Bibliographie zu Flavius Josephus Arbeiten zur Literatur und Geschichte des Hellenistischen Judentums, I

ARBEITEN ZUR LITERATUR U N D GESCHICHTE DES HELLENISTISCHEN JUDENTUMS HERAUSGEGEBEN K. H. VON RENGSTORF IN V E R B I ...

Author: Heinz Schreckenberg

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ARBEITEN ZUR LITERATUR U N D GESCHICHTE DES HELLENISTISCHEN JUDENTUMS HERAUSGEGEBEN K. H.

VON

RENGSTORF

IN V E R B I N D U N G MIT J . DANIELOU, G. DELLING, H . R . MOEHRING, B . NOACK, H . M . ORLINSKY, H . RIESENFELD, A . SCHALIT H . SCHRECKENBERG, W . C. VAN UNNIK, A . WIKGREN

I HEINZ

SCHRECKENBERG

BIBLIOGRAPHIE ZU FLAVIUS JOSEPHUS

LEIDEN

E. J. BRILL 1968

BIBLIOGRAPHIE ZU FLAVIUS JOSEPHUS VON

HEINZ SCHRECKENBERG

LEIDEN

E. J. BRILL 1968

Copyright ig68 by E. J. Brill, Leiden,

Netherlands

All rights reserved. No part of this book may be reproduced or translated in any form, by print, photoprint, microfilm or any other means without written permission from the publisher PRINTED IN T H E

NETHERLANDS

INHALTSVERZEICHNIS

Einleitung

vii

Sachweiser

^^^^

Bibliographie zu Flavius Josephus

i

Personenregister

3I3

Stellenregister

33 o

Wortindex

335

EINLEITUNG Diese Bibliographie wurde nicht mit der Absicht einer Publikation angelegt, ihre Entstehungsgeschichte erweist sie vielmehr als unfreiwilliges Parergon. Im Laufe meiner Mitarbeit an der von Prof. K. H. Rengstorf herausgegebenen Josephuskonkordanz wurde zunehmend deutlich, daß die bis heute maßgebende Textausgabe des Josephus von Niese (Berlin 1885-95) nicht mehr den Anforderungen unserer Zeit genügt. D a die inzwischen auf der Basis dieser kritischen Ausgabe erschienenen editiones minores von Niese selbst (Berlin 1888-95), von Naber (Leipzig 1888-96) und Thackeray-Marcus-Wikgren-Feldman (London-Cambridge, Mass. 1926-65) nach ihrer Anlage nicht geeignet sind, die große Ausgabe von 1885 zu ersetzen und es überdies nicht sinnvoll ist, auf eine inzwischen nicht mehr tragfähige Basis weitere abgeleitete Editionen zu bauen, wurde es unabweisbar, eine neue kritische Ausgabe ins Auge zu fassen oder doch wenigstens Nieses editio maior gründlich zu revidieren. Während ich nun auf Anregung von Prof. Rengstorf neben der Arbeit an der Konkordanz in diese Richtung gehende Vorstudien betrieb, legte ich mir - als private Orientierungshilfe - eine Josephusbibliographie an. Erst im Laufe des Jahres 1966 erwog ich eine Veröffentlichung. Inzwischen hatte die Sammlung - entsprechend einer immanenten Tendenz zur Vollständigkeit - das Maß überschritten, das sie zur eventuellen Aufnahme in den einleitenden Teil einer neuen Edition hätte geeignet sein lassen. Z u m anderen schien der allgemeine Nutzwert der Bibliographie einen Grad erreicht zu haben, der eine separate Publikation rechtfertigen konnte. Zu diesen persönlichen Überlegungen kamen objektive Gesichtspunkte hinzu. Diese Bibliographie und die (zur Zeit bei Brill in Leiden im Druck befindliche) Konkordanz ergänzen einander. Zusammengenommen können sie den Umgang mit Textausgaben und Übersetzungen des Josephus beträchtlich erleichtern und fruchtbarer machen. Die Literatur zu diesem Autor ist - besonders in den letzten Jahrzehnten - so zahlreich geworden, daß der Einzelne mehr und mehr sich überfordert sieht in dem Bemühen, den Überblick zu behalten. Eine rückblickende Bestandsaufnahme, ein Fazit des Vorhandenen und Erreichten, ist um so dringender erwünscht, als die Josephusforschung ähnlich wie z.B. die kretisch-mykenische Epigraphik und der Komplex der Qumrantexte zu den Arbeitsgebieten gehört, die sich aus den traditioVII

EINLEITUNG

nellen Fachgrenzen herausentwickeln bzw. innerhalb dieser Grenzen in gewisser Weise verselbständigen. Wie die diesbezüglichen Sammlungen von Burchard und Grumach zeigen, ist es sehr angebracht, ja unumgänglich, diesen Entwicklungen Rechnung zu tragen mit einer umfassenden Bibliographie, die den Rahmen eines solchen Gebietes absteckt und es wieder überschaubar macht. Beim Stichwort „Fachgrenzen" kann freilich eine gewisse Verlegenheit aufkommen. In welche Disziplin gehört denn nun Josephus? Schon Kohout notiert in der Einleitung seiner Übersetzung des Bellum Judaicum (1901), „daß Josephus nach einem bekannten Ausspruch an seiner Mittelstellung immer zu leiden haben wird, indem die Theologen ihn den Philologen und umgekehrt einander zuschieben." E. Brandenburg (Neue Jüdische Monatshefte 2, 1917-18, 531) geht mit vollem Recht noch weiter: „die Archäologen, Theologen, Historiker und Philologen schieben ihn sich gegenseitig zu, weil er keinem recht in sein Gebiet paßt." In der T a t ist Josephus ein Grenzgebiet sowohl für Semitistik und Orientalistik, für klassische Philologen, Historiker, Archäologen, Numismatiker, aber auch für die alt- und neutestamentliche Wissenschaft und die Kirchengeschichte. A m ehesten noch hat er einen zentralen Platz innerhalb der Alten Geschichte und Judaistik. Das partielle Interesse der verschiedensten Disziplinen an Josephus versteht sich natürlich aus der Art seiner Geschichtsschreibung, hat aber dazu geführt, daß bestimmte, mit Josephus zusammenhängende Problemkreise diskutiert werden, ohne daß das ein Echo oder auch nur ein wirkliches Interesse in den jeweiligen Nachbardisziplinen wachruft. So ist zum Beispiel die Essener- und Qumranforschung etwas, das für den durchschnittlichen Althistoriker und klassischen Philologen sozusagen im luftleeren R a u m abläuft. Andererseits denkt ein Theologe gewöhnlich nicht daran, sich für textkritische Fragen bei Josephus zu interessieren. Die auch heute noch andauernde, zeitweilig erregende Diskussion um die Zeugnisse für das Urchristentum bei Josephus hat beiläufig und nebenher auch manche Resultate (z.B. zur Uberlieferungsgeschichte und Nachwirkung) von allgemeiner Bedeutung zutage gefördert, die freilich jenseits eines kleinen Kreises von Theologen kaum Beachtung gefunden haben. Andererseits ist etwa die für Josephus besonders brennende Quellenfrage für Theologen gewöhnlich uninteressant, obwohl gerade Josephus zu den antiken Autoren gehört, die nicht einfach unkritisch bei Bedarf als Belegstellenreservoir benutzt werden vm

EINLEITUNG

können. Schließlich ist es eine besonders bedauerliche Tatsache, daß althistorische Arbeitsergebnisse zu Josephus in der Regel nur Althistorikern bekannt werden. Das Vorhandensein von sehr heterogenen Problemnestern und der Umstand, daß solche Fragenkomplexe überwiegend nicht in einer die traditionellen Fachgrenzen überspringenden Weise diskutiert werden, hat dazu geführt, daß es eigentlich keine auf breiter Front gleichmäßig voranschreitende Josephusforschung gibt. So erklärt sich die ziemlich ungewöhnliche Tatsache, daß sehr viele Arbeiten auch des vorigen Jahrhunderts - die eine oder andere sogar aus dem i 8 . und 17. Jh. inhaltlich noch keineswegs veraltet, ja oft nicht einmal richtig zur Kenntnis genommen sind. Konträre Thesen stehen mitunter wenig oder gar nicht ausdiskutiert noch nebeneinander, manche Arbeiten kennen nicht ihre Vorgänger und leisten entweder Doppelarbeit oder setzen an einem unfruchtbaren Punkt an. Die jetzt vorliegende Bibliographie zeigt recht deutlich diese Schwierigkeiten eines nach vielen Seiten hin offenen Forschungsgebietes. Wagner (Die Essener in der wissenschaftlichen Diskussion, i960, S. i) hat zu Recht betont, wie sehr dieser Umstand schon ein viel engeres Arbeitsgebiet belastet: „Viele Meinungen, die heute an das Essenerproblem herangetragen werden, erweisen sich durchaus nicht als original, sondern sind in der Wissenschaftsgeschichte schon einmal gedacht und ausgesprochen worden." Dasselbe Problem legen auch Bibliographien zu neueren Autoren offen. So ergibt etwa das Werk von Jürgen Voerster (160 Jahre E. T. A. Hoffmann-Forschung 1805-1965. Eine Bibliographie mit Inhaltserfassung und Erläuterungen, Stuttgart 1967): „Mindestens ein Sechstel der Hoffmann-Forschung hätte ungeschrieben bleiben können, wenn das bereits Erarbeitete ausreichend zur Kenntnis genommen worden wäre." Man sollte sich also in keinem Fall damit abfinden, daß wissenschaftliche Produktion an die Mechanik einer Gebetsmühle erinnert. E s ist ja nicht nur unrationell, sondern auch unredlich, bereits gelöste Probleme oder beachtliche Lösungsversuche zu übersehen. Die Pflicht zur Information hat aber auch jemand, der nur im Vorübergehen oder unter einem bestimmten Gesichtspunkt sich für Josephus interessiert: ihm wird diese Bibliographie eine besonders erwünschte Hilfe sein. Auch wer überhaupt zum ersten Mal mit Josephus in Berührung kommt, wird so in die Lage versetzt, nicht nur sich rasch zu orientieren, sondern auch zu sehen, wo die eigene Arbeit am sinnvollsten einsetzt. Eine IX

EINLEITUNG

Bibliographie soll ja nicht nur „ein rasches Auffinden der vorhandenen wissenschaftlichen Literatur ermöglichen", sondern kann auch „Anregung und Wegweisung für noch zu Leistendes sein" (Pöschl, Bibliographie zur antiken Bildersprache, 1964, p. V I I ) . Und gerade bei Josephus ist die Zahl der noch ungelösten oder noch nicht ausdiskutierten Probleme ungewöhnlich hoch. Es sei nur erinnert an die Essenerfrage, die Testimonia pro Christo, das Problem der literarischen Assistenten und an die Quellenanalyse. Nicht zuletzt ist eine Bibliographie - in der Form, wie sie hier gewählt ist - eine unabdingbare Vorarbeit für problemgeschichtliche und wissenschaftsgeschichtliche Untersuchungen, die zu Josephus noch fast ganz fehlen. Eine Geschichte der Rezeption des Josephus in der frühen Kirche und im christlichen Mittelalter wäre in vieler Hinsicht interessant, nicht minder lohnend wie eine Darstellung der vor etwa 150 Jahren (denn der Josippon ist eine Sonderentwicklung) beginnenden Auseinandersetzung der Juden mit ihrem 'pater historiae' - wenn man Josephus den Herodot des jüdischen Volkes nennen darf - , eine Auseinandersetzung, die mit ihren wechselnden und oft extremen Standpunkten mitunter Aspekte des jüdischen Selbst Verständnisses spiegelt. In jüngster Zeit mehren sich die Stimmen, die ihn nicht einfach als „Römling" abtun, sondern seinen Rang als Historiker anerkennen, der versucht, dem Judentum einen gleichberechtigten, nicht durch Assimilation gefährdeten Platz in der griechisch-römischen Welt zu sichern. V o m besonderen jüdischen Interesse abgesehen ist Josephus aber auch allgemein in den letzten Jahrzehnten interessanter geworden. Die schon immer von seinen außerbiblischen Berichten über das Urchristentum ausgehende seltsame Faszination ist seit Robert Eislers 'Jesous Basileus' (1929-30) eher noch größer geworden, und das rätselhafte Testimonium Flavianum reizt die Interpreten immer wieder. Nicht zum wenigsten förderte die Entdeckung der Texte v o m Toten Meer die Aktualität des Josephus; ist er doch für ihren zeitgeschichtlichen Hintergrund die wichtigste Quelle. Hinzu kommt in jüngster Zeit (im Zuge des vor allem auch in Israel wachsenden archäologischtopographischen Interesses) die Wiederentdeckung von Masada, über das Josephus als einziger antiker Autor umfangreich berichtet. Man wird sagen dürfen, daß voraussichtlich seine Bedeutung in der nächsten Zeit eher noch zunehmen wird. Aufs Ganze gesehen scheint es auch, daß überhaupt nur wenige antike Autoren für die frühe und mittelX

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alterliche Kirche solche Bedeutung haben wie Josephus und daß er der einzige ist, der zugleich für Juden und Christen so relevant ist. Zweifellos aber gibt es keinen antiken Historiker, der als Geschichtsquelle gleichzeitig so intensiv ausgebeutet und so unentwegt als Apostat, Verräter, Lügner und Schönfärber beschimpft wird. Wieviel davon im einzelnen berechtigt ist und inwieweit solche Urteile unsachlich und Ausdruck latenter antisemitischer Affekte oder eines christlichen Antijudaismus sind, der in Josephus eine bequeme Zielscheibe sieht, ist hier nicht zu untersuchen, muß aber immerhin als Frage gesehen werden. - A u f einem anderen Blatt steht das unterschiedliche Interesse der christlichen Konfessionen für Josephus. Seit der Reformation und bis in unsere Tage ist dieses Interesse bei Protestanten viel ausgeprägter als bei katholischen Theologen, die oft nur das Testimonium Flavianum anzieht. Von den verschiedenen Möglichkeiten der Anlage erwies sich das Prinzip der durchgehenden chronologischen Ordnung als für meinen Zweck am besten geeignet. Mir scheint, daß so noch am ehesten hinter der Fülle von Themen und Titeln die Tendenzen und Methoden der Forschung transparent werden und daß diese Ordnung am besten einer problem- und wissenschaftsgeschichtlichen Sehweise Rechnung trägt. Diskussionen und sich wandelnde Positionen wissenschaftlicher Standpunkte können so leicht verfolgt werden. Ein chronologischer Querschnitt, eine Bestandsaufnahme des jeweils Erreichten scheint dabei auch eher möglich als bei einer den Überblick oft einengenden systematischen Ordnung oder gar einer schematischen Anlage nach dem Alphabet der Autorennamen, wobei nur mit Hilfe eines notwendig verwirrenden Systems von Zeichen und Abkürzungen ein Einblick in Sachzusammenhänge möglich wird. Jede systematische Ordnung wird mit Gewaltsamkeiten erkauft oder zwingt dazu, einen großen Teil der Titel unter mehreren Rubriken zu wiederholen. Zusätzliche Schwierigkeiten bringt die bei einer systematischen Ordnung gewöhnlich erforderliche laufende Numerierung der Titel: die Zählung gerät bei jeder Korrektur zwangsläufig in Konfusion, es muß mit Blindzahlen und mit Zusätzen von a, b usw. gearbeitet werden. Im ganzen ist diese Methode jedenfalls zu unelastisch. Ein Weg, die grundsätzlichen Vorteile einer chronologischen Ordnung mit den Vorzügen einer systematischen Anlage zu verbinden, schien mir die Verwendung von Schlüsselzahlen zu sein (1-25), die - den einzelnen Titeln seitlich vorangestellt - die Fülle XI

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der Themen nach den Gesichtspunkten des Sachweisers ( = Sachgebiete und Problemkreise der Josephusforschung) gliedern und ein rasches, der ersten Information dienendes Überfliegen der amorphen Titelmenge ermöglichen. Allerdings sind diese Schlüsselzahlen - sie fehlen mitunter da, wo ich das Original nicht einsehen konnte oder die Zuordnung irgendwie zweifelhaft war - nur ein recht grobes Ordnungsprinzip. Zum Beispiel werden in Untersuchungen zu den 'Antiquitates Judaicae' oft auch Probleme des 'Bellum Judaicum' abgehandelt und umgekehrt; mit der Situation der Juden in der griechisch-römischen Welt beschäftigen sich auch Arbeiten zu den von Josephus zitierten Urkunden. Nicht selten ist wegen solcher Schwierigkeiten mehr als eine Schlüsselzahl vor einen Titel gesetzt, ohne daß damit jedoch immer eine befriedigende Lösung erreicht werden konnte. - Die Vorteile einer Ordnung nach dem Alphabet der Autorennamen sind hier gewonnen durch ein vollständiges Personenregister am Ende der Bibliographie. Vollständigkeit habe ich angestrebt, erhebe aber keinen Anspruch darauf. Bibliographien sind bekanntlich nie vollständig, am wenigsten bei ausgedehnten und weit verzweigten Forschungsgebieten. Auch ist jenseits eines bestimmten kritischen Punktes das weitere Sammeln von Titeln mit einem Aufwand an Zeit verbunden, dem der Effekt nicht mehr entspricht, so daß man sich zum Abbrechen gezwungen sieht. Immerhin habe ich die begründete Hoffnung, daß nichts wirklich Wesentliches aus dem halben Jahrtausend seit dem Erscheinen der editio princeps des lateinischen Josephus fehlt. Bei nicht wenigen Titeln wird man verschiedener Meinung sein können, ob sie eine Berücksichtigung verdient haben oder nicht; doch bleibt in Grenzfällen die Entscheidung über Wert oder Unwert besser dem Benutzer überlassen. Im allgemeinen bin ich nach dem Grundsatz verfahren, alle Arbeiten - außer Zeitungsartikeln - aufzunehmen, die direkt Josephus zum Gegenstand haben, von anderen Untersuchungen alle diejenigen, die irgendwie, sei es auch nur in bestimmten Kapiteln oder Abschnitten, für Josephus relevant sind. Aufsätze und Bücher, die Josephus nur beiläufig und ohne Ansätze zurTnterpretation und Quellenkritik zitieren, übergehe ich. Deren Zahl ist ohnehin so hoch, daß sie keine Bibliographie erfassen könnte. Gerade hier lag aber eine wesentliche Schwierigkeit, aus der großen Fülle dieser Titel diejenigen zu ermitteln, die sich zwar nur partiell, aber doch in nennenswerter Weise mit Josephus befassen. Sehr oft sind ja Abschnitte innerhalb solcher ArXII

EINLEITUNG

beiten, die sich nicht expressis verbis auf Josephus beziehen, wichtiger und beachtenswerter als Miszellen oder Aufsätze, die als Josephusliteratur klar erkennbar sind. Um Vollständigkeit habe ich mich hingegen bewußt nicht bemüht bei Josippon und Hegesippus, die sich schon sehr an der Peripherie der Josephusforschung befinden; doch dürfte, vor allem für die letzten fünf bis sechs Jahrzehnte, das Wichtigste hier zu finden sein. Mit Absicht wurde in ähnlicher Weise und aus ähnlichen Gründen auch für die Abteilung „Pseudo-Josephus" auf Vollständigkeit verzichtet. Unfreiwillig unvollständig dagegen werde ich wohl vor allem für die Zeit vor 1850 sein. Die Ermittlung ist da oft so umständlich und zeitraubend, daß echte Vollständigkeit auch in Jahrzehnten nicht zu erreichen wäre. Die Grenzen dieser Bibliographie sind vielleicht am meisten spürbar auf dem weiten Feld der Landeskunde und Archäologie Palästinas. Hier wie auf einigen anderen Gebieten - etwa in der Numismatik - habe ich mich bemüht, besonders solche Untersuchungen zu berücksichtigen, die so etwas wie Ruhepunkte und Kristallisationskerne in der Flut der Publikationen darstellen und den W e g weisen zu den feineren Verästelungen und Verzweigungen der Forschung, also die sogenannte weiterführende Literatur. Von Artikeln in theologischen, altertumskundlichen und judaistischen Enzyklopädien und SachWörterbüchern zu den zahlreichen Personen- und Ortsnamen bei Josephus sind nur die allerwichtigsten - vollständig nur die Artikel „Josephus" - aufgenommen. Die überaus große Gesamtzahl verbot eine durchgehende Berücksichtigung, obwohl viele von ihnen, besonders in der Encyclopaedia Judaica, in der Realenzyklopädie von Pauly-Wissowa oder in der Realencyklopädie für protestantische Theologie von Herzog-Hauck, die einschlägigen Berichte des Josephus kritisch diskutieren. Wer sich bezüglich der bei Josephus erscheinenden Personen, Personengruppen und topographischen Eigennamen über die Angaben dieser Bibliographie hinaus erschöpfend informieren will, kann auf dem Wege über die in der Sachweisergruppe „Gesamtdarstellungen" verzeichneten Lexikonartikel „Josephus" alle in Frage kommenden Nachschlagewerke ermitteln. Auch auf dem Wege über die Literaturverzeichnisse oder Literaturnotizen der von mir genannten Titel ist sicher noch manches zu finden. Artikel „Josephus" ohne Verfasserangabe in Konservationslexika wurden ebenfalls nicht berücksichtigt. Nicht sicher bin ich, ob ich bei Monographien immer auch die ÜberXIII

EINLEITUNG

Setzungen in andere Sprachen richtig bzw. vollständig verzeichnet habe, da das bibliographisch besonders schwer zu ermitteln ist. Mitunter erscheint hier nur die Originalausgabe oder gar nur die verbreitetste Über Setzung. Auch Reprints sind nicht vollständig erfaßt. Eine letzte Grenze der Vollständigkeit ist darin gegeben, daß Rezensionen in der Regel nicht erwähnt werden. Hier auf Vollständigkeit auch nur auszugehen, schien mir sinnlos, weil unerreichbar, und weil ein zu großer Teil davon nur referierende Anzeige ohne eigenen kritischen Wert sein will. Ohnehin kennt jeder, der wissenschaftlich arbeitet, die Rezensionsorgane seines Fachgebietes und kann, weiß er nur das Erscheinungsjahr, sich sehr schnell über das wissenschaftliche Echo eines Buches informieren - soweit dieses überhaupt in Rezensionen greifbar ist. Die den meisten Titeln beigegebenen Analysen können nicht mehr sein als eine allererste Information über den Inhalt; sie haben keinen weitergehenden Anspruch. Wertungen erfolgen nur in Ausnahmefällen. Auch sind oft die Titel so sprechend, daß die Schlüsselzahl des Sachweisers genügt und eine Analyse sich erübrigt. Notwendig ist sie dagegen vor allem bei solchen Arbeiten, die sich von der Themastellung her nicht ausdrücklich auf Josephus beziehen. Hier bestehen die Hinweise auf den Inhalt oft nur in der Angabe der für Josephus relevanten Kapitel bzw. in einer kurzen Begründung für die Aufnahme in diese Bibliographie. Soweit das irgend möglich war, beruhen meine bibliographischen Angaben auf Einsicht in das Original, doch ließ sich das nicht überall - vor allem nicht bei Drucken vor 1700 - machen. Das Verifizieren aller Titel hätte das Erscheinen dieser Bibliographie sicher um viele Jahre verzögert, wenn nicht überhaupt verhindert. Immerhin habe ich etwa 90 Prozent der aufgenommenen Arbeiten und Editionen des griechischen Textes selbst einsehen können. Vielleicht hat der eine oder andere Benutzer Titel leicht zur Hand, die mir schwer zugänglich waren; es schien deshalb nicht sinnvoll, alles bibliographisch Ungeprüfte einfach unter den Tisch fallen zu lassen. Ohnehin fehlt einiges, dessen bibliographische Sicherheit unterhalb einer gewissen Grenze lag. Ich muß hier doch wohl noch einmal besonders hervorheben, daß ich mit der Anlage und Ausarbeitung dieser Sammlung eine reine Arbeitshilfe schaffen wollte. Von dieser Funktion her erklärt sich, daß alle Arbeiten in der kürzesten bibliographisch noch korrekten Form geboten werden, wie sie etwa die Literaturverzeichnisse wissenXIV

EINLEITUNG

schaftlicher Handbücher aufweisen: Name, Vorname, Ort und Jahr des Erscheinens. D a die hier vorgelegte Sammlung von Josephusliteratur nun einmal kein Selbstzweck ist, habe ich auch keinen Wert gelegt auf totale bibliographische Gleichförmigkeit in Angaben, die nicht ihre wissenschaftliche Brauchbarkeit einschränken. So sind nicht immer angegeben der Verlag (außer bei frühen Drucken, wo der Name der Offizin oft für die Identifizierung einer Ausgabe wichtig ist), die Reihe bzw. die Herausgeber, das Buchformat, der Kaufpreis, weitschweifig-nichtssagende Untertitel, wie sie zeitweilig üblich waren, die Bezeichnung „ N o v a Series" oder „Neue Folge" (da das der Bandzahl immer beigegebene Erscheinungsjahr zur Identifizierung genügt), die (römische) Seitenzahl der Einleitung, Tafeln, Pläne, Illustrationen usw., bei Übersetzungen der Name des Übersetzers. Die Vornamen sind nicht durchgehend abgekürzt, sondern erscheinen in der Regel wie im Original. Wenn Zeitschriftenaufsätze auch als Separatum, in Kleinen Schriften, Gesammelten Werken usw. erschienen sind, ist das nicht immer ermittelt und notiert. Titel in einer nicht allgemein verständlichen modernen Sprache werden meistens in Umschrift bzw. in deutscher Übersetzung gebracht. Bei Zeitschriften ist der Erscheinungsort nicht immer - außer bei seltenen und abgelegenen Periodica-vermerkt. Alle Zeitschriften werden in leicht gekürzter, aber noch lesbarer Form zitiert. Ein AbkürzungsVerzeichnis hätte hier viele Seiten beansprucht und, aufs Ganze gesehen, kaum Platz gespart, dafür aber zum steten Hin- und Herblättern gezwungen und die Benutzbarkeit erschwert. Bei Monographien ist die Gesamtzahl der Seiten vor allem dann oft notiert, wenn der Umfang einer Untersuchung mitbestimmend sein kann bei der Überlegung, ob sie einsehenswert ist oder nicht. Verweise erfolgen grundsätzlich durch Nennung des Autors mit in Klammern dahintergesetzter Jahreszahl, also in der A r t des Personenregisters, in dem die Jahreszahlen jeweils auf die Fundorte der Titel weisen. Ebenso verfahren Stellenregister und Wortindex, die im übrigen natürlich nicht absolute Vollständigkeit beanspruchen, sondern nur die Aussagen der Titel und Analysen erschließen sollen. W a s von der Unnötigkeit eines Abkürzungsverzeichnisses gesagt wurde, gilt auch für eine Liste der bibliographischen Apparatur, deren ich mich bedient habe. Sie wäre außerordentlich lang; denn darin müßten nicht nur die jedem Vertreter der Judaistik, Altertumswissenschaft, Theologie usw. bekannten Bibliographien im engeren Sinne aufgezählt werden, sondern auch sehr XV

EINLEITUNG

zahlreiche Handbücher, Lexika, Enzyklopädien, Registerbände von Zeitschriften und Bibliothekskataloge. Zu den Fundorten gehören auch nicht wenige Antiquariatskataloge, die mitunter sonst nicht verifizierbare Titel bestätigen. Überdies stellen die in den genannten Quellen zu findenden Titel insgesamt gesehen nur einen Grundstock der hier vorgelegten Sammlung dar, weil diese Quellen meist nur unter bestimmten Gesichtspunkten Josephusliteratur verzeichnen, und das gewöhnlich auch nur, soweit diese als solche erkennbar ist. Immerhin habe ich in besonders gelagerten Fällen, d.h. vor allem bei unsicherer Bezeugung, regelmäßig meine Quelle genannt. Eine Bibliographie der Bibliographien zu geben, scheint mir schließlich schon deshalb unzweckmäßig, weil mein opus eine reine Arbeitshilfe ist und als solche auf das Dekor einer Monographie verzichten kann. Ich habe all denen zu danken, die meine Bemühungen mit R a t und T a t begleiteten, das sind - neben der Universitätsbibliothek Münster vor allem die Herren Dr. B. Brilling (Münster), F. Graz, G. Greenberg (New Y o r k ) , Dr. E. Güting (Münster), W . H. Harter (New York), D r H. Knopf (Cambridge), Dr. W . - F . Krämer (München), H. Lindner, Dr. G. Mayer (Münster), Frl. Dr. W . Pohl (Münster), Prof. Dr. Abraham Schalit (Jerusalem), Dr. Z. Sofer (Münster), H. C. Zafren (Cincinnati). Besonders Herrn Professor Dr. Karl Heinrich Rengstorf, dem Direktor des Institutum Judaicum Delitzschianum an der Universität Münster, schulde ich wärmsten Dank für die vielfältige Förderung meines Unternehmens. Ohne seine Unterstützung, ohne die technisches Mittel seines Institutes und den Beistand meiner an diesem Institut zusammenwirkenden christlichen und jüdischen Freunde und Kollegen wäre diese Bibliographie nicht zustande gekommen. Münster i.W., im Februar 1968

XVI

HEINZ SCHRECKENBERG

SACHWEISER (1) Griechische Textausgaben, zweisprachige und kommentierte Ausgaben, Auszüge des griechischen Textes (2) Lateinische Übersetzungen (3) Sonstige Übersetzungen, auswählende und kommentierte Übersetzungen (4) Freie Nacherzählungen und Nachdichtungen (5) Hegesippus, Josippon, slavischer Josephus (6) Überlieferungsgeschichte, Textzeugen, Textkritik (7) Gesamtdarstellungen (8) Untersuchungen und Kommentare zum Bellum Judaicum (9) Untersuchungen und Kommentare zu den Antiquitates Judaicae (10) Untersuchungen und Kommentare zur Vita (11) Untersuchungen und Kommentare zu contra Apionem (12) Sprache, Stil, Wortgebrauch, Begriffsgeschichte (13) Vorlagen und Quellen (14) Verhältnis zur Bibha Hebraica, Septuaginta und zur rabbinischen Literatur (15) Jüdische Theologie und kultische Praxis, Sadduzäer, Pharisäer, Samaritaner (16) Essener, Qumran (17) Christus und das Urchristentum bei Josephus und im slavischen 'Bellum Judaicum', Bezüge zum N.T. (18) Personen und Vorgänge der Zeitgeschichte {19) Chronologie und Kalender, Metrologie, Numismatik (20) Archäologie und Topographie Jerusalems und Palästinas (21) Von Josephus zitierte Urkunden (22) Antiker Antisemitismus, jüdische Apologetik, die Juden in der griechisch-römischen Welt (23) Persönlichkeit und historiographische Eigenart des Josephus, Polemik um seine Person (24) Nachwirkung und Nachleben: frühe Kirche, christliches Mittelalter, Neuzeit (25) Pseudo-Josephus

XVII

I470-I480

1470 (2) Josephi historiographi viri clarissimi prologus in libros antiquitatum viginti incipit feliciter ... Josephi historiographi viri clarissimi libri antiquitatum numero viginti ... non scriptorum quidem arte sed qua nostra tandem etas dotata est i m p r e s s o r i a seil, exarati ... J o s e p h i h i s t o r i o g r a p h i viri clarissimi libri de hello judaico Septem ... per J o h a n n e m SCHÜSSLER civem Augustensem i m p r e s s i . . . Augsburg 1 4 7 0 . Die editio princeps der antiken Ü b e r s e t z u n g des Josephus ins L a teinische; ein A b d r u c k v o n Handschriften, keine Edition i m heutigen Sinne. D i e A n t i q u i t a t e s (und die Schrift contra Apionem) w u r d e n i m 6. J h . a u f V e r a n l a s s u n g d e s C a s s i o d o r ü b e r s e t z t . D e r Ü b e r s e t z e r d e s B e l l u m J u d a i c u m i s t w a h r s c h e i n l i c h R u f i n ; d o c h v g l . U s s a n i (1945), Bardenhewer (1913). A u c h die folgenden Ausgaben des lateinischen Josephus bieten keine Neuübersetzung, sondern geben - mehr oder weniger 'verbessert' - den alten T e x t .

1471 (2) Edition des lateinischen Josephus durch Johannes MENTELiN. Straßburg I 4 7 i - i 4 7 3 ( ? ) . A u f diese w e n i g b e k a n n t e A u s g a b e weist h i n A r o n F r e i m a n n , I n c u n a b l e s a b o u t J e w s a n d J u d a i s m , i n : E s s a y s i n h o n o u r of J . H . Hertz, L o n d o n 1942 S. 1 7 1 .

1475 (2) Historiarum Josephi libri numero V I I ... impressit clarus ac diligentiss. artifex Arnoldus PANNARTZ natione Germanus in domo viri nobilis Petri de Max. civis Romani ... PLATYNA emendavit. R o m 1 4 7 5 . 1476 (2) Edition des lateinischen Josephus. Paris i 4 7 6 ( ? ) . Genannt bei Freimann a.O. S. 172.

1480 (2) Josephi Machaciae filii hebraei genere sacerdotis e x Hierosolymis de hello iudaico ... de antiquitate Judaeorum contra

ALGHI, I

1

I480-I486 Appionem grammaticum MAUFER)

Alexandrinum.

Verona

(Petrus

1480.

Der die Vorrede signierende L u d o v i c u s C E N D R A T A ist nicht A u t o r , s o n d e r n n u r E m e n d a t o r d i e s e r Ü b e r s e t z u n g ; z u seiner T ä t i g k e i t G u t s c h m i d , K l e i n e S c h r i f t e n I V 1893 S. 380.

1481 (2) Flavii Josephi Ubri antiquitatum iudaicarum ... de hello iudaico et de antiquitate Judeomm contra Appionem ... Impressum in inclyta civitate Venetiamm per magistrum RAYNALDUM DE NOVIMAGIO almanum.

1481.

(2) Incipit tabula tocius libri iudaice antiquitatis ... Explicit Uber vicesimus Flavii Josephi historiographi antiquitatis ... Flavii Josephi historiographi iudaice captivitatis über septimus explicit. E i n e F o l i o - A u s g a b e sine l o c o e t a n n o ( F ü r s t , B i b l i o t h e c a J u d a i c a I I , 1 8 5 1 , S. 1 1 9 ) .

(2) Josephi libri antiquitatum viginti de Graeco in Latinum traducti ... Venedig [sine anno]. F ü r s t , a . O . S. 1 2 1 . E i n w a h r s c h e i n l i c h v o n R A Y N A L D U S D E N O V I M A G I O besorgter D r u c k ; denn a m E n d e der A u s g a b e erscheint ein A b r i ß d e r V i t a d e s J o s e p h u s , d e r so e i n g e l e i t e t w i r d : H i e r o n y m u s S Q U A R Z A F I C U S Alexandrinus R a y n a l d o de N o v i m a g i o impressorie a r t i s opifici b r e v i t e r v i t a m J o s e p h i d e s c r i b i t . - E r s t i m L a u f e d e s 16. J h . e r s c h e i n t d i e n u r g r i e c h i s c h e r h a l t e n e A u t o b i o g r a p h i e d e s Josephus in den A u s g a b e n .

1482 (3) Historia dos Judeos. Limusinische (katalanische) Übersetzung des Josephus. Barcelona (Nicol. Spindeler) 1482. (3) Hier beghint die tafel van desen boeck dat spreect väder destructien van iherusalem ... ter goude (Geraert leeu) 1482, 120 Bl. Ü b e r s e t z u n g aus der lateinischen F a s s u n g des ' B e l l u m J u d a i c u m

i486 (2) Josephi Judei historiographi viri clarissimi prologus in libros antiquitatum viginti incipit foeliciter ... Josephi Mathathiae filii Haebrei genere sacerdotis ex Hierosolymis de hello iudaico in libros Septem prologus ... de antiquitate iudaeo-

I486-I493

rum contra Appionem ... Impressum Venetiis per loannem vercelensem. i486. A m E n d e d e s 20. B u c h e s d e r A n t . J u d . : V i t a J o s e p h i . H i e r o n i m u s S Q U A R Z A F I C U S Alexandrinus. R a y n a l d o de novimaio impressorie artis o p . s. [ u m f a ß t 41 Z e i l e n ] ; v g l . S q u a r z a f i c u s ( 1 4 8 1 . 1 4 9 9 . 1500).

1490 (2) Incipit prologus sancti leronimi in Josephum ... Flavii iosephi hystoriae antiquitatis iudaice liber primus incipit ... Explicit hystoria Flavii iosephi de antiquitate ... Flavii iosephi in textu librorum de iudaico hello prologus incipit ... Explicit hystoria Flavii iosephi de iudaico hello feliciter. [Lübeck 1490? 1475? 1480? i486?]. Gedruckt von Lucas Brandis.

1492 (3) L'Hystoire de Josephus de la bataille Judaique translatee de latin en frangois ... imprime ä Paris pour Anthoyne Verard libraire ... Paris 1492. D e r Ü b e r s e t z e r i s t P a u l O R O S E (oder C l a u d e d e S E Y S S E L ? ) .

(3) Prologo dirigido ala muy alta y muy poderosa Senora Dona ysabel Reyna de Castilla ... Por el su humil Cronista ALFONSO DE PALENCIA enla traducciö delos siete libros dela guerra Judayca y delos dos libros cötra Appion, grammatico Alexädrino escriptos primero en griego por el excellente historiador Josepho sacerdote d'los de Jherusale. E träsladados en latin por el muy eloquente prebytero Ruffino patriarca de Aquileya. E agora bueltos de latin en Romange Castellano por el mesmo Cronista. Sevilla (por Menardo Ungut Aleman e Langalao Polono compafieros) 1492; Sevilla (Cromberger) 1532. 1493 (3) Proemio in laude della historia ... Incomincia il proemio di Josepho Ebreo nel libro della historia della Guerra Hebbono Igiudei Coromani. Florenz (per Bartholomeo Presbitero) 1493. Josepho de hello Judaico in lingua Toscana ... Florenz (Filippo di Giunta) 1512. Josepho della guerra Giudaica tradotto in lingua toscana ... Florenz (heredi di Filippo di Giunta) 1526.

Josepho della guerra Giudaica ... Venedig (per Vettor. & Piero Ravano della Serena & Compagni) 1531. Giosefo nel qual si tratta delle guerre de Giudei, la ossidion, e destruttion de Gierusalem, dal vero esemplare latino nella volgar lingua tradotto ... Venedig (per Vettor. & Piero Ravano della Serena & Compagni) 1535. Giosefo nel qual ... Venedig 1541. 1499 (2) Josephus de Antiquitatibus ac de hello Judaico ... Vita Josephi. Hieronimus SQUARZAFICUS Alexandrinus Raynaldo de Novimaio impressoriae artis op. s. ... Josephi Judei historiographi viri clarissimi prologus in libros antiquitatum viginti ... Josephi Mathathiae filii hebraei genere sacerdotis ex hierosolymis de antiquitate iudaeorum contra Appionem grammaticum alexandrinum... Josephi Mathathiae filii Haebrei genere sacerdotis ex Hierosolymis de hello iudaico in libros S e p t e m prologus . . . I m p r e s s u m Venetiis per diligent i s s i m u m v i r u m ALBERTINUM

VERCELLENSEM

expensis do-

mini Octaviani scoti & fratris eins 1499. 1500 (2) Prologus. Josephi iudei historiographi viri clarissimi prologus in libros antiquitatum vigiti icipit feliciter: et de greco in latinum traductos per venerabilem presbyterum Ruffinum Aquilensem virum doctissimum ... Vita Josephi. Hieronymus SQARZAFICUS

alexandrinus

R a y n a l d o de novimaio

impres-

sorie artis op. s. ... Prologus. Josephi Mathathie Filii Hebrei genere sacerdotis ex Hierosolimis de hello iudaico in libros S e p t e m prologus per Ruffinum aquilensem traductos ... Ruffini aquilensis traductio in Josephum historiographum clarissimum de hello Judaico. Liber primus ... D e hello Judaico explicit feliciter Josephi Mathathie filii hebrei genere sacerdotis ex hierosolymis de antiquitate iudeorum contra A p pionem grammaticum alexandrinum. [Am Ende der A n t . Jud.:] Impressum Venetiis per Raynaldum de novimagio. 1500. 1502 (2) Josephus de Antiquitatibus ac de hello Judaico ... Has

1502-1513 Josepi Historias diligentius multo caeteris emendatas Venetiis excusit formis BERNARDINUS VERCELLENSIS Sumptibus viri optime de literis meriti Andreae asulani ... 1502. 1510 (2) Josephus de Antiquitatibus ac de hello Judaico ... Has Josepi historias diligentius multo caeteris emendatas Venetiis excussit formis GREGORIUS DE GREGORIIS. 1510.

(2) Que hoc volumine contineantur: Josephi historiographi veracissimi vita ex beato Hieronymo ... Antiquitatum libri viginti. Contra Appionem grammaticum libri duo. de hello Judaico libri Septem ... per NICOLAUM DE PRATIS diligentissimum impressorem Expensis honesti viri Ponceti probi (vulgariter le preux) Paris 1 5 1 1 . (17) (2) PALLAVICINI, Battista: Is Hver continet: De Flenda cruce Baptistae ... Quaedam ex Josepho de Jesu Christo. Wien 1511. 1513 (2) Quae in hoc volumine continentur haec sunt: Periocha viginti librorum Antiquitatis iudaicae ab ipso Flavio losippo comp o s i t a ... Periocha altera librorum Septem de Bello iudaico ... Defensio ipsius historiae de Antiquitate iudaica adversus Appionem Grammaticum Alexandrinum ... Egesippi de Bello similiter Iudaico elegantissima narratio ... Mailand (apud Alexandrinum Minutianum) 1513-1514. D e r Hegesippus, eine bei den Schriften des A m b r o s i u s überUeferte freie l a t e i n i s c h e B e a r b e i t u n g d e s g r i e c h i s c h e n ' B e l l u m J u d a i c u m ' i n fünf B ü c h e r n , w u r d e 1 5 1 0 in P a r i s z u e r s t g e d r u c k t .

(2) Iosephi Iudei Historici praeclara Opera ... De Antiquitatibus Libri v i g i n t i . . . De Iudaico bello Libri septem ... De antiqua Iudeorum Origine contra Graecos & Manethonem A e g y p t i u m : nec non contra Appionem Alexandrinum Libri duo ... Habes candide lector praeclara Iosephi Iudei Historici opera uberrime a profundissimo Theologiae professore [sc. Roberto GOULLET] ut praemissum est elaborata nec non opera loannis Barbier & impensis Francisci Regnault & Joannis Petit

I5I3-I524

librariis impressa & ab innumeris erroribus quibus antea scatebant tersa atque castigata ... Paris 1513-1514. G i l t a l s sehr f e h l e r h a f t g e d r u c k t e A u s g a b e .

1516 (3) Flavii Josephi opera, in französischer Übersetzung. Paris 1516. G e n a n n t bei J. H . Fabricius, Bibliotheca Graeca. L i b e r I V , H a m b u r g 1 7 9 6 , p . 30.

1519 (2) Iosephi Iudei Historici praeclara opera ... Impraessus quidem industria probi viri Anthonii Bonnemere ... Impensis vero honestorum virorum loannis Petit et Francisci Regnault ... Habes candide lector Iosephi ... opera uberrime a profundissimo Theologiae professore ... elaborata opera & impensis Francisci Regnault & Johannis Petit librariis impressa ... Paris 1519. Diese A u s g a b e scheint noch nachlässiger und fehlerhafter g e d r u c k t als d i e d e s J a h r e s 1 5 1 3 , a u f die sie z u r ü c k g e h t . B e a r b e i t e r i s t e b e n f a l l s R o b e r t u s G O U L L E T sacrae paginae professor.

1520 (2) De Antiquitatibus ac de bello Judaico. Venedig 1520. D i e s e E d i t i o n i s t s c h l e c h t b e z e u g t . O t t (in d e r E i n l e i t u n g seiner J o s e p h u s ü b e r s e t z u n g , Z ü r i c h 1736) e r w ä h n t sie, o h n e sie i n d e s s e l b s t gesehen zu haben.

1524 (2) Flavii Iosephi Hebraei, Historiographi claris. opera, ad multorum codicum latinorum, eorundemque vetustissimorum fidem recognita & castigata ... Antiquitatum Iudaicarum Ii. X X . De bello Iudaico Ii. V I I . Contra Appionem apologetici Ii. II ... De insigni Machabaeorum mart5n:io liber unus ... castigatus ab ERASMO ROTERODAMO, nunquam antehac praedictis additus. Cum indice, & annotatiunculis, per quas cui quid respondeat in Bibliis, quidve non, facile dinosci poterit ... Excusa sunt haec opera ... in aedibus Eucharii Cervicorni impendio & aere industrii viri Godefridi Hittorpii ... Köln 1524; Paris (Johannes Petit, bei Nicolas Savetier) 1528.

I524-I530 I n d e r V o r r e d e (1524) v e r m u t e t J a c o b u s S O B I U S , d e r g r i e c h i s c h e T e x t d e s J o s e p h u s sei v e r l o r e n o d e r n u r i n R o m n o c h v o r h a n d e n . M i t d e r A u f n a h m e d e r S c h r i f t Trspl auTOKp(XTopo(; Xoytcrtxou u n t e r d i e Opera J o s e p h i b e g i n n t n u n a u c h i m B u c h d r u c k e i n e T r a d i t i o n , die b i s z u N a b e r s g r i e c h i s c h e r T e x t a u s g a b e d e s J o s e p h u s ( L e i p z i g 1888-96) reicht.

(2) Flavii Josephi, Patria Hierosolymitani, religione Judaei inter Graecos historiographos, cum primis facundi, opera quaedam Ruffino preshytero interprete, in quibus post ultimam aliorum aeditionem, loca nec pauca ... ex vetustissimorum codicum collatione restituta comperies lector ... Basel (Jo. Frobenius) 1524. D i e A u s g a b e e n t h ä l t A n t . J u d . , B e l l . J u d . , c. A p . , 4. M a k k a b ä e r b u c h . Sie g i l t m i t R e c h t a l s b e s t e d e r ä l t e r e n J o s e p h u s e d i t i o n e n . D e r T e x t ist noch nicht nach d e m griechischen Original 'verbessert'. S o l a n g e d i e v o n B o y s e n (1898) b e g o n n e n e u n d v o n B l a t t (1958) weitergeführte kritische A u s g a b e des lateinischen Josephus nicht a b g e s c h l o s s e n ist, b e h ä l t diese F r o b e n i a n a v o n 1 5 2 4 e i n e n g e w i s s e n Wert.

1528 (2) Fla. Iosephi de bello Iudaico libri V I I . De Antiquitatibus, contra Appionem Grammaticum, libri duo. E t de Imperatrice Ratione, liber unus, in quo martyrium Machabaeorum describitur. Sebastianus Gryphius Germanus excudebat. Leiden 1528; 1539; 1546; 1555; 1557. E i n Teil dieser A u s g a b e n e n t h ä l t a u c h die z w a n z i g B ü c h e r der A r chäologie; das w i r d z . B . für das J a h r 1546 b e z e u g t v o m K a t a l o g der J u d a i c a d e r S t a d t b i b l i o t h e k F r a n k f u r t a. M .

1530 (3) Josephus de la Bataille iudaique ... translatee de grec et de latin en frangoys. Paris (Nicolas Savetier) 1530. Histoire de Josephus de la bataille judaicque ... translatee de latin en fran9ois en l'honneur de Dieu et de la Vierge Marie ... Paris (Pierre Leber) 1530. Le Grant Almageste de tres noble et tres illustre Hystoriographe Josephe Flavie Duc des Juifs et grant zelateur de la loi mosaique. Paris 1533. Annales et antiquitez iudaicques comecat depuis la creation du monde iusque ä la derniere destruction de Hierusalem. Paris (Denis Janot) 1533.

I53I

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(3) Josephus teutsch. Im Jahr M D X X X I . Mit nutzhchen SchoHen u n d a u s s l e g u n g e n der schweren S e n t e n z e n , chaldeisch, hebreisch u n d Griechischen etc. Wörter, dem lateinischen u n d T e u t s c h e n lesser hoch dienstlich, sampt der jarzal d u r c h die geburten von A d a m an biss auf Christum mit Catalogen der Richter, König, und Bischoffen etc. alles leerhafftig on Zanck und ordenlich. Darzü auch Zwey Reiche Register, welche summary des gantzen Werks in jnen begriffen. Durch D. Caspar HEDION. AUSS Kaiserlicher Freyheit, das solch Büch in vier jaren nieman nachdrucken soll, b e y peen X marck Golds, und verlierung der Bücher. Straßburg (Michael Meyer und Balthassar Beck) 1 5 3 1 ; 1535; 1539. E n t h ä l t alle W e r k e des Josephus b i s auf d i e V i t a , d a z u d a s B u c h Tzepi auTOKpaTopog loyicuioü. D a s B e l l u m J u d a i c u m h a t e i n e n e i g e n e n Titel: F. Josephi v o m Krieg der Juden u n d der Zerstörung Hierusal e m V I I B ü c h e r . S a m p t einer V o r r e d , i n w e l c h e r d i e H i s t o r y dieser B ü c h e r auffs k ü r z e s t begriffen i s t , u n d t e u t s c h l a n d o b f r e m b d e n schaden gewarnet würt. - D e r ganzen Übersetzung liegt der überlieferte lateinische T e x t zugrunde. Hedion weiß v o n d e m griechischen Original u n d bedauert, d a ß er kein E x e m p l a r d a v o n z u r V e r f ü g u n g h a t t e u n d sich m i t der unordentlich tradierten versio Latina begnügen mußte. E r teilt m i t , d a ß er in T e x t f r a g e n Hilfe v o n Melchior A M E R B A C H I U S und Wolfgang M U S C U L U S gehabt habe.

Josephi des hochberümpten und fast nutzlichen historii beschreibers Zwentzig bücher von den alten geschichten etc. Straßburg 1544; 1553. Jüdische Chronic. Von gross mechtiger erhöhung des Judenthumbs Königreich und Fürstenthumb. Zusampt der kläglichen ... Zerstörung des jüdischen landts und undergang der mechtigen statt Jerusalem, herrlichen Tempels ... In den siben Büchern v o m Judenkrieg Flavii Josephi ... begriffen. Frankfurt a.M. (Christof Eginolf) 1552. Flavii Josephi des Hochberüempten Histori beschreibers alle Bücher. Nemlich zwentzig von den alten geschichten der Juden. Syben vom Jüdischen Krieg, und Zerstörung Hierusalem. Zwey wider Appionem Grammaticum, v o m Alten Herkommen der Juden. Eins von Meysterschafft der vernunfft und der Machabeer Martyrung. Item Beschreibung

I53I-I534

des Lebens Flavii Josephi, so vormals in Teutscher Spraach nicht aussgegangen ist. Alles durch D. Caspar Hedion verteutscht. Und jetzundt Von neuwem auffs fleyssigst nach den Alten Griechischen Exemplaren restituiret, und an vilen orten trefflich gebessert und gemehret. Mit Rom. K a y . Mayestat freyheyt auff zehen jar. Straßburg 1556; 1561; 2 Tie. in i Bd. 1562-64. D i e inzwischen in B a s e l 1544 erschienene, v o n Arlenius besorgte e d i t i o p r i n c e p s d e s g r i e c h i s c h e n J o s e p h u s b o t die M ö g l i c h k e i t , d i e deutsche Ü b e r s e t z u n g genauer zu geben.

1532 (3) I libri di Gioseffo Ebreo tradotti in nostra lingua. Venezia (per Giovan Maria Bonello) 1532. Nur das Bellum Judaicum.

Giosefo il quäle, con memorabil' esempio della divina giustitia, contiene l'assedio, & ultima destruttione di Gierusalem, & tutto '1 Regno de gli Hebrei, sotto Vespasiano, e T i t o : dal Greco, nelF Idioma Toscano tradotto: ultimamente con diligenza corretto, & in molti luoghi di non poco momento migliorato. In Vinegia (per Giovan Maria Bonello) 1552; 1555 (F. Rampazetto). Giosefo della guerra & ultima destruttione di Gierusalem & del suo Regno sotto Vespasiano Imperadore. Dal Greco, nel' Idioma Toscana tradotto, & ultimamente con somma diligenzia corretto. In Venetia (per Baidassar Salviani) 1570 (und 1581?). 1534 (2) Flavii Josephi Hebraei Antiquitatum Iudaicarum Libri X X . novissime iam ad vetustissima exemplaria diligenter recogniti, interprete Ruffino. Eiusdem De bello Iudaico libri V I I . Contra Apionem libri II. De Machabaeis liber unus, ab Erasmo recognitus. Accesserunt Berosi antiquitatum libelli quinque, Manethonis supplementum in Berosum, Metasthenis Persae fragmentum de iudicio temporum et annalium Persarum. Coloniae (Eucharius Cervicornus) 1534. (2) Flavii Josephi Antiquitatum Iudaicarum libri X X ad vetera exemplaria diligenter recogniti. De bello Iudaico libri V I I ex

I534-I544 collatione Graecorum codicum castigatiores quam unquam ante redditi. Contra Apionem libri II pro corruptiss. antea, iam ex Graeco itidem non solum emendati, sed etiam suppleti. De imperio rationis sive de Machabaeis liber unus a Des. Erasmo Roterodamo recognitus ... cum gratia et privilegio Caesareo in annos I U I etc. Basileae (in officina Frobeniana per Hieronymum Frobenianum & Nicolaum Episcopium) 1534; 1537; 1540. I n dieser A u s g a b e ist der T e x t des B e l l u m J u d a i c u m u n d der Schrift contra A p i o n e m v o n Sigismund G E L E N l u s nach griechischen H a n d s c h r i f t e n e m e n d i e r t , die a u s F r a n k r e i c h , D e u t s c h l a n d u n d Polen beschafft w u r d e n und allmählich die K e n n t n i s des Originals vorbereiteten. I n w e n i g e n Jahren, n ä m l i c h 1544, sollte es d a n n a u c h zur E d i t i o n des griechischen Josephus k o m m e n . D a s - in dieser Z e i t übliche - 'Verbessern' der antiken lateinischen Ü b e r s e t z u n g w a r g u t g e m e i n t , m a c h t e diese j e d o c h a l s Z e u g e n d e s O r i g i n a l t e x t e s w e r t l o s . E s e m p f i e h l t s i c h d e s h a l b ein Z u r ü c k g e h e n a u f d i e B a s e l e r A u s g a b e des Jahres 1524 (vgl. das dort Gesagte).

(3) Joseph Juif et Hebrieu, hystoriographe grec de l A n t i q u i t e Judaique, nouvellement translate de latin, de Ruffin Aquileian, en vulgaire frangoys par Guillaume MICHEL. Paris (par Nie. Cousteau pour Galliot Dupre) 1534; 1539; Paris (Johannes Petit) 1539; Lyon 1562. 1535 (2) Antiquitatum Iudaicarum Libri X X ... De bello Iudaico Libri V I I . . . Contra Appionem Libri I I . . . De imperio rationis sive de Machabaeis hber unus a D. Erasmo ... recognitus. Paris (Jacobus Kerver, J. Petit, A. Girault?) 1535. 1536 (3) Los siete libros, que el autentico historiador Flavio Josepho escrivio della guerra, que tuvieron los Judios con los Romanos y la destruycion de Jerusalem, fecha por Vespasiano. Madrid 1536. (i)

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1544 OAABIOY IQSHnOY louSatKyj? dcpxaioXoYta? Xoyoi K . I O U SatK^t; oCkoiceaq Xoyoi C Ilspl apxatoTyjTOi; TouSatcov K A X A A moivoc, Xoyoi ß . KIq toxx; M a K K a ß a t o u ( ; loyoc,. 75 TCSPL A U T O K P A T O P O ? XoytCTfxou. Flavii Josephi opera. Frohen. Basileae 1544. Cum Imp. Maiestatis Privilegio ad annos V .

1544 D i e V i t a , d i e in d e r A u s g a b e d i e S e i t e n 625-656 u m f a ß t , i s t a u f d e m T i t e l b l a t t n i c h t v e r m e r k t ; sie g a l t n u r als E p i l o g d e r z w a n z i g B ü c h e r der Archäologie. A r n o l d u s P e r a x y l u s A R L E N I U S besorgte die ganze E d i t i o n unter V e r w e n d u n g v o n Handschriften des D i e g o H u r t a d o Mendoza, des G e s a n d t e n K a r l V . in V e n e d i g , und anderer. D a b e i leistete i h m Sigismund Gelenius wesentliche Hilfe. In der Einleitung p. 6 s a g t A r l e n i u s : p o s t e r i o r p a r s apxatoXoy^a? i t a m u l t i s m e n d i s c o n fusa et incuria q u a d a m librarii vel imperitia d e f o r m a t a erat, u t ad v e r a m p r a e s t r u e n d a m l e c t i o n e m m u l t u m l a b o r e m sufficere e x p e r t i f u i s s e m u s , nisi E p i t o m e n q u a m a n t e a n n o s a l i q u o t R o m a e m e c u m c o m p o r t a v e r a m adhibuissemus: e cuius collatione m u l t a suae dignit a t i reddita, nonnuUa q u a e praetermissa fuerunt restituta, beneficio i n p r i m i s a c o p e r a S i g i s m u n d ! G e l e n i i : q u i v i r ... a s s i d u i t a t e , l a b o r e ac omni diligentia perfecit u t omnia prodirent castigatissima. I n bello Judaico ac reliquis minus negotii habuimus, propterea quod et nostra exemplaria accuratius erant descripta, et alia insuper nobis s u p p e d i t a t a a praestantissimis doctissimisque viris, Joanne Croto ac P e t r o Gillio etc. - Die genannte E p i t o m e wurde erst v o n Niese hera u s g e g e b e n (1887-96) u n d i s t i n d e r T a t s e h r n ü t z l i c h b e i d e r E m e n dation der Archäologie. - Diese editio princeps des griechischen Josephus blieb lange Zeit gültig. Alle folgenden A u s g a b e n h a b e n in ihr ihre B a s i s und ü b e r n e h m e n den T e x t des Arlenius m i t kleineren oder größeren V e r b e s s e r u n g e n . L e t z t e s Glied dieses Üherlieferungss t r a n g e s i s t S. A . N a b e r s T e u b n e r a u s g a b e (1888-96). M i t B . N i e s e s g r o ß e r k r i t i s c h e r E d i t i o n (1885-95) s e t z t e i n e n e u e E n t w i c k l u n g e i n .

(3) Giosefo de rAntichita Giudaiche. Tradotto in Italiano per M. Pietro LAURO Modonese. Con privileggio. Venedig (appresso Vicenzo Vaugris a'l segno d'Erasmo) 2 Teile in i B d . 1544Giosefo de rAntichita Giudaiche ... con privileggio. Venedig (appresso Baidassar Constantini al segno di san Giorgio) 1549; Venedig (Lorenzini) 1560; 3 Bde. Venedig (Giovanni Bonadio) 1563-1564. Gioseffo Flavio Historico delle Antichita & Guerre Giudaiche nuovamente raccolte tutte insieme & da molti errori emendate & con molta diligenza stampate etc. 3 Bde. (in i) Venedig (Giacomo Vadali [Vidali?]) 1574; 2 Bde. Venedig (Fabio & Agostino Zoppini) 1581; 3 Bde. Venedig (Giacomo Cornetti) 1585; 3 Bde. Venedig (Giovanni Griffto) 1589; 3 Bde. Venedig 1591-1592; 3 Bde. Venedig (Alessandro Vecchi) 1604; 3 Bde. 1608; 1 6 1 2 ; 1616; 3 Bde. Venedig (Giovanni Alberti a Santa Foscha [Lovisa?]) 1619; 3 Bde. Venedig (Alessandro Vecchi) 1620; 3 (2?) Bde. Venedig (Ii Guerigli) 1638; 3 (2?) Bde. Venedig (h Milochi) 1661; 1670; 1681; II

I544-I549 1683; 2Bde. Venedig (Bosio) 1702; 3 Bde. Venedig (Lovisa) 1 7 1 1 ; 2 Bde. Venedig (Orlandini) 1727; 3 Bde. Venedig (Lovisa) 1740; 6 Bde. Venedig (B. Chelero) 1788. 1546 (2) (i) Mosis institutio reipublicae, graecolatina, ex Josepho ... decerpta per Sebast. CASTALIONEM. Basel 1546; Helmstedt (apud Joh. Frankum) 1616. 1548 (4) EBER, Paulus: Contexta populi Judaici Historia a reditu ex Babylonico exilio usque ad ultimum exidium Hierosolymae. Wittenberg 1548; 1562. In deutscher Sprache Nürnberg 1667. W e d e r Übersetzung noch Paraphrase, sondern erzählende Darstell u n g i m A n s c h l u ß a n J o s e p h u s u n d P h i l o , a l s o eine A r t Z e i t g e s c h i c h t e .

(2) Flavii Josephi Antiquitatum Judaicarum libri x x , adjecta in fine appendicis loco Vita Josephi per ipsum conscripta., a S. GELENIO noviter iam conversi. De Bello Judaico libri V I I ... per S. Gelenium castigati. Contra Apionem libri II ... non solum emendati, sed etiam suppleti, opera eiusdem Gelenii... Basel (Frohen) 1548. Tn d i e s e r v o n S i g i s m u n d G E L E N I U S b e s o r g t e n A u s g a b e e r s c h e i n t e r s t m a l i g die V i t a d e s J o s e p h u s i n l a t e i n i s c h e r Ü b e r s e t z u n g . D a s w a r m ö g l i c h g e w o r d e n , n a c h d e m 1 5 4 4 die n u r g r i e c h i s c h e r h a l t e n e V i t a in d e r e d i t i o p r i n c e p s des A r l e n i u s e r s c h i e n e n w a r . W e i t e r e A u s g a b e n des G e l e n i u s 1 5 5 4 . V g l . a u c h 1580.

(2) Flavii Josephi templi quondam Hierosolymitani e prima ephemeride sacerdotis, dein toparchae et archistrategi utriusque Galilaeae vita. Per Godefridum TILMANNUM Cartusiae Parisiensis Monachum e graecis versa primum et excusa typis. Paris (Fezandat) 1548. Diese V i t a - Ü b e r s e t z u n g des Pariser K a r t h ä u s e r m ö n c h e s h a t eine Praefatio von Dominicus W A N N E R U S .

1549 (3) De la guerra de los Judios, escr. por Flavio Josefo, trad. en Castellano por Juan Martin CORDERO. Paris 1549. Los siete libros de Flavio Josefo los quales contienen las guerras de los Judios, y la destrucion de Hierusalem y d'el templo: traduzidos ... por Juan Martin Cordero. Antwerpen 12

I549-I552 1557' i6o8; Perpignan 1608; Madrid 1616; Antwerpen 1616 (1618?). Los siete libros de Flavio Josefo los quales contienen las guerras de los Judios y la destruicion de Jerusalen y del templo traduzidos por Juan Martin Cordero. Madrid (Greg. Rodriguez) 1657'>Amsterdam 1687. Historia de las guerras de los Judios etc. Vida de Josefo etc. Imperio de la razon etc. 2 Bde. Madrid 1791. Historia de las guerras de los Judios y de la destrucciön del templo y ciudad de Jerusalen escrita en griego por Flavio Josefo Hebreo y traduzida por Juan Martin Cordero. 2 Bde. Madrid 1801; 2 Bde. Madrid (Est. tip. Sucesores de Rivadeneyra) 1891; Barcelona 1948, 453 S. Guerra de los Judios y destrucciön del templo y ciudad de Jerusalen. Traducciön y notas prologales de Juan Martin Cordero. 2 Bde. Barcelona (Editorial Iberia) 1961, 282, 254 S. 1550 (5) Historia belli iudaici ex losepho Hebraeo, quem Iudei hodie vocant Josiphon, translata per Davidem KYBERUM Argentinensem. Straßburg 1550. 1551 (2) Supplementum historiae biblicae ab Esdra temporibus usque ad Machabaeos itemque a Machabaeis usque ad Christum, von Sebastian CASTELLIO. In seiner lateinischen Bibelübersetzung : Biblia sacra ... et inde ad Christum ex Josepho ... eiusdem delineatio reipublicae Judaicae ex Josepho. Basel 1 5 5 1 ; 1556; 1573; Frankfurt a.M. 1697. I c h h a b e n u r d i e A u s g a b e d e s J a h r e s 1 5 5 6 g e s e h e n ; sie h a t S p . 1197-1282: „Historiae Continuatio e x Josepho". - Dieses Verfahren entspricht d e m seit der Zeit der frühen K i r c h e v o r h a n d e n e n Bedürfnis, die L ü c k e n d e r b i b U s c h e n D a r s t e l l u n g d u r c h d e n B e r i c h t d e s J o s e p h u s zu e r g ä n z e n ; a u c h e r s c h e i n e n s e i t d e m f r ü h e n 1 6 . J a h r h u n d e r t i n vielen lateinischen Bibelausgaben sogenannte Josephuskonkordanzen, d.h. P a r a l l e l s t e l l e n z u d e n b i b l i s c h e n B e r i c h t e n a u s d e n ' A n t i q u i t a t e s Judaicae' und dem 'Bellum Judaicum'.

1552 (2) WICELIUS, Georgius: Compendiosissima Descriptio Belli Judaici, ex Flavii Josephi libris concinnata. Coloniae 1552. 13

I552-I554 Ein lateinischer A u s z u g des B e l l u m J u d a i c u m .

1553 (3) Les sept livres de Flavius Josephus de la guerre et captivite des Juifz, traduitz de grec et mis en frangoys par N. DE HERBERAY. Paris 1553;

1557.

(3) Flavii Josephi des vermaerden Joetschen hystorie scrivers twintich hoecken van den ouden gheschiedenissen der Joden ... Met een boeck inh. die martelie der Machabeen ... overgheset uiten Griexschen in Latine, en voorts wten Latine nu eerst i n D u y t s c h e ... 2 Bde. (in i) Antwerpen (S. Cock) (1552-) 1553; Antwerpen (Troyens) 1580. ( D a r i n a u c h : D l e v e F l a v i j J o s e p h i ... F l a v i j J o s e p h i s e v e n b o e c k e n v a n d e r J o e t s c h e r o r l o g h e n ... ? ) ; Ü b e r s e t z e r : N i c o l a u s V A N WiNGHE.

Flavii Josephi seven boecken van die Joetsche oorloghe en de Destructie van Jerusalem ... Josephi leven by den selven gheschreven. Antwerpen (Claes van den Wouwere) 1564. (3) Flawia Jozeffa o wälce Zidowske etc. = Flavius Josephus über den jüdischen Krieg sieben Bücher. Josephus' Leben, von ihm selber geschrieben. Gegen Apion zwei Bücher. Jetzt alles in die tschechische Sprache aus dem Lateinischen übersetzt von Pawel Aquilin HRADECKY. Prostejow ( = Frößnitz; bei Jan Günther) 1553. D a z u H e r b e r t C. Z a f r e n , S t u d i e s i n B i b l i o g r a p h y a n d B o o k l o r e 5, 1961,

I44f.

1554 (2) Flavii Josephi antiquitatum iudaicarum libri X X adiecta in fine appendicis loco Vita Josephi per ipsum conscripta, a Sigismundo Gelenio conversa. De bello iudaico libri V H ex collatione Graecorum codicum per Sig. GELENIUM castigati. Contra Apionem libri H pro corruptissimis antea, iam ex Graeco itidem non solum emendati, sed etiam suppleti, opera eiusdem Gelenii. De imperio rationis sive de Machabaeis liber unus, a Desiderio Erasmo Roterodamo recognitus etc. Basel (Frohen) 1554; Leyden (S. Gr5^hius) 1555; 1557 (Vincentius); Basel (Frohen) 1559; ^567; Leyden 1566; Straßburg 1578; Basel 1597. 14

1554-15^6 I n e i n i g e n dieser A u s g a b e n i s t d i e Ü b e r s e t z u n g d e s E r a s m u s d u r c h eine m e h r w o r t g e t r e u e Ü b e r t r a g u n g e r s e t z t .

(3) Los veynte libros de Flavio losepho, delas antiguedades iudaycas, y su vida por el mismo escripta, con otro libro suyo del imperio dela razon, enel qual trata del martyrio delos Machabeos ... traduzido de latin en romance castellano. Antwerpen (Martin Nucio) 1554. D i e s e A u s g a b e w u r d e v o n d e r I n q u i s i t i o n v e r b o t e n ; E i s l e r , 'Irjoouq I I (1930) S. 7 7 0 .

1555 (3) B o E M U S , Joannes: The Fardle of facions etc. London 1555. D a r i n : „ T h e T r e a t i s e of J o s e p h u s , c o n t e y n i n g t h e o r d r e s , a n d L a w e s of t h e J e w e s c o m m u n e w e a l t h " .

155S (3) Histoire de Fl. Josephe, sacrificateur hebrieu, escrite premierement par l'auteur en langue greque, et nouvellement traduite en frangois ... les antiquitez iudaiques livres X X . L'apologie des antiquitez contre Apion, Apoloine et Lysimach' livres H ... L a guerre, destruction et captivite des Juifs, un traite du martyre des Machabees, la vie de l'auteur, escrite par luy mesme, le tout traduit nouvellement en frangois par Francois BOURGOING. Lyon 1558; 1562; L y o n et Paris 1573; Paris (Claude Micard) 1573. 1560 (5) Hystori des Jüdischen Krieges und letzter Zerstörung der Stadt Hierusalem. Durch Bartholome GERNHARDT verdeutschet. [Erfurt] 1560. Aus

d e m L a t e i n i s c h e n des D a v i d K i b e r u s (1550).

1564 (4) BARBATUS, Nicolaus Asclepius: Periochae et Argumenta librorum Viginti Fl. Josephi de Antiquitatib. ludaicis, et S e p tem de bello Iudaico, singulorum capitum summam singulis tetrastichis complectentia. Köln (Arnold Birckmann) 1564. Lateinische metrische Inhaltsangaben zu j e d e m Kapitel.

1566 (2) Declaratio ... Tractatus de schismaticis templis Judaeorum 15

I566-I569

et vero Dei templo, ex historia Josephi ab ... Joanne HESSELS studiose collectus. Lovanii (apud J. Bogardum) 1 5 6 6 . (3) SHULLAM, Samuel ben Moses: Josef ha-kohen Ben Gorion neged Apion. Im Anhang von Abraham Zakutos 'Sepher Yuhasin', Constantinopel 1 5 6 6 ; London 1 8 5 7 ; Frankfurt a.M. (Wahrmann) 1 9 2 4 (hg. von Chajim Freimann). Separate, verbesserte und mit Anmerkungen versehene Ausgabe von Israel BÖHMER und E. L. SILBERMANN, unter dem Titel ' K a d m u t Hajjehudim', L y c k (H. Petzall) 1 8 5 8 . D i e s e Ü b e r s e t z u n g i s t n i c h t w o r t g e t r e u , s o n d e r n r e c h t frei. Z u F r e i m a n n s A u s g a b e v g L E l b o g e n i n M o n a t s s c h r . f. G e s c h . u . W i s s . d. J u d e n t . 69, 1 9 2 5 , 1 1 8 ; v g l . Z a k u t (1928).

^•569 (2) (3) L'Histoire de Flave Josephe, latin-frangois, chacune version correspondante l'une ä l'autre, verset ä verset. Escrite pre, mierement par l'autheur en langue greque & nouvellement reveue et corrigee sur l'exemplaire grec, par. M. Jean Le FRERE, DE LAVAL. Enrichie d'un abbrege de la guerre judaique, tir6 de l'hebrieu par David KIBER, maintenant mis en frangois avec additions extraictes d'Egesippe, par Frangois DE BELLEFOREST Comingeois. Paris (Claude Fremy) 1 5 6 9 . I n dieser z w e i s p r a c h i g e n ( l a t e i n i s c h - f r a n z ö s i s c h e n ) A u s g a b e s i n d die A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e ü b e r s e t z t v o n F r a n 9 o i s B O U R G O I N ( G ) , d i e Bücher gegen Apion von einem Anonymus.

(3) Flavii Josephi deß Hochberühmpten Jüdischen Geschichtschreybers Historien und Bücher: Von alten Jüdischen Geschichten zwentzig sampt einem von seinem Leben: Vom Jüdischen Krieg und der Statt Jerusalem endtlicher Zerstörung siben: Vom alten Herkommen der Juden wider den Apion von Alexandria zwey: Von den Machabeern oder v o m Regiment der Vernunfft eins. Alles auß dem ursprünglichen Griechischen Exemplar ... von neuwem verteutscht. Frankfurt a.M. (S. Feyrabend) 1 5 6 9 ; 1 5 7 3 ; 1 5 8 1 . Ich h a b e nur die A u s g a b e v o n 1573 gesehen. I n der V o r r e d e teilt der V e r l e g e r F e y r a b e n d m i t , d i e Ü b e r s e t z u n g sei i n A r b e i t s t e i l u n g von Johann S P R E N G und Zacharias M Ü N T Z E R angefertigt. Diese Vorr e d e s c h l i e ß t m i t d e m D a t u m d e s 9. S e p t . 1 5 6 9 , w ä h r e n d a u f d e m T i t e l b l a t t d i e J a h r e s z a h l 1 5 7 3 e r s c h e i n t . V e r m u t l i c h i s t in d e r A u s g a b e v o n 1 5 7 3 ( u n d w o h l a u c h 1 5 8 1 ) die V o r r e d e d e r e r s t e n A u s g a b e d e s

16

I569-I574 Jahres 1569 einfach ohne Ä n d e r u n g abgedruckt. - Diese Ü b e r s e t z u n g ist n i c h t z u v e r w e c h s e l n m i t d e r g l e i c h z e i t i g e r s c h i e n e n e n Ü b e r setzung von Conrad Lautenbach.

(3) Flavii Josephi deß Hochberühmpten Jüdischen Geschichtschreibers Historien und Bücher: Von alten Jüdischen Geschichten zwentzig sampt einem von seinem Leben: Vom Jüdischen Krieg und der Statt Jerusalem endtlicher Zerstörung siben: V o m alten Herkommen der Juden wider den Apion von Alexandria zwey: Von den Machabeern oder vom Regiment der Vernunfft eins. Alles auß dem ursprünglichen Griechischen Exemplar sampt aller Bücher und Capitel Summarischen Innhalt mit höchstem fleiß von neuwem verteutscht, darzu mit Biblischen Concordantzen, Jarrechnung, ordentlichen Registern und lieblichen Figuren geziert. Mit Römischer K e y s . Malest. Freyheit. [Separater Titel der Vita:] Flavii Josephi deß fürtrefflichen Jüdischen Geschichtschreibers Geschlecht und Herkommen, Kunstliche Uebung, Studiren, Reysen, Händel und Thaten, Widerwertigkeit, Glückfall und gantzes Leben, von im selbst in Griechischer Sprach beschrieben etc. Frankfurt a.M. (durch Georg Raben, Sigmund Feyrabend und Weygand Hanen Erben) 1569; 1571; Straßburg (Rihel) 1574; 1575; 1578; 1581; 1587; 1590; 1592; 1594; 1595; 1597; (1601?); 1603; 1609; 1 6 1 1 ; 1617; 1619; Straßburg (C. Dietzel & von der Heyden Erben) 1630; 1651; 1654; Frankfurt a.M. (Balthasar Christoph Wust) 1676; Frankfurt a.M. (Johann David Zunner) 1687; Frankfurt a.M. (bei Johann David Zunners Erben und Johann A d a m Jung) 1 7 1 1 . Ü b e r s e t z e r ist d e r e v a n g e l i s c h e P r e d i g e r C o n r a d ( K u n t z ) L A U T E N B A C H . Die meisten Ausgaben enthalten auch Hegesippus. Die Titelblätter der N a c h d r u c k e weichen z u m Teil im W o r t l a u t von der Erstausgabe ab, die I d e n t i t ä t bleibt j e d o c h erkennbar.

1572 (3) BELLEFOREST, Frangois de: Harengues mihtaires etc. Paris 1572. D a r i n : „ H a r e n g u e s m i l i t a i r e s ... e x t r a i c t e s d e s e p t l i v r e s de l a guerre J u d a i q u e " .

1574 (2) Flavii Josephi opera, lateinisch. Straßburg (Rihel) 1574. 17 ALGHI, I

2

I575-I580

J575 (2) Flavii Josephi opera, lateinisch, mit Anmerkungen. Paris 1575. A u f d i e s e A u s g a b e w e i s t n u r O t t i n d e r E i n l e i t u n g seiner J o s e p h u s ü b e r s e t z u n g (1736) p . 1 2 .

^577

^-^

(2) Flavii Josephi opera nunc"^summa diligentia chronologia ad C a p u t u n i u s c u i u s q u e folii, c u m ex v e t e r u m , t u m ex recentio-

rum scriptorum commentariis, cumque scholiis necessariis concinnata, cum indice locupletissimo. Frankfurt a.M. (Sigismund Feierabend) 1 5 7 7 . 1578 (3) Histoire de Fl. Josephe, sacrificateur Hebrieu, mise en frangois, reveue sur le grec et illustree de Chronologie, figures, annotations et tables ... par D. Gilb. GENEBRARD ... Histoire de Fl. Josephe, de la guerre, destruction et captivite des Juifs: un traite du Martyre des Machabees, L a Vie de l'autheur escrite par luy-mesme ... Reveue et corrigee sur le grec par Gilb. Genebrard. Paris (M. Sonnius) 1 5 7 8 ; Paris (Rogier) 1 5 8 8 ; Paris 1 6 0 4 ; Paris (T. D u Bray) 1 6 0 9 ; Genf 1 6 0 9 ; Paris (A. L'Angelier) 1 6 1 6 ; Paris 1 6 2 3 ; Paris (A. Taupinard) 1 6 2 6 1 6 2 7 ; Genf 1 6 2 7 ; 1 6 3 9 ; 1 6 4 6 ; Paris (P. Rocollet) 1 6 3 1 ; Paris (M. Henault) 1 6 3 9 ; Paris (M. Brunet) 1 6 4 6 ; Paris 1 6 5 1 ; Ronen (J. Cailloue et J. Viret) 1 6 5 6 ; Paris (C. Morand) 1 6 6 3 . 1580 (2) Opera Josephi viri inter Judaeos doctissimi ac disertissimi, quae ad nostram aetatem pervenerunt, omnia, nimirum: de antiquitatibus iudaicis libri X X . Quibus in fine loco appendicis vita Josephi per ipsum conscripta est adiecta: D e bello iudaico libri V H . ex collatione Graecorum Codicum accurate castigati: Contra Apionem libri H . pro corruptissimis antea, iam ex Graeco itidem non solum emendati, sed etiam suppleti, ac integritati pristinae restituti: De imperio rationis, sive de Machabaeis liber unus, denuo recognitus. Antehac a graecae linguae peritissimo, ac historiarum studiosissimo viro in latinum sermonem translata, et ad exemplum graeci 18

I580-I592 codicis accurate distincta. Nunc vero summa cum diligentia chronologia ad caput uniuscuisque folii, cum ex veterum tum recentiorum scriptorum commentariis cumque scholiis necessariis, per doctum quendam virum in communem rei litterariae utilitatem recens concinnata. Cum figuris et indice locupletissimo. Frankfurt a.M. (Feyerabendt) 1580; 1582; Basel (Frohen) 1582; Frankfurt a.M. (Feyerahendt) 1590. 1581 (3) Di Flavio Giuseppe dell' Antichita de Giudei libri X X etc. Di Flavio Giuseppe della Guerra de Giudei libri V I I . Libri due contra Apione; e dell' imperio della Ragione. Tradotti nuovamente per M. Francesco BALDELLI. Con privilegi. 2 Bde. Venedig 1581; 1582-1583; 1589. Die Ü b e r s e t z u n g ist nicht aus d e m griechischen Original, sondern nach d e m lateinischen Josephus gearbeitet.

1582 (4) (3) Josephi Judei cognomento Flavii ... de bello Judaico commisso cum Romanis ... Debrecembe (R. Hoffhalter) 1582. E i n m e t r i s c h e Ü b e r s e t z u n g ins U n g a r i s c h e v o n A n d r ä s C S E N G E R Y .

1586 (14) FRANCKENBERGER, Andreas: Institutiones Antiquitatis et Historiarum. Wittenberg 1586; abgedruckt bei Haverkamp (1726). Unter anderem über das Verhältnis des Josephus z u m Alten und N e u e n T e s t a m e n t und über seine sprachliche E i g e n a r t .

1590 (2) Flavii Josephi Judaeorum doctissimi ac disertissimi, quae ad nostram aetatem pervenerunt opera omnia, ante hac in sermonem latinum translata et ad exemplar graeci codicis accurate distincta. Una cum chronologia et indice copiosissimo. Frankfurt a.M. (Feyerabendt) 1590; Köln (Johannes Gymnicus) 1593; 2 Bde. Straßburg 1595; 2 Bde. Genf (Jacobus Stoer) 1595; Frankfurt (Feyerabendt) 1597; 1599; 2 Bde. Genf (Jacobus Stoer; Bd. I bei S. Crispinus) 1 6 1 1 ; 1640. (3) Historie

2idowska na

1592 knihy ctyry rozdelena etc. = Jüdische 19

I592-I600 Geschichte, auf vier Bücher verteilt, die vorher in der tschechischen Sprache nicht herausgegeben war, jetzt aber aus dem deutschen Exemplar vollkommen ins Tschechische übersetzt ist. Prag (bei M. Dan. Ad. aus Weleslawin) 1592, 468 S. Übersetzer ist W . P L A C E L . Weitere tschechische Übersetzungen sind die v o n S T I P A C , P r a g (Dacicky) 1 5 9 1 ; P r a g (Kramerius) 1806 und

die

von

PROKOP, Wien

1786.

1593 (3) Alle de werken van Flavius Josephus, vertaalt etc. Leyden 1593 (1594?); 1607; Dordrecht 1652; 1793. Der Ü b e r s e t z e r ist E b e r h a r d B O M E E L ; die Ü b e r s e t z u n g ist n i c h t aus d e m O r i g i n a l , s o n d e r n a u s d e m D e u t s c h e n g e m a c h t .

1595 (3) [Pyramus DE CANDOLE]: Harengues militaires, et concions des princes, capitaines, ambassadeurs ... [Paris] 1595. I 7 3 1 - 7 9 6 : „ H a r e n g u e s m i l i t a i r e s d e J o s e p h e H e b r i e u , d e ce q u i e s t 6s A n t i q u i t e z , h o r s le l i v r e s s ' a c c o r d a n s a v e c l a B i b l e " .

^597 (3) Les Oeuvres de Flav Joseph fils de Matthias, ä savoir, vingt livres de TAncienne Histoire Judaique. Sept Livres de la Guerre des Juifs. Deux Livres contre Apion de TAnciennete des Juifs. Un Livre touchant les Machabees. L a Vie de Joseph descrite par lui-mesme. Le tout traduit nouvellement de grec en frangois, par Antoine DE LA FAYE. Paris (Jehan Le Preux)" 1597 (1591?); 1598. De la F a y e war reformierter Prediger.

1598 (19) SCALIGER, Joseph: Veterum Graecorum fragmenta selecta, quibus loci aliquot obscurissimi chronologiae sacrae et Bibliorum illustrantur, cum notis. - Appendix in: De emendatione temporum. Leiden 1598^ [1583^]; Coloniae AUobrogum 1629. Die B e d e u t u n g des Josephus als Quelle für die wissenschaftliche K e n n t n i s der zeitgeschichtlichen Chronologie ist zuerst v o n Scaliger gesehen worden.

1600 (4) Von der Zerstörung der Stadt Jerusalem ... Gezogen aus 20

I600-I6I7

Josepho dem Geschichtschreiher, und durch Hans ROGEL in Reimenweissgestellet. Leipzig (Nickel NerHch) [1600]; Erfurt 1602. 1602 (3) The famous and memorahle works of Josephus, a man of much honour and learning among the Jewes. FaithfuUy translated out of the Latin, and French, by Tho. LODGE. (Im gleichen B a n d : The lamentable and tragical history of the wars and utter ruin of the Jews. Comprised in seven Books b y Flavius Josephus). London 1602; 1609; 1620; 1632; 1640; 1655; 1670. 1611 (2)

(I)

O A A B I O Y mSHnOY l E P O S O A Y M I T O Y l E P E Q S T A E Y P I S K O M E N A . Flavii Josephi opera quae extant, nempe antiquitatum judaicarum libri X X ... De bello judaico libri V I I ... quibus appendicis loco accessit De vita Josephi. Adversus Apionem grammaticum Alexandrinum libri II ... De Machabaeis seu de imperio rationis liber I. ... Quae graeco-latina editio Graecorum Palatinae bibliothecae manuscriptorum codicum collatione castigatior facta est etc. Genf1611;1634;1635. Diese zweisprachige A u s g a b e bietet, was den griechischen T e x t angeht, n i c h t viel mehr als einen A b d r u c k der editio princeps des Arlenius v o n 1544. Jedenfalls sind über die editio princeps hinaus keine neuen T e x t z e u g e n herangezogen worden. W e n n auf d e m Titelb l a t t v o n Heidelberger H a n d s c h r i f t e n die R e d e ist, die der D r u c k e r d e l a R o v i E R E v e r w e r t e t h a b e n w i l l , so i s t d a m i t n u r eine n i c h t d u r c h g e f ü h r t e A b s i c h t f o r m u l i e r t . D i e g e n a n n t e n Codices P a l a t i n i t r a f e n - v o n J a n G r u t e r geschickt - erst w ä h r e n d des D r u c k e s ein u n d s c h e i n e n d e m T e x t k a u m z u g u t e g e k o m m e n z u sein. I n d e r P r ä f a t i o t e i l t d e l a R o v i e r e a u c h m i t , d a ß d e s h a l b ein z w e i t e r , e r g ä n z e n d e r B a n d m i t v a r i a e lectiones u n d kritischen N o t e n folgen sollte. Dieser B a n d ist aber nie erschienen. D i e d e m griechischen T e x t beigegebene l a t e i n i s c h e Ü b e r s e t z u n g i s t d i e d e s G E L E N I U S b z w . dessen B e a r b e i t u n g d e r a n t i k e n Ü b e r s e t z u n g . D i e A u f l a g e v o n 1634 (ein T e i l d e r E x e m p l a r e t r ä g t das E r s c h e i n u n g s d a t u m 1635), besorgt d u r c h J o h a n n e s C R I S P I N U S , i s t n u r ein f e h l e r h a f t e r N a c h d r u c k d e r A u s g a b e des Jahres 1 6 1 1 .

(2) Opera Josephi Judaeorum doctissimi ac disertissimi quae ad nostram aetatem pervenerunt omnia, nimirum: de antiqui21

I6I7-I634

tatibus iudaicis libri X X . quibus vita Josephi, per ipsum conscripta, est adiecta. De bello Judaico libri V I I . Contra Apionem libri II. De imperio rationis sive de Machabaeis Liber I. Antehac in latinum sermonem translata et ad exemplum graeci codicis accurate distincta. Nunc vero chronologia ad caput uniuscuiusque folii, cum ex veterum, tum recentiorum scriptorum commentariis, cumque scholiis necessariis, recens concinnata et a mendis repurgata. Cum indice locupletissimo. Sumptibus Rulandiorum, typis Johannis Bringeri. Frankfurt a.M. 1 6 1 7 . Dies ist eine der letzten A u s g a b e n , die allein den lateinischen J o s e p h u s e n t h a l t e n {^i^go. 1 7 5 5 ) . D a n a c h e r s c h e i n t die l a t e i n i s c h e Ü b e r s e t z u n g n u r n o c h in V e r b i n d u n g m i t d e m g r i e c h i s c h e n T e x t . Z u r s e l b s t ä n d i g e n E d i t i o n des a n t i k e n l a t e i n i s c h e n J o s e p h u s k o m m t es e r s t w i e d e r m i t B o y s e n {1898) u n d B l a t t (1958).

1620 (3) Gioseffo Flavio ... delle Antichita e Guerre giudaiche, diviso in vintisette libri ... e con una nuova aggiunta di due libri. Tun del martirio de' Macabei e l'altro dell' Antichita tra i Greci e i Giudei. Tradotto novamente nella lingua volgare dal R. P. M. Andrea BERNA. Venedig (A. Vecchi) 1 6 2 0 . 1626 (3) Flavi Josephi hoogberoemde Joodsche historien, ende boecken. Noch Egesippus vande ellendighe verstoringe der stadt Jerusalem ... Amsterdam (I. E. Kloppenburgh) 1 6 2 6 . C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y ( C i n c i n n a t i ) s.v. J o s e p h u s .

1628 (20) Waerachtige Beschrijvinghe Van d'Oude ende Nieuwe Stadt Jerusalem, alsoo die geweest is ten tijden onses Salichmaeckers Jesu Christi... Beschreven van Fl. Josephus ... Van Jacob BoEKENBERCH ... Loven (H. v a n Hastens) 1 6 2 8 . 1634 (4) CAPPELLUS, L u d . : Historia apostolica illustrata ... His additum est Historiae Judaicae, ab Asamonaeorum ... tempore, ad Hierosolymorum et Templi per Titum Vespasianum ultimum excidium, breve ex Josepho compendium .;. Genf 1 6 3 4 . 22

I642-I66I

1642 (g) B o E C L E R , Johannes Henricus: Priora T o u S a t K ^ i ; a p x a t o X o y t a i ; capita illustr. Straßburg 1 6 4 2 und in seinen 'Dissertationes' Straßburg 1 6 5 8 ; 1 7 0 2 , p. 4 1 8 - 5 1 5 . 1653 (3) Flavii Josephi opera, italienisch, von Giovanni Francesco L o R E D A N O . 4 Bde. Venedig 1 6 5 3 .

1655 (17) Flavii Josephi de Jesu Dom. testimonium suppositum esse T. FABRI diatriba. [Saumur] 1 6 5 5 . D e r erste (nicht publizierte) Angriff gegen die E c h t h e i t des Test. F l a v . s c h e i n t e r f o l g t z u sein v o n H u b e r t V A N G I F F E N ( G i p h a n i u s ) , e i n e m r e f o r m i e r t e n J u r i s t e n u n d P h i l o l o g e n (geb. 1 5 3 4 Herzogtum Geldern). T . Faber ist auch unter dem N a m e n Tannegui L e Fevre ( L e f e b r e ) b e k a n n t ; v g l . R . E i s l e r , J e s o u s I (1929) S. 20.

1656 (17) D E ROYE, Franciscus: A d Can. E g o Berengarius 4 1 . De consecrat. distinct. 2. Ubi vita, Haeresis, et Poenitentia Berengarii Andegavensis Archidiaconi. E t ad Fl. Josephi locum de D. Jesu Christo. 2 Teile, Andegavi 1 6 5 6 . A n h a n g m i t e i g e n e r S e i t e n z ä h l u n g (S. 1 - 2 5 ) : „ V i n d i c a t u r J o s e p h i locus de Christo Jesu".

1660 (18) N o L D i u s , Chr.: Historia Idumaea seu de vita et gestis Hero-

dum diatribe. Accesserunt hinc inde notae in Josephum ut et pro eo vindiciae et responsiones contra Baronium, Serrarium, Salianum et alios. Franeker 1660. Abgedruckt in Havercamps Josephusausgabe (1726). 1661 (17) X X X epistolae philologicae et historicae, de Flavii Josephi testimonio, quod Jesu Christo tribuit lib. X I I X . Antiq. cap. IV Christophorus ARNOLDUS fideliter illas recensuit, argumenta praemisit, et iudicia veterum ac recentiorum ex scriptis eorundem excerpsit. Omnia cum indice necessario. Noribergae (typis ac sumtibus Michaelis et Joh. Friderici Endterorum) 1 6 6 1 . 23

I66I-I665 I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII.

S e b . S N E L L I I a d R u p e r t u m [sc. e p i s t o l a ] C. A . R u P E R T i a d S n e l l i u m SNELLII ad Rupertum R u p E R T i a d Snellium Eiusdem a d T h . Reinesium REINESII ad Rupertum Eiusdem a d Snellium Jo. T o b . M A J O R I S ad E u n d e m

I X . REINESII ad Eundem X . S N E L L I I a d Christ. A r n o l d u m X I . A R N O L D I a d Snellium XII.

R. M E N A S S I S B E N I S R A E L a d A r n o l d u m

X I I I . A R N O L D I ad R. Menassen

X I V . SNELLII ad Arnoldum X V . A R N O L D I a d Snellium, c u m A d d i t a m e n t o e x Seldeni C o m ment. in E u t y c h i u m X V I . Jo. Fred. G R O N O V I I ad Arnoldum XVII.

D a v . B L O N D E L L I ad E u n d e m

XVIII.

Abr. W H E L O G I ad Eundem

XIX. XX. XXI. XXII. XXIII.

T h . L A N S I I a d Jo. Fred. Kressium a Kressenstein Jo. Henr. U R S I N I a d Arnoldum Ja. Christ. W A G E N S E I L I I a d E u n d e m J. Henr. B O E C L E R I a d Wagenseilium Eiusdem ad Eundem

X X I V .

W A G E N S E I L I I ad Arnoldum

X X V . URSINI ad Eundem X X V I .

W A G E N S E I L I I ad E u n d e m

X X V I I . Eiusdem ad Eundem X X V I I I . X X I X .

G R O N O V I I ad Eundem Th. B A N G I I ad Eundem

X X X . Tanaquilli F A B R I ad Jo. Chabrolinum. Alle dreißig Briefe, dazu die 'iudica', sind abgedruckt Josephusausgabe (1726).

in

Havercamps

(14) SCHOTANUS, Christianus: Bibhotheca Historiae Sacrae V e t e ris Testamenti, seu exercitationes Historicae in Sacram Scripturam et Josephum per modum commentarii in Historiam Sacram Sulpicii Severi . . . 2 B d e . Franeker 1661. (19) V o s s i u s , I . : Chronologia sacra ad Josephi mentem. H a g a e Comitum 1661. (3) The FoUy and Wisdom of the Ancients . . . being two letters of A r t a x e r x e s as t h e y are recorded b y Josephus . . . London (F. Smith) 1661. 1665 (3) F l a v i i Josephi Joedsche Historien en Boecken etc. V a n

24

de

I665-I667

oude geschiedenissen der Joden etc. Van zijn eygen leven etc. Van de joodsche oorlogen etc. Tegens Apionem etc. Van de heerschappij des vernunfts etc. uyt de griecksche en latijnsche sprake vertaelt door Lamhert VAN BOS etc. bij gevoegt Egesippi hoeken etc. uyt het hooghduyts door Simon D E VRIES... Dordrecht (Savry) 1665; 1678; Amsterdam (B. Visser) 1698. Flavii Josephi... Boecken ... nu op nieuws uyi de Gr. en Lat. sprake vertaelt door L. v. Bos. Daer b y Egesippi Boecken, mede op nieuws uyt het Hoogd. door S. de Vries. Amsterdam (Schippers) 1682. 1666 (6) LAMBECIUS, Petrus: Epistola de biblioth. Caes. Vindob. codd. mss., qui novae Josephi operum editioni gr.-lat. possunt inservire, notis et observationibus auctior edita a T.C.J.S. Jauravii 1666; 1713. i66y (3) Histoire des Juifs, ecrite par Flavius Joseph, sous le titre de Antiquitez Judaiques. Traduite sur l'original Grec reveu sur divers Manuscrits par Monsieur Arnauld D'ANDILLY. - Histoire de la Guerre des Juifs contre les Romains. Response ä Appion. Martyre des Machabees. Par Flavius Joseph. E t sa vie ecrite par luy-mesme. Avec ce que Philon a escrit de son Ambassade vers l'Empereur Caius Caligula. Traduit du grec par Monsieur Arnauld d A n d i l l y . Paris (Pierre Le Petit) 1667; 1668; 5 Bde. Paris (P. Le Petit) 1668; Paris (P. Le Petit) 1670; 5 Bde. Paris (P. Le Petit) 1672; 5Bde. Brüssel (Fricx) 1676; 5 Bde. Paris 1678; 5 Bde. Paris (P. Le Petit) 1680; Amsterdam (Schippers u. Wetstein) 1681; 5 Bde. Brüssel (Fricx) 1684; 5 Bde. Paris (Thierry) 1687; 1688; 5 Bde. Paris (P. Le Petit) 1688; 5 Bde. Brüssel 1694(1693?); 5 Bde. Paris (Roulland) 1696; Paris (Roulland) 1700; Amsterdam (Gallet) 1700; Amsterdam (Mortier) 1700; 2 Bde. Paris (Roulland) 1700; 5 Bde. Brüssel (Fricx) 1701-1703; 5 Bde. Amsterdam (Schelte) 1703; 5 Bde. Paris (Roulland) 1706; Amsterdam 1708; 5 Bde. Paris 1 7 1 7 - 1 7 1 9 ; Amsterdam 1722; 5 Bde. Paris 25

I667-I673

(Caillau) 1735; 3 Bde. Brüssel (J. Leonard Fils) 1738; 6Bde. Paris (Bördelet) 1744. Oeuvres completes de Flavius Joseph ... Histoire des Juifs, ecrite par Flavius Joseph, sous le titre de Antiquites Judaiques ... par Arnauld d A n d i l l y . Exactement parcouru, corrigee et accompagnee de notes par M. QUATREMERE et M. TAbbe GLAIRE. Paris (Maurice) 1846. Oeuvres completes de Flavius Josephe. Avec une notice biographique. Par Jean Alexandre C. BUCHON. Paris (Delagrave) 1836(1837?, 1838?) Paris (Collection du Pantheon litteraire) i858(?); Paris (Delagrave) i88o(?); 1894. Neuausgabe von Arnauld d'Andilly, wie das Vorwort ergibt: „ A r n a u l d d ' A n d i l l y e s t le p r e m i e r q u i a i t t r a d u i t F l a v i u s J o s e p h e s u r le t e x t e g r e c . I I d i t l u i - m e m e a v o i r t e r m i n 6 s a t r a d u c t i o n ä T a g e d e quatre-vingt ans. L e pere J o a c h i m Gillet en a publik une autre trad u c t i o n ä P a r i s , 4 v o l u m e s e n 4°. N o u s a v o n s pv6i6r6 CELLE d ' A r n a u l d d ' A n d i l l y , d o n t LE s t y l e g r a v e e t s i m p l e e s t e n h a r m o n i e a v e c la n a t u r e du r6cit."

1668 (17) In periocham Flavii Josephi de Jesu Christo exercitatio critica 7RPO7RAPAC7K£UACTT(.KIFJ ... quam ... praesidente Joanne A n drea BOSIO ... proponit M. Joannes Jacobus PORCELIUS .. Jena (Nisius) 1668, 60 S. 1673 (17) In periocham Flavii Josephi de Jesu Christo exercitatio historico-critica ... quam ... praesidente J. A. B o s i o ... proponit J. BACH. Jena (Krebs) 1673. (17) In periocham Flavii Josephi de Jesu Christo exercitatio historio-critica TTPOTRAPAAKSUACYTTKY) ... quam ... praesidente Joanne Andrea B o s i o ... publice discutiendam proponit Laurentius Christianus BESELINUS. Jena (Krebs) 1673. (20) CAPPELLUS, Ludovicus: TpiCTayiov sive templi Hierosolymitani triplex delineatio. I n : Briani Waltoni Biblicus Apparatus Chronologico-Topographico-Philologicus, Zürich 1673^, p. 120-207; Zürich 1753. N a c h Bibel, Josephus und Talmud

26

I675-I687 j675 (18) HAMBERGER, G. L . : Dissertationes historicae duae de rebus Herodis magni. Wittenberg 1675. löyö (3) The Works of Josephus, with great Dihgence revised and amended, according to the excellent French Translation of Monsieur Arnauld D'ANDILLY. Also the Embassy of Philo Judaeus to the Emperor Cajus Caligula, never translated before, with the References of the Scripture, a new map of the Holy Land and divers Copperplates serving to illustrate the History. London (Robinson) 1676; London (Herringman etc.) 1683; London (Cambridge?) (Basset etc.) 1693; London (Roper?) 1693. 1677 (6) Latini LATINII Viterbiensis bibliotheca sacra et profana. R o m 1677. S. 1 8 8 - 1 8 9 : „ O b s e r v a t i o n e s , & c o n i e c t u r a e i n F l a v i u m J o s e p h u m " .

1679 (17) (6) LAMBECIUS, Petrus: [De Flavii Josephi testimonio de Christo]. Commentarii de Bibliotheca Caesarea Vindobonensi liber V H I (Wien 1679) p. 3-43. I m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m , d a s er i n h a l t l i c h v o n L u k a s ü b e r n o m m e n hat, urteilt Josephus n e g a t i v über Christus, t u t das freilich in v e r h ü l l e n d e n , z w e i d e u t i g e n F o r m u l i e r u n g e n , u m k e i n e n A n s t o ß z u e r r e g e n . S. 2 f f . i o i z u g r i e c h i s c h e n J o s e p h u s h a n d s c h r i f t e n .

1686 (6) BERNARD, E d . : Lectiones variantes et annotationes in quinque priores libros Antiquitatum Judaicarum Flavii Josephi. Oxford 1686. 1687 (3) Las antiguedades Judaycas y Respuesta de Josepho contra Apion Alexandrino, traduzida por el capitan Joseph Semah ARIAS. Amsterdam (David Tartas) 1687. HOFFMANN, J . : Philonem, Josephum etc. historice exhib. Rudolstadt 1687. 27

I687-I692 V i e l l e i c h t eine A r t ' Z e i t g e s c h i c h t e ' . Z i t i e r t b e i : U . C h e v a l i e r , R e p e r t o i r e e t c . I I ( P a r i s 1907) S p . 2662.

1688 (18) JENSENIUS, J . Jac.: "AaKYjfjia historicum de Herodianis. Jena 1688.

i6gi (2) (i) O A A B I O T I Q S H n O T lEPOSOAYMITOY l E P E Q S T A E Y P I S K O M E N A . Flavii Josephi Hierosolymitani sacerdotis opera quae extant omnia, nempe Antiquitatum Judaicarum lihri X X . Sigismundo Gelenio interprete. De Bello Judaico libri V H . interprete, Rufino Aquileiensi. Liber de Vita sua cum interpretatione Gelenii. Adversus Apionem libri n . cum versione antiqua a Gelenio emendata, & De Maccabaeis, seu de Imperio rationis liber cum paraphrasi Erasmi Roterodami. Accedit index locupletissimus. Juxta editionem graeco-latinam Genevensem ad manuscriptos Palatinae bibliothecae Codices castigatam, quae nunc a pluribus mendis expurgata, & praeterea prolegomenis & appendice auctior redditur. Leipzig (Weidmann) 1 6 9 1 . A u f d e m T i t e l b l a t t s t e h t a l s E r s c h e i n u n g s o r t K ö l n , o f f e n b a r irrtümlich statt Leipzig, w o der Verlag W e i d m a n n domiziliert. D e r Herausgeber ist T h o m a s iTTiG(ius). Diese Edition ist nur ein verbesserter N a c h d r u c k d e r G e n f e r R o v e r i a n a v o n 1 6 1 1 , m i t d e r sie n a c h S e i t e n u n d Zeilen übereinstimmt. Ü b e r die V o r g ä n g e r h i n a u s sind keine n e u e n Handschriften zur T e x t V e r b e s s e r u n g herangezogen. D e r A p p e n d i x e n t h ä l t : i ) Aristeae libellus de L X X interpretibus, c u m versione M a t t h . G A R B I T I I . 2) A n n o t a t i o n e s b r e v e s J o h . A l b . F A B R I C I I in J o s e p h i n a r r a t i o n e m d e h a c v e r s i o n e . 3) L e c t i o n e s v a r i a e i n l i b r i s de B e l l o J u d a i c o e t i n l i b r o d e M a c c a b a e i s o b v i a e , e c o d i c e m a n u s c r i p t o L i p s i e n s i c o l l e c t a e a J o h . F r i d . F E L L E R O . 4) F r a n c i s c i C O M B E F I S I I i n t e r p r e t a t i o L a t i n a libri d e M a c c a b a e i s , c u m e i u s d e m n o t i s . 5) F r a g m e n t u m libri Trepl TravTOi;, a D a v . H O E S C H E L I O s u b J o s e p h i nomine editum, c u m versione L a t i n a Stephani L E M O Y N E .

(9) [LLOYD, William]: A letter to Dr. Sherlock, in vindication of that part of Josephus's history, which gives an account of Jaddus the high-priest's submitting to Alexander the Great ... London 1 6 9 1 . i6g2 ( 1 7 ) RABUS, Pieter: Griekse, Latijnse, en Neerduitse Vermakelijkheden der Taalkunde ... De tweede Druk. Vermeerdert met 28

1692 een nader onderzoek van A.[nthony] V.[AN] D.[ALE] M , Dr. op het verhaal wegens den Heere Jezus Christus, dat in Jozefus gevonden word. Rotterdam 1692. P. I - X V I I I z u m Testimonium F l a v i a n u m : „Aanmerkinge op de g e t u i g e n i s s e w e g e n s d e n Z a l i g m a k e r J e z u s C h r i s t u s , die m e n in Jozefus vind. In 't ruw ontworpen dor den Hr. A. V . D. M. D r . "

(3) The works of Flavius Josephus, translated into English b y Sir Roger L'ESTRANGE. London 1692; 1702 (Sare); 1705; 1708; 3 Bde. London (Sare) 1709; 1 7 1 6 ; London 1 7 1 7 ; 1725; 1733 (Knapton etc.) 3 (4?) Bde. Edinburgh 1750; Edinburgh (McPherson-Johnston) 1762; Glasgow (Mc Lean) 1760; 4 Bde. Glasgow (Gilmore & Robb) 1762; Dundee (Galbraith) 1766; 4 Bde. Glasgow 1 7 7 3 ; 1785; 4 Bde. London 1762. The Wars of the Jews etc. Epitomiz'd from the works of Flavius Josephus, translated into English b y Sir Roger L'Estrange. London (Norris) 1 7 1 7 ; 1724. The Wars of The Jews. In two Books. With the most Deplorable History of the Siege and Destruction of the City of Jerusalem and the Burning of the Temple therein b y the Romans, under the Command of Titus Vespasian, the Roman Emperor. Also an Account of the fearful Presages, and stränge Apparitions that were seen in the Air, before the Ruin thereof. Epitomiz'd from the Works of Flavius Josephus, Translated into English b y Sir Roger L'Estrange, Knight. The Fourth Edition. London Printed. Reprinted at Boston (by S. Kneeland, for N. Buttolph) 1 7 1 9 ; 1721. The Works of Flavius Josephus. Translated into English, B y Sir Roger L'Estrange, K t . Viz. I. The Life of Josephus. Written b y himself. II. The Antiquities of the Jews. In twenty Books. I I I . His Book against Apion, in Defence of the Said Antiquities of the Jews. In two Parts. IV. Their Wars with the Romans. In Seven Books. V. The Martyrdom of the Maccabees. As also, V I . Philo's Embassy from the Jews of Alexandria to Caius Caligula. All carefuUy revised and compared with the original Greek. To Which Are Prefixed, Two Discourses, and several Remarks and observations upon Josephus. The Seventh Edition. Vol. I-IV London printed, Philadelphia-New Y o r k reprinted 1773-1775. 29

I692-I699

(17) Exercitatio Historica in Flavii Josephi Testimonium de Christo, depromptum ex Antiq. Lib. X I I X . cap. 4. quam ipso Christo annuente ... examini eruditorum subjicient ... praeses M. Conradus Daniel FRICK, Ulmensis, et respondens Christoph. Frider. RICHTER Lipsiensis. Leipzig (Richter) 1 6 9 2 , 1 6 Bl. D a s Testimonium ist echt.

(9) A n Answer to a letter to Dr. Sherlock written in vindication of that part of Josephus's History which gives the account of Jaddus's S u b m i s s i o n to Alexander: a g a i n s t the answer to the piece entitled: Obedience and S u b m i s s i o n to the present g o v e r n m e n t . B y the same a u t h o r . London 1 6 9 2 . Der Verfasser ist T h o m a s W A G S T A F F E .

i6g6 (18) CELLARIUS, Christophorus: Dissertatio qua Flavii Josephi de Herodibus historia a vo^&sia«; suspicione contra v. cl. Johannem Harduinum iustis vindiciis adseritur et nummis antiquis conciliatur. Halae 1 6 9 6 ; 1 7 0 0 , 24 p . ; Leipzig 1 7 1 2 (in seinen „Dissertationes academicae" S. 2 0 7 - 2 3 1 ) ; in Haverkamps Josephusausgabe ( 1 7 2 6 ) ; Venedig 1 7 6 3 ; p. M C C X I I M C C X X V I I I im „Thesaurus Antiquitatum Sacrarum" Vol. X X V I (Venedig 1 7 6 3 ) des Blasius Ugolinus. (3) Abrege de 1'Histoire de Joseph, historien juif, par GRAVISSET. Paris (Mazuel) 1 6 9 6 .

M.

(17) WYARDA, Sibrandus J. ä: Dissertatio historico-philologica, qua disputatur, illustre Josephi de Christo, eiusque miraculis, morte, et resurrectione testimonium, quod Antiq. lib. X V I I I , 4 occurrit, pro suppositicio habendum non esse, praeside C. VITRINGA, Franeker 1 6 9 6 . i6gg (17) BRADLEY, J . : A n Account of the Testimony of Josephus Concerning Christ. In des Verfassers „Impartial View of the Truth of Christianity", London 1 6 9 9 . (18) Flavii Josephi de Vespasianis ad summum imperii fastigium evehendis vaticinium dissertatione ... expendit, eandemque 30

1699-170^ ... praeside Gottfrido OLEARIO ... publico examini subjiciet frater eins, Georgius Philippus OLEARIUS. Leipzig 1699. lyoo (2) (i) Flavii Josephi Antiquitatum Judaicarum libri quatuor priores, et pars magna quinti, Gr. Lat. cum exemplaribus mss. collati, et illustrati notis amplissimis D. Eduardi BERNARDI S. T. P. Item Historiarum de Bello Judaico liber primus, et pars secundi, Gr. Lat. ad codd. mss. itidem recogniti et emendati. Oxford (Sheldon) 1700. B e l l . I - I I s c h o n s e p a r a t v o n H . A L D R I C H , O x f o r d 1687 (dieses D a t u m t r ä g t a u c h d a s s e p a r a t e T i t e l b l a t t in d e r A u s g a b e v o n 1700), h e r a u s g e g e b e n , d a s G a n z e p o s t h u m i m J a h r e 1700. D i f f e r e n z e n B e r n a r d s m i t seinen Financiers, den K u r a t o r e n der U n i v e r s i t ä t , verhinderten die V o l l e n d u n g dieser A u s g a b e . B e r n a r d i s t d e r e r s t e E d i t o r , d e r s i c h b e i der H e r a u s g a b e a u f u m f a n g r e i c h e H a n d s c h r i f t e n k o l l a t i o n e n s t ü t z e n k o n n t e ( v o n P e t i t u s , B o s i u s , B i g o t i u s u . a . ) , d o c h m a c h t er k e i n e n e u e r e c e n s i o , s o n d e r n e m e n d i e r t v o n F a l l z u F a l l m i t H i l f e seiner M a t e rialien den bisher fehlerhaften T e x t . Die d e m griechischen T e x t beigegebene lateinische Übersetzung wird v o n ihm d e m K i r c h e n v a t e r Epiphanius zugeschrieben. Der gelehrte K o m m e n t a r bringt viel talm u d i s c h e P a r a l l e l e n . B e r n a r d s L e i s t u n g ist a u f g e g a n g e n u n d v e r w e r t e t i n d e n E d i t i o n e n v o n H u d s o n (1720) u n d H a v e r k a m p ( 1 7 2 6 ) .

(3) The Works of the learned and valiant Josephus, epitomiz'd from the Greek Original, and the History preserved in what is material and substantial, only by contracting Things of lesser moment, digesting the matter closer and avoiding useless repetitions: To which is added Josephus's two books against Apion, his rule of reason, or the martyrdom of the Macchabees, and the embassy of Philo Judaeus to the Emperor Caligula. London (Richard Basset) 1700 (1699?); 1702^. E i n e B e a r b e i t u n g der Ü b e r s e t z u n g v o n R o g e r L ' E S T R A N G E (1692)?

lyoi (14) (19) BRINCH, Petrus: Chronologiae et historiae Fl. Josephi examen quo I. Universa V . T . Chronologia, a Creatione Mundi ad usque mortem Herodis Magni, qualis in Scriptis Josephi impressis hodie exstat, proponitur, et, facta numerorum omnium in Josepho huc pertinentium, nec non Versionis Bibliorum S. Graecae et Is. Vossii Chronologiae collatione, examinatur, 31

I70I-I707 et quid veri, quid falsi habeat, declaratur. II. E x Antiquitatibus Judaicis notantur et examinantur ea, quae Scriptoribus V.T. parum consentanea sunt, aut saltem illis non memorata. Hafniae 1701; abgedruckt bei Haverkamp (1726). 1704 (3) Alle de werken van Josephus Flavius ... waarbij komt het gezantschap van Philo aan den keyzer Kaligula. Alles uyt de overzetting van den Heer d'Andilly in 't Nederduytsch overgebragt door Wilhelmus SEWEL. Nog zijn daarbij gevoegd de vijf hoeken van Egesippus, van de joodsche oorlogen etc. 2 Teile, Amsterdam (Mortier) 1704; 1722; Amsterdam (Schagen) 1732; Haarlem (Bosch) 1736-1737; Amsterdam (Schagen) 1736-1737. - Joodsche Historien door W. Sewel, overzien door S. HAVERCAMP. Haarlem (J. Bosch) 1732; 2 Bde. 1739; 6 Bde. 1760. Alle de werken etc. met anmerkingen uitgegeven door J. F. MARTINET. 9 Teile, Haag-Amsterdam 1783-1787. iyo6 (17) DAUBUZ, Carolus: Pro testimonio Flavii Josephi de Jesu Christo libri duo: quorum priore de varia eins fortuna usuque, necnon auctoris consilio in eo conscribendo pertractatur; posteriore vero ex stylo ac dicendi modo et sensu, eins veritas comprobatur. Cum praefatione Joannis Ernesti GRABE. London (Sare) 1706; abgedruckt in Havercamps Josephusausgabe (1726); Thes. Hist. eccles. I (1838) p. 57-115. (9) A d locum Flavii Josephi Antiquit. Judaic. lib. I cap. I I I de columnis antediluvianis dissertatio inauguralis quam ... exponit M. Frider. Hannibal STEMPEL respondente Johan. Christophoro SCHUBARTO ... Jena 1706, 33 S. Z u A n t . J u d . I, 6 8 - 7 1 .

1707 (15) (22) L'histoire et la religion des Juifs, depuis Jesus-Christ iusqu'ä p r e s e n t . P o u r servir de S u p p l e m e n t et de c o n t i n u a t i o n ä l'histoire de Joseph. Par Mr. BASNAGE. 5 Bde. Rotterdam (Reinier Leers) 1707 [und öfter]. V e r s t e h t sein G e s c h i c h t s w e r k a l s E r g ä n z u n g u n d F o r t s e t z u n g d e s Josephus, wie Josephus seinerseits als F o r t s e t z e r der biblischen B e -

32

I707-I709 r i c h t e g i l t . D e r e r s t e B a n d b e s c h r e i b t die p o l i t i s c h e u n d r e l i g i ö s e S i t u a t i o n des jüdischen V o l k e s zur Zeit der Herodeer, wobei Josephus d u r c h g e h e n d als Q u e l l e v e r w e r t e t ist.

(5) Josephus Gorionides sive Josephus Hebraicus ... latine versus et cum exemplari Constantinopolitano collatus atque notis illustratus a J. F. BREITHAUPTO. Gotha 1707; 1710; 1727. J o s e p h u s S o h n G o r i o n s o d e r J o s i p p o n ist eine i m M i t t e l a l t e r e n t standene hebräisch geschriebene Geschichte des jüdischen V o l k e s , die a u s v e r s c h i e d e n e n Q u e l l e n , d a r u n t e r b e s o n d e r s J o s e p h u s (wohl i n direkt über Hegesippus), schöpft. Diese zweisprachige A u s g a b e v o n B r e i t h a u p t ist eine d e r b e k a n n t e s t e n des J o s i p p o n u n d m a g für v i e l e a n d e r e s t e h e n . S c h o n 1 4 7 6 - 7 9 e r s c h i e n in M a n t u a d i e e r s t e E d i t i o n . Ins Deutsche übersetzt zuerst von A d a m M I C H A E L , Zürich 1545-1546.

(17) (9) SIMON ( = de Sainjore), Richard: Bibliotheque critique ou Recüeil de diverses pieces critiques. 2 Bde. Paris-Amsterdam 1708. I I 26-41 ( = C h a p i t r e I I ) : „ R e m a r q u e sur le t 6 m o i g n a g e q u ' o n t r o u v e e n f a v e u r d e J e s u s - C h r i s t d a n s les A n t i q u i t e z J u d a i q u e s d e Joseph. Cette Dissertation v i e n t de Mr. P I Q U E S D o c t e u r de Sorbonne, qui en a distribu6 plusieurs copies dans P a r i s . . . " - Die bei Josephus stehenden T e s t i m o n i a betreffend Christus und Johannes den T ä u f e r sind Interpolationen. — Zu den frühesten nachdrücklichen Vertretern der U n e c h t h e i t des T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m g e h ö r t a u c h E d w a r d G I B B O N in seiner b e r ü h m t e n H i s t o r y of t h e D e c l i n e a n d F a l l of t h e R o m a n E m p i r e . L o n d o n 1782-88; darauf weist Gutschmid, K l . Sehr. I V (1893) S. 353f. - I I 3 4 1 - 3 4 9 ( = C h a p i t r e X X I I I ) bei S i m o n : „ R e m a r q u e s c r i t i q u e s sur les a n c i e n n e s C o l o n n e s d e S e t h o u p l u t o t d e s ses E n f a n t s . Ces C o l o n n e s q u o i q u e fond^es sur l ' a u t o r i t ^ d e J o s e p h s o n t f a b u l e u s e s ... C e D i s c o u r s v i e n t d e M r . J U S T E L . . . " ( Z U A n t . Jud. I , 68-71).

(3) The Jewish History, as well Ecclesiastical as Civil, from the Creation of the World, to this Present Time, containing an Abridgement of the Works of Josephus translated b y Sir Roger L'ESTRANGE, with a Continuation etc. b y J. CRULL. 2 Bde. London 1708. D e r G e s c h i c h t e v o r a n g e s t e l l t sind z w e i A b h a n d l u n g e n : i ) Ü b e r d a s L e b e n und den religiösen S t a n d p u n k t des Josephus sowie das Chris t u s z e u g n i s . 2) Z u r C h r o n o l o g i e d e s J o s e p h u s u n d sein V e r h ä l t n i s z u r Biblia hebraica und L X X .

J709 (19) HARDOUIN, Jean: De nummis Herodiadum. In des Verfassers Opera selecta (S. 828ff.) Amsterdam 1709. 33 ALGHI, I

3

I7II-I7I5

lyii (3) De Verderfnisse ... van Jerusalem. Synde een waerachtig verhael hoe de stadt Jerusalem vernielt is door de Keysers Vespasianus ende Titus. Getrouwelijck getrocken uyt de Boeken van Josephus ende Egesippus, door M. A. MEERBECK. Antwerpen [ 1 7 1 1 ? ; 1720?] iyi2 (21) (i) GRONOVIUS, Jacobus: Decreta Romana et Asiatica pro (2) Judaeis, ad cultum divinum per Asiae minoris urbes secure obeundum, ab Josepho collecta in libro X I V Archaeologiae, sed male interversa et expuncta, in publicam lucem utilitatemque restituta. Leiden 1712. D i e s e S t ü c k e , d i e in d e r e d i t i o p r i n c e p s d e s A r l e n i u s {1544) f e h l e n , sind e r s t s e i t H u d s o n (1720) in d i e T e x t a u s g a b e n a u f g e n o m m e n .

1713 (3) Flavii Josephi Judiska Historia, utaf nads D'ANDILLY fransyske utolkning öfersat pä Maria Gustava GYLLENS T I E R N A . 4 Bde. Stockholm 1713-1750. B e s o n d e r s in w e n i g e r v e r b r e i t e t e m o d e r n e S p r a c h e n w u r d e n d i e antiken A u t o r e n noch bis ins i g . Jahrh. gewöhnlich auf i n d i r e k t e m W e g e übersetzt, wie hier aus der französischen V o r l a g e A r n a u l d d'Andilly.

1714 (25)

David: A fragment attributed to Josephus, concerning the state of the dead, from mss. of GRABE, with original text, done into English, with notes. In des Verfassers „Translation of the Apologetics of the Philosopher Athenagoras". London 1714.

HUMPHREY,

(20) RELANDUS, Hadrianus: Palaestina ex monumentis veteribus illustrata. Trajecti Batavorum 1 7 1 4 ; Norimbergae 1716. G r u n d l e g e n d für d i e G e o g r a p h i e P a l ä s t i n a s u n d n o c h h e u t e n ü t z lich; Josephus ist d u r c h g e h e n d herangezogen.

(17) Dissertatio hist. eccles. in Flavii Josephi testimonium de Christo, Antiq. Jud. Lib. X V I I I . c. 4. Quam deo propitio 34

I7I5-I720

praeside ... Justo Christophoro DITMARO ... defendet Josephus C S E H . Frankfurt an der Oder 1715, 32 S. Das T e s t i m o n i u m ist echt.

(8) (15) RELANDUS, Hadrianus: De spohis tempU Hierosolymitani in arcu Titiano Romae conspicuis liber singularis. Utrecht 1716; Venedig 1748. (17) MARTIN, [David]: Deux dissertations critiques. Lapremiere ... La seconde sur le passage de Joseph touchant Jesus-Christ, oü Ton fait voir que ce passage n'est point suppose. Utrecht 1717. S. 2 0 1 - 3 4 1 : „ D i s s e r t a t i o n c r i t i q u e s u r le t 6 m o i g n a g e r e n d u ä J . C h r i s t p a r J o s e p h , d a n s les A n t i q u i t e z J u d a i q u e s , ü v . 1 8 . c h . 4 " .

(20) Kanaan en d'Omleggende Landen, vertoont in een Woordenboek ut de H. Schrift en Josephus, van alle Steden ... Stroomen, enz. van 't Joodtsche Land ... met de aloude Geschiedenissen dier tijden verknocht ... uit het Latijn vertaalt door W . v . R . ... Leewarden 1717. Niederländische Übersetzung v o n Eusebius' Onomastikon.

lyig (17) MARTIN, [David]: A second dissertation in defence of the testimony given to our Saviour b y Josephus, wherein the Paragraph ... concerning Christ Jesus is prov'd to be authentick. Translated from the French original. London 1719. J720 (2) (i) (DAABIOT m S H n O Y T A EYPISKOMENA. Flavii Josephi opera quae reperiri potuerunt omnia. A d Codices fere omnes cum impressos tum manuscriptos diligenter recensuit, nova versione donavit et notis illustravit Johannes HUDSONUS, S.T.P. Aulae B. Mariae Virginis Principalis et Proto-bihliothecarius Bodleianus. 2 Bde. Oxford (Sheldon) 1720. Posthum herausgegeben von A n t o n H A L L . Diese Ausgabe verwert e t M a t e r i a l u n d E r g e b n i s s e B e r n a r d s (1700). Sie i s t d i e e r s t e v o l l ständige - und für lange Zeit einzige - E d i t i o n , die den überlieferten T e x t systematisch nach allen greifbaren Handschriften verbessert. In der Einleitung ist die R e d e v o n einer E p i t o m e des B e l l u m Judaic u m (im B e s i t z v o n J a c o b U s h e r u n d L u d w i g C a p p e l l u s ) , d i e i n z w i z w i s c h e n v e r s c h o l l e n i s t ; d a z u E i s l e r , J e s o u s I (1929) S. 109 A n m . i .

35

I720-I726 (17)

Franciscus: Dissertatio de usu qui ex Josepho eiusque dictione ad illustrandas s.s. Htteras et singillatim N.T. hauriri potest. Stettin 1 7 2 0 .

WOKENIUS,

J722

(18) DEYLINGIUS, Salomo: Famiha et genealogia Herodiadum. In des Verfassers Observationum Sacrarum pars II (Leipzig 1 7 2 2 2 ) 3 2 7 - 3 5 3 ; p. M C C X X I X - M C C L I I im „Thesaurus Anti-

quitatum Sacrarum", Vol. X X V I (Venedig 1 7 6 3 ) des Blasius Ugolinus. Darstellung nach Josephus und d e m N T .

( 1 9 ) W h i s t o n , William: The particular periods of Josephus's chronology stated. In des Verfassers „Essays Towards Restoring the Greek Text of the Old Testament" (London 1 7 2 2 ) S. 2 0 3 - 2 1 9 .

( 1 7 ) FABRICIUS, Johann Alhert: Delectus ... qui Veritatem religionis Christianae asseruerunt. Hamburg 1 7 2 5 . S. 1 3 5 - 1 3 6 z u J o s e p h u s . J726

(2) (i) Flavii Josephi quae reperiri potuerunt, opera omnia graece (7) et latine cum notis et nova versione Joannis Hudsoni ... accedunt nunc primum notae integrae, ad Graeca Josephi et varios eiusdem libros ... Omnia coUegit, disposuit, et post Jo. Hudsonum ad Codices fere omnes, cum impressos, t u m Manuscriptos, praecipue Lugduno-Batavos, diligenter recensuit, notasque passim suas, et quinque in fine Indices adiecit Sigebertus HAVERCAMPUS. Linguae Graecae, Historiarum et Eloquentiae Professor, in Academia, quae Lugduni est, Batava,, 2 Bde. Amsterdam-Leiden-Utrecht 1 7 2 6 . D a b e i a u c h d a s 4. M a k k a b ä e r b u c h . T e x t u n d Ü b e r s e t z u n g s i n d e i n v e r b e s s e r t e r A b d r u c k H u d s o n s (1720). H a v e r k a m p b e s a ß K o l l a t i o n e n n e u e r ( v o r a l l e m P a r i s e r ) H a n d s c h r i f t e n , v e r w e r t e t e sie a b e r nicht für die T e x t g e s t a l t u n g . D e r A n m e r k u n g s a p p a r a t v e r a r b e i t e t kompilativ die exegetischen Vorarbeiten Bernards, Hudsons u n d vieler anderer. Deshalb u n d durch d e n A b d r u c k zahlreicher älterer Untersuchungen zu Josephus ist H a v e r k a m p s Edition eine A r t S a m m e l b e c k e n der älteren Josephusforschung u n d insofern h e u t e n o c h v o n gewissem W e r t . I m einzelnen sind in ihr außer T e x t , Ü b e r -

36

1726 Setzung, A n m e r k u n g e n und textkritischen MateriaHen folgende Stücke enthalten: 1) S i g e b e r t i H A V E R C A M P I n o t a e i n t a b u l a s d u a s n u m i s m a t i c a s , quae continent N u m i s m a t a X L I pro illustrandis variis Josephi locis ( I p . X V I I - X X V I ) . 2) J a c o b i G R O N O V I I p r a e f a t i o a d d e c r e t a R o m a n a e t A s i a t i c a ( I p . XXVII-XXVIII). 3) P r a e f a t i o e d i t i o n i s H U D S O N I A N A E (3 p p . ) . 4) V e t e r u m t e s t i m o n i a d e J o s e p h o e i u s q u e s c r i p t i s ( 1 9 p p . ) . 5) V i r o r u m p o s t L i t t e r a s r e n a t a s d o c t i s s i m o r u m i u d i c i a d e J o s e p h o (2 p p . ) . 6) J . W A S S E S p e c i m e n E x a m i n i s V . L . H u d s o n i a r u m ( I I A p p e n d i x P- 5 1 - 5 6 ) . 7) J o . A l b e r t i F A B R I C I I B i b l i o t h e c a e G r a e c a e l i b r i I V c a p u t V I d e F l a v i o Josepho (II A p p . p. 57-71). 8) A d c l a r i s s i m u m a c i l l u s t r i s s i m u m D i e g u m H u r t a d u m M e n d o z a m , apud ampliss. senatum V e n e t u m , L e g a t u m Caesarium, Arnoldi P e r a x y l i A R L E N I I in F l a v i i J o s e p h i o p e r a , e t H i s t o r i a e u t i l i t a t e m p r a e f a t i o (II A p p . p. 72-75). 9) I l l u s t r i s s i m o p r i n c i p i F r i d e r i c o V . c o m i t i P a l a t i n o a d R h e n u m , electoralis dignitatis et palatinatus Haeredi, B a v a r i a e duci, etc. D o m i n o m e o c l e m e n t i s s i m o . F l a v i i J o s e p h i . . . [in fine:] T u a e Celsitudinis servus addictissimus Petrus R O V E R I A N U S T y p o g r a p h u s (II A p p . p . 76) = V o r r e d e d e r e d i t i o R o v e r i a n a v o n 1 6 1 1 . 10) P a t r i b u s r e i p u b l i c a e L i p s i e n s i s v i r i s m a g n i f i c i s , n o b i l i s s i m i s , a m plissimis, consultissimis, prudentissimis, patronis summis. = W i d m u n g des Verlegers Mauritius Georgius W E I D M A N N der A u s gabe Ittigs (1691) gerichtet an den M a g i s t r a t der S t a d t L e i p z i g m i t d e r B i t t e u m g n ä d i g e A u f n a h m e d i e s e r E d i t i o n in d i e öffentliche B i b l i o t h e k der S t a d t (II A p p . p. 77). 11) T h o m a e I T T I G I I S . T . L . ad n o v a m hanc Josephi editionem proleg o m e n a (II A p p . p . 78-95). 12) A r i s t e a e , d e l e g i s d i v i n a e e x h e b r a i c a l i n g u a i n g r a e c a m t r a n s l a tione, per septuaginta interpretes facta, historia: Mathia G A R B I T I O interprete (II A p p . p. 103-132). 13) J o . A l b e r t i F A B R I C I I a d e p i t o m e n A r i s t e a e , q u a e l e g i t u r i n A n t i quitatibus Josephi, breves notae (II A p p . p. 133-136). 14) F l a v i i J o s e p h i d e i m p e r i o r a t i o n i s i n l a u d e m M a c c a b a e o r u m Uber, F r a n c e s c o C O M B E F I S I O i n t e r p r e t e ( I I A p p . p . 1 3 7 - 1 4 4 ) . 1 5 ) 'ICOATJTTOU SK Toü upbc; "EXX7)VA(; X6YOU TOÜ STRIYSYPAFJLFJI^VOU KAXCX nxdcTWva n E P I T H S T O T H A N T O S A I T I A S . E x J o s e p h i sermone ad Graecos qui inscribitur de causa universi contra P l a t o n e m . S t e p h a n o L E M O Y N E i n t e r p r e t e (II A p p . p . 1 4 5 - 1 4 7 ) ; griechischer T e x t und lat. Übersetzung. 16) F l a v i i J o s e p h i d e M a c h a b a e i s , s i v e d e i m p e r i o r a t i o n i s l i b e l l u s a D e s . E R A S M O R o t . i n s e r m o n e m L a t i n u m TrapacppaoTiKwi; t r a n s l a t u s (II A p p . p. 148-156). 17) E x c e r p t u m e x I n s t i t u t i o n i b u s A n t i q . e t H i s t o r . M . A n d r e a e FRANCKENBERGERI, in A c a d . W i t t e n b e r g . Professoris. edit. W i t t e n b . 1586 (II A p p . p. 182-185). 18) C a r o l i D A U B U Z P r e s b y t e r i e t A . M . p r o T e s t i m o n i o F l a v i i J o s e p h i

37

I726-I728 d e Jesu C h r i s t o Ubri d u o e t c . (II A p p . p . 1 8 7 - 2 3 2 ) ; cf. 1 7 0 6 . 19) X X X E p i s t o l a e p h i l o l o g i c a e e t h i s t o r i c a e d e F l a v i i J o s e p h i T e s t i m o n i o , q u o d J e s u C h r i s t o t r i b u i t e t c . ( I I A p p . p . 2 3 3 - 2 7 3 ) ; cf. 1 6 6 1 . - P . 274-283: Epistolae v i r o r u m d o c t o r u m excerptae e x antiquis novissimisque scriptoribus, qui Testimonii huius meminerunt. 20) P e t r i B R I N C H C h r o n o l o g i a e e t h i s t o r i a e F l . J o s e p h i e x a m e n ( I I A p p . p . 287-304); cf. 1 7 0 1 . 21) J . B . O T T I I a n i m a d v e r s i o n e s in F l . J o s e p h u m (II A p p . p . 305318). 22) J . B . O T T I I S p e c i m e n L e x i c i F l a v i a n i ( I I A p p . p . 3 1 9 - 3 2 3 ) ; cf. Delling (i960). 23) D i s s e r t a t i o cl. v . C h r i s t o p h o r i C E L L A R I I e t c . (II A p p . p . 3 2 4 - 3 2 9 ) ; cf. 1696. 24) C h r i s t o p h o r i N O L D I I H i s t o r i a I d u m a e a e t c . (II A p p . p . 3 3 1 - 4 0 1 ) ; cf. 1660. 25) E z e c h i e l i s S P A N H E M I I S t e m m a e t p r o s a p i a H e r o d i s M a g n i (II A p p . p . 402-405). 26) E z e c h i e l i s S P A N H E M I I C h r o n o l o g i a J o s e p h i , e t c . (II A p p . p . 407411). 27) E z e c h i e l i s S P A N H E M I I l o c a e t v e r b a in J o s e p h o s u s p e c t a v e l n o t a n d a (II A p p . p . 4 1 2 - 4 1 5 ) . - P . 4 1 6 - 4 2 3 : E z e c h i e l i s S P A N H E M I I notae ad Flavii Josephi opera. 28) I n d e x p r i m u s , a u c t o r u m , q u i a J o s e p h o c i t a n t u r . 29) I n d e x s e c u n d u s s i v e v o c u m G r a e c a r u m (18 p p . ) . 30) I n d e x t e r t i u s , r e g i o n u m , u r b i u m e t l o c o r u m (13 p p . ) . 31) I n d e x q u a r t u s , h o m i n u m , r e r u m q u e m e m o r a b i l i u m (30 p p . ) . 32) I n d e x q u i n t u s , a u c t o r u m , q u i in n o t i s a d J o s e p h u m i l l u s t r a n t u r , n o t a n t u r , e m e n d a n t u r (2 p p . ) .

