,10,4) (A).
(b) meistens, wenn es (a) mit einem Adjektiv (Zahlwort usw.) verbunden wird, (abgesehen von bonum, malum etc., die mit ullum verbunden werden) (vgl. § 89,2b; § 92,2; § 104,3b). (ß) Anstelle von substantivischem quidquam und quidquam in Verbindung mit einem Adjektiv kann auch ulla res eintre ten. Häufig finden sich Wendungen wie neque ulla re alia nisi 'und durch nichts anderes außer'. Zu a) neque aliud quidquam (Verr. II 1,116). Scio istum nulla in re quidquam simile hominis habere (Verr. II 4,33). Nolo in eos quidquam gravius dicere (S. Rose. 139). lugulare civem ne iure quidem quisquam bonus vult (Quinct. 51). Zu ß) Num ob eam rem se ulla re obligavit? (Hat er sich deswegen zu irgend etwas verpflichtet?) (top. 45). Nonflagitat rem ullam (Er fordert nichts.) (Sest. 104). Neque ulla non proprio oratoris res est (de orat. 2,34). Neque enim est consentaneum ullam honestam rem non suseipere (Es ist nicht sinnvoll, irgend etwas Ehrenvolles nicht zu übernehmen.) (Lael. 47). Sine virtute neque amicitiam neque ullam rem expetendam (irgend etwas Erstrebenswertes) consequi possumus (Lael. 84). Atque haec a nobis petunt omnia neque ulla re alia, quae a nobis consequuntur, nisi opera sua compensari putant posse (Mur. 71). (4) Das Femininum und der Plural von quisquam werden vollständig durch die Formen von ullus ersetzt; auch im Genetiv und Dativ Singular ersetzt das adjektivische ullus (ullius, ulli) zuweilen das substantivische quisquam. Quae tanta societas ullis inter se rerum optimarum, quanta ei cum Ulis sceleris, libidinis, audaciae? (Süll. 16). Non vereor, ne quis audeat dicere ullius in Sicilia quaesturam aut clariorem aut gratiorem fuisse (Plane. 64). Weitere Stellen: T\isc. 1,2; fin. 1,63; Gall. 1,8,3.
§ 92
Das Indefinitpronomen quidam (1) Das substantivische quidam, quaedam, quiddam und das adjektivische quidam, quaedam, quoddam (ein gewisser, ein bestimmter) bezeichnen einen bestimmten Gegenstand, den der Redende nicht näher benennen will oder kann, oder auf dessen genauere Bestimmung er nicht viel Wert legt, quidam wird in der Erzählung verwendet, um eine nicht näher zu bestimmende Person zu bezeichnen. Häufig steht das adjektivische quidam bei einem Eigennamen zur Bezeichnung von nicht näher bekannten Personen, um anzudeuten, dass man nur den Namen, den Stand, den Beruf o.a. und nicht viel mehr weiß (vgl. im Deutschen 'ein gewisser Schmidtke').64 quidam kann auch mit einem Rela tivpronomen korrelieren (oft quiddam est quod 4es gibt etwas, das1). 64 Vgl. Freneaux, R., Remarques sur quidam en rapport avec un nom propre dans les discours de Cicäron, Caesarodunum 4 (1969), 171-180.
138
II. Pronomina (§§ 56-105) Fuit tempus quoddam (Es gab einmal eine Zeit.) (inv. 1,2). Athenis quidam apud iudices dixit (Balb. 11). Pythius quidam (ein gewisser Pythius) (off. 3,58). In hac imbecillitate nostra quiddam inest, quod vigeat ac sentiat (Mil. 84). Anm.: Steht statt quidam das adjektivische aliqui bei einem Eigennamen, so bedeutet es nicht 'ein gewisser', sondern ersetzt den im Lateinischen fehlenden unbestimmten Artikel (Verr. II 5,164). (2) Bei Adjektiven, Pronomina usw. im Nominativ Singular des Neutrums steht regelmäßig die substantivische Form quiddam (vgl. § 89,2b; § 91,3b; § 104,3b). quiddam divinum (div. 1,122). Quiddam aliud (etwas Anderes) machinatur (Verr. 115). (3) Der Plural von quidam bedeutet (substantivisch und adjektivisch) zu weilen Einige, manche' (vgl. § 89,8). Häufiger verwendet man im klassischen Latein die unbestimmten Zahlwörter pauci, nonnulli etc. (vgl. § 54,1). Quod quidam dicunt (off.3). Quasdam cohortes distraxit (Gall.7,35,3). Quosdam dies Romae commoratus sum (fam. 11,5,1). Weitere Stellen: civ. 3,23,2; 3,31,1. (4) quidam nach einem Adjektiv dient der Modifikation, indem quidam den Grad der betreffenden Eigenschaft als außergewöhnlich bezeichnet. Quidam bedeutet dann 'ganz, geradezu, außerordentlich'. Es steht besonders häufig bei superlativischen Adjektiven wie eximius, singularis, infinitus, excelsus, ingens, infinitus, admirabilis, innumerabilis, incredibilis etc. Dabei ist zu beach ten, dass quidam fast ausschließlich hinter dem Adjektiv steht. Te natura excelsum quendam et altum (wirklich groß) genuit (l\isc. 2,11). Incredibilis quaedam ingeni magnitudo (ac. 2,2). Anm.: Zuweilen steht quidam vor dem Adjektiv (Catil. 1,25; Mil. 101; inv. 1,2). (5) quidam wird auch in der Correctio verwendet, um kühnere Metaphern abzuschwächen. Dabei können folgende Ausdrücke (zusätzlich) zur Abschwächung hinzutreten: quasi, quasi quidam, tamquam (quidam), ut ita dicam etc. (vgl. § 445,7). Mors est quaedam quasi migratio commutatioque vitae (T\isc. 1,27). Non sunt isti audiendi, qui virtutem duram et quasi ferream quandam volunt (Lael. 48). Weitere Stellen: Brut. 32.45. (6) quidam kann auch bei nicht-metaphorischen Ausdrücken zur Abmilderung verwendet werden. Im Deutschen wird es dann wiedergegeben mit *gewissermaßen, sozusagen, eine Art von'. Timiditate ingenua quadam a dicendo refugisti (aus einer sozusagen edlen Schüchternheit heraus) (de orat. 2,10). Homo sapiens atque alta et divina quadam mente praeditus multa videt (Mil. 21). (7) Zur Verstärkung von quidam kann (meistens vor quidam) das Adjektiv certus i. S. v. 'ganz bestimmt' hinzugefügt werden. Ut saltatori (Tänzer) motus non quivis, sed certus quidam est datus, sie vita agenda est certo genere quodam, non quolibet (fin. 3,24). Certum quiddam et 139
A.Wortarten (§§1-242) breve exempli causa ponamus (inv. 1,66). Vgl. auch: Suus est cuique certus sonus et quaedam intellegentibus nota vox (opt. gen. 1).
Das Indefinitpronomen quispiam Das substantivische quispiam, quaepiam, quidpiam und das adjektivische quispiam, quaepiam, quodpiam 'irgend jemand aus einer größeren Anzahl' stehen (1) oft in der Occupatio (vgl. § 89,7; § 90,2; § 91,2a; § 116,1b) und in der Sermocinatio (vom Redner erfundene Rede einer fiktiven oder realen Person oder einer Personifikation). Das Pronomen kann außerdem ebenso wie (2) (ali)quis und (3) quisquam verwendet werden. Anm.: Im Plural erscheint quispiam klassisch nur einmal: aliae quaepiam rationes (fam. 9,8,2) (A). Zu 1) Dixerit fortasse quispiam (leg. agr. 2,32). Quispiam dicet (Verr. II 3,111). "Quid ergo est?" quaeret fortasse quispiam (Cluent. 144). Weitere Stellen: dixerit: Phil. 10,12; 14,13; nat. deor. 3,76; oft 3,29; Cato 8; dicet: Süll. 84; quaeret: leg. agr. 2,20; Arch. 15; nat.deor. 2,133; roget. ac. 2,43. Zu 2) Forsitan aliquis aliquando eiusmodi quidpiam fecerit (Verr. II 2,78). Si nulla nota est, quid istos interpretes audiamus? Sin quaepiam est, aveo audire, quae sit (di\. 2,128). Weitere Stellen: S. Rose. 56; Caecin. 37; si-Satz: Caecin. 56.91; dorn. 123; Sest. 63;T\isc. 2,12; 3,19; de orat. 1,190; nat. deor. 2,167; cum-Satz: div. in Caec. 10; Verr. II 2,30; div. 2,35; ubi-Satz: Verr. II 1,27; Relativsatz: Verr. II 2,27.83 Zu 3) Vidi ego fore ut aliquando non Torquatus neque Torquati similis quispiam sed ut aliquis patrimoni naufragus diceret (Süll. 41). Weitere Stellen: Verr. II 3,213; Süll. 84; Plane. 49; de orat. 1,173; Gall. 6,17,5.
Mit einer Negation gebildete Pronomina des unbestimmten Vorhandenseins Einige Pronomina des Vorhandenseins entstehen durch Negationsverdop pelung aus Pronomina des Nichtvorhandenseins (vgl. § 103): nonnemo (man cher); nonnullus ('einiger1, v. a. im Plural); nonnihil (etwas). Für den substanti vischen und adjektivischen Gebrauch dieser Pronomina gilt dasselbe wie für die entsprechenden Pronomina des Nichtvorhandenseins. (Zu nonnumquam etc. vgl. §151,3.) Hostis non est apud Anienem, sed in urbe, in foro; nonnemo hostis in ipsa curia est (Mur. 84). Nonnullo a vobis beneficio affecti sumus (Gall. 7,37,4). Nonnulla pars militum domum discedit (civ. 1,13,4). Nonnihil in commune tulimus (inv. 2,8). 140
II. Pronomina (§§ 56-105) Anm. 1: Da zwischen non und nemo (nullus, nihil) nie ein oder mehrere Wörter treten können, sollte man diese Verbindungen als ein Wort betrachten und daher zusammen schreiben (vgl. den Usus bei nonnulli). Anm. 2: nonnihil kann auch als Adverb i. S. v. einigermaßen* verwendet werden (vgl. § 360,1a).
Die Verwendung der Indefinitpronomina nach sine Nach sine steht gewöhnlich quisquam bzw. ullus. Nach non sine als Litotes für cum steht aber regelmäßig aliquis. aliquis nach positivem sine bedeutet 'ohne etwas Bedeutsames, Wichtiges, besonders Großes'. Das generelle Zahl wort omnis bedeutet nach sine 'ganz, gesamt' (vgl. § 54,2). sine ullo periculo (ohne alle Gefahr) (Gall. 1,46,3); non sine aliqua spe (nicht ohne irgend eine Hoffnung) (Deiot. l)\sine aliquo vulnere (ohne eine nennenswerte Verwundung) (civ. 3,73,3); sine omni sapientia (ohne die ganze Weisheit) (de orat. 2,5). Verres nihil umquam fecit sine aliquo quaestu (Verr. II 5,11). Nemo vir magnus sine aliquo afflatu divino (ohne irgend eine göttliche Inspiration) umquam fuit (nat. deor. 2,167).
b) Pronomina der Alterität (alius, alter, alteruter) § 96 Das indefinite Alteritätspronomen alius § 97 Das definite Alteritätspronomen alter § 98 Das Pronomen alteruter
Das indefinite Alteritätspronomen alius (1) Das indefinite Alteritätspronomen alius bedeutet 'ein anderer, irgend ein anderer', ohne dass der Sprecher den Gegenstand oder die Person näher bestimmen kann oder will. Soll das unbestimmte 'irgend ein' betont werden, so wird (ali)quis zu alius hinzugefügt. Das deutsche 'irgendein anderer' heißt alius aliquis, aliquis alius, quis alius, Helvetii dicebant sibi esse in animo sine ullo maleficio iter per provinciam facere, propterea quod aliud iter haberent nullum (Gall. 1,7,3). Videte porro aliam amentiam! (Lasst euch noch von einer anderen seiner Verrücktheiten erzählen!) (Verr. II 2,106). C. Valerius de se ter sortibus consultum dicebat, utrum igni statim necaretur an in aliud tempus (für einen späteren Zeit punkt) reservaretur (Gall. 1,53,7). Quare aliud aliquod, Torquate, hominis summum bonum reperiendum est, voluptatem bestiis concedamus (fin. 2,109). Virtus aliud aliquid (auch nur irgend etwas Anderes) non desiderat (vgl. fin. 4,46). Weitere Stellen: (all)quis alius: Sest. 53; de orat. 2,36; inv. 1,15; 2,58. 141
A.Wortarten (§§1-242) (2) Der Vergleich nach alius wird (a) mit der Konjunktion atque oder der Präposition praeter eingeleitet (anders als). Statt dessen kann man auch (b) ein zweites alius setzen. Ist alius (c) verneint, wird der Vergleich mit nisi eingeleitet (vgl. § 594,4). (Zu einem Vergleichssatz nach alius vgl. § 594,2.) Zu a) Tantum dico aliud illud esse atque hoc (Ich sage nur, dass das eine etwas anderes ist als das Andere.) (de orat. 1,233). Ne censores quidem quidquam aliud dicent praeter sermonem atque famam (Auch die Zensoren wer den nichts anderes sagen als das allgemeine Gerede und Getuschel.) (Cluent. 126). Zu b) Lux longe alia est solis, alia lychnorum (Das Licht der Sonne ist ganz anders als Lampenlicht.) (Cael. 67). Alia causa est eorum, quorum silentio ignosco; alia eorum, quorum vocem requiro (Anders liegt der Fall bei denen, denen ich ihr Schweigen verzeihe, als bei denen, deren Stimme ich gerne hören möchte.) (Phil. 1,15). Zu c) Heraclius est homo in primis domi suae nobilis et ante hunc praetorem velpecuniosissimus Syracusanorumf nunc nulla alia calamitate nisi istius ava~ ritia atque iniuria pauperrimus (Verr. II 2,35). (3) Die Korresponsionen alius - alius und alii - alii bedeuten (a) 'einer, der Eine - ein Anderer, der Andere' bzw. 'die Einen - die Anderen', wobei der Bezug immer indefinit bzw. nicht genauer bestimmt ist (sonst tritt alter - alter ein, vgl. § 97,2). Bei Korresponsionen wie 'die einen Soldaten - die anderen Soldaten' stehen die Nomina im Lateinischen entweder (b) in demselben Kasus wie alii - alii (milites alii - alii) (sog. distributive Apposition, vgl. § 275) oder (c) im Genetivus totius (militum alii - alii) (vgl. § 292). (d) alii - alii kann auch i. S. v. et - et zur reinen Aufzählung dienen. Zu a) Alius castra iam capta pronuntiat, alius deleto exercitu atque imperatore victores barbaros venisse contendit (Einer verkündet, das Lager sei schon erobert, ein anderer behauptet, das Heer sei vernichtet, der Feldherr gefallen und die Barbaren stünden als Sieger vor den Toren.) (Gall. 6,37,7). Alii tela coniciunt, alii testudine facta subeunt (Gall. 7,85,5). Aliis consilium, aliis ani~ musf aliis occasio defuit: voluntas nemini (Phil. 2,29). Zu b) Pompei milites quod ab opere vacabant alii pabulandi causa longius progrediebantur, alii Valium relinquebant (civ. 3,76,3). Arma sunt alia ad tegendumt alia ad nocendum (Caecin. 60). Iste omnia abstulitf alia rogando, alia poscendo, alia sumendo (Verr. II 2,84). Zu c) Animantium aliae coriis (Fell) tectae sunt, aliae villis (Zotteln) vestitae, aliae spinis (Stacheln) hirsutae (nat. deor. 2,121). Zu d) Alia iudicia Lilybaei, alia Agrigenti, alia Panhormi restituta sunt (Es wurden Urteile in Lilybaeum, in Agrigent und in Panhormus aufgehoben.) (Verr. II 2,63). (4) Deutsche Einteilungssätze wie 'der Eine tut dies, der Andere jenes (der Dritte wieder etwas anderes)' werden im Lateinischen mithilfe von alius und (oder) davon abgeleiteten Adverbien (aliunde, alio, aliter, alias) wiedergege ben. Dabei wird der deutsche Doppelausdruck im Lateinischen verkürzt: alius 142
IL Pronomina (§§ 56-105) aliud agit oder alii alia agunt 'der eine tut dies, der andere tut das', wobei zwi schen die Formen von alius (aliter, alio etc.) außer Präpositionen und -que kein Wort treten kann. Zuweilen kann bei zwei Gegenständen auch alter - alter eintreten. (Zur Verwendung von alius alium bei der Reziprozität vgl. §87,4.) Alius alia ex navi se aggregabat (Gall. 4,26,1). Alius alio nomine id appellat (inv. 1,11). Alii alio loco resistebant (civ. 2,39,6). Duo numerit quorum uterque plenus, alter altera de causa, habetur (die eine aus diesem, die andere aus jenem Grunde) (rep. 6,12). Anm.: Nur selten hat das Lateinische die dem Deutschen entsprechende umständliche Ausdrucksweise: Brut. 186; top. 79 (A). (5) Der Genetiv Singular von alius wird durch den Genetiv von alter ersetzt (alterius). Zuweilen steht auch der Dativ von alter (alten) anstelle des selte nen alii. Sapientissimum esse dicunt eum cui, quod opus sity ipsi veniat in mentem; proxime accedere illum, qui alterius (eines Anderen) bene inventis obtemperet (Cluent. 84). Neque enim impune nobis licet, quod alicui eripuerimus, id alteri (einem anderen) tradere (Verr. II 2,45). Hie ego aliud alii concedo (Verr. II 2,162).
Das definite Alteritätspronomen alter (1) Das definite Alteritätspronomen alter 'der Eine bzw. der Andere (der Zweite)' wird nur verwendet, wenn von zwei Personen oder Gegenständen die Rede ist. alter ist im Unterschied zu alius in den meisten Fällen kein eigentliches Indefinitpronomen, da es explizit auf einen bestimmten Gegen stand verweist. Daher stimmt es in dem unter (2) genannten Gebrauch mit der Korresponsion hie - ille überein (vgl. § 74,2). (Zur Verwendung von alter alterum bei der Reziprozität vgl. § 87,3. Zu alter bei Aufzählungen vgl. § 47,5a.) Altera ex duabus legionibus se reeepit (civ. 2,20,4). Naves adeo graviter inter se incitatae conflixerunt (stießen zusammen), ut vehementissime utraque (beide) ex coneursu laborarent, altera (das andere) tota collabefieret (civ. 2,6,5). Similiter facis ac si me roges, cur te duobus contuear oculis et non altero coniveam, cum idem uno assequi possim (Du könntest mich ebenso gut fra gen, warum ich dich mit beiden Augen anschaue und nicht das eine zukneife, da ich doch mit einem einzigen denselben Effekt erziele.) (nat. deor. 3,8). (2) Die Korresponsion alter - alter (unus - alter) wird bei dem bestimmten Verweis auf zwei Gegenstände bzw. zwei Personen verwendet; sie bedeutet 'der eine - der andere'. Der Plural alteri - alteri (uni - alteri) steht, wenn von zwei Parteien die Rede ist (vgl. § 41,3; § 101,3). Quorum alter exercitum perdidit, alter vendidit (Plane. 86). Quorum alteri non multum adiuvabant, alteri celeriter, quod habuerunt, consumpserunt (Gall. 143
A.Wortarten (§§1-242) 7,17,2). Lucilius dicere solebat neque se ab indoctissimis neque ab doctissimis legi velley quod alteri nihil intellegerent, alteri plus fortasse quam ipse (de orat. 2,25). Weitere Stellen: alter - alter: off. 1,70; unus - alter: Gall. 1,53,4; civ. 2,1,2; Plural: Gall. 1,26,1; 5,54,4. Anm.: Seltenfindetsich klassisch unus - alius (Brut. 325; civ. 3,21,1) (A). Einmal findet sich bei Cicero uter - alter statt alter - alter: Horum utro (das eine) uti nolumus, altero (das andere) est utendum (Sest. 92) (A). (3) Zuweilen bedeutet alter 'ein Zweiter', v.a. wenn es darum geht, dass zwei Personen etwas gemeinsam unternehmen. Dabei kann es der Bedeutung von alius sehr nahe kommen, altero die bedeutet 4am nächsten Tag'. alter Verres (ein zweiter Verres) (Verr. II 5,87); alter Sulla (civ. 1,4,2). Me sicut alterum parentem diligit (wie einen zweiten Vater) (fam. 5,8,4). Auxilium sibi se putat adiunxisse, qui cum altero rem communicavit (Man glaubt, eine Stütze gefunden zu haben, wenn man mit einem Anderen, einem Zweiten eine Sache gemeinsam durchführte.) (S. Rose. 116; vgl. off. 1,4). Altero die ad eum pervenit Caesar (civ. 3,30,6). Anm.: Zu alter im Sinne von 'zweites Ich1 u. ä. vgl. § 62; auch das Adjektiv germanus (echt) kann in Verbindung mit Eigennamen i. S. v. 'ein zweiter Cicero' verwendet wer den: germanus Lartidius (ein echter, ein zweiter Lartidius) (Att. 7,1,9).
Das Pronomen alteruter alteruter heißt 'einer von beiden, gleichgültig welcher'. Bei alteruter wird entweder nur der zweite Bestandteil des Wortes dekliniert oder beide. In bellis necesse est alterutrum (möglich wäre auch alterum utrum) vincere (fam. 6,3,2). Miror, cur alteram utram (überhaupt eine von beiden, sc. Schlan gen) emiserit (div. 2,62). Weitere Stellen: div. in Caec. 53. Anm.: In dieser Bedeutung kann nur selten alter oder uter stehen (Verr. II 3,35) (A).
c) Pronomina der Allgemeinheit § 99 quisque und unusquisque § 100 quilibet und quivis § 101 Das Pronomen uterque § 102 utervis und uterlibet § 103 Mit Negationen zusammengesetzte Pronomina der Allgemeinheit
quisque und unusquisque (1) Das distributive (substantivische und adjektivische) Universalprono men quisque, quaequef quidque (jeder einzelne) wird i.d.R. (vgl. aber 5) enkli144
IL Pronomina (§§ 56-105) tisch verwendet, d.h. es lehnt sich an ein vorhergehendes Wort an (hinter dem es fast immer unmittelbar steht), v.a. an: (a) Reflexivpronomina (personale oder possessive) (b) Superlative im Singular oder (im Neutrum) im Plural (vgl. § 36) (c) Ordinalzahlen (d) Relativpronomina (seltener Demonstrativpronomina) (e) indirekte Fragewörter (seltener Subjunktionen) (f) ut - sie (ita) und ähnliche Korrelativa (vgl. § 37) Zu a) Pro se quisque manus affert (Jeder schlägt für seinen Teil, nach Kräf ten zu.) (Verr. II 1,67). Suum quisque noscat ingenium! (off. 1,114). Zu b) optimus quisque (gerade die besten, alle besten). Ex variis ingeniis excellentissima quaeque libavitnus (inv. 2,4). Zu c) Quinto quoque anno (alle vier Jahre; eigentlich: 'in jedem fünften Jahr') Sicilia tota censetur (Verr. II 2,139). Metellus tertio quoque verbo orationis suae me appellabat (fam. 5,2,8). Zu d) Quam quisque noverit artem, in hac se exerceat (Tusc. 1,41). quae a quoque traduntur (Gall. 7,22,1). Eius est istorum quidque, qui vicit viribus (Lael.55). Weitere Stellen: Demonstrativa: Tbsc. 5,38. Zu e) Magni interest, quos quisque audiat cottidie (Brut. 210). quia cuiusque partis naturae sua quaeque vis est (fin. 5,46). Zu f) Quanta est in quoque fidesy tantum cuique committitur (ad Q. fr. 1,1,11). Anm. 1: Selten ist quisque von seinem Stützwort getrennt (leg. 3,46; fin. 5,33; nat. deor. 2,58.127; Lael. 73; off. 1,113) (A) (vgl. auch 5). Anm. 2: Selten wird quisque statt uterque verwendet (Gall. 7,32,5; civ. 3,112,11) (A). (2) quisque kann oft (v.a. nach Relativa) für das deutsche 'jedesmal, jeweils, jeweilig' oder 'irgend ein' stehen. Quorum omnium vocabulorum quae sint significationes quaeque cuiusque vis et natura sit, mox videbimus (Bei all diesen Bezeichnungen werden wir gleich untersuchen, was sie bedeuten und was jeweils ihr Inhalt und ihr Wesen ist.) (fin. 5,60). Communem prudentiam omnesr qui cuique artificio praesunt, debent habere (fin. 4,76). Edicunt, penes quem quisque (irgend ein) sit Caesaris mileSy utproducat (civ. 1,76,4). (3) Ist in einem Satz keines der o.g. Stützwörter vorhanden, so wird quisque i.d.R. durch unusquisque (jeder einzelne) ersetzt. Durch die Hinzufügung von unus wird die Besonderheit des Einzelnen noch stärker hervorgehoben. Si iudicia nulla sint, tantum unumquemque ablaturum putant, quantum sibi satis esse arbitretur (Verr. I 41). Verres accessit ad argentum (Silbergeschirr); contemplari unumquidque coepit (Verr. II 4,33). Anm.: unusquisque kann auch dann (wenn auch selten) für quisque eintreten, wenn eines der o.g. Stützwörter vorhanden ist (Verr. I 46; prov. 2; de orat. 3,128) (A). (4) Hat das deutsche Pronomen 'jeder' nicht distributive, sondern kollek tive Bedeutung (alle, jedermann), so verwendet man statt (unus)quisque ge145
A.Wortarten (§§1-242)
wohnlich omnes oder einen der folgenden Ausdrücke: quivis; nemo non; nemo est, quin; quis est, quin. Diem dicunt, qua die ad ripam Rhodani omnes conveniant (Sie nannten einen Termin, an dem sich jeder (d.h. 'wirklich alle') am Rhoneufer einfinden sollte.) (Gall. 1,6,4). (5) Oft findet sich auch quisque nicht-enklitisch, v.a. in der Bedeutung '(je)der Einzelne' oder bei certus*5 Non tu is es, quem ista forma declarat, sed mens cuiusque, is est quisque (Dein Ich ist nicht diese deine äußere Gestalt, sondern die Seele jedes Einzel nen ist eben dieser Einzelne selbst.) (rep. 6,26). Tradita sunt cuiusque artis (jeder Einzeldisziplin) difficillima (de orat. 2,69). Latrocinia nuliam habent infamiam, quae extrafinescuiusque civitatis fiunt (Gall. 6,23,6). Weitere Stellen: jeder Einzelne: Mur. 30; Süll. 78; Pis. 98; fin. 4,55; bei certus: Gall. 7,75,1; civ. 1,17,3. (6) Häufig begegnen die Ausdrücke cuiusque aetatis (jeden Alters, jeder Epoche), cuiusque rei (jeder Sache, aller Dinge), cuiusque generis und cuiusque modi (aller Art). Ex Graecorum scriptis, cuiusque aetatis quae dicendi ratio voluntasque fuerit, intellegi potest (de orat. 2,92). Materia in Britannia cuiusque generis ut in Gallia est (Es gibt in Britannien, wie in Gallien, Holz jeder Art.) (Gall. 5,12,5). Singulari militum nostrorum virtuti consilia cuiusque modi Gallorum occurrebant (Gall. 7,22,1). Weitere Stellen: cuiusque aetatis: civ. 2,5,5; cuiusque rei: fin. 4,13;T\isc. 5,7; cuiusque generis: rep. 3,14; cuiusque modi:fin.2,3. Anm.: Statt des von Menge10 § 287 a. A. angeführten in quoque genere (de orat. 1,6) steht bei Cicero fast regelmäßig, wenn kein Stützwort vorausgeht, in uno quoque genere (inv. 1,20; off. 1,98). (7) Der Plural von quisque steht fast nur bei Pluralia tantum; sonst findet er sich (außer beim Superlativ des Neutrums, vgl. lb) nur selten (vgl. § 36,1). Velim sie statuas tuas mihi litteras longissimas quasque gratissimas fore (ge rade die längsten Briefe) (fam. 7,33,2).
§ 100
quilibet und quivis Die substantivisch und adjektivisch gebrauchten Pronomina (1) quivis, quaevis, quidvis {quodvis) und (2) quilibet, quaelibet, quidlibet (quodlibet) be deuten 'jeder beliebige (andere), der erste beste; jeder, sei er auch noch so ge ring, irgend einer'. Beide Pronomina werden häufig in abschätzigem Sinn ver wendet: 'der erste beste aus der großen Menge, aus dem Volk'. Quidvis und quidlibet sind die substantivischen, quodvis und quodlibet die adjektivischen Formen des Neutrums. Das Pronomen quivis erscheint häufig in den Verbin65 Vgl. Seyffert/Müller zu Lael. 55 (S.370) mit weiteren Stellen. Vgl. auch Lebreton 106-108 mit vielen Stellen, von denen aber viele zu (5) oder (6) zu ziehen sind.
146
II. Pronomina (§§ 56-105) düngen non modo ille, sed quivis und ita, ut quivis perspiciat (intellegat, intellegere possit) (so dass es jeder verstehen könnte); nonne quivis intellegere potest? und quidvis perpeti {pati) und quidvis potius quam (alles lieber als). Zu 1) quavis ratione (auf jede beliebige Art und Weise, gleichgültig wie) (S. Rose. 152); quovis modo (Lig. 10); in omni arte vel quavis scientia (fin. 2,81). Cuiusvis hominis est errare (Phil. 12,5). Quivis licet dummodo aliquis! (Meinetwegen irgendwer, wenn nur überhaupt jemand!) (Att. 10,15,3). Quidvis perpetiuntur, cuivis deserviunt (oft 1,109). Socrates Alcibiadi persuasit nihil inter Alcibiadem summo loco natum et quemvis baiolum (Kuli) Interesse (Tlisc. 3,77). Zu 2) „Non istam dicit voluptatem." „Dicat quamlibet!" (Er mag meinen, welche er will!) (Tüsc. 3,49). Sudat, pallet; quidlibetf modo ne nauseet, faciat (Er schwitzt, er ist blass; er soll machen, was er will, solange ihm nur nicht übel wird.) (Phil. 2,84). Existimes licet quidlibet (Du kannst glauben, was du willst.) (fam. 9,15,2, mit v. 1. quodlibet). Abeamus igitur inde qualibet navigatione (Att. 9,7,5). Anm. 1: Der Plural von quivis findet sich an folgenden Stellen: Verr. II 3,294; inv. 1,100; fin. 1,24; fam. 7,32,2. Der Plural von quilibet existiert nur im Neutrum Plural (quaelibet) (Att. 15,20,1). Anm. 2: Einmal findet sich bei Cicero qualeslibet (irgendwelche) (nat. deor. 2,93) (A). Selten sind quovis %wohin auch immer, überall hin' (Att. 9,6,2), quolibet irgendwohin, wohin es beliebt' (Phil. 13,35) und qualibet (sc. via) 'überall' (de orat. 2,284).
§ 101
Das Pronomen uterque (1) Das substantivisch und adjektivisch verwendete Pronomen uterque, utraque, utrumque (beide, jeder von beiden) bezeichnet jeden Einzelnen von zwei Gegenständen oder Personen gesondert, während ambo die Gesamtheit betont (zur genaueren Unterscheidung vgl. § 44,5). uterque steht fast immer (vgl. aber 3) im Singular. Das Prädikat steht bei uterque in der dritten Person Singular. Utrique nostrum gratum facias (Du würdest uns beiden damit einen Gefal len tun.) (Lael. 16). Hie uterque me intuebatur (Hier schauten mich beide an.) (fin. 2,1). Anm.: Nur selten steht klassisch das Prädikat im Plural (civ. 2,6,5) (A). (2) Bezogen auf uterque steht ein Reflexivum und das Prädikat regelmäßig in der dritten Person Singular, auch wenn uterque eine erste oder zweite Per son bezeichnet. Uterque nostrum hanc defensionem sibi suseepit (Wir haben beide diese Verteidigung auf uns genommen.) (Süll. 13). (3) Der Plural steht nur in folgenden Fällen: (a) bei Pluralia tantum (vgl. § 7) und einigen der unter § 8,4 genannten Sub147
A.Wortarten (§§1-242) stantive (v.a. bei litterae in der Bedeutung 'Brief): utraque castra (Gall. 1,50,1), utraeque litterae (fin. 1,10). (b) bei Beziehung auf zwei Teile, welche beide aus mehreren Gegenständen oder Personen bestehen; so auch i. S. v. 'beide Seiten, beide Parteien, beide Arten'. Utrique et Socratici et Platonici esse volumus (Wir wollen beides sein: Sokratiker und Platoniker.) (off. 1,2). Dux ab utrisque militibus (Soldaten beider Seiten) auditus est (civ. 3,19,3). Maiores ad haec duo genera rerum unum verbum, quod satis declararet utrasque res, invenerunt (Für diese zwei Arten von Dingen haben unsere Vorfahren ein einziges Wort erfunden, das beide Arten von Dingen hinreichend bezeichnen konnte.) (Caecin. 87). Weitere Stellen: inv. 2,65.91. (c) selten wenn zwei Gegenstände als ein zusammengehöriges Paar angese hen werden (A) (Zu den üblichen Ausdrucksweisen vgl. § 44,4.) utrique fratres Ligarii (die beiden Brüder Ligarius) (Lig. 36); utrique scyphi (ein Paar Becher) (Verr. II 4,32); utraeque perierunt (beide [Schwestern] kamen um) (Gall. 1,53,4, allerdings mit v. 1. utraque periit). Weitere Stellen: Att. 14,14,4; Gall. 4,17,6. (4) Das Pronomen uterque wird wie folgt konstruiert: (a) Je nach dem ob uterque im Singular oder Plural bzw. mit einem Substan tiv oder Pronomen verbunden ist, gelten folgende Regeln: In Verbindung mit einem Substantiv steht uterque sowohl im Singular als auch im Plural als attri butives Adjektiv, in Verbindung mit einem Pronomen steht uterque im Plural ebenfalls als attributives Adjektiv, im Singular als Substantiv mit dem Prono men im Genetivus totius, vgl. folgende Tabelle:
uterque im Singular
uterque im Plural
in Verbindung mit einem Substantiv uterque als attributives Adjektiv: uterque dux'
uterque als attributives Adjektiv: utraque castra*
in Verbindung mit einem Pronomen uterque als Substantiv mit einem Genetivus totius: quorum uterque; uterque nostrumP uterque als attributives Adjektiv: utrique hi (diese beiden Parteien)*
a
Marceil. 24 b Font. 5; dorn. 35; rep.6,12;Tusc. 4,62; de orat. 1,217; Lael. 16 c fin. 1,10; Gall. 1,50,1 d Catil. 2,20; Lig. 36; de orat. 3,102; Gall. 2,16,2 Anm. 1: In fam. 11,21,5 ist wohl statt des überlieferten ab utrisque vestrum mit Lambinus ab utroque vestrum zu lesen. Anm. 2: Nur selten gehört ein durch ein Pronomen bestimmtes Substantiv zu uterque; in diesem Fall hängt das Substantiv mit seinem pronominalen Attribut im Genetiv von 148
II. Pronomina (§§ 56-105) dem substantivischen uterque ab: quarum civitatum utraque (Verr. II 5,56); earum rerum utraque (div. 1,119). (b) Wie uterque werden auch uter (vgl. § 410,1) und neuter (vgl. § 104,6-7) konstruiert.
§ 102
utervis und uterlibet (1) Das Pronomen utervis, utravis, utrumvis bedeutet sowohl 4einer von bei den' als auch 'beide'. Am häufigsten begegnet das Neutrum, v.a. in der Wen dung utrumvis licet. At minus habeo virium quam vestrum utervis (Cato 33). Mihi utrumvis satis est (off. 3,33). Weitere Stellen: einer von beiden: Att. 5,4,1; beide: S. Rose. 4; utrumvis licet: fin. 3,17; Att. 9,1,4; Plural: Att. 12,31,2. (2) Das Pronomen uterlibet, utralibet, utrumlibet ist klassisch nur einmal be legt (A). Utrumlibet elige! (Wähle eins von beiden!) (Quinct. 81).
§ 103
Mit Negationen zusammengesetzte Pronomina der Allgemeinheit Einige Pronomina mit der Bedeutung 'jeder, alle, alles' entstehen durch Ne gationsverdoppelung, wobei zwischen die beiden Negationen andere Wörter treten können (vgl. § 94): nemo - non (jeder); nullus - non (jeder); nihil - non (alles). (Zu numquam - non etc. vgl. § 151,3.) Nemo Arpinas non Plancio studuit (Jeder in Arpinum war auf der Seite von Plancius.) (Plane. 22). Optatissimum est vincere; seeundum est nullum casum pro dignitate et libertate patriae non ferendum putare (Am Zweitbesten ist es, jeden Schicksalsschlag für erträglich zu halten.) (Phil. 13,49). In hoc vitio nihil mali non inest (In diesem Fehler ist jedes Übel enthalten.) (Att. 8,4,2).
§§ 104-105
d) Pronomina des Nichtvorhandenseins § 104 nemo, nullus, neuter § 105 Die Verneinung nihil
§ 104
nemo, nullus, neuter (1) Das substantivische nemo und das adjektivische nullus, nulla, nullum entsprechen dem deutschen 'niemand' bzw. 'kein'. (2) Der Genetiv von nemo lautet nullius, der Ablativ nullo bzw. nulla, der 149
A. Wortarten (§§ 1-242) Dativ außer dem häufigeren nemini auch nulli. nullus kann im Plural zuweilen substantivisch verwendet werden. Ille iniuste neminem laesit, nullius aures violavit, nemini odiofuit (Mur. 87). In nullo umquamflagrantiusStudium vidi (Brut. 302). Mihi nulli eruditi videntar(fin.l,5). Weitere Stellen: nemini: Verr. II 1,16; nulli (Dativ): Gall. 2,6,3; 2,35,4; nulli (Plural): Pis. 94; Att. 14,14,2. (3) Wie quisquam kann auch nemo als Adjektiv verwendet werden, aller dings fast ausschließlich (a) bei Personennamen. Bei Adjektiven, Zahlwörtern usw. muss sogar (b) die entsprechende Form von nemo stehen (vgl. § 89,2b; § 91,3b; §92,2). Zu a) nemo civis (fam. 5,2,7); nemo homo (fam. 5,17,3). Adhuc neminem cognovi poetam, qui sibi non optimus videretur (Tbsc. 5,63). Zu b) nemo eloquens (de orat. 1,94); nemo alius (Brut. 302); nemo doctus (Tbsc. 2,7). (4) Das lateinische Pronomen nullus wird viel seltener verwendet als das deutsche Pronomen 'kein'. Ist das deutsche 'kein' unbetont, so wird es meis tens mit non oder einer anderen adverbialen Verneinung wiedergegeben: Servum non habeo. 'Ich habe keinen Sklaven' (nullum würde bedeuten 'Ich habe keinen einzigen Sklaven.') Haec bona in tabulas publicas nulla redierunt (Diese Güter wurden über haupt nicht in die Listen eingetragen.) (S. Rose. 128). Eos nullos vidit (Er sah keine einzige Spur von ihnen.) (off. 3,59). Leges a me edentur non perfectae (Ich werde keine vollkommenen Gesetze veröffentlichen.) (leg. 2,18). Weitere Stellen: nullus: Verr. II 2,43;Catil. 1,16; Att. 11,24,4; 15,22; 15,29,1. (5) Für nullus kann bisweilen das stärkere non ullus eintreten, seltener (A) non quisquam für nemo. Si non ulla tibi facta est iniuria (div. in Caec. 60). Weitere Stellen: S. Rose. 52; Sest. 51; Brut. 312; fin. 3,50. Anm.: Zu nee quisquam und neque ullus statt et nemo und et nullus vgl. § 436,5. (6) Das substantivisch und adjektivisch verwendete Pronomen neuter, neutra, neutrum ist die Negation von uterque (vgl. § 101) und bedeutet 'keiner von beiden, keiner von Zweien'. Es wird ebenso konstruiert wie uterque (vgl. § 101,4a). Neutrum facis eorum (Du machst keins von beidem, weder das Eine noch das Andere.) (Verr. II 3,140). Dictae sunt sententiae, quarum neutram probo (Phil. 11,16). Neutram in partem propensiores sumus (fin. 5,30). Neuter anguis emissus est (div. 2,62). (7) Der Plural von neuter steht in denselben Fällen wie bei uterque (vgl. § 101,3), außerdem, wenn neutrum die Bedeutung des grammatikalischen Fachbegriffs 'Neutrum' oder des stoischen Terminus 'Adiaphoron' hat. Ubi neutri (keine von beiden Seiten) transeundi initium faciunt, Caesar suos in castra reduxit (Gall. 2,9,2). Prudentia est rerum bonorum et malarum neutrarumque scientia (inv. 2,160). Quae non sane sunt in omnibus neutris usitata 150
IL Pronomina (§§ 56-105) (Das ist nicht bei allen Neutra üblich) (orat. 155). Neutra autem in mediis relinquebaty in quibus ponebat nihil esse omnino momenti (ac. 1,36). Weitere Stellen: off. 1,70; Tusc. 4,28; Lael. 53; Gall. 7,63,7; civ. 3,112,7. Anm.: Nur selten kann nullus für neuter eintreten (civ. 2,28,4) (A).
§ 105
Die Verneinung nihil (1) Das substantivische Pronomen nihil bildet den Genetiv nihili (vgl. 2), den Dativ nulli rei, den Akkusativ nihil und nihilum (vgl. 3) und den Ablativ nihilo (vgl. 4). (Zum Ersatz von Genetiv, Dativ und Ablativ vgl. 5.) Vere nihil potes dicere (S. Rose. 54). Brevitas autem conficitur simplieibus verbis semel una quaque re dicenda, nulli rei nisi ut dilueide dicas serviendo (part. 19). Anm.: Die Form nil ist unklassisch (A). (2) Der Genetiv nihili kommt nur als Genetivus pretii (vgl. § 307,2.4) bei Wertbestimmungen vor: nihili esse 'nichts wert sein', nihili putare (facere) 'für wertlos halten, verachten'. R Vatinius senatüs auetoritatem, consulem, bonorum iudicium nihili putabat (Sest.114). Stellen: nihili esse: TAisc. 4,74; nihili facere: fin. 2,88. Anm.: Gegen Menge § 173b ist zu bemerken, dass nihili als Genetivattribut klassisch nicht belegt ist; das attributive nihili in Deiot. 21 ist eine unnötige Konjektur, und selbst wenn man in Tusc. 3,18 die Lesart nihili akzeptiert, ist diese Stelle noch kein hinrei chender Beleg für eine klassische Verwendung von nihili als Attribut (nichtsnutzig, wertlos), da Cicero hier eine allgemein übliche Redensart referiert. (3) Die Form nihilum kommt nur in folgenden Wendungen vor: in nihilum interire* (occidere)b
zu nichts zerfallen, sich in nichts auflösen
ad nihilum venire0, ad nihilum reeidere*
zu nichts werden, zunichte werden
* ac. 1,27 *>div. 2^7 cT\isc. 2,5; fam. 11,12,1 <* Phü. 7,27; orat. 233; Att. 4,18,4 (4) Der Ablativ nihilo kommt nur vor: (a) (selten) als Ablativus pretii (vgl. § 384,2) i. S. v. 'um sonst, gering': nihilo consequi (fin. 2,92); nihilo aestimare (fin. 4,62). (b) häufig als Ablativus mensurae beim Komparativ: nihilo minus, nihilo setius; nihilo tarnen setius; nihilo plus; nihilo divitior; nihilo magis. (c) oft in einigen Wendungen wie pro nihilo esse (nichts wert sein); pro nihilo putare, pro nihilo ducere, pro nihilo habere (haberi); ex nihilo oriri, de nihilo nihil fit; satiari nihilo (sich mit einem Nichts zufrieden geben). 151
A.Wortarten (§§1-242)
Stellen: nihilo minus: Q. Rose. 56; nihilo setius: civ. 3,26,3; nihilo tarnen setius: Gall. 5,7, nihilo plus: fin. 4,23; nihilo magis: Verr. II 4,66; inv. 1,90; ac. 2,58; fin. 2,36; nihilo potius: Verr. II 1,26; nihilo mit anderen Komparativen: Verr. II 4,76; 5,80; Mil. 82; fin. 4,21.52.63; 5,83; pro nihilo esse: Marcell. 27; Phil. 2,56; fin. 2,43; 3,29.37; pro nihilo putare: div. in Caec. 24; Mil. 64; Phil. 10,6; 13,21;de orat. 2,344; leg. l,61;pro nihilo habere (haberi): dorn. 38; Phil. 1,14.17; leg. 2,12; pro nihilo ducere: Verr. II 2,40;T\isc. 5,90; ex nihilo oriri: div. 2,37; de nihilofieri:fat. 18; satiari nihilo: 1\isc. 5,93. (5) Der Genetiv und Ablativ von nihil werden außer in den unter (2) und (4) genannten Fällen durch die entsprechenden Kasus von nulla res er setzt; so heißt 'auf nichts aus sein als auf Ruhm' nullius rei cupidus praeter laudem\ 'sich durch nichts aus der Ruhe bringen lassen' nulla re commoveri. Der Akkusativ wird nach Präpositionen (außer in den unter 3 genannten Fällen) durch nullam rem ersetzt. Sapientem nullius reipaenitet (Der Weise bereut nichts.) (Mur. 61). Apollo Pythius oraculum edidit Spartam nulla re alia (durch nichts anderes) nisi avaritia esse perituram (off. 2,77). Nullam ad rem nisi ad officium et virtutem omnes meae curae cogitationesque elaboraverunt (All mein Denken und all meine Bemühungen waren auf nichts anderes ausgerichtet als auf pflichtbewusstes und richtiges Handeln.) (Verr. II 5,188). (6) Als pronominaler Akkusativ des Inhalts (vgl. § 345) kann nihil als ver stärktes non die Bedeutung 'überhaupt nicht, in keiner Hinsicht' haben. Nihil divinatione opus est (S. Rose. 96).
§§106-141
HL Verben Allgemeines: (1) Das Verb (Aussagewort, Tätigkeitswort, Zeitwort) wird wie die Nomina flektiert. Im Unterschied zur Deklination der Nomina spricht man bei der Verbalflexion von Konjugation. Das lateinische Verb wird wie das deutsche Verb nach folgenden fünf Kategorien konjugiert: Person, Numerus, Modus, Genus und Tempus. Das Lateinische kennt wie das Deutsche drei Personen, zwei Numeri (Singular, Plural), drei Modi (Indikativ, Konjunktiv, Imperativ), zwei Genera (Aktiv, Passiv) und sechs Tempora (Präsens, Futur I, Futur II, Imperfekt, Perfekt, Plusquamperfekt). Diejenigen Verbformen, die morpholo gisch alle diese fünf Kategorien erkennen lassen, nennt man finite Formen, während diejenigen Verbformen, die morphologisch nur einigen dieser Kate gorien zugeordnet werden können, als infinite Formen bezeichnet werden. Die infiniten Verbformen sind: Infinitiv, Partizip, Gerundium, Gerundivum, Supinum I und Supinum IL Sie werden hier unter dem Namen Tartizipialia' zu einer eigenen Wortart zusammengefasst, aber aufgrund ihrer syntaktischen Besonderheiten nicht bei den Wortarten, sondern unter dem Kapitel 'Unechte Gliedsätze' in §§ 473-519 behandelt (vgl. §§ 1-242 Allgemeines). (2) Von den fünf genannten Kategorien des finiten Verbs wurden die Be sonderheiten von Person und Numerus zum Teil schon im Vorhergehenden 152
III. Verben (§§ 106-141)
behandelt (vgl. z.B. § 60). Da sich deutlichere Unterschiede zum deutschen Gebrauch v.a. bei Modus, Genus und Tempus zeigen, werden im Folgenden nur diese verbalen Kategorien besprochen.
§§ 106-123
1. Modi des Verbs im Hauptsatz Allgemeines: (1) Im Lateinischen gibt es wie im Deutschen drei Modi des Verbs: den In dikativ, den Konjunktiv und den Imperativ. Der Indikativ als Modus der Wirk lichkeit oder des tatsächlichen Vorhandenseins steht sowohl in Hauptsätzen als auch in Gliedsätzen. Der Konjunktiv steht v.a. in Gliedsätzen; als Modus der Vorstellung steht er in Hauptsätzen, die Wünsche, Befehle, Zweifel, Ver bote, nur Vorgestelltes, Unwirkliches, Unmögliches u. ä. ausdrücken. Der Im perativ ist der Modus des Befehls. Er steht fast ausschließlich in Hauptsätzen (vgl. aber § 592,2b). (2) Kategorien wie 'Wirklichkeit' oder 'Unwirkliches' beziehen sich nie auf etwas Objektives, sondern nur auf die Vorstellungswelt des redenden Sub jekts, d.h. es geht immer darum, inwieweit der Sprecher einen Vorgang oder eine Handlung als wirklich oder als nur vorgestellt denkt.
§ 106
a) Der Indikativ
§ 106
Der Indikativ (1) Der Indikativ dient im Lateinischen wie im Deutschen i.d.R. dazu, etwas, was geschehen ist, geschieht oder geschehen wird, als wirklich darzu stellen (Realis) oder eine allgemeine Wahrheit auszudrücken. Die Verneinung des Indikativs ist non. Tibi pecuniam misi, mitto, mittam. Errare humanuni est. (2) Vom Deutschen abweichend steht der Indikativ im Lateinischen, wenn etwas wirklich Vorhandenes bezeichnet werden soll und das Deutsche nur phraseologisch oder durch eine Verschiebung den Konjunktiv setzt, also auch den Indikativ wählen könnte. Dabei entsprechen den lateinischen Indikativen folgende Konjunktive im Deutschen: Lateinisch Indikativ Präsens Indikativ Perfekt Indikativ Imperfekt (seltener, vgl. 3)
Deutsch Konjunktiv II (Präteritum) Konjunktiv Plusquamperfekt
Anm.: Der Indikativ Plusquamperfekt steht nur selten anstelle eines Perfekts oder Im perfekts (Mur. 51; off. 3,94;T\isc. 3,54; ac. 2,54) (A).
153
A.Wortarten (§§1-242) Welches Vergangenheitstempus im Lateinischen steht, hängt unter ande rem vom Verbalaspekt ab (vgl. § 129). Am häufigsten ist aber der Gebrauch des Imperfekts. Folgende Ausdrücke sind von den o.g. Regeln betroffen: (a) die Ausdrücke mit der Bedeutung 'können, müssen, sollen, dürfen usw.', die im Deutschen häufig im Konjunktiv stehen, da hier die Irrealität des ab hängigen Infinitivs auf den Begriff des Könnens, Müssens, Sollens usw. ver schoben ist. Das Lateinische setzt hingegen den Indikativ, um die Wirklichkeit der Aussage hervorzuheben. possum debeo oportet, opus est, necesse est
ich könnte ich müsste man müsste
licet
es wäre erlaubt
potui, poteram debui, debebam oportebat, oportuit, opus erat licuit
ich hätte können ich hätte müssen man hätte müssen
es wäre erlaubt gewesen
Multos possum bonos viros nominare (Ich könnte viele hervorragende Männer nennen.) (Tüsc. 2,45). Id iam pridem factum esse oportuit (Das hätte schon längst geschehen müssen.) (Catil. 1,5). (b) die unpersönlichen Ausdrücke der Angemessenheit mit der Bedeutung 'es wäre rechtmäßig, angemessen, anständig, nützlich, besser, schwer, leicht, zu weitläufig usw.', wo ebenfalls die Irrealität nur im abhängigen Infinitiv liegt, aber nicht im regierenden Prädikat. So bedeutet optimum est 'es wäre gut', optimum fuit 4es wäre gut gewesen': aequum,par, iustum, rectum, aequius est; consentaneum est (es wäre folgerichtig, natürlich); idoneum est, satis est; melius est, satius est und praestat (es wäre besser), optimum, praeclarum, utilius, optabilius est; longum est (es würde zu weit führen); magnum, infinitum, grave est; difficile, facile est; meum, tuum est (es wäre meine, deine Pflicht); fas est (es würde göttlichem Recht entsprechen), nefas est usw. Quas copias proximis suppeditari aequius est, eas multi homines transferunt ad alienos (Finanzielle Mittel, die sie gerechterweise eher ihren nächsten An gehörigen zur Verfügung stellen müssten, lassen viele Menschen Fremden zu gute kommen.) (off. 1,44). Nostros enumerare magnum est (Unsere Landsleu te aufzuzählen, wäre ein zu großes Unterfangen.) (T\isc. 1,116). (c) das Adverb paene, das mit dem Indikativ Perfekt steht, wo das Deutsche den Konjunktiv Plusquamperfekt verwendet (vgl. § 562,4b). Dagegen kann man aber wie im Deutschen paene dicam ('beinahe möchte ich behaupten' Cluent. 193) sagen. Verwandt sind die Ausdrücke propius factum est nihil (Es wäre beinahe dazu gekommen.) (Att. 10,4,8) und propius nihil est factum, quam ut (es hätte nicht viel gefehlt und). Paene dixi (Fast hätte ich gesagt.) (Att. 5,20,6). Neque quidquam propius est factum, quam ut illud Uticense exemplum transferretur Syracusas (Und es 154
III. Verben (§§106-141) hätte nicht viel gefehlt und dieses Beispiel aus Utica wäre nach Syrakus über tragen worden.) (Verr. II 5,94). Weitere Stellen: paene: Verr. II 2,87; Cluent. 50; p. red. ad Quir. 5; Cael. 56; Mil. 37; ad Q. fr. 2,9,2; propius nihil est factum, quam ut: Cluent. 59; ad Q. fr. 1,2,15. Anm.:prope ist i. S. v. 'fast' klassisch selten (fam. 7,19,1; 14,3,1) (A). Zu propius nihil est factum, quam ut vgl. § 532,2. (d) phraseologische Ausdrücke (v.a. des Glaubens und Meinens) wie z.B.: arbitror, opinor, credo, puto non arbitratus sunt, non putaveram, numquam existimavi exspectavi, sperabam aliter quam optaveram non multum afuit, quin demonstravi saus fere diximus0, saus dictum est de hoc re* miror 1
ich würde glauben, ich sollte meinen ich hätte nicht gedacht* ich hätte erwartet anders als ich es mir gewünscht hätte es hätte nicht viel dazu gefehlt, dassb so hätte ich denn nachgewiesen so hätten wir über diese Sache genug gesprochen ich würde mich wundern
parad. 28; Flacc. 2; vgl. Att. 8,1 ld,5 b civ. 2,35,3 c off. 1,60d Verr. II 3,170 (e) rhetorische Fragen, z.B.: Quis ignorat? Wer wüsste nicht?» Quis non vidit? Wer hätte nicht gesehen?1» Quis non audiviF; quis dubitat?d Wer sollte nicht gehört haben; wer könnte daran zweifeln? Quid fieri potuit? Was hätte geschehen können?«
a
prov. 5 b off. 3,57 * Sest. 78 <* Phil. 9,5 * Verr. 115,11 (f) das Gerundivum und das PFA: Scribendum est Epistula scribenda est Scripturus fui, eranu
Man müsste schreiben. Es wäre ein Brief zu schreiben. Ich wäre im Begriff gewesen zu schreiben.
Praetereo illa, quae praetereunda non sunt (Ich übergehe, was man eigent lich gar nicht übergehen dürfte.) (Flacc. 7). Secundum ludos Victoriae aut nulli autperpauci dies ad agendum futuri sunt (Nach den Spielen zu Ehren der Vic toria wäre entweder überhaupt keine oder nur noch sehr wenig Zeit zum Ver handeln übrig.) (Verr. I 31). (3) Bei einigen Ausdrücken, v. a. bei posset debere, oportet, aequum est, fin155
A.Wortarten (§§1-242)
det sich zuweilen auch der Indikativ Imperfekt im Sinne eines Irrealis der Ge genwart - wohl unter dem Einfluss des Konjunktivs Imperfekt als Irrealis der Gegenwart.66 Natürlich kann statt dessen gemäß (2) auch der Indikativ Prä sens stehen. Quamquam multa verba Graeca Laune dici poteranU tarnen, quoniam usu percepta sunt, nostra ducimus (Obwohl man viele griechische Wörter ins La teinische übertragen könnte, betrachten wir sie als unser Eigentum, weil wir sie uns durch den Gebrauch angeeignet haben.) (fin. 3,5). Non mentiris; sed re succumbere non oportebat verbis gloriantem (Tusc. 2,30). Plato philosophos ne ad rem publicam accessuros putat nisi coactos; aequius autem erat id voluntate fieri (off. 1,28). Eratfacile negare umquam laetitia afficiposse insipientemt sed loquimur nunc more communi (Tbsc. 4,66). Weitere Stellen: Verr. II 435.71; S. Rose. 75; Catil. 2,3; Süll. 90; dorn. 35; Cael. 30; Pis. 82; Mil. 81; Deiot. 30; Phil. 2,9; 8,30; orat. 172; Tbsc. 3,7; fin. 2,119; 3,5.35; 4,2.45; off. 3,3; div. 2,91.126; fam. 1,7,7; 2,17,2; 7,14,2; Att. 2,1,7; 13,26,2; 13,28,2. (4) posse steht zuweilen wie das deutsche 'können' im Konjunktiv (gegen 2a): (a) Der Konjunktiv (v.a. des Präsens) von posse findet sich v.a., wenn die Handlung als bedingt und unwirklich dargestellt werden soll oder wenn die Unwirklichkeit im Können selbst liegt, so v.a. in negativen Sätzen, in den Nachsätzen einer hypothetischen Periode, in Fragen und (regelmäßig) beim generalisierenden Konjunktiv (vgl. § 117).67 Is pati non possit (Das könnte er nicht ertragen.) (Lael. 87) Quis istudpossit negare? (fin. 2,9) Non omnem frugem in omni agro reperire possis (S. Rose. 75). Possem idemfacere (Ich könnte dasselbe machen.) (1\isc. 1,84). Weitere Stellen: Verr. II 3,143; S. Rose. 55; Cluent. 80; Catil. 2,10; Sest. 146; Mil. 71; Deiot. 37; Phil. 2,8; de orat. 2,367; Brut. 191; top.58; rep. 1,10.71; fin. 1,40; 1\isc. 1,63.84.88; 4,44.57; 5,5; nat. deor. 2,142; div. 2,24; Lael. 11; fam. 1,9,2.14; 5,15,2; 15,4,14; Att. 2,233; 8,9,2; 15,10. (b) Auch andere der unter (2) genannten Ausdrücke stehen zuweilen (aller dings seltener) im Konjunktiv, v.a. die Ausdrücke des Müssens. Nam id quidem esset ferendum (Verr. II 5,103). Leges a me edentur non perfeetae - nam esset infinitum -, sed ipsae rerum summae atque sententiae (leg. 2,18). Nonne multo melius fuisset otiosam aetatem sine ullo labore traducere? (Cato 82). Sic faciendum fuisset (ad Q. fr. 3,4,2). Weitere Stellen: Manil. 58; de orat. 2,161; nat. deor. 1,43; Lael. 22; fam. 3,11,3. (5) Zum Indikativ Futur als Ersatz für den Imperativ vgl. § 119,4.
"Vgl.Lebreton 279-284. 67 Vgl. Lebreton 284-290.
156
III. Verben (§§ 106-141) §§ 1 0 7 - 1 1 8
b) Der Konjunktiv § 107 Der Konjunktiv. Allgemeines § 108 Der Optativ § 109 Der Hortativ § HODerlussiv § 111 Der Coniunctivus Imperativus § 112 Der Imperativ und Iussiv der Vergangenheit § 113 Der Konzessiv § 114DerDubitativ § 115 Der Coniunctivus indignationis § 116DerPotentialis § 117 Der generalisierende Konjunktiv §118 Der Irrealis
§ 107
Der Konjunktiv. Allgemeines (1) Der Konjunktiv ist der Modus der Vorstellung, mag diese Vorstellung nun ein Wollen (Wünsche, Befehle) oder bloße Annahmen und Vermutungen umfassen.68 Den Konjunktiv des Wollens bezeichnet man als volitiven Kon junktiv (Abeatf)y den der Annahme als eventualen Konjunktiv (Forsitan hodie pluat). Zum volitiven Konjunktiv gehören: Optativ, Hortativ, Iussiv, Coniunc tivus Imperativus, Prohibitiv (vgl. § 123,1a), Imperativ der Vergangenheit, Konzessiv, zum eventualen Konjunktiv: Dubitativ, Coniunctivus indignationis, Potentialis, Generalisierender Konjunktiv, Irrealis.69 (2) Die Verneinung lautet beim volitiven Konjunktiv immer ney beim even tualen Konjunktiv immer non. (3) Die Verneinung mit non beim volitiven Konjunktiv ist nur dann mög lich, wenn ein Wort verneint wird (sog. Wortverneinung), insbesondere bei einem Gegensatz.70 Non omnia voluptatibus denegentur; non semper superet severa ratio! (Cael. 42). Removeatur omnis viro non dignus ornatus! (off. 1,130). Nostro more aliquando, non rhetorico loquamur! (de orat. 1,133). Vellem te tua occupatio non impedivisset! (Att. 3,22,1). Weitere Stellen: Cluent. 155; Balb. 62; Mil. 104; de orat. 1,265; orat. 23; fam. 7,33,2; Att. 7,3,4; 11,9,3; ad Q. fr. 1,1,13; 1,3,1. (4) Für den Anschluss eines volitiven Konjunktivs gelten folgende Regeln: (a) Nach einer positiven Aussage wird ein verneinter volitiver Konjunktiv 68 Vgl. allgemein zum Konjunktiv Touratier, Ch., Valeurs et fonctionnement du subjonctif latin, REL 55 (1977), 370-406 & 60 (1982), 313-335. 69 Streng genommen müsste man stets von einem Coniunctivus iussivus, hortativus, dubitativus etc. sprechen, da es sich nicht um eigene Verbformen, sondern um Funktionen ein und desselben Modus handelt (vgl. Elativ). Da sich aber die o.g. Begriffe eingebürgert haben, sollen sie auch hier verwendet werden, denn: nomina non mutant rerum naturas. 70 Mellet, S., L'alternance ne/non en latin classique, IG 55 (1992), 28-32.
157
A.Wortarten (§§1-242) mit neque (nee) angeschlossen (seltener mit et ne, ac ne, aut ne oder anaphori schem ne) (vgl. § 123,3). Recordare nee pertimueris! (fam. 1,9,19). Perge neque exspeetaveris! (Att. 10,18,2). Tarn moveor quam tu nee me minus hominem quam te putaveris! (ac. 2,141). Utinam vidisses neque dedisses! (Att. 3,8,4). Weitere Stellen: Rab. perd. 34; Sest. 143; Cael. 14; Plane. 15; de orat. 3,44.48.191; orat. 196; rep. 1,3; fin. 1,25; 2,41; off. 1,92.134; 2,3; Lael. 21; Att. 13,22,4; 15,27,3. (b) Nach einem verneinten volitiven Konjunktiv wird ein zweiter vernein ter volitiver Konjunktiv mit et ne, ac ne, aut ne, anaphorischem ne oder neve angeschlossen (vgl. § 123,2). Ornate vero et copiose dicere autAtticorum sit aut ne sitAeschines neve Demosthenes Atticus! (orat. 29). Anm.: Das doppelte neu in leg. 2,19 ist Kennzeichen der Gesetzessprache. (5) Bei den defektiven Perfecto-Praesentia meminisse, odisse, novisse (vgl. § 136,1) wird der Konjunktiv Präsens durch den Konjunktiv Perfekt er setzt, daher heißt eamus 'gehen wir', eat 4er soll gehen' und meminerimus 'er innern wir uns*, oderint 'sollen sie hassen'. Noverit (Iussiv) igitur hie quidem orator, quem summum esse volumus, argumentorum et rationum locos! (orat. 44).
et) Der volitive Konjunktiv (§§ 108-113) § 108
Der Optativ (1) Der Optativ drückt einen Wunsch aus (vgl. § 403-404): Er wird durch utinam {utinam quidem) (verneint utinam ne) oder velim, nolim, malim bei er füllbaren bzw. vellem, nollem, mallem bei unerfüllbaren Wünschen verstärkt. Diese Verstärkungen können in der deutschen Übersetzung unberücksichtigt bleiben, wörtlich mit *o dass doch; ich wollte, ich hätte gewollt' oder eleganter durch einen mit dem Urteilsadverb 'hoffentlich' eingeleiteten Aussagesatz wiedergegeben werden. Die Verneinung ist ne: Erfüllbarer Wunsch der Gegenwart
Konjunktiv Präsens
(Utinam, Velim) sanus sisf
Unerfüllbarer Wunsch der Gegenwart Unerfüllbarer Wunsch der Vergangenheit
Konjunktiv Imperfekt
(Utinam, Vellem) sanus esses!
Konjunktiv Plusquamperfekt
(Utinam, Vellem) sanus fuisses!
158
Mögest du doch gesund sein! Hoffentlich bist du gesund! Wärest du doch gesund! Wärest du doch gesund geblie ben!
III. Verben (§§ 106-141) Valeant cives mei, sint incolumes, sint beatif (Mil. 93). Atque utinam neges! (Verr. II 1,61). Tu velim animo forti sisf (fam. 9,12,2). Utinam L. Caesar valeret, Servius Sulpicius viveret! (Phil. 8,22). Utinam ne vere scriberem! (fam. 5,17,3). Utinam filii ne degeneravissent a gravitate patria! (prov. 18) Nollem dixisset! (Sest. 102). Sed tarnen, vere dicamy quaevis mallem fuisset causa quam istay quam dicis (de orat. 2,15) Weitere Stellen: erfüllbarer Wunsch der Gegenwart: Verr. II 4,19; Plane. 7; Phil. 5,39; nat. deor. 1,91; 3,78; fin. 5,83;T\isc. 5,63; Att. 3,3; 4,16,2; unerfüllbarer Wunsch der Ge genwart: div. in Caec. 40; Süll. 54; Mil. 103; fin. 5,83; unerfüllbarer Wunsch der Vergan genheit: Mil. 103; Phil. 9,1. Anm. 1: Nur selten wird der Wunsch klassisch durch andere Partikeln als utinam ver stärkt (A): modo ut (fam. 7,1,1); tantummodo ut (fam. 16,12,4); tantummodo ne (Att. 9,10,4). Anm. 2: Der Konjunktiv Perfekt zur Bezeichnung des erfüllbaren Wunsches der Ver gangenheit ist klassisch nicht sicher belegt (bei der viel zitierten Stelle rep. 4,8 handelt es sich um ein Nonius-Fragment); er kommt in der gesamten Latinität selten vor (vgl. KSt 1,183; HSz 331). Um einen erfüllbaren Wunsch der Vergangenheit auszudrücken, kann man etwa eine Umschreibung mit sperare und dem Acl des Perfekts (Spero eos vicisse.) nehmen, wenn die Verbalhandlung noch die Gegenwart betrifft, auch den op tativischen Konjunktiv Präsens (Utinam victores sint!). (2) Der auf den Wunschsatz folgende Satz, der im Deutschen mit 'dann' eingeleitet wird, beginnt im Lateinischen mit profecto oder ohne jede einlei tende Konjunktion. Utinam colloqui inter nos potuissemus: profecto aliquid opis rei publicae tulissemus (dann hätten wir sicher usw.) (fam. 4,1,1). Quam vellem ad illas pulcherrimas epulas me invitavisses: reliquiarum nihil haberemus (Dann hätte es keine Reste gegeben.) (fam. 10,28,1). Weitere Stellen: fam. 12,3,1; Att. 16,7,4. (3) utinam kann auch in Sätzen ohne Prädikat (sog. Kurzsätzen) gebraucht werden oder auf ein einzelnes Wort bezogen sein. Im letzteren Fall kann man utinam mit 'hoffentlich* wiedergeben. Nolite dicere Providentiam neseivisse - utinam quideml (Sagt nicht, die Vor sehung habe das nicht gewusst - hätte sie es doch!) (nat. deor. 3,78). Habetis sermonem bene longum hominis utinam non impudentis (Das war die recht lange Rede eines hoffentlich nicht anmaßenden Menschen.) (de orat. 2,361). Weitere Stellen: div. 2,5. (4) Der Optativ kann auch dazu dienen (meistens in Verbindung mit einem Kondizionalsatz) Beteuerungen, Selbstverwünschungen oder Schwüre auszu drücken (hier findet sich auch die erste Person Konjunktiv Präsens, die sonst beim Optativ selten ist); es lassen sich vier Typen unterscheiden: (a) (b)
Ne sim salvus, nisi verum dico. Ich möchte tot umfallen, wenn ich nicht die Wahrheit sage.* Moriar, ni (selten nisi) verum Ich möchte tot umfallen, wenn ich nicht die Wahrheit sage.b dico. 159
A.Wortarten (§§1-242) (c)
Ita salvus sim, ut verum dico.
(d)
Ita vivam, verum dico.
Ich möchte so gewiss gesund sein, wie ich die Wahrheit sage.c So wahr ich lebe: ich sage die Wahrheit.*
■ Att. 16,13,1 »> fam. 7,13,1; 7,23,4; Att. 12,3,1 'Verr. II 5,35.37; Catil. 4,11; fam. 5,21,1; Att. 5,15,2d fam. 2,13,3; vgl. fam. 16,20 Zu a) Ne vivam, si scio! (Att. 4,17,5). Zu b) Moriar, ni, quae tua gloria est, puto te malle a Caesare consuli quam inaurari! (fam. 7,13,1). Moriar, si magis gauderem, si id mihi accidisset (Att. 8,6,4). Zu c) Ita mihi salus aliqua detur, ut me lacrimae non sinunt scribere! (ad Q. fr. 1,3,10). Anm.: sie anstelle von ita findet sich klassisch nicht in dieser Verwendung (A). Zu d) Saepe, ita me di iuvent, te auetorem consiliorum meorum desideravi! (Att. 1,16,1). (5) Der Optativ erscheint auch in Flüchen und Gebetsformeln. Dabei wer den zuweilen veraltete Formen des Perfektstamms verwendet. Quod di omen avertant! (Was die Götter verhüten mögen!) (Phil. 3,35). Quod di omen obruant! (Was die Götter verhüten mögen!) (har. resp.42). Di teperduint! (i. e.perdant) (Deiot. 21). Quod di duintf (i. e. dent) (Phil. 10,13). Di faxint! (i. e.faciant) (fam. 14,3,3). Weitere Stellen: quod di (immortales) omen avertant: Flacc. 104; Phil. 13,41; fam. 12,6,2; ad Brut. 17,5; quod luppiter omen avertat: ad Brut. 21,1; quod di duint: Catil. 1,22, di faxint ut (ne): Verr. II 3,81; Mur. 84; Att. 16,1,6.
§ 109
Der Hortativ Der Hortativ (Adhortativ, Exhortativ, Suasorius) in der ersten Person Plu ral Präsens ist eine Selbstaufforderung an eine als ein 'Wir' gedachte Gruppe (zur Verstärkung des Hortativs durch age oder age nunc vgl. § 122,4): Eamus! (Lasst uns gehen, gehen wir!). Die Verneinung ist ne: Ne eamus! (Gehen wir nicht!). Amemus patriam, pareamus senatui, consulamus bonis, praesentes fruetus neglegamus, posteritatis gloriae inserviamus! (Sest. 143). Ne diffteilia optemus! (Verr. II 4,15). Meminerimus etiam adversus infimos iustitiam esse servandam! (off. 1,41). Anm.: Nur vereinzelt findet sich die Verneinung mit non: a legibus non recedamus (Cluent.l55)(A).
160
III. Verben (§§106-141)
§ 110
Der Iussiv Der Iussiv (Imperativus) in der dritten Person Präsens ist ein Befehl an die dritte Person und somit der Ersatz für die nicht vorhandene dritte Person des Imperativs Präsens: Eat! (Er soll, möge gehen!). Die Verneinung ist ne: Ne eat! (Er soll nicht gehen!). Sit sermo lenis minimeque pertinax! (off. 1,134). Donis impii ne placare au~ deant deum (leg. 2,41). Res familiaris augeatur ratione nee libidini pareat! (off. 1,92). Mit Wortverneinung: Sit lictor non suae, sed tuae lenitatis apparitor (ad Q. fr. 1,1,13). Weitere Stellen: Sest. 138; inv. 2,50.52; fin. 2,77;T\isc. 5,105; off. 1,121.160;Tim. 37. Anm.: Selten findet sich analog zum Prohibitiv (vgl. § 123,1a mit Anm.) der Konjunktiv Perfekt anstelle des Konjunktivs Präsens: Eae litterae ne te moverint! (Att. 16,1,6; off. 2,35) (A).
§ 111
Der Coniunctivus Imperativus (1) Der Konjunktiv Präsens der zweiten Person Singular kann eine allge meine Aufforderung bezeichnen (vgl. den generalisierenden Konjunktiv [§ 117]), die dem deutschen 'man soll, man sollte' entspricht: Sic vivas! (Man soll so leben!). Die Verneinung ist ne: Ne sie vivas! (So soll man nicht leben!). Isto bono utariSy dum adsit; cum absit, ne requiras! (Cato 33). Sic iniurias fortunae, quasferre nequeast defugiendo relinquas! (Tüsc. 5,118).71 Actum ne agas! (Att. 9,18,3). Anm. 1: Bei einem bestimmtem Subjekt erscheint der Coniunctivus Imperativus anstel le des gewöhnlichen Imperativs klassisch fast nur in Ciceros Briefen (KSt 1,185 t; dazu steht allerdings im Widerspruch ibid. S. 188) (A): Cautus sis, mi Tiro! (fam. 16,9,4). Ne putes! (Plane. 27; fam. 9,26,1; Att. 1,17,11; 10,15,4; 14,1,2; 14,4,3; 15,17,4; 16,9,4; ad Q. fr. 1,4,1). Der bloße Konjunktiv nach velim, nolim, malim u. ä. ist ein abhängiger Konjunk tiv (vgl. § 122,1; § 482,3) Anm. 2: Gegen Menge § 336 Anm. 4 ist festzuhalten, dass sich der Konjunktiv valeas statt vale klassisch nicht belegen lässt. (2) Der Coniunctivus Imperativus ist im klassischen Latein sehr selten, da andere Möglichkeiten zur Umschreibung des allgemeinen Subjekts 'man' häufiger sind (vgl. § 244).
§ 112
Der Imperativ und Iussiv der Vergangenheit Der Imperativ bzw. Iussiv der Vergangenheit steht (1) in der zweiten bzw. dritten Person des Konjunktivs Imperfekt und bezeichnet eine auf die Ver gangenheit bezogene, nicht mehr erfüllbare Aufforderung: Resisteres! fcDu 71
KSt 1,186 fasst den Konjunktiv an dieser Stelle wohl zu Unrecht potential auf.
161
A.Wortarten (§§1-242) hättest Widerstand leisten sollen! Hättest du Widerstand geleistet!*. Patereturl 'Er hätte dulden sollen!' Gelegentlich findet sich (2) ein Konjunktiv Plus quamperfekt in dieser Funktion. Die Entscheidung, ob in solchen Fällen der Konjunktiv Plusquamperfekt einen Befehl oder einen unerfüllbaren Wunsch der Vergangenheit (vgl. § 108,1) bezeichnet, hängt oft vom Kontext ab. Die Verneinung ist ne. Zu 1) Si meis incommodis laetabantur, urbis tarnen periculis commoverentur! (Sest. 54). A Torquato hoc Vitium sileretur! (Von Torquatus hätte dieser Fehler verschwiegen werden sollen!) (Süll. 25). Zu 2) Ne poposcisses! (Att. 2,1,3). Nihil scripsisses potius! (ad Brut. 22,1). Weitere Stellen: S. Rose. 72; Verr. II 1,107; 2,57; 5,59.168; Caecin. 46; Flacc. 72; dorn. 132; Sest. 45; Rab. Post. 29; Phil. 2,86; nat. deor. 1,89; 3,71.76;fin.2,35;4,57; oft 3,54.75.88.
§ 113
Der Konzessiv Der Konzessiv (Coniunctivus concessivus) dient zur Bezeichnung eines Zu geständnisses (wenn auch, gesetzt dass, mag auch, zugegeben dass), zuweilen ist der Konzessiv von ut abhängig (vgl. § 584,7), andere mögliche Einleitungs wörter sind sane, age und esto. Das Prädikat steht meistens an der Spitze des Satzes oder unmittelbar nach einer dieser einleitenden Partikeln. Der Haupt satz kann mit tarnen, at oder certe (aber, wenigstens) angeschlossen werden. Die Tempora sind das Perfekt und das Präsens, da der Konzessiv nach den Regeln der Zeitenfolge (vgl. § 461) in Abhängigkeit von einem gedanklich vorschwebenden concedo (ich gebe zu) steht. Die Verneinung ist ne. sit für sit ita factum
mag er auch ein Dieb sein mag es auch so geschehen sein
ne sit sane iste für nefueritfur
mag dieser auch kein Dieb sein mag er auch kein Dieb gewesen sein
Sit für, sit sacrilegus: at est bonus Imperator (Verr. II 5,4). Estoifecerit Torquatus (fin. 2,61). Age, sit ita factum (Mil. 49). Ne sit sane summum malum dolor: malum certe est (T\isc. 2,14). Weitere Stellen: Verr. I 37; Vatin. 30; dorn. 43; Mil. 46; Lig. 18; de orat. 1,235; 2,264; orat. 101; rep. U2;T\isc. 4,60.61.66; ac. 2,75.84.105; leg. 1,17; div. 1,29; Cato 34 (mit w. 11.); Prä dikat am Satzende: Mur. 41; Flacc. 104;T\isc. 1,87; ac. 2,135.
162
III. Verben (§§106-141) ß) Der eventuale Konjunktiv (§§ 114-118) § 114
Der Dubitativ (1) Der Dubitativ (Deliberativ) erscheint in zweifelnden Fragen, die der Sprecher an sich selbst oder an sich und seine Gruppe richtet. Nur selten steht daher eine andere als die erste Person (zur zweiten Person vgl. § 115). Das Deutsche verwendet zur Übersetzung das Modalverb 'sollen'. Die im Dubita tiv formulierte Satzfrage steht ohne Fragepartikel (gegen § 414,7). Der Dubi tativ der Gegenwart steht im Konjunktiv Präsens, der Dubitativ der Vergan genheit im Konjunktiv Imperfekt. Die Verneinung ist non. Quid faciam? Quid facerem? Quid faciamus? Quid faceremus? Rogem te? Non rogem?
Was soll ich tun? Was hätte ich tun sollen? Was sollen wir tun? Was hätten wir tun sollen? Soll ich dich bitten? Soll ich dich nicht bitten?
Quid agam? Quo me vertam? (Verr. II 5,2). Quid facerem? (Rab. perd. 35). Quid facerent miseri aut quid recusarent? (Verr. II 3,79). Quid dicerem? (Att. 6,3,9) Quid responderem? (har. resp. 17). Rogem te, ut venias, mulierem aegram? Non rogem? Sine te igitursim? (fam. 14,4,3). Anm.: Die Setzung des Indikativs in dubitativer Funktion ist umgangssprachlich: Romamne venio an hie maneo an Arpinum fugiam? (Att. 16,8,2). (2) Die Wendungen quid dicam de aliqua re? quid commemorem de aliqua re? quid commemorem aliquid? quid loquar? quid pIura dicam? sind Formeln der Praeteritio i. S. v. 'es ist unnötig, davon zu sprechen*. Die nicht-dubitativen Wendungen quid profero aliquid? quid commemoro aliquid? dienen dazu, nach einem entlegenen Argument zu einem näher liegenden überzugehen. Die Frage quid commemoro aliquid? wird auch so verwendet, dass der Red ner sich selbst die Möglichkeit gibt, im Folgenden den Zweck seiner Aus führungen darzulegen. Quid dicam de natura rerum, cuius cognitio magnam orationis suppeditat copiam? (orat. 16). Virgis quam multos ceciderit, quid ego commemorem? (Verr. II 5,140). Quid loquar de Democrito? (ac. 2,73). Quid loquar de re militari, in qua Romani multum valuerunt? (Tüsc. 1,2). Sed quid poetas profero (nach der Nennung von Homer und Ennius) - histriones vidimus eqs. (orat. 109). Sed quid ego longinqua commemoro? (Aber wozu erwähne ich Beispie le aus fernen Gegenden?) (Manil. 32). Sed quid ego illa commemoro? (Aber wozu erwähne ich das?) (Mil. 18). Weitere Stellen: quid dicam: Sest. 19; Phil. 11,13; 14,27; de orat. 1,18; nat. deor. 2,139.156; T\isc. 1,24; Lael. \\\quid loquar: Sest. 95; Phü. 11,6; ac. 2,89; quid comme163
A.Wortarten (§§1-242) morem: Caecin. 97; Süll. 73; Phil. 13,30; quid plura dicam: de orat. 1,18; div. 2,34; Cato 57; quid profero: parad. 31; quid commemoro: Phil. 2,12. Anm.: Nicht aufrechtzuerhalten ist die Unterscheidung, die Menge § 332 Anm. 5 trifft.
§ 115
Der Coniunctivus indignationis (1) Vom Dubitativ ist der Coniunctivus indignationis et admirationis (pole mischer Konjunktiv) zu unterscheiden. Durch die Wahl des Coniunctivus in dignationis gestaltet der Sprecher unwillig oder verwundert gestellte Fragen affektvoller; die vom Sprecher in Abrede gestellte und weit von sich gewiese ne Aussage soll durch den Konjunktiv als absurd dargestellt werden. Hierher gehören viele Fragen an die zweite Person, die oft fälschlich zum Dubitativ gerechnet werden. Der Unterschied zwischen dem Dubitativ und dem Coniunctivus indigna tionis lässt sich wie folgt fassen: Der Dubitativ steht in echten Fragen, während der Fragesatz mit dem Coniunctivus indignationis durch einen Aussagesatz ersetzt werden könnte. Die Frage Huic cedamus? (Sollen wir die sem Kerl nachgeben?) entspricht der Aussage Huic numquam cedemus. Der Coniunctivus indignationis findet sich meistens in Beziehung auf die Gegen wart; der Coniunctivus indignationis der Vergangenheit kann im Perfekt, Im perfekt oder Plusquamperfekt stehen. Die Verneinung ist non. Quid hoc homine facias? (Was tut man mit so einem Menschen? Was soll man mit so einem Menschen machen?) (Sest. 29). Caesar in eam spem venerat se sine pugna rem conficere posse: cur fortunam periclitaretur? (unabhängig cur fortunam pericliter?) (civ. 1,72,2).72 Quid enumerem artium multitudinem? (off. 2,15). Cur ego non laeter? (Catil. 4,2). Quid timeam, si aut non miser post mortem aut beatus etiam futurus sum? (Cato 67).73 Mihi cuiusquam saius tanti fuissetf ut meam neglegerem? (Süll. 45). Cur Camillus doleret? (T\isc. 1,90). Weitere Stellen: div. in Caec. 30; Verr. II 1,42; 2,192; Catil. 2,18; Mur. 21; Aren. 18.30; Sest. 146; Phü. 13,16; ad Q. fr. 1,3,1. (2) Wie der Dubitativ steht auch der Coniunctivus indignationis in Satzfra gen meistens ohne ein Fragewort. Die Partikel -ne kann aber gesetzt werden, um die Frage zu mildern. Egone didicisse aliquid non gaudeam? (parad. 42). Sapiensne non timeaty ne patria deleatur? (ac. 2,135).
71 Diese Stelle wird von KSt 1,179 zu Unrecht zum Potentialis der Vergangenheit, von Menge irrtümlich § 332,5 zum Dubitativ gerechnet. 73 Fälschlicherweise zählt KSt 1,178 diese drei letzten Beispiele zum Potentialis.
164
III. Verben (§§ 106-141) § 116
Der Potentialis Der Potentialis der Gegenwart wird mit dem Konjunktiv Präsens oder (häufiger) dem Konjunktiv Perfekt gebildet, der Potentialis der Vergangen heit mit dem Konjunktiv Imperfekt. Die Verneinung ist non\ Gegenwart Vergangenheit
Konjunktiv Präsens Konjunktiv Perfekt Konjunktiv Imperfekt
dicam dixerim cerneres
ich könnte sagen man hätte sehen können
Über den Gebrauch der potentialen Konjunktive ist Folgendes zu bemer ken: (1) Der Potentialis der Gegenwart steht: (a) wenn der Redner sein Urteil aus Höflichkeit oder Vorsicht abmildern möchte, v.a. in der ersten Person Singular bei den Ausdrücken possim, velim, nolim, malim (vgl. 4ich möchte'). Nur selten steht der Plural. Velim scire (nat. deor. 1,16). Disputationem harte tibiplacere malim (Brut. 184). Face dicam tua (Marceil. 4). Hoc non dubitans dixerim (div. 1,125). Hoc sine ulla dubitatione confirmaverim (Brut. 25). Illud urgeam (fin. 5,80). Weitere Stellen: Verr. II 3,109; 5,7; inv. 1,16; de orat. 2,359; 3,83; Brut. 18.281 ;1\isc. 1,40; 3,7; nat. deor. 1,52; oft 1,8; fam. 7,2,3; 13,75,1. Anm.: Häufiger als ein Potentialis steht zur Abmilderung einer Aussage ein Verbum sentiendi wie puto> opinor etc. mit Acl (vgl. § 193,2). (b) wenn eine Aussage als möglich (in Gegenwart und Zukunft) bezeichnet werden soll. Im Deutschen setzt man die Modalverben 'können, müssen, dür fen, wollen' oder das Futur, zuweilen setzt man ein Urteilsadverb wie 'wohl, vielleicht usw.' hinzu. Häufig findet sich der Potentialis in der Occupatio (vgl. § 89,7; § 90,2; § 91,2a; § 93,1). Dixerit fortasse quispiam eqs. (Hier könnte vielleicht jemand einwenden usw.) (leg. agr. 2,32). (Cluent. 144). Riserit aliquis (de orat. 2,99). Quodfacile intellexerim (Das dürfte ich wohl leicht verstehen.) (fam. 1,7,3). Ubi invenias istum (wo wirst du wohl jemanden finden), qui honorem amico anteponat suo? (Lael. 64). Quis nonfateatur? (Brut. 279). Weitere Stellen: rep.2,54; de orat. 1,251; leg. 2,7; 3,1; nat. deor. 1,57; off. 1,75; 3,76.102.110; T\isc. 4,37; 5,78; fin. 4,47; div. 2,103.124; Cato 23; fam. 11,24,2. Anm.: Der Konjunktiv Perfekt kann sich als Potentialis klassisch nie auf die Vergan genheit beziehen (vgl. KSt 1,176). Der potentiale Konjunktiv Perfekt eines Deponens oder eines Passivs ist klassisch nicht belegt (A). (2) Der Potentialis der Vergangenheit ist klassisch selten und steht i.d.R. nur in der zweiten Person Singular zur Bezeichnung des unbestimmten *man\ Im Deutschen wird er mit dem Konjunktiv Plusquamperfekt wiedergegeben. (a) Der Potentialis der Vergangenheit wird im Hauptsatz nur von Verba dicendi et sentiendi et intellegendi gebildet: 165
A.Wortarten (§§1-242) cerneres*, videres0 crederes0; putares* diceres vix intellegeres
man hätte sehen können man hätte meinen sollen man hätte behaupten (sagen, nennen) können man hätte wohl kaum verstanden0
»Brut. 130bPhil.2,67;Brut.274cp.red.insen. 14dMur.64;Att. 16,11,6 edeorat.3,87 Uli mirandum in modum (canes venaticos diceres) omnia pervestigabant (Verr. II 4,31). (b) Häufig steht der Potentialis der Vergangenheit in einem Final- oder Konsekutivsatz. Quanta illa fuit gravitas - utfacile ducem populi Romani, non comitem diceres (Lael. 96). Weitere Stellen: T\isc. 3,53; Brut. 87.111.130.233.238.274; ad Brut. 17,2. (c) In Fragen erscheint zuweilen die dritte Person Singular im Potentialis der Vergangenheit. In der zweiten und dritten Person erscheint der Potentialis der Vergangenheit manchmal in Gliedsätzen. Quis umquam crederet? (Wer hätte je geglaubt?) (Verr. II 1,106). Quis umquam arbitraretur? (Manil. 31). Vix erat hoc imperatum, cum illum spoliatum videres (als du hättest sehen können) (Verr. II 4,86). Weitere Stellen: in Fragen: Verr. II 2,70; Cluent. 180; Brut. 194; civ. 1,72,1; im Gliedsatz: Brut. 52; rep. 1,59.
§ 117
Der generalisierende Konjunktiv Die zweite Person des Konjunktivs Präsens kann im Sinne eines allgemei nen 'man' verwendet werden (sog. generalisierender, genereller oder generischer Konjunktiv) (vgl. § 244,ld). Vom Potentialis der Gegenwart unterschei det sich der generalisierende Konjunktiv dadurch, dass die Aussage nicht als möglich, sondern als real dargestellt wird. Apud Asiaticos reperias inania quaedam verba (Bei den Asianern findet man sinnlose Wörter) (orat. 230). Weitere Stellen: Verr. II 1,39; de orat. 2,241.269; 3,201; off. 3,57; ac. 1,7.
§ 118
Der Irrealis Der Irrealis der Gegenwart (Konjunktiv Imperfekt) und der Irrealis der Vergangenheit (Konjunktiv Plusquamperfekt) treten v.a. in hypothetischen Perioden auf (vgl. § 562). Crederem (Ich würde es glauben). Credidissem (Ich hätte es geglaubt).
