Le Coran En Francais Et Arabe

LE QUR'AN

Le Saint Coran: Sourate 1 AL-FATIHA ‫اﻟﻔﺎﺗﺤﺔ‬ (PROLOGUE) 7 versets Pré-Hégire

1. Au nom d'ALLAH, le Tout Miséricordieux, le

Très Miséricordieux .

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ 2. Louange à ALLAH, Seigneur de l'univers.

‫اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 3. Le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux,

‫اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

4. Maître du Jour de la rétribution.

‫ﻣﺎﻟﻚ ﻳﻮم اﻟﺪﻳﻦ‬

5. C'est Toi [Seul] que nous adorons, et c'est Toi [Seul] dont nous implorons

secours.

‫إﻳﺎك ﻧﻌﺒﺪ و إﻳﺎك ﻧﺴﺘﻌﻴﻦ‬ 6. Guide-nous dans le droit chemin,

‫اهﺪﻧﺎ اﻟﺼﺮاط اﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ‬

7. le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés .

‫ﺻﺮاط اﻟﺬﻳﻦ أﻧﻌﻤﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻐﻀﻮب ﻋﻠﻴﻬﻢ و ﻻ‬ ‫اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ‬

Le Saint Coran: Sourate 2 Al-BAQARAH ‫( اﻟﺒﻘﺮة‬LA VACHE) 286 versets Post-Hégire

Au nom d'ALLAH, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ 1. Alif, Lam, Mim .

‫اﻟﻢ‬ 2. C'est le Livre au sujet duquel il n'y a aucun doute, c'est un guide pour les pieux .

‫ذﻟﻚ اﻟﻜﺘﺎب ﻻ رﻳﺐ ﻓﻴﻪ‬ ‫هﺪى ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ‬

3. qui croient à l'invisible et accomplissent la Salat et dépensent [dans l'obéissance à ALLAH], de ce que Nous leur avons attribué

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ و‬

‫ﻳﻘﻴﻤﻮن اﻟﺼﻼة و ﻣﻤﺎ‬ ‫رزﻗﻨﺎهﻢ ﻳﻨﻔﻘﻮن‬ 4. Ceux qui croient à ce qui t'a été descendu (révélé) et à ce qui a été descendu avant toi et qui croient fermement à la vie future.

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﻤﺎ أﻧﺰل‬ ‫إﻟﻴﻚ و ﻣﺎ أﻧﺰل ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ و‬ ‫ﺑﺎﻵﺧﺮة هﻢ ﻳﻮﻗﻨﻮن‬

5. Ceux-là sont sur le bon chemin de leur Seigneur, et ce sont eux qui réussissent (dans cette vie et dans la vie

future).

‫أوﻟﺌﻚ ﻋﻠﻰ هﺪى ﻣﻦ رﺑﻬﻢ‬ ‫و أوﻟﺌﻚ هﻢ اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن‬ 6. [Mais] certes les infidèles ne croient pas, cela leur est égal, que tu les avertisses ou non : ils ne croiront jamais.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﺳﻮاء‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ أأﻧﺬرﺗﻬﻢ أم ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻨﺬرهﻢ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن‬

7. ALLAH a scellé leurs coeurs et leurs oreilles; et un voile épais leur couvre la vue; et pour eux il y aura

un grand châtiment.

‫ﺧﺘﻢ اﷲ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ و‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺳﻤﻌﻬﻢ و ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺑﺼﺎرهﻢ ﻏﺸﺎوة و ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ‬ 8. Parmi les gens, il y a ceux qui disent : "Nous croyons en ALLAH et au Jour dernier ! " tandis qu'en fait, ils n'y croient pas.

‫و ﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﻘﻮل ﺁﻣﻨﺎ‬ ‫ﺑﺎﷲ و ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ و ﻣﺎ‬ ‫هﻢ ﺑﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬

9. Ils cherchent à tromper ALLAH et les croyants; mais ils ne trompent qu'eux-mêmes, et ils ne s'en rendent pas compte.

‫ﻳﺨﺎدﻋﻮن اﷲ و اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺁﻣﻨﻮا و ﻣﺎ ﻳﺨﺪﻋﻮن إﻻ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ و ﻣﺎ ﻳﺸﻌﺮون‬

10. Il y a dans leurs coeurs une maladie (de doute et d'hypocrisie), et ALLAH laisse croître leur maladie. Ils auront un châtiment douloureux, pour avoir menti.

‫ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻣﺮض ﻓﺰادهﻢ‬ ‫اﷲ ﻣﺮﺿﺎ و ﻟﻬﻢ ﻋﺬاب‬ ‫أﻟﻴﻢ ﺑﻤﺎ آﺎﻧﻮا ﻳﻜﺬﺑﻮن‬ 11. Et quand on leur dit : "Ne semez pas la corruption sur la terre", ils disent : "Au contraire nous ne sommes que des réformateurs ! "

‫وإذا ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﻻ ﺗﻔﺴﺪوا‬ ‫ﻓﻲ اﻷرض ﻗﺎﻟﻮا إﻧﻤﺎ ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﻮن‬ 12. Certes, ce sont eux les véritables corrupteurs, mais

ils ne s'en rendent pas compte.

‫أﻻ إﻧﻬﻢ هﻢ اﻟﻤﻔﺴﺪون‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺸﻌﺮون‬ 13. Et quand on leur dit : "Croyez comme les gens ont cru", ils disent : "Croironsnous comme ont cru les faibles d'esprit ? " Certes, ce sont eux les véritables faibles d'esprit, mais ils ne le savent pas.

‫وإذا ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﺁﻣﻨﻮا آﻤﺎ‬ ‫ﺁﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻗﺎﻟﻮا أﻧﺆﻣﻦ‬

‫آﻤﺎ ﺁﻣﻦ اﻟﺴﻔﻬﺎء أﻻ إﻧﻬﻢ‬ ‫هﻢ اﻟﺴﻔﻬﺎء وﻟﻜﻦ ﻻ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ 14. Quand ils rencontrent ceux qui ont cru, ils disent : "Nous croyons"; mais quand ils se trouvent seuls avec leurs diables, ils disent : "Nous sommes avec vous; en effet, nous ne faisions que nous moquer (d'eux)".

‫وإذا ﻟﻘﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﺁﻣﻨﺎ وإذا ﺧﻠﻮا إﻟﻰ‬

‫ﺷﻴﺎﻃﻴﻨﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮا إﻧﺎ ﻣﻌﻜﻢ‬ ‫إﻧﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻣﺴﺘﻬﺰءون‬ 15. C'est ALLAH qui Se moque d'eux et les endurcira dans leur révolte et prolongera sans fin leur égarement.

‫اﷲ ﻳﺴﺘﻬﺰئ ﺑﻬﻢ وﻳﻤﺪهﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﻃﻐﻴﺎﻧﻬﻢ ﻳﻌﻤﻬﻮن‬ 16. Ce sont eux qui ont troqué le droit chemin contre l'égarement. Eh bien, leur négoce n'a point profité. Et ils ne sont pas

sur la bonne voie.

‫أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ اﺷﺘﺮوا‬ ‫اﻟﻀﻼﻟﺔ ﺑﺎﻟﻬﺪى ﻓﻤﺎ رﺑﺤﺖ‬ ‫ﺗﺠﺎرﺗﻬﻢ وﻣﺎ آﺎﻧﻮا ﻣﻬﺘﺪﻳﻦ‬ 17. Ils ressemblent à quelqu'un qui a allumé un feu; puis quand le feu a illuminé tout à l'entour, ALLAH a fait disparaître leur lumière et les a abandonnés dans les ténèbres où ils ne voient plus rien.

‫ﻣﺜﻠﻬﻢ آﻤﺜﻞ اﻟﺬي اﺳﺘﻮﻗﺪ‬

‫ﻧﺎرا ﻓﻠﻤﺎ أﺿﺎءت ﻣﺎ ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ذهﺐ اﷲ ﺑﻨﻮرهﻢ وﺗﺮآﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﻇﻠﻤﺎت ﻻ ﻳﺒﺼﺮون‬ 18. Sourds, muets, aveugles, ils ne peuvent donc pas revenir (de leur égarement).

‫ﺻﻢ ﺑﻜﻢ ﻋﻤﻲ ﻓﻬﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﺮﺟﻌﻮن‬

19. [On peut encore les comparer à ces gens qui, ] au moment où les nuées éclatent en pluies, chargées de ténèbres, de tonnerre et éclairs, se mettent les doigts

dans les oreilles, terrorisés par le fracas de la foudre et craignant la mort; et ALLAH encercle de tous côtés les infidèles.

‫أو آﺼﻴﺐ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻇﻠﻤﺎت ورﻋﺪ وﺑﺮق‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻮن أﺻﺎﺑﻌﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺁذاﻧﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺼﻮاﻋﻖ ﺣﺬر‬ ‫اﻟﻤﻮت واﷲ ﻣﺤﻴﻂ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬

20. L'éclair presque leur emporte la vue : chaque fois qu'il leur donne de la

lumière, ils avancent; mais dès qu'il fait obscur, ils s'arrêtent. Si ALLAH le voulait Il leur enlèverait certes l'ouïe et la vue, car ALLAH a pouvoir sur toute chose.

‫ﻳﻜﺎد اﻟﺒﺮق ﻳﺨﻄﻒ‬ ‫أﺑﺼﺎرهﻢ آﻠﻤﺎ أﺿﺎء ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻣﺸﻮا ﻓﻴﻪ وإذا أﻇﻠﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻗﺎﻣﻮا و ﻟﻮ ﺷﺎء اﷲ‬ ‫ﻟﺬهﺐ ﺑﺴﻤﻌﻬﻢ‬ ‫وأﺑﺼﺎرهﻢ إن اﷲ ﻋﻠﻰ‬ ‫آﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬

21. ô hommes ! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس اﻋﺒﺪوا رﺑﻜﻢ‬ ‫اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻜﻢ واﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻜﻢ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻘﻮن‬

22. C'est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des

égaux, alors que vous savez (tout cela).

‫اﻟﺬي ﺟﻌﻞ ﻟﻜﻢ اﻷرض‬ ‫ﻓﺮاﺷﺎ واﻟﺴﻤﺎء ﺑﻨﺎء وأﻧﺰل‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﺎء ﻓﺄﺧﺮج ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺜﻤﺮات رزﻗﺎ ﻟﻜﻢ ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺠﻌﻠﻮا ﷲ أﻧﺪادا وأﻧﺘﻢ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮن‬

23. Si vous avez un doute sur ce que Nous avons révélé à Notre Serviteur, tâchez donc de produire une sourate semblable et appelez vos témoins, (les idoles) que

vous adorez en dehors d'ALLAH, si vous êtes véridiques.

‫وإن آﻨﺘﻢ ﻓﻲ رﻳﺐ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻧﺎ ﻓﺄﺗﻮا‬ ‫ﺑﺴﻮرة ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ وادﻋﻮا‬ ‫ﺷﻬﺪاءآﻢ ﻣﻦ دون اﷲ إن‬ ‫آﻨﺘﻢ ﺻﺎدﻗﻴﻦ‬ 24. Si vous n'y parvenez pas et, à coup sûr, vous n'y parviendrez jamais, parezvous donc contre le feu qu'alimenteront les hommes et les pierres, lequel est

réservé aux infidèles.

‫ﻓﺈن ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻠﻮا وﻟﻦ ﺗﻔﻌﻠﻮا‬ ‫ﻓﺎﺗﻘﻮا اﻟﻨﺎر اﻟﺘﻲ وﻗﻮدهﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس واﻟﺤﺠﺎرة أﻋﺪت‬ ‫ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ 25. Annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes oeuvres qu'ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux; chaque fois qu'ils seront gratifiés d'un fruit des jardins ils diront : "C'est

bien là ce qui nous avait été servi auparavant". Or c'est quelque chose de semblable (seulement dans la forme); ils auront là des épouses pures, et là ils demeureront éternellement.

‫و ﺑﺸﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠﻮا‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت أن ﻟﻬﻢ ﺟﻨﺎت‬ ‫ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ اﻷﻧﻬﺎر‬ ‫آﻠﻤﺎ رزﻗﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺛﻤﺮة‬ ‫رزﻗﺎ ﻗﺎﻟﻮا هﺬا اﻟﺬي رزﻗﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ وأﺗﻮا ﺑﻪ ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎ‬ ‫و ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ أزواج ﻣﻄﻬﺮة‬

‫وهﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون‬ 26. Certes, ALLAH ne se gêne point de citer en exemple n'importe quoi : un moustique ou quoi que ce soit au-dessus; quant aux croyants, ils savent bien qu'il s'agit de la vérité venant de la part de leur Seigneur; quant aux infidèles, ils se demandent "Qu'a voulu dire ALLAH par un tel exemple ? ". Par cela, nombreux sont ceux qu'Il égare et nombreux

‫‪sont ceux qu'Il guide; mais‬‬ ‫‪Il n'égare par cela que les‬‬ ‫‪pervers,‬‬

‫إن اﷲ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻴﻲ أن‬ ‫ﻳﻀﺮب ﻣﺜﻼ ﻣﺎ ﺑﻌﻮﺿﺔ ﻓﻤﺎ‬ ‫ﻓﻮﻗﻬﺎ ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا‬ ‫ﻓﻴﻌﻠﻤﻮن أﻧﻪ اﻟﺤﻖ ﻣﻦ‬ ‫رﺑﻬﻢ وأﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻟﻮن ﻣﺎذا أراد اﷲ ﺑﻬﺬا‬ ‫ﻣﺜﻼ ﻳﻀﻞ ﺑﻪ آﺜﻴﺮا وﻳﻬﺪي‬ ‫ﺑﻪ آﺜﻴﺮا و ﻣﺎ ﻳﻀﻞ ﺑﻪ إﻻ‬ ‫اﻟﻔﺎﺳﻘﻴﻦ‬ ‫‪27. qui rompent le pacte‬‬ ‫‪qu'ils avaient fermement‬‬

conclu avec ALLAH, coupent ce qu'ALLAH a ordonné d'unir, et sèment la corruption sur la terre. Ceux-là sont les vrais perdants.

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻘﻀﻮن ﻋﻬﺪ اﷲ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻴﺜﺎﻗﻪ وﻳﻘﻄﻌﻮن‬ ‫ﻣﺎ أﻣﺮ اﷲ ﺑﻪ أن ﻳﻮﺻﻞ و‬ ‫ﻳﻔﺴﺪون ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫أوﻟﺌﻚ هﻢ اﻟﺨﺎﺳﺮون‬

28. Comment pouvez-vous renier ALLAH alors qu'Il vous a donné la vie, quand

vous en étiez privés ? Puis Il vous fera mourir; puis Il vous fera revivre et enfin c'est à Lui que vous retournerez.

‫آﻴﻒ ﺗﻜﻔﺮون ﺑﺎﷲ وآﻨﺘﻢ‬ ‫أﻣﻮاﺗﺎ ﻓﺄﺣﻴﺎآﻢ ﺛﻢ ﻳﻤﻴﺘﻜﻢ‬ ‫ﺛﻢ ﻳﺤﻴﻴﻜﻢ ﺛﻢ إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﺮﺟﻌﻮن‬

29. C'est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre, puis Il a orienté Sa volonté vers le ciel et en fit sept cieux. Et Il est

Omniscient.

‫هﻮ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض ﺟﻤﻴﻌﺎ ﺛﻢ اﺳﺘﻮى‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺴﻤﺎء ﻓﺴﻮاهﻦ‬ ‫ﺳﺒﻊ ﺳﻤﺎوات وهﻮ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ‬ 30. Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges : "Je vais établir sur la terre un vicaire "Khalifa ". Ils dirent : "Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à Te

sanctifier et à Te glorifier ? " - Il dit : "En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas ! ".

‫و إذ ﻗﺎل رﺑﻚ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫إﻧﻲ ﺟﺎﻋﻞ ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫ﺧﻠﻴﻔﺔ ﻗﺎﻟﻮا أﺗﺠﻌﻞ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻔﺴﺪ ﻓﻴﻬﺎ وﻳﺴﻔﻚ‬ ‫اﻟﺪﻣﺎء وﻧﺤﻦ ﻧﺴﺒﺢ‬ ‫ﺑﺤﻤﺪك وﻧﻘﺪس ﻟﻚ ﻗﺎل‬ ‫إﻧﻲ أﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن‬

31. Et Il apprit à Adam tous les noms (de toutes choses), puis Il les présenta aux

Anges et dit : "InformezMoi des noms de ceux-là, si vous êtes véridiques ! " (dans votre prétention que vous êtes plus méritants qu'Adam).

‫وﻋﻠﻢ ﺁدم اﻷﺳﻤﺎء آﻠﻬﺎ ﺛﻢ‬ ‫ﻋﺮﺿﻬﻢ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻓﻘﺎل أﻧﺒﺌﻮﻧﻲ ﺑﺄﺳﻤﺎء‬ ‫هﺆﻻء إن آﻨﺘﻢ ﺻﺎدﻗﻴﻦ‬ 32. - Ils dirent : "Gloire à Toi ! Nous n'avons de savoir que ce que Tu nous a appris. Certes c'est Toi

l'Omniscient, le Sage".

‫ﻗﺎﻟﻮا ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﻻ ﻋﻠﻢ ﻟﻨﺎ‬ ‫إﻻ ﻣﺎ ﻋﻠﻤﺘﻨﺎ إﻧﻚ أﻧﺖ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﻢ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬ 33. - Il dit : "ô Adam, informe-les de ces noms; " Puis quand celui-ci les eut informés de ces noms, ALLAH dit : "Ne vous ai-Je pas dit que Je connais les mystères des cieux et de la terre, et que Je sais ce que vous divulguez et ce que vous cachez ? "

‫ﻗﺎل ﻳﺎ ﺁدم أﻧﺒﺌﻬﻢ‬ ‫ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻢ ﻓﻠﻤﺎ أﻧﺒﺄهﻢ‬ ‫ﺑﺄﺳﻤﺎﺋﻬﻢ ﻗﺎل أﻟﻢ أﻗﻞ‬ ‫ﻟﻜﻢ إﻧﻲ أﻋﻠﻢ ﻏﻴﺐ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض وأﻋﻠﻢ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺒﺪون وﻣﺎ آﻨﺘﻢ ﺗﻜﺘﻤﻮن‬ 34. Et lorsque Nous demandâmes aux Anges de se prosterner devant Adam, ils se prosternèrent à l'exception d'Iblis qui refusa, s'enfla d'orgueil et fut parmi les infidèles.

‫وإذ ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻠﻤﻼﺋﻜﺔ اﺳﺠﺪوا‬

‫ﻵدم ﻓﺴﺠﺪوا إﻻ إﺑﻠﻴﺲ‬ ‫أﺑﻰ واﺳﺘﻜﺒﺮ وآﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ 35. Et Nous dîmes : "ô Adam, habite le Paradis toi et ton épouse, et nourrissezvous-en de partout à votre guise; mais n'approchez pas de l'arbre que voici : sinon vous seriez du nombre des injustes".

‫وﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ ﺁدم اﺳﻜﻦ أﻧﺖ‬ ‫وزوﺟﻚ اﻟﺠﻨﺔ وآﻼ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫رﻏﺪا ﺣﻴﺚ ﺷﺌﺘﻤﺎ وﻻ ﺗﻘﺮﺑﺎ‬

‫هﺬﻩ اﻟﺸﺠﺮة ﻓﺘﻜﻮﻧﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 36. Peu de temps après, Satan les fit glisser de là et les fit sortir du lieu où ils étaient. Et Nous dîmes : "Descendez (du Paradis); ennemis les uns des autres. Et pour vous il y aura une demeure sur la terre, et un usufruit pour un temps.

‫ﻓﺄزﻟﻬﻤﺎ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﺧﺮﺟﻬﻤﺎ ﻣﻤﺎ آﺎﻧﺎ ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻗﻠﻨﺎ اهﺒﻄﻮا ﺑﻌﻀﻜﻢ‬

‫ﻟﺒﻌﺾ ﻋﺪو وﻟﻜﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض ﻣﺴﺘﻘﺮ وﻣﺘﺎع إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻴﻦ‬ 37. Puis Adam reçut de son Seigneur des paroles , et ALLAH agréa son repentir car c'est Lui certes, le Repentant, le Miséricordieux.

‫ﻓﺘﻠﻘﻰ ﺁدم ﻣﻦ رﺑﻪ آﻠﻤﺎت‬ ‫ﻓﺘﺎب ﻋﻠﻴﻪ إﻧﻪ هﻮ اﻟﺘﻮاب‬ ‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

38. - Nous dîmes : "Descendez d'ici, vous tous !

Toutes les fois que Je vous enverrai un guide , ceux qui [le] suivront n'auront rien à craindre et ne seront point affligés".

‫ﻗﻠﻨﺎ اهﺒﻄﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﻓﺈﻣﺎ ﻳﺄﺗﻴﻨﻜﻢ ﻣﻨﻲ هﺪى‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺗﺒﻊ هﺪاي ﻓﻼ ﺧﻮف‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ هﻢ ﻳﺤﺰﻧﻮن‬

39. Et ceux qui ne croient pas (à nos messagers) et traitent de mensonge Nos révélations, ceux-là sont les gens du Feu où ils

demeureront éternellement.

‫واﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا و آﺬﺑﻮا‬ ‫ﺑﺂﻳﺎﺗﻨﺎ أوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر‬ ‫هﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون‬

40. ô enfants d'Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés. Si vous tenez vos engagements vis-à-vis de Moi, Je tiendrai les miens. Et c'est Moi que vous devez redouter.

‫ﻳﺎ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اذآﺮوا‬ ‫ﻧﻌﻤﺘﻲ اﻟﺘﻲ أﻧﻌﻤﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ وأوﻓﻮا ﺑﻌﻬﺪي أوف‬

‫ﺑﻌﻬﺪآﻢ وإﻳﺎي ﻓﺎرهﺒﻮن‬ 41. Et croyez à ce que J'ai fait descendre, en confirmation de ce qui était déjà avec vous; et ne soyez pas les premiers à le rejeter. Et n'échangez pas Mes révélations contre un vil prix. Et c'est Moi que vous devez craindre .

‫وﺁﻣﻨﻮا ﺑﻤﺎ أﻧﺰﻟﺖ ﻣﺼﺪﻗﺎ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻣﻌﻜﻢ وﻻ ﺗﻜﻮﻧﻮا أول‬ ‫آﺎﻓﺮ ﺑﻪ وﻻ ﺗﺸﺘﺮوا ﺑﺂﻳﺎﺗﻲ‬ ‫ﺛﻤﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ وإﻳﺎي ﻓﺎﺗﻘﻮن‬

42. Et ne mêlez pas le faux à la vérité. Ne cachez pas sciemment la vérité.

‫وﻻ ﺗﻠﺒﺴﻮا اﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ‬ ‫و ﺗﻜﺘﻤﻮا اﻟﺤﻖ وأﻧﺘﻢ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮن‬ 43. Et accomplissez la Salat, et acquittez la Zakat , et inclinez-vous avec ceux qui s'inclinent.

‫وأﻗﻴﻤﻮا اﻟﺼﻼة وﺁﺗﻮا‬ ‫اﻟﺰآﺎة وارآﻌﻮا ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺮاآﻌﻴﻦ‬

44. Commanderez-vous aux

gens de faire le bien , et vous oubliez vous-mêmes de le faire, alors que vous récitez le Livre ? êtes-vous donc dépourvus de raison ? .

‫أﺗﺄﻣﺮون اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﺮ و‬ ‫ﺗﻨﺴﻮن أﻧﻔﺴﻜﻢ وأﻧﺘﻢ‬ ‫ﺗﺘﻠﻮن اﻟﻜﺘﺎب أﻓﻼ ﺗﻌﻘﻠﻮن‬

45. Et cherchez secours dans l'endurance et la Salat : certes, la Salat est une lourde obligation, sauf pour les humbles,

‫و اﺳﺘﻌﻴﻨﻮا ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ‬

‫واﻟﺼﻼة وإﻧﻬﺎ ﻟﻜﺒﻴﺮة إﻻ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺨﺎﺷﻌﻴﻦ‬ 46. qui ont la certitude de rencontrer leur Seigneur (après leur résurrection) et retourner à Lui seul.

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈﻨﻮن أﻧﻬﻢ ﻣﻼﻗﻮ‬ ‫رﺑﻬﻢ وأﻧﻬﻢ إﻟﻴﻪ راﺟﻌﻮن‬

47. ô enfants d'Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés, (Rappelez-vous) que Je vous ai préférés à tous les peuples (de l'époque).

‫ﻳﺎ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اذآﺮوا‬ ‫ﻧﻌﻤﺘﻲ اﻟﺘﻲ أﻧﻌﻤﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ وأﻧﻲ ﻓﻀﻠﺘﻜﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 48. Et redoutez le jour où nulle âme ne suffira en quoi que ce soit à une autre; où l'on n'acceptera d'elle aucune intercession; et où on ne recevra d'elle aucune compensation. Et ils ne seront point secourus.

‫واﺗﻘﻮا ﻳﻮﻣﺎ ﻻ ﺗﺠﺰي ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻋﻦ ﻧﻔﺲ ﺷﻴﺌﺎ وﻻ ﻳﻘﺒﻞ‬

‫ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻔﺎﻋﺔ وﻻ ﻳﺆﺧﺬ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺪل وﻻ هﻢ ﻳﻨﺼﺮون‬ 49. Et [rappelez-vous], lorsque Nous vous avons délivrés des gens de Pharaon, qui vous infligeaient le pire châtiment : en égorgeant vos fils et épargnant vos femmes. C'était là une grande épreuve de la part de votre Seigneur.

‫و إذ ﻧﺠﻴﻨﺎآﻢ ﻣﻦ ﺁل‬ ‫ﻓﺮﻋﻮن ﻳﺴﻮﻣﻮﻧﻜﻢ ﺳﻮء‬

‫اﻟﻌﺬاب ﻳﺬﺑﺤﻮن أﺑﻨﺎءآﻢ‬ ‫وﻳﺴﺘﺤﻴﻮن ﻧﺴﺎءآﻢ وﻓﻲ‬ ‫ذﻟﻜﻢ ﺑﻼء ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ﻋﻈﻴﻢ‬ 50. Et [rappelez-vous], lorsque Nous avons fendu la mer pour vous donner passage ! .. Nous vous avons donc délivrés, et noyé les gens de Pharaon, tandis que vous regardiez.

‫وإذ ﻓﺮﻗﻨﺎ ﺑﻜﻢ اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻓﺄﻧﺠﻴﻨﺎآﻢ و أﻏﺮﻗﻨﺎ ﺁل‬ ‫ﻓﺮﻋﻮن وأﻧﺘﻢ ﺗﻨﻈﺮون‬ 51. Et [rappelez-vous],

lorsque Nous donnâmes rendez-vous à Moïse pendant quarante nuits ! .. Puis en son absence vous avez pris le Veau pour idole alors que vous étiez injustes (à l'égard de vous mêmes en adorant autre qu'ALLAH).

‫وإذ واﻋﺪﻧﺎ ﻣﻮﺳﻰ أرﺑﻌﻴﻦ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ ﺛﻢ اﺗﺨﺬﺗﻢ اﻟﻌﺠﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪﻩ وأﻧﺘﻢ ﻇﺎﻟﻤﻮن‬

52. Mais en dépit de cela Nous vous pardonnâmes, afin que vous reconnaissiez (Nos bienfaits à votre

égard).

‫ﺛﻢ ﻋﻔﻮﻧﺎ ﻋﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫ذﻟﻚ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺸﻜﺮون‬ 53. Et [rappelez-vous], lorsque Nous avons donné à Moïse le Livre et le Discernement afin que vous soyez guidés.

‫و إذ ﺁﺗﻴﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫واﻟﻔﺮﻗﺎن ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻬﺘﺪون‬

54. Et [rappelez-vous], lorsque Moïse dit à son peuple : "ô mon peuple, certes vous vous êtes fait du

tort à vous-mêmes en prenant le Veau pour idole. Revenez donc à votre Créateur; puis, tuez donc les coupables vous-mêmes : ce serait mieux pour vous, auprès de votre Créateur" ! ... C'est ainsi qu'Il agréa votre repentir; car c'est Lui, certes, le Repentant et le Miséricordieux !

‫و إذ ﻗﺎل ﻣﻮﺳﻰ ﻟﻘﻮﻣﻪ ﻳﺎ‬ ‫ﻗﻮم إﻧﻜﻢ ﻇﻠﻤﺘﻢ أﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫ﺑﺎﺗﺨﺎذآﻢ اﻟﻌﺠﻞ ﻓﺘﻮﺑﻮا‬

‫إﻟﻰ ﺑﺎرﺋﻜﻢ ﻓﺎﻗﺘﻠﻮا‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ ذﻟﻜﻢ ﺧﻴﺮ ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ ﺑﺎرﺋﻜﻢ ﻓﺘﺎب ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫إﻧﻪ هﻮ اﻟﺘﻮاب اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ 55. Et [rappelez-vous], lorsque vous dites : " ô Moïse, nous ne te croirons qu'après avoir vu ALLAH clairement" ! ... Alors la foudre vous saisit tandis que vous regardiez.

‫وإذ ﻗﻠﺘﻢ ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﻟﻦ‬ ‫ﻧﺆﻣﻦ ﻟﻚ ﺣﺘﻰ ﻧﺮى اﷲ‬ ‫ﺟﻬﺮة ﻓﺄﺧﺬﺗﻜﻢ اﻟﺼﺎﻋﻘﺔ‬

‫وأﻧﺘﻢ ﺗﻨﻈﺮون‬ 56. Puis Nous vous ressuscitâmes après votre mort afin que vous soyez reconnaissants.

‫ﺛﻢ ﺑﻌﺜﻨﺎآﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻜﻢ‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺸﻜﺮون‬ 57. Et Nous vous couvrîmes de l'ombre d'un nuage, et fîmes descendre sur vous la manne et les cailles : "Mangez des délices que Nous vous avons attribués ! " - Ce n'est pas à Nous qu'ils firent du tort, mais ils

se firent tort à eux-mêmes.

‫وﻇﻠﻠﻨﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻐﻤﺎم‬ ‫وأﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻤﻦ‬ ‫واﻟﺴﻠﻮى آﻠﻮا ﻣﻦ ﻃﻴﺒﺎت‬ ‫ﻣﺎ رزﻗﻨﺎآﻢ وﻣﺎ ﻇﻠﻤﻮﻧﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ آﺎﻧﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻈﻠﻤﻮن‬ 58. Et [rappelez-vous], lorsque Nous dîmes : "Entrez dans cette ville, et mangez-y à l'envie où il vous plaira; mais entrez par la porte en vous prosternant et demandez la "rémission"

(de vos péchés); Nous vous pardonnerons vos fautes si vous faites cela et donnerons davantage de récompense pour les bienfaisants.

‫و إذ ﻗﻠﻨﺎ ادﺧﻠﻮا هﺬﻩ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ ﻓﻜﻠﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺷﺌﺘﻢ رﻏﺪا و ادﺧﻠﻮا اﻟﺒﺎب‬ ‫ﺳﺠﺪا وﻗﻮﻟﻮا ﺣﻄﺔ ﻧﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻜﻢ ﺧﻄﺎﻳﺎآﻢ و ﺳﻨﺰﻳﺪ‬ ‫اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬ 59. Mais, à ces paroles, les pervers en substituèrent

d'autres, et pour les punir de leur fourberie Nous leur envoyâmes du ciel un châtiment avilissant.

‫ﻓﺒﺪل اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا ﻗﻮﻻ‬ ‫ﻏﻴﺮ اﻟﺬي ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﻓﺄﻧﺰﻟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا رﺟﺰا‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﺑﻤﺎ آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﻔﺴﻘﻮن‬

60. Et [rappelez-vous], quand Moïse demanda de l'eau pour désaltérer son peuple, c'est alors que Nous dîmes : "Frappe le rocher

avec ton bâton." Et tout d'un coup, douze sources en jaillirent, et certes, chaque tribu sut où s'abreuver ! "Mangez et buvez de ce qu'ALLAH vous accorde; et ne semez pas de troubles sur la terre comme des fauteurs de désordre".

‫وإذ اﺳﺘﺴﻘﻰ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﻟﻘﻮﻣﻪ ﻓﻘﻠﻨﺎ اﺿﺮب ﺑﻌﺼﺎك‬ ‫اﻟﺤﺠﺮ ﻓﺎﻧﻔﺠﺮت ﻣﻨﻪ اﺛﻨﺘﺎ‬ ‫ﻋﺸﺮة ﻋﻴﻨﺎ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ آﻞ‬ ‫أﻧﺎس ﻣﺸﺮﺑﻬﻢ آﻠﻮا و‬

‫اﺷﺮﺑﻮا ﻣﻦ رزق اﷲ وﻻ‬ ‫ﺗﻌﺜﻮا ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫ﻣﻔﺴﺪﻳﻦ‬ 61. Et [rappelez-vous], quand vous dîtes : "ô Moïse, nous ne pouvons plus tolérer une seule nourriture. Prie donc ton Seigneur pour qu'Il nous fasse sortir de la terre ce qu'elle fait pousser, de ses légumes, ses concombres, son ail (ou blé), ses lentilles et ses oignons ! " - Il vous répondit : "Voulez-vous échanger le

meilleur pour le moins bon ? Descendez donc à n'importe quelle ville; vous y trouverez certainement ce que vous demandez ! ". L'avilissement et la misère s'abattirent sur eux; ils encoururent la colère d'ALLAH. Cela est parce qu'ils reniaient les révélations d'ALLAH, et qu'ils tuaient sans droit les prophètes. Cela parce qu'ils désobéissaient et transgressaient.

‫و إذ ﻗﻠﺘﻢ ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ ﻟﻦ‬ ‫ﻧﺼﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻃﻌﺎم واﺣﺪ‬ ‫ﻓﺎدع ﻟﻨﺎ رﺑﻚ ﻳﺨﺮج ﻟﻨﺎ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺗﻨﺒﺖ اﻷرض ﻣﻦ ﺑﻘﻠﻬﺎ‬ ‫وﻗﺜﺎﺋﻬﺎ وﻓﻮﻣﻬﺎ و ﻋﺪﺳﻬﺎ‬ ‫وﺑﺼﻠﻬﺎ ﻗﺎل أﺗﺴﺘﺒﺪﻟﻮن‬ ‫اﻟﺬي هﻮ أدﻧﻰ ﺑﺎﻟﺬي هﻮ‬ ‫ﺧﻴﺮ اهﺒﻄﻮا ﻣﺼﺮا ﻓﺈن‬ ‫ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﺳﺄﻟﺘﻢ و ﺿﺮﺑﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬﻟﺔ واﻟﻤﺴﻜﻨﺔ‬ ‫وﺑﺎءوا ﺑﻐﻀﺐ ﻣﻦ اﷲ ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﻢ آﺎﻧﻮا ﻳﻜﻔﺮون ﺑﺂﻳﺎت‬ ‫اﷲ وﻳﻘﺘﻠﻮن اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ ﺑﻐﻴﺮ‬ ‫اﻟﺤﻖ ذﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻋﺼﻮا‬

‫وآﺎﻧﻮا ﻳﻌﺘﺪون‬ 62. Certes, ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les Nazaréens, et les Sabéens, quiconque d'entre eux a cru en ALLAH, au Jour dernier et accompli de bonnes oeuvres, sera récompensé par son Seigneur; il n'éprouvera aucune crainte et il ne sera jamais affligé .

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا واﻟﺬﻳﻦ‬ ‫هﺎدوا واﻟﻨﺼﺎرى‬

‫واﻟﺼﺎﺑﺌﻴﻦ ﻣﻦ ﺁﻣﻦ ﺑﺎﷲ‬ ‫واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ وﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ‬ ‫ﻓﻠﻬﻢ أﺟﺮهﻢ ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ وﻻ‬ ‫ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ هﻢ‬ ‫ﻳﺤﺰﻧﻮن‬ 63. (Et rappelez vous), quand Nous avons contracté un engagement avec vous et brandi sur vous le Mont - : "Tenez ferme ce que Nous vous avons donné et souvenez-vous de ce qui s'y trouve afin que vous soyez pieux ! "

‫وإذ أﺧﺬﻧﺎ ﻣﻴﺜﺎﻗﻜﻢ ورﻓﻌﻨﺎ‬ ‫ﻓﻮﻗﻜﻢ اﻟﻄﻮر ﺧﺬوا ﻣﺎ‬ ‫ﺁﺗﻴﻨﺎآﻢ ﺑﻘﻮة واذآﺮوا ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻘﻮن‬ ‫‪64. Puis vous vous en‬‬ ‫‪détournâtes après vos‬‬ ‫‪engagements, n'eût été donc‬‬ ‫‪la grâce d'ALLAH et Sa‬‬ ‫‪miséricorde, vous seriez‬‬ ‫‪certes parmi les perdants.‬‬

‫ﺛﻢ ﺗﻮﻟﻴﺘﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻠﻮﻻ ﻓﻀﻞ اﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ورﺣﻤﺘﻪ ﻟﻜﻨﺘﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ‬

65. Vous avez certainement connu ceux des vôtres qui transgressèrent le Sabbat. Et bien Nous leur dîmes : "Soyez des singes abjects ! "

‫وﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﺘﻢ اﻟﺬﻳﻦ اﻋﺘﺪوا‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﺴﺒﺖ ﻓﻘﻠﻨﺎ‬ ‫ﻟﻬﻢ آﻮﻧﻮا ﻗﺮدة ﺧﺎﺳﺌﻴﻦ‬

66. Nous fîmes donc de cela un exemple pour les villes qui l'entouraient alors et une exhortation pour les pieux.

‫ﻓﺠﻌﻠﻨﺎهﺎ ﻧﻜﺎﻻ ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻳﺪﻳﻬﺎ وﻣﺎ ﺧﻠﻔﻬﺎ وﻣﻮﻋﻈﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ‬ 67. (Et rappelez-vous,) lorsque Moïse dit à son peuple : "Certes ALLAH vous ordonne d'immoler une vache" . Ils dirent : "Nous prends-tu en moquerie ? " "Qu'ALLAH me garde d'être du nombre des ignorants" dit-il.

‫وإذ ﻗﺎل ﻣﻮﺳﻰ ﻟﻘﻮﻣﻪ إن‬ ‫اﷲ ﻳﺄﻣﺮآﻢ أن ﺗﺬﺑﺤﻮا‬

‫ﺑﻘﺮة ﻗﺎﻟﻮا أﺗﺘﺨﺬﻧﺎ هﺰوا‬ ‫ﻗﺎل أﻋﻮذ ﺑﺎﷲ أن أآﻮن‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺠﺎهﻠﻴﻦ‬ 68. - Ils dirent : "Demande pour nous à ton Seigneur qu'Il nous précise ce qu'elle doit être". - Il dit : "Certes ALLAH dit que c'est bien une vache, ni vieille ni vierge , d'un âge moyen, entre les deux. Faites donc ce qu'on vous commande".

‫ﻗﺎﻟﻮا ادع ﻟﻨﺎ رﺑﻚ ﻳﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ هﻲ ﻗﺎل إﻧﻪ ﻳﻘﻮل إﻧﻬﺎ‬

‫ﺑﻘﺮة ﻻ ﻓﺎرض و ﻻ ﺑﻜﺮ‬ ‫ﻋﻮان ﺑﻴﻦ ذﻟﻚ ﻓﺎﻓﻌﻠﻮا ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺆﻣﺮون‬ 69. - Ils dirent : "Demande donc pour nous à ton Seigneur qu'Il nous précise sa couleur". - Il dit : "ALLAH dit que c'est une vache jaune, de couleur vive et plaisante à voir".

‫ﻗﺎﻟﻮا ادع ﻟﻨﺎ رﺑﻚ ﻳﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ ﻟﻮﻧﻬﺎ ﻗﺎل إﻧﻪ ﻳﻘﻮل إﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻘﺮة ﺻﻔﺮاء ﻓﺎﻗﻊ ﻟﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺮ اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ‬

70. - Ils dirent : "Demande pour nous à ton Seigneur qu'Il nous précise ce qu'elle est car pour nous, les vaches se confondent. Mais, nous y serions certainement bien guidés , si ALLAH le veut".

‫ﻗﺎﻟﻮا ادع ﻟﻨﺎ رﺑﻚ ﻳﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ هﻲ إن اﻟﺒﻘﺮ ﺗﺸﺎﺑﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ وإﻧﺎ إن ﺷﺎء اﷲ‬ ‫ﻟﻤﻬﺘﺪون‬

71. - Il dit : "ALLAH dit que c'est bien une vache qui

n'a pas été asservie à labourer la terre ni à arroser le champ, indemne d'infirmité et dont la couleur est unie". - Ils dirent : "Te voilà enfin, tu nous as apporté la vérité ! " Ils l'immolèrent alors mais il s'en fallut qu'ils ne l'eussent pas fait.

‫ﻗﺎل إﻧﻪ ﻳﻘﻮل إﻧﻬﺎ ﺑﻘﺮة ﻻ‬ ‫ذﻟﻮل ﺗﺜﻴﺮ اﻷرض وﻻ‬ ‫ﺗﺴﻘﻲ اﻟﺤﺮث ﻣﺴﻠﻤﺔ ﻻ‬ ‫ﺷﻴﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﻗﺎﻟﻮا اﻵن ﺟﺌﺖ‬

‫ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻓﺬﺑﺤﻮهﺎ وﻣﺎ آﺎدوا‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻮن‬ 72. Et quand vous aviez tué un homme et que chacun de vous cherchait à se disculper ! ... Mais ALLAH démasque ce que vous dissimuliez.

‫وإذ ﻗﺘﻠﺘﻢ ﻧﻔﺴﺎ ﻓﺎدارأﺗﻢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ واﷲ ﻣﺨﺮج ﻣﺎ آﻨﺘﻢ‬ ‫ﺗﻜﺘﻤﻮن‬

73. Nous dîmes donc : "Frappez le tué avec une partie de la vache". - Ainsi

ALLAH ressuscite les morts et vous montre les signes (de Sa puissance) afin que vous raisonniez.

‫ﻓﻘﻠﻨﺎ اﺿﺮﺑﻮﻩ ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫آﺬﻟﻚ ﻳﺤﻴﻲ اﷲ اﻟﻤﻮﺗﻰ‬ ‫وﻳﺮﻳﻜﻢ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ‬ ‫ﺗﻌﻘﻠﻮن‬

74. Puis, et en dépit de tout cela , vos coeurs se sont endurcis; ils sont devenus comme des pierres ou même plus durs encore; car il y a des pierres d'où jaillissent

les ruisseaux, d'autres se fendent pour qu'en surgisse l'eau, d'autres s'affaissent par crainte d'ALLAH. Et ALLAH n'est certainement jamais inattentif à ce que vous faites.

‫ﺛﻢ ﻗﺴﺖ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫ذﻟﻚ ﻓﻬﻲ آﺎﻟﺤﺠﺎرة أو‬ ‫أﺷﺪ ﻗﺴﻮة وإن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎرة ﻟﻤﺎ ﻳﺘﻔﺠﺮ ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر وإن ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﻳﺸﻘﻖ ﻓﻴﺨﺮج ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺎء‬ ‫وإن ﻣﻨﻬﺎ ﻟﻤﺎ ﻳﻬﺒﻂ ﻣﻦ‬

‫ﺧﺸﻴﺔ اﷲ وﻣﺎ اﷲ ﺑﻐﺎﻓﻞ‬ ‫ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن‬ 75. - Eh bien, espérez-vous [Musulmans], que des pareils gens (les Juifs) vous partageront la foi ? alors qu'un groupe d'entre eux, après avoir entendu et compris la parole d'ALLAH, la falsifièrent sciemment .

‫أﻓﺘﻄﻤﻌﻮن أن ﻳﺆﻣﻨﻮا ﻟﻜﻢ‬ ‫وﻗﺪ آﺎن ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﻤﻌﻮن آﻼم اﷲ ﺛﻢ‬ ‫ﻳﺤﺮﻓﻮﻧﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﻋﻘﻠﻮﻩ‬

‫و هﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ 76. - Et quand ils rencontrent des croyants, ils disent : "Nous croyons"; et, une fois seuls entre eux, ils disent : "Allez-vous confier aux musulmans ce qu'ALLAH vous a révélé pour leur fournir, ainsi, un argument contre vous devant votre Seigneur ! êtes-vous donc dépourvus de raison ? " .

‫وإذا ﻟﻘﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﺁﻣﻨﺎ و إذا ﺧﻼ ﺑﻌﻀﻬﻢ إﻟﻰ‬

‫ﺑﻌﺾ ﻗﺎﻟﻮا أﺗﺤﺪﺛﻮﻧﻬﻢ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻓﺘﺢ اﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻟﻴﺤﺎﺟﻮآﻢ‬ ‫ﺑﻪ ﻋﻨﺪ رﺑﻜﻢ أﻓﻼ ﺗﻌﻘﻠﻮن‬ 77. - Ne savent-ils pas qu'en vérité ALLAH sait ce qu'ils cachent et ce qu'ils divulguent ?

‫أوﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن أن اﷲ ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺴﺮون وﻣﺎ ﻳﻌﻠﻨﻮن‬

78. Et il y a parmi eux des illettrés qui ne savent rien du Livre hormis des prétentions et ils ne font que des conjectures .

‫و ﻣﻨﻬﻢ أﻣﻴﻮن ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب إﻻ أﻣﺎﻧﻲ وإن هﻢ‬ ‫إﻻ ﻳﻈﻨﻮن‬ 79. Malheur, donc, à ceux qui de leurs propres mains composent un livre puis le présentent comme venant d'ALLAH pour en tirer un vil profit ! - Malheur à eux, donc , à cause de ce que leurs mains ont écrit, et malheur à eux à cause de ce qu'ils en profitent !

‫ﻓﻮﻳﻞ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﻜﺘﺒﻮن اﻟﻜﺘﺎب‬

‫ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ ﺛﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮن هﺬا‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻟﻴﺸﺘﺮوا ﺑﻪ‬ ‫ﺛﻤﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ ﻓﻮﻳﻞ ﻟﻬﻢ ﻣﻤﺎ‬ ‫آﺘﺒﺖ أﻳﺪﻳﻬﻢ ووﻳﻞ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﻜﺴﺒﻮن‬ 80. Et ils ont dit : "Le Feu ne nous touchera que pour quelques jours comptés ! " Dis : "Auriez-vous pris un engagement avec ALLAH car ALLAH ne manque jamais à Son engagement; non, mais vous dites sur ALLAH ce que vous ne

savez pas" .

‫وﻗﺎﻟﻮا ﻟﻦ ﺗﻤﺴﻨﺎ اﻟﻨﺎر إﻻ‬ ‫أﻳﺎﻣﺎ ﻣﻌﺪودة ﻗﻞ أﺗﺨﺬﺗﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﷲ ﻋﻬﺪا ﻓﻠﻦ ﻳﺨﻠﻒ‬ ‫اﷲ ﻋﻬﺪﻩ أم ﺗﻘﻮﻟﻮن ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن‬ 81. Bien au contraire ! Ceux qui font le mal et qui se font cerner par leurs péchés, ceux-là sont les gens du Feu où ils demeureront éternellement.

‫ﺑﻠﻰ ﻣﻦ آﺴﺐ ﺳﻴﺌﺔ و‬ ‫أﺣﺎﻃﺖ ﺑﻪ ﺧﻄﻴﺌﺘﻪ ﻓﺄوﻟﺌﻚ‬

‫أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر هﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺧﺎﻟﺪون‬ 82. Et ceux qui croient et pratiquent les bonnes oeuvres, ceux-là sont les gens du Paradis où ils demeureront éternellement.

‫واﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠﻮا‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت أوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ هﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون‬

83. Et [rappelle-toi], lorsque Nous avons pris l'engagement des enfants d'Israël de n'adorer

qu'ALLAH, de faire le bien envers les pères, les mères, les proches parents, les orphelins et les nécessiteux, d'avoir de bonnes paroles avec les gens; d'accomplir régulièrement la Salat et d'acquitter le Zakat ! - Mais à l'exception d'un petit nombre de vous, vous manquiez à vos engagements en vous détournant de Nos commandements.

‫وإذ أﺧﺬﻧﺎ ﻣﻴﺜﺎق ﺑﻨﻲ‬

‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻻ ﺗﻌﺒﺪون إﻻ اﷲ‬ ‫وﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ إﺣﺴﺎﻧﺎ وذي‬ ‫اﻟﻘﺮﺑﻰ واﻟﻴﺘﺎﻣﻰ‬ ‫واﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ وﻗﻮﻟﻮا ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫ﺣﺴﻨﺎ وأﻗﻴﻤﻮا اﻟﺼﻼة‬ ‫وﺁﺗﻮا اﻟﺰآﺎة ﺛﻢ ﺗﻮﻟﻴﺘﻢ إﻻ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻨﻜﻢ وأﻧﺘﻢ ﻣﻌﺮﺿﻮن‬ 84. Et rappelez-vous, lorsque Nous obtînmes de vous l'engagement de ne pas vous verser le sang, [par le meurtre] de ne pas vous expulser les uns les autres de vos maisons. Puis vous y

avez souscrit avec votre propre témoignage.

‫و إذ أﺧﺬﻧﺎ ﻣﻴﺜﺎﻗﻜﻢ ﻻ‬ ‫ﺗﺴﻔﻜﻮن دﻣﺎءآﻢ وﻻ‬ ‫ﺗﺨﺮﺟﻮن أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫دﻳﺎرآﻢ ﺛﻢ أﻗﺮرﺗﻢ وأﻧﺘﻢ‬ ‫ﺗﺸﻬﺪون‬ 85. Quoique ainsi engagés, voilà que vous vous entretuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie d'entre vous contre qui vous prêtez main forte par péché et agression. Mais quelle

contradiction ! Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les rançonnez alors qu'il vous était interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste ? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils serons refoulés au plus dur châtiment, et ALLAH n'est

‫‪pas inattentif à ce que vous‬‬ ‫‪faites .‬‬

‫ﺛﻢ أﻧﺘﻢ هﺆﻻء ﺗﻘﺘﻠﻮن‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ وﺗﺨﺮﺟﻮن ﻓﺮﻳﻘﺎ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ دﻳﺎرهﻢ‬ ‫ﺗﻈﺎهﺮون ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﺎﻹﺛﻢ‬ ‫واﻟﻌﺪوان و إن ﻳﺄﺗﻮآﻢ‬ ‫أﺳﺎرى ﺗﻔﺎدوهﻢ وهﻮ‬ ‫ﻣﺤﺮم ﻋﻠﻴﻜﻢ إﺧﺮاﺟﻬﻢ‬ ‫أﻓﺘﺆﻣﻨﻮن ﺑﺒﻌﺾ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫وﺗﻜﻔﺮون ﺑﺒﻌﺾ ﻓﻤﺎ ﺟﺰاء‬ ‫ﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻣﻨﻜﻢ إﻻ‬ ‫ﺧﺰي ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫وﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﺮدون إﻟﻰ‬

‫أﺷﺪ اﻟﻌﺬاب و ﻣﺎ اﷲ‬ ‫ﺑﻐﺎﻓﻞ ﻋﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن‬ 86. Voilà ceux qui échangent la vie présente contre le vie future. Eh bien, leur châtiment ne sera pas diminué. Et ils ne seront point secourus.

‫أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ اﺷﺘﺮوا اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺎﻵﺧﺮة ﻓﻼ ﻳﺨﻔﻒ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻌﺬاب وﻻ هﻢ‬ ‫ﻳﻨﺼﺮون‬ 87. Certes, Nous avons donné le Livre à Moïse;

Nous avons envoyé après lui des prophètes successifs. Et Nous avons donné des preuves à Jésus fils de Marie, et Nous l'avons renforcé du Saint-Esprit. Est-ce qu'à chaque fois, qu'un Messager vous apportait des vérités contraires à vos souhaits vous vous enfliez d'orgueil ? Vous traitiez les uns d'imposteurs et vous tuiez les autres .

‫وﻟﻘﺪ ﺁﺗﻴﻨﺎ ﻣﻮﺳﻰ اﻟﻜﺘﺎب‬

‫وﻗﻔﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﺑﺎﻟﺮﺳﻞ‬ ‫وﺁﺗﻴﻨﺎ ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﺒﻴﻨﺎت وأﻳﺪﻧﺎﻩ ﺑﺮوح‬ ‫اﻟﻘﺪس أﻓﻜﻠﻤﺎ ﺟﺎءآﻢ‬ ‫رﺳﻮل ﺑﻤﺎ ﻻ ﺗﻬﻮى‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ اﺳﺘﻜﺒﺮﺗﻢ ﻓﻔﺮﻳﻘﺎ‬ ‫آﺬﺑﺘﻢ وﻓﺮﻳﻘﺎ ﺗﻘﺘﻠﻮن‬ ‫‪88. Et ils dirent : "Nos‬‬ ‫‪coeurs sont enveloppés et‬‬ ‫‪impénétrables" - Non mais‬‬ ‫‪ALLAH les a maudits à‬‬ ‫‪cause de leur infidélité, leur‬‬ ‫‪foi est donc médiocre .‬‬

‫وﻗﺎﻟﻮا ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻏﻠﻒ ﺑﻞ‬

‫ﻟﻌﻨﻬﻢ اﷲ ﺑﻜﻔﺮهﻢ ﻓﻘﻠﻴﻼ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ 89. Et quant leur vint d'ALLAH un Livre confirmant celui qu'ils avaient déjà, - alors qu'auparavant ils cherchaient la suprématie sur les mécréants, - quand donc leur vint cela même qu'ils reconnaissaient, ils refusèrent d'y croire. Que la malédiction d'ALLAH soit sur les mécréants !

‫و ﻟﻤﺎ ﺟﺎءهﻢ آﺘﺎب ﻣﻦ ﻋﻨﺪ‬

‫اﷲ ﻣﺼﺪق ﻟﻤﺎ ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫وآﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻳﺴﺘﻔﺘﺤﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﺟﺎءهﻢ ﻣﺎ ﻋﺮﻓﻮا آﻔﺮوا ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻠﻌﻨﺔ اﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ 90. Comme est vil ce contre quoi ils ont troqué leurs âmes ! Ils ne croient pas en ce qu'ALLAH a fait descendre, révoltés à l'idée qu'ALLAH, de part Sa grâce, fasse descendre la révélation sur ceux de Ses serviteurs qu'Il veut. Ils ont

donc acquis colère sur colère, car un châtiment avilissant attend les infidèles !

‫ﺑﺌﺴﻤﺎ اﺷﺘﺮوا ﺑﻪ أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫أن ﻳﻜﻔﺮوا ﺑﻤﺎ أﻧﺰل اﷲ‬ ‫ﺑﻐﻴﺎ أن ﻳﻨﺰل اﷲ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻀﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎدﻩ ﻓﺒﺎءوا ﺑﻐﻀﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻏﻀﺐ وﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋﺬاب‬ ‫ﻣﻬﻴﻦ‬ 91. Et quand on leur dit : "Croyez à ce qu'ALLAH a fait descendre", ils disent :

"Nous croyons à ce qu'on a fait descendre à nous". Et ils rejettent le reste, alors qu'il est la vérité confirmant ce qu'il y avait déjà avec eux. - Dis : "Pourquoi donc avez-vous tué auparavant les prophètes d'ALLAH, si vous étiez croyants ? ".

‫وإذا ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﺁﻣﻨﻮا ﺑﻤﺎ‬ ‫أﻧﺰل اﷲ ﻗﺎﻟﻮا ﻧﺆﻣﻦ ﺑﻤﺎ‬ ‫أﻧﺰل ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻳﻜﻔﺮون ﺑﻤﺎ‬ ‫وراءﻩ وهﻮ اﻟﺤﻖ ﻣﺼﺪﻗﺎ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﻣﻌﻬﻢ ﻗﻞ ﻓﻠﻢ ﺗﻘﺘﻠﻮن‬

‫أﻧﺒﻴﺎء اﷲ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ إن آﻨﺘﻢ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 92. Et en effet Moïse vous est venu avec les preuves. Malgré cela, une fois absent vous avez pris le Veau pour idole, alors que vous étiez injustes.

‫وﻟﻘﺪ ﺟﺎءآﻢ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎت ﺛﻢ اﺗﺨﺬﺗﻢ اﻟﻌﺠﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ وأﻧﺘﻢ ﻇﺎﻟﻤﻮن‬ 93. Et rappelez-vous, lorsque Nous avons pris l'engagement de vous, et

brandi sur vous At-Tur (le Mont Sinaï) en vous disant : "Tenez ferme à ce que Nous vous avons donné, et écoutez ! ". Ils dirent : "Nous avons écouté et désobéi". Dans leur impiété, leurs coeurs étaient passionnément épris du Veau (objet de leur culte). Dis[-leur]: "Quelles mauvaises prescriptions ordonnées par votre foi, si vous êtes croyants" .

‫و إذ أﺧﺬﻧﺎ ﻣﻴﺜﺎﻗﻜﻢ ورﻓﻌﻨﺎ‬

‫ﻓﻮﻗﻜﻢ اﻟﻄﻮر ﺧﺬوا ﻣﺎ‬ ‫ﺁﺗﻴﻨﺎآﻢ ﺑﻘﻮة واﺳﻤﻌﻮا‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا ﺳﻤﻌﻨﺎ وﻋﺼﻴﻨﺎ و‬ ‫أﺷﺮﺑﻮا ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ اﻟﻌﺠﻞ‬ ‫ﺑﻜﻔﺮهﻢ ﻗﻞ ﺑﺌﺴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺄﻣﺮآﻢ ﺑﻪ إﻳﻤﺎﻧﻜﻢ إن‬ ‫آﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 94. - Dis : "Si l'Ultime demeure auprès d'ALLAH est pour vous seuls, à l'exclusion des autres gens, souhaitez donc la mort [immédiate] si vous êtes véridiques ! "

‫ﻗﻞ إن آﺎﻧﺖ ﻟﻜﻢ اﻟﺪار‬ ‫اﻵﺧﺮة ﻋﻨﺪ اﷲ ﺧﺎﻟﺼﺔ ﻣﻦ‬ ‫دون اﻟﻨﺎس ﻓﺘﻤﻨﻮا اﻟﻤﻮت‬ ‫إن آﻨﺘﻢ ﺻﺎدﻗﻴﻦ‬ 95. Or, ils ne le souhaiteront jamais, sachant tout le mal qu'ils ont perpétré de leurs mains. Et ALLAH connaît bien les injustes.

‫و ﻟﻦ ﻳﺘﻤﻨﻮﻩ أﺑﺪا ﺑﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ‬ ‫أﻳﺪﻳﻬﻢ واﷲ ﻋﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 96. Et certes tu les trouveras

les plus attachés à la vie [d'ici-bas], pire en cela que les Associateurs . Tel d'entre eux aimerait vivre mille ans. Mais une pareille longévité ne le sauvera pas du châtiment ! Et ALLAH voit bien leurs actions.

‫وﻟﺘﺠﺪﻧﻬﻢ أﺣﺮص اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎة وﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﺷﺮآﻮا ﻳﻮد أﺣﺪهﻢ ﻟﻮ‬ ‫ﻳﻌﻤﺮ أﻟﻒ ﺳﻨﺔ وﻣﺎ هﻮ‬ ‫ﺑﻤﺰﺣﺰﺣﻪ ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب أن‬ ‫ﻳﻌﻤﺮ واﷲ ﺑﺼﻴﺮ ﺑﻤﺎ‬

‫ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ 97. Dis : "Quiconque est ennemi de Gabriel doit connaître que c'est lui qui, avec la permission d'ALLAH, a fait descendre sur ton coeur cette révélation qui déclare véridiques les messages antérieurs et qui sert aux croyants de guide et d'heureuse annonce".

‫ﻗﻞ ﻣﻦ آﺎن ﻋﺪوا ﻟﺠﺒﺮﻳﻞ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ ﻧﺰﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻚ ﺑﺈذن‬

‫اﷲ ﻣﺼﺪﻗﺎ ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫وهﺪى وﺑﺸﺮى ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 98. [Dis : ] "Quiconque est ennemi d'ALLAH, de Ses anges, de Ses messagers, de Gabriel et de Michaël... [ALLAH sera son ennemi] car ALLAH est l'ennemi des infidèles".

‫ﻣﻦ آﺎن ﻋﺪوا ﷲ وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ‬ ‫ورﺳﻠﻪ وﺟﺒﺮﻳﻞ و ﻣﻴﻜﺎل‬ ‫ﻓﺈن اﷲ ﻋﺪو ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ 99. Et très certainement Nous avons fait descendre

vers toi des signes évidents. Et seuls les pervers n'y croient pas.

‫وﻟﻘﺪ أﻧﺰﻟﻨﺎ إﻟﻴﻚ ﺁﻳﺎت ﺑﻴﻨﺎت‬ ‫وﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻬﺎ إﻻ اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن‬ 100. Faudrait-il chaque fois qu'ils concluent un pacte, qu'une partie d'entre eux le dénonce ? C'est que plutôt la plupart d'entre eux ne sont pas croyants.

‫أوآﻠﻤﺎ ﻋﺎهﺪوا ﻋﻬﺪا ﻧﺒﺬﻩ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻨﻬﻢ ﺑﻞ أآﺜﺮهﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﻮن‬

101. Et quand leur vint d'ALLAH un messager confirmant ce qu'il y avait déjà avec eux, certains à qui le Livre avait été donné, jetèrent derrière leur dos le Livre d'ALLAH comme s'ils ne savaient pas !

‫وﻟﻤﺎ ﺟﺎءهﻢ رﺳﻮل ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﷲ ﻣﺼﺪق ﻟﻤﺎ ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫ﻧﺒﺬ ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب آﺘﺎب اﷲ وراء‬ ‫ﻇﻬﻮرهﻢ آﺄﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ 102. Et ils suivirent ce que

les diables racontent contre le règne de Solayman. Alors que Solayman n'a jamais été mécréant mais bien les diables : ils enseignent aux gens la magie ainsi que ce qui est descendu aux deux anges Harout et Marout, à Babylone; mais ceux-ci n'enseignaient rien à personne, qu'ils n'aient dit d'abord : "Nous ne sommes rien qu'une tentation : ne soit pas mécréant"; ils apprennent auprès d'eux ce

qui sème la désunion entre l'homme et son épouse. Or ils ne sont capables de nuire à personne qu'avec la permission d'ALLAH. Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur est pas profitable. Et ils savent, très certainement, que celui qui acquiert [ce pouvoir] n'aura aucune part dans l'au-delà. Certes, quelle détestable marchandise pour laquelle ils ont vendu leurs âmes ! Si seulement ils savaient !

‫و اﺗﺒﻌﻮا ﻣﺎ ﺗﺘﻠﻮ اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻚ ﺳﻠﻴﻤﺎن وﻣﺎ‬ ‫آﻔﺮ ﺳﻠﻴﻤﺎن وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ آﻔﺮوا ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ‫اﻟﻨﺎس اﻟﺴﺤﺮ وﻣﺎ أﻧﺰل‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻠﻜﻴﻦ ﺑﺒﺎﺑﻞ‬ ‫هﺎروت وﻣﺎروت و ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﺎن ﻣﻦ أﺣﺪ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﻘﻮﻻ إﻧﻤﺎ ﻧﺤﻦ ﻓﺘﻨﺔ ﻓﻼ‬ ‫ﺗﻜﻔﺮ ﻓﻴﺘﻌﻠﻤﻮن ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻔﺮﻗﻮن ﺑﻪ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﺮء‬ ‫وزوﺟﻪ و ﻣﺎ هﻢ ﺑﻀﺎرﻳﻦ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻦ أﺣﺪ إﻻ ﺑﺈذن اﷲ‬ ‫وﻳﺘﻌﻠﻤﻮن ﻣﺎ ﻳﻀﺮهﻢ وﻻ‬

‫ﻳﻨﻔﻌﻬﻢ وﻟﻘﺪ ﻋﻠﻤﻮا ﻟﻤﻦ‬ ‫اﺷﺘﺮاﻩ ﻣﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼق وﻟﺒﺌﺲ ﻣﺎ ﺷﺮوا‬ ‫ﺑﻪ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻟﻮ آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ‫‪103. Et s'ils croyaient et‬‬ ‫‪vivaient en piété, une‬‬ ‫‪récompense de la part‬‬ ‫‪d'ALLAH serait certes‬‬ ‫‪meilleure. Si seulement ils‬‬ ‫! ‪savaient‬‬

‫وﻟﻮ أﻧﻬﻢ ﺁﻣﻨﻮا و اﺗﻘﻮا‬ ‫ﻟﻤﺜﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ ﺧﻴﺮ ﻟﻮ‬ ‫آﺎﻧﻮا ﻳﻌﻠﻤﻮن‬

104. ô vous qui croyez ! Ne dites pas : "Raina" (favorise-nous) mais dites : "Onzurna" (regarde-nous); et écoutez ! Un châtiment douloureux sera pour les infidèles.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا‬ ‫راﻋﻨﺎ وﻗﻮﻟﻮا اﻧﻈﺮﻧﺎ‬ ‫واﺳﻤﻌﻮا وﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋﺬاب‬ ‫أﻟﻴﻢ‬ 105. Ni les mécréants parmi les gens du Livre , ni les Associateurs n'aiment

qu'on fasse descendre sur vous un bienfait de la part de votre Seigneur, alors qu'ALLAH réserve à qui Il veut sa Miséricorde. Et c'est ALLAH le Détenteur de l'abondante grâce.

‫ﻣﺎ ﻳﻮد اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﻣﻦ‬ ‫أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب وﻻ اﻟﻤﺸﺮآﻴﻦ‬ ‫أن ﻳﻨﺰل ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ رﺑﻜﻢ واﷲ ﻳﺨﺘﺺ‬ ‫ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء واﷲ ذو‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ 106. Si Nous abrogeons un

verset quelconque ou que Nous le fassions oublier, Nous en apportons un meilleur, ou un semblable. Ne sais-tu pas qu'ALLAH est Omnipotent ?

‫ﻣﺎ ﻧﻨﺴﺦ ﻣﻦ ﺁﻳﺔ أو ﻧﻨﺴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺄت ﺑﺨﻴﺮ ﻣﻨﻬﺎ أو ﻣﺜﻠﻬﺎ أﻟﻢ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ أن اﷲ ﻋﻠﻰ آﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ 107. Ne sais-tu pas qu'à ALLAH, appartient le royaume des cieux et de la terre, et qu'en dehors

d'ALLAH vous n'avez ni protecteur ni secoureur ?

‫أﻟﻢ ﺗﻌﻠﻢ أن اﷲ ﻟﻪ ﻣﻠﻚ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض وﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻢ ﻣﻦ دون اﷲ ﻣﻦ وﻟﻲ‬ ‫وﻻ ﻧﺼﻴﺮ‬ 108. Voudriez-vous interroger votre Messager comme auparavant on interrogea Moïse ? Quiconque substitue la mécréance à la foi s'égare certes du droit chemin .

‫أم ﺗﺮﻳﺪون أن ﺗﺴﺄﻟﻮا‬

‫رﺳﻮﻟﻜﻢ آﻤﺎ ﺳﺌﻞ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ وﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﺒﺪل اﻟﻜﻔﺮ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎن ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺿﻞ ﺳﻮاء اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ 109. Nombre de gens du Livre aimeraient par jalousie de leur part, pouvoir vous rendre mécréants après que vous ayez cru. Et après que la vérité s'est manifestée à eux ? Pardonnez et oubliez jusqu'à ce qu'ALLAH fasse venir Son commandement.

‫‪ALLAH est très‬‬ ‫! ‪certainement Omnipotent‬‬

‫ود آﺜﻴﺮ ﻣﻦ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻮ‬ ‫ﻳﺮدوﻧﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ إﻳﻤﺎﻧﻜﻢ‬ ‫آﻔﺎرا ﺣﺴﺪا ﻣﻦ ﻋﻨﺪ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﺒﻴﻦ‬ ‫ﻟﻬﻢ اﻟﺤﻖ ﻓﺎﻋﻔﻮا و‬ ‫اﺻﻔﺤﻮا ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻲ اﷲ‬ ‫ﺑﺄﻣﺮﻩ إن اﷲ ﻋﻠﻰ آﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ ‫‪110. Et accomplissez la‬‬ ‫‪Salat et acquittez la Zakat.‬‬ ‫‪Et tout ce que vous avancez‬‬ ‫‪de bien pour vous-mêmes,‬‬

vous le retrouverez auprès d'ALLAH, car ALLAH voit parfaitement ce que vous faites.

‫وأﻗﻴﻤﻮا اﻟﺼﻼة وﺁﺗﻮا‬ ‫اﻟﺰآﺎة وﻣﺎ ﺗﻘﺪﻣﻮا‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﺗﺠﺪوﻩ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﷲ إن اﷲ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺑﺼﻴﺮ‬

111. Et ils ont dit : "Nul n'entrera au Paradis que Juifs ou Chrétiens". Voilà leurs chimères. - Dis : "Donnez votre preuve, si

vous êtes véridiques".

‫وﻗﺎﻟﻮا ﻟﻦ ﻳﺪﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ إﻻ‬ ‫ﻣﻦ آﺎن هﻮدا أو ﻧﺼﺎرى‬ ‫ﺗﻠﻚ أﻣﺎﻧﻴﻬﻢ ﻗﻞ هﺎﺗﻮا‬ ‫ﺑﺮهﺎﻧﻜﻢ إن آﻨﺘﻢ ﺻﺎدﻗﻴﻦ‬ 112. Non, mais quiconque soumet à ALLAH son être tout en faisant le bien, aura sa rétribution auprès de son Seigneur. Pour eux, nulle crainte, et ils ne seront point attristés .

‫ﺑﻠﻰ ﻣﻦ أﺳﻠﻢ وﺟﻬﻪ ﷲ‬ ‫وهﻮ ﻣﺤﺴﻦ ﻓﻠﻪ أﺟﺮﻩ‬

‫ﻋﻨﺪ رﺑﻪ وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫وﻻ هﻢ ﻳﺤﺰﻧﻮن‬ 113. Et les Juifs disent : "Les Chrétiens ne tiennent sur rien"; et les Chrétiens disent : "Les Juifs ne tiennent sur rien", alors qu'ils lisent le Livre ! De même ceux qui ne savent rien tiennent un langage semblable au leur. Eh bien, ALLAH jugera sur ce quoi ils s'opposent, au Jour de la Résurrection.

‫و ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻴﻬﻮد ﻟﻴﺴﺖ‬

‫اﻟﻨﺼﺎرى ﻋﻠﻰ ﺷﻲء‬ ‫وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻨﺼﺎرى ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮد ﻋﻠﻰ ﺷﻲء وهﻢ‬ ‫ﻳﺘﻠﻮن اﻟﻜﺘﺎب آﺬﻟﻚ ﻗﺎل‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻗﻮﻟﻬﻢ ﻓﺎﷲ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻴﻤﺎ آﺎﻧﻮا ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻔﻮن‬ 114. Qui est plus injuste que celui qui empêche que dans les mosquées d'ALLAH, on mentionne Son Nom, et qui s'efforce à les détruire ? De tels gens ne devraient y

entrer qu'apeurés. Pour eux, ignominie ici-bas, et dans l'au-delà un énorme châtiment.

‫وﻣﻦ أﻇﻠﻢ ﻣﻤﻦ ﻣﻨﻊ‬ ‫ﻣﺴﺎﺟﺪ اﷲ أن ﻳﺬآﺮ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﺳﻤﻪ وﺳﻌﻰ ﻓﻲ ﺧﺮاﺑﻬﺎ‬ ‫أوﻟﺌﻚ ﻣﺎ آﺎن ﻟﻬﻢ أن‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻮهﺎ إﻻ ﺧﺎﺋﻔﻴﻦ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺧﺰي و ﻟﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻵﺧﺮة ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ‬ 115. A ALLAH seul appartiennent l'Est et l'Ouest. Où que vous vous

tourniez, la Face (direction) d'ALLAH est donc là, car ALLAH a la grâce immense; Il est Omniscient.

‫وﷲ اﻟﻤﺸﺮق واﻟﻤﻐﺮب‬ ‫ﻓﺄﻳﻨﻤﺎ ﺗﻮﻟﻮا ﻓﺜﻢ وﺟﻪ اﷲ‬ ‫إن اﷲ واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬

116. Et ils ont dit : "ALLAH s'est donné un fils" ! Gloire à Lui ! Non ! mais c'est à Lui qu'appartient ce qui est dans les cieux et la terre et c'est à Lui que tous obéissent.

‫و ﻗﺎﻟﻮا اﺗﺨﺬ اﷲ وﻟﺪا‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﺑﻞ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات و اﻷرض آﻞ ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺎﻧﺘﻮن‬ 117. Il est le Créateur des cieux et de la terre à partir du néant ! Lorsqu'Il décide une chose, Il dit seulement : "Sois", et elle est aussitôt.

‫ﺑﺪﻳﻊ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض و‬ ‫إذا ﻗﻀﻰ أﻣﺮا ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻟﻪ آﻦ ﻓﻴﻜﻮن‬ 118. Et ceux qui ne savent pas on dit : "Pourquoi

ALLAH ne nous parle-t-Il pas [directement], ou pourquoi un signe ne nous vient-il pas" ? De même, ceux d'avant eux disaient une parole semblable. Leurs coeurs se ressemblent. Nous avons clairement exposé les signes pour des gens qui ont la foi ferme.