J727

(2) FREYTAG, Frideric. Gotthilf.: E Bibliotheca Portensi Josephi membranam describit etc. Programm Numburgi 1 7 2 7 . 1728 (17) D i T T O N , Homfroi: La religion chretienne etc.; aus dem Eng-

lischen übersetzt. 2 Bde. Amsterdam 1 7 2 8 . Z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m . E s i s t e c h t (II 7 - 2 1 ) .

(17)

Disputatio theologico-philologica de testimonio Pilati gentilis et Josephi Judaei pro Christo prima, secunda, tertia et quarta, quam favente deo sub praesidio ... D. Johannis a MARCK ... publico examini submittit Bernhardinus de MOOR ... Leiden 1 7 2 8 , 23 S.

(17) WHISTON, W . : That Josephus the Jew was an Ebionite. In des Verfassers „Collection of authentic records belonging to the Old and New Testament" II (London 1728) S. gSQff. 38

I729-I733

J729 (7) CEILLIER, R. P . D o m R e m y : Flavius Josephe, Pretre et Historien des Juifs. In des Verfassers „Histoire generale des auteurs sacres et ecclesiastiques" I (Paris 1729) S. 552-580. J-7J0 (17) REIS, Michael: Dissertatio theologico-historica qua Josephi Silentium evangelicae historiae non noxium esse ... ostend i t u r ... Altorfii Noric. 1730. (2) (13) Hecataei Abderitae Fragmenta (Josephus contra Apionem I, (i) 22 und I I , 4), graece et latine, separat herausgegeben und kommentiert von I. SCALIGER und P. ZORN. Altona

1730.

(7) M. Henr. SCHARBAU Observationes Basnagianae in Flavium Josephum, quibus varia illustris scriptoris loca illustrantur, vindicantur, emendantur. Bibliotheca Lubecensis (Lübeck) 10 (1730) 202-245; 12 (1731) 560-592. Eine S a m m l u n g v o n insgesamt 51 kurzen A b h a n d l u n g e n zu einzeln e n loci d e s J o s e p h u s .

(11) Disquisitio historica an Manethonis pastores invasores Aegypti fuerint Israelitae, quam praeside Joanne Davide KOELERO ... proponet auctor respondens Johannes Adamus STROBEL I U S . Altdorfii 1730, 16 S.

(3) A compleat collection of the genuine works of Flavius Josephus, faithfuUy translated from the original Greek and compared with the translation of Sir R. L'ESTRANGE. T o which are prefix'd ... remarks and observations ... b y H. JACKSON. London 1 7 3 2 ; 1736.

1733 (3) The Works of Flavius Josephus which are extant etc. Translated from the Original Greek, according to Dr. Hudson's Edition b y John COURT ... TO which are added a dissertation [by Frangois de LA MOTHE LE VAYER] on the writings and

credit of Josephus, and Christopher Noldius's History of the Life and Actions of Herod the Great ... London 1733; 1754) 175539

I734-I736

1734 OTT, Johann Baptist: Spicilegium triticeum post messem avenariam e flavo Flavii Josephi campo. Zürich 1734. (14) (17) WHISTON, William: The Testimonies of Josephus concerning Jesus Christ, John the Baptist and James the Just, vindicated. Diss. I (p. 1-80) in des Verfassers „Six Dissertations" (London 1734); ibidem Diss. II (p. 81-132): The Copy of the Old Testament made use of b y Josephus proved to be that which was collected by Nehemiah. 1735 (12) Sancti Eusebii Hieronymi Stridonensis presbyteri operum tomus tertius ... studio ac labore Dominici VALLARSII. Verona 1735. Sp. 7 1 1 - 7 1 8 : „ L i b r i n o m i n u m hebraicorum pars q u a e d a m e x oper i b u s F l a v i i J o s e p h i c o l l e c t a " (zu h e b r ä i s c h e n E t y m o l o g i e n d e s Josephus).

(7) ZEDLER, Johann Heinrich: Joseph oder Josephus, (Flavius). Großes, vollständiges Universallexikon aller Wissenschaften und Künste. Bd. X I V (Leipzig 1735) Sp. 1174-1177. 1736 (3) Des fürtrefflichen jüdischen Geschicht-Schreibers Flavii Josephi sämmtliche Wercke ... Nebst einem Überbleibsel der Rede Josephi an die Griechen von dem Ort wo sich die abgeschiedenen Seelen aufhalten und der Auferstehung der Todten... Alles nach dem Grund-Text mit besonderem Fleiss übersehen und neu übersetzet, auch über dieses mit einer nöthigen Einleitung in die Wercke Josephi, ingleichen mit Summarien, Biblischen Concordantzen, einer Land-Carte, Zeit-Rechnung, alten und raren Müntzen, auch andern Kupffer-Stichen, welche die Schrifften Josephi beleuchten, vornemlich aber mit vielen Anmerckungen, wie auch accuraten Registern versehen und ausgefertigt von Johann Friderich COTTA... Tübingen (Johann Georg Cotta) 1736. Einige E x e m p l a r e tragen die Jahreszahl 1735. E s scheint ein W e t t rennen mit der gleichzeitigen Übersetzung Johann B a p t i s t O t t s geg e b e n z u h a b e n , w e r z u e r s t a m Ziel d e s B u c h m a r k t e s w a r . W i e O t t ist a u c h C o t t a s t a r k a b h ä n g i g v o n L a u t e n b a c h s Ü b e r s e t z u n g ( z u e r s t 1569).

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£736 Flavius Josephus, Geschichte des jüdischen Krieges, oder vom Untergang des jüdischen Volkes und seiner Hauptstadt Jerusalem. Aus dem Griechischen für Leser aller Stände neu übersetzt. Durchgesehen und herausgegeben von August Friedrich GFRÖRER. Mit geographischen und historischen Erläuterungen von Wilhelm HOFFMANN. 2 Theile, Stuttgart u. Leipzig (L. F. Rieger und Comp.) (?i835-)i836. Eine Bearbeitung der Übersetzung Cottas.

Die Werke des Flavius Josephus, des berühmten jüdischen Geschichtschreibers. Enthaltend: Zwanzig Bücher von der alten jüdischen Geschichte; Sieben Bücher v o m Kriege der Juden mit den Römern; Zwey Bücher von dem alten Herkommen der Juden wider Apion; Ein Buch von dem Märtyrertode der Makkabäer und das Leben des Josephus von ihm selbst geschrieben. Alles aus dem griechischen Originale übersetzt durch J. F. Cotta und A. Fr. Gfrörer. Das Ganze von Neuem nach dem Griechischen bearbeitet; mit erklärenden Anmerkungen von Rosenmüller, Burder, Michaelis, Whiston, Jost, Funk u.a. begleitet und mit den nöthigen Tabellen und Registern versehen durch C. R. DEMME, Prediger der Deutsch-Lutherischen Zions- und St. Michaelis Gemeinde in Philadelphia. Philadelphia (Kimber & Sharpless) 1839; 1846; Philadelphia (Schäfer & Koradi) (?i838-)i839; i868(-i869?). (9) Dissertatio historica de duabus columnis ... quam praeside Francisco Ulr. WALTERO ... respondens Joh. Georg H E R wiGius ... suis commilitonibus discutiendam offert. Hersfeld 1736. Z u A n t . J u d . I, 6 8 - 7 1 .

(11) MoRiN, Henry: Conjectures sur un passage de Josephe. Histoire del'acad. royale des Inscr. etBel.-let. (Paris) I (1736), 142-7. Z u c. A p . 2, 79 ff.

(3) Des vortrefflichen jüdischen Geschicht-Schreibers Flavii Josephi sämtliche Wercke, nemlich zwantzig Bücher von den jüdischen Alterthümern, zwey von dem alten Herkommen der Juden wider Apion, eins von dem Martyrthum der Machabeer, samt seiner von ihm selbst verfaßten Lebens-

I736-I737 Beschreibung, wie auch desselben sieben Bücher von dem Krieg der Juden mit den Römern, und beygefügte Beschreibung Egesippi von der Zerstöhrung Jerusalems. Alles mit dem griechischen Grund-Text sorgfältig verglichen und neu übersetzet, auch überdis mit einer weitläuffigen Vorrede, als einer nützlichen Einleitung in die Wercke Josephi, ingleichen mit nöthigen Summarien, Biblischen Concordantzen, Zeit-Rechnungen, Register, Land-Carten, alten und raren Müntzen und Figuren versehen und ausgezieret, vornehmlich aber mit beständigen Anmerckungen ... erläutert, von Johann Baptist OTT... Zürich (Gebrüder Geßner, Conrad Orell und Compagnic) 1 7 3 6 fol.; 6 Bde. 1735-1736.. 8^. E i n e B e a r b e i t u n g der zuerst 1569 erschienenen Ü b e r s e t z u n g v o n L A U T E N B A C H . V g l . O t t in s e i n e r P r a e f a t i o p . 1 2 : „ W i r w o l l e n n i c h t verhalten, d a ß wir diese E d i t i o n z u m F u n d a m e n t unserer neuen Aufl a g e g e s e t z t h a b e n ... W i r lassen L a u t e n b a c h s Ü b e r s e t z u n g in i h r e m W e r t h g e l t e n u n d s t e h e n i h r n o c h d a s L o b z u , d a ß sie b i s d a h e r d i e beste gewesen. Aber wir leben der Hoffnung, d a ß uns das P u b l i c u m w e g e n dieser neuen Auflage großen D a n c k h a b e n werde, weil darin nicht nur die Schreibart d u r c h g e h e n d s , sondern a u c h der T e x t an vielen h u n d e r t Stellen nach d e m Griechischen verbessert ist. W i r h a b e n v o n L a u t e n b a c h s G e l a h r t h e i t keine N a c h r i c h t , als w a s diese Ü b e r s e t z u n g g i b t . D i e s e l b i g e a b e r m a c h t u n s m u t h m a s s e n , d a ß er m e h r d e s G e l e n i i l a t e i n i s c h e V e r s i o n , als d a s g r i e c h i s c h e E x e m p l a r eingesehen h a b e . . . " .

(14) Novam de codice ebraeo e Fl. Josephi libris emendando hypothesin a viro clarissimo Guil. Whistono propugnatam praeside Jo. Frid. COTTA ... publice examinabit Jo. Henr. WAHRENDORFF ... Gothingae 1 7 3 6 , 50 S.

1737 (18) LAMOTTE, C. : Remarks upon the Voice that was Heard in the Temple before the Destruction of Jerusalem as 'tis related b y Josephus. In des Verfassers „History of the Works of the Learned" (London 1 7 3 7 ) . (18) LAMOTTE, C. : Remarks upon the Death of Herod the Younger. In des Verfassers „History of the Works of the Learned" (London 1 7 3 7 ) . (7) (3) The genuine Works of Flavius Josephus, the Jewish Historian, translated from the original Greek, according to Havercamp's accurate edition. Containing Twenty Books of 42

1737 the Jewish Antiquities, with the Appendix, or Life of Josephus, written b y himself: Seven Books of the Jewish War, and Two Books against Apion. Illustrated with new Plans and Descriptions of the Tabernacle of Moses, and of the Temples of Salomon, Zorobabel, Herod and Ezekiel, and with correct Maps of Judea and Jerusalem. Together with proper Notes, Observations, Contents, parallel Texts of Scripture, five complete Indexes, and the true Chronology of the several Histories adjusted in the Margin. To which are prefixed V I I I Dissertations, viz. I. The Testimonies of Josephus concerning Jesus Christ, John the Baptist and James the Just vindicated. II. The Copy of the Old Testament made use of b y Josephus proved to be that which was collected b y Nehemiah. III. Concerning God's Command to Abraham, to offer up his Son Isaac for a Sacrifice. IV. A Large Enquiry into the true Chronology of Josephus. V. An Extract out of Josephus' Exhortation to the Greeks, concerning Hades, and the Resurrection of the Dead. V I . Proofs that this Exhortation is genuine and was no other than a Homily of Josephus when he was a Bishop of Jerusalem. V I I . A Demonstration that Tacitus the Roman Historian, took his History of the Jews out of Josephus. V I I I . A Dissertation of Cellarius' against Harduin, in Vindication of Josephus's History of the Family of Herod, from Coins: Translated into English. With an Account of the Jewish Coins, Weights, and Measures. B y WilHam WHISTON, M . A . sometime Professor of the Mathematics in the University of Cambridge. 2 Bde. London (printed b y W. Bowyer for the Author, sold b y John Whiston) 1737. Die B e d e u t u n g dieser ungemein oft n a c h g e d r u c k t e n Ü b e r s e t z u n g k a n n k a u m ü b e r s c h ä t z t werden. In der a n g l o a m e r i k a n i s c h e n W e l t ist J o s e p h u s d u r c h W h i s t o n eine A r t H a u s b u c h n e b e n d e r B i b e l g e w o r den. D a f ü r ist sicher der U m s t a n d v o n B e d e u t u n g , d a ß i m englischen Protestantismus Josephus neben der Bibel a m S o n n t a g „permitted

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£737 r e a d i n g " w a r ( H e r b e r t C. Z a f r e n in „ S t u d i e s in B i b l i o g r a p h y a n d B o o k l o r e " 5, 1 9 6 1 , 144). S c h o n i m m e r s a h m a n j a i m J o s e p h u s e i n e w i l l k o m m e n e E r g ä n z u n g u n d F o r t f ü h r u n g der b i b l i s c h e n B e r i c h t e . E s s c h e i n t , d a ß dieses h i s t o r i s c h e I n t e r e s s e m i t d e r R e f o r m a t i o n e i n e n n e u e n A n f a n g n i m m t u n d d u r c h sie s e h r b e f ö r d e r t w i r d . S i n d es d o c h g e r a d e R e f o r m a t o r e n ( K a s p a r H e d i o n ) u n d e v a n g e l i s c h e Theologen und Prediger (Cotta, L a u t e n b a c h ) , die die K e n n t n i s des Josephus i m deutschsprachigen G e b i e t durch ihre Ü b e r s e t z u n g e n p r o p a g i e r e n . B e i "Whiston findet d a s v e r b r e i t e t s t a r k e B e m ü h e n , d e n J u d e n J o s e p h u s für die K i r c h e n - u n d H e i l s g e s c h i c h t e in A n s p r u c h z u n e h m e n , s e i n e n A u s d r u c k d a r i n , d a ß er i h n z u m c h r i s t l i c h e n B i s c h o f v o n J e r u s a l e m m a c h t (Diss. V I ) . - I n d e r f o l g e n d e n A u f z ä h l u n g f e h l e n einige undatierte A u s g a b e n : 5 B d e . D u b l i n (George E w i n g ; besorgt v o n R. R E I L L Y ) 1 7 4 1 ; 6 B d e . E d i n b u r g h 1 7 5 1 ; L o n d o n 1 7 5 4 ; 4 B d e . L o n d o n 1 7 5 5 ; B i r m i n g h a m (Earl) 1 7 7 0 ; 6 B d e . E d i n b u r g h 1 7 7 7 ; 2 Bde. London 1781; 2 Bde. London 1784; 2 Bde. Newcastle 1784; 2 Bde. Edinburgh 1793; 6 Bde. Worcester, Mass. (Isaiah Thomas) 1794; 2 B d e . L o n d o n ( A l b i o n Press) 1 8 0 6 ; 2 B d e . L o n d o n ( C u n d e e ) 1 8 0 6 ; 4 B d e . L o n d o n 1 8 0 6 ; 2 B d e . L o n d o n (pr. for J . H a r d i n g ) 1 8 0 7 ; 4 B d e . N e w Y o r k (Simpson) 1808-1809; 3 B d e . Springfield 1809; 6 B d e . N e w Y o r k ( D u y c k i n c k etc.) 1 8 1 0 ; 4 B d e . L o n d o n 1 8 1 1 ; 2 B d e . L o n d o n ( A l b i o n Press) 1 8 1 2 ; 4 B d e . L o n d o n ( B a y n e s ) 1 8 1 4 ; 6 B d e . E d i n b u r g h 1 8 1 5 ; 7 B d e . N e w Y o r k 1 8 1 5 ; 2 B d e . L o n d o n (Allason) 1818; 4 B d e . E d i n b u r g h 1820; 4 Bde. Glasgow 1820; 4 B d e . L o n d o n 1820; 2 Bde. N e w Y o r k (Kinnersley) 1821; 2 B d e . Boston (Walker) 1821; 4 Bde. L o n d o n (Richardson) 1822; 2 B d e . L o n d o n (Albion Press) 1822; 2 B d e . B o s t o n (Walker) 1823; 4 B d e . N e w Y o r k ( B o r r a daile) ( ? i 8 2 3 - ) 1 8 2 4 ; 6 B d e . N e w Y o r k ( B o r r a d a i l e ) i 8 2 4 ( - i 8 2 5 ? ) ; L o n don 1825; 2 Bde. Boston (Walker) 1825; 4 Bde. Philadelphia (Woodward) 1825; 2 Bde. L o n d o n 1827; 4 Bde. E d i n b u r g h 1828; 6 B d e . B r i d g e p o r t (Sherman) 1828; 6 B d e . L o n d o n (Tegg) 1828; 4 B d e . B o s t o n ( B e d l i n g t o n ) 1 8 2 9 ; 2 B d e . P h i l a d e l p h i a (Grigg) 1 8 2 9 ; E l i z a b e t h T o w n , N . Y . (Sanderson-Brookfield) 1829; Baltimore (Armstrong & P i a s k i t t ) 1 8 3 0 ; 2 B d e . P h i l a d e l p h i a (Grigg) 1 8 3 1 ; P h i l a d e l p h i a ( K i m b e r & Sharpless) 1 8 3 1 ; 1832; B a l t i m o r e (Armstrong & Piaskitt) 1 8 3 2 ; 1 8 3 3 ; L o n d o n (Fisher) 1 8 3 3 ; B a l t i m o r e ( A r m s t r o n g & P i a s kitt) 1834; 1835; 2 B d e . Philadelphia (Grigg) 1835; Cincinnati (James) 1835; Cincinnati (Morgan & James) 1836; Cincinnati (Morgan) 1837; B a l t i m o r e ( A r m s t r o n g & B e r r y ) 1838; 1839; 3 B d e . O x f o r d ( D . A . T a l b o y s for T . T e g g ) 1 8 3 9 ; E d i n b u r g h (Nelson) 1 8 4 0 ; C i n c i n n a t i (Morgan) 1 8 4 1 ; B e l f a s t ( S i m m s & M i n t y r e ) 1 8 4 1 ; L o n d o n Virtue) 1841; E d i n b u r g h 1843; 1844; Cincinnati 1844; 3 B d e . London 1845; 4 B d e . I t h a c a 1846; 2 B d e . L o n d o n 1847; Cincinnati (Morgan) 1 8 4 7 ; H a l i f a x 1 8 4 8 ; 2 B d e . P h i l a d e l p h i a ( G r i g g , E l l i o t & Co.) 1 8 4 8 ; 4 B d e . L o n d o n 1848 ( W i t h a S e q u e l t o t h e H i s t o r y of t h e J e w s , continued to the Present T i m e ) ; 2 Bde. Boston (Walker) 1849; N e w Y o r k ( L e a v i t t , T r o w & Co.) 1 8 4 9 ; 2 B d e . L o n d o n 1 8 5 0 ; 2 B d e . P h i l a d e l p h i a ( L i p p i n c o t t etc.) 1 8 5 0 ; C i n c i n n a t i ( A p p l e g a t e ) 1 8 5 2 ; N e w Y o r k (LeaVitt & A l l e n ) 1 8 5 3 ; 2 B d e . L o n d o n 1 8 5 4 ; N e w Y o r k ( L e a v i t t & Allen) 1855; 2 B d e . Philadelphia (Smith) 1 8 5 5 ; 1856; A u b u r n 1 8 5 6 ; N e w Y o r k ( L e a v i t t & Allen) 1857; 2 B d e . P h i l a d e l p h i a (Smith) 1857;

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1737 1858; 2 B d e . L o n d o n 1 8 6 2 ; H a l i f a x 1 8 6 3 ; L o n d o n 1 8 6 4 ; E d i n b u r g h (Nimmo) 1865; 4Bde. Philadelphia 1865; E d i n b u r g h (Nimmo) 1867; L o n d o n (Griffin) 1 8 6 8 ; 4 B d e . N e w Y o r k ( O a k l e y , M a s o n & Co.) 1 8 7 0 ; L o n d o n (Nelson) 1 8 7 1 ; 1 8 7 2 ; 2 B d e . P h i l a d e l p h i a ( L i p p i n c o t t ) 1 8 7 2 ; L o n d o n (Routledge) 1873.

History of the Jews, in Three Concurrent Sections: I. Ten Books of the Antiquities of the Jews as Translated b y William Whiston etc. from Flavius Josephus. H. The Bible Narrative etc. H I . A Modern History of the Jews etc. Edited b y Alexander MURRAY. 2 Bde. London (Virtue) 1874; 1881. N e w Y o r k (World P u b . House) 1877; L o n d o n (Nelson) 1878; L o n d o n ( W a r d , L o c k & Co.) 1 8 7 8 ; L o n d o n ( W a r d , L o c k cS: C o . ; m i t I l l u s t r a t i o n e n ) 1 8 7 8 - 1 8 7 9 ; 2 B d e . N e w Y o r k ( D o d d , M e a d & Co.) 1 8 7 9 ; L o n d o n ( W a r d , L o c k & Co.) 1 8 8 0 ; L o n d o n (Nelson) 1 8 8 0 ; 1881; Philadelphia (Potter) 1881; B o s t o n (Lothrop) 1882; 3 B d e . N e w Y o r k ( A r m s t r o n g ) 1 8 8 4 ; L o n d o n ( R o u t l e d g e ) 1864.

Josephus' the Siege of Jerusalem. Translated b y William Whiston. With Introduction b y Hugh Reginald HAWEIS. London (Routledge) 1886. New Y o r k ( T h e W o r t h i n g t o n Co.) ( R e v e l l ) 1888.

1886; Chicago - N e w Y o r k

The Works of Flavius Josephus. Whiston's Translation, revised b y Arthur Richard SHILLETO. W i t h Topographical notes b y Charles WilHam WILSON. 5 Bde. London (Bell) 1889-1890; 1900-1903 (?). L o n d o n (Routledge) 1890; 2 B d e . L o n d o n (Chatto) 1890; L o n d o n (Routledge) 1893; 4 Bde. N e w Y o r k (Armstrong) 1893; L o n d o n 1895; Philadelphia ( M c K a y ) 1896; 2 B d e . L o n d o n (Chatto) 1897; Chicago 1901; 4 B d e . N e w Y o r k 1902; H a r t f o r d , Conn. (Scranton) 1905.

The Works of Flavius Josephus, Translated b y William Whiston and newly edited b y D. S. MARGOLIOUTH. London (Routledge) 1906; New Y o r k (Button) 1906. 2 Bde. L o n d o n (Chatto) 1 9 1 2 ; Hartford, Conn. (Scranton) 1 9 1 6 ; 4 B d e . N e w Y o r k ( B i g e l o w , B r o w n & Co.) [ 1 9 2 4 ? ] ; P h i l a d e l p h i a (Winston) 1957.

Josephus Flavius, The Great Roman-Jewish W a r : The William Whiston Translation, as revised b y D, S. Margoliouth. Edited with an introduction b y William R. FARMER. Including the Life of Josephus. New Y o r k (Harper) i960, 332

s. 45

I737-I742 Darin zwei einleitende Studien v o n F a r m e r „Josephus and the A x i a l A g e of H i s t o r y " u n d N . N . G L A T Z E R „ J o s e p h u s , t h e S l a v o n i c Fragments, and the Dead Sea Scrolls".

Grand Rapids, Michigan (Kregel) i 9 6 0 ; I 9 6 3 ( ? ) ; New Y o r k (Holt, Rinehart and Winston) o.J. 1 0 5 5 S.; London (Pickering & Inglis) 1 9 6 4 . D i e N e w Y o r k e r A u s g a b e ist ausgestattet mit einem I n t r o d u c t o r y E s s a y b y t h e R e v . H . S T E B B I N G D . D . - ein E n d e d e r N a c h d r u c k e i s t nicht abzusehen. D a s ist bedauerlich, denn die Ü b e r s e t z u n g W h i s t o n s , b a s i e r e n d auf H a v e r k a m p s E d i t i o n (1726) u n d z u ihrer Z e i t e i n e b e a c h t l i c h e L e i s t u n g , ist v ö l l i g ü b e r h o l t . A u c h d i e R e v i s i o n d u r c h Shilleto und Margoliouth hat daran nicht viel geändert.

1738 (2) (i) b o u q u e t , Martin: Recueil des historiens de Gaules et de la France. Band I, Paris 1 7 3 8 . E n t h ä l t S. 3 7 3 - 3 7 6 G a l l i e n b e t r e f f e n d e A u s z ü g e a u s J o s e p h u s .

1740 (18) BERGER, GU. : Dissertatio de Herode Magno Rege. Wittenberg 1 7 4 0 . ( 1 7 ) OTT, JO. Baptista: Horae Graecae in Novum Testamentum ex Flavio Josepho. Leiden 1 7 4 0 . 1741 (7) CAVE, Guilelmus: Scriptorum ecclesiasticorum historia literaria. Volumen I Basileae 1 7 4 1 . S. 32-36 z u J o s e p h u s .

( 1 7 ) hofmannus, Carolus Gottlob: A d quaestionem, cur Josephus caedem infantium Bethlehemitarum tacuerit, respondet. Progr. Wittenberg 1 7 4 1 . ( 1 7 ) OTT, JO. Baptista: Spicilegium sive excerpta ex Flavio Josepho ad Novi Testamenti illustrationem. Cura Sigeberti HAVERCAMPI. Leiden 1 7 4 1 , 6 1 2 S. V o r h e r in k ü r z e r e r F a s s u n g i m A p p e n d i x v o n H a v e r k a m p s E d i t i o n (1726).

1742 (20)

46

(8) H U L D R I C U s , Johannes Casparus: Dissertatio philologico-histo(g) rica de vite aurea qua Herodes Templum Hierosolymitanorum

I742-I749

adornavit, ad illustrationem locorum ex F l . Josepho Antiq. lib. X V c. X I . § 3 et de Bell. Jud. 1. V c. 5. § 4. I n : Satura dissertationum I I , Zürich 1742. Zu A n t . J u d . 1 5 , 3 9 5 u n d B e l l . J u d . 5 , 2 1 0 .

(25) TOUSSAINT, J . : Annotationes criticae in Josephi librum spurium TTspl a u T C K p o c T o p o i ; XoyLOTfxou. Franeker 1742, 76 S. 1744 (17) D e Zacharia, Barachiae filio, in Flavio Josepho inveniendo, occasione dictorum Matth. X X I I I . 35. & Luc. X L 51. Praeside Johanne Adamo OSIANDRO ... disputabit Christianus Fridericus MOEGELING . . . T ü b i n g e n 1744.

1745 (17) ERNESTI, Johann August: Disputatio historico-critica de Lucae et Josephi in morte Herodis Agrippae consensu, ad A c t a Apost. X I I 19-23 et A n t . Jud. X I X 8,2. Leipzig 1745; 1761; in des Verfassers Opuscula philologica critica, Leiden 1764; 1776. Zu A n t . 1 9 , 343-352.

1748 (6) CARPZOV, Johann Benedikt: A!.op^co(7£co(; T(ocjY]7riK^<; amocf7racr[jiaTia seu lectionum Flavianarum stricturae. Helmstedt 1748. (6) CARPZOV, Johann Benedikt: Vindiciae lectionum Flavianarum sive SsuTspat, cppovTLSs;;. Helmstedt 1748. (18) D e Josepho Vespasiano Imperium praedicente, vere num divinaverit, hac dissertatione exquirit, eamque ... proponit M. Theodorus Ambrosius STROHBACH ... respondente Johanne Augusto ESSENIO. Leipzig 1748, 31 S. Zu B e l l . J u d . 3,399-408.

1749 (18) D'ARTIGNY, A . G . : Dissertation de l'origine d'Herode le Grand. In: Nouveaux Memoires d'Histoire et de Critique et de Litterature i (Paris 1749) 225-240. (17) [FORSTER, Nathanael]: A dissertation upon the account suppos'd to have been given of Jesus Christ b y Josephus, being 47

I749-I755

an attempt to show that this celebrated passage, some slight cormptions only excepted, may reasonable be esteem'd genuine. Oxford 1749. 1751 (17) BRING, Sven: De Josepho Christianismi teste. Londini Gothorum 1751, 16 S. (16) J o R T i N , John: Remarks on the writings of Josephus; conjecture on a passage in Josephus; a passage concerning the Essenes explained. In: Remarks on Ecclesiastical History I (London 1751) 35ff. 1752 (19) JACKSON, J . : A füll account of the chronology of Josephus and of the Scripture. In des Verfassers „Chronological Antiquities" I-II London 1752. (9) KLEFFEL, JO. Christ.: Aufgabe. Schleswig-Holsteinische Anzeigen auf das Jahr 1752 (Glückstadt) Sp. 606. Zu den „ R h e g i n e s " A n t . Jud. 1,126; v g l . S c h o l t z (1753).

(17) SERENIUS, Jakob: Christendomens Styrka of Hedningarnas, Särdeles Flavii Josephi omdommen om Christo. Stockholm 1752. In deutscher Übersetzung von MURRAY: Gesammelte Zeugnisse der Heiden und vornehmlich des Flavius Josephus von Jesus Christus. Göttingen 1758. 1753 (9) SCHOLTZ, M . Henr.: Unmaßgebliche Antwort auf die in den Schleswig-Holstein. Anzeigen vorigen Jahres S. 606 num. I V St. 38 aus Joseph, lib. antiquit. Jud. c. V I I vorgelegte Aufgabe. Schleswig-Holsteinische Anzeigen auf das Jahr 1753 (Glückstadt) Sp. 26-29. Zur Identifizierung der „ R h e g i n e s " A n t . Jud. 1,126; v g l . Sp. 5i3ff.

1754 (23) STEUBER, Christianus Georgius: Disquisitio de scriptis Flavii Josephi et fide quam merentur. Rinteln 1754. 1755 (17) KREBS, JO. Tobias: Observationes in Novum Testamentum e Flavio Josepho. Leipzig 1755, 414 S. 48

I755-I757 (2) Flavii Josephi de bello Judaico ac expugnata per Titum Caesarem Hierosolyma libri V I I interprete Rufino Aquileiensi. Tyrnaviae (Societas Jesu) 1755. J"756 (22) (14) ERNESTI, JO. Augustus: Exercitationes Flavianae. i . De fon(6) (12) tibus Archaeologiae... [2.] CoroUarium de stilo Josephi ad scripta Josephi intelligenda et emendanda profuturum. [3.] CoroUarium alterum de odio Judaeorum veterum adversus literas graecas. Leipzig 1756-1758; in des Verfassers „Opuscula philologica critica" Leiden 1776. (3) Nouvelle traduction de l'historien Joseph, faite sur le grec: Avec des notes critiques et historiques pour en corriger le texte dans les endroits oü il paroit altere; l'expliquer dans ceux oü il est obscur; fixer le temps et les circonstances de quelques evenemens qui ne sont pas assez developpes; ^claircir les sentimens de l'auteur et en donner une juste idee: Par le R.P. [Louis Joachim] GILLET, Chanoine Regulier de S. Augustin, Congregation de France, Bibliothecaire de l'Abbaye de sainte Genevieve. 4 Bde. Paris (Chaubert) 1756-1757. Diese A u s g a b e , an der Gillet dreißig Jahre gearbeitet h a b e n will, e r s c h i e n p o s t h u m . K o m m e n t a r u n d Ü b e r s e t z u n g g e l t e n a l s sehr schlecht.

J"757 (3) j0dernes Krig med Romerne. A f Flavius Josefus. Oversat fra Graesk af Sognepraest Andreas REIERSEN (1757). Gjennemseet og udgiven paany af J. BELSHEIM. Kristiania (P. T. Mallings Boghandels Forlag) 1882, 473 S. Es scheint, d a ß in 2 B d n . K o p e n h a g e n 1750 unter d e m Titel J0diske h i s t o r i a e t c . d i e A r c h ä o l o g i e e r s c h i e n , e b e n f a l l s in d e r Ü b e r s e t z u n g v o n R e i e r s e n ( F ü r s t , B i b l i o t h e c a J u d a i c a I S. 1 2 7 ) .

(14) De auctoritate Archaeologiae ad Exercitationem Flavianam Lipsiensem I spicilegium critico-theologicum quod praeside ... Johanne Salomone SEMLER ... publice defendet Davides Godofredus GERHARD ... Halae Magdeb. 1757, 44 S. 49 ALGHI, l

4

I759-I764

^759 (i2) WERNSDORFIUS : Epistula ad Reiskium. Gedani 1759. Z u H e b r a i s m e n in d e n S c h r i f t e n d e s J o s e p h u s .

(17) Einladungsschrift über die Frage, ob des ... Josephi merckwürdiges Zeugniss von Jesu Christo acht oder untergeschoben sei?... von M. Johann Heinrich ZOPF. Essen (Programm) 1759. Das T e s t i m o n i u m ist echt.

iy6o (15) RAVIUS, JO. Eberhardus: Exercitatio academica pro nube gloriosa super arca foederis. Utrecht 1760. (19) Reponse de M. ä la Dissertation inseree dans les Memoires de Trevoux ... Fevrier 1760 ... sur la grande annee de 600 ans dans Josephe [Paris ? 1760?]. i76i (3) SEMLER, Johann Salomon: Uebersetzung und Auszug aus des Josephus erstem Buche wider Apion, von dem Altertum des jüdischen Volkes. In des Verfassers: Samlung von Erleuterungsschriften und Zusätzen zur algemeinen Welthistorie. Fünfter Theil (Halle 1761) II 59-84. 1764 ERNESTI, Johann Magniad A g g a e i l l , [ohne Jahr]; in des Leiden 1764; 1776;

August: Prolusio de templo Herodis 10 et Josephi Antiqu. Jud. X V . Leipzig Verfassers „Opuscula philologica critica" -> Burgess (1790).

(15) (14) FABER, Johann Melchior: Philonis et Josephi de Agno Paschali cum Talmude consensus. Coburg 1764. (17) LARDNER, Nathaniel: A large collection of ancient Jewish and heathen testimonies to the truth of the Christian religion, with notes and observations. 3 Bde. London 1764-1766. I 30-174: „Josephus, w i t h his t e s t i m o n y a t large t o t h e fulfilment of O u r S a v i o u r ' s p r e d i c t i o n s c o n c e r n i n g t h e d e s t r u c t i o n of t h e T e m p l e , a n d t h e c i t y of J e r u s a l e m , a n d t h e m i s e r i e s C o m i n g u p o n t h e J e w i s h p e o p l e . " - „ T h r e e p a r a g r a p h s in t h e W o r k s of J o s e p h u s , c o n c e r n i n g John the Baptist, our Saviour, and James, the Lord's brother, a n d o b s e r v a t i o n s u p o n t h e w r i t i n g s of J o s e p h u s " . ( C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s ) .

50

I768-1775

(21) (i) KREBSIUS, JO. Tobias: Decreta Romanorum pro Judaeis (2) facta e Josepho collecta et commentario historico-grammatico-critico illustrata. Adiunctum est decretum Atheniensium pro Hyrcano Pontifice M. Judaeorum factum commentario illustratum. Leipzig (Fritsch) 1768, 442 S. 1770 (23) FINDLAY, Robert: A Vindication of the Sacred Books, and of Josephus, especially the former, from various Misrepresentations and Cavils of the celebrated M. de Voltaire. London (Cadeil) 1770. (17) Illustre Flavii Josephi Judaei testimonium de Christo a nota sublestae fidei contra intemperantes criticos Gifanium, Osiandrum, Casaubonum, Blondellum, Salmasium, Montacutium, Capellum, Tanaquillum Fabrum, etc. vindicatum. Dissertatio theologico-critica, quam praeside R. P. Ignatio KREUSSLER ... proposuit ... Carolus Josephus STELZIG ... Bamberg 1770, 46 S. J77J (23) THALEMANUS, Christianus Guil.: Commentatio de auctoritate Philonis et Josephi in historia rituum sacrorum. In des Verfassers „Tractatus de nube super arca foederis". Leipzig 1 7 7 1 , S. 123-172. ^773 (14) MICHAELIS, Johann D a v i d : Von Josephus, insofern er zur Kritik des Bibeltextes gebraucht werden kann. In des Verfassers „Orientalische und exegetische Bibliothek" V (Frankfurt) 1773 Nr. 84 S. 221-251; V I I (1874) 189-216. Z u m P r o b l e m der B e n u t z u n g der Bibel durch Josephus. V g l . des V e r f a s s e r s d e u t s c h e Ü b e r s e t z u n g d e s i . M a k k a b ä e r b u c h e s , w o er darlegt, Josephus h a b e den hebräischen T e x t b e n u t z t . Schürer (Ges c h i c h t e d e s J ü d . V o l k e s I I I , 1909, S. 195) h ä l t M i c h a e l i s ' B e w e i s e für n i c h t s t r i n g e n t .

J775 (17) RANISCH, Salomo: Disputatio historico-critica de Lucae et 51

I775-I779 Josephi in morte Herodis Agrippae consensu ad Act. Apost. Xn 19-23 et ant. jud. X I X 8,2. Lipsiae 1775. Z u A n t . 1 9 , 343-352.

(17) RESS, Johann Heinrich: Über des Fl, Josephus Erwähnung von Christo. Ein Sendschreiben an seine Inspection. Braunschweig 1775, 95 S. Das Testimonium ist echt.

(14) Specimen academicum de erroribus Fl. Josephi circa historiam diluvii ... praeside Elia TRAEGARD .., publice examinandum sistit Olavs LINDEROT. Greifswald 1775, 16 S. J776 (9) HARMER, Thomas: Observations on divers passages of Scripture ... together with a specimen of similar observations on the classics, and on Josephus and St. Jerome. 4 Bde, London 1776-1787. III p. L I X - L X I zu A n t . Jud. 5,245; 6,312.

J777 (17) BRYANT, James: Vindiciae Flavianae: or, a vindication of the testimony given b y Josephus concerning our Saviour Jesus Christ. London 1777; 1780, 83 S. (14) SCHMIDIUS, Christianus Fridericus: Flavii Josephi de libris Veteris Testamenti S e c t i o prima ... E n a r r a t i o sententiae Flavii Josephi de libris Veteris Testamenti S e c t i o altera ... Wittenberg 1777. (3) The whole works of Flavius Josephus newly translated from the original Greek, b y Ebenezer THOMPSON, D.D. and William Charles PRICE, L L . D . With elegant copper-plates and maps. 2 Bde. London (Fielding & Walker) 1777-1778; 1781. [Anonym]: Observationes contra impugnationem Josephi a Gibbonio susceptam. London 1777. J779 (3) Delle opere di Giuseppe Flavio dall' original testo Greco nuovamente tradotte in lingua Italiana e illustrate con note 52

dair Abate Francesco ANGIOLINI, Piacentino. 4 Bde. Verona (Moroni) 1779-1780; 6 Bde. Rom 1792; Milano 1821-1822. 3 Bde. Firenze 1840-1844. (17) KNITTEL, Franz Anton: Neue Kritiken über das weltberühmte Zeugniß des alten Juden Flavius Josephus von ... Jesu Christo. Eine synodalische Vorlesung. Braunschweig und Hildesheim 1779, 91 S. Das Testimonium, ist echt.

(3) Des Josephus Flavius Jüdische Altertümer, vom Lateinischen ins Russische übertragen vom Hofprediger Michail SAMULOW. 3 Teile. - Josephus Flavius über den jüdischen Krieg. 2 Teile. St. Petersburg (Akademie der Wissenschaften) 1787-1804 (zuerst i779[?]). Z u d i e s e r Ü b e r s e t z u n g v g l . R . E i s l e r , J e s o u s I (1929) p . X L V I .

(14) SPITTLER, Ludovicus Timotheus: Prolusio academica de usu versionis Alexandrinae apud Josephum. Göttingen 1779. lySo (14) SCHARFENBERG, Johann Gottfried: Prolusio de Josephi et versionis Alexandrinae consensu. Leipzig 1780, 30 S. (3) Joodsche Historien, naar het Grieksch in het Engelsch gebragt en verkort en uit het Engelsch in het Nederduitsch vertaald. 3 Bde. Amsterdam 1780. Gekürzte Fassung des Josephus.

lySl (14) EcKHARDUS, Joannes Fridericus: Vindiciae Flavii Josephi a Petro Baelio in suspicionem negatae librorum sacrorum ^soTTveuariai; vocati. Eisenach (Prolusio scholastica) 1781, 16 S. HIRT, Johann Friedrich: Meditatio de tcrtio templo Hierosolymitano, per testimonium Flavii Josephi haud probato. Wittenberg 1781; in des Verfassers „Opuscula novissima" (Wittenberg 1783). (17) LESS, Gottfried: Disputatio super Josephi de Christo testimonio. Göttingen 1781-1782. 53

I78I-I782 D a s T e s t i m o n i u m i s t a l s G a n z e s i n t e r p o l i e r t . L e s s w e n d e t sich g e g e n seine V o r g ä n g e r ( K n i t t e l u n d a n d e r e ) , d i e d u r c h t e x t k r i t i s c h e E i n g r i f f e d a s Z e u g n i s zu r e t t e n v e r s u c h t h a t t e n .

(19) (20) PAULITZKY, J . Nie.: Drei kleine chronologische Untersuchungen nebst der Größe des alten Jerusalem nach Josephi 60 und 90 Thürmen. Frankfurt a.M. 1781. (i) Flavii Josephi Antiquitatum Judaicarum liber I graece, von Johann Gottfried SCHARFENBERG. Leipzig 1781. iy82 (3) Biographie des berühmten jüdischen Geschichtschreibers Flavius Josephus, von ihm selbst verfertigt. Aus dem Griechischen übersetzt und mit einigen Anmerckungen begleitet von Johann Friedrich ECKHARD. Leipzig (Dyk) 1782. (15) ECKHARDUS, Joannes Fridericus: Flavius Josephus errore Pharisaico imbutus quem Christus reprehendit apud Matth, cap. V. Eisenach 1782. Zu A n t . Jud. 12,358.

HIRT, Johann Friedrich: Dissertatio altera de vaticinio Haggaei 2,9 ad splendorem insignem templo Hierosolymitano ab Herode magno tempore Christi additum non restringendo. Wittenberg 1782; in des Verfassers „Opuscula novissima" (Wittenberg 1783). (2) (i) Flavii Josephi Hebraei opera omnia, graece et latine, excusa ad editionem Lugduno-Batavam Sigeberti Havercampii cum Oxoniensi Joannis Hudsonii collatam, curavit Franciscus OBERTHÜR. 3 Bde. Leipzig (Schwickert) 1782-1785; i 8 i 4 ( ? ) ; London (Valpy) 1814. B e i d e r L o n d o n e r A u s g a b e s c h e i n t es s i c h u m e i n e n P o s t e n d e s Leipziger D r u c k e s zu handeln, der v o n d e m B u c h h ä n d l e r V a l p y nur mit einem neuen Titelblatt versehen wurde. Oberthürs E d i t i o n ist ein g e r i n g f ü g i g v e r b e s s e r t e r N a c h d r u c k d e s H a v e r k a m p ( 1 7 2 6 ) ; u n t e r W e g l a s s u n g a l l e r A n m e r k u n g e n u n d D i s s e r t a t i o n e n b i e t e t er n u r d e n griechischen T e x t u n d die lateinische Ü b e r s e t z u n g . I n der P r ä f a t i o des e r s t e n B a n d e s k ü n d i g t O b e r t h ü r a n , d e r E d i t i o n solle ein S u p p l e m e n t b a n d folgen m i t einem „ a p p a r a t u s philologico-criticus", einem „ i n d e x v o c u m g r a e c a r u m o m n i u m , q u e i s J o s e p h u s e s t u s u s " u n d einem „ a p p a r a t u s historico-criticus". Dieser S u p p l e m e n t b a n d , der M a t e r i a l i e n v o n M . B u n d s c h u h , B o s i u s (der s e l b s t d e n J o s e p h u s e d i e r e n w o l l t e ) u n d a n d e r e n e n t h a l t e n s o l l t e , i s t nie e r s c h i e n e n .

54

I783-I785

1783 (7) LUMPER, Gottfridus: Flavius Josephus, sacerdos, et Judaicarum Historiarum scriptor. In des Verfassers „Historia theologico-critica de vita, scriptis atque doctrina sanctorum patrum, aliorumque scriptorum ecclesiasticorum trium primorum saeculorum ... I (Augsburg 1783) 491-522. (3) Historia dos Judeos, escrita por Flavio Jose, com o titulo de Antiguidades Judaicas, traduzidöa do original grego, e conferiöa com differentes manuscriptos Mr. Arnault d'Andilly. Dada a luz por Joze Roberto MONTEIRO. 7 Bde. Lisboa 1783-1792. (6) SCALIGER, Joseph Justus: [Adnotationes ad Josephum]. I n : Jean Baptiste Gaspard d'Anssede Villoisons Epistolae Vinarienses (Zürich 1783) S. 80-92. Eine Sammlung v o n textkritischen Marginalien aus dem Hande x e m p l a r S c a l i g e r s (1540-1609), d e r e i n e J o s e p h u s e d i t i o n g e p l a n t h a t t e . Emendationen Scaligers aus dem gleichen H a n d e x e m p l a r schon vorher v e r ö f f e n t l i c h t b e i J o h a n n C h r i s t o p h C o l e r , A n t h o l o g i a e t c . (I fasc. V L e i p z i g 1727) sigff.

1785 (3) The whole Works of Flavius Josephus. Containing I. The Antiquities of the Jews, from the Creation of the World, to the Destruction of the Temple b y the Emperor Caius Caligula, in twenty Books. II. The Defence of the Jewish Antiquities, in Answer to Apion, in two Parts. I I I . The Wars of the Jews with the Romans, in seven Books. IV. The Martyrdom of the Maccabees. V. Philo's Embassy from the Jews of Alexandria to the Emperor Caius Caligula. V I . The Life of Flavius Josephus, written b y himself. Translated from the original Greek, b y Charles CLARKE. London (Walker) 1785; 1794; Manchester (S. Rüssel) 1803. (17) ECKHARDUS, Joannes Fridericus: Flavius Josephus de Joanne Baptista testatus Antiquität, libr. X V I I I . cap. V I I . Eisenach 1785Zu A n t . Jud. i 8 , i i 6 - i i g .

(3) An Abridgement of the History of Josephus, with some few additions and remarks, with a design of throwing a light upon the history, b y B. NEAVE. Norwich 1785. 55

I786-I788

(9) ECKHARDUS, Joannes Fridericus: Super narratione Flavii Josephi de populi israelitici per mare rubrum transitu Antiquitatum libro II. cap. V I I . Eisenach 1786. (20) [HAWTREY, C . ] : Evidence that the relation of Josephus concerning Herod's having new built the Temple at Jerusalem is either false or misinterpreted. Oxford 1786; 1789 (1788?). (i) Flavii Josephi de vita sua liber, graece. Recensuit, varietatem lectionis et notas adiecit Henric. Phil. Conr. HENKE. Braunschweig 1786. S c h ö p f t aus d e n M a t e r i a h e n H a v e r k a m p s (1726).

(14) [LESS, Gottfried]: Disquisitio de Josephi auctoritate et usu in explicandis libris sacris V . T . Göttingen (Dieterich) 1786. 1787 (15) (14) ECKHARDUS, Joannes Fridericus: Criminatio fictae legis Mosaicae qua maledictio deorum falso creditorum prohibeatur a Fl. Josepho depellitur. Eisenach 1787. Z u A n t . J u d . 4 , 2 0 7 ; c. A p . 2,237.

1788 (i) R u t h ex versione L X X interpretum secundum exemplar Vaticanum recognitum a L . B o s . Accedit Periocha in qua Josephus de Ruthae Historia exponit. In usum scholarum quibus idiomata linguae hebraicae et genius dictionis N.T. comparantur. Jena 1788. S. 20-24 d e r g r i e c h i s c h e T e x t v o n A n t . J u d . 5 , 3 1 8 - 3 3 7 n a c h H a v e r k a m p (1726).

(20) B u R G E S S , T.[homas]: Remarks on Josephus's account of Herod's rebuilding of the temple at Jerusalem; occasioned b y a pamphlet latcly published entitled Evidence etc. Oxford 1788. (17) VOLLBORTH: Commentatio in Matth. II, 16 veram esse in56

I788-I789 fanticidii Bethlehemitici historiam, non obstante Josephi silentio. Göttingen 1788. V o n mir nicht eingesehen. M i t d e m T i t e l „Inquisitio in caussas cur Josephus caedem pueror. Bethlehemitic. M a t t h . I I , 16 silentio praeterierit" zitiert bei U . Chevalier, Repertoire des sources historiques e t c . I I ( P a r i s 1907) S p . 2662.

178g (3) The whole genuine and complete Works of Flavius Josephus, the learned and authentic Jewish Historian, and celebrated Warrior. Containing T The Antiquities of the Jews. In Twenty Books. With their Wars, memorahle Transactions, authentic and remarkable Occurrences, their various Turns of Glory and Misery, of Prosperity and Adversity ... from the creation of the World. II. The Wars of the Jews with the Romans, from their Commencement to the final Destruction of Jerusalem b y Titus in the Reign of Vespasian. In seven Books. I I I . The Book of Josephus against Apion in Defence of the Jewish Antiquities. In two Parts. IV. The Martyrdoms of the Maccabees. V. The Embassy of Philo, from the Jews of Alexandria, to the Emperor Caius Caligula. V I . The Life of Flavius Josephus, written b y himself. V I I . The Testimony of Josephus concerning Our Blessed Saviour, St. John the Baptist ... clearly vindicated. The Whole newly translated •"rom the Original in the Greek Language, and dihgently revised and compared with the Writings of contemporary Authors of different Nations on the Subject: all tending to prove the Authenticity and real Value of the Work. To which is now first added, A Continuation of the History of the Jews, from Josephus down to the present time, including a Period of more than one thousand seven hundred years. Containing an Account of their Dispersion into the various Parts of Europe, Asia, Africa, and America; their different Persecutions, Transactions, and present State, throughout the known World. With a great Variety of other interesting and authentic Particulars, collected from the different Works which record various Transactions of the Jews since the Time of Josephus, which was never before added to any other Translation of this Work. B y George Henry MAYNARD, 57

I789-I792

L L . D. Illustrated with Marginal References; and Notes, Historical, Geographical, Critical, Classical, Biographical, and Explanatory by the Rev. Edward KIMPTON. London (Cooke) i789(-i790?); London (Hogg) 1792; New Y o r k (William Durell) 1792-1794; Baltimore (Pechin) 1793; London 1800. E i n e erweiterte Neuauflage der Ü b e r s e t z u n g v o n C L A R K E (1785).

(i) TRENDELENBURG, Joan. Georg.: Chrestomathia Flaviana sive loci illustres ex Flavio Josepho delecti et animadversionibus illustrati. Leipzig 1789. (20) [HAWTREY, C . ] : A Continuation of the Evidence, that the Relation of Josephus concerning Herod's having new built ... With some Observations on Mr. Burgess's Remarks etc. To which is added a P.S. occasioned b y a Sermon ... b y Dr. Belayney. B y the Author of the Evidence. Oxford (Rivingtons) 1789. 1790 (20) [BURGESS, Thomas]: Remarks on the scriptural Account of the Dimensions of Solomon's Temple: occasioned b y the Supplement to a Pamphlet entitled: Evidence etc. B y the Author of „Remarks on the Evidence". Oxford (Rivingtons) 1790. Mit A n h a n g : E x c e r p t u m e Flavii Josephi A n t i q . Jud. lib. X V . ( = A n t . J u d . 15,380-425), g r i e c h i s c h u n d l a t e i n i s c h ; p . 2 5 - 3 7 : „ J . A . E r n e s t i d e t e m p l o H e r o d i s M . a d A g g a e i c a p . i l . 10. e t J o s e p h i A . I . X V . Extr." J o R T i N , John: Critical Remarks on Josephus. In des Verfassers „Tracts, philological, critical and miscellaneous" II (London 1790) 74ff.

i7gi (3) The works ... the whole translated from the original Greek ... compared with the writings of contemporary authors. Y o r k (Printed b y and for J. Henderson and L. Lund) 1791. Zu W h i s t o n ( 1 7 3 7 ) ? — C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y ( C i n c i n n a t i ) s.v. J o s e p h u s .

1792 (17) TOURNEMINE,

58

Giuseppe Renato: Sulla testimonianza

di

I792-I796 Giuseppe in favore di G. C. diretta a M. P. L. R. In: Raccolta di dissertazioni di storia ecclesiastica ... per opera di Francesco Zaccaria, Tomo II (Rom 1792) S. 232-250. (3) Flavii Josephi opera. New Y o r k 1792. „ T h e first A m e r i c a n e d i t i o n " , w i e H e r b e r t E . Z a f r e n m i t t e i l t ( S t u d i e s i n B i b l i o g r a p h y a n d B o o k l o r e 5, 1 9 6 1 , 1 4 4 - 1 4 6 ) ; s o n s t k e i n e B e zeugung. N a c h d r u c k einer europäischen A u s g a b e ? Z u M a y n a r d K i m p t o n (1789) ?

(3) Historia dos Judeos etc. traduzida em Portugueza lengoa. 7 Bde. Lissahon 1792-1793. A b g e l e i t e t a u s d e r „ H i s t o r i a d o s J u d e o s " ( B a r c e l o n a 1482)? Z u M o n t e i r o (1783)?

1793 (9) CLAYTON, Richard: Remarks on Josephus's account of Alexander's visit to Judea. In des Verfassers „Critical Inquiry into the Life of Alexander the Great, hy the Ancient Historians, from the French of St. Croix, with notes" (Bath 1793) S. io8ff. Zu A n t . Jud. 11,321-347.

(17) Lettera del P. Uberto HAYER Francescano al Padre Berthier sopra la testimonianza di Giuseppe a favore di Gesu' Cristo. I n : Fr. Zaccaria, Raccolta di dissertaz. etc. III (Rom 1793) 23-30. 1795 (6) ERNESTI, Johann August: Observationes philologico-criticae in Aristophanis Nubes et Flavii Josephi Antiquitates Judaicas. Leipzig 1795. 1796 (7) FABRICIUS, JO. A l b . : Bibliotheca Graeca. Liber IV, Hamburg 1796. S. 1-64 z u J o s e p h u s .

(15) [?]: Pharisaeorum de resurrectione sententia ex tribus Josephi, Archaeologi, locis explicatur. Jena (ex officina Goepferdtii) 1796, I I S. Eine Universitätsschrift; diskutiert werden Bell. Jud. 2,162-163; 3,374; A n t . Jud. 18,13-14.

59

iygy-i8oy lygy Suetonius, Dio Cassius, Josephus et Philo, in imperio Caji Caligulae invicem et cum aliis comparati. Disquisitio historico-critica, quam ... defendet Birgerus THORLACIUS, respondente Martino VESTERBOE. Hafniae 1797. lygg JOUVIN: Examen d'un ecrit intitule les Ruines, par Mr. Volney ... v u Traite sur l'^galite, la liberte et la pretendue souverainete du Peuple dans les Monarchies, avec une dissertation sur Joseph, historien Juif. Londres 1799. (11) KÖNIGSMANN, Bern. Lud.: Prolusio historico-critica: narratio Manethoniana de regibus pastoribus iterum Aegypto excidentibus a Flav. Jos. (c. A p . c. 26 sqq.) argumentis vindicata. Schleswig 1799, 16 S. Z u C. A p . I , 227ff.

1804 (3) Flavius Josephus vom jüdischen Kriege. Uebersetzet von J. B. FRISE, und mit einer Vorrede versehen von OBERTHÜR. 2 Bde. Altona (Hammerich) 1804-1805. D a s v o n O b e r t h ü r in d e r V o r r e d e e r w ä h n t e J o s e p h u s l e x i k o n i s t nie e r s c h i e n e n ; v g l . 1 7 8 2 .

(15) GÜLDENAPFEL, G . Theoph.: Disputatio hist.-exeg. Josephi Archaeologi de Sadducaeorum canone sententiam exhibens (Arch. X n i 10, 6). Jena 1804, 26 S. Z u A n t . J u d . 1 3 , 293-298.

1806 (3) Flavius Josephus, Selbstbiographie, übersetzt und mit Anmerkungen versehen von J. Bened. FRISE und mit einer Vorrede begleitet von OBERTHÜR. Altona (Hammerich) 1806. i8oy (4) Siemens de l'histoire ancienne des Juifs, des ßgyptiens, des Carthaginois, des Assyriens, des Babyloniens, des Medes et des Perses; abreges de Flavius Josephe et de ROLLIN. 2 Bde. Paris 1807. 60

i8o8-i8i3 1808 (4) BEER, Peter: Geschichte der Juden von ihrer Rückkehr aus der babylonischen Gefangenschaft bis zur Zerstörung des zweyten Tempels; nach Josephus Flavius zunächst für die jüdische Jugend bearbeitet und mit erläuternden Anmerkungen begleitet. Wien (Beck) 1808, 312 S. 1810 LoEWYSOHN, Sah: D. Pro. Jeremias, Josephus Flavius und R. IsaakAbarbanel; Parallele. Sulamith(Dessau) V 2 , i8io(?), i68ff. Zitiert bei Moise S c h w a b , R e p e r t o i r e etc. (Paris 1914-23) Loewysohn.

s.v.

1812 (15) (17) BRETSCHNEIDER, Carolus Gottlieb: Capita theologiae Judaeorum dogmaticae e Flavii Josephi scriptis collecta. Accessit Trapepyov super Josephi de Jesu Christi testimonio. Leipzig 1812, 66 S. S a g t in d e r P r a e f a t i o , in d e n S c h r i f t e n d e s J o s e p h u s finde s i c h m a n c h e s , w a s z u r K e n n t n i s d e r j ü d i s c h e n T h e o l o g i e seiner Z e i t d i e n l i c h sei. D a s h a b e er z u m e r s t e n M a l e z u s a m m e n g e s t e l l t u n d j e w e i l s im griechischen W o r t l a u t angeführt, d a m i t a u c h diejenigen, denen die T e x t e s e l b s t n i c h t z u r H a n d seien, s i c h ein U r t e i l ü b e r d i e b e t r e f fenden Stellen bilden könnten. D e r gesamte Stoff ist in vier A b schnitte gegliedert: I. D e libris divinis et traditionibus. I I . D e D e o eiusque operibus. I I I . D e Spiritu divino, angelis et daemonibus. I V . D e homine. - B e z ü g l i c h des T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m vertritt B r e t s c h n e i d e r d e n S t a n d p u n k t d e r E c h t h e i t (S. 59-66).

(17) JONES, John: Ecclesiastical Researches; or. Philo and Josephus Proved to be Historians and Apologists of Christ, of his Followers, and of the Gospel. London (Mawman) 1812, 564 S. 1813 (17) E i C H S T A E D T , Heinrich K a r l Abraham: Flaviani de Jesu Christo testimonii auö-evTta quo jure nuper sit defensa, quaestiones I-IV. Jena 1813-1814. Das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist nicht echt.

(17) JONES, John: Sequel to Ecclesiastical Researches, in which 61

I8I3-I820

the origin of the introductory chapters in Matthew and Luke is brought to Ught from Josephus ... London 1813. (9) Remarks on Judah's S p e e c h to his father as given

by

Josephus. The Christian D i s c i p l e i (Boston 1813) 183-185. C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

1815 (12) (14) GESENIUS, Wilhelm: Josephus und Philo. Character und Proben ihrer Sprachkenntniß. In des Verfassers „Geschichte der hebräischen Sprache und Schrift" (Leipzig 1815) S. 80-84. V g l . S. 1 8 9 - 1 9 3 : „ V o c a l s e t z u n g d e r S e p t u a g i n t a , d e s J o s e p h u s u s w . "

1816 (20) HIRT: Über die Baue Herodes des Großen überhaupt, und über seinen Tempelbau zu Jerusalem ins besondere. Abhandl. hist.-philol. Kl. d. Königlich-Preußischen Ak. d. Wiss. aus den Jahren 1816-1817 (Berlin 1819) 1-24. Zusammenstellung und U n t e r s u c h u n g der Berichte des Josephus.

1817 (11) (13) Choirili Samii quae supersunt. Ed. A. F. NAEKIUS. Leipzig 1817. S. i3ofiF. z u d e m b e i J o s e p h u s c o n t r a A p i o n e m 1 , 1 7 3 e r h a l t e n e n Choirilus-Fragment.

i8ig (3) Holl W a i t h ... Cyfieithedig o'r Groeg a'r Hebraeg ... y n g h y d a nodau eglurhaol ... gan W. Whiston ... A t yr hyn y chwanegwyd parhad o hanes yr iudewon, o amser Josephus hyd y r amser presennol ... gan T. BRADSHAW. Wedi ei gyfieithu ... i'r Gymraeg, gan Hugh JONES. Y cyfan wedi ei addurno ag amrywiol o argraphlafnau ... Dolgellau 1819. 1820 (23) JOST, I. M,: Geschichte der Israeliten seit der Zeit der Maccabäer bis auf unsre Tage, nach den Quellen bearbeitet. 9 Bde. Berlin 1820-1829. V e r w e r t e t in d e n e r s t e n B ä n d e n d u r c h g e h e n d J o s e p h u s a l s Q u e l l e , u n d z w a r m i t k r i t i s c h e r R e s e r v e . I I S. 5 5 - 7 3 ( = A p p e n d i x z u m 4. B u c h ) ein K a p i t e l „ Ü b e r d e n G e s c h i c h t s c h r e i b e r J o s e p h a l s s o l c h e n " .

62

I820-I824 J o s t l e g t d a r , J o s e p h u s sei a l s M e n s c h u n d C h a r a k t e r f r a g w ü r d i g , a l s Geschichtsquelle zwar unersetzlich, jedoch mit K r i t i k zu benutzen.

(17) OLSHAUSEN, Hermannus:

Historiae ecclesiasticae

veteris

monumenta praecipua. Volumen primum. Beriin 1820. S. 3-4: „ T e s t i m o n i u m d e C h r i s t o . ( J o s e p h i A n t i q q . X V I I I , 4 ) " .

1821 (17) BAX, Didericus: Specimen de Joanne Baptista. Leiden 1821, 147 S. Zum

T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m , das für e c h t e r k l ä r t wird, u n d L u k a s

1.13-17-

(3) (16) BELLERMANN, Johann Joachim: Geschichtliche Nachrichten aus dem Alterthume über die Essäer und Therapeuten, Berlin 1821, Darin auch Übersetzung und Untersuchung der Essener-Abschnitte b e i J o s e p h u s , d e r a l s w i c h t i g s t e E s s e n e r - Q u e l l e a n g e s e h e n w i r d .

(4) OTTENSOSSER, D a v i d : Geschichte der Jehudim, dem Josephus nacherzählt. 3 Theile, Fürth 1821. Beginnt mit Alexander dem Großen.

1822 (16) BEER, Peter: Geschichte, Lehre und Meinungen aller bestandenen und noch bestehenden religiösen Sekten der Juden und der Geheimlehre oder Cabbalah. 2 Bde. Brünn 18221823. I m I . B a n d a u c h zu Josephus als Essener-Quelle.

1823 (3) AMBROSOLI, Francesco: CoUana degli antichi storici greci volgarizzati (Giuseppe Flavio. Erodiano. Dione Cassio. Senofonte. Diodoro Sicula etc.) Milano 1823 (i8i9?)ff. J o s e p h u s in d e r Ü b e r s e t z u n g v o n A N G I O L I N I . V g l . A m b r o s o l i (1878).

(17) BÖHMERT, Carl Friedrich: Ueber des Flavius Josephus Zeugniss von Christo. Ein Versuch. Leipzig 1823, 207 S. Das T e s t i m o n i u m ist echt.

1824 (4) [Aunt Jane, = Christian Isobel JOHNSTONE] : The Wars of the Jews as related b y Josephus, adapted to the capacities 63

I824-I826

of young persons. Second edition. Illustrated b y 24 engravings ... London (Harris) 1 8 2 4 ; 1 8 2 5 ; 1 8 3 2 . (17) D e testimonio de Jesu Christo Flavii Josephi. Dissertatio historico-critica, quam deferunt praeses Mag. Joh. M. STRETTENBERG . . . et respoudeus Claudius Ephr. MALMSTEDT ...

[nach S. 1 2 neues Titelblatt:] D e testimonio de Jesu Christo Flavii Josephi. Dissertatio historico-critica, quam deferunt praeses Mag. Joh. M. STRETTENBERG ... et respondens Jonas AusTRiN ... Lund 1824. Das Testimonium ist echt.

1825 The History of the siege and destruction of Jerusalem, collected from the works of Josephus and other historians. Dubhn 1825, 1 4 4 S. ^ (17) ROBINSON, E . : The Testimony of Josephus to Jesus Christ. Christ, month. Spect. 7, 1 8 2 5 , i26ff. 1826 (3) Geschichte der Juden seit dem Rückzüge aus der babylonischen Gefangenschaft bis zur Schlacht bei Aza, in welcher Judas der Maccabäer fiel. Enthält das X I . und X I I . Buch der jüdischen Antiquitäten des Flavius Josephus; übersetzt und durch Anmerkungen erläutert v o n M. HORSCHETZKY. Mit einer Vorrede von M. L. LANDAU. Prag 1826, 203 S. (i) Fl. Josephi Judaei opera omnia. T e x t u m edidit M. Carol. Ernest. RICHTER, Diaconus ad aed. St. Mariae Zwickauensium. 6 Bde. Leipzig (Schwickert) 1826-1827. Ein geringfügig verbesserter bilhger N a c h d r u c k des H a v e r k a m p (1726) u n t e r W e g l a s s u n g d e r l a t e i n i s c h e n Ü b e r s e t z u n g . A u f d e m T i t e l b l a t t w i r d diese J o s e p h u s e d i t i o n b e z e i c h n e t a l s „ B i b l i o t h e c a Sacra P a t r u m Ecclesiae Graecorum, Pars 1".

(3) Jerusalem destroyed: or the history of the siege of that city b y Titus, abridged from Flavius Josephus; together with ..: notices of the Jews since their dispersion to the present period, b y the author of „Lily Douglas" ... Edinburgh 1826.

64

I827-I83I

i82y (17) GIESELER, Joh. Carl Ludw.: Lehrbuch der Kirchengeschichte. I Bonn 18272 (18444?). S. 7 2 - 7 4 z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m .

(3) Guerres des Juifs. Pour servir ä l'education ... del'enfance. Paris (A. Eymery) [1827], 134 S. C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

1828 (17) HoRNE, Thomas Hartwell: Proofs of the Genuineness of Josephus' Testimony concerning Jesus Christ. In des Verfassers „ A n Introduction to the Critical Study and Knowledge of the Holy Scripture" (London 1828) S. 558-562. (3) Destruction of Jerusalem; abridged from the history of the Jewish wars b y Josephus ... B y the author of „Pierre and his F a m i l y " ... Philadelphia (American Sunday School Union) 1828. 182g (17) BLUNT, John James: The Veracity of the Gospels and the Acts of the Apostles, Argued from the Undesigned Coincidences to be Found in them, when Compared First with One Another, Secondly with Josephus. Boston 1829. (3) Flavia Jözefa ... Starozytnosci Zydowskich xiag xx. Przekladania J. LIPPOMANA. 3 Bde. Warschau 1829. 1830 (17) [CARUS] : Die natürliche Geburt Jesu von Nazareth, historisch beurkundet durch Fl. Josephi jüdische Alterthümer, Buch X V I I , Cap. 2, § 4, nebst einer Skizze der Regierung Herodes des Großen. Geschrieben von einem Greise im Jahre 1823. Neustadt 1830. 1831 (15) GFRÖRER, August: Philo und die alexandrinische Theosophie. Theil II Stuttgart 1831. S. 356-367 z u r T h e o l o g i e d e s J o s e p h u s .

65 ALGHI, l

5

I83I-I835

(15) (14) HARTMANN, Anton Theodor: Die enge Verbindung des Alten Testaments mit dem Neuen. Hamburg 1831, 840 S. Darstellung der jüdischen Religion n a c h Josephus, Philo und der rabbinischen Literatur.

(17) KORB, Wilhelm Ferdinand: Anti-Carus oder historisch-kritische Beleuchtung der Schrift: Die natürliche Geburt Jesu von Nazareth, historisch beurkundet etc. Nebst einigen Bemerkungen über das Zeugniß des Josephus von Christus. Leipzig 1831. 1832 (14) (5) ZuNz: Die gottesdienstlichen Vorträge der Juden, historisch entwickelt. Beriin 1832 [18922]. S. 146-154 zu Josippon i m Z u s a m m e n h a n g der „Geschichtlichen H a g a d a " sowie z u m V e r h ä l t n i s des Josippon zu Josephus und H e g e s i p p u s . S. 120 e i n V e r z e i c h n i s v o n h a g a d i s c h e n Z u s ä t z e n b e i Josephus.

1834 (16) (15) DÄHNE, August Ferdinand: Geschichtliche Darstellung der jüdisch-alexandrinischen Religions-Philosophie. Erste und zweite Abtheilung, Halle 1834. I 468-497 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n b e i J o s e p h u s ; I I 238-245 z u m religiösen S t a n d p u n k t des Josephus.

1835 (23) Gualteri Robberti van HOEVELL ... commentatio ad quaestionem ... propositam: Flavii Josephi vita. Quatenus per vitae opportunitates ad conscribendam historiam atque Antiquitatem Hebraicam idoneus fuit? Quid pronuntiandum de iis, quae huius scriptoris auctoritati obstare dicuntur? ... Utrecht 1835, 138 S. (13) (17) LEWITZ, Fridericus: Quaestionum Flavianarum specimen. Königsberg 1835, 16 S. Das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist nicht echt. Eusebius zitiert Josephus b e w u ß t falsch. D e r v o n Josephus zitierte Historiker S t r a b o ist nicht m i t d e m Geographen identisch. - A b l e h n e n d zu L e w i t z äußern s i c h G u t s c h m i d ( K l e i n e S c h r i f t e n I V , 1 8 9 3 , 383) u n d S c h ü r e r ( G e s c h i c h t e d e s j ü d . V o l k e s I* 1 9 0 1 , 4 7 ) .

66

I836-I838

1836 (14) BURGER: Essai sur l'usage que rhistorien Flave Josephe a fait des livres canoniques de rAncien-Testament. Strasbourg 1836. (15) D.G.C. VON CÖLLN'S biblische Theologie, hg. von David Schulz. Erster B a n d : Die biblische Theologie des alten Testaments. Leipzig 1836. S. 3 8 8 - 3 9 1 : „ V o r s t e l l u n g e n d e s J o s e p h u s u n d d e r p a l ä s t i n e n s i s c h e n S e c t e n " (zur V o r s e h u n g s l e h r e ) ; S. 4 1 4 - 4 1 6 : „ V o r s t e l l u n g e n d e s J o s e p h u s u n d d e r j ü d i s c h e n S e c t e n " (zur A n g e l o l o g i e ) ; S. 4 2 3 : „ D i e D ä m o n i e n b e i J o s e p h u s " ; S. 4 6 2 - 4 6 4 : „ V o r s t e l l u n g e n d e r j ü d i s c h e n Zeitgenossen Jesu u n d der A p o s t e l " (alttestamentliche W u n d e r u n d P r o p h e t i e n b e i J o s e p h u s u n d P h i l o ) ; 486-487: „ T h e o k r a t i s c h e Hoffnungen in den hellenistischen A p o k r y p h e n und bei Josephus".

(17) CREDNER, Karl August: Einleitung in das Neue Testament. Zwei Theile, Halle 1836. S. 580-582 z u m C h r i s t u s z e u g n i s A n t . J u d . 20,200; es i s t u n e c h t ; z u l e s e n i s t : sie, auxö [TOV aSeXcpov TYJCTOU, TOÖ XeYOjJt^vou X p i o T o ü , T d c K t o ß o ? övo[jia auTÖ), K a t ] x i v a i ; [ s r s p o u q ] , uc, KTX.

1837 (2) (i) Flavii Josephi de Bello Judaico libri septem. A d fidem codicum emendavit, variis lectionibus instruxit et notis partim aliorum partim suis illustravit Edvardus CARDWELL. 2 Bde. Oxford 1837. Mit lateinischer Übersetzung und kritischem A p p a r a t . D e m T e x t k a m e n einige neue H a n d s c h r i f t e n zugute, die sich C a r d w e l l kollationieren ließ und z.T. a u c h selbst verglich. Basis der K o l l a t i o n ist R i c h t e r (1826), d e s s e n T e x t (in C a r d w e l l s A p p a r a t = E ) n o c h o f t d e r besseren handschriftlichen Überlieferung vorgezogen wird.

(17) NEANDER, August: Das Leben Jesu Christi in seinem geschichtlichen Zusammenhange und seiner geschichtlichen Entwicklung. Hamburg 1837. S. 49-51 ein V e r g l e i c h d e r B e r i c h t e ü b e r J o h a n n e s d e n T ä u f e r b e i Josephus und im N.T.

(18) (17) SONNTAG, Friedrich: Theudas, der Aufrührer, Apstlg. 5,36. Theol. Stud. u. Krit. (Hamburg) 10 (1837) 622-652. Gegenüberstellung m i t d e m B e r i c h t des Josephus.

1838 (16) GFRÖRER, A . Fr.:

Geschichte

des Urchristenthums.

HL 67

I838-I84I

Haupttheil: Das Heiligthum und die Wahrheit. Stuttgart 1838. S . 358-384 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s ; e s b e s t e h e n Z u sammenhänge zwischen Essenismus und Urchristentum.

(23) URI [ = PHILIPPSON, Ludwig]: Josephus, sein Leben, sein Charakter und seine Zeit, AUgem. Zeitung des Judenth. (Leipzig) 2 (1838) Nr. 67, 68. 123. 125. 128. 1839 (8) HESS, Moses: Über den Namen Asochai im Josephus. Allgemeines Archiv des Judenthums oder Jehidja (Berlin) N.F. i (1839-1841) 358-361. Z u B e l l . J u d . 6, 4 3 6 ; A s o c h a i i s t s e m i t i s c h e Ü b e r s e t z u n g v o n „ S o t e r " ; gemeint ist P t o l e m a e u s L a g i , g e n a n n t Soter.

1840 (17) E i C H S T A E D T , Heinrich Karl Abraham: Flaviani de Jesu Christo testimonii auB-svxta quo iure nuper rursus defensa sit quaestiones V - V I . Jena 1840-1841,18 S., 22 S. Vgl. Eichstaedt (1813).

(19) (18) HUSCHKE, Ph. E.: Über den zur Zeit der Geburt Jesu Christi gehaltenen Census. Breslau 1840, 125 S. D a r i n a u c h Diskussion aller in F r a g e k o m m e n d e n Berichte des Josephus.

(17) SCHOEDEL, Frid. Hermannus: Flavius Josephus de Jesu Christo testatus; vindiciae Flavianae. Leipzig 1840. Das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist echt.

1841 (24) (23) CHASLES, Philarete: De l'autorite historique de FlaviusJosephe. Paris 1841, 80 S. Gesamtdarstellung, mit besonderer Berücksichtigung der G l a u b w ü r d i g k e i t und Zuverlässigkeit der B e r i c h t e des Josephus u n d deren B e u r t e i l u n g in d e r N a c h w e l t ( I s a a k A b r a b a n e l , B a y l e , V o l t a i r e ) .

(17) E i C H S T A E D T , Heinrich Karl Abraham: Quaestionum sex super Flaviano de Jesu Christo testimonio auctarium I-IV. Jena 1841-1845, 25 S., 15 S., I I S., 20 S. Vgl.

68

E i c h s t a e d t (1840).

I84I-I844

(i3) HENGSTENBERG, E . W . : Die Bücher Mose's und Ägypten, nehst einer Beilage: Manetho und die Hyksos. Berlin 1841, 277 S. S. 2 3 7 - 2 7 7 zu d e n M a n e t h o - F r a g m e n t e n b e i J o s e p h u s .

(3) LEVINSOHN, Isaak Baer: Josephus, contra Apionem, eingeleitet, ins Hebräische übersetzt und mit Anmerkungen versehen. In des Verfassers „Beth ha-Ozar. I. Theil: Schorsche Lebanon". Wilna 1841. D a r i n N r . 5, S. 2 1 1 - 2 1 9 ; d i e Ü b e r s e t z u n g g i b t n u r e i n e A u s w a h l , nämlich sechs K a p i t e l der Schrift. D e m N a m e n n a c h ist ein anderer Übersetzer der B ü c h e r gegen A p i o n ins Hebräische b e k a n n t : M E N A S S E b e n I s r a e l (-> 1 6 6 1 ) .

(20) ROBINSON, Eduard: Palästina und die südhch angrenzenden Länder. Tagebuch einer Reise im Jahre 1838 in Bezug auf die biblische Geographie unternommen. 3 Bde. Halle 18411842 (Übersetzung aus dem Englischen). Josephus ist als Quelle d u r c h g e h e n d v e r w e r t e t ; I I 45-53: „ T o p o graphie des J o s e p h u s " (von Jerusalem).

1843 (16) DJÄHNE: Essäer. Allgemeine Encyklopädie der Wissenschaften und Künste, hg. von L S . Ersch und I.G. Gruber. Erste Section, 38. Theil, Leipzig 1843 S. 173-192. Zu den Essenerberichten des Josephus.

(3) Das 13. Buch der jüdischen Antiquitäten, enthält die Geschichte der Juden seit der Schlacht von Aza, in welcher Judas Makkabäus fiel, bis zum Tode Alexandra's. Übersetzt und durch Anmerkungen erläutert von M. HORSCHETZKY. Groß-Kanisa (Wajdits) 1843. (11) (22) MÜLLER, I. G.: Kritische Untersuchung der taciteischen Berichte über den Ursprung der Juden. Hist. V, 2 ff. Theol. Stud. u. Krit, (Hamburg) 1843, Heft 3, S. 893-958. A u c h zu den einschlägigen Berichten des Josephus (Contra A p i o nem).

1844 (11) (13) CRUICE: De Flavii Josephi in auctoribus contra Apionem afferendis fide et auctoritate disquisitio. Paris 1844, 92 S. 69

1844-1846 (2i) (23) EGGER, A . E . : Examen critique des historiens anciens de la vie et du regne d A u g u s t e . Paris 1844, 476 S. S. 1 8 9 - 2 0 9 : „ F l a v i u s J o s e p h e " .

FRANK, Ben.: Eine naturhistorische Orient (Leipzig) 5, i844(?), 502ff.

Stelle in Josephus.

(13) SCHMITTHENNER, Christianus Jac.: De rebus Judaicis quaecunque prodiderunt ethnici scriptores Graeci et Latini coUegit, composuit, illustravit. Particula I (Programm) Weilburg 1844. S. 3ff. z u J o s e p h u s , s e i n e n V o r g ä n g e r n u n d Q u e l l e n .

1845 (2) (i) Xaßtou TwcTTjTcou TocsupLCTKoiJLsva. Flavii Josephi opera, graece et latine, recognovit Guilelmus DINDORFIUS. 2 Bde. Paris (Didot) 1845-1846; 1865; 1929. D i n d o r f k e n n t z w a r die g u t e A u s g a b e v o n C a r d w e l l ( 1 8 3 7 ) , v e r w e n d e t sie a b e r n i c h t , b a u t v i e l m e h r a u f H a v e r k a m p (1726) auf, d e s s e n M a t e r i a l i e n er a l l e r d i n g s n i c h t s e l t e n z u T e x t v e r b e s s e r u n g e n n u t z t , so d a ß seine A u s g a b e i m m e r h i n e i n e n e c h t e n F o r t s c h r i t t g e g e n ü b e r R i c h t e r (1826) d a r s t e l l t . D i e b e i g e g e b e n e l a t e i n i s c h e Ü b e r s e t zung ist ebenfalls - geringfügig geändert - aus H a v e r k a m p übern o m m e n . Dindorfs Edition h a t keinen apparatus criticus.

(3) Hanes dinystr Jerusalem ... A t yr hyn y chwanegwyd, awdl fuddygawl, gan E. THOMAS. Llangollen 1845. Auszug aus dem 'Bellum Judaicum'.

1846 (7) BÄHR: Artikel „Josephus". Pauly's Realenzyklopädie der classischen Alterthumswissenschaft II (1846) 242-244. (7) DE-ROSSI, G. B . : Historisches Wörterbuch der jüdischen Schriftsteller und ihrer Werke. Aus dem Italienischen übersetzt von C. H. Hamberger. Zweite Auflage, Bautzen [1846?]. S- 1 5 3 - 1 5 5 : , , J o s e f u s ( F l a v i u s ) " ; d a s d i e s e r A u s g a b e b e i g e h e f t e t e R e g i s t e r i s t 1846 i n L e i p z i g g e d r u c k t . D i e e r s t e A u s g a b e d i e s e s W ö r t e r b u c h e s e r s c h i e n 1839 i n L e i p z i g .

(16) FRANKEL, [Z.] : Die Essäer. Eine Skizze. Zeitschrift f.d. relig. Interessen d. Judenth. (Leipzig) 3 (1846) 441-461. Darin deutsche Übersetzung und Diskussion der Essenerberichte des J o s e p h u s .

70

I847-I848

i847 BISSEL, S. V. : Flavius Josephus, met het geschiedverhaal d. bijbels vergeleken. Schiedam 1847. (20) FERGUSSON, James: A n essay on the ancient topography of Jerusalem etc. London (J. Weale) 1847. S. 1 - 5 4 : „ T o p o g r a p h y of J o s e p h u s " ; C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(16) HERZFELD, L . : Geschichte des Volkes Jisrael. I Braunschweig 1847, H Nordhausen 1855, H I Nordhausen 1857. Josephus ist durchgehend herangezogen und kritisch verwertet. I S. 265 z u m Q u e l l e n w e r t d e s J o s e p h u s . A l s E s s e n e r q u e l l e i s t J o s e phus dem Talmud vorzuziehen.

(6) Emendationum Flavianarum specimen scripsit et de novae operum Josephi editionis consilio disseruit J. H . HOLWERDA. Gorinchemi 1847, 163 S. (23) R.: D u patriotisme de l'historien Josephe Flavius. L'Ami des Israelites (Straßburg) 1847, S. 24off. Z i t i e r t b e i M o i s e S c h w a b , R e p e r t o i r e e t c . ( P a r i s 1 9 1 4 - 2 3 ) S. 5 2 6 .

(3) The Works of Flavius Josephus. A new Translation b y the Rev. Robert TRAILL. Edited b y Isaac TAYLOR. 2 Bde. London 1847-1851. The Jewish War of Flavius Josephus. With his Autobiography. A new Translation b y Robert Traill. Edited with notes b y Isaac Taylor. London 1862; 1868. 1848 (17) BERGGREN, J a k o b : Flavii Josephi Wittnesbörd ^m Christus; och Esseerna eller de första Christna. Stockholm 1848. (19) JUNKER, P. J . : Über die Chronologie des Flavius Josephus. Conitz (Programm) 1848, 20 S. (19) WIESELER, K a r l : Chronologie des apostolischen Zeitalters bis zum Tode der Apostel Paulus und Petrus. Göttingen 1848, 606 S. S. 68ff. 97ff. u n d s o n s t z u s a c h d i e n l i c h e n A n g a b e n d e s J o s e p h u s .

(3) [Anonym]: Josephus Flavius. I n : Jüdischer Plutarch; oder biographisches Lexicon der markantesten Männer und 71

I848-I850

Frauen jüdischer Abkunft. Zweytes Alphabeth, oder zwey ter Band. Wien 1848 S. 99-156. „Selbstbiographie i m A u s z u g e " , d.h. deutsche Übersetzung der wichtigsten A b s c h n i t t e zur eigenen Person aus seinen W e r k e n .

1849 (18) BÖTTGER, Gustav: Über den Orden der Essäer nach Josephus. 1849. DuscHAK, Moritz: Flavius Joseph. Der Orient (Leipzig) 10 (1849?) 53ff. ii9ff. aooff. Z i t i e r t b e i Moise S c h w a b , Duschak.

Repertoire etc. (Paris 1914-23)

s.v.

(20) SCHULTZ, E . G . : Mitteilungen über eine Reise durch Samarien und Galiläa. Zeitschr. d. dt. morgenl. Ges. (Leipzig) 3 (1849) 46-62. Zur umstrittenen L a g e v o n Jotapata, der letzten F e s t u n g des Josephus.

(14) TREUENFELS, A . : Über den Bibelkanon des Flavius Josephus. Litteraturblatt des Orients, hg. von Fürst, (Leipzig) 10 (1849) 6o9ff.; I I (1850) 24ff.; 12 (1851) 362ff. 39iff. (18) ZUSCHLAG, Friedrich Otto: Theudas, Anführer eines 750 R. in Palästina erregten Aufstandes. Eine geschichtliche Untersuchung um die Bestätigung des Berichtes Apostelgeschichte 5, 36 durch Flavius Josephus darzuthun. Cassel 1849, 4^ S. 1850 (23) (13) CREUZER, Friedrich: Über neue Beiträge zur jüdischen Geschichte aus griechischen Historikern. Theol. Stud. u. Krit. (Hamburg) 1850, 3. Heft S. 535-553Ü b e r das V e r h ä l t n i s des Josephus zu N i k o l a o s v o n D a m a s k u s u n d ü b e r seine G l a u b w ü r d i g k e i t .

(3) HORSCHETZKY, Mor.: Einleitung zu den jüdischen Antiquitäten des Flavius Josephus. Als Probe einer neuen Übersetzung der 'Alten Geschichte' des Flavius Josephus mitgetheilt. Litteraturblatt des Orients, hg. von Fürst, (Leipzig) 11 (1850) 385-389:12 (1851) 695ff? (i) Flavii Josephi Judaei opera omnia ad optimorum librorum 72

I850-I852 fidem accurate edita. Editio s t e r e o t 5 ^ a . 6 Bde. Leipzig (Tauchnitz) 1850. E i n ganz wertloser N a c h d r u c k H a v e r k a m p s (1726). D e r sechste B a n d , e n t h a l t e n d B e l l . J u d . 5-7, c o n t r a A p i o n e m u n d D e M a c c a b a e i s i s t n o c h e i n m a l 1 9 2 6 i n L e i p z i g (bei H o l t z e ) n a c h g e d r u c k t .

(19) [?]: Restoration of the Chronology of Josephus. Journ. of Sacr. Lit. (London) 5 (1850) 60-81. 1851 (3) Schutzschrift des Josephus Flavius gegen Apion. Deutsch von Zacharias FRANKEL. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. (Dresden) i (1851-52) 7-21. 41-56. 81-98. 121-145. (17) (14) J. T. G.: Josephus and the Bihle. Journ. of Sacr. Lit. (London) 6 (1851) 292-327. Vor allem über Parallelen sachlicher und sprachlicher A r t zwischen Josephus und dem N . T .

(4) [MiNCKWiTZ, Johannes]: Die Zerstörung der Stadt Jerusalem unter Titus. Für Leser aller Stände dargestellt nach Flavius Josephus. Leipzig (Avenarius & Mendelsohn) 1851, 242 S. Gegen Jost und andere wird Josephus recht positiv beurteilt: „ E r war kein abtrünniger Verräter, sondern der schützende Genius seines V o l k e s , s o w e i t es i n s e i n e n K r ä f t e n s t a n d . "

(13) VAILLANT: De historicis qui ante Josephum Judaicas res scripsere. Paris 1851. „ N a c h t r e t e r v o n C r u i c e " (1844), S c h ü r e r , G e s c h . d. j . V o l k e s I I I * (1909) S. 4 7 1 .

(17) [?]: Friendship of Josephus and st. Paul. Internat. Magaz. 2 (1851) 494ff. Z i t i e r t b e i U . C h e v a l i e r , R e p e r t o i r e e t c . I I ( P a r i s i 9 0 7 ) s.v. J o s e p h e .

1852 (16) (15) LUTTERBECK, Joh. Ant. Beruh.: Die Neutestamentlichen Lehrbegriffe. 2 Bde. Mainz 1852. H a n d e l t ausführlich über die Darstellung der Pharisäer, S a d d u zäer und Essener bei Josephus.

(3) Die jüdischen Alterthümer des Flavius Josephus, übersetzt und mit Anmerkungen versehen von K. MARTIN. 2 Bde. 73

1852-1853 Köln (Bachem) 1852-1853; Flavius Josephus' Jüdische Alter; thümer. Übersetzt von Fr. KAULEN. Köln (Bachem) 1883218923. E s irritiert e t w a s , d a ß K a u l e n , der u n t e r der L e i t u n g Martins an d e r I . A u f l a g e (1852-53) m i t g e a r b e i t e t h a t t e , i n d e r 2. u n d 3. A u f l a g e den N a m e n Martins nicht mehr auf d e m T i t e l b l a t t erwähnt. D i e Ü b e r s e t z u n g b e r u h t a u f d e r T e x t a u s g a b e v o n D i n d o r f (für d i e 3. A u f l a g e ist N a b e r u n d N i e s e e i n g e s e h e n ) u n d ist für w i s s e n s c h a f t l i c h e Z w e c k e unbrauchbar, weil nicht selten - a u c h ohne entsprechenden H i n w e i s a m F u ß d e r S e i t e ( z . B . A n t . J u d . 18, 65-80) - als a n s t ö ß i g e m p f u n d e n e S t e l l e n w e g g e l a s s e n sind. D i e a n d e r s l a u t e n d e D a r s t e l l u n g K a u l e n s , i n d e r A u s g a b e v o n 1892, E i n l e i t u n g p . I X , e n t s p r i c h t n i c h t d e n T a t s a c h e n dieses z e n s i e r t e n J o s e p h u s .

(9) STARK, K . B . : Gaza und die philistäische Küste. Jena 1852, 645 S. S. 4i2ff. z u r G e s c h i c h t e d e s S t e u e r p ä c h t e r s J o s e p h ( A n t . J u d . 1 2 , i 6 o f f . ) ; S. 423-566 q u e l l e n k r i t i s c h e D a r s t e l l u n g d e r i n d e n M a k k a bäerbüchern und Ant. Jud. X I I I - X X geschilderten Ereignisse.

1S53 (14) BLEEK, Fr.: Über die Stellung der Apokryphen des alten Testamentes im christlichen Kanon. Theol. Stud. u. Krit. (Hamburg) 1853, 2. Heft, S. 267-354. S. 322-323 z u m K a n o n b e g r i f f d e s J o s e p h u s .

(13) CREUZER, Friedrich: Josephus und seine griechischen und hellenistischen Führer. Theol. Stud. u. Krit. 26 (1853) 45-86. CREUZER, Friedrich: Rückblick auf Josephus; christliche Monumente und Personalien. Theol. Krit. 26 (1853) 906-928. (7) GRAETZ, Heinrich: Geschichte der Juden von Zeiten bis auf die Gegenwart. 11 Bde. Leipzig 1874 (19082 von Brann); IIx 1875 (19022 von 1876 (3. Aufl. s.a.); III 1855 (5. Aufl. 1905-1906

jüdische, Stud. u.

den ältesten 1853-1875. I Brann); n 2 von Brann);

V o r a l l e m B d . I I I (in d e r v o n B r a n n b e a r b e i t e t e n 5. A u f l a g e ) b e s c h ä f t i g t s i c h m i t J o s e p h u s , d e r d u r c h g e h e n d u n d k r i t i s c h als Q u e l l e v e r w e r t e t w i r d . G r a e t z b e t r a c h t e t J o s e p h u s als „ A n b e t e r d e s R ö m e r t u m s " , als „ R ö m l i n g " , u n d s t e l l t f e s t : „ N ä c h s t seiner E i t e l k e i t m a c h ten allerdings Verstellung und Gesinnungslosigkeit seinen Grundc h a r a k t e r a u s " ( I I I 2 S. 483. 484). V g l . S. 5 5 8 : „ H ä t t e J o s e p h u s n u r d i e A l t e r t ü m e r u n d d i e S c h r i f t g e g e n A p i o n h i n t e r l a s s e n , so w ü r d e er g l e i c h P h i l o eine h o h e V e r e h r u n g g e n i e ß e n . A l s S c h r i f t s t e l l e r g e b ü h r t i h m jedenfalls der L o r b e e r k r a n z , aber die B ü r g e r k r o n e des

74

1553 P a t r i o t e n h a t er v e r w i r k t " . I I I 2 S. 483-500 z u J o s e p h u s ' L e b e n , C h a r a k t e r u n d s e i n e r R o l l e i m K r i e g g e g e n R o m . I I I 2 S. 5 5 3 - 5 5 8 : „ F l a v i u s J o s e p h u s u n d seine S c h r i f t e n " . I m A n h a n g d e s B a n d e s I I I 2 befindet sich eine A n z a h l v o n E x k u r s e n z u m S p ä t j u d e n t u m und zur Zeitgeschichte, die fast alle g a n z oder teilweise sich m i t Josephus auseinandersetzen: 1 D i e Fastenrolle oder das Megillat T a ' a n i t als authentische Geschichtsquelle (559-577). 2 D i e E n t s t e h u n g der S e p t u a g i n t a u n d der Aristeasbrief (577-599). 3 D i e j u d ä i s c h - h e l l e n i s t i s c h e L i t e r a t u r (599-631). 4 D i e j u d ä i s c h e n E t h n a r c h e n o d e r A l a b a r c h e n in A l e x a n d r i a (631651). 5 D i e Religionsstreitigkeiten zwischen Juden u n d Samaritanern in A l e x a n d r i a (651-652). 6 D a s D o k u m e n t ü b e r S i m o n s W a h l z u m F ü r s t e n (652). 7 H y r k a n s I . K ö n i g s t i t e l (653-654). 8 D a t u m v o n H y r k a n s I. K r i e g g e g e n A n t i o c h o s S i d e t e s u n d d i e h i s t o r i s c h e n S a b b a t j a h r e (654-657). 9 D i e judäischen Gesandtschaften nach R o m und die U r k u n d e n z u g u n s t e n d e r J u d ä e r [bei J o s e p h u s ] (657-673). 10 D a s Sendschreiben der Palästinenser an die ägyptisch-judäischen G e m e i n d e n w e g e n d e r F e i e r d e r T e m p e l w e i h e (673-687). 1 1 H y r k a n s I . A b f a l l v o m P h a r i s ä e r t u m (687-689). 12 D a s T r i h ä r e s i o n [ S a d d u z ä e r , P h a r i s ä e r , E s s e n e r ] (689-705). 13 S i m o n b e n S c h e t a c h , A l e x a n d e r J a n n a i u n d S a l o m e A l e x a n d r a (705-707). 14 J u d a b e n T a b b a i s u n d S i m o n b e n S c h e t a c h s V e r o r d n u n g e n (707710). 1 5 D e r B r u d e r k r i e g z w i s c h e n H5rrkan u n d A r i s t o b u l ( 7 1 0 - 7 1 1 ) . 16 Schemaja und Abtalion (711-713). 1 7 I. H i l l e l . I I . R a b b a n G a m a l i e l I . ( 7 1 3 - 7 1 6 ) . 18 D e r P o l e m o s d e s V a r u s ( 7 1 6 - 7 2 2 ) . 19 D i e W a h l - oder absetzbaren Hohenpriester in der herodianischen u n d n a c h h e r o d i a n i s c h e n Z e i t (723-754). 20 D i e A b f a s s u n g s z e i t d e r E v a n g e l i e n ( 7 5 5 - 7 6 1 ) . 21 P r ä z i s i e r u n g d e r Z e i t f ü r d i e d i e J u d ä e r b e t r e f f e n d e n V o r g ä n g e unter d e m Kaiser Caligula (761-772). 22 D i e V o r s t a d t B e z e t h a (772-785). 23 D i e Z e i t d e r A n w e s e n h e i t d e r a d i a b e n i s c h e n K ö n i g i n i n J e r u s a l e m , d e r R e g i e r u n g des K ö n i g s I z a t e s u n d d e r B e k e h r u n g d e s A p o s t e l s P a u l u s (786-797). 24 D e r p o l i t i s c h e Z e l o t i s m u s d e r S c h u l e S c h a m m a i s ( 7 9 7 - 7 9 9 ) . 25 P h i l o u n d seine S c h r i f t e n (800-805). 26 E l e a s a r b e n A n a n i a s u n d d i e a c h t z e h n V e r b o t e (805-813). 27 D a s V e r h a l t e n d e r H i l l e l i t e n i n d e m K r i e g e g e g e n d i e

Römer

{813-815). 28 E i n e e i g e n t ü m l i c h e V o l k s z ä h l u n g w ä h r e n d d e s z w e i t e n T e m p e l b e s t a n d e s (815-820). 29 D e r e r s t e S c h r i t t z u m K r i e g e g e g e n d i e R ö m e r (820-822). 30 D i e j u d ä i s c h e n M ü n z e n d e r n a c h e x i l i s c h e n Z e i t (822-844).

75

I853-I855

(6) HOLWERDA: Observationes criticae in Flavii Josephi Ant. Jud. librum X V H I . Mnemosyne 2 ( 1 8 5 3 ) 1 1 1 - 1 4 1 . ^854 (20) BERGGREN, Jakob: Flavius Josephus, der Führer und Irreführer der Pilger im alten und neuen Jerusalem. 1854. 55

Leipzig

S.

BRÜLL, Neh.: Eine talmudische Nachricht über Josephus. Monatsschr. für Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 4 ( 1 8 5 4 ) 4offZ i t i e r t bei Moise S c h w a b , R e p e r t o i r e e t c . ( P a r i s 1 9 1 4 - 2 3 ) s.v. B r ü l L

( 1 7 ) JORTIN, John: Josephus and st. Paul. Journ. of Sacr. Lit. 1 3 (1854)

i66ff.

Z i t i e r t b e i U. C h e v a U e r , R e p e r t o i r e e t c . I I ( P a r i s 1907) S p . 2663.

( 1 9 ) D E SAULCY, f . : Recherches sur la numismatique Paris 1 8 5 4 .

judaique.

F ü r den Zeitraum v o n Alexander dem Großen bis zur Zerstörung d e s z w e i t e n T e m p e l s sind d u r c h g e h e n d d i e B e r i c h t e d e s J o s e p h u s verwertet.

(7) SEVESTRE: Artikel (1854)

„Josephus".

Dictionnaire

patrol.

III

916-926.

1855 (i) Flavii Josephi opera omnia ab Immanuele BEKKERO recognita. 6 Bde. Leipzig (Teubner) 1 8 5 5 - 1 8 5 6 . Eine nach Materialien H a v e r k a m p s und mit eigenen K o n j e k t u r e n verbesserte editio Dindorfiana ohne Heranziehung neuer T e x t z e u g e n . N a c h d e m U r t e i l G u t s c h m i d s ( K l . S c h r i f t e n I V , 1893, 382) „ e i n e d e r s c h l e c h t e s t e n L e i s t u n g e n B e k k e r s , eine S c h a n d e f ü r d i e d e u t s c h e Wissenschaft."

(2) (i) BÖTTGER, Gustav: Specimen parandae novae editionis operum Flav. Josephi. Appendix in des Verfassers „Topographisch-Historisches Lexikon zu den Schriften des Flavius Josephus" (Leipzig 1 8 7 9 ) . D a s 1855 z u e r s t v o r g e l e g t e S p e c i m e n u m f a ß t B e l l . J u d . i , 3 1 - 4 7 ; es e n t h ä l t d e n g r i e c h i s c h e n T e x t n e b s t l a t e i n i s c h e r Ü b e r s e t z u n g . D e r zweiteilige A p p a r a t h a t variae lectiones, d e m H a v e r k a m p entnommen, sowie einen Sach- und S p r a c h k o m m e n t a r . E i n echter Forts c h r i t t g e g e n ü b e r f r ü h e r e n E d i t i o n e n ist n i c h t z u e r k e n n e n . D a ß B ö t t g e r s P l a n einer neuen Josephusausgabe nicht realisiert wurde, k a n n m a n nach D u r c h s i c h t des Specimen nicht bedauern. 76

I855-I856

( 1 9 ) HERZFELD, L . : Wann war die Eroberung Jerusalems durch Pompeius, und wann die durch Herodes? Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. Jg. 1 8 5 5 , S. 1 0 9 - 1 1 5 . Zu den einschlägigen B e r i c h t e n des Josephus. (4)

Julius: Titus oder die Zerstörung Jerusalems. Historisch-dramatisches Gedicht in vier Akten. Leipzig (Schnauss) 1 8 5 5 . KossARSKi,

Zu den Personen des Stückes gehört „ F l a v i u s Josephus, E x g o u v e r neur v o n Galiläa".

(3) Los Heroes y las Maravillas del Mundo ... L a Historia de la guerra de los Judios contra los Romanos ... Descripcion del Capitolio, destrucciön de Jerusalen, Martirio de los Macabeos ... escrita por Flavio Josefo, traduzida del original Griego ... por D. DE M o R A Y CASARUSA. Quinta edicion. 8 Bde. MadridBarcelona 1 8 5 5 - 1 8 5 6 . {3) Des Flavius Josephus Werke. L Geschichte des jüdischen Krieges. H . Über das hohe Alter des jüdischen Volkes, gegen Apion, übersetzt von Heinrich PARET. Stuttgart 1 8 5 5 - 1 8 5 6 , 8 6 1 S. (7) REUSS, E . : Artikel „Josephus". Ersch und Grubers AUg. Enc. d. Wiss. u. Künste H 3 1 ( 1 8 5 5 ) 1 0 4 - 1 1 6 . (16)

RiTSCHL,

A . : Über die Essener. Theologische Jahrbücher

(Tübingen) 1 4 ( 1 8 5 5 ) 3 1 5 - 3 5 6 . F i n d e t seine T h e s e , d a ß d i e E s s e n e r e i n P r i e s t e r k ö n i g r e i c h a n s t r e b t e n , d u r c h die E s s e n e r b e r i c h t e d e s J o s e p h u s b e s t ä t i g t .

TRA VERS, J . : Note sur quelques mss. (Flavius Josephe du X l e s.; autres du X H I e au X V e s.) Bull, monum. (Caen) 2 1 (1855)

I26ff.

Zitiert bei Moise S c h w a b , R e p e r t o i r e etc. (Paris 1914-23) Tra vers.

s.v.

( 1 4 ) W E L T E : Bemerkungen über die Entstehung des alttestamentlichen Canons. Theol. Quartalschr. (Tübingen) 3 7 (1855) 58-95. S. 68-89 z u m K a n o n b e g r i f f d e s J o s e p h u s .

1856 ( 1 7 ) BLUNT, J . J . : Undesigned coincidences in the writings both

77

I856-I857

of the Old and New Testament, an argument of their veracity; with an appendix, containing undesigned coincidences between the Gospels and Acts, and Josephus. London (J. Murray) 1856, 383 S. C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(15) PARET, Heinrich: Über den Pharisäismus des Josephus. Theol. Stud. u. Krit. 29 (1856) 809-844. (3) The destruction of Jerusalem: abridged from the history of the Jewish wars ... Together with an epitome of its modern history. The whole being intended to illustrate the fulfilment of the predictions of Moses and the Messiah. B y D. SMITH. New Y o r k (Carlton & Phillips) 1856, 206 S. C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(16) ZELLER, Eduard: Über den Zusammenhang des Essäismus mit dem Griechenthum. Theologische Jahrbücher (Tübingen) 1856, 401-433. Die Berichte des Josephus stehen nicht der A n n a h m e i m W e g e , daß der Essenismus v o m N e u p y t h a g o r e i s m u s ausgeht bzw. griechische Einflüsse erfahren hat.

(3) Oblfzenie i zburzenie Jerozolimi, wedtug opisu Jozefa Flawiusza. Lwöw (Drukiem Kornela Pillera) 1856, 112 S. „Belagerung und Zerstörung Jerusalems" aus dem 'Bellum Judaicum'.

1S57 (10) BRÜLL, Neh.: Das Todesjahr des Agrippa H. und die A b fassungszeit der kleineren Schriften des Josephus. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 7 (1857) 51 ff. Z i t i e r t b e i M o i s e S c h w a b , R e p e r t o i r e e t c . ( P a r i s 1 9 1 4 - 2 3 ) s.v. B r ü l l .

(16) HILGENFELD, A . : Die jüdische Apokalyptik in ihrer geschichtlichen Entwicklung. Jena 1857. Die B e r i c h t e des Josephus über prophetische Essener s t ü t z e n die Annahme, daß der Essenismus v o m alttestamentlichen Prophetent u m h e r z u l e i t e n ist.

(23) JOST, L M. : Geschichte des Judenthums und seiner Secten. 3 Bde. Leipzig 1857-1859. N e u b e a r b e i t u n g der „Geschichte der Israeliten" v o n 1820-1829. J o s e p h u s w i r d s e h r u n g ü n s t i g b e u r t e i l t (I 4 4 5 ) : „ D i e K r i e g s g e s c h i c h t e

78

I857-I859 ... e r z ä h l t d e r e i t e l e , e i g e n n ü t z i g e u n d v e r r ä t h e r i s c h e J o s e p h , o f t die T h a t s a c h e n entstellend, m i t schauderhafter K ä l t e ; n a c h i h m sind die freiheitliebenden Genossen nur Verbrecher und Räuber, deren Überw i n d u n g u n d g r a u s i g e B e h a n d l u n g er i m b e h a g l i c h e n G e n u s s seines Sündenlohnes m i t sichtlichem Beifall schildert. E r h a t m i t seinen ü b r i g e n s u n s c h ä t z b a r e n G e s c h i c h t s w e r k e n s i c h s e l b s t ein e w i g e s Brandmal aufgedrückt.

(14) (23) LEWITZ, Fridericus: Quaestionum Flavianarum particula altera: De fide Josephi. Königsberg (Programm) 1857, 20 S. (19) NiEBUHR, Marcus von: Geschichte Assur's und Babel's seit Phul. Berlin 1857, 529 S. S. 1 0 6 - 1 0 9 : „ C h r o n o l o g i s c h e N o t i z e n a u s J o s e p h u s " ; S. 3 4 7 - 3 6 0 : „ D e s Josephus falsche Chronologie". V g l . v o n G u t s c h m i d , Kleine S c h r i f t e n I I ( L e i p z i g 1890) S. 1 3 9 - 1 6 6 .

(20) ROBINSON, Eduard: Neuere biblische Forschungen in Palästina und den angränzenden Ländern. Tagebuch einer Reise im Jahre 1852. Berlin 1857 [Übersetzung aus dem Englischen] . S. 2 6 5 - 3 4 4 : „ J e r u s a l e m . T o p o g r a p h i e u n d A n t i q u i t ä t e n " ( D i s k u s sion der einschlägigen B e r i c h t e des Josephus).

1858 (19) J. F.: Did Josephus Adopt the Long or Short Chronology? Journ. Sacr. Lit. Bibl. Record (London) 7 (1858) 178-181. Über das Verhältnis des Josephus zur alttestamentlichen Chronologie.

(3) HORSCHETZKY, Moritz: Zur Geschichte J o s e f s in Egypten. Proben aus einer noch handschriftlichen Übersetzung und Erklärung des zweiten Buches der Alterthümer des Flavius Josefus. Ben Chananja, Monatsschrift für jüdische Theologie (Szegedin) i (1858) 207-214. 299-307. 406-409. 456-460. 551557. Fortsetzung („Biblische Geschichte seit dem Tode Isaak's bis zur Auswanderung der Juden aus Egypten") 2 (1859) 115-119- 207-209. 313-322. 354-357- 504-510. (17) MAYAUD, Eugene: Le temoignage de l'historien Josephe sur Jesus Christ. (Diss.) Strasbourg 1858. Das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist echt.

1859 (7) FORBERG: Betrachtungen über Flavius Josephus. Coburg (Programm) 1859, 18 S. 79

I859-I860

(ii) (13) KELLNER, Wilhelm: De Fragmentis Manethonianis quae apud Josephum contra Apionem I, 14 et I, 26 sunt, (Diss.) Marburg 1859, 63 S. Z u c. A p . I , 73fif. 227 ff. S e h r . I V (1893) 383.

„Höchst erbärmUch", Gutschmid,

KL

(7) REUSS, E d . : Flavius Joseph. Revue de Theologie (Strasbourg) 4 (1859) 253-319(3) Sepher Toldoth Joseph etc. Autobiographie des Joseph ben Matitjahu, in die hebräische Sprache übertragen, mit zahlreichen Anmerkungen, von Kaiman SCHULMANN. Wilna 1859, 100 S. (6) (20) TUCH, Fridericus: Quaestiones de Flavii Josephi libris historicis. Leipzig (Universitätsschrift) 1859, 21 S. Z u v e r s c h i e d e n e n (entstellten) O r t s n a m e n b e i J o s e p h u s : A n t . J u d . 17, 2 7 7 ('ApiaO-oiq); 1 3 , 3 9 5 - 3 9 7 ; 20, 2 (Miäq).

1860 (20) BEER, B . : Beleuchtung mehrerer Ortsnamen im Josephus und damit zusammenhängende Erläuterungen von Talmudund Midraschstellen. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 9 (1860) 109-115. D i s k u s s i o n i m A n s c h l u ß a n T u c h (1859).

(6) BEKKER: Varianten zum Josephus. Monatsberichte d. Königl. Preuß. Ak. d. Wiss. zu Berlin. Aus dem Jahre 1860 (Berlin 1861) S. 224-230. (3) Gweithiau Flavius Josephus ... Y n nghydag amddiffyniad i dystiolaethau Josephus o berthynas; Jesu Grist, Joan Fedyddiwr, ac Joan y Cyfiawn. Cyfieithedig o'r Groeg a'r Hebraeg, yn nghyda nodiadau ... gan W. Whiston ... A t y r hyn yr ychwanegwyd parhad o hanes yr Juddewon h y d y dydd h w n ; gan Dr. BRADSHAW a'r Parch John MILLS. Cyfieithiad newydd i'r gymraeg. Caernafon 1860. (23) MIELZINER, M . : Eine Rechtfertigung Chananja (Szegedin) 3 (1860) 445-451.

des Josefus.

Ben

MiLHAUD, J . : Vie de Josephe. Le Lien d'Israel (Strasbourg) 6 (1860?) 226ff. 327ff. 409ff. 47iff. 565ff.

80

1860-1863 Z i t i e r t bei M o i s e S c h w a b , R e p e r t o i r e e t c . Milhaud.

(Paris 1914-23)

s.v.

(20) RAUMER, Karl von: Die Glaubwürdigkeit des Josephus. In des Verfassers „Palästina" (Leipzig 1860*) 466-471. Die Zuverlässigkeit des Josephus hinsichtlich der geographischen Namen und Angaben wird verteidigt.

(20) (8) TUCH, Fridericus: Quaestio de Flav. Josephi loco B. J. IV 8, 2. Leipzig (Universitätsschrift) 1860, 17 S. Zu B e l l . J u d . 4, 4 5 1 - 4 5 8 .

1861 (20) HUPFELD, Hermann: Die topographische Streitfrage über Jerusalem, namentlich die 'AKpa und den Lauf der zweiten Mauer des Josephus, vom A . T . aus beleuchtet. Zeitschr. d.dt. morgenl. Ges. (Leipzig) 15 (1861) 185-232. (3) Sepher Milchamoth ha-Jehudim etc. Krieg der Juden mit den Römern. Zum ersten Male hebräisch übersetzt, mit Einleitung und Anmerkungen versehen, von Kaiman SCHULMANN. 2 Bde. Wilna 1861-1863; 18842; i886(?); I 9 i i ( ? ) . V o r l a g e ist P a r e t (1855). I r r t ü m l i c h w i r d a u c h Moses S c h u l b a u m als Ü b e r s e t z e r a n g e g e b e n .

1862 (20) BERGGREN, J . : Bibel und Josephus über Jerusalem und das Heilige Grab wider Robinson und neuere Sionspilger als Anhang zu Reisen im Morgenlande. Lund 1862, 444 S. (22) (15) LANGEN, Joseph: Das jüdische Synhedrium und die römische Prokuratur in Judäa. Theol. Quartalschr. (Tübingen) 44 (1862) 411-463. S. 4 4 2 - 4 5 5 : „ D i e N a c h r i c h t e n d e s F l a v i u s J o s e p h u s " .

(19) LEVY, M. A . : Geschichte der jüdischen Münzen. Leipzig 1862. P o p u l ä r e , aber nicht unkritische Darstellung, die d u r c h g e h e n d die Berichte des Josephus verwertet.

1863 (17) BÖTTGER, Gustav: Die Zeugnisse des Flavius Josephus von Johannes dem Täufer, von Jesu Christo und von Jacobus, dem Bruder des Herrn. Dresden 1863, 30 S. A n t . J u d . 18, 1 1 6 - 1 1 9 ; 20, 200 s i n d e c h t . A n t . J u d . 18, 63-64 h a t einen echten, durch christliche Zusätze entstellten K e r n .

ALGHI, I

6

I863-I864

(ly) (15) GERLACH, Ernst: Die Weissagungen des Alten Testaments (14) (16) in den Schriften des Flavius Josephus und das angebliche Zeugniß von Christo. Berlin 1863, 120 S. Das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist nicht echt. Hinsichtlich der E s senerberichte ist Josephus glaubwürdiger als Philo.

(23) J u N i u s , F. J. J. A . : Over het leven en karakter van Flavius Josephus. [sine loco] 1863. (8) (20) LEWIN, Thomas: The Siege of Jerusalem b y Titus. London 1863, 499 S. D a r s t e l l u n g d e r T o p o g r a p h i e J e r u s a l e m s , d e s K r i e g e s u n d seiner Vorgeschichte nach Josephus.

(10) TERWOGT, W . A . : Het leven van den joodschen Geschiedschrijver Flavius Josephus. (Diss.) Utrecht 1863, 134 S. (8) (20) TUCH, Friedrich: Masada, die Herodianische Felsenfeste, nach Fl. Josephus und neueren Beobachtern. Leipzig (Universitätsschrift) 1863, 39 S. (4) Die Zerstörung der Stadt Jerusalem nach dem jüdischen Geschichtsschreiber und Augenzeugen Josephus. Vierte umgearbeitete Auflage. Berlin (im Selbstverlage der Berliner Gesellschaft zur Beförderung des Christenthums unter den Juden) 1863, 16 S. 1864 (17) ALM, Richard von der: Die Urtheile heidnischer und jüdischer Schriftsteller der vier ersten christlichen Jahrhunderte über Jesus und die ersten Christen. Leipzig 1864, 174 S. S. 1 0 6 - 1 1 7 : „ J o s e p h u s " .

(7) BAUMGARTEN, M . : Der national-jüdische Hintergrund der neutestamentlichen Geschichte nach Flavius Josephus. Jahrb. f. Deutsche Theologie (Gotha) 1864-1865. 4 Teile: I. Der schriftstellerische Charakter des Josephus (1864, 616-648)

82

n.

Das idumäisch-römische Regiment in Judäa (1865, 605-

HI.

635) Letzter Widerstand und Untergang der jüdischen Nation (636-668)

i864 IV. Grundzüge der Wechselwirkung zwischen den letzten Zuständen und Kämpfen der jüdischen Nation einerseits und der neutestamentlichen Geschichte andererseits (668-693). (6) (24) BERNA YS, Jacob: Zu Hesychius und Josephus. Rhein. Mus. 19 (1864) 471-473. Abgedruckt in: Gesammelte Abhandlungen, hg. von H. Usener, Berlin 1885, S. 296-298. B e i H e s y c h i s t z w i s c h e n aasTrxov u n d acjaptov d i e G l o s s e dcoapö-dt w i e d e r h e r z u s t e l l e n ; sie i s t e n t n o m m e n a u s A n t . J u d . 3,252.

(23) D E WETTE, W . M. L . : Lehrbuch der hebräisch-jüdischen Archäologie. Leipzig 1864*. S. 9 z u m Q u e l l e n w e r t d e s F l a v i u s J o s e p h u s : er i s t w i c h t i g e r , a b e r nicht immer glaubwürdiger Zeuge.

(14) DUSCHAK, M . : Mor Deror. Josephus Flavius und die Tradition. Wien 1864, 86 S. P . I I : „ A l s Pharisäer, als O r t o d o x , als Priester m u ß Jos. e i n e A u t o r i t ä t , ein G e w ä h r s m a n n v o n n i c h t g e r i n g e r B e d e u t u n g sein ... es i s t k e i n G r u n d v o r h a n d e n , i h n d e r L ü g e o d e r d e r E n t s t e l l u n g z u beschuldigen".

(17) EBBEN : Genuinum esse Flavii Josephi de Jacobo, fratre Jesu, testimonium. Cleve (Programm) 1864, 21 S. (18) (17) EWALD, Heinrich: Geschichte des Volkes Israel. 3. Ausgabe. 7 Bde. Göttingen 1864-1868. V (1867) i 8 i £ f . : J o s e p h u s a l s Q u e l l e d e r G e s c h i c h t e J e s u C h r i s t i . V I (1868) 7 0 0 - 7 1 3 : G a l i l ä a u n t e r J o s e p h u s . V I I (1868) 8 9 - 1 1 0 : D i e J u d ä i s c h e G e s c h i c h t s s c h r e i b u n g ; J o s e p h u s a l s V e r t h e i d i g e r seines Volkes.

(14) FEIN, M . : Wie verhält sich Josephus zu der talmudischen Traditionslehre seinerzeit. Ben Chananja (Szegedin) 6 (1864?) 877ff. Z i t i e r t b e i M o i s e S c h w a b , R e p e r t o i r e e t c . ( P a r i s 1 9 1 4 - 2 3 ) s.v. F e i n .

(23) HAUSRATH, A . : Über den jüdischen Geschichtschreiber und Staatsmann Flavius Josephus. Historische Zeitschrift (München) 12 (1864) 285-314. D a r s t e l l u n g v o r a l l e m d e s L e b e n s g a n g e s , w e n i g e r d e r W e r k e des Josephus.

(g) LoEWY, Jos.: Einige Bemerkungen zu Josephus' Alterthümer. Ben Chananja (Szegedin) 7 (1864?) 98ff. Z i t i e r t b e i M o i s e S c h w a b , R e p e r t o i r e e t c . ( P a r i s 1 9 1 4 - 2 3 ) s.v. L o e w y .

83

I864-1865 (3) Kadmonioth ha-Jehudim etc. Flavius Josephus' Antiquitates Judaicae, zum ersten Male ins Hebräische übersetzt und mit Anmerkungen versehen von Moses SCHULBAUM. Wilna 1864, 411 S. nb^'3 ÜV '>W. Geschichte des ewigen Volkes. Flavius Josephus jüdische Alterthümer. I. Theil hebräisch bearbeitet von Moses Schulbaum. Wilna 1887, 252 S. (20) D E VOGÜE, Melchior: Le temple de Jerusalem. Paris 1864. P a s s i m z u J o s e p h u s ; S. 1 7 - 1 8 : „ C a r a c t ö r e d e s r^cits d e J o s e p h e " .

(5) Hegesippus qui dicitur sive Egesippus de bello Judaico ope codicis Cassellani recognitus. Edidit Carolus Fridericus W E BER. Opus morte Weberi interruptum absolvit Julius CAESAR. Marburg 1864. V o r h e r s u k z e s s i v i n e i n z e l n e n U n i v e r s i t ä t s p r o g r a m m e n 185 7 - 1 8 6 3 . H e g e s i p p u s (der N a m e w u r d e w a h r s c h e i n l i c h ü b e r E g e s i p p u s a u s Josippus korrumpiert) ist eine v e r k ü r z t e , m i t eigenen Z u t a t e n des Bearbeiters versehene lateinische F a s s u n g des B e l l u m J u d a i c u m ; E n t s t e h u n g s z e i t v e r m u t l i c h z w e i t e H ä l f t e d e s 4. J h . ; d a m i t d a r f nicht die lateinische Ü b e r s e t z u n g des B e l l u m J u d a i c u m d u r c h Rufin verwechselt werden. Seit der editio princeps (Paris 1510) w u r d e Hegesippus verschiedentlich nachgedruckt, z.B. K ö l n 1530.1544. Eine deutsche Übersetzung fertigte Conrad L a u t e n b a c h an (Straßburg 1595)-

(4) [Anonym]: Josephus Flavius. The wonderful and most deplorable history of the later times of the Jews with the destruction of the city of Jerusalem. Which history begins where the Holy Scriptures do end. London 1864. 1865 (20) ARNOLD, [F. A . ] : Die Bibel, Josephus und Jerusalem. Sammlung und Beleuchtung aller Stellen der Bibel und des Josephus, welche auf die Topographie Jerusalem's Bezug nehmen. Abth. I - n (Programm) Halle 1865-1866. (16) CLEMENS, Guilelmus: De Essenorum moribus et institutis. (Diss. Jena) Regimonti Pr. [Königsberg] o.J. [circa 1865], 3X S. D a r i n auch E r ö r t e r u n g der Essenerberichte des Josephus.

(23) DUSCHAK, [Moritz]: Flavius Josephus. Seine Zeit und seine Bedeutung als Historiograph. Illustrirte Monatshefte für die

84

I865-I866

gesammten Interessen des Judenthums (Wien) i Sept. 1865) 53-59- 119-126. 300-306.

(April-

(18) (17) GERLACH, Hermann: Die römischen Statthalter in Syrien (19) und Judäa von 69 vor Christo bis 69 nach Christo. Berlin 1865. Untersuchung der einschlägigen Berichte des Josephus.

(8) JÄGER, O . : Die Zerstörung von Jerusalem durch Titus Flavius Vespasianus. Moers 1865^, 32 S. Unkritische Darstellung, vor allem nach Josephus.

(20) KUHN, Emil: Die städtische und bürgerliche Verfassung des Römischen Reiches. Teil II, Leipzig 1865. S. 3 3 6 - 3 6 1 : „ S t ä d t e d e s r ö m i s c h e n A s i e n . D a s a l t e J u d a e a " ( D a r stellung nach Josephus).

(17) (15) LANGEN, Joseph: Der theologische Standpunkt des Flavius Josephus. Theolog. Quartalschr. (Tübingen) 47 (1865) 3-59. S. 5 1 - 5 9 a u c h z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ; e s i s t e c h t .

(20) TUCH: Das Schloß Hyrkan's im Ost jordanlande nach Josephus und neueren Beobachtern. Berichte d. Sachs. Ges. d. Wiss., phil.-hist. Classe 1865, S. 18-36. Z u A n t . J u d . 1 2 , 23off.

1866 (14) KNIGHT, John CoUyer: The Law, the Prophets, and the Psalms: their divine Inspiration asserted upon the authority of our Lord ... W i t h animadversions in disproof of the testimony of Josephus in reference to the Canon. London 1866. (16) (15) LANGEN, Joseph: Das Judenthum in Palästina zur Zeit Christi. Freiburg im Breisgau 1866, 528 S. S 7 2 - 7 3 : „ D i e S c h r i f t e n d e s F l a v i u s J o s e p h u s " ; S. 1 8 6 - 1 9 7 : „ D i e P h a r i s ä e r , S a d d u c ä e r u n d E s s e n e r " (Zu d e n B e r i c h t e n d e s J o s e p h u s ; der E s s e n i s m u s i s t e i n Z w i t t e r a u s J u d e n t u m u n d G r i e c h e n t u m ) ; S. 2 1 8 - 2 2 8 : „ D e s F l a v i u s J o s e p h u s G o t t e s b e g r i f f u n d L e h r e ü b e r d i e V o r s e h u n g " ; S. 3 5 1 - 3 5 9 . 381-384 z u r D a r s t e l l u n g d e r P h a r i s ä e r b e i J o s e p h u s u n d z u seiner A n t h r o p o l o g i e ; S. 437-438. 440-445 z u r Messiasvorstellung des Josephus.

(8) SAULCY, F. de: Les derniers jours de Jerusalem. (Hachette) 1866, 437 S.

Paris

Darstellung und U n t e r s u c h u n g der im ' B e l l u m J u d a i c u m ' geschilderten Vorgänge.

85

I866-I867

(6) [WESTERMANN, A . ] : Excerptorum ex bibliothecae Paulinae Lipsiensis libris manuscriptis pars altera. Leipzig (Programm) [1866; in fine 1865], 16 S. K o l l a t i o n d e s c o d e x b i b l . P a u l . L i p s . N r . 783 z u B e l l . J u d . V .

i86y (17) DANKO, Josephus: Historia revelationis divinae Novi Testamenti. Wien 1867. S. 308-309: „ J o s e p h u s F l a v i u s t e s t i s J e s u C h r i s t i " . S. 3 0 9 - 3 1 4 : „ D e authentia et integritate testimonii Flaviani". D a s Testimonium Flav i a n u m ist echt.

(14) (18) DERENBOURG, J . : Essai sur l'histoire et la geographie de la Palestine. L Histoire de la Palestine. Paris 1867. Im VII. XI. XIII.

A n h a n g Notes additionnelles: S a m ^ a s e t P o l l i o n d a n s J o s e p h e . - M e n a h e m (463-465) J u g e m e n t d e J o s e p h e s u r S i m e o n b e n G a m l i e l (474f.) L e C a n o n d e J o s e p h e (478-480).

FEIN, M . : Josef b. Matatia. Hanescher (Lemberg) 4 (1867?) 74 ff. Z i t i e r t bei M o i s e S c h w a b , R e p e r t o i r e e t c . ( P a r i s 1 9 1 4 - 2 3 ) s.v. F e i n .

(15) HANNE, J. R . : Die Pharisäer und Sadducäer als politische Parteien. Zeitschr. f. wiss. Theol. (Halle) 10 (1867) 131-179. 239-263. U n t e r s u c h u n g der einschlägigen B e r i c h t e des Josephus. ,

(3) Flavius Josephus, Kleinere Schriften (Selbstbiographie, contra Apionem), deutsch von Isaak M. J.[OST]. Bibliothek der griechischen und römischen Schriftsteller über Judenthum und Juden. Bd. 2, Leipzig (Oskar Leiner) 1867. (16) (15) KEIM, Theodor: Geschichte Jesu von Nazara in ihrer Ver(17) kettung mit dem Gesammtieben seines Volkes. I. Zürich 1867. S. I I - 1 5 z u d e n d a s U r c h r i s t e n t u m b e t r e f f e n d e n B e r i c h t e n b e i J o s e p h u s ; S. 250-306 D a r s t e l l u n g d e r P h a r i s ä e r , S a d d u z ä e r u n d Essener nach Josephus und anderen Quellen.

(14) PLAUT, R . : Flavius Josephus und die Bibel. Eine kritischexegetische Studie. (Diss. Leipzig) Berlin 1867, 39 S. (8) RENIER, Leon: Les officiers qui assisterent au conseil de guerre tenu par Titus, avant le livrer Tassaut au temple de Jerusalem. Memoires de l'Institut Imperial de France, Aca86

I867-I869

demie des Inscriptions et B e l l e s - L e t t r e s X X V I , I (Paris 1867) 269-321. Z u d e m B e l l . J u d . 6,237-238 g e n a n n t e n P e r s o n e n k r e i s . (i)

' E k t6)v TcoCTTjTiou. TwTaTcaTT)? aXcoCTt(?. I n :

noXiopKYjTiKa Kai

Poliorcetique des Grecs. Traites theoretiques. Recits historiques. Textes restitues d'apres les manuscrits de Paris, du Vatican etc. et accompagnes d'un commentaire paleographique et critique par C. WESCHER. Paris 1867. noXt-opKiai Siacpopcov TroXecav,

1868 (3) FiLiPOWSKi

(PHILIPOWSKI?),

Herschel

(Jehezkel): Mo'ed

mo'adim. London (Nutt) 1868. D a r i n u . a . : ,,Josef h a - k o h e n , N e g e d A p i o n " .

(23) GAINET: Notice biographique et critique de Josephe et son autorite historique. Ann. de phil. ehret. 18 (1868) 278-86. Z i t i e r t b e i U . C h e v a l i e r , R e p e r t o i r e e t c . I I ( P a r i s 1907) S p . 2662.

(20) GuERiN, V . : Description geographique, historique et arch^ologique de Palestine. 3 Bde, Paris 1868-1880. Darstellung nach Bibel und Josephus.

i86g (20) CASPARI, Ch. E d . : Chronologisch-geographische Einleitung in das Leben Jesu Christi. Hamburg 1869. S. 2 2 1 - 2 6 3 : „ J e r u s a l e m n a c h J o s e p h u s " .

(16) CLEMENS, Wilh.: Die Quellen für die Geschichte der Essener. Zeitschr. f. wiss. Theol. 12 (1869) 328-352. Der größte Teil der Darstellung (Auseinandersetzung m i t Gerlach, P a r e t , L e w i t z , Zeller, G r a e t z u n d anderen) ist den B e r i c h t e n des Josephus gewidmet. Als Essenerquelle hat Josephus Vorrang vor Philo.

(16) CLEMENS, Wilhelm: Die Therapeuten. (Programm) Königsberg 1869. V e r g l e i c h t die T h e r a p e u t e n P h i l o s m i t d e n E s s e n e r n d e s J o s e p h u s und findet weitgehende Unterschiede. E s besteht kein Z u s a m m e n h a n g zwischen beiden. Josephus m ü ß t e andernfalls die T h e r a p e u t e n erwähnt haben.

(15) (12) DALE, James William: A n inquiry into the usage of ßaTcri^cö 87

i869 and the nature of Judaic baptism, as shown b y Jewish and patristic writings. Philadelphia (Presbyt. Board of Puhl.) 18692, 400 S. S. 6 1 - 1 2 8 : „ J o s e p h u s - P h i l o - S o n of S i r a c h " ; C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(6) (12) DINDORF, Ludwig: Über Josephos und dessen Sprache. Neue Jahrbücher (Leipzig) 99 (1869) 821-847. H ä l t d i e S p r a c h e des J o s e p h u s für a t t i z i s t i s c h u n d s t e l l t a t t i s c h e F o r m e n i m T e x t her.

(25) FREUDENTHAL, J . : Die Flavius Josephus beigelegte Schrift „Ueber die Herrschaft der Vernunft" (IV Makkabäerbuch), eine Predigt aus dem ersten nachchristlichen Jahrhundert. Breslau 1869, 116 S. D i e s e S c h r i f t h a t n i c h t J o s e p h u s z u m V e r f a s s e r ; so s c h o n J . B . C o t e l e r i u s , P a t r . A p o s t o l . I ( P a r i s 1672) 4 5 2 .

(18) GERLACH, Hermann: Die Familie des Herodes im Neuen Testament. Zeitschr. f.d. ges. luth. Theol. u. Kirche (Leipzig) 30 (1869) 13-70V e r g l e i c h d e r B e r i c h t e i m N . T . u n d bei J o s e p h u s .

(14) (20) HANEBERG, Dan. Bonifacius von: Die religiösen Alterthümer der Bibel. München 1869. S. 255-336 (vgl. 338-339) z u r T e m p e l b e s c h r e i b u n g d e s J o s e p h u s und der rabbinischen Texte.

(13) (9) HITZIG, Ferdinand: Geschichte des Volkes Israel von An(19) beginn bis zur Eroberung Masada's im Jahre 72 nach Christus. Zwei Theile. Leipzig 1869, 629 S. S. 7-22 z u r b i b l i s c h e n C h r o n o l o g i e d e s J o s e p h u s u n d zu s e i n e n E x z e r p t e n a u s B e r o s u s , D i u s , M e n a n d e r u n d M a n e t h o ; S. 302ff. z u r G e s c h i c h t s d a r s t e l l u n g in A n t . J u d . B u c h X I ; S. 3 2 1 - 6 2 9 w i r d d i e Geschichte des jüdischen V o l k e s v o n A l e x a n d e r d e m Grossen bis z u m K r i e g m i t R o m in engem Anschluss an Josephus, j e d o c h stets quellenkritisch, dargestellt.

(16) L i p s i u s : Artikel „Essäer". Bibel-Lexikon, hg. von Schenkel, II (Leipzig 1869) 181-192.

Daniel

Referierende Darstellung, v o r allem n a c h d e m B e r i c h t des Josephus. K e i n griechischer Einfluß auf den Essenismus ist nachweisbar. D i e s e r ist v i e l m e h r eine i n n e r j ü d i s c h e E n t w i c k l u n g , e i n e A r t e x t r e mer Pharisäismus.

(19) D E SAULCY, F.: Recherches sur les monnaies des t<^trarques

I869-I870

hereditaires de la Chalcidene et de l'Abilene. Wiener Numismatische Monatshefte (hg. von G. A. Egger) V. Band S. 1-34. T i t e l b l a t t ohne Jahreszahl, doch ist der A u f s a t z v o n de S a u l c y a m 4. J u n i 1869 s i g n i e r t ; d i e U n t e r s u c h u n g b e z i e h t s i c h s t e t s a u f Josephus als w i c h t i g s t e literarische Quelle.

(19) (17) W i E S E L E R , K a r l : Beiträge zur richtigen Würdigung der (18) Evangelien und der evangelischen Geschichte. Gotha 1869. Diskutiert zahlreiche Berichte des Josephus im Z u s a m m e n h a n g m i t c h r o n o l o g i s c h e n F r a g e n ; S. 1 6 - 1 0 7 z u m Z e n s u s d e s Q u i r i n i u s (Ant. J u d . i8,iff.)

(19) (17) ZUMPT, A . W . : Das Geburtsjahr Christi. Geschichtlich-chronologische Untersuchungen. Leipzig 1869, 306 S. B e h a n d e l t den B e r i c h t über den Zensus des Quirinius u n d andere für die Chronologie Christi r e l e v a n t e N a c h r i c h t e n des Josephus.

1870 (10) (18) BRANN, M . : Biographie Agrippa's I I . Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 19 (1870) 433-444- 529-548; 20 (1871) 13-28. Quellenkritische Darstellung nach Josephus; auch zu der umstritt e n e n A b f a s s u n g s z e i t d e r V i t a d e s J o s e p h u s , f ü r d i e er d a s J a h r 94 ansetzt.

(17) Eusebii Historia Ecclesiastica. E d . Fr. A d . HEINICHEN. I I P 1870. S. 623-654 z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ; es i s t v o n c h r i s t l i c h e n Interpolationen durchsetzt.

(13)

T h . : Cornelius Hermes 4 (1870) 295-325.

MoMMSEN,

Tacitus

und

Cluvius

Rufus.

S. 3 2 2 : F ü r d a s 1 9 . B u c h d e r A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e i s t C l u v i u s R u f u s Q u e l l e des J o s e p h u s .

(6) PERLES. I.: Eroge (spoYfj) bei Josephus Antiqu. I X , 10,4. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 19 (1870) 331-332. Z u A n t . J u d . 9, 225.