166
III. Verben (§§106-141)
§§ 119-123
c) Der Imperativ § 119 Der Imperativ. Allgemeines § 120 Der Imperativ Präsens § 121 Der Imperativ Futur § 122 Modifikationen des Imperativs § 123 Verneinung des Imperativs
§ 119
Der Imperativ. Allgemeines (1) Der Imperativ drückt unmittelbarer als ein volitiver Konjunktiv den Willen des Sprechers aus. Er steht v.a. bei Befehlen, Bitten, Ermahnungen usw. Der Adressat des Imperativs ist meistens eine zweite Person.74 Egredere ex urbe, libera rem publicam metu! (Verlass die Stadt, befreie den Staat von seiner Angst!) (Catil. 1,20). (2) Es gibt zwei Imperative im Lateinischen: (a) Imperativ Präsens (Imperativ I): ama, amate; beim Deponens: hortare, hortamini. (b) Imperativ Futur (Imperativ II): amato, amato, amatote, amanto\ beim Deponens: hortator, hortator, hortantor. Das Deponens bildet vom Imperativ Futur keine zweite Person Plural. (3) Beide Imperative erscheinen fast ausschließlich in Hauptsätzen (zum Imperativ im Relativsatz vgl. § 592,2c). Der Imperativ Präsens ist weitaus häu figer; der Imperativ Futur erscheint fast nur in Gesetzestexten und allgemei nen Sentenzen. (4) Ein Befehl kann wie im Deutschen auch durch den Indikativ des Futurs ausgedrückt werden. Die Verneinung ist non. Je nach Kontext kann dies eine Abschwächung oder eine Verschärfung des Befehls sein. Dieser Ge brauch des Futurs findet sich besonders häufig in den Formeln am Briefende (vgl. § 133,4). Festinationi meae brevitatique lltterarum ignosces. (Du wirst verzeihen, d.h. Verzeih!) (Caes. Att. 9,6a,l). Tu me diliges et valebis (fam. 9,22,4). Tu Lucceio nostro librum dabis (Att. 4,11,2). Weitere Stellen: fam. 5,12,10; 14,8,1. (5) Zu allen Befehlsformen, auch den Abschwächungen und Verstärkungen (vgl. § 122) kann tu (vos)y verstärkt durch vero oder quidem, treten.
74 Vgl. allgemein: Risselada, R., Imperatives and other directive expressions in latin, Amsterdam 1993.
167
A.Wortarten (§§1-242) § 120
Der Imperativ Präsens (1) Der Imperativ Präsens bezeichnet einen an eine oder mehrere bestimm te Personen gerichteten Befehl in der zweiten Person und fordert i.d.R. eine unmittelbare Erfüllung des Befehls ein, während der Imperativ Futur auf die Zukunft bezogen ist oder eine allgemeine Vorschrift ausdrückt. Der Impera tiv Präsens kann sich nur selten auf die Zukunft beziehen.75 Der Imperativ Präsens wird klassisch nicht mit einer Verneinung verbunden, statt dessen tre ten Umschreibungen ein (vgl. § 123). Pergite, adulescentes, et in id Studium incumbite, in quo estis! (de orat. 1,34). Egredere ex urbe, libera rem publicum metul (Catü. 1,20). (2) Die Beteuerungsformel 'glaube mir, glaubt mir' findet sich außerhalb von Ciceros Briefen klassisch immer nur in der Stellung mihi crede (credite). Delectant homines, mihi crede, ludi (Mur. 40). Sed, mihi credite, non est iturus (Catil. 2,15). Weitere Stellen: mihi crede (credite): S. Rose. 148; div. in Caec. 39; Mur. 82.84; Sest. 137; prov. 17; Att. 1,13,5; 9,6,4; ad Brut. 6,3; crede mihi: fam. 10,6,2; Att. 5,10,1; 6,6,1; 8,14,1; 14,15,1. Anm.: Zuweilen findet sich auch außerhalb der Briefe die Voranstellung des Impera tivs: credite hoc mihi (Verr. II 4,133).
§ 121
Der Imperativ Futur (1) Der Imperativ Futur ist an die zweite (du sollst, ihr sollt) oder dritte Person (er soll, sie sollen) gerichtet. Er drückt einen in der Zukunft auszu führenden Befehl aus und findet sich daher v.a. in Gesetzestexten, Verträgen, allgemeinen Vorschriften und Regeln. Für den Imperativ Futur der dritten Person wird außerhalb von Gesetzestexten i.d.R. der Iussiv verwendet (vgl. § 110). Der Imperativ Futur wird mit ne verneint (vgl. § 123,1c). Caelestia (sc. tu) semper speetato, humana contemnito! (rep. 6,20). Iusta imperia sunto! (leg. 3,6) Anm.: Selten steht der Imperativ II ohne jede Beziehung auf die Zukunft wie ein Im perativ Präsens (A): S. Rose. 74; ad Q.fr.3,7,3. (2) Bei den Verben stire, habere und meminisse wird der Imperativ Präsens regelmäßig (einzige Ausnahme: habe) durch den Imperativ Futur ersetzt (v.a. in den Wendungen sie habeto 'halte für sicher' und tecum habeto 'behalte für dich'). Ebenso steht anstelle des Imperativs Präsens es häufiger esto, das auch in der Bedeutung 'es sei; es mag sein; gut' als Formel der Überleitung verwen det wird, v.a. bei einem Konzessiv (vgl. § 113). Ebenso findet sich neben puta auch putato. Sic habeto, mi Tiro, neminem esse, qui me amet, quin idem te amet (fam. 7
'Vgl auch HSz 340t 168
III. Verben (§§106-141) 16,4,4). Secreto hoc audi; tecum habeto, neApellae quidem, liberto tuo dixeris (fam. 7,25,2). Esto, fortes et duri Spartiatae (Tusc. 1,102). Stellen: tibi habe: Verr. II 4,18.151; Att. 7,9,4; 12,22,3;5/c habeto: rep.6,13.26;Tusc. 3,13; fam. 1,7,4; 2,3,1; 2,6,5; 2,10,1; 3,12,3; sie habetote: Verr. II 4,131; leg. 1,16; 3,12; Lael. 10; esto: div. in Caec. 47; Verr. II 2,46; memento: Vatin. 6; de orat. 1,78; mementote: har. resp.55;de orat. 2,248;puta: Verr. II 1,26; fam. 4,8,2; Att. 10,4,10; ad Brut. 6,3; putato: Verr. II 1,94; Cael. 36; fam. 5,20,9; 12,29,2; 16,17,2; Att. 7,7,1; U,17a,l; 12,29,2; 13,28,2.
§ 122
Modifikationen des Imperativs (1) Als höfliche Abmilderung des Imperativs Präsens steht quaeso (quaesumus), oro (te, vos), obsecro (te, vos), amabo (te) (bitte), si me amas (bitte), (age) sis (i. e. si vis, also 'wenn es beliebt') oder aber velim mit dem bloßen Konjunktiv Präsens (vgl. § 111,1 Anm. 1; § 482,3). Tu quaeso crebro ad me scribe! (Att. 7,10). Die, oro te, clarius! (4,8a,1). Quam ob rem obsecro te, mi Tite, eripe hunc mihi dolorem aut minue saltem! (Att. 9,6,5). Amabo te, advola! (ad Q. fr. 2,9,4). Si me amas, facito! (Att. 2,20,5). Age nunc, refer animum, sis, ad veritatem! (S. Rose. 48). Velim cogites id, quod pollicitus es (Att. 1,7,1). Weitere Stellen: oro: Att. 11,23; obsecro: Lig. 37; fam. 10,19,2; Att. 11,2,3; amabo te: Att. 2,2,1; sime amas: Att. 5,14,1; 5,17,5; 16,1,2; 16,3,l;sü:Mil. 60. Anm. 1: Von dem defektiven Verb quaeso (quaesumus) sind andere Formen klassisch nicht belegt. Anm. 2: An den Stellen, wo bei Cicero sodes (si audes 'gefälligst') vorkommt, handelt es sich um Zitate (A): orat. 154; Att. 7,3,11. Anm. 3: Die Konstruktion von velim mit einem Konjunktiv der zweiten Person findet sich sehr häufig in der Juxtaposition tu velim eqs, (Lael. 5; leg. 3,26; Att. 5,14,3; 5,20,10; 16,15,2); nur vereinzelt steht der von velim abhängende Konjunktiv ohne tu. velim kann natürlich auch mit dem Konjunktiv Präsens einer dritten Person verbunden werden (de orat. 3,145) (vgl. § 482,3). (2) Zur Verstärkung des Befehls (Verbotes) an eine zweite Person Singular dient fac (ut, ne) mit Konjunktiv76 oder fac mit dem bloßen Konjunktiv,77 oder facito (ut, ne). Statt gewöhnlichem vale erscheint zuweilen die Formel fac (ut) valeas am Briefende. Fac, si me amas, ut considerate diligenterque naviges! (Sieh bitte zu, dass dir auf deiner Seereise nichts passiert!) (ad Q. fr. 2,1,3). Fac, ne quid aliud eures! (fam. 16,11,1). Weitere Stellen:/ac mit Konjunktiv: fam. 12,6,2; ad Q. fr. l,2,16;/ac, ut: rep.2,51; Att. 2,20,5;/ac ne: Att. 13,25,2; fac (ut) valeas: fam. 14,1,6; 16,2,1; 16,10,2;/ncifo ut: Att. 2,4,4; 2,20,5; facito mit Konjunktiv: S. Rose. 74. Anm.: Der Plural fache (facitote) ist klassisch nicht belegt (A). (3) Mildere Verstärkungen des Imperativs sind die annähernd synonymen Partikeln quin, proinde, modo, saltem oder die Umschreibungen cura, ut und 76 77
Bei Cicero nach KSt 1,205 an etwa 40 Stellen. Bei Cicero nach KSt a.a.O. an etwa 25 Stellen. 169
A.Wortarten (§§1-242)
da operam, ut. Das Adverb tandem beim Imperativ bedeutet 'doch nur'. (Zu quin mit dem Indikativ i. S. eines Imperativs vgl. § 413,3b.) Quin sie attendite! (Hört bitte aufmerksam zu!) (Mil. 79). Proinde ordire! (fat. 4). Vide modo! (Sieh doch nur!) (div. in Caec. 46). Cura, ut valeas! (häufi ge Formel am Briefende) (fam. 12,29,3). Recognosce (geh in Gedanken durch) tandem mecum noctem illam! (Catil. 1,8). Weitere Stellen: quin: Q. Rose. 25; sattem: S. Rose. 54; Verr. II 1,92; 5,45; Flacc. 35; Phil. 12,19; cura ut valeas: fam. 7,5,3; 7,6,2; 7,15,2; 7,18,3; 7,20,3; 9,8,2; da operam, ut valeas: fam. 12,21,1; 12,23,4. Anm.: Nur vereinzelt findet sich tantum als Verstärkung eines Imperativs (A): fam. 6,12,5. (4) Zur Verstärkung des Imperativs wie des Hortativs kann das Adverbium hortativum age, verstärkt age nunc, agedum, age sis (wohlan denn, auf!), die nen, das auch dann regelmäßig verwendet wird, wenn sich der Befehl an eine Mehrheit richtet (sog. Numerusindifferenz). Age nunc comparate! (Mil. 55). Agedum conferte nunc! (Süll. 72). Age sis ergo expone nunc de reprehendendo! (part. 44). Age sis nunc de ratione videamus! (T\isc. 2,42). Weitere Stellen: age nunc beim Imperativ: S Rose. 48; Font. 43; age nunc beim Hortativ: S. Rose. 93.105.108; ac. 2,135; (selten) age vero beim Imperativ: Manil. 40. Anm.: Die Form agedum ist klassisch nur einmal belegt (s.o. Süll. 72). (5) An den vorausgehenden Satz wird der Imperativ entweder mit sed oder vero (vgl. § 144,2b) angeschlossen (vgl. § 439,1-2). „Perge vero", inquit, „Crosse!", Mucius (de orat. 1,113).
§ 123
Verneinung des Imperativs (1) Zur Verneinung eines Befehls wird in klassischer Prosa nicht ne mit dem Imperativ Präsens verwendet, sondern eine der folgenden Konstruktionen: (a) Prohibitiv
ne mit Konjunktiv Perfekt
(b) Umschreibung mit noli (c) Imperativ Futur (selten) (d) Umschreibung mit cave
noli (nolite) mit Infinitiv ne mit Imperativ Futur cave (cavete) (ne) mit Konjunktiv Präsens oder Konjunktiv Perfekt
78
ne feceris, nefeceritis, verstärkt fac ne feceris, fac ne feceritis7* nolifacere, nolite facere nefacito etc. cave (ne) facias, cave (ne) feceris19
Nach KSt 1,189 Fußn. 1 findet sich der Prohibitiv bei Cicero an ungefähr 50 Stellen. cave (cavete) steht klassisch fast immer mit dem bloßen Konjunktiv, bei Cicero an 30 Stellen (KSt U06). 79
170
III. Verben (§§106-141) Anm. 1: Ganz vereinzelt findet sich der verneinte Imperativ Präsens: Habe neque existima (statt exisümaveris) (Att. 12,22,3) (A). Anm. 2: cave (cavete) steht ohne temporalen Bedeutungsunterschied sowohl mit dem Konjunktiv Perfekt als auch mit dem Konjunktiv Präsens; über die Wahl des Tempus entscheidet allein der Aspekt. Zu a) Beim Prohibitiv kann auch eine andere Verneinung als ne (natürlich nie non) stehen, wie nullus, numquam, nihil [oder ne quid], nemo etc.) Ne putaveris (fam. 3,11,5). Ne timueritis (T\isc. 1,98). De me nihil timueris (Att. 4,17,4). Adversario meo da istum patronum, deinde mihi neminem dederisf (de orat. 2,280). Weitere Stellen: Mur. 65; T\isc. 1,112; fam. 7,18,3; Att. 7,3,2; ad Q. fr. 2,6,3; 2,11,5. Anm.: Nur vereinzelt kann ein Prohibitiv an eine dritte Person gerichtet werden (statt ne mit Konjunktiv Präsens, vgl. § 110 Anm.) (A): Eae litterae ne te moverint! (Att. 16,1,6). Ne quis sit admiratus! (fin. 2,35). Zu b) Diese Möglichkeit, den verneinten Imperativ zu umschreiben, ist in der klassischen Sprache am häufigsten.80 Häufig erscheint die Verbindung nolite velle (Cael. 79; Mur. 50; dorn. 146; Balb. 64; Phil. 7,25). Noli vereril (T\isc. 5,14). Nolitote dubitare! (leg. agr. 2,16). Zu c) Der verneinte Imperativ Futur erscheint v.a. in Gesetzen und geset zesähnlichen Verboten. Impius ne audeto placare donis iram deorum (leg. 2,21). Weitere Stellen: leg. 2,22.58.59.60; 3,7.9.11; inv. 2,118. Zu d) Ne constricti discedatis, cavete (Rab. Post. 18). Ne decipiaris, caveto (fam. 7,6,2). Cave verearis (Att. 3,17,3). Cave ignoscas (Lig. 14). Weitere Stellen: Mur. 62; fam. 16,12,6. (2) Folgen mehrere verneinte Imperative aufeinander, wird der Prohibitiv und der verneinte Imperativ Futur mit neve, der Typus nolifacere mit neque fortgeführt oder mit aut - aut koordiniert (vgl. § 107,4b). Tu ista ne asciveris nevefueris commenticiis (erdichtet) rebus assensus (ac. 2,125). Hominem mortuum in urbe ne sepelito neve urito (leg. 2,58). Nolifugere nee mortem timere (Gall. 7,77,9). Nolite aut hunc iam natura ipsa oeeidentem velle maturius exstingui aut hunc nunc primum florescentem pervertere (Cael.79). Weitere Stellen: leg. 3,11; fam. 12,30,1. Anm.: Klassisch wird ein verneinter Imperativ nie mit neque fortgesetzt (A); leg. 2,21 wird ne que zu ne quem emendiert. (3) An einen positiven Befehl wird ein negativer Befehl mit neque ange schlossen (vgl. § 107,4a). Tu perge quaeso scribere nee meas litteras exspeetaveris (Att. 10,18,2). Privati acta referunto neque eo magis lege liberi sunto (leg. 3,11). Weitere Stellen: Plane. 15; off. 1,92.134. Anm.: Nur selten steht in diesem Fall statt neque die Konjunktion neve (A): Sunto neve relinquunto (leg. 3,9). » Vgl. KSt 1,202.
171
A.Wortarten (§§1-242) 124-127
2. Genera verbi Allgemeines: Das Lateinische kennt wie das Deutsche zwei Genera verbi (Diathesen): das Aktiv und das Passiv. Das (im Griechischen noch erhaltene) Medium wird in beiden Sprachen entweder durch passive Formen (sog. Mediopassiva) oder durch reflexive Verben ersetzt (vgl. §§ 125-126).
§ 124
a) Besonderheiten des lateinischen Passivs
§ 124
Unregelmäßige Passivbildung (1) Einige Verben bilden kein regelmäßiges Passiv, sondern ersetzen es durch das Passiv bedeutungsverwandter Verben oder durch das Aktiv ihres Kausatiwerbs: Aktiv vendere (verkaufen) perdere (verderben, zerstören) docere
Passiversatz venire perire, interire, deleri discere, institui, imbui, instrui, erudiri
Häufig verwendete Formen vendendus, venditus perditus (adjektivisch): heillos, verrucht, schlecht docendus, doctus
Anm. 1: venire kommt von venum ire 'zum Verkauf gehen' und wird wie ein Komposi tum von ire konjugiert. Unklassisch sind venum dari (statt venire, gegen Menge § 304,1), pessum dare (statt perdere) und pessum dari (statt perire). Das umgangs sprachliche Verb vapulare (verprügelt werden) als Passiv zu verberare erscheint bei Cicero nur einmal (hg.: omnium sermonibus) (Att. 2,14,1); Cicero verwendet sonst re gelmäßig verberari (Verr. II 3,31.66; 5,112.162; Rab. perd. 8). Anm. 2: Zur Konstruktion von docere vgl. § 355,2. (2) Das Passiv von facere lautet fieri, alle Komposita von facere, deren Stammvokal a nicht zu i abgeschwächt wird, bilden das Passiv ebenso: assuefacere, calefacere, commonefacere etc. (also assuefieri etc.) Alle anderen Kom posita (efficere, conficere etc.) bilden das Passiv auf -fici. Anm.: Die einzige Abweichung von dieser Regel findet sich klassisch Gall. 7,58,2 und inv. 2,169: confieri ( A). (3) Das den Deponentien fehlende Passiv wird ersetzt: (a) durch Umschreibungen:
172
III. Verben (§§ 106-141)
Aktiv admirari
aggredi auctionari
imitari misereri oblivisci
uti
Passiv admirationem habere0, admiratione afficib, admiratio est alicuiusc, admirationem movere*, admiratio est in aliquoe impetus fit in aliquemf in auctione venire*, praeconih (sub praeconem1, voci praeconisk) subiectum esse, subici imitatione exprimi1 (bei Sachen) misericordiam habere™ oblivione obrui", in oblivionem venire0; in oblivione iacereP usui ess&
Bedeutung des Passivs bewundert werden
angegriffen werden versteigert werden
nachgeahmt werden bemitleidet werden vergessen werden; vergessen sein benützt werden
a
fam. 5,12,5 *> off. 2,37' off. 2,48 «* fin. 4,61 e nat. deor. 2,124'Mil. 40«Verr. II 4,14 »»Sest. 57 «dorn. 52 kPhil. 2,64 'de orat. 3,47 mMur. 87 nrep.6,25 ° Verr. II 4,79 P Verr. II 1,101 ^Gall. 1,38,3 Anm. 1: Ähnlich wird das Passiv der Verben invidere und odisse umschrieben: invidiae esse alicui (Verr. II 5,19); in invidia esse apud aliquem (Verr. II 5,181); invidiam habere ex re (de orat. 2,283; Mur. 87); odio esse alicui (S. Rose. 40); in odio esse apud aliquem (Verr. II 5,181; Manil. 65). Anm. 2: Die von Menge z. B. § 66 Anm. und § 304,5 empfohlene Wendung admirationi esse für 'bewundert werden* ist klassisch nicht belegt (A). Auch die Wendung sub hasta venire (versteigert werden) ist unklassisch (A). (b) durch sinnverwandte Verben:
Aktiv adoriri aggredi frui oblivisci persequi polliceri uti
Passiv lacessi, temptari peti pereipi oblitterari premi, vexari, agi, agitari promitti adhiberi
173
Bedeutung des Passivs gereizt, herausgefordert werden angegriffen werden genossen werden vergessen werden bedrängt werden, verfolgt werden versprochen werden gebraucht werden
A.Wortarten (§§1-242) §§ 125-127
b) Der Ersatz des Mediums durch mediopassive oder reflexive Ausdrucksweise § 125 Das Passiv als Medium (Mediopassiva) § 126 Reflexive und passive Ausdrucksweise § 127 Aktive Verben mit medialer Bedeutung
§ 125
Das Passiv als Medium (Mediopassiva) Das Passiv vieler transitiver Verben kann zur Bezeichnung einer reflexiven Tätigkeit dienen (sog. Mediopassiva): abdi (sich verstecken); all (sich er nähren) (civ. 2,22,1); alienari (sich fern halten) (fin. 3,16); angi (sich ängsti gen); augeri (sich vergrößern); circumfundi (sich verbreiten, heranströmen, ausschwärmen) (Gall. 6,37,4; civ. 1,67,3); commendari (sich empfehlen); congregari (sich versammeln) (Cato 7; off. 1,157); coniungi (sich vereinigen); conteri (sich aufreiben) (de orat. 1,249); delectari (sich ergötzen); efferri (sich überheben) (Lael. 54); effundi (sich ergießen) (Flacc. 69); exerceri (sich üben) (Brut. 315); fallt (sich täuschen);/ern (sich stürzen, eilen); implicari (sich ver wickeln) (Verr. II 2,44); invehi (eigentlich 'sich hineinfahren': hineinfahren, angreifen); inveniri (sich finden); lavari (Gall. 4,1,10), perlui (sich baden) (Gall. 6,21,5); moveri (sich bewegen) (nat. deor. 2,83); mutari (sich ändern); obscurari (sich verdunkeln); offerri (sich darbieten); recreari (sich erholen); refrigerari (sich abkühlen) (Cato 57); retorqueri (schwenken [im Deutschen intransitiv]) (civ. 1,69,3); saginari (sich mästen) (Sest. 78); vehi (eigentlich 'sich fahren': 'fahren, reiten') (div. 2,140). Anm.: Das Passiv dieser Verben kann natürlich nicht nur eine reflexive, sondern auch eine passivische Tätigkeit bezeichnen, z.B.: falli 'sich täuschen' und 'getäuscht werden'. Folgende der o.g. Verben haben als Mediopassiva andere Bedeutungen als in passivi scher Verwendung: ferri (sich stürzen; getragen werden), efferri, invehi.
§ 126
Reflexive und passive Ausdrucksweise Der Unterschied zwischen der reflexiven (se defendere) und der passiven Ausdrucksweise (defendi) liegt darin, dass erstere die Aktivität des Subjekts stärker betont, während bei letzterer das Subjekt in der Lage des passiv Er duldenden ist: quod se ipsum movet, numquam ne moveri quidem desinit; quin etiam ceteris, quae moventur, hicfons, hoc principium est movendi (Tusc. 1,53) Ebenso unterscheiden sich folgende Ausdrücke: confirmari (gestärkt werden), se confirmare (sich ermannen); excusari (entschuldigt werden), se excusare (sich entschuldigen); levari (sich erleichtert fühlen) (Cato 36), se levare (onere, aere alieno) (sich entledigen).
174
III. Verben (§§ 106-141) § 127
Aktive Verben mit medialer Bedeutung (1) Einige an sich transitive Verben werden im Aktiv auch absolut ge braucht und nehmen dabei eine mediale (reflexive) Bedeutung an. I. d. R. wird aber das Reflexivpronomen gesetzt.81 convertere declinare* deftectere inclinare* insinuare praecipitare quadrare recipere relaxare*, remittere sistere suppeditare transmittere
sich wenden» sich neigen; sich hinwenden sich abwenden, abweichen sich neigen sich einschleichen, sich vertiefen*1 (sich) stürzen, hereinbrechen (Nacht, Winter usw.)« (sich anpassen) passen sich zurückziehen' (sich lockern) nachlassen (sich stellen) stehen, bestehen11 sich zur Verfügung stellen, reichlich vorhanden sein (synon. suppetere)1 (sich übersetzen) durchfahren, übersetzenk
■ inv. 1,108; de orat. 3,115; fat. 14 b T\isc. 4,13 c Catil. 4,6 d Att. 2,24,2; fam. 4,13,6 * Süll. 1.87 'Gall. 1,48,7; 7,52,1; civ. 3,46,5 gfin. 2,94 »> Verr. II 3,223 'de orat. 3,124 Tep. 1,6; Manu. 32; Phil. 1,7 Anm. 1: Der absolute Gebrauch von tenere und obtinere ist unklassisch (vgl. Antibarb. s. w.); problematisch ist allerdings die Stelle rep.6,17, wo subter wohl als Adverb zu deuten ist. Anm. 2: Die Wendung bene habet (nun gut, gut so) ist klassisch nur einmal belegt (Mur. 14) (A). minuere wird klassisch nur einmal absolut gebraucht, und zwar als PPA: minuente aestu (Gall. 3,12,1). vettere erscheint klassisch nur in der Verbindung annus vertens absolut (rep.6,24). Zum absoluten Gebrauch transitiver Verben vgl. § 346. Zu offendere (sich anstoßen, verunglücken) vgl. § 346,1. traicere kann im Gegensatz zu transmittere nicht absolut verwendet werden (A). Anm. 3: Umgekehrt kann auch ein eigentlich intransitives Verb mit reflexiver Bedeu tung zuweilen transitiv verwendet werden, z.B. erumpere (hervorbrechen) i. S. v. 'her vorbrechen lassen": iracundiam erumpere in aliquem (civ. 3,8,3; 2,14,1; Att. 16,3,1). Hoc vitium huic uni in bonum convertebat (Brut. 141). Sed adhibeat oratio modum et redeat illuc, unde deflexit (Tbsc. 5,80). A veritate deflexit (Q. Rose. 46). Sententia senatüs inclinavit adpacem (Cato 16). Animus in causam insinuat (de orat. 2,149). Eccui potestas in forum insinuandi fuit? (Phil. 5,8). Hiems praeeipitavit (civ. 3,25,1). Num tibi ita quadrat? (Brut. 43). Ventus remisit (civ. 3,26,4). Remiserant dolores pedum (Brut. 130). Cur ipse tot maria transmisit? (fin. 5,87).
81
Vgl. Wölfflin, E., Der reflexive Gebrauch der Verba transitiva, ALLG 10 (1898), 1-10.
175
A.Wortarten (§§1-242)
(2) Bei einigen an sich transitiven Verben haben nur das PPA und das Ge rundium reflexive Bedeutung, z.B.: vehens (fahrend),invehens (fahrend auf etwas; losfahrend gegen jemanden), movens (sich bewegend, beweglich). adulescentia per medias laudes quasi quadrigis vehens (Brut. 331); Triton natantibus invehens beluis (nat. deor. 1,78); aperte in te invehens (auf dich unver hohlen losgehend) (Phil. 2,74); turpitudo coniungendi cum tyranno (die Schande, die darin liegt, sich mit einem Tyrannen zu verbinden) (Att. 7,20,2); exercendi consuetudo (fin. 1,69). Summum bonum et malum vagiens (schrei end) puer utra voluptate diiudicabit, stante an movente? (fin. 2,31). Lex datpotestatem defendendi (Mil. 11). Anm. 1: Die PPA von coniungere, defendere und exercere können nicht reflexiv verwen det werden, ebenso wenig das PPA und das Gerundium von ferre i. S. v. 'eilend'. Anm. 2: movere kann klassisch außer als PPA (vgl. dazu noch Ibsc. 4,30) nicht reflexiv gebraucht werden (vgl. aber § 346); nur fin. 2,36 wird der Infinitiv movere (analog zum philosophischen Terminus movens) i. S. v. 'das Sich-Bewegen,. Bewegung' gebraucht.
§§ 128-141
3. Tempora
§§ 128-130
a) Allgemeines zu den Tempora § 128 Absolutes und relatives Tempus § 129 Aktionsart und Aspekt § 130 Die Tempora im Brief
§ 128
Absolutes Tempus und relatives Tempus (1) Ein Ereignis kann der Gegenwart, der Vergangenheit oder der Zukunft angehören. Ein Tempus kann eine dieser drei Zeitstufen bezeichnen, so etwa ein Präsens die Gegenwart (er fährt), ein Imperfekt die Vergangenheit (er fuhr) usw. Man spricht hier von selbständigem oder absolutem Tempusge brauch sowie von subjektiven Tempora, da die Zuordnung einer Handlung zu einem bestimmten Tempus von der zeitlichen Vorstellung des jeweiligen Spre chers abhängt. Diese absoluten (selbständigen) Zeiten werden durch die Indikative aller Tempora ausgedrückt. Die Indikative der Haupttempora bezeich nen einen Vorgang in der Gegenwart oder Zukunft, die Nebentempora einen Vorgang in der Vergangenheit. Haupttempora sind: Präsens, präsentisches Perfekt, Futur I, Futur II; Nebentempora sind: Perfekt, Imperfekt, Plusquam perfekt (vgl. § 46U).« 2 (2) Neben dem absoluten (selbständigen) Tempusgebrauch gibt es auch einen relativen (bezogenen) Tempusgebrauch, d.h. ein Tempus gibt das Zeit82 Vgl. allgemein: Carvalho, P. de, „Infectum" vs „perfectum", in: Akten des VIII. internationalen Kolloquiums zur lateinischen Linguistik, hrsg. Bammesberger, A./Heberlein, F., Heidelberg 1996, 176-192.
176
III. Verben (§§ 106-141)
Verhältnis des von ihm bezeichneten Vorgangs zu einem anderen, durch ein zweites Verb ausgedrückten Vorgang an. Relative Tempora bezeichnen also nicht Zeitstufen, sondern Zeitverhältnisse. Es gibt drei Arten von bezogenem Tempusgebrauch: gleichzeitig, vorzeitig und nachzeitig. Das Plusquamperfekt und das Futur II werden fast immer bezogen gebraucht, ebenso die meisten Konjunktive in der Consecutio temporum (vgl. § 458-469). Auch die Coniugatio periphrastica (vgl. § 140) ist ein relatives Tempus. Anm.: Die Tempora der Partizipialien sind immer relative Tempora (vgl. §§ 473495 Allgemeines; §§ 496-508 Allgemeines).
(3) Neben diesen fest bestimmten Zeiten (Tempora definita) gibt es auch die (ebenfalls absoluten) Tempora indefinita, die eine allgemein geltende Tat sache ausdrücken (Die Erde ist eine Kugel). Es gibt im Lateinischen wie im Deutschen folgende Tempora indefinita: (a) das generelle (atemporale) Präsens, das eine allgemeine Tatsache aus drückt. Gott regiert die Welt. 2 x 2 = 4. (b) das gnomische Perfekt, das eine Aussage als allgemein gültig darstellt, die aus mehreren Beispielen der Vergangenheit erschlossen worden ist. Ein guter König hat noch nie Gewalt angewendet. (c) das dauernde Futur: 'da es immer so war, wird es auch in Zukunft so sein'. Ein guter König wird seine Untertanen achten. Niemand wird dem Tode entrinnen. (d) das iterative Präsens, das eine Wiederholung in Vergangenheit, Gegen wart und Zukunft bezeichnet. Jedes Jahr fliegen die Störche nach Afrika. (4) Präsens, Futur I und Imperfekt sind sowohl im Aktiv als auch im Passiv, Futur II, Perfekt und Plusquamperfekt nur im Aktiv synthetische Tempora, d.h. sie werden durch die Flexion des Verbalstammes gebildet (amo, amabo, amabam etc.). Abgesehen von den analytischen (zusammengesetzten) Tempo ra des passiven Perfektstamms {amatus sunt, sim, eramy essem, ero) gibt es noch die eigens zu behandelnden zusammengesetzten Tempora der Coniugatio periphrastica (amaturus sum) und des Typus amatus fui (vgl. § 140-141).
§ 129
Aktionsart und Aspekt (1) Aktionsart des Verbs nennt man die in der Bedeutung des Verbs liegen de Verlaufsform der Verbalhandlung. Die Aktionsarten eines Verbs lassen sich in zwei Gruppen einteilen: durativ (linear) und punktuell (momentan). (a) Durative Verben bezeichnen einen länger andauernden Vorgang; man erkennt Verben, die eine durative Aktionsart haben, daran, dass man eine ad verbiale zeitliche Bestimmung hinzufügen kann, die eine längere Ausdehnung impliziert: 'Ich habe drei Tage lang mein Buch gesucht/ Man kann aber nicht 177
A.Wortarten (§§1-242)
sagen: *'Ich habe drei Tage lang mein Buch gefunden/ Eine Sonderform der durativen Verben sind die iterativen Verben, die angeben, dass ein Vorgang öfter wiederholt wird, so ist z.B. 'sticheln' das Iterativum zu 'stechen'. (b) Die punktuellen Verben bezeichnen entweder den Beginn (ingressiv, inchoativ) oder das Ende (resultativ, perfektiv) einer Handlung. So ist etwa 'entbrennen* ein ingressives Verb, da es den Beginn eines Vorgangs bezeich net, während 'brennen1 das zugehörige durative Verb, 'verbrennen' das resultative Verb ist, da es das Ende einer Handlung bezeichnet (vgl. auch 'er blühen, blühen, verblühen'). (2) Zur Bezeichnung der einzelnen Aktionsarten besitzt das Lateinische spezifische Infixe: Mit dem Infix -sc- werden die Verba inchoativa gebildet (tacere 'schweigen', conticescere 'verstummen'), mit dem Infix -ita- (sa-) die Verba iterativa (frequentativa) et intensiva (dicere 'sagen', dictitare 'oft sagen') (vgl. §194,1). (3) Aspekt nennt man die in der Bedeutung eines Tempus liegende Ver laufsform einer Verbalhandlung. Analog zu (1) unterscheidet man zwischen durativen und punktuellen Aspekten sowie den o.g. Untergruppen. Versucht man, die Tempora den beiden Aspekten 'durativ' und 'punktuell' zuzuweisen, so sind Präsens und Futur durative und punktuelle Tempora, das Imperfekt ein duratives Tempus, Perfekt, Plusquamperfekt und Futur II punktuelle Tem pora.83 (4) In jeder Verbalform wird also sowohl die Aktionsart als auch der Aspekt ausgedrückt. Aktionsart und Aspekt eines Verbs können einander entsprechen, aber auch in einem Spannungsverhältnis zueinander stehen. Aus dieser Spannung zwischen Aktionsart und Aspekt erklärt sich (a) eine speziel le ingressive Verwendung des eigentlich durativen Imperfekts (sog. konativer Aspekt) bzw. (b) die Verwendung des Perfekts bei durativen Verben: Zu a) Erscheint ein punktuelles Verb wie dare im Imperfekt, so bedeutet dies, dass der Sprecher die Handlung als nicht abgeschlossen betrachtet, weil der Gebende noch mit dem Geben beschäftigt ist (durativ) oder der Be schenkte das Geschenk nicht annimmt: sog. konativer Aspekt, d.h. die Hand lung wird zwar versucht, aber sie gelingt nicht, so dass die Form dabam in die sem Fall zu übersetzen wäre mit 'ich versuchte zu geben'. Zu b) Steht dagegen ein duratives Verb im Perfekt, so lässt der Sprecher einen länger dauernden Vorgang auf einen kurzen Zeitpunkt zusammen schrumpfen, er betrachtet ihn aus der Distanz als ein einziges punktuelles Er eignis (komplexives Perfekt): pugnavit - unabhängig davon, wie viele Jahre der Kampf dauerte. Eine andere Möglichkeit besteht darin, dass der Sprecher 83 Vgl. allgemein: Tronskij, I. M., Bemerkungen zum Aspekt- und Tempussystem des lateinischen Verbums [1960], in: Probleme der lateinischen Grammatik, hrsg. Strunk, K., Darmstadt 1973, 355-367; Pinkster, H.,Tempus, Aspect and Aktionsart in Latin, ANRW 29.1 (1983), 270-319; vgl. er gänzend zur Aspekttheorie neuerdings das Modell des Tempusreliefs: Eisner, K., Vordergrund und Hintergrund im Lateinischen?, AU 16.2 (1973), 56-61; Vester, H., Bemerkungen zum Tempusrelief bei Caesar, Anregung 33 (1987), 155-157; ders., Zum Umgang mit den Erzähltempora, AU 30.1 (1987), 50-63.
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III. Verben (§§106-141)
den Abschluss der Verbalhandlung bezeichnen möchte (resultativ):/?wg/iflW/ i. S. v. 'der Kampf ist zu Ende1. (5) Wie Aspekt und Aktionsart einander widersprechen können, so kann auch ein Temporaladverb entweder Aspekt oder Aktionsart (Saepe dixi. Cato 71) oder beiden widersprechen (Virtutem saepe imperatori praestitistis. [Gall. 6,8,4]). Oft wird ein duratives Adverb mit einem punktuellen Tempus verbun den, während seltener ein punktuelles Adverb (semel, subito) beim Imperfekt steht.
§ 130
Die Tempora im Brief (1) Im lateinischen Brief versetzt sich der Schreiber oft in die Zeit des Empfängers und wandelt daher die Tempora entsprechend um (sog. Brieftem pora): Deutsches Tempos Präsens Perfekt, Imperfekt Futur
Lateinisches Tempus Imperfekt, seltener Perfekt Plusquamperfekt Coniugatio periphrastica im Präteritum
Dieser Zeitengebrauch ist vor allem am Briefanfang und -ende sowie bei den Verben des Wartens, Schickens und Schreibens die Regel, ebenso bei Ver ben, die eine Absicht, einen Beweggrund oder eine vorübergehende seelische Verfassung des Absenders wiedergeben. Zuweilen kommt es in einem Satzge füge zu einer Mischung von Brieftempora und gewöhnlichen Tempora. Habes totum rei publicae statum, qui quidem tum erat, cum has litteras dabam (Jetzt weißt du über die gesamte politische Lage Bescheid - zumindest wie sie jetzt ist, da ich diesen Brief schreibe.) (ad Brut. 18,5). Cum haec scribebam, censorem iam te esse sperabam (Während ich diese Zeilen schreibe, bist du hoffentlich schon Zensor.) (fam. 3,13,2). Rem te optime gessisse rumor erat; exspectabantur litterae tuae, de quibus eramus iam cum Pompeio locuti (fam. 1,8,7). (2) Entsprechend werden i.d.R. die Temporaladverbien ersetzt: (a) statt hodie steht eo die (quo haec scribebam), statt cras steht postridie (eius diei) oder postero die, statt heri steht pridie. Andererseits finden sich (b) auch hodie, cras und heri nicht selten in Ciceros Briefen, (c) adhuc und nunc, die sonst nur mit dem Präsens oder Perfekt verbunden werden können, bleiben unverändert und können daher im Briefstil auch mit dem Imperfekt stehen. Zu a) Eo die apud Pomponium eram cenaturus (Heute werde ich bei Pomponius speisen.) (ad Q. fr. 2,3,7). Ego tabellarios postero die ad vos eram missurus (Morgen werde ich Briefboten zu euch schicken.) (Att. 6,9,4). Litteras dederam Epheso pridie (Gestern habe ich aus Ephesos geschrieben.) (Att. 5,14,1). 179
A. Wortarten (§§ 1-242)
Zu b) Exspectabam hodie autsummum cras ab eo tabellarios (Att. 13,21,2). Zu c) In Formiano sunt, quo ego nunc proficisci cogitabam (Att. 1,4,3). Adhuc erat valde incertum (es ist noch ziemlich unsicher), et quando comitia et qui consules futuri essent (ad Q. fr. 3,1,16). (3) Sehr selten stehen die temporalen Subjunktionen, die sonst mit dem ab soluten Tempus (Indikativ Perfekt) verbunden werden (vgl. § 577), im Brief mit dem Plusquamperfekt oder Imperfekt (A). C. Trebatium cogitaveram mecum ducere; sed posteaquam Pompei commoratio diuturnior erat, quam putaveramt vide, quid mihi sumpserim: coepi eqs. (fam. 7,5,1). Anm.: Viele Plusquamperfekte nach postquam erklären sich einfach nach § 577,1c. (4) Tatsachen und Zustände, die für Schreiber und Empfänger in der Ge genwart oder in der Zukunft liegen, werden natürlich durch die entsprechen den Tempora ausgedrückt. Si vales, bene est; ego valeo (fam. 14,8,1). Tryphonem tibi ita commendo, ut homines grati bene meritos de se commendare debent (fam. 13,60,2). Totos dies scribo (Att. 12,14,3). (5) Die Verwendung der Brieftempora wird von Cicero bei weitem nicht in allen Briefen durchgehalten. Man findet bei ihm ebenso auch die Zeitengebung, die sich auf die Zeit der Abfassung des Briefes bezieht und somit mit dem deutschen Gebrauch übereinstimmt. Tabellarium meum hodie exspectamus (Att. 12,48,1). Weitere Stellen: fam. 13,47; 15,18,2; Att. 4,16,7; 10,6,1; 12,53; 13,23,1.
§§ 131-132
b) Das Präsens § 131 Das Präsens. Allgemeines § 132 Besonderheiten des lateinischen Präsens
§ 131
Das Präsens. Allgemeines Das Präsens bezeichnet wie im Deutschen84: (1) als sog. aktuelles Präsens eine Handlung oder einen Zustand, der in der Gegenwart beginnt und (oder) noch andauert. Das Lateinische setzt hier häu figer das Futur oder futurische Ausdrücke (vgl. auch 7 Anm.; § 133,1). Ego vero istis obsequi studeo neque gravabor breviter meo morey quid quaque de re sentiamt dicere (de orat. 1,107). (2) als resultatives Präsens eine Handlung oder einen Zustand, der in der Vergangenheit begonnen hat und in der Gegenwart noch andauert (vgl. 84 Vgl. allgemein: Serbat, G., Le temps du verbe en latin, REL 53 (1975), 367-405 (I Le pnSsenl de l'indicatif, II Le futur de Kindicatif).
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III. Verben (§§106-141)
§ 132). Das resultative Präsens kann mit Temporaladverbien wie iam dudum, iam pridem, iam diu, modo etc. verbunden werden. Iam pridem cupio Alexandriam visere (Ich wünsche mir schon lange, Alex andria zu besuchen.) (Att. 2,5,1). (3) Handlungen, die zu einer Gewohnheit oder Sitte geworden sind und sich immer wieder wiederholen (iteratives Präsens). Cottidie ad te litteras mitto (Att. 5,7,1). (4) für alle Zeiten gültige Wahrheiten (generelles oder gnomisches Prä sens). Eine Sonderform des generellen Präsens ist das sog. prägnante Präsens, mit dem Handlungen bezeichnet werden, die sowohl Gegenwart als auch Ver gangenheit betreffen. Qui in morbo sunt, sani non sunt (generelles Präsens) (T\isc. 3,9). Solet idem Roscius dicere (i. e. dicit et saepe dixit, prägnantes Präsens) (de orat. 1,254). (5) als literatorisches Präsens die Aktualität eines Autors früherer Zeiten, der noch gelesen wird. Lucilius narrat (Tusc. 4,48). De iuvenum amore scribit Alcaeus (T\isc. 4,71). Weitere Stellen:T\isc. 1,42; nat. deor. 1,39t; Brut. 292. (6) bei den Verben der Wahrnehmung (sehen, hören, erfahren) wie zuwei len im Deutschen eine Handlung oder einen Zustand der Vergangenheit, die intensiv im Empfinden des Sprechers nachwirkt: 4ich höre, ich sehe* {audio, video). Diogenem et Carneadem video ad senatum missos esse legatos (T\isc. 4,5). Weitere Stellen: Tbsc. 4,50.79; Lael. 39.45; off. 1,19; de orat. 1,255; 2,93; Cato 34. (7) als historisches Präsens (Praesens historicum) in lebhafter Erzählung Ereignisse der Vergangenheit. Das historische Präsens erscheint v.a. in Haupt sätzen, um vergangene Handlungen als gegenwärtig vor Augen zu führen und den schnellen Ablauf mehrerer Handlungen auszumalen (daher auch Prae sens repraesentativum). Das historische Präsens kann (wie im Deutschen) mit dem historischen Perfekt abwechseln. Oft wird eine Reihe von Begebenhei ten im historischen Präsens erzählt und mit einem historischen Perfekt abge schlossen.85 Tota Italia delectus habentur, arma imperantur, pecuniae a municipiis exiguntur, efanis tolluntur (civ. 1,6,8). Fit magna caedes (Gall. 7,70,5). lue respondit se pocula illa pretiosa Melitae reliquisse, tum iste continuo mittit homines certos Melitam, scribit ad quosdam Melitenses, rogat Diodorum, ut det litteras (Verr. II 4,38t). Weitere Stellen: Gall. 2,13,1; civ. 1,65.70; mit abschließendem Perfekt: Verr. II 4,32; Gall. 5,20,1-4; 7,5,7; 7,6,1; 7,13,3; 7,14,1; in Gliedsätzen: S. Rose. 120; Verr. II 2,61.92; 4,32; Gall. 2,9,2; 3,9,3.9; 5,49,7; 7,63,2; civ. 1,3,1; 2,15,4; 2,20,8. Anm.: Nur umgangssprachlich wird das Präsens im Lateinischen zur Bezeichnung der Zukunft verwendet (v.a. bei Verben des Kommens und Gehens), was im Deutschen all85 Vgl. allgemein: Ronconi, A., Presente storico e varianti di Cesare, in: ders., Interpretazioni grammaticali, Rom 21971,193-221.
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A.Wortarten (§§1-242) gemein üblich ist (Ich komme morgen. Am Sonntag spielen die Bayern.) (A): Quinct. 54; de orat. 3,17; Mil. 99; fam. 16,10,2; Att. 1,4,3; 2,9,1; 4,15,9; 10,8,5; 10,15,4; 12,29,2; 13,40,2; 14,11,2 (mit cras)\ 15,21,2; 16,8,2; civ. 2,31,3; 3,94,5 (zur Bezeichnung eines un mittelbar bevorstehenden Ereignisses in lebhafter, direkter Rede).
§ 132
Besonderheiten des lateinischen Präsens (1) Dem lateinischen resultativen Präsens (vgl. § 131,2) entspricht im Deut schen häufig ein Zustandsperfekt (ich habe verstanden' i. S. v. 'ich verstehe', 'ich bin umzingelt'). Diese Form des Präsens, die einen in der Gegenwart an dauernden Zustand bezeichnet, findet sich etwa bei folgenden Verben (v.a. des Einschließens, Umgebens, Schließens): cingi (umzingelt sein); claudi (um schlossen sein); cogi (gezwungen sein); conceditur, permittitur (es ist erlaubt); contineri (enthalten sein); impediri (gehindert sein); Über inscribitur (das Buch ist betitelt); muniri (geschützt sein); saepiri; tegi (beschützt sein); teneri (gehal ten sein). Zur Bezeichnung eines in der Vergangenheit erreichten und in der Vergangenheit andauernden Zustands steht entsprechend im Lateinischen das Imperfekt, während im Deutschen ein Plusquamperfekt gesetzt wird: cingebar 'ich war umzingelt*. Urbe portus cingitur et continetur (ringsum eingeschlossen, umfasst) (Verr. II 5,96). Lex Varia, quae inscribitur (Brut. 205). Amicitia nullo loco excluditur (ist ausgeschlossen) (Lael. 22). Oppidum natura loci sie muniebatur (war ge schützt) (Gall. 1,38,4). Weitere Stellen: de orat. 2,120; rep.l,68;1\isc. 1,47.57: nat. deor. 2,120.143; Cato 51; civ. 2,26,4. (2) Es findet sich aber auch das dem Deutschen entsprechende historische Perfekt (bzw. in Bezug auf die Vergangenheit das Plusquamperfekt), das die Historizität des Ereignisses hervorheben soll. Munitae sunt palpebrae vallo pilorum (Die Augenlider sind von einem Pali sadenring von Wimpern geschützt.) (nat. deor. 2,143). monst qui sacer appellatus est (Brut. 254). Weitere Stellen: S. Rose. 144; Arch. 29; de orat. 1,253; 2,61.217; nat. deor. 2,121; div. 2,1.85; Att. 8,5,2; Gall. 5,18,3; civ. 3,15,4.
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III. Verben (§§ 106-141) §§ 133-134
c) Die futurischen Tempora § 133 Das Futur I § 134 Das Futur II
§ 133
Das Futur I Die Verwendung des lateinischen Futurs I entspricht meistens dem deut schen Gebrauch; so bezeichnet das Futur I: (1) eine in der Zukunft eintretende und noch andauernde Handlung oder eine in der Gegenwart beginnende und in der Zukunft noch andauernde Handlung (vgl. § 131,1). Das Deutsche wählt hier meistens das weniger um ständliche Präsens. Cras aderit (Morgen wird er da sein. Morgen kommt er.) (fam. 16,17,2). Quae societas inter nos semper manebit (fam. 12,28,2). (2) in der ersten Person eine Absicht des Sprechers. Non exprobrandi causa, sed commonendi gratia dicam (Ich will nicht usw.) (S. Rose. 46). (3) als Tempus indefinitum (dauerndes, generelles oder gnomisches Futur) eine allgemeingültige Wahrheit (oft in Syllogismen, vgl. § 443). Semper sapiens aegritudine ut perturbatione animi vacabit (vgl.Tbsc. 3,15). Nemo sapiens nisifortis; non cadet ergo in sapientem aegritudo (Ibsc. 3,14). (4) (selten) eine Tatsache in höflicherer und bescheidenerer Weise als das direktere Präsens. Dabei kann das Futur auch die Funktion eines Tempus in definitum (vgl. 3) übernehmen. Das Deutsche bevorzugt diesen Gebrauch des Futurs I in potentialen Hauptsätzen, während das lateinische Futur I eine sel tene Alternative zum Potentialis ist (vgl. § 116) und nur in bestimmten Wen dungen gebraucht wird (quaeret fortasse quispiam). Diese Verwendung des Futurs I nennt man prospektives Futur. Fatebuntur Stoici haec omnia dieta esse praeclare ('die Stoiker werden [wenn sie das hören würden] sagen'; in dem Satz liegt auch die allgemeine Aussage, dass die Stoiker immer dieser Meinung sind) (fin. 4,19). Quaeret fortasse quispiam (Cluent. 144). Weitere Stellen: Tlisc. 3,18; parad. 23. (5) in der zweiten und (seltener) dritten Person einen Befehl, einen Wunsch, eine Bitte usw. Das Futur übernimmt in diesem Fall die Funktion des Imperativs (Iussivs) (vgl. § 119,4). Valebis meaque negotia videbis meque dis adiuvantibus ante brumam exspeetabis (fam. 7,20,2). Weitere Stellen: off. 1,18; Att. 14,8 . Anm.: Zum Perfekt mit futurischer Bedeutung vgl. § 136,7, zum Präsens mit futurischer Bedeutung vgl. § 132,7 Anm.
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A.Wortarten (§§1-242) § 134
Das Futur II Das Futur II (Futurum exactum) kommt hauptsächlich als relatives Tempus in Gliedsätzen vor. Es erscheint in klassischer Zeit als absolutes Tempus nur in folgenden Fällen im Hauptsatz: (1) beim Verweis auf etwas später zu Untersuchendes oder zu Besprechen des. Meistens steht eine Form von videro, oft in Verbindung mit mox, posty alias, alio loco, iam o.a. In der zweiten und dritten Person wird es (gerne iro nisch) gesetzt, um einem anderen etwas zur Untersuchung zu überlassen. Statt des Futurs II steht zuweilen das Futur I. Hisce de rebus paulo post videro (de orat. 3,37). Sitne malum dolere necne, Stoici viderint (Risc. 2,42). Rede secusne, alias viderimus (ac. 2,135). Sed de te tu videris, ego de me ipse profitehor (Phil. 2,118). Quae cuiusque vis et natura sity mox videbimus (fin. 5,60). Weitere Stellen: Quinct. 75; S. Rose. 84; Cluent. 146; Flacc. 56; Cael. 35; Phil. 3,17; 5,33; de orat. 2,33.146.235.246.351; orat. 74.152; Brut. 297; ac. 2,19.76; leg. 1,54; fin. 1,35; 2,9; Tbsc. 1,23; 2,26; 5,20.34.120; nat. deor. 1,17; Futur I: fam. 3,9,8; Att. 10,7,1; 12,34,2.
(2) um eine Handlung als bald und sicher eintretend zu bezeichnen, oft in Korrelation zu einem Gliedsatz, der auch im Futur II steht (vgl. § 459,3b). Libenter tibit ut de eo disseras, equidem concessero (rep. 1,20). Nusquam facilius hanc miserrimam vitam vel sustentabo velf quod multo melius, abiecero (Att. 3,19,1). Ego certe meum rei publicae atque imperatori officium praestitero (Gall. 4,25,3). Tolle hanc opinionem, luctum sustuleris (Tüsc. 1,30). Respiraveroy si te videro (Att. 2,24,5). Weitere Stellen: Verr. II 2,148; Süll. 90; Plane. 79; fin. 3,14; fam. 13,63,2; 13,65,2; Att. 5,1,3.
(3) als Ersatz für das Futur I bei den Perfecto-Praesentia (vgl. § 136,1). Odi hominem et odero (Ich hasse diesen Kerl und werde ihn immer has sen.) (Att. 9,12,2).
§§ 135-139
d) Die Vergangenheitstempora § 135 Das Imperfekt § 136 Das Perfekt § 137 Die Umschreibung des Perfekts mit habere § 138 Das Plusquamperfekt § 139 Der historische Infinitiv
§ 135
Das Imperfekt Das Imperfekt als Ausdruck einer in der Vergangenheit andauernden Handlung kann folgende Funktionen übernehmen86: 86
Vgl. allgemein: Mellet, S., L'imparfait de l'indicatif en latin classique, Paris 1988.
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III. Verben (§§ 106-141)
(1) Das Imperfekt steht als sog. Hintergrundtempus bezogen auf ein ande res Vergangenheitstempus (meistens das Perfekt), um eine Gleichzeitigkeit zu bezeichnen (Cenabam, cum amicus venit.) Dabei gibt es folgende Sonderfälle: (a) In der Erzählung wechselt das Imperfekt mit dem Perfekt ab, da das Per fekt als Erzähltempus (Tempus narrativum) die neu eintretenden Ereignisse berichtet, während das Imperfekt die begleitenden Nebenumstände schildert, die für den Fortgang der Handlung meist von untergeordneter Bedeutung sind (Tempus descriptivum). Das Perfekt antwortet auf die Frage 4Und was geschah dann?', das Imperfekt auf die Frage 'Was war damals? Wie waren die Umstän de?' Das Perfekt führt die Erzählung weiter, das Imperfekt unterbricht sie für eine kurze Weile:perfecto procedit, imperfecto insistit oratio.*1 Caesar Alesiam circumvallare instituit; erat autem oppidum in colle summo (Gall. 7,68,3-69,1). Cum Caesar in Galliam venit, alterius factionis principes erant Haedui, alterius Sequani (Gall. 6,12,1). (b) Das Imperfekt kann an die Stelle eines Präsens treten, wenn nicht der (erreichte) Zustand, sondern das historische Ereignis betont werden soll (vgl. §458,2). Manus (Rüssel) etiam data elephantis, quia propter magnitudinem corporis difficiles aditus habebant ad pastum (nat. deor. 2,121). Effudi vobis omnia, quae sentiebam (de orat. 1,159). Weitere Stellen: de orat. 3,72.198;off. l,143;Tusc. 2,43; nat. deor. 2,123. (c) Besonders bei geographischen Angaben kann das Imperfekt statt des üblichen Präsens stehen (sog. Imperfectum geographicum). Caesar in Morinos proficiscitur, quod inde erat brevissimus in Britanniam traiectus eqs. (Diese Tatsache gilt immer noch.) (Gall. 4,21,3). Weitere Stellen: Gall. 2,15,f.; 7,69,5. Anm.: Eine ähnliche Tendenz zeigt das Lateinische in von einem Vergangenheitstem pus innerlich abhängigen Gliedsätzen, die eine allgemein gültige Tatsache ausdrücken (vgl. § 461). (d) Zum Indikativ Imperfekt als Ersatz für einen Irrealis der Gegenwart bei den Ausdrücken des Könnens und Müssens vgl. § 106,3. (2) Als absolutes Tempus bezeichnet das Imperfekt sich öfter wiederholen de Handlungen (Imperfectum iterativum), dauernde Zustände, bestehende Sitten, Gewohnheiten, Einrichtungen. Sophistae appellabantur ii, qui aut ostentationis aut quaestus causa philosophabantur (ac. 2,73). (3) Die Verba dicendi et sentiendi stehen zuweilen nicht im zu erwartenden Perfekt, sondern im Imperfekt, wobei natürlich auch das Perfekt möglich ist. Paulum ante laudabas (de orat. 2,307). Dicebat melius quam scripsit Hortensius (orat. 132). Deiotarus ipse hoc sentiebat, sicuti sensit (div. 2,78). Weitere Stellen: Phil. 2,59.89; de orat. 1,230:2,199; rep.3,43;off. 1,109; civ. 1,62,3;3,53,1. 87 Vgl. allgemein: Klug, W., Erzählstruktur als Kunstform. Studien zur künstlerischen Funktion der Erzähltempora im Lateinischen und Griechischen, Heidelberg 1992.
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A.Wortarten (§§1-242)
(4) Wenn die Handlung in der Vergangenheit nicht bis zum Ende durchge führt, sondern nur versucht wurde, spricht man vom Imperfectum de conatu. Hier nimmt das Imperfekt statt des üblichen durativen einen punktuellingressiven Aspekt an. Es wird übersetzt mit 'versuchen, wollen, drohen'. Oft steht auch das Imperfekt Passiv im Imperfectum de conatu, das im Deutschen mit 'sollen' wiedergegeben wird. Auch der Konjunktiv des Im perfekts kann konativ verwendet werden. Ob es sich um ein Imperfectum de conatu oder ein gewöhnliches Imperfekt handelt, kann nur der Kontext ent scheiden. Num dubitas id imperante mefacere, quod iam tua sponte faciebas? (Zögerst du etwa, das auf meinen Befehl hin zu tun, was du ohnehin freiwillig tun woll test?) (Catil. 1,13). Veniebatis in Africam, sedprohibiti estis in provincia vestra ponere pedem (Lig. 24). Mirabor te iis armis uti, quae tibi lex dabaty noluisse (Ich würde mich wundern, wenn du nicht die Waffen, die dir das Gesetz geben wollte, die das Gesetz für dich bereit hielt, zu benutzen bereit gewesen wärest.) (Plane. 45). Huius deditionis ipse Postumius, qui dedebatur (ausgelie fert werden sollte), suasor et auetorfuit (off. 3,109). Weitere Stellen: aktiv: Catil. 2,9.14; 3,3; 3,16; Süll. 49; passiv: Lael. 96; Phil. 1,12; Gall. 7,47,2; Konjunktiv: Cluent. 106; Mü. 9.70; oft 1,39. Anm.: Die Beispiele, die Menge10 § 321 Anm. 1 für die konative Anwendung anderer Tempora anführt, überzeugen nicht (mit der Ausnahme von everterat in Mil. 90). Mei stens handelt es sich an diesen Stellen um eine beginnende bzw. noch andauernde Handlung.
§ 136
Das Perfekt Das Perfekt hat im Lateinischen folgende Funktionen88: (1) Das resultative Perfekt bezeichnet einen Zustand, der in der Vergan genheit begonnen hat und in der Gegenwart noch andauert (sog. präsenti sches Perfekt oder Perfectum logicum). In vielen Fällen ist der Übergang zum historisch-konstatierenden Perfekt fließend - je nachdem, ob der Vorgang oder das Resultat betont werden soll: abii (ich bin nicht mehr da); constiti (ich stehe);consuevi (ich habe mir angewöhnt, d.h. ich pflege zu tun);perspexi (ich kenne); pereepi, cognovi und didici (ich weiß); decrevi, statui und consilium cepi (ich beabsichtige). Einige defektive Verben besitzen nur den Perfekt stamm, der präsentische Bedeutung hat (sog. Perfecto-Praesentia). Das Plus quamperfekt dieser Verben hat die Bedeutung eines Imperfekts oder Per fekts: memini (ich erinnere mich); novi (ich habe kennen gelernt, d.h. ich weiß); odi (ich habe zu hassen angefangen, d. h. ich hasse). Macula penitus iam insedit ac nimis inveteravit in populi Romani nomine (Manil. 7). Rhodiorum usque ad nostram memoriam diseiplina navalis et gloria 88 Vgl. allgemein: Serbat, G., Le sens du parfait actif d'apres Cic^ron, REL 54 (1976), 308-352; ders.. Le sens du parfait en latin, in: Colloque de Morigny 1978. hrsg. Serbat G., Paris 1980,112-133.
186
III. Verben (§§ 106-141)
permansit (Manil. 54). Nunc quidem iam abiit pestilentia (fam. 14,1,3). Cur te oderunt? (Warum hassen sie dich?) (Verr. II 2,66). (2) Das historische Perfekt (Erzähltempus, Tempus narrativum, auch Perfectum historicum oder Perfectum aoristum genannt) bezeichnet ein einmali ges Ereignis der Vergangenheit ohne Berücksichtigung der zeitlichen Ausdeh nung. Im Deutschen steht i.d.R. das Imperfekt.89 Tantum bellum Pompeius extrema hieme apparavit, ineunte vere suscepit, media aestate confecit (Manil. 35). (3) Als sog. komplexives (konstatierendes) Perfekt fasst das Perfekt einen länger dauernden oder einen sich wiederholenden Vorgang in einem Zeit punkt zusammen. Das Perfekt kann in dieser Funktion sogar durch Adver bien der zeitlichen Ausdehnung näher bestimmt werden. Multa saecula viguit Pythagoreorum nomen (T\isc. 1,38). Hae permanserunt aquae (Regengüsse, vgl. § 8,2) dies complures (civ. 1,50,1). Adhuc ita nostri imperatores cum illo rege contenderunt (iterativ), ut eqs. (Manil. 8). Weitere Stellen: Verr. II 5,145: Sest. 8.126; Deiot. 28.33; de orat. 1,97; 2,2; 3 J94.225; orat. 223;Cato44. (4) Wie jeder länger dauernde Vorgang der Vergangenheit ins konstatierend-komplexive Perfekt gesetzt werden kann, so können auch Nebenum stände im Perfekt erzählt werden; sie werden dadurch als Tatsachen der Ver gangenheit bezeichnet. Dies findet sich besonders häufig in Kausal-, Konzes siv- und (kurzen, einen Begriff erläuternden) Relativsätzen.90 Omni Macedonum gaza (Schatzkammer), quae fuit maxima, potitus est Paullus (off. 2,76). Milites celeriter, quod habuerunt, consumpserunt (Gall. 7,17,2). Pompeius mare transiit cum omnibus militibus, quos secum habuit (Att. 9,6,3). (5) Anstelle eines Plusquamperfekts kann das Perfekt wie im Deutschen einen Vorgang schildern, der zeitlich vor der im übergeordneten Satz geschil derten Aktion liegt. Die Handlung wird wie die zeitlich spätere des überge ordneten Satzes vom Standpunkt der Gegenwart aus einfach als vergangen betrachtet (vgl. § 460,2). Caesar ab iis haec facta cognovit, qui sermoni interfuerunt (civ. 3,18,5). Exercitum, quem accepit, amisit (Phil. 4,15). Interea, qui cupide profecti sunt, multi naufragia fecerunt (fam. 16,9,1). Weitere Stellen: civ. 3,66,2; 3,28,6. (6) Das Perfekt steht als gnomisches Perfekt wie das generelle Präsens, um allgemeine Wahrheiten und Regeln zu bezeichnen. Wie das konstatierende Perfekt kann auch'das gnomische Perfekt mit Adverbien wie saepe, semper etc. verbunden werden. Dieser Gebrauch ist im klassischen Latein selten. Multi saepe cum obesse vellent, profuerunt et cum prodesse, obfuerunt (nat. deor.3,70). 89 w
Vgl. die Beispiele bei KSt 1,128. Vgl. die Beispiele bei KSt 1,129.
187
A.Wortarten (§§1-242)
(7) Selten bezeichnet das Perfekt (wie im Deutschen) als Ersatz für das Futur den sicheren Erfolg einer Verbalhandlung. Si eodem animo paulum adnixi eritis, milites, vicimus (dann haben wir ge wonnen) (vgl. Verr. II 3,145). Si prorogatur, actum est (Att. 5,15,1). Weitere Stellen: Verr. II 3,145; fam. 12,6,2; 16,12,4; Att. 14,20,3.
§ 137
Die Umschreibung des Perfekts mit habere Soll der in der Gegenwart erreichte Zustand betont werden, so kann das gewöhnliche synthetische Perfekt durch eine analytische Form ersetzt wer den, indem von einer Form von habere (seltener teuere) das PPP des Verbs, das im Perfekt stehen würde, als Akkusativobjekt abhängt. So kann statt cognovi oder perspexi stehen: cognitum bzw. perspectum habeo (ich habe als Erfahrenes), statt paravi die Umschreibung habeo paratum usw.91 Auch ande re Zeiten können (sehr selten) so umschrieben werden, wie z.B. das Futur: Hoc sifeceriSy me maximo beneficio devinctum habebis (Att. 16,16b,2). Häufig finden sich folgende Wendungen: aliquid cognitum habere (div. in Caec. 11); aliquid compertum habere (Font. 29); aliquid exploratum habere (Gall. 2,4,4); aliquid perceptum habere (ac. 2,106); aliquid perspectum habere (Gall. 7,54,2) (etwas durchschaut, erfahren haben usw.) Clodius vi oppressam civitatem tenebat (Clodius hielt den Staat unterdrückt, unterdrückte ihn.) (Mil. 38). Pudori et sanctimoniae domum non clausam habuit (Er hielt sein Haus nicht verschlossen usw.) (Quinct. 93). Inclusum in curia senatum habuerunt (vgl. 'gefangen halten') (Att. 6,2,8). Aciem instructam habuit (Gall. 1,48,3). Weitere Stellen: Verr. II 5,188; Phil. 13,13; fin. 2,6; 4,11; 5,76; fam. 13,17,3; 15,20,3; ad Brut. 13,1; Gall. 1,18,3; 2,24,4. Anm.: Im Unterschied zum Griechischen macht das Lateinische selten von der Mög lichkeit Gebrauch, das Perfekt mithilfe eines PPP des Deponens zu umschreiben: //// tanto amore suas possessiones amplexi tenebant (Süll. 20). Sphaera sola omnis alias figuras complexa continet (nat. deor. 2,47).
§ 138
Das Plusquamperfekt (1) Das Plusquamperfekt bezeichnet wie im Deutschen eine in der Vergan genheit vollendete Handlung. Es ist vorzeitig zu einer zum Zeitpunkt des Be richts schon vergangenen Handlung im übergeordneten oder vorhergehenden Satz. Das Plusquamperfekt kann sowohl in Hauptsätzen als auch in Gliedsät zen stehen. 91 Aus diesem Gebrauch erklärt sich auch die Entstehung des synthetischen Perfekts in den mo dernen Sprachen.
188
III. Verben (§§ 106-141) Caesar ab urbe proficiscitur Brundisiumque pervenit; eo equitatum omnem venire iusserat (civ. 3,2,1). Weitere Stellen: Art 9,7,1; Gall. 4,17,1 ff.; 5,8,5ff. Anm.: Selten steht das Plusquamperfekt, wo das Perfekt zu erwarten wäre, aufgrund der Kontamination zweier Aussagen, von denen die untergeordnete im Plusquamper fekt, die übergeordnete im Perfekt stehen würde: Commius venit, quem supra demonstraveram a Caesare praemissum esse, entstanden aus qui a Caesare praemissus erat und utsupra demonstravi (Gall. 4,27,2) (vgl. KSt. l,140f.) (A). (2) Häufig stehen auch dicere, putarey malle u. ä. Verben im Plusquamper fekt. Mit dieser Tempuswahl betont der Sprecher das weite Zurückliegen eines Ereignisses oder Themas (z.B. bei einem Reditus ad rem). Redeo ad illam Piatonis, de qua dixeram, reiformam et speciem (orat. 101). Ego autem tibi quidem, quod satis esset, paucis verbis, ut mihi videbar, responderam (Tusc. 1,111). Weitere Stellen: Verr. II 4,48; 5,81; Caecin. 15; Cluent. 89; de orat. 1,197; 2,152; orat. 140; Brut. 7.31.157; off. 1,81; nat. deor. 1,17; Cato 4; fam. 2,10,1; 7,25,1; 11,27,6; 13,24,3; Att. 2,9,1; 4,4a,l; 73,5; 7,12,1; 7,14,2; 13,25,1; 14,15,2; Gall. 2,1,1.
§ 139
Der historische Infinitiv Statt eines Vergangenheitstempus kann in einem Hauptsatz (nie im Glied satz) der Infinitiv Präsens stehen: sog. historischer Infinitiv (Infinitivus narrativus, adumbrativus oder descriptivus), der ähnlich wie das historische Präsens wechselvolle Ereignisse eindringlicher darstellt oder Zustände der Vergan genheit schildert. Der historische Infinitiv erscheint meistens im Aktiv und fast ausschließlich in einer Reihe weiterer historischer Infinitive. Oft steht vor (oder nach) den historischen Infinitiven ein zusammenfassendes Imperfekt (seltener Perfekt). Das Subjekt steht regelmäßig im Nominativ. Der histori sche Infinitiv gilt für die Zeitenfolge als Nebentempus (vgl. § 462,2). Das Sub jekt des historischen Infinitivs ist in der überwiegenden Zahl der Fälle eine dritte Person, selten eine erste, nie eine zweite.92 Verres a Diodoro erepta sibi vasa dicebat; minitari absenti Diodoro, vociferaripalamy lacrimas interdum vix tenere (Verr. II 4,39). Clamare omnes, ego instare (Verr. IIf2,188). Primo mirum omnibus videri, deinde esse perspicuum (Verr. II 4,40). Efferri vasa (Verr. II 4,52). Non referri (Verr. II 4,66). Weitere Stellen: Verr. II 4,149; Sest. 74; Pis. 69; ac. 2,63; off. 3,60; Gall. 1,16,1.4; 1,32,3; 3,4,1 ff. civ. 2,20,1; 3,17,5.
92 Vgl. allgemein: Ros6n, H.,The Latin infinitivus historicus revisited, Mnemosyne 48 (5) (1995), 536-564.
189
A. Wortarten (§§ 1-242)
§§ 140-141
e) Zusammengesetzte Tempora § 140 Die Coniugatio periphrastica § 141 Verbalperiphrasen des Typus amatusfui
§ 140
Die Coniugatio periphrastica (1) Unter Coniugatio periphrastica ('umschreibende Konjugation') versteht man die Verbindung des PFA mit einer Form von esse. Die Coniugatio peri phrastica erscheint in allen Zeiten (scripturus fui, eram etc.) und drückt das Wollen bzw. die Absicht des Sprechers aus: scripturus sum bedeutet 'ich will schreiben, ich bin im Begriff zu schreiben, ich habe vor zu schreiben'. Im Un terschied zu den nicht-zusammengesetzten Tempora bezeichnet die Coniuga tio periphrastica regelmäßig einen unmittelbar bevorstehenden oder schon begonnenen Vorgang; die ausgedrückte Verbalhandlung kann zu einem (viel) späteren Zeitpunkt erfolgen.93 Die Coniugatio periphrastica bezeichnet eine Fähigkeit, eine Möglichkeit, eine abgeschwächte Notwendigkeit oder eine Be stimmung (soll). Die Coniugatio periphrastica findet sich nicht nur in Hauptsätzen, sondern auch in Gliedsätzen, v.a. in Kondizional- und Relativ sätzen. Quid tandem estis acturi? (Was wollt ihr eigentlich tun?) (Rab. Post. 14). Brevi tempore te sum visurus (Ich kann dich ja bald sehen.) (fam. 9,11,1). Orator eorum, apud quos aliquid aget aut erit acturus (reden wird oder reden soll), mentes sensusque degustet oportet (de orat. 1,223). Senatus hodie fuerat futurus (Die Senatssitzung hätte heute stattfinden sollen.) (Att. 4,17,4). Me ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus (wenn wir echte Freunde sein sollen oder wollen) (fin. 2,85). Fiet tarnen illud, quod futurum est (was ge schehen soll) (div. 2,21). Weitere Stellen: Arch. 30; Sest. l ^ l b s c . 1,9; nat. deor. 1,90; div. 1,26;Cato 6.67.85;fam. 14,1 A Att. 14,13,2. (2) Eine bevorstehende Handlung im Passiv wird mithilfe der Coniugatio periphrastica von esse und der Subjunktion ut ausgedrückt: futurum est, ut epistula scribatur heißt 'man ist im Begriff, den Brief zu schreiben\ Diese Um schreibung wird meistens angewendet, um einen fehlenden Infinitiv Futur Aktiv oder Passiv zu ersetzen, steht aber auch bisweilen in Verbindung mit Verben, von denen der Infinitiv Futur gebildet werden kann (vgl. § 479,1). Spero fore, ut contingat nobis (Tlisc. 1,82). Quod si esset aliquando futurum, ut aliquis de Flacci pernicie cogitaret, numquam tarnen existimavi D. Laelium eam suscepturum accusationem (Flacc. 2). 93 KSt 1,161 fasst den Unterschied anders auf: „Der Unterschied der Bedeutung liegt lediglich darin, dass scribam einfach eine zukünftige Handlung ausdrückt, scripturus sum aber eine zukünf tige Handlung, welche von dem Willen oder Vermögen des Subjekts oder von einer fremden Be stimmung oder von äußeren Umständen abhängt."
190
III. Verben (§§ 106-141)
(3) Zur Coniugatio periphrastica als relatives Tempus zur Bezeichnung der Nachzeitigkeit vgl. § 461,3.
141
Verbalperiphrasen des Typus amatus fui (1) Das PPP kann zur analytischen Bildung der passiven Zeiten nicht nur mit dem Präsens, dem Imperfekt und dem Futur von esse (sum, sim, eram, essemy ero) verbunden werden, sondern auch mit dem Perfekt, dem Plus quamperfekt und dem Futur (fuisse, fui, fuerim, fueram, fuissem, fore, fuero). Die Formen der ersten Gruppe bezeichnen sowohl einen Zustand als auch einen Verlauf (Vorgang), während die Formen der zweiten Gruppe nur einen Zustand bezeichnen können. Wenn z. B. ein Zustand in der Vergangenheit, der in der Gegenwart nicht mehr besteht, bezeichnet werden soll, steht die Form amatus fui, während amatus eram entweder 'ich war (damals) noch geliebt' oder 'ich war geliebt worden' bedeutet (vgl. auch § 479,2)94: Amatus sum Amatus fui Amatus eram Amatus fueram Amatus ero Amatus fuero
Ich bin geliebt (worden). Ich bin geliebt gewesen. Ich war geliebt (worden). Ich war geliebt gewesen. Ich werde geliebt sein (werden). Ich werde gehebt gewesen sein.
Dico Luculli adventu maximas Mithridati copias omnibus rebus ornatas atque instructas fuisse (Zustand), urbemque Asiae clarissimam Cyzicenorum obsessam esse (Vorgang) ab ipso rege (Manil. 20). Aristoteles ait se videre brevi philosophiam plane absolutam fore (Zustand; absolutum iri würde einen Vor gang bezeichnen.) (Tusc. 3,69). Omnia fere, quae sunt conclusa nunc artibus, dispersa et dissipata quondam fuerunt (de orat. 1,187). Dum fuimus una, tu optimus es testisf quam fuerim occupatus (top. 4). //// in patria funditus delenda occupati et sunt et fuerunt (off. 1,57). Quod tibi fuerit persuasum, huic erit persuasum, quod tibi fuerit probatum, huic erit probatum (Q. Rose. 3). Pons, qui fuerat tempestate interruptus, paene erat refectus (civ. 1,41,1). Arma, quaefixa in parietibus fuerant, ea sunt humi inventa (div. 1,74). Weitere Stellen: Verr. II 3,10; 5,10; Caecin. 37; Cluent. 81; Cael. 64.77; Balb. 53; Deiot. 19; rep. 1,23.38.54; off. 3,80; ac. 2,125; nat. deor. 2,11; top. 48; fam. 1,7,9; 5,12,7; 15,4,16; Att. 2,22,5; 2,24,3; 5,1,3; 12,31,1; ad Q. fr. 2,7,2; ad Brut. 23,8; civ. 3,58,3. Anm.: amatus fueram findet sich anstelle von amatus eram auch (v.a. bei Deponentien und medialen Passiva), um zu betonen,dass ein Ereignis längere Zeit zurückliegt (v.a. 1)4 Vgl. Hofmann, R., Lateinische Verbalperiphrasen vom Typ amans sum und amatus fui. Valenz und Grammatikalisierung (PrimäresTextkorpus: Ovid), Diss. Frankfurt a.M. u.a. 1997.
191
A.Wortarten (§§1-242) in Beziehung auf ein Plusquamperfekt im übergeordneten Satz, vgl. Meusel zu Gall. 5,25,2): Quod in omnibus bellis singulari eius operafuerat usus, huic maiorum locum rtstituerat (Gall. 5,25,2; Brut. 320). (2) Das logische Subjekt steht i.d. R. im Dativus auctoris (und nicht im Ab lativ mit ab), da der Typus amatusfui einen Zustand bezeichnet (vgl. § 331). Libido si quando adepta erit id, quod ei fuerit concupitum, tum efferetur alacritate (T\isc. 4,35). lila vox declarat iis esse haec acerba, quibus non fuerint cogitata (Tbsc. 3,30).
§§ 142-197
IV. Adverbien Allgemeines: Die Adverbien gehören wie die Präpositionen, Interjektionen, Kon- und Subjunktionen zu den nicht-flektierbaren Partikeln. Die Abgrenzung dieser einzelnen Wortarten innerhalb der Partikeln erfolgt aufgrund verschiedener Kriterien: Im Unterschied zu den Präpositionen regieren Adverbien keinen bestimmten Kasus, im Unterschied zu den synkategorematischen (Synkategorematische Wörter sind Wörter, die keine lexikalische Bedeutung besitzen. Dazu gehören Konjunktionen, Subjunktionen, Präpositionen, bestimmte Ad verbien.) Kon- und Subjunktionen, die in erster Linie der Satzverbindung die nen, haben sie eine lexikalische Bedeutung, im Unterschied zu den Interjek tionen, die syntaktisch und kontextuell sehr eng gebunden sind, verfügen sie über einen sehr weiten Anwendungsbereich. Adverbien bestimmen (modifi zieren) ein Verb, Adjektiv oder Adverb näher. Von Adjektiven gebildete Ad verbien sind i.d.R. komparationsfähig (celeriter, celerius, celerrime).95
§§ 142-144
1. Adverbiale Suffixe § 142 Das Adverbsuffix -itus § 143 Das Adverbsuffix -tim § 144 Unterschiede zwischen Adverbien desselben Stammes
§ 142
Das Adverbsuffix -itus Das Suffix -itus findet sich v.a. bei denominativen (von einem Nomen gebil deten) Adverbien. Es bezeichnet meistens ein Ausgehen von etwas: antiquitus (seit alter Zeit); divinitus (durch göttliche Eingebung, durch göttliche Fügung) (Verr. I lA3)\funditus (von Grund auf, gänzlich);penitus (von innen her, bis ins Innerste); radicitus (von der Wurzel aus, von Grund auf, völlig) (dorn. 34). 95
Vgl. allgemein: Pinkster, H., On Latin Adverbs, Amsterdam u.a. 1972.
192
IV Adverbien (§§ 142-197) Anm. 1: Nur selten kann antiquitus 'in alter Zeit bedeuten* (Gall. 3,4; civ. 2,2,1). Anm. 2: Das Adverb humanitus findet sich nur einmal in der Wendung si quid mihi humanitus accidat 'wenn mir etwas Menschliches zustoßen sollte' (Phil. 1,10).
§ 143
Das Adverbsuffix -tim Das Suffix -tim (bei denominativen und deverbativen Adverbien; nur partim [vgl. § 360,2] und statim sind adverbial erstarrte Akkusative) bezeichnet einerseits die Art und Weise (cursim, gradatim etc.)» andererseits eine distri butive Verteilung {curiatim, tributim etc.)96: acervatim (haufenweise; zusammengefasst, im allgemeinen) (Cluent. 30; orat. 85); affatim (hinreichend) (nat. deor. 2,127); articulatim (stückweise, angemessen gegliedert) (leg. 1,36); caesim (mit einem Schlage) (orat. 225); centuriatim (nach Zenturien geordnet) (Flacc. 15; civ. 1,76,3); certatim (um die Wette) (Sest. 74); confestim (Cluent. 28); coniunctim (Gall. 6,19,2); cuneatim (keilförmig) (Gall. 7,28,1); curiatim (nach Curien geordnet) (rep.2,31); cursim (im Laufen, schnell) (de orat. 2,364); furtim (verstohlen, heimlich) (de orat. 2,252); generatim (nach Perso nengruppen geordnet; generell, im allgemeinen) (civ. 2,21,1; 3,32,1; Verr. II 2,168); gradatim (schrittweise, allmählich); gregatim (herdenweise) (Verr. II 5,148); nominatim (namentlich, ausdrücklich); ordinatim (der Reihe nach) (civ. 2,10,5); paulatim (stückchenweise, allmählich); pedetemptim (Schritt für Schritt, allmählich);permixtim (durcheinander) (inv. 1,32); privatim (privat); raptim (in hastiger Eile) (dorn. 139; civ. 1,5,1); sensim (kaum merklich, allmäh lich); separatim (gesondert, getrennt) (civ. 3,18,2); statim (stehenden Fußes, so fort); tributim (nachTribus geordnet) (Flacc. 15); turmatim (nach Schwadro nen geordnet) (civ. 3,93,3); vicatim (von Gasse zu Gasse) (Att. 4,3,2); vicissim (wechselweise, dagegen, wiederum; vgl. § 171); viritim (Mann für Mann, jeder einzeln) (Brut. 57).
§ 144
Unterschiede zwischen Adverbien desselben Stammes (1) Von certus werden zwei Adverbien gebildet: certo und certe. (a) certo (mit Gewissheit, sicher) kommt fast ausschließlich in Verbindung mit scire vor. (b) certe bedeutet entweder bekräftigend 'sicherlich, auf jeden Fall, ge wiss' oder beschränkend 'doch wenigstens, doch sicherlich', v.a. nach mit si non eingeleiteten Kondizionalsätzen in der Verbindung at certe (wenn nicht so doch wenigstens) (vgl. § 565,6). Zu a) Haec omnia imprudente Sulla facta esse certo scio (S. Rose. 21). Zu b) Si deus seit, quid casu futurum sit, certe eveniet; sin certe eveniet, nulla fortuna est (div. 2,18). Et, ut opinor, Flavi aliquando rem et Pompeius et Caesar %
Vgl. Funck, A., Die lateinischen Adverbia auf -im, ALLG 8 (1893), 77-114.
193
A.Wortarten (§§1-242) tibi commendaverunt, et ipse ad te scripserat Flavius et ego certe (auf jeden Fall; im Gegensatz zu ut opinor) (ad Q. fr. 1,2,11). Quamvis non fueris suasor, approbator certe fuisti (Att. 16,7,2). Weitere Stellen: certo scio: S. Rose. 107; Q. Rose. 24; Verr. II 3,201; 4,132; Caecin. 55; Arch. 32; dorn. 31; har. resp.35; Plane. 19; Lig. 13; Phil. 3,17; 12,29; Brut. 161; nat. deor. 2,119; 3,95; Cato 1.2; certe: Verr. II 2,148; 3,110; Catil. 3,18; T\isc. 1,117; 5,24.60; off. 1,138.140; ad Q.fr. 3,4,2; 3,6,4; ad Brut. 23,10; GaU. 7,50,4; civ. 2,27,2; 2,31,5. Anm.: Nur selten kann certo die Bedeutung von certe außerhalb der Verbindung certo scio annehmen (A): certo nemo (ac. 2,113); certo fore (Att. 10,14,3 mit v. 1. certe). Sapientis est nihil ita exspeetare quasi certo (v. 1. certe) futurum (TYisc. 5,81). (2) Von verus werden zwei Adverbien gebildet: vere und vero. (a) vere bedeutet 'wahrheitsgemäß, aufrichtig, offen, richtig', der Gegensatz ist falso. (b) vero hingegen dient als Konjunktion ('aber', vgl. § 439,2) oder als affirmative Partikel (auch in Ausrufen) 'in Wahrheit, wahrhaftig, in der Tat, al lerdings', et vero am Satzanfang bedeutet 'und wirklich, und in der Tat' (wie auch et profecto, et hercle), kann aber auch zur Weiterführung dienen 'und zwar, und auch', verneint neque vero (vgl. § 437,1). Zu a) Haec vere a Catulo dieta sunt (de orat. 2,144). Vere nihilpotes dicere (S. Rose. 54). Non potest in aecusando socios vere (aufrichtig) defendere is, qui cum reo criminum societate coniunetus est (div. in Caec. 32). Vere (offen) loquar, iudices (Verr. 120). Zu b) Nullum vero id quidem argumentum est (T\isc. 2,13) Magnifica vero vox et magno viro digna (off. 3,1). Multam vero operam frustra consumpsi (1\isc. 1,103). „Perge vero", inquit „Crosse", Mucius „istam enim eulpam, quam vereris, ego praestabo." (de orat. 1,113). Turpem vero (wahrhaftig) actionem! (Phil 13,25). Anm.: Zu vere dicere vgl. § 24,6 Anm. (3) Das deutsche 'zum ersten, dritten usw., letzten Mal' heißt lateinisch so wohl primum, tertium etc., postremum als auch primo, tertio etc., postremo. Häufiger begegnen die Formen auf -um (vgl. Gell. 10,1). primo hat außerdem die Bedeutung von initio 'anfangs, anfänglich' (vgl. § 153,1). postremo bedeu tet v.a. 'zuletzt, schließlich' (i. e. ad extremum), so dass man 'zum letzten Mal' am besten mit postremum wiedergibt. In Aufzählungen werden ausschließlich primum (erstens) und postremo (schließlich) verwendet (vgl. § 430,5). Für das deutsche 'zum zweiten Mal' wird im Lateinischen immer iterum verwendet (vgl. §156,2). Anno post consul primum (zum ersten Mal Konsul) fuerat quam ego natus sum, cumque eo quartum consule (zum vierten Mal Konsul) adulescentulus miles ad Capuam profectus sum (Cato 10). Demonstravimus L. Vibullium Rufum bis in potestatem pervenisse Caesaris atque ab eo esse dimissum, semel ad Corfinium, iterum in Hispania (civ. 3,10,1). Anm.: Die Form primo findet sich in einer Aufzählung klassisch nur an zwei Stellen (S. Rose. 26; har. resp.3) (A). (4) Das Adverb continuo bedeutet 'sofort, sogleich, unmittelbar darauf, 194
IV Adverbien (§§ 142-197) continenter 'in einem fort, ununterbrochen, wiederholt, unmittelbar aufeinan der folgend'. Fit rex continuo tyrannus (rep.2,48). Ex eo proelio circiter milia hominum centum et triginta superfuerunt eaque tota nocte continenter (die ganze Nacht hindurch) ierunt (Gall. 1,26,5). Weitere Stellen: continenter. Gall. 1,26,5; orat. 135. Anm.: Das Adverb continenter kann auch 'enthaltsam' bedeuten: continenter vivere (Mur. 12). (5) Das Adverb consulto bedeutet 'absichtlich'. Non consulto, sed casu in eorum mentionem incidi (div. in Caec. 50). Anm.: Das Adverb consulte (bedachtsam, mit Bedacht) ist gegen Menge § 461,6 un klassisch; statt dessen wird klassisch consideratey prudenter oder diligenter verwendet; 'unbedacht* heißt inconsulte (nat. deor. 1,43; off. 2,54) oder temere (nat. deor. 1,43). Ebenso unklassisch ist das von Menge § 461,7 angeführte dextre (geschickt) (vgl. auch Antibarb. s. v. dexteritas)\ statt dessen wird klassisch sollerter verwendet (leg. 1,26). (6) Das Adverb rectä (sc. via) bedeutet 'geradewegs', das Adverb recte 'in richtiger, vernünftiger Weise; mit Recht, ohne Gefahr'. Dixit sibi rectä iter esse Romam (Verr. II 5,160). Recte dicis (rep.3,48). Ne iis quidem, qui eo tempore pacati viderentur, suam salutem recte (gefahrlos) committi videbat (Gall. 7,6,4). Weitere Stellen: recte: leg. 1,36; fin. 4,54; fam. 2,5,2; civ. 1,74,2. (7) Das Adverb commode bedeutet 'in passender Weise, günstig, bequem', das Adverb commodum 'gerade, eben'. commode laudare (angemessen loben) (S. Rose. 33). Vere nihil potes dicere; finge aliquid saltem commode (Etwas Wahres kannst du nicht sagen; denk dir dann wenigstens etwas Passendes aus.) (S. Rose. 54). Hoc percommode cadit (Das trifft sich gut.) (Verr. I 5). Adducitur a Veneriis atque adeo attrahitur holliust commodum cum (gerade als) Apronius e palaestra redisset (Verr. II 3,61).