‫وﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﻟﻮﻻ‬ ‫ﻳﻜﻠﻤﻨﺎ اﷲ أو ﺗﺄﺗﻴﻨﺎ ﺁﻳﺔ‬ ‫آﺬﻟﻚ ﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻗﻮﻟﻬﻢ ﺗﺸﺎﺑﻬﺖ‬

‫ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻗﺪ ﺑﻴﻨﺎ اﻵﻳﺎت ﻟﻘﻮم‬ ‫ﻳﻮﻗﻨﻮن‬ 119. Certes, Nous t'avons envoyé avec la vérité, en annonciateur et avertisseur; et on ne te demande pas compte des gens de l'Enfer.

‫إﻧﺎ أرﺳﻠﻨﺎك ﺑﺎﻟﺤﻖ ﺑﺸﻴﺮا‬ ‫وﻧﺬﻳﺮا وﻻ ﺗﺴﺄل ﻋﻦ‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﺠﺤﻴﻢ‬

120. Ni les Juifs, ni les Chrétiens ne seront jamais satisfaits de toi, jusqu'à ce que tu suives leur religion. -

Dis : "Certes, c'est la direction d'ALLAH qui est la vraie direction". Mais si tu suis leurs passions après ce que tu as reçu de science, tu n'auras contre ALLAH ni protecteur ni secoureur.

‫و ﻟﻦ ﺗﺮﺿﻰ ﻋﻨﻚ اﻟﻴﻬﻮد‬ ‫وﻻ اﻟﻨﺼﺎرى ﺣﺘﻰ ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫ﻣﻠﺘﻬﻢ ﻗﻞ إن هﺪى اﷲ‬ ‫هﻮ اﻟﻬﺪى وﻟﺌﻦ اﺗﺒﻌﺖ‬ ‫أهﻮاءهﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﺬي ﺟﺎءك‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻟﻚ ﻣﻦ اﷲ‬ ‫ﻣﻦ وﻟﻲ وﻻ ﻧﺼﻴﺮ‬

121. Ceux à qui Nous avons donné le Livre, qui le récitent comme il se doit, ceux-là y croient. Et ceux qui n'y croient pas sont les perdants .

‫اﻟﺬﻳﻦ ﺁﺗﻴﻨﺎهﻢ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻳﺘﻠﻮﻧﻪ ﺣﻖ ﺗﻼوﺗﻪ أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﻪ وﻣﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺄوﻟﺌﻚ هﻢ اﻟﺨﺎﺳﺮون‬

122. ô enfants d'Israël, rappelez-vous Mon bienfait dont Je vous ai comblés et que Je vous ai favorisés par

dessus le reste du monde (de leur époque).

‫ﻳﺎ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ اذآﺮوا‬ ‫ﻧﻌﻤﺘﻲ اﻟﺘﻲ أﻧﻌﻤﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ وأﻧﻲ ﻓﻀﻠﺘﻜﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬

123. Et redoutez le jour où nulle âme ne bénéficiera à une autre, où l'on n'acceptera d'elle aucune compensation, et où aucune intercession ne lui sera utile. Et ils ne seront pas secourus.

‫واﺗﻘﻮا ﻳﻮﻣﺎ ﻻ ﺗﺠﺰي ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻋﻦ ﻧﻔﺲ ﺷﻴﺌﺎ وﻻ ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ ﻋﺪل وﻻ ﺗﻨﻔﻌﻬﺎ‬ ‫ﺷﻔﺎﻋﺔ وﻻ هﻢ ﻳﻨﺼﺮون‬ 124. [Et rappelle-toi,] quand ton Seigneur eut éprouvé Abraham par certains commandements, et qu'il les eut accomplis, le Seigneur lui dit : "Je vais faire de toi un exemple à suivre pour les gens". - "Et parmi ma descendance" ? demanda-t-il. - "Mon

engagement, dit ALLAH, ne s'applique pas aux injustes".

‫وإذ اﺑﺘﻠﻰ إﺑﺮاهﻴﻢ رﺑﻪ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺎت ﻓﺄﺗﻤﻬﻦ ﻗﺎل إﻧﻲ‬ ‫ﺟﺎﻋﻠﻚ ﻟﻠﻨﺎس إﻣﺎﻣﺎ ﻗﺎل‬ ‫وﻣﻦ ذرﻳﺘﻲ ﻗﺎل ﻻ ﻳﻨﺎل‬ ‫ﻋﻬﺪي اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬

125. [Et rappelle-toi], quand nous fîmes de la Maison un lieu de visite et un asile pour les gens Adoptez donc pour lieu de prière, ce lieu où Abraham se tint debout - Et Nous

confiâmes à Abraham et à Ismaël ceci : "Purifiez Ma Maison pour ceux qui tournent autour, y font retraite pieuse, s'y inclinent et s'y prosternent .

‫وإذ ﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﺒﻴﺖ ﻣﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎس و أﻣﻨﺎ واﺗﺨﺬوا ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎم إﺑﺮاهﻴﻢ ﻣﺼﻠﻰ‬ ‫وﻋﻬﺪﻧﺎ إﻟﻰ إﺑﺮاهﻴﻢ و‬ ‫إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ أن ﻃﻬﺮا ﺑﻴﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﻄﺎﺋﻔﻴﻦ واﻟﻌﺎآﻔﻴﻦ‬ ‫واﻟﺮآﻊ اﻟﺴﺠﻮد‬ 126. Et quand Abraham

supplia : "ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu de sécurité, et fais attribution des fruits à ceux qui parmi ses habitants auront cru en ALLAH et au Jour dernier", le Seigneur dit : "Et quiconque n'y aura pas cru, alors Je lui concéderai une courte jouissance [ici-bas], puis Je le contraindrai au châtiment du Feu [dans l'au-delà]. Et quelle mauvaise destination" !

‫وإذ ﻗﺎل إﺑﺮاهﻴﻢ رب اﺟﻌﻞ‬

‫هﺬا ﺑﻠﺪا ﺁﻣﻨﺎ وارزق أهﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺜﻤﺮات ﻣﻦ ﺁﻣﻦ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﷲ واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ ﻗﺎل‬ ‫وﻣﻦ آﻔﺮ ﻓﺄﻣﺘﻌﻪ ﻗﻠﻴﻼ ﺛﻢ‬ ‫أﺿﻄﺮﻩ إﻟﻰ ﻋﺬاب اﻟﻨﺎر‬ ‫وﺑﺌﺲ اﻟﻤﺼﻴﺮ‬ ‫‪127. Et quand Abraham et‬‬ ‫‪Ismaël élevaient les assises‬‬ ‫‪de la Maison : "ô notre‬‬ ‫‪Seigneur, accepte ceci de‬‬ ‫‪notre part ! Car c'est Toi‬‬ ‫‪l'Audient, l'Omniscient.‬‬

‫و إذ ﻳﺮﻓﻊ إﺑﺮاهﻴﻢ اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﻴﺖ وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ رﺑﻨﺎ‬

‫ﺗﻘﺒﻞ ﻣﻨﺎ إﻧﻚ أﻧﺖ اﻟﺴﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﻢ‬ 128. Notre Seigneur ! Fais de nous Tes Soumis , et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre nous nos rites et accepte de nous le repentir. Car c'est Toi certes l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux.

‫رﺑﻨﺎ واﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﻟﻚ‬ ‫وﻣﻦ ذرﻳﺘﻨﺎ أﻣﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ‬ ‫ﻟﻚ وأرﻧﺎ ﻣﻨﺎﺳﻜﻨﺎ وﺗﺐ‬

‫ﻋﻠﻴﻨﺎ إﻧﻚ أﻧﺖ اﻟﺘﻮاب‬ ‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ 129. Notre Seigneur ! Envoie l'un des leurs comme messager parmi eux, pour leur réciter Tes versets , leur enseigner le Livre et la Sagesse, et les purifier. Car c'est Toi certes le Puissant, le Sage !

‫رﺑﻨﺎ واﺑﻌﺚ ﻓﻴﻬﻢ رﺳﻮﻻ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺘﻠﻮ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺁﻳﺎﺗﻚ‬ ‫وﻳﻌﻠﻤﻬﻢ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫و ﻳﺰآﻴﻬﻢ إﻧﻚ أﻧﺖ اﻟﻌﺰﻳﺰ‬

‫اﻟﺤﻜﻴﻢ‬ 130. Qui donc aura en aversion la religion d'Abraham, sinon celui qui sème son âme dans la sottise ? Car très certainement Nous l'avons choisi en ce monde; et, dans l'au-delà, il est certes du nombre des gens de bien.

‫وﻣﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﻋﻦ ﻣﻠﺔ‬ ‫إﺑﺮاهﻴﻢ إﻻ ﻣﻦ ﺳﻔﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ وﻟﻘﺪ اﺻﻄﻔﻴﻨﺎﻩ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ و إﻧﻪ ﻓﻲ اﻵﺧﺮة‬

‫ﻟﻤﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬ 131. Quand son Seigneur lui avait dit : "Soumets-toi", il dit : "Je me soumets au Seigneur de l'Univers".

‫إذ ﻗﺎل ﻟﻪ رﺑﻪ أﺳﻠﻢ ﻗﺎل‬ ‫أﺳﻠﻤﺖ ﻟﺮب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬

132. Et c'est ce que Abraham recommanda à ses fils, de même que Jacob : "ô mes fils, certes ALLAH vous a choisi la religion : ne mourrez point, donc , autrement qu'en Soumis" ! (à ALLAH) .

‫ووﺻﻰ ﺑﻬﺎ إﺑﺮاهﻴﻢ ﺑﻨﻴﻪ و‬ ‫ﻳﻌﻘﻮب ﻳﺎ ﺑﻨﻲ إن اﷲ‬ ‫اﺻﻄﻔﻰ ﻟﻜﻢ اﻟﺪﻳﻦ ﻓﻼ‬ ‫ﺗﻤﻮﺗﻦ إﻻ و أﻧﺘﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮن‬ 133. étiez-vous témoins quand la mort se présenta à Jacob et qu'il dit à ses fils : "Qu'adorerez-vous après moi" ? - Ils répondirent : "Nous adorerons ta divinité et la divinité de tes pères, Abraham, Ismaël et Isaac, Divinité Unique et à laquelle nous sommes

Soumis".

‫أم آﻨﺘﻢ ﺷﻬﺪاء إذ ﺣﻀﺮ‬ ‫ﻳﻌﻘﻮب اﻟﻤﻮت إذ ﻗﺎل ﻟﺒﻨﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﻌﺒﺪون ﻣﻦ ﺑﻌﺪي ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﻧﻌﺒﺪ إﻟﻬﻚ وإﻟﻪ ﺁﺑﺎﺋﻚ‬ ‫إﺑﺮاهﻴﻢ وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫وإﺳﺤﺎق إﻟﻬﺎ واﺣﺪا وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﻮن‬ 134. Voilà une génération bel et bien révolue. A elle ce qu'elle a acquis, et à vous ce que vous avez acquis. On ne vous demandera pas compte de ce qu'ils faisaient.

‫ﺗﻠﻚ أﻣﺔ ﻗﺪ ﺧﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ‬ ‫آﺴﺒﺖ وﻟﻜﻢ ﻣﺎ آﺴﺒﺘﻢ‬ ‫وﻻ ﺗﺴﺄﻟﻮن ﻋﻤﺎ آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ 135. Ils ont dit : "Soyez Juifs ou Chrétiens, vous serez donc sur la bonne voie". - Dis : "Non, mais suivons la religion d'Abraham, le modèle même de la droiture et qui ne fut point parmi les Associateurs".

‫و ﻗﺎﻟﻮا آﻮﻧﻮا هﻮدا أو‬

‫ﻧﺼﺎرى ﺗﻬﺘﺪوا ﻗﻞ ﺑﻞ ﻣﻠﺔ‬ ‫إﺑﺮاهﻴﻢ ﺣﻨﻴﻔﺎ وﻣﺎ آﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮآﻴﻦ‬ 136. Dites : "Nous croyons en ALLAH et en ce qu'on nous a révélé, et en ce qu'on n'a fait descendre vers Abraham et Ismaël et Isaac et Jacob et les Tribus, et en ce qui a été donné à Moïse et à Jésus, et en ce qui a été donné aux prophètes, venant de leur Seigneur : nous ne faisons aucune distinction entre eux. Et à

‫‪Lui nous sommes Soumis".‬‬

‫ﻗﻮﻟﻮا ﺁﻣﻨﺎ ﺑﺎﷲ وﻣﺎ أﻧﺰل‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻰ إﺑﺮاهﻴﻢ‬ ‫وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ وإﺳﺤﺎق‬ ‫وﻳﻌﻘﻮب و اﻷﺳﺒﺎط وﻣﺎ‬ ‫أوﺗﻲ ﻣﻮﺳﻰ وﻋﻴﺴﻰ‬ ‫وﻣﺎ أوﺗﻲ اﻟﻨﺒﻴﻮن ﻣﻦ رﺑﻬﻢ‬ ‫ﻻ ﻧﻔﺮق ﺑﻴﻦ أﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﻮن‬ ‫‪137. Alors, s'ils croient à‬‬ ‫‪cela même à quoi vous‬‬ ‫‪croyez, ils seront‬‬ ‫‪certainement sur la bonne‬‬ ‫‪voie. Et s'ils s'en détournent,‬‬

ils seront certes dans le schisme ! Alors ALLAH te suffira contre eux. Il est l'Audient, l'Omniscient.

‫ﻓﺈن ﺁﻣﻨﻮا ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ ﺁﻣﻨﺘﻢ‬ ‫ﺑﻪ ﻓﻘﺪ اهﺘﺪوا وإن ﺗﻮﻟﻮا‬ ‫ﻓﺈﻧﻤﺎ هﻢ ﻓﻲ ﺷﻘﺎق‬ ‫ﻓﺴﻴﻜﻔﻴﻜﻬﻢ اﷲ وهﻮ‬ ‫اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ‬

138. "Nous suivons la religion d'ALLAH ! Et qui est meilleur qu'ALLAH en Sa religion ? C'est Lui que nous adorons" .

‫ﺻﺒﻐﺔ اﷲ وﻣﻦ أﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﷲ ﺻﺒﻐﺔ وﻧﺤﻦ ﻟﻪ‬ ‫ﻋﺎﺑﺪون‬ 139. Dis : "Discutez-vous avec nous au sujet d'ALLAH, alors qu'Il est notre Seigneur et le vôtre ? A nous nos actions et à vous les vôtres ! C'est à Lui que nous sommes dévoués.

‫ﻗﻞ أﺗﺤﺎﺟﻮﻧﻨﺎ ﻓﻲ اﷲ‬ ‫وهﻮ رﺑﻨﺎ ورﺑﻜﻢ و ﻟﻨﺎ‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻨﺎ وﻟﻜﻢ أﻋﻤﺎﻟﻜﻢ‬ ‫وﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﻣﺨﻠﺼﻮن‬

140. Ou dites-vous qu'Abraham, Ismaël, Isaac et Jacob et les tribus étaient Juifs ou Chrétiens ? " - Dis : "Est-ce vous les plus savants, ou ALLAH ? " Qui est plus injuste que celui qui cache un témoignage qu'il détient d'ALLAH ? Et ALLAH n'est pas inattentif à ce que vous faites.

‫أم ﺗﻘﻮﻟﻮن إن إﺑﺮاهﻴﻢ‬ ‫وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ وإﺳﺤﺎق‬ ‫وﻳﻌﻘﻮب و اﻷﺳﺒﺎط آﺎﻧﻮا‬

‫هﻮدا أو ﻧﺼﺎرى ﻗﻞ أأﻧﺘﻢ‬ ‫أﻋﻠﻢ أم اﷲ و ﻣﻦ أﻇﻠﻢ‬ ‫ﻣﻤﻦ آﺘﻢ ﺷﻬﺎدة ﻋﻨﺪﻩ ﻣﻦ‬ ‫اﷲ وﻣﺎ اﷲ ﺑﻐﺎﻓﻞ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮن‬ 141. Voilà une génération bel et bien révolue. A elle ce qu'elle a acquis, et à vous ce que vous avez acquis. Et on ne vous demandera pas compte de ce qu'ils faisaient.

‫ﺗﻠﻚ أﻣﺔ ﻗﺪ ﺧﻠﺖ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ‬ ‫آﺴﺒﺖ و ﻟﻜﻢ ﻣﺎ آﺴﺒﺘﻢ‬ ‫وﻻ ﺗﺴﺄﻟﻮن ﻋﻤﺎ آﺎﻧﻮا‬

‫ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ 142. Les faibles d'esprit parmi les gens vont dire : "Qui les a détournés de la direction (Cibla) vers laquelle ils s'orientaient auparavant ? " - Dis : "C'est à ALLAH qu'appartiennent le Levant et le Couchant. Il guide qui Il veut vers un droit chemin".

‫ﺳﻴﻘﻮل اﻟﺴﻔﻬﺎء ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻣﺎ وﻻهﻢ ﻋﻦ‬

‫ﻗﺒﻠﺘﻬﻢ اﻟﺘﻲ آﺎﻧﻮا ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﻞ ﷲ اﻟﻤﺸﺮق واﻟﻤﻐﺮب‬ ‫ﻳﻬﺪي ﻣﻦ ﻳﺸﺎء إﻟﻰ ﺻﺮاط‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ 143. Et aussi Nous avons fait de vous une communauté de justes pour que vous soyez témoins aux gens, comme le Messager sera témoin à vous. Et Nous n'avions établi la direction (Cibla) vers laquelle tu te tournais que pour savoir qui suit le Messager

(Muhammad) et qui s'en retourne sur ses talons. C'était un changement difficile, mais pas pour ceux qu'ALLAH guide. Et ce n'est pas ALLAH qui vous fera perdre [la récompense de] votre foi, car ALLAH, certes est Compatissant et Miséricordieux pour les hommes

‫وآﺬﻟﻚ ﺟﻌﻠﻨﺎآﻢ أﻣﺔ‬ ‫وﺳﻄﺎ ﻟﺘﻜﻮﻧﻮا ﺷﻬﺪاء‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس وﻳﻜﻮن‬

‫اﻟﺮﺳﻮل ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺷﻬﻴﺪا وﻣﺎ‬ ‫ﺟﻌﻠﻨﺎ اﻟﻘﺒﻠﺔ اﻟﺘﻲ آﻨﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ إﻻ ﻟﻨﻌﻠﻢ ﻣﻦ ﻳﺘﺒﻊ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل ﻣﻤﻦ ﻳﻨﻘﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻘﺒﻴﻪ وإن آﺎﻧﺖ ﻟﻜﺒﻴﺮة إﻻ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ هﺪى اﷲ وﻣﺎ‬ ‫آﺎن اﷲ ﻟﻴﻀﻴﻊ إﻳﻤﺎﻧﻜﻢ إن‬ ‫اﷲ ﺑﺎﻟﻨﺎس ﻟﺮءوف رﺣﻴﻢ‬ ‫‪144. Certes nous te voyons‬‬ ‫‪tourner le visage en tous‬‬ ‫‪sens dans le ciel. Nous te‬‬ ‫‪faisons donc orienter vers‬‬ ‫‪une direction qui te plaît.‬‬ ‫‪Tourne donc ton visage vers‬‬

la Mosquée sacrée. Où que vous soyez, tournez-y vos visages. Certes, ceux à qui le Livre a été donné savent bien que c'est la vérité venue de leur Seigneur. Et ALLAH n'est pas inattentif à ce qu'ils font

‫ﻗﺪ ﻧﺮى ﺗﻘﻠﺐ وﺟﻬﻚ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻠﻨﻮﻟﻴﻨﻚ ﻗﺒﻠﺔ‬ ‫ﺗﺮﺿﺎهﺎ ﻓﻮل وﺟﻬﻚ ﺷﻄﺮ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام وﺣﻴﺚ ﻣﺎ‬ ‫آﻨﺘﻢ ﻓﻮﻟﻮا وﺟﻮهﻜﻢ‬ ‫ﺷﻄﺮﻩ وإن اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا‬

‫اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻴﻌﻠﻤﻮن أﻧﻪ اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻣﻦ رﺑﻬﻢ وﻣﺎ اﷲ ﺑﻐﺎﻓﻞ‬ ‫ﻋﻤﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ 145. Certes si tu apportait toutes les preuves à ceux à qui le Livre a été donné, ils ne suivraient pas ta direction (Cibla) ! Et tu ne suivras pas la leur; et entre eux, les uns ne suivent pas la direction des autres. Et si tu suivais leurs passions après ce que tu as reçu de science, tu sera, certes, du nombre des injustes.

‫وﻟﺌﻦ أﺗﻴﺖ اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﺑﻜﻞ ﺁﻳﺔ ﻣﺎ ﺗﺒﻌﻮا‬ ‫ﻗﺒﻠﺘﻚ وﻣﺎ أﻧﺖ ﺑﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﻗﺒﻠﺘﻬﻢ وﻣﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﻗﺒﻠﺔ ﺑﻌﺾ وﻟﺌﻦ اﺗﺒﻌﺖ‬ ‫أهﻮاءهﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺟﺎءك‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ إﻧﻚ إذا ﻟﻤﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪146. Ceux à qui nous avons‬‬ ‫‪donné le Livre, le‬‬ ‫‪reconnaissent comme ils‬‬ ‫‪reconnaissent leurs enfants.‬‬ ‫‪Or une partie d'entre eux‬‬ ‫‪cache la vérité, alors qu'ils‬‬

la savent !

‫اﻟﺬﻳﻦ ﺁﺗﻴﻨﺎهﻢ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ آﻤﺎ ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫أﺑﻨﺎءهﻢ وإن ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻟﻴﻜﺘﻤﻮن اﻟﺤﻖ وهﻢ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ 147. La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas de ceux qui doutent.

‫اﻟﺤﻖ ﻣﻦ رﺑﻚ ﻓﻼ ﺗﻜﻮﻧﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻤﺘﺮﻳﻦ‬

148. A chacun une orientation vers laquelle il se tourne. Rivalisez donc

dans les bonnes oeuvres. Où que vous soyez, ALLAH vous ramènera tous vers Lui, car ALLAH est, certes Omnipotent.

‫وﻟﻜﻞ وﺟﻬﺔ هﻮ ﻣﻮﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺒﻘﻮا اﻟﺨﻴﺮات أﻳﻦ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮﻧﻮا ﻳﺄت ﺑﻜﻢ اﷲ ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫إن اﷲ ﻋﻠﻰ آﻞ ﺷﻲء‬ ‫ﻗﺪﻳﺮ‬ 149. Et d'où que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosquée sacrée. Oui voilà bien la vérité venant de ton

Seigneur. Et ALLAH n'est pas inattentif à ce que vous faites.

‫وﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺧﺮﺟﺖ ﻓﻮل‬ ‫وﺟﻬﻚ ﺷﻄﺮ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮام وإﻧﻪ ﻟﻠﺤﻖ ﻣﻦ رﺑﻚ‬ ‫وﻣﺎ اﷲ ﺑﻐﺎﻓﻞ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮن‬ 150. Et d'où que tu sortes, tourne ton visage vers la Mosquée sacrée. Et où que vous soyez, tournez-y vos visages, afin que les gens n'aient pas d'argument

contre vous, sauf ceux d'entre eux qui sont de vrais injustes. Ne les craignez donc pas; mais craignezMoi pour que Je parachève Mon bienfait à votre égard, et que vous soyez bien guidés !

‫وﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺧﺮﺟﺖ ﻓﻮل‬ ‫وﺟﻬﻚ ﺷﻄﺮ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮام وﺣﻴﺚ ﻣﺎ آﻨﺘﻢ‬ ‫ﻓﻮﻟﻮا وﺟﻮهﻜﻢ ﺷﻄﺮﻩ ﻟﺌﻼ‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻟﻠﻨﺎس ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺣﺠﺔ‬ ‫إﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻼ‬

‫ﺗﺨﺸﻮهﻢ واﺧﺸﻮﻧﻲ‬ ‫وﻷﺗﻢ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫وﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻬﺘﺪون‬ 151. Ainsi, Nous avons envoyé parmi vous un messager de chez vous qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la Sagesse et vous enseigne ce que vous ne saviez pas.

‫آﻤﺎ أرﺳﻠﻨﺎ ﻓﻴﻜﻢ رﺳﻮﻻ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ ﻳﺘﻠﻮ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺁﻳﺎﺗﻨﺎ‬ ‫وﻳﺰآﻴﻜﻢ وﻳﻌﻠﻤﻜﻢ اﻟﻜﺘﺎب‬

‫و اﻟﺤﻜﻤﺔ وﻳﻌﻠﻤﻜﻢ ﻣﺎ ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻜﻮﻧﻮا ﺗﻌﻠﻤﻮن‬ 152. Souvenez-vous de Moi donc, Je vous récompenserai. RemerciezMoi et ne soyez pas ingrats envers Moi.

‫ﻓﺎذآﺮوﻧﻲ أذآﺮآﻢ‬ ‫واﺷﻜﺮوا ﻟﻲ وﻻ ﺗﻜﻔﺮون‬

153. ô les croyants ! Cherchez secours dans l'endurance et la Salat. Car ALLAH est avec ceux qui sont endurants.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا‬ ‫اﺳﺘﻌﻴﻨﻮا ﺑﺎﻟﺼﺒﺮ واﻟﺼﻼة‬ ‫إن اﷲ ﻣﻊ اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‬ 154. Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d'ALLAH qu'ils sont morts. Au contraire ils sont vivants, mais vous en êtes inconscients.

‫و ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻟﻤﻦ ﻳﻘﺘﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ أﻣﻮات ﺑﻞ أﺣﻴﺎء‬ ‫وﻟﻜﻦ ﻻ ﺗﺸﻌﺮون‬ 155. Très certainement, Nous vous éprouverons par

un peu de peur, de faim et de diminution de biens, de personnes et de fruits. Et fais la bonne annonce aux endurants,

‫وﻟﻨﺒﻠﻮﻧﻜﻢ ﺑﺸﻲء ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﻮف واﻟﺠﻮع و ﻧﻘﺺ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻣﻮال واﻷﻧﻔﺲ‬ ‫واﻟﺜﻤﺮات وﺑﺸﺮ اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‬ 156. qui disent, quand un malheur les atteint : "Certes nous sommes à ALLAH, et c'est à Lui que nous retournerons".

‫اﻟﺬﻳﻦ إذا أﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻣﺼﻴﺒﺔ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا إﻧﺎ ﷲ وإﻧﺎ إﻟﻴﻪ‬ ‫راﺟﻌﻮن‬ 157. Ceux-là reçoivent des bénédictions de leur Seigneur, ainsi que la miséricorde; et ceux-là sont les biens guidés.

‫أوﻟﺌﻚ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺻﻠﻮات ﻣﻦ‬ ‫رﺑﻬﻢ ورﺣﻤﺔ وأوﻟﺌﻚ هﻢ‬ ‫اﻟﻤﻬﺘﺪون‬

158. As Safa et Al Marwah sont vraiment parmi les lieux sacrés d'ALLAH.

Donc, quiconque fait pèlerinage à la Maison ou fait l'Umra ne commet pas de péché en faisant le va-etvient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gré une bonne oeuvre, alors ALLAH est Reconnaissant, Omniscient.

‫إن اﻟﺼﻔﺎ واﻟﻤﺮوة ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻌﺎﺋﺮ اﷲ ﻓﻤﻦ ﺣﺞ اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫أو اﻋﺘﻤﺮ ﻓﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻪ أن‬ ‫ﻳﻄﻮف ﺑﻬﻤﺎ وﻣﻦ ﺗﻄﻮع‬ ‫ﺧﻴﺮا ﻓﺈن اﷲ ﺷﺎآﺮ ﻋﻠﻴﻢ‬

159. Certes ceux qui cachent ce que Nous avons fait descendre en fait de preuves et de guide après l'exposé que Nous en avons fait aux gens, dans le Livre, voilà ceux qu'ALLAH maudit et que les maudisseurs maudissent

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺘﻤﻮن ﻣﺎ أﻧﺰﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻨﺎت واﻟﻬﺪى ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﺎﻩ ﻟﻠﻨﺎس ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب أوﻟﺌﻚ ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ اﷲ‬ ‫وﻳﻠﻌﻨﻬﻢ اﻟﻼﻋﻨﻮن‬

160. sauf ceux qui se sont repentis, corrigés et déclarés : d'eux Je reçois le repentir. Car c'est Moi, l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux.

‫إﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮا وأﺻﻠﺤﻮا‬ ‫وﺑﻴﻨﻮا ﻓﺄوﻟﺌﻚ أﺗﻮب ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫وأﻧﺎ اﻟﺘﻮاب اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ 161. Ceux qui ne croient pas et meurent mécréants, recevront la malédiction d'ALLAH, des Anges et de tous les hommes.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا وﻣﺎﺗﻮا‬ ‫وهﻢ آﻔﺎر أوﻟﺌﻚ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻟﻌﻨﺔ اﷲ واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫واﻟﻨﺎس أﺟﻤﻌﻴﻦ‬ 162. Ils y demeureront éternellement; le châtiment ne leur sera pas allégé, et on ne leur accordera pas le répit.

‫ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﻳﺨﻔﻒ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻌﺬاب وﻻ هﻢ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮون‬

163. Et votre Divinité est une divinité unique. Pas de

divinité à part lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

‫وإﻟﻬﻜﻢ إﻟﻪ واﺣﺪ ﻻ إﻟﻪ إﻻ‬ ‫هﻮ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ 164. Certes la création des cieux et de la terre, dans l'alternance de la nuit et du jour, dans le navire qui vogue en mer chargé de choses profitables aux gens, dans l'eau qu'ALLAH fait descendre du ciel, par laquelle Il rend la vie à la terre une fois morte et y

répand des bêtes de toute espèce, dans la variation des vents, et dans les nuages soumis entre le ciel et la terre, en tout cela il y a des signes, pour un peuple qui raisonne.

‫إن ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫واﻷرض واﺧﺘﻼف اﻟﻠﻴﻞ و‬ ‫اﻟﻨﻬﺎر و اﻟﻔﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﺮي‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺒﺤﺮ ﺑﻤﺎ ﻳﻨﻔﻊ اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻣﺎ أﻧﺰل اﷲ ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ ﻣﺎء ﻓﺄﺣﻴﺎ ﺑﻪ اﻷرض‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﺎ وﺑﺚ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ‬

‫آﻞ داﺑﺔ وﺗﺼﺮﻳﻒ اﻟﺮﻳﺎح‬ ‫واﻟﺴﺤﺎب اﻟﻤﺴﺨﺮ ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء واﻷرض ﻵﻳﺎت‬ ‫ﻟﻘﻮم ﻳﻌﻘﻠﻮن‬ 165. Parmi les hommes, il en est qui prennent, en dehors d'ALLAH, des égaux à Lui, en les aimant comme on aime ALLAH. Or les croyants sont les plus ardents en l'amour d'ALLAH. Quand les injustes verront le châtiment, ils sauront que

la force tout entière est à ALLAH et qu'ALLAH est dur en châtiment ! ...

‫وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﺘﺨﺬ ﻣﻦ‬ ‫دون اﷲ أﻧﺪادا ﻳﺤﺒﻮﻧﻬﻢ‬ ‫آﺤﺐ اﷲ و اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا‬ ‫أﺷﺪ ﺣﺒﺎ ﷲ وﻟﻮ ﻳﺮى‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻇﻠﻤﻮا إذ ﻳﺮون‬ ‫اﻟﻌﺬاب أن اﻟﻘﻮة ﷲ ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫وأن اﷲ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﺬاب‬ 166. Quand les meneurs désavoueront le suiveurs à la vue du châtiment, les liens entre eux seront bien

brisés !

‫إذ ﺗﺒﺮأ اﻟﺬﻳﻦ اﺗﺒﻌﻮا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ اﺗﺒﻌﻮا ورأوا اﻟﻌﺬاب‬ ‫و ﺗﻘﻄﻌﺖ ﺑﻬﻢ اﻷﺳﺒﺎب‬ 167. Et les suiveurs diront : "Ah ! Si un retour nous était possible ! Alors nous les désavouerions comme ils nous ont désavoués" - Ainsi ALLAH leur montra leurs actions; source de remords pour eux; mais ils ne pourront pas sortir du Feu.

‫وﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ اﺗﺒﻌﻮا ﻟﻮ أن ﻟﻨﺎ‬

‫آﺮة ﻓﻨﺘﺒﺮأ ﻣﻨﻬﻢ آﻤﺎ ﺗﺒﺮءوا‬ ‫ﻣﻨﺎ آﺬﻟﻚ ﻳﺮﻳﻬﻢ اﷲ‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﺣﺴﺮات ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫وﻣﺎ هﻢ ﺑﺨﺎرﺟﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر‬ ‫‪168. ô gens ! De ce qui‬‬ ‫‪existe sur la terre, mangez‬‬ ‫‪le licite et le pur; ne suivez‬‬ ‫‪point les pas du Diable car‬‬ ‫‪il est vraiment pour vous,‬‬ ‫‪un ennemi déclaré.‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس آﻠﻮا ﻣﻤﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض ﺣﻼﻻ ﻃﻴﺒﺎ وﻻ‬ ‫ﺗﺘﺒﻌﻮا ﺧﻄﻮات اﻟﺸﻴﻄﺎن‬ ‫إﻧﻪ ﻟﻜﻢ ﻋﺪو ﻣﺒﻴﻦ‬

169. Il ne vous commande que le mal et la turpitude et de dire contre ALLAH ce que vous ne savez pas.

‫إﻧﻤﺎ ﻳﺄﻣﺮآﻢ ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫واﻟﻔﺤﺸﺎء وأن ﺗﻘﻮﻟﻮا‬ ‫ﻋﻠﻰ اﷲ ﻣﺎ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن‬

170. Et quand on leur dit : "Suivez ce qu'ALLAH a fait descendre", ils disent : "Non, mais nous suivrons les coutumes de nos ancêtres." - Quoi ! et si leurs ancêtres n'avaient rien raisonné et s'ils

n'avaient pas été dans la bonne direction ?

‫و إذا ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ اﺗﺒﻌﻮا ﻣﺎ‬ ‫أﻧﺰل اﷲ ﻗﺎﻟﻮا ﺑﻞ ﻧﺘﺒﻊ ﻣﺎ‬ ‫أﻟﻔﻴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺁﺑﺎءﻧﺎ أوﻟﻮ آﺎن‬ ‫ﺁﺑﺎؤهﻢ ﻻ ﻳﻌﻘﻠﻮن ﺷﻴﺌﺎ وﻻ‬ ‫ﻳﻬﺘﺪون‬ 171. Les mécréants ressemblent à [du bétail] auquel on crie et qui entend seulement appel et voix confus. Sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent point.

‫وﻣﺜﻞ اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا آﻤﺜﻞ‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻨﻌﻖ ﺑﻤﺎ ﻻ ﻳﺴﻤﻊ‬ ‫إﻻ دﻋﺎء وﻧﺪاء ﺻﻢ ﺑﻜﻢ‬ ‫ﻋﻤﻲ ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳﻌﻘﻠﻮن‬ ‫! ‪172. ô les croyants‬‬ ‫)‪Mangez des (nourritures‬‬ ‫‪licites que Nous vous avons‬‬ ‫‪attribuées. Et remerciez‬‬ ‫‪ALLAH, si c'est Lui que‬‬ ‫‪vous adorez.‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا آﻠﻮا ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻴﺒﺎت ﻣﺎ رزﻗﻨﺎآﻢ و‬ ‫اﺷﻜﺮوا ﷲ إن آﻨﺘﻢ إﻳﺎﻩ‬ ‫ﺗﻌﺒﺪون‬

173. Certes, Il vous est interdit la chair d'une bête morte, le sang, la viande de porc et ce sur quoi on a invoqué un autre qu'ALLAH. Il n'y a pas de péché sur celui qui est contraint sans toutefois abuser ni transgresser, car ALLAH est Pardonneur et Miséricordieux.

‫إﻧﻤﺎ ﺣﺮم ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻤﻴﺘﺔ‬ ‫واﻟﺪم وﻟﺤﻢ اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ وﻣﺎ‬ ‫أهﻞ ﺑﻪ ﻟﻐﻴﺮ اﷲ ﻓﻤﻦ‬

‫اﺿﻄﺮ ﻏﻴﺮ ﺑﺎغ وﻻ ﻋﺎد ﻓﻼ‬ ‫إﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ إن اﷲ ﻏﻔﻮر‬ ‫رﺣﻴﻢ‬ 174. Ceux qui cachent ce qu'ALLAH à fait descendre du Livre et le vendent à vil prix, ceux-là ne s'emplissent le ventre que de Feu. ALLAH ne leur adressera pas la parole, au Jour de la Résurrection, et ne les purifiera pas. Et il y aura pour eux un douloureux châtiment.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺘﻤﻮن ﻣﺎ أﻧﺰل‬ ‫اﷲ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب وﻳﺸﺘﺮون‬ ‫ﺑﻪ ﺛﻤﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ أوﻟﺌﻚ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺄآﻠﻮن ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻧﻬﻢ إﻻ‬ ‫اﻟﻨﺎر وﻻ ﻳﻜﻠﻤﻬﻢ اﷲ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ و ﻻ ﻳﺰآﻴﻬﻢ وﻟﻬﻢ‬ ‫ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ‬ ‫‪175. Ceux-là ont échangé la‬‬ ‫‪bonne direction contre‬‬ ‫‪l'égarement et le pardon‬‬ ‫‪contre le châtiment. Qu'est‬‬‫‪ce qui leur fera supporter le‬‬ ‫! ? ‪Feu‬‬

‫أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ اﺷﺘﺮوا‬

‫اﻟﻀﻼﻟﺔ ﺑﺎﻟﻬﺪى واﻟﻌﺬاب‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻐﻔﺮة ﻓﻤﺎ أﺻﺒﺮهﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎر‬ 176. C'est ainsi, car c'est avec la vérité qu'ALLAH a fait descendre le Livre; et ceux qui s'opposent au sujet du Livre sont dans une profonde divergence.

‫ذﻟﻚ ﺑﺄن اﷲ ﻧﺰل اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻖ وإن اﻟﺬﻳﻦ اﺧﺘﻠﻔﻮا‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻔﻲ ﺷﻘﺎق‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ 177. La bonté pieuse ne

consiste pas à tourner vos visages vers le Levant ou le Couchant. Mais la bonté pieuse est de croire en ALLAH, au Jour dernier, aux Anges, au Livre et aux prophètes, de donner de son bien, quelqu'amour qu'on en ait, aux proches, aux orphelins, aux nécessiteux, aux voyageurs indigents et à ceux qui demandent l'aide et pour délier les jougs, d'accomplir la Salat et d'acquitter la Zakat. Et

ceux qui remplissent leurs engagements lorsqu'ils se sont engagés, ceux qui sont endurants dans la misère, la maladie et quand les combats font rage, les voilà les véridiques et les voilà les vrais pieux !

‫ﻟﻴﺲ اﻟﺒﺮ أن ﺗﻮﻟﻮا‬ ‫وﺟﻮهﻜﻢ ﻗﺒﻞ اﻟﻤﺸﺮق‬ ‫واﻟﻤﻐﺮب وﻟﻜﻦ اﻟﺒﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﺁﻣﻦ ﺑﺎﷲ واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ‬ ‫واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ واﻟﻜﺘﺎب و‬ ‫اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ وﺁﺗﻰ اﻟﻤﺎل ﻋﻠﻰ‬

‫ﺣﺒﻪ ذوي اﻟﻘﺮﺑﻰ‬ ‫واﻟﻴﺘﺎﻣﻰ و اﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ‬ ‫واﺑﻦ اﻟﺴﺒﻴﻞ واﻟﺴﺎﺋﻠﻴﻦ‬ ‫وﻓﻲ اﻟﺮﻗﺎب وأﻗﺎم اﻟﺼﻼة‬ ‫وﺁﺗﻰ اﻟﺰآﺎة واﻟﻤﻮﻓﻮن‬ ‫ﺑﻌﻬﺪهﻢ إذا ﻋﺎهﺪوا و‬ ‫اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ ﻓﻲ اﻟﺒﺄﺳﺎء‬ ‫واﻟﻀﺮاء وﺣﻴﻦ اﻟﺒﺄس‬ ‫أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﺻﺪﻗﻮا وأوﻟﺌﻚ‬ ‫هﻢ اﻟﻤﺘﻘﻮن‬ ‫‪178. ô les croyants ! On‬‬ ‫‪vous a prescrit le talion au‬‬ ‫‪sujet des tués : homme libre‬‬ ‫‪pour homme libre, esclave‬‬

pour esclave, femme pour femme. Mais celui à qui son frère aura pardonné en quelque façon doit faire face à une requête convenable et doit payer des dommages de bonne grâce. Ceci est un allégement de la part de votre Seigneur et une miséricorde. Donc, quiconque après cela transgresse, aura un châtiment douloureux.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا آﺘﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻘﺼﺎص ﻓﻲ‬

‫اﻟﻘﺘﻠﻰ اﻟﺤﺮ ﺑﺎﻟﺤﺮ واﻟﻌﺒﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺪ واﻷﻧﺜﻰ ﺑﺎﻷﻧﺜﻰ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻋﻔﻲ ﻟﻪ ﻣﻦ أﺧﻴﻪ‬ ‫ﺷﻲء ﻓﺎﺗﺒﺎع ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف‬ ‫وأداء إﻟﻴﻪ ﺑﺈﺣﺴﺎن ذﻟﻚ‬ ‫ﺗﺨﻔﻴﻒ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ورﺣﻤﺔ‬ ‫ﻓﻤﻦ اﻋﺘﺪى ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻠﻪ‬ ‫ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ‬ ‫‪179. C'est dans le talion que‬‬ ‫‪vous aurez la préservation‬‬ ‫‪de la vie, ô vous doués‬‬ ‫‪d'intelligence, ainsi‬‬ ‫‪atteindrez-vous la piété.‬‬

‫وﻟﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﺎص ﺣﻴﺎة‬

‫ﻳﺎ أوﻟﻲ اﻷﻟﺒﺎب ﻟﻌﻠﻜﻢ‬ ‫ﺗﺘﻘﻮن‬ 180. On vous a prescrit, quand la mort est proche de l'un de vous et s'il laisse des biens, de faire un testament en règle en faveur de ses père et mère et de ses plus proches. C'est un devoir pour les pieux.

‫آﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ إذا ﺣﻀﺮ‬ ‫أﺣﺪآﻢ اﻟﻤﻮت إن ﺗﺮك ﺧﻴﺮا‬ ‫اﻟﻮﺻﻴﺔ ﻟﻠﻮاﻟﺪﻳﻦ و‬ ‫اﻷﻗﺮﺑﻴﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف ﺣﻘﺎ‬

‫ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‬ 181. Quiconque l'altère après l'avoir entendu, le péché ne reposera que sur ceux qui l'ont altéré; certes, ALLAH est Audient et Omniscient.

‫ﻓﻤﻦ ﺑﺪﻟﻪ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﻤﻌﻪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻤﺎ إﺛﻤﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺒﺪﻟﻮﻧﻪ إن اﷲ ﺳﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ‬

182. Mais quiconque craint d'un testateur quelque partialité (volontaire ou

involontaire), et les réconcilie, alors pas de péché sur lui car ALLAH est certes Pardonneur et Miséricordieux !

‫ﻓﻤﻦ ﺧﺎف ﻣﻦ ﻣﻮص ﺟﻨﻔﺎ‬ ‫أو إﺛﻤﺎ ﻓﺄﺻﻠﺢ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﻼ‬ ‫إﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ إن اﷲ ﻏﻔﻮر‬ ‫رﺣﻴﻢ‬ 183. ô les croyants ! On vous a prescrit as-Siyam comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا آﺘﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺼﻴﺎم آﻤﺎ آﺘﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻘﻮن‬ 184. pendant un nombre déterminé de jours. Quiconque d'entre vous est malade ou en voyage, devra jeûner un nombre égal d'autres jours. Mais pour ceux qui ne pourraient le supporter (qu'avec grande difficulté), il y a une compensation : nourrir un

pauvre. Et si quelqu'un fait plus de son propre gré, c'est pour lui; mais il est mieux pour vous de jeûner; si vous saviez !

‫أﻳﺎﻣﺎ ﻣﻌﺪودات ﻓﻤﻦ آﺎن‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺮﻳﻀﺎ أو ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ‬ ‫ﻓﻌﺪة ﻣﻦ أﻳﺎم أﺧﺮ وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻄﻴﻘﻮﻧﻪ ﻓﺪﻳﺔ ﻃﻌﺎم‬ ‫ﻣﺴﻜﻴﻦ ﻓﻤﻦ ﺗﻄﻮع ﺧﻴﺮا‬ ‫ﻓﻬﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ وأن ﺗﺼﻮﻣﻮا‬ ‫ﺧﻴﺮ ﻟﻜﻢ إن آﻨﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن‬

185. (Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours

duquel le Coran a été descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. - ALLAH veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que

‫‪vous proclamiez la‬‬ ‫‪grandeur d'ALLAH pour‬‬ ‫‪vous avoir guidés, et afin‬‬ ‫‪que vous soyez‬‬ ‫! ‪reconnaissants‬‬

‫ﺷﻬﺮ رﻣﻀﺎن اﻟﺬي أﻧﺰل‬ ‫ﻓﻴﻪ اﻟﻘﺮﺁن هﺪى ﻟﻠﻨﺎس و‬ ‫ﺑﻴﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻬﺪى واﻟﻔﺮﻗﺎن‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺷﻬﺪ ﻣﻨﻜﻢ اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫ﻓﻠﻴﺼﻤﻪ وﻣﻦ آﺎن ﻣﺮﻳﻀﺎ‬ ‫أو ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ ﻓﻌﺪة ﻣﻦ‬ ‫أﻳﺎم أﺧﺮ ﻳﺮﻳﺪ اﷲ ﺑﻜﻢ‬ ‫اﻟﻴﺴﺮ وﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﺑﻜﻢ اﻟﻌﺴﺮ‬ ‫وﻟﺘﻜﻤﻠﻮا اﻟﻌﺪة وﻟﺘﻜﺒﺮوا‬

‫اﷲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ هﺪاآﻢ‬ ‫وﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺸﻜﺮون‬ 186. Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi.. alors Je suis tout proche : Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés.

‫وإذا ﺳﺄﻟﻚ ﻋﺒﺎدي ﻋﻨﻲ‬ ‫ﻓﺈﻧﻲ ﻗﺮﻳﺐ أﺟﻴﺐ دﻋﻮة‬ ‫اﻟﺪاع إذا دﻋﺎن‬

‫ﻓﻠﻴﺴﺘﺠﻴﺒﻮا ﻟﻲ وﻟﻴﺆﻣﻨﻮا‬ ‫ﺑﻲ ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺮﺷﺪون‬ 187. On vous a permis, la nuit d'as-Siyam, d'avoir des rapports avec vos femmes; elles sont un vêtement pour vous et vous un vêtement pour elles. ALLAH sait que vous aviez clandestinement des rapports avec vos femmes. Il vous a pardonné et vous a graciés. Cohabitez donc avec elles, maintenant, et cherchez ce qu'ALLAH a prescrit en votre faveur;

mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit . Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les mosquées. Voilà les lois d'ALLAH : ne vous en approchez donc pas (pour les transgresser).C'est ainsi qu'ALLAH expose aux hommes Ses enseignements,

‫‪afin qu'ils deviennent pieux.‬‬

‫أﺣﻞ ﻟﻜﻢ ﻟﻴﻠﺔ اﻟﺼﻴﺎم‬ ‫اﻟﺮﻓﺚ إﻟﻰ ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ هﻦ‬ ‫ﻟﺒﺎس ﻟﻜﻢ وأﻧﺘﻢ ﻟﺒﺎس‬ ‫ﻟﻬﻦ ﻋﻠﻢ اﷲ أﻧﻜﻢ آﻨﺘﻢ‬ ‫ﺗﺨﺘﺎﻧﻮن أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻓﺘﺎب‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ وﻋﻔﺎ ﻋﻨﻜﻢ ﻓﺎﻵن‬ ‫ﺑﺎﺷﺮوهﻦ و اﺑﺘﻐﻮا ﻣﺎ آﺘﺐ‬ ‫اﷲ ﻟﻜﻢ وآﻠﻮا واﺷﺮﺑﻮا‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺘﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ اﻟﺨﻴﻂ‬ ‫اﻷﺑﻴﺾ ﻣﻦ اﻟﺨﻴﻂ اﻷﺳﻮد‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻔﺠﺮ ﺛﻢ أﺗﻤﻮا اﻟﺼﻴﺎم‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻠﻴﻞ وﻻ ﺗﺒﺎﺷﺮوهﻦ‬ ‫وأﻧﺘﻢ ﻋﺎآﻔﻮن ﻓﻲ‬

‫اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺗﻠﻚ ﺣﺪود اﷲ‬ ‫ﻓﻼ ﺗﻘﺮﺑﻮهﺎ آﺬﻟﻚ ﻳﺒﻴﻦ‬ ‫اﷲ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﻟﻠﻨﺎس ﻟﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﻳﺘﻘﻮن‬ 188. Et ne dévorez pas mutuellement et illicitement vos biens, et ne vous en servez pas pour corrompre des juges pour vous permettre de dévorer une partie des biens des gens, injustement et sciemment.

‫وﻻ ﺗﺄآﻠﻮا أﻣﻮاﻟﻜﻢ ﺑﻴﻨﻜﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ وﺗﺪﻟﻮا ﺑﻬﺎ إﻟﻰ‬

‫اﻟﺤﻜﺎم ﻟﺘﺄآﻠﻮا ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻣﻦ‬ ‫أﻣﻮال اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻹﺛﻢ وأﻧﺘﻢ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮن‬ 189. Ils t'interrogent sur les nouvelles lunes - Dis : "Elles servent aux gens pour compter le temps, et aussi pour le Hajj [pèlerinage]. Et ce n'est pas un acte de bienfaisance que de rentrer chez vous par l'arrière des maisons . Mais la bonté pieuse consiste à craindre ALLAH. Entrer donc dans les maisons par

leurs portes. Et craignez ALLAH afin que vous réussissiez ! ".

‫ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻋﻦ اﻷهﻠﺔ ﻗﻞ‬ ‫هﻲ ﻣﻮاﻗﻴﺖ ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫واﻟﺤﺞ وﻟﻴﺲ اﻟﺒﺮ ﺑﺄن ﺗﺄﺗﻮا‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت ﻣﻦ ﻇﻬﻮرهﺎ وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺒﺮ ﻣﻦ اﺗﻘﻰ وأﺗﻮا اﻟﺒﻴﻮت‬ ‫ﻣﻦ أﺑﻮاﺑﻬﺎ واﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮن‬ 190. Combattez dans le sentier d'ALLAH ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes.

ALLAH n'aime pas les transgresseurs !

‫وﻗﺎﺗﻠﻮا ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻜﻢ و ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺘﺪوا إن اﷲ ﻻ ﻳﺤﺐ‬ ‫اﻟﻤﻌﺘﺪﻳﻦ‬ 191. Et tuez-les, où que vous les rencontriez; et chassez-les d'où ils vous ont chassés : l'association est plus grave que le meurtre. Mais ne les combattez pas près de la Mosquée sacrée avant qu'ils ne vous y aient

‫‪combattus. S'ils vous y‬‬ ‫‪combattent, tuez-les donc.‬‬ ‫‪Telle est la rétribution des‬‬ ‫‪mécréants.‬‬

‫و اﻗﺘﻠﻮهﻢ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺛﻘﻔﺘﻤﻮهﻢ وأﺧﺮﺟﻮهﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ أﺧﺮﺟﻮآﻢ و اﻟﻔﺘﻨﺔ‬ ‫أﺷﺪ ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻞ وﻻ‬ ‫ﺗﻘﺎﺗﻠﻮهﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮام ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮآﻢ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﻓﺈن ﻗﺎﺗﻠﻮآﻢ‬ ‫ﻓﺎﻗﺘﻠﻮهﻢ آﺬﻟﻚ ﺟﺰاء‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫‪192. S'ils cessent, ALLAH‬‬

est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.

‫ﻓﺈن اﻧﺘﻬﻮا ﻓﺈن اﷲ ﻏﻔﻮر‬ ‫رﺣﻴﻢ‬ 193. Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus d'association et que la religion soit entièrement à ALLAH seul. S'ils cessent, donc plus d'hostilités, sauf contre les injustes.

‫وﻗﺎﺗﻠﻮهﻢ ﺣﺘﻰ ﻻ ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ وﻳﻜﻮن اﻟﺪﻳﻦ ﷲ ﻓﺈن‬ ‫اﻧﺘﻬﻮا ﻓﻼ ﻋﺪوان إﻻ ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 194. Le Mois sacré pour le mois sacré ! - Le talion s'applique à toutes choses sacrées -. Donc, quiconque transgresse contre vous, transgressez contre lui, à transgression égale. Et craignez ALLAH. Et sachez qu'ALLAH est avec les pieux.

‫اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺤﺮام ﺑﺎﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻟﺤﺮام واﻟﺤﺮﻣﺎت ﻗﺼﺎص‬ ‫ﻓﻤﻦ اﻋﺘﺪى ﻋﻠﻴﻜﻢ‬

‫ﻓﺎﻋﺘﺪوا ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻤﺜﻞ ﻣﺎ‬ ‫اﻋﺘﺪى ﻋﻠﻴﻜﻢ واﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫واﻋﻠﻤﻮا أن اﷲ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‬ 195. Et dépensez dans le sentier d'ALLAH. Et ne vous jetez pas par vos propres mains dans la destruction . Et faite le bien. Car ALLAH aime les bienfaisants.

‫وأﻧﻔﻘﻮا ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ وﻻ‬ ‫ﺗﻠﻘﻮا ﺑﺄﻳﺪﻳﻜﻢ إﻟﻰ اﻟﺘﻬﻠﻜﺔ‬ ‫و أﺣﺴﻨﻮا إن اﷲ ﻳﺤﺐ‬

‫اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬ 196. Et accomplissez pour ALLAH le pèlerinage et l'Umra. Si vous en êtes empêchés, alors faite un sacrifice qui vous soit facile. Et ne rasez pas vos têtes avant que l'offrande [l'animal à sacrifier] n'ait atteint son lieu d'immolation. Si l'un d'entre vous est malade ou souffre d'une affection de la tête (et doit se raser), qu'il se rachète alors par un

Siyam ou par une aumône ou par un sacrifice. Quand vous retrouverez ensuite la paix, quiconque a joui d'une vie normale après avoir fait l'Umra en attendant le pèlerinage, doit faire un sacrifice qui lui soit facile. S'il n'a pas les moyens, qu'il jeûne trois jours pendant le pèlerinage et sept jours une fois rentré chez lui, soit en tout dix jours. Cela est prescrit pour celui dont la famille

‫‪n'habite pas auprès de la‬‬ ‫‪Mosquée sacrée. Et‬‬ ‫‪craignez ALLAH. Et sachez‬‬ ‫‪qu'ALLAH est dur en‬‬ ‫‪punition .‬‬

‫وأﺗﻤﻮا اﻟﺤﺞ واﻟﻌﻤﺮة ﷲ‬ ‫ﻓﺈن أﺣﺼﺮﺗﻢ ﻓﻤﺎ اﺳﺘﻴﺴﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻬﺪي وﻻ ﺗﺤﻠﻘﻮا‬ ‫رءوﺳﻜﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺒﻠﻎ اﻟﻬﺪي‬ ‫ﻣﺤﻠﻪ ﻓﻤﻦ آﺎن ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻣﺮﻳﻀﺎ أو ﺑﻪ أذى ﻣﻦ‬ ‫رأﺳﻪ ﻓﻔﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺻﻴﺎم أو‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ أو ﻧﺴﻚ ﻓﺈذا أﻣﻨﺘﻢ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮة إﻟﻰ‬

‫اﻟﺤﺞ ﻓﻤﺎ اﺳﺘﻴﺴﺮ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺪي ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻓﺼﻴﺎم‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ﻓﻲ اﻟﺤﺞ‬ ‫وﺳﺒﻌﺔ إذا رﺟﻌﺘﻢ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻋﺸﺮة آﺎﻣﻠﺔ ذﻟﻚ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ أهﻠﻪ ﺣﺎﺿﺮي‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام واﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫واﻋﻠﻤﻮا أن اﷲ ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب‬ ‫‪197. Le pèlerinage à lieu‬‬ ‫‪dans des mois connus. Si‬‬ ‫‪l'on se décide de l'accomplir,‬‬ ‫‪alors point de rapport‬‬ ‫‪sexuel , point de perversité,‬‬

point de dispute pendant le pèlerinage. Et le bien que vous faites, ALLAH le sait. Et prenez vos provisions; mais vraiment la meilleur provision est la piété. Et redoutez-Moi, ô doués d'intelligence !

‫اﻟﺤﺞ أﺷﻬﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻓﻤﻦ‬ ‫ﻓﺮض ﻓﻴﻬﻦ اﻟﺤﺞ ﻓﻼ رﻓﺚ‬ ‫و ﻻ ﻓﺴﻮق وﻻ ﺟﺪال ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺤﺞ وﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻮا ﻣﻦ ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻪ اﷲ وﺗﺰودوا ﻓﺈن‬ ‫ﺧﻴﺮ اﻟﺰاد اﻟﺘﻘﻮى واﺗﻘﻮن‬

‫ﻳﺎ أوﻟﻲ اﻷﻟﺒﺎب‬ 198. Ce n'est pas un pêché que d'aller en quête de quelque grâce de votre Seigneur. Puis, quand vous déferlez depuis Arafat, invoquez ALLAH, à alMashar-al-Haram (AlMuzdalifa). Et invoquez-Le comme Il vous a montré la bonne voie, quoiqu'auparavant vous étiez du nombre des égarés .

‫ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺟﻨﺎح أن‬ ‫ﺗﺒﺘﻐﻮا ﻓﻀﻼ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ﻓﺈذا‬

‫أﻓﻀﺘﻢ ﻣﻦ ﻋﺮﻓﺎت ﻓﺎذآﺮوا‬ ‫اﷲ ﻋﻨﺪ اﻟﻤﺸﻌﺮ اﻟﺤﺮام و‬ ‫اذآﺮوﻩ آﻤﺎ هﺪاآﻢ وإن‬ ‫آﻨﺘﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﻟﻤﻦ‬ ‫اﻟﻀﺎﻟﻴﻦ‬ ‫‪199. Ensuite déferlez par où‬‬ ‫‪les gens déferlèrent, et‬‬ ‫‪demandez pardon à ALLAH.‬‬ ‫‪Car ALLAH est‬‬ ‫‪Pardonneur et‬‬ ‫‪Miséricordieux.‬‬

‫ﺛﻢ أﻓﻴﻀﻮا ﻣﻦ ﺣﻴﺚ أﻓﺎض‬ ‫اﻟﻨﺎس واﺳﺘﻐﻔﺮوا اﷲ إن‬ ‫اﷲ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ‬

200. Et quand vous aurez achevé vos rites, alors invoquez ALLAH comme vous invoquez vos pères, et plus ardemment encore. Mais il est des gens qui disent seulement : "Seigneur ! Accorde nous [le bien] ici-bas ! " - Pour ceux-là, nulle part dans l'au-delà.

‫ﻓﺈذا ﻗﻀﻴﺘﻢ ﻣﻨﺎﺳﻜﻜﻢ‬ ‫ﻓﺎذآﺮوا اﷲ آﺬآﺮآﻢ‬ ‫ﺁﺑﺎءآﻢ أو أﺷﺪ ذآﺮا ﻓﻤﻦ‬

‫اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﻘﻮل رﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻣﺎ ﻟﻪ ﻓﻲ‬ ‫اﻵﺧﺮة ﻣﻦ ﺧﻼق‬ 201. Et il est des gens qui disent : "Seigneur ! Accorde nous belle ici-bas, et belle part aussi dans l'audelà; et protège-nous du châtiment du Feu ! ".

‫وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻳﻘﻮل رﺑﻨﺎ ﺁﺗﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺴﻨﺔ وﻓﻲ‬ ‫اﻵﺧﺮة ﺣﺴﻨﺔ وﻗﻨﺎ ﻋﺬاب‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ 202. Ceux-là auront une

part de ce qu'ils auront acquis. Et ALLAH est prompt à faire rendre compte.

‫أوﻟﺌﻚ ﻟﻬﻢ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻤﺎ‬ ‫آﺴﺒﻮا واﷲ ﺳﺮﻳﻊ‬ ‫اﻟﺤﺴﺎب‬

203. Et invoquez ALLAH pendant un nombre de jours déterminés. Ensuite, il n'y a pas de péché, pour qui se comporte en piété, à partir au bout de deux jours, à s'attarder non plus. Et craignez ALLAH. Et sachez

que c'est vers Lui que vous serez rassemblés.

‫و اذآﺮوا اﷲ ﻓﻲ أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻌﺪودات ﻓﻤﻦ ﺗﻌﺠﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻓﻼ إﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ وﻣﻦ‬ ‫ﺗﺄﺧﺮ ﻓﻼ إﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻦ‬ ‫اﺗﻘﻰ و اﺗﻘﻮا اﷲ واﻋﻠﻤﻮا‬ ‫أﻧﻜﻢ إﻟﻴﻪ ﺗﺤﺸﺮون‬ 204. Il y a parmi les gens celui dont la parole sur la vie présente te plaît, et qui prend ALLAH à témoin de ce qu'il a dans le coeur, tandis que c'est le plus

acharné disputeur.

‫وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﻌﺠﺒﻚ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫وﻳﺸﻬﺪ اﷲ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ وهﻮ أﻟﺪ اﻟﺨﺼﺎم‬ 205. Dès qu'il tourne le dos, il parcourt la terre pour y semer le désordre et saccager culture et bétail. Et ALLAH n'aime pas le désordre.

‫وإذا ﺗﻮﻟﻰ ﺳﻌﻰ ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض ﻟﻴﻔﺴﺪ ﻓﻴﻬﺎ وﻳﻬﻠﻚ‬ ‫اﻟﺤﺮث واﻟﻨﺴﻞ واﷲ ﻻ‬

‫ﻳﺤﺐ اﻟﻔﺴﺎد‬ 206. Et quand on lui dit : "Redoute ALLAH", l'orgueil criminel s'empare de lui, l'Enfer lui suffira, et quel mauvais lit, certes !

‫وإذا ﻗﻴﻞ ﻟﻪ اﺗﻖ اﷲ‬ ‫أﺧﺬﺗﻪ اﻟﻌﺰة ﺑﺎﻹﺛﻢ‬ ‫ﻓﺤﺴﺒﻪ ﺟﻬﻨﻢ وﻟﺒﺌﺲ‬ ‫اﻟﻤﻬﺎد‬

207. Et il y a parmi les gens celui qui se sacrifie pour la recherche de l'agrément d'ALLAH. Et ALLAH est

Compatissant envers Ses serviteurs.

‫وﻣﻦ اﻟﻨﺎس ﻣﻦ ﻳﺸﺮي‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ اﺑﺘﻐﺎء ﻣﺮﺿﺎت اﷲ‬ ‫واﷲ رءوف ﺑﺎﻟﻌﺒﺎد‬ 208. ô les croyants ! Entrez en plein dans l'Islam, et ne suivez point les pas du diable, car il est certes pour vous un ennemi déclaré.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ادﺧﻠﻮا‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺴﻠﻢ آﺎﻓﺔ وﻻ ﺗﺘﺒﻌﻮا‬ ‫ﺧﻄﻮات اﻟﺸﻴﻄﺎن إﻧﻪ ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻋﺪو ﻣﺒﻴﻦ‬

209. Puis, si vous bronchez, après que les preuves vous soient venues, sachez alors qu'ALLAH est Puissant et Sage.

‫ﻓﺈن زﻟﻠﺘﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎءﺗﻜﻢ اﻟﺒﻴﻨﺎت ﻓﺎﻋﻠﻤﻮا‬ ‫أن اﷲ ﻋﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ‬

210. Qu'attendent-ils sinon qu'ALLAH leur vienne à l'ombre des nuées de même que les Anges et que leur sort soit réglé ? Et c'est à ALLAH que toute chose est ramenée .

‫هﻞ ﻳﻨﻈﺮون إﻻ أن ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ‬ ‫اﷲ ﻓﻲ ﻇﻠﻞ ﻣﻦ اﻟﻐﻤﺎم و‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ وﻗﻀﻲ اﻷﻣﺮ‬ ‫وإﻟﻰ اﷲ ﺗﺮﺟﻊ اﻷﻣﻮر‬ 211. Demande aux enfants d'Israël combien de miracles évidents Nous leur avons apportés ! Or, quiconque altère le bienfait d'ALLAH après qu'il lui soit parvenu... alors, ALLAH vraiment est dur en punition.

‫ﺳﻞ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ آﻢ‬

‫ﺁﺗﻴﻨﺎهﻢ ﻣﻦ ﺁﻳﺔ ﺑﻴﻨﺔ وﻣﻦ‬ ‫ﻳﺒﺪل ﻧﻌﻤﺔ اﷲ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎءﺗﻪ ﻓﺈن اﷲ ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب‬ 212. On a enjolivé la vie présente à ceux qui ne croient pas, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais les pieux seront au-dessus d'eux, au Jour de la Résurrection. Et ALLAH accorde Ses bienfaits à qui Il veut, sans compter.

‫زﻳﻦ ﻟﻠﺬﻳﻦ آﻔﺮوا اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻳﺴﺨﺮون ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺁﻣﻨﻮا واﻟﺬﻳﻦ اﺗﻘﻮا ﻓﻮﻗﻬﻢ‬ ‫ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ واﷲ ﻳﺮزق‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺸﺎء ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎب‬ 213. Les gens formaient (à l'origine) une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences,) ALLAH envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs; et Il fit descendre avec eux le Livre

contenant la vérité, pour régler parmi les gens leurs divergences. Mais, ce sont ceux-là mêmes à qui il avait été apporté, qui se mirent à en disputer, après que les preuves leur furent venues, par esprit de rivalité ! Puis ALLAH, de par Sa Grâce, guida ceux qui crurent vers cette Vérité sur laquelle les autres disputaient. Et ALLAH guide qui Il veut vers le chemin droit.

‫آﺎن اﻟﻨﺎس أﻣﺔ واﺣﺪة‬

‫ﻓﺒﻌﺚ اﷲ اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ‬ ‫ﻣﺒﺸﺮﻳﻦ و ﻣﻨﺬرﻳﻦ وأﻧﺰل‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﻟﺤﻖ‬ ‫ﻟﻴﺤﻜﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻴﻪ وﻣﺎ اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫ﻓﻴﻪ إﻻ اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮﻩ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ ﺟﺎءﺗﻬﻢ اﻟﺒﻴﻨﺎت ﺑﻐﻴﺎ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻓﻬﺪى اﷲ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺁﻣﻨﻮا ﻟﻤﺎ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻴﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻖ ﺑﺈذﻧﻪ واﷲ ﻳﻬﺪي‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺸﺎء إﻟﻰ ﺻﺮاط‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫‪214. Pensez-vous entrer au‬‬ ‫‪Paradis alors que vous‬‬

n'avez pas encore subi des épreuves semblables à celles que subirent ceux qui vécurent avant vous ? Misère et maladie les avaient touchés; et ils furent secoués jusqu'à ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent écriés : "Quand viendra le secours d'ALLAH ? " - Quoi ! Le secours d'ALLAH est sûrement proche.

‫أم ﺣﺴﺒﺘﻢ أن ﺗﺪﺧﻠﻮا‬

‫اﻟﺠﻨﺔ وﻟﻤﺎ ﻳﺄﺗﻜﻢ ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﺧﻠﻮا ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ‬ ‫ﻣﺴﺘﻬﻢ اﻟﺒﺄﺳﺎء واﻟﻀﺮاء و‬ ‫زﻟﺰﻟﻮا ﺣﺘﻰ ﻳﻘﻮل اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻣﻌﻪ ﻣﺘﻰ‬ ‫ﻧﺼﺮ اﷲ أﻻ إن ﻧﺼﺮ اﷲ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ 215. Ils t'interrogent : "Qu'est-ce qu'on doit dépenser ? " - Dis : "Ce que vous dépensez de bien devrait être pour les pères et mère, les proches, les orphelins, les pauvres et les

voyageurs indigents. Et tout ce que vous faites de bien, vraiment ALLAH le sait".

‫ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻣﺎذا ﻳﻨﻔﻘﻮن ﻗﻞ‬ ‫ﻣﺎ أﻧﻔﻘﺘﻢ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻓﻠﻠﻮاﻟﺪﻳﻦ واﻷﻗﺮﺑﻴﻦ‬ ‫واﻟﻴﺘﺎﻣﻰ واﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ و‬ ‫اﺑﻦ اﻟﺴﺒﻴﻞ وﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻮا‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻓﺈن اﷲ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻢ‬

216. Le combat vous a été prescrit alors qu'il vous est désagréable. Or, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose alors qu'elle

vous est un bien. Et il se peut que vous aimiez une chose alors qu'elle vous est mauvaise. C'est ALLAH qui sait, alors que vous ne savez pas.

‫آﺘﺐ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻘﺘﺎل وهﻮ‬ ‫آﺮﻩ ﻟﻜﻢ وﻋﺴﻰ أن‬ ‫ﺗﻜﺮهﻮا ﺷﻴﺌﺎ وهﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻜﻢ‬ ‫وﻋﺴﻰ أن ﺗﺤﺒﻮا ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫وهﻮ ﺷﺮ ﻟﻜﻢ و اﷲ ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫وأﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن‬ 217. - Ils t'interrogent sur le fait de faire la guerre

pendant les mois sacrés. Dis : "Y combattre est un péché grave, mais plus grave encore auprès d'ALLAH est de faire obstacle au sentier d'ALLAH, d'être impie envers Celui-ci et la Mosquée sacrée, et d'expulser de là ses habitants . L'association est plus grave que le meurtre." Or, ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à, s'ils peuvent, vous

détourner de votre religion. Et ceux parmi vous qui adjureront leur religion et mourront infidèles, vaines seront pour eux leurs actions dans la vie immédiate et la vie future. Voilà les gens du Feu : ils y demeureront éternellement.

‫ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻋﻦ اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻟﺤﺮام ﻗﺘﺎل ﻓﻴﻪ ﻗﻞ ﻗﺘﺎل‬ ‫ﻓﻴﻪ آﺒﻴﺮ وﺻﺪ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫اﷲ و آﻔﺮ ﺑﻪ واﻟﻤﺴﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮام وإﺧﺮاج أهﻠﻪ ﻣﻨﻪ‬

‫أآﺒﺮ ﻋﻨﺪ اﷲ واﻟﻔﺘﻨﺔ أآﺒﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﺘﻞ وﻻ ﻳﺰاﻟﻮن‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻧﻜﻢ ﺣﺘﻰ ﻳﺮدوآﻢ‬ ‫ﻋﻦ دﻳﻨﻜﻢ إن اﺳﺘﻄﺎﻋﻮا‬ ‫وﻣﻦ ﻳﺮﺗﺪد ﻣﻨﻜﻢ ﻋﻦ دﻳﻨﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺖ وهﻮ آﺎﻓﺮ ﻓﺄوﻟﺌﻚ‬ ‫ﺣﺒﻄﺖ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫واﻵﺧﺮة وأوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻨﺎر هﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون‬ ‫‪218. Certes, ceux qui ont‬‬ ‫‪cru, émigré et lutté dans le‬‬ ‫‪sentier d'ALLAH, ceux-là‬‬ ‫‪espèrent la miséricorde‬‬ ‫‪d'ALLAH. Et ALLAH est‬‬

Pardonneur et Miséricordieux.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا واﻟﺬﻳﻦ‬ ‫هﺎﺟﺮوا وﺟﺎهﺪوا ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ أوﻟﺌﻚ ﻳﺮﺟﻮن‬ ‫رﺣﻤﺖ اﷲ واﷲ ﻏﻔﻮر‬ ‫رﺣﻴﻢ‬ 219. - Ils t'interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis : "Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le péché est plus grand que l'utilité".

‫‪Et ils t'interrogent : "Que‬‬ ‫‪doit-on dépenser (en‬‬ ‫" ‪charité) ? " Dis :‬‬ ‫"‪L'excédent de vos bien.‬‬ ‫‪Ainsi, ALLAH vous‬‬ ‫‪explique Ses versets afin‬‬ ‫‪que vous méditez‬‬

‫ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻋﻦ اﻟﺨﻤﺮ و‬ ‫اﻟﻤﻴﺴﺮ ﻗﻞ ﻓﻴﻬﻤﺎ إﺛﻢ آﺒﻴﺮ‬ ‫وﻣﻨﺎﻓﻊ ﻟﻠﻨﺎس وإﺛﻤﻬﻤﺎ‬ ‫أآﺒﺮ ﻣﻦ ﻧﻔﻌﻬﻤﺎ وﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ‬ ‫ﻣﺎذا ﻳﻨﻔﻘﻮن ﻗﻞ اﻟﻌﻔﻮ‬ ‫آﺬﻟﻚ ﻳﺒﻴﻦ اﷲ ﻟﻜﻢ اﻵﻳﺎت‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺘﻔﻜﺮون‬

220. sur ce monde et sur l'au-delà ! Et ils t'interrogent au sujet des orphelins . Dis : "Leur faire du bien est la meilleur action. Si vous vous mêlez à eux, ce sont vos frères [en religion]". ALLAH distingue celui qui sème le désordre de celui qui fait le bien. Et si ALLAH avait voulu, Il vous aurait accablés. Certes ALLAH est Puissant et Sage.