(11)

PoND,

E . : Josephus and Apion. Methodist Quarterly (Lon-

don) 30 (1870) 274ff. Z i t i e r t b e i U . C h e v a l i e r , R e p e r t o i r e e t c . I I ( P a r i s 1907) S p . 2663.

(14) RAHMER, M . : Das Erdbeben in den Tagen Usia's. Monats89

I870-I87I

sehr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 19 (1870) 241-252. 289297- 549-558. S. 242-248 z u r D a r s t e l l u n g d e s J o s e p h u s ( A n t . J u d . 9,225).

(18) STANGE, Josephus: De Titi imperatoris vita particula I . Breslau 1870, 43 S. Diskussion der hierhin gehörenden Berichte des Josephus.

(7) STOEVER, L. M. : The Life and Writings of Josephus. Evangel. Review, Luth. Quart. 21 (1870) 4i5ff. Z i t i e r t b e i U . C h e v a l i e r , R 6 p e r t o i r e e t c . I I ( P a r i s 1907) S p . 2664.

(17) (19) WIESELER: Über das Todesjahr des Täufers und Christi. Beweis des Glaubens (Gütersloh) 6 (1870) 163-173. Diskussion verschiedener sachdienlicher N a c h r i c h t e n des Josephus.

(11) Des Flavius Josephus Werk „Ueber das hohe Alter des jüdischen Volkes gegen Apion" nach hebräischen Originalquellen erläutert von Dr. M. ZIPSER, Oberrabiner zu Rechnitz. Nach dem Tode des Verfassers herausgegeben und bevorwortet von Dr. Ad. Jellinek. Wien 1870. i8yi (16) CLEMENS, Wilhelm: Die essenischen Gemeinden. Zeitschr. f. wiss. Theol. 14 (1871) 418-431. Zu den Essenerberichten bei Josephus u n d P h i l o ; Clemens n i m m t verschiedene E n t w i c k l u n g s s t a d i e n des Essenismus a n ; Josephus „als A u g e n z e u g e u n d Ordensnovize" ist glaubwürdiger als Philo u n d Plinius.

(21) CLERMONT-GANNEAU, C. : Discovery of a Tablet from Herod's Temple. Palestine Exploration Fund. Quarterly Statement 1871, 132-133. Veröffentlichung des F u n d e s der A n t . Jud. 15,417 e r w ä h n t e n Inschrift, die das B e t r e t e n des eigentlichen T e m p e l b e z i r k s allen N i c h t juden bei Todesstrafe verbot.

(8) GRAETZ, H . : Eine eigenthümliche Volkszählung während des zweiten Tempelbestandes. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 20 (1871) 200-207. Z u B e l l . J u d . 6,422flf.

(9) HENRICHSEN, R. J. S. : Das Verhältnis der Juden zu Alexander dem Großen. Theol. Stud. u. Krit. (Gotha) 1871, S. 458480. Zum

90

Bericht des Josephus, A n t . Jud. ii,329fF.

I87I-I872

(i7) H Ö H N E , Emil: Über das angebliche Zeugniß von Christo bei Josephus, antiquitatum lib. X V H I , 3,3. Zwickau (Programm) 1871, 31 S. Das T e s t i m o n i u m ist nicht echt.

(23) (12) HOLWERDA, J . H . : Allerlei uit Josephus. Verslagen en mede(16) (15) deelingen der Koninglijke Akademie van Wetenschappen, Afdeeling Letterkunde. Tweede Reeks. Tweede Deel. Eerste Stuk. Amsterdam 1871, S. 106-139. I n h a l t : i ) A l g e m e e n e o p m e r k i n g e n o v e r d e n stijl v a n J o s e p h u s e n de g e s t e l d h e i d zijner S c h r i f t e n . B i j d r a g e t o t d e g e s c h i e d e n i s d e r M e s s i a a n s c h e v e r w a c h t i n g e n . 2) W e l k e w a r e n d e m e e n i n g e n d e r P h a r i s a e e n e n E s s e n e r s o m t r e n t h e t f a t u m ? 3) W a t h e b b e n wij o v e r d e h o u d i n g e n h e t g e d r a g v a n J o s e p h u s t e d e n k e n , t o e n hij b e w e e r d e , dat de Messiaansche v e r w a c h t i n g e n in Vespasianus w a r e n v e r v u l d ?

(19) KNAAKE, J . K . F.: Wie rechnet Josephus die Jahre der römischen Kaiser? Zeitschr. f.d. ges. luth. Theol. u. Kirche (Leipzig) 32 (1871) 224-47. (13) NISSEN, H . : Die Historien des Plinius. Rhein. Mus. 26 (1871) 497-548. S. 542-543 z u L i c i n i u s M u c i a n u s a l s g e m e i n s a m e r Q u e l l e Plinius, Josephus und Tacitus.

des

(8) PETER, K a r l : Flavius Josephus und der jüdische Krieg. Perleberg (Programm) 1871. (14) TACHAUER, Gustav: Das Verhältniss von Flavius Josephus zur Bibel und Tradition. (Diss.) Erlangen 1871, 76 S. (6) WOLLENBERG, J . : Recensentur L X X V H loci ex Flavii Josephi scriptis excerpti qui ex conlectaneis Constantini Augusti Porphyrogenetae rcepl ap£T^<; K a i kolkiolc, in codice Peiresciano extant. Berlin (Programm) 1871, 36 S. K o l l a t i o n dieses T e x t z e u g e n m i t der A u s g a b e B e k k e r s .

1872 (21) CLERMONT-GANNEAU, Ch.: Une stele du temple de Jerusalem. Revue arch^ologique (Paris) 23 (1872) 214-234. 290-296. Ausführlicher Entdeckungsbericht und Publikation Josephus A n t . Jud. 15,417 erwähnten Inschrift.

der

von

(3) Flavius Josephe. Siege de Jerusalem. Extrait de l'histoire de 91

I872-I873

la guerre des Juifs contre les Romains. Hg. von C. F. M. RoussET. Paris (Hachette) 1872, 240 S. (23) SCHILLER, Hermann: Geschichte des römischen Kaiserreiches unter der Regierung des Nero. Berlin 1872. S. 4 1 - 4 2 z u r H i s t o r i o g r a p h i e d e s J o s e p h u s ; S. 205-245 z u m J ü d i s c h e n K r i e g u n d z u r R o l l e d e s J o s e p h u s a l s S t a t t h a l t e r in G a l i l ä a .

(12) (15) SCHÜRER, Emil: Die ap/tspst«; im Neuen Testamente. Theol. Stud. u. Krit. (Gotha) Jg. 1872, 4. Heft, S. 593-657. dpxiepet? b e i J o s e p h u s u n d i m N . T . m e i n t d e n j e w e i l s f u n g i e r e n d e n u n d d i e e h e m a l i g e n H o h e n p r i e s t e r , a b e r a u c h die A n g e h ö r i g e n d e r hohenpriesterlichen Familien überhaupt.

(19) WIESELER, O. K . : Üher die Regierungsjahre der römischen Kaiser nach Josephus. Zeitschrift f.d. ges. luth. Theol. u. Kirche (Leipzig) Jg. 1872, S. 55-63. 1873 (17) D ' A V I S : Die Zeugnisse nichtchristlicher Autoren des ersten Jahrhunderts über Christus und das Christenthum. Sigmaringen (Programm) 1873. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist als Garizes u n e c h t b z w . d u r c h I n t e r p o l a t i o n e n t s t e l l t (S. 2 - 1 0 ) .

(18) BRANN, M . : Die Söhne des Herodes. Eine biographische Skizze, zugleich ein Beitrag zur neutestamentlichen Zeitgeschichte. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 22 (1873) 242-256. 305-321. 345-360. 407-420. 459-474- 497-507. (9) DONATH, L . : Die Alexandersage in Talmud und Midrasch, mit Rücksicht auf Josephus Flavius, Pseudo-Callisthenes und die mohammedanische Alexandersage. (Diss. Rostock) Fulda 1873. (13) FRIEDLAENDER, L . : De fönte quo Josephus B.J. H 16,4 usus sit. Königsberg (Index lectionum) 1873. Q u e l l e v o n B e l l . J u d . 2, 358ff. i s t ein v o m K a i s e r A u g u s t u s v e r f a ß tes B r e v i a r i u m ( v g l . S u e t o n , A u g . c. l o i ; T a c . A n n . i , 1 1 ) .

(18) (23) HAUSRATH, A . : Neutestamentliche Zeitgeschichte. 3 Bde. Heidelberg 1868-74; 1873-77^. I I I (1873) S. 1 2 4 - 1 3 5 : „ H a n n a s u n d „ J o s e p h u s als A p o l o g e t seines V o l k e s " .

92

J o s e p h u s " ; S.

265-276:

I873-I874

(i7) HoLTZMANN, H.: Lucas und Josephus. Zeitschr. f. wiss. Theol. (Jena) 16 (1873) 85-93. (17) KRENKEL, Max: Ein Nachtrag zu dem Aufsatz „Lucas und Josephus". Zeitschr. f. wiss. Theol. (Jena) 16 (1873) 441-444. (21) MENDELSSOHN, Ludovicus: De senati consulti Romanorum ab Josepho Antiq. X I V 8,5 relati temporibus commentatio. (Diss.) Leipzig 1873, 37 S. Z u A n t . J u d . 1 4 , i45ff.

(23) PRAGER, I.: Ueber das Verhältniss des Flavius Josephus zur Zelotenpartei beim Ausbruch des jüdischen Krieges. Breslau 1873. K a t a l o g d e r U n i v e r s i t y L i b r a r y C a m b r i d g e , s.v. J o s e p h u s .

(18) RENAN, Ernest: Der Antichrist. Leipzig und Paris 1873 (deutsche Ausgabe). Ü b e r weite S t r e c k e n hin ist bei der D a r s t e l l u n g der Zeitgeschichte, v o r a l l e m f ü r d e n K r i e g 66-70, J o s e p h u s a l s Q u e l l e (kritisch) v e r wertet.

(21) RiTSCHL, F.: Eine Berichtigung der republikanischen Consularfasten. Zugleich als Beitrag zur Geschichte der römisch-jüdischen internationalen Beziehungen. Rhein. Mus. 28 (1873) 586-614. Abgedruckt in des Verfassers „Opuscula philologica" V (Leipzig 1879) 99-131. (17) RÖSCH, Gustav: Die Jesusmythen des Judentums. Theol. Stud. u. Krit. (Gotha) 46 (1873) 77-115. S. 7 7 - 7 9 z u d e r s a c h l i c h e n V e r z a h n u n g d e r M u n d u s - P a u l i n a - A f f ä r e ( A n t . J u d . 18, 65ff.) m i t d e m u n m i t t e l b a r v o r a n g e h e n d e n T e s t i m o nium Flavianum.

1874 (18) BRÖCKER, L. O . : Untersuchungen über die Evangelien und das Leben Jesu. Hamburg 1874, 202 S. Darstellung der Zeitgeschichte in e n g e m A n s c h l u ß a n Josephus.

(9) BRÜLL, N . : Adiabene. Jahrbücher f. jüd. Gesch. und Lit. (Frankfurt) i (1874) 58-86. Zum B e r i c h t des Josephus in A n t . Jud. X X u n d den N a c h r i c h t e n der r a b b i n i s c h e n L i t e r a t u r ü b e r d i e K o n v e r s i o n d e s K ö n i g s h a u s e s .

(13) FREUDENTHAL, J . : Hellenistische Studien. Alexander Poly93

I874-I875

histor und die von ihm erhaltenen Reste jüdischer und samaritanischer Geschichtswerke. Heft I-H Breslau (Jahresbericht des jüdisch-theol. Seminars) 1874-1875. U n t e r a n d e r e m : D a s Verhältnis des A r t a p a n o s zu Josephus; Berosos und Josephus; Josephus b e n u t z t Philo's Schriften.

(21) MENDELSSOHN, Ludovicus: De senati consultis Romanorum ab Josepho Antiq. X H I 9, 2; X I V 10, 22 relatis commentatio. Leipzig 1874, 36 S. Z u A n t . J u d . 1 3 , 259 f f . ; 1 4 , 247 f f . ; v g l . v . G u t s c h m i d , K l e i n e S c h r i f t e n I I ( L e i p z i g 1890) S. 3 0 3 - 3 1 5 .

(21) RiTSCHL, F.: Epimetrum zu B d . X X V I I I p. 586-614: Römische Senatusconsulte bei Josephus. Rhein. Mus. 29 (1874) 337-344. Abgedruckt in des Verfassers „Opuscula philologica" V (Leipzig 1879) 13^-140. (19) (17) SEVIN, Hermann: Chronologie des Lebens Jesu. Tübingen 18742. B e h a n d e l t die e i n s c h l ä g i g e n B e r i c h t e d e s J o s e p h u s ; S. 8 7 - 1 0 1 : „ D e s Josephus Bericht über den Täufer".

(15) WELLHAUSEN, J . : Die Pharisäer und Sadducäer. Eine Untersuchung zur inneren jüdischen Geschichte. Greifswald 1874, 164 S. Mit gründlicher Diskussion der einschlägigen Berichte des Josephus,

1875 (14) KEIL, Carl Friedrich: Commentar über die Bücher der Makkabäer. Leipzig 1875. D u r c h g e h e n d a u c h über das V e r h ä l t n i s des Josephus zu Makkabäerbüchern.

den

(21) MENDELSSOHN, Ludovicus: Senati consulta Romanorum quae sunt in Josephi Antiquitatibus. Acta Societatis Philol. Lipsiensis 5 (1875) 87-288. D a r i n die A r b e i t e n Mendelssohns aus den Jahren 1873 und 1874 vereinigt.

(21) MENDELSSOHN, L . : Zu den römischen Senatusconsulten und Decreten bei Josephus. Rhein. Mus. 30 (1875) 118-119. V e r t e i d i g t sich gegen die Rezension v o n G u t s c h m i d s (Literar. C e n t r a i b l a t t 1874, 1259-1266) u n d b l e i b t bei der T r e n n u n g des zweit e n S e n a t s b e s c h l u s s e s für H y r k a n o s I . v o n d e m i h n e n t h a l t e n d e n Pergamenerpsephisma.

94

I875-I876

(2i) MENDELSSOHN, L , - RITSCHL, F.: Nochmals der römische

Senatsbeschluß bei Josephus Antiqu. X I V , 8,5. Rhein. Mus. 30 (1875) 419-435. Z u A n t . J u d . I4,i45ff. D e r A b s c h n i t t S. 4 1 9 - 4 2 8 i s t v o n M e n d e l s s o h n , S. 428-435 v o n R i t s e h l s i g n i e r t ; a b g e d r u c k t i n R i t s c h i s , , O p u s c u l a p h i l o l o g i c a " V ( L e i p z i g 1879) 1 4 0 - 1 4 8 .

(21) M o M M S E N , T h . : Der Senatsbeschluß bei Josephus ant. 14, 8, 5. Hermes 9 (1875) 281-291. Abgedruckt in des Verfassers „Gesammelte Schriften" I V i (Beriin 1906) 146-155. Z u A n t . J u d . I4,i45ff.

M o s c o w i c z : i . Mose Weinberger, 2. Joseph Flavius. Mag. f. jüd. Gesch. u. Lit. 2 (1875?) Nr. 26. Z i t i e r t b e i M o i s e S c h w a b , R e p e r t o i r e e t c . ( P a r i s 1 9 1 4 - 2 3 ) s.v. Moscowicz.

(9) (13) NUSSBAUM, Mauricius: Observationes in Flavii Josephi Antiquitates Lib. X I I . 3 - X I I I . 14. (Diss. Göttingen) Warburg 1875. 54 S. Vor allem zu den Quellen des Josephus.

(13) (14) SIEGFRIED, Carl: Philo von Alexandria als Ausleger des Alten Testaments. Jena 1875. S. 2 7 8 - 2 8 1 : „ J o s e p h u s " . S i e g f r i e d n i m m t a n , d a ß J o s e p h u s h i n s i c h t l i c h seiner B i b e l e x e g e s e E i n f l ü s s e v o n P h i l o e r f a h r e n h a t .

(21) WIESELER, K . : Beiträge zur neutestamentlichen schichte. Theol. Stud. u. Krit. 1875, 516-556.

Zeitge-

S. 524ff. z u d e n S e n a t s b e s c h l ü s s e n b e i J o s e p h u s .

1876 (3) CALORI, Luigi: Delle Guerre Giudaiche Di Giuseppe Flavio. Volgarizzamento Del Buon Secolo. Ridotto A Piü Sana Lezione. II Propugnatore. Studi Filologici, Storici E Bibliografici (Bologna) 9 (1876) I I 203-210. (3) Translatio Syra Pescitto Veteris Testamenti ex codice A m brosiano saec. fere V I photolithographice edita curante et adnotante Antonio Maria CERIANI. 2 Bde. in 4 Teilen, 95

I876-I877

Mailand 1 8 7 6 - 8 3 ; II ( 1 8 7 9 ) p. 6 6 0 - 6 7 9 : Josephus, B J - Buch VI. Diese Peschitta, die V u l g a t a der syrischen Christen, e n t h ä l t als „ f ü n f t e s M a k k a b ä e r b u c h " d i e s y r i s c h e Ü b e r s e t z u n g d e s 6. B u c h e s des B e l l u m J u d a i c u m . G e r a d e dieses B u c h , das den H ö h e p u n k t des K r i e g e s g e g e n R o m , d i e E r o b e r u n g J e r u s a l e m s u n d die Z e r s t ö r u n g des T e m p e l s beschreibt, forderte d a z u heraus, d e m biblischen B e r i c h t ergänzend einverleibt zu werden.

: Flavius Josephus. Mnemosyne 4 ( 1 8 7 6 ) 5 9 . Abgedruckt in des Verfassers „Miscellanea critica" (Leiden 1 8 7 6 ) S. 9 8 .

(6) C.[OBET], C. G .

K o n j e k t u r e n z u B e l l . J u d . 2 , 5 5 6 ; 4, 338. 405. 5 1 0 .

( 2 1 ) GRIMM, Wilibald: Die neuesten Verhandlungen über den „Consul Lucius", i Macc. 1 5 , 1 6 , und das damit Zusammenhängende. Zeitschr, f. wiss. Theol. 1 8 7 6 S. 1 2 1 - 1 3 2 . Z u A n t . J u d . 1 4 , 1 4 5 - 1 4 8 ; v g l . G r i m m , i b i d . 1 8 7 4 , S. 2 3 1 - 2 3 8 .

( 2 1 ) NIESE, Benedictus: Bemerkungen über die Urkunden bei Josephus Archaeol. B. X I I I . X I V . X V I . Hermes 1 1 ( 1 8 7 6 ) 466-488.

( 1 7 ) SCHÜRER, E . : Lucas und Josephus. Zeitschr. f. wiss. Theol. (Leipzig) 1 9 ( 1 8 7 6 ) 5 7 4 - 5 8 2 . L u k a s ist i n seiner D a r s t e l l u n g n i c h t v o n J o s e p h u s a b h ä n g i g .

1877 (10) BAERWALD, A . : Josephus in Galiläa. Sein Verhältniss zu den Parteien, insbesondere zu Justus von Tiberias und Agrippa II. Breslau 1 8 7 7 , 6 3 S. V o r der V i t a , die nicht v o r l o i v e r f a ß t w u r d e , sind die beiden B ü c h e r g e g e n A p i o n n i e d e r g e s c h r i e b e n . E s b e s t e h t ein g e h e i m e s E i n verständnis zwischen Josephus und A g r i p p a I L , der nach außen hin R ö m e r f r e u n d , in W i r k l i c h k e i t a b e r eine Z e i t l a n g h e i m l i c h e r P a t r i o t ist, n a t ü r l i c h n u r , u m H e r r eines v i e l l e i c h t a u t o n o m e n j ü d i s c h e n S t a a t e s z u w e r d e n . I m V e r l a u f dieses Z u s a m m e n s p i e l s m i t A g r i p p a w i r d J o s e p h u s z u m V e r r ä t e r a n d e r S a c h e seines V o l k e s ; v g l . S c h ü r e r , T h e o l . L i t e r a t u r z e i t . 1878, S p . 208-210.

( 1 2 ) BERNAYS, Jacob: Die Gottesfürchtigen bei Juvenal. Commentationes philologae in honorem Theodori Mommseni (Berlin 1 8 7 7 ) 5 6 3 - 5 6 9 S. 5 7 7 z u aeß6(jLsvoi TÖv ^e6v J o s . A n t . J u d . 1 4 , 1 1 0 . E s sind „ A n hänger des J u d e n t h u m s v o n nichtjüdischer A b s t a m m u n g " .

96

^877 (ig) GRAETZ, H . : Präcisierung der Zeit für die die Judäer betreffenden Vorgänge unter dem Kaiser Caligula. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 26 (1877) 97-107. 145-156. Diskussion der Berichte bei Philo und Josephus.

(10) (19) GRAETZ, H . : Zur Geschichte und Chronologie Agrippa's I I , der Procuratoren und der Hohenpriester seiner Zeit. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 26 (1877) 337-359. 401-410. 443-461. S. 3 3 7 - 3 5 9 : „ D a s L e b e n s e n d e d e s K ö n i g s A g r i p p a I I , d e s J u s t u s von Tiberias und des F l a v i u s Josephus und die A g r i p p a - M ü n z e n " . D i e V i t a i s t i m J a h r e 94 g e s c h r i e b e n . - Z u m T o d e s d a t u m d e s J o s e p h u s a u c h H e n r i c u s D o d d w e l l , D i s s e r t a t i o n e s in I r e n ä u m , O x f o r d 1 6 8 9 , p. 4 6 8 : n i c h t l a n g e n a c h 95, d e m T o d e s j a h r seines G ö n n e r s E p a p h r o ditos.

(20) GRAETZ, H . : Die Vorstadt Bezetha. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 26 (1877) 481-498. 529-537. E r ö r t e r u n g d e r B e r i c h t e i n d e n r a b b i n i s c h e n S c h r i f t e n u n d bei Josephus.

(20) GUERIN, Victor: Sur les ruines de la ville de Jotapata, en Palestine. Revue critique d'histoire et de litterature (Paris) I I (1877) 152. Ruinen und örtlichkeit von Jotapata stimmen z u m Teil nicht mit der D a r s t e l l u n g d e s J o s e p h u s ü b e r e i n . D i e A n g a b e n b e i J o s e p h u s sind ü b e r t r i e b e n .

(14) (20) HILDESHEIMER, I.: Die Beschreibung des herodianischen Tempels im Tractate Middoth und bei Flavius Josephus. Berlin (Jahresbericht des Rabbinerseminars) [1877], 32 S. (17) HOLTZMANN, H . : Noch einmal Lucas und Josephus. Zeitschr. f. wiss. Theol. 20 (1877) 535-49. S e t z t s i c h m i t S c h ü r e r (1876) a u s e i n a n d e r .

(23) LEBRECHT, F.: Bether. Berlin 1877, 55 S. p. V I - V I I u n d S. 4-7 z u J o s e p h u s u n d J o c h a n a n b e n S a k k a i s o w i e zum Urteil der Zeitgenossen über Josephus.

(21) MENDELSSOHN, L . : Zu den Urkunden bei Josephus. Rhein. Mus. 32 (1877) 249-58. A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t N i e s e (1876).

(11) (i) Des Flavius Josephus Schrift Gegen den Apion. Text und

ALGHI, I

7

I877-I878

Erklärung, aus dem Nachlaß von J. G. MÜLLER hg. durch C. Joh. Riggenbach und Conr. von Orelli. Basel 1877. „ V ö l l i g w e r t h l o s u n d t r i v i a l " ( v o n G u t s c h m i d , K l . S e h r . I V 1893 S. 382).

(7) NICOLAI, Rudolf: Magdeburg 18772.

Griechische

Literaturgeschichte

II

2

S. 5 5 3 - 5 5 9 z u J o s e p h u s .

(17) RENAN, Ernest: Les evangiles. Paris 1877. Ü b e r J o s e p h u s u n d s e i n V e r h ä l t n i s z u m U r c h r i s t e n t u m S. 1 3 1 - 1 3 6 . 239-250.

(18) WERNER, Cossmann: Wernigerode 1877.

Johann

Hyrkan.

(Diss.

Erlangen)

Darstellung nach Josephus und der rabbinischen L i t e r a t u r ; vgl. E . S c h ü r e r , T h e o l . L i t e r a t u r z e i t . J g . 1 8 7 8 , S p . 207-208.

(21) WiESELER, K a r l : Einige Bemerkungen zu den römischen Urkunden bei Josephus Ant. 12,10.',14,8 u. 14,10. Theol. Stud. u. Krit. 1877, 281-298. Zu A n t . Jud. 12,413-414. 4 1 9 ; 14, 144-148. 2 1 1 .

i8y8 (3) AMBROSOLI, Francesco: Letteratura greca e latina. Scritti editi e inediti. I. Mailand 1878, 386 S. S. 5 4 - 1 5 8 : C o l l a n a d e g l i a n t i c h i s t o r i c i g r e c i v o l g a r i z z a t i ( G i u s e p p e F l a v i o , E r o d o t o , S t r a b o n e e t c . ) ; v g l . A m b r o s o l i (1823).

(5) CAESAR, Julius: Observationes nonnuUae de Josepho latino, qui Hegesippus vocari solet, emendando. Marburg (Index lectionum) 1878, p. I I I - X I V . (3) Volgarizzamento della istoria delle Guerre Giudaiche di Josefo Ebreo cognominato Flavio. Testo di lingua antico ridotto a piü sana lezione da Luigi CALORI. 2Bde. Bologna (Romagnoli) 1878-79, 418, 493 S. (8) CHAPLIN, Thomas: Note on the Population of Jerusalem during the Siege b y Titus. Athenaeum. London (1878) 255256. D i e A n g a b e d e s J o s e p h u s ( B e l l . J u d . 6,42off.), z u r Z e i t d e r B e lagerung h ä t t e n sich fast 3 Millionen Menschen in Jerusalem befunden, ist n i c h t s e h r ü b e r t r i e e n .

98

1878 (7)

[Anton]: Über die Quellen für die jüdische Geschichte in den letzten Zeiten vor Christus. (Programm) Montabaur 1878, 18 S. Eysert,

D e r T i t e l ist irreführend; der g a n z e A u f s a t z ist eine D a r s t e l l u n g des L e b e n s , der W e r k e und der G l a u b w ü r d i g k e i t des Josephus.

(15)

D . : Abhandlungen über die pentateuchischen Gesetze. Heft i . Berhn (M. Driesner) [1878].

Hoffmann,

S. 7 3 - 7 4 : „ J o s e p h u s ü b e r d e n F e s t s t r a u s s a m H ü t t e n f e s t e " ; z u A n t . J u d . 1 3 , 3 7 2 u n d 3, 2 4 5 .

(17)

K e i m , Theodor: Josephus im Neuen Testament. In des Verfassers „Aus dem Urchristenthum. Geschichtliche Untersuchungen in zwangloser Folge" I (Zürich 1878) 1-27. E i n B e i t r a g zu der F r a g e , „ o b u n d wie w e i t die Schriftstellerei des N e u e n T e s t a m e n t s , v o r a b die geschichtliche, v o n den L e i s t u n g e n des hervorragendsten jüdischen Historikers ... Gebrauch g e m a c h t h a t . . ; diese F r a g e w i r d b e j a h t .

(9) (24) (17)

M.: Einige Bemerkungen zu Josephus „Alterthümer". Das Jüdische Literaturblatt (Berlin) 7 (1878) Nr. 25 S. 98.

LÖWY,

E . : Zum Zeugniss des Josephus über Christus und Johannes. Jahrbüch f. Deutsche Theologie 23 (1878) 472-474.

Nestle,

Z u m Erscheinen des Testimonium F l a v i a n u m in der druckten juden-polemischen Schrift „Stella Meschiah".

(15)

1477

ge-

S t a p f e r , Edmond: Les idees religieuses en Palestine ä l'epoque de Jesus-Christ. Paris 1878^. S. 2 1 - 2 2 : „ L e s 6crits d e J o s e p h e " ; v g l . S. 9 4 - 9 5 .

(5)

Fridericus: *0(jloi,6t7)ts(; Sallustianae. ActaSeminarii Philologici Erlangensis I (1878) 313-365.

Vogel,

S. 3 4 8 - 3 6 5 : „ D e H e g e s i p p o " ; d a r i n ü b e r H e g e s i p p u s a l s s t i l i s t i s c h e n I m i t a t o r des Sallust.

(17)

K a r l : Des Josephus Zeugnisse über Christus und Jakobus, den Bruder des Herrn. Jahrbüch. f. Deutsche Theologie 23 (1878) 86-109.

Wieseler,

D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist e c h t ; zu streichen ist nur der S a t z sl' y e i5cvSpa auxöv Hysiv XP^> u n d 6 XptoToi; oÖToq •^v i s t z u ä n d e r n i n XpiaTÖq oÖToq kllys-co. A n t . J u d . 1 8 , 1 1 6 - 1 1 9 ; 20, 200 s i n d e c h t .

(3) Histoire de la guerre des Juifs contre les Romains par Flavius Josephe, precedee de sa vie par lui-meme et suivie

99

I878-I879

de l'ambassade de Philon, avec une introduction et des notes. 2 Bde. Bar-le-Duc (Contant-Laguerre) 1878. 1879 (20) Baron von ALTEN : Die der Stadt zugewandte Umgebung des Tempelberges als die Unterstadt des Josephus nachgewiesen. Zeitschr. d. dt. Pal.-Ver. 2 (1879) 189-200. (23) (15) BAUER, Bruno: Christus und die Cäsaren. Der Ursprung des Christenthums aus dem römischen Griechenthum. Berlin 18792. S. 1 8 9 - 1 9 4 : „ d i e G e s c h i c h t s q u e l l e n ü b e r d e n j ü d i s c h e n K r i e g " ( d a r i n a u c h z u J o s e p h u s ) ; S. 2 0 5 - 2 1 3 : „ J o s e p h u s a l s K r i e g s o b e r s t e r u n d G o t t e s b o t e " ; S. 2 1 3 - 2 1 7 : „ J o s e p h u s v o r J e r u s a l e m " ; S. 2 1 7 - 2 1 9 : „ J o s e p h u s b e i m T r i u m p h z u g d e s T i t u s " ; S. 2 1 9 - 2 2 5 : „ D e s J o s e p h u s Weltreligion".

(14) (13) BLOCH, Heinrich: Die Quellen des Flavius Josephus in seiner (9) Archäologie. Leipzig 1879, 169 S. Unter anderem über das Verhältnis des Josephus zur hebräischen und griechischen Bibel. Josephus h a t die ' D e n k w ü r d i g k e i t e n ' des Herodes direkt benutzt. V g l . des Verfassers „ E n t g e g n u n g auf H e r r n J. V . D e s t i n o n ' s R e z e n s i o n m e i n e r S c h r i f t ' D i e Q u e l l e n . . . ' i n N r . 41 d e s L i t e r a r i s c h e n C e n t r a i b l a t t e s " i n : B e i l a g e z u J a h r b ü c h . f. c l a s s . P h i l o l . 1 1 9 (1879) 1-7.

(20) B Ö T T G E R , Gustav: Topographisch-historisches Lexikon zu den Schriften des Flavius Josephus. Compilatorisch zusammengestellt. Leipzig 1879, 285 S. Heute nur noch v o n geringem W e r t .

(24) [BRÜLL, N . ] : Eine talmudische Nachricht über Josephus. Jahrbüch, für Jüd. Gesch. u. Lit. (Frankfurt) 4 (1879) 40-42. I m Anschluß an Graetz wird nachgewiesen, d a ß Derek Eres r a b b a 5 J o s e p h u s g e m e i n t ist (der N a m e e n t s t e l l t z u „ P h i l o s o p h u s " ) ; n a c h A u s s a g e d i e s e r S t e l l e trifft er z u s a m m e n m i t v i e r T a n n a i t e n , d i e i m J a h r e 95 n a c h R o m k o m m e n .

(13) (9) B Ü R C K L E i N , August: Quellen und Chronologie der römischparthischen Feldzüge in den Jahren 713-718 d. St. (Diss. Leipzig) Berlin 1879, 69 S.; Nachdruck Amsterdam (Hakkert) 1966. S. 4 1 - 4 3 z u J o s e p h u s ; Q u e l l e d e s J o s e p h u s i s t S t r a b o n ; v e r s c h i e d e n e G e m e i n s a m k e i t e n des Josephus m i t D i o Cassius lassen den S c h l u ß auf eine gemeinsame Quelle zu.

100

I879-I880

(3) CHURCH, Alfred John: The Story of the Last D a y s of Jerusalem, From Josephus. London 1879; 1881; 1883, 166 S. (6) KONTOS, Konstantinos S.: Symmikta Kritika. Bulletin de correspondance hellenique (Athen-Paris) 3 (1879) 274-90. D a r i n § 5 1 (S, 285) z u J o s e p h u s c o n t r a A p . 1 , 1 6 4 ; ^r l i e s t (xe^' iniipccj s t a t t K a ^ ' Y](xlpav.

(19) (13) KRALL, Jacoh: Die Composition und die Schicksale des Manethonischen Geschichtswerkes. Sitzungsber. d. Kaiserl. Ak. d. Wiss., phil.-hist. Cl. (Wien) B d . 95 (1879) Heft i . S. 1 5 2 - 1 6 9 : „ D i e F r a g m e n t e d e s J o s e p h u s " .

(17) N ö s G E N , C. F.: Über „Lucas und Josephus". Theol. Stud. u. Krit. 52 (1879) 521-40. L u k a s i s t i n seiner D a r s t e l l u n g n i c h t v o n J o s e p h u s a b h ä n g i g ; v g l . H . H o l t z m a n n , Z e i t s c h r . f. w i s s . T h e o l . ( L e i p z i g ) 23 (1880) 1 2 1 - 1 2 5 .

(15) (14) RITTER, Bernhard: Philo und die Halacha. Eine vergleichende Studie unter steter Berücksichtigung des Josephus. (Diss. Halle) Leipzig 1879, 139 S. (21) ROSENTHAL, F.: Die Erlässe Casars und die Senatsconsulte im Josephus Alterth. X I V , 10 nach ihrem historischen Inhalte untersucht. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 28 (1879) 176-83. 216-28. 300-22; Krotoschin 1879, 43 S.; Leipzig (Schulze) 1885. [22)

SCHÜRER, Emil: Die Gemeindeverfassung der Juden in R o m in der Kaiserzeit. Leipzig 1879, 41 S. Die D a r s t e l l u n g s t ü t z t sich besonders auf Inschriften u n d B e richte des Josephus.

1880 (20) Baron von ALTEN: Die Davidsstadt, der Salomoteich und die Gräber der Könige in Jerusalem. Zeitschr. d. dt. Pal.Ver. 3 (1880) 116-176; 4 (1881) 18-56. S. 1 8 - 5 6 : „ J o s e p h u s " .

(20) BIRCH, W . f . : T h e Tomb of David, Zion, and Josephus. Pal. Expl. Fund. Quart. Statem. 12 (1880) 167-70. (17) DEMMLER: Christus und der Essenismus. Theol. Studien aus Württemberg (Ludwigsburg) i (1880) 29-53. 122-49. lOI

i88o-i88i A l s Essenerquelle h a t Josephus höheren Zeugniswert als Philo, o b w o h l seine D a r s t e l l u n g g r i e c h i s c h g e f ä r b t i s t .

(19) VON DESTINON, Justus: Die Chronologie des Josephus. Kiel (Programm) 1880, 35 S. Gegen Niebuhr u n d andere, die die Meinung vertraten, die chronologischen A n g a b e n des Josephus seien unkontrolliert u n d unkoordiniert a u s den jeweiligen Quellen übernommen. Destinon sucht ein einheitliches System, das i m wesentlichen das der hebräischen Bibel sei.

(14) GÜDEMANN: Josephus und die große Peßikta. Monatsschr. f. Gesch. und Wiss. d. Judenth. 29 (1880) 132-134. (17) HOLTZMANN: Jakobus der Gerechte und seine Namensbrüder. Zeitschr. f. wiss. Theol. (Leipzig) 23 (1880) 198-221. Z u A n t . J u d . 20,200.

(17) (19) R i E S S , Florian: Das Geburtsjahr Christi. Freiburg 1880. (18)

Unkritische Untersuchung, die auch A n g a b e n des Josephus verw e r t e t , b e s o n d e r s S. 6-67 (zur C h r o n o l o g i e H e r o d e s d e s G r o ß e n ) .

(7) STAPFER, E d m . : Josephe. Encyclopedie des Sciences Religieuses, hg. von F. Lichtenberger, B d . V H (Paris 1880) S. 446454-

1881 (23) (11) [BRÜLL, Adolf]: Josephus und seine Vertheidigung des Judenthums gegen Apion. Populär-Wissenschaftliche Monatsblätter (Frankfurt) i (1881) 8-17. S. 1 3 : „ E s i s t e i n G l ü c k z u n e n n e n , d a ß J o s e p h u s s i c h b e i J o t a p a t a nicht selbst getödtet h a t , u m bei der N a c h w e l t als Patriot zu gelten, ein G l ü c k , d a ß er d a s S c h w e r t m i t der Feder vertauschen m u ß t e , denn er w a r e i n t ü c h t i g e r F e l d h e r r a u f d e m S c h l a c h t f e l d e d e r G e d a n k e n u n d e r r a n g d a f ü r sein V o l k S i e g a u f S i e g . J o s e p h u s i s t a l s A p o l o g e t d e s J u d e n t h u m s u n ü b e r t r o f f e n u n d a l l seine S c h r i f t e n s i n d v o n d e m G e d a n k e n getragen, das Judenthum zur Anerkennung zu bringen und zu verherrlichen".

(3) (i) FaXXiKtovCTuyypacpet?eXXT^vtKoL Extraits des auteurs grecs concernant la geographie et l'histoire des Gaules. Texte et traduction nouvelle publi^s pour la societ6 de l'histoire de France par Edmond COUGNY et Henri Lebegue. H I (Paris 1881). Josephus, Plutarch, Arrian.

102

i88i-i882 (3) GOUJET: Note sur la decouverte d'une traduction f r a n 9 a i s e de Flavius Josephe. Bull, du Bibliophile et du Bibliothecaire Jg. 1881 S. 432-435Z u e i n e r h a n d s c h r i f t l i c h e n J o s e p h u s ü b e r s e t z u n g , g e s c h r i e b e n 14601463, v o n G u i l l a u m e C o q u i l l a r d (R. E i s l e r , l e s o u s I I , 1 9 3 0 , S. 770).

(8) ILLHARDT, E . : Titus und der jüdische Tempel. Philologus 40 (1881) 189-196. U n t e r s u c h u n g z u m 6. B u c h d e s B e l l . J u d . m i t d e m E r g e b n i s , „ d a ß Titus aus staatsmännischen gründen den tempel zerstören mußte, d a ß aber der phantastische sinn, die p r u n k s u c h t u n d der ehrgeiz des prinzen auf der einen u n d die finanznoth des S t a a t e s auf der anderen S e i t e es i h m w ü n s c h e n s w e r t h e r s c h e i n e n l i e ß , d e n t e m p e l z u n ä c h s t u n b e s c h ä d i g t i n seine g e w a l t z u b e k o m m e n . "

(16) L u c i u s , P. E.: Der Essenismus in seinem Verhältniss zum Judenthum. Eine kritische Untersuchung. Strassburg 1881, 131 S. S. 23-30. 4 1 - 4 7 u n d s o n s t z u J o s e p h u s ; seine B e r i c h t e s i n d w i c h t i g e r als d i e P h i l o s , a b e r n i c h t i m m e r z u v e r l ä s s i g e r , u n d z w a r b e d i n g t d u r c h d i e a p o l o g e t i s c h e T e n d e n z seiner W e r k e u n d d i e R ü c k s i c h t n a h m e auf ihren Adressaten, die griechisch-römische W e l t .

(15) (20) SPIESS, f . : Der Tempel zu Jerusalem während des letzten Jahrhunderts seines Bestandes nach Josephus. Berlin 1881, 36 S. (20) SPIESS, f . : Das Jerusalem des Josephus. Ein Beitrag zur Topographie der heiligen Stadt. Berlin 1881, 112 S. (5) VOGEL, Fridericus: De Hegesippo, qui dicitur, Josephi interprete. (Diss. München 1880) Erlangen 1881, 61 S. N i c h t A m b r o s i u s i s t d e r V e r f a s s e r d i e s e r freien l a t e i n i s c h e n B e a r b e i t u n g d e s B e l l u m J u d a i c u m , s o n d e r n ein g e t a u f t e r J u d e .

(6) (25) WOLSCHT, Aemilius: De Ps. Josephi oratione quae inscribitur T r e p l a u T O K p a T o p o « ; XoYtGr(i,ou. (Diss.) Marburg 1881, 54 S. S. 42-45 z u m c o d . b i b l . P a u l i n a e L i p s . N r . 7 6 3 ; v g l . W e s t e r m a n n (1866).

1882 (9) (13) VON DESTINON, Justus: Die Quellen des Flavius Josephus (14) in der Jüd. Arch. Buch X H - X V I I = Jüd. Krieg Buch L Kiel 1882, 128 S. D e s t i n o n ist d e r B e g r ü n d e r d e r s o g e n a n n t e n A n o n y m u s t h e o r i e , n a c h d e r J o s e p h u s i n d e n A n t . J u d . eine b e r e i t s v o r g e f o r m t e Stoff-

103

i882 masse ('Mittelquelle') ohne große Ä n d e r u n g e n ü b e r n o m m e n hat. Inhalt: I. D i e A r c h ä o l o g i e u n d der J ü d . K r i e g II. D i e letzten Quellen für Jos. A r c h . X I - X I I I D i e F o r m e l cic, Kai ev äXkoiq SsSyjXcoKajJiev D i e G e s c h i c h t e des H o h e n p r i e s t e r a m t e s b e i J o s e p h u s III. Die ersten Quellen 1. J o s . A . J . X I I I . , 7-16,6 2. D i e Q u e l l e d e r A e g y p t i a c a u n d S y r i a c a 3. D i e m i t N a m e n c i t i e r t e n g r i e c h . H i s t o r i k e r 4. D i e A r c h ä o l o g i e u n d d a s I . M a k k . - B u c h E x k u r s : D i e A r c h ä o l o g i e u n d d e r S c h l u ß d e s I. M a k k . - B u c h s IV. Josephus und Nicolaus von Damascus N a c h t r a g : D i e Memoiren des Herodes.

(5) DÜMMLER, Ernst: Rest einer metrischen Bearbeitung des sogenannten Hegesippus von Josephus' jüdischem Krieg. N. Archiv, d. Ges. f. alt. dt. Gesch. 7 (1882) 604-613. (7) EDERSHEIM, A . : Artikel „Josephus". W. Smith and H. Wace, A Dictionary of Christian Biography, I H London (1882) 441-460. Inhalt: I . T h e L i f e of J o s e p h u s I I . T h e W o r k s of J o s e p h u s C r i t i c i s m of t h e T e x t of J o s e p h u s L i t e r a r y C r i t i c i s m of t h e T e x t I I I . T h e I m p o r t a n d B e a r i n g of t h e V i e w s of J o s e p h u s r e l a t i n g t o Theology 1. R e l a t i o n of J o s e p h u s t o P h i l o a n d R a b b i n i s m Relation between Josephus and Rabbinism 2. J o s e p h u s ' s V i e w s o n t h e C a n o n J o s e p h u s ' s I n t e r p r e t a t i o n of H o l y S c r i p t u r e Numerical Deviations Erroneous Statements Alterations Additions Additions, Rationalistic and Apologetic. Rationalistic Apologetic Additions Alterations and Omissions 3. L e g e n d a r y A d d i t i o n s a n d E x p l a n a t i o n s , d e r i v e d f r o m R a b b i nical Tradition 4. J o s e p h u s ' s I d e a s a b o u t t h e M e s s i a h 5. T h e A l l e g e d T e s t i m o n y of J o s e p h u s t o J e s u s C h r i s t .

(20) GATT, G . : Beschreibung Jerusalems bei Josephus. Das Heilige Land (Köln) 26 (1882) 176-81. Zu Bell. Jud. 5,136-141.

104

I882-I883

(2i) H o M O L L E , T h . : Le proconsul Rabirius. Correction au texte de Josephe. Bull, de Correspond. Hellenique 6 (1882) 608-612. M i t H i l f e e i n e r I n s c h r i f t w i r d i n A n t . J u d . 1 4 , 2 4 1 uTcirtp d u r c h av^uTcaTw u n d 'PaßsXXttp d u r c h ' P a ß Y j p t w e r s e t z t .

(17) K o E H L E R , W . : Johannes der Täufer. Nach den synoptischen Evangelien und nach Josephus. Weimar (Programm) 1882, 16 S. (17) L o M A N , A. D.: Verdediging en Verduidelijking. Theolog. Tijdschr. 16 (1882) 593-616. Das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist in der heute vorliegenden F o r m n i c h t e c h t , a l l e n f a l l s i s t ein e c h t e s R u d i m e n t d a r i n . S. 593-606 A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t J . H . S c h ö l t e n {1882).

O.: Zur Literatur über Flavius Josephus. Theologisches Literaturblatt (Leipzig) 3 (1882) 241-244. (16) O o R T , H.: Jets over het Essenisme. Theolog. Tijdschr. 16 (1882) 565-592Zu den Essenerberichten des Josephus und ihren möglichen Quellen.

(20) Map of Western Palestine. Reduced from the one inch map. Special edition illustrating the New Testament also the Talmud and Josephus (after the birth of Jesus). B y Trelawney SAUNDERS. London 1882.

(20) Map of Western Palestine. Reduced from the one inch map. Special edition illustrating the Old Testament, the Apocrypha, and Josephus. B y Trelawney SAUNDERS. London 1882. (17) SCHÖLTEN, J. H . : Flavius Josephus en Jezus. Theolog. Tijdschr. 16 (1882) 428-51. Das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist interpoliert.

(17) VOLKMAR, Gustav: Jesus Nazarenus und die erste christliche Zeit. Zürich 1882. S- 3 3 2 - 3 4 9 : „ D e r e r s t e j ü d i s c h e E r z ä h l e r v o n d e r c h r i s t l i c h e n U r zeit: Flavius Josephus über den Täufer, über Jesus und über den B r u d e r J e s u " (zu A n t . J u d . 1 8 , 63-64. 1 1 6 - 1 1 9 ; 20, 2 0 0 ) ; d a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist i m wesentlichen echt.

1883 (8) GREGOROVIUS, Ferd.: Die Gründung der römischen Colonie 105

i883 Aelia Capitolina. Sitzungsberichte der philos.-philol. u. hist. Cl. d. bayr. Ak. 1883 S. 477-508. S. 479-482 z u d e m B e l l . J u d . B u c h V I I g e s c h i l d e r t e n Jerusalems nach der Eroberung.

Zustand

(7) HAMBURGER, J . : Josephus Flavius. In des Verfassers „RealEncyclopädie für Bibel und Talmud". Abtheilung II. Strelitz 1883; [1896^] S. 502-510. (19) HOFFMANNUS, Otto Adalb.: De imperatoris Titi temporibus recte definiendis. (Diss. Straßburg) Marburg 1883. J o s e p h u s v e r w e n d e t f ü r seine D a r s t e l l u n g i m B e l l u m J u d a i c u m d i e offiziellen L a g e r a k t e n d e s r ö m i s c h e n H e e r e s u n d r e c h n e t d i e D a t e n n a c h d e m julianischen Kalender, wobei nur die römischen M o n a t s n a m e n d u r c h d i e e n t s p r e c h e n d e n m a k e d o n i s c h e n B e z e i c h n u n g e n ersetzt sind.

(17) MANEN, W . C . v a n : Zur Literaturgeschichte der Kritik und Exegese des Neuen Testamentes. Jahrb. f. prot. Theol. 9 (1883) 593-618. B e r i c h t über die „ H y p o t h e s e L o m a n " u n d die sich d a r a n anschließende Diskussion. L o m a n entnimmt d e m Josephus - vor allem seinem Schweigen über Christus - den Beweis, d a ß Jesus nicht w i r k l i c h gelebt hat, sondern n u r die V e r k ö r p e r u n g religiöser Ideen e i n e r M e s s i a s b e w e g u n g ist.

(17) MENSINGA, J. A . M . : Het getuigenis van Flavius Josephus over Jezus. Theolog. Tijdschr. 17 (1883) 145-152. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist interpoliert.

(17) (14) VON RANKE, Leopold: Weltgeschichte. III2 (Leipzig 1883). S. 1 2 - 3 3 : „ U e b e r die D a r s t e l l u n g d e r G e s c h i c h t e d e s M o s e s i n d e n A n t i q u i t ä t e n d e s F l a v i u s J o s e p h u s " . S. 3 3 - 4 1 : „ C h a r a k t e r u n d W e r t h der späteren E r z ä h l u n g des Josephus". Hinsichtlich des T e s t i m o nium F l a v i a n u m nimmt R a n k e Interpolation an.

(17) (19) RiESS, Florian: Nochmals das Geburtsjahr Jesu Christi, mit besonderer Bezugnahme auf eine „Streitschrift" des Dr. Peter Schegg in München. Freiburg 1883. Verfährt willkürlich mit chronologischen A n g a b e n des Josephus; v g l . 1880.

(5) RÖNSCH, Hermann: Die lexikahschen Eigenthümlichkeiten der Latinität des sogen. Hegesippus. Romanische Forschungen (Erlangen) i (1883) 256-321; abgedruckt in des Verfassers „Collectanea philologica" 1891 S. 32-89. 106

I883-I884 U n t e r d e m G e s i c h t s p u n k t : Verhältnis des Hegesippus zu A m b r o s i u s ; v g l . i b i d . S. 4 1 5 - 4 1 7 d i e S t e l l u n g n a h m e V o g e l s .

(5) RÖNSCH, Hermann: Ein frühes Citat aus dem lateinischen Hegesippus. Zeitschr. f. wiss. Theol. 26 (1883) 239-241; ahgedruckt in des Verfassers „Collectanea philologica" 1891 S. 256ff. (12) SIEGFRIED, Carl: Die hebräischen Worterklärungen Josephus. Zeitschr. alttest. Wiss. 3 (1883) 32-52.

des

(14) (25) SIEGFRIED, Carl: Miscellanea. Zeitschr. f. wiss. Theol. 26 (1883) 235-239. Z u A n t . J u d . 2,40. 53 (dieser G e b r a u c h v o n 9p6vy][jLa u n d 'koyiöy.6(; k ö n n t e d a s M o t i v g e l i e f e r t h a b e n f ü r d i e Z u s c h r e i b u n g d e s 4. M a k k a b ä e r b u c h e s a n J o s e p h u s ) ; f e r n e r z u A n t . J u d . 8 , 1 4 0 ; 2, 205. 254ff.

(5) VOGEL, F r . : Ambrosius und der Übersetzer des Josephus. Zeitschr. f. öster. Gymn. 34 (1883) 241-249. Z u r ü c k n a h m e der früher geäußerten A n s i c h t (1881), ein getaufter J u d e sei d e r A u t o r d e r u n t e r d e m N a m e n H e g e s i p p u s g e h e n d e n Übersetzung des B e l l u m Judaicum. D i e Verfasserschaft des A m b r o sius w i r d j e d o c h w e i t e r a b g e l e h n t .

1884 (20) BIRCH, W . F.: T h e City of David and Josephus. Pal. E x p l . Fund. Quart. Statem. 16 (1884) 77-82; vgl. 17 (1885) 61-65. 100-108. 208-212; 20 (1888) 44-46; vgl. 16 (1884) 196-198. (6) D E BOOR, C. : Zur Kenntnis der Handschriften der griechischen Kirchenhistoriker. Codex Baroccianus 142. Zeitschr. f. Kirchengesch. (Gotha) 6 (1884) 478-94. S. 4 8 6 : E x z e r p t e a u s d e m g r i e c h i s c h e n J o s e p h u s i m C o d e x B a r o c cianus.

(8) DERENBOURG, J . : L a montagne de fer. R e v . et. juiv. 8 (1884) 275-276. Z u B e l l . J u d . 4,454.

(3) Flavius Josephus, Joodsche oudheden of historie der Joden. Naar het oorspronkelijk Grieksch overzien, op zeer vele plaatsen verbeterd, door Sigebert HAVERKAMP. Naar het tegenwoordige spraakgebruik uitgegeven onder toezicht van J. A. GERTH VAN WIJK. Leiden (Sijthoff) 1884.

107

i884 Vervolg: Het leven van Flavius Josephus, door hemzelven geschreven. 1886. Flavius Josephus Historie der Joden. En als vervolg: Het leven van Flavius Josephus, door hemzelven beschreven, de historie van den oorlog der Joden tegen de Romeinen, het antwoord aan Apion, en de marteldood der Makkabeers. Hunne oorlogen, levenswijze en gebruiken. Met inleiding en aanbevelend woord van J. A. Gerth van Wijk en T. Tal. Arnhem-Nijmwegen (E. & M. Cohen) 1891-1892. (16) HILGENFELD, Adolf: Die Essäer des Josephus. In des Verfassers „Die Ketzergeschichte des Urchristenthums" (Leipzig 1884) 116-133. V g L des V e r f a s s e r s A u f s ä t z e „ D i e E s s ä e r " , Z e i t s c h r . f. w i s s . T h e o L 1882, 257-292 u n d „ N o c h e i n m a l d i e E s s ä e r " , i b i d . 1900, 1 8 0 - 2 1 2 . D i e E s s e n e r sind eine e t h n i s c h e G r u p p e ( m i t f e s t e m S t a m m e s g e b i e t ) , d i e sich e r s t a l l m ä h l i c h zu einer A r t O r d e n e n t w i c k e l t , d e r in d e r T r a d i tion der alttestamentlichen Prophetenschulen steht.

(3) Die Römerkriege aus Plutarch, Cäsar, Velleius, Suetonius, Tacitus. Übers, von Johannes HORKEL. 2. Aufl. Neu bearb. u. eingel. von Wilhelm Wattenbach. Leipzig (Duncker) 1884; Leipzig (Lorentz) 1940. D a r i n a u c h J o s e p h u s a u f g e n o m m e n : A n t . I 9 , i i 9 £ f . ; B e l l . J u d . 7, 75ff. (S. 1 8 2 - 1 8 6 ) .

(21) KINDLMANN, Thomas: Utrum litterae, quae ad Claudium Tiberium imperatorem apud Josephum referuntur, ad eum referendae sint necne, quaeritur. Mähr. Neustadt (Programm) 1884 S. 9-34. (20) MERRILL, Selah: A Puzzle in Josephus: Two Gadaras or one? Pal. Expl. Fund. Quart. Statem. 16 (1884) 237-240. B e l l . J u d . 3 , 1 3 2 i s t Faßdcpov s t a t t F a S a p o v z u lesen.

(20) SATTLER, Maximilian Vincenz: Geschichte der Stadt Jerusalem und ihrer merkwürdigsten Gebäude nach den Berichten des jüdischen Geschichtschreibers Flavius Josephus. München 1884, 34 S. (3) Flavius Josefus, Historia om judarnes krig mot romarne. Redigerad af N. J. THUNBLAD. Stockholm (Literaturföreningen) 1884, 724 S. 108

I884-I885

(5) TRAUBE, L . : Zum lateinischen Josephus. Rhein. Mus. 39 (1884) 477-478. Abgedruckt in des Verfassers „Vorlesungen und Abhandlungen" III (1920) 82-83. Z u e i n e r s p a n i s c h e n H e g e s i p p u s h a n d s c h r i f t , die a l s J o s e p h u s c o d e x galt.

1885 (11) (10) [BRÜLL, N . ] : Das Todesjahr Agrippa's II. und die Abfassungszeit der kleineren Schriften des Josephus. Jahrbücher f. jüd. Gesch. u. Lit. (Frankfurt) 7 (1885) 51-53. (13) (6) GELZER, Heinrich: Sextus Julius Africanus und die Byzanti(24) (19) nischeChronologie.Zwei Teile: I. Leipzig 1895; II. Leipzig 1885. R e g i s t e r s.v. J o s e p h u s : B e r o s u s e x c e r p t d e r b a b y l o n . K ö n i g e I 1 0 2 ; A n g a b e a u s d e r s p ä t e r e n j ü d i s c h e n G e s c h i c h t e I 2^7f£; v o n A f r i c a n u s b e n u t z t I 2 5 4 . 2 6 5 ; Q u e l l e des E u s e b i u s I I 3 1 . 3 7 . 46f. 5 0 . 6 3 ; V e r h ä l t nis d e s S y n c e l l u s I 247ff. I I i 8 6 . 2 i o f . ; h a t a l l e i n F r a g m e n t e des Manethos II 62; jüdische Sagen unter Jos. N a m e n v o n Panodorus II 278ff.; Q u e l l e d e s C e d r e n u s I I 3661. 3 6 9 ; Q u e l l e d e s c o d . P a r . 1 7 1 2 1 ! 376f.

(19) GUTSCHMID, A . von: Verzeichnis der Nabatäischen Könige. In: Julius Euting, Nabatäische Inschriften aus Arabien (Berlin 1885) S. 81-89. K r i t i s c h v e r w e r t e t e Quelle der D a r s t e l l u n g ist v o r allem Josephus.

(21) HESSELMEYER, E . : Eine dunkle Stelle. In des Verfassers „Die Ursprünge der Stadt Pergamos" (Tübingen 1885) 39-44. Zu A n t . Jud. 14,255.

(21) JUDEICH, Walther: Die caesarischen Decrete für die Juden. In des Verfassers „Caesar im Orient" (Leipzig 1885) 119-141. Z u A n t . J u d . 1 4 , i43flf. i9off.

(17) KLÖPPER, Alb.: Ein paar Bemerkungen zu dem Urtheil des Josephus über Johannes den Täufer. Zeitschr. f. wiss. Theol. 28 (1885) 1-20. (12) KREBS, Franz: Zur Rection der Casus in der späteren historischen Gräcität. Regensburg (Programm) 1885, 35 S. Behandelt durchgehend auch Josephus.

(22) M o M M S E N , Theodor: Römische Geschichte. V Berlin 1885. 109

i885 S. 4 8 7 - 5 5 2 : „ J u d a e a u n d die J u d e n " ; J o s e p h u s i s t eine w i c h t i g e Quelle der Darstellung.

(6) NABER, S. A . : Observationes criticae in Flavium Josephum. Mnemosyne 13 (1885) 263-284. 353-399. (i) Flavii Josephi opera edidit et apparatu critico instruxit Benedictus NIESE. 7 Bde. Berlin (Weidmann). Bd. V I gemeinsam mit Justus VON DESTINON. I. (1887) Ant. Jud. 1-5 II. (1885) Ant. Jud. 6-10 III. (1892) Ant. Jud. 11-15 IV. (1890) Ant. Jud. 16-20, Vita V. (1889) Contra Apionem 1-2 VI. (1894) Bellum Judaicum 1-7 VII. (1895) Index. D i e s e A u s g a b e ist ein W e n d e p u n k t in d e r G e s c h i c h t e d e s J o s e p h u s t e x t e s . Niese ist der erst E d i t o r , der alle b e k a n n t e n Handschriften des griechischen T e x t e s einsieht oder durch Helfer einsehen l ä ß t und m i t Hilfe der nach seinem Urteil besten C o d i c e s den T e x t konstituiert u n d e m e n d i e r t . B e i aller A n e r k e n n u n g dieses V e r d i e n s t e s s i n d v o n der K r i t i k ziemlich übereinstimmend einige gravierende B e a n s t a n dungen g e m a c h t worden, e t w a d a ß bestimmte Handschriften oder H a n d s c h r i f t e n g r u p p e n ( z . B . R O für A n t . J u d . i - i o ) i n i h r e m W e r t stark überschätzt wurden und d a ß der T e x t , v o r allem in den A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e , w e i t v e r d e r b t e r ist, a l s es b e i N i e s e d e n A n s c h e i n h a t . N i e s e w a r sich dieses S a c h v e r h a l t e s d u r c h a u s b e w u ß t , w i e z . B . I (praefatio) p . L X X V z e i g t : c e t e r u m n o n e r a m n e s c i u s m i n i m e C o d i c e s R O i n c o r r u p t o s esse J o s e p h i v e r b o r u m t e s t e s , e t m u l t a i n a l t e r i u s g e n e r i s l i b r i s m e l i u s t r a d i t a esse e t m a g i s p l a c e r e . Q u a r e s a e p e n u m e r o u t r u m Josephus scripserit dubitari potest, et diutina quaes t i o n e o p u s erit, u t d u b i u m t o l l a t u r . S e d si e x p e c t a r e v o l u i s s e m , d u m o m n e s loci a d l i q u i d u m p e r d u c t i e s s e n t , d i u h a e c v o l u m i n a i n scriniis retinere d e b e b a m , c u m Josephi t o t libri diutino labore v i x a b u n o homine ad pulvisculum excuti possent. Quare id potius mihi propos i t u m esse e x i s t i m a v i , u t c o p i a s a m e c o l l e c t a s e t o r d i n e d i s p o s i t a s v i r i s d o c t i s t r a d e r e m , q u i b u s usi a d J o s e p h u m e x p l i c a n d u m e t e m e n d a n d u m a c c e d e r e n t , n e c g r a v i t e r f e r a m , si q u i s i n r e s t i t u e n d i s v e r b i s J o s e p h i m e s a e p e errasse p u t a v e r i t . - D i e s e s E l e m e n t d e r V o r l ä u f i g keit v o n Nieses A u s g a b e b e s t i m m t bis h e u t e die A r b e i t a m Josephust e x t . N a b e r (1888-96) u n d d i e v o n T h a c k e r a y b e g o n n e n e E d i t i o n d e r L o e b C l a s s i c a l L i b r a r y (1926-65) w e i c h e n n i c h t o h n e G r u n d a n z a h l losen Stellen v o n Niese ab, wobei N a b e r oft gerade die v o n Niese vernachlässigten Handschriften und Handschriftengruppen favorisiert, w ä h r e n d die L o e b - E d i t i o n einen m e h r v e r m i t t e l n d e n S t a n d p u n k t einnimmt. Beide A u s g a b e n sind v o n Niese abhängige editiones m i n o r e s , d i e in i h r e m a p p a r a t u s c r i t i c u s n u r e i n e n B r u c h t e i l d e r b e a c h tenswerten Varianten und Konjekturen mitteilen und über Niese HO

i885-i886 hinaus keine nennenswerten neuen T e x t z e u g e n verwerten. D a m i t ist N i e s e s E d i t i o n , so u n v o l l k o m m e n sie b e r e i t s b e i i h r e m E r s c h e i n e n war, die noch i m m e r unersetzte und unentbehrliche Basis jeder B e s c h ä f t i g u n g m i t d e m J o s e p h u s t e x t ; v g l . N i e s e (1888), N a b e r (1888), T h a c k e r a y (1926).

(15) (14) OLITZKI, Marcus: Flavius Josephus und die Halacha. I. Einleitung, die Opfer. (Diss. Leipzig) Berlin 1885, 58 S. n . Die Einkünfte der Leviten und Priester. Magazin f.d. Wiss. d. Judenth. 16 (1889) 169-182. V g l . S c h ü r e r , T h e o l . L i t e r a t u r z e i t . 1 1 (1886) 1 2 1 - 1 2 3 .

(23) SCHWARZ, J. H . : Der Bar-Cochbaische Aufstand unter Hadrian oder: Der gänzliche Verfall des jüdischen Reiches. Brünn 1885, 60 S. S. 1 0 - 1 3 z u J o s e p h u s ; v g l . C. B u r s i a n s J a h r e s b e r i c h t e t c . 1886 I I I S. 282fif.

(18) (20) STAPFER, Edmond: L a Palestine au temps de Jesus-Christ d'apres le Nouveau Testament, l'historien Flavius Josephe et les Talmuds. Paris 1885; 1892^ 532 S. (19) VOLKMAR, Gustav: Die Religionsverfolgung unter Kaiser Tiberius und die Chronologie des Fl. Josephus in der PilatusPeriode. Jahrbücher f. prot. Theologie 11 (1885) 136-143. Z u A n t . J u d . i8,65ff.

(16) (3) Die Essener nach Josephus und Philo. Aus dem Griechischen übersetzt. Volksausgabe des jüdisch-hellenistischen Schriftthums der drei vorchristlichen Jahrhunderte. Unter Mitwirkung von Fachmännern redigirt und herausgegeben von Oskar WALDECK. Wien (Engel) 1885, 30 S. (24) Z i N G E R L E , Oswald: Josephus Flavius, Hieronymus und die heil. Schrift. In des Verfassers „Die Quellen zum Alexander des Rudolf von E m s " (Breslau 1885) S. 95-97. 1886 (17) ABBOTT, Edwin A . : On the Second Epistle of St. Peter. I. Had the Author read Josephus? The Expositor 3 (1886) 49-63. (3) GOTTHEIL, Richard James Horace: Kotteck's „Das sechste Buch des Bellum Judaicum". Hebraica 3 (1886-87) 136-151. K r i t i s c h e A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t K o t t e c k (1886). III

I886-I887

(i4) GRAETZ : Der Abschluß des Kanons des alten Testaments und die Differenz von kanonischen und extrakanonischen Büchern nach Josephus und Talmud. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 35 (1886) 281-298. (22) GRAETZ: Die Stellung der kleinasiatischen Juden unter der Römerherrschaft. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 35 (1886) 329-346. Mit Diskussion der hierhin gehörenden B e r i c h t e des Josephus.

(3) KOTTECK, Heimann: Das sechste Buch des Bellum Judaicum nach der von Ceriani photolithographisch edirten Peschitta-Handschrift übersetzt und kritisch bearbeitet. (Diss. Leipzig) Berhn 1886. K o t t e c k glaubt, einen Teil des aramäischen Originals des B e l l u m J u d a i c u m v o r sich z u h a b e n . S e i n e T h e s e h a t s i c h n i c h t d u r c h g e s e t z t .

(20) PAINE, Timothy Otis: Salomon's Temple and Capital; of the Flood and Tabernacle; or the Holy Houses of Hebrew, Chaldee, Syriac, Samaritan, Septuagint, Coptic, Itala Scriptures; Josephus, Talmud and Rabbis. Boston New Y o r k 1886, 198 S.

Ark the and and

(6) PAPABASILEIOU, Georgios A . : Aiop^oiaic, /coptcov SocpoKXeouc;, HcXuaivou, FaXifjvou, 'lary-fftou. Parnassos 10 (1886) 513-516. K o n j e k t u r e n zu A n t . J u d . 1 4 , 309; 15, 53. 5 4 ; 17, 2; 18, 2 1 . 242; 1 9 , i ; B e l l . J u d . 2,303.

(4) Our Y o u n g Folk's Josephus. The Antiquities of the Jews and the Jewish Wars ... simplified b y William SHEPARD. London, New Y o r k (Warne) 1886 (?), 478 S.; Philadelphia (Lippincott) 1928, 478 S. (11) SPERLING, Arthur Gotthard: Apion der Grammatiker und sein Verhältnis zum Judentum, ein Beitrag zu einer Einleitung in die Schriften des Josephus. (Programm) Dresden 1886, 22 S. (14) (20) [Anonym]: The Herodian Temple, according to the Treatise Middoth and Flavius Josephus. Pal. E x p l . Fund. Quart. Statem. 18 (1886) 92-113. 1887 (15) (14) GRÜNBAUM, Paul: Die Priestergesetze bei Flavius Josephus. 112

i887

Eine Parallele zu Bibel und Tradition. (Diss.) Halle 1887, 55 s. (15) LEWINSKY, A . : Beiträge zur Kenntnis der religionsphilosophischen Anschauungen des Flavius Josephus. Breslau 1887, 62 S. I n h a l t : I. L e h r e v o n G o t t , s e i n e m W e s e n , s e i n e n E i g e n s c h a f t e n und seinem Verhältnisse zur W e l t . II. Engel- und Dämonenlehre. I I I . Lehre v o n der W e l t . I V . Lehre v o n d e m Menschen.

(17) (5) LIPSIUS, Richard Adelbert: Die apokryphen Apostelgeschichten und Apostellegenden. II i Braunschweig 1887. S. 1 9 4 - 2 0 0 : „ P s e u d o - H e g e s i p p " .

(5) Sancti Ambrosii Mediolanensis episcopi de excidio urbis Hierosolymitanae libri quinque. J.-P. MIGNE. Patrologia Latina Bd. X V (Paris 1887) 2062-2332. 2 3 2 7 - 2 3 3 2 : C o n c o r d i a n t a S. A m b r o s i i c u m J o s e p h o .

MoNTET, E . : Le premier conflit entre Pharisiens et Saduc6ens, d'apres trois documents orientaux. Journal asiatique 9 (1887) 415-423. N a c h J o s e p h u s ( A n t . J u d . 1 3 , 288 f f . ) , d e m T a l m u d u n d d e m s a m a ritanischen Chronisten Abulfath.

(6) (i) Flavii Josephi Antiquitatum Judaicarum Epitoma. Ed. B. NIESE. Marburg (Programm) 1887-1896. Als Ganzes: Berlin (Weidmann) 1896, 369 S. D i e s e r g r i e c h i s c h e A u s z u g ist e i n w i c h t i g e r T e x t z e u g e d e r A r c h ä o logie. D i e E n t s t e h u n g s z e i t i s t u m s t r i t t e n . E i s l e r ( J e s o u s I I 1930, 7 7 6 ; v g l . 1 1 9 2 9 , i i o ) h ä l t sie f ü r eine b i l l i g e „ V o l k s a u s g a b e " , d i e J o s e p h u s v o n einem b e g a b t e n servus litteratus h a b e herstellen lassen. Jeden-, falls s c h e i n t sie ä l t e r z u sein als a l l e e r h a l t e n e n g r i e c h i s c h e n J o s e phushandschriften.

(16) OHLE, R . : Die Essäer des Philo. Ein Beitrag zur Kirchengeschichte. Jahrbüch. f. prot. Theol. 13 (1887) 298-344. 376394; 14 (1888) 314-320. D e r Essenerbericht in ' Q u o d omnis probus liber sit' ist g a n z v o n christlicher H a n d eingeschoben. Die Essener Philons sind in W a h r h e i t C h r i s t e n , ihre V e r f o l g e r r ö m i s c h e K a i s e r . D i e D a r s t e l l u n g d e s Interpolators hat wesentliche Elemente aus den Essenerberichten des Josephus entnommen.

(15) (14) OLITZKI, M . : Rituelle und judicielle Fälle bei Flavius Josephus. Israelitische Monatsschrift 1887 Nr. i . 4. 7.

113 ALGHI, R 8

I887-I888

(14) [PHILIPPSON, Ludwig]: Josephus und die Tradition. Allgemeine Zeitung des Judenthums (Leipzig) 51 (1887) 245-246. 260-261. 278-280; abgedruckt in des Verfassers „Gesammelte Abhandlungen" II (Leipzig 1911) S. 161-173. (15) POZNANSKI, Adolf: Über die religionsphilosophischen Anschauungen des Flavius Josephus. (Diss.) Halle 1887, 41 S. (9) (13) SCHEMANN, Friedrich: Die Quellen des Flavius Josephus in der jüdischen Archäologie Buch X V I I I - X X = Polemos I I , cap. V I I - X I V , 3 . (Diss. Marburg) Hagen 1887, 56 S. (17) (19) WANDEL, G . : Zur Chronologie des Lebens Pauli. Zeitschr. f. kirchl. Wiss. u. kirchl. Leben 8 (1887) 433-443; 9 (1888) 127144. Untersuchung mit Hilfe verschiedener zeitgeschichtlicher Berichte des J o s e p h u s .

(20) (14) WOLFE, Odilo: Der Tempel von Jerusalem und seine Maaße. Graz 1887, 104 S. S. 6 6 - 9 8 : „ D e r H e r o d i a n i s c h e T e m p e l " ( D a r s t e l l u n g n a c h J o s e p h u s und den rabbinischen Schriften).

1888 (17) FARRAR, f . W . : The Second Epistle of St. Peter and Josephus. The Expositor 8 (1888) 58-69. (9) GUTSCHMID, Alfred v o n : Geschichte Irans und seiner Nachbarländer. Tübingen 1888, 172 S. Diskussion der P a r t h e m a c h r i c h t e n des Josephus.

(18) KELLNER, Heinrich: Die römischen Statthalter von Syrien und Judäa zur Zeit Christi und der Apostel. Zeitschr, f. kath. Theol, 12 (1888) 460-86. 630-55. (18) KELLNER:

Politische

und

administrative

Zustände

von

Palästina zur Zeit Christi. Der Katholik (Mainz) 68 (1888) I 47-63Darstellung nach Josephus,

(21) MOMMSEN, Theodor: Römisches Staatsrecht, I I I 2 (1888*); Nachdruck Tübingen 1953. S. 1 0 0 4 - 1 0 2 1 : „ A u f z e i c h n u n g u n d A u f b e w a h r u n g d e r S e n a t s beschlüsse u n d der Senatsprotokolle" (dabei a u c h zu den bei Josephus erhaltenen Urkunden).

114

i888 (i) Flavii Josephi opera omnia post Immanuelem recognovit S. A. NABER. Leipzig (Teubner) L (1888) Ant. Jud. 1-5 I L (1889) Ant. Jud. 6-10 III. (1892) Ant. Jud. 11-15 IV. (1893) Ant. Jud. 16-20, Vita V. (1895) Bell. Jud. 1-4 V I . (1896) Bell. Jud. 5-7, c.Ap., de Macc.

Bekkerum

E i n mit den Materialien Nieses verbesserter „ B e k k e r " . Der T e x t i s t oft g l a t t e r u n d l e s b a r e r , d o c h n i c h t i m m e r b e s s e r a l s b e i N i e s e . W e n n N a b e r n e b e n N i e s e d u r c h a u s e i g e n e s Profil h a t , so d e s h a l b , w e i l er f ü r m a n c h e E i n s e i t i g k e i t e n N i e s e s e i n G e g e n g e w i c h t b i l d e t und an nicht wenigen Stellen den T e x t durch V e r m u t u n g e n überzeugend emendiert. Sehr fehlerhaft und den B e n u t z e r oft irreführend i s t d e r - s e p a r a t d e n e i n z e l n e n B ä n d e n b e i g e g e b e n e - a p p a r a t u s crit i c u s . D i e A u f n a h m e d e s 4. M a k k a b ä e r b u c h e s - d a z u n o c h i n e i n e m t e x t l i c h g a n z v e r a l t e t e n Z u s t a n d - i s t ein R ü c k s c h r i t t g e g e n ü b e r N i e s e , d e r e r s t m a l i g dieses S t ü c k P s e u d o - J o s e p h u s a u s d e n o p e r a Josephi eliminierte.

(i) Flavii Josephi opera recognovit B. NIESE. Berlin mann) I. (1888) Ant. Jud. 1-5 II. (1888) Ant. Jud. 6-10 I I I . (1892) Ant. Jud. 11-15 IV. (1890) Ant. Jud. 16-20, Vita V. (1889) contra Apionem 1-2 V I . (1895) Bell. Jud., Index.

(Weid-

Allgemein wird diese editio minor ohne die Einleitungen und den a p p a r a t u s c r i t i c u s d e r g r o ß e n A u s g a b e (i885ff.) als t e x t l i c h i d e n t i s c h m i t ihrer V o r g ä n g e r i n angesehen (z.B. R. H e n t s c h k e , E v a n g e l i s c h e s K i r c h e n l e x i k o n I I , G ö t t i n g e n 1958, Sp. 381). D a s ist jedoch nicht der F a l l ; d e n n a n m e h r e r e n h u n d e r t S t e l l e n ist d e r T e x t - z u s e i n e m V o r t e i l - g e g e n ü b e r d e r e d i t i o m a i o r g e ä n d e r t . M i t dieser ' A u s g a b e letzter Hand* ist die F r a g e n a c h d e m heute verbindlichen Josephust e x t nicht gerade vereinfacht; erheben doch damit vier Gesamtausgaben diesen A n s p r u c h : Nieses editio maior, Nieses editio minor. Naber, Loeb-Edition. Gegen den weiteren P r i m a t v o n Nieses editio maior spricht der U m s t a n d , d a ß die drei N a c h f o l g e a u s g a b e n insges a m t a n e i n i g e n t a u s e n d S t e l l e n - sehr oft n i c h t z u U n r e c h t - v o n ihr abweichen. U n a b h ä n g i g d a v o n erscheint die editio maior ebenfalls v e r a l t e t d u r c h d i e z a h l r e i c h e n B e m ü h u n g e n d e r K o n j e k t u r a l k r i t i k seit N i e s e u n d N a b e r , d i e i n d e r L o e b - E d i t i o n n u r g a n z u n z u r e i c h e n d b e r ü c k s i c h t i g t sind. D a z u k o m m t , d a ß seit N i e s e n e u e T e x t z e u g e n b z w . T e x t z e u g e n i n n e u e r F o r m v o r l i e g e n , d i e n o c h für

I888-I889 die T e x t v e r b e s s e r u n g a u s z u w e r t e n s i n d , z . B . d i e E p i t o m e A n t i q u i t a t u m (iSSyff.) die Niese nur provisorisch n a c h H a n d s c h r i f t e n benutzen konnte, und der lateinische Josephus (Boysen 1898; B l a t t 1 9 5 8 ) . - S c h l i e s s l i c h bleibt zu prüfen, wieviel die e t w a zwei D u t z e n d griechischen Handschriften, die Niese e n t w e d e r bei d e r Recensio eliminierte oder bei der E x a m i n a t i o nur partiell benützte, noch zur T e x t v e r b e s s e r u n g hergeben. Nieses L e i s t u n g ist a u c h hier der E r gänzung bedürftig.

(16) OHLE, R . : Die Essener. Eine kritische Untersuchung der Angaben des Josephus. Jahrbüch. f. prot. Theol. 14 (1888) 221-274. 314-320. 366-387. Die Essenerberichte bei Josephus sind interpoliert.

(13) REINACH, Theodore: Mithridate et les Juifs. Rev. 6t. juiv. 16 (1888) 204-210. Zu d e m S t r a b o - F r a g m e n t A n t . Jud. 1 4 , 1 1 2 .

(20) SPIESS, F.: Die neueste Construction der zweiten Mauer Jerusalems und Josephus. Zeitschr. d. dt. Pal.-Ver. 1 1 (1888) 46-59(12) (21) VIERECK, Paulus: Sermo graecus quo senatus populusque Romanus magistratusque populi Romani usque ad Tiberii Caesaris aetatem in scriptis publicis usi sunt examinatur. Göttingen 1888. S. 9 1 - 1 1 6 zu den U r k u n d e n bei Josephus.

(14) VOGELSTEIN, H . : Flavius Josephus und die heilige Schrift. Pop.-wiss. Monatsbl. z. Belehr, ü.d. Judenth. (Frankfurt) 8 (1888) 5-9. 29-33. 58-60. 132-133- 152-153. i88g (6) VON DESTINON, Justus: De Flavii Josephi Bello Judaico recensendo ad Benedictum Niese epistula critica. Kiel (Programm) 1889, 17 S. (20) GUERIN, Victor: Jerusalem. Son histoire, sa description, ses Etablissements religieux. Paris [1889], 499 S. V e r w e r t e t durchgehend die B e r i c h t e des Josephus betreffend G e schichte und Topographie Jerusalems.

(7) VON GUTSCHMID, Alfred: Kleine Schriften. Hg. von Franz Rühl. 5 Bde. Leipzig 1889-1894. In verschiedenen Bänden vermischte Beiträge zu Josephus:

116

I (1889) 2 5 3 - 2 7 7 •• " i s t M a n e t h o s Z e i t r e c h n u n g c y k l i s c h o d e r s t r e n g h i s t o r i s c h ? " (S. 2 7 5 - 2 7 6 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s zu Manethos). I I (1890) 6 1 - 7 1 : „ B r u c h s t ü c k e d e r p h ö n i c i s c h e n G e s c h i c h t e " (zu d e n b e i J o s e p h u s s i c h findenden A u s z ü g e n a u s D i o s u n d M e nander v o n E p h e s u s betreffend die Geschichte v o n T y r o s ) . I I I (1892) 308-311 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e r A r m e n i s c h e n G e s c h i c h t e des Moses v o n K h o r e n zu Josephus. I V (1893) 3 3 6 - 5 8 9 : „ V o r l e s u n g e n ü b e r J o s e p h u s ' B ü c h e r g e g e n Apion". V (1894) 5 8 5 - 7 1 7 : „ U n t e r s u c h u n g e n ü b e r d e n Aia[jiepia(i.6(; T ^ ? yriq u n d a n d e r e B e a r b e i t u n g e n d e r M o s a i s c h e n V ö l k e r t a f e l " . D a r i n I . : „ J o s e p h o s u n d seine E p i t o m a t o r e n a u s christlicher Z e i t " . D i e „ V o r l e s u n g e n " geben zugleich eine E i n f ü h r u n g in das W e r k des Josephus überhaupt.

(12) JESSEN, Julius: De elocutione Philonis Alexandrini. I n : Hermann Sauppe ... congratulantur Johannei rector et coUegae (Hamburg 1889) p. 1-12. S. 8 z u m S p r a c h g e b r a u c h d e s J o s e p h u s .

JOHNSON : Joseph the Jew. The Jewish Spectator (Memphis) 5 (1889) Nr. 7. Zitiert bei Moise S c h w a b , Repertoire etc. Johnson.

(Paris 1914-23)

s.v.

(14) (18) JOSEPHSOHN, Caesar: Die Sagen über die Kämpfe der Makkabäer gegen die Sjnrer nach griechischen und jüdischagadischen Quellen in ihrem Verhältniss zur beglaubigten Geschichte. (Diss. Leipzig) Breslau 1889, 41 S. V o r allem nach den Makkabäerbüchern und Josephus.

(18) KAMINKA, Armand: Studien zur Geschichte Galiläas. Berlin 1889, 63 S. Ausgehend v o n Josephus und den rabbinischen Schriften.

(7) KAULEN: Artikel „Josephus". Wetzer und Weite's Kirchenlexikon V I (Freiburg 1889) Sp. 1879-1889. (17) MENSINGA, J . A . M . : Eine Eigenthümhchkeit

des Marcus-

evangeliums. Zeitschr. f. wiss. Theol. (Leipzig) Jg. 1899, S. 385-393D i e M u n d u s - P a u l i n a - E p i s o d e A n t . J u d . ' 1 8 , 6 5 ff- i s t e i n e T r a v e s t i e d e s E v a n g e l i e n b e r i c h t e s ü b e r d i e G o t t e s s o h n s c h a f t J e s u ; es b e s t e h t ein s a c h l i c h e r Z u s a m m e n h a n g m i t d e m u n m i t t e l b a r v o r a n g e h e n d e n Testimonium Flavianum.

117

I889-I890

(i5) OLITZKI, M . : Der jüdische Sklave nach Josephus und der Halacha. Magazin f.d. Wiss. d. Judenth. 16 (1889) 73-83. (13) Strabonis ISTOPIKQN YnOMNHMATßN Fragmenta collegit et enarravit adiectis quaestionibus Strabonianis Paulus OTTO. Leipzig 1889, 350 S. S. 2 2 5 - 2 4 4 : D e S t r a b o n i a n i s q u a e e x s t a n t a p u d J o s e p h u m r e h q u i i s .

(14) PICK, B . : A Study on Josephus with Special Reference to the Old Testament. Lutheran Quarterly 1889, 325-346. 599-616. (23) ROSENZWEIG, Adolf: Der politische und religiöse Charakter des Flavius Josephus. Pop.-wiss. Monatsbl. z. Belehr, ü.d. Judenth. (Frankfurt) 9 (1889) 78-83. 1 0 1 - 1 0 8 . Separat: Berlin (Stuhr) 1889, 20 S. Josephus w a r kein Verräter, sondern ein treuer Jude v o n bedeutenden Verdiensten.

(7) SCHAEFER, Arnold: Abriss der Quellenkunde der griechischen und römischen Geschichte. II Leipzig 1889^, S. 1 1 2 - 1 1 4 : „ D i e j ü d i s c h e n S c h r i f t s t e l l e r F l a v i u s J o s e p h u s u n d Justus von Tiberias".

(3) Flavius Josefus Judarnas gamla historia. Stockholm (Beijers) 1889-1890, 982 S. i8go (17) BELSER: Über Johannes den Täufer. Theolog. Quartalschr. (Tübingen) 72 (1890) 355-399Z u m Bericht bei Josephus und i m N . T .

(8) BIRCH, W . F.: The Dead Sea Visible from Jerusalem. Pal. E x p l . Fund. Quart. Statem. 22 (1890) 170. Zu Bell. J u d . 5,160.

(20) F u R R E R , Konrad: Noch einmal das Emmaus des Josephus, das Hammat der Bibel, Hammata des Talmud am See Genezareth. Zeitschr. d. dt. Pal.-Ver. 13 (1890) 194-198. (20) GUTHE, H . : Zur Lage von Taricheä. Zeitschr. d. dt.

Pal.-

Ver. 13 (1890) 281-285. Diskussion der hierhin gehörenden Josephusstellen.

(5) IHM, Maximilian: Studia Ambrosiana. (Diss. Bonn) Leipzig 1889, 30 S.; vollständig: Jahrbüch. f. class. Philol. 17 Suppl. (1890) 1-124. 118

iSgo S. 6 1 - 6 8 : D e H e g e s i p p i q u i d i c i t u r d e b e l l o i u d a i c o l i b r i s V .

(14) JACOB, B . : Das Buch Esther bei den L X X . Zeitschr. alttest. Wiss. 10 (1890) 241-298. S. 262-266. 294-297 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u m B u c h E s t h e r . „ E s erhellt auf das klarste, d a ß Josephus die L X X nicht nur b e n u t z t , s o n d e r n m i t A u s s c h l i e ß u n g d e s H e b r . v e r w e n d e t h a t " (S. 262).

(15) (22) MORRISON, W . D . : The Jews under Roman Rule. LondonNew Y o r k 1890; [1902]. V e r w e r t e t d u r c h g e h e n d die einschlägigen B e r i c h t e des J o s e p h u s .

(17) MÜLLER, Gustav Adolf: Christus bei Flavius Josephus. Eine kritische Untersuchung als Beitrag zur Lösung der berühmten Frage und zur Erforschung der Urgeschichte des Christentums. Innsbruck 1890; 2. durch einen Nachtrag vermehrte Auflage Innsbruck 1895, 60 S. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist interpoliert.

(13) PATSCH, K a r l : Zu Nicolaus von Damascus. Wiener Studien 12 (1890) 231-239. Ü b e r das V e r h ä l t n i s des Josephus zu Nikolaos v o n D a m a s k u s .

(12) RAAB, Carolus: De Flavii Josephi elocutione quaestiones criticae et observationes grammaticae. (Diss.) Erlangen 1890, 48 S. (20) SCHIFFERS, M. J . : Amwäs, das Emmaus des hl. Lucas, 160 Stadien von Jerusalem. Freiburg 1890, 236 S, Das heutige ' a m w ä s ist identisch m i t d e m Emriiaus des M a k k a bäerbuches und d e m des N . T . , während das E m m a u s bei Josephus Bell. J u d . 7,217 in d e m h e u t i g e n kulönije wiederzufinden ist.

(3) SPANIER, Moritz: Quellenbuch für den Unterricht in jüdischer Geschichte und Litteratur. Frankfurt 1890, 139 S. S. 2 1 - 2 6 d e u t s c h e Ü b e r s e t z u n g v o n B e l l . J u d . 6,220-270 ( n a c h P a r e t ) ; S. 2 7 - 3 9 A u s z ü g e a u s c. A p . , B u c h I L

(16) W u K U , Robert: Die Essener nach Jos. Flavius und das Mönchthum nach der Regel d. hl. Benedict. Stud. u. Mittheil, aus d. Bened. - u.d. Cisterc. - Orden (Brünn) 11 (1890) 223-230. Vergleicht den Essenerbericht des Josephus mit der R e g u l a B e n e d i c t i u n d findet G e m e i n s a m k e i t e n ; d e r E s s e n i s m u s s e i n e r s e i t s h a b e Einflüsse v o m B u d d h i s m u s u n d P y t h a g o r e i s m u s erfahren, h a b e aber einen rein hebräischen Ursprung.

119

I890-I89I

(23) ZANGEMEISTER, K . : Inschrift der Vespasianischen Colonie Caesarea in Palästina. Zeitschr. d. dt. Pal.-Ver. 13 (1890) 25-30. D a r i n ein M. F l a v i u s A g r i p p a e r w ä h n t , d e n Z. m i t d e m gleichnamigen Sohn des Josephus identifiziert.

(3) History of the Jews. A n account of the troubles of the Jews, particularly those calamities which feil upon them at the time of the destruction of Jerusalem. Comp, from Josephus. The Household Treasury of Christian Knowledge (Philadelphia 1890) S. 179-307. i8gi (14) BUHL, Frants: Kanon und T e x t des Alten Testamentes. Leipzig 1891. S. 18-26 z u m K a n o n b e g r i f f d e s J o s e p h u s .

(8) CAGNAT, R , : L'armee romaine au siege de Jerusalem. Rev. et. juiv. 22 (1891) X X V I I I - L V I I L Zum

B e r i c h t des Josephus i m ' B e l l u m J u d a i c u m ' .

(17) HASE, K a r l v o n : Geschichte Jesu. Leipzig 1891^, 774 S. S. 91-94 z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m .

(6) IHM, Max: Zu Flavius Josephus. Rhein. Mus. 46 (1891) 323324. B e l l . J u d . 4,608 i s t s t a t t KOTUTOÜ m i t H e g e s i p p u s z u l e s e n KXet•S^pou, w o m i t d i e S t r a ß e B a b - e l - M a n d e b g e m e i n t i s t . D i e s e r N a m e s c h e i n t p a s s e n d f ü r j e n e E n g e ( v g l . p e r i p l . m a r i s E r y t h r . § 25) o b w o h l er s o n s t n i c h t b e l e g t i s t . •

(12) JAHN, Erhardus: Observationes criticae in Flavi Josephi A n tiquitatibus Judaicis. (Diss.) Erlangen 1891, 29 S. Dürftig und unergiebig.

(13) JEREMIAS, Friedrich: Tyrus bis zur Zeit Nebukadnezar's. (Diss.) Leipzig 1891, 48 S. Diskutiert verschiedene E x z e r p t e des Josephus betreffend G e s c h i c h t e v o n T y r u s , z . B . A n t . J u d . 8 , 1 4 5 - 1 4 6 ; c. A p . 1 , 1 1 3 .

die

(9) KUHN, Adolf: Beiträge zur Geschichte der Seleukiden v o m Tode Antiochos' V I I . Sidetes bis auf Antiochos X I I I . Asiatikos 129-64 v. C. (Programm) Altkirch i.E. 1891, 49 S. Quellenkritische Darstellung des Berichtes in A n t . Jud. B u c h X I I I . 120

I89I-I892

(6) L.[OMAN], A . D . : Varia. Theolog. Tijdschr. 25 (1891) 236-237. A n t . J u d . 1 8 , 1 1 2 i s t z u l e s e n : T6V TÖTE TÖJ T r a r p l a u T ^ q UTCOTSXYJ.

(17) LOMAN, A . D . : Het Bericht v a n Flavius Josephus aangaande de Oorzaak en het D a t u m der Executie v a n Johannes den Dooper, vergeleken met de verbalen der Synoptici. Theolog. Tijdschr. 25 (1891) 293-315. (13) SCHLATTER, Adolf: Eupolemus als Chronolog und seine B e ziehungen zu Josephus und Manetho. Theol. Stud. u. Krit. 64 (1891) 633-703. D a r i n unter anderem S. 696-703: „ D i e V o r g ä n g e r des Josephus". S c h l a t t e r h ä l t E u p o l e m u s für eine d e r Quellen d e s J o s e p h u s . D a s w i r d v o n Schürer a b g e l e h n t (Theol. L i t e r a t u r z e i t . 18, 1893, 3 2 2 ; v g l . G e s c h . d. j ü d . V o l k e s I I I * , 4 7 7 ) .

(13) SUSEMIHL, Franz: Geschichte der griechischen Litteratur in der Alexandrinerzeit, 2 Bde. Leipzig 1891-92. Zu d e n verschiedenen hellenistischen u n d hellenistisch-jüdischen Quellen des Josephus, z.B. I 612-616 zu Manetho.

(17) WANDEL, [Georg]: Der jüdische Geschichtsschreiber Flavius Josephus und das Christentum. Neue kirchliche Zeitschr. 2 (1891) 967-987. Das Testimonium F l a v i a n u m ist nicht echt.

'

(14) W i L D E B O E R , G.: Die Entstehung des alttestamentlichen Kanons. Gotha 1891, 164 S. S . 39-43 z u m K a n o n b e g r i f f d e s J o s e p h u s .

l8g2 (15) CHWOLSON, D . : Die Zahl der Passalämmer nach dem Talmud und Josephus. In des Verfassers „Das letzte Passamahl Christi und der T a g seines Todes". St.-Petersbourg 1892 [19082] S. 48-52. (15) DIENSTFERTIG, Meyer: Die Prophetologie in der Religionsphilosophie des ersten nachchristlichen Jahrhunderts, unter besonderer Beachtung der Verschiedenheit in den Auffassungen des Philon v o n Alexandrien und des Flavius Josephus. (Diss. Erlangen) Breslau 1892, 33 S. (8) VON DoMASZEWSKi, A . : Die Dislocation des römischen Heeres im Jahre 66 n. Chr. (Josephus bell. Jud. 2, 16,4). Rhein. Mus. 47 (1892) 207-218. 121

I8Q2 Der Bericht des Josephus über das römische Heerwesen und. die V e r t e i l u n g d e r H e e r e i n d e n r ö m i s c h e n P r o v i n z e n ( B e l l . J u d . 2, 363ff.) v e r r ä t S a c h k u n d e und ist durchaus g l a u b w ü r d i g u n d zuverlässig.

(14) EPSTEIN, A . : Les Chamites de la table ethnographique selon le Pseudo-Jonathan compare avec Josephe et le livre des Jubiles. Rev. et. juiv. 24 (1892) 82-98. (12) KRAPP, Franz: Der substantivierte Infinitiv abhängig von Präpositionen und Präpositionsadverbien in der historischen Gräcität (Herodot bis Zosimus). (Diss.) Heidelberg 1892, I I I S. A u c h zu Josephus.

(14) (9) LEHMANN, J . : Le proces d'Herode. Sameas et Pollion. Rev. et. juiv. 24 (1892) 68-81. Zu d e n diesbezüglichen B e r i c h t e n bei Josephus (Ant. J u d . 15,370) und in den rabbinischen Schriften; Pollion ist identisch m i t Hillel.

(20) MAUSS, C. : L'eglise de Saint-Jeremie ä Abou-Gosch (Emmaus de Saint Luc et Castellum de Vespasien) avec une etude sur le stade au temps de Saint Luc et de Flavius Josephe. Observations sur plusieurs mesures de l'antiquite. Revue archeologique 19 (1892) 223-274; 20 (1892) 80-130. 232-253. Separat Paris (Leroux) Fascicules i et 2, 1892-1894, 283 S. (12) PAUR, Hermann: Observationes et adnotationes ad Flavii Josephi elocutionem. Nürnberg (Programm) 1892, 32 S. Sehr dürftige A r b e i t ; P. stellt L a t i n i s m e n u n d loci zur L i t o t e s u n d Figura etymologica bei Josephus zusammen.

(7) REICH, Heinrich L.: Zur Genesis des Talmud. Der Talmud und die Römer. Culturhistorische Studie. Wien 1892 [1893^?], 132 S. S. 6 9 - 9 0 : „ J o s e p h u s F l a v i u s " .

(20) SPIESS, F.: Die königliche Halle des Herodes im Tempel von Jerusalem. Zeitschr. d. dt. Pal.-Ver. 15 (1892) 234-256. Diskussion der diesbezüglichen Mitteilungen des Josephus.

(16) TIDEMAN, B . : De Esseners bij Josefus. Theolog. Tijdschr. 26 (1892) 596-606. Die Essenerberichte bei Josephus sind interpoliert.

122

1892-1893 (i8) WANDEL: Der römische Statthalter C. Sentius Saturninus. Theol. Stud. u. Krit., Jg. 1892, S. 105-143. Darstellung mit kritischer V e r w e r t u n g der Nachrichten des Josephus.

(16) WEINSTEIN, N . I.: Beiträge zur Geschichte der Essäer. Wien 1892. D e r W e r t des Josephus als Essenerquelle ist gering.

[Anonym]: Josephus. The Jewish Question. Century Magazine 43 (Jan. 1892) 395ff. Zitiert bei Moise S c h w a b , Repertoire etc. (Paris 1914-23).

1893 (23) (22) BERLINER, A . : Geschichte Frankfurt 1893.

der Juden in Rom.

2 Bde.

I m I . B a n d i s t J o s e p h u s eine w i c h t i g e Q u e l l e d e r D a r s t e l l u n g . Z u r P e r s o n d e s J o s e p h u s b e s o n d e r s S. 33-34. 94-95.

(6) BÜTTNER-WOBST, [Theodor]: Der codex Peirescianus. Ein Beitrag zur Kenntnis der Exzerpte des Konstantinos Porphyrogennetos. Ber. ü.d. Verhandl. d. Kgl. Sachs. Ges. d. Wiss. zu Leipzig. Phil.-hist. Classe 45 (1893) 261-352. S. 2 7 0 - 2 7 8 : „ J o s e p h u s " . D i e E x c e r p t a P e i r e s c i a n a g e h ö r e n z u d e n T e x t z e u g e n des griechischen Josephus.

(17) CLEMEN, Carl: Die Chronologie Halle 1893.

der Paulinischen

Briefe.

S. 66-69 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e r A p o s t e l g e s c h i c h t e z u J o s e p h u s .

(13) ELTER, Antonius: De gnomologiorum graecorum historia atque origine. Bonner Universitätsschriften i893ff. Sp. 247-254 zur E c h t h e i t der H e k a t a i o s - F r a g m e n t e bei Josephus; v g l . P . W e n d l a n d , B y z a n t . Z e i t s c h r . 7 (1898) 445-449.

(17) (24) HARNACK, Adolf: Geschichte der altchristlichen Litteratur (5) (25) bis Eusebius. I Leipzig 1893. H i Leipzig 1897. Ha Leipzig 1904. I 7 5 5 - 7 5 6 : „ C h r o n o g r a p h i e a u s d e m 10. J a h r A n t o n i n ' s " (zu S c h l a t t e r , 1 8 9 3 , S. 403ff., d e r d a r a u f a u f m e r k s a m m a c h t , d a ß C l e m e n s A l e x . S t r o m . I 2 1 , 1 4 7 e i n e n C h r o n o g r a p h e n a u s d e m 10. J a h r e des A n t o n i n u s Pius zitiert, der - i m Gegensatz zu Clemens - das B e l l u m J u d a i c u m d e s J o s e p h u s k a n n t e u n d b e n u t z t e ) ; I 858-859 u n d H l S. 581 z u m C h r i s t u s z e u g n i s b e i J o s e p h u s ; I 9 1 7 z u m s l a v i s c h e n J o s e p h u s ; II2 S. 2 1 9 - 2 2 0 z u P s e u d o - J o s e p h u s Trepl Tf\c, xou TcavTÖ? oualaq

(aiTia(;).

123

i893 (6) VAN HERWERDEN, H . : Commentationes Flavianae duae. 1. A d Flavii Josephi Antiquitatis Judaicae decadem alteram eiusque vitam observationes. I I . Flavii Josephi Bellum Judaicum ope duorum codicum et coniecturis emendatum. Mnemosyne 21 (1893) 225-263. Z u I I : K o l l a t i o n d e s A m b r o s i a n u s D 50 u n d d e s M a r c i a n u s 383 m i t der A u s g a b e B e k k e r s .

(19) HOMOLLE, Theophile: Remarques sur la Chronologie de quelques archontes ath^niens. Bulletin de correspondance hellenique 17 (1893) 145-179. S. 1 5 1 - 1 5 8 z u A g a t h o k l e s ( A n t . J u d . 1 4 , 1 5 0 ) u n d B e l l . J u d . 1 , 6 8 ; A n t . J u d . 1 3 , 2 3 6 . 299.

(20) LAGRANGE, F. J . : Comment s'est formte l'enceinte du temple de Jerusalem. Revue biblique 2 (1893) 90-113. S. 1 0 3 - 1 0 9 : „ D i s c u s s i o n d e s t e x t e s d e

Josephe."

(19) NIESE, Benedictus: Zur Chronologie des Josephus. Hermes 28 (1893) 194-229. I. Über den v o n Josephus im Bellum Judaicum benutzten Kalend e r (es w a r e i n K a l e n d e r J u l i a n i s c h e r A r t ) . 2. D i e r ö m i s c h e n K a i s e r j a h r e . 3. D i e J a h r e d e r h a s m o n ä i s c h e n F ü r s t e n J u d ä a s u n d d i e c h r o nographischen Zeitbestimmungen.

(22) PICK, Bernhard: Jewish Propaganda in the Time of Christ. The Quarterly Review of the Evangelical Lutheran Church. April 1893, S. 149-172. Darstellung nach Josephus und Philo.

(16) RENAN, Ernest: Les Ess6niens. In des Verfassers „Histoire du peuple dTsrael" V (Paris 1893) 55-66. B e i seiner hellenisierenden D a r s t e l l u n g h a t Josephus absichtlich wichtige Teile der essenischen Lehre, z . B . „d'iddes messianiques" ausgelassen.

(13) (11) R ü H L , Franz: Die tyrische Königsliste des Menander von Ephesus. Rhein. Mus. 48 (1893) 565-578. Zu Josephus, contra Apionem i,ii6ff.

(13) (20) SCHLATTER, Adolf: Zur Topographie und Geschichte Palästinas. Calw und Stuttgart 1893, 432 S. E i n e S a m m l u n g v o n Einzelabhandlungen, die fast alle mehr oder weniger der Josephusliteratur zuzurechnen s i n d : i . J o p p e in seiner j ü d i s c h e n Z e i t . 2. D i e W a n d l u n g v o n L y d d a i n D i o s p o l i s . 3. G e s e r

124

i893 u n d G a d a r a . 4. W a r B e t h o r o n d e r W o h n o r t S a n b a l l a t s ? 5. D a s H e i U g t u m a u f d e m S a m u e l s b e r g . 6. G r i e c h i s c h e B e r i c h t e ü b e r J e r u s a l e m . 7. M . A n t o n i u s J u l i a n u s , d e r P r o k u r a t o r J u d ä a s v o m J a h r e 70 u n d sein B e r i c h t ü b e r d e n U n t e r g a n g J e r u s a l e m s . 8. D a s H e r o d e i o n . 9. B i t t i r . 10. H a d r i a n s d r e i B o g e n . 1 1 . H a d r i a n s z w ö l f T h o r e . 1 2 . D i e sechs alten T e m p e l thore. 13. Die B a u t e n a m T e m p e l in der griechischen Zeit. 14. D a s Schafthor. 15. D i e Gräber. 16. M a m r e . 17. D a s G r a b d e r P a t r i a r c h e n . 1 8 . B e t h e l . 1 9 . D i e S t a d t E p h r a i m . 20. G i l g a l , 2 1 . A d o n i b e s e k s S t a d t . 22. J a k o b s B r u n n e n . 23. D i e E b e n e D o t h a n s . 24. J e s r e e l s E b e n e . 2 5 . H i p p o s u n d G a m a l a . 26. D a s p a l ä s t i n e n s i s c h e Antiochien. - Kritische Beilagen: I . Z u m D e k r e t C a s a r s ü b e r J o p p e . 2. D i e L i s t e d e r u n t e r J e c h o n j a E x i l i e r t e n . 3. D a s A l t e r d e s f a l s c h e n A r i s t e a s . 4. D i e E c h t h e i t d e r F r a g m e n t e d e s H e k a t ä u s . 5. D i e B e z i e h u n g e n z w i s c h e n J o s e p h u s u n d A n t o n i u s . 6. D e r C h r o n o g r a p h a u s d e m z e h n t e n J a h r e A n t o n i n s . 7. D a s D a t u m v o n N e h e m i a 8-10. 8. Z u r B e s c h r e i b u n g d e s h e r o d e i s c h e n T e m p e l b a u s . 9. D i e A n g a b e n d e r V ä t e r ü b e r d e n S c h a f t e i c h . - D i e w i c h t i g s t e T h e s e d i e s e s B u c h e s ist, d a ß A n t o n i u s J u l i a n u s , d e r w ä h r e n d d e s V e s p a s i a n i s c h e n K r i e g e s P r o k u r a t o r v o n J u d ä a w a r (Jos. B e l l . J u d . 6,238) u n d e i n W e r k d e J u d a e i s s c h r i e b ( M i n u c i u s F e l i x , O c t a v . , c. 33), als V o r l a g e u n d H a u p t q u e l l e für d a s B e l l u m J u d a i c u m des Josephus diente. Diese u n d andere A n n a h m e n werden v o n Schürer zurückgewiesen (Theol. Literaturzeit. 18, 1893, 321-328; v g l . G e s c h . d. j ü d . V o l k e s I* S. 58).

(12) SCHMIDT, Guilelmus: De Flavii Josephi elocutione observationes criticae. Pars prior. (Diss. Göttingen) Leipzig 1893, 48 S.; vollständig in: Jahrbüch. f. class. Philologie, Suppl. 19 (Leipzig 1894), 195 S. U n e n t b e h r l i c h für jede B e s c h ä f t i g u n g m i t der S p r a c h e des Josephus.

(19) TANNERY, P a u l : Sur la grande annee de Josephe. In des Verfassers „Recherches sur l'histoire de l'astronomie ancienne" (Paris 1893) 306-322. (19) UNGER, [Georg Friedrich]: Die Tagdata des Josephos. Sitzungsber. d. philos.-philol. u. hist. Klasse d. k. b. Ak. d. Wiss. zu München 1893, I I S. 453-492. J o s e p h u s m a c h t seine Z e i t a n g a b e n n a c h d e m ü b l i c h e n j ü d i s c h e n K a l e n d e r , e r s e t z t a b e r d i e j ü d i s c h e n d u r c h d i e f ü r seine L e s e r v e r ständlicheren makedonischen Monatsnamen.

(18) (19) ZAHN, T h . : Die syrische Statthalterschaft und die Schätzung des Quirinius. Neue kirchliche Zeitschr. (Erlangen u. Leipzig) 4 (1893) 633-654. J o s e p h u s h a t d a s E r e i g n i s d e s J a h r e s 4/3 v . C h r i s t u s u m e t w a 9 Jahre zu spät angesetzt.

125

I893-I894

(^7) [?]• Josephus and the New Testament. Review 1893, April, S. 92-116.

Church

Quart.

1894 (17) BAHNSEN, Wilhelm: Neueste Studien über das Verhältnis der lucanischen Schriften zu Josephus. Prot. Kirchenzeit. f.d. evang. Deutschi. 41 (1894) 848-852. Z u M . K r e n k e l (1894).

(17) BRATKE [, Eduard]: Ein Zeugniss des Josephus über Christus. Theol. Literaturbl. (Leipzig) 15 (1894) 185-188. 193-197. Z u einem Zeugnis des Josephus über Christus in d e m sogenannten „Religionsgespräch a m Hof der Sassaniden" (H. W i r t h , A u s oriental i s c h e n C h r o n i k e n , F r a n k f u r t a . M . 1894, S. 1 4 3 - 2 1 0 ) .

(6) ENTHOVEN, L. K . : A d Flavii Josephi Antiquitates Judaicas. Mnemosyne 22 (1894) 15-22. (16) (15) FRIEDLÄNDER, M . : Zur Entstehungsgeschichte des Christentums. Ein Excurs von der Septuaginta zum Evangelium. Wien 1894, 172 S. S. 4 1 - 4 5 . 48-51 z u r D a r s t e l l u n g d e r P h a r i s ä e r b e i J o s e p h u s ; S . 6 0 6 1 . 9 8 - 1 4 2 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s : J o s e p h u s h a t seine griechische B i l d u n g bei d e m Essener B a n n u s (Vita 11) erworben, ist i n d a s W e s e n d e s E s s e n i s m u s a b e r n i c h t e i n g e d r u n g e n ; seine D a r s t e l l u n g ist - i m Gegensatz zu der Philos - oberflächlich, l ä ß t aber den griechischen Ursprung der Essener noch erkennen.

(15) JELSKI, Israel: Die innere Einrichtung des großen edrions zu Jerusalem. Breslau 1894, 99 S.

Sy-

D a r s t e l l u n g auf der Grundlage der rabbinischen Schriften u n d des Josephus.

(2) KALINKA, E . : Analecta latina, Wiener Studien 16 (1894) 78-120. 254-313. S. 93-1 I i : „ A d J o s e p h u m l a t i n u m " ; z u m c o d e x P a r i s i n u s 1 3 3 6 7 ( A u g u s t i n u s ) , d e r a m E n d e d i e A g r i p p a r e d e B e l l . J u d . 2,345ff. e n t hält.

(18) K o R A C H , Ludwig: Die Reisen des Königs Herodes nach Rom. Eine kritische Untersuchung. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 38 (1894) 529-535Quellenkritische Untersuchung zu A n t . Jud. B u c h X V I und Bell. J u d . B u c h I ; es g i b t k e i n e d r i t t e R e i s e d e s H e r o d e s n a c h R o m .

(17) KRENKEL, Max: Josephus und Lukas. Der schriftstellerische 126

i894 Einfluß des jüdischen Geschichtschreibers Hchen nachgewiesen, Leipzig 1894, 353 S,

auf den christ-

K r e n k e l w i l l d u r c h u m f a n g r e i c h e s p r a c h l i c h e "Vergleiche b e w e i s e n , „ d a ß L u c a s sämtliche W e r k e des jüdischen Geschichtschreibers nicht nur genau g e k a n n t , sondern a u c h den E r t r a g seiner B e s c h ä f t i g u n g m i t d e n s e l b e n f ü r sein E v a n g e l i u m u n d d i e A p o s t e l g e s c h i c h t e a u s g i b i g v e r w e r t e t h a t " (S. 3 3 7 ) .

(19) KROMAYER, J , : Kleine Forschungen zur Geschichte zweiten Triumvirats. Hermes 29 (1894) 556-585.

des

Darin zu Josephus: I I . Die Eroberung Jerusalems durch Herodes (563-571). I I I . Zeit u n d B e d e u t u n g der ersten S c h e n k u n g Marc A n t o n s an Cleopatra (571-585).

(16) (15) KRÜGER: Beiträge zur Kenntnis der Pharisäer und Essener. Theolog. Quartalschr. (Tübingen) 76 (1894) 431-496. Quellen der Darstellung sind die rabbinischen Schriften, Josephus und Philo.

(15) K u E N E N , Abraham: Über die Zusammensetzung des Sanhedrin. In des Verf. „Gesammelte Abhandlungen" (Freiburg i.B. 1894) S. 49-81 (zuerst 1866). Untersuchung nach Josephus und den rabbinischen Schriften.

(14) (19) K u E N E N , Abraham: Der Stammbaum des masoretischen Textes des Alten Testaments. In des Verf. „Gesammelte Abhandlungen" (Freiburg i.B. 1894) S. 82-124 (zuerst 1873). S. 1 0 9 - 1 1 2 z u r C h r o n o l o g i e d e s J o s e p h u s i m V e r h ä l t n i s z u r a l t t e stamentlichen Chronologie.

(19) K u E N E N , Abraham: Die Chronologie des persischen Zeitalters der jüdischen Geschichte. In des Verf. „Gesammelte Abhandlungen" (Freiburg i.B. 1894) S. 212-251. (Zuerst 1890). S. 229-231 u n d s o n s t z u r C h r o n o l o g i e d e s J o s e p h u s .

(5) LEVI, Israel: Le Yosippon et le roman dAlexandre. Rev. 6i. juiv. 28 (1894) 147-148. (17) NIESE, B . [enedictus]: De testimonio Christiano quod est apud Josephum antiqu. Jud. X V I I I 63 sq. disputatio, Marburg (Index lectionum) 1894, p. I I I - X , D a s T e s t i m o n i u m i s t eine I n t e r p o l a t i o n , b e s o n d e r s w e i l i n d e n a r g u m e n t a , die w o h l noch v o r E u s e b i u s e n t s t a n d e n sind, ein H i n w e i s darauf fehlt.

127

I894-I895

(22) RAILLARD, J . : Die Anordnungen des M. Antonius im Orient in den Jahren 42-31 v. C. (Diss.) Zürich 1894, 58 S. S . 4 2 - 5 3 : „ J u d a i a " (zu d e n e i n s c h l ä g i g e n B e r i c h t e n d e s J o s e p h u s ) .

(6) (24) SCHLATTER, Adolf: Der Chronograph aus dem zehnten Jahre Antonins. Leipzig 1894, 94 S. S. 6 6 - 7 5 : „ D e r ' g e f ä l s c h t e ' J o s e p h u s d e s O r i g e n e s " . R e s u l t a t : O r i genes las nicht einen christlich interpolierten Josephus, sondern verarbeitete Z i t a t e aus Josephus, die i h m s c h o n in christlicher Interpretation vorlagen.

(14) SMITH, W . Robertson: Das alte Testament. Seine Entstehung und Überlieferung. Freiburg 1894 (aus dem englischen Original: The Old Testament in the Jewish Church. 2. Aufl.). S. 1 5 1 - 1 5 3 z u m Kanonbegriflf des Josephus.

(6) WILHELM, A d . : Kietis. Zu Tacitus und Josephus. Archäol.epigr. Mittheil, aus Oesterreich-Ungarn 17 (1894) 1-6. . J o s e p h u s A n t . J u d . 1 8 , 1 4 0 ist Kii^nSo? s t a t t YjatoSöi; z u l e s e n .

(7) WINTER, J . - WÜNSCHE, A u g . : Die jüdische Literatur seit Abschluß des Kanons. 3 Bde. Trier 1894-1896. I 28-51: „Flavius Josephus". Darin eine kurze Gesamtdarstellung (S. 28-31) u n d A u s z ü g e i n d e u t s c h e r Ü b e r s e t z u n g a u s B e l l . J u d . , A n t . J u d . , c. A p . (S. 3 1 - 5 1 ) ; I I I 6 5 7 - 6 5 8 z u c o n t r a A p i o n e m .

(5) Z i N G E R L E , Anton: Fragmente des sogenannten Hegesippus in der Universitätsbibliothek in Innsbruck. Anzeiger der Kaiserl. Ak. d. Wiss. Philos.-Hist. Cl. (Wien) 31 (1894) 41-43. B r u c h s t ü c k e e i n e s K o d e x a u s d e m 8.-9. J h . , d e r m i t d e m c o d e x C a s s e l a n u s (8.-9. Jh.) e n g v e r w a n d t i s t ; a n b e i e i n V e r z e i c h n i s d e r A b weichungen v o m T e x t der Migne-Edition des Hegesippus.

BEER, Jul.: Josephus und die Zerstörung Jerusalems. Die Gegenwart (Philadelphia) i (1895) logff. I 4 i f f . 2i5ff. Z i t i e r t b e i M o i s e S c h w a b , R e p e r t o i r e e t c . ( P a r i s 1 9 1 4 - 2 3 ) s.v. B e e r .

(17) BELSER: Lukas und Josephus. Theolog. Quartalschr. bingen) 77 (1895) 634-662; 78 (1896) 1-78.

(Tü-

Josephus schreibt in K e n n t n i s der b e i d e n Schriften des L u k a s u n d berücksichtigt dessen Darstellung.

(15) BÜCHLER, Adolf: Die Priester und der Cultus im letzten Jahrzehnt des Jerusalemischen Tempels. Wien 1895, 207 S. 128

£^95 N e b e n den rabbinischen Schriften ist Josephus H a u p t q u e l l e der Darstellung.

(8) FRIEDLÄNDER, M . : Les propheties sur la guerre judeoromaine de l'an 70. Rev. et. juiv. 30 (1895) 122-124. Z u B e l l . J u d . 6 , 2 8 8 - 3 1 5 ; T a c i t u s H i s t . 5 , 1 3 ; S u e t o n V e s p . c. 4 u n d den O r a c u l a Sibyllina.

(22) FRIEDLÄNDER, M . : L a propagande religieuse des juifs grecs avant l'ere chretienne. Rev. et. juiv. 30 (1895) 161-181. Darstellung Sibyllina.

nach

Philo,

Josephus, Tacitus

und

den

Oracula

(19) GARDTHAUSEN, V . : Die Eroberung Jerusalems Herodes. Rhein. Mus. 50 (1895) 311-314.

durch

Chronologische Untersuchung z u m Bericht des Josephus.

(13) GERCKE, Alfred: Seneca-Studien. Jahrbüch, für class, Philol. (Leipzig), Suppl. 22 (1895) 1-333, S, 252-262 u n d s o n s t z u d e n Q u e l l e n d e s J o s e p h u s , b e s o n d e r s z u Cluvius Rufus.

(5) GuNZBOURG, David de: Quelques mots sur le Yosippon. Rev. et. juiv, 31 (1895) 283-288, HEWLETT, J . A . : Josephus and the language of Palestine in the days of Christ, Irish Eccles, Record 1895 S. 735ff. Zitiert bei Moise S c h w a b , Repertoire etc. (Paris 1914-23) Hewlett.

s.v.

(5) KLEBS, Elimar: Das lateinische Geschichtswerk über den jüdischen Krieg. Festschrift für Ludwig Friedlaender (Leipzig 1895) 210-241. Zu Hegesippus.

(13) (23) K o R A C H , Ludwig: Über den Wert des Josephus als Quelle (21) für die römische Geschichte. Teil I : Bis zum Tode des Augustus. (Diss, Leipzig) Breslau 1895, 105 S, (4) LANDAU, Marcus: Die Dramen von Herodes und Mariamne. Zeitschr, f. vergl. Litteraturgesch. 8 (1895) 175-212. 279-317. G e h t v o n der D a r s t e l l u n g des Josephus aus.

(14) MEZ, A d a m : Die Bibel des Josephus untersucht für Buch V-Vn der Archäologie. Basel 1895, 84 S. (22) (i) Textes d'auteurs Grecs et Romains relatifs au Judaisme 129 ALGHI, I 9

1805 reunis, traduits et annotes par Th. REINACH. Paris 1895, 376 S. D a r i n auch bei Josephus erhaltene F r a g m e n t e v o n Choirilos v o n Samos, Theophrast, Klearchos v o n Soloi, Manethon, Berosos, H e r m i p p o s v o n Smjnrna, A g a t h a r c h i d e s v o n K n i d o s , M e n a n d r o s v o n Ephesus, Dios, Mnaseas, Polybios, Apollonios Molon, Timagenes v o n Alexandria, Hypsikrates von Amisos, Nikolaos von Damaskus, Strabon, Chairemon von Alexandria, Lysimachos von Alexandria, Apion, Pseudo-Hekataios. Ergänzungen dazu v o n Willrich: Berliner p h i l o l . W o c h e n s c h r . 1 8 9 5 , 987-989. - E s s i n d s e i t e i n i g e n J a h r z e h n t e n Bestrebungen i m Gange, die inzwischen überholte S a m m l u n g v o n R e i n a c h zu ersetzen (Hans L e w y , M e n a h e m Stern).

(17) ROVERS, M . A . N . : Heeft Lukas de Werken van Josephus gekend en gehruikt? Theolog. Tijdschr. 29 (1895) 268-288. (20) SCHLATTER: Gadara nicht Geser. Zeitschr. d. dt. Pal.-Ver. 18 (1895) 73-81. Diskussion der Belege bei Josephus u n d Strabo.

(9) STADE, Bernhard: Beiträge zur Pentateuchkritik. Zeitschr. alttest. Wiss. 15 (1895) 157-178. S. 1 6 1 z u m P l u r a l ol -&eot i n A n t . J u d . 1 , 1 1 8 ; S t a d e n i m m t e i n e u r s p r ü n g l i c h pol5rtheistische F a s s u n g d e r E r z ä h l u n g v o m T u r m z u Babel an.

(5) TRIEBER, Konrad: Zur Kritik des Gorionides. Nachr. von der Königl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen. Philol.-hist. Kl., aus dem Jahre 1895 (Göttingen 1895) 381-409. (7) UNGER, Georg Friedrich: Zu Josephos. I. Die unpassend eingelegten Senatusconsulte. Sitzungsber. philos.-philol. u.d. hist. Classe d. k. bayr. Ak. d. Wiss. 1895 Heft I V S. 551-604. München 1896. I L Die Regierungsjahre der makkabäischen Fürsten. Sitzungsber. etc. 1896 Heft I I I S. 357-382. München 1896. III. Regierungsjähre der Kaiserzeit. Ibid. S. 383-397. IV. Die Republik Jerusalem. Sitzungsber. etc. 1897 Heft II S. 189-222. München 1897. V. Das verlorene Geschichtswerk des Josephus. Ibid. S. 223-244. (7) VERNES, M.: Josephe (Flavius). L a Grande Encyclop6die, B d . X X I (Paris o.J., circa 1895) S. 207. 130

I895-I896

(7) WACHSMUTH, Curt: Einleitung in das Studium der alten Geschichte. Leipzig 1895. S. 438-449 z u J o s e p h u s .

(22) W i L C K E N , Ulrich: Alexandrinische Gesandtschaften Kaiser Claudius. Hermes 30 (1895) 481-498.

vor

S. 490-492 z u d e n i n d i e s e n S a c h z u s a m m e n h a n g g e h ö r e n d e n B e richten des Josephus.

(22) (13) WILLRICH, Hugo: Juden und Griechen vor der makkabäischen Erhebung. Göttingen 1895, 176 S. D u r c h g e h e n d w i r d a u f J o s e p h u s u n d seine Q u e l l e n B e z u g g e n o m m e n . S. 43ff. z u d e n ä l t e s t e n Z e u g n i s s e n g r i e c h i s c h e r S c h r i f t s t e l l e r über die Juden. Willrichs Darstellung ist m i t u n t e r sehr hypothetisch.

[Anonym]: Meister Josephus und das Märchen von Jerusalem. Ein wenig Geschichtskritik. Leipzig 1895; 1897^, 88 S. i8g6 (17) A s M U S S E N , F.: Josephus und das Christenthum. Deutschevang. Blätter (Halle) 21 (1896) 183-191. Das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist interpoliert.

f22) BERTHOLET, Alfred: Die Stellung der Israeliten und der Juden zu den Fremden. Freiburg und Leipzig 1896, 368 S. S. 2 9 1 - 2 9 4 u n d s o n s t z u J o s e p h u s .

(17) B o L E , Franz: Flavius Josephus über Christus und die Christen in den Jüdischen Alterthümern: X V I I I . 3. Eine Studie. Brixen 1896, 72 S. Das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist echt.

(13) BUCHLER, Adolphe: Les sources de Flavius Josephe dans ses Antiquites X I I , 5 , 1 - X I I I . Rev. et. juiv. 32 (1896) 179-199; 34 (1897) 69-93(21) BÜCHLER, A . : Die priesterlichen Zehnten und die römischen Steuern in den Erlässen Casars. Festschr. f. M. Steinschneider (Leipzig 1896) 91-109; eine englische Übersetzung in: Studies in Jewish History (The Adolph Büchler Memorial Volume) Oxford Univ. Pr. 1956, S. 1-23. Zu A n t . Jud. 14,190-216.

(20) BUHL, F.: Geographie des alten Palästina. Freiburg i.B. 1896, 300 S. 131

1896 Die topographischen und geographischen A n g a b e n des Josephus s i n d für die D a r s t e l l u n g v e r w e r t e t .

(7) DRÜNER, Hans: Untersuchungen Marburg 1896, 94 S.

über Josephus.

(Diss.)

Inhalt: I . J o s e p h u s als N a c h a h m e r d e s T h u k y d i d e s II. Josephus und das i. Makkabäerbuch III. D a s Verhältnis der Archäologie z u m bellum jud. I V . D i e Überlieferung über die B a u t e n des Herodes V. Die Anonymus-Hypothese A n h a n g : D i e Verweise in den W e r k e n des Josephus. D r ü n e r w e n d e t sich gegen die v o n D e s t i n o n (Die Quellen etc. )beg r ü n d e t e T h e o r i e , d a ß d i e V e r w e i s e oic, Kai Iv ÖCXXOK; SeSTrjXojxat o d e r ä h n h c h , d i e b e s o n d e r s h ä u f i g i n A n t . J u d . 12 u n d 13 sind, d a r a u f schließen lassen, d a ß Josephus d o r t v o n einem a n o n y m e n Bearbeiter bereits kompilierten Stoff verschiedener H e r k u n f t ü b e r n i m m t .

(19) (18) ERBES, Carl: Das Todesjahr Agrippa's H., des letzten jüdi(10) sehen Königs. Zeitschr. f. wiss. Theol. 39 (1896) 415-432. D i s k u t i e r t a u c h die m i t d e m T h e m a z u s a m m e n h ä n g e n d e F r a g e der Abfassungszeit der V i t a und ihr Verhältnis zu den A n t . Jud.

(5) FRAENKEL, Siegmund: Die Sprache des Josippon. Zeitschr. d. dt. morgenl. Ges. 50 (1896) 418-422. (18) GARDTHAUSEN, V . : Augustus und seine Zeit. I2 (Leipzig 1896). Z u J o s e p h u s v o r a l l e m S. 836-847: „ A g r i p p a u n d H e r o d e s " ; S. 9 2 2 924 z u m C e n s u s d e s Q u i r i n i u s .

(19) G o o D E N O W , Smith B . : Bible chronology carefuUy unfolded... To which is added a restoration of Josephus. New York (F. H. Revell Co.) 1896, 386 S. C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(17) H u R T E R ,

H . : Nochmals das Zeugnis des Joseph Flavius

über Christus. Zeitschr. f. kath. Theol. 20 (1896) 584-587. D a s T e s t i m o n i u m ist echt.

(12) MEYER, Arnold: Jesu Muttersprache. Freiburg i.B. u. Leipzig 1896. S. 3 9 - 4 2 z u r B e d e u t u n g v o n rcärpioq yk&aaai u n d IßpatJ^eiv b e i J o s e p h u s ( d a m i t i s t d a s A r a m ä i s c h e g e m e i n t ) ; S. 6 1 - 6 3 z u r G r i e chischkenntnis des Josephus.

(7) NIESE, Benedictus: Der jüdische Historiker Josephus. Histor. Zeitschr. 40 (1896) 193-237. A u s g e w o g e n e G e s a m t d a r s t e l l u n g d e s M e n s c h e n u n d seines W e r k e s .

132

I896-I897

(2o) (15) SCHICK, Conrad: Die Stiftshütte, der Tempel in Jerusalem und der Tempelplatz der Jetztzeit. Berlin 1896, 363 S. D a r s t e l l u n g n a c h B i b e l , Josephus u n d der rabbinischen L i t e r a t u r .

(6) (20) SCHLATTER, A . : Einige Ergehnisse aus Niese's Ausgahe des Josephus. Zeitschr. d. dt. Pal.-Ver. 19 (1896) 221-232. Zu einigen Ortsnamen.

(7) VOGELSTEIN, Hermann - RIEGER, Paul: Geschichte Juden in Rom. I. Berlin 1896.

der

Volle Berücksichtigung der das T h e m a berührenden Nachrichten d e s J o s e p h u s . S. 2 9 : D i e G e s a n d t s c h a f t d e r G e s e t z e s l e h r e r u m R . G a m l i e l findet i m H a u s e d e s J o s e p h u s i n R o m A u f n a h m e . S. 100-108 z u J o s e p h u s . S. 185-200 z u J o s i p p o n . S. 4 8 3 - 4 8 5 : „ D i e Q u e l l e n d e s A l e x a n d e r r o m a n s i m s o g e n a n n t e n J o s e f b e n G o r i o n " . S. 4 8 5 - 4 8 6 : „ D i e a r a b i s c h e Ü b e r s e t z u n g d e s J o s i p p o n " . S. 4 8 6 - 4 8 9 : „ D e r C a n o n d e s E u s e b i u s i m sogenannten Josef b e n Gorion".

(6) WEIL, Henri: Quelques passages de la guerre des Juifs de Josephe. Rev. et. grec. 9 (1896) 28-31. K r i t i s c h e a d n o t a t i o n e s z u m T e x t d e s 6. B a n d e s d e r e d i t i o m i n o r Nieses.

(13) WENDLAND, Paul: Die Therapeuten und die Schrift vom heschaulichen Leben. Jahrbüch. f. class. Philol., Suppl. 22 (1896) 693-770. S. 7 0 6 - 7 1 5 : B e r ü h r u n g s p u n k t e P h i l o s m i t J o s e p h u s ; J o s e p h u s h a t Philo benutzt. - Zur Philobenutzung des Josephus a u c h L. C O H N , P h i l o n i s A l e x a n d r i n i o p e r a , v o l . I V ( B e r o l i n i 1902) p . X X V - X X V I ; d a g e g e n H e i n r i c h , T h e o l . L i t . - Z t g . 1903, S. 8of.

1897 (13) BÜCHLER, Adolf: The Sources of Josephus for the History of Syria (in „Antiquities," X I I , 3 - X I I I , 14). Jew. Quart. Rev. 9 (1897) 311-3491) 2) 3) 4)

Inhalt: N i c h o l a s of D a m a s c u s in „ A n t i q u i t i e s , " X I I , 8, 4 T h e r e f e r e n c e f o r m u l a ox; K a i ev äXXoi? 8e87)X
(14) (5) BÜCHLER, Adolf: Das apokryphische Esrabuch. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 41 (1897) 1-16. 49-66. 97-103. S. 8 - 1 6 : „ D i e E r o b e r u n g B a b y l o n s u n d d i e T e m p e l g e r ä t h e b e i J o s i p p o n " ; S. 4 9 - 5 7 : „ J o s i p p o n s B e r i c h t ü b e r D a r i u s u n d C y r u s " ; S. 57-66: „ D e r Pagenwettstreit bei Josephus".

133

£^97 (g) CLERMONT-GANNEAU, Ch.: Le Stratege nabat^en Nakebos. Recueil d'archeologie Orientale 2 (1897) 220-221. Z u A n t . J u d . 1 6 , 284.288.350.

(22) FRIEDLÄNDER, M . : Das Judenthum in der vorchristlichen griechischen Welt. Ein Beitrag zur Entstehungsgeschichte des Christenthums. Wien und Leipzig 1897, 74 S. E i n e wichtige Quelle der Darstellung ist Josephus.

(20) GATT, Georg: Die Hügel von Jerusalem. Neue Erklärung der Beschreibung Jerusalems bei Josephus, Bell. jud. V. 4,1 und 2. Freiburg 1897, 66 S. Z u B e l l . J u d . 5,i36fif. D a z u J . B e n z i n g e r , D e u t s c h e L i t t e r a t u r z e i t . 22 ( 1 9 0 1 ) 1 3 2 2 - 1 3 2 3 .

(5) GOLDSCHMIDT, L . : Die abessinischen

Handschriften

der

Stadtbibliothek zu Frankfurt a.M. Berhn 1897. Darin auch zur äthiopischen Überlieferung des Josippon.

(17) KNELLER, C. A . : Flavius Josephus über Jesus Christus. Stimmen aus Maria-Laach 53 (1897) 1-19. 161-174. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist echt.

(17) (19) K o B Z A , R. M.: Josephus Flavius a roz narozeni Pane (Josephus Flavius und das Jahr der Geburt Christi). Hlidka 2 (1897) 129-132. (14) LEVI, Israel: Les sources talmudiques de l'histoire juive. I : Alexandre Jann6e et Simon Ben Schetah. Rev. 6t. juiv. 35 (1897) 213-283. S. 2 1 8 - 2 2 3 e i n V e r g l e i c h d e s B e r i c h t e s A n t . J u d . 1 3 , 288-298 ü b e r den Streit des Johannes H y r k a n m i t den Pharisäern m i t einer P a r a l leldarstellung in den rabbinischen Schriften.

(7) PECK, Harry Thurston: Josephus. Harper's Dictionary of Classical Literature and Antiquities, edited b y H. Th. Peck (New Y o r k 18972; 1965) S. 884. (7) PETER, Hermann: Die geschichtliche Litteratur über die römische Kaiserzeit bis Theodosius I und ihre Quellen. I (Leipzig) 1897. S. 244-247 z u d e n U r k u n d e n b e i J o s e p h u s ; sie s i n d s t i l i s t i s c h b e a r b e i t e t , j e d o c h n i c h t g e f ä l s c h t ; S. 394-401 e i n e G e s a m t d a r s t e l l u n g der Historiographie des Josephus.

134

I897-I898

(i7) REINACH, Theodore: Josephe sur J^sus, R e v . 6t. juiv. 35 (1897) 1-18. Ein christlicher Abschreiber h a t aus d e m ursprünglich vorhandenen Testimonium de Christo ein T e s t i m o n i u m pro Christo gemacht.

(13) ScHWARTz: Berossos. Pauly-Wissowa R E U l i 1897) 309-316.

(Stuttgart

Sp. 315 zu den Berossos-Fragmenten bei Josephus.

(5) Der arabische Josippus. Von J. WELLHAUSEN. Berlin 1897, 50 S. = Abhandl. d.k. Ges. d. Wiss. zu Göttingen. Philol.hist. Klasse. Neue Folge I Nr. 4. N i c h t d a s arabische Orginal, sondern eine v e r k ü r z t e Ü b e r s e t z u n g ins D e u t s c h e , die W e l l h a u s e n n a c h einer i m 1 4 . J a h r h . geschriebenen arabischen Handschrift angefertigt hat.

i8g8 (17) (19) VAN BEBBER, J . : Zur Chronologie des Lebens Jesu. Münster i.W. 1898, 187 S. Untersuchung auf der Grundlage des N T u n d des Josephus.

(2) Flavii Josephi opera ex versione latina antiqua edidit commentario critico instruxit prolegomena indicesque addidit Carolus BOYSEN. Pars V I . De Judaeorum v e t u s t a t e sive contra Apionem libri I I . Prag-Wien-Leipzig 1898, 142 S. E i n w i c h t i g e r Z e u g e d e s g r i e c h i s c h e n T e x t e s . E r s t B l a t t (1958) führt die v o n B o y s e n begonnene Arbeit weiter.

(20) BÜCHLER, Adolf: T h e Fore-Court of Women and the Brass Gate in the Temple of Jerusalem. Jew. Quart. Rev. 10 (1898) 678-718. Zur Tempelbeschreibung bei Josephus (Ant. Jud. B u c h 15 und B e l l . J u d . B u c h 5) u n d i n M i s c h n a M i d d o t h .