§§ 145-148
2. Besonderheiten des lateinischen Adverbs
§§ 145-146
a) Präpositionen und Adverbien § 145 Präpositionen als Adverbien § 146 Pronominaladverbien statt eines Präpositionalgefüges
§ 145
Präpositionen als Adverbien Einige Präpositionen können auch als Adverbien verwendet werden, z.B.: ante (vorher, früher); circiter (ungefähr, etwa); contra (entgegen, gegen, im Ge genteil); coram (von Angesicht zu Angesicht, persönlich, unter vier Augen); extra (außerhalb, draußen, außen); infra (weiter unten, weiter unten in einem 195
A.Wortarten (§§1-242) Buch, unterhalb); iuxta (daneben; gerade so); post (später, nachher, hinten); prope (in der Nähe, beinahe);propter (in der Nähe); satis superque (mehr als genug); supra (oberhalb, oben, oben in einem Buch); ultra (jenseits, weiter). paucis diebus ante (civ. 2,25,3); quarto circiter et quinquagesimo anno post primos consules (etwa im 53. Jahr nach den ersten Konsulwahlen) (rep.2,60); milites circiter triginta (fam. 3,1,7); contra liceri (dagegen bieten) (Gall. 1,18,3); contra consistere (Gall. 2,17,3); contra atque (anders als) (Gall. 4,13,5); iudicium sumere contra (dagegen Stellung beziehen) (civ. 3,12,2). Sed haec coram (Aber darüber reden wir unter vier Augen.) (Att. 12,47,2). Video te et, quasi coram adsis, ita cerno (Att. 5,18,3). Extra et intus hostem habemus (civ. 3,69,4). Et in corpore et extra sunt quaedam bona (fin. 2,68). Naves paulo infra delatae sunt (Gall. 4,36,4). Earum litterarum exemplum (Kopie) infra scriptum est (fam. 6,8,3). Septima legio iuxta constitit (Die siebte Legion stellte sich daneben auf.) (Gall. 2,26,1). Iuxta ac si meus frater esset, me sustentavit (Er hat mich unter stützt, gerade so als ob er mein Bruder wäre) (p. red. in sen. 20). Quaestor quadriennio postfactus sum (Cato 10). Servi, quipost erant (Mil. 29). Omnes Germani, ut supra demonstravimus, minime agri culturae Student (Gall. 6,29,1). Weitere Stellen: ante: fin. 5,35; contra: l\isc. 5,16; Gall. 7,28,1; civ. 3,12,2; sed haec coram u. ä.: Att. 2,17,3; 3,4,1; 7,8,5; 7,5,4; 12,11,1; 12,21,2; 12,51,3; 13,18,1; 13,19,5; 13,51,1; 14,13b,l; 15,3,2; ad Q. fr. 2,7,2; coram adesse: Phil. 13,33; fam. 15,16,1; extra: nat. deor. 2,144; fin. 5,16; Tim. 16; quae sunt extra: rep.6,29; fin. 5,68; nat. deor. 2,147; Tim. 18; vgl. part. 38; infra: rep.6,17; Gall. 7,61,3;prope: Verr. II 5,2;fin.2,36; propter. S. Rose. 64; inv. 2,14; satis superque: har. resp.9; Lael. 45; supra: de orat. 3,20; ac. 2,125; fam. 14,1,4; Gall. 2,1,1; civ. 1,64,6; ultra: Verr. II 5,119; Tbsc. 1,39. Anm. 1: contra hat als Adverb klassisch nicht die Bedeutung 'gegenüber'. Adverbiales contra ea statt einfachem contra i. S. v. 'demgegenüber' findet sich klassisch zweimal (Gall. 5,29,1; civ. 3,74,3) (A). Vereinzelt erscheint ad in klassischer Prosa als Adverb ('ungefähr', bei Zahlangaben) (Gall. 2,33,5; Verr. II 1,95) (A). supra kann klassisch nicht adverbial mit Zahlangaben i. S. v. 'mehr als* verbunden werden (vgl. Antibarb. s.v.)(A). Anm. 2: Nur je einmal lassen sich folgende Präpositionen in adverbialer Verwendung klassisch nachweisen (A): circum (ringsum) (quae circum erant civ. 2,10,1); circa (rings um) (quae circa erant Att. 4,10,2), citra ('darunter*, im Gegensatz zu supra) (top. 39); pone (Tun. 48); super (außer satis superque) (civ. 2,10,3). Anm. 3: Folgende von Menge § 128 angeführten Präpositionen werden klassisch nie adverbial gebraucht: adversus (adversum), praeter (die von Menge § 128 angeführten Stellen lassen sich durch gewöhnliche Brachylogien erklären, vgl. Antibarb. s. v.) (A).
§ 146
Pronominaladverbien statt eines Präpositionalgefüges (1) Sehr oft stehen im Lateinischen (wie auch im Deutschen) bei anaphorischer (vgl. § 71,1c) Bezugnahme auf einen Gegenstand oder einen Sachver halt Pronominaladverbien (ubi, unde, quo, eo% huc, eodem, inde usw.) anstelle eines von einer Präposition regierten Pronomens.97 " Vgl. Nägelsbach 362-365.
1%
IV Adverbien (§§ 142-197) locus, quo (statt in quem) aditus non erat (Gall. 2,16,5);fines,unde (das Ge biet, von wo statt das Gebiet, aus dem) profecti sunt (Gall. 1,28,3); orae ipsae locorum illorum, quo pervenerimus (T\isc. 1,44). Scaphas (Kähne) contexit eoque (i. e. in easque) milites delectos imposuit (civ. 3,24,1). Quid est enim aliud tumultus nisi perturbatio tanta, ut maior timor oriatur? Unde nomen ductum est 'tumultus* (Phil. 8,3). Weitere Stellen: Süll. 53; Phil. 9,6; div. 2,86; Cato 47; Gall. 2,7,3. (2) Selten stehen Pronominaladverbien in Beziehung auf Personen. Eum virum, unde pudoris exempla peterentur (Deiot. 28). Eum necavit, unde ipse natus erat (S. Rose. 71). Mea lux, meum desiderium (Gemeint ist Ciceros Frau.), unde omnes opem petere solebant (fam. 14,2,2). Adsunt Athenienses, unde (Hier bezieht sich das Pronominaladverb metonymisch auf die Stadt Athen.) humanitas et leges ortae putantur (Flacc. 62). Weitere Stellen: Quinct. 34; Verr. II 3,35; de orat. 1,199; Cato 4.12.
§§ 147-148
b) Einige besondere Verwendungsweisen lateinischer Adverbien § 147 Adverbien zur Bestimmung von Adjektiven und Adverbien § 148 Das Adverb des Urteils
§ 147
Adverbien zur näheren Bestimmung von Adjektiven und Adverbien (1) Im klassischen Latein werden fast nur Adverbien der Quantität und des Grades, seltener der Qualität, mit Adjektiven oder Adverbien verbunden: tarn, valde, maxime, minus, minime, parumt admodum, medioeriter. verba valde bona (leg. agr. 2,13); tarn bonus (ac. 2,115); parum diligenter (Gall. 3,18,6). (2) Die Adverbien bene, male, belle, egregie, eximie, mire, mirifice, insignite, vehementer können aber (v.a. in der Umgangssprache) die Bedeutung von Quantitätsadverbien annehmen: bene magnus (ziemlich groß) (Mur. 69); bene firmus (Att. 5,21,5); bene cognitus (wohl bekannt) (Verr. II 4,31; fam. 10,12,5); bene penitus (recht innig) (Verr. II 2,169); bene longus (de orat. 2,261); bene sanus (vernünftig) (Sest. 23; fin. 1,52); bene ante lucem (lange vor Morgen grauen) (de orat. 2,259); litterarum et antiquitatis bene peritus (Brut. 81; vgl. Brut. 267); belle curiosus (hübsch neugierig) (Att. 6,1,25); male sanus (Att. 9,15,5); egregie fortis (sehr tapfer) (de orat. 2,268; vgl. Brut. 35); mire Studiosus (fam. 13,61,1; vgl. Brut. 90); mirifice sollicitus (fam. 2,11,1; Att. 5,15,3); insignite improbus (sehr schlecht) (Quinct. 73; vgl. Phil. 3,10); vehementer gratus (leg. agr. 2,21; fam. 13,15,3). (3) Zuweilen werden bedeutungsverwandte Adverbien zur Steigerung von Adjektiven verwendet: impie ingratus (außerordentlich undankbar) (Tüsc. 5,6); acerbe severus (sehr streng) (off. 3,112); crudeliter inimicus (Tod197
A.Wortarten (§§1-242)
feind) (Att. 11,10,2); litterate peritus (Brut. 205); distincte concisa brevitas (dicht gedrängte Kürze) (de orat. 3,202); loquaciter litigosus (recht streitsüch tig) (Mur. 26). (4) Neben den gewöhnlichen Ausdrücken tot, tantus etc. (vgl. § 182,1c) gibt es zuweilen auch tarn multi, tarn magnus im klassischen Latein. Propter improbitatem tarn magnos quaestus fecisti (Verr. II 3,111). Tarn multi testes dixerunt (Verr. II 4,33). Weitere Stellen: tarn magnus.Tusc. 1,100; Att. 8,11,1; 8,12c,3;fam multi: Verr. II 4,35; Plane. 1; orat. 140.
§ 148
Das
Adverb des Urteils
Oft bestimmt ein Adverb nicht allein das Verb, sondern den ganzen Satz, indem es ein Urteil über den darin enthaltenen Gedanken trifft (sog. Adverb des Urteils [nicht zu verwechseln mit dem Urteilsadverb, vgl. §§ 185-187]). Im Deutschen muss das Adverb des Urteils durch einen Hauptsatz wiedergegeben werden, von dem der Rest des Satzes als ein mit 'dass' oder 'wenn' eingeleiteter Gliedsatz oder als Infinitiv abhängt. Der Satz bene dixit kann daher entweder heißen 4er hat gut geredet' oder 4er hat gut daran getan, geredet zu haben'. Manchmal ist es Ermessenssache, ob man ein Adverb als ein Adverb, das das Verb modifiziert, oder als Adverb des Urteils auffasst. Wie man den Beispielen entnehmen kann, handelt es sich meistens um die Adverbien male und bene.™ Caute taeuisti (Es war vorsichtig von dir zu schweigen.) (vgl. div. 2,13). Male reprehendunt (Sie tun schlecht daran, einen Tadel auszusprechen. Sie tadeln zu Unrecht.) (Tüsc. 3,34). Haec et dieuntur et creduntur stultissime (Es ist sehr dumm, so etwas zu sagen und zu glauben.) (nat. deor. 2,70). Opportunissime nuntiis allatis oppidum fuit defensum (Da genau im richtigen Augenblick die Meldungen eintrafen, konnte die Stadt verteidigt werden.) (civ. 3,101,4).
§§ 149-151
3. Negationen § 149 Die Negation im Lateinischen § 150 Die Negationen ne - quidem und nedum § 151 Weitere Negationen
§ 149
Die Negation im Lateinischen (1) Es gibt drei einfache Negationen im Lateinischen: non, haud und ne. ne ist eine reine Satzverneinung und findet sich in Hauptsätzen nur beim volitiven Konjunktiv (vgl. § 107,2; § 123,1a) und beim Imperativ Futur (vgl. *Vgl.HSz827.
198
IV Adverbien (§§ 142-197)
§ 121,1); non ist sowohl eine Satz- als auch eine Wortvemeinung; haud ist nur eine Wortverneinung, non steht in indikativischen Sätzen (vgl. § 106,1) und in Sätzen mit dem eventualen Konjunktiv (vgl. § 107,2). Die Wortverneinung haud ist deutlich seltener als non; haud verneint v.a. Adjektive (har. resp.55) und Adverbien (Quinct. 13); haud wird ansonsten fast ausschließlich mit scire (haud scio an) verbunden, selten mit esse (Tusc.3,2), dubitare (rep. 1,23), errare (nat. deor. 2,57), ignorare (div. 2,82), placere (Tusc. 2,1)." Donis impii ne placare audeant deum! (leg. 2,41). Impius ne audeto placare donis iram deorum! (leg. 2,21). Donis impii placare non possunt deum. Non impiiy sed pH donis placare possunt deum. Anm.: Der Gebrauch von haud vor einem in- privativum ist klassisch nicht belegt (A). (2) In Sätzen wie 4Das Buch gefällt dir, aber mir nicht/ tritt die einfache Ne gation 'nicht' ans Satzende; dies kann das Lateinische i.d.R. nicht nachahmen. Statt dessen tritt im Lateinischen entweder non item ans Satzende oder das Prädikat wird wiederholt: Tibi hie liber placet, mihi non item (non placet, displicet). Perspicuum est, quid sit faciendum aut non faciendum (fin. 4,46). Arborum altitudo nos delectat, radices stirpesque non item (orat. 147). Weitere Stellen: non item: fin. 5,83f.; ac. 2,22. Anm.: Ausnahmen sind sehr selten (Brut. 255; fat. 46; Att. 6,1,6; 14,12,2; 16,9) (A). (3) Das deutsche 'nicht' wird in einem Ausruf in Frageform (vgl. § 402,2) nicht übersetzt, wenn der Gedanke positiv ist. Quanta maris est pulchritudo! (Ist das Meer nicht schön! Gemeint ist, dass das Meer schön ist.) (nat. deor. 2,100). Quos impetus fecil (Welche Angriffe habe ich nicht alle unternommen!) (Att. 1,16,1). (4) Die Wortstellung bei Negationen ist im Lateinischen wie folgt: (a) Handelt es sich um eine Wortverneinung, so stehen einfache Negatio nen i. d. R unmittelbar vor dem zu verneinenden Wort, was v. a. bei Gegensät zen beachtet wird. Tencteri Rhenum transierunt non longe a mari, quo Rhenus influit (Gall. 4,1,1). Caesar dixit si non omnia caderent seeunda, fortunam esse industriä sublevandam. (civ. 3,73,4). Novae dominationes, extraordinaria non imperia, sed regna quaeri putabantur. (leg. agr. 2,8). Atque hoc Carmen hie tribunus plebis non vobisy sed sibi intus canit (leg. agr. 2,68). (b) Ist der ganze Satz verneint, steht die einfache Negation meistens vor dem Prädikat als dem wichtigsten Wort des Satzes. Die einfache Negation kann aber auch (zur besonderen Betonung) an die Spitze des Satzes treten. Dadurch wird (wie durch die Stellung des Prädikates am Satzanfang) auch die Satzverbindung hergestellt, so dass eine weitere Partikel zur Anknüpfung an den vorhergehenden Satz überflüssig ist. Nach einer am Satzanfang stehenden Negation stehen häufig Pronomina. w Vgl. allgemein: Orlandini, A., La n£gation dans la phrase simple en latin, BSL 86.1 (1991), 195-244.
199
A.Wortarten (§§1-242) Caesar non exspectandum sibi statuit (Gall. 1,11,6). Frumenta in agris matura non erant (Gall. 1,16,2). Non, si Opimium defendisti, idcirco te isti bonum civem putabunt (de orat. 2,170). Non ego iam Epaminondae, non Leonidae mortem huius morti antepono (fin. 2,97). Non ego causam nostram, sed consilium improbabam (fam. 6,1,5). Non ego istuc ignoro (Brut. 270). (c) Besteht das Prädikat aus einem Verb, das einen Infinitiv regiert, so steht non vor dem regierenden Verb, wenn dieses verneint ist. Ist aber der Infinitiv veraeint, tritt die Negation i.d.R. vor den Infinitiv, v.a. bei einem Gegensatz zu einem anderen Infinitiv. Nihil est, quod deus efficere non possit (nat. deor. 3,92). Adoriri non audent (Gall. 6,8,1). Si dolor deponi potestf etiam non suscipi potest (Tbsc. 3,66). Divico respondit ita Helvetios a maioribus suis institutos esse, ut obsides accipere, non dare consueverint (Gall. 1,14,7). (5) Nur selten kann non den Begriff eines Substantivs verneinen. Dies fin det sich v.a. in philosophischer Sprache, um der Armut der Umgangssprache durch die Bildung von Neologismen abzuhelfen. Durchaus häufig dagegen ist diese Art der Verneinung bei substantivisch gebrauchten Partizipialien. Quod efficit aliquid, non potest esse non corpus (Nicht-Körper) (ac. 1,39). Hoc non dolere solum voluptatis nomine appellat (Nur dieses Nicht-Schmer zen-Empfinden nennt er Lust.) (fin. 2,18).
§ 150
Die Negationen ne - quidem und nedum (1) Das deutsche 'nicht einmal, auch nicht, sogar nicht, selbst nicht' heißt la teinisch ne - quidem. Zwischen ne und quidem steht (a) meistens nur das zu be tonende Wort, (b) Auch eng zusammengehörende Wörter, die einen Begriff bil den, werden durch ne - quidem getrennt. Allerdings werden (c) Präpositionen nicht von ihren Nomina getrennt, ebenso wenig einfache Negationen von dem zugehörigen Wort (zu Gliedsätzen s.u. 3). (d) Das Praenomen eines Eigen namens tritt bald mit seinem Nomen gentile zusammen, bald getrennt von die sem zwischen ne - quidem (Zu ne - quidem i. S. v. 'nicht nur1 vgl. §§ 432-433.) Zu a) Nemo ne minimum quidem maleficium (auch nicht das kleinste Ver gehen) sine causa admittit (S. Rose. 73). lugulare civem ne iure quidem quisquam bonus vult (Quinct. 51). Zu b) ne Suessiones quidem fratres (Gall. 2,3,5); ne di quidem immortales (Gall. 4,7,5). Zu c) Dixit hunc ne in convivio quidem ullo fere interfuisse (S. Rose. 39). Tarnen ne non timere quidem sine aliquo timore possumus (Mil. 2). Zu d) ne L. Valerius quidem (Brut. 54); ne R quidem Clodius (Phil. 2,17). Anm.: Nur vereinzelt steht etiam non oder quoque non statt ne - quidem (A): civ. 3,37,2; nat. deor. 1,113; Gall. 5,52,1 (neque etiam). (2) Gehört ne - quidem zu einem Gliedsatz, so wird nicht nur die einleiten de Partikel, sondern auch das betonte Wort zwischen ne und quidem einge200
IV Adverbien (§§142-197) schoben. Das deutsche 'nicht einmal dann, wenn' heißt lateinisch ne si - quidem (ohne tum o.a.). Die betonten Wörter des Gliedsatzes treten dabei zwi schen ne si und quidem. ne cum solebat quidem id facere (nicht einmal als er gewohnt war, das zu tun) (Mil. 88); ne si summa quidem eorum in me merita constarent eqs. (fam. 1,9,11); ne si dissensero quidem eqs. (Phil. 12,16). Iratus alieno malo gaudet; quod quoniam non cadit in sapientemy ne ut irascatur quidem cadit (T\isc. 3,19). Neque tarnen Epaminondae permitteremus, ne si extra iudicium quidem esset, ut is nobis sententiam legis interpretaretur (Und wir würden dennoch nicht dem Epaminondas - nicht einmal dann, wenn er außerhalb des Prozes ses stünde - erlauben, uns den Sinn des Gesetzes zu erklären.) (inv. 1,70). (3) Wenn das Prädikat, ein Indefinitpronomen oder ein Adverb dem ne - quidem vorausgeht, so müssen diese Formen negiert werden. Die Nega tionsverdoppelung hebt die Verneinung hier nicht auf, sondern verstärkt sie. Non praetermittam ne illud quidem (Nicht einmal diese Sache will ich über gehen. Aber bei Postposition des Prädikats: Ne illud quidem praetermittam.) (ad Q. fr. 2,6,2). Caesar negat se ne Graeca quidem meliora legisse (Caesar sagt, dass er nicht einmal griechische Bücher kenne, die besser wären.) (ad Q. fr. 2,16,5). Nulla species ne cogitari quidem potest ornatior (Irgendeine schönere Gestalt kann nicht einmal gedacht werden. Aber bei Postposition: Ne simulatio quidem ulla adhibetur [Verr. II 2,43].) (de orat. 3,179). Uli id numquam ne a senatu quidem postulavissent (Sie hätten das nicht einmal vom Senat jemals gefordert.) (Sest. 56). (4) Das Adverb nedum steht nach einer Verneinung i. S. v. 'erst recht nicht, geschweige denn* synonym zu multo magis, multo minus, wobei nedum keinen Einfluss auf die Konstruktion des Satzes hat. Optimis temporibus nee Popilius neque Metellus vim tribuniciam sustinere potuerunt, nedum his temporibus salvi esse possimus (Cluent. 95). Haec urbs aptius humanitati tuae quam tota Peloponnesus nedum Patrae (durch den Komparativ hat der hintere Teilsatz negativen Sinn) (fam. 7,28,1). Weitere Stellen: leg. agr. 2,97; inv. 1,70.
§ 151
Weitere Negationen (1) Außer non, haud und den in §§ 104-105 genannten einfachen Negatio nen gibt es noch folgende häufigeren Verneinungen im Lateinischen: neque (und nicht, aber nicht), nondum (noch nicht), numquam (niemals), nusquam (nirgends), nullo modo (pacto) (in keiner Weise); minime, neutiquam, nequaquam, haudquaquam (keineswegs); minus (nicht recht, nicht besonders, nicht ganz [als abgeschwächtes non]); minime vero (keineswegs [häufig in Antwor ten, vgl. § 416,2b]); parum (nicht sonderlich); non magnopere (nicht eben, nicht gerade [nur bei Verben]); non ita, non valde, non nimis, non nimium, non admodum, non sane (nicht gerade). 201
A.Wortarten (§§1-242) Stellen: neutiquam: off. 2,36; Tim. 40; Cato 42; Att. 6,9,3; 9,10,6; haudquaquam de orat. 1,38; 2,143; 3,82; non magnopere: fin. 2,85; non ita mit Verb: IXisc. 5,37; leg. 2,49; non ita mit Adverb: Sest. 77; non ita mit Adjektiv: off. 3,81; fin. 2,42; Gall. 4,37,1; non valde mit Verb: rep. 1,61; non nimis mit Verb: Gall. 7,36,6; non nimis mit Adverb: div. in Caec. 71; non nimis mit Adjektiv: Lael. 28; non nimium mit Verb: fin. 2,27; non admodum mit Verb: Brut. 101; non admodum mit Adjektiv: fin. 1,1; non sane mit Verb: ac. 1,10; non sane mit Adverb: de orat. 1,4; non sane mit Adjektiv: ad Q. fr. 1,1,20. (2) Einige Verbindungen von Pronomina mit Adverbien werden (a) im La teinischen anders konstruiert als im Deutschen: nemo umquam nemo usquam nullus umquam nullus usquam nihil umquam nihil usquam
niemals jemand nirgends jemand niemals einer nirgends einer niemals etwas nirgends etwas
Nemo umquam vir magnus sine aliquo afflatu divino fuit (nat. deor. 2,167). Nullus umquam de Sulla nuntius ad me pervenit (SuU. 14). Iste, cui nullus esset usquam consistendi locus, Romam se rettulit (Flacc. 50). Verres nihil umquam fecitsine aliquo quaestu (Verr. II 5,11). (b) Es findet sich aber auch die dem Deutschen entsprechende Kombinati on, wenn das Adverb hervorgehoben werden soll. Iustitia non modo numquam nocet cuiquam, sed contra semper afficit vi sua atque natura (fin. 1,50). Patrem tuum numquam ulla vis, ullae minae, ulla invidia labefecit (Sest. 101). Nusquam est ulla pars nisi venusta (de orat. 3,179). Weitere Stellen: Sest. 36.118;Tusc. 2,29; fin. 1,63. (3) Neben den einfachen Negationen gibt es folgende doppelte Negationen, bei denen sich die beiden Verneinungen wie im Deutschen gegenseitig aufhe ben (vgl. § 94; § 103): nonnumquam numquam - non nusquam - non
manchmal immer irgendwo
Druides nonnumquam etiam armis de principatu contendunt (Gall. 6,13,9). Dicere numquam est non ineptum, nisi cum est necessarium (Reden ist immer albern, es sei denn, es ist notwendig.) (de orat. 1,112). Numquam meam salutem non ab consulibus flagitavistis (Dauernd habt ihr meine Rückberufung aus dem Exil von den Konsuln gefordert.) (p. red. in sen. 3). Si sunty nusquam esse non possunt (Wenn es sie gibt, können sie nicht nirgends sein, müssen sie irgendwo sein.) (T\isc. 1,11). 202
IV Adverbien (§§ 142-197) Anm.: nonnusquam und non - nusquam (irgendwo) sind klassisch nicht belegt, ebenso wenig numquam - non i. S. v. 'manchmal' und nusquam - non i. S. v. 4überalT (A). (4) Eine besondere Form der doppelten Verneinung ist die Litotes, bei der durch die Verneinung eines negativen Begriffs der entsprechende positive Be griff entweder verstärkend oder abschwächend hervorgehoben werden soll (4nicht schlecht' i. S. v. 'gut'). Häufig begegnen im Lateinischen die Ausdrücke non ignorare (genau wissen); non nolle (nicht abgeneigt sein) (Verr. II 2,182); nisi non video (wenn ich nicht genau sehe) (Att. 11,23,1).10° (5) Die deutschen Ausdrücke 'sagen, dass etwas nicht ist; befehlen, dass etwas nicht sein solle; wollen, dass etwas nicht ist' werden im Lateinischen (a) i.d.R. mit negare, vetare (imperare, ne), nolle aliquid esse wiedergegeben. Allerdings steht statt negare quidquam esse oft auch dicere aliquid non esse. Gehört aber die deutsche Negation (b) zu einem einzelnen Wort, so müssen statt negare, vetare, nolle entsprechend dem Deutschen dicere, iubere, velle ein treten. Dies gilt (c) bei dicere auch, wenn es ein Dativobjekt regiert. Zu a) Nego deos esse (Ich behaupte, dass es keine Götter gibt.) (nat. deor. 1,85). Vetat ille in nobis deus iniussu hinc nos suo demigrare (Dieser Gott in uns befiehlt uns, nicht ohne seinen Befehl von hier wegzugehen.) (Tüsc. 1,74). Caesar suis imperavit, ne quod omnino telum in hostes reicerent (Caesar befahl seinen Leuten, nicht auf die Feinde zu schießen.) (Gall. 1,46,2). Nolo esse ver~ bum angustius id, quod translatum sit, quam fuisset illud proprium ac suum (Ich wünsche mir, dass das übertragene Wort nicht enger ist als das eigent liche.) (de orat. 3,164). Eorum vero, qui sibi non liquere (klar sein) dixeruntf sapientiam laudo (Cluent. 106). Dixisti neminem posse eorum mentes, qui audirent, inflammare, nisi qui rerum omnium naturam perspexerit (de orat. 1,219). Zu b) Sapientes ea, quae populus fecissett ferenda, non laudanda dixerunt (Plane. 9). Quae cum iste cognovisset novus astrologus, qui non tarn caeli rationem quam caelati argenti duceret, eximi iubet non diem ex mense, sed ex anno unum dimidiatumque mensem (Verr. II 2,129). Sed ego defensorem in mea persona, non aecusatorem maxime laudari volo (Verr. II 1,98). Zu c) Petere consulatum nescire te, Servi, persaepe tibi dixi (statt nego te scire). (Mur. 43). (6) Dem deutschen 'kaum' entsprechen im Lateinischen vix und aegre. aegre und vix bedeuten 'nur mit Mühe, mit knapper Not'; vix bedeutet außer dem 'beinahe nicht, nicht einmal', aegre steht nur bei Verben (v.a. bei Kompo sita von tenere), während sich vix bei Adjektiven und Verben (häufig bei Verba dicendi et sentiendi) findet. Das seltenere aegre kann nur selten für vix eintreten, während vix immer an die Stelle von aegre treten kann (vgl. civ. 1,71,3; 3,101,3 mit Gall. 2,6,1; 4,32,3). In Korrelation zu einem cum inversum (vgl. § 581,1) bedeutet vix 'gerade'. Das deutsche 'noch kaum, gerade, beinahe noch nicht' heißt lateinisch vixdum. (Zu aegre ferre vgl. § 478,lf; § 542,1.) 100 Hoffmann. M. E., Negatio contraria A study of Latin litotes, Assen u.a. 1987; dies., Litotes expressions in Latin, in: Subordination and other topics in Latin, Bologna 1985. hrsg. Calboli, G., Amsterdam u. a. 1989,589-610.
203
A.Wortarten (§§1-242) Dici vixpotest (orat. 55). Vix erat credendum (Gall. 5,28,2). Ex omni numero vix octingenti effugerunt (Gall. 7,28,5). Nobis vix (nicht einmal) respirandi potestatem dedit (Quinct. 88). //// aegre ad noctem oppugnationem sustinent (Sie hielten nur mit Mühe stand.) (Gall. 5,37,5) Aegre sunt retenti milites, quin oppidum irrumperent (civ. 2,13,4). Vixdum epistulam tuam legeram, cum ad me Curtius venit (Att. 9,2a,3). Weitere Stellen: aegre: Cato 72; civ. 1,62,1; vix: Quinct. 54; Verr. II 4,127; Vatin. 10; Phil. 2,114; leg. 2,38; vixdum: Catil. 1,10. Anm.: Die von Menge § 483,10 angeführte Regel zum Bedeutungsunterschied zwi schen vix und aegre lässt sich angesichts der Beleglage nicht aufrechterhalten. (7) Die für non gegebenen Regeln über die Wortstellung gelten auch für vix: Statt ut vix steht aber häufiger vix ut, statt qui vix häufiger vix qui. Dici vix potest oder vix potest dici, aber nicht v. d. p. Stellen: Sest. 109; Gall. 3,4,1.
152-187
4. Übersetzung deutscher Adverbien durch lateinische Adverbien
152-169
a) Temporal- und Lokaladverbien § 152 Das deutsche 'allmählich' § 153 Das deutsche "anfangs, am Anfang1 § 154 Das deutsche 'bald' § 155 Das deutsche 'dann, damals, darauf § 156 Das deutsche 'einmal' § 157 Das deutsche 'meistens' § 158 Das deutsche 'neulich' § 159 Das deutsche 'noch' § 160 Das deutsche 'nun, jetzt' § 161 Das deutsche 'öffentlich' § 162 Das deutsche 'schließlich, endlich' § 163 Das deutsche 'schon lange' § 164 Das deutsche 'sofort, plötzlich' § 165 Das deutsche 'sonst' § 166 Das deutsche 'spät, zu spät' § 167 Das deutsche 'überall, von allen Seiten' § 168 Das deutsche '(immer) wieder' § 169 Das deutsche 'zugleich*
§ 152
Das deutsche 'allmählich' Folgende lateinische Adverbien entsprechen dem deutschen 'allmählich': paulatim (allmählich) ist der allgemeinste Begriff und kann immer für die im Folgenden genannten Adverbien eintreten; pedetemptim (Schritt für Schritt, bedächtig fortschreitend) bezeichnet das vorsichtige Vorwärtsschreiten, es 204
IV. Adverbien (§§ 142-197) steht v.a. bei Verben der Bewegung (Gegenteil: festinanter); sensim (unmerk lich) bezeichnet den unbemerkten Fortgang einer Handlung (Gegensatz brevi tempore, repente)\ gradatim (schritt- oder stufenweise, der Reihe nach) be zeichnet meistens ein allmähliches Aufsteigen, pedetemptim und gradatim ste hen auch koordiniert (fam. 9,14,7). Paulatim Germani consueverunt Rhenum transire (Gall. 1,33,3). Locus erat castrorum editus etpaulatim ab imo acclivis (allmählich ansteigend) circiter passus mille (Gall. 3,19,1). Scrobes tres in altitudinem pedes fodiebantur paulatim angustiore ad infimum fastigio (Man hub Gruben von drei Fuß Tiefe aus, die sich nach unten hin allmählich verjüngten [also keilförmig waren].) (Gall. 7,73,5). Tali dum pugnatur modo, lente atque paulatim (schrittweise) proceditur crebroque, ut sint auxilio suis, subsistunt (civ. 1,80,1). Haec a me pedetemptim cauteque dicentur (Verr. 118). Quibus rebus non sensim atque moderate ad istius amicitiam arrepserat, sed brevi tempore hominem possederat (Verr. II 3,158). Vestros denique honores, quos eramus gradatim singulos assecuti, nunc a vobis universos habemus (p. red. ad Quir. 5). Gradatim respondit (Tusc. 1,57).
§ 153
Das deutsche 'anfangs, am Anfang' (l)primo (vgl. § 144,3),primum und initio bedeuten 'zuerst, anfänglich'; alle drei Wörter können im ersten Glied einer Aufzählung stehen (vgl. § 430,5). Die Ablative initio und (in) principio bedeuten 'am Anfang*. Iste, qui initio proditor fuit, deinde perfuga, qui primo sociorum consilia adversariis enuntiavit, deinde societatem cum adversariis coiit, terret etiam nos (S. Rose. 117). Meministis me initio ita distribuisse causam (S. Rose. 122). Principio artis rhetoricae Aristoteles dicit (Aristoteles sagt am Anfang seiner Rhe torik.) (orat. 114). Cato in principio Originum suarum scripsit eqs. (Plane. 66). Anm.: Unklassisch ist in initio (A). (2) principio eröffnet außerdem eine Erörterung, meistens den ersten Hauptteil; im nächsten Satz kann eine mit primum (erstens) beginnende Auf zählung folgen, principio entspricht dabei dem deutschen Ausdruck 'um damit zu beginnen, zunächst einmaT. a principio und ab initio bedeuten 'von Anfang an\ Nam principio non negabo me ista praeeepta didicisse: primum oratoris officium esse dicere ad persuadendum aecommodate; deinde eqs. (de orat. 1,137f.) Dabo operam, ut a principio res quem ad modum gesta sit cognoscatis (Quinct. 11). Dixi a principio nihil me dicturum de sacris (Ich habe von Anfang an ge sagt, dass ich nicht über die Kulte sprechen will.) (dorn. 138). Ab initio res quem ad modum gesta sit vobis exponemus (S. Rose. 14). Weitere Stellen: principio: off. 1,11; fin. 1,17. (3) Zu a primo 'von Anfang an, grundsätzlich' vgl. § 24,9. 205
A.Wortarten (§§1-242) § 154
Das deutsche 'bald' (1) Das lateinische mox bezeichnet nur einen Zeitpunkt in der Zukunft, es wird klassisch fast ausschließlich in Bezug auf den weiteren Verlauf einer Rede oder einer Abhandlung gebraucht und kann in prädikatslosen Kurzsät zen stehen (Mox dicam de hac re. Sed ista mox!). brevi tempore und das selte nere brevi bedeuten 'bald, in kurzer Zeit' (Brevi Laune loqui didici. Brevi redibo.)\ sie können auch bei der Erzählung vergangener Ereignisse stehen. paulo post wird fast ausschließlich in Beziehung auf die Vergangenheit ver wendet (Paulo post Sequani fugerunt.) (vgl. aber de orat. 3,37; ac. 2,76).primo quoque tempore und quam primum bedeuten 'so bald wie möglich, möglichst bald'. Das deutsche 'wie bald' in einer indirekten Frage mit Beziehung auf die Zukunft heißt quam mox (Q. Rose. 1; inv. 2,85). (Zu deineeps i. S. v. 'in der Zu kunft' vgl. § 170,1c.) De numero mox scribam, nunc de sono (orat. 163). Verum illa mox! (Aber dazu später!) (de orat. 1,148). Sed ista mox! (rep. 1,20). Praeteriit villam meam Curio iussitque mihi nuntiari mox se venturum (Att. 10,4,8). Brevi tempore M. Fulcinius adulescens mortuus est (Caecin. 12). Huius ego temporis rationem explicabo brevi (Plane. 95). Erimus profecto liberi brevi tempore (Phil. 3,36). Brevi equos moderari aeflectere consueverunt (Gall. 4,33,3). Paulo post medium noctem (bald nach Mitternacht) naves solvit (Gall. 4,36,3). Exspecto, quam mox Chaerea hac oratione utatur (Q. Rose. 1). (2) Der deutschen Korresponsion 'bald - bald' entspricht lateinisch i.d.R. tum - tum oder modo - modo (vgl. § 429,1a).
§ 155
Das deutsche 'dann, damals, darauf Das deutsche 'dann, damals, darauf kann wie folgt wiedergegeben werden: (1) tum und das seltene tunc bedeuten (a) 'damals', (b) bei der schnellen Aufeinanderfolge zweier Ereignisse 'da, darauf, daraufhin', (c) bei der Anein anderreihung eines Ereignisses in der Erzählung 'dann, sodann', (d) bei Be ziehung auf die Zukunft 'dann'. Im Gegensatz zu tum kann tunc nicht (e) bei der Überleitung in Dialogpartien und in Aufzählungen (vgl. § 430,5) verwen det werden. Neben etiam tum gibt es auch etiam tunc (Font. 29; div. 1,117), aber nur tum verot tum maxime, tum primum, tum denique, tum demum. (Zu tum als Entsprechung zu nunc bei Bezug auf eine Vergangenheit und in der Oratio obliqua vgl. § 160,2; § 472,4; zu der Korresponsion cum - tum vgl. § 428,2.) Anm.: tum in der Bedeutung 4n dem Falle, dass; unter der Bedingung, dass' ist klassisch selten (Marcell. 25; orat. 235), Cicero verwendet statt dessen ita - si (sie - si ist klassisch selten) (off. 1,28; nat. deor. 1,3; Att. 9,10,9). Bei der häufigen Korrelation tum-si oder si - tum (selten tunc [Verr. II 4,142]) hat tum meistens zeitliche Bedeutung: Haec tum queremur, si quid de vobis per eum ordinem agetur (Verr. II 4,26; Lig. 7;Tusc. 3,52; div. 2,30; fam. 6,11,2.14,2,3). 206
IV Adverbien (§§ 142-197) Zu a) Iccius Remus, qui tum oppido praefuerat (Gall. 2&A)\ philosophi, qui tum erant (die Philosophen damals) (leg. 1,53). Tu, T. Rosci, ubi tunc eras? (S. Rose. 92). Erat tunc excusatio oppressis, nunc nulla est (Phil. 7,14). Nunc aiunt (bejahen), quod tum negabant (Rab. Post. 34). Zu b) Hoc cum voce magna dixisset, in hostes aquilam ferre coepit. Tum nostri cohortati inter se, ne tantum dedecus admitteretur, universi ex navi desiluerunt (Gall. 4,25,4f.). Caedere ianuam saxis, instare ferro, ligna circumdare ignemque subicere coeperunt. Tunc cives Romani coneurrunt (Da liefen römi sche Bürger herbei.) (Verr. II 1,69). Zu c) Suspicati hostes huc nostros esse venturos noctu in silvis delituerant (sich verstecken). Tum nostros dispersos depositis armis in metendo oecupatos subito adorti paucis interfectis reliquos perturbaverant (Gall. 4,32,4f.) Tunc (dann) ille, mihi cum gratias egisset, magno opere a me petivit, ut Laodiceam protinus irem (fam. 3,6,2). Zu d) Iam nunc mente prospicio, qui tum coneursus futuri sint (div. in Caec. 42). Tunc contra hanc Romam, communem patriam omnium nostrum, illa altera Roma quaeretur (leg. agr. 2,86). Zu e) Tum ille „Non sumu inquit „nescius, Scaevola, ista inter Graecos dici et diseeptari solere." (de orat. 1,45). Tum ridens Scaevola „Non luctabor tecum,u inquit „ Crasse, amplius." (de orat. 1,74). (2) tum vero wird als verstärktes tum in der Erzählung verwendet, um einen Wendepunkt in der Handlung einzuführen (da aber, jetzt aber). Tum vero Caesar dubitandum non existimavit (Gall. 2,2,4). Tum vero Omnibus indignissimum visum est (Verr. II 5,107). (3) tum ipsum bedeutet 'gerade damals, gerade dann', illo ipso tempore '(ge rade) damals, um eben diese Zeit1 und tum maxime 'gerade dann'. Tum ipsum, cum immolare velis, extorum fieri mutatio potest (Gerade dann, wenn man opfern will, können sich die Eingeweide verändern.) (div. 1,118). Atque illo ipso tempore in aedes TAnni noctu Staienus venit (Cluent. 78). Quidam tum maxime mentes sapientium, cum e corpore excessissent, sentire ac vigere dicebant (Sest. 47). Weitere Stellen: tum ipsum 'gerade damals': fin. 2,65; illo ipso tempore: Pis. 26. (4) Die Wendung aliquid restat, ut wird verwendet, um auf das letzte Thema in einer Reihe zu sprechen zu kommen. Iustitia restat, ut de omni virtute sit dictum (Die Gerechtigkeit ist noch übrig, dann sind alle legenden besprochen worden.) (fin. 1,50). Ostenta restant, ut tota haruspicina (sc. ars) sit pertraetata (div. 2,49).
§ 156
Das deutsche 'einmal' und die Iterativzahlen (1) Das deutsche 'einmal' hat im Lateinischen folgende Entsprechungen: (a) olim bezeichnet eine der Gegenwart fern liegende Zeit und bedeutet da her sowohl 'vor alten Zeiten, ehemals, einst' als auch 'irgendwann einmal in 207
A.Wortarten (§§1-242) ferner Zukunft, dereinst'; (b) quondam bezeichnet nur eine vergangene Zeit, 'vormals, ehedem'; (c) aliquando bedeutet 'einmal' i. S. v. 'irgendwann einmal, endlich einmal, gelegentlich' und bezeichnet daher einen unbestimmten Zeit punkt der Vergangenheit (früher einmal), (seltener) der Gegenwart (dann und wann, manchmal) oder der Zukunft (dereinst einmal) - im Gegensatz zu einem gedanklich vorschwebenden numquam; (d) semel bedeutet entweder 'nur einmal, ein- für allemal' oder 'einmär bei Handlungen, die einer nachfol genden vorausgehen und nicht mehr zu ändern sind. Man sagt daher cum semel quoniam semel (de orat. 2,121); 5/ semel (wenn denn einmal) (Caecin. 96); ut semel (Gall. 1,31,12); ubi semel (Rab. Post. 36); (e) umquam (jemals, je) steht in negativen Sätzen und in Fragen. Zu a) Quid igitur aut ostenta aut eorum interpretes vel Lacedaemonios olim vel nuper nostros adiuverunt? (div. 2,55). Utinam coram tecum olim potius quam per epistulas colloquar! (Att. 11,4,1). Anm.: olim bedeutet nur selten 'schon längst1, wofür klassisch iam pridem verwendet wird, quandoque i. S. v. zukünftigem aliquando ist klassisch selten (fam. 6,19,2). Zu b) Populus Romanus, qui quondam (olim würde bedeuten 'vor sehr lan ger Zeit'.) lenissimus existimabatur, hoc tempore domestica crudelitate laboral (S. Rose. 154). Zu c) Sero, verum aliquando tarnen! (Spät, aber doch immerhin einmal!) (Quinct. 43). Quod bene cogitavisti aliquando, laudo (Dass du einmal mit Er folg nachgedacht hast, muss ich loben.) (Phil. 2,34). Respice, quaeso, aliquando rem publicam, M. Antoni (Phil. 2,118). Non despero fore aliquem aliquando, qui studio acriore, quam nos sumus, exsistat talis orator, qualem quaerimus (de orat. 1,95). Mihi enim über esse non videtur, qui non aliquando nihil agit (der nicht hin und wieder gar nichts tut) (de orat. 2,24). Zu d) Si ille semel pirata securi percussus esset, peeuniam illam non haberes (Wenn dieser Seeräuber ein für allemal hingerichtet worden wäre, wärest du um das Geld gekommen.) (Verr. II 5,79). Multi philosophi semel egressi numquam in patriam reverterunt (Tlisc. 5,107). Qui semel vereeundiaefinestransierit, eum oportet esse impudentem (fam. 5,12,3). Zu e) Neque enim umquam alia condicione bella gesserunt Romani (Gall. 7,77,15). Quod nomen umquam clarius fuit? (Manil. 43). (2) Die Zahladjektive semel, bis, ter, quater, quinquies etc. (einmal, zweimal usw.) bezeichnet man als Iterativzahlen, sie werden wie die deutschen Itera tivzahlen verwendet. Die Iterativzahlen sind von primum (primo), iterum, tertium (tertio) (zum ersten, zweiten, dritten Mal, vgl. § 144,3) in klassischer Zeit noch streng geschieden. Bei der Angabe, wie oft jemand ein Amt bekleidet hat, können die Iterativzahlen auch attributiv verwendet werden (vgl. § 144,3). Factus consul est bis (Lael. 11). M. Marcellus ille quinquies consul (der fünf malige Konsul) (div. 2,77). Aber: cum eo quartum consule (zum vierten Mal Konsul) (Cato 10). Anm.: Nur einmal steht eine Iterativzahl klassisch i. S. v. 'zum soundsovielten Mal' (Sest.49)(A). 208
IV Adverbien (§§142-197)
§ 157
Das deutsche 'meistens, häufig, oft' (1) Folgende lateinische Adverbien entsprechen dem deutschen 'oft': assidue (dauernd), crebro,frequenter,identidem, multum, saepe(numero) etc.; dem deutschen 'meistens' entsprechen plerumque und fere (vgl. § 173,2c).101 Assiduissime mecumfuit (Brut. 316). Valde hercule te Syracusani tui, quos crebro commemorare soles, diligunt (Verr. 4,145). (2) Die Adjektive assiduus, creber, frequens, multus können den deutschen Adverbien 'ständig, meistens, oft' entsprechen (vgl. § 281,2.4). Ille assiduus eo tempore Romaefuit (Er war zu dieser Zeit ständig in Rom.) (S. Rose. 92). Venio in senatum frequens (Cato 38).
§ 158
Das deutsche 'neulich' Dem deutschen Adverb 'neulich* entsprechen im Lateinischen (a) nuper, das sich auf eine schon etwas weiter zurückliegende Vergangenheit bezieht (vor nicht allzu langer Zeit), (b) modo, das sich auf ein noch nahe liegendes Ereignis bezieht (jüngst, soeben, eben noch), (c) proxime, das sich sowohl auf die Vergangenheit (in letzter Zeit, kürzlich, kurz zuvor) als auch auf die Zu kunft bezieht (sogleich, demnächst, als nächstes). Anm.: Der Superlativ von nuper (nuperrime) ist klassisch nur inv. 1,25 belegt (A). Der Superlativ novissime kann klassisch nicht i. S. v. 'neulich' verwendet werden, ebenso wenig kann das Adjektiv recens als Adverb gebraucht werden (A). Zu a) Inter fines Helvetiorum et Allobrogum, qui nuper pacati erant, Rhodanusfluit (GM. 1,62). Zu b) Sed quid dico *nupery? Immo vero modo ac plane paulo ante vidimus (Verr. II 4,6). Zu c) Legiones, quas in Gallia citeriore proxime conscripserat (Gall. 1,24,3). Id proxime quaeritur (Das wird die nächste Frage sein.) (de orat. 2,236). Weitere Stellen: Balb. 55; Phil. 2,12; Gall. 2,8,5; 2,19,3; 3,29,3; 5,24,4; 6,32,5.
§ 159
Das deutsche 'noch' (1) Das zeitliche '(immer) noch' i. S. v. 'bis jetzt, bisher' heißt im Lateini schen adhuc, ad hoc tempus oder usque ad hunc diem (Verr. II 4,130). adhuc kann wie nunc nur in Bezug auf die Gegenwart des Sprechers angewendet werden, es wird häufig mit dem (resultativen) Perfekt verbunden. In Bezie hung auf eine Vergangenheit wird das deutsche 'noch' mit tum, etiam tum, usque ad hoc tempus wiedergegeben. Das deutsche 'noch' bleibt häufig unübersetzt, v.a. bei Ausdrücken wie nemo, nihil, nullus, numquam etc. 101 Vgl. allgemein: Torrego, E.. Distribuciön de los adverbios de frecuencia en latin. Minerva 3 (1989), 231-238.
209
A.Wortarten (§§1-242) Adhuc neminem cognovi poetam, qui sibi non optimus videretur (Tüsc. 5,63). Perterrito etiam tum (auch jetzt noch, noch immer) exercitu princeps Labienus procedit iuratque se eum non deserturum (civ. 3,13,3). Ibi usque ad hoc tempus Syracusani festos dies anniversarios agunt celeberrimo virorum mulierumque conventu (Verr. II 4,107). Aut nemo aut si quisquam Cato sapiens fuit (Entweder war noch nie jemand oder, wenn überhaupt, Cato wei se.) (Lael. 9). Anm.: Nur vereinzelt kann adhuc mit Beziehung auf die Vergangenheit stehen (fin. 3,40; Gall. 6,40,6) (A). (2) Auch etiam kann in zeitlichem Sinn stehen (noch, noch immer, immer noch), und zwar in allen Zeitstufen, etiam betont immer die Zeitdauer oder den ununterbrochenen Zustand. Cum iste etiam cubaretf hie in cubiculum introduetus est (Verr. II 3,56). Quamdiu etiam Juror iste tuus nos eludet? (Catil. 1,1). Incidit in eum incautum etiam atque imparatum (vgl. Att. 7,17,4). (3) Das hervorhebend-steigernde 'noch' wird im Lateinischen ebenfalls mit etiam wiedergegeben: nostra etiam memoria 'noch in unserer Zeit' (Sest. 104), etiam nunc 'auch jetzt noch', tum etiam 'auch dann noch, gerade dann noch', (selten) adhuc etiam 'bisher noch\ tum etiam 'zusätzlich noch, auch noch'. Dubitate etiam nunc, iudices, si potestis, a quo sit Sex. Roscius occisus (S. Rose. 78). Cum dixisset, tum etiam pro salute mea populum Romanum obsecravit (dorn. 30). Improbum facinus, nemini lege concessum, sedfortasse adhuc in nullo etiam vindicatum! (Verr. II 3,194). Anm.: Vereinzelt kann etiam nunc mit Vergangenheitsbezug verwendet werden: Gall. 6,40,6. (4) Das unbetonte 'noch' bleibt i.d. R. unübersetzt: 'noch heute'; 'noch an dere' heißt einfach hodie bzw. alii (vgl. § 188,2). Ebenso bleibt das unbetonte 'noch' beim deutschen Komparativ im Lateinischen häufig ohne Entspre chung (vgl. § 30,5). (5) Bei manchen Negationen entspricht dem deutschen 'noch' das Enkliti kon -dum: nondum, das sowohl von der Gegenwart als auch von der Vergan genheit gebraucht werden kann; necdumf nequedum '(und) noch nicht', nequedum etiam 'noch nicht einmal', vixdum (etiam) 'kaum noch', nihildum (etiam) 'noch nichts' (nur in Beziehung auf die Vergangenheit); nondum etiam 'noch nicht einmal'. S. Roscius nondum etiam omnia paterno funeri iusta solverat (S. Rose. 23). Weitere Stellen: nequedum etiam: civ. 1,58,3; vixdum etiam: Catil. 1,10; nihildum etiam: Verr. II 4,9. Anm.: Unklassisch sind nemodum und nullusdum (A), wofür das bloße nemo und nullus (selten nondum quisquam), nemo (nullus) adhuc, nemo (nullus) umquam, nemo (nullus) ante stehen. (6) Folgende weitere Wörter und Ausdrücke finden sich klassisch häufiger: 210
IV Adverbien (§§ 142-197) iterum*, denuo, de integro alterum tantum altero tanto maior quo usque (tandem) praeterea; etiam amplius
noch einmalb noch einmal soviel0 noch einmal so großc wie lange nochd außerdem noch noch weiter, noch mehr
»vgl. § 144,3 bvgl. § 168,1 cvgl. § 51,2 dvgl. § 170,3 'vgl. § 30,5
160
Das deutsche 'nun, jetzt* (1) Bezieht sich das deutsche Temporaladverb 'jetzt, nun' auf die Gegen wart des Sprechers, so wird es mit nunc (hoc tempore, iam) wiedergegeben. Nunc nihil de me dico (Mur. 29). Dixi de Caesare. Nunc dicam de temporum rerumque natura (fam. 6,6,10). Quae cum ita sint, de Caesare satis hoc tempore dictum habebo (Phil. 5,52). Ergo illud iam perspicuum profecto est (Das ist also jetzt klar.) (S. Rose. 41). De hac vita iam dicam (Plane. 27). (2) Bezieht sich das deutsche 'jetzt, nun' auf die Vergangenheit i. S. v. 'da mals, dann, darauf, so wird es mit tum (tunc, iam) übersetzt (vgl. § 155,1-3). Ebenso heißt 'erst jetzt' in einer historischen Erzählung tum demum (vgl. § 162,4), tum denique (Verr. II 1,29). Ubi ne tum quidem (nicht einmal dann, nicht einmal jetzt) eos prodire intellexit, circiter meridiem exercitum in castra reduxit (Gall. 1,50,2). Anm.: nunc steht in dieser Bedeutung nur zuweilen, wenn der Sprecher sich das Ver gangene lebhaft vergegenwärtigt (Verr. II 3,47; inv. 2,64; Lael. 11; Gall. 6,40,6; 7,62,6) (A). (3) Dient 'nun' i. S. v. 'ferner, nunmehr' der Überleitung zu einem weiteren Abschnitt des Hauptteils oder führt es in der Erzählung die Handlung weiter, so wird es mit iam oder iam vero wiedergegeben. Ist das deutsche 'nun' in einer Rede oder Abhandlung die Überleitung zum Hauptteil oder zu einem neuen Aspekt, so können verschiedene Übergangsformeln eintreten (vgl. §446). Pons in Hibero prope effectus nuntiabatur; iam vero eo magis Uli maturandum iter existimabant (Es wurde gemeldet, dass die Brücke über den Ebro fast fertig gestellt sei; sie glaubten nun, sich um so mehr beeilen zu müssen) (civ. 1,62,3 f.) (4) Dem deutschen 'gerade jetzt' entsprechen nunc ipsum, (nunc) cum maxime (vgl. § 38,2). Nunc ipsum non dubitabo rem tantam abicere, si id erit rectius (Att. 7,3,2). Nunc tarnen ipsum sine te esse non possum (Att. 12,16). (5) Nach einem nur gesetzten Falle, namentlich nach einem Irrealis, wird das deutsche 'nun aber' im Lateinischen mit nunc vero, nunc autem oder 211
A.Wortarten (§§1-242) bloßem nunc übersetzt. Seltener stehen at nunc (fam. 10,28,1), sed (off. 3,12; Catil. 2,4; Lael. 32) und verum (de orat. 3,215) (vgl. § 562,2). Utinam virorum fortium magnam copiam haberetis; nunc vero unus est Pompeius (Manil. 27). (6) Das deutsche 'auch jetzt noch, auch heute noch* heißt etiam nunc, hodie etiam, hodie quoque; 'bis auf den heutigen Tag' usque adhuc (rep.2,36). Das deutsche 'für jetzt, für den Augenblick' heißt lateinisch in praesens (vgl. § 24,9), in praesentia. Uli veteresy sicut hodie etiam nonnullos videmus, cum circuitum et quasi orbem verborum conficere non possent (nam id quidem nuper vel posse vel audere coepimus), terna aut bina aut nonnulli singula etiam verba dicebant (de orat. 3,198). Vestrae quidem cenae non solum in praesentia, sed etiam postero die iucundae sunt (Ibsc. 5,100). Anm.: in praesenti in fam. 2,10,4 ist textkritisch umstritten. (7) Bei der Übersetzung von 'sei es nun - sei es nun' mit sive - sive bleibt das deutsche 'nun' unübersetzt (vgl. § 567,1).
§ 161
Das deutsche 'öffentlich' Die lateinischen Ausdrücke für das deutsche 'öffentlich' unterscheiden sich wie folgt: publice
inpublico (nach Verben der Bewegung in publicum) palam, propalam aperte
von Seiten des Staates, der Gemeinde; auf Kosten des Staates; im Namen des Staates, offiziell (Gegensatz: privatim) auf einem (einen) öffentlichen Platz, in der (die) Öffentlichkeit, im Freien (ins Freie); in der (die) Staatskasse8 vor aller Augen, unverhohlen, vor aller Welt (Gegensatz: clam) offen (heraus), ohne Verstellung (Gegensatz: occulte, tecte)
»vgl. §24,8 Nemini meus adventus sumptui neque publice neque privatim fuit (Verr. II 1,16). Tabulas propalam collocavit (Er stellte seine Gemälde offen zur Schau.) (de orat. 1,161). Hoc in conventu aperte palamque dixit (Verr. 118). Aperte bellum paravit (Gall. 7,59,2). Anm.: Nur einmal ist klassisch der Ausdruck ex aerario i. S. v. 'auf Staatskosten' belegt, und zwar in Verbindung mit aedificare (har. resp. 16). Häufig findet sich dagegen sumptu publico (Verr. II 1,60; 4,92; 5,44). 212
IV Adverbien (§§142-197) § 162
Das deutsche 'schließlich, endlich, erst' Das deutsche 'schließlich, endlich, erst' wird im Lateinischen wie folgt wie dergegeben: (1) tandem (verstärkt tandem aliquando, aliquando tandem) bezieht sich wie das deutsche 'endlich 'auf etwas lange Erwartetes, Erwünschtes oder Be fürchtetes; vix tandem bezeichnet, dass man das Eintreffen eines Ereignisses kaum mehr erwartet hat. tandem hat außerdem in der Erzählung die Bedeu tung 'schließlich', aliquando bedeutet 'jetzt endlich, endlich einmal'. Venit tandem concilio de me agendi dies (Sest. 75). Hunc mihi timorem eripe, ut tandem aliquando timere desinam (Catil. 1,18). Spes est etiam hunc miserum atque infelicem aliquando tandem posse consistere (Quinct. 94). Vix tandem legi litteras dignas Appio Claudio (endlich wieder einmal) (fam. 3,9,1). Tandem vulneribus defessipedem referre coeperunt (Schließlich begannen sie, von Wunden erschöpft, sich zurückzuziehen.) (Gall. 1,25,5). Cohortatus est, ut aliquando pro tantis laboribus fructum victoriae perciperent (Gall. 7,27,2). (2) postremo, ad extremum und das schwächere denique (vgl. 3) entsprechen dem deutschen 'schließlich' in Aufzählungen und in der Erzählung (vgl. § 430,5). deinde ad extremum bedeutet 'am Ende einer Rede', postremo wird auch wie denique (vgl. 3a) zur Einführung des letzten und stärksten Argu ments in einer Argumentation verwendet. Postremo ipse, cum vehementius pugnaretur, integros subsidio adducit (Gall. 7,87,1). Gabinius deinde introductus, cum primo impudenter respondere coepisset, ad extremum nihil ex eis, quae Galli insimulabant, negavit (Catil. 3,12). Addidisti ad extremum etiam indoctum fuisse Epicurum (fin. 1,26). Possum deinceps totam rem explicaref deinde ad extremum id, quod accidit, dicere (Verr. II 1,28). Tum me in perorando posuit vos rogari a senatu, rogari ab equitibus Romanis, rogari ab Italia cuncta, deinde ipse ad extremum pro mea vos salute rogavit (p. red. ad Quir. 16). Postremo in acie praestare interfici (Schließ lich sei es besser, im Kampfe zu fallen.) (Gall. 7,1,8). (3) denique hat folgende Funktionen: (a) Bei Aufzählungen und beim letzten und stärksten Argument einer Ar gumentation steht denique abschließend (schließlich, außerdem, zuletzt) oder zusammenfassend (kurz, mit einem Wort, überhaupt); denique steht meistens hinter dem Wort, zu dem es gehört. Mathematici, poetae, musici, medici denique ex hac artium ofßcina profecti sunt (fin. 5,7). Denique hos esse eosdem Germanos (schließlich seien dies die selben Germanen), quos saepe Helvetii superavissent (Gall. 1,40,7). Itaque hominem custodiae non audet committere, denique Syracusas totas timet, amandat hominem (Er fürchtet überhaupt ganz Syrakus, er schickt den Menschen aus der Stadt.) (Verr. II 5,69). (b) denique kann auch i. S. v. demum (erst, endlich, gerade, eben) verwendet werden. nunc denique (Cluent. 189); ad extremum denique (Sest. 100);post octo de213
A.Wortarten (§§1-242) nique menses (civ. 1,5,2); multo denique die (erst im Laufe des Tages) (Gall. 1,22,4); mortuo denique Clodio (erst als Clodius tot war) (Mil. 34). Nos Tusculano ita delectamur, ut nobismet ipsis tum denique, cum illo venimus placeamus (Att. 1,6,2). (c) denique kann auch ironisch eingesetzt werden i. S. v. 'am Ende (noch)'. Ii denique, qui tum armati dies noctesque concursabant, Sex. Roscio temporis illius acerbitatem obicient (S. Rose. 81). (4) demum entspricht dem zeitlichen oder bedingenden 'erst'; außerdem kann demum verstärkend 'gerade, eben' bedeuten. Es schließt sich enklitisch an das betonte Wort an, klassisch kommen nur folgende Verbindungen vor: nunc demum (jetzt erst), tum demum, is demum. Zwischen demum und sei nem Stützwort kann enim stehen. Iste in hoc genere peculatus non nunc primum invenitur, sed nunc demum tenetur (Er wird bei dieser Art von Unterschlagung jetzt nicht zum ersten Mal ertappt, aber erst jetzt wird er zum ersten Mal überführt) (Verr. II 3,177). Tum demum (jetzt erst) Liscus, quod antea tacuerat, proponit (Gall. 1,17,1). Is enim demum est mea quidem sententia iustus triumphus ac verus, cum bene de re publica meritis testimonium a consensu civitatis datur (Phil. 14,13). Ea sunt demum (gerade) non ferenda in mendacio, quae non solum ficta esse, sed ne fieri quidem potuisse cernimus (rep. 2,28). (5) Zur Nicht-Übersetzung des Temporaladverbs 'erst' vgl. § 188,1.
§ 163
Das deutsche 'schon lange' Folgende Adverbien entsprechen dem deutschen 'schon lange': (1) iam diu (schon seit langer Zeit, schon eine lange Zeit) und iarn pridem (schon vor lan ger Zeit, schon seit langer Zeit), (2) iam dudum (schon eine Weile), das kürze re Zeiträume als iam pridem und iam diu bezeichnet und v.a. in der Rede ver wendet wird, um darauf hinzuweisen, dass man schon viel zu lange bei einem Thema verweilt. Zu 1) Hoc populus Romanus iam diu flagitat (div. in Caec. 26). Audivimus hoc iam diu, iudices (Verr. II 3,50). Ad mortem te duci iam pridem oportebat (Catil. 1,2). Is iam pridem est mortuus (Q. Rose. 42). Omnia haec iam pridem (schon seit langer Zeit) contra separari clamavit (civ. 1,85,8). Zu 2) Genera iam dudum innumerabilium iniuriarum, iudices, profero (Verr. II 3,58). Iam dudum ego erro, qui tarn multa de tuis emptionibus verba faciam (Verr. II 4,35).
§ 164
Das deutsche 'sofort, plötzlich' (1) Dem deutschen 'sofort, sogleich' entsprechen im Lateinischen: statim, protinus, confestim, illico, continuo, e vestigio (div. in Caec. 57). 214
IV. Adverbien (§§ 142-197) Hostes proelio superati simulatque se ex fuga receperunt, statim ad Caesarem legatos depace miserunt (Gall. 4,27,1). Confestim huc advolavit (Cluent. 192). Avilius illico convalescit (Cluent. 37). Protinus aperto sanctiore aerario ex urbe profugit (civ. 1,14,1). Anm.: extemplo ist klassisch nirgends sicher belegt, man konjiziert es aber Q. Rose. 8 anstelle von exemplo (A). (2) Das deutsche 'plötzlich' wird im Lateinischen durch folgende Adver bien und adverbiale Ausdrücke wiedergegeben: subito, repente; dem deut schen 'plötzlich, überraschend, unerwartet' entsprechen: necopinato\ improviso', de improviso; ex improviso. Tantus subito timor omnem exercitum oecupavit, ut non medioeriter omnium mentes animosque perturbaret (Gall. 1,39,1). Quibus rebus Romam nuntiatis magnus repente terror invasit (civ. 1,14,1). Necopinato te ostendisti (Phil. 2,77). Collem improviso oecupat (civ. 1,54,3). Caesar improviso unum pagum Helvetiorum adortus est (Gall. 1,13,5). Eo de improviso celeriusque omnium opinione venit (Gall. 2,3,1). Accessit etiam ex improviso aliud incommodum, quod Dominus Heracliam Senticam iter fecerat (civ. 3,79,3). Anm.: ex inopinato ist klassisch nur an einer verderbten Stelle überliefert (nat. deor. 2,123) (A),de inopinato ist unklassisch (A).
§ 165
Das deutsche 'sonst' (1) Dem deutschen 'sonst' in zeitlichem Sinn mit Vergangenheitsbezug (zu anderer Zeit, ein anderes Mal, bei anderer Gelegenheit) entsprechen im La teinischen alias, aliis temporibus. Id quidem cum saepe alias, tum Pyrrhi bello (oft bei anderen Gelegenhei ten, aber vor allem im Krieg gegen Pyrrhus) iudicatum est (off. 3,86). Fecimus et alias saepe et nuper in Tusculano (Tusc. 5,11). lila pars epistulae tuae minime fuit necessaria, in qua exponis, quas facultates aut provincialium aut urbanorum commodorum et aliis temporibus et me ipso consuie praetermiseris (Att. 1,17,5). Anm.: alioqui und alio loco sind in dieser Bedeutung nachklassisch (A). Das von Menge § 478 a. A. empfohlene alio tempore kann sich klassisch nur auf die Gegenwart oder die Zukunft beziehen. (2) Dem deutschen Lokaladverb 'sonst' (an einem anderen Ort, anderswo, an anderer Stelle) entspricht im Lateinischen aliis locis. Auch alius in Verbin dung mit einem Substantiv kann für das deutsche 'sonst' eintreten (apud alios [homines] etc.) ut aliis locis de virtute diximus (1\isc. 4,34); apud alios autem etAsiaticos maxime (sonst aber und vor allem bei den Asianern) (orat. 230). Poena est Dorylai gravior quam apud alios (als anderswo) (Flacc. 39). Anm.: Das umgangssprachliche Adverb alibi ist bei Cicero nur an drei Stellen belegt (ac. 2,103; Att. 13,12,3; 13,52,2) (vgl. Antibarb. s. v.) (A). 215
A.Wortarten (§§1-242) (3) Wird das deutsche 'sonst' i. S. v. 'außerdem' verwendet, so steht im La teinischen praeterea; dem deutschen 'übrigens, im übrigen, in anderer Hin sicht, in anderen Beziehungen' entsprechen ceteroqui, ceteris (in) rebus-, aliis (in) rebus (oder entsprechende andere Kasusformen von ceterae bzw. aliae res). Ceteroqui mihi locus non displicet (fam. 6,19,1). Maiores nostri de civitate ea iura sanxerunt, quae neque vis temporum neque universi populi Romani potestas, quae ceteris in rebus est maxima, labefactare possit (dorn. 80). Cum multis aliis rebus elegantem hominem et ornatum tum praecipue in hoc laudandum puto, quod eqs. (de orat. 1,170). Anm.: ceterum ist klassisch nur ad Q. fr. 2,13,1 belegt (A);de cetero infin.1,26 bedeutet 'was das Übrige betrifft'. (4) Dem deutschen 'sonst jemand' entsprechen aliquis und alius (ali)quis, v.a. in einem abschließenden disjunktiven Glied (vgl. § 96,1). aequo loco aut opportunitate aliqua (oder sonst bei einer günstigen Gele genheit) (Gall. 3,17,7); in furto aut in latrocinio aut aliqua noxa (oder bei sonst einer Schuld) (Gall. 6,16,5); aut ira aut aliqua perturbatione incitatus (off. 1,23). (5) Dem deutschen 'sonst' i. S. v. 'andernfalls, widrigenfalls' entspricht die lateinische Disjunktion aut (oder aut - aut) oder das Adverb aliter, außerdem sin minus, sin aliter (vgl. § 565,2d), quod nisi ita est (esset, fuisset) etc. (vgl. § 590,3). Dieses 'sonst' kann auch durch einen mit ne verneinten Final satz wiedergegeben werden: 'Sei gehorsam, sonst wirst du bestraft.' Dicto audiens esto, ne puniaris. Tace, ne desipere (verrückt sein) videaris. Omnia, quaecumque in hominum disceptationem cadere possunt, bene sunt oratori dicenda, aut eloquentiae nomen relinquendum est (de orat. 2,5). Aliter amicitiae stabiles permanere non possunt (Lael. 74). Caesar, etsi summa difficultas faciendi pontis erat, id sibi contendendum aut aliter non traducendum exercitum existimavit (Caesar glaubte, den Brückenbau versuchen, sonst aber auf den Übergang verzichten zu müssen usw.) (Gall. 4,17,2). Weitere Stellen: aliter. Gall. 5,29,2; off. 1,139; 2,42; 3,93. (6) Eine weitere Möglichkeit der Wiedergabe des deutschen 'sonst' besteht in der Anwendung von solere mit einem Infinitiv ('gewöhnlich' i. S. v. 'sonst'). A nobis spectari oportet, quanti soleant venire (wie teuer solche Dinge ge wöhnlich [also sonst] verkauft werden) (Verr. II 4,13).
§ 166
Das deutsche 'spät, zu spät' Das Adjektiv serus (Adverb: sero) bedeutet '(erst) spät, verspätet, nicht mehr zu rechter Zeit, zu spät'; serum est, sero est 'es ist zu spät' (ad Q. fr. 1,2,9, vgl. § 248,1); nimis sero 'allzu spät'. Der Komparativ des Adjektivs ist unklas sisch, serius als Adverb bedeutet wie sero 'etwas zu spät' oder aber 'später'. 216
IV Adverbien (§§ 142-197) Non tarn semper stulti quam sero sapientis est, cum stultitia sua impeditus sit, quoquo modo possit, se expedire (Rab. Post. 24). Sero, verum aliquando tarnen (Quinct. 43). Ego sero ac leviter (oberflächlich) Graecas litteras attigi (de orat. 1,82). Possumus audire aliquid aut serius venimus (Können wir noch etwas hören oder sind wir zu spät gekommen)? (rep.1,20).
§ 167
Das deutsche 'überall, von allen Seiten' (1) ubique bedeutet klassisch nicht 'überall', sondern 'wo auch immer; am jeweiligen Ort' und steht fast ausschließlich nach relativen Ausdrücke allge meiner Art {omnes qui; quicumque etc.) und Fragewörtern. omnes cives Romani, qui ubique sunt eqs. (Verr. II 5,172); omnes homines, qui ubique sunt, quacumque in ora ac parte terrarum eqs. (nat. deor. 2,164). Omnes, qui ubique sunt, consentiunt (T\isc. 1,35). Weitere Stellen: ubique:\m. II 4,7.132; rep.2,9; div. 2,94; Gall. 3,16,2; civ. 1,36,2; 2,20,8; 3,112,3; qui ubique sunt: Manil. 35; leg. agr. 2,57; Balb. 51; Phil. 10,12; 14,20; de orat. 3,34; ac. 2,136; Fm. 2,6; 2,13; 4,74; div. 2,93.129; Att. 16,4,2. (2) Dem deutschen 'überall' entspricht im klassischen Latein omnibus (in) locis, omnibus in rebus, usquequaque, passim. passim hat die Konnotation des Planlosen, Zufälligen, Ungeordneten (hier und dort). Omnibus in locis pugnabatur (Gall. 7,25,1). Pugnatur uno tempore omnibus locis (Gall. 7,84,2). Atque hoc non alienum est, ne aut nusquam aut usquequaque dicatur, hie admonere (inv. 2,63). Passim vagabantur armati (Rill. 19). Passim licet carpentem et colligentem undique repleri iuris civilis scientiä (de orat. 1,191). Weitere Stellen: usquequaque: orat. 73; Att. 4,9,1. (3) Der adverbial erstarrte Ablativ vulgo (allenthalben, überall) kann bei einem Prädikat in der dritten Person Plural geradezu die Stelle des Subjekts vertreten. Vulgo (überall, sehr viele) ex oppidis publice gratulabantur (Tusc. 1,86). Vulgo loquebantur (Die Leute redeten.) (Att. 16,10.1) Weitere Stellen: nat. deor. 3,44; de orat. 1,103. (4) Kann man im Lateinischen die Frage unde? (woher?) stellen, v.a. bei Ausdrücken der Entfernung, des Aus- und Weggehens u. ä., entspricht dem deutschen 'überall' undique (von allen Orten und Seiten her, von überall her) oder ex omnibus locis. Undique loci natura Helvetii continentur (Gall. 1,2,3). Orgetorix omnem suam familiam, ad hominum milia decem, undique coegit (Gall. 1,4,2). Erat ex omnibus castris, quae summum undique iugum tenebant, despectus (Gall. 7,80,2). Undique in murum lapides iaci coepti sunt (Gall. 2,6,2). Praeda ex omnibus locis agebatur (Gall. 6,43,3). (5) Das deutsche 'in alle Richtungen, nach allen Seiten' wird entweder mit 217
A.Wortarten (§§1-242) dem Adverb quoquoversus (quoquoversum) oder mit einem von quocumque eingeleiteten Relativsatz wiedergegeben. Senatui placuit Sulpicio statuam statui circumque eam statuam locum ludis liberos ac posteros eius quoquoversus pedes quinque habere (Der Senat beschloss, dass Sulpicius eine Statue erhalten solle und dass an den öffentlichen Spielen um diese Statue seine Kinder und seine Nachkommen einen Platz von fünf Fuß Ausdehnung in allen Richtungen erhalten sollten.) (Phil. 9,16 mit w. 11. quaqua versus und quaque versus). Membra, quocumque (sc. flectere) vulu flectit (div. 1,120). Providentia, quocumque se movet, efficere potest, quidquid velit (nat. deor. 3,92). Weitere Stellen: quoquoversus: Phil. 9,17; Gall. 3,23,2; 7,4,5; 7,14,5; civ. 1,25,6; 1,36,2; 2,8,2.
§ 168
Das deutsche 'wieder' und 'immer wieder' (1) Das deutsche 'wieder' kann wie folgt wiedergegeben werden: iterum (vgl. § 144,3; § 156,2) bezeichnet die erste Wiederholung (zum zweiten Mal) im Gegensatz zu semel, primum, tertium etc., v.a. steht iterum bei der (offiziellen) Angabe, dass ein Amtsträger sein Amt zum zweiten Mal bekleidet; das seltene denuo (von neuem) bezeichnet, dass die Handlung beim ersten Mal ihre Wir kung verfehlt hat und als nicht geschehen zu betrachten ist; de integro bedeutet, dass man etwas noch einmal ganz von vorn angeht (von neuem); rursus (rursum) ist das Adverb mit dem weitesten Begriffsumfang und kann für alle ande ren o.g. Adverbien eintreten; es bezeichnet einerseits die erste und jede weitere Wiederholung und bedeutet außerdem 'wiederum' im adversativen Sinn (dage gen, umgekehrt, andererseits) zur Bezeichnung eines Gegensatzes oder einer Wechselbeziehung oder (selten) 'zusätzlich' (wie praeterea); rursus erscheint auch i. S. v. 'andererseits' beim zweiten Glied der Korresponsion cum - tum (vgl. § 428,2). In den folgenden Sätzen kann das deutsche 'wieder' daher nur mit rursus übersetzt werden: 'Was er heute lobt, tadelt er morgen wieder. Viele Fleischfresser dienen wieder anderen Fleischfresser zur Nahrung.' (Zu vicissim i. S. v. 'wiederum' vgl. § 171. Zur Weglassung von 'wieder' vgl. § 188,4.) P Africanus iterum (zum zweiten Mal) consul (har. resp.24). Recita denuo! (Verr. II 1,37). Censores dicit de integro sibi creari placere (Verr. II 2,139). Incredibilis me amor patriae et subvenire olim impendentibus periculis maximis cum dimicatione capitis et rursum, cum omnia tela undique esse intenta in patriam viderem, subire coegit atque excipere unum pro universis (prov. 23). Stoici putant ad extremum omnem mundum ignescere, relinqui nihil praeter ignemt a quo rursum animante ac deo renovatio mundifieret atque idem ornatus oreretur (nat. deor. 2,118). Alia ratione malevolus, alia amatort alia rursus anxiust alia timidus corrigendus (Tlisc. 4,65). Ad haec rursus opera addendum Caesar putavit (Caesar glaubte, zu diesen Abwehranlagen noch etwas hinzu fügen zu müssen.) (Gall. 7,73,2). Minime vero illudprobo, quod cum docuistis 218
IV Adverbien (§§ 142-197) bonum solum esse, quod honestum sit, tum rursum dicitis initia proponi necesse esse apta et accommodata naturae (fin. 4,46). Weitere Stellen: denuo: Verr. II 2,139; Cluent. 182; de integro: Cluent. 28.167.177; Phil. 5,10; Brut. 208; Att. 13,27,1; 13,51,2. Anm.: Der Ausdruck ab integro ist selten (Verr. II 1,147), ex integro unklassisch (A). (2) Das deutsche 'immer wieder, wieder und wieder' kann durch folgende Ausdrücke wiedergegeben werden: identidem, etiam atque etiam, iterum et saepius, semel atque iterum. Uli se identidem in Silvas recipiebant ac rursus ex silva in nostros impetum faciebant (GalL 2,19,5). Etiam atque etiam considera! (Q. Rose. 21). Testis est iterum et saepius Italia (Manil. 30). Galli equites, frumentum, pecuniam semel atque iterum ac saepius invitissimi dare coacti sunt (Font. 26). Anm.: Unklassisch sind: iterum iterumque, iterum atque iterum, semel iterumque (A). (3) Zur Wiedergabe des deutschen 'immer wieder' durch lateinische Ver balinfixe vgl. § 129,2; § 194,1.
§ 169
Das deutsche 'zugleich' Im Lateinischen gibt es folgende Übersetzungsmöglichkeiten für das deut sche Adverb 'zugleich': das Temporaladverb simul bezeichnet die Gleichzei tigkeit zweier Ereignisse; das korrespondierende Pronomem Tdem bezeichnet die Einheit der Person bei zwei verschiedenen Tätigkeiten (vgl. § 81,2); das Lokaladverb und ('zusammen', häufig in Verbindung mit der Präposition cum) bezeichnet eine von mehreren Personen gemeinsam ausgeführte Hand lung. Militibus simul et de navibus desiliendum et in fluctibus consistendum et cum hostibus erat pugnandum (Gall. 4,24,2). Quomodo hoc in genere accusas Sestiumt cum idem laudes Milonem? (Wie kannst du Sestius in dieser Beziehung anklagen, da du doch zugleich Milo lobst?) (Sest. 90). Me und vobiscum servare non possum (Gall. 7,50,4).
§§ 170-171
b) Adverbien der Reihenfolge § 170 Das deutsche 'nacheinander, der Reihe nach' § 171 Das deutsche 'wechselweise, abwechselnd'
§ 170
Das deutsche 'nacheinander, der Reihe nach' (1) Dem deutschen 'nacheinander, der Reihe nach' entspricht im Lateini schen in den meisten Fällen das Adverb deinceps {deinceps steht i.d.R. an der ersten oder zweiten Stelle im Satz), das folgende Funktionen erfüllt: 219
A.Wortarten (§§1-242)
(a) deinceps bedeutet "nacheinander, der Reihe nach, einer nach dem ande ren, aufeinanderfolgend', häufig wird deinceps zwischen Attribut und Sub stantiv gestellt. omnibus deinceps diebus (in den darauffolgenden Tagen) (civ. 3,56,1). A brevibus deinceps tribus syllabis paean oritur (Der Päan beginnt mit drei aufeinanderfolgenden kurzen Silben.) (de orat. 3,183). Hunc clamorem alii deinceps excipiunt etproximis tradunt (Gall. 7,3,2). Nam Platonem reliquosque Socraticos et deinceps eos, qui ab his profecti sunt, legunt omnes (Tlisc. 2,8). Altera castra sunt adorti, inde tertia et quarta et deinceps reliqua (civ. 3,9,7). Weitere Stellen: div. 1,64; Brut. 312; Cael. 10. (b) Bei Aufzählungen oder beim Übergang von einem Teil zu einem ande ren bedeutet deinceps 'im Anschluss daran, zunächst, zweitens, drittens usw., sodann, ferner'; es steht oft in Korresponsion zu anderen Konjunktionen (z.B. deinde). De iustitia satis dictum est, deinceps de beneficentia dicatur (off. 2,52). Possum deinceps totam rem explicare, deinde ad extremum id quod accidit dicere} Dionem HS centena milia numeravisse eqs. (Verr. II 1,28). Weitere Stellen: Phil. 2,110; 4,9; ac. 2,21. (c) deinceps hat auch die Bedeutung 4in der Folgezeit, in der Zukunft'. Velim deinceps meliora sint (Brut. 1,10,5) (2) Außerdem haben folgende Ausdrücke die Bedeutung 'der Reihe nach': ordine, ex ordine, primus quisque (vgl. § 36,3). ordine bedeutet v.a. "ordnungs gemäß' (häufig koordiniert mit rede), ex ordine 'der Reihe nach, einer nach dem anderen, Punkt für Punkt', v.a. wenn es (im Unterschied zu deinceps) um eine Rangfolge geht. rede atque ordine facere (richtig und ordnungsgemäß handeln) (Quinct. 28). Nunc, ut statuimus, pro ficisci ordine ad reliqua pergemus (inv. 1,77) Quorum quisque sententiam dixit ex ordine (Verr. II 4,143). Vendit Italiae possessiones ex ordine omnes (eines nach dem anderen) (leg. agr. 1,4). Mihi ex ordine recital (leg. agr. 2,48). (3) Dem deutschen zeitlichen und räumlichen 'in einem fort, ununterbro chen' entspricht im Lateinischen nicht nur das Adverb continenter (vgl. § 144,4), sondern auch usque, das auch in Ausdrücken wie usque Hennam proficisci (Verr. II 4,108) nicht als Präposition aufzufassen ist, sondern als Adverb zu einem Verb der Bewegung mit der Funktion, die Größe einer Entfernung zu betonen (sogar bis nach Henna), usque kann zur Verstärkung (sogar, ganz) auch mit den Präpositionen ab, ad, ex, in, trans und Adverbien verbunden wer den."» usque a Dianio ad Sinopen navigare (Verr. II 1,87); usque ex ultima Syria navigare (Verr. II 5,157); usque ab heroicis temporibus (div. 1,1); usque ad ves102 Vgl. Thielmann, R, Usque als selbständiges Adverb, ALLG 5 (1888), 438-452; ders., usque mit Konjunktionen und Adverbien, ALLG 6 (1889), 59-84 & 469-507 & 7 (1892), 103-113.
220
IV Adverbien (§§ 142-197) perum (Gall. 1,50,3); usque ad hunc diem (Verr. II 4,130); ab imis unguibus usque ad verticem summum (vom Scheitel bis zur Sohle) (Q. Rose. 20); usque in Pamphyliam legatos mittere (Manil. 35); usque adhuc (bis heute) (rep.2,36); trans Alpes usque (Quinct. 12); quo usque (bis zu welchem Punkt, wie lange noch) (Catil. 1,1). Illam legationem usque Tmolo (sogar aus dem weit entfern ten Tmolos) petivit (Flacc. 45). Meus reditus is fuit, ut a Brundisio usque Romam agmen perpetuum (eine ununterbrochene Menschenmenge bis nach Rom. Das Verbalsubstantiv reditus entspricht einem Verb der Bewegung.) totius Italiae viderit (Pis. 51). Weitere Stellen: Deiot. 19; rep.3,43;fam. 3,8,4; Att. 5,16,4; 15,29,2; Gall. 3,15,5.
§ 171
Das deutsche 'wechselweise, abwechselnd' Das Adverb vicissim (seltener invicem) bezeichnet eine Abwechslung, eine Ablösung; i. S. v. 'wieder' bedeutet es entweder (1) 'erst der eine, dann der an dere, im Wechsel, statt dessen' oder (2) 'in der Reihenfolge'; vicissim (invicem) kann außerdem (3) die (zeitlich verschobene) Wechselseitigkeit be zeichnen (im Gegenzug, seinerseits) (vgl. §§ 87-88). Zur Verstärkung kann rursus hinzutreten (vgl. § 168,1). Zu 1) Reliqui, qui domi manserunt, se atque illos alunt; hi rursus invicem anno post in armis sunt, Uli domi remanent (Gall. 4,1,5). Defatigatis invicem integri succedunt (Gall. 7,85,5). Weitere Stellen: invicem: civ. 3,98,3. Zu 2) Redeo nunc ad tey Caeli, vicissim (Nun kommt die Reihe wieder an dich,Caelius.)(Cael.37). Zu 3) Te vicissim (deinerseits) audire vellem} cum ipse tarn multa dixissem (nat. deor. 2,3). Subtilitatem orator ab Academia mutuatur et ei vicissim reddit ubertatem orationis (fat. 3). Quidquid iustum esty id etiam honestum vicissimquey quidquid est honestum, id etiam iustum (fin. 3,71). Weitere Stellen: vicissim: Scaur. 39; Phil. 7,21. Anm.: Das Adverb mutuo findet sich in klassischer Prosa nur ein einziges Mal (orat. 80), und zwar i. S. v. 'ausgeliehen, leihweise' (A).
§§ 172-178
c) Quantitätsadverbien § 172 Das deutsche 'besonders' § 173 Das deutsche 4fast, beinahe* § 174 Das deutsche 'gänzlich, im Allgemeinen, überhaupt' § 175 Das deutsche 'nur' § 176 Das deutsche 'sehr' § 177 Das deutsche4wenig, zu wenig, eine kurze Zeit' § 178 Das deutsche 'wenigstens' 221
A.Wortarten (§§1-242) § 172
Das deutsche 'besonders' (1) Dem deutschen Adverb 'besonders' entsprechen folgende Ausdrucks weisen im Lateinischen: das Adverb imprimis und das adverbial erstarrte cum primis bedeuten 'in erster Linie, wie nur wenige'. Sie können fast nur zusam men mit positiven Ausdrücken verwendet werden; praecipue (vor allen an deren, vorzugsweise) bezeichnet eine Auszeichnung, die man vor anderen genießt; es wird nur mit Verben verbunden; potissimum (gerade, vor allem, ausgerechnet) schließt sich meistens enklitisch an Pronomina an; maxime be deutet 'vor allem, im höchsten Grade, am meisten' {cum maxime 'besonders, gerade jetzt, erst recht', vgl. § 38,2), egregie und summe 'äußerst, absolut, in ausgezeichneter Weise'. (Zu magnopere [besonders, allzu sehr, ziemlich] vgl. § 176,2.) Q. Minucius, eques Romanus imprimis splendidus atque honestus (Verr. II 2,69); Homo domi suae cum primis locuples (ein in seiner Heimat sehr wohl habender Mann) (Verr. II 2,68). Cum omnium sociorum provinciarumque rationem diligenter habere debetis, tum praecipue Siciliae (Verr. II 2,2). Credo ego vos, iudices, mirarif quid sit quodf cum tot summi oratores sedeant, ego potissimum surrexerim (S. Rose. 1). Fuit haec oratio non ingrata Gallis, et maxime quod eqs. (Gall. 7,30,1). Locus egregie et natura et opere munitus (Gall. 5,9,4). Accusant ii, qui hunc ipsum iugulare summe cupiverunt (S. Rose. 13). Summe haec omnia mihi videntur esse laudanda (div. in Caec. 57). Weitere Stellen: cum primis: Verr. II 2,68; Brut. 205.224. Anm.: Nur Verr. II 4,81 ist praecipue nicht mit einem Verb verbunden (A). (2) Das Adverb praesertim (zumal) steht ausschließlich in kausalen und kondizionalen Sätzen; oft ist der Grund oder die Bedingung durch einen ver kürzten Satz oder einen unechten Gliedsatz (vgl. § 59,1) ausgedrückt. Dixit non facile Gallos Gallis negare potuisse, praesertim cum de recuperanda communi libertate consilium initum videretur (Gall. 5,27,6). Sera gratulatio reprehendi non solet, praesertim si nulla neglegentia praetermissa est (fam. 2,7,1). Deforme est de se ipsum praedicare, falsa praesertim (off. 1,137). Retinenda est huius generis verecundiaf praesertim natura ipsa magistra ac duce (off. 1,129). Weitere Stellen: Tbsc. 5,19; div. 2,4; Gall. 3,17,7.
§ 173
Das deutsche 'fast, beinahe' Im Lateinischen gibt es folgende Möglichkeiten, das deutsche 'fast, beina he' wiederzugeben: (1) Die Adverbien paene und prope(modum) bezeichnen, dass nicht viel zur Vollständigkeit einer Sache oder eines Zustandes fehlt; oft entsprechen sie dem deutschen Adjektiv 'grenzend (an)', paene und prope(modum) können sowohl vor als auch hinter dem Wort stehen, auf das sie sich beziehen. Bei 222
IV Adverbien (§§ 142-197)
Zahlwörtern werden paene und prope(modum) nur selten (statt des regel mäßigen fere) verwendet. (Zum Modus bei paene vgl. § 106,2c.)103 Das seltene tantum quod non bedeutet 'nur dass nicht; es fehlt nur noch, dass\ Das deut sche 'fast' kann auch mit der Wendung non multum afuit, quin wiedergegeben werden (vgl. § 539,4). paene totum oppidum (Gall. 1,38,4). Metrodorus paene alter Epicurus (Metrodor, fast ein zweiter Epikur) (fin. 2,92); gravitas illa singularis ac paene divina (ans Übermenschliche grenzend) (har. resp.5). Fuit patronus propemodum diligentissimus (Brut. 238). Quivis intellegere potest unius hominis causa edictum conscriptum esse, tantum quod hominem non nominat (Er bezeichnet ihn deutlich, nur nennt er ihn nicht mit Namen; er nennt beinahe seinen Namen.) (Verr. II 1,116). Non multum afuit, quin castris expellerentur (Fast wären sie aus dem Lager hinausgejagt worden.) (civ. 2,35,3). Anm.: Das gräzisierende tantum non i. S. v. 'fast, beinahe' ist unklassisch (A). (2) Das Adverb fere gibt (a) bei Zahlwörtern, Zeit- und Maßangaben u.a. eine Schätzung an (ungefähr, annähernd, etwa), (b) In Verbindung mit Aus drücken, die keiner Steigerung oder Verminderung mehr fähig sind (wie nemo, nullus, nihil, omnis, totus, semper) hat fere dieselbe Bedeutung wie paene und prope (cfast, beinahe, so ziemlich*; auch: 'wohl'); besonders häufig findet sich omnesfere (so ziemlich alle). In diesen beiden Bedeutungen steht fere i.d.R. hinter dem Wort, zu dem es gehört, v.a. hinter Negationen und Zahlwörtern. Nicht auf ein einzelnes Wort, sondern auf den ganzen Satz bezo gen hat fere (c) die Bedeutung eines abgeschwächten semper (fast immer, meistens, gewöhnlich) (vgl. § 157,1). non fere bedeutet 'nicht leicht, sicher nicht, in der Regel nicht*. Zu a) sexto decimofere anno (rep.2,57); eadem fere hora veni (Att. 14,20,1). Saturni Stella trigintafere annis cursum suum conficit (nat. deor. 2,52). Conferam avum tuum Drusum cum C. Graccho eius fere aequali (mit Gracchus, seinem ungefähren Zeitgenossen)? (fin. 4,66). Metrodorus beatum esse describit hisfere (etwa, annähernd) verbis (fin. 2,92). Haecfere sunt eius modi, quae Graeci 'pathe' appellant (T\isc. 3,7). Zu b) Omnia fere, quae sunt conclusa nunc artibus, dispersa et dissipata quondam fuerunt (de orat. 1,187). Cato locutus est, quo erat nemo fere (wohl) senior temporibus Ulis (Lael. 5). Hac de re satisfere (wohl) diximus (off. 1,60). Zu c) Timor novarum tabularum fere (fast immer, in der Regel) bella et civiles dissensiones sequi consuevit (civ. 3,1,3). Fit fere (gewöhnlich) (rep.6,10). Weitere Stellen:fitfere: civ. 1,44,3. Anm.: Nur selten steht fere vor dem dazugehörigen Wort (de orat. 1,116; Cluent. 46; Gall. 14,4).