‫ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ واﻵﺧﺮة‬

‫وﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻋﻦ اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ‬ ‫ﻗﻞ إﺻﻼح ﻟﻬﻢ ﺧﻴﺮ وإن‬ ‫ﺗﺨﺎﻟﻄﻮهﻢ ﻓﺈﺧﻮاﻧﻜﻢ واﷲ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ اﻟﻤﻔﺴﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺼﻠﺢ‬ ‫وﻟﻮ ﺷﺎء اﷲ ﻷﻋﻨﺘﻜﻢ إن‬ ‫اﷲ ﻋﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ‬ 221. Et n'épousez pas les femmes associatrices tant qu'elles n'auront pas la foi, et certes, une esclave croyante vaut mieux qu'une associatrice, même si elle vous enchante. Et ne donnez pas d'épouses aux

associateurs tant qu'ils n'auront pas la foi, et certes, un esclave croyant vaut mieux qu'un associateur même s'il vous enchante. Car ceux-là [les associateurs] invitent au Feu; tandis qu'ALLAH invite, de part Sa Grâce, au Paradis et au pardon. Et Il expose aux gens Ses enseignements afin qu'ils se souviennent !

‫و ﻻ ﺗﻨﻜﺤﻮا اﻟﻤﺸﺮآﺎت‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺆﻣﻦ وﻷﻣﺔ ﻣﺆﻣﻨﺔ‬

‫ﺧﻴﺮ ﻣﻦ ﻣﺸﺮآﺔ وﻟﻮ‬ ‫أﻋﺠﺒﺘﻜﻢ وﻻ ﺗﻨﻜﺤﻮا‬ ‫اﻟﻤﺸﺮآﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺆﻣﻨﻮا‬ ‫وﻟﻌﺒﺪ ﻣﺆﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺮك وﻟﻮ أﻋﺠﺒﻜﻢ أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن إﻟﻰ اﻟﻨﺎر واﷲ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ واﻟﻤﻐﻔﺮة‬ ‫ﺑﺈذﻧﻪ و ﻳﺒﻴﻦ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫ﻟﻌﻠﻬﻢ ﻳﺘﺬآﺮون‬ ‫‪222. - Et ils t'interrogent‬‬ ‫‪sur la menstruation des‬‬ ‫‪femmes. - Dis : "C'est un‬‬ ‫‪mal. éloignez-vous donc des‬‬ ‫‪femmes pendant les‬‬

menstrues, et ne les approchez que quand elles sont pures. Quand elles se sont purifiées, alors cohabitez avec elles suivant les prescriptions d'ALLAH car ALLAH aime ceux qui se repentent, et Il aime ceux qui se purifient" .

‫وﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻋﻦ اﻟﻤﺤﻴﺾ‬ ‫ﻗﻞ هﻮ أذى ﻓﺎﻋﺘﺰﻟﻮا‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻲ اﻟﻤﺤﻴﺾ و ﻻ‬ ‫ﺗﻘﺮﺑﻮهﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﻄﻬﺮن‬ ‫ﻓﺈذا ﺗﻄﻬﺮن ﻓﺄﺗﻮهﻦ ﻣﻦ‬

‫ﺣﻴﺚ أﻣﺮآﻢ اﷲ إن اﷲ‬ ‫ﻳﺤﺐ اﻟﺘﻮاﺑﻴﻦ وﻳﺤﺐ‬ ‫اﻟﻤﺘﻄﻬﺮﻳﻦ‬ 223. Vos épouses sont pour vous un champ de labour; allez à votre champ comme [et quand] vous le voulez et oeuvrez pour vous-mêmes à l'avance. Craignez ALLAH et sachez que vous le rencontrerez. Et fais gracieuses annonces aux croyants !

‫ﻧﺴﺎؤآﻢ ﺣﺮث ﻟﻜﻢ ﻓﺄﺗﻮا‬

‫ﺣﺮﺛﻜﻢ أﻧﻰ ﺷﺌﺘﻢ وﻗﺪﻣﻮا‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻜﻢ و اﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫واﻋﻠﻤﻮا أﻧﻜﻢ ﻣﻼﻗﻮﻩ‬ ‫وﺑﺸﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 224. Et n'usez pas du nom d'ALLAH, dans vos serments, pour vous dispenser de faire le bien, d'être pieux et de réconcilier les gens. Et ALLAH est Audient et Omniscient.

‫وﻻ ﺗﺠﻌﻠﻮا اﷲ ﻋﺮﺿﺔ‬ ‫ﻷﻳﻤﺎﻧﻜﻢ أن ﺗﺒﺮوا و ﺗﺘﻘﻮا‬

‫وﺗﺼﻠﺤﻮا ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس واﷲ‬ ‫ﺳﻤﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬ 225. Ce n'est pas pour les expressions gratuites dans vos serments qu'ALLAH vous saisit : Il vous saisit pour ce que vos coeurs ont acquis. Et ALLAH est Pardonneur et Patient .

‫ﻻ ﻳﺆاﺧﺬآﻢ اﷲ ﺑﺎﻟﻠﻐﻮ ﻓﻲ‬ ‫أﻳﻤﺎﻧﻜﻢ وﻟﻜﻦ ﻳﺆاﺧﺬآﻢ ﺑﻤﺎ‬ ‫آﺴﺒﺖ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ واﷲ ﻏﻔﻮر‬ ‫ﺣﻠﻴﻢ‬ 226. Pour ceux qui font le

serment de se priver de leur femmes, il y a un délai d'attente de quatre mois. Et s'ils reviennent (de leur serment) celui-ci sera annulé, car ALLAH est certes Pardonneur et Miséricordieux !

‫ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﺆﻟﻮن ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﺗﺮﺑﺺ أرﺑﻌﺔ أﺷﻬﺮ ﻓﺈن‬ ‫ﻓﺎءوا ﻓﺈن اﷲ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ‬

227. Mais s'ils se décident au divorce, (celui-ci devient exécutoire) car ALLAH est certes Audient et

Omniscient.

‫وإن ﻋﺰﻣﻮا اﻟﻄﻼق ﻓﺈن‬ ‫اﷲ ﺳﻤﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬ 228. Et les femmes divorcées doivent observer un délai d'attente de trois menstrues ; et il ne leur est pas permis de taire ce qu'ALLAH a créé dans leurs ventres, si elles croient en ALLAH et au Jour dernier. Et leurs époux seront plus en droit de les reprendre pendant cette période, s'ils veulent la

réconciliation. Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance. Mais les hommes ont cependant une prédominance sur elles. Et ALLAH est Puissant et Sage.

‫واﻟﻤﻄﻠﻘﺎت ﻳﺘﺮﺑﺼﻦ‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻦ ﺛﻼﺛﺔ ﻗﺮوء وﻻ‬ ‫ﻳﺤﻞ ﻟﻬﻦ أن ﻳﻜﺘﻤﻦ ﻣﺎ‬ ‫ﺧﻠﻖ اﷲ ﻓﻲ أرﺣﺎﻣﻬﻦ إن‬ ‫آﻦ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ واﻟﻴﻮم‬

‫اﻵﺧﺮ وﺑﻌﻮﻟﺘﻬﻦ أﺣﻖ‬ ‫ﺑﺮدهﻦ ﻓﻲ ذﻟﻚ إن أرادوا‬ ‫إﺻﻼﺣﺎ وﻟﻬﻦ ﻣﺜﻞ اﻟﺬي‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف و‬ ‫ﻟﻠﺮﺟﺎل ﻋﻠﻴﻬﻦ درﺟﺔ واﷲ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ‬ 229. Le divorce est permis pour seulement deux fois. Alors, c'est soit la reprise conformément à la bienséance, ou la libération avec gentillesse. Et il ne vous est pas permis de reprendre quoi que ce soit

de ce que vous leur aviez donné, - à moins que tous deux ne craignent de ne point pouvoir se conformer aux ordres imposés par ALLAH. Si donc vous craignez que tous deux ne puissent se conformer aux ordres d'ALLAH, alors ils ne commettent aucun péché si la femme se rachète avec quelque bien. Voilà les ordres d'ALLAH. Ne les transgressez donc pas. Et ceux qui transgressent les

‫‪ordres d'ALLAH ceux-là‬‬ ‫‪sont les injustes .‬‬

‫اﻟﻄﻼق ﻣﺮﺗﺎن ﻓﺈﻣﺴﺎك‬ ‫ﺑﻤﻌﺮوف أو ﺗﺴﺮﻳﺢ‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎن وﻻ ﻳﺤﻞ ﻟﻜﻢ أن‬ ‫ﺗﺄﺧﺬوا ﻣﻤﺎ ﺁﺗﻴﺘﻤﻮهﻦ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ إﻻ أن ﻳﺨﺎﻓﺎ أﻻ ﻳﻘﻴﻤﺎ‬ ‫ﺣﺪود اﷲ ﻓﺈن ﺧﻔﺘﻢ أﻻ‬ ‫ﻳﻘﻴﻤﺎ ﺣﺪود اﷲ ﻓﻼ ﺟﻨﺎح‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﻓﻴﻤﺎ اﻓﺘﺪت ﺑﻪ ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺣﺪود اﷲ ﻓﻼ ﺗﻌﺘﺪوهﺎ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﺘﻌﺪ ﺣﺪود اﷲ‬ ‫ﻓﺄوﻟﺌﻚ هﻢ اﻟﻈﺎﻟﻤﻮن‬ ‫‪230. S'il divorce avec elle‬‬

(la troisième fois) alors elle ne lui sera plus licite tant qu'elle n'aura pas épousé un autre. Et si ce (dernier) la répudie alors les deux ne commettent aucun péché en reprenant la vie commune, pourvu qu'ils pensent pouvoir tous deux se conformer aux ordres d'ALLAH. Voilà les ordres d'ALLAH, qu'Il expose aux gens qui comprennent .

‫ﻓﺈن ﻃﻠﻘﻬﺎ ﻓﻼ ﺗﺤﻞ ﻟﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻜﺢ زوﺟﺎ ﻏﻴﺮﻩ‬

‫ﻓﺈن ﻃﻠﻘﻬﺎ ﻓﻼ ﺟﻨﺎح‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ أن ﻳﺘﺮاﺟﻌﺎ إن ﻇﻨﺎ‬ ‫أن ﻳﻘﻴﻤﺎ ﺣﺪود اﷲ وﺗﻠﻚ‬ ‫ﺣﺪود اﷲ ﻳﺒﻴﻨﻬﺎ ﻟﻘﻮم‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ 231. Et quand vous divorcez d'avec vos épouses, et que leur délai expire , alors, reprenez-les conformément à la bienséance, ou libérezles conformément à la bienséance. Mais ne les retenez pas pour leur faire du tort : vous

transgresseriez alors et quiconque agit ainsi se fait du tort à lui-même. Ne prenez pas en moquerie les versets d'ALLAH. Et rappelez-vous le bienfait d'ALLAH envers vous, ainsi que le Livre et la Sagesse qu'Il vous a fait descendre, par lesquels Il vous exhorte. Et craignez ALLAH, et sachez qu'ALLAH est Omniscient.

‫و إذا ﻃﻠﻘﺘﻢ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﺒﻠﻐﻦ‬ ‫أﺟﻠﻬﻦ ﻓﺄﻣﺴﻜﻮهﻦ‬

‫ﺑﻤﻌﺮوف أو ﺳﺮﺣﻮهﻦ‬ ‫ﺑﻤﻌﺮوف وﻻ ﺗﻤﺴﻜﻮهﻦ‬ ‫ﺿﺮارا ﻟﺘﻌﺘﺪوا وﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ذﻟﻚ ﻓﻘﺪ ﻇﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ وﻻ‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا ﺁﻳﺎت اﷲ هﺰوا‬ ‫واذآﺮوا ﻧﻌﻤﺖ اﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫وﻣﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺤﻜﻤﺔ ﻳﻌﻈﻜﻢ‬ ‫ﺑﻪ واﺗﻘﻮا اﷲ واﻋﻠﻤﻮا أن‬ ‫اﷲ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ‬ ‫‪232. Et quand vous divorcez‬‬ ‫‪d'avec vos épouses, et que‬‬ ‫‪leur délai expire, alors ne‬‬ ‫‪les empêchez pas de‬‬

renouer avec leurs époux, s'ils s'agréent l'un l'autre, et conformément à la bienséance. Voilà à quoi est exhorté celui d'entre vous qui croit en ALLAH et au Jour dernier. Ceci est plus décent et plus pur pour vous. Et ALLAH sait, alors que vous ne savez pas .

‫و إذا ﻃﻠﻘﺘﻢ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﺒﻠﻐﻦ‬ ‫أﺟﻠﻬﻦ ﻓﻼ ﺗﻌﻀﻠﻮهﻦ أن‬ ‫ﻳﻨﻜﺤﻦ أزواﺟﻬﻦ إذا ﺗﺮاﺿﻮا‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف ذﻟﻚ‬

‫ﻳﻮﻋﻆ ﺑﻪ ﻣﻦ آﺎن ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ‬ ‫ذﻟﻜﻢ أزآﻰ ﻟﻜﻢ وأﻃﻬﺮ‬ ‫واﷲ ﻳﻌﻠﻢ وأﻧﺘﻢ ﻻ ﺗﻌﻠﻤﻮن‬ 233. Et les mères, qui veulent donner un allaitement complet, allaiteront leurs bébés deux ans complets. Au père de l'enfant de les nourrir et vêtir de manière convenable. Nul ne doit supporter plus que ses moyens. La mère n'a pas à subir de dommage

à cause de son enfant, ni le père, à cause de son enfant. Même obligation pour l'héritier . Et si, après s'être consultés, tous deux tombent d'accord pour décider le sevrage, nul grief a leur faire. Et si vous voulez mettre vos enfants en nourrice, nul grief à vous faire non plus, à condition que vous acquittiez la rétribution convenue, conformément à l'usage. Et craignez ALLAH, et sachez

‫‪qu'ALLAH observe ce que‬‬ ‫‪vous faites.‬‬

‫واﻟﻮاﻟﺪات ﻳﺮﺿﻌﻦ أوﻻدهﻦ‬ ‫ﺣﻮﻟﻴﻦ آﺎﻣﻠﻴﻦ ﻟﻤﻦ أراد‬ ‫أن ﻳﺘﻢ اﻟﺮﺿﺎﻋﺔ وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﻮﻟﻮد ﻟﻪ رزﻗﻬﻦ و‬ ‫آﺴﻮﺗﻬﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف ﻻ‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ ﻧﻔﺲ إﻻ وﺳﻌﻬﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﻀﺎر واﻟﺪة ﺑﻮﻟﺪهﺎ وﻻ‬ ‫ﻣﻮﻟﻮد ﻟﻪ ﺑﻮﻟﺪﻩ وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮارث ﻣﺜﻞ ذﻟﻚ ﻓﺈن أرادا‬ ‫ﻓﺼﺎﻻ ﻋﻦ ﺗﺮاض ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫وﺗﺸﺎور ﻓﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫وإن أردﺗﻢ أن ﺗﺴﺘﺮﺿﻌﻮا‬

‫أوﻻدآﻢ ﻓﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫إذا ﺳﻠﻤﺘﻢ ﻣﺎ ﺁﺗﻴﺘﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫واﻋﻠﻤﻮا أن اﷲ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺑﺼﻴﺮ‬ 234. Ceux des vôtres que la mort frappe et qui laissent des épouses : celles-ci doivent observer une période d'attente de quatre mois et dix jours. Passé ce délai, on ne vous reprochera pas la façon dont elles disposeront

‫‪d'elles mêmes d'une‬‬ ‫‪manière convenable.‬‬ ‫‪ALLAH est Parfaitement‬‬ ‫‪Connaisseur de ce que vous‬‬ ‫‪faites .‬‬

‫و اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻮﻓﻮن ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫وﻳﺬرون أزواﺟﺎ ﻳﺘﺮﺑﺼﻦ‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻦ أرﺑﻌﺔ أﺷﻬﺮ‬ ‫وﻋﺸﺮا ﻓﺈذا ﺑﻠﻐﻦ أﺟﻠﻬﻦ‬ ‫ﻓﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻓﻌﻠﻦ ﻓﻲ أﻧﻔﺴﻬﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف واﷲ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺧﺒﻴﺮ‬ ‫‪235. Et on ne vous‬‬

reprochera pas de faire, aux femmes, allusion à une proposition de mariage , ou d'en garder secrète l'intention. ALLAH sait que vous allez songer à ces femmes. Mais ne leur promettez rien secrètement sauf à leur dire des paroles convenables. Et ne vous décidez au contrat de mariage qu'à l'expiration du délai prescrit. Et sachez qu'ALLAH sait ce qu'il y a dans vos âmes. Prenez donc

‫‪garde à Lui, et sachez aussi‬‬ ‫‪qu'ALLAH est Pardonneur‬‬ ‫‪et Plein de mansuétude.‬‬

‫وﻻ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻋﺮﺿﺘﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺧﻄﺒﺔ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء أو أآﻨﻨﺘﻢ ﻓﻲ‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻋﻠﻢ اﷲ أﻧﻜﻢ‬ ‫ﺳﺘﺬآﺮوﻧﻬﻦ و ﻟﻜﻦ ﻻ‬ ‫ﺗﻮاﻋﺪوهﻦ ﺳﺮا إﻻ أن‬ ‫ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻗﻮﻻ ﻣﻌﺮوﻓﺎ و ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺰﻣﻮا ﻋﻘﺪة اﻟﻨﻜﺎح ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ اﻟﻜﺘﺎب أﺟﻠﻪ و اﻋﻠﻤﻮا‬ ‫أن اﷲ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻓﺎﺣﺬروﻩ واﻋﻠﻤﻮا‬

‫أن اﷲ ﻏﻔﻮر ﺣﻠﻴﻢ‬ 236. Vous ne faites point de péché en divorçant d'avec des épouses que vous n'avez pas touchées, et à qui vous n'avez pas fixé leur mahr . Donnez-leur toutefois l'homme aisé selon sa capacité, l'indigent selon sa capacité - quelque bien convenable dont elles puissent jouir. C'est un devoir pour les bienfaisants.

‫ﻻ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ إن ﻃﻠﻘﺘﻢ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻤﺴﻮهﻦ أو‬

‫ﺗﻔﺮﺿﻮا ﻟﻬﻦ ﻓﺮﻳﻀﺔ‬ ‫وﻣﺘﻌﻮهﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻮﺳﻊ‬ ‫ﻗﺪرﻩ وﻋﻠﻰ اﻟﻤﻘﺘﺮ ﻗﺪرﻩ‬ ‫ﻣﺘﺎﻋﺎ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف ﺣﻘﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬ 237. Et si vous divorcez d'avec elles sans les avoir touchées, mais après fixation de leur mahr, versez-leur alors la moitié de ce que vous avez fixé, à moins qu'elles ne s'en désistent, ou que ne se désiste celui entre les mains

de qui est la conclusion du mariage. Le désistement est plus proche de la piété. Et n'oubliez pas votre faveur mutuelle. Car ALLAH voit parfaitement ce que vous faites.

‫وإن ﻃﻠﻘﺘﻤﻮهﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫أن ﺗﻤﺴﻮهﻦ وﻗﺪ ﻓﺮﺿﺘﻢ‬ ‫ﻟﻬﻦ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻓﻨﺼﻒ ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺮﺿﺘﻢ إﻻ أن ﻳﻌﻔﻮن أو‬ ‫ﻳﻌﻔﻮ اﻟﺬي ﺑﻴﺪﻩ ﻋﻘﺪة‬ ‫اﻟﻨﻜﺎح وأن ﺗﻌﻔﻮا أﻗﺮب‬ ‫ﻟﻠﺘﻘﻮى و ﻻ ﺗﻨﺴﻮا اﻟﻔﻀﻞ‬

‫ﺑﻴﻨﻜﻢ إن اﷲ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن‬ ‫ﺑﺼﻴﺮ‬ 238. Soyez assidus aux Salats et surtout la Salat médiane; et tenez-vous debout devant ALLAH, avec humilité .

‫ﺣﺎﻓﻈﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﻮات‬ ‫واﻟﺼﻼة اﻟﻮﺳﻄﻰ وﻗﻮﻣﻮا‬ ‫ﷲ ﻗﺎﻧﺘﻴﻦ‬ 239. Mais si vous craignez (un grand danger), alors priez en marchant ou sur vos montures. Puis quand

vous êtes en sécurité, invoquez ALLAH comme Il vous a enseigné ce que vous ne saviez pas.

‫ﻓﺈن ﺧﻔﺘﻢ ﻓﺮﺟﺎﻻ أو رآﺒﺎﻧﺎ‬ ‫ﻓﺈذا أﻣﻨﺘﻢ ﻓﺎذآﺮوا اﷲ‬ ‫آﻤﺎ ﻋﻠﻤﻜﻢ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻮﻧﻮا‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮن‬

240. Ceux d'entre vous que la mort frappe et qui laissent les épouses, doivent laisser un testament en faveur de leurs épouses pourvoyant à un an

d'entretien sans les expulser de chez elles. Si ce sont elles qui partent, alors on ne vous reprochera pas ce qu'elles font de convenable pour elles-mêmes, ALLAH est Puissant et Sage.

‫واﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻮﻓﻮن ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫وﻳﺬرون أزواﺟﺎ وﺻﻴﺔ‬ ‫ﻷزواﺟﻬﻢ ﻣﺘﺎﻋﺎ إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺤﻮل ﻏﻴﺮ إﺧﺮاج ﻓﺈن‬ ‫ﺧﺮﺟﻦ ﻓﻼ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ﻓﻲ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻦ ﻓﻲ أﻧﻔﺴﻬﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻣﻌﺮوف واﷲ ﻋﺰﻳﺰ‬

‫ﺣﻜﻴﻢ‬ 241. Les divorcées ont droit à la jouissance d'une allocation convenable, [constituant] un devoir pour les pieux.

‫وﻟﻠﻤﻄﻠﻘﺎت ﻣﺘﺎع‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف ﺣﻘﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‬

242. C'est ainsi qu'ALLAH vous explique Ses versets, afin que vous raisonniez.

‫آﺬﻟﻚ ﻳﺒﻴﻦ اﷲ ﻟﻜﻢ ﺁﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻌﻘﻠﻮن‬

243. N'as-tu pas vu ceux qui sortirent de leur demeures, - il y en avait des milliers, - par crainte de la mort ? Puis ALLAH leur dit : "Mourez". Après quoi Il les rendit à la vie. Certes, ALLAH est Détenteur de la Faveur, envers les gens; mais la plupart des gens ne sont pas reconnaissants .

‫أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﺧﺮﺟﻮا‬ ‫ﻣﻦ دﻳﺎرهﻢ وهﻢ أﻟﻮف‬ ‫ﺣﺬر اﻟﻤﻮت ﻓﻘﺎل ﻟﻬﻢ اﷲ‬

‫ﻣﻮﺗﻮا ﺛﻢ أﺣﻴﺎهﻢ إن اﷲ‬ ‫ﻟﺬو ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻟﻜﻦ أآﺜﺮ اﻟﻨﺎس ﻻ‬ ‫ﻳﺸﻜﺮون‬ 244. Et combattez dans le sentier d'ALLAH. Et sachez qu'ALLAH est Audient et Omniscient.

‫و ﻗﺎﺗﻠﻮا ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‬ ‫واﻋﻠﻤﻮا أن اﷲ ﺳﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ‬

245. Quiconque prête à ALLAH de bonne grâce, Il le lui rendra multiplié

plusieurs fois. ALLAH restreint ou étend (Ses faveurs). Et c'est à Lui que vous retournerez.

‫ﻣﻦ ذا اﻟﺬي ﻳﻘﺮض اﷲ‬ ‫ﻗﺮﺿﺎ ﺣﺴﻨﺎ ﻓﻴﻀﺎﻋﻔﻪ ﻟﻪ‬ ‫أﺿﻌﺎﻓﺎ آﺜﻴﺮة واﷲ ﻳﻘﺒﺾ‬ ‫وﻳﺒﺴﻂ وإﻟﻴﻪ ﺗﺮﺟﻌﻮن‬ 246. N'as-tu pas su l'histoire des notables, parmi les enfants d'Israël, lorsqu'après Moïse ils dirent à un prophète à eux : "Désigne-nous un roi, pour

que nous combattions dans le sentier d'ALLAH". Il dit : "Et si vous ne combattez pas, quand le combat vous sera prescrit ? " Ils dirent : "Et qu'aurions nous à ne pas combattre dans le sentier d'ALLAH, alors qu'on nous a expulsés de nos maisons et qu'on a capturé nos enfants ? " Et quand le combat leur fut prescrit, ils tournèrent le dos, sauf un petit nombre d'entre eux. Et ALLAH

‫‪connaît bien les injustes.‬‬

‫أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﻤﻺ ﻣﻦ ﺑﻨﻲ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫إذ ﻗﺎﻟﻮا ﻟﻨﺒﻲ ﻟﻬﻢ اﺑﻌﺚ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻠﻜﺎ ﻧﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‬ ‫ﻗﺎل هﻞ ﻋﺴﻴﺘﻢ إن آﺘﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻘﺘﺎل أﻻ ﺗﻘﺎﺗﻠﻮا‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا وﻣﺎ ﻟﻨﺎ أﻻ ﻧﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ وﻗﺪ أﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫دﻳﺎرﻧﺎ وأﺑﻨﺎﺋﻨﺎ ﻓﻠﻤﺎ آﺘﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﺎل ﺗﻮﻟﻮا إﻻ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﻣﻨﻬﻢ واﷲ ﻋﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪247. Et leur prophète leur‬‬

dit : "Voici qu'ALLAH vous a envoyé Talout pour roi." Ils dirent : "Comment régnerait-il sur nous ? Nous avons plus de droit que lui à la royauté. On ne lui a même pas prodigué beaucoup de richesses ! " Il dit : "ALLAH, vraiment l'a élu sur vous, et a accru sa part quant au savoir et à la condition physique." - Et ALLAH alloue Son pouvoir à qui Il veut. ALLAH a la grâce immense et Il est

‫‪Omniscient.‬‬

‫وﻗﺎل ﻟﻬﻢ ﻧﺒﻴﻬﻢ إن اﷲ ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻌﺚ ﻟﻜﻢ ﻃﺎﻟﻮت ﻣﻠﻜﺎ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا أﻧﻰ ﻳﻜﻮن ﻟﻪ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻧﺤﻦ أﺣﻖ ﺑﺎﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﻨﻪ وﻟﻢ ﻳﺆت ﺳﻌﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺎل ﻗﺎل إن اﷲ اﺻﻄﻔﺎﻩ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ وزادﻩ ﺑﺴﻄﺔ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ واﻟﺠﺴﻢ واﷲ ﻳﺆﺗﻲ‬ ‫ﻣﻠﻜﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء واﷲ‬ ‫واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬ ‫‪248. Et leur prophète leur‬‬ ‫‪dit : "Le signe de son‬‬ ‫‪investiture sera que le‬‬

Coffre va vous revenir; objet de quiétude inspiré par votre Seigneur, et contenant les reliques de ce que laissèrent la famille de Moïse et la famille d'Aaron. Les Anges le porteront. Voilà bien là un signe pour vous, si vous êtes croyants ! "

‫وﻗﺎل ﻟﻬﻢ ﻧﺒﻴﻬﻢ إن ﺁﻳﺔ‬ ‫ﻣﻠﻜﻪ أن ﻳﺄﺗﻴﻜﻢ اﻟﺘﺎﺑﻮت‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ‬ ‫وﺑﻘﻴﺔ ﻣﻤﺎ ﺗﺮك ﺁل ﻣﻮﺳﻰ‬

‫وﺁل هﺎرون ﺗﺤﻤﻠﻪ‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ إن ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻵﻳﺔ‬ ‫ﻟﻜﻢ إن آﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 249. Puis au moment de partir avec les troupes, Talout dit : "Voici : ALLAH va vous éprouver par une rivière : quiconque y boira ne sera plus des miens; et quiconque n'y goûtera pas sera des miens; - passe pour celui qui y puisera un coup dans le creux de sa main." Ils en burent, sauf un petit

nombre d'entre eux. Puis, lorsqu'ils l'eurent traversée, lui et ceux des croyants qui l'accompagnaient, ils dirent : "Nous voilà sans force aujourd'hui contre Goliath et ses troupes ! " Ceux qui étaient convaincus qu'ils auront à rencontrer ALLAH dirent : "Combien de fois une troupe peu nombreuse a, par la grâce d'ALLAH, vaincu une troupe très nombreuse ! Et ALLAH est

‫‪avec les endurants".‬‬

‫ﻓﻠﻤﺎ ﻓﺼﻞ ﻃﺎﻟﻮت ﺑﺎﻟﺠﻨﻮد‬ ‫ﻗﺎل إن اﷲ ﻣﺒﺘﻠﻴﻜﻢ ﺑﻨﻬﺮ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺷﺮب ﻣﻨﻪ ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫ﻣﻨﻲ وﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻌﻤﻪ ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻣﻨﻲ إﻻ ﻣﻦ اﻏﺘﺮف ﻏﺮﻓﺔ‬ ‫ﺑﻴﺪﻩ ﻓﺸﺮﺑﻮا ﻣﻨﻪ إﻻ ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻓﻠﻤﺎ ﺟﺎوزﻩ هﻮ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻣﻌﻪ ﻗﺎﻟﻮا ﻻ‬ ‫ﻃﺎﻗﺔ ﻟﻨﺎ اﻟﻴﻮم ﺑﺠﺎﻟﻮت‬ ‫وﺟﻨﻮدﻩ ﻗﺎل اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻈﻨﻮن‬ ‫أﻧﻬﻢ ﻣﻼﻗﻮ اﷲ آﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺌﺔ ﻗﻠﻴﻠﺔ ﻏﻠﺒﺖ ﻓﺌﺔ آﺜﻴﺮة‬ ‫ﺑﺈذن اﷲ واﷲ ﻣﻊ‬

‫اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‬ 250. Et quand ils affrontèrent Goliath et ses troupes, ils dirent : "Seigneur ! Déverse sur nous l'endurance, affermis nos pas et donne-nous la victoire sur ce peuple infidèle".

‫و ﻟﻤﺎ ﺑﺮزوا ﻟﺠﺎﻟﻮت‬ ‫وﺟﻨﻮدﻩ ﻗﺎﻟﻮا رﺑﻨﺎ أﻓﺮغ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺻﺒﺮا وﺛﺒﺖ أﻗﺪاﻣﻨﺎ‬ ‫واﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮم‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬

251. Ils les mirent en déroute, par la grâce d'ALLAH. Et David tua Goliath; et ALLAH lui donna la royauté et la sagesse, et lui enseigna ce qu'Il voulut. Et si ALLAH ne neutralisait pas une partie des hommes par une autre, la terre serait certainement corrompue. Mais ALLAH est Détenteur de la Faveur pour les mondes.

‫ﻓﻬﺰﻣﻮهﻢ ﺑﺈذن اﷲ وﻗﺘﻞ‬

‫داوود ﺟﺎﻟﻮت وﺁﺗﺎﻩ اﷲ‬ ‫اﻟﻤﻠﻚ واﻟﺤﻜﻤﺔ و ﻋﻠﻤﻪ‬ ‫ﻣﻤﺎ ﻳﺸﺎء وﻟﻮﻻ دﻓﻊ اﷲ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﻟﻔﺴﺪت اﻷرض وﻟﻜﻦ اﷲ‬ ‫ذو ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪252. Voilà les versets‬‬ ‫‪d'ALLAH, que Nous te‬‬ ‫‪(Muhammad) récitons avec‬‬ ‫‪la vérité. Et tu es, certes‬‬ ‫‪parmi les Envoyés.‬‬

‫ﺗﻠﻚ ﺁﻳﺎت اﷲ ﻧﺘﻠﻮهﺎ ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻖ وإﻧﻚ ﻟﻤﻦ‬ ‫اﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ‬

253. Parmi ces messagers, Nous avons favorisé certains par rapport à d'autres. Il en est à qui ALLAH a parlé; et Il en a élevé d'autres en grade. A Jésus fils de Marie Nous avons apporté les preuves, et l'avons fortifié par le Saint-Esprit . Et si ALLAH avait voulu, les gens qui vinrent après eux ne se seraient pas entre-tués, après que les preuves leur furent venues; mais ils se

sont opposés : les uns restèrent croyant, les autres furent infidèles. Si ALLAH avait voulu, ils ne se seraient pas entre-tués; mais ALLAH fait ce qu'il veut.

‫ﺗﻠﻚ اﻟﺮﺳﻞ ﻓﻀﻠﻨﺎ ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ آﻠﻢ‬ ‫اﷲ و رﻓﻊ ﺑﻌﻀﻬﻢ درﺟﺎت‬ ‫وﺁﺗﻴﻨﺎ ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﺒﻴﻨﺎت و أﻳﺪﻧﺎﻩ ﺑﺮوح‬ ‫اﻟﻘﺪس وﻟﻮ ﺷﺎء اﷲ ﻣﺎ‬ ‫اﻗﺘﺘﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﺑﻌﺪهﻢ‬

‫ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺟﺎءﺗﻬﻢ اﻟﺒﻴﻨﺎت‬ ‫وﻟﻜﻦ اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺁﻣﻦ وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ آﻔﺮ وﻟﻮ‬ ‫ﺷﺎء اﷲ ﻣﺎ اﻗﺘﺘﻠﻮا و ﻟﻜﻦ‬ ‫اﷲ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ‬ 254. ô les croyants ! Dépenser de ce que Nous vous avons attribué, avant que vienne le jour où il n'y aura ni rançon ni amitié ni intercession .Et ce sont les mécréants qui sont les injustes.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا أﻧﻔﻘﻮا‬

‫ﻣﻤﺎ رزﻗﻨﺎآﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ ﻳﻮم ﻻ ﺑﻴﻊ ﻓﻴﻪ وﻻ‬ ‫ﺧﻠﺔ وﻻ ﺷﻔﺎﻋﺔ‬ ‫واﻟﻜﺎﻓﺮون هﻢ اﻟﻈﺎﻟﻤﻮن‬ 255. ALLAH ! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par luimême "al-Qayyum". Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ?

Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa science, ils n'embrassent que ce qu'Il veut. Son Trône "Kursiy" déborde les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand. .

‫اﷲ ﻻ إﻟﻪ إﻻ هﻮ اﻟﺤﻲ‬ ‫اﻟﻘﻴﻮم ﻻ ﺗﺄﺧﺬﻩ ﺳﻨﺔ وﻻ‬ ‫ﻧﻮم ﻟﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫وﻣﺎ ﻓﻲ اﻷرض ﻣﻦ ذا‬ ‫اﻟﺬي ﻳﺸﻔﻊ ﻋﻨﺪﻩ إﻻ ﺑﺈذﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ أﻳﺪﻳﻬﻢ وﻣﺎ‬

‫ﺧﻠﻔﻬﻢ وﻻ ﻳﺤﻴﻄﻮن‬ ‫ﺑﺸﻲء ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ إﻻ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺷﺎء وﺳﻊ آﺮﺳﻴﻪ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض وﻻ‬ ‫ﻳﺌﻮدﻩ ﺣﻔﻈﻬﻤﺎ و هﻮ‬ ‫اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ 256. Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s'est distingué de l'égarement. Donc, quiconque mécroît au Rebelle tandis qu'il croit en ALLAH saisit l'anse la plus solide, qui ne peut se briser.

Et ALLAH est Audient et Omniscient.

‫ﻻ إآﺮاﻩ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻗﺪ ﺗﺒﻴﻦ‬ ‫اﻟﺮﺷﺪ ﻣﻦ اﻟﻐﻲ ﻓﻤﻦ‬ ‫ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺎﻟﻄﺎﻏﻮت وﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﷲ ﻓﻘﺪ اﺳﺘﻤﺴﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮوة اﻟﻮﺛﻘﻰ ﻻ اﻧﻔﺼﺎم‬ ‫ﻟﻬﺎ واﷲ ﺳﻤﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬ 257. ALLAH est le défenseur de ceux qui ont la foi : Il les fait sortir des ténèbres à la lumière. Quant à ceux qui ne croient pas, ils ont pour défenseurs

les Tagut , qui les font sortir de la lumière aux ténèbres. Voilà les gens du Feu, où ils demeurent éternellement.

‫اﷲ وﻟﻲ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا‬ ‫ﻳﺨﺮﺟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺎت إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﻮر و اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا‬ ‫أوﻟﻴﺎؤهﻢ اﻟﻄﺎﻏﻮت‬ ‫ﻳﺨﺮﺟﻮﻧﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﻮر إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻈﻠﻤﺎت أوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻨﺎر هﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون‬ 258. N'as-tu pas su (l'histoire de) celui qui,

parce qu'ALLAH l'avait fait roi, argumenta contre Abraham au sujet de son Seigneur ? Abraham ayant dit : "J'ai pour Seigneur Celui qui donne la vie et la mort", "Moi aussi, dit l'autre, je donne la vie et la mort." Alors dit Abraham : "Puisqu'ALLAH fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant." Le mécréant resta alors confondu. ALLAH ne guide pas les gens injustes.

‫أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬي ﺣﺎج‬ ‫إﺑﺮاهﻴﻢ ﻓﻲ رﺑﻪ أن ﺁﺗﺎﻩ‬ ‫اﷲ اﻟﻤﻠﻚ إذ ﻗﺎل إﺑﺮاهﻴﻢ‬ ‫رﺑﻲ اﻟﺬي ﻳﺤﻴﻲ و ﻳﻤﻴﺖ‬ ‫ﻗﺎل أﻧﺎ أﺣﻴﻲ وأﻣﻴﺖ ﻗﺎل‬ ‫إﺑﺮاهﻴﻢ ﻓﺈن اﷲ ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮق‬ ‫ﻓﺄت ﺑﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻐﺮب ﻓﺒﻬﺖ‬ ‫اﻟﺬي آﻔﺮ واﷲ ﻻ ﻳﻬﺪي‬ ‫اﻟﻘﻮم اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪259. Ou comme celui qui‬‬ ‫‪passait dans par un village‬‬ ‫‪désert et dévasté :‬‬ ‫‪"Comment ALLAH va-t-Il‬‬

redonner la vie à celui-ci après sa mort ? " dit-il. ALLAH donc le fit mourir et le garda ainsi pendant cent ans. Puis Il le ressuscita en disant : "Combien de temps as-tu demeuré ainsi ? " "Je suis resté un jour, dit l'autre, ou une partie de la journée." "Non ! dit ALLAH, tu es resté cent ans. Regarde donc ta nourriture et ta boisson : rien ne s'est gâté; mais regarde ton âne... Et

pour faire de toi un signe pour les gens, et regarde ces ossements, comment Nous les assemblons et les revêtons de chair". Et devant l'évidence, il dit : "Je sais qu'ALLAH est Omnipotent".

‫أو آﺎﻟﺬي ﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫وهﻲ ﺧﺎوﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﺮوﺷﻬﺎ ﻗﺎل أﻧﻰ ﻳﺤﻴﻲ‬ ‫هﺬﻩ اﷲ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺗﻬﺎ ﻓﺄﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﷲ ﻣﺌﺔ ﻋﺎم ﺛﻢ ﺑﻌﺜﻪ ﻗﺎل‬ ‫آﻢ ﻟﺒﺜﺖ ﻗﺎل ﻟﺒﺜﺖ ﻳﻮﻣﺎ أو‬

‫ﺑﻌﺾ ﻳﻮم ﻗﺎل ﺑﻞ ﻟﺒﺜﺖ‬ ‫ﻣﺌﺔ ﻋﺎم ﻓﺎﻧﻈﺮ إﻟﻰ‬ ‫ﻃﻌﺎﻣﻚ وﺷﺮاﺑﻚ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﺴﻨﻪ واﻧﻈﺮ إﻟﻰ ﺣﻤﺎرك‬ ‫وﻟﻨﺠﻌﻠﻚ ﺁﻳﺔ ﻟﻠﻨﺎس واﻧﻈﺮ‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻌﻈﺎم آﻴﻒ ﻧﻨﺸﺰهﺎ‬ ‫ﺛﻢ ﻧﻜﺴﻮهﺎ ﻟﺤﻤﺎ ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻪ ﻗﺎل أﻋﻠﻢ أن اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ آﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ ‫‪260. Et quand Abraham dit :‬‬ ‫‪"Seigneur ! Montre-moi‬‬ ‫‪comment Tu ressuscites les‬‬ ‫‪morts", ALLAH dit : "Ne‬‬ ‫! ‪crois-tu pas encore ? " "Si‬‬

dit Abraham; mais que mon coeur soit rassuré". "Prends donc, dit ALLAH, quatre oiseaux, apprivoiseles (et coupe-les) puis, sur des monts séparés, mets-en un fragment ensuite appelle-les : ils viendront à toi en toute hâte. Et sache qu'ALLAH est Puissant et Sage."

‫و إذ ﻗﺎل إﺑﺮاهﻴﻢ رب أرﻧﻲ‬ ‫آﻴﻒ ﺗﺤﻴﻲ اﻟﻤﻮﺗﻰ ﻗﺎل‬ ‫أوﻟﻢ ﺗﺆﻣﻦ ﻗﺎل ﺑﻠﻰ وﻟﻜﻦ‬

‫ﻟﻴﻄﻤﺌﻦ ﻗﻠﺒﻲ ﻗﺎل ﻓﺨﺬ‬ ‫أرﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺮ ﻓﺼﺮهﻦ‬ ‫إﻟﻴﻚ ﺛﻢ اﺟﻌﻞ ﻋﻠﻰ آﻞ‬ ‫ﺟﺒﻞ ﻣﻨﻬﻦ ﺟﺰءا ﺛﻢ ادﻋﻬﻦ‬ ‫ﻳﺄﺗﻴﻨﻚ ﺳﻌﻴﺎ واﻋﻠﻢ أن اﷲ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ‬ 261. Ceux qui dépensent leur biens dans le sentier d'ALLAH ressemblent à un grain d'où naissent sept épis, à cent grains l'épi. Car ALLAH multiplie la récompense à qui Il veut et la grâce d'ALLAH est

immense, et Il est Omniscient.

‫ﻣﺜﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻔﻘﻮن‬ ‫أﻣﻮاﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‬ ‫آﻤﺜﻞ ﺣﺒﺔ أﻧﺒﺘﺖ ﺳﺒﻊ‬ ‫ﺳﻨﺎﺑﻞ ﻓﻲ آﻞ ﺳﻨﺒﻠﺔ‬ ‫ﻣﺌﺔ ﺣﺒﺔ واﷲ ﻳﻀﺎﻋﻒ‬ ‫ﻟﻤﻦ ﻳﺸﺎء واﷲ واﺳﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ‬ 262. Ceux qui dépensent leurs biens dans le sentier d'ALLAH sans faire suivre leurs largesses ni d'un rappel ni d'un tort, auront

leur récompense auprès de leur Seigneur. Nulle crainte pour eux, et ils ne seront point affligés.

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻔﻘﻮن أﻣﻮاﻟﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﺛﻢ ﻻ ﻳﺘﺒﻌﻮن ﻣﺎ‬ ‫أﻧﻔﻘﻮا ﻣﻨﺎ وﻻ أذى ﻟﻬﻢ‬ ‫أﺟﺮهﻢ ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ وﻻ ﺧﻮف‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ هﻢ ﻳﺤﺰﻧﻮن‬ 263. Une parole agréable et un pardon valent mieux qu'une aumône suivie d'un tort. ALLAH n'a besoin de rien, et Il est indulgent.

‫ﻗﻮل ﻣﻌﺮوف وﻣﻐﻔﺮة ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺻﺪﻗﺔ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ أذى‬ ‫واﷲ ﻏﻨﻲ ﺣﻠﻴﻢ‬ 264. ô les croyants ! N'annulez pas vos aumônes par un rappel ou un tort, comme celui qui dépense son bien par ostentation devant les gens sans croire en ALLAH et au Jour dernier. Il ressemble à un rocher recouvert de terre; qu'une averse l'atteigne, elle le laisse dénué. De pareils hommes ne tireront

‫‪aucun profit de leur actes.‬‬ ‫‪Et ALLAH ne guide pas les‬‬ ‫‪gens mécréants.‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ‬ ‫ﺗﺒﻄﻠﻮا ﺻﺪﻗﺎﺗﻜﻢ ﺑﺎﻟﻤﻦ‬ ‫واﻷذى آﺎﻟﺬي ﻳﻨﻔﻖ ﻣﺎﻟﻪ‬ ‫رﺋﺎء اﻟﻨﺎس و ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ‬ ‫واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ ﻓﻤﺜﻠﻪ آﻤﺜﻞ‬ ‫ﺻﻔﻮان ﻋﻠﻴﻪ ﺗﺮاب ﻓﺄﺻﺎﺑﻪ‬ ‫واﺑﻞ ﻓﺘﺮآﻪ ﺻﻠﺪا ﻻ‬ ‫ﻳﻘﺪرون ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﻣﻤﺎ‬ ‫آﺴﺒﻮا واﷲ ﻻ ﻳﻬﺪي‬ ‫اﻟﻘﻮم اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫‪265. Et ceux qui dépensent‬‬

leurs biens cherchant l'agrément d'ALLAH, et bien rassurés (de Sa récompense), ils ressemblent à un jardin sur une colline. Qu'une averse l'atteigne, il double ses fruits; à défaut d'une averse qui l'atteint, c'est la rosée. Et ALLAH voit parfaitement ce que vous faites.

‫و ﻣﺜﻞ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻔﻘﻮن‬ ‫أﻣﻮاﻟﻬﻢ اﺑﺘﻐﺎء ﻣﺮﺿﺎت اﷲ‬ ‫و ﺗﺜﺒﻴﺘﺎ ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ آﻤﺜﻞ‬

‫ﺟﻨﺔ ﺑﺮﺑﻮة أﺻﺎﺑﻬﺎ واﺑﻞ‬ ‫ﻓﺂﺗﺖ أآﻠﻬﺎ ﺿﻌﻔﻴﻦ ﻓﺈن ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺼﺒﻬﺎ واﺑﻞ ﻓﻄﻞ و اﷲ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺑﺼﻴﺮ‬ 266. L'un de vous aimeraitil voir un jardin de dattiers et de vignes sous lequel coulent les ruisseaux, et qui lui donne toutes espèces de fruits, que la vieillesse le rattrape, tandis que ses enfants sont encore petits, et qu'un tourbillon contenant du feu s'abatte

‫? ‪sur son jardin et le brûle‬‬ ‫‪Ainsi ALLAH vous explique‬‬ ‫‪les signes afin que vous‬‬ ‫! ‪méditiez‬‬

‫أﻳﻮد أﺣﺪآﻢ أن ﺗﻜﻮن ﻟﻪ‬ ‫ﺟﻨﺔ ﻣﻦ ﻧﺨﻴﻞ وأﻋﻨﺎب‬ ‫ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ اﻷﻧﻬﺎر ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ آﻞ اﻟﺜﻤﺮات‬ ‫وأﺻﺎﺑﻪ اﻟﻜﺒﺮ وﻟﻪ ذرﻳﺔ‬ ‫ﺿﻌﻔﺎء ﻓﺄﺻﺎﺑﻬﺎ إﻋﺼﺎر ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﺎر ﻓﺎﺣﺘﺮﻗﺖ آﺬﻟﻚ ﻳﺒﻴﻦ‬ ‫اﷲ ﻟﻜﻢ اﻵﻳﺎت ﻟﻌﻠﻜﻢ‬ ‫ﺗﺘﻔﻜﺮون‬ ‫! ‪267. ô les croyants‬‬

Dépensez des meilleures choses que vous avez gagnées et des récoltes que Nous avons fait sortir de la terre pour vous. Et ne vous tournez pas vers ce qui est vil pour en faire dépense. Ne donnez pas ce que vousmêmes n'accepteriez qu'en fermant les yeux ! Et sachez qu'ALLAH n'a besoin de rien et qu'Il est digne de louange.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا أﻧﻔﻘﻮا‬ ‫ﻣﻦ ﻃﻴﺒﺎت ﻣﺎ آﺴﺒﺘﻢ‬

‫وﻣﻤﺎ أﺧﺮﺟﻨﺎ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻷرض وﻻ ﺗﻴﻤﻤﻮا اﻟﺨﺒﻴﺚ‬ ‫ﻣﻨﻪ ﺗﻨﻔﻘﻮن وﻟﺴﺘﻢ‬ ‫ﺑﺂﺧﺬﻳﻪ إﻻ أن ﺗﻐﻤﻀﻮا ﻓﻴﻪ‬ ‫واﻋﻠﻤﻮا أن اﷲ ﻏﻨﻲ‬ ‫ﺣﻤﻴﺪ‬ 268. Le Diable vous fait craindre l'indigence et vous recommande des actions honteuses; tandis qu'ALLAH vous promet pardon et faveur venant de Lui. La grâce d'ALLAH est immense et Il est

Omniscient.

‫اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻳﻌﺪآﻢ اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫وﻳﺄﻣﺮآﻢ ﺑﺎﻟﻔﺤﺸﺎء و اﷲ‬ ‫ﻳﻌﺪآﻢ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻨﻪ وﻓﻀﻼ‬ ‫واﷲ واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬ 269. Il donne la sagesse à qui Il veut. Et celui à qui la sagesse est donnée, vraiment, c'est un bien immense qui lui est donné. Mais les doués d'intelligence seulement s'en souviennent.

‫ﻳﺆﺗﻲ اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء‬

‫وﻣﻦ ﻳﺆت اﻟﺤﻜﻤﺔ ﻓﻘﺪ‬ ‫أوﺗﻲ ﺧﻴﺮا آﺜﻴﺮا وﻣﺎ ﻳﺬآﺮ‬ ‫إﻻ أوﻟﻮ اﻷﻟﺒﺎب‬ 270. Quelles que soient les dépenses que vous avez faites, ou le voeu que vous avez voué, ALLAH le sait. Et pour les injustes, pas de secoureurs !

‫و ﻣﺎ أﻧﻔﻘﺘﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﻘﺔ أو‬ ‫ﻧﺬرﺗﻢ ﻣﻦ ﻧﺬر ﻓﺈن اﷲ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻪ وﻣﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ 271. Si vous donnez

ouvertement vos aumônes, c'est bien; c'est mieux encore, pour vous, si vous êtes discrets avec elles et vous les donniez aux indigents. ALLAH effacera une partie de vos méfaits. ALLAH est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

‫إن ﺗﺒﺪوا اﻟﺼﺪﻗﺎت ﻓﻨﻌﻤﺎ‬ ‫هﻲ وإن ﺗﺨﻔﻮهﺎ وﺗﺆﺗﻮهﺎ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮاء ﻓﻬﻮ ﺧﻴﺮ ﻟﻜﻢ‬ ‫وﻳﻜﻔﺮ ﻋﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﺳﻴﺌﺎﺗﻜﻢ‬

‫و اﷲ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺧﺒﻴﺮ‬ 272. Ce n'est pas à toi de les guider (vers la bonne voie), mais c'est ALLAH qui guide qui Il veut. Et tout ce que vous dépensez de vos biens sera à votre avantage, et vous ne dépensez que pour la recherche de la Face "Wajh" d'ALLAH. Et tout ce que vous dépensez de vos biens dans les bonnes oeuvres vous sera récompensé pleinement. Et vous ne serez pas lésés

‫ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻚ هﺪاهﻢ و ﻟﻜﻦ‬ ‫اﷲ ﻳﻬﺪي ﻣﻦ ﻳﺸﺎء وﻣﺎ‬ ‫ﺗﻨﻔﻘﻮا ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻓﻸﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫وﻣﺎ ﺗﻨﻔﻘﻮن إﻻ اﺑﺘﻐﺎء وﺟﻪ‬ ‫اﷲ و ﻣﺎ ﺗﻨﻔﻘﻮا ﻣﻦ ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻳﻮف إﻟﻴﻜﻢ وأﻧﺘﻢ ﻻ‬ ‫ﺗﻈﻠﻤﻮن‬ 273. Aux nécessiteux qui se sont confinés dans le sentier d'ALLAH, ne pouvant parcourir le monde, et que l'ignorant croit riches parce qu'ils ont honte de mendier - tu les reconnaîtras à leur

‫‪aspects - Ils n'importunent‬‬ ‫‪personne en mendiant. Et‬‬ ‫‪tout ce que vous dépensez‬‬ ‫‪de vos biens, ALLAH le sait‬‬ ‫‪parfaitement.‬‬

‫ﻟﻠﻔﻘﺮاء اﻟﺬﻳﻦ أﺣﺼﺮوا ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن‬ ‫ﺿﺮﺑﺎ ﻓﻲ اﻷرض ﻳﺤﺴﺒﻬﻢ‬ ‫اﻟﺠﺎهﻞ أﻏﻨﻴﺎء ﻣﻦ اﻟﺘﻌﻔﻒ‬ ‫ﺗﻌﺮﻓﻬﻢ ﺑﺴﻴﻤﺎهﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺄﻟﻮن اﻟﻨﺎس إﻟﺤﺎﻓﺎ وﻣﺎ‬ ‫ﺗﻨﻔﻘﻮا ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻓﺈن اﷲ ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ‬ ‫‪274. Ceux qui, de nuit et de‬‬

jour, en secret et ouvertement, dépensent leurs biens (dans les bonnes oeuvres), ont leur salaire auprès de leur Seigneur. Ils n'ont rien à craindre et ils ne seront point affligés.

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻔﻘﻮن أﻣﻮاﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ واﻟﻨﻬﺎر ﺳﺮا وﻋﻼﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻠﻬﻢ أﺟﺮهﻢ ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ وﻻ‬ ‫ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ هﻢ‬ ‫ﻳﺤﺰﻧﻮن‬ 275. Ceux qui mangent [pratiquent] de l'intérêt

usuraire ne se tiennent (au jour du Jugement dernier) que comme se tient celui que le toucher de Satan a bouleversé. Cela, parce qu'ils disent : "Le commerce est tout à fait comme l'intérêt" Alors qu'ALLAH a rendu licite le commerce, et illicite l'intérêt . Celui, donc, qui cesse dès que lui est venue une exhortation de son Seigneur, peut conserver ce qu'il a acquis auparavant;

‫‪et son affaire dépend‬‬ ‫‪d'ALLAH . Mais‬‬ ‫‪quiconque récidive... alors‬‬ ‫! ‪les voilà, les gens du Feu‬‬ ‫‪Ils y demeureront‬‬ ‫‪éternellement.‬‬

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄآﻠﻮن اﻟﺮﺑﺎ ﻻ‬ ‫ﻳﻘﻮﻣﻮن إﻻ آﻤﺎ ﻳﻘﻮم اﻟﺬي‬ ‫ﻳﺘﺨﺒﻄﻪ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺲ ذﻟﻚ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫إﻧﻤﺎ اﻟﺒﻴﻊ ﻣﺜﻞ اﻟﺮﺑﺎ وأﺣﻞ‬ ‫اﷲ اﻟﺒﻴﻊ وﺣﺮم اﻟﺮﺑﺎ ﻓﻤﻦ‬ ‫ﺟﺎءﻩ ﻣﻮﻋﻈﺔ ﻣﻦ رﺑﻪ‬ ‫ﻓﺎﻧﺘﻬﻰ ﻓﻠﻪ ﻣﺎ ﺳﻠﻒ‬

‫وأﻣﺮﻩ إﻟﻰ اﷲ وﻣﻦ ﻋﺎد‬ ‫ﻓﺄوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر هﻢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون‬ 276. ALLAH anéantit l'intérêt usuraire et fait fructifier les aumônes. Et ALLAH n'aime pas le mécréant pécheur.

‫ﻳﻤﺤﻖ اﷲ اﻟﺮﺑﺎ وﻳﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺼﺪﻗﺎت واﷲ ﻻ ﻳﺤﺐ آﻞ‬ ‫آﻔﺎر أﺛﻴﻢ‬ 277. Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes oeuvres, accompli la Salat et acquitté

la Zakat, auront certes leur récompense auprès de leur Seigneur. Pas de crainte pour eux, et ils ne seront point affligés.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠﻮا‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت وأﻗﺎﻣﻮا اﻟﺼﻼة‬ ‫و ﺁﺗﻮا اﻟﺰآﺎة ﻟﻬﻢ أﺟﺮهﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ وﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫و ﻻ هﻢ ﻳﺤﺰﻧﻮن‬ 278. ô les croyants ! Craignez ALLAH; et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous

êtes croyants.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا اﺗﻘﻮا‬ ‫اﷲ و ذروا ﻣﺎ ﺑﻘﻲ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺑﺎ إن آﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 279. Et si vous ne le faites pas, alors recevez l'annonce d'une guerre de la part d'ALLAH et de Son messager. Et si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. Vous ne léserez personne, et vous ne serez point lésés.

‫ﻓﺈن ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻠﻮا ﻓﺄذﻧﻮا‬

‫ﺑﺤﺮب ﻣﻦ اﷲ ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫وإن ﺗﺒﺘﻢ ﻓﻠﻜﻢ رءوس‬ ‫أﻣﻮاﻟﻜﻢ ﻻ ﺗﻈﻠﻤﻮن وﻻ‬ ‫ﺗﻈﻠﻤﻮن‬ 280. A celui qui est dans la gêne, accordez un sursis jusqu'à ce qu'il soit dans l'aisance. Mais il est mieux pour vous de faire remise de la dette par charité ! Si vous saviez !

‫وإن آﺎن ذو ﻋﺴﺮة ﻓﻨﻈﺮة‬ ‫إﻟﻰ ﻣﻴﺴﺮة وأن ﺗﺼﺪﻗﻮا‬ ‫ﺧﻴﺮ ﻟﻜﻢ إن آﻨﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن‬

281. Et craignez le jour où vous serez ramenés vers ALLAH. Alors chaque âme sera pleinement rétribuée de ce qu'elle aura acquis . Et il ne seront point lésés.

‫واﺗﻘﻮا ﻳﻮﻣﺎ ﺗﺮﺟﻌﻮن ﻓﻴﻪ‬ ‫إﻟﻰ اﷲ ﺛﻢ ﺗﻮﻓﻰ آﻞ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﻣﺎ آﺴﺒﺖ وهﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﻈﻠﻤﻮن‬

282. ô les croyants ! Quand vous contractez une dette à échéance déterminée, mettez-la en écrit; et qu'un

scribe l'écrive, entre vous, en toute justice; un scribe n'a pas à refuser d'écrire selon ce qu'ALLAH lui a enseigné; qu'il écrive donc, et que dicte le débiteur : qu'il craigne ALLAH son Seigneur, et se garde d'en rien diminuer. Si le débiteur est gaspilleur ou faible, ou incapable de dicter luimême, que son représentant dicte alors en toute justice. Faites-en témoigner par deux témoins d'entre vos

hommes; et à défaut de deux hommes, un homme et deux femmes d'entre ceux que vous agréez comme témoins, en sorte que si l'une d'elles s'égare, l'autre puisse lui rappeler. Et que les témoins ne refusent pas quand ils sont appelés. Ne vous lassez pas d'écrire la dette, ainsi que son terme, qu'elle soit petite ou grande : c'est plus équitable auprès d'ALLAH, et plus droit pour le témoignage, et plus

susceptible d'écarter les doutes. Mais s'il s'agit d'une marchandise présente que vous négociez entre vous : dans ce cas, il n'y a pas de péché à ne pas l'écrire. Mais prenez des témoins lorsque vous faites une transaction entre vous; et qu'on ne fasse aucun tort à aucun scribe ni à aucun témoin. Si vous le faisiez, cela serait une perversité en vous. Et craignez ALLAH. Alors ALLAH vous

‫‪enseigne et ALLAH est‬‬ ‫‪Omniscient .‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا إذا‬ ‫ﺗﺪاﻳﻨﺘﻢ ﺑﺪﻳﻦ إﻟﻰ أﺟﻞ‬ ‫ﻣﺴﻤﻰ ﻓﺎآﺘﺒﻮﻩ وﻟﻴﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑﻴﻨﻜﻢ آﺎﺗﺐ ﺑﺎﻟﻌﺪل وﻻ ﻳﺄب‬ ‫آﺎﺗﺐ أن ﻳﻜﺘﺐ آﻤﺎ ﻋﻠﻤﻪ‬ ‫اﷲ ﻓﻠﻴﻜﺘﺐ وﻟﻴﻤﻠﻞ اﻟﺬي‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﻖ وﻟﻴﺘﻖ اﷲ رﺑﻪ‬ ‫وﻻ ﻳﺒﺨﺲ ﻣﻨﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺈن‬ ‫آﺎن اﻟﺬي ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺤﻖ‬ ‫ﺳﻔﻴﻬﺎ أو ﺿﻌﻴﻔﺎ أو ﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ أن ﻳﻤﻞ هﻮ‬ ‫ﻓﻠﻴﻤﻠﻞ وﻟﻴﻪ ﺑﺎﻟﻌﺪل‬

‫واﺳﺘﺸﻬﺪوا ﺷﻬﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫رﺟﺎﻟﻜﻢ ﻓﺈن ﻟﻢ ﻳﻜﻮﻧﺎ‬ ‫رﺟﻠﻴﻦ ﻓﺮﺟﻞ واﻣﺮأﺗﺎن‬ ‫ﻣﻤﻦ ﺗﺮﺿﻮن ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺪاء‬ ‫أن ﺗﻀﻞ إﺣﺪاهﻤﺎ ﻓﺘﺬآﺮ‬ ‫إﺣﺪاهﻤﺎ اﻷﺧﺮى وﻻ ﻳﺄب‬ ‫اﻟﺸﻬﺪاء إذا ﻣﺎ دﻋﻮا وﻻ‬ ‫ﺗﺴﺄﻣﻮا أن ﺗﻜﺘﺒﻮﻩ ﺻﻐﻴﺮا‬ ‫أو آﺒﻴﺮا إﻟﻰ أﺟﻠﻪ ذﻟﻜﻢ‬ ‫أﻗﺴﻂ ﻋﻨﺪ اﷲ وأﻗﻮم‬ ‫ﻟﻠﺸﻬﺎدة وأدﻧﻰ أﻻ ﺗﺮﺗﺎﺑﻮا‬ ‫إﻻ أن ﺗﻜﻮن ﺗﺠﺎرة ﺣﺎﺿﺮة‬ ‫ﺗﺪﻳﺮوﻧﻬﺎ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺟﻨﺎح أﻻ ﺗﻜﺘﺒﻮهﺎ‬

‫وأﺷﻬﺪوا إذا ﺗﺒﺎﻳﻌﺘﻢ وﻻ‬ ‫ﻳﻀﺎر آﺎﺗﺐ و ﻻ ﺷﻬﻴﺪ وإن‬ ‫ﺗﻔﻌﻠﻮا ﻓﺈﻧﻪ ﻓﺴﻮق ﺑﻜﻢ‬ ‫واﺗﻘﻮا اﷲ وﻳﻌﻠﻤﻜﻢ اﷲ‬ ‫واﷲ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ‬ 283. Mais si vous êtes en voyage et ne trouvez pas de scribe, un gage reçu suffit. S'il y a entre vous une confiance réciproque, que celui à qui on a confié quelque chose la restitue; et qu'il craigne ALLAH son Seigneur. Et ne cachez pas

‫‪le témoignage : quiconque‬‬ ‫‪le cache a, certes, un coeur‬‬ ‫‪pécheur. ALLAH, de ce que‬‬ ‫‪vous faites, est Omniscient.‬‬

‫و إن آﻨﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ وﻟﻢ‬ ‫ﺗﺠﺪوا آﺎﺗﺒﺎ ﻓﺮهﺎن‬ ‫ﻣﻘﺒﻮﺿﺔ ﻓﺈن أﻣﻦ ﺑﻌﻀﻜﻢ‬ ‫ﺑﻌﻀﺎ ﻓﻠﻴﺆد اﻟﺬي اؤﺗﻤﻦ‬ ‫أﻣﺎﻧﺘﻪ وﻟﻴﺘﻖ اﷲ رﺑﻪ وﻻ‬ ‫ﺗﻜﺘﻤﻮا اﻟﺸﻬﺎدة وﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﺘﻤﻬﺎ ﻓﺈﻧﻪ ﺁﺛﻢ ﻗﻠﺒﻪ واﷲ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﻋﻠﻴﻢ‬

‫‪284. C'est à ALLAH‬‬ ‫‪qu'appartient tout ce qui est‬‬

dans les cieux et sur la terre. Que vous manifestiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, ALLAH vous en demandera compte. Puis Il pardonnera à qui Il veut, et châtiera qui Il veut. Et ALLAH est Omnipotent.

‫ﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات و ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻷرض وإن ﺗﺒﺪوا ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ أﻧﻔﺴﻜﻢ أو ﺗﺨﻔﻮﻩ‬ ‫ﻳﺤﺎﺳﺒﻜﻢ ﺑﻪ اﷲ ﻓﻴﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻤﻦ ﻳﺸﺎء وﻳﻌﺬب ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺸﺎء و اﷲ ﻋﻠﻰ آﻞ‬

‫ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ 285. Le Messager a cru en ce qu'on a fait descendre vers lui venant de son Seigneur, et aussi les croyants : tous ont cru en ALLAH, en Ses anges, à Ses livres et en Ses messagers; (en disant) : "Nous ne faisons aucune distinction entre Ses messagers". Et ils ont dit : "Nous avons entendu et obéi. Seigneur, nous implorons Ton pardon.

C'est à Toi que sera le retour".

‫ﺁﻣﻦ اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻤﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ رﺑﻪ واﻟﻤﺆﻣﻨﻮن آﻞ‬ ‫ﺁﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ وآﺘﺒﻪ‬ ‫و رﺳﻠﻪ ﻻ ﻧﻔﺮق ﺑﻴﻦ أﺣﺪ‬ ‫ﻣﻦ رﺳﻠﻪ وﻗﺎﻟﻮا ﺳﻤﻌﻨﺎ و‬ ‫أﻃﻌﻨﺎ ﻏﻔﺮاﻧﻚ رﺑﻨﺎ وإﻟﻴﻚ‬ ‫اﻟﻤﺼﻴﺮ‬ 286. ALLAH n'impose à aucune âme une charge supérieure à sa capacité. Elle sera récompensée du bien qu'elle aura fait, punie

du mal qu'elle aura fait. Seigneur, ne nous châtie pas s'il nous arrive d'oublier ou de commettre une erreur. Seigneur ! Ne nous charge pas d'un fardeau lourd comme Tu as chargé ceux qui vécurent avant nous. Seigneur ! Ne nous impose pas ce que nous ne pouvons supporter, efface nos fautes, pardonne-nous et fais nous miséricorde. Tu es Notre Maître, accorde-nous donc

‫‪la victoire sur les peuples‬‬ ‫‪infidèles.‬‬

‫ﻻ ﻳﻜﻠﻒ اﷲ ﻧﻔﺴﺎ إﻻ‬ ‫وﺳﻌﻬﺎ ﻟﻬﺎ ﻣﺎ آﺴﺒﺖ‬ ‫وﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﺎ اآﺘﺴﺒﺖ رﺑﻨﺎ ﻻ‬ ‫ﺗﺆاﺧﺬﻧﺎ إن ﻧﺴﻴﻨﺎ أو‬ ‫أﺧﻄﺄﻧﺎ رﺑﻨﺎ وﻻ ﺗﺤﻤﻞ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫إﺻﺮا آﻤﺎ ﺣﻤﻠﺘﻪ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻨﺎ رﺑﻨﺎ وﻻ‬ ‫ﺗﺤﻤﻠﻨﺎ ﻣﺎ ﻻ ﻃﺎﻗﺔ ﻟﻨﺎ ﺑﻪ‬ ‫واﻋﻒ ﻋﻨﺎ واﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ‬ ‫وارﺣﻤﻨﺎ أﻧﺖ ﻣﻮﻻﻧﺎ‬ ‫ﻓﺎﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮم‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬

Le Saint Coran: Sourate 3 AL-IMRAN ‫( ﺁل ﻋﻤﺮان‬LA FAMILLE D'IMRAN) 200 versets Pré-Hégire

Au nom d'ALLAH, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

1. Alif, Lam, Mim. .

‫اﻟﻢ‬

2. ALLAH ! Pas de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même "al-Qayyum" .

‫اﷲ ﻻ إﻟﻪ إﻻ هﻮ اﻟﺤﻲ‬ ‫اﻟﻘﻴﻮم‬

3. Il a fait descendre sur toi le Livre avec la vérité, confirmant les Livres descendus avant lui . Et Il fit descendre la Thora et l'évangile

‫ﻧﺰل ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﻟﺤﻖ‬ ‫ﻣﺼﺪﻗﺎ ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ وأﻧﺰل‬ ‫اﻟﺘﻮراة واﻹﻧﺠﻴﻞ‬ 4. auparavant, en tant que guide pour les gens. Et Il a fait descendre le Discernement . Ceux qui ne croient pas aux Révélations d'ALLAH auront, certes, un dur châtiment ! Et, ALLAH est Puissant, Détenteur du pouvoir de punir.

‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ هﺪى ﻟﻠﻨﺎس‬

‫وأﻧﺰل اﻟﻔﺮﻗﺎن إن اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫آﻔﺮوا ﺑﺂﻳﺎت اﷲ ﻟﻬﻢ ﻋﺬاب‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ واﷲ ﻋﺰﻳﺰ ذو اﻧﺘﻘﺎم‬ 5. Rien, vraiment, ne se cache d'ALLAH de ce qui existe sur la terre ou dans le ciel.

‫إن اﷲ ﻻ ﻳﺨﻔﻰ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺷﻲء ﻓﻲ اﻷرض وﻻ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ 6. C'est Lui qui vous donne forme dans les matrices, comme Il veut. Point de divinité à part Lui, le

Puissant, le Sage.

‫هﻮ اﻟﺬي ﻳﺼﻮرآﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻷرﺣﺎم آﻴﻒ ﻳﺸﺎء ﻻ إﻟﻪ‬ ‫إﻻ هﻮ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬ 7. C'est Lui qui a fait descendre sur toi le Livre : il s'y trouve des versets sans équivoque, qui sont la base du Livre, et d'autres versets qui peuvent prêter à d'interprétations diverses. Les gens, donc, qui ont au coeur une inclinaison vers l'égarement, mettent l'accent sur les versets à

équivoque, cherchant la dissension en essayant de leur trouver une interprétation, alors que nul n'en connaît l'interprétation, à part ALLAH. Mais ceux qui sont bien enracinés dans la science disent : "Nous y croyons : tout est de la part de notre Seigneur ! " Mais, seuls les doués d'intelligence s'en rappellent.

‫هﻮ اﻟﺬي أﻧﺰل ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻨﻪ ﺁﻳﺎت ﻣﺤﻜﻤﺎت‬

‫هﻦ أم اﻟﻜﺘﺎب و أﺧﺮ‬ ‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺎت ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ زﻳﻎ ﻓﻴﺘﺒﻌﻮن ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺸﺎﺑﻪ ﻣﻨﻪ اﺑﺘﻐﺎء اﻟﻔﺘﻨﺔ‬ ‫واﺑﺘﻐﺎء ﺗﺄوﻳﻠﻪ وﻣﺎ ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﺄوﻳﻠﻪ إﻻ اﷲ و اﻟﺮاﺳﺨﻮن‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﺁﻣﻨﺎ ﺑﻪ‬ ‫آﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ رﺑﻨﺎ وﻣﺎ ﻳﺬآﺮ‬ ‫إﻻ أوﻟﻮ اﻷﻟﺒﺎب‬ ‫‪8. "Seigneur ! Ne laisse pas‬‬ ‫‪dévier nos coeurs après que‬‬ ‫‪Tu nous aies guidés; et‬‬ ‫‪accorde-nous Ta‬‬ ‫‪miséricorde. C'est Toi,‬‬

certes, le Grand Donateur !

‫رﺑﻨﺎ ﻻ ﺗﺰغ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺑﻌﺪ إذ‬ ‫هﺪﻳﺘﻨﺎ وهﺐ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ‬ ‫رﺣﻤﺔ إﻧﻚ أﻧﺖ اﻟﻮهﺎب‬

9. Seigneur ! C'est Toi qui rassembleras les gens, un jour - en quoi il n'y a point de doute - ALLAH, vraiment, ne manque jamais à Sa promesse.

‫رﺑﻨﺎ إﻧﻚ ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻨﺎس ﻟﻴﻮم‬ ‫ﻻ رﻳﺐ ﻓﻴﻪ إن اﷲ ﻻ ﻳﺨﻠﻒ‬ ‫اﻟﻤﻴﻌﺎد‬ 10. Ceux qui ne croient pas,

ni leur biens ni leurs enfants ne les mettront aucunement à l'abri de la punition d'ALLAH. Ils seront du combustible pour le Feu,

‫إن اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﻟﻦ ﺗﻐﻨﻲ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ أﻣﻮاﻟﻬﻢ وﻻ أوﻻدهﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﷲ ﺷﻴﺌﺎ وأوﻟﺌﻚ هﻢ‬ ‫وﻗﻮد اﻟﻨﺎر‬ 11. comme le gens de Pharaon et ceux qui vécurent avant eux. Ils avaient traité de mensonges

Nos preuves. ALLAH les saisit donc, pour leurs péchés. Et ALLAH est dur en punition.