(9) BucHLER, Adolphe: L a relation de Josephe concernant Alexandre le Grand. R e v . et. juiv. 36 (1898) 1-26, (17) F U N K : Josephus Flavius über Christus. Theolog. Quartalschr. 80 (1898) 510-511. (3) Flavius Josephus. Die alte Geschichte des jüdischen Volkes gegen Apion. A u s dem Griechischen [ins Russische] übersetzt von Jakob I. ISRAELSON und G. G. HENKEL. S P B ( = Samm-

lung der öffentlichen Bibliothek) St. Petersburg 1898, 134 S. 135

I898-I899

(ig) LEHMANN, Joseph: Quelques dates importantes de la Chronologie du 2^ temple ä propos d'une page du talmud (Aboda Zara, 8 b ) . Rev. et. juiv. 37 (1898) 1-44. D a b e i vergleichende Diskussion zahlreicher Berichte des Josephus.

(3) [Flavius Josephus] Antiquitates Judaeorum. Die Alterthümer des Volkes Israel zur Erläuterung der biblischen Geschichte nebst vielfarbigen Abbildungen in großem Maßstab. Mit erklärendem Texte herausgegeben von J. NELLESSEN. Aachen 1898. (24) (19) SCHÜRER, Emil: Zur Chronologie des Lebens Pauli, zugleich ein Beitrag zur Kritik der Chronik des Eusebius. Zeitschr. f. wiss. Theol. (Leipzig) 41 (1898) 21-42. Zur V e r w e r t u n g des Josephus in der Chronik des Eusebius.

(22) ZACHER, Konrad: Antisemitismus und Philosemitismus im klassischen Alterthum. Preußische Jahrbücher (Berlin) 94 (1898) 1-24. P o p u l ä r gehaltene Darstellung auf der Basis der N a c h r i c h t e n bei Josephus und verschiedenen römischen Autoren.

1899 (14) (20) BÜCHLER, Adolf: The Nicanor Gate and the Brass Gate. Jew. Quart. Rev. 11 (1899) 46-63. S. 4 6 - 5 5 : „ T h e S t a t e m e n t s of t h e M i s h n a " ; S. 5 5 - 6 2 : „ T h e S t a t e m e n t s of J o s e p h u s o n T h e B r a s s G a t e " .

(21) (9) BÜCHLER, Adolf: Die Tobiaden und die Oniaden im II. Makkabäerbuche und in der verwandten jüdisch-hellenistischen Litteratur. Wien 1899, 398 S. A u c h Josephus ist Gegenstand der Untersuchung.

(3) Des Flavius Josephus Jüdische Altertümer. Übersetzt und mit Einleitung und Anmerkungen versehen von Heinrich CLEMENTZ. 2 Bde. Halle a.d. Saale (Hendel) [1899]; Berlin (Harz) 1923; Köln (Melzer) 1959. Flavius Josephus, Geschichte des Jüdischen Krieges. Übersetzt und mit Einleitung und Anmerkungen versehen von Heinrich Clementz. Halle a.d. S. (Hendel) [1900]; Berlin (Harz) 1923; Köln (Melzer) 1959. Des Flavius Josephus kleinere Schriften (Selbstbiographie 136

i899 - Gegen Apion - Über die Makkabäer). Übersetzt und mit Anmerkungen versehen von Heinrich Clementz. Halle a.d. S. (Hendel) 1900; Berlin (Harz) 1923; Köln (Melzer) i960. Diese Übersetzung wurde angefertigt nach den Editionen v o n D i n d o r f (1845) u n d H a v e r k a m p ( 1 7 2 6 ) , b e r u h t e a l s o s c h o n b e i i h r e m ersten Erscheinen auf einem inzwischen durch Niese und N a b e r veralteten T e x t . Sie ist z u d e m recht ungenau und oft - z u m a l bei schwier i g e m T e x t - m e h r freie P a r a p h r a s e als k o r r e k t e Ü b e r s e t z u n g . Hölschers Urteil besteht zu R e c h t : „die deutschen Übersetzungen g e n ü g e n meist n i c h t ; g a n z u n g e n ü g e n d ist die v o n C l e m e n t z . " ; ähnl i c h P a u l W e n d l a n d , D e u t s c h e L i t t e r a t u r z e i t u n g 22 (1901) 9 1 4 - 9 1 6 .

(21) FERGUSON, WilHam Scott: The Athenian Archons of the Third and Second Centuries before Christ. Ithaca, New Y o r k 1899. S. 82-83 z u m A r c h o n A g a t h o k l e s i n d e m P s e p h i s m a d e r A t h e n e r A n t . J u d . 1 4 , i49ff.

(19)

G i N Z E L , F. K.: Spezieller Kanon der Sonnen- und Mondfinsternisse. Berlin 1899. S. 1 9 5 - 1 9 6 z u A n t . J u d . 1 7 , 1 6 7 .

(6) HENZE: Art. „Beryllus". Pauly-Wissowa R E III2 (1899) 219220. Zu A n t . Jud. 20,i83f.; wahrscheinlich ist Beryllus i m T e x t Josephus durch Burrus zu ersetzen.

(25) Fragmente vornicänischer Kirchenväter aus Parallela, hg. von K a r l HOLL. Leipzig 1899.

den

des

Sacra

S. 1 3 7 - 1 4 3 P s e u d o - J o s e p h u s irepl TYJI; TOU Travxö? otlTiaq. D i e a u c h heute noch beste kritische Ausgabe.

(9) H o L L E A U x , Maurice: Sur un passage de Flavius Josephe (Antiq. Jud., X I I , 4, § 155). Rev. et. juiv. 39 (1899) 161-176; Separatdruck einer verbesserten und erweiterten Fassung dieses Artikels: Versailles 1900, 20 S. dfxcpoTlpous TOU? ßaatX£a<; m e i n t P t o l e m a e u s V . u n d d e s s e n G a t t i n K l e o p a t r a , die G ö n n e r des Steuerpächters J o s e p h u n d seines Sohnes Hyrkan.

(6)

L i E Z E N B E R G , Jacobus Laurentius: Studia Flaviana. Observationes criticae in Flavi Josephi antiquitates judaicas. Schiedam 1899, 102 S. V o r allem textkritische Studien, besonders zu A n t . Jud. i - i o .

I899-I900

(ig) MARQUART, J . : Chronologische Untersuchungen. Philologus Suppl. V I I (1899) 635-720. Zu chronologischen Problemen in den M a n e t h o - F r a g m e n t e n bei Josephus, contra Apionem.

MARTIN, Gur.: Flavius Joseph, a Solcher Historian. Gentleman's Magazin 286 (Febr. 1899) i62ff. Z i t i e r t b e i M o i s e S c h w a b , R e p e r t o i r e e t c . ( P a r i s 1 9 1 4 - 2 3 ) s.v. M a r t i n .

(5) NEUBAUER, A . : Pseudo-Josephus, Joseph Ben Gorion. The Jewish Quart. Rev. 11 (1899) 355-364(21) REINACH, Theodore: Le d^cret Ath^nien d'Hyrcan. Rev. 6t. juiv. 39 (1899) 16-27.

en

l'honneur

Z u A n t . J u d . I4,i49flf.

(21) REINACH, Theodore: Antiochus Cyzicene et les Juifs. R e v . 6t. juiv. 38 (1899) 161-171. Zu den D o k u m e n t e n A n t . Jud. 14,247-255 u n d 13,259-266.

(12) SCHÜRER, Emil: Der Ethnarch des Königs Aretas. Theolog Stud. u. Krit. (Gotha) Jg. 1899, S. 95-99. Z u r B e d e u t u n g v o n Gzpa.Tfiy6c; u n d &9-vdtpx'iQ(; b e i J o s e p h u s .

(8) VALETON, I. M. J . : De Bedoelingen van Keizer Vespasianus omtrent Jeruzalem en den Tempel Tijdens het Beleg. Verslagen en Mededeelingen der Koninglijke Akademie van Wetenschappen. Afdeeling Letterkunde. Vierde Reeks. Deerde Deel (Amsterdam 1899) S. 87-116. Zum

B e r i c h t des Josephus über die Z e r s t ö r u n g Jerusalems.

(8) VALETON, I. M. J . : Hierosolyma capta. Mnemosyne 27 (1899) 78-189. Zur F r a g e , wer die V e r a n t w o r t u n g u n d Schuld t r ä g t an der Zerstörung Jerusalems u n d des T e m p e l s ; die Darstellung des Josephus ist w i d e r s p r ü c h l i c h u n d u n k o r r e k t . - D i e a m E n d e d e s A u f s a t z e s a n gekündigte F o r t s e t z u n g ist nicht erschienen.

igoo (19) BOUSSET, W . : Das chronologische System der biblischen Geschichtsbücher. Zeitschr. alttest. Wiss. 20 (1900) 136-147. Zur Chronologie des Josephus, i m A n s c h l u ß a n K u e n e n (1894).

(18) BÜCHLER, A . : Zur Verproviantierung Jerusalems im Jahre 69/70 n. Chr. Gedenkbuch zur Erinnerung an David Kauf138

igoo mann (Breslau 1900) 16-43. In englischer Übersetzung in: Studies in Jewish History (The Adolph Büchler Memorial Volume) Oxford, Univ. Pr. 1956, S. 99-125. Z u m Bericht des Josephus.

(3) Flavius Josephus, Jüdischer Krieg. Übersetzt [ins Russische] von Ja. L. CERTKA. Mit Einleitung und Anmerkungen des Übersetzers. S P B ( = Sammlung der öffentlichen Bibliothek) 1900, 552 S. (17) GROSS, John A . : St. Luke and Josephus. Expository Times I I (1900) 538-540L u k a s ist nicht v o n Josephus abhängig.

(3) Flavius Josephus, Jüdische Altertümer. Aus dem Griechischen [ins Russische] übersetzt von G. G. HENKEL. 2 Bde. S P B ( = Sammlung der öffentlichen Bibliothek) 1900, 760 S., 420 S. (3) Flavii Josephi Bellum Judaicum, ungarische von V. ISTOCZi. Budapest 1900.

Übersetzung,

Nicht aus d e m U r t e x t , sondern aus d e m Lateinischen übersetzt.

(11) (20) LEVY, Isidore: Notes d'histoire et d'epigraphic.

Rev. 6t.

juiv. 41 (1900) 174-195S. 1 7 6 - 1 8 0 z u r L a g e v o n Atfi^vs«; u n d ILriyccL i n d e m D o k u m e n t A n t . J u d . 1 3 , 2 5 9 - 2 6 6 ; S. 1 8 8 - 1 9 5 z u d e n M i t t e i l u n g e n ü b e r A p i o n i n c o n t r a A p i o n e m 2,28ff. 4 1 .

(20) MOMMERT, Carl: Topographie des alten Jerusalem. 4 Teile, Leipzig 1900-1907. D a r i n neben der Bibel v o r allem Josephus der Darstellung zugrunde gelegt. Z . B . I 69-81: „ D a s alte Jerusalem n a c h F l a v i u s Josephus". I 82-95: „Klassifikation der bezüglich der Stadtbeschreibung des Josephus bisher aufgestellten Theorien". I I 1-26: „ D a s salomonische Jerusalem u n d die alte 'erste' M a u e r des J o s e p h u s " .

(14) NIESE, B . : Kritik der beiden Makkabäerbücher. Berlin 1900. S. 1 0 0 - 1 0 5 : , , D e r B e r i c h t d e s J o s e p h u s " . S. 1 0 5 - 1 0 8 : „ H a t J o s e p h u s d a s 2. M a k k a b ä e r b u c h g e k a n n t ? " I n d e r V o r r e d e I I I s q . z u A n t . J u d . 1 4 , 2 0 5 . N i e s e k o m m t z u d e m E r g e b n i s , „ d a ß J a s o n v o n K3n:ene o d e r d a s 2. M a k k a b ä e r b u c h a u f J o s e p h u s u n d seine E r z ä h l u n g e i n g e w i r k t hat, jedoch weniger durch eigene unmittelbare B e n u t z u n g als durch spätere V e r m i t t e l u n g . " Hinsichtlich des i . Makkabäerbuches stellt N i e s e d e s s e n B e n u t z u n g d u r c h J o s e p h u s v o n A n t . J u d . 12,240 a b f e s t ; z u g l e i c h sei a b e r a u c h d e r f r ü h e r e B e r i c h t B e l l . J u d . i , 3 i f f . v e r wertet.

139

igoo (3) Oeuvres completes de Flavius Josephe traduites en fran^ais sous la direction de Theodore REIN ACH. I. Antiquites judaiques. Livres I-V. Traduction de Julien WEILL. Paris 1900.

II. Antiquites judaiques. Livres V I - X . Traduction de Julien WEILL. Paris 1926.

III. Antiquites judaiques. Livres X I - X V . Traduction de Joseph CHAMONARD. Paris 1904. IV. Antiquites judaiques. Livres X V I - X X . Traduction de G. MATHIEU et L. HERRMANN avec le concours de S. REINACH

& J. WEILL. Paris 1929.

V. Guerre des Juifs. Livres I-III. Traduction de Ren6 HARMAND, revisee et annotee par Theodore REINACH. Paris 1 9 1 1 . V I . Guerre des Juifs. Livres I V - V I I . Traduction de Ren6 HARMAND. Revisee et annotee par S. REINACH et J.

WEILL. Paris 1932.

V I I . De l'Anciennete du peuple juif (Contre Apion). Traduction de Leon BLUM. Paris 1902. Die hier fehlende V i t a erschien 1959 z u s a m m e n m i t d e m griechischen T e x t in der Übersetzung v o n Andr6 Pelletier. - Diese französische Ü b e r s e t z u n g b e r u h t auf der E d i t i o n v o n Niese u n d erfüllt alle wissenschaftlichen A n s p r ü c h e ; w e r t v o l l sind besonders a u c h die zahlreichen Anmerkungen, die weitgehend v o n R e i n a c h beigesteuert wurden.

(11) (6) REINACH, Theodore: Notes sur le second livre du Contre Apion de Josephe. Gedenkbuch zur Erinnerung an David Kaufmann (Breslau 1900) 13-15. Textkritische u n d exegetische B e m e r k u n g e n zu contra A p i o n e m 2 , 1 1 . 2 2 . 82.

(17) SEPP [, J. N.] - HANEBERG [, D. B . ] : Das Leben Jesu. I I I

Regensburg 1900*. S. 1 6 8 - 1 7 0 : „ B e u r t h e i l u n g J e s u i m T a l m u d u n d b e i J o s e p h u s " .

(13) SETHE, K u r t : Sesostris. Leipzig 1900, 24 S. I n : Untersuchungen zur Geschichte und Altertumskunde Aegyptens 2 (1900-1902) 1-24. Zu d e n diesbezüglichen Mitteilungen des Josephus a u s M a n e t h o ; v g l . A . W i e d e m a n n i n : T h e o l . L i t . - Z t g . 26 ( 1 9 0 1 ) 1 8 5 - 1 8 7 .

[40

igoo (i6) TREPLIN, Richard: Die Essenerquellen, gewürdigt in einer Untersuchung der in neuerer Zeit an ihnen geübten Kritik. Theol. Stud. u. Krit. (Gotha) Jg. 1900, 28-92. Gegen Ohle, der die Essenerberichte bei Josephus u n d Philo für Interpolationen erklärt hatte.

(8) WACHSMUTH, C. : Wirtschaftliche Zustände in Ä g y p t e n während der griechisch-römischen Periode. Jahrbüch, für Nationalökon. u. Statist. (Jena) 19 (1900) 771-801. S. 7 8 1 z u r B e v ö l k e r u n g s z a h l Ä g y p t e n s v o n 7,5 M i l l i o n e n ( B e l l . Jud. 2,385); diese A n g a b e ist nicht zuverlässig.

(i) Aristeae ad Philoeratem epistula cum ceteris de origine versionis L X X interpretum testimoniis Ludovici Mendelssohn schedis usus edidit Paulus WENDLAND. Leipzig 1900. S. 9 6 - 1 2 1 E d i t i o n d e r h i e r h i n g e h ö r e n d e n J o s e p h u s - l o c i .

(14) W E Y L , Heinrich: Die jüdischen Strafgesetze bei Flavius Josephus in ihrem Verhältnis zu Schrift und Halacha (Mit einer Einleitung: Flavius Josephus über die jüdischen Gerichtshöfe und Richter) Berlin 1900, 162 S. (8) VON WILAMOWITZ-MÖLLENDORFF, U . : Lesefrüchte. Hermes 35 (1900) 533-566. S . 5 4 5 - 5 4 6 z u r B e v ö l k e r u n g s z a h l Ä g y p t e n s , B e l l . J u d . 2,385.

(13) WILLRICH, Hugo: Judaica. Forschungen zur hellenistischjüdischen Geschichte und Litteratur. Göttingen 1900, 184 S. D a r i n z u J o s e p h u s u n d seiner Q u e l l e n b e n u t z u n g ; v g l . P a u l W e n d l a n d , B e r l i n e r P h i l o l o g . W o c h e n s c h r . 1900, S p . 1 1 9 7 - 1 2 0 4 .

(24) ZAHN, Theodor: Spuren von Hegesippus bei verschiedenen Schriftstellern. In des Verfassers „Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons und der altkirchlichen Literatur". Teil V I (Leipzig 1900) S. 254-273. H e g e s i p p u s , d e r c h r i s t l i c h e H i s t o r i k e r d e s 2. J h . , w i r d i n d e r f r ü h christlichen Tradition m i t Josephus verwechselt.

(24) (17) ZAHN, Theodor: Der gefälschte Josephus. In des Verfassers (6) „Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen K a nons und der altkirchlichen Litteratur" V I (Leipzig 1900) 301-305Zur F r a g e der christlichen Interpolationen i m Josephus u n d der B e n u t z u n g des Josephus durch Origenes; Auseinandersetzung m i t S c h l a t t e r (1894).

141

igoi igoi (17) BELSER, Johannes: Freiburg 1901.

Einleitung

in das Neue

Testament.

S. 195-204. 2 i i f f . ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e r A p o s t e l g e s c h i c h t e Josephus und über das Testimonium F l a v i a n u m .

zu

(12) CHAJES, Hirsch Perez: Beiträge zur nordsemitischen Onomatologie. Sitzungsber. Ak. Wiss. Wien, philos.-hist. KL, Band 143,4 (1900) Wien 1901. U n t e r s u c h u n g des Verhältnisses der E i g e n n a m e n bei Josephus, i m N . T . u n d in den rabbinischen Schriften zu den N a m e n der nordsemitischen Epigraphik.

(9) CLERMONT-GANNEAU: Les cerfs mangeurs de serpents. Recueil d'Archeologie Orientale 4 (1901) 319-322 (und in: Journal de Savants 1901, 451-454). Z u A n t . J u d . 2 , 2 4 6 ; xiv:' sXdtcpojv ist g e g e n N a b e r (UTTÖ VS9
(18) DEUTSCH, Immanuel: Die Regierungszeit der judäischen Königin Salome Alexandra und die Wirksamkeit des Rabbi Simon ben Schetach. Magdeburg 1901, 45 S. Mit Diskussion der einschlägigen Berichte des Josephus.

(17) HOLTZMANN, Oscar: Quellen des Lebens Jesu: Josephus. In des Verfassers „Leben Jesu" (Tübingen 1901) 11-13. (3) Flavius Josephus' Jüdischer Krieg. Aus dem Griechischen übersetzt und mit einem Anhang von ausführlichen Anmerkungen versehen von Philipp KOHOUT. Linz (Haslinger) 1901. D e r S t i l K o h o u t s ist r h e t o r i s c h , u n d sein D e u t s c h k l i n g t o f t a l t e r t ü m l i c h , d o c h i s t diese Ü b e r s e t z u n g z i e m l i c h g e n a u u n d t e x t n a h . B e n u t z t ist der T e x t v o n Niese und Naber. D e n U n t e r g a n g Jerusalems d e u t e t K o h o u t in der - m i t der G ü t e der Ü b e r s e t z u n g k o n t r a s t i e r e n d e n - E i n l e i t u n g als v e r d i e n t e S t r a f e d e r J u d e n f ü r i h r V e r h a l t e n gegenüber Christus; v g l . Rössing (1923).

(17) (15) ScHLOESiNG, Alphonse: Le judaisme de Flavius Cahors 1901.

Josephe.

I n h a l t : I . L ' i d 6 e d e D i e u d a n s Josephe. I I . L ' ä m e s e l o n Josephe. I I I . J o s e p h e e t l'id^e m e s s i a n i q u e . I V . J o s e p h e e t l ' a g i t a t i o n m e s s i a n i q u e . V . Josephe e t le C h r i s t i a n i s m e .

142

I90I-I902

(7) SCHÜRER, Emil: Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi. 3 Bde. Leipzig 1901-1909^"*. I n v i e l e n E i n z e l h e i t e n ü b e r h o l t e s , i m g a n z e n a b e r n o c h n i c h t ersetztes Nachschlagewerk zur 'Zeitgeschichte', in d e m auch Josephus u n d v i e l e m i t s e i n e m W e r k z u s a m m e n h ä n g e n d e P r o b l e m e eine sehr b e a c h t e n s w e r t e D a r s t e l l u n g finden. V o n b e s o n d e r e r W i c h t i g k e i t sind I 74-106: „Josephus". I I I 201-202: ,,Josephus' Geschichte des jüdischen Krieges." I I I 496: „Josephus". E n g l i s c h e Ü b e r s e t z u n g : A H i s t o r y of t h e J e w i s h P e o p l e i n t h e T i m e of J e s u s . E d i n b u r g h i 9 i o ( ? ) ; N e w Y o r k 1 9 6 3 ; v o n d e n z a h l reichen Rezensionen zu den verschiedenen Auflagen ist die v o n K a r l W i e s e l e r ( T h e o l . S t u d . u . K r i t . , G o t h a , 1 8 7 5 S. 5 1 6 - 5 5 6 ) z u r A u f l a g e v o n 1 8 7 4 e r w ä h n e n s w e r t , w e i l sie f a s t a u s s c h l i e ß l i c h e i n z e l n e loci d e s J o s e p h u s d i s k u t i e r t .

(7) SCHÜRER, Emil: Artikel „Josephus". Realencyclopädie prot. Theol. u. Kirche I X (igoi^) 377-386.

f.

(6) SIMON, M . : On Josephus, 'Wars', V 5,7. Jew. Quart. Rev. 13 (1901) 547-548. M i t P A M i s t B e l l . J u d . 5, 236 xp
(12) THUMB, Albert: Die griechische Sprache im Zeitalter des Hellenismus. Straßburg 1901. S. 1 2 5 - 1 2 6 : „ S e m i t i s m e n b e i P h i l o u n d J o s e p h u s ? " . A n t w o r t : S e m i t i s m e n f e h l e n f a s t v ö l l i g . S. 2 1 2 - 2 1 4 : J o n i s c h e s S p r a c h g u t b e i Polybios und Josephus bezeugt nicht L e k t ü r e des Hippokrates und H e r o d o t ; Jonismen sind vielmehr B e s t a n d t e i l der K o i n e .

(6) (21) WILHELM, Adolf: Vermuthungen. Philologus 60 (1901) 481490. S. 487-490 eine t e x t k r i t i s c h e E r ö r t e r u n g z u d e m B e s c h l u ß Athener zu Ehren des H y r k a n o s , A n t . Jud. i4,i49ff.

der

ig02

(13) ALBERT, K a r l : Strabo als Quelle des Flavius Josephus. (Programm) Aschaffenburg 1902, 48 S. G e g e n O t t o (1889) l e g t A l b e r t d a r , S t r a b o h a b e - i m G e g e n s a t z z u Nikolaos v o n D a m a s k u s - als Quelle des Josephus nur geringe B e deutung.

(4) Risipirea cea de pe urmä a lerusalimului care s'a implinit dupa cuvßntul s'a dis cä nu v a remäne piaträ pe piaträ. Scoasä din cartea lui losif Flavie, pe scurt §i in 9 cäntäri in stichuri 143

1902 alcätuitä de loan BARAC magistratual translator al Brasovului. Editia II. Sibiu (Krafft) 1902, 194 S. Eine metrische Bearbeitung des ' B e l l u m Judaicum'.

(21) (9) BEVAN, E d w y n Robert: The House of Seleucus. 2 Bde. London 1902. I m zweiten B a n d quellenkritische Darstellung der in A n t . Jud. X I I - X I I I berichteten Ereignisse. Besonders zu nennen sind einige A p p e n d i c e s i m B a n d I I : S. 296-297 z u d e m B r i e f A n t i o c h u s ' I I I . , A n t . J u d . I 2 , i 3 8 f . ; S. 301 z u A n t . J u d . 1 3 , 8 6 . i o 6 f . ; S. 303 z u d e n D o k u m e n t e n A n t . J u d . 1 3 , 2 6 0 ; 1 4 , 247f.

(20) (15) BÜCHLER, Adolf: Das Synhedrion in Jerusalem und das (21) grosse Beth-Din in der Quaderkammer des Jerusalemischen Tempels. I X . Jahresbericht der israelitisch-theologischen Lehranstalt in Wien. Wien 1902, 252 S. Diskutiert viele Berichte des Josephus über das Synhedrion und die Jerusalemer Priesterschaft, verschiedene v o n Josephus zitierte Urkunden sowie topographisch-archäologische Fragen ausgehend v o n B e r i c h t e n d e s J o s e p h u s ; v g l . S c h ü r e r (1901) I I 2461.

(24I

Paul: Deux Miniatures inedites de Jean Foucquet ... Extrait des „Memoires de la Societe Nationale des Antiquaires de France" (Paris) 61 (1902) 24 S.

DuRRiEU,

(17) (9) HARRIS, J . Rendel: A Gurions Bezan Reading Vindicated. The Expositor (London) 5 (1902) 189-195. Z u A n t . 20,142 ("ATOfjLoi; {idyoq) u n d d e m B e z u g z u m S i m o n M a g u s der Apostelgeschichte.

(20) (9) H Ö L S C H E R , Gustav: Palästina in der persischen und hellenistischen Zeit. (Diss. Leipzig) Berlin 1902, 99 S. S. 3 7 - 4 3 : „ D a s s a m a r i t a n i s c h e S c h i s m a " (zu A n t . J u d . 1 1 , 3 0 2 - 3 0 3 . 3o6ff. 3 2 i f f . ) S. 5 1 - 5 5 : „ D i e S a t r a p i e n e i n t e i l u n g d e s S e l e u k u s N i k a t o r " (zu A n t . J u d . I 2 , i 5 4 f f . i 7 5 f f . ) ; S. 9 1 - 9 2 z u d e r S t ä d t e l i s t e A n t . J u d . 1 3 , 3 9 7 ; S. 8 3 - 9 9 : , , D a s E n d e d e r S e l e u k i d e n h e r r s c h a f t " ( D i s kussion der Berichte Ant. Jud. B u c h X I I I - X I V ) .

(19)

H u L T S C H , Friedrich: Das hebräische Talent bei Josephus. Beitr. z. Alt. Gesch. (Leipzig) 2 (1902) 70-72.

(17) KRAUSS, Samuel: Das Leben Jesu nach jüdischen Quellen. Berlin 1902. S. 1 5 7 . 238-243 z u J o s e p h u s , H e g e s i p p u s u n d J o s i p p o n : D a s B u c h T o l d o t h Jeschu h a t als Quelle der Jesusnachrichten d e n Josippon, Quelle des Josippon ist - auf d e m U m w e g über Hegesippus - Josephus.

144

igo2

(5) LANDGRAF, Gustav: Die Hegesippus-Frage. Archiv, f. lat. Lexikogr. (Leipzig) 12 (1902) 465-472. Ambrosius ist der A u t o r der unter d e m N a m e n Hegesippus gehenden lateinischen B e a r b e i t u n g des B e l l u m J u d a i c u m .

(13) LEHMANN, C . F.: Menander und Josephos über Salmanassar IV. Beitr. z. Alt. Gesch. 2 (1902) 125-140. 466-472. Z u A n t . J u d . 9,283.

(6) (24) MoNTZKA, Heinrich: Die Quellen zu den assyrisch-babylonischen Nachrichten in Eusebios' Chronik. Beitr. z. Alt. Gesch. 2 (1902) 351-405S. 3 7 0 - 3 7 5 z u F l a v i u s J o s e p h u s (als Q u e l l e d e s E u s e b i u s ) .

(20) NESTLE, E b . : Zu A c t a I, 12. Zeitschr. neutest. Vi^iss. 3 (1902) 247-249. Zur E n t f e r n u n g des ö l b e r g e s v o n der S t a d t n a c h Josephus (Ant. J u d . 2 0 , 1 6 9 ; B e l l . J u d . 5,70).

(16) PFLEIDERER, O t t o : Das Urchristentum. II Berlin 1902. S. 8-13 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s .

(16) PLOOIJ, Daniel: De bronnen voor onze kennis van de Essenen. (Diss.) Leiden 1902, 143 S. S. 6 - 2 9 : „ F l a v i u s J o s e p h u s " .

(8) SCHUH, A . : Römisches daicum des Josephus chenden Hinweisen auf Mährisch-Weißkirchen

Kriegswesen nach dem Bellum JuFlavius mit gelegentlichen vergleiunsere modernen Heeresverhältnisse. (Programm) 1902, 42 S.

I n h a l t : i . D i e H e e r e s o r g a n i s a t i o n . 2. D e r D i e n s t i m H e e r e . 3. D e r F e l d d i e n s t . 4. D i e T a k t i k . 5. D e r B e l a g e r u n g s k r i e g .

(14) SWETE, Henry Barclay: A n Introduction to the Old Testament in Greek. Cambridge 1902 [19142], 564 S. S. 3 7 6 - 3 7 9 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u r S e p t u a g i n t a .

(8) ZAHN, T h . : Kleine Beiträge zur evangelischen Geschichte. I. Der zerrissene Tempelvorhang. Neue Kirchl. Zeitschr. (Erlangen, Leipzig) 13 (1902) 729-756. S. 7 4 3 - 7 5 1 z u d e n P r o d i g i e n B e l l . J u d . 6,288-309; z u B e l l . J u d . 5, 208. 2 1 9 u n d d e n P r o d i g i e n B e l l . J u d . 6,29off. v g l . a u c h H . L a i b l e , N e u e K i r c h l . Z e i t s c h r . 1 9 2 4 , H e f t 7.

145 ALGHI, I 10

1903 igo3 BASSI, D . : Estratti da Flavio Giuseppe in un cod. Ambrosiano. Rendiconti Istit. Lomb. disc. e lett., ser. II vol. 36 (1903) 707-715. A m b r o s . E . 93 s u p . ; v g l . V a l m a g g i i n : B o l l , d i fil. class. 10 p . 44.

(22) BLUDAU: Die Juden Roms im ersten christlichen Jahrhundert. Der Katholik (Mainz) 83 (1903) I 113-134. 193-229. Darstellung unter Berücksichtigung der einschlägigen Berichte des J o s e p h u s .

(2) BOYSEN, K a r l : Die handschriftliche Überlieferung der lateinischen Josephus-Übersetzung in der ersten Hälfte der Antiquitates Judaicae. Beiträge zur Bücherkunde und Philologie August Wilmanns gewidmet (Leipzig 1903) 277-292. (7) FRIEDLÄNDER, M . : Geschichte der jüdischen Apologetik als Vorgeschichte des Christentums. Zürich 1903, 499 S. S. 328-437: „ J o s e p h u s " .

(11) HALEVY, J . : Le Culte d'une t6te d'äne. Revue s6m. 11 (1903) 154-164. Zu contra A p i o n e m 2,112-120.

(9) J o s i F , leromonach: Istorija Judejskago naroda po archeologii Josifa Flavija. Opyt kriticeskago razbora i obrabotki = Geschichte des jüdischen Volkes nach der Archäologie des Josephus Flavius. Versuch einer kritischen Analyse und Bearbeitung. Troice-Sergiew-Kloster (Zagorsk) 1903. (18) E. M.: Alityrus und Faustina. Ein jüdischer Schauspieler und eine jüdische Schauspielerin des Altertums. Ost und West (Berlin) 2 (1903) 191-194. Zu d e m V i t a 16 e r w ä h n t e n Mimologen.

(18) NIESE, Benedictus: Geschichte der griechischen und makedonischen Staaten seit der Schlacht bei Chäronea. I I I Gotha 1903. Kritische V e r w e r t u n g der Berichte des Josephus in d e m K a p i t e l „ D e r O r i e n t v o n 1 6 8 - 1 2 0 v . C h r " (S. 2 7 0 - 3 1 1 ; v g l . a u c h S. 7.).

(24) ScHWARTZ, E.: Zu Eusebius Kirchengeschichte. Zeitschr. neutest. Wiss. 4 (1903) 48-66. 146

I903-I904

S. 48-61 ü b e r ein d a s Mart5n:ium d e s H e r r e n b r u d e r s J a k o b u s b e treffendes E x c e r p t d e s E u s e b i u s a u s H e g e s i p p ; es i s t a u s J o s e p h u s ( A n t . J u d . 2 o , i 9 9 f f . ) i n t e r p o h e r t , u n d d e r c h r i s t h c h e B e r i c h t ist a n Josephus akkommodiert.

(20) SMITH, George A d a m : The Historical Geography of the Holy Land. London 1903^", 713 S. Mit durchgehender Berücksichtigung der Berichte des Josephus.

(24) THOMSEN, Peter: Palästina nach dem Onomastikon Eusebius. Zeitschr. d.dt. Pal.-Ver. 26 (1903) 97-141.

des

S. 1 3 9 - 1 4 0 z u r B e n u t z u n g d e s J o s e p h u s d u r c h E u s e b i u s .

(8) WACHSMUTH, Curt: Zwei Kapitel aus der Bevölkerungsstatistik der alten Welt. Beitr. z. Alt. Gesch. 3 (1903) 272-287. S. 2 7 2 - 2 8 0 : „ D i e Ziffer d e r B e v ö l k e r u n g Ä g y p t e n s " (zu B e l l . J u d . 2.385).

(9) WILLRICH, Hugo: Caligula. Beitr. z. Alt. Gesch. 3 (1903) I S. 85-118. n S. 288-317. H I S. 397-470. Quellenkritische Darstellung, wobei Josephus (vor allem Teil I I I u n d E x k u r s S. 467-470) s e h r u n g ü n s t i g b e u r t e i l t w i r d .

1904 (23) BALABAN, Majer: Josephus Flavius charakteristyka czlowieka i historyka na tle wspölczesnych wypadköw = Josephus Flavius, Charakteristik des Menschen und Historikers vor dem Hintergrund der Zeitgeschichte. Lemberg 1904, 32 S. (18) CHAJES, H . P . : Ben Stada. Atti del Congresso Intern, di scienze storiche X I (Rom 1904) 199-205. B e n S t a d a i s t n i c h t C h r i s t u s , s o n d e r n d e r Alyo-K-zioc, tj;euSo7rpo9'/)T7j(; d e s J o s e p h u s ( B e l l . J u d . 2,26iflf.; A n t . J u d . 2 0 , i 6 9 f f . ) .

(13) (12) VON DESTINON, Justus: Untersuchungen zu Flavius Jose(6) phus. Kiel (Programm) 1904, 35 S. Inhalt: I. D e r B e r i c h t ü b e r d e n T o d d e s K a i s e r s C a l i g u l a (Jos. A r c h . X I X §.3ff.) I I . Ü b e r S t i l u n d S p r a c h e d e s J o s e p h u s in d e m l e t z t e n T e i l d e r A r chäologie I I I . Beiträge zur Textkritik. D e r Bericht v o n der V e r s c h w ö r u n g gegen Caligula ist nicht v o n C l u v i u s R u f u s (so M o m m s e n ) ü b e r n o m m e n , s o n d e r n es l i e g t i h m eine Flugschrift zugrunde, die das Verdienst des Chärea hervorhebt. D e r stilistische G e g e n s a t z v o n A n t . J u d . 16-19 (unklare, an T h u k y dides erinnernde Ausdrucksweise) zu A n t . J u d . 15 ist nicht auf die

147

£924 Andersartigkeit verschiedener Quellen zurückzuführen, sondern verr ä t die H a n d v o n jüdisch-griechischen L i t e r a t e n , die Josephus bei der Niederschrift geholfen haben.

(15) ELBOGEN, J . : Die Religionsanschauungen der Pharisäer, mit besonderer Berücksichtigung der Begriffe Gott und Mensch. Berlin 1904, 88 S. ( = zweiundzwanzigster Bericht über die Lehranstalt für die Wissenschaft der Judenthums in Berlin). V e r w e r t e t für die D a r s t e l l u n g a u c h die einschlägigen B e r i c h t e des Josephus.

(12) HELBING, Robert: Die Präpositionen bei Herodot und anderen HistorikeriL Würzburg 1904. K o m m t für Josephus zu d e m Ergebnis, d a ß das B e l l u m J u d a i c u m der K o i n e näher steht als A n t . Jud.

/'13) HÖLSCHER, Gustav: Die Quellen des Josephus für die Zeit vom E x i l bis zum jüdischen Kriege. (Diss. Marburg) Leipzig 1904, 85 S. H ö l s c h e r f a ß t S. 84-85 sein E r g e b n i s s o z u s a m m e n : A u s vier W e r k e n s t a m m t der g e s a m t e I n h a l t v o n ant. X I - X X m i t A u s n a h m e dessen, w a s aus der m ü n d l i c h e n R a b b i n e n s c h u l e geschöpft ist. A l l e ü b r i g e n Q u e l l e n k e n n t J o s e p h u s n u r d u r c h d i e V e r m i t t l u n g jener umfassenden W e r k e : I. A u s A l e x a n d e r P o l y h i s t o r k e n n t er a) d a s g r i e c h i s c h e ( I I I . ) E s r a - N e h e m i a b u c h b) d a s g r i e c h i s c h e E s t e r b u c h c) d e n P s e u d o a r i s t e a s d) d a s I . M a k k a b ä e r b u c h (ohne d e n A n h a n g ) , ferner griechische Schriftsteller, darunter A g a t h a r c h i d e s v o n K n i d u s u n d allerlei L e g e n d e n l i t e r a t u r in d e r A r t d e s P s e u dohekatäus. II. S t r a b o b e n u t z t e in seinem W e r k e die große historische Literat u r der Griechen u n d R ö m e r , und z w a r u n t e r anderen für die P t o l e m ä e r g e s c h i c h t e T i m a g e n e s , für die Seleucidengeschichte P o l y b i u s u n d Posidonius, für die römische Geschichte Asinius Pollio, Hypsikrates und vielleicht Livius. III. N i k o l a u s v o n D a m a s k u s h a t die Geschichte des Herodes und Archelaus jedenfalls z u m größten Teile aus eigener Erinnerung g e s c h r i e b e n . S e i n e Q u e l l e n f ü r d i e H a s m o n ä e r g e s c h i c h t e sind unbekannt. IV. Der Verfasser der H e r o d ä e r g e s c h i c h t e b e n u t z t e : a) E i n e V i t a H e r o d i s ( v i e l l e i c h t d i e d e s P t o l e m ä u s v o n A s k a l o n ) , i n w e l c h e r u n t e r a n d e r e n Q u e l l e n d i e u7ro[jtv;^[jLaTa d e s H e r o d e s verwertet waren. b) E i n e r ö m i s c h e K a i s e r g e s c h i c h t e , w a h r s c h e i n l i c h d i e d e s Cluvius Rufus. c) R ö m i s c h e u n d d u r c h d i e R ö m e r v e r a n l a ß t e U r k u n d e n a u s der Zeit des Cäsar, Antonius, A u g u s t u s , Claudius. A u ß e r d e m

148

.

I9"4

genaue N a c h r i c h t e n über die verschiedenen R e g e n t e n aus der H e r o d ä e r f a m i h e , über die Hohenpriester und über die Juden von Neerda und Nisibis.

(7) KRAUSS, Samuel: Artikel „Josephus". The Jewish Encyclopedia V I I (New Y o r k and London) 1904, 274-281. (18) MERRINS, Edward M.: The Deaths of Antiochus IV., Herod the Great, and Herod Agrippa I. Bibliotheca Sacra (Oberlin, Ohio) 61 (1904) 548-62. Z u den diesbezügUchen B e r i c h t e n des Josephus.

(24) (14) PosNANSKi, Adolf: Schiloh. Ein Beitrag zur Geschichte der (15) Messiaslehre. Erster Teil: Die Auslegung von Genesis 49,10 im Altertume bis zu Ende des Mittelalters. Leipzig 1904. S . 1 5 - 1 7 : „ F l a v i u s J o s e p h u s " (zu d e r m e s s i a n i s c h e n P r o p h e t i e B e l l . J u d . 6 , 3 1 2 - 3 1 3 ) ; z u r N a c h w i r k u n g S. 4 1 2 . 426 u n d s o n s t .

(22) (21) RosTOWZEFF, M.: Geschichte der Staatspacht in der römischen Kaiserzeit bis Diokletian. Philologus, Suppl. 9 (1904) 329-512. S. 4 1 1 . 475-480 u n d s o n s t z u B e l l . J u d . 1 , 1 5 4 . ^ 7 ° : 2, 403-405; A n t . J u d . 1 2 , 1 6 9 . 1 7 2 ; 14, 74. 2ooff. u n d a n d e r e n e i n s c h l ä g i g e n B e richten des Josephus.

(19) (14) SLUYS, David Mozes: De Maccabaeorum libris I et II quaestiones. (Diss.) Amsterdam 1904. Durchgehend a u c h zu Josephus, wobei besonders chronologische F r a g e n B e a c h t u n g finden.

(13) TÄUBLER, Eugen: Berlin 1904, 65 S.

Die Parthernachrichten

bei

Josephus.

Die Darstellung des Josephus ist zuverlässig und wird durch M ü n z e n b e s t ä t i g t . S i e g e h t n i c h t a u f e i n e r ö m i s c h e Q u e l l e z u r ü c k (so Schemann), sondern auf einen griechisch-parthischen A u t o r m i t romf e i n d l i c h e r T e n d e n z , d e r eine C h r o n i k d e r p a r t h i s c h e n K ö n i g e s c h r i e b . Z u m Teil sind die Parthernachrichten a u c h aus d e n Memoiren des Herodes Antipas übernommen.

(7) THACKERAY, H . St. J . : Josephus. A Dictionary of the Bible, hg. von James Hastings. E x t r a Volume (Edinburgh 1904) 461-473. Inhalt: I. L i f e II. Works I. T h e ' J e w i s h W a r '

149

1904-1905 2. T h e ' A n t i q u i t i e s ' . C o n t e n t s a n d S o u r c e s . C h a r a c t e r of J o s e p h u s as a h i s t o r i a n . 3. T h e ' L i f e ' . 4. T h e ' c o n t r a A p i o n e m ' . P r o j e c t e d W o r k s . W o r k s a t t r i b u t e d t o Josephus. I I I . T h e B i b l e of J o s e p h u s , a n d his t r e a t m e n t of t h e B i b l i c a l n a r r a tive. 1. T e x t 2. C a n o n of O T . 3. A d d i t i o n s t o B i b l i c a l n a r r a t i v e , m a i n l y d e r i v e d f r o m R a b b i nical tradition. 4. O m i s s i o n s f r o m a p o l o g e t i c m o t i v e s . 5. R a t i o n a l i s t i c e x p l a n a t i o n s of t h e m i r a c u l o u s . 6. P r o p h e c i e s in t h e O T . I V . R e l a t i o n of J o s e p h u s t o P h i l o a n d A l e x a n d r i a n J u d a i s m . V . T h e a l l e g e d w i t n e s s of J o s e p h u s t o C h r i s t . VI. Style.

(13) (11) WILLRICH, Hugo: Der historische Kern des H I . Makkabäer(14) (23) buches. Hermes 39 (1904) 244-258. M i t I n v e k t i v e n g e g e n J o s e p h u s ( u n d seine Q u e l l e n v e r w e r t u n g ) ; u . a . zu d e m B e r i c h t über Ptolemaios P h y s k o n , contra A p i o n e m 2,5iff.; d e r Z e u g n i s w e r t d e r B e r i c h t e d e s J o s e p h u s w i r d in F r a g e g e s t e l l t .

(17) (9) ZAHN, T h . : Zur Lebensgeschichte des Apostels Paulus. Neue kirchl. Zeitschr. 15 (1904) 189-200. S. 199-200 z u A n t . J u d . 2 0 , 1 4 2 ; d e r "Axofjio? b e i J o s e p h u s i s t i d e n t i s c h m i t d e m "ExoiyLoq d e s L u k a s . D i e V a r i a n t e Si[jttov f ü r "Axofxoi; g e h t a u f e i n e n c h r i s t l i c h e n A b s c h r e i b e r z u r ü c k , d e r a n d e n s a m a r i t a n i s c h e n M a g i e r S i m o n ( A p o s t e l g e s c h . 8,9) d a c h t e .

1905 {24) (17) CLEMEN, Carl: Josephus and Christianity. (Chicago) 25 (1905) 361-375-

Biblical

World

(19) COHN, Berthold: Der zweite Elul. Zeitschr. d, dt. morgenl. Ges. 59 (1905) 622-624. Widerspricht der Meinung, d a ß bei Josephus die syrischen M o n a t e mit den julianischen parallel laufen.

(15) (16) FRIEDLÄNDER, M. : Die religiösen Bewegungen innerhalb des Judentums im Zeitalter Jesu. Berlin 1905, 380 S. S. 9 3 - 9 5 : „ J o s e p h u s ü b e r d i e w e l t l i c h g e s i n n t e n P h a r i s ä e r " ; S. 1 1 4 168 z u r E s s e n e r d a r s t e l l u n g b e i J o s e p h u s u n d P h i l o .

(18) GARROD, H . W . : Note on the Messianic Character of Fourth Eclogue. Class. Rev. 19 (1905) 37-38.

the

A s i n i u s P o l l i o ( A n t . J u d . 15,343) u n d d e r P h a r i s ä e r P o l l i o ( A n t .

150

1905 J u d . 15,3) s i n d v i e l l e i c h t v e r w a n d t ; d i e s e B e z i e h u n g e n d e s K o n s u l s z u m O s t e n e r k l ä r e n d e n m e s s i a n i s c h e n C h a r a k t e r d e r 4. E k l o g e Vergils.

(6) HILL, G . F . : Greek K t y x a p 19 (1905) 256. Ant.

Hebrew 'kikkar'. Class. R e v .

J u d . 3 , 1 4 4 i s t Kiyxap s t a t t K i y x a p e ? z u l e s e n .

(14) HÖLSCHER, G.: Kanonisch und Apokryph. E i n Kapitel aus der Geschichte des alttestamentlichen Kanons. Leipzig 1905. S. 2-6. 36-38 z u m K a n o n b e g r i f f d e s J o s e p h u s (c. A p . i,38ff.)

(14) JAMPEL, Siegmund: Esther. Eine historisch-kritische Untersuchung. Monatsschr. f. Gesch. u. Wiss. d. Judenth. 49 {1905) 405-426. 513-533. S. 4 1 2 - 4 1 5 z u m K a n o n b e g r i f f d e s J o s e p h u s .

(3) Blackie's English School Texts. Edited b y W . H. D. ROUSE, London [1904]. Darin „The Siege of Jerusalem", London 1905, 132 S. I n der Übersetzung v o n T . L O D G E .

(20) OEHLER, Wilhelm: Die Ortschaften und Grenzen Galiläas nach Josephus. (Diss. Tübingen) Leipzig 1905; Zeitschr. d. dt. Pal.-Ver. 28 (1905) 1-26. 49-74. (16) PLOOIJ, Daniel: D e Essenen. Theologische Studien 23 (1905) 205-251. 313-373; 25 (1907) 1-40. Josephus ist die wichtigste Essenerquelle u n d durchaus glaubw ü r d i g . V g l . P l o o i j {1902).

(3) Josephus Flavius. j0dernes Krig mod Romerne. Oversat og forsynet me^ Noter af A . RASMUSSEN. K0benhavn 1905, 416 S. REUSS, F . : Bericht über die griechischen Historiker. Bursian, Jahresbericht etc. 1905 H I S. 1-213. S. 1 5 6 - 1 6 6 F o r s c h u n g s b e r i c h t „ J o s e p h u s " . D a z u 1909 I , 1 5 9 - 1 6 3 .

(22) STÄHELIN, Felix: Der Antisemitismus des Altertums in seiner Entstehung und Entwicklung. Basel 1905, 54 S. Für die Darstellung sind a u c h d i e N a c h r i c h t e n des Josephus verw e r t e t ; v g l . E . S c h ü r e r , T h e o l . L i t . - Z t g . 30 (1905) 586-588.

(21) (6) WILHELM, A . : Zu Josephus. Jahreshefte d. öst. arch. Inst. (Wien) 8 (1905) 238-242. 151

1905-1906 Z u A n t . J u d . 1 4 , 1 5 0 . 1 5 2 . 244. 247. 256.

(8) WOLFF-BECKH, Bruno: Kaiser Titus und der jüdische Krieg. BerUn-StegUtz 1905, 35 S. igo6

(17) BERENDTS, A . : Die Zeugnisse vom Christentum im slavischen 'De Bello Judaico' des Josephus. Leipzig 1906, 79 S. D i e i m 1 3 . J h . e n t s t a n d e n e freie s l a v i s c h e B e a r b e i t u n g d e s B e l l u m J u d a i c u m g e h t z u r ü c k auf eine i n B y z a n z a u s d e m a r a m ä i s c h e n O r i g i n a l d e s J o s e p h u s ( v g l . B e l l . J u d . 1,3) a n g e f e r t i g t e Ü b e r s e t z u n g , d i e mit der uns erhaltenen griechischen Fassung des B e l l u m J u d a i c u m nicht identisch ist. D i e in der slavischen F a s s u n g befindlichen A b s c h n i t t e ü b e r J o h a n n e s d e n T ä u f e r , ü b e r C h r i s t u s u n d seine J ü n g e r sind keine christliche Interpolation, sondern gehen letztlich auf J o s e p h u s z u r ü c k . D a g e g e n S c h ü r e r , T h e o l . L i t e r a t u r z e i t . 3 1 (1906) 262-266.

(22) BLUDAU, August: Juden und Judenverfolgungen im alten Alexandria. Münster i.W. 1906, 128 S. U n t e r s u c h u n g auf der Basis der Berichte bei Josephus u n d Philo.

(24) DELISLE: [Miniaturen in einer Josephushandschrift (Jean Fouquet)]. Academie des Inscriptions & Belles-Lettres. Comptes Rendus des S6ances de l'Ann^e 1906 (Paris) S. 8789. V g l . F i s c h e r (1929) u n d : A n t i q u i t e s e t G u e r r e d e s J u i f s d e J o s e p h e . R e p r o d u c t i o n d e s 25 m i n i a t u r e s d e s m a n u s c r i t s f r a n 9 a i s 247 e t n o u v . a c q . 2 1 0 1 3 d e l a B i b l i o t h e q u e N a t i o n a l e . P a r i s ( B e r t h a u d Fr^res) [1906 ( 1 9 0 9 ? ) ] , 9 S. 25 A b b . , m i t E i n l e i t u n g v o n H e n r i O M O N T .

(8) F i L O W , Bogdan: Die Legionen der Provinz Mösien von Augustus bis auf Diokletian. Klio, Beiheft 6 (1906) 96 S. S. 22-23 z u B e l l . J u d . 2,368fif.

(23) (12) HAHN, Ludwig: R o m und Romanismus im Osten. Leipzig 1906, 278 S.

griechischen

S. 207-208 z u r s c h r i f t s t e l l e r i s c h e n P e r s ö n l i c h k e i t d e s J o s e p h u s . S. 2 3 6 - 2 3 9 : „ L a t i n i s m e n b e i J o s e p h u s " . E r g e b n i s : J o s e p h u s h a t auffallend w e n i g L a t i n i s m e n , w a s auf die Ü b e r a r b e i t u n g seiner W e r k e d u r c h griechische Gelehrte z u r ü c k z u f ü h r e n ist.

(9) (8) HIRSCH, S. A . : The Temple of Onias. Jews' College Jubilee (14) Volume (London 1906) S. 39-80. S. 4 8 - 5 1 : ,vJosephus' A c c o u n t i n t h e ' A n t i q u i t i e s ' " ; S. 5 2 - 5 6 : „ J o s e p h u s ' A c c o u n t i n t h e ' W a r s ' " ; S. 7 0 - 7 4 : „ C o m p a r i s o n of t h e T a l m u d i c a l A c c o u n t s w i t h t h o s e of J o s e p h u s " .

152

1906 (i5) (13) HÖLSCHER, Gustav: Der Sadduzäismus. Leipzig 1906, 116 S. S. 2 - 1 2 : „ D i e N a c h r i c h t e n b e i J o s e p h u s " ; S. 3 7 - 5 4 : „ D i e d o p p e l t e Tradition bei Josephus".

(7) HOLTZMANN, Oscar: Neutestamentliche Zeitgeschichte. Tübingen 1906^. S. 1 6 - 1 9 e i n e k u r z e G e s a m t d a r s t e l l u n g ; S. 1 9 0 - 1 9 1 ü b e r d i e H a g a d a d e s J o s e p h u s i n A n t . J u d . B u c h I - X I ; S. 2 7 0 - 2 7 3 z u r S c h r i f t c o n t r a A p i o n e m ; S. 3 3 1 - 3 3 5 z u r H a l a c h a d e s J o s e p h u s .

(22) KRÜGER, Paul: Philo und Josephus als Apologeten des Judentums. Leipzig 1906, 82 S. (19) LEVY, Isidore: Les soixante-dix semaines de Daniel dans la Chronologie juive. Rev. 6t. juiv. 51 (1906) 161-190. S. 1 6 1 - 1 7 5 : „ L a d a t e d e C y r u s e t c e l l e d e l a p r e m i e r e d e s t r u c t i o n d u t e m p l e d a n s Josephe"; S. 1 7 5 - 1 8 4 : „ L a d a t e d e D a r i u s d a n s

Josephe."

(15) LÜTGERT,W.: Das Problem der Willensfreiheit in der vorchristlichen Synagoge. Beiträge zur Förd. christl. Theol. (Gütersloh) 10 (1906) 180-212. S. 190-200. 209f. z u m S c h i c k s a l s b e g r i f f d e s J o s e p h u s .

(17) MEISER, K a r l : Studien zu Lukian. Sitzungsber. d. philos.philol. u.d. hist. Kl. d. K. B. Ak. d. Wiss. zu München, Jahrgang 1906 (München 1907) S. 281-325. S . 323-324 z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m .

(3) Jözef Flawiusz. Dzieje wojny 2ydowskiej prziew Rzymianom etc. = Josephus Flavius. Geschichte des jüdischen Krieges gegen die Römer aus dem griechischen Original der Ausgabe von J. Destinon und Benedikt Niese ins Polnische übersetzt, mit Anmerkungen, Register und Vorwort versehen von Andrzej NIEMOJEWSKI. Warschau 1906, 575 S. (21) NIESE, Benedictus: Eine Urkunde aus der Makkabäerzeit. Orientalische Studien Theodor Nöldeke zum siebzigsten Geburtstag II (Gießen 1906) 817-829. Zu d e m Brief A n t . Jud. 14,233.

(8) REINACH, T h , : Timagene, Josephe et la geographie de la Gaule. Rev. 6t. anciennes. Annales de la Facult^ des Lettres de Bordeaux (Paris) 8 (1906) 125-126. Zu Bell. Jud. 2,371.

153

I906-I907

(ly) (16) REVILLE, Albert: Jesus de Nazareth. Paris 19062. S. 1 2 4 - 1 3 9 z u r D a r s t e l l u n g d e r E s s e n e r b e i J o s e p h u s ; S. 2 5 1 - 2 5 9 z u m Christuszeugnis des Josephus.

(20) SCHÜRER, Emil: Die oder TTUXT) wpaia Act. 3,2 u. 10. Zeitschr. neutest. Wiss. 7 (1906) 51-68. J o s e p h u s u n d M i s c h n a b e s t ä t i g e n d i e I d e n t i t ä t d i e s e r ^lipa m i t d e m ö s t l i c h e n T o r d e s F r a u e n v o r h o f e s ; v g l . O . H o l t z m a n n (1908).

(18) ScHWARTZ, E.: Die Acren von Gerasa und Eleutheropolis. Nachricht, von d. Kön. Ges. d. Wiss. zu Göttingen. Philol.hist. K l . 1906, Heft 4 (Berlin 1906) S. 340-395. S. 3 5 6 : A n t . J u d . 1 6 , 2 1 7 . 270!. s i n d k e i n A r g u m e n t für e i n e d r i t t e R o m r e i s e des K ö n i g s H e r o d e s ; d a g e g e n s p r i c h t a u c h d a s S c h w e i g e n v o n B e l l . J u d . i , 5 1 0 ; v g l . K o r a c h (1894).

(17) SEEBERG, Reinhold: Eine neue Quelle zur Geschichte des Urchristentums? Reformation (Berlin) 1906 Nr. 19. 20. G r e i f t d i e T h e s e v o n B e h r e n d t s (1906) auf.

(17) SEITZ, A n t o n : Christus-Zeugnisse aus dem klassischen Altertum von ungläubiger Seite. Köln (Bachem) 1906, 81 S. S. 9 - 1 9 : „ J o s e p h u s F l a v i u s " (das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m i s t e c h t ) .

(14) ToRREY, C. C.: The Nature and Origin of „First Esdras". A m . Journ. Sem. Lang. a. Lit. 23 (1906-1907) 116-141. S. 1 3 7 - 1 3 8 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u m C h r o n i s t e n .

(5) UssANi, Vincenzo: L a questione e la critica del cosi detto Egesippo. Studi Ital. di Filol. Class. 14 (1906) 245-361. D e r A u t o r dieser u m 370 e n t s t a n d e n e n l a t e i n i s c h e n B e a r b e i t u n g des B e l l u m J u d a i c u m ist A m b r o s i u s .

(17) WERNLE, Paul: Die Quellen des Lebens Jesu. Tübingen 19062. S. 3-4 z u J o s e p h u s .

(5) WEYMAN, Carl: Sprachliches und Stilistisches zu Florus und Ambrosius. Arch. f. lat. Lexikogr. 14 (1906) 41-61. S. 50-61 z u r A d a p t i o n d e s J o s e p h u s d u r c h d e n s o g e n a n n t e n H e g e sippus sowie zur F r a g e , o b A m b r o s i u s Verfasser dieser lateinischen B e a r b e i t u n g ist.

igoj (9) BOISSIER, Alfred: Les cerfs mangeurs de serpents. Revue archeol. (Paris) 9 (1907) 224-225. 154

iW Z u A n t . J u d . 2,246. D i e I n t e r p r e t a t i o n v o n (1901) w i r d b e s t ä t i g t .

Clermont-Ganneau

(17) BURKITT, F. Crawford: The Gospel History and its Transmission. Edinburgh 1907^. S. 1 0 5 - 1 1 0 : „ L u k e a n d J o s e p h u s " ; d i e A p o s t e l g e s c h i c h t e i s t v o n Josephus abhängig.

(24) (3) DuRRiEU, Paul: Les 'Antiquites judaiques' de Josephe ä la Bibliotheque Nationale. Gazette des Beau/^Arts 36 (1907) 5-13; ein Separatum gleichen Titels: Paris 1906. V g l . D u r r i e u (1908).

(17) FREY, Johannes: Die Probleme der Leidensgeschichte Jesu. Leipzig 1907. S. 3 4 - 4 8 : „ D a s Z e u g n i s d e s s l a v i s c h e n J o s e p h u s t e x t e s " .

(11) GEFFKEN, J . : Zwei griechische Apologeten. Leipzig 1907. P. X X I X - X X X I Apionem'.

eine A n a l y s e d e r G e d a n k e n f ü h r u n g in ' c o n t r a

(21) HATZFELD, J . : Une ambassade juive ä Pergame. Rev. et. juiv. 53 (1907) 1-13. Z u m Pergamener-Psephisma A n t . J u d . 14,247-255.

(2) HAUPTVOGEL, Friedrich: Der Prager K o d e x X I V A 14. Ein Beitrag zur Textkritik der lateinischen Uebersetzung der apxaioXoyta des Josephus. CiUi (Programm) 1907, 7 S. Berichtigungen zu Nieses Beurteilung der lateinischen Josephusüberlieferung.

(13) LEVY, Isidore: Moise en ßthiopie. Rev. et. juiv. 53 (1907) 201-211. D i e L e g e n d e A n t . J u d . 2,252 (und U m g e b u n g ) u n d d i e P a r a l l e l d a r s t e l l u n g d e s A r t a p a n o s b e i E u s e b i u s sind n i c h t v o n e i n a n d e r a b h ä n g i g , s o n d e r n h a b e n eine g e m e i n s a m e Q u e l l e ( P s e u d o - H e k a t a i o s ) , d i e sie n a c h v e r s c h i e d e n e n G e s i c h t s p u n k t e n b e a r b e i t e n .

(14) (20) LEVY, Isidore: Notes sur la geographie bibhque de Josephe. Rev. et. juiv. 54 (1907) 45-53. I . M i d i a n . 2. S a b a . 3. L a liste d e s N o a c h i d e s .

(17) MICHELSEN, J . H . A . : De Apostel Paulus bij Flavius Josephus. Teyler's Theol. Tijdschr. (Haarlem) 5 (1907) 167-172. Z u "AToy.oq \i<x.yoc, A n t . J u d . 2 0 , 1 4 2 .

155

£227 (17) NESTLE, E b . : Der Magier in Josephus Antiq. X X . Zeitschr. neutest. Wiss. 8 (1907) 76-77. V e r m u t u n g e n über die I d e n t i t ä t des S i m o n M a g u s der A p o s t e l g e s c h i c h t e m i t d e m M a g i e r S i m o n b e i J o s e p h u s A n t . J u d . 20,142 erledigen sich dadurch, d a ß dort nicht Simon, sondern A t o m o s die richtige L e s a r t ist.

(8) NEVIN, J . C . : Diary of the Principal Events Connected with the Memorahle Siege of Jerusalem b y Titus, Drawn from Josephus: with some Accompanying Notes and Observations. Pal. E x p l . Fund. Quart. Statem. 39 (1907) 34-42. (18) PETER, Hermann: Pontius Pilatus, der römische Landpfleger in Judäa. Neue Jahrbüch. f.d. klass. Alt. 10 (1907) 1-40. Die Darstellung des Pilatus bei Josephus ist n e g a t i v verzeichnet.

(14) RIEDEL, W . : Josephus und das Hohelied. Theol. Stud. u. Krit. 80 (1907) 124-126. A n t . J u d . 8, i85flf. e n t h ä l t A n s p i e l u n g e n a u f d a s H o h e l i e d i , 9. 1 2 ; 3, 6. 1 0 ; 5 , 1 0 ; 6, 1-2. I I .

(19) ScHWARTZ, E.: Zur Chronologie des Paulus. Nachr. v.d. Königl. Ges. d. Wiss. zu Göttingen. Philol.-hist. K l . 1907, Heft 3, S. 263-299. I m Z u s a m m e n h a n g m i t d e m D a t u m des T o d e s A g r i p p a s I. u n d der A b b e r u f u n g des Prokurators F e l i x werden die diesbezüglichen B e richte des Josephus u n d sein chronologisches S y s t e m b e h a n d e l t .

(24) ScHWARTZ, E d . : Eusebios von Caesarea. Pauly-Wissowa R E V I I (Stuttgart 1907) 1370-1439. 1399-1400 über die B e n u t z u n g des Josephus d u r c h Eusebios.

(18) (20) SMITH, George A d a m : Jerusalem. The Topography, Economics and History from the Earliest Times to A . D . 70. 2 Bde. London 1907-1908. Passim zu Josephus.

(20) THOMSEN, Peter: Loca Sancta. Verzeichnis der im i . bis 6. Jahrhundert n. Chr. erwähnten Ortschaften Palästinas mit besonderer Berücksichtigung der Lokalisierung der biblischen Stätten. I. Leipzig 1907, 143 S. Unentbehrlich für die B e s c h ä f t i g u n g m i t den - z.T. arg entstellten O r t s n a m e n bei Josephus.

156

I907-I908

(3) Josephus, being the 'Autobiography' and selections from the 'Jewish War'. Edited with Introduction b y S. E. WINBOLT. London 1907, 247 S. (19) (17) ZAHN, Theodor: Leipzig 1907^.

Einleitung in das Neue Testament. I I .

S. 400-404. 4 2 1 - 4 2 5 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s L u k a s z u J o s e p h u s ; S. 6 3 9 - 6 5 2 : J o s e p h u s u n d d i e n e u t e s t a m e n t l i c h e C h r o n o l o g i e .

igo8 (5) BERENDTS, A . : Analecta zum slavischen Josephus. Zeitschr. neutest. Wiss. 9 (1908) 47-70. (14) (19) BOSSE, A . : Die chronologischen Systeme im Alten Testament und bei Josephus. Mitteil. d. Vorderas. Ges. 13 (1908) 1 0 1 - 1 7 6 ; Berlin 1908, 76 S. (3) BURGER jr., C. P . : De Flavii Josephi antiquis interpretibus Belgicis. Sertum Nabericum (Leiden 1908) 57-70. (3) CONYBEARE, Fred. C.: A n old Armenian Version of Josephus. Journ. Theol. Stud. 9 (1908) 577-583. Der armenische Historiker Moses Chorenatsi k a n n t e und benutzte die altarmenische Josephusübersetzung.

(9) DENK, JOS.: Abrahams Dorf. Bibl. Zeitschr. 6 (1908) 265. Z u 'Aßpocfxou olK-r\a\.c, A n t . J u d . i , 1 6 0 .

(24) DURRIEU, Paul: Les Antiquites judaiques et le peintre Jean Foucquet. Paris (Plon-Nourrit et Cie.) 1908, 132 S. V g l . D u r r i e u (1907).

(17) FREY, Johannes: Der slavische Josephusbericht über die urchristliche Geschichte nebst seinen Parallelen kritisch untersucht. Dorpat (Mattiesen) 1908, 281 S . - A c t a et commentationes imp. Universitatis Jurievensis 1908-1909. D e r slavische Josephus ist aus einem griechischen E x e m p l a r abgeleitet, d e m die aramäische Urfassung des B e l l u m J u d a i c u m zugrundelag. Die Johannes den Täufer, Christus und die Apostel betreffenden S t ü c k e sind nicht christliche Interpolationen, sondern v o n e i n e m D i a s p o r a j u d e n i m l e t z t e n V i e r t e l d e s i . J h . i n Sjnrien v e r f a ß t und in den U r t e x t eingefügt worden. Diese E r g ä n z u n g e n haben z u m Teil A n s p r u c h auf historische Wahrheit.

I908-I909

(i5) (14) GASTER, M . : Das Buch Josua in hebräisch-samaritanischer Rezension. Zeitschr. d.dt. morgenl. Ges. (Leipzig) 62 (1908) 209-279. S. 2 2 0 - 2 2 2 : „ D a s s a m a r i t a n i s c h e B u c h J o s u a u n d J o s e p h u s " .

(20) HOLTZMANN, Oscar: Tore und Terassen des herodianischen Tempels. Zeitschr. neutest. Wiss. 9 (1908) 71-74. D i s k u s s i o n d e r d i e s b e z ü g U c h e n loci d e s J o s e p h u s i n A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t S c h ü r e r (1906).

(18) KOHLER, K . : Wer waren die Zeloten oder Kannaim? Eine Studie. Festschrift zu Ehren des Dr. A. Harkavy (Petersburg 1908, gedruckt in Berlin), deutsche Abteilung S. 6-18. Diskussion der einschlägigen B e r i c h t e des Josephus u n d der r a b binischen L i t e r a t u r ; die Darstellung des Josephus ist verzerrt.

(6) REINACH, Theodore: Note sur Josephe. Rev. et. juiv. 56 (1908) 124-125. S t a t t T7]v (xev auTou axpartav i s t A n t . J u d . 1 7 , 2 9 6 z u l e s e n : TTJV ^^V 'Ap^Tou OTpaTiav.

(8) SCHNEIDER, Rudolf: Das griechische Heu. Berliner philolog. Wochenschr. 28 (1908) 1453-1454. Z u T7]Xi<;, B e l l . J u d . 3,277.

(20) WILLRICH, H . : Zur Geschichte der Tobiaden. Archiv, Papyrusf. 7 (1908) 61-64.

f.

D e r archäologische Befund bestätigt den Bericht des Josephus ü b e r H y r k a n s S c h l o ß i m O s t j o r d a n l a n d A n t . J u d . i2,23off.

(12)

Alfredus: De Flavii Josephi Belli Judaici scriptoris studiis rhetoricis. (Diss.) Halle 1908, 95 S.

WoLFF,

1909 (18) CASPARI, W . : Vorfahren und Vorgeschichte des letzten judäischen Königs. Klio 8 (1909) 182-210. (20) DALMAN, G . : Der zweite Tempel zu Jerusalem. Palästinajahrbuch 5 (1909) 29-57. Zusammenfassende Beschreibung nach Josephus und den rabbinischen Schriften.

158

£222 (i4) FELL, W . : Der Bibelkanon des Flavius Josephus. Bibl. Zeitschr. 7 (1909) 1-16. 113-122. 235-244. S. 1 - 1 6 : „ D a s Z e u g n i s C. A p . I 8 u n d d e r U m f a n g d e s K a n o n s " ; S. 1 1 3 - 1 2 2 : „ A b s c h l u ß d e s K a n o n s u n d E i n t e i l u n g d e r h l . B ü c h e r " ; S. 2 3 5 - 2 4 4 : „ J o s e p h u s ' S t e l l u n g z u d e n s o g . d e u t e r o k a n o n i s c h e n Büchern".

(14) G i N Z B E R G , Louis: Legends of the Jews. 7 Bde. Philadelphia 1909-1938. V I (1928) 130. 437 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u r B i b e l u n d z u r T r a d i t i o n . D e r I n d e x b a n d v o n B o a z C o h e n (1938) i s t ein v o r zügliches Sachregister zur H a g a d a und bietet guten Z u g a n g zu zahlreichen Parallelen für die E r w e i t e r u n g und U m f o r m u n g der biblischen Erzählungen durch Josephus.

(17) GoETHALS, Augustin: Josephe temoin de Jesus. (Melanges d'Histoire du Christianisme I) Brüssel-Paris [1909 (1910?)] 29 S. Die Jesus und das Urchristentum betreffenden Zusätze im slavischen Josephus gehen auf einen J u d e n der ersten christlichen Jahrh u n d e r t e z u r ü c k ; v g l . S o l t a u , W o c h e n s c h r . f. k l a s s . P h i l o l . 27 (1910) 662-663.

(17) H Ö N N I C K E , G.: Paulus und Josephus. Ein religionsgeschichtlicher Vergleich. Neue Kirchl. Zeitschr. (Erlangen u. Leipzig) 20 (1909) 650-664. (20) KLEIN, Samuel: Beiträge zur Geographie und Galiläas. Leipzig 1909.

Geschichte

U n t e r s u c h u n g G a l i l ä a betreffender N a c h r i c h t e n in den rabbinischen Schriften und bei Josephus.

(15) LAGRANGE, M . - J . : Le messianisme chez les Juifs. Paris 1909, 349 S. S. 1 - 2 7 : „ L e m e s s i a n i s m e e n a c t i o n d ' a p r e s J o s e p h e " .

(19) MOMMERT, Carl: Zur Chronologie des Lebens Jesu. Leipzig 1909. D i s k u s s i o n v o n B e r i c h t e n d e s J o s e p h u s , b e s o n d e r s S. 6 8 - 7 7 : „ D i e 46 T e m p e l b a u j a h r e " ; S. 1 7 2 - 1 9 6 : „ D a s G e b u r t s j a h r C h r i s t i " .

(24) D E RICCI, Seymour: Le manuscrit de Josephe illustre par Foucquet. Journal des Savants 1909, 564-566. V g l . D e l i s l e ( 1 9 0 6 ) ; D u r r i e u (1908).

(5) SCHOLZ, Otto: Die Hegesippus-Ambrosius-Frage. Kirchengeschichtl. Abhandlungen (Breslau) 8 (1909) 149-193. 159

I909-I9IO S t e l l t fest, „ d a ß m a n z u r z e i t k e i n R e c h t h a t , d u r c h A n n a h m e d e r A m b r o s i a n i t ä t die Autorfrage des Hegesippus als gelöst auszugeben."

(24) (6) Eusebius Werke. Zweiter B a n d : Die Kirchengeschichte. Herausgegeben von Eduard SCHWARTZ. Dritter Teil, Leipzig 1909. P. C L I I I - C L X X X V I I : „ Ü b e r die E x c e r p t e aus Justin u n d Josephus".

(19) (18) WEBER, W m . : Der Census des Quirinius nach Josephus. Zeitschr. neutest. Wiss. 10 (1909) 307-319. (18) W E Y N A N D : Artikel „T. Flavius Vespasianus". Wissowa R E V I 2 (1909) 2623-2695.

Pauly-

(18) W E Y N A N D : Artikel „Imperator T. Flavius Vespasianus Augustus". Pauly-Wissowa R E V I 2 (1909) 2695-2729. (24) (5) W i L B R A N D , Guilelmus: S. Ambrosius quos auctores quaeque exemplaria in epistulis componendis secutus sit. (Diss.) Münster 1909, 46 S. K a p i t e l 2 „ D e J o s e p h o F l a v i o " (S. 2 1 - 2 9 ) ; A m b r o s i u s k a n n t e u n d b e n u t z t e das B e l l u m J u d a i c u m u n d die A n t i q u i t a t e s Judaicae des J o s e p h u s ; er i s t V e r f a s s e r d e s s o g e n a n n t e n H e g e s i p p u s .

(3) Josefos al-Jahudi: Ta'rih. Beirut 1909, 328 S. Arabische Übersetzung (Bearbeitung?) der Antiquitates Judaicae.

igio {17) BATIFFOL, Pierre: Le silence de Flavius Josephe. In des Verfassers „Orpheus et l'ßvangile" (Paris 1910 [1912^]) 1-22. (17) BERENDTS, Alexander: Die ältesten außerchristlichen Nachrichten über die Entstehung des Christentums. Mitteil. u. Nachr. f.d. ev. Kirche in Rußl., Theol.-past. Beihefte 63 (1910) 157-173(17) BERNFELD, Simon: Zur ältesten Geschichte des Christentums. Jahrb. f. jüd. Gesch. u. Lit. (Berlin) 13 (1910) 89-128. Zu den Zeugnissen für Christus u n d das C h r i s t e n t u m bei Josephus und i m slavischen Josephus.

(i8j BERTHOLET, Alfred: Das Ende des jüdischen Staatswesens. Sechs populäre Vorträge. Tübingen 1910, 164 S. (16) (15) BRANDT, Wilhelm: Die jüdischen Baptismen. Gießen 1910, (17) 148 S. 160

IQIO E s w e r d e n alle e i n s c h l ä g i g e n B e r i c h t e d e s J o s e p h u s b e h a n d e l t ; n e n n e n s w e r t b e s o n d e r s S. 6 4 - 6 9 : „ D i e r e l i g i ö s e n A b l u t i o n e n d e r E s s ä e r " (zu d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s ) ; S. 6 9 - 8 5 : „ D e r E r e m i t B a n n u s , J o h a n n e s d e r T ä u f e r " (zu V i t a 1 1 u n d A n t . J u d . 18, i i 6 f f . ) ; S. 1 4 4 : „ D i e v i e r K l a s s e n i m O r d e n d e r E s s ä e r " (zu B e l l . J u d . 2 , 1 5 0 ) ; S. 1 4 5 : „ D i e W i r k u n g d e r j o h a n n e i s c h e n P r e d i g t " (zu A n t . J u d . 1 8 , 1 1 8 ; es ist ^'pö^rjaav z u l e s e n ) ; S. 1 4 5 : „ B e z i e h u n g e i n e r S t e l l e d e s J o s e p h u s a u f d i e c h r i s t l i c h e T a u f e " (zu A n t . J u d . 1 8 , 1 1 7 ) ,

(23) ENGEL, Georgius: De antiquorum epicorum didacticorum historicorum prooemiis. (Diss.) Marburg 1910, l o i S. S. 84-88: A n a l y s e d e r P r o ö m i e n d e s B e l l u m J u d a i c u m u n d d e r Antiquitates Judaicae im Z u s a m m e n h a n g der antiken historiographischen Methode.

(11) HALEVY, J . : L a visite d'Apollon au temple juif. Revue s6mitique (Paris) 18 (1910) 218-222. Zu contra Apionem 2,112-120.

(10) LUTHER, Heinrich: Josephus und Justus von Tiberias. Ein Beitrag zur Geschichte des jüdischen Aufstandes. (Diss.) Halle 1910, 90 S. F ü h r t i m wesentlichen die G e d a n k e n Nieses (Hist. Zeitschr. 76, 1896, 193-227) a u s . E r v e r t r i t t u . a . d i e A n s i c h t , J o s e p h u s h a b e Justus fälschlich zu einem der A n h ä n g e r des A u f s t a n d e s g e m a c h t . F e r n e r o p p o n i e r t er g e g e n B a e r w a l d ( 1 8 7 7 ) , d e r g e m e i n t h a t t e , J o s e phus h a b e heimlich m i t den R ö m e r n konspiriert. A u f G r u n d der A u s s a g e v o n A n t . J u d . 1,8, d i e n i c h t a u f e i n e n s t i l l e n G e l e h r t e n p a s s e , identifiziert L u t h e r den E p a p h r o d i t o s als den b e k a n n t e n Freigelassenen Neros. G e g e n Schürer u n d andere stellt L u t h e r fest, die V i t a sei v o r 93/94, a l s o n o c h z u L e b z e i t e n D o m i t i a n s e r s c h i e n e n .

(20) MASTERMAN, E . W . G . : The Galilee of Josephus, the Positions of Gaba, Jotapata and Taricheae. Pal. Expl. Fund. Quart. Statem. 42 (1910) 268-280, (14) NESTLE, E b . : Die Bibel des Josephus. Zeitschr. alttest, Wiss, 30 (1910) 152-153(8) PARIBENI, R . : Fremde Gottheiten im römischen Militärgewand. Societe archeol. d'Alexandrie, Bulletin 3 (1910) lyyff. Zu Bell. Jud. 6,316.

(9) RosTOWZEW, M.: Studien zur Geschichte Kolonates. Berlin 1910.

des

römischen

S. 257 A n m . I z u A n t . J u d . I 2 , i 4 8 f f . ; S. 260 A n m . 3 z u A n t . J u d . 1 4 , 1 1 5 ; S. 305-306 z u A n t . J u d . 1 8 , 3 7 - 3 8 .

161 A L GH I , I 11

iqio-igii (15) SCHLATTER, A . : Wie sprach Josephus von Gott? Gütersloh 1910, 82 S. (15) SCHMITZ, O t t o : Die Opferanschauung des späteren Judentums und die Opferaussagen des Neuen Testamentes, T ü bingen 1910. S. 1 7 5 - 1 8 9 z u J o s e p h u s .

(17) SMITH, William Benjamin: The Silence of Josephus and Tacitus. The Monist (London) 20 (1910) 515-550. (17) U s s A N i , Vincenzo: Questioni Flaviane. I. II testimonium Christi e la magia di Gesü. I I . II frater Domini e la presa di Gerusalemme. I I I . Interpolazioni pliniane in Giuseppe. Rivista di Filologia 38 (1910) 1-17; 39 (1911) 390-408. A d I : Z u A n t . J u d . 18,63-64. A d . I I : Z u A n t . J u d . 20,200. A d I I I : Interpolationen aus d e m älteren Plinius u n d v o n alexandrinischen C h r i s t e n b e i J o s e p h u s : z u B e l l . J u d . 4,476-480. 483-484. 1 , 1 3 8 ; 3 , 4 1 9 420; A n t . J u d . 7 , 6 7 ; B e l l . J u d . 6 , 2 9 8 - 3 1 5 . 4 3 8 ; A n t . J u d . 1 , 1 8 0 ; 7 , 6 7 .

(23) WENDLAND, P a u l : Die griechische Prosa. I n : Einleitung in die Altertumswissenschaft, hg. v o n A . Gercke und E. Norden, I (Leipzig 1910) 329-398. S. 383-384 z u J o s e p h u s .

(19) WESTBERG, Friedrich: Die Biblische Chronologie nach Flavius Josephus und das Todesjahr Jesu. Leipzig 1910, 202 S. (15) WoLFF, M.: Het Oordeel der helleensch-romeinsche Schrijvers over Oorsprong, Naam en Viering v a n den Sabbath. Theolog. Tijdschr. Jg. 1910 S. 161-172. Behandelt auch die diesbezüglichen Mitteilungen des Josephus igii (8) ARCHATZIKAKES,. J a k o b o s :

'H

ETO TITOU

KaTaaTpo9Y)

T9)?

*Iepou(TaX7)[x Kai at ouveTOtai au-n)«;. Nea Sicov (Jerusalem) 1 1 (1911) 70-80. Z u m B e r i c h t d e s J o s e p h u s i m B e l l . J u d . u n d d e r B e d e u t u n g dieser Ereignisse für Urchristentum u n d frühe Kirche.

(5) BERENDTS, Alexander: Spuren des slavischen Josephus in der altkirchlichen Literatur. Mitteil. u. Nachr. f.d. ev. Kirche in Rußl., Theol.-past. Beihefte 64 (1911) 127-170. 162

igii (15) Biblische B. Stade. Esras bis gen 1911,

Theologie des Alten Testaments. Begonnen von Zweiter B a n d : Die jüdische Religion von der Zeit zum Zeitalter Christi. Von A. BERTHOLET. Tübin546 S.

Ü b e r weite S t r e c k e n hin ist Josephus die wichtigste Quelle der Darstellung.

(15) BLAU, Ludwig: Die jüdische Ehescheidung und der jüdische Scheidebrief. Straßburg 1911. S. 2 8 - 4 5 : „ D e r S c h e i d u n g s g r u n d n a c h Philo und Josephus".

Apokryphen,

Talmud,

(17) D i B E L i u s , Martin: Die urchristliche Überlieferung von Johannes dem Täufer. Göttingen 1911, 150 S. S. 1 2 3 - 1 2 9 : „ D i e J o s e p h u s - N a c h r i c h t e n ü b e r d e n T ä u f e r " .

(17) (3) F i E B i G , P.: Jüdische Wundergeschichten des neutestamentlichen Zeitalters unter besonderer Berücksichtigung ihres Verhältnisses zum Neuen Testament bearbeitet. Ein Beitrag zum Streit um die „Christusmythe". Tübingen 1911, 108 S. S. 6 4 - 6 5 : D e r T o d d e s M o s e s ( A n t . 4,320!?.). S. 6 5 - 6 7 : T o d A g r i p p a ' s I 44 n. C h r . ( A n t . 19,343!?.). S. 6 7 - 6 8 : H e i l u n g e i n e s B e s e s s e n e n d u r c h E l e a z a r v o r V e s p a s i a n ( A n t . 8,45ff.). - Ü b e r s e t z u n g ( n a c h C l e m e n t z ) und Erläuterung.

(17) GOETHALS, Augustin: Jean precurseur de Jesus. (Melanges d'Histoire du Christianisme I I ) Brüssel-Paris 1911, 61 S. M i t U n t e r s u c h u n g d e r d a s C h r i s t e n t u m b e t r e f f e n d e n S t e l l e n bei Josephus und im slavischen Josephus.

(20) GUTHE, Hermann: Beiträge zur Ortskunde Palästinas, i . Aphek, Apheka. Mitteil. u. Nachr. d. Deutsch. Pal.-Ver. 17 (1911) 33-44. Zu Bell. Jud. 2,513.

(12) KAUTZSCH, Emil: Biblische Theologie des Alten Testaments. Tübingen 1911. S. 5 7 - 5 9 z u m Begriff-S-soKparta b e i J o s e p h u s , c o n t r a A p i o n e m 2 , 1 6 5 .

(17) Apocrypha I I I , hg. von Erich KLOSTERMANN. Bonn 19112. S. 1 6 - 2 5 : „ S l a v i s c h e J o s e p h u s s t ü c k e " ( c h r i s t l i c h e Z u s ä t z e z u m 'Bellum Judaicum').

(23) (14) LA(^UEUR, R . : Ephoros. Hermes 46 (1911) 161-206. 321-354. S. 1 6 6 - 1 7 5 z u r T e c h n i k d e r B u c h ä n f ä n g e b e i J o s e p h u s u n d z u seiner V e r w e r t u n g n i c h t k a n o n i s c h e r Z u s ä t z e z u r h e b r ä i s c h e n B i b e l .

163

igii L i L E E V , N.: Josephus Flavius als christlicher Kirchenschriftsteller [russisch]. Christ Ctenie 91 (1911) 879-900. 1050-1078.

(24) MANITIUS, Max: Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters. 3 Bde. München 1911-1931. D i e I n d i c e s a m E n d e d e r e i n z e l n e n B ä n d e (s.v. J o s e p h u s , H e g e s i p p u s ) e r s c h l i e ß e n d e n Z u g a n g z u r N a c h w i r k u n g d e s J o s e p h u s i m (lateinischen) Mittelalter.

(20) NESTLE, Erwin: Judaea bei Josephus. (Diss. Zeitschr. d. dt. Pal.-Ver. 34 (1911) 65-118.

Tübingen)

(23) PETER, Hermann: Wahrheit und Kunst, Geschichtschreibung und Plagiat im klassischen Altertum. Leipzig 1911. S. 380-382 z u r h i s t o r i o g r a p h i s c h e n Josephus.

Leistung

und

Eigenart

des

(14) RAHLFS, Alfred: Stellung des Josephus zu Lucian. In des Verfassers „Septuagintastudien" Heft 3 (Göttingen 1911) S. 80-111; I-III hg. von W. Bauer, Göttingen 1965^. In d e m Josephus betreffenden A b s c h n i t t k o m m t R a h l f s zu d e m E r g e b n i s : „ J o s e p h u s f o l g t h i e r (in d e n K ö n i g s b ü c h e r n ) i n e r s t e r L i n i e d e m h e b r ä i s c h e n U r t e x t u n d z i e h t die L X X e r s t in z w e i t e r L i n i e heran."

(9) SPAK, Isaak: Der Bericht der Josephus über Alexander den Grossen. (Diss.) Königsberg 1911, 47 S. Zur F r a g e nach der historischen Grundlage v o n A n t . Jud. 11,304347-

(19) VINCENT, H . : Chronologie des oeuvres de Josephe. Revue biblique 8 (1911) 366-383. D i e V i t a erschien E n d e des Jahres 95.

(9) (24) WEINREICH, Otto: Der Trug des Nektanebos. eines Novellenstoffes. Leipzig 1911.

Wandlungen

S. 1 7 - 2 7 . 64-78 z u r D a r s t e l l u n g d e r G e s c h i c h t e v o n M u n d u s u n d P a u l i n a b e i J o s e p h u s ( A n t . J u d . 18, 65ff.) u n d H e g e s i p p u s s o w i e z u m N a c h k l a n g dieses N o v e l l e n s t o f f e s in M i t t e l a l t e r u n d N e u z e i t .

(19) WESTBERG, Friedrich: Zur neutestamentlichen und Golgathas Ortslage. Leipzig 1911, 144 S.

Chronologie

Diskussion der B e r i c h t e des Josephus zu verschiedenen F r a g e n d e r z e i t g e s c h i c h t l i c h e n C h r o n o l o g i e , z . B . S. 2-9: „ W a n n e r o b e r t e Pompeius Jerusalem?"

164

I9I2

igi2

(7) BRÜNE, B . : Josephus der Geschichtsschreiber des heihgen Krieges und seine Vaterstadt Jerusalem. Mit Angabe der Quellen dargestellt und untersucht. Wiesbaden 1912, 110 S. Inhalt: Einleitung: Stellung der jüdischen Hierarchie im röm. Weltreiche und gegenüber den Christen. I. J o s ' F r o n t w e c h s e l in d e r j ü d i s c h e n K r i e g s p a r t e i I I . D e r j ü d i s c h e P r i e s t e r s s o h n u n d d a s flav. K a i s e r g e s c h l e c h t I I I . T r ü b e K r i e g s e r f a h r u n g e n d e s J o s , 66-70 n. C h r . IV. Jos' Theologie und Philosophie V . D e r C h a r a k t e r des Jos. V I . Charakteristik der Hierarchie V I I . Jos und die Christen V I I I . W i r k u n g e n der messianischen Idee I X . Sprachliches aus Jos' W e r k e n X . Soziales und Kultisches aus Jos' Zeit X I . R ü c k b l i c k auf die V o r g e s c h i c h t e des jüdischen K r i e g e s X I I . D e r für Jos sprödeste Erzählungsstoff X I I I . K a m p f der V o l k s p a r t e i gegen die V o r r e c h t e der Hierarchie in Jerusalem X I V . D a s j ü d . S t a a t s w e s e n u n d sein N i e d e r g a n g X V . D i e jüd. V e r t e i d i g u n g auf die Mauern b e s c h r ä n k t X V I . D a s W e i c h b i l d der S t a d t Jerusalem X V I I . B e w e i s e für d e n L a u f d e r drei M a u e r n i m N d e r S t a d t

(20) (14) DALMAN, Gustaf: Neue Petra-Forschungen und der Heilige Fels von Jerusalem. Leipzig 1912. S. 1 3 8 - 1 4 8 z u r T e m p e l b e s c h r e i b u n g d e s J o s e p h u s u n d d e r M i s c h n a .

(12) HORNBOSTEL, Wilhelm: De Flavii Josephi studiis rhetoricis quaestiones selectae. (Diss.) Halle 1912, 113 S. Beispielsammlungen zu allen v o n Josephus v e r w e n d e t e n rhetorischen Figuren.

(17) KAMPMEIER, A . : Josephus and Tacitus on Christ. The Monist 21 (1912) 109-126. (17) KASTNER, K a r l : Der slavische Josephusbericht. In des Verfassers „Jesus vor Pilatus. Ein Beitrag zur Leidensgeschichte des Herrn" (Münster 1912) 115-120. (7) LESÄTRE, H . : Josephe Flavius. Dictionnaire de la Bible, hg. von F. Vigouroux. III 2 (Paris 1912) 1676-1679. (15) LESZYNSKY, Rudolf: Die Sadduzäer. Berlin

1912, 309 S.

S. 1 5 - 3 5 : „ J o s e p h u s " .

165

I9I2-I9I3

(ly) MAGOUN, Herbert W . : The Testimony of Josephus concerning Jesus. Bibhotheca Sacra 69 (1912) 288-309. Das T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist echt.

{13) MoTZO, Bacchisio: II Kaxa T o u S a t w v di Apione. A t t i della R. Accademia delle Szienze di Torino 48 (1912-1913) 459-468. R e k o n s t r u k t i o n des I n h a l t e s m i t H i l f e d e r " V e r w e r t u n g d i e s e r Quelle in der Schrift des Josephus 'contra A p i o n e m ' .

(18) OTTO, Walter: Artikel „Hasmon" - ,,Hasmonaeer". PaulyWissowa R E V I I (1912) 2489-2501. (17) STECK, Rudolf: Das echte Zeugnis des Josephus von Christo. Protestantische Monatshefte (Berlin) 16 (1912) i - i i . A n t . J u d . 20,200 i s t i n d e r e r h a l t e n e n F o r m e c h t , 18,63-64 d a g e g e n sehr w e i t g e h e n d christlich überarbeitet.

(9) VOLLMER, H . : Die Erde als jungfräuliche Mutter Adams Zeitschr. neutest. Wiss. 13 (1912) 95. Z u A n t . J u d . 1,34.

1913 (5) (17) BARDENHEWER, Otto: Geschichte der altkirchlichen Litera(24) tur. 5 Bde. Freiburg 1913-19322. I I 7 1 5 - 7 1 8 zu J o s e p h u s , v o r a l l e m z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ; I I 505-506 z u H e g e s i p p u s ; I I I 5 5 4 : „ O b a u c h d i e S c h r i f t e n d e s J o s e p h u s v o n Rufin übersetzt w o r d e n sind, erscheint sehr z w e i f e l h a f t " ; zu N a c h w i r k u n g u n d N a c h l e b e n d e s J o s e p h u s b i s z u m 7. J h . g e b e n die I n d i c e s s.v. J o s e p h u s u n d H e g e s i p p u s g u t e n Z u g a n g .

(7) BoHON, M.-A.: Un historien palestinien: Flavius Josephe. Jerusalem (Paris) 5 (1913) 465-473- 513-520. Zitiert bei Peter Thomsen, Die Palästinaliteratur, I I I (Leipzig 1916) S. 52, N r . 5 5 3 .

(7) BRÜNE, B . : Flavius Josephus und seine Schriften in ihrem Verhältnis zum Judentume, zur griechisch-römischen Welt und zum Christentume mit griechischer Wortkonkordanz zum Neuen Testamente und I. Clemensbriefe nebst Sachund Namen-Verzeichnis. Anhang: Inhalt nebst Sachregister zu „Josephus der Geschichtsschreiber". Gütersloh 1913, 308 S. Inhalt: Einleitung: Jos' Jüdischer Krieg. Jos' Archäologie. Streitschrift gegen Apion. Jos' Schreib- und Denkungsart. Jos' Elternhaus. Jos'

166

££13 R a t i o n a l i s m u s u n d E i t e l k e i t . I n seiner P o l e m i k . P e i n l i c h e S t r e n g e im Ritualgesetze. Persönlich. Jos kä m p f t gegen Vespasian. Jos' G e f a n g e n s c h a f t . J o s i n R o m seit 7 1 . J o s , N a c h b a r d e r C h r i s t e n i n R o m . Schriftstellerische P l ä n e des Jos. J o s ' griechische Schulung. Jos u n d d i e S t o a . J o s u n d seine G l a u b e n s g e n o s s e n . J o s ' G l a u b w ü r d i g k e i t . I . Wechsel des Ausdrucks bei Jos. D i e S p r a c h e d e s J o s . I I . Das Judentum bei Jos. J ü d i s c h e s R e c h t . D a s K u l t u s - G e s e t z . D e r Jude unter d e m Zeremonialgesetze. Jos u n d das A l t e Test. Jüdische A n s c h a u u n g e n durch die F o r m inhaltlich modifiziert. D e m J u d e n t u m e assimilierte E l e m e n t e . Jüdischer u n d heidnischer Aberglaube populär vereint. M a n t i k u n d Prophetie. D i e E t h i k des Jos. D e r Pharisäismus bei Jos. J o s ' Charakteristik der Juden. I I I . Jos und die griechisch-römische Welt. J o s u. d i e g r i e c h i s c h e n S c h r i f t steller. L a t i n i s m e n b e i J o s . R h e t o r i s c h e F i g u r e n b e i J o s . G e meinplätze bei Jos. Einzelnes. Die T y c h e bei Jos. Redewendungen i m Bereiche allgemeiner Bildung. Jos' Kenntnis der alten Literatur. Jos u n d die griechische Philosophie. J o s ' Anleihe bei d. S t o a . J o s u n d A r i s t o t e l e s . I V . Jos und das Christentum. Jos' versteckte Bekämpfung des Christentums. Analogien z u m N . T . Jos u n d der röm. Clemens. - B r ü n e s B u c h ist eine überdimensionale, oft unkritische Materials a m m l u n g , eine n a c h v o r s t e h e n d e r G l i e d e r u n g s y s t e m a t i s c h g e o r d nete Zusammenstellung aller diesbezüglichen Ä u ß e r u n g e n , R e d e w e n d u n g e n u n d loci d e s J o s e p h u s i m g r i e c h i s c h e n W o r t l a u t , a l s o eine A r t S a c h k o n k o r d a n z .

(17) BuRKiTT, F. C.: Josephus and Christ. Theolog. Tijdschr. 47 (1913) 135-144D a s Testimonium F l a v i a n u m i s t echt.

(25) (14) CHARLES, R . H . : The A p o c r y p h a and Pseudepigrapha of the

Old Testament in English. 2 Bde. Oxford 1913. I 1 5 9 - 1 6 1 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s 3. M a k k a b ä e r b u c h e s z u J o s e p h u s . I I 6 5 6 - 6 5 7 : J o s e p h u s i s t n i c h t d e r V e r f a s s e r d e s 4. M a k k a b ä e r buches.

CoLUMBA, G. M.: Otia Flaviana. Studi Storici per FAntichita Classica (Pavia) 6 (1913) 439-513. Z i t i e r t b e i S. L a m b r i n o , B i b l i o g r a p h i e d e l ' A n t i q u i t ^ 1 8 9 6 - 1 9 1 4 ( P a r i s 1 9 5 1 ) S. 3 1 7 .

Classique

(20) DALMAN, G . : Jahresbericht des Deutschen evangelischen Institutes für Altertumswissenschaft des heiligen Landes für das Arbeitsjahr 1911/12. Palästinajahrbuch (Berlin) 8 (1913) 1-63. S. 39-43 z u m J o t a p a t a d e s J o s e p h u s .

(11) FRANKE, Fridericus: Quaestiones ad Flavii Josephi hbros pertinentes qui vulgo K a r ' ATCICOVO? nominantur. Nikolsburg (Programm) 1913, 7 S. 167

I9£3 Teildruck der Dissertation gleichen Titels, W i e n 1910.

(14) (9) FRIEDLAENDER, Israel: The Rupture between Alexander Jannai and the Pharisees. Jew. Quart. Rev. 4 (1913-14) 443448. Vergleich der (voneinander abweichenden) Darstellungen bei Josephus und in den rabbinischen Schriften.

(17) GoETZ, K. G.: Die ursprüngliche Fassung der Stelle Josephus Antiquit. X V I I I , 3,3 und ihr Verhältnis zu Tacitus Annal. X V , 44. Zeitschr. neutest. Wiss. 14 (1913) 286-297. T a c i t u s ist nicht v o n Josephus a b h ä n g i g , sondern v o n Plinius. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist eine I n t e r p o l a t i o n .

(20) HAEFELI, Leo: Samaria und Peräa bei Flavius Josephus. Freiburg 1913, 120 S. (15) (17) HAMMER, Heinrich: Traktat vom Samaritanermessias. Studien zur Frage der Existenz und Abstammung Jesu. Bonn 1913, l o i S. S. 6 - 9 : „ D i e h i s t o r i s c h e n B e r i c h t e ü b e r J e s u i n T a c i t u s u n d J o s e p h u s " ; S. 1 0 - 1 4 z u d e n S a m a r i t a n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s . J e s u s i s t identisch m i t d e m Samaritanermessias (Ant. Jud. 18,85-87); vgl. E i s l e r , J e s o u s I (1929) 1 7 8 .

(17) HARNACK, Adolf: Der jüdische Geschichtsschreiber Josephus und Jesus Christus. Internat. Monatsschr. f. Wiss. Kunst u. Technik (Berlin) 7 (1913) 1037-1068. H ä l t d i e E c h t h e i t d e s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m für b e w i e s e n d u r c h B u r k i t t ( 1 9 1 3 ) . T a c i t u s i s t in seiner D a r s t e l l u n g v o n J o s e p h u s a b hängig.

(2) HAUPTVOGEL, Friedrich: Welche Handschriften sind für eine Ausgabe der lateinischen Übersetzung der apxatoXoyta des Josephus besonders wertvoll? Prag (Programm) 19131915. Niese h a t nicht die beste Überlieferung des lateinischen Josephus für s e i n e E d i t i o n b e r ü c k s i c h t i g t .

(14) (20) HOLTZMANN, Oscar: Middot (Von den Maßen des Tempels). T e x t , Übersetzung und Erklärung. Gießen 1913. D u r c h g e h e n d ist Josephus herangezogen, dessen G l a u b w ü r d i g k e i t im allgemeinen höher eingeschätzt w i r d als die des M i s c h n a t r a k t a t e s . S. 1 5 - 4 4 : „ D e r T r a k t a t M i d d o t u n d J o s e p h u s " .

(14) (9) JAHN, G . : Die Elephantiner Papyri und die Bücher EsraNehemia. Leiden 1913, 38 S. 168

i9£3 Z u d e n e i n s c h l ä g i g e n B e r i c h t e n d e s J o s e p h u s in d e n ' A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e ' ; d a z u J . W . R o t h s t e i n , Z e i t s c h r . d . d t . m o r g e n l . G e s . 67 ( 1 9 1 3 ) 7 1 8 - 7 3 1 , z u J o s e p h u s b e s o n d e r s S. 7 2 4 - 7 2 7 .

(9) KATTERFELD, Erich: Beryllos-Burrus. Berliner Philol. Wochenschr. 33 (1913) 59Zu A n t . Jud. 20,183.

(19) LAKE, K . : Josephus and the Chronology of the Gospels. Actes du IVe Congres International d'Histoire des Religions 1912 (Leiden 1913) S. 149. V g l . K . L a k e , T h e D a t e of H e r o d ' s M a r r i a g e w i t h H e r o d i a s a n d t h e C h r o n o l o g y of t h e G o s p e l s . T h e E x p o s i t o r ( L o n d o n ) 2 ( 1 9 1 2 ) 462fif.

(17) LINCK, K u r t : De antiquissimis veterum quae ad Jesum Nazarenum spectant testimoniis. Gießen 1913, 115 S. S. 3 - 3 1 : „ D e J o s e p h o " ( I n t e r p r e t a t i o n u n d D i s k u s s i o n d e s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ) ; A n t . J u d . 18,63-64 ist, w e n i g s t e n s i n s e i n e m h e u t i g e n Z u s t a n d , u n e c h t ; d a s Z e u g n i s A n t . J u d . 20,200 ist e c h t .

(8) NESTLE, E b . : Zum Y s o p bei Johannes, Josephus und Philo. Zeitschr. neutest. Wiss. 14 (1913) 263-265. Z u B e l l . J u d . 6,201.

(6) N i C K L i N , T . : A n Emendation in Josephus. Class. Rev. 27 (1913) 264. Ant. J u d . 18,40 i s t OpaaxaKou Yevo[i.£vou.

zu

lesen:

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(13) (17) NORDEN, Eduard: Josephus und Tacitus über Jesus Christus und eine messianische Prophetie. Neue Jahrb. f.d. klass. Alt. 16 (1913) 637-666. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist e i n e I n t e r p o l a t i o n . T a c i t u s ( A n n . 15,44; Hist. 5,13) ist nicht v o n Josephus a b h ä n g i g , sondern beide h a b e n Antonius Julianus als gemeinsame Quelle.

(18) OTTO, Walter: Artikel „Herodes I." - „Herodias". PaulyWissowa R E Suppl. II (1913) 1-205. Z u m A r t i k e l „ H e r o d e s I . " ein wichtiger N a c h t r a g R E I X (1916) 2 5 1 3 - 2 5 1 5 , i n d e m s i c h O t t o m i t H ö l s c h e r a u s e i n a n d e r s e t z t . S p . 1-205 erschienen - v e r m e h r t u m den Artikel „Herodes, K ö n i g v o n Chalkis" - separat (Stuttgart 1913) unter d e m Titel „Herodes. Beiträge zur Geschichte des letzten jüdischen Königshauses".

(20) (14) SCHLATTER, A . : Die hebräischen (12) (6) Gütersloh 1913, 132 S.

Namen

bei

Josephus.

In den Antiquitates Judaicae, noch nicht im Bellum Judaicum,

169

I9I3-I9I4 gibt Josephus (abweichend v o n der griechischen Bibel) die ursprüngl i c h e F o r m s e m i t i s c h e r N a m e n , freilich m i t g r i e c h i s c h e r E n d u n g , u m sie f l e k t i e r b a r z u m a c h e n . D e s h a l b w u r d e n d i e s e N a m e n oft v o n S c h r e i b e r n n a c h d e r L X X e m e n d i e r t , u n d z w a r n a c h d e r sjn-ischen F o r m ( L u c i a n ) , d a J o s e p h u s seit d e m 3. J h . d u r c h d i e K i r c h e d e s O s t e n s t r a d i e r t w u r d e . N a m e n l e s a r t e n i n s e m i t i s c h e r , unflektierter* F o r m s i n d also n i c h t g e n u i n . D i e S i t u a t i o n w i r d d u r c h d e n U m s t a n d k o m p l i z i e r t , d a ß J o s e p h u s für d i e A n t . J u d . v o n d e r R i c h t e r z e i t a n z u n e h m e n d d i e L X X für seine D a r s t e l l u n g b e n u t z t u n d a u c h d e r e n Eigennamenschreibung übernimmt.

(5) SCHOLZ, Otto: Die Hegesippus-Ambrosius-Frage. Breslau) Königshütte (Programm) 1913, 58 S.

(Diss.

A m b r o s i u s ist n i c h t d e r A u t o r d e r u n t e r d e m N a m e n d e s H e g e s i p pus gehenden lateinischen Bearbeitung des B e l l u m J u d a i c u m .

(17) SMITH, Robinson: Fresh Light on the Synoptic Problem. Josephus a Lukan Source. American Journ. of Theol. 1913, 614-621. (21) TÄUBLER, Eugen: Imperium Romanum. Studien zur Entwicklungsgeschichte des römischen Reiches. I : Die Staatsv e r t r ä g e und Vertrags Verhältnisse. Leipzig 1913. S. 239-254 z u d e n U r k u n d e n Willrichs wird zurückgewiesen.

bei

Josephus;

die

Hyperkritik

(24) (5) TEUFFEL, W . S . : Geschichte der römischen Literatur. 6.-7. Aufl. Leipzig 1913-1920. I 325-326 z u H e g e s i p p u s ; z u r N a c h w i r k u n g f ü h r t d a s R e g i s t e r d e s 3. B a n d e s s.v. J o s e p h u s .

(9) VINCENT, Hugues: Un hypog^e juif ä Djifneh. Revue biblique 10 (1913) 103-106. Eine Grabinschrift S A A Ü M H I A K I M O T bringt Vincent in b i n d u n g m i t d e m J a k i m o s A n t . J u d . i2,385ff. 397.

Ver-

1914 (17) BARNES, W^. Emery: The Testimony of Josephus to Jesus Christ. Contemporary Review (London) 105 (1914) 57-68. V g l . B a r n e s (1920).

(7) BENTWICH, Norman: Josephus, Philadelphia 266 S.

1914;

Contents: I. T h e J e w s a n d t h e R o m a n s I I . T h e L i f e of J o s e p h u s t o t h e F a l l of J o t a p a t a I I I . T h e L i f e of J o s e p h u s f r o m t h e T i m e of h i s S u r r e n d e r

170

1926,

£914 IV. V. VI. VII. VIII. IX.

T h e W o r k s of J o s e p h u s a n d h i s R e l a t i o n t o his P r e d e c e s s o r s The Jewish W a r s Josephus and the Bible Josephus and Post-Biblical Jewish History T h e A p o l o g y for J u d a i s m Conclusion.

(22) BÖHL, F . M. T h . : Die J u d e n i m Urteil der griechischen u n d r ö m i s c h e n Schriftsteller. Theolog. Tijdschr. 48 (i914) 371-89. 473-98. A u c h zu den hierhin gehörenden B e r i c h t e n des Josephus.

(17) C o R S S E N , F . : Die Zeugnisse des T a c i t u s u n d P s e u d o J o s e p h u s ü b e r Christus. Zeitschr. n e u t e s t . Wiss. 15 (1914) 114-140. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist eine I n t e r p o l a t i o n , d i e d e n a n gleicher Stelle stehenden ursprünglichen Jesusbericht des Josephus verdrängt hat, von dem aber Tacitus und L u k a s noch Kenntnis hatten.

(17) FELDER, H i l a r i n :

Flavius

Josephus

und

Jesus

Christus.

T h e o l o g i s c h - p r a k t i s c h e Q u a r t a l s c h r . (Linz) 67 (1914) 608-620. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist i m wesentlichen echt.

(19) Mischna R o s c h h a - s c h a n a (Neujahr). T e x t , Ü b e r s e t z u n g u n d E r k l ä r u n g v o n P a u l FIEBIG. Gießen 1914. S. 21 u n d 35-36 z u J o s e p h u s .

FOAKES-JACKSON, F . J . : J o s e p h u s . A l e c t u r e delivered t o t h e W e s t E n d J e w i s h L i t e r a r y Society. J e w i s h R e v i e w (London) 4 ( J a n . 1914) 385-405C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(17) GLÄSSNER, G. W . : D a s K o m p o s i t i o n s s c h e m a d e r Christusstelle bei J o s e p h u s F l a v i u s . M o n a t s b l ä t t e r f.d. k a t h . Relig i o n s u n t e r r i c h t (Köln) 15 (1914) 110-112. Gegen Norden (1913).

(17) GOETHALS, A u g u s t i n : Le P s e u d o - J o s e p h e ( A n t i q u i t e s X V I I I §§ 63-84). (Melanges d ' H i s t o i r e d u Christianisme I V ) BrüsselP a r i s 1914, 48 S. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m , w i e es u n s h e u t e v o r l i e g t , i s t n i c h t e c h t , h a t a b e r v i e l l e i c h t ein e c h t e s S t ü c k v e r d r ä n g t ; v g l . B u l t m a n n , B e r l i n e r P h i l o l . W o c h e n s c h r . 38 (1918) 5 0 5 - 5 1 1 . Inhalt: I. L e c a d r e h i s t o r i q u e d u ' t e s t i m o n i u m ' .

171

£9£4 II. E x a m e n philologique du 'testimonium'. III. L e s Episodes de Paulina et de F u l v i a . I V . L e faussaire d6masqu6. A p p e n d i c e : J6sus dans la 'Guerre juive'.

(21) J u s T E R , J e a n : Les Actes officiels d a n s J o s e p h e . I n des Verfassers „Les Juifs d a n s Tempire R o m a i n " (2 B d e . P a r i s 1914) I 132-158. (7) LÜBKER, F r i e d r i c h : J o s e p h o s . I n des Verf. „ R e a l l e x i k o n des Klassischen A l t e r t u m s " (Leipzig 1914^) S. 499-500. (5) MoRiN, D . G.: L ' o p u s c u l e p e r d u d u soi-disant Heg6sippe s u r les M a c h a b e e s . R e v u e B e n e d i c t i n e 31 (1914-1919) 83-91. Ein solches W e r k e r w ä h n t Hegesippus i m P r o l o g zu D e B e l l o Judaico.

(5) MoRiN, D . G.: H^gesippe en r i m e s latines. R e v u e Benedict i n e 31 (1914-1919) 174-178. Zu e i n e r m i t t e l a l t e r l i c h e n m e t r i s c h e n B e a r b e i t u n g d e s H e g e s i p p u s .

(7) NIESE, B e n e d i c t u s : J o s e p h u s . E n c y c l o p a e d i a of Religion a n d E t h i c s , e d i t e d b y J a m e s H a s t i n g s , V I I ( E d i n b u r g h 1914) 569-579(9) PFISTER, F r i e d r i c h : E i n e j ü d i s c h e G r ü n d u n g s g e s c h i c h t e A l e x a n d r i a s . Mit e i n e m A n h a n g ü b e r A l e x a n d e r s B e s u c h in J e r u s a l e m . H e i d e l b e r g 1914 ( = S i t z u n g s b e r . d. H e i d . Ak. d. Wiss. Philos.-hist. Kl., J g . 1914, 11. Abh.) S. 22-30 z u m B e r i c h t d e s J o s e p h u s ü b e r A l e x a n d e r s B e s u c h i n Jerusalem, Ant. Jud. 11,317-345.

(17) PICK, B e r n h a r d : J o h n t h e B a p t i s t a n d Christ in t h e Slavic T r a n s l a t i o n of J o s e p h u s ' „ J e w i s h W a r " . T h e Biblical W o r l d 43 (1914) 172-177REIDER, J o s e p h : S t u d i e s o n J o s e p h u s . J e w . Q u a r t . (Philadelphia) 5 (1914) 119-121.

Rev.

L i t e r a t u r b e r i c h t ; zu Schlatter (1913) und Haefeli (1913).

(21) ROTH, O t t o : R o m u n d die H a s m o n ä e r . U n t e r s u c h u n g e n zu den jüdisch-römischen Urkunden im ersten Makkabäerbuch u n d in J o s e p h u s ' J ü d i s c h e n A l t e r t ü m e r n X I V . Leipzig 1914, 88 S. (5) SCHANZ, M a r t i n - H o s i u s , C a r l : Geschichte der r ö m i s c h e n Literatur. 172

I9I4-I9I5 I V I ( M ü n c h e n 1 9 1 4 ) S. ' 1 0 9 - 1 1 1 z u H e g e s i p p u s , eine k u r z e G e samtdarstellung mit zahlreichen Literaturangaben; II (München 1935) S. 432 z u d e n ' D e n k w ü r d i g k e i t e n ' V e s p a s i a n s ( J o s e p h u s , V i t a 342).

(17) SEITZ, A n t o n : D a s Christuszeugnis des J o s e p h u s

Flavius.

H i s t o r . J a h r b u c h (München) 35 (1914) 821-831. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist echt.

(17) SLIJPEN, AI.: F l a v i i J o s e p h i locus q u i est de J e s u Christo. M n e m o s y n e 42 (1914) 96-100. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist e c h t .

(5) STIGLMAYR, Josef: A m b r o s i u s u n d Pseudo-Hegesippus. Zeitschr. f. k a t h . Theol. ( I n n s b r u c k ) 38 (1914) 102-112. Zur Streitfrage über den A u t o r der lat. B e a r b e i t u n g des ' B e l l u m Judaicum'.

(16) STRATHMANN, H . : Geschichte d e r frühchristlichen Askese. I : Die Askese in d e r U m g e b u n g des w e r d e n d e n C h r i s t e n t u m s . Leipzig 1914. S. 83-100 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s ; i m V e r g l e i c h m i t J o s e p h u s sind a l l e a n d e r e n E s s e n e r q u e l l e n m i n d e r w e r t i g .

(17) (6) USSANI, V i n c e n z o : Su la piü a n t i c a storia del t e s t o di F l a v i o Giuseppe. R i v i s t a di Filologia (Torino) 42 (1914) 417-440. Der J o s e p h u s t e x t ist schon früh durch Interpolationen antijüdischer N a t u r v o n christlicher und heidnischer Seite entstellt worden.

(8) WiNDiSGH, H . : D e r U n t e r g a n g J e r u s a l e m s (Anno 70) i m U r t e i l der Christen u n d J u d e n . Theol. Tijdschr. 48 (1914) 519-550. Z u m Bericht des Josephus i m 'Bellum J u d a i c u m ' ; vgl. auch E . Fascher, Jerusalems U n t e r g a n g in der urchristlichen u n d altkirchl i c h e n Ü b e r l i e f e r u n g . T h e o l . L i t . - Z t g . 89 (1964) 8 1 - 9 8 .

(21) (22) AsKOWiTH, D o r a : T h e T o l e r a t i o n of t h e J e w s u n d e r J u l i u s Caesar a n d A u g u s t u s . N e w Y o r k 1915, 234 S. D u r c h g e h e n d zu Josephus u n d seinen einschlägigen Berichten.

(24) BAYER, L e o : Isidors P a d e r b o r n 1915.

von

Pelusium

klassische

Bildung.

S. 78-80: „ J o s e p h o s " (zur K e n n t n i s u n d h o h e n W e r t s c h ä t z u n g d e s Josephus bei Isidor v . Pelusium).

(2o) DALMAN, Gustaf: Zion, die B u r g J e r u s a l e m s . P a l ä s t i n a j a h r b u c h I I (1915) 39-84. Die U n t e r s u c h u n g v e r w e r t e t alle einschlägigen N o t i z e n des Josephus.

(14) JONAS, A l b e r t u s : D e r a t i o n e q u a e i n t e r J o s e p h u m et l i t t e r a s R a b b i n i c a s i n t e r c e d i t . (Diss.) B r e s l a u 1915, 69 S. Z u r A d a p t i e r u n g d e r B i b e l i n A n t . J u d . 1-4.

(20) KLEIN, S . : H e b r ä i s c h e O r t s n a m e n bei J o s e p h u s . M o n a t s schr. f. Gesch. u. Wiss. d. J u d e n t . 59 (1915) 156-169, (7) KÖNIG, E d u a r d : Geschichte d e r A l t t e s t a m e n t l i c h e n Religion. G ü t e r s l o h 1915^. S, 463 e i n e k u r z e ( a p o l o g e t i s c h e ) G e s a m t d a r s t e l l u n g .

(22) RADIN, M a x : T h e J e w s A m o n g t h e Greeks a n d R o m a n s . P h i l a d e l p h i a 1915, 421 S. V e r w e r t e t die einschlägigen B e r i c h t e des Josephus.

(17) SMIT, J . : I s d e J e s u s p l a a t s bij J o s e p h u s a u t h e n t i k ?

De

K a t h o l i e k 147 (1915) 318-345. igi6 (13) (7) HÖLSCHER, G.: A r t i k e l „ J o s e p h u s " . P a u l y - W i s s o w a R E I X (1916) 1934-2000. L e g t besonderes G e w i c h t auf Quellenanalyse u n d vertritt einen e x t r e m e n S t a n d p u n k t : Josephus schreibt in den A n t i q u i t a t e s Judaicae w e i t h i n nicht die Quellen selbst aus, sondern ü b e r n i m m t ziemlich u n k r i t i s c h ein b e r e i t s v o r g e f o r m t e s S t o f f k o n g l o m e r a t ; v g l . v o n D e s t i n o n (1882) u n d H ö l s c h e r (1904).

(20) HoROWiTZ, I. W . : Abel. U n t e r s u c h u n g ü b e r alle O r t e dieses N a m e n s in d e r Bibel, in d e r r a b b i n i s c h e n L i t e r a t u r u n d in d e n B ü c h e r n des Josef b e n M a t t i t j a h u , des P r i e s t e r s [ H e b r ä i s c h ] . J e r u s a l e m 11-12 (1916) 51-73. (17) JACOBY, F . : J e s u s bei J o s e p h u s (antiq. I n d . X V I I I 63-64). H e r m e s 51 (1916) 159-160. (23) KRANTZ, P h i l i p [ = J a k o b B o r u k h o v i c h ] : J o s e p h u s F l a v i u s [Jiddisch]. I n „Lebensbeschreibungen v u n berihmte Männ e r " (New Y o r k 1916). K a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(19) MAHLER, E d u a r d : H a n d b u c h d e r j ü d i s c h e n Leipzig 1916, 636 S. 174

Chronologie.

igiö S. 433-439 z u m K a l e n d e r d e s J o s e p h u s . M a h l e r k o m m t z u d e m E r g e b n i s , „ d a ß J o s e p h u s s i c h i n seinen D a t i e r u n g e n v o n v e r s c h i e d e nen Quellen h a t leiten lassen u n d seinen chronologischen A n s ä t z e n kein einheitliches S y s t e m zugrunde legte."

(16) MosBECH, H o l g e r : E s s a e i s m e n . K o p e n h a g e n 1916, 369 S. S. 1 4 - 2 5 : „ J o s e f o s " .

(14) MowiNCKEL, S i g m u n d : S t a t h o l d e r e n N e h e m i a . S t u d i e r til d e n j0diske Menighets H i s t o r i e og L i t t e r a t u r . K r i s t i a n i a 1916, 217 S. S. 1 - 7 2 : „ J o s e p h u s o g d e n k r o n i s t i k e N e h e m i a b o k " .

(9) OTTO, W a l t e r : A r t i k e l „ H y r k a n o s , der S o h n des J o s e p h , der T o b i a d e " . P a u l y - W i s s o w a R E I X (1916) 527-534. (17) PINARD, H . : Les sources profanes de l'histoire evang^lique. E t u d e s . R e v u e de la C o m p a g n i e de J e s u s 143 {1916?) 249265. Kritischer Forschungsbericht z u m Testimonium Flavianum.

(10) (18) R Ü H L , F r a n z : J u s t u s v o n T i h e r i a s . R h e i n . Mus. 71 (1916) 289-308. (9) SCHULZ, O t t o T h . : D a s W e s e n des r ö m i s c h e n K a i s e r t u m s der e r s t e n zwei J a h r h u n d e r t e . P a d e r b o r n 1916. S. 36-38 z u m B e r i c h t d e s J o s e p h u s ( A n t . J u d . B u c h X I X ) ü b e r d a s Interregnum n a c h der E r m o r d u n g Caligulas.

(13) TÄUBLER, E . : Die n i c h t b e s t i m m b a r e n H i n w e i s e bei J o s e p h u s u n d die A n o n y m u s h y p o t h e s e . H e r m e s 51 (1916) 211232. G e g e n die A n o n y m u s h y p o t h e s e ( A n n a h m e einer Mittelquelle) D e s t i n o n s u n d seiner N a c h f o l g e r . J o s e p h u s i s t k e i n g e d a n k e n l o s e r A b s c h r e i b e r , d e r a u s seiner Q u e l l e a u c h d i e V e r w e i s u n g s f o r m e l n ü b e r nahm.

(6) TÄUBLER, E . : D e r C h r o n o g r a p h

Thallos. R h e i n . Mus. 71

(1916) 572-574A n t . J u d . 1 8 , 1 6 7 i s t m i t H u d s o n s t a t t d e s ü b e r l i e f e r t e n ÜWOQ v i e l m e h r ©ocXXo? z u lesen. E s i s t d e r C h r o n o g r a p h T h a l l o s , d e r z u d e n Q u e l l e n d e s J u l i u s A f r i c a n u s u n d E u s e b i u s g e h ö r t (Müller F H G I I I 517)-

(17) ToRREY, Charles L . : T h e Composition a n d D a t e of A c t s . C a m b r i d g e , H a r v . U n i v . P r . 1916, 72 S. S. 70-72 u n d s o n s t z u J o s e p h u s .

175

I9I6-I9I7

WATSON, J a m e s : T h e Chronology of t h e W r i t i n g s of J o s e p h u s . P e e b l e s (Selbstverlag) [1916], 20 S. (17) WOLFSTIEG: D i e J e s u s s t e l l e n b e i J o s e p h u s u n d T a c i t u s . A m r a u h e n S t e i n (Berlin) 13 (1916) 227-233. igij (17) BERGH VAN EYSINGA, G. A . v a n d e n : L u k a s en J o s e p h u s .

N i e u w Theolog. Tijdschr. ( H a a r l e m ) 6 (1917) 141-50. (23) BRANDENBURG, E . : F l a v i u s J o s e p h u s . K u l t u r g e s c h i c h t l i c h e Skizze. N e u e J ü d . M o n a t s h e f t e (Berlin) 2 (1917-1918) 531534P o p u l ä r gehaltener E n t w u r f eines G e s a m t b i l d e s der Person u n d des Schriftstellers. P o s i t i v e W e r t u n g .

(15) BÜCHLER, A . : F a m i l i e n r e i n h e i t u n d F a m i l i e n m a k e l i n J e r u s a l e m v o r d e m J a h r e 70. A. S c h w a r z - F e s t s c h r i f t (Wien 1917) 133-162. I n englischer Ü b e r s e t z u n g i n : S t u d i e s in J e w i s h H i s t o r y (The A d o l p h B ü c h l e r M e m o r i a l Volume) Oxford, U n i v . P r . 1956, S. 64-98. Darstellung nach Josephus u n d d e n rabbinischen Schriften.

(9) DIERGART, P a u l : Z u m N a m e n Bsp^eXato? b e i F l a v i u s J o s e p h u s . O r i e n t a l . L i t e r a t u r z e i t . 20 (1917) 250-251. E i n F r e u n d D a v i d s , A n t . J u d . 7,230. 2 7 2 . 2 7 5 . 387.

(14) EISSFELDT, O t t o : E r s t l i n g e u n d Z e h n t e n i m A l t e n T e s t a m e n t . Leipzig 1917. S. 1 4 1 - 1 6 5 : „ J o s e p h u s " .

(9) HAEFELI: M a m r e u n d Ogyge.

Schweizer.

Kirchenzeitung

(Luzern) 1917, 349-350. Zu A n t . J u d . 1,186. 196.

(20) KLEIN, S a m u e l : Z u r G e o g r a p h i e P a l ä s t i n a s i n d e r Zeit d e r Mischna. M o n a t s s c h r . f. Gesch. u . W i s s . d. J u d e n t . 61 (1917) 133-149Z u m Ortsnamen Homonoia und zu Judas v o n G a m a l a bei Josephus.

(23) (24) TREITEL, L . : F l a v i u s J o s e p h u s b e i H . G r a e t z . M o n a t s s c h r . f. Gesch. u . W i s s . d. J u d e n t . 61 (1917) 385-391 u n d i n : H e i n r i c h G r a e t z . A b h a n d l u n g e n zu s e i n e m 100. G e b u r t s t a g e (31. O k t o b e r 1917) h g . v o n M. B r a n n (Wien 1917) S. 65-71. 176

I9I7-I9I9

(5) WEISSBRODT, W . : M i t t e i l u n g e n a u s der P e r g a m e n t h a n d schrift des s o g e n a n n t e n H e g e s i p p u s o d e r E g e s i p p u s in d e r L a n d e s b i b l i o t h e k z u Kassel. Einzelfragen d e r lateinischen G r a m m a t i k . B r a u n s b e r g ( P r o g r a m m ) 1917, 52 S. (17) WILLEMS: D a s Z e u g n i s des F l a v i u s J o s e p h u s für Christus. P a s t o r B o n u s (Trier) 30 (1917-1918) 152-157. 193-205. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist echt. I918

(17) AiKEN, C. F . : T h e T e s t i m o n y of J o s e p h u s t o t h e H i s t o r i e R e a l i t y of Christ. T h e A m e r . Q u a r t . R e v . 43 (1918) 247-264, (17) (16) BERNOULLI, Carl A l b r e c h t : J o h a n n e s der T ä u f e r u n d die U r g e m e i n d e . Leipzig 1918, 504 S. S. 3 1 - 3 3 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s u n d P h i l o ; S. 2 1 6 zum Testimonium Flavianum.

(7) HEIBERG, J . L . : B e m a e r k n i n g e r o m J o s e p h o s . Tidsskrift ( K o p e n h a g e n ) i (1918-1920) 281-306.

Historisk

(17) MoFFAT, J a m e s : A n I n t r o d u c t i o n t o t h e L i t e r a t u r e of t h e N e w T e s t a m e n t . E d i n b u r g h 1918^; 1961. S. 2 8 - 3 1 . 3 1 1 - 3 1 3 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s N T z u J o s e p h u s .

(20) RIEMER, M a r t i n : W o lag E m m a u s ? P a l ä s t i n a j a h r b u c h (1918) 32-43.

14

Diskussion der N a c h r i c h t e n des Josephus.

(13) WEILL, R a y m o n d : L e Ein d u Moyen E m p i r e ß g y p t i e n . 2 Bde. P a r i s 1918. B e h a n d e l t die Ä g y p t e n betreffenden E x z e r p t e des Josephus.

(17) Select P a s s a g e s F r o m J o s e p h u s , T a c i t u s , S u e t o n i u s , Dio Cassius. I l l u s t r a t i v e of C h r i s t i a n i t y in t h e F i r s t C e n t u r y , A r r a n g e d b y H . J , WHITE. L o n d o n (Soc. for P r o m . Christ. Knowledge.) 1918 ( = T e x t s for S t u d e n t s Nr. i ) . E n t h ä l t den griechischen T e x t der auf Jesus u n d das Urchristent u m sich beziehenden S t ü c k e bei Josephus.

1919 (17) BRÜNE, B . : Zeugnis des J o s e p h u s ü b e r C h r i s t u s . Theol. S t u d . u. K r i t . 92 (1919) 139-147. Das Testimonium wurde v o n christlicher H a n d durch Tilgen anstößiger Teile g e k ü r z t ; das E r h a l t e n e ist echt.

177 ALGHI, I 12

igiQ (13) HoROWiTZ, S a l o m o n : U n t e r s u c h u n g e n ü b e r die Quellen des F l a v i u s J o s e p h u s in seinen A n t i q u i t ä t e n B . X I I , 241 X V I I I , 54. (Diss.) W i e n 1919, 144 S. (17) H u N K i N , J , W . : St. L u k e a n d J o s e p h u s . C h u r c h Q u a r t . R e v . (London) 88 (1919) 89-108. (10) (18) JACOBY, F . : A r t i k e l „ J u s t u s a u s T i b e r i a s " . R E X (1919) 1341-1346.

Pauly-Wissowa

(20) KIRMIS, F r i e d r i c h : Die Lage der alten D a v i d s s t a d t u n d die M a u e r n des a l t e n J e r u s a l e m . B r e s l a u 1919. D u r c h g e h e n d Diskussion der Mitteilungen des Josephus, besonders S. 2 3 - 5 0 : „ D a s a l t e J e r u s a l e m n a c h F l a v i u s J o s e p h u s ( B e l l . J u d . V , 4 , 1 ) " ; S. 6 2 - 6 6 : „ D i e n ö r d l i c h e S t r e c k e d e r ' e r s t e n ' o d e r ' a l t e n ' M a u e r d e r S t a d t n a c h J o s e p h u s " ; S. 7 5 - 8 3 : „ D i e ' z w e i t e ' M a u e r d e r S t a d t n a c h J o s e p h u s u n d d i e M a n a s s e s m a u e r " ; S. 1 9 0 - 2 0 3 : „ D i e s o g e n a n n t e A g r i p p a m a u e r n a c h Josephus (Bell. Jud. V , 4,2)".

NEUBURGER, M a x : Die Medizin i m F l a v i u s J o s e p h u s . R e i c h e n h a l l [1919], 74 S.

Bad

(9) OFFORD, J o s e p h : S a n b a l l a t in J o s e p h u s a n d t h e E l e p h a n t i n e P a p y r i . P a l . E x p l o r . F u n d . 1919, 86-87. S. 8 6 : „ T h e r e s u l t s a r i s i n g f r o m t h e m e n t i o n i n g of S a n b a l l a t a s a n ofificial of infiuence in P a l e s t i n e a t t h e d a t e of t h e a p p e a l for r e b u i l d i n g of t h e J e w i s h s h r i n e a t Y e b in t h e E l e p h a n t i n e p a p y r i , in i t s r e l a t i o n to the fact t h a t Josephus (Antiquities, X I ) brings d o w n his date to t h e t i m e of A l e x a n d e r a n d D a r i u s C o d o m a n u s , h a v e n o t a p p a r e n t l y b e e n a d e q u a t e l y n o t i c e d ... J o s e p h u s h a d m i x e d u p e v e n t s of a C e n t u r y p r e v i o u s w i t h t h o s e of A l e x a n d e r ' s a d v e n t i n t o P a l e s t i n e . Whilst, however, the new evidence contradicts Josephus's chronology i n d a t i n g t h e a c t i o n of S a n b a l l a t in r e f e r e n c e t o S a m a r i a , i t c o n f i r m e s h i s S t a t e m e n t t h a t t h i s official, w h o is s t a t e d t o h a v e b e e n a n H o r o n i t e , w a s sufificiently p o w e r f u l . . . "

(3) Selections

from

Josephus.

Translated

by

H.

St.

John

THACKERAY. L o n d o n 1919, 213 S.

(17) Die Apostelgeschichte des L u c a s ausgelegt ZAHN. 2 B d e . Leipzig 1919-1921.

von

Theodor

H i e r z u n e n n e n , w e i l i m K o m m e n t a r n i c h t s e l t e n s a c h d i e n l i c h e loci des Josephus kritisch erörtert werden.

(19) ZEITLIN, S o l o m o n : Megillat T a a n i t as a Source for J e w i s h Chronology a n d H i s t o r y in t h e Hellenistic a n d R o m a n P e r i o d s . J e w . Q u a r t . R e v . 9 (1918-19) 71-102; 10 (1919-20^ 49-80. 237-290. S. 6 1 - 7 3 : „ T h e C a l e n d a r S y s t e m i n ' B e l l u m J u d a i c u m ' . "

178

1920 ig20

(11) ABRAHAMS, I s r a e l : B y - P a t h s in H e b r a i c B o o k l a n d . P h i l a d e l p h i a 1920. S. 3 2 - 3 8 : „ J o s e p h u s a g a i n s t A p i o n " .

{17) BARNES, W i l l i a m E m e r y : T h e T e s t i m o n y of J o s e p h u s t o J e s u s Christ. L o n d o n (S.P.C.K.) 1920, 22 S. Vgl.

B a m e s (1914).

(13) (9) BASSFREUND, H e i n r i c h : A l e x a n d e r d e r G r o ß e u n d J o s e p h u s . (Diss. 1917) Gießen 1920, 24 S. Zu A n t . Jud. 11,302-347 u n d den Quellen dieser Darstellung. (17)

(14)

FOAKES-JACKSON,

F.

J.

-

LAKE,

K.:

The

Beginnings

of

C h r i s t i a n i t y . L o n d o n 1920-1933. I 2, S. 26-29 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u m i . M a k k a b ä e r b u c h ; I I , S. 4 3 3 - 4 3 5 : „ T h e S l a v o n i c J o s e p h u s " .

(24) (9) GANSZYNIEC, R . : D e r U r s p r u n g d e r Z e h n g e b o t e t a f e l n . E i n e m o t i v g e s c h i c h t l i c h e S t u d i e . Berlin ( F u h r m a n n ) 1920, 30 S. S. 9-10. 26-27 z u A n t . J u d . 1,70-71 u n d d e r W a n d e r u n g u n d W e i t e r b i l d u n g d i e s e s B e r i c h t e s in d e r c h r i s t l i c h e n T r a d i t i o n .

(23) (15) HOFFMANN, K a r l : Die E t h i k des j ü d i s c h e n Geschichtsschreib e r s F l a v i u s J o s e p h u s . Diss. E r l a n g e n 1920, 120 S. [Maschinenschrift] . D i e j ü d i s c h - r e l i g i ö s e A n s c h a u u n g s w e i s e ü b e r w i e g t b e i w e i t e m die h e l l e n i s t i s c h e n E l e m e n t e seines D e n k e n s . - A u c h z u r P e r s ö n l i c h k e i t und historiographischen E i g e n a r t des Josephus.

(17) T . , ' A . : *H TTspl T O U TTJCTOU XP^^'^^^ (xapTupta T O U OXaßtou. Nea Siwv (Jerusalem) 15, 1920, 349-354.

'laaiinou

(7) KARPELES, G u s t a v : Geschichte d e r j ü d i s c h e n L i t e r a t u r . 2 Bde. Berlin 1920*; Graz 1963. I 196-200 zu J o s e p h u s .