103 Vgl. allgemein: Bertocchi, A., Some semantic and pragmatic properties of paene, in: Akten des VIII. internationalen Kolloquiums zur lateinischen Linguistik, hrsg. Bammesberger, A./HeberIein, F., Heidelberg 1996,457-472.
223
A.Wortarten (§§1-242) § 174
Das deutsche 'gänzlich, im Allgemeinen, überhaupt' (1) Das Adverb omnino bedeutet: (a) 'in allen Beziehungen, ganz und gar, völlig, durch und durch, überhaupt, insgesamt'; (b) 'allerdings' (einen Gegen satz vorbereitend, vgl. § 439,8). (Zur Wiedergabe von Wollig, gänzlich' mit einem verbalen Hendiadyoin vgl. § 191, zur Wiedergabe mit Verbalkomposita vgl. § 194,2.) (Zu omnino i. S. v. 'nur' vgl. § 175,7.) Zu a) omnino ignorare (Gall. 1,27,4); omnino inanis (Verr. II 4,95); neque ulla omnino vox (Gall. 1,32,3); omnino omnes (Tüsc. 1,97); (überhaupt alle, alle ohne Ausnahme); dies omnino duodeviginti (insgesamt achtzehn Tage) (Gall. 4,19,4). Vinum ad se omnino importari non patiuntur (Gall. 4,2,5). Hostes in fugam dat, sie ut omnino pugnandi causa resisteret nemo (Gall. 5,51,5). A pueris nullo officio aut diseiplina assuefacti nihil omnino contra voluntatem faciunt (Gall. 4,1,9). Erant omnino itinera duo (Es gab insgesamt zwei Wege.) (Gall. 1,6,1). Zu b) Pugnas omnino, sed cum adversario facili (Du kämpfst allerdings, aber mit einem leichten Gegner.) (ac. 2,84). Weitere Stellen: Lael. 87.93; Cluent. 60. (2) Die Adverbien prorsus und plane (völlig, ganz und gar) stehen bei Ver ben, Adjektiven und Adverbien.prorsus steht häufig bei nihil u.a. Negationen (überhaupt nichts, überhaupt niemand usw.) Prorsus assentior (leg. 2,12). Istum omnino Syracusis sine amicis, sine hospitibusy plane nudum esse ac desertum putatis? (Verr. II 4,148). Inermis plane de sponsione certabat (Völlig waffenlos hat er um die Prozesssumme gekämpft.) (Caecin. 93). Verbum prorsus nullum intellego (de orat. 2,61). (3) Die Adverbien generaliter (selten), generatim (vgl. aber § 143), communiter (auch 'gemeinsam, in gleicher Weise') und universe bedeuten 'im allge meinen' (Gegensatz: singillatim). Ipsum quidem generaliter definire difficile est (inv. 1,39). Nam quid ego de ceteris civium Romanorum supplieiis singillatim potius quam generatim atque universe loquar? (Verr. II 5,143). Simplex aurium iudicium et promiscue et communiter stultis ac sapientibus ab natura datum (Font. 22). Weitere Stellen: generatim: Verr. II 2,137; Pis. 86; inv. 2,18; de orat. 1,58.186; 2,42.142; orat. 47; ac. 2,47; Gall. 1,51,2; 7,19,2; civ. 2,21,1; 3,32,1; communiter. Arch. 32. (4) Das Adverb summatim bedeutet 'summarisch, als Ganzes, im Allgemei nen'. genera ipsa summatim exponere (de orat. 2,248); summatim pereipere (de orat. 1,252); summatim dicere de aliqua re (fin. 5,36); summatim perscribere orationem alicui (Att. 5,16,l);pawcö et ea summatim (fam. 10,28,3). Weitere Stellen: Cluent. 19; de orat. 2,153;orat. 51; Att. 15,4a,l. (5) Der deutsche adverbiale Ausdruck 'im Allgemeinen, überhaupt' lässt sich im Lateinischen auch mit den generellen Zahlwörtern universus und totus wiedergeben (vgl. § 54,2), die zu dem Begriff gestellt werden, um dessen Ge samtumfang es geht. 224
IV Adverbien (§§ 142-197) De universa philosophia dictum est in Hortensio (Über die Philosophie im Allgemeinen haben wir im 'Hortensius' gesprochen.) ORisc. 3,6). Unus venditorfrumenti tota in provincia fuisti (Du warst in Sizilien überhaupt der einzige Verkäufer.) (Pis. 86). Weitere Stellen: 1\isc. 3,82; 4,59; de orat. 3,106.
§ 175
Das deutsche 'nur' Das deutsche 'nur' wird im Lateinischen wie folgt wiedergegeben (vgl. auch § 189): (1) Das Adverb modo steht vor allem bei Aufforderungen und Wünschen. Perge modo! (de orat. 1,209). Sit modo rede in Hispaniis! (Att. 10,12,2). Duo modo haec opto (Phil. 2,119). (2) Das Adverb solum hebt einen Gegenstand oder eine Person hervor. Quasi vero atra bili solum mens ac non saepe vel iracundia vel timore vel dolore moveatur (T\isc. 3,11). Anm.: Das Adverb solummodo ist unklassisch. Nur selten findet sich solum bei Zahl wörtern (leg. agr. 2,87; leg. 1,53; fam. 4,9,1; Att. 16,4,2) (A). (3) Das Adverb tantum (verstärkt tantummodo) 4keiner als, nichts als' ist meistens dem zugehörigen Wort nachgestellt, tantum setzt den kleineren Teil eines Ganzen dem größeren oder überhaupt das Geringere dem Bedeutende ren gegenüber, v. a. bei Zahlen und Größenangaben, tantum kann auch bei dicere stehen {Tantum dico. 'Ich sage nur das. Nur soviel möchte ich sagen.') (zu hoc dico vgl. § 69,1.4; § 71,4; §189,1), ebenso bei scire {Tantum scio. 'Ich weiß nur. Nur soviel weiß ich.') Nomen tantum virtutis usurpas (Du beanspruchst nur den Namen 'Tu gend1.) (parad. 17). Nunc tantum disputo de iure populi (Plane. 8). Inter bina castra Pompei atque Caesaris unum flumen tantum intererat Apsus (civ. 3,19,1). Nihil dico arroganter, tantum dico totos dies atque noctes de re publica me cogitare (Mur. 78). Neque vero tibi de versibus plura respondebo; tantum dicam breviter te neque illos neque ullas omnino litteras novisse (Phil. 2,20). Si velim dicere omnia, multi laedendi sint, id quod mihi non est necesse; tantum dicam paueos hominesy ut levissime appellem, arrogantes Q. Opimium fortunis Omnibus evertisse (Verr. II 1,155). Nescio, tantum quendam esse scio (Brut. 171). (4) Das Adverb dumtaxat ('genau genommen*) hat folgende Bedeutun gen (a) 'höchstens nur, freilich nur'; (b) 'wenigstens, wenn auch nur', in dieser Bedeutung steht dumtaxat nicht in Bezug auf ganze Sätze, sondern nur bei einzelnen Wörtern. Zu a) Potestatem habet dumtaxat annuam (Er besitzt die Amtsgewalt für höchstens ein Jahr.) (rep.2,56). Zu b) Sint ista pulchriora, dumtaxat aspectu (nat. deor. 2,47). Hoc ipsum non iniquum est, in tuo dumtaxat periculo (Deiot. 1). 225
A. Wortarten (§§ 1-242) (5) non nisi (nisi non) stellt die eleganteste Möglichkeit dar, das deutsche 'nur' wiederzugeben. Die Negation non wird zum Verb gezogen und nisi mit dem Wort verbunden, zu dem das deutsche 'nur' gehört; statt non können auch andere Negationen eintreten (nemo, nihil, nulla res, nulla alia res etc.) Sehr häufig findet sich die Wendung nihil aliud cogitare nisi de aliqua re. (Zu nihil aliud facere lagere] nisi vgl. § 549,7.) Amicitia nisi inter bonos esse non potest (Freundschaft kann es nur unter guten Menschen geben.) (Lael. 65). Labienus iuravit se nisi victorem in castra non reversurum (civ. 3,87,5). Apollo Pythius oraculum edidit Spartam nulla re nisi avaritia perituram (off. 2,77). Nihil aliud nisi de hoste ac de laude cogitat (Manil. 64). Weitere Stellen: Catil. 1,17; Süll. 65; Phil. 4,4; 10,8. Anm.: Ausnahmen vom oben angegebenen Gebrauch von non nisi finden sich klassisch nur vereinzelt (Verr. II 1,98) (A). Die elliptische Konstruktion nach nihil nisi findet sich bei Cicero nur selten: Aren. 8; Sest. 14 (A). (6) Häufig ist die Wiedergabe des deutschen 'nur' durch unus oder solus, die mit dem zu modifizierenden Substantiv kongruieren. Pompeius inter tot annos unus (nur Pompeius) inventus est, quem socii in urbes suas cum exercitu venisse gauderent (Manil. 68). Hie solus introducitur (Nur er wird hineingeführt.) (Verr. II 3,8). (7) Bei Zahlwörtern kann omnino die Bedeutung 'nur' besitzen. Erat omnino in Gallia ulteriore legio una ('insgesamt eine', also 'nur eine einzige') (Gall. 1,7,2). Eo duae omnino civitates ex Britannia obsides miserunt, reliquae neglexerunt (Gall. 4,38,4). (8) Sehr häufig bleibt das deutsche 'nur' als überflüssiger Zusatz ohne Ent sprechung im Lateinischen (vgl. § 189).
§ 176
Das deutsche 'sehr' Dem deutschen Adverb 'sehr' entsprechen folgende lateinische Adverbien: (1) Bei Verben, Adjektiven und Adverbien stehen: sane, valde, vehementer, (selten) oppido, admodum (letzteres v. a. bei Adjektiven des Maßes und der Zahl und bei Substantiven, die das Alter bezeichnen: infans, puer, adulescens, senex, vgl. § 196,2). (Zu sane in der Antwort vgl. § 416,la-b.) ingeniosus poeta et auetor valde bonus (MUT. 30); vehementer cupidus (Verr. II 2,12); mimus vetus, oppido ridiculus (de orat. 2,259). (2) Nur bei Verben und (selten) adjektivischen Partizipien findet sich das sehr starke magnopere (allzu sehr, besonders, ziemlich). Es steht v.a. bei Ver ben des Fürchtens, Vermeidens, des Aufforderns, Bittens, Beauftragens, des Vermissens und des Bewunderns. Magnopere orabant (Gall. 4,16,5). Nihil praeterea magnopere est dicendum (Nichts muss außerdem noch eigens, besonders betont werden.) (fin. 2,85). Illos diligenter traetandos magnopere censeo (Ich bin ganz besonders der Mei nung usw.) (fin. 4,79). 226
IV Adverbien (§§ 142-197) (3) Nur bei Adverbien und Adjektiven steht perquam (v.a. bei gravis, tenuis, breviter). Perquam grave est dictu (Plane. 16). Perquam flebiliter Ulixes lamentatur (Tbsc.2,49). Weitere Stellen: leg. agr. 2,2; de orat. 2,108.161.201.237; Tbsc. 1,107. Anm.: Der zum Adverb erstarrte Ablativ impendio (sehr) findet sich klassisch nur Att. 10,4,9 (A). Nur vereinzelt steht aliquam multi 'ziemlich viele* (Verr. II 4,56) (A). (Zu aliquamdiu vgl. § 177,3c.)
§ 177
Das deutsche 'wenig, zu wenig, eine kurze Zeit' (1) Das Adverb parum (Komparativ minus, Superlativ minime) bedeutet nicht 'wenig', sondern 'zu wenig, recht wenige, nicht (gut) genug'; es findet sich bei Adjektiven, Adverbien und Verben. Als Substantiv kann parum im Nominativ und im Akkusativ verwendet werden. Von parum kann ein Genetivus totius abhängig gemacht werden (vgl. § 292). Der Ausdruck parum esse bedeutet 'zu wenig sein, nicht genügen' (Zur Konstruktion vgl. § 486,3.) non parum saepe (oft genug) (fin. 2,12). Ego ingenio parum posssum (Quinct. 2). Humanitatis non parum habes (S. Rose. 46). Parum cauti fuerunt (S. Rose. 117). Haec parum aeeepi (Das habe ich nicht gut genug verstanden.) (nat. deor. 3,4). Hie medioeritatem illam (jene rechte Mitte) tenebit, quae est inter nimium et parum (die zwischen einem Zuviel und einem Zuwenig liegt) (off. 1,89). Animi satist auetoritatis parum (Att. 16,14,2). Sed parum est me hoc meminisse (Lig. 35). Parumne est, Pisof quod homines fefellisti? (Sest. 32). (2) Das als Adverb und Substantiv gebrauchte paulum bedeutet 'ein (klein) wenig, nur ein wenig'. Genetiv und Dativ von paulum sind ungebräuch lich (A).paululum und perpaulum (fin. 1,19) bedeuten '(nur) ein ganz klein wenig'. paulum frumenti (civ. 1,78,2); paulum procedere (Hisc. 5,56); paulum progredi (Gall. 7A$j5);paululum respirare (Cluent. 200). Epistulae tuae paulum me recreant (Att. 9,6,5). (3) Das Adverb (a) parumper bedeutet 'für eine kleine Weile, für einen kur zen Augenblick' und 'nicht unbeträchtlich, ein gutes Stück, ein wenig', (b) paulisper 'ein Weilchen, eine Zeitlang', (c) aliquamdiu 'ziemlich lange', ad tempus und in praesens (vgl. § 24,9) 'vorübergehend, spontan, für den Augen blick', aliquamdiu kann im Gegensatz zu parumper und paulisper längere un bestimmte Zeiträume bezeichnen. Zu a) digredi parumper a causa (einen kurzen Exkurs machen) (Brut. 322). Qui utinam posset parumper exsistere! (Wenn er doch nur für eine kurze Zeit wieder von den Toten auferstehen könnte!) (Scaur. 48). Haec cum Crassus dixisset, parumper et ipse contieuit et a ceteris silentium fuit (de orat. 3,143). Hie mihi parumper mentes vestras, Quirites, commovere videor (leg. agr. 2,49). Dent operam parumper! (Sie sollen sich ein wenig anstrengen!) (rep. 1,12). 227
A.Wortarten (§§1-242) Zu b) paulisper proelium intermittere (Gall. 3,5,3). Hie paulisper estpugnatum (civ. 3,67,5). Paulisper conivebo (Ich will kurz mal ein Auge zudrücken.) (leg. agr. 2,77). Zu c) Tantus pudorfuit, ut aliquamdiu, cum a me premereturf omnia potius responderet quam Chelidonem nominaret (Verr. II 1,139). Tarquinio Superbo aliquamdiu prospera fortuna comitata est (rep.2,44). ad tempus fingere aliquid (inv.2,36). Weitere Stellen: parumper: Balb. 47; orat. 112; T\isc. 5,68; Lael. 5; Att. 9,4,3;paulisper: Verr. II 439; ad tempus: Lael. 53. (4) Das deutsche 'wie wenig' im Ausruf und im indirekten Fragesatz heißt im Lateinischen quam nonf quam nemo (nullus), quam nihil quam vix. Quam hoc non curof (Wie wenig mich das kümmert!) (T\isc. 2,17). Quam nihil curol (fin. 5,80). Non dieipotest, quam flagrem desiderio urbis, quam vix harum rerum insulsitatem (Langeweiligkeit) feram (Att. 5,11,1). (5) Die konzessive Subjunktion quamvis steht in Verbindung mit einer Ne gation (non, nemo, nullust nihil, numquam) für das deutsche 'so wenig auch' (vgl. § 584,4). Senectus quamvis non sit gravis (so wenig beschwerlich das AJter auch sein mag), tarnen aufert viriditatem (Lael. 11).
§ 178
Das deutsche 'wenigstens' Dem deutschen Adverb 'wenigstens' entsprechen im Lateinischen: dumtaxat (vgl. § 175,4); (1) saltem 'wenigstens, jedenfalls dochJ;saltem (schwächer certe, vgl. § 144,1b) bezeichnet ein Herabsteigen von einem Höheren zu einem Geringeren (sog. Gradatio a maiori ad minus), saltem gehört immer zu einem einzelnen Wort. (2) Bei Zahlwörtern wird das deutsche 'mindestens' bei großen Zahlen mit admodum oder ultra (eigentlich: über) wiedergegeben und sonst mithilfe von autplures umschrieben, so dass ^mindestens 1000 Reiter' equites admodum mille, ultra mille equites, 'mindestens zwei Bücher' aber libri duo autplures heißt. (3) Das deutsche 'höchstens, spätestens' wird bei Zahlen und Zeitangaben mit summum wiedergegeben. Zu 1) si non bonot at saltem certo statu civitatis (fam. 9,8,2). Atque antehac quidem sperare saltem licebat; nunc etiam id ereptum est (fam. 12,23,3). Zu 2) Turres admodum centum viginti (Gall. 5,40,2). Ultra quadringenta milia (mindestens 40000) (Att. 3,4,1). Genus id estt quod duas autplures complectitur partes (Eine Gattung ist etwas, das mindestens zwei Teile umfasst.) (de orat. 1,189). Zu 3) biduo aut summum triduo (Quinct. 48); hodie aut summum cras (Att. 13,21,2). Anm.: minimum i. S. v. 'mindestens' ist gegen Menge § 495 Anm. klassisch nicht belegt (A).
228
IV Adverbien (§§ 142-197) §§ 179-184
d) Modaladverbien § 179 Das deutsche 'ausdrücklich, explizit' § 180 Das deutsche 'falsch' § 181 Das deutsche 'freiwillig, von selbst' § 182 Das deutsche 'so' § 183 Das deutsche 'um sonst, vergeblich' § 184 Das deutsche 'wie, wie z.B.'
§ 179
Das deutsche 'ausdrücklich, explizit' Das deutsche 'explizit, ausdrücklich, klar und deutlich' kann nicht mit der neulateinischen Wendung expressis verbis wiedergegeben werden (A). Je nach Kontext entspricht eines der folgenden Adverbien dem deutschen 'expli zit': diligenter (Pis. 90), definite (Balb. 32); dilucide (Vatin. 37); plane (Att. 11,6,2); nominatim (namentlich) (Att. 4,1,6).'implizit' heißt lateinisch tacite (eigentlich: stillschweigend). Lex dilucide vetat (Sest. 133). Hoc cum plurimae leges veteres, tum lex Iulia de pecuniis repetundis planissime vetat (Pis. 50). Quodam modo tacite dat ipsa lex potestatem defendendi (Gewissermaßen implizit gibt das Gesetz die Er laubnis, sich zu verteidigen.) (Mil. 11).
§ 180
Das deutsche 'falsch' Das deutsche 'falsch, fälschlich' wird im klassischen Latein i.d.R. mit/also wiedergegeben; /also kann auch 'irrtümlich, zu Unrecht' bedeuten. Das selte ne Adverb perperam findet sich fast nur in Verbindung mit iudicare (eine Fehlentscheidung treffen) oder in Opposition zu rede (Quinct. 31). vitiose und perverse bedeuten 'falsch' i. S. v. 'fehlerhaft, verkehrt', fallaciter bezeichnet eine absichtliche Verfälschung (in betrügerischer Weise, in der Absicht zu täu schen), 'falsch schwören, einen Meineid leisten' heißt lateinisch falsum iurare (off. 3,108) oder peierare. Cum grave est vere accusari in amicitia, tumy etiam si /also accuseris, non est neglegendum (Mur. 7). Quidam /also putant eqs. (Manche nehmen irrtümlich an usw.) (Marcell. 30). Stellae, quaefalso vocantur errantes (nat. deor. 2,51). Adesse equites falso nuntiabantur (civ. 1,14,2). Qui vitiose facit (fehlerhaft han deln, Fehler machen), hunc ad id, quod facere possit, detrudendum puto (de orat. 1,130). Vere etiam illud dicitur, perverse dicere homines perverse dicendo facillime consequi (Auch diese Behauptung ist wahr, dass die Menschen am leichtesten durch einen falschen Sprachgebrauch einen falschen Sprach gebrauch erlernen.) (de orat. 1,150). Maiores nostri non ficte et fallaciter populäres, sed vere et sapienter fuerunt (dorn. 77). Ratio hoc postulat, ne quid insidioset ne quid simulate, ne quid fallaciter agamus (off. 3,68). 229
A.Wortarten (§§1-242) Weitere Stellen: perperam: inv. 1,102; perperam iudicare:\eTT. II 2,33.34.57; Caecin. 69.71; vitiose: ac. 2,98; perverse: orat. 226; fallaciier. div. 1,35.
§ 181
Das deutsche freiwillig, von selbst' Es gibt folgende Übersetzungsmöglichkeiten für das deutsche freiwillig, von selbst': ultro (aus freien Stücken, von selbst, ohne äußere Veranlassung); sua sponte (aus eigenem Willen, aus eigener Kraft, mit eigenen Mitteln, nach eigenem Entschluss, ohne fremde Hilfe, selbstständig) (vgl. § 5,4); voluntate (aus freiem Willen, nach eigenem Entschluss); voluntate et iudicio, consulto, de industria, deditä operä (vorsätzlich, absichtlich und mit Bedacht); suo Marte (aus eigener Kraft, vgl. § 65,1); voluntarius als Attribut bei einem Substantiv; ipse (vgl. § 78,3, z.B.: Walvae subito se ipsae [von selbst] aperuerunt [div. 1,74].) Id quod antea petenti denegaverat, ultro pollicitus est (Gall. 1,42,2). Bellum ultro (ohne Anlass) intulerunt (Gall. 4,13,1). Nihil mihi in mentem venit optare, quod non ultro mihi Caesar detulerit (fam. 4,13,2). Respondit Ariovistus transisse sese Rhenum non sua sponte, sed rogatum et arcessitum a Gallis (Gall. 1,44,2). Dedita opera hos ad te litteras misi (Att. 10,3,1). Est Vitium, quod nonnulli de industria consectantur (Das ist ein Fehler, den einige absichtlich bege hen.) (de orat. 3,42). Voluntate et iudicio suscipi aegritudinem confitendum est (T\isc. 3,66). Nemo erat voluntarius laudator praeturae tuae (Niemand lobte freiwillig deine Prätur.) (Verr. II 4,143). Anm.: 'Das versteht sich von selbst' heißt lateinisch Hoc ex se intellegitur (inv. 1,70).
§ 182
Das deutsche 'so' (1) Das deutsche 'so' wird im Lateinischen auf verschiedene Weise wieder gegeben: (a) Das Adverb ita kann (wie eo modo, ea ratione etc., vgl. is, ea, id [§ 68,4]) nur anaphorisch (vgl. § 71,1c) und kataphorisch (vgl. § 71,ld) gebraucht wer den, während sie (wie hoc modo, hac ratione, vgl. hie, haec, hoc) auch exophorisch gebraucht wird. Beide Adverbien stehen i. A. nur bei Verben, ita nur sel ten bei Adjektiven und Adverbien i. S. v. tarn (s.u. c); sie steht nur dann bei Adjektiven und Adverbien, wenn auf einen augenblicklichen Zustand hinge wiesen oder auf den vorhergehenden Satz zurückverwiesen wird, ita verweist oft kataphorisch auf einen Acl voraus. Ita mihi videtur (Att. 14,9,3). Quae cum ita sint eqs. (Catil. 1,10). Ita sunt res nostrae (Att. 4,1,8). Sic vita hominum est, ut eqs. (S. Rose. 84). Sic se res habet (Tbsc. 5,63). Ita scripsit ad me sibi meam commendationem maximo adiumento fuisse (fam. 13,24,1). (b) Die Adverbien tantopere und adeo (vgl. § 196,1) stehen bei Adjektiven, Adverbien und Verben zum Ausdruck einer starken Steigerung (so sehr, in so hohem Grade). 230
IV Adverbien (§§142-197) Hi tantopere de potentatu inter se multos annos contenderunt (Gall. 1,31,4). Adeo oblitus constantiae meae, adeo immemor rerum a me gestarum esse videor, ut eqs. (Süll. 83). (c) Das Adverb tarn (so sehr) steht nur bei Adjektiven und Adverbien, tarn kann nur in Korrelation zu quam auch bei anderen Wortarten stehen. Statt tarn multi steht i.d.R. tot, statt tarn magnus i.d.R. tantus (vgl. aber § 147,4). Häufig sind die Verbindungen tot tantique und tanti tamque. tarn temere (Gall. 1,40,2); tarn graviter (Verr. II 5,20); causae tot tantaeque (de orat. 1,5); ista tanta tamque multa (de orat. 1,44). Decipi tarn dedecet quam delirare (Sich betrügen zu lassen ist ebenso entehrend wie verrückt zu sein.) (off. 1,94). (d) Das Adverb tarn wird i.d.R. nur dann gesetzt, wenn das deutsche 'so' betont ist, ein vergleichendes quam oder ein Konsekutivsatz folgt oder sich aus dem Zusammenhang leicht ergänzen lässt. Ist das deutsche 'so' ein unbe tontes Füllwort, so steht im Lateinischen i.d.R. der Superlativ. Cur ea sustulistisy quae maiores nostri sapientissime (so weise) sanxerunt? (Catil. 4,10). Aber auch: Roscius homo tarn splendidus et gratiosus nullo negotio occisus est (S. Rose. 20). Weitere Stellen: Verr. II 2,104; 3,131; nat. deor. 2,158. (e) Im Nachsatz eines Satzgefüges bleibt das deutsche 'so* i.d.R. unübersetzt. Si Fabius Oriente Canicula natus est, Fabius in mari non morietur (Wenn Fabius beim Aufgang des Hundssterns geboren ist, so wird er nicht auf See sterben.) (fat. 12). (2) Das deutsche 'soviel, soweit' wird im Lateinischen wie folgt wiedergege ben: (a) hactenus bedeutet 'bis zu diesem Punkt, bis hierher, soviel, soweit'. Es wird fast ausschließlich in bestimmten Formeln gebraucht, mit denen die Rede abgebrochen wird, wie: (sed) haec (quidem) hactenus; hactenus de aliqua re etc. hactenus kann nicht temporal i. S. v. adhuc gebraucht werden. Sed haec hactenus! (Aber dazu nur soviel!) (fin. 4,14). Hactenus de amicitia quid sentirem mihi videor potuisse dicere (Lael. 24): Sed de hoc loco plura in aliis, nunc hactenus (div. 2,76). Verum haec quidem hactenus, cetera, quotiescumque voletis, et hoc loco et aliis parata vobis erunt (Tüsc. 3,84). (b) Steht ein Präpositionalgefüge mit de bei hactenus, so wird haec nicht mehr hinzugefügt. Sed de pereeptione hactenus (ac. 2,36). De domesticis rebus hactenus (fam. 16,24,2). Weitere Stellen: Brut. 52; Phil. 1 l,20;T\isc. 4,65; fam. 2,1,1; 3,7,3. (c) Hängt von hactenus ein Gliedsatz oder ein Acl ab, so bedeutet es 'inso fern, soweit, soviel'. Hactenus fuit, quod caute a me scribiposset (Att. 11,4a). Weitere Stellen: div. 1,13; fam. 4,3,3: Att. 5,4,2; 6,2,1. 231
A.Wortarten (§§1-242)
(d) Das Lokaladverb eo bedeutet auch in übertragenem Sinn 'soweit'; eo kann durch usque verstärkt werden (vgl. § 170,3). Eo progrediar, ut stomacheris (Ich werde es noch soweit treiben, dass du an die Decke gehst.) (Att. 12,37,2). Ille usque eo fervet ferturque avaritia, ut eqs. (Quinct. 38).
§ 183
Das deutsche 'um sonst, vergeblich' Das deutsche 'vergeblich, um sonst' wird im Lateinischen wie folgt wieder gegeben: frustra steht in Beziehung auf das Subjekt, das in seinen Erwartun gen getäuscht wird oder etwas 'erfolglos, zwecklos, grundlos, sinnlos' tut; gratis bedeutet 'um sonst, unentgeltlich' (ohne Lohn zu geben oder zu empfangen), z.B. gratis facere aliquid (Vatin. 38), gratis aliquid dare (Verr. II 3,200); das sel tene gratuito hat die gleiche Bedeutung wie gratis; klassisch selten ist nequiquam (nutzlos, erfolglos), re infecta bedeutet 'unverrichteter Dinge, erfolglos' (nie bei Cicero).104 Stultitia estfrustraconfici maerore (Tusc. 3,77). Quendam senem disserentem inducit nihil esse animum et hoc esse nomen totum inane, frustraque (sinnlos) animalia et animantes appellari (Tüsc. 1,21). ha re infecta in oppidum reverterH/if(Gall. 7,82,4). Weitere Stellen: gratuito: Arch. 10 (mit vv. IL); off. 2,66; nequiquam: Quinct. 79; Gall. 2,27,5; re infecta: Gall. 7,17,5; 7,82,3; civ. 3,40,5; 3,57,5. Anm.: incasswn 'ohne Erfolg, zwecklos' ist unklassisch (A).
§ 184
Das deutsche 'wie, wie z. B.' (1) Das deutsche 'wie' kann wie folgt übersetzt werden: Die Fragewörter quomodo und quemadmodum (selten qui, vgl. § 411) stehen zur Einleitung di rekter und indirekter Fragen (selten im parenthetischen Gliedsatz), die stär keren quantopere und quam valde (wie sehr) nur zur Einleitung indirekter Fragen, quam (wie sehr) bei Adjektiven und Adverbien, bei Verben nur in einem Ausruf oder einem indirekten Fragesatz. Iam aut Callipho aut Diodorus quomodo poterunt tibi istud concedere? (fin. 4,50). Oculi, quemadmodum animo affecti simusf loquuntur (leg. 1,27). Num obliviscimur, quantopere in audiendo in legendoque moveamur, cum piet cum amice, cum magno animo aliquid factum cognoscimus? (fin. 5,62). Videte, quam valde malitiae suae confidat Timarchides! (Verr. II 3,155). Est autem fidei nostrae declarare militibusy quam memores sirnus quamque grati (Phil. 14,29). Quam hoc non curol (Wie gleichgültig mir das ist!) (Tusc. 2,17). (2) Die Subjunktion ut steht für das deutsche 'wie': 104
Vgl. Wölfflin, E., frustra, nequiquam und Synonyma, ALLG 2 (1885), 89 & 614t
232
IV Adverbien (§§142-197) (a) in Ausrufen entweder in qualitativem Sinn 'auf welche Weise' oder in quantitativer Bedeutung 'wie sehr*. Quae postea in eum sunt ingesta, ut sustinuit, ut contempsit! (Att. 3,11,2). Weitere Stellen: Mil. 64; fin. 5,61; Att. 2,21,3. (b) in indirekten Fragen, aber fast ausschließlich in Abhängigkeit von videre, audire, cognoscere, docere u. a. Verba dicendi et sentiendi. Die Regel ist nach diesen Verben allerdings ein Acl oder ein AcP (vgl. § 478; § 484; § 498,1). lam ut Romae vixerint, quibus conviviis, quibus flagitiis, quantis et quam profusis sumptibus non modo conscio sed etiam conviva et adiutore Oppianico longum est dicere mihi (Cluent. 36). Videtis, ut senectutis non modo languida atque iners non sit, verum etiam sit operosa? (Cato 26). Weitere Stellen: Att. 4,18,1. Anm.: Klassisch steht ut nie in direkten Fragen (A). (c) in parenthetischen Gliedsätzen, in denen das deutsche 'wie' fast immer mit ut wiedergegeben wird (vgl. § 595,3). ut aiunt (Catil. 1,15); ut dixi (Catil. 1,19); ut supra dictum est (off. 1,119); ut isti putant (rep. 1,1); ut supra demonstravimus (Gall. 5,3,2); ut opinor (Catil. 1,17); utfit (Quinct. 39); ut quidem sentio (Brut. 185) etc. (3) Das deutsche 'z.B., wie z.B., so z.B.1 wird wie folgt übersetzt: (a) Die Verbindung exempli causa bedeutet 'als Beispiel'. Es findet sich fast ausschließlich nach Verben wie proferre,ponerey nominare etc., wenn ein wirk liches Beispiel, ein historischer Fall angeführt werden soll. Exempli causa paucos (nur wenige) nominavi (Phil. 13,2). Certum quiddam et breve exempli causa ponamus (inv. 1,66). Exempli causa ponatur aliquid, quod latius pateat (off. 3,19). Weitere Stellen: S. Rose. 27; Verr. II 2,183; Mur. 27. (b) Die Verbindung verbi causa (gratia) steht, wenn zur Veranschaulichung einer allgemeinen Behauptung ein willkürlich gewähltes Beispiel gesetzt wird (sagen wir einmal). Age verOy quae erat aut qualis quaestio? „Heus tu, Rufio," verbi causa, „cave sis mentiare: Clodius insidias fecit Miloni?" (Mil. 60). Sunt astrologorum praecepta huius modi: si quis verbi causa Oriente Canicula natus est, is in mari non morietur (fat. 12). Weitere Stellen: verbi gratia: Verr. II 2,143; fin. 5,30; ac. 2,94. Anm.: Vereinzelt findet sich statt verbi gratia auch exempli gratia (oft 3,50) (A). (c) Die Subjunktionen ut, velut, seltener sicut sind die häufigsten Ausdrücke für 'z.B.'; sie führen einzelne Wörter und Ausdrücke ebenso wie ganze Sätze (v.a. velut) ein. Bei der Einführung ganzer Sätze kann man diese Partikeln auch mit 'so' wiedergeben. Multi et magni philosophi haec ultima bonorum iuneta fecerunt, ut Aristoteles virtutis usum cum vitae perfeetae prosperitate coniunxit (Viele große Philo sophen haben diese höchsten Güter miteinander verbunden: so hat z. B. Ari stoteles usw.) (fin. 2,19). Velut in hac quaestione multi deos esse dixerunt (So 233
A.Wortarten (§§1-242) behaupten viele usw.) (nat. deor. 1,2). Di etiam, ut cum Gigantibus, sua proprio bella gesserunt (nat. deor. 2,70). Weitere Stellen: ut: inv. 2,95.157; Brut. 292; fin. 4,29; Tüsc. 4,25; oft 1,140; Lael. 73; velut: Tüsc. 5,34; oft 1,15; nat. deor. 2,124; sicut: de orat. 1,238. (d) Die kausalen Konjunktionen nam und enim (vgl. § 440) erläutern oder begründen einen allgemeinen Satz durch die Einführung eines konkreten Falls; nam und enim können fehlen, so dass das deutsche 'z. B.' ohne Entspre chung bleibt. Opifices post mortem nobilitari volunt; Phidias enim sui similem speciem inclusit in clipeo Minervae (Tbsc. 1,34). Consuetudinis magna vis est; pernoctant venatores in nive, in montibus uri se patiuntur (Tüsc. 2,40). Manent ingenia senibus: Sophocles ad summam senectutem tragoedias scripsit (Cato 22). (e) Die konklusiven Konjunktionen igitur, itaque (vgl. § 441) bedeuten 'daher zum Beispiel'. Summam eruditionem Graeci sitam censebant in nervorum vocumque cantibus; igitur Epaminondas fidibus praeclare cecinisse dicitur (Tusc. 1,4). (f) quidem führt eine wichtige Autorität oder ein besonders treffendes Bei spiel ein. Multi senes agri colendi studia tenent usque ad ultimum tempus senectutis; M. quidem Corvinum accepimus ad centesimum annum perduxisse (Cato 60). Anm.: Der Imperativ puta wird klassisch nie i. S. v. 'z. B/ verwendet (A).
§§ 185-187
e) Urteilsadverbien § 185 Das deutsche 'gewiss, jedenfalls, allerdings1 § 186 Das deutsche * natürlich' § 187 Das deutsche 'vielleicht'
§ 185
Das deutsche 'gewiss, jedenfalls, allerdings' Dem deutschen 'gewiss, jedenfalls, allerdings, nun' entsprechen im Lateini schen die Partikel quidem, profecto, utiquey ne, equidem, sane, certe und vero. (1) Für den Gebrauch des Enklitikons quidem gelten folgende Regeln: (a) quidem steht zur affirmativen Betonung des vorhergehenden Wortes (jedenfalls, gewiss, sicherlich, zumindest). Optare hoc quidem (jedenfalls) est, non docere (Tlisc. 2,30). Est illud quidem (gewiss) vel maximum, animo ipso animum videre (Tüsc. 1,52). Absurdum id quidem (sicherlich) (Tüsc. 1,61). Ille quid in dicendo posset, numquam satis attendi; in clamando quidem (im Schreien zumindest) video eum esse bene robustum (div. in Caec. 48). Sic faciemus; atque ista quidem condicione me teneres (So machen wir es; und du würdest mich schon mit dieser von dir gestell ten Bedingung halten können.) (de orat. 2,27). 234
IV Adverbien (§§ 142-197) (b) quidem steht häufig zur Verstärkung nach anderen Urteilsadverbien und Subjunktionen: certe quidem (Tusc. 1,70), si quidem (da ja) (Flacc. 15), quoniam quidem (Font. 21), cum quidem (div. 1,123), ut quidem (Brut. 185) etc. (c) quidem steht auch im Gegensatz zu einem vorhergehenden Glied, und zwar in adversativer Bedeutung (sicherlich doch, aber, freilich, allerdings). Id nos fortasse non perfecimus, conati quidem (sicherlich doch) saepissime sumus (orat. 210). Cogitatione haec inter se differunt, re quidem copulata sunt (T\isc. 4,24). Fabulae delectationis habeant, quantum voles; fidem quidem nullam debemus commenticiis rebus adiungere (div. 2,113). Weitere Stellen: S. Rose. 31; nat. deor. 1,74; Gall. 4,7,5; 5,29,7; civ. 2,17,2; 2,31,5.32,11; 3,66,7. (d) Oft wird ein allgemeiner Gedanke durch eine zweigliedrige Gegenüber stellung näher ausgeführt. Das erste Glied des Gegensatzes leitet man im Deutschen durch die Voranstellung des Wortes ein, in dem der Gegensatz liegt, die Weiterführung geschieht mit 'nun', das im Lateinischen mit et oder atque wiedergegeben wird; der Gegensatz wird bezeichnet durch quidem; das im Deutschen vorangestellte Wort im ersten Glied wird zwischen et (atque) und quidem eingeschlossen: 'Ich begann die alten Schriftsteller zu lesen (all gemeiner Gedanke); die lateinischen Autoren gefielen mir nun weniger (ers tes Glied des Gegensatzes), aber von den Griechen war ich begeistert (zwei tes Glied des Gegensatzes).' Scriptores veteres legere coepi; et Latinis quidem delectabar minus; Graecorum autem incensus studio ferebar. Nach einer Aus führung über den Klauselrhythmus: Et apud Graecos quidem iam anni prope quadringenti sunt, cum hoc probatur, nos nuper agnovimus (orat. 171). Weitere Stellen: Phil. 2,78; nat. deor. 1,41; inv. 1,83. (e) Sehr häufig steht quidem in Korresponsion zu einem folgenden sed (tarnen) 'zwar - aber' (vgl. § 439,7). Oft findet sich in einem prädikatslosen Hauptsatz der Typus Q. Metellus Celer non ille quidem orator, sed tarnen non infans. 'Metellus Celer war zwar kein Redner, aber dennoch nicht sprachlos/ (Brut. 305). Eius rei Carneades non ille quidem auctorf sed defensor (Karneades war zwar nicht der Erfinder dieser Sache, aber ihr Verteidiger.) (fin. 5,20). (f) quidem kann auch 'z.B.' bedeuten (vgl. § 184,3f). (2) profecto bezeichnet die subjektive Überzeugung des Sprechers (das ob jektive 'wirklich, in der Tat' bleibt im Lateinischen i.d.R. unausgedrückt, vgl. § 190,1). Es steht v.a. in Hauptsätzen; zuweilen findet es sich in Nachsät zen von hypothetischen Perioden. Meministi profecto (Du wirst dich sicher [wie ich meine] erinnern.) (Lael. 2). Haec siAccius cogitavissett profecto ne conatus quidem esset dicere (Cluent. 160). (3) utique 'jedenfalls, unbedingt' bezeichnet einen Gegensatz zu einem (ex pliziten oder impliziten) 'möglicherweise, vielleicht, was auch immer geschieht'. 235
A.Wortarten (§§1-242) Quo die venies, utique fac cum tuis apud me sis (An welchem Tag du auch kommen magst, sei auf jeden Fall mit deinen Leuten da.) (Att. 4,4). Fabä Pythagorei utique (unter allen Umständen) abstinuerunt (div. 2,119). (4) ne (fürwahr, wahrhaftig, sicherlich) tritt stets an die Spitze eines Satzes und steht nur vor Personal- und Demonstrativpronomina, am häufigsten in den Nachsätzen einer kondizionalen Periode. Bei Cicero wird es an zwei Stel len durch mediusfidius verstärkt (Att. 4,4a,2;T\isc. 1,74). Ne Uli vehementer errant, si illam meam pristinam lenitatem perpetuam sperantfuturam (Catil. 2,6). Ne ego ei non affuissem, nisi eqs. (vgl. Tbsc. 1,99). Si geometricis rationibus non est crediturus, ne ille longe aberit ut argumentis credat philosophorum (ac. 2,117). Weitere Stellen: Mil. 68; Phil. 2,3; de orat. 3,125; Brut. 249; off. 2,75;T\isc. 3,8; nat. deor. 1,52; Cato 33; fam. 7,23,3. (5) equidem (allerdings, zwar, zumindest) wird bei Cicero nur mit der (im plizit in der Verbform enthaltenen) ersten Person Singular verbunden (ich meinerseits), z.B. Puto equidem. Besonders häufig findet sich equidem bei Verben wie credo (rep.6,10),pwfo (Att. 14,5,3), video (Scaur. 49) etc. Vos haec melius scire potestis, equidem audita dico (Sest. 72). Fauni vocem equidem numquam audivi, tibi, si audivisse te dicis, credam (nat. deor. 3,15). Anm. 1: equidem wird klassisch nur einmal mit ego verbunden (de orat. 2,25) (A). Anm. 2: Die Verbindung von equidem mit anderen Personen als der ersten Person Sin gular ist unklassisch (A). In Att. 13,26,2 ist equidem SLuiscribam zu beziehen, nicht auf credibile est (vgl. HSz 174); Sest. 122 und Pis. 84 werden dementsprechend emendiert. (6) Das Adverb sane hat die Bedeutung 'in der Tat, allerdings'. Es steht vor oder nach dem betonten Wort, sane non bedeutet 'gewiss nicht, keineswegs'; non (haud) sane 'nicht recht'. res sane difftcilis (de orat. 2,264); res sane non recondita (de orat. 2,79). Ad Hirtium dederam epistulam sane grandem (Att. 13,21,1). Haud sane intellego (off. 2,5). Weitere Stellen: off. 1,38; Lael. 71. (7) Zu certe und vero vgl. § 144,1-2.
§ 186
Das deutsche 'natürlich' (1) Die Adverbien scilicet, videlicet, nimirum, quippe und nempe entspre chen dem deutschen 'natürlich, selbstverständlich, zugegeben'; sie werden sehr häufig ironisch verwendet. Me quidem species quaedam commovit, inaniter scilicet, sed commovit tarnen (fin. 5,3). Homo videlicet timidus et permodestus (über Catilina) (Catil. 2,12). Si diligentery quid Mithridates potuerit, consideraveris, omnibus regibus hunc regem nimirum antepones (Mur. 32). Sol Democrito magnus videtur, quippe homini erudito (fin. 1,20). Apud quem igitur hoc dico? Nempe apud eum eqs. (Lig.7). 236
IV Adverbien (§§142-197) (2) Eine andere Möglichkeit, das deutsche 'natürlich' wiederzugeben, be steht in der Umschreibung mit mirum non est, non miror etc. mit Acl oder faktischem quod oder in der Einfügung eines parenthetischen nee mirum, minime mirum. Harte rem vos adhuc ignorare mirum non est (Natürlich wisst ihr das noch nicht.) (S. Rose. 5). Neque id est mirum (Und das ist doch selbstverständlich.) (Q. Rose. 33). Haec omnia imprudente L. Sulla facta esse certo scio. Neque enim mirum, cum eqs. (S. Rose. 22).
§ 187
Das deutsche 'vielleicht' Dem deutschen 'vielleicht' entsprechen im Lateinischen folgende Adver bien und Wendungen (vgl. auch § 193): (1) Das beim Indikativ stehende fortasse bedeutet 'vielleicht und sogar wahrscheinlich'. Seltener steht fortasse beim potentialen Konjunktiv (vgl. § 116), v.a. in der Occupatio. Häufig wird fortasse konzessiv verwendet; auf das durch fortasse modifizierte Glied folgt sodann eine adversative Aussage. Fortasse dices (div. in Caec. 40). Fortasse dixerit quispiam (Cato 8). Res fortasse verae, certe graves, non ita traetantur, ut debent (fin. 4,7). Dolent fortasse, sed eqs. (Es mag ja sein, dass man schmerzlich trauert, aber usw.) (Tüsc. 1,30). Weitere Stellen: fortasse mit Potentialis: leg. 2,3; oft 3,97. Anm. 1: Nur vereinzelt erscheint bei Cicero die Form fortassis; jeweils existiert die v. 1. fortasse (Cluent. 144; ad Q. fr. 2,2,1) (A). Anm. 2: Nur selten kann fortasse in Verbindung mit einer Zahl 'etwa' bedeuten (orat. 190; Att. 7,4,2) (A). (2) Das regelmäßig mit dem Konjunktiv stehende forsitan (allenfalls, mög licherweise) bezeichnet ein Vielleicht, für das man keine Gründe angeben kann, eine reine Annahme oder Vorstellung. forsitan steht v.a. mit dem potentialen, selten mit dem irrealen Konjunktiv; es findet sich häufig in Relativsätzen. Forsitan quaeratis (S. Rose. 5). Forsitan fecerim (S. Rose. 31). Forsitan quispiam dixerit (off. 3,29). Ceteris forsitan vitio datum esset, si se interemissent (off. 1,112). Quid? lila, quae forsitan ne sentiamus quidem, iudices, quanta sunt! (Verr. II 2,6). Weitere Stellen: Verr. II 2,6; 3,132.206; 5,4; Cluent. 141; Sest. 45; de orat. 1,163; 3,74; fam. 5,21,3; Irrealis: Q. Rose. 47; Verr. II 2,159; de orat. 2,189. Anm.: Unklassisch sind die Formen fors und forsan (A). forsitan steht bei Cicero immer mit dem Konjunktiv, wohl auch an folgenden textkritisch umstrittenen Stellen: Verr. II 4,124; Lig. 38; Brut. 52; fam. 1,8,2. (3) Der adverbial erstarrte Ablativ forte besitzt nur in Gliedsätzen mit si, sin, nisi, ne die Bedeutung 'vielleicht', si forte kann auch elliptisch stehen i. S. v. 'günstigenfalls, möglicherweise'. Cupio mihi ab Hortensio subici, quoniam de militari eius gloria dico, si quid forte praetereo (Da ich über seinen Kriegsruhm rede, soll Hortensius meinem 237
A.Wortarten (§§1-242) Gedächtnis nachhelfen, falls ich womöglich etwas übergehe.) (Verr. II 5,25). Vide, quaere, circumspice, si quis forte est ex ea provincia, in qua tu triennium praefuistiy qui te nolit perisse (Schau, suche, blicke um dich: vielleicht findest du jemanden aus der Provinz, die du drei Jahre lang geleitet hast, der nicht dein Verderben wünscht.) (Verr. II 3,180). In patria moriar aut, si forte, pro patria (Mil. 104). Weitere Stellen: si forte: Mil. 104; de orat. 3,47; off. 2,70; Att. 14,13,2; ad Q. fr. 1,2,7. (4) Die Ausdrücke haud scio ant nescio an, haud sciam ant (selten) incertum est an, haben sehr oft den Sinn 'vielleicht, vermutlich, doch wohl, möglicher weise*. Sie drücken Ungewissheit oder höfliche Bescheidenheit aus und ten dieren zu einer Affirmation der Aussage. Haud scio an recte ea virtus frugalitas appellari possit (Tüsc. 3,16). Aristotelem excepto Piatone haud scio an recte dixerim principem philosophorum (fin. 5,7). Omnium ineptiarum, quae sunt innumerabiles, haud sciam an nulla sit maior quam de rebus aut difßcillimis aut non necessariis argutissime disputare (de orat. 2,18). Moriendum certe est et incertum an hoc ipso die (Sterben muss man auf jeden Fall - vielleicht sogar heute noch.) (Cato 74). Anm.: Unklassisch ist dubium est an(A). In Att. 16,5,3 (dubito an),T\isc. 4,50 (dubitaverim an), Att. 2,6,1; 5,9,2 (dubitem an) und Att. 10,8,3 (dubitemus an) handelt es sich um Sätze, in denen der Begriff des Zweifeins betont wird und die daher nicht mit 'viel leicht' übersetzt werden können. (5) fortasse (häufig), haud scio ant nescio an etc. und (sehr selten) forsitan können auch bei einem einzigen Wort oder Ausdruck stehen. Hos versus dicamf ut potero, incondite fortasse, sed tarnen, ut res possit intellegi (off. 3,82). Tanti tibi honores habin sunt, quanti haud scio an nemini (ad Q. fr. 1,1,30). Hoc diiudicari nescio an numquam, sed hoc sermone certe non potest (leg. 1,56). spes forsitan recuperandae libertatis (Phil. 3,29). Weitere Stellen: fortasse: Süll. 81; de orat. 1,102; orat. 190. (6) Das deutsche 'vielleicht* in Fragesätzen bleibt unübersetzt: 'Meinst du vielleicht?' Num putas? 'Oder glaubst du vielleicht?* An credis?
§§ 188-195
5. Adverb im Deutschen, andere Ausdrucksweise im Lateinischen
§§ 188-190
a) Weglassung des Adverbs § 188 Weglassung deutscher Temporaladverbien § 189 Weglassung des deutschen Adverbs 'nur* § 190 Weglassung deutscher Urteilsadverbien
§ 188
Weglassung deutscher Temporaladverbien Einige deutsche Temporaladverbien bleiben im Lateinischen oft unüber setzt, falls sie sich selbstverständlich aus dem Kontext ergeben: 238
IV Adverbien (§§ 142-197)
(1) Das temporale und steigernde deutsche Adverb 'erst' bleibt v.a. bei Zeitbestimmungen und Gegensätzen unübersetzt:/?awcw ante diebus 'erst vor wenigen Tagen'; nuper 'erst neulich; hodie 'erst heute'. Das deutsche 'erst' bleibt auch unübersetzt, wenn ein einzelnes Wort oder ein ganzer Ausdruck schon für sich genommen eine Verspätung ausdrückt, v.a. bei Zeitbestimmun gen: 'Cato lernte erst als Greis das Griechische.' Cato senex eqs. Außerdem bleibt das deutsche 'erst' in Sätzen ohne adverbiale Entsprechung, in denen ein Substantiv steigernd durch das Adverb 'erst' hervorgehoben wird, es kann allerdings das Intensivpronomen ipse hinzutreten: 'Lasst uns die Tagenden be trachten, die das Leben erst zu einem wahrhaft menschlichen machen.' Intueamur virtutes, quae (ipsae) vitam humanam faciant. (Zu demum i. S. v. 'erst' vgl. § 162,4.) Manus extrema non accessit operibus eius: praeclare inchoata multa (vieles wurde erst begonnen),perfecta non plane (Brut. 126). Stantes plaudebant in re ficta; quid arbitramur in vera facturos fuisse? (Sie applaudierten stehend einer Erfindung. Was hätten sie wohl erst bei einer wahren Begebenheit gemacht?) (Lael. 24). (2) Das deutsche Adverb 'noch' muss v.a. bei Zeitbestimmungen nicht eigens übersetzt werden: hodie 'noch heute'; hodieque 'auch heute noch'; nunc 'noch jetzt'; saepe 'noch oft'; numquam 'noch nie'; iterum 'noch einmal'; insuper 'noch dazu'; ante lucem 'noch vor Tagesanbruch'; eodem anno 'noch in demselben Jahr'; diu 'noch lange'\puer 'noch als Knabe'; antequam 'noch ehe, noch bevor'; vivere 'noch am Leben sein'; restat 'es bleibt noch übrig'; relinquebatur una via 'es blieb nur noch ein Weg übrig' (Gall. 1,9,1); addere, adiungere 'noch hinzufügen'; accedere 'noch hinzukommen'. (Zu anderen Überset zungen von 'noch' vgl. § 159.) Hoc unum defuit ad pristinam fortunam Caesari (Dies eine fehlte noch zu Caesars altbekanntem Glück.) (Gall. 4,26,5). (3) Auch das deutsche Adverb 'schon, bereits' bleibt im Lateinischen häufig ohne Entsprechung: (a) Ein unbetontes 'schon' bleibt im Lateinischen i.d.R. unübersetzt: saepe 'schon oft'; multi 'schon viele'; ante 'schon früher'; ut supra diximus 'wie schon gesagt'; semper 'schon immer'; antiquitus 'schon in früheren Zeiten'. Anm.: Nur vereinzelt begegnen Fälle wie lllud iam supra diximus (Tüsc. 4,67).
(b) Auch in Gegensätzen bleibt das deutsche temporale 'schon' im Lateini schen ohne Entsprechung. qui mortui sunt (die schon gestorben sind) et ii, quibus moriendum est (Tbsc. 1,9). Quoniam de genere belli dixif nunc de magnitudine pauca dicam (Da ich über die Art des Krieges schon gesprochen habe, will ich nun kurz über seine Bedeutung sprechen.) (Manil. 20). (c) Das deutsche 'schon' bleibt auch in Vordersätzen mit steigerndem Nach satz unübersetzt (sog. Argumentum a minori). Quae si in privatis gloriosa sunt, multo magis commemorabuntur in regibus (Ist dies schon bei Privatpersonen ruhmvoll usw.) (Deiot. 40). Et praeteri239
A.Wortarten (§§1-242) torum recordatio est acerba (schon bitter) et acerbior (noch bitterer) exspectatio reliquorum (Brut. 266). Weitere Stellen: nat. deor. 2,83; oft 3,105. (4) Das deutsche 'wieder' kann unübersetzt bleiben, wenn 'wieder' ohne jeden Nachdruck eine Bezugnahme auf einen früheren Zustand darstellt: 'Nachdem die Flotte einen Tag lang im Hafen gelegen hatte, lief sie wieder aus. Er hatte das Amt noch kein Jahr bekleidet, als er wieder abgesetzt wurde.' Ebenso heißen 'wiedersehen' und 'wieder genesen' lediglich videre bzw. convalescere (ex morbo), 'wiederkommen' heißt redire oder reverti (revenire findet sich bei Cicero nur in Verbindung mit domum.) 'sich wieder erho len' heißt se recreare, se reftcere, se recipere, 'sich wieder zurückziehen' se recipere. (Zu anderen Übersetzungen von 'wieder' vgl. § 168,1.) Neque omnes, qui curari se passi sunt, continuo etiam convalescunt (Nicht alle, die eine Behandlung über sich ergehen lassen, werden auch sofort wieder gesund.) (Tlisc. 3,5). Publicius domum revenit et inde Romam rediit (Balb. 28). Vix se ex magno timore recreavit (Catil. 3,8). Se ex labore refecerunt (Gall. 3,5,3). Hostes se ex terrore acfuga receperunt (Gall. 2,12,1). Weitere Stellen: convalescere: Cluent. 37; rep.2,26; fat. 28; domum revenire: de orat. 1,175.181.182. Anm.: revisere aliquem bedeutet gewöhnlich "jemanden wiedersehen* i. S. v. 'jemanden besuchen' (fam. 1,10,1; Att. 1,18,8; 1,19,11; 4,14,2; 12,50,1), ebenso visere (fam. 3,2,2; 9,23,1).
§ 189
Weglassung des deutschen Adverbs 'nur' Das deutsche Adverb 'nur' bleibt in folgenden Fällen unübersetzt: (1) bei Zahlwörtern, Mengenangaben und wenn es sich aus dem Kontext er gänzen lässt: unus 'nur einer'; semel 'nur einmal'; pauci 'nur wenige'; mediocris 'nur mäßig'; paulum (selten paulum modo) 'nur wenig'; raro 'nur selten'; aegre, vix 'nur mit Mühe'; breviter 'nur kurz'; exiguusf parvus (selten parvus modo) 'nur klein'; leve proelium 'eine nur unbedeutende Schlacht' (Gall. 7,53,2); invitus 'nur ungern'; mox 'nur zu bald'; aliqui 'nur einige'; (unum) hoc dico, unum illud dico, tantum dico 'nur soviel sage ich1 (vgl. § 69,1; § 71,4; § 175,3). Hi erant numero ducenti (nur zweihundert), reliqui in itinere substiterant (civ. 2,41,3). Quid ipse sentiam, siplacet, exponam, ita tarnen, si vacas animo (jedoch nur unter der Voraussetzung, dass) (div. 1,10). Weitere Stellen:paulum modo.Tasc. 2,55; Gall. 4,25,2; 6,27,3;parvus modo: Gall. 6,35,3; 7,52,2; hoc dico etc.: Quinct. 30.70; Caecin. 46; MUT. 34; div. in Caec. 29. (2) wenn der Begriff des deutschen 'nur' in einem Gegensatz enthalten ist. Gemebant Syracusani, sed tarnen patiebantur (Sie seufzten nur, ließen es aber geduldig geschehen) (Verr. II 2,47). Quacumque iterfeci, nulla vi, nulla contumelia, auctoritate et cohortatione perfeci (nur durch mein Ansehen) (Att. 5,21,8). 240
IV Adverbien (§§ 142-197) Anm.: Nur vereinzelt findet sich bei pauci oder unus ein Adverb wie modo, tantum oder solum: Verr. II 2,185; Phil. 1,14; orat. 28.180; leg. 1,58; ac. 2,23.32.74.101; fam. 16,4,2; Gall. 5,41,7; civ. 3,19,1.
§ 190
Weglassung deutscher Urteilsadverbien (1) Das deutsche Urteilsadverb '(auch) wirklich' bleibt meistens unübersetzt, wenn es tautologisch eine Aussage verstärkt. Dies geschieht insbesonde re nach einem mit (sic)ut eingeleiteten Vergleichssatz. Incumbite in causam, Quirites, utfacitis (wie ihr es auch wirklich tut) (Phil. 4,12). Tu istam imbecillitatem valetudinis sustenta, utfacis (fam. 7,1,5). Si virtus digna est gloriatione, sicut est eqs. (fin. 4,51). Weitere Stellen: S. Rose. 22; rep.3,4; leg. 1,17; off. 3,117;Tusc. 1,41; ac. 2,69; fam. 7,323(2) Die Wiedergabe eines deutschen pleonastischen Wirklich' durch certe oder profecto ist selten und findet sich nur bei besonderem Nachdruck (Zur subjektiven Bedeutung von profecto vgl. § 185,2.) Si lieuit, sicuti certe lieuit (Flacc. 59). Sit Ennius saney ut est certe, perfectior (vgl. nat. deor. 2,78). Si modo di sunt, ut profecto sunt eqs. (nat. deor. 2,78). Ut iam omnes insipientes sint miseri, quod profecto sunt eqs. (fin. 4,66). Weitere Stellen: Verr. II 4,115;T\isc. 4,72; Brut. 76; fam. 13,64,2. (3) Die Ausdrücke re(vera), re ipsa, reapse können nur dann zur Wieder gabe von 'wirklich' verwendet werden, wenn sie im Gegensatz zu einem aus gesprochenen oder nur vorgestellten Begriff des Scheins stehen (in Wahrheit aber, in Wirklichkeit aber). Specie illud quidem blandum est, sed re ipsa multis locis repudiandum (Lael.47). Weitere Stellen: Verr. II 3,21.33.133; 5,63; Cluent. 54; leg. 2,36; fam. 1,4,2. (4) Das ohne besonderen Nachdruck gesetzte deutsche 4leider' kann im La teinischen unübersetzt bleiben, wenn sich der Begriff des Bedauerns aus dem Kontext ergibt. Rem publicam penitus amisimus (Wir haben den Staat leider vollkommen verloren.) (off. 2,29). Caesar Pompeium depravatum invidia esse queritur (Caesar beklagte sich darüber, dass Pompeius leider durch Neid verdorben sei.) (civ. 1,7,1). (5) Die lateinischen Ausdrücke für 'leider' werden nur bei besonderem Af fekt angewendet: dolendum est; conquerendum est; cum magno meo dolore (ad Q. fr. 2,2,3); si dis placet (leider Gottes) (de orat. 3,93); quod doleo (Att. 3,10,2; 8,1 ld,5). Eine andere Mögüchkeit besteht in der affektvollen Verwen dung von Interjektionen (vgl. § 237). Omnes molestias, quibus et te miserrimam habui, id quod mihi molestissimum est, et Tulliolam, deposui et eieci (fam. 14,7,1). Sed itafato nescio quo contigisse arbitror, ut eqs. (fam. 15,13,2). 241
A.Wortarten (§§1-242) (6) Für das deutsche Füllwort 'eigentlich' gibt es im Lateinischen i.d.R. keine Entsprechung. Nur in Fragesätzen setzt das Lateinische ein verstärken des tandenty wo im Deutschen 'eigentlich' steht (vgl. § 420).
§§ 191-195
b) Ersatz des deutschen Adverbs § 191 Synonymik § 192 Wiedergabe deutscher Adverbien durch Verben mit Gliedsatz § 193 Die Übersetzung der deutschen Urteilsadverbien 'wohl, gewiss' § 194 Lateinisches Verb anstelle eines deutschen Adverbs § 195 Lateinische Adverbialia anstelle eines deutschen Adverbs
§ 191
Synonymik Sehr oft kann man ein bei einem Verb (Adjektiv, Partizip) stehendes ver stärkendes deutsches Adverb durch zwei synonyme lateinische Verben (Ad jektive, Partizipien) wiedergeben (Hendiadyoin, vgl. § 29,5). refeilere et redarguere (gründlich widerlegen) (Tlisc. 2,5); metuere atque hörrere (sehr fürchten) (S. Rose. 8); nomen delere ac tollere (bis auf die letzte Spur austilgen) (Verr. I 49; 11,4,80); fundere etfugare (vernichtend schlagen) (off. 3,112); pascere etflagitare (entschieden verlangen) (Plane. 48); disturbare et dissipare (völlig vernichten) (nat. deor. 2,41); se satis instruere et ornare (sich stilvoll einrichten) (Verr. II 4,60); tribuere et concedere bzw. remittere atque concedere (gerne gewähren) (Arch. 4 bzw. Plane. 73); divellere ac distrahere (gewaltsam trennen) (Plane. 102); cupere et optare (sich sehr wünschen) (Phil. 14,2); relinquere ac deserere (treulos verlassen) (Verr. II 4,80); profundere ac perdere (unnütz verschwenden) (fam. 5,5,3); expletus atque cumulatus (absolut vollkommen) (Tüsc. 5,39). Actio erat consumpta et exhausta (völlig ver braucht) (de orat. 3,102). Weitere Stellen: Verr. II 4,67; de orat. 1,142; civ. 1,6,2.
§ 192
Wiedergabe deutscher Adverbien durch Verben mit abhängigem Gliedsatz Sehr häufig steht im Lateinischen statt eines deutschen Adverbs ein entspre chendes Verb mit einem (echten oder unechten) Gliedsatz. Der Gliedsatz ist: (1) ein Infinitiv in Abhängigkeit von: solere, consuevisse festinare, properare, maturare, contendere perseverare non dubitare
gewöhnlich, oft, gern eiligst, schleunigst beharrlich unbedenklich
242
IV Adverbien (§§ 142-197) non intermittere, non desinere, non desistere non cunctari velle, non nolle, gestire, avere coepisse videri gravari, piget finem non facere non cessare
immer mehr, immer länger, immer weiter unverzüglich gern, freiwillig allmählich, von nun an scheinbar, anscheinend, offenbar ungern unaufhörlich unablässig
Inimicissime atque infestissime contendere perseverat (Er kämpft beharrlich wie ein Todfeind.) (Quinct. 66). Liceri non destitit (Er bot immer weiter.) (Verr. II 3,99). Victor in Capitolium invehi gestiret (Er würde gerne als Sieger auf das Kapitoi fahren.) (prov. 35). Avet animus illud pro reo dicere (Phil. 5,13). Non sunt gravati homines prodire horä tertiä in campum Martium (Mur. 69). Finem nullam facio de tota re publica cogitandi (fam. 12,1,1). (2) ein Acl oder ein echter Gliedsatz in Abhängigkeit von: (inter omnes) constat apparet, perspicuum est nemo nescit; quis est qui nesciat; quis ignorat; constat probabile est; verisimile est suspicari, opinari non est dubium, quin; non dubitare, quin fieri potest, ut opportune accidit, quod sperare simulare, dicere ex quo efficitur, ut; ex quofit,ut; unde efficitur, ut; sequitur, ut vereor, ut; non est verendum, ne
anerkanntermaßen offenbar, offensichtlich, anscheinend bekanntlich wahrscheinlich vermutlich unzweifelhaft, zweifellos möglicherweise glücklicherweise hoffentlich vorgeblich, angeblich folglich schwerlich
Inter omnes hoc constat virorum esse fortium toleranter dolorem pati (Aner kanntermaßen ist es die Pflicht tapferer Männer, den Schmerz geduldig aus zuhalten.) (Tusc. 2,43). Accidit perincommode, quod eum nusquam vidisti (Unglücklicherweise hast du ihn nirgends gesehen.) (Att. 1,17,2). Cum haec scribebamy censorem iam te esse sperabam (Während ich diese Zeilen schrei be, bist du hoffentlich schon Zensor.) (fam. 3,13,2). Sequitur, ut vitia inter se sint paria (Folglich sind die moralischen Vergehen alle gleich verwerflich.) (parad. 22). 243
A.Wortarten (§§1-242)
§ 193
Die Übersetzung der deutschen Urteilsadverbien fcwohl, gewiss' Die deutschen Urteilsadverbien 'wohl, gewiss, vielleicht' können wiederge geben werden: (1) durch den Potentialis (vgl. § 116). Riserit aliquis (Es könnte wohl, vielleicht jemand lachen.) (de orat. 2,99). (2) durch die Umformung des Satzes in einen Acl in Abhängigkeit von einem Verbum sentiendi. Quid regem captivis facturum esse putas (putatis, putamus)? (Was wird wohl der König mit den Gefangenen machen?).
§ 194
Lateinisches Verb anstelle eines deutschen Adverbs Oft ist der Begriff des deutschen Adverbs (oder einer adverbialen Bestim mung) schon im lateinischen Verb enthalten, das ist v.a. der Fall105: (1) bei den Verba iterativa (frequentativa) et intensiva, die mit dem Infix -(i)ta- (seltener -sa-) gebildet werden (vgl. § 129,2). Diese Verben bezeichnen gegenüber ihrem Stammverb eine Wiederholung oder eine verstärkte Hand lung. Allerdings können die Verba iterativa et intensiva in klassischer Prosa nicht von jedem Stammverb gebildet werden106: agitare clamitare (con)cursare dictitare factitare latitare observitare rogitare
eifrig betreiben oft oder laut schreien« hin- und herlaufen6 oft sagenc oft tund sich lange versteckt haltenc regelmäßig und aufmerksam beobachtet dringend fordern«
• Gall. 5,7,8 b S. Rose. 60; fam. 7,1,5c div. in Caec. 52 * Verr. II 3,211e Quinct. 54'div. 12 « civ. 3,86,5 (2) bei Komposita, bei denen das Präfix die Bedeutung des Simplex in einer ganz bestimmten Weise modifiziert: con- 4hin und her, ein und aus'; de- 'völlig, bis zum Ende, sehr', ex- 'völlig1; per- 'gründlich, durch und durch, bis zum Ende, genau'; sub- 'unmittelbar', z. B.: commeare decertare depugnare
ein- und ausgehen auf Leben und Tod kämpfen, bis zur Entscheidung kämpfen
los vgl. Nägelsbach 343-346. »* Vgl. Leumann 547-549.
244
IV. Adverbien (§§ 142-197)
defungi denegare pernegare efflagitare exaudire perdiscere persalutare perscribere perspkere subsequi sufficere
völlig fertig werden mit, überstehen entschieden leugnen, sich entschieden weigern dringend verlangen deutlich hören8, anhören, erhören gründlich lernenb eifrig begrüßen0 genau, gründlich aufschreiben0 deutlich sehen, durchschauen unmittelbar nachfolgen nachwählen«
a
Mil. 67 b de orat. 1,69 c Mur. 44; Flacc. 42 * Verr. II 4,143; leg. agr. 2,36; Süll. 41; Phil. 5,40 « MUT. 82
§ 195
Lateinische Adverbialia anstelle eines deutschen Adverbs Einige deutsche Adverbien werden im Lateinischen mit (meistens ablativi schen) Adverbialia wiedergegeben: una voce* (selten uno ore*>) vi, per vimc lege iure vel iniuria iure iurando sine causa sine (ulla) dubitatione sine dubio
einstimmig, einmütig gewaltsam gesetzlich rechtmäßig oder unrechtmäßig*1 eidliche grundlosf 1. ohne Zögern, bedenkenlos« 2. zweifellos, unzweifelhaft11 zweifellos1
a
Font. 46 b Lael. 86' Gall. 1,14,3 d Mil. 57 ' Gall. 5,27,10
245
A.Wortarten (§§1-242)
§§ 196-197
6. Tabellen § 1% Überblick über die Verwendung von adeo und admodum § 197 Tabelle phraseologischer Wendungen
§ 196
Überblick über die Verwendung von adeo und admodum (1)
adeo
(2)
admodum
1. so (sehr) (bei Adjektiven, Adverbien, oft mit folgen dem Konsekutivsatz) 2. so sehr (anaphorisch) 3. so (wie sie und ita bei Verben, oft mit folgendem Konsekutivsatz) 4. usque adeo 'bis zu diesem Zeitpunkt1 5. atque adeo 'und sogar, und richtiger' (z.B. in der Correctio) 6. ferner, nun, gerade (zur Weiterführung, oft beim Imperativ) 1. mindestens, zumindest (bei Zahl- und Maßangaben) 2. völlig, sehr, ganz (bei Quantitätsadjektiven und -adverbien) 3. ziemlich, sehr, recht (bei Adjektiven und Verben) 4. zu sehr (bei Verben) 5. ziemlich, recht, ganz (bei Substantiven, die ein Lebensalter bezeichnen) 6. fast (bei Verneinungen) 7.richtig(in Antworten)
Zu 1) Ille non adeo est imperitus rerum, ut eqs. (Gall. 5,27,4). Non adeo graviter iratus erat (civ. 1,8,3). Adeo summa erat observatio in bello (off. 1,36). Discesserunt adeo, utfugae similis discessus videretur (Gall. 5,53,7). Usque adeo contio orbafuit ab optimatibus (Flacc. 54). Verres tota Sicilia recusante cum maximo detrimento atque adeo exitio vectigalium totam Hieronicam legem sustulit (Verr. II 3,20). Quae si prodierit atque adeo cum prodierit, audiet (Das wird er, falls er als Zeuge auftritt, oder besser: sobald er als Zeuge auftritt, hören.) (S. Rose. 100). Id adeo (ferner) non tarn ex re quam eqs. (Verr. II 5,9). Ergo adeo exspeetate leges (leg. 2,23). Id adeo sie considerate (Caecin. 87). Zu 2) turres admodum centum viginti (Gall. 5,40,2); aut nullum malum aut admodum (Zumindest' oder 'ganz') parvum (T\isc. 3,77); raro admodum (sehr selten) (ac. 2,14); admodum pauci (Phil. 3,36). Homo impurus, sed admodum ridiculus (aber recht witzig) (Brut. 216). Idfuit nobis gratum admodum (Verr. II 3,10). Me admodum delectat oratio (Brut. 265). Admodum tum adulescens fuit (Rab. perd. 21). Ne admodum animo demittant (Sie sollen nicht allzu sehr 246
V. Präpositionen (§§ 198-232)
den Kopf hängen lassen.) (Gall. 7,29,1). Nam litterarum admodum nihil (fast nichts) sciebat (Brut. 310). »Hoc restat!" - „Admodum!" („Das fehlt noch!" - „Richtig!") (part. 69).
§ 197
Tabelle phraseologischer Wendungen in gutem (schlechtem) Rufe stehen bei bene* (male0) audire ab aliquo jemandem bene? vivere (sittlich) gut leben; ein unehrenhaftes Leben male* vivere führen iucunde vivere angenehm lebenc misere vivere schlecht, erbärmlich lebenf beate vivere ein glückliches Leben führen« genau wissen probe*, plane1, maximek scire, non ignorare, non esse ignarum (nescium) Latein können; ein gutes (vorzügliches) Laune scire1; bene™ (perbene», elegantissime0) Latein sprechen Latine loqui Griechisch und Latein lernenP Graecas litteras et Latinas discere sich (nicht) verdient machen um etwas bene*, praeclare, male mereri (merere) de aliqua re facile credere* (concedere1*, etwas leicht (i. S. v. *gern') glauben usw. pativ) aliquid a
fin. 3,57 *>Cael. 38 cT\isc. 337 dT\isc. 5,12 e fin. 4,30f fin. 3,50 % fin. 3,50 hfam. 2,12,2 *Att. 6,2,7 k rep. 1,32 > Brut. 140; fin. 2,13 m Brut. 228 n Brut. 108 ° Brut. 225 P div. in Caec. 39 i Phil. 2,36' Sest. 140«fin. 5,29»Att. 12,48,2»Flacc. 37 vVerr. II 4,134 Anm. 1: mereri muss durch ein Adverb näher bestimmt werden. Anm. 2: Zu der Verwendung von Adverbien als Attributen und Prädikatsnomina vgl. §271 und §248,1.
198-232
V. Präpositionen Allgemeines: (1) Präpositionen (Verhältniswörter) sind nicht-flektierbare Wörter (Parti keln), die (wie ein Verb) ein Nomen regieren, d.h. der Kasus eines Nomens richtet sich nach der jeweiligen Präposition, von der es abhängt. Im Unter schied zum Verb kann eine Präposition weder Satzglied noch Satzgliedteil sein. Nur die Verbindung von Präposition mit dem abhängigen Nomen erfüllt 247
A.Wortarten (§§1-242)
eine dieser Funktionen. Diese Verbindung nennt man Präpositionalgefüge oder Präpositionalausdruck. Die Präposition zählt zu den sog. verbindenden Satzteilen (vgl. B. Allgemeines). (2) Die meisten lateinischen Präpositionen regieren (wie die meisten Ver ben) nur einen einzigen Fall (den Genetiv, den Akkusativ oder den Ablativ). Klassisch werden nur die Präpositionen in und sub sowohl mit dem Akkusativ als auch mit dem Ablativ verbunden. Bei den Präpositionen im engeren Sinn folgt das Nomen der Präposition i.d.R. nach. Dagegen geht das abhängige Nomen bei den sog. Postpositionen voraus. Die Postpositionen sind die einzi gen Präpositionen (im weiteren Sinn)107, die den Genetiv regieren. (3) Präpositionen sind ihrerseits häufig von der Valenz des jeweiligen Verbs determiniert. Viele Präpositionen können - z.B. nur nach Verben der Ruhe (Frage 'wo?') oder der Bewegung (Frage 'wohin?') stehen, während andere sowohl mit Verben der Bewegung als auch der Ruhe verbunden werden kön nen. Diese Unterscheidung zwischen Verben (bzw. Ausdrücken) der Ruhe und der Bewegung ist auch wichtig für den unterschiedlichen Kasusgebrauch bei in und sub. (4) Präpositionalgefüge können auch Ergänzungen anderer Verben sein. Wie im Deutschen ist es aber oft schwer zu entscheiden, ob ein Präpositional gefüge als Ergänzung oder freie Angabe anzusehen ist. Im Folgenden werden nur bei einigen Präpositionen Beispiele mit Verben angeführt, die regelmäßig mit der entsprechenden Präposition konstruiert werden. Die Verbalkonstruk tionen werden eingehend in der Kasuslehre behandelt (§§ 285-399). m
§§ 198-200
1. Besonderheiten der lateinischen Präpositionen § 198 Stellung der Präposition § 199 Wiederholung von Präpositionen § 200 Zwei Präpositionen bei einem Substantiv
§ 198
Stellung der Präposition (1) Ist das von einer Präposition regierte Nomen durch ein Attribut näher bestimmt, so gelten für die Wortstellung folgende Regeln: (a) Stark betonte Adjektive und Pronomina werden i.d.R. vor die Präposi tion gestellt: magno cum gemitu, hoc ex genere. Das ist besonders häufig der Fall bei causa, pars, res: qua de causa, altera ex parte, omnibus de rebus. io7 Wegen dieser zweifachen Bedeutung des Terminus 'Präposition' nennt man die Präpositio nen im weiteren Sinn auch zusammenfassend Adpositionen. 108 Vgl. allgemein: Luraghi, S.,The relationship between prepositions and cases within Latin prepositional phrases, in: Subordination and other topics in Latin,hrsg. Calboli, G., Amsterdam u.a. 1989,253-271; Carvalho, P. de, Cas et pr6position en linguistique latine et en linguistique theorique, in: Aspects of Latin, hrsg. Ros£n, H., Innsbruck 1996,241-258; Villa, J. de la, Lexical parameters of prepositional phrases in Latin, in: Aspects of Latin, a.a.O., 259-272.
248
V Präpositionen (§§ 198-232) (b) Ein Relativpronomen im Genetiv, das als Genetivattribut das von der Präposition abhängige Nomen näher bestimmt, steht regelmäßig vor der Prä position; andere Wortarten in der Funktion des attributiven Genetivs stehen seltener vor der Präposition. quorum ad scientiam (zu deren Fachkenntnis) (off. 2,86); deorum in numero (nat.deor.1,118). (2) Die Präposition kann von ihrem Nomen sehr häufig durch ein Genetiv attribut (u. U. mit folgendem Relativsatz), ein Adverb oder eine Konjunktion (autem, vero, quidem, tarnen, enim; et - et, aut - aut, vel - vel, simul - simul), seltener durch ein Objekt getrennt werden. ad earum rerum, quibus utuntur homines, facultatem (off. 2,1); ad bene vivendum (fin. 1,45); post vero Sullae victoriam (off. 2,27); cum et diurno et nocturno metu (Tüsc. 5,66). Neque enim in constituentibus rem publicam neque in bella gerentibus neque in impeditis ac regum dominatione devinctis nasci cupiditas dicendi solet (Brut. 45). Anm.: Selten werden Präpositionen durch andere Satzglieder oder Satzgliedteile als die oben genannten getrennt: ad beneficiis obstringendos homines (off. 2,65) (A). (3) Zuweilen kann die Präposition hinter das von ihr regierte Nomen treten (sog. Anastrophe): (a) cum verbindet sich mit den Personalpronomina immer und mit den Re lativpronomina meistens zu einem einzigen Wort: mecum, tecum, secum, nobiscum, vobiscum; quocum, quacum, quibuscum, qulcum (i. e. quocum, selten quacum, quibuscum). (b) Auch andere Präpositionen (vor allem de, contra, propter, aber auch circa, in, inter, penes, per, ultra) können hinter das Relativpronomen treten (A): res, qua de agitur (inv. 1,82). Weitere Stellen: circa:Verr. II 4,107; contra: inv. 2,114; in: inv. 1,28; inter: Verr. II 3,50; penes: rep. 2,50; per: leg. agr. 2,&\\ propter: Pis. 15; ultra: 1\isc. 4,39. (4) Die Konjunktionen ~que und -ve treten zwar i.d.R. an das erste Wort des Satzes bzw. Satzteils, den sie anschließen (vgl. § 427,1c; § 438,1c), aber (a) an folgende Präpositionen können sie nie angehängt werden: a, ab, ad, apud, inter, ob, sub. Sie treten statt dessen entweder an das der Präposition unmittelbar fol gende Nomen (ob eamque rem [Tüsc. 2,38]), ad plurimosque [off. 1,92]) oder das Präpositionalgefüge wird mit einer anderen Konjunktion (et, vel etc.) ange schlossen. Bei (b) cum, de, ex, in, per, propter werden -que und -ve entweder an die Präposition oder an das Nomen gehängt; -que und -ve müssen allerdings an propter gehängt werden, es sei denn, das auf propter folgende Wort ist ein Pro nomen. Bei (c) fast allen anderen Präpositionen treten -que und -ve regelmäßig an die Präposition, aber (d) folgende Präpositionen werden regelmäßig mit an deren Konjunktionen angeschlossen: ante, post, trans. (e) Die Fragepartikel -ne tritt immer an das der Präposition folgende Wort. Zu a) ab armisque (S. Rose. 16); ad eamque (top. 73); apud eosque (Plane. 40); ad eas artes celebrandas inter nosque recolendas (de orat. 1,2); ob eamque causam (dorn. \07)\sub occasumque solis (Gall. 2,11,6). 249
A.Wortarten (§§1-242) Zu b) cumque eorum exitio (Catil. 1,33); deve dictatura deve coloniis (Phil. 5,10); exque eo tempore (off. 2,80); inque eam rem (S. Rose. 114);per deosperquefoedera obtestari (civ. 3,108,5);propterque invidiam (Lael. 42); cum primisque (Brut. 224); de provinciaque (Verr. II 2,49); ex eave (fin. 3,1); in foroque (Att. 4,1,5); per vimque (Phil. 5,10). Id ipsum vi sua propter seque expetendum est (fin. 2,44). Zu c) contraque omnium opinionem (Gall. 6,30,1); proque universa re publica (Arch. 28); sineque ferro (Caecin. 64). Zu d) et ante hunc diem (Lig. 1). Zu e) extra ordinemne (Font. 4); cum faseibusne (Att. 8,15,1). (5) Im Lateinischen folgen zwei Präpositionen nie unmittelbar aufeinander. Die einzigen Ausnahmen sind Datumsangaben in Verbindung mit in oder ex, da das Datum als ein Begriff empfunden wurde. Diem edicti in ante diem quartum Kalendas Decembres distulit (Phil. 3,20). Anm.: Als Adverbien verwendete Präpositionen können unmittelbar hinter eine Prä position treten: ex ante dictis (aus dem zuvor Gesagten) (inv. 2,90), ex ante acta vita (inv. 236).
§ 199
Wiederholung von Präpositionen (1) Sind zwei oder mehrere Nomina von ein und derselben Präposition ab hängig, so gelten folgende Regeln: (a) Sind die Nomina durch et, atque oder -que verbunden, wird die Präposi tion fast immer nur beim ersten Nomen gesetzt, insbesondere wenn die zwei Nomina als ein einheitlicher Begriff aufgefasst werden. ad ludum et iocum factus (oft 1,103);pro aris etfocis (nat. deor. 3,94); in labore ac dolore (T\isc. 5,41). Misericordia utilis est ad opem ferendam et calamitates hominum sublevandas (1\isc. 4,46). (b) Nur wenn jedes Glied besonders betont werden soll, wird die Präposi tion zweimal gesetzt, v. a. um Missverständnisse zu vermeiden. Mens sapientis est ad iubendum et ad deterrendum idonea (leg. 2,8). Orationes efflagitatas pro Scauro et pro Plancio absolvi (ad Q. fr. 3,1,11). (c) Gelegentlich wird pleonastisch die Präposition inter bei interest (i. S. v. 'es besteht ein Unterschied') zweimal gesetzt. Zuweilen ist diese Wiederho lung aus Gründen der Deutlichkeit erforderlich. Nihil inter te atque inter aliquem quadripedem interest (parad. 14). Multum interest inter assentatorem et levem civem et inter severum et gravem (Lael. 95). (2) Bei et - et, cum - tum, aut - aut, vel - vel, sive - sive, neque - neque, non modo (solum, tantum) - sed etiam (quoque), ut - ita, tarn - quam, nach sed, nisi, nach dem Komparativ mit quam, bei Gegenüberstellungen (v.a. bei alius - alius, alter - alter [außer bei der distributiven Apposition, vgl. 3c], modo - modo, tum - tum) und bei Anaphern wird die Präposition immer wie derholt. (Zu et is, isque, et - quidem vgl. § 76,2.) 250
V Präpositionen (§§ 198-232) et ex urbe et ex agris (Catil. 2,21); vel a dis immortalibus vel a natura (Tüsc. 1,118). Non solum a me, sed etiam a senatu (Catil. 3,4). Quemadmodum in oratione constanti, sie in vita omnia sunt apta (zusammenhängend) interse et convenientia (off. 1,144). Id non tarn ex re quam ex istius/actis cognosco (Verr. II 5,9). Saepe in isdem, saepe in contrariis causis versati sumus (div. in Caec. 44). (3) In (a) einer asyndetischen Aufzählung der von der Präposition abhängi gen Nomina, in (b) verkürzten Fragen und verkürzten Antworten und (c) bei Appositionen kann die Präposition (je nach Betonung) gesetzt oder wegge lassen werden. Nur selten fehlt dagegen die Präposition (d) bei der verglei chenden Apposition mit quasi, tamquam, ut, sicut oder (e) nach hoc est, id est. Zu a) in laude, decore, honestate (off. 3,101); cum Antiocho, cum Philippo, cumAetolis, cum Poenis (Manil. 14). Zu b) „Traducis cogitationes meas ad voluptates." „Quas?" (Zu welchen?) (T\isc. 3,37). ,yAnte tempus mori miserum esse/* „Quod tandem tempus?" (Vor welcher Zeit denn?) (T\isc. 1,93). Weitere Stellen: Cato 15. Zu c) cum duobus dueibus, Pyrrho et Hannibale (Lael. 28); cum Q. Catulo et patre et filio (Arch. 6). Duxisti divinationem omnem a tribus rebus, a deo, a fato, a natura (div. 2,27). In formis aliis dignitas inest, aliis venustas (distributi ve Apposition, vgl. § 275) (off. 1,107). Weitere Stellen: inv. 1,7. Zu d) Plato rationem in capite sicut in arce posuit (T\isc. 1,20). Zu e) ex tota societate, hoc est ex tot sicariis (S. Rose. 87). Ea virtus constat ex hominibus tuendis, id est ex societate generis humani (off. 1,157). (4) Folgt auf ein Präpositionalgefüge ein von derselben Präposition abhän giges Relativum und handelt es sich bei dem Relativsatz um einen verkürzten (d.h. prädikatslosen) Relativsatz, so wird die Präposition vor dem Relativum häufig weggelassen. Dies ist besonders bei ad, cum, de, ex und in der Fall. Steht dagegen im Relativsatz ein anderes Verb als im übergeordneten Satz, so wird die Präposition gewöhnlich wiederholt. Stulti scriptoris est non posse omnibus de rebus cavere, quibus (sc. cavere) velit (inv. 2,153). In eadem propemodum brevitate, qua illae bestiolae (sc. reperiuntur), reperiemur (Tusc. 1,94).
§ 200
Zwei Präpositionen bei einem Substantiv Regieren zwei Präpositionen dasselbe Nomen (z.B. 'vor und im Lager'), so wird dieses entweder (1) zweimal gesetzt (ante castra et in castris) oder (2) bei der zweiten Präposition durch eine Form von is, ea, id ersetzt (ante castra et in iis). Handelt es sich (3) bei der zweiten Präposition um eine Präposition, die auch adverbial verwendet werden kann (vgl. § 145), so wird das Nomen nur bei der ersten Präposition gesetzt; eine adverbial verwendete Präposition 251
A.Wortarten (§§1-242)
kann in diesem Fall auch eine synonyme Präposition, die nicht adverbial ver wendet werden kann, ersetzen (ante castra et intra). Zu 1) in caede atque ex caede vivere (S. Rose. 78). Weitere Stellen: de orat. 2,118; 3,145. Zu 2) Semper ille antea cum uxore, tum sine ea (Mil. 55). Zu 3) Et in corpore et extra sunt quaedam bona (fin. 2,68). Supra me Atticus, infra Verrius (fam. 9,26,1). Ante te nemo, post continuo fecit idem Clodius (Vatin. 36). Anm.: Nur selten findet sich klassisch bei zwei denselben Kasus regierenden Präposi tionen der dem Deutschen entsprechende Fall, dass das Nomen nur einmal, nämlich nach der zweiten Präposition, gesetzt wird: intra extraque munitiones (civ. 3,72,2).109
§§ 201-203
2. Lateinische Präpositionen § 201 Präpositionen mit Akkusativ § 202 Präpositionen mit Ablativ § 203 Präpositionen mit Akkusativ oder Ablativ
§ 201
Präpositionen mit Akkusativ Folgende lateinische Präpositionen regieren den Akkusativ: (1) ad (zu, nach, an, bei, bis zu, in) (Gegensatz: ab). (a) Als örtliche Präposition gibt ad nach Verben der Bewegung die Rich tung an ('nach, in Richtung auf, zu'; u. U. verstärkt durch usque, vgl. § 170,3). Seltener bezeichnet ad nach Verben der Ruhe (bei denen apud üblicher ist) den (ungefähren) Standort (bei). Nur bei Namen von Städten und Inseln kommt ad zur Bezeichnung der Umgebung ebenso häufig vor wie apud (vgl. 4a; § 389,2). ad wird in räumlicher Bedeutung auch übertragen verwen det (vgl. auch e). ad aliquem venire (Quinct. 3); ad urbem advolare (Sest. 11); ad curiam concurrere (Mil. 91); ad orientem solem spectare (eigentlich: Richtung Osten schauen [vgl. § 15,6]; im Osten liegen) (Gall. 7,69,5); hortos habere ad Tiberim (Cael. 36); ad latus praetoris sedere (Verr. II 5,107); adportas esse (Sest. 41); ad aliquem habitare (Catil. \,\9)\pugna navalis ad Tenedum (die Seeschlacht bei Tenedos) (Mur. 33); ad Capuam esse (bei, in der Nähe von Capua sein) (Cato 10). Fuit ad me sane diu (Att. 10,4,8). Ipse ad exercitum manere decrevit (Gall. 5,53,3). Fig.: Ille ad summam laudem gloriamque contendit (Phil. 14,32). Magnam haec res Ulis offensionem et contemptionem ad omnes attulit (civ. 3,60,2). Tantum est nomen exercitus Romani ad ultimas Germanorum nationes (Gall. 4,16,7). 109 RHH 161,2 bezeichnet diesen Ausdruck wohl zu Unrecht als feste Formel. Es ist wohl besser, hier eine Ausnahme anzusetzen (vgl. Nägelsbach 536).