‫آﺪأب ﺁل ﻓﺮﻋﻮن واﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻬﻢ آﺬﺑﻮا ﺑﺂﻳﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬهﻢ اﷲ ﺑﺬﻧﻮﺑﻬﻢ و‬ ‫اﷲ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﺎب‬

12. Dis à ceux qui ne croient pas : "Vous serez vaincus bientôt; et vous serez rassemblés vers l'Enfer. Et quel mauvais endroit pour se reposer ! "

‫ﻗﻞ ﻟﻠﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﺳﺘﻐﻠﺒﻮن‬ ‫و ﺗﺤﺸﺮون إﻟﻰ ﺟﻬﻨﻢ‬ ‫وﺑﺌﺲ اﻟﻤﻬﺎد‬ 13. Il y eut déjà pour vous un signe dans ces deux troupes qui s'affrontèrent : l'une combattait dans le sentier d'ALLAH; et l'autre, était mécréante. Ces derniers voyaient (les croyants) de leurs propres yeux, deux fois plus nombreux qu'eux-mêmes. Or ALLAH secourt qui Il veut de Son aide. Voilà bien

là un exemple pour les doués de clairvoyance !

‫ﻗﺪ آﺎن ﻟﻜﻢ ﺁﻳﺔ ﻓﻲ ﻓﺌﺘﻴﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺘﺎ ﻓﺌﺔ ﺗﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ و أﺧﺮى آﺎﻓﺮة‬ ‫ﻳﺮوﻧﻬﻢ ﻣﺜﻠﻴﻬﻢ رأي اﻟﻌﻴﻦ‬ ‫واﷲ ﻳﺆﻳﺪ ﺑﻨﺼﺮﻩ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء‬ ‫إن ﻓﻲ ذﻟﻚ ﻟﻌﺒﺮة ﻷوﻟﻲ‬ ‫اﻷﺑﺼﺎر‬ 14. On a enjolivé aux gens l'amour des choses qu'ils désirent : femmes, enfants, trésors thésaurisés d'or et d'argent, chevaux marqués,

bétail et champs; tout cela est l'objet de jouissance pour la vie présente, alors que c'est près d'ALLAH qu'il y a bon retour.

‫زﻳﻦ ﻟﻠﻨﺎس ﺣﺐ اﻟﺸﻬﻮات‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء و اﻟﺒﻨﻴﻦ‬ ‫واﻟﻘﻨﺎﻃﻴﺮ اﻟﻤﻘﻨﻄﺮة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬهﺐ واﻟﻔﻀﺔ و اﻟﺨﻴﻞ‬ ‫اﻟﻤﺴﻮﻣﺔ واﻷﻧﻌﺎم واﻟﺤﺮث‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﺘﺎع اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫واﷲ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺴﻦ اﻟﻤﺂب‬ 15. Dis : "Puis-je vous apprendre quelque chose de

meilleur que tout cela ? Pour les pieux, il y a, auprès de leur Seigneur, des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement, et aussi, des épouses purifiées, et l'agrément d'ALLAH." Et ALLAH est Clairvoyant sur [Ses] serviteurs,

‫ﻗﻞ أؤﻧﺒﺌﻜﻢ ﺑﺨﻴﺮ ﻣﻦ ذﻟﻜﻢ‬ ‫ﻟﻠﺬﻳﻦ اﺗﻘﻮا ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ‬ ‫ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ‬

‫اﻷﻧﻬﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ وأزواج‬ ‫ﻣﻄﻬﺮة و رﺿﻮان ﻣﻦ اﷲ‬ ‫واﷲ ﺑﺼﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎد‬ 16. qui disent : "ô notre Seigneur, nous avons foi; pardonne-nous donc nos péchés, et protège-nous du châtiment du Feu",

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮن رﺑﻨﺎ إﻧﻨﺎ ﺁﻣﻨﺎ‬ ‫ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ذﻧﻮﺑﻨﺎ وﻗﻨﺎ ﻋﺬاب‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ 17. ce sont, les endurants, les véridiques, les obéissants, ceux qui dépensent [dans le

sentier d'ALLAH] et ceux qui implorent pardon juste avant l'aube.

‫اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ واﻟﺼﺎدﻗﻴﻦ‬ ‫واﻟﻘﺎﻧﺘﻴﻦ و اﻟﻤﻨﻔﻘﻴﻦ‬ ‫واﻟﻤﺴﺘﻐﻔﺮﻳﻦ ﺑﺎﻷﺳﺤﺎر‬

18. ALLAH atteste, et aussi les Anges et les doués de science, qu'il n'y a point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage !

‫ﺷﻬﺪ اﷲ أﻧﻪ ﻻ إﻟﻪ إﻻ هﻮ‬

‫واﻟﻤﻼﺋﻜﺔ وأوﻟﻮ اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺎ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻻ إﻟﻪ إﻻ هﻮ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬ 19. Certes, la religion acceptée d'ALLAH, c'est l'Islam. Ceux auxquels le Livre a été apporté ne se sont disputés, par agressivité entre eux, qu'après avoir reçu la science . Et quiconque ne croit pas aux signes d'ALLAH... alors ALLAH est prompt à demander compte !

‫إن اﻟﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ اﻹﺳﻼم‬ ‫وﻣﺎ اﺧﺘﻠﻒ اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب إﻻ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎءهﻢ اﻟﻌﻠﻢ ﺑﻐﻴﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺂﻳﺎت اﷲ ﻓﺈن‬ ‫اﷲ ﺳﺮﻳﻊ اﻟﺤﺴﺎب‬ 20. S'ils te contredisent, dis leur : "Je me suis entièrement soumis à ALLAH, moi et ceux qui m'ont suivi". Et dis à ceux à qui le Livre a été donné, ainsi qu'aux illettrés : "Avez-vous embrassé

l'Islam ? " S'ils embrassent l'Islam, ils seront bien guidés. Mais, s'ils tournent le dos... Ton devoir n'est que la transmission (du message). ALLAH, sur [Ses] serviteurs est Clairvoyant.

‫ﻓﺈن ﺣﺎﺟﻮك ﻓﻘﻞ أﺳﻠﻤﺖ‬ ‫وﺟﻬﻲ ﷲ وﻣﻦ اﺗﺒﻌﻦ‬ ‫وﻗﻞ ﻟﻠﺬﻳﻦ أوﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫واﻷﻣﻴﻴﻦ أأﺳﻠﻤﺘﻢ ﻓﺈن‬ ‫أﺳﻠﻤﻮا ﻓﻘﺪ اهﺘﺪوا وإن‬ ‫ﺗﻮﻟﻮا ﻓﺈﻧﻤﺎ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﺒﻼغ‬ ‫واﷲ ﺑﺼﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎد‬

21. Ceux qui ne croient pas aux signes d'ALLAH, tuent sans droit les prophètes et tuent les gens qui commandent la justice, annonce-leur un châtiment douloureux.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﻔﺮون ﺑﺂﻳﺎت‬ ‫اﷲ وﻳﻘﺘﻠﻮن اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ ﺑﻐﻴﺮ‬ ‫ﺣﻖ وﻳﻘﺘﻠﻮن اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺄﻣﺮون ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻓﺒﺸﺮهﻢ ﺑﻌﺬاب‬ ‫أﻟﻴﻢ‬ 22. Ce sont eux dont les

oeuvres sont devenues vaines, ici-bas comme dans l'au-delà. Et pour eux, pas de secoureurs !

‫أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﺣﺒﻄﺖ‬ ‫أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫واﻵﺧﺮة وﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮﻳﻦ‬

23. N'as-tu pas vu comment agissent ceux qui ont reçu une part du Livre , et qui sont maintenant invités au Livre d'ALLAH pour trancher leurs différends;

comment un groupe des leurs tourne le dos et s'esquive ?

‫أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا‬ ‫ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺪﻋﻮن‬ ‫إﻟﻰ آﺘﺎب اﷲ ﻟﻴﺤﻜﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺛﻢ ﻳﺘﻮﻟﻰ ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ وهﻢ ﻣﻌﺮﺿﻮن‬ 24. C'est parce qu'ils disent : "Le Feu ne nous touchera que pour un nombre de jours déterminés. Et leurs mensonges les trompent en religion.

‫ذﻟﻚ ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮا ﻟﻦ ﺗﻤﺴﻨﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎر إﻻ أﻳﺎﻣﺎ ﻣﻌﺪودات‬ ‫وﻏﺮهﻢ ﻓﻲ دﻳﻨﻬﻢ ﻣﺎ‬ ‫آﺎﻧﻮا ﻳﻔﺘﺮون‬ 25. Eh bien comment seront-ils, quand Nous les aurons rassemblés, en un jour sur quoi il n'y a point de doute, et que chaque âme sera pleinement rétribuée selon ce qu'elle aura acquis ? Et ils ne seront point lésés.

‫ﻓﻜﻴﻒ إذا ﺟﻤﻌﻨﺎهﻢ ﻟﻴﻮم‬

‫ﻻ رﻳﺐ ﻓﻴﻪ ووﻓﻴﺖ آﻞ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﻣﺎ آﺴﺒﺖ وهﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﻈﻠﻤﻮن‬ 26. - Dis : "ô ALLAH, Maître de l'autorité absolue. Tu donnes l'autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l'autorité à qui Tu veux; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent.

‫ﻗﻞ اﻟﻠﻬﻢ ﻣﺎﻟﻚ اﻟﻤﻠﻚ‬

‫ﺗﺆﺗﻲ اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﺗﺸﺎء‬ ‫وﺗﻨﺰع اﻟﻤﻠﻚ ﻣﻤﻦ ﺗﺸﺎء‬ ‫وﺗﻌﺰ ﻣﻦ ﺗﺸﺎء وﺗﺬل ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺸﺎء ﺑﻴﺪك اﻟﺨﻴﺮ إﻧﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫آﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ 27. Tu fais pénétrer la nuit dans le jour, et Tu fais pénétrer le jour dans la nuit, et Tu fais sortir le vivant du mort, et Tu fais sortir le mort du vivant. Et Tu accordes attribution à qui Tu veux, sans compter".

‫ﺗﻮﻟﺞ اﻟﻠﻴﻞ ﻓﻲ اﻟﻨﻬﺎر‬

‫وﺗﻮﻟﺞ اﻟﻨﻬﺎر ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫وﺗﺨﺮج اﻟﺤﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﻴﺖ و‬ ‫ﺗﺨﺮج اﻟﻤﻴﺖ ﻣﻦ اﻟﺤﻲ‬ ‫وﺗﺮزق ﻣﻦ ﺗﺸﺎء ﺑﻐﻴﺮ‬ ‫ﺣﺴﺎب‬ 28. Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants. Quiconque le fait contredit la religion d'ALLAH, à moins que vous ne cherchiez à vous protéger d'eux. ALLAH vous met en garde à l'égard

de Lui-même. Et c'est à ALLAH le retour.

‫ﻻ ﻳﺘﺨﺬ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫أوﻟﻴﺎء ﻣﻦ دون اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻦ‬ ‫اﷲ ﻓﻲ ﺷﻲء إﻻ أن ﺗﺘﻘﻮا‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﺗﻘﺎة وﻳﺤﺬرآﻢ اﷲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ وإﻟﻰ اﷲ اﻟﻤﺼﻴﺮ‬ 29. Dis : "Que vous cachiez ce qui est dans vos poitrines ou bien vous le divulguiez, ALLAH le sait. Il connaît tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et

ALLAH est Omnipotent.

‫ﻗﻞ إن ﺗﺨﻔﻮا ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺻﺪورآﻢ أو ﺗﺒﺪوﻩ ﻳﻌﻠﻤﻪ‬ ‫اﷲ وﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫واﷲ ﻋﻠﻰ آﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ 30. Le jour où chaque âme se trouvera confrontée avec ce qu'elle aura fait de bien et ce qu'elle aura fait de mal; elle souhaitera qu'il y ait entre elle et ce mal une longue distance ! ALLAH vous met en garde à l'égard

de Lui-même. ALLAH est Compatissant envers [Ses] serviteurs.

‫ﻳﻮم ﺗﺠﺪ آﻞ ﻧﻔﺲ ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻣﺤﻀﺮا وﻣﺎ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ ﻣﻦ ﺳﻮء ﺗﻮد ﻟﻮ أن‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ وﺑﻴﻨﻪ أﻣﺪا ﺑﻌﻴﺪا‬ ‫وﻳﺤﺬرآﻢ اﷲ ﻧﻔﺴﻪ واﷲ‬ ‫رءوف ﺑﺎﻟﻌﺒﺎد‬ 31. Dis : "Si vous aimez vraiment ALLAH, suivezmoi, ALLAH vous aimera alors et vous pardonnera vos péchés. ALLAH est

Pardonneur et Miséricordieux.

‫ﻗﻞ إن آﻨﺘﻢ ﺗﺤﺒﻮن اﷲ‬ ‫ﻓﺎﺗﺒﻌﻮﻧﻲ ﻳﺤﺒﺒﻜﻢ اﷲ‬ ‫وﻳﻐﻔﺮ ﻟﻜﻢ ذﻧﻮﺑﻜﻢ واﷲ‬ ‫ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ‬ 32. Dis : "Obéissez à ALLAH et au Messager. Et si vous tournez le dos... alors ALLAH n'aime pas les infidèles !

‫ﻗﻞ أﻃﻴﻌﻮا اﷲ واﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻓﺈن ﺗﻮﻟﻮا ﻓﺈن اﷲ ﻻ ﻳﺤﺐ‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬

33. Certes, ALLAH a élu Adam, Noé, la famille d'Abraham et la famille d'Imran au-dessus de tout le monde.

‫إن اﷲ اﺻﻄﻔﻰ ﺁدم وﻧﻮﺣﺎ‬ ‫وﺁل إﺑﺮاهﻴﻢ و ﺁل ﻋﻤﺮان‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 34. En tant que descendants les uns des autres, et ALLAH est Audient et Omniscient.

‫ذرﻳﺔ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ‬ ‫واﷲ ﺳﻤﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬

35. (Rappelle-toi) quand la femme d'Imran dit : "Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc, de moi. C'est Toi certes l'Audient et l'Omniscient".

‫إذ ﻗﺎﻟﺖ اﻣﺮأت ﻋﻤﺮان رب‬ ‫إﻧﻲ ﻧﺬرت ﻟﻚ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻄﻨﻲ ﻣﺤﺮرا ﻓﺘﻘﺒﻞ ﻣﻨﻲ‬ ‫إﻧﻚ أﻧﺖ اﻟﺴﻤﻴﻊ اﻟﻌﻠﻴﻢ‬ 36. Puis, lorsqu'elle en eut accouché, elle dit :

"Seigneur, voilà que j'ai accouché d'une fille"; or ALLAH savait mieux ce dont elle avait accouché ! Le garçon n'est pas comme la fille. "Je l'ai nommée Marie, et je la place, ainsi que sa descendance, sous Ta protection contre le Diable, le banni"

‫ﻓﻠﻤﺎ وﺿﻌﺘﻬﺎ ﻗﺎﻟﺖ رب‬ ‫إﻧﻲ وﺿﻌﺘﻬﺎ أﻧﺜﻰ واﷲ‬ ‫أﻋﻠﻢ ﺑﻤﺎ وﺿﻌﺖ و ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺬآﺮ آﺎﻷﻧﺜﻰ وإﻧﻲ‬

‫ﺳﻤﻴﺘﻬﺎ ﻣﺮﻳﻢ وإﻧﻲ‬ ‫أﻋﻴﺬهﺎ ﺑﻚ و ذرﻳﺘﻬﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن اﻟﺮﺟﻴﻢ‬ 37. Son Seigneur l'agréa alors du bon agrément, la fit croître en belle croissance. Et Il en confia la garde à Zacharie . Chaque fois que celui-ci entrait auprès d'elle dans le Sanctuaire, il trouvait près d'elle de la nourriture. Il dit : "ô Marie, d'où te vient cette nourriture ? " - Elle dit : "Cela me vient

‫‪d'ALLAH". Il donne certes‬‬ ‫‪la nourriture à qui Il veut‬‬ ‫‪sans compter.‬‬

‫ﻓﺘﻘﺒﻠﻬﺎ رﺑﻬﺎ ﺑﻘﺒﻮل ﺣﺴﻦ‬ ‫وأﻧﺒﺘﻬﺎ ﻧﺒﺎﺗﺎ ﺣﺴﻨﺎ وآﻔﻠﻬﺎ‬ ‫زآﺮﻳﺎ آﻠﻤﺎ دﺧﻞ ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫زآﺮﻳﺎ اﻟﻤﺤﺮاب وﺟﺪ ﻋﻨﺪهﺎ‬ ‫رزﻗﺎ ﻗﺎل ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ أﻧﻰ ﻟﻚ‬ ‫هﺬا ﻗﺎﻟﺖ هﻮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ‬ ‫إن اﷲ ﻳﺮزق ﻣﻦ ﻳﺸﺎء‬ ‫ﺑﻐﻴﺮ ﺣﺴﺎب‬ ‫‪38. Alors, Zacharie pria son‬‬ ‫‪Seigneur, et dit : "ô mon‬‬ ‫‪Seigneur, donne-moi,‬‬

venant de Toi, une excellente descendance. Car Tu es Celui qui entend bien la prière".

‫هﻨﺎﻟﻚ دﻋﺎ زآﺮﻳﺎ رﺑﻪ ﻗﺎل‬ ‫رب هﺐ ﻟﻲ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ‬ ‫ذرﻳﺔ ﻃﻴﺒﺔ إﻧﻚ ﺳﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ 39. Alors, les Anges l'appelèrent pendant que, debout, il priait dans le Sanctuaire : "Voilà qu'ALLAH t'annonce la naissance de Yahya,

confirmateur d'une parole d'ALLAH . Il sera un chef, un chaste, un prophète et du nombre des gens de bien".

‫ﻓﻨﺎدﺗﻪ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ وهﻮ ﻗﺎﺋﻢ‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ اﻟﻤﺤﺮاب أن‬ ‫اﷲ ﻳﺒﺸﺮك ﺑﻴﺤﻴﻰ ﻣﺼﺪﻗﺎ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻣﻦ اﷲ وﺳﻴﺪا‬ ‫وﺣﺼﻮرا وﻧﺒﻴﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬ 40. Il dit : "ô mon Seigneur, comment aurais-je un garçon maintenant que la

vieillesse m'a atteint et que ma femme est stérile" ? . ALLAH dit : "Comme cela ! ", ALLAH fait ce qu'Il veut.

‫ﻗﺎل رب أﻧﻰ ﻳﻜﻮن ﻟﻲ‬ ‫ﻏﻼم وﻗﺪ ﺑﻠﻐﻨﻲ اﻟﻜﺒﺮ‬ ‫واﻣﺮأﺗﻲ ﻋﺎﻗﺮ ﻗﺎل آﺬﻟﻚ‬ ‫اﷲ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﺎء‬

41. - "Seigneur, dit Zacharie, donne-moi un signe." - " Ton signe, dit ALLAH, c'est que pendant trois jours tu ne pourras parler aux gens que par

geste. Invoque beaucoup Ton Seigneur; et, glorifieLe, en fin et en début de journée."

‫ﻗﺎل رب اﺟﻌﻞ ﻟﻲ ﺁﻳﺔ ﻗﺎل‬ ‫ﺁﻳﺘﻚ أﻻ ﺗﻜﻠﻢ اﻟﻨﺎس ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أﻳﺎم إﻻ رﻣﺰا واذآﺮ رﺑﻚ‬ ‫آﺜﻴﺮا وﺳﺒﺢ ﺑﺎﻟﻌﺸﻲ‬ ‫واﻹﺑﻜﺎر‬ 42. (Rappelle-toi) quand les Anges dirent : "ô Marie, certes ALLAH t'a élue audessus des femmes des mondes.

‫وإذ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫إن اﷲ اﺻﻄﻔﺎك وﻃﻬﺮك‬ ‫واﺻﻄﻔﺎك ﻋﻠﻰ ﻧﺴﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 43. "ô Marie, obéis à Ton Seigneur, prosterne-toi, et incline-toi avec ceux qui s'inclinent" .

‫ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ اﻗﻨﺘﻲ ﻟﺮﺑﻚ‬ ‫واﺳﺠﺪي و ارآﻌﻲ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺮاآﻌﻴﻦ‬

44. - Ce sont là des nouvelles de l'Inconnaissable que Nous

te révélons. Car tu n'étais pas là lorsqu'ils jetaient leurs calames pour décider qui se chargerait de Marie ! Tu n'étais pas là non plus lorsqu'ils se disputaient .

‫ذﻟﻚ ﻣﻦ أﻧﺒﺎء اﻟﻐﻴﺐ ﻧﻮﺣﻴﻪ‬ ‫إﻟﻴﻚ وﻣﺎ آﻨﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ إذ‬ ‫ﻳﻠﻘﻮن أﻗﻼﻣﻬﻢ أﻳﻬﻢ ﻳﻜﻔﻞ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ وﻣﺎ آﻨﺖ ﻟﺪﻳﻬﻢ إذ‬ ‫ﻳﺨﺘﺼﻤﻮن‬ 45. (Rappelle-toi,) quand les Anges dirent : "ô Marie, voilà qu'ALLAH t'annonce

une parole de Sa part : son nom sera "al-Masih" "Hissa", fils de Marie, illustre ici-bas comme dans l'au-delà, et l'un des rapprochés d'ALLAH" .

‫إذ ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻳﺎ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫إن اﷲ ﻳﺒﺸﺮك ﺑﻜﻠﻤﺔ ﻣﻨﻪ‬ ‫اﺳﻤﻪ اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ وﺟﻴﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫واﻵﺧﺮة وﻣﻦ اﻟﻤﻘﺮﺑﻴﻦ‬ 46. Il parlera aux gens, dans le berceau et en son âge mûr et il sera du

nombre des gens de bien".

‫و ﻳﻜﻠﻢ اﻟﻨﺎس ﻓﻲ اﻟﻤﻬﺪ‬ ‫وآﻬﻼ وﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬

47. - Elle dit : "Seigneur ! Comment aurais-je un enfant, alors qu'aucun homme ne m'a touchée ? " - "C'est ainsi ! " dit-Il. ALLAH crée ce qu'Il veut. Quand Il décide d'une chose, Il lui dit seulement : "Sois"; et elle est aussitôt.

‫ﻗﺎﻟﺖ رب أﻧﻰ ﻳﻜﻮن ﻟﻲ‬ ‫وﻟﺪ وﻟﻢ ﻳﻤﺴﺴﻨﻲ ﺑﺸﺮ‬

‫ﻗﺎل آﺬﻟﻚ اﷲ ﻳﺨﻠﻖ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺸﺎء إذا ﻗﻀﻰ أﻣﺮا ﻓﺈﻧﻤﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻟﻪ آﻦ ﻓﻴﻜﻮن‬ 48. "Et (ALLAH) lui enseignera l'écriture, la sagesse , la Thora et l'évangile,

‫و ﻳﻌﻠﻤﻪ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫واﻟﺘﻮراة واﻹﻧﺠﻴﻞ‬ 49. et Il sera le messager aux enfants d'Israël, [et leur dira]: "En vérité, je viens à vous avec un signe de la part de votre Seigneur.

Pour vous, je forme de la glaise comme la figure d'un oiseau, puis je souffle dedans : et, par la permission d'ALLAH, cela devient un oiseau. Et je guéris l'aveugle-né et le lépreux, et je ressuscite les morts, par la permission d'ALLAH. Et je vous apprends ce que vous mangez et ce que vous amassez dans vos maisons. Voilà bien là un signe, pour vous, si vous êtes croyants !

‫و رﺳﻮﻻ إﻟﻰ ﺑﻨﻲ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ أﻧﻲ ﻗﺪ ﺟﺌﺘﻜﻢ‬ ‫ﺑﺂﻳﺔ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ أﻧﻲ أﺧﻠﻖ‬ ‫ﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ آﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻄﻴﺮ ﻓﺄﻧﻔﺦ ﻓﻴﻪ ﻓﻴﻜﻮن‬ ‫ﻃﻴﺮا ﺑﺈذن اﷲ وأﺑﺮئ‬ ‫اﻷآﻤﻪ واﻷﺑﺮص و أﺣﻴﻲ‬ ‫اﻟﻤﻮﺗﻰ ﺑﺈذن اﷲ وأﻧﺒﺌﻜﻢ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﺗﺄآﻠﻮن وﻣﺎ ﺗﺪﺧﺮون‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ إن ﻓﻲ ذﻟﻚ‬ ‫ﻵﻳﺔ ﻟﻜﻢ إن آﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫‪50. Et je confirme ce qu'il y‬‬ ‫‪a dans la Thora révélée‬‬ ‫‪avant moi, et je vous rends‬‬

licite une partie de ce qui était interdit. Et j'ai certes apporté un signe de votre Seigneur. Craignez ALLAH donc, et obéissez-moi.

‫و ﻣﺼﺪﻗﺎ ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪي ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻮراة وﻷﺣﻞ ﻟﻜﻢ ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺬي ﺣﺮم ﻋﻠﻴﻜﻢ وﺟﺌﺘﻜﻢ‬ ‫ﺑﺂﻳﺔ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ ﻓﺎﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫وأﻃﻴﻌﻮن‬ 51. ALLAH est mon Seigneur et votre Seigneur. Adorez-Le donc : voilà le chemin droit."

‫إن اﷲ رﺑﻲ ورﺑﻜﻢ‬ ‫ﻓﺎﻋﺒﺪوﻩ هﺬا ﺻﺮاط‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ 52. Puis, quand Jésus ressentit de l'incrédulité de leur part, il dit : "Qui sont mes alliés dans la voie d'ALLAH ? " Les apôtres dirent : "Nous sommes les alliés d'ALLAH. Nous croyons en ALLAH. Et sois témoin que nous Lui sommes soumis.

‫ﻓﻠﻤﺎ أﺣﺲ ﻋﻴﺴﻰ ﻣﻨﻬﻢ‬

‫اﻟﻜﻔﺮ ﻗﺎل ﻣﻦ أﻧﺼﺎري‬ ‫إﻟﻰ اﷲ ﻗﺎل اﻟﺤﻮارﻳﻮن‬ ‫ﻧﺤﻦ أﻧﺼﺎر اﷲ ﺁﻣﻨﺎ ﺑﺎﷲ‬ ‫واﺷﻬﺪ ﺑﺄﻧﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮن‬ 53. Seigneur ! Nous avons cru à ce que Tu as fait descendre et suivi le messager. Inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent" .

‫رﺑﻨﺎ ﺁﻣﻨﺎ ﺑﻤﺎ أﻧﺰﻟﺖ واﺗﺒﻌﻨﺎ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل ﻓﺎآﺘﺒﻨﺎ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺸﺎهﺪﻳﻦ‬ 54. Et ils [les autres] se

mirent à comploter. ALLAH a fait échouer leur complot. Et c'est ALLAH qui sait le mieux leur machination !

‫وﻣﻜﺮوا وﻣﻜﺮ اﷲ واﷲ ﺧﻴﺮ‬ ‫اﻟﻤﺎآﺮﻳﻦ‬ 55. (Rappelle-toi) quand ALLAH dit : "ô Jésus, certes, Je vais mettre fin à ta vie terrestre t'élever vers Moi, te débarrasser de ceux qui n'ont pas cru et mettre jusqu'au Jour de la Résurrection, ceux qui te suivent au-dessus de ceux

‫‪qui ne croient pas. Puis,‬‬ ‫‪c'est vers Moi que sera votre‬‬ ‫‪retour, et Je jugerai, entre‬‬ ‫‪vous, ce sur quoi vous vous‬‬ ‫‪opposiez.‬‬

‫إذ ﻗﺎل اﷲ ﻳﺎ ﻋﻴﺴﻰ إﻧﻲ‬ ‫ﻣﺘﻮﻓﻴﻚ وراﻓﻌﻚ إﻟﻲ‬ ‫وﻣﻄﻬﺮك ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا‬ ‫وﺟﺎﻋﻞ اﻟﺬﻳﻦ اﺗﺒﻌﻮك ﻓﻮق‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا إﻟﻰ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺛﻢ إﻟﻲ ﻣﺮﺟﻌﻜﻢ‬ ‫ﻓﺄﺣﻜﻢ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻓﻴﻤﺎ آﻨﺘﻢ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺗﺨﺘﻠﻔﻮن‬ ‫‪56. Quant à ceux qui n'ont‬‬

pas cru, Je les châtierai d'un dur châtiment, ici-bas tout comme dans l'au-delà; et pour eux pas de secoureurs.

‫ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﻓﺄﻋﺬﺑﻬﻢ‬ ‫ﻋﺬاﺑﺎ ﺷﺪﻳﺪا ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫واﻵﺧﺮة وﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮﻳﻦ‬ 57. Et quant à ceux qui ont la foi et font de bonnes oeuvres, Il leur donnera leurs récompenses. Et ALLAH n'aime pas les

injustes.

‫وأﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠﻮا‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ﻓﻴﻮﻓﻴﻬﻢ‬ ‫أﺟﻮرهﻢ واﷲ ﻻ ﻳﺤﺐ‬ ‫اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 58. Voilà ce que Nous te récitons des versets et de la révélation précise .

‫ذﻟﻚ ﻧﺘﻠﻮﻩ ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ اﻵﻳﺎت‬ ‫واﻟﺬآﺮ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬ 59. Pour ALLAH, Jésus est comme Adam qu'Il créa de poussière, puis Il lui dit "Sois" : et il fut.

‫إن ﻣﺜﻞ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻨﺪ اﷲ‬ ‫آﻤﺜﻞ ﺁدم ﺧﻠﻘﻪ ﻣﻦ ﺗﺮاب‬ ‫ﺛﻢ ﻗﺎل ﻟﻪ آﻦ ﻓﻴﻜﻮن‬ 60. La vérité vient de ton Seigneur. Ne sois donc pas du nombre des sceptiques.

‫اﻟﺤﻖ ﻣﻦ رﺑﻚ ﻓﻼ ﺗﻜﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻤﺘﺮﻳﻦ‬ 61. A ceux qui te contredisent à son propos, maintenant que tu en es bien informé, tu n'as qu'à dire : "Venez, appelons nos fils et les vôtres, nos femmes

et les vôtres, nos propres personnes et les vôtres, puis proférons exécration réciproque en appelant la malédiction d'ALLAH sur les menteurs .

‫ﻓﻤﻦ ﺣﺎﺟﻚ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ ﺟﺎءك ﻣﻦ اﻟﻌﻠﻢ ﻓﻘﻞ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻮا ﻧﺪع أﺑﻨﺎءﻧﺎ وأﺑﻨﺎءآﻢ‬ ‫وﻧﺴﺎءﻧﺎ وﻧﺴﺎءآﻢ‬ ‫وأﻧﻔﺴﻨﺎ وأﻧﻔﺴﻜﻢ ﺛﻢ‬ ‫ﻧﺒﺘﻬﻞ ﻓﻨﺠﻌﻞ ﻟﻌﻨﺖ اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻜﺎذﺑﻴﻦ‬ 62. Voilà, certes, le récit

véridique. Et il n'y a pas de divinité à part ALLAH. En vérité, c'est ALLAH qui est le Puissant, le Sage.

‫إن هﺬا ﻟﻬﻮ اﻟﻘﺼﺺ اﻟﺤﻖ‬ ‫وﻣﺎ ﻣﻦ إﻟﻪ إﻻ اﷲ وإن اﷲ‬ ‫ﻟﻬﻮ اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬ 63. Si donc ils tournent le dos... alors ALLAH connaît bien les semeurs de corruption !

‫ﻓﺈن ﺗﻮﻟﻮا ﻓﺈن اﷲ ﻋﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻔﺴﺪﻳﻦ‬

64. - Dis : "ô gens du Livre,

venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n'adorions qu'ALLAH, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d'ALLAH". Puis, s'ils tournent le dos, dites : "Soyez témoins que nous, nous sommes soumis".

‫ﻗﻞ ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﺗﻌﺎﻟﻮا‬ ‫إﻟﻰ آﻠﻤﺔ ﺳﻮاء ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫وﺑﻴﻨﻜﻢ أﻻ ﻧﻌﺒﺪ إﻻ اﷲ وﻻ‬

‫ﻧﺸﺮك ﺑﻪ ﺷﻴﺌﺎ وﻻ ﻳﺘﺨﺬ‬ ‫ﺑﻌﻀﻨﺎ ﺑﻌﻀﺎ أرﺑﺎﺑﺎ ﻣﻦ دون‬ ‫اﷲ ﻓﺈن ﺗﻮﻟﻮا ﻓﻘﻮﻟﻮا‬ ‫اﺷﻬﺪوا ﺑﺄﻧﺎ ﻣﺴﻠﻤﻮن‬

‫‪65. ô gens du Livre,‬‬ ‫‪pourquoi disputez-vous au‬‬ ‫‪sujet d'Abraham, alors que‬‬ ‫‪la Thora et l'évangile ne‬‬ ‫? ‪sont descendus qu'après lui‬‬ ‫‪Ne raisonnez-vous donc‬‬ ‫? ‪pas‬‬

‫ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻢ ﺗﺤﺎﺟﻮن‬ ‫ﻓﻲ إﺑﺮاهﻴﻢ وﻣﺎ أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫اﻟﺘﻮراة واﻹﻧﺠﻴﻞ إﻻ ﻣﻦ‬

‫ﺑﻌﺪﻩ أﻓﻼ ﺗﻌﻘﻠﻮن‬ 66. Vous avez bel et bien disputé à propos d'une chose dont vous avez connaissance. Mais pourquoi disputez-vous des choses dont vous n'avez pas connaissance ? Or ALLAH sait, tandis que vous ne savez pas.

‫هﺎأﻧﺘﻢ هﺆﻻء ﺣﺎﺟﺠﺘﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻜﻢ ﺑﻪ ﻋﻠﻢ ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺗﺤﺎﺟﻮن ﻓﻴﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻟﻜﻢ ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻠﻢ واﷲ ﻳﻌﻠﻢ وأﻧﺘﻢ ﻻ‬

‫ﺗﻌﻠﻤﻮن‬ 67. Abraham n'était ni Juif ni Chrétien. Il était entièrement soumis à ALLAH (Musulman). Et il n'était point du nombre des Associateurs. .

‫ﻣﺎ آﺎن إﺑﺮاهﻴﻢ ﻳﻬﻮدﻳﺎ وﻻ‬ ‫ﻧﺼﺮاﻧﻴﺎ وﻟﻜﻦ آﺎن ﺣﻨﻴﻔﺎ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺎ وﻣﺎ آﺎن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮآﻴﻦ‬ 68. Certes les hommes les plus dignes de se réclamer d'Abraham, sont ceux qui

l'ont suivi, ainsi que ce Prophète-ci, et ceux qui ont la foi. Et ALLAH est l'allié des croyants .

‫إن أوﻟﻰ اﻟﻨﺎس ﺑﺈﺑﺮاهﻴﻢ‬ ‫ﻟﻠﺬﻳﻦ اﺗﺒﻌﻮﻩ وهﺬا اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا واﷲ وﻟﻲ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬

69. Une partie des gens du Livre aurait bien voulu vous égarer. Or ils n'égarent qu'eux-mêmes; et ils n'en sont pas conscients.

‫ودت ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ أهﻞ‬

‫اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻮ ﻳﻀﻠﻮﻧﻜﻢ و ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻀﻠﻮن إﻻ أﻧﻔﺴﻬﻢ وﻣﺎ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮون‬ 70. ô gens du Livre, pourquoi ne croyez vous pas aux versets d'ALLAH (le Coran), cependant que vous êtes témoins ?

‫ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻢ ﺗﻜﻔﺮون‬ ‫ﺑﺂﻳﺎت اﷲ وأﻧﺘﻢ ﺗﺸﻬﺪون‬

71. ô gens du Livre, pourquoi mêlez-vous le faux au vrai et cachez-vous sciemment la vérité ?

‫ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻢ ﺗﻠﺒﺴﻮن‬ ‫اﻟﺤﻖ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ وﺗﻜﺘﻤﻮن‬ ‫اﻟﺤﻖ و أﻧﺘﻢ ﺗﻌﻠﻤﻮن‬ 72. Ainsi dit une partie des gens du Livre : "Au début du jour, croyez à ce qui a été révélé aux Musulmans, mais, à la fin du jour, rejetez-le, afin qu'ils retournent (à leur ancienne religion).

‫وﻗﺎﻟﺖ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻦ أهﻞ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﺁﻣﻨﻮا ﺑﺎﻟﺬي أﻧﺰل‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا وﺟﻪ‬

‫اﻟﻨﻬﺎر واآﻔﺮوا ﺁﺧﺮﻩ ﻟﻌﻠﻬﻢ‬ ‫ﻳﺮﺟﻌﻮن‬ 73. [Et les gens du Livre disent à leur coreligionnaires]: "Ne croyez que ceux qui suivent votre religion..." Dis : "La vraie direction est la direction d'ALLAH" - [et ils disent encore : Vous ne devez ni approuver ni reconnaître] que quelqu'un d'autre que vous puisse recevoir comme ce que vous avez reçu de sorte qu'ils (les

musulmans) ne puissent argumenter contre vous auprès de votre Seigneur. Dis[-leur]: En vérité la grâce est en la main d'ALLAH. Il la donne à qui Il veut. La grâce d'ALLAH est immense et Il est Omniscient .

‫وﻻ ﺗﺆﻣﻨﻮا إﻻ ﻟﻤﻦ ﺗﺒﻊ‬ ‫دﻳﻨﻜﻢ ﻗﻞ إن اﻟﻬﺪى هﺪى‬ ‫اﷲ أن ﻳﺆﺗﻰ أﺣﺪ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ‬ ‫أوﺗﻴﺘﻢ أو ﻳﺤﺎﺟﻮآﻢ ﻋﻨﺪ‬ ‫رﺑﻜﻢ ﻗﻞ إن اﻟﻔﻀﻞ ﺑﻴﺪ‬

‫اﷲ ﻳﺆﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء واﷲ‬ ‫واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬ 74. Il réserve à qui Il veut sa miséricorde. Et ALLAH est Détenteur d'une grâce immense.

‫ﻳﺨﺘﺺ ﺑﺮﺣﻤﺘﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء‬ ‫واﷲ ذو اﻟﻔﻀﻞ اﻟﻌﻈﻴﻢ‬

75. Et parmi les gens du Livre, il y en a qui, si tu lui confies un qintar , te le rend. Mais il y en a aussi qui, si tu lui confies un dinar, ne te le rendra que si

tu l'y contrains sans relâche. Tout cela parce qu'ils disent : "Ces (arabes) qui n'ont pas de livre n'ont aucun chemin pour nous contraindre." Ils profèrent des mensonges contre ALLAH alors qu'ils savent.

‫وﻣﻦ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ إن‬ ‫ﺗﺄﻣﻨﻪ ﺑﻘﻨﻄﺎر ﻳﺆدﻩ إﻟﻴﻚ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ إن ﺗﺄﻣﻨﻪ ﺑﺪﻳﻨﺎر‬ ‫ﻻ ﻳﺆدﻩ إﻟﻴﻚ إﻻ ﻣﺎ دﻣﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﻗﺎﺋﻤﺎ ذﻟﻚ ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻓﻲ‬

‫اﻷﻣﻴﻴﻦ ﺳﺒﻴﻞ وﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫ﻋﻠﻰ اﷲ اﻟﻜﺬب وهﻢ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ 76. Au contraire, quiconque remplit sa promesse et craint ALLAH... ALLAH aime les pieux.

‫ﺑﻠﻰ ﻣﻦ أوﻓﻰ ﺑﻌﻬﺪﻩ‬ ‫واﺗﻘﻰ ﻓﺈن اﷲ ﻳﺤﺐ‬ ‫اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‬

77. Ceux qui vendent à vil prix leur engagement avec ALLAH ainsi que leurs serments n'auront aucune

part dans l'au-delà, et ALLAH ne leur parlera pas, ni les regardera, au Jour de la Résurrection, ni ne les purifiera; et ils auront un châtiment douloureux.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺘﺮون ﺑﻌﻬﺪ‬ ‫اﷲ وأﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﺛﻤﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫أوﻟﺌﻚ ﻻ ﺧﻼق ﻟﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻵﺧﺮة وﻻ ﻳﻜﻠﻤﻬﻢ اﷲ وﻻ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻬﻢ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ وﻻ‬ ‫ﻳﺰآﻴﻬﻢ وﻟﻬﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ‬ 78. Et il y a parmi eux certains qui roulent leur

langues en lisant le Livre pour vous faire croire que cela provient du Livre, alors qu'il n'est point du Livre; et ils disent : "Ceci vient d'ALLAH", alors qu'il ne vient pas d'ALLAH. Ils disent sciemment des mensonges contre ALLAH.

‫و إن ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻔﺮﻳﻘﺎ ﻳﻠﻮون‬ ‫أﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻟﺘﺤﺴﺒﻮﻩ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب وﻣﺎ‬ ‫هﻮ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب وﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫هﻮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ وﻣﺎ هﻮ‬

‫ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ وﻳﻘﻮﻟﻮن ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ اﻟﻜﺬب و هﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ 79. Il ne conviendrait pas à un être humain à qui ALLAH a donné le Livre, la Compréhension et la Prophétie, de dire ensuite aux gens : "Soyez mes adorateurs, à l'exclusion d'ALLAH"; mais au contraire, [il devra dire]: "Devenez des savants, obéissant au Seigneur, puisque vous enseignez le Livre et vous l'étudiez".

‫ﻣﺎ آﺎن ﻟﺒﺸﺮ أن ﻳﺆﺗﻴﻪ اﷲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب و اﻟﺤﻜﻢ واﻟﻨﺒﻮة ﺛﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮل ﻟﻠﻨﺎس آﻮﻧﻮا ﻋﺒﺎدا‬ ‫ﻟﻲ ﻣﻦ دون اﷲ وﻟﻜﻦ‬ ‫آﻮﻧﻮا رﺑﺎﻧﻴﻴﻦ ﺑﻤﺎ آﻨﺘﻢ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮن اﻟﻜﺘﺎب و ﺑﻤﺎ آﻨﺘﻢ‬ ‫ﺗﺪرﺳﻮن‬ 80. Et il ne va pas vous recommander de prendre pour seigneurs anges et prophètes. Vous commanderait-il de rejeter la foi, vous qui êtes Musulmans ?

‫وﻻ ﻳﺄﻣﺮآﻢ أن ﺗﺘﺨﺬوا‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ و اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ أرﺑﺎﺑﺎ‬ ‫أﻳﺄﻣﺮآﻢ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﺑﻌﺪ إذ أﻧﺘﻢ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﻮن‬ 81. Et lorsqu'ALLAH prit cet engagement des prophètes : "Chaque fois que Je vous accorderai un Livre et de la Sagesse, et qu'ensuite un messager vous viendra confirmer ce qui est avec vous, vous devez croire en lui, et vous devrez lui porter secours."

Il leur dit : "Consentezvous et acceptez-vous Mon pacte à cette condition ? " "Nous consentons", direntils. "Soyez-en donc témoins, dit ALLAH. Et Me voici, avec vous, parmi les témoins .

‫و إذ أﺧﺬ اﷲ ﻣﻴﺜﺎق‬ ‫اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ ﻟﻤﺎ ﺁﺗﻴﺘﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫آﺘﺎب و ﺣﻜﻤﺔ ﺛﻢ ﺟﺎءآﻢ‬ ‫رﺳﻮل ﻣﺼﺪق ﻟﻤﺎ ﻣﻌﻜﻢ‬ ‫ﻟﺘﺆﻣﻨﻦ ﺑﻪ وﻟﺘﻨﺼﺮﻧﻪ ﻗﺎل‬ ‫أأﻗﺮرﺗﻢ وأﺧﺬﺗﻢ ﻋﻠﻰ‬

‫ذﻟﻜﻢ إﺻﺮي ﻗﺎﻟﻮا أﻗﺮرﻧﺎ‬ ‫ﻗﺎل ﻓﺎﺷﻬﺪوا وأﻧﺎ ﻣﻌﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﺎهﺪﻳﻦ‬ 82. Quiconque ensuite tournera le dos... alors ce sont eux qui seront les pervers".

‫ﻓﻤﻦ ﺗﻮﻟﻰ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﺄوﻟﺌﻚ هﻢ اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن‬

83. Désirent-ils une autre religion que celle d'ALLAH, alors que se soumet à Lui, bon gré, mal gré, tout ce qui existe dans les cieux et sur

terre, et que c'est vers Lui qu'ils seront ramenés ?

‫أﻓﻐﻴﺮ دﻳﻦ اﷲ ﻳﺒﻐﻮن وﻟﻪ‬ ‫أﺳﻠﻢ ﻣﻦ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫و اﻷرض ﻃﻮﻋﺎ وآﺮهﺎ‬ ‫وإﻟﻴﻪ ﻳﺮﺟﻌﻮن‬ 84. Dis : "Nous croyons en ALLAH, à ce qu'on a fait descendre sur nous, à ce qu'on a fait descendre sur Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob et les Tribus, et à ce qui a été apporté à Moïse, à Jésus et aux prophètes, de

‫‪la part de leur Seigneur :‬‬ ‫‪nous ne faisons aucune‬‬ ‫‪différence entre eux; et c'est‬‬ ‫‪à Lui que nous sommes‬‬ ‫‪Soumis".‬‬

‫ﻗﻞ ﺁﻣﻨﺎ ﺑﺎﷲ وﻣﺎ أﻧﺰل‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ وﻣﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺑﺮاهﻴﻢ و إﺳﻤﺎﻋﻴﻞ‬ ‫وإﺳﺤﺎق وﻳﻌﻘﻮب‬ ‫واﻷﺳﺒﺎط وﻣﺎ أوﺗﻲ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ وﻋﻴﺴﻰ واﻟﻨﺒﻴﻮن‬ ‫ﻣﻦ رﺑﻬﻢ ﻻ ﻧﻔﺮق ﺑﻴﻦ أﺣﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ وﻧﺤﻦ ﻟﻪ ﻣﺴﻠﻤﻮن‬

‫‪85. Et quiconque désire une‬‬

religion autre que l'Islam, ne sera point agrée, et il sera, dans l'au-delà, parmi les perdants.

‫وﻣﻦ ﻳﺒﺘﻎ ﻏﻴﺮ اﻹﺳﻼم دﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓﻠﻦ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻨﻪ وهﻮ ﻓﻲ‬ ‫اﻵﺧﺮة ﻣﻦ اﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ‬ 86. Comment ALLAH guiderait-Il des gens qui n'ont plus la foi après avoir cru et témoigné que le Messager est véridique, et après que les preuves leur sont venues ? ALLAH ne guide pas les gens injustes.

‫آﻴﻒ ﻳﻬﺪي اﷲ ﻗﻮﻣﺎ آﻔﺮوا‬ ‫ﺑﻌﺪ إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ وﺷﻬﺪوا أن‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل ﺣﻖ وﺟﺎءهﻢ‬ ‫اﻟﺒﻴﻨﺎت واﷲ ﻻ ﻳﻬﺪي‬ ‫اﻟﻘﻮم اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪87. Ceux là, leur rétribution‬‬ ‫‪sera qu'ils auront sur eux la‬‬ ‫‪malédiction d'ALLAH, des‬‬ ‫‪Anges et de tous les êtres‬‬ ‫‪humains.‬‬

‫أوﻟﺌﻚ ﺟﺰاؤهﻢ أن ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻟﻌﻨﺔ اﷲ و اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫واﻟﻨﺎس أﺟﻤﻌﻴﻦ‬ ‫‪88. Ils y demeureront‬‬

éternellement. Le châtiment ne leur sera pas allégé, et ils n'auront aucun répit,

‫ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻻ ﻳﺨﻔﻒ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ اﻟﻌﺬاب وﻻ هﻢ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮون‬

89. excepté ceux qui par la suite se repentiront et se réformeront : car ALLAH est certes Pardonneur et Miséricordieux.

‫إﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮا ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‬ ‫وأﺻﻠﺤﻮا ﻓﺈن اﷲ ﻏﻔﻮر‬ ‫رﺣﻴﻢ‬

90. En vérité, ceux qui ne croient plus après avoir eu la foi, et laissent augmenter encore leur mécréance, leur repentir ne sera jamais accepté. Ceux là sont vraiment les égarés.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﺑﻌﺪ‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﺛﻢ ازدادوا آﻔﺮا ﻟﻦ‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ ﺗﻮﺑﺘﻬﻢ و أوﻟﺌﻚ هﻢ‬ ‫اﻟﻀﺎﻟﻮن‬ 91. Ceux qui ne croient pas et qui meurent mécréants, il ne sera jamais accepté

d'aucun d'eux de se racheter même si pour cela il (donnait) le contenu, en or, de la terre. Ils auront un châtiment douloureux, et ils n'auront point de secoureurs.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا وﻣﺎﺗﻮا‬ ‫وهﻢ آﻔﺎر ﻓﻠﻦ ﻳﻘﺒﻞ ﻣﻦ‬ ‫أﺣﺪهﻢ ﻣﻞء اﻷرض ذهﺒﺎ‬ ‫وﻟﻮ اﻓﺘﺪى ﺑﻪ أوﻟﺌﻚ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ وﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﺻﺮﻳﻦ‬ 92. Vous n'atteindriez la

(vraie) piété que si vous faites largesses de ce que vous chérissez. Tout ce dont vous faites largesses, ALLAH le sait certainement bien.

‫ﻟﻦ ﺗﻨﺎﻟﻮا اﻟﺒﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﻨﻔﻘﻮا‬ ‫ﻣﻤﺎ ﺗﺤﺒﻮن وﻣﺎ ﺗﻨﻔﻘﻮا ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء ﻓﺈن اﷲ ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻢ‬

93. Toute nourriture était licite aux enfants d'Israël , sauf celle qu'Israël luimême s'interdit avant que ne descendit la Thora. Dis[leur]: "Apportez la Thora et

‫‪lisez-la, si ce que vous dites‬‬ ‫" ! ‪est vrai‬‬

‫آﻞ اﻟﻄﻌﺎم آﺎن ﺣﻼ ﻟﺒﻨﻲ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ إﻻ ﻣﺎ ﺣﺮم‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ أن ﺗﻨﺰل اﻟﺘﻮراة ﻗﻞ‬ ‫ﻓﺄﺗﻮا ﺑﺎﻟﺘﻮراة ﻓﺎﺗﻠﻮهﺎ إن‬ ‫آﻨﺘﻢ ﺻﺎدﻗﻴﻦ‬

‫‪94. Donc, quiconque, après‬‬ ‫‪cela, invente des mensonges‬‬ ‫‪contre ALLAH... ceux-là‬‬ ‫‪sont, donc, les vrais injustes.‬‬

‫ﻓﻤﻦ اﻓﺘﺮى ﻋﻠﻰ اﷲ‬ ‫اﻟﻜﺬب ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﺄوﻟﺌﻚ‬

‫هﻢ اﻟﻈﺎﻟﻤﻮن‬ 95. Dis : "C'est ALLAH qui dit la vérité. Suivez donc la religion d'Abraham, Musulman droit. Et il n'était point des associateurs".

‫ﻗﻞ ﺻﺪق اﷲ ﻓﺎﺗﺒﻌﻮا ﻣﻠﺔ‬ ‫إﺑﺮاهﻴﻢ ﺣﻨﻴﻔﺎ و ﻣﺎ آﺎن‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮآﻴﻦ‬

96. La première Maison qui a été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne

direction pour l'univers.

‫إن أول ﺑﻴﺖ وﺿﻊ ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫ﻟﻠﺬي ﺑﺒﻜﺔ ﻣﺒﺎرآﺎ وهﺪى‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 97. Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Abraham s'est tenu debout; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un devoir envers ALLAH pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... ALLAH Se passe largement

‫‪des mondes .‬‬

‫ﻓﻴﻪ ﺁﻳﺎت ﺑﻴﻨﺎت ﻣﻘﺎم‬ ‫إﺑﺮاهﻴﻢ وﻣﻦ دﺧﻠﻪ آﺎن‬ ‫ﺁﻣﻨﺎ وﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺎس ﺣﺞ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ ﻣﻦ اﺳﺘﻄﺎع إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺳﺒﻴﻼ وﻣﻦ آﻔﺮ ﻓﺈن اﷲ‬ ‫ﻏﻨﻲ ﻋﻦ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪98. Dis : "ô gens du Livre,‬‬ ‫‪pourquoi ne croyez-vous‬‬ ‫‪pas aux versets d'ALLAH‬‬ ‫‪(al-Quran), alors‬‬ ‫‪qu'ALLAH est témoin de ce‬‬ ‫" ? ‪que vous faites‬‬

‫ﻗﻞ ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻢ‬

‫ﺗﻜﻔﺮون ﺑﺂﻳﺎت اﷲ واﷲ‬ ‫ﺷﻬﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن‬ 99. Dis : "ô gens du Livre, pourquoi obstruez-vous la voie d'ALLAH à celui qui a la foi, et pourquoi voulezvous rendre cette voie tortueuse, alors que vous êtes témoins de la vérité ! " Et ALLAH n'est pas inattentif à ce que vous faites.

‫ﻗﻞ ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻢ‬ ‫ﺗﺼﺪون ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻣﻦ‬

‫ﺁﻣﻦ ﺗﺒﻐﻮﻧﻬﺎ ﻋﻮﺟﺎ وأﻧﺘﻢ‬ ‫ﺷﻬﺪاء وﻣﺎ اﷲ ﺑﻐﺎﻓﻞ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮن‬ 100. ô les croyants ! Si vous obéissez à un groupe de ceux auxquels on a donné le Livre, il vous rendra mécréants après vous ayez eu la foi.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا إن‬ ‫ﺗﻄﻴﻌﻮا ﻓﺮﻳﻘﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺮدوآﻢ ﺑﻌﺪ‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻜﻢ آﺎﻓﺮﻳﻦ‬ 101. Et comment pouvez-

vous ne pas croire, alors que les versets d'ALLAH vous sont récités, et qu'au milieu de vous se tient son messager ? Quiconque s'attache fortement à ALLAH, il est certes guidé vers un droit chemin.

‫و آﻴﻒ ﺗﻜﻔﺮون وأﻧﺘﻢ ﺗﺘﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺁﻳﺎت اﷲ وﻓﻴﻜﻢ‬ ‫رﺳﻮﻟﻪ وﻣﻦ ﻳﻌﺘﺼﻢ ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻓﻘﺪ هﺪي إﻟﻰ ﺻﺮاط‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬ 102. ô les croyants !

Craignez ALLAH comme Il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا اﺗﻘﻮا‬ ‫اﷲ ﺣﻖ ﺗﻘﺎﺗﻪ وﻻ ﺗﻤﻮﺗﻦ‬ ‫إﻻ وأﻧﺘﻢ ﻣﺴﻠﻤﻮن‬

103. Et cramponnez-vous tous ensemble au "Habl" (câble) d'ALLAH et ne soyez pas divisés; et rappelez-vous le bienfait d'ALLAH sur vous : lorsque vous étiez ennemis, c'est Lui qui réconcilia vos

coeurs. Puis, pas Son bienfait, vous êtes devenus frères. Et alors que vous étiez au bord d'un abîme de Feu, c'est Lui qui vous en a sauvés. Ainsi, ALLAH vous montre Ses signes afin que vous soyez bien guidés.

‫واﻋﺘﺼﻤﻮا ﺑﺤﺒﻞ اﷲ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ وﻻ ﺗﻔﺮﻗﻮا و اذآﺮوا‬ ‫ﻧﻌﻤﺖ اﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ إذ آﻨﺘﻢ‬ ‫أﻋﺪاء ﻓﺄﻟﻒ ﺑﻴﻦ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺤﺘﻢ ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ إﺧﻮاﻧﺎ‬ ‫وآﻨﺘﻢ ﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎ ﺣﻔﺮة‬

‫ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ﻓﺄﻧﻘﺬآﻢ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫آﺬﻟﻚ ﻳﺒﻴﻦ اﷲ ﻟﻜﻢ ﺁﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻬﺘﺪون‬ ‫‪104. Que soit issue de vous‬‬ ‫‪une communauté qui‬‬ ‫‪appelle au bien, ordonne le‬‬ ‫‪convenable, et interdit le‬‬ ‫‪blâmable. Car ce seront eux‬‬ ‫‪qui réussiront .‬‬

‫وﻟﺘﻜﻦ ﻣﻨﻜﻢ أﻣﺔ ﻳﺪﻋﻮن‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺨﻴﺮ وﻳﺄﻣﺮون‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف و ﻳﻨﻬﻮن ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﻨﻜﺮ وأوﻟﺌﻚ هﻢ‬ ‫اﻟﻤﻔﻠﺤﻮن‬

105. Et ne soyez pas comme ceux qui se sont divisés et se sont mis à disputer, après que les preuves leur furent venues, et ceux-là auront un énorme châtiment.

‫وﻻ ﺗﻜﻮﻧﻮا آﺎﻟﺬﻳﻦ ﺗﻔﺮﻗﻮا‬ ‫واﺧﺘﻠﻔﻮا ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎءهﻢ اﻟﺒﻴﻨﺎت و أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ‬

106. Au jour où certains visages s'éclaireront, et que d'autres s'assombriront. A ceux dont les visages seront

assombris (il sera dit) : "avez-vous mécru après avoir eu la foi ? " Eh bien, goûtez au châtiment, pour avoir renié la foi.

‫ﻳﻮم ﺗﺒﻴﺾ وﺟﻮﻩ وﺗﺴﻮد‬ ‫وﺟﻮﻩ ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ اﺳﻮدت‬ ‫وﺟﻮهﻬﻢ أآﻔﺮﺗﻢ ﺑﻌﺪ‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻜﻢ ﻓﺬوﻗﻮا اﻟﻌﺬاب ﺑﻤﺎ‬ ‫آﻨﺘﻢ ﺗﻜﻔﺮون‬ 107. Et quant à ceux dont les visages s'éclaireront, ils seront dans la miséricorde d'ALLAH, où ils

demeureront éternellement.

‫وأﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ اﺑﻴﻀﺖ‬ ‫وﺟﻮهﻬﻢ ﻓﻔﻲ رﺣﻤﺔ اﷲ‬ ‫هﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺧﺎﻟﺪون‬

108. Tels sont les versets d'ALLAH; Nous te (Muhammad) les récitons avec vérité. El ALLAH ne veut point léser les mondes.

‫ﺗﻠﻚ ﺁﻳﺎت اﷲ ﻧﺘﻠﻮهﺎ ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻖ وﻣﺎ اﷲ ﻳﺮﻳﺪ ﻇﻠﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 109. A ALLAH appartient tout ce qui est dans les

cieux et sur la terre. Et c'est vers ALLAH que toute chose sera ramenée.

‫و ﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫وﻣﺎ ﻓﻲ اﻷرض وإﻟﻰ اﷲ‬ ‫ﺗﺮﺟﻊ اﻷﻣﻮر‬

110. Vous êtes la meilleure communauté qu'on ait fait surgir pour les hommes vous ordonnez le convenable, interdisez le blâmable et croyez à ALLAH. Si les gens du Livre croyaient, ce serait meilleur pour eux, il y en a

qui ont la foi, mais la plupart d'entre eux sont des pervers.

‫آﻨﺘﻢ ﺧﻴﺮ أﻣﺔ أﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎس ﺗﺄﻣﺮون ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف و‬ ‫ﺗﻨﻬﻮن ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ وﺗﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﺑﺎﷲ وﻟﻮ ﺁﻣﻦ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻟﻜﺎن ﺧﻴﺮا ﻟﻬﻢ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن و أآﺜﺮهﻢ‬ ‫اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن‬ 111. ils ne sauront jamais vous causer de grand mal, seulement une nuisance (par la langue); et s'ils vous

combattent, ils vous tourneront le dos, et ils n'auront alors point de secours.

‫ﻟﻦ ﻳﻀﺮوآﻢ إﻻ أذى و إن‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻮآﻢ ﻳﻮﻟﻮآﻢ اﻷدﺑﺎر ﺛﻢ‬ ‫ﻻ ﻳﻨﺼﺮون‬ 112. Où qu'ils se trouvent, ils sont frappés d'avilissement, à moins d'un secours providentiel d'ALLAH ou d'un pacte conclu avec les hommes,. Ils ont encouru la colère d'ALLAH, et les voilà

‫‪frappés de malheur, pour‬‬ ‫‪n'avoir pas cru aux signes‬‬ ‫‪d'ALLAH, et assassiné‬‬ ‫‪injustement les prophètes, et‬‬ ‫‪aussi pour avoir désobéi et‬‬ ‫‪transgressé.‬‬

‫ﺿﺮﺑﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺬﻟﺔ أﻳﻦ ﻣﺎ‬ ‫ﺛﻘﻔﻮا إﻻ ﺑﺤﺒﻞ ﻣﻦ اﷲ‬ ‫وﺣﺒﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس و ﺑﺎءوا‬ ‫ﺑﻐﻀﺐ ﻣﻦ اﷲ وﺿﺮﺑﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻤﺴﻜﻨﺔ ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﻢ آﺎﻧﻮا ﻳﻜﻔﺮون ﺑﺂﻳﺎت‬ ‫اﷲ وﻳﻘﺘﻠﻮن اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺑﻐﻴﺮ‬ ‫ﺣﻖ ذﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻋﺼﻮا وآﺎﻧﻮا‬

‫ﻳﻌﺘﺪون‬ 113. Mais il ne sont pas tous pareils. Il est, parmi les gens du Livre, une communauté droite qui, aux heures de la nuit, récite les versets d'ALLAH en se prosternant.

‫ﻟﻴﺴﻮا ﺳﻮاء ﻣﻦ أهﻞ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب أﻣﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﻳﺘﻠﻮن‬ ‫ﺁﻳﺎت اﷲ ﺁﻧﺎء اﻟﻠﻴﻞ و هﻢ‬ ‫ﻳﺴﺠﺪون‬

114. Ils croient en ALLAH et au Jour dernier,

ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et concourent aux bonnes oeuvres. Ceux-là sont parmi les gens de bien.

‫ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﷲ واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ‬ ‫و ﻳﺄﻣﺮون ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف‬ ‫وﻳﻨﻬﻮن ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ‬ ‫وﻳﺴﺎرﻋﻮن ﻓﻲ اﻟﺨﻴﺮات‬ ‫وأوﻟﺌﻚ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬

115. Et quelque bien qu'ils fassent, il ne leur sera pas dénié. Car ALLAH connaît bien les pieux.

‫وﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻮا ﻣﻦ ﺧﻴﺮ ﻓﻠﻦ‬ ‫ﻳﻜﻔﺮوﻩ واﷲ ﻋﻠﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‬ 116. Quant à ceux qui ne croient pas, ni leurs biens, ni leurs enfants ne pourront jamais leur servir contre la punition d'ALLAH. Et ce sont les gens du Feu : ils y demeureront éternellement.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﻟﻦ ﺗﻐﻨﻲ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ أﻣﻮاﻟﻬﻢ وﻻ أوﻻدهﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﷲ ﺷﻴﺌﺎ وأوﻟﺌﻚ‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﻨﺎر هﻢ ﻓﻴﻬﺎ‬

‫ﺧﺎﻟﺪون‬ 117. Ce qu'ils dépensent dans la vie présente ressemble à un vent glacial qui s'abat sur un champ appartenant à des gens qui se sont lésés eux-mêmes, et le détruit. Car ce n'est pas ALLAH qui leur cause du mal, mais ils se font du mal à eux-mêmes.

‫ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻨﻔﻘﻮن ﻓﻲ هﺬﻩ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ آﻤﺜﻞ رﻳﺢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ ﺻﺮ أﺻﺎﺑﺖ ﺣﺮث ﻗﻮم‬

‫ﻇﻠﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﺄهﻠﻜﺘﻪ‬ ‫وﻣﺎ ﻇﻠﻤﻬﻢ اﷲ وﻟﻜﻦ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﻈﻠﻤﻮن‬ 118. ô les croyants, ne prenez pas de confidents en dehors de vous-mêmes : ils ne failliront pas à vous bouleverser. ils souhaiteraient que vous soyez en difficulté. La haine certes s'est manifestée dans leur bouches, mais ce que leurs poitrines cachent est encore plus énorme. Voilà que Nous vous exposons les

signes. Si vous pouviez raisonner !

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا ﺑﻄﺎﻧﺔ ﻣﻦ دوﻧﻜﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﺄﻟﻮﻧﻜﻢ ﺧﺒﺎﻻ ودوا ﻣﺎ ﻋﻨﺘﻢ‬ ‫ﻗﺪ ﺑﺪت اﻟﺒﻐﻀﺎء ﻣﻦ‬ ‫أﻓﻮاهﻬﻢ وﻣﺎ ﺗﺨﻔﻲ‬ ‫ﺻﺪورهﻢ أآﺒﺮ ﻗﺪ ﺑﻴﻨﺎ ﻟﻜﻢ‬ ‫اﻵﻳﺎت إن آﻨﺘﻢ ﺗﻌﻘﻠﻮن‬ 119. Vous, (Musulmans) vous les aimez, alors qu'ils ne vous aiment pas; et vous avez foi dans le Livre tout entier. Et lorsqu'ils vous

rencontrent, ils disent "Nous croyons"; et une fois seuls, de rage contre vous, ils se mordent les bouts des doigts. Dis : "mourrez de votre rage"; en vérité, ALLAH connaît fort bien le contenu des coeurs.

‫هﺎأﻧﺘﻢ أوﻻء ﺗﺤﺒﻮﻧﻬﻢ وﻻ‬ ‫ﻳﺤﺒﻮﻧﻜﻢ وﺗﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﻟﻜﺘﺎب‬ ‫آﻠﻪ و إذا ﻟﻘﻮآﻢ ﻗﺎﻟﻮا ﺁﻣﻨﺎ‬ ‫وإذا ﺧﻠﻮا ﻋﻀﻮا ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫اﻷﻧﺎﻣﻞ ﻣﻦ اﻟﻐﻴﻆ ﻗﻞ‬ ‫ﻣﻮﺗﻮا ﺑﻐﻴﻈﻜﻢ إن اﷲ‬

‫ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺬات اﻟﺼﺪور‬ 120. Qu'un bien vous touche, ils s'en affligent. Qu'un mal vous atteigne, ils s'en réjouissent. Mais si vous êtes endurants et pieux, leur manigance ne vous causera aucun mal. ALLAH connaît parfaitement tout ce qu'ils font.

‫إن ﺗﻤﺴﺴﻜﻢ ﺣﺴﻨﺔ‬ ‫ﺗﺴﺆهﻢ وإن ﺗﺼﺒﻜﻢ ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫ﻳﻔﺮﺣﻮا ﺑﻬﺎ وإن ﺗﺼﺒﺮوا‬

‫وﺗﺘﻘﻮا ﻻ ﻳﻀﺮآﻢ آﻴﺪهﻢ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ إن اﷲ ﺑﻤﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ ‫ﻣﺤﻴﻂ‬ 121. Lorsqu'un matin, tu (Muhammad) quittas ta famille, pour assigner aux croyants les postes de combat et ALLAH est Audient et Omniscient.

‫وإذ ﻏﺪوت ﻣﻦ أهﻠﻚ ﺗﺒﻮئ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻣﻘﺎﻋﺪ ﻟﻠﻘﺘﺎل‬ ‫واﷲ ﺳﻤﻴﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬

122. Quand deux de vos groupes songèrent à fléchir !

Alors qu'ALLAH est leur allié à tous deux ! Car, c'est en ALLAH que les croyants doivent placer leur confiance .

‫إذ هﻤﺖ ﻃﺎﺋﻔﺘﺎن ﻣﻨﻜﻢ أن‬ ‫ﺗﻔﺸﻼ واﷲ وﻟﻴﻬﻤﺎ وﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ ﻓﻠﻴﺘﻮآﻞ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن‬ 123. ALLAH vous a donné la victoire, à Badr, alors que vous étiez humiliés. Craignez ALLAH donc. Afin que vous soyez reconnaissants !

‫وﻟﻘﺪ ﻧﺼﺮآﻢ اﷲ ﺑﺒﺪر‬ ‫وأﻧﺘﻢ أذﻟﺔ ﻓﺎﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺸﻜﺮون‬ 124. (ALLAH vous a bien donné la victoire) lorsque tu disais aux croyants; "Ne vous suffit-il pas que votre Seigneur vous fasse descendre en aide trois milliers d'Anges" ?

‫إذ ﺗﻘﻮل ﻟﻠﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أﻟﻦ‬ ‫ﻳﻜﻔﻴﻜﻢ أن ﻳﻤﺪآﻢ رﺑﻜﻢ‬ ‫ﺑﺜﻼﺛﺔ ﺁﻻف ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻴﻦ‬

125. Mais oui ! Si vous êtes endurants et pieux, et qu'ils [les ennemis] vous assaillent immédiatement, votre Seigneur vous enverra en renfort cinq mille Anges marqués distinctement .

‫ﺑﻠﻰ إن ﺗﺼﺒﺮوا وﺗﺘﻘﻮا‬ ‫وﻳﺄﺗﻮآﻢ ﻣﻦ ﻓﻮرهﻢ هﺬا‬ ‫ﻳﻤﺪدآﻢ رﺑﻜﻢ ﺑﺨﻤﺴﺔ‬ ‫ﺁﻻف ﻣﻦ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻣﺴﻮﻣﻴﻦ‬

126. Et ALLAH ne le fit que (pour vous annoncer) une

bonne nouvelle, et pour que vos coeurs s'en rassurent. La victoire ne peut venir que d'ALLAH, le Puissant, le Sage;

‫وﻣﺎ ﺟﻌﻠﻪ اﷲ إﻻ ﺑﺸﺮى‬ ‫ﻟﻜﻢ وﻟﺘﻄﻤﺌﻦ ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ ﺑﻪ‬ ‫وﻣﺎ اﻟﻨﺼﺮ إﻻ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬ 127. pour anéantir une partie des mécréants ou pour les humilier (par la défaite) et qu'ils en retournent donc déçus . -

‫ﻟﻴﻘﻄﻊ ﻃﺮﻓﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫آﻔﺮوا أو ﻳﻜﺒﺘﻬﻢ ﻓﻴﻨﻘﻠﺒﻮا‬ ‫ﺧﺎﺋﺒﻴﻦ‬ 128. Tu n'as (Muhammad) aucune part dans l'ordre (divin) - qu'Il (ALLAH) accepte leur repentir (en embrassant l'Islam) ou qu'Il les châtie, car ils sont bien des injustes.

‫ﻟﻴﺲ ﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﺷﻲء‬ ‫أو ﻳﺘﻮب ﻋﻠﻴﻬﻢ أو ﻳﻌﺬﺑﻬﻢ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻇﺎﻟﻤﻮن‬ 129. A ALLAH appartient

tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Il pardonne à qui Il veut, et Il châtie qui Il veut.... Et ALLAH est Pardonneur et Miséricordieux.

‫وﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻷرض ﻳﻐﻔﺮ ﻟﻤﻦ‬ ‫ﻳﺸﺎء و ﻳﻌﺬب ﻣﻦ ﻳﺸﺎء‬ ‫واﷲ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ‬ 130. ô les croyants ! Ne pratiquez pas l'usure en multipliant démesurément votre capital. Et craignez

ALLAH afin que vous réussissez !

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﺄآﻠﻮا‬ ‫اﻟﺮﺑﺎ أﺿﻌﺎﻓﺎ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ‬ ‫واﺗﻘﻮا اﷲ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮن‬ 131. Et craignez le Feu préparé pour les mécréants.

‫واﺗﻘﻮا اﻟﻨﺎر اﻟﺘﻲ أﻋﺪت‬ ‫ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬

132. Et obéissez à ALLAH et au Messager afin qu'il vous soit fait miséricorde !

‫وأﻃﻴﻌﻮا اﷲ واﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﺮﺣﻤﻮن‬

133. Et concourez au pardon de votre Seigneur, et à un Jardin (paradis) large comme les cieux et la terre, préparé pour les pieux,

‫و ﺳﺎرﻋﻮا إﻟﻰ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻦ‬ ‫رﺑﻜﻢ وﺟﻨﺔ ﻋﺮﺿﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض أﻋﺪت‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ‬

134. qui dépensent dans l'aisance et dans l'adversité, qui dominent leur rage et pardonnent à autrui - car ALLAH aime les

bienfaisants -

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻔﻘﻮن ﻓﻲ اﻟﺴﺮاء‬ ‫واﻟﻀﺮاء واﻟﻜﺎﻇﻤﻴﻦ اﻟﻐﻴﻆ‬ ‫واﻟﻌﺎﻓﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﻨﺎس واﷲ‬ ‫ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬ 135. et pour ceux qui, s'ils ont commis quelque turpitude ou causé quelque préjudice à leurs propres âmes (en désobéissant à ALLAH), se souviennent d'ALLAH et demandent pardon pour leur péchés - et qui est-ce qui pardonne les

péchés sinon ALLAH ? - et qui ne persistent pas sciemment dans le mal qu'ils ont fait.