(14) (9) KLEIN, S. : T a l m u d i s c h - m i d r a s c h i s c h e Glossen zu J o s e p h u s . J e s c h u r u n (Berlin) 7 (1920) 456-461. E r k l ä r u n g einiger schwieriger Stellen (Ant. J u d . X V I 1,1; I X 10,4; X 2 , 1 ; I I I 15,3) d u r c h P a r a l l e l e n a u s d e n r a b b i n i s c h e n S c h r i f t e n .

(7) LAQUEUR, R i c h a r d : D e r j ü d i s c h e H i s t o r i k e r F l a v i u s J o s e p h u s . E i n b i o g r a p h i s c h e r Versuch auf n e u e r quellenkritischer G r u n d l a g e . Gießen 1920, 280 S. 179

I920-I92I D e u t e t Anlage und Tendenz der verschiedenen W e r k e des Josephus v o n der jeweiligen Situation des A u t o r s her. W ä h r e n d Josephus i m B e l l u m Judaicum noch ganz den römischen S t a n d p u n k t vertritt, bem ü h t er s i c h - a l s seine P o s i t i o n in R o m u n t e r D o m i t i a n u n s i c h e r w i r d - m i t d e n A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e w i e d e r u m d i e G u n s t seiner Glaubensgenossen. B e i diesen durch das Geschichtswerk des Justus v o n T i b e r i a s k o m p r o m i t t i e r t u n d i n d e n S c h a t t e n g e s t e l l t s u c h t er d e n E r f o l g seines B u c h e s w e n i g s t e n s b e i d e n C h r i s t e n zu r e t t e n , ind e m er i n d a s 1 8 . B u c h d a s b e k a n n t e C h r i s t u s z e u g n i s e i n f ü g t . D a m i t h a t sich L a q u e u r nicht durchgesetzt; vgl. Rudolf Helm, Philologis c h e W o c h e n s c h r i f t 41 (1921) 4 8 1 - 4 9 3 . 5 0 5 - 5 1 6 u n d B o n d i , J a h r b . d. J ü d . - L i t e r . G e s e l l s c h . ( F r a n k f u r t a.M.) 14 ( 1 9 2 1 ) 2 4 7 - 2 5 1 .

(12) L i N D B L O M , J o h . : Ophir-Sophir. Z u m P r o b l e m d e r N a m e n b i l d u n g i n der S e p t u a g i n t a . E r a n o s (Uppsala) 19 (1920) 108117. Z u d e n N a m e n s f o r m e n A n t . J u d . 1 , 1 4 7 ; 8,164.

(15) M o N T G O M E R Y , J a m e s A . : T h e Religion of F l a v i u s J o s e p h u s . J e w . Q u a r t . R e v . 1 1 (1920-1921) 277-305. (10) RADERMACHER, L . : Christus u n t e r d e n R h e i n . Mus. 73 (1920-1924) 232-239.

Schriftgelehrten.

Zu den antiken Beispielen von Frühreife gehört auch ( V i t a 8-9).

Josephus

(7) STÄHLIN, O t t o : Die hellenistisch-jüdische L i t e r a t u r . I n : C h r i s t - S c h m i d - S t ä h l i n , Geschichte d e r griechischen L i t e r a t u r I i i (München 1920). S. 599-601 z u J o s e p h u s .

(17) WEINEL, H . : Die Geschichtlichkeit J e s u . L a n g e n s a l z a 1920, 32 S. S. 2-3 z u J o s e p h u s .

( 2 1 ) WILHELM, A . : E i n Brief Antiochos I I I . Anzeiger d. Ak. d. Wiss. W i e n , phil.-hist. Kl. 57 (1920) 40-57. S. 50. 52 z u m B r i e f d e s A n t i o c h o s a n Z e u x i s ( A n t . J u d . I 2 , i 4 6 f f . ) .

(18) ZAHN, T h e o d o r : J o s e p h u s ü b e r die d u r c h P . Sulpicius Quirinius vollzogene V e r m ö g e n s a b s c h ä t z u n g in P a l ä s t i n a u n d d e n A u f s t a n d J u d a s des Galiläers. I n des Verfassers „ D a s E v a n g e l i u m des L u c a s " (Leipzig 1920*) 750-754. ig2i

(8) BERNFELD, 180

Simon:

Die J ü d i s c h e

Literatur.

Erster

Teil:

I92I

Bibel, A p o k r y p h e n u n d jüdisch-hellenistisches Berlin 1921, 194 S.

Schrifttum.

S. 1 9 0 - 1 9 4 z u J o s e p h u s .

(20) MEISTERMANN, B a r n a b ^ : C a p h a r n a ü m et B e t h s a i d e d ' u n e 6 t u d e s u r Tage de la s y n a g o g u e de Teil H o u m . 1921, 295 S.

suivi Paris

S. 4-6. 42-45 u n d s o n s t z u J o s e p h u s .

(17) R.[EINACH], S . : U n e nouvelle theorie sur le t e m o i g n a g e

de

J o s e p h e . R e v u e archeol. 14 (1921) 411-442. Z u r T h e o r i e v o n L a q u e u r (1920).

(9) TÄUBLER, E . : R e l a t i o a d p r i n c i p e m . Klio 17 (1921) 98-101. Z u m P r o z e ß des Herodes gegen seinen S o h n A n t i p a t e r i m B u c h X V I I der A n t . J u d .

(21) THOMSEN, P e t e r : Die lateinischen u n d griechischen Inschrift e n d e r S t a d t J e r u s a l e m u n d ihrer n ä c h s t e n U m g e b u n g . Zeitschr. d. d t s c h . Pal.-Ver. 44 (1921) 1-61. S. 7-8 z u m O r i g i n a l d e r V e r b o t s i n s c h r i f t v o m h e r o d i a n i s c h e n T e m p e l (Bell. J u d . 5,194; 6,125-126; A n t . J u d . 15,417).

(13) (8) WEBER, W i l h e l m : J o s e p h u s u n d Vespasian. U n t e r s u c h u n g e n (23) zu d e m j ü d i s c h e n K r i e g des F l a v i u s J o s e p h u s . S t u t t g a r t 1921, 287 S. H a u p t t h e s e : „ T r ü g t n i c h t a l l e s , s o sind d i e G r o ß t a t d e r E r r e t t u n g des Reiches aus äußerer und innerer N o t und der Aufstieg der neuen D y n a s t i e in d e n c o m m e n t a r i i d e r H e r r s c h e r ( V e s p a s i a n u n d T i t u s ) auf G r u n d der K r i e g s a k t e n zur literarischen D a r s t e l l u n g gebracht worden. Josephus h a t dieses W e r k , in d e m der Judenkrieg ausführl i c h b e h a n d e l t w a r , g e k a n n t , s i c h a u f es b e r u f e n , i n u m f a s s e n d e m M a ß es a u s b e u t e n k ö n n e n " (S. 284). D i e B e h a u p t u n g d e s J o s e p h u s , e r h a b e d i e H e r a u s g a b e d e r A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e , d i e er s c h o n v o r d e m B e l l . J u d . b e g o n n e n h a b e ( A n t . J u d . 20,259), n u r w e g e n i h r e s U m f a n g e s z u r ü c k g e s t e l l t , w i r d a l s f a l s c h a b g e l e h n t , d a sie n i c h t m i t d e m P r o ö m i u m d e s B e l l . J u d . ü b e r e i n s t i m m e (S. 2). T a c i t u s h a t k e i n e s f a l l s d a s B e l l u m J u d a i c u m f ü r seine D a r s t e l l u n g b e n u t z t , b e i d e h a b e n v i e l m e h r e i n e g e m e i n s a m e Q u e l l e (S. 5 0 . 1 0 3 ) . I m ü b r i g e n i s t J o s e p h u s ein „ R ö m l i n g u n d A p o s t a t " , ein „ K o n f u s i o n a r i u s u n d A u f s c h n e i d e r " , d e m e s „ a u f G e s c h i c h t s f ä l s c h u n g e n n i c h t a n k o m m t " (S. 23.25. 7 7 . 1 2 8 ) , die V i t a i s t „ d i e A p o l o g i e seiner F e i g h e i t " (S. 42 A n m . i ) . A l s F e l d h e r r b e s a ß er „ n u r q u a l l i g e n W i l l e n b i s z u m Z e r t r e t e n werden, keinesfalls B l i c k für die strategischen Z ü g e des R ö m e r s " . V g l . R i c h a r d L a q u e u r , P h i l o l . W o c h e n s c h r . (Berlin) 41 ( 1 9 2 1 ) 1 1 0 5 1114.

181

I92I-I922

(23) WELLHAUSEN, J u l i u s : Israelitische u n d j ü d i s c h e Geschichte. Berlin 1921*, 371 S. Oft Diskussion v o n Nachrichten des Josephus. Seine G l a u b w ü r d i g keit wird nicht günstig beurteilt.

(17) WIKENHAUSER, Alfred: Die Apostelgeschichte u n d ihr Ges c h i c h t s w e r t . M ü n s t e r i.W. 1921. S. 6 2 - 6 5 : „ D i e A p o s t e l g e s c h i c h t e u n d F l a v i u s J o s e p h u s " ( R e s u l t a t : L u k a s ist nicht v o n Josephus a b h ä n g i g ) .

ig22

(20) ALT, A . : P e g a i . Zeitschr. d. d t s c h . Pal.-Ver. 45 (1922) 220223. Z u d e m O r t s n a m e n I[.-f\ya.i b e i J o s e p h u s , A n t . J u d . 1 3 , 2 6 1 .

(14) APTOWITZER, V . : K a i n u n d A b e l in der A g a d a , d e n A p o k r y p h e n , der hellenistischen, christlichen u n d m u h a m m e d a nischen L i t e r a t u r . W i e n u n d Leipzig 1922, 184 S. D u r c h g e h e n d z u J o s e p h u s , b e s o n d e r s S. 8 4 - 8 7 : „ P h i l o u n d J o s e phus".

(12) AUERBACH, M . : D e h i a t u in F l a v i i J o s e p h i scriptis obvio. A r c h i w u m t o w a r z y s t w a n a u k o w e g o we Lwowie ( = A r c h i v des L e m b e r g e r Vereins z u r F ö r d e r u n g der polnischen W i s s e n schaft) I (1922 [1921?]) 37-58. D e r H i a t i s t i m B e l l u m J u d a i c u m s e l t e n , in V i t a u n d c o n t r a A p i o n e m h ä u f i g e r , a m h ä u f i g s t e n in d e n A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e .

(13) D i e kleinen H i s t o r i k e r f r a g m e n t e auf P a p y r u s . B e a r b e i t e t v o n F r . B i L A B E L . B o n n 1922. S. 35-36 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u M a n e t h o n ; er b e n u t z t e nicht den originalen T e x t , sondern eine E p i t o m e .

(21) C i C H O R i u s , C o n r a d : R ö m i s c h e S t u d i e n . Leipzig 1922. S. 1 3 5 . 1 5 1 z u d e n U r k u n d e n A n t . J u d . i4,228f. 2 3 7 f . ; S. 1 5 3 z u d e m S e n a t s c o n s u l t A n t . J u d . I 4 , 2 i 9 f . ; S. 4 2 1 z u A n t . J u d . 1 8 , 1 0 3 ; S. 3 1 7 z u c . A p . 1 , 1 4 4 u n d A n t . J u d . 10,228.

(17) CREED, J . M . : J o s e p h u s o n J o h n t h e B a p t i s t . J o u r n . Theol. S t u d . 23 (1922) 59-60. Interpretation von Ant. Jud. 18,117.

(20) HAEFELI, L e o : Geschichte d e r L a n d s c h a f t S a m a r i a . M ü n s t e r 1922, 125 S. Vor allem nach Josephus.

182

1922 (13) HENNING, O t t o : R ö m i s c h e S t ü c k e a u s J o s e p h u s . T ü b i n g e n 1922, 99 S. [Maschinenschrift],

(Diss.)

S. 1 - 3 2 : D i e G e s c h i c h t e v o m A u f s t i e g d e s K ö n i g s A g r i p p a , B e l l . J u d . 2 , 1 7 8 - 1 8 1 = A n t . J u d . 1 8 , 1 2 6 . 1 4 2 - 2 3 9 ; S. 3 2 - 9 7 : D e r S t u r z d e s K a i s e r s Gaius Caligula und die T h r o n e r h e b u n g des Claudius, Bell. J u d . 2,204-214 = A n t . J u d . 1 8 , 1 - 2 7 3 . D i e A g r i p p a g e s c h i c h t e w i r d a n H a n d der E r z ä h l t e c h n i k g a t t u n g s m ä ß i g b e s t i m m t als „monographische Historie" b z w . als „ A g r i p p a r o m a n " , wobei der H a u p t n a c h d r u c k nicht auf der biographischen D a r s t e l l u n g liege, sondern das W i r k e n d e r T y c h e b e t o n t sei. A u c h i m z w e i t e n S t ü c k findet H e n n i n g d a s G e n o s der historischen Monographie wieder (vgl. W e b e r , Jos. u. V e s p . 1 9 2 1 , S. 7ff.). E s i s t ein „ o r g a n i s c h e s G a n z e s m i t d r a m a t i s c h r h e t o r i s c h g e b a u t e r E r z ä h l u n g , ein w o h l a b g e m e s s e n e r A u s s c h n i t t , i n d e s s e n M i t t e l p u n k t a l s H a u p t s p i e l e r C h a e r e a s t e h t , k u r z g e s a g t eine M o n o g r a p h i e . A l s o k a n n es n i c h t T e i l d e s a n n a l i s t i s c h e n G e s c h i c h t s w e r k e s d e s C l u v i u s R u f u s g e w e s e n s e i n " (S. 96).

(5) I s T R i N , V. M.: D e r J ü d i s c h e K r i e g des F l a v i u s J o s e p h u s in einer altrussischen U b e r s e t z u n g [russisch]. U Z V ( = Gel e h r t e Notizen) A b t e i l u n g C. B d . I H (Odessa 1922) 27-40. (15) KRAUSS, S a m u e l : S y n a g o g a l e A l t e r t ü m e r . Berlin 1922. J o s e p h u s i s t eine w i c h t i g e Q u e l l e d e r D a r s t e l l u n g ,

(19) KUGLER, F r a n z X a v e r : V o n Moses bis P a u l u s . M ü n s t e r i.W. 1922. S. 4 5 9 - 4 9 6 : „ D i e C h r o n o l o g i e i m ' J ü d i s c h e n K r i e g ' d e s F l a v i u s J o s e p h u s . " S. 4 1 5 - 4 2 2 : „ D i e D a t e n d e r b e i d e n E r o b e r u n g e n J e r u s a l e m s d u r c h P o m p e j u s , H e r o d e s u n d S o s i m u s " (zu d e n e i n s c h l ä g i g e n B e r i c h t e n des Josephus).

(20) LINDER, S v e n : Sauls Gibea. A k a d e m i s k a v h a n d l u n g . sala 1922, 232 S.

Upp-

V e r w e r t e t a u c h d i e B e r i c h t e d e s J o s e p h u s ; S. 1 0 6 - 1 1 3 : „ G i b e a h o s Josefus, Eusebius och H i e r o n y m u s " .

(14) SCHMITZ, O t t o : A b r a h a m i m S p ä t j u d e n t u m u n d i m U r c h r i s t e n t u m . I n : A u s Schrift u n d Geschichte. Theologische A b h a n d l u n g e n Adolf S c h l a t t e r zu s e i n e m 70. G e b u r t s t a g e d a r g e b r a c h t v o n F r e u n d e n u n d Schülern ( S t u t t g a r t 1922) S. 99-123. S. i i o - i i i z u m B i l d A b r a h a m s b e i J o s e p h u s .

(17) TRICOT, A . : L e t e m o i g n a g e de J o s e p h e s u r J e s u s .

Revue

apolog6tique (Paris) 34 (1922) 73-85. 139-153S t ü t z t die E c h t h e i t d e s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m .

183

I922-I923

(8) ZAHN, T h e o d o r : D e r A u s b r u c h des V e s u v s im J . 79 n. Chr. n a c h seinem E i n d r u c k auf H e i d e n , J u d e n u n d Christen. I n : A u s Schrift u n d Geschichte. Theologische A b h a n d l u n g e n Adolf S c h l a t t e r zu seinem 70. G e b u r t s t a g e d a r g e b r a c h t v o n F r e u n d e n u n d S c h ü l e r n ( S t u t t g a r t 1922) S. 151-169. S. 1 5 4 - 1 5 6 z u r D a r s t e l l u n g d e s T e m p e l b r a n d e s i n d e n O r a c u l a S i b y l l i n a u n d i m ' B e l l u m J u d a i c u m ' . - S. 1 6 2 - 1 6 3 z u r j ü d i s c h e n Prinzessin Drusilla, A n t . Jud. 20,i4iff.

1923 (24) B o u R N E , E l l a : Classical E l e m e n t s in t h e G e s t a R o m a n o r u m . V a s a r Mediaeval S t u d i e s (New H ä v e n ) 1923 S. 343-376. S. 362-363 z u J o s e p h u s .

(21) DEISSMANN, Adolf: L i c h t v o m Osten. D a s N e u e T e s t a m e n t u n d die n e u e n t d e c k t e n T e x t e d e r hellenistisch-römischen W e l t . T ü b i n g e n 1923*. S. 62-63 z u d e r v o n J o s e p h u s ( B e l l . J u d . 5 , 1 9 3 ; 6 , 1 2 4 ; ^^t.. J u d . 15,417) e r w ä h n t e n Inschrift, die NichtJuden das B e t r e t e n des T e m pels in Jerusalem verbot.

(13) ENGERS, M . : D e H e c a t a e i A b d e r i t a e f r a g m e n t i s . M n e m o s y n e 51 (1923) 229-241. Zur Q u e l l e n b e n u t z u n g des Josephus.

(22) ENGERS, M a u r i t s : Die s t a a t s r e c h t l i c h e Stellung der a l e x a n d r i n i s c h e n J u d e n . Klio 18 (1923) 79-90. Diskussion der diesbezüglichen Berichte des Josephus.

(20) HAEFELI, L e o : Caesarea a m Meer. T o p o g r a p h i e u n d Ges c h i c h t e der S t a d t n a c h J o s e p h u s u n d Apostelgeschichte. M ü n s t e r 1923, 76 S. (13) D i e F r a g m e n t e d e r griechischen H i s t o r i k e r . JACOBY. I - I I I C, Berlin, L e i d e n 1923-1958.

Von

Felix

D a r i n a u c h die bei Josephus erhaltenen H i s t o r i k e r f r a g m e n t e ; d u r c h J a c o b y i s t d i e ä l t e r e S a m m l u n g v o n C. u n d T h . M ü l l e r (5 B d e . Paris 1841-1870) überholt.

(3) Die iddische Milchamot. V u n Josef b e n M a t i t j a h u h a - k o h e n ( J o s e p h u s F l a v i u s ) . Alle 7 B i c h e r in 2 Teil. I b e r g e s e t z t z u m e r s c h t e n M o l . . . v u n S. KALMANOWITSCH. W i l n a (B. Kleckin) 1923. C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

184

1923 (2o) KLEIN, S . : Drei O r t s n a m e n in Galiläa. M o n a t s s c h r . f. Gesch. u. Wiss. d. J u d e n t . 67 (1923) 202-25. Zu Asochis bei Josephus.

(20) KLEIN, S a m u e l : N e u e B e i t r ä g e z u r Geschichte u n d Geographie Galiläas. W i e n 1923, 56 S. V e r w e r t e t durchgehend neben den Berichten der rabbinischen S c h r i f t e n a u c h d i e e i n s c h l ä g i g e n loci d e s J o s e p h u s . S. l o - i i z u r Schenkung von Ländereien an Josephus durch Titus und Vespasian ( V i t a 422.425).

(20) LEHMANN-HARTLEBEN, K a r l : Die a n t i k e n H a f e n a n l a g e n des Mittelmeeres. Leipzig 1923 ( = Klio, Beiheft X I V ) . S. 1 7 9 - 1 8 1 z u m H a f e n v o n C ä s a r e a ( A n t . J u d . 1 5 , 3 3 1 - 3 4 1 ; B e l l . J u d . 1,408-414).

(23) (12) MoRAWSKi, C a s i m i n u s : D e F l a v i o J o s e p h o E o s 26 (1923) 1-5.

observationes.

T a d e l t den Josephus, weil er U n a r t e n u n d E i g e n a r t e n des hellenistischen Erzählstils übernehme (Novellistik, R o m a n , rhetorisierende Geschichtsschreibung). E r h a b e die biblische Überlieferung verfälscht d u r c h Z u t a t e n u n d A u s s c h m ü c k u n g e n , die z u seiner Zeit g ä n g i g w a r e n . E i n e stilistische E i g e n a r t des Josephus seien die U m s c h r e i b u n g e n m i t iiipoc, u n d {xoTpa, z . B . [loXpa xoü TroXl^i-ou ( L a t i n i s m u s ü b e r portio).

(20) PRONOBIS, Carl: A k r a u n d Sion d a s h e u t i g e J u d e n v i e r t e l J e r u s a l e m s . T o p o g r a p h i s c h e S t u d i e n . P i t s c h e n (Selbstverlag) 1923, 137 S. D u r c h g e h e n d z u d e n e i n s c h l ä g i g e n B e r i c h t e n d e s J o s e p h u s ; S. 3 1 4 1 : „ S i l o a m b e i J o s e p h u s , d i e a l t e W a s s e r l e i t u n g " ; d i e T h e s e n des Verfassers sind: i) A k r a und Sion lagen auf d e m heutigen Judenv i e r t e l . 2) U n t e r S i l o a m v e r s t e h t J o s e p h u s d i e a l t e W a s s e r l e i t u n g .

(15) (14) REVEL, B e r n a r d : S o m e A n t i - T r a d i t i o n a l L a w s of J o s e p h u s . J e w . Q u a r t . R e v . 14 (1923-1924) 293-301. (24) (3) F l a v i u s J o s e p h u s . Die B e l a g e r u n g u n d E r s t ü r m u n g J e r u s a lems, m i t 48 H o l z s c h n i t t e n v o n K a r l RÖSSING. M ü n c h e n (Recht) 1923, 176 S. B i b l i o p h i l a u s g e s t a t t e t e d e u t s c h e Ü b e r s e t z u n g d e s 5. u n d 6. B u c h e s des B e l l u m J u d a i c u m ; n a c h K o h o u t (1901).

(13) SCHLATTER, Adolf: D e r B e r i c h t ü b e r d a s E n d e J e r u s a l e m s . E i n Dialog m i t W i l h e l m W e b e r . G ü t e r s l o h 1923, 68 S, Schlatter ist sich m i t W e b e r (1921) darin einig, d a ß d e m B e l l u m

185

£923 J u d a i c u m eine r ö m i s c h e Q u e l l e z u g r u n d e l i e g e , n i m m t j e d o c h W e b e r s V o r s t o ß z u m A n l a ß , seine a l t e T h e s e ( v o n 1893) w i e d e r a u f z u g r e i f e n , d a ß M . A n t o n i u s J u l i a n u s d i e s e Q u e l l e sei.

(22) SCHUR, W e r n e r : Die O r i e n t p o l i t i k des K a i s e r s N e r o . Leipzig 1923 ( = Klio, Beiheft X V ) . Der Darstellung liegt weithin Josephus zugrunde.

(3) K i t b e Josef b e n M a t i t j a h u m e t u r g a m i m m i n h a - m a k o r h a j e w a n i 'al jede J . N. SIMCHONI. B d . 1-2 (Toledot m i l c h e m e t h a - j e h u d i m ' i m h a - r o m a ' i m ) W a r s c h a u (Stybel) 1923-1928; T e l A v i v 1936-1938; 1955. B d . 3 (Neged Apion) B e r l i n - C h a r l o t t e n b u r g (Stiebel) 1925; T e l A v i v 1933? B d . 4 (Hajje Josef) W a r s c h a u (Stybel) 1930; T e l A v i v 1933. Bd. 4 von Menahem (Edmund) S T E I N .

(7) THACKERAY, H . St. J o h n : J o s e p h u s . I n : J u d a i s m a n d t h e B e g i n n i n g s of C h r i s t i a n i t y ; a course of L e c t u r e s delivered in 1923 a t J e w ' s College, L o n d o n . L o n d o n (Routledge) 1923. S. 1 6 9 - 2 3 0 . I n h a l t : A . H i s L i f e ; B . H i s W o r k s ; C. H i s R e l a t i o n t o Hebraism; D. His Relation to Hellenism; E. His Relation to Christianity; F. Concluding Estimate.

(17) TILLMANN, F r i t z : Die Quellen des L e b e n s J e s u . I n : Religion Christentum Kirche. Hg. von Gerhard Esser u n d Joseph M a u s b a c h , I I 2 ( K e m p t e n 1923). S. 1 2 - 1 3 z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m .

(7) D i c t i o n n a i r e d e Theologie C a t h o l i q u e , h g . v o n V. VACANT, E . M a n g e n o t , E . A m a n . 15 B d e . P a r i s 1923 ff. H a t keinen separaten A r t i k e l „ J o s e p h u s " , j e d o c h - über eine A n zahl B ä n d e verteilt - längere oder kürzere A b s c h n i t t e zu verschiedenen P r o b l e m e n der Josephusforschung. Schlüssel dazu ist der A r t i k e l „ J o s e p h e ( F l a v i u s ) " i m R e g i s t e r : T a b l e s G 6 n 6 r a l e s 2684-2685.

(19) WARN, W . H . : A S c h e m e of Eg5rptian Chronology, t a k e n from J o s e p h u s , w i t h c o n t e m p o r a r y H e b r e w d e t a i l s . [Manc h e s t e r 1923]. (14) WEILL, J u l i e n : N a h o u m , I I , 9-12, et J o s e p h e (Ant., I X , x i , § 239-241). R e v . et. juiv. 76 (1923) 96-98. (16) ZELLER, E d u a r d : Die Philosophie d e r Griechen. III2 Leipzig 19235. 186

I923-I924 S. 307-377 z u d e n E s s e n e r n u n d d e n E s s e n e r b e r i c h t e n b e i J o s e p h u s und P h i l o ; der E s s e n i s m u s ist das E r g e b n i s einer V e r b i n d u n g spätpythagoreischer und jüdischer Elemente.

1924 (16) BAUER [, W a l t e r ] : A r t i k e l „ E s s e n e r " . P a u l y - W i s s o w a S u p p l . I V (1924) 386-430.

RE

Die Darstellung b e r u h t v o r allem auf Josephus und Philo.

BENARUS, Adolfo: Israel. L i s b o a 1924. S. 1 0 7 - 1 0 9 : „ F l a v i u s J o s e f u s " ; C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(5) F l a v i u s J o s e p h u s , V o m J ü d i s c h e n Kriege B u c h I - I V , n a c h der slavischen Ü b e r s e t z u n g d e u t s c h h e r a u s g e g e b e n u n d m i t d e m griechischen T e x t verglichen v o n A l e x a n d e r BERENDTS u n d K o n r a d GRASS. Teil I D o r p a t 1924-1926. Teil I I D o r p a t 1927. BEVAN, E . R . : J e r u s a l e m u n d e r t h e H i g h P r i e s t s . L o n d o n 1924. (14) BEWER, J u l i u s A . : J o s e p h u s ' A c c o u n t of N e h e m i a h . J o u r n . Bibl. L i t . 43 (1924) 224-226. (13) CLERMONT-GANNEAU : L ' E g e r s i s d ' H e r a c l e s et le R e v e i l des d i e u x . Recueil d ' a r c h . Orient. (Paris) 8 (1924) 149-167. Z u d e n M e n a n d e r - Z i t a t e n c o n t r a A p . 1 , 1 1 9 ; A n t . J u d . 8,146.

(20) DALMAN, G u s t a f : O r t e u n d W e g e J e s u . G ü t e r s l o h 1924^, 427 S. J o s e p h u s i s t eine w i c h t i g e Q u e l l e d e r D a r s t e l l u n g .

(17) DREWS, A r t h u r : Die C h r i s t u s m y t h e . I J e n a 1924; I I J e n a 1911. I 138-142 zu den Christuszeugnissen bei J o s e p h u s ; ebenso I I 4-16: „Josephus".

(22) FUCHS, L e o : Die J u d e n A e g y p t e n s in p t o l e m ä i s c h e r u n d r ö m i s c h e r Zeit. W i e n 1924, 156 S. D u r c h g e h e n d ist Josephus herangezogen.

(10) GooDWiN, Charles J . : T h r e e A n c i e n t A u t o b i o g r a p h i e s . Classical W e e k l y 17 (1924) 130-136. S. 1 3 1 - 1 3 3 z u r V i t a d e s J o s e p h u s .

187

£924 (2o) HAEFELI, L e o : E i n J a h r i m heiligen L a n d . L u z e r n 383

1924,

s.

P o p u l ä r e R e i s e b e s c h r e i b u n g , d i e o f t N a c h r i c h t e n d e s J o s e p h u s erörtert, z . B . zur L a g e v o n E m m a u s und zu Cäsarea a m Meer.

(17) (22) HARNACK, Adolf v o n : Die Mission u n d A u s b r e i t u n g des C h r i s t e n t u m s in d e n ersten drei J a h r h u n d e r t e n . Leipzig 19244. S. 5-23 z u r L a g e d e s J u d e n t u m s in d e r g r i e c h i s c h - r ö m i s c h e n W e l t ; D a r s t e l l u n g v o r a l l e m n a c h J o s e p h u s u n d P h i l o ; S. 529 z u m T e s t i monium Flavianum.

(11) L u M B R O S O , G i a c o m o : L e t t e r e al signor professor Arch. P a p . - F o r s c h u n g 7 (1924) 221-222.

Wilcken.

Z u c . A p . 2,63-64.

(17) MEAD, G. R. S . : T h e Gnostic J o h n t h e B a p t i z e r . Selections from t h e M a n d a e a n J o h n - Book. T o g e t h e r w i t h S t u d i e s on J o h n a n d Christian Origins, t h e Slavonic J o s e p h u s ' A c c o u n t of J o h n a n d J e s u s , a n d J o h n a n d t h e F o u r t h Gospel. L o n d o n 1924, 137 S. (7) MEYER, E d u a r d : D a s angebliche Zeugnis des J o s e p h u s ü b e r J e s u s . I n des Verfassers „ U r s p r u n g u n d Anfänge des Chris t e n t u m s " I ( S t u t t g a r t 1924^) 206-211. V o r a l l e m i m z w e i t e n B a n d ( S t u t t g a r t 1925^) i s t J o s e p h u s d u r c h gehend als Quelle verwertet, wobei der Quellenkritik und Quellena n a l y s e stete B e a c h t u n g geschenkt wird. W i c h t i g für Josephus besonders : I I 1 2 1 - 1 2 8 : „ D i e E r o b e r u n g P a l a e s t i n a s d u r c h A n t i o c h o s d. G r . " (S. 127 A n m . 2 gegen die H y p e r k r i t i k Willrichs u n d anderer: „ D i e Z w e i f e l a n d e r E c h t h e i t d e r b e i J o s e p h u s X I I i38ff. b e w a h r t e n U r k u n d e n ... s i n d v ö l l i g u n b e r e c h t i g t , w i e i n d e n m e i s t e n g l e i c h artigen Fällen, u n d zeigen nur, d a ß die modernen K r i t i k e r sich in die historische Situation nicht hineinzufinden v e r m ö g e n " ) . II 128-136: „Die Tobiaden. Die Zeit Seleukos' IV. Philopators" ( = kritische Diskussion der Berichte des Josephus i m 12. B u c h der A n t . Jud.) I I 155-166: „ D e r zweite aegyptische F e l d z u g und das V e r b o t des jüdischen K u l t u s " I I 205-278: „ D i e Religionskriege u n d die E n t s t e h u n g des jüdischen Staats" I I 279-329: „ D i e innere E n t w i c k l u n g des J u d e n t u m s . Pharisaeer u n d Saddukaeer" I I 3 9 3 - 4 0 2 : „ D i e E s s a e e r " ( D e r E s s e n i s m u s i s t eine E n t w i c k l u n g a u f rein j ü d i s c h e m B o d e n o h n e g r i e c h i s c h e B e e i n f l u s s u n g )

188

£924 II 402-412: „Andere Sektenbildungen bei Juden und Samaritan e r n . P r o p h e t e n u n d T h a u m a t u r g e n " (zu d e n Z e l o t e n , z u J u d a s d e m Galiläer, Johannes d e m Täufer u.a.).

(22) MoRAWSKi, C : R o m d e t les n a t i o n s . L ' O r i e n t et les Juifs [polnisch]. W a r s c h a u 1924, 183 S. Der Darstellung liegt Josephus zugrunde.

(10) MoTZO, B a c c h i s i o : Saggi di s t o r i a e l e t t e r a t u r a nistica. F i r e n z e 1924.

giudeo-elle-

S. 150-240 z u J o s e p h u s ; S. 2 1 4 - 2 1 6 : „ L e n o t i c e a u t o b i o g r a f i c h e d i V i t a 1-27 e 4 1 4 - 3 0 e r a n o i n c o r p o r a t e i n A n t . J u d . t r a X X , 266 e X X , 267-68, d o n d e p o i f u r o n o s t a c c a t e , e, a m p l i a t e n e l l a a u t o d i f e s a c e n t r a l e (28-413), p u b b l i c a t e i n a p p e n d i c e a d A n t . J u d . " ( R i c c i o t t i i n : E n c i c l o p e d i a C a t t o l i c a V I , 1 9 5 1 , 8o8ff.).

(15) (16) RASP, H a n s : F l a v i u s J o s e p h u s u n d die j ü d i s c h e n Religionsp a r t e i e n . Zeitschr. n e u t e s t . Wiss. 23 (1924) 27-47. Die Darstellung der Essener bei Josephus ist tendenziös gefärbt.

(21) REINACH, T h e o d o r e : L ' e m p e r e u r Claude et les Juifs. R e v . 6t. j u i v . 79 (1924) 113-144S. i23fif. z u A n t . J u d . 19,280-285.

(6) REINACH, T h e o d o r e : U n passage i n c o m p r i s d e J o s e p h e ou la vie chere ä T y r a u t e m p s de S e n n a c h e r i b . R e v . et. grec. 37 (1924) 257-260. Z u A n t . J u d . 9,286-287. Z u l e s e n i s t : kusTAd-ri SYJ TrdcvTwv ev Tiiptp -f) TifjiTj Sioc Taöxa = ä c a u s e d e c e l a , le p r i x d e t o u t e s c h o s e s d a n s T y r v i n t ä rench^rir.

(15) ScHAPiRO, D . : L a p ^ r i t o m e . fitude generale e t particuliere. L Essai sur l ' i n s t i t u t i o n de la circoncision religieuse. J a n u s . A r b e i t e n z u r a l t e n u. b y z . Geschichte, hg. v o n R u d o l f Scala, 28 (1924) 120-142. 192-198. A u c h zu den einschlägigen Berichten des Josephus.

(17) THURSTON, H e r b e r t : J o s e p h u s ' T e s t i m o n y t o Christ. M o n t h 144 (1924) 57-59.

The

(2) WEINBERGER, W i l h e l m : H a n d s c h r i f t e n v o n V i v a r i u m . I n „Miscellanea F r a n c e s c o E h r l e " I V ( R o m 1924; = S t u d i e t e s t i 40, 1924) 75-78. S. 75 z u e i n e r H a n d s c h r i f t d e s l a t e i n i s c h e n J o s e p h u s .

(21) WILLRICH, H u g o : Von A t h e n ü b e r P e r g a m o n n a c h J e r u s a lem. H e r m e s 59 (1924) 246-248. Z u m V o l k s b e s c h l u ß der A t h e n e r (Ant. J u d . 14, 149).

189

I924-I925

(23) (2i) WILLRICH, H u g o : U r k u n d e n f ä l s c h u n g in d e r hellenistischj ü d i s c h e n L i t e r a t u r . G ö t t i n g e n 1924, 100 S. E r k l ä r t die projüdischen U r k u n d e n , D e k r e t e usw. bei Josephus u n d i n d e r h e l l e n i s t i s c h - j ü d i s c h e n L i t e r a t u r w e i t g e h e n d für F ä l s c h u n gen. J o s e p h u s a l s M e n s c h u n d S c h r i f t s t e l l e r w i r d d e n k b a r u n g ü n s t i g beurteilt. Inhalt: I. D i e H e r k u n f t der echten A k t e n s t ü c k e bei Josephus II. Die Briefe Alexanders und der D i a d o c h e n III. Berührungen zwischen Josephus und Jason von Kyrene a) d e r B r i e f w e c h s e l z w i s c h e n d e n S i c h e m i t e n u n d A n t i o c h o s Epiphanes b) S e l e u k o s I . u n d die J u d e n c) D i e E r l a s s e A n t i o c h o s I I I . d) D e r B r i e f w e c h s e l z w i s c h e n S p a r t i a t e n u n d J u d e n e) D e r B r i e f w e c h s e l z w i s c h e n O n i a s u n d P h i l o m e t o r I V . Die im II M a k k . erhaltenen hellenistischen U r k u n d e n V . Die Königsbriefe im I Makkabäer-Buch VI. Judas Makkabäus und R o m V I I . D e r Brief der römischen Gesandten bei Jason v o n K y r e n e und in der arabischen M a k k a b ä e r - G e s c h i c h t e V I I I . D i e R ö m e r - B ü n d n i s s e des J o n a t h a n u n d S i m o n I X . D i e E h r e n u r k u n d e für S i m o n u n d d i e T i t e l d e r M a k k a b ä e r X . D a s j ü d i s c h e F i n a n z w e s e n in h e l l e n i s t i s c h e r Z e i t X I . D i e Abfassungszeit des Aristeas-Briefes X I I . D i e Stellung des Jason v o n K y r e n e in der hellenistisch-jüdischen Literatur, u n d die Abfassungszeit des I I M a k k a b ä e r Buches.

(9) WILLRICH, H u g o : Z u r Geschichte d e r T o b i a d e n . A r c h . P a p . F o r s c h . 7 (1924) 61-64. Z u m B e r i c h t des Josephus (Ant. Jud. B u c h X I I ) über H y r k a n u n d sein S c h l o ß i m O s t j o r d a n l a n d .

1925 (20) ALT, A l b r e c h t : J e r u s a l e m s Aufstieg. Morgenl. Ges. 79 (1925) 1-19.

Zeitschr.

d.

dtsch.

S. 1 8 ü b e r A n g a b e n d e s J o s e p h u s z u r T o p o g r a p h i e u n d B a u g e schichte Jerusalems (Ant. Jud. 5,124; 7,66; Bell. Jud. 5,i42ff.).

(17) AUFHAUSER, J o h a n n e s B . : A n t i k e Jesus-Zeugnisse.

Bonn

1925', 57 S. I n d e r v o n m i r e i n g e s e h e n e n i . A u f l a g e ( B o n n 1 9 1 3 ) S. 1 0 - 1 2 : „Josephus Antiquitates".

(9) (22) GASE, Shirley J a c k s o n : J o s e p h u s ' A n t i c i p a t i o n of a D o m i t i a n i c P e r s e c u t i o n . J o u r n . Bibl. Lit. 44 (1925) 10-20. 190

19^5 Die 'Antiquitates Judaicae', besonders das ausgedehnte Zitieren judenfreundhcher U r k u n d e n , bezeugen, d a ß sich die Situation der J u d e n i m römischen I m p e r i u m seit der Niederschrift des ' B e l l u m Judaicum' verschlechtert hat.

(15) C o H O N , S a m u e l S.: P a l e s t i n e in J e w i s h T h e o l o g y . H e b r e w U n i o n College J u b i l e e V o l u m e . C i n c i n n a t i 1925, S. 171-209. S. 197-206 z u r B e d e u t u n g d e s T e m p e l s i n J e r u s a l e m a l s religiöses und geistiges Z e n t r u m im Spiegel der Berichte des Josephus.

(10) (8) DREXLER, H a n s : U n t e r s u c h u n g e n zu J o s e p h u s u n d z u r Ges c h i c h t e des j ü d i s c h e n A u f s t a n d e s 66-70. Klio 19 (1925) 277312. (17) E i S L E R , R o b e r t : T h e N e w l y R e d i s c o v e r e d W i t n e s s of J o s e p h u s t o J e s u s . T h e Quest (London), O k t o b e r 1925, S. 1-15. D a z u S. Z e i t l i n , R e v . 6t. j u i v . 32 (1926) 208-209.

(17) E i S L E R , R . : D a s e c h t e J o s e p h u s z e u g n i s ü b e r J e s u s wiedergefunden. V e r h a n d l . d. 55. Vers. d t . Philol. 1925 (Leipzig 1926) S. 55. V o r t r a g s b e r i c h t . V g l . K l i o 20 ( 1 9 2 5 - 1 9 2 6 ) 494-496.

(17) EISLER, R . : J o s e p h u s ü b e r J e s u s . Als Ms. g e d r u c k t für die 5. A b t e i l u n g der 55. V e r s a m m l u n g d e u t s c h e r Philologen u n d S c h u l m ä n n e r a m 29. Sept. 1925 in E r l a n g e n . Vgl.

F r a n z K a m p e r s i n : H i s t o r i s c h e s J a h r b u c h ( M ü n c h e n ) 45

(1925) 558-565-

(7) FELTEN, J o s e p h : N e u t e s t a m e n t l i c h e Zeitgeschichte oder J u d e n t u m u n d H e i d e n t u m zur Zeit Christi u n d d e r Apostel. 2 B d e . R e g e n s b u r g 1925^ Josephus ist über w e i t e S t r e c k e n hin die wichtigste Quelle der Darstellung, die viele Einzelfragen der Josephusforschung behandelt. I 6 2 3 - 6 4 1 : „ F l a v i u s J o s e p h u s " (eine G e s a m t d a r s t e l l u n g ) .

(17) G o G U E L , M a u r i c e : Les t e m o i g n a g e s n o n - c h r e t i e n n e s . I . F l a v i u s J o s e p h e . I n des Verfassers „ J e s u s de N a z a r e t h . M y t h e ou h i s t o i r e ? " (Paris 1925) 35-44. (15) GRAY, George B u c h a n a n : Sacrifice in t h e Old T e s t a m e n t . I t s T h e o r y a n d P r a c t i c e . Oxford 1925, 434 S. B e z i e h t a u c h J o s e p h u s , P h i l o u n d d i e r a b b i n i s c h e L i t e r a t u r in d i e U n t e r s u c h u n g ein.

10) (3) F l a v i u s J o s e p h u s ' L e b e n s b e s c h r e i b u n g . A u s d e m Griechi193

1925 sehen ü b e r s e t z t , m i t einer E i n l e i t u n g u n d m i t einem A n h a n g v o n A n m e r k u n g e n versehen v o n Leo HAEFELI. M ü n s t e r 1925. V e r t r i t t i m A n s c h l u ß a n L a q u e u r (1920) d i e A n s i c h t , d i e V i t a h a b e als G r u n d s t o c k einen Rechenschaftsbericht, den Josephus noch v o r d e m B e l l u m J u d a i c u m g e s c h r i e b e n h a b e , u n d z w a r n o c h in G a l i l ä a , u m sich gegen B e s c h w e r d e n u n d Angriffe zu verteidigen. V e r m e h r t u m M a t e r i a l i e n für d i e ( A n t . J u d . 20,267 a n g e k ü n d i g t e , a b e r n i c h t d u r c h g e f ü h r t e ) N e u a u f l a g e d e s B e l l u m J u d a i c u m sei d a r a u s d i e V i t a e n t s t a n d e n . U n m i t t e l b a r v e r a n l a ß t sei sie d u r c h d a s i n z w i s c h e n ers c h i e n e n e G e s c h i c h t s w e r k d e s J u s t u s . S i e sei a n d i e n a c h 100 n. C h r . e r s c h i e n e n e z w e i t e A u f l a g e ( i . A u f l . 93/94) d e r A n t . J u d . a n g e h ä n g t w o r d e n . J o s e p h u s als M e n s c h u n d S c h r i f t s t e l l e r w i r d so c h a r a k t e r i s i e r t : „ I m n ä m l i c h e n A t e m z u g , in d e m J o s e p h u s a n d e r e n L e u t e n V e r l o g e n h e i t v o r w i r f t , m a c h t er sich s e l b s t einer L ü g e s c h u l d i g . W o i m m e r J o s e p h u s s i c h m i t e i n e r L ü g e b e h e l f e n k a n n , t u t er es u n b e k ü m m e r t . L ü g e ist i h m nur Kehrseite der Schlauheit."

(17) KAMPERS, F r a n z : E i n jüdischer Zeuge wider die „Christusm y t h e " . Gelbe Hefte (München) H i (1925-1926) 461-473. Die Berichte über Jesus und das U r c h r i s t e n t u m im slavischen J o s e p h u s s i n d e c h t u n d g e h e n a u f eine (uns n i c h t m e h r e r h a l t e n e ) griechische Übersetzung der aramäischen Urform des ' B e l l u m Judaicum' zurück.

(18) LODDER, W . : J u d a s a u s Galiläa. (Barmen) 23 (1925) 188-192. 207-218.

Biblische

2^ugnisse

Diskussion der einschlägigen Berichte des Josephus.

(10) ScHALiT, A b r a h a m : Die V i t a des F l a v i u s J o s e p h u s . historisch-kritische U n t e r s u c h u n g . (Diss.) W i e n 1925.

Eine

Zitiert bei W . Bihl, Bibliographie der Diss. über J u d e n t u m etc. ( W i e n 1965) S. 24.

(14) SCHECKER, H . : Die Hellenisierung des H e x a t e u c h s in d e r Archäologie des J o s e p h u s . V e r h a n d l . d. 55. Vers. d t . Philol, 1925 (Leipzig 1926) S. 54. Vortragsbericht.

(23) (13) SCHLATTER, A . : Geschichte Israels v o n (24) (ly) G r o ß e n bis H a d r i a n . S t u t t g a r t 1925^.

Alexander

dem

„ J o s e p h u s u n d J u s t u s v o n L i b e r i a s " (S. 3 3 5 - 3 4 4 ) : S. 403-404. 4 1 9 4 2 2 : Q u e l l e n u n d N a c h w i r k u n g d e s J o s e p h u s ; S. 4 0 3 . 4 2 4 - 4 2 5 : d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u P h i l o ; S. 366-367. 4 4 9 : d a s V e r h ä l t n i s d e s Josephus zum Christentum.

(13) TÄUBLER, E . : Z u r B e u r t e i l u n g der c o n s t a n t i n i s c h e n t e . B y z a n t i n i s c h e Zeitschr. 25 (1925) 33-40. 192

Exzerp-

I925-I926 V e r g l e i c h d e r A x t , w i e die k o n s t a n t i n i s c h e n E x z e r p t e d e n N i k o l a o s v o n D a m a s k u s ausschreiben, m i t der V e r w e r t u n g der gleichen Quelle bei Josephus.

J926 (17) ARENDZEN, J. P . : T h e R u s s i a n J o s e p h u s . T h e D u b h n R e view (London) 179 (1926 II) 86-106. Englische Übersetzung und Diskussion verschiedener Stücke, vor allem das U r c h r i s t e n t u m betreffend.

(17) BARDY, G u s t a v e : L e t e m o i g n a g e de J o s e p h e R e v u e A p o l o g e t i q u e (Paris) 43 (1926) 344-353-

sur

Jesus.

(25) BATIFFOL: T e x t e a p o c r y p h e de J o s e p h e sur s a i n t J e a n B a p t i s t e . Bulletin de la Societe N a t i o n a l des A n t i q u a i r e s de F r a n c e (Paris) 1926, S. 285. „ S i g n a l e un t e x t e pret6 ä l'historien juif Josephe, par u n 6crivain byzantine du siecle, t e x t e i n d u b i t a b l e m e n t a p o c r y p h e , r e l a t a n t l ' a n n o n c e ä Z a c h a r i e d e la n a i s s a n c e d e s a i n t J e a n - B a p t i s t e . "

(22) BELL, H . I . : J u d e n u n d Griechen i m r ö m i s c h e n Leipzig 1926, 52 S.

Alexandria.

V o r allem nach Josephus und Philo.

(7) BOUSSET, W i l h e l m : Die Religion des J u d e n t u m s i m s p ä t hellenistischen Zeitalter. T ü b i n g e n 1926^ (4. u n v e r ä n d e r t e Auflage T ü b i n g e n 1966). S. 4 5 6 - 4 6 5 : „ D i e E s s e n e r " . D a r s t e l l u n g n a c h J o s e p h u s u n d P h i l o . Bousset w e n d e t sich gegen Zellers A n n a h m e einer Beeinflussung d u r c h die p y t h a g o r e i s c h e S c h u l e . S. 38-39 z u r P e r s o n d e s J o s e p h u s . S. 8 1 : d i e j ü d i s c h e M i s s i o n b e i J o s e p h u s . S. 90-92 z u r S i t u a t i o n d e r j ü d i s c h e n R e l i g i o n u n d R e l i g i o n s g e m e i n s c h a f t in d e r g r i e c h i s c h r ö m i s c h e n W e l t a u f G r u n d v o n U r k u n d e n u n d N a c h r i c h t e n bei J o s e p h u s . S. 1 8 7 : S a d d u z ä e r u n d P h a r i s ä e r bei J o s e p h u s .

(17) CoucHOUD, P a u l - L o u i s : Le t e m o i g n a g e d e la version slave de la „ G u e r r e J u i v e " d e J o s e p h e sur la m o r t et la r e s u r r e c t i o n de J e s u s . R e v . hist. rel. 93 (1926) 22-64. D i e f r a g l i c h e n P a s s a g e n h a b e n k e i n e n Z e u g n i s w e r t ; sie sind a p o krypher Natur.

(17) DIECKMANN, H e r m a n n : Die Zeugnisse ü b e r Christus in der altslavischen Ü b e r s e t z u n g des F l a v i u s J o s e p h u s . Zeitschr. f. k a t h . Theol. 50 (1926) 463-475. (7) DUBNOW, S i m o n : Die H i s t o r i o g r a p h i e des F l a v i u s J o s e p h u s . 193 ALGHI, I 13

iq26 I n des Verfassers „ W e l t g e s c h i c h t e des j ü d i s c h e n V o l k e s " I I I (Berlin 1926) 105-111. A u s g e w o g e n e B e u r t e i l u n g des Josephus. Seine persönlichen S c h w ä c h e n werden durch schriftstellerische L e i s t u n g und leidenschaftliches E i n t r e t e n für die Sache des J u d e n t u m s ausgeglichen.

(17) EISLER, R o b e r t : J e s u s d ' a p r e s la version slave d e F l a v i u s J o s e p h e . R e v . hist. rel. 93 (1926) 1-21. (21) ENGERS, M a u r i t s : D e r Brief des K a i s e r s C l a u d i u s a n die A l e x a n d r i n e r ( P a p , L o n d . 1912). Klio 20 (1926) 168-178. D a r i n v e r g l e i c h e n d e D i s k u s s i o n d e s E d i k t e s A n t . J u d . 19,280-285.

(17) (3) F i E B i G , P a u l : D i e U m w e l t des N e u e n T e s t a m e n t e s . Keligionsgeschichtliche u n d geschichtliche T e x t e , in d e u t s c h e r Ü b e r s e t z u n g u n d m i t A n m e r k u n g e n versehen, z u m Vers t ä n d n i s des N e u e n T e s t a m e n t e s . G ö t t i n g e n 1926, 86 S. Darin a u c h zahlreiche Abschnitte aus Josephus,

(13) (9) FRUIN, R , : A b r a h a m en D a m a s k u s . N i e u w Theol. schrift 15 (1926) 3-17.

Tijd-

Z u N i k o l a o s v o n D a m a s k u s , A n t . J u d . 1 , 1 5 9 . 1 6 0 ; 7,100-104.

(17) GOGUEL, M a u r i c e : L e t e m o i g n a g e d e la version slave d e la ' G u e r r e J u i v e ' de J o s e p h e s u r la m o r t et la r e s u r r e c t i o n d e J6sus. R e v . hist. rel. 93 (1926) 22-43. „II n ' e s t d o n c p a s p o s s i b l e q u e les f r a g m e n t s p r o p r e s ä l a v e r s i o n slave de la 'Guerre Juive' de Josephe puissent jeter quelque lumiere n o u v e l l e s u r les t e x t e s 6 v a n g 6 1 i q u e s e t a i d e r ä les I n t e r p r e t e r " (S. 43).

(5) GRASS, K . : E i n weiterer messianischer Z u s a t z i m slavischen J o s e p h u s . Allgem. e v . - l u t h . K i r c h e n z e i t . (Leipzig) 59 (1926) 463-464. (22) JONES, H . S t u a r t : Claudius a n d t h e J e w i s h Q u e s t i o n A l e x a n d r i a . J o u r n . R o m a n S t u d . 16 (1926) 17-35.

at

Die einschlägigen Berichte des Josephus sind in die U n t e r s u c h u n g einbezogen.

(20) (19) KAHRSTEDT, U l r i c h : Syrische T e r r i t o r i e n in hellenistischer (14) Zeit. Berlin 1926, 156 S. ( = A b h . d. Ges. d. Wiss, zu G ö t t i n gen. Philol.-Hist. Kl. X I X 2), Josephus ist durchgehend kritisch b e n u t z t e Quelle der D a r s t e l l u n g ; behandelt werden vor allem Orts- und Landschaftsnamen, aber auch c h r o n o l o g i s c h e P r o b l e m e u n d dcis V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u d e n Makkabäerbüchern.

194

1926 (17) KAUFMANN, C. M . : W a s sagt F l a v i u s J o s e p h u s ü b e r Christus? Die n e u e n t d e c k t e n J o s e p h u s - Z e u g n i s s e . D e r F e l s ( F r a n k f u r t a.M.) 20 (1925-26)361-366. (9) KOLBE, W a l t h e r : B e i t r ä g e z u r syrischen u n d j ü d i s c h e n Ges c h i c h t e . K r i t i s c h e U n t e r s u c h u n g e n zur Seleukidenliste u n d zu d e n b e i d e n e r s t e n M a k k a b ä e r b ü c h e r n . S t u t t g a r t 1926, 174 S. Durchgehend V e r w e r t u n g und Diskussion der diesbezügHchen B e richte des Josephus.

(22) (21) LAQUEUR, R i c h a r d : D e r Brief des K a i s e r s Claudius a n die A l e x a n d r i n e r . Klio 20 (1926) 89-106. D e r a u f P a p y r u s e r h a l t e n e B r i e f ( v g l . H . I. B e l l , J e w s a n d C h r i s t i a n s i n E g y p t . 1924) w i r d d u r c h v e r g l e i c h e n d e H e r a n z i e h u n g v o n Ant. Jud. B u c h X V I I I - X X erläutert.

(18) LODDER, W . : J u d a s d e Galileer. N i e u w e Theologische S t u d i e n (Wageningen) 9 (1926) 3-15. Darstellung nach Josephus.

(17) MARMORSTEIN, A . : S o m e R e m a r k s on t h e Slavonic J o s e p h u s . T h e Q u e s t (London) 17 ( J a n . 1926) 145-157. Gegen R o b e r t Eisler.

(17) MASSE, D a n i e l : L ' ^ n i g m e de Jesus-Christ. P a r i s 1926, 279 S. S. 1 9 5 - 2 0 9 : „ L e T e m o i g n a g e d e F l a v i u s - J o s e p h e " . D e r a u s J o s e p h u s b e k a n n t e J u d a s v o n G a m a l a ist der V a t e r Jesu.

(2) MENGIS, K a r l : E i n F r e i b u r g e r F r a g m e n t d e r lateinischen Ü b e r s e t z u n g d e r A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e des J o s e p h u s F l a vius. Philol. W o c h e n s c h r . 46 (1926) 25-29. (8) MOREL, W . : E i n e R e d e bei J o s e p h u s . (Bell. J u d . V I I 341 s q q . ) . R h e i n . Mus. 75 (1926) 106-115. Zu d e r g r o ß e n R e d e E l e a z a r s . J o s e p h u s s t e h t m i t d e n h i e r z u t a g e tretenden Vorstellungen v o n der Unsterblichkeit der Seele u n d d e m U n w e r t des L e b e n s in der Tradition des Piatonismus und der Stoa.

(13) (20) MoRR, Josef: Die L a n d e s k u n d e v o n P a l ä s t i n a bei S t r a b o n u n d J o s e p h u s . Philologus 81 (1926) 256-279. Für Strabon, T a c i t u s und Josephus ist Poseidonios (mittelbar) gemeinsame Quelle.

(17) P.[OWER], E . : N o v a versio t e s t i m o n i i Christo a F l . J o s e p h o r e d d i t i . Biblica 7 (1926) 230-232. 195

1926 {ly) R.[EINACH], S. : Le t e m o i g n a g e de J o s e p h e sur J e s u s , d ' a p r e s R. Eisler. R e v u e archeol. 23 (1926) 322-328. (14) S c H M i D T K E , F r i e d r i c h : Die J a p h e t i t e n d e r biblischen Völkertafel. B r e s l a u 1926. S. 2 4 - 3 2 : „ D i e J a p h e t i t e n i m B u c h e d e r J u b i l ä e n , b e i J o s e p h u s , i m Talmud, Midras und T a r g u m i m " .

(17) VON SODEN, H a n s : J o s e p h u s ü b e r J e s u s ? Die c h r i s t h c h e W e l t (Gotha) 40 (1926) 1031-1032. (3) (i) J o s e p h u s w i t h an English T r a n s l a t i o n b y H . St. J . THACKERAY. T h e L o e b Classical L i b r a r y . I ( L o n d o n - C a m b r i d g e , Mass. 1926) T h e Life. Against Apion. D e r g r i e c h i s c h e T e x t aller 9 B ä n d e v e r h ä l t s i c h - o h n e V e r w e r t u n g neuer T e x t z e u g e n - eklektisch gegenüber Niese und Naber. Die Erg e b n i s s e d e r T e x t k r i t i k seit N i e s e sind o f t n i c h t b e r ü c k s i c h t i g t . N i c h t s e l t e n i s t a u c h d e r bessere T e x t N i e s e s in seiner e d i t i o m i n o r u n b e achtet geblieben. Diese im ganzen nützliche A u s g a b e h a t ihren W e r t neben der Übersetzung z u m guten Teil durch den K o m m e n t a r und die zahlreichen Appendices.

J o s e p h u s w i t h a n English T r a n s l a t i o n b y H . St. J . THACKERAY. I I (1927) T h e J e w i s h W a r , B o o k s I - I I I . In der Einleitung h a n d e l t T h a c k e r a y über die aramäische Urfass u n g d e s B e l l u m J u d a i c u m , die a l t s l a v i s c h e Ü b e r s e t z u n g u n d E i s l e r s Theorie, über F r a g e n des Stils, des W o r t g e b r a u c h s , die griechischen V o r b i l d e r und die literarischen Assistenten sowie über Quellenprob l e m e d e s B e l l u m J u d a i c u m u n d die G l a u b w ü r d i g k e i t d e s J o s e p h u s . I m A n h a n g : S t a m m b a u m der Herodesdynastie.

J o s e p h u s w i t h a n English T r a n s l a t i o n b y H . St. J . THACKERAY. I I I (1928) T h e J e w i s h W a r , B o o k s I V - V I I . A p p e n d i x : T h e Principal Additional Passages in the Slavonic V e r s i o n (S. 635-658). O m i s s i o n s in t h e S l a v o n i c V e r s i o n (659-660).

J o s e p h u s w i t h a n English T r a n s l a t i o n b y H . St. J . THACKERAY. I V (1930) J e w i s h A n t i q u i t i e s , B o o k s I-IV. In der Einleitung z u m literarischen V o r b i l d des D i o n y s v o n H a l i k a r n a ß , z u m Verhältnis des Josephus zur Bibel und zur jüdischen T r a d i t i o n u n d zu den Spuren der W i r k s a m k e i t des 'Sophoclean' assistant und ' T h u c y d i d e a n ' assistant. A p p e n d i x : A n A n c i e n t T a b l e of C o n t e n t s (636-637), zu d e n - s c h o n a n t i k e n - I n h a l t s a n g a b e n v o r den einzelnen B ü c h e r n der A n t . Jud.

J o s e p h u s w i t h a n English T r a n s l a t i o n b y H . St. J . THACKERAY a n d R a l p h MARCUS. V (1934) J e w i s h A n t i q u i t i e s , B o o k s V-VIII. 196

1926 J o s e p h u s w i t h a n E n g h s h T r a n s l a t i o n b y R a l p h MARCUS. V I (1937) J e w i s h A n t i q u i t i e s , B o o k s I X - X I . A p p e n d i x B : J o s e p h u s o n t h e S a m a r i t a n S c h i s m ( A n t . X I 297-347) • A p p e n d i x C: Alexander the Great and the Jews (Ant. X I 317-345).

J o s e p h u s w i t h a n English T r a n s l a t i o n b y R a l p h MARCUS. V I I (1943) J e w i s h A n t i q u i t i e s , B o o k s X I I - X I V . A p p e n d i x B : T h e D a t e of t h e H i g h P r i e s t S i m o n t h e J u s t ( T h e Righteous) A p p e n d i x C: T h e E a r l y Seleucid Rulers and the Jews A p p e n d i x D : A n t i o c h u s I I I a n d the J e w s (Ant. X I I 129-153) I. T h e L e t t e r t o P t o l e m y ( X I I 138-144) I I . T h e R i t u a l I n t e r d i c t i o n s ( X I I 145-146) I I I . T h e L e t t e r t o Z e u x i s ( X I I 148-153) A p p e n d i x E : Selected Literature on the Oniads and Tobiads and P a l e s t i n e u n d e r P t o l e m a i c R u l e ( A n t . X I I 154-236) A p p e n d i x F : Selected Literature on Spartans and Jews (Ant. X I I 2 2 6 - 2 2 7 ; X I I I 164-170) A p p e n d i x G : S e l e c t e d L i t e r a t u r e o n t h e B a c k g r o u n d of t h e M a c c a baean Revolt A p p e n d i x H : Selected Literature on the Seleucid E r a in i and 2 M a c c a b e e s a n d t h e C h r o n o l o g y of t h e H a s m o n a e a n P e r i o d A p p e n d i x I : Selected Literature on Antiochus Epiphanes and the S a m a r i t a n s ( A n t . X I I 257-264) A p p e n d i x J : Selected Literature on the Hellenistic and R o m a n D e c r e e s in A n t . X I I - X I V A p p e n d i x K : Selected Literature on the H a s m o n a e a n s in R a b b i n i c Tradition A p p e n d i x L : S e l e c t e d L i t e r a t u r e o n t h e S t a t u s of J u d a e a u n d e r R o m a n R u l e 63-37 B C A p p e n d i x M : S e l e c t e d L i t e r a t u r e on H a s m o n a e a n C o i n a g e .

J o s e p h u s w i t h a n E n g l i s h T r a n s l a t i o n b y R a l p h MARCUS, C o m p l e t e d a n d E d i t e d b y Allen WIKGREN. V I I I (1963) Jewish Antiquities, Books X V - X V I I . Appendix C: General Bibliography A p p e n d i x D : T h e B u i l d u n g P r o g r a m m e of H e r o d t h e G r e a t . A n n o tated Bibliography. A n h a n g : S t a m m b a u m der Herodesdynastie.

J o s e p h u s w i t h a n English T r a n s l a t i o n b y Louis H . FELDMAN. I X (1965) J e w i s h A n t i q u i t i e s , B o o k s X V I I I - X X . General I n d e x t o Volumes I - I X . A p p e n d i x B : Selected Literature on Quirinius' Assessment (Ant. X V I I I i) A p p e n d i x C: Selected Literature on the Pharisees and the Sadducees (Ant. X V I I I 12-17) A p p e n d i x D : S e l e c t e d L i t e r a t u r e o n t h e E s s e n e s ( A n t . X V I I I 18-22)

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1926 A p p e n d i x E : Selected Literature on the F o u r t h Philosophy (Ant. X V I I I 23-25) A p p e n d i x F : Selected L i t e r a t u r e on the S a m a r i t a n s (Ant. X V I I I 2930, 85-87, etc.) A p p e n d i x G : Selected Literature on the R o m a n Procurators (Except P o n t i u s P i l a t e ) ( A n t . X V I I I 3 1 - 3 5 , etc.) A p p e n d i x H : Selected Literature on P a r t h i a n Affairs (Ant. X V I I I 39-52, e t c . ) A p p e n d i x I : S e l e c t e d L i t e r a t u r e o n t h e I n c i d e n t of t h e E m p e r o r ' s S t a n d a r t s ( A n t . X V I I I 55-59) A p p e n d i x J : Selected Literature on Pontius Pilate, Especially His D i s m i s s a l f r o m t h e P r o c u r a t o r s h i p ( A n t . X V I I I 60-62, 85-89) A p p e n d i x K : Selected Literature on the Testimonium F l a v i a n u m ( A n t . X V I I I 63-64) A p p e n d i x L : S e l e c t e d L i t e r a t u r e o n t h e E x p u l s i o n of t h e J e w s b y T i b e r i u s ( A n t . X V I I I 65-84) A p p e n d i x M : S e l e c t e d L i t e r a t u r e o n t h e D e a t h of J o h n t h e B a p t i s t (Ant. X V I I I 116-119) A p p e n d i x N : S e l e c t e d L i t e r a t u r e o n A g r i p p a I ( A n t . X V I I I I43ff.) A p p e n d i x O : Selected Literature on the Emperor Gaius' Dealing w i t h t h e J e w s ( A n t . X V I I I 257ff.) A p p e n d i x P : S e l e c t e d L i t e r a t u r e o n t h e S o u r c e s of B o o k X I X A p p e n d i x Q : S e l e c t e d L i t e r a t u r e o n t h e C i t i z e n s h i p of t h e A l e x a n d r i a n J e w s a n d o n C l a u d i u s ' E d i c t ( A n t . X I X 280-285) A p p e n d i x R : S e l e c t e d L i t e r a t u r e o n t h e C o n v e r s i o n of K i n g I z a t e s a n d t h e A d i a b e n i a T i s t o J u d a i s m ( A n t . X X 17-96) A p p e n d i x S : Selected Literature on the H i g h Priests during the First C e n t u r y of t h e C h r i s t i a n E r a ( A n t . X V I I I 26flf. a n d e s p . X X 2 2 4 - 2 5 1 ) A n h a n g : H e r o d ' s F a m i l y as p r e s e n t e d i n B o o k X V I I I 1 3 0 - 1 4 0 (Stammbaum).

T h e J e w i s h w a r , a n d o t h e r selections from F l a v i u s J o s e p h u s . T r a n s l a t e d b y H . St. J . T h a c k e r a y a n d R a l p h Marcus. E d i t e d a n d a b r i d g e d , w i t h a n i n t r o d u c t i o n , b y Moses I. FINLEY, N e w Y o r k ( W a s h i n g t o n S q u a r e Press) 1965, 347 S. (8) TscHERiKOVER, A b i g d o r : Kriege I 1,1 als Geschichtsquelle [hebräisch]. M a d a e H a j a h a d u t (Jerusalem) i (1926) 179-186. (5) W o H L E B , L . : Z u m slavischen B e l l u m J u d a i c u m des F l a v i u s J o s e p h u s . Philol. W o c h e n s c h r . 46 (1926) 1401-1403. D i e slavische Ü b e r s e t z u n g ist nach einer griechischen V o r l a g e gearbeitet.

(22) (21) ZiELiNSKi, T h a d d e e : L ' E m p e r e u r Claude et l'idee d e la d o m i n a t i o n m o n d i a l e des Juifs. R e v . U n i v . B r ü x . 32 (1926-27) 128-148. Z u m E d i k t A n t . J u d . ig,28off. u n d z u B e r i c h t e n d e s J o s e p h u s b e treffend d i e S i t u a t i o n d e r J u d e n i m r ö m i s c h e n I m p e r i u m .

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I926-I927

(7) ZiFRONi, A b r a h a m : J o s e p h F l a v i u s : sein L e b e n u n d seine B ü c h e r [hebräisch]. I n „ M ä n n e r , Geschichte, G e o g r a p h i e u n d N a t u r " [hebräisch]. Tel A v i v 1926. J927 (14) (15) APTOWITZER, V.: P a r t e i p o H t i k d e r H a s m o n ä e r z e i t i m r a b b i nischen u n d p s e u d o e p i g r a p h i s c h e n S c h r i f t t u m . W i e n 1927, 326 S. Darstellung und Diskussion der einschlägigen Berichte bei Josephus u n d in den rabbinischen Schriften.

(22) BELL, H . L : J u d e n u n d Griechen i m r ö m i s c h e n A l e x a n d r e i a . E i n e historische Skizze des a l e x a n d r i n i s c h e n A n t i s e m i t i s m u s . Leipzig 1927. Darstellung besonders im Anschluß an Josephus und Philo.

(11) (22) B i C K E R M A N N , E . : R i t u a l m o r d u n d E s e l s k u l t . E i n B e i t r a g z u r Geschichte a n t i k e r Publizistik. M o n a t s s c h r . f. Gesch. u . Wiss. d. J u d e n t . 71 (1927) 171-187. 255-264. Z u m B e r i c h t des Josephus in der Schrift gegen A p i o n .

(17) BuRCH, V a c h e r : J e s u s Christ a n d his R e v e l a t i o n : F r e s h E v i d e n c e from C h r i s t i a n Sources a n d J o s e p h u s . L o n d o n 1927, 180 S. V g l . R . E i s l e r , J e s o u s I (1929) 196-200.

(6) CHARITONIDES, Ch. C h . : S y m m e i k t a K r i t i k a . E p i s t e m o n i k e E p e t e r i s t e s P h i l o s o p h i k e s Scholes (Thessalonike) i (1927) 35III. S. 7 4 : „ E i s J o s e p o n " ; A n t . J u d . 7,332 i s t d y a T r ä v z u h a l t e n u n d n i c h t d u r c h d i e K o n j e k t u r äyacQ-ai (so B e m a r d a k i s ) z u e r s e t z e n .

(9) CuQ, ß d o u a r d : L a c o n d i t i o n j u r i d i q u e d e la Coele-S5nrie a u t e m p s d e P t o l e m e e V ß p i p h a n e . S y r i a 8 (1927) 143-162. Zu Ant. Jud. 12,154.

(17) DIBELIUS, M a r t i n : U r c h r i s t l i c h e Geschichte u n d W e l t g e s c h i c h t e . Theolog. B l ä t t e r (Leipzig) 6 (1927) 213-224. S. 2 1 7 - 2 2 3 z u d e n Z e u g n i s s e n d e s J o s e p h u s u n d d e s s l a v i s c h e n Josephus betreffend Jesus und das Urchristentum.

(5) EISLER, R . : Les origines d e la t r a d u c t i o n s l a v e d e F l a v i u s J o s e p h e , et l'heresie josephiniste. A c t e s d u p r e m i e r Congres N a t i o n a l des H i s t o r i e n s F r a n g a i s 1927 (Paris 1928) 27-28. 199

^927 (5) EISLER, R o b e r t : Les origines d e la t r a d u c t i o n slave d e J o s e p h e F l a v i u s . R e v u e des S t ü d e s Slaves (Paris) 7 (1927) 63-74(15) ELBOGEN, L : Einige n e u e T h e o r i e n ü b e r den U r s p r u n g ' d e r P h a r i s ä e r u n d S a d d u z ä e r . I n : J e w i s h S t u d i e s in M e m o r y of I s r a e l A b r a h a m s (New Y o r k 1927) S. 135-148. D a r i n Diskussion der Berichte des Josephus z u m T h e m a .

(18) F i L L i O N , L. Cl.: H i s t o i r e d ' I s r a e l . 3 B d e . P a r i s 1927-1928. III 289-520 i s t J o s e p h u s d i e - z . T . k r i t i s c h b e h a n d e l t e - H a u p t quelle der D a r s t e l l u n g der n e u t e s t a m e n t l i c h e n Zeitgeschichte.

(6) FRISK, H . : T v ä glossem. E r a n o s 25 (1927) 285-286. Z u A n t . J u d . 1,284 u n d P a u s a n i a s 5, 7, 3.

(15) (14) T h e A s a t i r . T h e S a m a r i t a n B o o k of t h e „Secrets of Moses" t o g e t h e r w i t h t h e P i t r o n or S a m a r i t a n C o m m e n t a r y a n d t h e S a m a r i t a n S t o r y of t h e D e a t h of Moses, p u b l i s h e d b y Moses GASTER. L o n d o n 1927. S. 6 1 - 8 0 : „ T h e A s a t i r a n d J o s e p h u s " ; S. 1 7 8 - 1 8 2 : „ S t o r y of t h e D e a t h of M o s e s . T h e A p o c a l y p s e of M o s e s a n d J o s e p h u s " .

(17) DE GRANDMAISON, R . P . L e o n c e : J e s u s Christ. 2 B d e . P a r i s 1927-1928. I 1 8 9 - 1 9 4 : „ J o s e p h e e t le C h r i s t i a n i s m e p r i m i t i f " ; v g l . I 7-8.

(20) KLEIN, S . : D e r B e r g A s a m o n : Bell. J u d . I I 18,11. M o n a t s s c h r . f. Gesch. u. W i s s . d. J u d e n t . 71 (1927) 264-267. (9) KROLL, G u i l . : D e Claudii m o r t e . R a c c o l t a discritti in o n o r e di Feiice R a m o r i n o (Milano 1927) S. 197-198. Z u r R i c h t i g k e i t d e r D a r s t e l l u n g A n t . J u d . 20,i48ff.

(21) LAQUEUR, R . : Griechische U r k u n d e n in d e r jüdisch-hellenistischen L i t e r a t u r . H i s t o r . Zeitschr. (München) 136 (1927) 229-252. Zu den U r k u n d e n in den beiden ersten M a k k a b ä e r b ü c h e r n und bei Josephus.

(7) LECLERC, H . : J o s e p h e (Flavius). D i c t i o n n a i r e d'archeologie c h r e t i e n n e et de liturgie V I I 2 (Paris 1927) 2666-2683. (16) LEVY, I s i d o r e : L a L e g e n d e de P y t h a g o r e de Grece en P a l e s t i n e . P a r i s 1927, 352 S. 200

1927 N i m m t erheblichen Einfluß des P y t h a g o r e i s m u s auf die verschied e n e n R i c h t u n g e n d e s J u d e n t u m s u n d auf d a s N T a n . S. 2 1 1 - 2 9 3 z u Josephus, vor allem zu seinen Essenerberichten.

(17) VAN LiEMPT, L.: D e t e s t i m o n i o F l a v i a n o . M n e m o s y n e 55 (1927) 109-116. Sprachliche Vergleiche führen zu d e m E r g e b n i s „constare mihi videtur aut Josephi Antiquitates interpolatorem sagacissimum, supra q u a m m i h i c r e d i b i l e e s t , n a c t a s esse a u t l o c u m g e n u i n u m e s s e " .

(15) (13) MOORE, George F o o t : J u d a i s m in t h e F i r s t Centuries of t h e Christian E r a . T h e Age of t h e T a n n a i m . 3 B d e . C a m b r i d g e , H a r v . U n i v . P r . 1927-1930. I n v e r s c h i e d e n e r H i n s i c h t für J o s e p h u s w i c h t i g . B e s o n d e r s I S . 2082 1 0 z u J o s e p h u s u n d s e i n e n Q u e l l e n ; I S. 5 6 - 7 1 z u r D a r s t e l l u n g d e r P h a r i s ä e r u n d S a d d u z ä e r ; I S. 456-458 z u m B e g r i f f si[i,ap[xsvy) bei J o sephus.

(9) MOORE, George F o o t : Simeon t h e R i g t h e o u s . I n : J e w i s h S t u d i e s in M e m o r y of Israel A b r a h a m s (New Y o r k 1927) 348-464. S i m o n d e r G e r e c h t e l e b t e n a c h 200 v . C h r . D e r B e r i c h t , n a c h d e m er in d i e Z e i t P t o l e m a i o s I. g e s e t z t w i r d ( A n t . J u d . 1 2 , 4 3 . 1 5 7 ) , b e r u h t auf einer P e r s o n e n v e r d o p p e l u n g .

(2) M o R i N , D . G.: Trois m a n u s c r i t s d ' E n g e l b e r g ä l ' A m b r o s i a n a . R e v u e B e n e d i c t i n e 39 (1927) 297-316. D a b e i S. 297-299 z u m c o d e x A 220 inf. (9/10. J h . ) , e n t h a l t e n d A n t . J u d . B u c h 17-20 in d e r a n t i k e n l a t e i n i s c h e n F a s s u n g .

(24) PARRY, J o h n J . : Geoffrey of M o n m o u t h a n d S p e c u l u m (Cambridge, Mass.) 2 (1927) 446-447.

Josephus.

Z u m möglichen A n k l a n g der Artorius-Lucius-Affäre 6,188-189) bei G e o f f r e y of M o n m o u t h .

(Bell. Jud.

(17) PHARR, Clyde: T h e T e s t i m o n y of J o s e p h u s t o C h r i s t i a n i t y . A m . J o u r n . Philol. 48 (1927) 137-147. A n der Stelle des (unechten) T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m h a t wahrs c h e i n l i c h ein (echter) c h r i s t u s f e i n d l i c h e r B e r i c h t g e s t a n d e n .

(12) SCHNIEWIND, J u l i u s : E u a n g e l i o n . U r s p r u n g u n d erste Ges t a l t des Begriffs E v a n g e l i u m . E r s t e r Teil. Gütersloh 1927, 112 S. S. 7 9 - 1 1 2 : , , P h i l o u n d J o s e p h u s " . D a v o n S. 9 5 - 1 1 2 : ,,euaYYsXtov bei J o s e p h u s " .

201

I927-I928

(20) VINCENT, L . H . : L a t r o i s i e m e e n c e i n t e de J e r u s a l e m . R e v u e b i b l i q u e 34 (1927) 516-548; 37 (1928) 80-100. 321-339S. 5 1 8 - 5 4 8 : , , L e m u r d ' A g r i p p a d a n s J o s e p h e e t s u r le t e r r a i n " .

(17) W o H L E B , L e o : D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m . E i n k r i t i s c ] i e r B e r i c h t ü b e r d e n S t a n d d e r F r a g e . R ö m . Q u a r t a l s c h r , 35 (1927) 151-169. „ . . . k ö n n e n sprachliche B e o b a c h t u n g e n g e g e n die E c h t h e i t des T e s t i m o n i u m s so g u t w i e n i c h t m e h r i n s F e l d g e f ü h r t w e r d e n , w o h l aber legen, gerade im Hinblick auf die Persönlichkeit u n d das Schriftt u m d e s "Verfassers, B e d e n k e n g e g e n d e n I n h a l t d e n G e d a n k e n a n - vielleicht nicht einmal v o n einer H a n d s t a m m e n d e - Teilinterpolationen nahe, die das sprachliche Gefüge der Stelle nicht sprengten, t r o t z d e m a b e r d i e G e s a m t w i r k u n g c h r i s t i a n i s i e r t e n , w ä h r e n d i n einigen Handschriften das anstößige Stück ganz beseitigt w u r d e . "

(14) W u T T K E , G o t t f r i e d : Melchisedech d e r P r i e s t e r k ö n i g v o n S a l e m . E i n e S t u d i e z u r G e s c h i c h t e d e r Exegese. G i e ß e n 1927. S. 1 7 - 1 8 : „ D i e j ü d i s c h e G e s c h i c h t s s c h r e i b u n g ( J o s e p h u s ) " .

(5) (17) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e Christ P a s s a g e in J o s e p h u s . Q u a r t . R e v . 18 (1927-1928) 231-255.

Jew.

D i e uns erhaltene F o r m des T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist das W e r k des Eusebius.

(24) (6) ZOEPFL, F r i e d r i c h : D e r K o m m e n t a r des P s e u d o - E u s t a t h i o s z u m H e x a e m e r o n . M ü n s t e r i. W . 1927. I n n e r h a l b d e r „ Q u e l l e n a n a l y s e " S. 43-48 z u J o s e p h u s .

ig28 (9) BELLON, K . L . : M. Goguel o v e r h e t n i e u w e d o o r E i s l e r o n t d e k t e g e t u i g e n i s o v e r Christus. S t u d i a C a t h o l i c a (Nijmwegen) 5 (1928-29) 102-109. Zur Diskussion u m den Samaritaner Thallos (Ant. Jud. 18,167) b e i E i s l e r (1929) I I 1 3 8 - 1 4 2 u n d M a u r i c e G o g u e l , U n n o u v e a u tem o i g n a g e n o n - c h r 6 t i e n sur l a t r a d i t i o n 6 v a n g 6 1 i q u e d'apres M . E i s l e r , R e v u e d e l ' H i s t o i r e d e s R e l i g i o n s 98 (1928) 1 - 1 2 .

(14) BICKERMANN: M a k k a b ä e r b ü c h e r I - I I L P a u l y - W i s s o w a R E X I V I (1928) 779-800. A u c h über das Verhältnis des Josephus zu den Makkabäerbüchern.

(5) (17) EISLER, R o b e r t : L ' e t a t p r ä s e n t d e la q u e s t i o n d u J o s e p h e Slave. Congres d ' h i s t o i r e d u C h r i s t i a n i s m e , A n n a l e s d ' h i s t o i r e d u C h r i s t i a n i s m e (Paris, A m s t e r d a m ) I (1928) 99-113. 202

1928 {ly) EISLER, R o b e r t : [ C o m m u n i c a t i o n ] . C o m p t e s R e n d u s de l'Acad e m i e d e s I n s c r i p t i o n s et Belles-Lettres (Paris) 1928, S. 34. „ U n m a n u s c r i t d u J o s e p h e h^breu, q u i c o n t i e n t le p a s s a g e s u r J6sus..."

(2) FAIDER, P a u l : U n m a n u s c r i t de la versio a n t i q u a de F l a v i u s J o s e p h conserv6 ä la b i b l i o t h e q u e de Möns. R e v u e Beige Philol. H i s t . 7 (1928) 141-144. E i n in der A b t e i B o n n e Esp^rance im 12. Jh. geschriebener codex.

(22) (21) GINSBURG, Michel S.: R o m e et la J u d e e . P a r i s 1928, 188 S. U n t e r s u c h u n g der B e z i e h u n g zwischen R ö m e r n u n d Juden v o n der Zeit der M a k k a b ä e r bis z u m i . christlichen Jh., w o b e i die einschlägigen Berichte des Josephus (besonders U r k u n d e n verschiedener A r t ) diskutiert werden.

(17) GOGUEL, M a u r i c e : J e a n - B a p t i s t e d ' a p r e s J o s e p h e . I. L e t e x t e grec. H . L e s a d d i t i o n s slaves. I n des Verfassers „ J e a n B a p t i s t e " (Paris 1928) 15-33. (14) (15) GUTTMANN, H e i n r i c h : Die D a r s t e l l u n g d e r j ü d i s c h e n Religion bei F l a v i u s J o s e p h u s . B r e s l a u (Marcus) 1928, 51 S. Inhalt: I. T e i l : J o s e p h u s u n d d i e e r z ä h l e n d e n T e i l e d e s P e n t a t e u c h s (S. i - i 8 ) I I . T e i l : K u l t i s c h e u n d e t h i s c h e A n g a b e n d e s J o s e p h u s (S. 1 9 - 5 1 ) 1. K a p i t e l : J o s e p h u s u n d d e r j ü d i s c h e K u l t u s (S. 19-32) § I . D i e R e l i g i o n s g e s e t z e b e i J o s e p h u s (S. 19-27) § 2. D e r T e m p e l z u J e r u s a l e m (S. 27-32) 2. K a p i t e l : J o s e p h u s u n d d i e j ü d i s c h e W e l t a n s c h a u u n g seiner Z e i t (S. 32-51) § I . D i e W i r k u n g der T e m p e l z e r s t ö r u n g auf die jüdische W e l t a n s c h a u u n g (S. 32-37) § 2. J o s e p h u s i n seiner r e l i g i ö s e n W e l t a n s c h a u u n g (S. 3 7 - 5 1 ) .

(15) HERFORD, T r a v e r s R . : Die P h a r i s ä e r . A u s d e m Englischen v o n W . Fischel. Leipzig 1928, 296 S. N a c h den rabbinischen Schriften, Josephus und d e m N T .

(4) JUNGMANN, M a x : J o c h a n a n v o n Giskala. E i n Berlin (Horodisch & Marx) 1928, 85 S.

Schauspiel.

Darstellung der A u f g a b e v o n Giskala und des U n t e r g a n g s v o n Jerusalem nach d e m ' B e l l u m Judaicum'. Zu den A k t e u r e n des D r a m a s gehört auch Josephus.

(20) KLEIN, S a m u e l : Galiläa v o n d e r M a k k a b ä e r z e i t bis 67. W i e n 1928, 63 S. 203

1928 U n t e r s u c h u n g auf der Grundlage des Josephus und der rabbinischen Schriften.

(11) (13) LAQUEUR: M a n e t h o n . P a u l y - W i s s o w a 1060-1101.

RE XIV i

(1928)

1064-1080: „ M a n e t h o n bei Josephus contra A p i o n e m " .

(3) MACLER, F r e d e r i c : Ä p r o p o s d u „ J o s e p h e " a r m e n i e n . N o t e b i b l i o g r a p h i q u e . R e v u e hist. rel. 98 (1928) 13-22. M ö g l i c h e r w e i s e g a b es a m A n f a n g d e s M i t t e l a l t e r s n o c h H a n d schriften des altarmenischen Josephus. Sie sind d a n n w o h l d u r c h T a m e r l a n vernichtet worden. Die 1787 veröffentlichte armenische Ü b e r s e t z u n g ist erst 1660 auf der B a s i s der lateinischen Ü b e r s e t z u n g Rufins entstanden und nicht identisch m i t der altarmenischen Übersetzung.

(14) MoTzo, B . R . : II t e s t o d i E s t e r in G i u s e p p e . S t u d i e M a t e r i a h d i S t o r i a delle Religioni 4 (1928) 84-105. (17) OTZEN, P . : B e m a e r k n i n g e r n e o m U r c h r i s t e n d o m m e n i d e n overleverede Josefos-Tekst. Theologisk Tidsskrift (K0benh a v n ) 9 (1928) 273-317. (14) SCHWABE, M. - MELAMED, E . Z . : Z u m T e x t d e r S e r o n e p i s o d e

in I. Macc. u n d bei J o s e p h u s . M o n a t s s c h r . f. Gesch. u. Wiss. d. J u d e n t . 72 (1928) 202-204. G e g e n ü b e r s t e l l u n g v o n A n t . J u d . 12,288-289 u n d I . M a c c . 3 , 1 3 - 1 6 .

(13) ToRREY, C. C.: S a n b a l l a t „ t h e H o r o n i t e " . J o u r n . Bibl. L i t . 47 (1928) 380-389. Z u m B e r i c h t des Josephus in A n t . J u d . B u c h X I u n d d e n Quellen dieser Darstellung.

(6) (19)

ViEDEBANTT,

O s k a r : Metrologica. Philologus 83 (1928) 207-

212. S. 208-209 z u A n t . J u d . 3,32of. E r l i e s t : KO\iiad-iMxoq aXe6pou . . . elq KÖpoui; sßSofzr) < Kovxa dcpraßtöv (Jitä? (piovov?) Kai TeaCTapdc>KOVTa ([xsS!,[jLvot SE oÖToi SiKeXiKol [xlv slaiv el? Kai xpidcKOvra, A T T I K O I 8k. TSCToapdcKOVTa eli;) ouSslt; eToXfATjoe KTX.

(3) N e g e d Apion o k a d m u t ' a m jisra'el [me ' e t Josef b e n M a t i t j a h u . Me-romit t i r g e m A b r a h a m ZAKUT]. I n : J . D . E i s e n stein „ O z a r W i k u h i m " (New Y o r k 1928) S. 29-65. Z u S h u l l a m ( 1 5 6 6 ) ? Z i t i e r t : C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(5) ZEITLIN, S o l o m o n : N o t e on t h e R e l a t i o n of t h e Slavonic 204

I928-I929 J o s e p h u s t o J o s i p p o n . J e w . Q u a r t . R e v . 19 (1928-1929) 7778. 1929 (14) (19) BEGRICH, J o a c h i m : Die Chronologie der K ö n i g e v o n Israel u n d J u d a u n d die Quellen des R a h m e n s der K ö n i g s b ü c h e r . T ü b i n g e n 1929, 214 S. S. 208-210 u n d s o n s t z u m c h r o n o l o g i s c h e n S y s t e m d e s J o s e p h u s ; vgl. Alfred Jepsen - R o b e r t H a n h a r t , U n t e r s u c h u n g e n zur Israelit i s c h - J ü d i s c h e n C h r o n o l o g i e . B e r l i n 1964, S. 2 1 - 4 7 .

(17) BLOCH, J o s h u a : J o s e p h u s a n d Christian Origins. J o u r n . Soc. Orient. R e s . (Toronto) 13 (1929) 130-154. (7) I H S O Y S B A S I A E T S O T B A S I A E Y 2 A S . D i e messianische U n a b h ä n g i g k e i t s b e w e g u n g v o m A u f t r e t e n J o h a n n e s des Täufers bis z u m U n t e r g a n g J a k o b u s des G e r e c h t e n n a c h der neuerschlossenen E r o b e r u n g v o n J e r u s a l e m des F l a v i u s J o s e p h u s u n d d e n christlichen Quellen dargestellt v o n R o b e r t EISLER. Mit A b b i l d u n g e n einer A u s w a h l d e r unveröffentlicht e n altrussischen H a n d s c h r i f t e n u n d a n d e r e r U r k u n d e n , einer E r s t a u s g a b e der w i c h t i g s t e n slavischen Stellen n a c h Abschrift e n v o n A l e x a n d e r B e r e n d t s u n d Vassilyi I s t r i n , sowie den Ü b e r r e s t e n des r u m ä n i s c h e n J o s e p h u s ü b e r s e t z t v o n Moses Gaster. I H e i d e l b e r g (Winter) 1929, 542 S. L I V Tafeln. I I H e i d e l b e r g 1930, 884 S. - G e k ü r z t e , z.T. g e ä n d e r t e u n d b e r i c h t i g t e englische A u s g a b e v o n A l e x a n d e r H a g g e r t h y K r a p p e : T h e Messiah J e s u s a n d J o h n t h e B a p t i s t a c c o r d i n g t o F l a v i u s J o s e p h u s ' r e c e n t l y rediscovered ' C a p t u r e of J e r u s a l e m ' a n d t h e o t h e r J e w i s h a n d Christian Sources. L o n d o n (Methuen), N e w Y o r k 1931. Das wissenschaftliche E c h o w a r überwiegend negativ. U n t e r der g r o ß e n Z a h l d e r R e z e n s i o n e n ist v o n b e s o n d e r e r W i c h t i g k e i t d i e B e s p r e c h u n g v o n H a n s L e w y , D e u t s c h e L i t e r a t u r z e i t . 5 1 (1930) 4 8 1 494. V g l . a u c h P h i l o l . W o c h e n s c h r . 1 9 2 9 , 2 0 7 - 2 0 9 ; 1930, 1 4 2 1 - 1 4 2 7 . H i s t o r i s c h e Z e i t s c h r i f t 148 (1933) 326-338. N i e u w T h e o l . T i j d s c h r i f t 18 (1929) 360-365. T h e o l . L i t e r a t u r z e i t . 1930, 5 5 7 - 5 6 3 . O r i e n t . L i t e r a t u r z e i t . 1930, 1003-1006. H o c h l a n d 28 ( 1 9 3 0 - 1 9 3 1 ) 3 6 3 - 3 7 1 . - E i s l e r v e r s u c h t d e n N a c h w e i s , d a ß J e s u s ein p o l i t i s c h e r M e s s i a s w a r , d e s s e n V e r s u c h , ein r o m f r e i e s j ü d i s c h e s K ö n i g r e i c h z u s c h a f f e n , s c h e i t e r t e . Beweise dafür werden v o r allem e n t n o m m e n aus der frühchristlichen Tradition, aus Josephus und aus der slavischen Version des B e l l u m J u d a i c u m . B e z ü g l i c h dieser V e r s i o n n i m m t E i s l e r a n , „ d a ß d e r S l a v e

205

£929 n a c h e i n e r g r i e c h i s c h e n V o r l a g e g e a r b e i t e t h a t , d i e eine f r ü h e r e F a s s u n g d e s ' J ü d i s c h e n K r i e g e s ' - d . h . i n l e t z t e r L i n i e eine s e m i t i s c h e U r f a s s u n g dieses W e r k e s - w i e d e r g i b t , d i e i n d e r S c h r e i b s t u b e d e s J o s e p h u s s e l b s t als U n t e r l a g e für d i e H e r s t e l l u n g s o w o h l d e r i m g r i e c h i s c h e n P r o ö m i u m e r w ä h n t e n a r a m ä i s c h e n O r i e n t a u s g a b e , als a u c h d e r g r i e chischen Orientausgabe benützt, gewiß auch dort hergestellt worden i s t u n d d e s h a l b e n g e B e z i e h u n g e n m i t d e r v o n N i e s e a l s Codices d e t e r i o r e s b e z e i c h n e t e n H a n d s c h r i f t e n g r u p p e a u f w e i s t . " D i e s e (im 13. J h . e n t s t a n d e n e ) Ü b e r s e t z u n g sei d a s P r o p a g a n d a b u c h e i n e r j u d a i s i e r e n d e n r u s s i s c h e n S e k t e g e w e s e n (I S. 1 8 3 ) . - E i s l e r s W e r k ist eine eigenartige M i s c h u n g v o n bis ins kleinste D e t a i l e x a k t u n d m i t exzessiver Gelehrsamkeit vorgeführten F a k t e n einerseits und g e w a g t e n H y p o t h e s e n a n d e r e r s e i t s . D i e oft h e t e r o g e n e n u n d v e r s c h i e d e n e n B e w e i s e b e n e n z u g e h ö r i g e n S t o f f m a s s e n w e r d e n d u r c h diese H y p o t h e s e n nicht zu wirklicher Einheit integriert. B d . I p. X X X V - X L I X „ F l a v i u s J o s e p h u s , d e r M e n s c h u n d d a s W e r k " b i e t e t eine n ü t z l i c h e Gesamtdarstellung mit besonderer Berücksichtigung der Rezeption d e s J o s e p h u s i m c h r i s t l i c h e n E u r o p a u n d seiner N a c h w i r k u n g . D i e D a r s t e l l u n g der Person ist - im G e g e n s a t z zur A n e r k e n n u n g der B e d e u t u n g d e s W e r k e s - s t a r k n e g a t i v g e z e i c h n e t . S. 3-88 ( „ D e r S t r e i t u m das sogenannte T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m " ) verfolgt Eisler die theol o g i e g e s c h i c h t l i c h e E n t w i c k l u n g u n d v e r s u c h t , eine e i g e n e , v o n christlichen Verfälschungen gesäuberte F a s s u n g des T e s t i m o n i u m zu geben.

(24) Mittelalterliche M i n i a t u r e n a u s der S t a a t l i c h e n B i b l i o t h e k B a m b e r g . H g . v o n d e r B i b l i o t h e k v e r w a l t u n g . Heft H . R e i c h e n a u e r Schule H . (Msc. Class. 79: J o s e p h u s . - Bibl. 140: A p o k a l y p s e . - Lit. 5: T r o p a r ) . Mit einer E i n l e i t u n g v o n H a n s FISCHER. B a m b e r g 1929, 28 S. V g l . D e h s l e (1906).

(17) GOGUEL, M a u r i c e : J ^ s u s et le m e s s i a n i s m e politique. E x a m e n de la t h e o r i e de M. R o b e r t Eisler. R e v u e H i s t o r i q u e (Paris) 162 (1929) 217-267. (11) (22) GUTMANN, J o s u a : E i n e a n t i s e m i t i s c h e E r f i n d u n g a m E n d e des zweiten T e m p e l s [Hebräisch]. Zijunim. G e d e n k b a n d z u r E r i n n e r u n g a n J . N . Simchoni (Berlin 1929) 181-185. Zu contra Apionem 2,112-114: Apollon im Tempel v o n Jerusalem.

(9) M i E S E S , M a t t h i a s : I n die Wassertiefe v e r s u n k e n e S t ä d t e . M o n a t s s c h r . f. Gesch. u. Wiss. d. J u d e n t . 73 (1929) 444-451. Zu dem Bericht A n t . Jud. 1,174 über die im T o t e n Meer versunkene Stadt Sodom.

(14) M o M i G L i A N O , A r n a l d o : U n errore di Giuseppe F l a v i o e u n passo di Daniele. Boll. Filol. Class. 35 (1929) 255-257. 206

I92Q Z u A n t . J u d . X I I , 3,3 u n d D a n i e l ii,i3flF. Z i t i e r t b e i P . T h o m s e n , D i e P a l ä s t i n a - L i t e r a t u r V (1938) S. 257 N r . 3 5 2 9 . MoMiGLiANO,

A r n a l d o : N o t e su fonti ellenistiche ( i . P o l i b i o ; 2. S a t i r o b i o g r a f o ; 3, G i u s e p p e F l a v i o ) . Boll. Filol. Class. 35 (1929) 257-262. (15) MOORE, George F o o t : F a t e a n d F r e e Will in t h e J e w i s h Philosophies A c c o r d i n g t o J o s e p h u s . H a r v . Theol. R e v . 22 (1929) 371-389(7) POSNER, A . : J o s e p h u s . J ü d i s c h e s L e x i k o n H I (Berlin 1929) 348-350(10) (23) RADIN, M a x : T h e P e d i g r e e of J o s e p h u s . Classical Philol. 24 (1929) 193-196. Z u V i t a 3-6.

(5) (8) REINACH, S. : U n Episode i n e d i t d e la g u e r r e civile d e 69 a p . J.-C. R e v u e archeol. 30 (1929) 19-23. Vergleich v o n Bell. Jud. I V 9 m i t der a n dieser Stelle erweiterten Fassung des slavischen Josephus.

(17) REINACH, S . : J e a n - B a p t i s t e et J e s u s s u i v a n t J o s e p h e . R e v . et. j u i v . 87 (1929) 113-136. (17) REITZENSTEIN, R . : D i e Vorgeschichte d e r christlichen Taufe. Leipzig 1929, 399 S. S. 230-234 z u m B e r i c h t ü b e r J o h a n n e s d e n T ä u f e r b e i J o s e p h u s (Ant. J u d . 1 8 , 1 1 6 - 1 1 9 ) .

(22) ROSEN, G e o r g : J u d e n u n d Phönizier. D a s a n t i k e J u d e n t u m als Missionsreligion u n d die E n t s t e h u n g d e r j ü d i s c h e n D i a spora. N e u b e a r b e i t e t v o n F r i e d r i c h R o s e n u n d Georg B e r t r a m . T ü b i n g e n 1929, 185 S. D u r c h g e h e n d e V e r w e r t u n g der B e r i c h t e des Josephus.

(17) SCHECKER, H . : F l a v i u s J o s e p h u s u n d d a s N e u e T e s t a m e n t . V e r h a n d l . d. 57. Vers. d t . Philol. 1929, S. 130. (12) THACKERAY, H . St. J . : A n U n r e c o r d e d ' A r a m a i s m ' in J o s e p h u s . J o u r n . Theol. S t u d . 30 (1929) 361-370. Äpxeoö^at m i t I n f i n i t i v b e i V e r b e n d e s S p r e c h e n s .

(7) THACKERAY, H . St. J o h n : J o s e p h u s , t h e M a n a n d t h e H i s t o rian. N e w Y o r k 1929, 160 S. 207

1929 A u s g e h e n d v o n d e r N o t i z d e s J o s e p h u s ü b e r seine „ H e l f e r " ( C o n t r a Ap. 1,50) u n d m i t H i l f e s p r a c h s t a t i s t i s c h e r A n a l y s e n l o k a l i s i e r t T h a c k e r a y in d e n A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e z w e i s t i l i s t i s c h e A s s i s t e n t e n , für A n t . 1 5 - 1 6 e i n e n M a n n , d e r eine V o r l i e b e f ü r g r i e c h i s c h e D i c h t e r , ( b e s o n d e r s S o p h o k l e s ) h a t , für A n t . 1 7 - 1 9 e i n e n M i t a r b e i t e r , d e r d e n Stil des T h u k y d i d e s imitiert. F ü r das B e l l u m J u d a i c u m h a b e Josep h u s k e i n e A s s i s t e n t e n b e n ö t i g t . D o c h b e s a g t d i e N o t i z c. A p . ' 1,50 d a s g e n a u e G e g e n t e i l , n ä m l i c h eine M i t w i r k u n g v o n s t i l i s t i s c h e n H e l f e r n n u r für d a s B e l l u m J u d a i c u m , u n d E . S t e i n (1937) u n d a n dere h a b e n m i t g u t e m G r u n d T h a c k e r a y widersprochen. Die v o n T h a c k e r a y (und a n d e r e n v o r ihm) b e o b a c h t e t e n s t i l i s t i s c h e n E i g e n arten der A n t . Jud. lassen jedenfalls a u c h andere E r k l ä r u n g e n zu. - B e z ü g l i c h des T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m folgt T h a c k e r a y R. Eisler u n d n i m m t a n , d a ß d e r h e u t i g e n F a s s u n g ein e c h t e r K e r n z u g r u n d e liege, d e r v o n c h r i s t l i c h e r S e i t e v e r f ä l s c h t w o r d e n sei. - I n h a l t : I. L i f e a n d C h a r a c t e r of J o s e p h u s : E s t i m a t e of V a l u e of his W o r k s . I I . The „Jewish W a r " . III. The „Jewish Antiquities". IV. Josephus and J u d a i s m : h i s B i b l i c a l T e x t . V . J o s e p h u s a n d H e l l e n i s m : his G r e e k Assistants. V I . Josephus and Christianity.

(8) WEINREICH, O t t o : Türöffnung i m W u n d e r - , Prodigien - u n d Z a u b e r g l a u b e n der A n t i k e , des J u d e n t u m s u n d Christent u m s . I n : G e n e t h l i a k o n W i l h e l m Schmid, S t u t t g a r t 1929, S. 200-464. 2 7 1 - 2 7 9 : „ D i e P r o d i g i e n v o r d e r Z e r s t ö r u n g d e s T e m p e l s in Jeru s a l e m (zu J o s e p h u s u n d T a c i t u s ) " .

(17) WERTHEIMER, M a x : D a s e c h t e u n d u n e c h t e Josephus F l a v i u s - Zeugnis ü b e r J e s u s a u s N a z a r e t h . W i e n (Löwit) 1929, 15 S. A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t E i s l e r ; d a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ist nicht echt.

(18) WILLRICH, H u g o : D a s H a u s des H e r o d e s zwischen l e m u n d R o m . H e i d e l b e r g 1929, 195 S.

Jerusa-

(17) WINDISCH, H a n s : D a s P r o b l e m der Geschichtlichkeit J e s u : Die außerbiblischen Zeugnisse. Theolog. R u n d s c h a u (Tübingen) I (1929) 266-288. S. 276-287 z u J o s e p h u s u n d z u r F o r s c h u n g s g e s c h i c h t e d e r C h r i s t u s z e u g n i s s e bei J o s e p h u s ; i b i d . 2 (1930) 207-252 F o r t s e t z u n g diese? Artikels: „Die Christusmythe".

(15) (8) WINDISCH, H . : Die Orakel des H y s t a s p e s . V e r h a n d l i n g e n d e r Koninklijke A k a d e m i e v a n W e t e n s c h a p p e n t e A m s t e r d a m , Afdeeling L e t t e r k u n d e . Nieuwe R e e k s , Deel X X V I I I , Nr. 3. A m s t e r d a m 1929. 208

I929-I930 S. 65-69 z u d e n P r o p h e t i e n B e l l . J u d . 6 , 3 1 1 - 3 1 3 ; 3,401-402 ( v g l . 3, 3 5 4 ; 5.366-367). J o s e p h u s g i b t n i c h t d i e m e s s i a n i s c h e H o f f n u n g p r e i s . E r „ w a r u n d blieb orthodoxer Jude ... den N a m e n A p o s t a t verdient Josephus ebensowenig wie Jeremia."

(5) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e Slavonic J o s e p h u s a n d i t s R e l a t i o n t o J o s i p p o n a n d H e g e s i p p u s . J e w . Q u a r t . R e v . 20 (1929-1930) 1-50. 281. 1930 (15)

B i A L O B L O C K i , S.: Die B e z i e h u n g e n des J u d e n t u m s z u P r o s e l y t e n u n d Prosel5d;entum. Berlin 1938, 31 S. V e r w e r t e t einschlägige Berichte des Josephus, z . B . V i t a i49flF.; c. A p . 2,282.

(21)

112-113.

B i C K E R M A N N , E . : Z u r D a t i e r u n g d e s P s e u d o - A r i s t e a s . Zeitschr. n e u t e s t , W i s s . 29 (1930) 280-298. S. 297-298 i n F o r m e i n e s E x k u r s e s z u d e m S e n a t u s c o n s u l t u m A n t J u d . 13,260.

(9) BUDDE, K . : H a b a k u k . Zeitschr. d. d t s c h . Morgenl. Ges. (Leipzig) 84 (1930) I39-I47S. 1 4 2 : D i e D e u t u n g d e s b ö s e n U n t e r d r ü c k e r s b e i H a b a k u k a u f A l e x a n d e r den G r o ß e n i s t unzutreffend; d a s zeigt d e r - freilich sagenhafte, aber doch hinsichtlich der S t i m m u n g u n d G r u n d h a l t u n g richtige u n d durch Sachparallelen belegbare - Bericht des Josephus über Alexanders Erscheinen in Palästina (Ant. Jud. B u c h X I ) ,

(16) CuMONT, F r a n z : E s s e n i e n s et P y t h a g o r i c i e n s , d ' a p r e s u n passage d e J o s e p h e . C o m p t e s R e n d u s d e l ' A c a d . d. Inscr. et B e l l e s - L e t t r e s (Paris) 1930, S. 99-112. Zur F r a g e d e s griechischen Einflusses auf d e n Essenismus ( A n t . Jud. 1 5 , 3 7 1 ; Bell. J u d . 2,155).

(20) DALMAN, Gustaf: J e r u s a l e m u n d sein G e l ä n d e . G ü t e r s l o h 1930,390 s. Durchgehend Verwertung der Berichte des Josephus. Verschiedentlich wird die Zuverlässigkeit des Josephus bei Zahlangaben in F r a g e gestellt.

(17) DRAGUET, R . : L e juif J o s e p h e , t ^ m o i n d u Christ? A p r o p o s d u livre d e M. R . Eisler. R e v u e d'hist. eccMs. 26 (1930) 833879. (5) EISLER, R o b e r t : D i e slavische Ü b e r s e t z u n g d e r "AXWCTI? T^? *IepouaaXY][jL d e s F l a v i u s J o s e p h u s . B y z a n t i n o s l a v i c a (Prag) 2 (1930) 305-373. 209 A L G H I , I 14

1930 (17) EISLER, R o b e r t : F l a v i u s J o s e p h u s on J e s u s Called t h e Christ. J e w . Q u a r t . R e v . 21 (1930-31) 1-60. (5) E i S L E R , R o b e r t : E n c o r e le t e x t e slave de J o s e p h e . archeol. 32 (1930) 297-305.

Revue

E n t g e g n u n g auf die Rezension v o n 'Jesous Basileus' d u r c h H a n s L e w y in der D e u t s c h e n L i t e r a t u r z e i t u n g 1930, 481-494.

(23) E i S L E R , R o b e r t : D e u x s c u l p t u r e s de l ' a n t i q u i t e classique r e pr6sentant des juifs. A r ^ t h u s e (hg. v o n J e a n Babelon) 7, 1930, 29-38. D a b e i eine B ü s t e d e s F l a v i u s J o s e p h u s , K o p e n h a g e n , N y C a r l s b e r g Glyptothek.

(7) F o A K E S - J A C K S O N , F . J . : J o s e p h u s a n d t h e J e w s . T h e Religion a n d H i s t o r y of t h e J e w s as E x p l a i n e d b y F l a v i u s J o s e p h u s . L o n d o n 1930, 299 S. Populäre, den I n h a l t der W e r k e des Josephus n a c h s y s t e m a t i schen Gesichtspunkten referierende Darstellung. N a h e z u alle P r o bleme der Josephusforschung werden dabei kurz berührt, k a u m jedoch eindringend und kritisch behandelt. Contents: Introduction. - W h y Josephus deserves Attention. I. T h e L i f e of J o s e p h u s I I . T h e R e l i g i o n of J o s e p h u s ( T h e ' A p i o n ' ) I I I . T h e T e m p l e . T h e H i g h Priesthood. T h e Services in the T e m p l e IV. The Law V . T h e H o p e of I s r a e l i n J o s e p h u s V I . T h e H i g h Priests as Warrior Princes V I I . T h e F a l l of t h e A s m o n a e a n s a n d t h e R i s e of t h e H e r o d s V I I I . T h e D e s c e n d a n t s of H e r o d ( A r c h e l a u s - A n t i p a s - A g r i p p a I) I X . T h e R o m a n G o v e r n m e n t i n P a l e s t i n e ( T h e L e g a t i of S y r i a a n d t h e P r o c u r a t o r s of J u d a e a ) X . T h e J e w s in P a r t h i a X I . T h e O u t b r e a k of t h e W a r w i t h R o m e X I I . T h e S i e g e of J e r u s a l e m X I I I . T h e Lesson to be learned from Josephus X I V . J o s e p h u s a n d t h e H i s t o r y of I s r a e l : T h e ' A n t i q u i t i e s ' o r A r chaeology X V . A R e v i e w of t h e ' A n t i q u i t i e s ' a n d i t s S o u r c e s X V I . Josephus and the N e w Testament.

(17) G o G U E L , M a u r i c e : J6sus et le m e s s i a n i s m e politique. E x a m e n de la t h e o r i e de M. R o b e r t Eisler. P a r i s 1930, 53 S. Vgl. des Verfassers A u f s a t z „ L e s th6ories de M. R o b e r t Eisler", R e v u e d e l ' h i s t o i r e e t d e p h i l o s o p h i e 10 (1930).

(17) KÜMMEL, W e r n e r G e o r g : N e u e B a h n e n i n der 210

Erforschung

1930 des U r c h r i s t e n t u m s . D i e Christliche W e l t (Gotha) 44 (1930) 8QO-893. Z u E i s l e r (1929).

(17) LAGRANGE, M . - J . : J e a n - B a p t i s t e et J e s u s d ' a p r e s le t e x t e slave d u livre d e la g u e r r e d e s J u i f s d e J o s e p h e . R e v u e b i b l i q u e 39 (1930) 29-46. Auseinandersetzung m i t R o b e r t Eisler.

(17) (19) LODDER, W . : D i e S c h ä t z u n g des Quirinius bei F l a v i u s J o s e p h u s . E i n e U n t e r s u c h u n g : H a t sich J o s e p h u s in d e r D a t i e r u n g d e r b e k a n n t e n S c h ä t z u n g (Luk. 2,2) g e i r r t ? Leipzig 1930, 96 S. D i e A n s e t z u n g d e s L u k a s (4 v . Chr.) i s t r i c h t i g , w ä h r e n d s i c h J o s e p h u s (6 n. C h r . ) g e i r r t h a t , u n d z w a r i n f o l g e n a c h l ä s s i g e r V e r w e r t u n g einer (von L o d d e r als „ Q " bezeichneten) Quelle. V g l . N i e u w l i c h t Over ' n o u d e k w e s t i e . N i e u w e T h e o l . S t u d . ( W a g e n i n g e n ) 1 3 (1930) 82-86.

(5) MEScersKij, N . A . : E i n e B e o b a c h t u n g z u r a l t r u s s i s c h e n Ü b e r s e t z u n g d e r G e s c h i c h t e des j ü d i s c h e n K r i e g e s v o n J o s e p h u s F l a v i u s [russisch]. D o k l a d y A k a d e m i j N a u k (Leningrad) V (1930) N r . 2, S. 19-25. (21) M o M i G L i A N O , A r n a l d o : E r r o r i i n t o r n o alle t o p a r c h i e della P a l e s t i n a . R i v i s t a d i Filologia 8 (1930) 71-74. Z u m Brief Demetrius I I . A n t . Jud. 13,127.

(25) NAGY, L . R a s o n y i : D a s uigurische A e s o p - J o s i p a s - F r a g m e n t . B y z a n t i n i s c h - N e u g r i e c h i s c h e J a h r b ü c h e r 7 (1930) 429-443. (6) PEZOPOULOS, E . A .

:

Et?

OXaßiov

'IcGcnrjTrov.

Byzantinisch-

N e u g r i e c h i s c h e J a h r b ü c h e r 7 (1930) 131-139. Z u r E d i t i o n v o n ' C o n t r a A p i o n e m ' d u r c h R e i n a c h (1930).

(14) RAPPAPORT, S a l o m o : A g a d a u n d E x e g e s e b e i F l a v i u s J o s e p h u s . W i e n 1930. V g l . K . H . R e n g s t o r f , T h e o l o g . L i t e r a t u r z e i t . 1 9 3 4 N r . 26 S . 4 6 9 .

(17) REINACH, S . : J e a n - B a p t i s t e e t J e s u s s u i v a n t J o s e p h e . I n d e s Verfassers „ A m a l t h 6 e . M61anges d'Arch^ologie e t d ' H i s t o i r e d ' A r t " (Paris 1930) I I 307-335(17) REINACH, S a l o m o n : L e J ^ s u s h i s t o r i q u e e t les „ r ^ v d a t i o n s " d u J o s e p h e Slave. L e F l a m b e a u 13 (1930) 298-318. 211

1930 (3) ( i ) F l a v i u s J o s e p h e C o n t r e A p i o n . T e x t e s t a b i l e t a n n o t e p a r T h e o d o r e REINACH et t r a d u i t p a r L e o n BLUM. P a r i s 1930. D e r T e x t v e r w e r t e t keine neuen Z e u g e n ; er v e r h ä l t sich gegenüber Niese u n d Naber eklektisch.

(17) (12) SCHLATTER, A . : D e r E v a n g e l i s t J o h a n n e s . W i e er spricht, denkt u n d glaubt. E i n K o m m e n t a r z u m vierten Evangelium. S t u t t g a r t 1930, 397 S. Stellt i m Dienst der Exegese „in beständigem Parallelismus neben d i e W o r t e u n d S ä t z e d e s J o h a n n e s d i e d e s J o s e f u s " . S. 3 8 5 - 3 9 3 : L i s t e der Johannes u n d Josephus gemeinsamen Wörter. S. 3 9 3 : Liste der bei Josefus nicht vorhandenen W ö r t e r a u s d e m W o r t s c h a t z des Johannes.

(20) SPYRIDONIDES, Christodoulos K . : ApxatoXoyiKdc. N e a Stcov ( J e r u s a l e m ) 25 (1930) 113-119. Z u m archäologischen Befund in Caesarea u n d d e m diesbezüglichen Bericht des Josephus.

(13) STÄHLIN, G u s t a v : J o s e p h u s u n d d e r Aristeasbrief. Theolog. S t u d . u. K r i t . 102 (1930) 324-331. (12) STEIN, E d m u n d u s : D e F l a v i i J o s e p h i a r t e n a r r a n d i . E o s (Lemberg) 33 (1930-31) 641-650. H e b r ä i s c h e F a s s u n g : S n e h ( W a r s c h a u ) i (1929). I n h a l t : i ) O r a t i o n e s . 2) D e s c r i p t i o d r a m a t i c a . 3) P r o d i g i a . 4) D i n o s i s . 5) E c p h r a s e i s . 6) C o n s i d e r a t i o n e s e t h i c a e . 7) L a u d a t i o n e s . 8) C o l o r e s p h i l o s o p h i .

(12) THACKERAY, H . St. J . - MARCUS, R . : A L e x i c o n t o J o s e p h u s

I. II. III. IV.

Paris Paris Paris Paris

1930 1934 1948 1955

(bis (bis (bis (bis

apyo«;) StaaTsXXsiv) iyyoivioc,) efx^iXoxcopsilv)

E t w a 1920 b e g a n n T h a c k e r a y die V o r a r b e i t e n für dieses L e x i k o n m i t der A n l a g e eines W o r t i n d e x . D a s auf dieser B a s i s angelegte L e x i k o n v e r s u c h t (nach einer in der E i n l e i t u n g d e r ersten Lieferung dargelegten Theorie) m i t einem S y s t e m v o n Zeichen d e n A n t e i l der „ H e l f e r " ( v g l . c o n t r a A p i o n e m 1,50) z u b e s t i m m e n , d e r e n s i c h J o s e p h u s b e i d e r N i e d e r s c h r i f t eines T e i l e s seiner W e r k e b e d i e n t h a t . W ä h r e n d J o s e p h u s j e d o c h diese H i l f e a u f d a s B e l l u m J u d a i c u m b e g r e n z t , n i m m t T h a c k e r a y sie g e r a d e f ü r d i e A n t i q u i t a t e s a n , e i n e Hypothese, die trotz der v o n T h a c k e r a y in seinem L e x i k o n gebotenen sprachstatistischen A r g u m e n t e sich nicht durchgesetzt h a t . Gewisse Stileigentümlichkeiten der Antiquitates - partielle B e v o r z u g u n g sophokleischer b z w . thukydideischer Ausdruckweisen - lassen durchaus auch andere Erklärungen zu als die v o n T h a c k e r a y gebotenen, e t w a Ü b e r n a h m e dieser E i g e n a r t e n a u s d e n j e w e i l i g e n Q u e l l e n o d e r

212

I930-I93I zeitweilige Vorliebe des Josephus selbst, dessen schriftstellerische A r b e i t sich j a über mehrere J a h r z e h n t e erstreckt. Zurückgreifen auf attisches V o k a b u l a r und attischen Stil h a t bei den Prosaschreibern dieser Z e i t n i c h t s A u f f ä l l i g e s a n s i c h . A t t i s c h e R u d i m e n t e sind m e h r o d e r w e n i g e r f a s t ü b e r a l l z u finden. S o w i r d d e r a n s i c h ü b e r a u s n ü t z liche u n d wertvolle V e r s u c h T h a c k e r a y s , den Z u g a n g zur Sprache u n d z u m sachlichen G e h a l t der W e r k e des Josephus zu erleichtern, b e l a s t e t d u r c h e i n e T h e o r i e , d i e s c h o n ü b e r h o l t i s t , n a c h d e m e r s t ein B r u c h t e i l des g e s a m t e n L e x i k o n s erschienen ist. A u f g a b e eines solchen W e r k e s ist vielmehr die o b j e k t i v e u n d neutrale V o r l a g e des W o r t m a t e r i a l s . E n t s c h i e d e n s i n n v o l l w ä r e es a u c h g e w e s e n , ein L e x i k o n v o n o h n e h i n so g r o ß e m U m f a n g v o n v o r n h e r e i n a u f V o l l s t ä n d i g k e i t h i n a n z u l e g e n . J e d o c h sind f ü r s e h r v i e l e W ö r t e r - d a r unter a u c h solche v o n besonderem theologischen oder sachlichen Interesse - die Belegstellen u n v o l l s t ä n d i g angegeben.

(12) THACKERAY, H . St. J o h n : Sophocles a n d t h e Perfect N u m b e r . A neglected N i c e t y . P r o c e e d i n g s of t h e B r i t i s h A c a d e m y (London) 16 (1930) 15-44. Gelegentliche V o r l i e b e für die v o l l k o m m e n e Z a h l D r e i bei Josephus g e h t - a u f d e m W e g e ü b e r d i e auvepyot - z u r ü c k a u f S o p h o k l e s .

(4) TRUNK, J e h i e l I s a i a h : Josefus F l a v i u s v u n J e r u s c h a l a i m u n a n d e r e historische Novellen [jiddisch]. W a r s c h a u 1930, 203S. C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(17) ZEITLIN, S o l o m o n : J o s e p h u s on J e s u s . J e w . Q u a r t . R e v . 21 (1930-1931) 377-417Z u E i s l e r , J e w . Q u a r t . R e v . 21 (1930-31) 1-60. I931

(14) Die b e i d e n M a k k a b ä e r b ü c h e r ü b e r s e t z t u n d e r k l ä r t v o n H u go BEVENOT. B o n n

1931.

S. 33 u n d s o n s t i n n e r h a l b d e s K o m m e n t a r s z u J o s e p h u s .

(24) (17) BRAUN, F . - M . : L a description d e l ' a s p e c t p h y s i q u e de J ^ s u s p a r J o s e p h e d ' a p r e s les theories de M. R o b e r t Eisler. R e v u e b i b l i q u e 40 (1931) 345-363. 519-543Z u m Aussehen Christi nach der Vorstellung des slavischen Josephus und der B y z a n t i n e r ; christliche Interpolationen i m b y z a n t i n i schen Josephustext. A u s g a n g s p u n k t solcher Beschreibungen sind a p o k r y p h e S c h r i f t e n d e s 2. J h . , n i c h t J o s e p h u s .

(24) COLEMAN-NORTON, P . R . : St. C h r y s o s t o m ' s U s e of J o s e p h u s . Classical Philology 26 (1931) 85-89. (17) DRAGUET, R . : L e J o s e p h e slave et les origines chr^tiennes. Collationes Dioecesis T o r n a c e n s i s 27 (1931-1932) 193-207. Gegen Eisler.

213

I93I

(5) DwYER, W i l l i a m F r a n c i s : T h e V o c a b u l a r y of H e g e s i p p u s . A S t u d y in L a t i n L e x i c o g r a p h y . W a s h i n g t o n 1931. Der W o r t g e b r a u c h des Hegesippus schUeßt die Autorschaft des Ambrosius nicht aus.

(13) FEIST, S i g m u n d : E i n Zeitgenosse A l e x a n d e r s des G r o ß e n u n d die J u d e n . M e n o r a h 9 (1931) 468-470. Zu

H e k a t a i o s v o n A b d e r a bei Josephus.

(17) GOOSSENS, R o g e r : L e J o s e p h e slave. B y z a n t i o n (Bruxelles) 6 (1931) 846-855. Z u E i s l e r u n d D r a g u e t (1930).

(17) HARRIS, J . R e n d e l : J o s e p h u s a n d H i s T e s t i m o n y . C a m b r i d g e 1931, 35 S. ( = E v e r g r e e n E s s a y N r . 2). (22) HEINEMANN, I.: A n t i s e m i t i s m u s . P a u l y - W i s s o w a , R E S u p p l . V {1931) 3-43. Josephus ist die ergiebigste Quelle der Darstellung.

(i)

KAPPNER, H e r m a n n : Die Geschichtswissenschaft a n d e r U n i v e r s i t ä t J e n a v o m H u m a n i s m u s bis z u r Aufklärung. J e n a 1931, 136 S. V o r a l l e m zu J o h . A n d r . B o s e (1626-1674). B o s e p l a n t e eine T e x t a u s g a b e d e r W e r k e des J o s e p h u s (S. 81-83).

(14) KÖHLER, K . : T h e H a l a k i k P o r t i o n s in J o s e p h u s ' A n t i q u i t i e s (IV, 8, 5-43). I n des Verfassers „ S t u d i e s , Adresses, a n d P e r s o n a l P a p e r s " (New Y o r k 1931) S. 69-85. (16) KOHLER, K . : T h e E s s e n e s a n d t h e A p o c a l y p t i c L i t e r a t u r e . I n d e s Verfassers „Studies, Adresses, a n d P e r s o n a l P a p e r s " ( N e w Y o r k 1931) S. 20-36. Mit Diskussion der Essenerberichte des Josephus.

(7) LAGRANGE, M . - J . : L e J u d a i s m e a v a n t J e s u s - C h r i s t . P a r i s 1931, 624 S. Josephus ist d u r c h g e h e n d Quelle der D a r s t e l l u n g ; p . X I - X V eine k u r z e G e s a m t d a r s t e l l u n g d e s J o s e p h u s u n d s e i n e r W e r k e ; S. 2 6 8 - 2 7 1 Darstellung der Essener nach Josephus.

(5) LEVI, I s r a e l : J e s u s , Caligula et C l a u d e d a n s u n e I n t e r p o l a t i o n d u Y o s i p h o n . R e v . et. juiv. 91 (1931) 135-154. (18) LICHTENSTEIN, H a n s : Die F a s t e n r o l l e . E i n e U n t e r s u c h u n g 214

I93I

z u r jüdisch-hellenistischen Geschichte. H e b r , U n . Coli. A n n . 8-9 (1931) 257-351. S. 2 5 7 - 3 1 7 E i n l e i t u n g u n d K o m m e n t a r . S. 3 1 8 - 3 5 1 T e x t . L i c h t e n stein zieht durchgehend Josephus heran.

(17) L i E T Z M A N N , H a n s : D e r P r o z e ß J e s u . B e r l i n 1931, 12 S. D a r i n auch E r w ä g u n g der die Kapitalgerichtsbarkeit betreffenden Mitteilungen des Josephus.

(13) (11) MOMIGLIANO, A r n a l d o : I n t o r n o al ' C o n t r o A p i o n e ' . R i v i s t a d i Filologia 59 (1931) 485-503. (21) (14) MOMIGLIANO, A r n a l d o : P r i m e linee di s t o r i a della t r a d i z i o n e m a c c a b a i c a . T o r i n o 1931, 182 S. D a r i n die A b s c h n i t t e : „II I Macc. e Giuseppe F l a v i o " - „ L a tradizione della 'Guerra giudaica' di Giuseppe F l a v i o e la tradizione t a J m u d i c a " „II G i o s e f o e b r a i c o , il G i o s e f o a r a b o e il I I M a c c . a r a b o " - „ I I s e n a t u s consulto di Giuseppe F l a v i o e la lettera r o m a n a a T o l o m e o del I M a c c . " (zu A n t . J u d . 1 4 , i 4 5 f f . ) .

(11) MOMIGLIANO, A . : U n ' apologia del G i u d a i s m o . II C o n t r o A p i o n e di F l a v i o G i u s e p p e . Gitta di Castello R a s s e g n a m e n sile di Israel V 1931. POSNER, A . : N e u e r e J o s e p h u s s c h r i f t e n . Monatschrift f. Gesch. u. W i s s . d. J u d e n t . 75 (1931) 386-390. Z u W e b e r ( 1 9 2 1 ) , R e i n a c h ( C o n t r e A p i o n 1930), R a p p a p o r t (1930).

(24) SANDER, E r i c h : D i e Quellen v o n IV, 1-30 d e r E p i t o m e d e s Vegetius. Philologische W o c h e n s c h r i f t 51 (1931) 395-399Indirekte Quelle ist neben Diodor u n d Cäsar a u c h Josephus.

(5) U s s A N i , V i n c e n z o : L ' E g e s i p p o e il G i u s e p p e Slavo. R e n d i c . della Pontif. A c c a d . di Archeol. 8 (1931-32) 227-237. (14) (i) L i b r i S3moptici Veteris T e s t a m e n t i etc. graece et l a t i n e critice e d i d i t P . VANNUTELLI. R o m (Scripta Pontificii I n s t i t u t i B i blici) 1931-1934. Darin auch Parallen aus Josephus (Ant. Jud. V I - X ) .

(15) WENDEL, Adolf: D a s israelitisch-jüdische G e l ü b b d e . Berlin (Philo-Verlag) 1931. S. 39-40 z u J o s e p h u s .

(6) W i F S T R A N D , A l b e r t : E t K o x a . E m e n d a t i o n e n u n d I n t e r p r e t a t i o n e n z u griechischen P r o s a i k e r n d e r K a i s e r z e i t . 1 2 (S. 23-33): J o s e p h u s . L u n d 1931. 215

I93I-I932

liy)

WINDISCH, H a n s : U n s e r W i s s e n u m J e s u s . E i n e A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t R . Eisler, Ty)aou<; ßaaiXstlx; ou ßaaiXsiSaa«;. N e u e J a h r b . f. Wiss. u. J u g e n b i l d . (Leipzig) 7 (1931) 289307. „ . . . m u ß ü b e r E i s l e r g e s a g t w e r d e n : i m B l i c k a u f d a s Z i e l , d a s er sich gesetzt, ist sein R i e s e n w e r k ein Fehlschlag. Unser W i s s e n u m Jesus ist durch E . i m ganzen nur wenig gefördert. Eislers R ü c k k e h r zu R e i m a r u s w i r d in der Geschichte der L e b e n - J e s u - F o r s c h u n g kein E n d p u n k t , kein H ö h e p u n k t , sondern ähnlich wie der V e r s u c h v o n K a u t s k y , n u r eine E p i s o d e sein, a u s d e r d i e F o r s c h u n g s i c h w e i t e r f i n d e t , i n d e m sie d i e z a h l r e i c h e n I r r w e g e , d i e h i e r g e g a n g e n w e r d e n , a l s s o l c h e k e n n zeichnet, u n d die A n r e g u n g e n , die g e b o t e n werden, weiter v e r f o l g t . "

(17) ZEITLIN, S o l o m o n : J o s e p h u s on J e s u s . W i t h P a r t i c u l a r R e ference t o t h e Slavonic J o s e p h u s a n d t h e H e b r e w J o s i p p o n . P h i l a d e l p h i a 1931, 118 S. A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t R o b e r t Eisler. D i e Jesusberichte des slav i s c h e n Josephus gehen auf die a p o k r 5 ^ h e n P i l a t u s a k t e n zurück.

1932 (24) ANDERSON, A n d r e w R u n n i : A l e x a n d e r ' s G a t e , Gog a n d Magog, a n d t h e Inclosed N a t i o n s . C a m b r i d g e , Mass. 1932, 1 1 7 S. U n t e r s u c h u n g einer A l e x a n d e r l e g e n d e : dabei ist A u s g a n g s p u n k t A n t . J u d . 1,123 (vgl. Bell. Jud. 7,245; A n t . J u d . 11,133) die Definition d e r S k y t h e n a l s S ö h n e M a g o g s , d i e s i c h b e i J o s e p h u s z u e r s t findet (S. 8. 1 9 - 2 0 . 60).

(17) L e Christ. E n c y c l o p e d i e p o p u l a i r e des connaissances c h r i s t o logiques. P u b l i c e sous la direction de G. BARDY et d e A. TRICOT. P a r i s 1932. S. 26-27. 1 1 6 - 1 1 9 z u J o s e p h u s u n d s e i n e n Z e u g n i s s e n ü b e r C h r i s t u s und das Urchristentum.

(17) CHAPMAN, H . J o h n : A b o u t a R e c e n t A t t a c k o n C h r i s t i a n i t y . T h e D u b l i n R e v i e w (London) 190 (1932 I) i - i i . Z u R o b e r t E i s l e r (1929).

(17) CREED, J o h n M a r t i n : T h e Slavonic Version of J o s e p h u s ' H i s t o r y of t h e J e w i s h W a r . H a r v . Theol. R e v . 25 (1932) 277-319. (4) FEUCHTWANGER, L i o n : J o s e p h u s . R o m a n t r i l o g i e . I. D e r j ü d i s c h e Krieg. Berlin 1932 I I . Die S ö h n e . A m s t e r d a m 1935 I I I . D e r T a g w i r d k o m m e n . S t o c k h o l m 1945 (1949?) 216

1932 I - I I I R u d o l s t a d t 1951. F r a n k f u r t 1952; J o s e p h u s . T r a n s l a t e d b y W . & E . Muir. L o n d o n 1933; N e w Y o r k 1932; 1936 J o s e p h u s a n d t h e E m p e r o r , T r a n s l a t e d b y C. O r a m . N e w Y o r k 1942. D e J o o d v a n R o m e . V e r t a a l d d o o r N . R o s t . A m s t e r d a m 1932. L a g u e r r e des J u i f s . L e p r e m i e r d e d e u x r o m a n s s u r Thistorien F l a v i u s J o s e p h e . T r a d u i t p a r Maurice R e m o n . P a r i s 1933 (1939^); L e J u i f de R o m e . R o m a n . T r a d u i t p a r Maurice R e m o n . P a r i s 1936. L a g u e r r a de los J u d i o s . Novela. Version Cast^Uana d e A a r ö n S p i v a k . B u e n o s Aires 1939. D e r j ü d i s c h e K r i e g [russisch]. M o s k a u 1937. T e i l I I I h a t in d e r F r a n k f u r t e r A u s g a b e d e n T i t e l „ D a s g e l o b t e L a n d " . Zu Teil I vgl. W . Kubitschek, Berichte zur K u l t u r - und Zeitg e s c h i c h t e 8 (1933) 384-396. I n F e u c h t w a n g e r s T r i l o g i e e r h ä l t J o s e p h u s eine geschichtliche B e d e u t u n g für die E p o c h e der drei F l a v i schen Kaiser, die Geschichte J u d ä a s u n d das L e h r h a u s v o n Jahne, die w o h l w e i t über seinen tatsächlichen R a n g hinausgeht u n d nur dichterische W a h r h e i t beanspruchen kann. N e b e n vielen historischen F a k t e n sind a u c h die L e b e n s u m s t ä n d e u n d Familienverhältnisse des Josep h u s a n d e r s d a r g e s t e l l t , a l s sie a u s d e n W e r k e n d e s J o s e p h u s s e l b s t u n d z w a r unbezweifelbar - b e k a n n t sind. Historischer W a h r h e i t nähert sich F e u c h t w a n g e r a m meisten in d e m v o n Josephus entw o r f e n e n C h a r a k t e r b i l d : er w a r e i n M a n n v o n a u ß e r o r d e n t l i c h e r B e g a b u n g , e h r g e i z i g , n i c h t frei v o n E i t e l k e i t , e i n W e l t b ü r g e r , d e r a b e r sein J u d e n t u m niemals a u f g e g e b e n h a t .

(17)

GoETHALS,

Augustin: Anti-Eisler. U n peu de B r ü s s e l - P a r i s 1932, 123 S.

pol6mique.

(4) GREB, J u l i u s : Zipser V o l k s k u n d e . K e s m a r k u n d R e i c h e n b e r g 1932, 342 S. S. 1 7 5 z u e i n e m S c h a u s p i e l „ S o p h o m p a n e a s , s i v e : J o s e p h u s . E x Gen. X X X I X . X L e t X L I C a p p . et Josephi A n t i q t . Judaic. L i b . 2 A c t u s scenico e x h i b e n d u s " ; eine dramatische F a s s u n g der Josephsgeschichte.

(9) G.[REGOIRE], H . : Digenis. N o t e s c o m p l ^ m e n t a i r e s . B y z a n t i o n (Bruxelles) 7 (1932) 317-320. S. 3 1 9 - 3 2 0 z u K i n n a m o s ( A n t . J u d . 20, 6 3 - 6 5 ) .

(7) GUTMANN, J . : J o s e p h u s F l a v i u s . E n c y c l o p a e d i a J u d a i c a I X (Berlin 1932) 394-420. (19) HOLZMEISTER,

U. : Wann

war

Pilatus

Prokurator

von

J u d a e a ? Biblica 13 (1932) 228-232. Z u A n t . J u d . 1 8 , 89. D a n a c h w a r P i l a t u s v o n 26-36 n. C h r . i m A m t .

217

1932 (12) HORST, J o h a n n e s : P r o s k y n e i n . Z u r A n b e t u n g i m U r c h r i s t e n t u m n a c h i h r e r r e h g i o n s g e s c h i c h t h c h e n E i g e n a r t . (Diss. Münster) G ü t e r s l o h 1932, 326 S. S. 1 1 2 - 1 1 6 . 1 2 6 - 1 2 7 z u m G e b r a u c h v o n TcpooKuvstv, •ö'epaTreiSeiv u n d -ö-epaTTeta b e i J o s e p h u s .

(22) KRAELING, Carl H . : T h e J e w i s h C o m m u n i t y a t A n t i o c h . J o u r n . Bibl. L i t . 51 (1932) 130-160. Z u s a m m e n s t e l l u n g u n d Diskussion aller einschlägigen N o t i z e n des Josephus, u n d z w a r i m R a h m e n einer V o r g e s c h i c h t e der christlichen G e m e i n d e v o n A n t i o c h i a ; v g l . G . D o w n e y , A H i s t o r y of A n t i o c h i n S y r i a , P r i n c e t o n 1 9 6 1 , 7 5 2 S.

(13) LEWY, H a n s : H e k a t a i o s v o n A b d e r a mpi TouSatcov. Zeitschr. n e u t e s t . Wiss. 31 (1932) 117-132. N a c h w e i s d e r E c h t h e i t d e r b e i J o s e p h u s c. A p . i , 183-204 e r h a l t e nen S t ü c k e aus H e k a t a i o s .

(17) LoDDER, W . : Verrijkt d e z o o g e n a a m d e slavische J o s e p h u s onze k e n n i s v a n J e z u s ' p e r s o o n ? W a g e n i n g e n (Onder E i g e n Vandel) 1932, 16 S. (17) LoHMEYER, E r n s t : D a s U r c h r i s t e n t u m , i. B u c h : J o h a n n e s d e r Täufer. G ö t t i n g e n 1932, 196 S. S. 3 1 - 3 6 . iioflF. z u J o h a n n e s d e m T ä u f e r b e i J o s e p h u s u n d slavischen Josephus.

im

(17) MAGOUN, H . W . : R o b e r t Eisler's T h e Messiah J e s u s . Christ. F a i t h 38 (1932) 375-377(17) MAGOUN, H . W . : A f u r t h e r W o r d a b o u t P a s s a g e . Christ. F a i t h 38 (1932) 593-599.

the

Josephus

(17) M c CASLAND, S . V . : P o r t e n t s in J o s e p h u s a n d in t h e Gospels. J o u r n . Bibl. L i t . 51 (1932) 323-335(20) (9) M o M i G L i A N O , A . : I T o b i a d i nella p r e i s t o r i a del m o t o m a c c a b a i c o . A t t i della reale A c c a d e m i a d. Science d i T o r i n o 67 (1932) 165-200. S. 1 7 0 ff. z u A n t J u d . 1 2 , 230. D i e B a r i s d e s H y r k a n h a t t e s c h o n eine V o r g ä n g e r i n .

(17) MONTEFIORE, C. G . : Dr. R o b e r t Eisler o n t h e B e g i n n i n g s of C h r i s t i a n i t y . H i b b e r t J o u r n a l (London) J a n , 1932, S. 298-318. (6) (15) SCHLATTER, Adolf: Die Theologie des J u d e n t u m s n a c h d e m B e r i c h t des Josefus. G ü t e r s l o h 1932, 270 S. Mit vielen textkritischen Vorschlägen.

218

I932-I933

(i5) THACKERAY, H , St. J o h n : O n J o s e p h u s ' s S t a t e m e n t of t h e P h a r i s e e s ' D o c t r i n e of F a t e (Antiq. X V I I I . 1,3). H a r v . Theol. R e v . 25 (1932) 93. Interpretation v o n A n t . J u d . 18,13. Mit M W E ist Kpaatv s t a t t Kpiaiv z u lesen.

(5) Corpus S c i i p t o r u m E c c l e s i a s t i c o r u m L a t i n o r u m ... Vol. L X V I . Hegesippi q u i d i c i t u r h i s t o r i a e libri V. E d i d i t Vinc e n t i u s USSANI. P a r s p r i o r : t e x t u m c r i t i c u m c o n t i n e n s , W i e n , Leipzig 1932. P a r s p o s t e r i o r : p r a e f a t i o n e m Caroli MRAS et indices Vincentii U s s a n i c o n t i n e n s . W i e n i960. V o r h e r : Josippi (Hegesippi qui dicitur) historiae liber I ed. V i n c e n t i u s U s s a n i . C. I - X I V V e n e d i g 1 9 2 2 , 17 S . ; c. X V - X X X V e n e d i g 1923, 25 S. I n d e r P r ä f a t i o (i960) d i s k u t i e r t M r a s v e r s c h i e d e n e m i t Hegesippus verbundene Probleme, u.a. die Beziehungen z u m slavischen Josephus. A u t o r des sogenannten Hegesippus ist, w i e Mras darlegt, nicht Ambrosius.

(5) USSANI, V i n c e n z o : L ' E g e s i p p o e il G i u s e p p e slavo. R e n d i c o n t i della Pontificia A c c a d e m i a R o m a n a di Archeologia 8 (1932) 227-237. (12) WENSCHKEWITZ, H a n s : Die S p i r i t u a l i s i e r u n g d e r K u l t u s begriffe T e m p e l , P r i e s t e r u n d Opfer i m N e u e n T e s t a m e n t . Angelos (Leipzig) 4 (1932) 70-230 u n d s e p a r a t : Beiheft 4 (Leipzig) 1932, 166 S. S. 85-88 (21-24) z u m W o r t g e b r a u c h d e s J o s e p h u s .

1933 (20) ABEL, F . - M . : G e o g r a p h i e d e la P a l e s t i n e . 2 B d e . P a r i s 19331938. Die A n g a b e n des Josephus sind durchgehend für die Darstellung verwertet.

(17) BAKKER, A d o l p h i n e : Christ a n Angel? A S t u d y of E a r l y Christian D o c e t i s m . Zeitschr. n e u t e s t . W i s s . 32 (1933) 255265. Z u r B e z e i c h n u n g „ E n g e l " für J e s u s i m C h r i s t u s z e u g n i s d e s s l a v i schen Josephus.

(9) CASPARI, W . : Vorfahren u n d Vorgeschichte des l e t z t e n j u däischen K ö n i g s . Klio 26 (1933) 186-210. Darin auch z u m Bericht des Josephus, A n t . Jud. B u c h X .

219

1933 (6) CATAUDELLA, Q u i n t i n o : JOS. „C. A p . " i , 189. R i v i s t a d i Filologia 61 (1933) 75-76. L i e s t 8Kp9-£pav s t a t t Sia9opdcv.

(12) (9) CHARLESWORTH, M . P . : T h e T r a d i t i o n a b o u t (13) C a m b r i d g e H i s t o r i c a l J o u r n a l 4 (1933) 105-119.

Caligula.

Z u m Bericht des Josephus in A n t . Jud. B u c h X I X , wobei auch Quellen- u n d Stilprobleme erörtert werden.

(20) FISCHER, J o h a n n : D i e Quellen u n d T e i c h e d e s biblischen J e r u s a l e m . D a s Heilige L a n d (Köln) 77 (1933) 41-55. 89-102; 78 (1934) 15-26. 70-75. Diskussion aller hierhin gehörenden N a c h r i c h t e n des J o s e p h u s ; 78 (1934) 7 0 - 7 2 : „ D i e b e i F l . J o s e p h u s e r w ä h n t e n T e i c h a n l a g e n " .

(17) JACK, J . W . : T h e H i s t o r i e C h r i s t : A n E x a m i n a t i o n of D r . R o b e r t E i s l e r ' s T h e o r y , a c c o r d i n g t o t h e Slavonic Version of J o s e p h u s a n d t h e o t h e r Sources. L o n d o n 1933, 284 S. (17) (12) Theologisches W ö r t e r b u c h z u m N e u e n T e s t a m e n t , h g . v o n G e r h a r d K I T T E L (und G e r h a r d F r i e d r i c h ) . S t u t t g a r t I 9 3 3 f f . E n t s p r e c h e n d den Zielsetzungen dieses W e r k e s ist der W o r t g e b r a u c h des Josephus mehr oder weniger durchgehend herangezogen, u m E i genart u n d zeitgeschichtlichen Hintergrund der Sprache des N . T . zu erhellen. B e a c h t u n g verdienen folgende in sich abgeschlossene semantische Untersuchungen zu Josephus: I (Stuttgart) 1933 &yyeXoq ( 7 4 - 7 5 ) G r u n d m a n n ocytoq (97) P r o c k s c h dXX7)Yop^ö) (263) B ü c h s e i aXXoYev7)(; (266-267) B ü c h s e i dcTTÖCTToXoi; ( 4 1 3 ; v g l . 401-402) Rengstorf

ßdtpßapo? (54^) W i n d i s c h ßacrtXeCa (576) S c h m i d t ßoiSXojxai (629-630) S c h r e n k yoyyüt^a ( 7 3 2 - 7 3 3 ) R e n g s t o r f

I I (Stuttgart) 1935 SaCfxtov (10) F o e r s t e r StttKovio) (83) B e y e r 8taX£Y0[i.ai (94) S c h r e n k StaoKopdc ( l o i ) S c h m i d t SlKaioq ( 1 8 5 ) S c h r e n k SiKaiooüvYj ( 1 9 5 - 1 9 6 ) S c h r e n k S6^a (239-240) K i t t e l

slpTfjvr) (409) F o e r s t e r e^ouata (560) F o e r s t e r sTrieiKsia (585-586) P r e i s k e r söayYsXl^ofxai ( 7 1 1 - 7 1 2 ) F r i e d rieh siaYY^Xtov (723) F r i e d r i c h

I I I (Stuttgart) 1938 &e6q ( 9 1 - 9 2 . i i o - i i i ) Stauflfer lep6q, TÖ lepöv, lepoouX^to ( 2 2 6 2 2 7 . 2 3 3 - 2 3 5 . 240. 2 5 5 ) Schrenk *IouSatO(; ( 3 7 2 - 3 7 3 ) G u t b r o d

220

'lopa^^X ( 3 7 3 - 3 7 4 ) G u t b r o d

^EßptxXoq (375) G u t b r o d iKKXyjota (532) S c h m i d t K o p ß ä v , Kopßava«; (860) R e n g s t o r f ^ e o K p a r t a (908-909) M i c h a e l i s

1933 I V (Stuttgart) 1942 \oi6c, (38) M e y e r Xöyto? (140) K i t t e l sjcXoyr] ( 1 8 2 - 1 8 3 ) S c h r e n k XeiToupyio) (229) S t r a t h m a n n XSUK6? (250) M i c h a e l i s XTjaTYjt; (263-264) R e n g s t o r f

[xav^dcvto (406-407) R e n g s t o r f Oepke Michaelis ve(p£X7) (908-909) O e p k e tAETavolw (990-991) B e h m v6(i,o<; ( 1 0 4 3 - 1 0 4 4 ) G u t b r o d

[xea^TT]? (606) (j!,t(A£o(jLai (668)

V (Stuttgart) 1954 686(5 (64-65) M i c h a e l i s övap (232-233) O e p k e 6vo(Jt.a (265) B i e t e n h a r d 6pa
Tupoopaca

o5(; (549-550) H o r s t TcaiSeia ( 6 1 4 - 6 1 5 ) B e r t r a m Tcapaßatvo) ( 7 3 4 - 7 3 5 ) S c h n e i d e r T r a p o u a t a (862 -863) O e p k e •nÖLoyivi (908-909) M i c h a e l i s nÖL^oc, (927) M i c h a e l i s TCaTpWOq, Schrenk

TTOCTpO i?

(IOI6-IOI7)

V I (Stuttgart) 1959

TCTjYTQ ( 1 1 4 ) M i c h a e l i s 7riKp6? ( 1 2 3 ) M i c h a e l i s 7ctTüT6j (162) M i c h a e l i s TTsptTctTCT« ( 1 7 3 ) M i c h a e l i s TTveufjLa (373) B i e d e r 7t6Xi(; (526-527) S t r a t h m a n n 7i;ov7]p6(; (553) H ä r d e r TTovYjpta (564) H ä r d e r 7r6pv73 (588-589) H a u c k / S c h u l z / Rengstorf 7roTa(x6(; (597-598) R e n g s t o r f

TopSavT]? (609) R e n g s t o r f 7rp6^u[xo<; (625) R e n g s t o r f Tcpo^ufjita (698) R e n g s t o r f TcpocTjXuTo? ( 7 3 2 - 7 3 3 ) K u h n TrpooKuv^to (763) G r e e v e n 7rp6(j(07rov ( 7 7 5 ) L o h s e 7rpo
V I I (Stuttgart) 1964 SaSSouKaio? (43-47) M e y e r CTocp^ (122) S c h w e i z e r olßo(xai ( 1 7 1 - 1 7 2 ) F o e r s t e r sucjeßT?)(; ( 1 7 9 ) F o e r s t e r a(jeß7)(; ( 1 8 7 - 1 8 8 ) F o e r s t e r aY)(xeTov (221-223) R e n g s t o r f cnjiJLalvco (262-263) R e n g s t o r f ILarwxoc, (266) R e n g s t o r f k-Kicrri^oq (267) R e n g s t o r f or)(xepov ( 2 7 1 ) F u c h s aiKocpto«; (278-279) B e t z CTKir)V7] (374) M i c h a e l i s SoXo[i.cif)v (460-463) L o h s e ao9(a (502) W i l c k e n s aTCivSo(xai (535-536) M i c h e l CTTuXdcYXvov (533) K ö s t e r

(563-564) H ä r d e r ax^XX« (589) R e n g s t o r f d7toCTTp£9to (720) B e r t r a m ouYYEvr)«;, a\>yxh)z\.aL (739) M i c h a elis mjveSpiov (859-864) L o h s e auvepY6q ( 8 7 1 ) B e r t r a m CTÜvotSa (909) M a u r e r atpdc^oj, a7Too<paTTö> (932-933) Michel of^cnyri (937) M i c h e l (TcppaY^ (947) F i t z e r CT/vj^a (956) S c h n e i d e r (jc|)tt<> (986-987) F o e r s t e r CTtoTTQp ( 1 0 1 4 ) F o e r s t e r CTö)(xa ( 1 0 5 3 - 1 0 5 4 ) S c h w e i z e r oci)9p
1933 (17) KRETZMANN, P. E . : T h e So-Called Christian I n t e r p o l a t i o n in J o s e p h u s . Concordia Theological M o n t h l y 4 (1933) 274280. (4) LESSING, K a r l : J e r u s a l e m gegen R o m . Bilder a u s d e m j ü d i s c h e n K r i e g n a c h Josefus. Sindringen, O b e r a m t Ö h r i n g e n (Selbstverlag) [1933], 43 S. Freie, verkürzende Übersetzung.

(18) MATHEWS, S h a i l e r : N e w T e s t a m e n t T i m e s in P a l e s t i n e . N e w Y o r k 19332, 307 S. Darstellung überwiegend nach Josephus.

(7) MOMIGLIANO, A r n a l d o : Giuseppe, F l a v i o . E n c i c l o p e d i a I t a l i a n a . X V I I (Milano 1933) 376-377. (9) R a b b i n i s c h e T e x t e . E r s t e R e i h e . D i e Tosefta. B a n d 3, Seder Naschim, Jebamot. Text, Übersetzung, Erklärung von Karl H e i n r i c h RENGSTORF. S t u t t g a r t ( K o h l h a m m e r ) 1933. S. I2ff. z u v e r s c h i e d e n e n P e r s o n e n n a m e n : A n t . J u d . 1 5 , 2 2 ; 1 7 , 1 0 5 ; 18,26. 3 5 ; 1 9 , 3 4 2 .

(10) ScHALiT, A b r a h a m : J o s e p h u s u n d J u s t u s . S t u d i e n z u r V i t a des J o s e p h u s . Klio 26 (1933) 67-95. (10) ScHALiT, A b r a h a m : W a n n schrieb J o s e p h u s die V i t a [heb r ä i s c h ] . Zion 5 (1933) 174-187. (8) (20) SCHULTEN, Adolf: M a s a d a , die B u r g des H e r o d e s u n d die r ö m i s c h e n Lager. Zeitschr. d. d t s c h . Pal.-Ver. 56 (1933) i 185. V e r w e r t e t und diskutiert ausführlich den Bericht des Josephus i m ' B e l l u m J u d a i c u m ' u n d seine s o n s t i g e n M i t t e i l u n g e n ü b e r r ö m i s c h e Kriegstechnik.

(5) USSANI, V i n c e n z o : Su le f o r t u n e m e d i e v a l i deU' E g e s i p p o . R e n d i c . della Pontif. Acc. R o m a n a di A r c h . 9 (1933) 107-118. USSANI, V i n c e n z o : Su F l a v i o G i u s e p p e e i suoi t r a d u t t o r i . V I P Congres i n t e r n a t i o n a l des sciences h i s t o r i q u e s . R ^ s u m e s des C o m m u n i c a t i o n s p r ^ s e n t e e s a u congres. (2 B d e . W a r s c h a u 1933) B a n d I S e k t i o n I I I S. 62f. (20) VINCENT, L . H . : L ' A n t o n i a et le p r ^ t o i r e . R e v u e b i b l i q u e 42 (1933) 83-113G e h t aus v o n den diesbezüglichen Mitteilungen des Josephus. S. 8 3 - 8 6 : „ T e x t e s d e J o s e p h e " .

222

1934 1934 (3) D a s L e b e n des F l a v i u s J o s e p h u s . A u s seinen eigenen Aufzeichnungen zusammengestellt u n d übersetzt von Emanuel BIN GORION. Berlin (Schocken) 1934, 80 S. K e i n e Ü b e r s e t z u n g d e r V i t a , s o n d e r n eine Z u s a m m e n s t e l l u n g v o n Abschnitten, die die Person des Josephus betreffen, und z w a r aus allen W e r k e n m i t A u s n a h m e der Schrift gegen Apion.

(15) BONSIRVEN, J . : L e J u d a i s m e palestinien a u t e m p s de J e s u s Christ. Sa theologie. 2 B d e . P a r i s 1934-1935 (eine v e r k ü r z t e A u s g a b e : P a r i s 1950). Z u J o s e p h u s I p . X I - X I I , S. 36-37. 1 1 2 - 1 1 3 . 5 5 5 - 5 5 6 u n d s o n s t .

(23) (14) BRAUN, M a r t i n : Griechischer R o m a n u n d hellenistische Ges c h i c h t s s c h r e i b u n g . F r a n k f u r t a.M. 1934, 121 S. (englische A u s g a b e : H i s t o r y a n d R o m a n c e in G r a e c o - O r i e n t a l L i t e r a t u r e . Oxford 1938). Eingehende Untersuchung der Bibelexegese des Josephus u n d der e r o t i s c h - n o v e l l i s t i s c h e n E l e m e n t e seiner H i s t o r i o g r a p h i e v o r d e m Hintergrund der hellenistischen Geschichtsschreibung.

(17) BüCHSEL, F r i e d r . : N o c h e i n m a l : Z u r B l u t g e r i c h t s b a r k e i t des S y n h e d r i o n s . Zeitschr. n e u t e s t . Wiss. 33 (1934) 84-87. I n t e r p r e t i e r t die G e s c h i c h t e v o n d e r S t e i n i g u n g d e s H e r r e n b r u d e r s J a k o b u s ( A n t . J u d . 20, 197-203).

(17) GOGUEL, M a u r i c e : D a s L e b e n J e s u . Z ü r i c h 1934. (Nach der französischen A u s g a b e v o n 1932: L a vie de J e s u s ) . S. 2 3 - 2 7 : „ F l a v i u s J o s e p h u s " . S. 2 7 - 3 3 : „ D a s Z e u g n i s d e r s l a w i s c h e n Ü b e r s e t z u n g des Jüdischen K r i e g e s . "

(12) HAEFELI, L e o : S p r i c h w ö r t e r u n d R e d e n s a r t e n a u s der Zeit Christi. L u z e r n 1934, 71 S. V o r allem aus Josephus, Philo und dem N . T .

(19) HEDLEY, P . L . : P i l a t e ' s a r r i v a l in J u d ä a . J o u r n . Theol. S t u d . 35 (1934) 56-57Vorlage numismatischer A r g u m e n t e gegen die A n n a h m e Eislers, P i l a t u s h a b e sein A m t s c h o n 18 n. C h r . a n g e t r e t e n u n d A n t . J u d . 18, 135- 1 3 9 sei v o n c h r i s t l i c h e r H a n d a n L u k . 3,1 a s s i m i l i e r t w o r d e n .

(17) HERENGER, A l e x a n d r e : F l a v i u s J o s e p h e et la l i t t e r a t u r e evangelique. R e v u e j u i v e de Geneve 2 (1934) 321-330. D i e Verfasser der E v a n g e l i e n schöpfen den Stoff ihrer D a r s t e l l u n g

223

1934 sehr w e i t g e h e n d aus den W e r k e n des Josephus. D a g e g e n : M . O v e r n a y , N o v a e t V e t e r a , R e v u e catholique pour la Suisse r o m a n c h e (Fribourg 1934) 1 3 1 - 1 3 4 -

(14) (20) H o L L i s , F . J . : T h e A r c h a e o l o g y of H e r o d ' s T e m p l e . W i t h a (15) C o m m e n t a r y o n t h e T r a c t a t e ' M i d d ö t h ' . L o n d o n 1934. Passim zu Josephus.

(5) L a prise d e J e r u s a l e m d e J o s e p h e le Juif. T e x t e v i e u x - r a s s e publik i n t 6 g r a l e m e n t p a r V. ISTRIN, i m p r i m e sous la d i r e c t i o n d ' A n d r e VAILLANT, t r a d u i t e n F r a n g a i s p a r P i e r r e PASCAL. I P a r i s 1934. I I P a r i s 1938; M o n a c o ( ß d i t i o n s d u Rocher) 1965. N u r d e n a l t r u s s i s c h e n T e x t e n t h ä l t d i e A u s g a b e v o n Meäcerskij (1958).

(17) JANNE, H e n r i : I m p u l s o r e Chresto. A n n u a i r e d e I T n s t i t u t d e Philologie et d ' H i s t o i r e O r i e n t a l e s (Brüssel) I I (1934) 531553. Diskussion antiker Christuszeugnisse, dabei auch zu Josephus.

(17) JUNG, E m i l : D i e H e r k u n f t J e s u i m L i c h t e freier F o r s c h u n g . I n n s b r u c k ( U n i v e r s i t ä t s - V e r l a g W a g n e r ) 1934^. S. 3 1 - 3 8 : „ J o s e p h u s F l a v i u s " .

(9) MARCHIANO, G i u l i a : Lo storico giudaico G i u s e p p e F l a v i o e i suoi giudizi sugl' i m p e r a t o r i di casa Giuilia - Claudia. N e a p e l 1934, 73 S. (6) MIEVIS, I d a : A p r o p o s d e la c o r r e c t i o n 0 A A A O S d a n s les „ A n t i q u i t e s J u d a i q u e s " d e F l a v i u s J o s e p h e . R e v u e Beige Philol. H i s t . 13 (1934) 733-740. V e r m u t e t Ävö-p<ö7ro(; s t a t t 0aXXo(; i n A n t . J u d . 1 8 , 1 6 7 .

(20) (18) P i C K L , J o s e p h : Messiaskönig J e s u s in d e r Auffassung seiner Zeitgenossen. M ü n c h e n 1934. (Englische A u s g a b e „ T h e Messiah", S t . L o u i s a n d L o n d o n 1946). Zur Darstellung der Zeitgeschichte, vor allem bei archäologischtopographischen Problemen, ist Josephus als wichtige Quelle ausgew e r t e t . B e a c h t e n s w e r t b e s o n d e r s S. 1 9 8 - 2 1 7 : D i e B u r g A n t o n i a . S. 2 6 8 - 2 7 8 : G a b es e i n e e r s t e S t e u e r a n l a g e d e s Q u i r i n i u s ?

(5)

224

(8) USSANI, V i n c e n z o : G i u s e p p e Greco, G i u s e p p e Slavo e Gorion i d e . R e n d i c o n t i della Pontificia A c c a d e m i a d i Archeologia 10 (1934) 165-175.

I934-I935 (20) VINCENT, L . H . : A c r a . R e v u e b i b l i q u e 43 (1934) 205-236. S. 2 1 7 - 2 2 5 : „ L ' A c r a d ' a p r e s J o s e p h e " ; S . 2 2 5 - 2 3 6 : „ L o c a l i s a t i o n d e l'Acra d'apres la Bible et Josephe".

(15) VoLZ, P a u l : Die E s c h a t o l o g i e d e r j ü d i s c h e n G e m e i n d e i m n e u t e s t a m e n t l i c h e n Z e i t a l t e r . T ü b i n g e n 1934^. S. 5 3 . 1 3 2 . 239. 2 5 2 . 269 z u r T h e o l o g i e d e s J o s e p h u s .

(21) WELLES, C . B r a d f o r d : R o y a l C o r r e s p o n d e n c e in t h e Hellenistic P e r i o d . A S t u d y in Greek E p i g r a p h y . N e w H ä v e n , Y a l e U n i v . P r . 1934. Ist wegen der Vergleichsmöglichkeiten v o n N u t z e n bei der Interpretation der durch Josephus erhaltenen Briefe.

(23) ZEITLIN, S o l o m o n : J o s e p h u s - P a t r i o t or T r a i t o r ? Chronicle, S e p t e m b e r 7, 1934. 8 S.

Jewish

1935 (20) A L T , A l b r e c h t : Z u r Geschichte d e r G r e n z e zwischen J u d ä a u n d S a m a r i a . P a l ä s t i n a j a h r b u c h 31 (1935) 94-111 ( = K l e i n e Schriften z u r Geschichte des Volkes I s r a e l I I , M ü n c h e n 1953) 346-362. Zu den einschlägigen topographisch-geographischen A n g a b e n des J o s e p h u s ; S. 357-358 z u r G l a u b w ü r d i g k e i t d e s B e r i c h t e s ü b e r d a s s a m a r i t a n i s c h e S c h i s m a A n t . J u d . 1 1 , 306 ff.

(21) BICKERMANN, E . : L a C h a r t e Seleucide d e J e r u s a l e m . R e v . et. j u i v . 100 (1935) 4-35. Z u m B r i e f A n t i o c h u s I I I . A n t . J u d . 1 2 , 1 3 8 - 1 4 4 ; v g l . A l t (1939).

(24) (17) B o u Q U E T , A . C.: T h e References t o J o s e p h u s in t h e Bibli(6) o t h e c a of P h o t i u s . J o u r n . T h e o l . S t u d . 36 (1935) 289-293. D e r d e m P h o t i u s v o r l i e g e n d e T e x t w a r frei v o n d e n Z u s ä t z e n d e s slavischen Josephus.

(15) CoHON, S a m u e l S.: T h e o l o g y of J u d a i s m a c c o r d i n g t o J o s e p h u s . J e w . Q u a r t . R e v . 26 (1935-36) 152-157. (13) (19) CoRBiSHLEY, T h o m a s : T h e Chronology of t h e R e i g n H e r o d t h e G r e a t . J o u r n . T h e o l . S t u d . 36 (1935) 22-32.

of

Widersprüche bei Josephus k o m m e n zustande durch Ineinandera r b e i t u n g verschiedener Quellen m i t differierenden chronologischen Daten.

(17) GAPP, K e n n e t h S p . : T h e U n i v e r s a l F a m i n e u n d e r C l a u d i u s . H a r v . T h e o l . R e v . 28 (1935) 258-265. 225 A L G H I , I 15

1935 S e t z t e i n e v o n J o s e p h u s b e r i c h t e t e H u n g e r s n o t ( A n t . J u d . 20, 5 1 - 5 3 . l o i ; 3, 320-321) i n B e z i e h u n g m i t d e r N o t i z A p o s t e l g e s c h i c h t e 1 1 , 2 8 .

(15) G o o D E N O U G H , E r w i n R . : B y L i g h t , L i g h t . T h e Gospel of Hellenistic J u d a i s m . N e w H ä v e n 1935.

Mystic

S. 257-259 über das Verhältnis des Josephus zur bildenden K u n s t .

(7) G u i G N E B E R T , C h a r l e s : L e m o n d e juif v e r s le t e m p s de J 6 s u s . P a r i s 1935, 367 S. (The J e w i s h W o r l d in t h e T i m e of J e s u s . L o n d o n 1939; N e w Y o r k 1959, 288 S). S. 22-27 z u J o s e p h u s .

(14) HEINEMANN, I . : Moses. P a u l y - W i s s o w a R E X V I i (1935) 359-375372-375 zur G e s t a l t des Moses bei Josephus.

(8) JOÜON, P a u l : U n e locution s^mitique d e J o s e p h e . R e c h , scienc. relig. 25 (1935) 70-71. Z u B e l l . J u d . 5, 2 7 2 : d i e W u r f m a s c h i n e i s t a l s M u t t e r d e s S t e i n e s gedacht.

(12) JOÜON, P a u l : Les m o t s e m p l o y ^ s p o u r d^signer „le t e m p l e " d a n s l'Ancien T e s t a m e n t , le N o u v e a u T e s t a m e n t et J o s e p h e . R e v . scienc. relig. 25 (1935) 329-343(17) LENGLE, Josef: Z u m P r o z e ß J e s u . H e r m e s 70 (1935) 312-321. B e z i e h t die sachlich hier interessierenden Berichte des Josephus, d a b e i a u c h d e n P r o z e ß d e s J a k o b u s ( A n t . J u d . 20, 200-203), i n d i e U n t e r s u c h u n g ein.

(18) MACURDY, Grace H . : J u l i a B e r e n i k e . A m . J o u r n . Philol. 56 (1935) 246-253Diskussion der Mitteilungen des Josephus über die T o c h t e r A g r i p pas des G r o ß e n u n d F r e u n d i n des T i t u s .

(17) MAGOUN, H . W . : Eisler o n t h e J o s e p h u s P a s s a g e . B i b l i o t h e c a S a c r a (Dallas) 92 (1935) 77-94. (5) MG CORMICK, J . P a t r i c k : A S t u d y of t h e N o m i n a l S y n t a x a n d of I n d i r e c t Discourse i n H e g e s i p p u s . (Diss.) P a t r i s t i c S t u d i e s 43, T h e Catholic U h i v e r s i t y of A m e r i c a , 1935. A m b r o s i u s ist nicht Verfasser dieses W e r k e s .

(12) RicciOTTi, G i u s e p p e : L a voce TT;]; e u n p a s s o di F l a v i o G i u s e p p e . Biblica 16 (1935) 443-445Z u I . E s d r a s 9,9 w i r d d i e A u s d r u c k s w e i s e TÖ T S I X O ? rfi<; TcaTpCSog ( B e l l . J u d . 1,201) u n d T Ä -rij? TzoL-zplSaq Tei/Ti ( A n t . J u d . 1 4 , 1 4 4 ) v e r glichen.

226

I935-I936

(i2) R o o s , A. G.: Lesefrüchte. M n e m o s y n e 2 (1935) 233-244. S. 236-238 z u J o s e p h u s ; A n t . J u d . 1 4 , 1 1 5 b e d e u t e t iTriKpaTstv „ B e s i t z v o n e t w a s ergreifen" u n d ist privatrechtiicher T e r m i n u s t e c h n i c u s ; A n t . J u d . 18,258 w i r d ÖpKto? g e s a g t w i e v o m G o t t , b e i dem m a n schwört, u n d der also eventuellen E i d b r u c h rächen wird.

(20) SALITERNIK, D . : O b s e r v a t i o n s o n t h e T h i r d W a l l [Hebräisch] Bull. J e w . P a l . E x p l o r . Soc. 2 (1935) H e f t 3-4, S. 13-19. Zu den einschlägigen Berichten des Josephus.

(24) (6) SANFORD, E v a M a t h e w s : P r o p a g a n d a a n d Censorship i n t h e T r a n s m i s s i o n of J o s e p h u s . T r a n s a c t . a n d P r o c . of t h e A m . Philol. Ass. 66 (1935) 127-145. Zu den Motiven der Interpolationen und Ä n d e r u n g e n , die der J o s e p h u s t e x t i m "Verlauf seiner Ü b e r l i e f e r u n g s g e s c h i c h t e e r f a h r e n h a t .

(16) (15) THOMAS, J o s e p h : L e m o u v e m e n t b a p t i s t e en P a l e s t i n e et (17) Syrie (150 a v . J . - C . - 300 a p . J . - C ) . G e m b l o u x 1935, 455 S. S. 6-9. 78-85 u n d s o n s t z u d e n v e r s c h i e d e n e n B e r i c h t e n d e s J o s e p h u s ü b e r die T a u f e d e r E s s e n e r , d e s J o h a n n e s u n d ü b e r d i e j ü d i s c h e Taufe überhaupt.

(20) WATZINGER, C a r l : D e n k m ä l e r P a l ä s t i n a s . E i n e E i n f ü h r u n g in die Archäologie des Heiligen L a n d e s . I I Leipzig 1935. S. 3 1 - 7 8 : „ H e r o d e s d e r G r o ß e " . D a b e i a u c h z u r T e m p e l b e s c h r e i b u n g des Josephus und zu anderen Berichten.

(14) WEIL, H e r m a n n : P s a u m e 68 et J o s e p h e , A n t i q u i t e s X I 8. R e v . 6t. s6m. 2 (1935) I I I - X V I . (17) WIKENHAUSER, A . : Religionsgeschichtliche P a r a l l e l e n A p g 16, 9. Biblische Zeitschrift 23 (1935-1936) 180-186.

zu

E i n e P a r a l l e l e i s t J o s e p h u s A n t . J u d . 1 1 , 334-335 d e r T r a u m A l e x anders in Makedonien.

igjö (11) (13) BELKIN, S a m u e l : T h e A l e x a n d r i a n Source for A p i o n e m I L J e w . Q u a r t , R e v . 27 (1936-1937) 1-32.

Contra

(15) (22) BELKIN, S a m u e l : T h e A l e x a n d r i a n H a l a k a h i n Apologetic (11) L i t e r a t u r e of t h e F i r s t C e n t u r y C E . N e w Y o r k 1936, 70 S. Quelle der Darstellung ist Josephus 'contra A p i o n e m ' u n d Philo.

(5) BICKERMANN, E . : S u r la version v i e u x - r u s s e d e F l a v i u s J o s e p h e . Melanges F r a n z C u m o n t . A n n u a i r e d e I T n s t i t u t d e Philol. et d ' H i s t . Orient. (Brüssel) 4 (1936) 53-84. Zur

A u s g a b e v o n I s t r i n - V a i l l a n t - P a s c a l (1934).

227

1936 (14) BIELER, L u d w i g : O E I O S A N H P . D a s Bild des „ g ö t t l i c h e n M e n s c h e n " in S p ä t a n t i k e u n d F r ü h c h r i s t e n t u m . I I , W i e n 1936. S. 2 5 - 3 4 z u r A d a p t i o n d e r B i b e l - b e s o n d e r s d e r V i t a M o s i s - d u r c h Josephus.

(24) (17) BIENERT, W a l t h e r : D e r ä l t e s t e n i c h t c h r i s t l i c h e J e s u s b e r i c h t . (6) J o s e p h u s ü b e r J e s u s . U n t e r b e s o n d e r e r B e r ü c k s i c h t i g u n g des altrussischen „ J o s e p h u s " . H a l l e 1936, 319 S. G e g e n E i s l e r (1929).

(3) F l a v i u s J o s e p h u s : D a s H a u s d e r H e r o d e s . Z u s a m m e n g e stellt u n d ü b e r s e t z t v o n E m a n u e l BIN GORION. Berlin 1936, 95 S.; H e b r ä i s c h : Tel A v i v (?i945-)i946. (7) CHARLESWORTH, M a r t i n P e r c i v a l : T h e A d v e n t u r e r . I n des Verfassers „ F i v e Men. C h a r a c t e r S t u d i e s from t h e R o m a n E m p i r e " . C a m b r i d g e ( H a r v a r d U n i v . Press) 1936, 178 S. „ T h e A d v e n t u r e r " ist Josephus. Charlesworth schließt sich der A n sicht L a q u e u r s bezüglich des T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m an, Josephus h a b e aus egoistischen und geschäftlichen G r ü n d e n in die Archäologie das Christuszeugnis eingefügt.

(17) (18) CORBISHLEY, T h o m a s : Quirinius a n d t h e C e n s u s : a R e - s t u d y (19) of t h e E v i d e n c e . Klio 29 (1936) 81-93. Diskussion der einschlägigen Mitteilungen des Josephus; v g l . L . R . T a y l o r , A m . J o u r n . P h i l o l . 54 (1933) 1 2 0 - 1 3 3 .

(12) DIETRICH, E r i c h K u r t : Die U m k e h r ( B e k e h r u n g u n d B u ß e ) i m A l t e n T e s t a m e n t u n d i m J u d e n t u m bei b e s o n d e r e r B e r ü c k s i c h t i g u n g der n e u t e s t a m e n t l i c h e n Zeit. S t u t t g a r t 1936. S. 3 0 6 - 3 1 3 : „ D i e U m k e h r b e i J o s e p h u s " .

(24) (17) DoRNSEiFF, F r a n z : L u k a s d e r Schriftsteller. Mit e i n e m A n h a n g : J o s e p h u s u n d T a c i t u s . Zeitschr. n e u t e s t . Wiss. 35 (1936) 129-155. T a c i t u s ist m i t seinem B e r i c h t über die Christen v o n Josephus a b hängig.

(12) HEIDLAND, H a n s - W o l f g a n g : D i e A n r e c h n u n g des G l a u b e n s z u r G e r e c h t i g k e i t . U n t e r s u c h u n g e n z u r Begriffsbestimmung v o n 3B;n u n d Xoyt^scr^at. S t u t t g a r t 1936. S. 3 1 - 3 4 : „ P h i l o , J o s e p h u s " .

228

1936 (i5) (14) HELLER, B e r n h a r d : G r u n d z ü g e d e r A g g a d a des F l a v i u s J o s e p h u s . M o n a t s s c h r . f. Gesch. u. W i s s . d. J u d e n t . 80 {1936) 237-246. 363. (6) JANNE, H e n r i : U n c o n t r e s e n s d e Cassiodore: les „ f u r e t s " d u C o n t r e A p i o n . B y z a n t i o n (Bruxelles) 11 (1936) 225-227. Z u C. A p . 2 , 8 1 ; es i s t n i c h t ( m i t R e i n a c h ) f e h b u s o d e r c a n i b u s z u l e s e n ; v i e l m e h r l i e g t e i n e V e r w e c h s e l u n g v o n 6 Lktiv (le f a u c o n ) m i t 7) KKTiq i n d e r Ü b e r s e t z u n g C a s s i o d o r s v o r . D i e r i c h t i g e Ü b e r s e t z u n g w ä r e gewesen: asinus milvis et hircis etc.

(17) KLIMAN, A n d r e a s : J e s u s v o n N a z a r e t h in K u n d e u n d U r k u n d e . W i e s b a d e n 1936, 208 S. S. 1 1 - 1 3 z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m ; es i s t e c h t .

(13) LAQUEUR, R i c h a r d : Nikolaos v o n D a m a s k o s . P a u l y - W i s s o w a R E X V H I (1936) 362-424. U n t e r s u c h t 392-400 a u c h d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u m G e s c h i c h t s w e r k des N i k . v . D . u n d n i m m t S t e l l u n g g e g e n d i e v o n D e s t i non b e g r ü n d e t e A n o n y m u s - H y p o t h e s e .

(18) MINKIN, J a c o b S.: H e r o d ; a B i o g r a p h y . N e w Y o r k 1936, 277 S. Darstellung auf der Basis der Berichte des Josephus.

(8) (18) POSNER, A . : R ö m i s c h e P e r s ö n l i c h k e i t e n in J o s e p h u s ' b e l l u m . M o n a t s s c h r . f. Gesch. u. W i s s . d. J u d e n t . 80 (1936) 246-261. Zu Pompeius, Caesar und A u g u s t u s .

(6) POWELL, J . E n o c h : J o s e p h u s , A n t . J u d . X V H I 6,5, § 172. Classical R e v i e w 50 (1936) 1 1 . L i e s t dträtouq s t a t t alSou«;. SoLOMiAC,

Michel: Les t o u r s royales d e J o s e p h e F l a v i u s . J e r u s a l e m 1936, 93 S. (5) (17) U s s A N i , V . : I miei S t u d i su F l a v i o G i u s e p p e e a l c u n e Osservazioni su Gesü nel G i u s e p p e Slavo. Melanges F r a n z C u m o n t . A n n u a i r e d e l ' I n s t i t u t d e Philol. et d ' H i s t . Orient. (Brüssel) 4 (1936) 455-462. (21) (15) ZUCKER, H a n s : S t u d i e n z u r j ü d i s c h e n S e l b s t v e r w a l t u n g i m (22) A l t e r t u m . Berlin 1936, 199 S. Darstellung und U n t e r s u c h u n g auf der Basis der Berichte bei Josephus u n d in der rabbinischen Literatur.

229

1937 1937 (11) ALLGEIER, A r t h u r : Biblische Z e i t g e s c h i c h t e in d e n G r u n d linien dargestellt, F r e i b u r g 1937, 327 S. S- 35-36 z u m B e r i c h t ü b e r d i e H y k s o s a u s M a n e t h o , c o n t r a A p . i , 85 ff.

(20) ALT, A l b r e c h t : Galiläische P r o b l e m e . P a l ä s t i n a j a h r b u c h 33 (1937) 52-88; 34 (1938) 80-93; 35 (1939) 64-82; 36 (1940) 78-92. - > A l t (1953)-

(21) B i K E R M A N , E . : U n d o c u m e n t relatif ä la pers6cution d ' A n t i o c h o s I V ß p i p h a n e . R e v u e hist. rel. 115 (1937) 188223. D e r B r i e f A n t . J u d , 1 2 , 258 ff. i s t e c h t .

(14) (13) B i C K E R M A N N , E l i a s : D e r G o t t d e r M a k k a b ä e r . U n t e r s u c h u n (21) (19) gen ü b e r Sinn u n d U r s p r u n g d e r m a k k a b ä i s c h e n E r h e b u n g . Berlin 1937, 182 S. Z u J o s e p h u s v o r a l l e m S. 1 5 5 - 1 6 8 : „ D i e Z e i t r e c h n u n g d e r M a k k a b ä e r b ü c h e r " . S. 1 7 4 - 1 8 1 : „ D i e U r k u n d e n " . I m l e t z t e r e n K a p i t e l g e h t es u . a . u m E r l a s s e , B e s c h l ü s s e , B r i e f e u n d U r k u n d e n a u s A n t . J u d . 12-14.

(12) FERNÄNDEZ, A n d r e s : E s d r . 9,9 y u n t e x t o d e Josefo. Biblica 18 (1937) 207-208. Z u d e m A u s d r u c k x a xeix^ Jud. 1,199; A n t . Jud. 14,144.

TuarptSoi;

avaKTiaat (dvaoT^aai) B e l l .

(15) (21) FRUIN, R . : S t u d i e n in d e joodsche geschiedenis n a 333. I I I . H e t S e n a a t s b e s l u i t bij J o s e p h u s A n t t . X I V c. 145, - I V . W e r d e n t e n Tijde d e r i d u m e e s c h e V o r s t e n en o n d e r d e r o m e i n s c h e H e e r s c h a p p i j d e H o o g e p r i e s t e r s voor h u n L e v e n of v o o r een J a a r a a n g e s t e l d ? N i e u w Theol. Tijdschr. 26 (1937) 37-51. (9) G u L A K , A s c h e r : D a s Gesetz des K ö n i g s H e r o d e s ü b e r die B e s t r a f u n g d e r Diebe, S e p h e r J , K l a u s n e r (Tel A v i v 1937) S. 132-135Z u A n t . J u d , 1 6 , 1-5.

(21) ILIFFE, J , H , : T h e 9 A N A T 0 S I n s c r i p t i o n from H e r o d ' s T e m p l e . T h e Q u a r t e r l y of t h e D e p a r t m e n t of A n t i q u i t i e s in P a l e s t i n e (Jerusalem) 6 (1937) 1-3. Zum

230

Originaltext der Inschrift A n t . Jud. 15, 417.

^937

_

(20) JONES, A . H . M . : T h e Cities of t h e E a s t e m R o m a n P r o v i n c e s . Oxford 1937. Mit kritischer V e r w e r t u n g der Berichte des Josephus, v o r allem in d e m K a p i t e l „ S y r i a " (S. 2 2 7 - 2 9 6 . 445-468).

(5) D e s Josef B e n Gorion (Josippon) Geschichte d e r J u d e n (Zena Aihüd) n a c h d e n H a n d s c h r i f t e n h e r a u s g e g e b e n v o n M u r a d KAMIL. (Diss. T ü b i n g e n 1937) G l ü c k s t a d t - H a m b u r g N e w Y o r k 1938. Die editio princeps der äthiopischen Übersetzung des Josippon.

(17) KARS, H . W . : D e r ä l t e s t e n i c h t c h r i s t l i c h e T h e o l . S t u d . u . K r i t . 108 (1937-38) 40-64.

Jesusbericht.

Zum Testimonium Flavianum und z u m slavischen Jesusbericht; K a r s n i m m t m i t B i e n e r t (1936) g e g e n E i s l e r (1929) S t e l l u n g .

(3) J o s e p h u s . P r z e c i w A p i o n o w i . = Gegen A p i o n . I n s Polnische ü b e r s e t z t v o n S t . LENKOWSKI. LWÖW ( L e m b e r g ) 1937.

LEVY, IS. : N o t e s u r H e r o d o t e e t J o s e p h e . Melanges fimile Boisacq ( A n n u a i r e d e I T n s t . d e Philol. et d ' H i s t . Orient.) 2 B d e . Brüssel 1937-38. (24) LEWY, H a n s : J o s e p h u s t h e P h y s i c i a n . A Mediaeval L e g e n d of t h e D e s t r u c t i o n of J e r u s a l e m . J o u r n a l of t h e W a r b u r g I n s t i t u t e (London) i (1937-38) 221-242; h e b r ä i s c h i n d e s Verfassers „ S t u d i e s i n J e w i s h H e l l e n i s m " ( J e r u s a l e m i960) 266-293. Untersuchung der Bedeutung des Josephus i m Mittelalter; vgl. K i s c h (1938).

RAPPAPORT, S a l o m o : A n t i k e s z u r Bibel u n d A g a d a . F e s t schrift für A . K a m i n k a (Wien 1937) S. 71-101. S. 8 7 - 9 1 : J o s e p h u s u n d T a c i t u s .

(3) RICCIOTTI, G i u s e p p e : F l a v i o G i u s e p p e t r a d o t t o e c o m m e n t a t o . 4 B d e . T u r i n 1937-1939; 1949; 1963. F l a v i o Josefo t r a d u c i d o y c o m m e n t a d o . L a g u e r r a j u d a i c a . Con i n t r o d u c c i ö n y n o t a s a cargo d e J o s e R i c c i o t t i . B a r c e l o n a i960, 956 S. B a n d I ist ein W e r k v o n eigenem G e w i c h t . E r e n t h ä l t eine G e s a m t darstellung, bei der Josephus nicht g u t w e g k o m m t : F l a v i o Giuseppe, lo s t o r i c o G i u d e o - R o m a n o .

(6) RICHARDS, G. C. - SHUTT, R . J . H . : Critical N o t e s o r J o s e 231

I937-I938

p h u s ' ' A n t i q u i t i e s ' . Class. Q u a r t . 31 (1937) 170-177; 33 (1939) 180-183. Emendationen, v o r allem m i t Hilfe der antiken lateinischen Übersetzung.

(22) SANFORD, E v a M a t t h e w s : N e r o a n d t h e E a s t .

Harvard

S t u d i e s in Classical Philology 48 (1937) 75-103. Darstellung vor allem nach Josephus, Tacitus und Sueton.

(22) ScHALiT, A . : R o m a n A d m i n i s t r a t i o n in P a l e s t i n e [hebräisch]. J e r u s a l e m 1937, 175 S. V e r w e r t e t u n d diskutiert die einschlägigen Berichte des Josephus.

(12) SKIMINA, S t a n i s l a w : ß t a t a c t u e l des Stüdes s u r le r y t h m e d e la prose g r e c q u e . Cracovie ( I m p r i m e r i e d e l'Universit^) 1937, 213 s. S. 1 7 1 - 1 7 2 : „ F l a v i u s J o s e p h " ( z u m P r o s a r h y t h m u s b e i J o s e p h u s ) .

(14) SPRÖDOWSKY, H a n s : Die Hellenisierung d e r Geschichte v o n J o s e p h in Ä g y p t e n bei F l a v i u s J o s e p h u s . (Diss.) Greifswald 1937, 189 S. (12) STEIN, E l c h a n a n : D e W o o r d e n k e u z e in h e t B e l l u m J u d a i c u m v a n F l a v i u s J o s e p h u s . (Diss. Leiden) A m s t e r d a m 1937. Zu S p r a c h e u n d Stil des Josephus, z . B . zu H e b r a i s m e n u n d L a t i nismen. Stein n i m m t mit guten Argumenten Josephus gegen T h a c k e r a y s T h e o r i e „ J o s e p h u s a n d C o . " in S c h u t z .

1938 (15) ALTON, G . : T h e A t t i t ü d e of t h e P h a r i s e e s t o w a r d R o m a n R u l e a n d t h e H e r o d i a n D y n a s t y [hebräisch]. Zion 3 (1938) 300-322 u n d in des Verfassers „ S t u d i e s in J e w i s h H i s t o r y in t h e T i m e of t h e Second T e m p l e , t h e Mishna, a n d t h e T a l m u d " (Tel A v i v I 1956) 26-47; englische Ü b e r s e t z u n g i n : S c r i p t a H i e r o s o l j n n i t a n a 7 (1961) 53-78. Darstellung nach Josephus und den rabbinischen Schriften.

(7) BERNSTEIN, L e o n : F l a v i u s J o s e p h u s , his T i m e a n d Critics. N e w Y o r k 1938.

his

E i n e populär geschriebene, polemisch gehaltene A p o l o g i e des Josephus. Inhalt: I. T h e W o r k s of J o s e p h u s I I . I n t h e T i m e of J o s e p h u s I I I . H e r o d t h e G r e a t , 40-4 B C E 232

1938 I V . F r o m t h e A c c e s s i o n of A r c h e l a u s , 4 B C E , t o t h e D e a t h of K i n g A g r i p p a I , 44 C E V . J u d e a u n d e r t h e P r o c u r a t o r s 44-66 C E V I . J o s e p h u s i n G a l i l e e , A u t u m n 66 C E - S p r i n g 67 C E V I I . T h e W a r i n G a l i l e e , 67 C E V I I I . T h e C o n q u e s t of G a l i l e e t o t h e S i e g e of J e r u s a l e m 68-69 C E I X . T h e S i e g e a n d D e s t r u c t i o n of J e r u s a l e m 70 C E X . T h e C o n c l u s i o n of t h e W a r , 7 1 - 7 3 C E X I . T h e C r i t i c s of J o s e p h u s .

(15) (12) B i C K E R M A N , E . : T h e S a n h e d r i n [hebräisch]. Zion 3 (1938) 356-359. S u m m a r y : A c c o r d i n g t o t h e Jewish sources in G r e e k (Josephus Flavius and the N e w T e s t a m e n t ) , the Sanhedrin w a s an Institution of p r i e s t s ... O n t h e o t h e r h a n d , t h e J e w i s h w r i t i n g s , i n H e b r e w a n d A r a m a i c (the T a l m u d ) d e s c r i b e t h e S a n h e d r i n a s a b o d y of P h a r i s a i c s c h o l a r s ... A c c o r d i n g t o B i c k e r m a n , o u r G r e e k s o u r c e s ( J o s e p h u s F l a v i u s ; t h e N e w T e s t a m e n t ) u s e t h e w o r d auv^Spiov i n t h e sense of t h e K i n g ' s C o u n c i l ... a C o m p a n y of n o t a b l e s w h o c o n v e n e a t t h e emperor's invitation to advise and decide various current problems. T h i s C o u n c i l h a s n o c o n n e c t i o n w i t h t h e S a n h e d r i n of P h a r i s a i c scholars mentioned in T a l m u d i c sources.

(20) CLARKE, N . P . : H e l e n a ' s P5n:amids. P a l . E x p l o r . Q u a r t . 70 (1938) 84-104. Zur L a g e dieser bei Josephus Bell. Jud. 5,55. 1 1 9 . 147 u n d A n t . J u d . 20,95 e r w ä h n t e n G r a b s t ä t t e .

(9) DEBEVOISE, Neilson Carel: A Political H i s t o r y of P a r t h i a . Chicago (Univ. of Chic. Pr.) 1938, 303 S. A u c h zu den Parthernachrichten des Josephus.

(8) DOWNEY, Glan ville: T h e G a t e of t h e C h e r u b i m a t A n t i o c h . J e w . Q u a r t . R e v . 29 (i938-1939) 167-177. Z u m V e r h a l t e n d e s T i t u s i n A n t i o c h i a ( B e l l . J u d . 7,ioo£f.).

(17) E i S L E R , R o b e r t : F l a v i u s J o s e p h u s - S t u d i e n . I. D a s T e s t i m o nium Flavianum. Eine Antwort an Dr. Walther Bienert. L o n d o n (Methuen) 1938, 60 S. Nur maschinenschriftlich; B i e n e r t (1936).

eine

polemische

Gegenwehr

gegen

(17) E i S L E R , R o b e r t : T h e E n i g m a of t h e F o u r t h Gospel. A u t h o r a n d its W r i t e r . L o n d o n (Methuen) 1938.

Its

S. 3 9 - 4 5 : „ ' J o h n of t h e H i g h - P r i e s t l e y K i n ' i n A c t s I V . 6, a n d i n Flavius Josephus' 'Jewish W a r ' " .

233

1938 (17) GoETHALS, A g o s t i n o : L a versione s l a v a di G i u s e p p e F l a v i o . Religio (Rom) 14 (1938) 250-265. Die das U r c h r i s t e n t u m betreffenden B e r i c h t e des slavischen T e x t e s g e h e n a u f c h r i s t l i c h e L e g e n d e n d e s 2. J h . z u r ü c k .

(18) HEICHELHEIM, F . M.: R o m a n S5n:ia. I n : T e n n e y F r a n k [Hg.], A n E c o n o m i c S u r v e y of A n c i e n t R o m e , I V (1938) 121257. S. 1 6 0 - 1 6 2 z u m C e n s u s d e s Q u i r i n i u s , A n t . J u d . i8,iflf.

(18) JONES, A . H . M . : T h e H e r o d s of J u d a e a . 271 S.

Oxford

1938,

D a r s t e l l u n g n a c h J o s e p h u s . S. 250-254 z u r R o l l e d e s J o s e p h u s i m jüdischen Krieg.

(24) K i s c H , G u i d o : A T a l m u d i c L e g e n d as t h e Source for t h e J o s e p h u s P a s s a g e in t h e Sachsenspiegel. H i s t o r i a J u d a i c a i (1938-1939) 105-118. Zur G e l t u n g des Josephus als A r z t i m Mittelalter.

KLEIN, S a m u e l : E i n K a p i t a l Israelforschung a m E n d e des z w e i t e n T e m p e l s [hebräisch]. Magnes A n n i v e r s a r y B o o k ( J e r u s a l e m 1938) S. 216-223. C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(13) (11) LEWY, H a n s : A r i s t o t l e a n d t h e J e w i s h Sage According t o Clearchus of Soli. H a r v . T h e o l . R e v . 31 (1938) 205-235. Zu Josephus contra A p i o n e m i,i76ff.; v g l . Schuhl (1955).

(3) F l a v i u s J o s e p h u s . Lebenslauf, J ü d i s c h e A l t e r t ü m e r , Ges c h i c h t e des J ü d i s c h e n Krieges, W i d e r l e g u n g des A p i o n v o n A l e x a n d r i e n , A u s g e w ä h l t u n d eingeleitet v o n B . MURMELSTEIN. W i e n (Belf) 1938, 489 S, A u s w a h l nach den Übersetzungen v o n K a u l e n , Martin, Paret, Jost, Simchoni, Cotta-Gfrörer-Demme.

(14) RICCIOTTI, G . : II t e s t o della B i b b i a in F l a v i o G i u s e p p e . A t t i Congr. O r i e n t a l , X I X ( R o m a , 23-29. 9.1935) R o m 1938, 464470. J o s e p h u s b e n u t z t e n i c h t so s e h r d i e h e b r ä i s c h e B i b e l w i e ein aramäisches T a r g u m u n d die griechische Ü b e r s e t z u n g . Dieser U m s t a n d v e r b i e t e t „considerare Giuseppe quäle testimonio di u n tipo speziale di testo biblico".

234

I938-I939 (7) RICCIOTTI, G i u s e p p e : D e v i t a et o p e r i b u s F l a v i i J o s e p h i . V e r b u m D o m i n i (Rom) 18 (1938) 27-30. 57-62. (20) ST.[EPHAN] : D e r „ F r a u e n t u r m " des J o s e p h u s a m D a m a s k u s t o r in J e r u s a l e m . E v a n g e l i s c h e s G e m e i n d e b l a t t f. P a l ä s t i n a u n d Syrien 14 (1938) 6. (15) STEUERNAGEL: P h a r i s ä e r . P a u l y - W i s s o w a R E X I X 2 (1938) 1825-1835. Darstellung auf der Grundlage der Berichte des Josephus.

(5) WALLACH, L u i t p o l d : Quellenkritische S t u d i e n z u m h e b r ä i schen J o s i p p o n . M o n a t s s c h r . f. Gesch. u. W i s s . d. J u d e n t . 82 (1938) 190-198. ZEITLIN, S o l o m o n : H i s t o r i c a l B o o k s on J u d e a , t h e Second Commonwealth, t h e Pharisees and Josephus. Jew. Quart. R e v . 29 (1938-1939) 409-414L i t e r a t u r b e r i c h t ; z u S c h a l l t ( 1 9 3 7 ) , Z u c k e r (1936), B e r n s t e i n (1938).

1939 (20) ALT, A . : Die R e i t e r s t a d t G a b a . Zeitschr. d. d t s c h . Pal.-Ver. 62 (1939) 3-21. Diskussion der einschlägigen Mitteilungen des Josephus.

(21) A L T , A l b r e c h t : Z u A n t i o c h o s ' I I I . E r l a ß für J e r u s a l e m ( J o s e p h u s , A n t . X I I 3,3 §§ 138-144). Zeitschr. a l t t e s t . W i s s . 16 (1939) 283-285. B e i d e U r k u n d e n , u m die es hier geht, sind e c h t ; v g l . B i c k e r m a n n (1935)-

(4) BISTRITZKY, N a t h a n : J e r u s a l e m u n d R o m . J o s e p h u s F l a v i u s . E i n S c h a u s p i e l in elf B i l d e r n [ h e b r ä i s c h ] . J e r u s a l e m 1939(17) DIBELIUS, M a r t i n : J e s u s . B e r l i n 1939; 1949. S. 1 3 - 1 4 z u J o s e p h u s .

(13) (11) DoRNSEiFF, F r a n z : E c h t h e i t s f r a g e n A n t i k - G r i e c h i s c h e r L i t e r a t u r . R e t t u n g e n d e s T h e o g n i s , P h o k y l i d e s , H e k a t a i o s , Choirilos. Berlin 1939. Zu d e m bei Josephus contra A p i o n e m 1,173 erhaltenen F r a g m e n t des C h o i r i l o s (S. 6 6 - 6 7 ) . S. 57ff. z u d e n E x z e r p t e n a u s H e k a t a i o s (c. A p . I , 1 8 3 - 2 0 4 ; 2,43).

235

1939 (6) (g) D E LAET, S. J . : L e successeur d e P o n c e - P i l a t e . L ' a n t i q u i t e classique (Brüssel) 8 (1939) 413-419. Z u m B e r i c h t d e s J o s e p h u s A n t . J u d . i8,85ff. L i e s t i n A n t . J u d . 18,237 ^TUAPXOV s t a t t l7rTcdcpx7]v ( b z w . ÖTCAPXOV) u n d MapK^XXov s t a t t MdtpuXXov.

(20) L E V Y , I s i d o r e : D e u x n o m s p h ^ n i c i e n s ä l t e r e s chez J o s e p h e . M e l a n g e s S5n:iens offerts ä R e n e D u s s a u d . I I (Paris 1939) 539-545Z u r S c h r e i b w e i s e "APKT} ( s t a t t "AKY)) u n d Iliia? ( s t a t t AtiXa?) b e i J o sephus.

(6) OELLACHER, H a n s : Griechische L i t e r a r i s c h e P a p y r i I L B a d e n bei W i e n 1939, 108 S. S. 6 1 - 6 3 : „ X X X V I . F l a v i u s J o s e p h u s , B e l l u m J u d a i c u m I I 20, 6flf." = , , P a p . G r a e c . V i n d o b . 2 9 8 1 0 " . E s h a n d e l t s i c h u m „ R e s t e eines s o r g f ä l t i g e n B u c h h ä n d l e r e x e m p l a r e s eines K o d e x n o c h d e s s p ä t e n I I I J a h r h . n. C h r . " - D i e s i s t d e r ä l t e s t e d i r e k t e Z e u g e d e s g r i e c h i s c h e n T e x t e s , viele h u n d e r t Jahre älter als die früheste b y z a n t i n i s c h e Ü b e r l i e f e r u n g . D a s e r h a l t e n e S t ü c k u m f a ß t B e l l . J u d . 2 , 5 7 6 - 5 7 9 . 582-584.

(3) (i) OXaßtou

'ICOAYJTTOU

(XETACPPACYT,?,

Kax' 'Aniavot;. 'Ap^^atov

CT7)(X£T
KSTFXSVOV.

EioraycoYTr),

Von K o s t a s i. PHRILINGOS.

Athen

(Zacharopoulos) 1939, 255 S. (12) (9) RICHARDS, G. C . : T h e C o m p o s i t i o n of J o s e p h u s '

'Antiquities'.

Class. Q u a r t . 33 (1939) 36-40S t e l l t d i e v o n T h a c k e r a y (1929) v e r t r e t e n e e x t r e m e A u f f a s s u n g bezüglich der M i t w i r k u n g v o n Assistenten in Frage. Stilistische A n klänge an Sophokles und Thukydides können auch durch Josephus selbst in die - d u r c h den literarischen Angriff des Justus v o n Tiberias v e r a n l a ß t e - z w e i t e A u f l a g e d e r A n t i q u i t a t e s g e k o m m e n sein.

(12) SCHMIDT, K a r l Ludwig:. Die PoHs in K i r c h e u n d W e l t . R e k t o r a t s p r o g r a m m der U n i v e r s i t ä t B a s e l für d a s J a h r 1939. S. 94-96 z u m S t a a t s b e g r i f f d e s J o s e p h u s .

SIMON, M . : U n a s p e c t j u d e o - c h r e t i e n de la legende d ' A l e x a n d r e . A c t e s d u Congres G. B u d e ä S t r a s b o u r g (20-22. a v r i l 1938) P a r i s 1939, S. 202-209. Z u A n t . J u d . X I 8,5.

(17) WIKENHAUSER, Alfred: Die T r a u m g e s i c h t e des N e u e n T e s t a m e n t s in religionsgeschichtlicher Sicht. Pisciculi. S t u d i e n ... F r a n z J o s e p h Dölger ... d a r g e b o t e n (Münster 1939) S. 320333B e z i e h t a u c h die T r a u m g e s i c h t e bei Josephus in die U n t e r s u c h u n g

236

1940 1940 (15) BELKIN, S a m u e l : P h i l o a n d t h e Oral L a w . C a m b r i d g e , Mass. H a r v . U n i v . P r . 1940. Mit steter vergleichender B e r ü c k s i c h t i g u n g des Josephus.

(13) (11) C o L L O M P , P . : M a n e t h o n et le n o m d u n o m e ou fut A v a r i s . (6) R e v . et. a n c . 42 (1940) 74-85. Z u c o n t r a A p i o n e m 1,78.

(24) (6) DAIN, A . : M e m o r a n d u m i n e d i t s u r la defense des places. R e v . et. grec. 53 (1940) 123-136. Griechischer W o r t l a u t und französische Ü b e r s e t z u n g eines mittelalterlichen T e x t e s , der A u s z ü g e aus d e m B e l l u m J u d a i c u m des Josephus enthält. E s h a n d e l t s i c h u m eine S a m m l u n g v o n R e g e l n z u r V e r t e i d i g u n g e i n e r b e l a g e r t e n S t a d t ; sie w a r Q u e l l e d e s T r a k t a t e s „ D e o b s i d i o n e t o l e r a n d a " - v g l . v a n d e n B e r g (1947) - u n d g e h t l e t z l i c h a u f d a s 3. B u c h des B e l l u m J u d a i c u m (Verteidigung v o n J o t a p a t a ) zurück.

(18) FRACCARO, P l i n i o : C. H e r e n n i u s C a p i t o d i T e a t e p r o c u r a t o r di Livia, di Tiberio et di Gaio. A t h e n a e u m 18 (1940) 136-144. D e r A n t . J u d . 1 8 , 1 5 8 . 163 g e n a n n t e E p i t r o p o s e r s c h e i n t i n e i n e r Inschrift v o n Chieti.

(9) G u T M A N N , J o s h u a : A l e x a n d e r v o n Mazedonien i m I s r a e l [hebräisch]. T a r b i z 11 (1940) 271-294.

Lande

Z u m B e r i c h t des Josephus A n t . J u d . 11,317-345.

(23) HEINEMANN, I . : J o s e p h u s ' M e t h o d in t h e P r e s e n t a t i o n of J e w i s h A n t i q u i t i e s [hebräisch]. Zion 5 (1940) 180-203. U n t e r s u c h t den S t a n d o r t des Josephus innerhalb der hellenistischen Historiographie, w e i s t auf die Verbindungslinien zu D i o n y s von H a l i k a r n a ß und seinen jüdisch-hellenistischen Vorgängern, v o n denen er s i c h b e s o n d e r s h i n s i c h t l i c h d e r N i c h t v e r w e r t u n g d e r A l l e g o r i e unterscheide.

(19) (9) HÖLSCHER, G u s t a v : Die H o h e n p r i e s t e r l i s t e bei J o s e p h u s u n d die evangelische Chronologie. H e i d e l b e r g 1940, 33 S. (20) JONES, Cedric N . : R e c e n t E x c a v a t i o n s a t t h e Citadel, J e r u s a l e m . B e r i c h t ü b e r d e n V I . I n t e r n a t . K o n g r . f. Archäol. (Berlin 21.-26.8.1939) Berlin 1940, S. 483-486. Vergleich v o n Ausgrabungsergebnissen mit den einschlägigen Berichten des Josephus.

(17) Mo COWN, C. C. : T h e Scene of J o h n ' s M i n i s t r y a n d i t s R e 237

I940-I94I

l a t i o n t o t h e P u r p o s e a n d O u t c o m e of h i s Mission. J o u r n . B i b l . L i t . 59 (1940) 113-131. Diskussion der Berichte der Synoptiker unter vergleichender Heranziehung v o n Ant. Jud. 18,116-119.

(15) MEYER, R u d o l f : D e r P r o p h e t a u s Galiläa. Leipzig 1940. S . 52-58 z u m m e s s i a n i s c h e n P r o p h e t i s m u s b e i J o s e p h u s .

(13) (11) M o N T E T , P i e r r e : L e roi A m e n o p h i s e t les I m p u r e s . R e v , e t . anc. 42 (1940) 263-269. Z u c o n t r a A p i o n e m 1,227-266.

(3) K a d m o n i o t H a - j e h u d i m . A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e i n s H e b r ä i s c h e ü b e r s e t z t v o n A l e x a n d e r SCHORR. J e r u s a l e m I (Ant. 1-4) 1940, I I (Ant. 5-8) 1945. Unvollständig geblieben.

(18) S c R A M U Z Z A , V i n c e n t M.: T h e E m p e r o r Claudius. C a m b r i d g e , H a r v . U n i v . P r . 1940. Zu Josephus u n d seinen Claudius betreffenden B e r i c h t e n S. 1 1 - 1 8 . 54-60. 74ff.

1941 (20) ALBRIGHT, W . F . : N e w L i g h t o n t h e W a l l s of J e r u s a l e m i n t h e N e w T e s t a m e n t A g e . B u l l . A m . Schools Or. R e s . 81 (1941) 6-10. Zur F r a g e der I d e n t i t ä t der dritten M a u e r des Josephus.

(14) (13) COHEN, J a k o b : J u d a i c a e t A e g y p t i a c a . D e M a c c a b a e o r u m libro I I I q u a e s t i o n e s historicae. G r o n i n g e n 1941, 76 S. B e h a n d e l t a u c h d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u r L X X u n d seine Quellenverwertung.

(5) G u D Z i j , N . K . : D i e Geschichte d e s j ü d i s c h e n Krieges d e s J o s e p h u s F l a v i u s in altrussischer Ü b e r s e t z u n g . I n „ S a m m l u n g russischer E r z ä h l u n g e n . Aufsätze u n d U n t e r s u c h u n g e n " [russisch] ( M o s k a u - L e n i n g r a d 1941) S. 38-47. (17) MARTIN, C h . : L e „ T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m " . Vers u n e Solut i o n definitive? R e v u e Beige Philol. H i s t . 20 (1941) 409-465. Das T e s t i m o n i u m h a t einen echten K e r n . Jntgrpoliert sind v o n christlicher H a n d (wahrscheinlich Origenes) die beiden Passagen e l y e dcvSpa - oÖToq

238

u n d e9dtvY) y a p -

etpTQKÖrtov.

I94I-I942

(17) RICHARDS, G. C . : T h e T e s t i m o n i u m of J o s e p h u s . J o u r n . T h e o l . S t u d . 42 (1941) 70-71. Das Testimonium F l a v i a n u m ist echt.

(6) R i G G , H . A. J r . : T h a l l u s : T h e S a m a r i t a n ? H a r v . T h e o l . R e v . 34 (1941) I I I - I I 9 Ant.

J u d . 1 8 , 1 6 7 i s t &Xkoq n i c h t i n 0(£XXo<; z u ä n d e r n .

(14) D a s B u c h

Esther,

übersetzt

und erklärt

von

Johannes

SCHILDENBERGER. B o n n I 9 4 I . S. 3. 9. 4 1 u n d s o n s t z u J o s e p h u s u n d d e r A r t s e i n e r Q u e l l e n b e n u t zung.

(9) SIMON, M . : A l e x a n d r e le G r a n d , juif et c h r ^ t i e n .

Revue

d ' H i s t . et d e P h i l o s . R e h g . (Paris) 21 (1941) 177-191. Z u A n t . J u d . ii,329fif.

(13) WILHELM, Adolf: Z u d e m J u d e n e r l a s s e des P t o l e m a i o s P h i l a d e l p h o s . A r c h i v f. P a p y r u s f . (Leipzig) 14 (1941) 30-35. Zum

A r i s t e a s b r i e f § 23 u n d A n t . J u d . 1 2 , 2 9 .

1942 (23) AUERBACH, E p h r a i m E . : T h e P e r s o n a l i t y of F l a v i u s J o s e p h u s in t h e L i g h t of his A c c o u n t of t h e B u r n i n g of t h e T e m p l e [hebräisch]. B i t z a r o n 7 (1942-1943 [1943-1944?]) 290-299. (23) (22) BERTRAM, G e o r g : J o s e p h u s u n d die a b e n d l ä n d i s c h e Geschichtsidee. I n : G e r m a n e n t u m , C h r i s t e n t u m u n d J u d e n t u m s S t u d i e n z u r E r f o r s c h u n g ihres gegenseitigen V e r h ä l t n i s s e . (Hg. v o n W . G r u n d m a n n , Leipzig 1942) II41-82. Ein Sitzungsbericht des Institutes zur Erforschung des jüdischen Einflusses auf das deutsche kirchliche L e b e n . Diese A b h a n d l u n g m i t antisemitischer T e n d e n z stellt Josephus dar als jüdischen P r o p a g a n d i s t e n , d e s s e n W i r k u n g u n d N a c h w i r k u n g b e d a u e r l i c h g r o ß sei.

(9) BROUGHTON, T . R o b e r t S.: C l e o p a t r a a n d „ t h e T r e a s u r e of t h e P t o l e m i e s " . A m . J o u r n . Philol. 63 (1942) 328-332. Zu Josephus A n t . J u d . 15,90.

(15) KRAELING, Carl H . : T h e E p i s o d e of t h e R o m a n S t a n d a r d s a t J e r u s a l e m . H a r v . T h e o l . R e v . 35 (1942) 263-289. Z u m B e r i c h t d e s J o s e p h u s B e l l . J u d . 2,i69ff. u n d A n t . J u d . i 8 , 5 5 f f .

239

I942-I943 (i5) (12) LEIPOLDT, J o h a n n e s : D e r T o d bei Griechen u n d

Juden.

Leipzig 1942, 188 S. S. 35-37 z u J o s e p h u s .

(22) (14) L i E B E R M A N , S a u l : Greek in J e w i s h P a l e s t i n e . N e w Y o r k 1942, 207 S. S. 1 8 2 - 1 8 4 u n d s o n s t z u B e r i c h t e n d e s J o s e p h u s u n d i h r e n P a r a l l e len in den rabbinischen Schriften.

(7) REZNIKOFF, C h a r l e s : J o s e p h u s , F l a v i u s . T h e U n i v e r s a l J e w i s h E n c y c l o p e d i a V I ( N e w Y o r k 1942) 197-202. (20) R o s s , W i l h a m : T h e F o u r N o r t h W a l l s of J e r u s a l e m . P a l . E x p l o r . Q u a r t . 1942, 69-81. Z u m Bericht des Josephus Bell. J u d . 5,142-155.

(17) VAN DER LOOS, H e n d r i k : J e z u s Messias - K o n i n g . E e n s p e ciaal O n d e r z o e k n a a r de V r a a g of J e z u s v a n N a z a r e t polit i e k e B e d o e l i n g e n heeft nagestreeft. (Academisch Proefschrift) Assen [1942], 279 S. S. 2 0 7 - 2 1 0 : „ H e t T e s t i m o n i u m v a n F l a v i u s J o s e p h u s " ; S . 2 1 1 - 2 1 6 : „ H e t Testimonium uit den slavischen Josephus".

1943 (25) D Ö R R I E , H . : Die S t e l l u n g d e r v i e r M a k k a b ä e r b ü c h e r i m K a n o n der griechischen B i b e l . N a c h r . A k . W i s s . G ö t t i n g e n , philol.-hist. K l . , N a c h r . a u s d e r Religionswiss. i . B a n d (193643) G ö t t i n g e n 1943, S. 45-54. Z u r G e s c h i c h t e d e r V e r f a s s e r s c h a f t d e s J o s e p h u s a m 4. M a k k a b ä e r b u c h in der frühen K i r c h e u n d i m Mittelalter.

(20) F i L S O N , F l o y d V . : W h e r e w a s A s o p h o n ? B u l l . A m . Schools Or. R e s . 91 (1943) 27-28. Zu A n t . Jud. 13,338; vgl. Nelson Glueck, Bull. A m . Sch. Orient. R e s . 90 (1943) 2 - 2 3 ; 92 (1943) 26-27.

(22) HOPFNER, T h e o d o r : D i e R ö m e r n . P r a g 1943, 84 S.

Judenfrage

bei

Griechen

und

Untersuchung unter Heranziehung der einschlägigen Berichte des Josephus; die T e n d e n z ist antisemitisch.

(18) JANSEN, H . L u d i n : D i e P o h t i k A n t i o c h o s ' des I V . Oslo 1943, 53 S. Quellenkritische Darstellung, die a u c h die N a c h r i c h t e n des Josephus verwertet. 240

I943-I945

JEREMIAS, J o a c h i m : D i e E i n w o h n e r z a h l J e r u s a l e m s z u r Zeit J e s u , Zeitschr. d. d t . Pal.-Ver. 66 (1943) 24-31. A b g e d r u c k t in d e s Verfassers „ A b b a " ( G ö t t i n g e n 1966) 335-341. Z u B e l l . J u d . 2,280; 6,422ff. u n d c. Ap. 1 , 1 9 7 . D i e A n g a b e d e s J osephus ist - ähnlich w i e die entsprechende Zahl i m T a l m u d - stark übertrieben.

1944 (23) KAMINKA, A . : H i s t o r i s c h e U n t e r s u c h u n g e n . Aufsätze [hebräisch]. N e w Y o r k 1944.

Ausgewählte

Darin: i ) N a c h a h m u n g u n d Originalität in den Schriften des Josep h u s . 2) D a s W i r k e n d e s J o s e p h u s i n G a l i l ä a . 3) D e r Z u s a m m e n h a n g v o n V o l k u n d S t r ö m u n g e n i n seiner Z e i t .

(17) MoREAU, J a c q u e s : L e s p l u s anciens t 6 m o i g n a g e s

profanes

s u r J 6 s u s . B r ü s s e l 1944. S. 1 1 - 3 6 : „ F l a v i u s

Josephe".

(17) SwAiN, J o s e p h W a r d : Gamaliel's Speech a n d Caligula's Stat u e . H a r v . T h e o l . R e v . 37 (1944) 341-349. Z u A p o s t e l g e s c h . 5,34-39 u n d d e n d i f f e r i e r e n d e n B e r i c h t e n d e s Josephus über Theudas u n d Judas den Galiläer.

1945 (15) AMADON, G r a c e : I m p o r t a n t P a s s o v e r T e x t s i n J o s e p h u s a n d Philo. Anglican T h e o l . R e v . 27 (1945) 109-115. (3) T h e W i s d o m of Israel, A n t h o l o g y b y Lewis BROWNE. N e w Y o r k 1945; L o n d o n 1948. M i t einem A u s z u g a u s Josephus unter d e m T i t e l „ T h e Confessions of J o s e p h u s " .

(17) DANIEL-ROPS: J6SUS en s o n t e m p s , P a r i s 1945. S. 1 2 - 1 5 :

,,Le

silence

de

Flavius

Josephe*'.

(18) KENNARD, J . S p e n c e r : J u d a s of Galilee a n d h i s Clan. J e w . Q u a r t . R e v . 36 (1945-1946) 281-286. Zu den einschlägigen Berichten des Josephus.

(20) KLEIN, S a m u e l : D a s L a n d Galiläa [hebräisch].

Jerusalem

1945, 233 S. D a z u auch des Verfassers „ D a s L a n d J u d a " [hebräisch]. T e l A v i v 1939; beide B ü c h e r sind nicht u n m i t t e l b a r L i t e r a t u r zu Josephus, diskutieren aber gelegentlich in beachtenswerter Weise topographische A n g a b e n dieses A u t o r s u n d m ü s s e n d e s h a l b h i e r g e n a n n t w e r d e n .

241 ALGHI, I 16

I945-I946

(17) SCHMIDT, K a r l L u d w i g : D e r T o d e s p r o z e ß des Messias J e s u s . J u d a i c a (Zürich) i (1945) 1-40. S. 5 - 1 0 z u d e n C h r i s t u s z e u g n i s s e n b e i J o s e p h u s u n d i m s l a v i s c h e n Josephus.

(20) SIMONS, J . : D e d r i e M u r e n v a n J e r u s a l e m . J a a r b e r i c h t v a n het Voor-Aziatisch-Egyptisch Genootschap „ E x Oriente L u x " (Leiden) 10 (1945-1948) 472-479. Zu den einschlägigen Berichten des Josephus.

(2) U s s A N i : S t u d i p r e p a r a t o r i a d u n a edizione della t r a d u z i o n e l a t i n a in s e t t e libri del B e l l u m J u d a i c u m . Bolletino del Comit a t o p e r la P r e p a r a z i o n e dell' E d i z i o n e n a z i o n a l e dei Classici greci e l a t i n i ( R o m a ) . N . S . i (1945) 86-102. Rufin ist nicht der A u t o r dieser Ü b e r s e t z u n g ; - zitiert in L ' A n n ^ e P h i l o l o g i q u e 1 9 5 5 , S. 98.

(12) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e Political S y n h e d r i o n a n d t h e R e ligions S a n h e d r i n . J e w . Q u a r t . R e v . 36 (1945-46) 109-140. S. H 3 - 1 1 5 . 1 3 3 - 1 3 4 z u r B e d e u t u n g d e s B e g r i f f s ouv^Spiov b e i J o s e p h u s ; v g l , H . A . W o l f s o n , i b i d . S. 303-306 u n d Z e i t l i n , i b i d . S. 3 0 7 - 3 1 5 ; 37 ( 1 9 4 6 - 4 7 ) 1 8 9 - 1 9 8 .

1946 (21) B i K E R M A N , E h e : U n e p r o c l a m a t i o n seleucide r e l a t i v e a u t e m p l e d e J e r u s a l e m . S y r i a 25 (1946-1948) 67-85. Zu A n t . Jud, 12,145-146,

(21) BICKERMAN, E l i a s J . : T h e W a r n i n g I n s c r i p t i o n of H e r o d ' s T e m p l e , J e w . Q u a r t . R e v , 37 (1946-47) 387-405. Z u m O r i g i n a l d e r I n s c h r i f t A n t . J u d . 1 5 , 4 1 7 ; B e l l . J u d . 5 , 1 9 4 ; 6, 1 2 4 ; v g l . Z e i t l i n , J e w . Q u . R e v . 38 (1947-48) 1 1 1 - 1 1 6 .

(6) (12) E K , S v e n : H e r o d o t i s m e n in d e r j ü d i s c h e n Archäologie des J o s e p h o s u n d ihre t e x t k r i t i s c h e B e d e u t u n g . L u n d 1946, 36 S. (17) GOGUEL, M a u r i c e : L a n a i s s a n c e du C h r i s t i a n i s m e . P a r i s 1946. Z u m B e r i c h t d e s J o s e p h u s ( A n t . J u d . 20,200) ü b e r d i e V e r u r t e i l u n g und Steinigung des J a k o b u s , des B r u d e r s Jesu, in d e m K a p i t e l „ L a m o r t d e J a c q u e s " (S. 1 4 4 - 1 5 3 ) .

(12) HOENIG, S i d n e y B . : S y n h e d r i o n in t h e A t t i c O r a t o r s , t h e P t o l e m a i c P a p y r i a n d its A d o p t i o n b y J o s e p h u s , t h e Gospels a n d t h e T a n n a i m . J e w . Q u a r t , R e v . 37 (1946-1947) 179-187. 242

I946-I947

MARCUS, R a l p h : A Selected B i b l i o g r a p h y (1920-1945) of t h e J e w s in t h e Hellenistic - R o m a n P e r i o d . A m e r i c a n A c a d e m y for J e w i s h R e s e a r c h . P r o c e e d i n g s 16 (1946-1947) 97-181. S. 1 7 8 - 1 8 1 zu J o s e p h u s .

(8) SCHWABE, M . : J o s e p h u s a n d a P h r a s e in a L e t t e r of a Hellenistic K i n g [ h e b r ä i s c h ] . T a r b i z 17 (1946) 197. E r k l ä r u n g d e s A u s d r u c k e s 7repiecrTy)Xo)[ji,lvoi ßpoi d u r c h B e l l . J u d . 5.194-

(5) WALLACH, L u i t p o l d : Y o s i p p o n a n d t h e A l e x a n d e r R o m a n c e . J e w . Q u a r t . R e v . 37 (1946-1947) 407-422. 1947 (23) C o L L O M P , P a u l : L a p l a c e d e J o s e p h e d a n s la t e c h n i q u e d e l'historiographie hellenistique. Publications de la Fac. des L e t t r e s d e l ' U n i v e r s i t e S t r a s b o u r g 106 (M^langes 1945, H I . S t ü d e s historiques) P a r i s 1947 S. 81-92. (9) VON GLISZCZYNSKI, S . : V e r s u c h einer Identifizierung d e r E d e l s t e i n e im A m t s s c h i l d d e s j ü d i s c h e n H o h e p r i e s t e r s auf Grund kritischer u n d ästhetischer Vergleichsmomente. Fors c h u n g e n u n d F o r t s c h r i t t e (Berlin) 21-23 (1947) 234-238. Z u m B e r i c h t der Bibel und des Josephus (Ant. J u d . 3,168); zur S a c h e v g l . S . L i e b e r m a n , G r e e k in J e w i s h P a l e s t i n e , N e w Y o r k 1942 S. 56-59.

(3) (i) J ü d i s c h e Archäologie, J ü d i s c h e r Krieg, g e g e n A p i o n (Auszüge). I n : S c y t h i c a et Caucasica I i947(?), 482-485(?). Griechischer T e x t u n d russische Ü b e r s e t z u n g v o n A . J. M A L E I N A . V g l . V D I ( = N a c h r i c h t e n d e r V o r g e s c h i c h t e ) 1 9 4 7 N r . 4, S. 2 7 5 - 2 7 7 .

(25) NAUTIN, P i e r r e : H i p p o l y t e et J o s i p e . C o n t r i b u t i o n ä l'histoire d e la l i t t e r a t u r e c h r e t i e n n e d u troisieme siecle. P a r i s 1947. S. 86-88 z u P s e u d o - J o s e p h u s ' S u r l ' U n i v e r s ' .

(15) (14) PETTIRSCH, F r a n z : D a s V e r b o t d e r o p e r a servilia in d e r H e i ligen Schrift u n d in d e r a l t k i r c h l i c h e n E x e g e s e . Zeitschr. f. k a t h . T h e o l . 69 (1947) 257-327. 417-444Bezieht auch Josephus, Philo u n d die rabbinischen Schriften in die U n t e r s u c h u n g ein. S. 3 1 2 - 3 1 4 : „ F l a v i u s J o s e p h u s " .

(14)

POLLOCK, A l g e r n o n J a m e s : J o s e p h u s a n d t h e B i b l e . L o n d o n (Central Bible T r u t h D e p o t ) [1947], 30 S. 243

I947-I948

{ig)

REIFENBERG, A . : A n c i e n t J e w i s h Coins. J e r u s a l e m 1947^. O b w o h l Josephus nirgends über M ü n z p r ä g u n g berichtet, ist er eine s e h r w i c h t i g e Q u e l l e f ü r d i e I d e n t i f i z i e r u n g u n d z e i t l i c h e E i n o r d nung v o n jüdischen Münzen; Reifenberg verwertet ihn durchgehend; vgl. a u c h des Verfassers „Israel's History in Coins from the Maccabees to t h e R o m a n Conquest". L o n d o n 1953, 46 S.

(24) (6) VAN DEN BERG, H i l d a : A n o n y m u s d e obsidione t o l e r a n d a . Leiden 1947. G r i e c h i s c h e T e x t a u s g a b e eines m i t t e l a l t e r l i c h e n T r a k t a t e s ÖTTCIX; XP'Jj TÖv TT^q 7uoXtopKou(i,£vY)? TTÖXetix; CTxpaTTgY^v npbq TYJV TroXiopKtav avTiTcicTTeCT'&ai K a i OIOK; kmTri8e^[La.ai xauTirjv drcoKpoijea-S-ai. P . 17: „ D e f r a g m e n t i s e F l a v i i J o s e p h i B e l l o J u d a i c o " ; v g l . D a i n (1940).

1948 (25) (24) BARDY, G . : L e s o u v e n i r d e J o s e p h e chez le(Peres. R e v u e hist. eccles. 43 (1948) 179-191. Zur B e d e u t u n g des Josephus in der frühen K i r c h e ; zu PseudoJ o s e p h u s Tcspl TTiq TOÜ TiavTÖq ouCT^a«; (alxlaq).

(2) BLATT, F r a n z : R e c h e r c h e s s u r l ' e t a b l i s s e m e n t d u t e x t e et l'histoire d e la t r a d i t i o n d u J o s e p h e l a t i n . R e v . e t . l a t . (Paris) 26 (1948) 31-32. (3) DAVIS, W i l l i a m H . - Mc Dowell, E . A . : A Source B o o k of I n t e r b i b l i c a l H i s t o r y [1948]. Mit Auszügen aus Josephus.

(18) FUCHS, A l e x a n d e r : M a r c u s J u l i u s A l e x a n d e r Zion 13-14 (1948-49) 10-17.

[hebräisch].

Z i e h t V e r b i n d u n g s l i n i e n z w i s c h e n (in K o p t o s g e f u n d e n e n ) und Berichten des Josephus.

Ostraka

(5) KENNARD, J . S p e n c e r : Gleanings from t h e Slavonic J o s e p h u s C o n t r o v e r s y . J e w . Q u a r t . R e v . 39 (1948-49) 161-170. (5) KENNARD, J . S p e n c e r : Slavonic J o s e p h u s : A R e t r a c t i o n . J e w . Q u a r t . R e v . 39 (1948-49) 281-283. (20) MACKEY, C a m e r o n : Salem. P a l . E x p l o r . Q u a r t . 1 9 4 8 , 1 2 1 - 1 3 0 . L a g b e i S h e c h e m u n d i s t n i c h t n a c h J o s e p h u s ( B e l l . J u d . 6,438; A n t . J u d . 1,180) d e r a l t e N a m e v o n J e r u s a l e m .

(17) (12) SCHLATTER, 19483.

244

Adolf:

Der Evangelist

Matthäus.

Stuttgart

I948-I949 Der Vergleich m i t Josephus ist durchgehendes Mittel der Exegese. A m E n d e ein Verzeichnis der gegenüber Matthäus bei Josephus fehlenden Wörter.

(17) WiKENHAUSER, Alfred: D o p p e l t r ä u m e . B i b l i c a 2 9 (1948) 100-

III. Zur E r k l ä r u n g v o n Apostelgesch. 9-10 werden Parallelen a n d e r e m a u s J o s e p h u s ( A n t . J u d . ii.sayff.) h e r a n g e z o g e n .

unter

(5) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e H o a x of t h e „Slavonic J o s e p h u s " . J e w . Q u a r t . R e v . 39 (1948-1949) 171-180. 1949 (21) (14) ABEL, F . - M . : L e L i v r e s d e s Maccabees. P a r i s 1949, 491 S. Oft zu Josephus. S. 275-276: ,,Le s6natus-consulte rendu ä l ' o c c a sion d e l'ambassade d e N u m 6 n i u s " ( A n t . J u d . 14,144-148).

(8) (20) ABEL, F . - M . : T o p o g r a p h i e d u siege d e J e r u s a l e m e n 70. R e v u e b i b l i q u e 56 (1949) 238-258. Z u m Bericht des Josephus i m 'Bellum Judaicum'.

(18) ABERBACH, M . : T h e Conflicting A c c o u n t s of J o s e p h u s a n d T a c i t u s C o n c e r n i n g C u m a n u s ' a n d F e l i x ' T e r m s of Office. J e w . Q u a r t . R e v . 40 (1949-1950) 1-14. (21) AMUSIN, D . : P i s m o i e d i k t i m p e r a t o r i a K l a v d i j a . V e s t n i k Drevnej Istori, Moskva (Izdatel 'stvo Akademii Nauk, ul F r u n s e 19) 1949, S. 221-228. (5) BAER, J i t z h a k : Sefer J o s i p p o n h a - ' i b r i . Sefer ( J e r u s a l e m , K i r j a t h Sefer, 1949) S. 178-205.

Dinaburg

(16) GOOSSENS, R o g e r : O n i a s le J u s t e , le Messie d e l a N o u v e l l e AUiance, lapid6 ä J e r u s a l e m a u 65 a v a n t J . - C. L a N o u v e l l e Clio 1-2 (1949-1950) 336-353Der 'Lehrer der Gerechtigkeit' ist der aus Josephus (Ant. Jud. 1 4 , 2 2 - 2 5 ) b e k a n n t e 'Ovta? StKato? Kai •&eo
(18) IRMSCHER, J o h a n n e s : Z u m AtdcTayfxa Kataapo? v o n N a z a r e t h . Zeitschr. n e u t e s t . W i s s . 42 (1949) 172-184. E s besteht ein Z u s a m m e n h a n g zwischen dieser kaiserlichen A n ordnung u n d d e m bei Josephus A n t . J u d . 18,30 beschriebenen G r a b frevel.

(7) JONES, A r n o l d H u g h M a r t i n : J o s e p h u s . T h e Oxford Classical D i c t i o n a r y (Oxford 1949) S. 469. 245

I949-I950 (i7) KNOPF, R u d o l f - LIETZMANN, H a n s - WEINEL,

Heinrich:

E i n f ü h r u n g in d a s N e u e T e s t a m e n t . B e r l i n 1949®. S. 1 4 4 - 1 5 5 : d i e A p o s t e l g e s c h i c h t e i s t v o n J o s e p h u s a b h ä n g i g . S. 227-228 z u P e r s o n u n d W e r k d e s J o s e p h u s ; S. 2 5 6 z u m C h r i s t u s z e u g nis.

(15) MEYER, R u d o l f : D i e F i g u r e n d a r s t e l l u n g i n d e r K u n s t d e s s p ä t h e l l e n i s t i s c h e n J u d e n t u m s . J u d a i c a 5 (1949) 1-40. Diskussion der diesbezüglichen Mitteilungen des Josephus.

(10) MISCH, G e o r g : Geschichte d e r A u t o b i o g r a p h i e . 1 1 F r a n k f u r t 19493. S. 328-341 z u r V i t a d e s J o s e p h u s , = S. 3 1 5 - 3 2 6 d e r e n g l i s c h e n A u s g a b e : A H i s t o r y of A u t o b i o g r a p h y i n A n t i q u i t y . L o n d o n 1 9 5 0 .

(7) PFEIFFER, R o b e r t H . : H i s t o r y of N e w T e s t a m e n t T i m e s . N e w Y o r k 1949, 561 S. Z u J o s e p h u s S. 2 0 7 - 2 1 0 ; v g l . 198-203.

(17) RICCIOTTI, J o s e p h : D a s L e b e n J e s u . B a s e l 1949, 701 S. [Übers e t z u n g a u s d e r 6. Auflage d e s i t a l . Originals]. S. 8 2 - 8 3 : „ J o s e p h u s F l a v i u s " (zu J o s e p h u s u n d s e i n e n Z e u g n i s s e n für Christus u n d das Urchristentum).

(13) (11) SCHWARTZ, J a c q u e s : L e „cycle d e P e t o u b a s t i s " et les c o m m e n t a i r e s e g y p t i e n s d e l ' E x o d e . B u l l e t i n d e I T n s t i t u t frangais d'Archeologie O r i e n t a l e 49 (1949) 67-83. Z u m Exodus-Bericht des Manethon bei Josephus, contra A p i o n e m B u c h I.

(19) STAUFFER, E t h e l b e r t : Z u r M ü n z p r ä g u n g u n d J u d e n p o l i t i k d e s P o n t i u s P i l a t u s . L a Nouvelle Clio 1-2 (1949-50) 495-511. M ü n z e n , N a c h r i c h t e n d e s J o s e p h u s u . a . l a s s e n a u f eine b e t o n t a n t i jüdische Politik des Pilatus schließen.

(16) ZEITLIN, S . : H o a x ? J e w . Q u a r t . R e v . 1949, 235-247. (16) ZEITLIN, S . : S c h o l a r s h i p a n d t h e H o a x of t h e R e c e n t D i s coveries. J e w . Q u a r t . R e v . 1949, 337-363. 1950 (12) FELDMAN, L o u i s H . : J e w i s h ' S y m p a t h i z e r s ' i n Classical L i t e r a t u r e a n d I n s c r i p t i o n s . T r a n s . P r o c . A m . Philol. Ass. 81 (1950) 200-208.

246

1950 A u c h z u m A u s d r u c k oeß6(Jievoi TÖV •9-S6V b e i J o s e p h u s ( A n t . J u d , 1 4 , 1 1 0 ) : es s i n d f r o m m e J u d e n d a m i t g e m e i n t ; v g l . S m a l l w o o d (1959).

(i) GALLING, K u r t : T e x t b u c h z u r Geschichte I s r a e l s . T ü b i n g e n 1950, 89 S. E n t h ä l t u.a. den griechischen T e x t (versehen m i t A n m e r k u n g e n ) v o n A n t . J u d . n , 3 0 2 f . 306. 3 0 9 - 3 1 1 ; A n t . J u d . 1 1 , 3 4 0 . 3 4 2 - 3 4 4 ; A n t . J u d . I 2 , i 3 8 f . 143 f.; 1 2 , 1 4 0 - 1 4 2 . 258-264.

(17) GALLING, K . : D u r c h die H i m m e l h i n d u r c h g e s c h r i t t e n ( H e b . 4,14). Zeitschr. n e u t e s t . W i s s . 43 (1950-1951) 263-264. Erklärt Heb. 4,14 durch Vergleich v o n Bell. Jud. 5,212. 219.

(17) GOGUEL, M a u r i c e : J ^ s u s . P a r i s 19502. S. 5 8 - 7 0 : „ L e s s o u r c e s n o n c h r 6 t i e n n e s s u r J 6 s u s . F l a v i u s J o s e p h e " .

(17) GOLDSTEIN, M o r r i s : J e s u s in t h e J e w i s h T r a d i t i o n . Y o r k 1950, 319 S.

New

S. 9 9 - 1 0 0 z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m .

(16) GOOSSENS, R o g e r : L e s öl^ments m e s s i a n i q u e s des t r a d i t i o n s s u r O n i a s le J u s t e , chez J o s e p h e et d a n s le T a l m u d . A c a d ^ m i e r o y a l e d e Belgique. B u l l e t i n d e la classe des l e t t r e s et d e s sciences m o r a l e s et p o l i t i q u e s 1950 S. 440-469. W i e d e r h o l t m i t w e i t e r e n A r g u m e n t e n seine f r ü h e r e T h e o r i e ( v g l . 1949).

(11) HAHN, S . : J o s e p h u s o n p r a y e r i n c. A p . I I 197. S t ü d e s orient a l e s ä la m e m o i r e d e P . H i r s c h l e r ( B u d a p e s t 1950) S. 1 1 1 - 1 1 5 . C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(18) KLAUSNER, J o s e p h : V o n J e s u s z u P a u l u s . J e r u s a l e m 1950, 561 S. Josephus ist eine w i c h t i g e Quelle der D a r s t e l l u n g .

(14) LERCH, D a v i d : I s a a k s O p f e r u n g christlich g e d e u t e t . E i n e auslegungsgeschichtliche U n t e r s u c h u n g . T ü b i n g e n 1950. S. 2 5 - 2 7 : , , J o s e p h u s " .

(11) LEVY, I s i d o r e : P t o l e m 6 e L a t h y r e et les J u i f s . H e b r . U n . Coli. A n n . 23 I I (1950-1951) 127-136. Zu contra Apionem 2,51-55.

(15) LIEBERMAN, S a u l : H e l l e n i s m in J e w i s h P a l e s t i n e . N e w Y o r k 1950, 231 S. 247

I950-I95I V e r w e r t e t d i e e i n s c h l ä g i g e n B e r i c h t e d e s J o s e p h u s S. 1 6 4 - 1 7 9 i n dem Kapitel „The Temple: Its L a y - O u t and Procedure".

(17) MEINERTZ, M a x : E i n l e i t u n g in d a s N e u e T e s t a m e n t . P a d e r b o r n 1950^. S. 1 9 8 - 1 9 9 z u m m ö g l i c h e n E i n f l u ß d e s J o s e p h u s a u f L u k a s s o w i e zum Testimonium Flavianum.

(8) MOMIGLIANO, A r n a l d o : P a n e g y r i c u s Messallae a n d „ P a n e g5n:icus V e s p a s i a n i " . T w o References t o B r i t a i n . J o u r n a l of R o m a n S t u d i e s 40 (1950) 39-42. S. 4 1 - 4 2 z u B e l l . J u d . 3,4.

(5) NEUMAN, A b r a h a m A . : J o s i p p o n : H i s t o r y a n d P i e t i s m . A l e x a n d e r M a r x J u b i l e e V o l u m e (New Y o r k 1950) 637-667. (5) NEUMAN, A b r a h a m A . : A N o t e o n J o h n t h e B a p t i s t a n d J e s u s in J o s i p p o n . H e b r . U n . Coli. A n n . 23 I I (1950-1951) 137-149. (20) REIFENBERG, A . : Caesarea. A S t u d y i n t h e Decline of a T o w n . I s r a e l E x p l . J o u r n . i (1950-1951) 16-25. Die Darstellung geht aus v o n den Cäsarea betreffenden Mitteilungen des Josephus.

(17) SCHEIDWEILER, F e l i x : Sind die I n t e r p o l a t i o n e n i m a l t r u s s i s c h e n J o s e p h u s wertlos? Zeitschr. n e u t e s t . W i s s . 43 (19501951) 155-178. Die Interpolationen gehen z u r ü c k auf ein nicht m e h r erhaltenes jüdisches Geschichtswerk aus der Zeit des Josephus, in d e m viele D i n g e anders als bei diesem dargestellt waren.

(19) SEYRIG, H e n r i : N o t e s o n S5n:ian Coins. N u m i s m a t i c N o t e s a n d M o n o g r a p h s (New Y o r k ) 119 (1950). S. 1 4 - 1 7 z u m B e r i c h t d e s J o s e p h u s ü b e r T r y p h o n i n A n t . J u d . B u c h X I I I ; v g l . E u g e n e C a v a i g n a c , R e v u e N u m i s m a t i q u e 13 ( 1 9 5 1 ) 131-138.

ZLOTNIK, J a k o b : J o s e p h u s F l a v i u s . A H i s t o r i c a l S u r v e y . Sinai 13 (1950) 19-35. 185-193.

(6) AVI-YONAH, M . : S a m a r i a a n d „ M a r i s s a " of A n t i q u i t i e s X I I I , 275. B u l l . Isr. E x p l . Soc. 16 (1951) H e f t 3-4, S. 29-31. S u m m a r y : A c c o r d i n g t o t h e S t a n d a r d t e x t of J o s e p h u s , t h e s i e g e of S a m a r i a b y H y r c a n u s w a s p r e c e d e d b y a n a t t a c k of t h e f o r m e r

248

I95I on „ t h e Jewish colonists and their allies" a t Marissa (usually unders t o o d t o b e M a r i s s a i n I d u m a e a ) . I n v i e w of t h e o b v i o u s diJEficulties of t h i s I n t e r p r e t a t i o n , t h e e m e n d a t i o n FepacjTQvouq f o r MaptoYjvou? is s u g g e s t e d ; t h e r e f e r e n c e b e i n g t o G e r a s a ( B . J . 4, 487) a v i l l a g e of t h e A c r a b a t t e n e , a r e g i o n p a r t l y s e t t l e d b y I d u m a e a n s (I M a c c . V 3 ) .

(20) Avi-YoNAH, M . : H i s t o r i s c h e G e o g r a p h i e des L a n d e s I s r a e l [hebräisch]. J e r u s a l e m 1951^. (20) Avi-YoNAH, M . : T h e Missing F o r t r e s s of J o s e p h u s F l a v i u s [hebräisch].

I n : E r e t z - I s r a e l I ( D e d i c a t e d t o M, Schwabe)

J e r u s a l e m 1951, S. 102-103. EngUsche Fassung

A v i Y o n a h (1953).

(25) BoTTE, D . : N o t e s u r l ' a u t e u r d u „ D e u n i v e r s o " a t t r i b u e ä H i p p o l y t e . R e c h , de th6ol. a n c . et m e d . 18 (1951) 5-18. Z u P s e u d o - J o s e p h u s Trepl T ^ ? TOU TcavTÖi; o^aiccq (cd-zlaq); v g l . N a u t i n (1952) S. 39fr.

(18) (17) BRANDON, S. G. F . : T h e F a l l of J e r u s a l e m a n d t h e C h r i s t i a n C h u r c h . A S t u d y of t h e Efifects of t h e J e w i s h O v e r t h r o w of A . D . 70 on C h r i s t i a n i t y . L o n d o n 1951, 284 S. B e s c h ä f t i g t sich m i t allen N a c h r i c h t e n bei Josephus, Hegesippus, Josippon und d e m slavischen Josephus, die auf Christus u n d das früheste Christentum B e z u g nehmen. Jesus ist politischer Messias i m Sinne Eislers.

(18) CROOK, J o h n A . : T i t u s a n d B e r e n i k e . A m . J o u r n . Philol. 72 (1951) 162-175. Darstellung nach Tacitus und Josephus.

(19) DAGUT, M . B . : T h e H a b b a k u k ScroU a n d P o m p e y ' s C a p t u r e of J e r u s a l e m . B i b l i c a 32 (1951) 542-548. Z u r D a t i e r u n g der E i n n a h m e Jerusalems n a c h d e m B e r i c h t des Josephus Ant. Jud. 14,66.

(16) DELCOR, M . : L e M i d r a s h d ' H a b a c u c . R e v u e b i b l i q u e

58

(1951) 521-548M i t Hilfe der Berichte des Josephus wird als R e s u l t a t g e w o n n e n : die K i t t i m sind die Seleukiden, der treulose Priester ist A l e x a n d e r J a n n a i , d i e S e k t e v o m T o t e n M e e r s t e l l t eine S t a t i o n i n d e r E n t w i c k l u n g der Pharisäer dar.

(11) DREW, D . L . : T w o L i t e r a r y P u z z l e s from P a l e s t i n e . F a c . A r t s (Cairo) 13 (1951) 53-60.

Bull.

Zur Verspottung der N a m e n Onias und Dositheos durch Apion bei J o s e p h u s , c o n t r a A p i o n e m 2,49.

249

I95I

(ig) DREW, D . L . : P o m p e y ' s C a p t u r e of J e r u s a l e m on T e n t h Tishri? B u l l . F a c . A r t s (Cairo) 13 (1951) 8 3 - 8 8 . Z u A n t . J u d . 14,66.

(16) D u p o N T - S o M M E R , A . : O b s e r v a t i o n s s u r le M a n u e l d e Discipline d ^ c o u v e r t p r e s de l a Mer M o r t e . P a r i s 1 9 5 1 , 31 S. Die Sekte des N e u e n B u n d e s u n d die Essener (Hauptquelle: Josephus) sind identisch. V g l . die B e d e n k e n v o n S c h m ö k e l gegen diese G l e i c h s e t z u n g : Z e i t s c h r . d. d t . naorgenl. G e s . l o i ( 1 9 5 1 ) 382-384.-

(12) MANTEY, J . R . : T h e Causal U s e of elc, in t h e N e w T e s t a m e n t . J o u r n . B i b l . L i t . 7 0 (1951) 4 5 - 4 8 . Dafür Beispiele aus Polybius und Josephus.

(12) MANTEY, J . R . : O n Causal elc, A g a i n . J o u r n . Bibl. L i t . 7 0 (1951) 309-311. A n t w o r t auf Marcus (1951).

( 1 2 ) MARCUS, R . : O n c a u s a l elq. J o u r n . Bibl. L i t . 7 0 (1951) 1 2 9 130. Gegen M a n t e y (1951).

( 1 4 ) MELAMED, E . Z . : J o s e p h u s a n d Maccabees. I : A C o m p a r i s o n , I n : E r e t z I s r a e l I ( D e d i c a t e d t o M . Schwabe) J e r u s a l e m 1951 S. 1 2 2 - 1 3 0 .

(20) PRESS, I s a i a h : A T o p o g r a p h i c a l - H i s t o r i c a l E n c y c l o p a e d i a of P a l e s t i n e [hebräisch]. 4 B d e . J e r u s a l e m I95i2ff. (16) MOLIN, G e o r g : D i e RoUen v o n ' E n F e s h a u n d ihre S t e l l u n g in d e r j ü d i s c h e n Religionsgeschichte. J u d a i c a ^Zürich) 7 (1951) 1 6 1 - 2 1 3 . D i e s e R o l l e n s i n d R u d i m e n t einer E s s e n e r b i b l i o t h e k ; d i e E s s e n e r berichte des Josephus werden durchgehend für die Darstel ung herangezogen und verwertet.

(7) RICCIOTTI, G i u s e p p e : Giuseppe, F l a v i o . E n c i c l o p e d i a C a t t o lica V I ( I t a l i a 1951) 808-811. (9) SANDMAL, S . : A b r a h a m ' s K n o w l e d g e of t h e E x i s t e n c e of God. H a r v . T h e o l . R e v . 4 4 (1951) 1 3 7 - 1 3 9 . Zu A n t . Jud. 1,155-156.

(20) SCHALIT, A . : Die E r o b e r u n g e n des A l e x a n d e r J a n n ä u s i m M o a b [ h e b r ä i s c h ] . I n : E r e t z I s r a e l I ( D e d i c a t e d t o M. S c h w a b e ) J e r u s a l e m 1951, S. 1 0 4 - 1 2 1 . Diskussion der einschlägigen Berichte des Josephus. 250

I95I-I952 (i7) SCHWEITZER, A l b e r t : Geschichte der L e b e n - J e s u - F o r s c h u n g . T ü b i n g e n 1951^. S. 4 5 1 - 4 5 2 u n d s o n s t z u d e n Z e u g n i s s e n f ü r d a s U r c h r i s t e n t u m b e i J o s e p h u s ; s i e h e d a s R e g i s t e r s.v. J o s e p h u s .

(16) SEGAL, M. H . : T h e H a b a k u k C o m m e n t a r y a n d t h e D a m a s k u s F r a g m e n t s . A H i s t o r i c a l S t u d y . J o u r n . B i b l . Lit, 70 (1951) 131-147Zeitgeschichtliche Einordnung der Sekte vor allem m i t Hilfe v o n Berichten des Josephus. D e r 'Lügenprophet' wird m i t A l e x a n d e r J a n n ä u s i d e n t i f i z i e r t , d i e K i t t i m sind d i e R ö m e r .

(19) (18) SHERK, R . K . : T h e L e g a t e s of G a l a t i a from A u g u s t u s t o D i o c l e t i a n . T h e J o h n H o p k i n s U n i v e r s i t y S t u d i e s in H i storical a n d Political Science (Baltimore) 69 (1951) N r . 2, 116 S. S. 22-24 z u m W i d e r s p r u c h z w i s c h e n L u k a s 2,2ff. u n d J o s e p h u s A n t , Jud. i8,iff. bezüglich der Datierung der Statthalterschaft des Quirinius.

(7) STELMA, J . H . : F l a v i u s Josefus. I n „ H e t o u d s t e C h r i s t e n d o m en d e a n t i e k e C u l t u u r " , H g . v o n J . H . W a s z i n k , W , C, V a n U n n i k , Ch. D e B e n s , I ( H a a r l e m 1951) 583-588. (14) (19) THIELE, E d w i n R . : T h e M y s t e r i o u s N u m b e r s of t h e H e b r e w K i n g s . A R e c o n s t r u c t i o n of t h e C h r o n o l o g y of t h e K i n g d o m s of I s r a e l a n d J u d a h . U n i v . Chicago P r . 1951, 298 S, S. 204-227: „ T h e V a r i a n t F i g u r e s of J o s e p h u s " ,

(2) U s E N E R , K, H , : T h e P r o v e n a n c e of t h e R y l a n d s M a n u s c r i p t of F l a v i u s J o s e p h u s , B u l l , of t h e J o h n R y l a n d s Libr, (Manchester) 34 (1951-1952) 247-249, 1952 (10) (8) ABEL, F , - M , : H i s t o i r e de la P a l e s t i n e d e p u i s la c o n q u ^ t e d ' A l e x a n d r e j u s q u ' ä l'invasion a r a b e . 2 B d e , P a r i s 1952, D u r c h g e h e n d i s t J o s e p h u s eine w i c h t i g e Q u e l l e d e r D a r s t e l l u n g , B e s o n d e r s z u J o s e p h u s : L e s d 6 b u t s d e F l a v i u s J o s e p h e (I 4 7 4 - 4 7 5 ) , A d m i n i s t r a t i o n de Josephe en Galil6e. - Opposition de Jean de G i s c h a l a (I 490-493). J o s e p h e d e s t i t u 6 p a r le S a n h 6 d r i n r e s t e e n f o n c t i o n (I 493-494). R u i n e d e J o t a p a t a e t c a p t u r e d e J o s e p h e (I 500).

(24) ALTANER, B e r t h o l d : A u g u s t i n u s u n d die griechische P a t r i stik. E i n e E i n f ü h r u n g u n d Nachlese zu d e n q u e l l e n k r i t i s c h e n U n t e r s u c h u n g e n . R e v u e B e n e d i c t i n e 62 (1952) 201-215. 251

1952 S. 207. 2 1 2 - 2 1 3 z u r F r a g e d e r K e n n t n i s d e s J o s e p h u s b e i A u g u stinus.

(15) BAER, I. F . : T h e FListorical F o u n d a t i o n s of t h e [hebräisch]. Zion 17 (1952) 1-55.

Halacha

Stellt die E n t w i c k l u n g der H a l a c h a in den größeren Z u s a m m e n h a n g der hellenistischen W e l t , beobachtet Gemeinsamkeiten der B e t r a c h t u n g s w e i s e in d e r H a l a c h a u n d b e i g r i e c h i s c h e n G e s e t z s c h ö p fungen (z.B. Piatons Politeia und Nomoi); dabei auch Verwertung v o n Mitteilungen des Josephus. U n t e r a n d e r e m w i r d dargelegt, A n t . J u d . 20,199-203 sei eine I n t e r p o l a t i o n .

(18) (15) BARON, Salo W . : A Social a n d Religions H i s t o r y of t h e J e w s . 8 B d e . N e w Y o r k 1952^; 5 B d e . P a r i s 1956-1964 u n t e r d e m Titel „Histoire dTsrael". I n d e n e r s t e n B ä n d e n i s t d u r c h g e h e n d J o s e p h u s eine Q u e l l e d e r Darstellung.

(16) BROWNLEE, W i l l i a m H . : T h e H i s t o r i c a l AUusions of t h e D e a d Sea H a b a k k u k Midrash. Bull. A m . Schools Or. R e s . 126 (1952) 10-20. Die Verbindungslinien zur Zeitgeschichte werden mit Hilfe der Berichte des Josephus gezogen.

(6) (16) D E L MEDICO, H . E . : Les Ess^niens d a n s l ' o e u v r e de F l a v i u s J o s e p h e . B y z a n t i n o s l a v i c a (Prag) 13 (1952-1953) 1-45. 189226. D i e Essenerberichte bei Josephus sind spätere Interpolationen.

(18) FARMER, W i l l i a m R e u b e n : A n I n q u i r y i n t o t h e R e l a t i o n s h i p b e t w e e n J e w i s h N a t i o n a l i s m of t h e Second C e n t u r y B.C. a n d t h a t of t h e F i r s t C e n t u r y A . D . w i t h Special Reference t o t h e W r i t i n g s of F l a v i u s J o s e p h u s . (Diss. U n i o n T h e o l . Sem.) N e w Y o r k 1952. Maccabees, Zealots, a n d J o s e p h u s . A n I n q u i r y i n t o J e w i s h N a t i o n a l i s m in t h e G r e c o - R o m a n P e r i o d . N e w Y o r k 1956; 1963. Zu der Neubearbeitung v o n 1956 v g l . Hoenig, Jew. Quart. R e v . 49 (1958) 75-80. D i e Z e l o t e n s i n d f ü r F a r m e r g e i s t i g e N a c h f a h r e n d e r M a k k a b ä e r ; es b e s t e h t eine g e s c h i c h t l i c h e K o n t i n u i t ä t z w i s c h e n d e m jüdischen Nationalismus der M a k k a b ä e r z e i t u n d d e m Zelotismus w ä h r e n d der römischen Oberhoheit.

(IG) GELZER, M a t t h i a s : Die V i t a des J o s e p h o s . H e r m e s 80 (1952) 67-90. 252

1952 D e r B e r i c h t d e r V i t a ü b e r d i e T ä t i g k e i t d e s J o s e p h u s i n G a h l ä a ist g l a u b w ü r d i g e r als d i e p a r a l l e l e D a r s t e l l u n g i m B e l l u m J u d a i c u m .

(17) G i E T , S t a n i s l a s : L a „ G u e r r e des J u i f s " d e F l a v i u s J o s e p h e et q u e l q u e s enigmes d e l ' A p o c a l y p s e . R e v u e scienc. relig. 26 (1952) 1-29. Giet erklärt einige P a r t i e n der A p o k a l y p s e durch E l e m e n t e der Darstellung der römischen Kaisergeschichte im B e l l u m J u d a i c u m . E s bestehen gewisse „coincidences".

(17) G i E T , S t a n i s l a s : L e s e p i s o d e s d e l a G u e r r e J u i f et l ' A p o c a l y p se. R e v u e scienc. relig. 26 (1952) 325-362. Giet v e r m u t e t , d a ß der Verfasser der A p o k a l y p s e das B e l l u m J u d a i c u m des J o s e p h u s g e k a n n t hat. B e r i c h t e dieses W e r k e s spiegeln sich in der A p o k a l y p s e .

(16) GOOSSENS, R . : L a secte de la Nouvelle Alliance et les Ess6niens. L e F l a m b e a u 35 (1952) 145-154. V e r t r i t t die I d e n t i t ä t m i t den bei Josephus dargestellten Essenern.

(15) (14) GRANT, R o b e r t M . : Miracle a n d N a t u r a l L a w in GraecoR o m a n a n d E a r l y Christian T h o u g h t . A m s t e r d a m 1952, 291 S. S. 1 8 3 - 1 8 4 z e i g t G r a n t , d a ß d i e H a l t u n g d e s J o s e p h u s z u W u n d e r berichten der B i b e l nicht eindeutig ist; A r g u m e n t e n für seinen skeptischen S t a n d p u n k t stehen B e w e i s e seiner W u n d e r g l ä u b i g k e i t gegenüber.

(23) HEINEMANN, L : Die AUegoristik d e r hellenistischen a u ß e r P h i l o n . M n e m o s y n e 5 (1952) 130-138.

Juden

„ A b e r e r (sc. J o s e p h u s ) d e n k t w e d e r d a r a n , d e n B e r i c h t e n d e r T o r a , m ö g e n sie d e n G r i e c h e n g l a u b h a f t e r s c h e i n e n o d e r n i c h t ( A n t . I I I 8 1 ) , durch Allegorisierung eine Scheinwirklichkeit zuzuschreiben, noch z e i g t er d i e g e r i n g s t e N e i g u n g z u r V e r f l ü c h t i g u n g d e r G e b o t e " (S. 138).

(17) KLAUSNER, J o s e p h : J e s u s v o n N a z a r e t h . Seine Zeit, sein L e b e n u n d seine L e h r e . J e r u s a l e m 1952^; (New Y o r k 1949). S. 6 7 - 7 5 : „ D i e Q u e l l e n : F l a v i u s J o s e p h u s " ( z u m T e s t i m o n i u m F l a vianum).

(3) L a s g u e r r a s de los j u d i o s . T r a d u c c i ö n y prologo d e J . A. G. LARRAYA. B a r c e l o n a 1952, 312 S.

(12) LINDJER, Cord H e n d r i k : H e t B e g r i p S a r x bij P a u l u s . (Diss.) Assen 1952. S. 8 8 - 9 3 : „ P h i l o e n J o s e p h u s " .

253

1952 (2o) MAISLER, B . : B e t h S h e ' a r i m , G a b a , a n d H a r o s h e t of t h e P e o p l e s . H e b r . U n . Coli. A n n . 24 (1952-1953) 75-84. Die bei Josephus mehrfach erwähnte 'Reiterstadt' G a b a wird m i t el H ä r i t i y y e identifiziert.

L i d a d e MALKIEL, M. R . : L e m ^ t r i c a d e la Biblia. U n m o t i v e d e Josefo y d e S. J e r o n i m o en l a l i t e r a t u r a espafiola. H o m e naje A. M. H u n t i n g t o n (Wellesley 1952) 335-359. (12) MARCUS, R a l p h : T h e ' S e b o m e n o i ' i n J o s e p h u s . J e w i s h Social S t u d i e s (New Y o r k ) 1 4 (1952) 247-250. G e g e n F e l d m a n (1950).

( 1 5 ) MARCUS, R a l p h : T h e P h a r i s e e s in t h e L i g h t of M o d e r n S c h o l a r s h i p . J o u r n a l of Religion (Chicago) 32 (1952) 1 5 3 - 1 6 4 . Zur Darstellung der Pharisäer bei Josephus und i m N . T .

(16) MARCUS, R a l p h : Philo, J o s e p h u s a n d t h e D e a d Sea Y a h a d . J o u r n . B i b l . L i t . 7 1 (1952) 207-209. D e r G e b r a u c h v o n 6[iiko(; für d i e E s s e n e r b e i J o s e p h u s u n d P h i l o e n t s p r i c h t d e m A u s d r u c k irT» i n d e r S e k t e n r e g e l . D a s d e u t e t a u f e i n e n Z u s a m m e n h a n g dieser S e k t e m i t d e n E s s e n e r n .

(12) MARCUS, R a l p h : T h e E l u s i v e C a u s a l ' E i s ' . J o u r n . B i b l . L i t . 7 1 (1952) 43-44. V g l . M a n t e y (1951) und Marcus (1951).

(23) (18) MOMIGLIANO, A . : H e r o d of J u d a e a (316-339). T h e R o m a n G o v e r n m e n t of P a l e s t i n e (850-855). T h e J e w i s h R e b e l l i o n : I. I n i t i a l Success 2. J o s e p h u s 3. J e w i s h R i v a l r i e s (855-868). T h e C a m p a i g n e s of V e s p a s i a n . T h e Siege a n d F a l l of J e r u s a l e m (859-865). J o s e p h u s a s a Source for T h e H i s t o r y of J u d a e a (884-887). I n : C a m b r i d g e A n c i e n t H i s t o r y , X 1952. (25) NAUTIN, P . : L a c o n t r o v e r s e s u r l ' a u t e u r de r „ E l e n c h o s " . R e v . hist. eccles. (Louvain) 47 (1952) 5-43. Zur Frage, wie Josephus als A u t o r v o n W e r k e n gelten kann, die unter d e m N a m e n des Hippolytus gehen (Elenchos, D e universo); vgl. N a u t i n (1947).

(5) NEUMAN, A b r a h a m A . : J o s i p p o n a n d t h e A p o c r y p h a . J e w . Q u a r t . R e v . 43 (1952-1953) 1-26. Vergleich v o n Abschnitten des Josippon m i t den alttestamentlichen A p o k r y p h e n und Josephus.

254

I952-I953

(i6) RowLEY, H . H . : T h e I n t e r n a l D a t i n g of t h e D e a d Sea ScroUs. Ephenaerides Theologicae L o v a n i e n s e s 28 (1952) 257276. D a s m i t d e n E s s e n e r d a r s t e l l u n g e n d e s i . J h . n. C h r . ( J o s e p h u s , Philo) nicht übereinstimmende Bild der Sekte v o m T o t e n Meer führt z u d e r A n n a h m e „ t h a t w e h a v e h e r e e i t h e r a n e a r l y g r o u p o u t of w h i c h E s s e n e s a n d o t h e r s m a y h a v e g r o w n , o r t h e E s s e n e s in a m u c h earlier s t a g e of t h e i r e x i s t e n c e t h a n w e find r e f l e c t e d i n J o s e p h u s . "

(16) SCHUBERT, K u r t : D i e j ü d i s c h e n u n d j u d e n c h r i s t l i c h e n Sekt e n i m L i c h t e des H a n d s c h r i f t e n f u n d e s v o n ' E n F e r c h a . Zeitschr. f. k a t h . T h e o l . 74 (1952) 1-62. S- 3 1 - 3 7 D a r s t e l l u n g d e r E s s e n e r n a c h J o s e p h u s u n d H i p p o l y t u s .

(20) SIMONS, J , : J e r u s a l e m in t h e Old T e s t a m e n t . L e i d e n 1952. Topographisch-archäologische Untersuchung mit ständiger Hera n z i e h u n g u n d D i s k u s s i o n d e r B e r i c h t e d e s J o s e p h u s . S. 3 5 - 5 9 : „ T h e C i t y of J o s e p h u s a n d t h e ' C i t y of D a v i d ' " .

(20) STAUFFER, E t h e l b e r t : D a s T o r d e s N i k a n o r . Zeitschr. n e u t e s t . W i s s . 44 (1952-1953) 44-66. U n t e r s u c h u n g der u m s t r i t t e n e n L a g e dieses T o r e s n a c h den B e richten des Josephus u n d der rabbinischen Schriften.

(12) STENDAHL, K r i s t e r : A H I O S i m L i c h t e d e r T e x t e d e r Q u m r a n - H ö h l e . N u n t i u s Sodalicii N e o t e s t a m e n t i c i Upsaliensis 7 (1952) 53-55. Z u d e r m i t dc^ioi; i n d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s ( B e l l . J u d . 2 , 1 3 4 . 138) v e r b u n d e n e n V o r s t e l l u n g .

(8) STENDER-PETERSEN, A . : Q u e m a d m o d u m efficiatur u t a b u n d a r e v i d e a n t u r q u a e d e e r u n t [dänisch]. Festschrift Louis L. H a m m e r i c h ( K o p e n h a g e n 1952) 230-241. Zur Geschichte einer a n t i k e n Kriegslist (Bell. J u d . 3,i87ff.).

(20) WIESENBERG, E . : T h e N i c a n o r G a t e . J o u r n . J e w . S t u d . 3 (1952) 14-29. Z u m B e r i c h t des Josephus u n d der rabbinischen Schriften. ^955

(21) (20) A L T , A l b r e c h t : Galiläische P r o b l e m e . K l e i n e Schriften z u r Geschichte des Volkes Israel, I I (München 1953) 363-435 ( = Z u s a m m e n f a s s u n g a u s P a l ä s t i n a j a h r b u c h 33 (1937), 52-88; 34 (1938) 80-93; 35 (1939) 64-82; 36 (1940) 78-92). 255

1953 I. D i e H e r k u n f t d e s N a m e n s G a l i l ä a (363-374). 2. D i e a s s y r i s c h e P r o v i n z M e g i d d o u n d i h r s p ä t e r e s S c h i c k s a l (374-384). 3. H e l l e n i s t i s c h e S t ä d t e u n d D o m ä n e n i n G a l i l ä a (384-395). 4. G a l i l ä a s V e r h ä l t n i s z u S a m a r i a u n d J u d ä a i m H e l l e n i s t i s c h e n Z e i t a l t e r (396-407). 5. D i e U m g e s t a l t u n g G a l i l ä a s d u r c h d i e H a s m o n ä e r (407-423). 6. D i e V o r s t u f e n z u r E i n g l i e d e r u n g G a l i l ä a s i n d a s r ö m i s c h e R e i c h (423-435). - F ü r die Darstellung sind die einschlägigen Berichte des Josephus k r i t i s c h v e r w e r t e t . S. 398-400 z u d e n U r k u n d e n A n t . J u d . I 2 , i 3 8 f f . 258ff.

(20) A v i - Y o N A H , M . : T h e Missing F o r t r e s s of F l a v i u s J o s e p h u s . I s r a e l E x p l . J o u r n . 3 (1953) 94-98. Zur Lage v o n Kapharekcho ( V i t a 188).

( B e l l . J u d . 2,573) b z w .

Kapharath

(20) A v i - Y o N A H , M i c h a e l : Die A g r i p p a - M a u e r u n d die B e l a g e r u n g des T i t u s [hebräisch]. I n „ J e r u s a l e m " [hebräisch], h g . v o n Michael I s h - S h a l o m u.a., J e r u s a l e m 1953, S. 40-42. Z u B e l l . J u d . 5, 1 4 8 - 1 5 1 u n d a n d e r e n e i n s c h l ä g i g e n l o c i .

(16) BAUMGARTEN, J o s e p h M . : Sacrifice a n d W o r s h i p a m o n g t h e J e w i s h S e c t a r i e n s of t h e D e a d Sea ( Q u m r a n ) Scrolls. H a r v . T h e o l . R e v . 46 (1953) I 4 i - i 5 7 S. 1 5 4 - 1 5 7 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s , b e s o n d e r s A n t . Jud. 18,19.22 (Tempelopfer, rituelle Mahlzeiten).

(21) B i K E R M A N , £ l i e : U n e q u e s t i o n d ' a u t h e n t i c i t e . Les Privileges juifs. A n n u a i r e d e I T n s t i t u t d e Philol. et d ' H i s t . O r i e n t . (Brüssel) 13 (1953) 11-34. V e r t r i t t die E c h t h e i t v o n bei Josephus überlieferten A k t e n u n d Schriftstücken betreffend R e c h t e u n d Privilegien der Juden.

(2) BULHART, V . : T e x t k r i t i s c h e S t u d i e n z u m l a t e i n i s c h e n F l a v i u s J o s e p h u s . M n e m o s y n e 6 (1953) 140-157. E m e n d a t i o n e n z u m lateinischen Josephus (Bell. J u d . u n d A n t . Jud.) auf der Basis der editio Frobeniana (Basel 1524).

(6) BULHART, V . : J o s e p h u s A n t i q . 9,17. M n e m o s y n e 6 (1953) 230. E s i s t Xii^ioLToq s t a t t KTTfjfxaxo? z u lesen.

(17) CAMPEAU, L u c i e n : T h e u d a s le f a u x p r o p h e t e e t J u d a s le G a lligen. Sciences ecclesiastiques (Montreal) 5 (1953) 235-245. Z u A p o s t e l g e s c h i c h t e 5,36-37 u n d d e r a b w e i c h e n d e n D a r s t e l l u n g des Josephus.

(14) DITTMANN, W i l h e l m : D i e A u s l e g u n g d e r U r g e s c h i c h t e i m N e u e n T e s t a m e n t . G ö t t i n g e n 1953, 258 S. [Mikrofilm]. S. 3 8 - 4 8 : „ F l a v i u s J o s e p h u s u n d d i e U r g e s c h i c h t e " .

256

1953 (i6) ELLIGER, K a r l : S t u d i e n z u m H a b a k u k - K o m m e n t a r T o t e n Meer, T ü b i n g e n 1953.

vom

B e z i e h t s i c h für d e n z e i t g e s c h i c h t h c h e n H i n t e r g r u n d a u f J o s e p h u s ,

(18) FELDMAN, Louis H . : Asinius PoUio a n d his J e w i s h I n t e r e s t s , T r a n s a c t . Proc, A m . Philol. Ass. 84 (1953) 73-80, Darstellung unter V e r w e r t u n g der einschlägigen Nachrichten des Josephus.

(5) FLUSSER, D a v i d : T h e A u t h o r of t h e B o o k of J o s i p h o n : H i s P e r s o n a l i t y a n d H i s Age [hebräisch], Zion 18 (1953) 109-126. D a s B u c h i s t g e s c h r i e b e n z w i s c h e n 900 u n d 965 n. C h r . D e r A u t o r ist ein i m b y z a n t i n i s c h e n G e b i e t S ü d i t a l i e n s l e b e n d e r J u d e . H a u p t q u e l l e w a r e i n e l a t e i n i s c h e H a n d s c h r i f t , d i e s o w o h l 1 6 d e r 20 B ü c h e r A n t . J u d . des J o s e p h u s e n t h i e l t w i e a u c h d e n s o g e n a n n t e n H e g e s i p pus.

(24) FRASSINETTI, P a o l o : Porfirio esegeta del p r o f e t a D a n i e l e . R e n d i c o n t i dell' I s t i t u t o L o m b a r d o , Classe d i L e t t e r e etc, (Mailand) 86 (1953) 194-210. P o r p h y r i u s i s t in seiner M e t h o d e u . a . a b h ä n g i g v o n F o r m e n d e r j ü d i s c h e n u n d n i c h tj ü d i s c h e n E x e g e s e , w i e sie b e i J o s e p h u s ( c o n t r a Apionem) erscheinen.

(19) G i R A R D , L o u i s : L e c a d r e chronologique d u m i n i s t e r e de J ^ s u s . P a r i s 1953, 94 S. S. 4 5 - 4 9 : „ L ' H i s t o r i e n j u i f : F l a v i u s J o s e p h e " .

(12) (15) H o E N i G , S i d n e y B . : T h e G r e a t S a n h e d r i n . A s t u d y of t h e origin, d e v e l o p m e n t , c o m p o s i t i o n a n d functions of t h e B e t D i n h a - G a d o l d u r i n g t h e Second J e w i s h C o m m o n w e a l t h , P h i l a d e l p h i a 1953, 310 S. S. 5-9. 40-42. 6 9 - 7 1 . 82-83. 1 4 1 - 1 4 2 u n d s o n s t z u d e n d i e s b e z ü g l i chen Mitteilungen des Josephus.

(15) KERAMOPOULLOS, A n t o n . : T o P a s c h a , t a a r n i a k a i t a a u g a . P r a k t i k a t e s A k a d e m i a s A t h e n ö n 28 (1953) 283-284. Zu A n t . J u d . 1 0 , 7 0 - 7 2 .

(5) (24) LAINER, Y . : On J o s e p h u s a n d H i s B o o k s in R a b b i n i c L i t e r a t u r e [hebräisch]. I n : S u r a , h g . v o n S a m u e l K. Mirsky ( J e r u s a l e m 1953-1954) 428-438. Vor allem zu Josippon.

257 A L G H I , I 17

I953-I954

(6) L u N D S T R Ö M , S v e n : J o s e p h u s , C o n t r a A p i o n e m 2,233. E r a n o s (Uppsala) 5 1 (1953) 99-100. D i e Ü b e r l i e f e r u n g Xdyov u n d Trapaßiao-Ö'stev i s t z u h a l t e n .

( 1 7 ) MCNEILE, A . H . : A n I n t r o d u c t i o n t o t h e S t u d y of t h e N e w T e s t a m e n t . Oxford 1953^. S. 35-37 z u r F r a g e d e r A b h ä n g i g k e i t d e s L u k a s v o n J o s e p h u s .

(9) NORTH,

Robert:

Maccabean

Sabbath

Y e a r s . Biblica 34

(1953) 5 0 1 - 5 1 5 . Die diesbezüglichen Berichte des Josephus sind ungenau.

(19) PENUELA, J o a q u i n M.: L a inscripcion asiria I M 55644 y la cronologia d e los reyes d e T i r o . Sefarad (Madrid) 1 3 (1953) 217-237; 14 (1954) 3-42. Zu Contra A p i o n e m 1,117-126.