252
V Präpositionen (§§ 198-232) (b) Ebenso wie bei der örtlichen Verwendungsweise bezeichnet ad als zeit liche Präposition sowohl einen Zeitpunkt, bis zu dem sich ein Verbalvorgang erstreckt ('bis zu'; u. U. verstärkt durch usque, vgl. § 170,3), als auch einen Zeitpunkt, zu dem etwas geschieht (lzu, in'; auch mit Ausdrücken der Zeit dauer). Außerdem bezeichnet das zeitliche ad einen Zeitabschnitt, für den eine Handlung Gültigkeit besitzt (für) und einen ungefähren Zeitpunkt (gegen, um). ad centesimum annum vivere (bis zum hundertsten Lebensjahr leben) (Cato 19); usque ad summam senectutem vivere (Verr. II 5,180); ad extremum reservare (bis zum Schluss aufheben) (Caecin. 28); omnium siderum ad unum tempus (zu ein und derselben Zeit) reversio (fin. 2,102); ad tempus (zur bestimm ten Zeit, zur rechten Zeit) (Verr. II 1,141); ad constitutum diem (zum verein barten Termin) decedere (fam. 2,11,1); ad diem (zum vereinbarten Termin) dare (Verr. II 2,5); ad annum (in einem Jahr, im nächsten Jahr); ad punctum temporis (in einem Augenblick) (Tusc. 1,82); nunc venire aut ad decem annos (jetzt oder in zehn Jahren kommen) (Att. 12,46,1); adpaucos dies (für wenige Tage) (leg. 2,40); ad tempus (für den gegenwärtigen Zeitpunkt, vorüberge hend) (Lael. 53); ad exiguum tempus (für einen kurzen Augenblick) (Cato 74); ad vesperam (gegen Abend) (Catil. 2,7); ad lucem (gegen Morgen) (div. 1,59). Weitere Stellen: ad in Verbindung mit einem Ausdruck der Zeitdauer i. S. v. 'in': 1\isc. 1,90; Att. 2,17,2. (c) ad steht bei ungefähren Zahlangaben i. S. v.fere oder circiter (an die, etwa, ungefähr). Annos ad quadraginta natus est (Er ist ungefähr 40 Jahre alt.) (Cluent. 110). Fuimus ad ducentos (Wir waren etwa zweihundert Leute.) (ad Q. fr. 2,1,1). (d) ad bezeichnet auch einen Zuwachs. Ad reliquos labores etiam hanc molestiam assumo (Zusätzlich zu den übri gen Schwierigkeiten muss ich auch noch diese Belastung auf mich nehmen.) (Plane. 3). (e) ad kann auch in übertragenem Sinn die Richtung angeben (vgl. a), d.h. den Adressaten bezeichnen. In einigen Ausdrücken wird ad im Deutschen mit der Präposition 'vor' wiedergegeben (vgl. 4b). Bei den Verben des Verschließens bezeichnet ad, wogegen man sich verschließt (gegenüber). ad aliquem litteras mittere (civ. 3,23,2); ad haec respondit (Gall. 7,20,3); ad populum loqui (vor dem Volk sprechen) (Verr. II 1,68); ad iudicem loqui (Lig. 30); legem ferre ad populum (einen Gesetzesantrag beim Volk einbringen) (rep.2,53); adfluetum declamare (fin. 5,5); ad tibiam canere (zur Flöte singen) (Tüsc. 4,3). Furor est mentis ad omnia caecitas (T\isc. 3,11). Quis estf qui putety nostrorum hominum ad Pythagoreorum doctissimas voces aures clausas fuisse? (Tüsc. 4,2). Tecti (bedeckt, verschlossen) esse ad alienos (anderen gegen über) possumus (S. Rose. 116). (f) ad kann auch die Richtung i. S. eines Zwecks, einer Folge angeben, ins besondere in Gerundivkonstruktionen (vgl. § 28,2c; § 513,1a), ebenso, wo gegen etwas eingesetzt wird (gegen, gegenüber). 253
A.Wortarten (§§1-242) delecta ad libidinem mulier (Verr. II 5,28); aliquem liberare ad facultatem aedificandi (damit er bauen könne) (fam. 3,7,2); virgis ad necem caedi (Verr. II 3,70); obdurescere ad dolorem (fam. 2,16,1). Multa sunt animadversa a medicis herbarum generaf multae radices ad morsus bestiarum, ad oculorum morbos, ad vulnera (div. 1,13). Inter nos natura ad civilem communitatem coniuncti sumus (fin. 3,66). Weitere Stellen: Verr. II 5,26; Cluent. 27; div. 1,16. (g) ad bezeichnet auch eine Beziehung ('hinsichtlich'; vor allem bei einigen Adjektiven) und ein Vergleichsglied (im Vergleich zu). Faciam id, quod est ad severitatem lenius, ad communem salutem utilius (Catil. 1,12). Equites optimos misit - credo, Caesar, nihil ad tuum equitatum (Aber im Vergleich zu deiner Reiterei sind sie, so glaube ich, ein Nichts, Cae sar.) (Deiot. 24). Nihil ad Persiumf (Das ist doch nichts im Vergleich zu Persius!)(deorat.2,25). (h) Nach den Verba impediendi bedeutet ad in Verbindung mit einem Ge rundiale 'bei; von, an' (vgl. § 513,1a). ad transeundum impediri (von der Überquerung abgehalten werden) (civ. 1,62,2). Palus Romanos ad insequendum tardabat (Der Sumpf hinderte die Römer an der Verfolgung.) (Gall. 7,26,2). Milites sibi ipsi ad pugnam impedimento erant (Die Soldaten behinderten sich beim Kampf gegenseitig.) (Gall. 2,25,1). Weitere Stellen: Süll. 49; civ. 3,70,1. (i) ad bezeichnet eine Regel, ein Kriterium, gemäß dem etwas gültig ist. Ad istorum normam sapientes fuerunt (Nach ihrem Maßstab waren sie Weise.) (Lael. 18). Non ad historiae fidem, sed ad effigiem iusti imperi scripsit (adQ.fr. 1,1,23). (k) ad bedeutet auch einschließend 'bis zu, bis auf (vgl. § 218,4). ad unum omnes (alle bis auf den letzten Mann) (Gall. 4,15,3). De omnibus ad impuberes supplicium sumit (Er ließ ohne Ausnahme alle hinrichten, einschließlich der Kinder.) (civ. 3,14,3). (1) Selten bezeichnet ad das auslösende Moment einer Handlung. ad clamorem venire (auf den Lärm hin kommen) (Gall. 4,37,2). (m) In einigen Wendungen bezeichnet ad einen Umstand, eine Art und Weise. quemadmodum (wie); ad verbum (wörtlich) (de orat. 1,157); adsummam (im Ganzen, mit einem Worte) (fin. 4,60); ad extremum (schließlich, vgl. § 162,2). (2) adversus, seltener adversum (gegenüber, gegen [- hin], vor). Die Präposition adversus (adversum) wird klassisch fast nur in übertra gener Bedeutung verwendet, die sich bei Cicero ausschließlich findet (amor adversus aliquem), während bei Caesar nach Verben der Bewegung auch das räumliche adversus anzutreffen ist. In der übertragenen Bedeutung 'gegen über' wird adversus zur Bezeichnung von freundschaftlichen und feindlichen Verhältnissen unter Personen verwendet. 254
V Präpositionen (§§ 198-232)
copias adversus hostem ducere (Gall. 4,14,2); impetum adversus montem in cohortes facere (civ. 1,46,1); adversus hostem proficisci (civ. 2,5,2). Fig.: adversum rem publicum facere (civ. 1,2,6); impius adversus deos (off. 3,28). Utendum est excusatione adversus eost quos invitus offendas (off. 2,68). Estpietas iustitia adversum deos (nat. deor. 1,116). Anm.: Die Präposition exadversus (gegenüber) ist klassisch nur einmal belegt* Ära exadversus eum locum consecrata est (div. 1,101) (A). (3) ante (vor, gegenüber) (Gegensatz: post). Die Präposition ante hat sowohl räumliche als auch zeitliche Bedeutung; das räumliche ante steht sowohl bei Verben der Ruhe als auch bei Verben der Bewegung. (Zum Unterschied zwischen ante und pro vgl. § 225,1.) antefundum (vor dem Grundstück) (Mil. 53); ante oculos versari (S. Rose. 24); ante lucem (Gall. 6,7,9); ante hanc urbem conditam (Tüsc. 5,7); ante philosophiam patefaetam (div. 1,86); omnes ante eum philosophi (ac. 1,15). (4) apud (bei, vor). (a) Die räumliche Präposition apud kann nur mit Verben der Ruhe verbun den werden (auch fig.); bei dem abhängigen Nomen kann es sich sowohl um eine Sache als auch (häufiger) um eine Person handeln. In Verbindung mit Namen von Städten und Inseln bezeichnet apud wie ad die Umgebung einer Stadt (vgl. la;§389,2).110 apud exercitum esse (Arch. 11); apud aliquem sedere (rep.3,40); apud aliquem multum valere (Sest. 105); incredibilis apud Tenedum pugna (Axch. 21); apud oppidum morari (Gall. 2,7,3); ut est apud Xenophontem (wie bei Xenophon steht) (off. 1,118). Apud Germanos ea consuetudo fuit, ut eqs. (Gall. 1,50,4). (b) In einigen (v.a. juristischen) Wendungen nach Verba dicendi entspricht apud der deutschen Präposition 'vor' (vgl. § le). Natürlich ist auch die Wie dergabe mit 4bei' möglich. apud eunetum exercitum contionari (vor dem gesamten Heer eine Rede hal ten) (civ. 3,82,1); causam apud praetorem dicere (Verr. I 26); aliquem apud praetorem aecusare (Verr. II 2,68); apud praetorem rem agere (Arch. 3); causam apud iudicem defendere (Cluent. 74). Multi in nostra re publica adulescentes et apud iudices et apud populum et apud senatum dicendo laudem assecuti sunt (off. 2,49). (5) circa (um, in der Umgebung, bei). Die seltene Präposition circa kann nur nach Verben der Ruhe stehen. detrimentis circa montem Amanum aeeeptis (civ. 3,31,1); templa circa forum (Catil. 4,14); Capua et urbes circa Capuam (leg. agr. 1,22). Venator canes circa se habet (Verr. II 1,126). Anm.: circa im Sinne von 'ungefähr' ist unklassisch, statt dessen steht ad,fere oder circiter (vgl. §211,3). 110
Bei Cicero finden sich in diesem Fall beide Präpositionen gleich häufig (KSt 1,524).
255
A.Wortarten (§§1-242) (6) circiter (ungefähr um, um). Das seltene circiter steht v.a. bei Datums angaben. circiter meridiem (um Mittag, gegen Mittag) (Gall. 1,50,2); circiter Idus Septembres (um den 13. September) (Verr. II 1,148); circiter Kalendas (Att. 12,27,3). Anm.: circiter wird häufiger als Adverb gebraucht (vgl. § 145). (7) circum (um, in der Umgebung; in - umher; in [bei] - herum). Die Präpo sition circum steht (a) nach Verben der Ruhe auf die Frage 'wo?' {circum forum) und (b) nach Verben der Bewegung auf die Frage 'wohin?' (aliquem mittere circum municipia). Häufiger findet sich der Ausdruck aliquem circum se habere. 7M a) templa circum fora (Catil. 4,14); urbes, quae circum Capuam sunt (leg. agr. 1,20); circum Hercyniam silvam (Gall. 6,24,2). Magnum numerum equitatüs semper aluit et circum se habuit (Gall. 1,18,6). Weitere Stellen: Gall. 1,10,3; 5,53,3; aliquem circum se habere: Gall. 5,37,1. Zu b) pueros circum amicos dimittere (Sklaven bei den Freunden herum, zu den Freunden schicken) (Quinct. 25); litteras mittere circum municipia (civ. 3,22,1). Terra se circum axem summa celeritate convertit et torquet (ac. 2,123). (8) eis (diesseits) (Gegensatz: trans, ultra). Das seltene eis steht nur nach Verben der Ruhe. GermanU qui eis Rhenum incolunt (Gall. 2,3,4); dioeceses (Verwaltungsbe zirke), quae eis Taurum sunt (fam. 3,8,4). Weitere Stellen: Att. 7,2,6; Gall. 4,4,3. (9) citra (diesseits) (Gegensatz: transy ultra), citra steht im Gegensatz zu eis auch nach Verben der Bewegung. exercitum citraflumen Rubiconem educere (Phil. 6,5). Is locus est citra Leucadem stadia centum et viginti (fam. 16,2,1). Pars citraflumen Ararim reliqua est (Gall. 1,12,2). Ipsa natura in omni verbo posuit acutam vocem neque und plus neque a postrema syllaba citra tertiam (Die Natur selbst hat allen Wör tern einen Akzent gegeben, aber nicht mehr als einen und nicht vor der dritt letzten Silbe.) (orat. 58). Weitere Stellen: PhU. 7,26; Att. 16,7,5; Gall. 2,29,4; 4,4,7; 5,50,3; 6,8,2; 6,32,1; civ. 1,14,4; 1,40,1; 3,46,6. (10) contra (gegen, gegenüber). (a) Als räumliche Präposition wird contra folgendermaßen verwendet: Bei Verben der Ruhe bezeichnet contra das Gegenüberliegende: Contra Galliam Britannia est. Gegenüber von Gallien liegt Britannien/ (vgl. Gall. 4,20,3), sel tener eine Richtung: Tertium latus Britanniae est contra septentriones (gegen Norden hin) (Gall. 5,13,6). Bei Verben der Bewegung gibt contra die Richtung an: contra hostem proficisci (Gall. 6,7,4); häufiger steht in diesem Fall ad oder adversus. (b) Häufiger wird contra übertragen gebraucht, und zwar in denselben Ver wendungsweisen wie die deutsche Präposition 'gegen', contra findet sich zu256
V Präpositionen (§§ 198-232) weilen auch bei den Verben und Adjektiven des Kämpfens und Verteidigens (vgl. §202,ld;§ 363,5; §368,3). contra omnia et pro omnibus dicere (gegen und für alles reden) (ac. 2,60); se contra rem publicam commovere (Catil. 1,7); contra populum Romanum con~ iurare (Gall. 2,1,1); contra naturam (fin. 3,18); contra officium (off. 1,19); contra opinionem (civ. 1,82,2) (wider Erwarten); contra consuetudinem (off. 1,148); pugnare contra aliquem (Verr. I 33); armatus contra fortunam (T\isc. 5,19); defendere aliquid contra aliquem (div. 2,46); munire aliquid contra aliquem (civ. 1,80,2);/orf/s contra dolorem (T\isc. 2,41); timidiores contra convicia (fin. 1,69). Anm.: contra kann nicht mit Substantiven des Affekts verbunden werden (A); es heißt daher immer odium in (adversus) aliquem. Nur selten kann contra klassisch anstelle von ad oder pro das Verhältnis bezeichnen, wenn eine feindliche Beziehung ausge drückt wird: Sunt impii cives pro caritate rei publicae nimium multi, sed contra (im Ver hältnis zu' i. S. v. 'gegen') multitudinem bene sentientium admodum pauci sunt (Phil. 3,36). Die Ausdrücke contra spem und contra exspectationem sind unklassisch (A); zu den statt dessen verwendeten klassischen Ausdrücken vgl. 21b. (11) erga (gegen, gegenüber). Die Präposition erga wird klassisch nur in übertragener Bedeutung zum Ausdruck einer freundlichen Gesinnung ver wendet. tua perpetua erga me benevolentia (fam. 15,15,4). Eodem modo erga amicos affecti sumus (Lael. 56). Iustitia erga deos religio, erga parentes pietas nominatur (part. 78). (12) extra (außerhalb) (Gegensatz: intrd). (a) Als räumliche Präposition kann extra mit Verben der Ruhe und der Be wegung verbunden werden. extra fines civitatis fieri (Gall. 6,23,6); aedes extra portam Collinam (der Tempel außerhalb der Porta Collina) (leg. 2,58); extra terminosfinesqueegredi (Quinct. 35); extra munitiones procedere (Gall. 5,44,4). (b) Häufig bezeichnet extra in übertragenem Sinne ein Ausgeschlossen oder Nichtvorhandensein, so dass seine Bedeutung oft der von sine nahe kommt. extra causam esse (nicht zur Sache gehören) (Caecin. 94); extra fatum fieri (div. 1,25); extra culpam esse (Verr. II 5,134); extra periculum esse (Quinct. 72); mehercules extra iocum (aber bei Gott: Spaß beiseite) (fam. 7,16,2); extra ordinem (außerordentlich) (civ. 3,59,2); extra modum (über das Maß hinaus) (off. 1,140); se extra numerum (ohne Rhythmus, unrhythmisch) movere (parad. 26); extra coniurationem esse (Süll. 39). Tertius motus atomorum oritur extra pondus etplagam (Die dritte Art der Atombewegung entsteht unabhängig vom Eigengewicht und Anstoß.) (fat. 22). Weitere Stellen: extra iocum: fam. 7,323; 9,24,3. (c) Selten bezeichnet extra statt des häufigeren praeter eine Ausnahme (außer, ausgenommen) (A). extra ducem paucosque (fam. 7,3,2). 257
A.Wortarten (§§1-242) (13) infra (unter, unterhalb) (Gegensatz: suprä). (a) Als räumliche Präposition wird infra meistens bei Verben der Ruhe ver wendet; infra kann auch übertragen verwendet werden. circum terras infra lunam versari (nat. deor. 2,56); infra aliquem accumbere (bei Tisch unterhalb von jemandem liegen) (fam. 9,26,2); infra oppidum (un terhalb der Stadt) exspectare (Verr. II 4,51); infra mortuos amandatum esse (noch tiefer, weiter fortgeschickt sein als die Toten) (p. red. ad Quir. 10). Fig.: Vir altus et excellens, magno animo, vere fortis, infra se omnia humana ducit (fin. 3,29). Sapiens omnia, quae homini accidunt, infra se esse iudicat (fin. 3,25). (b) infra bezeichnet auch Größe und Rang, der i.d.R. durch secundum oder inferior mit dem Ablativus comparationis ausgedrückt wird. Uri (Auerochsen) sunt magnitudine paulo infra elephantos (Die Auerochsen sind etwas kleiner als Elefanten.) (Gall. 6,28,1). Uli poetae sunt infra Homerum et Pindarum (Jene Dichter stehen dem Rang nach unter Homer und Pindar.) (orat. 4). Anm.: Nur einmal wird infra klassisch temporal i. S. v.post verwendet (A): Homerus non infra Lycurgumfuit (später als, nach) (Brut. 40). (14) inter (zwischen, während, unter, bei). (a) Die räumliche Präposition inter (zwischen) wird meistens bei Verben der Ruhe, seltener bei Verben der Bewegung, verwendet. Im Unterschied zum räumlichen intra wird inter zur Bezeichnung des Zwischenraums zwischen zwei (oder mehreren) Gegenständen verwendet, inter findet sich häufig in übertragener Bedeutung. Mons Iura est inter Sequanos et Helvetios (Gall. 1,2,3). Inter montem etflument inter ignem et terram aquam deus animamque posuit (ponere ist ein Verb der Ruhe, vgl. § 393,1) (Tim. 15). Essedarii se inter equitum turmas insinuaverunt (Die Wagenkämpfer fuhren in die Reiterschwadronen hinein.) (Gall. 4,33,1). Proelio equestri inter duas acies pugnabatur (Zwischen den beiden Schlachtreihen wurde ein Kavalleriegefecht geführt.) (Gall. 2,9,2). Fig.: Centumviri de re inter Marcellos et Claudios iudicaverunt (de orat. 1,176). Inter hominem et beluam hoc interest (off. 1,11). Inter vivos numerabitur (vgl. § 393,2) (S. Rose. 113). (b) Das zeitliche inter bedeutet innerhalb, während', in einigen Ausdrücken auch 'bei'. inter decem annos (innerhalb von zehn Jahren) (Verr. I 37); inter cenam (während, beim Essen) (ad Q. fr. 3,1,19); inter scyphos (beim Bechern) (fam. 7,22). (c) Regiert inter einen Personennamen im Plural oder mehrere koordinier te Personennamen, so bezeichnet es eine Gemeinschaft, bei komparativischen (vgl. § 341) Verben die Gemeinschaft derjenigen, die von dem (logischen) Subjekt des Satzes übertroffen werden. inter (unter, bei) suos versari (S. Rose. 120); alieuius inter suos gratia (das Ansehen von jemandem bei seinen Leuten) (Cael. 74); inter suos valere (Gall. 5,4,3); inter nos (unter uns) (nat. deor. 1,74; Att. 2,4,1); quae inter me et Scipio258
V Präpositionen (§§ 198-232) nem de amicitia disserebantur (Lael. 33); inter omnes eminere (unter allen her ausragen, sich vor allen auszeichnen) (orat. 104); inter Beigas praestare (Gall. 2,15,1). Metonymisch: inter falcarios (in der Sichelhändlerstraße) (Catil. 1,8). (d) Zu inter se als Ersatz für das fehlende Reziprokpronomen vgl. §§ 87-88; zu Ausdrücken mit inter als Ersatz für einen Genetivus totius (z. B. honestissimus inter suos, S. Rose. 16) vgl. § 292; zu dem juristischen Terminus inter sicarios (wegen Meuchelmord) vgl. § 311,3. Anm.: Die Ausdrücke inter haec und inter quae statt interea sind unklassisch (A). (15) intra (innerhalb, im Bereiche von, vor Ablauf von, bis zu) (Gegensatz: extra). (a) Die räumliche und zeitliche Präposition intra bezeichnet einen Raum, eine Strecke oder eine Zeitspanne, innerhalb derer sich eine Handlung voll zieht, intra steht vor allem nach Verben der Ruhe, kann aber auch mit Verben der Bewegung verbunden werden. Im Gegensatz zum räumlichen inter be zeichnet intra den Raum innerhalb eines einzigen Gegenstandes und kann daher durch in ersetzt werden. intra moenia (innerhalb der Stadtmauern, also in der Stadt, in urbe) (Catil. 1,5); intra muros (Phil. 3,13); intra (domesticos) parietes (in den eigenen vier Wänden) (Cluent. 176; Catil. 2,1); intra castra (Gall. 5,58,1); intra munitiones se reeipere (Gall. 5,44,13). Belgae Cimbros intra suos fines ingredi prohibuerunt (Gall. 2,4,2). Aquilifer aquilam intra vallum proiecit (Gall. 5,37,5). Weitere Stellen: Verr. II 4,144; intra moenia: Mur. 6. (b) intra bezeichnet (auch in übertragenem Sinn) eine räumliche oder zeit liche Grenze (vor Ablauf von, bis zu). intra Oceanum (bis zum) (Verr. II 3,207); intra modum (fam. 4,4,4); intra legem (gesetzmäßig) (fam. 9,26,4). Intra vicesimum annum (noch vor Vollen dung des 20. Lebensjahres) feminae notitiam habuisse in turpissimis habent rebus (Gall. 6,21,5). Antiochum maiores nostri intra (bis zum) montem Taurum regnare iusserunt (Sest. 58). (16) iuxta (dicht bei, neben, an der Seite von). iuxta findet sich als Präposition klassisch nur im Bellum civile nach den Ver ben ponere, collocare und munire. Iuxta murum castra posuit (civ. 1,16,4). Weitere Stellen: civ. 3,20,1; 3,41,1; 3,65,3. (17) ob (vor - hin, entgegen, aufgrund, wegen). (a) Die Präposition ob wird klassisch v.a. verwendet, um den Grund oder den Zweck anzugeben. Insbesondere wird der Anlass einer Strafe oder einer Bezahlung mit ob angegeben. quam ob rem; ob eam causam; ob eam rem; ob eum errorem (fin. 1,43); ob hanc facultatem (Mur. 24); ob labefactandi regni timorem (rep. 2,4); ob hunc metum (Verr. II 5,\\6)\poenas ob aliquod delictum expetere (Marcell. 18); ob rem iudicandam peeuniam aeeipere (Verr. I 39; II 2,78); ob ius dicendum pecuniam poscere (Verr. II 1,127); ob iudicandum aut decernendum aut imperan259
A.Wortarten (§§1-242) dum aliquid aut remittendum pecuniam accipere (Verr. II 3,156). Ob aliquod emolumentum suum cupidius aliquid dicere videntur (Font. 27). Anm.: ob id (inv. 2,82) und ob hoc (Caecin. 73; Att. 16,11,6) finden sich bei Cicero nur selten statt ob eam causam (rem) (A), häufiger jedoch ob id ipsum (fin. 3,63;T\isc. 1,11.13; 5,95; fam. 1,9,16; vgl. leg. 2,12), v.a. präparativ vor einem indikativischen Kau salsatz mit quod oder quia. (b) Selten steht ob statt des gewöhnlicheren pro zur Bezeichnung der Per son oder Sache, zu deren Vorteil etwas geschieht, und zwar fast nur in der Ver bindung ob rem publicam. Ob rem publicam (für den Staat) mortem obierant (Phil. 9,4). Weitere Stellen: ob rem publicam: Sest. 83; Phil. 9,5; de orat. 2,249. (c) Als örtliche Präposition erscheint ob nur in drei Wendungen: ob oculos versari alicui, ob oculos positum esse, ob os offusum esse. Non mihi mors, non exilium ob oculos versabatur? (Sest. 47). Weitere Stellen: ob oculos versari: Rab. Post. 39; fin. 5,3; ob oculos positum esse.Tun. 37; ob os offusum esse: Tim. 49. (18) penes (bei, im Besitze von, in der Gewalt von). Bei penes ist der Besit zer immer eine Person; penes steht klassisch fast nur in Verbindung mit einer Form von esse.nl penes quos lausfuit (Brut. 258); penes quem est potestas (fam. 4,7,3). Servi penes accusatorem erant (Die Sklaven waren in der Gewalt des Anklägers.) (Mil. 60). Edicunt, penes quem quisque sit Caesaris miles, producatur (civ. 1,76,4). (19) per (durch [- hindurch], über - hin, während, bei, in, wegen). (a) Die räumliche Präposition per kann sowohl eine durchlaufene Strecke (durch, durch - hindurch) als auch ein distributives Verhältnis (über - hin; v.a. nach Verben mit dem Präfix dis-) bezeichnen. iter per provinciam facere (Gall. l,7>3);permanus (von Hand zu Hand) aliquam rem trädere (civ. 1,68,2). Sanguis per venas in omne corpus diffunditur et spiritus per arterias (nat. deor. 2,138). Antonius equites per oram maritimam disposuit (Antonius verteilte die Reiter über die Küste hin, auf der Küste.) (civ. 3,24,4). Significatio per castella fumo facta est (Von Kastell zu Kastell wurden Rauchzeichen gegeben.) (civ. 3,65,3). (b) Das zeitliche per bezeichnet i. S. v. 'während, im Verlauf von, in' sowohl eine Zeitspanne als auch (seltener) statt des Ablativus temporis (vgl. § 394-396) in Verbindung mit unbestimmten Zeitangaben (z. B. Demonstrativa) einen Zeitpunkt innerhalb eines längeren Zeitabschnitts (irgendwann während). In der ersten Funktion kann per fast immer durch den Accusativus durativus (vgl. § 359) oder den Ablativus temporis (vgl. § 396,1-3) ersetzt wer den, bei Beziehung auf die Zukunft auch durch ad (vgl. lb). per multos annos (während vieler Jahre, in vielen Jahren, an dieser Stelle auch i. S. v. ad, da der Präpositionalausdruck auf die Zukunft bezogen ist: für »i Vgl. Hirt, P, Penes, ALLG 4 (1887), 88-100 & 389-399. 260
V Präpositionen (§§ 198-232) viele Jahre) (Verr. I 12); ludos per decem dies (zehn Tage lang) facere (Catil. 3,20);per biennium (Cael. 78);per tempus colloqui (während, im Verlauf des Gesprächs) (civ. 1,77,1); aliquid animo per somnum (im Schlaf; per kann hier auch kausal aufgefasst werden, vgl. e) curis vacuo providere (div. 2,27); per idem tempus (während, zu eben dieser Zeit; i. e. eodem tempore) (Brut. 286). Per eos dies (irgendwann während dieser Tage, in diesen Tagen; hier nicht: 4die ganzen Tage hindurch') proelium equestre fecit (civ. 3,84,5). (c) In übertragenem Sinn bezeichnet per sowohl das Mittel oder Werkzeug als auch den Mittelsmann, durch den man etwas ausführen lässt. per lineras (möglich wäre auch der reine Ablativ litteris) postulare (Pis. 41); per vim (oder W, mittels Gewalt, gewaltsam) (Mil. 36); per causam (unter dem Vorwand) valetudinis remanere (civ. 3,87,3); per fidem aliquem fallere (mittels dem gegebenen, aber nicht gehaltenen Versprechen jemanden betrügen, daher: jemanden gegen das Versprechen betrügen, jemandem gegenüber sein Wort nicht halten) (inv. l,71);per dolum atque insidias (mit List und Tücke) bellum inferre (Gall. 4,13,1); aliquem per colloquium (möglich wäre auch der reine Ablativ colloquio) decipere (civ. 1,85,3); remper indicium enuntiare (ver raten) (Gall. l,4,l);per virtutem belli fortunam experiri (civ. 2,30,2);per simulationem vulnerum se recipere (civ. 2,35,5); aliquem per legatos rogare (Phil. 5,27); per nos agemus (durch uns, also alleine) (fam. 14,5,2). Sperat seposse, quod adeptus est per scelus, id per luxuriam effundere atque consumere (S. Rose. 6). Anm.iper hoc, per illud u. ä. in der Bedeutung 'deswegen, mittels dieser Sache' finden sich erst nachklassisch (A). (d) per hat häufig modale Bedeutung (in). per iocum (im Scherz) (nat. deor. 2,7); per ludum et iocum (Verr. II 1,55); ab aliquo per iniuriam et per contumeliam frumentum exprimere (jemandem wi derrechtlich und unter Schmähungen Getreide abpressen) (Verr. II 3,105); per summum dedecus (auf die schimpflichste Art und Weise, ehrenrührig, in größ ter Schande) vitam amittere (S. Rose. 30); aliquid per iram (im Zorn) facere (Tusc. 4,79). (e) Das Präpositionalgefüge mit per kann auch die Person oder die Sache bezeichnen, die etwas erlaubt oder überhaupt erst ermöglicht, ebenso den Grund oder die Ursache (aufgrund, aus). tribunatu depulsus per invidiam (aus Hass, möglich wäre auch invidiä) (de orat. 3,11). Per me licet! (Meinetwegen!) (Tbsc. 4,47). Consequatur summas voluptates non modo parvo, sed per me nihilo, si potest (Er soll die höchsten Genüsse nicht nur für wenig, sondern meinetwegen sogar für gar kein Geld genießen, wenn er kann.) (fin. 2,92). Et per valetudinem et per anni tempus navigare possum (fam. 16,7,1). Antea per aetatem (aufgrund meines Al ters, meiner Jugend) nondum huius auetoritatem loci attingere ausus sum (Manil. 1). (f) In Schwüren entspricht per der deutschen Präposition 'bei'. 261
A.Wortarten (§§1-242) Per deos immortales! (Bei den Göttern!) (Verr. II 4,80). Per deos immortales (im Namen der Götter) illum saepe obsecravit (Quinct. 96). Per dexteram istam te oro (Deiot. 8). Anm.: Die Stellung per te deos obsecro (statt per deos te obsecrö) ist unklassisch (A). (20) post (hinter, nach, seit) (Gegensatz: ante), post steht als räumliche Prä position meistens nach Verben der Ruhe; als zeitliche Präposition hat post die Bedeutungen 'nach' und 'seit'; das zeitliche post kann auch die Bedeutung haben 'seit Bestehen von' und bei Beziehung auf eine Zukunft 'in'. post rostra (hinter der Rednerbühne) (Balb. 53);post tot annos (nach so vie len Jahren) (Mur. 27); post dies triginta (Verr. II 2,38); sexennio post Veios captos (sechs Jahre nach der Einnahme von Veii) (div. 1,100); post Amafinium scribere (nach Amafinius, später als Amafinius) (T\isc. 4,7); post hunc statum reipublicae (seit Bestehen der jetzigen Verfassung) (Verr. II 1,18); post tribuniciam legem (seit der Verabschiedung des tribunizischen Gesetzes; zu ergän zen wäre etwa latam) (Verr. 146)\post hominum memoriam (Catil. 3,25) und post genus hominum natum (Balb. 26) und post homines natos (Mil. 70) (seit Menschengedenken). Socrates Critoni dixit sibi post tertium diem (in drei Tagen) esse moriendum (div. 1,52). Anm. 1: Klassisch nur einmal (vgl. aber ac. 2,3) findet sich post zur Bezeichnung der Rangfolge: Deorum maxime Mercurium colunt,post hunc Apollinem (Gall. 6,17,1) (A). Gewöhnlich werden zur Bezeichnung einer Rangfolge die Präposition secundum oder der Komparativ inferior verwendet. Anm. 2: pone ist als Präposition (hinter) klassisch nur einmal belegt (Tim. 37) (vgl. auch § 145 Anm. 2) (A). (21) praeter (vorbei - an, über - hinaus, gegen, außer). (a) Vergleichsweise selten findet sich die räumliche Verwendung von praeter (vorbei - an). Ariovistus praeter castra Caesaris suas copias traduxit (Gall. 1,48,2). (b) praeter wird häufig in übertragenem Sinn zur Bezeichnung eines Verfehlens verwendet, so dass praeter consuetudinem bedeutet 'an der Gewohn heit vorbei', daher 'die Gewohnheit verfehlend, gegen die Gewohnheit' (Gall. 7,61,3; Manil. 61). praeter naturam (i. e. contra naturam) (nat. deor. 2,142); praeter optatum meum (nicht nach meinen Wünschen, nicht wunschgemäß) (Pis. 46); praeter spem (anders als erhofft) (civ. 3,70,1); praeter exspectationem (wider Erwar ten) (de orat. 2,284); praeter opinionem (Plane. 15); praeter modum elata laetitia (T\isc. 3,24). (c) praeter bezeichnet (v.a. nach komparativischen Verben, vgl. § 341) auch den Vorrang. praeter ceteros florere (Lael. 4). Testis est Phalaris, cuius est praeter ceteros nota crudelitas (oft 2,26). Torquatus praeter ceteros furebat (Pis. 78). Anm.: Selten finden sich praeter cetera und praeter alios (A); praeter omnes ist unklas sisch (A). (d) Häufig bezeichnet praeter eine Ausnahme (außer). 262
V. Präpositionen (§§ 198-232) praeter paucos omnes (alle außer wenigen) (Phil. 6,3). Ariovistus a Caesare postulavity praeter se denos ut ad colloquium adducerent (Ariovist forderte von Caesar, dass jeder von beiden, von ihnen abgesehen, noch je zehn weitere Leute zum Gespräch mitbringen solle) (Gall. 1,433). Anm.: Unklassisch sind Ausdrücke wie praeter haec anstelle von praeterea (A). (e) Nach einer Negation kann praeter die Funktion von nisi übernehmen. Nee quidquam aliud est philosophiaf si interpretari velisf praeter (Möglich wäre auch nisi mit dem Nominativ) Studium sapientiae (off. 2,5). (22) prope (nahe bei), propius (näher), proxime (sehr nahe, am nächsten). (a) Die räumliche Präposition prope und ihre Steigerungsstufen propius und proxime werden regelmäßig mit dem Akkusativ verbunden (sowohl nach Verben der Bewegung als auch der Ruhe), propius findet sich als Präposition bei Cicero nur einmal (Att. 11,13,2). (Zur Konstruktion von propior und proximus vgl. § 336,4.) prope hostium castra videri (in der Nähe des feindlichen Lagers gesehen werden) (Gall. l,22,3);prope castra venire (in die Nähe des Lagers kommen) (Phil. 9,15); propius tumulum accedere (näher an den Hügel heranrücken) (Gall. 1,46,1); propius aliquem castra movere (Gall. 4,9,2). Inferior pars insulae est propius solis occasum (Der untere Teil der Insel liegt mehr Richtung Wes ten.) (Gall. 4,28,2); quam proxime Italiam esse (Italien möglichst nahe sein) (Phil. 10,26); exercitum habere quam proxime hostem (Att. 6,5,3). Anm. 1: proxime kann nach Analogie von propinquus auch mit dem Dativ verbunden werden: proxime hostium castris (civ. 1,72,5; fam. 11,21,4; an der Stelle Brut. 109 hängt der Dativ ei nicht von proximey sondern von adiunetus ab), propius steht klassisch nie mit dem Dativ (A). Anm. 2: Bei Cicero findet sich fast ausschließlich (mit adverbialem Gebrauch von propius bzw. proxime) propius (proxime) accedere ad aliquid, ad aliquem (Phil. 13,46; fin. 4,24; nat. deor. 1,96; leg. 2,27; die einzige Ausnahme ist Mil. 59: Proxime deos Clodius accessit.) (b) Zuweilen finden sich prope, propius und proxime als Adverbien mit ab und dem Ablativ verbunden. Das ist immer der Fall, wenn prope mit einer Form von abesse verbunden wird. prope a Sicilia (nahe bei Sizilien) (Verr. II 5&),prope a domo (Verr. II 2,6). A morte propius absum (Dem Tod bin ich recht nahe.) (vgl. Cato 77). Weitere Stellen: Pis. 26;Tusc. 1,26. (23) propter (nahe bei; wegen, um - willen). Die Präposition propter ist in räumlicher Verwendung synonym mit prope (nahe bei). Übertragen bezeich net propter wie die deutsche Präposition 'wegen' sowohl den Grund als auch den Zweck. Propter Piatonis statuam consedimus (Wir ließen uns neben der Statue Pia tons nieder.) (Brut. 24). Baculum propter me ponite! (Legt einen Stock neben mich!) (Tusc. 1,104). Propter timorem sese reeipiunt (civ. 2,35,6). Existimo Torquatum cum Latinis non propter voluptatem (nicht aus Lust, nicht um der Lust willen) conflixisse (fin. 1,23). Amicitiam propter se (um ihretwillen) expe263
A.Wortarten (§§1-242) tendam esse puto (fin. 2,83). Propter frigora frumenta in agris matura non erant (Gall. 1,16,2). Quid esset ingratius quam lugere eum solum, propter quem ceteri laetarentur? (Mil.81). Anm.: propter quod und propter quae (deswegen, deshalb) sind unklassisch (A). (24) secundum (längs, entlang; gleich nach, gemäß, nächst, zugunsten). (a) Als räumliche Präposition bezeichnet secundum den Weg, entlang dem sich eine Handlung vollzieht. secundum mare iterfacere (Att. 16,8,2); secundum naturam fluminis (flussabwärts) (Gall. 4,17,4). Secundum flumen paucae stationes videbantur (Den Fluss entlang sah man nur wenige Wachposten.) (Gall. 2,18,3). (b) Als zeitliche Präposition bedeutet secundum entweder 'nach' oder (sel tener), analog zur räumlichen Bedeutung 'während, in'. secundum comitia (nach den Wahlen) (Att. 3,12,1); secundum hunc diem (nach diesem Tag, morgen) (de orat. 1,264); secundum Kalendas lanuarias (nach dem 1. Januar) (Verr. I 30). Ei Iuno visa est secundum quietem (Ihm ist Juno im Schlaf erschienen.) (div. 1,48). (c) Übertragen bezeichnet secundum entweder einen Rang (nach) oder einen Vorteil (zugunsten); in letzterer Bedeutung kommt es aber nur in festen Wendungen nach Verba dicendi et iudicandi vor. Im Sinne der deutschen Prä position 'gemäß' ist secundum klassisch fast nur in dem Ausdruck secundum naturam vivere (off. 3,23) belegt. Secundum te nihil est mihi amicius solitudine (Nach dir ist die Einsamkeit mein bester Freund.) (Att. 12,15,1). Secundum ea (nächst diesem, außerdem) multae res Caesarem hortabantur (Gall. 1,33,2). In actione vultus secundum vocem plurimum valet (orat. 60). secundum aliquem (zugunsten, zum Vorteile von jemandem) dicere (Flacc. 50); secundum causam alicuius disputare (Att. 4,2,4); secundum aliquem iudicare (Verr. II 2,41). Weitere Stellen: secundum ea: Vatin. 15; secundum aliquem iudicare: Q. Rose. 2; Caecin. 90;har.resp.31. (25) super (über). Die (seltene) räumliche Präposition super findet sich aus schließlich nach Verben der Bewegung. super terrae tumulum columellam (eine kleine Säule) statuere (leg. 2,66); super lateres coria inducere (Felle über die Ziegelsteine ziehen) (civ. 2,10,6). Weitere Stellen:fin.2,59; civ. 3,39,2. Anm. 1: Unklassisch ist die Konstruktion des räumlichen super mit dem Ablativ (einzi ge Ausnahme civ. 2,10,4) (A). In Ciceros Briefen an Atticus findet sich manchmal das übertragene super mit dem Ablativ i. S. v. de aliqua re: Quid agendum nobis est super \egatione (Att. 14,22,2); hac super re (Att. 10,8,10; 16,6,1) (A). Anm. 2: Die Präposition subter erscheint bei Cicero nur einmal (subter praecordia locareT\isc.l,20)(A). (26) supra (über, oberhalb) (Gegensatz: infra). Die räumliche Präposition supra kann sowohl nach Verben der Ruhe als auch nach Verben der Bewe gung stehen, supra wird auch übertragen verwendet i. S. v. 'zu hoch, mehr als, über - hinaus'. 264
V Präpositionen (§§ 198-232)
supra tribunal et supra praetoris caput versus scribere (oberhalb des Tribu nals und des Richterstuhls Verse anbringen) (Verr. II 3,77). Supra lunam sunt aeterna omnia (rep.6,17). Navium una pars supra Ephesum, altera infra Ephesum (der eine Teil oberhalb, nördlich, der andere unterhalb, südlich von Ephesus) navigavit (Flacc. 32). Fig.: supra caput esse (jemandem im Nacken sitzen) (ad Q. fr. 1,2,6); supra hominis fortunam (leg. 2,41). Ratio recta supra hominem esse puto (Die wahre Vernunft übertrifft, ist wohl zu hoch für den mensch lichen Verstand.) (nat. deor. 2,34). Anm.: supra findet sich in zeitlicher Verwendung klassisch nur einmal bei Caesar (A): paulo supra hanc memoriam (nicht lange vor unserer Zeit) (Gall. 6,19,4). (27) trans (jenseits, über [- hinüber]) (Gegensatz: eis, citra). Die räumliche Präposition trans steht nach Verben der Ruhe und der Bewegung, trans be zeichnet den Ort, den man überquert bzw. bei Verben der Ruhe überqueren muss. Es findet sich klassisch nur mit Bezeichnungen für Meere, Flüsse, Berge und (selten) Mauern. trans Rhenum incolere (Gall. 1,5,4); homines trans Rhenum traducere (Gall. 1,35,3); hoc proelio trans Rhenum nuntiato (Gall. 1,54,1). (28) ultra (jenseits, oberhalb, über [- hinaus]) (Gegensatz: eis, citra). Die Präposition ultra hat im Gegensatz zu trans nicht nur räumliche Bedeutung. Es steht auch übertragen i. S. v. 'über - hinaus*. Das räumliche ultra bezeich net im Unterschied zu trans den Punkt, über den man (oder etwas) hinaus geht oder gelegen ist. Für das deutsche 'oberhalb von' kann nur ultra eintre ten, nie trans.112 ultra Silianam villam esse (jenseits, oberhalb des Landhauses von Silius ge legen sein). Nihil est ultra illam altitudinem montium, quod sit Italiae pertimescendum (Es gibt nichts jenseits dieser hohen Berge, was Italien fürchten müsste.) (prov. 34). Caesar paulo ultra eum locum castra transtulit (civ. 3,66,4). Fig.: Est modus, quem ultra progredi non oportet (Es gibt ein Maß, über das man nicht hinausgehen darf.) (I\isc. 4,38). Divinatio coniecturä nititur, ultra quam progredi non potest (Die Weissagekunst stützt sich auf Vermutung, weiter kann sie nicht gehen.) (div. 1,25). Anm.: Nur einmal findet sich ultra i. S. v. 'mehr als': ultra quadringenta milia (mehr als 40000) (Att. 3,4,1) (A).
§ 202
Präpositionen mit Ablativ Folgende lateinische Präpositionen regieren den Ablativ: (1) ä, ab, abs (von - weg, von - her, aus; nach). (a) Die Form ä steht nur vor Konsonanten, ab vor Vokalen und Konsonan ten (selten vor b, / g, m, p, q, v), abs nur in der Verbindung abs te (häufiger a te, nie *ab te). "2 Vgl. Thielmann, R, Uls, trans, ultra, ALLG 4 (1887). 247-258 & 358-388.
265
A.Wortarten (§§1-242) (b) Die räumliche Präposition ab bezeichnet einen Ausgangspunkt oder einen Ursprung (von, von - her), oft auch einen Standpunkt, wo das Deutsche 'in* oder 'an' setzt. Bei Verben und Ausdrücken des Anfangs (oriri, incipere, exordiri, ordiri, initium facere) steht im Lateinischen im Gegensatz zum Deut schen die Ortsbestimmung auf die Frage 'woher' (vgl. § 393,5). In gewissen Verbindungen entspricht das lateinische ab dem deutschen 'nach'. a terra provehi (absegeln, ablegen) (civ. 3,8,2); procul a castris (Gall. 5,17,1); non longe a mari (Gall. 4,1,2); ab hac parte (auf dieser Seite); si est calor a sole (wenn die Wärme von der Sonne herkommt) (nat. deor. 2,129); appellare aliquem ab aliquo (jemanden nach jemandem nennen) (nat. deor. 2,111); ab Iove incipere (rep. 1,56). Sidera ab ortu ad occasum commeant (nat. deor. 2,49). Cappadocia patet a Syria (Nach Syrien hin, Richtung Syrien liegt Kappadokien [offen]) (fam. 15,4,4). A tergo, fronte, lateribus tenetur (Hinten, vorne und an den Flanken her sitzt er fest.) (Phil. 3,32). (c) Als Ausgangspunkt einer Handlung wird bei einer passiven Verbform der personale Urheber des Verbalvorgangs, also das logische Subjekt, mithilfe der Präposition ab ausgedrückt. Ebenso steht ab bei einigen aktiven Verben, die geradezu durch ein Passiv ersetzt werden können (vgl. § 124,1). Auch bei den Verben des Annehmens, Besitzens, Bittens, und Wahrnehmens (habere, emere, sumere, accipere, petere, postulare, audire, cognoscere, discere etc.) steht derjenige, von dem man etwa erhält oder erhalten hat mit ab. amari, necari ab aliquo; bene audire ab aliquo (bei jemandem in gutem Ruf stehen) (fin. 3,57); calescere ab aliqua re (erhitzt werden von etwas) (nat. deor. 2,138); inire gratiam ab aliquo (sich jemandes Dank verdienen, von jemandem Dank erhalten) (Verr. II 2,113). Amicitiä nihil a dis melius habemus (Lael. 47). (d) Die Präposition ab wird auch übertragen in der Bedeutung 'von - Sei ten' verwendet. In dieser Funktion wird ab auch bei den Verben und Adjekti ven des Verteidigens i. S. v. 'gegen' gebraucht (vgl. § 201,lOd; § 363,5; § 368,3). aliquam rem graviter et ab exemplis (von den Bespielen her, mit Beispielen) copiose explicare (Brut. 198); a re frumentaria laborare (hinsichtlich der Ge treideversorgung leiden, an, unter Getreidemangel, Getreideknappheit lei den) (Gall. 7,10,1); aliquid defendere ab aliquo (Gall. 1,11,2); aliquem vindicare (retten) ab atrocitate mortis (de orat. 3,12); tutus ab aliquo (vor jemandem sicher) (Gall. 2,5,5); munitus ab ictu hostium (sicher vor feindlichem Beschuss) (civ. 2,9,6); cavere ab aliquo (civ. 1,21,4). Nihil isti adulescenti neque a natura neque a doctrina deesse sentio (vgl. unter c Lael. 47) (de orat. 3,229). (e) In einigen Wendungen bezeichnet ab die Seite, auf der man steht, be inhaltet also den Begriff der Gemeinschaft, der Zugehörigkeit. ab Aristotele esse; ab aliqua disciplina esse; Uli a Piatone (vgl. § 1,2c); ab reo dicere (i. e.pro reo dicere) (Cluent. 93). (f) ab wird (v.a. bei Verben des Verschiedenseins) als separative Präposition verwendet (getrennt von) (vgl. § 363,3). ab aliqua re (ab aliquo) discrepare, abhorrere, dissentire, diversus (civ. 3,41,4), alienus (Rab. Post. 6) etc.; tempus mutum a litteris (eine an Briefen stumme Zeit, eine brieflose Zeit) (Att. 8,14,1). 266
V. Präpositionen (§§ 198-232) (g) Das zeitliche ab bezeichnet einen Ausgangspunkt, von dem an etwas ge schieht (seit, ab, von, nach). ab hora tertia bibere (Phil. 2,104); ab initio (vgl. § 153,2) (Süll. 74); a pueritia (Süll. 70, vgl. § 15,1b Anm.); annus primus ab honorum perfunctione (de orat. 3,7); qui recens ab (unmittelbar nach) illorum aetatefuit (nat. deor. 3,11). Anm.: Ausdrücke wie servus ab epistulis, a manu, a rationibus, a studiis usw. sind nach klassisch, bei Cicero findet sich nur der Ausdruck servus a pedibus (Laufbursche) (Att. 8,5,1). Die Verwendung von ab zur Angabe eines inneren Beweggrundes wie z.B. ab eadem superbia non venire (Liv. 38,52,4) ist unklassisch, die Erklärung von S. Rose. 85 ist umstritten.113 (2) coram (vor, in Gegenwart von). Die räumliche Präposition coram steht in Verbindung mit Personen, in deren Gegenwart sich die Verbalhandlung vollzieht und findet sich v.a. bei Verba dicendi. Memineram persaepe te cum Panaetio disserere solitum coram Polybio (rep.1,34). Weitere Stellen: Pis. 12; Brut. 88; fam. 13,6,1. Anm.: coram wird häufiger als Adverb verwendet (vgl. § 145). Die Wendung coram publico ist unklassisch (A); statt dessen finden sich (pro)palam, omnibus inspectanübus (Verr. II 3,73), in conspectu omnium (Gall. 7,80,5) oder in exostra (eigentlich 4auf offe ner Bühne') (prov. 14). (3) cum (mit, bei). (a) Die soziative Präposition cum bezeichnet die enge Verbindung mehre rer Gegenstände oder Personen; cum steht bei der Angabe einer Begleitung, des Umgangs, den jemand pflegt, und bei Besitzverhältnissen, ebenso bei Ver ben der Zu- und Übereinstimmung {consentire, congruere) und deren Gegen teil (dissentire, dissidere, discrepare, differre) (vgl. § 363,3). Wie im Deutschen kann auch im Lateinischen bei Verben des Kämpfens der Gegner als Mitwir kender aufgefasst werden (pugnare, certare, bellum gerere, contendere) (vgl. §§368,3). cum dignitate otium (Sest. 98); cum legionibus proficisci (Gall. 5,2,4); duo iuvenes cum equis albis (nat. deor. 2,6); cum aliquo vivere et habitare (bei je mandem wohnen) (Att. 14,20,4); cum sodalibus epulari (Cato 45); servare fidem cum hoste (off. 3,107); legatos cum auetoritate mittere (autorisierte, be vollmächtigte Gesandte schicken) (Att. 1,19,2); mittere aliquem cum mandatis (civ. 3,10,2); cum febri domum redire (de orat. 3,6); cum lade nutricis errorem sugere (1\isc. 3,2); dividere aliquid cum aliquo (Sest. 94); disputare cum aliquo (Manil. 66); queri cum deo (mit Gott hadern) (ac. 2,81). L. Scipionis cum chlamyde, cum crepidis in Capitolio statuam videtis (Ihr seht die Statue Scipios mit einem griechischen Mantel und griechischem Schuhwerk auf dem Kapi tal.) (Rab. Post. 27). (b) Mithilfe von cum können auch Begleitumstände und die Art und Weise einer Handlung angegeben werden (vgl. §§ 371-372). " 3 Vgl. KSt 1,493.
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A.Wortarten (§§1-242) aliquem cum cruciatu necare (jemanden unter Folterungen töten) (Gall. 5,45,1); multis cum lacrimis (unter vielen Tränen) complecti (Gall. 1,20,1); cum magna calamitate et prope pernicie civitatis venire (Verr. II 1,63); cum periculo capitis (unter Lebensgefahr) (Verr. II 2,99); cum pace (friedfertig, ruhig) aliquid agere (Tusc. 5,83); honeste, id est cum virtute, vivere (fin. 3,29); cum prima luce venire (bei Tagesanbruch) (Süll. 52). (c) Bei folgenden Ausdrücken bevorzugt das Lateinische im Gegensatz zum Deutschen die soziative vor der lokalen Auffassung. agitare, recordari, statuere cum animo (bei mehreren Personen auch cum animis) (bei sich überlegen usw.) oder secum cogitare, considerare, volvere, reputare etc. (vgl. § 368,2). Anm. 1: Nur seltenfindetman agitare in mente u. ä (nat. deor. 1,114). Anm. 2: Der kondizionale Gebrauch cum eo, ut (unter der Bedingung, dass) ist klas sisch nur einmal belegt (Att. 6,1,7) (A). Klassisch steht dafür ita (ea condicione, ea lege), ut. (4) de (von - herab, um, über). (a) Die räumliche Präposition de bezeichnet in eigentlichem wie in über tragenem Sinn den Ausgangspunkt, wobei die Vorstellung i.d.R. die ist, dass man von einem höher gelegenen Ort zu einem niedrigeren gelangt (von - herab). de nave desilire (Gall. 4,24,2); de muro colloqui (civ. 1,22,1); de caelo tangi (vom Blitz getroffen werden) (div. 1,92); de provincia abire (Verr. II 2,55); de provincia decedere (Verr. II 3,134); de vita excedere (sterben) (fin. 3,60); de scaena decedere (die Schauspielerei an den Nagel hängen) (fam. 7,1,2); de civitate exterminare (Balb. 51); de civitate eicere (Arch. 22); de manibus eripere (Verr. II 1,142); de manibus extorquere (Verr. II 4,52); de manibus emittere (Verr. II 4,44); iuris utilitatem de libris depromere (de orat. 1,252); aliquem de sententia deicere (jemanden von seiner Meinung abbringen) (Tusc. 2,14); aliquem de somno excitare (Süll. 24); de aliquo triumphare (Manil. 8); gravi de causa (aus gewichtigem Anlass) (Att. 7,7,3). (b) de bezeichnet wie ex die Herkunft (sowohl eigentlich als auch übertra gen) und kann somit auch ein Ersatzausdruck für den Genetivus totius sein (vgl. §292). Homo de plebe Romana (ein Mann aus dem römischen Volk) (Verr. II l,15l);primus de plebe (als erster aus dem einfachen Volk, als erster Plebejer) (Plane. 58); aecusator de plebe (Brut. 131); unus de multis (einer aus der großen Masse) (ofl 1,109);pauci de nostris (Gall. 1,15,2); Oppii de Velia (Att. 7,13a,l); copo (Wirt) de via Latina (Cluent. 163); cohortes de exercitu meo (fam. 15,2,7); Piatonis de Timaeo deus (aus dem Timaios) (nat. deor. 1,18); de tribus hoc extremum est (Phil. 7,21); aliquam partem de istius impudentia (einen Teil seiner Unverschämtheit) reticere (Verr. II 1,32); si quae sunt de eodem genere (Tusc. 4,16); de suo (aus eigenen Mitteln) (Rab. Post. 31). De lucro prope iam quadriennium vivimus (Von dem Gewinn leben wir nahezu schon vier Jahre.) (fam. 9,17,1). Fundum mercatus est de pupillo (minder268
V Präpositionen (§§ 198-232) jährig) Meculonio (Flacc. 46). In ore Graecos versus de Phoenissis habebat (Er führte immer griechische Verse aus den Phoinissen im Munde.) (off. 3,82). (c) de bezeichnet das Indiz, aus dem etwas geschlossen wird, und die Ur sache. de se coniecturam facere (von sich auf andere schließen) (de orat. 2,299); de se experiri (an sich erfahren) (Phil. 12,6), defacie (dem bloßen Aussehen nach, nur oberflächlich) virtutem novisse (Pis. 81); de via fessus (vom Weg müde) (ac. 1,1). De gestu intellego, quid respondeas (An deiner Gestik erkenne ich, was du antworten willst.) (Vatin. 35). (d) Übertragen bezeichnet de den (Gesprächs-)Gegenstand, um den es geht (von, über, bezüglich). In der Wendung de alicuius sententia aliquid facere (entsprechend der Meinung von jemandem etwas tun) bezeichnet de die Gemäßheit. de aliqua re dicere; de animi bonis exquirere (fin. 4,17); de pace venire (hin sichtlich des Friedens kommen; kommen, um über den Frieden zu verhan deln) (Gall. 2,6,4); de pace mittere (Gall. 2,31,1); pugnare de aliqua re (um eine Sache kämpfen); de aliquo timere (Sest. 1); de caelo servare (von Amtsperso nen: bezüglich des Himmels Beobachtungen anstellen, d.h.: am Himmel nach Vorzeichen Ausschau halten) (prov. 45). (e) Als zeitliche Präposition bedeutet de 4um, noch in\ de nocte (nachts) (civ. 1,51,4); media de nocte (um Mitternacht) (Gall. 2,7,1); multa de nocte (in tiefer Nacht) (Sest. 75); de tertia vigilia (Gall. 1,21,2). Non solum de die, sed etiam in diem bibit (Er fängt nicht nur schon am Tage mit dem Trinken an, sondern trinkt sogar bis in den [nächsten] Tag hinein.) (Phil. 2,87). (5) e, ex (aus, seit). (a) Die Form e steht nur vor Konsonanten, das häufigere ex vor Vokalen und Konsonanten. In bestimmten Wendungen steht jeweils nur eine der bei den Formen, z.B.: e regione (gegenüber) (Gall. 7,36,5; vgl. § 212,1); e re publica (zum Vorteil des Staates) (Verr. II 1,21); ex tempore (aus dem Stegreif, ad hoc, spontan) (orat. 89); maiore ex parte (zum größeren Teil) (Cluent. 67); ex sententia (wunschgemäß) (de orat. 1,123). (b) Die räumliche Präposition ex bezeichnet in eigentlichem und übertra genem Sinn einen Ausgangspunkt, einen Ursprung, im Gegensatz zu ab und de eine Bewegung aus dem Inneren eines Ortes heraus. ex provincia decedere (Aren. 6); e vita excedere (sterben) (fin. 3,60); e lecto surgere (off. 3,112); ex equis (vom Pferd aus, zu Pferd) colloqui (Gall. 1,43,3); ferrum e manibus extorquere (Catil. 2,2); ex vinculis (im Gefängnis) causam dicere (Gall. 1,4,1); multos exfuga dispersos excipere (Gall. 6,35,6);pendere ex aliqua re oder ex aliquo (eigentlich und übertragen) (Marcell. 22); ex sua persona dicere (von einem Schriftsteller: in eigener Person, auktorial reden; eigentlich: aus seiner Maske heraus) (inv. 1,99). Vapores a sole ex aquis excitantur (Die Sonne lässt Dämpfe vom Wasser aus aufsteigen.) (nat. deor. 2,118). Solem e mundo tollere videntur, qui amicitiam e vita tollunt (Lael. 47). 269
A.Wortarten (§§1-242) (c) ex dient auch wie de als Entsprechung für das deutsche 4von oben herab'. ex equo desilire (Gall. 4,2,3); ex equo pugnare (vom Pferd aus, zu Pferd kämpfen) (nat. deor. 2,6); in Capitolio ictus centaurus e caelo est (div. 1,98); ex muro pacem petere (Gall. 2,13,3); ex cruce Italiam cernere (vom Kreuz aus Ita lien sehen) (Verr. II 5,169). (d) ex steht bei den Verba intellegendi (vgl. § 383,3) et nominandi zur An gabe der Quelle. audire, scire aliquid ex aliquo; aliquid ex aliqua re nominari (Lael. 26); ex aliqua re nomen capere (nach einer Sache benannt werden) (Gall. 1,13,7). Id ex similitudine floris lilium appellabant (Gall. 7,73,9). E Romuli nomine Roma nominata est (rep.2,12). (e) Bei den Verben des Erholens steht ex zur Angabe der Strapazen, von denen man sich erholt. ex aliqua re conquiescere (Att. 1,5,7); se ex labore reficere (Gall. 3,5,3); ex metu mortis et tenebris recreatum esse (Verr. II 5,160). (f) ex bezeichnet wie de die Herkunft (sowohl eigentlich als auch übertra gen) und kann somit auch ein Ersatzausdruck für den Genetivus totius sein (vgl. § 292). Außerdem steht es bei Verben des Werdens anstelle eines doppel ten Nominativs (vgl. § 247,1-3). ex eo natus (fin. 2,61, vgl. § 365,ld); Q. Iunius ex Hispania quidam (Gall. 5,27,1); aliquis ex agro Veienti (S. Rose. 47). Magister eius ex oratore arator factus est (Phil. 3,22). (g) ex bezeichnet das Material, aus dem etwas besteht. pocula ex auro (Verr. II 4,62); vas ex auro aut ebore factum (Verr. II 4,1); simulacrum e marmore (Verr. II 4,96); ex animo et corpore constare (fin. 4,25); natura concreto ex pluribus naturis (nat. deor. 1,98, vgl. rep. 1,69, fin. 2,44). (h) ex bezeichnet auch den Grund (aus, aufgrund, wegen) und die Folge (in folge). ex quo factum est (div. 1,32); ex eadem causa (Verr. II 5,56); e renibus laborare (T\isc. 2,60); ex desiderio laborare (fam. 16,11,1); e via languere (Phil. 1,12); cum esset ex aere alieno commota res publica (rep. 2,58); ex eo und ex quo (i. S. v. inde infolgedessen). (i) ex bezeichnet die Gemäßheit (gemäß, nach), es steht in dieser Bedeu tung auch bei den Verben des Schätzens. In der Wendung e re publica (Phil. 3,38) bezeichnet ex den Nutzen (zum Vorteile des Staates). ex edicto (gemäß dem Edikt) (Quinct. 25); ex decreto (Caecin. 82); ex senatus sententia (dorn. 102); ex senatus consulto (nach Senatsbeschluss) (civ. 3,32,6); ex consuetudine sua (Gall. 1,52,4); e virtute, id est honeste, vivere (fin. 2,34); sententiam dicere ex ordine (der Rangfolge gemäß seine Meinung sagen) (Verr. II 4,143); ex pacto et convento (Att. 6,3,1); ex tempore (gemäß den Zeitumständen, aufgrund der Umstände; vgl. k) (civ. 3,51,7); ex usu (zum Nutzen) (Gall. 1,50,4); verbum e verbo exprimere (Wort für Wort, wortgetreu übersetzen) (ac. 2,31); ex animo (aufrichtig, herzlich) (nat. deor. 2,168); speetare> ex veritate pauca, ex opinione multa aestimare (Q. Rose. 30). 270
V Präpositionen (§§ 198-232) (k) Das zeitliche ex bezeichnet einen Zeitpunkt, von dem an etwas ge schieht (seit). ex eo tempore (GM. 4,18,4); ex consulatu (gleich nach) in Galliam proficisci (Brut. 318); ex tempore (sofort, aus dem Stegreif; vgl. i) (orat. 89); ex intervallo (nach einiger Zeit) (Att. 4,19,1). Anm.: ex eo und ex quo für 'seitdem' sind (trotz Phil. 13,20) unklassisch (A). (1) Verbindet ex zwei Formen desselben Nomens miteinander, so hat es die Bedeutung 'nach'. aliud ex alio (eins nach dem andern) (Att. 16,14,3); diem ex die exspectare (Tag um Tag warten) (Att. 7,26,3). (6) prae (vor, wegen, aus). (a) Als räumliche Präposition wird prae klassisch nur in den Wendungen prae seferre und (selten) prae se gerere verwendet (vor sich her tragen, auch fig.). Dabei kann \on prae nur ein Personalpronomen abhängen. Stillantem prae se pugionem tulit (Den noch triefenden Dolch trug er vor sich her.) (Phil. 2,30). Ea quae sensit prae se tulit (Seine Gesinnung trug er offen zur Schau.) (Sest. 61). Vocem vivam prae vobis indicem vestrarum erga me voluntatum tulistis (leg. agr. 2,4). Weitere Stellen: prae seferre: Rab. perd. 17; Mur. 31; Aren. 26; Sest. 113; Balb. 52; Plane. 43.77; Mil. 43.52; Phil. 1,11; 2,5;4,11; 832; 12,7; de orat. 2,310; 3,223; orat. 146; rep.2,6; ac. 1,33; T\isc. 33; 5,43.49.50; nat.deor. 1,12; 2,47; off. 2,39.79; fam. 2,1,1; 12,2,3; 12,28,3;Att. 2,23,3; 4,33;prae se gerere: inv. 2,30.157. (b) In negativen Sätzen bezeichnet prae einen hindernden Grund (wegen, vor). In dieser Funktion kommt die Bedeutung von prae zuweilen dem deut schen 'um - willen, zugunsten* nahe. Non iocariprae curapoteram (Wegen meines Kummers, vor lauter Kummer kann ich keine Scherze machen.) (Att. 6,5,4). Non prae lacrimis possum reliqua nee cogitare nee scribere (Att. 9,12,1). Solem prae iaculorum multitudine non videbitis (Ihr werdet die Sonne vor lauter Pfeilen nicht sehen.) (T\isc. 1,101). Verres prae lucro praedaque praesenti vectigalium rationem non habuit (Wegen der momentanen Aussicht auf schnellen Gewinn und leichte Beute kümmerte sich Verres nicht um die Steuern.) (Verr. II 3,128). Ille Pontum et Bithyniam quaestor prae mea salute neglexit (Um meiner Rettung willen, zu meinen Gunsten hat er als Quästor Pontus und Bithynien vernachlässigt.) (p. red. in sen. 38). Weitere Stellen: Verr. II 2,97; Plane. 99; Mil. 3105; Phil. 13,20; fin. 4,73;T\isc. 4,73; off. 3,47; fam. 14,4,2; Att. 2,21,4. (c) prae kann auch ein Vergleichsglied einführen (im Vergleich zu; im Ver hältnis zu, angesichts). Omnes despiciu hominem prae se neminem putat (Er verachtet alle, er glaubt, dass im Vergleich zu ihm keiner ein Mensch ist.) (S. Rose. 135). Prae nobis beatus videris (fam. 4,4,2). Gallis prae magnitudine corporum suorum (angesichts ihrer eigenen Größe) brevitas nostra contemptui est (Gall. 2,30,4). Weitere Stellen: Verr. I 37; II 2,40.156; Rab. perd. 14; Caül. 2,5; Brut. 287. 271
A.Wortarten (§§1-242) (7) pro (vor, für, anstelle von) (Gegensatz: contra, adversus).11* (a) Die räumliche Präposition pro steht v.a. nach Verben der Ruhe, seltener nach Verben der Bewegung. Manchmal bedeutet pro nicht 'vor\ sondern 'vorne auf (allerdings fast nur in Verbindung mit Substantiven, die eine Rednerbühne oder eine Erhebung bezeichnen). (Zum Unterschied zwischen pro und ante vgl. § 225,1.) copias pro oppido collocare (Gall. 7,71,9);pro aede sedentem dicere (Phil. 3,27); pro suggestu pronuntiare (vorne auf der Rednerbühne) (Gall. 6,3,6; vgl. Meusel ad loc.). Weitere Stellen: pro i. S. v. 'vorne auf: Sest. 34; Pis. 11; fam. 3,8,3. (b) In übertragenem Sinn bezeichnet pro den Schutz, einen Vorteil und die Sorge für etwas oder für jemanden. pro legibus;pro übertäte;pro patria dimicare (Tüsc. 4,43); laborare pro aliqua re (Plane. 28); sudare pro communibus commodis (Sest. 139);pro aliquo sollicitum esse (Lael. 45); pro aliquo timere (Brut. 16,2); pro vectura solvere (für die Überfahrt zahlen) (Att. 1,3,2); quae sunt pro nobis quaeque essentpro adversariis (die Argumente, die für uns sprechen und die Argumente, die für die Gegner sprechen) (de orat. 1,143). Hoc non modo non pro me, sed contra me estpotius (de orat. 3,75). (c) Wie das deutsche 'für1 kann pro auch eine Stellvertretung angeben (an stelle, anstatt, als). In dieser Verwendung hat es oft den Sinn von 4wie, als ob\ Häufig findet sich pro certo 'als Gewisses, mit Gewissheif. pro consule (eigentlich: an Stelle eines Konsuls);pro vallo (als Barrikade) carros obicere (Gall. 1,26,3). Cato ille noster mihi unus est pro centum milibus (Unser Cato ist mir soviel wert wie 100000.) (Att. 2,5,1). Videri possunt permulta somniantibus falsa pro veris (Im Traum sieht man sehr viel Unwirk liches gerade so, als ob es wirklich wäre.) (div. 2,120). Hoc non videtur pro certo esse ponendum (Das darf man wohl nicht mit Sicherheit behaupten.) (Gall. 7,5,6). Hoc pro certo dicere audeo (Ich wage, das mit Gewissheit zu be zeichnen. Eigentlich: etwas als Gewisses aussagen) (Brut. 10). Weitere Stellen:pro certo: inv. 1,52.88; nat. deor. 2,48; div. 1,124; 2,21; 104; Att. 5,21,5; 7,12,5; 10,6,3; 16,1,4; ad Brut. 9,2. (d) pro bezeichnet auch ein Verhältnis, eine Entsprechung, eine Angemes senheit (im Verhältnis, entsprechend, gemäß). pro virili parte (Sest. 138) oder pro viribus (Cato 27) (im Verhältnis zu sei nen Kräften, nach besten Kräften); pro temporibus (den Zeitverhältnissen entsprechend) (Att. 8,9a,l);pro tempore et pro re (nach Zeit und Umständen) (Gall. 5,8,2); cum haec res pro voluntate populi Romani esset iudicata (Verr. II 1,5); pro mutuo inter nos animo (entsprechend unserer gegenseitigen Wert schätzung) (fam. 5,2,l);pro rataparta (verhältnismäßig) (Tüsc. l,94);pro eo, ac 114 Vgl. Torrego, M. E., Syntaxe du syntagme prepositionnel pro + Ablatif, in: De usu. Etudes de syntaxe latine, hrsg. Longr^e, D., Louvain-Ia-Neuve 1995,295-306; Villa, J. de la, Le contexte dans rinterpre^ation syntaxique de pro + Ablatit in: De usu,a.a.O., 329-343.
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V Präpositionen (§§ 198-232) mereor (so wie ich es verdiene) (Catil. 4,3); pro eo, ut temporis difficultas tulit (Verr. II 3,126). Equidemypro eo, quanti tefacio, quidquid feceris, approbabo (Ich werde entsprechend dem Ansehen, das du bei mir genießt, alles, was du machst, billigen.) (fam. 3,3,2). Pro auctoritate consulari (entsprechend meiner Autorität als Konsul, wie es mir als Konsul zukommt) vos hortor (Mur. 86). (8) sine (ohne). Die Präposition sine bezeichnet einen Mangel. sine amico;sine exercitu; sine dubio (Catil. 2,1; vgl. § 195); sine causa (Gall. 4,27,5); sine mora (Gall. 2,15,3); sine ulla mora (Catil. 3,5); Homo sine re, sine fide, sine spe, sine sede, sine fortunis (ein Mann ohne Besitz, ohne Kredit, ohne Hoffnung, ohne festen Wohnsitz, ohne Vermögen) (Cael. 78).
§ 203
Präpositionen mit Akkusativ oder Ablativ Die beiden Präpositionen in und sub können klassisch sowohl den Akkusa tiv als auch den Ablativ regieren. Welcher Fall gesetzt wird, hängt einerseits von der Bedeutung ab, andererseits davon, ob die Präposition mit einem Verb der Ruhe oder einem Verb der Bewegung verbunden ist (vgl. im Deutschen 'in' mit dem Dativ und 'in' mit dem Akkusativ). (1) in steht in folgenden Fällen mit dem Akkusativ: (a) Die räumliche und zeitliche Präposition in antwortet in Verbindung mit dem Akkusativ auf die Fragen 'wohin? für wann? für wie lange?' (in, an, auf, nach). in Britanniam navigare (Gall. 3,8,1); in conspectum venire (Gall. 4,12,2); in amicitiam venire (Verr. II 2,2); in societatem belli venire (Lig. 25); in alicuius fidem acpotestatem venire (sich jemandem völlig unterwerfen) (Gall. 2,13,2); in gratiam cum aliquo redire (sich mit jemandem versöhnen) (civ. 1,4,4); in latrones incidere (Mil. 30); in morbum incidere (Cluent. 175); in senatum legere (in den Senat wählen) (Cluent. 132); e Graeco in Latinum convertere (aus dem Griechischen ins Lateinische übersetzen) (off. 2,87); in multam noctem producere sermonem (rep.6,10); in lucem proferre (de orat. 1,162). Mumm in altitudinem pedum sedecim perducit (Er baut eine Mauer von sechzehn Fuß Höhe.) (Gall. 1,8,1). Castro amplius milibus passuum octo in latitudinem patebant (Das Lager erstreckte sich mehr als acht Meilen in die Breite, der Breite nach. Die Breite des Lagers betrug acht Meilen.) (Gall. 2,7,4, vgl. Gall. 7,46,3). (b) In übertragenem Sinn bezeichnet in mit dem Akkusativ eine freund liche oder feindliche Gesinnung oder Handlung gegenüber jemandem (vgl. erga und adversus). amor in patriam (Flacc. 2); ad impietatem in deos adiungere iniuriam in homines (nat. deor. 3,84); in philosophos dicere (gegen die Philosophen spre chen) (off. 1,28, vgl. de orat. 2,352, Brut. 164); epigramma in aliquem (auf je manden oder gegen jemanden) (vgl.Tusc. 1,84 mit Arch. 25). (c) in mit dem Akkusativ bezeichnet auch den Zweck oder die Folge (in, auf, zu, für). 273
A.Wortarten (§§1-242) Denarium undequadraginta milia contulerunt in statuam (Sie verwandten 39000 Denare auf eine Statue, um eine Statue zu errichten) (Verr. II 2,137). pecuniam in remiges imperare (Geldbeiträge für die Bezahlung der Ruderer einfordern) (Flacc. 33); turbam in auxilium convocare (ac. fr. 20, vgl. Att. 15,la,l); in orbem consistere (sich im Kreis aufstellen) (Gall. 5,33,3). (d) in mit dem Akkusativ dient auch zum Ausdruck eines modalen Verhält nisses oder zur Bezeichnung der Beziehung (hinsichtlich, bezüglich). mirum in modum (in auffallender Weise) (Gall. 1,41,1); aliquem servilem in modum necare (Verr. 113). Innumerabiiia dicipossunt in hanc sententiam (in diesem Sinne) (fin. 3,38). Hoc in speciem varietatemque opus deforme non est (Das Mauerwerk ist hinsichtlich, in seiner bunten Mannigfaltigkeit [Hendiadyoin] schön anzusehen.) (Gall. 7,23,5). Facillime et in optimam partem (von ihrer besten Seite) cognoscuntur adulescentes, si eqs. (off. 2,46). Weitere Stellen: Quinct. 63; Q. Rose. 15; div. 2,25. (e) Bei Zeitbestimmungen und Distributivzahlen steht in i. S. v. 'für'. in praesens (für jetzt) (ad Brut. 23,10); in praesens tempus (Catil. 1,22); in posterum (für die Zukunft) (civ. 1,3,1); in perpetuum (für immer) (Gall. 5,39,4); in singulos annos (für die Jahre, Jahr für Jahr, jährlich) (Att. 6,3,5); in dies (von Tag zu Tag, täglich; v. a. bei Verben des Wachsens wie crescere und bei Komparativen) (Gall. 3,23,7). Discribebat censores binos in singulas civitates (für jede einzelne Gemeinde) (Verr. II 2,133). Weitere Stellen: Verr. II 4,58; Balb. 48; rep.3/7. (2) in steht in folgenden Fällen mit dem Ablativ: (a) Die räumliche Präposition in antwortet in Verbindung mit dem Ablativ auf die Frage 'wo?' (in, an, auf). in monte esse; in urbe esse; coronam habere unarn in capite, alteram in collo (Verr. II 5,27); in sella sedere (Verr. II 3,130); in equo sedere (Verr. II 5,27); in Persis (im Lande der Perser) (div. 1,90); in oculis civium vivere (unter den Augen seiner Mitbürger leben müssen) (off. 3,3); in foro et in ore omnium versari (S. Rose. 16). In militibus tantum fuit studi, ut eqs. (civ. 1,64,7). In viaAppia caedes facta est (Auf der Via Appia geschah ein Mord.) (Mil. 14). In eo flumine pons erat (Über diesen Fluss führte eine Brücke.) (Gall. 2,5,6). (b) Wie inter kann auch in eine Gemeinschaft oder eine Zugehörigkeit be zeichnen. Im Deutschen übersetzt man dieses in meistens mit 'unter'. Thaies, qui sapientissimus in Septem (unter den sieben Weisen) fuit (leg. 2,26). Civis est nemo tanto in populoy quin eqs. (dorn. 108). In civibus perseverare licet (vgl. rep.3,41). Weitere Stellen: Gall. 1,53,3; civ. 3,7,2. (c) in bezeichnet die Umstände, die Beziehung und die Art und Weise, oft mit konzessiver oder kausaler Nebenbedeutung (unter, in, trotz, wegen). in rebus seeundis et adversis (Süll. 57); in summa (im Ganzen) (ad Q. fr. 2,16,3); magno in aere alieno (trotz hoher Schulden) maiores etiam possessio274
V Präpositionen (§§ 198-232) nes habere (Catil. 2,18); in summo timore cum armatis advolare (Cluent. 25); in magna spe esse (civ. 2,17,4); summa in exspectatione esse (fam. 2,3,2); in periculo esse (Gall. 5,48,2); in voluptate esse (fin. 1,38); in honore apud aliquem esse (civ. 3,59,3); in invidia esse (beneidet werden) (Verr. II 5,181); alicui in amore atque in deliciis esse (der Liebling und das Schätzchen von jemandem sein) (Verr. II 4,3); in aliquo loco esse (sich in einer Lage befinden) (Verr. II 5,148); alicui in amoribus esse (bei jemanden sehr beliebt sein) (Att. 6,1,12); quemadmodum in cylindro dictum est (wie schon hinsichtlich des Zylinders gesagt wurde) (fat. 43). Scripsi tres libros in disputatione et dialogo (in Gesprächs form) (fam. 1,9,23). In uno homine non est periclitanda salus rei publicae (Wegen eines Mannes darf man nicht das Wohl des Staates aufs Spiel setzen.) (Catil. 1,11). lila beneficia aut in huius salute augetis aut in eiusdem exitio occasura esse videtis (Mil. 100). (d) Bei den Verba affectuum bezeichnet in die Ursache (vgl. § 347,1). aliquem admirari in aliqua re (de orat. 2,126); in virtute gloriari (nat. deor. 3,87); invidere alicui in aliqua re (Flacc. 70; de orat. 2,228). Pompeius in amicitia R Lentuli vituperatur (Pompeius wird wegen seiner Freundschaft zu Lentulus getadelt.) (ad Q. fr. 2,5,3). Celtiberi in proeliis exultant, lamentantur in morbo (Tusc. 2,65). (e) Das zeitliche in findet sich nur in Verbindung mit Ausdrücken der Zeit bestimmung wie tempuSy tempestas, aetas, dies u. ä., wenn diese durch ein Attri but näher bestimmt sind; das Präpositionalgefüge bezeichnet sodann die Zeit verhältnisse, die Umstände näher (in, innerhalb, während, im Verlauf von) (vgl. §§ 395-396). in hoc tempore (unter diesen Umständen) (Quinct. 1); in summo etpericulosissimo rei publicae tempore (Flacc. 6); in bello (Gall. 2,4,1); in praetura (div. in Caec. 38);sifilius natus esset in decem mensibus (im Verlauf von, also vor Ab lauf von) (top. 44). (3) sub steht in folgenden Fällen mit dem Akkusativ: (a) In räumlicher Verwendung antwortet sub mit dem Akkusativ nach Ver ben der Bewegung auf die Frage 'wohin?' (unter, dicht an). exercitum sub iugum mittere (das Heer unter das Joch schicken) (Gall. 1,12,6); sub montem succedere (dicht an den Fuß des Berges rücken) (civ. 1,45,2); sub iudicium et dilectum sapientis cadere (unter das Urteil und die Wahl des Weisen fallen) (fin. 3,61); urbes sub populi Romani Imperium diclonemque subiungere (Verr. II 1,55). (b) In zeitlicher Verwendung antwortet sub mit dem Akkusativ auf die Frage 'wann ungefähr?'. sub vesperum (gegen Abend) (Gall. 2,33,1); sub lucem (gegen Morgen) (Gall. 7,61,3); sub noctem (civ. 1,28,2); sub dies festos (ad Q. fr. 2,1,1). Anm.: Das in nachklassischer Zeit häufig anzutreffende sub mit Akkusativ i. S. v. 'un mittelbar nach' (sub haec dicta, sub hanc vocem u. ä.) findet sich klassisch nur einmal (fam. 10,16,1) (A). (4) sub steht in folgenden Fällen mit dem Ablativ: 275
A.Wortarten (§§1-242) (a) Die räumliche Präposition sub antwortet in Verbindung mit einem Ab lativ bei Verben der Ruhe auf die Frage 'wo?' (unter, dicht an, am Fuße). sub terra habitare (nat. deor. 2,95); sub pellibus (unter Fellen, also in Zelten) (Gall. 3,29,2; civ. 3,13,5); sub monte (am Fuße des Berges) (Gall. 1,48,2); sub muro (am Fuße der Mauer) (Gall. 7,48,2). Fig.: sub hoc verbo furtum tatet (leg. agr. 3,12); sub oculis domini probare suam operam (civ. 1,57,4); sub armis conquiescere (kampfbereit Nachtlager halten) (mil.) (civ. 1,41,6); sub onere impeditus (vom Marschgepäck behindert) (mil.) (civ. 1,66,2); legionem sub sarcinis (noch behindert vom Gepäck) (mil.) adoriri (Gall. 2,17,2); sub rege esse (in einer Monarchie leben) (rep.2,43);^w/> regno esse (jepAy60);sub imperio alicuius esse (Gall. 5,24,4); sub dicione atque imperio esse (Gall. 1,31,7). Anm.: Ausdrücke wie sub condicione, sub lege u. ä. sind erst seit Livius belegt (A). (b) Die zeitliche Präposition sub antwortet in Verbindung mit einem Abla tiv auf die Frage 'wann?' (zur Zeit von). In diesem Gebrauch findet sich sub nur an zwei Caesar-Stellen. Allerdings ist an beiden Stellen vielleicht der Ak kusativ zu lesen (A). sub ipsa profectione (beim Aufbruch) (civ. 1,27,3); sub bruma (zur Zeit der Wintersonnenwende) (Gall. 5,13,4).
204-229
3. Deutsche Präpositionen im Lateinischen § 204 Das deutsche * außer' § 205 Das deutsche 'bei' § 206 Das deutsche 'bis (zu)' § 207 Das deutsche 'diesseits, jenseits1 § 208 Das deutsche 'durch' § 209 Das deutsche 'entlang, längs' §210 Das deutsche'für' § 211 Das deutsche 'gegen' § 212 Das deutsche 'gegenüber' § 213 Das deutsche 'im Vergleich zu' § 214 Das deutsche 'in, an, auf § 215 Das deutsche 'innerhalb, binnen' § 216 Das deutsche 'mit' § 217 Das deutsche 'nach, hinter' § 218 Das deutsche 'ohne' § 219 Das deutsche 'seit' § 220 Das deutsche 'trotz' § 221 Das deutsche 'über, oberhalb' § 222 Das deutsche 'um - herum' § 223 Das deutsche 'unter' § 224 Das deutsche 'von - her, ab, seit, aus' § 225 Das deutsche 'vor' § 226 Das deutsche 'während' § 227 Das deutsche 'wegen, aufgrund' § 228 Das deutsche 'zufolge' § 229 Das deutsche 'zugunsten' 276
V Präpositionen (§§ 198-232) § 204
Das deutsche 'außer' Dem deutschen 'außer, ausgenommen, mit Ausnahme von, abgesehen von, bis auf entspricht im Lateinischen gewöhnlich praeter, nur selten extra. In Verbindung mit dem Ablativ eines Nomens ist auch exceptus, in negativen Sätzen auch nisi anwendbar. Das Adverb praeterquam steht ohne Einfluss auf den Kasus. Quid ei aliud eripuit mors praeter sensum doloris? (Cluent. 171). Virtute excepta nihil amicitia praestabilius est (Lael. 104). Dicere bene nemo potest nisi qui (außer demjenigen, der) prudenter intellegit (Brut. 23). Nullam praeterquam vitae nostrae iacturamfierividi (Gall. 7,77,6).
§ 205
Das deutsche 'bei' Das deutsche 'bei' kann auf verschiedene Arten übersetzt werden: (1) Das deutsche '(nahe) bei' heißt lateinisch prope oder propter (selten iuxta), bei Städten und Orten häufiger ad oder apud. prope castra (Phil. 9,15); propter Piatonis statuam consedimus (Brut. 24); parvulis proeliis ad aquam /actis (Gall. 5,50,1); Locrorum apud Sagram proelium (nat. deor. 3,11). (2) Bei Personen wird 'bei' gewöhnlich mit apud wiedergegeben, bei Ver ben wie essef habitare, vivere auch mit cum. apud steht auch bei Stellenan gaben in Verbindung mit dem Autorennamen; in diesem Fall kann 'bei' auch durch ein Adjektiv oder (seltener) durch einen Genetiv übersetzt werden. Außerdem kann in mit dem Werktitel verbunden werden (aber nicht mit dem Namen des Schriftstellers). Neoptolemus apud Lycomedem erat educatus (Lael. 75). Fuisti apud Laecam illa nocte (Catil. 1,9). Sex menses cum Antiocho philosopho fui (Brut. 315). Achilles apud Homerum (Tbsc. 3,18); Hercules ille Xenophontius (fam. 5,12,3); Prometheus illeAeschyli (T\isc. 3,76); sicut in Symposio Xenophontis est (wie bei Xenophon im Symposium steht) (Cato 46). Anm.: ad in Verbindung mit Personennamen i. S. v. kbei' findet sich klassisch nur selten (Att. 10,4,8; 10,16,1; Gall. 5,53,3) (A). (3) Bei Schwüren und Beteuerungen (ich schwöre bei, ich bitte euch bei usw.) steht fast regelmäßig per, seltener die Interjektion pro(h) (vgl. § 239). per deos immortales obsecrare (Quinct. 96). Pro di immortales! (Sest. 53). (4) Dem deutschen 'bei' in Verbindung mit Personennamen in der Bedeu tung 'in der Gewalt von, in der Herrschaft von' entspricht im Lateinischen penes mit Akkusativ. Penes unum est omnium summa rerum (rep. 1,42). (5) Das zeitliche 'bei' im Sinne von 'während, im Verlauf von' heißt in (mit Ablativ), inter, per. 277
A. Wortarten (§§ 1-242) in praetura (div. in Caec. 38); inter cenam (beim Essen) (ad Q. fr. 3,1,19); per multos annos (Verr. 112). (6) 'bei' im Sinne von 'trotz* wird mit in (mit Ablativ) oder einem Konzes sivsatz wiedergegeben (vgl. § 584). In summa omnium rerum inopia circiter sescentas naves invenit instructas esse (Gall. 5,2,2). Quamvis prudens sis, deceptus es (Bei all deiner Klugheit bist du trotzdem betrogen worden.) (Att. 12,37,2). (7) Zu Ausdrücken wie 'bei sich überlegen (beschließen)' vgl. § 202,3c; § 368,2.
§ 206
Das deutsche 'bis (zu)' (1) Die räumliche und zeitliche deutsche Präposition 'bis (zu)' wird im La teinischen mit (usque) ad oder (usque) in wiedergegeben. Bei Städtenamen fehlt die Präposition, es sei denn, es wird die Umgebung einer Stadt bezeich net (vgl. § 358,2). usque ad (in) urbem venire; (usque) Romam venire (bis nach Rom kom men); (usque) ad Romam venire (bis in die Gegend von Rom kommen); rem ducere ad ludos Victoriae (eine Sache bis zu den Victoria-Spielen hinaus zögern) (Verr. I 31). Ad eam diem (bis zu diesem Termin) proscriptiones fiunt (S. Rose. 128). Multi senes agri colendi studio tenent usque ad ultimum tempus senectutis; M. quidem Corvinum accepimus ad centesimum annum perduxisse (Cato 60). Quae existimatio R Quinctium usque ad senectutem produxit, eadem usque ad rogum prosequitur (Quinct. 99). (2) In Verbindung mit Zeitangaben kann auch ante dem deutschen 'bis' ent sprechen. Ante certam diem Caesar exercitum dimittat! (Caesar soll sein Heer bis zu einem bestimmten Termin entlassen!) (civ. 1,2,6). (3) Steht das deutsche 'zu' zur Bezeichnung eines Zwecks wird entweder ad mit dem Akkusativ (oft mit dem Akkusativ eines Gerundiales) verwendet oder (in bestimmten Wendungen) der Dativus finalis (vgl. §§ 332-333). Natür lich können auch die unter § 227,1-3 genannten Präpositionen, das Supinum I oder ein Finalsatz verwendet werden. delecta ad libidinem mulier (Verr. II 5,28). Caesar copias praesidio navibus relinquit (Gall. 5,11,7). Quinque cohortes frumentatum (zum Getreideholen; möglich wäre auch: ut frumentarentur) mittit (Gall. 6,36,2). (4) Zu 'bis auf vgl. § 204.
§ 207
Das deutsche 'diesseits' und 'jenseits' (1) Das deutsche 'diesseits' wird im Lateinischen mit citra oder (selten) eis wiedergegeben, eis kann nur nach Verben der Ruhe stehen. 278
V Präpositionen (§§ 198-232) Germani, qui eis Rhenum incolunt (Gall. 2,3,4); exercitwn citraflumen Rubiconem educere (Phil. 6,5). (2) Die deutsche Präposition 'jenseits' wird im Lateinischen mit trans oder (seltener) ultra übersetzt. trans Rhenum incolere (Gall. 1,1,3); homines trans Rhenum in Galliam traducere (Gall. 1,35,3).
§ 208
Das deutsche 'durch' (1) Die räumliche und zeitliche Präposition 'durch (- hindurch)' wird i.d.R. mit per wiedergegeben. iter per Alpes facere (Gall. 3,1,2); per decem dies (Catil. 3,20). (2) Die instrumentale Präposition 'durch' wird bei Sachen fast regelmäßig mit dem bloßen Ablativ (seltener durch per) wiedergegeben. Dagegen wird der Urheber beim Passiv mit ab (ab aliquo necari), die Mittelsperson mit per (per legatos agere, ab aliquo per aliquem necari) angegeben. aut armis aut iure agere (vgl. T\ilL 42); per vim agere (mit Gewalt vorgehen) (vgl. Süll. 66). Hae insidiae Habito ab Oppianico per Fabricium factae sunt (Cluent. 62). (3) In Verbindung mit einem Verb oder Ausdruck des Hinausgehens oder Hervorbrechens steht ein Durchgang (Tür, Tor usw.) im Lateinischen oft im bloßen Ablativus separativus, während man im Deutschen 'durch' verwendet (vgl. §363,7). pedem efferre portä (Att. 6,8,4); compluribus portis eduetus (civ. 3,75,2); eruptionem pluribus portis facere (Gall. 7,73,1).
§ 209
Das deutsche 'entlang, längs' Dem deutschen 'entlang' entspricht in der Regel im Lateinischen seeundum, ebenso praeter i. S. v. 'vorbei'. seeundum flumen legiones ducere (Gall. 1,34,2); praeter castra copias traducere (Gall. 1,48,2).
§ 210
Das deutsche 'für' (1) Das deutsche 'für' wird mit pro übersetzt, wenn es bedeutet: (a) 'zum Schutze von' (b) 'anstatt, an Stelle von, als' (c) 'zur Vergeltung, als Bezahlung' Zu a) Oratio est pro colonis habita (Brut. 170). Zu b) Statua pro patibulo (als Galgen) fuit (Verr. II 4,90). 279
A.Wortarten (§§1-242) Zu c) Pro beneficio ei non par gratia refertur (Q. Rose. 20). (2) Außerdem findet sich pro als Wiedergabe des deutschen 'für' in den Ausdrücken aliquem pro amico habere (ducere) (jemanden für einen Freund halten) (vgl. § 247,6b; § 351,4b). (3) Wenn 'für' in der Bedeutung 'zum Vorteile von' verwendet wird, wird es nicht mit pro übersetzt, sondern mit dem Dativus commodi (vgl. § 326). Ille praedia coluit aliis, non sibi (Er hat sein Land für andere bestellt, nicht für sich.) (S. Rose. 49). (4) Bei den Verben der Kaufhandlung wird 'für' durch einen Ablativus pretii wiedergegeben (vgl. §§ 384-385). magno entere (Verr. II 3,68); trecentis talentis se vendere (Pis. 84). (5) In einigen Fällen kann 'für' durch einen (a) Genetivus obiectivus (vgl. § 286) oder einen (b) Genetivus pretii (vgl. § 307) wiedergegeben wer den. Zu a) poenas sceleris persolvere (für ein Verbrechen büßen) (ad Brut. 9,2); apparatüs triumphi (die Vorbereitungen für den Triumph) (Att. 6,9,2). Zu b) Vendo meum non pluris quam ceteri, fortasse etiam minoris (Ich ver kaufe meine Ware nicht für mehr Geld als die anderen, vielleicht sogar für weniger.) (oft 3,51). (6) Gibt das deutsche 'für' einen Zweck an, so wird es mit ad, in, propter (vgl. § 227,1) oder causa übersetzt. delecta ad (für, zu) libidinem mulier (Verr. II 5,2S)\pecuniam conferre ad statuam (Geld für eine Statue aufwenden) (Verr. II 3,180); peeuniam in statuas conferre (Geld aufwenden für Statuen) (Verr. II 2,145). Animantes hominum causa (für den Menschen) generati sunt, ut equus vehendi (für das Reiten) causa, arandi (für das Pflügen) bos, venandi et custodiendi (für das Jagen und die Bewachung) canis (nat. deor. 2,37). (7) Bei einem Zeitraum oder einem Zeitpunkt, für den man etwas be kommt, plant usw., steht entweder in oder ad mit dem Akkusativ (für wie lange Zeit? auf wann?). reliqua in crastinum differre (für den morgigen Tag aufheben, auf Morgen aufschieben) (de orat. 2,367); solis defectiones (Sonnenfinsternisse) in multos annos praedicere (div. 2,17); in annum posterum decemviros alios subrogare (nachwählen) (rep.2,61); ad cenam aliquem invitare in posterum diem (off. 3,58); in praesens tempus (für den gegenwärtigen Zeitpunkt) (Catil. 1,22); in omneposterum tempus (für alle Zeit) (nat. deor. 2,153); in tertium annum profectionem lege confirmare (den Aufbruch für das dritte Jahr gesetzlich fest legen) (Gall. 1,3,2); ad paueos dies (für wenige Tage) (leg. 2,40); ad tempus (für den gegenwärtigen Zeitpunkt, vorübergehend) (Lael. 53); ad exiguum tempus (für einen kurzen Augenblick) (Cato 74). (8) Bei Ausdrücken wie 'Gefühl für Scham', 'Sinn für Anstand' wird nur das von 'für' abhängige Nomen übersetzt (pudor, honestas), da abstrakte Substan tive im Lateinischen sowohl die Tatsache (Scham, Anstand) als auch die Emp findung bezeichnen können (vgl. § 12,2). 280
V. Präpositionen (§§ 198-232) § 211
Das deutsche 'gegen' (1) Das feindliche 'gegen' (i. S. eines Widerstrebens, Entgegenhandelns) heißt i. d. R. contra, seltener adversus. orationes habere contra aliquem (Brut. 169); contra leges facere (dorn. 48); verba atque orationem adversus rem publicam habere (civ. 2,18,5). (2) Das freundschaftliche 'gegen' (i. S. einer Gesinnung, eines Verhaltens) heißt adversus, erga oder in. pietas adversus deos (fin. 3,73); pietas erga parentes (part. 18); pietas in rem publicam (Balb. 6). (3) Das deutsche 'gegen' bei ungefähren Zahlangaben (an, ungefähr) wird mit ad oder dem Adverb fere, der Präposition (bei Datumsangaben) circiter oder dem Adverb circiter wiedergegeben. ad centum et viginti milia (gegen 120000 Menschen) (Gall. 1,31,6); quarto circiter et quinquagesimo anno post primos consules (etwa im 53. Jahr nach den ersten Konsulwahlen) (rep.2,60). Constitutio Romuli ducentos annos et viginti fere firma mansit (rep.2,53). Anm.: circa mit Akkusativ ist in dieser Bedeutung unklassisch (A). (4) Die deutsche Präposition 'gegen' bei ungefähren Zeitangaben wird mit sub mit dem Akkusativ oder dem Adverb circiter wiedergegeben. Bei Da tumsangaben steht i.d.R. die Präposition circiter. sub vesperum (Gall. 2,33,1); sub lucem (gegen Morgengrauen) (Gall. 7,61,3); sub noctem (civ. 1,28,3); circiter media nocte (gegen Mitternacht) (Gall. 5,49,4); circiter Idus Septembres (um den 13. September) (Verr. II 1,148). Anm.: versus ist in dieser Bedeutung klassisch nicht belegt (A). (5) Bezeichnet 'gegen, wider' die Abweichung von einer Norm, so steht contra, (seltener) adversus oder praeter. contra naturam animi commotio (T\isc. 4,11); contra leges pecuniam capere (Verr. II 1,10); contra sententiam alicuius (inv. 1,55); adversus edictum facere (Verr. II 3,69); praeter naturam hominum pecudumque portenta (widernatür liche Ungeheuer).
§ 212
Das deutsche gegenüber' (1) Das räumliche 'gegenüber' heißt im Lateinischen contra bzw. e regione (mit Genetiv oder Dativ 'gerade gegenüber'). lila insula contra Brundisinum portum est (civ. 3,23,1). E regione castris castra posuit (Gall. 7,35,1). E regione nobis sunt, qui adversis vestigiis stant contra nostra vestigia (Uns gegenüber leben die Antipoden.) (ac. 2,123). Cum luna est e regione solis eqs. (Wenn der Mond der Sonne gegenüber steht usw.) (nat. deor. 2,103). Anm.: Das adverbial gebrauchte e regione bedeutet Senkrecht, gerade' (fin. 1,19). 281
A. Wortarten (§§ 1-242) (2) Bei einem freundlichen oder feindlichen Verhalten wird 'gegenüber' mit in oder adversus wiedergegeben; erga kann nur bei einem freundlichen Ver hältnis verwendet werden (vgl. § 211,2).
§ 213
Das deutsche 'im Vergleich zu' Das deutsche 'im Vergleich zu' wird i.d.R. entweder mit prae oder mit praeter übersetzt. Dabei ist zu beachten, dass prae nur einen relativen Vorzug (vergleichsweise), praeter dagegen die höchste Vollendung bezeichnet (vor allen anderen): Ego praeter ceteros beatus sum. 'Ich bin der Glücklichste vor allen anderen/ In Verbindung mit ceteri findet sich ausschließlich praeter. Bei Adjektiven und quantitativen Ausdrücken heißt 'im Vergleich zu' ad. praeter ceteros florere (Lael. 4). Gustatus praeter ceteros sensus dulcedine commovetur (de orat. 3,99). Omnium minas atque omnia pericula prae salute sua levia duxerunt (Verr. II 2,156). Hominem prae se neminem putat (S. Rose. 135). Equites optimos misit - nihil, Caesar, ad tuum equitatum (Sie sind nichts im Vergleich zu deiner Reiterei.) (Deiot. 24). Anm.: Der Ausdruck prae ceteris (statt praeter ceteros) ist klassisch nicht belegt (A).
§ 214
Das deutsche 'in, an, auf (1) Gewöhnlich wird das deutsche 'in, an, auf im Lateinischen mit in wie dergegeben. (2) Bedeutet das deutsche 'in, auf eine Verbreitung über einen Ort hin (sog. distributiver Gebrauch), so heißt esper,selten in. equites per oram maritimam disponere (civ. 3,24,4); cohortes per vias disponere (civ. 3,111,1); custodias vigiliasque in turribus muroque disponere (civ. 2,19,3). (3) Deutsche Ausdrücke wie 'im Cicero liest man' werden im Lateinischen mit apud Ciceronem legitur o.a. wiedergegeben (vgl. § 205,2). (4) Die deutsche Präposition 'an1 kann durch aptus (hängend) mit dem Ab lativ wiedergegeben werden (vgl. § 393,5d). Gladium e lacunari (Decke) saetä equinä (Rosshaar) aptum demitti iussit (Er befahl, ein Schwert an einem Rosshaar von der Decke herabhängen zu lassen.) (Tüsc. 5,62). (5) Deutsche Ausdrücke wie 'jetzt in drei Tagen' u. ä. werden mit dem Ablativus temporis wiedergegeben, oft verstärkt durch eine Form des Demonstrativums hie. Me hoc biduo aut triduo exspeeta (fam. 7,4,1). (6) In modalem Gebrauch wird die deutsche Präposition 'in1 mit per oder in wiedergegeben. 282
V Präpositionen (§§ 198-232) per iocum (im Scherz) (nat. deor. 2,7); per furorem (im Wahnsinn) (dorn. 68); aliquem per triumphum ducere (Verr. II 5,77) oder aliquem in triumpho ducere (Tusc. 5,118).
§ 215
Das deutsche 'innerhalb, binnen' (1) Das deutsche 'innerhalb, binnen, im Verlauf von, während' wird im La teinischen entweder mit dem Ablativus temporis (mit oder ohne in) oder mit intra bzw. inter wiedergegeben. Handelt es sich dabei um eine ununterbroche ne Zeitspanne, kann auch eine der unter (2) genannten Möglichkeiten eintre ten. in hoc bello Asiatico (während der Dauer dieses asiatischen Krieges) (Manil. 64); in tota vita inconstans (T\isc. 4,29). Quattuor tragoedias sedecim diebus absolvisti (ad Q. fr. 3,5,7). Roscius Romam multis annis non venit (S. Rose. 74). O miserum senemt qui mortem contemnendam esse in tarn longa aetate non viderit! (Cato 66). Omnia commemorabuntury quae inter decem annos facta sunt (Verr. 137). (2) Das deutsche 'innerhalb, während' zur Bezeichnung einer ununterbro chenen Zeitspanne wird entweder mit dem Accusativus durativus (vgl. § 359) oder (häufiger) mit per wiedergegeben. Hanc aquilam multos per annos (möglich wäre auch: multos annos) defendi (Diesen Adler habe ich während vieler Jahre, viele Jahre lang verteidigt.) (civ. 3,64,3).
§ 216
Das deutsche 'mit' (1) Das deutsche 'mit' zur Bezeichnung einer Gemeinschaft, eines Um gangs, einer Begleitung wird im Lateinischen gewöhnlich mit cum übersetzt (vgl. §202,3). Pactionem mecum fecit (Q. Rose. 26). (2) Bezeichnet ein von 'mit' eingeleitetes Präpositionalgefüge im Deut schen eine Art und Weise oder ein Mittel, so steht im Lateinischen sehr häufig per mit dem Akkusativ oder der bloße Ablativus modi vel instrumentalis. per vim (oder vi) (mit Gewalt, gewaltsam) (Gall. l,14,3);per iniuriam (oder iniuriä) (Verr. II 3,105); per dolum atque insidias (Gall. 4,13,1); per litteras (oder litteris) (durch Briefe, brieflich, schriftlich) (Pis. 41). (3) Der deutschen Wendung 'um mit den Worten von jemandem zu spre chen' entspricht im Lateinischen utaitaliquis (Mur. 30). Anm.: Die Verwendung von ut alieuius verbis utar in diesem Sinne ist unklassisch (A).
283
A.Wortarten (§§1-242) § 217
Das deutsche 'nach, hinter' (1) Die deutschen Präpositionen 'nach, hinter' werden lateinisch mit post (seltener mit secundum) wiedergegeben. post cenam (Deiot. 21), secundum hunc diem (de orat. 1,264). (2) Das zeitliche 'nach' kann nicht nur mit post, sondern auch durch einen Ablativus absolutus, einen Ablativus temporis (mit oder ohne in) oder einen temporalen Gliedsatz wiedergegeben werden. paucis diebus interiectis (civ. 2,14,1); parvo intermisso temporis spatio (civ. 3,93,1); brevi tempore interiecto (Sest. 52); proelio commisso (nach Beginn der Schlacht) (Gall. 4,35,2); longo intervallo (nach einer langen Pause) (Mur. 21). Videbamur omnia biduo triduove scituri (Wir glaubten, in zwei oder drei Tagen alles zu wissen.) (Att. 7 3 , 3 ) . Pompeio in (spätestens nach Ablauf von) sex mensibus ducenta talenta promissa sunt (Att. 6,3,5). Vercingetorix, cum ad suos redisset, proditionis insimulatus est (Nach der Rückkehr zu seinen Leuten wurde Vercingetorix des Verrats beschuldigt.) (Gall.7,20,1). Paucis diebus mortuus est (Nach wenigen Tagen ist er gestorben.) (Cluent. 175). (3) Das deutsche 'nach' in der Bedeutung 'zunächst nach, dem Range nach hinter' wird im Lateinischen mit secundum mit dem Akkusativ oder mit inferior wiedergegeben. Secundum te nihil est mihi amicius solitudine (Nach dir ist die Einsamkeit mein bester Freund.) (Att. 12,15,1). Ille belli laude non inferior fuit quam pater (Er blieb, was die militärischen Ehren betraf, nicht hinter seinem Vater zurück.) (off. 1,116). (4) Bei einer zeitlichen Reihenfolge heißt 'nach' ab (seltener ex) mit Ab lativ. annusprimus ab honorum perfunctione (de orat. 3,7). Ex eo die (nach die sem Tag) dies continuos quinque Caesar suas copias pro castris produxit (Gall. 1,48,3). Dies dictus colloquio ex eo die quintus (Gall. 1,42,3). (5) Das deutsche 'nach' im Sinne von 'laut' kann nicht mit einer lateini schen Präposition wiedergegeben werden, sondern muss umschrieben wer den, entweder mit einem Acl in Abhängigkeit von einem Verbum dicendi (vgl. § 228) oder mit einem parenthetischen Gliedsatz wie ut scripsit Cicero (laut Cicero), ut ait Lucilius (opt. gen. 17).
§ 218
Das deutsche 'ohne' (1) Das deutsche 'ohne' heißt lateinisch gewöhnlich sine, sine ferro (ohne Schwert) (leg. 3,20). (2) Oft kann 'ohne' mit einem Ablativ der Begleitumstände (vgl. § 372,2) mit nulluSy einem Ablativus absolutus mit nullus oder einem entsprechenden Partizip wiedergegeben werden. Obviamfit Clodius expeditus, in equof nulla raeday nullis impedimentis, nullis 284
V Präpositionen (§§ 198-232) comitibus (ohne Wagen, ohne Gepäck, ohne Begleitung) (Mil. 28). Amare nihil aliud est nisi eum ipsum diligere, quem ames, nulla utilitate quaesita (ohne Egoismus) (Lael. 100). Cratippus sublata severitate philosophiae (ohne den üblichen philosophischen Ernst) humanissime nobiscum iocatur (Cic. Fil. fam. 16,21,3). (3) Wenn 'ohne' den Sinn hat 4wenn jemand (etwas) nicht wäre', wird es mit einem kondizionalen Gliedsatz wiedergegeben. Nisi illa magna dissensio diiudicatur (ohne die Lösung dieser Streitfrage), in summo errore necesse est homines atque in maximarum rerum ignoratione versari (nat. deor. 1,2). (4) 'alle ohne Ausnahme' heißt ad unum omnes (vgl. § 201,1k). Nostri ad unum omnes incolumes se in castra receperunt (Gall. 4,15,3). (5) Das deutsche 'ohne' kann im Lateinischen auch mit entsprechenden Adjektiven oder Partizipien wiedergegeben werden wie expers, inopsf nudus, carens etc. civitas lege carens (leg. 2,12); oppidum vacuum a defensoribus (Gall. 2,12,2). Bestiae sunt rationis et orationis expertes (Die Tiere leben ohne Sprache und Verstand.) (off. 1,50).
§ 219
Das deutsche 'seit' (1) Wenn das deutsche 'seif in Verbindung mit einer Zeitangabe die Dauer bezeichnet (vgl. englisch 'for'), so wird es mit dem Accusativus durativus (vgl. § 359) übersetzt, wobei bei Jahreszahlangaben zu berücksichtigen ist, dass man in der Antike gewöhnlich inklusive rechnete. Zu Zahlwörtern kann zur Verstärkung per treten. Mithridates annum iam vicesimum tertium (möglich wäre auch: [per] viginti duos annos) regnat (Mithridates herrscht schon seit 22 Jahren.) (Manil. 7). lumenta quartum iam diem (seit drei Tagen) sine pabulo (Futter) retinebantur (civ. 1,84,1). (2) Bezeichnet 'seit' den Anfangspunkt, von dem aus man rechnet (vgl. eng lisch 'since'), so steht bei Personen, Ereignissen, konkreten und abstrakten Zeitangaben (Jugend, Alter) und Zuständen ab (verstärkt iam inde ab)y während ex nur bei Zeitangaben steht. ab ineunte aetate (Deiot. 28); a primo tempore aetatis (leg. 1,13); iam inde ab adulescentia (de orat. 1,199); iam inde ab ortu (nat. deor. 2,124). Centesima lux est haec ab interitu Clodi (Mil. 98). Animus vixit ab omni aeternitate (div. 1,115). Quod ex omni aeternitate verum fuit, id estfatum (nat. deor. 3,14). Ex Kalendis Ianuariis ad hanc horam invigilavi rei publicae (Phil. 14,20). Ex adulescentia tua in amicitiam meam te contulisti (fam. 7,17,2). (3) Ein deutsches Präpositionalgefüge mit 'seit' wird auch mit einem Tem poralsatz wiedergegeben (vgl. § 577,4). Plane relegatus mihi videor, posteaquam in Formiano sum (Seit dem Beginn 285
A. Wortarten (§§ 1-242)
meines Aufenthalts auf dem Formianum komme ich mir wie ein Verbannter vor.) (Att. 2,11,1). (4) Dem deutschen 'seit' bei einer Jahresangabe entspricht de mit den Namen der amtierenden Konsuln. de L. Sulla Q. Metello consulibus (seit dem Jahre 80 v.Chr.) (Verr. II 1,130).
§ 220
Das deutsche 'trotz' (1) Das deutsche 'trotz' kann mit in beim Ablativ wiedergegeben werden (vgl. § 205,6). In omnium inopia tu dives es (trotz allgemeiner Armut bist du reich). Caesar in summo dolore (trotz größtem Schmerz) virtutem et gravitatem adhibuit (ad Q. fr. 3,6,3). (2) Zuweilen kann statt in mit Ablativ auch der bloße Ablativ stehen. Inter ipsos homines nonne et simillimis formis dispares mores et moribus simillimis figura dissimilis? (nat. deor. 1,98). Anm.: Textkritisch umstritten ist die Stelle fam. 5,8,4. (3) Zur Wiedergabe des deutschen 'trotz' gibt es im Lateinischen auch fol gende Möglichkeiten: qua tu es prudentia, ut es prudentissimus, pro tua prudentia (trotz deiner Klugheit). (4) Das deutsche Präpositionalgefüge mit 'trotz' kann auch durch einen Konzessivsatz oder eine konzessive Partizipialkonstruktion umschrieben wer den (vgl. § 205,6). Caesar paucis defendentibus oppidum expugnare non potuit (Gall. 2,12,2).
§ 221
Das deutsche 'über, oberhalb' (1) Bei Ausdrücken wie 'über etwas reden, diskutieren usw.' entspricht dem deutschen 'über' die lateinische Präposition de. Et de hominis ingenio et communiter de ipso studio locutus sum (Arch. 32). (2) Bei Zahlangaben verwendet man plus oder amplius, klassisch nie supra oder super. plus quam decem dies (Phil. 2,31);plus tertiaparte interfecta (Gall. 3,6,2). Castro amplius milibus passuum octo in latitudinem patebant (Gall. 2,7,4). (3) Kann das räumliche 'über' bei einer Bewegung im Sinne von 'durch' aufgefasst werden, so steht per mit Akkusativ. her per Alpes fecit (Gall. 3,1,2). Per forum ducitur (Catil. 3,21). (4) Dem deutschen 'über jemanden triumphieren' entspricht lateinisch triumphare (triumphum agere de) ex (de) aliquo (Verr. II 5,100; Manil. 8; Phil. 8,18). (5) Dem deutschen 'eine Brücke über einen Fluss bauen' entspricht latei nisch pontem in flumine facere. 286
V Präpositionen (§§ 198-232) § 222
Das deutsche 'um - herum' Dem deutschen 'um - herum' entsprechen im Lateinischen circum und circa; circa kann nie bei einer Bewegung stehen; so ist etwa 'herumschicken bei' mit dimittere aliquem circum aliquos wiederzugeben (Quinct. 25); in Sät zen wie Venator canes circa se habet dominiert die Vorstellung des Raumes vor der Bewegung der Hunde. Sowohl circum als auch circa bezeichnen eine (fast) vollständige Einschließung, so dass der Ersatz durch apud oder ad nur selten möglich ist. Terra se circum axem convertit (ac. 2,123). Capua et urbes circa Capuam (leg. agr. 1,22).
§ 223
Das deutsche 'unter' (1) Bei Verben der Ruhe wird 'unter' mit sub und dem Ablativ wiedergege ben, bei Verben der Bewegung mit sub und dem Akkusativ. sub lecto esse (div. 2,134); exercitum sub iugum mittere (Gall. 1,12,6). (2) Das deutsche 'unter der Herrschaft von jemandem sein' wird lateinisch mit sub imperio alicuius esse (Gall. 5,24,4) oder sub dicione atque imperio alicuius esse (Gall. 1,31,7) wiedergeben. (3) Ausdrücke wie 'unter Tränen, unter Gefahren usw.', die Nebenumstände oder Folgen einer Handlung bezeichnen, werden im Lateinischen mit dem Ablativ der Begleitumstände (vgl. § 372) mit oder ohne cum wiedergegeben. Diviciacus multis cum lacrimis (unter vielen Tränen) Caesarem complexus obsecrare coepit (Gall. 1,20,1). in armis esse (Gall. 2,3,4) und sub armis esse bedeuten 'unter Waffen stehen'. (4) Der deutsche Ausdruck 'unter dem Vorwand' wird mit interpositä causa wiedergegeben. Colloquium interpositä causa tolli volebat (Er wollte das Gespräch unter einem Vorwand absagen.) (Gall. 1,42,5).
§ 224
Das deutsche 'von - her, ab, seit, aus' Das deutsche 'von' kann auf verschiedene Weise wiedergegeben werden: (1) mit ab: (a) beim Passiv. Callisthenes ab Alexandro necatus est (Rab. Post. 23). (b) wenn eine Entfernung oder ein Ausgehen von einem Gegenstand be zeichnet wird. Caesar maturat ab urbe proficisci (Gall. 1,7,1). Aquitania a Garumna flumine ad Pyrenaeos montes pertinet (Gall. 1,1,7). Longissime a te afuit (Plane. 17). (c) bei Zeitangaben. 287
A.Wortarten (§§1-242)
A meridie prope ad solis occasum dubia victoria pugnabatur (Gall. 7,80,6). (2) mit de: (a) im Sinne von 'herunter, herab, hinab'. de rostris descendere (von der Rednerbühne herabsteigen) (Vatin. 26); decedere de colle (civ. 1,71,3). (b) bei einer Trennung verbundener Gegenstände. de digito anulum (Ring) detrahere (vgl. off. 3,38). De praeda ne teruncium (einen kleinen Teil) quidem attigit (fam. 2,17,4). (c) bei der Angabe des Gesprächsgegenstandes. Q. htucius multa narrare de C. Laelio (von Laelius erzählen) solebat (Lael.l). (3) mit ex, das ein Herausnehmen aus dem Inneren einer Sache bezeichnet (von, aus). Ex vita discedo tamquam ex hospitio (Cato 84). Caesar copias ex castris eduxit (Gall. 1,50,1). Anm.: Zum Unterschied zwischen ab und ex vgl. Ciceros Ausführungen in Caecin. 86f.»5
(4) mit einem Genetiv oder einem Ablativus qualitatis. oratio Ciceronis longissima (die längste Rede von Cicero); optimus omnium (der Beste von allen) (rep.3,27); homines inferioris ordinis (von niedererem Stand) (Lael. 69); summo ingenio vir (ein Mann von scharfem Verstand) (Mur. 61); nemo nostrum (fin. 2,55).
§ 225
Das deutsche 'vor' (1) 'vor' im räumlichen Sinne heißt entweder ante oder pro. ante wird ver wendet, wenn man den betreffenden Gegenstand vor sich hat, pro, wenn er hinter jemandem liegt, prae (vor - her) findet sich nur bei den Verben ferre und gerere in Verbindung mit einem Personalpronomen, ob im Sinne von 'vor' erscheint klassisch nur in der Wendung alicui ob oculos versari. coram (vor, in Anwesenheit von, in Gegenwart von) bezeichnet die Gegenwart von Perso nen, an die eine Rede nicht unmittelbar gerichtet ist, die der Rede eher zufäl lig zuhören. Ist eine Rede an eine bestimmte Person gerichtet, so heißt * vor je mandem reden' o. ä. apud aliquem dicere, selten ad aliquem dicere i. S. v. 'an je manden das Wort richten'. Aufschlussreich ist Liv. 35,49,1: Coram quibus (Bezeichnung der Gegenwart) magis quam apud quos (Bezeichnung der Adressaten) verba faceret, Archidamus rationem habuit. ante pedes (Flacc. 68); ante oculos (Gall. 6,37,9). Caesar legiones pro castris constituit (Gall. 2,8,5). Memineram persaepe te cum Panaetio disserere solitum coram Polybio (rep. 1,34). 1,5 Vgl. Garcfa Jurado. F., Los sintagmas preposicionales ex, ab, de + abl. en latfn cläsico. Miner va 5 (1991), 189^206.
288
V Präpositionen (§§ 198-232) (2) Das deutsche 'vor' im zeitlichen Sinne wird mit der Präposition ante und dem Akkusativ oder mit dem Adverb ante und dem Ablativus mensurae (vgl. § 380,3) wiedergegeben. Ille multis annis ante hos fuit (Brut. 27). Catilina paucis ante diehus erupit ex wrte(Catil.3,3). (3) Wird 'vor' in der Bedeutung 'heute vor, jetzt vor1 verwendet, kann auch das Adverb abhinc in Verbindung mit einem Accusativus durativus (vgl. § 359) eintreten, abhinc steht immer vor der Zeitbestimmung und vor der Kardinalzahl. Möglich ist auch die Wiedergabe mit dem Ablativus temporis mit der entsprechenden Form von hie oder (bei der Erzählung von vergan genen Ereignissen) ille, z.B. his decem annis (statt abhinc decem annos). Horum pater abhinc duo et viginti annos est mortuus (Verr. II 2,25). Demosthenes abhinc annos prope trecentos fuit (div. 2,118). Scipio his paucis diebus pontifex maximus factus est (Cato 50). His annis quadringentis Romae rex erat (rep. 1,58). Respondit illud argentum se paucis Ulis diebus (vor wenigen Tagen) misisse Lilybaeum (Verr. II 4,39). Weitere Stellen: Verr. II 1,34; Balb. 16; Phil. 2,119. Anm.: Selten steht bei abhinc der Ablativ (Q. Rose. 37) (A) (Att. 12,17,1 hängt der Ab lativ von amplius ab). Nur vereinzelt steht abhinc ohne Bezug auf die Gegenwart an stelle von ante (Verr. II 2,130, die Stelle ist allerdings textkritisch unsicher) (A). (4) Bei den Verben und Adjektiven des Verteidigens wird 'vor' gewöhnlich mit ab wiedergegeben, vergleichsweise selten mit contra (vgl. § 363,5; § 368,3). defendere aliquem ab aliquo (Gall. 1,11,2); tutus ab aliquo (Gall. 2,5,5). (5) Folgende juristische Wendungen mit den Bedeutungen (a) jemanden (oder etwas) vor Gericht bringen', (b) 'etwas kommt zur Verhandlung, wird verhandelt', (c) 'vor Gericht erscheinen' kommen häufig vor: (a) aliquem adpraetorem in ius vocare (Quinct. 61); aliquem in ius educere (Verr. II 3,56); aliquem in iudicium vocare (off. 2,49); aliquid in iudicium adducere (off. 3,67). (b) aliquid in iudicium venit. Illud iam in iudicium venit, non occisusne sit, quodfatemur, sed iure an iniuria (Mil. 31). Anm.: aliquis in iudicium venit bedeutet 'zur Verhandlung (als Angeklagter oder Ankläger) erscheinen, vor Gericht (als Redner) auftreten' (div. in Caec. 43; Verr. I 7; Caecin. 2; Cluent. 49; dorn. 49). (c) ad iudicium adesse (div. in Caec. 28). (5) Zu 'vor' in der Bedeutung 'im Vergleich zu' vgl. § 213.
§ 226
Das deutsche 'während' (1) Das deutsche 'während' in der Bedeutung 'noch während, noch im Laufe' bei eigentlichen Zeitbestimmungen wird mit der Präposition de oder dem bloßen Ablativus temporis ausgedrückt. (Zu anderen Übersetzungen von 'während' vgl. § 215.) 289
A.Wortarten (§§1-242) multa de nocte (noch tief in der Nacht) (Sest. 75). Milo in comitium de nocte venit (Milo kam bereits in der Nacht auf das Comithim.) (Att. 4,3,4). Caesar media nocte complures turmas eo misit (Gall. 7,45,1). Weitere Stellen: de nocte: Mur. 22.69; civ. 1,51,4. (2) Ein deutsches Präpositionalgefüge mit 'während' kann im Lateinischen auch mit dum und einem Gliedsatz wiedergegeben werden (vgl. § 574,1a). Dum ego in Sicilia sum (während meines Aufenthaltes in Sizilien), nulla deiecta eststatua (Verr. II 1,61).
§ 227
Das deutsche 'wegen, aufgrund, infolge' Das deutsche 'wegen, aufgrund, infolge' wird im Lateinischen folgender maßen wiedergegeben: (1) propter mit dem Akkusativ bezeichnet einen tatsächlich vorliegenden, objektiven Grund;propter kann auch den Zweck bezeichnen. Propter angustias (wegen des Engpasses) ire non poterant (Gall. 1,9,2). Propter bonitatem agrorum Germani in Helvetiorum fines transibant (Gall. 1,28,4). Omnia fecit propter pecuniam (Wegen Geld, für Geld tat er alles.) (Verr. II 1,35). (2) Die Postpositionen causa und gratia bezeichnen ausschließlich den Zweck und die Absicht (vgl. § 230,1.3), werden also nur final, aber nicht kausal verwendet. Id sui muniendit non Galliae impugnandae causa fecit (Gall. 1,44,6). (3) ob mit dem Akkusativ bezeichnet (a) einen Zweck, (b) eine Vergeltung. Statt propter findet sich ob (c) ansonsten fast ausschließlich in festen Aus drücken. Zu a) ob rem iudicandam pecuniam accipere (Verr. 139). Zu b) Ob facinus ad supplicium rapiendi videntur (Man muss sie offenbar wegen ihres Verbrechens hinrichten.) (de orat. 2,238). Zu c) quam ob causam (civ. 3,88,6); ob eam causam; ob eam rem. (4) prae mit dem Ablativ bezeichnet in negativen Sätzen den hindernden Grund. Non iocariprae curapoteram (Att. 6,5,4). (5) Das seltene ergo mit dem Genetiv wird nur in juristischer Sprache ver wendet (vgl. § 230,2). (6) per mit dem Akkusativ bezeichnet eine Möglichkeit, eine Erlaubnis, ein Können. Bei Caesar bezeichnet zuweilen die Verbindung per causam mit einem Genetiv die Ursache oder den Zweck. mulieres quique per aetatem (wegen des Alters, aus Altersgründen) inutiles videbantur eqs. (Gall. 2,16,5). Per me licet (meinetwegen) (T\isc. 4,47). Per causam valetudinis (aus gesundheitlichen Gründen) remanserunt (civ. 3,87,3). Per causam supplementi equitatusque cogendi ab exercitu discedit (Gall. 7,9,1). 290
V Präpositionen (§§ 198-232) (7) ex mit dem Ablativ entspricht dem deutschen 'infolge'. ex senatus consulto (civ. 3,32,6). (8) Zu vicem bei Verben des Fürchtens und bei dolere vgl. § 230,5.
§ 228
Das deutsche 'zufolge' Deutsche Ausdrücke wie 'der Ansicht Ciceros zufolge' werden im Lateini schen mithilfe eines Acl nach einem Verbum dicendi oder mit parentheti schen Gliedsätzen wie ut ait Cicero etc. umschrieben. Cato in Originibus dixit morem apud maiores hunc epularum fuisse, ut deincepsy qui accubarent, canerent ad tibiam clarorum virorum laudes atque virtutes (Cato zufolge sei es Sitte gewesen usw.) (Tusc. 4,3). Ad quam causam etiam Appium illum delatum esse memoriae proditum est (der Überlieferung zufol ge) (Phil. 1,11).
§ 229
Das deutsche 'zugunsten' Das deutsche 'zugunsten' kann entweder mit pro übersetzt werden oder bei den Ausdrücken 'zugunsten einer Sache sprechen, zugunsten einer Sache ent scheiden' mit secundum. 'zum Vorteile des Staates' heißt e re publica (Phil. 3,38), 'vorteilhaft sein' ex usu esse (Tusc. 4,14). pro S. Roscio dicere (S. Rose. 149); secundum aliquem dicere (Flacc. 50); ex usu dieunt et e re publica (orat. 158).
§ 230
4. Postpositionen
§ 230
Postpositionen Postpositionen sind keine eigentlichen Präpositionen, sondern stehen i.d.R. hinter dem regierten Nomen. Alle Postpositionen außer tenus regieren immer den Genetiv. Es gibt folgende Postpositionen: (1) Die Postposition causa (mit Genetiv) bezeichnet den Zweck (wegen, um - willen): pacis causa. Das Postpositionalgefüge mit causa kann im Deut schen in vielen Fällen mit einem Finalsatz wiedergegeben werden. Statt des Genetivs der Personalpronomina wird bei causa das Possessivum im Ablativ verwendet: mea causa, tua causa etc., es sei denn, sie sind mit einem Gerundivum verbunden: sui servandi causa. ineursionis hostium vitandae causa (um einen Angriff der Feinde zu vermei den) (Gall. 5,21,3); mea causa mentitur (er lügt meinetwegen) (Q. Rose. 48). Anm. 1: In einigen seltenen Fällen kann causa auch in klassischer Prosa kausal ge braucht werden (leg. 2,58; Gall. 6,40,7;civ. 1,33,1) (A). 291
A.Wortarten (§§1-242) Anm. 2: Die Lesart sui causa in Verr. II 3,121 lässt sich wohl kaum halten (vgl. HSz 133). Anm. 3: Gleichbedeutend mit causa ist das seltene nomine (Mur. 82; fam. 2,1,1) (A). Anm. 4: Bei Cicero steht von den Postpositionen nur causa auch vor dem Nomen, und zwar zweimal (Lael. 57, wegen des Chiasmus; de orat. 2,207, wegen der Klausel), einmal auch zwischen den abhängigen Nomina (fam. 2,17,1) (A). (2) ergo (mit Genetiv) bezeichnet den Grund oder den Anlass (wegen); es wird in klassischer Prosa nur in Gesetzestexten und in Übersetzungen griechi scher Gesetzestexte verwendet. ha praedicabatur eum donari virtutis ergo (opt. gen. 19). Weitere Stellen: leg. 2,59.64; Att. 3,23,2. (3) gratia (mit Genetiv) bezeichnet wie causa den Zweck (wegen, um - wil len). Im Gegensatz zu causa kann gratia nicht mit dem Possessivum verbun den werden. Invidiae detestandae gratia dixit (nat. deor. 1,123). Anm.: gratia wird klassisch nie kausal verwendet (A). (4) Die seltene örtliche Postposition tenus (mit Ablativ) bezeichnet eine Grenze oder ein Ziel (bis an).116 verbo tenus (dem Worte nach; im Gegensatz zu 'der Sache nach') (leg. 3,14). Antiochus Tauro tenus (bis zumTaurus) regnare iussus est (Deiot. 36). (5) Der seltene adverbiale erstarrte Akkusativ vicem (mit Genetiv) be zeichnet einen Grund oder Anlass (wegen); es steht fast nur nach Verben des Fürchtens und nach dolere. Wie bei causa wird statt des Genetivs der Perso nalpronomina das Possessivum im Akkusativ verwendet. Pro amicitia tuam vicem dolere soleo (Aufgrund unserer Freundschaft emp finde ich deinetwegen Bedauern.) (Phil. 10,6). Reipublicae vicem dolebo (ad Brut. 17,5). Mihi uni necesse erit et meam et aliorum vicem pertimescere? (dorn. 8). Weitere Stellen: Brut. 21; fam. 12,23,3; Att. 4,6,1; 6,3,4; 8,2,2; 8,15,3. Anm. 1: In Verr. II 3,112 wird vicem nach der Analogie der Possessiva mit alienam ver bunden (wegen anderer Leute); fam. 1,9,2 steht vicem nach ulcisci; Att. 10,8,7 bedeutet vicem soviel wie more, modo (nach Art und Weise von) (A). Höchstens einmal wird vicem klassisch als Substantiv verwendet (leg. 2,48). Anm. 2: Als Adverb wie usque (vgl. § 170,3) und nicht als Postposition ist versus (in Richtung auf) aufzufassen. Es verstärkt die Präpositionen in und ady bei Städtenamen kann es wie usque ohne Präposition stehen: ad Oceanum versus proficisci (Richtung Ozean aufbrechen) (Gall. 6,33,1); castra movere in Avernos versus (Gall. 7,8,5); in forum versus agere cum populo (Lael. 96); aber bei Städtenamen: Romam versus (fam. 2,6,1). Nur ausnahmsweise kann versus ohne in oder ad stehen, z.B. fam. 3,8,10 (A). Die Form versum ist unklassisch (A).
»i6 Vgl. Wölfflin,E., Tenus, ALLG 1 (1884), 415-426. 292
V Präpositionen (§§ 198-232)
231-232
5. Tabellen § 231 Synoptische Tabelle zu einigen lateinischen Präpositionen § 232 Tabelle einiger Wendungen
§ 231
Synoptische Tabelle zu einigen lateinischen Präpositionen Präposition ad
örtlich zu, zu - hin (ad urbem); bei (ad urbem)
zeitlich bis - zu; gegen (ad vesperum)
inter
zwischen, unter (inter homines) durch, durch hindurch, über (per Alpes), über-hin (per oram disponere)
während (inter cenarri) während (per multos annos, per somnum)
secundum
entlang (secundum murum)
nach (secundum cenam)
ab
von, von-her, aus - heraus (ab urbe)
von (a pueritia), seit, nach
cum
mit (cum amico)
bei (cum prima luce)
per
293
übertragen auf - hin (ad aliquid respondere) bei Zahlen: an, ge gen (ad trecentos) Zweck: zu (ad pugnandum) reziprok: inter se (gegenseitig) instrumental: durch (per litteras, per nuntios, per vim) modal: in (per iocum,per triumphum) kausal: wegen (per valetudinem, per me), bei (per deos iurare) entsprechend (secundum naturam) zugunsten (secundum aliquem) Rang: nach (secundum Homerum) beim Passiv: von (a Themistocle interfici) von Seiten, vor (a re frumentaria laborare, tutus ab aliquö) Begleitumstände: unter, mit (cum periculo)
A.Wortarten (§§1-242)
§ 232
Präposition de
örtlich von - herab (de monte), aus - heraus (de nave)
zeitlich um (de media nocte), noch während (de multa nocte)
ex
aus (ex urbe)
von, seit (ex Mo tempore)
übertragen über (de philosophia disputare) bezüglich (depace venire) aus (homo de equestri ordine) Material: aus (ex auro) Grund: infolge, aufgrund (exsenatus consulto) gemäß, nach (ex sententia)
Tabelle einiger Wendungen a tergo
a latere
stare ab aliquo
ad locum venire
von hinten, hinten, im Rücken von der Seite, auf der Seite, von der Flanke, auf der Flanke auf der Seite von jemandem stehen* an Ort und Stelle kommen5
a fronte
von vorne, vorne
alaeva (a dextra)
von links, links (von rechts, rechts)
ad orientem vergere (spectare) ad aliquem litteras scribere
im Osten hegen
aliquem servum sibi habere ad manum ad verbum
einen Sklaven in seiner Nähe, um sich habenc wörtlich
adsummam
ad extremum
schließlich
quid ad nos?
294
jemandem einen Brief schreiben
im Ganzen, mit einem Wort was hat das mit uns zu tun?
V. Präpositionen (§§ 198-232)
aliquid ad vivum resecare
ante oculos (ob)versatur aliquid alicui
(bis ins Fleisch schneiden) etwas im strengsten Sinne, zu genau nehmend etwas schwebt jemandem vor Augen«
ante oculos (positum, situm) esse
vor Augen liegen, auf der Hand liegenh
apud senatum verbafacere
vor dem Senat redenk
ante oculos (alicuius) (pro) ponere alicui (sibi) aliquid apud exercitum esse
Quid mihi cum hac re?
Was habe ich damit zu tun?
Res mihi est tecum.
bene (male, praeclare, inimice) agere cum aliquo cum periculo capitis dese coniecturam facere aliquem de sententia deicere Agitur de aliqua re.
mit jemandem gut verfahren
Bene agitur mecum.
homo de schola
unter Lebensgefahr01 von sich auf andere schließen jemanden von seiner Meinung abbringen11 Es geht um eine Sache. Man spricht über eine Sache.0 Schulmann, Theoretikern
ante tempus
vor der gesetz mäßigen Zeitf (im Gegensatz zu anno suo, suo tempore); vor der Zeit» jemandem (sich) etwas vor Augen stellen' im Gefolge des Feldherrn beim Heer sein, seinen Kriegsdienst leisten1 Ich habe es mit dir zu tun. Ich habe etwas mit dir zu schaffen. Es geht mir gut.
de scripto dicere
eine Rede ablesen
Quidfaciamde te?
Was soll ich mit dir machen?
Actum est de me.
Es ist aus mit mir.p
de medio tollere
beseitigen
295
A.Wortarten (§§ 1-242)
sterben
ex intervallo
nach einiger Zeit
eine Stegreif rede halten
ere publica
ex usu alicuius
nützlich für jemandenr
ex (mea) sententia
zum Nutzen (im Interesse) des Staates meiner Ansicht nach; nach Wunsch
extra iocum
ohne Scherz, ohne Witz, im Ernst« im Volk, allgemein, im allgemeinen1 täglich, von Tag zu Tag
ex (de) vita excedere ex tempore dicere
in vulgus
in dies
Fabula mihi in Ich arbeite an einer Tragödie.* manibus est Fabulam in manibus habeo. beim Essen inter cenamz
in diem vivere
in den Tag hinein leben"
in eam sententiam dicere Est in manibus laudatio.
in diesem Sinne sprechenv
inter scyphos™
beim Bechern, beim Trinken jemanden im Triumphzug als Gefangenen mitführenbb meinetwegen
per manus tradere
von Hand zu Hand geben
aliquem per triumphum ducere
per litteras post hominum memoriam, postgenus hominum, post homines natos praeter spem,
brieflich seit Menschen gedenken
per me licet
Die Lobschrift ist veröffentlichu
wider Erwarten
DT/lPtPT t/t I4CIC/
exspectationem, praeter opinionem pro cive se sich als Bürger benehmen« gerere nach Kräften pro virili parte", pro viribus
pro certo habere pro temporibus, pro tempore
296
etwas für sicher haltendd den Umständen entsprechend**
VI. Interjektionen (§§ 233-242)
secundum naturam vivere sine dubio
gemäß der Natur leben« zweifelsohne, ohne Zweifel
sine ulla dubitatione
sub lucem, sub vesperum
gegen Morgen, gegen Abend
sub monte, sub colle
jemanden als aliquem sub Corona vendere Sklaven verkaufen"1
subpellibus
ohne zu zögern, ohne Bedenken, ganz entschieden am Fuße des Berges, am Fuße des Hügels in Zelten (mil.)ü
a
inv. 1,81 boff. 1,33 c de orat. 3,225 <*Lael. 18 *S. Rose. 24.98; dorn. 141 'Lael. 11 *T\isc. 1,93 »> Verr. II 5,78; Caecin. 5; de orat. 2,62; rep. 1,31j Cluent. 11; leg. agr. 2,53; Balb. 65; Marceil. 5; Deiot. 20 •< Verr. II 2,48 > Verr. II 4,49; Mur. 21; Arch. 11 m Verr. II 2,99 n Lig. 26 ° prov. 28 P fam. 9,18,4 Verr. II 5,77 « Arch. 11 d*fam. 8,45 «Sest. 138 «Att. 8,9a,l «»off. 3,23 "» Gall. 3,16,4 (nie bei Cicero)" Gall. 3,29,2
233-242
VI. Interjektionen Allgemeines: (1) Interjektionen (Ausrufewörter, Empfindungswörter) sind syntaktisch und kontextuell stark gebundene Partikel, was sie von den Adverbien unter scheidet: Sie sind insofern syntaktisch gebunden, als viele Interjektionen nur in ganz bestimmten Verbindungen auftreten können und teilweise sogar auf eine Stelle im Satz festgelegt sind. Andererseits sind sie syntaktisch die freieste Wortart, da fast alle Interjektionen unabhängig von einem anderen Satzteil sind, somit außerhalb des Satzzusammenhanges stehen und i.d.R. Satzwertigkeit besitzen (Ausrufesatz, vgl. § 402), was für die meisten Adver bien nicht zutrifft. Wichtiger als diese syntaktischen Besonderheiten ist für die Abgrenzung von den Adverbien die semantisch-pragmatische Gebundenheit. Da Interjektionen nicht wie andere Wörter Ausdruck einzelner Begriffe, son dern ganzer Gedanken sind (vgl. ihre Satzwertigkeit), erscheinen sie nur in ganz bestimmten Kontexten, die durch die Redesituation (Pragmatik) deter miniert sind; so können affektvolle Interjektionen nur in entsprechenden emotionalen Passagen auftreten, imperativische Interjektionen nur in Befeh len usw. Die Interjektionen sind somit die semantisch ärmste Wortart, da sie in den allermeisten Fällen auf eine Bedeutung festgelegt sind und mit der kaum fassbaren Bedeutungsvielfalt der Adverbien nicht konkurrieren kön nen. Ein weiteres Kennzeichen der Interjektion ist der Ausdruck von (star ken) Emotionen.117 Zu den Interjektionen zählen auch isolierte Onomato297
A.Wortarten (§§1-242)
poietika (Kikeriki! Platsch!), für die es im klassischen Latein aber keine Be lege gibt. (2) Man unterscheidet primäre Interjektionen des Aus- und Zurufs, die aus Naturlauten entstanden sind (a, o, eiä), von sekundären Interjektionen, die sich auf andere Wortarten oder sogar ganze Sätze zurückführen lassen (mehercules sc. iuvety laudo). In der klassischen Schriftsprache begegnen nur eini ge wenige Interjektionen häufiger. Im Folgenden werden die Interjektionen nach semantischen und pragmatischen Gesichtspunkten geordnet.118
§§ 233-236
1- Kommunikative Interjektionen Allgemeines: Die kommunikativen Interjektionen dienen der Kontaktaufnahme, der Er munterung und anderen kommunikativen Zwecken.
§233
a) Abschied Die Imperative salve, vale, valete sind Grenzfälle der Interjektionen. Sie werden hierher gezogen, weil die o.g. Bestimmungen auf sie zutreffen: Sie sind semantisch von ihrem Stammverb isoliert, können daher nicht frei einge setzt werden und sind auf eine einzige Redesituation (Abschied) beschränkt, was für vergleichbare Imperative wie esto, puta, finge, fac nicht in demselben Maße gilt. Allerdings ist zuzugestehen, dass die Zuordnung zu den Interjek tionen nicht ganz gerechtfertigt ist, da die Interjektionen zu den Partikeln, den nicht-flektierbar Wörtern, gehören. (1) Der Imperativ salve wird bei Cicero ausschließlich zum Abschied ver wendet, und zwar nur in der Verbindung vale et salve (fam. 16,4,4) bzw. vale, salve (fam. 16,9,4). (2) Die Imperative vale und valete werden ebenfalls nur zum Abschied ver wendet. Anm. 1: Häufig kommen die Infinitive salvere und valere in Verbindung mit iubere vor: lube aliquem valere (salvere) (Richte Grüße an jemanden aus.) (Att. 4,14,2; 12,17,1). Anm. 2: Die Grußformeln ave und avete werden von Cicero nicht verwendet (A).
117 Vgl. Drosdowski, G., Hrsg., Duden. Grammatik der deutschen Gegenwartssprache, Mann heim 41984,90: „Interjektionen sind Ausrufe, mit denen Empfindungen, Gemütsbewegungen u. ä. ausgedrückt oder bestimmte Laute nachgeahmt werden. Sie sind gewöhnlich syntaktisch isoliert und erfüllen insofern eine wichtige Aufgabe, als sie auch Dialoge steuern und gliedern, als Ge sprächswörter fungieren.4* 118 Vgl. allgemein: Biville, F., Le Statut linguistique des interjections en latin, in: Aspects of Latin, hrsg. Rosön, H., Innsbruck 1996,209-220.
298
VI. Interjektionen (§§ 233-242)
§§234-236
b) Erregung von Aufmerksamkeit, Befehl § 234 Die Interjektion heus § 235 Deiktische Interjektionen (ecce, em, en) § 236 Weitere imperativische Interjektionen
§234
Die Interjektion heus Die Interjektion heus (he, he du da) dient dazu, die Aufmerksamkeit des Angesprochenen auf einen neuen Gegenstand zu lenken. Sie begegnet klas sisch fast nur in der Verbindung sed heus tu.U9 Sed heus tu! Quid agis? Ecquidfit? (fam. 7,11,2). Sed heus tu, manum de tabula! Magister adest citius quam putaveramus (fam. 7,25,1). Weitere Stellen: de orat. 1,240; fam. 2,2,3; 16,17,1; Att. 1,16,13; 4,19,2; 6,1,13; 6,1,25; 13,42,2; 15,11,4; adQ.fr. 2,16,5. Anm.: Die Interjektion eho(dum), die zur Unterbrechung des Gesprächspartners ver wendet wird, ist unklassisch (A).
§ 235
Deiktische Interjektionen (ecce, em, en) (1) Die Interjektionen ecce, em und en haben deiktischen (hinweisenden) Charakter (Sieh! Sieh da! Schau dir das an!). Bei ecce steht klassisch nur der Nominativ, bei en (em) nur der Akkusativ.120 Von ecce und en (em) können Gliedsätze abhängen. Fast an allen Stellen, an denen em überliefert ist, findet sich auch en in den Codices (und umgekehrt), so dass es müßig scheint, zwi schen den beiden Interjektionen zu unterscheiden;121 en wird häufig wieder holt, ecce und en sind numerusindifferent, richten sich also an eine oder an mehrere Personen.122 Ecce autem nova turba atque rixa! (Verr. II 4,148). Ecce multo maior etiam dissensio! (ac. 2,134). Ecce illa tempestas! (prov. 43). En crimen, en causa, cur dominum servus accuset! (Deiot. 17). En, cur magister eius ex oratore arator /actus sit (Phü. 3,22). Weitere Stellen: en, em: Verr. II 1,93; 11,5,55.124; p. red. ad Quir. 18; Sest. 59; Scaur. 13; Phil. 5,15.33; fam. 13,15,1; Att. 5,1,4. "*Vgl.HofmannLU§17. 120 Nach KSt 1,273 steht en immer mit dem Nominativ bei Cicero außer Verr. II 1.93, vgl. dage gen Köhler, A., ALLG 6 (1889), 34: „Der Nominativ ist in dieser Periode nirgends zweifellos be zeugt." 121 „Die Möglichkeit, dass in Ciceros Zeitalter en und em sich so nahe gekommen waren, dass man anfing sie promiscue zu verwenden, wird man nicht ausschließen dürfen. Es ist vielleicht nicht unwichtig, darauf hinzuweisen, dass gerade in Verbindung mit hie sowohl em (fam. 13,15,1) als en erscheinen." (Köhler, A., ALLG 6,1889,33), 122 Köhler, A., Die Partikel ecce. ALLG 5 (1888), 16-32; ders., Die Partikel en (em), ALLG 6 (1889), 25-45; ders., Zur Etymologie und Syntax von ecce und em, ALLG 8 (1893), 221-234.
299
A.Wortarten (§§1-242) (2) ecce kann verstärkt werden durch den Dativus ethicus tibi (vgl. § 327,2). Ecce tibi eius modi sortitio (Cluent. 75). Ecce tibi geminum in scelere par (Phil. 11,2). Ecce tibi, qui rex populi Romani esse concupiverit idque perfecerit (off. 3,83).
§ 236
Weitere imperativische Interjektionen (1) Das v.a. in der Umgangssprache verwendete cedo entspricht entwe der (a) dem Imperativ da (gib!) oder (b) dem Imperativ die (sag!), cedo kann auch (c) im Sinne von ecce gebraucht werden. Zu a) In der Bedeutung 'gib!' steht cedo entweder mit dem Akkusativ oder mit einem Gliedsatz. Bei dem Akkusativobjekt handelt es sich oft um ein Schriftstück (cedo tabulas, litteras, testimonium). Cedo mihi leges Furios! (Verr. II 1,109). Unum cedo auetorem tui facti, unius profer exemplum (Verr. II 5,67). Cedo quaeso codicem, circumfer et ostende! (Verr. II 2,104). Weitere Stellen: Verr. II 1,84; 3,29.96.99.117; 4,43; 5,56.147; Flacc. 35; Brut. 295; Att. 16,13,1. Zu b) In der Bedeutung 'sag!' steht cedo absolut, mit Objekt, mit direktem oder indirektem Fragesatz. Cedo, quid postea? (Mur. 26). Cedo, quis umquam cenaverit atratus (in Trau erkleidung) (Vatin. 30). Cedo, num barbarorum Romulus rexfuit? (rep. 1,58). Cedo tandem, qui sit ordo (div. 2,146). Weitere Stellen: Sest. 108; Rab. Post. 38; part. 3; leg. 2,62; nat. deor. 1,75; Att. 9,18,3. Zu c) Cedo caput cenae (Schau her: der Höhepunkt des Essens!) (fin. 2,25). Anm.: Der Plural cette zu cedo ist unklassisch (A). (2) Die Interjektion heia dient zur Selbstermunterung; sie findet sich klas sisch nur einmal bei Cicero. Heia vero, geram morem vobis (Na gut, auf denn, ich tu euch den Gefallen.) (rep. 3,8). Anm.: Unklassisch ist eia (A). (3) Die klassisch einmal belegte Interjektion st entspricht dem deutschen 4 pst!\ ist also synonym mit tace (rep. 6,12). Anm.: Der gräzisierende Imperativ Apage! (Verschwinde!) ist unklassisch (A).
300
VI. Interjektionen (§§ 233-242) 237-242
2. Empfindungswörter
237-238
a) Sehr affektvolle Interjektionen § 237 Schmerz §238 Beifall, Jubel
§ 237
Schmerz Zum Ausdruck des Schmerzes und der Klage dienen im Lateinischen die Interjektionen ä(h) und ö. Beide Interjektionen stehen mit dem Accusativus exclamationis (vgl. § 349), o zuweilen auch mit dem Nominativ. „Ah", inquit, „non ego eqs.u (de orat. 2,285). O fallacem hominum speml (de orat. 3,7). O tempora, o mores! (Verr. II 4,56). O me miserum (häufiger ohne o) (Mil. 102). Ofrustra mihi suscepti labores! (Mil. 94). O magna vis veritatis! (Cael 63). Ofortunata mors! (Phil. 14,31). Weitere Stellen: o tempora, o mores: Catil. 1,2; dorn. 37; Deiot. 31; o me miserum: Att. 7,23,1; o mit dem Nominativ: Phil. 13,34. Anm. 1: Die Interjektion heu ist klassisch nur einmal belegt: Heu me miserum! (Phil. 7,14) (A). Anm. 2: Die Interjektionen eheu, ei, hei, vae und vah sind unklassisch (A).
§238
Beifall, Jubel Zum Ausdruck von Beifall und Jubel dienen laudo und macte (Bravo!). Macte virtute (sc. esto oder este)! (Gut so!) (Tusc. 1,40). Weitere Stellen: laudo: Phil. 2,115; Brut. 67; Att. 9,6,2; macte: Att. 12,16a,3; 15,29,3. Anm.: Klassisch nicht belegt sind: euge, io triumphe und bene tibi (bene te) (A).
i 239-240
b) Interjektionen der Anrufung oder Verwünschung § 239 Die Interjektion pro(h) § 240 Die Interjektion malum
§ 239
Die Interjektion pro(h) Die Interjektion pro(h) (bei) tritt zum Akkusativ nur in der Verbindung pro(h) de(or)um hominumque fidem! Sonst steht pro(h) mit dem Vokativ. Pro di immortales! (Sest. 53). Pro sancte Iuppiter! (Phil. 2,32). Pro deum hominumque fidem! (Q. Rose. 23). Pro deorum atque hominum fidem! (Tüsc. 5,48). Pro deorum fidem atque hominum! (Lael. 52). 301
A.Wortarten (§§1-242) Weitere Stellen:pro di immortales: Cael. 59; de orat. 2,225;T\isc. 1,96;pro deum hominumquefldem:Q. Rose. 23; 50; div. in Caec. 6; Verr. II 3,137; 4,7; Caecin. 7. Anm.: Zu den Formen deum und deorum vgl. orat. 156. Font. 4 findet sich deorum hominumquefidemohne pro (A).
§ 240
Die Interjektion malum malum wird i. S. v. 'verdammt (nochmal), zum Henker' in Fragesätze einge schoben. Quae malum est ista voluntaria servitus? (Phil. 1,15). Quid, malum? (Att. 5,20,1). Weitere Stellen: Verr. II 1,54; off. 2,53.
§§ 241-242
c) Interjektionen der Beteuerung oder Verwunderung § 241 Beteuerung § 242 Verwunderung
§ 241
Beteuerung (1) Folgende Interjektionen dienen klassisch der Beteuerung i. S. v. 'beim Herkules, wahrlich': me hercule(s) (über 200mal), hercule (etwa 130mal); hercle (etwa lOmal); hercules (viermal); me hercules. Cicero selbst empfiehlt orat. 157 me hercule statt me hercules. hercle findet sich oft im Dialog, v.a. in der bestätigenden Entgegnung. Et hercules eae (sc. laudationes) quidem exstant (Und, bei Gott, diese Lob reden existieren noch.) (Brut. 62). Id hercle restabat! (Wirklich: das hat gerade noch gefehlt!) (Att. 13,13-14,1). Vere hercle ista commemoras (de orat. 2,202). Sane quidem hercle (leg. 2,8). Credo hercle ita esse (leg. 2,34). Bene hercle faciw*r(leg.3,l). Weitere Stellen: me hercule(s): S. Rose. 58.141; Font. 36; Pis. 68; Mil. 85; Deiot. 17; Pis. 68; fam 6,5,3; 7,16,2; 7,32,3; 10,19,2; 13,1,4; hercle: leg. agr. 2,96; de orat. 2,144;T\isc. 2,26; nat. deor. 82; fam. 16,23,2; hercules: S. Rose. 31; Manil. 54; Phil. 12,4. Anm.: Die Interjektionen mecastor, ecastor, edepol und mehercle(s) sind unklassisch (A). (2) Die Beteuerungsinterjektion medius fidius (sc. luvet eigentlich 'möge mir der Gott Dius Fidius helfen, wahrlich, wirklich') steht fast immer an zwei ter oder dritter Stelle im Satz; nur Att. 4,4a,2 findet sich medius fidius am Satzanfang, medius fidius kann auch zwischen Attribut und Substantiv treten: melioris medius fidius civis (Att. 9,6,7). Weitere Stellen: S. Rose. 95; Q. Rose. 17.50; Süll. 83; dorn. 47.92; har. resp.50; Sest. 20; Pis. 33; Plane. 9.79; Mil. 76.87; Marceil. 10; Phil. 2,67; fam.5,21,1; 7,20,1; Att. 9,10,6; 9,12,1; 16,16b,2; ad Q. fr. 1,2,11; in Zwischenstellung: dorn. 83. 302
VI. Interjektionen (§§ 233-242) Anm.: Die Interjektion pol begegnet klassisch nur de orat. 2,277 innerhalb eines Dialo ges, wo die weichliche Sprache eines Mannes karikiert werden soll (pol wurde v. a. von Frauen gebraucht) (vgl. Hofmann LU § 37).
§ 242
Verwunderung Zum Ausdruck einer Verwunderung besitzt das Lateinische folgende Inter jektionen: ö, hem (Überraschung und nachdenkliche Überlegung), hui (scherzhafte Verwunderung). Stellen: ö: Att. 12,2,2; hem: Cluent. 184 (coni.; codd. item, en, vgl. Köhler ALLG 6,32); fam. 14,2,2; hui: fam. 5,11,1; 5,19,1; 6,6,3; 13,21a,2; 13,35+36,2; 15,13a,3. Anm.: Unklassisch ist (e)hem (A).
303
§§ 243-399
B. Satzglieder und Satzgliedteile Allgemeines: (1) Jedes Wort übernimmt innerhalb eines Satzes eine Funktion, die von seiner Zugehörigkeit zu einer Wortart bestimmt, aber nicht eindeutig festge legt ist. So kann die Funktion des Subjekts durch verschiedene Wortarten er füllt werden. Die Grundbestandteile eines Satzes sind die Satzteile, nämlich Satzglieder, Satzgliedteile und verbindende Satzteile. Satzglieder sind Sub jekt, Prädikat und alle Satzteile, die eine Ergänzung (Objekt, adverbiale Be stimmung, Prädikatsnomen) oder nähere Bestimmung (adverbiale Bestim mung, sog. freie Angabe) des Prädikats darstellen. Satzgliedteile sind nicht notwendige Satzteile, die ein Nomen näher bestimmen (Attribut, Apposition, Prädikativum). (2) Ergänzungen hängen unmittelbar vom Prädikat ab (sind von der Valenz des Prädikats bestimmt). Zu ihnen gehören Objekte, adverbiale Bestimmun gen und Prädikatsnomina. (3) Die Ergänzungen werden weiter eingeteilt in obligatorische und fakul tative Ergänzungen. Obligatorische Ergänzungen müssen in einem Satz ge nannt werden oder sich aus dem Kontext oder der Situation ergeben, sonst ist der Satz ungrammatisch. Fakultative Ergänzungen werden zwar auch von der Verbvalenz bestimmt, sind aber nicht notwendig zur Konstruktion eines grammatisch korrekten Satzes. (4) Im Gegensatz zu den Ergänzungen sind Bestimmungen nicht von der Valenz eines Verbs determiniert; sie können (zumindest syntaktisch) jedem Verb bzw. jedem Nomen hinzugefügt werden. Man unterscheidet Bestimmun gen des Nomens (Attribut, Apposition, Prädikativum) und Bestimmungen des Verbs (adverbiale Bestimmungen, sog. freie Angaben). (5) Von den in A. Allgemeines genannten Wortarten lassen sich Substan tiv, Adjektiv, Partizipialie, Pronomen, Verb und Adverb leicht denjenigen Funktionen zuordnen, die sie am häufigsten erfüllen. Die Interjektion fällt aus dem Rahmen, da sie als einzige Wortart immer Satzwertigkeit besitzt. Es bleibt noch, die Funktion der Präpositionen, Kon- und Subjunktionen zu klären. Sie werden traditionell nicht als Satzglieder bezeichnet, obwohl ins besondere die Subjunktionen i.d.R. nicht wegfallen können. Diese drei Wortarten übernehmen die Funktion der Verbindung zwischen Satzgliedern oder Satzgliedteilen. (6) Diese theoretischen Ausführungen sollen kurz an einem Beispiel erläu tert werden: Cives sceleratissimi Caesarem tyrannum omnium mitissimum in senatu crudelissime interfecerunt, quia ille assidue de interitu rei publicae cogitavisset, ipsi autem uni atque soli ad rem publicum gubernandam parati essent. 304
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261)
In diesem Satz gibt es folgende Satzteile: (a) Satzglieder: Subjekte: cives sceleratissimi; ille; ipsi uni atque soli; rem publicum (Subjekt eines unechten Gliedsatzes) Prädikate: interfecerunt; cogitaret; parati essent Prädikatsnomina: gubernandam (Prädikatsnomen eines unechten Gliedsatzes): parati Objekte (obligatorische Ergänzungen): Caesarem Präpositionalgefüge als Ergänzungen: de interitu rei publicae; ad rem publicam gubernandam122 Adverbiale Bestimmungen als freie Angaben: crudelissime; assidue; in senatu (b) Satzgliedteile: Attribute: sceleratissimi, omnium (Genetivattribut), mitissimum, rei publicae (Genetivattribut); publicam Apposition: tyrannum Prädikativum: unit soli (c) Verbindende Satzteile: in; quia; de; autem; atque; ad.
§§ 243-261
I. Subjekt und Prädikat
§§ 243-245
1. Das Subjekt § 243 Das Subjekt. Allgemeines § 244 Das deutsche 'man* § 245 Das deutsche Scheinsubjekt 4es'
§ 243
Das Subjekt. Allgemeines Ein vollständiger Satz enthält immer ein zumindest in Gedanken vorhande nes Subjekt. Die Funktion des Subjekts kann entweder ein im Nominativ ste hendes Substantiv, ein substantiviertes Adjektiv, ein Partizip, ein Pronomen, ein Zahlwort, eine Infinitivkonstruktion (Subjektsinfinitiv) oder ein Gliedsatz (Subjektsatz) übernehmen; sogar Adverbien können die Rolle des Subjekts 123 Man könnte hier zwischen de interitu und ad... gubernandam unterscheiden und das eine als Präpositionalobjekt, das andere als adverbiale Ergänzung auffassen. Diese weiter gehende Unter scheidung hat allerdings zwei Nachteile: zum einen ist es oft sehr schwer zu entscheiden, ob es sich bei einem Präpositionalgefüge um eine adverbiale Ergänzung oder ein Objekt handelt (Bei cogitare de interitu würde man durch die Ersatzprobe feststellen, dass auch cogitare interitum möglich wäre, und daher de interitu als Objekt bezeichnen, aber in vielen anderen Fällen, so etwa bei ad ... gubernandam fällt die Entscheidung nicht so leicht.). Zum anderen ist die Frage, welche Vorteile diese genauere Unterscheidung überhaupt mit sich brächte. Daher ist es vielleicht am besten, all gemein von Präpositionalgefügen in der Funktion von Ergänzungen zu sprechen.
305
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) ausfüllen (v.a. satis, nimis, parum\ zu partim als Subjekt vgl. § 360,3). Gelegent lich kann auch ein Präpositionalgefüge, vor allem bei ungefähren Zahlan gaben, an die Stelle eines bloßen Nominativs treten. Jedes zitierte Wort bzw. jeder zitierte Satz kann die Funktion des Subjekts übernehmen. Das Subjekt kann im Lateinischen lediglich durch die Endung des finiten Verbs ausge drückt werden (clamo, amas, placet); Personalpronomina im Nominativ stehen im Lateinischen nur bei besonderer Betonung, z.B. bei antithetischen Aussa gen (vgl. § 56). Amor crescit. Abiit, excessit, evasit, erupit (Catil. 2,1). Sapientes beati sunt. Victi maesti erant. Ille venit. Duo de principatu inter se contendunt (Gall. 5,3,2). Non cadit invidere in sapientem (Neidischsein gehört nicht zu den Eigenschaf ten des Weisen.) (Tusc. 3,21). Semper est honestum virum bonum esse (Off. 3,64). Quidquid oritur, causam habeat a natura necesse est (div. 2,60). Fuimus ad ducentos (ad Q. fr. 2,1,1). Summa omnium fuerunt ad milia trecenta duodeseptuaginta (Gall. 1,29,3). Quid enim est omnino hoc ipsum ldiu\ in quo est aliquid extremum? (Was bedeutet denn eben dieses 'lange' überhaupt usw.?) (Marceil. 27). (Ego) dormio, (tu) legis.
§ 244
Das deutsche 'man' (1) Das unbestimmte deutsche Subjekt 4man' wird im Lateinischen wieder gegeben (vgl. auch § 111): (a) durch das persönliche Passiv bei transitiven Verben, durch das unper sönliche Passiv bei intransitiven Verben. Laudor (Man lobt mich.) Nobis parcitur (Man schont uns.) Libidines coercendae sunt (Man muss die Leidenschaften zügeln.) Itur (man geht) (Verr. II 4,100). Itum est (Man ging.) (Cluent. 55). Ad eum concursum est (Man lief zu ihm hin.) (Lig. 3). Vulgo dicitur (Allenthalben sagt man.) (fin. 2,105). Aliter cum tyranno, aliter cum amico vivitur (Lael. 90). (b) durch die dritte Person Plural, vor allem bei folgenden Verba dicendi, wenn als Subjekt homines (die Leute) zu ergänzen ist: dicunt, ferunt, narrant, aiunt (man sagt); aiunt findet sich vor allem in eingeschobenen Sätzen (ut aiunt Catil. 1,15). Seltener findet sich dieser Gebrauch der dritten Per son Plural bei anderen sinnverwandten Verben, ut aiunt wird häufig auch i. S. v. 'wie man so sagt (als Redewendung, Sprichwort), heißt es' verwendet. Selten wird inquit in der Bedeutung 'sagt man' in die direkte Rede einge schoben. utferunt (Att. 7,2,8). Solere aiunt reges barbaros plures uxores habere (Verr. II 3,76). Ille eiectus in exilium se Massiliam, ut aiunt, confert (Catil. 2,14). O praeclarum custodem ovium, ut aiunt, lupum! (Phil. 3,27). Posteriores cogitationes ut aiunt sapientiores solent esse (Hinterher ist man klüger, wie man so sagt, heißt es.) (Phil.12,5). Nondum gustaverat inquit vitae suavitatem (Tusc. 1,93). 306
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) Weitere Stellen: aiunt: Mur. 29; Arch. 20; Flacc. 26; Plane. 48; de orat. 2,186; nat. deor. 2,129; Lael. 18; appellant: nat. deor. 2,138; Gall. 7,73,8; inquit: Cluent. 92; Flacc. 55; fin. 1,4; 2,93. Anm.: tradunt kann (im Gegensatz zu traditur) nicht in der Bedeutung 'man sagt' ver wendet werden (A); ebenso ist die Wendung ut est in proverbio klassisch nicht belegt (A). (c) durch die erste Person Plural, wenn der Sprecher sich selbst einschließt. Quae volumus, ea libenter credimus (civ. 2,27,2). (d) durch die zweite Person Singular des Konjunktivs (v.a. in Sentenzen und Gliedsätzen) als fiktive Anrede an eine nur vorgestellte Person (Potentialis und generalisierender Konjunktiv, vgl. §§ 116-117). Quem docilem velisfacere, simul attentum facias oportet (inv. 1,23). (e) durch die Indefinitpronomina aliquis, quis, quispiam, quisquam (je mand) und quisque (jeder). Forsitan quispiam dixerit (Man wird vielleicht sagen.) (off. 3,29). Dicet aliquis (Verr. II 2,57). Fruatur aliquis pariter cum aliis voluptate potandi (Man soll nicht alleine trinken.) (Tbsc. 5,118). Ulis promissis standum non est, quae coactus quis promisit (off. 1,32). Ne quis forte vestrum miretur eqs. (damit man sich nicht wundere) (Sest. 31). Sapientissimus quisque aequissimo animo moritur (Je weiser man ist, desto gelassener stirbt man.) (Cato 83). (f) durch eine Infinitivkonstruktion, v.a. wenn diese als Subjekt bei einem unpersönlichen Verb (vgl. § 245,1) oder einem unpersönlichen Ausdruck steht; als logisches Subjekt ist meistens aliquem oder (in negativen Sätzen) quemquam zu ergänzen. Wenn zu einem solchen Subjektsinfinitiv noch Gliedsätze treten, so kann in diesen das deutsche 'man' im Lateinischen durch die dritte Person Singular oder durch die zweite Person des generalisierenden Konjunktivs ausgedrückt werden. Mentiri (sc. aliquem) nonnumquam licet (Es ist zuweilen erlaubt, dass man lügt.). Mihi nihil praestabilius videtur quam posse (sc. quemquam) dicendo hominum mentes allicere, quo velit (wohin man wolle; gewöhnlicher würde hier velis stehen, vgl. d) (de orat. 1,30). Haec est una omnis sapientia non arbitrari (sc. quemquam) sese sciref quod nesciat (Das ist die eine und die ganze Weis heit, dass man nicht glaubt zu wissen, was man nicht weiß.) (ac. 1,16). Weitere Stellen: Brut. 209; leg. 2,49; Ibsc. 1,91; 4,46.56; fin. 3,70; 4,64; ac. 1,2. (g) durch jede beliebige Verbform, wenn sich ein persönliches Subjekt leicht aus dem Zusammenhang ergänzen lässt: Deserendi offici plures solent esse causae; nam aut inimicitias suseipere nolunt aut eqs. (Denn man will nicht usw. Hier lässt sich leicht hinzudenken: 'Denn diejenigen, die ihre Pflicht ver nachlässigen, wollen nicht usw.') (off. 1,28). Obtrectatio (Missgunst) est aegritudo (Unwille) ex eo, quod alter quoque potiatur eo, quod ipse concupiverit (was man selbst gewollt hat oder was der Missgünstige selbst gewollt hat) (Risc. 4,17). Liberalitas gratuitane est? Si sine praemio benignus est (wenn jemand, man ohne Belohnung hilfreich ist), gratuita est (leg. 1,48). 307
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
(2) Dem deutschen 'man weiß, wir wissen, man liest, wir lesen' bei der schriftlichen oder mündlichen Überlieferung von Fakten entsprechen im La teinischen folgende Ausdrücke: accepimus (inter omnes) constat (memoriae) traditum est, (memoriae) proditum est0 nemo ignorat* quis est, qui nesciat* quis vestrum hoc non audivit, quis ignoratf ut scriptum videmus? ut scriptum apud aliquem (ab aliquo) est* ut scriptum legimus? est apud aliquemk a 1
(wir haben vernommen) man weiß8 es ist allgemein bekannt, allgemein weiß manb es ist überliefert, man weiß aus der Überlieferung, man liest wer wüsste nicht; man weiß allgemein
wie man geschrieben findet, wie man liest
off. 3,11 bac. 1,15 cVerr. II 4,103; Phil. 1,11; de orat. 1,261 d Verr. II 2,111 cde orat.2,45 prov. 5 «div. 1,31 h div. 1,39; fin. 4,15* off. 2,25 k de orat. 2,253
Istum sapientem virum fuisse memoriae traditum est (parad. 23). Traditum est Homerum caecum fuisse (T\isc. 5,114). Venerem Adonidi nupsisse proditum est (Man liest, dass Venus Adonis geheiratet hat.) (nat, deor. 3,59). Est in Originibus (Man weiß aus den 'Origines' [des Cato]) solitos esse in epulis canere convivas (T\isc. 1,3). (3) Dem deutschen 'man setze den Fall, man nehme den Fall an' entspre chen im Lateinischen die Imperative finge (vgl. § 82,7 Anm. 3) und fac. Beide Verben regieren entweder den Akkusativ oder (häufiger) einen Acl. Finge aliquem fieri sapientem, nondum esse (ac. 2,117). Fac ita esse (Verr. II 2,141). Anm.: Die Hortativefingamusund faciamus werden klassisch nie in diesem Sinne ver wendet (A).
§ 245
Das deutsche Scheinsubjekt 'es' (1) Das deutsche Scheinsubjekt 'es' hat im Lateinischen i.d.R. keine Ent sprechung, v.a. bei den (a) Witterungsimpersonalien (meteorologischen Ver ben), (b) den Empfindungsimpersonalien und (c) anderen Verben, die in ganz bestimmten Bedeutungen unpersönlich verwendet werden können.124 Zu a) lucescit, dilucescit, lucet 'es wird Tag'; advesperascit, invesperascit 'es wird Abend'; fulget 'es blitzt'; tonat 'es donnert'; pluit 'es regnet'. 124 Vgl. allgemein: Maraldi, M.. Null subjects, in: Syntaxe et Latin, hrsg. Touratier. Ch., Aix-enProvence 1985,41-53.
308
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) Stellen: lucescit: fam. 15,4,8; civ. 1,23,1; dilucescit: Catil. 3,6; Phil. 12,5; lucet: Att. 1,1,1; 16,3a,1; advesperascit: Verr. II 4,147; invesperascit: Verr. II 5,91; fulget: div. 2,149; tonat: div. 2,149;p/wi'r: div. 2,58. Anm. 1: Im Ablativus absolutus kann bei einigen dieser Verben Iuppiter oder caelum als Subjekt eintreten: love tonante (Phil. 5,8; div. 2,42; nat. deor. 2,65, ibid. auch caelo tonante und love fulgente); love fulgurante (div. 2,42). illucescere wird klassisch immer mit einem Subjekt verbunden, i.d.R. mit dies (Mil. 69; ad Brut. 23,8) oder sol (nat. deor. 2,96). Anm. 2: Die Witterungsimpersonalien fulgurat *es blitzt' (A) und ning(u)it 4es schneit' sind klassisch nicht belegt. Zu b) (de)decet, übet, licet, miseret, oportet, paenitet, piget, pudett taedet etc. (vgl. §312; §342). Oratorem irasci minime decet, simulare non dedecet (l\isc. 4,55). Non übet omnia criminari (Es macht keine Freude, aus jeder Kleinigkeit einen Vorwurf zu machen.) (Verr. II 4,59). Non me piget (Att. 5,13,3). Pudet dicere (Quinct. 79). Talium civium vos taedet (Flacc. 105). Anm.: Nur vereinzelt werden diese Verben persönlich konstruiert: lila ornamenta decere me non putabam (prov. 41). Zu c) Folgende Verben werden nur in ganz bestimmten Bedeutungen un persönlich konstruiert (Zur weiteren Konstruktion vgl. § 473,3; § 477,2): accidit, evenit affert (ad aliquid) apparet, liquet,b patet? conducit*, expedit, prodest? constat contingit faüitj fugit, praeterit interesty refert interest iuvat placet displicet praestat a
es ereignet sich es trägt bei (zu etwas)a es ist klar es nützt es ist bekannt es gelingt es entgeht es ist wichtig es besteht ein Unterschied es erfreut, es nützt es gefällt es missfällt es ist besser
nat. deor. 3,14 binv. 1,64; div. 1,6 'T\isc. 1,54 <* off. 3,5; Att. 1,1,2 eVerr. II 1,102
(2) In manchen Wendungen wird das deutsche Scheinsubjekt 'es' im Latei nischen mit res wiedergegeben, wenn ein Vorgang, eine Lage, eine Beschaf fenheit oder bestimmte Umstände bezeichnet werden:
309
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
Res est magno in periculo* (maximo in periculob; summo in periculo0; in angusto*, in discrimine*, in summo discriminef). Res in discrimine versatur.s Quid rei est? (ugs.) Res erat iam eo loci, ut Res in eum locum venit, ut*; res eo est deducta, uf; Res in eum locum adducta (deductam) est,ut" Res venit ad pactionem0 (in contentionemP). Rem ad arma deduci studebat
Res ad pugnam atque ad manus vocabatur. Res eo spectat, ut Res ad aliquid spectat Res ad arma spectat. ha (sie) se res habet Res male se habet Praeclare se res habet Quo in loco res est?
Es sieht (äußerst) kritisch aus.
Was gibt es?h Es war schon so weit gekommen, dass' Es ist so weit gekommen, dass
Es kam zu einer Abmachung (zu einem Streit). Er wollte es auf die Entscheidung der Waffen ankommen lassen. Er suchte den Entscheidungskampti Es kam zu Auseinandersetzungen und Handgreiflichkeiten/ Es sieht danach aus, dass8 Es läuft auf etwas hinaus.1 Es sieht nach einem Krieg aus.» So verhält es sich.v Es steht schlecht.1 Es steht sehr gut.y Wie steht es, wie sieht es aus?2
■ civ. 1,79,4 bAtt. 7,3,5 c Gall. 7,32,3 d Gall. 2,25,1e ac. 2,132 ' Gall. 6,38,21 Quinct. 92 »»Att. 12,52,1 * Sest. 68 k ad Brut. 5,2 «Att. 2,18,2; 7,3,5 » fam. 16,12,1 n fam. 5,21,3 «Att. 9,10,5 p off. 2,71 q civ. 1,4,5 ' Verr. II 5,28»Lig. 13 «ad Q. fr. 3,2,3 u fam. 14,5,1v Quinct. 2; S. Rose. 66 * de orat. 2,313; off. 222 vVerr. 117; de orat. 1,114; fin. 4,8 * Gall. 2,26,5 Anm.: Unklassisch sind folgende Wendungen (A): Res venit ad arma atque pugnam. Res venit ad manus. Res ad vim spectat. Res eo venit. Mihi res ad caedem et eam quidem propinquam speetare videtur (Mir scheint, die Sache läuft auf ein Abschlachten hinaus - und zwar bald.) (Att. 15,18,2).
310
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261)
246-250
2. Das Prädikat § 246 Das Prädikat. Allgemeines § 247 Kopulative Verben § 248 Das Hilfsverb esse § 249 Das Verb esse als Verbum substantivum § 250 Die Ellipse von esse
§ 246
Das Prädikat. Allgemeines Das Prädikat wird entweder durch ein finites Verb (verbales Prädikat) oder durch die Verbindung der Kopula esse bzw. der kopulativen Verben (vgl. § 247) mit einem Prädikatsnomen (kopulatives Prädikat) gebildet. Das Prädi katsnomen steht i.d.R. im Nominativ (im Acl im Akkusativ) und kann ein Substantiv, Adjektiv, Partizip, ein Gerundivum, seltener ein Infinitiv, in be stimmten Fällen auch ein Adverb (vgl. § 248,1) sein. Caesar in Italiam contendit (Gall. 1,10,3). Extremum oppidum Allobrogum est Genava (Gall. 1,6,3). Omnium fortissimi sunt Belgae (Gall. 1,1,3). Gallia est omnis divisa in partes tres (Gall. 1,1,1). Caesar hoc non esse concedendum putabat (Gall. 1,7,4). Mihi vivere est cogitare (Infinitiv als Prädikatsnomen) (Tüsc. 5,111). Biennium sibi satis (Adverb als Prädikatsnomen) esse duxerunt (Gall. 1,3,2).
§ 247
Kopulative Verben (1) Kopulative Verben (kopula-artige Verben) sind Vollverben, die nicht nur als Vollverben, sondern auch als Kopula verwendet werden und in dieser Funktion ein Prädikatsnomen im Nominativ erfordern (sog. doppelter Nomi nativ) (zur Kopula esse vgl. §§ 248-250). Im Unterschied zum Prädikativum (freie Angabe) ist das Prädikatsnomen eine obligatorische Ergänzung. Das Deutsche muss sich bei der Übersetzung des doppelten Nominativs oft mit einem Präpositionalgefüge (i.d.R. mit 'für' oder 4zu') behelfen oder zum No minativ ein 'als' hinzufügen. Bei der Umwandlung in einen Acl oder (selten) in einen Ablativus absolutus (vgl. 5) werden beide Kasus in den Akkusativ bzw. in den Ablativ gesetzt: aus Is mortuus nuntiatur. (Er wird als tot gemel det. Es wird gemeldet, dass er tot ist.) wird Audivi tum mortuum nuntiari bzw. quo mortuo nuntiato (fam. 7,30,1). Zu den kopulativen Verben gehören: fieri efficia evädere exsistere, exoririb
werden zu (eigentlich: bewirkt werden) werden hervorgehen als, werden zu auftreten als, entstehen als 311
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) gemacht, gewählt werden zu fieri, creari, renuntiari, deligi declarari, designari, decernic ernannt werden zu putari, existimari, censeri, gehalten werden für, gelten als duci, iudicari,* haben, numerari dici, appellari, vocari, genannt werden, heißen, betitelt sein, nominari, inscribi,' nuntiari gemeldet werden inveniri, reperiri befunden werden als (für) manere, permanere, remanere bleiben videri, (selten) occurrere erscheinen als ■ fin. 5,92 b off. 3,38c Phil. 11,16 <* Phil. 11,16; 1339e div. 2,1 Fit rex continuo tyrannus (Ein König wird sofort zu einem Tyrannen. Aus einem König wird sofort ein Tyrann.) (rep.2,48). C. Bellienus, homo per se (an sich schon) magnus summus evaserat (Brut. 174). Cicero causae Rosci patronus exstitit (Cicero trat als Anwalt für die Sache des Roscius auf.) (S. Rose. 5). Consul omnibus centuriis P Sulla renuntiatus est (Sulla wurde von allen Zenturien zum Konsul ausgerufen, gewählt.) (Süll. 91). Ipse honestissimus inter suos numerabatur (Er galt als der Angesehenste unter seinen Mitbürgern.) (S. Rose. 16). Qui erant cum Aristotelet Peripatetici dicti sunt (ac. 1,17). Imperatores appellati sumus (Att. 5,20,3). Magistri, qui rhetorici vocantur (de orat. 1,53). Homines facilius in timore benigni quam in victoria grati reperiuntur (ad Brut. 23,8). Munitiones integrae manebant (Die Befestigungsanlagen blieben unversehrt.) (Gall. 6,32,5). Senatus auetoritas gravis et magna remanebat (rep.2,59). Mihi dignus oecurrebas eo munere (Cato 2). Anm.: Das Perfekt von putari ist selten, von duci ungebräuchlich (A). apparere bedeu tet 'sichtbar werden, zum Vorschein kommen', in übertragener Bedeutung 'ersichtlich sein, einleuchten', und steht klassisch nicht mit dem doppelten Nominativ (A). (2) Zwischen den Verben mit der Bedeutung 'werden (zu)' gibt es folgende Bedeutungsunterschiede: fieri und effici bedeuten 'werden, gemacht werden' (vgl. 3), evadere 'werden' i. S. v. "sich allmählich herausstellen, sich zeigen als, sich erweisen als', exsistere 'auftreten als'. In qua vita sapiens efficitur nemo (T\isc. 5,100). Somnium verum evasit (div. 2,146). Perfectus Epicureus evaserat (Brut. 131). Ego huic causae patronus exstiti (S. Rose. 5). (3) Das deutsche 'werden aus etwas' heißt lateinisch fieri ex (selten de) oder exsistere ex, wenn der vorherige Zustand nicht erhalten bleibt und eine völlige Veränderung stattgefunden hat: Ex amico inimicus /actus est. 'Aus einem Freund ist ein Feind geworden.' Magister eius ex oratore arator/actus est (Phil. 3,22). Wenn dagegen der frühere Zustand trotz der Veränderung fortbesteht, steht der doppelte Nominativ: Frater tuus vir magnus numquam fietf evadet, exorietur, exsistetf e/ficietur. 'Aus deinem Bruder wird niemals ein großer Mann werden'. Zuweilen kann auch esse die Bedeutung von 'werden zu' an312
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) nehmen: Repente ex alacri atque laeto sie erat humilis atque demissus (Verr. I 17). evadere wird nie mit ex verbunden, sondern regelmäßig mit dem doppel ten Nominativ. Plerumque in calamitate ex amicis inimici exsistunt (civ. 3,104,1). De templo carcerfit (Phil. 5,18). Weitere Stellen: Quinct. 55; Phil. 8,9; rep. 1,69:2,47; part. 23; fat. 18; Att. 13,29,1. (4) Bei den kopulativen Verben stehen häufig ita und sie als Prädikatsnomi na, wenn auf ein eben genanntes Nomen zurückverwiesen wird. Sic vita hominum est (So ist das Menschenleben.) (S. Rose. 84). Num sophistes? Sic enim appellabantiir ii eqs. (ac. 1,75). Sic est vulgus (Q. Rose. 29). Ita sum (Süll. 22). Sic enim fuit (orat. 18). (5) Die doppelten Nominativkonstruktionen können in den Ablativus absolutus treten. Dolabella hoste decreto (Phil. 11,16); hoste iudicato Dolabella (Phil. 13,39). (6) Der doppelte Nominativ kann durch folgende Konstruktionen ersetzt werden: (a) Statt des Nominativs steht bei esse (gelten), videri, haberi (seltener bei putari) pro mit dem Ablativ, wenn ausgedrückt werden soll, dass etwas eigent lich nicht das ist, was es zu sein scheint. His sunt arbores pro cubilibus (Sie benutzen Bäume als Schlafstätten.) (Gall. 6,27,3). Videri possunt permulta somniantibus falsa pro veris (Im Traum sieht man sehr viel Unwirkliches gerade so, als ob es wirklich wäre.) (div. 2,120). Id visum pro nihilo habendum esse duxit (div. 1,57). Ne quid pro concesso putetur (Tüll. 37). Anm.: Klassisch nicht belegt ist ducipro aliqua re\ nur das Aktiv kommt vor,z.B.pro nihilo ducere (Tusc. 5,30.90; oft 3,24). (b) Die Verben habere, ducere, existimare, numerare, esse können auch mit (pro, in) loco oder (in) numero und Genetiv oder nur mit in und Ablativ kons truiert werden (i. S. v. 4an der Stelle von, wie'); bei numerari kann auch inter stehen. Si mihi quaestor fuisset, in füi loco fuisset (Wenn er mein Quästor gewesen wäre, hätte ich ihn wie einen Sohn behandelt.) (p. red. in sen. 35). In hostium numero existimati sunt (Verr. I 13). Ibi volo esse, ubi aliquo numero sum (wo ich etwas gelte, bedeute) (fam. 1,10). Se iudicum numero haberi volunt (Tusc. 1,98). In medioeribus oratoribus habitus est (Brut. 100). Omnia sunt habenda in bonis (Cato 71). Inter vivos numeratur (S. Rose. 113). Weitere Stellen: div. in Caec. 61.62; Verr. II 1,87; 5,125; Pis. 44; Plane. 28; Brut. 124; leg. 2,12; fam. 7,3,6; Att. 2,5,1; 11,6,6.