‫واﻟﺬﻳﻦ إذا ﻓﻌﻠﻮا ﻓﺎﺣﺸﺔ‬ ‫أو ﻇﻠﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ذآﺮوا‬ ‫اﷲ ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮوا ﻟﺬﻧﻮﺑﻬﻢ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻐﻔﺮ اﻟﺬﻧﻮب إﻻ اﷲ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﺼﺮوا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮا‬ ‫وهﻢ ﻳﻌﻠﻤﻮن‬

136. Ceux-là ont pour récompense le pardon de leur Seigneur, ainsi que les Jardins sous lesquels

coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Comme est beau le salaire de ceux qui font le bien !

‫أوﻟﺌﻚ ﺟﺰاؤهﻢ ﻣﻐﻔﺮة ﻣﻦ‬ ‫رﺑﻬﻢ وﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺤﺘﻬﺎ اﻷﻧﻬﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻧﻌﻢ أﺟﺮ اﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ‬ 137. Avant vous, certes, beaucoup d'événements se sont passés. Or, parcourez la terre, et voyez ce qu'il est advenu de ceux qui traitaient (les prophètes) de

menteurs.

‫ﻗﺪ ﺧﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ ﺳﻨﻦ‬ ‫ﻓﺴﻴﺮوا ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫ﻓﺎﻧﻈﺮوا آﻴﻒ آﺎن ﻋﺎﻗﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺬﺑﻴﻦ‬ 138. Voilà un exposé pour les gens, un guide, et une exhortation pour les pieux.

‫هﺬا ﺑﻴﺎن ﻟﻠﻨﺎس وهﺪى‬ ‫وﻣﻮﻋﻈﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ‬

139. Ne vous laissez pas battre, ne vous affligez pas alors que vous êtes les supérieurs, si vous êtes de

vrais croyants.

‫و ﻻ ﺗﻬﻨﻮا وﻻ ﺗﺤﺰﻧﻮا وأﻧﺘﻢ‬ ‫اﻷﻋﻠﻮن إن آﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 140. Si une blessure vous atteint, pareille blessure atteint aussi l'ennemi. Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens, afin qu'ALLAH reconnaisse ceux qui ont cru, et qu'Il choisisse parmi vous des martyrs - et ALLAH n'aime pas les injustes.

‫إن ﻳﻤﺴﺴﻜﻢ ﻗﺮح ﻓﻘﺪ‬

‫ﻣﺲ اﻟﻘﻮم ﻗﺮح ﻣﺜﻠﻪ و‬ ‫ﺗﻠﻚ اﻷﻳﺎم ﻧﺪاوﻟﻬﺎ ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس وﻟﻴﻌﻠﻢ اﷲ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺁﻣﻨﻮا وﻳﺘﺨﺬ ﻣﻨﻜﻢ ﺷﻬﺪاء‬ ‫واﷲ ﻻ ﻳﺤﺐ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 141. et afin qu'ALLAH purifie ceux qui ont cru, et anéantisse les mécréants.

‫و ﻟﻴﻤﺤﺺ اﷲ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا‬ ‫وﻳﻤﺤﻖ اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ 142. Comptez-vous entrer au Paradis sans qu'ALLAH ne distingue parmi vous ceux qui luttent et qui sont

endurants ?

‫أم ﺣﺴﺒﺘﻢ أن ﺗﺪﺧﻠﻮا‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ وﻟﻤﺎ ﻳﻌﻠﻢ اﷲ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺟﺎهﺪوا ﻣﻨﻜﻢ وﻳﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‬ 143. Bien sûr, vous souhaitiez la mort avant de la rencontrer. Or vous l'avez vue, certes, tandis que vous regardiez !

‫وﻟﻘﺪ آﻨﺘﻢ ﺗﻤﻨﻮن اﻟﻤﻮت‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻠﻘﻮﻩ ﻓﻘﺪ‬ ‫رأﻳﺘﻤﻮﻩ وأﻧﺘﻢ ﺗﻨﻈﺮون‬ 144. Muhammad n'est

qu'un messager - des messagers avant lui sont passés - S'il mourait, donc, ou s'il était tué, retourneriez-vous sur vos talons ? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à ALLAH; et ALLAH récompensera bientôt les reconnaissants.

‫وﻣﺎ ﻣﺤﻤﺪ إﻻ رﺳﻮل ﻗﺪ‬ ‫ﺧﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫أﻓﺈن ﻣﺎت أو ﻗﺘﻞ اﻧﻘﻠﺒﺘﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ أﻋﻘﺎﺑﻜﻢ وﻣﻦ ﻳﻨﻘﻠﺐ‬

‫ﻋﻠﻰ ﻋﻘﺒﻴﻪ ﻓﻠﻦ ﻳﻀﺮ اﷲ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ وﺳﻴﺠﺰي اﷲ‬ ‫اﻟﺸﺎآﺮﻳﻦ‬ 145. Personne ne peut mourir que par la permission d'ALLAH, et au moment prédéterminé. Quiconque veut la récompense d'ici-bas, Nous lui en donnons. Quiconque veut la récompense de l'audelà, Nous lui en donnons et Nous récompenserons bientôt les reconnaissants.

‫وﻣﺎ آﺎن ﻟﻨﻔﺲ أن ﺗﻤﻮت‬ ‫إﻻ ﺑﺈذن اﷲ آﺘﺎﺑﺎ ﻣﺆﺟﻼ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﺮد ﺛﻮاب اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻧﺆﺗﻪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ وﻣﻦ ﻳﺮد ﺛﻮاب اﻵﺧﺮة‬ ‫ﻧﺆﺗﻪ ﻣﻨﻬﺎ وﺳﻨﺠﺰي‬ ‫اﻟﺸﺎآﺮﻳﻦ‬ 146. Combien de prophètes ont combattu, en compagnie de beaucoup de disciples, ceux-ci ne fléchirent pas à cause de ce qui les atteignit dans le sentier d'ALLAH. Ils ne faiblirent pas et ils ne cédèrent point. Et ALLAH

aime les endurants.

‫وآﺄﻳﻦ ﻣﻦ ﻧﺒﻲ ﻗﺎﺗﻞ ﻣﻌﻪ‬ ‫رﺑﻴﻮن آﺜﻴﺮ ﻓﻤﺎ وهﻨﻮا ﻟﻤﺎ‬ ‫أﺻﺎﺑﻬﻢ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‬ ‫وﻣﺎ ﺿﻌﻔﻮا و ﻣﺎ اﺳﺘﻜﺎﻧﻮا‬ ‫واﷲ ﻳﺤﺐ اﻟﺼﺎﺑﺮﻳﻦ‬ 147. Et ils n'eurent que cette parole : "Seigneur, pardonne-nous nos péchés ainsi que nos excès dans nos comportements, affermis nos pas et donnenous la victoire sur les gens mécréants".

‫وﻣﺎ آﺎن ﻗﻮﻟﻬﻢ إﻻ أن ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫رﺑﻨﺎ اﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ ذﻧﻮﺑﻨﺎ‬ ‫وإﺳﺮاﻓﻨﺎ ﻓﻲ أﻣﺮﻧﺎ وﺛﺒﺖ‬ ‫أﻗﺪاﻣﻨﺎ واﻧﺼﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻮم اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫‪148. ALLAH, donc, leur‬‬ ‫‪donna la récompense d'ici‬‬‫‪bas, ainsi que la belle‬‬ ‫‪récompense de l'au-delà. Et‬‬ ‫‪ALLAH aime les gens‬‬ ‫‪bienfaisants.‬‬

‫ﻓﺂﺗﺎهﻢ اﷲ ﺛﻮاب اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫وﺣﺴﻦ ﺛﻮاب اﻵﺧﺮة واﷲ‬ ‫ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬

149. ô les croyants ! Si vous obéissez à ceux qui ne croient pas, il vous feront retourner en arrière. Et vous reviendrez perdants.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا إن‬ ‫ﺗﻄﻴﻌﻮا اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا‬ ‫ﻳﺮدوآﻢ ﻋﻠﻰ أﻋﻘﺎﺑﻜﻢ‬ ‫ﻓﺘﻨﻘﻠﺒﻮا ﺧﺎﺳﺮﻳﻦ‬

150. Mais c'est ALLAH votre Maître. Il est meilleur des secoureurs.

‫ﺑﻞ اﷲ ﻣﻮﻻآﻢ وهﻮ ﺧﻴﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎﺻﺮﻳﻦ‬

151. Nous allons jeter l'effroi dans les coeurs des mécréants. Car ils ont associé à ALLAH (des idoles) sans aucune preuve descendue de Sa part. Le Feu sera leur refuge. Quel mauvais séjour que celui des injustes !

‫ﺳﻨﻠﻘﻲ ﻓﻲ ﻗﻠﻮب اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫آﻔﺮوا اﻟﺮﻋﺐ ﺑﻤﺎ أﺷﺮآﻮا‬ ‫ﺑﺎﷲ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻨﺰل ﺑﻪ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ وﻣﺄواهﻢ اﻟﻨﺎر‬ ‫وﺑﺌﺲ ﻣﺜﻮى اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬

152. Et certes, ALLAH a tenu Sa promesse envers vous, quand par Sa permission vous les tuiez sans relâche, jusqu'au moment où vous avez fléchi, où vous vous êtes disputés à propos de l'ordre donné, et vous avez désobéi après qu'Il vous eut montré (la victoire) que vous aimez ! Il en était parmi vous qui désiraient la vie d'ici bas et il en était parmi vous qui désiraient l'au-delà. Puis Il

‫‪vous a fait reculer devant‬‬ ‫‪eux, afin de vous éprouver.‬‬ ‫‪Et certes Il vous a pardonné.‬‬ ‫‪Et ALLAH est Détenteur de‬‬ ‫‪la grâce envers les‬‬ ‫‪croyants .‬‬

‫وﻟﻘﺪ ﺻﺪﻗﻜﻢ اﷲ وﻋﺪﻩ إذ‬ ‫ﺗﺤﺴﻮﻧﻬﻢ ﺑﺈذﻧﻪ ﺣﺘﻰ إذا‬ ‫ﻓﺸﻠﺘﻢ و ﺗﻨﺎزﻋﺘﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻷﻣﺮ وﻋﺼﻴﺘﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ‬ ‫أراآﻢ ﻣﺎ ﺗﺤﺒﻮن ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫اﻵﺧﺮة ﺛﻢ ﺻﺮﻓﻜﻢ ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﻟﻴﺒﺘﻠﻴﻜﻢ و ﻟﻘﺪ ﻋﻔﺎ ﻋﻨﻜﻢ‬

‫واﷲ ذو ﻓﻀﻞ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 153. (Rappelez-vous) quand vous fuyiez sans vous retourner vers personne, cependant que, derrière vous, le Messager vous appelait. Alors Il vous infligea angoisse sur angoisse, afin que vous n'ayez pas de chagrin pour ce qui vous a échappé ni pour les revers que vous avez subis. Et ALLAH est Parfaitement Connaisseur

de ce que vous faites.

‫إذ ﺗﺼﻌﺪون وﻻ ﺗﻠﻮون‬ ‫ﻋﻠﻰ أﺣﺪ و اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻳﺪﻋﻮآﻢ ﻓﻲ أﺧﺮاآﻢ‬ ‫ﻓﺄﺛﺎﺑﻜﻢ ﻏﻤﺎ ﺑﻐﻢ ﻟﻜﻴﻼ‬ ‫ﺗﺤﺰﻧﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻓﺎﺗﻜﻢ و ﻻ‬ ‫ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻜﻢ واﷲ ﺧﺒﻴﺮ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮن‬ 154. Puis Il fit descendre sur vous, après l'angoisse, la tranquillité, un sommeil qui enveloppa une partie d'entre vous, tandis qu'une autre partie était soucieuse

pour elle-même et avait des pensées sur ALLAH non conformes à la vérité, des pensées dignes de l'époque de l'Ignorance. - Ils disaient : "Est-ce que nous avons une part dans cette affaire ? " Dis : "L'affaire toute entière est à ALLAH." Ce qu'ils ne te révèlent pas, ils le cachent en euxmêmes : "Si nous avions eu un choix quelconque dans cette affaire, disent-ils, Nous n'aurions pas été tués

ici." Dis : "Eussiez-vous été dans vos maisons, ceux pour qui la mort était décrétée seraient sortis pour l'endroit où la mort les attendait. Ceci afin qu'ALLAH éprouve ce que vous avez dans vos poitrines, et qu'Il purifie ce que vous avez dans vos coeurs. Et ALLAH connaît ce qu'il y a dans les coeurs .

‫ﺛﻢ أﻧﺰل ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻐﻢ أﻣﻨﺔ ﻧﻌﺎﺳﺎ ﻳﻐﺸﻰ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ ﻣﻨﻜﻢ وﻃﺎﺋﻔﺔ ﻗﺪ‬

‫أهﻤﺘﻬﻢ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﻈﻨﻮن‬ ‫ﺑﺎﷲ ﻏﻴﺮ اﻟﺤﻖ ﻇﻦ‬ ‫اﻟﺠﺎهﻠﻴﺔ ﻳﻘﻮﻟﻮن هﻞ ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻷﻣﺮ ﻣﻦ ﺷﻲء ﻗﻞ إن‬ ‫اﻷﻣﺮ آﻠﻪ ﷲ ﻳﺨﻔﻮن ﻓﻲ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺒﺪون ﻟﻚ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻟﻮ آﺎن ﻟﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣﺮ ﺷﻲء ﻣﺎ ﻗﺘﻠﻨﺎ هﺎهﻨﺎ‬ ‫ﻗﻞ ﻟﻮ آﻨﺘﻢ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ‬ ‫ﻟﺒﺮز اﻟﺬﻳﻦ آﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻘﺘﻞ إﻟﻰ ﻣﻀﺎﺟﻌﻬﻢ و‬ ‫ﻟﻴﺒﺘﻠﻲ اﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﺻﺪورآﻢ وﻟﻴﻤﺤﺺ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻜﻢ و اﷲ ﻋﻠﻴﻢ ﺑﺬات‬

‫اﻟﺼﺪور‬ 155. Ceux d'entre vous qui ont tourné le dos, le jour où les deux armées se rencontrèrent, c'est seulement le Diable qui les a fait broncher, à cause d'une partie de leurs (mauvaises) actions. Mais, certes, ALLAH leur a pardonné. Car vraiment ALLAH est Pardonneur et indulgent !

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﻟﻮا ﻣﻨﻜﻢ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﺘﻘﻰ اﻟﺠﻤﻌﺎن إﻧﻤﺎ‬

‫اﺳﺘﺰﻟﻬﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﻣﺎ آﺴﺒﻮا وﻟﻘﺪ ﻋﻔﺎ اﷲ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ إن اﷲ ﻏﻔﻮر ﺣﻠﻴﻢ‬ 156. ô les croyants ! Ne soyez pas comme ces mécréants qui dirent à propos de leurs frères partis en voyage ou pour combattre : "S'ils étaient chez nous, ils ne seraient pas morts, et ils n'auraient pas été tués." ALLAH en fit un sujet de regret dans leurs coeurs. C'est ALLAH qui donne la vie et la mort.

‫‪Et ALLAH observe bien ce‬‬ ‫‪que vous faites.‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﻜﻮﻧﻮا‬ ‫آﺎﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا وﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﻹﺧﻮاﻧﻬﻢ إذا ﺿﺮﺑﻮا ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض أو آﺎﻧﻮا ﻏﺰى ﻟﻮ‬ ‫آﺎﻧﻮا ﻋﻨﺪﻧﺎ ﻣﺎ ﻣﺎﺗﻮا وﻣﺎ‬ ‫ﻗﺘﻠﻮا ﻟﻴﺠﻌﻞ اﷲ ذﻟﻚ‬ ‫ﺣﺴﺮة ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ واﷲ‬ ‫ﻳﺤﻴﻲ وﻳﻤﻴﺖ و اﷲ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺑﺼﻴﺮ‬ ‫‪157. Et si vous êtes tués‬‬ ‫‪dans le sentier d'ALLAH‬‬ ‫‪ou si vous mourez, un‬‬

pardon de la part d'ALLAH et une miséricorde valent mieux que ce qu'ils amassent.

‫وﻟﺌﻦ ﻗﺘﻠﺘﻢ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‬ ‫أو ﻣﺘﻢ ﻟﻤﻐﻔﺮة ﻣﻦ اﷲ‬ ‫ورﺣﻤﺔ ﺧﻴﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻤﻌﻮن‬ 158. Que vous mouriez ou que vous soyez tués, c'est vers ALLAH que vous serez rassemblés.

‫و ﻟﺌﻦ ﻣﺘﻢ أو ﻗﺘﻠﺘﻢ ﻹﻟﻰ‬ ‫اﷲ ﺗﺤﺸﺮون‬ 159. C'est par quelque

miséricorde de la part d'ALLAH que tu (Muhammad) as été si doux envers eux ! Mais si tu étais rude, au coeur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage. Pardonne-leur donc, et implore pour eux le pardon (d'ALLAH). Et consulte-les à propos des affaires; puis une fois que tu t'es décidé, confie-toi donc à ALLAH, ALLAH aime, en vérité, ceux qui Lui font confiance.

‫ﻓﺒﻤﺎ رﺣﻤﺔ ﻣﻦ اﷲ ﻟﻨﺖ‬ ‫ﻟﻬﻢ وﻟﻮ آﻨﺖ ﻓﻈﺎ ﻏﻠﻴﻆ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ ﻻﻧﻔﻀﻮا ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻚ‬ ‫ﻓﺎﻋﻒ ﻋﻨﻬﻢ واﺳﺘﻐﻔﺮ ﻟﻬﻢ‬ ‫وﺷﺎورهﻢ ﻓﻲ اﻷﻣﺮ ﻓﺈذا‬ ‫ﻋﺰﻣﺖ ﻓﺘﻮآﻞ ﻋﻠﻰ اﷲ إن‬ ‫اﷲ ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺘﻮآﻠﻴﻦ‬ 160. Si ALLAH vous donne Son secours, nul ne peut vous vaincre. S'Il vous abandonne, qui donc après Lui vous donnera secours ? C'est ALLAH que les croyants doivent faire

confiance.

‫إن ﻳﻨﺼﺮآﻢ اﷲ ﻓﻼ ﻏﺎﻟﺐ‬ ‫ﻟﻜﻢ وإن ﻳﺨﺬﻟﻜﻢ ﻓﻤﻦ ذا‬ ‫اﻟﺬي ﻳﻨﺼﺮآﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫وﻋﻠﻰ اﷲ ﻓﻠﻴﺘﻮآﻞ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن‬ 161. Un prophète n'est pas quelqu'un à s'approprier du butin. Quiconque s'en approprie, viendra avec ce qu'il se sera approprié le Jour de la Résurrection . Alors, à chaque individu on rétribuera pleinement ce

qu'il aura acquis. Et ils ne seront point lésés.

‫وﻣﺎ آﺎن ﻟﻨﺒﻲ أن ﻳﻐﻞ وﻣﻦ‬ ‫ﻳﻐﻠﻞ ﻳﺄت ﺑﻤﺎ ﻏﻞ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﺛﻢ ﺗﻮﻓﻰ آﻞ‬ ‫ﻧﻔﺲ ﻣﺎ آﺴﺒﺖ وهﻢ ﻻ‬ ‫ﻳﻈﻠﻤﻮن‬ 162. Est-ce que celui qui se conforme à l'agrément d'ALLAH ressemble à celui qui encourt le courroux d'ALLAH ? Son refuge sera l'Enfer; et quelle mauvaise destination !

‫أﻓﻤﻦ اﺗﺒﻊ رﺿﻮان اﷲ‬ ‫آﻤﻦ ﺑﺎء ﺑﺴﺨﻂ ﻣﻦ اﷲ‬ ‫وﻣﺄواﻩ ﺟﻬﻨﻢ وﺑﺌﺲ‬ ‫اﻟﻤﺼﻴﺮ‬ 163. Ils ont des grades (différents) auprès d'ALLAH et ALLAH observe bien ce qu'ils font.

‫هﻢ درﺟﺎت ﻋﻨﺪ اﷲ واﷲ‬ ‫ﺑﺼﻴﺮ ﺑﻤﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن‬

164. ALLAH a très certainement fait une faveur aux croyants lorsqu'Il a envoyé chez eux

un messager de parmi euxmêmes, qui leur récite. Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu'ils fussent auparavant dans un égarement évident.

‫ﻟﻘﺪ ﻣﻦ اﷲ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ إذ ﺑﻌﺚ ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫رﺳﻮﻻ ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻳﺘﻠﻮ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺁﻳﺎﺗﻪ وﻳﺰآﻴﻬﻢ‬ ‫وﻳﻌﻠﻤﻬﻢ اﻟﻜﺘﺎب و اﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫وإن آﺎﻧﻮا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻟﻔﻲ‬ ‫ﺿﻼل ﻣﺒﻴﻦ‬

165. Quoi ! Quand un malheur vous atteint - mais vous en avez jadis infligé le double - vous dites "D'où vient cela ? " Réponds-leur : "Il vient de vous mêmes". Certes ALLAH est Omnipotent.

‫أوﻟﻤﺎ أﺻﺎﺑﺘﻜﻢ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻗﺪ‬ ‫أﺻﺒﺘﻢ ﻣﺜﻠﻴﻬﺎ ﻗﻠﺘﻢ أﻧﻰ‬ ‫هﺬا ﻗﻞ هﻮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ إن اﷲ ﻋﻠﻰ آﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ 166. Et tout ce que vous

avez subi, le jour où les deux troupes se rencontrèrent , c'est par permission d'ALLAH, et afin qu'Il distingue les croyants.

‫و ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻜﻢ ﻳﻮم اﻟﺘﻘﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺎن ﻓﺒﺈذن اﷲ‬ ‫وﻟﻴﻌﻠﻢ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 167. et qu'Il distingue les hypocrites. on avait dit à ceux-ci : "Venez combattre dans le sentier d'ALLAH, ou repoussez [l'ennemi]" , ils dirent : "Bien sûr que

nous vous suivrions si nous étions sûrs qu'il y aurait une guerre" Ils étaient, ce jour-là, plus près de la mécréance que de la foi. Ils disaient de leurs bouches ce qui n'était pas dans leurs coeurs. Et ALLAH sait fort bien ce qu'ils cachaient.

‫وﻟﻴﻌﻠﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻧﺎﻓﻘﻮا وﻗﻴﻞ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﺗﻌﺎﻟﻮا ﻗﺎﺗﻠﻮا ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ أو ادﻓﻌﻮا ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﻟﻮ ﻧﻌﻠﻢ ﻗﺘﺎﻻ ﻻﺗﺒﻌﻨﺎآﻢ هﻢ‬ ‫ﻟﻠﻜﻔﺮ ﻳﻮﻣﺌﺬ أﻗﺮب ﻣﻨﻬﻢ‬

‫ﻟﻺﻳﻤﺎن ﻳﻘﻮﻟﻮن ﺑﺄﻓﻮاهﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ واﷲ‬ ‫أﻋﻠﻢ ﺑﻤﺎ ﻳﻜﺘﻤﻮن‬ 168. Ceux qui sont restés dans leurs foyers dirent à leurs frères : "S'ils nous avaient obéi, ils n'auraient pas été tués." Dis : "écartez donc de vous la mort, si vous êtes véridiques".

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﻹﺧﻮاﻧﻬﻢ و‬ ‫ﻗﻌﺪوا ﻟﻮ أﻃﺎﻋﻮﻧﺎ ﻣﺎ ﻗﺘﻠﻮا‬ ‫ﻗﻞ ﻓﺎدرءوا ﻋﻦ أﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫اﻟﻤﻮت إن آﻨﺘﻢ ﺻﺎدﻗﻴﻦ‬

169. Ne pense pas que ceux qui ont été tués dans le sentier d'ALLAH, soient morts. Au contraire, ils sont vivants, auprès de leur Seigneur, bien pourvus

‫وﻻ ﺗﺤﺴﺒﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺘﻠﻮا‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ أﻣﻮاﺗﺎ ﺑﻞ‬ ‫أﺣﻴﺎء ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ ﻳﺮزﻗﻮن‬

170. et joyeux de la faveur qu'ALLAH leur a accordée, et ravis que ceux qui sont restés derrière eux et ne les ont pas encore rejoints, ne connaîtront aucune crainte

et ne seront point affligés.

‫ﻓﺮﺣﻴﻦ ﺑﻤﺎ ﺁﺗﺎهﻢ اﷲ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻀﻠﻪ وﻳﺴﺘﺒﺸﺮون ﺑﺎﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻠﺤﻘﻮا ﺑﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻬﻢ‬ ‫أﻻ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ هﻢ‬ ‫ﻳﺤﺰﻧﻮن‬ 171. Ils sont ravis d'un bienfait d'ALLAH et d'une faveur, et du fait qu'ALLAH ne laisse pas perdre la récompense des croyants.

‫ﻳﺴﺘﺒﺸﺮون ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﷲ‬ ‫وﻓﻀﻞ وأن اﷲ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ‬

‫أﺟﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 172. Ceux qui, quoiqu'atteints de blessure, répondirent à l'appel d'ALLAH et du Messager, il y aura une énorme récompense pour ceux d'entre eux qui ont agi en bien et pratiqué la piété .

‫اﻟﺬﻳﻦ اﺳﺘﺠﺎﺑﻮا ﷲ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮل ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ‬ ‫أﺻﺎﺑﻬﻢ اﻟﻘﺮح ﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫أﺣﺴﻨﻮا ﻣﻨﻬﻢ واﺗﻘﻮا أﺟﺮ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬

173. Certes ceux auxquels l'on disait : "Les gens se sont rassemblés contre vous; craignez-les" - cela accrut leur foi - et ils dirent : "ALLAH nous suffit; Il est notre meilleur garant".

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎل ﻟﻬﻢ اﻟﻨﺎس إن‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻗﺪ ﺟﻤﻌﻮا ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻓﺎﺧﺸﻮهﻢ ﻓﺰادهﻢ إﻳﻤﺎﻧﺎ‬ ‫وﻗﺎﻟﻮا ﺣﺴﺒﻨﺎ اﷲ وﻧﻌﻢ‬ ‫اﻟﻮآﻴﻞ‬

174. Ils revinrent donc avec un bienfait de la part

d'ALLAH et une grâce. Nul mal ne les toucha et ils suivirent ce qui satisfait ALLAH. Et ALLAH est Détenteur d'une grâce immense.

‫ﻓﺎﻧﻘﻠﺒﻮا ﺑﻨﻌﻤﺔ ﻣﻦ اﷲ‬ ‫وﻓﻀﻞ ﻟﻢ ﻳﻤﺴﺴﻬﻢ ﺳﻮء‬ ‫واﺗﺒﻌﻮا رﺿﻮان اﷲ واﷲ‬ ‫ذو ﻓﻀﻞ ﻋﻈﻴﻢ‬ 175. C'est le Diable qui vous fait peur de ses adhérents. N'ayez donc pas peur d'eux. Mais ayez peur

de Moi, si vous êtes croyants.

‫إﻧﻤﺎ ذﻟﻜﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻳﺨﻮف‬ ‫أوﻟﻴﺎءﻩ ﻓﻼ ﺗﺨﺎﻓﻮهﻢ‬ ‫وﺧﺎﻓﻮن إن آﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 176. N'aie (ô Muhammad) aucun chagrin pour ceux qui se jettent rapidement dans la mécréance. En vérité, ils ne nuiront en rien à ALLAH. ALLAH tient à ne leur assigner aucune part de biens dans l'au-delà. Et pour eux il y aura un énorme châtiment.

‫و ﻻ ﻳﺤﺰﻧﻚ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺴﺎرﻋﻮن ﻓﻲ اﻟﻜﻔﺮ إﻧﻬﻢ‬ ‫ﻟﻦ ﻳﻀﺮوا اﷲ ﺷﻴﺌﺎ ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫اﷲ أﻻ ﻳﺠﻌﻞ ﻟﻬﻢ ﺣﻈﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻵﺧﺮة وﻟﻬﻢ ﻋﺬاب‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫‪177. Ceux qui auront‬‬ ‫‪troqué la croyance contre la‬‬ ‫‪mécréance ne nuiront en‬‬ ‫‪rien à ALLAH. Et pour eux‬‬ ‫‪un châtiment douloureux.‬‬

‫إن اﻟﺬﻳﻦ اﺷﺘﺮوا اﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﺑﺎﻹﻳﻤﺎن ﻟﻦ ﻳﻀﺮوا اﷲ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ وﻟﻬﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ‬

178. Que ceux qui n'ont pas cru ne comptent pas que ce délai que Nous leur accordons soit à leur avantage. Si Nous leur accordons un délai, c'est seulement pour qu'ils augmentent leurs péchés. Et pour eux un châtiment avilissant.

‫وﻻ ﻳﺤﺴﺒﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا‬ ‫أﻧﻤﺎ ﻧﻤﻠﻲ ﻟﻬﻢ ﺧﻴﺮ‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ إﻧﻤﺎ ﻧﻤﻠﻲ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻟﻴﺰدادوا إﺛﻤﺎ و ﻟﻬﻢ ﻋﺬاب‬

‫ﻣﻬﻴﻦ‬ 179. ALLAH n'est point tel qu'Il laisse les croyants dans l'état où vous êtes jusqu'à ce qu'Il distingue le mauvais du bon. Et ALLAH n'est point tel qu'il vous dévoile l'Inconnaissable. Mais ALLAH choisit par Ses messagers qui Il veut. Croyez donc en ALLAH et en Ses messagers. Et si vous avez la foi et la piété, vous aurez alors une récompense énorme.

‫ﻣﺎ آﺎن اﷲ ﻟﻴﺬر اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﻧﺘﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﻤﻴﺰ اﻟﺨﺒﻴﺚ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﺐ‬ ‫وﻣﺎ آﺎن اﷲ ﻟﻴﻄﻠﻌﻜﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ اﻟﻐﻴﺐ وﻟﻜﻦ اﷲ‬ ‫ﻳﺠﺘﺒﻲ ﻣﻦ رﺳﻠﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺸﺎء ﻓﺂﻣﻨﻮا ﺑﺎﷲ و رﺳﻠﻪ‬ ‫وإن ﺗﺆﻣﻨﻮا وﺗﺘﻘﻮا ﻓﻠﻜﻢ‬ ‫أﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫‪180. Que ceux qui gardent‬‬ ‫‪avec avarice ce qu'ALLAH‬‬ ‫‪leur donne par Sa grâce ne‬‬ ‫‪comptent point cela comme‬‬ ‫‪bon pour eux. Au contraire,‬‬

c'est mauvais pour eux : au Jour de la Résurrection, on leur attachera autour du cou de qu'ils ont gardé avec avarice . C'est ALLAH qui a l'héritage des cieux et de la terre. Et ALLAH est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

‫وﻻ ﻳﺤﺴﺒﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺨﻠﻮن‬ ‫ﺑﻤﺎ ﺁﺗﺎهﻢ اﷲ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ‬ ‫هﻮ ﺧﻴﺮا ﻟﻬﻢ ﺑﻞ هﻮ ﺷﺮ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﺳﻴﻄﻮﻗﻮن ﻣﺎ ﺑﺨﻠﻮا‬ ‫ﺑﻪ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ و ﷲ‬

‫ﻣﻴﺮاث اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض‬ ‫واﷲ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺧﺒﻴﺮ‬ 181. ALLAH a certainement entendu la parole de ceux qui ont dit : "ALLAH est pauvre et nous somme riches". Nous enregistrons leur parole, ainsi que leur meurtre, sans droit, des prophètes. Et Nous leur dirons : "Goûtez au châtiment de la fournaise.

‫ﻟﻘﺪ ﺳﻤﻊ اﷲ ﻗﻮل اﻟﺬﻳﻦ‬

‫ﻗﺎﻟﻮا إن اﷲ ﻓﻘﻴﺮ وﻧﺤﻦ‬ ‫أﻏﻨﻴﺎء ﺳﻨﻜﺘﺐ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫وﻗﺘﻠﻬﻢ اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻖ‬ ‫وﻧﻘﻮل ذوﻗﻮا ﻋﺬاب‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﻖ‬ 182. Cela, à cause de ce que vos mains ont accompli (antérieurement) ! " Car ALLAH ne fait point de tort aux serviteurs.

‫ذﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ أﻳﺪﻳﻜﻢ و‬ ‫أن اﷲ ﻟﻴﺲ ﺑﻈﻼم ﻟﻠﻌﺒﻴﺪ‬

183. Ceux-là mêmes qui ont dit : "Vraiment ALLAH

nous a enjoint de ne pas croire en un messager tant qu'Il ne nous a pas apporté une offrande que le feu consume". - Dis : "Des messagers avant moi vous sont, certes, venus avec des preuves, et avec ce que vous avez dit [demandé]. Pourquoi donc les avezvous tués, si vous êtes véridiques" ?

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا إن اﷲ ﻋﻬﺪ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ أﻻ ﻧﺆﻣﻦ ﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﺣﺘﻰ ﻳﺄﺗﻴﻨﺎ ﺑﻘﺮﺑﺎن ﺗﺄآﻠﻪ‬

‫اﻟﻨﺎر ﻗﻞ ﻗﺪ ﺟﺎءآﻢ رﺳﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻲ ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎت و ﺑﺎﻟﺬي‬ ‫ﻗﻠﺘﻢ ﻓﻠﻢ ﻗﺘﻠﺘﻤﻮهﻢ إن‬ ‫آﻨﺘﻢ ﺻﺎدﻗﻴﻦ‬ 184. S'ils te (Muhammad) traitent de menteur; des prophètes avant toi, ont certes été traités de menteurs. Ils étaient venus avec les preuves claires, les Psaumes et le Livre lumineux.

‫ﻓﺈن آﺬﺑﻮك ﻓﻘﺪ آﺬب‬ ‫رﺳﻞ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ ﺟﺎءوا‬

‫ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎت و اﻟﺰﺑﺮ واﻟﻜﺘﺎب‬ ‫اﻟﻤﻨﻴﺮ‬ 185. Toute âme goûtera la mort. Mais c'est seulement au Jour de la Résurrection que vous recevrez votre entière rétribution. Quiconque donc est écarté du Feu et introduit au Paradis, a certes réussi. Et la vie présente n'est qu'un objet de jouissance trompeuse.

‫آﻞ ﻧﻔﺲ ذاﺋﻘﺔ اﻟﻤﻮت و‬

‫إﻧﻤﺎ ﺗﻮﻓﻮن أﺟﻮرآﻢ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻓﻤﻦ زﺣﺰح ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎر وأدﺧﻞ اﻟﺠﻨﺔ ﻓﻘﺪ ﻓﺎز‬ ‫وﻣﺎ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ إﻻ ﻣﺘﺎع‬ ‫اﻟﻐﺮور‬ 186. Certes vous serez éprouvés dans vos biens et vos personnes; et certes vous entendrez de la part de ceux à qui le Livre a été donné avant vous, et de la part des Associateurs, beaucoup de propos désagréables. Mais si vous

êtes endurants et pieux... voilà bien la meilleure résolution à prendre.

‫ﻟﺘﺒﻠﻮن ﻓﻲ أﻣﻮاﻟﻜﻢ و‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ وﻟﺘﺴﻤﻌﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻜﻢ وﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أﺷﺮآﻮا‬ ‫أذى آﺜﻴﺮا و إن ﺗﺼﺒﺮوا‬ ‫وﺗﺘﻘﻮا ﻓﺈن ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻋﺰم‬ ‫اﻷﻣﻮر‬ 187. ALLAH prit, de ceux auxquels le Livre était donné, cet engagement : "Exposez-le, certes, aux

gens et ne le cachez pas". Mais ils l'ont jeté derrière leur dos et l'ont vendu à vil prix. Quel mauvais commerce ils ont fait !

‫و إذ أﺧﺬ اﷲ ﻣﻴﺜﺎق اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻟﺘﺒﻴﻨﻨﻪ ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫و ﻻ ﺗﻜﺘﻤﻮﻧﻪ ﻓﻨﺒﺬوﻩ وراء‬ ‫ﻇﻬﻮرهﻢ واﺷﺘﺮوا ﺑﻪ ﺛﻤﻨﺎ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ ﻓﺒﺌﺲ ﻣﺎ ﻳﺸﺘﺮون‬ 188. Ne pense point que ceux-là qui exultent de ce qu'ils ont fait, et qui aiment qu'on les loue pour ce qu'ils

n'ont pas fait, ne pense point donc, qu'ils trouvent une échappatoire au châtiment. Pour eux, il y aura un châtiment douloureux !

‫ﻻ ﺗﺤﺴﺒﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔﺮﺣﻮن‬ ‫ﺑﻤﺎ أﺗﻮا وﻳﺤﺒﻮن أن ﻳﺤﻤﺪوا‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻮا ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺤﺴﺒﻨﻬﻢ ﺑﻤﻔﺎزة ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺬاب وﻟﻬﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ‬ 189. A ALLAH appartient le royaume des cieux et de la terre. Et ALLAH est

Omnipotent.

‫وﷲ ﻣﻠﻚ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫واﻷرض واﷲ ﻋﻠﻰ آﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ 190. En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance de la nuit et du jour, il y a certes des signes pour les doués d'intelligence,

‫إن ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫واﻷرض واﺧﺘﻼف اﻟﻠﻴﻞ‬ ‫واﻟﻨﻬﺎر ﻵﻳﺎت ﻷوﻟﻲ‬ ‫اﻷﻟﺒﺎب‬

191. qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent ALLAH et méditent sur la création des cieux et de la terre (disant) : " Notre Seigneur ! Tu n'as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Garde-nous du châtiment du Feu.

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺬآﺮون اﷲ ﻗﻴﺎﻣﺎ‬ ‫وﻗﻌﻮدا و ﻋﻠﻰ ﺟﻨﻮﺑﻬﻢ‬ ‫وﻳﺘﻔﻜﺮون ﻓﻲ ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض رﺑﻨﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﺧﻠﻘﺖ هﺬا ﺑﺎﻃﻼ ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬

‫ﻓﻘﻨﺎ ﻋﺬاب اﻟﻨﺎر‬ 192. Seigneur ! Quiconque Tu fais entrer dans le Feu, Tu le couvres vraiment d'ignominie. Et pour les injustes, il n'y a pas de secoureurs !

‫رﺑﻨﺎ إﻧﻚ ﻣﻦ ﺗﺪﺧﻞ اﻟﻨﺎر‬ ‫ﻓﻘﺪ أﺧﺰﻳﺘﻪ وﻣﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ أﻧﺼﺎر‬

193. Seigneur ! Nous avons entendu l'appel de celui qui a appelé ainsi à la foi : "Croyez en votre Seigneur"

et dès lors nous avons cru. Seigneur, pardonne-nous nos péchés, efface de nous nos méfaits, et place nous, à notre mort, avec les gens de bien.

‫رﺑﻨﺎ إﻧﻨﺎ ﺳﻤﻌﻨﺎ ﻣﻨﺎدﻳﺎ‬ ‫ﻳﻨﺎدي ﻟﻺﻳﻤﺎن أن ﺁﻣﻨﻮا‬ ‫ﺑﺮﺑﻜﻢ ﻓﺂﻣﻨﺎ رﺑﻨﺎ ﻓﺎﻏﻔﺮ ﻟﻨﺎ‬ ‫ذﻧﻮﺑﻨﺎ وآﻔﺮ ﻋﻨﺎ ﺳﻴﺌﺎﺗﻨﺎ‬ ‫وﺗﻮﻓﻨﺎ ﻣﻊ اﻷﺑﺮار‬ 194. Seigneur ! Donnenous ce que Tu nous a promis par Tes messagers.

Et ne nous couvre pas d'ignominie au Jour de la Résurrection. Car Toi, Tu ne manques pas à Ta promesse".

‫رﺑﻨﺎ وﺁﺗﻨﺎ ﻣﺎ وﻋﺪﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫رﺳﻠﻚ وﻻ ﺗﺨﺰﻧﺎ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ إﻧﻚ ﻻ ﺗﺨﻠﻒ‬ ‫اﻟﻤﻴﻌﺎد‬

195. Leur Seigneur les a alors exaucés (disant) : " En vérité, Je ne laisse pas perdre le bien que quiconque parmi vous a fait,

homme ou femme, car vous êtes les uns des autres. Ceux donc qui ont émigré, qui ont été expulsés de leurs demeures, qui ont été persécutés dans Mon chemin, qui ont combattu, qui ont été tués, Je tiendrai certes pour expiées leurs mauvaises actions, et les ferai entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, comme récompense de la part d'ALLAH." Quant à

‫‪ALLAH, c'est auprès de Lui‬‬ ‫‪qu'est la plus belle‬‬ ‫‪récompense.‬‬

‫ﻓﺎﺳﺘﺠﺎب ﻟﻬﻢ رﺑﻬﻢ أﻧﻲ‬ ‫ﻻ أﺿﻴﻊ ﻋﻤﻞ ﻋﺎﻣﻞ ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ ذآﺮ أو أﻧﺜﻰ ﺑﻌﻀﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻌﺾ ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ هﺎﺟﺮوا‬ ‫وأﺧﺮﺟﻮا ﻣﻦ دﻳﺎرهﻢ‬ ‫وأوذوا ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻲ‬ ‫وﻗﺎﺗﻠﻮا وﻗﺘﻠﻮا ﻷآﻔﺮن‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ ﺳﻴﺌﺎﺗﻬﻢ وﻷدﺧﻠﻨﻬﻢ‬ ‫ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر ﺛﻮاﺑﺎ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ‬ ‫واﷲ ﻋﻨﺪﻩ ﺣﺴﻦ اﻟﺜﻮاب‬

196. Que ne t'abuse point la versatilité [pour la prospérité] dans le pays, de ceux qui sont infidèles.

‫ﻻ ﻳﻐﺮﻧﻚ ﺗﻘﻠﺐ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫آﻔﺮوا ﻓﻲ اﻟﺒﻼد‬

197. Piètre jouissance ! Puis leur refuge sera l'Enfer. Et quelle détestable couche !

‫ﻣﺘﺎع ﻗﻠﻴﻞ ﺛﻢ ﻣﺄواهﻢ‬ ‫ﺟﻬﻨﻢ وﺑﺌﺲ اﻟﻤﻬﺎد‬

198. Mais quant à ceux qui craignent leur Seigneur, ils

auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement, un lieu d'accueil de la part d'ALLAH. Et ce qu'il y a auprès d'ALLAH est meilleur, pour les pieux.

‫ﻟﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ اﺗﻘﻮا رﺑﻬﻢ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ ﻧﺰﻻ‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ وﻣﺎ ﻋﻨﺪ اﷲ‬ ‫ﺧﻴﺮ ﻟﻸﺑﺮار‬ 199. Il y a certes, parmi les

gens du Livre ceux qui croient en ALLAH et en ce qu'on a fait descendre vers vous et en ceux qu'on a fait descendre vers eux . Ils sont humbles envers ALLAH, et ne vendent point les versets d'ALLAH à vil prix. Voilà ceux dont la récompense est auprès de leur Seigneur. en vérité, ALLAH est prompt à faire les comptes.

‫وإن ﻣﻦ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﻤﻦ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻜﻢ‬

‫وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻬﻢ ﺧﺎﺷﻌﻴﻦ‬ ‫ﷲ ﻻ ﻳﺸﺘﺮون ﺑﺂﻳﺎت اﷲ‬ ‫ﺛﻤﻨﺎ ﻗﻠﻴﻼ أوﻟﺌﻚ ﻟﻬﻢ‬ ‫أﺟﺮهﻢ ﻋﻨﺪ رﺑﻬﻢ إن اﷲ‬ ‫ﺳﺮﻳﻊ اﻟﺤﺴﺎب‬ ‫‪200. ô les croyants ! Soyez‬‬ ‫‪endurants. Incitez-vous à‬‬ ‫‪l'endurance. Luttez‬‬ ‫‪constamment (contre‬‬ ‫‪l'ennemi) et craignez‬‬ ‫‪ALLAH, afin que vous‬‬ ‫! ‪réussissiez‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا اﺻﺒﺮوا‬ ‫و ﺻﺎﺑﺮوا وراﺑﻄﻮا واﺗﻘﻮا‬

‫اﷲ ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮن‬

Le Saint Coran: Sourate 4 AN-NISA' ‫( اﻟﻨﺴﺎء‬LES FEMMES) 176 versets Post-Hégire

Au nom d'ALLAH, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ 1. ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci sont épouse , et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez ALLAH au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes ALLAH vous observe parfaitement.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس اﺗﻘﻮا رﺑﻜﻢ‬ ‫اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﻧﻔﺲ‬ ‫واﺣﺪة وﺧﻠﻖ ﻣﻨﻬﺎ زوﺟﻬﺎ‬ ‫وﺑﺚ ﻣﻨﻬﻤﺎ رﺟﺎﻻ آﺜﻴﺮا‬ ‫وﻧﺴﺎء واﺗﻘﻮا اﷲ اﻟﺬي‬ ‫ﺗﺴﺎءﻟﻮن ﺑﻪ واﻷرﺣﺎم إن‬ ‫اﷲ آﺎن ﻋﻠﻴﻜﻢ رﻗﻴﺒﺎ‬ ‫‪2. Et donnez aux orphelins‬‬ ‫‪leurs biens; n'y substituez‬‬ ‫‪pas le mauvais au bon . Ne‬‬ ‫‪mangez pas leurs biens avec‬‬ ‫‪les vôtres : c'est vraiment‬‬ ‫‪un grand péché.‬‬

‫وﺁﺗﻮا اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ أﻣﻮاﻟﻬﻢ و ﻻ‬

‫ﺗﺘﺒﺪﻟﻮا اﻟﺨﺒﻴﺚ ﺑﺎﻟﻄﻴﺐ وﻻ‬ ‫ﺗﺄآﻠﻮا أﻣﻮاﻟﻬﻢ إﻟﻰ‬ ‫أﻣﻮاﻟﻜﻢ إﻧﻪ آﺎن ﺣﻮﺑﺎ‬ ‫آﺒﻴﺮا‬ 3. Et si vous craignez de n'être pas justes envers les orphelins, ...Il est permis d'épouser deux, trois ou quatre, parmi les femmes qui vous plaisent, mais, si vous craignez de n'être pas justes avec celles-ci, alors une seule, ou des esclaves que vous possédez. Cela

afin de ne pas faire d'injustice (ou afin de ne pas aggraver votre charge de famille).

‫وإن ﺧﻔﺘﻢ أﻻ ﺗﻘﺴﻄﻮا ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻓﺎﻧﻜﺤﻮا ﻣﺎ ﻃﺎب‬ ‫ﻟﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻣﺜﻨﻰ‬ ‫وﺛﻼث ورﺑﺎع ﻓﺈن ﺧﻔﺘﻢ أﻻ‬ ‫ﺗﻌﺪﻟﻮا ﻓﻮاﺣﺪة أو ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ‬ ‫أﻳﻤﺎﻧﻜﻢ ذﻟﻚ أدﻧﻰ أﻻ‬ ‫ﺗﻌﻮﻟﻮا‬ 4. Et donnez aux épouses leur mahr , de bonne grâce. Si de bon gré elles vous en

abandonnent quelque chose, disposez-en alors à votre aise et de bon coeur.

‫وﺁﺗﻮا اﻟﻨﺴﺎء ﺻﺪﻗﺎﺗﻬﻦ‬ ‫ﻧﺤﻠﺔ ﻓﺈن ﻃﺒﻦ ﻟﻜﻢ ﻋﻦ‬ ‫ﺷﻲء ﻣﻨﻪ ﻧﻔﺴﺎ ﻓﻜﻠﻮﻩ‬ ‫هﻨﻴﺌﺎ ﻣﺮﻳﺌﺎ‬

5. Et ne confiez pas aux incapables vos biens dont ALLAH a fait votre subsistance. Mais prélevezen, pour eux , nourriture et vêtement; et parlez-leur convenablement.

‫وﻻ ﺗﺆﺗﻮا اﻟﺴﻔﻬﺎء أﻣﻮاﻟﻜﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ ﺟﻌﻞ اﷲ ﻟﻜﻢ ﻗﻴﺎﻣﺎ‬ ‫وارزﻗﻮهﻢ ﻓﻴﻬﺎ واآﺴﻮهﻢ‬ ‫وﻗﻮﻟﻮا ﻟﻬﻢ ﻗﻮﻻ ﻣﻌﺮوﻓﺎ‬ 6. Et éprouvez (la capacité) des orphelins jusqu'à ce qu'ils atteignent (l'aptitude) au mariage; et si vous ressentez en eux une bonne conduite, remettez-leur leurs biens. Ne les utilisez pas (dans votre intérêt) avec gaspillage et dissipation, avant qu'ils ne grandissent.

Quiconque est aisé devrait s'abstenir de se payer luimême de cet héritage qui lui est confié. S'il est pauvre, alors qu'il y puise une quantité convenable, à titre de rémunération de tuteur.) est aisé, qu'il s'abstienne d'en prendre lui-même. S'il est pauvre, alors qu'il en utilise raisonnablement : et lorsque vous leur remettez leurs biens, prenez des témoins à leur encontre. Mais ALLAH suffit pour

‫‪observer et compter.‬‬

‫واﺑﺘﻠﻮا اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﺣﺘﻰ إذا‬ ‫ﺑﻠﻐﻮا اﻟﻨﻜﺎح ﻓﺈن ﺁﻧﺴﺘﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ رﺷﺪا ﻓﺎدﻓﻌﻮا إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫أﻣﻮاﻟﻬﻢ وﻻ ﺗﺄآﻠﻮهﺎ‬ ‫إﺳﺮاﻓﺎ وﺑﺪارا أن ﻳﻜﺒﺮوا‬ ‫وﻣﻦ آﺎن ﻏﻨﻴﺎ ﻓﻠﻴﺴﺘﻌﻔﻒ‬ ‫وﻣﻦ آﺎن ﻓﻘﻴﺮا ﻓﻠﻴﺄآﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف ﻓﺈذا دﻓﻌﺘﻢ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ أﻣﻮاﻟﻬﻢ ﻓﺄﺷﻬﺪوا‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وآﻔﻰ ﺑﺎﷲ ﺣﺴﻴﺒﺎ‬ ‫‪7. Aux hommes revient une‬‬ ‫‪part de ce qu'ont laissé les‬‬ ‫‪père et mère ainsi que les‬‬

proches; et aux femmes une part de ce qu'ont laissé les père et mère ainsi que les proches, que ce soit peu ou beaucoup : une part fixée.

‫ﻟﻠﺮﺟﺎل ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻤﺎ ﺗﺮك‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪان واﻷﻗﺮﺑﻮن‬ ‫وﻟﻠﻨﺴﺎء ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻤﺎ ﺗﺮك‬ ‫اﻟﻮاﻟﺪان واﻷﻗﺮﺑﻮن ﻣﻤﺎ ﻗﻞ‬ ‫ﻣﻨﻪ أو آﺜﺮ ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻣﻔﺮوﺿﺎ‬ 8. Et lorsque les proches parents, les orphelins, les nécessiteux assistent au partage, offrez-leur quelque

chose de l'héritage, et parlez-leur convenablement.

‫وإذا ﺣﻀﺮ اﻟﻘﺴﻤﺔ أوﻟﻮ‬ ‫اﻟﻘﺮﺑﻰ واﻟﻴﺘﺎﻣﻰ و‬ ‫اﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ ﻓﺎرزﻗﻮهﻢ ﻣﻨﻪ‬ ‫وﻗﻮﻟﻮا ﻟﻬﻢ ﻗﻮﻻ ﻣﻌﺮوﻓﺎ‬ 9. Que la crainte saisisse ceux qui laisseraient après eux une descendance faible , et qui seraient inquiets à leur sujet; qu'ils redoutent donc ALLAH et qu'ils prononcent des paroles justes.

‫وﻟﻴﺨﺶ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻮ ﺗﺮآﻮا ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻠﻔﻬﻢ ذرﻳﺔ ﺿﻌﺎﻓﺎ ﺧﺎﻓﻮا‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻠﻴﺘﻘﻮا اﷲ‬ ‫وﻟﻴﻘﻮﻟﻮا ﻗﻮﻻ ﺳﺪﻳﺪا‬ 10. Ceux qui mangent [disposent] injustement des biens des orphelins ne font que manger du feu dans leurs ventres. Ils brûleront bientôt dans les flammes de l'Enfer.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺄآﻠﻮن أﻣﻮال‬ ‫اﻟﻴﺘﺎﻣﻰ ﻇﻠﻤﺎ إﻧﻤﺎ ﻳﺄآﻠﻮن‬ ‫ﻓﻲ ﺑﻄﻮﻧﻬﻢ ﻧﺎرا‬

‫وﺳﻴﺼﻠﻮن ﺳﻌﻴﺮا‬ 11. Voici ce qu'ALLAH vous enjoint au sujet de vos enfants : au fils, une part équivalente à celle de deux filles. S'il n'y a que des filles, même plus de deux, à elles alors deux tiers de ce que le défunt laisse. Et s'il n'y en a qu'une, à elle alors la moitié. Quant aux père et mère du défunt, à chacun d'eux le sixième de ce qu'il laisse, s'il a un enfant. S'il n'a pas d'enfant et que ses

père et mère héritent de lui, à sa mère alors le tiers. Mais s'il a des frères, à la mère alors le sixième, après exécution du testament qu'il aurait fait ou paiement d'une dette. De vos ascendants ou descendants, vous ne savez pas qui est plus près de vous en utilité. Ceci est un ordre obligatoire de la part d'ALLAH, car ALLAH est, certes, Omniscient et Sage .

‫ﻳﻮﺻﻴﻜﻢ اﷲ ﻓﻲ أوﻻدآﻢ‬

‫ﻟﻠﺬآﺮ ﻣﺜﻞ ﺣﻆ اﻷﻧﺜﻴﻴﻦ‬ ‫ﻓﺈن آﻦ ﻧﺴﺎء ﻓﻮق اﺛﻨﺘﻴﻦ‬ ‫ﻓﻠﻬﻦ ﺛﻠﺜﺎ ﻣﺎ ﺗﺮك وإن‬ ‫آﺎﻧﺖ واﺣﺪة ﻓﻠﻬﺎ اﻟﻨﺼﻒ‬ ‫وﻷﺑﻮﻳﻪ ﻟﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺴﺪس ﻣﻤﺎ ﺗﺮك إن آﺎن‬ ‫ﻟﻪ وﻟﺪ ﻓﺈن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ وﻟﺪ‬ ‫وورﺛﻪ أﺑﻮاﻩ ﻓﻸﻣﻪ اﻟﺜﻠﺚ‬ ‫ﻓﺈن آﺎن ﻟﻪ إﺧﻮة ﻓﻸﻣﻪ‬ ‫اﻟﺴﺪس ﻣﻦ ﺑﻌﺪ وﺻﻴﺔ‬ ‫ﻳﻮﺻﻲ ﺑﻬﺎ أو دﻳﻦ ﺁﺑﺎؤآﻢ‬ ‫وأﺑﻨﺎؤآﻢ ﻻ ﺗﺪرون أﻳﻬﻢ‬ ‫أﻗﺮب ﻟﻜﻢ ﻧﻔﻌﺎ ﻓﺮﻳﻀﺔ ﻣﻦ‬ ‫اﷲ إن اﷲ آﺎن ﻋﻠﻴﻤﺎ‬

‫ﺣﻜﻴﻤﺎ‬ 12. Et à vous la moitié de ce laissent vos épouses, si elles n'ont pas d'enfants. Si elles ont un enfant, alors à vous le quart de ce qu'elles laissent, après exécution du testament qu'elles auraient fait ou paiement d'une dette. Et à elles un quart de ce que vous laissez, si vous n'avez pas d'enfant. Mais si vous avez un enfant, à elles alors le huitième de ce que vous laissez après exécution

du testament que vous auriez fait ou paiement d'une dette. Et si un homme, ou une femme, meurt sans héritier direct, cependant qu'il laisse un frère ou une soeur , à chacun de ceux-ci alors, un sixième. S'ils sont plus de deux, tous alors participeront au tiers, après exécution du testament ou paiement d'une dette, sans préjudice à quiconque. (Telle est l') Injonction d'ALLAH ! Et ALLAH est

‫‪Omniscient et Indulgent.‬‬

‫و ﻟﻜﻢ ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﺗﺮك‬ ‫أزواﺟﻜﻢ إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﻦ‬ ‫وﻟﺪ ﻓﺈن آﺎن ﻟﻬﻦ وﻟﺪ‬ ‫ﻓﻠﻜﻢ اﻟﺮﺑﻊ ﻣﻤﺎ ﺗﺮآﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ وﺻﻴﺔ ﻳﻮﺻﻴﻦ ﺑﻬﺎ أو‬ ‫دﻳﻦ و ﻟﻬﻦ اﻟﺮﺑﻊ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺗﺮآﺘﻢ إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻜﻢ وﻟﺪ‬ ‫ﻓﺈن آﺎن ﻟﻜﻢ وﻟﺪ ﻓﻠﻬﻦ‬ ‫اﻟﺜﻤﻦ ﻣﻤﺎ ﺗﺮآﺘﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫وﺻﻴﺔ ﺗﻮﺻﻮن ﺑﻬﺎ أو دﻳﻦ‬ ‫وإن آﺎن رﺟﻞ ﻳﻮرث آﻼﻟﺔ‬ ‫أو اﻣﺮأة وﻟﻪ أخ أو أﺧﺖ‬ ‫ﻓﻠﻜﻞ واﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ‬

‫اﻟﺴﺪس ﻓﺈن آﺎﻧﻮا أآﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ ذﻟﻚ ﻓﻬﻢ ﺷﺮآﺎء ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺜﻠﺚ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ وﺻﻴﺔ‬ ‫ﻳﻮﺻﻰ ﺑﻬﺎ أو دﻳﻦ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻀﺎر وﺻﻴﺔ ﻣﻦ اﷲ واﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ ﺣﻠﻴﻢ‬ 13. Tels sont les ordres d'ALLAH. Et quiconque obéit à ALLAH et à Son messager, Il le fera entrer dans les Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Et voilà la

grande réussite.

‫ﺗﻠﻚ ﺣﺪود اﷲ وﻣﻦ ﻳﻄﻊ‬ ‫اﷲ ورﺳﻮﻟﻪ ﻳﺪﺧﻠﻪ ﺟﻨﺎت‬ ‫ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ اﻷﻧﻬﺎر‬ ‫ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ وذﻟﻚ اﻟﻔﻮز‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ 14. Et quiconque désobéit à ALLAH et à Son messager, et transgresse Ses ordres, Il le fera entrer au Feu pour y demeurer éternellement. Et celui-là aura un châtiment avilissant.

‫و ﻣﻦ ﻳﻌﺺ اﷲ ورﺳﻮﻟﻪ‬

‫وﻳﺘﻌﺪ ﺣﺪودﻩ ﻳﺪﺧﻠﻪ ﻧﺎرا‬ ‫ﺧﺎﻟﺪا ﻓﻴﻬﺎ وﻟﻪ ﻋﺬاب‬ ‫ﻣﻬﻴﻦ‬ 15. Celles de vos femmes qui forniquent, faites témoigner à leur encontre quatre d'entre vous. S'ils témoignent, alors confinez ces femmes dans vos maisons jusqu'à ce que la mort les rappelle ou qu'ALLAH décrète un autre ordre à leur égard .

‫و اﻟﻼﺗﻲ ﻳﺄﺗﻴﻦ اﻟﻔﺎﺣﺸﺔ‬

‫ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ ﻓﺎﺳﺘﺸﻬﺪوا‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻦ أرﺑﻌﺔ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺈن‬ ‫ﺷﻬﺪوا ﻓﺄﻣﺴﻜﻮهﻦ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻮﻓﺎهﻦ‬ ‫اﻟﻤﻮت أو ﻳﺠﻌﻞ اﷲ ﻟﻬﻦ‬ ‫ﺳﺒﻴﻼ‬ 16. Les deux d'entre vous qui l'ont commise [la fornication], sévissez contre eux. S'ils se repentent ensuite et se réforment, alors laissez-les en paix. ALLAH demeure Accueillant au repentir et

Miséricordieux .

‫واﻟﻠﺬان ﻳﺄﺗﻴﺎﻧﻬﺎ ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻓﺂذوهﻤﺎ ﻓﺈن ﺗﺎﺑﺎ و أﺻﻠﺤﺎ‬ ‫ﻓﺄﻋﺮﺿﻮا ﻋﻨﻬﻤﺎ إن اﷲ‬ ‫آﺎن ﺗﻮاﺑﺎ رﺣﻴﻤﺎ‬ 17. ALLAH accueille seulement le repentir de ceux qui font le mal par ignorance et qui aussitôt se repentent. Voilà ceux de qui ALLAH accueille le repentir. Et ALLAH est Omniscient et Sage.

‫إﻧﻤﺎ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻋﻠﻰ اﷲ ﻟﻠﺬﻳﻦ‬

‫ﻳﻌﻤﻠﻮن اﻟﺴﻮء ﺑﺠﻬﺎﻟﺔ ﺛﻢ‬ ‫ﻳﺘﻮﺑﻮن ﻣﻦ ﻗﺮﻳﺐ ﻓﺄوﻟﺌﻚ‬ ‫ﻳﺘﻮب اﷲ ﻋﻠﻴﻬﻢ وآﺎن اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ‬ 18. Mais l'absolution n'est point destinée à ceux qui font de mauvaises actions jusqu'au moment où la mort se présente à l'un d'eux, et qui s'écrie : "Certes, je me repens maintenant" - non plus pour ceux qui meurent mécréants. Et c'est pour

eux que Nous avons préparé un châtiment douloureux.

‫وﻟﻴﺴﺖ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮن اﻟﺴﻴﺌﺎت ﺣﺘﻰ إذا‬ ‫ﺣﻀﺮ أﺣﺪهﻢ اﻟﻤﻮت ﻗﺎل‬ ‫إﻧﻲ ﺗﺒﺖ اﻵن وﻻ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻤﻮﺗﻮن وهﻢ آﻔﺎر أوﻟﺌﻚ‬ ‫أﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻬﻢ ﻋﺬاﺑﺎ أﻟﻴﻤﺎ‬ 19. ô les croyants ! Il ne vous est pas licite d'hériter des femmes contre leur gré. Ne les empêchez pas de se remarier dans le but de leur

ravir une partie de ce que vous aviez donné, à moins qu'elles ne viennent à commettre un péché prouvé. Et comportez-vous convenablement envers elles. Si vous avez de l'aversion envers elles durant la vie commune, il se peut que vous ayez de l'aversion pour une chose où ALLAH a déposé un grand bien .

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ ﻳﺤﻞ‬ ‫ﻟﻜﻢ أن ﺗﺮﺛﻮا اﻟﻨﺴﺎء آﺮهﺎ‬

‫وﻻ ﺗﻌﻀﻠﻮهﻦ ﻟﺘﺬهﺒﻮا‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ ﻣﺎ ﺁﺗﻴﺘﻤﻮهﻦ إﻻ أن‬ ‫ﻳﺄﺗﻴﻦ ﺑﻔﺎﺣﺸﺔ ﻣﺒﻴﻨﺔ‬ ‫وﻋﺎﺷﺮوهﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف‬ ‫ﻓﺈن آﺮهﺘﻤﻮهﻦ ﻓﻌﺴﻰ‬ ‫أن ﺗﻜﺮهﻮا ﺷﻴﺌﺎ وﻳﺠﻌﻞ‬ ‫اﷲ ﻓﻴﻪ ﺧﻴﺮا آﺜﻴﺮا‬ 20. Si vous voulez substituer une épouse à une autre, et que vous ayez donné à l'une un quintar , n'en reprenez rien. Quoi ! Le reprendriezvous par injustice et péché manifeste ?

‫و إن أردﺗﻢ اﺳﺘﺒﺪال زوج‬ ‫ﻣﻜﺎن زوج وﺁﺗﻴﺘﻢ إﺣﺪاهﻦ‬ ‫ﻗﻨﻄﺎرا ﻓﻼ ﺗﺄﺧﺬوا ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ أﺗﺄﺧﺬوﻧﻪ ﺑﻬﺘﺎﻧﺎ وإﺛﻤﺎ‬ ‫ﻣﺒﻴﻨﺎ‬ 21. Comment oseriez-vous le reprendre, après que l'union la plus intime vous ait associés l'un à l'autre et qu'elles aient obtenu de vous un engagement solennel ?

‫وآﻴﻒ ﺗﺄﺧﺬوﻧﻪ وﻗﺪ أﻓﻀﻰ‬ ‫ﺑﻌﻀﻜﻢ إﻟﻰ ﺑﻌﺾ وأﺧﺬن‬

‫ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻴﺜﺎﻗﺎ ﻏﻠﻴﻈﺎ‬ 22. Et n'épousez pas les femmes que vos pères ont épousées, exception faite pour le passé. C'est une turpitude, une abomination , et quelle mauvaise conduite !

‫وﻻ ﺗﻨﻜﺤﻮا ﻣﺎ ﻧﻜﺢ ﺁﺑﺎؤآﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء إﻻ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺳﻠﻒ‬ ‫إﻧﻪ آﺎن ﻓﺎﺣﺸﺔ وﻣﻘﺘﺎ و‬ ‫ﺳﺎء ﺳﺒﻴﻼ‬ 23. Vous sont interdites vos mères, filles, soeurs, tantes

paternelles et tantes maternelles, filles d'un frère et filles d'une soeur, mères qui vous ont allaités, soeurs de lait, mères de vos femmes, belles-filles sous votre tutelle et issues des femmes avec qui vous avez consommé le mariage; si le mariage n'a pas été consommé, ceci n'est pas un péché de votre part; les femmes de vos fils nés de vos reins; de même que deux soeurs réunies -

‫‪exception faite pour le passé.‬‬ ‫‪Car vraiment ALLAH est‬‬ ‫‪Pardonneur et‬‬ ‫;‪Miséricordieux‬‬

‫ﺣﺮﻣﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ أﻣﻬﺎﺗﻜﻢ و‬ ‫ﺑﻨﺎﺗﻜﻢ وأﺧﻮاﺗﻜﻢ وﻋﻤﺎﺗﻜﻢ‬ ‫وﺧﺎﻻﺗﻜﻢ وﺑﻨﺎت اﻷخ وﺑﻨﺎت‬ ‫اﻷﺧﺖ وأﻣﻬﺎﺗﻜﻢ اﻟﻼﺗﻲ‬ ‫أرﺿﻌﻨﻜﻢ و أﺧﻮاﺗﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺿﺎﻋﺔ وأﻣﻬﺎت ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ‬ ‫و رﺑﺎﺋﺒﻜﻢ اﻟﻼﺗﻲ ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺠﻮرآﻢ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻜﻢ‬ ‫اﻟﻼﺗﻲ دﺧﻠﺘﻢ ﺑﻬﻦ ﻓﺈن ﻟﻢ‬ ‫ﺗﻜﻮﻧﻮا دﺧﻠﺘﻢ ﺑﻬﻦ ﻓﻼ‬

‫ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ وﺣﻼﺋﻞ‬ ‫أﺑﻨﺎﺋﻜﻢ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ أﺻﻼﺑﻜﻢ‬ ‫وأن ﺗﺠﻤﻌﻮا ﺑﻴﻦ اﻷﺧﺘﻴﻦ‬ ‫إﻻ ﻣﺎ ﻗﺪ ﺳﻠﻒ إن اﷲ آﺎن‬ ‫ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ‬ 24. et parmi les femmes, les dames (qui ont un mari), sauf si elles sont vos esclaves en toute propriété . Prescription d'ALLAH sur vous ! A part cela, il vous est permis de les rechercher, en vous servant de vos bien et en concluant mariage,

non en débauchés. Puis, de même que vous jouissez d'elles, donnez-leur leur mahr, comme une chose due. Il n'y a aucun péché contre vous à ce que vous concluez un accord quelconque entre vous après la fixation du mahr. Car ALLAH est, certes, Omniscient et Sage.

‫و اﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫إﻻ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ أﻳﻤﺎﻧﻜﻢ آﺘﺎب‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ وأﺣﻞ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ‬

‫وراء ذﻟﻜﻢ أن ﺗﺒﺘﻐﻮا‬ ‫ﺑﺄﻣﻮاﻟﻜﻢ ﻣﺤﺼﻨﻴﻦ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺤﻴﻦ ﻓﻤﺎ اﺳﺘﻤﺘﻌﺘﻢ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﻨﻬﻦ ﻓﺂﺗﻮهﻦ أﺟﻮرهﻦ‬ ‫ﻓﺮﻳﻀﺔ وﻻ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﺗﺮاﺿﻴﺘﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻀﺔ إن اﷲ آﺎن ﻋﻠﻴﻤﺎ‬ ‫ﺣﻜﻴﻤﺎ‬ ‫‪25. Et quiconque parmi‬‬ ‫‪vous n'a pas les moyens‬‬ ‫‪pour épouser des femmes‬‬ ‫)‪libres (non esclaves‬‬ ‫‪croyantes, eh bien (il peut‬‬ ‫‪épouser) une femme parmi‬‬

celles de vos esclaves croyantes. ALLAH connaît mieux votre foi, car vous êtes les uns des autres (de la même religion). Et épousezles avec l'autorisation de leurs maîtres (Waliy) et donnez-leur un mahr convenable; (épousez-les) étant vertueuses et non pas livrées à la débauche ni ayant des amants clandestins. Si, une fois engagées dans le mariage, elles commettent l'adultère,

elles reçoivent la moitié du châtiment qui revient aux femmes libres (non esclaves) mariées. Ceci est autorisé à celui d'entre vous qui craint la débauche; mais ce serait mieux pour vous d'être endurant. Et ALLAH est Pardonneur et Miséricordieux .

‫وﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻃﻮﻻ أن ﻳﻨﻜﺢ اﻟﻤﺤﺼﻨﺎت‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﺎت ﻓﻤﻦ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ‬ ‫أﻳﻤﺎﻧﻜﻢ ﻣﻦ ﻓﺘﻴﺎﺗﻜﻢ‬

‫اﻟﻤﺆﻣﻨﺎت واﷲ أﻋﻠﻢ‬ ‫ﺑﺈﻳﻤﺎﻧﻜﻢ ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﺎﻧﻜﺤﻮهﻦ ﺑﺈذن أهﻠﻬﻦ‬ ‫وﺁﺗﻮهﻦ أﺟﻮرهﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻤﻌﺮوف ﻣﺤﺼﻨﺎت ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺤﺎت وﻻ ﻣﺘﺨﺬات‬ ‫أﺧﺪان ﻓﺈذا أﺣﺼﻦ ﻓﺈن‬ ‫أﺗﻴﻦ ﺑﻔﺎﺣﺸﺔ ﻓﻌﻠﻴﻬﻦ‬ ‫ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺤﺼﻨﺎت‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﺬاب ذﻟﻚ ﻟﻤﻦ‬ ‫ﺧﺸﻲ اﻟﻌﻨﺖ ﻣﻨﻜﻢ وأن‬ ‫ﺗﺼﺒﺮوا ﺧﻴﺮ ﻟﻜﻢ واﷲ‬ ‫ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ‬ ‫‪26. ALLAH veut vous‬‬

éclairer, vous montrer les voies des hommes d'avant vous, et aussi accueillir votre repentir. Et ALLAH est Omniscient et Sage.

‫ﻳﺮﻳﺪ اﷲ ﻟﻴﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ‬ ‫وﻳﻬﺪﻳﻜﻢ ﺳﻨﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻜﻢ وﻳﺘﻮب ﻋﻠﻴﻜﻢ واﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻢ ﺣﻜﻴﻢ‬ 27. Et ALLAH veut accueillir votre repentir. Mais ceux qui suivent les passions veulent que vous incliniez grandement (vers

l'erreur comme ils le font).

‫و اﷲ ﻳﺮﻳﺪ أن ﻳﺘﻮب ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫وﻳﺮﻳﺪ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺒﻌﻮن‬ ‫اﻟﺸﻬﻮات أن ﺗﻤﻴﻠﻮا ﻣﻴﻼ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ 28. ALLAH veut vous alléger (les obligations,) car l'homme a été créé faible.

‫ﻳﺮﻳﺪ اﷲ أن ﻳﺨﻔﻒ ﻋﻨﻜﻢ‬ ‫وﺧﻠﻖ اﻹﻧﺴﺎن ﺿﻌﻴﻔﺎ‬

29. ô les croyants ! Que les uns d'entre vous ne mangent pas les biens des autres illégalement. Mais

qu'il y ait du négoce (légal), entre vous, par consentement mutuel. Et ne vous tuez pas vous-mêmes . ALLAH, en vérité, est Miséricordieux envers vous.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﺄآﻠﻮا‬ ‫أﻣﻮاﻟﻜﻢ ﺑﻴﻨﻜﻢ ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ إﻻ‬ ‫أن ﺗﻜﻮن ﺗﺠﺎرة ﻋﻦ ﺗﺮاض‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ وﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮا أﻧﻔﺴﻜﻢ‬ ‫إن اﷲ آﺎن ﺑﻜﻢ رﺣﻴﻤﺎ‬ 30. Et quiconque commet cela, par excès et par iniquité, Nous le jetterons

au Feu, voilà qui est facile pour ALLAH.

‫وﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ ﻋﺪواﻧﺎ و‬ ‫ﻇﻠﻤﺎ ﻓﺴﻮف ﻧﺼﻠﻴﻪ ﻧﺎرا‬ ‫وآﺎن ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ اﷲ ﻳﺴﻴﺮا‬ 31. Si vous évitez les grands péchés qui vous sont interdits, Nous effacerons vos méfaits de votre compte, et Nous vous ferons entrer dans un endroit honorable (le Paradis).