(18) SCHWARTZ, J . : N o t e s u r la famille d e P h i l o n d ' A l e x a n d r i e . A n n u a i r e de l ' I n s t i t u t d e Philol. e t d ' H i s t . O r i e n t . (Brüssel) 13 (1953) 591-602. U.a. zu den diesbezüglichen Mitteilungen des Josephus, wobei A n t . Jud. 19,276 „ L y s i m a c h o s " als Glosse ausgeschieden wird.

(23) SHOHET, Azriel: D i e A n s c h a u u n g e n d e s J o s e p h u s ü b e r d i e Z u k u n f t Israels u n d seines L a n d e s [hebräisch]. I n : „ J e r u s a l e m " h g . v o n Michael I s h - S h a l o m u . a . , J e r u s a l e m 1953, S. 43ff. ( 1 6 ) VERMES, G . : L e c a d r e h i s t o r i q u e d e s M a n u s c r i t s d e l a Mer M o r t . R e c h . sc. relig. 4 1 (1953) 5-29. 203-230. ZeitgeschichtUche E i n o r d n u n g m i t Hilfe der Berichte des Josep h u s : D i e oft g e w a l t t ä t i g e n H a s m o n ä e r seit J o h a n n e s H y r k a n sind die p r i e s t e r l i c h e n F e i n d e d e r S e k t e , v o n d e n e n d e r H a b a k u k Midrasch redet.

1954 (17)

AGOURIDES, S . C h r . : To 7rp6ßX"/)fxa TCOV 7rpoa-9-7)Kcov T ^ ( ; S X a ß o v t K^<; [jieTaqjpaCTecix; TOU 'louSatKou TcoXe^xou T O U 'IwaTjTrou Kai r\ ev ooircdc, TTspl T O U BaTTTtCTTOÜ Kai T O U 'lY)aoü XpiCTTou [xapTupia.

A t h e n 1954, 119 S. (8) BAMMEL, E r n s t : Z u m K a p i t a l r e c h t i n Kjnrene. Zeitschr. d. S a v i g n y - S t i f t u n g f. R e c h t s g e s c h . (Weimar) 71 (1954) 356359Z u B e l l . J u d . 7, 445 ( V i t a 4 2 4 ) .

258

1954 (i5) BAMMEL, E r n s t : D i e Bruderfolge i m H o c h p r i e s t e r t u m der h e r o d i a n i s c h - r ö m i s c h e n Zeit. Zeitschr. d. d t . Pal.-Ver. 70 (1954) 147-153Diskussion der hierhin gehörenden Mitteilungen des Josephus.

(15) (3) J u d a i s m . P o s t b i b l i c a l a n d T a l m u d i c Period, h g . v o n S. W . BARON u n d J . L . BLAU. N e w Y o r k 1954, 245 S. S. 5 4 - 6 3 : „ J o s e p h u s , t h e J e w i s h T h e o c r a c y " .

(24) GARY, G e o r g e : A l e x a n d e r t h e G r e a t in M e d i a e v a l T h e o l o g y . J o u r n . W a r b . I n s t . (London) 17 (1954) 98-114. S. 1 0 5 - 1 1 3 : „ J o s e p h a n r e f e r e n c e s t o A l e x a n d e r a n d t h e i r m e d i a e v a l Interpretation"; U n t e r s u c h u n g der V e r ä n d e r u n g , die das B i l d Alexanders in der mittelalterlichen Legende gegenüber den diesbezüglichen Berichten bei Josephus aufweist.

(15) DALBERT, P e t e r : D i e Theologie d e r hellenistisch-jüdischen Missionsliteratur u n t e r Ausschluß von Philo u n d Josephus. H a m b u r g - V o l k s d o r f 1954, 148 S. I m Sinne des K o n t r a s t e s und als K o m p l e m e n t a u c h für Josephus und Philo relevant.

(12) DAVIS, W . D . : A N o t e on J o s e p h u s , A n t i q u i t i e s 1 5 : 136. H a r v . T h e o l . R e v . 47 (1954) 135-140. M i t ÄYYsXot s i n d n i c h t E n g e l g e m e i n t , s o n d e r n P r o p h e t e n .

(16) DELCOR, M . : C o n t r i b u t i o n ä l ' ^ t u d e de la 16gislation des sect a i r e s d e D a m a s et de Q u m r ä n . R e v u e B i b l i q u e 61 (1954) 533-553S. 5 4 5 - 5 5 3 : „ L a 16gislateur d a n s l e d o c u m e n t d e D a m a s , J o s e p h e et Philon".

(16) DETAYE, Cyrille: L e c a d r e h i s t o r i q u e d u M i d r a s h d ' H a b a c u c . E p h e m e r i d e s Theologicae L o v a n i e n s e s 30 (1954) 323-343. V e r s u c h einer Identifizierung zeitgeschichtlicher B e z ü g e m i t Hilfe des Josephus.

(12) GREGOR, D . B . : T h e A o r i s t in (x-yj-Clauses. Classical R e v . 4 (1954) 97Z u m A o r i s t O p t a t i v „ a f t e r [lii e x p r e s s i n g a p p r e h e n s i o n a b o u t t h e p a s t " b e i J o s e p h u s , B e l l . J u d . 1,564. 609.

(17) HERRMANN, L 6 o n : Les p r e m i e r s e x o r c i s m e s juifs et j u d ^ o chr^tiens. R e v u e d e l ' U n i v . B r ü x . 7 (1954-1955) 305-308. V e r g l e i c h v o n E x o r z i s m e n i m N . T . u n d b e i J o s e p h u s , B e l l . J u d . 7, 180-85 u n d A n t . J u d . 8,45-49.

259

1954 (4) (24) JAHN, W e r n e r : Die Geschichtsauffassung Lion F e u c h t w a n gers in seiner Josephus-Trilogie. R u d o l s t a d t 1954, 109 S. (16) KLAUSNER, J o s e p h : Die Schriftrollen u n d die K r i e g e m i t d e n R ö m e r n [hebräisch]. J a h r b u c h (Tel A v i v 1954) S. 286-295.

jüdischen „Dawar"

E r ö r t e r t v e r s c h i e d e n e e i n s c h l ä g i g e loci d e s J o s e p h u s .

(15) MARCUS, R a l p h : Pharisees, Essenes, a n d Gnostics. B i b l . L i t . 73 (1954) 157-161.

Journ.

S. 1 6 0 : „ I t a p p e a r s t h a t in p l a c e of J o s e p h u s ' s c h e m e of f o u r J e w i s h social-religious groups, Sadducees, Pharisees, Essenes, and G a l i l a e a n s or Z e a l o t s , w e m a y d r a w u p a s c h e m e t h a t is m o r e fluid a n d s h o w s m o r e g r a d u a l t r a n s i t i o n s f r o m o n e g r o u p t o t h e o t h e r ... I. E x t r e m e r i g h t II. Center A Right wing B Middle C Left wing D Unclassified I I I . L e f t of C e n t e r A Essenes B Gnostics IV. Extreme Left

- Sadducees - Pharisees - Shammaites - Hillelites - Apocalyptic Pharisees - ' A m Ha-ares

-

Zealots".

(13) (11) MEYER, E d u a r d : Geschichte des A l t e r t u m s , I 2 D a r m s t a d t 1954S. 1 2 - 1 3 z u d e n M a n e t h o - F r a g m e n t e n b e i J o s e p h u s ; S. 3 1 4 ü b e r die H y k s o s in 'Contra A p i o n e m ' .

(16) MICHEL, A . : Le Maitre de J u s t i c e d ' a p r e s les d o c u m e n t s de la Mer Morte, la l i t t e r a t u r e a p o c r y p h e et r a b b i n i q u e . A v i g n o n 1954, 335 S. I n F r a g e n d e r z e i t g e s c h i c h t l i c h e n E i n o r d n u n g i s t J o s e p h u s eine wichtige Quelle der Darstellung.

(15) MICHEL, O t t o : Spätjüdisches P r o p h e t e n t u m . I n : N e u t e s t a m e n t l i c h e S t u d i e n für R u d o l f B u l t m a n n (Berlin 1954) S. 6066. Z u A n t . J u d . 1 5 , 3 7 3 ! ? . ; 1 7 , 4 5 . 346ff.; B e l l . J u d . 2 , 2 1 3 ; 6,301. 3 1 2 ! . ; 7,437fif. J o s e p h u s v e r g l e i c h b a r i s t R . J o c h a n a n b . Z a k k a i ; a u c h er g e h t z u d e n R ö m e r n ü b e r (b. G i t t i n 5 6 a.b) u n d h a t p r o p h e t i s c h e G a b e n (p. S o t a 24 c ) . M i t d e r U m d e u t u n g v o n D a n . 7 , 1 3 i s t w e d e r für R. J o c h a n a n noch für Josephus ein A u f g e b e n der messianischen Erwartung verbunden.

260

I954-I955 (16) MOLIN, G e o r g : Die S ö h n e des L i c h t e s . Zeit u n d S t e l l u n g d e r H a n d s c h r i f t e n v o m T o t e n Meer. W i e n 1954. S. 206-221 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n b e i J o s e p h u s u n d P h i l o .

(17) SCHEIDWEILER, F e l i x : D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m . Zeitschr. n e u t e s t . W i s s . 45 (1954) 230-243. S c h ä t z t d e n Z e u g n i s w e r t d e s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m sehr h o c h ein.

(19) SMALLWOOD, E . M . : T h e D a t e of t h e D i s m i s s a l of P o n t i u s P i l a t e from J u d a e a . J o u r n . J e w . S t u d . 5 (1954) 12-21. Diskussion der diesbezüglichen Mitteilungen des Josephus.

(18) TURNER, E . G . : T i b e r i u s J u l i u s A l e x a n d e r . J o u r n . S t u d . 44 (1954) 54-64. Verwertet Josephus.

für

die

Darstellung

alle

einschlägigen

Rom.

Notizen

des

(14) (20) VINCENT, L . - H . : L e t e m p l e h e r o d i e n d ' a p r e s la M i s h n a h . R e v u e b i b l i q u e 61 (1954) 5-35. 398-418. S. 4 0 5 - 4 1 8 : „ L e t e m p l e d ' a p r e s l a M i ä n a h e t J o s e p h e " ; V i n c e n t g e h t a u s v o n H i l d e s h e i m e r (1877) u n d k o m m t w i e d i e s e r z u d e m E r gebnis, d a ß die T e m p e l b e s c h r e i b u n g des Josephus i m g a n z e n gesehen z u v e r l ä s s i g e r ist a l s d i e d e r M i s c h n a .

(20) VINCENT, L . - H . : L ' A n t o n i a , p a l a i s p r i m i t i f d ' H ^ r o d e . R e v u e b i b l i q u e 61 (1954) 87-107. Aus Josephus und archäologisch-topographischen Beobachtungen w i r d g e s c h l o s s e n , d a ß d i e A n t o n i a für l ä n g e r e Z e i t H e r o d e s a l s Königspalast diente.

(14) (20) VINCENT, L . - H u g u e s : J e r u s a l e m de l ' A n c i e n T e s t a m e n t . 3 Teile, P a r i s 1954-1956. Z u J o s e p h u s v o r a l l e m S. 9 0 - 9 6 : „ L e s d o n n 6 e s l i t t 6 r a i r e s . T e x t e s d e J o s e p h e " ; S. 1 8 2 - 1 8 6 : „ L ' A c r a d ' a p r e s J o s e p h e " ; S. 1 8 6 - 1 9 2 : „ L o c a l i s a t i o n de l ' A c r a , d ' a p r e s l a B i b l e e t J o s e p h e " ; S. 1 9 3 - 1 9 5 : „ L ' A n t o n i a d ' a p r e s J o s e p h e " ; S. 4 3 2 - 4 3 7 : „ L e T e m p l e d ' H e r o d e . L a d o u b l e d e s c r i p t i o n d e J o s e p h e " ; S. 5 1 7 - 5 2 5 : „ L e T e m p l e d ' a p r e s l a Misnah et Josephe".

1955 (13) (18) BRIESSMANN, A d a l b e r t : T a c i t u s u n d d a s F l a v i s c h e Ge(8) schichtsbild. W i e s b a d e n 1955 ( = H e r m e s Einzelschriften, Heft 10), 105 S. Synoptische U n t e r s u c h u n g der Berichte des Josephus und T a c i t u s über den Aufstieg der fiavischen D y n a s t i e ; gegen B r i e ß m a n n s A n n a h m e einer g e m e i n s a m e n Q u e l l e i s t D r e x l e r , G n o m o n 28 (1956) 5 1 9 527-

261

1955 (i8) BuRR, V i k t o r : T i b e r i u s J u l i u s A l e x a n d e r . B o n n 1955, 112 S. Darstellung vor allem nach Tacitus und Josephus.

(16) BURROWS, Miliar: T h e D e a d Sea Scrolls. N e w Y o r k 1955 ( D e u t s c h v o n F r . Cornelius: D i e Schriftrollen v o m T o t e n Meer. M ü n c h e n 1957). A u c h zu den Essenerberichten des Josephus.

(8) CAVALLETTI, S . : L a s p a d a sul cielo. A n t o n i a n u m 30 (1955) 185-187. S i e h t e i n e n Z u s a m m e n h a n g z w i s c h e n B e l l . J u d . 6,289 u n d I s a i a s 34.5-6.

(15) CoHON, S a m u e l S.: T h e U n i t y of God. A S t u d y i n t h e Hellenistic a n d R a b b i n i c Theology. H e b r . U n . Coli. A n n . 26 (1955) 425-479A u c h z u m theologischen S t a n d p u n k t des Josephus.

(17) DoRNSEiFF, F r a n z : Z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m . Zeitschr. n e u t e s t . W i s s . 46 (1955) 245-250. W^endet s i c h g e g e n S c h e i d w e i l e r ( 1 9 5 4 ) .

(17) DuNKERLY, R o d e r i c : T h e J o u r n a l 53 (1955) 127-134.

R i d d l e s of J o s e p h u s .

Hibbert

Z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m , z u m Fehlen eines Berichtes über Christus und das Urchristentum i m B e l l u m Judaicum und zu den das früheste Christentum betreffenden A b s c h n i t t e n des slavischen Josephus.

(16) GREIG, J a m e s C. G.: T h e T e a c h e r of R i g t h e o u s n e s s a n d t h e Q u m r a n C o m m u n i t y . N e w T e s t . S t u d . 2 (1955-1956) 119-126. Der 'Lehrer der Gerechtigkeit' ist der H a s m o n ä e r M a t t a t h i a s (Ant. Jud. i2,265ff.).

(24) KiscH, G u i d o : F o r s c h u n g e n z u r R e c h t s - u n d Sozialgeschicht e d e r J u d e n in D e u t s c h l a n d w ä h r e n d des M i t t e l a l t e r s . S t u t t g a r t 1955. S . 7 7 - 7 8 . 80. 82 z u r B e d e u t u n g d e s J o s e p h u s i m S a c h s e n s p i e g e l u n d in d e r S ä c h s i s c h e n W e l t c h r o n i k d e s E i k e v o n R e p k o w .

(18) KLAUSNER, J o s e p h : Geschichte des zweiten T e m p e l s [heb r ä i s c h ] . 3 B d e . J e r u s a l e m 1955. (20) PLÖGER, O t t o : H y r k a n i m Ostj o r d a n l a n d . D i e m a k k a b ä i s c h e n B u r g e n . Zeitschr. d. d t . Pal.-Ver. 71 (1955) 70-81. 141-172. Zu d e n diesbezüglichen Berichten des Josephus.

262

I955-I956

(7) PRIERO, G i u s e p p e : G i u s e p p e , F l a v i o . D i z i o n a r i o Ecclesiastico I I (Torino 1955) 203-204. (9) (14) ROWLEY, H a r o l d W . : S a n b a l l a t a n d t h e S a m a r i t a n T e m p l e . B u l l . J o h n R y l . Libr. (Manchester) 38 (1955-56) 166-198. U n t e r s u c h t d e n B e r i c h t d e s J o s e p h u s A n t . J u d . 1 1 , 2 9 7 - 3 4 7 a-^^ seinen W a h r h e i t s g e h a l t hin u n d vergleicht ihn m i t der Darstellung Nehemias.

(3) J o s e p h b e n M a t t a t i j a h u [ F l a v i u s J o s e p h u s ] K a d m o n i o t Hajjehudim. Altertümer der J u d e n . Übertragung aus dem Griechischen [ins H e b r ä i s c h e ] m i t E i n l e i t u n g , A n m e r k u n g e n u n d Erklärungen, K a r t e n u n d Bildern, von A b r a h a m SCHALIT.

Bd. I : E i n l e i t u n g . B ü c h e r I - V I . J e r u s a l e m 1955^. B d . I I : B ü c h e r V I I - X . A n m e r k u n g e n . J e r u s a l e m 1955^. B d . I I I : B ü c h e r X I - X X . J e r u s a l e m 1963. Gilt als beste hebräische Übersetzung. Die Einleitung behandelt ausführlich Aufbau, Darstellungsweise und Quellen der Antiquitates Judaicae.

(12) SCHELLER, M e i n r a d : aaßßfJ) u n d (raßpaTwai?. G l o t t a 34 (1955) 298-300. Zu contra A p i o n e m 2,21.

(13) (11) SCHUHL, P . - M . : S u r u n f r a g m e n t d e Cl^arque. L e s p r e m i e r s r a p p o r t s e n t r e s a v a n t s grecs et juifs. R e v u e hist. rel. 147 (1955) 124-126. Z u c o n t r a A p i o n e m i , i 7 6 f f . ; v g l . L e w y (1938).

(14) VERMfes, G e z a : Moise, L ' H o m m e d e 1'Alliance. P a r i s 1955. S. 8 6 - 9 2 : „ L a figure d e M o i s e c h e z J o s e p h e e t le P s e u d o - P h i l o n " .

(12) WALTON, F r a n c i s R . : T h e Messenger of G o d i n H e c a t a e u s of A b d e r a . H a r v . T h e o l . R e v . 48 (1955) 255-257. Z u A n t . J u d . 1 5 , 1 3 6 ; d i e I n t e r p r e t a t i o n v o n D a v i s (1954) unterstützt.

wird

1956 (15) ALLON, G e d a l i a h u : P a r h e d r o i . Z u r G e s c h i c h t e des H o h e n priestertums a m E n d e des zweiten Tempels [hebräisch]. I n des Verfassers „ S t u d i e s in J e w i s h H i s t o r y " (Tel A v i v I 1956) 48-76. Zu den diesbezüglichen Berichten des Josephus.

263

1956 (8) ALLON, G e d a l i a h u : D e r T e m p e l b r a n d [hebräisch]. I n des Verfassers „ S t u d i e s in J e w i s h H i s t o r y " (Tel A v i v I 1956) 206-218. Zur Darstellung der Schuld a m T e m p e l b r a n d bei Josephus.

(6) (16) BLACK, M . : T h e A c c o u n t of t h e E s s e n e s in H i p p o l y t u s a n d (13) J o s e p h u s . I n : T h e B a c k g r o u n d of t h e N e w T e s t a m e n t a n d i t s E s c h a t o l o g y , ed. b y W . D . D a v i e s a n d D . D a u b e in H o n o u r of Charles H a r o l d D o d d ( C a m b r i d g e 1956) 172-175. In der 'Refutatio omnium haeresium', auch 'Philosophumena' gen a n n t , e t w a 225-230 n. C h r . d u r c h H i p p o l y t v o n R o m v e r f a ß t , findet s i c h e i n A b s c h n i t t ü b e r d i e E s s e n e r (9,18-28), d e r m i t d e m E s s e n e r bericht des Josephus weitgehend übereinstimmt. Gewisse Abweichungen führen aber zu d e m Schluß „either t h a t H i p p o l y t u s had a d i f f e r e n t e d i t i o n of J o s e p h u s f r o m o u r s , o r t h a t h e is r e p r o d u c i n g o n e of J o s e p h u s ' o w n s o u r c e s " .

(23) BRAUN, M . : T h e P r o p h e t w h o b e c a m e a H i s t o r i a n . L i s t e n e r 56 (1956) 53-57.

The

(16) D u p o N T - S o M M E R , A . : O n a P a s s a g e of J o s e p h u s R e l a t i n g t o t h e E s s e n e s (Antiq. X V I I I , § 22). J o u r n . Sem. S t u d . i (1956) 361-366. •K'KelGxoiq i s t i m T e x t z u h a l t e n ( = D''3*in d e r Q u m r a n t e x t e ) , u n d AaKcöv i s t i n SaSSouKatojv z u ä n d e r n .

(16) D u p o N T - S o M M E R , A . : Les Esseniens. ;£vidences. R e v u e p u bliee sous l'egide d e l A m e r i c a n J e w i s h C o m m i t t e e (Paris) 7 (1956) 19-25. 27-34; 8 (1956) 11-25. T e i l I I (S. 2 7 - 3 4 ) : „ L e s n o t i c e s d e J o s e p h e e t P l i n e l ' A n c i e n s u r les Ess6niens".

(18) D u R R Y , M a r c e l : L e s E m p e r e u r s c o m m e h i s t o r i e n s d A u g u s t e ä H a d r i e n . ( F o n d a t i o n H a r d t ) E n t r e t i e n s 4 (1956) 213-245. S . 226-230 z u m F l a v i s c h e n G e s c h i c h t s b i l d b e i J o s e p h u s .

(19) GARZETTI, A l b i n o : L a d a t a dell' i n c o n t r o all' E u f r a t e d i A r t a b a n o I I I e L. Vitellio legato di Siria. I n : S t u d i in o n o r e di A. Calderini e R . P a r i b e n i (Mailand 1956) 211-229. Zu A n t . J u d . 18,96-100.

(12) G i E T , S.: U n p r o c e d e l i t t e r a i r e d ' e x p o s i t i o n : l ' a n t i c i p a t i o n c h r o n o l o g i q u e . R e v . ^t. A u g u s t . (Paris) 2 (1956) 243-249. Zur A n t i z i p a t i o n als erzähltechnischem K u n s t m i t t e l bei Josephus und L u k a s .

264

1956 (i6) KANDLER, H a n s - J o a c h i m : Z u m P r o b l e m des V e r h ä l t n i s s e s d e r S e k t e v o n C h i r b e t Q u m r a n zu d e n E s s e n e r n . Festschrift für V. C h r i s t i a n (Wien 1956) S. 55-65. Die S e k t e ist z w a r nicht m i t d e n Essenern des Josephus u n d Philo gleichzusetzen, aber doch als z u m essenischen Sektenbereich zugehörig zu betrachten.

(16) KUTSCH, E . : D e r E i d d e r Essener. E i n B e i t r a g z u d e m P r o b l e m des T e x t e s v o n J o s e p h u s bell. j u d . 2, 8,7 (§ 142). T h e o l . L i t e r a t u r z e i t . 81 (1956) 495-498. (16) LAMADRID, A . G o n z a l e z : Los d e s c u b r i m i e n t o s de Q u m r ä n , M a d r i d 1956, 413 S, A l l e Essenerberichte des Josephus w e r d e n in die U n t e r s u c h u n g einbezogen.

(7) LAURAND, L . A . : M a n u e l des Stüdes g r e c q u e s et l a t i n e s . Fascicule I I , P a r i s 1956^^. S. 375 zu Josephus,

(16) MICHEL, O , : D e r S c h w u r d e r Essener, T h e o l . L i t e r a t u r z e i t , 81 (1956) 189-190, Z u B e l l . J u d . 2, 1 4 2 .

(4) NE'EMAN, N a f t a l i : Zwischen i h m u n d s e i n e m Volk. H i s t o rischer R o m a n a u s d e m L e b e n des J o s e p h b e n M a t i t j a h u [hebräisch]. T e l A v i v 1956-1957. (15) NORDEN, E d u a r d : A g n o s t o s T h e o s . U n t e r s u c h u n g e n z u r F o r m e n g e s c h i c h t e religiöser R e d e . D a r m s t a d t 1956* [Nachdruck] . D a s G o t t e s b i l d d e s J o s e p h u s i s t s t o i s c h b e e i n f l u ß t (S. 1 2 . 1 9 ) .

(17) ORY, Georges: L a S a m a r i e , p a t r i e d ' u n Messie. d u cercle E r n e s t R e n a n , P a r i s (1956 I I I ) 16 S.

Cahiers

Mit eigenwilligen Interpretationen zu B e r i c h t e n des Josephus über Johannes den Täufer und Theudas.

(18) PEROWNE, S t e w a r t : T h e Life a n d T i m e s of H e r o d t h e G r e a t . L o n d o n 1956. D e u t s c h e Ü b e r s e t z u n g v o n H . S c h m ö k e l : H e r o d e s der G r o ß e . S t u t t g a r t 1957. H a u p t q u e l l e der Darstellung, die ein nicht unfreundliches B i l d des Herodes zeichnet, ist Josephus. V g l . dazu M. B r a u n i n : C o m m e n t a r y 25 (1958) 48-53-

265

1956 (i6) (5) PHILONENKO, M a r c : L a notice d u J o s e p h slave sur les Esseniens. Semitica (Paris) 6 (1956) 69-73. Die über den griechischen Josephus hinausgehende Essenerdarstellung des slavischen Josephus zeigt gewisse Gemeinsamkeiten mit den Qumrantexten, was darauf deutet, d a ß der slavische Übersetzer gute alten Quellen zur Verfügung hatte.

(8) PICARD, Gilbert C h . : N e r o n et le hl6 d'Afrique. L e Cahiers de T u n i s i e 4 (1956) 163-173. Z u B e l l . J u d . 2,380-386.

(18) RABIN, C : A l e x a n d e r J a n n a e u s a n d t h e P h a r i s e e s . J o u r n . J e w . S t u d . 7 (1956) 3-11. Z u m diesbezüglichen Bericht i m Bell. Jud., in den A n t . Jud. u n d i m slavischen Josephus.

(16) ROBERTS, B . J . : T h e Q u m r a n Scrolls a n d t h e Essenes. N e w T e s t . S t u d . 3 (1956-1957) 58-65. V e r t r i t t die Essenertheorie; Diskrepanzen zwischen den Essenerberichten des Josephus und Philo einerseits u n d den Qumranrollen nebst archäologisch-topographischem Befund andererseits zwingen jedoch zur K r i t i k und Korrektur der Berichte bei Philo und Josephus.

(15) ROTH, Cecil: A n O r d i n a n c e a g a i n s t I m a g e s in J e r u s a l e m , A . D . 66. H a r v . T h e o l . R e v . 49 (1956) 169-177. A n verschiedenen Berichten des Josephus wird gezeigt, wie u n d w a r u m d i e B i l d f e i n d l i c h k e i t d e r J u d e n i m J a h r e 66 n. C h r . e i n e n H ö h e p u n k t erreichte.

(16) (5) RUBINSTEIN, A r i e : T h e E s s e n e s a c c o r d i n g t o t h e Slavonic Version of J o s e p h u s ' ' W a r s ' . V e t u s T e s t a m e n t u m 6 (1956) 307-308. D a s Verhältnis der slavischen Zusätze (zum griechischen Josephus) zu den Q u m r a n t e x t e n w i r d ins A u g e gefaßt. D i e Essener des (slavischen) J o s e p h u s s i n d m i t d e r Q u m r a n s e k t e i d e n t i s c h .

(18) SCHALIT, A . : H e r o d e s u n d M a r i a m n e . Die D a r s t e l l u n g des F l a v i u s i m L i c h t e der griechischen G e s c h i c h t s s c h r e i b u n g [hebräisch]. Molad 14 (1956) 95-102. (16) ScHONEFiELD, H u g h J . : Sccrcts of t h e D e a d Sea Scrolls. L o n d o n 1956, 164 S. A u c h zu den einschlägigen Berichten des Josephus.

(4) SHALOM, S . : B a - m e t a h h a - g a b o a h . N e u n E r z ä h l u n g e n ein D r a m a [hebräisch]. J e r u s a l e m 1956, 286 S. 266

und

I956-I957 D a r i n (S. 215-286) d a s S c h a u s p i e l „ D i e J o s e p h u s h ö h l e " , b e t r e f f e n d d i e V o r g ä n g e B e l l . J u d . 3,34off.

(20) D E SION, Marie A l i n e : L a forteresse A n t o n i a ä J e r u s a l e m et la q u e s t i o n d u P r e t o i r e . (Diss. P a r i s 1955) J e r u s a l e m 1956, 304 S. Mit ausführlicher Josephus.

Diskussion

der

einschlägigen

Berichte

(22) SMALLWOOD, M a r y E . : S o m e N o t e s on t h e J e w s T i b e r i u s . L a t o m u s 15 (1956) 314-329.

des

under

Zur J u d e n v e r t r e i b u n g aus R o m (Ant. Jud. 18,65. 81-85).

(15) SMITH, M o r t o n : P a l e s t i n i a n J u d a i s m in t h e F i r s t C e n t u r y . I n „ I s r a e l : I t s R o l e in Civilization" (hg. v o n Moshe D a v i s , N e w Y o r k 1956) S. 67-81. Z u r D a r s t e l l u n g der Pharisäer u n d der anderen religiösen R i c h t u n gen bei Josephus; der V o r w u r f der Apostasie gegen ihn ist unberechtigt.

(19) A L Y , W o l f g a n g : S t r a b o n v o n A m a s e i a . B o n n 1957. S. 1 6 6 - 1 7 0 z u r C h r o n o l o g i e d e r E r o b e r u n g J e r u s a l e m s P o m p e i u s ( B e l l . J u d . 1,146) u n d H e r o d e s ( A n t . J u d . 1 4 , 4 8 7 ) . (20)

A v i - Y O N A H , M. - AVIGAD, N . - A H A R O N I , Y . -

durch

DUNAYEVSKY,

I. - GUTMAN, S . : T h e Archaeological S u r v e y of M a s a d a , 19551956. I s r a e l E x p l . J o u r n . 7 (1957) 1-60. D i e U n t e r s u c h u n g sieht sich s t ä n d i g auf den B e r i c h t des Josephus verwiesen, denn „ a p a r t from t w o short notices in S t r a b o and P l i n y , a l l Our I n f o r m a t i o n a b o u t M a s a d a is d e r i v e d f r o m t h e w r i t i n g s of Flavius Josephus".

(16) BRAUN, H e r b e r t : S p ä t j ü d i s c h - h ä r e t i s c h e r u n d frühchristlicher R a d i k a l i s m u s . J e s u s v o n N a z a r e t h u n d die essenische Q u m r a n s e k t e . 2 B d e . T ü b i n g e n 1957. D i e B e r i c h t e des Josephus, v o r allem die E s s e n e r t e x t e , sind in die U n t e r s u c h u n g einbezogen. B r a u n v e r t r i t t die Essenertheorie.

(16) CARMIGNAC, J . : Coniecture s u r u n passage de F l a v i u s J o s e p h e relatif a u x E s s e n i e n s . V e t u s T e s t a m e n t u m 7 (1957) 318-319. L i e s t A n t . J u d . 18,22 auxcöv s t a t t AaKÖiv.

(16) D E L MEDICO, H . E . : L ' e n i g m e des m a n u s c r i t s de la m e r Morte. E t ü d e s u r la d a t e , la p r o v e n a n c e et le c o n t e n u des 267

1957 m a n u s c r i t s d e c o u v e r t s d a n s la g r o t t e I de Q u m r a n . P a r i s 1957, 592 S. Englische U b e r s e t z u n g v o n H . Garner, L o n d o n 1958. S. 79-95 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n b e i J o s e p h u s , P h i l o u n d H i p p o l y t u s . D e r N a m e „ E s s e n e r " i s t eine E r f i n d u n g P h i l o s . D i e E s s e n e r b e r i c h t e d e s J o s e p h u s sind s ä m t l i c h I n t e r p o l a t i o n e n .

(18) FARMER, W i l l i a m R . : J u d a s , Simon a n d A t h r o n g e s . N e w T e s t . S t u d . 4 (1957-1958) 147-155. D a r s t e l l u n g dieser V e r t r e t e r eines p o l i t i s c h e n M e s s i a n i s m u s z u r Zeit Jesu n a c h den Berichten des Josephus.

(12) GEORGACAS, D e m e t r i u s J . : A C o n t r i b u t i o n t o Greek W o r d H i s t o r y , D e r i v a t i o n a n d E t y m o l o g y . G l o t t a 36 (1957) 100122. S. 1 1 9 z u Swopta, B e l l . J u d . 5,348.

(17) G i E T , S t a n i s l a s : L ' A p o c a l y p s e et l'histoire. fitude s u r l ' A p o c a l y p s e j o h a n n i q u e . P a r i s 1957, 260 S.

historique

S. 1 - 4 5 : D i e A p o k a l y p s e b e z i e h t s i c h a n z a h l r e i c h e n S t e l l e n a u f d a s ' B e l l u m Judaicum' des Josephus.

(16) G R O ß , E . : N o c h e i n m a l : D e r E s s e n e r e i d bei J o s e p h u s . T h e o l . L i t e r a t u r z e i t . 82 (1957) 73-74. Z u B e l l . J u d . 2,142 u n d K u t s c h ( 1 9 5 6 ) .

(17) (19) INSTINSKY, H a n s U l r i c h : D a s J a h r d e r G e b u r t Christi. M ü n c h e n 1957, 73 S. V e r w e r t e t die hier in Frage k o m m e n d e n Berichte des Josephus.

(20) (19) KADMAN, L e o : T h e Coins of Caesarea M a r i t i m a .

Jerusalem

1957, 243 S. S. 1 6 - 4 2 : D e r B e r i c h t d e s J o s e p h u s ü b e r C ä s a r e a .

(20) KANAEL, B . : T h e P a r t i t i o n of J u d e a b y G a b i n i u s . E x p l . J o u r n . 7 (1957) 98-106.

Israel

Diskussion i m Anschluss an die B e r i c h t e des Josephus.

(23) (12) MOEHRING, H o r s t R u d o l f : Novelistic E l e m e n t s in t h e W r i t i n g s of F l a v i u s J o s e p h u s . (Diss.) Chicago 1957. S e t z t d i e B e m ü h u n g e n v o n B r a u n (1938) f o r t ; n o v e l l i s t i s c h - e r o t i s c h e Z ü g e finden s i c h d u r c h g e h e n d i m g a n z e n o e u v r e d e s J o s e p h u s u n d e n t s p r e c h e n seiner s c h r i f t s t e l l e r i s c h e n E i g e n a r t . D i e A s s i s t e n t e n t h e o r i e i s t i n d e m v o n T h a c k e r a y v e r t r e t e n e n A u s m a ß n i c h t aufrechtzuerhalten.

268

1957 (i4) (19) PFEIFFER, R o b e r t H . : A e r a m u n d i . Ricerche di Storia religiosa (Rom) i (1957) 245-253. U n t e r s u c h u n g der die Chronologie der Patriarchen P a r t i e n bei Josephus u n d in der Bibel.

betreffenden

(16) (5) RUBINSTEIN, A r i e : O b s e r v a t i o n s on t h e Old R u s s i a n Version (6) of J o s e p h u s ' W a r s . J o u r n . Sem. S t u d , 2 (1957) 329-348. D i e E s s e n e r d e s s l a v i s c h e n J o s e p h u s sind n i c h t m i t d e r Q u m r a n s e k t e i d e n t i s c h (anders 1 9 5 6 ) . D i e A b w e i c h u n g e n d e r E s s e n e r b e r i c h t e des slavischen v o m griechischen Josephus sind vielleicht nicht nur auf den slavischen Übersetzer zurückzuführen, sondern schon in L e s a r t e n eines h e u t e n i c h t m e h r e r h a l t e n e n h a n d s c h r i f t l i c h e n Ü b e r lieferungszweiges des griechischen Josephus begründet.

(21) (i) W i c h t i g e U r k u n d e n d e r Zeit des zweiten T e m p e l s a u s „Altert ü m e r d e r J u d e n " B ü c h e r 14 u n d 16. F ü r d a s S e m i n a r v o n Prof. A. ScHALiT. J e r u s a l e m ( H e b r e w U n i v e r s i t y ) 1957. (18) (19) SMALLWOOD, E . M a r y : T h e Chronology of G a i u s ' a t t e m p t t o d e s e c r a t e t h e T e m p l e . L a t o m u s 16 (1957) 3-17. Vergleich der Darstellungen bei Philo u n d Josephus (Ant. Jud. 1 8 , 2 6 1 - 3 1 0 ; B e l l . J u d . 2,184-203).

(18) STAUFFER, E t h e l b e r t : J e r u s a l e m u n d R o m in Z e i t a l t e r J e s u Christi. B e r n 1957, 164 S. Quelle der D a r s t e l l u n g ist weithin J o s e p h u s ; v g l . a u c h des V e r fassers „ J e s u s , G e s t a l t u n d G e s c h i c h t e " ( B e r n 1957) ..Die B o t schaft Jesu damals und heute" (Bern 1959); dazu Borge Salomonsen (1964).

(17) (16) TEICHER, J. L . : T h e E s s e n e s . S t u d i a P a t r i s t i c a I (Berlin 1957) 540-545A u s d e m Essenerbericht bei Josephus Bell. Jud. 2,150-153 wird g e s c h l o s s e n , d a ß d i e E s s e n e r eine u r c h r i s t l i c h e G r u p p e s i n d . A u c h d i e Mitglieder der Q u m r a n s e k t e sind Christen. Bell. J u d . 2,152 d e u t e t auf Christenverfolgungen der R ö m e r .

(22) Corpus P a p y r o r u m J u d a i c a r u m , e d i t e d b y V i c t o r A. TSCHERIc o v E R in CoUaboration w i t h A l e x a n d e r FUKS. I, C a m b r i d g e , Mass. 1957. D i e P r o l e g o m e n a (S. i - i 1 1 ) v o n T s c h e r i k o v e r d i s k u t i e r e n z a h l r e i c h e Berichte zur Situation der Juden in der griechisch-römischen W e l t .

(16) VAN DER PLOEG, J . : T h e Meals of t h e E s s e n e s . J o u r n . Sem. S t u d . 2 (1957) 163-175, D i e Berichte bei Josephus, Philo u n d in den Schriftrollen m a c h e n den Sakralcharakter der Mahlzeiten sehr unwahrscheinlich.

269

I957-I958

"

(i6) WALLACE, D a v i d H . : T h e Essenes a n d T e m p l e Sacrifice. Theologische Zeitschrift (Basel) 1 3 (1957) 335-338. Z u A n t . Jud. 18,19. Die Essener brachten i m T e m p e l keine Opfer d a r . M i t d e r l a t e i n i s c h e n Ü b e r s e t z u n g u n d d e r E p i t o m e ist 9-\iala.<; ouK STriTeXouai z u lesen.

(9) W i D E N G R E N , G. i Quclqucs r a p p o r t s e n t r e J u i f s et

Iraniens ä l ' e p o q u e des P a r t h e s . S u p p l . t o V e t u s T e s t a m e n t u m I V (Leiden 1 9 5 7 ) S. 1 9 7 - 2 4 1 . A u c h zu den einschlägigen Berichten des Josephus.

(16) YADIN, Y i g a e l : T h e Message of t h e Scrolls. N e w Y o r k 1 9 5 7 , 1 9 2 S. M i t P a s s a g e n aus Josephus in englischer Übersetzung, betreffend die Essener und den geschichtlichen Hintergrund der Schriftrollen.

(16) ZEITLIN, S . : T h e E s s e n e s . S e p h e r h a - D o a r , vol. 37 Nr. 28 (New Y o r k 1957) 48-52. Literaturübersicht zu den Essenerberichten bei Josephus; w e i s d a r a u f b e i F e l d m a n (1963).

Hin-

(17) BARNIKOL, E r n s t : D a s L e b e n J e s u d e r Heilsgeschichte. H a l l e 1958. S. 2 4 8 - 2 5 1 : „ D e r d r e i f a c h e J o s e p h u s - T e x t ü b e r J e s u s : U r t e x t , T e stimonium F l a v i a n u m und der slavische J o s e p h u s " .

(3) F l a v i u s J o s e p h u s . D e val v a n J e r u z a l e m , v e r t a a l d o n d e r t o e zicht v a n M. A. BEEK. A m s t e r d a m (Meulenhoff-Pockets) 1958. B e i m gleichen V e r l a g erschien 1959, ebenfalls v o n M . A . B e e k b e sorgt, H e t L e v e n v a n Herodes.

(2) T h e L a t i n J o s e p h u s I. I n t r o d u c t i o n a n d T e x t . T h e A n t i q u i t i e s : B o o k I-V. B y F r a n z BLATT. A a r h u s 1 9 5 8 , 360 S. W e i t e r f ü h r u n g d e r v o n B o y s e n (1898) b e g o n n e n e n e r s t e n k r i t i s c h e n E d i t i o n der antiken lateinischen Übersetzung des Josephus. Diese Ü b e r s e t z u n g ist v o n b e t r ä c h t l i c h e m W e r t für die E m e n d a t i o n des g r i e c h i s c h e n T e x t e s , i s t sie d o c h - n e b e n O e l l a c h e r (1939) u n d d e n Josephusexzerpten früher K i r c h e n v ä t e r - der älteste T e x t z e u g e des g r i e c h i s c h e n O r i g i n a l s ; v g l . G n o m o n 3 1 (1959) 6 1 9 - 6 2 4 .

(17) BLINZLER, J o s e f : Die N i e d e r m e t z e l u n g v o n Galiläern d u r c h P i l a t u s . N o v u m T e s t a m e n t u m 2 (1958) 24-49. D i s k u t i e r t die verschiedenen Z u s a m m e n s t ö ß e des P i l a t u s m i t den

270

1958 J u d e n bei Josephus (Feldzeichenepisode, B a u einer Wasserleitung, Samaritanerüberfall) sowie die U n t a t des Herodes Axchelaus (Ant. J u d . 1 7 , 2 1 3 - 2 1 8 ; B e l l . J u d . 2,8-13), s i e h t j e d o c h k e i n e n Z u s a m m e n hang mit Lukas 13,1.

(23) BRANDON, S. G . F . : J o s e p h u s : R e n e g a d e or P a t r i o t ? H i s t o r y T o d a y (London) 8 (1958) 830-836. (16) BURROWS, Miliar: More L i g h t on t h e D e a d Sea Scrolls. N e w Y o r k 1958. D e u t s c h v o n F r i e d r i c h Cornelius („Mehr K l a r h e i t ü b e r die Schriftrollen"), M ü n c h e n 1958. A u c h zu den Essenerberichten des Josephus.

(17) CADBURY, H e n r y J . : T h e M a k i n g of L u k e - A c t s . L o n d o n 1958. Ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s L u k a s z u J o s e p h u s S. 1 6 4 - 1 7 8 u n d s o n s t .

(15) DELLING, G e r h a r d : J o s e p h u s u n d d a s W u n d e r b a r e . T e s t a m e n t u m 2 (1958) 291-309.

Novum

(7) D E L MEDICO, H . E . : L e m y t h e des Ess6niens. D e s origines ä la fin d u m o y e n äge. P a r i s 1958, 334 S. P r e m i e r e P a r t i e . V I . F l a v i u s Josephe (S. 69-70). D e u x i e m e P a r t i e . L ' o e u v r e d e F l a v i u s Josephe. I . L e t e x t e h 6 b r e u e t ses t r a d u c t i o n s (S. 76-88) II. III.

L ' H 6 g 6 s i p p e (S. 89-90) L e s f r a g m e n t s s y r i a q u e s (S. 9 1 )

I V . L e t e x t e g r e c e t ses t r a d u c t i o n s (S. 92-94) V . L a c o n f r o n t a t i o n d e s t e x t e s e t l ' i m p o r t a n c e d e s o m i s s i o n s (S. 9 5 - 1 0 9 ) . L a b i b l i o t h e q u e d e M a l c h i n s P o r p h y r e (S. l o o - i o i ) . L a bibliotheque d ' E u s ^ b e d e C6sar6e (S. 1 0 1 - 1 0 3 ) T r o i s i e m e P a r t i e . L e premier interpolateur de la „Guerre des Juifs" I. L a c o n f r o n t a t i o n d u t e x t e sur les s e c t e s j u i v e s a v e c le c h a p i t r e c o r r e s p o n d a n t d e s „ P h i l o s o p h o u m e n a " (S. 1 1 0 - 1 6 5 ) I I . L a m e n t i o n d e s E s s 6 n i e n s d a n s 1 ' „ A u t o b i o g r a p h i e " (S. 1 6 6 - 1 7 3 ) . L a v e r s i o n d u p a t r i a r c h e P h o t i o s (S. 1 7 2 - 1 7 3 ) I I I . L a t r a d u c t e u r slave de la „ P r i s e de Jerusalem " ( S . 174-189) Quatri^me Partie. I. L e s a u t e u r s m e n t i o n s d e s E s s ^ n i e n s d a n s l a „ G u e r r e d e s J u i f s " (S. 193-198) I L L ' a m p l i f i c a t i o n d e s „ A n t i q u i t 6 s J u d a i q u e s " (S. 199-228). L a p e r s o n n a l i t 6 d e l ' i n t e r p o l a t e u r d e s „ A n t i q u i t e s J u d a i q u e s " (S. 223-225). D i e s e i n v i e l f a c h e r H i n s i c h t f ü r J o s e p h u s ( v o r a l l e m seine Ü b e r lieferungsgeschichte und Nachwirkung) nennenswerte A r b e i t verfolgt eine b e s t i m m t e , i m T i t e l s i c h t b a r e T e n d e n z ; v g l . D e l M e d i c o ( i 9 5 7 ) -

(12) EDSON, Charles: I m p e r i u m M a c e d o n i c u m . T h e Seleucid E m 271

1958 p i r e a n d t h e L i t e r a r y E v i d e n c e . Classical Philology 53 (1958) 153-170Die Herrschaft der Seleukiden wird bei Josephus (z.B. Bell. Jud. 1 , 5 3 ; A n t . J u d . 1 2 , 3 2 2 . 4 3 4 ; 1 3 , 1 . 7. 4 3 . 62. 2 1 3 . 273) u n d i m S p r a c h g e b r a u c h anderer antiker A u t o r e n als „ m a k e d o n i s c h " bezeichnet und empfunden.

(17) EHRHARDT, A r n o l d : T h e C o n s t r u c t i o n a n d P u r p o s e of t h e A c t s of t h e A p o s t l e s . S t u d i a Theologica 12 (1958) 45 ff. S. 6 4 - 6 5 : J o s e p h u s u n d L u k a s h a b e n eine g e m e i n s a m e Q u e l l e .

(18) FELDMAN, L o u i s H . : T h e I d e n t i t y of Pollio, t h e P h a r i s e e , in J o s e p h u s . J e w . Q u a r t . R e v . 49 (1958-1959) 53-62. Zu A n t . Jud. 15, 3 und 15, 370; Pollio ist identisch m i t Abtalion, d e m Lehrer Hillels und A b B e t h - D i n i m Synhedrion v o n Jerusalem.

(12) FISCHER, J . B . : T h e T e r m A E S I I O T H S in J o s e p h u s . J e w . Q u a r t . R e v . 49 (1958-1959) 132-138. Josephus v e r m e i d e t den in der S e p t u a g i n t a üblichen G o t t e s n a m e n KÜpioq u n d g e b r a u c h t s t a t t d e s s e n 8ecsTz6v/]z; d a m i t e n t s p r i c h t er d e m V e r h a l t e n der R a b b i n e n , die den biblischen G o t t e s n a m e n w e d e r sprechen noch schreiben, sondern durch ' A d o n a i ' ersetzen.

(9) GALLING, K u r t : Die TepTcoiXy] des A l e x a n d e r J a n n ä u s . B e i hefte z u r Zeitschrift f. d. A l t t e s t . Wiss. 77 (1958) 49-62. Z u A n t . J u d . 1 4 , 3 5 ; TepTTcoXY) i s t s e m i t i s c h e s t r p l ,,frische P f l a n z u n g " . G e m e i n t i s t w o h l so e t w a s w i e e i n 'AS
(23) (24) GLATZER, N . N . : F l a v i u s J o s e p h u s in K l a u s n e r ' s g r a p h y [hebräisch]. B i t z a r o n 29 (1958) 101-105.

Historio-

(24) (6) GRANT, R o b e r t M . : N o t e s on t h e T e x t of T h e o p h i l u s , A d A u t o l y c u m I I L Vigiliae C h r i s t i a n a e 12 (1958) 136-144. I n 3,20-22 l i e g t s t a r k e A b h ä n g i g k e i t (oft W o r t f ü r W o r t ) v o n ' C o n tra Apionem' vor.

(14) GREENBERG, M o s h e : On E z e k i e l ' s D u m b n e s s . J o u r n . Bibl. Lit. 77 (1958) 101-105. Sieht einen Zusammenhang zwischen der D a u e r der Unheilsverk ü n d u n g d e s J e s u s , S o h n d e s A n a n i a s ( B e l l . J u d . 6, 308), u n d d e r D a u e r der S t u m m h e i t des Ezechiel.

(16) GRELOT, P . : L'eschatologie des E s s e n i e n s et le livre d ' H e n o c h . R e v u e Q u m r a n i (1958-1959) 113-131. B a s i s der U n t e r s u c h u n g ist der B e r i c h t über die E s c h a t o l o g i e der E s s e n e r b e i J o s e p h u s , B e l l . J u d . 2, 1 5 4 - 1 5 8 . D i e s e e s s e n i s c h e E s c h a -

272

1958 t o l o g i e g e h t a u s v o m H e n o c h b u c h ; d a s ist t r o t z d e r s t a r k h e l l e n i s i e renden Darstellung des Josephus noch erkennbar.

(9) GRINTZ, J . N . : A s p e c t s of t h e H i s t o r y of t h e H i g h P r i e s t h o o d [hebräisch]. Zion 23-24 (1958-1959) 124-140. Z u r P r i e s t e r l i s t e b e i J o s e p h u s , A n t . J u d . 10, 2 3 1 u n d 10, 1 5 2 .

(7) HENTSCHKE, R . : J o s e p h u s . E v a n g e l i s c h e s K i r c h e n l e x i k o n I I (Göttingen 1958) 381-382. (18) JOHN, W a l t h e r : Z u d e n F a m i l i e n v e r h ä l t n i s s e n des P . Quinctilius V a r u s . H e r m e s 86 (1958) 251-255. U n t e r s u c h u n g v o n A n t . J u d . 1 7 , 288 u n d B e l l . J u d . 2, 68.

(18) L o H S E , E d u a r d : Die r ö m i s c h e n S t a t t h a l t e r in Zeitschr. d. d t . Pal.-Ver. 74 (1958) 69-78.

Jerusalem.

Darstellung nach Josephus und dem N.T.

(5) MESCERSKIJ, N . A . : Istorija iudeskoij v o j n y Josifa Flavija etc. Geschichte des j ü d i s c h e n Krieges v o n J o s e p h u s F l a v i u s in d e r altrussischen Ü b e r s e t z u n g . Verlag d e r A k a d e m i e d e r Wissenschaften d e r U D S S R . M o s k a u - L e n i n g r a d 1958, 576 S. D i e K r i t i k h a t M e s c e r s k i j z u m V o r w u r f g e m a c h t , er h a b e d i e A r b e i t seines V o r g ä n g e r s I s t r i n (1934) n i c h t g e b ü h r e n d b e a c h t e t ( V a i l l a n t i n : S e m e t i c a 9, 1 9 5 9 , 89-93). M e s c e r s k i j s t e l l t f e s t , d a ß d e r s l a vische Josephus nicht aus d e m aramäischen Original des B e l l u m J u d a i c u m a b z u l e i t e n i s t , s o n d e r n eine Ü b e r s e t z u n g a u s d e m G r i e c h i s c h e n i s t , d i e i m 11. J h . e n t s t a n d . E s s c h e i n t , d a ß sie eine R o l l e g e spielt h a t in der A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t den Chasaren, einer z u m J u d e n t u m konvertierten alttürkischen Volksgruppe i m südlichen R u ß l a n d . M e s c e r k i j g r e i f t h i e r G e d a n k e n g ä n g e v o n E i s l e r (1929) auf. (8)

MICHEL, O. - BAUERNFEIND, O. - BETZ, O . : D e r

Tempel

der

goldenen Kuh. Bemerkungen zur Polemik im Spät Judentum. Zeitschr. n e u t e s t . W i s s . 49 (1958) 197-212. Z u B e l l . J u d . 4, 3 .

(5) MRAS, K . : Die H e g e s i p p u s - F r a g e . Anzeiger d e r Oesterr. A k . d. W i s s . in W i e n , Philos.-Hist. K l . 95 (1958) 143-153. H e g e s i p p u s , ein z u m C h r i s t e n t u m k o n v e r t i e r t e r J u d e - w a s s e i n e n antijüdischen Affekt erklärt - übersetzt unmittelbar aus d e m griechischen Original des B e l l u m J u d a i c u m , w e i c h t aber n i c h t selten v o n d i e s e m O r i g i n a l a b . S e i n e Ü b e r s e t z u n g e n t s t a n d g e g e n E n d e d e s 4. J h .

(25) NORDEN, E d u a r d : D i e a n t i k e K u n s t p r o s a . D a r m s t a d t 1958^ [Nachdruck]. I 416-420: „Pseudo-Josephus" (zum I V . Makkabäerbuch).

273 A L G H I , I 18

1958 (15) PELLETIER, A n d r e : Le g r a n d r i d e a u d u vestibule d u t e m p l e d e J e r u s a l e m . Syria 35 (1958) 218-226. Z u A n t . J u d . 3 , 1 2 8 ; i 4 , i o 5 f f . u n d B e l l J u d . 5,2073.

(7) PEROWNE, S t e w a r t : T h e L a t e r H e r o d s . T h e Political B a c k g r o u n d of t h e N e w T e s t a m e n t . L o n d o n 1958, 216 S. D e u t s c h e Ü b e r t r a g u n g v o n H . Schmoekel, S t u t t g a r t 1958, 261 S.: „ H e rodier, R ö m e r u n d J u d e n " . J o s e p h u s i s t d i e w i c h t i g s t e Q u e l l e d e r D a r s t e l l u n g . S. 1 4 1 - 1 4 5 eine G e s a m t d a r s t e l l u n g d e r P e r s o n u n d d e s W e r k e s . S. 1 7 1 - 1 8 0 : „ J o s e p h u s in Galiläa."

(12) (23) PETERSEN, H a n s : R e a l a n d Alleged L i t e r a r y P r o j e c t s of J o s e p h u s . A m . J o u r n . Philol. 79 (1958) 259-274. A l l e n a c h u n s e r e m W i s s e n v o n J o s e p h u s g e p l a n t e n W e r k e h a t er w i r k l i c h a u c h g e s c h r i e b e n , u n d sie s i n d u n s e r h a l t e n . D e r H i n w e i s A n t . J u d . 20, 267 i s t i n d e r ' V i t a ' v e r i f i z i e r t , d a s V e r s p r e c h e n A n t . J u d . I , 1 9 2 ; 3, 94. 1 4 3 . 230. 2 5 9 ; 4, 198. 3 0 2 ; 20, 268 i s t m i t ' c o n t r a A p i o n e m ' e i n g e l ö s t , u n d B e l l . J u d . 5 , 2 3 7 . 247 b e z i e h t s i c h a u f d i e ' A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e ' . G e w i s s e S c h w i e r i g k e i t e n seiner H y p o t h e s e e r k l ä r t P e t e r s e n d a m i t , d a ß J o s e p h u s b e i d e r s p ä t e r e n D u r c h f ü h r u n g seine A b s i c h t e n n i c h t g e n a u i n d e r g e p l a n t e n W e i s e i n die T a t u m s e t z e n konnte. Beiläufig n i m m t Petersen auch gegen T h a c k e r a y s Assistentent h e o r i e S t e l l u n g : T h u k y d i d i s m e n finden s i c h i m g e s a m t e n W e r k d e s Josephus, u n d ihr häufigeres V o r k o m m e n in A n t . Jud. 1 7 - 1 9 k a n n daraus erklärt werden, daß Josephus zeitweilig diesen A u t o r besond e r s eifrig l a s .

(16) P o L i A K , A. N . : T h e D e a d Sea Scrolls: A N e w J e w . Q u a r t . R e v . 49 (1958) 89-107.

Approach.

U n t e r s t ü t z t Zeitlins A n n a h m e des mittelalterlichen Ursprungsjder S c h r i f t r o l l e n : „ I t is difficult t o s u p p o s e t h a t s u c h a c e n t r e , m u c h nearer to Jerusalem than Masada and providing a m u c h better b a s e for O p e r a t i o n s i n t h e H o l y C i t y ' s a r e a , c o u l d b e e a s i l y o m i t t e d b y J o s e p h u s i n h i s n a r r a t i v e a b o u t t h e Z e a l o t s a n d S i c a r i i " (S. 9 1 ) .

(16) ROTH, C . : W h y t h e Q u m r a n Sect C a n n o t H a v e B e e n E s s e n e s . R e v u e Q u m r a n i (1958-1959) 417-422. D i e A r g u m e n t a t i o n s t ü t z t sich besonders auf Mitteilungen des Jos e p h u s . V g l . C. R o t h i n : fividences (Paris) 65 (1957) 37 ^•

(7) ROTH, Cecil [ H g . ] : T h e S t a n d a r d J e w i s h E n c y c l o p e d i a .

Je-

r u s a l e m - Tel-Aviv 1958-1959. Sp.

1064-1066: „Josephus, F l a v i u s " .

(16) ROTH, Cecil: T h e J e w i s h R e v o l t a g a i n s t t h e R o m a n s (66-73) 274

1958 in t h e L i g h t of t h e D e a d Sea Scrolls. P a l . E x p l o r . Q u a r t . 90 (1958) 104-121. Der 'Lehrer der Gerechtigkeit' i s t „either M e n a h e m ben Judah, the military C h i e f t a i n a n d religious teacher assassinated in Jerusalem in t h e a u t u m n of A . D . 6 6 ; or eise (as n o w s e e m s t o m e m o r e p r o b a b l e ) h i s n e p h e w a n d s u c c e s s o r E l e a z a r b e n J a i r , w h o a f t e r w a r d s led t h e r e m n a n t of t h e f o r m e r f o l l o w e r s b a c k t o t h e i r s t r o n g h o l d a t M a s a d a h " . Die Argumente dafür werden vor allem den einschlägigen Berichten des Josephus entnommen.

(16) ROTH, C. : T h e H i s t o r i c a l B a c k g r o u n d of t h e D e a d Sea Scrolls. Oxford 1958; N e w Y o r k 1959. Zusammenfassende W i e d e r h o l u n g der Auffassung, d a ß die Q u m ransekte nicht m i t den Essenern identisch ist, sondern d a ß ihre m a ß g e b l i c h e n V e r t r e t e r i n bei J o s e p h u s e r s c h e i n e n d e n Z e l o t e n w i e derzuerkennen sind; dagegen H. H. Rowley, The Qumran Sectaries a n d t h e Z e a l o t s . A n E x a m i n a t i o n of a R e c e n t T h e o r y , V e t u s T e s t a m e n t u m 9 (1959) 379-392.

(16) ROWLEY, H . H . : Q u m r a n , t h e E s s e n e s a n d t h e Zealots. Beih. Zeitschr. a l t t e s t . W i s s . 77 (1958) 184-192. G e g e n R o t h , D e l Medico und andere ist a n der I d e n t i t ä t der Qumransekte mit den Essenern festzuhalten; die Gemeinsamkeiten zwischen den Schriftrollen einerseits u n d Essenerberichten bei Josep h u s u n d Philo andererseits sind nicht zu übersehen.

(16) SCHUBERT, K u r t : Die G e m e i n d e v o m T o t e n Meer. I h r e E n t s t e h u n g u n d ihre L e h r e n . M ü n c h e n 1958, 143 S. D i s k u t i e r t a u c h die Essenerberichte des Josephus.

(9) (19) SIMONETTA, B . : N o t e di n u m i s m a t i c a p a r t i c a . V o n o n e I I , Vologese I e V a r d a n e I I . R i v i s t a I t a l . di N u m i s m . (Milano) 60 (1958) 3-10. Zu chronologischen Problemen i m A n s c h l u ß a n die r i c h t e i m 20. B u c h d e r A n t . J u d .

Partherbe-

(16) SMITH, M o r t o n : T h e D e s c r i p t i o n of t h e E s s e n e s in J o s e p h u s and the Philosophumena.

H e b r . U n . Coli. A n n . 29 (1958

273-313Josephus und H i p p o l y t u s h a b e n eine gemeinsame griechische - urs p r ü n g l i c h a r a m ä i s c h e - Q u e l l e , d i e eine B e s c h r e i b u n g j ü d i s c h e r S e k t e n (Essener, Pharisäer, S a d d u z ä e r , Samaritaner) enthielt.

STERN, M . : D e a t h of t h e H i g h P r i e s t O n i a s I I I . Zion 23-24 (1958-1959) 115-123. 275

I958-I959

(i6) STRUGNELL, J o h n : F l a v i u s J o s e p h u s a n d t h e E s s e n e s : ' A n t i q u i t i e s ' X V I I I . 18-22. J o u r n . Bibl. Lit. 77 (1958) 106-115. Interpretation des Essenerberichtes bei Josephus m i t Hilfe v o n Parallelen aus den Schriftrollen.

(21) SuoLAHTi, J a a k k o : T h e Council of L. Cornelius P . f. Crus in t h e Y e a r 49 B . C. A r c t o s (Helsinki) 2 (1958) 152-163. Z u A n t . J u d . 1 4 , 229 u n d 1 4 , 2 3 7 - 2 3 9 .

(16) (5) VAILLANT, A . : L e J o s e p h e slave et les Ess^niens. S e m i t i c a 8 (1958) 39-40. Die L e s a r t des slavischen Josephus „ a u c h die K r i e g s k u n s t w a r i h n e n (sc. d e n E s s e n e r n ) b e k a n n t " b e r u h t a u f d e m I r r t u m e i n e s Schreibers.

(14) VAN VLIET, H e n d r i k : N o Single T e s t i m o n y . A S t u d y o n t h e A d o p t i o n of t h e L a w of D e u t . 1 9 : 15 P a r . i n t o t h e N e w T e s t a m e n t . U t r e c h t 1958. S. 26-30 z u J o s e p h u s , i n n e r h a l b d e s K a p i t e l s : „ T h e P l a c e of D t . 1 9 : 1 5 P a r . in H e l l e n i s t i c J u d a i s m " .

(15) WÄCHTER, L u d w i g : D e r V o r s e h u n g s g l a u b e d e r drei g r o ß e n religiösen S t r ö m u n g e n des J u d e n t u m s , erschlossen a u s d e m B e r i c h t des J o s e p h u s . I n des Verfassers „ R a b b i n i s c h e r Vors e h u n g s - u n d S c h i c k s a l s g l a u b e " (Diss. [maschinenschr.] J e n a 1958) 14-37. (16) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e Medieval M i n d a n d t h e Theological S p e c u l a t i o n o n t h e D e a d Sea Scrolls. J e w . Q u a r t . R e v . 49 (1958 - 1959)1-34Zum mittelalterlichen Ursprung der Schriftrollen. I m Zusammenh a n g d a m i t Diskussion v o n Berichten des Josephus.

(16) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e A c c o u n t of t h e E s s e n e s in J o s e p h u s a n d t h e P h i l o s o p h u m e n a . J e w . Q u a r t . R e v . 49 (1958-1959) 292-299. G e g e n S m i t h (1958) p o s t u l i e r t Z e i t l i n , d e r E s s e n e r b e r i c h t i n d e n P h i l o s o p h u m e n a d e s H i p p o l y t u s sei - a u f d e m W e g e ü b e r e i n e c h r i s t liche Zwischenquelle (Hegesippus) - v o n Josephus abhängig.

1959 (16) (9) ALLEGRO, J o h n M.: T h r a k i d a n , t h e ' L i o n of W r a t h ' a n d Alexa n d e r J a n n a e u s . P a l . E x p l o r . Q u a r t . 91 (1959) 47-51. Thrakidas, der B e i n a m e des Alexander Jannaeus (Ant. Jud. 1 3 ,

276

1959 383), w i r d e r k l ä r t a l s Z u s a m m e n s e t z u n g a u s d-i]p u n d (XKtq, w a s s i c h verstehe v o r d e m Hintergrund v o n auf Alexander zu beziehenden Bezeichnungen in den Schriftrollen.

(18) BAMMEL, E . : D i e N e u o r d n u n g d e s P o m p e i u s u n d d a s r ö m i s c h - j ü d i s c h e B ü n d n i s . Zeitschr. d. d t . Pal.-Ver. 75 (1959) 76-82. Darstellung und Untersuchung vor allem im Anschluß an den B e richt des Josephus i m i . B u c h des Bell. J u d . u n d i m 14. B u c h der Ant. Jud.

(3) (17) D i e U m w e l t d e s N e u e n T e s t a m e n t s . A u s g e w ä h l t e Quellen v o n C. K . BARRETT. H g . u n d ü b e r s e t z t v o n C a r s t e n COLPE,

T ü b i n g e n 1959 ( = C, K. B a r r e t t , T h e N e w T e s t a m e n t B a c k g r o u n d : Selected D o c u m e n t s . L o n d o n 1956, 276 S.). E n t h ä l t umfangreiche Auszüge aus Josephus v o n zeitgeschichtlichem Interesse.

(17) BAUER, W . : D a s angebliche Zeugnis d e s J o s e p h u s . I n : E d g a r H e n n e c k e - W i l h e l m Schneemelcher. Neutestamentliche Apok r y p h e n in d e u t s c h e r Ü b e r s e t z u n g . I ( T ü b i n g e n 1959) 324325(12) BEST, E r n e s t : T h e U s e a n d N o n - U s e of P n e u m a b y J o s e p h u s . N o v u m T e s t a m e n t u m 3 (1959) 218-225. (20) (14) BRAND, J o s h u a : S o m e O b s e r v a t i o n s o n t h e Second T e m p l e Edifice [hebräisch]. T a r b i z 29 (1959-1960) 210-217. Mischna M i d d o t bezieht sich auf d e n T e m p e l Zerubabels, Josephus j e d o c h a u f d e n v o n H e r o d e s e r n e u e r t e n T e m p e l ; so e r k l ä r e n s i c h d i e Abweichungen beider Tempelbeschreibungen voneinander. Dagegen A v i - Y o n a h , ibid. S. 218-221.

(6) (16) D E L MEDICO, H . E . : U n e Etymologie d u n o m d e s Ess6niens. Zeitschr. f. R e l . - u . Geistesgesch. (Leiden, Köln) 1 1 (1959) 269-272. A b l e i t u n g v o n eaaifjv, d e m B r u s t s c h i l d d e s H o h e n p r i e s t e r s ( A n t . Jud. 3,163).

(18) D u L i i ; R E , W . L . : I n v e n t a i r e d e q u a r a n t e - e t - u n p o r t e u r s d u n o m d e J e s u s d a n s l'histoire j u i v e Werlte en grec. N o v u m T e s t a m e n t u m 3 (1959) 180-217. S. 1 9 7 - 2 I I z u d e n v e r s c h i e d e n e n T r ä g e r n d i e s e s N a m e n s b e i J o s e phus.

(7) FOERSTER, W . : J o s e p h u s . D i e Religion i n Geschichte u n d G e g e n w a r t I I I ( T ü b i n g e n 1959^) 868-869. 277

1959 (23) FOERSTER,

Werner:

Neutestamentliche

Zeitgeschichte.

I

H a m b u r g 1959^ [1965*]. S. 1 1 3 - 1 1 4 : „ J o s e p h u s u n d J o c h a n a n " .

(20) FREZOULS, E d m o n d : R e c h e r c h e s s u r les t h e a t r e s d e l'orient Syrien. S y r i a 36 (1959) 202-227. Die U n t e r s u c h u n g s t ü t z t sich besonders auf B e r i c h t e des Josephus zur S a c h e .

(20) KOPP, C l e m e n s : Die heiligen S t ä t t e n d e r E v a n g e l i e n . R e g e n s b u r g 1959. Zieht durchgehend Josephus heran. E r w ä h n e n s w e r t sind hier: „Die Lage von K a p h a r n a u m nach den EvangeUen und Josephus" (S. 2 1 5 - 2 2 0 ) . „ D i e L a g e v o n B e t h s a i d a n a c h J o s e p h u s " (S. 233-235).

(16) K o s M A L A , H a n s : H e b r ä e r - E s s e n e r - Christen. S t u d i e n z u r Vorgeschichte d e r frühchristlichen V e r k ü n d i g u n g . L e i d e n 1959, 479 S. W a h r s c h e i n h c h e r A d r e s s a t des Hebräerbriefes sind die E s s e n e r ; die c h r i s t h c h e T h e o l o g i e i s t i n i h r e n V o r a u s s e t z u n g e n z u m g r o ß e n Teil identisch m i t der essenischen Theologie. In diesem Z u s a m m e n h a n g werden neben den Schriftrollen a u c h die Essenerberichte des Josephus in die Untersuchung einbezogen.

(5) KRULL, E v a : Z u r B i l d s p r a c h e d e s altrussischen F l a v i u s . (Diss.) B o n n 1959.

Josephus

(16) KRUSE, H e i n z : N o c h e i n m a l z u r J o s e p h u s - S t e l l e A n t i q u . 18, I, 5. V e t u s T e s t a m e n t u m 9 (1959) 31-39. A n t . J u d . 18,22 i s t SaKciv zoiq UoSlaxonq "Keyaiiivoic, z u l e s e n . G e meint sind: die indischen Saker, die B u d d h i s t e n genannt werden.

(8) LETTOFSKY, A . : Milhemet H a Y e h u d i m B a R o m a i n lefi J o s i fus v e - H a m m e k o r o t H a - T a l m u d i i m [ = T h e W a r of t h e J e w s a g a i n s t t h e R o m a n s a c c o r d i n g t o t h e T a l m u d i c Sources a n d J o s e p h u s ] . B r a n d e i s U n i v e r s i t y L i b r a r y 1959. U n v e r ö f f e n t l i c h t e A b h a n d l u n g ; z i t i e r t b e i J a c o b N e u s n e r (1962) S . 190.

(3) (i) F l a v i u s J o s e p h u s . D e Bello J u d a i c o . D e r J ü d i s c h e K r i e g . Zweisprachige A u s g a b e d e r sieben B ü c h e r . H e r a u s g e g e b e n u n d m i t einer E i n l e i t u n g sowie m i t A n m e r k u n g e n versehen v o n O t t o MICHEL u n d O t t o BAUERNFEIND.

B a d H o m b u r g (Gentner), D a r m s t a d t 1959; 1962^ (Buch 1-3). I I I M ü n c h e n (Kösel), D a r m s t a d t 1963 (Buch 4-5). 278

1959 (23) (i2) MoEHRiNG, H o r s t R . : T h e P e r s e c u t i o n of t h e J e w s a n d t h e A d h e r e n t s of t h e Isis Cult a t R o m e A. D . 19. N o v u m T e s t a m e n t u m 3 (1959) 293-304. Z u d e n A n t . J u d . 18, 65-84 g e s c h i l d e r t e n E r e i g n i s s e n . V e r s u c h einer E i n o r d n u n g d i e s e r E p i s o d e n i n d i e S t i l e l e m e n t e g r i e c h i s c h e r Historiographie; v g l . Moehring {1957).

(17) MÜNERA, J o s e : E c o insigne del J u d a i s m o . E s t u d i o s Ecclesiasticos (Spanien) 33 (1959) 441-446. Z u m T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m . M ü n e r a weist z u g u n s t e n der E c h t heit darauf hin, d a ß das T e s t i m o n i u m sich erhalten h a b e in der unter dem Namen 'Acta Sanctorum' bekannten spätantiken Legendensammlung, und zwar bei den Heiligen Donatus, Macarius, Theodorus, M o n a t M a i B d . V S. 1 4 4 - 1 5 1 d e r A u s g a b e d e r B o U a n d i s t e n (1643 fif.).

(3)(i) F l a v i u s J o s e p h e . A u t o b i o g r a p h i e . T e x t e e t a b l i et t r a d u i t p a r A n d r e PELLETIER. P a r i s 1959. E r g ä n z t u n d v o l l e n d e t d i e v o n T h e o d o r e R e i n a c h (1900) u n t e r n o m m e n e Ü b e r s e t z u n g des Josephus ins Französische. D e r beigegebene T e x t b e a n s p r u c h t nicht die G e l t u n g einer eigenen kritischen E d i t i o n , sondern s t i m m t weitgehend mit der L o e b - E d i t i o n v o n T h a c k e r a y (1926) ü b e r e i n .

(16) ROTH, Cecil: W e r e t h e Q u m r a n Sectaries Essenes? A R e E x a m i n a t i o n of S o m e E v i d e n c e s . J o u r n . Theol. S t u d . 10 (1959) 87-93. A r g u m e n t e aus Josephus u n d Plinius gegen die Essenertheorie.

(18) ROTH, Cecil: T h e Zealots in t h e W a r of 66-73. J o u r n . Sem. S t u d . 4 (1959) 332-355. Diskussion der Gruppenbildungen innerhalb der zelotischen B e w e g u n g an H a n d der Berichte des Josephus. V g l . Zeitlin (i960).

(18) ROTH, Cecil: T h e J e w i s h R e v o l t a g a i n s t R o m e : T h e W a r of 66-70 C. E . C o m m e n t a r y 27 (1959) 513-522. (16) ROTH, Cecil: D i d V e s p a s i a n C a p t u r e Q u m r ä n ? P a l . E x p l o r . Q u a r t 91 (1959) 122-129. A u s B e l l . J u d . 4, 4 7 6 ff. g e h t n u r h e r v o r , d a ß V e s p a s i a n a m T o t e n Meer w a r , nichts weiter. D a s spricht gegen die Essenertheorie, die i m H i n b l i c k auf die K r i e g s r o l l e d e n E s s e n e r n e i n e n k r i e g e r i s c h e n C h a r a k t e r b e i l e g t , o b w o h l sie b e i J o s e p h u s u n d P l i n i u s p a z i f i s t i s c h g e sinnt erscheinen; vgl. R o t h (1959): W e r e the Q u m r a n Sectaries Essenes?

(16) ROTH, C . : T h e Zealots a n d Q u m r a n : T h e Basic Issue. R e v u e Q u m r a n 2 (1959-1960) 81-84. 279

1959 (2i) SCHALIT, A b r a h a m : T h e L e t t e r of A n t i o c h u s I I I t o Zeuxis R e g a r d i n g t h e E s t a b H s h m e n t of J e w i s h M i l i t a r y Colonies in P h r y g i a a n d L y d i a . J e w . Q u a r t . R e v . 50 (1959-1960) 289-318. Eindringende Interpretation v o n A n t . Jud. 12, 148-153. Der Brief ist echt u n d gibt einen v o r z ü g h c h e n EinbHck in das L e b e n einer jüdischen Mihtärkolonie.

(12) SMALLWOOD, E . M a r y : T h e Alleged J e w i s h T e n d e n c i e s P o p p a e a S a b i n a . J o u r n . Theol. S t u d . 10 (1959) 329-335.

of

Z u r B e z e i c h n u n g d e r j u d e n f r e u n d U c h e n P o p p ä a a l s •ö^eooreß^? A n t . J u d . 20,195; v g l . F e l d m a n (1950).

(16) (9) STERN, M e n a h e m : T h r a c i d a s - S u r n a m e of A l e x a n d e r Y a n n a i in J o s e p h u s a n d Syncellus piebräisch]. T a r b i z 29 (19591960) 207-209. D i e s e B e z e i c h n u n g ( A n t . J u d . 1 3 , 383) h a t n i c h t s z u t u n m i t d e m „ l i o n of w r a t h " ( k e p h i r h a h a r o n ) - d i e s g e g e n A l l e g r o (1959) - , s o n d e r n v e r s t e h t s i c h v o n d e r als g r a u s a m e m p f u n d e n e n H ä r t e seiner P o litik her.

(18) (13) TCHERIKOVER, V i k t o r : Hellenistic Civilization a n d t h e J e w s . (22) (21) P h i l a d e l p h i a 1959. D e r T h e m e n k r e i s dieses B u c h e s i s t v o r a l l e m a n d e n B e r i c h t e n ' d e s Josephus orientiert: Dokumente und Dekrete, antiker AntiJudaismus und jüdische Apologetik, verschiedene Personen und Ereignisse im Z e i t r a h m e n des S p ä t Judentums. A u c h Quellenprobleme des Josephus werden erörtert.

(16) VAUX, R . d e : U n e h a c h e t t e essenienne? V e t u s T e s t a m e n t u m 9 (1959) 399-407Z u r F r a g e d e r I d e n t i t ä t eines i n H ö h l e 1 1 v o n Q u m r a n g e f u n d e n e n G e g e n s t a n d e s m i t d e m i m E s s e n e r b e r i c h t d e s J o s e p h u s B e l l . J u d . 2, 1 3 7 . 148 g e n a n n t e n b e i l a r t i g e n W e r k z e u g .

(3) J o s e p h u s . T h e J e w i s h W a r . T r a n s l a t e d w i t h a n I n t r o d u c t i o n b y G. A. W i L L i A M S O N . (Penguin Books) H a r m o n d s w o r t h , Middlesex 1959. P o p u l ä r gehaltene Ü b e r s e t z u n g ; in der Einleitung schließt sich W i l liamson kritiklos an Eislers Theorie an, geht aber in der Verächtlichm a c h u n g d e s J o s e p h u s n o c h ein S t ü c k ü b e r E i s l e r h i n a u s . U m seine L e s e r n i c h t z u e r m ü d e n , v e r f ä h r t er s o : „ I h a v e r e m o v e d f r o m t h e i r o r i g i n a l p o s i t i o n s m a n y p a s s a g e s of v a r y i n g l e n g t h w h i c h I n t e r r u p t t h e n a r r a t i v e a n d d e s t r o y t h e c o n n e x i o n of t h o u g h t . " W e l c h e T e x t a u s g a b e z u g r u n d e g e l e g t ist, e r f ä h r t m a n n i c h t . O b ü b e r h a u p t a u s d e m G r i e c h i schen übersetzt ist, wird zumindest zweifelhaft d u r c h die W o r t e der E i n l e i t u n g : „ T h e S t u d e n t of h i s t o r y , a n x i o u s t o m a k e t h e a c q u a i n t a n c e

280

I959-I960 of J o s e p h u s , is f a c e d w i t h a s e r i o u s difficulty. If h e h a s t h e desire, t h e ability, and the patience to s t u d y t h e author's w o r k in the original l a n g u a g e , h e w i l l find t h e G r e e k t e x t a l m o s t i m p o s s i b l e t o o b t a i n , a n d will probably h a v e t o content himself w i t h a c o p y printed at G e n e v a in 1 6 1 1 , or a t Basle in 1 5 4 4 . "

ig6o

(16) (15) BETZ, O t t o : Offenbarung u n d Schriftforschung in d e r Q u m r a n s e k t e , T ü b i n g e n i960, 202 S, J o s e p h u s i s t in d i e U n t e r s u c h u n g e i n b e z o g e n . Z u n e n n e n s i n d b e s o n d e r s S. 6 8 - 7 2 : „ D a s T o r a s t u d i u m d e r E s s e n e r n a c h J o s e p h u s u n d P h i l o " . S. 9 9 - 1 0 9 : „ D i e p o l i t i s c h e ' P r o p h e t i e ' d e r E s s e n e r n a c h J o s e p h u s " . S. 1 5 2 - 1 5 4 : „ D i e R o l l e d e s G e i s t e s b e i d e n E s s e n e r n n a c h Philo und Josephus",

(18) (17) BLINZLER, Josef: D e r P r o z e ß J e s u . D a s jüdische u n d d a s römische G e r i c h t s v e r f a h r e n gegen J e s u s auf G r u n d der ältes t e n Zeugnisse d a r g e s t e l l t u n d b e u r t e i l t . R e g e n s b u r g 1960^. Englische F a s s u n g : T h e T r i a l of J e s u s . T h e N e w m a n Press, 1959, W e s t m i n s t e r , M d . - F r a n z ö s i s c h e F a s s u n g : L e proces d e JEsus, T o u r s 1962, E i n e wichtige Quelle der D a r s t e l l u n g des zeitgeschichtlichen H i n tergrundes ist Josephus. V o n d e n Christuszeugnissen ist A n t . Jud. 20,200 e c h t , A n t . J u d . 1 8 , 6 3 - 6 4 z u m g r ö ß t e n T e i l e c h t . D i e T h e o r i e E i s l e r s (1929) w i r d a b g e l e h n t ,

(7) BLINZLER, J , : J o s e p h u s F l a v i u s . L e x i k o n für Theologie u n d K i r c h e , h g . v o n M. B u c h b e r g e r , V ( F r e i b u r g i960) 1141-1143. (3) BOAS, H . : N e d e r l a n d s e V e r t a l i n g e n v a n F l a v i u s J o s e p h u s d o o r de eeuwen. B i j d r a g e n en Mededeelingen v a n h e t Genoots c h a p v o o r de J o o d s c h e W e t e n s c h a p in N e d e r l a n d (Amsterd a m ) 8 (i960) 74-76. (18) BUCHHEIM, H a n s : D i e O r i e n t p o l i t i k des T r i u m v i r n M. Antonius. Ihre Voraussetzungen, Entwicklung und Zusamm e n h a n g m i t d e n p o l i t i s c h e n E r e i g n i s s e n in I t a l i e n , H e i d e l b e r g i960, 127 S. D i e Darstellung f u ß t w e i t h i n auf d e n Berichten des Josephus (Bell. J u d . I u n d A n t . Jud. X I I I - X V ) ; die G l a u b w ü r d i g k e i t des Josephus wird nachdrücklich verteidigt.

(15) CLARK, K e n n e t h W . : W o r s h i p in t h e J e r u s a l e m T e m p l e after A . D . 70. N e w T e s t . S t u d . 6 (i960) 269-280. Ant.

J u d . 3 , 2 2 4 - 2 3 6 ; c . A p . 2,77. 1 9 3 - 1 9 8 d i e n e n n e b e n a n d e r e n

281

igöo A r g u m e n t e n als Beweis, d a ß der T e m p e l k u l t gegen E n d e des i . Jh. (als J o s e p h u s A n t . J u d . u n d c . A p . s c h r i e b ) n o c h b e s t a n d .

(15) (14) Mischna Schehiit (Vom S a b b a t j a h r ) . T e x t , Ü b e r s e t z u n g u n d (19) E r k l ä r u n g v o n D i e t r i c h CORRENS. B e r l i n i960, 181 S. E n t h ä l t Diskussion v o n Berichten des Josephus: C D a s S a b b a t j ä h r in der s p ä t jüdischen Zeit (1-16) D

Die Chronologie der Sabbatjahre 1. 2. 3. 4.

Die Die Die Die

Belagerung Belagerung Eroberung Eroberung

(17-23)

Jerusalems durch L y s i a s (17-18) d e r F e s t e D a g o n b e i J e r i c h o (18) J e r u s a l e m s d u r c h H e r o d e s (18-19) J e r u s a l e m s d u r c h T i t u s (20-23).

(12) (24) DELLING, G. - WALTER, N . : Z u r J o s e p h u s f o r s c h u n g u m 1700

( J o h . B a p t . O t t s T h e s a u r u s F l a v i a n u s ) . Klio 38 (i960) 233266. Bericht über das in der Zentralbibliothek Zürich (Signatur M C 233-239) handschriftlich vorliegende siebenbändige Josephuslexikon des Archidiakons a m Stift zu Zürich J o h a n n B a p t i s t O t t . D e r T h e s a u r u s ist sehr unvollständig. Z . B . gibt O t t unter d e m B u c h s t a b e n B e t w a 85 W ö r t e r , T h a c k e r a y s L e x i k o n d a g e g e n 1 6 5 A r t i k e l . Z . B . s t e h t Yvco[j.7) b e i O t t m i t 5 B e l e g e n , w ä h r e n d T h a c k e r a y m e h r a l s 100 v e r z e i c h n e t . A u c h d i e E i g e n n a m e n s i n d g a n z u n v o l l s t ä n d i g registriert. D e r T h e s a u r u s - dieser T i t e l ist a u s späterer Zeit, v o n O t t ist das opus ,,Lexicon F l a v i a n u m " genannt - enthält viele E x k u r s e ; z . B . Abhandlungen über das Testimonium Flavianum B d . V I I s . v . XptCTTÖ? p . 2 1 4 - 2 2 2 . 2 2 4 . 2 2 5 - 2 2 7 . 2 2 8 - 2 3 1 . 2 3 6 . B d . I I I s . v . Tyjcoui; p . 2 9 7 . O t t v e r t r i t t d i e E c h t h e i t d i e s e s Z e u g n i s s e s . - E i n S p e c i m e n dieses L e x i k o n s ist in der Josephusedition H a v e r k a m p s (1726) I I A p p e n d i x p . 319-23 a b g e d r u c k t . W e n n dies d e n Z w e c k hatte, einen Verleger für den D r u c k des ganzen W e r k e s zu interess i e r e n ( v g l . K r e n k e l , J o s e p h u s u n d L u k a s , 1 8 9 4 S. 2 8 8 ) , s o i s t d i e s e r Versuch jedenfalls gescheitert. O t t w a r m i t seinem Unternehmen d e r Z e i t z u w e i t v o r a u s . W e n n er i n d e r V o r r e d e s e i n e r J o s e p h u s ü b e r s e t z u n g v o n 1 7 3 6 (S. 25) s c h r e i b t , , I c h w i l l e s a u f m e i n e n C r e d i t . . . nehmen, d a ß v o n denen Scribenten und nutzbaren Büchern, dasjenige w e l c h e in die W e l t a u s g e g a n g e n sind, w a s eben dieselbige in ihren Schreinen n a c h ihrem T o d hinterlassen ... noch m e h r ist, als dasjenige, w a s w i r v o n ihnen haben, oder z u h a b e n v e r m e y n e n " , so i s t d i e s e R e s i g n a t i o n w o h l a u c h a u f s e i n e i g e n e s S c h a f f e n b e z o g e n .

(16)

282

D u P O N T - S o M M E R , A n d r e : D i e essenischen Schriften v o m T o t e n Meer. T ü b i n g e n i960. (Deutsche Ü b e r s e t z u n g v o n W a l t e r W . Müller a u s : L e s ecrits esseniens d e c o u v e r t s p r e s d e l a m e r M o r t e . P a r i s 1959. E n g l i s c h e Ü b e r s e t z u n g v o n G. V e r m e s : T h e E s s e n e W r i t i n g s from Q u m r a n . N e w Y o r k 1962).

i960 S. 2 9 - 4 1 : „ F l a v i u s J o s e p h u s " ; d a r i n z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s , w o b e i eine Ü b e r s e t z u n g d e r w i c h t i g s t e n S t e l l e n g e g e b e n ist. D u p o n t - S o m m e r i s t d e r H a u p t v e r t r e t e r d e r ' E s s e n e r t h e o r i e ' , nach der die Q u m r a n s e k t e identisch ist m i t den v o n Josephus u n d anderen antiken Autoren beschriebenen Essenern. Zu den nachdrücklichen G e g n e r n dieser - weithin erfolgreichen - T h e s e gehört K . H . Rengstorf (i960).

(3) J e r u s a l e m a n d R o m e . T h e W r i t i n g s of J o s e p h u s , Selected a n d I n t r o d u c e d b y N a h u m N . GLATZER. N e w Y o r k i960; L o n d o n 1966. E i n e Geschichte der letzten zweihundert Jahre des zweiten T e m pels m i t Hilfe v o n geschickt ausgewählten S t ü c k e n aus Josephus, w o b e i v o r allem das B e l l u m J u d a i c u m berücksichtigt ist.

(8) GRINTZ, J e h o s h u a M . : H e b r e w as t h e S p o k e n a n d W r i t t e n L a n g u a g e in t h e L a s t D a y s of t h e Second T e m p l e . J o u r n . B i b l . Lit. 79 (i960) 32-47 (aus A s k o l o t h 3, 1959, i39ff.)S. 4 2 - 4 5 : „ J o s e p h u s " . N i c h t A r a m ä i s c h , s o n d e r n H e b r ä i s c h w a r gegen E n d e des zweiten T e m p e l s die V o l k s - u n d Schriftsprache. D e m e n t s p r e c h e n d ist neben d e m Original des M a t t h ä u s e v a n g e l i u m s a u c h die E r s t a u s g a b e v o m B e l l u m J u d a i c u m des Josephus (vgl. Bell. J u d . 1,3) h e b r ä i s c h g e s c h r i e b e n ; d a g e g e n A . S c h a l l t , A n n u a l e t c . 4 (1965) S. 182.

(17) HYLDAHL, Niels: H e g e s i p p s H y p o m n e m a t a . S t u d i a Theologica (Lund) 14 (i960) 70-113. S. 1 0 8 - 1 1 2 ein V e r g l e i c h d e r D a r s t e l l u n g e n d e s H e g e s i p p u n d J o s e p h u s ( A n t . J u d . 20, 199-203) z u m M a r t y r i u m d e s H e r r e n b r u d e r s Jakobus.

(18) JERVELL, J a c o b : H e r o d e s A n t i p a s og h a n s plass i evangelieoverleveringen ( = H e r o d e s A n t i p a s u n d sein P l a t z in der Evangelienüberlieferung). N o r s k Teologisk Tidsskrift 61 (i960) 28-40. Zeichnung des Persönlichkeitsbildes n a c h den Berichten des Josep h u s ; dabei K o r r e k t u r der Darstellung Ottos (1913).

(8) (19) KADMAN, L e o : T h e Coins of t h e J e w i s h W a r of 66-73 C. E . J e r u s a l e m i960. S. 1 4 - 4 1 : d e r B e r i c h t d e s J o s e p h u s ü b e r d e n V e r l a u f d e s K r i e g e s bis zur E r o b e r u n g v o n M a s a d a .

(14) LEDER, H a n s - G ü n t e r : Die A u s l e g u n g d e r z e n t r a l e n theologischen A u s s a g e n der P a r a d i e s e s e r z ä h l u n g (Gen. 2,4b-3,24) in der ä l t e s t e n L i t e r a t u r des J u d e n t u m s u n d in d e r A l t e n Kirche. 283

igöo Teil I : Die P a r a d i e s e s e r z ä h l u n g e n i m A l t e n T e s t a m e n t , i m J u d e n t u m u n d i m N e u e n T e s t a m e n t . (Diss. [Machinenschr.]) Greifswald i960, 882 S. S.545-564: „ D a s Verständnis der Paradieseserzählung bei Josephus".

(22) LEON, H a r r y J . : T h e J e w s of A n c i e n t R o m e . P h i l a d e l p h i a i960, 378 S. V e r w e r t e t für die D a r s t e l l u n g die einschlägigen B e r i c h t e des Josephus.

(16) MAIER, J o h a n n : D i e T e x t e v o m T o t e n Meer. 2 B d e . M ü n c h e n i960. D e u t s c h e Ü b e r s e t z u n g u n d K o m m e n t a r . I m K o m m e n t a r (2. B d . ) wird durchgehend Josephus vergleichend herangezogen.

(7) MARCUS, R a l p h : J o s e p h u s . I n des Verfassers „Hellenistic J e w i s h L i t e r a t u r e " (in: Louis H . F i n k e l s t e i n [ H g . ] : T h e J e w s . T h e i r H i s t o r y , Culture, a n d Religion. I I N e w Y o r k 1960^) S. 1086-1090. (17) MONTEFIORE, H u g h : J o s e p h u s a n d t h e N e w T e s t a m e n t . N o v u m T e s t a m e n t u m 4 (i960) 139-160. 307-318. S e p a r a t : L o n d o n 1962, 39 S. V e r k n ü p f t e i n i g e P r o d i g i e n des B e l l u m J u d a i c u m (6,288-299) m i t B e r i c h t e n d e s N . T . - I n h a l t : i . T h e S t a r a t J e s u s ' B i r t h . 2. T h e R e n d i n g of t h e T e m p l e V e i l . 3. T h e C l e a n i n g of t h e T e m p l e . 4. T h e R e s u r r e c t i o n . 5. T h e A s c e n s i o n . 6. P e n t e c o s t .

MORGENSTERN, J u l i a n : T h e K i n g - G o d a m o n g t h e W e s t e r n S e m i t e s a n d t h e Meaning of E p i p h a n e s . V e t u s T e s t a m e n t u m 10 (i960) 138-197. Zu c o n t r a A p i o n e m 1 , 1 1 9 ; A n t . J u d . 8,146; 9,225; 19,345 u n d ä h n lichen loci.

(20) NORTH, R o b e r t : Ap(h)eq(a) a n d A z e q a . Biblica 41 (i960) 41-63. Z u A n t . J u d . 6 , 1 7 0 u n d 8,246.

(13) (16) RENGSTORF, K . H . : H i r b e t Q u m r a n u n d die B i b l i o t h e k v o m T o t e n Meer. S t u t t g a r t i960, 81 S . - V e r k ü r z t e englische F a s s u n g : H i r b e t Q u m r a n a n d t h e P r o b l e m of t h e L i b r a r y of t h e D e a d Sea Caves. L e i d e n (Brill) 1963. Die R u i n e n s t ä t t e v o n Q u m r a n ist kein Essenerkloster, sondern eine Außenstelle der T e m p e l v e r w a l t u n g . D i e gefundenen Schriftrollen

284

i960 s i n d T e i l e d e r e i n i g e Z e i t v o r d e r K a t a s t r o p h e d e s J a h r e s 70 a u s g e l a gerten Tempelbibliothek v o n Jerusalem. A r g u m e n t für die Aufbew a h r u n g v o n Schriften zur Geschichte des jüdischen Volkes i m T e m pel sind u.a. Josephus A n t . J u d . 5 , 6 1 ; V i t a 4 1 8 ; Bell. J u d . 7,148-150. 162. G e g e n d i e A n n a h m e d e r E s s e n e r t h e o r i e , d a s E s s e n e r k l o s t e r sei 68 n. C h r . a l s S t ü t z p u n k t d e r A u f s t ä n d i s c h e n z e r s t ö r t w o r d e n , s p r i c h t das Fehlen eines entsprechenden Berichtes bei Josephus. D i e V o r stellung v o n den Essenern darf nicht v o n den Schriftrollen b e s t i m m t w e r d e n , sie i s t i m G e g e n t e i l v o n J o s e p h u s h e r z u k o r r i g i e r e n . Z u r Q u e l l e n f r a g e S. 6 5 : „ E s d e u t e t s i c h s c h o n a n , d a ß d u r c h d i e F u n d e v o m T o t e n Meer die F r a g e n a c h den Quellen und Traditionen, die Josephus v e r a r b e i t e t h a t , in einer neuen F o r m gestellt w e r d e n wird, u n d es s c h e i n t b e r e i t s so z u sein, d a ß n i c h t w e n i g v o n d e m , w a s b i s j e t z t als j ü d i s c h - h e l l e n i s t i s c h e r s c h i e n , s i c h a l s p a l ä s t i n i s c h e r w e i s e n wird."

(15) ROTH, Cecil: T h e D e b a t e on t h e L o y a l Sacrifices, A . D . 66. H a r v . T h e o l . R e v . 53 (i960) 93-97. Z u B e l l . J u d . 2,409. 4i3£f.

(18) ROTH, C , : Simon b a r Giora, A n c i e n t J e w i s h H e r o : A H i storical R e i n t e r p r e t a t i o n .

Commentary

29

(i960)

52-58.

K o r r e k t u r der Darstellung des Josephus.

(18) ScHALiT, A b r a h a m : K ö n i g H e r o d e s . D e r M a n n u n d sein W e r k [hebräisch]. J e r u s a l e m i960 (deutsche A u s g a b e : Berlin 1968). D e r b e d e u t e n d s t e B e i t r a g seit O t t o ( 1 9 1 3 ) . D a z u K u r t S c h u b e r t , B i b l . Z e i t s c h r . 5 (1961) 1 2 5 - 1 3 3 u n d M . S t e r n , J o u r n . J e w . S t u d . 1 1 (i960) 49-58.

(17) (23) STAUFFER, E t h e l b e r t : D e r H o f p r o p h e t m i t d e m A l t e n T e s t a m e n t . I n des Verfassers „Christus u n d die Caesaren. H i storische Skizzen" ( H a m b u r g 1960^) 155-159. S. 1 5 7 : „ w i r s e h e n e i n e n b a n k e r o t t e n S c h r i f t g e l e h r t e n , F r e i h e i t s h e l d e n u n d M e s s i a s k a n d i d a t e n v o r u n s , d e r seine V o l k s g e n o s s e n u n d K r i e g s k a m e r a d e n m i t eitlen K o n j u n k t u r e x e g e s e n ins Verderben führt, dann hintergeht und i m Stiche läßt, u m n u n als Römischer R e i c h s p r o p h e t m i t d e r B i b e l d e r V ä t e r i n d e r H a n d sein e l e n d e s L e b e n zu fristen, vielleicht zu r e t t e n und, w e n n ' s g l ü c k t , n o c h K a r riere z u m a c h e n : e i n e x e g e t i s c h e r S p e k u l a n t , d e r n i c h t s m e h r z u v e r lieren und alles zu gewinnen h a t " . - S.178-179 über das V e r h ä l t n i s des J o s e p h u s z u m C h r i s t e n t u m . Staufifer v e r m u t e t , J o s e p h u s h a b e d i e C h r i s t e n V e r f o l g u n g D o m i t i a n s v e r a n l a ß t : „ W a h r s c h e i n l i c h i s t es der S c h w ä t z e r Josephus gewesen, der das C h r i s t e n t u m durch tendenziöse B e m e r k u n g e n u n d B e r i c h t e v e r d ä c h t i g t e u n d a u f d i e s e W e i s e den J u d e n h a ß d e s mißtrauischen K a i s e r s auf die Christen u n d ihren Christus ablenkte"; vgl. O t t o K A R R E R (Das Urchristentum nach den

285

igöo a u ß e r b i b l i s c h e n D o k u m e n t e n b i s 150 n. C h r . , I n n s b r u c k 1937) S. 1 2 1 : , , P o p p ä a S a b i n a , d i e G e m a h l i n d e s K a i s e r s (sc. N e r o ) w a r j ü d i s c h e Proselytin und wahrscheinlich durch den gelehrten Flavius Josephus, d e n j ü d i s c h e n G e s c h i c h t s s c h r e i b e r , z u m H a ß g e g e n d i e C h r i s t e n aufg e s t a c h e l t . B e i m g r o s s e n B r a n d v o n R o m g e l a n g es i h r u n d i h r e m V e r t r a u t e n , die A u f m e r k s a m k e i t des K a i s e r s und d a n n a u c h des P ö b e l s auf d i e s e ' H a s s e r d e s M e n s c h e n g e s c h l e c h t e s ' z u l e n k e n . "

(24) (18) STERN, M . : D e a t h of Onias I I I . [hebräisch]. Zion 25 (i960) 1-16. Z u 2. M a k k . 4,30-38 u n d d e n s i c h w i d e r s p r e c h e n d e n B e r i c h t e n b e i J o s e p h u s ; z u m Einfluß des Josephus auf T h e o d o r v o n Mopsuestia.

(8) STRAUSS, H . : T h e F a t e a n d F o r m of t h e M e n o r a h of t h e Maccabees [hebräisch]. K r e t z - I s r a e l (Jerusalem) 6 (i960) 122-129; d e u t s c h i n : D a s M ü n s t e r a m Hellweg (Essen) 15 (1962) 43-63. Zu d e m Bell. Jud. 7,148-149 beschriebenen Leuchter.

(16) SUTCLIFFE, E d m u n d F . : T h e M o n k s of Q u m r a n as D e p i c t e d in t h e D e a d Sea Scrolls. L o n d o n i960, 272 S. S. 1 2 5 - 1 2 7 : „ P h i l o a n d J o s e p h u s o n t h e E s s e n e s " ; S. englische Ü b e r s e t z u n g der Essenerberichte des Josephus.

229-237

(13) (9) TIMPE, D i e t e r : R ö m i s c h e Geschichte bei F l a v i u s J o s e p h u s . H i s t o r i a (Wiesbaden) 9 (i960) 474-502. Z u m B e r i c h t über das E n d e des K a l i g u l a u n d die N a c h f o l g e des K l a u d i u s ( A n t . J u d . 1 9 , 1-273) u n d seiner Q u e l l e . E r i s t „ d a s e i n z i g e S t ü c k vortaciteischer kaiserzeitlicher Geschichtsschreibung, das uns e r h a l t e n i s t " ; v o n d e r V o r l a g e d e s J o s e p h u s i s t a u c h T a c i t u s in seiner Darstellung abhängig.

(16) (12) VERMES, G e z a : T h e E t y m o l o g y of „ E s s e n e s " . R e v u e Q u m r a n 2 (i960) 427-443U n t e r s u c h t a u c h die N a m e n s e r k l ä r u n g bei Josephus.

(16) WAGNER, Siegfried: Die E s s e n e r in d e r wissenschaftlichen Diskussion v o m A u s g a n g des 18. bis z u m B e g i n n des 20. J a h r h u n d e r t s . E i n e wissenschaftsgeschichtliche S t u d i e . B e r lin i960. G i b t einen vorzüglichen Ü b e r b l i c k über die sehr wechselhafte B e urteilung der Essenerberichte bei Josephus, Philo usw.; vgl. Lindesk o g (1962).

(9) ZEITLIN, S o l o m o n : Queen S a l o m e a n d K i n g J a n n a e u s A l e x a n d e r . J e w . Q u a r t . R e v . 51 (1960-1961) 1-33. Diskussion der Berichte des Josephus.

286

I960-I96I

(i2) ZEITLIN, S o l o m o n : J o s e p h u s a n d t h e Z e a l o t s : A Rejoinder, J o u r n . Sem. S t u d . 5 (i960) 388. G e g e n C. R o t h , J o u r n . S e m . S t u d . 4 (1959) S. 333 A n m . 2 ; es g e h t u m d i e B e d e u t u n g d e s W o r t e s t^7)XcoT7)(;.

(15) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e T e m p l e a n d W o r s h i p . A S t u d y of t h e D e v e l o p m e n t of J u d a i s m . A C h a p t e r in t h e H i s t o r y of t h e Second J e w i s h C o m m o n w e a l t h . J e w . Q u a r t . R e v . 51 (19601961) 209-241. Darstellung nach Josephus und den rabbinischen Schriften. J96J

(i) (16) ADAM, Alfred: A n t i k e B e r i c h t e ü b e r die E s s e n e r . 1961, 63 S.

Berlin

S. 22-38 d e r g r i e c h i s c h e T e x t d e r e i n s c h l ä g i g e n S t ü c k e b e i J o s e phus.

(20) (8) Avi-YONAH, M . : M a s a d a . Storia di u n a F o r t e z z a . Sintesi dell' O r i e n t e e della B i b b i a (Torino) 4 (1961) 77 S. Vgl.

Y a d i n (1964. 1 9 6 5 ) .

(18) BAMMEL, E . : T h e O r g a n i z a t i o n of P a l e s t i n e b y

Gabinius.

J o u r n . J e w . S t u d . 12 (1961) 159-162. Darstellung und Diskussion n a c h d e m B e r i c h t des Josephus.

(16) BLACK, M a t t h e w : T h e E s s e n e P r o b l e m . L o n d o n 1961, 27 S. E n t h ä l t eine k r i t i s c h e A b w ä g u n g d e s W e r t e s d e r E s s e n e r b e r i c h t e bei Josephus und Philo. Die Q u m r a n s e k t e ist identisch m i t der bei a n t i k e n A u t o r e n a l s „ E s s e n e r " b e z e i c h n e t e n G r u p p e , d o c h i s t diese B e z e i c h n u n g r e c h t a l l g e m e i n „ a n d e m b r a c e w i t h i n i t different, b u t c l o s e l y aflfiliated g r o u p s " .

(16) BLACK, M a t t h e w : T h e Scrolls a n d Christian Origins. S t u d i e s in t h e J e w i s h B a c k g r o u n d of t h e N e w T e s t a m e n t . L o n d o n 1961, 206 S. S. 1 7 3 - 1 8 6 : „ T h e A c c o u n t s of t h e E s s e n e s in J o s e p h u s a n d P h i l o " ; " S. 1 8 7 - 1 9 1 : „ T h e E s s e n e s in H i p p o l y t u s a n d J o s e p h u s " .

(3) O b r a s c o m p l e t a s de F l a v i o Josefo p o r L u i s FARRE. 5 B d e . B u e n o s Aires 1961. I : E i n l e i t u n g , V i t a , A n t . J u d . 1-6. I I : A n t . J u d . 7 - 1 3 . I I I : A n t . J u d . 14-20. I V : B e l l u m J u d a i c u m . V . C o n t r a A p i o n e m , 4. M a k k . Separat erschien v o n L u i s Farr6: V i d a y Oberas de F l a v i o Josefo, D a v a r 84 ( B u e n o s A i r e s i960) 49-55, e i n e E i n f ü h r u n g z u d i e s e r Ü b e r setzung.

287

igöi (lo) FRANKFORT, T h e r e s e : L a d a t e d e l ' a u t o b i o g r a p h i e d e F l a v i u s J o s e p h e et des o e u v r e s d e J u s t u s d e T i b e r i a d e , R e v u e Beige P h i l o l . H i s t . 39 (1961) 52-58. D i e V i t a i s t n i c h t e r s t n a c h 100 g e s c h r i e b e n , s o n d e r n s c h o n i n d e r Z e i t 93/94-96 n. C h r .

(6) GARZYA, A . : V a r i a philologica I V , 2 : F l a v i o G i u s e p p e , A u t o b . 74. B o l l e t i n o del C o m i t a t o p e r la P r e p a r a z i o n e dell' E d i z i o n e n a z i o n a l e dei Classici greci e l a t i n i 9 (1961) 42. Der c o d e x Parisinus gr. 1423 ( = R bei Niese) h a t V i t a 74 m i t XptorovTat n i c h t d i e b e s s e r e L e s a r t , w a s g e g e n d i e B e v o r z u g u n g d i e s e r H a n d s c h r i f t d u r c h P e l l e t i e r (1959) s p r i c h t .

(16) (17) GNILKA, J o a c h i m : D i e E s s e n i s c h e n T a u c h b ä d e r u n d

die

J o h a n n e s t a u f e . R e v u e Q u m r a n 3 (1961) 185-207. Diskussion der einschlägigen Berichte des Josephus.

(16) GNILKA, J o a c h i m : D a s G e m e i n s c h a f t s m a h l B i b l . Zeitschr. 5 (1961) 39-55.

der

Essener.

S. 4 1 - 4 4 : „ D e r B e r i c h t d e s J o s e p h u s " ; d a s e s s e n i s c h e M a h l h a t religiösen C h a r a k t e r , es k a n n a u c h als heiliges M a h l bezeichnet werden, i s t a b e r (im U n t e r s c h i e d z u m c h r i s t l i c h e n e u c h a r i s t i s c h e n M a h l ) nicht bezogen u n d hingeordnet auf den Messias.

(16) GRINTZ, J . M.: T h e W a r Scroll - I t s T i m e a n d A u t h o r s . E s s a y s o n t h e D e a d Sea Scrolls in M e m o r y of E . L. S u k e n i k . J e r u s a l e m 1961 S. 19-30. B r i n g t die hinter der 'Kriegsrolle' stehende G r u p p e in V e r b i n d u n g m i t d e m 0x1905, d e n J o s e p h u s B e l l . J u d . 2 , 2 5 8 - 2 5 9 b e s c h r e i b t .

(15) GUTMANN, J . : T h e „ S e c o n d C o m m a n d m e n t " a n d t h e I m a g e in J u d a i s m . H e b r . U n . Coli. A n n . 32 (1961) 161-174. Diskussion v o n Berichten über die jüdische Bildfeindlichkeit bei Josephus.

(15) (8) HAHN, L : J o s e p h u s es a B e l l u m J u d a i c u m eschatolögiai h a t t e r e [ J o s e p h u s u n d die eschatologischen H i n t e r g r ü n d e des Bellum Judaicum]. Antik tanulmanyok - Studia antiqua 8 (1961) 199-220. Zitiert: B i b l i o t h e c a Classica Orientalis 10, 1965, S p . 19.

(16) (15) HENGEL, M a r t i n : D i e Z e l o t e n . U n t e r s u c h u n g e n z u r j ü d i s c h e n (23) (18) F r e i h e i t s b e w e g u n g in d e r Zeit v o n H e r o d e s I, bis 70 n. Chr. L e i d e n 1961, 405 S. 288

iq6i D i e Zeloten w a r e n eine eschatologische B e w e g u n g des Spätjudent u m s , deren geistige W u r z e l n bis in die M a k k a b ä e r z e i t reichen u n d d i e eine r o m f r e i e u n e i n g e s c h r ä n k t e T h e o k r a t i e e r r i c h t e n w o l l t e n . - D i e Z u v e r l ä s s i g k e i t d e s J o s e p h u s als G e s c h i c h t s s c h r e i b e r w i r d i m allgemeinen nicht sehr h o c h eingeschätzt, v o r allem hinsichtlich der Z e l o t e n s i n d seine B e r i c h t e b r u c h s t ü c k h a f t u n d t e n d e n z i ö s v e r z e r r t .

KIPPER, B . : J o s i p o (ou Josefo), t r a d u c t o r Grego Quase D e s conhecido, R e v i s t a de C u l t u r a Biblica (Säo Paulo) 5 (1961) 298-307- 387-395- 446-456. (24) MALTMAN, N i c h o l a s : P i l a t e - Os Malleatoris. S p e c u l u m (Camb r i d g e , Mass.) 36 (1961) 308-311. D a s V e r h a l t e n des P i l a t u s bei Josephus Bell. Jud. 2,175-177 ( = A n t . J u d . 18,60-62) e r k l ä r t d i e s e B e z e i c h n u n g d e s P i l a t u s i n d e r christlichen Tradition.

(15) MANTEL, H u g o : S t u d i e s in t h e H i s t o r y of t h e C a m b r i d g e , Mass. 1961, 374 S.

Sanhedrin.

Zur unterschiedlichen Vorstellung v o m Sanhedrin in den rabbinis c h e n S c h r i f t e n u n d b e i J o s e p h u s . Z u J o s e p h u s b e s o n d e r s S. 6 7 - 6 9 : „ H i g h Priest and Sanhedrin According to Josephus".

(16) (12) MOEHRING, H o r s t R . : J o s e p h u s on t h e Marriage C u s t o m s of (23) t h e Essenes, J e w i s h W a r H : 119-166 a n d A n t i q u i t i e s X V I I I : 11-25. Iii - E a r l y Christian Origins. S t u d i e s in h o n o r of H . R. W i l l o u g h b y , h g . v o n A. W i k g r e n (Chicago, III.) 1961,120-127. J o s e p h u s h a t t e eine g e w i s s e V o r l i e b e für e r o t i s c h e E l e m e n t e in d e r Historiographie. W e n n sich in diesem P u n k t e die Essenerdarstellung d e s B e l l u m J u d a i c u m u n d d e r A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e (18,18-25) u n t e r s c h e i d e n , so l i e g t d a s a n d e r M i t w i r k u n g eines ' A s s i s t e n t e n ' i m 1 8 . B u c h d e r A n t . J u d . A l l e r d i n g s ist d e r A n t e i l dieses A s s i s t e n t e n n i c h t so g r o ß , w i e i h n T h a c k e r a y s T h e o r i e v e r a n s c h l a g t .

(5) MRAS, K a r l : Drei s e l t s a m e Stellen bei J o s i p p u s (fälschlich Hegesippus) D e hello J u d a i c o . W i e n e r S t u d i e n 74 (1961) 138141. Z u I I 2 , 2 ; I I 3 6 , 2 ; I 4 1 , 9 . - A m b r o s i u s i s t n i c h t V e r f a s s e r d e s sogenannten Hegesippus.

(23) PONN, A l a n : T h e r e l a t i o n s h i p b e t w e e n J o s e p h u s ' s view of J u d a i s m a n d his conception of political a n d m i l i t a r y power ( R a b b i n i c a l thesis) Cincinnati 1961, 34 S. [Mikrofilm] C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(20) REYERO, S . : Los t e x t o s de F l a v i o Josefo y de F i l o n s o b r e l a residencia de los p r o c u r a d o r e s r o m a n o s en J e r u s a l e n . S t u d i u m (Avila) 1-2 (1961-1962) 527-555. 289 ALGHI, r

19

iqöi (i6) SCHREIBEN, J a c q u e s : Les ^nigmes d e s m a n u s c r i t s d e la Mer M o r t e . W e t t e r e n (Belgique) 1961, 408 S. S . 37-47 u n d s o n s t z u J o s e p h u s .

(7) SHUTT, R . J . H . : S t u d i e s in J o s e p h u s . L o n d o n 1961, 132 S. V o r w i e g e n d sprachUch-stiUstische U n t e r s u c h u n g e n , die den S t a n d o r t des Josephus innerhalb der hellenistischen Historiographie (Nikolaos v o n Damaskus, Dionys v o n Halikarnaß, Polybius, Strabo) bestimmen. Die Assistententheorie Thackerays wird m i t guten Argumenten abgelehnt.

(21) STERN, M . : T h e R e l a t i o n s b e t w e e n J u d a e a a n d R o m e d u r i n g t h e R u l e of J o h n H y r c a n u s [hebräisch]. Zion 26 (1961) 1-22. Z u A n t . J u d . i 3 , 2 5 9 f f . ; I4,i43fif. 247flf.

(16) VAN DER PLOEG, J . : T h e Belief i n I m m o r t a l i t y in t h e W r i t i n g s of Q u m r a n . B i b l i o t h e c a O r i e n t a l i s 18 (1961) 118124. U n t e r s u c h t vergleichend a u c h den G l a u b e n a n die Unsterblichkeit der Seele in den Essenerberichten des Josephus u n d in d e n alttestamentlichen Apokr5rphen.

(16) DE VAUX, R . : L'Arch6ologie e t les M a n u s c r i t s d e l a Mer M o r t e . L o n d o n 1961. S. 96-100 z u m E s s e n e r b e r i c h t d e s J o s e p h u s . D i e U n t e r s c h i e d e z u d e m Essenerbild der Schriftrollen w e r d e n m i t einer inneren E n t wicklung des Essenismus erklärt.

(14) VERM:fes, G 6 z a : S c r i p t u r e a n d T r a d i t i o n i n J u d a i s m . H a g g a dic S t u d i e s . L e i d e n 1961, 243 S. Dabei auch durchgehend zur H a g a d a des Josephus.

(18) (17) WINTER, P a u l : O n t h e T r i a l of J e s u s . B e r l i n 1961, 216 S. Verwertet und diskutiert i m Hinblick auf den zeitgeschichtlichen Hintergrund viele Berichte des Josephus; als Ganzes ist das B u c h eine A r t G e g e n s t ü c k z u B l i n z l e r ( i 9 6 0 ) ; v g l . A . S c h a l i t , A n n . S w e d . T h e o l . I n s t . ( L e i d e n ) 2 (1963) 86-102 u n d W i n t e r s e l b s t i n : C o m m e n t a r y 38 ( N r . 3, S e p t . 1964) p . 35 A n m . i .

(24) ZANDEE, J . : J o s e p h u s C o n t r a A p i o n e m . A n Apocr57phal S t o r y of J o s e p h in Coptic. Vigiliae C h r i s t i a n a e 15 (1961) 193213. I n e i n e m k o p t i s c h e n P a p y r u s f r a g m e n t d e s 4. J a h r h u n d e r t s , d a s eine A r t Josephslegende enthält, erscheint unter d e n ismaelitischen H ä n d l e r n einer m i t d e m N a m e n A p i o n . Z a n d e e s i e h t e i n e n Z u s a m m e n h a n g m i t d e m aus der Schrift des Josephus bekannten Apion.

290

1962 ig62 (7) BRUCE, F . F . : J o s e p h u s , F l a v i u s . T h e N e w Bible D i c t i o n a r y ( L o n d o n 1962) S. 660-661. (7) D a n i e l t o P a u l . J e w s in Conflict w i t h G r a e c o - R o m a n Civiliz a t i o n : H i s t o r i c a l & Religious B a c k g r o u n d t o t h e H a s m o n e a n s , D e a d Sea Scrolls, T h e N e w T e s t a m e n t W o r l d , E a r l y Christianity, a n d t h e Bar-Kochba W a r . Edited b y Gaalyahu CORNFELD. N e w Y o r k - L o n d o n 1962, 376 S. Berührt zahlreiche m i t den Schriften des Josephus verbundene Problemkreise.

(9) DELCOR, M . : V o m S i c h e m d e r hellenistischen E p o c h e z u m S y c h a r d e s N e u e n T e s t a m e n t e s . Zeitschr. d. d t . Pal.-Ver. 78 (1962) 34-48. Z u A n t . J u d . 1 1 , 3 4 0 - 3 4 6 ; d e r A u s d r u c k ol ev StKt[i,ot(; SiScivioi w i r d g e g e n B i c k e r m a n , U n d o c u m e n t e t c . (1937) n i c h t a u f K a n a n ä e r bezogen, sondern auf eine K o l o n i e v o n Sidoniern.

(14) DENTER, T h o m a s : D i e S t e l l u n g d e r B ü c h e r E s d r a s i m K a n o n des A l t e n T e s t a m e n t e s . (Diss.) F r e i b u r g / S c h w e i z 1962,145 S. Z u J o s e p h u s S. 1-2. 1 3 - 1 4 u n d s o n s t .

(13) FELDMAN, L . H . : T h e Sources of J o s e p h u s ' „ A n t i q u i t i e s " , B o o k 19. L a t o m u s 21 (1962) 320-333. G e g e n M o m m s e n (1870), d e r f ü r d a s 1 9 . B u c h d e r A n t . J u d . Cluvius R u f u s als Quelle a n n a h m .

(6) G i A N G R A N D E , G i u s c p p c : E m e n d a t i o n s t o J o s e p h u s F l a v i u s ' C o n t r a A p i o n e m ' . Classical Q u a r t e r l y 12 (1962) 108-117. Z u 1 , 1 3 9 . 3 0 7 ; 2,23. 1 3 1 . 2 1 5 .

(7) GOLDIN, J . : J o s e p h u s . T h e I n t e r p r e t e r ' s D i c t i o n a r y of t h e B i b l e . n (New Y o r k 1962) 987-988. (9) GREENBERG, M o s h e : A n o t h e r L o o k a t R a c h e l ' s T h e f t of t h e T e r a p h i m . J o u r n . B i b l . L i t . 81 (1962) 239-248. Das Verhalten der parthischen Geliebten des Anilaios (Ant. Jud. 18,344) e r k l ä r t G e n e s i s 3 1 , 1 9 ( = A n t . J u d . i,3ioflf.).

(12) (16) HAHN, I . : Zwei d u n k l e Stellen i n J o s e p h u s (Bellum J u d a i (8) c u m V I , § 3 1 1 u n d I I § 142). A c t a O r i e n t a l i a A c a d e m i a e S c i e n t i a r u m H u n g a r i c a e ( B u d a p e s t ) 14 (1962) 131-138. V e r s u c h einer E r k l ä r u n g der P r o p h e z e i u n g , J e r u s a l e m u n d der Tempel würden untergehen, wenn der Tempel viereckige Form

291

1962 e r h a l t e ( B e l l . J u d . 2 , 3 1 1 ) . - I m S c h w u r d e r E s s e n e r B e l l . J u d . 2,142 m e i n t XjiGTeia. d e n m i l i t a n t e n Z e l o t i s m u s .

(18) HAHN, I . : L ' a c t i v i t e a d m i n i s t r a t i v e d ' H e r o d e d a n s la p r o vince [ungarisch]. A n t i k t a n u l m ä n i o k 9 (1962) 219-227. (20) HÄRDER, G ü n t h e r : H e r o d e s - B u r g e n u n d H e r o d e s - S t ä d t e i m J o r d a n g r a b e n . Zeitschr. d. d t . Pal.-Ver. 78 (1962) 49-63. Zur B u r g K y p r o s , zu Phasaelis und Livias und den diesbezüglichen Nachrichten bei Josephus.

(7) HART, J . H . A . : J o s e p h u s , F l a v i u s . E n c y c l o p a e d i a B r i t a n n i c a X H I (1962) S. 153. (18) (15) JEREMIAS, J o a c h i m : J e r u s a l e m z u r Zeit J e s u . E i n e k u l t u r geschichtliche U n t e r s u c h u n g z u r n e u t e s t a m e n t l i c h e n Zeitgeschichte. G ö t t i n g e n 1962^, 426 S. V e r w e r t e t durchgehend die Nachrichten des Josephus.

(9) (14) KAHLE, P a u l E . : Die K a i r o e r Genisa. U n t e r s u c h u n g e n z u r Geschichte des h e b r ä i s c h e n B i b e l t e x t e s u n d seiner Ü b e r s e t z u n g e n . B e r l i n 1962, 402 S. Von K a h l e selbst vorgenommene Neubearbeitung v o n „ T h e Cairo G e n i z a " ( O x f o r d 1959^). S. 242-248 u n d s o n s t ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u r S e p t u a g i n t a . S. 285-288 z u m B e r i c h t d e s J o s e p h u s ü b e r das J u d e n t u m in Adiabene.

(14) (9) KATZENSTEIN, H . J . : S o m e R e m a r k s on t h e L i s t s of t h e Chief P r i e s t s of t h e T e m p l e of Solomon. J o u r n . Bibl. L i t . 81 (1962) 377-384Zu A n t . Jud. 10,152-153.

(8) KLEINER, G e r h a r d : D e r T r i u m p h des T i t u s . Festschrift M a x W e g n e r (Münster 1962) 42-43. Zum

Bericht des Josephus, Bell. Jud. 7,i2iff.

(24) (3) J ö z e f F l a w i u s z . D a w n e dzieje I z r a e l a etc. == D i e a l t e Ges c h i c h t e Israels. A n t i q u i t a t e s J u d a i c a e . Ü b e r s e t z u n g e n a u s d e r griechischen S p r a c h e h a b e n angefertigt Z. KUBIAK u n d J . R A D O Y C K Y . E r s t e polnische Ü b e r s e t z u n g a u s d e m Griechischen, u n t e r der R e d a k t i o n v o n E . DABROWSKI. P o s e n 1962. D a b e i eine E i n l e i t u n g in L e b e n , W e r k u n d Überlieferung des Josephus v o n D a b r o w s k i sowie eine A b h a n d l u n g v o n W . M a l e j : Josef F l . w P o l s c e ( J o s e p h u s F l a v i u s i n P o l e n . ) .

292

1962 (16) LiNDESKOG, G ö s t a : Die Essenerfrage in Geschichte u n d G e g e n w a r t . A n n . Swed. T h e o l . I n s t . (Leiden) i (1962) 96-108. Z u r D i s k u s s i o n d e r E s s e n e r b e r i c h t e b e i J o s e p h u s u n d P h i l o in d e r Wissenschaftsgeschichte; v g l . W a g n e r (i960).

( 1 7 ) MARTINI, Carlo M . : II silenzio dei t e s t i m o n i n o n christiani su Gesü. L a Civiltä Cattolica (Roma) 113 I I (1962) 341-349. S. 3 4 6 - 3 4 8 : „ L a t e s t i m o n i a n z a d i G i u s e p p e " .

(5) MARX, Moses: J o s e p h B e n Gorion E d i t i o n s . S t u d i e s in Bibliog r a p h y a n d Booklore (Cincinnati) 6 (1962-64) 38-42. (8) MoNTEFioRE, H u g h : Sulpicius Severus a n d T i t u s ' Council of W a r . H i s t o r i a 11 (1962) 1 5 6 - 1 7 0 . Z u B e l l . J u d . 6,236ff. u n d d e m d a v o n a b w e i c h e n d e n (auf v e r l o r e n e Teile der Historien des T a c i t u s zurückgehenden) B e r i c h t des Sulpic i u s S e v e r u s , C h r o n . I I 30, 3. 6.

(15) (22) NEUSNER, J a c o b : A Life of R a b b a n Y o h a n a n B e n Z a k k a i , Ca. 1-80 C.E. L e i d e n 1962, 200 S. S. 1 2 - 1 3 z u r D a r s t e l l u n g d e r P h a r i s ä e r A n t . J u d . 1 8 , 1 5 ; S. 3 6 j ü b e r den Streit der Hohenpriester m i t den Priestern A n t . Jud. 20,180-181. 206-207; S. 39 z u d e m O m e n B e l l . J u d . 6,293-294; S. 102-103 z u r m e s s i a n i s c h e n E r w a r t u n g B e l l . J u d . 6,283-285; S. i i o f f . z u m V e r h a l t e n des Josephus u n d der Juden gegenüber V e s p a s i a n (Bell. Jud. 3.399-408; 3 , 3 5 1 - 3 5 4 ; 4 , 4 1 0 - 4 1 2 ) ; S. 1 1 6 z u r W a r n r e d e d e s J o s e p h u s B e l l . J u d . 5 , 3 9 1 - 3 9 4 ; S. 1 2 1 - 1 2 7 ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s j ü d i s c h e n V o l k e s z u m römischen I m p e r i u m nach den Berichten des Josephus ( A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t G. A l l o n ) ; S. 130 z u r D a r s t e l l u n g d e r S c h u l d a n K r i e g u n d T e m p e l z e r s t ö r u n g b e i J o s e p h u s ( B e l l . J u d . 5, 399-400; 6,328. 3 3 3 - 3 3 4 ) ; S. 1 5 0 z u d e r Z a h l a n g a b e B e l l . J u d . 6,420; S. 1 6 6 : d e r B e r i c h t d e s J o s e p h u s ü b e r d e n F a l l J e r u s a l e m s ( B e l l . Jud. B u c h V I ) legt die V e r m u t u n g nahe „ t h a t almost e v e r y b o d y in t h e c o u r t of G a m a l i e l I I h a d e i t h e r fled J e r u s a l e m d u r i n g t h e e a r l y s t a g e s of t h e w a r , o r h a d b e e n a b s e n t f r o m t h e first a n d s t a y e d away."

(12) (9) PELLETIER, A n d r e : F l a v i u s J o s e p h e a d a p t a t e u r de la L e t t r e (14) (13) d'Aristee. U n e r e a c t i o n a t t i c i s a n t e c o n t r e la K o i n e . P a r i s (23) 1 9 6 2 , 360 S. K o n f r o n t a t i o n d e s J o s e p h u s ( A n t . J u d . 1 2 , 1 1 - 1 1 8 ) m i t seiner Q u e l l e , w o b e i die A r t u n d W e i s e d e r V e r w e r t u n g dieser Q u e l l e d i e historische K o n z e p t i o n u n d die schriftstellerische E i g e n a r t des Josep h u s sichtbar m a c h t : I m Vergleich zur Quelle ist die Sprache des J o s e p h u s m e h r a t t i s c h k l a s s i s c h (ohne j e d o c h a l l e E l e m e n t e d e r K o i n e zu e l i m i n i e r e n ) , d i e A u s d r u c k s w e i s e i s t v e r g l e i c h s w e i s e u n t e c h n i s c h ,

293

1962 unspezifisch, einfach, b a n a l u n d vermeidet obsolete W ö r t e r . T r o t z seiner f r e i e n P a r a p h r a s e , d i e d e n F l u ß d e r E r z ä h l u n g h e m m e n d e E x k u r s e der Quelle gern überschlägt und b e s t i m m t e projüdische E l e m e n t e m i t u n t e r h e r v o r h e b t , i s t d i e V o r l a g e j e d o c h n i c h t in g r o b e r Weise gefälscht oder entstellt. Die Untersuchung Pelletiers erlaubt d e n S c h l u ß , d a ß J o s e p h u s a u c h s o n s t seine Q u e l l e n , D o k u m e n t e usw. z w a r stilistisch aufbereitet u n d d e m Z e i t g e s c h m a c k genießbar m a c h t , n i c h t a b e r s c h l i c h t erfindet u n d f ä l s c h t .

(15) ROTH, Cecil: T h e P h a r i s e e s in t h e J e w i s h R e v o l u t i o n of 6673. J o u r n . Sem. S t u d . 7 (1962) 63-80. Darstellung nach Josephus und den rabbinischen Schriften.

(18) SCHALIT, A b r a h a m : Die frühchristliche Überlieferung ü b e r die H e r k u n f t d e r F a m i l i e des H e r o d e s . E i n B e i t r a g z u r Geschichte d e r politischen I n v e k t i v e in J u d ä a . A n n . Swed. T h e o l . I n s t . (Leiden) i (1962) 109-160. Darin a u c h Diskussion v o n Nachrichten des Josephus bezüglich der idumäischen H e r k u n f t der Herodeer und ihrer Geschichte.

(23) (14) S o B E L , R o n a l d B . : J o s e p h u s ' c o n c e p t i o n of h i s t o r y in r e l a t i o n s h i p t o t h e P e n t a t e u c h as a source of historical

data.

( R a b b i n i c a l thesis) Cincinnati 1962, 223 S. [Mikrofilm] C a t a l o g of t h e K l a u L i b r a r y , C i n c i n n a t i , s.v. J o s e p h u s .

(13) (9) STERN, M e n a h e m : N o t e s on t h e S t o r y of J o s e p h t h e T o b i a d ( J o s e p h u s , A n t i q u i t i e s X I I , I 5 4 f f . ) [hebräisch]. T a r b i z 32 (1962-63) 35-47. Interpretation des Berichtes bei Josephus u n d V e r m u t u n g e n bez ü g l i c h d e r A r t seiner V o r l a g e .

(23) STERN, M . : F l a v i u s J o s e p h u s ' M e t h o d of W r i t i n g H i s t o r y [hebräisch]. I n : mViDOSI Q^3m00''n ni'''nit50"'n ( J e r u s a l e m 1962, Israel H i s t . Soc.) 22-28. (14) ULLENDORFF, E d w a r d : T h e Queen of S h e b a . B u l l . R y l a n d s Libr. (Manchester) 45 (1962-1963) 486-504.

John

S. 4 9 1 - 4 9 2 z u r D a r s t e l l u n g d e s J o s e p h u s .

(7) WACHOLDER, B e n Z i o n : Nicolaus U n i v . of Calif. P r . 1962, 150 S.

of D a m a s c u s .

Berkely

I n vielfacher Hinsicht v o n B e d e u t u n g für Josephus, zu dessen w i c h t i g s t e n Q u e l l e n N i c o l a u s g e h ö r t . V g l . d a s R e g i s t e r : a c c o u n t of H e r o d b y J o s e p h u s S. 4-6. 22. 23-24. 30. 62. 69. 7 7 ; u s e of N i c o l a u s b y J o s e p h u s 4-6. 3 5 . 5 2 - 5 3 . 54-64. 6 8 - 6 9 ; use of N i c o l a u s i n ' A n t i q u i t i e s ' b y J o s e p h u s 1 1 . 60-64. 7 6 ; u s e of N i c o l a u s in ' B e l l u m ' b y

294

1962 J o s e p h u s I I . 60-64; s o u r c e s of J o s e p h u s 5 - 6 ; u s e of J o s e p h u s b y Y o s i p h o n 1 1 - 1 3 ; c r i t i q u e of N i c o l a u s b y J o s e p h u s 1 4 . 7 8 - 7 9 ; a c c o u n t of C l e o p a t r a b y J o s e p h u s 2 2 ; a c c o u n t of r i f t b e t w e e n A u g u s t u s a n d H e r o d b y J o s e p h u s 3 2 ; a u t o b i o g r a p h y of J o s e p h u s 5 0 - 5 1 ; H e l l e n i z a t i o n of S e m i t i c n a m e s i n J o s e p h u s 5 6 - 5 7 ; a c c o u n t of M o s e s b y J o s e p h u s 5 7 - 5 8 ; cross r e f e r e n c e s i n J o s e p h u s 5 9 - 6 1 ; a c c o u n t of P a l e s t i n i a n H e l l e n i s t i c e i t l e s b y J o s e p h u s 6 3 ; a c c o u n t of E s s e n e s b y J o s e p h u s 7 1 - 7 2 ; a c c o u n t of c o n t e m p o r a r y e v e n t s b y J o s e p h u s 7 9 .

(18) ZEITLIN, S . : Z e a l o t s a n d Sicarii. J o u r n . B i b l . L i t . 81 (1962) 395-398. A u f G r u n d e i n e r I n t e r p r e t a t i o n v o n B e l l . J u d . 2,254-260 u n d a n d e r e r l o c i s t e l l t Z e i t l i n g e g e n H e n g e l (1961) f e s t , d a ß J o s e p h u s z w i s c h e n S i k a r i e r n u n d Z e l o t e n u n t e r s c h e i d e t u n d d a ß sie k e i n e messianische B e w e g u n g waren.

(17) ZEITLIN, S . : T h e T r i a l of J e s u s . J e w . Q u a r t . R e v . 53 (196263) 77-88. Z u B l i n z l e r (i960) u n d W i n t e r ( 1 9 6 1 ) ; v e r s c h i e d e n e B e r i c h t e d e s Josephus, besonders die Jesuszeugnisse, werden diskutiert.

(12) ZEITLIN, S o l o m o n : K o r b a n . J e w . Q u a r t . R e v . 53 (1962-63) 160-163. Der W o r t g e b r a u c h i m N.T., in den rabbinischen Schriften und bei Josephus (Ant. Jud. 4,73; Bell. Jud. 2,175; c.Ap. 1,167).

(20) (15) ZEITLIN, S . : T h e r e w a s n o Sjmagogue in t h e T e m p l e . J e w . Q u a r t . R e v . 53 (1962-63) 168-169. A r g u m e n t ist das übereinstimmende Schweigen des Josephus (Bell. J u d . 5,184-220) u n d d e r r a b b i n i s c h e n S c h r i f t e n .

(15) ZEITLIN, S o l o m o n : S l a v e r y d u r i n g t h e Second C o m m o n w e a l t h a n d t h e T a n n a i t i c P e r i o d . J e w . Q u a r t . R e v . 53 (196263) 185-218. S. 1 8 7 - 1 9 2 z u d e n e i n s c h l ä g i g e n B e r i c h t e n d e s J o s e p h u s .

(5) ZEITLIN, S o l o m o n : J o s i p p o n . J e w . Q u a r t . R e v . 53 (1962-63) 277-297. W i e d e r h o l t m i t n e u e n A r g u m e n t e n seine T h e s e , d a ß d e r s o g e n a n n t e J o s i p p o n i m 3. o d e r f r ü h e n 4. J h . e n t s t a n d e n i s t .

(18) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e Rise a n d F a l l of t h e J u d a e a n S t a t e . A Political, Social a n d Religious H i s t o r y of t h e Second C o m m o n w e a l t h . I P h i l a d e l p h i a 1962, 528 S. Josephus ist durchgehend als Quelle verwertet.

295

1963 ig63

(16) AMOUSSINE, J o s e p h : fiphraim et M a n a s s e d a n s le P e s h e r d e N a h u m (4 Q p N a h u m ) . R e v u e Q u m r a n 4 (1963-64) 389-396. Der „ L ö w e des Zornes" ist Alexander Jannäus. Manasse u n d E p h r a i m meint die Sadduzäer und Pharisäer und ihren A n t a g o n i s m u s ( A n t . J u d . 13,399-404).

(8) BERGMEIER, R o l a n d : Miszellen zu F l a v i u s J o s e p h u s , D e Bello J u d a i c o 5, § 208 u n d § 236. Zeitschr. n e u t e s t . W i s s . 54 (1963) 268-271. B e l l . J u d . 5,208 i s t a9ave? i m T e x t z u h a l t e n . 5,236 l ä ß t a u f d r e i e r lei K l e i d u n g d e s H o h e n p r i e s t e r s s c h l i e ß e n : a ) d e n O r n a t , b ) d i e p r i v a t e , einfachere K l e i d u n g , c) die G e w a n d u n g b e i m E i n t r i t t in das Allerheiligste.

(18) (20) BIETENHARD, H a n s : Die D e k a p o l i s v o n P o m p e i u s b i s T r a i a n . E i n K a p i t e l a u s d e r n e u t e s t a m e n t l i c h e n Zeitges c h i c h t e . Zeitschr. d. d t s c h . Pal.-Ver. 79 (1963) 24-58. V e r w e r t e t alle einschlägigen N a c h r i c h t e n des Josephus.

(18) BRUCE, F . : H e r o d A n t i p a s , T e t r a r c h of Galilee a n d P e r a e a . A n n . L e e d s U n i v . , Orient. Soc. 5 (1963-1965) 6-23. (16) BUCHANAN, George W e s l e y : T h e Role of P u r i t y in t h e S t r u c t u r e of t h e E s s e n e Sect. R e v u e Q u m r a n 4 (1963-64) 397-406. Zu Josephus, Philo, H i p p o l y t u s u n d den Schriftrollen.

(7) T u s c u l u m - L e x i k o n griechischer u n d lateinischer A u t o r e n des A l t e r t u m s u n d des Mittelalters, b e a r b e i t e t v o n Wolfgang BUCHWALD u . a . M ü n c h e n ( H e i m e r a n ) 1963, 544 S. S. 2 6 5 : „ J o s e p h u s " .

(15) CHARLES, R . H . : E s c h a t o l o g y . T h e D o c t r i n e of a F u t u r e Life in Israel, J u d a i s m a n d C h r i s t i a n i t y . N e w Y o r k (Schocken Books) 1963, 482 S. S. 3 5 4 - 3 5 5 : „ J o s e p h u s " .

(14) COHEN, N a o m i G.: J o s e p h u s a n d S c r i p t u r e . J e w . Q u a r t . R e v . 54 (1963-1964) 311-332. (15) DAHL, Nils A l s t r u p : D a s Volk G o t t e s . E i n e U n t e r s u c h u n g z u m K i r c h e n b e w u ß t s e i n des U r c h r i s t e n t u m s . D a r m s t a d t 19632. S. 1 0 3 - 1 0 4 z u m t h e o l o g i s c h e n S t a n d p u n k t d e s J o s e p h u s .

296

1963 (9) D E L MEDICO, H . E . : Z a h a b p a r w a y i m . L ' o r fructifere d a n s la t r a d i t i o n j u i v e . V e t u s T e s t a m e n t u m 13 (1963) 158-186. S. 1 6 9 - 1 8 3 z u A n t . J u d . 1 4 , 3 4 - 3 6 ; 1 6 , 1 7 9 - 1 8 8 u n d a n d e r e n e i n s c h l ä gigen Berichten bei Josephus und im Josippon.

(20) DONNER, H e r b e r t : K a l l i r r h o e . D a s S a n a t o r i u m H e r o d e s ' des G r o ß e n . Zeitschr. d. d t . P a l . - V e r . 79 (1963) 59-89. Zu Bell. Jud. I , 656-658; v g l . A u g u s t Strobel, zur Ortslage v o n K a l l i r r h o e , i b i d . 82 (1966) 1 4 9 - 1 6 2 .

FELDMAN, Louis H . : S c h o l a r s h i p on P h i l o a n d J o s e p h u s [1937-1962]. N e w Y o r k (Yeshiva U n i v e r s i t y ) [1963], 62 S. Ein sehr nützlicher Forschungsbericht, n a c h s y s t e m a t i s c h e n G e sichtspunkten angelegt.

(15) FLUSSER, D . : P h a r i s ä e r u n d F r o m m e , die S t o a bei J o s e p h u s [hebräisch]. J y y u n . J o u r n a l of t h e P h i l o s o p h i c a l Society (Jerusalem) 14 (1963) 318-329. (16) HADAS, Moses: Hellenistische K u l t u r . S t u t t g a r t 1963 (aus d e m a m e r i k a n i s c h e n Original „Hellenistic C u l t u r e " , N e w Y o r k 1959), 356 S. S. 227-230 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s . I m A n s c h l u ß a n I s i d o r e L 6 v y {1927) u n d J ^ r o m e C a r c o p i n o ( D e P y t h a g o r e a u x a p 6 t r e s . P a r i s 1956) n i m m t H a d a s a n , d a s M o s e b i l d d e s A r t a p a n o s , Philo u n d Josephus, die Essenerberichte bei Philo u n d Josephus und schließlich das E v a n g e l i u m selbst seien erheblich p y t h a g o r e i s c h b e einflußt, w o b e i eine (nicht m e h r erhaltene) legendenhafte V i t a des P y t h a g o r a s eine b e d e u t e n d e R o l l e g e s p i e l t h a b e .

(19) (16) HAHN, I s t v a n : J o s e p h u s u n d die E s c h a t o l o g i e v o n Q u m r ä n . I n : Q u m r a n - P r o b l e m e (Vorträge des Leipziger S 5 n T i p o s i o n s ü b e r Q u m r a n - P r o b l e m e v o m 9. bis 14, O k t . 1961), h g . v o n H a n s B a r d t k e . B e r l i n (Akademie-Verlag) 1963, S. 167-191. Zur messianischen P r o p h e t i e B e l l . Jud. 6,312; chronologische F r a g e n im Z u s a m m e n h a n g m i t A n t . Jud. 12,332.

(15) JAUBERT, A n n i e : L a n o t i o n d ' A l l i a n c e d a n s le J u d a i s m e a u x a b o r d s d e l'ere c h r e t i e n n e . P a r i s 1963, 541 S. S. 3 3 9 - 3 4 9 : „ F l a v i u s J o s e p h e " .

(9) JOHNS, Alger F . : T h e M i l i t a r y S t r a t e g y of S a b b a t h A t t a c k s on t h e J e w s . V e t u s T e s t a m e n t u m 13 (1963) 482-486. Zu A n t . J u d . i2,274flf.

297

1963 (i4) LASSALLE, S t a n i s l a s : I n c e r t i t u d e s d e J o s e p h e et c e r t i t u d e s d ' I s a i e . B u l l e t i n d u Cercle E r n e s t R e n a n 10 (1963) 1-16. B e i m A b w ä g e n d e s h i s t o r i s c h e n Z e u g n i s w e r t e s v o n B e r i c h t e n bei Josephus und Isaias schneidet Isaias günstiger ab.

(19) (15) L i V E R , J . : T h e Half-Shekel Offering in Biblical a n d P o s t Biblical L i t e r a t u r e . H a r v . T h e o l . R e v . 56 (1963) 173-198. S. 1 8 4 - 1 8 8 z u J o s e p h u s .

(14) MANTEL, H u g o : H e r o d ' s T r i a l [hebräisch]. B a r - I l a n . A n n u a l of t h e B a r - I l a n U n i v e r s i t y (Jerusalem) i (1963) 165-171. D i e d r e i B e r i c h t e b e i J o s e p h u s (BeU. J u d . i,2o8ff.; A n t . J u d . 1 4 , i 6 3 f f ) u n d i m T a l m u d ( S a n h e d r i n 1 9 a) s i n d z w a r w i d e r s p r ü c h l i c h , j e doch zuverlässig und ergänzen sich zu einem Gesamtbild.

(7) MATHEWS, S. - FARMER, W . R . : J o s e p h u s , F l a v i u s . D i c t i o n a r y of t h e Bible (hg. v o n J a m e s H a s t i n g s ) , E d i n b u r g h 19632 s. 529-530(16) NOACK, B e u t : A r e t h e E s s e n e s R e f e r r e d t o in t h e Sibylline Oracles? S t u d i a Theologica (Aarhus) 17 (1963) 90-102. Zieht Verbindungslinien zwischen den Essenerberichten des Josephus u n d Passagen der Oracula Sibyllina; v g l . A . Hilgenfeld, Zeits c h r . f. w i s s . T h e o l . ( L e i p z i g ) 14 ( 1 8 7 1 ) 30-59.

(18) NOTH, M a r t i n : Geschichte Israels. G ö t t i n g e n 1963^. F ü r d i e Z e i t v o n A l e x a n d e r d e m G r o ß e n b i s z u m K r i e g 66-70 i s t J o s e p h u s d i e w i c h t i g s t e , z . T . e i n z i g e Q u e l l e d e r D a r s t e l l u n g (S. 3 1 8 400).

(3) J o s e p h u s F l a v i u s . A zsidö h a b o r ü . F ü g g e l e k ü l : F l a v i u s J o s e p h u s ön61etrajza. Görögböl f o r d i t o t t a REVAY Jözsef. B u d a p e s t 1963, 557 S. Ungarische Übersetzung des B e l l u m J u d a i c u m und der V i t a .

(16) (15) RUCKSTUHL, E u g e n : Die Chronologie des L e t z t e n Mahles u n d des L e i d e n s J e s u . Einsiedeln 1963, 124 S. S. 39 z u r D a r s t e l l u n g d e r P h a r i s ä e r u n d S a d d u z ä e r b e i J o s e p h u s ; S. 88-90. 1 0 9 - 1 1 0 z u d e n E s s e n e r b e r i c h t e n d e s J o s e p h u s ; J e s u s s t e h t der essenischen B e w e g u n g nahe.

(13) (IT) SCHALLER, B e r n d t : H e k a t a i o s v o n A b d e r a ü b e r die J u d e n . Z u r F r a g e d e r E c h t h e i t u n d d e r D a t i e r u n g . Zeitschr. n e u t e s t . W i s s . 54 (1963) 15-31. Die bei Josephus (Contra Apionem) unter d e m N a m e n des H e k a taios erhaltenen F r a g m e n t e sind unecht. Sie e n t s t a m m e n „einer d e m Aristeasbrief ähnlichen Fälschung jüdischer Missionsliteratur".

298

I963-I964 (i3) (9) STERN, M e n a h e m : T h e Political B a c k g r o u n d of t h e W a r s of A l e x a n d e r J a n n a i [hebräisch]. T a r b i z 33 (1963-1964) 325-

336.

A n a l y s i e r t die verschiedenen Perioden der Herrschaft A l e x a n d e r s auf der B a s i s der B e r i c h t e des Josephus. D a s M a x i m u m territorialer E x p a n s i o n w u r d e erreicht d u r c h den Sieg über die N a b a t ä e r . „ T h e hellenistic sources, w h i c h served as the basis material in t h e writings of J o s e p h u s , are h o s t i l e t o A l e x a n d e r a n d c o m p l e t e l y i g n o r e t h i s v i c t o r y " (aus d e m S u m m a r y ) .

(16) TALMON, S h e m a r y a h u : A F u r t h e r L i n k B e t w e e n t h e J u d e a n C o v e n a n t e r s a n d t h e E s s e n e s . H a r v . T h e o l . R e v . 56 (1963) 313-319Interpretation v o n C D X I 2 i b - 2 2 a m i t Hilfe v o n Bell. J u d . 2,129.

(22)! TcHERiKOVER, V i k t o r A . : T h e Decline a n d F a l l of t h e J e w i s h D i a s p o r a in E g y p t in t h e R o m a n P e r i o d . J o u r n . J e w . S t u d . 14 (1963) 1-32. Z u den N a c h r i c h t e n des Josephus über die Situation der J u d e n in Alexandria.

(18) ZEITLIN, S o l o m o n : H e r o d , a Malevolent M a n i a c . J e w . Q u a r t . R e v . 54 (1963-1964) 1-27. A n H a n d der B e r i c h t e des Josephus wird ein sehr n e g a t i v e s B i l d des Herodes entworfen.

(14) ZIMMERMANN, F r a n k : T h e S t o r y of t h e T h r e e J e w . Q u a r t . R e v . 54 (1963-1964) 179-200.

Guardsmen.

Mit vergleichender Heranziehung der Darstellung bei Josephus (Ant. Jud. 11,32-67) u n d Josippon. D i e ursprüngliche F a s s u n g der G e s c h i c h t e ist a r a m ä i s c h u n d n i c h t j ü d i s c h .

1964 (12) AALEN, S.: A R a b b i n i c F o r m u l a in I Cor. 14,34. E v a n g e l i c a H i (Berlin 1964) 513-525.

Studia

D a r i n a u c h eine U n t e r s u c h u n g d e s t e r m i n o l o g i s c h e n G e b r a u c h e s v o n „ e r l a u b e n " und „ v e r b i e t e n " bei Josephus.

(22) APPLEBAUM, S h i m o n : J e w i s h S t a t u s a t C y r e n e in t h e R o m a n P e r i o d . L a P a r o l a de P a s s a t o . R i v i s t a di S t u d i A n t i c h i (Napoli) 19 (1964) 291-303. Mit Diskussion der einschlägigen Berichte des Josephus.

(19) (22) BRUCE, L A . F . : N e r v a a n d t h e ' F i s c u s J u d a i c u s ' . E x p l o r . Q u a r t . 96 (1964) 34-45.

Pal.

Mit Diskussion der B e r i c h t e des Josephus über die D o p p e l d r a c h m e .

299

1964 (3) J o s e f b e n M a t t i t j a h u ( J o s e p h u s Flavius) Milchemet h a J e h u d i m (Der J ü d i s c h e Krieg) ü b e r s e t z t v o n S c h e m u e l CHAGAI. J e r u s a l e m 1964.

(5) (24) D E L MEDICO, H . E , : L a prise d e J e r u s a l e m p a r P o m p e e d ' a p r e s la legende j u i v e d e 'la ville i n c o n q u i s e ' . B o n n e r J a h r b ü c h e r 164 (1964) 53-87. (7) DHEILLY, J . : J o s e p h e (Flavius). I n des Verf. „ D i c t i o n n a i r e B i b l i q u e " . T o u r n a i (Belgium) 1964, S. 606-607. (14) EISSFELDT, O t t o : E i n l e i t u n g in d a s A l t e T e s t a m e n t . T ü b i n gen^ 1964. G e h t für verschiedene Sachfragen auf Josephus e i n ; siehe d a s R e g i s t e r „ G r i e c h i s c h e u n d j u d ä o - h e l l e n i s t i s c h e S c h r i f t s t e l l e r " s.v. Josephus.

(8) ELTESTER, W a l t h e r : D e r S i e b e n a r m i g e L e u c h t e r u n d d e r Titusbogen. I n : J u d e n t u m Urchristentum Kirche. Festschrift für J o a c h i m J e r e m i a s , h g . v o n W a l t h e r E l t e s t e r ( B e r h n 19642) S. 62-76. S. 6 7 - 6 9 : „ J o s e p h u s ü b e r d e n L e u c h t e r i m T e m p e l " (zu B e l l . J u d . 7,148-149).

(19) F i N E G A N , J a c k : H a n d b o o k of Biblical Chronology. P r i n c e t o n U n i v . P r . 1964, 338 S. Josephus ist eine w i c h t i g e Quelle der D a r s t e l l u n g , z . B . für die C h r o n o l o g i e H e r o d e s d e s G r o ß e n (S. 23off.) u n d d i e F r a g e d e r D a u e r des T e m p e l b a u e s (S. 276ff.).

(9) (13) GALLING, K u r t : S t u d i e n z u r Geschichte Israels i m persischen Z e i t a l t e r . T ü b i n g e n 1964, 222 S. D a r i n kritische Verarbeitung der einschlägigen Berichte des Josep h u s , v o r a l l e m a u s A n t . J u d . B u c h X I ; S. 29-32 z u m B e r o s s u s F r a g m e n t c . A p . 1 , 1 5 0 ; S. 1 6 4 - 1 6 5 z u A n t . J u d . 1 1 , 2 9 8 - 3 0 1 .

(7) GANCHO, C. : Josefo, F l a v i o . E n c i c l o p e d i a d e la Biblia I V (Barcelona 1964) 638-641. (16) (5) HOENIG, S i d n e y B . : D o r s h e H a l a k o t in t h e P e s h e r N a h u m Scrolls. J o u r n . Bibl. L i t . 83 (1964) 119-138. S. 1 3 3 - 1 3 8 v e r g l e i c h e n d e H e r a n z i e h u n g v o n B e l l . J u d . 1,92. 9 7 ; Ant. J u d . 13,376. 379 u n d des Josippon; Josippon ist i m frühen'4. Jh. niedergeschrieben u n d verfügte neben Josephus über weitere Quellen zur Geschichte des zweiten Tempels.

300

1964 (7) JONES, T o m B . : J o s e p h u s , F l a v i u s , CoUier's

Encyclopedia

X I I I (1964) 641.

(6) KRAWCZYNSKI, S t a m a t i a - RIEDINGER, U , : Z u r Überliefe-

rungsgeschichte d e s F l a v i u s J o s e p h u s u n d K l e m e n s v o n A l e x a n d r e i a im 4.-6. J a h r h u n d e r t . B y z a n t , Zeitschr, (München) 57 (1964) 6-25. S. 6 - 1 5 : „ F l a v i u s J o s e p h u s A n t i q u i t a t e s 10,269-277 b e i J o h a n n e s Chrysostomos und Pseudo-Kaisarios". — „ . . . haben wir m i t den beiden Testimonien des Chrysostomos u n d Pseudo-Kaisarios ein Zeugnis für d e n T e x t i m 4. J a h r h u n d e r t v o r u n s , d e n n P s e u d o - K a i s a r i o s b e n u t z t j a u m d a s J a h r 550 d e n Josephus nicht selbständig, sondern h a t die C h r y s o s t o m o s - H o m i l i e n v o r sich, d i e e r p a r a p h r a s i e r t , b e z i e h u n g s w e i s e e i n f a c h a u s s c h r e i b t " . M i t H i l f e dieses T e x t z e u g e n w i r d d e r J o s e p h u s t e x t A n t . J u d . 1 0 , 269-277 k r i t i s c h e d i e r t (S. 1 0 - 1 5 ) .

(14) L E DEAUT, R . : M i r y a m , soeur d e Moise, et Marie, m e r e d u Messie. BibHca 45 (1964) 198-219. A u c h zur Moses-Darstellung des Josephus.

(16) D i e T e x t e a u s Q u m r a n , h e b r ä i s c h u n d d e u t s c h , m i t m a s o r e tischer P u n k t a t i o n , Ü b e r s e t z u n g , E i n f ü h r u n g u n d A n m e r k u n g e n , h g . v o n E d u a r d LOHSE, D a r m s t a d t 1964, 294 S. I m K o m m e n t a r wird Josephus vergleichend herangezogen.

(16) LozovAN, E . : L e s n X e i c T T o t . D e s C a r p a t h e s ä Q o u m r ä n . A c t a Philos, e t Theol, ( R o m a , Soc, a c a d , D a c o r o m a n a 1964), 2, 181-189, Zu A n t . Jud. 18,22; gestützt auf den dort erscheinenden Vergleich d e r E s s e n e r m i t AaKciv toT? nXtia-zoiq v e r m u t e t L o z o v a n e i n e n Z u s a m m e n h a n g des Essenismus m i t der dakischen Religion. V g l . Orp h e u s ( C a t a n i a ) 1 1 (1964) 1 4 1 - 1 4 7 .

(20) MAURER, C h r i s t i a n : D e r S t r u t h i o n t e i c h u n d die B u r g A n t o n i a . Zeitschr. d. d t . Pal.-Ver. 80 (1964) 137-149, D a r i n U n t e r s u c h u n g d e r h i e r h i n g e h ö r e n d e n loci b e i J o s e p h u s , besonders Bell. J u d . 5,466-472; 4 , 1 3 ; der Struthionteich lag außerh a l b d e r A n t o n i a ; B e l l . 5,467 i s t KaxA y.iaov ty]«; Sxpou^iou KaXou[ihrjq KoXu[jLß7)S^pa? (gegen V i n c e n t ) , , m i t t e n i m s o g e n a n n t e n S t r u thionteich" zu verstehen.

(14) Mischna P a r a (Die r o t e K u h ) b e a r b e i t e t v o n G ü n t e r MAYER, Berlin 1964, S. 1 5 - 1 6 z u A n t . J u d . 4,78-82.

(19) MEYSHAN, Josef: J e w i s h Coins i n A n c i e n t

Historiography. 301

1964 T h e I m p o r t a n c e of N u m i s m a t i c s for t h e H i s t o r y of Israel. P a l . E x p l . Q u a r t . 96 (1964) 46-52. Josephus ä u ß e r t sich nirgends über jüdische M ü n z e n ; indes gibt die N u m i s m a t i k - besonders hinsichthch der Chronologie - Bestätigungen, K o r r e k t u r e n u n d E r w e i t e r u n g e n seiner Darstellung.

(9) NEUSNER, J a c o b : T h e Conversion of A d i a b e n e t o J u d a i s m . A N e w P e r s p e c t i v e . J o u r n . Bibl. L i t . 83 (1964) 60-66. Z u m Bericht des Josephus, A n t . J u d . B u c h X X ; die Konversion w a r auch politisch motiviert.

(17) PELLETIER, A n d r e : L'originalite d u t e m o i g n a g e d e F l a v i u s J o s e p h e s u r J e s u s . R e c h . Science R e l . (Paris) 52 (1964) 177-203. D a s T e s t i m o n i u m F l a v i a n u m A n t . J u d . 18,63-64 i s t i m w e s e n t lichen echt, abgesehen v o n einzelnen christlichen Interpolationen des 4. J h . (el'ye ÄvSpa auxov Xiysiv X9'h

o XptoTÖ? o^xoc, ^ v ) .

(12) PELLETIER, A n d r e : L e „volle d u T e m p l e " d e J e r u s a l e m en t e r m e s d e metier. R e v . et. grec. 77 (1964) 70-75. Z u r B e z e i c h n u n g sTrtcjTracjTpov phus).

( S e p t u a g i n t a ) u n d s[XTr^Tao[xa (Jose-

RENGSTORF, K a r l H e i n r i c h : D i e S t a d t d e r Mörder (Mt. 22,7). I n : J u d e n t u m U r c h r i s t e n t u m K i r c h e . Festschrift f ü r J o a c h i m J e r e m i a s , h g . v o n W a l t h e r E l t e s t e r (Berlin 1964^). S. 106-129. M t . 22,6f. i s t d i e S p i e g e l u n g eines a l t o r i e n t a l i s c h e n T o p o s , d e r s o w o h l i n assyrischen u n d neubabylonischen T e x t e n w i e a u c h b e i Josep h u s (S. 1 1 4 - 1 1 6 ) u n d i n d e r r a b b i n i s c h e n L i t e r a t u r n a c h w e i s b a r i s t .

(20) REY-COQUAIS, J e a n - P a u l : N o t e s d e geographie syrienne a n t i q u e . Melanges d e la F a c . Orientale d e l ' U n i v e r s i t ^ S a i n t J o s e p h ( B e y r o u t h ) 40 (1964) 289-312. Appendice II: „Josephe mentionne-t-il l a vall6e r o y a l e ? "

(16) E i n l e i t u n g in die Heilige Schrift. B a n d I I . N e u e s T e s t a m e n t . H g . v o n A . ROBERT u n d A . FEULLET. W i e n 1964 (aus d e m

O r i g i n a l : I n t r o d u c t i o n ä l a Bible, T o u r n a i 1959). S. 6 3 - 6 6 : „ D i e E s s e n e r n a c h J o s e p h u s u n d P h i l o " ; S . 1 0 7 - 1 0 8 z u r Person des Josephus.

(16) ROTH, Cecil: N e w L i g h t o n t h e D e a d Sea Scrolls. C o m m e n t a r y (New York) 37 (1964) 27-32. Unter anderem die Berichte des Josephus führen zu d e m Schluß,

302

1964 „the Q u m r a n sect were neither t h e ascetic Essenes, nor t h e studious Pharisees, b u t b e y o n d a n y d o u b t t h e aggressive, belhcose, SicariiZ e a l o t s , d e d i c a t e d t o t h e d o c t r i n e of t h e sole s o v e r e i g n t y of G o d o v e r his p e o p l e " (S. 3 2 ) .

(18) ROTH, Cecil: T h e C o n s t i t u t i o n of t h e J e w i s h R e p u b l i c of 6670. J o u r n . S e m . S t u d . 9 (1964) 295-319. A u s d e m Bericht des Josephus (Bell. Jud., Vita) schließt R o t h , d a ß die p r o f i l i e r t e s t a a t l i c h e O r d n u n g n u r e t w a z w e i J a h r e B e s t a n d h a t t e u n d d a n n i m L a u f e d e s K r i e g e s z u n e h m e n d zerfiel u n d e n t a r t e t e : „ T h e State w a s p e r f o r m e d i n a p e r s o n a l d i c t a t o r s h i p " .

(18) SALOMONSEN, B 0 r g e : E i n i g e k r i t i s c h e B e m e r k u n g e n z u Stauffer's D a r s t e l l u n g d e r s p ä t j ü d i s c h e n K e t z e r g e s e t z g e b u n g . S t u d i a Theologica (Aarhus) 18 (1964) 91-118. Diskussion verschiedener Berichte des Josephus i m Z u s a m m e n h a n g der A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t S t a u f f e r ( 1 9 5 7 ) .

(18) SALOMONSEN, B 0 r g e : E i n i g e G e s i c h t s p u n k t e z u d e r m o d e r n e n Diskussion ü b e r die Z e l o t e n [dänisch]. D a n s k Teologisk Tidsskrift 27 (1964) 149-162. Zu H e n g e l Thema.

( 1 9 6 1 ) , F a r m e r (1952) u n d a n d e r e n A r b e i t e n z u m

(5) SANDERS, M . - NAHMAD, H . : A J u d e o - A r a b i c E p i t o m e of t h e

Y o s i p p o n . I n : E s s a y s i n H o n o r of S o l o m o n B . Freehof; P i t t s b u r g h , P e n n s y l v a n i a ( R o d e f S h a l o m C o n g r e g a t i o n ) 1964, S. 275-299. (14) SEYBERLICH, R o s e - M a r i e : E s t h e r in d e r S e p t u a g i n t a u n d b e i F l a v i u s J o s e p h u s . I n : N e u e B e i t r ä g e z u r Geschichte d e r Alten Welt. B a n d I : Alter Orient u n d Griechenland. Hg.von C h a r l o t t e Welskopf. Berlin (Akademie-Verlag) 1964 ( = I I . I n t e r n a t i o n a l e T a g u n g d e r F a c h g r u p p e A l t e Geschichte d e r D e u t s c h e n Historiker-Gesellschaft v o m 4.-8. S e p t . 1962 i n S t r a l s u n d ) S. 363-366. (20) SHOTWELL, Willis A . : T h e P r o b l e m of t h e S5n:ian A k r a . B u l l . A m . Schools Or. R e s . 176 (1964) 10-19. Mit Diskussion der einschlägigen Berichte des Josephus.

(22) SIJPESTEIJN, P . J . : T h e L e g a t i o n s a d G a i u m . J o u r n . J e w . S t u d . 15 (1964) 87-96. Chronologie u n d T e i l n e h m e r z a h l dieser legationes; V e r g l e i c h der abweichenden Darstellungen bei Philo und Josephus (Ant. Jud. i8,257ff.).

303

1964 (i6) (15) SIMON, M a r c e l : D i e j ü d i s c h e n S e k t e n z u r Zeit Christi. E i n siedeln (Benziger) 1964, 148 S. (Aus d e m französischen Orig i n a l : L e s sectes J u i v e s a u t e m p s d e J e s u s . P a r i s i960). Mit Berücksichtigung der einschlägigen Berichte des Josephus.

(7) STAUFFER, E . : J o s e p h u s . Biblisch-Historisches H a n d w ö r t e r b u c h , h g . v o n B . R e i c k e u n d L . R o s t , H ( G ö t t i n g e n 1964) S. 890. (22) STERN, M e n a h e m : S y m p a t h y for J u d a i s m in R o m a n Senat o r i a l Circles in t h e P e r i o d of t h e E a r l y E m p i r e [hebräisch]. Zion 29 (1964) 155-157Mit kritischer V e r w e r t u n g der einschlägigen B e r i c h t e des Josephus.

(12) TCHERIKOVER, V. A . : W a s J e r u s a l e m a 'Polls'? I s r . E x p l . J o u r n . 14 (1964) 61-78; z u e r s t i n : E r e t z I s r a e l i (1951) 94l o i [ h e b r ä i s c h ] ; a b g e d r u c k t in d e s Verf. „ T h e J e w s i n t h e G r e c o - R o m a n W o r l d " , J e r u s a l e m 1961 [hebräisch]. D i e p o l i t i s c h e T e r m i n o l o g i e d e s J o s e p h u s (STJ^O?, TTX^^OI;, eKKXrjcria,

ßouXy), auvISpiov, ÄpxovTSf;, Suvaxot, yv^PitJ-o'. apx'-spei?) i s t u n s c h a r f und spricht g e g e n d i e A n n a h m e , Jerusalem sei eine hellenistisch o r ganisierte Polls gewesen.

(13) (9) T o w N E N D , G. B . : Cluvius R u f u s in t h e H i s t o r i e s of T a c i t u s . A m . J o u r n . Philol. 85 (1964) zZI-yjlD a r i n a u c h z u r D a r s t e l l u n g der römischen Kaisergeschichte in den Ant. Jud. u n d ihren Quellen.

(19) WACHOLDER, B e n Z i o n : H o w L o n g D i d A b r a m S t a y i n E g y p t . A S t u d y in Hellenistic, Q u m r a n , a n d R a b b i n i c C h r o n o g r a p h y . H e b r . U n . Coli. A n n . 35 (1964) 43-56. A u c h zu Josephus.

(13) WALTER, N i k o l a u s : D e r T h o r a a u s l e g e r A r i s t o b u l o s . U n t e r s u c h u n g e n z u seinen F r a g m e n t e n u n d z u p s e u d e p i g r a p h i schen R e s t e n d e r jüdisch-hellenistischen L i t e r a t u r . Berlin 1964, 283 S. S. 52ff. ü b e r d a s V e r h ä l t n i s d e s J o s e p h u s z u A r i s t o b u l o s u n d A l e x a n d e r P o l y h i s t o r ; S. iSyflf. z u d e n F r a g m e n t e n d e s P s e u d o Hekataios bei Josephus.

(7) W i L L i A M S O N , G. A . : T h e W o r l d of J o s e p h u s . L o n d o n 1964, 318 s. 304

I964-I965 Populär geschriebene Darstellung ohne wissenschaftliche Zielsetzung.

(20) (8) YADIN, Y . : M a s a d a . H e r o d ' s F o r t r e s s - P a l a c e a n d t h e Zealots L a s t S t a n d . I l l u s t r a t e d L o n d o n N e w s 245 (Oct. 1964, Heft 31) 693-697. Zum

B e r i c h t des Josephus i m ' B e l l u m J u d a i c u m ' .

(21) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e E d i c t of A u g u s t u s Caesar in R e l a t i o n t o t h e J u d a e a n s of Asia. J e w . Q u a r t . R e v . 55 (1964-1965) 160-163. Zu A n t . J u d . 1 6 , 1 6 2 - 1 6 5 .

(19) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e D u r a t i o n of J e s u s ' Ministry. J e w . Q u a r t . R e v . 55 (1964-1965) 181-200. D i s k u s s i o n auf d e r B a s i s d e r B e r i c h t e d e s N . T . u n d d e s J o s e p h u s .

(20) (8) ZEITLIN, S o l o m o n : M a s a d a a n d t h e Sicarii. J e w . Q u a r t . R e v . 55 (1964-1965) 299-317Zum

B e r i c h t des Josephus im ' B e l l u m J u d a i c u m ' .

(17) (18) ZEITLIN, S o l o m o n : W h o crucified J e s u s ? N e w Y o r k (Bloch P u b K s h i n g C o m p a n y ) 1964*, 250 S. V e r w e r t e t zahlreiche sachdienliche A n g a b e n des Josephus.

(9) (8) ZIEGLER, K a r l - H e i n z : Die B e z i e h u n g e n zwischen R o m u n d d e m P a r t h e r r e i c h . W i e s b a d e n 1964, 158 S. S. 45-96 z u d e n P a r t h e r n a c h r i c h t e n d e s J o s e p h u s , b e s o n d e r s A n t . J u d . 1 8 , 3 9 - 5 2 . 96 ff.; 20, 7 3 - 7 4 ; B e l l . J u d . 2, 3 7 9 - 3 8 0 . 3 8 9 ; 7, 1 0 5 - 1 0 6 . 219 ff.

1965 (22) ADRIANI, M a u r i l i o : N o t e sull' a n t i s e m i t i s m o a n t i c o . S t u d i e m a t e r i a l i di storia delle R e h g i o n i (Rom) 36 (1965) 63-98. Mit Diskussion der diesbezüglichen B e r i c h t e des Josephus.

(20) BAGATTI, B . : L a posizione del t e m p i o e r o d i a n o d i Gerusal e m m e . Biblica 46 (1965) 428-444. U n t e r a n d e r e m zu B e l l . J u d . 5 , 1 8 4 - 2 4 7 ; A n t . J u d . i 5 , 3 9 i f f .

(16) (18) BAUMBACH, G ü n t h e r : Zeloten u n d Sikarier. T h e o l . L i t e r a t u r zeit. 90 (1965) 727-740. Die B e r i c h t e des Josephus über die G r u p p i e r u n g e n im J u d e n t u m vor der Zerstörung des zweiten T e m p e l s sind nicht wirklichkeitsget r e u , w e i l a f f e k t g e l a d e n b z w . m e h r auf p h i l o s o p h i s c h e U n t e r s c h e i -

305 A L G H I , I 20

1965 dungsmerkmale ausgerichtet. Die Sikarier bestehen v o r allem aus der r a d i k a l e n g a l i l ä i s c h e n L a n d b e v ö l k e r u n g , d i e Z e l o t e n sind J e r u s a l e mer Priester, deren Ziel die R e i n i g u n g des T e m p e l k u l t e s w a r . D i e Essener sind solche Jerusalemer Priester, die aus P r o t e s t gegen das v e r w e l t l i c h t e P r i e s t e r t u m sich in Q u m r a n niederließen.

(7) BENGTSON, H e r m a n n : E i n f ü h r u n g in die Alte

Geschichte.

M ü n c h e n 1965^. S. 9 1 - 9 2 . 104 z u J o s e p h u s ; v g l . W a c h s m u t h (1895).

(7) BIGARE, G . : J o s e p h e (Flavius). Catholicisme hier a u j o u r d ' h u i d e m a i n . E n c y c l o p e d i e hg. v o n G. J a c q u e m e t . B d . V I F a s c . 25 (Paris 1965) 1026-1027. (18) BRANDON, S. G. F . : T h e Z e a l o t s : T h e J e w i s h resistance a g a i n s t R o m e A . D . 6-73. H i s t o r y T o - d a y (London) 15 (1965) 632-641. D i e Darstellung des Josephus g i b t ein verzerrtes B i l d der Zeloten.

(15) (14) BRUCE, F . F . : J o s e p h u s a n d D a n i e l . A n n . Swed. Theol. I n s t . (8) 4 (1965) 148-162. Zu den Prodigien der Tempelzerstörung im ' B e l l u m J u d a i c u m ' und zur prophetischen Rolle des Josephus.

(15) DELLING, G e r h a r d : J o s e p h u s u n d die h e i d n i s c h e n n e n . Klio 43-45 (1965) 263-269.

Religio-

R e f e r i e r t die w i c h t i g s t e n A u s s a g e n d e s J o s e p h u s b e t r e f f e n d d i e heidnischen Religionen. Josephus ist „letzten E n d e s toratreuer P h a r i s ä e r " , d e r für d i e „ G l e i c h b e r e c h t i g u n g d e r j ü d i s c h e n m i t d e n heidnischen Religionen k ä m p f t , ohne an die anderen Religionen K o n z e s s i o n e n z u m a c h e n , die er m i t s e i n e m G l a u b e n n i c h t v e r e i n baren kann."

(16) DRIVER, G. R . : T h e J u d a e a n Scrolls. T h e P r o b l e m a n d a Solution. Oxford 1965, 624 S. V g l . R . d e V a u x , R e v u e B i b l i q u e 73 (1966) 2 1 2 - 2 3 5 u n d N e w T e s t . S t u d . 1 3 (1966-67) 89-104.

(3) F l a v i u s J o s e p h u s . D e r J ü d i s c h e Krieg. D e Bello J u d a i c o . Ü b e r t r a g e n u n d eingeleitet v o n H e r m a n n ENDRÖS. 2 B d e . M ü n c h e n 1965-1966. (3) J o s e p h u s F l a v i u s : V a l k a zidovska, z f e c t i n y pf elozil J a r o s l a v HAVELKA a J a r o s l a v SONKA. P r a h a , S t a t n i n a k l a d a t e l s t i v krasn6 l i t e r a t u r y a u m e n i 1965 (Der J ü d i s c h e Krieg, a u s d e m Griechischen ü b e r s e t z t v o n J a r o s l a v H a v e l k a u n d J a r o s l a v 306

1965 Sonka. P r a g , S t a a t s v e r l a g für Schöne L i t e r a t u r u n d K u n s t , 1965, 488 S.). D e r Ü b e r s e t z u n g sind A n m e r k u n g e n beigegeben; die Einleitung ist v e r f a ß t v o m Stanislav S E G E R T .

(17) (16)

JözwiAK,

F . : Die rituellen W a s c h u n g e n in Q u m r a n u n d die

T a u f e des J o h a n n e s [polnisch]. A t e n e u m Kaplanskie68 (1965) 137-151. B e h a n d e l t auch Josephus; zitiert i n : Internationale Zeitschriftens c h a u f. B i b e l w i s s . u. G r e n z g e b . 13 (1966-67) S. 1 9 6 N r . 1382.

(14) (20) KALLAI, Z , : T h e Biblical G e o g r a p h y of F l a v i u s J o s e p h u s . I n : F o u r t h W o r l d Congress of J e w i s h S t u d i e s . A b s t r a c t of Papers. Ancient Jewish History. The Hebrew University, J e r u s a l e m , 25th. J u l y - i s t . A u g u s t 1965, S. 1-2. E r g e b n i s : „ T h e s e g e o g r a p h i c a l l i s t s [ = A n t . J u d . 5,8off.; 8,35ff.] a s f o r m u l a t e d b y J o s e p h u s d i s p l a y a m i x t u r e of s c h e m a t i c a p p r o a c h , v i e w i n g t h e m a t e r i a l a c c o r d i n g t o t h e t e r r i t o r i a l c o n c e p t s of h i s t i m e or of t h e r e c e n t p a s t , c o m b i n e d w i t h v a r i o u s e x c e r p t s a n d f a c t s t a k e n from the biblical text, w i t h o u t an a t t e m p t to reconstruct the biblical description accurately."

(12) (19) KATZENSTEIN, H . J . : I s t h e r e a S y n c h r o n i s m b e t w e e n t h e R e i g n s of H i r a m a n d Solomon? J o u r n a l of N e a r E a s t e r n S t u d i e s 24 (1965) 116-117. D i e D a t i e r u n g d e s T e m p e l b a u e s in d a s 1 1 . b z w . 1 2 . J a h r H i r a m s ( c . A p . 1 , 1 2 6 ; A n t . J u d . 8,62) i s t eine K o n s t r u k t i o n d e s J o s e p h u s , d e r diese Z a h l e n w a h r s c h e i n l i c h in d e r V o r l a g e d e s B e r i c h t e s c . A p . 1 , 1 1 9 u n d A n t . J u d . 8,146 f a n d u n d i r r t ü m l i c h ü b e r t r u g ; iyzpcsic, i n c . A p . 1 , 1 1 9 u n d A n t . J u d . 8,146 i s t n i c h t , , E r w a c h e n " , s o n d e r n , , E r r i c h t u n g " (eines T e m p e l s ) .

(18) KREISSIG, H e i n z : Z u r Rolle d e r religiösen G r u p p e n in d e n V o l k s b e w e g u n g e n d e r H a s m o n ä e r z e i t . Klio 43-45 (1965) 174182. Interpretiert die v o n Josephus beschriebenen oppositionellen Ström u n g e n und A u f s t ä n d e zur Zeit der H a s m o n ä e r (Johannes H y r k a n I., A l e x a n d e r J a n n a i ) i m S i n n e d e s K l a s s e n k a m p f e s als R e v o l t e d e s Volkes gegen Grausamkeit, Willkür und Ausbeutung durch das K ö nigshaus und die herrschenden Schichten.

(25) MALLEY, W i l l i a m J . : F o u r U n e d i t e d F r a g m e n t s of t h e ' D e U n i v e r s o ' of t h e P s e u d o - J o s e p h u s F o u n d in t h e Chronicon of George H a m a r t o l u s (Coislin 305). J o u r n . T h e o l . S t u d . 16 (1965) 13-25. 307

1965 (7) MEYER, R . : J o s e p h u s . L e x i k o n der A l t e n W e l t (Zürich 1965) 1394-1395. (18) MICHEL, O . : Simon b a r Giora. F o u r t h W o r l d Congress of J e w i s h Studies. A b s t r a c t s of P a p e r s . A n c i e n t J e w i s h H i s t o r y . T h e H e b r e w U n i v e r s i t y , J e r u s a l e m , 25th. J u l y - i s t . A u g u s t 1965, S. 17-18. Vollständig i n : F o u r t h W o r l d Congress of J e w i s h Studies. P a p e r s . Vol. I ( J e r u s a l e m 1967) 77-80. E r g e b n i s : D a s B i l d des Simon ist v o n Josephus n e g a t i v verzeichnet.

(9) NEUSNER, J a c o b : A H i s t o r y of t h e J e w s in I. T h e P a r t h i a n Period. Leiden 1965, 236 S.

Babylonia.

D i s k u s s i o n d e r e i n s c h l ä g i g e n B e r i c h t e d e s J o s e p h u s , v o r a l l e m S. 5 0 - 5 8 : „ J e w i s h S e l f - G o v e r n m e n t in F i r s t - C e n t u r y B a b y l o n i a " (zur D a r s t e l l u n g d e s R a u b s t a a t e s d e s A n i l a i o s u n d A s i n a i o s bei J o s e p h u s ) ; S. 5 8 - 6 4 : „ T h e C o n v e r s i o n of A d i a b e n e " (Zu A n t . J u d . B u c h X X ) .

(17) PELLETIER, A n d r e : Ce q u e J o s e p h e a dit de J e s u s X V H I 63-64). R e v . et. juiv. 4 (1965) 9-21.

(Ant.

v g l . P e l l e t i e r (1964).

(18) SALOMONSEN, B0rge: Some R e m a r k s on t h e Z e a l o t s w i t h Special R e g a r d t o t h e T e r m ' Q a n a i m ' in R a b b i n i c L i t e r a t u r e . N e w T e s t . S t u d . 12 (1965-66) 164-176. A u c h zu sachdienlichen A n g a b e n des Josephus.

(13) (12) SCHALIT, A b r a h a m : E v i d e n c e of a n A r a m a i c Source in (14) J o s e p h u s ' „ A n t i q u i t i e s of t h e J e w s " . A n n . Swed. T h e o l . I n s t . 4 (1965) 163-188. A n t . J u d . 18,343 ist z u l e s e n : STU' CCUTOIC, dvyjp KSXstpoTÖvyjTO K T t X X i w v (oder K T t X i t o v ) K a i [lä-xriz KTX. , , T h e e n e m y of t h e t w o B a b y l o n i a n Jewish brothers has been outlawed b y their publicly declaring him t o b e a N^Üp Niai, a ' k i l l e d m a n ' , i.e. a m a n s e n t e n c e d t o d e a t h w h o m a y b e slain b y a n y o n e w i t h o u t b e i n g a c c u s e d of m u r d e r " (S. 1 6 8 ) . D e r g a n z e A b s c h n i t t A n t . J u d . 1 8 , 3 1 0 - 3 7 9 l a g ( z u s a m m e n m i t A n t . J u d . 2 0 , 1 7 - 9 6 ) J o s e p h u s in e i n e r g r i e c h i s c h e n Ü b e r s e t z u n g v o r , d i e i h r e r s e i t s a u f ein a r a m ä i s c h e s O r i g i n a l z u r ü c k g e h t . - D e r Aufsatz enthält auch wichtige Feststellungen über das Verhältnis des Josephus zur griechischen und hebräischen Bibel. E n t g e g e n f r ü h e r e n Ä u ß e r u n g e n (in d e r E i n l e i t u n g s e i n e r h e b r ä i s c h e n Ü b e r s e t z u n g d e r A n t . J u d . ) findet er , , t h e use of t h e G r e e k B i b l e is far m o r e p r o b a b l e t h a n t h a t of t h e H e b r e w o r i g i n a l . T h e p r o b l e m of t h e use of t h e H e b r e w B i b l e b y J o s e p h u s n e e d s f u r t h e r c o n s i d e r a t i o n " (S. 1 8 6 ) .

308

I965-I968 (8) SCHEIBER, A . : Z u d e n a n t i k e n Z u s a m m e n h ä n g e n d e r A g g a d a . A c t a A n t i q u a ( B u d a p e s t ) 13 (1965) 267-272. S. 2 7 1 - 2 7 2 zu B e l l . J u d . 6 , 1 9 9 - 2 1 2 .

(13) WALTER, N i k o l a u s : Z u P s e u d o - E u p o l e m o s . Klio 43-45 (1965) 282-290. Darin a u c h über das Verhältnis des Josephus zu Pseudo-Eupolem o s ; es b e s t e h t k e i n d i r e k t e s A b h ä n g i g k e i t s v e r h ä l t n i s .

(20) (8) YADIN, Y i g a e l : M a s a d a . Christian N e w s from Israel 16 ( J u n e 1965) 23-30. Populär gehaltene Darstellung der G r a b u n g e n und der Geschichte der Bergfestung m i t durchgehender B e z u g n a h m e auf Josephus; vgl. d e s V e r f a s s e r s „ M a s a d a . D i e A u s g r a b u n g eines M a u s o l e u m s v o n M ä r t y r e r n " . I s r a e l ( J e r u s a l e m ) N . 4 ( S o m m e r 1964) S. 1 3 - 1 7 .

(20) (8) YADIN, Y . : T h e E x c a v a t i o n of M a s a d a - 1963/64. Prelimin a r y R e p o r t . I s r a e l E x p l o r . J o u r n . 15 (1965) 1-120. (9) (22) ZEITLIN, S o l o m o n : D i d A g r i p p a W r i t e a L e t t e r t o Gaius Cahgula? J e w . Q u a r t . R e v . 56 (1965-66) 22-31. D a r i n ein V e r g l e i c h d e r D a r s t e l l u n g P h i l o s i n ' L e g a t i o a d G a i u m ' m i t d e m P a r a l l e l b e r i c h t d e s J o s e p h u s , A n t . J u d . i8,289ff.; w e d e r Philos noch des Josephus Darstellung entsprechen den T a t s a c h e n .

(20) Z.[EITLIN], S.[olomon]: T h e r e w a s n o Court of Gentiles in t h e T e m p l e Area. J e w . Q u a r t . R e v . 56 (1965-66) 88-89. G e g e n W i n t e r ( C o m m e n t a r y , M a r c h 1 9 6 5 , S. 20) u n d a n d e r e f ü h r t Zeitlin das (negative) Zeugnis des Josephus u n d der Mischna gegen d i e E x i s t e n z eines H e i d e n v o r h o f e s i n s F e l d .

(20) (8) ZEITLIN, S o l o m o n : M a s a d a a n d t h e Sicarii. J e w . Q u a r t , R e v . 55 (1965) 299-317Diskussion der einschlägigen Berichte des Josephus.

ig66-ig68

(20) AVI - YONAH, Michael: 'Zion, t h e Perfection of B e a u t y ' . Ariel. A Q u a r t e r l y R e v i e w of t h e A r t s a n d Sciences in Israel. 18 (Spring 1967) 25-44. B e r i c h t ü b e r ein i :50-Modell J e r u s a l e m s v o r d e m E n d e d e s zweiten T e m p e l s . W ä h r e n d für den T e m p e l selbst die A n g a b e n der rabbinischen L i t e r a t u r (besonders Mischna M i d d o t , T a m i d ) den V o r z u g v o r J o s e p h u s v e r d i e n e n , b i e t e t für a l l e a n d e r e n t o p o g r a p h i s c h a r c h ä o l o g i s c h e n F r a g e n b e t r e f f e n d d a s J e r u s a l e m dieser Z e i t J o s e p h u s die verläßlichste A u s k u n f t .

(8) BAUERNFEIND, O t t o - MICHEL, O t t o : D i e b e i d e n

Eleazar309

I966-I968 r e d e n in J o s . bell. 7,323-336; 7,341-388. Zeitschr. n e a t e s t . Wiss. 58 (1967) 267-272. (18) BECHER, I l s e : D a s Bild der K l e o p a t r a in d e r griechischen u n d lateinischen L i t e r a t u r . D e u t s c h e A k a d . d. W i s s . zu Berlin, Schriften d e r S e k t i o n für A l t e r t u m s w i s s . 51. B e r h n (Akademie-Verlag) 1966. S. 63-68 z u r D a r s t e l l u n g d e s J o s e p h u s .

(12) B j E R K E L U N D , Carl J . : P A R A K A L Ö . F o r m , F u n k t i o n u n d Sinn d e r p a r a k a l o - S ä t z e in d e n p a u l i n i s c h e n Briefen. Oslo (Universitetsforlaget) [1967] ( = B i b l i o t h e c a Theologica Norvegica Nr. i ) . S. 98-104 z u m S p r a c h g e b r a u c h b e i J o s e p h u s .

(16) BRAUN, H e r b e r t : Q u m r a n u n d d a s N e u e T e s t a m e n t . 2 B d e . T ü b i n g e n 1966. D i e E s s e n e r b e r i c h t e d e s J o s e p h u s s i n d d u r c h g e h e n d in d i e U n t e r suchung einbezogen.

(9) (15) CROSS, F r a n k Moore, J r . : A s p e c t s of S a m a r i t a n a n d J e w i s h H i s t o r y in L a t e P e r s i a n a n d Hellenistic T i m e s . H a r v . T h e o l . R e v . 59 (1966) 201-211. Z u S a n b a l l a t u n d d e n A n t . J u d . 1 1 , 297flf. 302ff. 3 2 i f f . b e r i c h t e t e n Ereignissen.

(15) EPPSTEIN, V i c t o r : W h e n a n d H o w t h e S a d d u c e e s w e r e E x c o m m u n i c a t e d . J o u r n . Bibl. Lit. 85 (1966) 213-224. Diskussion auf der Basis v o n Berichten des Josephus u n d der rabbinischen Literatur.

(19) FILMER, W . E . : T h e C h r o n o l o g y of t h e R e i g n of H e r o d t h e G r e a t . J o u r n . T h e o l . S t u d . 16 (1966) 283-298. C o n c l u s i o n : „ J o s e p h u s p r o v i d e s a g r e a t d e a l of c h r o n o l o g i c a l m a t e r i a l r e g a r d i n g t h e r e i g n of H e r o d , b u t o w i n g p a r t l y t o e r r o r s a n d p a r t l y t o a m b i g u i t i e s , i t is p o s s i b l e t o c o r r e l a t e a l l t h e d a t a w i t h t w o q u i t e d i f f e r e n t c h r o n o l o g i e s . " F i l m e r h ä l t es für w a h r s c h e i n l i c h , d a ß Herodes i m J a n u a r des Jahres i v o r Christus starb.

(14) FRÜCHTEL, U r s u l a : Die kosmologischen V o r s t e l l u n g e n bei P h i l o v o n A l e x a n d r i e n . L e i d e n (Brill) 1968. S. 9 8 - 1 0 0 : „ D e u t u n g s v e r s u c h e b e i J o s e p h u s " (über d i e k o s m o l o gischen B e z ü g e in der Beschreibung des T e m p e l s u n d des T e m p e l g e r ä t e s ) , i n n e r h a l b d e s K a p i t e l s „ D e r KÖcifio«; a l s lepöv •9'eoü".

310

I966-I968 (23) GLATZER, N a h u m N . : Anfänge des J u d e n t u m s . 1966.

Gütersloh

S. 7 6 - 7 9 : „ F l a v i u s J o s e p h u s : H i s t o r i k e r u n d A p o l o g e t " .

(15) GUTTMANN, A l e x a n d e r : T h e E n d of t h e J e w i s h Cult. H e b r . U n . Coli. A n n . 38 (1967) 137-148.

Sacrificial

Berichte der rabbinischen L i t e r a t u r u n d des Josephus führen zu d e m E r g e b n i s „ t h a t t h e d e s t r u c t i o n of t h e T e m p l e w a s o n l y o n e of t h r e e c a u s e s for t h e t e r m i n a t i o n of sacrificial c u l t . A s e c o n d w a s t h e r e l u c t a n c e of t h e r a b b i n i c l e a d e r s h i p t o r e v i v e t h e p o w e r of t h e p r i e s t l e y c a s t e . A t h i r d w a s t h e c h a n g e in t h e p o l i c y of t h e R o m a n s w h o , h a Ving e x p e r i e n c e d a m a j o r d i s a p p o i n t m e n t w h e n t h e H i g h Priest, their appointee, proved t o be wortheless to t h e m in the hour of t h e i r n e e d , t h e r e a f t e r a p p o i n t e d n o m o r e H i g h P r i e s t s " . R u d i m e n t e d e s O p f e r k u l t e s b e s t a n d e n j e d e n f a l l s n o c h n a c h 7 0 ; v g l . C l a r k (1960).

(20) HAMRICK, E , E . : N e w E x c a v a t i o n s

at Sukenik's

„Third

W a l l " . Bull. A m . Schools Or. R e s . 183 (1966) 19-26. Mit Diskussion der einschlägigen A n g a b e n des Josephus.

(14) MAYER, G . : E x e g e s e H ( J u d e n t u m ) . R e a l l e x i k o n für A n t i k e u n d C h r i s t e n t u m , h g . v o n T h . K l a u s e r . V I ( S t u t t g a r t 1966) 1194-1211. 1 2 0 7 - 1 2 0 8 : ,, J o s e p h u s " .

(12) SAND, A l e x a n d e r : D e r Begriff „ F l e i s c h " in d e n P a u l i n i s c h e n H a u p t b r i e f e n . R e g e n s b u r g (Pustet) 1967. S. 2 8 4 - 2 8 5 : „ F l a v i u s J o s e p h u s " .

(7) SCHALLER, B e r n d t : J o s e p h o s . D e r Kleine P a u l y , L e x i k o n d e r A n t i k e . I I ( S t u t t g a r t 1967) 1440-1444. (20) SCHOTTROFF, W i l l y : H o r o n a i m , N i m r i m , L u h i t h u n d d e r W e s t r a n d des „ L a n d e s A t a r o t h " . E i n B e i t r a g z u r historischen T o p o g r a p h i e des L a n d e s Moab. Zeitschr. d. d t . Pal.-Ver. 82 (1966) 163-208. S. 1 6 8 - 1 7 4 z u r L a g e u n d G e s c h i c h t e v o n M a c h a e r u s n a c h J o s e p h u s ; S. 1 9 2 - 1 9 5 z u d e n b e i d e n L i s t e n n a b a t ä i s c h e r O r t e d e r M o a b i t i s , A n t . J u d . 13,397 und 1 4 , 1 8 ; A u s e i n a n d e r s e t z u n g m i t A . S c h a l l t (1951).

(22) TARN, W i l l i a m : Die K u l t u r d e r Hellenistischen W e l t . D a r m s t a d t 1966^ [aus d e m Original „Hellenistic Civilization", L o n d o n 1959^]. Z u J o s e p h u s v o r a l l e m in d e m K a p i t e l „ D e r H e l l e n i s m u s u n d d i e J u d e n " (S. 249-282).

I966-I968 (2o) (8) YADIN, Y i g a e l : M a s a d a . H e r o d ' s F o r t r e s s a n d t h e Z e a l o t ' s L a s t S t a n d . L o n d o n (Weidenfeld a n d Nicolson) 1966, 272 S. Aus dem Hebräischen „Massada-Bajamim hahem, basman h a s e h " , Haifa, T e l - A v i v ; d e u t s c h e Ü b e r s e t z u n g (aus d e m E n g l i s c h e n ) : „ M a s a d a . D e r l e t z t e K a m p f u m die F e s t u n g des H e r o d e s " , H a m b u r g (Hoffmann u n d Campe) 1967. D i e B e r i c h t e d e s J o s e p h u s in s e i n e m B e l l u m J u d a i c u m (7,252-406) sind genau u n d werden durch den archäologischen B e f u n d bestätigt. - D e r F u n d eines m i t einer Q u m r a n r o l l e i d e n t i s c h e n F r a g m e n t e s s t ü t z t die - a u c h d u r c h Josephus nahegelegte - A n s i c h t , d a ß die Essener a m Krieg gegen R o m teilnahmen.

(20) (8) ZEITLIN, S o l o m o n : T h e Sicarii a n d M a s a d a . J e w . Q u a r t . R e v . 57 (1966-1967) 251-270. K o m m t zu d e m E r g e b n i s : „ B o t h J o s e p h u s a n d t h e s a g e s i n t h e T a l m u d n a m e d t h e m (sc. die S i k a r i e r ) m u r d e r e r s a n d p l a c e d t h e o n u s of t h e d e s t r u c t i o n of t h e S t a t e a n d t h e b u r n i n g of t h e T e m p l e u p o n t h e m " ; d i e D a r l e g u n g e n Y a d i n s ( M a s a d a e t c . , 1966) s i n d u n h a l t b a r ; d e r A u s g r a b u n g s b e f u n d i s t i r r e l e v a n t für d i e Z e i t d e s Z w e i t e n T e m pels und die B e l a g e r u n g v o n M a s a d a .

312

PERSONENREGISTER A a l e n : 1964 A b b o t t : 1886 A b e l : 1933. 1949. 1952 A b e r b a c h : 1949 A b r a h a m s : 1920 A d a m : 1961 A d r i a n i : 1965 Agourides: 1954 A h a r o n i : 1957 Aiken: 1918 A l b e r t : 1902 A l b e r t i n u s Vercellensis: 1499 A l b r i g h t : 1941 A l d r i c h : 1700 A l f o n s o d e P a l e n c i a : 1492 A l l e g r o : 1959 Allgeier: 1937 A l l o n : 1938. 1 9 5 6 A l m , v o n d e r : 1864 A l t : 1 9 2 2 . 1 9 2 5 . 1 9 3 5 . 1937- 1 9 3 9 . 1 9 5 3 A l t a n er: 1952 A l t e n , v o n : 1 8 7 9 . 1880 A l y : 1957 A m a d o n : 1945 A m b r o s o l i : 1 8 2 3 . 1878 A m e r b a c h i u s : 1531 A m o u s s i n e : 1963 A m u s i n : 1949 A n d e r s o n : 1932 d ' A n d i l l y : 1667. 1676. 1 7 1 3 A n g i o l i n i : 1 7 7 9 . 1823 A p p l e b a u m : 1964 A p t o w i t z e r : 1922. 1927 Archatzikakes: 1911 A r e n d z e n : 1926 A r l a s : 1687 Arlenius: 1544. (->-Havercampus)i726 A r n o l d : 1865 A r n o l d u s : 1661 d ' A r t i g n y : 1749 Askowith: 1915 A s m u s s e n : 1896 A u e r b a c h , E . E . : 1942 A u e r b a c h , M . : 1922 A u f h a u s e r : 1925

A u s t r i n : 1824 A v i g a d : 1957 D ' A v i s : 1873 A v i - Y o n a h : 1951. 1967

i953-

i957-

B a c h : 1673 B a e r : 1949. 1952 B a e r w a l d : 1877 B a g a t t i : 1965 B a h n s e n : 1894

Bahr: 1846

B a k k e r : 1933 B a l a b a n : 1904 B a l d e l h : 1581 B a m m e l : 1 9 5 4 . I959- 1 9 6 1 B a n g i u s : 1661 B a r a c : 1902 B a r b a t u s : 1564 Bardenhewer: 1913 B a r d y : 1 9 2 6 . 1 9 3 2 . 1948 B a r n e s : 1 9 1 4 . 1920 B a r n i k o l : 1958 B a r o n : 1952. 1954 B a r r e t t : 1959 B a s n a g e : 1707 B a ß f r e u n d : 1920 B a s s i : 1903 Batiffol: 1910. 1926 Bauer, B . : 1879 B a u e r , W . : 1924. 1959 B a u e r n f e i n d : (->Michel) 1 9 5 8 . (->Michel) 1 9 5 9 . 1 9 6 7 B a u m b a c h : 1965 B a u m g a r t e n , J. M . : 1953 B a u m g a r t e n , M . : 1864 B a x : 1821 B a y e r : 1915 B e b b e r , v a n : 1898 B e c h e r : 1966 B e e k : 1958 B e e r , B . : 1860 B e e r , J . : 1895 B e e r , F . : 1808. 1822 B e g r i c h : 1929

1961.

PERSONENREGISTER B e k k e r : 1 8 5 5 . 1860 B e l k i n : 1 9 3 6 . 1940 B e l l : 1 9 2 6 . 1927 Belleforest, d e : 1569. 1572 B e l l e r m a n n : 1821 B e l l o n : 1928 B e l s e r : 1890. 1 8 9 5 . 1901 B e l s h e i m : (-^Reiersen) 1757 B e n a r u s : 1924 B e n g t s o n : 1965 Bentwich: 1914 B e r e n d t s : 1906. 1908. 1 9 1 0 . 1 9 1 1 . 1924 B e r g e r : 1740 B e r g g r e n : 1848. 1 8 5 4 . 1862 Bergh v a n E y s i n g a : 1917 B e r g m e i e r : 1963 B e r l i n e r : 1893 B e r n a : 1620 B e r n a r d ( u s ) : 1 6 8 6 . 1700 B e r n a r d i n u s Vercellensis: 1502 B e r n a y s : 1864. 1877 Bernfeld: 1910. 1921 Bernoulli: 1918 B e r n s t e i n : 1938 B e r t h o l e t : 1896. 1 9 1 0 . 1 9 1 1 B e r t r a m : 1942 Beselinus: 1673 B e s t : 1959 B e t z : (^Michel) 1958. i960 B e v a n : 1 9 0 2 . 1924 B e v e n o t : 1931 B e w e r : 1924 B i a l o b l o c k i : 1930 Bi(c)kerman(n): 1927. 1 9 2 8 . 19301935- 1 9 3 6 . 1937- 1 9 3 8 . 1 9 4 6 . 1 9 5 3 Bieler: 1936 B i e n e r t : 1936 B i e t e n h a r d : 1963 B i g a r 6 : 1965 B i l a b e l : 1922 B i n G o r i o n : 1 9 3 4 . ^936 B i r c h : 1880. 1884. 1890 B i s t r i t z k y : 1939 B j e r k e l u n d : 1967 B l a c k : 1956. 1961 B l a t t : 1948. 1958 B l a u , J. L . : 1954 Blau, L.: 1911 B l e e k : 1853 B h n z l e r : 1958. i960

314

Bloch, H . : 1879 B l o c h , J . : 1929 B l o n d e l l u s : 1661 B l u d a u : 1903. 1906 B l u m : { - > R e i n a c h ) 1900. ( ^ R e i n a c h ) 1930 B l u n t : 1829. 1856 Boas: i960 B o e d e r : 1642. 1661 B o e k e n b e r c h : 1628 B o e m u s : 1555 B ö h l : 1914 B ö h m e r : 1566 B ö h m e r t : 1823 B o h o n : 1913 B o i s s i e r : 1907 B o l e : 1896 B o m e e l : 1593 B o n s i r v e n : 1934 D e B o o r : 1884 B o s i u s , J . A . : 1668. 1 6 7 3 Bosius, L . : 1788 v a n B o s : 1665 B o s s e : 1908 B o t t e : 1951 B ö t t g e r : 1849. 1855. 1863. 1879 B o u q u e t , A . C.: 1935 B o u q u e t , M . : 1738 Bourgoin(g): 1558. 1569 B o u r n e : 1923 B o u s s e t : 1900. 1 9 2 6 B o y s e n : 1898. 1903 B r a d l e y : 1699 B r a d s h a w : 1 8 1 9 . 1860 B r a n d : 1959 Brandenburg: 1917 B r a n d o n : 1 9 5 1 . 1 9 5 8 . 1965 B r a n d t : 1910 B r a n n : 1870. 1873 B r a t k e : 1894 B r a u n , F.-M.: 1931 B r a u n , H . : 1 9 5 7 . ^966 B r a u n , M . : 1934. (i956?) B r e i t h a u p t u s : 1707 Bretschneider: 1812 B r i e ß m a n n : 1955 B r i n c h : 1 7 0 1 . (-»-Havercampus) 1726 Bring: 1751 Bröcker: 1874 B r o u g h t o n : 1942

PERSONENREGISTER B r o w n e : 1945 B r o w n l e e : 1952 B r u c e : 1 9 6 2 . 1963. 1964. 1965 B r ü l l , A . : 1881 B r ü l l , N . : 1 8 5 4 . 1 8 5 7 . 1 8 7 4 . 1 8 7 9 . 1885 Brüne: 1912. 1913. 1919 B r y a n t : 1777 Buchanan:1963 Buchheim: i960 B ü c h l e r : 1 8 9 5 . 1 8 9 6 . 1897. 1898. 1899. 1900. 1 9 0 2 . 1 9 1 7 Buchon:1667 B ü c h s e i : 1934 B u c h w a l d : 1963 B u d d e : 1930 B u h l : 1 8 9 1 . 1896 B u l h a r t : 1953 B u r c h : 1927 B ü r c k l e i n : 1879 B u r g e r : 1836 B u r g e r , C. P . : 1908 B u r g e s s : 1788. 1790 B u r k i t t : 1907. 1 9 1 3 B u r r : 1955 B u r r o w s : 1955. 1958 B ü t t n e r - W o b s t : 1893 Cadbury:1958 C a e s a r : ( - > W e b e r ) 1 8 6 4 . 1878 C a g n a t : 1891 C a l o r i : 1 8 7 6 . 1878 C a m p e a u : 1953 de Candole: 1595 Cap(p)ellus: 1634. 1673 C a r d w e l l : 1837 Carmignac: 1957 C a r p z o v : 1748 C a r u s : 1830 C a r y : 1954 C a s e : 1925 C a s p a r i , C h . E . : 1869 C a s p a r i , W . : 1909. 1 9 3 3 Castalio (Castellio): 1546. 1551 C a t a u d e l l a : 1933 C a v a l l e t t i : 1955 C a v e : 1741 Ceillier: 1729 Cellarius: 1696. ( - > H a v e r c a m p u s ) i 7 2 6 C e n d r a t a : 1480 Ceriani: 1876

C e r t k a : 1900 C h a g a i : 1964 C h a j e s : 1 9 0 1 . 1904 C h a m o n a r d : ( - > R e i n a c h ) 1900 C h a p l i n : 1878 C h a p m a n : 1932 C h a r i t o n i d e s : 1927 C h a r l e s : 1 9 1 3 . 1963 Charlesworth: 1933. 1936 C h a s l e s : 1841 C h u r c h : 1879 C h w o l s o n : 1892 C i c h o r i u s : 1922 Clarke: i960 Clarke, C h . : 1785. (->Maynard) 1789 C l a r k e , N . P . : 1938 C l a y t o n : 1793 C l e m e n : 1 8 9 3 . 1905 C l e m e n s : 1865. 1869. 1 8 7 1 C l e m e n t z : 1899 C l e r m o n t - G a n n e a u : 1 8 7 1 . 1872. 1897. 1 9 0 1 . 1924 Cobet: 1876 C o h e n , J . : 1941 C o h e n , N . G . : 1963 Cohn:1905 C o h o n : 1925. 1935. I955 Coleman-Norton: 1931 v o n C ö l l n : 1836 C o l l o m p : 1940. 1947 Colpe: (-»Barrett) 1959 Columba: 1913 Combefisius: 1691. ( ^ H a v e r c a m p u s ) 1726 C o n y b e a r e : 1908 Corbishley: i935- 1936 C o r d e r o : 1549 C o r n f e l d : 1962 Correns: i960 Corssen: 1914 C o t t a : 1736 C o u c h o u d : 1926 C o u g n y : 1881 Court: 1733 C r e d n e r : 1836 C r e e d : 1 9 2 2 . 1932 C r e u z e r : 1850. 1 8 5 3 Crispinus: 1611 Crook: 1951 Cross, F. M . : 1966

PERSONENREGISTER Gross, J . A.: i g o o C r u i c e : 1844 C r u l l : 1708 Cseh: 1715 C s e n g e r y : 1582 C u m o n t : 1930 C u q : 1927 D a b r o w s k i ( - > K u b i a k ) : 1962 D a g u t : 1951 D a h l : 1963 D ä h n e : 1834. 1843 D a i n : 1940 D a l b e r t : 1954 v a n D a l e : 1692 D a l e : 1869 D a l m a n : 1909. 1 9 1 2 . 1 9 1 3 - 1 9 1 5 - 1924. 1930 D a n i e l - R o p s : 1945 D a n k o : 1867 D a u b u z : 1706. (-^-Havercampus) 1726 D a v i s : 1954 D a v i s , W . H . : 1948 D e b e v o i s e : 1938 D e i ß m a n n : 1923 D e l c o r : 1 9 5 1 - I954- 1962 D e h s l e : 1906 D e l l i n g : 1958. i960. 1965

D i s s e l : 1847 Ditmarus: 1715 D i t t m a n n : 1953 D i t t o n : 1728 D o m a s z e w s k i , v o n : 1892 D o n a t h : 1873 D o n n e r : 1963 D o r n s e i f f : 1 9 3 6 . 1 9 3 9 . I955 D ö r r i e : 1943 D o w n e y : 1938 D r a g u e t : 1930. 1 9 3 1 D r e w : 1951 D r e w s : 1924 D r e x l e r : 1925 D r i v e r : 1965 D r ü n e r : 1896 D u b n o w : 1926 Dulifere: 1 9 5 9 D ü m m l e r : 1882 D u n a y e v s k y : 1957 D u n k e r l y : 1955 D u p o n t - S o m m e r : 1951. 1956. i960 D u r r i e u : 1902. 1907. 1908 D u r r y : 1956 D u s c h a k : 1849. 1 8 6 4 . 1865 D w y e r : 1931 E b b e n : 1864

D e l M e d i c o : 1 9 5 2 . 1 9 5 7 . '^95^- ^959- E b e r : 1 5 4 8 1963. 1964 D e m m e : (->Cotta) 1736 D e m m l e r : 1880 D e n k : 1908 D e n t e r : 1962 D e r e n b o u r g : 1867. 1884 D e - R o s s i : 1846 v o n D e s t i n o n : 1880. 1882. (->Niese) 1885. 1889. 1904 D e t a y e : 1954 D e u t s c h : 1901 D e W e t t e : 1864 Deylingius: 1722 D h e i l l y : 1964 D i b e l i u s : 1 9 1 1 . 1927. 1939 D i e c k m a n n : 1926 D i e n s t f e r t i g : 1892 Diergart: 1917 Dietrich: 1936 D i n d o r f i u s , G . : 1845 D i n d o r f , L . : 1869

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E c k h a r d ( u s ) : 1781. 1782. 1785. 1786. 1787 E d e r s h e i m : 1882 E d s o n : 1958 E g g e r : 1844 E h r h a r d t : 1958 E i c h s t a e d t : 1 8 1 3 . 1840. 1 8 4 1 E i s l e r : 1 9 2 5 . 1 9 2 6 . 1 9 2 7 . 1 9 2 8 . 19291930- 1938 Eissfeldt: 1917. 1964 E k : 1946 E l b o g e n : 1904. 1 9 2 7 Elliger: 1953 E l t e r : 1893 E l t e s t e r : 1964 E n d r ö s : 1965 Engel: i g i o E n g e r s : 1923. 1926 E n t h o v e n : 1894 E p p s t e i n : 1966 E p s t e i n : 1892

PERSONENREGISTER E r a s m u s : 1524. (->Havercampus) 1726 E r b e s : 1896 E r n e s t i : 1745. 1756. 1764. 1795 Essenius: 1748 E w a l d : 1864 E y s e r t : 1878 Faber, J. M . : 1764 F a b e r , T . : 1655. 1661 Fabricius: 1691. (->Havercampus) 1725. 1726. 1796 F a i n d e r : 1928 F a r m e r : ( ^ W h i s t o n ) 1737. 1952. i957{ - > M a t h e w s ) 1963 F a r r a r : 1888 Farr6: 1961 F e i n : 1 8 6 4 . 1867 F e i s t : 1931 Felder: 1914 F e l d m a n : ( - > T h a c k e r a y ) 1926. 1 9 5 0 . 1953- 1 9 5 8 . 1 9 6 2 . 1963 F e l l : 1909 Feller: 1691 F e i t e n : 1925 F e r g u s o n : 1899 F e r g u s s o n : 1847 F e r n ä n d e z : 1937 F e u c h t w a n g e r : 1932 F e u l l e t : ( - > R o b e r t ) 1964 F i e b i g : 1 9 1 1 . 1914. 1926 F i l i p o w s k i : 1868 F i l l i o n : 1927 F i l m e r : 1966 F i l o w : 1906 F i l s o n : 1943 Findlay: 1770 F i n e g a n : 1964 F i n l e y ( ^ T h a c k e r a y ) 1926 Fischer, H . : 1929 Fischer, J . : 1933 F i s c h e r , J . B . : 1958 F l u s s e r : 1 9 5 3 . 1963 F o a k e s - J a c k s o n : 1 9 1 4 . 1920. 1 9 3 0 Foerster: (-^Kittel) 1933. 1959 F o r b e r g : 1859 Forster: 1749 F r a c c a r o : 1940 F r a e n k e l : 1896 F r a n k : 1844

F r a n k e l : 1846. 1 8 5 1 F r a n c k e n b e r g e r : 1586. ( - > H a v e r c a m pus) 1 7 2 6 F r a n k f o r t : 1961 Frankl: 1913 Frassinetti: 1953 F r e u d e n t h a l : 1869. 1 8 7 4 F r e y : 1907. 1908 F r e y t a g : 1727 Fr6zouls: 1959 F r i c k : 1692 Friedlaender, I.: 1913 Friedlaender, L.: 1873 F r i e d l ä n d e r , M . : 1 8 9 4 . 1 8 9 5 . 1897. 1903. 1905 F r i s e : 1804. 1806 F r i s k : 1927 F r ü c h t e l : 1968 F r u i n : 1926. 1937 F u c h s , A . : 1948. 1 9 5 7 F u c h s , L . : 1924 F u n k : 1898 F u r r e r : 1890 G a i n e t : 1868 G a l l i n g : 1950. 1 9 5 8 . 1964 Gancho:1964 G a n s z y n i e c : 1920 G a p p : 1935 Garbitius: 1691. (->Havercampus) 1726 G a r d t h a u s e n : 1895. 1896 G a r r o d : 1905 G a r z e t t i : 1956 G a r z y a : 1961 G a s t e r : 1908. 1927 G a t t : 1882. 1897 G e f f k e n : 1907 Gelenius: 1534. 1548. 1554. 1 6 1 1 G e i z e r , H . : 1885 G e i z e r , M . : 1952 Genebrard: 1578 G e o r g a c a s : 1957 G e r c k e : 1895 Gerhard: 1757 G e r l a c h , E . : 1863 G e r l a c h , H . : 1 8 6 5 . 1869 G e r n h a r d t : 1560 G e r t h v a n W i j k : 1884 Gesenius: 1815

PERSONENREGISTER G f r ö r e r : ( - > C o t t a ) 1 7 3 6 . 1 8 3 1 . 1838 G i a n g r a n d e : 1962 G i b b o n : 1708 G i e s e l e r : 1827 G i e t : 1952. 1956. I957 v a n Giflfen ( G i p h a n i u s ) : 1 6 5 5 Gillet: 1756 G i n s b u r g : 1928 G i n z b e r g : 1909 G i n z e l : 1899 G i r a r d : 1953 G l a i r e : 1667 Gläßner: 1914 G l a t z e r : (->Whiston) 1737. 1958. i960. 1966 v o n G l i s z c z y n s k i : 1947 Gnilka: 1961 G o e t h a l s : 1909. 1 9 1 1 . 1 9 1 4 . 1 9 3 2 . 1 9 3 8 Goetz: 1913 G o g u e l : 1 9 2 5 . 1 9 2 6 . 1 9 2 8 . 1 9 2 9 . 1930-

Gronovius, J. F . : 1661 G r o ß : 1957 G r ü n b a u m : 1887 G ü d e m a n n : 1880 G u d z i j : 1941 G u 6 r i n : 1868. 1 8 7 7 . 1889 G u i g n e b e r t : 1935 G u l a k : 1937 G ü l d e n a p f e l : 1804 d e G u n z b o u r g : 1895 G u t h e : 1890. 1 9 1 1 G u t m a n n , J . : 1 9 2 9 . 1 9 3 2 . 1940- 1 9 6 1 G u t m a n n , S.: 1957 v o n G u t s c h m i d : 1885. 1888. 1889 G u t t m a n n , A . : 1967 G u t t m a n n , H . : 1928 Gyllenstierna: 1713

1934- 1 9 4 6 . 1 9 5 0 G o l d i n : 1962 G o l d s c h m i d t : 1897 Goldstein: 1950 G o o d e n o u g h : 1935 G o o d e n o w : 1896 G o o d w i n : 1924 G o o s s e n s : 1 9 3 1 . 1 9 4 9 . 1 9 5 0 . 1952 G o t t h e i l : 1886 G o u j e t : 1881 Goullet: 1513. 1519 G r a b e : 1706. 1 7 1 4 G r a e t z : 1853. 1871. 1877. i886 d e G r a n d m a i s o n : 1927 G r a n t : 1 9 5 2 . 1958 G r a s s : (->Berendts) 1924. 1926 G r a y : 1925 Gravisset: 1696 G r 6 b : 1932 G r e e n b e r g : 1958. 1962 Gregoire: 1932 Gregor: 1954 Gregorius de Gregoriis: 1510 G r e g o r o v i u s : 1883 Greig: 1955 Grelot: 1958 G r i m m : 1876 G r i n t z : 1958. i960. 1961 Gronovius, J.: 1712. (->Havercampus) 1 7 2 6

1925. 1934 H a h n , I . : 1 9 6 1 . 1 9 6 2 . 1963 H a h n , L . : 1906 H a h n , S.: 1950 H a l 6 v y : 1903. 1 9 1 0 H a l l : 1720 Hamberger: 1675 H a m b u r g e r : 1883 H a m m e r : 1913 H a m r i c k : 1966 H a n e b e r g , v o n : 1869. (-> S e p p ) 1900 H a n n e : 1867 H ä r d e r : 1962 H a r d o u i n : 1709 H a r m a n d : (-> R e i n a c h ) 1900 Harmer: 1776 H a r n a c k , v o n : 1 8 9 3 . 1 9 1 3 . 1924 H a r r i s : 1902. 1 9 3 1 H a r t : 1962 H a r t m a n n : 1831 H a s e : 1891 H a t z f e l d : 1907 H a u p t v o g e l : 1907. 1 9 1 3 H a u s r a t h : 1864. 1 8 7 3 H a v e l k a : 1965 Havercamp(us): 1704.1726.1741.1884 H a w e i s : (-> W h i s t o n ) 1 7 3 7 H a w t r e y : 1786. 1789 H a y e r : 1793 Hedion: 1531

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H a d a s : 1963 H a e f e l i : 1 9 1 3 . 1917. 1922. 1923. 1924.

PERSONENREGISTER H e d l e y : 1934 Heiberg: 1918 H e i c h e l h e i m : 1938 H e i d l a n d : 1936 H e i n e m a n n : 1931. 1935. 1940. 1952 H e i n i c h e n : 1870 H e l b i n g : 1904 Heller: 1936 H e n g e l : 1961 H e n g s t e n b e r g : 1841 H e n k e : 1786 H e n k e l : 1898. 1900 H e n n i n g : 1922 Henrichsen: 1871 H e n t s c h k e : 1958 H e n z e : 1899 de H e r b e r a y : 1553 H 6 r e n g e r : 1934 H e r f o r d : 1928 H e r r m a n n : (-> R e i n a c h ) 1900. 1 9 5 4 v a n H e r w e r d e n : 1893 Herwigius: 1736 H e r z f e l d : 1847. ^^55 H e s s : 1839 H e s s e l m e y e r : 1885 Hessels: 1566 H e w l e t t : 1895 Hildesheimer: 1877 H i l g e n f e l d : 1 8 5 7 . 1884 H i l l : 1905 H i r s c h : 1906 H i r t : 1781. 1782. 1816 H i t z i g : 1869 H o e n i g : 1946. 1953. 1964 Hoeschelius: 1691 H o e v e l l , v a n : 1835 H o f f m a n n , D . : 1878 H o f f m a n n , J . : 1687 Hoflfmann, K . : 1920 H o f f m a n n , O . A . : 1883 H o f f m a n n , W . : (-> C o t t a ) 1 7 3 6 H o f m a n n u s : 1741 H ö h n e : 1871 H o l l : 1899 H o l l e a u x : 1899 H o l l i s : 1934 H ö l s c h e r : 1902. 1 9 0 4 . 1 9 0 5 . 1 9 0 6 . 1 9 1 6 . 1940 H o l t z m a n n , H . : 1 8 7 3 . 1 8 7 7 . 1880 H o l t z m a n n , O . : 1 9 0 1 . 1906. 1908. 1 9 1 3

H o l w e r d a : 1847. 1 8 5 3 . 1 8 7 1 H o l z m e i s t e r : 1932 H o m o l l e : 1882. 1893 H ö n n i c k e : 1909 H o p f n e r : 1943 H o r k e l : 1884 H o r n : 1828 Hornbostel: 1912 H ö r n e : 1828 H o r o w i t z , I. W . : 1 9 1 6 Horowitz, S.: 1919 H o r s c h e t z k y : 1 8 2 6 . 1 8 4 3 . 1850. 1858 H o r s t : 1932 Hosius: Schanz) 1914 H r a d e c k y : 1553 H u d s o n u s : 1 7 2 0 . (-?- H a v e r c a m p u s ) 1726 Huldricus: 1742 H u l t s c h : 1902 Humphrey: 1714 Hunkin: 1919 H u p f e l d : 1861 H u r t e r : 1896 H u s c h k e : 1840 Hyldahl: i960 I h m : 1890. 1891 I i i h a r d t : 1881 Illiffe: 1937 I n s t i n s k y : 1957 I r m s c h e r : 1949 I s r a e l s o n : 1898 I s t o c z i : 1900 I s t r i n : 1922. 1934 I t t i g ( i u s ) : 1 6 9 1 . (-> 1726

Havercampus)

J a c k : 1933 Jackson, H . : 1732 Jackson, J.: 1752 J a c o b : 1890 J a c o b y : 1916. 1919- 1923 J ä g e r : 1865 J a h n , E . : 1891 Jahn, G.: 1913 Jahn, W . : 1954 J a m p e l : 1905 J a n n e : 1 9 3 4 . ^93^ J a n s e n : 1943

319

PERSONENREGISTER J a u b e r t : 1963 J e l s k i : 1894 J e n s e n i u s : 1688 J e r e m i a s , F . : 1891 J e r e m i a s , J . : 1 9 4 3 . 1962 Jervell: i960 J e s s e n : 1889 John:1958 J o h n s : 1963 J o h n s o n : 1889 J o h n s t o n e : 1824 Jonas: 1915 Jones, A . H . M . : 1937. i938. i949 J o n e s , C. N . : 1940 Jones, H . : 1819 Jones, H . S t . : 1926 Jones, J . : 1812. 1813 J o n e s , T . B . : 1964 Jortin, J . : 1 7 5 1 . 1790 J o r t i n , J o h n : 1854 J o s e p h s o h n : 1889 J o s i f : 1903 J o s t : 1820. 1 8 5 7 . 1867 J o ü o n : 1935 Jouvin: 1799 Jozwiak: 1965 J u d e i c h : 1885 J u n k e r : 1848 Jung:1934 J u n g m a n n : 1928 J u n i u s : 1863 J u s t e l : 1708 Juster: 1914 K a d m a n : 1957. i960 K a h l e : 1962 K a h r s t e d t : 1926 K a l i n k a : 1894 K a l l a i : 1965 K a l m a n o w i t s c h : 1923 K a m i l : 1937 K a m i n k a : 1889. 1 9 4 4 K a m p e r s : 1925 K a m p m e i e r : 1912 K a n a e l : 1957 K a n d i e r : 1956 K a p p n e r : 1931 K a r p e l e s : 1920 K a r r e r : {->• S t a u f f e r ) i 9 6 0 K a r s : 1937

320

Kastner: 1912 Katterfeld: 1913 K a t z e n s t e i n : 1962. 1965 K a u f m a n n : 1926 Kaulen: M a r t i n ) 1 8 5 2 . 1889 Kautzsch: 1911 K e i l : 1875 K e i m : 1867. 1878 K e l l n e r , H . : 1888 Kellner, W . : 1859 K e n n a r d : 1 9 4 5 . 1948 K e r a m o p o u l l o s : 1953 Kiber -> Kyberus K i m p t o n : (-> M a y n a r d ) 1 7 8 9 K i n d l m a n n : 1884 K i p p e r : 1961 Kirmis: 1919 K i s c h : 1938. 1955 K i t t e l : 1933 K l a u s n e r : 1 9 5 0 . 1 9 5 2 . 1 9 5 4 . I955 K l e b s : 1895 Kleffel: 1752 K l e i n : 1909. 1 9 1 5 . 1 9 1 7 . 1920. 1 9 2 3 . 1 9 2 7 . 1 9 2 8 . 1 9 3 8 . 1945 K l e i n e r : 1962 K l i m a n : 1936 K l ö p p e r : 1885 Klostermann: 1911 K n a a k e : 1871 K n e l l e r : 1897 K n i g h t : 1866 Knittel: 1779 K n o p f : 1949 K o b z a : 1897 K o e h l e r : 1882 K o e l e r : 1730 K o h l e r : 1908. 1 9 3 1 K o h o u t : 1901 K o l b e : 1926 K ö n i g : 1915 K ö n i g s m a n n : 1799 K o n t o s : 1879 Kopp:1959 K o r a c h : 1894. 1895 K o r b : 1831 K o s m a l a : 1959 K o s s a r s k i : 1855 K o t t e c k : 1886 K r a e l i n g : 1 9 3 2 . 1942 K r a l l : 1879

PERSONENREGISTER Krantz: 1916 K r a p p : 1892 K r a u s s : 1902. 1904. 1922 K r a w c z y n s k i : 1964 K r e b s , F . : 1885 Krebs(ius): 1755. 1768 K r e i s s i g : 1965 K r e n k e l : 1 8 7 3 . 1894 K r e t z m a n n : 1933 Kreussler: 1770 K r o l l : 1927 K r o m a y e r : 1894 K r ü g e r : 1 8 9 4 . 1906 K r u l l : 1959 K r u s e : 1959 K u b i a k : 1962 K u e n e n : 1894 K u g l e r : 1922 K u h n , A . : 1891 K u h n , E . : 1865 K ü m m e l : 1930 K u t s c h : 1956 K y b e r u s ( K i b e r ) : 1550. 1569 de L a c t : 1939 L a F a y e : 1597 L a Mothe L e V a y e r : 1733 L a g r a n g e , F . J . : 1893 L a g r a n g e , M . - J . : 1 9 0 9 . 1930. 1 9 3 1 L a i n e r : 1953 L a k e : 1 9 1 3 (-> F o a k e s - J a c k s o n ) 1920 L a m a d r i d : 1956 L a m b e c i u s : 1666. 1679 L a m o t t e : 1737 L a n d a u , M . : 1895 L a n d a u , M . L . : 1826 L a n d g r a f : 1902 L a n g e n : 1862. 1 8 6 5 . 1866 L a n s i u s : 1661 L a q u e u r : 1 9 1 1 . 1920, 1926. 1927. 1928, 1936 L a r d n e r : 1764 L a r r a y a : 1952 L a s s a l l e : 1963 Latinius: 1677 L a u r a n d : 1956 L a u r o : 1544 L a u t e n b a c h : 1 5 6 9 . (-> O t t ) 1 7 3 6 L ' E s t r a n g e : 1 6 9 2 . 1700. 1 7 0 8 . 1 7 3 2 L e D 6 a u t : 1964

L e Frere de L a v a l : 1569 L e M o y n e : 1691. (-^Havercampus) 1726 L e b r e c h t : 1877 L e c l e r c : 1927 Leder: i960 L e h m a n n , C. F . : 1902 L e h m a n n , J . : 1892. 1898 L e h m a n n - H a r t l e b e n : 1923 L e i p o l d t : 1942 L e n g l e : 1935 L e n k o w s k i : 1937 Leon: i960 L e r c h : 1950 Lesötre: 1912 L e s s : 1781. 1786 L e s s i n g : 1933 Leszynsky: 1912 L e t t o f s k y : 1959 L e v i n s o h n : 1841 L 6 v y , I s i d o r e : 1900. 1906. 1907. 1 9 2 7 . 1937- 1 9 3 9 . 1 9 5 0 L 6 v y , Israel: 1894. 1897. 1931 L 6 v y , M . A . : 1862 Lewin:1863 L e w i n s k y : 1887 L e w i t z : 1835. 1857 L e w y : 1 9 3 2 . 1 9 3 7 . 1938 Lichtenstein: 1931 L i e b e r m a n : 1942. 1950 v a n L i e m p t : 1927 L i e t z m a n n : 1 9 3 1 . (-> K n o p f ) 1 9 4 9 L i e z e n b e r g : 1899 Lil6ev: 1911 L i n c k : 1913 L i n d b l o m : 1920 L i n d e r : 1922 Linderot: 1775 L i n d e s k o g : 1962 Lindjer: 1952 L i p p o m a n a : 1829 L i p s i u s : 1 8 6 9 . 1887 L i v e r : 1963 L l o y d : 1691 L o d d e r : 1 9 2 5 . 1 9 2 6 . 1930. 1932 L o d g e : 1602. (-^ R o u s e ) 1905 L o e w y : 1864 L o e w y s o h n : 1810 L o h m e y e r : 1932 L o h s e : 1958. 1964

321 A L G H I , I 21

PERSONENREGISTER Maurer: 1964 Mauss: 1892 M a y a u d : 1858 Mayer: 1964. 1966 Maynard: 1789 Mc Casland: 1932 Mc Cormick: 1935 Mc Cown: 1940 Mc Neile: 1953 Mead: 1924 Meerbeck: 1 7 1 1 Meinertz: 1950 Meiser: 1906 Meistermann: 1921 M a c k e y : 1948 M e l a m e d : (-> S c h w a b e ) 1 9 2 8 . 1 9 5 1 Macler: 1928 Menasse ben Israel: 1 6 6 1 . 1841 Macurdy: 1935 Mendelssohn: 1873. 1874. 1875. 1877 Magoun: 1912. 1932. 1935 Mengis: 1926 Mahler: 1916 Mensinga: 1883. 1889 Maier: i960 Mentelin: 1471 Major: i66i Merrill: 1884 Maisler: 1952 Merrins: 1904 Maleina: 1947 Mescerskij: 1930. 1958 Malkiel: 1952 Malley: 1965 Meyer, A . : 1896 Malmstedt: 1824 Meyer, E.: 1924. 1954 Maltman: 1961 Meyer, R.: 1940. i949- 1965 v a n M a n e n : 1883 Meyshan: 1964 Manitius: 1911 M e z : 1895 Mantel: 1961. 1963 Michael: 1707 Mantey: 1951 Michaelis: 1 7 7 3 Marchiano: 1934 Michaelis, W . : (-^Kittel) 1933 Marck: 1728 Michel, A . : 1954 Michel, G.: 1534 M a r c u s : (-> T h a c k e r a y ) 1 9 2 6 . (->• T h a c k e r a y ) 1930. 1946. 1 9 5 1 . 1952. Michel, O . : 1954. 1956. 1958. I9591965. ( ^ B a u e r n f e i n d ) 1967 1954. i960 Michelsen: 1907 M a r g o l i o u t h : (-> W h i s t o n ) 1 7 3 7 Mielziner: 1860 Marmorstein: 1926 Mieses: 1929 Marquart: 1899 Mi6vis: 1934 Martin, Ch.: 1941 Migne: 1887 Martin, D.: 1 7 1 7 . 1 7 1 9 Milhaud: 1860 Martin, G.: 1899 M i l l s ; (-> B r a d s h a w ) 1 8 6 0 Martin, K.: 1852 Minckwitz: 1851 Martinet: 1704 Minkin: 1936 Martini: 1962 Misch: 1949 Marx: 1962 Moegeling: 1744 Mass6: 1926 M o e h r i n g : 1 9 5 7 . ^959- 1 9 6 1 Masterman: 1910 Moffat: 1918 Mathews: 1933. 1963 Molin: 1951. 1954 M a t h i e u : (-> Reinach) 1900 Momigliano: 1929. 1930. 1 9 3 1 . 1932 Maufer: 1480

L o m a n : 1882, 1891 Loredano: 1653 L ö w y : 1878 L o z o v a n : 1964 Lübker: 1914 Lucius: 1881 Lumbroso: 1924 Lumper: 1783 Lundström: 1953 L ü t g e r t : 1906 Luther: 1910 Lutterbeck: 1852

322

PERSONENREGISTER 1933- 1950- 1 9 5 2 M o m m e r t : 1900. 1909 M o m m s e n : 1 8 7 0 . 1 8 7 5 . 1 8 8 5 . 1888 M o n t e f i o r e , C. G . : 1932 M o n t e f i o r e , H . : i 9 6 0 . 1962 M o n t e i r o : 1783 M o n t e t : 1887 M o n t e t , P . : 1940 M o n t g o m e r y : 1920 M o n t z k a : 1902 de Moor: 1728 M o o r e : 1927. 1929 M o r a w s k i : 1923. 1924 M o r a y Casarusa, d e : 1855 M o r e a u : 1944 M o r e l : 1926 Morgenstern: i960 Morin, D . G . : 1914. 1927 Morin, H . : 1736 Morr: 1926 M o r r i s o n : 1890 Mosbech: 1916 Moscowicz: 1875 M o t z o : 1 9 1 2 . 1924. 1928 Mowinckel: 1916 M r a s : (->Ussani) 1932. 1958. 1961 M ü l l e r , G . A . : 1890 Müller, I. G . : 1843. 1877 Münera: 1959 M ü n t z e r : 1569 M u r m e l s t e i n : 1938 M u r r a y : (-> S e r e n i u s ) 1 7 5 2 M u r r a y , A . : (-> W h i s t o n ) 1 7 3 7 Musculus: 1531 N a b e r : 1885. 1888 Naekius: 1817 N a g y : 1930 N a h m a d : (-> S a n d e r s ) 1 9 6 4 N a u t i n : 1947. ^952 N e a n d e r : 1837 N e a v e : 1785 N e ' e m a n : 1956 N e i l e s s e n : 1898 Nestle, E b e r h a r d : 1878. 1902. 1910. 1913 ;: Nestle, E r w i n : 19x1 N e u b a u e r : 1899 Neuburger: 1919 N e u m a n : 1950. 1952

1907.

N e u s n e r : 1962. 1964. 1965 N e v i n : 1907 Nickiin: 1913 Nicolai: 1877 Nicolaus de p r a t i s : 1 5 1 1 N i e b u h r : 1857 N i e m o j e w s k i : 1906 N i e s e : 1 8 7 6 . 1 8 8 5 . 1887. 1888. i893.1894. 1896. 1900. 1 9 0 3 . 1906. 1 9 1 4 . Nissen: 1871 N o a c k : 1963 Noldius: 1 6 6 0 . ( ^ H a v e r c a m p u s ) 1726 N o r d e n : 1913. 1956. 1958 N o r t h : 1953. i960 N ö s g e n : 1879 N o t h : 1963 N u s s b a u m : 1875 O b e r t h ü r : 1 7 8 2 . (-> F r i s e ) 1804. (-> F r i s e ) 1806 O e h l e r : 1905 Oellacher: 1939 Offord: 1919 O h l e : 1887. 1888 Olearius, G.: 1699 Olearius, G. P h . : 1699 O l i t z k i : 1885. 1887. 1889 O l s h a u s e n : 1820 O m o n t : (->Delisle) 1906 O o r t : 1882 O r o s e : 1492 O r y : 1956 Oslander: 1744 Ottensosser: 1821 O t t ( i u s ) : (-> - H a v e r c a m p u s ) 1726. 1734. 1736. 1740. 1741 O t t o , P . : 1889 Otto, W . : 1912. 1913. 1916 O t z e n : 1928 P a i n e : 1886 , ' Pallavicini: 1511 P a n n a r t z : 1475 P a p a b a s i l e i o u : 1886 P a r e t : 1855. 1856 Paribeiü: 1910 P a r r y : 1927 Pascal: ( ^ I s t r i n ) 1934 P a t s c h : 1890 P a u l i t z k y : 1781

323

PERSONENREGISTER

P a u r : 1892 Peck: 1897 Pelletier: 1958. i959- 1962. 1964. 1965 Penuela: 1953 Perles: 1870 Perowne: 1956. 1958 P e t e r , H . : 1 8 9 7 . ^907- 1 9 1 1 Peter, K.: 1 8 7 1 Petersen: 1958 Pettirsch: 1947 Pezopoulos: 1930 Pfeiffer: 1949. 1 9 5 7 Pfister: 1 9 1 4 Pfleiderer: 1902 Pharr: 1927 P h i l i p o w s k i : (-> F i l i p o w s k i ) 1 8 6 8 P h i l i p p s o n : (-> U r i ) 1 8 3 8 . 1 8 8 7 Philonenko: 1956 Phrilingos: 1939 Picard: 1956 P i c k : 1889. 1893. 1 9 1 4 Pickl: 1934 Pinard: 1916 Piques: 1708 Placel: 1592 Platyna: 1475 Plaut: 1867 Plöger: 1955 Plooij: 1902. 1905 Poliak: 1958 Pollock: 1947 Pond: 1870 Ponn:1961 Porcelius: 1668 Posner:1929.1931- 1936 Powell: 1936 Power: 1926 Poznanski: 1887. 1904 Prager: 1873 Press: 1951 P r i c e : (-> T h o m p s o n ) 1 7 7 7 Priero: 1955 Prokop: 1592 Pronobis: 1923 Quatremere: 1667 R a a b : 1890 Rabin: 1956 R a d e r m a c h e r : 1920

324

Radin: 1915. 1929 Radozycky: Kubiak) 1962 Rahlfs: 1911 R a h m e r : 1870 Raillard: 1894 Ranisch: 1775 v o n R a n k e : 1883 R a p p a p o r t : 1930. 1937 Rasmussen: 1905 R a s p : 1924 R a u m e r , v o n : 1860 Ravius: 1760 R a y n a l d u s de N o v i m a ( g ) i o : 1481 R e i c h : 1892 Reider: 1914 Reiersen: 1757 R e i f e n b e r g : 1 9 4 7 . ^95° Reilly: ( ^ W h i s t o n ) 1737 R e i n a c h , S . : (-> R e i n a c h , T h . ) 1 9 0 0 . 1921. 1926. 1929. 1930

Reinach, T h . : 1888. 1895. 1897. 1899. 1900. 1906. 1908. 1924. 1930

Reinesius: 1661 Reis: 1730 Reitzenstein: 1929 Relandus: 1714. 1716 R e n a n : 1873. 1877. 1893 R e n g s t o r f : (-> K i t t e l ) 1 9 3 3 . i 9 6 0 . 1 9 6 4 Renier: 1867 Ress: 1775 Reuss. E.: 1855. 1859 Reuss, F.: 1905 Revay:1963 Revel: 1923 Reville: 1906 Rey-Coquais: 1964 Reyero: 1961 ReznikoflF: 1 9 4 2 de Ricci: 1909 R i c c i o t t i : 1 9 3 5 . I937- ^93^- I 9 4 9 - I 9 5 i R i c h a r d s : 1937. I939- I94i R i c h t e r , C. E . : 1 8 2 6 Richter, Ch. F.: 1692 Riedel: 1907 Riedinger: Krawczynski) 1964 R i e g e r : (->• V o g e l s t e i n ) 1 8 9 6 Riemer: 1918 R i e s s : 1880. 1883 R i g g : 1941 Ritschl. A . : 1855

PERSONENREGISTER Ritsehl, F.: 1873. 1874. (-> M e n d e l s s o h n ) 1 8 7 5 Ritter: 1879 R o b e r t : 1964 Roberts: 1956 Robinson, E . : 1825 Robinson, E d u a r d : 1841. 1857 R o g e l : 1600 R o l l i n : 1807 R ö n s c h : 1883 Roos: 1935 Rösch: 1873 Rosen: 1929 Rosenthal: 1879 R o s e n z w e i g : 1889 Ross: 1942 Rössing: 1923 R o s t o w z e w : 1904. 1 9 1 0 R o t h , C.: 1956. 1958. 1959- i960. 1962. 1964

Roth, O.: 1914 R o u s e : 1905 Rousset: 1872 R o v e r s : 1895 de la R o v i e r e ( R o v e r i a n u s ) : 1 6 1 1 . (-> H a v e r c a m p u s ) 1 7 2 6 Rowley, H. H . : 1952. 1958 Rowley, Harold W . : 1955 de R o y e : 1 6 5 6 Rubinstein: 1956. 1957 Ruckstuhl: 1963 R ü h l : 1893. 1 9 1 6 Rupertus: 1661 Saliternik: 1935 Salomonsen: 1964. 1965 Samulow: 1779 Sand:1967 Sander: 1931 Sanders: 1964 Sandmal: 1951 Sanford: 1935. 1937 S a t t l e r : 1884 de S a u l c y : 1854. 1866. 1869 S a u n d e r s : 1882 Scaliger, J , : 1598. 1783 Scaliger, I.: 1 7 3 0 Schaefer: 1889 Schallt: 1925. i933- I937- I 9 5 i - 19551956. 1957- 1959- i960. 1962. 1965

Schaller: 1963. 1967 Schanz:1914 Schapiro: 1924 Schar bau: 1730 Scharfenberg: 1780 Schecker: 1925. 1929 Scheiber: 1965 Scheidweiler: 1950. 1954 Scheller: 1955 S c h e m a n n : 1887 Schick: 1896 Schiffers: 1890 Schildenberger: 1941 Schiller: 1872 Schlatter: 1891. 1893. 1894. 1895. 1896.

1 9 1 0 . 1 9 1 3 - 1923- 1925- 1930-

1932.

1948

Schloesing: 1901 Schmidius: 1777 Schmidt, G.: 1893 Schmidt, K. L.: 1939. 1945 Schmidtke: 1926 Schmitthenner: 1844 Schmitz: 1910. 1922 Schneider: 1908 Schniewind: 1927 Schoedel: 1840 Schölten: 1882 Scholtz: 1753 S c h o l z : 1909. 1 9 1 3 Schonefield: 1956 Schorr: 1940 Schotanus: 1661 Schottroflf: 1 9 6 6 Schreiden: 1961 Schrenk: (->Kittel) 1933 Schubartus: 1706 Schubert: 1952. 1958 S c h u h : 1902 Schuhl: 1955 Schulbaum: 1864 Schulmann: 1859. 1861 Schulten: 1933 Schultz, E. G.: 1849 Schultz, O. T h . : 1 9 1 6 Schur:1923 Schürer: 1872. 1876, 1 8 7 9 . 1898. 1899. 1901.

1906

Schüssler: 1470 Schwabe: 1928. 1946

325

PERSONENREGISTER S c h w a r t z , E . : 1897. 1903. 1906. 1907. 1909

Schwartz, J . : 1949, 1953 Schwarz: 1885 Schweitzer: 1951 Scramuzza: 1940 Seeberg: 1906 Segal: 1951 Seitz: 1906. 1 9 1 4 Semler: 1757. 1761 S e p p : 1900 Serenius: 1752 S e t h e : 1900 Sevestre: 1854 Sevin: 1874 Sewel: 1704 Seyberlich: 1964 Seyrig: 1950 de Seyssel: 1492 Shalom: 1956 Shepard: 1886 Sherk: 1951 S h i l l e t o : (-> W h i s t o n ) 1 7 3 7 Shohet: 1953 Shotwell: 1964 Shullam: 1566 S h u t t : (-> R i c h a r d s ) 1 9 3 7 . i Q ö i Siegfried: 1875. 1883 Sijpesteijn: 1964 Silbermann: 1566 Simchoni: 1923 Simon, M . : 1901 Simon, M . : 1939. 1941. 1964 Simon, R.: 1708 Simonetta: 1958 Simons: 1945. 1952 de S i o n : 1 9 5 6 Skimina: 1937 Slijpen: 1 9 1 4 S l u y s : 1904 Smallwood,

E.

M.:

I954-

Smallwood, Mary E.: 1956 Smit: 1915 Smith, D.: 1856 Smith, G. A . : 1903, 1907 Smith, M.: 1956. 1958 Smith, i l . : 1913 Smith, W . B . : 1910 Smith, W . R.: 1894 Snellius: 1661

326

1957-1959

Sobel: 1962 Sobius: 1524 von Soden: 1926 Solomiac: 1936 ä o n k a : (-> H a v e l k a ) 1 9 6 5 Sonntag: 1837 Spak: 1911 S p a n h e m i u s : (-> H a v e r c a m p u s ) 1 7 2 6 Spanier: 1890 Sperling: 1886 S p i e ß : 1881. 1888. 1892 Spittler: 1779 Spreng: 1569 Sprödowsky: 1937 Spyridonides: 1930 Squarzaficus: 1481. i486. 1499. 1500 S t a d e : 1895 Stähelin: 1905 Stähhn, G.: 1930 Stählin, O.: 1920 Stange: 1870 S t a p f e r : 1878. 1880. 1885 Stark: 1852 Stauffer: 1949. 1952. 1957. i960. 1964 Stebbing: Whiston) 1737 Steck: 1912 Stein, E d m u n d : 1923, 1930 Stein, E l c h a n a n : 1937 Stelma: 1951 Stelzig: 1770 Stempel: 1706 Stendahl: 1952 Stender-Petersen: 1952 Stephan: 1938 Stern: 1958. 1959. i960. 1961. 1962. 1963. 1964

Steuber: 1754 Steuernagel: 1938 Stiglmayr: 1914 Stipac: 1592 Stoever: 1870 Strathmann: 1914 Strauss: i960 Strettenberg: 1824 Strobelius: 1730 Strohbach: 1748 Strugnell: 1958 Suolathi: 1958 Susemihl: 1891 SutcHffe: i960

PERSONENREGISTER S w a i n : 1944 S w e t e : 1902

U r i : 1838 Ursinus: 1661 Usener: 1951

T a c h a u e r : 1871 T a l m o n : 1963 T a n n e r y : 1893 T a r n : 1966 T ä u b l e r : 1904. 1 9 1 3 . 1 9 1 6 . 1 9 2 1 . 1 9 2 5 T a y l o r : 1847 Teicher: 1957 T e r w o g t : 1863 Teufifel: 1 9 1 3 T h a c k e r a y : 1904. 1 9 1 9 . 1 9 2 3 . 1 9 2 6 . 1929. 1930. 1 9 3 2 Thalemanus: 1771 Thiele: 1951 T h o m a s , E . : 1845 T h o m a s , J . : 1935 Thompson: 1777 T h o m s e n : 1 9 0 3 . 1907. 1 9 2 1 Thorlacius: 1797 T h u m b : 1901 T h u n b l a d : 1884 T h u r s t o n : 1924 T i d e m a n : 1892 T i l l m a n n : 1923 T i l m a n n u s : 1548 T i m p e : i960 T o r r e y : 1906. 1 9 1 6 . 1928 T o u r n e m i n e : 1792 Toussaint: 1742 T o w n e n d : 1964 Traegard: 1775 T r a i l l : 1847 T r a u b e : 1884 T r a v e r s : 1855 Treitel: 1917 Trendelenburg: 1789 T r e p l i n : 1900 Treuenfels: 1849 T r i c o t : 1 9 2 2 . (-^ B a r d y ) 1 9 3 2 T r i e b e r : 1895 T r u n k : 1930

U s s a n i : 1906. 1910. 1914- i 9 3 i -

T ( s ) c h e r i k o v e r : 1 9 2 6 . 1 9 5 7 . ^959-19631964 T u c h : 1859. 1860. 1863. 1865 Turner: 1954 U l l e n d o r f f : 1962 U n g e r : 1 8 9 3 . 1895

1933- 1934- 1936.

I932.

1945

V a c a n t : 1923 Vaillant: 1851 V a i l l a n t , A . : ( - > I s t r i n ) i 9 3 4 - ^958 Valeton: 1899 Vallarsius: 1735 V a n den Berg: 1947 V a n der L o o s : 1942 V a n der P l o e g : 1957- 1 9 6 1 Vanutelli: 1931 de V a u x : 1959. 1961 V e r m ^ s : 1 9 5 3 . I 9 5 5 - ^9^o- 1 9 6 1 Vernes: 1895 Vesterboe: 1797 Viedebantt: 1928 V i e r e c k : 1888 Vincent, H.: 1 9 1 1 . 1913 V i n c e n t , L. H . : 1 9 2 7 . I933- i934- I954 Vitringa: 1696 V a n Vlieth: 1958 V o g e l : 1878. 1881. 1883 Vogelstein: 1888. 1896 de V o g ü 6 : 1864 V o l k m a r : 1882. 1885 Vollborth: 1788 Vollmer: 1912 Volz: 1934 Vossius: 1661 de V l i e s : 1665 Wacholder: 1962. 1964 W a c h s m u t h : 1 8 9 5 . 1900. 1 9 0 3 Wächter: 1958 Wagenseilius: 1661 Wagner: i960 Wagstaffe: 1692 Wahrendorff: 1736 W a l d e c k : 1885 Wallace: 1957 W a l l a c h : 1938. 1946 Walter, F. U.: 1 7 3 6 Walter, N.: Delling) i960. 1964. 1965

Walton: 1955

327

PERSONENREGISTER W a n d e l : 1887. 1 8 9 1 . 1892 W a n n e r u s : 1548 W a r n : 1923 Wasse: Havercampus) 1726 Watson; 1916 W a t z i n g e r : 1935 W e b e r : 1864 W e b e r , W . : 1909. 1921 W e i d m a n n : (-> H a v e r c a m p u s ) 1 7 2 6 W e i l , H e n r i : 1896 W e i l , H e r m a n n : 1935 Weill, Julien: R e i n a c h ) 1900. 1923 Weill, R.: 1918 W e i n b e r g e r : 1924 W e i n e l : 1920. {-> K n o p f ) 1 9 4 9 W e i n r e i c h : 1 9 1 1 . 1929 W e i n s t e i n : 1892 Weißbrodt: 1917 W e l l e s : 1934 W e l l h a u s e n : 1874. 1897. 1921 W e l t e : 1855 W e n d e l : 1931 W e n d l a n d : 1 8 9 6 . 1900. 1 9 1 0 W e n s c h k e w i t z ; 1932 W e r n e r : 1877 W e r n l e : 1906 Wernsdorfius: 1759 W e r t h e i m e r : 1929 W e s c h e r : 1867 Westberg: 1910. 1911 W e s t e r m a n n : 1866 W e y l : 1900 W e j m a a n : 1906 W e y n a n d ; 1909 W h e l o c u s : 1661 W h i s t o n ; 1722. 1728. 1734. 1737 W h i t e : 1918 Wicelius; 1552 W i d e n g r e n : 1957 Wieseler, K a r l ; 1 8 4 8 . 1 8 6 9 . 1 8 7 0 . 1 8 7 5 . 1877. 1878 Wieseler, O. K . ; 1872 W i e s e n b e r g : 1952 Wif Strand;

1931

W i k e n h a u s e r : 1 9 2 1 . 1 9 3 5 . I 9 3 9 - 1948 W i k g r e n ; ( - ^ T h a c k e r a y ) 1926 v o n W i l a m o w i t z - M o e l l e n d o r f f : 1900 W i l b r a n d ; 1909 W i l c k e n : 1895 W i l d e b o e r ; 1891

328

W i l h e l m : 1894. 1901. 1905. 1920. 1941 Willems; 1917 W i l l i a m s o n : 1959. 1964 W i l l r i c h : 1 8 9 5 . 1900. 1 9 0 3 . 1904. 1908. 1923. 1 9 2 4 . 1 9 2 9 W i l s o n : (-> W h i s t o n ) 1 7 3 7 W i n b o l t : 1907 W i n d i s c h : 1914. 1929. I 9 3 i v a n W i n g h e : 1553 W i n t e r , J . : 1894 W i n t e r , P . ; 1961 W o h l e b ; 1926. 1927 W o k e n i u s : 1720 W o l f f , A . : 1908 Wolff, M . : 1910 W o l f f . O . : 1887 W o l f i f - B e c k h : 1905 Wolfstieg: 1916 Wollenberg: 1871 W o l s c h t : 1881 W u k u : 1890 W ü n s c h e ; 1894 W u t t k e : 1927 W y a r d a ; 1696 Y a d i n ; 1957. 1964. 1965. 1966 Z a c h e r ; 1898 Z a h n : 1 8 9 3 . 1900. 1902. 1904. 19071 9 1 9 . 1 9 2 0 . 1922 Z a k u t : 1928 Z a n d e e ; 1961 Z a n g e m e i s t e r : 1890 Zedier; 1735 Z e i t l i n : 1 9 1 9 . 1927. 1928. 1929. 1930. 1 9 3 1 . 1 9 3 4 . 1 9 3 8 . 1945- 1 9 4 8 . 19491957. 1958. i960. 1962. 1963. 1964. 1965. 1966 Zeller: 1856. 1923 Ziegler; 1964 Zielinski: 1926 Zifroni; 1926 Z i m m e r m a n n : 1963 Zingerle, A . ; 1894 Z i n g e r l e , O . ; 1885 Zipser; 1870 Z l o t n i k ; 1950 Zoepfl; 1927 Zopf: 1759 Zorn; 1730

PERSONENREGISTER Z u c k e r : 1936 Z u m p t : 1869

Z u n z : 1832 Z u s c h l a g : 1849

329

STELLENREGISTER

Bellum

Judaicum

1,3: i,3iff-: 1.31-47: 1,53: 1,68: 1,92:

1906. i 9 6 0 1900

1,97: 1,138: 1,146:

1855 1958 1893 1964 1964 1910

2,258-259: 2,26ifif.: 2,280: 2,303: 2,311: 2,358ff.: 2.363fr.: 2,368flF.:

1961 1904 1943 1886 1962 1873 1892 1906 1906 1964

1937 1935 1963 1923 1906

2,371: 2,379-380: 2,380-386: 1956 2 , 3 8 5 : 1900. 1900. 1903 1964 2,389: 2,403-405: 1904 2,409: i960 i960 2,4i3ff-: 1911 2,513: 1876 2,556:

1954 1954 1963

2,573: 2,576-579: 2,582-584:

1953 1939 1939

2,8-13: 2,68: 2,119-166: 2,129:

1958 1958 1961 1963

1950 1884

2,134: 2,137: 2,138: 2,142: 1956. 1956.

1952 1959 1952 19571962

2,148: 2,150: 2,150-153: 2,152: 2,154-158: 2,162-163: 2,i69flF.:

1959 1910

3,4: 3,132: 3,i87ff.: 3,277: 3,34off.: 3,351-354: 3,354: 3,374: 3,399-408: 3,401-402: 3,419-420: 4,3: 4,13: 4,338: 4,405: 4,410-412: 4,451-458:

1958 1964 1876 1876 1962 1860 1884

1,170: 1,199: 1,201: i,2o8flf.: 1,408-414: 1,510: 1.564: 1,609: 1.656-658:

2,175: 2,175-177: 2,178-181: 2,184-203: 2,204-214: 2,213: 2,254-260:

330

1957 1904 1904

1957 1957 1958 1796 1942 1962 1961 1922 1957 1922 1954 1962

4,454: 4,476ff.: 4,476-480: 4,483-484: 4,487:

1952 1908 1956 1962 1929 1796 1962 1929 1910

1959 1910 1910 1951

4.510: 4,608:

1876 1891

5.55: 5,70: 5,119: 5,i36ff.: 5,136-141: 5.i42ff.: 5,142-155:

1938 1902

5,147: 5,148-151: 5,160: 5,184-220: 5,184-247:

1938

1938 1897 1882 1925 1942 1953 1890 1962

5,193: 5 , 1 9 4 : 1921. 1946. 5,207ff.: 1902. 5,208: 5,212: 1902. 5,219: 1901. 5.236: 5.237: 5.247: 5,272: 5.348: 5,366-367: 5.391-394: 5,399-400: 5,466-472: 5,467: 6.124: 6.125-126: 6,188-189: 6,199-212: 6,201: 6,220-270: 6,236fif.: 6,237-238: 6,283-285: 6,288-299: 6,288-309: 6,288-315: 6,289:

1965 1923 1946 1958 1963 1950 1950 1963 1958 1958 1935 1957 1929 1962 1962 1964 1964

1923. 1946 1921 1927 1965 1913 1890 1962 1867 1962 i960 1902 1895 1955

STELLENREGISTER 6,29off.: 6,293-294: 6,298-315: 6,301: 6,308: 6,311: 6,311-313: 6,312: 6,312-313: 6,316: 6,328: 6,333-334: 6,420: 6,42off.: 6,422ff.: 6,436: 6,438: 7.75ff-: 7,iooflf.:

7,105-106: 7,i2iff.: 7,148-149: 7,148-150: 7,162: 7,180-185:

1902 1962 1910 1954 1958 1962 1929 1963 1904. 1 9 5 4 1910 1962 1962 1962 1878 1 8 7 1 . 1943 1839 1 9 1 0 , 1948 1884 1938 1964 1962 i960. 1964 i960 i960

7.323-336: 7.34iff-: 7.341-388:

1954 1890 1964 1932 1967 1967 1926 1967

7.437ff-: 7,445:

1954 1954

7.217: 7,2i9ff.: 7.245: 7,252-406:

Antiquitates

Judaicae

1.34: 1,68-71:

1912 1706. 1736

1,70-71: 1,118:

1920 1895 1932 1752 1920 1951 1926 1908

1,123: 1,126: 1.147: I.155-156: 1,159-160: 1,160: 1.174: 1,180: 1,186:

1929 1 9 1 0 . 1948 1917

1,192: 1,196: 1.284: i,3ioff.: 2,40: 2.53: 2,205: 2,246: 2,252: 2,254ff.: 3.94: 3,128: 3.143: 3.144: 3.163: 3.168: 3,224-236: 3.230: 3.245: 3,252: 3.259: 3,320-321:

1958 1917 1927 1962 1883 1883 1883 1 9 0 1 . 1907 1907 1883 1958 1958 1958 1905 1959 1947 i960 1958 1878 1864 1958 1928. 1935

4.73: 4,78-82: 4,198: 4.207: 4.302: 4,32oflf.:

1962

5.61: 5.8off.: 5.124: 5,245: 5.318-337:

i960 1965 1925 1776 1788

6,170: 6,312:

i960 1776

7,66: 7.67: 7,100-104: 7.230: 7,272: 7,275: 7.332: 7,387: 8,35ff.:

1964 1958 1787 1958 1911

1925 1910. 1910 1926 1917 1917 1917 1927 1917 1965

1911

8,45ff-: 8,45-49: 8,62: 8,140: 8,145-146: 8,146: 1924. i960. 8,164: 8,i85ff.: 8,246:

1954 1965 1883 1891 1965 1920 1907 i960

9,17: 9,225: 1870. 1870. 9,239-241: 9,283: 9,286-287:

1953 i960 1923 1902 1924

10,70-72: 10,152: 10,152-153: 10,228: 10,231: 10,269-277:

1953 1958 1962 1922 1958 1964

11,32-67:

1963 1932 1966 1955 1966 1950 1920 1911 1950 1935 1950 1926.

11,133: ii,297ff.: 11,297-347: 1926. ii,302fF.: 1902. 11,302-303 11,302-347 11,304-347 11,306: 1902. ii,3o6ff.: II.309-311: II.317-345: 1914. ii,32iff.: 11,321-347: ii,327ff.: ii,329ff.:

1940 1902. 1966 1793 1948 1871.1941

11.334-335: 11.340: 11,340-346: 11,342-344:

1935 1950 1962 1950

12,11-118: 12,29:

1962

12,43: 12,129-153: I2,i38ff.:

1941 1927 1926 1924. 1953

331

STELLENREGISTER 12,138-139: 12,138-144:

1902. 1 9 5 0 1926. 19351939 12,140-142: 1950 12,143-144: 1950 12,145-146: 1926. 1946 1920 12, i46ff.: 1910 I2,i48ff.: 1 2 , 1 4 8 - 1 5 3 : 1926. 1959 1927 12,154: I2,i54ff.: 1902. 1 9 6 2 12,154-236: 1926 1899 12,155: 1927 12,157: i2,i6off.: 1852 12,169: 1904 12,172: 1904 1902 12,175fr.: 12,226-227: 1926 12,230: 1932 i2,23off.: 1865. 1908 12,240: 1900 12,241fr.: 1919 12,257-264: 1926 i2,258£f.: 1937- 1 9 5 3 12,258-264: 1950 i2,265ff.: 1955 i2,274ff.: 1963 12,288-289: 1928 12,322: 1958 12,332: 1963 1782 12,358: i2,385ff.: 1913 12,397: 12,413-414: 12,419: 12,434: 13,1: 13,7: 13,43: 13,62: 13,86: 13,106-107: 13,127: 13,164-170: 13.213: 13,236: I3,259ff.: 13,259-266:

332

1913 1877 1877 1958 1958 1958 1958 1958 1902 1902 1930 1926 1958 1893 1874. 1961 1899.1900

13,260: 13,261 13,273 13,275 i3,288£f.: 13,288-298: 13,293-298: 13,299 13,338 13,372 13,376 13,379 13,383 13,395-397: 13,397 13,399-404: 14,18: 14,22-25: 14.34-36: 14,35: 14,66: 14,74: i4,io5flf.: 14,110 14,112 14.115 14,143fr.: 14,144 14,144-148: 14,145 I4,i45ff.: 14,145- 148: 14,149 1 4 , 1 4 9 ! r.: 14,150 14,152 I4,i63fif.: 14,190fr.: 14,190-216: i4,2ooff.: 14,211 1 4 , 2 1 9 - 220: 14,228- 229: 14,229 14,233 14,237-238: 14,237-239:

1902. 1 9 3 0 1922 1958

I95I 1887

1897 1804 1893 1943 1878 1964 1964 1959- 1 9 5 9 1859 1902. 1 9 6 6 1963

1951.

1877. 1910. 1885.

1966 1949 1963 1959 1951 1904 1958 1950 1888 1935 1961

1935- 1 9 3 7 1877.1949 1937 1873. 1875. 1875. 1931 1876 1924 1899. 1899. 1901 1893. 1 9 0 5 1905 1963 1885 1896 1904 1877 1922 1922 1958 1906 1922 1958

14,241: 14,244: 14,247: I4,247ff.: 14,247-248: 14,247-255: 14.255: 14,256: 14.309: 14,487: 15,3: 15,22:

1882 1905 1905 1874.1961 1902 1899. 1907 1885 1905 1886 1957 1905. 1 9 5 8

1933 1886 15.53: 1886 15.54: 1942 15,90: 15.136: 1954- 1 9 5 5 1923 15,331-341: 1905 15.343: 1892. 1958 15.370: i5.373ff-: 1954 15,380-425: 1790 1965 i5.39iff-: 1871.1872. 15.417: 1 9 2 1 . 1 9 2 3 1937.1946 16,1-5: 16,162-165: 16,179-188: 16,217: 16,270-271: 16,284: 16,288: 16,350:

1937 1964 1963 1906 1906

17,2:

1886

17.45: 17,105: 17,167: 17,213-218: 17,277: 17,288: 17,296: 17,346fr.:

1954 1933 1899 1958 1859 1958 1908

i8,ifr.: 18,1-273: 18,11-25: 18,12-17:

1897 1897 1897

1954 1869. 1 9 2 6 . 1938.1951 1922 1961 1926

STELLENREGISTER 18,13: 18,13-14: 18,15: 18,18-22:

1926. 18,18-25: 18,19: 195318,21: 1 8 , 2 2 : 1953. 1956. 195918,23-25: 18,26: i8,26£f.: 18,29-30: 18,30: 18,31-35: 18,35: 18.37-38: 18,39-52: 18,40: i8,55ff.: 18,55-59: 18,60-62: 18,63-64: 18,65: i8,65ff.: 18,65-84: 18,81-85: 18,85fr.: 18,85-87: 18,85-89: 18,89: 18,96fr.: 18,96-100: 18,103: 18,112: 18,116-119 18,126: 18,130-140 18,135: 18,139: 18,140: 18,142-239 i8,i43ff-: 18,158: 18,163: 18,167: 18,172:

1932 1796 1962 1958 1961 1957 1886 19571964 1926

18,237: 18,242: i8,257fif.: 18,258: 18,261-310: 18,289fr.: 18,310-379:

1933 1926 1926 1949 1926

19,1: 19,1-273: 19,119fr.: 19,276:

1933 1910 1926. 1964 1913 1942 1926 1926. 1961 -(17) 1956 1873. 1885. 1889. 1911 1914. 1926. 1959 1956 1939 1913. 1926 1926 1932 1964 1956 1922 1891 ->(i7) 1922 1926 1934 1934 1894 1922 1926 1940 1940 1916.1928. 1934- 1 9 4 1 1936

18,343: 18,344:

1939 1886 1926. 1964 1935 1957 1965 1965 1965 1962 1886 i960 1884

1953 1926 19,280-285: 1924. 1 9 2 6 . 1926 19, 3 4 2 : 1933 1911 19,343fr.: 19,343-352: 1775 i960 19,345:

19,280fr.:

20,2: 20,17-96: 20,51-53: 20,63-65: 20,73-74: 20,95: 2o,i4ifif.: 20,142: 20,148fr.: 20,169: 20,i69£f.: 20,180-181: 20,183: 20,183-184: 20,195: 20,199fr.: 20,200 20,206-207: 20,224-251: 20,259: 20,266-268: 20,267: 20,268: Viia 1-27: 3-6:

1859 1926.1965 1935 1932 1964 1938 1922 1902. 1904. 1907. 1 9 0 7 1927 1902 1904 1962

16: 28-413: 74: 112-113: 149fr.: 158: 414-430: 418: 422:

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1959 1903

2,11: 2,21: 2,22: 2,23: 2,28fr.: 2,41:

1924 1929

1954 1923

Contra Apionem 1,38fr.: 1929. 1,50: i,73ff.: 1,78: i,85ff.: 1,113: 1,117-126: 1 , 1 1 9 : 1924. i 9 6 0 . 1,126:

1,307:

Josephi

1953 1924 i960 1923

424: 425:

1913 1899

^(17) 1962 1926 1921 1924 1925. 1958 1958

1910 1903 1924 1961 1930 1930

II:

2,43: 2,49: 2,51fr.: 2,51-55: 2,63-64: 2,77: 2,79ff.:

1817. 1938. 1932.

1799.

1905 1930 1859 1940 1937 1891 1953 1965 1965 1962 1922 1964 1879 1962 1939 1955 1939 1933 1943 1859 1940 1962 1900 1955 1900 1962 1900 1900 1939 1951 1904 1950 1924 i960 1736

333

STELLENREGISTER 2.8i: 2,82: 2,112-114: 2,112-120:

334

3936 1900 1929 1903. 1910

2,131: 2,165: 2,193-198: 2,197:

1962 igii

i960 1950

2,215: 2,233: 2,237 •• 2,282:

1902 1953 1787 1930

WORTINDEX &yyeko(;: 1 9 3 3 • I 9 5 4 a y i o ? : 1933

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1933

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1933

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1933

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1933

1933 I933

1933

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1933

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1933

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I933

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335

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336

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Bibliographie Zu Flavius Josephus: Supplementband Mit Gesamtregister (Arbeiten Zur Literatur Und Geschichte Des Hellenistischen Judentums)

Studies in Early Jewish Epigraphy (Arbeiten zur Geschichte des Antiken Judentums und des Urchristentums, 21)

Angelomorphic Christology: Antecedents and Early Evidence (Arbeiten Zur Geschichte Des Antiken Judentums Und Des Urchristentums, Bd. 42.)

Agada und Exegese bei Flavius Josephus

Calendar and Chronology, Jewish and Christian: Biblical, Intertestamental and Patristic Studies (Arbeiten zur Geschichte des Antiken Judentums und des Urchristentums)

Bibliographie zu Flavius Josephus Arbeiten zur Literatur und Geschichte des Hellenistischen Judentums, I

Bibliographie Zu Flavius Josephus: Supplementband Mit Gesamtregister (Arbeiten Zur Literatur Und Geschichte Des Hellenistischen Judentums)

Studies in Early Jewish Epigraphy (Arbeiten zur Geschichte des Antiken Judentums und des Urchristentums, 21)

The Spirit in First-Century Judaism (Arbeiten Zur Geschichte Des Antiken Judentums Und Des Urchristentums)

Zur Übersetzungstechnik des altrussischen „Jüdischen Krieges“ des Josephus Flavius

Flavius Josephus: Against Apion

Flavius Josephus: Judean War 2 (Flavius Josephus: Translation and Commentary)

Angelomorphic Christology: Antecedents and Early Evidence (Arbeiten Zur Geschichte Des Antiken Judentums Und Des Urchristentums, Bd. 42.)

Agada und Exegese bei Flavius Josephus

Calendar and Chronology, Jewish and Christian: Biblical, Intertestamental and Patristic Studies (Arbeiten zur Geschichte des Antiken Judentums und des Urchristentums)

Chronologische Beiträge zur jüdischen Geschichte, Bibliographie und Biographie

Vorlesungen zur Geschichte der Französischen Literatur, Das 19. Jahrhundert I

Vorlesungen zur Geschichte der Französischen Literatur, Mittelalter I

The Life Of Flavius Josephus

Flavius Josephus and Flavian Rome

Vorlesungen zur Geschichte der Französischen Literatur, Klassik I

Vorlesungen zur Geschichte der Französischen Literatur, Vorklassik

Vorlesungen zur Geschichte der französischen Literatur, Aufklärung I

Vorlesungen zur Geschichte der Französischen Literatur, Frühaufklärung

Flavius Josephus: Uber die Ursprunglichkeit des Judentums (Contra Apionem). Band 1

Apuleius Philosophus Platonicus: Untersuchungen Zur Apologie (de Magia) Und Zu de Mundo (Untersuchungen Zur Antiken Literatur Und Geschichte)

Untersuchungen zur Gestaltung und zum historischen Stoff der Johannis Coripps (Untersuchungen Zur Antiken Literatur Und Geschichte)

Anonymität und Autorschaft: Zur Literatur- und Rechtsgeschichte der Namenlosigkeit (Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur)

Flavius Josephus: Translation and Commentary : Life of Josephus

Geschichte der estnischen Literatur

Flavius Josephus: Translation and Commentary : Life of Josephus

Literatur zu Tauschsystemen Anhang

Von Origenes und Hieronymus zu Augustinus: Studien zur antiken Theologiegeschichte (Arbeiten zur Kirchengeschichte - Band 115)

Geschichte der syrischen Literatur

Der Euagoras des Isokrates: Ein Kommentar (Untersuchungen Zur Antiken Literatur Und Geschichte)

The Historical Method of Flavius Josephus

Bibliographie zu Flavius Josephus Arbeiten zur Literatur und Geschichte des Hellenistischen Judentums, I

Bibliographie Zu Flavius Josephus: Supplementband Mit Gesamtregister (Arbeiten Zur Literatur Und Geschichte Des Hellenistischen Judentums)

Studies in Early Jewish Epigraphy (Arbeiten zur Geschichte des Antiken Judentums und des Urchristentums, 21)

The Spirit in First-Century Judaism (Arbeiten Zur Geschichte Des Antiken Judentums Und Des Urchristentums)

Zur Übersetzungstechnik des altrussischen „Jüdischen Krieges“ des Josephus Flavius

Flavius Josephus: Against Apion

Flavius Josephus: Judean War 2 (Flavius Josephus: Translation and Commentary)

Angelomorphic Christology: Antecedents and Early Evidence (Arbeiten Zur Geschichte Des Antiken Judentums Und Des Urchristentums, Bd. 42.)

Agada und Exegese bei Flavius Josephus

Calendar and Chronology, Jewish and Christian: Biblical, Intertestamental and Patristic Studies (Arbeiten zur Geschichte des Antiken Judentums und des Urchristentums)

Chronologische Beiträge zur jüdischen Geschichte, Bibliographie und Biographie

Vorlesungen zur Geschichte der Französischen Literatur, Das 19. Jahrhundert I

Vorlesungen zur Geschichte der Französischen Literatur, Mittelalter I

The Life Of Flavius Josephus

Flavius Josephus and Flavian Rome

Vorlesungen zur Geschichte der Französischen Literatur, Klassik I

Vorlesungen zur Geschichte der Französischen Literatur, Vorklassik

Vorlesungen zur Geschichte der französischen Literatur, Aufklärung I

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Flavius Josephus: Uber die Ursprunglichkeit des Judentums (Contra Apionem). Band 1

Apuleius Philosophus Platonicus: Untersuchungen Zur Apologie (de Magia) Und Zu de Mundo (Untersuchungen Zur Antiken Literatur Und Geschichte)

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Anonymität und Autorschaft: Zur Literatur- und Rechtsgeschichte der Namenlosigkeit (Studien und Texte zur Sozialgeschichte der Literatur)

Flavius Josephus: Translation and Commentary : Life of Josephus

Geschichte der estnischen Literatur

Flavius Josephus: Translation and Commentary : Life of Josephus

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Von Origenes und Hieronymus zu Augustinus: Studien zur antiken Theologiegeschichte (Arbeiten zur Kirchengeschichte - Band 115)

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