313
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
§ 248
Die Kopula esse (1) esse kann auch mit (bestimmten) Adverbien verbunden werden. Dabei erfüllt esse die Funktion der Kopula und die Adverbien werden als Prädikats nomen verwendet, so z.B. in dem Ausdruck tuto esse (statt tutum esse). Diese Verwendungsweise ist v.a. umgangssprachlich und findet sich daher häufig in Ciceros Korrespondenz (zu lokalen und temporalen Adverbien bei esse als Verbum substantivum vgl. § 249).125 palam esse (allgemein bekannt sein) (Pis. 11 )\praesto esse (da sein, bereit sein) (Gall. 5,26,2); tuto (tutius) esse (Catil. 1,19; fam. 14,3,3; Att. 14,22,2); una esse (zusammen sein) (fam. 1,9,1); simul esse (zusammen sein) (fam. 15,20,3); impune esse (ungestraft bleiben) (Att. 1,16,13); coram esse (unter sich sein) (Att. 12,1,2); comiter et iucunde esse (sehr guter Laune sein) (Deiot. 19). Berte est (Es steht gut.) (fam. 14,5,1). Mihi meliuscule est (Es ist für mich besser.) (fam. 16,5,1). Mihi male est (Es geht mir schlecht.) (Verr. II 4,95). Hoc aliter (secus) est (Das ist anders.) (leg. 1,47; vgl. Plane. 29). Apud Herum recte erat (Bei Herus war alles in Ordnung.) (ad Q. fr. 3,1,1). Sero est (Es ist schon spät, vgl. § 166) (ad Q. fr. 1,2,9). Fuit periueunde (Es war ganz nett.) (Att. 13,52,1). Anm.: Unklassisch ist diu esse (lange her sein) ( A ) .
(2) Auch oblique Kasus können bei esse als Prädikatsnomen verwendet werden: der Genetivus qualitatis (vgl. § 304), der Genetivus und Dativus possessivus (vgl. §§ 302-303; § 324), der Genetivus pretii (vgl. § 307), der Dativus finalis (vgl. §§ 332-333) und der Ablativus qualitatis (vgl. § 373).
§ 249
Das Verb esse als Verbum substantivum (1) esse wird als Verbum substantivum oder Existenzverb bezeichnet, wenn es nicht als Kopula dient, sondern ein selbständiges (konkretes) Verb ist mit der Bedeutung 'vorhanden sein, existieren, leben, sich befinden, sich verhal ten, sich aufhalten'. in periculo esse (sich in Gefahr befinden) (Gall. 5,48,2);pro hoste esse (gel ten; vgl. § 247,6a). Est deus (Gott existiert. Es gibt einen Gott.) Classis est in portu (Die Flotte befindet sich im Hafen.) Mons Iura est (befindet sich) inter Sequanos et Helvetios (Gall. 1,2,3). In Gallia ulteriore una legio erat (stand) (Gall. 1,7,2). Ibi dies continuos triginta nox est (Dort dauert die Nacht ohne Unterbrechung dreißig Tage lang.) (Gall. 5,13,3). Hie über est (handelt) de senectute. Mos est (herrscht, besteht). (2) An einigen unter (1) genannten Beispielen sieht man, dass bestimmte deutsche Verben, die nicht in ihrer eigentlichen Bedeutung verwendet wer125 Menge (§ 5 Anm. 1) und KSt 1,9 deuten esse in Verbindungen mit einem Adverb als Vollverb (Verbum substantivum bzw. konkretes Verb), während Thierfelder (Nachtrag zu Menge § 5, S. 403) mit HSz auch in diesen Fällen esse als Kopula auffasst; RHH belässt es bei einer vorsichtigeren Formulierung: „esse [tendiert] hier zum Vollverb" (§ 107 Anm. 3).
314
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) den, sondern durch eine Form von 'sein' ersetzt werden könnten, im Lateini schen mit esse wiedergegeben werden, wie z.B.: iiegen, stehen, herrschen usw.' (a) So können vigere und valere nur dann für das deutsche 'herrschen' ein treten, wenn gemeint ist 'Geltung, Ansehen haben, wichtig sein'; also kann in den Sätzen wie 'In der Stadt herrschte die Pest. Es herrscht Unzufriedenheit/ das Verb 'herrschen' nicht mit valere oder vigere, sondern nur mit esse wieder gegeben werden. Nullae sunt in oppidis seditiones, nullae discordiae (ad Q. fr. 1,1,25). (b) Ebenso kann iacere nur dann für das deutsche 'liegen' verwendet wer den, wenn es bedeutet '(schwach, tot, entkräftet) am Boden liegen', also nicht in Sätzen wie 'Rom hegt in Italien', wo est gesetzt werden müsste. (c) Das deutsche 'leben' kann nur dann mit vivere wiedergegeben werden, wenn ausgedrückt werden soll, dass jemand (noch) am Leben ist, dass jemand sein Leben noch erhält, fristet oder hinbringt, oder wenn die Art und Weise des Lebens näher bestimmt wird (bene vivere, rede vivere). Dient das deut sche Verb 'leben' nur der Feststellung, dass jemand zu einem bestimmten Zeitpunkt irgendwo lebt, so muss im Lateinischen esse verwendet werden, 'etwas erleben, miterleben müssen, miterleben dürfen' heißt lateinisch videre aliquid. Tibi mecum in eodem est pistrino (Mühle), Crassef vivendum (de orat. 2,144). Homerus fuit (lebte) ante Romam conditam (Tüsc. 1,3). Flamininus, quem ipse vidi (den ich selber noch erlebt habe) (Brut. 109). (d) Das deutsche 'etwas dient als etwas' (Die Badewanne dient als Bett.) heißt im Lateinischen est (alicui) aliquid pro aliqua re. His arbores sunt pro cubilibus (Schlafstätten) (Gall. 6,27,3).
§ 250
Die Ellipse von esse In einigen Fällen kann esse ausgelassen werden (sog. Ellipse). Die so entste henden prädikatslosen Sätze werden Nominalsätze genannt. Die Ellipse be trifft meistens die Formen est und sunt, aber auch die Formen von esse bei Partizipien (v.a. beim PFA), beim Gerundivum und beim Infinitiv Futur und Infinitiv Perfekt (vgl. zur Ellipse allgemein § 401). Anm. 1: Eine Konjunktivform von esse wird klassisch nur (wenn auch selten) in indi rekten Fragen ausgelassen (A):contentio (Frage), utrum honestius (sc.sit) (off. 1,152). Qui (sc. sint) de re publica rumores, scribe (Att. 5,3,1; 7,13a,l; off. 2,1; 3,91; div. 2,141). Anm. 2: Selten fehlen Vergangenheitsformen von esse wie erat, fuit etc. (off. 1,152; div. 2,141; fam. 10,25,2; Att. 2,5,2;2,21,1;5,3,1;9,11,1) (A), vgl. aber (2). Die Elüpse von esse findet sich: (1) in allgemeinen Sätzen, Sentenzen und Sprichwörtern, die dadurch an Prägnanz gewinnen. Summum ius (sc. est) summa iniuria (off. 1,33). Iucundi (sc. sunt) acti labo315
B. Satzglieder und Satzgliedteüe (§§ 243-399) res (fin. 2,105). Omnia praeclara rara (Lael. 79). Quot homines tot sententiae (fin. 1,15). Hinc illae lacrimae (Cael. 61). (2) in kurzen, zugespitzt formulierten, affektvollen Urteilen, wo manchmal sogar eine Vergangenheitsform von esse zu ergänzen ist. Dies gilt vor allem für Epiphoneme (abschließendes, in eine Sentenz gefasstes Urteil). Praeclarum (sc. est) igitur illud Piatonis (off. 1,63). Hinc apud Athenienses magnae discordiae, in nostra re publica non solum seditiones, sed etiam pestifera bella civilia (sc. fuerunt) (off. 1,86). Itaque Philippus semper magnust Alexander saepe turpissimus (sc. fuit; Epiphonem) (off 1,90). Anile sane et plenum superstitionis fati nomen ipsum (Schon der Name 'Schicksal' klingt nach Am menmärchen und Aberglauben.) (div. 2,19). Quo genere nihil arrogantius (div. 2,30). Weitere Stellen: Phil. 2,39; Brut. 246.158; off. 3,47.58.80; leg. 3,42; fam. 2,17,7. (3) in Übergängen, v.a. in Sätzen mit einem Demonstrativum. Sed haec vetera; illud vero recens (Phil. 2,25). Sed haec tolerabilia, illud non ferendum (fam. 12,2,2). (4) in rhetorischen oder lebhaften Fragen und in affektvollen Ausrufen; häufig fehlt in diesem Fall esse in Abhängigkeit von einer Form von posse. Quid tarn dissimile in dicendo quam ego et Antonius? (de orat. 3,32). Quid hoc tristius? (div. 2,79). An ille mihi über, cui mulier imperat? (parad. 36). Ego lanista? (Ich - ein Kriegstreiber?) (Phil. 13,40). Quid potest (sc. esse) sole malus? (ac. 2,82). Weitere Stellen: fin. 4,48; Lael. 22; Att. 5,1,3. (5) in Bedingungs- und (seltener) Relativsätzen und in Syllogismen. Si illud, hoc; non autem hoc; igitur ne illud quidern (fin. 4,55). Cur hostis Spartacus (Ellipse nach 4), si tu civis? (parad. 30). Weitere Stellen: Phil. 3,14; 4,5; nat. deor. 1,68; Tusc. 1,9; fin. 1,59. (6) in einigen Wendungen: nihil ad aliquam rem, nihil ad aliquem, v.a.: Nihil ad rem (Das tut nichts zur Sache.) (Phil. 2,56). Nihil ad me (Das geht mich nichts an.) (de orat. 2,139). Minime mirum! (Das ist keineswegs verwunder lich!) (de orat. 2,55). Nee mirum! (Und das ist kein Wunder!) (Phil. 4,12; 12,5). Equites optimos misit - credo, Caesar, nihil ad tuum equitatum (Sie sind nichts im Vergleich zu deiner Reiterei) (Deiot. 24).
§§ 251-261
3. Kongruenz zwischen Subjekt und Prädikat Allgemeines: Kongruenz ist die Übereinstimmung zwischen zwei Satzteilen in mindestens einer der vier Kategorien Kasus, Genus, Numerus und Person. Es gibt folgen de Arten der Kongruenz: (1) die Kongruenz zwischen Subjekt und einem ver balem Prädikat (vgl. § 246) bzw. der Kopula esse nach Numerus und Person (Ego dormio. Tu Marcus es.)\ (2) die Kongruenz zwischen dem verbalen Teil 316
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) eines kopulativen Prädikats (vgl. § 246) und dem (i.d.R. nominalen, also flek tierbaren) Teil, dem Prädikatsnomen, nach dem Numerus; (3) die Kongruenz zwischen dem Subjekt und dem Prädikatsnomen, das mit dem Subjekt immer im Kasus, im Lateinischen fast immer auch im Numerus übereinstimmen muss. Adjektive müssen auch im Genus kongruieren. (Tu Marcus es. Oratio bona est.): dasselbe gilt auch für das akkusativische Prädikatsnomen beim doppelten Akkusativ (Te Marcum nomino.); (4) die Kongruenz zwischen dem adjektivischen oder pronominalen Attribut (oder Prädikativum) und dem da durch näher bestimmten Nomen nach Kasus, Genus und Numerus (Orationem bonam audivi. Exercitüs magnos duxi. Mas leges sperno. Omnia praeclara rara sunt.); (5) die Kongruenz zwischen der Apposition und dem da durch näher bestimmten Nomen nach dem Kasus, i.d.R. auch nach Genus und Numerus (Urbs Roma ad Tiberim sita est.); (6) die Kongruenz nach Genus und Numerus zwischen einem substantivischen Pronomen und dem Nomen, auf das es verweist (Apud Helvetios longe nobilissimus fuit Orgetorix; is coniurationem fecit. Belgae9 Aquitani, Celtae Galliam incolunt; hi omnes eqs. Persuadet Castico, cuiuspater regnum multos annos obtinuerat.) In den Fällen (3) - (6) nennt man das Subjekt (3), das näher bestimmte Nomen (4-5) bzw. das Nomen, auf das das Pronomen verweist (6) Bezugswort. Das Bezugs wort legt die einzelnen Kategorien der Kongruenz fest, das Attribut (bzw. das Prädikativum), die Apposition bzw. das Pronomen richtet sich in der oder den entsprechenden Kategorien nach seinem Bezugswort. (Die Fälle 4 - 5 werden in Kapitel B. IL, Spezialfälle der Kongruenz des Relativpronomens in § 587,1-6 behandelt.)
251-254
a) Kongruenz zwischen Subjekt und verbalem Prädikat § 251 Kongruenz des Prädikats bei einem Subjekt § 252 Kongruenz des Prädikats bei mehreren personalen Subjekten § 253 Kongruenz des Prädikats bei mehreren Sachsubjekten § 254 Spezialfälle der Kongruenz bei mehreren Subjekten
§ 251
Kongruenz des Prädikats bei einem Subjekt (1) Das verbale Prädikat richtet sich in Person und Numerus nach dem Subjekt. Ego valeo, si vos valetis. Virtus manety divitiae pereunt. (2) Beim kopulativen Prädikat richtet sich die Kopula in Person und Nu merus, das Prädikatsnomen in Kasus, Genus und Numerus nach dem Sub jekt. Animus mortalis est, corpus mortale. Verba consulis haecfuerunt. (3) Im Deutschen steht ein auf ein Wort im Plural bezogenes Prädikat immer in der dritten Person Plural. Im Unterschied dazu kann das Lateini317
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) sehe zu einem Pluralwort ein Prädikat in der ersten oder zweiten Person Plu ral setzen. Laborem plerique fugimus (Die meisten von uns sind arbeitsscheu.) (de orat. 1,150).
§ 252
Kongruenz des Prädikats bei mehreren personalen Subjekten (1) Sind die Subjekte Personen (personale Subjekte), so steht das Prädikat gewöhnlich im Plural, wenn nicht die Besonderheit der von jedem einzelnen Subjekt durchgeführten Verbalhandlung, sondern der bloße, allen Subjekten gemeinsame Begriff des Verbs hervorgehoben werden soll. Dies ist v.a. dann der Fall, wenn das Prädikat den Subjekten nachfolgt. Kollektiva, die durch einen Personennamen ersetzt werden können (Namen von Ländern, Institu tionen usw.), werden oft als personale Subjekte aufgefasst. Chrysippus et Diogenes dicebant (fin. 3,57). Castor et Poilux ex equis pugnare visi sunt (nat. deor. 2,6). Consul, praetor, tribunus plebis nova edieta proponunt (Sest. 89). Haec di immortales atque ipsa res publica vestrae potestati commiserunt (Sest. 147). Quod par amicitiae (welches Freundespaar) fuit coniunetius, quam fuimus inter nos ego et Pompeius? (dorn. 27). Polemonem audiverant Zeno etArcesilas (ac. 1,34). Weitere Stellen: Verr. II 1,92; 2,65; Cluent. 83; Phil. 2,4; de orat. 2,93; 3,26.27; Brut. 29.77.110.169; dorn. 58. (2) Seltener richtet sich das Prädikat nach dem ihm zunächst stehenden personalen Subjekt (vgl. § 257,2). Dies geschieht besonders: (a) wenn es den Subjekten vorausgeht, (b) wenn es zwischen den Subjekten steht, (c) wenn es bei dem wichtigeren Subjekt steht, v.a. wenn dieses ein Ober begriff für die anderen Subjekte ist, (d) wenn die Besonderheit der von jedem einzelnen Subjekt durchgeführ ten Verbalhandlung betont werden sollen (vgl. § 254,1). Zu a) Mittitur ad eos C. Arpineius, eques Romanus, et Q. Iunius (Gall. 5,27,1). Dubitare visus est Sulpicius et Cotta (de orat. 1,162). Refellit Caesar ipse omnesque eius amici (Att. 11,8,2). Dicebat idem Cotta, Curio (off. 2,59). Weitere Stellen: Phü. 8,14; orat. 57; off 2,16;fin.4,51. Zu b) Homerus fuit et Hesiodus ante Romam conditam (T\isc. 1,3). Pompeius omnia pollicetur et Caesar (ad Q. fr. 1,2,16). Malleolus productus est et mater atque avia (Großmutter) (Verr. II 1,93). Zu c) Hoc nos eadem Asia atque idem iste Mithridates initio belli Asiatici doeuit (Manil. 19). Ego itemque ii consules, quipost mefuerunt, rem publicam defendere solebant (statt solebamus, vgl. 3) (Att. 2,1,8). Weitere Stellen: Mur. 31; p. red. ad Quir. 6; har. resp.45; Phil. 2,13; fin. 4,49. Zu d) Suavitatem Socratest subtilitatem Lysias, acumen Hyperides habuit (die durch habere ausgedrückte Verbalhandlung ist zwar allen Subjekten ge318
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) meinsam, aber jedes Subjekt realisiert sie auf besondere Art und Weise) (de orat. 3,28). Ego mihi illum, sibi me ille antetulit (Brut. 323). Aliquid opis ego pro mea, tu pro tua, pro sua quisque parte ferre potuisset (fam. 15,15,3; gegen 3). Tum Leontinus Gorgias, Thrasymachus Calchedonius, Protagoras Abderites, Prodicus Cius, Hippias Elius in honore magno fuit (Brut. 30). Anm.: Ungewöhnlich sind folgende Stellen, an denen die personalen Subjekte als Ein heit aufgefasst werden und deswegen das Prädikat im Singular steht (A): Mater tua et soror a me diligitur (Att. 1,8,1; vgl. ad Brut. 21,2). Ibi Orgetorigisfiliaatque unus efiliis captus est (Gall. 1,26,4). In hac sententia Democritus, Empedocles, Aristoteles fuit (fat. 39); gegen 2d: Brutus in Asiat Cassius in Sicilia frumentum emendum curaverunt (Att. 15,9,1; vgl. de orat. 2,53; 3,67; Brut. 68;T\isc. 1,89; 5,85). (3) Ist ein Prädikat auf mehrere Subjekte bezogen, die in Numerus und Per son verschieden sind, so hat i. d. R (a) die erste Person Vorrang vor der zwei ten und dritten, die zweite vor der dritten. Das Prädikat kann aber auch (b) nur auf das ihm zunächst stehende Subjekt bezogen sein. Zu a) Fuimus imperatores ego et M. Bibulus (Phil. 11,34). Si tu et Tullia Valens, bene est; ego et Cicero valemus (fam. 14,5,1). Illam meam cladem vos et omnes boni maximum reipublicae vulnus esse iudicavistis (Sest. 31). Zu b) Vos, vos, inquam, ipsi et senatus frequens restitit (Rab. Post. 13). Et tu et omnes homines sciunt (fam. 13,8,1). (4) Werden mehrere Personen angesprochen, so kann im Vokativ eine ein zige Person stellvertretend für die ganze Gruppe angesprochen werden, so dass ein Prädikat im Plural neben einem Vokativ Singular steht. Quid est, Cotta, quid tacetis? (de orat. 1,160). Vos, Attice, me cura levatis (Brut. 11). (5) Ist der Ausdruck senatus populusque Romanus Subjekt, so steht das Prädikat regelmäßig im Singular, weil die beiden Subjekte als Einheit be trachtet werden. Zuweilen werden auch zwei die Tätigkeit präzisierende Prä dikate auf die beiden Subjekte verteilt. Illius mortem senatus populusque Romanus ulcisci cupit (Phil. 11,9). Hoc senatus mandavit populusque Romanus iussit (Verr. II 4,84). Senatus censuit populusque Romanus iussit (In den letzten beiden Sätzen handelt es sich bei mandare, censere und iubere um Termini technici, die die Tätigkeit des Senats bzw. des Volks genau benennen.) (Plane. 42).
§ 253
Kongruenz des Prädikats bei mehreren Sachsubjekten (1) Sind die Subjekte Sachen (Sachsubjekte), so steht das Prädikat entwe der (a) im Plural oder es richtet sich (weitaus häufiger) (b) nach dem ihm zunächst stehenden Subjekt, und zwar regelmäßig, wenn die Subjekte als Ein heit betrachtet werden. Dies ist besonders beim Hendiadyoin der Fall (vgl. §29,5). Zu a) Tusculanum et Pompeianum valde me delectant (Att. 2,1,11). Frons, oculi, vultus persaepe mentiuntur (ad Q. fr. 1,1,15). 319
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) Anm.: Das Prädikat steht allerdings (v.a. bei Abstrakta) vergleichsweise selten im Plu ral (orat. 194; off. 2,37; fin. 1,50; 2,59; 5,65;T\isc. 4,12; nat. deor. 1,19; 2,79; Tim. 52; Att. 2,17,1, vgl. aber 2). Nach KSt 1,51 Fußn. 1 erscheint dieser Fall (also a) bei Abstrakta zusammen mit dem Auftreten eines pluralischen Prädikats nach einer Verbindung von Sach- und personalen Subjekten insgesamt nur zwölfmal bei Cicero und zweimal bei Caesar (Gall. 1,40,5; civ. 3,8,1). In Mur. 22 und part. 117 lässt sich das pluralische Prädi kat leicht mit sprachpsychologischen Faktoren erklären. Sehr selten steht nach singula rischen abstrakten Subjekten das Prädikat im Plural (vgl. Lebreton 2-6). Zu b) Natura pudorque meus (mein schüchternes Wesen) prohibet (S. Rose. 9). Religio etfides (gewissenhafte TVeue) anteponatur amicitiae (off. 3,46). Impedimenta (Tross) et omnis equitatus sequebatur (Tross und Reiterei werden hier nicht als personale Subjekte aufgefasst, sonst müsste nach § 252,1 der Plural stehen) (civ. 1,40,3). Populi provinciaeque liberatae sunt (Phil. 5,12). (2) Wenn es sich um feminine Sachsubjekte handelt, steht das kopulative Prädikat zuweilen im Plural. Das adjektivische oder partizipialische Prädi katsnomen kann dann in den Plural des Femininums treten, aber fast nur dann, wenn ein gemeinsamer, femininer Oberbegriff im Plural ergänzt wer den kann. Mens, Fides, Virtus, Concordia (sc. deae) consecratae et publice dedicatae sunt (nat. deor. 2,79). Sapientia, temperantia, fortitudo (sc. virtutes) cum voluptate copulatae sunt (fin. 1,50). Tyndaritanamt Haluntinamt Enguinam (sc. urbes) perditas esse intellegetis (Verr. II 3,103). Weitere Stellen: Verr. II 5,127; inv. 1,12; nat. deor. 2147.154;Tim. 29.
§ 254
Spezialfälle der Kongruenz bei mehreren Subjekten (1) Sind die Subjekte durch disjunktive und kopulative {aut; vel; -ve;sive; aut - aut; vel - vel; sive - sive; et - et etc.; tarn - quam aber nicht: et, -quey atque) oder negative Konjunktionen {neque - neque) miteinander verbunden, so richtet sich das Prädikat meistens nach dem ihm zunächst stehenden persona len Subjekt oder Sachsubjekt (vgl. aber 2). Diese Regel gilt auch für das Prä dikatsnomen. Tu non es tarn fortis quam ipse Torquatos fuit aut ego (Pis. 78). Tu sivefrater tuus referri voluit (fam. 5,20,6). Quid affert aut ipse Cornelius aut vos? (Süll. 54). Et proavus et avus Murenae praetor fuit (Mur. 15). Neque duo Gracchi neque L. Sulla agrum Campanum attingere ausus est (leg. agr. 2,81). Ne sitAeschines neve Demosthenes Atticus! (orat. 29). Weitere Stellen: auf. fin. 1,16; orat. 71; rep.4,11; -ve: Caecin. 98; vel - vel: rep. 1,42; sive sive: ac. 2,61; Cato 40; et - et. Verr. II 2,42; Süll. 62; Balb. 31; div. 1,77; Lael. 2; neque neque: Süll. 20; har. resp.27;1\isc. 1,10. Anm.: Auffallend ist der Plural bei alter - alter in rep. 6,17 (A). (2) Zuweilen wird das Prädikat bei den unter (1) genannten Konjunktionen zusammenfassend auf alle Subjekte bezogen und in den Plural gesetzt, beson ders bei et - et, selten (A) bei autt aut - aut und neque - neque (dies gilt auch 320
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) für das Prädikatsnomen). Das Prädikat steht in diesem Fall vor oder hinter beiden Subjekten. Et ego et Calvisius te accusamus (fam. 10,26,3). Et Cassius et Manlius et Maelius regnum occupare voluisse dicti sunt (rep.2,49). Erravistis, Rulle, vehementer et tu et nonnulli collegae tui (leg. agr. 1,22). Uno meo facto et tu et omnes mei corruistis (ad Q. fr. 1,4,1). lam aut Callipho aut Diodorus quomodo poterunt tibi istud concedere? (fin. 4,50). Weitere Stellen: aut: oft 1,148; part. 117; aut - aur.lhsc. 5,115; nat. deor. 1,117; off. 1,148; Cato 56 (mit v. 1., vgl. Powell ad loc); neque - neque: Cluent. 95 (An dieser Stelle steht der Plural wegen einer Apposition im Plural.); fin. 3,70. Anm.: An folgenden Stellen richten sich von zwei auf mehrere Subjekte bezogenen Wörtern das eine nach der unter 1) gegebenen Regel, das andere nach der unter 3) ge gebenen Regel (A):perturbatus et ipse et amici moleste ferre coeperunt (Prädikativum, Prädikat) (Verr. II 2,42); regem et se etfilium suum constitutos esse meminit (Prädikats nomen und Prädikatsnomen) (Deiot. 25); dubitaturumne Hirtium aut Pansam consules putatis? (Prädikatsnomen und Apposition) (Phil. 13,46). (3) Auch bei anaphorischen Reihungen richtet sich das Prädikat nach dem zunächst stehenden Subjekt. Una lex, unus vir, unus annus nos liberavit (Manil. 56). Non castrorum munitiones, non altitudo montis, non murus oppidi nos tardare potuit (Gall. 7,52,3). Hoc D. Silanus consul, hoc meus etiam collega dicebat (Pis. 56). Quid Galli, quid Hispani, quid Sextus agat, vehementer exspecto (Att. 14,8,2). Bei Synony men: Omnes ordines, tota Italia constitit (Sest. 107). Weitere Stellen: Verr. II 5,123; Catil. 4,4; leg. agr. 1,26; Mur. 34; Pis. 45.77: leg. l,47;T\isc. 4,65. Anm.: Nur vereinzelt steht in diesen Fällen der Plural (dorn. 7; Phil. 11,33; fin. 2,73; Cato 7 [Apposition im Plural]; Att. 2,17,1) (A). (4) Sind die Subjekte sowohl Sachen als auch Personen,richtetsich das Prä dikat regelmäßig nach dem ihm zunächst stehenden Subjekt (vgl. § 257,4). Et tu, tui, tua omnia mihi maximae curae sunt (fam. 6,3,4). Lites, turbae, praetor odio est (Flacc. 71). Ibi noster Imperator exercitusque erat (Manil. 46). Weitere Stellen: Font. 30; Flacc. 66; Plane. 81; nat. deor. 3,69; div. 2,67; auffällig: Att. 4,15,7.
321
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) §§ 255-259
b) Kongruenz des Prädikatsnomens § 255 Kongruenz substantivischer Prädikatsnomina § 256 Adjektivische und partizipialische Prädikatsnomina bei einem Subjekt § 257 Adjektivische und partizipialische Prädikatsnomina bei mehreren Sub jekten § 258 Die Attraktion eines Pronomens an das Prädikatsnomen § 259 Kongruenz des Relativpronomens mit dem Prädikatsnomen
§ 255
Kongruenz substantivischer Prädikatsnomina (1) Das substantivische Prädikatsnomen stimmt in Kasus und Numerus mit dem Subjekt überein. Bei Substantiva mobilia wird auch Genuskongruenz hergestellt (vgl. 5). Cicero consul est. Templum aedificium est Philosophia expultrix vitiorum est (T\isc.5,5) (2) Das Lateinische vermeidet es im Gegensatz zum Deutschen (Seine Leibwache waren Kreter), ein Subjekt mit einem Prädikatsnomen, das in einem anderen Numerus steht, zu verbinden. Das Lateinische benützt i.d.R. andere Möglichkeiten (vgl. auch § 15,3): (a) den Dativus finalis (vgl. §§ 332333), (b) die Umschreibung eines pluralischen Subjekts, so dass dem deut schen Subjekt im Lateinischen ein von einem Kollektivum abhängiges Gene tivattribut entspricht, (c) die Angleichung der Numeri von Subjekt und Prädi katsnomen (v.a. bei Pluralia tantum, vgl. § 7), (d) den Genetivus qualitatis (vgl. § 304,2), v.a. bei Zahlangaben (auch in Abhängigkeit von numerus). 7M a) Tabellas sibi nullo adiumento futuras videt (Er sieht, dass ihm die Ver zeichnisse keine Hilfe sein würden.) (Verr. II 5,103). Amicitiae clarorum virorum aut calamitati hominibus aut ornamento sunt (Freundschaften mit be rühmten Männern sind entweder ein Unglück oder eine Auszeichnung für einen Menschen.) (Balb. 65). Zu b) Alterum genus est equitum (Der zweite Stand sind die Ritter.) (Gall. 6,15,1). Sueborum gens est maxima Germanorum omnium (Die Sueben sind der größte Stamm der Germanen.) (Gall. 4,1,3). Zu c) Singulorum facultates et copiae divitiae sunt civitatis (Das Vermögen und die Geldmittel jedes Einzelnen ist der Reichtum des Staates.) (off. 3,63). Zu d) Worum erat quinque milium numerus (Ihre Zahl war, betrug 5000.) (Gall. 4,12,1). Acies erat Afraniana legionum quinque (Die Schlachtreihe des Afranius waren fünf Legionen.) (civ. 1,83,1). Weitere Stellen: Gall. 1292. Anm. 1: Selten sind Fälle wie Sest. 132, wo ein mit dem Prädikatsnomen bezüglich des Numerus inkongruentes Subjekt aus dem Zusammenhang zu ergänzen ist: Ex me quaesivisti, qui essent optimates; non est 'natio' (Du hast mich gefragt, wer die Optimaten seien: sie sind keine knatio\) Anm. 2: Vereinzelt sind Stellen wie Pis. 8, wo ein Subjekt im Singular mit einem plurali schen Prädikatsnomen verbunden wird: Consulatüs fuit initium ludi Compitalicii (Der 322
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) Beginn des Konsulats waren die Compitalien.); zuweilen findet sich eine solche Verbin dung in einer Infinitivkonstruktion, da der Infinitiv keinen Numerus besitzt, z. B. Caecin. 62: Units homo plures esse homines iudicantur.
(3) Klassisch findet sich ein singularisches Subjekt fast nur dann mit einem substantivischen Prädikatsnomen im Plural verbunden, wenn das Subjekt ein Infinitiv ist. In diesem Fall richtet sich der Numerus des Prädikats regelmäßig nach dem Prädikatsnomen. Contentum suis rebus esse maximae sunt divitiae (Der Infinitiv ist das Sub jekt, maximae divitiae das Prädikatsnomen.) (parad. 51). (4) Während Subjekt und substantivisches Prädikatsnomen i.d.R. im Nu merus kongruieren, stimmen sie (wie im Deutschen) meistens im Genus nicht überein, dies gilt v.a. bei Abstrakta. Summum ius summa iniuria (off. 1,33). Voluptas est summum bonum (de orat. 3,78). Nonne omnis metus servitus est? (parad. 41). (a) Adjektivische oder partizipialische Teile des Prädikats richten sich i. d. R. nach dem Subjekt. lllius mors tibi emolumentum futura est (Tin. 2,59) (b) Ein adjektivischer oder partizipialischer Teil eines zusammengesetzten Prädikats kann sich nach dem substantivischen Prädikatsnomen richten, wenn er diesem näher steht (vgl. § 256,4). Non omnis error stultitia est dicenda (div. 2,90). Hie honos ignominia putanda est (Balb. 7). Universus hie mundus una civitas est existimanda (leg. 1,23). Piatonis et Democriti locutio poema putandum est (orat. 67). (5) Ist das substantivische Prädikatsnomen ein Substantivum mobile (vgl. § 3,1), so richtet es sich auch im Genus nach dem Subjekt. Stilus est optimus dicendi effector et magister (de orat. 1,150). Vita rustica iustitiae magistra est (Das Landleben ist ein Schulmeister in Gerechtigkeit.) (S. Rose. 75). Athenae omnium doctrinarum inventrices (Erfinderin aller Wis senschaften) fuerunt (de orat. 1,13). (6) Bei adjektivischen Prädikatsnomina, die im Deutschen im Neutrum Sin gular stehen, gelten folgenden Regeln: (a) häufig substantivisch verwendete Adjektive werden nicht dem Genus des Subjekts angeglichen (Genusinkon gruenz), (b) Adjektive, die seltener substantivisch verwendet werden, um schreibt das Lateinische i.d.R. Daher werden Sätze wie 'Milde ist etwas Gött liches' oder 'Schmeichelei ist etwas Hässliches' im Lateinischen gewöhnlich entweder durch dementia divina est. Adulatio foeda est oder dementia res divina est. Adulatio res foeda est. wiedergegeben. Seltener wird (c) zur Beto nung des abstrakten Begriffs des Adjektivs das adjektivische Prädikatsnomen substantiviert und in den Singular des Neutrums gesetzt. In diesem Fall tritt i.d.R. zu dem adjektivischen Prädikatsnomen ein Indefinitpronomen wie quiddam (dementia quiddam divinum est.) Zu a) Bonum (ein Gut) mentis est virtus (l\isc. 5,67). Turpitudo peius (ein größeres Übel) est quam dolor (Tusc. 2,31). Mors est extremum (das Ende) omnium rerum (fam. 6,21,1). Fidentiae contrarium (das Gegenteil) est diffi323
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) dentia (inv. 2,165). Servitus postremum (das Äußerste) est malorum omnium (Phil. 2,113). Unum esse omnia et id esse deum dico (Ich behaupte: Eine Grundsubstanz ist alles, und diese Grundsubstanz ist Gott.) (ac. 2,118). Weitere Stellen: Phü. 8,3; off. 1,11; fam. 9,6,3. Zu b) Est gloria solida quaedam res (Tusc. 3,3). Zu c) Lex est aeternum quiddam (etwas Ewiges) (leg. 2,8). Tale quiddam est animus (nat. deor. 3,36).
§ 256
Adjektivische und partizipialische Prädikatsnomina bei einem Subjekt (1) Adjektivische und partizipialische Prädikatsnomina richten sich nach der unter § 251,2 gegebenen Regel in Kasus, Genus und Numerus nach dem Subjekt. Marcus bonus est. Claudia bona est. Marcus interrogatus est. Claudia interrogata est. (2) Ist das adjektivische Prädikatsnomen ein Superlativ, von welchem ein Genetivus totius abhängt (vgl. § 292), so richtet sich das Prädikatsnomen in der Regel nach dem Genus des Subjekts und nicht wie im Deutschen nach dem Genus des Genetivs. Id est maximum et miserrimum mearum omnium miseriarum (Das ist die größte und quälendste aller meiner Schwierigkeiten.) (Att. 3,7,3). Indus est omnium fluminum maximus (nat. deor. 2,130). Hoc mihi omnium rerum turpissimum videtur (Verr. II 2,78). Quae nox omnium temporum coniurationis acerrima fuit atque acerbissima (Süll. 52). Quarum omnium rerum maxime admirandum videbatur, quod Germani eqs. (Gall. 6,42,3). (3) Ist das Subjekt ein Infinitiv oder ein ganzer Satz, so steht das adjektivi sche Prädikatsnomen (oder ein Pronomen) im Neutrum Singular. Statt eines Pronomens im Neutrum kann auch res mit der entsprechenden femininen Form des Pronomens eintreten (vgl. § 68,7; § 69,1). Mentiri turpe est. Benevolentiam civium blanditiis colligere turpe est (Lael. 61). Ea res (Möglich wäre auch id.) est Helvetiis per indicium enuntiata (Gall. 1,3,8£) (4) Zuweilen richtet sich das adjektivische oder partizipialische Prädikats nomen nicht nach dem Subjekt, sondern (a) nach einer Apposition, wenn diese dem Prädikatsnomen näher steht (vgl. § 255,4b). Das geschieht (b) immer, wenn das Subjekt ein bildlicher Ausdruck für Personen, die dem Prä dikatsnomen näher stehende Apposition aber ein Personenname ist, (c) häu fig, wenn das Subjekt ein Eigenname und die Apposition eine geographische Bezeichnung ist (vgl. § 587,2). Zu a) Corinthus, totius Graeciae lumen, exstinctum est (Manil. 11). Zu b) Duo fulmina nostri imperi in Hispania, Cn. et P. Scipionesy exstincti occiderunt (Balb. 34). Zu c) Urbs Syracusae maxima est (Verr. II 4,117). 324
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) § 257
Adjektivische und partizipialische Prädikatsnomina bei mehreren Subjekten (1) Das kopulative Prädikat steht nach § 252,1 bei mehreren personalen Subjekten i.d.R. im Plural; das adjektivische oder partizipialische Prädikats nomen steht dabei, wenn die Subjekte Personen gleichen Geschlechts sind, in demselben Genus wie die Subjekte. Sind die Personen von verschiedenem Geschlecht, so steht das Prädikatsnomen im Maskulinum. Philodamus etfilius sunt damnati (Verr. II 1,71). Circe et Calypso mulieres appellandae sunt (off. 1,113). Abalienati a nobis reges amicissimi multaeque nationes (Verr. II 4,60). (2) Wie bei der Kongruenz des Prädikats (vgl. § 252,2c) gilt aber bei perso nalen Subjekten die Regel, dass sich das adjektivische oder partizipialische Prädikatsnomen zuweilen, wenn die eine Person stärker hervorgehoben wer den soll, nach dieser richtet. Quibus liberos coniugesque suas integras (statt integros) conservare licitum non est (Verr. 114). Ita est exorsus: Non cohortandum esse Sulpicium et Cottam (de orat. 1,30). Exulem et regem ipsum et liberos eius et gentem Tarquiniorum esse iussit (rep.2,46). Anm.: Ungewöhnlich ist Iovem et Neptunum deum (statt deos) numeras? (nat. deor. 3,43) (A). (3) Sind die Subjekte Sachen, so richtet sich (a) nach § 253,1 das kopulative Prädikat und somit auch das adjektivische oder partizipialische Prädikatsno men gewöhnlich nach dem ihm zunächst stehenden Subjekt. Seltener (b) wird das Prädikatsnomen im Neutrum Plural auf die Subjekte unabhängig von deren Genus gemeinsam bezogen. Zum adjektivischen und partizipialischen Prädikatsnomen bei mehreren femininen Sachsubjekten vgl. § 253,2. Zu a) Labefactata diu et Carthago et Corinthus (rep.2,7). Video in me om~ nium vestrum ora atque oculos conversos esse (Catil. 4,1). Zu b) Stultitia et iniustitia et intemperantia fugienda sunt (fin. 3,39). Labor et dolor sunt finitima (Tüsc. 2,35). Secundae res, honores, imperia, victoriae, quamquam fortuita sunt eqs. (off. 2,20). Denuntiavisti tuis actionibus augurum responsa atque eius collegi arrogantiam impedimento nonfutura (Vatin. 14). Et odor urbanitatis et mollitudo humanitatis et murmur maris et dulcitudo orationis sunt ducta a ceteris sensibus (de orat. 3,161). Sub metum subiecta sunt pigritiay pudor, terror, conturbatio, formido (Tüsc. 4,16). Membra et pedes sunt in omni oratione diffusa (de orat. 3,185). Weitere Stellen: Cluent. 54; Catil. 3,9 mit v. 1. datas\Tusc. 1,56; div. 1,128. Anm.: Ganz selten tritt der Fall ein, dass sich das Prädikatsnomen nur auf das weiter entfernt stehende Bezugswort bezieht, da dieses das wichtigere ist (A): Macedonia cum se atque suas urbes conservatam esse dicat eqs. (Font. 44). Natura pulchritudinem, constantiam, ordinem in consiliis factisque conservandam putat (off. 1,14). Oft erklärt sich die scheinbare Inkongruenz dadurch, dass ein entsprechender Oberbegriff hinzu zudenken ist: Non est auditum crocodilum aut ibin aut faelem violatum esse (hinzuzu325
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) denken: animal ullum) ab Aegyptio (nat. deor. 1,82). Auffällig: Tiill. 44; Sest. 113; fam. 10,25,1, vgl. leg. 1,1; fin. 5,71; div. 2,66. (4) Sind unter den Subjekten Personen und Sachen vertreten, so richtet sich das adjektivische oder partizipialische Prädikatsnomen entweder (a) nach dem Geschlecht der Personen, oder (b) (meistens) nach dem ihm zunächst stehenden Subjekt (vgl. § 254,4). Zu a) Principes sintpatria et parentes! (An erster Stelle sollen die Eltern und das Vaterland stehen!) (off. 1,58). Zu b) Iam tortor (Folterknecht) atque ipsa tormenta (Folterwerkzeug) erant defessa (Cluent. 177). Nemofuit, qui mihi non vitam suam, fortunas, liberos, rem publicam referret acceptam (Phil. 2,12). Dum ego absum, eam rem publicum habuistis, ut aeque me atque illam restituendam putaretis (p. red. ad Quir. 14). Weitere Stellen: Vatin. 34; Mur. 42. (5) Gehört in einer Partizipialkonstruktion das partizipialische Prädikats nomen zu zwei oder mehr Bezugswörtern, so richtet es sich (a) in Genus und Numerus nach dem ersten, ihm zunächst stehenden Nomen, wenn es vor oder nach dem ersten Bezugswort steht; sonst tritt es (b) bei Personen i.d.R. in den Plural, (c) bei Sachen meistens in den Numerus des ihm zunächst stehenden Bezugswortes (vgl. § 253,1b; § 257,3a). Haben die Bezugswörter (d) unglei chen Numerus, so richtet sich das Partizip unabhängig von der Stellung nach dem zunächst stehenden Bezugswort. Dieselben Regeln gelten auch für sub stantivische Prädikatsnomina im Ablativus absolutus. Zu a) insperanti mihi et Cottae (de orat. 1,96); Catulo audiente et Caesare (de orat. 2,40); inspectante et rege et populo (div. 1,32); auctore Metello et P. Scipione (rep. 1,31); Mario consule et Catulo (Arch. 5). Zu b) L. Sulla Q. Metello consulibus (Verr. II 1,130). Zu c) mente ac lingua titubante (dorn. 139). Zu d) legibus, iudiciis, senatu sublato (Att. 9,7,5); coriis, tunicis frumentoque suppeditando (Verr. II 2,5). Weitere Stellen zu (a) - (d): Pis. 3; Deiot. 32; Phil. 4,16; de orat. 1,35; Brut. 161.301.306.328; T\isc. 5,21; fam. 7,3,5. Anm.: Selten steht der Singular, wenn das Partizip nach den personalen Subjekten steht (A): Catone et Domitiopostulante (Att. 1,16,12). (6) Zur Kongruenz von Attributen bei mehreren Bezugswörtern vgl. § 264.
§ 258
Die Attraktion eines Pronomens an das Prädikatsnomen (1) Das Demonstrativpronomen, das Relativpronomen (vgl. § 259,1) und das Interrogativpronomen stimmen mit ihrem substantivischen Prädikatsno men in Genus und Numerus überein (Attraktion, Assimilation), während im Deutschen diese Pronomina in vielen Fällen im Neutrum stehen (das ist das Ziel; das ist meine Meinung). 326
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) Haec mea sententia est (Das ist meine Meinung.) Id autem est iugum derectum (civ. 2,24,3). Naves Otogesam adduci iubent: id erat oppidum eqs. (civ. 1,61,5). Non est ista mea culpa (Catil. 2,3). Non fuit ea causa (Mil. 21). Weitere Stellen: Phil. 137; nat. deor. 1,122; Gall. 7,57,1. Anm.: Die einzige klassische Stelle, an der die Attraktion eines neutralen Pronomens unterbleibt (abgesehen von den unter 3b mit Anm. 1 genannten Fällen), ist S. Rose. 105 (vgl. Landgraf ad loc.) (A). (2) Wenn es in einer Frage um die Definition oder das Wesen eines Begriffs geht, so unterbleibt die Attraktion und der Fragesatz wird (a) mit quid einge leitet. Das mit dem Prädikatsnomen übereinstimmende Fragepronomen fragt (b) hingegen nach einem ganz bestimmten Gegenstand oder einer ganz konkreten Person (vgl. § 408,3). Zu a) Quid amicitia est? (Was ist Freundschaft?, d.h. Wie ist Freundschaft zu definieren?). Quid est dolus malus? (off. 3,60). Quid est aliud philosophia nisi donum deorum? (Tusc. 1,64). Zu b) Quae potest esse vitae iueunditas sublatis amicitiis? Quae porro amicitia potest esse inter ingratos? (Plane. 80). (3) Zuweilen wird auch im Lateinischen das neutrale Pronomen gesetzt: (a) Bei Bezug auf ein griechisches Wort steht das entsprechende lateinische Pronomen häufig im Neutrum. Id (sc. bustum) puto appellari tymbon (ich glaube, dass das [das Grab] 'tymbos' genannt wird) (leg. 2,64). Aber auch: Hanc isonomian appellat Epicurus (nat. deor. 1,50). Weitere Stellen: ohne Attraktion: nat. deor. 2,53; ac. 2,49; top. 95; mit Attraktion: ac. 130. (b) Wenn sich bei Begriffs- und Zustandsbestimmungen (v.a. in philoso phischer Sprache) ein Demonstrativpronomen im Neutrum Singular auf ein Re lativpronomen bezieht, unterbleibt aus Gründen der Deutlichkeit häufig die Attraktion des Demonstrativpronomens an das Prädikatsnomen (vgl. § 259,1b). Quod ita erit gestum, id lex (Prädikatsnomen) erit (Phil. 1,26). Quod erat sensu comprehensum, id ipsum sensum appellant (ac. 1,41). Non id, sine quo quippiam non fit, causa est (fat. 36). Weitere Stellen: ohne Attraktion: nat. deor. 2,29; fin. 2,11; mit Attraktion: leg. 1,19. Anm. 1: Seltener unterbleibt die Attraktion, wenn das Demonstrativum nicht auf ein Relativpronomen bezogen ist, v.a. in negativen Sätzen und Fragesätzen (A):Id (sc. non dolere) non vocatur voluptas (1\isc. 3,40). Quis est hoc? (fin. 4,65). In fin. 4,12 erklärt sich id mit einer braehylogischen Verspätung von genus. Anm. 2: Statt eines Prädikatsnomens im Nominativ verbindet das Lateinische häufig einen Genetivus proprietatis (vgl. § 303) mit einem neutralen Subjektspronomen: Quod est ignaviae, quod est iniustitiae, quod est stultitiae (Das ist Feigheit, Ungerechtig keit, Dummheit.) (1\isc. 3,17). (4) Zuweilen kann auch bei femininen und maskulinen Demonstrativa die Attraktion aus Gründen der Deutlichkeit unterbleiben. Dies ist v.a. bei Pro nomina der Fall, die sich auf einen Personennamen oder einen personifizier ten Sachnamen beziehen. 327
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
Zeno naturam ita definit, ut eam dicat ignem esse artificiosum (nat. deor. 2,57). Res ipsa sie appellatur, ut ea ipsa (sc. res) nominetur deus (nat. deor. 2,61). Ut Helena Troianis, sie iste (sc. Antonius) huic reipublicae causa pestis fuit (ista bezogen auf causa wäre unverständlich.) (Phil. 2,55). (5) Bei anderen als den unter (1) genannten Pronomina unterbleibt die At traktion häufig: (a) Das Neutrum steht v.a. in philosophischer Sprache, besonders von Pro nomina mit substantivischer Geltung wie aliquid oder aliud (vgl. § 255,6c). Tu aliquid esse videris (div. in Caec. 48). Aliud est oratio, aliud disputatio (orat. 113). Aliud est numerus, aliud numerosum (orat. 204). Aliud est arst aliud quod propositum est arti (fin. 5,16). (b) Nur selten findet sich die Attraktion der Pronomina nullus, aliusy talis (A). Nullam (statt nihil) virtutem nisi malitiam putant (leg. 1,49). Didicimus *si in ius vocat' atque alias (statt alia) eiusmodi leges vocare (Wir haben gelernt Sätze wie As/ in ius vocat' und anderes dieser Art als Gesetze zu bezeichnen.) (leg. 2,9). Weitere Stellen: Pis. 42; Phil. 8,3; off. 3,44. (c) Zuweilen können für nemo, quisquam und quis zur Bezeichnung von Personen ähnlich wie im Deutschen die entsprechenden Neutra eintreten, v.a. in Verbindung mit einem Komparativ. Nihil mathematicis illustrius (Tlisc. 1,5). Non potest insipiente fortunato quidquamfieri intolerabilius (Lael. 54). Tarquinio quid impudentius fuit? (T\isc. 3,27). Weitere Stellen: T\isc. 3,22; fam. 4,4,2.
§ 259
Kongruenz des Relativpronomens mit dem Prädikatsnomen (1) Wird das Relativpronomen durch ein Prädikatsnomen (oder ein Prädikativum) bestimmt, so richtet es sich im Lateinischen im Unterschied zum Deutschen gewöhnlich nicht nach seinem Bezugswort im übergeordneten Satz, sondern gemäß den unter § 258 gegebenen Regeln nach dem Prädikats nomen, wenn dieses (a) ein Gattungsname ist. Handelt es sich (b) bei dem Be zugswort des Relativums um ein Demonstrativum, so attrahiert das Prädikats nomen im Relativsatz i.d.R. nicht nur das Relativum, sondern auch das Be zugswort des übergeordneten Satzes. Ist aber (c) das Prädikatsnomen des Relativsatzes ein Eigennamen, richtet sich das Relativpronomen i.d.R. nach dem Bezugswort im übergeordneten Satz, v.a. wenn das Bezugswort ein allge meiner Begriff ist. Ist (d) das Prädikatsnomen des Relativsatzes ein griechi sches Wort (vgl. § 258,3a), so richtet sich das Relativpronomen entweder nach seinem Bezugswort oder nach dem Prädikatsnomen. Ist (e) das Bezugswort des Relativums ein Eigenname (Personenname) oder ein eine Person be zeichnendes Demonstrativum, so unterbleibt die Attraktion (vgl. § 258,4). 328
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261)
Zu a) voluptas, quod summum bonum esse Eplcurus vult (fin. 1,29); mundus hie totusy quod domicilium quamque patriam di nobis dederunt (rep. 1,19); hoc animal plenum rationis, quem vocamus hominem, generatum est a deo (leg. 1,22). Pompeius, quod imperi Romani lumen fuit> exstinetus est (Phil. 5,39). Vesontio, quod est oppidum maximum Sequanorum (Gall. 1,38,1). Mit gleichzei tiger Attraktion des Prädikats: Pherae (Plurale tantum), quae erat urbs in Thessalia tum admodum nobilis (div. 1,53). Anm.: An einigen Stellen unterbleibt um der Deutlichkeit willen die Attraktion (ac. 2,30; T\isc. 4,52; inv. 2,128). Zu b) is, qui appellatur vultus (das, was Gesicht genannt wird) (leg. 1,27). Exsistit ea, quae gemma dicitur (statt id quod) (Cato 53). Eam, quam lenitatem (Milde) nos dicimust vitioso ientitudinis (Gleichgültigkeit) nomine appellant Cnisc.4,43). Anm.: Natürlich kann die Attraktion auch völlig unterbleiben (vgl. § 258,3b): id quod tu iniuriam appellas (div. 1,60). Zu c) Fines flumen dividit, quod appellatur Tamesis (Gall. 5,11,8). Nostri nacti suntportum, qui appellatur Nymphaeum (civ. 3,26,4). Ad eum locum, qui appellatur Palaeste (civ. 3,6,3). Anm.: Doch findet sich auch in diesem Fall die Attraktion: carcer a Dionysio factus, quae lautumiae vocantur (Verr. II 5,143); insula circumfusa illo mari, quem Oceanum appellant (rep. 6,21); mare quem Neptunum esse dicebas (nat. deor. 3,52). Zu d) in eo, quod homologian Stoici appellant (fin. 3,21); imagines, quae eidola nominant (fin. 1,21). Weitere Stellen: ohne Attraktion: de orat. 2,256; orat. 204; fin. 5,17; nat. deor. 2,14.52.53; div. 1,125; off. 2,16.18; top. 30. 31. 79. 83. 95; Att. 1,16,13; civ. 3,48,1; mit Attraktion: rep. 2,69; T\isc. 1,29; 4,21.23.25; nat. deor. 3,28; div. 2,34: fin. 3,39.57; ac. 1,17; fat. 1.20; Brut. 69.127; orat. 36; top. 34.45; fam. 13,1,5; Att. 1,16,8. Zu e) Proserpina, quam frugum semen esse volunt (nat. deor. 2,66). ii9 qui ipsi sunt ornamenta rei publicae (Phil. 11,36). Is profecto mortem attulit, qui causa mortis (jur.) fuit (Phil. 9,7). (2) Zur Kongruenz des Relativpronomens mit seinem Bezugswort vgl. § 587,1-6.
§§ 260-261
c) Abweichungen von den Kongruenzregeln. Tabelle § 260 Die Constructio ad sensum § 261 Synoptische Tabelle zur Kongruenz
§ 260
Die Constructio ad sensum Zuweilen richtet sich das Prädikat, das Prädikatsnomen oder das Attribut in Numerus und Genus nicht nach der grammatischen Form des Bezugswortes, sondern nach dem natürlichen Geschlecht bzw. Numerus desselben. Dieses 329
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) Phänomen bezeichnet man als Constructio ad sensum (CaS). Die CaS ist bei Cicero und Caesar abgesehen von den unter 1) genannten Fällen sehr selten. (1) Die Constructio ad sensum steht i.d.R.: (a) nach Kollektiva, auf die mit einem Pronomen zurückverwiesen wird, wenn das Pronomen nicht mit dem KoUektivum kongruieren kann, ohne dass es zu einem Verstoß gegen die Regeln des lateinischen Stils oder der Logik käme (s. Beispiele). Beim Relativum ist in diesem Fall zuweilen die CaS nicht zwingend. (b) bei Metonymien und Metaphern, wenn mit einem Pronomen auf den bildlichen Ausdruck Bezug genommen werden soll, die gemeinte Person oder Sache aber ein anderes Genus hat. Das Pronomen kongruiert nicht mit dem bildlichen Ausdruck, sondern mit der Person, die mit dem bildlichen Aus druck umschrieben wird. (c) wenn sich ein Relativpronomen auf eine in einem Possessivpronomen (seltener in einem anderen Pronomen bzw. in einem Adjektiv mit possessi vem Sinn) dem Sinn nach enthaltene Person bezieht: nostra acta, quos tyrannos vocas (die Amtshandlungen von uns, die du uns als Tyrannen bezeichnest; die wir, wie du sagst, Tyrannen sind) (Vatin. 29). (d) ähnlich wie in c) bei den Ausdrücken ex (in) eo numero, qui; ex (in) eo genere, qui, nach denen das Relativpronomen stets in den Plural gesetzt wird, als ob ex eorum numero o.a. vorausginge (vgl. § 319,3). (e) bei Personennamen, deren grammatisches Geschlecht sich von ihrem natürlichen Geschlecht unterscheidet, wenn ein Pronomen auf sie verweist. Das gilt v.a. bei mancipium (Sklave), vgl. das deutsche Substantiv 'Mädchen'. (f) bei einer Apposition, die sich auf zwei mit cum verbundene Nomina be zieht. Zu a) Ad consilium (Versammlung) rem deferunt, magnaque inter eos (inter id wäre widersinnig.) exsistit controversia (Gall. 5,28,2). Haec aetas a libidinibus arcenda est, ut eorum et in bellicis et in civilibus officiis vigeat industria (eius würde gegen § 15 verstoßen.) (off. 1,122). Massiliam Domitius pervenit atque ab iis (Auch hier läge bei der Verwendung von ab ea ein Verstoß gegen § 15 vor.) receptus urbi praeficitur (civ. 1,36,1). Errare eosy qui dicant ab Academia sensus eripi, a quibus numquam dictum sit aut colorem aut saporem aut sonum nullum esse (a qua wäre hier aber als Personifikation möglich.) (ac. 2,103). Duplex ratio est orationis, quarum in altera sermo est, in altera contentio (Es gibt zwei Arten der Unterhaltung, die eine ist das Gespräch, die andere die Debatte.) (oft 2,48). Weitere Stellen: Balb. 12; Gall. 1,12,3; civ. 3,93,8. Zu b) Habebam inimicum non C Marium, sed duo importuna prodigia (Mons ter), quos eqs. (Sest. 38). Illafuria (sc. Clodius), quifecerat eqs. (fam. 1,9,15). Weitere Stellen: Verr. II 2,79; Mil. 84. Anm.: Davon zu unterscheiden sind solche Fälle, in denen der Relativsatz das Bild fort setzt (Allegorie) und daher notwendigerweise der grammatische Bezug aufrechterhalten wird: Est vobis res cum belua (sc. M. Antonio), quae in foveam incidit eqs. (Phil. 4,12). 330
1. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) Zu c) Hoc factum est mea culpa, qui ceteros servavi (fam. 14,2,2). Nostra, qui remansissemuSy caede contentum te esse dicebas (Catil. 1,7). Negotium non est dignum viribus nostris (i. e. meis, vgl. § 60), quipossim eqs. (fam. 2,11,1). Quid ad hanc (i. e. horum) clementiam addipotest, qui eqs. (Tüll. 50). Servili tumultu, quoseqs. (Gall. 1,40,5). Weitere Stellen: Verr. II 4,151; Süll. 79.80; Brut. 112;div. 2,31; Att. 10,8,7; Gall. 7,50, 4.6. Zu d) Archia poeta est ex eo numero, qui semper apud omnes sancti sunt habiti (Arch. 31). Ex eo numero, qui per eos annos consules fuerunt (leg. agr. 2,37). Weitere Stellen: Quinct. 75; Verr. II 2,44; 5,165; Font. 12; Vatin. 41; Marcell. 21; inv. 2,5; de orat. 2,56;fin.3,69.70; oft 2,72. Anm. 1: Ein ähnliches Phänomen liegt vor in Sätzen wie: Hie si Peripateticus fuisset, permansisset, credo, in sententia (sc. eorum), qui dolorem dieunt malum esse (fin. 5,94) (A). Anm. 2: Selten bezieht sich das Relativum nicht auf das vorhergehende Demonstrativum im Plural, sondern auf ein singularisches Subjekt, das einen Teil der durch das plu ralische Demonstrativum ausgedrückten Menge darstellt (A): Hie ille est de Ulis (von jenen), qui me obiurgare solitus est (fam. 13,15,1). Is erit ex iisy qui non audiverit (Balb. 48; de orat. 3,16;fin.2,39). Zu e) In maneipio vendundo dicendane vitiat haec: (sc. eum) mendacem esse et ebriosum? (Müssen beim Verkauf eines Sklaven seine Charakter schwächen genannt werden, dass er ein Lügner und ein Trunkenbold ist?) (off. 3,91). Maiores nostri sanxerunt, ne quis maneipium emeret nisi in demortui locum;si qui Romae esset mortuus? (Unsere Vorfahren haben festgelegt, dass keiner einen Sklaven kaufen dürfe, es sei denn, an der Stelle eines ver storbenen Sklaven; wenn nun aber einer in Rom gestorben sei?) (Verr. II 4,9). Aber auch: Mancipia, quae voluit, abduxit (Verr. II 2,46). Zu f) Dicaearchum cum Aristoxeno, doctos sane homines, omittamus (Tüsc. 1,41). Brutus cum T. Pomponio venit, homines mihi cari (Brut. 10). Videmus Papum Aemilium C. Luscino familiärem fuisse, bis una consules, collegas in censura (Lael. 39). Anm.: Dagegen steht nach einem singularischen Subjekt, das durch cum mit einem Ablativus sociativus verbunden ist, das Prädikat nur ausnahmsweise im Plural (A): Spero me aliquando cum similibus nostri rem publicam defensuros (fam. 14,7,2; Phil. 12,27; civ. 3,88,2). (2) Die CaS kann stehen: (a) bei Kollektiva (zusätzlich zu den unter la genannten Fällen); sie tritt bei Cicero nur gelegentlich auf, jedoch nur, wenn in einem auf das Kollektivum folgenden Satz (der auch ein Gliedsatz innerhalb desselben Satzgefüges sein kann) der betreffende pluralische Begriff als Subjekt ergänzt werden kann. Hoc idem generi humano evenit, quod in terra collocati sunt (sc. homines) (nat. deor. 2,17). Hie cum uterque me intueretur seseque ad audiendum significarent paratos eqs. (fin. 2,1). Orgetorix civitati persuasit, ut de finibus suis exirent (Gall. 1,2,1). 331
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) Weitere Stellen: Flacc. 104; Mil. 75; fin. l,25;T\isc. 4,6; Gall. 1,15,1; 1,17,2; 7.29,1; civ. 3,81,2. Anm.: Bei Cicero findet sich kein Beispiel einer solchen CaS innerhalb desselben Haupt- oder Gliedsatzes (A); bei inv. 1,35 ist die Lesart unsicher. Bei Caesar findet sich diese Form der CaS nur Gall. 2,6,3 (unsichere Lesart); civ. 3,30,3; 2,6,3 (unsicher); 2,6,5 (unsicher) (A). Die Lesart von Gall. 2,23,3 ist unsicher; es läge eine CaS nach dem Genus vor, bezogen auf ein Kollektivum im Plural (A). (b) bei Metonymien und Metaphern, wenn diese Subjekt sind. Das Prädi katsnomen steht in diesem Fall nicht im Genus des bildlichen Ausdrucks, son dern kongruiert mit dem Genus der mit dem bildlichen Ausdruck gemeinten Person. Illafuria (sc. Clodius) impunitatem assecutus est (fam. 1,9,15). Weitere Stellen: Verr. II 4,9. (c) bei Pronomina, wenn sich diese auf mehrere Sachnamen beziehen. Die Pronomina treten in diesem Fall häufig in den Plural, und zwar ins Neutrum als das natürliche Genus von Sachen (vgl. § 587,4b). (Statt dessen kann sich ein Pronomen bei ungleichem Genus auch auf das ihm zunächst stehende Be zugswort beziehen, was beim Relativum die Regel ist, vgl. auch § 587,4a.) Si nihil esset in animo nisi id, ut per eum viveremus, tarn natura putarem hominis vitam sustentari quam vitis, quam arboris; haec (statt hae mit Bezug auf das grammatische Geschlecht) enim etiam dicimus vivere (T\isc. 1,56). Num in sapientem cadere possunt reliquae quoque perturbationes animi, formidines, libidines, iracundiae? Haec enim fere sunt eius modi, quae Graeci 'pathe' (Af fekte, philos.) appellant (T\isc. 3,7). Quod si inest in hominum genere mens, fides, virtusy concordia, unde haec in terram nisi ab superis defiuere potuerunt? (nat. deor. 2,79). Leporem (Hase), et gallinam et anserem (Gans) gustare fas non putant; haec tarnen alunt animi voluptatisque causa (Gall. 5,12,6). Tua domus tuique agri, eaque eqs. (fam. 7,20,2). Weitere Stellen: de orat. 2,182; off. 1,86. Anm.: Zuweilen verweist ein neutrales Pronomen auf ein maskulines oder feminines Substantiv (A) (Mur. 29; inv. 1,109;T\isc. 2,62; fam. 9,1,2; Gall. 1,44,5) oder auf einen Begriff, der sich aus dem Zusammenhang ergänzen lässt: de orat. 1,186; 2,5; rep.3,47; leg. 2,33;T\isc. 1,4.22; 2,66; fam. 2,8,2. Manchmal bezieht sich ein Pronomen im Neu trum auf eine Form von res (A): div. 2.117; nat. deor. 2,7.15. (d) bei alterum - alterum in Beziehung auf einen femininen oder maskuli nen Sachnamen (vgl. 4das eine - das andere'). Quis potest mortem aut dolorem metuens, quorum alterum saepe adest, alterum (das andere) semper impendet, esse non miser? (1\isc. 5,15). Anm. 1: Die CaS nach milia begegnet bei Cicero nie, bei Caesar nur Gall. 1,27,4 (vgl. § 46,2c) (A). Nur selten begegnet die CaS bei quisque und alter (rep.2,2; leg. agr. 1,26; fin. 3,8) (A). Anm. 2: Zuweilen steht eine auf einen von genus o.a. Substantiven abhängigen Genetiv bezogene Apposition nicht im Genetiv, sondern im Kasus des Nomens, von dem der Genetiv abhängt: duo genera cupiditatum, naturales et inanes (fin. 2,26) (A). Anm. 3: Sehr auffällige Beispiele der CaS finden sich de orat. 3,60 und fam. 10,5,1 (A). 332
I. Subjekt und Prädikat (§§ 243-261) § 261
Synoptische Tabelle zur Kongruenz (1) Kongruenz des Prädikats und des Prädikatsnomens: Ego et tu valemus. Tuetillivaletis Ego et Uli valemus. Claudius et Claudia dormiunt. Claudius dormit et Claudia. Porta et murus ibi est. Carthago et Corinthus deletae sunt Aut Claudius aut Claudia dormit. Et Claudius et Claudia dormit (dormiunt). Hoc Claudius, hoc Claudia, hoc Marcus dixit. Claudius et castra ibi sunt. Castro et Claudius ibi est. Virtus bonum est. Virtus bona est. Virtus aliquid divinum est Claudius et Claudia boni sunt Claudius bonus est et Claudia. Claudia bona est et Claudius Porta et murus bona sunt. Porta et murus bonus est Porta bona est et murus. Claudius et castra bona sunt Claudius bonus est et castra.
§ 2523 §252,3 § 2523 § 252,1 § 252,2 § 253,1 § 253,2 § 254,1 § 254,2 § 2543 § 254,4 § 255,6 § 255,6 § 257,1 § 257,2 § 257,3 § 257,4
(2) Kongruenz von Pronomen und Prädikatsnomen: Quae est philosophia? Quid est philosophia? Quae est philosophia, ea est sapientia. Quod philosophia est, id sapientia est. Virtus, quod bonum est. Flumen, quod appellatur Rhenus Claudia, quae lumen urbis est
§ 258,1-2 § 258,1,3b § 259,1 a § 259,1c § 259,le
(3) Die Constructio ad sensum: Senatus dimissus est; tum ii (i. e. senatores) inter se coUoquuntur. Ille ex eo numero est, qui semper verum dicunt Mancipium mortuum est; is est sepultus Brutus cum Pomponio venit, homines mihi cari
333
§ 260,1a § 260,1 d § 260,1 e § 260,lf
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
§§ 262-276
IL Attributive Bestimmungen: Attribute und Appositionen Allgemeines: (1) Attribute und Appositionen sind nähere Bestimmungen von Substanti ven und daher keine Satzglieder, sondern Satzgliedteile (vgl. B. Allgemei nes).126 (2) Die häufigsten Attribute sind adjektivische Attribute.127 Es gibt folgen de weitere Attribute: Genetivattribute (oratio Ciceronis, magnae diligentiae vir), Präpositionalattribute (cursus ad gloriam), adverbiale Attribute (ille quinquies consul). Auch andere Kasus als der Genetiv können eine attributive Funktion erfüllen: Richtungsakkusativ (reditus domum)y Ablativus qualitatis (summo ingenio vir) usw. (3) Attribute sind im Unterschied zur Apposition semantisch oder sogar syntaktisch auf ihr Bezugswort angewiesen. Lässt man in dem Satz Magnam possidet religionem paternus maternusque sanguis (S. Rose. 66) die Bezugs wörter religionem und sanguis weg, ist der Satz nicht mehr sinnvoll bzw. kor rekt. Können Adjektive ohne Bezugswort gebraucht werden, handelt es sich um Adjektive, die auch substantivisch verwendet werden können (sog. Kon version). (4) Die Apposition ist eine nähere Bestimmung eines Satzteils, die nicht auf ihr Bezugswort angewiesen ist. In dem Satz Pontifex maximus Q. Scaevola a sceleratissimis hominibus trueidatus est (vgl. nat. deor. 3,80) kann der Bezugs begriff (Q. Scaevola) weggelassen werden, ohne dass ein Verstoß gegen Syn tax oder Semantik vorläge. Bei der Apposition handelt es sich i.d.R. um einen Gattungsnamen, der einen Personennamen, meistens einen Eigennamen, näher bestimmt (urbs Roma, rex Philippus). Grundsätzlich kann aber jede Wortart und jede Konstruktion zur Apposition werden, die dieselbe syntakti sche Funktion wie das Bezugswort oder die Bezugskonstruktion übernehmen kann. In den §§ 272-276 wird nur die substantivische Apposition als der häu figste Typus der Apposition behandelt. (Zur Satzapposition vgl. § 276; zu Gliedsätzen als Apposition vgl. §§ 547-550.) (5) Substantivische Appositionen sind nähere Bestimmungen eines Sub stantivs, die mit dem Bezugswort in Kasus, aber nicht notwendig in Genus und Numerus kongruieren. (6) Zwischen Attribut und Apposition stehen Wörter, die sowohl substanti visch als auch adjektivisch verwendet werden können. So ist z.B. das Adjektiv sceleratissimis in dem unter (4) angeführten Satz weder syntaktisch noch se mantisch auf sein Bezugswort hominibus angewiesen. Zu diesen Wörtern gehören v.a. Adjektive, die dauernde Eigenschaften bezeichnen, und Zahl126 Zur Definition von Apposition vgl. Lambertz,T., Ausbaumodell zu Luden Tesnieres 'Ele ments de Syntaxe Structurale', Gerbrunn 1982,239-245.2571 und Fugier, H., Lc syntagme nominal en Latin classique,ANRW 29,1 (1983), 212-269. 127 Wenn im Folgenden von adjektivischen Attributen die Rede ist. wird darunter auch die Ver wendung des Partizips als Attribut verstanden.
334
II. Attributive Bestimmungen: Attribute und Appositionen (§§ 262-276) Wörter. Die Bezeichnung 'Attribut 1 für diese attributiven Bestimmungen ist dadurch gerechtfertigt, dass es Verbindungen gibt, in denen diese Wörter auf ihr Bezugswort semantisch angewiesen sind (scelerati gladiatores, multi milites, multae bestiae).
§§262-271
1. Attribute
§§ 262-266
a) Stellung von Attributen § 262 Stellung eines adjektivischen Attributs § 263 Stellung zweier Attribute bei einem Substantiv § 264 Kongruenz und Stellung eines Attributs bei mehreren Substantiven § 265 Besonderheiten der Attribution § 266 Stellung des Pronominal- und Genetivattributs
§ 262
Stellung eines adjektivischen Attributs (1) Die Stellung des adjektivischen Attributs ist im Lateinischen sehr frei; häufig spielen stilistische und rhythmische Gründe eine viel größere Rolle, als die traditionellen Schulregeln zugestehen wollen. Grundsätzlich kann fast jedes adjektivische Attribut sowohl vor als auch hinter sein Bezugswort tre ten. Die folgenden Verallgemeinerungen sollen nur grobe Richtlinien darstel len, können aber angesichts der Freiheit der lateinischen Wortstellung nicht einmal den Anspruch erheben, den größeren Teil aller Fälle angemessen zu beschreiben. Sie sollen gerade nicht dazu dienen, den bisherigen System zwang fortzuführen, nach dem ein adjektivisches Attribut immer hinter sei nem Bezugswort zu stehen habe usw. Diese Regeln können einer stark flek tierenden Sprache wie dem Lateinischen kaum gerecht werden (vgl. auch § 64; zur usuellen Wortstellung bei einigen festen Wendungen vgl. § 423,1.) Häufig entscheiden im Einzelfall schwer nachzuweisende Faktoren über die Stellung wie Kontext, Stilistik, Euphonie, Hervorhebung usw. Außer dem bilden sich durch den Sprachgebrauch bestimmte Vorlieben heraus; so heißt es klassisch zwar meistens ordo senatorius (Verr. I 9.38; II 3,95.145; Cluent. 136.152; Caecin. 8; senatorius ordo Verr. I 40), aber fast immer equester ordo (Verr. I 38; II 3,94.224; Sest. 35.38.52; Plane. 41.87; Mil. 20; Phil. 7,27; ordo equester Sest. 110). Die Adjektive des Lobens und Tadeins, der Größe und des Grades stehen allerdings häufig vor dem Nomen (optimus consul; pulchra virgo; nefarium stuprum; magna peeunia; tanta gloria). Mehrsilbige Attribute folgen dem Nomen i.d.R. nach (di immortales; vir egregius; coniuratio exitiosissima [Catil. 4,6]). (2) Sind adjektivische Attribute durch Adverbialia näher bestimmt, so tre ten diese Adverbialia oft zwischen Nomen und Attribut (sog. geschlossene Wortstellung; Zwischenstellung; vgl. § 270,2). 335
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
homo supplicio dignus (Sest. 28); Tarquinius ex gravi vulnere aeger (rep. 2,38); urbs ab hostibus capta (civ. 2,7,3). Aber auch: surnmo imperio praeditus M. Antonius (Scaur. 2); vir natus ad gloriam (llisc. 2,41).
§ 263
Stellung zweier Attribute bei einem Substantiv (1) Wenn zwei zu einem Substantiv gehörige Adjektive einander beigeord net (gleichwertig) sind, d.h. im Deutschen durch 'und' verbunden werden können, so werden sie im Lateinischen mit et (atque, -que) verbunden, wäh rend im Deutschen auch die asyndetische Reihung möglich ist. grave bellum diuturnumque (ein schwerer und langer Krieg; ein langer, schwerer Krieg) (Sest. 58); animi teneri atque molles (leg. 2,38). (2) Bildet eines der beiden adjektivischen Attribute zusammen mit dem Substantiv einen Begriff (eine Einheit; sog. Einordnung, Einschließung), so dass im Deutschen die Verbindung mit 'und' nicht möglich ist, so steht auch im Lateinischen keine Konjunktion. Das mit dem Substantiv einen Begriff bil dende Adjektiv steht entweder unmittelbar vor oder unmittelbar nach dem Bezugswort. naves longae veteres (alte Kriegsschiffe) (civ. 1,30,4); proximum bellum civile (der letzte Bürgerkrieg) (Phil. 8,7); proelium equestre adversum (ein Kavalleriegefecht mit ungünstigem Ausgang) (Gall. 1,18,10); privata navis oneraria maxima (Verr. II 5,136); haec politissima doctrina transmarina atque adventicia (diese geschliffene exotische und fremdartige Bildung) (de orat. 3,135). (3) Wenn im Deutschen ein unbestimmtes Zahladjektiv (viele, so viele, we nige, manche usw.) asyndetisch einem anderen Adjektiv beigeordnet ist, so wird es im Lateinischen (a) mit et oder -que beigeordnet, wenn beide Adjekti ve auf derselben Stufe stehen, sonst (b) wie im Deutschen asyndetisch ange reiht, v.a. wenn Adjektiv und Substantiv einen Begriff bilden (vgl. 2). Beim Superlativ fehlt die Konjunktion häufig. Zu a) multae res et magnae (viele bedeutende Dinge) (Mur. 20); multi ac summi viri (viele bedeutende Männer) (Catil. 1,10); multi et graves dolores (Verr. II 5,119); tot et tantae res (Manil. 48); quot et quanti poetae (Tüsc. 4,5). Zu b) multi docti homines (viele gelehrte Männer, viele Gelehrte) (fam. 9,6,5); multae liberae civitates (viele unabhängige Städte [pol.]) (Verr. II 4,68); multi fortes viri (viele Helden) (Cluent. 171); veteres patroni multi (div. in Caec. 2); homines improbi multi (Cael. 12); multi honestissimi viri (fam. 15,15,3); plurimae tabulae optimae (sehr viele sehr schöne Bilder) (Verr. II 1,61).
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II. Attributive Bestimmungen: Attribute und Appositionen (§§ 262-276) § 264
Kongruenz und Stellung eines Attributs bei mehreren Substantiven (1) Bezieht sich ein adjektivisches Attribut auf mehrere Substantive, so richtet es sich regelmäßig nach dem ihm zunächst stehenden Substantiv, unab hängig davon, ob die Bezugswörter in Genus und Numerus übereinstimmen oder nicht (vgl. § 257,3a). res multae operae ac laboris (Gall. 5,11,5); ab ipso vallo portisque castrorum (Gall. 6,42,2);primus aditus et postulatio Tuberonis (Lig. 17); Aristoteles vir summo ingenio, scientiay copia (T\isc. 1,7); ab auro gazaque regia (Manil. 66); vita tua ac studia (de orat. 3,82); ingenia vestra et aetates (de orat. 3,97). Anm.: Nur vereinzelt kann das Attribut mit dem entfernteren, aber wichtigeren Be zugswort kongruieren:prima quasi virtutum igniculi et semina (Dieses Beispiel ist weni ger auffällig, da man analog zu § 257,3b das Neutrum auch als auf beide Bezugswörter bezogen erklären könnte.) (fin. 5,18). (2) Bei Ausdrücken wie 'alle Flüsse und Meere', in denen das adjektivische Attribut zu zwei Substantiven gehört, sind folgende Stellungen erlaubt: omnes fluvii et maria; fluvii omnes et maria; fluvii et maria omnia. Dagegen bedeutet fluvii et omnia maria 'die Flüsse und alle Meere'. Liegt auf dem Attribut ein besonderer Nachdruck, kann es bei jedem Substantiv wiederholt werden: tanto consilio tantaque animi magnitudine (fam. 5,7,3). Sed omnes sacerdotes, omnes accolae atque antistites videntur Cereris esse (Verr. II 4,111). Audietis de magnis incommodis iniuriisque sociorum (Verr. II 5,111). Eo copias omnes auxiliaque conduxit (civ. 3,13,6). Potentes, diserti, nobiles omnes advocandi sunt (Quinct. 47). Anm.: Die Stellen de orat. 2,6 und Manil. 28 sind nach KSt 1,54 verderbt. (3) Zur Kongruenz von Prädikatsnomina bei mehreren Subjekten vgl. §257.
§ 265
Besonderheiten der Attribution (1) Wenn zwei oder mehr attributive Adjektive so mit einem Substantiv ver bunden werden, dass dabei mehrere verschiedene Dinge, die zu derselben, von dem Substantiv bezeichneten Gattung gehören, bezeichnet werden, so steht das Substantiv wie im Deutschen gewöhnlich im Singular, v.a. wenn es vor oder hinter dem ersten Adjektiv steht. Das Substantiv kann auch bei jedem Attribut wiederholt werden. Das Prädikat steht i.d.R. nach den bei der Kongruenz gege benen Regeln im Singular (vgl. §§ 251-261): Lapis rotundus et quadratus (coniectus est). 'Ein runder und ein viereckiger Stein wurden geworfen/ de legione secunda, tricesima quinta (Phil. 5,53); in agro Piceno et Gallico (Catil. 2,5); lex Aelia et Fufia (Pis. 9); cum legione Martia, cum quarta (Phil. 13,20). Hie est Campanus ager et Leontinus (Phil. 8,26). Weitere Stellen: Süll. 53; Vatin. 18; Phil. 3,7; 5,46; 13,33; de orat. 3,74; Cato 11; Gall. 2,23,1.4. 337
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) (2) Es ist auch möglich (aber klassisch selten), das Substantiv in den Plural zu setzen; es steht in diesem Fall meistens hinter den Attributen: Rotundus et quadratus lapides (coniecti sunt). Dieser Gebrauch ist aber erforderlich, wenn das Substantiv noch durch ein weiteres Attribut bestimmt ist, das sich auf alle Einzelfälle bezieht. hae arationes, Campana et Leontina (Phil. 2,101); duo bella maxima, Punicum et Hispaniense (maxima bezieht sich auf beide Kriege.) (Manil. 60). Anm.: An der Stelle Verj. II 3,104 (duarum civitatum agros, Aetnensem et Leontinum) existiert eine v. 1.
§ 266
Stellung des Pronominal- und Genetivattributs (1) Demonstrativa stehen meistens vor dem Substantiv (vgl. §§ 68-77). ille steht aber i. S. v. 'jener bekannte' oft nach dem Bezugswort (vgl. § 73,1b mit Anm. 1). In Verbindung mit Possessivpronomina stehen Demonstrativa als die stärker betonten Wörter voran. idem ille populus (Sest. 105); Ulis temporibus (S. Rose. 50); Magnus ille Alexander (Arch. 24); Antiochus Magnus ille (Deiot. 36); Magnus ille noster (leg. 2,6); ista vestra verbosa simulatio (Mur. 30); haec mea oratio (Sest. 31). (2) Attributive Genetive (vgl. §§ 286-296) stehen i. d.R. hinter dem regie renden Nomen. Bei stärkerer Betonung können sie auch voranstehen, v.a. wenn sie mit ihrem Substantiv einen einzigen Begriff bilden, der im Deut schen durch ein zusammengesetztes Substantiv wiedergegeben wird. Für die Stellung eines Genetivattributes, das zu zwei Substantiven gehört, gilt dassel be wie für ein adjektivisches Attribut (vgl. § 264,2): Caesaris fortitudo etprudentia; fortitudo et prudentia Caesaris; fortitudo Caesaris et prudentia. salus reipublicae (Verr. II 1,4); terrae motus (Erdbeben) (har. resp.62); belli fortuna (Kriegsglück) (civ. 2,32,6). (3) Zur Stellung der Possessivpronomina vgl. § 64.
§§ 267-271
b) Besonderheiten lateinischer Attribute § 267 Attribute bei Personennamen § 268 Partitiver Gebrauch von Adjektiven des Ortes und der Zeit § 269 Substantive als attributive Adjektive § 270 Präpositionalattribute § 271 Wiedergabe deutscher attributiv gebrauchter Adverbien
§ 267
Attribute bei Personennamen (1) Beinamen (Cognomina) wie 4der Glückliche, der Große usw.' werden den Eigennamen i. d. R. nachgestellt. 338
II. Attributive Bestimmungen: Attribute und Appositionen (§§ 262-276) Cato Sapiens (Verr. II 2,5); Crassus Dives (Att. 2,13,2). Aber auch: Magnus Alexander (Rab. Post. 23). Anm.: Zwischen die Namen können Attribute treten: Magnus ille Alexander (Aren. 24); Scipio ille Maior (de orat. 2,262). (2) Pronomina und Adjektive, die weder Lob noch Tadel ausdrücken, kön nen ebenfalls unmittelbar mit Eigennamen verbunden werden. Cicero noster; Gallia omnis; tota Asia;Athenae solae. Ille cum Cotta saucio communicat (Gall. 5,36,3). (3) Bei wertenden (lobenden oder tadelnden) Adjektiven gelten folgende Regeln: (a) Sie werden meistens zusammen mit einem passenden Gattungsnamen, wie homo, vir, mulier, rex, virgo, oppidum, urbs, insula etc. mit oder ohne ille mit dem Eigennamen verbunden, so dass sie zusammen mit dem Gattungs namen eine Apposition bilden (sog. appositiver Gebrauch des Adjektivs). Das wertende Adjektiv steht häufig im Superlativ; der Positiv findet sich seltener (Flavius, honestus et ornatus eques Romanus; fam. 13,31,1; vgl. Phil. 7,24), ge wöhnlich nur von denjenigen Adjektiven, die an sich schon eine elativische Bedeutung haben wie singularist praecipuust eximius, divinus. Lucullus, Homo sapientissimus (Cluent. 137); venustissimus ille scriptor ac politissimus Lysias (orat. 29); Ballio, ille improbissimus et periurissimus leno (Q. Rosc.20); illa eloquentissimi viri, L, Crassi, copiosa magis quam sapiens oratio (parad. 41); Q. Varius Homo importunissimus (nat. deor. 3,81); Brutus, summus et singularis vir (Brut. 293). Anm.: Nur selten tritt ille ohne Gattungsnamen zu dem Eigennamen (A). Dieser Ge brauch findet sich fast nur, wenn sich ein Gattungsname leicht aus dem Kontext ergän zen lässt: crudelissimus ille Phalaris (rep. 1,44, wo zuvor vom rex Cyrus die Rede war). (b) Der appositive Gebrauch des Adjektivs ist nicht nur in Verbindung mit Eigennamen zu beobachten, sondern auch bei anderen Personennamen. Consulatum rettulisti ad patrem tuum, fortissimum virum (fortissimum pa~ trem würde bedeuten, dass er nur als Vater tüchtig ist) (fin. 2,62). Patris tui, fortissimi viri atque optimi consulis, consiliis interfui (Süll. 11). Etiam filium suum, lectissimum adulescentem, mittit ad cenam (Verr. II 1,65). hie iudex noster fortissimus vir M. Cato (Mil. 16); consul fortissimus vir (Phil. 8,5). (c) Neben der in (a) dargestellten Verwendungsweise kann das Lateinische auch den Eigennamen unmittelbar mit einem Adjektiv verbinden, v.a. mit Adjektiven des Tadeins im Superlativ; in diesem Fall ist der Superlativ meis tens vorangestellt und durch die Hinzufügung von omnium verstärkt. Statt des Superlativs kann auch der Positiv (mit oder ohne Gattungsname) verwen det werden, wenn der im Adjektiv liegende Begriff des Positiven bzw. Negati ven nicht besonders betont werden soll, sondern nur die Eigenschaft bezeich net werden soll (v.a. bei der Aufzählung mehrerer Eigenschaften). mi suavissime Volumni (fam. 7,33,1); omnium crudelissimus Cinna (nat. deor. 3,81); omnium perfidiosissimus C. Marius (nat. deor. 3,80); o stultissime Aeeta (Tüsc. 3,26); Antonius omnium eloquentissimus (Tüsc. 5,55); Callanus 339
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) Indus, indoctus et barbarus (T\isc. 2,52). Callisthenem, doctum hominem, comitem htagni Alexandriy abAlexandro necatum accepimus (Rab. Post. 23). Weitere Stellen: Brut. 213; Cato 54; ungewöhnlich: off. 2,48. (4) Ein Genetivus oder Ablativus qualitatis steht bei einem Eigennamen fast regelmäßig mit dem Zusatz eines Gattungsnamens: Philippus vir summo ingenio (vgl. § 289; § 373). Anm.: Nur selten fehlt der Gattungsname (Mur. 36; Gall. 2,6,4) (A). (5) Im Lateinischen werden Adjektive, die ihrer eigentlichen Bedeutung nach nur auf Personen bezogen werden können, im Gegensatz zum Deut schen nicht ohne Weiteres mit Substantiven verbunden, die leblose Gegen stände bezeichnen. Statt dessen gebraucht das Lateinische häufig ent weder (a) eine Umschreibung mit plenus und dem Genetiv (seltener refertus mit dem Ablativ), (b) ein substantivisches Hendiadyoin (vgl. § 29,5) oder (c) ein anderes, dem Gegenstand entsprechendes Adjektiv: Zu a) manus plena perfidiae (die treulose Hand) (Q. Rose. 1); res sceleris plena etfuroris (eine verbrecherische und wahnsinnige Sache) (dorn. 130);p/enum sceleris consilium (ein verbrecherischer Plan) (Cael. 51); requies plena oblectationis (erquickende Ruhe) (Lael. 103); orationes prudentiae plenissimae (kluge Reden) (Brut. 104); nuptiae plenae dignitatis, plenae concordiae (Cluent. 12); litterae refertae omni officio (ein sehr verbindliches Schreiben) (ad Q. fr. 2,14,1). Zu b) metus ac timor (feige Furcht) (Verr. II 4,41); natura pudorque (natür liche Schüchternheit) (S. Rose. 9)\moderatio et sapientia (weise Mäßigung) (de orat. 1,34); ratio ac via (überlegtes Handeln, Methode) (de orat. 1,87). Zu c) turpisfuga (feige Flucht) (Phil. 8,29); amplissimum praemium (reiche Belohnung) (Balb. 43);praeda opima praeclaraque (reiche Beute) (S. Rose. 8). (6) Doch ist im klassischen Latein auch die übertragene Ausdrucksweise hinreichend belegt, so dass sich neben consilium prudentiae plenum und consilium ac sapientia auch consilium sapiens findet. amantissima verba (fam. 5,15,1); benigna oratio (off. 2,48); acria et severa iudicia (S. Rose. 11); oratio fortis et virilis (de orat. 1,231); clemens castigatio (milde Bestrafung) (off. 1,137); consilia fortia (Sest. 51); consilium cupidum, audaxy temerarium (Quinct. 81); inconsideratissima ac dementissima temeritas (har. resp.55); desipiens arrogantia (nat. deor. 2,16); eruditae aures (orat. 119); vox erudita (Brut. 6); oratio erudita (de orat. 3,96); latae eruditaeque disputationes (orat. 95); grata memoria (Phil. 14,30); impudens furtum (div. in Caec. 30). Malim indisertam prudentiam quam stultitiam loquacem (de orat. 3,142); malevoli sermuneuli (Deiot. 33); docti sermones (orat. 33); insana cupiditas (wütende Begierde) (Verr. II 4,39); cupiditas effrenata aefuriosa (entfesselte Gier) (Catil. 1,25); erudita tempora (gebildete Zeiten) (Tüsc. 4,4).