‫إن ﺗﺠﺘﻨﺒﻮا آﺒﺎﺋﺮ ﻣﺎ ﺗﻨﻬﻮن‬ ‫ﻋﻨﻪ ﻧﻜﻔﺮ ﻋﻨﻜﻢ ﺳﻴﺌﺎﺗﻜﻢ‬

‫وﻧﺪﺧﻠﻜﻢ ﻣﺪﺧﻼ آﺮﻳﻤﺎ‬ 32. Ne convoitez pas ce qu'ALLAH a attribué aux uns d'entre vous plus qu'aux autres; aux hommes la part qu'ils ont acquise, et aux femmes la part qu'elles ont acquise. Demandez à ALLAH de Sa grâce. Car ALLAH, certes, est Omniscient.

‫و ﻻ ﺗﺘﻤﻨﻮا ﻣﺎ ﻓﻀﻞ اﷲ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻌﻀﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻟﻠﺮﺟﺎل ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻤﺎ‬

‫اآﺘﺴﺒﻮا وﻟﻠﻨﺴﺎء ﻧﺼﻴﺐ‬ ‫ﻣﻤﺎ اآﺘﺴﺒﻦ و اﺳﺄﻟﻮا اﷲ‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ إن اﷲ آﺎن ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻤﺎ‬ 33. A tous Nous avons désigné des héritiers pour ce que leur laissent leurs père et mère, leurs proches parents, et ceux envers qui, de vos propres mains, vous vous êtes engagés, donnez leur donc leur part, car ALLAH, en vérité, est témoin de tout .

‫وﻟﻜﻞ ﺟﻌﻠﻨﺎ ﻣﻮاﻟﻲ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺗﺮك اﻟﻮاﻟﺪان و اﻷﻗﺮﺑﻮن‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﻋﻘﺪت أﻳﻤﺎﻧﻜﻢ‬ ‫ﻓﺂﺗﻮهﻢ ﻧﺼﻴﺒﻬﻢ إن اﷲ‬ ‫آﺎن ﻋﻠﻰ آﻞ ﺷﻲء‬ ‫ﺷﻬﻴﺪا‬ 34. Les hommes ont autorité sur les femmes, en raison des faveurs qu'ALLAH accorde à ceuxlà sur celles-ci, et aussi à cause des dépenses qu'ils font de leurs bien. Les femmes vertueuses sont

obéissantes (à leurs maris), et protègent ce qui doit être protégé, pendant l'absence de leurs époux, avec la protection d'ALLAH. Et quant à celles dont vous craignez la désobéissance, exhortez-les, éloignez-vous d'elles dans leurs lits et frappez-les. Si elles arrivent à vous obéir, alors ne cherchez plus de voie contre elles, car ALLAH est certes, Haut et Grand !

‫اﻟﺮﺟﺎل ﻗﻮاﻣﻮن ﻋﻠﻰ‬

‫اﻟﻨﺴﺎء ﺑﻤﺎ ﻓﻀﻞ اﷲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ وﺑﻤﺎ‬ ‫أﻧﻔﻘﻮا ﻣﻦ أﻣﻮاﻟﻬﻢ‬ ‫ﻓﺎﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ﻗﺎﻧﺘﺎت‬ ‫ﺣﺎﻓﻈﺎت ﻟﻠﻐﻴﺐ ﺑﻤﺎ ﺣﻔﻆ‬ ‫اﷲ واﻟﻼﺗﻲ ﺗﺨﺎﻓﻮن‬ ‫ﻧﺸﻮزهﻦ ﻓﻌﻈﻮهﻦ‬ ‫واهﺠﺮوهﻦ ﻓﻲ اﻟﻤﻀﺎﺟﻊ‬ ‫و اﺿﺮﺑﻮهﻦ ﻓﺈن أﻃﻌﻨﻜﻢ‬ ‫ﻓﻼ ﺗﺒﻐﻮا ﻋﻠﻴﻬﻦ ﺳﺒﻴﻼ إن‬ ‫اﷲ آﺎن ﻋﻠﻴﺎ آﺒﻴﺮا‬ ‫‪35. Si vous craignez le‬‬ ‫‪désaccord entre les deux‬‬ ‫‪[époux], envoyez alors un‬‬

arbitre de sa famille à lui, et un arbitre de sa famille à elle. Si les deux veulent la réconciliation, ALLAH rétablira l'entente entre eux. ALLAH est certes, Omniscient et Parfaitement Connaisseur.

‫وإن ﺧﻔﺘﻢ ﺷﻘﺎق ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻓﺎﺑﻌﺜﻮا ﺣﻜﻤﺎ ﻣﻦ أهﻠﻪ‬ ‫وﺣﻜﻤﺎ ﻣﻦ أهﻠﻬﺎ إن ﻳﺮﻳﺪا‬ ‫إﺻﻼﺣﺎ ﻳﻮﻓﻖ اﷲ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫إن اﷲ آﺎن ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺧﺒﻴﺮا‬ 36. Adorez ALLAH et ne

Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres, le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car ALLAH n'aime pas, en vérité, le présomptueux, l'arrogant ,

‫واﻋﺒﺪوا اﷲ وﻻ ﺗﺸﺮآﻮا ﺑﻪ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ وﺑﺎﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ إﺣﺴﺎﻧﺎ‬ ‫وﺑﺬي اﻟﻘﺮﺑﻰ واﻟﻴﺘﺎﻣﻰ‬

‫واﻟﻤﺴﺎآﻴﻦ واﻟﺠﺎر ذي‬ ‫اﻟﻘﺮﺑﻰ واﻟﺠﺎر اﻟﺠﻨﺐ‬ ‫واﻟﺼﺎﺣﺐ ﺑﺎﻟﺠﻨﺐ و اﺑﻦ‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻞ وﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ أﻳﻤﺎﻧﻜﻢ‬ ‫إن اﷲ ﻻ ﻳﺤﺐ ﻣﻦ آﺎن‬ ‫ﻣﺨﺘﺎﻻ ﻓﺨﻮرا‬ 37. Ceux qui sont avares et ordonnent l'avarice aux autres, et cachent ce qu'ALLAH leur a donné de par Sa grâce. Nous avons préparé un châtiment avilissant pour les mécréants.

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺒﺨﻠﻮن وﻳﺄﻣﺮون‬ ‫اﻟﻨﺎس ﺑﺎﻟﺒﺨﻞ وﻳﻜﺘﻤﻮن ﻣﺎ‬ ‫ﺁﺗﺎهﻢ اﷲ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ‬ ‫وأﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋﺬاﺑﺎ‬ ‫ﻣﻬﻴﻨﺎ‬ 38. Et ceux qui dépensent leurs biens avec ostentation devant les gens, et ne croient ni en ALLAH ni au Jour dernier. Quiconque a le Diable pour camarade inséparable, quel mauvais camarade !

‫و اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻔﻘﻮن أﻣﻮاﻟﻬﻢ‬

‫رﺋﺎء اﻟﻨﺎس وﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﺑﺎﷲ وﻻ ﺑﺎﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ وﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻦ اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻟﻪ ﻗﺮﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓﺴﺎء ﻗﺮﻳﻨﺎ‬ 39. Qu'auraient-ils à se reprocher s'ils avaient cru en ALLAH et au Jour dernier et dépensé (dans l'obéissance) de ce qu'ALLAH leur a attribué ? ALLAH, d'eux, est Omniscient.

‫وﻣﺎذا ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻟﻮ ﺁﻣﻨﻮا ﺑﺎﷲ‬ ‫واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ وأﻧﻔﻘﻮا ﻣﻤﺎ‬

‫رزﻗﻬﻢ اﷲ وآﺎن اﷲ ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻤﺎ‬ 40. Certes, ALLAH ne lèse (personne), fût-ce du poids d'un atome. S'il est une bonne action, Il la double, et accorde une grosse récompense de Sa part.

‫إن اﷲ ﻻ ﻳﻈﻠﻢ ﻣﺜﻘﺎل ذرة‬ ‫وإن ﺗﻚ ﺣﺴﻨﺔ ﻳﻀﺎﻋﻔﻬﺎ‬ ‫وﻳﺆت ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻪ أﺟﺮا‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ 41. Comment seront-ils quand Nous ferons venir de

chaque communauté un témoin et que Nous te (Muhammad) ferons venir comme témoin contre ces gens-ci ?

‫ﻓﻜﻴﻒ إذا ﺟﺌﻨﺎ ﻣﻦ آﻞ أﻣﺔ‬ ‫ﺑﺸﻬﻴﺪ و ﺟﺌﻨﺎ ﺑﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫هﺆﻻء ﺷﻬﻴﺪا‬ 42. Ce jour-là, ceux qui n'ont pas cru et ont désobéi au Messager, préféreraient que la terre fût nivelée sur eux et ils ne sauront cacher à ALLAH aucune parole.

‫ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻳﻮد اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا‬ ‫وﻋﺼﻮا اﻟﺮﺳﻮل ﻟﻮ ﺗﺴﻮى‬ ‫ﺑﻬﻢ اﻷرض وﻻ ﻳﻜﺘﻤﻮن‬ ‫اﷲ ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ 43. ô les croyants ! N'approchez pas de la Salat alors que vous êtes ivres, jusqu'à ce que vous compreniez ce que vous dites, et aussi quand vous êtes en état d'impureté [pollués] - à moins que vous ne soyez en voyage - jusqu'à ce que vous ayez pris un

bain rituel. Si vous êtes malades ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu où il a fait ses besoins, ou si vous avez touché à des femmes et vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à une terre pure, et passezvous-en sur vos visages et sur vos mains. ALLAH, en vérité est Indulgent et Pardonneur .

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮا‬ ‫اﻟﺼﻼة و أﻧﺘﻢ ﺳﻜﺎرى‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺗﻌﻠﻤﻮا ﻣﺎ ﺗﻘﻮﻟﻮن وﻻ‬

‫ﺟﻨﺒﺎ إﻻ ﻋﺎﺑﺮي ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ ﺗﻐﺘﺴﻠﻮا وإن آﻨﺘﻢ‬ ‫ﻣﺮﺿﻰ أو ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ أو‬ ‫ﺟﺎء أﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ اﻟﻐﺎﺋﻂ‬ ‫أو ﻻﻣﺴﺘﻢ اﻟﻨﺴﺎء ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺗﺠﺪوا ﻣﺎء ﻓﺘﻴﻤﻤﻮا ﺻﻌﻴﺪا‬ ‫ﻃﻴﺒﺎ ﻓﺎﻣﺴﺤﻮا ﺑﻮﺟﻮهﻜﻢ‬ ‫وأﻳﺪﻳﻜﻢ إن اﷲ آﺎن ﻋﻔﻮا‬ ‫ﻏﻔﻮرا‬ ‫)‪44. N'as-tu (Muhammad‬‬ ‫‪pas vu ceux qui ont reçu‬‬ ‫‪une partie du Livre acheter‬‬ ‫‪l'égarement et chercher à ce‬‬ ‫‪que vous vous égariez du‬‬

[droit] chemin ?

‫أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا‬ ‫ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺸﺘﺮون‬ ‫اﻟﻀﻼﻟﺔ وﻳﺮﻳﺪون أن ﺗﻀﻠﻮا‬ ‫اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ 45. ALLAH connaît mieux vos ennemis. Et ALLAH suffit comme protecteur. Et ALLAH suffit comme secoureur.

‫و اﷲ أﻋﻠﻢ ﺑﺄﻋﺪاﺋﻜﻢ‬ ‫وآﻔﻰ ﺑﺎﷲ وﻟﻴﺎ وآﻔﻰ‬ ‫ﺑﺎﷲ ﻧﺼﻴﺮا‬

46. Il en est parmi les Juifs

qui détournent les mots de leur sens, et disent : "Nous avions entendu, mais nous avons désobéi", "écoute sans qu'il te soit donné d'entendre", et favorise nous "Raina", tordant la langue et attaquant la religion. Si au contraire ils disaient : "Nous avons entendu et nous avons obéi", "écoute", et "Regarde-nous", ce serait meilleur pour eux, et plus droit. Mais ALLAH les a

‫‪maudits à cause de leur‬‬ ‫‪mécréance; leur foi est donc‬‬ ‫‪bien médiocre .‬‬

‫ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ هﺎدوا ﻳﺤﺮﻓﻮن‬ ‫اﻟﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﻣﻮاﺿﻌﻪ‬ ‫وﻳﻘﻮﻟﻮن ﺳﻤﻌﻨﺎ وﻋﺼﻴﻨﺎ‬ ‫واﺳﻤﻊ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﻤﻊ وراﻋﻨﺎ‬ ‫ﻟﻴﺎ ﺑﺄﻟﺴﻨﺘﻬﻢ و ﻃﻌﻨﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ وﻟﻮ أﻧﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﺳﻤﻌﻨﺎ وأﻃﻌﻨﺎ واﺳﻤﻊ‬ ‫واﻧﻈﺮﻧﺎ ﻟﻜﺎن ﺧﻴﺮا ﻟﻬﻢ‬ ‫وأﻗﻮم وﻟﻜﻦ ﻟﻌﻨﻬﻢ اﷲ‬ ‫ﺑﻜﻔﺮهﻢ ﻓﻼ ﻳﺆﻣﻨﻮن إﻻ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ‬

47. ô vous à qui on a donné le Livre, croyez à ce que Nous avons fait descendre, en confirmation de ce que vous aviez déjà, avant que Nous effacions des visages et les retournions sens devant derrière, ou que Nous les maudissions comme Nous avons maudit les gens du Sabbat . Car le commandement d'ALLAH est toujours exécuté.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺁﻣﻨﻮا ﺑﻤﺎ ﻧﺰﻟﻨﺎ ﻣﺼﺪﻗﺎ ﻟﻤﺎ‬

‫ﻣﻌﻜﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن ﻧﻄﻤﺲ‬ ‫وﺟﻮهﺎ ﻓﻨﺮدهﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫أدﺑﺎرهﺎ أو ﻧﻠﻌﻨﻬﻢ آﻤﺎ ﻟﻌﻨﺎ‬ ‫أﺻﺤﺎب اﻟﺴﺒﺖ وآﺎن أﻣﺮ‬ ‫اﷲ ﻣﻔﻌﻮﻻ‬ 48. Certes ALLAH ne pardonne pas qu'on Lui donne quelqu'associé. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Mais quiconque donne à ALLAH quelqu'associé commet un énorme péché.

‫إن اﷲ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ أن ﻳﺸﺮك‬

‫ﺑﻪ وﻳﻐﻔﺮ ﻣﺎ دون ذﻟﻚ ﻟﻤﻦ‬ ‫ﻳﺸﺎء وﻣﻦ ﻳﺸﺮك ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻓﻘﺪ اﻓﺘﺮى إﺛﻤﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ 49. N'as-tu pas vu ceux-là qui se déclarent purs ? Mais c'est ALLAH qui purifie qui Il veut; et ils ne seront point lésés, fût-ce d'un brin de noyau de datte .

‫أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺰآﻮن‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺑﻞ اﷲ ﻳﺰآﻲ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺸﺎء و ﻻ ﻳﻈﻠﻤﻮن ﻓﺘﻴﻼ‬ 50. Regarde comme ils

inventent le mensonge à l'encontre d'ALLAH. Et çà, c'est assez comme péché manifeste !

‫اﻧﻈﺮ آﻴﻒ ﻳﻔﺘﺮون ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ اﻟﻜﺬب و آﻔﻰ ﺑﻪ إﺛﻤﺎ‬ ‫ﻣﺒﻴﻨﺎ‬

51. N'as-tu pas vu ceux-là, à qui une partie du Livre a été donnée, ajouter foi à la magie (gibt) et au taghout, et dire en faveur de ceux qui ne croient pas : "Ceuxlà sont mieux guidés (sur le chemin) que ceux qui ont

‫? "‪cru‬‬

‫أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا‬ ‫ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﻜﺘﺎب ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺒﺖ واﻟﻄﺎﻏﻮت‬ ‫وﻳﻘﻮﻟﻮن ﻟﻠﺬﻳﻦ آﻔﺮوا‬ ‫هﺆﻻء أهﺪى ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺁﻣﻨﻮا ﺳﺒﻴﻼ‬ ‫‪52. Voilà ceux qu'ALLAH a‬‬ ‫‪maudits; et quiconque‬‬ ‫‪ALLAH maudit, jamais tu‬‬ ‫‪ne trouveras pour lui de‬‬ ‫‪secoureur.‬‬

‫أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻌﻨﻬﻢ اﷲ‬ ‫وﻣﻦ ﻳﻠﻌﻦ اﷲ ﻓﻠﻦ ﺗﺠﺪ ﻟﻪ‬

‫ﻧﺼﻴﺮا‬ 53. Possèdent-ils une partie du pouvoir ? Ils ne donneraient donc rien aux gens, fût-ce le creux d'un noyau de datte .

‫أم ﻟﻬﻢ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻚ‬ ‫ﻓﺈذا ﻻ ﻳﺆﺗﻮن اﻟﻨﺎس ﻧﻘﻴﺮا‬

54. Envient-ils aux gens ce qu'ALLAH leur a donné de par Sa grâce ? Or, Nous avons donné à la famille d'Abraham le Livre et la Sagesse ; et Nous leur avons donné un immense

‫‪royaume.‬‬

‫أم ﻳﺤﺴﺪون اﻟﻨﺎس ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺎ ﺁﺗﺎهﻢ اﷲ ﻣﻦ ﻓﻀﻠﻪ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺁﺗﻴﻨﺎ ﺁل إﺑﺮاهﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺤﻜﻤﺔ وﺁﺗﻴﻨﺎهﻢ‬ ‫ﻣﻠﻜﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ ‫‪55. Certains d'entre eux ont‬‬ ‫‪cru en lui, d'autres d'entre‬‬ ‫‪eux s'en sont écartés.‬‬ ‫‪l'Enfer leur suffira comme‬‬ ‫‪flamme (pour y brûler).‬‬

‫ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﺁﻣﻦ ﺑﻪ وﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ ﺻﺪ ﻋﻨﻪ وآﻔﻰ ﺑﺠﻬﻨﻢ‬ ‫ﺳﻌﻴﺮا‬

56. Certes, ceux qui ne croient pas à Nos Versets, (le Coran) Nous les brûlerons bientôt dans le Feu. Chaque fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d'autres peaux en échange afin qu'ils goûtent au châtiment. ALLAH est certes Puissant et Sage!

‫إن اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﺑﺂﻳﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﺳﻮف ﻧﺼﻠﻴﻬﻢ ﻧﺎرا آﻠﻤﺎ‬ ‫ﻧﻀﺠﺖ ﺟﻠﻮدهﻢ ﺑﺪﻟﻨﺎهﻢ‬

‫ﺟﻠﻮدا ﻏﻴﺮهﺎ ﻟﻴﺬوﻗﻮا‬ ‫اﻟﻌﺬاب إن اﷲ آﺎن ﻋﺰﻳﺰا‬ ‫ﺣﻜﻴﻤﺎ‬ 57. Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes oeuvres, bientôt Nous les ferons entrer aux Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Ils y demeureront éternellement. Il y aura là pour eux des épouses purifiées. Et Nous les ferons entrer sous un ombrage épais

‫واﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠﻮا‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ﺳﻨﺪﺧﻠﻬﻢ‬ ‫ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ أﺑﺪا‬ ‫ﻟﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ أزواج ﻣﻄﻬﺮة‬ ‫وﻧﺪﺧﻠﻬﻢ ﻇﻼ ﻇﻠﻴﻼ‬ 58. Certes, ALLAH vous commande de rendre les dépôts à leurs ayants droit, et quand vous jugez entre des gens, de juger avec équité. Quelle bonne exhortation qu'ALLAH vous fait ! ALLAH est, en

vérité, Celui qui entend et qui voit tout.

‫إن اﷲ ﻳﺄﻣﺮآﻢ أن ﺗﺆدوا‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﺎت إﻟﻰ أهﻠﻬﺎ وإذا‬ ‫ﺣﻜﻤﺘﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس أن‬ ‫ﺗﺤﻜﻤﻮا ﺑﺎﻟﻌﺪل إن اﷲ‬ ‫ﻧﻌﻤﺎ ﻳﻌﻈﻜﻢ ﺑﻪ إن اﷲ‬ ‫آﺎن ﺳﻤﻴﻌﺎ ﺑﺼﻴﺮا‬

59. ô les croyants ! Obéissez à ALLAH, et obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent le commandement . Puis, si vous vous disputez en quoi

que ce soit, renvoyez-là à ALLAH et au Messager, si vous croyez en ALLAH et au Jour dernier. Ce sera bien mieux et de meilleur interprétation (et aboutissement).

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا أﻃﻴﻌﻮا‬ ‫اﷲ وأﻃﻴﻌﻮا اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫وأوﻟﻲ اﻷﻣﺮ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺈن‬ ‫ﺗﻨﺎزﻋﺘﻢ ﻓﻲ ﺷﻲء ﻓﺮدوﻩ‬ ‫إﻟﻰ اﷲ واﻟﺮﺳﻮل إن‬ ‫آﻨﺘﻢ ﺗﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﷲ واﻟﻴﻮم‬ ‫اﻵﺧﺮ ذﻟﻚ ﺧﻴﺮ وأﺣﺴﻦ‬

‫ﺗﺄوﻳﻼ‬ 60. N'as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu'on a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu'on a fait descendre avant toi ? Ils veulent prendre pour juge le Tagut, alors que c'est en lui qu'on leur a commandé de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans l'égarement.

‫أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺰﻋﻤﻮن‬ ‫أﻧﻬﻢ ﺁﻣﻨﻮا ﺑﻤﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻚ و‬

‫ﻣﺎ أﻧﺰل ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫أن ﻳﺘﺤﺎآﻤﻮا إﻟﻰ اﻟﻄﺎﻏﻮت‬ ‫و ﻗﺪ أﻣﺮوا أن ﻳﻜﻔﺮوا ﺑﻪ‬ ‫وﻳﺮﻳﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎن أن ﻳﻀﻠﻬﻢ‬ ‫ﺿﻼﻻ ﺑﻌﻴﺪا‬ ‫‪61. Et lorsqu'on leur dit :‬‬ ‫‪"Venez vers ce qu'ALLAH‬‬ ‫‪a fait descendre et vers le‬‬ ‫‪Messager", tu vois les‬‬ ‫‪hypocrites s'écarter loin de‬‬ ‫‪toi.‬‬

‫وإذا ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﺗﻌﺎﻟﻮا إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺎ أﻧﺰل اﷲ وإﻟﻰ اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫رأﻳﺖ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻳﺼﺪون‬

‫ﻋﻨﻚ ﺻﺪودا‬ 62. Comment (agiront-ils) quand un malheur les atteindra, à cause de ce qu'ils ont préparé de leurs propres mains ? Puis ils viendrons alors prés de toi, jurant par ALLAH : "Nous n'avons voulu que le bien et la réconciliation".

‫ﻓﻜﻴﻒ إذا أﺻﺎﺑﺘﻬﻢ ﻣﺼﻴﺒﺔ‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻗﺪﻣﺖ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﺛﻢ‬ ‫ﺟﺎءوك ﻳﺤﻠﻔﻮن ﺑﺎﷲ إن‬ ‫أردﻧﺎ إﻻ إﺣﺴﺎﻧﺎ وﺗﻮﻓﻴﻘﺎ‬

63. Voilà ceux dont ALLAH sait ce qu'ils ont dans leurs coeurs. Ne leur tiens donc pas rigueur, exhorte-les, et dis-leur sur eux-mêmes des paroles convaincantes.

‫أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﻠﻢ اﷲ ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﻓﺄﻋﺮض ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫وﻋﻈﻬﻢ وﻗﻞ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﻮﻻ ﺑﻠﻴﻐﺎ‬ 64. Nous n'avons envoyé de Messager que pour qu'il soit obéi, par la permission d'ALLAH. Si, lorsqu'ils ont

fait du tort à leurs propres personnes ils venaient à toi en implorant le pardon d'ALLAH et si le Messager demandait le pardon pour eux, ils trouveraient, certes, ALLAH, Très Accueillant au repentir, Miséricordieux.

‫وﻣﺎ أرﺳﻠﻨﺎ ﻣﻦ رﺳﻮل إﻻ‬ ‫ﻟﻴﻄﺎع ﺑﺈذن اﷲ وﻟﻮ أﻧﻬﻢ‬ ‫إذ ﻇﻠﻤﻮا أﻧﻔﺴﻬﻢ ﺟﺎءوك‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻐﻔﺮوا اﷲ واﺳﺘﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻬﻢ اﻟﺮﺳﻮل ﻟﻮﺟﺪوا اﷲ‬ ‫ﺗﻮاﺑﺎ رﺣﻴﻤﺎ‬

65. Non ! ... Par ton Seigneur ! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence].

‫ﻓﻼ ورﺑﻚ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺤﻜﻤﻮك ﻓﻴﻤﺎ ﺷﺠﺮ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺛﻢ ﻻ ﻳﺠﺪوا ﻓﻲ أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺣﺮﺟﺎ ﻣﻤﺎ ﻗﻀﻴﺖ‬

‫وﻳﺴﻠﻤﻮا ﺗﺴﻠﻴﻤﺎ‬ 66. Si Nous leur avions prescrit ceci : "Tuez-vous vous-mêmes", ou "Sortez de vos demeures", ils ne l'auraient pas fait, sauf un petit nombre d'entre eux. S'ils avaient fait ce à quoi on les exhortait, cela aurait été certainement meilleur pour eux, et (leur foi) aurait été plus affermie.

‫و ﻟﻮ أﻧﺎ آﺘﺒﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ أن‬ ‫اﻗﺘﻠﻮا أﻧﻔﺴﻜﻢ أو اﺧﺮﺟﻮا‬

‫ﻣﻦ دﻳﺎرآﻢ ﻣﺎ ﻓﻌﻠﻮﻩ إﻻ‬ ‫ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﻢ وﻟﻮ أﻧﻬﻢ ﻓﻌﻠﻮا‬ ‫ﻣﺎ ﻳﻮﻋﻈﻮن ﺑﻪ ﻟﻜﺎن ﺧﻴﺮا‬ ‫ﻟﻬﻢ وأﺷﺪ ﺗﺜﺒﻴﺘﺎ‬ 67. Alors Nous leur aurions donné certainement, de Notre part, une grande récompense,

‫وإذا ﻵﺗﻴﻨﺎهﻢ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﺎ أﺟﺮا‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ 68. et Nous les aurions guidé certes vers un droit chemin.

‫وﻟﻬﺪﻳﻨﺎهﻢ ﺻﺮاﻃﺎ‬

‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ‬ 69. Quiconque obéit à ALLAH et au Messager... ceux-là seront avec ceux qu'ALLAH a comblés de Ses bienfaits : les prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels compagnons que ceux-là !

‫و ﻣﻦ ﻳﻄﻊ اﷲ واﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻣﻊ اﻟﺬﻳﻦ أﻧﻌﻢ اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺒﻴﻴﻦ‬ ‫واﻟﺼﺪﻳﻘﻴﻦ واﻟﺸﻬﺪاء‬ ‫واﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ وﺣﺴﻦ أوﻟﺌﻚ‬

‫رﻓﻴﻘﺎ‬ 70. Cette grâce vient d'ALLAH. Et ALLAH suffit comme Parfait Connaisseur.

‫ذﻟﻚ اﻟﻔﻀﻞ ﻣﻦ اﷲ‬ ‫وآﻔﻰ ﺑﺎﷲ ﻋﻠﻴﻤﺎ‬

71. ô les croyants ! Prenez vos précautions et partez en expédition par détachements ou en masse.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺧﺬوا‬ ‫ﺣﺬرآﻢ ﻓﺎﻧﻔﺮوا ﺛﺒﺎت أو‬ ‫اﻧﻔﺮوا ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ 72. Parmi vous, il y aura

certes quelqu'un qui tardera [à aller au combat] et qui, si un malheur vous atteint, dira : "Certes, ALLAH m'a fait une faveur en ce que je ne me suis pas trouvé en leur compagnie";

‫وإن ﻣﻨﻜﻢ ﻟﻤﻦ ﻟﻴﺒﻄﺌﻦ‬ ‫ﻓﺈن أﺻﺎﺑﺘﻜﻢ ﻣﺼﻴﺒﺔ ﻗﺎل‬ ‫ﻗﺪ أﻧﻌﻢ اﷲ ﻋﻠﻲ إذ ﻟﻢ‬ ‫أآﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﺷﻬﻴﺪا‬

73. et si une grâce qui vous atteint de la part d'ALLAH, il se mettra, certes, à dire,

comme s'il n'y avait aucune affection entre vous et lui : "Quel dommage ! Si j'avais été avec eux, j'aurais alors acquis un gain énorme" .

‫وﻟﺌﻦ أﺻﺎﺑﻜﻢ ﻓﻀﻞ ﻣﻦ‬ ‫اﷲ ﻟﻴﻘﻮﻟﻦ آﺄن ﻟﻢ ﺗﻜﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻜﻢ وﺑﻴﻨﻪ ﻣﻮدة ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻨﻲ‬ ‫آﻨﺖ ﻣﻌﻬﻢ ﻓﺄﻓﻮز ﻓﻮزا‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ 74. Qu'ils combattent donc dans le sentier d'ALLAH, ceux qui troquent la vie présente contre la vie future.

Et quiconque combat dans le sentier d'ALLAH, tué ou vainqueur, Nous lui donnerons bientôt une énorme récompense.

‫ﻓﻠﻴﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺸﺮون اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺑﺎﻵﺧﺮة وﻣﻦ ﻳﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻓﻴﻘﺘﻞ أو ﻳﻐﻠﺐ‬ ‫ﻓﺴﻮف ﻧﺆﺗﻴﻪ أﺟﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ 75. Et qu'avez vous à ne pas combattre dans le sentier d'ALLAH, et pour la cause des faibles : hommes,

femmes et enfants qui disent : "Seigneur ! Faisnous sortir de cette cité dont les gens sont injustes, et assigne-nous de Ta part un allié, et assigne-nous de Ta part un secoureur".

‫و ﻣﺎ ﻟﻜﻢ ﻻ ﺗﻘﺎﺗﻠﻮن ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ واﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺮﺟﺎل و اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫واﻟﻮﻟﺪان اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫رﺑﻨﺎ أﺧﺮﺟﻨﺎ ﻣﻦ هﺬﻩ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺔ اﻟﻈﺎﻟﻢ أهﻠﻬﺎ‬ ‫واﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ وﻟﻴﺎ‬

‫واﺟﻌﻞ ﻟﻨﺎ ﻣﻦ ﻟﺪﻧﻚ ﻧﺼﻴﺮا‬ 76. Les croyants combattent dans le sentier d'ALLAH, et ceux qui ne croient pas combattent dans le sentier du Tagut . Eh bien, combattez les alliés de Diable, car la ruse du Diable est certes, faible.

‫اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻳﻘﺎﺗﻠﻮن ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ واﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻠﻮن ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫اﻟﻄﺎﻏﻮت ﻓﻘﺎﺗﻠﻮا أوﻟﻴﺎء‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن إن آﻴﺪ‬

‫اﻟﺸﻴﻄﺎن آﺎن ﺿﻌﻴﻔﺎ‬ 77. N'as-tu pas vu ceux auxquels on avait dit : "Abstenez-vous de combattre, accomplissez la Salat et acquittez la Zakat ! " Puis lorsque le combat leur fut prescrit, voilà qu'une partie d'entre eux se mit à craindre les gens comme on craint ALLAH, ou même d'une crainte plus forte encore, et à dire : "ô notre Seigneur ! Pourquoi nous as-Tu prescrit le

combat ? Pourquoi n'as-Tu pas reporté cela à un peu plus tard ? " Dis : "La jouissance d'ici-bas est éphémère, mais la vie future est meilleure pour quiconque est pieux. Et on ne vous lésera pas fût-ce d'un brin de noyau de datte.

‫أﻟﻢ ﺗﺮ إﻟﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ‬ ‫آﻔﻮا أﻳﺪﻳﻜﻢ و أﻗﻴﻤﻮا‬ ‫اﻟﺼﻼة وﺁﺗﻮا اﻟﺰآﺎة ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫آﺘﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﻘﺘﺎل إذا‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ ﻣﻨﻬﻢ ﻳﺨﺸﻮن‬

‫اﻟﻨﺎس آﺨﺸﻴﺔ اﷲ أو‬ ‫أﺷﺪ ﺧﺸﻴﺔ وﻗﺎﻟﻮا رﺑﻨﺎ ﻟﻢ‬ ‫آﺘﺒﺖ ﻋﻠﻴﻨﺎ اﻟﻘﺘﺎل ﻟﻮﻻ‬ ‫أﺧﺮﺗﻨﺎ إﻟﻰ أﺟﻞ ﻗﺮﻳﺐ ﻗﻞ‬ ‫ﻣﺘﺎع اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻗﻠﻴﻞ واﻵﺧﺮة‬ ‫ﺧﻴﺮ ﻟﻤﻦ اﺗﻘﻰ وﻻ‬ ‫ﺗﻈﻠﻤﻮن ﻓﺘﻴﻼ‬ 78. Où que vous soyez, la mort vous atteindra, fussiezvous dans des tours imprenables. Qu'un bien les atteigne, ils disent : "C'est de la part d'ALLAH." Qu'un mal les atteigne, ils

‫‪disent : "C'est dû à toi‬‬ ‫‪(Muhammad)." Dis : "Tout‬‬ ‫‪est d'ALLAH." Mais‬‬ ‫‪qu'ont-ils ces gens, à ne‬‬ ‫‪comprendre presque‬‬ ‫? ‪aucune parole‬‬

‫أﻳﻨﻤﺎ ﺗﻜﻮﻧﻮا ﻳﺪرآﻜﻢ‬ ‫اﻟﻤﻮت وﻟﻮ آﻨﺘﻢ ﻓﻲ ﺑﺮوج‬ ‫ﻣﺸﻴﺪة وإن ﺗﺼﺒﻬﻢ‬ ‫ﺣﺴﻨﺔ ﻳﻘﻮﻟﻮا هﺬﻩ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ اﷲ وإن ﺗﺼﺒﻬﻢ ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮا هﺬﻩ ﻣﻦ ﻋﻨﺪك ﻗﻞ‬ ‫آﻞ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻓﻤﺎل‬ ‫هﺆﻻء اﻟﻘﻮم ﻻ ﻳﻜﺎدون‬

‫ﻳﻔﻘﻬﻮن ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ 79. Tout bien qui t'atteint vient d'ALLAH, et tout mal qui t'atteint vient de toimême . Et Nous t'avons envoyé aux gens comme Messager. Et ALLAH suffit comme témoin.

‫ﻣﺎ أﺻﺎﺑﻚ ﻣﻦ ﺣﺴﻨﺔ ﻓﻤﻦ‬ ‫اﷲ وﻣﺎ أﺻﺎﺑﻚ ﻣﻦ ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻧﻔﺴﻚ وأرﺳﻠﻨﺎك‬ ‫ﻟﻠﻨﺎس رﺳﻮﻻ وآﻔﻰ ﺑﺎﷲ‬ ‫ﺷﻬﻴﺪا‬ 80. Quiconque obéit au

Messager obéit certainement à ALLAH. Et quiconque tourne le dos... Nous ne t'avons pas envoyé à eux comme gardien.

‫ﻣﻦ ﻳﻄﻊ اﻟﺮﺳﻮل ﻓﻘﺪ‬ ‫أﻃﺎع اﷲ وﻣﻦ ﺗﻮﻟﻰ ﻓﻤﺎ‬ ‫أرﺳﻠﻨﺎك ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺣﻔﻴﻈﺎ‬

81. Ils disent : "obéissance ! " Puis sitôt sortis de chez toi, une partie d'entre eux délibère au cours de la nuit de tout autre chose que ce qu'elle t'a dit. [Cependant] ALLAH enregistre ce qu'ils

font la nuit. Pardonne-leur donc et place ta confiance en ALLAH. Et ALLAH suffit comme Protecteur.

‫وﻳﻘﻮﻟﻮن ﻃﺎﻋﺔ ﻓﺈذا ﺑﺮزوا‬ ‫ﻣﻦ ﻋﻨﺪك ﺑﻴﺖ ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﺬي ﺗﻘﻮل واﷲ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ ﻣﺎ ﻳﺒﻴﺘﻮن ﻓﺄﻋﺮض‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ وﺗﻮآﻞ ﻋﻠﻰ اﷲ‬ ‫وآﻔﻰ ﺑﺎﷲ وآﻴﻼ‬ 82. Ne méditent-ils donc pas sur le Coran ? S'il provenait d'un autre qu'ALLAH, ils y

trouveraient certes maintes contradictions !

‫أﻓﻼ ﻳﺘﺪﺑﺮون اﻟﻘﺮﺁن وﻟﻮ‬ ‫آﺎن ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﻏﻴﺮ اﷲ‬ ‫ﻟﻮﺟﺪوا ﻓﻴﻪ اﺧﺘﻼﻓﺎ آﺜﻴﺮا‬

83. Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S'ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux ceux d'entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et

‫‪des détenteurs du‬‬ ‫‪commandement). Et‬‬ ‫‪n'eussent été le grâce‬‬ ‫‪d'ALLAH sur vous et Sa‬‬ ‫‪miséricorde, vous auriez‬‬ ‫‪suivi le Diable, à part‬‬ ‫‪quelques-uns.‬‬

‫وإذا ﺟﺎءهﻢ أﻣﺮ ﻣﻦ اﻷﻣﻦ‬ ‫أو اﻟﺨﻮف أذاﻋﻮا ﺑﻪ وﻟﻮ‬ ‫ردوﻩ إﻟﻰ اﻟﺮﺳﻮل وإﻟﻰ‬ ‫أوﻟﻲ اﻷﻣﺮ ﻣﻨﻬﻢ ﻟﻌﻠﻤﻪ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺘﻨﺒﻄﻮﻧﻪ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫وﻟﻮﻻ ﻓﻀﻞ اﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ورﺣﻤﺘﻪ ﻻﺗﺒﻌﺘﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن‬

‫إﻻ ﻗﻠﻴﻼ‬ 84. Combats donc dans le sentier d'ALLAH, tu n'es responsable que de toi même, et incite les croyants (au combat) ALLAH arrêtera certes la violence des mécréants. ALLAH est plus redoutable en force et plus sévère en punition.

‫ﻓﻘﺎﺗﻞ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻻ‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ إﻻ ﻧﻔﺴﻚ وﺣﺮض‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﺴﻰ اﷲ أن‬ ‫ﻳﻜﻒ ﺑﺄس اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا‬

‫واﷲ أﺷﺪ ﺑﺄﺳﺎ و أﺷﺪ‬ ‫ﺗﻨﻜﻴﻼ‬ 85. Quiconque intercède d'une bonne intercession, en aura une part; et quiconque intercède d'une mauvaise intercession portera une part de responsabilité. Et ALLAH est Puissant sur toute chose.

‫ﻣﻦ ﻳﺸﻔﻊ ﺷﻔﺎﻋﺔ ﺣﺴﻨﺔ‬ ‫ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﻧﺼﻴﺐ ﻣﻨﻬﺎ وﻣﻦ‬ ‫ﻳﺸﻔﻊ ﺷﻔﺎﻋﺔ ﺳﻴﺌﺔ ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻪ آﻔﻞ ﻣﻨﻬﺎ و آﺎن اﷲ‬

‫ﻋﻠﻰ آﻞ ﺷﻲء ﻣﻘﻴﺘﺎ‬ 86. Si on vous fait une salutation, saluez d'une façon meilleure; ou bien rendez-la (simplement) . Certes, ALLAH tient compte de tout.

‫وإذا ﺣﻴﻴﺘﻢ ﺑﺘﺤﻴﺔ ﻓﺤﻴﻮا‬ ‫ﺑﺄﺣﺴﻦ ﻣﻨﻬﺎ أو ردوهﺎ إن‬ ‫اﷲ آﺎن ﻋﻠﻰ آﻞ ﺷﻲء‬ ‫ﺣﺴﻴﺒﺎ‬ 87. ALLAH ! Pas de divinité à part Lui ! Très certainement Il vous

rassemblera au Jour de la Résurrection, point de doute là-dessus. Et qui est plus véridique qu'ALLAH en parole ?

‫اﷲ ﻻ إﻟﻪ إﻻ هﻮ‬ ‫ﻟﻴﺠﻤﻌﻨﻜﻢ إﻟﻰ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻻ رﻳﺐ ﻓﻴﻪ و ﻣﻦ‬ ‫أﺻﺪق ﻣﻦ اﷲ ﺣﺪﻳﺜﺎ‬

88. Qu'avez-vous à vous diviser en deux factions au sujet des hypocrites ? Alors qu'ALLAH les a refoulés (dans leur infidélité) pour

ce qu'ils ont acquis. Voulezvous guider ceux qu'ALLAH égare ? Et quiconque ALLAH égare, tu ne lui trouveras pas de chemin (pour le ramener).

‫ﻓﻤﺎ ﻟﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ‬ ‫ﻓﺌﺘﻴﻦ واﷲ أرآﺴﻬﻢ ﺑﻤﺎ‬ ‫آﺴﺒﻮا أﺗﺮﻳﺪون أن ﺗﻬﺪوا‬ ‫ﻣﻦ أﺿﻞ اﷲ وﻣﻦ ﻳﻀﻠﻞ‬ ‫اﷲ ﻓﻠﻦ ﺗﺠﺪ ﻟﻪ ﺳﺒﻴﻼ‬

89. Ils aimeraient vous voir mécréants, comme ils ont mécru : alors vous seriez

tous égaux ! Ne prenez donc pas d'alliés parmi eux, jusqu'à ce qu'ils émigrent dans le sentier d'ALLAH. Mais s'ils tournent le dos, saisissez-les alors, et tuezles où que vous les trouviez; et ne prenez parmi eux ni allié ni secoureur,

‫ودوا ﻟﻮ ﺗﻜﻔﺮون آﻤﺎ آﻔﺮوا‬ ‫ﻓﺘﻜﻮﻧﻮن ﺳﻮاء ﻓﻼ ﺗﺘﺨﺬوا‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ أوﻟﻴﺎء ﺣﺘﻰ ﻳﻬﺎﺟﺮوا‬ ‫ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻓﺈن ﺗﻮﻟﻮا‬ ‫ﻓﺨﺬوهﻢ واﻗﺘﻠﻮهﻢ ﺣﻴﺚ‬

‫وﺟﺪﺗﻤﻮهﻢ وﻻ ﺗﺘﺨﺬوا‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ وﻟﻴﺎ وﻻ ﻧﺼﻴﺮا‬ 90. excepte ceux qui se joignent à un groupe avec lequel vous avez conclu une alliance, ou ceux qui viennent chez vous, le coeur serré d'avoir à vous combattre ou à combattre leur propre tribu. Si ALLAH avait voulu, Il leur aurait donné l'audace (et la force) contre vous, et ils vous auraient certainement combattu. (Par conséquent,)

‫‪s'ils restent neutres à votre‬‬ ‫‪égard et ne vous combattent‬‬ ‫‪point, et qu'ils vous offrent‬‬ ‫‪la paix, alors, ALLAH ne‬‬ ‫‪vous donne pas de chemin‬‬ ‫‪contre eux .‬‬

‫إﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺼﻠﻮن إﻟﻰ ﻗﻮم‬ ‫ﺑﻴﻨﻜﻢ وﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻴﺜﺎق أو‬ ‫ﺟﺎءوآﻢ ﺣﺼﺮت ﺻﺪورهﻢ‬ ‫أن ﻳﻘﺎﺗﻠﻮآﻢ أو ﻳﻘﺎﺗﻠﻮا‬ ‫ﻗﻮﻣﻬﻢ وﻟﻮ ﺷﺎء اﷲ‬ ‫ﻟﺴﻠﻄﻬﻢ ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ﻓﻠﻘﺎﺗﻠﻮآﻢ ﻓﺈن اﻋﺘﺰﻟﻮآﻢ‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮآﻢ و أﻟﻘﻮا إﻟﻴﻜﻢ‬

‫اﻟﺴﻠﻢ ﻓﻤﺎ ﺟﻌﻞ اﷲ ﻟﻜﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﺒﻴﻼ‬ 91. Vous en trouverez d'autres qui cherchent à avoir votre confiance, et en même temps la confiance de leur propre tribu. Toutes les fois qu'on les pousse vers l'Association, (l'idolâtrie) ils y retombent en masse. (Par conséquent,) s'ils ne restent pas neutres à votre égard, ne vous offrent pas la paix et ne retiennent pas leurs mains (de vous

‫‪combattre), alors saisissez‬‬‫‪les et tuez les où que vous‬‬ ‫‪les trouviez. Contre ceux-ci,‬‬ ‫‪Nous vous avons donné‬‬ ‫‪autorité manifeste.‬‬

‫ﺳﺘﺠﺪون ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫أن ﻳﺄﻣﻨﻮآﻢ وﻳﺄﻣﻨﻮا ﻗﻮﻣﻬﻢ‬ ‫آﻞ ﻣﺎ ردوا إﻟﻰ اﻟﻔﺘﻨﺔ‬ ‫أرآﺴﻮا ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺈن ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻌﺘﺰﻟﻮآﻢ وﻳﻠﻘﻮا إﻟﻴﻜﻢ‬ ‫اﻟﺴﻠﻢ وﻳﻜﻔﻮا أﻳﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﻓﺨﺬوهﻢ واﻗﺘﻠﻮهﻢ ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺛﻘﻔﺘﻤﻮهﻢ وأوﻟﺌﻜﻢ ﺟﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ ﻣﺒﻴﻨﺎ‬

92. Il n'appartient pas à un croyant de tuer un autre croyant, si ce n'est par erreur. Quiconque tue par erreur un croyant, qu'il affranchisse alors un esclave croyant et remette à sa famille le prix du sang, à moins que celle-ci n'y renonce par charité. Mais si [le tué] appartenait à un peuple ennemi à vous et qu'il soit croyant, qu'on affranchisse alors un esclave croyant. S'il

appartenait à un peuple auquel vous êtes liés par un pacte, qu'on verse alors à sa famille le prix du sang et qu'on affranchisse un esclave croyant. Celui qui n'en trouve pas les moyens, qu'il jeûne deux mois d'affilée pour être pardonné par ALLAH. ALLAH est Omniscient et Sage.

‫و ﻣﺎ آﺎن ﻟﻤﺆﻣﻦ أن ﻳﻘﺘﻞ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﺎ إﻻ ﺧﻄﺄ وﻣﻦ ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﺎ ﺧﻄﺄ ﻓﺘﺤﺮﻳﺮ رﻗﺒﺔ‬

‫ﻣﺆﻣﻨﺔ ودﻳﺔ ﻣﺴﻠﻤﺔ إﻟﻰ‬ ‫أهﻠﻪ إﻻ أن ﻳﺼﺪﻗﻮا ﻓﺈن‬ ‫آﺎن ﻣﻦ ﻗﻮم ﻋﺪو ﻟﻜﻢ و‬ ‫هﻮ ﻣﺆﻣﻦ ﻓﺘﺤﺮﻳﺮ رﻗﺒﺔ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﺔ وإن آﺎن ﻣﻦ ﻗﻮم‬ ‫ﺑﻴﻨﻜﻢ وﺑﻴﻨﻬﻢ ﻣﻴﺜﺎق ﻓﺪﻳﺔ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﺔ إﻟﻰ أهﻠﻪ وﺗﺤﺮﻳﺮ‬ ‫رﻗﺒﺔ ﻣﺆﻣﻨﺔ ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ‬ ‫ﻓﺼﻴﺎم ﺷﻬﺮﻳﻦ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﻴﻦ‬ ‫ﺗﻮﺑﺔ ﻣﻦ اﷲ وآﺎن اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ‬ ‫‪93. Quiconque tue‬‬ ‫‪intentionnellement un‬‬ ‫‪croyant, Sa rétribution alors‬‬

sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement. ALLAH l'a frappé de Sa colère, l'a maudit et lui a préparé un énorme châtiment.

‫وﻣﻦ ﻳﻘﺘﻞ ﻣﺆﻣﻨﺎ ﻣﺘﻌﻤﺪا‬ ‫ﻓﺠﺰاؤﻩ ﺟﻬﻨﻢ ﺧﺎﻟﺪا ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻏﻀﺐ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﻟﻌﻨﻪ‬ ‫وأﻋﺪ ﻟﻪ ﻋﺬاﺑﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ 94. ô les croyants ! Lorsque vous sortez pour lutter dans le sentier d'ALLAH, voyez bien clair (ne vous hâtez

pas) et ne dites pas à quiconque vous adresse le salut (de l'Islam) : "Tu n'es pas croyant", convoitant les biens de la vie d'ici-bas. Or c'est auprès d'ALLAH qu'il y a beaucoup de butin. C'est ainsi que vous étiez auparavant; puis ALLAH vous a accordé Sa grâce. Voyez donc bien clair. ALLAH est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites .

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا إذا‬

‫ﺿﺮﺑﺘﻢ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﷲ‬ ‫ﻓﺘﺒﻴﻨﻮا وﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻟﻤﻦ‬ ‫أﻟﻘﻰ إﻟﻴﻜﻢ اﻟﺴﻼم ﻟﺴﺖ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﺎ ﺗﺒﺘﻐﻮن ﻋﺮض اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ ﻓﻌﻨﺪ اﷲ ﻣﻐﺎﻧﻢ‬ ‫آﺜﻴﺮة آﺬﻟﻚ آﻨﺘﻢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻓﻤﻦ اﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﺘﺒﻴﻨﻮا إن‬ ‫اﷲ آﺎن ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺧﺒﻴﺮا‬ ‫‪95. Ne sont pas égaux ceux‬‬ ‫‪des croyants qui restent‬‬ ‫‪chez eux - sauf ceux qui ont‬‬ ‫‪quelques infirmité - et ceux‬‬ ‫‪qui luttent corps et biens‬‬ ‫‪dans le sentier d'ALLAH.‬‬

ALLAH donne à ceux qui luttent corps et biens un grade d'excellence sur ceux qui restent chez eux. Et à chacun ALLAH a promis la meilleure récompense; et ALLAH a mis les combattants au-dessus des non combattants en leur accordant une rétribution immense;

‫ﻻ ﻳﺴﺘﻮي اﻟﻘﺎﻋﺪون ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻏﻴﺮ أوﻟﻲ اﻟﻀﺮر‬ ‫واﻟﻤﺠﺎهﺪون ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ‬

‫اﷲ ﺑﺄﻣﻮاﻟﻬﻢ وأﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻓﻀﻞ اﷲ اﻟﻤﺠﺎهﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺄﻣﻮاﻟﻬﻢ و أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪﻳﻦ درﺟﺔ وآﻼ وﻋﺪ‬ ‫اﷲ اﻟﺤﺴﻨﻰ وﻓﻀﻞ اﷲ‬ ‫اﻟﻤﺠﺎهﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺎﻋﺪﻳﻦ‬ ‫أﺟﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ ‫‪96. des grades de‬‬ ‫‪supériorité de Sa part ainsi‬‬ ‫‪qu'un pardon et une‬‬ ‫‪miséricorde. ALLAH est‬‬ ‫‪Pardonneur et‬‬ ‫‪Miséricordieux.‬‬

‫درﺟﺎت ﻣﻨﻪ وﻣﻐﻔﺮة و‬

‫رﺣﻤﺔ وآﺎن اﷲ ﻏﻔﻮرا‬ ‫رﺣﻴﻤﺎ‬ 97. Ceux qui ont fait du tort à eux mêmes, les Anges enlèveront leurs âmes en disant : "Où en étiez-vous ? " (à propos de votre religion) - "Nous étions impuissants sur terre", dirent-ils. Alors les Anges diront : "La terre d'ALLAH n'était-elle pas assez vaste pour vous permettre d'émigrer ? " Voilà bien ceux dont le refuge et l'Enfer. Et quelle

‫! ‪mauvaise destination‬‬

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﺗﻮﻓﺎهﻢ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻇﺎﻟﻤﻲ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻗﺎﻟﻮا ﻓﻴﻢ‬ ‫آﻨﺘﻢ ﻗﺎﻟﻮا آﻨﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا أﻟﻢ ﺗﻜﻦ أرض اﷲ‬ ‫واﺳﻌﺔ ﻓﺘﻬﺎﺟﺮوا ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻣﺄواهﻢ ﺟﻬﻨﻢ‬ ‫وﺳﺎءت ﻣﺼﻴﺮا‬ ‫‪98. A l'exception des‬‬ ‫‪impuissants : hommes,‬‬ ‫‪femmes et enfants,‬‬ ‫‪incapables de se débrouiller,‬‬ ‫‪et qui ne trouvent aucune‬‬

voie :

‫إﻻ اﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل و اﻟﻨﺴﺎء واﻟﻮﻟﺪان‬ ‫ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن ﺣﻴﻠﺔ وﻻ‬ ‫ﻳﻬﺘﺪون ﺳﺒﻴﻼ‬ 99. A ceux-là, il se peut qu'ALLAH donne le pardon. ALLAH est Clément et Pardonneur.

‫ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻋﺴﻰ اﷲ أن‬ ‫ﻳﻌﻔﻮ ﻋﻨﻬﻢ وآﺎن اﷲ ﻋﻔﻮا‬ ‫ﻏﻔﻮرا‬ 100. Et quiconque émigre dans le sentier d'ALLAH

trouvera sur terre maints refuges et abondance. Et quiconque sort de sa maison, émigrant vers ALLAH et Son messager, et que la mort atteint, sa récompense incombe à ALLAH. Et ALLAH est Pardonneur et Miséricordieux.

‫و ﻣﻦ ﻳﻬﺎﺟﺮ ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫اﷲ ﻳﺠﺪ ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫ﻣﺮاﻏﻤﺎ آﺜﻴﺮا وﺳﻌﺔ و ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﺮج ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﻣﻬﺎﺟﺮا إﻟﻰ‬

‫اﷲ ورﺳﻮﻟﻪ ﺛﻢ ﻳﺪرآﻪ‬ ‫اﻟﻤﻮت ﻓﻘﺪ وﻗﻊ أﺟﺮﻩ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ وآﺎن اﷲ ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ‬ 101. Et quand vous parcourez la terre, ce n'est pas un péché pour vous de raccourcir la Salat, si vous craignez que les mécréants ne vous mettent à l'épreuve, car les mécréants demeurent pour vous un ennemi déclaré.

‫وإذا ﺿﺮﺑﺘﻢ ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺟﻨﺎح أن‬

‫ﺗﻘﺼﺮوا ﻣﻦ اﻟﺼﻼة إن‬ ‫ﺧﻔﺘﻢ أن ﻳﻔﺘﻨﻜﻢ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫آﻔﺮوا إن اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻟﻜﻢ ﻋﺪوا ﻣﺒﻴﻨﺎ‬ 102. Et lorsque tu (Muhammad) te trouves parmi eux, et que tu les diriges dans la Salat, qu'un groupe d'entre eux se mette debout en ta compagnie, en gardant leurs armes. Puis lorsqu'ils ont terminé la prosternation, qu'ils passent derrière vous et que vienne

l'autre groupe, ceux qui n'ont pas encore célébré la Salat. A ceux-ci alors d'accomplir la Salat avec toi, prenant leurs précautions et leurs armes. Les mécréants aimeraient vous voir négliger vos armes et vos bagages, afin de tomber sur vous en une seule masse. Vous ne commettez aucun péché si, incommodés par la pluie ou malades, vous déposez vos armes; cependant prenez garde.

‫‪Certes, ALLAH a préparé‬‬ ‫‪pour les mécréants un‬‬ ‫‪châtiment avilissant.‬‬

‫و إذا آﻨﺖ ﻓﻴﻬﻢ ﻓﺄﻗﻤﺖ‬ ‫ﻟﻬﻢ اﻟﺼﻼة ﻓﻠﺘﻘﻢ ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻌﻚ وﻟﻴﺄﺧﺬوا‬ ‫أﺳﻠﺤﺘﻬﻢ ﻓﺈذا ﺳﺠﺪوا‬ ‫ﻓﻠﻴﻜﻮﻧﻮا ﻣﻦ وراﺋﻜﻢ وﻟﺘﺄت‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ أﺧﺮى ﻟﻢ ﻳﺼﻠﻮا‬ ‫ﻓﻠﻴﺼﻠﻮا ﻣﻌﻚ وﻟﻴﺄﺧﺬوا‬ ‫ﺣﺬرهﻢ وأﺳﻠﺤﺘﻬﻢ ود‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﻟﻮ ﺗﻐﻔﻠﻮن‬ ‫ﻋﻦ أﺳﻠﺤﺘﻜﻢ وأﻣﺘﻌﺘﻜﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﻴﻠﻮن ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻴﻠﺔ‬

‫واﺣﺪة وﻻ ﺟﻨﺎح ﻋﻠﻴﻜﻢ إن‬ ‫آﺎن ﺑﻜﻢ أذى ﻣﻦ ﻣﻄﺮ أو‬ ‫آﻨﺘﻢ ﻣﺮﺿﻰ أن ﺗﻀﻌﻮا‬ ‫أﺳﻠﺤﺘﻜﻢ و ﺧﺬوا ﺣﺬرآﻢ‬ ‫إن اﷲ أﻋﺪ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋﺬاﺑﺎ‬ ‫ﻣﻬﻴﻨﺎ‬ 103. Quand vous avez accompli la Salat, invoquez le nom d'ALLAH, debout, assis ou couchés sur vos côtés. Puis lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la Salat (normalement), car la Salat demeure, pour les

croyants, une prescription, à des temps déterminés.

‫ﻓﺈذا ﻗﻀﻴﺘﻢ اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻓﺎذآﺮوا اﷲ ﻗﻴﺎﻣﺎ وﻗﻌﻮدا‬ ‫وﻋﻠﻰ ﺟﻨﻮﺑﻜﻢ ﻓﺈذا‬ ‫اﻃﻤﺄﻧﻨﺘﻢ ﻓﺄﻗﻴﻤﻮا اﻟﺼﻼة‬ ‫إن اﻟﺼﻼة آﺎﻧﺖ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ آﺘﺎﺑﺎ ﻣﻮﻗﻮﺗﺎ‬

104. Ne faiblissez pas dans la poursuite du peuple [ennemi]. Si vous souffrez, lui aussi souffre comme vous souffrez, tandis que vous espérez d'ALLAH ce

qu'il n'espère pas. ALLAH est Omniscient et Sage.

‫وﻻ ﺗﻬﻨﻮا ﻓﻲ اﺑﺘﻐﺎء اﻟﻘﻮم‬ ‫إن ﺗﻜﻮﻧﻮا ﺗﺄﻟﻤﻮن ﻓﺈﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺄﻟﻤﻮن آﻤﺎ ﺗﺄﻟﻤﻮن‬ ‫وﺗﺮﺟﻮن ﻣﻦ اﷲ ﻣﺎ ﻻ‬ ‫ﻳﺮﺟﻮن وآﺎن اﷲ ﻋﻠﻴﻤﺎ‬ ‫ﺣﻜﻴﻤﺎ‬ 105. Nous avons fait descendre vers toi le Livre avec la vérité, pour que tu juges entre les gens. selon ce qu'ALLAH t'a appris. Et ne te fais pas l'avocat des

traîtres.

‫إﻧﺎ أﻧﺰﻟﻨﺎ إﻟﻴﻚ اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻟﺘﺤﻜﻢ ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻤﺎ أراك اﷲ وﻻ ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻠﺨﺎﺋﻨﻴﻦ ﺧﺼﻴﻤﺎ‬ 106. Et implore d'ALLAH le pardon car ALLAH est certes Pardonneur et Miséricordieux.

‫و اﺳﺘﻐﻔﺮ اﷲ إن اﷲ آﺎن‬ ‫ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ‬ 107. Et ne dispute pas en faveur de ceux qui se trahissent eux-mêmes.

ALLAH vraiment, n'aime pas le traître et le pécheur.

‫وﻻ ﺗﺠﺎدل ﻋﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺨﺘﺎﻧﻮن أﻧﻔﺴﻬﻢ إن اﷲ ﻻ‬ ‫ﻳﺤﺐ ﻣﻦ آﺎن ﺧﻮاﻧﺎ أﺛﻴﻤﺎ‬ 108. Ils cherchent à se cacher des gens, mais ils ne cherchent pas à se cacher d'ALLAH. Or, Il est avec eux quand ils tiennent la nuit des paroles qu'Il (ALLAH) n'agrée pas. Et ALLAH ne cesse de cerner (par Sa science) ce qu'ils font.

‫ﻳﺴﺘﺨﻔﻮن ﻣﻦ اﻟﻨﺎس وﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﻔﻮن ﻣﻦ اﷲ وهﻮ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ إذ ﻳﺒﻴﺘﻮن ﻣﺎ ﻻ‬ ‫ﻳﺮﺿﻰ ﻣﻦ اﻟﻘﻮل وآﺎن‬ ‫اﷲ ﺑﻤﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن ﻣﺤﻴﻄﺎ‬ 109. Voilà les gens en faveur desquels vous disputez dans la vie présente. Mais qui va disputer pour eux devant ALLAH au Jour de la Résurrection ? Ou bien qui sera leur protecteur ?

‫هﺎأﻧﺘﻢ هﺆﻻء ﺟﺎدﻟﺘﻢ‬

‫ﻋﻨﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺤﻴﺎة اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻳﺠﺎدل اﷲ ﻋﻨﻬﻢ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ أم ﻣﻦ ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وآﻴﻼ‬ 110. Quiconque agit mal ou fait du tort à lui-même, puis aussitôt implore d'ALLAH le pardon, trouvera ALLAH Pardonneur et Miséricordieux.

‫وﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﺳﻮءا أو ﻳﻈﻠﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ ﺛﻢ ﻳﺴﺘﻐﻔﺮ اﷲ‬ ‫ﻳﺠﺪ اﷲ ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ‬

111. Quiconque acquiert un

péché, ne l'acquiert que contre lui-même. Et ALLAH est Omniscient et Sage.

‫وﻣﻦ ﻳﻜﺴﺐ إﺛﻤﺎ ﻓﺈﻧﻤﺎ‬ ‫ﻳﻜﺴﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ و آﺎن‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ‬ 112. Et quiconque acquiert une faute ou un péché puis en accuse un innocent, se rend coupable alors d'une injustice et d'un péché manifeste.

‫وﻣﻦ ﻳﻜﺴﺐ ﺧﻄﻴﺌﺔ أو‬

‫إﺛﻤﺎ ﺛﻢ ﻳﺮم ﺑﻪ ﺑﺮﻳﺌﺎ ﻓﻘﺪ‬ ‫اﺣﺘﻤﻞ ﺑﻬﺘﺎﻧﺎ وإﺛﻤﺎ ﻣﺒﻴﻨﺎ‬ 113. Et n'eût été la grâce d'ALLAH sur toi (Muhammad) et Sa miséricorde, une partie d'entre eux t'aurait bien volontiers égaré. Mais ils n'égarent qu'eux-mêmes, et ne peuvent en rien te nuire. ALLAH a fait descendre sur toi le Livre et la Sagesse, et t'a enseigné ce que tu ne savais pas. Et la grâce d'ALLAH sur toi est

‫‪immense.‬‬

‫وﻟﻮﻻ ﻓﻀﻞ اﷲ ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ورﺣﻤﺘﻪ ﻟﻬﻤﺖ ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ أن ﻳﻀﻠﻮك وﻣﺎ‬ ‫ﻳﻀﻠﻮن إﻻ أﻧﻔﺴﻬﻢ وﻣﺎ‬ ‫ﻳﻀﺮوﻧﻚ ﻣﻦ ﺷﻲء وأﻧﺰل‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﻚ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫وﻋﻠﻤﻚ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫وآﺎن ﻓﻀﻞ اﷲ ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ ‫‪114. Il n'y a rien de bon‬‬ ‫‪dans la plus grande partie‬‬ ‫‪de leurs conversations‬‬ ‫‪secrètes, sauf si l'un d'eux‬‬

ordonne une charité, une bonne action, ou une conciliation entre les gens. Et quiconque le fait, cherchant l'agrément d'ALLAH, à celui-là Nous donnerons bientôt une récompense énorme.

‫ﻻ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ آﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺠﻮاهﻢ إﻻ ﻣﻦ أﻣﺮ ﺑﺼﺪﻗﺔ‬ ‫أو ﻣﻌﺮوف أو إﺻﻼح ﺑﻴﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس وﻣﻦ ﻳﻔﻌﻞ ذﻟﻚ‬ ‫اﺑﺘﻐﺎء ﻣﺮﺿﺎت اﷲ ﻓﺴﻮف‬ ‫ﻧﺆﺗﻴﻪ أﺟﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ‬

115. Et quiconque fait scission d'avec le Messager, après que le droit chemin lui est apparu et suit un sentier autre que celui des croyants, alors Nous le laisserons comme il s'est détourné, et le brûlerons dans l'Enfer. Et quelle mauvaise destination !

‫وﻣﻦ ﻳﺸﺎﻗﻖ اﻟﺮﺳﻮل ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻪ اﻟﻬﺪى‬ ‫وﻳﺘﺒﻊ ﻏﻴﺮ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫ﻧﻮﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﻟﻰ وﻧﺼﻠﻪ‬

‫ﺟﻬﻨﻢ وﺳﺎءت ﻣﺼﻴﺮا‬ 116. Certes, ALLAH ne pardonne pas qu'on Lui donne des associés. A part cela, Il pardonne à qui Il veut. Quiconque donne des associés à ALLAH s'égare, très loin dans l'égarement.

‫إن اﷲ ﻻ ﻳﻐﻔﺮ أن ﻳﺸﺮك‬ ‫ﺑﻪ وﻳﻐﻔﺮ ﻣﺎ دون ذﻟﻚ ﻟﻤﻦ‬ ‫ﻳﺸﺎء وﻣﻦ ﻳﺸﺮك ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺿﻞ ﺿﻼﻻ ﺑﻌﻴﺪا‬ 117. Ce ne sont que des femelles qu'ils invoquent,

en dehors de Lui. Et ce n'est qu'un diable rebelle qu'ils invoquent.

‫إن ﻳﺪﻋﻮن ﻣﻦ دوﻧﻪ إﻻ إﻧﺎﺛﺎ‬ ‫وإن ﻳﺪﻋﻮن إﻻ ﺷﻴﻄﺎﻧﺎ‬ ‫ﻣﺮﻳﺪا‬ 118. ALLAH l'a (le Diable) maudit et celui-ci a dit : "Certainement, je saisirai parmi Tes serviteurs, une partie déterminée.

‫ﻟﻌﻨﻪ اﷲ وﻗﺎل ﻷﺗﺨﺬن ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎدك ﻧﺼﻴﺒﺎ ﻣﻔﺮوﺿﺎ‬ 119. Certes, je ne

manquerai pas de les égarer, je leur donnerai de faux espoirs, je leur commanderai, et ils fendront les oreilles aux bestiaux; je leur commanderai, et ils altéreront la création d'ALLAH. Et quiconque prend le Diable pour allié au lieu d'ALLAH, sera, certes, voué à une perte évidente.

‫وﻷﺿﻠﻨﻬﻢ وﻷﻣﻨﻴﻨﻬﻢ و‬ ‫ﻵﻣﺮﻧﻬﻢ ﻓﻠﻴﺒﺘﻜﻦ ﺁذان‬

‫اﻷﻧﻌﺎم وﻵﻣﺮﻧﻬﻢ ﻓﻠﻴﻐﻴﺮن‬ ‫ﺧﻠﻖ اﷲ وﻣﻦ ﻳﺘﺨﺬ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن وﻟﻴﺎ ﻣﻦ دون‬ ‫اﷲ ﻓﻘﺪ ﺧﺴﺮ ﺧﺴﺮاﻧﺎ‬ ‫ﻣﺒﻴﻨﺎ‬ 120. Il leur fait des promesses et leur donne de faux espoirs. Et le Diable ne leur fait que des promesses trompeuses.

‫ﻳﻌﺪهﻢ وﻳﻤﻨﻴﻬﻢ وﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﺪهﻢ اﻟﺸﻴﻄﺎن إﻻ ﻏﺮورا‬ 121. Voilà ceux dont le refuge est l'Enfer. Et ils ne

trouveront aucun moyen d'y échapper !

‫أوﻟﺌﻚ ﻣﺄواهﻢ ﺟﻬﻨﻢ وﻻ‬ ‫ﻳﺠﺪون ﻋﻨﻬﺎ ﻣﺤﻴﺼﺎ‬

122. Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes oeuvres. Nous les ferons entrer bientôt aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Promesse d'ALLAH en vérité. Et qui est plus véridique qu'ALLAH en parole ?

‫و اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠﻮا‬

‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ﺳﻨﺪﺧﻠﻬﻢ‬ ‫ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ أﺑﺪا‬ ‫وﻋﺪ اﷲ ﺣﻘﺎ وﻣﻦ أﺻﺪق‬ ‫ﻣﻦ اﷲ ﻗﻴﻼ‬ 123. Ceci ne dépend ni de vos désirs ni des gens du Livre . Quiconque fait un mal sera rétribué pour cela, et ne trouvera en sa faveur, hors d'ALLAH, ni allié ni secoureur.

‫ﻟﻴﺲ ﺑﺄﻣﺎﻧﻴﻜﻢ و ﻻ أﻣﺎﻧﻲ‬ ‫أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ‬

‫ﺳﻮءا ﻳﺠﺰ ﺑﻪ و ﻻ ﻳﺠﺪ ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻦ دون اﷲ وﻟﻴﺎ وﻻ ﻧﺼﻴﺮا‬ 124. Et quiconque, homme ou femme, fait de bonnes oeuvres, tout en étant croyant... les voilà ceux qui entreront au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d'un creux de noyau de datte .

‫وﻣﻦ ﻳﻌﻤﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت‬ ‫ﻣﻦ ذآﺮ أو أﻧﺜﻰ وهﻮ‬ ‫ﻣﺆﻣﻦ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻳﺪﺧﻠﻮن‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ وﻻ ﻳﻈﻠﻤﻮن ﻧﻘﻴﺮا‬

125. Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à ALLAH son être, tout en se conformant à la Loi révélée et suivant la religion d'Abraham, homme de droiture ? Et ALLAH avait pris Abraham pour ami privilégié.

‫وﻣﻦ أﺣﺴﻦ دﻳﻨﺎ ﻣﻤﻦ‬ ‫أﺳﻠﻢ وﺟﻬﻪ ﷲ وهﻮ‬ ‫ﻣﺤﺴﻦ واﺗﺒﻊ ﻣﻠﺔ إﺑﺮاهﻴﻢ‬ ‫ﺣﻨﻴﻔﺎ واﺗﺨﺬ اﷲ إﺑﺮاهﻴﻢ‬ ‫ﺧﻠﻴﻼ‬

126. C'est à ALLAH qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et ALLAH embrasse toute chose (de Sa science et de Sa puissance).

‫وﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻷرض وآﺎن اﷲ ﺑﻜﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﻣﺤﻴﻄﺎ‬

127. Et ils te consultent à propos de ce qui a été décrété au sujet des femmes. Dis : "ALLAH vous donne Son décret là-dessus, en plus de ce qui vous est récité

dans le Livre, au sujet des orphelines auxquelles vous ne donnez pas ce qui leur a été prescrit , et que vous désirez épouser, et au sujet des mineurs encore d'âge faible". Vous devez agir avec équité envers les orphelins. Et de tout ce que vous faites de bien, ALLAH en est, certes, Omniscient.

‫وﻳﺴﺘﻔﺘﻮﻧﻚ ﻓﻲ اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻗﻞ اﷲ ﻳﻔﺘﻴﻜﻢ ﻓﻴﻬﻦ وﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﻠﻰ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎب‬

‫ﻓﻲ ﻳﺘﺎﻣﻰ اﻟﻨﺴﺎء اﻟﻼﺗﻲ‬ ‫ﻻ ﺗﺆﺗﻮﻧﻬﻦ ﻣﺎ آﺘﺐ ﻟﻬﻦ‬ ‫وﺗﺮﻏﺒﻮن أن ﺗﻨﻜﺤﻮهﻦ و‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﻮﻟﺪان‬ ‫وأن ﺗﻘﻮﻣﻮا ﻟﻠﻴﺘﺎﻣﻰ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ وﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻮا ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻴﺮ ﻓﺈن اﷲ آﺎن ﺑﻪ ﻋﻠﻴﻤﺎ‬ 128. Et si une femme craint de son mari abandon ou indifférence, alors ce n'est pas un péché pour les deux s'ils se réconcilient par un compromis quelconque, et la réconciliation est

meilleure, puisque les âmes sont portées à la ladrerie. Mais si vous agissez en bien et vous êtes pieux... ALLAH est, certes, Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

‫و إن اﻣﺮأة ﺧﺎﻓﺖ ﻣﻦ ﺑﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﻮزا أو إﻋﺮاﺿﺎ ﻓﻼ ﺟﻨﺎح‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ أن ﻳﺼﻠﺤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺻﻠﺤﺎ واﻟﺼﻠﺢ ﺧﻴﺮ‬ ‫وأﺣﻀﺮت اﻷﻧﻔﺲ اﻟﺸﺢ‬ ‫وإن ﺗﺤﺴﻨﻮا وﺗﺘﻘﻮا ﻓﺈن‬ ‫اﷲ آﺎن ﺑﻤﺎ ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺧﺒﻴﺮا‬

129. Vous ne pourrez jamais être équitable entre vos femmes, même si vous en êtes soucieux. Ne vous penchez pas tout à fait vers l'une d'elles, au point de laisser l'autre comme en suspens. Mais si vous vous réconciliez et vous êtes pieux... donc ALLAH est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.