340
IL Attributive Bestimmungen: Attribute und Appositionen (§§ 262-276)
§ 268
Partitiver Gebrauch von Adjektiven des Ortes und der Zeit (1) Einige Adjektive bezeichnen in Verbindung mit einem Substantiv oft nur einen Teil des von dem Substantiv bezeichneten Gegenstands, z.B.: summus, extremus, primus, mediusf infimus, intus, ultimus, interior, intimus. Einige Ausdrücke können daher zweideutig sein; so kann media insula sowohl 'die mittlere Insel' (sog. restriktiver Gebrauch) als auch 'die Mitte der Insel' (sog. partitiver Gebrauch) bedeuten, summus mons 'der höchste Punkt des Berges, der Gipfel' (Gall. 1,22,1) und 'der höchste Berg'. summa aqua (die Wasseroberfläche) (fin. 4,64); extremi digiti (Fingerspitzen, Zehenspitzen) (Cael. 28); in extremo ponte (am Ende der Brücke) (Gall. 6,29,3); in extrema oratione (am Ende der Rede) (S. Rose. 129); extremum agmen (Nachhut) (civ. 1,64,1); primo vere (zu Beginn des Frühlings) (Gall. 6,3,4); prima luce (bei Tagesanbruch) (Gall. 1,22,1 )\ primo adventu (gleich bei, gleich nach der Ankunft) (civ. 3,35yl)\ primo vespere (am frühen Abend) (civ. 2,43,1);primum agmen (Vorhut); sub infimo colle (am Fuße des Hügels) (Gall. 7,49,1); interior Gallia (civ. 3,39,2). Quaerimus etiam, quid iste in ultima Phrygia (im tiefsten Phrygien, im äußersten Teil Phrygiens) fecerit (Verr. II 1,154). (2) Diese Verbindungen kommen vor allem im Ablativ und nach Präposi tionen vor. Das Adjektiv steht beim partitiven Gebrauch meistens unmittel bar vor dem Substantiv, außer wenn ein Demonstrativpronomen hinzutritt. in hac insula extrema (am Rande dieser Insel) (Verr. II 4,118); in medio mundo (T\isc. 1,40); medio in foro (Verr. II 4,86). In eo sacrario intimo Signum fuit Cereris perantiquum (Verr. II 4,99). Abdidit se in intimam Macedoniam (fam. 13,29,4). Ex intima philosophia haurienda est iuris diseiplina (Die Rechtswissenschaft muss man aus dem Inneren der Philosophie schöpfen.) (leg. 1,17). Tantum bellum Cn. Pompeius extrema hieme apparavit, ineunte vere suseepity media aestate confecit (Manil. 35). (3) Ob in der Verbindung mit einem Nomen das jeweilige Adjektiv partitiv oder restriktiv gebraucht wird, lässt sich nicht allein an der Wortstellung er kennen, da das Adjektiv auch bei restriktivem Gebrauch häufig vor dem Sub stantiv steht.128
§ 269
Substantive als attributive Adjektive Nicht immer ist ein attributives Substantiv bei einem Bezugswort eine Ap position; Substantive können in folgenden Fällen wie attributive Adjektive verwendet werden: (1) Oft werden Substantiva mobilia (vgl. § 3,1) auf -tor bzw. -trix attributiv verwendet. 128 Zu detaillierten Angaben über 'partitive vs. restrictive reading' vgl. Romero, I.,The partitive reading of summus mons, in: Aspects of Latin, hrsg. Rosdn, H., Innsbruck 19%, 361-376. Vgl. auch KSt 1.234.
341
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) exercitus victor (ein siegreiches Heer) (Gall. 7,20,12); litterae victrices (eine Siegesbotschaft) (Att. 5,21,2); corruptrix provincia (ad Q. fr. 1,1,19); bellatrix iracundia (1\isc. 4,54); ille latronum occultator et receptor locus (Mil. 50). (2) Einige andere Substantive können ebenfalls als Adjektive verwendet werden: anus (bei Frauen: 'alt'); infans (im Kindesalter); virgo (jungfräulich, unverheiratet); femina (weiblich); mos, -ris (männlich); tiro (ungeübt); veteranus (Veteranen-). uxor anus (alte Ehefrau) (Scaur. %)\puer infans (Kleinkind) (Süll. 19); filius infans (Cluent. 28); virgo filia (rep.2,63; fin. 2,66); femina anguis (weibliche Schlange) (div. 2,62); mas anguis (männliche Schlange) (div. 2,62); exercitus uro (ein ungeübtes Heer, Rekrutenheer) (fam. 7,3,2); veterana legio (civ. 3,28,5); veteranus exercitus (Phil. 2,61). Anm.: Das Adjektiv innuptus ist poetisch, dem deutschen unverheiratet' entspricht im klassischen Latein virgo. TAX serva vgl. § 3,1 Anm. (3) Völkernamen werden auch als attributive Adjektive (Adiectiva gentilicia) verwendet. equites Galli (civ. 2,40,1); equites Hispani (Gall. 5,26,3); Allobroges perfugae (civ. 3,63,5); homines Graeci (Sest. 141). Anm.: Da die Völkernamen ursprünglich Adjektive waren, kann zu fast jedem Völker namen ein allgemeines Substantiv wie homo hinzutreten: Hominibus Gallis brevitas nostra contemptui est (Gall. 2,30,4; 6,29,1; div. 2,5; nat. deor. 1,91; 2,5: Att. 10.8,2). Die Unterscheidung, die Menge § 180,3 a. E. zwischen dem Typus Gallus und homo Gallus trifft, ist aufgrund der Beleglage kaum aufrecht zu erhalten. Völkernamen im Singular finden sich häufiger ohne (Verr. II 5,84; orat. 27; Gall. 5,45,4; 5,48,7) als mit Substantiv.
§ 270
Präpositionalattribute (1) Das Lateinische vermeidet es i.d.R.,ein attributives Präpositionalgefüge unmittelbar mit einem Nomen zu verbinden (Typus cursus ad gloriam, sog. offenes Präpositionalgefüge). Statt dessen entsprechen deutschen Präpositionalgefügen häufig folgende Ausdrucksweisen: (a) ein Genetivattribut (vgl. 4). litterae Darei (ein Brief von Dareios);pros/?ecfws maris (der Blick auf das Meer) (Att. 12,9,1); Olympiorum victoria (der Sieg bei den Olympischen Spie len) (TUsc. 2,41). (b) ein attributives Adjektiv. bellum Punicum (der Krieg gegen die Karthager) (leg. agr. 1,20); Plato Atheniensis (Piaton aus Athen) (Cato 41); corona aurea (eine Krone aus Gold) (opt. gen. 19); fuga Pharsalica (die Flucht bei der Schlacht von Pharsalos) (div. 1,68); victoria bellica (der Sieg im Krieg) (Sest. 51); urbes maritimae (Städte am Meer) (rep.2,5); labores diurni nocturnique (die Arbeiten am Tage und in der Nacht) (Cato 82); bellum domesticum (Catil. 2,1) und bellum intestinum (Catil. 2,28) (der Krieg im Inneren); vita urbana (das Leben in der 342
II. Attributive Bestimmungen: Attribute und Appositionen (§§ 262-276) Stadt) (Pis. 64); negotia forensia (die Angelegenheiten, die Geschäfte auf dem Forum) (de orat. 2,23). (c) ein attributiver Relativsatz. necessitudo, quae mihi est cum Mo ordine (meine Verbindung mit jenem Stande) (Manil. 4); in iis libris, quos de re publica scripsi (in meinen Büchern über die Verfassung) (off. 2,60). (2) Ein deutsches attributives Präpositionalgefüge kann immer mit einem lateinischen Präpositionalgefüge wiedergegeben werden, wenn das Nomen durch ein weiteres Attribut näher bestimmt wird, so dass das Nomen und das Attribut das Präpositionalgefüge einschließen (sog. geschlossene Wortstel lung, geschlossener Ausdruck). omnes ante Socratem philosophi (ac. 1,15); bellum in Gallia maximum (prov. 19); tertius de philosophia liber (nat. deor. 1,33); Marcelli ad Nolam proelium (Brut. 12); Caesaris in Hispania res secundae (civ. 2,37,2); optimus post hominum memoriam consul (prov. 39); Themistocles ille, summus Athenis vir (Themistokles, der bedeutendste Mann in Athen) (Arch. 20); Eporedorix Haeduus summo loco natus adulescens et summae dornt potentiae (in seiner Heimat sehr einflussreich) (Gall. 7,39,1). (3) Die geschlossene Wortstellung ist aber keineswegs zwingend; sie ist eher der allgemein zu beobachtenden Tendenz des Lateinischen zuzuschreiben, syntaktisch zusammengehörige Wörter durch Hyperbaton (Sperrung) vonein ander zu trennen, als einer prinzipiellen Abneigung gegenüber offenen Wort stellungen. So finden sich im Lateinischen durchaus häufig attributive Präpo sitionalgefüge (bzw. bei Städtenamen der bloße Kasus ohne Präposition; vgl. § 390) in offener Stellung: (a) nach Verbalsubstantiven. reditus ad Antonium (Phil. 8,32); ab ea urbe transmissio in Graeciam (die Überfahrt von dieser Stadt nach Griechenland) (Phil. 1,7); ab re digressio et reditus ad rem (die Abschweifung vom und die Rückkehr zum Thema [rhet.]) (de orat. 3,203); cursus ad gloriam (Plane. 67); excessus e vita et in vita mansio (fin. 3,60); discessus e vita (div. 1,47); effusiones hominum ex oppidis, concursus ex agris patrum familias cum coniugibus ac liberis (vgl. h) (Pis. 51); Alexandriä discessus (Att. 11,18,1); Narbone reditus (Phil. 2,76); nocturnus introitus Smyrnam (Phil. 11,5); mansio Formiis (Att. 9,5,1); domum reditio (Gall. 1,5,3); iterAlexandriam (Phil. 2,48); reditus Romam (Phil. 2,108). Zwei verschiedene Konstruk tionen nebeneinander in fin. 5,70: Tiberina descensio (die Fahrt auf dem Tiber), eodem flumine invectio (die Einfahrt auf demselben Fluss). (b) (selten) nach Substantiven der Gemütsbewegung (Nomina affectuum). Die Nomina affectuum werden häufiger mit einem Attribut (oft einem Possessivum) verbunden, so dass eine geschlossene Wortstellung möglich ist. iustitia adversum deos (nat. deor. 1,116); religio erga deosfpietas ergaparentes (part. 78); benevolentia erga nos (Att. 5,18,2); et mea et ceterorum erga te fides et benevolentia (fam. l,5a,l). (c) bei der Angabe des Ursprungs, der Herkunft, der Trennung, des Stoffes, der Beziehung. 343
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
honos a senatu (fam. 15,4,13); de Pyrrho rege triumphus M.' Curi (Mur. 31); malus poeta de populo (Arch. 25); declamator de ludo et rabula (Marktschrei er) deforo (orat. 47); a Pyrrho perfuga (off. 1,40); statua ex marmore et signa ex aere (vgl. Verr. II 4,135); crimen de statuis (Verr. II 2,151); oratio de concordza (Phil. 1,31). (d) bei den Präpositionen contra, in, inter, pro. conceptio contra naturam (widernatürliche Empfängnis) (div. 2,50); epigramma in aliquem (Tusc. 1,84); tres libri in disputatione et dialogo (drei Bücher in Gesprächsform) (fam. 1,9,23); vir inter mulieres (Verr. II 2,192); oratio pro colonis (Brut. 170). (e) bei den Präpositionen ad, apud, in etc. auf die Fragen 'wo, wohin?'. insula in lacu Prilio (Mil. 74); mulieres in India (Tiisc. 5,78); Oileus ille apud Sophoclem (T\isc. 3,71); Capua et urbes circa Capuam (agr. 1,22); montes supra Massiliam (civ. 1,34,4). Anm.: Unklassisch ist pugna (proelium) ad (apud) aliquem locum in offener Stellung (Mur. 33 kann ad Tenedum zum Verb gezogen werden); statt dessen tritt ein adjektivi sches Attribut {pugna Cannensis, S. Rose. 89; off. 3,113) oder die geschlossene Wortstel lung ein: proelium ad Dyrrhachium factum (civ. 3,79,4); incredibilis apud Tenedum pugna (Arch. 21); Marcelli (Genetivattribut) ad Nolam proelium (Brut. 12). (f) bei Zeitangaben. tempus post mortem (T\isc. 1,16); honores post mortem (Nachruhm) (Cato 80). (g) bei ad und in mit dem Akkusativ zur Angabe des Zieles, des Zweckes und der Wirkung (vgl. d-e). aditus ad causam (der Zugang zu einem Rechtsfall) (de orat. 2,320); ardor mentis ad gloriam (Cael. 76). (h) oft bei sine und bei cum, wodurch einige deutsche Adjektive wiederge geben werden können, die keine lateinische Entsprechung haben. sine imperio exercitus (ein führerloses Heer) (ad Brut. 23,7); lectio sine ulla delectatione (freudlos) (T\isc. 2,7); homo sine re (mittellos), sine spe (hoff nungslos), sine sede (heimatlos) (Cael. 78); tu sine ulla bona arte, sine humanitäte, sine ingenio (geistlos), sine litteris (Verr. II 4,98); fletus cum singultu (Plane. 76); cum dignitate otium (Sest. 98). (i) bei Ausdrücken, die einem Genetivus totius entsprechen (vgl. § 292). (4) Von einigen Nomina kann ohne Bedeutungsunterschied sowohl ein Ge netivattribut als auch ein attributives Präpositionalgefüge abhängen129: die Meinung von den Göttern das Aus-dem-LebenScheiden
opinio deoruma
opinio de dis*>
excessus vitae*
excessus e vita4
129 Alle diese Beispiele nach Torrego, M. E.,The Genitive with verbal nouns in Latin, in: New Studies in Latin linguistics, hrsg. Coleman, R., Amsterdam u.a. 1991, 281-293, hier 287-289.
344
II. Attributive Bestimmungen: Attribute und Appositionen (§§ 262-276) das Nachdenken über etwas die Erwartung in Bezug auf jemanden der Zugang zu etwas (zu jemandem)
der Hass gegen jemanden die Liebe zu jemandem das Wohlwollen gegenüber jemandem
cogitatio alicuius reie
cogitatio de aliqua ref
exspectatio alicuius*
exspectatio de aliquo*
aditus alicuius rei1
aditus ad aliquidk aditus in aliquem (bei Völkernamen im Plural, vgl.§15,5cy odium in aliquem"
odium alicuius™ amor alicuius0 voluntas alicuius'
amor in aliquemP amor erga aliquem0 voluntas in aliquem3 voluntas erga aliquem'
a
1\isc. 1,30 bnat. deor. 3,5 cT\isc. 1,27 dfin. 3,60eSest. 11 fCaes. Att. 9,7c,l «ac. 2,10 h Att. 344,1 «de orat. 1,98 kMur. 17 'Gall. 6,9,8 m de orat. 2,199 "Att. 14,13b,3 «Att. 1,3,5 P Flacc. 105 q Pis. 76r Rab. perd. 8 8 Plane. 80« ad Q. fr. 3,1,20
§ 271
Wiedergabe deutscher attributiv gebrauchter Adverbien Im Deutschen (wie auch im Griechischen) kann zu jedem Substantiv ein Adverb als Attribut hinzugefügt werden: 'die Wälder umher, der Baum hier, die Wolken dort oben'. Im Lateinischen ist das i.d.R. nicht möglich (vgl. 3 Anm. 1). Das Lateinische verfügt über folgende Alternativen: (1) Das deutsche Adverb wird in ein entsprechendes Pronomen oder Ad jektiv verwandelt. ille homo (der Mann dort); haec arbor (der Baum hier); hodiernus sermo (das Gespräch heute) (leg. 2,69). (2) Das deutsche Adverb wird durch einen Relativsatz umschrieben. homines, qui nunc sunt (die Menschen heutzutage) (leg. 3,29);philosophi, qui tum erant (die Philosophen damals) (leg. 1,53). (3) Das Adverb wird von seinem Bezugswort und einem zu diesem gehörigen Attribut eingeschlossen, so dass eine geschlossene Wortstellung entsteht. Dies findet sich bei den Klassikern allerdings nur selten (A), außer bei Zahladverbien in Verbindung mit einer Amtsbezeichnung (vgl. § 144,3; §156,2). egof pacis semper laudator, semper auetor (Phil. 7,8); homo illic nobilissimus (Gall. 1,18,6); de obviam itione (Att. 11,16,1); M. Marcellus ille quinquies consul (der fünfmalige Konsul Marcellus) (div. 2,77); Nasica ille prudens bis consul (Tusc. 1,18). Publius Africanus iterum consul (har. resp.24). Ille Caepione et Philippo iterum consulibus mortuus est (Cato 14). 345
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) Anm. 1: Selten kann das Adverb zu einem ansonsten nicht näher bestimmten Substan tiv treten (A): inde reditus (Phil. 2,48.108: inde reditus Romam mit v. 1. reditus inde Romam). Anm. 2: Die Stellen Pis. 12; nat. deor. 2,166; ad Brut. 23,10 können nach KSt 1,220 durch den Anschluss des scheinbar attributiven Adverbs an das Prädikat erklärt werden. (4) Substantivierte neutrale PPP (vgl. § 25,4) werden sowohl mit Adjekti ven als auch (häufiger) mit Adverbien verbunden, am häufigsten begeg nen (a) factum und (b) dictum, inventum. Bei (c) res gestae stehen folgende Adjektive und Adverbien: omnes, magnae (fin. 5,95), maximae (p. red. ad Quir. 6), tantae (Manil. 68), minimae (Phil. \4y\\),praeclarissimae,praestantissimae (fam. 1,9,11); bene (Phil. 14,37), commode (Verr. 11.5,131), communiter (Mur. 11), feliciter (civ. 1,85,10), fortiter (Phil. 14,37), mansuete (inv. 1,22), sapienter (inv. 1,22). Diese Adverbien treten fast regelmäßig zwischen res und gestae (einzige Ausnahme: fam. 1,9,2). Das logische Subjekt wird bei res gestae gewöhnlich durch den Genetiv (bzw. ein Possessivpronomen), selten durch den Ablativ mit ab ausgedrückt. Zu a) praeclarum factum (off. 3,19); iustum factum (off. 2,10). Aber immer: bene (Brut. 322), recte factum (Mil. 96); honeste factum (fin. 3,21). Non recte aut turpiter factum celari poterat (Keine mutige oder feige Tat konnte verbor gen bleiben.) (Gall. 7,80,5). Beim Superlativ steht das Adjektiv: pulcherrimum factum (Phil. 2,36). Zu b) facete dictum (orat. 2,219); bene dictum (Brut. 322); commode et breviter et acute et hilare dictum (de orat. 2,340). Aber auch: breve dictum (de orat. 2,340); alicuius bene inventis (gute Einfälle) obtemperare (Cluent. 84). Zu c) An vero in Hispania res gestas Caesaris non audivistis? (civ. 2,32,5). eius omnes res gestae (Verr. II 3,81); res eius gestae (Balb. 16); meae res gestae (Süll. 8); res gestae meae (Süll. 27); res tuae gestae (Marcell. 4.25); populi Ro~ mani res gestae (Arch. 31); praeclarissimae res a me gestae (parad. 30); res a me gestae (Süll. 83); maximae res a Caesare gestae (fam. 1,9,12). Anm.: Die Stellung gestae res findet sich nur dorn. 93; Marcell. 9; de orat. 2,53; fam. 1,9,2. (5) Adverbien können attributiv zu einem Substantiv treten, wenn sie keine zusätzliche Eigenschaft bezeichnen, sondern die im Begriff des Substantivs liegende Eigenschaft steigern oder abschwächen. Die Adverbien treten i.d.R. unmittelbar vor das Bezugswort. Es handelt sich v.a. um die Adverbien admodum, paene, plane, vere. admodum senex (recht alt) (orat. 176); admodum adulescens (Phil. 5,48); paene miles (fast noch ein einfacher Soldat) (rep.6M);paene funera (prov. 2); paenepuer (ad Brut. 24,3); in illo paene fato reipublicae (dorn. 145); paene fata (Sest. 93); plane vir (ein ganzer Mann) (Tüsc. 2,53); natura plane artifex (eine vollendete Künstlerin) (nat. deor. 2,58); vir egregius et vere Metellus (ein ech ter Meteller) (Sest. 130); homo inertior, ignavior, magis vir inter mulieres proferri non potest (Verr. II 2,192);prope sodalis (Catil. 2,9). Weitere Stellen: dorn. 4; Sest. 93. 346
11. Attributive Bestimmungen: Attribute und Appositionen (§§ 262-276) Anm. 1: Der Ausdruck vir vere Romanus ist klassisch nicht belegt. Anm. 2: Nur selten wird ein Substantiv durch ein attributives Adverb näher bestimmt, ohne dass einer der o.g. Fälle vorliegt (Verr. II 2,156; 5,131; Caecin. 43) ( A ) .
§§ 272-276
2. Appositionen § 272 Die Apposition. Allgemeines § 273 Stellung der Apposition § 274 Das deutsche 'nämlich' bei Appositionen § 275 Die distributive Apposition § 276 Die Satzapposition
§ 272
Die Apposition. Allgemeines Die Apposition (zur Definition vgl. II. Allgemeines)130 stimmt mit ihrem Bezugswort immer im Kasus, meistens auch im Numerus überein (vgl. auch die Kongruenz des Prädikatsnomens § 255). Die Kongruenz des Genus kann nur bei solchen Substantiven gewahrt werden, die entsprechende Formen bil den können (zu den Substantiva communia et mobilia vgl. § 3 und § 255,5). Die auf zwei oder mehr Nomina bezogene Apposition steht im Plural, wobei bei verschiedenem Geschlecht der Substantive das Maskulinum den Vorrang hat (vgl. § 257,1). Bei einer lateinischen Apposition und ihrem Bezugswort handelt es sich (1) in den meisten Fällen um einen Gattungsnamen und einen Eigennamen. Selten fehlt das Bezugswort; es ist dann aus dem Prädikat zu er gänzen. (2) Auch ein Hauptsatz, ein Gliedsatz, ein Infinitiv und Gerundia bzw. Gerundiva können als Appositionen verwendet werden. Zu 1) urbs Roma (Verr. II 3,44); urbs Syracusae (Verr. II 4,117); Cnidus et Colophon, nobilissimae urbes (Manil. 33); Albae, in municipio fidelissimo (Phil. 3,39); in oppidum Gades (civ. 2,18,2); oppidum Ilerda (civ. 1,45,2); Garumna flumen (Gall. 1,1,2); flumen Rhenus (Gall. 1,1,5); Taurus mons (Sest. 58); Tulliola, deliciolae nostrae (Die Numerusinkongruenz kann nicht vermie den werden, da deliciolae ein Plurale tantum ist [vgl. § 7,1].) (Att. 1,8,3); moderator cupiditatis pudor (fin. 2,113); thesaurus rerum omnium memoria (de orat. 1,18); voluptates blandissimae dominae (off. 2,37); historia testis tem~ porum, lux veritatis, vita memoriae, magistra vitae, nuntia vetustatis (de orat. 2,36). Zu 2) Gravis illa est et plena dignitatis dicendi facultas, posse mentes hominum permovere (Mur. 24). Magnam molestiam suscepit Zeno, reddere ratio130 Man nennt die Apposition auch relative Apposition (da die Apposition durch einen Relativ satz ersetzt werden kann) in Abgrenzung von der prädikativen Apposition. Der Ausdruck 'prädi kative Apposition' ist allerdings streng genommen widersprüchlich (wie 'prädikatives Zustands attribut', vgl. § 280), weswegen das gemeinhin so bezeichnete Phänomen unter dem Namen appositives Prädikativum im Kapitel 'PrädikativunT in § 282 behandelt wird.
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B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
nem, causas explicare (Zenon hat eine schwierige Aufgabe auf sich genom men: Rechenschaft abzulegen und die Ursachen zu erklären.) (nat. deor. 3,63). Homo ad duas resy ad intellegendum et ad agendum, natus est (fin. 2,40). Weitere Stellen: Gerundialia als Appositionen: Verr. II 2,13; inv. 1,12; orat. 55; off. 2,87; fin. 1,36; 2,40. Anm. 1: Der Genetiv eines Eigennamens nach einem geographischen Gattungsnamen ist klassisch nicht belegt (A). Anm. 2: 'Olympische Spiele' heißt klassisch gegen Menge § 9 Anm. nicht ludi Olympia, sondern Olympia (Brut. 243) oder ludi Olympiae (nat. deor. 2,6). Folgende weitere Spielenamen sind klassisch belegt: Consualia (rep.2,12); Megalensia (fam. 2,11,2); ludi Compitalicii (Pis. 8); Compitalia (Pis. 8; Att. 2,3,4).
§ 273
Stellung der Apposition (1) Appositionen lassen sich nach ihrem Verhältnis zum Bezugswort einteilen in enge und lose Appositionen. Wird ein Eigenname durch eine Ein-BegriffApposition bestimmt, die die Gattung bezeichnet, zu der der Eigenname gehört, so spricht man von enger Apposition, während alle anderen Fälle als lose Appositionen bezeichnet werden. So handelt es sich bei Archias poeta, Ro~ mulus rex, Gaius Lucifilius etc. um enge Appositionen, ebenso bei Alexander rex Macedonum, da rex Macedonum (wie auch Lucifilius) ein Begriff ist (Makedonenkönig); dagegen ist thesaurus omnium rerum memoria (das Gedächt nis, das Schatzhaus aller möglichen Dinge, de orat. 1,18) eine lose Apposition, da das Gedächtnis nicht zur Gattung 'Schätze' gehört; ebenso ist Marcus frater meus eine lose Apposition, da es sich hier nicht um eine Ein-Begriff-Apposition handelt (vgl. im Deutschen 'meine Tante Erna' im Unterschied zu Tante Erna1). Bei engen Appositionen handelt es sich meistens um geographische Be zeichnungen, Titel, Ämter oder stereotyp gesetzte Verwandtschaftsbezeichnun gen. Enge Appositionen stehen im Lateinischen i.d.R. hinter ihrem zugehöri gen Substantiv. Eine Ausnahme bildet bei den Personennamen das Substantiv rex, das häufiger vor- als nachgestellt wird. Ebenso können die geographischen Bezeichnungen urbs, oppidum, provincia, flumen u. ä. sowohl vor als auch nach dem Eigennamen stehen, mons steht regelmäßig vor, flumen häufiger vor als nach seinem Bezugswort.131 Beispiele für enge Appositionen sind: Dionysius tyrannus (nat. deor. 3,81); Marcius Rufus quaestor (civ. 2,23,5); Caesar consul (Brut. 218); Antiochus rex (Manil. 55); rex Antiochus (Verr. II 4,67); urbs Roma (Verr. II 3,44; Phil. 6,5); Roma urbs (ac. 2,137);provincia Sicilia (civ. 2,32,3; div. in Caec. 5); Sicilia provincia (div. in Caec. 11); mons Iura (Gall. 1,2,3); mons Pelius (fat. 35); mons Cevenna (Gall. 7,8,2); immer flumen Rhenus (Gall. 1,1,5) und flumen Rhodanus (Gall. 3,1,1). Aber auch: Garumna flumen (Gall. \X2)\ flumen Sabis (Gall. 2,18,1); Sabis flumen (Gall. 2,16,1). 131 Vgl. Heberlein. F., Über 'enge' Appositionen, in: Aspects of Latin, hrsg. Rosön, H., Innsbruck 19%, 343-359.
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II. Attributive Bestimmungen: Attribute und Appositionen (§§ 262-276) Anm.: Gegen Menge § 536 Anm. 3, wo behauptet wird, dass terra regelmäßig vor sei nem Bezugswort stehe, ist zu bemerken, dass terra als Apposition bei einem Länderna men klassisch überhaupt nur einmal belegt ist (Gall. 1,30,2) und terra Gallia (statt ein fachem Gallia) an dieser Stelle nur wegen der Parallelität zu populus Romanus steht.
(2) Die sog. lose Apposition kann man weiter einteilen in erläuternde und einschränkende Appositionen: Der lateinische Ausdruck Marcus frater meus lässt sich im Deutschen auf zwei Arten wiedergeben: (a) als einschränkende (spezifizierende) Apposition 'mein Bruder (nämlich) Markus (und kein ande rer, und nicht Fritz)', oder (b) als erläuternde Apposition 'Markus, mein Bru der (der ja mein Bruder ist)'. Auch lose Appositionen stehen meistens hinter ihrem Bezugswort, v.a. wenn sie mit einem Attribut verbunden sind. Zu a) Avaritiam si tollere vultis, mater eius est tollenda, luxuries (nämlich die Schwelgerei) (de orat. 2,171). Zu b) Corinthus lumen Graeciae (Manil. 11). (3) Zuweilen können die Appositionen auch vor dem Bezugswort stehen, v.a. bei starker Hervorhebung. An Scythes Anacharsis (enge Apposition) potuit pro nihilo pecuniam ducere: nostrates philosophi facere non poterunt? (Tusc. 5,90). Pontifex maximus Q. Scaevola (enge Apposition) trucidatus est (nat. deor. 3,80). Sapientissimus rex Philippus (erläuternde Apposition) Aristotelem Alexandro filio (enge Ap position) doctorem accivit (de orat. 3,141). (4) Wie andere zusammengehörende Wörter können im Lateinischen auch die Apposition und ihr Bezugswort durch ein Hyperbaton (Sperrung) von einander getrennt sein. Propinquus meus ad te Q. Tubero detulit (Lig. 1). Gravissimus auctor in Originibus dixit Cato (Tbsc. 4,3).
§ 274
Das deutsche 'nämlich' bei Appositionen (1) Die deutschen Ausdrücke 'nämlich, ich meine' u. ä., die man oft zu der einschränkenden Apposition hinzufügt, bleiben im Lateinischen unübersetzt, da enim, nam u.a. Konjunktionen nur Hauptsätze, aber nicht Wörter oder Gliedsätze miteinander verbinden können. Avaritiam si tollere vultis, mater eius est tollenda, luxuries (nämlich die Schwelgerei) (de orat. 2,171). (2) In einigen Fällen kann man die deutsche Konjunktion 'nämlich, ich meine' bei einer Apposition durch w, qui ('der ja') wiedergeben. R Africani filius, is, qui te adoptavit (der Sohn des Africanus, der dich ja adoptiert hat, ich meine den, der dich adoptiert hat, dein Adoptivvater näm lich) (Cato 35). (3) Das deutsche 'nämlich, ich meine' kann fast immer, v.a. bei starker Be tonung, mit dico wiedergegeben werden. Dabei ist zu beachten, dass nach dico nur der Nominativ in den Akkusativ verwandelt wird, während die übrigen Kasus unverändert bleiben. 349
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) Superiores ad omne genus magis apti erant, Crassum dico etAntonium (orat. 106). Quam hesternus dies nobis, consularibus dico, turpis illuxit! (Phil. 8,20). Weitere Stellen: leg. agr. 2,95; Plane. 30; Phil. 5,49;orat. 197;Tusc. 4,106.219; 5,105. (4) Soll ein Sachverhalt als selbstverständlich bezeichnet werden oder ist die Apposition ironisch zu verstehen, so kann scilicet, videlicet, nimirum, quippe hinzugefügt werden, wobei die Stellung frei zu sein scheint. Senectus semper agit aliquid, tale scilicet, quäle cuiusque Studium in superiore vitafuit (Cato 26). Sol magnus videtur Democritoy quippe homini erudito (fin. 1,20). (5) Hat das deutsche 'nämlich' die Bedeutung 4und zwar', so wird es durch eine einfache Konjunktion {et, -que, atque) oder et is (quidem) etc. wiederge geben (vgl. § 76; § 427,3a). (6) Wenn die Apposition ein (explikativer) Gliedsatz ist, bleibt das deutsche 'nämlich' im Lateinischen regelmäßig unübersetzt (vgl. § 548,1). Caesar ab Ariovisto idem postulat, quod legatis mandaverat, ne (dass er nämlich nicht) Haeduis bellum inferret (Gall. 1,43,9).
§ 275
Die distributive Apposition Zu einem ein Ganzes bezeichnenden Substantiv werden manchmal sub stantivische Bestimmungen, durch die das Ganze in seine Teile zerlegt wird, als Appositionen hinzugefügt (sog. distributive oder partitive Apposition); dies geschieht klassisch fast ausschließlich bei den Indefinitpronomina alter und alius. Bei dem distributiven alius aliud (vgl. § 96,3) ist die distributive Ap position die Regel. Das Prädikat kongruiert mit der Form von alius bzw. alter. (Zu korrelativem alii - alii vgl. § 96,2b; zu partim - partim vgl. § 360,3.) Fatum fuit classes populi Romani bello Punico primo alteram naufragio, alteram a Poenis depressam interire (Es war vom Schicksal bestimmt, dass die beiden römischen Flotten im ersten Punischen Krieg untergehen sollten, die eine bei einem Schiffbruch, die andere von den Karthagern versenkt.) (div. 2,20). Venio ad epistulas tuas, quas ego sescentas aeeepi aliam alia iueundiorem (Ich komme zu deinen Briefen, von denen ich unzählige erhalten habe: einer war erfreulicher als der andere.) (Att. 7,2,3). Bestiis aliud alii (Dativ) praecipui a natura datum est (Tüsc. 5,38). Istis duae res maximae altera alteri defuit (Brut. 204).
§ 276
Die Satzapposition (1) Bezieht sich eine deutsche Apposition auf einen ganzen Satz, so setzt man im Lateinischen einen Relativsatz mit quae res (seltener andere Substan tive) oder quod, so dass der Satz 'Man brach das Lager ab, eine Ermutigung für die Römer' so wiederzugeben ist: Mota sunt castra, quae res Romanis auxit 350
III. Prädikativa (§§ 277-284)
animos. Ebenso: 'Mein Vater ist gestorben, ein schreckliches Unglück für die Familie' Pater meus mortuus est, quod mihi meisque calamitosissimum est. Omnes Uticam relinquunt et, quo imperatum est, transeunt: quae res omnium rerum copiä complevit exercitum (civ. 2,25,7). Sapientes soli, quod est proprium divitiarum, contenti sunt suis rebus (parad. 52). Habetis ducem memorem vestri, oblitum sui: quae non semper facultas datur (Catil. 4,19). (2) Statt des Relativsatzes kann fast nur dann wie im Deutschen eine Wort apposition im Nominativ oder im Akkusativ eintreten (manchmal durch sane o. ä. Adverbien verstärkt), wenn sie den Sinn einer Erklärung oder eines ab schließenden Urteils (Epiphonem) hat oder einen (meist ironischen) Ausruf darstellt. Diese Appositionen lassen sich aber fast immer als eigenständige Ausrufesätze auffassen.132 Vulgo ex oppidis gratulabantur, ineptum sane negotium et Graeculum, sed tarnen fortunatum! (T\isc. 1,86). Numquam se minus otiosum esse Scipio dicebat, quam cum otiosus, nee minus solum, quam cum solus esset: magnifica vero vox et magno viro digna! (off. 3,1). Weitere Stellen: de orat. 2,79;orat. 52.75;Tusc. 1,65.102.107; 3,49; Lael. 67.71.79.
§§ 277-284
i n . Prädikativa
§§ 277-279
/. Prädikativa. Allgemeines § 277 Das Prädikativum im Unterschied zu verwandten Kategorien § 278 Adjektive anstelle von prädikativen Partizipien § 279 Präpositionalgefüge als Prädikativa
§ 277
Das Prädikativum im Unterschied zu verwandten Kategorien (1) Das Prädikativum ist wie Attribut und Apposition eine nähere Bestim mung von Nomina und somit ein Satzgliedteil (vgl. B. Allgemeines). Die häu figsten Prädikativa sind adjektivische Prädikativa.133 (2) Im Unterschied zum Attribut, das lediglich ein Nomen näher bestimmt, bezieht sich das Prädikativum sowohl auf ein Nomen als auch auf das Prädi kat. In dem Satz Invitus te offendi benennt invitus die Gemütslage des Spre chers näher und bezeichnet das Zufügen der Beleidigung als unfreiwillig. In '32Vgl.KStU48. 133 Vgl. allgemein: Fugier, H., Les construetions prädicatives en latin, Glotta 56 (1978), 122-143; Kienpointner. M.. Kontrastive Darstellung lateinischer und deutscher Prädikativa im Rahmen der Dependenzgrammatik, Mitteilungen aus dem Institut für Sprachwissenschaft Innsbruck 1985; Touratier, Ch., Hrsg., Complements prädicatifs et attributs du compläment d'objet en Latin, Aixen-Provence 1991 (In diesem Band findet sich zahlreiche weitere Literatur zum Prädikativum); Heberlein, F., Über prädikative Adjektive, in: Akten des VIII. internationalen Kolloquiums zur lateinischen Linguistik, hrsg. Bammesberger, A./Heberlein, F., Heidelberg 1996,354-371.
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B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
dem Satz Hannibal primus interfectus est kann man primus als Attribut oder als Prädikativum auffassen: Versteht man primus als Attribut, so trifft man eine Aussage über das Bezugswort Hannibal, die über den Satz hinaus Gültig keit besitzt: 4Hannibal der Erste (I.) wurde getötet'. Versteht man primus als Prädikativum, so bestimmt es nicht nur sein Bezugswort, sondern auch das Prädikat interfectus est näher, so dass die Bezeichnung 'erster' nur für dieses eine Ereignis Gültigkeit besitzt: 4Hannibal wurde als erster getötet'. Man kann an diesem Beispiel erkennen, wie sehr die Entscheidung über prädikative oder attributive Auffassung eines Wortes vom jeweiligen Kontext abhängig ist. In vielen Fällen können sogar beide Möglichkeiten zutreffen. (3) Ein wichtiger Unterschied zwischen Attribut und Prädikativum besteht also vor allem darin, dass das Attribut i.d.R. dauernde Eigenschaften aus drückt, während das Prädikativum eine Eigenschaft benennt, die nur für die Dauer der Verbalhandlung wichtig ist (ob sie davor oder danach weiter be steht, ist gleichgültig). Man vergleiche die beiden Sätze: a) Max hat die Hemden sauber aus dem Schrank geholt. b) Max hat saubere Hemden aus dem Schrank geholt. Satz a) könnte fortgesetzt werden mit: 'sie danach aber schmutzig gemacht'; während vor der Äußerung von b) vielleicht gesagt wurde: 'In dem Schrank sind doch keine sauberen Hemden.' Geht es im Kontext von b) nur um die sauberen Hemden, ist bei a) außerdem von Bedeutung, dass die Hemden, als sie im Schrank lagen, noch sauber waren (Bezug auf den Zeitpunkt des Hervorholens). Davon ist wiederum zu trennen der (umgangssprachliche) Satz c): c) Max hat die Hemden sauber (Adverb) aus dem Schrank geholt. Hier wird eine (lobende) Aussage über den Verbalvorgang getroffen. Schließ lich ist in dem Satz d) 'Die Hemden von Max sind sauber' das Adjektiv 'sau ber' das Prädikatsnomen und somit eine obligatorische Ergänzung, wenn das Verb 'ist' seine Funktion als Kopula behalten soll ('Die Hemden sind' wäre eine Existenzaussage.) Im Gegensatz zum Prädikatsnomen als einer notwen digen Ergänzung ist das Prädikativum eine freie Angabe. (4) Probleme der präzisen Bestimmung eines Satzgliedteiles als Prädikati vum entstehen v.a. beim appositiven Prädikativum (vgl. § 282) wie z.B. in dem Satz: Populus Romanus potius consuli Crasso quam privato Africano bellum mandavit (Phil. 11,18) (Das römische Volk wollte Crassus als dem Konsul, nicht Scipio, als einem Privatmann, den Krieg übertragen.) Obwohl hier so wohl consuli als auch privato länger dauernde Eigenschaften bezeichnen, han delt es sich nicht um einfache Appositionen. In dem Satz liegt nicht einfach nur die bloße Nennung des Status vor, der von der Verbalhandlung nicht be troffen ist, sondern beide Gattungsnamen werden gesetzt, um den Grund der Bevorzugung zu nennen, so dass man consuli und privato geradezu durch einen kausalen Gliedsatz ersetzen könnte: 'Das römische Volk wollte Crassus den Krieg übertragen, weil er Konsul war, aber nicht Scipio, weil er damals ein Privatmann war.' 352
III. Prädikativa (§§ 277-284)
(5) Während das Attribut Teil jedes nominalen Satzgliedes sein kann, ist das Bezugswort des Prädikativums (a) meistens das Subjekt. Bei den Verben, auf die sich ein Prädikativum bezieht, handelt es sich vornehmlich um Verben des Gehens, Kommens, Schickens oder um kopulative Verben. Ansonsten bezieht sich das Prädikativum außerdem oft (b) auf eine Ergänzung. Zu a) Sulpicius et privatus et in magistratibus (zum Präpositionalgefüge als Prädikativum vgl. § 279) magno usui rei publicae fuit (Phil. 9,15). Zu b) Vobis, patres conscripti, singulis egi gratias (p. red. in sen. 30). (6) Prädikativa können aufgrund der syntaktischen und semantischen Ver wandtschaft mit Adverbien koordiniert werden. Ad hoc genus castigandi raro invitique veniemus (off. 1,136). Quod invitus ac necessario facio (S. Rose. 123). Dionysium dimisi a me ut magistrum Ciceronum non libenter, ut hominem ingratum non invitus (Dionysius habe ich als Lehrer der Familie Cicero nur ungern, als undankbaren Menschen nicht gerade mit Bedauern weggeschickt.) (Att. 8,10). (7) Einige Adjektive können zwar als Prädikativa verwendet werden, bil den aber kein Adverb, andere begegnen wiederum als Prädikativum, aber nicht als Prädikatsnomen. (8) Nicht nur Adjektive, sondern auch andere Wortarten und sogar ganze Satzteile können prädikativ verwendet werden (vgl. § 279).134
§ 278
Adjektive anstelle von prädikativen Partizipien (1) Das Lateinische besitzt kein Partizip von esse\ prädikative Adjektive werden aber oft so verwendet, dass ein Partizip von esse zu ergänzen wäre. Wie eine Partizipialkonstruktion verschiedene Sinnrichtungen annehmen kann (kausal, konzessiv usw.), so können auch prädikative Adjektive einen kausalen, konzessiven usw. Nebensinn ausdrücken, was im Deutschen oft nicht nachgeahmt werden kann und durch Umschreibungen oder Gliedsätze wiedergegeben werden muss. Diese Verwendung des Adjektivs steht dem appositiven Prädikativum recht nahe (vgl. § 282). Divitiae vacuae consilio plenae dedecoris sunt (Reichtum ohne Verstand, wenn der Reichtum keinen Verstand hat, bringt er nur Schande ein.) (rep. 1,51). Neque enim cuiquam bono mali quidquam evenire potest, nee vivo nee mortuo (weder im Leben noch im Tod, weder wenn er tot ist usw.) (T\isc. 1,99). Graeci homines, non satis animosi (da sie nicht besonders mutig sind), hostem aspicere non possunt (Tusc. 2,65). (2) Zum prädikativen Partizip vgl. § 499. 134 Vgl. Vester, H., Zum Verhältnis von Prädikativum und Adverbialbestimmung, Gymnasium 94 (1987), 346-366; Touratier, Ch., Praedicativum et attribut du compl£ment d'objet, in: hrsg. ders., Complöments prädicatifs et attributs du comptement d'objet en Latin, Aix-en-Provence 1991, 117-124.
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B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
§ 279
Präpositionalgefüge als Prädikativa Wie Präpositionalgefüge als Attribute dienen können (vgl. § 270), so stehen sie auch häufig als Prädikativa. Die von der Präposition abhängigen Substan tive bezeichnen oft Gegenstände wie Waffen, Kleider und Körperteile oder geistig-seelische Zustände.135 Nemo nescit te stetisse in comitio cum telo (statt armatum) (Catil. 1,15). Nemo tarn sine oculis, tarn sine mente (statt caecus, stultus) vivit (de orat. 1,249).
§§ 280-284
2. Besonderheiten lateinischer Prädikativa § 280 Prädikativa des körperlichen und seelischen Zustandes § 281 Prädikativa des Ortes, der Zeit usw. § 282 Das appositive Prädikativum § 283 Prädikativa im Akkusativ § 284 Das deutsche 'als'
§ 280
Prädikativa des körperlichen und seelischen Zustandes (1) Bei einigen Adjektiven, die einen geistigen oder seelischen Zustand be zeichnen, setzt das Deutsche ein Adverb oder eine adverbiale Bestimmung, während das Lateinische häufig das genauere Prädikativum verwendet.136 alacer fröhlich, energisch, feurig laetuSy ludibundus* froh, fröhlich, mit Freuden maestus, tristis traurig iratus erzürnt, im Zorn miser traurig, in bedauernswerter Lage beatus glücklich invitus ungern, gegen den Willen sciens wissend, wissentlich ignarusb unwissend, unwissentlich imprudens nichtsahnend; versehentlich inopinans ahnungslos improvisus*, inopinatus* unvermutet ebrius betrunken sobrius nüchtern »Verr. II 3,156; fam. 16,9,2 b dorn. 139c Verr. II 2,69 ^Verr. II 2,69 135 Vgl. Pinkster 220t 136 Paradox sind die Bezeichnungen von Menge § 21 und RHH 111: prädikatives Attribut bzw. prädikatives Zustandsattribut.
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III. Prädikativa (§§ 277-284) Alacres omnes et fiduciae pleni ad Alesiam proficiscuntur (Gall. 7,76,5). Alacres et laeti inter se impii cives, quasi vicissent, gratulabantur (Phil. 12,18). Galli laeti ad castra pergunt (Gall. 3,18,8). Maesti se receperunt (Gall. 7,80,9). Cum sederem domi tristis, accurrit Venerius (Verr. II 4,32). lratus dixisti (MUT. 62). Miserrimus vivo (Att. 3,5,1). Beatissimi vivimus (fam. 14,1,2). Viatores etiam invitos consistere cogunt (Gall. 4,5,2). Cur pudentissimas lectissimasque feminas in tantum virorum conventum insolitas invitasque prodire cogis? (Verr. II 1,94). Si quis quem imprudens occiderit eqs. (T\ill. 51). Ab amicis imprudentes prodimur (Cluent. 143). Utrum eum inscientem vultis contra joedera fecisse an scientem? (Balb. 13). Inopinantes nostri re nova perturbantur (Gall. 6,37,3). Nemofere saltat sobrius (MUT. 13). Weitere Stellen: alacer. Att. 5,13,1; laetus: Verr. II 4,47; Font. 33; Phil. 7,5;T\isc. 1,74.118; div. 1,73; miser. Catil. 2,6; Mil. 4; ebrius: Deiot. 26; Verr. II 5,63. Anm.: Die Adjektive libens (Verr. II 3,118; Mil. 38), timidus (Pis. 74), insciens (Balb. 13), inscius (Gall. 4,4,5) und prudens (Marceil. 14) werden sehr selten, furibundus (Sest. 117) nur einmal, voluntarius (zur Wiedergabe des deutschen 'freiwillig' vgl. § 181), nescius und strenuus (Gegen Menge § 21 Anm. 2 wird klassisch immer das Adverb strenue verwendet.) nie prädikativ verwendet (A) und daher meistens durch die entsprechen den Adverbien ersetzt (Das Adverb zu inscius lautet inscienter.);insciens steht fast nur als Prädikatsnomen im Ablativus absolutus, dort aber vergleichsweise häufig; inscius wird häufiger als Substantiv verwendet (i. S. v. 'Laie, Nichtfachmann'; ac. 2,22). necopinans ist klassisch nur zweimal belegt (fam. 15,4,6.8) (A). Überhaupt unklassisch sind die Adjektive pavidus und trepidus (A). (2) Zwischen dem prädikativen Gebrauch eines Adjektivs und dem zu gehörigen Adverb gibt es oft Bedeutungsunterschiede; Prädikativum und Ad verb können bei diesen Wörtern nicht gegeneinander ausgetauscht werden. So bedeutet sciens (selten prudens) 'mit Vorbedacht, wissentlich', scienter und prudenter aber 'mit Einsicht, klug, mit Sachkenntnis'; ebenso unterscheiden sich das seltene insciens (unwissentlich) und inscienter (ohne Sachkenntnis). imprudens und imprudenter bedeuten beide 'versehentlich', das Adjektiv imprudens außerdem 'nichtsahnend*, das Adverb imprudenter außerdem 'unbe dacht, unbesonnen'. Eine feste Verbindung (v.a. in philosophischer Sprache) ist beate vivere. Nihil sciens praetermisi (Verr. II 5,25). Scienter dixit (de orat. 2,59). Modice et scienter hac re usus est (de orat. 1,132). Weitere Stellen: inscienter. top. 33; imprudens: Verr. II 4,43.103; imprudenter. top. 75; inv. 2,108; beate vivere: rep.4,3; fin. 1,57. Anm.: Das Adverb invite ist klassisch nur zweimal belegt (Att. 8,3,4 [textkritisch unsi cher]; de orat. 2,364 [in Koordination mit einem anderen Adverb]) (A), ebenso laete, und zwar an beiden Stellen mit ferre (Phil. 9,7; fam. 6,14,3). Von alacer wird das Adverb klassisch nicht verwendet (A). Das Adverb misere wird klassisch gebraucht (Att. 3,23,5; adQ.fr. 1,3,1). (3) Nie prädikativ verwendet werden die Adjektive cupidus, avidus, Studiosus und avarus; statt dessen steht immer das Adverb.
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B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) § 281
Prädikativa des Ortes, der Zeit usw. Auch Adjektive (1) des Ortes, (2) der Zeit, (3) der Zahl, (4) der Menge und (5) der Modalität (Art und Weise) können prädikativ verwendet werden; im Deutschen gibt man sie meistens mit einem Adverb oder einer adverbialen Bestimmung wieder. Zu 1) adversus (von vorne); diversus (auf verschiedenen Seiten); extremus; inferior; medius; prior; proximus; superior; ultimus, Faciunt impetum adversi (von vorne) (Mil. 29). Diversae (auf verschiedenen Seiten) duae legiones proeliabantur (Gall. 2,23,3; civ. 1,58,4). Zu 2) annuus (für ein Jahr, ein Jahr lang), assiduus (ständig, dauernd); frequens (oftmalig); prior;proximus (nächster, letzter); ultimus; postremusy princeps; repentinus, subitus (plötzlich). Caelius fuit assiduus mecum (Cael. 10). Venio in senatum frequens (oft) (Cato 38). Duobus summis oratoribus, Crasso et Antonio, L. Philippus proximus accedebat (Brut. 173). Quarta est urbst quae quia postrema coaedificata est Neapolis nominatur (Verr. II 4,119). Repentinus Sulla nobis exoritur (leg. agr. 3,10). Weitere Stellen: annuus: Att. 5,17,5; assiduus: S. Rose. 18.51.81.92.94; frequens: Cluent. 54; Pis. 80; repentinus: Süll. 92. Zu 3) unus (als einziger), solus (allein); primus (und überhaupt die Ordinal zahlen); prineeps (als erster, zuerst); nullus (keiner). Milo unus (nur Milo, Milo als einziger) urgebat (Mil. 88). Haec bona in tabulas publicas nulla redierunt (S. Rose. 128). Weitere Stellen: nullus: Att. 10,7,3; 11,24,4; 15,22; 15,29,1. Zu 4) totus (ganz), frequens und creber (zahlreich); rarus (in kleinen Grup pen); multus (viel, viel beschäftigt). Totum me philosophiae trado (T\isc. 5,5). Senatus frequens convenit (fam. 10,12,3). Numquam conferti, sed rari hostes proeliabantur (Gall. 5,16,4). Britanni ex silvis rari propugnabant (Gall. 5,9,6; vgl. 5,17,1). Est multus in laudanda magnificentia (Er redet viel über Pracht und Prunk.) (off. 2,56). Crebri ad eum rumores afferebantur (Gall. 2,1,1). Zu 5) absens (in Abwesenheit); praesens (in Anwesenheit);praeeeps (kopf über); cruentus (blutbefleckt); inanis (mit leeren Händen); nudus (nackt, un bekleidet); salvus (gesund); incolumis (unversehrt, mit heiler Haut); vivus (zu Lebzeiten); tacitus (schweigend, still); citatus (schnell)\prosper (günstig); adversus (ungünstig). Praesens damnatus est (Er ist in Anwesenheit verurteilt worden.) (Verr. II 2,42). Hostes praecipites sefugae mandaverunt (vgl. Verr. II 4,67). Se recipiebat cruentus sanguine civium Romanorum (Phil. 4,4). Tarn incredibilem sapientiam tacitus nullo modo praeterire possum (Marceil. 1). Inanes redierunt (Sie kehr ten mit leeren Händen zurück.) (Att. 14,3,1). Eius virtute, fidet diligentia factum estt ut hie potius vivus in reos quam occisus in proscriptos referretur (S. 356
III. Prädikativa (§§ 277-284) Rose. 27). Rhenus citatus fertur (Der Rhein fließt schnell.) (Gall. 4,10,3). Quae nobis aut prospera aut adversa eveniunt (off. 1,30). Weitere Stellen: absens: Quinct. 68; tacitus: div. in Caec. 23;T\isc. 1,31; inanis: Verr. II 2,25; 4,65.95; fam. 15,17,1; Att. 7,20,1; Gall. 5,23,4; nudus: Verr. II 2,154; incolumis: Gall. 4,36,3; salvus: fam. 15,16,2. Anm.: Die Adjektive tardus (statt tarde) und obvius (statt des Adverbs obviam) werden jeweils nur einmal (A) klassisch prädikativ verwendet (ad Q. fr. 3,1,1; rep. 1,7 [Att. 6,4,3 ist auch obviam überliefert]). Umgangssprachlich ist bellus (gut, unversehrt, heil) (A): Fac bellus revertaris (fam. 16,18,1). Man unterscheide also:
1. 2. 3. 4. 5.
§ 282
Hanc epistulam legiprimus (deinde alii). Hanc epistulam legiprimam (deinde alias). Hanc epistulam legiprimum (numquam antea). Hanc epistulam legiprimum (deinde transcripsi). Hanc epistulam primo libenter legi (postea mihi displieuit).
Ich las diesen Brief zuerst, als erster. Ich las diesen Brief zuerst, als ersten. Ich las diesen Brief zuerst, zum ersten Mal. Ich las diesen Brief zuerst, zunächst. Ich las diesen Brief zuerst, anfänglich gerne.
Das appositive Prädikativum Nomina, die als enge Appositionen (vgl. § 273,1) verwendet werden, kön nen auch prädikativ gebraucht werden; man spricht in diesem Fall von einem appositiven Prädikativum, das im Deutschen i.d.R. unter Hinzufügung der Partikel 'als' wiedergegeben werden muss. Das appositive Prädikativum be zeichnet meistens ein Lebensalter oder ein Amt. Seltener werden lose Appo sitionen (vgl. § 273,1-2) als appositive Prädikativa verwendet. Cato senex historiam scribere instituit (nicht 'der Greis Cato\ sondern 'als Greis'). Quem di diligunt, adulescens moritur (als junger Mensch jung). Furius puer didicit, quod discendum fuit (de orat. 3,87). In folgenden Sätzen ist es eine Frage der Interpretation zu entscheiden, ob ein appositives Prädikativum oder eine reine Apposition vorliegt: Populus Romanus potius consuli Crasso quam privato Africano bellum mandavit (Phil. 11,18). Quamdiu mihi consuli designato, Catilina, insidiatus es, me defendi (Catil. 1,11). Quoties tu me designatum, quoties consulem interficere conatus es? (Catil. 1,15).
357
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399) § 283
Prädikativa im Akkusativ Im Unterschied zum Prädikatsnomen im Akkusativ, das eine obligatorische Ergänzung darstellt (vgl. § 351), ist das Prädikativum eine freie Angabe. aliquem rerum Romanarum auctorem laudare (jemanden als Chronisten der römischen Geschichte lobend anführen) (Brut. 44). Mimam Volumniam consalutabant (Sie begrüßten die Schauspielerin als Volumnia.) (Phil. 2,58). Populo duces Lentidios praefecerat (Er hatte Leute wie Lentidius zu Führern des Volkes gemacht.) (dorn. 89). Eum vilicum imposuimus (Wir haben ihn als Gutsverwalter eingesetzt.) (Plane. 62). Citatur Salamis clarissimae testis victoriae (Salamis wird als Zeuge eines großen und berühmten Sieges angeführt.) (off. 1,75). Ad unum omnes Vercingetorigem probant imperatorem (Alle be stätigen ohne Ausnahme Vercingetorix als Feldherrn.) (Gall. 7,63,6). Eumne festem improbabit, quem iudicem probaverit? (Q. Rose. 45). Tune agnoscis odium omnium iustum et iam diu tibi debitum? (Catil. 1,17). Anm.: sistere mit dem prädikativen Akkusativ ist klassisch nur einmal belegt (A): Te vegetum nobis in Graecia siste (Komm mir gesund nach Griechenland!) (Att. 10,16,6).
§ 284
Das deutsche 'als' Das bei einem deutschen Prädikatsnomen oder Prädikativum stehende 4als* kann im Lateinischen auf verschiedene Arten wiedergegeben werden: (1) Ist das mit 'als' angeschlossene Nomen (a) ein Prädikatsnomen (vgl. § 247) oder (b) ein appositives Prädikativum (vgl. § 282), so bleibt das deutsche 'als' unübersetzt. Zu a) Cicero causae Rosci patronus exstitit (Cicero trat als Anwalt für die Sache des Roscius auf.) (S. Rose. 5). Zu b) Cicero consul (als Konsul, in seinem Konsulat) patriam ab interitu vindieavit (Cicero ut consul würde bedeuten 4da er Konsul war' s.u.). Hos ego video consul (Catil. 1,9). (2) Hat 4als' kausale Bedeutung, wird es mit ut (selten sicut [Cluent. 67], bei einem subjektiven Grund auch quasi [fam. 13,19,2; Att. 5,13,1]) oder einem Gliedsatz mit cum, quippe qui, ut(pote) qui o.a. übersetzt. Diogenes ut Cynicus proiei se iussit inhumatum (da er ein Kyniker war) (T\isc. 1,104). Pythius erat ut argentarius (Bankier) apud omnes ordines graüosus (off. 3,58). Clitomachus fuit homo acutus ut Poenus (ac. 2,98). Vocalium coneursionem ut vitiosam fugit Demosthenes (orat. 151). Ille vero ante decemviros non fuit, quippe qui aedilis curulis fuerit, qui magistratus multis annis post decemviros institutus est (Er kann aber als kurulischer Ädil nicht vor den Decemvirn gelebt haben - dieses Amt ist ja erst viele Jahre nach den Decemvirn eingerichtet worden.) (Att. 6,1,8). (3) Wird 'als1 in einschränkendem Sinn verwendet, so wird es ebenfalls mit ut übersetzt. 358
IV. Der Kasusgebrauch (§§ 285-399)
Multae in Catone ut in homine Romano litterae erant (Für einen Römer besaß Cato viel Bildung.) (Cato 12). Quos tum utpueri (so gut wir es als Kin der konnten) refutare domesticis testibus solebamus (de orat. 2,2). Weitere Stellen: de orat. 3,66;1\isc. 1,57. Anm.: Vereinzelt steht statt ut die Partikel quomodo (Att. 9,7,3) (A). (4) Bezeichnet 'als' eine Vermutung oder einen Vergleich, so wird es mit ut, sicut, veluty quasi, tamquam wiedergegeben. Quod non decet, poeta fugit ut maximum Vitium (als größten Fehler, da er es für den größten Fehler hält, als ob es der größte Fehler wäre). Aegyptii canem et feiern ut deos colunt (leg. 1,32). Ficta omnia ceieriter tamquam flosculi (Blü ten) decidunt (off. 2,43). Plato rationem in capite sicut in arce posuit (Tüsc. 1,20). Animi mortuorum in caelum quasi in domicilium suum perveniunt (Tüsc. 1,24). Rus ex urbe tamquam e vinculis evolaverunt (de orat. 2,22). Weitere Stellen: sicut. leg. 1,59; velut: S. Rose. 8; tamquam: de orat. 2,94.
§§ 285-399
IV. Der Kasusgebrauch Allgemeines: (1) Das lateinische Nomen verfügt über sechs Kasus: Nominativ, Genetiv, Dativ, Akkusativ, Ablativ, Vokativ. Aufgrund dieser Flexionsvielfalt kann ein Nomen die Funktion jedes Satzglieds und Satzgliedteiles (vgl. B. Allgemeines) außer der des Prädikats übernehmen: Subjekt, Objekt, Prädikatsnomen, Attri but, Apposition, Prädikativum, adverbiale Bestimmung. (2) Jeder Kasus erfüllt bevorzugt eine ganz bestimmte syntaktische Funk tion: der Genetiv die des Attributs, der Dativ und der Akkusativ die des Ob jekts, der Ablativ die der freien Angabe.137 In der traditionellen Grammatik ist es nun üblich, über diese Bestimmung der syntaktischen Funktion hinaus, die semantische Rolle jedes einzelnen Kasus zu benennen. So wird das Gene tivattribut in dem Ausdruck domus patris als possessiver Genetiv klassifiziert, während das Genetivattribut in vir magni ingeni als qualitativer Genetiv zur Bezeichnung einer Eigenschaft eingeordnet wird. Ebenso wird die ablativi sche Ergänzung zu opus est (Mihi peeuniä opus est) bald als Ablativus separativus oder (bei stärkerer diachroner Ausrichtung einer Grammatik) als Abla tivus instrumentalis bezeichnet. Das erste Problem, das bei dem Versuch der traditionellen Grammatik, über die syntaktische Ebene hinausgehend Aus sagen über die Semantik zu treffen, auftritt, ist die Inkonsequenz in der Durchführung: Da die traditionelle Grammatik bei der Verbvalenz nicht zwi schen Ergänzungen und freien Angaben (vgl. B. Allgemeines), sondern zwi schen Objekten und 'allem anderen1 unterscheidet, wurden nur letzteren se mantische Rollen zugewiesen, durch die ihre Funktion im Satz hinreichend bestimmt schien. So werden Akkusativ- und Dativobjekte nur nach ihrer syn137
Zu genauen Zahlen aufgrund einer Stichprobe vgl. Pinkster 60-65 und 71.
359
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
taktischen Funktion bestimmt, ohne nach ihrer Semantik zu fragen, während das Ablativobjekt nach uti traditionell unter der Kategorie des Ablativus Instrumentalis subsumiert wird. Ebenso verhält es sich bei der Präpositionalrektion, so wird etwa der Ablativ nach Präpositionen entweder nicht klassifi ziert (da er wie ein Objekt regiert wird) oder (konsequenterweise) in die ent sprechende Untergruppe eingereiht (vgl. summa diligentia mit summa cum diligentia). So ergab sich zwingend, dass Satzgliedern, die nicht die Funktion eines Objekts erfüllten, nur eine semantische Rolle zugeschrieben wurde, ohne dass man sich über die syntaktische Funktion hinreichend Rechenschaft ablegte.138 (3) Der erste Schritt zur Bewältigung dieses Dilemmas ist die möglichst präzise Unterscheidung zwischen Ergänzungen und freien Angaben, die sich seit dem Bekanntwerden der Valenzgrammatik in den sechziger Jahren auch in der Beschreibung der klassischen Sprachen mehr und mehr durchgesetzt hat. Da die Art einer Ergänzung durch die Verbvalenz eindeutig festgelegt ist (Akkusativobjekt, Dativobjekt usw.), leistet eine Erklärung der semantischen Rolle der jeweiligen Ergänzung weder für das Erlernen einer Sprache noch für eine synchrone Betrachtungsweise etwas, und zwar aus zwei Gründen: Erstens kann eine synchron verfahrende Untersuchung von Valenzen nur die syntaktische Notwendigkeit verzeichnen, dass nach dem Verbum der oder die geforderten Kasus (bzw. Präpositionalgefüge) stehen müssen - diese Fest stellung bedarf aber keines übergreifenden semantischen Korrektivs, sondern ist lediglich der Ausgangspunkt für eine Beschreibung der in Frage stehenden Verbvalenz. Um etwa den Satz 'Ich entreiße dir den Dolch' in korrektes La tein übersetzen zu können, muss man nur wissen, dass nach eripere die Per son, der etwas entrissen wird, im Dativ, der entrissene Gegenstand im Akku sativ steht: Eripio tibi sicam. Man könnte einwenden, dass durch die Ein führung von Kategorien wie 'Person' und 'Sache' die Semantik ins Spiel kommt. Das ist zweifellos richtig, aber diese Kategorien beschreiben nicht die semantischen Rollen von tibi bzw. sicam im Satz, sondern die semantischen Merkmale der einsetzbaren Wörter, die etwa in einem Lexikon s. v. eripere verzeichnet sein könnten.139 Die Semantik wird hier eben nicht durch die se mantische Analyse der beiden Nomina oder womöglich der Kasusendungen relevant, sondern durch die semantische Valenz des Verbs.140 Dass diese Va lenz durch einen Dativ der Person und einen Akkusativ der Sache gefüllt wer den muss, lässt sich nicht weiter ableiten, sondern ist ein Charakteristikum des 138
So kennt die traditionelle Grammatik zwar den Begriff der Ergänzung avant la lettre, wenn sie pecuniä in dem o.g. Beispielsatz damit erklärt, dass nach opus est der Ablativ stehe, eine syntak tische Kategorisierung (z. B. als Ablativobjekt) aber unterlässt. Zu einer detaillierteren Kritik der traditionellen Grammatik vgl. Happ 29-43; Pinkster 57-99. 139 Aus diesem Grunde hat die Generative Transformationsgrammatik die Zugehörigkeit dieser Kategorien zur Semantik wenn auch nicht geleugnet, so doch zumindest in Frage gestellt, vgl. Chomsky, N., Aspekte der Syntax-Theorie. Frankfurt a.M. 1970,194-201. 140 Diesen unauflösbaren Zusammenhang zwischen dem Verb und seinen Ergänzungen nennt man syntagmatische Interdependenz oder Präsupposition; vgl. Lyons 448-451.
360
TV Der Kasusgebrauch (§§ 285-399)
lateinischen Verbs eripere (wie auch des deutschen Verbs 'entreißen*) und muss als solches gelernt werden. (Diese Argumentation setzt wie gesagt ein streng synchrones Vorgehen voraus.) Es ist natürlich weiterhin zuzugestehen, dass man (semantische) Klassen von Verben bilden kann, die identische Kon struktionen besitzen, wie etwa die Verben der Fülle und des Mangels, die Ver ben des Beraubens, sequi und seine Komposita usw. Auch hier geht aber die semantische Klassifikation bei einer synchronen Betrachtungsweise nicht von den semantischen Merkmalen des Nomens oder des Kasus aus, sondern von den semantischen Merkmalen des Verbs: Dass sodann etwa ein Ablativ nach abundare als Ablativus copiae klassifiziert wird, ist kaum mehr als eine Tauto logie. (Die logische Konsequenz der traditionellen Grammatik wäre eigent lich, etwa die Verben des Tötens einen 4Accusativus necativus* regieren zu las sen usw.) Zweitens ist die präzise Definition einer semantischen Rolle oft sehr schwer, da einerseits nur wenige Grundbedeutungen eines Kasus zur Verfü gung stehen, die nach den Vorstellungen der traditionellen Grammatik auf möglichst viele Einzelfälle anwendbar sein sollen, andererseits bei vielen Ver ben die Klassifikation der Ergänzung schon bei Ansetzung der bislang zur Verfügung stehenden Kategorien umstritten ist (pecunia opus est, proelio decertare, promissis stare, alicui bellum inferre), so dass man nur allzu oft Zu flucht zu immer neuen Benennungen semantischer Rollen gesucht hat. (4) Bisher haben wir die Einschränkung gemacht, dass die Bestimmung se mantischer Rollen bei einer rein synchronen Betrachtungsweise überflüssig bzw. tautolog sei. Damit soll aber nicht gesagt sein, dass die Behauptung, der Ablativ in Abhängigkeit von uti erkläre sich aus der alten Funktion des Abla tivs als Instrumentalis, überflüssig, tautolog oder gar sinnlos sei. Ein ergänzen des diachrones Herangehen kann die Herkunft vieler Ergänzungen aus ur sprünglich freien Angaben klären und zu einem besseren Verständnis beitra gen. Aber erstens ist dies nicht die Aufgabe einer synchronen Grammatik, der sich hier ein zu weites Feld eröffnen würde, und zweitens stellt sich die Frage, ob die erschöpfende Aufzählung etwa aller möglichen Ablative und ihrer Subsumption unter drei, vier oder fünf Hauptgruppen nicht in Wirklichkeit die Erstellung und Benennung leerer Mengen darstellen. Nehmen wir als Beispiel den sog. Ablativus prosecutivus und vergleichen die beiden Sätze: Suo ponte Afranius legiones traiecit (civ. 1,40,4) und Caesar omnem equitatum pontem traducit (Gall. 2,10,1). Der sog. Ablativus prosecutivus (Satz 1) kann nach einem Verbum traducendi offenbar durch einen Akkusativ ersetzt werden (Satz 2). Kein Römer wäre je auf die Idee gekommen, den Formen ponte oder pontem außerhalb eines Satzes die in diesen beiden Sätzen geforderte Bedeu tung zuzusprechen (über die Brücke); paraphrasiert man daher (wie es die Schultradition zu tun pflegt) ponte mit 'mittels einer Brücke', so muss man sich, abgesehen von hämischen Bemerkungen über den deutschen Stil, die Frage gefallen lassen, warum man den Ablativ einer größeren Gruppe na mens Instrumentalis zuordne, den Akkusativ aber niemals als instrumentalen 361
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
Akkusativ bezeichnen würde. Die Lösung ist bekannt: Der Ablativ ponte fasse als Instrumentalis oder Ablativus loci das Instrument oder den Punkt ins Auge, der Akkusativ pontem gebe den Weg an, entlang dem sich eine Hand lung vollziehe. Es ist offensichtlich, dass sich so jede syntaktische Funktion se mantisch erklären lässt, da hier ein und derselben syntaktischen Funktion (Ergänzung) drei verschiedene semantische Rollen zugewiesen werden können (Instrument, räumlicher Punkt, räumliche Ausdehnung). Nun muss eine Theorie, die alle Phänomene erklärt, indem sie behende von einem Ast der Klassifikation zum nächsten springt, nicht unbedingt schlecht sein. Die Probleme beginnen, wenn man dasselbe Phänomen bei einem anderen Verb untersucht: Man sagt mari navigare, aber nicht *mare navigare, obwohl hier der Akkusativ nach der oben gegebenen Erklärung logischer' wäre. Die Theorie hat also ein entscheidendes Manko: Sie versetzt den Grammatiker nicht in die Lage, Voraussagen treffen zu können: Warum heißt es proelio (pugnä) decertare, aber nicht *proelium (pugnam) decertare, warum adhibere diligentiam (semantische Rolle: Instrument), aber nicht ^diligentia adhibere usw.? Nun ist aber die Fähigkeit zur Voraussage für einen synchron arbeiten den Grammatiker und für (die dozierenden wie die lernenden) Besucher eines Stilkurses unabdingbar. Eine Theorie, die diese Fähigkeit nicht vermit telt, mag ihre mnemotechnischen Meriten haben, ist aber für die synchrone Sprachbetrachtung nur mit Einschränkungen heranzuziehen. (5) Aus dem Gesagten dürfte deutlich geworden sein, dass die Identifika tion der Ergänzung eines Verbs mit einer semantischen Rolle nur im Zusam menhang mit der Betrachtung der Semantik des regierenden Verbs sinnvoll sein kann. Ähnlich liegt der Fall bei den von einem Nomen abhängigen Gene tiven. Auch hier leisten Begriffe wie Genetivus possessivus oder Genetivus auctoris zur Beschreibung eines Ausdrucks wie oratio Ciceronis nicht viel mehr als die einfache Feststellung, dass im Lateinischen von einem Substantiv i.d.R. ein weiteres Substantiv nur im Genetiv abhängen kann. Die umfassen de Klassifikation aller Einzelfälle ist dementsprechend unmöglich und auch müßig. Das Genetivattribut steht somit in dieser Hinsicht auf einer Stufe mit den Ergänzungen des Verbs. (6) Wie fügen sich nun die freien Angaben in dieses Bild? Hier ist eine syn taktisch genauere Bestimmung als eben 'freie Angabe' nicht mehr möglich und doch würde man gerne Kriterien angeben, um z.B. einen freien Dativ und einen Akkusativ der Richtung unterschiedlichen Kategorien zuordnen zu können. Man sieht schnell ein, dass hier die Kriterien notwendig semantischer Natur sein müssen. Das polyseme Lexem Romam kann ein Römer u.a. als 'nach Rom' identifizieren, ohne dass ein weiterer Kontext notwendig wäre, ebenso kann er außerhalb jedes Kontextes mihi als 'für mich' auffassen; wäre dies nicht der Fall, könnten diese Lexeme nicht als freie Angaben auftreten. Es ist nun die Aufgabe einer Kasusgrammatik, diese semantischen Rollen ka susübergreifend festzustellen, um daraus allgemeine Regeln abzuleiten, die wie folgt aussehen müssten: wenn Romam 'nach Rom' bedeutet, ist es auch 362
IV. Der Kasusgebrauch (§§ 285-399)
möglich Spartam 'nach Sparta' oder Corinthum 'nach Korinth' zu bilden, ebenso tibi, isti etc. analog zu mihi. (Auf dieser Basis musste dann weiter zu den Präpositionalausdrücken übergegangen werden.) Eine erschöpfende Beschreibung der freien Angaben wäre also eine Aufzählung der semanti schen Kategorien, denen jeder Einzelfall zuzuordnen wäre (bei den Beispie len 'Richtung* bzw. 'Nutznießer') - was auch die traditionelle Grammatik v.a. bei den Adverbien und Adverbialia schon versucht hat.141 Die folgende Tabelle stellt den Versuch dar, die freien Angaben hinsichtlich ihrer seman tischen Rollen und ihrer Füllungsmöglichkeiten im Lateinischen zu klassi fizieren, wobei bei weitem kein Anspruch auf Vollständigkeit erhoben wird142:
Instrument (womit, wodurch?) Ort und Zeit (Punkt) (wo, wann?) Ort (Ausdehnung) (wie lange?) Ort (Richtung) (wohin?) Ort (Trennung) (woher, von wo?) Besitzer (wessen Eigentum?) Nutznießer (und das Gegenteil) (für wen?) Betroffener
Genetiv -
Dativ
Akkusativ -
Ablativ Instrumen talis loci et temporis
durativus
loci et tem poris, prosecutivus Richtungs akkusativ separativus possessivus
possessivus
-
commodi et incommodi ethicus, sympatheticus, iudicantis
141 Der erste systematische Versuch einer Systematisierung dieser Kategorien wurde u. W. von Ch. Fillmore in den sechziger Jahren unternommen. Fillmore wollte die kategorialen 'Tiefenkasus' als Universalia herauspräparieren, scheiterte aber u.a. an dem Problem, diese Tiefenkasus auch auf Subjekt und Ergänzungen anwenden zu wollen; vgl. die vorzüglichen Überblicke bei Heibig 314-324 und bei Welke, K. W., Einführung in die Valenz- und Kasustheorie, Leipzig 1988,163-205; außerdem: Fillmore, Ch. J.. Plädoyer für den Kasus, in: Kasustheorie, hrsg. Abraham, W., Frankfurt a.M. 1971,185-205; Happ 52-57; Lyons 299-309. 142 Bei einigen der angegebenen Kategorien kann man auch zweifeln, ob es sich nicht doch eher um Ergänzungen handelt, so v.a. bei Trennung und Richtung, da die entsprechenden Realisierun gen durch Kasus oder Präpositionalausdrücke nur bei Verben und Ausdrücken der Bewegung auf treten können.
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B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
Äußerer Umstand (unter welchen Umständen, wie?) Urheber (von wem?) Grund, Ursache (warum?) Zweck (wozu?)
Genetiv -
Dativ
Akkusativ
-
auctoris
-
-
Ablativ modi,UmStandsablativ instrumentalis causae
finalis
(7) Eine wissenschaftliche, synchron arbeitende Grammatik müsste also ausgehend von der Unterscheidung zwischen (a) Ergänzungen und (b) freien Angaben (a) Verbklassen bilden, deren Elemente eine Kasusrektion gemein sam haben, wobei neben die Kasusrektion gleichberechtigt die Rektion von Präpositionalausdrücken treten müsste. Das würde bedeuten, dass die Klassi fikation nicht von den Kasus ausgeht (wie in der traditionellen Kasuslehre), sondern von den semantischen Merkmalen der Verben (was innerhalb der traditionellen Kasuslehre geschieht, wobei aber das Pferd von hinten aufge zäumt wird). Danach müsste (b) die Grammatik das gesamte verfügbare Ma terial der freien Angaben semantisch klassifizieren und die Realisierungs möglichkeiten (natürlich wieder unter Einschluss der Präpositionalausdrücke) untersuchen. Es ist leicht einzusehen, dass die Neubearbeitung eines traditionellen Lehrbuchs dies nicht leisten kann. (8) Aus diesem Grunde ist die hier vorgelegte Grammatik in der Kasusleh re noch weitgehend der Tradition verhaftet, nicht zuletzt auch aus Gründen der Konvention und der Mnemotechnik. Dass hierbei eine Heterogenität ent stehen muss, ist oben ausführlich begründet worden, lässt sich aber nicht ver meiden. Des weiteren wurde der u.E. verfehlte Weg eingeschlagen, die wich tigsten und geläufigsten Feinklassifizierungen (Ablativus prosecutivus, Abla tiv der Umstände usw.) zu übernehmen, um einerseits den Interessierten mit dem Fachvokabular vertraut zu machen und andererseits dem Lernenden Lernhilfen an die Hand zu geben, um mit der Fülle des Stoffs hantieren zu können. Dass dieser Weg unter dem Aspekt einer Systematisierung sehr frag würdig ist, wurde hoffentlich aus dieser Einleitung deutlich. Der einzig gang bare Weg durch das Dickicht der Kasuslehre scheint auf lange Sicht der Aus gang von der syntaktischen Valenz des Verbs bzw. von der Semantik der freien Angaben zu sein.143 143 Vgl. allgemein: Abraham, W., Hrsg., Kasustheorie, Frankfurt a. M. 1971; Calboli. G, La linguistica moderna e il Latino. I Casi, Bologna 1975; Maraldi, M., New approaches to accusative subjects. Case theory vs. raising,in: Latin linguistics and linguistic theory, Amsterdam u.a. 1983,hrsg. Pinkster, H., 167-176; Bolkestein, M., Discourse and case-marking. Three-place predicates in latin, in: Syntaxe et Latin, hrsg. Touratier, Ch., Aix-en-Provence 1985,191-225; Lehmann, Ch„ Latin case relations in typological perspective, in: a.a.O., 81-104; Pinkster, H., Latin cases and valency gratn-
364
IV. Der Kasusgebrauch (§§ 285-399)
§ 285
1. Der Nominativ
§ 285
Der Nominativ (1) Einem deutschen Nominativ entspricht gewöhnlich ein lateinischer No minativ. Kann aber (a) ein deutscher Nominativ im Lateinischen als Genetiv, als Objekt oder als abhängig von einer Präposition aufgefasst werden, so wird er in den entsprechenden Kasus gesetzt (die T\igend 'Gerechtigkeit' virtus iustitiae, sog. Genetivus epexegeticus, vgl. § 290). Ferner ist (b) zu beachten, dass auch das Verb dekliniert werden kann; dem deutschen Infinitiv entspricht dabei der jeweilige Kasus des Gerundiums. Häufig stehen solche Genetive abhängig von grammatikalischen Fachbegriffen wie vox, nomen, vocabulum etc. Oft blei ben (c) die deutschen Zusätze 'Wort, Adjektiv, Verb, Begriff usw.' im Lateini schen unübersetzt. Nur wenn (d) das betreffende Wort als reiner Klangkörper betrachtet wird oder der genaue Wortlaut von Bedeutung ist, kann der Nomi nativ (bzw. die entsprechende Verbform) unverändert stehen bleiben. Zu a) vox voluptatis (das Wort 'Lust') (fin. 2,6). Victoriam conclamant (Sie rufen 4Sieg\) (Gall. 5,37,3). Cato cognomen iam habebat in senectute sapientis (Cato hatte im Alter schon den Beinamen 'der Weise'.) (Lael. 6). Anm.: Die dem Deutschen entsprechende Ausdrucksweise mit dem Nominativ anstelle des Genetivus epexegeticus findet sich in klassischer Prosa nie (A). Zu b) Triste est nomen carendi (Das Wort Entbehrung' ist schrecklich.) (T\isc. 1,87). Discrepat a timendo confidere (T\isc. 3,14). Ex providendo est appellata prudentia (leg. 1,60). Zu c) 'sorites' satis Latino sermone tritus est (Der Begriff sorites wird im La teinischen ziemlich häufig verwendet.) (div. 2,11). 'Burrum' semper Ennius dicity numquam 'Pyrrhum' (Ennius verwendet immer die Form 'Burrus' statt 'Pyrrhus'.) (orat. 160, wo sich viele weitere Beispiele finden). Inest velle in carendo (In dem Wort 'entbehren' liegt der Begriff des Wollens.) (Tüsc. 1,88). Nomen amicitiae ductum est ab amando (Das Nomen amicitia kommt von dem Verb amare.) (fin. 2,78). Zu d) Postremae duae litterae, quae sunt in 'optumus' (Die letzten beiden Buchstaben des Wortes 'optumus'.) (orat. 161). Non sapienti usque ad 'plauditey veniendum est (Cato 70). lila vox vulgaris 'audivV (Plane. 57). (2) In lateinischen Buchtiteln treten nur Eigennamen in den Nominativ: mar. Some problems, in: a.a.O., 163-189; ders., Non-accusative second arguments of two-place verbs in Laiin, Cuadernos de filologfa cläsica (CFC) 21 (1988), 235-245; Lavency, M., Pour une description syntaxique de la phrase latine. Compl£ments conjoints et compllments adjoints, in: Subordination and other topics in Latin, Bologna 1985, hrsg. Calboli, G., Amsterdam u.a. 1989, 241-252; Serbat. G., Le synerötisme des cas. Quelques rdflexions, in: a.a.O., 273-286; Pinkster, H., The development of cases and adpositions in Latin, FS Simon C Dik, hrsg. Pinkster, H., Dordrecht 1990,195-209; Echarte, M. J., Los casos en la estruetura del latfn, Minerva 5 (1991), 167-188; Kelly, D. H., Case. Grammar and terminology, Classical World 87 (1993), 35-39; Serbat, G., Hrsg., Grammaire fondamentale du Latin. L'emploi des cas en Latin, 1: Nominatif. vocatif, aecusatif, gönitif, datif, Löwen/Paris 1996.
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B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
Brutus, Laelius, Bellum Gallicum und Tusculanae Disputationes, aber: definibus bonorum et malorum, de officiis, Cato maior de senectute etc.144 (3) Der Nominativus exclamationis (meistens mit ö) zum Ausdruck eines Ausrufs steht seltener als der Accusativus exclamationis (vgl. § 349). O magna vis veritatis, quae facile se per se ipsa defendat! (Cael. 63 mit v. 1. magnam vim). Calamitosus Deiotarus, qui a servo fugitivo accusetur! (Deiot. 29). Ofrustra meisuscepti labores, o spes fallaces, o cogitationes inanes meaef (Mil. 94). Weitere Stellen: Phil. 13,37; 14,31. (4) Zum doppelten Nominativ, der aus einem Subjekt und einem Prädikats nomen besteht, vgl. § 247. (5) Zum Nominativus pendens vgl. § 599,2a.
§§ 286-319
2. Der Genetiv Allgemeines: Während der Dativ und der Akkusativ in den meisten Gebrauchsweisen als Objekte das Verb ergänzen, übernimmt der Genetiv hauptsächlich attributive Funktion. Seltener steht der Genetiv als Prädikatsnomen oder Objekt. Der Genetiv kann auch von einem Adjektiv abhängen.
§§ 286-296
a) Der Genetiv als attributive Bestimmung § 286 Genetivus subiectivus und Genetivus obiectivus § 287 Der Genetivus possessivus § 288 Der Genetivus auctoris § 289 Der Genetivus qualitatis § 290 Der Genetivus epexegeticus § 291 Genetivus totius und Genetivus quantitatis § 292 Der Genetivus totius § 293 Alternativen zum Genetivus totius bei Zahlwörtern und Indefinitpro nomina § 294 Der Genetivus quantitatis § 295 Pronomina und Quantitätsadjektive mit dem Genetiv oder einem Attri but § 296 Besonderheiten des Genetivus quantitatis bei Pronomina
§ 286
Genetivus subiectivus und Genetivus obiectivus (1) Der Genetivus subiectivus und der Genetivus obiectivus bezeichnen in Abhängigkeit von einem Nomen (meistens einem Verbalsubstantiv) das Sub144 Vgl. dazu Carvalho, R de, Nominatif et sujet, in: Syntaxe et Latin, hrsg. Touratier, Ch., Aix-enProvence 1985,55-78, hier 60 f.
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IV. Der Kasusgebrauch (§§ 285-399) jekt bzw. Objekt einer Handlung oder Empfindung, die durch das regierende Substantiv ausgedrückt wird. In den meisten Fällen ist es durch den Kontext eindeutig, um welchen der beiden Genetive es sich handelt. Wandelt man den jeweiligen nominalen Ausdruck in einen Satz um, in dem das regierende Nomen zum Prädikat wird, so wird in diesem Satz der Genetivus subiectivus zum Subjekt, der Genetivus obiectivus zum Objekt: memoria virorum 'Die Männer erinnern sich' (Genetivus subiectivus) oder 4Wir erinnern uns an die Männer' (Genetivus obiectivus). Der Genetivus obiectivus wird meistens mit deutschen Präpositionalgefügen oder zusammengesetzten Substantiven über setzt:
victoria Hannibalis amor parentum
luctusfili amor patriae
subiectivus Hannibals Sieg (Hannibal vidi) die Liebe der Eltern (Parentes amant) die Trauer des Sohnes (Filius luget.) die liebe des Vaterlandes
admiratio naturae contentio honorum metus mortis amorsui consensio omnium gentium
obiectivus der Sieg über Hannibal (Aliquis Hannibalem vicit.) die Liebe zu den Eltern, Elternliebe (Nos parentes amamus.) die Trauer um den Sohn (Pater filium luget) die Liebe zum Vaterland, Vaterlandsliebe, Patriotismus* Naturbegeisterungb das Gerangel um Ehrenämter Todesfurcht* Eigenliebee
die unter allen Völkern herrschende Übereinstimmungf
8
prov. 23 bnat. deor. 1,117 'off. 1,87 d p. red. in sen. 7efin. 2,52 fTbsc. 1,30
(2) Beide Genetive können auch gemeinsam in Abhängigkeit von ein und demselben Nomen auftreten, wobei das regierende Nomen entweder (a) zwi schen den Genetiven steht und der Genetivus subiectivus i.d.R. vor das regie rende Nomen gesetzt wird oder (b) beide Genetive vor oder hinter das regie rende Nomen treten, wobei auch in diesem Fall der Genetivus subiectivus meistens an erster Stelle steht: Zu a) populorum spes pacis (die Hoffnung der Völker [Genetivus subiec tivus] auf Frieden [Genetivus obiectivus]); Helvetiorum iniuria populi Romani (das Unrecht der Helvetier am römischen Volk) (Gall. 1,30,2); fratris repulsa consulatüs (die Zurückweisung des Bruders bei dessen Bewerbung um das Konsulat) (Tiisc. 4,40). 367
B. Satzglieder und Satzgliedteile (§§ 243-399)
Zu b) desperatio omnium salutis (der allgemeine Zweifel an der Rettung) (civ. 1,5,3). (3) Der Genetivus obiectivus kann im Lateinischen durch Präpositionalgefüge ersetzt werden, v. a. wenn Nomina näher bestimmt werden sollen, die eine Empfindung ausdrücken, die man gegenüb