‫وﻟﻦ ﺗﺴﺘﻄﻴﻌﻮا أن ﺗﻌﺪﻟﻮا‬ ‫ﺑﻴﻦ اﻟﻨﺴﺎء وﻟﻮ ﺣﺮﺻﺘﻢ‬ ‫ﻓﻼ ﺗﻤﻴﻠﻮا آﻞ اﻟﻤﻴﻞ‬

‫ﻓﺘﺬروهﺎ آﺎﻟﻤﻌﻠﻘﺔ وإن‬ ‫ﺗﺼﻠﺤﻮا وﺗﺘﻘﻮا ﻓﺈن اﷲ‬ ‫آﺎن ﻏﻔﻮرا رﺣﻴﻤﺎ‬ 130. Si les deux se séparent, ALLAH de par Sa largesse, accordera à chacun d'eux un autre destin. Et ALLAH est plein de largesses et parfaitement Sage.

‫وإن ﻳﺘﻔﺮﻗﺎ ﻳﻐﻦ اﷲ آﻼ‬ ‫ﻣﻦ ﺳﻌﺘﻪ وآﺎن اﷲ‬ ‫واﺳﻌﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ‬

131. A ALLAH seul appartient tout ce qui est

dans les cieux et sur la terre. "Craignez ALLAH ! " Voilà ce que Nous avons enjoint à ceux auxquels avant vous le Livre fut donné, tout comme à vousmêmes. Et si vous ne croyez pas (cela ne nuit pas à ALLAH, car) très certainement à ALLAH seul appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et ALLAH se suffit à Luimême et Il est digne de louange.

‫وﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ‬ ‫ﻓﻲ اﻷرض وﻟﻘﺪ وﺻﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻜﻢ وإﻳﺎآﻢ أن اﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫وإن ﺗﻜﻔﺮوا ﻓﺈن ﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫وآﺎن اﷲ ﻏﻨﻴﺎ ﺣﻤﻴﺪا‬ ‫‪132. A ALLAH seul‬‬ ‫‪appartient tout ce qui est‬‬ ‫‪dans les cieux et sur la terre.‬‬ ‫‪Et ALLAH suffit pour‬‬ ‫‪s'occuper de tout.‬‬

‫و ﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫وﻣﺎ ﻓﻲ اﻷرض وآﻔﻰ‬

‫ﺑﺎﷲ وآﻴﻼ‬ 133. S'il voulait, il vous ferait disparaître, ô gens, et en ferait venir d'autres. Car ALLAH en est très capable.

‫إن ﻳﺸﺄ ﻳﺬهﺒﻜﻢ أﻳﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس وﻳﺄت ﺑﺂﺧﺮﻳﻦ وآﺎن‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻗﺪﻳﺮا‬

134. Quiconque désire la récompense d'ici-bas, c'est auprès d'ALLAH qu'est la récompense d'ici-bas tout comme celle de l'au-delà. Et ALLAH entend et observe

tout.

‫ﻣﻦ آﺎن ﻳﺮﻳﺪ ﺛﻮاب اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻌﻨﺪ اﷲ ﺛﻮاب اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫واﻵﺧﺮة وآﺎن اﷲ ﺳﻤﻴﻌﺎ‬ ‫ﺑﺼﻴﺮا‬ 135. ô les croyants ! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques) comme ALLAH l'ordonne, fût-ce contre vous mêmes, contre vos père et mère ou proches parents. Qu'il s'agisse d'un riche ou d'un besogneux, ALLAH a

priorité sur eux deux (et Il est plus connaisseur de leur intérêt que vous). Ne suivez donc pas les passions, afin de ne pas dévier de la justice. Si vous portez un faux témoignage ou si vous le refusez, [sachez qu'] ALLAH est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا آﻮﻧﻮا‬ ‫ﻗﻮاﻣﻴﻦ ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ ﺷﻬﺪاء‬ ‫ﷲ و ﻟﻮ ﻋﻠﻰ أﻧﻔﺴﻜﻢ أو‬

‫اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ واﻷﻗﺮﺑﻴﻦ إن ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻏﻨﻴﺎ أو ﻓﻘﻴﺮا ﻓﺎﷲ أوﻟﻰ‬ ‫ﺑﻬﻤﺎ ﻓﻼ ﺗﺘﺒﻌﻮا اﻟﻬﻮى أن‬ ‫ﺗﻌﺪﻟﻮا وإن ﺗﻠﻮوا أو‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﻮا ﻓﺈن اﷲ آﺎن ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮن ﺧﺒﻴﺮا‬ 136. ô les croyants ! Soyez fermes en votre foi en ALLAH, en Son messager, au Livre qu'il a fait descendre sur Son messager, et au Livre qu'il a fait descendre avant. Quiconque ne croit pas en

‫‪ALLAH, en Ses anges, en‬‬ ‫‪Ses Livres, en Ses‬‬ ‫‪messagers et au Jour‬‬ ‫‪dernier, s'égare, loin dans‬‬ ‫‪l'égarement.‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺁﻣﻨﻮا‬ ‫ﺑﺎﷲ ورﺳﻮﻟﻪ واﻟﻜﺘﺎب‬ ‫اﻟﺬي ﻧﺰل ﻋﻠﻰ رﺳﻮﻟﻪ‬ ‫واﻟﻜﺘﺎب اﻟﺬي أﻧﺰل ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ وﻣﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺎﷲ‬ ‫وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ وآﺘﺒﻪ ورﺳﻠﻪ‬ ‫واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ ﻓﻘﺪ ﺿﻞ‬ ‫ﺿﻼﻻ ﺑﻌﻴﺪا‬

‫‪137. Ceux qui ont cru, puis‬‬

sont devenus mécréants, puis ont cru de nouveau, ensuite sont redevenus mécréants, et n'ont fait que croître en mécréance, ALLAH ne leur pardonnera pas, ni les guidera vers un chemin (droit).

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺛﻢ آﻔﺮوا‬ ‫ﺛﻢ ﺁﻣﻨﻮا ﺛﻢ آﻔﺮوا ﺛﻢ‬ ‫ازدادوا آﻔﺮا ﻟﻢ ﻳﻜﻦ اﷲ‬ ‫ﻟﻴﻐﻔﺮ ﻟﻬﻢ وﻻ ﻟﻴﻬﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﺳﺒﻴﻼ‬ 138. Annonce aux

hypocrites qu'il y a pour eux un châtiment douloureux,

‫ﺑﺸﺮ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﺑﺄن ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻋﺬاﺑﺎ أﻟﻴﻤﺎ‬ 139. ceux qui prennent pour alliés des mécréants au lieu des croyants, est-ce la puissance qu'ils recherchent auprès d'eux ? (En vérité) la puissance appartient entièrement à ALLAH.

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺨﺬون اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬

‫أوﻟﻴﺎء ﻣﻦ دون اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫أﻳﺒﺘﻐﻮن ﻋﻨﺪهﻢ اﻟﻌﺰة ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻌﺰة ﷲ ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ 140. Dans le Livre, il vous a déjà révélé ceci : lorsque vous entendez qu'on renie les versets (le Coran) d'ALLAH et qu'on s'en raille, ne vous asseyez point avec ceux-là jusqu'à ce qu'ils entreprennent une autre conversation. Sinon, vous serez comme eux. ALLAH rassemblera, certes, les hypocrites et les

‫‪mécréants, tous, dans‬‬ ‫‪l'Enfer.‬‬

‫وﻗﺪ ﻧﺰل ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب أن إذا ﺳﻤﻌﺘﻢ‬ ‫ﺁﻳﺎت اﷲ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻬﺎ وﻳﺴﺘﻬﺰأ‬ ‫ﺑﻬﺎ ﻓﻼ ﺗﻘﻌﺪوا ﻣﻌﻬﻢ ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺨﻮﺿﻮا ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﻏﻴﺮﻩ‬ ‫إﻧﻜﻢ إذا ﻣﺜﻠﻬﻢ إن اﷲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻊ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ واﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﻲ ﺟﻬﻨﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫‪141. Ils restent dans‬‬ ‫;‪l'expectative à votre égard‬‬ ‫‪si une victoire vous vient de‬‬ ‫‪la part d'ALLAH, ils disent :‬‬

"N'étions-nous pas avec vous ? "; et s'il en revient un avantage aux mécréants. ils leur disent : "Est-ce que nous n'avons pas mis la main sur vous pour vous soustraire aux croyants ? " Eh bien, ALLAH jugera entre vous au Jour de la Résurrection. Et jamais ALLAH ne donnera une voie aux mécréants contre les croyants.

‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﺮﺑﺼﻮن ﺑﻜﻢ ﻓﺈن‬ ‫آﺎن ﻟﻜﻢ ﻓﺘﺢ ﻣﻦ اﷲ ﻗﺎﻟﻮا‬

‫أﻟﻢ ﻧﻜﻦ ﻣﻌﻜﻢ وإن آﺎن‬ ‫ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻧﺼﻴﺐ ﻗﺎﻟﻮا أﻟﻢ‬ ‫ﻧﺴﺘﺤﻮذ ﻋﻠﻴﻜﻢ وﻧﻤﻨﻌﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻓﺎﷲ ﻳﺤﻜﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻜﻢ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ وﻟﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ اﷲ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﺳﺒﻴﻼ‬ 142. Les hypocrites cherchent à tromper ALLAH, mais ALLAH retourne leur tromperie (contre eux-mêmes). Et lorsqu'ils se lèvent pour la Salat, ils se lèvent avec

paresse et par ostentation envers les gens. A peine invoquent-ils ALLAH.

‫إن اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻳﺨﺎدﻋﻮن‬ ‫اﷲ وهﻮ ﺧﺎدﻋﻬﻢ وإذا‬ ‫ﻗﺎﻣﻮا إﻟﻰ اﻟﺼﻼة ﻗﺎﻣﻮا‬ ‫آﺴﺎﻟﻰ ﻳﺮاءون اﻟﻨﺎس وﻻ‬ ‫ﻳﺬآﺮون اﷲ إﻻ ﻗﻠﻴﻼ‬ 143. Ils sont indécis (entre les croyants et les mécréants) n'appartenant ni aux uns ni aux autres. Or, quiconque ALLAH égare, jamais tu ne trouveras de chemin pour

lui.

‫ﻣﺬﺑﺬﺑﻴﻦ ﺑﻴﻦ ذﻟﻚ ﻻ إﻟﻰ‬ ‫هﺆﻻء وﻻ إﻟﻰ هﺆﻻء و ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻀﻠﻞ اﷲ ﻓﻠﻦ ﺗﺠﺪ ﻟﻪ‬ ‫ﺳﺒﻴﻼ‬

144. ô les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les mécréants au lieu des croyants. Voudriez-vous donner à ALLAH une preuve évidente contre vous ?

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ أوﻟﻴﺎء ﻣﻦ‬ ‫دون اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أﺗﺮﻳﺪون أن‬

‫ﺗﺠﻌﻠﻮا ﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ‬ ‫ﻣﺒﻴﻨﺎ‬ 145. Les hypocrites seront, certes, au plus bas fond du Feu, et tu ne leur trouveras jamais de secoureur,

‫إن اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﻴﻦ ﻓﻲ اﻟﺪرك‬ ‫اﻷﺳﻔﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر وﻟﻦ ﺗﺠﺪ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﻧﺼﻴﺮا‬ 146. sauf ceux qui se repentent, s'amendent, s'attachent fermement à ALLAH, et Lui vouent une foi exclusive. Ceux-là

seront avec les croyants. Et ALLAH donnera aux croyants une énorme récompense.

‫إﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮا وأﺻﻠﺤﻮا‬ ‫واﻋﺘﺼﻤﻮا ﺑﺎﷲ وأﺧﻠﺼﻮا‬ ‫دﻳﻨﻬﻢ ﷲ ﻓﺄوﻟﺌﻚ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ وﺳﻮف ﻳﺆت اﷲ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أﺟﺮا ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ 147. Pourquoi ALLAH vous infligerait-il un châtiment si vous êtes reconnaissants et croyants ? ALLAH est Reconnaissant et

Omniscient.

‫ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻞ اﷲ ﺑﻌﺬاﺑﻜﻢ إن‬ ‫ﺷﻜﺮﺗﻢ وﺁﻣﻨﺘﻢ وآﺎن اﷲ‬ ‫ﺷﺎآﺮا ﻋﻠﻴﻤﺎ‬ 148. ALLAH n'aime pas qu'on profère de mauvaises paroles sauf quand on a été injustement provoqué. Et ALLAH est Audient et Omniscient.

‫ﻻ ﻳﺤﺐ اﷲ اﻟﺠﻬﺮ ﺑﺎﻟﺴﻮء‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻘﻮل إﻻ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ‬ ‫وآﺎن اﷲ ﺳﻤﻴﻌﺎ ﻋﻠﻴﻤﺎ‬ 149. Que vous fassiez du

bien, ouvertement ou en cachette, ou bien que vous pardonniez un mal... Alors ALLAH est Pardonneur et Omnipotent.

‫إن ﺗﺒﺪوا ﺧﻴﺮا أو ﺗﺨﻔﻮﻩ أو‬ ‫ﺗﻌﻔﻮا ﻋﻦ ﺳﻮء ﻓﺈن اﷲ‬ ‫آﺎن ﻋﻔﻮا ﻗﺪﻳﺮا‬ 150. Ceux qui ne croient pas en ALLAH et en Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre ALLAH et Ses messagers et qui disent : " Nous croyons en certains d'entre eux mais

ne croyons pas en d'autres", et qui veulent prendre un chemin intermédiaire (entre la foi et la mécréance),

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﻔﺮون ﺑﺎﷲ‬ ‫ورﺳﻠﻪ وﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﻔﺮﻗﻮا‬ ‫ﺑﻴﻦ اﷲ ورﺳﻠﻪ و ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫ﻧﺆﻣﻦ ﺑﺒﻌﺾ وﻧﻜﻔﺮ ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫وﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﺘﺨﺬوا ﺑﻴﻦ‬ ‫ذﻟﻚ ﺳﺒﻴﻼ‬ 151. les voilà les vrais mécréants ! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment avilissant.

‫أوﻟﺌﻚ هﻢ اﻟﻜﺎﻓﺮون ﺣﻘﺎ‬ ‫وأﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻋﺬاﺑﺎ‬ ‫ﻣﻬﻴﻨﺎ‬ 152. Et ceux qui croient en ALLAH et en Ses messagers et qui ne font de différence entre ces derniers, voilà ceux à qui Il donnera leurs récompenses. Et ALLAH est Pardonneur et Miséricordieux.

‫واﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺑﺎﷲ ورﺳﻠﻪ‬ ‫وﻟﻢ ﻳﻔﺮﻗﻮا ﺑﻴﻦ أﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫أوﻟﺌﻚ ﺳﻮف ﻳﺆﺗﻴﻬﻢ‬

‫أﺟﻮرهﻢ وآﺎن اﷲ ﻏﻔﻮرا‬ ‫رﺣﻴﻤﺎ‬ 153. Les gens du Livre te demandent de leur faire descendre du ciel un Livre. Ils ont déjà demandé à Moïse quelque chose de bien plus grave quand ils dirent : "Fais-nous voir ALLAH à découvert ! " Alors la foudre les frappa pour leur tort. Puis ils adoptèrent le Veau (comme idole) même après que les preuves leur furent venues.

‫‪Nous leur pardonnâmes‬‬ ‫‪cela et donnâmes à Moïse‬‬ ‫‪une autorité déclarée.‬‬

‫ﻳﺴﺄﻟﻚ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب أن‬ ‫ﺗﻨﺰل ﻋﻠﻴﻬﻢ آﺘﺎﺑﺎ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء ﻓﻘﺪ ﺳﺄﻟﻮا‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ أآﺒﺮ ﻣﻦ ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﻮا أرﻧﺎ اﷲ ﺟﻬﺮة‬ ‫ﻓﺄﺧﺬﺗﻬﻢ اﻟﺼﺎﻋﻘﺔ‬ ‫ﺑﻈﻠﻤﻬﻢ ﺛﻢ اﺗﺨﺬوا اﻟﻌﺠﻞ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺟﺎءﺗﻬﻢ اﻟﺒﻴﻨﺎت‬ ‫ﻓﻌﻔﻮﻧﺎ ﻋﻦ ذﻟﻚ وﺁﺗﻴﻨﺎ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ ﺳﻠﻄﺎﻧﺎ ﻣﺒﻴﻨﺎ‬ ‫‪154. Et pour (obtenir) leur‬‬

engagement, Nous avons brandi au-dessus d'eux le Mont Tor , Nous leur avons dit : "Entrez par la porte en vous prosternant"; Nous leur avons dit : "Ne transgressez pas le Sabbat"; et Nous avons pris d'eux un engagement ferme.

‫و رﻓﻌﻨﺎ ﻓﻮﻗﻬﻢ اﻟﻄﻮر‬ ‫ﺑﻤﻴﺜﺎﻗﻬﻢ وﻗﻠﻨﺎ ﻟﻬﻢ ادﺧﻠﻮا‬ ‫اﻟﺒﺎب ﺳﺠﺪا و ﻗﻠﻨﺎ ﻟﻬﻢ ﻻ‬ ‫ﺗﻌﺪوا ﻓﻲ اﻟﺴﺒﺖ وأﺧﺬﻧﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻴﺜﺎﻗﺎ ﻏﻠﻴﻈﺎ‬

155. (Nous les avons maudits) à cause de leur rupture de l'engagement, leur mécréance aux révélations d'ALLAH, leur meurtre injustifié des prophètes, et leur parole : "Nos coeurs sont (enveloppés) et imperméables". Et réalité, c'est ALLAH qui a scellé leurs coeurs à cause de leur mécréance, car ils ne croyaient que très peu .

‫ﻓﺒﻤﺎ ﻧﻘﻀﻬﻢ ﻣﻴﺜﺎﻗﻬﻢ‬

‫وآﻔﺮهﻢ ﺑﺂﻳﺎت اﷲ وﻗﺘﻠﻬﻢ‬ ‫اﻷﻧﺒﻴﺎء ﺑﻐﻴﺮ ﺣﻖ وﻗﻮﻟﻬﻢ‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﻏﻠﻒ ﺑﻞ ﻃﺒﻊ اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻜﻔﺮهﻢ ﻓﻼ ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ ‫إﻻ ﻗﻠﻴﻼ‬ 156. Et à cause de leur mécréance et de l'énorme calomnie qu'ils prononcent contre Marie.

‫وﺑﻜﻔﺮهﻢ وﻗﻮﻟﻬﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ ﺑﻬﺘﺎﻧﺎ ﻋﻈﻴﻤﺎ‬

157. et à cause leur parole : "Nous avons vraiment tué le Christ, Jésus, fils de

Marie, le Messager d'ALLAH"... Or, ils ne l'ont ni tué ni crucifié; mais ce n'était qu'un faux semblant ! Et ceux qui ont discuté sur son sujet sont vraiment dans l'incertitude : ils n'en ont aucune connaissance certaine, ils ne font que suivre des conjectures et ils ne l'ont certainement pas tué .

‫وﻗﻮﻟﻬﻢ إﻧﺎ ﻗﺘﻠﻨﺎ اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ رﺳﻮل‬ ‫اﷲ وﻣﺎ ﻗﺘﻠﻮﻩ وﻣﺎ ﺻﻠﺒﻮﻩ‬

‫وﻟﻜﻦ ﺷﺒﻪ ﻟﻬﻢ وإن اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﺧﺘﻠﻔﻮا ﻓﻴﻪ ﻟﻔﻲ ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻟﻬﻢ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻢ إﻻ‬ ‫اﺗﺒﺎع اﻟﻈﻦ و ﻣﺎ ﻗﺘﻠﻮﻩ‬ ‫ﻳﻘﻴﻨﺎ‬ 158. mais ALLAH l'a élevé vers Lui. Et ALLAH est Puissant et Sage.

‫ﺑﻞ رﻓﻌﻪ اﷲ إﻟﻴﻪ وآﺎن‬ ‫اﷲ ﻋﺰﻳﺰا ﺣﻜﻴﻤﺎ‬

159. Il n'y aura personne, parmi les gens du Livre, qui n'aura pas foi en lui avant sa mort . Et au Jour de la

Résurrection, il sera témoin contre eux.

‫وإن ﻣﻦ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب إﻻ‬ ‫ﻟﻴﺆﻣﻨﻦ ﺑﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﻮﺗﻪ وﻳﻮم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺷﻬﻴﺪا‬

160. C'est à cause des iniquités des Juifs que Nous leur avons rendu illicites les bonnes nourritures qui leur étaient licites, et aussi à cause de ce qu'ils obstruent le sentier d'ALLAH, (à euxmêmes et) à beaucoup de

monde,

‫ﻓﺒﻈﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ هﺎدوا‬ ‫ﺣﺮﻣﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻃﻴﺒﺎت أﺣﻠﺖ‬ ‫ﻟﻬﻢ وﺑﺼﺪهﻢ ﻋﻦ ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫اﷲ آﺜﻴﺮا‬ 161. et à cause de ce qu'ils prennent des intérêts usuraires - qui leur étaient pourtant interdits - et parce qu'ils mangent illégalement les biens des gens. A ceux d'entre eux qui sont mécréants Nous avons préparé un châtiment

douloureux.

‫وأﺧﺬهﻢ اﻟﺮﺑﺎ وﻗﺪ ﻧﻬﻮا‬ ‫ﻋﻨﻪ وأآﻠﻬﻢ أﻣﻮال اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺎﻃﻞ وأﻋﺘﺪﻧﺎ ﻟﻠﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺬاﺑﺎ أﻟﻴﻤﺎ‬ 162. Mais ceux d'entre eux qui sont enracinés dans la connaissance, ainsi que les croyants , (tous) ont foi à ce qu'on a fait descendre sur toi et à ce qu'on a fait descendre avant toi. Et quant à ceux qui accomplissent la Salat,

‫‪paient la Zakat et croient en‬‬ ‫‪ALLAH et au Jour dernier,‬‬ ‫‪ceux-là Nous leur‬‬ ‫‪donnerons une énorme‬‬ ‫‪récompense.‬‬

‫ﻟﻜﻦ اﻟﺮاﺳﺨﻮن ﻓﻲ اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ واﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﺑﻤﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻚ و ﻣﺎ أﻧﺰل‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻚ واﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ‬ ‫اﻟﺼﻼة واﻟﻤﺆﺗﻮن اﻟﺰآﺎة و‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﷲ واﻟﻴﻮم‬ ‫اﻵﺧﺮ أوﻟﺌﻚ ﺳﻨﺆﺗﻴﻬﻢ أﺟﺮا‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ ‫‪163. Nous t'avons fait une‬‬

révélation comme Nous fîmes à Noé et aux prophètes après lui. Et Nous avons fait révélation à Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob, aux Tribus, à Jésus, à Job, à Aaron et à Salomon, et Nous avons donné le Zabour à David.

‫إﻧﺎ أوﺣﻴﻨﺎ إﻟﻴﻚ آﻤﺎ أوﺣﻴﻨﺎ‬ ‫إﻟﻰ ﻧﻮح واﻟﻨﺒﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ‬ ‫و أوﺣﻴﻨﺎ إﻟﻰ إﺑﺮاهﻴﻢ‬ ‫وإﺳﻤﺎﻋﻴﻞ وإﺳﺤﺎق‬ ‫وﻳﻌﻘﻮب و اﻷﺳﺒﺎط‬

‫وﻋﻴﺴﻰ وأﻳﻮب وﻳﻮﻧﺲ‬ ‫وهﺎرون وﺳﻠﻴﻤﺎن و ﺁﺗﻴﻨﺎ‬ ‫داوود زﺑﻮرا‬ 164. Et il y a des messagers dont Nous t'avons raconté l'histoire précédemment, et des messagers dont Nous ne t'avons point raconté l'histoire - et ALLAH a parlé à Moïse de vive voix -

‫ورﺳﻼ ﻗﺪ ﻗﺼﺼﻨﺎهﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ورﺳﻼ ﻟﻢ‬ ‫ﻧﻘﺼﺼﻬﻢ ﻋﻠﻴﻚ وآﻠﻢ اﷲ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ ﺗﻜﻠﻴﻤﺎ‬

165. en tant que messagers, annonciateurs et avertisseurs, afin qu'après la venue des messagers il n'y eût pour les gens point d'argument devant ALLAH. ALLAH est Puissant et Sage.

‫رﺳﻼ ﻣﺒﺸﺮﻳﻦ وﻣﻨﺬرﻳﻦ‬ ‫ﻟﺌﻼ ﻳﻜﻮن ﻟﻠﻨﺎس ﻋﻠﻰ اﷲ‬ ‫ﺣﺠﺔ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﺳﻞ وآﺎن اﷲ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰا ﺣﻜﻴﻤﺎ‬ 166. Mais ALLAH témoigne de ce qu'Il a fait descendre

vers toi, Il l'a fait descendre en toute connaissance. Et les Anges en témoignent. Et ALLAH suffit comme témoin.

‫ﻟﻜﻦ اﷲ ﻳﺸﻬﺪ ﺑﻤﺎ أﻧﺰل‬ ‫إﻟﻴﻚ أﻧﺰﻟﻪ ﺑﻌﻠﻤﻪ و‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻳﺸﻬﺪون وآﻔﻰ‬ ‫ﺑﺎﷲ ﺷﻬﻴﺪا‬

167. Ceux qui ne croient pas et qui obstruent le sentier d'ALLAH, s'égarent certes loin dans l'égarement.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا وﺻﺪوا ﻋﻦ‬

‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ ﻗﺪ ﺿﻠﻮا ﺿﻼﻻ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا‬ 168. Ceux qui ne croient pas et qui pratiquent l'injustice, ALLAH n'est nullement disposé à leur pardonner, ni à les guider dans un chemin

‫إن اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا وﻇﻠﻤﻮا ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ اﷲ ﻟﻴﻐﻔﺮ ﻟﻬﻢ وﻻ‬ ‫ﻟﻴﻬﺪﻳﻬﻢ ﻃﺮﻳﻘﺎ‬ 169. (autre) que le chemin de l'Enfer où ils demeureront éternellement.

Et cela est facile à ALLAH.

‫إﻻ ﻃﺮﻳﻖ ﺟﻬﻨﻢ ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ أﺑﺪا و آﺎن ذﻟﻚ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﷲ ﻳﺴﻴﺮا‬

170. ô gens ! Le Messager vous a apporté la vérité de la part de votre Seigneur. Ayez la foi, donc, cela vous sera meilleur. Et si vous ne croyez pas (qu'importe ! ), c'est à ALLAH qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et ALLAH est Omniscient et Sage.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻗﺪ ﺟﺎءآﻢ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ‬ ‫ﻓﺂﻣﻨﻮا ﺧﻴﺮا ﻟﻜﻢ وإن‬ ‫ﺗﻜﻔﺮوا ﻓﺈن ﷲ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض وآﺎن‬ ‫اﷲ ﻋﻠﻴﻤﺎ ﺣﻜﻴﻤﺎ‬ 171. ô gens du Livre (Chrétiens), n'exagérez pas dans votre religion, et ne dites d'ALLAH que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'ALLAH, Sa parole qu'Il envoya à Marie,

et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en ALLAH et en Ses messagers. Et ne dites pas "Trois". Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. ALLAH n'est qu'un Dieu unique. Il est trop glorieux pour avoir un enfant. C'est à Lui qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et ALLAH suffit comme protecteur .

‫ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻻ ﺗﻐﻠﻮا ﻓﻲ‬ ‫دﻳﻨﻜﻢ وﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا ﻋﻠﻰ اﷲ‬

‫إﻻ اﻟﺤﻖ إﻧﻤﺎ اﻟﻤﺴﻴﺢ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ رﺳﻮل‬ ‫اﷲ وآﻠﻤﺘﻪ أﻟﻘﺎهﺎ إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ وروح ﻣﻨﻪ ﻓﺂﻣﻨﻮا‬ ‫ﺑﺎﷲ و رﺳﻠﻪ وﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ اﻧﺘﻬﻮا ﺧﻴﺮا ﻟﻜﻢ إﻧﻤﺎ‬ ‫اﷲ إﻟﻪ واﺣﺪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻟﻪ وﻟﺪ ﻟﻪ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات و ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض وآﻔﻰ ﺑﺎﷲ وآﻴﻼ‬ ‫‪172. Jamais le Messie ne‬‬ ‫‪trouve indigne d'être un‬‬ ‫‪serviteur d'ALLAH, ni les‬‬ ‫‪Anges rapprochés [de Lui].‬‬

Et ceux qui trouvent indigne de L'adorer et s'enflent d'orgueil... Il les rassemblera tous vers Lui.

‫ﻟﻦ ﻳﺴﺘﻨﻜﻒ اﻟﻤﺴﻴﺢ أن‬ ‫ﻳﻜﻮن ﻋﺒﺪا ﷲ وﻻ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫اﻟﻤﻘﺮﺑﻮن و ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻨﻜﻒ‬ ‫ﻋﻦ ﻋﺒﺎدﺗﻪ وﻳﺴﺘﻜﺒﺮ‬ ‫ﻓﺴﻴﺤﺸﺮهﻢ إﻟﻴﻪ ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ 173. Quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes oeuvres, Il leur accordera leurs pleines récompenses et y ajoutera le surcroît de Sa

grâce. Et quant à ceux qui ont eu la morgue et se sont enflés d'orgueil, Il les châtiera d'un châtiment douloureux. Et ils ne trouveront, pour eux, en dehors d'ALLAH, ni allié ni secoureur,

‫ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠﻮا‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ﻓﻴﻮﻓﻴﻬﻢ‬ ‫أﺟﻮرهﻢ وﻳﺰﻳﺪهﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻀﻠﻪ وأﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﺳﺘﻨﻜﻔﻮا واﺳﺘﻜﺒﺮوا‬ ‫ﻓﻴﻌﺬﺑﻬﻢ ﻋﺬاﺑﺎ أﻟﻴﻤﺎ وﻻ‬

‫ﻳﺠﺪون ﻟﻬﻢ ﻣﻦ دون اﷲ‬ ‫وﻟﻴﺎ وﻻ ﻧﺼﻴﺮا‬ 174. ô gens ! Certes une preuve évidente vous est venue de la part de votre Seigneur. Et Nous avons fait descendre vers vous une lumière éclatante .

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﻨﺎس ﻗﺪ ﺟﺎءآﻢ‬ ‫ﺑﺮهﺎن ﻣﻦ رﺑﻜﻢ وأﻧﺰﻟﻨﺎ‬ ‫إﻟﻴﻜﻢ ﻧﻮرا ﻣﺒﻴﻨﺎ‬

175. Alors ceux qui croient en ALLAH et qui s'attachent à Lui, Il les fera

entrer dans une miséricorde venue de Lui, et dans une grâce aussi. Et Il les guidera vers Lui dans un chemin droit.

‫ﻓﺄﻣﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺑﺎﷲ‬ ‫واﻋﺘﺼﻤﻮا ﺑﻪ ﻓﺴﻴﺪﺧﻠﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ رﺣﻤﺔ ﻣﻨﻪ وﻓﻀﻞ‬ ‫وﻳﻬﺪﻳﻬﻢ إﻟﻴﻪ ﺻﺮاﻃﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ‬

176. Ils te demandent ce qui a été décrété. Dis : "Au sujet du défunt qui n'a pas de père ni de mère ni

d'enfant, ALLAH vous donne Son décret : si quelqu'un meurt sans enfant, mais a une soeur, à celle-ci revient la moitié de ce qu'il laisse. Et lui, il héritera d'elle en totalité si elle n'a pas d'enfant. Mais s'il a deux soeurs (ou plus), à elles alors les deux tiers de ce qu'il laisse; et s'il a des frères et des soeurs, à un frère alors revient une portion égale à celle de deux soeurs. ALLAH vous

‫‪donne des explications pour‬‬ ‫‪que vous ne vous égariez‬‬ ‫‪pas. Et ALLAH est‬‬ ‫‪Omniscient .‬‬

‫ﻳﺴﺘﻔﺘﻮﻧﻚ ﻗﻞ اﷲ ﻳﻔﺘﻴﻜﻢ‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻜﻼﻟﺔ إن اﻣﺮؤ هﻠﻚ‬ ‫ﻟﻴﺲ ﻟﻪ وﻟﺪ وﻟﻪ أﺧﺖ ﻓﻠﻬﺎ‬ ‫ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﺗﺮك وهﻮ ﻳﺮﺛﻬﺎ إن‬ ‫ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻟﻬﺎ وﻟﺪ ﻓﺈن آﺎﻧﺘﺎ‬ ‫اﺛﻨﺘﻴﻦ ﻓﻠﻬﻤﺎ اﻟﺜﻠﺜﺎن ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺗﺮك و إن آﺎﻧﻮا إﺧﻮة رﺟﺎﻻ‬ ‫وﻧﺴﺎء ﻓﻠﻠﺬآﺮ ﻣﺜﻞ ﺣﻆ‬ ‫اﻷﻧﺜﻴﻴﻦ ﻳﺒﻴﻦ اﷲ ﻟﻜﻢ أن‬ ‫ﺗﻀﻠﻮا واﷲ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء‬

‫ﻋﻠﻴﻢ‬

Le Saint Coran: Sourate 5 AL-MA-IDAH ‫( اﻟﻤﺎﺋﺪة‬LA TABLE SERVIE) 120 versets Post-Hégire

Au nom d'ALLAH, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ 1. ô les croyants ! Remplissez fidèlement vos engagements. Vous est permise la bête du cheptel, sauf ce qui sera énoncé [comme étant interdit]. Ne vous permettez point la chasse alors que vous êtes en état d'ihram . ALLAH en vérité, décide ce qu'Il veut. ‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا‬

‫أوﻓﻮا ﺑﺎﻟﻌﻘﻮد أﺣﻠﺖ ﻟﻜﻢ‬ ‫ﺑﻬﻴﻤﺔ اﻷﻧﻌﺎم إﻻ ﻣﺎ ﻳﺘﻠﻰ‬

‫ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﻠﻲ اﻟﺼﻴﺪ‬ ‫وأﻧﺘﻢ ﺣﺮم إن اﷲ ﻳﺤﻜﻢ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ 2. ô les croyants ! Ne profanez ni les rites du pèlerinage (dans les endroits sacrés) d'ALLAH, ni le mois sacré, ni les animaux de sacrifice, ni les guirlandes, ni ceux qui se dirigent vers la maison sacrée cherchant de leur Seigneur grâce et agrément. Une fois désacralisés, vous êtes libres de chasser. Et ne

laissez pas la haine pour un peuple qui vous a obstrué la route vers la Mosquée sacrée vous inciter à transgresser. Entraidezvous dans l'accomplissement des bonnes oeuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez ALLAH, car ALLAH est, certes, dur en punition !

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﺤﻠﻮا‬ ‫ﺷﻌﺎﺋﺮ اﷲ و ﻻ اﻟﺸﻬﺮ‬

‫اﻟﺤﺮام وﻻ اﻟﻬﺪي وﻻ‬ ‫اﻟﻘﻼﺋﺪ وﻻ ﺁﻣﻴﻦ اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﺤﺮام ﻳﺒﺘﻐﻮن ﻓﻀﻼ ﻣﻦ‬ ‫رﺑﻬﻢ ورﺿﻮاﻧﺎ وإذا ﺣﻠﻠﺘﻢ‬ ‫ﻓﺎﺻﻄﺎدوا و ﻻ ﻳﺠﺮﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﺷﻨﺂن ﻗﻮم أن ﺻﺪوآﻢ ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮام أن ﺗﻌﺘﺪوا‬ ‫وﺗﻌﺎوﻧﻮا ﻋﻠﻰ اﻟﺒﺮ‬ ‫واﻟﺘﻘﻮى وﻻ ﺗﻌﺎوﻧﻮا ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﺛﻢ واﻟﻌﺪوان واﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫إن اﷲ ﺷﺪﻳﺪ اﻟﻌﻘﺎب‬ ‫‪3. Vous sont interdits la bête‬‬ ‫‪trouvée morte, le sang, la‬‬ ‫‪chair de porc, ce sur quoi‬‬

on a invoqué un autre nom que celui d'ALLAH, la bête étouffée, la bête assommée ou morte d'une chute ou morte d'un coup de corne, et celle qu'une bête féroce a dévorée - sauf celle que vous égorgez avant qu'elle ne soit morte -. (Vous sont interdits aussi la bête) qu'on a immolée sur les pierres dressées, ainsi que de procéder au partage par tirage au sort au moyen de flèches. Car cela est

perversité. Aujourd'hui, les mécréants désespèrent (de vous détourner) de votre religion : ne les craignez donc pas et craignez-Moi. Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous. Si quelqu'un est contraint par la faim, sans inclination vers le péché... alors, ALLAH est Pardonneur et Miséricordieux .

‫ﺣﺮﻣﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﻤﻴﺘﺔ‬ ‫واﻟﺪم وﻟﺤﻢ اﻟﺨﻨﺰﻳﺮ وﻣﺎ‬ ‫أهﻞ ﻟﻐﻴﺮ اﷲ ﺑﻪ‬ ‫واﻟﻤﻨﺨﻨﻘﺔ واﻟﻤﻮﻗﻮذة‬ ‫واﻟﻤﺘﺮدﻳﺔ واﻟﻨﻄﻴﺤﺔ وﻣﺎ‬ ‫أآﻞ اﻟﺴﺒﻊ إﻻ ﻣﺎ ذآﻴﺘﻢ‬ ‫وﻣﺎ ذﺑﺢ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺼﺐ وأن‬ ‫ﺗﺴﺘﻘﺴﻤﻮا ﺑﺎﻷزﻻم ذﻟﻜﻢ‬ ‫ﻓﺴﻖ اﻟﻴﻮم ﻳﺌﺲ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫آﻔﺮوا ﻣﻦ دﻳﻨﻜﻢ ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺨﺸﻮهﻢ واﺧﺸﻮن اﻟﻴﻮم‬ ‫أآﻤﻠﺖ ﻟﻜﻢ دﻳﻨﻜﻢ وأﺗﻤﻤﺖ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻧﻌﻤﺘﻲ ورﺿﻴﺖ‬ ‫ﻟﻜﻢ اﻹﺳﻼم دﻳﻨﺎ ﻓﻤﻦ‬

‫اﺿﻄﺮ ﻓﻲ ﻣﺨﻤﺼﺔ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺘﺠﺎﻧﻒ ﻹﺛﻢ ﻓﺈن اﷲ‬ ‫ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ‬ 4. Ils t'interrogent sur ce qui leur permis. Dis : "Vous sont permises les bonnes nourritures, ainsi que ce que capturent les carnassiers que vous avez dressés, en leur apprenant ce qu'ALLAH vous a appris. Mangez donc de ce qu'elles capturent pour vous et prononcez dessus le nom d'ALLAH. Et craignez

‫‪ALLAH. Car ALLAH est,‬‬ ‫‪certes, prompt dans les‬‬ ‫‪comptes.‬‬

‫ﻳﺴﺄﻟﻮﻧﻚ ﻣﺎذا أﺣﻞ ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻗﻞ أﺣﻞ ﻟﻜﻢ اﻟﻄﻴﺒﺎت وﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻤﺘﻢ ﻣﻦ اﻟﺠﻮارح‬ ‫ﻣﻜﻠﺒﻴﻦ ﺗﻌﻠﻤﻮﻧﻬﻦ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻤﻜﻢ اﷲ ﻓﻜﻠﻮا ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻣﺴﻜﻦ ﻋﻠﻴﻜﻢ واذآﺮوا‬ ‫اﺳﻢ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ واﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫إن اﷲ ﺳﺮﻳﻊ اﻟﺤﺴﺎب‬ ‫‪5. "Vous sont permises,‬‬ ‫‪aujourd'hui, les bonnes‬‬ ‫‪nourritures. Vous est‬‬

permise la nourriture des gens du Livre, et votre propre nourriture leur est permise. (Vous sont permises) les femmes vertueuses d'entre les croyantes, et les femmes vertueuses d'entre les gens qui ont reçu le Livre avant vous, si vous leur donnez leur mahr, avec contrat de mariage, non en débauchés ni en preneurs d'amantes. Et quiconque abjure la foi, alors vaine devient son

‫‪action, et il sera dans l'au‬‬‫‪delà, du nombre des‬‬ ‫‪perdants .‬‬

‫اﻟﻴﻮم أﺣﻞ ﻟﻜﻢ اﻟﻄﻴﺒﺎت‬ ‫وﻃﻌﺎم اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺣﻞ ﻟﻜﻢ وﻃﻌﺎﻣﻜﻢ ﺣﻞ‬ ‫ﻟﻬﻢ واﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﺎت واﻟﻤﺤﺼﻨﺎت ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻜﻢ إذا ﺁﺗﻴﺘﻤﻮهﻦ‬ ‫أﺟﻮرهﻦ ﻣﺤﺼﻨﻴﻦ ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺴﺎﻓﺤﻴﻦ وﻻ ﻣﺘﺨﺬي‬ ‫أﺧﺪان وﻣﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﺎﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺣﺒﻂ ﻋﻤﻠﻪ وهﻮ ﻓﻲ‬

‫اﻵﺧﺮة ﻣﻦ اﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ‬ 6. ô les croyants ! Lorsque vous vous levez pour la Salat, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes; passez les mains mouillées sur vos têtes; et lavez-vous les pieds jusqu'aux chevilles. Et si vous êtes pollués "junub" , alors purifiezvous (par un bain); mais si vous êtes malades, ou en voyage, ou si l'un de vous revient du lieu ou' il a fait ses besoins ou si vous avez

touché aux femmes et que vous ne trouviez pas d'eau, alors recourez à la terre pure , passez-en sur vos visages et vos mains. ALLAH ne veut pas vous imposer quelque gêne, mais Il veut vous purifier et parfaire sur vous Son bienfait. Peut-être serezvous reconnaissants.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا إذا‬ ‫ﻗﻤﺘﻢ إﻟﻰ اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻓﺎﻏﺴﻠﻮا وﺟﻮهﻜﻢ‬

‫وأﻳﺪﻳﻜﻢ إﻟﻰ اﻟﻤﺮاﻓﻖ‬ ‫واﻣﺴﺤﻮا ﺑﺮءوﺳﻜﻢ و‬ ‫أرﺟﻠﻜﻢ إﻟﻰ اﻟﻜﻌﺒﻴﻦ وإن‬ ‫آﻨﺘﻢ ﺟﻨﺒﺎ ﻓﺎﻃﻬﺮوا و إن‬ ‫آﻨﺘﻢ ﻣﺮﺿﻰ أو ﻋﻠﻰ ﺳﻔﺮ‬ ‫أو ﺟﺎء أﺣﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻐﺎﺋﻂ أو ﻻﻣﺴﺘﻢ اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻓﻠﻢ ﺗﺠﺪوا ﻣﺎء ﻓﺘﻴﻤﻤﻮا‬ ‫ﺻﻌﻴﺪا ﻃﻴﺒﺎ ﻓﺎﻣﺴﺤﻮا‬ ‫ﺑﻮﺟﻮهﻜﻢ وأﻳﺪﻳﻜﻢ ﻣﻨﻪ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ اﷲ ﻟﻴﺠﻌﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮج وﻟﻜﻦ ﻳﺮﻳﺪ ﻟﻴﻄﻬﺮآﻢ‬ ‫و ﻟﻴﺘﻢ ﻧﻌﻤﺘﻪ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻟﻌﻠﻜﻢ‬ ‫ﺗﺸﻜﺮون‬

7. Et rappelez-vous le bienfait d'ALLAH sur vous, ainsi que l'alliance qu'Il a conclue avec vous, quand vous avez dit : "Nous avons entendu et nous avons obéi" . Et craignez ALLAH. Car ALLAH connaît parfaitement le contenu des coeurs.

‫و اذآﺮوا ﻧﻌﻤﺔ اﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫وﻣﻴﺜﺎﻗﻪ اﻟﺬي واﺛﻘﻜﻢ ﺑﻪ‬ ‫إذ ﻗﻠﺘﻢ ﺳﻤﻌﻨﺎ وأﻃﻌﻨﺎ‬ ‫واﺗﻘﻮا اﷲ إن اﷲ ﻋﻠﻴﻢ‬

‫ﺑﺬات اﻟﺼﺪور‬ 8. ô les croyants ! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers ALLAH et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquez l'équité : cela est plus proche de la piété. Et craignez ALLAH. Car ALLAH est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا آﻮﻧﻮا‬ ‫ﻗﻮاﻣﻴﻦ ﷲ ﺷﻬﺪاء‬

‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ وﻻ ﻳﺠﺮﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﺷﻨﺂن ﻗﻮم ﻋﻠﻰ أﻻ ﺗﻌﺪﻟﻮا‬ ‫اﻋﺪﻟﻮا هﻮ أﻗﺮب ﻟﻠﺘﻘﻮى‬ ‫واﺗﻘﻮا اﷲ إن اﷲ ﺧﺒﻴﺮ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻤﻠﻮن‬ ‫‪9. ALLAH a promis à ceux‬‬ ‫‪qui croient et font de‬‬ ‫‪bonnes oeuvres qu'il y aura‬‬ ‫‪pour eux un pardon et une‬‬ ‫‪énorme récompense.‬‬

‫وﻋﺪ اﷲ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا و‬ ‫ﻋﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻣﻐﻔﺮة وأﺟﺮ ﻋﻈﻴﻢ‬

‫‪10. Quant à ceux qui ne‬‬

croient pas et traitent de mensonge Nos preuves, ceux-là sont des gens de l'Enfer.

‫و اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا وآﺬﺑﻮا‬ ‫ﺑﺂﻳﺎﺗﻨﺎ أوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﺠﺤﻴﻢ‬

11. ô les croyants ! Rappelez-vous le bienfait d'ALLAH à votre égard, le jour où un groupe d'ennemis s'apprêtait à porter la main sur vous (en vue de vous attaquer) et qu'Il repoussa leur tentative.

Et craignez ALLAH. C'est en ALLAH que les croyants doivent mettre leur confiance.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا اذآﺮوا‬ ‫ﻧﻌﻤﺖ اﷲ ﻋﻠﻴﻜﻢ إذ هﻢ‬ ‫ﻗﻮم أن ﻳﺒﺴﻄﻮا إﻟﻴﻜﻢ‬ ‫أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻓﻜﻒ أﻳﺪﻳﻬﻢ ﻋﻨﻜﻢ‬ ‫واﺗﻘﻮا اﷲ وﻋﻠﻰ اﷲ‬ ‫ﻓﻠﻴﺘﻮآﻞ اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن‬ 12. Et ALLAH certes prit l'engagement des enfants d'Israël. Nous nommâmes douze chefs d'entre eux. Et

ALLAH dit : "Je suis avec vous, pourvu que vous accomplissiez la Salat, acquittiez la Zakat, croyiez en Mes messagers, les aidiez et fassiez à ALLAH un bon prêt. Alors, certes, J'effacerai vos méfaits, et vous ferai entrer aux Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux. Et quiconque parmi vous, après cela, mécroît, s'égare certes du droit chemin" !

‫وﻟﻘﺪ أﺧﺬ اﷲ ﻣﻴﺜﺎق ﺑﻨﻲ‬

‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ وﺑﻌﺜﻨﺎ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫اﺛﻨﻲ ﻋﺸﺮ ﻧﻘﻴﺒﺎ وﻗﺎل اﷲ‬ ‫إﻧﻲ ﻣﻌﻜﻢ ﻟﺌﻦ أﻗﻤﺘﻢ‬ ‫اﻟﺼﻼة وﺁﺗﻴﺘﻢ اﻟﺰآﺎة و‬ ‫ﺁﻣﻨﺘﻢ ﺑﺮﺳﻠﻲ‬ ‫وﻋﺰرﺗﻤﻮهﻢ وأﻗﺮﺿﺘﻢ اﷲ‬ ‫ﻗﺮﺿﺎ ﺣﺴﻨﺎ ﻷآﻔﺮن ﻋﻨﻜﻢ‬ ‫ﺳﻴﺌﺎﺗﻜﻢ وﻷدﺧﻠﻨﻜﻢ ﺟﻨﺎت‬ ‫ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ اﻷﻧﻬﺎر‬ ‫ﻓﻤﻦ آﻔﺮ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺿﻞ ﺳﻮاء اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ ‫‪13. Et puis, à cause de leur‬‬ ‫‪violation de l'engagement,‬‬ ‫‪Nous les avons maudits et‬‬

endurci leurs coeurs : ils détournent les paroles de leur sens et oublient une partie de ce qui leur a été rappelé . Tu ne cesseras de découvrir leur trahison, sauf d'un petit nombre d'entre eux. Pardonne-leur donc et oublie [leurs fautes]. Car ALLAH aime, certes, les bienfaisants.

‫ﻓﺒﻤﺎ ﻧﻘﻀﻬﻢ ﻣﻴﺜﺎﻗﻬﻢ‬ ‫ﻟﻌﻨﺎهﻢ وﺟﻌﻠﻨﺎ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎﺳﻴﺔ ﻳﺤﺮﻓﻮن اﻟﻜﻠﻢ ﻋﻦ‬

‫ﻣﻮاﺿﻌﻪ وﻧﺴﻮا ﺣﻈﺎ ﻣﻤﺎ‬ ‫ذآﺮوا ﺑﻪ وﻻ ﺗﺰال ﺗﻄﻠﻊ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺧﺎﺋﻨﺔ ﻣﻨﻬﻢ إﻻ ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻓﺎﻋﻒ ﻋﻨﻬﻢ واﺻﻔﺢ‬ ‫إن اﷲ ﻳﺤﺐ اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬ 14. Et de ceux qui disent : "Nous sommes chrétiens", Nous avons pris leur engagement. Mais ils ont oublié une partie de ce qui leur a été rappelé. Nous avons donc suscité entre eux l'inimitié et la haine jusqu'au Jour de la

Résurrection. Et ALLAH les informera de ce qu'ils faisaient .

‫و ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا إﻧﺎ‬ ‫ﻧﺼﺎرى أﺧﺬﻧﺎ ﻣﻴﺜﺎﻗﻬﻢ‬ ‫ﻓﻨﺴﻮا ﺣﻈﺎ ﻣﻤﺎ ذآﺮوا ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺄﻏﺮﻳﻨﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ اﻟﻌﺪاوة و‬ ‫اﻟﺒﻐﻀﺎء إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫وﺳﻮف ﻳﻨﺒﺌﻬﻢ اﷲ ﺑﻤﺎ‬ ‫آﺎﻧﻮا ﻳﺼﻨﻌﻮن‬ 15. ô gens du Livre ! Notre Messager (Muhammad) vous est certes venu, vous exposant beaucoup de ce

que vous cachiez du Livre, et passant sur bien d'autres choses ! Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus d'ALLAH !

‫ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻗﺪ ﺟﺎءآﻢ‬ ‫رﺳﻮﻟﻨﺎ ﻳﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ آﺜﻴﺮا‬ ‫ﻣﻤﺎ آﻨﺘﻢ ﺗﺨﻔﻮن ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب وﻳﻌﻔﻮ ﻋﻦ آﺜﻴﺮ ﻗﺪ‬ ‫ﺟﺎءآﻢ ﻣﻦ اﷲ ﻧﻮر وآﺘﺎب‬ ‫ﻣﺒﻴﻦ‬

16. Par ceci (le Coran), ALLAH guide aux chemins du salut ceux qui cherchent

Son agrément. Et Il les fait sortir des ténèbres à la lumière par Sa grâce. Et Il les guide vers un chemin droit.

‫ﻳﻬﺪي ﺑﻪ اﷲ ﻣﻦ اﺗﺒﻊ‬ ‫رﺿﻮاﻧﻪ ﺳﺒﻞ اﻟﺴﻼم‬ ‫وﻳﺨﺮﺟﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺎت‬ ‫إﻟﻰ اﻟﻨﻮر ﺑﺈذﻧﻪ وﻳﻬﺪﻳﻬﻢ‬ ‫إﻟﻰ ﺻﺮاط ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ‬

17. Certes sont mécréants ceux qui disent : "ALLAH, c'est le Messie, fils de Marie ! " - Dis : "Qui donc

détient quelque chose d'ALLAH (pour L'empêcher), s'Il voulait faire périr le Messie, fils de Marie, ainsi que sa mère et tous ceux qui sont sur la terre ? ... A ALLAH seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux". Il crée ce qu'Il veut. Et ALLAH est Omnipotent.

‫ﻟﻘﺪ آﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا إن‬ ‫اﷲ هﻮ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ﻗﻞ ﻓﻤﻦ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻦ اﷲ‬

‫ﺷﻴﺌﺎ إن أراد أن ﻳﻬﻠﻚ‬ ‫اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ وأﻣﻪ‬ ‫وﻣﻦ ﻓﻲ اﻷرض ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫وﷲ ﻣﻠﻚ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫واﻷرض و ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﻳﺨﻠﻖ‬ ‫ﻣﺎ ﻳﺸﺎء واﷲ ﻋﻠﻰ آﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ 18. Les Juifs et les Chrétiens ont dit : "Nous sommes les fils d'ALLAH et Ses préférés." Dis : "Pourquoi donc vous châtie-t-Il pour vos péchés ? " En fait, vous êtes des êtres

humains d'entre ceux qu'Il a créés. Il pardonne à qui Il veut et Il châtie qui Il veut. Et à ALLAH seul appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre les deux. Et c'est vers Lui que sera la destination finale.

‫و ﻗﺎﻟﺖ اﻟﻴﻬﻮد واﻟﻨﺼﺎرى‬ ‫ﻧﺤﻦ أﺑﻨﺎء اﷲ وأﺣﺒﺎؤﻩ ﻗﻞ‬ ‫ﻓﻠﻢ ﻳﻌﺬﺑﻜﻢ ﺑﺬﻧﻮﺑﻜﻢ ﺑﻞ‬ ‫أﻧﺘﻢ ﺑﺸﺮ ﻣﻤﻦ ﺧﻠﻖ ﻳﻐﻔﺮ‬ ‫ﻟﻤﻦ ﻳﺸﺎء وﻳﻌﺬب ﻣﻦ‬

‫ﻳﺸﺎء وﷲ ﻣﻠﻚ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫واﻷرض و ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ وإﻟﻴﻪ‬ ‫اﻟﻤﺼﻴﺮ‬ 19. ô gens du Livre ! Notre Messager (Muhammad) est venu pour vous éclairer après une interruption des messagers afin que vous ne disiez pas : "Il ne nous est venu ni annonciateur ni avertisseur". Voilà, certes, que vous est venu un annonciateur et un avertisseur. Et ALLAH est Omnipotent.

‫ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻗﺪ ﺟﺎءآﻢ‬ ‫رﺳﻮﻟﻨﺎ ﻳﺒﻴﻦ ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﺘﺮة ﻣﻦ اﻟﺮﺳﻞ أن ﺗﻘﻮﻟﻮا‬ ‫ﻣﺎ ﺟﺎءﻧﺎ ﻣﻦ ﺑﺸﻴﺮ وﻻ ﻧﺬﻳﺮ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺟﺎءآﻢ ﺑﺸﻴﺮ وﻧﺬﻳﺮ‬ ‫واﷲ ﻋﻠﻰ آﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ 20. (Souvenez-vous) lorsque Moïse dit à son peuple : "ô, mon peuple ! Rappelez-vous le bienfait d'ALLAH sur vous, lorsqu'Il a désigné parmi vous des prophètes. Et Il a fait de vous des rois. Et Il vous a donné ce qu'Il

n'avait donné à nul autre aux mondes.

‫وإذ ﻗﺎل ﻣﻮﺳﻰ ﻟﻘﻮﻣﻪ ﻳﺎ‬ ‫ﻗﻮم اذآﺮوا ﻧﻌﻤﺔ اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻜﻢ إذ ﺟﻌﻞ ﻓﻴﻜﻢ أﻧﺒﻴﺎء‬ ‫وﺟﻌﻠﻜﻢ ﻣﻠﻮآﺎ و ﺁﺗﺎآﻢ ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻢ ﻳﺆت أﺣﺪا ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 21. ô mon peuple ! Entrez dans la terre sainte qu'ALLAH vous prescrite. Et ne revenez point sur vos pas [en refusant de combattre] car vous retourneriez perdants.

‫ﻳﺎ ﻗﻮم ادﺧﻠﻮا اﻷرض‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﺳﺔ اﻟﺘﻲ آﺘﺐ اﷲ‬ ‫ﻟﻜﻢ وﻻ ﺗﺮﺗﺪوا ﻋﻠﻰ‬ ‫أدﺑﺎرآﻢ ﻓﺘﻨﻘﻠﺒﻮا ﺧﺎﺳﺮﻳﻦ‬ ‫‪22. Ils dirent : "ô Moïse, il y‬‬ ‫‪a là un peuple de géants.‬‬ ‫‪Jamais nous n'y entrerons‬‬ ‫‪jusqu'à ce qu'ils en sortent.‬‬ ‫‪S'ils en sortent, alors nous y‬‬ ‫‪entrerons".‬‬

‫ﻗﺎﻟﻮا ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ إن ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻗﻮﻣﺎ ﺟﺒﺎرﻳﻦ و إﻧﺎ ﻟﻦ‬ ‫ﻧﺪﺧﻠﻬﺎ ﺣﺘﻰ ﻳﺨﺮﺟﻮا ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈن ﻳﺨﺮﺟﻮا ﻣﻨﻬﺎ ﻓﺈﻧﺎ‬

‫داﺧﻠﻮن‬ 23. Deux hommes d'entre ceux qui craignaient ALLAH et qui étaient comblés par Lui de bienfaits dirent : "Entrez chez eux par la porte; puis quand vous y serez entrés, vous serez sans doute les dominants. Et c'est en ALLAH qu'il faut avoir confiance, si vous êtes croyants".

‫ﻗﺎل رﺟﻼن ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﺨﺎﻓﻮن أﻧﻌﻢ اﷲ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ‬

‫ادﺧﻠﻮا ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺒﺎب ﻓﺈذا‬ ‫دﺧﻠﺘﻤﻮﻩ ﻓﺈﻧﻜﻢ ﻏﺎﻟﺒﻮن‬ ‫وﻋﻠﻰ اﷲ ﻓﺘﻮآﻠﻮا إن‬ ‫آﻨﺘﻢ ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 24. Ils dirent : "Moïse ! Nous n'y entrerons jamais, aussi longtemps qu'ils y seront. Va donc, toi et ton Seigneur, et combattez tous deux. Nous restons là où nous sommes".

‫ﻗﺎﻟﻮا ﻳﺎ ﻣﻮﺳﻰ إﻧﺎ ﻟﻦ‬ ‫ﻧﺪﺧﻠﻬﺎ أﺑﺪا ﻣﺎ داﻣﻮا ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎذهﺐ أﻧﺖ ورﺑﻚ ﻓﻘﺎﺗﻼ‬

‫إﻧﺎ هﺎهﻨﺎ ﻗﺎﻋﺪون‬ 25. Il dit : "Seigneur ! Je n'ai de pouvoir, vraiment, que sur moi-même et sur mon frère : sépare-nous donc de ce peuple pervers".

‫ﻗﺎل رب إﻧﻲ ﻻ أﻣﻠﻚ إﻻ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ وأﺧﻲ ﻓﺎﻓﺮق ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫وﺑﻴﻦ اﻟﻘﻮم اﻟﻔﺎﺳﻘﻴﻦ‬ 26. Il (ALLAH) dit : "Eh bien, ce pays leur sera interdit pendant quarante ans, durant lesquels ils erreront sur la terre. Ne te

tourmente donc pas pour ce peuple pervers".

‫ﻗﺎل ﻓﺈﻧﻬﺎ ﻣﺤﺮﻣﺔ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫أرﺑﻌﻴﻦ ﺳﻨﺔ ﻳﺘﻴﻬﻮن ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض ﻓﻼ ﺗﺄس ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﻮم اﻟﻔﺎﺳﻘﻴﻦ‬

27. Et raconte-leur en toute vérité l'histoire des deux fils d'Adam. Les deux offrirent des sacrifices; celui de l'un fut accepté et celui de l'autre ne le fut pas. Celuici dit : "Je te tuerai sûrement". "ALLAH

n'accepte, dit l'autre, que de la part des pieux".

‫واﺗﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻧﺒﺄ اﺑﻨﻲ ﺁدم‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻖ إذ ﻗﺮﺑﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﺎ‬ ‫ﻓﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ أﺣﺪهﻤﺎ وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﻘﺒﻞ ﻣﻦ اﻵﺧﺮ ﻗﺎل‬ ‫ﻷﻗﺘﻠﻨﻚ ﻗﺎل إﻧﻤﺎ ﻳﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﷲ ﻣﻦ اﻟﻤﺘﻘﻴﻦ‬

28. Si tu étends vers moi ta main pour me tuer, moi, je n'étendrai pas vers toi ma main pour te tuer : car je crains ALLAH, le Seigneur de l'Univers.

‫ﻟﺌﻦ ﺑﺴﻄﺖ إﻟﻲ ﻳﺪك‬ ‫ﻟﺘﻘﺘﻠﻨﻲ ﻣﺎ أﻧﺎ ﺑﺒﺎﺳﻂ ﻳﺪي‬ ‫إﻟﻴﻚ ﻷﻗﺘﻠﻚ إﻧﻲ أﺧﺎف‬ ‫اﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 29. Je veux que tu partes avec le péché de m'avoir tué et avec ton propre péché : alors tu seras du nombre des gens du Feu. Telle est la récompense des injustes.

‫إﻧﻲ أرﻳﺪ أن ﺗﺒﻮء ﺑﺈﺛﻤﻲ‬ ‫وإﺛﻤﻚ ﻓﺘﻜﻮن ﻣﻦ أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﻨﺎر وذﻟﻚ ﺟﺰاء اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 30. Son âme l'incita à tuer

son frère. Il le tua donc et devint ainsi du nombre des perdants.

‫ﻓﻄﻮﻋﺖ ﻟﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻗﺘﻞ‬ ‫أﺧﻴﻪ ﻓﻘﺘﻠﻪ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﺎﺳﺮﻳﻦ‬

31. Puis ALLAH envoya un corbeau qui se mit à gratter la terre pour lui montrer comment ensevelir le cadavre de son frère. Il dit : "Malheur à moi ! Suis-je incapable d'être, comme ce corbeau, à même d'ensevelir le cadavre de

mon frère ? " Il devint alors du nombre de ceux que ronge le remords.

‫ﻓﺒﻌﺚ اﷲ ﻏﺮاﺑﺎ ﻳﺒﺤﺚ ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض ﻟﻴﺮﻳﻪ آﻴﻒ ﻳﻮاري‬ ‫ﺳﻮأة أﺧﻴﻪ ﻗﺎل ﻳﺎ وﻳﻠﺘﻰ‬ ‫أﻋﺠﺰت أن أآﻮن ﻣﺜﻞ هﺬا‬ ‫اﻟﻐﺮاب ﻓﺄواري ﺳﻮأة‬ ‫أﺧﻲ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻣﻦ اﻟﻨﺎدﻣﻴﻦ‬ 32. C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable

d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu'en dépit de cela, beaucoup d'entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre .

‫ﻣﻦ أﺟﻞ ذﻟﻚ آﺘﺒﻨﺎ ﻋﻠﻰ‬

‫ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ أﻧﻪ ﻣﻦ ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﺎ ﺑﻐﻴﺮ ﻧﻔﺲ أو ﻓﺴﺎد‬ ‫ﻓﻲ اﻷرض ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ ﻗﺘﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﺟﻤﻴﻌﺎ وﻣﻦ أﺣﻴﺎهﺎ‬ ‫ﻓﻜﺄﻧﻤﺎ أﺣﻴﺎ اﻟﻨﺎس ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫وﻟﻘﺪ ﺟﺎءﺗﻬﻢ رﺳﻠﻨﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎت ﺛﻢ إن آﺜﻴﺮا ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫ﻟﻤﺴﺮﻓﻮن‬ ‫‪33. La récompense de ceux‬‬ ‫‪qui font la guerre contre‬‬ ‫‪ALLAH et Son messager, et‬‬ ‫‪qui s'efforcent de semer la‬‬ ‫‪corruption sur la terre, c'est‬‬

qu'ils soient tués, ou crucifiés, ou que soient coupées leur main et leur jambe opposées, ou qu'ils soient expulsés du pays. Ce sera pour eux l'ignominie ici-bas; et dans l'au-delà, il y aura pour eux un énorme châtiment,

‫إﻧﻤﺎ ﺟﺰاء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺤﺎرﺑﻮن‬ ‫اﷲ ورﺳﻮﻟﻪ وﻳﺴﻌﻮن ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض ﻓﺴﺎدا أن ﻳﻘﺘﻠﻮا أو‬ ‫ﻳﺼﻠﺒﻮا أو ﺗﻘﻄﻊ أﻳﺪﻳﻬﻢ و‬ ‫أرﺟﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﺧﻼف أو ﻳﻨﻔﻮا‬

‫ﻣﻦ اﻷرض ذﻟﻚ ﻟﻬﻢ ﺧﺰي‬ ‫ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ وﻟﻬﻢ ﻓﻲ‬ ‫اﻵﺧﺮة ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ‬ 34. excepté ceux qui se sont repentis avant de tomber en votre pouvoir : sachez qu'alors, ALLAH est Pardonneur et Miséricordieux.

‫إﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮا ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن‬ ‫ﺗﻘﺪروا ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﺎﻋﻠﻤﻮا أن‬ ‫اﷲ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ‬

35. ô les croyants ! Craignez ALLAH, cherchez

le moyen de vous rapprocher de Lui et luttez pour Sa cause. Peut-être serez-vous de ceux qui réussissent !

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا اﺗﻘﻮا‬ ‫اﷲ واﺑﺘﻐﻮا إﻟﻴﻪ اﻟﻮﺳﻴﻠﺔ‬ ‫وﺟﺎهﺪوا ﻓﻲ ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮن‬

36. Si les mécréants possédaient tout ce qui est sur la terre et autant encore, pour se racheter du châtiment du Jour de la

Résurrection, on ne l'accepterait pas d'eux. Et pour eux il y aura un châtiment douloureux.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﻟﻮ أن ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ ﻓﻲ اﻷرض ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫وﻣﺜﻠﻪ ﻣﻌﻪ ﻟﻴﻔﺘﺪوا ﺑﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺬاب ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻣﺎ ﺗﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ وﻟﻬﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ‬ 37. Ils voudront sortir du Feu, mais ils n'en sortiront point. Et ils auront un châtiment permanent.

‫ﻳﺮﻳﺪون أن ﻳﺨﺮﺟﻮا ﻣﻦ‬

‫اﻟﻨﺎر وﻣﺎ هﻢ ﺑﺨﺎرﺟﻴﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ و ﻟﻬﻢ ﻋﺬاب ﻣﻘﻴﻢ‬ 38. Le voleur et la voleuse, à tous deux coupez la main, en punition de ce qu'ils se sont acquis, et comme châtiment de la part d'ALLAH. ALLAH est Puissant et Sage.

‫واﻟﺴﺎرق واﻟﺴﺎرﻗﺔ‬ ‫ﻓﺎﻗﻄﻌﻮا أﻳﺪﻳﻬﻤﺎ ﺟﺰاء ﺑﻤﺎ‬ ‫آﺴﺒﺎ ﻧﻜﺎﻻ ﻣﻦ اﷲ واﷲ‬ ‫ﻋﺰﻳﺰ ﺣﻜﻴﻢ‬ 39. Mais quiconque se

repent après son tort et se réforme, ALLAH accepte son repentir. Car, ALLAH est, certes, Pardonneur et Miséricordieux.

‫ﻓﻤﻦ ﺗﺎب ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻇﻠﻤﻪ‬ ‫وأﺻﻠﺢ ﻓﺈن اﷲ ﻳﺘﻮب ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫إن اﷲ ﻏﻔﻮر رﺣﻴﻢ‬ 40. Ne sais-tu pas qu'à ALLAH appartient la royauté des cieux et de la terre ? Il châtie qui Il veut et pardonne à qui Il veut. Et ALLAH est Omnipotent.

‫أﻟﻢ ﺗﻌﻠﻢ أن اﷲ ﻟﻪ ﻣﻠﻚ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض ﻳﻌﺬب‬ ‫ﻣﻦ ﻳﺸﺎء وﻳﻐﻔﺮ ﻟﻤﻦ ﻳﺸﺎء‬ ‫و اﷲ ﻋﻠﻰ آﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ 41. ô Messager ! Que ne t'affligent point ceux qui concourent en mécréance; parmi ceux qui ont dit : "Nous avons cru" avec leurs bouches sans que leurs coeurs aient jamais cru et parmi les Juifs qui aiment bien écouter le mensonge et écouter

d'autres gens qui ne sont jamais venus à toi et qui déforment le sens des mots une fois bien établi. Ils disent : "Si vous avez reçu ceci , acceptez-le et si vous ne l'avez pas reçu, soyez méfiants". Celui qu'ALLAH veut éprouver, tu n'as pour lui aucune protection contre ALLAH. Voilà ceux dont ALLAH n'a point voulu purifier les coeurs. A eux, seront réservés, une ignominie ici-

‫‪bas et un énorme châtiment‬‬ ‫‪dans l'au-delà.‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺮﺳﻮل ﻻ ﻳﺤﺰﻧﻚ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ ﻳﺴﺎرﻋﻮن ﻓﻲ اﻟﻜﻔﺮ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا ﺁﻣﻨﺎ‬ ‫ﺑﺄﻓﻮاهﻬﻢ وﻟﻢ ﺗﺆﻣﻦ‬ ‫ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ وﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ هﺎدوا‬ ‫ﺳﻤﺎﻋﻮن ﻟﻠﻜﺬب ﺳﻤﺎﻋﻮن‬ ‫ﻟﻘﻮم ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﺄﺗﻮك‬ ‫ﻳﺤﺮﻓﻮن اﻟﻜﻠﻢ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻮاﺿﻌﻪ ﻳﻘﻮﻟﻮن إن أوﺗﻴﺘﻢ‬ ‫هﺬا ﻓﺨﺬوﻩ وإن ﻟﻢ ﺗﺆﺗﻮﻩ‬ ‫ﻓﺎﺣﺬروا و ﻣﻦ ﻳﺮد اﷲ‬ ‫ﻓﺘﻨﺘﻪ ﻓﻠﻦ ﺗﻤﻠﻚ ﻟﻪ ﻣﻦ‬

‫اﷲ ﺷﻴﺌﺎ أوﻟﺌﻚ اﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺮد اﷲ أن ﻳﻄﻬﺮ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻟﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻧﻴﺎ ﺧﺰي وﻟﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ اﻵﺧﺮة ﻋﺬاب ﻋﻈﻴﻢ‬ 42. Ils sont attentifs au mensonge et voraces de gains illicites. S'ils viennent à toi, sois juge entre eux ou détourne toi d'eux. Et si tu te détournes d'eux, jamais ils ne pourront te faire aucun mal. Et si tu juges, alors juge entre eux en équité. Car ALLAH aime

‫‪ceux qui jugent‬‬ ‫‪équitablement.‬‬

‫ﺳﻤﺎﻋﻮن ﻟﻠﻜﺬب أآﺎﻟﻮن‬ ‫ﻟﻠﺴﺤﺖ ﻓﺈن ﺟﺎءوك‬ ‫ﻓﺎﺣﻜﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ أو أﻋﺮض‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ وإن ﺗﻌﺮض ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻠﻦ ﻳﻀﺮوك ﺷﻴﺌﺎ وإن‬ ‫ﺣﻜﻤﺖ ﻓﺎﺣﻜﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻂ إن اﷲ ﻳﺤﺐ‬ ‫اﻟﻤﻘﺴﻄﻴﻦ‬ ‫‪43. Mais comment te‬‬ ‫‪demanderaient-ils d'être‬‬ ‫‪leur juge quand ils ont avec‬‬ ‫‪eux la Thora dans laquelle‬‬

se trouve le jugement d'ALLAH ? Et puis, après cela, ils rejettent ton jugement. Ces gens-là ne sont nullement les croyants .

‫وآﻴﻒ ﻳﺤﻜﻤﻮﻧﻚ وﻋﻨﺪهﻢ‬ ‫اﻟﺘﻮراة ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻜﻢ اﷲ ﺛﻢ‬ ‫ﻳﺘﻮﻟﻮن ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ و ﻣﺎ‬ ‫أوﻟﺌﻚ ﺑﺎﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ‬ 44. Nous avons fait descendre le Thora dans laquelle il y a guide et lumière. C'est sur sa base

que les prophètes qui se sont soumis à ALLAH, ainsi que les rabbins et les docteurs jugent les affaires des Juifs. Car on leur a confié la garde du Livre d'ALLAH, et ils en sont les témoins . Ne craignez donc pas les gens, mais craignez Moi. Et ne vendez pas Mes enseignements à vil prix. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'ALLAH a fait descendre, les voilà les mécréants.

‫إﻧﺎ أﻧﺰﻟﻨﺎ اﻟﺘﻮراة ﻓﻴﻬﺎ هﺪى‬ ‫وﻧﻮر ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻬﺎ اﻟﻨﺒﻴﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ أﺳﻠﻤﻮا ﻟﻠﺬﻳﻦ هﺎدوا‬ ‫واﻟﺮﺑﺎﻧﻴﻮن واﻷﺣﺒﺎر ﺑﻤﺎ‬ ‫اﺳﺘﺤﻔﻈﻮا ﻣﻦ آﺘﺎب اﷲ‬ ‫وآﺎﻧﻮا ﻋﻠﻴﻪ ﺷﻬﺪاء ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺨﺸﻮا اﻟﻨﺎس و اﺧﺸﻮن‬ ‫وﻻ ﺗﺸﺘﺮوا ﺑﺂﻳﺎﺗﻲ ﺛﻤﻨﺎ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ وﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻤﺎ‬ ‫أﻧﺰل اﷲ ﻓﺄوﻟﺌﻚ هﻢ‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮون‬ ‫‪45. Et Nous y avons prescrit‬‬ ‫‪pour eux vie pour vie, oeil‬‬ ‫‪pour oeil, nez pour nez,‬‬

oreille pour oreille, dent pour dent. Les blessures tombent sous la loi du talion . Après, quiconque y renonce par charité, cela lui vaudra une expiation. Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'ALLAH a fait descendre, ceux-là sont des injustes.

‫وآﺘﺒﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻓﻴﻬﺎ أن‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ ﺑﺎﻟﻨﻔﺲ واﻟﻌﻴﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻴﻦ واﻷﻧﻒ ﺑﺎﻷﻧﻒ‬ ‫واﻷذن ﺑﺎﻷذن واﻟﺴﻦ‬

‫ﺑﺎﻟﺴﻦ واﻟﺠﺮوح ﻗﺼﺎص‬ ‫ﻓﻤﻦ ﺗﺼﺪق ﺑﻪ ﻓﻬﻮ آﻔﺎرة‬ ‫ﻟﻪ وﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻤﺎ أﻧﺰل‬ ‫اﷲ ﻓﺄوﻟﺌﻚ هﻢ اﻟﻈﺎﻟﻤﻮن‬ 46. Et Nous avons envoyé après eux Jésus, fils de Marie, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui. Et Nous lui avons donné l'évangile, où il y a guide et lumière, pour confirmer ce qu'il y avait dans la Thora avant lui, et un guide et une exhortation

pour les pieux.

‫و ﻗﻔﻴﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺁﺛﺎرهﻢ‬ ‫ﺑﻌﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻣﺼﺪﻗﺎ‬ ‫ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﻮراة‬ ‫وﺁﺗﻴﻨﺎﻩ اﻹﻧﺠﻴﻞ ﻓﻴﻪ هﺪى‬ ‫وﻧﻮر وﻣﺼﺪﻗﺎ ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺘﻮراة وهﺪى‬ ‫وﻣﻮﻋﻈﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ‬ 47. Que les gens de l'évangile jugent d'après ce qu'ALLAH y a fait descendre. Ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'ALLAH a fait descendre,

ceux-là sont les pervers.

‫وﻟﻴﺤﻜﻢ أهﻞ اﻹﻧﺠﻴﻞ ﺑﻤﺎ‬ ‫أﻧﺰل اﷲ ﻓﻴﻪ وﻣﻦ ﻟﻢ‬ ‫ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻤﺎ أﻧﺰل اﷲ ﻓﺄوﻟﺌﻚ‬ ‫هﻢ اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن‬ 48. Et sur toi (Muhammad) Nous avons fait descendre le Livre avec la vérité, pour confirmer le Livre qui était là avant lui et pour prévaloir sur lui. Juge donc parmi eux d'après ce qu'ALLAH a fait descendre. Ne suis pas leurs passions,

loin de la vérité qui t'est venue. A chacun de vous Nous avons assigné une législation et un plan à suivre. Si ALLAH avait voulu, certes Il aurait fait de vous tous une seule communauté. Mais Il veut vous éprouver en ce qu'Il vous donne. Concurrencez donc dans les bonnes oeuvres. C'est vers ALLAH qu'est votre retour à tous; alors Il vous informera de ce en quoi vous divergiez .

‫وأﻧﺰﻟﻨﺎ إﻟﻴﻚ اﻟﻜﺘﺎب ﺑﺎﻟﺤﻖ‬ ‫ﻣﺼﺪﻗﺎ ﻟﻤﺎ ﺑﻴﻦ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب وﻣﻬﻴﻤﻨﺎ ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﺣﻜﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﻤﺎ أﻧﺰل اﷲ‬ ‫وﻻ ﺗﺘﺒﻊ أهﻮاءهﻢ ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺟﺎءك ﻣﻦ اﻟﺤﻖ ﻟﻜﻞ ﺟﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ ﺷﺮﻋﺔ وﻣﻨﻬﺎﺟﺎ و ﻟﻮ‬ ‫ﺷﺎء اﷲ ﻟﺠﻌﻠﻜﻢ أﻣﺔ‬ ‫واﺣﺪة وﻟﻜﻦ ﻟﻴﺒﻠﻮآﻢ ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺎ ﺁﺗﺎآﻢ ﻓﺎﺳﺘﺒﻘﻮا‬ ‫اﻟﺨﻴﺮات إﻟﻰ اﷲ ﻣﺮﺟﻌﻜﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻴﻨﺒﺌﻜﻢ ﺑﻤﺎ آﻨﺘﻢ‬ ‫ﻓﻴﻪ ﺗﺨﺘﻠﻔﻮن‬ ‫‪49. Juge alors parmi eux‬‬

d'après ce qu'ALLAH a fait descendre. Ne suis pas leurs passions, et prends garde qu'ils ne tentent de t'éloigner d'une partie de ce qu'ALLAH t'a révélé. Et puis, s'ils refusent (le jugement révélé) sache qu'ALLAH veut les affliger [ici-bas] pour une partie de leurs péchés. Beaucoup de gens, certes, sont des pervers.

‫وأن اﺣﻜﻢ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﻤﺎ أﻧﺰل‬ ‫اﷲ وﻻ ﺗﺘﺒﻊ أهﻮاءهﻢ‬

‫واﺣﺬرهﻢ أن ﻳﻔﺘﻨﻮك ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﺾ ﻣﺎ أﻧﺰل اﷲ إﻟﻴﻚ‬ ‫ﻓﺈن ﺗﻮﻟﻮا ﻓﺎﻋﻠﻢ أﻧﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫اﷲ أن ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ذﻧﻮﺑﻬﻢ وإن آﺜﻴﺮا ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس ﻟﻔﺎﺳﻘﻮن‬ 50. Est-ce donc le jugement du temps de l'Ignorance qu'ils cherchent ? Qu'y a-til de meilleur qu'ALLAH, en matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme ?

‫أﻓﺤﻜﻢ اﻟﺠﺎهﻠﻴﺔ ﻳﺒﻐﻮن‬

‫وﻣﻦ أﺣﺴﻦ ﻣﻦ اﷲ ﺣﻜﻤﺎ‬ ‫ﻟﻘﻮم ﻳﻮﻗﻨﻮن‬ 51. ô les croyants ! Ne prenez pas pour alliés les Juifs et les Chrétiens; ils sont alliés les uns des autres. Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs. ALLAH ne guide certes pas les gens injustes.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا اﻟﻴﻬﻮد واﻟﻨﺼﺎرى‬ ‫أوﻟﻴﺎء ﺑﻌﻀﻬﻢ أوﻟﻴﺎء ﺑﻌﺾ‬

‫وﻣﻦ ﻳﺘﻮﻟﻬﻢ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ إن اﷲ ﻻ ﻳﻬﺪي‬ ‫اﻟﻘﻮم اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 52. Tu verras, d'ailleurs, que ceux qui ont la maladie au coeur se précipitent vers eux et disent : "Nous craignons qu'un revers de fortune ne nous frappe." Mais peut-être qu'ALLAH fera venir la victoire ou un ordre émanant de Lui. Alors ceux-là regretteront leurs pensées secrètes.

‫ﻓﺘﺮى اﻟﺬﻳﻦ ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻣﺮض ﻳﺴﺎرﻋﻮن ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻧﺨﺸﻰ أن ﺗﺼﻴﺒﻨﺎ‬ ‫داﺋﺮة ﻓﻌﺴﻰ اﷲ أن ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ أو أﻣﺮ ﻣﻦ ﻋﻨﺪﻩ‬ ‫ﻓﻴﺼﺒﺤﻮا ﻋﻠﻰ ﻣﺎ أﺳﺮوا‬ ‫ﻓﻲ أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻧﺎدﻣﻴﻦ‬ 53. Et les croyants diront : "Est-ce là ceux qui juraient par ALLAH de toute leur force qu'ils étaient avec vous ? " Mais leurs actions sont devenues vaines et ils sont devenus perdants.

‫و ﻳﻘﻮل اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا أهﺆﻻء‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ أﻗﺴﻤﻮا ﺑﺎﷲ ﺟﻬﺪ‬ ‫أﻳﻤﺎﻧﻬﻢ إﻧﻬﻢ ﻟﻤﻌﻜﻢ‬ ‫ﺣﺒﻄﺖ أﻋﻤﺎﻟﻬﻢ ﻓﺄﺻﺒﺤﻮا‬ ‫ﺧﺎﺳﺮﻳﻦ‬ 54. ô les croyants ! Quiconque parmi vous apostasie de sa religion... ALLAH va faire venir un peuple qu'Il aime et qui L'aime, modeste envers les croyants et fier et puissant envers les mécréants, qui lutte dans le sentier

‫‪d'ALLAH, ne craignant le‬‬ ‫‪blâme d'aucun blâmeur.‬‬ ‫‪Telle est la grâce d'ALLAH.‬‬ ‫‪Il la donne à qui Il veut.‬‬ ‫‪ALLAH est Immense et‬‬ ‫‪Omniscient.‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻣﻦ ﻳﺮﺗﺪ‬ ‫ﻣﻨﻜﻢ ﻋﻦ دﻳﻨﻪ ﻓﺴﻮف‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ اﷲ ﺑﻘﻮم ﻳﺤﺒﻬﻢ و‬ ‫ﻳﺤﺒﻮﻧﻪ أذﻟﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ أﻋﺰة ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ ﻳﺠﺎهﺪون ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ اﷲ وﻻ ﻳﺨﺎﻓﻮن‬ ‫ﻟﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢ ذﻟﻚ ﻓﻀﻞ اﷲ‬

‫ﻳﺆﺗﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺎء و اﷲ‬ ‫واﺳﻊ ﻋﻠﻴﻢ‬ 55. Vous n'avez d'autres alliés qu'ALLAH, Son messager, et les croyants qui accomplissent la Salat, s'acquittent de la Zakat, et s'inclinent (devant ALLAH).

‫إﻧﻤﺎ وﻟﻴﻜﻢ اﷲ ورﺳﻮﻟﻪ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻴﻤﻮن‬ ‫اﻟﺼﻼة وﻳﺆﺗﻮن اﻟﺰآﺎة وهﻢ‬ ‫راآﻌﻮن‬ 56. Et quiconque prend pour alliés ALLAH, Son

messager et les croyants, [réussira] car c'est le parti d'ALLAH qui sera victorieux.

‫وﻣﻦ ﻳﺘﻮل اﷲ و رﺳﻮﻟﻪ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻓﺈن ﺣﺰب اﷲ‬ ‫هﻢ اﻟﻐﺎﻟﺒﻮن‬ 57. ô les croyants ! N'adoptez pas pour alliés ceux qui prennent en raillerie et jeu votre religion, parmi ceux à qui le Livre fut donné avant vous et parmi les mécréants. Et craignez ALLAH si vous

‫‪êtes croyants.‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ‬ ‫ﺗﺘﺨﺬوا اﻟﺬﻳﻦ اﺗﺨﺬوا دﻳﻨﻜﻢ‬ ‫هﺰوا وﻟﻌﺒﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ أوﺗﻮا‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ واﻟﻜﻔﺎر‬ ‫أوﻟﻴﺎء واﺗﻘﻮا اﷲ إن آﻨﺘﻢ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬ ‫‪58. Et lorsque vous faites‬‬ ‫‪l'appel à la Salat, ils la‬‬ ‫‪prennent en raillerie et jeu.‬‬ ‫‪C'est qu'ils sont des gens‬‬ ‫‪qui ne raisonnent point.‬‬

‫و إذا ﻧﺎدﻳﺘﻢ إﻟﻰ اﻟﺼﻼة‬ ‫اﺗﺨﺬوهﺎ هﺰوا وﻟﻌﺒﺎ ذﻟﻚ‬

‫ﺑﺄﻧﻬﻢ ﻗﻮم ﻻ ﻳﻌﻘﻠﻮن‬ 59. Dis : "ô gens du Livre ! Est-ce que vous nous reprochez autre chose que de croire en ALLAH, à ce qu'on a fait descendre vers nous et à ce qu'on a fait descendre auparavant ? Mais la plupart d'entre vous sont des pervers.

‫ﻗﻞ ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب هﻞ‬ ‫ﺗﻨﻘﻤﻮن ﻣﻨﺎ إﻻ أن ﺁﻣﻨﺎ ﺑﺎﷲ‬ ‫وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻨﺎ وﻣﺎ أﻧﺰل ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ وأن أآﺜﺮآﻢ ﻓﺎﺳﻘﻮن‬

60. Dis : "Puis-je vous informer de ce qu'il y a de pire, en fait de rétribution auprès d'ALLAH ? Celui qu'ALLAH a maudit, celui qui a encouru Sa colère, et ceux dont Il a fait des singes, des porcs, et de même, celui qui a adoré le Tagut, ceux-là ont la pire des places et sont les plus égarés du chemin droit" .

‫ﻗﻞ هﻞ أﻧﺒﺌﻜﻢ ﺑﺸﺮ ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ ﻣﺜﻮﺑﺔ ﻋﻨﺪ اﷲ ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻌﻨﻪ اﷲ وﻏﻀﺐ ﻋﻠﻴﻪ‬

‫وﺟﻌﻞ ﻣﻨﻬﻢ اﻟﻘﺮدة‬ ‫واﻟﺨﻨﺎزﻳﺮ وﻋﺒﺪ اﻟﻄﺎﻏﻮت‬ ‫أوﻟﺌﻚ ﺷﺮ ﻣﻜﺎﻧﺎ وأﺿﻞ ﻋﻦ‬ ‫ﺳﻮاء اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ 61. Lorsqu'ils viennent chez vous, ils disent : "Nous croyons." Alors qu'ils sont entrés avec la mécréance et qu'ils sont sortis avec. Et ALLAH sait parfaitement ce qu'ils cachent.

‫وإذا ﺟﺎءوآﻢ ﻗﺎﻟﻮا ﺁﻣﻨﺎ و‬ ‫ﻗﺪ دﺧﻠﻮا ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ وهﻢ ﻗﺪ‬ ‫ﺧﺮﺟﻮا ﺑﻪ واﷲ أﻋﻠﻢ ﺑﻤﺎ‬

‫آﺎﻧﻮا ﻳﻜﺘﻤﻮن‬ 62. Et tu verras beaucoup d'entre eux se précipiter vers le péché et l'iniquité, et manger des gains illicites. Comme est donc mauvais ce qu'ils oeuvrent !

‫وﺗﺮى آﺜﻴﺮا ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﺎرﻋﻮن ﻓﻲ اﻹﺛﻢ‬ ‫واﻟﻌﺪوان وأآﻠﻬﻢ اﻟﺴﺤﺖ‬ ‫ﻟﺒﺌﺲ ﻣﺎ آﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ 63. Pourquoi les rabbins et les docteurs (de la Loi religieuse) ne les

empêchent-ils pas de tenir des propos mensongers et de manger des gains illicites ? Que leurs actions sont donc mauvaises !

‫ﻟﻮﻻ ﻳﻨﻬﺎهﻢ اﻟﺮﺑﺎﻧﻴﻮن و‬ ‫اﻷﺣﺒﺎر ﻋﻦ ﻗﻮﻟﻬﻢ اﻹﺛﻢ‬ ‫وأآﻠﻬﻢ اﻟﺴﺤﺖ ﻟﺒﺌﺲ ﻣﺎ‬ ‫آﺎﻧﻮا ﻳﺼﻨﻌﻮن‬

64. Et les Juifs disent : "La main d'ALLAH est fermée ! " Que leurs propres mains soient fermées, et maudits soient-ils pour l'avoir dit.

Au contraire, Ses deux mains sont largement ouvertes : Il distribue Ses dons comme Il veut. Et certes, ce qui a été descendu vers toi de la part de ton Seigneur va faire beaucoup croître parmi eux la rébellion et la mécréance. Nous avons jeté parmi eux l'inimité et la haine jusqu'au Jour de la Résurrection. Toutes les fois qu'ils allument un feu pour la guerre, ALLAH

‫‪l'éteint. Et ils s'efforcent de‬‬ ‫‪semer le désordre sur la‬‬ ‫‪terre, alors qu'ALLAH‬‬ ‫‪n'aime pas les semeurs de‬‬ ‫‪désordre.‬‬

‫وﻗﺎﻟﺖ اﻟﻴﻬﻮد ﻳﺪ اﷲ‬ ‫ﻣﻐﻠﻮﻟﺔ ﻏﻠﺖ أﻳﺪﻳﻬﻢ‬ ‫وﻟﻌﻨﻮا ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻮا ﺑﻞ ﻳﺪاﻩ‬ ‫ﻣﺒﺴﻮﻃﺘﺎن ﻳﻨﻔﻖ آﻴﻒ‬ ‫ﻳﺸﺎء وﻟﻴﺰﻳﺪن آﺜﻴﺮا ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻚ ﻣﻦ رﺑﻚ‬ ‫ﻃﻐﻴﺎﻧﺎ وآﻔﺮا وأﻟﻘﻴﻨﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﺪاوة و اﻟﺒﻐﻀﺎء إﻟﻰ ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ آﻠﻤﺎ أوﻗﺪوا ﻧﺎرا‬

‫ﻟﻠﺤﺮب أﻃﻔﺄهﺎ اﷲ و‬ ‫ﻳﺴﻌﻮن ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫ﻓﺴﺎدا واﷲ ﻻ ﻳﺤﺐ‬ ‫اﻟﻤﻔﺴﺪﻳﻦ‬ 65. Si les gens du Livre avaient la foi et la piété, Nous leur aurions certainement effacé leurs méfaits et les aurions certainement introduits dans les Jardins du délice .

‫و ﻟﻮ أن أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﺁﻣﻨﻮا‬ ‫واﺗﻘﻮا ﻟﻜﻔﺮﻧﺎ ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﺳﻴﺌﺎﺗﻬﻢ وﻷدﺧﻠﻨﺎهﻢ‬

‫ﺟﻨﺎت اﻟﻨﻌﻴﻢ‬ 66. S'ils avaient appliqué la Thora et l'évangile et ce qui est descendu sur eux de la part de leur Seigneur, ils auraient certainement joui de ce qui est au-dessus d'eux et de ce qui est sous leurs pieds . Il y a parmi eux un groupe qui agit avec droiture; mais pour beaucoup d'entre eux, comme est mauvais ce qu'ils font !

‫وﻟﻮ أﻧﻬﻢ أﻗﺎﻣﻮا اﻟﺘﻮراة‬

‫واﻹﻧﺠﻴﻞ وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ رﺑﻬﻢ ﻷآﻠﻮا ﻣﻦ ﻓﻮﻗﻬﻢ‬ ‫وﻣﻦ ﺗﺤﺖ أرﺟﻠﻬﻢ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫أﻣﺔ ﻣﻘﺘﺼﺪة وآﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺳﺎء ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ 67. ô Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur. Si tu ne le faisait pas, alors tu n'aurais pas communiqué Son message. Et ALLAH te protégera des gens. Certes, ALLAH ne guide pas les gens mécréants.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺮﺳﻮل ﺑﻠﻎ ﻣﺎ أﻧﺰل‬ ‫إﻟﻴﻚ ﻣﻦ رﺑﻚ وإن ﻟﻢ ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫ﻓﻤﺎ ﺑﻠﻐﺖ رﺳﺎﻟﺘﻪ واﷲ‬ ‫ﻳﻌﺼﻤﻚ ﻣﻦ اﻟﻨﺎس إن اﷲ‬ ‫ﻻ ﻳﻬﺪي اﻟﻘﻮم اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ 68. Dis : "ô gens du Livre, vous ne tenez sur rien, tant que vous ne vous conformez pas à la Thora et à l'évangile et à ce qui vous a été descendu de la part de votre Seigneur." ." Et certes, ce qui t'a été descendu de la part de ton

Seigneur va accroître beaucoup d'entre eux en rébellion et en mécréance. Ne te tourmente donc pas pour les gens mécréants.

‫ﻗﻞ ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻟﺴﺘﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺷﻲء ﺣﺘﻰ ﺗﻘﻴﻤﻮا‬ ‫اﻟﺘﻮراة واﻹﻧﺠﻴﻞ و ﻣﺎ أﻧﺰل‬ ‫إﻟﻴﻜﻢ ﻣﻦ رﺑﻜﻢ وﻟﻴﺰﻳﺪن‬ ‫آﺜﻴﺮا ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻚ‬ ‫ﻣﻦ رﺑﻚ ﻃﻐﻴﺎﻧﺎ وآﻔﺮا ﻓﻼ‬ ‫ﺗﺄس ﻋﻠﻰ اﻟﻘﻮم اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ‬ 69. Ceux qui ont cru, ceux qui se sont judaïsés, les

Sabéens, et les Chrétiens, ceux parmi eux qui croient en ALLAH, au Jour dernier et qui accomplissent les bonnes oeuvres, pas de crainte sur eux, et ils ne seront point affligés.

‫إن اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا واﻟﺬﻳﻦ‬ ‫هﺎدوا واﻟﺼﺎﺑﺌﻮن‬ ‫واﻟﻨﺼﺎرى ﻣﻦ ﺁﻣﻦ ﺑﺎﷲ‬ ‫واﻟﻴﻮم اﻵﺧﺮ وﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ‬ ‫ﻓﻼ ﺧﻮف ﻋﻠﻴﻬﻢ وﻻ هﻢ‬ ‫ﻳﺤﺰﻧﻮن‬

70. Certes, Nous avions déjà

pris l'engagement des Enfants d'Israël, et Nous leur avions envoyé des messagers. Mais chaque fois qu'un Messager leur vient avec ce qu'ils ne désirent pas, ils en traitent certains de menteurs et ils en tuent d'autres.

‫ﻟﻘﺪ أﺧﺬﻧﺎ ﻣﻴﺜﺎق ﺑﻨﻲ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ وأرﺳﻠﻨﺎ إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫رﺳﻼ آﻠﻤﺎ ﺟﺎءهﻢ رﺳﻮل‬ ‫ﺑﻤﺎ ﻻ ﺗﻬﻮى أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﺮﻳﻘﺎ‬ ‫آﺬﺑﻮا وﻓﺮﻳﻘﺎ ﻳﻘﺘﻠﻮن‬

71. Comptant qu'il n'y aurait pas de sanction contre eux, ils étaient devenus aveugles et sourds. Puis ALLAH accueillit leur repentir. Ensuite, beaucoup d'entre eux redevinrent aveugles et sourds. Et ALLAH voit parfaitement ce qu'ils font.

‫و ﺣﺴﺒﻮا أﻻ ﺗﻜﻮن ﻓﺘﻨﺔ‬ ‫ﻓﻌﻤﻮا وﺻﻤﻮا ﺛﻢ ﺗﺎب اﷲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺛﻢ ﻋﻤﻮا وﺻﻤﻮا‬ ‫آﺜﻴﺮ ﻣﻨﻬﻢ واﷲ ﺑﺼﻴﺮ ﺑﻤﺎ‬

‫ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ 72. Ce sont, certes, des mécréants ceux qui disent : "En vérité, ALLAH c'est le Messie, fils de Marie." Alors que le Messie a dit : "ô enfants d'Israël, adorez ALLAH, mon Seigneur et votre Seigneur". Quiconque associe à ALLAH (d'autres divinités) ALLAH lui interdit le Paradis; et son refuge sera le Feu. Et pour les injustes, pas de secoureurs !

‫ﻟﻘﺪ آﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا إن‬ ‫اﷲ هﻮ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫وﻗﺎل اﻟﻤﺴﻴﺢ ﻳﺎ ﺑﻨﻲ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ اﻋﺒﺪوا اﷲ رﺑﻲ‬ ‫ورﺑﻜﻢ إﻧﻪ ﻣﻦ ﻳﺸﺮك ﺑﺎﷲ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﺣﺮم اﷲ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫وﻣﺄواﻩ اﻟﻨﺎر وﻣﺎ ﻟﻠﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫ﻣﻦ أﻧﺼﺎر‬ ‫‪73. Ce sont certes des‬‬ ‫‪mécréants, ceux qui disent :‬‬ ‫‪"En vérité, ALLAH est le‬‬ ‫‪troisième de trois." Alors‬‬ ‫‪qu'il n'y a de divinité‬‬ ‫! ‪qu'Une Divinité Unique‬‬

Et s'ils ne cessent de le dire, certes, un châtiment douloureux touchera les mécréants d'entre eux.

‫ﻟﻘﺪ آﻔﺮ اﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻟﻮا إن‬ ‫اﷲ ﺛﺎﻟﺚ ﺛﻼﺛﺔ وﻣﺎ ﻣﻦ إﻟﻪ‬ ‫إﻻ إﻟﻪ واﺣﺪ وإن ﻟﻢ ﻳﻨﺘﻬﻮا‬ ‫ﻋﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮن ﻟﻴﻤﺴﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫آﻔﺮوا ﻣﻨﻬﻢ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ‬ 74. Ne vont-ils donc pas se repentir à ALLAH et implorer Son pardon ? Car ALLAH est Pardonneur et Miséricordieux.

‫أﻓﻼ ﻳﺘﻮﺑﻮن إﻟﻰ اﷲ‬ ‫وﻳﺴﺘﻐﻔﺮوﻧﻪ واﷲ ﻏﻔﻮر‬ ‫رﺣﻴﻢ‬ 75. Le Messie, fils de Marie, n'était qu'un Messager. Des messagers sont passés avant lui. Et sa mère était une véridique. Et tous deux consommaient de la nourriture. Vois comme Nous leur expliquons les preuves et puis vois comme ils se détournent .

‫ﻣﺎ اﻟﻤﺴﻴﺢ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ إﻻ‬

‫رﺳﻮل ﻗﺪ ﺧﻠﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫اﻟﺮﺳﻞ وأﻣﻪ ﺻﺪﻳﻘﺔ آﺎﻧﺎ‬ ‫ﻳﺄآﻼن اﻟﻄﻌﺎم اﻧﻈﺮ آﻴﻒ‬ ‫ﻧﺒﻴﻦ ﻟﻬﻢ اﻵﻳﺎت ﺛﻢ اﻧﻈﺮ‬ ‫أﻧﻰ ﻳﺆﻓﻜﻮن‬ ‫‪76. Dis : "Adorez-vous, au‬‬ ‫‪lieu d'ALLAH, ce qui n'a le‬‬ ‫‪pouvoir de vous faire ni le‬‬ ‫‪mal ni le bien ? " Or c'est‬‬ ‫‪ALLAH qui est l'Audient et‬‬ ‫‪l'Omniscient.‬‬

‫ﻗﻞ أﺗﻌﺒﺪون ﻣﻦ دون اﷲ‬ ‫ﻣﺎ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﻟﻜﻢ ﺿﺮا وﻻ‬ ‫ﻧﻔﻌﺎ واﷲ هﻮ اﻟﺴﻤﻴﻊ‬

‫اﻟﻌﻠﻴﻢ‬ 77. Dis : "ô gens du Livre, n'exagérez pas en votre religion, s'opposant à la vérité. Ne suivez pas les passions des gens qui se sont égarés avant cela, qui ont égaré beaucoup de monde et qui se sont égarés du chemin droit.

‫ﻗﻞ ﻳﺎ أهﻞ اﻟﻜﺘﺎب ﻻ ﺗﻐﻠﻮا‬ ‫ﻓﻲ دﻳﻨﻜﻢ ﻏﻴﺮ اﻟﺤﻖ و ﻻ‬ ‫ﺗﺘﺒﻌﻮا أهﻮاء ﻗﻮم ﻗﺪ ﺿﻠﻮا‬ ‫ﻣﻦ ﻗﺒﻞ وأﺿﻠﻮا آﺜﻴﺮا‬

‫وﺿﻠﻮا ﻋﻦ ﺳﻮاء اﻟﺴﺒﻴﻞ‬ 78. Ceux des Enfants d'Israël qui n'avaient pas cru ont été maudits par la bouche de David et de Jésus fils de Marie, parce qu'ils désobéissaient et transgressaient.

‫ﻟﻌﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﻣﻦ ﺑﻨﻲ‬ ‫إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن‬ ‫داوود وﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫ذﻟﻚ ﺑﻤﺎ ﻋﺼﻮا وآﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﻌﺘﺪون‬

79. Ils ne s'interdisaient pas

les uns aux autres ce qu'ils faisaient de blâmable. Comme est mauvais, certes, ce qu'ils faisaient !

‫آﺎﻧﻮا ﻻ ﻳﺘﻨﺎهﻮن ﻋﻦ ﻣﻨﻜﺮ‬ ‫ﻓﻌﻠﻮﻩ ﻟﺒﺌﺲ ﻣﺎ آﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻮن‬

80. Tu vois beaucoup d'entre eux s'allier aux mécréants. Comme est mauvais, certes, ce que leurs âmes ont préparé, pour eux-mêmes, de sorte qu'ils ont encouru le courroux d'ALLAH, et c'est

dans le supplice qu'ils éterniseront.

‫و ﻟﻮ آﺎﻧﻮا ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﷲ‬ ‫واﻟﻨﺒﻲ وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻪ ﻣﺎ‬ ‫اﺗﺨﺬوهﻢ أوﻟﻴﺎء وﻟﻜﻦ آﺜﻴﺮا‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻓﺎﺳﻘﻮن‬ 81. S'ils croyaient en ALLAH, au Prophète et à ce qui lui a été descendu, ils ne prendraient pas ces mécréants pour alliés. Mais beaucoup d'entre eux sont pervers.

‫و ﻟﻮ آﺎﻧﻮا ﻳﺆﻣﻨﻮن ﺑﺎﷲ‬

‫واﻟﻨﺒﻲ وﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻴﻪ ﻣﺎ‬ ‫اﺗﺨﺬوهﻢ أوﻟﻴﺎء وﻟﻜﻦ آﺜﻴﺮا‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻓﺎﺳﻘﻮن‬ 82. Tu trouveras certainement que les Juifs et les associateurs sont les ennemis les plus acharnés des croyants. Et tu trouveras certes que les plus disposés à aimer les croyants sont ceux qui disent : "Nous sommes chrétiens." C'est qu'il y a parmi eux des prêtres et des moines, et qu'ils ne

s'enflent pas d'orgueil.

‫ﻟﺘﺠﺪن أﺷﺪ اﻟﻨﺎس ﻋﺪاوة‬ ‫ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا اﻟﻴﻬﻮد و اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﺷﺮآﻮا وﻟﺘﺠﺪن أﻗﺮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻣﻮدة ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا إﻧﺎ ﻧﺼﺎرى ذﻟﻚ ﺑﺄن‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻗﺴﻴﺴﻴﻦ ورهﺒﺎﻧﺎ‬ ‫وأﻧﻬﻢ ﻻ ﻳﺴﺘﻜﺒﺮون‬ 83. Et quand ils entendent ce qui a été descendu sur le Messager [Muhammad], tu vois leurs yeux déborder de larmes, parce qu'ils ont reconnu la vérité. Ils disent :

"ô notre Seigneur ! Nous croyons : inscris-nous donc parmi ceux qui témoignent (de la véracité du Coran).

‫و إذا ﺳﻤﻌﻮا ﻣﺎ أﻧﺰل إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل ﺗﺮى أﻋﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﺗﻔﻴﺾ ﻣﻦ اﻟﺪﻣﻊ ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻋﺮﻓﻮا ﻣﻦ اﻟﺤﻖ ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫رﺑﻨﺎ ﺁﻣﻨﺎ ﻓﺎآﺘﺒﻨﺎ ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺸﺎهﺪﻳﻦ‬

84. Pourquoi ne croirionsnous pas en ALLAH et à ce qui nous est parvenu de la vérité. Pourquoi ne

convoitions-nous pas que notre Seigneur nous fasse entrer en la compagnie des gens vertueux ? ".

‫وﻣﺎ ﻟﻨﺎ ﻻ ﻧﺆﻣﻦ ﺑﺎﷲ وﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎءﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﻖ و ﻧﻄﻤﻊ‬ ‫أن ﻳﺪﺧﻠﻨﺎ رﺑﻨﺎ ﻣﻊ اﻟﻘﻮم‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ‬

85. ALLAH donc les récompense pour ce qu'ils disent par des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement.

Telle est la récompense des bienfaisants.

‫ﻓﺄﺛﺎﺑﻬﻢ اﷲ ﺑﻤﺎ ﻗﺎﻟﻮا‬ ‫ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ و ذﻟﻚ‬ ‫ﺟﺰاء اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬ 86. Et quant à ceux qui ne croient pas et qui traitent de mensonges Nos versets, ce sont les gens de la Fournaise.

‫واﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا وآﺬﺑﻮا ﺑﺂﻳﺎﺗﻨﺎ‬ ‫أوﻟﺌﻚ أﺻﺤﺎب اﻟﺠﺤﻴﻢ‬ 87. ô les croyants : ne

déclarez pas illicites les bonnes choses qu'ALLAH vous a rendues licites. Et ne transgressez pas. ALLAH, (en vérité,) n'aime pas les transgresseurs.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ‬ ‫ﺗﺤﺮﻣﻮا ﻃﻴﺒﺎت ﻣﺎ أﺣﻞ اﷲ‬ ‫ﻟﻜﻢ وﻻ ﺗﻌﺘﺪوا إن اﷲ ﻻ‬ ‫ﻳﺤﺐ اﻟﻤﻌﺘﺪﻳﻦ‬ 88. Et mangez de ce qu'ALLAH vous a attribué de licite et de bon. Craignez ALLAH, en qui vous avez

foi.

‫وآﻠﻮا ﻣﻤﺎ رزﻗﻜﻢ اﷲ ﺣﻼﻻ‬ ‫ﻃﻴﺒﺎ و اﺗﻘﻮا اﷲ اﻟﺬي أﻧﺘﻢ‬ ‫ﺑﻪ ﻣﺆﻣﻨﻮن‬ 89. ALLAH ne vous sanctionne pas pour la frivolité dans vos serments, mais Il vous sanctionne pour les serments que vous avez l'intention d'exécuter. L'expiation en sera de nourrir dix pauvres, de ce dont vous nourrissez normalement vos familles, ou de les habiller, ou de

libérer un esclave. Quiconque n'en trouve pas les moyens devra jeûner trois jours. Voilà l'expiation pour vos serments, lorsque vous avez juré. Et tenez à vos serments, Ainsi ALLAH vous explique Ses versets, afin que vous soyez reconnaissants !

‫ﻻ ﻳﺆاﺧﺬآﻢ اﷲ ﺑﺎﻟﻠﻐﻮ ﻓﻲ‬ ‫أﻳﻤﺎﻧﻜﻢ وﻟﻜﻦ ﻳﺆاﺧﺬآﻢ ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻋﻘﺪﺗﻢ اﻷﻳﻤﺎن ﻓﻜﻔﺎرﺗﻪ‬ ‫إﻃﻌﺎم ﻋﺸﺮة ﻣﺴﺎآﻴﻦ‬

‫ﻣﻦ أوﺳﻂ ﻣﺎ ﺗﻄﻌﻤﻮن‬ ‫أهﻠﻴﻜﻢ أو آﺴﻮﺗﻬﻢ أو‬ ‫ﺗﺤﺮﻳﺮ رﻗﺒﺔ ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ‬ ‫ﻓﺼﻴﺎم ﺛﻼﺛﺔ أﻳﺎم ذﻟﻚ‬ ‫آﻔﺎرة أﻳﻤﺎﻧﻜﻢ إذا ﺣﻠﻔﺘﻢ‬ ‫واﺣﻔﻈﻮا أﻳﻤﺎﻧﻜﻢ آﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﺒﻴﻦ اﷲ ﻟﻜﻢ ﺁﻳﺎﺗﻪ ﻟﻌﻠﻜﻢ‬ ‫ﺗﺸﻜﺮون‬ ‫‪90. ô les croyants ! Le vin,‬‬ ‫‪le jeu de hasard, les pierres‬‬ ‫‪dressées, les flèches de‬‬ ‫‪divination ne sont qu'une‬‬ ‫‪abomination, oeuvre du‬‬ ‫‪Diable. écartez-vous en,‬‬

afin que vous réussissiez.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺨﻤﺮ واﻟﻤﻴﺴﺮ واﻷﻧﺼﺎب‬ ‫واﻷزﻻم رﺟﺲ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ‬ ‫اﻟﺸﻴﻄﺎن ﻓﺎﺟﺘﻨﺒﻮﻩ ﻟﻌﻠﻜﻢ‬ ‫ﺗﻔﻠﺤﻮن‬ 91. Le Diable ne veut que jeter parmi vous, à travers le vin et le jeu de hasard, l'inimité et la haine, et vous détourner d'invoquer ALLAH et de la Salat. Allez-vous donc y mettre fin ?

‫إﻧﻤﺎ ﻳﺮﻳﺪ اﻟﺸﻴﻄﺎن أن‬ ‫ﻳﻮﻗﻊ ﺑﻴﻨﻜﻢ اﻟﻌﺪاوة‬ ‫واﻟﺒﻐﻀﺎء ﻓﻲ اﻟﺨﻤﺮ‬ ‫واﻟﻤﻴﺴﺮ و ﻳﺼﺪآﻢ ﻋﻦ‬ ‫ذآﺮ اﷲ وﻋﻦ اﻟﺼﻼة ﻓﻬﻞ‬ ‫أﻧﺘﻢ ﻣﻨﺘﻬﻮن‬ 92. Obéissez à ALLAH, obéissez au Messager, et prenez garde ! Si ensuite vous vous détournez... alors sachez qu'il n'incombe à Notre messager que de transmettre le message clairement. .

‫وأﻃﻴﻌﻮا اﷲ وأﻃﻴﻌﻮا‬ ‫اﻟﺮﺳﻮل واﺣﺬروا ﻓﺈن‬ ‫ﺗﻮﻟﻴﺘﻢ ﻓﺎﻋﻠﻤﻮا أﻧﻤﺎ ﻋﻠﻰ‬ ‫رﺳﻮﻟﻨﺎ اﻟﺒﻼغ اﻟﻤﺒﻴﻦ‬ 93. Ce n'est pas un pêché pour ceux qui ont la foi et font de bonnes oeuvres en ce qu'ils ont consommé (du vin et des gains des jeux de hasard avant leur prohibition) pourvu qu'ils soient pieux (en évitant les choses interdites après en avoir eu connaissance) et

qu'ils croient ( en acceptant leur prohibition) et qu'ils fassent de bonnes oeuvres; puis qui (continuent) d'être pieux et de croire et qui (demeurent) pieux et bienfaisants. Car ALLAH aime les bienfaisants.

‫ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا‬ ‫وﻋﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت ﺟﻨﺎح‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ ﻃﻌﻤﻮا إذا ﻣﺎ اﺗﻘﻮا‬ ‫وﺁﻣﻨﻮا وﻋﻤﻠﻮا اﻟﺼﺎﻟﺤﺎت‬ ‫ﺛﻢ اﺗﻘﻮا وﺁﻣﻨﻮا ﺛﻢ اﺗﻘﻮا‬ ‫وأﺣﺴﻨﻮا واﷲ ﻳﺤﺐ‬

‫اﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ‬ 94. ô les croyants ! ALLAH va certainement vous éprouver par quelque gibier à la portée de vos mains et de vos lances. C'est pour qu'ALLAH sache celui qui le craint en secret . Quiconque après cela transgresse aura un châtiment douloureux.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا‬ ‫ﻟﻴﺒﻠﻮﻧﻜﻢ اﷲ ﺑﺸﻲء ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻴﺪ ﺗﻨﺎﻟﻪ أﻳﺪﻳﻜﻢ‬

‫ورﻣﺎﺣﻜﻢ ﻟﻴﻌﻠﻢ اﷲ ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﺎﻓﻪ ﺑﺎﻟﻐﻴﺐ ﻓﻤﻦ اﻋﺘﺪى‬ ‫ﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ﻓﻠﻪ ﻋﺬاب أﻟﻴﻢ‬ 95. ô les croyants ! Ne tuez pas de gibier pendant que vous êtes en état d'Ihram . Quiconque parmi vous en tue délibérément, qu'il compense alors, soit par quelque bête de troupeau, semblable à ce qu'il a tué, d'après le jugement de deux personnes intègres parmi vous, et cela en offrande qu'il fera parvenir à

(destination des pauvres de) la kaaba, ou bien par une expiation, en nourrissant des pauvres, ou par l'équivalent en jeûne. Cela afin qu'il goûte à la mauvaise conséquence de son acte. ALLAH a pardonné ce qui est passé; mais quiconque récidive, ALLAH le punira. ALLAH est Puissant et Détenteur du pouvoir de punir.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮا‬ ‫اﻟﺼﻴﺪ و أﻧﺘﻢ ﺣﺮم وﻣﻦ‬

‫ﻗﺘﻠﻪ ﻣﻨﻜﻢ ﻣﺘﻌﻤﺪا ﻓﺠﺰاء‬ ‫ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻗﺘﻞ ﻣﻦ اﻟﻨﻌﻢ‬ ‫ﻳﺤﻜﻢ ﺑﻪ ذوا ﻋﺪل ﻣﻨﻜﻢ‬ ‫هﺪﻳﺎ ﺑﺎﻟﻎ اﻟﻜﻌﺒﺔ أو آﻔﺎرة‬ ‫ﻃﻌﺎم ﻣﺴﺎآﻴﻦ أو ﻋﺪل‬ ‫ذﻟﻚ ﺻﻴﺎﻣﺎ ﻟﻴﺬوق وﺑﺎل‬ ‫أﻣﺮﻩ ﻋﻔﺎ اﷲ ﻋﻤﺎ ﺳﻠﻒ‬ ‫وﻣﻦ ﻋﺎد ﻓﻴﻨﺘﻘﻢ اﷲ ﻣﻨﻪ‬ ‫واﷲ ﻋﺰﻳﺰ ذو اﻧﺘﻘﺎم‬ ‫‪96. La chasse en mer vous‬‬ ‫‪est permise, et aussi d'en‬‬ ‫‪manger, pour votre‬‬ ‫‪jouissance et celle des‬‬ ‫‪voyageurs. Et vous est‬‬

illicite la chasse à terre tant que vous êtes en état d'Ihram. Et craignez ALLAH vers qui vous serez rassemblés .

‫أﺣﻞ ﻟﻜﻢ ﺻﻴﺪ اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫وﻃﻌﺎﻣﻪ ﻣﺘﺎﻋﺎ ﻟﻜﻢ‬ ‫وﻟﻠﺴﻴﺎرة وﺣﺮم ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ﺻﻴﺪ اﻟﺒﺮ ﻣﺎ دﻣﺘﻢ ﺣﺮﻣﺎ‬ ‫واﺗﻘﻮا اﷲ اﻟﺬي إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﺤﺸﺮون‬

97. ALLAH a institué la Kaaba, la Maison sacrée, comme un lieu de

rassemblement pour les gens. (Il a institué) le mois sacré, l'offrande (d'animaux,) et les guirlandes, afin que vous sachiez que vraiment ALLAH sait tout ce qui est dans les cieux et sur la terre; et que vraiment ALLAH est Omniscient .

‫ﺟﻌﻞ اﷲ اﻟﻜﻌﺒﺔ اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﺤﺮام ﻗﻴﺎﻣﺎ ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫واﻟﺸﻬﺮ اﻟﺤﺮام واﻟﻬﺪي‬ ‫واﻟﻘﻼﺋﺪ ذﻟﻚ ﻟﺘﻌﻠﻤﻮا أن‬

‫اﷲ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات وﻣﺎ ﻓﻲ اﻷرض‬ ‫وأن اﷲ ﺑﻜﻞ ﺷﻲء ﻋﻠﻴﻢ‬ 98. Sachez qu'ALLAH est sévère en punition, mais aussi ALLAH est Pardonneur et Miséricordieux.

‫اﻋﻠﻤﻮا أن اﷲ ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎب وأن اﷲ ﻏﻔﻮر‬ ‫رﺣﻴﻢ‬

99. Il n'incombe au Messager de transmettre (le message). Et ALLAH sait ce

que vous divulguer tout comme ce que vous cachez.

‫ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﺮﺳﻮل إﻻ اﻟﺒﻼغ‬ ‫واﷲ ﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﺗﺒﺪون وﻣﺎ‬ ‫ﺗﻜﺘﻤﻮن‬ 100. Dis : "Le mauvais et le bon ne sont pas semblables, même si l'abondance du mal te séduit. Craignez ALLAH, donc, ô gens intelligents, afin que vous réussissiez

‫ﻗﻞ ﻻ ﻳﺴﺘﻮي اﻟﺨﺒﻴﺚ‬ ‫واﻟﻄﻴﺐ و ﻟﻮ أﻋﺠﺒﻚ آﺜﺮة‬

‫اﻟﺨﺒﻴﺚ ﻓﺎﺗﻘﻮا اﷲ ﻳﺎ أوﻟﻲ‬ ‫اﻷﻟﺒﺎب ﻟﻌﻠﻜﻢ ﺗﻔﻠﺤﻮن‬ 101. ô les croyants ! Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient divulguées, vous mécontenteraient. Et si vous posez des questions à leur sujet, pendant que le Coran est révélé, elles vous seront divulguées. ALLAH vous a pardonné cela. Et ALLAH est Pardonneur et Indulgent.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻻ‬

‫ﺗﺴﺄﻟﻮا ﻋﻦ أﺷﻴﺎء إن ﺗﺒﺪ‬ ‫ﻟﻜﻢ ﺗﺴﺆآﻢ وإن ﺗﺴﺄﻟﻮا‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺣﻴﻦ ﻳﻨﺰل اﻟﻘﺮﺁن ﺗﺒﺪ‬ ‫ﻟﻜﻢ ﻋﻔﺎ اﷲ ﻋﻨﻬﺎ واﷲ‬ ‫ﻏﻔﻮر ﺣﻠﻴﻢ‬ 102. Un peuple avant vous avait posé des questions (pareilles) puis, devinrent de leur fait mécréants.

‫ﻗﺪ ﺳﺄﻟﻬﺎ ﻗﻮم ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻜﻢ‬ ‫ﺛﻢ أﺻﺒﺤﻮا ﺑﻬﺎ آﺎﻓﺮﻳﻦ‬

103. ALLAH n'a pas institué la Bahira, la Saïba, la Wasila ni le Ham, Mais

ceux qui ont mécru ont inventé ce mensonge contre ALLAH, et la plupart d'entre eux ne raisonnent pas. .

‫ﻣﺎ ﺟﻌﻞ اﷲ ﻣﻦ ﺑﺤﻴﺮة وﻻ‬ ‫ﺳﺎﺋﺒﺔ وﻻ وﺻﻴﻠﺔ وﻻ ﺣﺎم‬ ‫وﻟﻜﻦ اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﻳﻔﺘﺮون‬ ‫ﻋﻠﻰ اﷲ اﻟﻜﺬب وأآﺜﺮهﻢ‬ ‫ﻻ ﻳﻌﻘﻠﻮن‬ 104. Et quand on leur dit : "Venez vers ce qu'ALLAH a fait descendre (La Révélation), et vers le

Messager", ils disent : "Il nous suffit de ce sur quoi nous avons trouvé nos ancêtres." Quoi ! Même si leurs ancêtres ne savaient rien et n'étaient pas sur le bon chemin... ?

‫و إذا ﻗﻴﻞ ﻟﻬﻢ ﺗﻌﺎﻟﻮا إﻟﻰ‬ ‫ﻣﺎ أﻧﺰل اﷲ وإﻟﻰ اﻟﺮﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا ﺣﺴﺒﻨﺎ ﻣﺎ وﺟﺪﻧﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ ﺁﺑﺎءﻧﺎ أوﻟﻮ آﺎن‬ ‫ﺁﺑﺎؤهﻢ ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮن ﺷﻴﺌﺎ وﻻ‬ ‫ﻳﻬﺘﺪون‬ 105. ô les croyants ! Vous

êtes responsables de vousmême ! Celui qui s'égare ne vous nuira point si vous vous avez pris la bonne voie. C'est vers ALLAH que vous retournerez tous; alors Il vous informera de ce que vous faisiez.

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫أﻧﻔﺴﻜﻢ ﻻ ﻳﻀﺮآﻢ ﻣﻦ‬ ‫ﺿﻞ إذا اهﺘﺪﻳﺘﻢ إﻟﻰ اﷲ‬ ‫ﻣﺮﺟﻌﻜﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ﻓﻴﻨﺒﺌﻜﻢ‬ ‫ﺑﻤﺎ آﻨﺘﻢ ﺗﻌﻤﻠﻮن‬

106. ô les croyants ! Quand

la mort se présente à l'un de vous, le testament sera attesté par deux hommes intègres d'entre vous, ou deux autres, non des vôtres, si vous êtes en voyage dans le monde et que la mort vous frappe. Vous les retiendrez (les deux témoins), après la Salat, puis, si vous avez des doutes, vous les ferez jurer par ALLAH : "Nous ne faisons aucun commerce ou profit avec cela, même s'il s'agit

‫‪d'un proche, et nous ne‬‬ ‫‪cacherons point le‬‬ ‫‪témoignage d'ALLAH.‬‬ ‫‪Sinon, nous serions du‬‬ ‫‪nombre des pêcheurs".‬‬

‫ﻳﺎ أﻳﻬﺎ اﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﺷﻬﺎدة‬ ‫ﺑﻴﻨﻜﻢ إذا ﺣﻀﺮ أﺣﺪآﻢ‬ ‫اﻟﻤﻮت ﺣﻴﻦ اﻟﻮﺻﻴﺔ اﺛﻨﺎن‬ ‫ذوا ﻋﺪل ﻣﻨﻜﻢ أو ﺁﺧﺮان‬ ‫ﻣﻦ ﻏﻴﺮآﻢ إن أﻧﺘﻢ ﺿﺮﺑﺘﻢ‬ ‫ﻓﻲ اﻷرض ﻓﺄﺻﺎﺑﺘﻜﻢ‬ ‫ﻣﺼﻴﺒﺔ اﻟﻤﻮت ﺗﺤﺒﺴﻮﻧﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼة ﻓﻴﻘﺴﻤﺎن‬ ‫ﺑﺎﷲ إن ارﺗﺒﺘﻢ ﻻ ﻧﺸﺘﺮي‬

‫ﺑﻪ ﺛﻤﻨﺎ وﻟﻮ آﺎن ذا ﻗﺮﺑﻰ و‬ ‫ﻻ ﻧﻜﺘﻢ ﺷﻬﺎدة اﷲ إﻧﺎ إذا‬ ‫ﻟﻤﻦ اﻵﺛﻤﻴﻦ‬ 107. Si l'on découvre que ces deux témoins sont coupables de pêché, deux autres plus intègres, parmi ceux auxquels le tort a été fait, prendront leur place et tous jureront par ALLAH : "En Vérité, notre témoignage est plus juste que le témoignage de ces deux-là; et nous ne transgressons point. Sinon,

‫‪nous serions certainement‬‬ ‫‪du nombre des injustes".‬‬

‫ﻓﺈن ﻋﺜﺮ ﻋﻠﻰ أﻧﻬﻤﺎ‬ ‫اﺳﺘﺤﻘﺎ إﺛﻤﺎ ﻓﺂﺧﺮان‬ ‫ﻳﻘﻮﻣﺎن ﻣﻘﺎﻣﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﺳﺘﺤﻖ ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻷوﻟﻴﺎن‬ ‫ﻓﻴﻘﺴﻤﺎن ﺑﺎﷲ ﻟﺸﻬﺎدﺗﻨﺎ‬ ‫أﺣﻖ ﻣﻦ ﺷﻬﺎدﺗﻬﻤﺎ وﻣﺎ‬ ‫اﻋﺘﺪﻳﻨﺎ إﻧﺎ إذا ﻟﻤﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ‬ ‫‪108. C'est le moyen le plus‬‬ ‫‪sûr pour les inciter à‬‬ ‫‪fournir le témoignage dans‬‬ ‫‪sa forme réelle; ou leur‬‬

faire craindre de voir d'autres serments se substituer aux leurs. Et craignez ALLAH et écoutez. ALLAH ne guide pas les gens pervers.

‫ذﻟﻚ أدﻧﻰ أن ﻳﺄﺗﻮا‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻬﺎدة ﻋﻠﻰ وﺟﻬﻬﺎ أو‬ ‫ﻳﺨﺎﻓﻮا أن ﺗﺮد أﻳﻤﺎن ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻳﻤﺎﻧﻬﻢ واﺗﻘﻮا اﷲ‬ ‫واﺳﻤﻌﻮا واﷲ ﻻ ﻳﻬﺪي‬ ‫اﻟﻘﻮم اﻟﻔﺎﺳﻘﻴﻦ‬

109. (Rappelle-toi) le jour où ALLAH rassemble (tous)

les messagers, et qu'Il dira : "Que vous a-t-on donné comme réponse ? " Ils diront : "Nous n'avons aucun savoir : c'est Toi, vraiment, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu".

‫ﻳﻮم ﻳﺠﻤﻊ اﷲ اﻟﺮﺳﻞ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮل ﻣﺎذا أﺟﺒﺘﻢ ﻗﺎﻟﻮا ﻻ‬ ‫ﻋﻠﻢ ﻟﻨﺎ إﻧﻚ أﻧﺖ ﻋﻼم‬ ‫اﻟﻐﻴﻮب‬

110. Et quand ALLAH dira : "ô Jésus, fils de Marie,

rappelle-toi Mon bienfait sur toi et sur ta mère quand Je te fortifiais du SaintEsprit. Au berceau tu parlais aux gens, tout comme en ton âge mûr. Je t'enseignais le Livre, la Sagesse, la Thora et l'évangile ! Tu fabriquais de l'argile comme une forme d'oiseau par Ma permission; puis tu soufflais dedans. Alors par Ma permission, elle devenait oiseau. Et tu

guérissais par Ma permission, l'aveugle-né et le lépreux. Et par Ma permission, tu faisais revivre les morts. Je te protégeais contre les Enfants d'Israël pendant que tu leur apportais les preuves. Mais ceux d'entre eux qui ne croyaient pas dirent : "Ceci n'est que de la magie évidente".

‫إذ ﻗﺎل اﷲ ﻳﺎ ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ‬ ‫ﻣﺮﻳﻢ اذآﺮ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫وﻋﻠﻰ واﻟﺪﺗﻚ إذ أﻳﺪﺗﻚ‬

‫ﺑﺮوح اﻟﻘﺪس ﺗﻜﻠﻢ اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻤﻬﺪ وآﻬﻼ وإذ‬ ‫ﻋﻠﻤﺘﻚ اﻟﻜﺘﺎب واﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫واﻟﺘﻮراة واﻹﻧﺠﻴﻞ وإذ‬ ‫ﺗﺨﻠﻖ ﻣﻦ اﻟﻄﻴﻦ آﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻄﻴﺮ ﺑﺈذﻧﻲ ﻓﺘﻨﻔﺦ ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن ﻃﻴﺮا ﺑﺈذﻧﻲ وﺗﺒﺮئ‬ ‫اﻷآﻤﻪ واﻷﺑﺮص ﺑﺈذﻧﻲ وإذ‬ ‫ﺗﺨﺮج اﻟﻤﻮﺗﻰ ﺑﺈذﻧﻲ وإذ‬ ‫آﻔﻔﺖ ﺑﻨﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ ﻋﻨﻚ‬ ‫إذ ﺟﺌﺘﻬﻢ ﺑﺎﻟﺒﻴﻨﺎت ﻓﻘﺎل‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا ﻣﻨﻬﻢ إن هﺬا‬ ‫إﻻ ﺳﺤﺮ ﻣﺒﻴﻦ‬ ‫‪111. Et quand J'ai révélé‬‬

aux Apôtres ceci : "Croyez en Moi et Mon messager (Jésus)". Ils dirent : "Nous croyons; et atteste que nous sommes entièrement soumis".

‫وإذ أوﺣﻴﺖ إﻟﻰ اﻟﺤﻮارﻳﻴﻦ‬ ‫أن ﺁﻣﻨﻮا ﺑﻲ و ﺑﺮﺳﻮﻟﻲ‬ ‫ﻗﺎﻟﻮا ﺁﻣﻨﺎ واﺷﻬﺪ ﺑﺄﻧﻨﺎ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﻮن‬ 112. (Rappelle-toi le moment) où les Apôtres dirent : "ô Jésus, fils de Marie, se peut-il que ton

Seigneur fasse descendre sur nous du ciel une table servie ? " Il leur dit : "Craignez plutôt ALLAH, si vous êtes croyants".

‫إذ ﻗﺎل اﻟﺤﻮارﻳﻮن ﻳﺎ‬ ‫ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ هﻞ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ رﺑﻚ أن ﻳﻨﺰل‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺎﺋﺪة ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻗﺎل اﺗﻘﻮا اﷲ إن آﻨﺘﻢ‬ ‫ﻣﺆﻣﻨﻴﻦ‬

113. Ils dirent : "Nous voulons en manger, rassurer ainsi nos coeurs,

savoir que tu nous as réellement dit la vérité et en être parmi les témoins".

‫ﻗﺎﻟﻮا ﻧﺮﻳﺪ أن ﻧﺄآﻞ ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﺗﻄﻤﺌﻦ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ و ﻧﻌﻠﻢ أن‬ ‫ﻗﺪ ﺻﺪﻗﺘﻨﺎ وﻧﻜﻮن ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺸﺎهﺪﻳﻦ‬

114. "ô ALLAH, notre Seigneur, dit Jésus, fils de Marie, fais descendre du ciel sur nous une table servie qui soit une fête pour nous, pour le premier d'entre nous, comme pour

le dernier, ainsi qu'un signe de Ta part. Nourris-nous : Tu es le meilleur des nourrisseurs."

‫ﻗﺎل ﻋﻴﺴﻰ اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ رﺑﻨﺎ أﻧﺰل ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺎﺋﺪة‬ ‫ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﺗﻜﻮن ﻟﻨﺎ ﻋﻴﺪا‬ ‫ﻷوﻟﻨﺎ وﺁﺧﺮﻧﺎ وﺁﻳﺔ ﻣﻨﻚ‬ ‫وارزﻗﻨﺎ وأﻧﺖ ﺧﻴﺮ اﻟﺮازﻗﻴﻦ‬ 115. "Oui, dit ALLAH, Je la ferai descendre sur vous. Mais ensuite, quiconque d'entre vous refuse de croire, Je le châtierai d'un

châtiment dont Je ne châtierai personne d'autre dans l'univers."

‫ﻗﺎل اﷲ إﻧﻲ ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ ﻋﻠﻴﻜﻢ‬ ‫ﻓﻤﻦ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﻜﻢ ﻓﺈﻧﻲ‬ ‫أﻋﺬﺑﻪ ﻋﺬاﺑﺎ ﻻ أﻋﺬﺑﻪ أﺣﺪا‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ‬ 116. (Rappelle-leur) le moment où ALLAH dira : "ô Jésus, fils de Marie, estce toi qui as dit aux gens : "Prenez-moi, ainsi que ma mère, pour deux divinités en dehors d'ALLAH ? " Il

dira : "Gloire et pureté à Toi ! Il ne m'appartient pas de déclarer ce que je n'ai pas le droit de dire ! Si je l'avais dit, Tu l'aurais su, certes. Tu sais ce qu'il y a en moi, et je ne sais pas ce qu'il y a en Toi. Tu es, en vérité, le grand connaisseur de tout ce qui est inconnu.

‫و إذ ﻗﺎل اﷲ ﻳﺎ ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫اﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ أأﻧﺖ ﻗﻠﺖ ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫اﺗﺨﺬوﻧﻲ و أﻣﻲ إﻟﻬﻴﻦ ﻣﻦ‬ ‫دون اﷲ ﻗﺎل ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﻣﺎ‬

‫ﻳﻜﻮن ﻟﻲ أن أﻗﻮل ﻣﺎ ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻲ ﺑﺤﻖ إن آﻨﺖ ﻗﻠﺘﻪ‬ ‫ﻓﻘﺪ ﻋﻠﻤﺘﻪ ﺗﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻲ وﻻ أﻋﻠﻢ ﻣﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ إﻧﻚ أﻧﺖ ﻋﻼم‬ ‫اﻟﻐﻴﻮب‬ 117. Je ne leur ai dit que ce Tu m'avais commandé, (à savoir) : "Adorez ALLAH, mon Seigneur et votre Seigneur". Et je fus témoin contre eux aussi longtemps que je fus parmi eux. Puis quand Tu m'as rappelé,

c'est Toi qui fus leur observateur attentif. Et Tu es témoin de toute chose.

‫ﻣﺎ ﻗﻠﺖ ﻟﻬﻢ إﻻ ﻣﺎ أﻣﺮﺗﻨﻲ‬ ‫ﺑﻪ أن اﻋﺒﺪوا اﷲ رﺑﻲ‬ ‫ورﺑﻜﻢ وآﻨﺖ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﺷﻬﻴﺪا ﻣﺎ دﻣﺖ ﻓﻴﻬﻢ ﻓﻠﻤﺎ‬ ‫ﺗﻮﻓﻴﺘﻨﻲ آﻨﺖ أﻧﺖ اﻟﺮﻗﻴﺐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ وأﻧﺖ ﻋﻠﻰ آﻞ‬ ‫ﺷﻲء ﺷﻬﻴﺪ‬ 118. Si Tu les châties, ils sont Tes serviteurs. Et si Tu leur pardonnes, c'est Toi le Puissant, le Sage".

‫إن ﺗﻌﺬﺑﻬﻢ ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻋﺒﺎدك و‬ ‫إن ﺗﻐﻔﺮ ﻟﻬﻢ ﻓﺈﻧﻚ أﻧﺖ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ اﻟﺤﻜﻴﻢ‬ 119. ALLAH dira : "Voilà le jour où leur véracité va profiter aux véridiques : ils auront des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux pour y demeurer éternellement." ALLAH les a agréés et eux L'ont agréé. Voilà l'énorme succès.

‫ﻗﺎل اﷲ هﺬا ﻳﻮم ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫اﻟﺼﺎدﻗﻴﻦ ﺻﺪﻗﻬﻢ ﻟﻬﻢ‬

‫ﺟﻨﺎت ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر ﺧﺎﻟﺪﻳﻦ ﻓﻴﻬﺎ أﺑﺪا‬ ‫رﺿﻲ اﷲ ﻋﻨﻬﻢ ورﺿﻮا‬ ‫ﻋﻨﻪ ذﻟﻚ اﻟﻔﻮز اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫‪120. A ALLAH seul‬‬ ‫‪appartient le royaume des‬‬ ‫‪cieux, de la terre et de ce‬‬ ‫‪qu'ils renferment et Il est‬‬ ‫‪Omnipotent.‬‬

‫ﷲ ﻣﻠﻚ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫واﻷرض وﻣﺎ ﻓﻴﻬﻦ وهﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ آﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬

Le Saint Coran: Sourate 6 AL-ANAM ‫(اﻷﻧﻌﺎم‬LES BESTIAUX) 165 versets Pré-Hégire

Au nom d'ALLAH, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

‫ﺑﺴﻢ اﷲ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﻴﻢ‬

1. Louange à ALLAH qui a créé les cieux et la terre, et

établi les ténèbres et la lumière. Pourtant, les mécréants donnent des égaux à leur Seigneur.

‫اﻟﺤﻤﺪ ﷲ اﻟﺬي ﺧﻠﻖ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض وﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﻈﻠﻤﺎت و اﻟﻨﻮر ﺛﻢ اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫آﻔﺮوا ﺑﺮﺑﻬﻢ ﻳﻌﺪﻟﻮن‬ 2. C'est Lui qui vous a créés d'argile; puis Il vous a décrété un terme, et il y a un terme fixé auprès de Lui. Pourtant, vous doutez encore !

‫هﻮ اﻟﺬي ﺧﻠﻘﻜﻢ ﻣﻦ ﻃﻴﻦ‬ ‫ﺛﻢ ﻗﻀﻰ أﺟﻼ وأﺟﻞ‬ ‫ﻣﺴﻤﻰ ﻋﻨﺪﻩ ﺛﻢ أﻧﺘﻢ‬ ‫ﺗﻤﺘﺮون‬ 3. Et Lui, Il est ALLAH dans les cieux et sur la terre. Il connaît ce que vous cachez en vous et ce que vous divulguez et Il sait ce que vous acquérez.

‫وهﻮ اﷲ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫وﻓﻲ اﻷرض ﻳﻌﻠﻢ ﺳﺮآﻢ‬ ‫و ﺟﻬﺮآﻢ وﻳﻌﻠﻢ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻜﺴﺒﻮن‬

4. Et il ne leur vient aucun des signes d'entre les signes de leur Seigneur, sans qu'ils ne s'en détournent.

‫وﻣﺎ ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺁﻳﺔ ﻣﻦ‬ ‫ﺁﻳﺎت رﺑﻬﻢ إﻻ آﺎﻧﻮا ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮﺿﻴﻦ‬

5. Ils traitent de mensonge la vérité quand celle-ci leur vient. Mais ils vont avoir des nouvelles de ce dont ils se moquent.

‫ﻓﻘﺪ آﺬﺑﻮا ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻟﻤﺎ‬ ‫ﺟﺎءهﻢ ﻓﺴﻮف ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ‬

‫أﻧﺒﺎء ﻣﺎ آﺎﻧﻮا ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻬﺰءون‬ 6. N'ont-ils pas vu combien de générations, avant eux, Nous avons détruites, auxquelles Nous avions donné pouvoir sur terre, bien plus que ce que Nous vous avons donné ? Nous avions envoyé, sur eux, du ciel, la pluie en abondance, et Nous avions fait couler des rivières à leurs pieds. Puis Nous les avons détruites, pour leurs péchés;

‫‪et Nous avons créé, après‬‬ ‫‪eux, une nouvelle‬‬ ‫‪génération.‬‬

‫أﻟﻢ ﻳﺮوا آﻢ أهﻠﻜﻨﺎ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺮن ﻣﻜﻨﺎهﻢ‬ ‫ﻓﻲ اﻷرض ﻣﺎ ﻟﻢ ﻧﻤﻜﻦ‬ ‫ﻟﻜﻢ وأرﺳﻠﻨﺎ اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺪرارا وﺟﻌﻠﻨﺎ‬ ‫اﻷﻧﻬﺎر ﺗﺠﺮي ﻣﻦ ﺗﺤﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﺄهﻠﻜﻨﺎهﻢ ﺑﺬﻧﻮﺑﻬﻢ‬ ‫وأﻧﺸﺄﻧﺎ ﻣﻦ ﺑﻌﺪهﻢ ﻗﺮﻧﺎ‬ ‫ﺁﺧﺮﻳﻦ‬

‫‪7. Même si Nous avions fait‬‬ ‫‪descendre sur toi‬‬

(Muhammad) un Livre en papier qu'ils pouvaient toucher de leurs mains, ceux qui ne croient pas auraient certainement dit : "Ce n'est que de la magie évidente ! "

‫وﻟﻮ ﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻴﻚ آﺘﺎﺑﺎ ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺮﻃﺎس ﻓﻠﻤﺴﻮﻩ ﺑﺄﻳﺪﻳﻬﻢ‬ ‫ﻟﻘﺎل اﻟﺬﻳﻦ آﻔﺮوا إن هﺬا‬ ‫إﻻ ﺳﺤﺮ ﻣﺒﻴﻦ‬ 8. Et ils disent : "Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui (Muhammad) un

Ange ? " Si Nous avions fait descendre un Ange, ç'eût été, sûrement, affaire faite ; puis on ne leur eût point donné de délai.

‫وﻗﺎﻟﻮا ﻟﻮﻻ أﻧﺰل ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻠﻚ‬ ‫وﻟﻮ أﻧﺰﻟﻨﺎ ﻣﻠﻜﺎ ﻟﻘﻀﻲ‬ ‫اﻷﻣﺮ ﺛﻢ ﻻ ﻳﻨﻈﺮون‬ 9. Si Nous avions désigné un Ange [comme prophète], Nous aurions fait de lui un homme et Nous leur aurions causé la même confusion que celle dans laquelle ils sont.

‫و ﻟﻮ ﺟﻌﻠﻨﺎﻩ ﻣﻠﻜﺎ ﻟﺠﻌﻠﻨﺎﻩ‬ ‫رﺟﻼ وﻟﻠﺒﺴﻨﺎ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻠﺒﺴﻮن‬ 10. Certes, on s'est moqué de messagers avant toi, mais ceux qui se sont raillés d'eux, leur propre raillerie les enveloppa.

‫وﻟﻘﺪ اﺳﺘﻬﺰئ ﺑﺮﺳﻞ ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻚ ﻓﺤﺎق ﺑﺎﻟﺬﻳﻦ ﺳﺨﺮوا‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ ﻣﺎ آﺎﻧﻮا ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻬﺰءون‬ 11. Dis : "Parcourez la terre et regardez ce qu'il est

advenu de ceux qui traitaient la vérité de mensonge".

‫ﻗﻞ ﺳﻴﺮوا ﻓﻲ اﻷرض ﺛﻢ‬ ‫اﻧﻈﺮوا آﻴﻒ آﺎن ﻋﺎﻗﺒﺔ‬ ‫اﻟﻤﻜﺬﺑﻴﻦ‬ 12. Dis : "A qui appartient ce qui est dans les cieux et la terre ? " Dis : "A ALLAH ! " Il S'est à Luimême prescrit la miséricorde . Il vous rassemblera, certainement, au Jour de la Résurrection : il n'y a pas de doute là-

dessus. Ceux qui font leur propre perte sont ceux qui ne croient pas.

‫ﻗﻞ ﻟﻤﻦ ﻣﺎ ﻓﻲ اﻟﺴﻤﺎوات‬ ‫واﻷرض ﻗﻞ ﷲ آﺘﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺮﺣﻤﺔ ﻟﻴﺠﻤﻌﻨﻜﻢ‬ ‫إﻟﻰ ﻳﻮم اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻻ رﻳﺐ‬ ‫ﻓﻴﻪ اﻟﺬﻳﻦ ﺧﺴﺮوا‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ ﻓﻬﻢ ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ 13. Et à Lui tout ce qui réside dans la nuit et le jour. C'est Lui qui est l'Audient, l'Omniscient.

‫وﻟﻪ ﻣﺎ ﺳﻜﻦ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻞ‬

‫واﻟﻨﻬﺎر وهﻮ اﻟﺴﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﻢ‬ 14. Dis : "Devais-je prendre pour allié autre qu'ALLAH, le Créateur des cieux et de la terre ? C'est Lui qui nourrit et personne ne Le nourrit. Dis : "On m'a commandé d'être le premier à me soumettre ". Et ne sois jamais du nombre des associateurs.

‫ﻗﻞ أﻏﻴﺮ اﷲ أﺗﺨﺬ وﻟﻴﺎ‬ ‫ﻓﺎﻃﺮ اﻟﺴﻤﺎوات واﻷرض‬

‫وهﻮ ﻳﻄﻌﻢ و ﻻ ﻳﻄﻌﻢ ﻗﻞ‬ ‫إﻧﻲ أﻣﺮت أن أآﻮن أول‬ ‫ﻣﻦ أﺳﻠﻢ وﻻ ﺗﻜﻮﻧﻦ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﺸﺮآﻴﻦ‬ 15. Dis : "Je crains, si je désobéis à mon Seigneur, le châtiment d'un jour redoutable ".

‫ﻗﻞ إﻧﻲ أﺧﺎف إن ﻋﺼﻴﺖ‬ ‫رﺑﻲ ﻋﺬاب ﻳﻮم ﻋﻈﻴﻢ‬ 16. En ce jour, quiconque est épargné, c'est qu'[ALLAH] lui a fait miséricorde, Et voilà le

succès éclatant.

‫ﻣﻦ ﻳﺼﺮف ﻋﻨﻪ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻓﻘﺪ‬ ‫رﺣﻤﻪ وذﻟﻚ اﻟﻔﻮز اﻟﻤﺒﻴﻦ‬ 17. Et si ALLAH fait qu'un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l'enlever. Et s'Il fait qu'un bonheur te touche... c'est qu'Il est Omnipotent.

‫وإن ﻳﻤﺴﺴﻚ اﷲ ﺑﻀﺮ ﻓﻼ‬ ‫آﺎﺷﻒ ﻟﻪ إﻻ هﻮ وإن‬ ‫ﻳﻤﺴﺴﻚ ﺑﺨﻴﺮ ﻓﻬﻮ ﻋﻠﻰ‬ ‫آﻞ ﺷﻲء ﻗﺪﻳﺮ‬ 18. C'est Lui Dominateur

Suprême sur Ses serviteurs; c'est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur.