Klich feniksa: Rossiiskoi solnechnoi ptitsy (Russian Edition)

Àëåêñåé Âàñèëüåâè÷ Òðåõëåáîâ

ÊÎÙÓÍÛ Ô È Í È Ñ Ò À ßñíîãî Ñîêîëà Ðîññèè

2004

1

ББК 86.31 Т 68 Тре х ле б о в А.В. Т 68 Ко щу н ы Фин ис т аЯс н о г оСо к о л аР ос с и и.— Пе р мь , 2004.— 656 с . (Тре т ье— ис пра вле нноеидополненное— из даниекниг и«КличФе никс а») Сведения, содержащиеся в э той книге, интересны для самого широког о круга чита т елей, поск олькуз а траг ив аютвсеобла ст и жиз недея тельности че лове ка. Особенно они необходимы тем, кому не безразличны су дьбаи на следиеРоссии.

.      А.В. Тре хл е бов , 2004

ISBN 5-86886-021-7

2

О ГЛ АВ Л ЕН И Е ВВЕДЕНИЕ............................................................................................................8

Час тьI. ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛАВЯНО-АРИЕВ...............21 Гл ав а1.

ИЗ НАЧАЛЬНЫЙЦЕНТРРАССЕЛЕНИЯСЛАВЯНО-АРИЕВ....22

Гл ав а2.

АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕПАМЯТНИКИ СЛАВЯНО-АРИЕВ..........38

Гл ав а3.

ПИСЬМЕННЫЕПАМЯТНИКИ СЛАВЯНО-АРИЕВ.................54

Гл ав а4.

ЗНАЧЕНИЕ НАСЛЕДИЯ РАСЫ.............................................87

Гл ав а5.

СЛАВЯНО-АРИЙСКАЯ РОДОСЛОВНАЯ...........................146

Гл ав а6.

НАСЛЕДИЕ ВЕРЫ СЛАВЯНО-АРИЕВ................................166

Гл ав а7.

НР АВСТВЕННЫЕЗАПОВЕДИ СЛАВЯНО-АРИЕВ................193

Гл ав а8.

КЛЮ ЧИ К ВОЛШ ЕБНЫМ СКАЗКАМ СЛАВЯНО-АРИЕВ....201

Час тьII. БЕЛЫЙ ПУТЬ ВОСХОЖДЕНИЯ – СТУПЕНИ РОДОВЕРИЯ СЛАВЯНО-АРИЕВ...211

Гл ав а1.

ПЕРВАЯ СТУПЕНЬ ВЕРЫ................................................213

Пе рвыйУро к –по з на ниемираЯви. Ве дичес коеобще с твенноелюбо мудрие ..............................213 Ку ль т ураСла в яно -Ар иев .............................................................214 Це ли ку ль т урног о обще с т ва ........................................................219 Обще с т ве нныес т упе ни жиз ни....................................................221 Ст упе ни дух ов ног ора з в ит ия ........................................................225 Сл а вя но-Арийс ка яг ос у да рс т в еннос т ь .........................................229 3

ВторойУрок–поз наниемираНави. Сущно ст ьт ёмных с ил............................................................257 Сут ьбоже с т в енныхиде мо нич ес к ихс уще с т в...........................257 Дея т е л ьнос т ьс уще с т вТёмнойНа вииихв л ияниенас у дьб у че лов ече с тв а...............................................................................262 Смыслне об хо димост ипр от ив ле нияз лу ......................................265 Ис т инна яс у щнос т ьбиб ле йс к ог о(иу до хр ис т иа нс к ог о) бо г а .......268 Из бра нный народ.........................................................................278 Прило же ние . Ка т е хиз исе в ре явСССР ......................................321 Облич ениеве ро ломс тв акре ще нияРус и....................................334 Трет ий Урок –поз наниес вое г о «Я»...................................391 Из на ча л ьна яприро даче ло ве че с к ог о«Я» ие г ора з вит ие вмат е риа льном мир е..................................................................391

Гл ав а2.

ВТОР АЯ СТУПЕНЬ ВЕРЫ................................................400

Че твё ртый Урок – поз наниес мыс лажиз ни.......................400 Че лов е чес к ое«Я» и ду ша ...........................................................400 Пят ый Уро к – поз наниес воихте л и обо ло че к.................402 Те лаи оболо чки Живы................................................................402 Де ся т ьо с новныхв ихр ейс илыПлот ь е г от е ла ............................403 Вос е мьс т упе не йнапу т инр а вс т ве нно г о с а мос ов ер ше нс т в ов ания ...............................................................406 Ше ст ой Уро к – поз наниес вое г оме с тав Миро з да нии. Вскрытиепамяти своих во пло ще ний..................................409 Три е дина яс илапр иро д ы. Прич инно -с ле дс т в е нныес в я з и ис у дь бачело ве ка .......................................................................409 Соз ида ниеха р а кт е раче ло ве к а . Тр ив идас л ужениялюдя м......413

4

Глав а 3.

ТРЕТЬЯ СТУПЕНЬ ВЕРЫ.................................................417

Се дьмойУрок–пос тиже ниес мыс лаиз на чальныхВе д...417 Проис х ожд ениепер во на ча ль ныхВе д..........................................419 Спос обы поз на ния........................................................................423 Триос новыпоз на нияист иннос т и.................................................425 Подме наз на нияинформиров а нно ст ь ю........................................427 Ист инноеЗна ние..........................................................................429 Во с ьмой Урок –вс крытиепамят ис вое й Кро ви (г е нной памят и). Со з даниед оброде те льног о пото мс тва..436 Се ме йныеобя з а ннос т имужаиже ны.........................................436 Уче ниео з а ча т ии.........................................................................460 Внут р иу т ро бноер а з в ит иед ет е йСла в я но -Арийс к ихна р одо в .....480 Вс т ре чанов орожде нных ..............................................................507 За к оны РИТА (очис т от еДухаиКр ови)...................................510 Де вятый Уро к –пре образ о ваниес вое г оо пыта в Единый Образ(те ло Све та)...............................................538 Ос у ще с т в ле ниев ыс ше йнр а вс т ве нно с т инапут идо с т иже ния Просв е тле ния...............................................................................538 Любов ноево сс л ав ле ниеВс е вышнег о.........................................541 Не дво йс т в е нно емиро вос прия т ие ................................................548 Сора з ме р нос т ьод нов ре ме нно г ое динс т в аира з личия ................551 Зо лот ой Пут ьду хо видца . ...........................................................553 ТОЛКОВЫЙСЛОВАРЬКОЩ УННИКА..............................................561 ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ.................................................................627 СПИСОК КНИГ..............................................................................644

5

СЛУШАЙТЕ, ЧАДА РОДОВ РАСЫ ВЕЛИКОЙ И ПОТОМКИ РОДА НЕБЕСНОГО, СЛОВА МОИ. ЗАПОМНИТЕ И ПЕРЕДАЙТЕ ПОТОМКАМ ВАШИМ. БУДУЩЕЕ ДЛЯ ВСЕХ РОДОВ ВАШИХ ПРОИСТЕКАЕТ ИЗ ПРОШЛОГО РОДОВ ВАШИХ, ИБО ВЫ САМИ СОТВОРЯЕТЕ СВОЁ БУДУЩЕЕ, ВЕДОМЫЕ ЛЮБОВЬЮ, ЖИВУЩЕЙ В СЕРДЦАХ. ЕСЛИ НИКОГДА НЕ БЫЛО В ПРОШЛОМ ЛЮБВИ В СЕРДЦАХ И РОДАХ ВАШИХ, ТО НЕТ И БУДУЩЕГО ДЛЯ РОДОВ ВАШИХ, А ЗНАЧИТ БЕЗСМЫСЛЕННО НАСТОЯЩЕЕ. ИБО ВСЁ, ЧТО СОТВОРИТЕ ДЛЯ РОДОВ ВАШИХ И ПОТОМКОВ ВАШИХ, ОБРАТИТСЯ В ПРАХ. ЗАПОМНИТЕ, БУДЕТ ЛЮБОВЬ В СЕРДЦЕ — ЗНАЧИТ БУДЕТИ БУДУЩЕЕ У РОДОВ ВАШИХ. Сло в оМу др ос т иВо лх в аВе ли му др а . Сл а вя н о-Арийс к иеВе ды. Кн. 3.

6

Пос в е щае тс яв о з р ожд е нию ис к о ннору с с к о г оРод ов е р ия иСл ав яно -Ар ийс к о й ку л ь ту р ы– Ве д е ния, Са мо де р жав ияи Рос с ии

ВО СЛАВУ ПРАРОДИТЕЛЯ! ВО СЛАВУ РОДНЫХ БОГОВ! ВО СЛАВУ РОДА СЛАВЯНО-АРИЕВ! ВО СЛАВ У РУССКОЙ З ЕМЛИ! К Вам, ро дныеБог и Сл ав я но-Ар ийс к ие– Пре дк ам Пре дк овмои х , в оз ношус л ав ус ию, да бы в н ов ьМу д рос тьВаша иСил а пр ав ил инами иу кре п л ял инасна Сте з я х , Вамиз а пов е дан ных , ч тобы чи стым в ос торг о мн апо л ня л ис ьнашипо мысл ы, ис нов ав ос с ия лдл яв с е хн арод овРас ы Св е т ис к он нору с с к ог о Родо в ер ия ! В на де жденапо мо щьПр е дк ов , ос оз н ав аябе з ме рн ую в ажн ос тьз адач и ис л а бос тьс об ств е н ныхс и л , с пе шув не с ти с в ою л е пту вэ тов е л ик оеде л о. РОД, БЛАГОСЛОВИ!

7

ÂÂÅÄÅÍÈÅ Напрас ноз абыв ае м мы добле стьпрошедшихвре мё н иидёмне ве домок уда. И такс мотримназ адиг ов орим, будтобымыс тыдимс япоз н авать обес торон ы Прав ииНави исв ойпу тьв едатьипонимать . 1 Веле с овакниг а

Бл аг ос л ов и, Вс е в ышний,старин ус к аз ать , С обычае в , пове рьяипре данья Снявмаск ув е ков ог оше ль мов ань я, Всю прав дуоРосс иирас с каз ать. Веда г оръ

Док т о рфило с офииима г и с т ри з я щныхна укс т а т с кийс ов е т ник Ег орИв а нов ичКла с с е нвс в оё м ис с л е до ва нии«Нов ыема т е риа л ыд лядр е вн е йше йис т о рииСла вя нв оо бщеиСл а в я но-Ру с с о вд о р юр ик о в с к ог ов ре ме нивос обе н нос т и, сл ё г к им о ч е рк о мис т ор ии Ру с с овдоро жде с т в аХрис т о в а » пис а л : «При нима т ьжив оеуч а с т иевмину в шихд е ла хпра о т це вс в оих , в о с хища т ь с яихс ла во ю ив е лич ие миизо пыт о в , ка кбл ис т а т е л ьн ых, т а киг ор ь ких ,с оз ида т ьз а к он ыдляс об с т в е ннойжиз ни, б ыл о в с е г дара з ит е ль но юч е рт оюха р а к т е рак а жд ог ос к о л ь к о-ниб у д ьп рос в е щё нно г она ро да , пе ре ше дше г оу жез ар уб еж пол ит иче с к ог о _______________________________________________________________________ 1 Вел ес овакниг а–пе ре воднас ов реме нныйру сс кийяз ыкписа нийв олхв ов VIII –IX в.н.э . Обэ т ихт ек с та хиихис с ле до ва т е ля хсм. вча с т ипе рвой,г л.3. 8

мл а де нч е с т в аидос т иг ше г оо пыт а миир а с с у жде ние мв нут р е нне г ос амосоз на ния. Эт и чув ст васт ольблиз ки и е с те ст ве нны ч е ло ве че с к о мус е р дцу , чт оне тн ад об нос т идо ка з ыв а т ьих. Оди н т о ль к обе з се рде чный к о с мопо литмо же тбыт ьр а в но ду ше нкс оот чича мс в оим, пот омучт ос е бя любие му жеу бит ы внё мв с е з а ро дышивыс ше г очу в с т в аис т р емле ния . А пот ому , ч е м бы че л ов е книз а нима л с я ,ч е мубыоннипос в я т илт ру дов ую ч а с т ьжиз нис в о е й, в ов р е мяе г оот дыхаис т ор ияОт е ч ес т в ана йдё тв с е г д а до с т у пкн е муиприютве г ос е р дце . Ге р ой, с ло живбр а нныедос пе х ис в ои , му д ре ц, з а к рывкниг уиде й, иг о рь к ийт р у же ник ,о к онч ивд не в ную ра б от ус в ою, на йд уто т ра д уиу т е ше н иевпо в е с т в ов а ниио бихпре д ка х » 1. Ле т о пис ьн а с ле д ияпре д к овя в ля е т с яо бор оно йИс т иныотв ос с т а юще г онане ё , я в ноит а йно , о т р ица ния . Де йс т в у ющиевэ т о й бо рь б ел ично с т иина р од ыс ут ьнечт оин ое , ка кс оз на т е ль н ыеи б ез с о з на т е ль ныео ру дияд ви же нийДу хаПра в д ы идв у лик о г оДух а не пр а в ды. Ве с ьо пытч е ло ве че с т в ая в ля е т с ян а г ля дным обз о ро м Боже с кихпут е й , нак от орыхо нодо лжнобылов о с пит ыва т ь с яи с ов е рше нс т в ов а т ь с я: ос оз на ннос т ьна р ода мис во е г обыт ияе с т ь с ил ас о х ра не нияду х ов нос т иэ т ихна ро до в , т ог д ак а кис к а же ние на с л е дияпре дк овио т рыво тс в о ихро до выхк о рне йвв е р г а е тна р о дывпро па с т ьде мон иче с к о г ох а ос аб ыт ов ойц ив ил из а ции . Мыс л и че л ов е ка , з а кр епо щё нног обыт ом, не да ле к оу хо дя то тк ухнии с па ль ниил ише н ыс ил ыпр они кно в е ниявс ок ро в е нныйс мыс лжи з ни. Та к им о бр а з о м, т р а т япопу с т ус в ойде нь , об ыв а т е л ьнеище т нет о ль к оз на ний, нода жепрос т ойобр а з ов а ннос т и. В е г ожиз н и не тме с т анидл яс в е ще нно йлюбв икРод ине , никдр уг омуче л ов е к у , нид ляп оз на нияВс е в ышне г о . Та к ойур ов е ньс оз на нияя в л я е т с яне мину е мойс т у пе нь к о йр а з в ит ияка ждо г оч е ло в е ка . Дляда ль не йше г орос т ане о б х од имоос о з на т ьв е ч нос т ьжи з ни. Эт опо з в ол ито бр е с т ира с кр е по ще ниеотп ле н а о ча р ов а нияок ру жа ющихв е ще йис т р а с т е й, с б ро с ит ьсс е бяя рмо пр ив я з а нно с т е йкним, о св о бо дит ь с яо тпутпр е др а с с у д к овиув иде т ьс в е тс в о е г опу т и. Напр о т я же н иимно г ихв е к о во пытче л о в е че с т в ас к ла дыв а л с яиз б ор ь б ыс в е т л ыхит ё мн ыхна ча л–б оже с т в е нн ыхиде мо нич ес к их, _______________________________________________________________________ 1 Е.И. Кла сс ен«Новыемат е риа лыдлядревне йшейист орииСл авя н». М., 1854. 9

п от о мк о вбо г овит в а р е й–исне з а па мя т ныхв ре мё но пло т о мс в е т 1 л ыхс илвэ т ойбор ь бебыл аРо с с ия . З на ч е ние э т ог ос ло ват а к ов о : «рос » –оз на ч а е тр ос т , ув е л иче ни е ; «с ия » –с ия ние ,с в е т , с ве т ос т ь ; т ое с т ьРос с ияе с т ьс ил а , у в е лич ив а юща яс в е т о с т ь . Име нн опоэ т омуРос с ияя в ля е т с яед инс т в е нно йс т ра н ой, но с я ще йна з в а ние«с в я т а я » –Све т а я, Св е т л а яРус ь(пыт а я с ьс к рыт ьпра в ду ос в е т о нос нос т иНа ч ал а , д е моны под ме ниливс в е т онос н ыхс лов а хбу к в у«е » б у кв о й«я ». Вмес т о«с в е т » по лу чил ос ь«с в я т », в ме с т о«с в е т ой» –«с в я т ой »). Вс ёб ел ок оже ена с е л е ниена ше йЗе мл ина з ыв а е т с яР АСА, чт о о з н а ч а е т–бе л ый , ч ис т ый, с в е т л ый, из на ча ль н ый. От с юдаиз ве с т н оел а т инс к о еиз ре че ние : «Tabula rasa» («Та б у л ара с а ») –б е лый, ч ис т ыйлис т . Поэ т омунемо же тбыт ьнижё л т ойРа с ы, ник ра с но й Рас ы, ни т е мб оле ечё рной Ра с ы. Суще с т в уютр а з лич ные н ар о ды ина ц ии, т ое с т ьс у ще с т в у ют«на ши» ине«на ши». И пот омуна ц ий ина ро до вмног о, аРа с а–од на . Отс л ов а«Р АСА» п ро из ошлоа н г лийс к оена з в а ни ер у с с ки хлюде й: «Russian» (Ра ше н), аРо сс ии: «Russia» (Ра ша ), т ое ст ьРа с а . От с юдас ле ду е т , чт о «Рус с кийче л ов е к » –э т от о т , к т опр ина дл е житкбе л ок о же муна р о ду , т ое с т ькРа с е . Пр е д с т а в ит е лиРа с ы пе рв ымиз а с е л илиэ т упл а не т у . Ок о ло1,5 милл иа р до вл е тна з а до нипр ибыл исЗ е ме л ь(пла не т ), н а х о дя щих с я вс о з в е з дия хМа л ойиБол ь шо йМе дв е д иц, Ль в а , Ле б е дяиКа с с иоп е и. Ониот ли ча ют с ядр у гот др уг ац в е т о мра д у жно йо бо л оч к иг л а з , к от ор ыйз а в и с ито тс пе кт р ас в е т аихр о дн ыхс ол нц: с е р е б ро г ла з ые (с е р ог л а з ые ) –Да ’ Ари йцы, з е ле н ог л а з ые–Х’ Ар ийцы, с ине г ла з ые– Св е т ор у с ы, о г не нно г ла з ые(к’ Ар иг ла з ые ) –Ра с с е ны. Да ’ Арий цы име ютк а ч ес т в ап ре дв о ди т е ле й-в оино в . Онив с е г да б ыл ик о ма нд ира мик ос мич ес кихк о ра б ле йРа с ы. Х’ Ар ийцыиме ют к а че с т в ав е дуно в -с в е ще ннос л ужит е ле й . Онивыпо лня юто бя з а ннос т и шт урма нов . Све т ор ус с ы име ютка ч ес т в аре мес ле нник ови я в л я ют с ят е хник а минаэ т ихк о ра б ля х . Ра с е ны о че н ьо бщит е ль ны ик о нт а к т ны, п оэ т о муо низ а н я т ыо бс л у жив а н ие мк о ма нд ык о ра б л я . Союз ника ми Ра с ы вко смиче с к ойво йнест ё мными с ила ми б ыл илюдиск оже йцв е т ав о с х о дя ще г ос ол нца , т ое с т ьже лт о к ожие(нынеэ т ок ит айцы, я понцы идр.) и л юдиск о же й цв е т а з а х од яще г ос ол нца ,т ое с т ькр а с нок о жие(э т оинк и, ма йя ,а цт е к и, _______________________________________________________________________ 1 Зде сьидале е–а вт орс коет олк ов аниез на че нияс лов. 10

с е в е ро а ме рик а нс к иеинде й цы, на шис е в е р ныен а ро ды идр.). По до г о в орё ннос т иРа с ав ыде ли лаимдл япро жив а ниянаэ т ойп ла не т еопр е де л ё нную т е р рит ор ию. Нас т ор он ена шихпро т ив ник о вв ое в а л ил юдиск о же йцв е т а мр а ка , т ое с т ьн е г ро идныена ро д ы. Вхо д ев о е нныхде йс т в ийих пл а не т аб ыл ау нич т о же на , иос т а в шие с явк ос мо с еб ыл ио бре че ны наг иб е ль . По э т о муРа с аизс о с т ра д а ният а к жев ыде лил аим т е р рит ор ию не пр иг о дну юб е лымлюд я мдл яп ро жив а ния(бо ло т ис т ыеэ к в а т о риа л ь ныеджунг л и). Люди –бо г ор ожд ё нныес уще с т в а . На пр име р , пр е дс т а вит е л и Ра с ы–де т иПе ру на , вн ук иДа жь бо г а , пра в ну киСв а р ог а , пр а пра в ну киВыше ня(Ве р х ов но г оБог а ), т ое с т ьонипо ро жде ныбог а мии я в ля ют с яихд е т ь ми. Нок ро мебо г о ро жд ё нныхс уще с т в , вк о с мос ее с т ьибог ос о т во рё нныес у ще с т ва , т ое с т ьт ва р и. На приме р, иу д е иу т в е р жда ют , ч т оонипр оиз ошлио тс о т в о рё нныхс уще с т в (т в а р е й): Ада ма(к от о рый былис ку с с т ве нно с о т в орё низпра х а иу д е йс к им пл е ме ннымбо жк о м –Са ва офом-Ие г ов о й-Яхв е ) иЕв ы (с о з да нно йизре б раАд а ма ; т ое с т ьон ая в ля е т с як ло ном). Тв а рныес уще с т в а , вот лич иеотб ог оро ждё нных , нес по с обныкпе ре р ожд е нию (ре инк а рна ци и), неиме ютс ов е с т и(с ов ме с т но йве с т и с ос в оим ро до м), н евс о с т оя ниив з р а с т ит ьду шу(Див ь ет е л о), о бре с т ит е лос в е т а–по ле в ую фор мужиз ни(Све т ь ет е ло ) ис т а т ь Лично с т ь ю. Бог о ро ждё нн ыес у ще с т вая вл я ют с яде т ь мибожь ими ипо чит а ютБог овк а кс в о ихпра ро дит е л е й. Тв а рия вл я ют с яр а ба мис в ое г оТв о рцаипо дс т ра х о м на к а з а нияпо кл оня ют с яиу г о жда юте му . Эт ок ос миче с киепа ра з ит ы, ибос пос о бны с у ще с т в ов а т ь ,л ишьпа р а з ит иру янат е лепл а не тиче л ов е ч е с к о мо бще с т ве . В Сл а в я но-Арийс к ихВе д а хг ов ор ит с яот ом, ч т опр а ро дино й мно г ихр од овРа с ы, пр ожив а ющи хнынен аМидг а р д-Зе мл е(э т о й пл а не т е ), я в л я е т с яИнг а р д-З е мля , в р а ща юща я с яв ок ру гЯро в е лик о г оЗ ла т ог оСо лнца(с ов ре ме н ноена з в а ниеБе т аЛьв а ) спе р иодо мв576 с ут ок . Онаиме е тБол ь шу ю иМа лую Лунуспе рио до м о бра ще ния36 и9 дне йс оот ве т с т в е нно. В др е в не йшиев ре ме на пр оиз ошлаВе лик а яАс с а–Ве л ика яВойнаСв е т л ыхБог овсТё мнымиСил а ми, пр ише д шимиизПе кл а . Та к иеве л ики еб ит в ы пр оис х о дя тче р е зопре де лё нныепро ме жу т кивр е ме ни: «поис т е ч е нию Св а ро жь е г оКру г а(Сла в я но-Арий с к ог оЗо д иа ка ) иДе в я нос т оДе в я т иКру г овЖиз н и», т ое с т ьче р ез40176 ле т . Во дно м избо ё в 11

Ва йт мар а(бо ль шойк ос миче с к ийк ор а бл ь , с п ос об ныйпе ре н ос ит ь вс во ё мч ре в едо144 Ва йт ма н–ма лыхле т а ющихк о ра б ле й) пот е рпе л акр у ше ниеив ыну жд е нноприз е млил а с ьнаМидг а рд-Зе мл ю. НаВа йт ма рена х о дил ис ьпре д с т а в ит е личе т ыр ёхна ро до вс оюз ныхЗе ме льВе лик ойРа с ы: ро д ы Ар ийце в–Х’ Арий цы иДа ’ Ар ийцы и р оды Сла в я н –Ра с с е ны и Све т о ру с ы. Пос л ере мо нт а Ва йт мар ы ча с т ьэ к ипа жау ле т е ланаИнг а рд -З е млю, ач а с т ьос т а ла с ьнаМид г а р д-З е мле . Де т ит е х, к т оо с т а л с янаМидг а рд-Зе мл ес т а л ина з ыва т ьс яАс а ми–по т омк а миНе б е с ныхБог о в . З а т е м по с ле д ов а лопе ре с е ле ниелюде й Ра с ы сИнг а р д-З е млинаМидг а рд -З е млю, вДа а рию –ма т е р икнаСе ве р номпол юс е . Су ще с т в у ютпис ь ме нныепр е да нияот о м, ч т оПе ру н, Бог -Пок ро в ит е льв с е хво ино вимно г ихро до вРа с ы Ве лик о й, не с к о ль к о р а зп рил е т а лнаМидг а рд -З е млю да б ы по ве да т ьл юдя м опр оис ше дшихс обыт ия хиот о м, чт оо жид а е тЗ е мливбу дуще м, она с т упл е нииТё мныхв р емё н, к ог д ару к а вн а ше йг ал а к т ики , име юще йс в а с т ично ес т р ое ние , б у д е тпро х о дит ьч е ре зпрос т р а нс т в а , п одв л а с т ныес ила м Тё мн ыхМиро вПе кл а . Вэ т ов ре мяСв е т лые Бог ипе р е с т а ютпо с е ща т ьс в оина ро ды, т а кк а конинепр они ка ют вчу жиепр ос т р а нс т в а , под в ла с т ныес ила мТё мныхМир ов . Св ых о до мн а ше йг а ла к т ик иизпр ос т р а нс т вТё мныхМиро в, Све т лые Бог ив но вьна ч нутпос е ща т ьр од ы Ра с ы Ве ли к ой. Эт и Св е т лые в р е ме нана чн ут с явСве ще нно еЛе т о7521 о тСо т в ор е нияМир а (пе ре мир ия ) вЗв ё з дно м Хр а меил ив2012 г о дуо тР . Х. Бо гПе р унда лн ар од а м Ра с ыЗ а пов е диипре д упр е дилопр е дс т о я щихв б у д уще мс обыт ия хнапро т я же ни и40176 ле т . Эт ис в е де ниябыл и з а пис а ны на шимипре дк а мивДе в я т иКру г а х(к ниг а х ) «Са нь т ии Ве ды Пе р уна ». По с лео с в ое нияРа с о йМидг а рд -З е млиизра з л ичныхНе б е с ных Че р т о г о в(з в ё з дныхс ис т е м) на ч а липр ибыв а т ьнане ёл юдиср а з л ичнымцв е т о мк о жи. Союз ни ка миРа с ы вб ит в есСи ла миТьмы б ыл илюд иизЧе рт о г аВе лик ог оДр а к она , име ющиежё лт ыйцв е т к ожи. Имра з ре шил ипос е л ит ь с янаЗ е мле , оп ре де ливме с т опрожив а ниянав ос х о деЯр илы-Со лнца(с ов р е ме нныйКит а й). Др уг омус оюз нику , людя мизЧе р т о г аОг не нн ог оЗме я , име ющим к ра с н ыйцве тк о жи, опр е де л илиме с т опро жив а ни яназ а х о деЯри лыСо лнца–з е млиз аАт л а нтич е с ким ок еа но м (Аме рика нс к ий мат е р ик). Че рно к ожимлюдя мо пре де лил из е млиле жа щиенаюг е– 12

Афр ик а нс кийма т е рикича с т ьИндо с т а на . Впос ле дс т в иинаМидг а рд-Зе мл ют а йноп рон икл ив о ро г иРа с ы–пре д с т а в ит е лиПе к е ль но г оМи ра , по э т о мууни хне топр е де л ё ннойз е мл ид ляпро жив а ния . Онииме ютс е рыйцв е тк ожииг л а з ацв е т амр а ка . Из на ч а ль ноонибылидв у пол ы(г е р ма фро ди т ы), мог л ибыт ьже нойилимуже м(вз а вис имос т иотфа зЛуныунихме ня л а с ьпо ло ва яо рие нт а ция ). В Ве да хг о в орит с яот ом, чт оэ т ит в а р ир а с кр а шив а ют к ра с к а мили цас в ои, чт о быпох о ди т ьналюде йиник о г дапр илюдя хнес нима юто де я нийс в оих ,д а бынеобна жила с ьихс ущнос т ь. Онис оз да ютв с е в о з можн ыел о жныере ли г ио з ныек у ль т ыис пе циа ль н опыт а ют с яунич т о жит ьил ио че рн ит ьКу л ь т у р уиВе руРа с ы. Вс еихмыс ли–ов ла с т и, ибоз а ря т с янав с ёч ужое , им неприна д ле жа ще е . Це льэ т ихЧуже з е мце в–на ру шит ьс ор а з ме р нос т ь, ца р я щу ю вМир еСве т аиунич т о жит ьпо т о мк о вРо д аНе бе с но г о иРа с ыВе лик о й, иб от о ль к оо нимог утда т ьд ос т о йныйот по рСил а м Пе к ла . С помо щь юл жииле с т ио нипр оник а юткс в е т ыня м л юде йи, о бре т ядо в е рие , на ч ина ютпос т иг а т ьна с ле диеихпр е дк о в . Вс ёу з на нн оео нит о лк у ютвс в ою по ль з уиоб ъя в ля ютс е б я по с ла нца миб ожь ими, номирупр инос ятл ишьра с п рии в о йны. Пр име ня яхит р ос т ьиде я нияпор оч ные , онимо ло дыхл юде йот в ра ща ютотМу др ос т и, вб ез д е лиипр а з дно михжи т ьприу ча ют ,к не с о блюде нию т р а дицийот цо в с ких . Се рыет в а р инез на ютоЧе с т ииПра в д еНе бе с но й, иб овс е р дца хихо т с у т с т в у е тСов е с т ь . Дляд ос т иже нияс в оихк орыс т ныхце л е йс е р ыеидоныне шне г о в ре ме нис т а ра ют с яна в я з а т ьл юдя ми де ю ора в е нс т в ев с е хл юде й , не з а в ис имоотц ве т ак ожиипро па г а нд иру ютме жна цио на ль ныеб ра к и. Нос в е дущиелюд из на ют , ч т об е лок ожиеиме ют16 к а на ло вво с прия т иямира(8 мужс кихка на лови8 же нс к их); же лт о к о жиеиме ют12 к а на ло в(6 му жс к ихи6 же нс к их); с е ро к ожие– 10 к а на ло в(5 му жс кихи5 же нс к их); к ра с н ок о жие–9 к а на л ов(5 му жс к ихи4 же нс к их ); ч е рно к ожие–6 ка на л ов(3 му жс к их и3 же н с ких ). По э т о мупо ме с ьпр е дс т а в ит е л е йра з л ичныхна ци йможе тиме т ьма кс иму м14 ка на л ов , ноонине из бе жн ооб ра з уютне с т а б иль ну ю, и с ка жё ннуюс ис т е муми ров о с прия т ия , прив од я щу юк с а момуб оль шомупро це нт ус ме рт но с т и, с у ма с ше с т в ий ис а моу бийс т в . Эт опр оис х о ди тпо т о му , ч т ок а жд ыйна ро диме е тс в о й на ц ион а л ь ныйэ г р е г ор(и нфо рма ци онн о-э не р г е т ич е с к оепо ле ), с в ое г о на ро до в о д ит е л я ,с в о ихс лу же бн ыхду х ов , ап ол у кр ов к инес пос о бны 13

п ол ноце нн опо дс ое д инит ь с якк а к о му -л ибона р о ду ,и ме т ьп ок ро вит е ль с т в оихна ро до в о дит е л яио пё кус лу же б ныхду х ов . Поэ т ому о ниме чу т с яо тодно йкр а йно с т икд ру г ой . Пр е дс т а в ит е л иб е ло к ожихна р о до виме ютобр а з н оемышле ние , п оз в оля юще еим из о бр е т а т ьит в о рит ь . Же л т ок ожи емог у тл ишь э т оу лу чшит ьипр иук ра с ит ь . Кра с но к ожиея в ля ют с ял ишьх о рошимихр а нит е л я мипол у че нно г о . Че рно к о жиех ор ошоу жив а ют с яс п риро до й, н ое с лиихот о рв а т ьотне ёипе р е не с т ивис к ус с т ве нн ую с ре дуоб ит а ния ,т оо нипре в р а ща ют с явр а бо ви лира з ру шит е ле й. Се ро к о жи ес пос о бн ыл ишьп а ра з ит иро в а т ьначу жо мдо бр е . Вов ре ме наос в ое н иядр е вн имиРос с и яна мине о бит а е мыхпрос т ор овсе в е р нойч а с т иЕв ра з ии, к ог д аСре диз е мное , Чё рно е , Ка с п ийс к оеиАра л ь с к оемо ряс ос т а в ля л ие дину юв о дн ую пре г ра ду н апу т и пр одв иже н иянас ев е рч ё рных (не г р оидных) пле мё н , в 1 Сл а вя н о-Арийс к о йс р е де , от ор ва ннойотце нт рас в ое г опро жи ва ни я–Арк т иды2, с т а ли п оя в ля т ь с ял юди, неже ла ющиежит ьв с о от в е т с т в иисВе дич е с к ойк у ль т ур ой3 дре внихРо с с ия н. Та к ихот с т уп ник овотИз на ча л ь нойВе рыСл а в я неиз г оня л иизс в ое г о ро д а , н аз ыв а я их с ме р да ми. Эт ииз г о ис т а лис е лит ь с явг лух ихмес т а хипос т е пе ннос обир а т ь с явот д е ль ныепле ме н а , ут ве ржд а яс во й п римит ив ныйо бр а зжиз ни, ос но в а нныйнаис ка жё нномВед иче с к ом мир ов о з з ре н ии; с ре д инихпо яв л я лис ьис в оив о жд и, ис во и «с в я ще н нос лу жит е ли». Ко г дажебылос в ое нс у х опу т ныйпут ьв Африк у , с ме р ды с ме ша лис ьсн ег ро иднымипле ме на ми. В с о от в е т с т ви ис ос т е пе нь юв ыр ожде нияис к а жа ла с ьи хре ч ь , ипоя в л ял ис ьпл е ме нас ос в оимия з ыка ми–иныена ро ды, иныея з ык и. Име н ноэ т ихо т с т у пник о вСла в я но -Ар ииис т а л ив по с ле д с т в иина з ыва т ь«я з ычник а ми». Ониб ылиневс о с т оя ниипон ят ьс у т ьРод обо жияио с оз на в а т ьВс е в ышне г о, ка кЛично с т ь ипос е мус т а л ип риде р жив а т ь с яилиодно бо жия , илимног об ожия . Та к имо бра з о монио т ошлио тму др ос т иВе диче с к о йку ль т ур ы. _______________________________________________________________________ 1 Арии, Арьи, Арь яне(поз ападное вропейск ойте рминолог ии–Арийцы) – после дов ат е лиВе дическ ойк ул ьт уры. Сла вя не–с лав ящиеВсе вышне г ово в се хпроя вле ния х(«с ла в» –сл ава ; «я н» –положит ель на я, мужска я, солне чна я, с оз ида т ель наяэ не рг ияВсе вышне г о; «ин» –от рица т ель на я, же нск ая , лунная , ра з рушит ель наяэнерг ияВсе вышнег о). 2 ОбАрк тиде–пра родинедревнихРосс иянс м. час тьпе рву ю, г л.1 3 Ве диче ск ая–отс лов а«ве дат ь », к у льт ур а–э т оку ль тс ве та(«ур» –св ет ). 14

Нынет в а ри, р а с с е ли вшие с япов с е муми ру , ис к а жа ют–ат ои пр ос т оун ичт о жа ют–нет о ль к опр е да нияРо с с ии, но , до бир а я с ь дос а мо г ос о кр ов е нног о, из вр а щаютт е к с т ыле т о пис е й, г о во ря щие ог л уб иненра в с т в е н нос т и, о ду х от в о рё нно с т иру с с к о йс а мо быт нос т и. Принижа яип оро чав с е мид ос т у пнымис ре дс т ва мина с ле д ие Рос с ии, с к рыв а яв с ёне пр иг ля д ноевс в о ё мс о бс т в е нно мна с л е дии, о нисде мон иче с к о йиз о щр е ннос т ь ю пыта ют с яв о з в ыс ит ьлюбо е ино ро дч е с к оепле мя . Ещёвпро шл ом в е к е , обо з на ч аяс ут ьо т но ше ния«пр ос в е ще нных» пис а т е ле йкРус с к омуна ро ду , Я.А. Бра фма н(1825-1879), а в т ор«Книг иКа г а ла », пис а л: «Вс ёд ур ноер ус с к оеу мышле н нов ыв о дит с яз де с ьнас це ну , нонепо т о му , чт оо нодур ное , апо т о му , ч т оо нору с с к о е . Зд ес ьс о бра нс о рнедл ят ог о, ч т об ыо чис т ит ь из б у ,н одл ят о г о , чт обыбр ос ит ье г овлиц ох оз я ину». Те м неме не е , бе з при с т ра с т но еос в е ще ни ед ре в не йшихс о быт ий, ос но ва н ноенаис т инном с обыт ийно м ма т е риа л е , в ыя вл я е т в е д ущую ро льСла в я нвра з в ит иимир ов о йк у л ь т у ры. На шеб у д уще ез а в ис ито тт ог о, с у ме е мл имы нынев о с с т а нов ит ьпре е мс т ве н нос т ьи с к оннору с с к ог оВе дич ес к ог ообр а з ажиз ни, о с оз на т ьс е б ях ра ни т е ля ми, пр од олжа т е ля мииз а щит ник а ми в е лик о г опре дна з на че нияРос с ии, ду х ов ныхс ок ро вищ на с ле дия Р АСЫ, на с чит ыв а юще г омил лиа р ды ле тиб е ру ще г ос в о ёна ч а ло вк ос мич е с кихпро с т ор а х. Прис о е дине ни екжив о т в о рнымк ор ня м НАШЕГО Ро дапр инес ё тна м дух о вный иобще с т в е нныйопыт НАШИХ пр е дк о вида с тв оз мо жнос т ьиз б а в ле нияо тпа р а з ит иче с к о йна па с т и–в л а с т ил же цо в ,о тк о т ор о йво ту жет ыс я ч ул е тс т р а жде тСв е т а яРу с ь : ОТЧЕ НАШ! РОД НАШ! ВЕДИ НАС ВО ИСКУШЕНИИ И ИЗ БАВИ НАС ОТ ЛУКАВОГО!

15

Для обретения точки опоры в восстановлении Русског о самосоз нания и выхода из тысячелетнег о морока надо прежде всего вернуть народу его наследственную память. Только вспомнив, « откуда есть пошла Русская земля» , где, в каких мирах космических пространств окрепли благодатные корни, в течение миллиардов лет питавшие жизнь Славяно- Ариев, мож но ОСОЗНАТЬ СЕБЯ, СВОЙ ПУТЬ, СВОЙ ДОЛГ, СВОЮ ЦЕЛЬ.

Ве да йте , ч адаРас ы Ве л ик ой, чтото л ь к отот ис ти нн ыйпо то мокБог ов , ктовс ос то ян иитв о ри тьис оз ида ть на б л аг о Дре в не г о Родас в ое г о , в о Сл ав ув е л ич ияОтчи ны с в ое й и Дре в не йИз на ча л ьн ой Вер ы. Сл ов оМу др ос т иВол хв аВе лиму др а Сл а в я но-Ари йс киеВе д ы

16

CËÀÂßÍÀÌ Ïðèâåò âàì çàäóøåâíûé, áðàòüÿ, Ñî âñåõ Ñëàâÿíùèíû êîíöîâ, Ïðèâåò íàø âñåì âàì, áåç èçúÿòüÿ! Äëÿ âñåõ ñåìåéíûé ïèð ãîòîâ! Íåäàðîì âàñ çâàëà Ðîññèÿ Íà ïðàçäíèê ìèðà è ëþáâè; Íî çíàéòå, ãîñòè äîðîãèå, Âû çäåñü íå ãîñòè, âû – ñâîè!

Âû äîìà çäåñü, è áîëüøå äîìà, ×åì òàì, íà ðîäèíå ñâîåé, — Çäåñü, ãäå ãîñïîäñòâî íåçíàêîìî Èíîÿçû÷åñêèõ âëàñòåé, Çäåñü, ãäå ó âëàñòè è ïîääàíñòâà Îäèí ÿçûê, îäèí äëÿ âñåõ, È íå ñ÷èòàåòñÿ Ñëàâÿíñòâî Çà òÿæêèé ïåðâîðîäíûé ãðåõ!

Õîòÿ âðàæäåáíîþ ñóäüáèíîé È áûëè ìû ðàçëó÷åíû, Íî âñ¸ æå ìû íàðîä åäèíûé, Åäèíîé ìàòåðè ñûíû; Íî âñ¸ æå áðàòüÿ ìû ðîäíûå! Âîò, âîò ÷òî íåíàâèäÿò â íàñ! Âàì íå ïðîùàåòñÿ Ðîññèÿ, Ðîññèè – íå ïðîùàþò âàñ.

17

Ñìóùàåò èõ, è äî èñïóãó, ×òî âñÿ ñëàâÿíñêàÿ ñåìüÿ Â ëèöî è íåäðóãó, è äðóãó Âïåðâûå ñêàæåò: – Ýòî ÿ! Ïðè íåîòñòóïíîì âñïîìèíàíüå Î äëèííîé öåïè çëûõ îáèä Ñëàâÿíñêîå ñàìîñîçíàíüå, Êàê áîæüÿ êàðà, èõ ñòðàøèò!

Äàâíî íà ïî÷âå åâðîïåéñêîé, Ãäå ëîæü òàê ïûøíî ðàçðîñëàñü, Äàâíî íàóêîé ôàðèñåéñêîé Äâîéíàÿ ïðàâäà ñîçäàëàñü: Äëÿ íèõ – çàêîí è ðàâíîïðàâíîñòü, Äëÿ íàñ – íàñèëüå è îáìàí, È çàêðåïèëà ñòàðîäàâíîñòü Èõ, êàê íàñëåäèå Ñëàâÿí,

È òî, ÷òî äëèëîñÿ âåêàìè, Íå èñòîùàëîñü è ïîäíåñü, È òÿãîòååò è íàä íàìè Íàä íàìè, ñîáðàííûìè çäåñü... Åù¸ áîëèò îò ñòàðûõ áîëåé Âñÿ ñîâðåìåííàÿ ïîðà... Íå òðîíóòî Êîññîâî ïîëå, Íå ñðûòà Áåëàÿ Ãîðà!

18

À ìåæäó íàñ – ïîçîð íåìàëûé,  ñëàâÿíñêîé, âñåì ðîäíîé ñðåäå, Ëèøü òîò óø¸ë îò èõ îïàëû È íå ïîäâåðãñÿ èõ âðàæäå, Êòî äëÿ ñâîèõ âñåãäà è âñþäó Çëîäååì áûë ïåðåäîâûì: Îíè ëèøü íàøåãî Èóäó ×åñòÿò ëîáçàíèåì ñâîèì.

Îïàëüíî-ìèðîâîå ïëåìÿ, Êîãäà æå áóäåøü òû íàðîä? Êîãäà æå óïðàçäíèòñÿ âðåìÿ Òâîåé è ðîçíè, è íåâçãîä, È ãðÿíåò êëè÷ ê îáúåäèíåíüþ, È ðóõíåò òî, ÷òî äåëèò íàñ?.. Ìû æä¸ì è âåðèì Ïðîâèäåíüþ Åìó èçâåñòíû äåíü è ÷àñ...

È ýòà âåðà â ïðàâäó Áîãà Óæ â íàøåé íå óìð¸ò ãðóäè, Õîòü ìíîãî æåðòâ è ìíîãî ãîðÿ Åù¸ ìû âèäèì âïåðåäè... Îí æèâ – Âåðõîâíûé Ïðîìûñëèòåëü, È ñóä åãî íå îñêóäåë, È ñëîâî – öàðü-îñâîáîäèòåëü Çà ðóññêèé âûñòóïèò ïðåäåë... Ô.È. Òþò÷åâ

19

ÍÀÏÓÒÑÒÂÈÅ Ïîìîãè èì, ñèðûì, íåïðèêàÿííûì, Çíàíèé æàæäóùèì âåëüìè... Ïðåäñòîèò äîðîãà íåïðîñòàÿ íàì, Îò÷å! Íàøèì ÷àÿíüÿì âíåìëè. Ãäå íè âçãëÿíåøü – âñþäó æèçíü ðàñõðèñòàíà; Ïîõîòüþ íàæèâû îáóÿí, Ìåëîê äóõ, íî, ÷óåì, ïëåùåò èñòèíà  ìîðå íåèñ÷åðïàííîì Ñëàâÿí! Ìåðçîê èì ïîñòûäíûé çóä òîðãàøåñòâà, Ãíóñåí ïîäëûé ïðîìûñåë ìåíÿë. Ðåìåñëî, èñêóññòâî, õëåáîïàøåñòâî Âîò ÷òî ÷óòêî Òû äëÿ íèõ èçáðàë. Íî êàêîé îáèäîþ æåñòîêîþ Àë÷íûé ìèð èì èñïîäâîëü ãðîçèò. Ïðîñâåòè æ èõ ïàìÿòüþ ãëóáîêîþ, ×òîá èì ñëîâî ñòàëî áóäòî ùèò. ×òîá âñåãäà ïðåä ïîäëîþ èíòðèãîþ,  áèòâå ìåæ êîðûñòüþ è äîáðîì, Îòáðàíÿëèñü ñîáñòâåííîþ êíèãîþ, Êàê â áîþ íàä¸æíûì òîïîðîì. Ю. Гурк овс ка я

20

×ÀÑÒÜ ÏÅÐÂÀß Ïðîèñõîæäåíèå Ñëàâÿíî-Àðèåâ

21

Ãëàâà ïåðâàÿ

ÈÇÍÀ×ÀËÜÍÛÉ ÖÅÍÒÐ ÐÀÑÑÅËÅÍÈß ÑËÀÂßÍÎ-ÀÐÈÅÂ

Ìû – ñûíîâüÿ âåëèêîé Ðóñè, êîòîðàÿ ñîçäàâàëàñü îò ñåâåðà. Ве ле совакниг а Íàøå ãîðëî îòïóñòèò ìîë÷àíèå, Íàøà ñëàáîñòü ðàñòàåò êàê òåíü, È íàãðàäîé çà íî÷è îò÷àÿíüÿ Áóäåò Âå÷íûé Ïîëÿðíûé Äåíü... В.С. Высо цк ий

Др е в ни епи с ь ме нныеи с т о ч ник идо не с л ид она шихв р е мё нс в е де н ияо бу д ив и т е л ь но йс т р а н е–Да а р ии ,к о т о ра яна х о д ил а с ьнаСе в е рн омп ол юс еиб ыл апр а р о дин ойд р е в ни хСла в я но -Ар ие в . З ор оа с т р ийс ки е–ма з де ис т с к иепр е да нияг о во ря тот ом, чт о «мно г о -мн ог от ыс я ч е ле т ийт о муна з а до к о лоСе в е рно г омо ря ,т а м, г д ет е пе рьр а с пол о же нАр к т иче с к ийпо я с , былино йк лима т , по х о22

жи йнак лима тюжное в р опе йс к ихс т ра н–Г ре ци и, Ит а л иииЛив а на ». «Ав е с т а », ир а нс к ийпа мя т никз ор оа с т риз ма , по в е с т в у е то«на ч а лемира », г дес о л нце , Хв а р , ник о г дан ез а х о дит ,г де«...де нь- э т о т о , ч т оя в ля е т с яг одо м», иуп омина е тог о реВыс о ка яХа ра , пр от я ну в ше й с я«пов с е йз е млесЗа па данаВо с т о к» (нынеэ т о тх ре б е тна х о д ит с янаднеСе в е р ног оЛе д ов ит ог оо к е а на ). Ра с по ла г а ла с ьэ т ачу д е с на яс т ра н а ,к а ку т в е ржда ютинд ийс к ий у чё ныйБа лг а нг а дха рТи ла к(1856-1920) вс в ое йкн иг е«Ар кт и че с к а яр о динавВе д а х» (1903) ир ус с кийбио ло гЕ. Ел а ч ич(«Кра йни й Се в е рк а кк о лыбе л ьч е ло в е че с т в а ». СПб., 1910), вАр к т ик е , иб ыл а о напр а ро дино йСла в я но -Ар ие в . Вдр у г о мс б орн ик едр е в нихле г е нд–ин дийс к о мэ пос е«Ма х а бх а ра т а » –г ов ор ит с яовыс о к ойг ореМе р у , к от ор а яна х о дил а с ьна с е в е р нойок р а инемира : «З де с ьг о д–э т ос ут к и, де л я щие с япо пол а мнаде ньиноч ь . На дг о ро йв ис итне п одв ижноДхр ув а(Пол я рна яЗ в е з да ), в ок р угк от ор ойх о д я тз вё з д ы: Се ме р о риш (Бо ль ша я Ме дв е д ица ), Ару ндх а т и(Ка с с ио пе я ) идру г и е ». ВИндии, к а киз в е с т но ,э т ис оз в е з диянев идны, ихмо жнона бл юд а т ьлишь вс е в е рныхширо т а х . Мно г иена ро ды мир апе р е ня лиудр е в нихСл а в я но-Арие вс ка з а ниеол е т а юще мз ме е -дра к оне , пох ища юще мс о лнце . Др е в ние Ве ды1 ра с с к а з ыв а ютот о м, к а к«з ло йВр ит ра , илиВа л а , по хит ив шийс ол нцеиз а пр я т а в шийе г овпо дз е мныет в е рдыни, п рис т а в ил с т р а шныхз ме йс т ор о жит ьэ т ос ол нце ». И к ог дас о лнц еу х о дитз а г ори з о нтиб ол ьшенепо днима е т с я–э т оВа лапох ит иле г оис пря т а л–т ог дана с т упа е тд ол г а япол я рна яно чь . Име нновэ т ов р е мя вне б ена дс е в е рнымпо люс омп оя в ля е т с яо г р омныйс в е р ка ющий, по с т оя нноиз в ив а ющийс яз ме й–с е в е рно ес ия ние . Эт оне о бычно е я в ле н иеможн она бл юд а т ь , к а ко бще и з в е с т но , лишьвс е в е рн ых, т ое с т ьСла в я но -Ар ийс ки хз е мл я х. Из ве с т ныйно рв е жс к ийи с с ле до в а т е льКра йне г ос е в е раНа нс е н(1861-1930) опис ыва е те г от а к : «...с иян иеиз в ив а ло с ьна под об иео г не н ног оз ме яч е ре зв с ёне бо, пр ичё мхв ос те г ок о нча л с ял ишь10 г р а ду с амив ышег ор из онт ана с е в е ре . От с юд ас ия ниепо в е рну л онав ос т о к, ра з бра с ыв а я с ьне с к о ль к имишир ок имипо л ос а ми, в др угме ня яна пра в л е ние , из ог нул ос ьду г ою. И с но в апо в оро т :с ия ни епов е р ну локз а па ду ,г дет о ч______________________________________________________________________ 1 Ве ды –св ещенныек ниг иСла вяно-Арие в, древне йшиепис ьменныепа мят ник и. См. ча ст ьв т орую, г л.3. 23

н ос в е р ну ло с ьвша р ,и зк от оро г он ес к оль к имив е т в ямив нов ьр а з б рос а л ос ьп овс е муне б у». Св е де нияо«бл ис т а ющихв одя ница х , р ождё нных р а ду г ой» – с е в е р ныхс ия ния х, об ла г о да т н ом к лима т е , о бот с ут с т в иих о ло дн ыхижа рк ихв е т р ов , оле с а хипол ях , бо г а т ыхп лод а миис т а да миа н т ило пнаэ т ихпре к ра с ныхз е мля х , мы на х о ди мвВе да х . За н има лаэ т ас т р а наБе лыйос т р ов–Шв е т а дв ипу ,к о т ор ыйна х о дилс явс е в е рно йч а с т иМо лоч ног омо ря(в од ы Арк т ик и, ка киз в е с т н о, име ютха р а кт е рныймо ло чно-бе л ыйцв е т ). Ос т ро вбылви де н сг ор ы Ме р у: «т а мжил ибла г о у ха нные ... б е лыему жи, у д а лё нные о твс як ог оз л а .., кче с т и-бе з ч ес т ию ра в но ду шные , див ныев идо м, п ре ис п ол не нныежиз не нно йс илы; ...Бог у , ра с пр ос т ё рше муВс е ле нн ую, онил юбов нос лу жил и... Эт илюдио т лич а лис ьв е л ича йше й с пр а в е дл ив ос т ь ю ижилиг ор а з д одо ль шев с е хо с т а л ьн ыхс ме рт н ых–це лыхт ыс я чул е т . Онипит а лис ьлишьпло да ми, номог л и с о х ра ня т ьжиз не нну юс илу ,в ооб щенев к уша яник а к о йпищи»1 . Книг аМа ну2 –Пр а ро д ит е л ялюде йг о в о рит , чт ос т ра н аз а ро жд е нияче ло в е ч е с т в аНа р а бг унос илаис к онно ен а з в а ниеАр ь я в а рт а , и лиСт р а наб ла г а . В «Ав е с т е» Богпр е ду пре жда е тв ождяАрие вИмму(Ма ну ) о г ибе л иэ т ог ора я : «Имма ,б ла г оро дныйс ынВива н г ха т ы! Наз е мл ю низ ойду тг уб ит е ль ныез имы, ониприне с у тс не гна14 па ль це в г л у бино юд а жеинав ыс о ч а йшихг о рныхв е р шин а х. Ив с ет рир о да жив от ныхп ог ибнут : ит е , ч т ожив у твв ыс о кихг о ра х , ит е , чт о 3 жив у твг л уб ок ихд ол ина х . По э т о мус де ла йВа ра оче т ыр ё ху г ла х ибо ль шо йд линыпока ждойс т о рон е . Ит у дас обе рив с е х : ио в е ц, ик о ров , ипт иц, ис оба к , ик ра с н ыйпыл а ющийог онь ». Иммат а кипос т упил . Онпос т р оилбо ль шойВа р а ,с о бра лт у да л юде й, жив о т ныхис е ме нар а с т е ний. По до бно ео пис а ниег ибе л ипе р в она ча л ь нойбл а г о да т нойпр а род иныСл а в я но-Ар ие виме е т с явВе д а х. Внихг ов о рит с я , чт ов ождь л юде йМа нупо лу чилпре дуп ре жд е ниеотБог а , пр иня в ше г оо бра з о г р омно йРыбы: «Во ды на х лынут ,з а ль ютс о бою вс юз е мл ю, пог уб я тв с ёжи во е , ио тэ т ог ояхо ч ут е бяс па с т и». Вн явпре дупр е жде нию, Ма нус т ро итк о ра б льис обир а е твне г ов с ёживо е . ______________________________________________________________________ 1 Г.М. Бонг а рд-Ле вин, Э.А. Гра нтов ский«ОтСк ифиидоИндии». М., 19 83. 2 КнигаМа ну(з ак оны Ма ну) –древ не индийск ийс борникна ст ав лений, ос та вле нныхлюдямпрародит еле мче лове че ст ваМану . См. к н. 2, с л. 22. 3 Ва ра–кора бль , к ов чег ; от«в ара т ь» –плав а ть . 24

На с т упа е тпо т оп, к ор а бльпо днима е тс яв о дою и плывё т . Рыба в ле чё те г окв ыс т у пив ше й, из -по дв о ды в е ршинег ор ы, о к ол ок от о ро йк о ра б льо с т а на в лив а е т с я ;з д е сьМа нудо жида е т с яс па дав од иок онч а нияпот о па . Ю.П. Мир олюбо в(1892-1970) пе ре да ё т«Ск а зПра б киВа р ва р ы»: «Ког д аЗе мляОйр а з с ка яп ог иб л авог неив од е ,с не г еиль де , Ца р ьСв а р огс12 Ца ря миСв а ро жича мис па св с е х, к т опос л уша лс я . Не по с лу шныев с епог ибл и. От пл ыл иОйра з ы вб у рю помо рю ипопл ыл и, к а кЦа р ьСв а ро гТре з у бо мп ок а з ыв а л, в с ёнапо лу д е нь инапо лу д е нь . Вз я лио нисс о бо йт ол ь к оне мно г ок ор ов ,к о не йи о ве ц , дап т ицу–к ур ,г ус е й, ут о к . Плылио ниинеде нь , инед ва , по кана шлиг ор ы иЗе л ё ну юЗ е млю. И к ог д аот пл ыл и, у жеу т ро м в иде л инат ом ме с т е , г дебылаОйр а з с к а яЗе мл я , т ума н ит у чи. На дт е мт у ма но м ит у ча миле т а л ипт и цы. Пр ипл ыл иОйра з ы до т в ё р дойз е мли, иЦа р ьСв а ро гпов е р ну лна з а д, х о т е ле щёс па с т и, к о г омо жно . Од на к о, к ог д апр иплылидот ог оме с т а , г деЗе мл я Ойр а з с к а яра нь шеб ыл а , ниче г онена шл и. Тол ь к опл а в а лие щёв в о дет ру пы, дос к и, р а з но ех об от ь е . Попл а ка л и Ойр а з ы ина з а д по в е р ну л и. По с т а в илЦа рьСв ар огна дПра щур а мина шимиЦа р яВе н т ыр я , ас а м с12 ца ря мимла д шимипопл ыле щёда л ь шенапо лде нь, Иг ипе т с к о йЗе млии с ка т ь . Ск ор ов е рн у лс я , б онена шё лИг ип т у . Ст а лЦа р ьСв ар огЗе мл ю ус т р а ив а т ь ,л юде йра с с е л ят ь ,к ор овр а з в од ит ь . За пр е т ил3 г од амя с ае с т ь . По плылс нов анапол де ньис к а т ьИг ипе т у . Нат о тра зна шё ли30 ле ту чи ллюде й, к а кп ше ницус е ют , ка кплу г и, ша б лик уют . Те м ча с ом Рус ыо бжилис ьна Но в ойЗе мле . Тридц а т ьЦа ре й–Ро дов ик о вбыл она дними. Ст а ршийЦа рьВе нт ырьбылг ла в ным на дн ими» 1. Миро любо вт а кже о т ме ча л , чт о«Зе мл яАр а збыланас е ве р е , ие ёс ов с е хс т о ро н о кр ужа ломо ре . Та кг о в ори лииКо бз а рьОл ек с а , иПра бк аВа рв а р а . Окр ужа ющиеЗ е млю Ара зг о ры ос т а лис ье щёвви деос т р ов ов : Но в а яЗ е мля , Зе мл яФра нцаИо с ифа ... Ара з ы име лиме ры: пове че рн е йиут р е нне йт е н ионииз ме ря л иЗе мл ю»2. Не б л а г оп рия т ныеу с ло в ия ,с в я з а нныесре з к иму х у дше ние мкл има т а , по в ыше н ие му ро в няок е а н а(«Вс е мир ныйпо т оп ») ит е к т о нич е с к имипо д в ижк а ми, с о про в о жд а е мымив у лк а н иче с к о йде я т е ль н ос т ь ю, з а с т а в илиСла в я но-Ар ие впок ин ут ьАр к т идуипе р е ме с т ит ь с я ______________________________________________________________________ 1 УА.С. Пушк инаэт о«...т ридца тьВит яз е йПре кра сных... Иснимидяд ька ихморс к ой». «Русла ниЛюдмила». М., 1985. 2 Ю.П. Мир ол юбов«Ск а зПра бк иВа рв а ры», т . 9. 25

вб ол е еюжныеме с т а . В Сла в я но -Ар ийс к ихВе д а х(«Ве ды Пе р ун а ») с к а з а н о, чт она шипр е дк и«в ышлии зс вя ще нно йс т р а ныДа а р ииии поКа ме нн омуПо я с у(Ура л ьс ким г о ра м) ме ждуВос т о чн ымиЗ а па дным мо ря мипе р е шл ивРа с с е нию» 1. О пе ре с е ле нииСл а в я но-Арие в изАр кт иды вКа шмир (Ка с мир ) вг у щуСв е т л ыхг о р(«к а ша », об ще с л а в . –г у с т о т а ; «к а с а », с а нс кр. –с в е т ; «мир», с а нс кр . –г о ра ) по в ес т в у е тиМа х а б ха р а т а : «Ро до на ч а ль никБра мас в ё лИндо вс ос в е т ойг о рыМе руи, п ро ве д яс кв оз ьв од ы Ка с пия , ос т а в илвКа шмирене с т ис в оёб ре мя , б ра хма н овже(с в е ще нн ос л у жит е ле й) у кр ылвс в е ще н нойоб ит е л и д ре в нихРиш (уч ит е ле йче л о в е ч ес т в а ), на х о д я ще й с явГима ла йс ки х 2 г ор а х» . Са мона з в а ниег о рГима ла и, п е ре в о дя ще ес я сс а нс кр ит а к а к«ле жб ищез и мы», пр оиз о шлоо тд ре в не ру с с к их с ло в «з има л а г и» –з имал е жит . Ст ра на , з а нима юща яэ т иг ор ы, на з ыв а е т с я Не п а л, т ое с т ьнепа лё н а я, нежа р ка я , впро т ив опо ло жнос т ьд руг ойСл а в я но-Арийс к ойс т р а не , т а кже нос я ще йр ус с к о ена з в а ние Па л ес т а н, т оес т ьпал ё ный, жа рк ий с т а н. От с юдас о вр е ме нное н аз в а ние–Па ле ст ина . Ос е в е рно йс т р а неу помин а е т с яивмифа х Дре в не йГр е ции. Из л а г а яле г е нду , Пл ут а р х(1 в е кн.э .) пише т , чт ок ог д а -т о , вне з а п амят ныев р е ме на , по к ой«з ол от ог ов е к а » былна р уше нбо рь бо й з ав ла с т ьме ждуЗе в с о мие г оот цомКро но м, к от ор ог опо дд е ржив а лит ит а ны. Пос лепо бе ды З е вс ат ит а ны, во з г л а вл я е мыеКрон ом, ушлик у д а -т онас е в е рипос е л илис ьз аКро нийс к им мо ре м н або ль шо м цв е т уще м ос т ро в е , г д е«мя г к ос т ьв о з ду хаб ыл ау див ит е ль ной ». В э т ойс тр а неца р илимир, к у л ь т у ра , ис ку с с т в о. Жре цы з а нима л ис ье с т е с т в о з на ние м, из уч ен ие мк нигис оч инит е л ьс т в о м, л юб ому д рие м. Один изг е рое вПл ут а р ха , побыв а вший в э т ойс т р а не , пол уч ил«с т ол ьб ол ь шиепоз на ниявас т ро номии, д о к а к ихт о ль к омо жетд ойт ич е ло в е к, из у чив шийг е оме т р ию» 3. О да лё к ойс е в е рнойс т ра не , на хо див ше йс я«з аСкифие й», пов е с т в уютид ру г иемифыд ре в нихГр е к ов . Ск ифы, вс в о ю оч е ре дь , р а с с к а з ыв а лиосе в е р ныхз е мл я х, г д е«л е житс т р а на , чт оро жд а е т о бил ь ныепло ды, аве ёр оща хоб ит а е тс в е ще нныйис ч а с т ли вый н ар о д». Од на к оГ е ро до т(V в .д он.э .) пис а л , чт опо э т ыГо ме р(ок . ______________________________________________________________________ 1 Сла в яно-Арийс киеВе ды, кн.1. Омск , 2001. 3 Indische alte Geschichte.Th. Kruse, с ос с ыл к ойнаMahabh. Ш. 10503, C. Lassen’s Ind. Alterthumskunde. 3 Г.А. Ра з умо в, М.Ф. Хал ин «То нущиег оро да ». М., 1991. 26

II т ыс . д он.э .) иГ е с ио д(VIII-VII в . д он.э .) пе р в ымис о об щил и мир уо«с ч а с т л ив омс е в е р номна р о де–Гипе р бо ре я х», жив шихз а Рифе йс кими(Ура л ь с кими) г о ра мивов л а де ния хбог ас е в е рно г о в е т раБор е я , т ое с т ьнаКра йне м (г ипе р) с е в е ре(боре е ). «Они с о в е рше нс т в уют с явс пр а в е д лив о с т и, неу по т ре б л я я в пи щу мя с а , но пит а я с ьд ре в е с ными пл о да ми» (Ге л ла ник ); «Жи в утнак ра ю з е млипо до хр а нойАпо лл она , нез н а яв ойн ы» (г ре ч е с к ийпо э тФе р е ник). А во тс т рок ии зоды Пинд а раос ч а с т л ив ойжиз н иэ т о г о на р ода , принос яще г ос ла в ныеже рт в ы Вс е вышне му : «Та м иду т б ез к о не ч ныепр а з дник и, с л ыша т с яг имны, к от орыер а ду ютс е рд це Апо лл она , ис ме е т с яо н... Ку л ь тмузнеч уждГипе р бор е я м, о т ов с юдух о ры мол од ыхде в у ше кс о бира ют с яна... с л а дки ез в ук и фле йт , и, у в е нча нныез о ло т ым л а вр ом, они пр е да ют с яра до с т и пр а з дник о в. Эт ос в е т оепле мянез на е тнибо ле з не й, нис л а бос т и в оз р а с т а . Жив уто нид а ле к оо тт я жк ихт ру довиср а же н ий...»1 . Впоэ ме«Ар има с пе йя » Арис т ий(VII в. д он.э .) оп ис а лпо пыт к удо бра т ь с яд ос т ра ны Гип ер бо ре е в . Сле ду яэ т о мус т их о т в ор номуп рои з в е д е нию, Г е ро д оту т о чня е т ,ч т о«в ышеИс с е доно вжив у т о дно г ла з ыемужи–Ари ма с пы. На днимижив у тс т е ре г ущиез ол от ог р ифы, ав ышеэ т их–Гипе р бо ре и, д ос т иг а ющиемор я». Пл инийСт а рший(I в . н.э .) та кжес о об ща лоГ ипе рбо ре я х , пос е л ив ших с явле с а хир оща хс е в е раи п ит а ющих с яд ре в е с ными пл од а ми. Приэ т о мо ну т в е ржда л, ч т оиме ннот а мна х о д ит с я«т о чк авр а ще н иямир а » ис о л нцез а х о дитл ишьо динр а звг о ду . Вс т ра неГипе рб ор е е вп обыв а лид ре в не г р е ч ес к иег е ро иГе р а кл иПе рс е й. Пос л е дний, к а киз ве с т но, уб илМе ду з уГо рг ону ,к о т ор а я пр е в ра ща л алюд е йвз а с т ывшиеиз в а я ни я ,т ое с т ьвл ё д. Изс т ра ны Ги пе рб оре е вбылаит ит а нид аЛе т о , ро див ша янаос т р ов еДе л осАпол лон аиАр т е миду . Кс т а т и, Апо лл ондос в ое г ов оца р е ния вДе л ь фа х , ос но в а нныхт а к жеГипе р бо ре йца ми, до лг ожилвэ т о й с е в е р нойс т р а неив пос л е дс т в иине о дно кр а т ное ёпо с е ща л . Дос т ов е р нос т ьэ т ихпр е да ни йпо дт в е ржда е тфа к т :Г е ро до топис ыва е тв иде нныеимнаос т ров еДе л осмог ил ы дв у хГипе р боре я нок–Ар г ии От ид ы, прие з жа вшихс юдаст ит а нидо й Ле т о. В 20-хг о да хна ше г ос т оле т ияфра нцу з с к иеа рх е оло г иде йс т в ит е ль ноо бна ру жилинаДе л ос ера з личныеос т а т киг роб ниц«г ипе р боре йс к ихде в ». ______________________________________________________________________ 1 Г.М. Бонг ард-Ле вин, Э.А. Грант овск ий. Ука з . со ч. 27

Об лиз ос т иГре к овиГипе р бо ре е вг о в ор итидр е в не г р е че с к ий а в т орДио до р(1 в . д он .э .), к о т ор ыйп од че р кив а е т , чт оГипе р бор е и«име ютс в ойсо бс т в е нн ыйя з ык , нокЭлл ина моч е ньблиз к и, иос о бе ннокАфиня на миДе лос ц а м, сдре в нихв р е мё нпо дд е ржив а яэ т ора с поло же ние ». Вс ка нд ина в с ки хс а г а хт ак жеу по мина е т с яона х о див ше й с яв Се в е рно мЛе д ов ит о мо к е а не«с т ра небл а же нных», к от ор ую вфинс к о мэ пос ена з ыв а ютСе в е рным до мом – «Са ра йа с », Ца р ст в енн ыйс в е т(«Са р а » –ца рь , «йа с » –я с ныйс в е т ). Наз на ме нит о йк а рт еГе ра р даМе р ка т ора(1512-1594), с ос т а вл е ннойимвXVI ве к енаос но вед ре в нихз на ний, в окр уг«По люс аАрх т иче с к ог о » ч ёт к о из об ра же наз е мля–бол ь шойма т е рик , р а з де л ё нныйче т ырь мяширок имире ка ми-прол ива миначе т ыре ч ас т и-ос т ров а.

Ка рт аГе ра р даМе рк а т о ра(XVI в е к)1 ОтЕв ра з иииАме рик има т е р икот д е ля е т с я«Мо ре мЛе до в ым». Ус а мо г оСе в е р ног опо люс ас т о итвыс о ка яо дино чна яг о ра–«Чё рн аяс к а ла ». По др об нона рис о в а нг ор ныйхр е бе т , оп оя с ыв а ющий п оч т ив е с ьма т е р ик. Ре кииз о бра же ны сра з в е т в лё нн ымиде ль т а миииз г иба мир ус е л , да наих а ра к т е р ис т икар е жимаихт е ч е ния . Пр ооднуизнихвпр име ча н ияхг ов ор ит с я , ч т оона«име е тпя т ь р ук а в о вив с ле д с т в иеуз ос т иибыс т ро т ыт е че нияни к ог д анез а ме р з а е т ». Продр уг ую с о обща е т с я , чт о«з де сьре к ар а з д е ля е т с я н ат риру ка в аика ждыйг о дос т а е т с япод ол ь до мт риме с я ца ». ______________________________________________________________________ 1 Карт ыприве де ныпоиз да нию –Г.А.Ра з умов, М.Ф. Халин«Тонущиег ород а». М., 1991. 28

Удив ит е л ь ноч ё т к одлят ог ов ре ме нии з о бр а жё нс е в е рЕвр опы: Ск а ндин а в ия , Ко ль с к ийпо лу ос т ро в , ос т р ов аНов ойЗе млииШпицб е рг е н; в по лнео пр е де л ё нн опок а з а наГ ре нла н дия , Ис л а нд ияида же ис ч е з ну в ша яФр ис ла нд ия . Уу чё ныхне тс о мне ниявт о м, ч т од а нна як а рт ан емог л абыт ь с ос т а в ле наГ . Ме рк а т ор ом, ая в ля е т с яка л ь к ойсбол е едре вне г о ис т очн ика , ак а рт а -ис т оч ник–се щёбо ле ера нне г опе рв о ис т оч ник а . Не тт а к жес о мне ниявт ом, ч т от а к а як а рт амог л аб ыт ьс ос т а в л е нат о ль к осис по ль з о в а ние м дис т а нцио нныха э р ок о с миче с к ихма т е р иа ло в , ба з ир у я с ьнас фе рич е с к о йт риг о но ме т р ии. Анг л ийс к ийу ч ё ныйЧ. Хе нг у двк ниг е«Пу т ьПо л юс а » (1987) пише т : «…с у щес т в у е тс ви де т е л ь с т в от о г о , чт одре в ни ек а рт ы былис об ра ныи из у че нывв е л ик о йАле к с а н дри йс к о йбиб л иот е к е ,о т к у дак опииэ т их к а ртпе р е ме с т илис ьвд руг иеце нт р ы пр ос в е ще ния …» и д а ле е : «…З е мл яб ыл апо др об нок а р т о г р а фир ов а н ае щёкIV в е к уд он. э . не из в ес т ной цив ил из а цие й, дос т иг ше йв ыс ок ог от е хниче с к ог о у ров ня ». Ле т о пис ьиз у че нияАрк т ик иг о во ритос у ще с т в ов а вше мк о г да т онаСе в е рно м пол юс ема т е рик е . Так , вXVII-XVIII в в . ву с т ь е Ко лымыбылаот к рыт аЗ е мляАндр е е в а ; по з же , кс е в е р уо тШпицб е рг е на–Зе мл яДжил лис а ; вЧу к о т с к о м мо ре–о с т ро вКре с т ь я нк и, на йде нныйод ноиме ннойшх у ной. В 1811 г о дукс е в е р уо т Но в ос ибир с к ог оа рх ипе ла г аЯк овСа нник о вз а ме т илб ол ь шо йос т р ов , в1886 г о дуЭ.В. Тол ль(1858-1902) о пис а ле г о, ра с с к а з а во ч е т ыр ё хпло с кихг ор а хсниз к им пр е дг ор ь е м, х о ро шов идимыхв я с ну юс ол не чну ю пог о ду . В на шев ре мямног иепо ля р ныелё т ч ики , вч а с т но с т и, из в е с т ныйшт ур ма нВ.И. Акк у ра т ов , о пис а лине с к о ль к оос т р ов оввСе в е р ном Ле до в ит о м ок е а не , з а ме ч е нныхсв о з ду ха , к о т о рые , кс ожа л е нию, д ос ихпо рнена йд е ны ис с ле д ов а т ел я ми-мо ре х о да ми. Дване из в е с т ныхос т ро ва ,р а с по ложе нныхв150 к мотСе в е рно г о по люс а , былис фо т о г р а фи ров а ныс ов е т с к имилё т ч ика мине с к о ль к оле тн а з а д , нопо д ойт и книммо рс к импут е мме ша ютл е дя ные т о ро с ы ипо с т оя нныет у ма ны. Ка кот р а жа е т с яв ре мянаприр од е с е в е р ных шир от , можно пр ос ле дит ьпос ле дующимприме р а м: в 1823 г о дунао с т ро в еСе мё нов с к ом вмо реЛа пт е в ыхвыс а дил с я ис с ле д ов а т е льс ибирс к ог оСе в е рал е йт е на нтПе т рАнжу(17961869); из ме р ивос т ро в ,о нна пи с а лвс в о е мдо не с е нии , чт ое г од лин а 29

с о с т а в ля е т15 к м. Ме не еч е мче р езс т о л е т ие , в1912 г о ду , пос вид е т е ль с т в уморя к овск ора бл я«Во йг а н», э т ав е лич инас т а л ар а вн ойв с е г о5 к м. В1936 г од уу жес о в е т с ки ег идр ог ра фыот ме т ил и д линуо с т р ов а , ра в ну ю 2 км, ав1955 г одуо с т р овСе мё но вс к ийне б ылна йде нв о обще : отне г оо с т а ла с ьп одв од ойл ишьпе с ч а на я о т мел ь. То чнот а кжекна ше мув ре ме ниис ч езвпуч инемо ряе щёо дин о с т ро в–Ва с ил ье в с к ий, бе ре г ов ойо брывк от о ро г обылс фо т о г ра фиров ан в 1915 г оду русс ким ис следоват елем Л.С. Стар она д омс к им. Нич е г он еос т а л ос ьвмор еиото с т ро в овМе рк ур ия , Фиг ур инаиДи омида , на не с ё нныхнак а р т увXVIII в е к е . Эт оо пус к а ниез е мнойк о ры вобл а с т иСе ве р ног опо люс апрод ол жа е т с яивна шев ре мя. Уме нь ша е т с япр от я жё ннос т ьб е ре г ов о йлинииос т р ов о вНо в ос ибир с к ог оа р хипе л а г а : т а к , на приме р , у х о дитп одв од уос т ро вБо ль шойЛя х ов с к ий, г д ес к ор ос т ьна с т упл е ниямор яд ос т иг а е т20-30 ме т ро ввг о д. Сле ду яоце н кеок е а нол ог аН.Н. Зу бо ва(1885-1960), сд е ла нн ойнаос нов ее г она бл юде н ий, можнобе зпр е ув е лич е нияс к а з а т ь , чт ое щёч е ре з10-20 л е т э т о г оос т ро в анес т а не т–ка кр а не ен ес т а л оо с т р ов аВа с иль е в с к ог о , З е млиСа нник о в а , З е млиГил ле с а , Зе мл и Ан дре е в аидру г и х о с т ро во вс и бирс к ог опоб е ре жь яСе в ер но г оЛе до ви т ог оок е а на . Общнос т ьс у д ебэ т ихос т ро в овг ов оритот ом, чт оэ т оос т а т к ис ущес тв ова вше г ок ог да -т о боль шог о ма т ерикаАрк тиды, р а з р уше нно г овс л е дс т виев с е обще йка т а с т ро фы, пр оис ше д ше й, к а ку ка з ыв а ютк а ле нда р иЕг ипт ян, Асс ир ийце виМа йя , в11542 г одудоно во йэ ры. По дв од ныйхр е бе тЛо моно с ов а , от к рыт ый из в е с т ным с ов е т с к импо ля р ник о мЯ.Я. Га кк е л ем(1901-1965), про т я ну л с яче р е зв с ю Ар кт ику–о тше ль фаНов ос иб ирс к ихос т ров о вдоо с т ро в овЭлс мирвКа на дс к о мАрк т ич ес к ома р хипе л а г е . Ег одл ина1700 к иломе т ро в, ве р шин ых ре бт апод нима ют с яна3, апо ро йи4 кил оме т р а . Отос т р ов аВр ан г е лядоос т р ов аЭлс мириАкс е л ь-Хе йбе р г п одв о да миСе в е рн ог оЛе д ов ит о г оо ке а н апро т я ну л с ях ре б е тМе нд е ле е в а , о т к рыт ыйс ов е т с кимипо ля р ника ми , д ре йфо ва в шимина с т а нци и СП-4 в1954 г о д у . По д линеи в ыс о т ео н неус т у па е т х ре б т уЛомонос о в а , апоши ринеос но ва ния , д ох о дя ще йд о900 к ило ме т р ов , да жепр е в ос х о дите г о. Нав е р шина ххр е бт о вЛо мо но с ов аиМе нд е ле е в ао бна ру же ны широ киет е рра с ы, в е р оя т не евс е г оо бр а з о ва нныев о лна ми, хо т я 30

с е йч а сэ т ив е р шин ыпог р уже нын аг л у бинуок о локи ло ме т р а . Зд е с ь на йд е ны о бра з у е мыеиза т ол ло вплос к о в е ршинныег о ры–г а йо т ы из а т онув шиев у лк а нич ес киеос т ро ва . Дра г и подня лисхре бт овг ал ьк у , ще бе нь, в ал уны, г ра в ий, пес ок . Помно г им приз на к амэ т има т е рик ов ыеос а дкиоб ра з ов а лис ьз дес ьже, вце нт р аль нойАрк т ике .

Ка рт ап од в од ныххр е бт о ва рк т ич ес к ойо бл а с т и Ещёв1935 г о д уп рофе с с орА.И. То лма чё ви з д а е тк ниг у , пос в я ще нн ую с ра в не нию ра с т е нийце нт р а ль но г оТа ймыр аср а с т е ния миАрк т ич ес к ойАме ри кииЧу к от к и. Эт оис с ле дов а ни ев ыя в ил о«не в оз мо жнос т ьс в я з ит а ймыр с к о йфл ор ы ск а на дс к о йпос р е дс т в о мчу к о т с к ой», ит о , чт оонаимел або ль шоес х о дс т в оср а с т ит е л ь ным мир о м Ар к т иче с к о йАме рик и. Эт оя в ля е т с яе щео д ним под т ве р жде ние мс у ще с т в ов а ниявСе в е рно м Ле до вит о м ок е а не бо ль шог ома т е ри ка ,о бе с пе ч ив а юще г ос вя з ьфл орТа ймыр аиКа на д ы. О с уще с т в ов а нииАрк т иды г о в ор я тид а нные , пол уч е нные г идр оби ол ог а ми, ор нит о ло г а ми ,с пе циа л ис т а мипомо рс к иммле к опит а ющим имо лл юс к а м. Помн ен ию Я.Я. Га кк е ля ,э т от«а рк т ич е с к иймос т » с уще с т в ов а л100 т ыс я чле тна з а д, апро фес с орА.И. То лма ч ё вс чи т а л, чт о 31

о бме нра с т е ния миме ждус е в е р омЕв ро пе йс к о г ома т е ри каиАркт иче с к о йАме рик о йо с уще с т в ля л с яв пл от ьдоок о нча нияпос л е дне г оо ле д е не ния . Мо рс к иег е о ло г иН.А. Бе ловиВ.Н. Ла п инас чит а ют , ч т оо т де л ь ныеч ас т ихр е бт о вЛо монос о в аиМе нде л е е в ана х о ди лис ьвна д в од но м пол оже нии16-18 т ыс я чле тна з а д. Ак а де микА.Ф. Тр е шни к ов(1914-1991) по ла г а е т , ч т оч а с т ихр е бт аЛомо нос о в амо г лив ых од ит ьнапов е р хно с т ь8-18 т ыс я чл е тна з а д . Помн ен ию уч ё ных–г идр об ио лог апро фе с с о раЕ.Ф. Гу рь я но в ойи К.Н. Не с ис а «...пр е г ра д авра йо неВо с т оч но-Сибир с к ог о мо ря , Но в ос ибир с кихос т ров о ви о с т ров аВр а нг е л я, т ее с т ьвра йо не х ре б т аЛо моно с ов а , с у ще с т в ов а ладо в ол ь нодо лг ои ис че з лас ов с е мне да в но , в ов с я к о мс лу ча е , впос л е лит т ор инно ев ре мя », на ч а в ше е с ялишь2500 л е тна з а д. От о м, чт оназ е мл я хАрк т ид ы ро с лит р а в ы иоб ит а ломноже с т в ожи во т ных, на ч ина ясв е л ик а нов -ма монт о вик о нча яс а мыми ма л е нь к имиг рыз у на ми, г о в ор ятис с л е до ва ни яу чё ныхра з лич ных о т ра с ле й. Бив нима монт ов ,к ос т ибык овидр уг ихкр у пныхт ра в оя д ныхжив о т ныхна хо д илииб у ду тн а хо д ит ьб у ль д оз е рис т ы, ра дис т ы, по г о до в е ды–с ло в ом, в с е ,к т от р у ди лс яилиб у д е тт ру д ит ь с я н аНов ос иб ирс к ихо с т р ов а х, о с т р ов еВра нг е ляиСе в е рно йЗе мл е . Г ра ницы на х о до кпа мя т ник овпа л е ол ит аск а ждым г о до мо т од ви г а ют с яв с ёда л ьшеида л ь шенас е в е р . Та м, г д е , к а з а лос ьбы, неможе тв ыжит ьс ов ре ме нный че л ов е кв ов с е ор ужии на ук ии т е хник и, на х од я тс л е дыпре б ыв а нияна шихпр а щу ро в.

Ра с прост ра не ниеле дник о вв се в ерном полуша рии во в ремя по сле дне г о ол еде не ния . Се в ер ныйпо люсив с ез е мл и Сиби ри с в об од ны о тма т е рик ов ыхль д ов .

На х о дк иуч ё ныхЯк у т иииМа г а д а напок а з а л и, чт оче л ов е кобит а лнаКр а йне м Се в е рена ше йс т ра н ы и5, и10, и20 т ыс я чл е т на з а д. Сл ед ы пре быва нияч е лов е канаАля с к е , пос оо бще ния м а ме р ик а нс кихуч ё ных, да т иру ют с яе щёбо ле ед ре в нимв оз ра с т ом: 30, 40 ида же50 т ыс я ча миле т . 32

Мо жнона йт имн оже с т вос в иде т е л ь с т в , под т в е ржд а ющихс у ще с т в о в а ниемя г к ог ок лима т анаАрк т ид е . Эт оч у доз а пов е днойз е млиоб ъя с ня е т с янет оль к от е м, чт ор а нь шеГ ол ь фс т р им, р а с х од в о ды к о т ор ог ов20 р а зпре в ыша е тобщий р а с х о дв о дв с е хре к з е мног оша ра , нё сс в оит е плыев од ы ст е мпе ра т у ро й20-28 г ра д ус о внеко с т ро в уШп ицбе р г е ниНо в ойЗ е мле , к а кныне , акСе в е р номупол юс у , ноиг е о ма г нит нымра с пр е де л е ние мт е пл анапла не т е . Г е ол ог и че с к а ял е т опис ьЗ е млиг ов ор итот о м, чт онапро т я же ниис о т е нт ыс я чле тс е в е рЕв ро пы, Се в е рно йАме рик и, ча с т ично Аз ииида жеАфрик из а нима л има т е рик ов ыель д ы –мощныйле 1 дя но йпа нцир ьт о лщинойвс о т ниме т р ов. Эт отле дн ик ов ыйпок ро в, по доб ныйс ов ре ме ннымл ьд а мАнт а р кт и ды иГре нл а ндии ,в пр ошломне о дно кр а т номе ня лс во ёпол оже ниенапла не т е . Су ще с т в е нноиз ме ня л с япр иэ т омик лима тэ т ихобл а с т е й–з е млиКр ымаиСе в е р ног оКа в к а з авп рошло мс о от ве т с т в ов а ли т ун дре , ав с о вр е ме нно йт ун дреб ыл апышна яле с на яра с т ит е ль нос т ь . Та к ие из ме не ниянебылис вя з а ны с ов с е общим по т е пл е ние м нав с е й З е млев с л е дс т в иена к о пле ният е планапл а не т е ,т ое с т ьсп а рник ов ым э ффе к т о м вс ов ре ме нном е г опонима нии. З на чит е ль ные к лима т иче с к иеи з ме не нияпр оис х о ди ливр е з у ль т а т епе ре ра с пре де л е ният е пл авра мк а хо бще г оио т нос ит е ль нон е из ме нн ог от е пл ов ог оба ла н сапла не т ы. Обэ т о мс в иде т е ль с т в у ютмно г о чи с ле нныев ыв о ды на у чн ыхис с ле д ов а нийпа л е о ма г не т и з маЗе млиие ё па л е окл има т а . Уч ё нымимно г ихс т ра нмир а , вч а с т нос т и, К. Би рк е нма йе ро м изПол ь ши, А. Не йрно м изВе лик обр ит а нии, из у ча л а с ьна ма г нич е ннос т ьдре в нихпо ро д, е ёв е л ичинаина пра в л ен ие ,к от о рыев о з ник а лииос т а вл я лис ле двпо род а хприихфо рмир ов а нии. Эт ипок а з а т е лиу к а з ыв а ютнаг е ог ра фич ес к оепол оже ниема г н ит ныхпол юс о в ,к о т ор ые , вс в ою о че ре дь ,о пре д е ля ютнапл а не т ек ли ма т ич е с киеоб ла с т ивра з ныев ре ме на . Пр иэ т омуч ит ыв а лс я«д ре йф» ма т е рик ов , с ос т а в ля лис ьма г нит но-с т ра т иг ра фиче с к иешк а лы з а по с ле дн иемилли оны л е тс уще с т в ов а нияЗ е мли2. ______________________________________________________________________ 1 «Зи мына ше йпл ан е т ы» (по дре д . Б.Джон а , пе р . са нг л . Л.Р . Се р е бря нно г о ). М., 1982. 2 «Па ле ома г нит наялет опис ьЗе мли», с .119-129. М., 1984. 33

Ок а з а лос ь , чт ог е ома г нит ныепо люс ы нет о ль к оз на ч ит е л ьн о из ме ня лис во еме с т о поло же ниенапла не т е , нот а кжеме ня ла с ь н ап ря жё нн ос т ьма г нит ног опо ляид а жее г опол я рно с т ь , т ое с т ь Се в е рныйиЮжн ыйпол юсме ня л ис ьмес т а ми. Од наизт а кихинв е рс ий1, про ис ше дша яок ол о65 млн . л е тна з а д ,с ов па ласг ибе л ь ю дино з а в р овимн ог и хд ру г ихв идо вжив от н ых . Пос л е днийр а зо напр оис х о д илао к ол о800 т ыс я чле тна з а д . Ис с л е до ва ни ясис по ль з ов а ние м ме т о да«ис к о па е мог ок омп ас а »2 выя в илиит о , чт ов с л е дз апе р е ме ще ни е мг е ома г нит ныхпол юс овиз ме ня ло с ьипол о же ниема т е рик ов ыхль д ов . Попа ле о ма г н ит нымд а ннымбыловр е мя ,к ог дама г нит ныйпо люсна х о ди лс яв Са х а ре . Вс в ою о че р е дь , па л е ок лима т иче с к иеис с л е до ва н ияподт ве р дил ис у ще с т в о ва ниевЮжно мАлжирео с а до чныхпор одле дник о в ог о пр оис х о жде ния . З а т е м по люспе ре ме с т илс явоб ла с т ь Южно йАфрик и, кс о в ре ме нно муэ кв а т ор у , г д ебыл иоб на ру же ны с л е ды мо щно г оо ле д е не ния : э т обылоне ч т ос х о дно есс ов ре ме нн ым ле до в ым ку пол ом Ант а р кт ид ы. Име нновэ т ов ре мяз е мл и с о в ре ме нныхт у ндрЕв роп е йс к ог оСе в е раот лич а лис ьпышнойл ес н ойр ас т ит е л ьно с т ь ю, ау ро ве ньМи ров о г оо ке а навс е г ол ишьне с к ол ь к ос о тт ыс я чле тна з а дб ылна150 - 200 м нижес ов ре ме нн ог о. Г ол ь фс т р имприэ т о мн ё сс во ижив о т в ор ныев о дыкАр кт ид е , аоб шир ныепр ос т р а нс т в аныне шнихше л ь фо впр е дс т а в л ял и с о бо й низ ме нныепр ибр е жныер а в нины. Анг л ияо бъе диня ла с ьс Евр опо й, Ла -Ма ншаиСе в е рн ог омо рян ес у ще с т в о ва ло. Аз ию и Се в е рну ю Аме р ик ус ое д иня лс ух о пут ныймос твр а йонеЧук от к и иАля с к и. Нас е в е ро -в о ст ок еСибир ис у шапр ос т ир а ла с ьда л е к ок Се в е р у , аныне шниеос т ро в аИнд оне з иис ое д иня лис ьсЮг о-Вос т очн ойАз ие й. Обще епо т е пл е ниенас е в е р еЕв ро пы иАме рик и н а ч а ло с ьок ол о20 т ыс . ле тна з а д. Вна ч а лео ноп ро ис х о д иломе дл е нн о, име дл е нноо т с т у па л акс е в е р уг р а ницама т е рик ов ыхл ь до в . Ре з к оеиз ме не ниекл има т апр оиз ошлоок о ло12 т ыс . л е тна з а д. ______________________________________________________________________ 1 Инве рс ия(ла т .) –пе рев ора чива ние , пе рест ановк а. Инверс ияге омаг нитног ополя–из мене ниена пра вле ния(пол ярност и) маг нит ногополяЗе мли наобра тное. 2 Ме т од«ис копае мог ок омпас а» –опре деле ниег е омаг нит ног ополюса Зе мли. Основаннатом, чт окрист аллыминера ловформиру ют сявс оотв ет ст виисг еомаг нитнымполемЗе мли. Зна я, ког даформирова лсяминера л, можноопре делить ,г дебылг е омаг нитныйполюсвэ т овре мя . 34

Вт е ч е ниепос л е ду ющих4-5 т ыс . ле тл ь ды нас е ве р еЕвр оп ыи Се в е рн ойАме р ик ии с че з липо л нос т ь ю. Суб а р кт ич е с к иеле с ав но в ь с ме с т ил ис ьпри ме рнона300 кмс е в е р не еихныне шне йпол я рно й г р а ницы, авVII-V т ыс . дон.э . т е мпе р а т ур анасе в е р еда жев я нв а ренео пу с ка л а с ьниже0 г р а ду с овпоЦе ль с ию1. Та я ниель до в по в ле к лоз ас об ойз на чит е ль но епо в ыше ниеур ов няМиро в ог оок е а на . Име нновэ т ос р а в нит е ль ноне д а вне евр е мяок е а ны има т е р икиЗ е млипр иоб ре лиз на к о мыена моч е рт а ния . Общийв ыв о дис с ле до в а нийспо мощь ю ме т од а«ис к опа е мо г о к о мпа с а » г о в ор итот ом, чт ор а не еос ьв ра ще нияЗе мл и(г е ог ра фиче с к иепол юс ы) з на ч ит е ль нонес ов па да л асе ёг е о ма г нит но й 2 о о с ь ю (г е о ма г нит нымипол юс а ми). Приэ т о мпр е це с с ир ов а ние с и в ра ще нияма лов л ия лонапол оже ниеп ла не т ыот но с ит е ль н оСо лнцаприоб ра ще ниив о кр у гн е г о , аз на ч ит , инауг лы па де нияс о лне ч ныхл уч е йнапо ве р хно с т ьЗе мл иинак ол иче с т в ообще г ос о лне ч ног оиз лу че н ия . Вт ожев ре мяма г нит ныепо люс ы ис вя з а нныеснимил е дник ина хо д илис ьз н а чи т е ль ноб лижекс ов р еме нномуэ кв а т ор у , ак лима т иче с к иет е пло в ыепо я сар а с пол а г а л ис ьк онце н т рич нов о кр у гних . Эт оо з на ча е т , чт овс е о бщиеиз ме не ниякл има т аз е мныхма т е р ик овз а в ис я тнет ол ь к оотуг л овпа де ниянанихс о лне чныхл уч е й, ноивне ме нь ше йс т е пе ниотиз ме не нияп оло же нияг е о ма г нит ныхпо л юс о в . Име нноэ т идв еприч иныо пр е де л я ютк о л иче с т в о т е пл а , п олу ча е мог оЗе млё й. Ярк имп од т в е ржде ние мв оз мо жнос т из на ч ит е ль но г оне с ов па де нияг е о г р а фиче с к о г оима г н ит ног опо люс оввх о дера з в ит ияпла не тир а с пре де ле ни ян анихт е мпе р а т у рвз а вис и мос т ио тг е о ма г нит н ойоб с т а нов к и, анет ол ь к оо туг л овпа де ниянапов е р хно с т ь пл а не тс ол не чн ыхлу че й, я в л яют с яс в е д е нияо8-йи9-йпл а не т а х Сол не ч нойс и с т е мы –Ур а неиНе пт ун е , по лу че нныеспо мо щь ю а ме р ика н с к ог ок ос мич ес к ог оа ппа ра т а«Воя д же р -2». Св е д е нияоб Ур а неб ылипе ре да ны а ппа р а т о м в1986 г о ду , аоНе пт ун е–в 1989 г о ду . ______________________________________________________________________ 1 Е.П. Борисе нк ов, В.М. Па се цкий «Тыс яче лет няяле т опис ьнеобыча йных я вле нийприроды». М., 1988. 2 Пре це сс ия(ла т .) –ме дле нноес мещениеос ивра щенияЗе мливпрос т ранс т ве . 35

Ок а з а лос ь ,ч т оУр а ниме е тс иль ноема г нит ноепо ле , по чт ит а к оеже , ка куЗ е мли , ноо т к ло не ниее г ома г нит нойос иотг е ог ра фич е с к ойс ос т а вл я е тпо чт и60 г ра дус о в ,т ог д ака куЗе мл ионос е йч а сок о ло11 г р а ду с ов . Не о бычным о ка з а ло с ьина пр а в ле ниеос ив ра ще нияУр а на : о н о бр а ща е т с яв ок р угСо лнца«лё жанабок у ». Инт е ре с нымя вл я е т с я ит о, чт онаУр а нех ол о дне ев с е г онаэ кв а т ор е , х о т яиме нное г о д не в на япов е р хно с т ьбо ль шедр уг ихос в е ща е т с ял уча миСолн цаи п оэ т о муд ол жнабыт ьна ибо ле ет ё пл ой. Од на к оизг е ог ра фич ес к ихпо люс овУра нат е пл е ет о т ,ч т ор а с пол о же ннан ео с в е щё нно й с т ор онепла не т ы, г д ено чьп ро до лжа е т с яужед ес я т к ил е т . Сх о дна яг ео ма г нит на яоб с т а но вк аиме е тме с т оинаНе пт у не . Вс ёэ т она по мина е тк ли ма т ич е с к уют е пл ов у юо бс т а но в к унаЗе мл е вда л ё к о м пр ошло м, к ог дае ёг е о ма г нит ныйпо люсис в я з а нн ыйс н имле д ов ыйк у полна х о дилис ьн аэ кв а т ор е . Ис с ле д ов а нияна шихпо г о до в е до вс о де р жа тидр у г иес в ид е т е л ьс т ва , ка с а ющиес яс ос т о я нияс е в е рно й пр ирод ы вХ-VII т ыс . д о н.э ., по дт в е ржда ющиео т с т упл ениеот с юдале дник аз а до лг од о э т ог овр е ме ни. Ве с ь маинт е р е с ноис ооб ще ниед ок т ор аДжонс аХа мме р а ,з а яв ив ше г ов1993 г о дунапр ес с -к о нфе ре нциивАмс т е р да меот о м, ч т ов ов ре мяс во е г опу т е ше с т в иянаСе ве р ныйпо люсо но т к рыл по ля р ныйг о ро д: «Та мс т о я тд ома , дв о рцы, к у ль т ов ыес о ору жен ия. Эс к имос ы немог л ипос т ро ит ьт а к ойг ор о д–э т од е лор ук в ыс ок о ра з в ит о йцив илиз а ции», –ут в е р жда е тХа мме р. Пое г омне нию, 90 про це нт о вс т р ое нийс к рыт ыв е чнымис не г а ми иль д ом. Одн а к овид ны в е рх у шк ид омо в . Ужепе р в ыеобс л е до в а нияпо ка з а ли, чт оз да н иямнео днат ыс я чале т . «Ко не чн о, не л е г к ов ес т иа рх е ол ог иче с к иера с к о пк иву с ло в ия х Ар кт ик и, –г о во ритХа мме р. – По э т омумы ма лочт оз на е мо н ео бычно мле д я номг ор од еицив ил из а ц ии, к от ора яе г опос т р оил а . Ар хит е к т у рас т рое ни й, к о т ор ую на му да л ос ьч а с т ичноу вид е т ь , н ап омина е тдре в не г ре ч е с ку ю. Эт идомаидв ор цы –на с т оя ще еи с ку с с т в о. В э т ом мы ув е ре н ы. Та йнойп ок аос т а е т с я , з а ч е м на добылос т ро ит ьг оро двт а к ихс ур ов ыхдл яжиз нилюд е йус л ов ия х . Ат а кжет о, ка ку да л ос ь е г ово з ве с т и ? Эт ог омы об ъя с нит ьнемо же м...» 36

Вс евыше упомя нут ыес виде т ель ст ваподтв е ржда ютт о, что НА ЭТОЙ ЗЕМЛЕ ( ПЛАНЕТЕ) ПРАРОДИНОЙ СЛАВЯНО- АРИЕВ ( РАСЫ) , ЯВЛЯЕТСЯ АРКТИДА ( ДААРИЯ) , НАХОДЯЩ АЯСЯ НА СЕВЕРНОМ ПОЛЮ СЕ.

... И у нич тожа т Нийи Стих ииз е млю ту , и ск рое тсяона вг л у бинахВе ли кихВод, так о же , к акс крыл ас ь вДре вн ие в ре мен а вг лу бинах с е ве рныхв од Свя ще нная Даария . Са нь т ииВе ды Пе ру на . Кру гПе рв ый(5.6.70).

37

Ãëàâà âòîðàÿ

ÀÐÕÅÎËÎÃÈ×ÅÑÊÈÅ ÏÀÌßÒÍÈÊÈ ÑËÀÂßÍÎ-ÀÐÈÅÂ

Ïîéìè âåëèêîå ïðåäíàçíà÷åíüå Ñëàâÿíñòâîì çàòà¸ííîãî îãíÿ:  í¸ì áðåçæèò ñîëíöå çàâòðàøíåãî äíÿ È êðåñò åãî – âñåìèðíîå ñëóæåíüå. М. Вол ошин

Па мя т ни кидр е в нос т ис в иде т е ль с т в у ютот о м, чт ое г ипе т с к а я ц ивил из а цияник о г данебыл а«мол о дой», и бос ов ре мё нпе рв ых д ина с т ийфа ра о нов(3200 г . дон.э .), т ое с т ьспор ыс в ое г ов оз никн ов е ния ,о нау жеб ыл ас ло жи вше йс яцив или з а цие йв ыс о к ойк у л ьт ур ы из р е ло с т и, в о с приня в ше йчь и -т оз н а ния«вг о т ов омви де »и з а к ре пив ше йихк а кк оне чныев ыв о ды ввид ена с т а в ле н ий. Пе рв ыее г ип е т с киежре цыу жез на лид ос т а т очн от о чноок ру жно с т ьи р а диу сЗ е мли, у ме ливычис л я т ьр а з ме ры с в ое йс т ра ны ст оч нос т ью доо дно г ол ок т яиопр е д ел я т ьн а хо жд е ниег ла в не йшихг о род овмир а . По нят но, ч т одляэ т ог ону жнобылора с по ла г а т ьприс по с об ле ния ми, п оз в о ля ющими р а с с чит ыв а т ьт о чну ю широ т уи д ол г о т у , у ме т ьв ыче р т ит ьк а рт ы сг ус т ойк оо рди на т но йс е т к о йи т .д. От с юд ас л е ду е т ,ч т овг л у бок ойдр е вн ос т и, з а до лг одос т роит е ль с т в апира мид ,с уще с т в ов а лна р од , име вшийэ т из на нияипе р е да в шийЕг ипт я на мс в ойб ог а т е йши йопыт . 38

З на ч ит е ль ныепо з на н иявт о чныхна у к а хнет ол ь к оЕг ип т я н, но иШу ме р ов , Пе рс о в, Инд ус о в иКи т а йце вмог л ибыт ьпо лу че ны л ишьпут ё мна к о пле нияопыт аис с л е до в а нийвт е ч е ниемно г ихв е к о в . В ча с т но с т и, от де ль ныене бе с ныея в л е ния(з а т ме ния , по яв л е ниек о ме т , ме т е ор ит ныйдо жд ьид р.), к о т о рыеуме лип ре дс ка з ыв а т ьшуме рс к иежре цы, мог л и быт ьвычис ле ны лишьвт о м с л уч а е , е с липос т оя нныеит оч ныен аб л юде нияз аЛу ной, Со лнце м, пл а не т а мииз в ё з да мив е л ис ьнапр от я же ниипок ра йне йме р е 10 т ыс я чл е т . Изче г ос л е ду е т , чт ов с еэ т ицив или з а циио пира л ис ьназ на нияиопытино й, бо ле едре вне йку ль т ур ы. Док т о рис т о рич е с к ихна укВ.Е. Ла р иче ввс т а т ь е«На хо д кив Сиб ири» пише т , чт ов1982 г о д унас е в е реХа к а с ии , вдо лин еБе л ог оИюс а ,б ыл ио т к рыт ыс в е т ил ищаб ро нз о во г ов е к а , пр е дс т а в ля ющиеи зс е бяк а ме нн ую о бс е рв а т о р ию, по до бн ую и з ве с т но йо бс е рв а т о рииСт о у нх е ндж, т а кжео т н ос я ще йс якб ро нз ов о мув е к у . Пос л е ис с ле до в а н ийо бс е р в а т о ри иБе л ог оИюс абылс де ла нв ыв о д: «...л юд и б ро нз ов о г ове каСиб ир ио бл а д а липр е к ра с нор а з ра бо т а ннымл унн ос о л не ч нымк а ле н да р ё миу ме л исис кл юч ит е л ь но йт о ч нос т ь ю фик с ир о ва т ьв р е мявт е че ниес у т о к , не де л ь , ме с я це виле т » 1. На иб ол е едр е в нийк а л е нда рь , изиз в е с т ныхна ук е , на йд е на р хе о ло г а мивСиб ирипр ира с к о пка хАчинс к ог опос е л е ниядр ев не ка ме нно г ов е к а . Емуок ол о18 т ыс я чл е т . Онпре д с т а в ля е тизс е б я не б ол ьшойже з л, в ыр е з а нныйизби вняма монт а . Нае г опо в е рх нос т има с т ерв ре мё нпа ле оли т асюв е лир нойт о чн ос т ь ю ит о нк им из я ще с т во мн а нё сс пира л ь ныйу з ор, с о с т а в ле нныйиз1065 ра з л ичныхпоо че р т а ния млу нок . Зме е в ид ныепо ло с ыу з о рапре рыв а ют с ян ижес ре дне йча с т ив ыпук лым по я с к о мк о ль ца , об ыч нойприна дл е жнос т ью с в е ще нных жез ло вму дре цо вДре в не г оВо ст ок а. Кро пот лив ыеис с л е до в а нияспо мощь ю микр ос к о пав ыя в ил и, чт о л унк ип ро да в ле ны р а з нофиг у рн ымика ме н нымишт а мпа ми; о бна р ужи лос ьит о , ч т ос пи ра лир а с с е к ают с янаиз ви ва ющие с яз иг з а г а мис т ро чк и, к от о рыес ос т о я тизо пре д е л ё нно г ок о л ич е с т в ат оч е ч ныхв д а в л е ни й, ч ис ло в ыес оч е т а ни яс у ммк о т о р ыхвк а жд ойиз л е нтс ос т а в л я ютря ды, по л ныег лу б о к о г ос мыс л а . Пе р во е , нач т оо бра ща е твн има ниеВ.Е. Ла рич е в ,э т окр а т но с т ь т р ё мк ол иче с т в ал уно кво т де л ь ныхле нт а хс пира л е й. Та к о йз а к оно ме рно с т инепод чине ныл ишьл е нт ы173 и187. Ноуос но в а ния о нис ов ме ще ны, т ое с т ьо бща яс уммаихлу нок(360) по дчин е на т о мужепр а в илу . ______________________________________________________________________ 1 В.Е. Ла риче в«Ост ровпурпурнойящерицы». М., 1984. 39

Вт о ра яос об е ннос т ь–к о л иче с т в ол уно кс пир ал е й«к а ле нда рн о» поха р а к т е ру . На приме р: л е нт а45-яот р а жа е тпро до л жит е л ьн ос т ьпол ут орал унн ыхме с я це виво с ь муюча с т ьс о лне ч ног ог о да ; 177-я–по ло винул унно г ог о даик о ли че с т в ос ут окотос е нне г од о в е с е нне г ора в н од е нс т в ия ; 207-я–пол о в инул у нно г ог о даплюс1 ме с я ц; 173-я–п ол ов инут а кна з ыв а е мо г одр а к он иче с к о г ог о да ,и г ра юще г оос об у юр ол ьп рио пре д е ле ниив р е ме нив оз мо жног оз а т ме н ия; 187-я–к о лич е с т в ос ут око тв е се н не г одоос е нне г ора в но де нс т ви я; 273-я– 10 с иде р иче с к их(з в ё з д ных ) л унн ыхме с я це вил и т р ич е т в е рт ис ол не ч ног ог о да ; 3-я–т рид ня , вт е ч е ниек о т о рых п олн а яЛунана бл юда е т с яне в оо р уже ннымг ла з о м бе зк а к их-либ о п риз на к овуще рб а ; вт а к ойжек а л е нда р ныйпе ри од , из в е с т ныйка к н ов ол ун ие , Лунанев иднанане бос к ло не ; 1065 –о бще ек ол иче с т волун ок , выг р а в иро ва нн ыхнапо ве р хно с т иже з ла ,с о с т а в ля ют3 л унн ыхг одапл юсд вад ня . Ис с л е до в а ниека л е нда р ныхл ун оквот де л ьн ыхс т р оч к а х, к о т ор ые ,з ме е в ид ноиз г и ба я с ь , об ра з ов а л и«г ра в ир ов а нно епол е » ка жд ойизл е нтс пира л е й, выя в илоиопр е де л ё нныйч ис ло во йпов т ор : -л е нт а45 с ос т о итизс т р оч е к11-11-11-12; -л е нт а177 –изс т р оче к43-44-44-46; -л е нт а207 –изс т р оче к47-52-52-56; -л е нт а173 –изс т р оч е к57-58-58 -л е нт а187 –изс т р оч е к59-64-64; -л е нт а273 –изс т р оче к65-68-70-70; - ле нт а3 –изс т ро че к1-1-1. Ка кмо жноб е зт р у даз а ме т ит ь , вэ т ихч ис ло в ыхр я да хо бра ща ютнас е б яв нима ниес т р о чк ил е нт ,к от ор ыенеот лич а ют с ядр у г о тдр уг апок ол иче с т в улу нок . Впе рв о йипо с ле д не йи зук а з а нных л е нтонипов т ор я ют с ят рижды: 11-11-11 и1-1-1, ав ов с е х ос т а л ьн ых–дв а жды: 44-44; 52-52; 58-58; 64-64; 70-70. Кро мет о г о, е с т ь л е нт ы, г дебли з к иепок о лич ес т в ул ун окс т ро чк ио т л ича ют с ядр у г о тдр уг ав с е г олишьнае диницу : 46-47; 56-57; 58-59; 64-65. Не ль з я н ез а ме т ит ьит о г о , чт ок о лич ес т в олу ноквс т р о чк а хприпе р е х од ео тл е нт ы кл е нт еп ос т е пе ннов о з р а с т а е т , ка кбы жё с т к оо пре д е ля яна пр а в ле ниеипо ря до кпе ре х о до во тс т ро ч кикс т ро чк еи о тле нто дно йс пир а ликле нт а мдр уг ой: 11-11-11-12-43-44-44-4647-52-52-56-57-58-58-59-64-64-65-68-70-70-1-1-1. З де с ьпр ос ма т р ив а е т с янет ол ь к ома т е ма т и че с к а ярит мик а , н о ика л е нда р на я . На приме р , в с ес т р о чк и, на чин а яст о й, вк от оро й р а з ме ще но43 лу нк и, ик онч а ят о й, г деих70, я в ля ют с ячис л а ми, 40

с ос т а вл я ющимибл ок илу нно г ок а ле нд а ряо тпо л ут о радодв у хи о днойт ре т илу нног оме с я ца .

Спир а л исра з в ил к о й(с л е в а ) ип рос т ыес пи ра л и(с пр а в а ) с у к а з а н ие мк о ли че с т в алу нокв с т р о чк а хк а ждо йи зле нт .

Ачинс кий же з л избивня ма мо нт а , п ок рыт ыйт оч е чным с пи ра ль ным у з оро м: пе р е пле т а ющие с яс пира ли, выг ра вированные на пов ерхност и же з л а ; с пир а лиср а з вил к о йи пр ос т а яс пи ра л ь–су к а з а н ие м к оличест ва лунок, сост авл яющих к а ждую изле нт , на к от о рыео нипо др а з де л я ют с я .

Же з лмо же тбыт ь понят как модель Все ле нно й, н а г ля дно по я с ня юща япри чину солне чного (2 ) и л ун ног о(3) з а т ме ний .

41

Ключкра з г а д кет а й ны др е в не г оже з лапо дби ра е т с япр ио пре д е ле ниил унк ит о чно г одня , ск от ор ог она чина лс чё тв ре ме нис иб ирс к ийв е д ун. От в е тподс к а з а лиле нт ы 177-яи187-я , о т ра жа ющиев р е ме нныеот ре з киотос е нн е г одов е с е нне г ора в нод е нс т в ия ина обо ро т . Пос к о ль к уэ т иле нт ыз а нима ютс ов е рше нн оопр е де л ё нноеме с т овчис л ов о м ря д у , п рив е дё н ном в ыше , т оя с но , чт о н апе рв ую ле нт у45 до лжнопр их од ит ь с ял е т о, з ак от ор ымк а кра з ис ле ду е то с е нне -з имни йс е з о нле нт ы 177, в е с е нне -ле т ни йс е з о н л е нт ы 207, ос е нне -з имний–ле нт ы173 ит .д . От с юдабылс де л а н в ыв од , чт опе рв а ялу нк авря дус т ро че к11-11-11-12 л е нт ы45 о т ра жа л ас ут ки, бл из киекле т не мус ол нце с т о я нию 22 и юн я . Чт ок а с а е т с ят ог о, к а к а яэ т обылафа з аЛу ны, т опри з н а нор а з у мнымс чит а т ь ,ч т он оч но ес в е т ил она х од ил ос ьт о г давс ос т оя н иипо лно л ун ия . На л о же ниес о в ре ме нног оа с т ро но мич ес к ог ок а ле нда р янас т ро чк ил е нтс пира л е йв ыя вл я е т , чт опр ис о б люд е ниив ыше на з в а нных у с ло в ийт р ё хл е т нийл унн ыйк а ле н да рьд ре в не г оч е ло ве каСибир и н а чи на лс ястр ё хдн е йпо л нойЛуныле нт ы45 виюн еиче р е з1062 с ут о кз а в е рша лс явма ет р е мяд ня мипо л нойЛуны, к от ор ыеприх о ди лис ьнал е нт у3. Люб ойл унныйк а ле нд а рьс а мпос е бенемо же тд ол г оис пол ьз о в а т ь с я , пос к о ль к уот с т а в а ниее г оотс о лне чно г ов с к о реок а же т с яна с т о ль к ог уб ит е ль ным, чт она чне т с яне поп ра в има япут а ниц ас в р е ме на миг о да , иус т ойч иво с т ьс ис т е мс чё т ав р е ме нира з ру шит с ядоо с нов а ния . Ра з умн ос т ииос т р о умию др е в не йше г ок ал е нда р яв е д уно вСибир и, да ющимвых о дизэ т о г оп ол оже ния ,т ру д ноне о т д а т ьдо лжное ! Ав ых о дпре дла г а е т с ят а к о й: пос ле3-хлу нных л е ткк а ле нд а рю с л е ду е тдо ба в ит ьодинд опо лнит е л ь ныйл унный ме с я ц , н ос де ла т ьэ т она дот а к, чт обы пол на яЛунав нов ьпришла с ьнапе р в у ю лу нкул е нт ы 45. Пос леше с т ик ра т ног опро х о да Лу ны по«с пира л я мв ре ме ни», т ое с т ьче р е з18 л е т , доб а в ля ют с я е щёдв алу нныхме с я цаст е мжене пр е ме нным у с ло в ие мпе ре в од ано чипол нойЛу нынапе р в ую л унк уле нт ы 45. Эт опр ида е тка л е нда р ю наб ивн ема мон т ах а ра к т е рве ч ног о! Об щийвыв о ди с с ле д ов а нияАчинс к о г оже з л аг ов о ритот о м, ч т о СЛАВЯНО-АРИИ, ПРОЖИВАВШИЕ В СИБИРИ ВОСЕМНАДЦАТЬ ТЫСЯЧ ЛЕТ НАЗАД, ТО ЕСТЬ ЗАДОЛГО ДО ОБР АЗОВАНИЯ ШУМЕРСКОЙ, ЕГИПЕТСКОЙ, ПЕРСИДСКОЙ, ИНДУССКОЙ И КИТАЙСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИЙ, ИМЕЛИ СОВЕРШЕННЕЙШИЙ ЛУННО-СОЛНЕЧНЫЙ КАЛЕНДАРЬ. 42

Об ла да лирос с ийс к иев е ду ныир е дк ос т нымиприс пос о бл ения мидл яа с т р оно миче с к ихна бл юде ний. Та к, на приме р ,н ай де ныр уиныка ме нныхк о мпле к со вс ол не чно-з в е з дныхобс е рв а т орийина Кул ик ов омпо ле , ипо дЕпифа нь ю, ипо дОс т ря к о во м. Наб е ре г у бывше г ор учь яКур цы наКу л ик ов ом пол ебылобна р уже нс т оя чийк а ме ньизбе ло г опе с ча ник авв идеч е ре паог р омнойл оша ди, о ниме лс к во з ноек о нус оо бра з ноео т в е рс т ие , вк о т ор оемо жнобылона блюда т ьз авос х о дя ще -з а хо дя щим Солнце м, Луно й, з вё з да миилине по дв ижным у ча с т к о мз в ё з дног оне ба . Уме нь ше нныйобр а з е цэ т ог ос о рок а т о нног ок а ме нно г от е ле с к опа , из г от о в ле нныйизпл а ст илина , л ег к опо в ора чив а е т сяво кру гв е рт ик а ль ной, ие щёле г ч е–во кру гг о риз онт а ль нойос е йо т ма ле йше г она жимак онцо мс пичк и. Пос л еда ль не йше г оиз у че ния об се р ва т ории Ку лик ов апо ляс т а ло о че в идным, ч т опер е д не ю т у с кне е тс ла в ашир ок оиз в ес т но г оСт о унх е нджасе г овк опа ннымивз е млю о г ро мнымит р иг лит а ми1 . Вт ойжел ощинеКур цы о бна ру же ныидр уг иека ме нныеприс пос обле ниядл яс ле же нияз ав ос х одо м Солнцавднис олнцес т о яний ира вно де нс т в ий. Были на йдены нет ол ьк ос олне чные ча с ы су ка з а т е ле м вв идеве рт ик ал ьног ос т е ржня, в с т а вле нног ов с кв ажину нака мнеря дом с у г лу бле ние м для в о дяног о ур ов ня , ноина клонные(«поля рные ») ча с ысука з ат е ле мте ни– с т е ржне м, на прав ле нным напо люсмир а. Былна йде нобра з е ц, пок о т оро муиз г от а вл ив а лис ьт ре уг оль ныеплит ы, пр е дст а в ля ющийс обо йкр уг ов у ю пл ит уск онце нтр ичес к им к о ль цев ым в ыру бо м ве ёг ео ме тр ич ес к ом це нт ре . Эт отобр а з е цис поль з о ва лс яика кс о лне чныеча с ы, ик а ку ка з а т е льпре де лову г л аме ждут очк а мивос х од овСол нцавдниз имнихил ет нихс о лнце с т оя ний. Длинав ыру баока з а ла сьра внойоднойшес т ойча ст иокру жнос т и, ае г о диа ме т р –в 6 ра зме нь шедиаме т рапл ит ы, чт ода ё тприбл ижениеку дв ое нно мучис лу«пи». И подоб ными з на ния миСла в яно-Ар иио бла да ливпор у , от одв инут ую отна с нане с к о ль к от ыс я че л ет ий! Да л ьне йшиеис с ле до ва нияэ т ог оша бло нав ыя вили, чт ов ер ёв ка ,т олщинойвпол пал ьца ,т рижды з а к ол ьцов а нна яввыру бепл ит ы из а т е мпре дло же нна яка кно вый ______________________________________________________________________ 1 Триг лит–т рик аме нныеплиты, с ост ав ле нныеве рт ик аль новП-об раз ную форму . 43

2 р а диус ,в ыпо лня ларо льпа нт о г ра фа пор а с че рч ив аниют ре у г ол ьныхплит . Трит а к ихпл ит ы (суг л ом в120 г р а ду с овприв е р шинеи30 г ра д ус о вприос но ва н ии), с ос т а в ле нныеме ждус о бойо с нов а н иями, обра з у ютше ст иуг оль ник, яв ля ющийся«з нак ом Ро да» с о в пис а ннымвне г ор а внос т о ронним т р е уг ол ьник о м. Эт отше ст иу г о ль никя в ля лс яопр е де лит е л емна пр ав л е нийнас о лнце в ос хо ды ис о лнце з а х о д ы вос о бе нныед ни. Чт ожек а с а е т с япл ит ы-об ра з ца л ощины Ку рцы, т оо нана с ч ит ыв а лат р их ор дов ыхс р е з а . Одиниз с р е з ов , от шл ифо в а нныйиот ме ч е нныйт ре у г о ль нымиз а ру бк а ми, д а в а лс т ор онуу жен еше с т и-, ав о с ь миуг ол ьн ика , я в ля юще г ос я «з на к о мСол нца ». Пе р вый с е р ь ёз ный ис с ле дов а т е льме с т аКу лик о в с к ойбит в ыт у ль с к ийпис а т е л ьИ. Афре мо в ,п обыв а в шийнав е р шинеКра с но г о х о лмае щёдона ча л ар а бо тпов оз дв иже нию па мя т нойк о ло нны в ч е с т ьКу л ик ов с к о г ос ра же ния , в иде л , аз а т е м вк ниг е«Ку л ик о в о п оле » от ме т ил, чт о«...пос а мо мут е мю в е р шиныКр а с ног ох ол ма п ро х од я тс е мьз е мля ныхв ла д е ль че с к ихме ж ка кра ди ус ык ру г ав р а з ныес т ор оны». Ка кпок а з а лис ов ре ме нныеис с ле д ов а ния , в с ек а ме нныеприс по с об ле ния ,о бна р уже нныенаКу л ик ов о мп ол е , р а з мес т илис ьна о с нов ныхилипо лов инныхл уч а хэ т ог ос е миу г ол ь ник а . Пр име ча т е ль но, чт олу ч, иду щийотв е рши ны Кр а с ног ох ол мадоу с т ь я Не п ря дв ы (г девов р а г еРыбийбылио бна р уже ны т рик а ме нных п рис по с обл е ния , вт о мч ис леи т ре у г ол ь на япл ит а , ок а з а в ша я с я п рипр ов е рк еук а з а т е ле мт е ни«ве ч ных » ка ме нныхс о лне ч ныхча с о в ), ра в е нс е мив е р с т а м. Ес л ивз я т ьэ т ора с с т о я ниез ае д иничн ыйр а диу с , т опол у ча ют с япос ле до в а т е ль нок ру г иЗ е мли, Ве не р ы, Ма рс аиМе рк ур ия . Пр иэ т омв с ез на ч ит е ль н ыеобъ е кт ы Кул ик о в апол яу кл а дыва ют с я«накр уг ис в о я »: Яс на яПол я наис т а нц ия«Ле вТо лс т о й» ло жа т с янак ру гСа т ур на , к ру гЮпит е раз а хв а т ыв а е тг ор о д Ту лу , акр угСол нца–поч т ив с ю це нт р ал ь ную ч а с т ьВос т оч нойЕвр опы. Изв с е г ов ыше из ло же н ног оя в нопро с ле жи ва е т с ямис т ич ес к ое з на ч е ниек а менно г ок о мпле к с ас ол не чно -з вё з дно йо бс е рв а т о рии

_____________________________________________________________________ 1 Пант ог раф–приспособле ниеввидераз дв ижног ошарнирног опа ра ллелог ра ммадляпере че рчив ания(копирова ния ) че рте же й, плановвиз менё нном(обычноболе еме лк ом) раз ме ре. 44

Ку лик о в апо ля ,с о з да нно г орос с ийс кимив е ду на мибо ле е10 т ыс я ч л е тна з а д. У Сла в я но -Арие в , поч ит а ющихСолнценека кВс е в ышне г о Бог а , ак а кжив от в о рныйис т о чн икна ше г опл а не т а рно г ок ос мо са , в с еп ре дме т ык у л ь т аибыт аиме л и«с о лне ч ное » пр оис х ожд е ние ,и т а к жеу к ра ша лис ьиз бы. Из в е с т но, ч т онаРу с ииз быиз др е в лес т ро илис ьсп ок а т ойкр ыше й, вот лич иео тз а па д ное в ро пе йс к ихдо мов . Торе цк рышис ла в я нс к о йиз бы, пре д с т а в ля ющи йс обо йр а в нобе дре нн ыйт р е у г о ль никсу г ло мв120 г ра д ус о вприв е р шине , име л не бо ль шо ек ру г л оеок о нце ,с лу жив ше едляпро х о жде н ияс о лне чно г ол уч а . В дн и з имне г ос ол нце с т о я нияпоя в л е ниек ру г ло г ос олн е чно г опя т нышк а напр от ив о поло жно йс т е нег о в ор иловл а де л ь цудо маот о м, чт о «с ол нцепо шлонале т о, з има–намор оз ». Са мижекр ов лииз б былиу кр а ше н ы ше с т и- ив о с ь миуг ол ь ник а ми, б у ду чииз на ч а ль но с о лне чнымиме рид иа на ль нымика л е нда р я ми, спомо щь юк о т ор ых Сла в я но -Ари иу с т ра ив а л ис в ойбытвс оо т ве т с т в иисБо же с т в е нным б ыт ие м Кос мо с а . Рус с к о-укр а инск ий с ов ре ме нный пис а т е льА.С. Ива нч енк ов не о пу бли к ов а нно йг ла в еизро ма на -ис с ле д ов а ния«Пу т я мив е л ик о1 г ор ос с ия нина » пише т : «Ка кпо дт ве рд илин е да в ни еа рх е ол о г ич е с к иера с к опк и, пр ои з в е дё нн ыевГ ор ч а к о в с к о мл е с уус е л аМе д ви н– т а к о г ожеб оль шог онаБог ус л а в щине ,к а кМис а йло в ка–вс е ре дин еI т ыс . дон.э . име н нот а мна хо д ила с ь ,о ч е вид но, ле г е нда р на я с т о лицарос с и че йГ ол унь . Кро меос т а т к овр а з л ичныхс т рое ний, мо г ил ьн ик овит .д., б ог ус л а в с киеа рх е о лог и-э нт у з иа с т ыобна ру жил ив овр е мяра с к о покдв ане к ог дав рыт ыхвз е млю пря мо у г о ль ныхс т о лб а ...», нак от ор ыхб ыл ив ыбит ып ис ь ме наик а р т аз в ё з дно г оне б а , с ов ме ща юща ял унныйи с ол не чный к а л е нда р и ст о й ч а с т ь юз о диа к а л ь ног о, к от ор а япр их о дит с янас т р а дну ю по русма я поа в г у с т , т ое с т ьиз обр а жё нка л е нда р ькр е с т ь я нина ,г депо ка з а ны пр име т ыв р е мё нг о даипор асе з о нног от р у давп ол е . Дал е еИв а нче нк опише т ,ч т оэ т о тка л е нда р ь«былв ыт ес а нник а кн епоз дне ес е ре д ины II т ыс я ч е ле т и ядон.э ., т а кка ку це ле в шиенанё мч а с т ипис ь ма(в ыпо лне н ног опр а с ла в я нс к имиб у кв а ми) в ыб ит ыс пира л ь нойс т ро к ойи е щёнера з д ел е ны нас ло ва . Пис а т ьпр ямо йс т ро к ойс ле в ана пр а в о ира з д е ля т ьпис ь ме нана ______________________________________________________________________ 1 Издомашне г оархиваА.С. Ив анче нк о. 45

о т д е ль ныес л ов ана шип ра щу р ын а ча л ивXV-XIV в е к а хдон.э ... На д пис ьг ла с ит : «БУДИА ГОЛУНИА СЕРЦИА СЕРЦИСИМИА 1 с НАСИМИА» –«Бу д е тГ о лу нь е рд це м се рд цана ше г о». Инд ийс киев ол хв ы ра с с к а з а лииз в е с т но муфра нцу з с к омуа с т р оно муЖ.Н. Де л илю (1688-1768) она х о дя ще йс янас е в е р епр а род инеСла в я но -Ар ие в ,с т ра небл а г о ро д ных–Арь я в а р т е ,о т к у д аСла в я но-Арийс ка як у ль т урара с прос т ра нил ас ьпов с е мус е в е рному п олу ша рию, о хв а т иве г ос во имс в е т лымк у ль т о м. Ук а з а лионие му име с т о по ложе ниеод ног оизд ре в не йшихСла в я но-Ар ийс ки хг о род ов–хр амаиоб с е рв а т о рииод нов ре ме нно. Длят ог очт о бы на йт иэ т отг оро д, Де л ильв1725 г о дупе р е е з жа е тжит ьвРо с с ию и, б у ду чиа ка д е мик о м, с т а но в ит с япе р вым д ире к т оро ма с т р оно миче с к ой о бс е рв а т о рии. Он по т ра т илбо ле е 2, н д в ухде с я т к овл етнапо ис к ипро т о г о ро да а х од илс яс ов с е мр яд омсним, нот а ке г оинена шё л. В 1747 г од уДе л ильб ылв ын ужд е нпо кину т ьРос с и ю, с т а влишьинос т ра ннымч ле но мПе т е рб у рг с к ойАк а де миина у к. На уч ныймир ,о пра в д ыв а япо ня т ие«у чё н ый», с в ид е т е ль с т в ующе еот о м, ч т оче лов е к аче му -т оу чил и, н о н еук а з ыв а юще енат о, чт ое г оче му -т она у чил и, с ч ит а лэ т о тпе р ио джиз н иДе л иля«не п рили чно йча с т ь ю био г ра фии». Хо т яг о род аДе ли льнео б на р у жил ,о нос т а в илинт е р е с не йшиез а пис киид не вн ики, г о в оря щиеопр ед пол а г а е мо мме с т о пол оже нииипре д на з на ч е нииг ор од а -х ра ма . По до бнымипоис к а миз а нима лс янет о ль к оДе лил ь ,н оиПе т рI, иЕк а т е р инаII, ака з а кие щёвпро шл омв ек ез н а лис ок ро ве нную т а й нупе рв о г о ро да , нонев ыда в а лие ё . На к оне ц, в1987 г о дув ме с т е , ук а з а нном Де лил е м наЮжном Ур а ле , г д епро ле г а ютРифе йс к иег ор ы, про т ог ор одбылна йде н. Св оёна з в а ниег оро дпо лу чилбл а г од а ряр а с пол оже нию вб лиз и г ор ног охр е бт а , на з ыв а е мог оАрк а им. Впро шл омв е кенас т а рых к а з а ч ь ихк а рт а хв с ядо лина , вк о т о ро йра с по ло же нг о ро д, на з ыва л а с ьАр ка имо м, чт овпе р е в о део з н а ча е т«дв ой никне ба » («а р » – н еб о; «к а » –с у ффи ксприна д ле жно с т иилиуме нь шит е л ь ный, т .е . «ма л е нь к оене бо »; «им» –име ющий, с оо т в е т с т в ующий). И де йс т ви т е ль но , Арк а импос в ое мув идуя в л я е т с ят о чнымво с про из ве ______________________________________________________________________ 1 Г олунь–ка лендарь -еже мес ячник . Ибо«г о» –лу норог а як оров а; «луниа» –лунные ; от сюда–«рог алу ны», т .е . ме ся ц. 2 Протог ород–перв ог ород. «Прот о» (г ре ч.) –пе рвона чальный, перв ичный, предше с тв ующий. 46

де ние мСв а р о жь е г оКру г а(З о диа к а ): о нна по мина е то г р омн уюк ос мо г ра мму(г ор ос к о п), пос т р ое нну ю наЗе мл е . Сов ре ме нныеа с т ро лог ис ч ит а ют ,ч т овег ос т ро е нииз а ло же ны нет ол ьк оз на к иЗо диа к а : 28 де л е ний–лу нныест о янк и; т о ч кив е с е нне г оио с е нне г ор а в ноде н с т в ия ;з имне г оил е т не г ос о лн це с т оя ний; т оч киво с х од овиз а к а т о вСол нцаиЛуны; з в ёз д ы ис оз в е з дия ;в р е мяв оз вр а т аСла в я но -Ар ие вкс в о имис т ок а м–к ог даприде тк о не цт ь мыил жи, вр е мя«ра с с ве т а », на ча лоэ пох иВо до ле я . Уч ё ные , из уч ив шиепо ст рое ни епе рв о г о ро да , ут в е р жд а ют , чт о 1. С е г ог е о ме т рияс ов е р ше нна ох ра нно с т ьру инпоз в оля е тиз ме ри т ь ст о чно с т ь ю дос а нт име т р аимин ут ыдуг ибо ль шинс т вад е т а ле й. Ключкра з г а дк еипони ма нию э т ихде т а л е й, кт а йнеиз а мыс лу с т р оит е л е йАрк а имада лСт о у нх е ндж. Ст о унх е нджра с по ло же нна 51 г р а ду с е11 минут ахс . ш., Арк а им–на52 г р а ду с е39 мин ут а х с .ш. Обас оо ру же нияоб ра з уютг е оме т рич е с киекр уг и , ар а диу с к о ль цал ун окСт о унх е нд жадос а нт име т р ара в е нра д иус ув ну т ре нне г ок о ль цаАрк а има . Точ нос о впа д а ютиг ла вныеос и, ир я дб оле еме лк ихде т а л е й. Об се р в а т ор ным и нс т ру ме нт а рие м Арк а има с л у жа тс т е нав н ут р е нне г ок ру г аие г ог ор из он т ,г дедос ихп орс ох ра н ило с ьн еме не е38 г е од е з иче с ки хиа с т ро но миче с ки хоб ъе к т о в. Ко нс т р ук цияАрк а има -об с е рв а т ор иис ло жн а . Онав к люча е тна ибо ль ше ечис лоа с т ро номич е с к ихс о быт ий, ин т е ре с о в а вшихдре в нихз ве з до чё т ов , вт ом чис ле18 в ос х о довиз а х о до вСо лнцаи Лунывднира в нод е нс т в ийис о лнце с т оя ний. Чи с лово с е мна дц а т ь нес лу ча йно : о нос в я з а носз а т ме ния миСо лнцаиЛу ны, к о т о рые по вт оря ют с явт о й жефа з еч е ре з18 идв ед е с я т ыхг од а(цикл Са рос а ). Сре д иа с т ро номич е с кихя в ле нийз а т ме нияиг р а ютос об у юр ол ь . Иха с т ро номия , т а кжек а кво с х од овиз а к а т о вс в е т ил, я в ля е т с я нынез а б ыт ойшк ол ой–пр иг ор из онт а л ьн ойа с т р оно мие й, к о г даг ор из о нтис п ол ьз о в а лс як а кг р ома дныйт ра нс по р т ирвыс ок о йт оч нос т и, по з в о ля ющийопр е де л я т ьме с т о пол оже ниен е бе с ныхобъ е кт о вд опо лмину т ыд уг и. Во з можно ст иг ориз онт аАрка имау ника ль ны: нанё м ес т ь об ъе к т ы су д а ле ние мот1,5 до35 ки ло ме т ро в. Вэ т о йс в я з иу с т р ойс т в оАрк а имас т олья с но, чт опо з в ол я е тпо с т ро ит ьт е орию о б______________________________________________________________________ 1 См. –«Арк аим. Ис сле дова ния . Поис ки. От крытия» (подре д. Г.Б.Зданов ич). Чел ябинс к,1995. 47

с е р в а т о рийт а к о г ов идаи о т в е т ит ь , на к о не ц, намно г иез а г а дк и Ст оу нх е нджа . Вок ру гАрк а имаб ыл ио бна р уже н ыд ру г иедре вни ег о ро да– Синт а шт а , Ис ине й, Ро дни ки, Ал а ндс к о е(в с е г о21 г ор од ), чт од а ё т в о з мо жнос т ь г ов о рит ьо «Ст ра нег о ро до в», к от ора яра с по ла г ал а с ьназ е мля хме ждуре к а миУр алиТоб олви хв е рх нихт е че ния х . По до бие мэ т о йс т ра ны я в л яе т с яме г а л ит иче с к а як у ль т у раБрит а н иииАт л а нт иче с к о г опо бе ре жь яЕв ро пы, ат а кжеу жеу по мян ут ыйСт о у нхе нд ж, д а т ир уе мыйна ча л омIII т ыс . д он.э . –бол е е д ре в ний, не же лие г ипе т с киепир а миды. Изв с е г ос к а з а н ног ос т а нов ит с яя с но, чт ониок а к о мв л ия нии в ос т о чно г оСр е ди з е мно мор ь янак у ль т ур ус е в е раЕвр а з и инеможе тб ыт ьире ч и, и боприв с е йе ёдр е в нос т ионапо я в ила с ьз на чит е ль нопо з жеку ль т ур ыс е в е рныхСла в я но -Ар ие в. Дру г ие , неме не ев а жныевпро шло мо бъе к т ыт а к жера с по ложе ны по51-53 г ра д ус а мс . ш. На приме р , из ве с т ныйва рх е ол ог ич е с к ихк ру г а хку рг а нАр жа нл е житро вн она52 г ра дус ес .ш. (Алт а й , в е р х ов ь яр е киЕнис е й). Ег ов о з р а с топр е де л яютVIII в е к о м д он.э ., с оо ружёно нпот е м жепра в ила м, чт оиАр ка им, иСт оу нхе нд ж. НаУкр аинена52 г р а дус ес .ш. ра с пол оже нКие в, анемн ог оюжне еэ т о йлиниин а х од ит с яне о лит иче с к оепос е л е ниеМа йд а нс к ое -1, прина д ле жа ще ект рипо ль с к ойку л ь т у реIV т ыс я че л ет иядон.э . Эт опо се л е ниевс т ор азб оль шеАрк а има , ра с с чит а нно г онадв еспол ов инойт ыс я чижит е л е й. Внё ме с т ька на лиз а ция ,с а мыебо ль шиепоп лоща дидо маце нт р а ль но -е в ра з ийс к о г о т ипа ,в ме ща ющиедо50-т ич е ло ве кииме ющиевдлинудо20-т и ме т ро в; о ноиме е те д иную с т р ойну ю пла нир ов к уу кр е пле ний , домо в , ул ицип ло ща де й. Г ор о да , пос т рое н ныепот е мжез а к она м, ч т оиАрк а им, с е йч а с с т а л ио т кр ыв а т ьвПриб а лт ик е , вПе чо ра х , вСибир и, вКрыму , на Ка в ка з е . В по сл е дни ег од ы вЮжном Пр е ду ра ль еб ыл иобна руже ны пос е ле нияр уб е жаVII-VI т ыс я че ле т иядон.э . –Му л иноII, Да в ле к а нов оII, г деб ыл она йд е ноб ол ь шоек о личе с т в ок о с т е йжив о т ных. Ис с ле д ов а ниеп ок а з а л о, ч т оок о ло30 пр оце нт овэ т и хжив о т ныхбылидо ма шними: к оз ы, о в цы, ло ша д и, к ор ов ы. Та к иеже о с т а нк ина йде ныбол е ече мв20 д ре в нихпос е л е ния х. Ещев1956 г о дув о е ннымибылапр оиз в е де наа э р офот ос ъе мк а Ар ка има , ио н, ка кимно г иепод обн ыеобъ е кт ы, былна не с ё нна 48

к а рт ы. То г д ан афо т ос ни мк а хб ыл ив ид ны 3 к о ль цаАр ка има . Те пе р ьженас нимк а х, с де л а нныхв80-хг о да х, в идныт о ль к о2, ибо в«бл а г ор од ный» пл а н«ос в ое ни яце лины» т ё мныес илы, неже ла ющиер а з г л а ше нияРос с ийс к ог она с ле дия ,в к люч илиз а да чу–с ра в ня т ьпе рв о г ор одсз е млё й. Неу да лос ь . То г д а , чт обы от к рыт ие Ар ка имав с ёженена шлоз а с лу же нно г омиро во г опр из на ния , он и 1 з а жа л ие г овк ол ь цоин фо р ма цио ннойб ло к а дыире шилиз а т опит ь . Вс еэ т ипре с т упн ыед е йс т в ияпоу ничт о же нию о дно г оиздр ев не йшихг о ро дов , на йд е нныха рхе оло г а ми, ат а к жеинформа ц ионна ябл ок а даАрк а има , Ач инс к о г ожез л а , о бс е рв а т ор ии Ку лик о в а по ляид ру г ихпа мя т ник о в, с ви де т е л ьс т в ующихо бис т инно м ис т о чник ез на нийвс е хцив илиз а цийс о вр е ме нног омир а , я вл я ют с я до к а з а т е ль с т в а мив а нд а лиз ма , пе р е дк о т ор ым ме р кну тс о жже ние к ниг ох ра нил ищавАл е к с ан дрии , ик оно бор ч ес т вовВи з а нт и иив оинс т в ующи йа т е из м вРос с ии . В романе-исс ле дова нии «Пут ями ве лик ог о росс ия нина »2 А.С. Ив а н че нк оп оме ща е тч е р т ё жс т ро е нияЗ е мли. Вз я то нимиз

к ниг и«Ла дСв а р ожь я », на пис а н но йСл а в я н о-Ар ийс к ойр у нице йок ол о3 т ыс я чле тна з а д(р ис .1), ис ра в нив а е те г осс о в ре ме ннымч е рт е жо м Зе мли, в ыпо лн е нным а ме р ик а нс к имиу ч ё нымиспо мощь ю широ к о ма с шт а бныхс ъё мо киз он дир ов а н ияч ут к имипри бо ра мииз к о с мо с а(ри с .2). Ра з н ицаме ждунимио к а з а л а с ьне з на чи т е ль н ой! Но ______________________________________________________________________ 1 Попроек т уМинводх оз аСССРосоз данииКа раг а нс к ог ов одохра нилища Арка имподле жалз а т опле ниюв1988 г оду . 2 Журнал«Сла вяне », вып. 2, 1991. 49

е с л ис ов р е ме нныеу чё ныелишьс е йча су з на лиис т ин ную форму З е мли(я рк ов ыр а же нно епо доб иея йца ), т ор ос с ийс к иев е ду ныне т ол ь к опре кр а с ноз на ли, ноипо др об нооб ъя с ня л и, п оч е муЗ е мля и ме е тиме ннот а к оес т р ое ние . Сг лу бо ч а йшимиз на ния миз в е з до чт е н иябылон ер а з рывнос в яз а нов с ёмир ов о з з ре ни едр е в нихРо с с ия н. Яр кимприме р омт ому мо же тс л ужит ьпоэ маСла в о мыс л а«Пе с ньопоби е ниииу де йс к о й Ха з а р ииСв е т ос л а в о мХор о бре », на пис а нна япр име рн овт ожев ре мя ,ч т ои«Сло в оопо лк уИг ор е в е », нов пе р в ыена пе ча т а нна яли шь в1847 г одувВа рша ве . Вн ейе с т ьс ле дующиес т р ок и: Упр ё кт ро я нца м вут р а т ему же с т в а–пус т ое : д об ле с т ьче л ов е к асл уч о м Эмит а(Ур а на–прим. а в т .) вт р иг о несПа рс о м (Ма р с ом) неро в ня й(Па рс–ба рс ,г е па рд). Ве ре с ниц а(Ве не р а) сГа р у ном(Ме р ку рие м) т а мблу дил а , с ынажеСт у д е нца(Са т ур на ) р о дила Па р с уву т е ше ние . Вно чияв ижупол ымя , по жа р ом Рус ьо ба г р е на ... Рос с ийс киев е ду ны с чит а л и, чт оПе р ун(Юп ит е р) –пла н е т а , п окр ов ит е ль с т в у юща яЗ е мле . Прибл а г о прия т номвл ия нииПе ру на о т ме ч а лис ьб ол ь шиеур ожа и, быс т рыйр ос тпр ив е с ас к о т а , х о роше ер а з в ит иепло до в ыхс а же нце вит .д. Сл а вя н ена з ыв а лиПе ру на г ро мов е ржце м. К из у мле нию с о вр е ме нныху чё ныхбыл ообна руже но, ч т оэ т оиме н нот а к . Аме рик а нс к иек ос мич е с киеа ппа ра т ы «Воя дже р-1» и«Во яд же р -2», пр оше дши ев1979 ив1981 г ода х в бл из иЮпи т е раиСа т у рна , обн а ру жили , чт оме ждуЮпит е ро ми е г об лижа йшимс п ут ник омИовр е мяо тв ре ме н ипр оис х о дитэ л е кт р иче с к ийра з ря д . Силао дно йт а к оймолн иив омног ора зпре в ыша е тмо щно с т ьв с е хс о в ре ме нныхэ ле к т ро с т а нций. Ас т ро фи з ик и у с т а но в или, чт оэ т ира з ря ды п рои з в од я тэ ле к т ро ма г нит ныеиз луч е ния ,б ла г о при ят нов лия ющи енаа т мос фе р уЗ е мли. Са турн рос сийс киеведуны с чит али опас ной для Зе мли п ла н е т о й–Ст у д е нце м, к о т ор ыйс т у дит ,т ое с т ьмо ро з ит , мо р итв с ё жив о е , чт от а к жена шлоп од т в е ржде н иевна шидни . Ока з а л ос ь , ч т оСа т урние г ок ол ь цаиг р а ютро льо г ро мног ок ос миче с к ог о с инх рофа з от ро на , к от орый ра з г о ня е тионы г а з овдос к ор ос т е й, 50

б ли з к ихкк о с мич е с к им, ио бс т ре л ив а е тимио кр у жа юще епр ос т р а нс т в о . Эт иио ны д ос т иг а ют нет ол ьк оЗ е мли, ноис а мыхот д а лё нныхп ла не т . Ак о г даэ т ов оз де йс т виеус ил ив а е т с я , н аЗе мл епр оис х од я тра з ныепо т р я с е ния : об ще еу х у дше ниез до ро в ь ялюде й, мо р, ду ше вныера с с тр ойс т в а ,в ойны, р е во л юцииит .д. Ещёо днимма т е р иа ль ным (а рх е ол ог и че с к им) подт ве р жд е ние м е ди нс т ваку л ь т у ры Сла в я но-Арие вУр ал а , Ев р опы, Ср е диз е мномо рь я , Ка вк а з а , Ближн е г оиСре дне г оВос т о ка , Дв у ре ч ь я , Ег ипт а , 1 Инд ииит .д. я в ля ют с ямик ро лит ы. Г е оме т р иче с к иемик ро лит ы –э т ооч е ньма л е нь кие , неб ол е е о дно г ос а нт име т равширину ,т онк иеио че н ьос т р ыепла с т инкииз к ре мния , име в шиег е о ме т рич е с к ую фо рмут р а пе ции, т ре у г о ль ник а , р омб аид р. Ле з в иямик ро лит о вв100 иб ол е ера зос т р е ес а мыхс о ве р ше н ныхс о в ре ме нныхс т а ль ныхс к а ль пе л е й. Онир е жу т де р е в о, к ос т ь ,д а жес т е к лоипот в ё р дос т иу с т у па ютлишьа лма з у 2 ик о ру нду. Долг о ев ре мяуч ё ныенез на л иихна з на че ния , ноне д а вноб ыл и на йд е ны де р е в я нныеик о с т я ныес е р пы сле з в ия ми и змик ро лит о в. Ока з а л ос ь , ч т оэ т о–с а мыед ре в ниев к ла дыше в ыеле з в ия, с де ла нныеодина ко вововс ё м мир е. Нас т оя нкеЯнг е льк ана Южно мУра л епр ира с к о пк а хна шлидр е в нийжа т ве нныйно ж: х от я е г оо пра в аис т л е лаз а10 т ыс я чле т , мик ро ли т ы ле жа ли, с о хр а ня я из ог нут ую формус е р па . Ихс т ро е ниеб ыл ор а с с чит а н от а к , ч т обыпр ире з а ниио ди нпол ог ийкр а йл е з в ияпр ижи ма лт а к о йжек р а й др у г о г о , ио ник ре пк од е ржа л ис ьвоп ра в е . Ае с лив ов ре мят р у д а л е з в ияв ыс к а ки ва лиилил ома л ис ь ,т она г о т ов ебылид руг ие ,т о чнот а к иеже . Об ра з е цв ыде р жив а л с яне ук о с нит е ль но : од инкр а й ихбылв се г д ас к о ше нна25-35 г р а ду с ов , дру г ой–н а45-55 г ра д ус о в. То ч нос т ьу г ло впо ра з ит е л ь на , иг деб ы нив с т р е ча л с ямикр ол ит–наУра ле , вИра не , вИра к еилинаЛа з у рно мбе р е г уФра нции, –о нио дина к о в ы. Доше д шиедона сиз о бр а же нияе г ипе т с кихжн е цовс в ид е т е ль с т в у ютот о м, чт о4300 ле тна з а донипол ь з о в а лис ьс л а в я но-а рийс к имис е р па мисмик рол ит а ми: кр е мние в ыеодин очн ыев к ла д ыши по з в о ля либ ыс т р ос о бра т ьу ро жа й. ______________________________________________________________________ 1 Мик ролит(г ре ч.) –ма лыйк амень, микрока ме нь . 2 В.А. Ранов, Г .Н. Ма т юшин«Эт из а га дочныемикролиты». Жу рна л«Зна ние–сила », № 11 –1991. 51

Микролит ы приме ня лис ьСлав яно-Ария ми нет ольк о для с е л ь с к о х оз я йс т в е нныхинс т р у ме нт о в, н оис пол ь з ов а ли с ьт а кжед ля о х о т ничь е г оибое в о г оору жия. Выс ок иет р а пе циис л ужи лина к оне ч ника мис т р ел , с е г ме нт а мио с на ща лис ьг а р пуны, т ре у г ол ьник а ми–др от ик иит .п. Онив с т а в ля л ис ьво с обыйпа знак ос т я но й и лиде р е в я ннойо пра в еиз а кр е пля л ис ьс мол ой, б ит умомилииным с пос о бо м. Мик р ол ит ы, на йд е нныенаУр а ле , можнов с т а ви т ьвн ож, и з г от о вл е нныйнаБл ижне мВос т о ке , пр иэ т о мз а з орме ждуними б у д е тпо ч т и невид е н. Та ким ножо м мо жнора б от а т ьдо лг о: о н л ё г к ий, у д об ный, ног ла в ное–вз а па с ев с е г д ае с т ьк ре мни е вые в к ла д ыши, к от ор ымивл юбоев ре мямо жноз а ме нит ьв ып а вшие и лис ло ма в шие с я . Подведё м первые итоги сказа нному . На ши пре дки, пр ожива в шиеназ е мля хРос с ии, уже18 т ыс ячл етна з а диме ли т очнейший лунно-с олне чный кале нда рь, с олне чно-з в ёз дные о бс е рв а т орииу див ит е ль но йт оч нос т и, д ре в ниег ор од а -хр а мы; они да ли челове чес тв у сове ршенные ору диятру да и з а ложили основы животноводст ва. А самое г ла вное – НАШЛИ СПОСОБЫ И СУМЕЛИ ПЕРЕДАТЬ ПОТОМКАМ СВОЁ ВЕДИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ, НЕРАЗРЫВНО СВЯЗАННОЕ С ВСЕВЫШ НЕЙ СОРАЗМЕРНОСТЬЮ КОСМИЧЕСКОГО БЫТИЯ. Пе ре дайтемудр ос ть б л аг ог ос оз идани я, чтох ран ят р оды в аши, п ото мк а мв аши м. И дап у стьпе ре х о дит му д рос тьс и я от отц овкс ын ов ь я м иот де до вкв ну к ам. Со хр аня йтекр ас оты р однойз е мл ив аше й дл япото мк овДре в н ихРо довв а ши х, пре у множаякра с оты ро днойз е мл и , дав ос ла в уБо г о ви Пр е дк о вв аших ! Ис т оч никЖиз ни. Сл а в я но-Арийс к иеВе д ы.

52

Т ы до л г ол ьб у д е шьз ату ма но м Ск рыв а ть с я , Ру с с к а яз в е з да , Ил ио пти ч е с к им о б ман о м Ты о б л ич ишь с ян ав с е г да ? Уже л ьн ав с тре ч ужа дным в з ор ам, К те б ес тре мя щи мс явно ч и, Пу с тым ил о жным ме те ор о м Тв оир ас с ып л ютс ял у ч и? Вс ёг у щемра к , в с ёп у щег о ре , Вс ён е мин у е ме йбе да– Вз г л я н и , ч е йфл а гтам г иб не т вмо ре , Пр ос ни с ь–те пе рьил ьн ик ог да !... Ф.И. Тют ч е в

53

Ãëàâà òðåòüÿ

ÏÈÑÜÌÅÍÍÛÅ ÏÀÌßÒÍÈÊÈ ÑËÀÂßÍÎ-ÀÐÈÅÂ

È ñêàçàë Âåëåñ: Îòêðîé êîðîá ïåñåí! Ðàçìîòàé êëóáîê! Èáî êîí÷èëîñü âðåìÿ ìîë÷àíèÿ è ïðèøëî âðåìÿ ñëîâ! Пе снипт ицыГа ма юн ...Íå ñòðàøíî ïîä ïóëÿìè ì¸ðòâûìè ëå÷ü, Íå ãîðüêî îñòàòüñÿ áåç êðîâà, È ìû ñîõðàíèì òåáÿ, ðóññêàÿ ðå÷ü, Âåëèêîå ðóññêîå ñëîâî. Ñâîáîäíûì è ÷èñòûì òåáÿ ïðîíåñ¸ì, È âíóêàì äàäèì, è îò ïëåíà ñïàñ¸ì Í À Â Å Ê È! А.А. Ахма това

На иб оле едре в ниепа мя т никипис ь ме ннос т и, на з в а нно йу чё ными«с ла в я нс к ойру нице й», б ылио бна ру же ны в1961 г о дувпос ё л кеТе р т е рияназ е млес ов ре ме ннойРу мынииипре д ст а в ле ны т р е мяг линя нымит а блич ка ми ,о т нос я щимис якV т ыс . дон.э . Пр и 54

э т ом выя с нил ос ь , чт от а б лич киШуме р а(с чит а в шие с яна иб ол е е др е в ними) наце ло ет ыся ч е ле т иемла дшет е р т е рийс к их. Подо бныепис ь ме набылина йд е ныивс е л е нииТур да шиВинч авЮг ос л а ви и. Наос но в а нии э т ихна х о докуч ё ныес де л ал ив ыв од , чт о «пис ь ме ннос т ьТе р т е риив оз никл аненапу с т о мме с т е , ая в л я е т с я с ос т а в но й ча с т ь юр а с прос т р а нё ннойвс е ре д инеVI –на ч а леV т ыс . дон.э . пис ьме ннойба л ка н ск ойк у ль т у ры Винч а » 1. Вс к ор еюг ос л а в с к ийуч е ныйР .Пе шичнаос но в а нииа р хе о ло г ич ес к ихна х о д окнапр а в омб е ре г уДуна я(о к ол оЖе ле з ныхв ор от ), да т ир уе мыхVII-V т ыс . дон.э ., про из в ё лпе рв оеу поря до чив а ние в инча нс к ог о пис ь ма . Пе шичра с с ма т рив але г оспо мощь ю Эт р ус с к о-Пе ла с г иче с к о йа з бу кииСл а в я но-Арийс к о г ос пос о бапр очт е нияэ т ой п ис ьме нн ос т и, с ог ла с нок о т о ро муст а рыйСл а в я ноАр ийс кийя з ыкс в оимик орня миух о дитвэ т р ус с к ую по ч в у . Это й жет очки з ре нияприде ржив а лис ь до кт орфилос офии Е.И. Кла с с е н, пол ь с кийис с ле д ов а т е л ьФа де йВол а нс ки йидр . В к о нцеХХ в е к ас е р ь ё з ныйв к ла двра з ра бот купр е дл оже нныхме т о диквне с ли с в оими т ру да ми В.И. Ще рба к ови Г .С. Бе ля к ов а, с лов е нс кий уч ёный Ма т ейБори рус с к о-укра инс кий пис а т е ль А.С. Ив а нче нк о . Ог р омныйт ру дпооз на к омле нию широк ихсл ое во бще с т в аср унич е с кимиз на к а миина дп ис я миз а па дныхСла в я но -Ари е вКрит а , Этр у с к овиДре в не йИндиипро де л а лру с с ки й я з ык о в е дГ .С. Гр ине в ич. Им жес ос т а в ле нас в о дн а ят а б ли цаз на к о вп ра с л а в я нс к ойпис ь ме н нос т и. «Рунич е с киепис ь ме н а , по доб ныев инч а нс ким, н а йде ны вТрипо ль е , вс ло я хна ч а лаIII т ыс . дон.э ., ап оз дне е–вТр оеина Крит е , вЭт р ур иииПа рфии, наЕни с е еивСка н дина в ии. Эт оже пис ь мос у ще с т в о ва л онаКа в ка з е . Попа л аэ т апис ь ме нно с т ьина др у г иек он т ине нт ы–вСе в е рну ю Афр ик уиАме рик у . Вк о нцек онцо в , онапо с лу жи лаос но в ойи з в е с т ныхал фа в ит о в : фин ики йс к о г ои др е в не г р е че с к о г о, про т оин дийс к о г оила т и нс к ог о, г ла г о лицыики2 р илл ицы», –пи ше тГ .С. Бе л я к ов а . Сла в я но -Ар ийс ка яру ницабылас ло г о вым пи с ь мом, вк о т о ро м у пот р е бл я лс яус т ойч ивыйна борс л ог ов ыхз на к о в, пр ичё мэ т из на к ипе ре д а в а лис ло г ит о ль к оо дно г овид а , аиме нно–о т к рыт ые , с ос т оя щиеизс оч е т а ний«с о г ла с ныйплюсг л а с ный» илижечис т ог ог ла с но г о . Та к ойс т ро йпис ь манед опу с к алс д в ое нияс о г ла с н ых. ______________________________________________________________________ 1 Г .С. Бе ляк ова«Пись ме ннос тьнашихпре дков ». Журнал«Сла вя не », 1991. 2 Та мже. 55

Ноп ос к о ль к уз в у к о в оес т р ое ниея з ык ад ре в нихСла в я нбыл ов с ё жене с к о л ь к ос л о жне е ,т опр име ня лс яос обыйз на к–к ос о йшт р их– «в ира м» (дос ихпо рс уще с т в у ющийви ндийс к о йс л ог ов о йпи с ьме н нос т иде в а на г а ри– «я з ык еб ог ов »), к о т ор ыйобычн ос т а ви лс я внижне йча с т ис т ро ки, с п ра в аотпи с ь ме нног оз на ка . Вир а мбыл п риз в а нс нима т ьог л а с о вк у ,с оз д а в а яс ло г ит и па«с о г ла с ный-с о г ла с н ый-г ла с ный», о бра з у е мыес ле ду ющим о бра з о м: с г+ с г= с с г . Г .С. Гр ине в ич, о пир а я с ьнаит ог ир а с ши фр ов к и, до ка з ыв а е т , чт о д ре в не йшиминаЗ е млея в ля ют с япа мя т н икипра с ла в я нс к о йпи с ьме ннос т и1. Онпо дчё р к ива е т , чт оср е дипа мя т н ик ов , о т кр ыт ыхв н аше мс т о ле т ии, на и бол ь шийинт е р е спре дс т а в ля ютна дпис и, ис п олне нные«че р т а миир е з а ми», т ое с т ьру на ми. Та к импис ь мо м, на пр име р ,н ап ря с л ица х, н а йде нн ыха р хе о ло г а ми, на пи с а но :

ВЕРЬ ТАТЕКАШЕВИ –«Во з в р а т ит еКа ше в и» (Ст .Р я з а н ь ,X в .);

РЕШЕКДИНОЧИ–«Ре ше к(п р я с л иц е ) Ди но ч и» (Г р о д но , IX в .);

СОСЕДИ МОИ. РЕШЕК ЦЕ ВОЗЬНЕ СОЛИ –«Сос е димо и. Ре ше кэ т отв оз вр а т ит еСол и(Со ля–д ре в не р ус с к оеже нс к о еимя )» (Ле цк а н, 348 г .). ______________________________________________________________________ 1 Г.С. Грине вич«Прас ла вянс ка япись ме нност ь », т .1. М., 1 993. 56

Наг ор шк еизАл е ка но ва(IX-X в в .) на дпис ьд а ё тде л ов о йс ов е тх оз я йк ег о ршка :

НАДОБЕЗАКРЫТЬВЪ ЧЕЛО ВЪСАДИВЪ –«На д оз а к рыт ь , вч е лопос а див(пос т а в ив )». Че ло–на ру жноео т в е рс т иеру с с к о й пе ч и. Вг о ршк еизп ос . Ог ур цо в о(VII в .) х ра н ило с ьл е к а рс т в о–ЛЕКА,

анадру г ом–че р ня х ов с к о йк у л ь т у рыи зРа ду-Не г р о(V-VI в в .) на пи с ан о, ка к о еиме н нол е ка рс т в о : ЛЕВИЛОИ–«Ль в ино ес а л о».

Наг р у з ик а хТр оицк ог ог ор од ищау к а з а нихв ес : ВЕСО 4 ЛОТА (л от–д ре в не р ус с к а яме р ав е с а , ра в на я12,797 г ).

ВЕСО 4 УНИКИ (унцияра вна25,6 г ), ВЕСО КОПЬНО 2 УНИКИ–«Ве с итвс ов о ку пнос т и2 у нции». Пр ичё м, д ей с т в ит е ль ныйв е сэ т ихг р уз ик о впод а нныма рх е ол ог овр а в е нс оо т в е т с т в е нно–51, 104 и62 г ра мма м. 57

Оч е ньинт е р е с ны б а кл а жк и(IX-X в в .) дл яхр а не ниявдо рог е к умыс аили пив а , в ыс т а в ле нныевНов оче р ка с с к о м муз е е . Эт о у пло щё н ныецили ндрысд в умяру ч ка ми, з ак от о рыеонипо дв е шив а л ис ькс е длу . Со де р жа ниена д пис е й нанихс о от в е т с т в у е тих п ре дн а з на че нию: «Чт о бы т е б ее д анебыла , ка кв о д а , в е с у(ме с т н оена з в а ниеба к ла жки) з адв абок ат ыт о ль к овз я в ши, пе йэ т о (с оде ржимо е )», –на пис а нонаодно йизних .

А надр уг ой: «Помыс лы вв е р е , ве с е ль евв е ще ле(е щёодн о ме с т н оена з в а ниеб а кл а жк и) э т ойбу де т ». Неме не еинт е р е с на«Не д имо в с к а яна д пис ь » (986 г .), пр е д с т а в ля юща яс о бо й«о х р а нну юг р а мо т у », пос к о л ь к уе ёс о де ржа ни ет а к о в о :

Р АВЬИ И ИВЕСЪ (илиИВЕРЪ) ПОБР АТАНЕ – «Рус с к иеи Г ру з ины –побр а т имы». 58

На дпис ь , выло же нна яка мне м напол уСо фийс к ог ос о бор ав Ко нс т а нт ино по ле , в е лит(пе р е в о д): «Гн ид опол упо яс ницу». На Мик ор жинс к о мка мне , на йде н номвПоз на нс к о йоб ла с т и(Пол ь ша ), из об ра жё нч е ло ве кспо дня т ойв в е рхле в о йр ук ой, вк о т о ро йз а жа т пр е дме тт р е у г о ль но йфор мы, о т о бра жа ющийс оз в е з диеТе ль ца– 4т очк и-з ве з ды: т р и об ра з у ютт ре уг оль ник , че т в ё рт а явце нт р е э т ог от р е у г о ль ник а . Со пров о жд а юща яна дпи сьг л а с ит :

РОСИЙА МОЙА МЕШЕНЬ ЙУНЬ –«Ро с с иямояс т а лаце ль ю на па де ния(мише нью) июня », – т .е . Те ль ца . Сок ров е нный 1 с мыс л э т ог оиз обр а же ниявт ом, чт оТе ле ця в ля е т с яз на к омс т их ииз е млииниз ме нног о, а г р е с с ив ног о, де мо ниче с к ог она ча лат в а ре й(в с помнит еопок лоне нииз оло т омут е ль цу ). Аль фас о з в е з дияТе ль ца– Аль де ба ра н (г ла зТе ль ца ) с в я з а н сАнт ар ес ом– а ль фойСк орпио на , пос к ол ьк уна хо дит с янао днойл инии, прол оже нной че ре з«це нт рмиро з да ния» –По ля рную з в ез ду . Ког да Солнцена х од ит с явс оз в ез дии, аневз на кеТе л ьца(ра нь шеэ т о быловиюне :в сл е дс т в иепре це с с ионног одв иже нияСолнцес ме ща е т с япоэ кл ипт икена50,24 с е ку нды з аг од) ис о е диня е т с яс Аль де ба ра но м, Зе мляпопа да е тподвл ияниеАнт а ре с а , я в ля юще г ос япрое к цие йт оч кипе ре с е ч енияв с е хс л ое вг а ла к т иче с ких днищ –д е мо ниче с кихмир ов(обит е лит в а ре й). Са мо бликиз обра жённо г оче ло ве к аоз на ча е тс о з в е з диеОриона(об ра зРо сс ии), с ра жа юще г ос ясТе ль цом. ______________________________________________________________________ 1 Сокров енныйс мысл–тое ст ьсок рытый; т ё мныйинепонят ныйпрост омуобыват е лю смыс лс ловипоня тий. 59

Наг ру д и ме т ал личес к ой фиг урк и изхра ма Ре т ры –т о чнот а к ойже, к а кинаМик ор жинс к о мк а мне–да ны из обр а же ния с оз в е з дий Ге рк у ле с а(с оз ве з диеВоина ) иЗме е носца(с оз в е з диев о лхв овив е ду нов ). Эт ис оз в е з дияпрот ив ос т оя тсо з в е з дию Ск ор пиона . На дпис ьнас пине фиг у рк иг ла с ит : МОЙА МЕШЕНЬ НАЗИГИНАМЕН ЙА З АЗОКОЙАЛА. Сок ро в е нныйс мыс ле ёт а к о в: «Мо йв ра гизс о з ве з д ияСк о рпио на ». Нару к е ,д е ржа ще йт ре у г ол ь ник(з на кс оз в е з дияТе ль ц а), на п ис а но: «Яу ничт о жуэ т оз л о». На д пис и, выпо лне нные«ч е рт а ми ир е з а ми» илис ла в я нс к ими р унами, о к о т орых р ас с ка з ано в ыше , да т ируют сявпре де ла х в ре ме нног оо тр ез ка , о хв а тыва юще г оIV-X ве к ан.э . Эт ог оды з а хват ат варями се веро-з ападной час ти России (одной из мо г у ще с т ве нн ыхпа р а з и т иче с к ихор г а ни з а цийт о г ов р е ме нибыл а «с в я т а я » инкв из иция ). Ное с т ьибо ле ер а нниена д пис и. Пос в иде т е л ь с т в а ма рх е о лог ов , вна ча л еIII т ыс . дон.э . внижн е мПод не пр ов ь е -По ду на в ь ес ло жило с ькр уп ное(с ла в я но я з ыч но е– поА.Я. Брюс ов у ) э т ниче с к оее динс т в о, с оз да в ше ет рипо ль с к ую к у л ь т у р у . Помне нию у чё ных, Трип ол ьц ывк у л ь т у рно мот ноше нии з на чит е л ь нопре в ос х од илис в оихс ос е д е й. Име лиониипис ь ме нн ос т ь , о че н ьс х ожую с оз на к а ми пис ь ме нно ст и «че р тире з ов ». Бо ле ет ог о, пре д т е ч е йк у ль т ур ыТр ипо ль це ввПо д уна в ь ея в л я ла с ь к у л ь т у раВинч а -Тур да ши, ск о т о ро й, к а кна му жеи з в е с т но ,с в я з а н ы др е в не йшиенаЗ е млепис ь ме нныепа мя т ник и. Вна ч а леII т ыс .д он.э . пр оиз ошлав не з а пна яос т а но вк авр а з в ит и ит ри пол ьс к ойку л ь т у ры, нос ив ша яка т а с т ро фич е с кийха р а кт е р: Трипо ль цы по кину лис в о идо ма , ос т а в ивиму ще с т в оид аже и з в а я нияс в о ихд ома шн ихбо же с т в . Вр е мяис х о д аТр ипо л ьц е вт о чн о с о в па да е тс ов р е ме не м по я в ле ниянаБа лк а на х, вдо ис т ор иче с к о й Г ре ции, наос т р ов а хЭг е йс к о г омор яинаКрит еПе ла с г ов , счь им и ме не м обычнос в я з ыв а ютра с цв е тимог у ще с т в оКр ит с к о йде ржа в ы. Вл а де л иПе л а с г иипи с ь ме ннос т ь ю, ро дс т в е нно йпис ь ме нн ос т и«че р тире з ов ». Ног л а в ноес ос т оитвт о м, ч т опо да в л я ю60

ще ечис л олине йныхз на к овк рит с к ихна дпис е йвна ч е рт а ниио ка з а лос ьс х о днос оз на к а миСл а в я но-Ар ийс к о йр униц ы. С уч ё т о м э т ог ообс т оя т ел ь с т в а , спо мощь юэ т имо ло г ич е с к ог оме т о дара с шифр ов к ик рит с к имз на к а мбылиприс в о е ныфо не т ич ес к иез на че нияпос л е дних, ик рит с киет е к с т ы «з а г о в ори ли» наяз ыке , оч е нь б лиз к о мкСла в я но -Ари йс к о му:

ТОЧЬЧА РЬЖА БЕ ВЪ ТОБЕ СИЛО ПОМЛОДИЛО МА ДОР А ТОЙЕЕТА НИВЪТЪ ДЛЕНЪЖИ –«То читр жа(«ржа »– р а з ъ е дине ни е ) б ыв шу ю вт е б ес и лу . Аэ т ое с т ьт анит ь , чт ос в я з ыв а е тна с ». «Нит ь , с в я з у юща яна с », вс о кр ов е нно мс мыс л еяв л яе т с яэ не рг е т ич е с кимк а на ло м, с ое д иня ющимче л ов е к асРо дом, се г оэ г ре г о ро м –инфор ма ционн о-с ил ов ым пол е м, с оз да в а е мым на циона ль но-дух ов нымиус т ре мле ния ми опр е де лё нног о на р од а. Эт о тк а на л, на з ыв а е мыйнас а нс кр ит е«а х а ра т ный(т .е . –неце нт р а ль ный) с т ол б», идё тотэ г ре г оракг оло в еч е ло в е ка , кт о муме с т у ,г дена х о ди т с яр о дни чо к. Поэ т о мупо к ло ня ющие с я Выше ню – Вс е в ышн е муБо г у , –сб рив а янаг о ло вев о лос ы, ос т а в ля ютнаэ т о м ме с т епу чо кв ол ос , на з ыва е мыйнас а нс кр ит е«шик ха »; т а ку ю же ч уб рину–«ос е ле де ц» (т оес т ь–на х о дя щи йс яос е рё д к ег ол ов ы) но с илииз а пор ожс к иека з а к и. Та к имобр а з ом, е щё5 т ыс я чл е тна з а две д уны, жив шиенаКрит е ,о бъя с ня л и, чт ора з де ле ниеед иног от е л аРо с с иинаот д е ль ные (пу с т ьд а женак а к ое -т овр е мя ) мо г уще с т в е нныег ос у да р с т в а , по бо ль шомус чё т ул иша е те ёд ух о в нойс илы. Впро шл омо с т ро вКр итбылпо кр ытв е ч ноз е лё нымил е с а ми, в к о т о рыхв о дилис ьбык и, к ор ов ы, л ь в ы ида жек а р лик о в ыев иды с л онаибе г е мот а . На ро д, з а с е лив шийд ре в нийКрит ,с о з да лк у ль т у р у ,с т а в шу юв пос л е дс т в иик о лыбе л ь юс ов р е ме ннойе в ро пе йс к о й цив ил из а ц ии. Ве л ик ол е пноеис к ус с т в ожит е л е йКрит апе р вымна 61

з е мл е Евр оп ып одня л ос ьдов ыс о тр е а лиз ма : име н нонае г оо с нов ев ырос л оир а с цв е лоис ку с с т в оДре в не йГ ре ции. Г оме рвXIX пе с не«Одис с е и» пис а л: Ос т р ове с т ьКр итпо с ре д ив иноцв е т н ог омор я , пр е кр а с ный, Туч ный, от о в с юд уоб ъя т ыйв о да ми, люд ь мии з о бил ь ный1. Критбылмог уч е ймо рс к ойде ржа в ой, акр ит с кийфло тнеи ме л с е б ер а в ныхв ов с ё м др е в не м ми ре . Ег ов ё с е л ь ныеи па р ус ные к ора бли ,л ё г к иег а ле р ыимо щныег ру з ов ыес у даб ор оз дил ив о лны Сре д из е мно г омор я; онидос т иг а либе ре г о вЕг ипт аиИс па нии, Бос фор аиГи бра л т а раида жев ых о дил ивАт л а нт ич ес к ийо к е а н. Ег ипе т с ка ял ет опис ьМе дине т -Ха б ус вид е т ел ь с т в уе т : «Ни о дна с т р а нан еус т оя л апе р е дд ес ни це йих , на чина яотХа т т и...» (пле ме н ине а ри йс к ог опро ис х о жде ни я ,з а с е лив ше г ос е в е р о-во с т окМа л ойАз ии). На р одКр ит аиме лт е с ныет о рг о в ыес вя з исЕг ипт о м (Ке фт иу–Кр иточ е ньч а с т оу по ми на е т с яве г ипе т с к ихпа пир ус а х ), сДв ур е чь е м (наКр ит ена йде ны х а ра к т е рныеме с о пот а мс к иеп е ча т и-цили ндры) имног имид ру г имис т ра на ми . Крит с ка яд е ржав ана х од ила с ьнав е ршинес в о е г омог уще с т в а , к ог д ас т ихий ноебе дс т в иена не с л ое йс о кр ушит е л ь ныйу да р . Вз р ыв в у лк а нанаос т ро в еСа нт о рин, ле жа ще мв110 к мкс е в е руо тКрит а , про из оше дшийо к ол о1450 г . дон.э ., в ыз в а лс иль но ез е мле т р яс е н ие . ДоКрит ад ок а т ила с ьмо щна явз рыв на яв олн а , в ыз в а в ша я б ол ь шиера з ру ше ния . Сл е до мз ане й, нас е в е р ноепоб е ре жь еобр ушил ис ьог ро мныецу на ми, в ыс о т ав о лндос т и г а лане с к ол ь ки х д ес я т к овме т ро в . И, на к о не ц, ос т р овна к рылав ыз в а нна яиз в е рже н ие мог р о мн а япе плов а ят у ч а . Го ро даис е л е ния б ыл иобр а ще ны вр а з в а л ины, мног оч ис ле нныек ор аб л иКр ит аун ичт о жен ы, пл о дор од ныепол явс а мойо бжит о йч а с т иос т ров а(нае г ов о с т ок еив це нт ре ) пок рылис ьто лст ым слое мг убит е льног о длярас т ит е ль нос т ив у лк а нич ес к ог опе пл а , ицв е т у ща яп ре жд ез е мл яок а з а л а с ьнадо лг иег оды пр ев р а щё нной вбе з жиз не нную пу с т ыню. Вс е об щийпа дё жс к от а ,в ыз в а нн ыйг ибе л ь ю па с т бищ из а р а же ние муце ле в ше г от р а в я н ог опо к ро в ая до в ит ымфт о ро м, с о д е ржа щи мс я впро ду к т а хв у л ка н иче с к ихиз в е р же ни й, д ов е р шилс т ра шн оебе дс т ви е , поcт и г ше екри т с ку юк у л ь т у ру . Хоз я йс т в уКри т аие г омог уще с т в убылна не с ё нне по пра в имый у ро н. Со в е рше ннолишё нныйт е пе рьз а щит ыотна па д е ниясмор я , ______________________________________________________________________ 1 Го ме р«Одис се я» (пер. В.А. Жук овс ког о). М., 1986. 62

ос т р овв с к о рес т алл ё г к о й до быч е йГ ре к о в-Ахе йце в, бе з пре пя т с т в е ннопе р е пра в ив ших с ясмат е рик аиз а в л ад е в шихим. Едино е Крит с к оег ос у д а рс т в ос ос т о лице йвКн ос с епро д ол жа лос ущес т в ов а т ь , ног ос по дс т в ующе епо ло же ниевн ё мз а хв а т илимног о чис л е нныеп рише ль цы. Ок о ло1400 г .д он.э ., по с лео че р е дно г ов т о рже ниясма т е рик аКнос с к ийдв ор е цбылок о нча т е ль нора з р уше н, и на с т у пил адл ит е ль на япо рау па дк а . Выдающемус я анг лийс кому а рхе олог у Артуру Эвансу (1851-1948), в1900 г . на ча в ше мур а с к о пкиг о ро даКнос с а ,у да л ос ь о т кр ыт ьо бшир ныйд в оре ц–т а инс т в е нныйла би ринтца р яМинос а , по с т рое нныйвк о нцеIII т ыс . дон.э . ипол нос т ь ю пе ре с т р ое нныйо к о ло1700 г . дон.э . Пе р е диз умл ё ннымиа р х ео л ог а мипр е дс т а л ов е л ик о л е пно ез да ниест р о ннымз а л ом, с ло жныму с т р ойс т в о м к о р идо ро в ,в а н нымик о мна т а ми,из ыс к а н нымиро с пис я миирос к о шно йк е ра мик ой–па мя т ни кд ре в не йше йк у ль т у ры. Нобо ле ев а жным от к рыт ие мб ыла р хивКнос с к о г одв о рца– с о т ниг линя ныхт а б лич е к, по кр ыт ыхне из в ес т нымипис ь ме на ми. По з же , вдр у г ихча с т я хКр ит аиназ е мл я хма т е рик о в ойГ ре ции, в одв ор цеНе с т о равПил ос е , былооб на ру же новоб ще йс л ожнос т ис в ыше5 т ыс я чг л иня ныхт а б лич е кспи с ь ме на ми. Г .С. Гр ине вичс ообща ет , чт оАрт урЭв а нсбыл пе рв ым, кт о пр е дпр иня лпоп ыт к ур а з г а да т ьк рит с киепи с ь ме на , ноо ннес мог пр од в ину т ь с яда л ь шепр ос т ог оа на л из аиог ра н ичил с ялишьу по ря д оч ив а н ие м, в ыд е л ив : к ри т с к о еие ро г ли фиче с к оепис ь мок л а с с аА (XVII-XV в в . дон.э .) илине йно епис ь мокл а с с аБ(XV-XIII в в. до н.э .) –о пре де ливвлине йн ом пис ь ме«с ло г о в ойх а ра к т е рз на чит е л ь нойча с т ип риме ня в ших с яз на к о в ». Арт урЭв а нсв пе рв ыеу ка з а л«наг е не т иче с к у юс в я з ькр ит с к о й ие р ог л ифи кии л ине йно г о пис ь маА иБсд ру г имипи с ьме ннос т я миСр е диз е мно мо рь я ...»1 . К1963 г о дубылона йде ноок о л о220 к ра т кихна дпи се йлине йным пис ь мо м А, с де л а нныхнас а мыхр а з но об ра з ныхпр е дме т а х : к а ме нныхпа мя т ник а х, к ув шина хдл ях ра не нияв ина ,с ос у да хдл я в оз л ия ний, ча ша х, ру к о ят ка хт опо ро в. Бол ь шинс т в она д пис е йот к рыт овр а йонеАйа -Три а данаКрит е , з а т е ма р х е ол ог а му да л ос ь на йт иг л иня ную т а б лич ку , на пис а нну юэ т им п ис ь мом, нама т е рик о в о йч а с т иГр е ции . В1964 г о дувра с к о па нно мМино йс к о мдв о рц е вЗа к р о(Во с т о чныйКрит ) былообн а ру же но12 но в ыхт а бл ич е кс ______________________________________________________________________ 1 Г.С. Грине вич. Ук аз .с оч. 63

л ине йным пис ь мо м А, с х о дныхпов не шне мув идуст а бл ичк а ми и зАйа -Три а ды. На д пис е й, ис по лне нныхлин е йным пис ь мо м Б, кна с т о я ще му в р е ме нииз в е с т ноо к о ло5 т ыс я ч. Пос в ое мус о де р жа нию в с ена дп ис иде ля т с янах о з я йс т в е нн ыеиду х ов ные . Ва жно йд а т ойвиз у че н иина сл е дияна ро да ,с т о я в ше г оуис т ок ове вр опе йс к ойцив илиз а ции, с т а л1908 г о д. Ит а л ья нс ка яа рх е ол ог иче с к а яэ к с пе диц ия , ра б от а в ша явюжно йча с т ио с т ро в аКр ит , в е л авэ т о мг о дура с к о пкица рс к о г одв о рцава к р опо ледр е в не г о г ор о даФе с т а . 3 июл яа рх е о ло гЛу иджеПе рн ь е , ис с л е ду як у л ьт ур ныйс л ойво дно мизпод с обныхдв ор цов ыхпоме ще ний, обна р ужилз а ме ч а т е л ь ныйоб ра з е цне в е д омойдо т ол еп ис ь ме ннос т и . Эт обылне бо ль шо йпор а з ме р а мдис кизх о рошоо бо жжё нно й г л иныдиа ме т ро м15,8-16,5 с мит ол щино й1,6-2,1 с м. Обее г ос т ор оныпо кр ыв а ла , по до бноприч у д лив о муу з ор у ,с пира л ь ноиду ща я н ад пис ь ,с ос т а в л е нна яизмноже с т ват ща т е ль ноо т шт а мп ов а нных н аг линя но йпов е р хнос т из на к ов- э т од ре в не йша яшт а мпо в а нна я н а дпис ьипе рв о еп ол иг р а фиче с к о еи з д е лие ,е с л инес чит а т ьАчинс к ог оже з ла -ка л е нда р я . Зна к иоб ъе диня л ис ьвг р у ппы, р а з д е лё нн ыев е р т ик а ль нымил иния ми. Вне к о т ор ыхг ру ппа хвнижне йча с т ис т р ок и, с пр а вао тз на к а , име л с як о с ойшт р их, по д обный «в ира му » –к а ку жеу по мина ло сь , ос обо муз на к ус л а в я нс к ойр уни цы и и ндийс к ойс ло г о в ойпи сь ме ннос т иде ва на г а р и.

Ст о р о наА

Ст о р о наБ

64

Мно г иеу чё ныебе з у с пе шнопыт а л ис ьпро чит а т ьФе с т с к ийдис к ит о лк ов а т ье г осг ре ч ес к ог о, х е т с к ог о, лик ийс к о г о , ка р ийс к ог о, др е в не е в ре йс к о г оид ру г ихс е мит с к ихя з ык о в . Но, у бе ди вшис ьв не г одно с т и пр име ня е мыхс р е дс т в , о ни р е шил и, г ов ор яс ло в а ми а нг л ийс к ог оз на т о к аа рх е о ло г ииКрит аДж. Пе н длб е ри(1904-1941), ч т оэ т уна х о дк у«лу чшео бойт и мо лч а ние м» (е щёо дноз в е нов це пиинфо рма цио нно йбл ок а д ы). Ив отна к о не цна шс оо т е ч ес т в е нникГ .С. Гри не ви ч, опир а я с ь нас о вр е ме нныес пос о бы д е шифр ов ки, т е ор ию с в я з ивс е к ре т ных с ис т е ма хКл од аШе нно наиме т о да кр офо ниивк омпл е к с есэ т имо ло г ич ес к имме т о д ом–док а з а л, ч т от е кс тФе с т с к ог одис к ас де л а ннапра с л а в я нс к о мя з ык е . В пе р е в о ден ас ов р е ме нныйя з ыкт е к с т ас ле д уе т , ч т ос ла в я нс к оепле мяРыс иче й (Ру с иче й) в ыну жде нобыл о ос т а в ит ьс в ою р один у–РЫСИЮНИЮ (Рос с ию): ГОРЕСТИ ПРОШЛЫЕ НЕ СОЧТЁШЬ, ОДНАКО ГОРЕСТИ НЫНЕШНИЕ ГОРШЕ. НА НОВОМ МЕСТЕ ВЫ ПОЧУВСТВУЕТЕ ИХ. ВАМ ПОСЛАЛ БОГЕЩЁ МЕСТО В МИРЕ БОЖЬЕМ. Р АСПРИ ПРОШЛЫЕ НЕ СЧИТАЙТЕ. ЧТО ВАМ ПОСЛАЛ БОГ , ОБСТУПИТЕ ТЕСНЫМИ РЯДАМИ. З АЩИЩАЙТЕ ЕГО ДНЁМ И НОЧЬЮ. НЕ МЕСТО –ВОЛЮ. ЗА МОЩЬ ЕГО Р АДЕЙТЕ. ЖИВЫ ЕЩЁ ЧАДА ЕЁ, ВЕДАЯ, ЧЬИ ОНИ В ЭТОМ МИРЕ БОЖЬЕМ. Надру г о йс т о ро недис кана пис а но: БУДЕМ ОПЯТЬЖИТЬ, БУДЕТ СЛУЖЕНИЕ БОГУ, БУДЕТ ВСЁ В ПРОШЛОМ –ЗАБУДЕМ, КТО МЫ ЕСТЬ. Г ДЕ ВЫ ПОБУДЕТЕ, ЧАДА БУДУТ, НИВЫ БУДУТ, ХОРОШАЯ ЖИЗНЬ –ЗАБУДЕМ, КТО МЫ ЕСТЬ. ЧАДА ЕСТЬ –УЗЫ ЕСТЬ –ЗАБУДЕМ, КТО ЕСТЬ. ЧТО СЧИТАТЬ, ГОСПОДИ! РЫСИЮНИЯ ЧАРУЕТ ОЧИ. НИКУДА ОТ НЕЁНЕДЕНЕШЬ СЯ, 65

НЕИЗ ЛЕЧИШЬ СЯ ОТНЕЁ. НЕЕДИНОЖДЫ БУДЕТ, УСЛЫШИМ МЫ: ВЫ ЧЬИ БУДЕТЕ, РЫСИЧИ, ЧТО ДЛЯ ВАС ПОЧЕСТИ; В КУДРЯХ ШЛЕМЫ; Р АЗ ГОВОРЫ О ВАС. НЕЕСТЬЕЩЁ, БУДЕМ ЕЩЁМЫ, В ЭТОМ МИРЕБОЖЬЕМ. Но в ую ро д инуРу с ичио бре л инаКрит е . «Тр а г из мс об ыт ий, пе р е жит ыхРыс ич а ми, –пише тГ .С. Г рине в ич , –пе р е кл ик а е т с ясс у дь б ойТрипо ль це в , иэ т ода ё тна мос нов а ниес ч ит а т ь , чт оРыс ичи-Пе л а с г и(т а кн а з ыв а лиихприше ль цы Г ре к и) –э т ос ла в я нс к о епл е мя , о бит а в ше евПо дн е про вь евIII-II т ыс . д он.э .» Пос лек а т а с т р офы, пос т иг ше йАрк т ид у , Рус ич или шьч а с т ичн о о пра в ил ис ьотс т р а шныхпо т е рь , н ос ох ра ни лис в ойя з ык . Ви х фи ник и йс к их ,к р ит с к их , ма ла з ийс ки х,э г е й с к ихпо с ё л к а хг о в о ри лина т о м жеСла в я н о-Ари йс к о мяз ык е . Поз жеихна з в а л иПе ла с г а ми. Нар у бе жеIII-II т ыс . д он.э . на дв ину л а с ьг р оз а . Изма т е р ик ов ыхоб ла с т е йпришлиГр е ки-Ах е йцы. Они ,к а кп од линн ыея з ычник и, з а хв а т или з е млиныне шне й Гр е ции, р а з р ушивдот лаг ор о да Пе л а с г ов , ихк ре по с т и, с р ов ня всз е мл е й Пе л а с г ик о н, н аме с т е к от о ро г ол ишьче р е зпо лт о ры т ыс я чил е тпо с т ро илиПа рфе но н. Мн ог иеизПе ла с г ов , спа с а яс ьотвт ор же ния , пе р е пра в ил ис ьна Кри т ,г дее щёпр оцв е т а л иг о ро даПе л а с г ов -Минойце в . Вс е ре д инеII т ыс . д он.э . Гр е кидоб ра л ис ьидоКр ит а . Полн окр ов но еис ку с с т в оПе ла с г ов -Миной це вус т у пил оме с т ос ух о йи б е з жиз не ннойс т ил из а ции. Обыч ныед лямин ойс к о йжив опис имот ивы–цв е т ы, мор с киез в ё з ды, о с ь мино г и, де л ь фины, из о бра жа вшие с янад во рцо в ыхфре с к а хив а з а х, –ис ч е з а ютилипе р е ро жда ют с явот в л е чё нныег р а фич е с к иес хе мы. Ив с ёжеа х е йс к а яку л ь т ур аГ ре к о вс мо г ламно г о епоз а имс т в ов а т ьуМин ойце в , вт омчис л ел ине йно ес л ог ов оепис ь мо , д ух о вн ыеоб ря дыиб оже ст в а ,в од опр ов о д, фре с к о в у ю жив о пис ь , пок ро й о де жды имно г о ед ру г о е . Пр име рноче р е з700 л е тна с т у пилр а с цв е та х е йс к о -мик е нс к о й к у л ь т у ры, ноназ е млю Гре ц ииипр иле г а ющиекне йо бл а с т иобр ушил ос ьв т о ро ена ше с т в иеГр е к о в, из в ес т ныхпо диме не м Дор ийце в . Пос лене г она ча л а с ьно в а япо раг ре че с к ог она с л е дия– 66

г оме ров с к а я , поиме нис л е пог опе в цаГо ме ра . До рич е с к оез а в ое в а ниео т бр ос ил оГр е цию нане с к ол ь к ос т ол е т ийна з а д. Впос л е дс т в иииРимл я не ,в оз на ме ри вшие с ядо ка з а т ьс в оёпр оис х о жд е ниео тбог о в, пос т а р а лис ьу ничт о жит ьс ле д ы Пе л а с г овиз па мя т иче л ов е че с т ва . Вотпоэ т омуу чё ный мирнынеис чит а е т о бще пр из н а нным т о, чт одр е в ниеРимл янея в ля ют с яу чит е л я ми З а па дно йЕвр опы. Тем неме не е, дре в ниеис с ле д ов а т е ли пр е кра с ноз на л и, чт о у чит е л я миэ т их«у чит е л е й» былиЭт ру с ки. Та к, на пр име р, г р е че с к ийпис а т е л ьГ е лл а ник(V в . дон.э .) у т в е ржда е т ,ч т оо т в е т в ле ние э г е йс к их Пе л а с г о в–э т о Эт ру с к и, к о т о рые, б у ду чииз г на нными Гр е к а ми, пос е л или с ьвме с т но с т и, по лу чив ше йна з в а ниеТир ре ни я. «Эт р у с ка ми» ихна з ыв а лиРимля не -Ла т иня не ; Гр е к ина з ыв а л иих «Тир ре на ми»; с а мижеЭт р ус к и, с ог л а с нодр е в не г р е че с к о муа в т ор у«Римс к ихдр е в нос т е й» Дион ис июГа л ик а рна с с к о му(I в . дон.э .), на з ыв а лис е б я«Ра с е н а ». ВГе ог р а фич е с к о мс ло в а реСт е фа наВи з а нт и йс к о г оЭт р ус к ис о в е р ше нн об ез о г ов о р оч нон а з в а ны с л а в я н с ки м на р одо м. Кр омеэ т ихис с л е дов а т е л е й, под т ве ржд а ютс ла в я нс т в о Эт ру с к о вЛив ийТит(I в .д он.э .), д ре в не г р е ч ес к ийг е ог ра фСт ра бо н(I в . дон.э .), др е в не г р е че с к ий у чё ныйПт о ле ме й(II-I в в .), Диод ор Сицили йс кий(I в .д он.э .), р имс ки йу чё ныйПл инийСт а рший(I в . н.э .) имног иед ру г иедох рис т иа нс киеа в т о ры. Эт ру с к и да л иРимл я на м: му з ык а ль ныеинс т р у ме нт ы, ро с т р(носк ор а бл я )и я к о рь ,т е а т р, г ор ноед е ло, ке ра мик уиме т ал ло об ра бо т к у ,т ра в о ле ч е ние , ис ку с с т в оор оше ния(ме лио ра ции) з е ме ль , г о ро давИт а л ии, ис ку с с т в ог а да ни я, к а пит о лий с ку юв ол чиц у(с имв о лич но: под с л а в я нс к уюв ол чицуРимля непо д с уну ли«с ос у нк а ми» л е г е нда р ных о с нов а т е л е йРима ). Пе рв ыеца р иРи маб ыл иЭт р ус к а ми: Та рк ви й Пр ис к, Се р в ий (Се р бий) Ту л лий, Та р к винийГ ор дый . Эт ру с с к ие к у ла чныебо йцы у ча с т во в а ливримс кихпра з дне с т в а х . По чт ив с е му , ч т оЭт р ус к ипо с т ро иливРи ме , Римля невп ос ле д с т в иипр е дпо с ыл а лиопр е де л е ние«в е лич а йший ». ДаиРи м, вде йс т в ит е л ь нос т и, о с но ва нЭт р ус к а ми, аихс ис т е мап одз е мныхк а на ло вис е г о дняя в л яе т с яча с т ь юг о ро дс к ог ох о з я й ст в а«в е чно г ог ор о да ». Эт р ус с к иещит , к о пь ёи д ос пе х ит а кжеб ыл ив з я т ы Римл я на мина в оо ру же ние . Пр ина дл е жа тЭт ру с ка мидр е вн ей шиенаАпе ннинс к о мпо лу ос т ро в еп а мя т ни кипис ь ме н нос т и,ииме нн ои хп ис ь мол е г ло во с нов ус ов ре ме н ног ола т инс к ог оа лфа в ит а ,к о т о рымпо ль з у е т с я 67

з на чит е ль на яча с т ьче ло ве чес т в а . Нохит рыеЛа т иня не , чт обы с к рыт ьо тмир апр а в дуос в о иху чи т е ля х , л ук а в оз а я в ля ют : «Эт р ус ка ннонл е г а т ур » –э т ру с с к о енечи т а е т с я ... В на с т оя ще евр е мяиз в е с т нос в ыше11 т ыс я чэ т р ус с к ихт е кс т ов . Пр а в да , бо ль шин с т в оизних–к р ат киена дг ро бныена дп ис и, о т но с ящие с якVII-I в в . дон.э . Кро мених, д она сдо шл иибол е е п рос т р а нныепис ь ме нныепа мя т ни ки. Сре дик о т ор ыхс л е ду е ту помя ну т ьг л иня ную т а б лич куизСа нт аМа рияд и Ка пу а(V в . д о н .э .), в кл юча ющую о к ол о300 с л ов ; на д пис ьнак а мне(VI-V в в . д он.э .), х ра ня щуюс явму з е ег оро даПер у д жиаис ос т оя щую приб лиз ит е л ь ноиз120 с л ов ;о днуве с ь маинт е р е с нуюс ви нцов у ют а бл ичк уизМа л ья на(VI в . дон.э .), т е к с тк от ор ойс ос т о ит , поме ньше йме ре , из70 с л ов , ра с пол оже н ныхвв идес пир а ли, к а кнаиз ве с т номФес т с к омд ис к е ; бро нз ов у ют а бл ичк увфо рмепе че ни, с лужив шу ю, оч е в идно, уч е бнымпос о бие мдл яна ч ина ющихпре д с ка з а т е л е й(е ёча с т ос ра вн ива ютспо доб нымипр е дме т а миуВа вил оня ниХе т т о в ); 3 пос в я т ит е л ь ныена д пис иназ о ло т ыхпла с т инк а хи зПир г и; на к о не ц–с а мыйд линныйт е к с тнаэ т р у с с к омя з ык ее динс т в е нно йдо ше дше йдона спо лот ня нойкн иг и(т а к иекниг и и ме лис ьиуРимл я н, ноонинес о хр а нили с ь ). Кс т а т и, э т отт е к с т я в л я е т с яис а мым п оз дним изэ т р ус с к их : о нда т ир у ет с яI в . н.э . Лишьс л уч а йноо ннебылуни чт о же нт в а ря ми, иб обылна й де н с о в с е м не да в ноприв е с ь малюбо пыт ныхоб ст оя т е л ь с т в а х. В1848 г одубра т ис ла вс к ийчи нов никМи ха илБа р ич, с т р а с т ный л юб ит е л ьс т а рин ы, и зпо е з д кивЕг ип етприв ё зне ма л од ре в нос т е й, вт о м чис л еиму мию же нщины. Пое г оут в е р жде нию, э т о б ыл аму мияс е с т ры в е нг е рс к о г ок оро ляСт ефа на . Пос л ес ме р т и Ба ри чае г об ра тпе р е да лмумию вЗ а г р е бс к иймуз е й. Ис о в е р ше нноне ожид а нноне ме ц ки йе г ипт о л огИ. Кр а лл ьв1892 г од уоб на ру жил , чт он аб инт а хизль ня но г опо ло т на , ок у т ыв а в ши х му мию, на че р т а ны пис ь ме на–инее г ипе т с к ие , аэ т р ус с к ие . Че р е з40 ле тпос л ее г оо т кр ыт ия , в1932 г о ду , т е к с т , по лу чи вший н аз в а ние«з а г ре б ск а япе ле на », былс фо т ог ра фир ов а нвинфра к ра с н ыхлу ча х, иис с л е до в а т е л и–в с е , кр омеРу с с ких–с мо г лиу вид е т ь1500 сл ишнимс ло в«пол от ня н ойкниг и». Вс о в ре ме нно йо фициа ль но йна ук ес чит а е т с я ,ч т оЭт ру с кия к об ыз а имс т в ов а л ис в ою а з б у кууГ ре к о в, аРимл я не , вс в о юо че 68

р е дь ,з а имс т в ов а лиа лфа в итуЭт ру с к ов , ипот омуу чё ным, з н ающимг р е ч е с к уюир имс к уюпи с ь ме нно с т ь ,б у де тн е т р у дн она у чит ь с я ч ит а т ьэ т р ус с к иет е к с т ы. Ужев1789 г о дуЛ. Ла нц, к о т о ро г ос чит а ют«о т цо мэ т ру с к о лог ии», з на лв с юэ т р у с с ку юа з б ук у ,з аис ключ е ние мд в ухб у кв ,з на че ниек о т ор ыхо пре д е лил ипо з дне е . Но, с в обо дночит а яэ т р ус с к иет е к с т ы, у чё ные -ша бе с г о и (с л уг ит в а ре й) т а кинес мог л ипон ят ьихс од е ржа ния . Рос с ий с кийя з ык ов е дВ.В. Ив а но вт а ко пре д е ля е тс ос т оя н иеде лпоис т ол к ов а нию э т р ус с ких т е к с т о внас е г о дня шнийд е нь : «Сит у а ция ,с л оживша я с яво бла с т и ис с л е до ва ни яэ т р ус с к ихт е к с т ов , пре д с т а в ля е т с яп а ра до кс а л ь ной. Ихиз уч е ниеив е р оя т на яфо не т ич е с ка яинт е рпр е т а циянев ыз ыв а е тт р у дно с т ивв ид удос т а т о чно йяс нос т иэ т р ус с к ойг р а фиче с к о й с ис т е мы.., т е м неме не е , понима ниеэ т ру с с ки хт е к с т овчре з в ыч а йнома лопр од в ину лос ь, е с линеиме т ьв в идус о в с е мне б ол ь ших по г ре б а ль ныхна дпис е й, с т а нд а рт ных пос в ое мус о де ржа нию и о быч нос ос т оя щи хи зпос л е до ва т е ль но с т е йс о бс т в е нныхимё нс у ка з а ние м род ст ве нных о т ноше нийме ждуих но с ит е ля ми. Вс ё бо ле ес ло жныет е к с т ы пок ач т ос ов е рше ннонепо дда ют с япе ре в од у». Бе з у с ло в нот а к, иб от ва р иинемог у тур а з у ме т ьр е чиРос с ия нина ; ав отро с с ийс киеис с ле д ов а т е ли , к а кс ов ре ме нные , т а ки до ре в о люцион ные ,с в обо дноч ит а ютиоб ъя с ня ютэ т рус с киена дпис ида жебе зс ло в а ря . Не да ромна шипре дк ие щёвI т ыс . дон.э .с де ла линао дно м изМе дв инс к ихс т о лб овна дпис ьс ла в я нс к о йр у нице й: ЕДИНИЕ СЧИРИСА ТРЭБЭТЭ ГЛАСИ ГРЕЦИАЛЕ ЛБО ВЕЛЕРЕЦИ БЕЛОПЕВИА НАМИА КИА ЛИСИИ КУСКАЛЕ ЛБО ГУРЦЕ ЛЭЕТИ НАСИА КИО КОБИЛИА Р АШИВИА ТРЭБЭТЭ НИКИА САКР А СВИА НИА ПОРЕС НИА ЕИТИ ПАМИАТКОХШЕНИА – «Едина яис т инат ре б уе тск а з а т ь : Гр ек и либона пев а ютна м с ла дкоз ву чно , к аклисы-ис кус ит ели, либо сг орок л ают , ка к к о бе л и–по дноше нийвымог а ют . Ник а киекл я т в ыс в о и, ниоб е ща ниянев ыпо лн яют .З ло па мя т ные ». 69

З на кме чан а дна дпис ь юг о в ор итот ом, ч т ос о с т о ян иев ойны сГр е ка миуРус ич е йнепре к ра ща ло сь . Ка кс виде т е ль с тв у е тЕ.И. Кла сс е н, е щёвXVIII в ек ебыл о д ок а з а но, чт о«Г ре к ииРимля н ез а имс т в ов а л ив с ёс в оёоб ра з о ва н иеиу чил ис ьг р а мот но с т иуСл а вя н»1. Да л е еонпише т : «...чт о в с ед ре в ни епле ме наСл а в я ниме л ис в оир ун иче с ки еп ис ь ме на ,е с т ь у жет е пе рьде лоне с омн енно е , о со з нан ноед а жеиГе р ма нца ми, о с па рив а ющи мик а ждыйша гпрос в е ще нияСла в я нс к ог о. То ль к он а шидо мор още нныес к е пт ики, з а к о нчив шиеи з уч е ние и с т ор иие щёвшк о л е , у в е ря ют , чт ов серу ны д ол жны быт ьс ка нд ина в с к ими. Ноп ро чл илиэ т ив е лик о му д рыет о лк о в ник их о т ябы о д нуру нич е с ку ю на дпис ь ? Вид е ли -л ьх о т ьо д ну? –э т оп од ле жит е щес омн е нию. Ис а м Шл е це р–э т о тот ве р г а т е льв с е г о, в оз в ыша юще г оСла в я нна ддру г ими на р од а ми, нес ме лнес о г ла с ит ь с я, в с ле дс т в ие с в ид е т е л ь с т в аГ е ро д от аи д ру г и хг ре че с к ихпис а т е ле й, ч т омног иес к ифс киепл е ме наз на лиг ра мо т уичт ос а миГр е к иприня л и а л фа в итотПе л а с г ов–на р о дат а к жес к ифс к ог о, и ли, ч т ов с ёр а вн о, с л а в я но ру с с к о г опр оис х ожде ни я . Изв с е г оз де с ьв ыв е де нно г оя в с т в у е т , ч т оСл а в я неиме лиг ра мо т ун ет о ль к опре ждев с е хз а п а дныхна ро д овЕвр оп ы, ноип ре жд еРимля нида жес а михГ ре к ов , ич т ои с х о дпр ос в е ще ниябыло т Ру с с о вназ а па д , анеот т у д акним». По ль с к ийис с ле д ов а т е л ьXVIII в е к аФа де йВо ла н с кийбылприг о в орё нт в а ря микс ожже нию нак ос т рез ас во юк ниг у«Па мя т ник ипис ь ме нн ос т иСла в я ндоРо жд е с т в аХрис т ов а », ка кз ас о чине н ие«д ок ра йно с т ие ре т иче с к ое ». Ибоо нас в иде т е ль с т в ов а л аот о м, ч т опис ь ме ннос т ьуСла в я нс у ще с т в ов а л анет ол ьк од о Ро жд ес т в аХри с т ов а , ноиг ор а з д ора не е , не же лионап оя в ила с ьуФиник ийце в , иу д е е в , Гр е к о вид а жеЕг ипт я н. Эт оис с л е до в а ниеВо ла нс к ийна ч ина е тс ле ду ющимиут в е р жд е ния ми: «Ис с ле до ва т ел ис т а р ины ос т а в ля лидос е л ебе зв нима ния , чт о вдр ев ниев ре ме наСл а вя нс к о епл е мяр а с се я ноб ылопов се мч ас т я мс т ар ог осв е т а, с ле дов а т е льнове з демог ло ос т а вит ьпамя т ник ипос е бе . Мы на х о ди м вд ре в не йис т о рииэ т ос иль нора з в е т в л ё нноес е ме йс т в она р од овподр а з ноо бр а з н е йши мина име нов а н ия ми, с мот ря ______________________________________________________________________ 1 Е.И. Кла сс ен.Ука з .с оч., с . 238. 70

пот ому ,з а и мс т в ов а н ы либылиот де л ь ныеиме наэ т и хп ле мё но т име ниихв о е на ча л ь ник ов , ил ио тме с т но с т е й, имиз а нима е мых , ил и на к оне циме наэ т иис к ов е р к а нывпе р е в о да хнадр уг иея з ык и; бо ль ше йч а с т ь ю, об оз на ч а лиихпо доб щимииме на миСки фо виСа рма т ов . Чт оСл а в я ненеус т упа л ис в оимс ос е дя мвна у ка хиис к ус с т в а х, н а пр от ивт ог оопе ре жа лиих ,д ок а з ыв а е тГ е ро д отв46-йг ла в е 4к ниг и, г ов ор я ,ч т о, к р омеАна ха р с ис а ,о ннез на лнио дно г ов е л ик о г ому жа ,к о т о рыйбыр о до мнеб ылСки ф! По э т о мумо жнобыло с ов с е йс п ра в е дл ив ос т ь ю пре д пол ожи т ь ,ч т оиэ т ина р од ыо с т а в ил ипос е бек а ме нные(пи с ь ме нн ые–при м.а в т .) па мя т ни ки , не с мо т р я нат о, чт ов е р ол о мныеГр е киис е б я любив ыеРимл ян е , непони ма я 1 я з ык аих, на з ыв а лиихв а р в а ра ми» . Гр е ч е с к оес лов о«в а рв а р ы» п рои з о шл оотбое в о г ок лич аСла в я но -Ар ие в : «Ва р , в а р!», т ое с т ь«За г онимна шихв ра г ов–т в а ре й, па р а з ит овии хпр ис лу жни к овВЗЕМЛЮ!», иб о«а р» –э т оз е мл я ; новд а нно мс лу ч а еи«т ь макр о ме шна я » (т .е . пра х–ма т е р иа ль нос т ьт в а р е й) к а кпро т ив о пос т а в л е ние«Ра » –Из на ча л ь номуСв е т у . Поб е дн ымжекл иче мСла в я но -Ар ие вс о от в е т с т в е нноя в л я е т с я «У Ра !». Дал е еВо ла н с кийпр ив од ита з б у к ус ла в я нс к ойру ницыимно же с т в орис унк о ва рх е о ло г ич е с ки хпа мя т ни к овэ т ойпис ь ме ннос т и ,к от о ру юуч ё ныеоб ыч нона з ыв а ют«э т р ус с к имипи с ь ме на ми ». Нопр и ихпе р е в одеВол а нс ки й, б оя с ьц е нз у р ы, пре д упр е жд а е тч ит а т е ляо т о м, ч т оо н«про т я г и ва е тс в ою др уже с т в е нну ю ру кус в ои мкр ит ик а м»; др уг имис л ов а ми, э т ооз на ч а е т : «неб у дь т епр ос т а к а ми; е с л и в а м да н аа з б у к а–бе р ит ее ёис а мич ит а йт еэ т ит е к с т ы». Сле д уяэ т о мудр у же с т в е нно мус ов е т у , мы обна ру жим кр а йне л юб опыт ныеве щи, нора з г о в оронихпо йдё тпо з дне евг ла в е1 в т оро йча с т икн иг и, апок ара с с мот р имлишьне к о т о рыепис ь ме нныепа мя т н ики, уп омя ну т ыеВо ла н с ким2. Та к , на пр име р, имопис а нас п ира л е в идна яна дп ис ь , выпо лне нна яс ла в я нс к ойру нице йо к ол о3 т ыс я чле тна з а днамо г ил ь но м к а мнет ро я нс к ог оца ряЭне я(э т отк а ме ньбылна йд е н вИт а ли и бл изКре чч иов1864 г о ду–с м. р ис .): ______________________________________________________________________ 1 Е.И. Клас с ен. Ука з .со ч., с.73. 2 Та мже. 71

РЕСКИВИС БОГВИС ВИМ И ДИМ ЕСМЕНИ РОСИЕМС ОПЕЦЕ ДОМ И ДЕЦЕС ЛЕПЕИЕН ЕСМЕН ЕКАТЕСИН ДАЛЕЧИМ ДО ДОЛСИМ ПОЕЖЕЙЮ ТОЦИВЕРО ВЕРО ЕМА КАКОМ ЕНЕЙ ЦАР ДИЕ СИДЕИС С ЛАДОМ ЭЛИШОМ ЛЕТОПСЕС ЗАБИЕС ОМЕН ДОРОГИ ХОРОШИ. Эт о тэ т ру с с к ий т е кс тмо же тле г к опе р е в ес т ил юб ойче л ов е к , з на ющий р ус с кий я з ык, т а кка к: «ре с ки» – э т орё к, г ов орил; «в ис » –в ыс ь ; «Бог в ис » –Бо гВыс ший; «Вим» – Вима–одн о изимё нЖив ы (Вс е мил ос т ив ог о); «Дим» – пр ос в е т лё нн ый с ын д ре в не г от ро я нс к ог ог е ро яДа р до на; «е с ме ни» – «е с » –яс ный, с в е т л ый, св е т ой, «ме н» –мужч ина , «ме ни» –мужи; «Рос и» –Ру с ь ; «е с м» –име т ь ; «опе це » –опе к а ; «до м» –до м; «де це с » –д е т и; «ле пе ие н» –л е пит ь , де ла т ь, с о з д а в а т ь ; «е с ме н» –я с ныйу м (с ве т ой); «Ек а т е с ин» – Г е ка т ес ин– о бл а с т ьГе к а т ы (ца рс т в омё рт 72

в ых ); «да ле ч» –да л е к о; «им» –их ; «до » –до , по; «до л» –д ол, д ол ина ,з е мл я ; «с им» –с ия ,э т а ; «пое же йю» –п ое з жа йт е ; «т о цив е р о» –т о чн а я(в е р на я )в е ра ; «в е рое ма » –в е р уи ме йт е ; «к а к о м» – к а к ую; «Ене й» –Эне й; «ца р дие » –ца р с т в у ющий(«ца р» –ца рь ; «дие » –д е я ние ); «с иде ис » –с ид я; «ла д ом» –л юб имым (Ла да– с л а вя нс ка яб ог и нялюбв и); «Элишом» –имя ; «л е т опс е с » –л е т опис ь ; «з а бие с » –з а б ыт ь е ; бу кв а«о ме г а » –к о не ц; «до ро г и» –д ор ог и ; «х ор оши» –х ор оши е . Ок онч а т е л ь ныйс ов ре ме нныйпе р е в од т а к о в : «Го в ор илсне б е сВс е в ышнийБогВимуиДиму–с ве т ыммужа мРо с с ии: опе к а йт ед омиде т е й–в з ра щива й т ес в е т ых , де р жит е с ьпо да л ь шео тду х овпре ис по дне й, с т р а нс т в у йт епомирус е му , в е рн ую в е руиме йт е , к а кца р ьр одаЭн е й, с ид яслюбимым Элишом. Нез а б ыв а йт ел е т опис е йс в о их, ибот ог дак о нча е т с ях ор ошийпут ь ». Дал е еВола нс кийо пис ыв а е тна й де нноев1746 г о дувт ос ка нс к ихв ла де ния хи з а в я ниео бна жё н ног ог е т с к ог ома л ь чик асг у с е м нару ка х , к от о роев пос ле дс т в ии изму з е яСorrasiono пе ре шлов Ле йде нс к ийк а бине т . Напр а в ойно г ема л ь чи ка(п оос но в но мув ос х о дя ще мук а на л у , ид у ще муче ре зт о ч к ужи з н и) пр о х о ди тна дп ис ьс л а в я нс к ойр у нице й: БЕЛГАС ВЕА НАГНАЛ ДО ВЛАДАС АЛПАН ПЕНАТЕ ГОЛЕН ГЕТА ТУДИНЕС ТЛЕНАТЕС. Эт о тт е кс тт а кжеле г к омо же тпе ре ве с т иру с с кийче ло в е к: «бе л г а с » оз на ч а е т«бе л ыйг у с ь » –об ра зод ух о т в оре нн ог ов о з не с е ния(од ух о т в ор ё нно г ому д ре цанас а нс крит ена з ыв а ют«п а ра ма х а мс а » –в ыс о к ол е т я щийле б е дь ; «ве а » –в е т е р(о т с юда–в е я т ь ); «н аг на л» –до г на л , об ог на л; «довл а да с » –дов ла дык и; «Ал па н» –Вс е в ышний, нот о чне е–Бо же с т в оСв е т а , ибовдре в не р ус ск омя з ык е«Ал» о з на ча е т в ыс ший, из на ч а ль ный, бе л ыйс в е т(от с юда«б е лг ор ючк а ме ньАла т ырь » –це н т р, пу пЗ емли; Ала т ыр ё мна з ыв а ютре к увПо во лжье , я в ля ющу юс япр ит о к омСур ы–с ве т ло г о, од ух о т в ор ё нног оСол нца ; нас а нс к рит еб ог аСо лнцаимен уют«Су р ь я». Aлма зт а к жеоз на ч а е т«г оря щий», и боонс о в е рше ннос г о ра е твси ль но мо г не . От с юд аиа лт а рь , и пт ицасч е ло ве че с к имлицо м–Алк о нос тв из а н73

т ийс кихир ус с к ихс р е дне в е к о в ыхс к а з а ний, про ис х о дя ща яо тис к а же ниядр е в не ру с с к о г оре че ния«а лк ио не с т ь »: з де с ь«а л» – о ду х о т в ор ё нный, б е лый; «ки» и ли«к ик » –ле б е дь , пт ица . Кор е нь «а л» ст е м жез на ч е ние мбылп е ре ня тудр е в нихРус ич е ймн ог имина р о да мимира : на пр име р, вла т ин с к омя з ык ес ло в о«а л т у с »– в ысо кий, г лу бо кий; «а л му с » –пит а т е ль ный, живит е л ьный, бл аг ой; «а лб у с» –бе лый; вита л ья нс к о мя з ык е«а лт о » –в ыс ок ий; в к е ль т с к ом «ал и» –в ыс о ка яг ор а ; ва б х а з с к о м «а ла ша ра » –с в е т ; вт а та р с к ом «а лт ын» – з о лот о; уОс ет ин«Ал а рды» – з ол от о й, с в е т л ыйз ащит никд е т е йо то с пы; уЛе з г ин«Алп а н» –б оже с т в о о г ня ; уШу ме ро в«Ала д » –доб рыйд ух -х ра нит е л ьк а ждо г оч е лов е к а ; упле мё нВос т о чно йИндон е з ии(о с т ро вСе р а м) «Ал а ха т а л а » в ос х о дитка ра б с к о му«Ал лат аа лл а » –в е рх ов но ебо же с т в о , п очит а юще е с яво бли кеб ол ь шог оче л ов е ка , из лу ча юще г оси я ние . Отдр е вне р у с с к ог ок орн я«а л » прои с х од итифиник ийс к о еприв е т с т в иеб ог ов«Alonimy» и«Aloniuty», ие в р е йс к оев ос к лиц а ние -п рос л а в ле ни еБог а«Ал ли лу йя», про ис ше дше еотдр е в не ру с с к ог оре ч е ния«Алл ик у й»; ат а кже«Ал л а х» Ар а бо в , Пе р с ов , Ту ро к; «Ал ла » Ма вр ов ; «Эл ла » –Ме с опо т а мце в ; «Эло им» –Ев ре е в ; «Алди» – Ва но в; «Уа л диа » –Ас с ир ийце вит .д.). Пон ят ие«пе на т е » о з на ча е тду х ов ныймир, не бе с ныепе на т ы; «г ол е н» –бе д ный(от с юда «г оль » –бе д нос т ь ); «г е т ы» –од инизс л а в я нс к ихр од ов(Эт р ус киГ е т р у с ки–Г е т ы Ру с с к иес а мис е б яна з ыв а л и«Ра с ы», т .е . Рус с ы); «т у д ине с » –т у дан ес и; «т ле на т ес » –т л е нныймир(Зе мл я ). От с юдас ов ре ме н ныйпе ре в о дэ т ог от е к с т а : «Ду хмой! Быс т р е ев е т р ад оВл а дыкиСв е т а–вду х ов ныймирб е дно г ог е т ав ын ес иизми рат ле нн ог о !» Мис т иклюбо йс ве т ло йр е лиг иипр из на ё т т а к у ю ду х ов ну юу с т ре мл ё ннос т ьдр е вн ихРос с ия н«кг о рне мус ве т у» дос т ойно йг л уб оч а йше г оув а же ния . Да ле еВо ла нс к ийо пис ы1 в а е тка ме ю изла з у рит а , слиц е в ойс т о ро ны к о т ор ойи з о бр а жё н с т оя щийбо ро да т ыйна г оймужчина сче т ырь мяк рыль я миз апле ч а ми, де р жа щий впра в о йр ук ес кипе т р–з на кв с е мог уще с т в а . Поз а диэ т ог ооб ра з ав иде нхл е б ныйк о л оссдв у мялис т ь я ми–з на к и з о б илияиб л а г опо лу ч ия . Вле в о йр ук ео нде р житс к о рпио на–з на к в л а с т ин а дв р е до нос нымис у ще с т ва миин а с т упа е тно г а ми, с на бжё ннымине бо ль шимик рыл ышка ми–з на кб ыс т р от ыиве з де с ущн ос т и , наз ме ю, с в ив шуюс явк о ль ц о–з на кв р е ме н и. Вну т рик о л ь ца ______________________________________________________________________ 1 Выпус к1-й.Та б.V, №18. 74

на х о дя т с яс а л а ма ндр а , ра к , пт ицаис об а к а–з на к иче т ырё хс т их ийпр иро ды: ог ня , во ды, в о з д ух аиз е мли. Нао бр а т нойс т о ро не к а ме ииме е т с яп оя с ня юща яна дпис ьс л а в я нс к ойр у нице й: ЙА ЕН МАТРЕН АНМУНИМЕЙ ЛАРИКУЙТИЛ ЕДЕАЙТРИ ХИРДЛИО НИЛИКОНЕН ЕРГО ДВИ ЕДИ. Иэ т отт е кс тпе р е во дит с ядо во ль нопр ос т о : «Яе с т ьЖив о т в о ре ц,Выс шийУч ит е л ь , Ду х-Хр а нит ел ь , Трие диный, Ве з де с ущий, Не пр о я в ле нн ый, д е йс т в у ющийвдв о йс т в е нно ме д инс т в е ». З де с ь«й ае н» оз на ча е т– яе с т ь ; «ма т р е н » –Жив о т в ор е ц , иб о«ма т р »– ма т ь–по ро жда юще е , жив от во рно е на ча л о(о т с юда–ру с ск а яма т р ешка ); «е н» –он, т от ,э т от ; «а нмуниме й» –Выс шийУчит е л ь, ибо «а н» –в ыс ший, «муни» нас а нс к р ит е–д у х ов н ыйу ч ит е л ь , «име й» –име ющий ,и мя ; «ла р ик у йт ил »– Дух -Хра н ит е ль , на шипра щур ыз на л идв ави дад ома шнихду х ов : «чу ры» –ду шиу ме ршихпр е дк ов(о т с юдас л а в я нс к ийз а щит ный в оз г л а сотпр оис к овт ё мныхна в е й–не чис т и: «ч урме ня , чу р!») и «ла р ы» –ду хи-хр а нит е л и(о т с юд а–ла р е ц, л а рь ), «уйт ил » –уше дший, о т да л ё нный, не в идимый, т .е . ду х; «е де а йт р и» –Трие д иный, ибо«е д е а й» –е диный, иде а л; «т ри » –т р и; «х ирдл ио» –Ве з д е с ущий, ибо«хир » –р ук а(от с юдаг р е че с к о еcheir), «дл ио» –д лина , пр от яжё ннос т ь ; «н илик о не н» –бе зл ика , т .е . –не п ро я в ле нный; «е рг одв ие ди» –де йс т в ующий вд во йс т ве нно ме динс т в е , ибо «е рг о» –де йс т в ие(о т с юдаг ре ч е с к оеergon –т р у д), «д ви » –д в ойс т в е нно с т ь , «е д и» –е д инс т в о. Ка кв идит е , вс ёо че ньпр ос т о , ноВол а нс к ий, боя с ьце нз у ры, ч ит а е тэ т уна дпис ьт а к: «Ие г о в ае ёма т р е ньАне мо й; неме йла р ики ит иле йе а йТри кир ид е лио ни; ли к оне нЭр т ав с еа й!», апе р е в одитт а к : «Ие г ов аес т ьв с е мог у щийду х; неиме й бо жк о вк ро ме е г оТрик а т ы-ис т и нно-кр е пк ог о; б е йч е ло мв с яз е мля !» –е с т е с т в е нно , Во ла нс к ийинемо гв ов ре ме н ад икт а т ур ы па р аз ит о вна пе ча т а т ьпря моедок а з а т е л ь с т в от ому , ч т оРос с ия неи з д ре в л епо чит а л иВс е в ышне г оТрие дино г оБог а(Св е т у ют р оицу ) ив ла д е лив ыс о ча йшим любо му др ие м –ос о з на н ие мо дн ов ре ме нн ог ое дин с т в а 75

ира з ли чияд в ухп рот ив опо ло жнос т е й1 . И вс ёже , не с мо т ря на ц ен з ур у , Вол а нс к ий с у ме л , б ла г о да р ят а к им нес ур а з ным пе ре в од а м, «пр от о лк ну т ь » впе ч а т ьна с т оя щиес в е де ния ,х о т яиэ т об ыл о д лян ег ос ме р т е ль ным р ис к о м. З е мнойпок ло не муз аэ т отв кл а д вв о с с т а нов л е ниеСла в я но -Ар ийс к о г ос а мос о з на ния ! Вол а нс к ийпр ив од ите щёмн оже с т воэ т ру с с кихна дпис е йит е кс т овнас ла в я нс к о йру нице , ид ущихв пе ре ме шк усг ре че с к имиб у кв а ми. Та к, на пр име р, в оII-йт а бл ицепод№ 6 онд а ё трис у нок н ад г р обн ог ок а мня , на йде н ног овАнз ивБа з ил ика т еииме юще г о н ад пис ька кс ла вя нс кими, т а киг ре че с к имибу кв а ми : ПУТИ ВОЛЛО ИЕОМ СОРОВОЮ МЕЙИК АПИ ДИТЕМ КАПАСЯ ЛЕЙКЕЙ ТАКО В АХЕРИ ИЛЬО КАК ЕИТЬСЕБЯ

инижеиде тпо дпис ь : АЛЕСОТ БР АТУ ММЕИА ИАНА. Дос л ов ныйп е ре в одт е кс т а : «Пу т ыв о лииме я , с у ро в ома ют с я д е т иЗе мл и(Ап и–с к ифс ка ябо г иняЗе мл и), к а ят ь с ял е г чет а к им вАхе ро наилу(вз а г роб ном мир е ), ч е м де л а т ьс е бя », ч т опри с о в ре ме нно м пе ре в о дез в у читт а к : «Сла б ую име яво лю, с у ро в омуч а ют с яд е т иЗе мл и, и мк а я т ь с я л е г чева ду , че мс об ой о вл а де т ь ». И по дпис ь : «Але с о т убра т у Мме яЯна ». ______________________________________________________________________ 1 Подробнееолюбомудрии(филос офии) росс ийс кихв еду новб уде тс ка з анововт оройчас тикниг и. 76

Над ру г о мэ т ру с с к о м мог иль но мк а мне , на йд е нно м бл изЛицца ,н а дпис ьСла в я но -Ар ийс к ойру ниц е йг л а с ит :

ДАЖИ МАНЯ ЛЗА НА ИДИНИ –«Да й мнес лё з ы (т .е . пок а яние , чт овпе ре в о десг р е че с к ог о– из ме не ниес о з на ния ) на от хо д». Вола нс кий з а т ра г ив ае тнет о льк от ему с ме р т и, ноит е мужиз ни. Та к , на п риме р , в пе р во мв ыпу с ке(т аб .V, №19) он пе р е да ё т и з обр а же ниепр е в о с х о дн ов ыпо лне нно йбро нз ов ойфиг ур ы кр а с иво й мо лод ой с т ройно й же нщины, д е ржа ще йвпра в о йру к ея б ло к о– с имв о лпл од а . Нае ёо де я нии, на х о дит с яэ т р у с с ка яна д пис ьСл а в я но -Ар ийс к о йр у нице й: МИ ВЕЛЕРЕЩ ИАТВИ ДИЛАЙ – «Ме ня(т .е . Ма к о шь–с л а в я но-а рийс ку юб ог иню с е ме йног об ла г опо лу чия )в ос с л а в ля й, ре бё н каз а чина я ». Ибо«ми » –ме н я; «в е л е ре щ» –ве л е ре ч ь , в о с с ла в л ят ь ; «иа т в и» –«я » вт оро е(ре бё н ок ); «дил а й» –де л а я . Над в ухэ т р у сс кихк о лонна хе с т ьл юб опыт ныена дпис инат у жет е му . Эт ик а ме нныек о ло нны в ыпол не ны вв идему жс к о г опол ов ог очл е на , ус лов ныеиз о бра же нияк от о ро г о , на з ыв а е мыел инг а мо м, дос ихпорвИндииино г дапо ме ща ютнаа лт а р я хх ра мо в. У Эт ру с к о вл инг а м име но в а лс я«де рин и» (о тс ло в а«д ра т ь ») ит а к же , ка кивИнд ии, ол ице т в ор я лс о бойжив о т в ор ную, с оз ид а т е ль ну юс илуБог а , н ев ыз ыв а яприэ т о м уз д оро в ыхл юде йник а ких низ ме нныхч у вс т в ,а , на о бо ро т , об ра ща яихвн има ниенан е пос т ижимо с т ьжиз не д а т е ль но й мо щиВс е в ышне г о . Наод нойизэ т их к о ло ннс в е ще нно с лу жит е л ьвыбилс в о ёз а к лин а ние -о бр а ще ниек э т ойс ил еВс е в ышне г оБог а : 77

ЧА ПАТЕ ЯЛОВА КОПОШЕЙ – «Чь яже ная лов а– о пло ди». Ибо«па т е » наэ т ру сс к о м, к а кинал ит о вс к ом, оз на ч а е тже на ; а«к опо ше й» о з на ча е тк опо ша ще г ос я , т ое с т ьше ве ля ще г ос яр е бё нк а ву т ро бебе р е ме нно йже нщины. Надр уг ойк о ло ннеиме ют с япо я с ня ющиена дпис и: на е ёг о ло в нойча с т ина пис а но : ЛИКУС, т .е . «лицо » (о т с юдап рои с х од итис а нс к рит с к оес л ов о«лин г а м»); ниже , в до льк ол онн ы, идё тпр о до лже ниен а дпис и: ХАРЦИС МАЛЕЙ ДАНЭЙ ДЕРИНИ – «Хор ошихма лыше йд а ё тд е рини». Же нщина , со бр а в ша я с япр ит я ну т ькс е бед ляз а ч а т ияпо лно це нную ду шу б у ду ще г ор е бё нк а , мо лил а с ьпе р е дэ т и мил ик о на ми(ик она ми) иоб ре т а лаже л а нное . По чит а н иеЖиз не да т е ляввид ел инг а мапро во дит с яих рис т иа н ами: име нн овт а к о мв идев ыпе к а е т с япа с х а ,к от ор а япо д а ё т с як с т ол ув ме с т еспра з д ничн ор а с к ра ше ннымия йца ми ; пр иэ т омпа с х а п оли в а е т с яс в е рх ув з би т ымб е лк омип ос ыпа е т с яс е ме на ми–к ра ше ным п ше но м, к унжу т о м, о ре х а ми. То тжеоб ра зпрос ма т ри ва е т с явс т ро е ния хце рк ве йиме ч е т е й. Пр ив о дитВол а нс кийибыт о в ыена дпи си , пос в я щё нныет ру дов о йд е я т е ль но с т иСл а в я н. Та к , на приме р , оноп ис ыв а е тбр онз о в ую п ла с т инк у(к ре с а л о), пр ина дл е жа щую Эт р ус к а м; о нао т но с ит с як 690 г . дон.э ., к о г даАна х а рс ис , попре д а нию, из обр ё лог ни во . Эт а п ла с т инк ана х о дил а с ьвму з е еСа нт а нг е ловНе а пол еибылаопис а н аТе о до ро мМо ммз е но м(1817-1903), вс о чин е ниик о т ор ог оиме 1 е т с яр ис у ноксна х од я ще йс янане йна д пис ь ю:

______________________________________________________________________ 1 Unteritalische Dialecte. Tab.VIII, N1. 78

ВЕЧЕРИС ГУБКАС НАТЕИС ДА ПОР АЖ КАЙМАС ПАЛАНУС–«Ве че р омг уб ку(т ру т ) на т ис ни(пр ило жи) дапо ра жа й(бе й) к а йму(к ра й) кр е мня ». Эт ру с с к о ена з в а ниек ре мня–«па л а нус » пр оис х о дито тру с с к ихс ло в«пол ыха т ь», «пла мя ». Нак а мне , на йде нномв1849 г о дувПич е нов б лиз иКу пры, да т ир у е момбо ле еч е мз ат ыс я ч уле тдоР .Х. ио пис а нно м Моммз е но мвт а бл ицеXVII (Ук а з .с оч ., с .333), име е т с яна д пис ьСл а в я ноАр ий с к ойр у ни це й :

ДАНЕ ИМА ЕМУ ТЕРРЕГИ АУР А ЛЕЙЕМ А ЭРАДДАЛЕС ЕСМЕН ЭРГОНОМ ЛОНО ПУЧИТИ –«Да ноиме т ьЕму(Со лнцу ) жа р к ую об ла с т ь , из лив а ющу ю бл а г о т в ор ныйс в е т , ат р у дот да нс в е т л ым му жа м –в оз де л ыв а т ь(о бл а г ор а жив а т ь ) л оно(Зе мл и)». Ибо«да не » –оз на ч а е тда но ; «има » –имет ь ; «е му » –Ему ; «т е р» –жа р(о т с юдаг р е ч ес к оеtherme –т е пло); «ре г и» –ре г ион, о бл а с т ь ; «а у р а » –с в е че н ие , с ил ажиз ни; «л е йе м» –лит ь ; «э р » – о з н а ч а е тт р у д ; «а д да л ес » –о т д а н; «е с » –я с ный, с в е т лый; «ме н» – у м, ч е ло в е к , му ж; «э р г о но м» –т р у до м; «ло но » –л он о; «пу чит и» – пу ч ит ь , па х а т ь , в о з де л ыв а т ь . Ест ьвк ниг еВо л а нс к ог о(с м. т а бл . V, № 22) из обр а же ниеиз в а я ниямо ло до г ому жчины к ре пк о г от е л ос л оже ния , пок а з ыв а юще г о жер т в е нную ч ашу , на н ог а хк о т о ро г оиме е т с яэ т ру с с к а яна дпи с ьСл а в я ноАрий с к о йр ун ице й : ЕЙ ЧЕР АЗ АДОВОЛИТ СФЕЯ – «Же р т в апищи в оз в е лич итт в оёду хо в ноет е л о». Иб о«е й» –о з н а ч а е тс е й; «че р а » –э т оич а ра , в о лше бс т в оича шадл яже рт в о прино ше нияп ищи; «з а до в ол ит » –у до в ле т в о рит ; «сфе я »- с в о яфе я ,т ое с т ьс в ойне бе с 1 ныйхра нит е ль , ав е р не е ,с в оёду х ов ное(Див ь е )т е ло . __________________________________________________________________ 1 По др об не еот он кихт е ла хче л ов е к аб у д е тр а с с к а з а нов ов т о ро йч а с т икни г и,г л.2. 79

Нак а мнеизму з е яBorbonico, на йде нно мвCastel di Sangro пос . Кв а ри ниио пис а нно мви с с л е до в а ни иC.R.Lepsiusa «Inscriptiones umdricae et oscae, 1841« (Та б л.VIII, № 4), име е т с яэ т ру с с к а яна д пис ь : ПО ДИЕ ПО СВИАТ ЕЙ ДИВ ОПОШЕДС – «Че ре зд е л одо с т игс в е т о с т ис е йб о г ». Ибо«по » –оз на ча е тпо, че ре з ; «дие » –де ло; «с виа т » –с в е т , с в ет ос т ь ; «е й» –с е й, э т от ; «див » –бо г(о тр ус с кихс л ов «див о », «д ивн ый»); «опо ше д с » –от о шё л, до с т иг . Вол а нс к ий оп ис ыв а е тка ме ю, нак о т о ро й из об ра жё нс т а т ный мужчин а , де ржа щийвр у кепле т ь–з на ку пр а в ле ни яииме ющий в о к ру гг о л ов ыл у чис т оес ия ние–ни мбс в е т ых , т ое с т ьр а з в ит о е Кл у бь ет е ло(т е лоу ма ) иКо ло бь ет е ло(т е л ои нт е л ле к т а ). Эт ит е л а и ме ютфо рмуша ра . Нали це в ойс т о ро неэ т о йк а ме и, пое ёкр а ю, и дё тна дпис ьг ре че с к имиб у к ва мивп е ре ме шк ус ос л а в я нс к ими :

ШАРОВОЙ, ас о бра т но й ст ор оны – ХЕРУВИ. Тоес т ь– «Ша ро в ойхе р у вим», про я в ив шийс ядляоб ще ниясл юдь мивче л ов е к о об ра з но мв иде . Ещёоди нин т е ре с ныйпа мя т ник–с т оя щийн ав о з в ыше нииша р и зобо жжё ннойг лин ы –Во ла н с кийопис ыв а е твVII т а б лицепо д № 28. Нае г оос но в а ниина ч е р т а нана дпис ьг р е че с к имиб ук в а ми:

ГЕР АКЛЕОС СКЛАВЕНСИ –«Сл а в я н с к о муВс е мо г уч е муБог у ». 80

Ос о бог ов нима нияз а с лу жив а ютрис у нк ин аэ т ру с с к ихбр онз ов ыхз е рк а ла х , в ыпол не нныеспо ра з ит е ль ным вс в оё мс ов е р ше нс т в ема с т е рс т в о м, в е л ик о ле пнымиз я ще с т в о миу ди вит е ль но йт о чнос т ь ю из обр а жа е мыхобъе к т ов . Эт ир ис ункис опро во жда ют с я по я с н я ющимина д пис я миСл а в я н о-Ар ийс к ойр у ниц е й, о т к р ыв а ющи1 миихг лу бок оелюбо му д рие ,н ра в с т в е нныйиду х ов ныйс мыс л . Наобр а т но йс т оро нео дно г оизз е р ка лиз об ра же н ыдв еже нщины вбог а т ыхна ря дныход е жда х . Од наизнихпожи ла я , ви димо, э т ома т ьв ыс о к оймол о до йже нщины, с кл онив ше йг ол ов усне жнолюб ящим в ыра же ние м. Мо ло да яма т ьпринима е тпр а во йр ук о й р е бё нк а , ук от ор ог олиц опо жил ог ому жч ины, уму др ён ног ожиз не нным о пыт о м. Ре бё но кс идитнала донимоло до г омужч ины, до в е рит е ль нопол оживе мун апле чос в ою ле в у ю ру к у , приэ т о м е г опр а в а яр ук ау жес ое д инила с ьспр инима юще йпр а в ойру к о й ма т е р и. Про т я ну т а яр ук ада юще г ора с по ло же нат а к , чт ол а до нь на х о дит с янаур ов нема т к иже нщин ы. Эт отму жч инаиме е тмо щноет е лос л о же ниеи, во т ли чиео тдв у хпе р выхже нщин ,с т ои тне наз е мле , анаоб ла к е . Ле в ойру к о й, нал ок т е в о мс г ибек о т о ро й в ис итл ь в ина яшк ур а ,о нпри де ржив а е тмощную па л ицу , пол о жив е ёв е рхн ийк о не цс е б енале в оепле ч о. Сз а д иич ут ьс бо куму жч ины на х о дит сяиз я щна яобна жё нна ямол о да яже нщина ,с т о я ща я, к а кион , нао б ла кеик а с а юща я с яс в ое йп ра в ойр у к о йни мба , из о бр а жё нно г она де г ог о ло в о й. Воз л ег о ло в ык а жд о г ои зу ча с т ни к о вид у т по я с ня ющиен а дп ис иСл а в я н о-Ар ий с к о йр у ниц е й. От ол бап ожил о й же н щи ныид ё тн а дп ис ь ,к а кбы по я с н я юща ят о ,ч т оо н аг ов о р и т : РОЕДА ВОНЬ–«Род(покр ов ит е л ьна ро да ) да ё тбла г оуха юще г о». Ибо«р ое » –э т о ро й(по до бныйпче лино му ), т .е . Род; «да » – дал, да т ь, да ет ; «в о нь » –э т ос ло в оиз на ч а ль но не с лопол ожи т е ль ныйот т е н ок , т оес т ьоз на ча л обла г о ух а ние (от с юда–б ла г о во ние). Бу дуща ямо лод а яма т ьдо ба в ля е т : ЕСО ДАРОЖИЩЕ–«Св е т о г о ______________________________________________________________________ 1 Г.С. Грине вич. Указ .со ч. 81

д ор ог о г о ». Ибо«е с о» –я с ный, с в е т л ый, с в е т ой ; «д а ро жище » – д оро г ой д а р. Род , пр от яг ив а яре б ё нкаб у ду ще йма т е ри, г ов ор ит е й: ЖИРЕВИ ДА ЖИР А –«Ра с т ит едоз ре лос т и». Ибо«жиров а т ь » оз на ч а е тус ил е ннопит а т ьс я, жи ре т ь , ув е л ичив а т ьс в ойв е с , т ое с т ьрaс т и; «дажира » –дожира , допол ног она бо рас в ое г о в е с а , т ое с т ьдоз р е ло с т и. Ст оя ща яз ас пино й Ро дамол од а яже нщина , у ка з ыва янаЕг о н имб, д об а вл я е т : ВО ВЕРОВОЩЕ–«Вове р ов а нии». Надру г о мб рон з о во м з е р ка леЭтр ус к ов , да т иру е момIII в . дон.э ., ос новным действ ующим лиц ом я в ля е т с яс т оя щий о бна жё нн ыйюн ошакр е пк о г от е л ос л оже нияснимбом в окру гг ол овы. По е г опра в уюру к уна х о дит с яс идя щийнаоб ла к еборо да т ыйму жчинасве нк о мизл а в ро в ишнинаг оло в е ,д е ржа щийвпр а во й ру кедв ойно йт р е з убе ц, а па ль ц е м ле в о йр ук иу ка з ыв а ющийн аг р у дьюноши и г ов орящий ему: МОРОЧЕВЪ ЖИРО РЕИ МОЧЕ. Ст о я ща ясл е в ойс т о ро ны юношимол од а я, на ря дноод е т а яже нщина , по кр ов ит е л ьс т ве ннопо ложилае мунапле чос в о ю пр а в у юр ук уиу ка з ыв а япа ль це мэ т о й р у кинае г они мб, до ба в л я е т : РОЕМО ЖИВЕ. Смыс лс к а з а нно г о д ов о ль н опон я т е н: в е дь«мо р оч е » –мо ро к, на ва жде ние ; «вжир о» – вжире ,т .е . вт е ле , пло т и; «р е и» – р е я т ь , л е т е т ь ; «мо че » – мощь , с ил а(г о в ор я т : с ов с е ймо ч и, т .е . с ов с е йс илы); «ро е » –ро й, т .е . Р од ; «мо» –мы; «жив е » –жив е м. По лу ча е т с ят а к о ена с т а вл е ние : «Пл от ь–э т омо ро к, с т р е мис ьиз ов с е хс илкг ор не му , иб оРо до м мы жив ё м». 82

Ос о бог ов нима ният ре б у е ткс е б еп а мя т никСла в я но -Ар ийс к о й пис ь ме нн ос т и–«Ве л е с ов акниг а »1 , на пис а нна явVIII –IX в е ка х н.э . Нос о в е т с кие«с пе циа л ис т ы» об ъя в илиВе ле с о в ук ниг упо дде лк о й«попр ичин ен е с оо т в е т с т в ияя з ык аэ т о йк ниг ино рма мд ре в не р ус с к ог оя з ык а ». Та к оеот ноше ниеофициа л ь нойна ук икдр е в не йру с с к о йк ниг е неу див ит е л ь но. По нима лэ т оипис а т е л ь -ис с л е до в а т е л ьЮ.П. Мир ол юб ов ,т ра нс л ит е р иро ва в шийт е к с тВе л ес о в ойк ниг и, к о г дапре ду пр е жд а л: «Поня т но, ч т от а киет е кс т ы, к а к«До ще чк иИз е нбе к а »2 , до лжны были быт ьвг ла з а хг ре ч ес к их х рис т иа низ а т о ровРу с и «диа в ол ь с ки ми», «че рно книжными» ипод ле жа щимине пр еме нномуунич т о же нию» 3. Ит е м неме не е , у ча с т ники Пя т ог о ме жду нар одног ос ъе з да с л а ви с т ов ,с о с т оя в ше г ос яв1963 г о дувСофии, з а инт е р е с ов а л ис ь Ве ле с о в ойкн иг ой . В от ч ё т а хс ъе з дае йбылапос в я ще нао с об а я с т а т ь я, к о т ор а яв ыз в а лажив ой, ос т рыйо т кл иквкр уг а хл юбит е л е йд ре в нос т иице л ую с е рию с т а т е йвоб ще с т в е нно йпе ча т и. Вз а щит уВе ле с ов ойкниг ив ыс к аз ыв а л с яА.В. Арцих ов с к ий, из в е с т ныйа р хе о ло гиу ч ё ный, о т кр ыв шийно в г о ро дс киеб е ре с т я ныег ра мо т ы. Пр а в да ,т о ль к оус т но . Ка ндида тис т ор иче с к ихна ук В.Е. Вили нба х о впр из ыв а лкв с ес т ор он не муиз у ч е нию Ве л ес ов о й к ниг и. До к т о рис т ор ич е с ки хна укС.А. Выс о цк ийг ов о рил ,ч т оэ т о– «инт е р е с ныйпа мя т никинепо дд е лк а ». От да лс в ойг о ло сз аг л убо к оеиз уч е ниеВе ле с ов о йк ниг иипре дс е да т е льРу с с к о г оис т о рич ес к ог ооб ще с т в апа ле о г р а ф И.В. Ле в о чк ин, ат а к жедо кт орфил ол ог ич е с кихна у кЮ.К. Бе г уно в . Выс ка з ыв а ли с ьвпо ль з уп од лин нос т иВе ле с о в ойк ниг иид ру г ие а в т о ры: из в е с т ный ис с л е до в а т е льбылинВ. Ст а ро с т ин, пис а т е л и ______________________________________________________________________ 1 «Ве лес овак ниг а» –Проис хо ждениеслов а«ве лес » та к ово: «ве л» –в еликий(от сюда–ве ле т ь); «е с» –яс ный,св ет лый, т .е .с ве т ; от сюдаБо гВе лес– Ве ликийСве т–ис т очникжиз ни. 2 Доще чкиИз енбек а–те кс тВе лесов ой книги былвырез а ннабук овых доще чка х, к от орыев1919 г одуна шё лв овре мяг ра жданск ойв ойныофице рб елойа рмии, к ома ндирМа рк овс ког одив из ионаАл иИз е нб екне дале к о отс та нцииВе лик ийБурлюкблизХа рьк овавра з орённомиме ниикняз е й Донс ких -За ха ржев ских. Судь баз а бросилаИз енбек авБрюсс ель , г деонв 1924 г . поз на комилсясМиролюбовымидале мувоз можност ьиз учитьэт и дощечк и. 3 Ю.П. Миролюбов«Сла вя но-рус с кийфоль клор». Мюнхе н, 1984. 83

Д. Жик овиВ. Гр ицк о в, поэ тИ. Ко бз е в, жу рна л ис т ыВ. Ск ур а т о ви Н. Ник ол а е в, ис с ле д ов а т е л ьс ла в я нс к о й ру ницы Г .С. Грине в ичи мно г иедр уг иепис а т е л иио бще с т ве н ныеде я т е л и. Св ойв кл а д виз уч е ниеВе ле с ов ойкн иг ивнё сА.И. Ас ов . Он с д е ла лп е рв ыйпо лныйпе р е в однас ов р е ме нныйр ус с к ийяз ыке ё т е кс т овииз д алихв1992 г о ду .

Те к с т ы Ве л ес ов ойкниг ира с с к а з ыв а ютодр е в нихСла в я на хи о хв а т ыв а ютв ре мясV в е кадон.э . пос е д ь моес т ол е т иеныне шн ег оле т оис ч ис ле ния . Та к , водно йи зт а бл иче кВе ле с ов ойкниг и г ов о рит с я, ч т оз а1300 л е тдоГе р ма на р иха(в о ждяГо т о в , по к ор ив шихвс е ре ди неIV в е кан.э . о г ро мныеп рос т ра нс т в аВос т очн ойЕв ро пы отБа лт ик ид оЧё рно г омо ря , о тВол г идоДу на яи р а з г ро мл е нныхГунн а мив376 г од у) пре д киСла в я нжиливЦе нт р а ль но йАз ии, в«з е л ё но мкр а е ». Да ле епод ро бноопис а ну х о дча с т ина шихп ре дк овизСе мире ч ь яч е ре зг орынаюг , вИндию, т ог д ак а кдру г а яча с т ьпошл аназ а па д , «доКа рпа т с к ойг о ры».

84

Соде ржа ниеВе ле с о во йк ниг иэ т им неис ч е рпыв а е т с я . В не й г ов о р ит с ят а к жеоче л о в е к о люб ииСла в я н о-Ар ие в , ихв ыс о к о йку ль т у ре , опоч ит а ниип ра от цов , олюбв икр од нойз е мле . В не йпо лно с т ь юо т в е р г а е т с яиз мышл е ни яне др у г о вРос с ииоче л ов е че с к их же р т в о пр ин оше н ия хСл а в я н о-Ар ие в . Во тк а к, кпр име ру , Ю.П. Мир ол юб овпе р ев о дитт ек с тдоще ч ки№ 4: «Бог иРус о внебе ру т же р т вл юдс к ихинижив о т ными, е динс т в е ннопло ды, ов ощи, цв е т ы, з ё р на , моло к о, с ыт ноепит ь ё(с ыв ор от к у), нат ра в а хна с т ое нноеи мё ди ник о г дажив ую пт ицуинер ыб у , ав о тВа ря г ии Ала ны бог ам да ютже рт в у иную – с т ра шную, че лов е че ск ую, э т о г омы нед олжны д е ла т ь , иб омы Да жь бо г о выв нук иинеможе мидт ич ужимис т о па ми...»1. Вышеужег ов о рил ос ь , чт оЭт р у с ки–э т обыв шиеТр ипо ль цы, вс в ою оч е ре д ьяв л я ющие с яна с ле д ника ми к у л ь т у ры Вин ча -Ту рда ши. С э т о йк у ль т у ро йс в я з а ны др е вне йшиепис ь ме нныепа мя т ник и, из в е с т ныес ов ре ме нн ым уч ё ным и, вча с т нос т и, г ли ня на я т а б лич ка , на йде нна яв60-ег о ды б лизру мынс к ог опо с ё лк аТе р т е р ия . Во з ра с тпа мя т ник а ,п ода ннымра д ио уг л е ро дн ог оме т о да ,с ос т а в ля е т7 т ыс я чле т . Те рт е рийс к иез на кивна че р т а т е ль но м от но ше ниис ов е р ше нно с х о дныс оз н ак а миСла в я но -Ари йс к ойр уницы, з в ук о в оез на че ние к о т ор ыхб ыл оу с т а но в ле ноп рич т е ниина дпи с е й,ис по л не нн ых«че рт а миире з а ми», ат а к жепод обныэ т ру с с к им, к рит с кимип рот оиндий с кимна дпис я м; ипо т о мучт е ни ет е р т е рийс к ог от е к с т анес ос т а в л я е тбол ь шо г от ру да :

РОБЕ ЕТЬ (ЯТЬ) ВЫ ВИНЫ ЩАЖЬИЕ Д’ АРЪЖИ ОБЪ.

______________________________________________________________________ 1 Ю.П. Миролюбов. Ука з .с оч. 85

Пе р е в е с т ие г омо же тл юб о йч е л ов е к ,з н а ющийСла в я н о-Ари йс к ие я з ык и, да женез а г л я дыв а явс л ов а р ь . Ве дь«р о бе » –ре б я т а , де т и; «е т ь » (я т ь ) –о тг л а г ол а«я т и , иму », т .е . вз я т ь , б ра т ь ; «в ы» –в ы, в а ши(в с по мнит ез на ме нит оес л а вя н с к ое–«идунаВы»); «в ины» –вина , т ое с т ьт о, вч ё м мы пр ов инилис ь , г ре шны; «ща жь » – ща дит ь ; «ие » –их; «д’ а рь жи»; –де ржи; «о бъ » –р я до м, ок ол о (об ъе дк и–т о , чт оря д омсе до й; об ъе з д–р яд о м, ок о лоп рое з д а). Пе р е во дт е кс т а , на пис а нног орос с ийс к им в е ду ном вV т ыс . д о н .э ., з в уч итпрос т оип оня т но : «Де т ипримутв а шиг р е хи; ща д яих , д е рживн екр уг а(с в оихг р е х ов )!» Общий в ыв одпос лез нак о мс т васпра с лав я нс к ой пис ьме ннос т ью вцело м ичт е нию т э рт е рийс к ойнадписи, вч ас т нос т и, про стипонят е н: СЛАВЯНО-АРИЙСКАЯ ПИСЬМЕННОСТЬ ЯВЛЯЕТСЯ НАИДРЕВНЕЙШЕЙ НА ЭТОЙ ПЛАНЕТЕ.

…ас амым пре к р ас ным ину жным дл яРас ы с в од З апов е де йСв е тл ыхо ни п риз нав ал и , ихн ач е ртал ион ир у намивСань тии … Ис т оч никЖиз ни Сла в я но -Ар ийс к иеВе ды

86

Ãëàâà ÷åòâåðòàÿ

ÇÍÀ×ÅÍÈÅ ÍÀÑËÅÄÈß ÐÀÑÛ

Ìîñêâà è ãðàä Ïåòðîâ, è Êîíñòàíòèíîâ ãðàä – Âîò öàðñòâà ðóññêîãî çàâåòíûå ñòîëèöû... Íî ãäå ïðåäåë åìó? è ãäå åãî ãðàíèöû – Íà ñåâåð, íà âîñòîê, íà þã è íà çàêàò? Ãðÿäóùèì âðåìåíàì ñóäüáû èõ îáëè÷àò... Ñåìü âíóòðåííèõ ìîðåé è ñåìü âåëèêèõ ðåê... Îò Íèëà äî Íåâû, îò Ýëüáû äî Êèòàÿ, îò Âîëãè ïî Åâôðàò, îò Ãàíãà äî Äóíàÿ... Âîò öàðñòâî ðóññêîå... Ф.И. Тют че в

Сла в я но -Ар иивVIII-III т ыс .д он.э .с оз д ал иТр ипол ь с ку юк у ль т у р у , пол о жив шуюна ча л оэ по х ебр он з ы: обэ т о мг о в ор я тв с ебро нз ов ыеп ре дме т ы –т опо ры, мот ыг и, н ожи, у к ра ше ния , с ох ра нив шиес т а ро ео бли чиеб ол е ера нн ихк а ме нныхи з д е лийТр ипол ь це в . 87

Об ъе д ине ни еТри пол ь це вв ре мё нне о ли т а , былохо ро шоор г а низ о в а нным п а т риа х а ль ным с а мо де р жа в ным г о с у да р с т в о м ду х ов ног от ипа ,к от орыйГ ре к ина з ыв а л и«г ипе р бо ре йс к им»1 . Римс киеа вт о ры пис а лиобэ т ом вр е ме ни к а к о«з о лот ом в е ке » ч е лов е ч ес т ва . На йде нныевмог ил ь ник а хX-V т ыс . дон.э . сб ол ь шим ис к у с с т в о мв ыпо лне нн ыеб у ла выср е з но йо т де л к о й, ше йн ыец е пии в е нц ы, п рина дл е жа щиеис к люч ит е ль н ов о ждя м, я в л я ют с яе щёо дни м до ка з а т е ль с т в о мт ог о, чт опе рв ыена ча лаг ос у да рс т ве нно г о п ра в ле ни яв ог л а в есве нце нос нымив о ждя мипоя в ил ис ьнаРу с и з а до лг од от ог о, к а ккт а к омус т ро ю пришлидр уг иена ро ды. Но у жевэ т ов ре мяг ос у да рс т во м вме ст опре жних па т риа рх ов–в е ду новс т а липра в ит ьв ит я з и–мона р хи, с о з да в шиепос т оя нно ев о йс к о, к о т ор оес ле ди лоз апор я дк о мв ну т риг ос у да р с т в а из ае г об е з о па с нос т ь ю. Ос но вным о ру жие мво инат ог ов р е ме ни б ыл ик о пь ё , бо е в ойт опо р, не бо ль шо йме ч -а к ина кил ук . Дляпо дв ижнос т ив ойс к обылок о нным, либоос на щё ннымлё г к имиб ое в ымипов о з к а ми. Пос т а в к идл яв ойс кпр ипе р е дв иже ни ипо дс об ных , л е к а рс к ихч ас т е йик у хниос ущес т в ля ли с ьв о з а ми, вк о т ор ыев пр яг а лис ьв ол ы, авка че с т в епос т о я нно г оз а па с апро до в ол ьс т в ияв ойс к оиме лопр ис е б ес та дас к от а . Воиныжиливп од вижныхл а г е р я х, чт овпо с ле д с т в ии на б люда ло с ьук а з а к ов . Ихпе ре ме ще ние в до льг ра н ицч а с т оз а ме ч а лии ноз е мн ыек у пцы ис т р а нни ки, чт о д а лопо в одкс в ид е т е л ь с т в а м ору с с к ихк о че в ни ка х, «л юдя хнав оз а х » – Га ма кс об е я х. Но в ыйу кл а джиз нибылс в я з а нсис пол ь з о в а ние м бр онз ов ых и з д е лий. Име ннот о г данат рип ол ьс кихг ли ня ныхг оршк а хпоя в л яе т с яс в ое о бр а з н ыйуз ор : с ыро йг ор шо кпе ре до бжи г ом об ма т ыв а л с яв ит о йв е р ё вк о й, в с ле д с т в иеч е г онаг о ршкеос т а в а лс яот т ис квв идеуз ор ног ор ис у нка . Иног д адл яук ра ше нияпри ме ня лс я т онк ийс т е рже ньсна мо т а нным нане г ошну р ом. Та к ойуз о рбыл н а з ва н«шну ро в ым» (п оэ т о мув е кбр онз ына з ыв а юте щё«э р ойшнур ов ик о в »). Он , под об нос пира л ь но му , до л же нбылоз на ч а т ьиз ви вы «з ме и-в р е ме ни» иох ра ня т ьотне чис т и . «Шнур ов ик о в »с ч ит а ютСла в я но -Ар ия ми, з а ло жи вшимио с нов у к а кв с е йе в ро пе йс к о йк у ль т ур ы, т а кик у ль т урИр а на , Ме с о пот а ми и, Сир ии, Ма л ойАз иииИндии . Ар хе о ло г ич е с киена х о дк иг ов ор я тот о м, ч т о«шну ро в ики» поя в ил ис ьвс ре дн е мПридн е с т ро в ье ,я в ля я с ьпот о мка мине ол ит ных з е мл е де л ьц е вРос с ии. ОтТрипо ль це в«шнур ов ик и» вз я л инет ол ь______________________________________________________________________ 1 Обэ т омподробне ебу де тск аз а новча с тив т орой, г л. 1. 88

к ов не шнийв идс ос у дов , ноиоч е рт а ни ябо ев ыхт о пор ов , по э т о му ихе щёна з ыв а ют«л юдь миб ое в ыхт о пор ов ». Топо ры «шнур ов ик о в » –э т опре о бр а з ов а нныет р ипо ль с к иемо т ыг и, в на ча лепр е дна з на ч а в шие с ядл яоб ра б о т к ипо ле йил ишьпо-не об х о ди мос т ис т а в шиебо е в ым о ру жие м. З а род ив шие с явс а мом це нт р еРос с ии«шну ро вик и» р а с с е лил ис ьнао бширныхз е мля х , обр а з ов а вно в ыес о об ще с т в а ,с т а в шие в по с ле дс т в иио с но в ойр а з лич ныхСла в ян о-Ар ийс к ихн а ро д ов .Г ла в не йшими к у ль т урн ыми с р е до т о чия ми б ронз ов о г ов е к ая в ля ют с я 1, к ма йк опс к а я , ку ба нс к а я ол хидс к а яит р ия ле т с к а як у ль т у ры. Бол ь шойинт е ре спре д с т а в ля е тма йк о пс к а як у ль т у ра . Вре мяе ё по я в ле ния–ок ол о3 т ыс . л е тдон.э . В Ма йк о пе , вме с т нос т и Но в ос в об идня , на йд е ны бог а т е йшиеца р с киез а х о ро не ния . В них о бна р уже н ыз ол от ыеис е р е бря ныепр е дме т ы, ус е я нныед ра г оце ннымика мн ямиив ыпол не нныесв ыс ок им х у до жес т ве н ным ма с т е р с т в о м, у к а з ыв а ющиенат е с ну юс в я з ьКуб а ни сИра ном, Инди е й, Ме с опо т а мие й, Сирие й, Ма л ойАз ие й ик ро мет ог о–сТр ое йиз е мля мие в ро пе йс к их«шну ро в ик ов », т оес т ьсд ру г имиме с т а мир а с с е ле ни яСл а в я н. Ма йк о пс к а яку л ь т ур ав ыро с лаи зме с т но г о , т а кн а з ыв а е мог о«я мс к о г о » на с е л е ния , к о т ор оез а нима л ос ь хл е бо па ше с т в о м. В т е х жео бл а с т я х, г дена хо д илис ьме с т о ро жде нияме ди, с т а лр а з в ив а т ь с яме т а л лу рг ич е с кийпро мыс е л . Та к об ра з ов а лис ьпро из в о дс т в е нныеце нт ры вУль с к о м, Пя т иг ор с к е, На л ь ч ик е , Ве рх не йРу т це , Ве рх не йКуб а ни. Кр упныек у ль т у рные це нт р ыбро нз ов о г ов е каЗа к а в к а з ь яна х о ди лис ьвКол хидеиТрия л е т е . На с е л е ниеэ т ихме с тг о в ори ло , ка кидр уг иеСл а в я но-Арийс к иена р од ы, н ая з ык е , по чт ине от лич имо м отст а рос л а в я нс к ог о, т ое с т ьру с с к ог оя з ыка . Об э т ом с в иде т е ль с т в у ютпис ьме нные па мя т н ики, на йд е нныеа р хе о ло г а ми2. Трипо ль цы поу ро вн ю ра з в ит ияз на чит е л ь ноопе р е жа лис в оих с ос е д е й. Обэ т о мг ов ор я тна х о дк иа рх е ол ог овнабе ре г а хДун а я. З де с ьоб на ру же нобо ль шоеч ис лопос т ро е нныхпоп ла на мжилищ из а х о ро не ний, мно же с т в ор а з л ичныхор у дий , н а йде ны к а ме нные пл а с т ины иплит асв ыре з а нныминанихз на к а ми, ат а к жев е лич ес т в е нныек а ме нныеиз в а я ния . Вс ёэ т од а т ир уе т с як о нцо мX – на ча л омVII т ыс . дон.э . иг ов ор итот ом, ч т опис ьме нн ыепа мя т ник иТрипо ль це вс т а ршешу ме р с кихнаце ло ет ыс я ч е ле т ие . ______________________________________________________________________ 1 Ре каКубаньра не еназ ыва лас ьКобань, т .е . Кобаньяре ка . 2 См. ча ст ьперв ую, г л.2 да ннойкниг и. 89

БлизВа рне нс к ог ооз е р абылоо бна р уже ноз а х ор оне н ие . Ра диоу г ле р о дныйа на л изе г оиз де л ийизме д ииз о ло т апо ка з а л, чт оо ни и з г от ов ле ны в4600-4200 г г . дон.э ., т ое с т ьдре в не йшиевмир е , п риче мч ис т о т аз о ло т ас оо т в е т с т в у е тприр о дно й ииз у мля е тв ыс о ч а йшим к а ч ес т в ом к уз не ч нойиу з о рно йоб ра бо т к и. Кр омез ол от ыхпр е дме т о в , вз а х о ро не ниина йде номно же с т в ок а ме нныхи ме дныхо ру д ийт р у д а : ра з ноо бр а з ныет опор ыидо л от а . Из г ли нян ых из де ли йна иб ол ь шийинт е р е свыз ыв а е тт ё мно епо ли ров а нно е б людо , вце н т рек от оро г он ан ес ёнз ол от ис т ыйрис уно кизче т ырё х с в а с т икпо д пр я мым у г ло мо днакдр уг ой, чт оха р а кт е р но д ля 1 Сл а в я но -Ар ийс к о йт ра д иции .

1

7

2

8

3

9

4

10

5

11

6

12

Вид ыс ва ст ик: 1 –Трипол ье , VIII-III тыс . дон.э .; 2 –Че рниг ов,XII-XIII в в.; 3 –Во лог да , XIX-XX в в.; 4 –Трипол ье ; 5 –Саа ми(лопа ри); 6 –Сар ма т ы, 1 в.; 7 –Ряз а нь ; 8 –Скифы; 9 –Сев е рна яИндия ; 10 –Анд роновс к аяк ул ь т ура ; 11 –Новг ород , XIII в .; 12 –Волог да . Этолишьмала ячас т ьобере жныхс ва ст ик , обна руже нныхархе олог ами.

УТр ипол ь це вбылох ор ошор а з в ит онет ол ь к ог линя ноепро из в о дс т в о, очё мг о в ор итис по ль з ов а ниеимиг онч а рно г ок ру г а , нои т ка че с т в о . На йд е ны мног оч ис ле н ныеп ря с лиц адл яв е ре т ё ниос т а т кит ка ц кихс т а нк о в, нак о т ор ыхиз г о т ов л я лис ьл ь ня ныеише рс т я ныет к а ни. Ве не д с киег ор ы (Ка р па т ы) Сла в я но-Ариис де ла л и с р е до т оч ие мпро из в о дс т в аме т а л ло виу жевт ов ре мяприме н ял и с в а р кудляиз де лийизме ди. Док т о рис т о рич е с кихна укН.Р . Гу с е в ау т в е ржд а е т , ч т о к у л ьт ур ажи т е ле йТр ипо ль я ,к от орыебыл из е мле де ль ца миис к от ов од а ми, шир ок оо т ра з ил а с ьву з ор а х. Про с ле жи ва е т с япо ра з ит е л ьн ое , пор ойт о чно ед оме ль ч а йшихд е т а ле й, с х о дс т в оук ра ше нных _____________________________________________________________ 1 См.: «Древност ь: а рьи, сла вяне ». М., 1996; А. Г олан«Миф исимвол». М., 1994. 90

пр е дме т о вб ыт аСла в я нс к ихна р од овиАрь е в(чь ёис к у с с т в одо на шихдне йвомно г омс ох ра ня е т с явИндиибе зиз ме не ний). Сде л а вне бо ль шоеот с т упл е ние ,с ка же мл ишь , чт оне ль з яо бой т ив нима ние мс о в па де ниес е в е р ныхр ус с к иху з ор овсинд ийс к ими. Вних в с т ре ч а ют с ядре в не йшиез на к и, пр ос ма т рив а е мыеи вк у ль т ур е Трипо ль я , ива нд ро нов с к о йку л ь т у р е. На приме р ,с ва с т ик а–з на к с о лнца–с о хр а нив ша я с ядона ше г овр е ме нивВо ло г од с к ой, Арх а нг е л ь с к ойидр уг ихо бл а с т я хвс т а рыхвышив к а х, наоб ря до в ых пре д ме т а х, в оро т а х, дв е ря хдо мови т .д.; р омбы и к ва др а т ыс т о ч ка мив нут р и–о боз на че ниез а с е я нног опол я–з на к ипл о дор одиявже н ск ихи з о бра же ния хспо дня т ымиру ка ми1.

1

1а

2

3

2а

3а

1, 2, 3 –с лавя нс киеуз оры; 1а, 2а , 3а–индийскиеуз оры.

Ра с цв е тт р ипол ь с к о йку л ь т у р ы пр ишё л с янаIII т ыс . д он.э . и с о про во жд ал с яр е з кимув е л иче ние мна с е л е ния . И, т а кк а кс а мые к рупныепо с ел е ниябылира с с чит а ны на10 т ыс я чче ло ве к(по Ве дич е с к омумиро в оз з р е нию при ро даневс ос т о я ниис о хра н ит ь л юде й, ес л иво дно мме с т епр о жив а е тб ол ь шеэ т ог оч ис ла , поэ т омунару с с к о мя з ык е10 т ыс я чч е лов е кна з ыв ае т с я«т ь мана р ода », т .е . т е мно т а , не в е де ние ), вс в я з и сро с т о м на с е л е нияна ча л ос ьбыс т ро ео с в ое ниено выхо бла с т е йвс р е дне мПрид не про в ье , вс е в е рно йиюжнойч а с т я хБу рг с к о г оба с с е йна . Поз дне ет р ипо ль с киепос е ле ниядох о дя тдоРу с ск ог о(Чё рног о) мор явниз ов ь ях Южно г оБуг аиДне с т ра , поПру т уихпо сё л ки р ас про с тр анилис ьдоДу ная . Ок о ло6 т ыся чле тт о муна з а дСла вя не -Ве не ды ______________________________________________________________________ 1 См. «Дре вност ь: а рьи, сла вя не ». 91

у с т ре милис ьче р е зБа л ка ны вМа л ую Аз ию идо шл идоПе рс идс к ог оз а л ив а . Сла в я но -Ар ии, бол е е6 т ыс я чле тт о муна з а дпо се л ив шие с яназ е мл яхДв ур е чь я–ме жд уТиг р омиЕв фра т ом, по луч илиуюжныхна ро до вна з в а ние«Су ме ры» или«Шуме р ы» –в ыше дшиеизс у ме ре ч ной, т ое с т ьс е в е р ной, с т ра ны. На йде нныеа рх е о ло г а мишу ме рс к иег л иня ныет а бл ичк иб ыл ипо кр ыт ыз на к а ми, н ап омина ющи миоб ра з цыпис ь ме нно с т и, обн а ру же нно йнаДу на е , б лизме с т е ч к аТе рт е рия . Ноонибылииз г от о в ле нына1,5 т ыс яч и л е тпо з д не е , че мт э рт е рийс к ие–э т ида т ы пок а з а лс о в ре ме нный р а ди о уг л е ро д ныйа н ал из . Обэ т о м пе р е с е л е ни иСл а в я но -Арие вг ов о р ит с яивВе л е с ов о й к ниг е : «...у шл имыизСе мир е чь ясг орАр ийс к ихизЗа г ор ь яишл и в е к. И т а кка кпр ишл икДв ур е ч ь ю, мы р а з бил ит а мв с е хс в о е й к онн ице йипр ишликз е млеСир ии. И т а м ос т а но в или с ь , апос л е шлиг ор а мивыс о ки ми, ис н е г а ми, иль д а ми, иприт е к ливс т е пис о с в о ими с т а да ми. И т а м Ск ифа ми пе р в о-на пе рв обыл и на р е че ны н а шип ра щур ы... Мы неб оимс яс ме р т и, иб омы–с л а в ныепо т омк иДа жь бо г а , ро д ив ше г она сче р е зк о ро в уЗе мун . И пот о мумы – Кр а в е нцы: Ск ифы, Ант ы, Ру с ы, Бор у с иныиСур ожцы. Та кмыс т а л иде д а миРус о в , испе н ие мидё мв оСв а рг ус инюю...»1. Ис с л е до ва т е ля мд ре в но с т ииз в е с т но, чт опо чт ив с яс е в е ро -в ос т оч на яча с т ьЕв ро пы, ч а с т ьАз ииме ждуАр а ль с к им иКа с пийс к им мор я ми о т45 д о55 г ра д ус о вс е в е рн ойшир от ыиб ол ь ша я ч а с т ьМа лойАз ииб ыл ине к о г даз а ня т ына ро до м, к от орыйГ ре к и н аз ыв а лит оСки фа ми, т оСа р ма т а ми ,т оСк ол от а ми, авВиз а нт ии и з в е с т ным поди ме не м Ру с с о в. Длит е л ь на яз а с у ха , по ра з ив ша явк онцеIII –на ча леII т ыс .д о н .э . з е мли , нак о т о рыхСла в я но -Ар ииз а нима лис ьс к от о в о дс т в о м, в ыну дил аихна ч а т ьпе р е с е ле ниевс т ор онуИра наиИндии. Др е вн еи ндийс к ийв е дич е с кийс бор никРиг в е да , ат а к жедр уг иедр е вн ей шиет е кс т ыс о обща ютна м от о м, ч т оСла в я но -Ар иипр ошл и 16 с т р а н-ст а нов ищ (от с юда : Уз бе к и-с т а н, Па к и-с т а н, Ту рк е -с т а ни т .д.) ид ошлидос а мо йИнд ии(Индо -с т а на ). Име нн овэ т ов ре мя– сIII поII т ыс . дон.э . –Сла в я но -Ар иира с с е л илис ьнао бшир ных п рос т ора хЕв р а з ии, приэ т о ми хюжн ыег ра ницыпр о хо д илич е ре з Инд ос т а н, Па л ес т а ниЕг ипе т . Вс в я з и сэ т им к а ндида тфило лог иче с к их на у к В. Ос иповв с т а т ь е«Га ру н-Ао ро нГ орыныч–Па р а до кс ыс р а в нит е ль н ойл инг _____________________________________________________________________ 1 «Веле с овак ниг а». М., 1994. 92

в ис т ик и» пише т : «Ср е димноже с т в айе ме нс к ихлицся рк ов ыра же ннымиюжно а ра в ийс к имиче р т а мив с т ре ча ют с ят а кие ,к о т о рые т ыв р од ебы г д е -т ов ид е л. Нет овТа мбо в е , н ет овКа л уг е . Во т т о ль к об ы из л ишнюю с муг лос т ьуб ра т ь, даг л а з аив о лос ыб ыл и бы п ос в е т ле е . ...Приме р нов30 кил оме тр а хкюг о-в ос т о куо тСа ны н а х од ит с я ме с т н ос т ьсна з в а ние м «Ст ра наРус с ких » (Биля дэ р-Рус ). Ни кт о непомн ит , к о г даипо че мут а кна з в а лиэ т о тр а йон, к а кникт оне по мнит , по че муог ро мныйс ол онч а кнаюг о-в о с т ок еАр а ви ипол уч илна з в а ние«От цы Ру с с ких » (Абаэ р-Ру с ). Нет о ль к оз ыбки ес уб ъе к т ив ныео щу ще ния , ноив по лнек о нкре т ныефа к т ыу ка з ыв а ютнат о, чт овпа мя т ижит е л е й Ар а в ии с о хр а нило с ьво с помина ниеоне к их«бл е дно лицыхбр а т ь я х ». Пр е дк иг о рдыха р а в ийс к ихб е дуи новна з ыв а л ис е бя«а хма р » 1, ч т оз на ч ит«кр а с ный, рыжий». Ес т ьце лыйра йонне д а ле к оотЙе ме нс к о й с т о ли цы, вых о дцыизк от оро г онос я т«фа мил ию» Ах ма р. Св е т лый цв е тк ожиив ол осиз д а внара с с ма т рив а лс яка кприз на кз на т нос т и пр оис х о жд е ния . Тожес а моеможнос к а з а т ьипробе р бе р овСа ха р ы. Пре дс т а в ле ниеопре в ос х о д с т в е , выс ок о мс оц иал ь но мр а нг е , бл а г о ро дс т в епро чноа с с оци иро ва л ос ьуни хс ос в е т л ым цв е т о м к о жи, в о лос ,г л а з . «Св е т л оо кр а ше нными» впро из в е де ния хб е ду инс к ихпоэ т овв ыс т упа ютг е р ои, в оины –бо г а т ыри , в о жди, ца ри. «Ск ол ь к оо т в а жныхв оино вс ре д иних , на дё жных , ч ис т ых, с ияющихбе л из но й, к а кбе л ос не жна яг а з ел ь !» –пис а лз на ме нит ыйбе ду инс к ийпо э тVI в е каАнт а р иб е нШа дд а д. В Ко ра необ ра злюде йсб е лымилиц а мипол уч илре л иг ио з но ео с мыс л е ниек а коб ра з л юде йдо бр од е т е ль ных. В а ра б с кийя з ыкв о шл оус т ойч ив оев ыр а же ние«даос в е т л итАл ла хлиц от во ё !», т ое с т ьс де л а е тт е б я по чё т ным, у ва жа емым. ...В а ра бс к ом я з ыкене ма лос ло в , з в уч а щихпо чт ит а кже , ка к ис оо т в е т с т в у ющиеимпос мыс л уру с с к иес л ов а . Та к ие , с к а же м, к а к«из ба », «с у нду к », «к ора б ль », «до ля », «р од », «т опо р», «к ус а чк и». В Йе ме необна ру жив а ют с яру с с к оз в у ча щиес ло в ас оз на че ния ми«г ол уб ь», «к а пу с т а », «пе рс и к». Ав е дьс л ов ат и па«пе рс ик » (т .е . т о т , чт о изПе р с ии) с к рое ны я в но пор ус с к о й мо де ли. На ос т р ов еДе л освЭг е йс к о м мо ребылона йде ноиз о бра же ниег ла в но г оюжноа р а в ийс к ог об ог аВа дд а , бо г аЛуны. Ес л ив с п омнит ь, чт олу нноебожес т в оо т в е ча лоз ав од ос на б же ние , т ос о з в у чие _____________________________________________________________________ 1 Ах ма р–«а» –против ; «хма р» –те мнот а, т .е . нет ёмный, ас ве т лый. 93

«Ва дд– в о да », в оз можно , нея вл я е т с яс л уч айн ым. Пе ре с ых а ющиев о до т ок ийе мен цы на з ыв а ют«в а д и», чт оо пя т ь -т а к ис о з в учн ос ло в у«в о да ». В а р а бс к о мМа г р ибет а к иев од от ок иилив ыс о хшиер ус л ар е киз в е с т нык а к«в э ды». То тжеоб щийиндое вр опе йс к ийк оре ньобн а ру жив а е т с яивлит е ра т ур нома ра б с к омс ло ве«т а в а д да а » с о ве р ша т ьомо в е ние , пре да в а т ь с яв оде . ...А в отвн а з в а нииг о ро д аиг ос у д а рс т в аКу в е йт(б ук в а л ь но– «Ма ле нь к а як р е п ос т ь ») т отжес а мыйк о ре н ь«к у т », ч т оивру с с к о м с ло в ес оз на ч е ни е м«о г о р о же нно еме с т о ,у к ре пле ние » –«з а ку т ок ». ...Виме на хдре в не йшихбог о вЕг ипт ас л ышныот г оло с кис л ав я нс кихк орне й. Кэ т о мумо жнобылоб ы от не с т ис ька ккк ур ьё з у , ес л иб ы нена л ичиевпо лнеощут имыхс мыс лов ыхс о впа д ений. Бо гПт а хобна ру жив ае тче рт ы ле т а юще г обог а(пт а шк и), по с к ол ьк уиз об ра жа л с яво пе ре нииивл ё т номшл е ме . Сфе раобит а нияГор а– не бо, выс о та , а«г ора » –э т ои ес т ьв оз выше нно ст ь . Сок о л, ипост а с ьГ ора , на з ыв а е т с япо-а ра бс кичут ьл ине р ус с к им сл ов о м «с о кр ». За ме т им п опу т но, чт оа ра бс к оеимяГа р ун(ха л иф Га р уна р-Ра шид ) ие вр е йс к оеАа р он–о бапе ре в о дя т с ябу к ва л ь нока к«г орн ый, сг оры», т ое с т ь , по–с у ще с т в у ,Г о ру н, Г ор ыныч. Имяб ог ини Ис ид ыс оз в уч нос ло в у«с иде т ь ». И, де йс т ви т е ль но ,э т оимяоз на ч а ло«т ро н, ме с т о», аб ог иню пр е дпо чит а л ииз об ра жа т ьс и дя ще й. Прос т оеру с с к оеимяСидо ро ка з ыва е т с яв с е г оли шьу про ще ние м отИс идо р(б ук в а ль но: «д арИс ид ы»). Имяе г ипе т с к о йб ог и ниХа т х орт ра к т у е т с яка к«до мГо ра ». Ну , че мне«ха т аГо ра »? Бо г иняис т иныипо ря дк аДре в не г оЕг ипт аМа а тв о шл авру с с к ую по г ов о рк ука к«пра в да–ма т ка »1. Ка кт у тнев с по мн ит ьс ло в аМ.Ю. Ле р мо нт о в аизп о э мы«Са шк а »: Нев е р ы яищу , янепр ор о к , Хот ьис т р е млюс ьд у шо ю наВос т о к , Гд ес в инь иив и нот а кн ын ер е д ки Иг де ,к а кпи шу т , жил ин а шипр е дк и !.. Сре димно же с т в апре да ний, на ибо ле еиз в ес т ныхлюд я м, –др е вн е индийс кийэ посМа х а б х а ра т а . Эт о«Ск а з а н иеов е л ик ихв о ина хх а р а кт е рник а х » («ма х а » –в е л икий ; о т с юда : ра з ма х, ма х а т ьит .д.; «б» –б ол ь шо й; «ха р а » –э не р г е т иче с к ийпу по чныйце нт р; от с юда : х а ра кт е р , х а рч и, ха р а кир и–по дъё мэ не р г и иха ры кИрию –Не б е с но муЦа рс т в ур у с с к ог она ро даи т .д.) с ч ит а е т с яв е л ича йшим ______________________________________________________________________ 1 См. журна л«Аз ияиАфрик а» № 6, 1994. 94

па мя т ник о м ку л ь т ур ы Сла в я но -Ар ие в . Ма х а б ха р а т ас о д е ржи тпоч т и200 т ыс я чс т рокс т их овв18-т ик ниг а х. В од нойизних , на з в а нн ой«Ле с но й», о пис а ныс в е ще нныеис т оч ник и(к р ини цы) –р е к и иоз ё рас т р а ны Сла в я но -Ар ие в , на з в а нно йэ пос о м «Бха р а т о й», т о е с т ьз е мл ё йДа ’ Арий це виХ’ Арийц е в . Кр уп не йша яр е к аЦе нт р а ль но йРос с ии–Во л г ав пл от ьд оII в е к ано в ойэ р ы на з ыв а л а с ьРа ,в Ав е с т ее ён а з ыв а ют«Ра н х а », авРи г в е д еиМа х а б х а р а т е–«Га н г а ». Ка кпов е с т в уе тАв е с т а , п об е ре г а м мо ряВоо ру к а ша(«Мо ло чно г омор я » Ма ха б х а ра т ы, т ое с т ьБе ло г омо ря ) иРа нх и(Вол г и) р а с пол а г а л с яр я да р ийс к ихс т ра н–о тАр ь я на -Ве д жа(Ве жа , Ве да ) наКра йне мс е в е р е(Г ипе рб ор е и) дос е мииндийс кихс т р а ннаюг ов ос т ок ез аРа нх ой . Ду х ов нымце нт р о мэ т ихс т ра н, к а ку т в е р жда е т Риг в е даиМа х а б ха р а т а ,я в л я ют с яз е млиме ждуГа н г о йиЯму ной, наКур у кше т ре . Он ихг ов о рит с я : «Пр ос л а в ле нн а яКу ру к ше т р а . Вс е жи выес у ще с т в а , с т оитт ол ь к опр ийт ит у да , из ба в л я ют с яотг ре х о в», и ли«Кур ук ше т ра–Св е т ойАл т а р ьБр а хмы(Да жь бо г а ); т у д а я в ля ют с яс в е т ыеб ра хма ны-в е д уны». Дре в не ин дий с к иепр е д а ниян а з ыв а ютЯму нуе ди нс т в е ннымк ру пным п рит ок омГа нг и(Во лг и), т е ку щим сюг а -з а па д а , ч т ос о от в е т с т в у е тс о в р е ме нн ойОк е . Не с л уч а йн опр ит ок иОк иир е к иВо л г оОк с к ог оба с с е йнанос я тна з в а ния : Ямна , Ям, Има , Имь е в , Яра нь (Со лн е чн а я , Св е т л а я ), Ур г а(Дв иже н иеСв е т а ), Сур а(Сол не ч на я ), Ал а т ыр ь(Св е ще нныйКа ме н ь ), Ла ма(Ду х о в ныйУч ит е ль ), Мок ша (Про с в е т ле н ие , Од ух о т в о р е ние ) ит .д . Со г л а с ноСл а в я но -Ар ий с ки м т е кс т а мд ре в н е йИнд ии, в т о рымиме н е мр е к иЯмун ыб ыл оКа л а ,и д ос ихп ору с т ь еОкина з ыв а е т с яме с т н ымижит е л я миу с т ь е мКа л ы. ВРиг в е д еиМа х а бх а р а т еу по мина ют с яидр уг иек ру пныере к и иг ор о да . Та к , не д а ле к оо тис т ок аЯмуны (Ок и) ра з ме ща е т с яис т о кр е к иСин дх у(«Синд х у» нас а нс к рит е–по т ок , мо ре ), –с о в ре ме нно г оДона–т е ку ще йнав ос т о киюгив па д а юще йвЧе р в онно е(Чё р ное ) мор е . Ви рл а ндс к ихиру с с к ихл е т о пис я хЧё р но емор е т а к жена з ыв а е т с яЧе р ё мным, т ое с т ьКр а с ным. Поэ т омуе г ос е в е р на яча с т ьдос ихпо рн ос итэ т она з в а ние . Наб е ре г уэ т о г омор я жи лна р одСинд ы ира с пол а г а л с яг о ро дСинд(Ана па ). Г ор о дМа ну шас оо т но с им сс о вр е ме нно йМос к в ой, г о ро дРа маг е ог ра фич ес кис оо т в е т с т в уе тКо ло мне , Сит а–Се р пух о в у , Шив а–Р яз а ни, Со ма–Су з д а ли, Ва ма на–Мур омуит .д . В Во лг о -Ок с к о м ме жду ре чь ее с т ьмно же с т в оре к , на диме на ми к о т о рых т ыс я ч е ле т ияок а з а л ис ьнев ла с т ны. Дл ядо ка з а т е ль с т в а 95

э т о г онет р е бу е т с яос о быхус и лий: дос т а т о чнос ра в нит ьна з в а ния р е кПоо чь ясн а з в а ния ми «с в е ще нныхк риниц» вМа х а б ха ра т е , т оч не евт о йе ёча с т и, к о т о ра яиз в е с т нак а к«Хо жде ни епок риниц а м». Име н новне йд а ноопи с а ниебол е е200 с в е ще н ныхв о доё мовСла в яно -Арийс к ой с т ра ны Бха р а т ы вба с с е йнахГа нг ии Яму ны (пос о с т о я нию на3150 г . дон.э .):

КРИНИЦА Аг а с т ь я Ак ша Апа г а Арч ик а Ас ит а Аха ль я Ва да в а Ва ма на Ва нша Ва ра х а Ва ра д а на Ка в е ри Ке да р а Куб джа Кума р а Кушика Ма ну ша Па р ипла в а Пла кша Оз . Ра ма Сит а Сома Сут и рт х а Ту шни Ур ва ши Уша на с Ша нк хини Шона Шив а Якшини

РЕКАВПООЧЬЕ(б а с с е йнр .Ок и) Аг а шк а Ак ша Апа ка Ар чик ов Ас а т а Ах а ле н ка Ва д Ва мна Ва нша Ва ра х Ва ра ду на Ка в е рк а Кидр а Ку бджа Ку ма рё в к а Ку шк а Ма н ушинс к ой Пл а в а Пл а кс а о з . Ра ма Сит ь Сомь Су т е рт к и Ту ши на Ур в а нов с к ий Уша не ц Ша нк ини Ша на Шив с к а я Як шина 96

Эк он омис т ,э к ол огиг е о г р а фА. Виног ра д овик а ндид а тис т о рич ес кихна укС. Жа рник ов ау т в е р жда ют , чт ос о в па да ютнет о ль к о на з в а нияс в е ще нныхкр иницМа х а б ха р а т ы ир е кСре д не йРос с ии, ноиихв з а имно ера с пол оже ние . Та кивс а нс кр ит е , ивр у с с к о м я з ык ес л ов асн а ч а ль но йб ук в ой«Ф» ч ре з в ыч а йнор е дк и: изс пис к ар е кМа х а б ха р а т ыт о л ь к оод нар е к аиме е т«Ф» вна ча л ена з в а ния–Фа ль г уна , вп а да юща явре к уЦа ра с в а т и. Сог л а с ноСл а в я ноАр ийс к имт е к с т а мд ре в н е йИндии , Ца ра с в а т и–е д инс т в е нна ябо ль ша яр е ка , т е ку ща якс е в е р уо тЯму ны икюг уотГа нг иив па да юща явЯмун ууе ёус т ь я. Ейс оо т в е т с т в у е тт о ль к она х о дя ща я с я кс е в е р уотОк иикюг уотВо лг ир е к аКля з ь ма . Сре дис о т е не ё пр ит о к овт о ль к оо д иннос итна з в а ние , на чин а юще е с ян а«Ф» –Фа л юг ин. Нес мо т р яна5 т ыс я чл е т ,э т оне обычн оен а з в а ни епо чт и неиз ме нило с ь . Дру г о й пр име р . Сог л а с ноМа х а б ха ра т е , кюг ео тс в е ще нно г о л е с аКа мь я кат е к л авЯму нур е к аПра в е ни(т ое с т ьПра -ре к а ), с о з е р о мГ о до в а ри. И дос ихпо ркюг уотВла д имирс кихле с овт е ч ё твОк уре к аПр аил е житоз е роГ о дь . Ещёо д инпр име р . Ма х а б х а ра т ара с с ка з ыв а е т , ка кму др е цКа ушикав овр е мяз а с ух ина в о днилре к уПа ру , пе р е име но ва нную з а э т ове г оче с т ь . Нод а ле еэ посс ооб ща е т , чт оне бл а г о д а рныеме с т н ыежит е лив с ёра в нона з ыв а ютре к уПа р ой, ит е чё то насюг а вЯмуну(т ое с т ьвОк у). И дос ихпо рт е ч ё тсюг авОк ур е к а Па р а, к о т ор ую ме с т ныежит е л и на з ыв а ютта кже , к а ки мно г о т ыс я чле тна з а д . Воп ис а н иик ри ницпя т ит ыс я че л е т не йд а в но с т иг о в ор ит с яор е к е Па н дь е ,т е к у ще йне да л е к оо тВа ру ны, при т ок аСиндх у(Дона ). Ре к а Па нд аис е г о дняв па д а е твк р упне й шийприт окДо на–р е куВор ону(ил иВа ро ну). Опис ыв а япу т ьпа ло мник ов , Ма ха б х а ра т ас оо бща е т : «Во нДжа лаиУпа д жа л а , вЯму нувп а да ющиере к и» («д жа л а » с а нс к р. –ре ка ). Эт ор е к аЖа ла(Та р у с а ) ир е каУпа ,в па да ющиеря д омдру гсдр уг о м вОк у . В Ма ха б х а ра т ет а к жеу по мина е т с ят е к уща яназ а па до тв е рх о вь е вГа нг и(Вол г и) ре к аСа д а на пр у(Св е т о йДа на п р) –Дне пр . В Ма х а б ха р а т е , Риг в е деи Ав е с т епо ст оя нноу по ми на ют с яи жит е лиБха р а т ы –Рас а , Ра с ь я не(Рос с ия не), Рус а(Рус ы). Эт а с т р а наиме е те щёод но, по с т оя нноу поми на е моена з в а н ие–Св е ще нна я , Св е т а яилиСв е т ла яз е мля , анас а н с кр ит е«Рус а » оз на ча е т«с в е т л а я ». В Ма ха б х а ра т ег ов о рит с я , ч т окс е в е р уо тс т р а ны 97

Па ндь и, ле жа ще йнаб е ре г а хВа р ун ы, на х о дит с яс т ра наМа р т ь е в . Ноиме нн окс е в е руо тс ов р е ме нныхПа н дыиВоро ныпоб е ре г а м р е кМо кшииСу рыл е житинынез е мляМор дв ы(Мо рт в ыс р е дне в е к ов ь я ) –на ро д а , г ов о ря ще г онафинно -у г ор с к о мя з ык есо г р омн ымк о лич е с т в о мр у с с ки х, ир а нс к ихис а нс к рит с к ихс лов . Ст р а на ме жд уЯмуно й, Синдх ом, Уп а джа ло йиПа р о йна з ыв а ла с ьА-Ва нт и. Име ннот а к–Ва нт ит(А-Ва нт ит ) на з ыв а лиз е мл ю Вя т ич е йме жд уОк ой, До но м, Упо йиПа р ойа ра б с киепут е ше с т в е нни ки, ви з а нт ийс к иехр они кииру с с к иел е т оп ис и. Ма х а б х а ра т аиРиг ве дау помина ютна р одКу руи Куру кше т ру(дос ло в но «Ку рс к оепо ле »). Име нновце нт р еэ т о г опо ляна х о дит с яг ор о дКур с к ,к у д а«Сло в оо п ол куИг ор е в е » по ме ща е тКу ря н–з на т ныхв ои нов . Упоми на е т с я вРиг в е деив оинс т в е нныйна р одКр ив и. Ла т ышииЛит ов цы т а к н а з ыв а ютв с е хРус с ких–«Крив и», поиме ни с ос е д не г осними р у с с к ог ор од аКр ив иче й, ч ь имиг ор о да мибылиСмол е нс к , По л оцк , Пс к ов , ныне шниеТа р т уиРиг а . Изв с е г ов ыше из ло же нног ос л е д уе тв ыв о д–СЛАВЯНО-АРИИ, НЕКОГДА ПРОЖИВАЮЩИЕ НА ЗЕМЛЯХ ЦЕНТР АЛЬНОЙ РОССИИ И З АТЕМ ПОСЕЛИВШИЕСЯ НА ЗЕМЛЯХ ИНДИИ ПЕРЕНЕСЛИ НА ТУЗЕМНЫЕ РЕКИ И ГОРОДА НАЗВАНИЯ РЕК И ГОРОДОВ СВОЕЙ РОДИНЫ. Сла в я но -Ар иивс во ёв ре мяз а с е лил инет ол ь к оВос т о к, нои З а па д. Так , на при ме р, вк о нцеIII –на ча леII т ыс я че л е т ияпрои з о шл опе ре с е л е ниепле мё нк у ль т у ры ша ро вид ныха мфо р. Сре ди п амят ник овэ т ойку л ь т ур ыв с т р е ч ают с яс е рпыск ре мне в ымимикр ол ит а ми, ихдос ихпорн а х од я тнапл о дор о дныхз е мл я хЭль бы, Оде ра , Вис л ы, Пр ут а , Се ре т а, Дне с т ра , в е р х ов ь е вЗа па д ног оБуг а ив ос т о чно йча с т иКа рпа т . Нас е в е реВе не д ы ос е ливПо дмос к ов ь е(фа т ь яно в ск а яку л ьт ура ) и наб е ре г а хВе не дс к о г оз а лив а , наз апа д е–наБр ит а нск ихо с т ров а хивИбе рии. Са миВе не ды на з ыва л ис е бяРус с кими, апоро дуз а нят ий–Скит а ми(отс ло в«с к ит а т ь с я », «к оч ев а т ьс ос к от о м») илиВе не да ми(отс лов а«в е но» –с ноп), т ое с т ь жне ца ми. Вк о нцеVII в е к ад о н.э . по чт инав с е хз е мл я хе в ра з ийс к их с т е пе йу т в е ржда е т с явиз г о т ов л ен ии пр е дме т о вбыт аи у кр а ше н ий т а кна з ыв а е мый с к ифс к ий з в е р иныйс т ил ь , прич ё м вт а к о м з а к о нче нн омв иде ,к о т ор ыйдо лже нбылп рой т ид лит е л ь ныйпу т ь р а з ви т ия . 98

Вк о нцеIII в е к адон.э . ц е нт р о м Ск ифииб ылКр ым. Ст о л ице й г ос у д а р с т в ас т а лг о р о дНе а п ол ь(на х о див ший с ян аме с т ен ыне шне г о Се в а с т о по л я ), о с но в а н ныйнаре кеСа лг ирн ар у б е жеIII-II в в .д он.э ., к а кпр е дпо ла г а ют , с кифс ки м ца р ё м Ск илу ро м. На ив ыс ше г ора с цв е т аэ т оца рс т в одос т иг л овоII в. дон.э . В 140 г о дудон.э . Ски фыра з бил иГр е к о-Ба кт р ийце в, по д чини лиОль вию, Ке р ки нит идуиПр е к ра с ну ю Га в а нь . Кэ т омув ре ме нио нипо с т ро иливКр ымус в оик о ра б лиинет о ль к оус пе шнот ор г о в а ли, ноиб ор ол ис ьс пир а т с т в о м. Одна к оо к ол о115 г од адон.э .г о ро дХе рс о не соб ра т ил с яз апомощь ю к ца р ю понт ийс к о г оца рс т в аМит рида т у IV Ев па т ор у . «Мит рида т , –пис а лСт р а бо н, –о х от нопос л алв ойс к ав Хе р с оне сис т а лво е в а т ьс оСк ифа ми, быв шимит ог д ап одв ла с т ь ю Скил ур аие г ос ынаПа л а ка . Онс ило йпод чинилихс е б еи с де ла лс явл а с т е л иномБо с пор а ». «Бос пор » –ме с т о, з е мля , из -з а к о т о ро йв оз никс по р. Вовт оро йпо ло в инеI в е к ад он.э . Ск ифы прон ика ютвПе нджа б . Индо ск ифс к ий ц ар ьКа д физI в85 г од удон.э . ра з г р омил ос т а т киГр е к ов , ав60 г о дуд он .э .з а в о е в алКа шмир. ВI в е кен.э . на с т упа е т р а с цв е т Ск ифо -ин дийс к ог о ц а рс т в а (Ки т а й цын а з ыв а л иИнд ос ки фов«Юе й-ши»). Име н нокэ т о мув ре ме нио т но с я тпо я в л е н иез а п ис е й«Ма ха б ха ра т ы» –ин дий с к ихв е д ич е с 1 к ихс ка з а ни йоВе л ик их(Ма х а ) Бх а р а т а х–в о ин а х -х а р а к т е рн ик а х и «Ра ма я ны» –с к а з а н ийоРа ме , л е г е нд а рн ом в ых о д цеизДа а р ии, в о з г л а в ив ше мпе ре с е ле ниеСла в я но -Ар ийц е вн аз е млиИн ди иидо ше д ше мд оо с т р о в аШр иЛа нк а . Та мо нпо б е д илв е л ик о г оде мон а Ра в а ну–г ла в а ряс е р ыхпа р а з ит о в(т в а ре й ), к о т о р ые , п ри ле т е вн а З е мл ю, о бо с но в а л и с ьнао с т р о в еЛа нк аис т а лис кр е щив а т ь с ясл юдь ми . При об ре т ят а к им об р а з о мв не шн юю с х о же с т ьслюдь ми (мими кр ир о в а в ), о нис т а л из а хв а т ыв а т ьз е мл ид ру г ихна ро д ов . Ра маоз на ч а е т«л е с н ой » (наРу с идос ихп орли с т в е нныйл е сна з ыв а ютр а ме ннымл е с о м) и«пл е ч ис т ый », иб о«р а ма » –пл е ч ич е л ов е ка . Вов т о ро йпо лов инеI ве к ан.э ., вов ре мяца рс т в о ва нияФа р з о я , аз а т е мИнис ме я , Ск ифс к оеца р с т в ое щёбол е еус и лил ос ь . Вз на к с в ое йз а в ис имос т иОль в ияче к а ниламо не т ыэ т ихца р е йив ыпла ч ива лаим да нь . Скифс к о еца р с т в овКр ымупр ос у ще с т в ов а л одов т ор ойпол ов иныIII в е кан.э . ибылос ме т е ноГ от а ми, пр ише дшимии за з иа т с к ихс т е пе й. ______________________________________________________________________ 1 Оха р ак т е р ник а хб у де тс к а з ан опо дро бне евэ т ойжег ла в е . 99

Пр ибл из ит е ль носк о нцаIII –н а ча л аIV в е к овн.э . вт е кс т а х д ре в нихпис а т е л е йп оя в ля е т с янов оепон ят ие–«Са р ма т ы» (пор ус с киду биль щик иг р уб ойк о жина з ыва л ис ь«с ыро мя т ник и», от с юда–«Са р ма т ы»). Име нновэ т ов ре мявл ия ниеГ ре циинаСе в е р ноеПрич е рно мор ь еос л а бе в а е т . Нас ме нуГ ре к а м пр ишё лмог уще с т в е нный Рим. Римл я не , от к рывд ляс е бянов ыеме с т а , на ч а л ив е с т ит ор г ов л юс оСк ифа миипо т их о нь к уз а хв а т ыв а т ьихз е мл и. Сла в я но-Ар ии, в ид яг иб е льс в о ихе д ино к ро в ник о в– Сл а в я ноАрие вма л оа з ийс к ихифра к ийс к их, п ре дпр инима л ича с т ыена ше с т ви янапо ро чну ю и«пр ос в е щё нн ую» Римс ку ю импе р ию, к а ра я е ёз аг ибе л ьпонт ий с кихСл а в я но-Арие в , мс т яз аме ч а ре й–г ла д иа т о ро в, в ыв о димыхназ а кл а ниедляпот е хи р имс к о г она р од а . Эт име ча рибыл ипле нни ка миизр а з г ро мле нныхСл а в я но-Арийс к ихс т ра н. Поэ т о муСа р ма т ы, с д е ржива яна т ис кРимс к о й импе р ии, ч а с т он а па да л инае ёприд ун а йс ки еок ра ин ы, иРимупр их о дил ос ьв с я че с к иу бла жа т ьс кифс к ихца р е й, чт о бы от в е с т ио тс е бя у г р оз уот ве т ног ов т о рже ния . Вт е че ниеря д ас т о ле т и й Са рма т ы о с т а в а л ис ьв е д уще йпо ли т ич е с к о йив о е нно йс ил ойСе в е р но г оПрич е рно мор ь я . В упомя нут ом ране ет ру деЕ.И. Кла сс е нас ообща е т ся , чт о б ол е е20 ч е лов е кСл а в я но-Арий с к ог опр оис х о жд е нияб ыл ив о з ве д е ны наримс к ийпр ес т ол . От ря д ы ихс оо т е ч е с т в е нник о виг р ал и в а жну ю ро львРимеиВиз а нт ии, я вл я яс обо йл учшиев ойс к а . По т о му-т оца рьИоа ннВас иль е в ичив ыв оди лс в о ёр одс т восримс к имиимпе ра т ор а ми. Виз а нт ие ц Аг а фий с в иде т е ль с т в у е т , чт ов 554 г о дуСл а в я нинДо бро г о с тбылг р е че с к импол к ов о дц е м вв ойн еп ро т ивПе рс о вик ома ндов а лк ор а бл я ми, аСла в я нинВс е г р а д б ылвт о м жев ое нно мп ох о депр е дв о дит е л е мвиз а нт и йс кихс ух оп ут н ыхв о йс к . Но, сдр у г о йс т ор оны, в из а нт ийс к иел е т о пис цыт ог о в р е ме ниПр ок о пийКе с а ри йс кий, Ме на ндрПр от ик т о р, Ма в рик ий Ст р а т и гп ишу т , чт овна ч а леVI в е к аче р но мор с киеРус с ыс а ми н е о дно к ра т нона па д а линаГ ре к ов . Це ль юэ т ихв ой нбылане о б х о димо с т ьспо мо щь ю ор у жияв ыну дит ьГ ре к о во бе с п е чи т ьСл а в я ноАр ийс к им к уп ца мз а к онныеу с ло в ият о рг ов л и, к от о рыек о в а рные Г ре к ив с я че с к ин а ру ша ли . Вк онцеIV в е каз на ч ит е ль на яча с т ьс а рма т с к ог о на с е ле ния п оки ну лаКр ымис о в ме с т носГунна миу шл аос в а ив а т ьЗ а па д. Сл ов а«с к ифы» и«с а р ма т ы» нар а з ныхя з ык а хя в ля ют с яб л из к имипо ня т и я ми. Та к ,с л ов о«с к у т ос » уа д риа т ич е с ки хГр е к о во з н а100

ч а е т«к о жу » (cutis), аупонт ийс ки хГр е к ов–«с ыр омя т ь», т ое с т ь с ыро мя т ну юк о жу . Не т ру днопо ня т ь , чт оГре к и, на з ыв а яСл а в я н «с к ут о с », «с кифос », имел ив в идур о дз а ня т ийСл а в я н, к о т о рыев с о в е рше нс т в ев л а де лик о же в е нным д е ло м: име ннопоэ т о мудре в не г ре ч е с киег е р ои, пыт а я с ьо вл а де т ьт а йно йв ыде лк и«з ол от о г о р уна », с ов е р ша л ис во из на ме нит ыепу т е ше с т в ия . Мно г иеис с л е до в а т е л и, вт омчи с лет а к иек а кГе р од отиСт ра бо н, на з ыв аютСа рма т овСкифа ми, от но сяк по с ле дним т а кже Ма с с а г е т о в, Тира г е т ов , Рок с о ла н; Пл инийСк ифа мина з ыв а е тХа з а р; Не с т о р-ле т о пис е цс оо бща е тна м от ом, чт оГре к ина з ыв а л и Ве лик ойСкифие йПо л я н, Др е в ля н, Се в е р ян, Ра димич е й, Вя т иче й, Хор в а т о в, Ду ле бо в , Оу л иче й, Тив е р це в , т ое с т ьв ооб щеСл а в я ноАр ие в ; Пт ол е ме й(I-II в .) ит а к иеиз в е с т н ыеа в т о ры, к а кКо нс т а нт инБа г р я нор о дный, АннаКомн е на , Ле вДи а к он, Ио а ннКин на м на з ыв а ютСкифа миСл а в я но -Ар ие в : Ала н , Ао рс овиАх т ырце в(agathyrsi), т .е . Рус с ов . На к о не ц, Ф.М. Апе ндинидок а з а л, ч т одр е в ние Фр а ки йцы, Ма к е до нцы, Ил лир ийцы, Ски фы, Ге т ы, Да к и, Са р ма т ы иКе л ь т о -Скифы г ов о рил инао дно м–ру с с к о мя з ыке . Одно йизха ра к т е рныхче ртСла в я но-Ар ийс к ихна ро довя вля ло с ьпоня т иеоч е с т и, ч т оот ра з илос ьвмног о чис ле нныхна р одныхпе с ня х ,г д ев оины ищу тс е бече с т и, акня з ю –с л а вы. Др ев не об ычноепр иве т с т в иеРу с с ких«чт ит е !» оз на ча е тпо чё т , че с т ь (в с по мним проща ль ный в о з г ла сна шихде дов : «Че с т ьиме ю!»); приэ т омнаве л ик ор ус с к о м на р е чии«ч т ит е » з в уч итк а к«цт ит е », ч т ода л опо во дРимл я на мн а з ыв а т ьРус с к ихСцит а ми, аГр е ка м– Скифа ми. Ка кв идим, на з ва ни е«Сла в я но-Арии» е с т ьо пре д е ля юще еимя Рус с ов , т ое с т ьРос с ия н(Ра с ы), ихжена з ыв а ли«Ск ифа ми». Ца р с т в е нныхСкифо вна з ыв а ли«к ниа з и». В Сл ав я но -Ар ийс к о й р униц енебылоб у кв ы «я », е ёз а ме ня лидв у мябу к в ами –«иа »; о т с юда«книа з ь », «к ниг иня », т ое с т ьиз на ча л ь нов ог ла в еСл а в я ноАр ийс к ог она ро д ас т о я лпрос в е щё нный«книжный» ч е ло в е к–с в е ще нно с лу жит е ль . Ихв е ли ча л и«Сл а вн ыми », в о инс т в е н ныхжеСла в я но-Арие вна з ыв а л и«чт имыми» (Скифа ми). Пр иро да -ма т у шк ар а з у мн аице л е с ооб ра з на . Однихлюде йо на на д е ля е тх ор оше йфиз и че с к о йс ил ой, чт обыб ыт ьв оина миип а ха р ями , др уг их–л ов к ос т ь ю, т ре т ь их–ос об ыму ме ние мв ыпол ня т ь т о нк ийик ро пот лив ыйт р у д , ч е т в ё рт ых–му др ос т ь ю, т ое с т ьт е м в е л ик ол е пным не ра в е нс т во м, бе зк о т ор ог оне в оз мо жнос оз да ние 101

н ика к о йк у ль т у ры. В с о от в е т с т в иисэ т ими е с т е с т в е ннымиос об е нн ос т я мил юд е йВе д иче с к оео бщес т в е нно еу с т р о йс т в оСл а в я ноАр ие ви ме е тт рив а рны: в е д уны, вит я з иив е с и1 . Ве ду ны (в олх в ы, б ра х ма ны, ра хман ы) я в л я ют с яд ушойо бще с т в а , нос ит е л я миИс т ины иГл а г о лаз а к она . Ониоб ит а ютвс ве ще нныхро ща х , пу с т ынь ка х(отс л ов а«пу с т ит ь » –вд ух о в ныймир , анео тс л ов а«пу с т ыня »). Вит я з и(в оины, бо йцы, кшат рии –о тс л ов«кша » –г р оз аи «т ри» –т ри, ил ир а джи–о тд ре в не ру с с к о г о«ря д че » –ц а рь )я вл я ют с яс е р дце мо бще с т в а , пр ов од ника ми с ил ыз а к о наПра в ды. Ра не еонижил и вк ре мл ях , де т инца х , з а с т а в а х, пе ре дв иг ал ис ь в до льг р а ницРо с с иииу ра в но ве шив а лидв екр а йниес илы о бще с т ва–с в е ще нно с лу жит е ле йимиря н. Ве с и(с е л я не , о г н е ща не , т ое с т ьпо да т но ен а с е л е н ие ; в с по мнит е и з в е с т н о еиз р е ч е ние–«г ор о даив е с и ») я в л я ют с япл от ь ю об ще с т в а , в ме с т ил ище мз а к о нао бще с т в е нн ог обыт ияио бр я д но г оу с т а в а . Кро меэ т и хт рё хв а рнс у ще с т в у е те щёв а рнас у др–отс л ов а «с у д», т ое с т ьо с у ждё нные . Ихе щёна з ыва ютс ме рд ы –о тс л ов «с ме р т ь », «с ме рдит ь », т ое с т ьиме ющиез л ов онныйз а па хт е лаиз з ане пр а ви ль ног ообр а з ажиз н и. Эт от ел юди, к от орыенеже ла ют в ыпол ня т ье с т е с т в е нныеприр о дныез а к оны, из ло же н ныевВе да х . Ра не ев с ес ме рд ы былио т в е рже н ы ото бще с т ваз апре с т упл е ния , н ынео нижив у твнё м. Г ре ч е с к иеи с с л е д ов а т е лит а к жед е л я тСк ифо в , т ое с т ьСл а в я ноАрие в, н ав а р ны: с в е ще н нос л ужит е л е й-па с т у х ов ,в о е нных-ме ч е нос ц евиз е мле де л ь це в . Ноэ т ит р ив а рны (нас а нс к рит е–«в а рна » б у кв а л ь нооз на ча е т«цв е т », т ое с т ьиме е т с яв вид уцв е тбио по ля ч е ло в е ка ,е г оЖа р-т е ла ,з а в ис я щийо ту ро внядух о в ног ор а з ви т ия ) я в ля ют с япо диме на мира з л ич ныхна ро д ов , аи ме нн о: Во ло х о в -Ала н, Г е т о виРу г о в . Ра с с мот р им в а рны п од ро бне е . Ва рно йс в е ще нно с лу жит е л е й–в е ду нов , бр а хма но в , (прив о лжц ыд ос ихпо рна з ыв аютс а мыйв ер хни йма чт о в ыйпа ру с«бра мт оп», т .е . ца р ь -па р ус ,в ыс шийпа р у с ), р а хма н ов ,к о т о рыево ду х от в о рё нно мо бщес т ведр е в них Сл а вя н о-Ар ие вз а нима лиру к о во д яще епол оже ниеик от орыхна з ыв а ют«Ца рс к имиСк ифа ми», был и Во ло хи–в о л хв ыиа ла не . Упо мина ниеопр а в е дно йжиз нибр а хма ______________________________________________________________________ 1 Общес тв енноеус т ройс т воСла вя но-Ариевподробнееопис ановча с ти в т орой, г л. 1. 102

но вилир а хма но вв с т ре ча е т с явл е т о пис и Не с т о ра с ос с ылк о й нале т опис ьГе о рг и яАма р т о ла(IX в .) ивсб ор ник ес т а рца Кир илл о-Бе л оз е рс к о г о мона с т ыря Ефро с ина(XV в .). О ра х ма на х к а ко бра з цо выххр ис т иа на хра с с к а з ыв а е т с яи ва по кр ифич е с к о м пис а нии«Хо жде ниеЗ ос имыкр а хма на м». Сло в о«а ла нь »с о хр а нило с ьдос ихпо рвТв е рс к о й, Но в г о ро дс к о й, Смо ле нс к о йобл а с т я хивне к о т ор ых д ру г ихв е л ик ор ус с ких на р е чи яхио з н а ч а е т«па с т б ище ». Ала у нс ка яв о з в ыше ннос т ь ,с т ол ь бо г а т а япа с т б ища ми, на з ыв а л а с ьпр е ждеАл а нс к ою –э т ов идно изт р у д овмно г ихд ре в нихл е т опис це в, г ов о ря щих, чт осАла н с ких г орв ыт е ка ютр е к и: До н, Дне пр , Во лг аиДв ина . Приэ т ом с лов о «пол я не » (в с помнит е–вру с с к ихбылин а хс о пе рник а мик ие в с ких бо г а т ыр е й1 об ыч нов ыс т у па ют«у да л ыепол я ницы») про из ошл оне о тпо ле й, ка кпр е дпо ла г а ютне к о т о рыехр ис т иа нс к иел е т о пис цыи к а кт опов т о ря ютв с л е дз анимис ов р е ме нныеис т о рик и. Эт она з в а ниенее с т ьс о бс т в е нно еимяна р од а , иб оНе с т орг о в ор ит : «Пол ян еля х ов ес ид я тпоВис ле , аПол я неру с с ов е–п оДне с т р у». Из э т ог оя с но, чт ос л ов о«пол я не » ес т ьна р ица т е л ь ноеимяис о с т оит , по до бнос ло в а м«по -Рус и », издв у хс ло в«п о-а л а ни», т ое с т ьс идя щиепоп а с т би ща м–па с т у хи . Эт ос л ов о ,к а кна р ица т е ль н оеис л ит ноесс о бс т в е нным, оз на ч а ющим на ро д, в с т р е ча е т с яиуАл а ноУнно в(Alonounni, Alauni) иАла но -Ру с с ов(Alanorsi, Alano-Rsi), а т а к жеуРус с о в-Ала н ов(Roholani, Rohi-Alani). Ис с л е до ва т е ля миз в е с т но ,ч т опо дл ек а ждо г оо т д е ль но г оСла в я но -Ар ийс к ог она х о дил ис ьАла н е , ина пр а с ноне к о т о рыеис т о ри кипо л а г а л и, чт оэ т оо дн и ит еже«Ала не », п ос т о я ннопе ре дв иг а ющие с ясме с т анаме с т о : Ал а н, Вол ох о в , Ге т овиРу жа нна хо д я твра з ныхме с т нос т я хЕв ро пы, т а кк а кка ждыйСл а в яно -Ар ийс кийна ро д име лв с ет р и в а р ны. Г е ро д о т , пр оз в а нный«о т цо мис т ор ии », в46 г ла в е4-йк ниг ис в о е й «Ис т о рии» с в ид е т е ль с т в уе т ,ч т оу мне йшиел юди, к о т ор ыхо нз на л, былиСки фа ми. Пос ка з а ния м мног ихпис а т е л е й, в670 г од удо Р .Х. не кт оСкифил иГипе р бор е йАв а рист во рилчу де с авГ ре ции, аСк иф Ана ха р с ис(Ана ха р), к а кут в е р жда е тЭфо р (405-330 до н.э .), б ылпр ичис л е нкч ис лус е миму др е цов . Ву жеуп оми на в ше мс яс о чин е ниис л а в я нс к о г опо э т аСла в омыс л а«Пе с ньоп об ие ниииу д е йс к о йх а з а ри иСв е т ос ла в о м Хор об р е », ______________________________________________________________________ 1 Бог ат ырь–г рабит ель , ибо«бог » –бог ат с тв о; «т ырь » –в оруй, г ра бь. 103

о т д е ль ныеч а с т ик от ор ог оопу б лик о в а лА.С. Ив а нче н к овро ма не и сс ле до в а нии«Пу т я мив е л ик ог ор ос с ия нин а»1, е с т ьт а к иес в иде т е л ь ст ва : Лишьме с т идух апро рица т е ль ницысНе пр ы2 уб оя в шис ь , э л линыс ын удще риРо с с иче йимяПи фа г ор ада ли Пр из н а в, чт опифие й3 р ождё но нвДе л ь фа х, о бе тсв о йд е вс т ве н ницы нес д е ржа в ше й З а т в о рё нна явхр а ме , вс в е т ил ищеора к у л а , к а кпр ос т а яс ме рт на я , в опр оша т е лю ил ьхр а нит е лю с о кр ов ищ от д а ла с ь И поз а к она мГр ек ов , чт оо че н ьв е ро я т но , к а з не набыла , к о г дас ок рыт ьу жт а йны нес мог л а– Ма л е цпр ов ор ный , св ла с а мис в е т л ор ус ыми, о тбе з пе ч нойма т е риизук рыт ияс бе жа в , Впри т во рехр ама , ка кпо де ло чнымица цк а ми, вДе л ь фыпр инос имымида р а ми др а г о це ннымииг ра л . Пр оч ихжеСл а в я н, на ук а мипр ос ла в ив ши хЭлл а ду– мол в аот о м идё тпов с е мус в е т у– ВЭлл ино вбо г ор а в ныхв о з в е л и ивиз в а я нь я хка ме нных ихл ик ив о с с оз да л и, Нес му ща я с ь , чт ооб лич ь е мб ог ора в ные– Скифы-в а рв а р ы. Ро дЛюб о му др аизГ ол унио тЗе в с а ! – до с т ойн е йшийизпра в ну к овГе ра к лаГе р а кл ит . З дра во мыс лизБус о вг ра д а , ч т онынек ие в ля нино мс ч ит а л с я– Крит я новд е мос аму др е йшийДе мо кр ит . Сре д ьРо с с ич ейиз в е с т ныйна м Вс е с ла в , ____________________________________________________________________ 1 Журнал«Сла вя не » № 1, 1991. 2 Не пря(Днепр) – «непря » («пря », общес ла в. –спор; отс юда–рас пря ), т .е . мирна я, не воинс т ве нна ярек а. 3 Пифия(г ре ч.) –жрицавДель фийск омхраме, пос трое нномвс ере дине IX в. дон.э . поже ланию Аполлона. Счита лос ь, чт оэ тотхра м помог али с т роит ьГиперборе иичт опифия мибылит ольк оСла вя нки. 104

Эл лин а м Ана х а рс и с– от е цхр а т ий, уч е ниек о т о ро г ово с при ня л жре цКлиоГ е ро до т . Яро ви т ,т о жеб у с ов г р а де цна ш пре с л а в ный, с на ч а лау пр а вит е ляАфи нПе рик лад ру г , Апос л ет о лпо юа финя нп риг о в ор ё нныйкс ме рт и ка кб е з б ожн ик– с е ме нама т е рииив с е хв е ще йп ос ме луз ре т ь ! Нот е пе р ьонвс ёжевка мне– бо же с т в е нныйАна кс а г ор ,– к т ос т а р оепо мя не т , нынч еу жет ог ождё тпре жде Ана к с ог ор овпр иг о во р ... Ве ликт о тп е ре ч е ньимё нэ лл инс к их, Сл а в я нс кр ыв а ющий , внё м, ме ждупр оч им, т а кжеод новр е мя Пр ожив а ющийнаСа мо с еАрис т а р х ис ир а ку з е цАрх име д, Св а р ожи ячи т а в шиес кр ижа ли ит е лс в а ро жь ихп оз на вшиед виже нь е , Пр а щу ры к о т о рых, вр е мё с ла х мног ихис к ус ныеЭт ру с ки, кт о мужес ол е ва р ы ипе с н опе в цы, ОтНе пр ы бе р е г о впо дс о лнц еит а л ийс к ое кЛа т ина мпе ре шл ии г ра думор я в оз з ид а лиСол е нцы... Ле вДиа к о нвс в ое й«Ис т о ри и», на пис а нно йв ов т ор ойпо ло в ине Xв ., с с ыл а я с ьнаФла в ияАр риа н а(Ар ь яна , II в .), пише т : «Пе л е е в с ынАх илл(«ахил » –т .е . нес ла б ый, с ил ь ный) былро до мСк иф изне б ол ь шог ог ор од аМир микио на ,с т оя в ше г облизо з е р аМе от ис а ...». Пос в иде т е л ь с т в умно г ихдр уг ихдре в нихис с л е до в а т е л е й о ка з ыв а е т с я ,ч т обо ль шинс т в ов ыда ющих с яг е ро е вдр е в не г р е че с к ихл е г е ндбылиСла вя но -Ар ия ми. Е.И. Кла с се н вс во ё мт ру д е«Но выема т е р иа лы д ляд ре в не йше й ис т о рииСла в я н...» п ише т , чт опо нт ийс к иеГ ре к и на з ыв а л и Рус совСкифами, Троя на ми и Сла в яна ми, и ут ве ржда е т , чт о 105

«пр ос в е ще ниедр е в нихРус с о вис т а ршеив ышег ре ч е с к ог о... Промышл е ннос т ьСк ифовт а кжео пе ре жа л ат а к ов у ю жеув с е хпро чи х н ар од ов ; иб оиз в е с т ноиприв е де нона мивпе р в ыхв ыпу с ка хна шихма т е р иа лов , чт оСк ифы и з о бре лис т а л ь , ог нив о, н е линюч ие к ра с ки, в ыд е лк ук о жс ыро мя т ныхиюфт и; ими з в е с т ноб ыл оба л ьз а мир ов а ниет ру пов , чт оон ииис пол ня лина дт р у па мица р е йс в ои х; имжеп рина д ле жа типе р выег о рныера б от ыир а з ныедр уг ие о т крыт ияи из обре т е ния . З вё з доч т е ниеСк ифов(ха лде е в ) е с т ь , с к ол ь к оиз ве с т н о, с т а рше , че муд ру г ихна р о дов . Ск ифс киепи с ь ме на ,с о х ра нив шие с явн е к о т ор ыхс к а ндин а в с ки х ив с е хп омор с к ихру на х , ат а кжеиполе в омубе р е г уЕнис е я , пов ышеСа я нс к о г оо т ро г а ,с в иде т е л ь с т в у ют , чт оо нис л ужилиобр а з ц омд лядр е в нихг ре че с кихпис ь ме н, ра в нока кид ляк е ль т с кихи г от с к иха лфа в ит ов . Скифы ве рил и вбе з сме р т иедуши и вб у ду щу юз а г ро бную жиз н ь, ар а в ноивн ак а з а нияз а г р об ные . Ихопр е де л е ниеииде яо Тв ор цеВс е л е ннойнес д е ла ютс т ыд аихр ис т иа на м»1. Чт ожек а с а е т с яихя з ык а ,т одре вниепис а нияс ви де т е л ь с т в уют , чт оСки фы г ов о рилинар у с с к ом я з ык е(АннаКо мнин, Ле в Диа к о н, Кинна м); Та в р ос кифы г о в ор илинар у с с к ом я з ыке(Конс т а нт ин Ба г ря норо дный); Са р ма т ыг ов ор или нар ус с к ом яз ык е 2 (п (Ха лк о к о ндил ); Са рма т ыг о в ори линав е не дс к о мя з ык е а паСил ьв е с т е рII); Са рма т ы-Яц иг ииПа нно нцы–г ов ор илин ас ла в я нс к о м я з ык е(Ие ро ним); Са р ма т ы-Се рб ы –г ов о рил инас л а в я нс к о мя з ык е(Плиний); Са р ма т ы-Ве не ды –г ов о рил инас ла в я нс к о м я з ык е (Про к опийи Пт ол е ме й); в о общев с еСа р ма т ыг о во рил ин ас ла в я нс к омя з ык е(Апе н дини). В г р у з инс к ихл е т о пис я ху поми на е т с я , ч т оАла нет а к жег ов о рил инар ус с к о мя з ык е . Оч е в идноине ос пор имоодн о: в с еСкифы, Са рма т ыиАла нег ов о рил ие с лиинар а з н ыхн а ре ч ия х, т ов с ё -т а к инаСла в я но -Ар ийс ких . Уч ё ныйXVIII ве к аИоа ннРа ичпис а л: «Ма в ро бин–р а г у з инс к ийа бб а твс ла в янс к ойис т ори и, нара з ныха в т о ро вс с ыл а я с ь, док а з у е т , ч т оИа фе т ов опл е мя , Сла в я не , вне с ра в не ннов е л икиеи мно г иена р оды п роиз о шли . Име л и200 о т е че с т випос е л илис яна о ныхмес т а х, к о т о рыес ут ьо тг о ры Та в раКилик ийс к о г окс е в е ру п риОке а неСев е р номвпо лов инеАз ииипов с е йЕвр опе , да жед о ______________________________________________________________________ 1 Е.И. Кла сс ен.Ук аз . со ч. 2 Вене дскийяз ык, к аку тв ержда етКла сс ен,ес тьна ре чиесла вя нск ог о. 106

ок е а наБр ит а нс к ог о. Яз ыкихе ди н, о тс л ав ы име ну е т с я , по т о м на з в а нс к ифс ким». Выд а ющийс яг ре кФук идид(460-400 г г . дон.э .) ут ве р жд ал , чт о Скифые с т ьмно г о людне йшийна р о двмире , ав из а нт ийс к ийле т опис е цVI в . н.э . Пр ок опийКе с а рийс к ийвс в оё миз в е с т но мт р у д е «Во йнасг о т а ми» пис а л, чт оАнт ы иСл а в я небылик ог д а -т оо дним на родом и чт о вдрев но ст и Сла в ян на з ыва ли Спора ми, Ра с с е на ми, т ое с т ьра с се я нными, ра с пр ос т р а нё нными. «Эт и на р од ы –Сла в я не иАнт ы, –с в иде т е ль с т в уе тПро к опий, –неупр а в ля ют с яо днимче ло в е к о м, ажив у твна р од ов ла с т ии(т .е . вис 1 т инн омс а моде ржа в ии). По э т омуун ихс ча с т ь еине с ч а с т ь ес чит а ют с яо бщимде лом. И вос т а ль но м уэ т ихна ро довв с яжиз ньи в с ез а к о ны о дин а к ов ы... Домаун ихнека ме нн ые , аизде ре в аи г л ины, сос т ро в е рх имис о ло ме ннымик рыша ми, на по мина ющими шал а ши. Щит ы ув оин овизбыч ь е йк о жи, л ё г к ие , ивс ёор ужие л ё г к о е–к опь яизкр е пк ог оде р е в а ,к о т о ро муонира с па р ив а ние ми г нут ь ё муме ютприд а в а т ьп ря миз ну , лу к иоб ыч ные , ак ол ча ныдл я с т р е лпле т утизре ме шк о в, к о т о рыен ена мо ка ют , ме ч ид лино юв л ок о т ьик о ро т к иено жи , ат а к жено жныдл яни хде л аютис к ус но... Же ле з оз в о нк оеит а к ое , чт она ш ме чможе тр уб ит ь , нос а моне з а з у бр ив а е т с я ... Пр от ивна па да ющи хвр а г о ввдлин ныхз а к рыт ых к о лч а на хо нихр а ня тс т ре л ы, от р а в ле нныет а ки мс иль ным яд ом, ч т ое с л ис т ре л апор а нитиух о , сжиз нь ю неус п е е шьпр ос т ит ь с я ... Са мимна па да т ьнадру г их , чт о бы з а вл а де т ьихиму ще с т в о м ил юдь ми, з а к о ныимз а пре ща ютт а кже ,к а кит ор г о в а т ьл юдь ми. Поэ т о му ра бово нинеиме ют , атр у дя тс яв с ебе зр аз личе ния до лжнос т иипол о же ния ... Пл е нные ,е с л из а х от я то ст а т ь с яун ихи 2 же н ят с я, пол ь з у ют с яр а вно пр ав ие м, ад ру г ихот пус к а ютио бе с пе ч ив а ютв с е мне об х о димымнадо ро г у ... Онинез лыинехит ры, аот кр ов е нны ид обр од ушны...»3 . ВЕДУНЫ-мо лит ве н никижил ивле с ныхпу с т ынь ка х . Книмобр а ща л ис ьз апомо щь ю вг о реил ине с ча с т ь е . Ониис це л я либо ль ныхида жев ос к ре ша лимё р т в ых . Мно г иеизнихбылияс нов идя щими. Ве р аи хбыл абе з к ор ыс т н ой, иес лионичт о-т оде л а ли, т о ______________________________________________________________________ 1 Обист инномс амоде ржав иисм. час тьв т орую, г л. 1. 2 Ост а ть сяуСла вя но-Ариев–т оест ьна ча тьжит ьвсоот ве тс тв иисВедиче ским мировоз з ре ние м. 3 Обэ т омбу де тболе еподробноск аз а новс ледующихг ла ва х. 107

п ов е ле нию до лг а , анез амз д у . Од ниизнихб ыл ис ве ще ннос лужит е ля ми, пр инос ил иже рт вы, с ов е рша лит р е бы, адр уг иеп ре да в а л ис ьс о з е р ца нию имо лит в е . Эт иб ылине до с т у пнылюд я м, мног иеизнихмо лча ли. Онинос ил идлин ныебе л ыепод поя с а нные р у ба х и, име лидлинн ыев о лос ы иб оро д ы. В р ук а хунихв с е г да б ылв ишне выйи лис а мшит ов ыйпос о х, иуне к от ор ых , ос о бе нн о мо г у ще с т в е нных, онз а к а нчив а лс яс е ре бр я нойил из ол от ойб у ла в о й. Та к ойпос о х (отс лов а«с у шит ь», т .е . у ме р т вит ь–от с юд а , н а приме р , с т ар инно ена з в а ниео нк о лог иче с к о г оз а бо ле в а нияра к а –«с ух о т к а ») былг ро з нымор у жие мв е д уно вп ро т ивв с я к ойн е чис т и. Онпр е дс т а в л ялизс е бядо в ол ь нос л ожн оеу с т ро йс т в о–па лиц у(о тс л ов а«па л» –па л ит ь , пр е да в а т ьог ню), пре д на з н а че нную д ляна к опл е нияпс их иче с к о й(ме н т а ль ной )с ил ы спо мощь юк рис т а л ло вмине р а ло в, о пре д е лё ннора с по ло же нныхнаша р еб у л а в ы, с п ос ле дующи мв ыб рос о мэ н е рг иит он кимл уч омч е ре зс е р е бр я ную и лиз о ло т ую ни т ь , ид ущую о тв ну т ре нне йоб ла с т иб у ла в ына ру жу ч е ре зру к о я т ь . Вр ус с к ихбыли на хс о хра н илис ьс в иде т е ль с т в априме н е нияв о ина ми-в е д уна мит а к о г оо р ужи я : с т ои лома х нут ьпа лиц ей , ивря да хв ра же с к ойа рмиипоя в л я ла с ь«у л ица », ао т ма х нут ьс я–«пе ре у ло че к ». Та к оес ок ру шит е ль но ед е йс т в иепа л ицы б ыл о с о в с е мн епр е ув е л иче ние м, ине да ром, по па в ша я с явр ук ин е с ве д уще муче л ов е к у , онана з ыв а л ас ь«же з ло» («жез ло »- э т оз ло). По э т о мупос охо с обе нноох ра ня л с яв е ду на миибылихе динс т ве нн ойприна дле жнос т ь ю, ибо , к ро мене г оис е ре бря но г оиз в а я ния Ро да , унихнич е г онебыло. В жил ищеука ждог ов е дуна -к у де с ник ав ис е липу чк ит ра во т р а з ныхбо ле з не йис ух иецв е т ы кКо ля динудн ю, вк от ор ыео ни к ла л ииз обр а же н иеМа ло г оКрышне г о1. Об ща лис ьв е д уныисх оз я ино м ле с а–Ле с обо г о м (д е ду шк о йБе р е нде е м). То пилиба н и, г девмо вниц а хмол илис ь . Пос л емов л е ния , жа рк о н а па рив шис ь ,в ых о ди лиг ол ыми, з имойк а т а л ис ьпос не г уис н ов а в с к а кив а л ивба ню, пр од ол жа япа р ит ь с я . По с леэ т ог опил ит р а в ян ыео т в а ры, ук ре пл я вшиет е ло. Елив е с ь мама ложит ног ох ле б а , п илиже р т в е нно емо л ок оил ивк у ша л имё д. Мя с аирыб ы нее л и. Елио ние щёс о чив оилик ол ив о–о т в а рну ю пше ниц у , жит о , я чме н ьсмё д ом, ама с л аневк уша ли. Жиз ньихбылас ур ов ойи ______________________________________________________________________ 1 МалыйКрышний–с лав янс кийБог–покрыв ающий(от с юда–крыша ), т .е . обере г ающиймир. 108

нич е г он ед а ва ла , кр омепо бе дына дс в оимис т р а с т я ми. А е с лик нимприх о ди лио г нища не(в е с и), т опоихпро с ьб ес о в е рша лит ре бы. Иног д ав е д уны с обир а лис ьв ме с т еипе л ио бщую Тре б у . Хот яо ниис ка л иу х о даотмир с к ойс у е т ы, ножиз нинес т ор онил ис ь . Та к, е с ликним прих о ди лаже нщина , же ла в ша яиме т ьо т нихре б ё нк а , т опо чит а ло с ьос к о рб ле ние мб ог ове йвэ т о м от ка з а т ь . Од на к ос а мив е ду ны жё ннеиме лииихнеис к а ли. Он иот г ор а жив а лис ьотмирс к о йжиз нинепот ому ,ч т опре з ира л ие ёб ла г а , апот о му , ч т ох от е ли б ыт ьбл ижекВс е в ышне му . Эт обыло в ос п ит а ниеВол и, ипо с туни хбылнедляу ме рщв ле нияпл от и, а дл яз до ро вь я . Ищавс в ое йжиз нил ишьВс е в ышне е , онипе ре дс номиу т ре нне йз а р ё й (з адв ач а садов ос х о дас ол нца ) мо лв ил ис л а в уВс е в ышне муибо г а м. Го д а мимогмо лча т ьв е д ун, пре ждеч е м об ре т а лСв а ро жь еСло во . Тол ь к от о г даонна чина лв е ща т ь , илюдишл и кне муз ас ов е т о м, чт о бы пос т у пит ьп о-б о жь е му . И, к а кут в е ржда е тДит мо р, «с оо бр а жа я с ьсВе личи е м Неб е с , о нисч ит а ютне пр илич нымс т е с ня т ьбог овс т е на ми». Гл а вн ымжес мыс л омс в ое г ос лу же ниядл янихя в л яе т с яс ла в ле ни еВс е в ышне г оипре д ос т а в л е ниес е б яве г ор у ки. Ос но в ныео бще с т в е нныеобя з а нно с т ив е ду нов : б ит ьба к л уши , т о ло чьв одувс т упеип ис а т ьнаво дев ил а ми. Нов ра г иСл а в я ноАр ийс к ойку л ь т ур ы пос т а ра лис ьвыс т а в ит ьэ т ис в е ще нно д е йс т в ия вг л а з а хпрос т ол юдино впу с т ым, б е з по ле з ным д е ло м. Нас а мо м жеде л ев е ду ны, з а бо т я с ьоб ла г ос ос т оя ниина с е ле н ия , с на б жа л и люд ейдер е вя нными з аг от о вк ами-б ак лушами дл яиз г от ов ле ния мис о к, г ре бн е й, ру че кинс т ру ме нт о в , ору жияидр . Но, ч т ос а мо е в а жн ое , он иб или, р у бил иик о л ол иба к лу шидл яка ждо г оо т д е ль но вопр е де л ё нныйб ла г оп рия т ныйде ньиизт ойпо ро дыде ре ва ,к от о ра яс оот в е т с т в ов а лаэ т о му ч е лов е ку . Та к жевб ла г о пр ия т ное в ре мяве дуны на б ира л иизс е мис ве ще нных, обл а да ющи хце л е бнымис в ойс т в амиро дник овв од уи, с ме шив а яе ё ,т ща т е л ь нот ол клиэ т ув од у вс т упе . При э т ом в о дас т а но вил а с ьбио а кт ив ной, де с т р ук т у ри ров а нн ой, т а кк а ке ёмо ле к у ля р ныеце по чк ис т а нов ил ис ьбо ле ек оро т к имиил е г к опр оник а лич е ре зоб ол оч к ук ле т ок о рг а низ маче ло в е к а , об е с пе ч ив а яе муз д ор ов уюжиз не д е я т е л ь нос т ь. Длят ог о, чт о бы э т ав о даб ла г о т в ор нов л ия ланет ол ь к он апл от ноефиз ич е с к оет е лоче л ов е к а , ноинае г от он киет е ла ,в е ду ные ё 109

п ра нир ов а ли, т ое с т ьз а р я жа лиду х ов но йс ило й–пра но йспо мошь юс в е ще нног от р е з уб а ,з на к ат ро йс т в е нно с т иВс е в ышне г о(ру на «Ма н», на з ыв а е ма явна ро де«с оро чь е йла п ой»), в одяэ т ими«вил а ми» пов о деимол в яс ла в уПра р од ит е лю, б ог а мипр е дк а м. Та к имс пос о бомв е дун ыс от в ор я лис в е т у ю во дуис на бжа л иеюка жд ую с е мь ю. Ва рнуВОИНОВ-р ук ов о дит е л е йс о с т а в ля лиГе т ы. Гре к ио пис ыв а ютихк а кна ибо ле ев оинс т в е нныхизвс е хд ру г ихна р одо вина з ыва ют , вдополне ние: Gethae metanastae. Эт о опре де ле ние «metanastae», б у дуч ипр а в иль н опро ч ит а нно ека к«ме ч е нос ц ы» (иб о вг р е ч ес к ома л фа в ит ен е тбу кв ,с о от в е т с т в у ющихс л а в ян с ким«ч» и«ц»), с л ужито днимизв е с к ихп одт в е р жде нийпр ина дл е жно с т и Г е т о вкв а рнев оин ов -в ит я з е й. Из -з ар а з лич ног оме с т ор а с пол оже нияГ е т ов , Гре к иу по мина ют и хподр а з нымииме на ми, на приме р : Ма с с а г е т о в , приз на нныхГре к а миз аз а в ол жс к ихСкифов ; Тир а г е т о в–жив шихн аТи рос еил и Дне с т ре ; Пие нг ит о вилиГе т о в -Пе ня н –наре к еПе невДа кии; Та на г ит овил иТа на ит ов–Ге т овнаТа на ис еил иДону ; Рс иг е т ов (Arsietae) –наре к еРс и илиРос и; Ге т о в-Ру с с ов(Г е т -Рус к ов– Этр ус ко в) – вИта лии. От с юдаиду тко рни Ге т овдонск их– до нс кихка з а к о в , ок от о рыхг о в ор я тЛив ийиСт е фа нВиз а нт ийс к ийк а коСла в я на х , с о хра нившихприпе ре с е л е нииизИт а л иив Г ре цию с в ойро д ов ойя з ык. Др уг иежеГе т ы, жи вшиенас е ве р е Ев ро пы, н а з в а н ыис т ор ика миGethini, Gothini, Gothunni. Вэ т ихл е г к оу з на т ьГ е т ов -Унно в, к от ор ыежилит а м, г деипо нынеес т ьприз на к ии хпре б ыв а ния : дв ере к иУнн ы, оз е р оУнно, Унс кийз а л ив , Уннс ка яг уб а(в с еу ка з а нныена име нов а нияна х о дя т с явныне шн ейАр ха нг е ль с к ойоб ла с т и). О жит е л ь с т в еУнновс ви де т е л ь с т в уютис ка н дина в с киепре д а ния ,р а с с ка з ыва ющиеово йна хСк а ндин ав о всУнн а мииРу с с а ми, пос т о янн ов ыс т у па ющиминас е в е р ев к а че с т в ес оюз ник ов . Г е т о вмо жнов с т ре т ит ьивМа ло йАз ии, р а с по ла г а вших с япят ью кня же с т в а мив о кр угСла в я но -Ар ийс к ихна ро до в , г д ео нина з ыва л ис ьГ е фа миил иГ е фью. В пис цов ыхк ниг а хНо вг о ро дс к ихпог ос т о ву помина ют с як онн ыег о фе йс киек а з а к и, не из в е с т ноо т ку дапе ре с е л ившие с явБе же цк у ю пя т ину ,н аоп ус т е лыез е мл и. «Ко нныек а з а к и» не пр е ме нн о о з на ча ютв ой с к о выхлюде й , апо д«г о фе йс к ими» п од ра з уме в а ют с я 110

Г от ыи лиГе т ы-Ун ны (Gothunni), жившиевАр ха нг е ль с к о йоб ла с т и, с ле д ы пр е быв а нияк о т ор ыхос т а л ис ьт а м вна з в а ниибе з д омных б а т ра к о в–«к а з а ки». Эт ооб с т о ят е ль с т в от ак жес в иде т е ль с т в у е тот ом, ч т ок а з а ки-Унны, илис е в е рн ыеГо т фы (апоНес т ор у–Го фьилиГь т е ), с ос т о я ливр од с т в есРус с а мии б ыл и их в а р нойв ои нов -в ит я з е й. Г е т ыс ос т а в л я липог ра нич ноеил ис т оро же в оеСл а в я но-Арийс к о ена с е л е ние , вр о ден а ше г ока з а ч е с т в аил ив о е ннойс т о ро же в о й л инии. «Ка з а к» впе ре в о десмонг о ль с к о г оя з ык а ,о з на ч ае т : «пор уб е жник », «з а щит никг ра ницы»; иб о«к о » –бро ня , ла т ы, з а щит а ; «з а х » –ме жа , г р а ница , ру б е ж. Ныне шне ек а з а ч ес т в оес т ьос т а т о кГе т о в , пос е йде ньс о х ра нив ши хдо лжнос т но ез в а ниедл яс в ое г она ч а ль ник а–«г е т ма н», т ое с т ьвид я щий(з н а ющий) че ло в е к, ибос т о ро же в о йка з а чийок лик«г е т ь » ил и«г е й-т ы» (от с юдаина з в а ниег ре че с к о г ог в а рд е йс к ог ов ойс ка«г е йт а р ы») оз на ч а е т«с мот ри-т ы». Та к, вма лор ос с ийс к ой пе с нек а з а к , по джё г ший д во ры Ля х ов ,г ов о рит : Сол нышк оу же ,г е т ь , пр ипе к а е , Г е т ь ! пок а т ыт ьдым и п ол омь я ! З де с ьво боихс лу ча яхс ло в о«г е т ь » оз на ч а е т«г ля д и», вс в ою о че р е дь ,с т о ро же в о йок лик«г е й -т ы», о з на ча е т«г ля д ивт риок а »; о т с юдаис ло во«с мо -т р и». НаРус идос ихпо рс у ще с т в у е тпог ов ор ка : «Смо т ривоб а ,з р ивт р и»1 . На з в а ниер ос с ийс к о г ов о йс ка«к а з а ки» н е ра з рывнос в я з а нос д ре в ни миСк ифа ми-Са к а миил иСа х а ми, к о т ор ыхг р е ч е с ки ел е т опис цына з ыв а лиКос -с а хиил иБе лыеСа хи(«к о с » –по -с ки фс киз на ч ило«б е лый»). В Та на идс к их(д онс ких ) ле т опи с я ха нт ич ныхв ре мё нимяКос с а к о вв с т р е ч а е т с япо дв и до мр а з л ич ныхна ро до в : Га с а г ос , Ка с а г ос , Ка с а к ос . Су дяпода нн ыма р х е о ло г ии ,э т она з в а ни е пр ине с л иизЗ а к а в ка з ь яСк ифы, пр ошло ек о т о рыхо т чё т лив ос в я з а носк а з а ч е с т в о м. В о б ла с т иИло в лы иМе дв е д ицыа ра б с к иел е т опис цы п оме ща ютСа к а л ибо в , Аз с а х о в , Ка з а к о в , апе р с идс киел е т опис цы–Бро д ник о в . Пе рв ые–н е ос по р имопр е дк идо нс к ихк а з а к о в, ав т ор ые–о бще пр из на нныепр е дк из а п ор ожс к ихка з а к ов . «Сле до ва т е ль но, на з ва ниена ро да«ка з а ки», о та сис ак и, е с т ь с обс т в е нное , очё мс в иде т ел ьс т в уютист о рикивт е че ниемног ихве к ов », – з а яв ля е тЕ.П. Сав е ль е в. «Ка з а ч ес т в ов ыс т упило _____________________________________________________________________ 1 От ре т ье мг ла з ече лове ка–э не рг е тиче ск омце нтре«Че ло» (а джнача кре )– подробнеебу де тск аз а нововт оройчас т икниг ивПят омУроке . 111

наис т ори че с к о мп опр ищепо дс в оимиме не мг ор а з д ора нь шеБа т ые в ана шес т в ияида жебылоиз в е с т новг лу бо к ой д ре в нос т и: н ар о дКа з ос , поДа р е т уиДит у(XIII в .д оР .Х.); Аз ыиСа ки, ил и Аз с а к и, сг о рт а нн ымпри дых а ние м–Ка з с а киил иКа з а к и, поСт ра б ону(I в . доР .Х.); Куша ки(Г е ор г ийМо на х); Ка з а хипоКонс т а нт инуБа г р яно ро д ному(Х в .) ипоНе с т о ру– Яс ы иКос о г и»1. Ис с л е до в а т е л ипе рв ыхв е к овна з ыв а ютка з а к о в , з а щища ющи х Ро с с ийс к иер уб е жи, Бр од ника ми ,и боон ипе р е дв иг а л ис ь , бр одил и в д ол ьо х ра ня е мо йг ра ницы. Ве нг е рс кийк ор ол ьБе л аIV впис ь ме кпа пеРимс к о муИннок е нт и ю IV в1254 г о дупис а лоБр од ник а х: «Ст ра ны, к о т ор ыег р а нич а тсна шим к ор ол е в с т в о м –Ру с ия , Кума ния , Бро д ния , Бу л г а р ия », авиз а нт ие цНик ит аАк омина твс в ое м Слов ев1190 г о дуут в ер ждал : «И т еБр одники, пре з ир ающие с ме р т ь , в е т в ьРу с с ких » 2. Ар хе о ло гМ.А. Милл е рпише т : «Бо ль шинс т в оис с л е дов а т е л е й с чит а е тн а ибо ле ев е ро я т ным, чт оме с т о м пре б ыв а нияБро дни к ов я в л я лис ьДо нс киес т е пи» 3. Пис а т е ль -ис с ле д ов а т е льЮ.П. Миро любо вс ч ит а е т , «чт о«Бро дн ики» б ыл ит е милюд ь ми, изк о т о рыхпо с лев ыра б от а л ос ьк а з а че с т во , ичт она з в а ниеэ т обылоэ нде ми че с к им уРус о в » 4. Ак а де микБ.А. Рыб а к ову т в е ржда е т : «Ме жд ук о ре нно йс ла в янс к ойз е мл ё йиюжнымир а з н опле ме ннымиг о ро да мис в я з ьпо д де ржив а ла с ьс ла в я нс к ими«б ро дник а ми», к о т ор ыебылииз в ес т ныуже Та цит у ... Бр о дник и–э т онет о л ь к ос т е пныев о ль ни цы, ок о нч а т е ль н о п ор в а в шиесме т р оп ол ие й ; др ужин ник имно г ихп ле мё н,в е ро я т н о,на в р е мяпр е в ра ща л ис ьвб ро дн ик о в , «р ыс к ал ипопо л ю, и щу щас е б е ч е с т и», аз а т е мв оз в р а ща л ис ькс е б енаро д ину . Та кб ыв а ловVI в . вов ре мяв из а нт ийс к их по х о дова нт о в(к ако бэ т ом г ов ор ит Про к опий), т а к, о че видно, б ылоив овр еме наболе ера ннихпер иодов ...» 5. Вс о от в е т с т в ии сна з в а ние мр ос с ийс к ог ов ойс к а–«к а з а ки», з е мл я ,л е жа ща яме ждуВол г о ю иДн е про м, Ка в ка з с к имиг ора мии _____________________________________________________________________ 1 Е.П. Сав ель ев«Дре вняяис т орияка з а чес тв а», т . 1. Нов очер кас с к, 1915. 2 В.П. Ла манск ий«ОСла вяна хвМалойАз ии, АфрикеиИс пании». СПб., 1859. 3 М.А. Милле р«ДониПриа з овье ». Мюнхе н, 1 958. 4 Ю .П. Миролюбов «О княз е Кие, основателе Киевской Руси» (прил . кжурна лу«Молода яг ва рдия» № 7). 1993. 5 Б.А. Рыба ков«Кие вс ка яРус ьиру сс киекняжес тв аXII-XIII вв.». М., 1993. 112

в е р хо в ь я миДо наиз а ня т а яка з а к а миур аз ныхна ро до ввра з ные в ре ме на , на з ыв а л а с ь : Че р ка с ия , Чиг ия , Ал а ния , Ка з а кия . Пос е му Аз ов с к о емо рен ак а рт а хАра бы на з ыв а лиКа з а цк им, ат у рк иг ор одАз о в–Аз а к–Ка з а цк им г оро до м. 1, к Кр е пь ю Сл а в я но -Ар ийс к о г ов о йс к аб ылиха ра кт е р ни ки о т о р ых вИн ди идос ихпо риме ну ютма х а р а т ха ми–в е л ик имив о ина ми(н а с а нс к р ит е«ма ха » –б о л ь шо й, в е ли к ий; «ра т х а » –р а т ь ,в о йс к о). Эт о б ыл ил юд и, в л а д е ющиеКа з а ч ь имСпа с о м. Ос н ов ойэ т о г об ое в ог оис к у с с т в ая в л я е т с яс по с о бн ос т ьч е л ов е к акп е ре но с ус в о е г ос о з н а ни я набо л е ет он ки еу ро в нибыт и я–с н а ч а л авНа в ь е(а с т р а л ь но е )т е л о, з а т е м вКлу б ь е(ме нт а л ь н ое ), Ко л о бь е(б у д хи че с к о е ) и, н а к о не ц , в Див ь е(де в а к он ич е с к о е ). Вс е г ожеуна ше г о«Я» (Жив ы) с е мьт е л : е с т ье щёСв е т ь е(с а т т в и че с к о е ), Жа р ь е(э фир но е ) иПл о т с к ое(о рг а ни че с к о е ). На шип р е дк ив е д а л ио бов с е хс в о ихт он ки хт е л а х–в с по мни м, кпр име р у , ос е мир у с с к ихма т р ё шк а х . Дос ихпо рвк а з а ч ь е й с р е д еб ыт у е тмне н ие , чт ох а р а к т е рн ик ив ов ре мяс х в а т к ио бща ют с я сРо д ом. В т а к о мс ос т оя ниис о з н а нияб ое цо бр е т а е тс пос об нос т ь у пр а в л я т ьп ро с т ра нс т в омив р е ме не м, в л ия т ьспо мо щь юв ну ше ни я нас о з на н иедр у г и хлюде й, дл яне г он ес ос т а в ля е тт р у д ауй т ио т л юбыхна па д е ни й, т о г д ак а ко нс а м име е тв оз мо жнос т ьна н ос ит ь в р а г а мс о к ру шит е ль ныеу д а р ы. Че ло в е к ,в л а д е ющийКа з а чь имСпа с о м, о б л а д а е тс по с о бн ос т ь юч у в с т в ов а т ьпр иб л иже ни е«с в ое й« п у ли : з а т ыло кк а кбы на чи на е тна л ив а т ь с ят я же с т ь ю их о л о де т ь , ив ои н л иб оу кл о ня е т с яотп у л и, ли боо с т а на в л ив а е те ёнапо в е рх но с т ис в о е г оПл о т с к о г от е л а . Эт ане в и ди ма яне по с в е щё нно му«б р он я » на з ыв а е т с яЗ ол о т ым Щит о м. Ро с с и йс к иез на х а р ид ос ихпо риме ну ют це нт рх а р а«з о л о т н ик о м». Сох ра ни лс яКа з а ч ийСпа сид она шихд не й. На шс ов р е ме нник , до нс к о йка з а кЮр ийСе р г е е ву т в е ржда е т , ч т оз ал юдь ми, в л а де ющимиэ т имб ое в ыми с ку с с т в о м, с е йч а сус т р ое нана с т о я ща яо х от ав с е мира з в е дк а мимира . Ка ко ка з а ло с ь , ос в ои т ьУче ниеив ла де т ье г оприе ма мимог утт о ль к оСла в я но-Арии! Да вн иепр е дк и на ши вСл ов ез а ло жил ин а с ле д с т в е нныйОбе р е г . Поне к о т о рым с в е д е ния м, х а ра к т е р ник амибылиЧа па е в, к о т ор ыйнана с ыпио к о______________________________________________________________________ 1 Хара кте рники–букв ально: владе ющиецентромхара.От сюда«ха ракири» –выпус каниежиз не ннойс илычере зцент рхара , на ходящийс явобла с типупка , «кири» – кИрию, Слав яно-Арийс комуНе бес номуЦарс т ву; от сюдажеи«з наха рь» –з на ющийха ру , св ос с та но вле нияк от оройдолжно на чина т ьс ялюбоеле че ние . 113

п апл я с а л«б а рыню» по дне ме цк имипу ле мё т нымис т р у я ми , Думе н к о, Миро нов , к а з ац кийпо лк ов никВа с ище в . Ст а рик -о ч е ви де ц р а с с к а з ыв а ло т ом, ка кв1920 г о дуВа с ище вс54-мяк а з а к а ми в з я лст а ницуНа у рс к у ю, от бивук ра с но г ок о рпу с апу л е мё т ыив с ё о ру жи е. Пле нныхоннет ро ну л. Пос л еб о яв с яче р ке с к ауне г о б ыл авдыр к а хо тпу ль . Налюд но мс т а нично мпл а цуо нс ос к о чи л ск о ня ,р а с с т е г н улпо я сивс т ря хн у ло де жд у–п у липос ыпа ли с ьк е г оног а м. Офице р , в е т е р а нВе л ик о йОт е ч ес т в е ннойв о йны, вс помин а яо б оя х , р а с с ка з а лоп рос т о мс о л да т есДне пр а–Тр офимч ук е , с лужив ше мве г опол к упу л е мё т чик ом: «Вое в а ло нспе р выхдн е йв о йны инира з унебылра не нил и к онт у же н... Оче ньча с т об ыв а л от а к, чт оон о с т а в а лс яне вр е димымда жет ог да ,к ог д ап ул и, с на р я ды, мины ил ибо мбы с к а ши ва л ив с е хв о кр уг ... Ра зонст р е т ь им о т де л е ние мбылвноч но м поис к е . Ход или з аре к у , пе ре пра в ля лис ьв ме с т е . Он о бе с пе чив а л б рос о ко т д е ле ниявт ра нше ю не мце вз аяз ык ом. Яз ыкбылв з я т ,и о т д е ле ниеот х о дил она з а д. Не мцы на кр ыл ие г омина ми. Де в я т ь ч е ло в е кбылиу бит ы, аод инс ол да типле н ныйне ме цра не ны. Трофимч укпо дог н е м пе ре т а щи лпу ле мё т , пот оме щед в ар а з ах о ди л з ар е ку ,д ос т а в ивобо ихр а не ных. В др уг ой р а зб омбаупа лавд в ухша г а хотпу ле мё т а. Ве с ь р а с ч ё тбылуб ит , аТр офимчу к асп у ле мё т о мо т бр ос иломе т р ов н аде с я т ь . Ноит о л ь к о. Нио дн ойца ра пин ы небылонат е лепу ле мё т чик а. Вов ре мябо е впо дОр ло монпри кр ыв а ло т х о дро т ы нано вый р у бе ж. Се мь д ес ятн е мце впо д ошликпу ле мё т унара с с т о я ние10-15 ме т р ов . Се мь де с я та в т о ма т овбил ипоне му , де с я т к иг р а на тр ва л ис ьо к о лоок о па . Ра с чё тпа л, аТро фи мч у кс б е рё гпу л е мё тини о дно муфа шис т унеда лп рой т имимос е бя ...» По до бныес л уч а и п роис х од илиснимпос т оя нн ои, е с т е с т в е нно, во з бу жд ал икне му и нт е ре сиус т а р ыхс о лда т , иуофице р ов , иумо ло де жипо лк а . Но с а моннел юб илг ов о рит ьое г оне у я з в имо с т и, л ишьодн а ждыв с ё жеприо т к рыле ёис т очн ик. Ка к -т опо с лебо я , с ид явме с т есс ор а т ник а мивбл инда же , онс ка з а л: «Мойба т ь к авпро шл ую в ойну т ожесне мца миво е в а л. Пр ие ха лсне ёпол нымг е о рг ие в с кимка в а л е ро м. Я е г ок а к -т ос про с ил: ка кжет е б я , ба т ь к о, нио днап у ля н ет р ону л а ? Онмнеот ве т ил: уме ня , г о в ори т , д уша(т .е . Див ь е т е ло–пр им. а в т .) пе р е дне мце мнир а з унедр ог ну ла . Ес л идуша 114

дро г не т–к оне ц, пу ляс ра з уна йдё тт е бя ». Пот о му-т ору сс к а я пос ло в ицаиг ла с ит : «Сме ло г опу л яб оит с я , ат р ус аивк ус т а х на йдё т ». Вс т а р инупя т ё р киру с с кихв оин овпр ор уба л ис ьч е ре зпл от ную с т е нув ойс кДа рия , ра з в ор а ч ив а лис ь , пр ор уб а лис ьобр а т ноис но в а у х од илит у да , о т ку дап оя в илис ь–вс т е пь . Вс а д никис ка к а лив бо йобна жё ннымид опоя с а : онило в илинале т ув р а же с к иес т ре л ы, либ опр ос т оу кл оня л ис ьо тних . Ср а жа ли сьонидв у мяме ча ми, с т о янак оня х . Зд ор ов ые ,п ол ныес илПе р с ы «с х о дилису ма » ини че г онемог липоня т ь . Не да ромимп е ра т о рНа по ле онI г ов о рил , чт о«к а з а ки–э т ос а мыелу чшиел ё г к иев ой с кас ре див с е хс ущес т в ующих. Ес либы яиме л ихвс во е йа рмии, япро шё лбы снимив е с ьми р». Вг л у бок о йдре в но с т ии де иуч е нияоКа з а ч ь е мСпа с ебыл из а имс т в ов а ныя по нс к имив ит я з я ми-с а мур а я миио т ра з ил ис ьнет ол ь к о вихо бря д еха ра к ири, ноиво с нов ныхпра в ил а хо с об ойб ое в о й по дг о т ов к ивра мк а хобр я до вкэ ндо(кэ ндз юцу ) фил ос офс к о йс ис т е мы «Ца к уг а дз э н». Кюдо(пу т ьл ук а ) –ис ку с с т в ос т ре л ь бы из л ук а–былоо че ньр а с прос т ра не нос р е дия по нс к ог одв о ря нс т ва , иболу кис т р е лы с чит а л ис ьус а му ра е вс в е ще нным ор ужи е м, а в ыр а же ние«юмия -номит и» (пу т ьл ук аис т ре л )б ыл ор а в нопоня т ию (б у с идо ) «п ут ьс а му ра я ». Кюдо , пов ыс к аз ыв а ния ме г от о лк о в а т е л е й, да ё т с ябо йцут о ль к опос л едлит е ль нойу чё б ы ипо дг от о в ки, вт овр е мяк а кч е ло в е ку , непоня в ше муе г ос ут и, он ов оо бщене до с т уп но. Мног оевк юд ов ых о д итз ара мк ич е лов е че с к о г о р а з у маине д ос т у пнопо нима нию. Ибос т р е лк увэ т о м ду х ов но м ис к ус с т веприна дле житв т ор ос т е пе нна яро льп ос ре дник аиис по лнит е ля«иде й», прик от орыхв ыс т ре лос у ще с т в ля е т с явне к о т о ро й с т е пе нибе зе г оу ча с т ия . Де й с т в ияс т ре л кав«ца к у г а -дз э н-к юд о» име ютдв у е диныйха р а кт е р: о нс т р е ля е ти п опа д ае твц е льк а к бы с а м, но , сдр уг ойс т о ро ны, э т ооб ус лов л е нонее г ов о ле йи же ла ние м, ав ли я ние мс ве рх ъе с т е с т в е нн ыхс и л–е г оДив ь е г от е ла , Ро до в од ит е л яна ро д а , ил ижеде мо наг ос у д а рс т в е нно с т и. Ст р е ля е т«о но», т ое с т ь«ду х » ил и«с а мБу д да ». Воиннед ол же нду ма т ь вх о дес т ре л ь бы ниоце ли, ниопопа д а ниивне ё–т о ль к о«о но» х о че тс т ре ля т ь , «о но» с т ре ля е типо па да е т . Та ку чил ина с т а в ник и к юдо . Вл ук еи с т р е ла хс т р ел я ющиймогв иде т ьл ишь«п ут ьи с ре дс т в а » длят ог о, ч т об ыс т а т ьприч ас т ным к«в е лик о му у че нию» с т р е ль бы излу к а . Вс о от в е т с т виисэ т имкюдора с с ма т рив а ло с ьнек а кт е х ниче с к о е , ак а кс о в е рше нноду х ов ноеде йс т во . 115

Вэ т омпо ня т ииз а ло же ног л у бо к оед ух о в ноес о д е ржа ниес т р е л ьб ы, я вл я юще йс яо дно вр е ме нноис ку с с т в о м миро в оз з р е ниядз э нб у д диз ма . Це льс т р е ль б ыи злу ка–«с о е дине ниесб ожес т во м», п рик о т ор о м че ло в е кс т а нов ит с яде йс т в е нным Бу д до й. Вов ре мя в ыс т ре л ав оиндо лже нбыт ьс ов е р ше ннос пок ое н; э т ос ос т о я ние д ос т иг а е т с яме дит а ц ие й. «Вс ёпрои с х од итпос л едос т иже нияп олн ог ос по к ой с т в ия », – г ов о рил има с т е р ак юдо . Вдз э но в с к о мс мыс л еэ т оз на ч ило, чт ос т ре л я ющийпог ру жа лс е бявбе з пре дме т ный, не с у ще с т в у ющий дл яче лов е ч ес к ихчу в с т вмир, с т ре мя с ькс ос т оя нию прос ве т ле ния(с а т о ри), т ое с т ькпе р е нос ус в о е г ос о з на н иянаду хо в ныйур ов е нь . Прос в е т ле н ие , поя по нс к им по ня т ия м, о з н а ч ал овкюд оо дно в ре ме нно«б ыт иевне быт ии, илипо ло жит е ль ноене быт ие », т оес т ьбыт иевс в оё мдух о в ном(Дивь е м) т е л е . То ль к овс о с т о я нии«в нес е б я » (в неч е ло в е че с к о г от е ла ), прик от оро мв оиндо лже нот к а з а т ь с яо тв с е хмыс л е йиже ла ний, онс в яз ыва л с я«сне быт ие м», изк о т о рог ов оз в ра ща лс яс нов а«вбыт ие » л ишьпо с лет о г о, ка кс т р е лао т ле т а лак це л и. Та к им об ра з о м, е д инс т в е нным с ре дс т в о м, в е ду щим кпрос в е т л е нию, с л ужил ив д а нно мс лу ча елу кис т ре л а ,ч т од е ла л об е з по ле з ным, пот ол к о ва н ию учи т е ле йкюдо, в с я киеу с ил ияче л ов е к авс а мос о в е рше нс т в ов а ни ибе зэ т ихдв у хс ос т а в л я ющихча с т ей . Вна ч а ль но йс т а диис ос р е до т о че нияс т р е ло кна пр а в ля лв нима н иенад ых а ние , име юще евк юдобо ль ше ез на ч е ние , ч е м вдр уг ихв ида хв ое нно г оис к у с с т в а . Длят о г о , чт о бы у ра в но в е с ит ьдых а ние ,в о ин, с идяс ос кр е ще нн ымино г а ми, п ринима лпол оже ние , п рик о т о ро мв е рхн я яч а с т ьт у л ов ищаде ржа ла с ьпр ямоир а с с ла бл е нно ,к а кв ов ре мяме д ит а циидз э н. З а т е мэ т оп оло же ниепринима л ос ьбе з с о з нат е ль но. Ст ре ль бамо г лапро из в о дит ь с яизп ол оже нияс т о я , ск ол е наи в е р х омнак о не . В мг но в е ние , пр е дшес т в ующе ене по с ре д с т в е нномупус к ус т ре л ы, физ иче с к иеид ух о в ныес ил ыс а му ра ябылис ос ре д от о че н ына«в е л ик о йце л и», т ое с т ьн ас т ре мле н иис ое дини т ь с я с ос в о им Див ье мт е л ом, нони вк ое мс лу ча ененамише нии же ла ниипопа с т ьвце ль . Та к оес ос т оя ни ес оз на нияиз ме ня лопо т окв ре ме ниче л ов е к а ,и х а ра кт е р никоб ре т а лс пос о бнос т ьн ет о ль к ов иде т ьз а ме д ле нный п олё тс т р е лы, пу л и, с на р я даида желу час в е т а , ноиупр а в ля т ьи х д ви же ние мпо с ре д с т в омэ не рг е т ич ес к ог ожг ут а ,к от орыйв ых о ди л 116

изх а ры и с о е диня лПл от с к оет е лоч е ло в е ка , л е т я щийс на р я ди це л ь . Бла г о да р яэ т о муха ра кт е р никус пе в а лв ыпу с т ит ьс е мьс т ре л дот ог омг н ов е ния ,к ог дапе рв а яс т ре л ад ос т иг а лаце ли. Японс к ий а дмир а л Хэ йха т ир оТог о (1847-1934) был у в ле ч ё н иде е йпр име нит ьэ т уна у кувмо рс к ихс ра же ния х. Пое г опо чину ная понс к их к о ра б ля х , на чина яс1898 г од а , с т а липро в од ит ь с я с в е рхс е кр е т ныео пыт ы под у с лов ным на име нов а ние м «ца к уг а дз е н». Попр ог ра ммеСа б у-Кюдо–Пут ьог не н ног ол ук а–б ыл и ос об оот об ра ныипо дг о т о в ле н ык о ме нд ор ы–н а в о дч ик и1-г ои2-г о бо е в ыхо т ря д овОб ъе дин ен ног офл от а , ича с т и чно ,д ру г ихбо е в ых от ря до в. Нау че бныхс т ре л ьб а хл е т ом 1901 г од абылипол уч е ны о ше л омл я ющиере з у ль т а т ы, иТог ор е шилпр име нит ь«ца к уг а -дз э н» в Цу с имс к о мс ра же нии. Обэ т ом е с т ьз а пис иоч е ви дце в . «В 13.59 нама чт е«Мика с а » по дня л иу с ло вныйз на к«ца ку г а дз е н». В т е ч е ниемину т ые г оприн я лик о ма нди ры с ле д ующи хз а «Мик а с а »к о ра б ле й: к а пит а ны1-г ор а нг аТе ра г а ки(«Шик ишима »), Ма цу мо т о(«Фу дз и»), Но мот о(«Ас а х и»), Ка т о(«Ка с с уг а »), Та к е но у чи(«Нис с ин»), пе ре да в а яс и г на лда л ь шеполиниинас ов е р ша ющиепов ор отб ро не нос н ыек ре йс е раа д мира л аКа ми мур а ,г р омя щие«Ос л я бю». Чт о-т ос т р а шно е , жут к оеине по ня т ноепр оиз ошло ная понс кихб роне нос ца х, очё мник т ов пос л е дс т в иит о лк о мра с с к а з а т ьнемог . Душиипо мыс л ыв с е хлюд е йс лил ис ьве дину ю с ил у ,э не р г ияк от о ро йпо ст упа л аизис т оч ника ,ч ь ена з ва ниев оо бщене в оз можнот очн опе р е в е с т инабе дн ыефил ос о фс к имит е рмина мие в ро пе йс к иея з ыки–э не р г ияэ т ашлаизт ог оне в идимо г о мир а , к о т о рыйсмоме нт апо я вл е нияч е ло в е к аназ е млеок ру жа е т е г ос во е йт а инс т в е ннойс ило й, пор ожд а яр е лиг ииимифы, с т ол ь р а з ныеис т о льу д ивит е ль ноо бщиедл яв с е г оч е ло в е че с т в а . Иэ т а с ил апр е в ра т илабр оне нос ц ы ил юд е йве дино е , с в ер х ъе с т е с т в е нноес у ще с т в о, по до бноеле г е нда р ным дра к она м, пок ида ющим в т е че ниев е к о ввт ру дныйдл яна ро даЯма т оча сс в о и не бе с ные дв о рцыипо яв л я ющимс яназ е мле ,ч т о бы с в о имс т р а шнымог не м ис пе п ел ит ьполч ищав ра г ов ... Ле йт е на нта ме рик а нс к о г офл от аРоб е ртУа йт , на х о дя щий с яв к а ч ес т в ена б люд а т е лянабор т у«Шик ишима » –в т ор ог об роне нос ц ая понс к ойл инии, поч ув с т в ов а л, чт ос х о дитсу ма . Вс ё , чт о о ну в иде л , былона с т ол ь к оне р е ал ь но, ч т оа ме р ик а нс к о муо фице ру 117

п ока з а л ос ька к им-т ок о шма р нымс но в иде ние м. Онник ог дабыне п ов е рил ,ч т оа рмс т р онг ов с к иеб а шниг л а в ног ок а ли брамог утр а з в ит ьт а к ую с к ор ос т р е ль нос т ь. З а лпыс ле до в а лине пр е рыв ноо дин з адр уг им, к а кб у д т оэ т об ыл ине12-дюймо выеор у ди яср а з де л ьн ымз а ря жа ние м ипр о до ль но йпе ре з а р я дк о й, амит ра л ь е з ы(с т а нк ов ыепу л е ме т ы–пр им.а в т .). Ар т ил л е ри йс к ийо фи це р ,у ча с т никбо я п риСа нт -Яг о, Уа йтнемогс е беп ре дс т а ви т ь , ка кпо да ют с яс на р я ды и по лу з а р яд ы изпог р е бов , ка кпр оду в а е т с яка н алс т в о ла п ос лев ыс т р е лаик а кв оо бще , д аик ог д а , я п онцы у с пе лимо де рн из ир ов а т ьс в оиба шни, чт оо нипе ре з а ря жа ют с явп ол оже нии«на б ор т »? Уа йтсужа с о м по ду ма л, ч т ово тс е йч а сба шния по нс ки х б ро не нос це вна ч нутв з рыв а т ь с яод наз адр уг ой , ив е с ьфло тТо г о л ибово з нес ё тс як у д а -т овне б е са , л ибон из в е р г не т с явс т ра шную п учин у . Аме рик а нцус т а л от ру д нодыша т ь , е мупок а з а лос ь , чт о к а к а я -т ос илапр ипод нима е те г овв оз ду х, ч т о бышв ыр нут ьз аб ор т п ря мовог ро мныег е й з е р ы ру с с кихне дол ё т о в. Уа йтс у д оро жн о в це пи лс явп ор уч ниивз г ля ну лвс т ор онур ус с ких . Че т ырепе рв ых к о ра б ляру с с к ой э с ка др ыб ылиохв а че ны пла ме не мг иг а нт с к их п ожа ров ,к от ор ыен аг ла з а хра з г ора л ис ьв с ёс иль не е , пре в ра ща я с ь вог не нныйс ме р ч... Напа л уб е«Су в оро в а », вб а шня х , вплу т онг а х, н апос т а хупр а в ле н ияца рил ос мя т е ни е , бл из к оекпо лно йде мо ра л из а ции. Да же к а пит а н2-г ора нг аСе мё нов , об с т ре л я нныйо фице р, у ча с т никб оя 28 июля , было ше л омл ё нн еме нь ше ,а ,в ид имо, да жебо ль шед руг их . Емуб ыл осче мс ра в ни в а т ь . «28 июля ,з ане с к о л ь к оч а с о вбо я «Це с а р е в ич » по лу ч илт о ль к о19 кр у пныхс на р я до в , ияс е рь ё з н о с о бир а лс явпре д с т оя ще мб ою з а пи с ыв а т ьмоме нт ы име с т аот д е ль ныхпо па да н ий, ат а кжепро из в о димыеимир а з руше ния . Но г д еу жт у тбылоз а пис ыв а т ьпо дро бно с т и, к о г даис о с чит а т ьпоп ад а нияо ка з ыв а л ос ьне в о з мо жн ым! Та к о йс т ре л ь бы янет о ль к о н ик ог данев ид е л, ноинепре д с т а в ля лс е б е . Сна ря ды с ып ал ис ь б е з п ре рыв но, о динз адр уг им... З а6 ме с я це внаа р т ур с к ойэ с к а др еяв с ёжек ойкч е мупр иг ля д е лс я–ишимоз а , име л инитб ыл и, д оиз ве с т н ойс т е пе ни, с т а р ымиз на к о мыми, ноз д е с ьб ылочт о -т о с о в с е м др у г ое , с о ве рше нноно в ое ! Ка з а л ос ь , нес на ря д ыу да р ял ис ьобор типа да линапа лу б у , аце л ыемины... Онирв а ли с ьо т п ер в ог опри к ос но ве ниякч е му-ли бо, о тма л е йше йз а де р жкиви х п олё т е . Пор уч е нь ,б а кшт а гт р уб ы, т опр икшлюпба л ки–э т о г одос т а т оч нодл яв с е ра з ру ша юще г ов з р ыв а ... 118

Ст а ль ныел ис т ы бо рт о вина дс т р ое кнав е рх не й па л уб ер ва л ис ьвкл оч ь яис в о ими о бр ыв к а ми в ыбив а лил юде й. Же ле з ные т р а пы с в е р т ыв а л ис ьвк о ль ца , не по вр е жд ён ныепу шк ис р ыв а л ис ь с ос т а нк о в ... А по т ом–не обычнов ыс о ка ят е мпе ра т у р ав з р ыв аиэ т ожидк о епла мя ,к от ор ое ,к а з а лос ь ,в с ёз а л ив а е т ! Яв ид е лс в о имиг ла з а ми, к а ко твз р ыв ас на ря д ав с пыхив а лс т а ль нойб ор т . Коне чно , не с т а л ьг ор е ла ,н окр а с к анане й ! Та к иет ру дног ор ючи ема т е ри а лы, к а кк ойк ииче мо да ны, с ло же нныевне с к о ль к оря д ов ,т ра в е рс а ми, ипо лит ыев о до й, в с п ыхи ва л имг нов е нноя рк имк ос т р ом...»1. Рус с киемор я ки, лишё нныес в я з исмо щне й шимэ г р е г о ром(инфор ма цио ннымпо ле м) до хр ис т иа нс к ойРос с ииио пе кис в о ихро дныхбог о в, о ка з а ли с ьбе з с ил ь ны про т ивв л ия нияде мон аг ос у д а рс т в е нно с т иЯпонииипос е мувб ою сн им б ыл иобр е че нынапор а же н ие . Вов с ев ре ме наСла в я но -Ар ии, об ла да яВе дич е с к им мир ов о з з ре ние м, с т р а шил ис ьнес ме рт и, аб е з с л а в ног ок онца–т ру с ос т ии пр е да т е л ь с т в а . Ст а вв оино м, Рус с к ийч е ло в е кз на л , чт о ,е же л ио н б у д е туб итвбо ю св ра г а миРо да , т опо йдё твИр ий–Сл а в я ноАр ийс к оеНе б ес н оеЦа рс т в о , нара до с т ьпр а щу ра мс в ои м, ае с л и о нс да с т с явпл е н, т оу йдё твмирино йра б ом, с ох ра ня явНа в и э т ониз к о епол о же ние . Ю.П. Миро любо впис а л, ч т опоэ т омуСла в я но-Ариипр е дпо чит а л ис ла в ноу ме ре т ь , ч е мг нус ножит ь , ибо 2 н у ме рше г оо тме чанапо л ебр а ниВа л ьк ир ия аБе ло мКон е(т .е . вДивь е мт е л е ) в е дё твИрий, кПе руну , аПе ру не г о по ка же т Пр а де дуСва р ог у! На шипра щур ыз на ли, ч т ос ме р т ье с т ьлишьо днаизс т упе не й жи з ни, я в ля я с ьс пос о бо мпр е об ра з ов а ниявно выев ид ы–по до бно т ому ,к а кне у к люжа яг у с е ниц апр е в ра ща е т с явпр е к ра с ную, н е жну ю ба бо чк у . Ныне шн е ез а б л ужде ни ема т е р иа л ис т о вво т ноше ни ис ме рт иу с т ра ня е т с яприду х ов но моп ыт е ,и бопо з н а ниез а к оно вжиз н и и н ы х м и р о в д а ё т о п ы т п о с м е р т н о г о с у ще с т в о в а н и я . ______________________________________________________________________ М. На кас оне«Кюдовис поль з ова нииарт иллерии». С. Ичик ав а«Кюдо– пут ьлу ка.Ест ес т ве нна яист ория», т . 33. 1933 . А. Спив ак овс кий«Са мурайвое нноес ослов иеЯпонии». М., 1981. «Цу сима : в оспомина нияучас т ник ов». Токио, 1955. М. Ина г уи «Цус има–побе дадух а». Токио, 1955. 2 Ва ль кирия–бог иня -воит е ль ница(Пе ру ница), помощницабог аПе ру на,в оз нос итг е рое в , па вшихнапол ебит в ы вИр ий(«в а л» –по дъё м; «кИр ия» –к Ирию). 1

119

Сла в я но -Ар иив е да л и, чт оч е ло ве к , ос л е плё нныйл ожнымэ г о , о бо бщив шийс е б яс ос в оимт е ло м, пог ру жа е т с явт р е в ог у , бе з пок о йст в ои мирс киез а бот ы оз а в тр ашне м дне . Он ис пыт ыв а е т с т р а хивр а ждуклюд я м ижив о т ным, бои тс яп от е р я т ьб лиз ких , б оит с яс ме р т и, муч а е т с я ,б у ду чиневс ил а хна с ыт ит ьс в о иже ла н ия, в е чноз а вис итотмне ниядр уг их, отс луч а я , у с пе хаилине у да чи . Вт а к ихна т ур а хца р я тг о р дос т ьиэ г о из м, д лянихпр ир о да– ма че ха ,б лижний–вр а г ,з в е ри–не дру г и, с т ихии–с у пос т а т ы. Длят е хже , кт оумир илс ясПра р одит е ле м исс а мим с об ою, п риро дас т а нов ит с яне жно йма т е р ь ю. Дик иез ве ринет ро г а ютих , с т ихиипо в инуют с я , ад ух ис лу жа тим. Вд ре в нос т ив с я к ий мужчинанё сво инс ку ю пов иннос т ь. На в о йнушлив с е , отма л адов е ли ка . Ю.П. Мир олюб оввс в оё м ис с л е до ва нии«Ма т е р иа лыкпр а ис т о рииРус с о в» прив о дитп оэ т ому п ов о дут а к у ю пос л ов ицу : «Спок о нв ик ут а к , щоч ол ов ик , т ойк оз а к », чт овпе р е в о део з на ча е т : «Из д ре в ле–к а кче л ов е к ,т оив о ин (к оз а к )». Су ще с т в у е тмно же с т в опос ло в и цип ог о в о ро к ,с в ид е т е ль с т в ующи х от о м, ч т оРус с к иел юд ипри да в а л иб о ль шо ез на че ниет а к имп он я т ия мк а кч е с т ьидо л г , к о т ор ыеда жеде т ив ос пр ини ма л ик а кне п ре л о жныйз а к онипок о т о р о мупо т о мжил и, с т а но в я с ьв з р ос л ыми: - Луч шеб ыт ьу би т у , че м впл е нв з я т у! - Бе збояв р а г уз е мл инед а ют ! - Ес л ижев р а гос ил ил, бро са йвс ё , идивг лу шь , з а в одинано в ом ме с т ес т а р ую жи з нь ! - Вра г ас л уша т ь–с а мо мус е б емог илук опа т ь ! - З аРос с ию даз адр уг ас т е р пижа рив ь юг у ! - Не тб ол ь шет ойлюбв и, че м по ложит ьд ушуз адр уг ис во я ! - Са мпо г иба й–с о ра т ник авыру ча й! - Ка з а кк а з а ку–бр а т , анаво йне–в ос т ок ра т ! - Ха ра к т е р–чт ок а з а чь яла в ава т а ке . - Ло мина пр я ми к, с ка чи, п ок аног ик о няне с ут ! - Хо т ьр ыл овг р я з и, дана шав з ял а ! - Хот ьжиз ньс о ба чь я , т а кс ла в ак а з а чь я ! - Зна йк ра й, данепа д а й! - Отчужог ос т ол ан ез а з о рн оипо в е рну т ь . - Ка з а чь е муро дуне тпе ре в о ду ! - Сла в аРо ду , ч т омы –к а з а ки! 120

Тре т ь е йв а рно йуСла вя но -Ар ие вб ыл из е мле д е ль цы –т о рг ов цы (ВЕСИ), к о т ор ыхпр оз ыв а л и Руг а ми. Руг и неес т ьимяс о бс т в е нно е : на пр име р, нао с т р ов еРюг е нРуг ина з ыв а л ис ьиРу с с а ми–Russi, Russe, Rutheni, Ruthae; э т обыл и Ру с с ыр ужные , т о е с т ьз е мле д е ль че с к ие . Вр ус с к ом я з ык едос ихпорс о хр а нил ос ь с л ов о«ру г а », оз на ча юще ео т пус кз е рнов о г охл е бак ому -либона с о де р жа ние . Кро мет ог о, вне к от о рыхле т опис я хв с т р е ча ют с яРужа неприд у на йс к ихСе р бо впо дна з в а ние м: Rugi, Rugiani иRugioni; пос л е дни е–э т оРу г и -Унны, т .е . Ру жныеУн ны. Плин ий, Та цити др уг иеис с л е до ва т е лидре в нос т ис в иде т е л ьс т в уют , чт оСла в я ноАрииз а нима л ис ьхл е бопа ше с т в о м ив е лиос е дл ую жиз ньвт о в ре мя ,к о г даг е р ма нцы е щёк оч е в а ли. Г деб ы нис ел ил ис ьСла в я но -Ари и, о ни в е з део бра ща лис ькз е мл еиво з д е лыва л ие ёт а к, к а кэ т обыл оп риня т онаихро дине . ВоII т ыс я ч е ле т иидон.э . Сл а в ян о-Арийс к иена р од ыр а с с е лил ис ьнаоб шир не йшихз е мля х–о тБа л ка н(Элли но-Дор ийцы), с е в е рн ог оПр иче р номо рь я(Кимме р ийцы) июжно г оПрич е рно мор ь я (Хе т т ы) д оНижне г оПо во лжья ; отСе мир е чь я(Скифы) ида ле е– в пло т ьдоЕнис е я , Се ве рног оКит а яиИндии(Ма с с а г е т ы, Са ки, Ар ь и). О т ом, чт оСкифы вл а де л иКит а е м, пис а лихрис т иа нс к ие о т цыце р кв иЗа па дно йЕвр оп ы, Ма л ойАз иииИн дии. Пр е быв а н ие Скифо ввМе с опо т а мии, Па ле с т ин еиКит а еос т а в илос л е дыу див ит е л ь но йку л ь т ур ына шихпр е д к ов . Са мимжеКит а й ца мбылиз в е с т е нна р одЮэ ч жи , я в ля ющийс яч а с т ь ю на р од аСэ : т ое с т ь«Са к о в ». Са кижил ит о г давСр е дн е йАз иииз аТя нь -Ша не м, вс т е пя х Се в е р о-з а па д ног оКит а я , вДжу нг а р иииз а па д нойМонг ол ии. Вкл инопи с ныхт а бл ичк а хизАль -Амра ныиБо ка з г е я , ат а кже вдо к уме нт а хизМит а нн ии(Пе р е дня яАз ия ), от но с я щих с якс е ре дин еII т ыс я ч е ле т иядон.э ., по я в ля ют с яс лов ас ла в я но -а р ийс к о г о пр оис х о жд е ния , ч т опо дт в е р жда е тприх о дСла в я но -Арие ввМа л ую Аз ию ивМит а ннию вэ т овр е мя . Ар х е ол о г ис чит а ют ,ч т ор а з ли чныеСла в я но-Ар ийс к иена ро д ыв б ро нз ов о мв е к еиме л ине бо л ь шиеэ т нич е с к иера з л ичи я . Обл а с т иих о бит а ниямо жнооп ре д е л ит ьп ов ида мз а х ор он е ний: Кимме р ийцы– «к а т а к о мбна я » ку ль т ур а , Ск ифы –«с ру бн а я » к у ль т ур а , аСа к и– «а ндр оно в с ка я ». Сог л а с нода нныма р х е ол ог ии ,с х о дс т в опа мя т ник о в, на йд е нных вз е мля хСре д не й и Це нт р а ль ной Аз ии, наАлт а еиСа я на х, в 121

Се в е рно м Кит а енес лу ча йн ое . Оноо б ус л ов л е нор од с т в о мн а род овна с е ля в шихэ т из е мл и1 . Со в ре ме ннымуч ё нымиз в е с т н о, ч т оСл а в я н о-Ари и, б у д у чио ч е нь б ол ь шо йлюдс к о йоб щнос т ь ю, ра с с е л илис ьотЕв ро пы д оИн дии пр име рновV-IV т ыс яч е ле т ия хдоно в ойэ ры, пр ине с явме с т а но в ог оо бит а нияна в ыки з е мле д е лияис к от ов о дс т в а . Ис т о рик и, с к рыв а яис т инноепр оис х о жд е ниеэ т о г ов е л ик ог она р о да , на з в ал и и хинд ое в р оп е йца ми , опр е д е ля яэ т имна з в а ние мл ишьг р а ницыра с с е л е ния : Инд ия–Ев ро па . Ког д а -т ов с еониг о в ор или н ао дно м я з ык е , но , ра с с р е до т о чив шис ьнат а к ом б ол ь шо м пр ос т ра н с т в е , с о х ра нил ис в о юя з ык о в у ю об щнос т ьт о л ьк овк о рня хс л ов . Яз ык ов жес т а лос т ол ь к о ,с к ол ь к опо я в ил ос ьоб ос о бив ших с яр о до в . Се йч а с я з ык о в е дына с ч ит ыв а ютб ол е ес о т ниинд ое в р оп е йс к ихя з ык ов . Вк ниг еМа в роОрбин и, ил и–ка кна пис а новс а мо йк ниг е– Ма вр о ур бина«Кн иг аис т о рио г ра фияпо ча т ияиме не ,с ла в ы ир а з шире н ияна р о даСл а в ян с к ог оиихЦа ре йиВл а де т е л е йпо дмн ог имиимя на миис омно г имиЦа рс т в ия ми, Кор ол е в с т в а мииПро винция ми. Со бра наизмног ихк нигис т о рич ес к их, чр езГ ос по дина Ма вр о ур бинаАрх има ндр ит аРа г ужс к ог о», из да нно й в1601 г о ду (Пе ре в е д е насит а л ь янс к ог онару с с ки йя з ыкина п е ча т а напове л е нию ив ов ре ме нас ч а с т л ив ог ов ла д е нияПе т раВе л ик о г о , имп ер а т ор аис а мо де ржцаВс е рос с ийс к ог оипрот ч а яипро т ча я . В Са нкт -Пит е р б ур г с к о йТипо г р а фи и, 1722 г о ду , Ав г у с т ав20 де нь )2 г ов о рит с я , чт ос л а в я нс кий«...на р одо з л обл я лор ужие мс в оимчу т ь л инев с ена р одыв оВс е ле н ной; ра з о рилПе рс ид у; в ла д е лАз ие ю, иАфрик о ю, бил с ясЕг и пт я на миисв е л ики мАле к с а ндр ом; по к ор илс е б еГре цию, Ма к е до нию, Илл ири че с к уюз е млю; з а в л а де лМор а в ие ю, Шле нс к ою з е мл ё ю, Че шс к ою, По ль с к у ю, иб е ре г а мимо ря Ба лт ийс к ог о, пр ошё лвоИт а л ию, г д емно г ов ре мяв ое в а лпро т ив Римл я н. Ино г дапо бе ждё нбыв а л, и ног даб иючи с явс р а же нии ,в е лик им с ме р т о поб ит ие м Римля на мо т мще в а л; иног д ажебиючис явс ра же нии, ра в е нб ыл . На к о не ц, по к ор ивпо дс е б яде ржа в с т в оРимс к о е ,з а в ла де лмног имиихпр ов инц ия ми, ра з ор илРим, у чи няд а нник а мЦе с а р е йРимс к их , ч е г ововс ё мс в е т еино йна ро днеч инив а л. ______________________________________________________________________ 1 М.И. Арт а монов«Кимме рийцыис кифы». Л., 1974. 2 «Сов ет ск ийэ нциклопе диче ск ийс лова рь». М., 1984. 122

Вла д е лФра нц ие ю, Анг л ие ю, иу с т а нов илд е ржа вс т в ов оИшпа нии; ов л а де лл уч шимипр ов инция мив оЕв ро пе ... ...И отс е г ов с е г дас л а в ног о на р о давпр оше дшихв ре ме на х , пр оиз ошлис и ль не йшиена ро ды; т ое с т ьСла в я не , Ва нда л ы, Бу рг онт ионы (т .е . Бург ундцы вс овре ме нной Фра нции – прим. а в т .), Г от ы, Ос т ро г от ы, Ру с ии лиРа с и , Виз и г о т ы, Г е пиды, Г е т на л а ны, Ув е рл ы, ил иГр у л ы, Ав а ры, Ск ир ры, Гир р ы, Ме л а нд е ны, Ба шт а р ны, Пе у к и, Да ки , Шв е д ы, Но рма нн ы, Те н ныилиФинны, Ук ры, ил иУнк ра ны, Ма рк о ма нны, Кв а ды, Фр а ки , Ал ле рибылибли зВе не д ов , илиГе не т ов ,к от ор ыез а с е л илибе р е гморяБа л т ийс к о г о, и р а з д е лил ис ьнамног иена ча лы; т ое с т ьПо ме р а ня ны. Ув илцы, Руг я ны, Ув а рн а вы, Обо т р ит ы, Пол а бы, Ув а г иры, Линг о ны, Тол е нцы, Ре д а т ы, ил иРе а д ут ы, Цирципа н ны, Киз ин ы, Др у лы, и лиДлу е л ды, Ле в б уз ы, Ув илин ы, Ст о ре да ны иБр ица ны, с омног и миинымик от о рыев с еб ыл ис а мыйн а ро дс л а в я нс кий». Жит е ле йв е л ик ойРу с с к о йра внин ы впе р в ыев е к ао тР .Х. др ев не р имс ки еиг р е че с киеле т о пис цына з ыв а ли: с е в е ро -з а па дныепле ме на–Скл а вин а ми(Сла в я на ми), аюг о-во с т о чные–Ан т а ми. Пр и э т омПр ок о пийКе с а рийс к ийс оо бща е т , чт оСк ла в иныиАнт ыг ов ор я тнаод ном и т о м жея з ык е . Эт ожепод т в е ржд а е тИо рд а н (VI в .), от ме ча я , чт оо ни–«в е лик ийн а ро д», с о с т оя щийиз«б е з ч ис ле нныхпле мё н». Ле т о пис е цIX в е каАр а бИбнЯку бг ов ор ит , ч т о«не к ог д ас ущес т в ов а лое диноеСла в я нс к о ег ос у да рс т в о, к о т ор оез а т е мр а с па лос ь ». В др уг о м ме с т еон с о обща е т , ч т о ца р ё мэ т ог ое д ино г о Сла в я нс к о г ог ос у д а рс т в аб ылМа х. «Они... с о с т оя тиз ... мно г о чис л е нных , ра з ноо бра з ныхпле мён . Ис о бра лихвб ыл оев р е мян е к от ор ыйца рь ,т ит у лк о т о ро г о–Ма х а (в е л ики й), ибыло нро д омо дно г оизпле мё н, к от оро ена з ыв а л ос ь «Ви йнба ба » (Ве н ды –Ве н ен ды)... пот ом жера з де лила с ьихре ч ь ипре к ра т илс яихпо ря д ок , ина ро дыихс т а л и(от де ль ными ), ив оца р илс явк а жд омихна р одеца р ь » 1. По до бныес в е д е ниямо жнона йт ииуПр ок о пияКе с а р ийс к о г о . Эт опо з в ол я е ту т в е ржда т ь ,ч т ор а з де л е ниеСла в я н -Ру с с о впр оиз о шл одоVI в. н.э ., т а кк а кк ниг аПр ок о пия«Вой насГ от а ми » о т нос ит с якVI в е ку . Те м неме не е , мы в идим, чт овс ов ре ме нно й ис т о риио е дином Сл а в ян о-Ар ийс к о мг о с у да р с т в евдо кие в с к ие ______________________________________________________________________ 1 См. С. Ле сной«Ист орияРус сов ». 123

в р е ме нане тда жеупо мина нияиме ница р яМа ха . Ещёбы! Ве дь э т опро т ив оре чилобы пр а в ит е ль с т в е нной«но рма нс к ой т е о рии» Шл е це раиМил ле р а ,к о т о рыес ч ит а лидос т ойнымлишьв с я ч ес к ое в о с хв а ле ниеНе мце в . Ибоп риз на вт о, ч т оРус с ыу жевд оис т орич е с к оев ре мя–к о г даоНе мца хе щёнебылоире чи–об ъе дин ял и в с ес л а в я нс к иена р о ды, вх о д ив ши еве д иноег ос у да р с т в о , при шл ос ь б ы приз на т ь , ч т оис е г одняз ани мис о хра ни ло сьэ т опра в о . Поэ т ому -т одос ихпо ржив оо фиц иа ль но еу т в е ржде ние ,ч т овт ев ре ме н аСла вя необ ит а л ивле с а х , ка кз в е р иипт и цы. Во пре к иэ т и му т в е р жде ния м, мно же с т в оуч ё ныхРос с ии, ок о т ор ыхне д ру г ив с я че с кис т а р а ют с яу ма л чив а т ь , т а к иек а кМ.В. Ломоно с ов , А.Д. Че р т к о в , Е.И. Кла с с е н, А.Ф. Ве л ь т ма н, М.А. Ма к с имов ич , Ю.И. Ве не л ин, Ю.П. Мир о любо в , Ф.Л. Мо ро шк ин,С.П. Мик у цк ий, О.М. Бод я нс к ий , В.Е. Ви лин ба х о в , А.П. Жу к о в с к а я , Е.П. Са в е л ь е в , Н.И. На де ждин, И.П. Бо ри че в с к ий, П.А. Лу ка ше в ичимног иед ру г ие , опи ра я с ьн апис ь ме нныес вид е т е ль с т ваида нныеа рх е о л ог иче с к ихн а х о док , пр о ве лис е р ь ё з ноеис с ле д ов а ниепро ис х о жд е нияСл а в я но-Арийс к ихна р о дов . Онид ок а з а л и, чт она ро ды, к от орыег р е че с к ие , р имс к иеиз а па д ныеу чё ныео кр е с т илиСк ифа ми, Са рма т а ми, Ве не т а ми, Эт ру с к а ми, Пе л а с г а ми , Ле ле г а ми, Ант а ми , Г е т а ми, Ве нда ми, Ру г а ми, Ру т е на ми, Рус ина ми, Ск ла в ина ми, Ст а в а на ми, Ро кс о ла на миимно г имиинымипро з вища ми–в с е б е зис к люч е ниябылиСл а в я но-Ария ми. М.В. Ло монос овв«Др е в не йРос с ийс к о йис т о риио тн а ч а ларос с и йс к о г он а ро дад ок о нчиныв е ли к ог ок ня з яЯро с ла в аМу др ог оил и д о1054 г о да » пише т : «Мно же с т в ора з лич ныхз е ме льс ла в е нс к о г о п ле ме ниес т ьнел ожноед ок а з а т е ль с т в ов е лич е с т в аид ре в нос т и. ОднаРо с с ия ,г ла в не йше ео ног опок о ле н ия, до в ол ь накс ра в не нию ск а ждым иным Евр опе йс ким на родо м. Нопре дс т а в ив сне ю По ль шу , Бо г е мию, Ве ндов , Мор а вию, с в е рхс ихБол г а р ию, Се рб ию, Да л ма цию, Ма к е д ониюид ру г иеок о лоДу на яСла в я на миобит а е мыез е мл и, п от о м кюжным бе р е г а м Ва ря жс к ог омор яс к лоня ющие с яоб ла с т и, т ое с т ьКу р ля ндце в , Жму дь , Лит в у , ос т а т к и с т а рыхПр ус с о виме к ле нб у рг с к ихВе нд ов , к от о рыев с ес ла в я нс к ог опл е ме ни, х о т ямно г оот ме твя з ыка химе ют ; на к о не цра с прос т ё ршиес яда л е ченаВо с т окс ла в е но -р ос с ийс к им на ро до м по к ор ё нныеца рс т ваи в л а де т е ль с т ва , ра с с у жда я , нет ок мо п об ол ьше йпол ов инеЕвр оп ы, ноипоз на т нойча с т иАз иир а с пр ос т ра нё н124

ныхСла в я нвид им. Та к о емно жес т вои мо г у ще с т в ос л а в е нс к о г о на р од а, ужев однипе р в ыхкня з е йр ос с ий с кихиз ве ст нои зНе с т ор аиизд ру г ихна шихиинос т ра нныхпис а т е л е й» 1. Ис нов аобр а т имс якт ру дуЕ.И. Кла с с е на . Онпише т : «Чт обы на йт ине с о мне нныес ле дыСл а вя нв ов с е об ще йис т о рии, на д ле жи т в ык ину т ьизне ёвс еиз ур одо в а нныепр оз ви щана ро до виу по т ре бит ьв ме с т онихо днов с е м имоб ще епле ме нно ена з в а ние ... Яс но, чт оГ ре к ииРимл я неже л а ли, чт обыСла в я непок о рил ис ь имбе з у с ло в но, же р т в о в ал иимнет ол ь к ос в о имдос т о я ние м, нои с в об одо ю де йс т в ий, д а жес а мо ю жиз нь ю, ипот о муво ору жа л и пр от и внихиноз е мце в ,е дин омышл е нник о вс в о их, ис о про т ив л яв шихс яэ т о муна з ыв а л ива р в а ра ми. Эт од а ё тпов одн ев е р ит ьна с л ов он иг р е че с к им, нир имс к имис т о рик а мс овр е ме ниду хапре о бл а да нияэ т ихд в ухна ро д ов , апо т о мув с ес ка з а ния , с о с т а в ле нныеимиоСл а в я на х, дол жнос о обр а жа т ьсо бс т о ят е ль с т в а миприт е с н ит е л е йиприт е с нё нныхи, с ог л а с нор а з у мнойк р ит ик е ,о чи ща т ь ихо тк ле в е т ы, же л чи, на с ме шки. Ис по лнивс ов е с т л ив оэ т од е ло, мы по лу чимв е рн ыйв з г л я днаис т орию Сл а в я н...»2. А во тчт опише тЕка т е ринаII в «За пис к а хка с а т е ль нор ус с к о й ис т о рии»: «Сл а в яненав ос т ок е , з а па деи с е в е реоб ла да л и т о лик имио бл а с т я ми, ч т овЕв р опее дв ал ио с т а л а с ьз е млица , до к о т о ройонинека са л ис ь »3 . З на ме нит ый др е в не г р е че с к ий пи с а т е льи пу т е шес т ве нникГе ро дотв с е р е динеV в . дон.э . пос е ща л Ис т р(Дуна й), Пора т у (Прут), Гипанис ( Южный Буг ), Тиру ( Дне стр), Борисфе н (Дне пр); ос т а на вл ив а лс явСча с т лив о йОл ив ии, к от о ра ябылапос т р ое навVII в е к ед он.э . миле т с кимив ых о дца минабе р е г уБу г с к о г оз а лив а , ат а к жевдр уг ихг о ро да хЧе рно мор с к ог опоб е ре жь я . Вс в ое й«Ис т ор ии» онра с с к а з а лоСки фа х -па х а ря хнаБу г еи Днес т реиоСк ифа х-з е мле д е ль ца хнаДне пр е . Уч ё ные , к о т о рые до бр ос ов е с т ноис с ле д ов а лиэ т отв о прос ,у т в е р жда ют ,ч т оиз де с ь р е чьидё тоСла в я на х . Г е ро до то пис ыв а е тмног иеп ле ме наина р од ы Прич е рно мор ь я , пр я мо у к а з ыв а янаро дс т в оку л ь т у рЭлл иновиСла в я н-Бу дино в, жив шихвв е рх ов ь я х Дона . «Бу дины, –г о в оритон, – бо ль шо е ______________________________________________________________________ 1 Ука з . со ч. СПб., 1766. 2 Е.И. Клас се н. Ука з .со ч. 3 Ук аз .с оч. 4.1. СПб., 1787. 125

мно г оч ис ле нн оепл е мя ; ув с е хихс в е т л ог ол уб ыег ла з аис ве т лые в о ло с ы. В ихз е млена х о дит с яд ер е в я нный г о ро дпо дна з в а ние м Г е ло н. Ка жд а яс т о ронаг о ро дс к о йс т е н ы в30 с т а дий(1 с т а дия р а в на125 ша г а м). Г ор о дс к а яс т е нав ыс ок а яив с яде ре в я нна я . Из д е ре в ап ос т р ое ны т а к жед омаис ве т илища . Иб от а ме с т ьс в е т ил ищаэ л линс к ихбо г овс ос т а т уя ми, а л т а ря миих ра мо вымиз да ния миизде ре в а, с х о дныесэ лли нс кими... Пос л еиз г на нияизт о рг ов ыхпо с е л е нийо ниос е л ис ре диБу д ино в ». Не бе з ин т е р ес ныис в е де н ия , да в а е мыеГ е ро д от о м он ра в а хио быча я хдр уг о г ос ла в я нс к о г о п ле ме ни–Не в ро в . «Эт ил юди , –с оо бща е тонвс в оё мс о ч ине ни и, – п о-в ид имому ,к о лд уны. Ск ифы ижив у щиес р е динихЭлл ины, п о к ра йне йме ре ,у т в е ржда ют , чт ок а ждыйНе в ре же г о днон ане с к о л ьк одне йоб ра ща е т с явв ол ка , аз а т е мс нов априни ма е тче л ов е ч ес к ийо бл ик ». Ша фа рикПа в е лЙоз е ф(1795-1861), а в т о р«Сл а в ян с кихд ре в нос т е й», ав с ле дз аним имног иедру г иеуч ё ныет а кжес чит а ют г е р одо т о выхНе в р овСла в я на ми. Со от е че с т в е н никШа фа р ика ,ч е шс к ийа р хе о ло гНиде р леЛюб ор(1865-1944) пис а лпоэ т о мупо в од у: «Ве с ь мапра в д опо до бно , чт оНе в р ыГ е ро до т абылиСл а в я на мии ч т ов оо бщеу жевэ т ов ре мяв с ес т ра ны нав ос т око тВис л ыи Ка рпа тбыл из а ня т ыс ло ве нс к им на с е ле ние м, к о т оро е , с у дяпо в с е му ,з а с е л я лоча с т ьГа л ичи ны, Вол ынь , По д ол инои, кр о меме с т н ос т е йпоПр ипя т ииве р хне мут е ч е нию Дне пр а ,т а к же ,в е р оя т но , ича с т ьЗа па д нойУкр а ины». В Ла в ре нт ь е в с к ойл е т о пис и, ч т оос об е ннов а жно ,т ожес к а з а но, ч т оНе в р ы, илиНу ры, Нор ци–«е же с у т ьСла в я не ». Эт она з в а ниес о х ра нил ос ьвр я дег е ог ра фич ес к ихоб оз на ч е ний: ме с т нос т ьме ждус ре д ним т е ч е ние м Вис лы иЗа па дно г оБу г ад о не да в не г ов ре ме ни на з ыв а ла сьНур ск ойз е мл ё й; вГалиции и По ль шеис е йча свс т ре ч а ют с ят а киена з в а нияре кина с е л ё нных ме с т ,к а кНур ы, Ну ре ц, Нур . О Не в ра ху по мина е тиПл иний, от ме ча я , чт овихс т р а нена х о дя т с яис т ок иДне пра . На з в а ние«не в р ы» с у ще с т во в а лоз а до лг од она ч а ланов ог оле т оис ч ис ле нияидошлодопе р выххр ис т иа нс к ихл е т опи с це в . Пот ом Сл а в я но-Ар ие вс т а лина з ыв а т ьВе не д а ми, очё мс ви де т е л ьс т в уютТа цит , ПлинийиПт о л еме й. Пос ле днийпос т а в илВе не д ов вр я д«в е л ича йши хпл е мё н», аТа цитс о о бщил,чт оон ис т р оя тд ома , у по т ре б ля ютщит ы вбою и«ох о т нопе р е дв иг а ют с япе шк о м, прич ё м быс т ро ». 126

Ио рда нГо т с к ийвт ру де«О про ис х о жде н иииде я ни яхГ е т ов » у ка з ыва е т ,ч т оусе в ер но г ос к ло наКа рпа т , «на чина яо тме с т аро жде н ияВис т у лы (Вис л ы), набе з ме р ныхпрос т р а нс т в а хр а с по ло жил ос ьмно г о людноепле мяВе не т о в . Хо т яихна име но в а ният е пе р ь ме ня ют с яс оо т в е т с т в е ннора з лич нымр ода миме с т нос т я м, вс ёже пр е имуще с т в е нноо нина з ыв а ют с яСкл а ви на мииАнт а ми. Скла в ины жив у то тг о ро даНов ие т унаи о з е ра , име ну е мог о Му р с иа нс к им(оз е р оБа ла т он), доДа на с т ра(Дне с т р а ), анас е в е р– доВис кл ы (Вис л ы). Ант ы же– с иль н е йши еизоб оихп ле мё н– р а с прос т ра няют с яотДа на с т рад о Да на пра(Днепр а), т а м, г де По нт ийс к о емор еобр а з уе тиз лу чину ; э т ир е киу д а ле ны о днао т др у г о йнар а с с т о я ниемног ихпе р е х о дов »1. Веле с ов акниг ас виде т е ль с тв у е т: «...не с к оль к ов е к ов т ому на з а дмыбыл иАнт а минаРус с к ойр а вни не , авд ре в нос т иб ыл и Рус а ми–и нынепре б ыв а е м ими». А в о тч т опише та к а де мик А.А. Ша х ма т о в(1864-1920): «Сла в я неи Ант ы–э т о дв е от ра с л ине к ог дае ди ног опле ме н и. Ан т ы –в ос т о ч на яч а с т ьэ т ог о ра с па в ше г ос япл е ме ни. Вс ё ,ч т омы з на е мобАн т а х, сс ов е рше нно й я с но с т ь юв е д ё тна скпр из на ни ю ихво с т оч нымиСл а вя на ми, с ле до в а т е ль но , пре д ка миРус с к их». Та ц итг ов о рит ,ч т оГе р ма нцы е щёнез на лиг ор од ов ,т о г дака к Сла в я неиме лиихв омно же с т в е . Конс т а н т инБа г р я нор о дныйпише т , ч т оСл а в я неназ е мля хныне шне йГе р ма ниие щёз а до лг одо пр из в а нияв а р я г овиме л иук ре плё н ныеимн ог о люд ныег о ро д а ,к а ждыйизк о т о рыхбылоб не с ё нр в о м, в а л ом ипа л иса да ми. В 866 г о дуон иу жена с ч ит ыв а л иуСла в я ндо4000 г ор о дов : Унны-Рос с ы име л и 148 г оро до в , Ве ли к ор ус с ы –180, Са в е йс киеРус с ы– 212, Ха з а ры-Рус с ы–250. Кл а с с е нд опо лня е т : Бу жа неимел и231 г ор од , Во лыня не–70, На р е в а не–78, аОу л ичи–318. Ио рд а н Г от с к ийвVI в е к епише т , ч т ов350 г о д уНо в г о ро дбылпок ор ё н Г от а ми, аэ т оз на ч ит , чт оз а500 ле тдоприз в а нияв а ря г овНов г ор оду жебылу кр е плё н нымг оро до м. Поле т опис ным д а нным в идно, чт ов сез на ч ит е ль ныег ор од а Рос с иип роц ве т а лиз а дол г одох рис т иа н с т в а . Ска н дина в ы на з ыв а лиRyszaland, т ое с т ьз е млю Ру с с о в, Рос с ию–«Gaardarikr», т оес т ьг ос у д а рс т в о м, изг о ро до вс ос т о я щим, ибо«Gaarda» –г о ро да , «rikr» –ца р с т в о. Поб у д ит ь Ск а ндина во в ______________________________________________________________________ 1 Ука з . соч.М., 1960. 127

д а т ьРос с иит а к оена з в а ниемо г лолишьиху д ив ле ниепе р е дт е м, ч е г оуни хс а михн ебыл о, т ое с т ьпе р е до бил ие м ук ре пл ё нных г ор од ов . Чт ок а с а е т с яСк а ндина в ии, т оо навт овр е мяна з ыва л а с ьСк о т ла нд(т .е . «с к о т с ка яз е мл я »). Вс т а т ь е«Былиин е был ицыодр е вне йРус и » Л.Н. Рыжк ов(с м. с б ор ник«Мифы др е вни хс ла в я н») ут в е р жда е т , ч т о«...в пл от ьд о г ра ни цныне шне йФр а нциира з л ив а лос ьс ла в я нс к о е«мо ре »е диног оэ т но с а , г о в ор ивше г онапочт ие дино мя з ык е , неис пор че нно м е щёне ме цк ими, т у ре цк ими, д жу нг а р с кими, а р а бс к имиидр уг ими з а в ое в а т е ля ми. Ле йпцигвт ев р е ме нана з ыв а лс яЛипс к о м ибыл ц е нт ро мс ла в я нс к ойо бл а с т иЛужича н , пот омк ик о т ор ыхжив у тт а м ип оныне . Дре з де нбылДро з д я на ми, Ме йс е н–Мишна ми, Ме р з е б у рг–Ме жиб ор ом, ана с е л я лив с еэ т из е мл и–Ниша не , Миль ча н е, Се д лич а не , Де ча неиХу т ичи; анас е в е р ез на ме ни т ыйБра нд е нб ур гв е л ича л с яБр а нибо ро м –це нт р ом о бширныхс л а в я нс ки х к ня же с т в ,к от ор ыеб ыл из а в оё в а ныНе мца мил ишьвс е ре д инеXII в е к а . Эт ов с ё–вг ра ниц а хнын е шне йГе р ма нии, нег ов о ряужео По ль ше . А да л е е , н аюг , в пло т ьд оЧе р в онн ой (Кр а с ной ) Ру с и, в о ше дше й вс ос т а вг ос у да рс т ваРу с ьв981 г о ду , про ст ира ла с ь Ве л ик омо ра в с к а яд е ржав аСла в я н, к от ора ядос ихпорУк ра инца мина з ыв а ет с яУг о рщин ой, ат о г данабе р е г уДуна яс т о я л и Выше г р а диНо в г ор од , Пе чи(с ов ре ме нныйПе шт ). Эт ао бла с т ьВе нг рии, в пл от ьдо1400-1600 г о до вна з ыв ал а с ьНо в ог ра д ом. Хун г а ры (Джу нг а ры, Уйг у ры) з а в ое в а ли ис т а ли по ра бо ща т ьэ т ус т ра ну т ол ь к овX в е к е . Ае щё южне е была Ва л а хия и Бо л г а рс к ое ц ар с т в о. Да же Ав с т р ия(Ост рия ), е щён епод в е рг ав ша я с якт ому в р е ме ниг л у бок ойг е р ма низ а ции, у пра в л ял а с ьс ла в я нс к имик ня з ь ями, сг ор о да миВинде бо ж (Ве на ), Св е т ла(Цв е л ь ), Ра к о ус ыидр... ...можнос ов с е йоп ре де л ё ннос т ь юс к а з а т ь , ч т ое д иныйна ро д с л а в я нс ки й вI в е кеб ыл , прич ё м нера з де л ё нныйе щёназ а па дн ых, во с т о чныхиюжных, ае диныйэ т но сВе не до в -Сла в я н, на з ыв а л с ят а кпоку л ь т уВе не р ы-Ла д ы иос т а в илпов с е йЕв ро пет опон имиче с к иес л е ды отна ше йЛа до г ид ошве йца рс к их«л а дино в»: Ве на , Ве не в , Ве нг р ия , Ие на , Ве нер н, Ве не с с е н, Ве нл о, Ве не т о , Ве нс е нн, Ла де нб ур г , Ла дог а ... ВГ ол ла нд иижилиИнг в е о ны(Junge Waonen), наос т р ов ео з е раМа л а рс е е–«Ма ла яРос с ия » (Malarsee) жилиВе нды(Wendel), в оФр а нцииб ыл иВе нд е и(Wendaern), вГ е рма нии(вШпре е в а л ь де ) дос ихпоре щёжив утВе не ды (Wenden), 128

к о т о рыек а кв е н е циа нцы е з дя тнач ё рныхче лна х . Вс ов р е ме нно м с к а ндина вс к омя з ык е«van» –«в е н» оз на ча е т«д ру г », вне ме цк о м «die Wonne» – б ла же нс т в о , «das Wunder» –ч у до . Не мц ы, пе ре име но в а вс ла вя нс ку ю Ве не рувФре ю, обо з на чил ие ёиме не ммног иепол ожит е л ь ныепо ня т ия : же н щина(die Frau), с в о бод ный (frei), с в е жий (frisch), хр а брый (frech), б ла г о че с т ив ый(fromm), в е с на (fruhling), р а до с т ь(freude), др уг(freund), мир(friede), пл од(frucht). Отк у л ь т аВе не р ы уРос с ия н-Ве не до вос т а л с я«о бр я дв е нч а ния ». «Име ннопо дэ т имиме не м –«Ве не ды», –про д ол жа е тРыжк о в , – к а кра звI в е к еу помина е тСла в я нр имс кийис т о рикПл иний, не р а з д е ля япо каихназ а па дных–«Ве не дов » ив ос т очн ыхСл а в я н а нт и чнос т и–«Ант о в». Бол е ет ог о, Ве не р авДре в не мРимепо чит а л а с ьк а кпра р од ит е ль ниц ар имс к о г она ро да , аРимос но в а лс ын Ве не ры –т р оя не ц Эне й, с па с ший с япос л ер а з г ро маТр ои. Сл ог Aen вла т инс к о мна пис а нииЭне я–Aenea –пра в ил ь ноч ит а т ьк а к Ven (Ве н), и мы т ог дапо луч им дляЭне япро чт е ние«Ве не й», дл яЭне йце в–«Ве н ед ы» (Aeneadae), адл япоэ мыВе р г или я«Эне ида » –«Ве н е ида ». Поа на л ог иис ло в о«хр а м» пр о з в у ч итк а к«в е д е с » (aedes), «в оз д ух » –к а к«в е е р» (aer), аз н а ме н ит ыйл а т инс ки й «э фир » (aether) –к а к«в е т е р ». И на сн еб у д е ту жеу д ив л я т ь , по ч е му «по -др е в н е р имс к и» т о по р–э т о «с е к ир а » (отг л а г о ла«с е ч ь »), ап а с т ух- «па с т о р » (о тг л а г о ла«па с т и»); л а т ин с к ий«о к у л ис т » –о тс л ов а «о к о », а«юс т ици я » –о тс ло в«у с т а в ит ь ,у с т а в ,у с т а ». Ст а н е тп он я т ным, п о че муа б с о л ют нос х о д носр у с с к имя з ык о мз в у ч а тл а т инс ки е г л а г о лы «в е р т е т ь », «в о л ит ь », «в ид е т ь », «о р а т и » (па х а т ь ) ит а кда л е е ...»1. Дре в ня яЭлл а дабыла , мя г к ог ов о ря ,у мс т в е нным на х ле б ник о м Сла в я н ,н о, на з ыв а яи хСкифа миив а р ва ра ми ,т ща т е ль ноэ т ос к р ыв а ла . Е.И. Кла с с е нпише т : «Гл а вн оеп ле мяМи з иии Ма ке дони и с ос т оя лоизСла в я н. Ст ра наих на з ыв а л а сьСл а в инею. Са мыми пе р в ымипос е л е нца миэ т ойс т ра н ыб ыл иПе л а с г и, к о т о рые , поне с о мне нным до в о да мг . Че р т к ов аве г оис с ле д ов а ниипе ла с г о-фра к ийс к ихпл е мё н, о ка з а л ис ьт а к жеСла в я на ми. Дал ь не йшим под т в е ржд е ние мт о г о, ч т о Ма ке до нцы де йс т в ит е л ь нобылиСла вя на ми, пус т ьпо с лу житс л е ду юще е : пос л епа де нияМа к е до нс к ог оца рс т в а , о к ол о320 г о дадоР .Х., ч а с т ьма к е до нце впе р ес е л ила с ькБа лт ийс к омумор ю иос но в а лас в о инов ые ______________________________________________________________________ 1 «Мифыдре внихс ла вян». М., 1993. 129

жилищаподна з в а ние мБод рич е й, с ох ра нив шихд ос а мо г опа д е ния с в о е г ог е р бАл е к с а ндраМа к е дон с к ог о, из о бр а жа ющийБу це фал а иг р ифа . Ав с к ор епос л ет о г оо днач а с т ьихс нов апе ре с е ли ла с ь н аИль ме ньиЛов а т ь »1 . Эт ис в иде т е ль с т в аз а имст в о в аны изт ру довг р е че с кихир имс к ихле т о пис це в , иизИлиа д ы. Гр е кина з ыв а ютТро я н, Ма ке донц евиФриг ия нФр а кийц а ми, даис а миТро я нет а кжена з ыв ал и с е б я , ав ме с т ест е м ипод вл а с т ныхс е б еФра к ийце вис о юз ных Ма ке д онце в . Кро мет о г о , име яда нныеКла с с е на , с с ыл а юще г ос я н аФ.М. Апе нд ини, от о м, чт оФра кийцыиМа ке д онцыг о во рил и н ас ла в я нс к ом я з ык е , име япо др обн е йшиевыв о ды А.Д. Че рт к ов а опе л а с г о -фр ак ийс к о м пл е ме ни, мы у т в е ржда е м не с о мне нно, чт о Фра к ийцы б ыл иСл а в я на ми, с ле дов а т е ль но , иТр оя н цы –т а к же . Вт ро я нс кихв ла де ния хбыларе к аРс аил и Ра с а . Ве з де , г де о се да лиРус с ы, мы на х о димре к иэ т ог оиме ни. Ныне шнийАра к с е с т ьдр е вня яРс а ; вопис а ния хт ог ов ре ме ни з де с ьобо з на че на с т ра наРос ьина р одт о г ожеиме ни, на з в а нныйв по с ле дс т вииСкифа ми. Ара к сна з ыв а лс яАра ба миЭл ь -Ра с ; Монг ола ми–Орс а йи Ра с х а ;Г ре к а ми–Ра с аиОр ос . Во лг ат ожена з ыв а л а с ьРс о ю, к о г да п од ви ну лис ькне йиз -з аКа с пийс к о г омор яРус сыиУнны. Эт оже и мяс о хр а ниларе каРус аилиПор у с ь евНов г ор од с к ойоб ла с т и, г д ена х о ди ла с ьРу с ьд не про в с ка яилиПор ос я не ; Ру с с к о емор еил и Чё р ное ,г дебылаРус ьчё р на я ; р е к аРу савМор а в ии, г дес идя ти т е пе рьРу с ня ки; ре каРу с а , с ос т а вл я юща япра выйру ка вМе ме ля и лиНе ма на , пок о т ор ойс иде л а , пов с е муе ёт е ч е нию, Ру с ьа ла унс к а я , до ше дша яд ов з мо рь яир а с про с т ра нив ша я с яп оне муна ле в одоРус и , чт о ныне Фр иш-Га ф(Пифе яс ), ана пра в о–пов с е му з а ли в у ,г дена з в а нао напо мор с к ою. Кла с с енобр а ща е т сяе щёкод номудре вне муис т о чник ус в е де н ий. Виз в е с т н ой«Пе с неопол куИг о ре в е »г о в ор ит с я : «О Бо ян е ,с о лов ь юс т а р ог ов р е ме ни! Абыт ыс иап ль киуще к от а л ,с к а час л а в ию помыс ле нудре в у , ле т а яу мо мпо до бл а к ы, с вив а яс ла в ыоб апо ласе г ов ре ме ни, рищавт роп уТр оя ню ч ре зпо ля иг о ры». Изэ т о г оот р ыв к амы у з на ё мс ле дующе е : 1. Чт опе в е цИг о ре в ыхп ол к овна з ыв а е тка к ог о-т оБоя нас о лов ь ё мс т а р ог овр е ме ни, т ое с т ьпе вцо м да в номину в шихв р е ме н. ______________________________________________________________________ 1 Е.И. Клас се н. Ука з .с оч. 130

Сле д ов а т е л ьн о, Боя нл ибоо пис ыва лдр е в ниес об ыт ия , л ибос а м пр ина дл е жа лкчис л уд ре в нихпоэ т ов . 2. Сле ду ющиес т р ок и: «Ск а ч ас ла в ию помыс л е нудре в у » и «Бо я нбов е щийа щек о мух от яшепе с ньт во ри т и, т ора с т е ка ше с я мыс ли ю под ре в у» пе ре в од я т с янас о вр е ме нн ыйя з ыкс оо т в е т с т в е ннока к«с ка час о ло в ье мпомыс ле нно мудре в у » и«Боя н ,в оз же л а в в ос пе т ьк о г о -л ибо , р а с т е к а лс ямыс л ию под ре в у ». Чт ожез де с ьподр а з у ме в а е т с япо дс л ов ом «д ре в о»? Не тс омне ния ,ч т оэ т ос ло вонепре дс т а в ля е тс об ойкр а с но ре чи во епре у ве личе ние , ае с т ьпр ос т о еук а з а н иенат о, чт оБо я нп ис а ле щё доиз о бр е т е нияпа пир ус а , апо т о мупол ь з ов а лс я , пот ог да шне му о бык нов е нию, д е ре в я ннымидо ще ч ка ми , нак а к ихпис а л ине к ог д а иРу с с ы, пос в иде т е ль с т в а мИб н-Эл ь -Не д имаинак о т о рыхб ыл а з а пис а наВе ле с о вак ниг а . Сле д ов а т е ль но , Бо я нбылдре в ним поэ т о м, ибопис а л , с к ор е е в с е г о, «че р т а миир е з а ми», т ое с т ьс ла в я нс к ойру нице й. 3. Да ле емы на х о димвт е к с т еИг о риа д ы: «А быт ыс ияпль к и у ще к о т а л,.. р ищавт ро пуТро я ню». Эт оз на ч ит : «Ес л ибт ыв ос пе лпо лк иИг о ре в ы, т ы бы т а кже в ос пе лих, ка кив о йнуТро я нс к ую». Ноуна сизс т их о т в о ре нийо Троет о ль к оие с т ьо днаИли а да , имы мо же мнет ол ь к опре д пол ожит ь , ноиут в е рди т е ль ноз а к люч ит ь , чт оИлиа д упис а лБо ян . Дал е еКл а с с е нс ч ит а е тошибо чнымз а кл юче ниеис т ор ика Н.М. Ка ра мз ина(1766-1826) от ом, чт ос л ов а«вт ро пуТр оя ню» оз на ча ют : in via Trajani –«впу т ьТро я нов ». Мо жнолич т о-т ов ос пе т ьв ч е йбы т онибыл опу т ь ? Поютвс кл а дил а ддр уг ог о, нонев пу т ь . Да и да ль не йший т е к с т Иг ор иа ды «в с т у пила(о бида ) де в о ю наз е мл ю Тр оя ню» я с но г ов ор итна м, чт оре чьид е тоб Ил ио не ... Спр а шив а е мо пя т ь : небылл иБо я нт о ль к опе р е в о дч ик о мИл иа д ы? Наэ т она мо т в е ча е тт е к с тИг ор и а ды вд в у хме с т а х: н е т . Выр а же ние«ле т а яу момпо добл а кы» –я с ног о в ор итна м, чт о Боя н, с о чиня я , в оз нос илс яу мом до о бла к ов, че г о пе р ев о дч ику де л а т ьненужн о, к о г дамыс ли у желе жа тпре д ним г от ов ыеи ну жны т ол ь к ос ло в ад ляпе ре в о даих. Ст ро ки«Бо янжев е щийне10 с о к ол овнас та дол е бе де йпу ща ше , нос в оиве щиепе рс т ы нажив а яс т р уны в с кл а да ше , ониже с а мик ня з е мс ла в ур ок о т а х у» –с в иде т е л ь с т в у е т , вс в о юо ч е ре д ь, ч т оБо я н былв до хнов е нн ым п оэ т о м, чт ое муну жны б ылидл я 131

с о ч ине ниянес илыв е ще с т в е нные , ав оо ду ше вл е ние , ит о г дас т р ун ы поде г опе рс т а мис а мис ла вил ик ня з я . Нав опрос: нака к ом яз ык е былапе рв она ча льнона писа на Ил иа да–р е шит е л ь ноот в е ча е м: ненаг ре ч е с к о м, иб о Лик ур г (IX-VIII в. дон.э .) на шелпе рв ые8 е ёп ес е нвКе ми, г ор о дет роя нс к ом, по с т ро е нно мпо с лепа де нияТро и. По че мужеГре кивп род ол же ниет р ё хс т о ле т ийо тпо к о ре нияТр оинез н а лиобэ т омс оч ине нии, не у же лио номо г лот а кд ол г оук рыв а т ь с яо тних, ес л и б ыл оихс об с т в е нное ? Се мьг р е че с кихг ор одо вс пор илио ме с т о на хо жд е нии а в т о ра Ил иа ды, н опо т о мут о ль к о , ч т овка ждо м изнихна йд е ноп оне с к ол ь к ова р иа нт о вт е хжек е ме я нс к ихилике мс кихпе с е н, к от орые мо г лиле г к опопа с т ьт у даизКе ми, о ка з а в ше й с яв пос л е дс т в иив о в л а с т иГре к ов . Сле д ов а т е ль но , Бо я нилиОмир(в ымышле н ноеимя ,к оимпо дп иса наИл иа да ) былКе ме я нино м, чт оп од т в е ржда ютис а миГре к и, г ов ор я , ч т ос л ов о«о мир » неес т ьимяп е в ца , аоз на ча е тна к е ме я нс к о мя з ык ес ле пца . Эт о, вс в ою о че р е дь , г о в ори тот о м, ч т оИли а даиз на ча ль нобылана пис а нан енаг р е ч е с к о мя з ык е ,и на ч е и нос т ра нно ед ляГ ре к о вс л ов о, о з на ча юще енебол е ек а кс ле пца , н емог л опоя в ит ь с явк а ч е с т в еиме нис о чинит е ля . По с т а в иввод инря дс овс е миэ т имид ов од а мииные–прис в ое нн ыеГр е к а мивпо ль з ус в ое йис т о рии–с ве де ниявне йт ра л ь ное п оло же ние , про до лжимна шив ыв оды. На име но ва ниеКе ми, ме с т оро жде нияИл иа ды, нет о ль к оне ч уждос ла в я нс к о мумир у , нопо в т о ря е т с яивс а мойРос с и ивр а з н ыхме с т а х, на пр име р: Ке мино–г ор од оквпоз на нс к о мо кр у г е ; Ке мт е нде й –ре к авИрк ут с к е ; Ке мь-г ор однас е в е реКа ре лии; о з е роКе мс к ое , ре ч каКе мьине с к ол ь к од е ре в е ньт ог ожеиме нив о к ру г е . Те пе р ьв е р нё мс якИг ор иа де . Да ле емы вне йч ит а е м: «Чил и в ос пе т ибылове щий Боя не , Ве ле с оввну че ». З де с ьс оч инит е ль Иг о риа дына з ыв а е тБоя на , пе вцаИл иа ды, Ве л е с ов ымв ну к ом. Но Ве л е сбылбо же с т в омуРус с о в . Спра шива ем: мо же тл иг р е к, ил и в о об щеино с т ра не ц, быт ьна з в а ннымв нук омс л а в я нс к о г обо же с т в а , о с об е ннот о г да ,к о г даГр е кииме л ипос т о я нныера с пр исРу с с а ми ип ро чимиСла в я на ми? Не т , немо же т . По э т о муп е ве цИлиа ды, т о е с т ьБо я н, до лже нб ылбыт ьРу с с о м.

132

Дал е евИг о риа д емы чит а е м: «Ужебоб ра т ие , нев ес ё ла яг один авс т а ла ! Ужепу с т ынис илупок рыли. Вс т а л аобид авс ила х Да жь -бог ав нука , в с т упила(обида ) де во ю наз е млю Тро яню, в с пл е с ка л але б е динымик рыла минас ине м мо ре , уДонапле щуч и; уб у д ижирн явр е ме на . Ус об ицак няз е мнап ог а н ыяпог ибе , ре к о т аб об ра тбра т у : с емо е, ат омоеже ; и на ча шаКня з ипро ма л оес ев е лик о емл ь ви т и, ас а мин ас е бекр а мол ук о ва т и; апог а нисв се хст ра нприх о жда х успоб е да миназ е млю Ру с с к ую». З де с ьс ка з и т е л ьг ов о ритот я жк ихв р е ме на х , от ом, чт опус т ын и по к рылит еме с т а ,г депр е ждепр оц в е т а л ас ил ана р о дна я . Ноч т о жеонпри чис ля е ткп ус т ын я м? Наэ т ооня с ноот ве ча е т : «Зе мл ю Тро я ню, о к ре с т н ос т ис ине г омо ряипр о т я же ниев д ол ьДо на », т о е с т ьт ро я нс к у ю ир ус с ку юз е мл и. Чт оп риб ре жь яс ине г омо рябыл и не к ог даз а с е ле ны Сл ав я но-Ру с с а ми, я вс т в у е ту жеизпре да ний, с о хр а нив ших с явна р од ныхпе с ня хис к а з ка х , пе ре н ос я щихв е с ь бытСла вя но -Ар ийс к о г ов ос т ок анас ине емо ре ,п од об нот ому ,к а к Сла в я но -Ар ийс ки йз а па дс ос р е до т а чив а е т с япоДу на ю. Спр а шив а е м: ч т оз а с т а в илое г опос т а в ит ьТро ю во динря дсРос с ие йи да жена з в а т ьит у , идр уг ую с т ра ны с ило ю Да жь бо жь е г ов ну ка , Сла в я но -Ар ийс к ог обо же с т в а ? Соз да т е льИг ор иа ды приз на ё тИл ион с л а вя нс к им и р ус с к им г ор о до мк а кис т ину , да в ноиз ве с т нуюине с омн е нну ю. Тро ю иРу с ь на с е л я лнепр ос т оодинит о тжена р од , аодине г ор од; с ле дов а т е л ь но, Рус с ы былиТр оя на миина об ор от–Тро я небыл иРус с а ми. Номног о чис л е нныеро даРу с с овнемог лив ме с т ит ь с явТрое , т о г дак а кч а с т ьРус с о в , о че в идно , мог л апос т ро ит ьИли он. Пр оз в а ния : Тро я не , Да рда н е , Те в к ры, Фра к ийцы иПе л а с г и–нес у т ь с о бс т в е нныеиме нана ро д а , ат о ль к она рица т е ль ные , ка кмы в иде л ивыше . Сле д ов а т е л ьн о, Рус с ыэ т она з в а ни ев с е г он ар од а ,з а с е л яв ше г оТро ю. Эт о по дт в е ржда е т с ясе щёбол ь ше йо че в иднос т ь ют е м, чт о Тро я неиРус с ыиме л ио бщиепре да ния , од ноз в у чныеич а с т оо дина к о в ыеиме н а, од ина к о в оеор у жие ,о бря д ы ио быча и. Дал е ет во ре цИг о риа ды г о в ор ит , вк а к о мв ид ев с т у пила«о бида » вз е мл иру с с ки е : вТр ою –де в о ю; э т она мё килинаГе с ио ну , по хище нну юГ е ра к ло м, илинаЕл е ну ,у в ле чё нну ю Па р ис о м; вРос с ию жео навс т упил апр ит я з а ния мик ня з е йнадо ливд е ле жена _____________________________________________________________ 1 Е.И. Кла с се н. Ука з .с оч. 133

с л е дий, к а кс л е дс т в иеих ме жд оу с обия . З де с ьпе в е ц, с ое диня я Тро ю иРус ьв ое д ино, вод ин на ро д, г ор юе т , пр ив од яко д ному 1 з на ме на т е лю бе дс т вия , ег опо с т иг шие . Ав отчт ог ов ор ит с явВе л е с ов о йк ниг е : «...Индр ашё лз ана ми, 1 к а кшё лз аот ца мина шиминаРо ме е ввТр о ян ов ойз е мл е » . Эт о е щёр а зз а с т а вл я е тн а сс де л а т ьвыв о д, чт овТро я нс к ихз е мл я х н ек ог дапро жив а лиРу с с ы. П.А. Лук а ше в ич(1809-1887) вс в о ё м ис с л е до ва н ии «Ча ро мят ие , илис в я ще нныйя з ыкма г ов ,в о лх в ов ижр е цов » пише т , чт о п оду да ра миМонг ол овиАра бо впо г иб лив с еСл а в я неПе рс и ии Мал ойАз ии, ч а с т иФра кииич а с т иМа к е до нии. Да к ияоб е з л юде л а , авПа нн онию вк оч е в а лака л мыц ка я , ил имо нг ол ь с ка я , о рд а , н ынена з ыв а юща я с яМа дь я р а ми. Сла в я но-Рус с к иена р оды, бо г ох ра ни мыеотв с я к ойл жиис к в е рны, бол е е , че мкт о-либ о, про т ив об ор с т в ов а лидик имМонг ола миприк рыв а лиюг о-з а па дЕвр опыо т 2. и ст ре бл е ния По лу про с в е щё нныеНе мцы, в ыйдяизт ё мн ог оуг л аЕв ро пы с по мощь ю поб еждё нныхимиГа л лов , на ч а ли по к ор е ниеСла в я н, п оль з у яс ьихр а з д ор а ми, пре л ь ща яс ла в я нс к ихца р е йик ня з е йс в ое й«в е рно с т ь ю» и«ус е рдие м». Та кчт ос ла в я нс к иев ла дык исб ол ьшойох о т ойот да в а лии мс в оио бширныез е млид ляз а с е ле н ия ,к от орыенов ыепос е ле нцы у пот ре бл я лилишьдл яс в ое йпо ль з ы, не д е ля с ьс оСл а в я на миник ро х ой . Ик о г даэ т иоб ла с т ипо дпа д ал и п одпр я му юв л а с т ьНе мце в ,н ов ыеп ос е л е нц ыс т а н ов ил ис ьде я т е ль н ымипо мо щник а мивуг не т е ниик ор е нныхна ро до в ,т ое с т ьСла в я н. Вс ле д с т в иеэ т ог оСиле з ияс о в е рше нноо не ме ч ил а с ь . Та к имоб ра з о м, н а ч ина яо тпр е де ло вГ о лл а нд иииоб оихбе р е г о вРе й на , о ни п ро дв иг а л ис ьда л е еида ле ен аВо с т о кивпр од ол же н иет ыс я ч е ле т ия ос нов али нас лав янских з е мля х одну Пра в у (импе рию, Kaiserthum), че т ырек о ро ле в с т в аимно же с т в оме л ки хв ла д е ний . Ст а но вл е ниеВиз а нт иииЦа рь г р а дак а кс т о лицыис ре до т о чия Римс к ойПр а в ы, пол о жилона ча л ор а з ъе дине нию а з иа т с ки хие вр опе й с кихСла в я н. Обыло йве л ичи нез е млиРо с с ийс к ойдое ёз а хв а т аиу д ох рис т иа на миможнос у дит ьпос ло ва м Св е т ос ла в аХор об ре ,к о т ор ыеонг ов о рил«вл е т о6477 (960 г .)» с в ое йма т е рии б оя ра мс в оим: «Нелюбоми е с т ьвКие в ебыт и, х о чужит ив __________________________________________________________________ 1 Ве лес овакниг а,с . 139. М., 1994. 2 Ук аз .с оч., с .2. Пет рог ра д, 1846. 134

Пе р е я с ла в цинаДуна и, я к от ое с т ьс е ре д аз е мл имое й, я к от ув с я б ла г а яс х о дя т с я :о тГр е кз л а т о , по в ол ок и, в инаиов о ще в ыяр а з нол ичныя , изЧе хже , изУг о рьс ре б роик о мони ...» Пр омышле ннос т ьСл а вя нопе р е жа л апро мыс л ыдру г ихна р одо в . Так , пос в иде т е ль с т в уКлиме нт аАл е к с а ндр ийс к ог о(II в .), п ре жд е в с е хиз обр е лис т а л ьНо роп ы илиНор ичи, жив шиевНа нонии. В с а к с онс к ом г орн ом к а ле нда р ен а1783 г о дс к а з а но, чт оСл а в я не пе р в ымин а ча л ио бра б а т ыв а т ьр у дуиим при на дл ежа лив с епе рв ыег ор ныера з р а бот к и. Кла с с е нс оо бща е т , чт овМе кл е нбу рг е (д ре в не мМик или не ), наюжно йс т ор онеТо лл е нс к о г оо з е ра , вПрил ивц е(н ынеПрил ь ви ц) н а йде ны ме д ныеиз обр а же нияСл а в я ноАр ийс кихбоже с т в ; с л е до ва т е ль но , Сл а вя но -Ар ии з а нима л ис ьне о днимиг ор нымир а з ра бо т к а ми, ноипла в ил ь нымил ит е йнымис к ус с т в а ми. Соз да т е л ьжиз не опис а ни яс в . От т о наг ов о риточе т ыр ё хс ла в я нс к ихх ра ма х ,с т о я вшихвШт е т т и недона ше с т в ияиу до хр ис т иа нс т в а . Гл а в ныйизнихо т л ича л с яс в ои мс т ро е ние мив ну т ре н ним у бр а нс т в ом, б у ду чиу кр а ше ни з о бр а же ния мил юде й, пт иц, з в е ре й, с т о льс х о дныхсна т у ро й, чт ооник а з а л ис ьжив ыми. Кра с к ина с т е на хх ра ман ес мыва л ис ьд ожд ё м, небле д не лиинет ус к не ли. Спра шив а е т с я : с у ще с т во в а лол иэ т оис к ус с т в о–с о хр а ня т ьс в е жес т ьк р а с окнана р ужныхс т е на х–г д е -л ибовЕв ро пеуд ру г их на р о дов , по чит а ющихс е б яна хо д ящимис явз е нит еп рос в е ще ния ? Не с т о рка кд обр ос о в е с т ныйино кна з ыв а е тНов г о род с к иев ла де н ия«в с е мо бил ь ными»; ч т ожеонпо др а з у ме в а лподо бил ие м? Неле с аи з е мли, ра з у ме е т с я , нов с ёт о, чт ода ютпро мышле нно с т ьит о рг ов ля . Тор г ов ляуСла в я но -Ру с с овбыл ара з вит авс ов е р ше нс т в е . Кла с с е нпише т , ч т овЕв ро пе йс к ойСа р ма т ииСла в я неиме личе т ыр е т о рг ов ыхв ол ьн ыхо бл а с т и: Вине т с к ую илиВо лынс к ую (Wolini, Waloini, Vulini), Пс к ов с к ую (Pcukini), Нов г ор од с ку ю и Бу г с к ую (Budini). Пе рв а ян а х од ила с ьн аос т р ов еВине т(нынеГо т л а нд), на з ыв а в ше мс ят а к жеВо л ин(Wolin –в о ль ный). Нао с т ро в ебылг ор од , на з в а нныйг е рма нца миВине т ою, к от о рыйиме н ов а лс яВыжб а (н ынеWisbu). Ге л ьмо ль д, по чт ис о вр еме нникНес т о ра , пише т , ч т оВине т а с л а ви ла с ьв с я к ог оро д ат ор г о в ле й, кне йс т е ка л ис ьна р о ды в с е х с т р а н, ио напо ч ит а ла с ьмног ол юдн ей шимвЕв р опег о ро до м. Де й135

с т ви т е ль но , нао ст ров еГ от ла нддоXVII в е к ас о хр а нил ос ьпр е да ниеот ом, чт осво с т ок а , поВолг е , д ос т а в ля лис ьт у дат ов а ры и ндийс к ие , пе рс ид с киеиа ра б с кие . Неу див ит е ль но , чт она з в а ниеВо лг ина до лг оос т а л ос ьвп а мят ижив у щихнаос т р ов е , ибонаГ от ла нд еит е пе рье с т ьр е кап о и ме ниВо лжиц а . Во з мо жн о, Ве не т ыс а мик ог да -л ибожилинаВо лг еи, па мя т у яот о м, на з в а лис в о юр е чо нкуВол жице ю. Воз можн о ит о, чт о, пр име ня я с ькпос л ов ице(док от ор ыхСла в я небо ль шие о х о т ники ) «смо ряд анал ужицу», о них о т е лиот ме т ит ь ,ч т от о ва р и дё тсВо лг иданаВолжицу . Дре вня яВинет аил иВыжбабылар а з р уше нав1177 г од уда т с к им к о рол е м Ва ль д е ма ро м и, неиме яво з можнос т идос т иже ния п ре жне г ов е лич ия ,в ыну жд е набылав ойт ивс оюзсГа нз ою. Све н оАг о нис ,с ка н дина в с к ийп ис а т е ль -уч ё ныйXII в е к а , на з ыв а е те ё Hunisburg (г о ро до мГун нов ), ас е в е ро г е р ма нс к ийл е т о пис е цАда м Бре ме нс кий–с кифс к имг о ро до м. Эт онов ыепод т в е ржд е ният о г о , ч т оВине т абылас ла в я нс к им г оро до м. Но в г о ро дс к иеиПс к ов с к иез е мл иб ыл ит а ки мижет орг о выми о бл а с т я ми: о бэ т омг о в оря тна шир ус с к иел е т оп ис иипос л е ду юще еу ча с т и еэ т и хг ор о доввГа нз е йс к ом с оюз е , ат а кжеу помин ав шийс ят ор г о выйпут ьвВине т уч е ре зВол г у , с ле до в а т е л ь но, и ч е ре зНов г о ро д . Кр омет о г о ,е с т ьс в е де нияне к о т ор ыхв из а нт ийс к ихле т о пис це в ,ч т оНов г о ро де щёвVI в е к ес ла вил с яос о бе нным б ог а т с т в о м, че г об е зт орг о вл ибыт ьнемог л о. Че т в ё р т а яоб ла с т ьбыланаБу г е , уюжныхБу дино в ; о нат а кже н аз ыв а ла с ьВол ынс к ойилиВо линс к ой. Еёг л а в ныйг о ро дГе л онь (поГе р од от у) не из в ес т е нвн а с т о я ще евр е мя . Яс но , ч т оэ т обыл а о бл а с т ь , анег о ро д, т а кк а кДу л е бы, в пос л е дс т виипр ис ое ди нившие с якне й, проз ыв а лис ьВол ыня на ми(Не с т о р). Нот а кк а кс а ма т орг ов л яи т ор г о выепу т и ник ог данебыв а ютпос т оя нными, т о т а к а яжес у дь бапос т иг а е тиоб л ас т и, иг о ро да . Во лынс ка ят о рг ов а яо бл а с т ьпа л а , по -в идимому , пр е ждев с е х, пот омучт овл е т оп ис я хд оР .Х. не те ёз а ме т ныхс л е до в . З ане йпос л е до в а лиив с е п ро чи е . Сла в я нев е л ин еп ос р е дс т в е нн ую т ор г о вл ю сФини кийц а ми. Эт о в ид нои зт ог о, чт опос ле дни ет о рг о в а ли, с ре д ипр очи хпр е дме т ов , ио л ов о м, з ак от о рыме з дил ивБрит а н ию. Бр ит а нияиме лапо с т оя нныес но ше ниясВине т о й, апо т о муФиники йцы немо г лиу пус 136

т ит ьс л уч а яс а мимз а пол уч ит ьВине т увка че с т в ет о рг ов о г опа рт нё р а . Одноу жена з в а ниефиник овг о во ри тна м, ч т оРус с ы, или, по к ра йне йме ре , Вине т ыиме липря му юс в я з ьсФиник ийца ми: е с л и бы Сла в я непо лу ча л иэ т о тпл одотСк а ндина в о вилиГ е рма н це в, т ои м не от к у дабыл обы в з я т ьд ляне г она з ва ние ,т а кк а кНе мцы на з ыва юте г о да т т е ль(Dattel), Да т ча не– д ад дел ь(Daddel), а Шв е ды –да д е ль(Dadel). Гр е киужез а700 ле тд оР .Х. по лу ч илис в е д е нияона р о деРус с о в, т о рг ов а в ше мя нт а ре м (Aost). Ихонина з ва л иAost-Rsi, дл я о т лич ияо тпр оч ихро с с ийс к ихна ро дов . Поз дне еэ т оимяпе ре шло у жевAo-Rsi иUdi(Uti)-Rsi (т а кна з ыв ал ис ьуГр е к овУнны-Рус с ы, ил ипр ос т оУнны), аот с юдапр оиз о шлииме на : Adorsi, Attorsi, Attorozzi ипроч ие . Ка ждыйл е т о пис е цпр оиз но с илихнас в ойла д. Нелишнимб у де тпр име р, р а с кр ыв а ющи йпр ои с х ожде ниес ло в а «бе з ме н». Ег ос чит а ютс к а ндина в с к им, ас а мэ т отпр ибо р–из о бр е т е ние м не д а вн е г ов р е ме ни, ноэ т оошибк а . Бе з ме нна з ыва е т с я ус к а нд ина в ов«Buszman», ине л ь з яна йт ипо до бно г ок о рняв ов с е х на р е чия хг е р ма нс к о г опр оис х о жд е ния . Ное с л ибыкт о-т овз д ума л р а з д е лит ье г онадв ас л ов а–Bisz иMann, т оз а с т а в илб ыт о ль к о с ме я т ь с яна дс о бой, иб оBisz илиBiss –отbeissen, к ус а т ь–з на ч иту к ус ; Mann –му ж; можнолиизт а к ихс ло вс о с т а в ит ьна з в а ниедл яприс по с об ле ния ,у пот ре бл я е мог ов ме с т ов е с о в? Сла в я нс к ийк оре н ьэ т о г ос л ов але г к оопр е де л ит ь ,с т ои тт о ль к ос а мос л ов о р а з д е лит ьнадв а , отс уще с т в ит е ль но г оиме ниот д е лит ьпре д ло г ,и б у д е т«б е зме н», т оес т ьбе зме ны, н аде нь г и . Оче в идно, ч т о Ска ндина вы с а ми з а имс т в ов ал иэ т осл ов оу Сла в я н, и ч т обе з ме не щёвд а в ниев р е ме наиз о бре л и Сл а вя не . Тожео т нос ит с яикс л ов у«биз не с », к о т ор оет а к женеиме е тк о рне йниво дно ми зд ру г ихя з ык о в ,к ро мес л а в я нс кихна р е ч ий. Оно был опе ре ня т оино с т р а нца миуна шихк уп цов ,г о в ор ив шихприне у д а ч нойс де л ке , ч т оониос т а л ис ь«сн ос ом», и вшу т к уе щёи по ка з ыв а в ших, пр ис т а в ивб оль шойпа л е цру кикс в о емунос уи р а з д в инувос та л ь ныеп а ль цы, ск а ким име н нонос о м, Пр иу д а ч е жег о в ор или, чт ои хт ор г ов л яс д е ла на«бе зно с а », т ое с т ьсприбыль ю. Нынежеэ т ойра с хо же йшут к о йру с с ки хк у пцовпол ь з уют с я , нев е да яеёшу т л иво г опр оис х о жде ния , с е рь ё з ныет орг ов цы в с е г омир а .

137

Ку ль т ур аинра в с т ве ннос т ьСл а вя нбылинав ыс ок о му ро в не . Кл а с с е нпри в о дитмно г опри ме ро в ,с в иде т е ль с т в ующих, ч т о«ч е с т ь ис л а в абыл иис х о днымит оч к а ми в с е хд е йс т в ийэ т ог ов е лик о г о н а ро да », идл яб ол ь ше г оу бе жде нияде л а е те щёис ра в не н иеме жду г е р ма нс кимиис ла в я нс к имина р о да ми. Оно т ме ч а е т ,ч т оз а ряг е рма нс к ог опр ос в е ще н ияо т нос и т с якVIII ве ку–в ре ме на м Ка р лома на . Нов оз ь мит ег е р ма нс к оес о ч ине ниет ог ов ре ме н иис ра внит ее г оспе р е в од ом нас ла в я нс к ийя з ыкЕв а нг е л ия , о т но ся щимс я уРу с с овкб оле едр е вн им пр от ивVIII в е к ав ре ме на м, ив ыу вид ит е , чт ос л а в я нс ка як нижно с т ь ,с у д япор а з в ит ию я з ык а ,е г ос ил е , к ра с от е , бог а т с т в у , пол нот еиз в уч нос т иг о ра з дов ышег е р ма нс к о й д а жеXVII в е к а . А пос к о ль к убо г а т с т в оя з ык ап рио бре т а ет с яо т р а з вит ия«у мо де я т е л ь нойжиз ни», т ооч е в идно, чт ок у л ь т у раСла в я нр а з ви ла с ьг ор а з дор а не ег е р ма нс к о й. Пр иэ т о ммно же с т в ос ло в , с ущес т в ующи хуобр а з ов а нно г ос л а в ян с к ог она ро да ,з а имс т в о в ал и Ск а ндина в ы; э т ог о в ор итот ом, чт оСл а вя небылио бр а з о в а нне е с к а нд ина вс кихна ро до в. Кла с с е но т ме ча е т , ч т оСл а в я нес во ихбо г о вна з ыв а л и име на ми, «име ющимис мыс лнак ор е нно мс ла в я нс к о мя з ык е ; аСк а ндин ав ыз а имс т в ов а л иунихв с юс в ою мифол ог ию, при ба в ивкне й т ол ь к ои ме наСл а в я н, имижев о з в е д ё нныхвдос т оинс т вобо г ов . Отэ т о г ос к а ндина в с к иебо г иижи лив с енаг ореИде ,т ое с т ьв д ре в не йТро я нс к о йРус иивАс г а рд е , т ое с т ьуАз ов с к о г омор я , ме ждуна р од а миАз овилиЯз е й». В Wanaheimr, т ое с т ькВе не т а м (кчис л ук о т о рыхприн а дле жа лиинов г ор о дцы), х о дил ис к а нд ина в с киег е ро иибо г о в до хно вл ё нныел юдид ляиз уч е нияму др ос т и. По д т в е ржд е ниеэ т о муможн она йт ивбо ль ше йча с т ис к а нд ина в с кихс а г. Спра шив а е т с я : кт о жеук ог оуч илс я ? Жит е лиБа лт и йс к ог опомо рь я–Ве не т ы-Сла в я не , в216 г о д уд о н .э . с ил ь нот е с нимыеГо т а ми, до лжны б ылиу с т у пит ьим я нт а рн ыепри ис киибо ль шуюча с т ьс в о ихжи лищ ив о ле й-не в о ле йк у да н ибу дьпо дв ину т ь с я . Нопос к ол ь куВе не т ы былит ор г о в ым н а род ом, т одв иг а т ь с яв нут р ьныне шне йГе р ма нии(вз е ме л и, пр ина дл е жа щиет ог д аСл а в я на м) имбылоне в ыг о дно , ионив ыб ра л ис е б е з е мл инас е в е р о-во с т ок еотс т а р ыхжилищ, побл ижект о рг ов ому п ут ивАз ию, на ч а вс е л ит ь с янаИл ь ме неи Ло в а т и(Пт о ле ме й). Ве р оя т но , ст ог ов р е ме нииз -з аз на ч ит е ль но г ора сс т о ян ияме жду 138

э т ими дв умяпос е ле ни ями , р а з д е лил ис ьиихинт е ре с ы, т акчт о о бра з ов а л ис ьдв ера з л ичныет ор г о в ыео бла с т и, ка кимимыихв идимужеприпо я вл е ниив а ря г ов . Пос е ле нцынаЛова т иобр а з о ва лиПс к ов с ку юо бщину(пс к ов ит я небылииз в ес т ныв с е мдре в ним ле т опис ца м по диме не м Пс у кино в–«Pcucini»), анаИль ме не– Но вг о ро дс к ую (на з ыв а в шу юс япр е ждеСл а в я нс к ою, ауСк а ндина в о в–Ве не т с к ою). Хот яв пос л е дс т вии , аиме н нов166 г о дун.э ., Ру с с ы (Roholani, Rohalani), прише дшиекя нт а рн ымб е ре г а м, ив ыг на лиГ от овспомо рь я(Пт о ле ме й), пос е л е нцы наИл ь ме неи Лов а т и, вт е ч е ние по чт иче т ырё хв е к о вужеос в ои вшие с янас в о ихно в ыхме с т а х, не ис к а липр е жнихс в о ихжил ищ, аос т а лис ьт а м, г дет о рг ов л яна г ра дил аихмног имиб ла г а ми. Ил ь ме нс к иепо с е ле нц ы пос т р оил иг ор од, на з в а нныйНо вг ор одо м (э т оз а с т а в ля е тдо бро с ов е с т но г оле т о пис цаис к а т ьСт а р г ра д). О нё м мы у з на е мт ол ь к овIV в е к е, к о г дае г ог ро мил иГ от ы по дп ре дв о дит е л ь с т в ом с в ое г оа т а ма на Эрма на . Нов г оро дцы в нов ьб ыл ив ыт е с не ны ив ыну жде ны б ыл и наэ т отра зд в инут ь с яв нут р ьРос с ии . Ис т о рик ина пра с н она з ыв а ютг о т с кихв л а дыкк ор ол я миица ря ми. Са миГо т ына з ыв а лиихс ло в о м«Rzik», про из нос ив шимс як а к «рик » иоз на ча ющимнек ор ол я , неца ря , ане чт о , с о от ве т с т в ующе ек а з а цк о му«а т а ма н» или«г е т ма н». Ис т ор икид е ла ютошибк у , пр иба в ля якк онцуи химё нс ло в о«р ик», к а к, н а приме р , к ор ол ь Эрма нрик ,к ор ол ьГиль не р ик, чт оо з на ч а е т :к ор ол ьЭр ма н-г е т ма н, к о ро льГиль не -г е т ма н. Вов ре мяпе р е с е ле нияВе не т овнаИль ме ньиЛо в а т ьопу с т е ло не с к о л ь к ос л а в я нс ки хг о р од овбл изБа лт ийс к о г опо мор ь я ,с лыв ших по д на з в а ние м «Гр а де к», ав пос ле д с т виипроз в анныхСт а рыми Г ор од а ми(Ст а р г р а д–н ынеStargard). Эт одо ка з ыв а е т , ч т ог о ро д, пос т рое нн ыйСла в я на минаИл ь ме не , на з в а нНов ым Г ра до м дл я о т л ичияотос т а в л е нног оими, ипот омупро з в а нно г от ог д ажеСт а р ым Г ра до м, ил иСт а рг ра д ом. Та кка кСл а в я нес т р оил иде р е в я нныег ор ода ,ч т од е л а ло с ьв е с ь мас к о ро , т оне тс омне н ия , чт оНов г оро дб ылпос т ро е нприс а мо мна ча лепе ре с е л е нияСла в я ннаИль ме нь , ие г ов о з ник нов е ние до лжноо т нос ит ь с якт о мужев ре ме ни, т ое с т ьк216 г од удон.э . Изэ т ог ос л е ду е т ,ч т оНов г о ро дбылпос т р ое нз а1098 ле тдоприз в а нияв а ря г ов . 139

Сов р е ме н ис в ое г оос но в а ни яНов г о ро дв ё лт о рг о в лю, к о т ор а я б у р нора з в и в а л а с ь . Вс ле дс т в иеч е г оз н а ме нит е йшийт ор г о в ыйг о р о д Вин е т а(Выжб а ) немо г , пос в ое муо т да ле ни ю отт о рг ов ог оп ут и, ше д ше г оче р е зРо с с ию, с о пе р ни ча т ьсним. ВВин е т ет ор г о в л яс т а л а п ос т е пе нноз а мира т ь , и, на к о не ц, г ор о дд от ог ообе з с ил е л, чт ов 1171 г о д унемогпр от и во с т о я т ьДа т ча на м, с о в ер ше н ное г ора з ор ив шим. Не ме ц киеле т опис цы пишут ,ч т оВи не т анаВолынибылавV в е к ев е лич а йшимиб ог а т е йшим г ор од ом, вк о т о ро м мо жноб ыл о н ай т ив с ё , ч т онипоже ла е шь . Чт обылт а мд а жев у лк а но вг оршо к , на з ыв а е мыйт уз е мца миг ре ч е с к имо г н ё м, чт онап рис т а н я хе г о н а х о дил ос ьв с е г дабе з ч ис л е нно емно же с т в ок ор а б ле йв с е хна р од о в , авс а мом г о род е–по лна яв е ро т е рпимос т ь , ичт оинос т р анцы недо пу ск а л ис ьт ол ь к овс в е т и лищеВол ын це в; чт ожил и внё м Ве не ды-Ала не , Са к с ы и множес т в оГре к о в . Изопис а ний э т ог о г ор од ая вс т в уе т , ч т от орг ов ляи про мышл е ннос т ьбыли вэ т ой с т р а ненав ыс о к о му ро в нера з в ит ия , аис ку с с т в аз а т ме в а л ис во им с о в е рше нс т в ом в с ёи з в е с т но еудру г ихна ро дов . Ада м Бре ме нс к ийна з ыв а е тВине т уво дно м ме с т ес к ла в о нс ки м (с ла в я нс к им), а вдр уг о м –с кифс к им г ор о до м; Св е ноАг онис–г уннс к им (Хунн инс бу рг ). За нима в ше ес яВи не т ою пр ос т р а нс т в ос ос т а в ля л оо к ол о20 кв а д ра т н ыхв е рс т . Еёмес т о, г о в ор итАда мБр е ме нс к ий, з а р е к о й От да р ою (Оде р). Нас к а лис т ом ос т ров еРюг е н, вру с с к ихс ка з а ния хиз в е с т но м к а кос т р овБу я н, на х о д яще мс яуюжно г опоб е ре жь яБа л т ийс к о г о (Ва р яжс к ог о) мор я , р а с пола г а лис ье щёдв амог у ще с т в е нныхпо т омув ре ме нис л а вя н с кихг ор од а–Ре т раиАрк она . Ос т ро в ит я не н апр от я же ниев е к о ву с пе шнобор ол ис ьсНе мц а мииДа т ча на ми, о т би в а я с ьо тхр ис т иа ни з а ц ии, иборюг е но в с к иех ра мы(о тс ла в я нс к ог о«хр а ны» –х ра нил ища ) былипос в е ще н ы Вс е в ышне муБо г у– Св а ро г уиСва р ожи ча м1 –б ог а мСо лнца , Св е т аиОг н я. Св а р ожич инос ил ир а з ныеиме на : Хо рс , Да жь бо г , Св е нт о в ит , Ра де г а с т , Бе лб ог , Пе р ун , ноп ре дс т а в л я л и, вс у щно с т и, о дн ус в е т о нос нуюс ил у– Единог оВс е в ышне г о Бог а(Из на ча ль ный Св е т–Ра ). Ос обе н но п рос л а в илис ьдв ах ра ма , пос в е щё нныеРа де г а с т у(Ра дг ос т ю) и Св е нт о ви т у(Св е т у–по бе дит е лю). Хр а м Ра д е г а с т авРе т р еопи______________________________________________________________________ 1 Подробнееосла вя нс кихбог ахбу де тс каз а новг л. 5. 140

с а н Дит ма ром Ме рз е бур г с ким и Ада мом Бре ме нс ким, ах ра м Св е нт о вит авАрк о непрос т р а нноо пис а нСа к с о но м Гр а мма т ик ом. В бо рь бесНе мца мии Дат ча на ми вXI ве кеРет р ао сл абе ла , аАрк онав оз выс ил ас ь , особ е ннопри к о ролеКур к о (10661105), к ог даАр к онас т а л апол ит ич ес к имид ух о в нымце нт р о мв с е х ос т р ов ит ян. Са кс о нГр а мма т ик ,д а т с к ийле т опис е цXII ве к а , на рис о в алс ле д ующу юк а р т ину . Пос р е д иг о ро дс к ойпл оща диАрк оныв оз в ыша лс яв е лик ол е пный де ре в я нныйх ра м, ис ку с ноу кр а ше нныйр е з ь бойил е пнино й. Вну т р их ра ма , ув е ша нно г одос а мо г опо лак ов р а ми, с т оя лб ол ь шой, в ышече л ов е че с к о г орос т а , ку ммир–из в а я ниеСв е нт ов ит а–Дух ов но г оОт цав с е г омир оз да ния . В пра в о йр ук ео нд е ржа лро г , с де ла нныйизра з лич ныхме т а л ло в, на пол не нныйви ном, ал е в а я р ук ау пир ал а с ьвбо к. Онбылоде твд линн ыеод е жды, н ис па да ющиедобё д е р, к от ор ыебыл ис ос т а в ле ны изр а з л ичныхпор од де р е в ь е вит а ки с ку с нобыл ис ое дине ны ск о ле на ми, чт от о ль к о пр ипр ис т а л ь номра с с ма т рив а нииможнобылор а з л ичит ьс о е дине ния ;с т упнина х о дил ис ьна р а вн есз е млё йио пира л ис ьнас к р ыт о е по дпол омос но в а ниез да ния . Подл еку ммирале жа лиуз да , с е дло име чо г р омно йв е ли чинысо т л ично йс е ре б ря но йот де л к ой. Из в а я ниео х ра ня л аг в а р дияизт р ё хс отк онныхв о иновис т о ль к ихже пе шихс т р е лк о в. Пр ику ммир ехра ни лис ьбо ль шиес о к ров ищаи на х о дил с яб е лыйк он ь , з ак о т ор ымух а жив а лжре ц. Сла в я нес чит а л и, чт онаэ т о мк онее з дитвне у ро чно евр е мяс а м Св е нт о в ити с р а жа е т с яс ос в оимине пр ия т е ля ми. Коньс лу жилт а к жедл япр ор ица ний. Рюг е нцы в е р или, ч т оче ре зс в е ще нног ок о няСв е нт о ви т в ыр а жа е тс в ою в о лю. Ес лик онь , пе р е ша г и ва яче р е зк опь я , по днима лпре жд епра в у юн ог у ,т ос чи т ал ос ь ,ч т оСв е нт о витбл а г ос лов л яе тнат оил ииноез а ду ма нно епр е дпр ия т ие , н а приме р , на ч а ло в о е нныхде йс т в ий. Ес л ижек он ьс т у па лл е в ойно г о ю, т опре дпр ия т и еот кла д ыв а ло с ь . Прихр а мех ра нилис ьв оинс киез на мё на . Св ент о в итбылпок ров ит е ле м ис ку с с т ваит орг ов ли, и л юб ойз а е з жийкупе цмог прис т у пит ькт орг ам, з а пл ат ивжре ца м Св е нт ов ит ао пре де лё нну ю пла т у . Жр е цых ра мао бл а да л иб ол ь шимис о к ро вища миипо ль з ов а л ис ь ис к люч ит е л ь нымв лия ние м. Вс яо бще с т в е нна яв ла с т ьна х о дил а с ь

141

п одихн аб л юде ние м, иник т онеос ме л ив а лс япр е дпр иня т ьнио дн ог оша г а , неис пр ос ивнат об оже с т ве нн ог обл а г о с лов е ния . Вче с т ьСв е нт ов и т ае же г од ноп ро в о ди лс ят ор же с т в е нныйпр а з дн ик . Вс к о репос лежа т выпе р е дхр а момс об ира лис ьжит е л иос т ров аипр инос ил ибла г о да р с т в е нныеже рт в ы. Жре цСв е нт ов ит а ,к от орыйв опр е кио быкно в е нию жит е ле йн ес т риг с яин еб рил с я , на в ид уув с е хб ра лр огизр у кку ммир а : е с л ио нн а х од ил, ч т ов ина у былоил ии с па рил ос ьбо ль ше ,ч е м пр е дпо ла г а ло с ь , т оонв оз ве ща лбе з плод ныйг одипо ве л е в а лб е ре ч ьхл е б; е с л ив иновр ог е с т оя л онану жно му ро в не ,т оп ре д с к а з ыв а л с яп ло до ро дныйг о д, и х ле бможнобыл оуп от р е б ля т ь , нез а бо т я с ьоз а па с а х. З а т е мжр е ц в ыл ив а лс т а ро ев и нокно г а миз в а я ни я , на по лня лр о гнов ымв ино м, ч т илСв е нт о в ит аипро из нос илр е ч ь , вк о т о ро йже ла лс е б еиг р а жд а на мс ча с т ь я , умно же ниябо г а т ст в аипоб е до т е ч е с т в у , ос уша л р ог ,н а по лн я ле г ов но вьипе р е д а в а лвр у к ик уммира . Наэ т ом пра з дн ик епе к ликр у г л ый, с л а дк ий, не об ык нов е нно й в е л ичин ы пир ог . Жре цс т а в иле г омеждус об ойина ро д омис пра шив а л, в ид я тлие г опр ис ут с т в у ющие , ие с лие муот ве ча л и, чт о в идя т , жр е цг ов о рил, чт охо т е лбы, ч т об ыс ле ду ющийг о дбыл т а кпло дор од е н, чт о бы е г оз апиро г о мс о в с е м неб ылов ид но. Вз а кл юче ниев е р хо в ный жре ц пр ив е т с т во в а л на р одиме не м Вс е в ышне г о , уб е жда лв с е хр е вн ос т нопр инос ит ьже рт в ы иобе ща лз аэ т оне пр е ло жну ю по бе дунас ушеинамо ре . Бог ос л уже ниез а в е р ша л ос ьс в е ще нным пир о м, нак о т о ро ме л и ипил ибе звс я к ойме ры, т а кк а куме р е ннос т ьнаэ т ом пир у , п о с л ов а м Са к с онаГр а мма т ик а , пр инима л а с ьз аоби дуб ожес т в а . Дляс о де р жа ниях ра мака жд ыйжит е льда в а лмо не т у . Кро ме т ог о ,х ра мувыде л я ла с ьт р е т ь яча с т ьв ое нно йдо быч и. Пр инос ил и д а рыСв е нт о ви т уижит е л идру г ихСл а в яно -Ар ийс к ихз е ме ль . Та к , н а приме р , к о ро льпоиме ниСв е нонпр е по днё ск у ммируз ол от ую ч а шу . Св е нт о в ит упр е дна з на ч а лис ьибо г а т с т в а , до быт ыенав ойн ели чно йо хр а нойку ммир а , ибо г а т с т ваэ т и , пос в иде т е ль с т в у Са к с она , былине ма лые . Са к с он Г ра мма т икв ыс ка з а л пр е дпо ло же ние , чт опо кло не ние с в я т омуВит упр оис х о дитотСв е нт ов ит а . Эт опре д пол оже ниепо дд е ржива лз на т о кс ла в я нс к ихдре в нос т е йШа фа рик . Ко ре нь«в ит » о з на ча е тд ос т оинс т в оче л ов е че с к ойприро ды. От с юд а–вит яз ь , в ит я же с т в о(поб е да ), в ит ия(кр а с но ре ч ие , му дро с т ь ). Сл е до в а т е л ь142

но , Св е нт о в итб у кв а л ь ноо з на ча е т«с в е т -п об е ди т е л ь », ае с л иу че с т ь , ч т ок оре н ь«в ит » име е те щёод ноз на ч е ние–т а к оеже ,к а кис а нс к рит с к оеviti, оз на ча юще е«с в е т », т ов ыхо д ит«с в е т -с в е т ов », чт о на по мина е тиз в е с т ныес л ов ос о че т а ния«с в я т -с в ят » ил и«с в е т л ымс в е т ло ». Дит ма рМе рз е б ур г с к ий, ка ку жеу по мина ло с ь, опи с алх ра мРа де г а с т авг о ро деРе т ре . Вэ т омхр а ме , п ое г ос в иде т е л ь с т в у , с т оя лив оор ужё нныебог и, ис ч е рч е нныет а инс т в е ннымипис ь ме на ми. Пос р е див се хс т оя л ог л а вн оеиз в а я ниеРа де г а с т а ,к от о ро г оне ме цк ийле т о пис е цпря мон а з ыв а е тСв а р ожич е м. Обр я ды, с вя з а нные спочит а нием Ра дег ас т а -Сва рожича , ма ло че м от л ич ают сяо т а р к онс к их. З де с ьт а к жехр а нили с ьв ои нс киез на мё на ,б ог а т с т в аи да р ы, иб ылс в е ще нн ыйк о нь -п рор ица т е ль . Ка киа р к он цы, ре т а р и вз а т р у д нит е ль ныхс лу ч ая хпр иб ег а ликв о лх ов а ни ю ижре би ю (о т с л ов а«жер е б ец »), в ыво д янакр угс в е щен ног ок оняив нима т е ль но с л е дя , ка ко нп ройд е тс кв оз ьв о т к нут ыевз е мл юк о пь я . Ок р а с от еив е л ик о ле пиис ла в я нс к иххр а моввт ев ре ме нах оди липоми рул е г е нды. Однуизнихпов е д а лна мз на ме нит ыйа р а бс к ийпут е ше с т в е нникипис а т е льX в е к аАб у ль -Ха с а нАлиибнХу се йн, из ве с т н ыйк а кАл ь -Ма с у ди. Во дно мизс в о ихс о чине ни й по дна з в а ние м «Зо ло т ыел уг а » о нопис ыв а е тс ла в я нс к иек у ль т ов ыес о ор уже ния , ра с по ло же нные , ка кпра в ило , нав оз в ыше нных ме с т а хс р е дижи в опи с нойпр ир од ы ио т л ич а ющие с як а кс н а ру жи, т а кии з н у т р ине об ыкн ов е нно йк р а с о т ой . На ру жныес т е ныСл а в я но Ар ийс к иххр а мовук р а ша л ис ьр е з нымииз об ра же ния ми, ав нут ре нние–пу рпу рнымик ов ра миис к ус н ойвыде л ки. Вх ра мехр а нил ос ь мно г оро г о в,пок рыт ыхре з ь б ою, з ол от а яис е р е бр я на яу т в а рь , же рт в е нныеча ши , т а р е лк и, ножи, к ол ок о лаипро че е . Опис ыв а ях ра мы, Аль -Ма с у д ис оо бща ет : «В с ла в я нс кихк ра я хбыл из да ния , по чит а е мыеими. Ме жду др у г имибылоунихо дноз д ан иенаг ор е, ок о т о ройпис а лиу чё ные , чт оонао днаизс а мыхв ыс о кихг о рвмире . Обэ т о мз да ни и с у ще с т в уе тра с с ка зок а че с т в ее г о по ст р ойк и, ора с пол оже нии р а з но ро дныхе г ока мне йира з лич ныхихцв е т а х, о бот в е р с т ия х, с де ла нныхвве р хне йе г оч а с т и, от о м, ч т опос т р ое новэ т ихот в е р с т ия хд ляна б люде нияна дв ос х о до мс о л нца , опо ло же нныхт у д а др а г оце нныхк а мня хиз на к а х, от ме че нныхвнё м, к о т о рыеук а з ыв а ютнаб у ду щиес о быт ияипре д ос т е ре г а юто тпро ис ше с т в ийпре д 143

и хос у ще с т в л ен ие м, ор аз д а ющих с явв е р хне йе г оча с т из в у к а хи от о м, чт опос т иг а е т с яприс л уша нииэ т ихз в у к о в... Ещёд ру г ое з д а ниеиме л ионинаг ор е , ок ру жё нноемо рс кимр ук а в ом; о нобыл о п ос т ро е нои зкр а с ног ок ор а ллаиз е лё н ог ос ма ра г да . Ве г ос е р е дин ена х о д ит с яб ол ь шо йк у по л, по дк о т ор ым н а х о дит с яидо л , к о е г о ч ле ны с д е ла ны издра г оце нн ыхка мне йче т ырё хро до в: з е л е ног о х риз о лит а ,к ра с но г оях о нт а , жё л т ог ос е р дол ик аиб е лог ох ру с т а ля ; г о лов ажее г оизч е рв онно г оз о ло т а . На с у про т иве г она х о дит с я д ру г о й ид олво бра з ед е ви цы, к от ора яприно с ите муже рт в ыи л а да н»1 . Вк ру г еСл а в я но-Арийс к ихбо г о вс в е т ,с о лнце , ог он ьол ице т в ор я лие щёдв аСв а ро жич а–Хо рсиПе ру н. Св я з ьПе р у нас ос ве т онос нымна ч а ло мн епо дл е житник а к о мус о мне нию. Обэ т о мс вид ет е л ьс т в уе тса мо на з ва ниебо же с тв а , у ка з ыв ающе енаог онь . Кор е ньс ло ва«pier», «pur» в омно г ихя з ык а х, вт о мчи сл ег р е ч ес к ом, лит о в с к о м ир я дес л а в ян с кихоз на ч а е то г о нь , пр иэ т ом е щё Пл а т о н (427-347 д о н.э .) у т в е ржд ал , ч т ог ре че с к ое«pur» з а имс т во в а ноуСк ифов ,т ое с т ьСл а вя н о-Ар ие в . Чт ожек ас а е т с яХор с а , т оие г ос в я з ьс ос в е т о нос ным на ча л ом о ч е вид на . Сла в я нс к ийк ор е нь«хо р»-«х а р» оз на ча е тс р е до т оч ие ,к ру г , ра в но в е с ие–о т с юд ах о ро в о д, х ор о мы, хо ро ший, х ор уг в ь , х а ра кт е р , з на ха р ьит .д .; вб у кв а ль но м жез на ч е нии«хо р» –э т о к ру гСо лнца . Ст е мжез на ч е ние мк о ре нь«х ор» пе р е ше ливдр уг иена р од ы: вз е ндс к ом(др е вне пе рс ид с к ом) «х о р» –Со лн це ; ве вр е йс к о м«х а рх а с » –бл е с к, с ия ние , «х а рх у р» –в ос па л е ние , жа р ; в с а нс кри т с к ом «hri» –т в ор ит ь , де ла т ь , п роиз в о дит ь ; винду с с ки х п ре д а ния хХа р их а ра–б оже с т в о , об ъе д иня юще евс е беч е р т ыВишн у(Ха р и) иШив ы(Ха ра ); вг р е ч е с к оймифо л ог ииХа ри т ы–бл а г од е т е л ь ныеб ог ини, до ч е риГе лио с аио к е а нид ы Эг лы; вс к а з а ния х монг о ль с к ихна ро до вХо рму с т а–в е рх ов но ене б е с но еб оже с т в о ; в л а ма ис т с к о йк ос мо л ог ииХо р мус т а–г л а в ныйс ре д и33 т е н г р и, пре б ыв а ющихнав е р ши неСу ме руиве ду щихпо с т о я нну юв ой нусде мона ми–в ыс т у па е тка кна р од ов о дит е льиипо с т а с ьг ро мов е р жц а .

_____________________________________________________________________ 1 А.Я. Гар ка ви«Ска з анияму су ль манс кихписа т еле йоСл ав яна хиРу сс ких». СПб ., 1870. 144

«Ñëàâÿíñêèå íàðîäû çàíèìàþò íà çåìëå áîëüøå ìåñòà, ÷åì â èñòîðèè... Íåñìîòðÿ íà ñîâåðøåííûå èìè ïîäâèãè, Ñëàâÿíå íèêîãäà íå áûëè íàðîäîì âîèíñòâåííûì, èñêàòåëÿìè ïðèêëþ÷åíèé, êàê Íåìöû... Ïîâñþäó Ñëàâÿíå îñåäàëè íà çåìëÿõ, îñòàâëåííûõ äðóãèìè íàðîäàìè: òîðãîâöû, çåìëåäåëüöû è ïàñòóõè, îíè îáðàáàòûâàëè çåìëþ è ïîëüçîâàëèñü åþ... Ïî âñåìó áåðåãó Âîñòî÷íîãî ìîðÿ, íà÷èíàÿ îò Ëþáåêà, îíè ïîñòðîèëè ìîðñêèå ãîðîäà; Âèíåòà íà îñòðîâå Ðþãåí áûëà ñðåäè ýòèõ ãîðîäîâ ñëàâÿíñêèì Àìñòåðäàìîì; îíè âñòóïàëè â ñîþç è ñ Ïðóññàêàìè, Êóðàìè è Ëåòòàìè, î ÷¸ì ñâèäåòåëüñòâóþò ÿçûêè ýòèõ íàðîäîâ...  Ãåðìàíèè îíè çàíèìàëèñü äîáû÷åé ðóäû, óìåëè ïëàâèòü ìåòàëë, èçëèâàòü åãî â ôîðìû, âàðèëè ì¸ä, ñàæàëè ïëîäîâûå äåðåâüÿ è, êàê òîãî òðåáîâàë èõ õàðàêòåð, âåëè âåñ¸ëóþ, ìóçûêàëüíóþ æèçíü». Ио г а ннГ о т фридГ е рд е р(н е ме цкиймыс л ит е ль , 1744-1803)

«Íà Ñëàâÿíàõ ëåæèò ïå÷àòü ãëóáîêîé, ñåäîé ñòàðèíû; îíè ðåâíîñòíî ñòîÿò íà ñòðàæå å¸ è íå ïîðûâàþò ñ ïðîøëûì. Èõ ÿçûê, èõ ñåìåéíûé óêëàä, Âåðà, íðàâû è ïðàâà íàñëåäîâàíèÿ ìîãóò ñëóæèòü äëÿ èçó÷åíèÿ ãëóáî÷àéøåé äðåâíîñòè». В. Г е н(приб а лт ийс к ийне ме ц, ис с л е до в а т е л ь ) 145

Ãëàâà ïÿòàÿ

ÑËÀÂßÍÎ-ÀÐÈÉÑÊÀß ÐÎÄÎÑËÎÂÍÀß

Áåç êîðíÿ è ïîëûíü íå ðàñò¸ò. Рус ска япословица Ñâàðîã – Îòåö, à ïðî÷èå áîãè – ñóòü ñûíû Åãî. È ìû äîëæíû ïîêîðÿòüñÿ Åìó, òàê æå, êàê ïîêîðÿëèñü ðîäèòåëþ, ïîòîìó ÷òî Îí – Îòåö íàøåãî ðîäà. Ве ле совакниг а Ðîä – âñå áîãè è âñÿ ïîäíåáåñíàÿ, Ðîä – ÷òî áûëî è òî, ÷åìó áûòü ïðåäñòîèò, ÷òî ðîäèëîñü è òî, ÷òî ðîäèòñÿ. Риг ве да(Манда лаIV)

Пос вид е т е л ьс т в а мПр ок опияКе с а рийс к ог оиГе л ь мол ь да , др е вн е йшиеСла вя но -Ариив е р иливе дин ог оПра р од ит е л я , на з ыв а яЕг о «Ве р хо вным», «Не бес ным Бог ом», «Бог ом б ог о в». ИзНес т о ра т а к жея в с т в уе т , ч т оСла в я но -Ар иииме липо ня т иеов ыс ше мс у146

ще с т в е , имену е мо м пре иму ще с т ве нноРо дом, Пра ро дит ел е ми о т лич а лиЕг оотд ру г ихвт ор ос т е пе н ныхбо же с т в . Сла в я но -Ари и ч т иливнё м От цаПр иро д ы ив с е г оМи роз д а ния , в ол як о т о ро г о пра в итс у дь ба миМира , про мыс лк от о ро г оу де р жив а е тв с ё . Ег о по чит ал и«Вла дык о ю не ба », ис т о чник о мбоже с т в е нно йс ил ыина з ыв а л иВе л икимБог ом, Ст а р ымБог омилиПр а бо г ом. Дру г иеже бо г иб ыл и, пов е ро в а нию Сл а в я но-Арие в ,с у ще с т в а мио тВе рх ов но г оБо г ап рои с х од я щими, Ег опо ро жде ни ями , отНе г оз а в ис я щими, с иль нымие г ос ило й, пр ит о мне о дина к ов омог у щес т в ен ными. Вс оо т в е т с т в иисВе диче с к о йс ор а з ме рнос т ью о дно в ре ме нно г о е ди нс т в аир а з л ичи явВе л е с ов о йк ниг ег ов о рит с я : «Ес т ьт а кже з а блу жда ющиес я , к о т орыепер ес чит ыв а ютбог ов , т е м ра з де ля я Св ар г у . Онибу дутот ве р г ну т ы Ро до м, т акк а кнев ня либог а м. Ра з веВыше нь , Св а ро гииные–с у т ьмноже с т в о? Ве дьБо г–и е ди нимно же с т в е н. И пус т ьник т онера з де л я е тт ог омноже с т ва , инег ов о рит , чт омы име е ммног обо г о в». Ве раСла в я но -Ар ие в , вот л ичиео тя з ыче с к ихр е л иг ий–Од нобо жия(моно т е из ма ) иМно г о божия(по лит е из ма ), я в л яе т с яРод обо жие м. Род ,к а кна пр име р, ро йпч ё л, е динимно же с т в е не нод нов ре ме нно. Род–е ди н, ноо нс о с т о ити змноже с т в ар од иче й. Род Арийце ви Сла в я н на з ыв а е т с яР АСА. Ро дич и Ра с ы обит а ютв о в с е хмир а х–Пр а в и, Сла в и, Яв ииНа в и. МирПр а в ина х о дит с яв нев ре ме ниипрос т ра нс т в а . Пр а в ьэ т о об ит е льПР АЩУРОВ Ра с ы. Пра щур ыэ т она шиПр а ро дит е л и– Из на ча ль н ыеБог и: Ра мх а , Инг л ия иВыше нь . Ра -М-Хаэ т оВышня яНе поз на в а е ма яСу щнос т ь , и з л уч а юща яИз на ча л ь ный Жиз нь не с у щийСв е т–Ра(о т с юд а : «к ра мол а » –мо л ит в акРа ; «к р а с от а » –по до бна яИз на ча ль н омуСв е т у; «кр а пив а » –пь юща яСв е т ; «ра д ос т ь » –дос т а т о кСв е т аи т . д.). Св е тРа(Ма т е рьСв а ) с ос т оитизинд ив иду а л ь ных ,с а мо с в е т я щихс яч а с т и че к–жи ва т м. Жив а т ма(жив а яа т ома р на яч а с т ица )я в ля е т с яи с т инным «Я» к а жд ог ожив ог ос у ще с т в а . Вс ло в е«Ра -М-Ха », «М» о з на ча е т«моч ь », «мощь », т ое с т ьс пос о бнос т ь ,с илу ,э не р г и ю; «Ха » –по ло жит е ль ну юс ил у–Янэ не р г ию. Инг л ияэ т ос у мма р ныйо пытс а мо поз на нияис а мо с ов е р ше нс т в ов а нияв с е хжив а т м. ИзИнг лиипо я в ил ис ь в с енынес у ще с т в у ющие , ат а кжес у ще с т в о в а в шиевпр ошло мв с е л е нныеив се в оз мо жныемир ы. Инг л ияэ т оМа т е ринс к оек а че с т в о Ра мх и, с о де р жа ще ег лу бо ча й шийс мыс лИнь с к о г она ча л а . Выше н ь, с о е диня яЯниИньэ не р г ии, про я в ля е тизс е б ямноже с т в овс е ле н147

н ыхиз а т е мв б ира е тих, ур а в нов е шив а яиу в е лич ив а ят а к имо бра з о мс илуРа мх ииИнг лии. До с т иг нут ьмир аПр а в иво з мо жноли шь вСв е т ь е м (са т т в иче с к ом) т е ле . МирСла в иэ т ооб ит е льЩУРОВ Ра с ы, по лно с т ь ю вз р ас т ившихс в оиДи вь и(д е в а к он иче с к ие )т е ла .Г ла в е нс т в ующийТри г ла в ми раСла в и–Св е нт о ви т ,с ос т оитизСв а р ог а , Да жь бог аиПе р у на . Опис ыв а яСла в я но-Арийс к их б оже с т в , Ве л е с ов ак ниг аг ов о рит : «Сла в ут в о рит ев с е муСв е н т ов ит у: «Сла в аРо дуна ше му !» И г ов ор ит е : «Вс ёс о т в орё нно енемо же тв о йт и вра с прос т ё р т ыйум!» Чу в с т в у йт еэ т о, ибол ишьэ т оу ме е т е , иб от а йнат ав е лик ае с т ь– к а кСв а р огиПе ру не с т ьвт ожев р е мяиСв е нт ов ит ». Св а ро гэ т о о бр а зВыше ня ,о т ра жё нныйвэ т ойВс е ле нн ой. Св а ро гя в ля е т с яРод ит е л е м пе р во г ос у ще с т в аэ т ойВс е л е нно й–Да жь б ог а . Да жь бо г п оро дилв с е хс в е т л ыхБо г о вэ т о йВс е л е нно йия в ля е т с ядл яних , к а кидл яихде т е й, по д а т е л е мв с е хб ла г . Поэ т омуЕг оиз л уч е ние и ме нуютДа жь б ог ом, т ое с т ьДа ющим Бог ом. Пор ожд ё нныеим Бо г и, вс в о юо че р е дь , пор о дил ил юд е йРа с ы. Поэ т омуДа ’ Ар ийцы, Х’ Арийц ы, Св е т о ру с ы иРа с с е ны на з ыв а ютс е б яСв а р ожича ми– п ра в ну ка миБог аСв а ро г а . ПР АДЕДАМИ Ра с ыя в л я ют с яБог иПок ро ви т е ли: Ра мх а т , Ла да иВе ле с . Ра мха т–БогНе б ес н ог ос у даи Вс е л е нс к ог оПра в опор я дк а(«Ра » –Св е т , Ду х ов ныймир ; «м» –мо чь , уме т ь, д ос т иг н ут ь ; «х а т » –х а т а , Не бе с н а яОб ит е ль ). Онна по мина е тпо т омк а м Ра с ы опр а в е дн ойжиз ни, ос нов а н нойнаЗ а к о на хЛюбв ииСпра в е дли во с т и, к от ор ыез а пис а ны вНе б е с ную Книг уЗ а к о новРИТА (За к о но вочис т от еДу хаиКр ов и). Бо гРа мх а тя в л я е т с яВе чным Хр а нит е л е мэ т о йКни г и. Бог ор од ицаЛа д ая в л я е т с яМа т е р ь юб ол ьшинс т в аСве т лых Бог овРа с ы. Онаяв л яе т с яПок ро вит ел ь нице й Сл а в ян о-Арие в . Ос об у юб ла г ос к ло ннос т ьЛа д апр оя в л я е ткт е м, к т оос но в ыв а е тс в ою жиз ньнаЗ а к он а хЛюб вииСпр а в е д лив ос т и. БогВе ле с–Ве р х ов ныйХр а нит е льНе б е с ныхВр а т , в е ду щихв Дух о в ныеМир ы –Не бе с ныеЧе р т о г иРа с ы. Онпр опу с к а е тч е ре з н ихду ши(Ди вь ит е л а )т о ль к от е хлюд е й, к о т ор ыепос в я т илис в ою жиз ньз а щит ез е ме льс в оихпр е дк ов ,с в ое г оРод аиВе ры. ДЕДАМИ Ра с ыя в ля ют с яБог иУпра в ит е л ипя т иСт ихийПрир оды –Эфира , Ог ня, Воз ду ха , Во ды иЗ е мл и. Эфи рс оде р жит : Время–у пра в л яе мо еЧис лоб ог о м, Кол я дойиКу па лой; Судьбу–у пра в ля е му ю Ма к ошь ю, спо мощница миДол е й-Ср е че йиНе д ол е й-Нес р е ч е й; Ле ле й , спо мощник а ми Удр з е ц е м иРо жа ной ; а 148

т а кжеКа рно й, спо мо щн ица миВа л ь к ир ие йиЖе ле й; Ведение– у пр а в л я е моенад ух ов но му ро в неЛа до м, Одино миВе с т о й; наэ не рг е т и че с к ом–Бе лб ог о м, Крыше не миТа рх о м; нафиз ич е с к ом–Р одо мыс л ом, Спе х о м и Чур ом. Ог он ьс о де ржит : Св е тя де р ныхи т е р мо я де р ныхре а к ций, у пр а в ля е мыхДа жь бо г о м, Яри ло йиХо рс о м; Св е тэ ле к т рич е с т в а , уп ра в ля е мыйПе ру ном, Инд ро йиЯр ов ит о м; Св е ток ис ле н ия ,у пра в л я е мыйАг н и, Ог не бо г о миСе ма рг л ом. Во з ду хупр а в ля е т с яДые м, Ст р ибо г о м иХме ле м. Во даупр а в ля е т с яНие м, Див о й-Додо ло йиВо дя ными. Зе мл яу пр а вл я е т с яМа т е р ь ю Сыр ойЗе мл ё й, Оз ё мо м иСу ме р лой . ОТЦАМИ Сл а в я но -Ари йс к ихро до вя в л я ют с яБо г иХра н ит е л и– Мл а д ши еСв а р о жич и, т ое с т ьСл а в я неиАр ии, д ос т иг ши евпо с ме рт и ис о в е рше нс т в а , ил ик а кихна з ыв а ютвна р од е–Божичи. Он и т а к жеоб ъе д ине ны вТр иг ла в ы: Се нич -Жит нич-Ве нич, Зе рнич -Ов с е нич -Прос ич, Ст у дич-Ле дич-Лют ич, Пт ичич-З ве ринич-Милич, Дожд ич-Пло дич-Яг од инич, Пче лич -Ире с т ич-Кл е нич , Оз е рич -Ве т р ич-Со ло мич , Сне жич-Ст ра нич -Св е нд ич, Ра дич -Св ие т ич -Кор ов ич, Кра с и ч-Тр а в ич-Ст е бл ич, Ро д ич-Ма с л е нич-Жив ич , Ве д ич-Лис т в ичЦв е т ич , Вод ич-Зв е з дич-Гро мич,Се мич-Липич -Рыб ич, Бе ре з ич-Зе л е нич-Го рич , Ст р а дич -Спа с ич -Лис т в е рз ич , Мыс ли ч-Г ос т и ч-Ра т ич, Ст р инич -Чу ри ч-Ог ни ч. СЛУЖЕБНЫМИДУХАМИ Сл а в я но-Ар ийс к ихна р од овя в ля ют с яДо ма шниеб о жки . Ст а р шимс р е диДо мо вик овя вл я е т с яХо з яи н Домо в ой, о нв о з г ла в л я е тСе нни к ов , Ба нник о в, Ов ин ник ов , Гу мник о в , Го ре шник о в(об ит а т е ле йг ор е ща–че р да к а ), Пт ич ь их, Клу нныхиЗе р нов ик о в(хр а ня щихз а п а с ыз е рна ). Под чин яют с яХоз я ину иСа дов никс ос в ои мипо мо щник а ми: Ябл онник а ми, Г ру ше в ник а ми, Више нник а ми , Сл ив о вн ик а ми, Яг о д ник а ми, Тра в н ик а ми, Вя ша т а ми, Вя шка мииВе шк а ми(Ве шк и, в е лич инойсп че л у , жив у тв с т е н а хд ома ; аВя ша т а , в е ли чино йсла д онь–вс а дуио г о ро де ). По дч ине ныХоз я инуиОг ор о дникс ос в ое йк о ма нд ой: Ка пу с т ник а ми, Го ро х ов ик а ми, Ог у ре чник а ми, Ка р т о шни ка ми , Ку к ур у з ни ка ми, Дынник а ми, Арб у з н ика ми , Циб у ль н ика ми, Св е к ол ь ник а ми, Укр опник а миит о муп одо бнымис л уже бнымиду ха ми. Вс едо мов ики–бо жкив ес ё лые , уних«душад ит я чь я ». Зл а о нинепомн я т , иес л ич е ло в е кда жеоб идитих , до лг онес е р дя т с я. Ос о бе нн о, е с л ип ол уч или«с т ра в у» –же р т в уд ома шнимбо жк а м. Ве дич ес к оел юб ому дрие , ра з бир а ят р ие дино еус тр ойс т вомиро з да ния , об ъя с ня е т , ч т оПра в ь–э т оИс т ина , т в ор я ща яс у ще е, 149

н ос а мавнё мнеу ча с т в ующа я . Яв ьт во рит с яПр а в ь ю име ня е т с я п оде ёв лия н ие м, ибос ут ьВс е в ышне г оиме е т с явПр а в и, нонев Яв и. На вь–э т ат ажеЯвь ,т о ль к ов нет в о ря ще йПра в и. Яв ьт е ч ё тпоПра в и, н о, о т де л ё нна яо тне ё ,с т а нов ит с яНа в ь ю. Явь ,с в яз а нна ясПр а в ью, я в ля е т с яЖив ой, нок а кт о ль к оПра вье ёпо кид а е тилис а маЯв ьот д е ля е т с яотПр а в и, т оонас т а но ви т с яНа в ь ю. На в ь–в неЖи вы, по с е муиз ов ё т с яне жит ь ю, иб оонал ише н аис т о чник ажи з ни–Пр а в и. По э т о муСл а вя н о-Ар иис ч ит а ютце л ь юс в о е йз е мно йжиз нис ое д ине ниеЯвисПра вь ю–«чт о бына ша жиз н ьс л ила с ьспр а о т ца мина ши мивое динуПра в д у», иу т в е ржд а ют , ч т о«муж ПР АВе д ныйнет от , к о т о рый у в е ря е т , чт ох оч е т б ыт ьПР АВым, нот о т , ук о т ор ог ос л ов аиде я нияс о впа д а ют »; «Пр а вь–сна ми, иНа в имы небо ял ис ь ,т а кка кНа вьна дна ми с ил ы неиме е т ». В Книг еСв е т а(Ха ра т ь яПе рв а я ) с к а з а но: «Нек ог да , в е рне е т ог да , к ог дае щён еб ыл ов ре мё н, небылоМиро виРе а ль нос т е й, н амил юдь мив ос пр инима е мых, б ыл , нев о пло ща я с ь ,о динт о ль к о Ве л икийРа -М-Ха . Онпр оя в ил с явНо в ую Де йс т ви т е ль нос т ьио т в ос прия т ияНов о й Бе з к ра йне й Бе з к о не ч нос т иоз а рил с яВе лик им Св е т о м Ра до с т и. И т о г дапо я в ила с ьБе з к оне чна яНо в а яВе ч нос т ь вНов о й Де йс т в ит е л ь нос т иро див ша я с я , иб е з к о не ч ноечис л ое ё п ро я в ле н ийпр оя в ил о с ь ». Сла в я но -Ар иииз дре в л ев е да ли , чт оче л ов е кжив ё твЯв и–в мир ево с прия т ияпя т иор г а но вчу в с т в : з ре ни я, с л ух а , о бо ня ния , о с я з а нияив ку с а . По с лес ме р т ич е лов е к а , е с л ионн а ру ша лвс е о бщиез а к оны Быт ия , е г от онк о ма т е риа л ь ныет е ла(Жа рь еиНа в ь е ), от я г ощё нныека р мич е с к имп ос л е дс т ви е м(г р уз о мд уши) о пус к а ют с явинфра к ра с ныйс пе к т рбыт ия–мирНа в и, т ое с т ьвчис т илище . Ес л ижеч е ло в е кжилпр а в е дно, т ое г от онк иет е лаподн има ют с яву ль т ра фиол е т о выйс пе к т р–мирСл а в и. Ког д ак о нча е т с яка рмич е ск оес ле д с т в ие ,т онк иет е л ав о з в ра ща ют с явми рЯв и ив но в ьс о з да ютс е б ет е лоче ло в е к а , ит а к ойк р уг ов о ро тро жде 1 н ияис ме рт ипр оис х од итдот е хпо р, по каЖив а неиз жи вё тв с е н из ме нн ыен а кл оннос т и, ис х од я щиеизе ёоб ол оч ки ,с ос т оя ще йиз п ричи ннойма т е рии, на з ыв а е мо й«я йц е х ор е » или«а г г ой ». Пос л е ______________________________________________________________________ 1 Жива–индивидуа льна яса мос ве тя ща яс янеде лима ячас тицаРа мхи, ра вна яЕмупока че ст в у , нонепомог ущес тв у–на шеист инное«Я», я вля ющая сяис то чник омжиз ника ждог ос ущес тв а. 150

э т ог оп рои с х од итпр е об ра з ов а ни ев с е хт е лЖив ы –он ипре в р а ща ют с явс в е тис оз да ютизс е бяз ве з д у спл а не т а рн ойс ис т е мой. НаРус ид ос ихпо рг ов о ря т , ч т оука ждог ое с т ьс в ойз в ё з дный ч а с , чт оз в е з да–э т оок об ог а . В Ве ле с ов о йкниг ег о в ор ит с я , чт о «ду шипр а щу ро вс ия ютн а мизИр ия ». Су ще с т в у е типриме т а :е с л и з в е з даг а с не т , з на ч иткт о-т оу ме р. Вх о дед а ль не йше г ора з в ит ияЖи ваобр а з у е тс об ойс в е т я ще е с яя дро , изк о т ор ог ора з в ив а е т с яг а ла к т ик а , пот ом я др оме т а г а л а к т ик и–с р е до т о ч иеВсе ле нс к ог оя йца , ина к оне цс т а но в ит с яВыс шим, Из на ч а ль ным, Вс е об ра з ующим иВс е про ник а ющим Св е т о м (Бра хмо жг ё т и). Иис у сХр ис т осу чилоБр а хмо жг ё т ит а к: «В на ча л еб ылСв е т , иСв е тбылуБог а , иСв е тбылБог . Онбылвна ч а леуБо г а . Вс ё чр е зНе г она ча л об ыт ь , иб е зНе г онич т онена ча лобыт ь , чт о на ча л обыт ь . В Нё мб ыл ажиз нь(жи ва т ма ), ижиз ньбыл ас ве т ч е ло ве к ов . И Све тв от ь мес в е т ит , ит ь манео бъ ял ае г о». Обэ т ом жег ов о рит с яивВе ле с о в ойк ниг е : «И бь ё тМа т е р ь Св а(Све т–Бра х можг ё т и) к рыла миип оё тпе с ньбо е в ую, иэ т а пт иц анес а мос о лнце , ноотне ёв с ёна ч а лос ь ». ВЕв а нг е л ииотИо а нна(1,6-8) г ов о рит с яо бИо а ннеКр е с т ит е л е , д а вше м пос ве ще ниеИис у с уХр ис т у ,т оес т ьк ре с т ив ше ме г о : «Былче л ов е кпос ла нныйо тБог а ; имяе муИо а нн. Онпр ишё лдл я с в иде т е ль с т в а , ч т об ыс ви де т е ль с т в о в ат ьоСв е т е , да б ы вс еув е р ов а личр е зне г о . Оннеб ылСв е т , ноб ылпос л а н, ч т о бы с в иде т е л ьс т в ов а т ьо Св е т е ». Оз на ча ят рие д инс т в оВс е де ржит е ля–Тр иг ла в а(Тр имур т и, ТриЕдино г о) из об ра же ни е мт р е з у бца , Сл а в я но -Ар иина н ос и лиэ т о тз на к надо ма шнюю ут ва рь , моне т ы, п е ча т иио т ме ча лиим с в оипис ь ме на . Ониширо к оис по ль з ов а л иэ т о тобр а зт рие динс т в авс ка з а ния х–на пр име р, впо ня т ии«т р и-д е вя т оеца р с т в о–т ри-де с я т о е г ос у да рс т в о». БылТре з у биз на к о мк ня з е йРос с ии–на пр име р , кня з яКыя , дина с т и як от о ро г опро д олжа ла с ьсIV доIX в. н.э . пр и к ня з ь я хАс к ол ь деиДиреКие в с ких . Ка кут в е р жд а е тЮ.П. Мир ол юб ов : «Тр ез у б–З на кна ш, о с т ро г ае щеотПра щур овиСв а ро г а Ца р яид ё т »1 . З на кСв а ро жь е г оТр е з у б а(Три г ла в а ) Рус с ып риме ня л исда в н ихв р е мё н: на п риме р, о нбылт а в ро мРус к о ла но виино г даАл а нов , и, к а ко т ме ча е тМир ол юб ов , «е щёвднина ше г оде т с т в а э т о т З н а к б ы л н а н а ши х к о н я х , к о р о в а х , о в ц а х и с в и н ь я х ». ______________________________________________________________________ 1

Ю.П. Миролюбов«Слав яно-рус скийфоль клор». Мюнхе н, 1984. 151

В Шт е т ин ев ыс шим в л а дык ойприз на в а лс яТр иг ла в , вл а с т в ов а в ший на дт ре мяо бла с т я ми мира , вт ом чис леина д не бо м. Ка кут в е р жда е тКот ля р ов с к ий, по до бноея в л е ниепре дс т а в ля е ту Пр у с с овт ро йс т в е нныйс о юзбо г о вил и«Триб ог » Ро мов с к о г ос ве 1 т илища. Пр е дс т а в ле ни еот ро йс т в е нн ос т иио дно вр е ме нн оме динс т в еВс е в ышнихт ро ицо т ра з ил ос ьвс т а ринн ойлит о в с к ойпе с не : «Пе р ку н–о т е циме лде в я т ьс ыно ве й: т ро ихбь ющих , т ро ихг ре 2 мя щих, т ро ихс в е рк а ющих» . Св а ро г(уЧе х ов , Сл ов а к о виУк ра инц е в–Ра р о г ,о г н е нн ыйду х )– «с т а ршийбогРо даб ожь е г о»; он– «ро дниквс е муРо ду», Де д б ог о в– у т в е ржд ае тВе л е с ов ак ниг а . Вс е мило с т ив ый ивт оже в р е мяг ро з ныйбо гСва р огожида е тл юде йвНе бе с но мИрии, ил и Св а рг е(нас а нс к рит е–вСва р г а -ло ке , апоВе ле с ов ойкниг е–в Яс у ни, т .е . Яс ном, Св е т ло м мире ). Во че р к еСт а ро с ла в я нс к о г оБа с не с ло в ияс к а з а но : «Бл ижа йше е кБо г ус ущес т в оес т ьСв е т л о»3; ввиз а нт и йс к ой«Хро нике » Иоа нн аМа ла л ы (491-578), вх о дя ще йвИпа т ь е в с к у юл е т о пис ьпо д1114 г од о м, ут в е ржда е т с я : «Св а р о г–От е цСв е т а », Ег ос ын«Да жь б ог– е жина р ица е т с яСо лнце , ...по чит а е мыйнаРу с ипо диме не мДа жьб ог а , Хор с аил иСол нца ». ПоВе да мСо лнце -Св а ро жична з ыв а е т с янас а нс кр ит е«Svar», «Suar». Нат о, чт оСла в я но -Ар иипоч ит а лиСв е т , по кл оня я с ьОг ню и Со лнцу , со г ла с ноук а з ыв а ютНе с т ор , др у г иер у с с киеии нос т ра нн ыеле т опис цы, вт ом ч ис леДит ма рМе р з е б у рг с кий, Ад а м Бре ме н с кий, Ге ль мо ль д . ССо лн це м, Св е т ом, Ог нё мс в я з а ныимно г иедр у г иес л а в я нс к ие б оже ст в а , ипре жд ев с е г о Хор с , у по мя нут ый в«Сло веопол ку Иг о ре в е », иЯрил о. Ку л ь тСол нцая с нопрос ма т рив а е т с яв«Слов е »: к ня з ьИг о рь , б ра те г оВс е во ло дТр у бч е в с кий , ихпле мя нник Св я т ос л а вОл ьг ов ичРыл ь с кийис ынИг о ря–Вла д имирПут ив л ьс к ий, т ое с т ьв с ё«г не з доОль г ов о», и ме нуют с яд е т ь миСол нца . Ра з уме е т с я , ог онь– нее динс т в е нна яс т ихияПр иро ды, к о т ор ую поч ит а лина шипре дк и. Чт илио нииз е млю, на з ыв а яе ёМа т ушк ой, ив о ду , ив оз ду х, иэ фир. Нов с ёжепр е дпо ч т е ниео т да ва л ос ьбоже с т в а мСв е т а -Ог ня ,о лице т во ря ющимс об ойс ве т оно с ную ______________________________________________________________________ 1 Ска з . обОтт .61. 2 Schroeder L.Arische Religion. Lpz., 1923. Bd. 1, s.553. 3 См. Ук аз .с оч. Ль вов,1 860. 152

с ил увду хо в ном и ма т е риа л ьно мс мыс ле : Св е нт о в ит у , Св а рог у , Пе р уну , Да жьб ог у , Яриле , Хор с уии хс п ут ник а м. Изз а пис е йГе л ь мол ь да(XII в .) идр уг ихле т о пис це вт ог ов ре ме нииз в е с т но , ч т оПол яне , Ст од ор а неиРа ны поч ит а л иСол нце по диме не м Яро в ит а , Ра но в ит аиПор е вит а, ич т оБог уТриг л а в у былипос в е ще ных ра мывШт е т инеивВо лине , аСв е нт о в ит у–в Ар к оне . Онижег ов о ря т , ч т оСв а ро жичб ылг л а в ным бо г о м Рус о в, аРа де г а с т–Да ле ча н; чт оПр ов е(Пе р ун), б ылпо чит а е му Сла в я н, жив шихвВа г р ии. Вс еэ т иБо г ира з нил ис ьн а з в а ния ми, но б ыл ив о с пр о из в е д е н ие мо д но г оит ог ожеВе рх ов н ог оБо г аСв е т а– Св а рог а . В Ип а т ь е в с к ойле т о пис и пр я мо у к а з ыв а е т с я : «Со лнце ца р ь–с ынСв а ро г ов ,е щёе с т ьДа жь б ог ». Сле д ов а т е л ь но, Со лнце , или Да жь бог , е с т ьс ын Св а р ог а . Св а ро гес т ьо т е ц Ог ню и Сол нцу , аСо лнц е , ил иСв а ро жич , –д ит яСв е т а ; по се муп ол а бс к ие Сла в я нечт ил и Св а ро г аподиме не м Св е нт ов ит а . ИмяжеДа жь б ог а , Да жьилиДа жд ь -Бо г ап онима ло с ьна шимипр е дк а мик а кДа йБог , Бог -бл а г о да т е л ь . Ро до м Сла в я но -Ар иина з ыв а ютЧа с т ицуИнг лии–Вс е ле нс к о е я йцо . Ро дпо ро жда е тпе рв о ес у ще с т в ов нут риэ т ог оя й ца–Св а р ог а , к о т ор ыйс т а нов ит с яОт цом и Ма т е рь юв с е хс у ще с т вна ше й Вс е ле нно й. В Ве л е с ов о йк ниг еРо дв ыс т у па е твдв у хс ущнос т ях : к а кБогВс е л е ннойик а кБог -пр е до к, Пр а щу р. «Пес н и пт ицы Га ма юн », на з в а нно й вИнд ии Га ру дой, т а кже по лно с т ь юс оо т в е т с т в у юту че нию Ве д , з а пис а нныхназ е мленыне шне йИндииок о ло5 т ыс ячле тт о муна з а д: «Дор ожд е нияс в е т абе л ог о, т ь мо йк ро ме шно ю (т .е . Пр ичинным Ок е а но м. При м. а в т .) былок ут а нмир. Былв от ьмелишь Род–Пр ар од ит е л ьна ш. Род–Родн икВс е л е нной, От е цбо г ов . Былв на ча л еРо дз а к люч ё нвя йце , былОнс е ме не мн е про рос шим ( Па рама тмой), был Он почкою не раскрывшейс я (о бо з на ча е мо йвиндийс к ойт р а дициил от ос ом). Нок о не цпр ишё л з а т о че ни ю, Ро др о дилЛюб ов ь–Ла ду-ма т ушку . Родр од илСв а р ог ане бе с но г оив до хну лвне г ос в оймог у чийдух . Да лче т ыр е е муг ол ов ы (винд ийс к ихВе да хт а к жег о в ор ит с я , чт оБр а хмана ше г оВс е л е нс к о г оя йцаиме е тче т ырег о ло вы), чт о бнич т оотн е г о неук рыло с я , ч т об ы вс ёз а ме ча лвпо дне бе с нойон. Пу тьСв а рогс т а лСол нцу(Сур ье ) прок ла дыва т ьпоне бе с номус в о дус ине му(«не -б ес а » оз на ча е тмир, прос т р а нс т во ,г дене т 153

б ес о в–де мо нов ; «не -бо » оз на ч а е т , чт оэ т ое щёнеСа м Вс е в ышн ийБог , амирбо г о в ), чт о бык о ни-д ни(к ол е с ницаСу рь и) мч ал ис ь п оне б у , по с леу т рачт обр а з г ор а лс яде нь , анас ме нудню –прил е т а ланочь ... Вз я лСв а ро гг ор с т ьз е мли, с т а лвЛАДОня хмя т ь . –Обог ре йк а , Кра с ноСо лнышк о(Со лн це–мужс к а я ,н е про я в ле нна я, по ло жит е ль на яс илас о з ид а ния–Ян), ос в е т и-ка , Ме с яцс в е т л ый(Лу на– же нс к а я , дв ижу ща я , от р ица т е ль на яс ила–Инь ), в ыже ,в е т р ыб уйн ые(Эфир–с и лае дине ни я-ра с п ре д е ле ния ,т .е . ра вн ов е с ия ) –дуйт е ! Бу де м мы л е пит ьизз е млис ыро йЗ е млю-ма т у шк у , ма т ь -к ормил ицу . Помо г ина м, Ро д! Ла да , по мог и! ТакСва р огс от в ор ил З емл ю-ма т ушку . Три по дз е мных с в о да (де мо ниче с к иемир ы –лок и, т .е . чис т илища ) онвне йу ч ре ди л– т рипод з е мных , пе ке л ь ных(отс л ов а«пе кл о») ца р с т в а . А чт обвмор еЗ е млянеу шл ао пя т ь , Родр од илподне йЮшу мо щног о(винд ийс к ихс ка з а ни я хШе ша–мног ог о ло выйз ме й, о лиц ет в оря ющийс о бо йс ил ы Вс е вышн е г о–Ша к т и; с к ол ь к ог о л ову Ше ши–аихб е з чис л е нноемно же с т в о–с т ол ьк оивид овс илы у Ша к т и) –з ме яд ив ног о, мно г ос иль но г о . Тя же л ае г одо л я– де ржа т ьг о ды ив е каЗе млю-ма т ушку . Та кбыл ар ожде наМа т ьСыр аЗ е мля . Та кнаЗ ме еонаупо к ои ла с ь . Ес л иЮшаЗме йпо ше в е лит с я–Ма т ьСыраЗ е мляпов о рот ит с я(пос во е йо рб ит е )». В Ве д иче с к ихпис а ния хд а ё т с яле т о ис ч ис ле ниео тна ч а лас уще с т в ов а нияна ше йСол не чно йс ис т е мы. Св я з а нныесэ т им я в ле н ият в ор е ния , жиз н иир а з ру ше ниямир оз да н ияос но в а ны нав ыч ис ле ния хз в ез д оч ё т овпр ох о жд е нияСо лнцав о кр угце нт раг а л а кт икиибо г о в до хно в е нныхот к ро в е ния хду х ов ид це в . Обра т имс як «Бха г а в а т -Гит е » (г л. 8) икт р е т ь е йПе с не«Шрима д -Бха г а в а т а м» (ча с т ьI). Поз е мно муис ч ис ле нию 1000 э по х, в ме с т евз я т ых, р а вн ыо дномудн ю Бра х мы (Да жь б ог а ). И т а кжедо лг одл ит с яе г о н оч ь . В на ча ледняБр а хмы в с ежив ыес у ще с т в апро я в ля ют с яиз н е пр оя в л е нно г ос о с т о я ния , из а т е м, к ог д ана с т у па е тно чь ,о нис но в а у х о дя твне про я в ле нно с т ь . Однаэ по ха(Ма х аюг а )в к люч а е твсе б я ч е т ыреюг ио бще йпр одо лжит е ль но с т ь ю 12000 л е тбог ов(т ое с т ь т е х, кт ожив ё твмир еСла в ивДив ь е мт е л е ): одинг одбо г о вра в е н360 г од а м люде й. Са т ь я -юг адлит с я4800 л е т , Тре т а -юг а– 3600 ле т , Дв а па ра -юг а–2400 ле т , аКал и-юг а , вк о т ор оймы жив е м –1200 ле тб ог ов . Вк а жду ю пос ле ду ющую юг у , на чина яо т 154

Са т ь и(к о г даб ылз о ло т ойв е кче л ов е че с т в а ), в лия ниеду х ов нос т и по с т е пе нноо с ла б е ва лонаод нуче т ве р т ьис о от в е т ст в е ннов оз ра с т а ло б ез божие . Пе ре х о дныепе рио ды, к о т орыепре дше с т в уют к а ждо йюг еиз а в е р ша юте ё ,д ля т с японе с к ол ь к ос от е нл е тбо г о в и на з ыв а ют с яс т ыка ми д в ухюг . Пр од ол жит е ль нос т ьпе р е х од ов юг ира в наод нойде с я т о йча с т и. Са нд хь я–пр е дшес т в ующи йпе р иод, ас а ндх ь я мс а–з а в е рша ющий. Вс еэ т ив ре ме н ныео т ре з к и мо жнопре дс т а в ит ьвс л е дующе йт аб лице : 1 Сандхья Сатья-юга Сандхьямса

400 4000 400

4800

2 Сандхья Трета-юга Сандхьямса

300 3000 300

3600

3 Сандхья Двапара-юга Сандхьямса

200 2000 200

2400

4 Сандхья Кали-юга Сандхьямса

100 1000 100

1200 12000

Чт о, б у дуч ивыра же новз е мныхг о да х, р а в но: 4800 × 360 = 1728000 3600 × 360 = 1296000 2400 × 360 = 864000 1200 × 360 = 432000 Итого: 4320000 Де нь Бра хмы длитс ят ыся чу Ма хаюг4320000 х 1000 = 4320000000 ле т . Ис т ол ь к о жед лит с яег оно чь . Та к им об ра з о м с у т к иБра х мы ра в ны 8640000000 ле т . Ко г дана с т у па е тноч ь , пр оис х о ди тч а с т ич ноера з р уше ниеСо лне чно йс ис т е мыижиз нивне й. Г одБра х мы р а в е н3110400000000 л е т , аонжив е твт е ч е ние100 155

т а к их ле т , сл е дов а т е ль нона шаСо лне чна яс ис т е мас у щес т в у е т 311040000000000 ле т . По с леэ т ог оо напо лнос т ью у ничт ожа е т с я . Вт е ч е ниедняБр а хмы р о жда е т с я14 Ма ну ,п ра ро д ит е ле йч е ло ве ч е с т в а , с р окжи з ник от орыхра в е н305300000 ле т . Ка ждыйМа ну п ра в ит71 Ма х а юг у ,т .е . 4320000 х71 = 306720000 л е т . 306720000 – 305300000 = 1420000 л е т :э т отос т а т окпри хо д ит с янапе ре х о дный п ер ио до то дног оМа нукдр уг о му . Вэ т ов ре мят а к жепр оис х од ит ч а с т ич ноера з ру ше ни е , х о т яивме нь шихр а з ме ра х . ПоВе дич е с к о муле т о ис ч ис ле ниюс е г о д няидё тв т о ра япа ра р дх а жиз ниБра хмы ил и 18001 де ньВа р а хиКа л ь пы: 7-г оВа ман ы– Ва йв а с в а т у Ма ну– 5102 че ло в е че с к ий г о до тна ча л аКа ли-юг и 28-йМа х а юг и. Па р а рд ха–э т опо ло в инажиз ниБра хмы. Ка ль па–э т ос ут к и и лиде нь . Вэ т о тде нь , пр ис от в ор е ниимир а , Лич нос т ьБог апроя в ил а с ьвоб ра з ев е пряВа р а хи. Се йча су жеп рошло50 л е тиид ё т п ер в ыйде ньжиз нипо с леэ т о йпа мя т н ойда т ы. Ныне шн ийМа ну п ос чё т у7-й, онс ч ит а е т с яс ыномСол нца–Вив а с в а на , ие г ос обс т в е нноеимяВа ма на . Ка л и-юг ана ч а ла с ьс ра з упос л ет о г о, ка к у шё лКр ишна , аэ т обыл о18 фе вр а ля3102 г .д он.э . Х – + +

4320000 –пр одо лжит е ль но с т ьод нойМа ха юг и 28 120960000 432000 –про дол жит е л ь нос т ьКа ли-юг и 120528000 5102 120533102 –с т ол ь к ол е тпр о жил7-йМа ну 1840320000 –о бща япр одо лжит е ль но с т ьжиз ни 1960853102 ше с т иМа ну

Та к им обра з о м, на шас олне чна яс ис т емас у ще ст в у е ток ол о 1 мл рд. 960 млн. ле ти в о пре к ис о в ре ме нным на у чным да нным о нана мно г омол оже . Сл а в я н с к ийс ол не ч ныйк а ле н да рьп ос т р ое ннаа с т р о но мич е с к и х р а с чё т а хз о д иа к а ль ныхз на к ов , анес оз в е з д ий, т а кк а кс ме нав ре мё нг о даио т л ич ияпр иро д ныхя в ле нийо с но в а нынадв и же ни иЗе мл ив ок ру гСо л нц аив ыс о т ые г ор а с п о ло же н ияна дг о р из о нт ом. Ра з ниц аме ждуд е й с т в ит е л ь н ымр а с по л оже н ие миз в е с т ных12-т ис о з в е з д ий 156

ис о о т в е т с т в е нныхимз на к о вЗ в ё з д но г оКр у г а(Зо диа к а ) об ъ я с ня е т с япр е ц е с с и е йр а в но де нс т в ия . Эт опо ня т ие , ч а с т ос о к ра ща е мо едо «пр е ц е с с и и», о т но с и т с якпо с т е пе н но мус ме ще ни ют оч к ив е с е нне г о р а в но д е нс т в ия , аиме н но–1-г ог ра ду с аОв на ,в с ле дс т в иев р а ще ни я по л юс аэ кв а т ор ао т н ос и т е л ь н опо л юс аэ к л ип т ик и . Вх од еэ т о г оз н а к и З о ди а к ас ме ща ют с яот но с ит е л ь нос о з в е з д ийс ос к о ро с т ь юп ри ме р но 50 с е к ун двг о д . Од нов ре ме нносс ол не чн ым, ис по ль з у е т с ят а кжел ун ныйк а ле нда р ь , бо ль шес в я з а нный сс е ль с к о х оз я йс т в е нн ой д е ят е ль нос т ь ю ч е ло в е ка . Ег она ча л о–вс о лне чно мг о ду–пр оис х од итвно в ол уние , к о г даЛун ана х о ди т с явс ое д ине ниисСо лнц е м. Нар а з ных з е мля х , вс оо т в е т с т в иис ос в ое йпри ро дно йширо т ойид ол г о т ой, в ре мяот л ича е т с я . Та кихл унныхме с я це ввг од у–13 (т рин а дца т ыйл унныйме с яцс ос т о ити зо с т а т о чн ыхдне йс олн е чно г ока ле нда ря ). В от ли чиео тс ол не ч ног о , л у нныйг о дна чина е т с яка ждый р а звра з но евр е мя . Эт ос в я з а носс о бс т в е нным кр уг ом о бр а ще нияЛу ны в о кр угЗе мли. Созвездие на з в а ние о бо з н а ч е ние

Про до лжит е ль но с т ь пре б ыв а нияс о лнц а

Ов е н  18 а пре л я –14 ма я Те л е ц  14 ма я –21 июня Бл из не цы  21 июня –20 июля Рак  20 июля –11 а в г у с т а Лев  11 а в г у с т а – 17 с е нт я бр я Дев а  17 с е нт я бря–31 о кт я бря Вес ы  31 ок т я бр я –22 но яб ря Ск о р пи о н  22 ноя б ря –30 но яб ря З ме е нос е ц 30 ноя б ря –18 д е ка б ря Ст р е ле ц  18 д е ка б ря –19 я нва р я Коз е р ог  19 я нв а р я –16 фе в р а ля Во до ле й  16 фе в ра ля –12 ма р т а Рыбы  12 ма рт а –18 а пре л я В на с т о яще ев р е мя ,с ог л а с ноа с т р оно миче с к им д а нным, Со лнце , дв иг а я с ьпоэ кл ипт ик е , про х о дитс о з в е з д ияЗв ё з д ног оКр уг аз а р а з но ев ре мя . 157

Со лн е ч ныйк а ле нда р ьл ё гвос нов ут ру даипр а з дн ик о вСла в я ноАр ие в ,с оиз ме р я яихжиз ньспри ро днымипро я в ле н ия миЗ а к о нов Вс е в ышне г о. Кол о(к р уг ) Сл а в я но-Арий с кихпра з д не с т вс ос т а в л яют4 к ра е у г о ль ныхпр а з д ник а ,с в я з а нн ыест оч ка мир а в нод е нс т в ия ис о лн це с т о я нияи8 пр оме жут оч ных, к о г даСо лнцев х о дитвнов ый З на к . Ос т а ль ныепра з д никина шихпр е дк овт а кжеб ыл ис в я з а ны с оз в е з д очт ен ие м. Ос н ов ныека ле нд а рныеч ис лаипр а з дник иСла вя но -Арие в : 1-еБЕРЕЗ ЕНЯ(н а ч а ломе с я ца–21 ма р т а ). На ч а лонов о г ог о да вприр о де . Ме с я ц, к о г дапрос ыпа ют с ябе р ё з ы (об ра зРу с и). Пос в е щё нб ог уБе л оя р уилиЯр иле , Яр у . Гр е к ие г оиме нов а л иАре с о м, р имля не–Ма р с ом. Со лнцев х о дитв1-йг р а ду сЗна к аОв на , к от о рым у пра в л я е тМа рс . Эт оде ньв е с е нне г ора в но де нс т в ия . С э т ог одняноч ьуме ньша ет с я , аде ньприба в ля е т с я. Кончила с ь в л а с т ьЗимы. Жи ве , Да жь бо г у , Св а р ог увэ т о тд е ньпр инос я тда р ы –пр ос о , мо л ок о , ма с л о. На чин а е т с яМа с л е ница . Ка ждыйде ньиме е тс в о ё н а з в а ниеио бр я до выеде йс т в ия . 24 ма рт а–др е в ня яМа с ле ни ца , н ак от ор ую пе к у тбл ины, пир ог и, в а ря тмё дио в с я ныек ис е ли . 1-еЦВЕТЕНЯ(на ча л оме с я ца–21 а пре л я ). ВВе ле с о в ойкниг е б ог ине йэ т ог оме с я цана з в а наЛа да , Гр е к ина з ыв а лие ёАфро дит ой. Со лн цев х о дитв1-йг р а ду сЗна к аТе л ь ца ,к о т о рыму пра в л я е т Ве не р а . Эт одниРо да : Ра дони ца(Ро ду ница ), Ра дог ощ. Пр а з дно ва н иена ч ина е т с ясв е че ра20 а п ре л я . Вэ т о тд е ньСо л нцев е ч е ро м у жена чи на е тв х од ит ьвТе ль ц а , се г оз а х о до мо т к рыв а е т с яз а ч ин. Вов с е хс е мь я хпоч ит а ютп ре д к овипри нос я ти м по мина ль ные д а ры: пшё н нуюк а шу , пир о г и, пе ч е нь е , я йца(ол ице т во р я ющиес об ойВс е л е нс к оея йцо, вк от ор оеб ылпо ме щё нР од -Пр а ро д ит е л ь), р а с кр аше нныеуз орными з на ка ми. ВВе диче с к иххра ма хс ла в я т Ро да , по чит а юте г ос ил у , по дде ржива ющую миро з да ние , ч т обы р а з лив ыр е кнео бра т илис ьно в ымв с е л е нс ки м по т о пом. Пр а з днов а н ияп ро до лжа ют с яне с к о ль к од не й. З а жиг а ют с яс в е ще нн ыеог ни; п ров о д я т с яр ис т а ли ща ,г дев ои ны пок а з ыв а ютс в оёбо е в оеис к ус с т в о; де в у шкииже нщиныв о дя тх ор ов о д ы. 1-еТР АВЕНЯ (на ча л оме с я ца–22 ма я ). Ме с я цп роб у жд е ния З е мл и, Со л нцев х о дитв1-йг р а ду сЗ на к аБлиз не цов ,к о т о рымупр а в л я е тМе р к ур ий. Эт о тд е ньпос в е щё нЯри ле . Эт ому жс к о йпр а з д158

никсв о дос в я т и е м; про в о дя тобр я дпос в е ще нияма л ь чик о в . 21-25 ма я–«з е лё ныес в я т к и»: дниРо да . 1-еКРЕСЕНЯ (на ч а ломе с я ца–22 июня ). Ле т н е ес о лнце с т оя ние . Со лнцев х о дитвЗ на кРа к а . Эт ос а мыйдо лг ийде ньис а ма я к о ро т к а яно чьвг о ду . Вде ньКу па лык он ча е т с яВе с наин а ч ина е т с яЛе т о. Эт омес я цле т не г ос о лн це в ор от а : «Кр е с » –с ол нце в ор от . Купа л ь с к иеп ра з дн икипр о до лжа ют с яс20 по25 июнявк л ючит е ль но . По с леэ т ихдне йс в е т л оевр е мяс у т оку ме ньша е т с я , аноч ь у д лин яе т с я .Г ла в но ет а и нс т в ок упа л ь с ки хпра з д ник овна ч ина е т с яв но чьс21 на22 июня . Дне мд е в у шк ис об ира ютцв е т ы ипл е т у т в е нк и, при па с а ютт ра в ы-о бе р е г и(по лынь ,з в е ро бо й, кр а пив уид р.) дл яв с е ху ча с т ник о в. ВКу па л ьс ку ю но чьс24 на25 июняс о в е рша ют с я по чит а ни яв с е хс т ихийПр иро ды, в од я т с ях о ро в о ды в о кр угк ос т р а , по ют с япе с н и, ус т ра ив а ют с яиг рищаипоз о рища(т о е с т ьз р е лищныеиг р ы-обр я ды, про в одимыеназ а ре ). Прыжк а ми ч е ре зк о с т ё рит а нца минау г ля хпр ов о дит с яо г не нно ео чи ще ние . Доу т раищу тис о бира ютце ле бну ю иво л ше бн ую т р а в у : д е в я с ил, ч е рно быль ,з в е р обо й, в е л е с овк о ре н ь ,т ри пут н ик, з я б лиц у ,т ирл ич, о до ле н ь -т р а в у , р а з р ыв -т ра в уидр . Сме ль ч а киищу тц в е тпа по ро т ник а . Вре к а хио з ё ра хс ов е рша ют с яку па нияио мов е ния , оч ища ют с ямол ит в а ми: «Мол ь быт в ор илиоч ис т о т еду шис в о е йит е ла , пос к ол ь к уэ т оо мов е ниеу с т а но в илдл ян а сб огСв а р ог , иКу па л е ц у ка з ыва лна мнаэ т о . И мы нес ме лиэ т импре не бре г а т ьимыл и с в о ит е ла , иомыв а лиду хс в о йвчис т ойв од ежив о й» (Ве ле с о в а к ниг а ). Нар а с с в е т е25 июняпра з д никКупа л ыз а к а нч ив а е т с я , на ч ина ютс ла в ит ьдр уг ихбо г о в . 1-еЧЕРВЕНЯ(н а ч а ломе с я ца–24 июля ). Со лнцев х о дитвЗна к Ль ва , с о бс т ве нную об ит е л ь. Се р е динал е т а . Ле т о–кр а с но е , поэ т омуиме с я цна з в а нч е рв е не м(т .е .к ра с ным). Пос в е щё нЯрил еи Пе р уну–бо г а м Ог няНе б е с ног о. 1-еСЕРПЕНЯ (на ч а ломе с я ца–24 а в г у с т а ). Со лнцевх о д итв З на кДе в ы, к о т о рым уп ра в ля е тПро з е рпина , с в я з а нна яскр уг о м в ре мё нг о даи произ ра с т а нием з ла к о в. Посл е дний ме с яц л е т а. Ме с я цжа т в ы, о т с юд аие г она з в а ние . Пок ро в ит е ль с т в у е тэ т о му ме с я цуМа к ошь . В Се рпе ньпр ов о д ят с яз а щит ныео бр я ды д лях ор оше г ос б орау ро жа янет о ль к он аэ т от , ноин ас л е ду ющийг о д. В х ра мыпр инос я тда рыдл яМа к оши–лу чшиепл о дыспо ле й, с а до в иог ор од ов . 159

1-еВЕЛЕСЕНЯ (на ч а л оме с я ца–24 с е нт я б ря ). По с в е щё нбо г у Ве ле с у , от с юд аина з в а ни е . Со лн цев х о д итвЗн а кВе с ов . Ос е нн е е р а в н од е нс т в ие , пра з д ни кно в о ле т ия . Пр о ща ниесЛе т о м ив с т р е ч а Ос е нио т ме ч а е т с яс21-22 по24-25 с е нт я бр я . Вэ т ов р е мяд е ньи н о чьр а в ны, по с л еч е г от ё мноев ре мяс у т окна ч ин а е тув е л ич ив а т ь с я . 1-еГРУДЕНЯ (н а ч а ломес яц а–24 ок т я бр я ). Со лнцев х од итв З на кСк о рпио на . На з в а ниемес яц апр ои с х о дитотс о з в е з д ияГ ру ди (Пле я д ы). Вна ч а лена ше йэ рыо нопри х од ило с ьнаг р а ницуз на к ов Ве с овиСк о рпио на . По э т о муме с я цпо с в е щё нСк ипе р у-з в е р ю. 1-еОВСЕНЯ (на ча л оме с я ца–23 но я бр я ). Пос л е днийме с я ц о с е ни, п ре д дв е р иеЗ имы. Со л нцев х о дитвЗ на кСт ре л ь ца , у пр а вл я е мыйЮпит е р ом. Пос в е щё нКит ов ра с у , ру с с к о мупо лк а ну(к е нт а в ру ). Ме с я цн ос итимяОв с е н я ,к от ор ыйпр о кл а дыв а е тпу т ьЗи ме . 1-еСТУДЕНЯ (на ча л оме с я ца–23 де ка б ря ). Сол нцевх о д итв З на кКо з е ро г а . Ме с я цпо с в е щё нКр ышню иИндр ику -Зв е р ю (Ко з е р ог у). Зи мне ес ол нце с т о я ниеп ро ис х о дит21-22 де к а бр я :э т ос а ма я д линна яно чьи с амый к орот к ий де нь. От ме ч ае т с яРожде с т в о Крышня(Кол яд а ), к о т ор оеб ылобо ле е5 т ыс я чл е тна з а д. Вс е с л а в я тКр ышня , Св а ро г а , Хорс а , Ла дуиДа жь бо г а ; ус т р а ив а ют с я и г ры, пе с ни, с о с т я з а ния , г а да нияимо ле ния . НаКол я дупе ку т с я п иро г и, ка р а в а и, об ря до в оепе че н ье ,г от о в я тв з ва рис у рь ю. Сэ т ог од няс ве т л оев ре мяс ут окна чина е ту ве л ичива т ьс я , аночь– у ме ньша т ьс я . 1-еЛЮТЕНЯил иПр ос и нца(на ч а ломе с я ца21 я нв а р я ), иб о«пр ос и я т ь » –в оз р ожде ниеСо лнца . –Сол нцев х о дитвЗна кВо д ол е я , по ду пра вл е ние мк о т оро г она х о дит сяРос с ия . Се ре д инаЗ имы. Ме с я цпо с в е щё нбо г уХо рс у . 1-г оПрос ин цао т ме ч а ютв од ос в е т ие м. В э т о тд е ньвв е ди че с к иххр а ма хс л а в я тНе б е с ну ю Св а р г уи р од ов ыхбо г о в . Из ли т а яназ е мл ю Не бе с на яСу рь явэ т отде ньд е ла е твс ев оды ц е ле б ными, поэ т омуве р у ющиеку па ют с явос в е щё нныхв од а х. СЕЧЕНЬ(на ч а ломе с я ца–20 фе в р а ля ). Сол нцевх о д итвЗна к Рыб. Эт отме с я цп ос в е щё нРо ду ,т а кк а кк ог д а -т оРо дпр е в ра т илс явРыб у , ч т о бы с па с т имиро тпо т о па .

160

Оз на че н иина ц иона л ь ног оэ г ре г ор авс у д ьб еч е ло в е к ана г л я дно по в е да лЮ.П. Мир ол юб ов : «На мпр ишл ос ьод на жд ыс лыша т ь ,к а к Ст ра нникр а с с к а з ыв а лк ре с т ь ян ке : «И в с я к о ед ых а ниед ахв а ли т Вс е в ышне г о ! Онжен аНе б еиназ е мл е , ик а жду ю мин ут уис е к унд ул ь ё тЧа шуВре ме н иСв о е г о . Ль ё т с яонока кв о даине те г о. Ис ч е з лас е к у нда ,ч т омы жили, иу жед ру г а я ,ч т ожив ё м, аз ан е й т р е т ь я , ч т обу де м жит ь . А ме ждунимик а кбы з ыбк а япл ё нка , к а кс в е р х ув о ды, ив с яон аб е житв пе р ё ддав пе рё д ,т а кчт о, к о г дана с т о я ще еуна с , о на ,э т ав о дя на яплё нк а , чу т оч кув пе р е ди, в б у д уще м, в идишье ё , ар ук о йдос т а т ьне ль з я ! И жив ё шь ,в ид яе ё , з на е шь , нодо т ро ну т ь с янеможе шь ... Дапро с т ит еме ня ,ч а дос мир е нног о , чт ог ла г о лю ос ё м, ноз ат о йс а мойпл ё нк о й(т .е . вино м пр ос т р а нс т в е -вр е ме ни–прим.а в т .) –Ра йБо жий!.. Во тжив ё м мы в с е , аду ша–Жив о йВо ды х о ч е т ! Ма лое йх ле б а , ма лод ос т а т ка , е йна дое щёРа йс к ог оДр е в а ,д ач т обо нас а мае г оув ида л а . Ст ра нницаонаназ е мл е , к а кия ,г р е шный, ибр од ито на , вз дых а я , по з е мле ,с мо т ри тнацв е т ик и, з е л е ньс в о имио ча ми, ин ужн ые йцв е т ы ин ые , др уг а яз е л е нь . А Ра йс к о еДре в опо кр ыт оими, ицв е т ё т о ноя р черо з ы, л уч шег в оз ди ки, ид ухо тне г от а к ой, ч т ос а мо е л уч ше емирона поми на е т . Св я т ыеу г о дник их о дя то к ол о, ча д я тп од т е мДр е в о м, в дыха юте г оа ро ма т ,у бив а ющийт ле н ие , ир а ду ют с я оВс е в ышне м! Мы же , живыелюд и, ду ма е моз е мно м, из а б ыв а е моНе бе с но м. Нопр идё тча с , иос в о бо жд а е т с яд уша , ит р е б уе т с в о е г о . Да йе й Ра йс к оеДре в оуз ре т ь !.. А Дре воРа й с к оевРа ю цв е т ё т , идок а жд ойв е т о ч киз е лё н ыйл ис т икль нё т , аинел ис т ик т о , аче л ов е кБо жий, имно г ои хнаДре в е , ив с ёДр е в оРо дл юдс к о й, з на чит . Ну , живё тче лов е к, х ор ошо, ас овс е мис в я з а н, з на ч ит ,ч е ре зДр е в о, ив с ёо но–люди, чт ожил и, в мес т ев з я т ые , аи Дре в ок ор е шк ии зв е т о кпу с к а е т , ииду тон и, к ор е шк и-т о(а ха р а т ныес т о лб ы), ч е ре зплё нкув ре ме ни, ро внонит к авх о ло д е ц, ас т о йс т ор оны –жив о йч е ло в е кп рице пл е н. Оних од ит , ие з дит ,и в с ёкДр е в уРа й с к о мупр ив я з а н. А к т ок оре шо ко бор в а л, з на чит , з лымид е ла миз а нима л с я , т ог оБо гдоДр е в анепр иобщит . Бу де т , з на ч ит , вдр уг ом мес т е , вАдумуч ит ь с я ... И д ре в от ора с т ё ту с а мо г ок ра яРа йс к о г о, нанё м пт ицы не в ид а нные , Си рины сАнг е ль с к имик рыль я ми, л ик о мк а кл юди, с а дя т с я , л е т а ют , ще бе ч ут , ис ло в а мич е ло в е че с к имиг о в ор я т : «Жит е йс к оеМор ез ав а миос 161

т а л ос ь! Ра дуйт ес яоВсе в ышне м! И нет ое щёнас ве т еб у де т , п риб е рё тБогкСе б еп ол -Рос с ии, ат ог д аик онч ит с яв с ё . Иб у д е т в е л ик а яме рз ос т ьназ е мл е , об ма н, г ра б ит е ль с т во ,у бийс т в о , из нуще ниена длюд ь ми, ноит утБо гнепо пу с т итпог ибну т ьвс е м, с па с ё то нМа т у шк у-Рус ьо ту с мо т ре ни яс ме р т но г о . Ра дуй т е с яоВс е в ышне м! Др е в аРа йс к о г ос опр ича с т ник и, ит а момес т ов а шее с т ь , я к об е ре жё т ес т р а нник а , Бог аз на е т е , ида с тв а м Богур ожа йх ор оший, де т е йда с тв ос пи т а т ьвд ух еБо жие м, ис а мив ы от ойд ё т е с ме рт ь юч ис т о йк оБог о ви , ат а миДре в оРа йс к ое(на цио на ль ный э г р е г о р–Род) ув ид ит е ,у з рит е , нанё мжев с ена шипре д ки, от цы иб ра т ь я , ик а жд ыйли с т–Род ичус опший, е г ожепа мя т у йт е . А п ок у дажив ё шьнас в е т е , мол ис ь , ми ла я , Бо г упо ча ще . Ат она с т уп ятв р е ме на , к о лиз ао д нумо лит в увос т ро гпос а дя т . Вр е мят е п е рьт а к оеидё т , чт оч е мб ол ь шемол ит ь с ябу де м, т е млу чше .З лые л юд ибу ду тпра вит ьна мииБого д инс ро киз на е т . И де ржитОнв р у цес в о е йв с ё , в р е мяилюде й, ипок ад е ржит ,х ор ошо , ав ыпус т ит , пог ибе л ьнана сприд ё т . Ве р ь , мила я , ч т оп ра в д уис т ин ную г о в ор ю. Ст а рцуПа х о миювПус т ын ив ид е ниеб ыл о: ид ё тонвно ч и, ис в е т ани от к у дане т , ис лышныв опл икр у г о мопо мощи, с т е на ния , к а квАду , аг деик у даид т и, не в е до мо . Идё т ,з ас т е ны д е ржит с я , в пе р ё дв с ё , акр уг омкр ик и, с т он ы, ру г а н ьне ч е ло в е че с ка я ,в опл и п ре дс ме р т ные . И вз мо лил с яонвду хе , пр ос яБог а , чт о бв ыве л е г о , ичу е т , ру к ач ь я-т ос х в а т ил ае г о , ис лышитг р о м, г ов о ря щий с л ов о м че л ов е че с ким: «Идиз амно й!» И пошё лон , ув ле ка е мый р у к ойне в ид имой, ат а м ис в е тв пе р е дипо ка з а л с я , з а б ре з жил , и в ышл иони , абыл иро в новпо дз е ме л ь е , от ку даних о да ,н ивых од а . Вышли,в пе р е д ис т е пиз е л ё ные ,ц в е т и кицв е т ут , жа в ор о нк ипо ют , л е г к онаду ше . Ив ид ит , с пра в ао тне г оАнг е лБо жийидё т . Эт о о н-т оив ыве ле г о . Ив пе ре див с ёмир но, б ла г од а т но , ник а к ихбо л ьшек ри к овн ес л ышно. И с пр а шив а е тс т а р е ц Па хо мий: «От ку да к ри кибыли?» ио т в е ща ле муАнг е лБо жи й: «А т ек ри кие щёб уд ут , ив с яРос с иякр ича т ьб у де т , инио т к у д ас па с е ниянеприд ё т . Ие ёт ы, с т а р ч еПа х о мий, воо бра з ес в оё мз р иши, ка к ос п а с е ние Ру с ип рид ё т ». Иви дитс т а ре цда л ь ше , чт оужемно г она р о дуид ё т , в ид имо-не в идимо , ив с е–вод е жда хб е лых, авру к а х– с в е ч и з а жжё нные , ив е т е ри хз а г а с ит ьн емо же т . Ив с епоюто ни: «Сла в аБог у , Сла в аСв ят о му , Сла в аВе лик о му ! Алл илу йя !» Иду т , ка к 162

наПа с х у . И мно г иецв е т ы вру к а хне с у т . Та к -т онед а с тБо гРу с и с г инут ь !..» И в с ёэ т о, ма т ьмил а я , з аг р е хина ши б у де т ! Она -т о Рос с ияжи вё тмир ное щё , нуаПр а з дникБо жийприд ё т , л юд ипо к а на в а мв ал я ют с я , д е ру т с я , с кв е р нос л ов я т , де т е йвс о бл а з нв в одя т . До в е дё тлидодоб ражиз ньт а к а я ? Ужес т а р шим г ру б я т , р оди т е ле йнес лу ша ют с я , Св я т ыхнечт у т . Во н, ув а сде р е в няк а к а я бо г а т а я , в с ёе щёе с т ь , ажа д нича ют ,с т ра нн омуч е ло в е купр иют а неда ют . Ут ог ок онц а , г д ео г о ро д ы, з а шё ляв од в ор , т а кх о з яи н наме няк нутпо д ня л: «Ид и, кр ич ит ,с одв о ра ,ч е г опришё л?» А я ч т ое мус де л а л? И т о, ка кув а с , х о т е лпр оБо г ап ог ов о рит ь . Не бр е же ниев ышловна р од е , пь я нс т в оине пос лу ша ние . Ну , идо жив у т с яд от ог о, чт ог ов о рил ... А Др е в оРа йс к ое–т у то но, ру к о йбы в з я л, даБо гвр е ме нинед а л, ч т обк а с а т ь с яе г о. И лис т икие г о в ижу , ичу дныйз а па хцв е т о вс л ышу . Про цв е лоДре в от опоБл а г ос т иБожь е й, и н а м впор уч е ние . Ис в я з а ны мы сним пов е к . И б у д е мг ре шит ь , ио т ор в ё мс яо тк ор не йб ла г их , ипол е т имвбе з д ну , г д еСа т а нас идит ! Та мина шеме с т об у д е т . Ас мире ни е м на шим жит ьна д о. Го рд ыне йжив ё м. И б у де тна м поде ла м на шим, в о ис пыт а ние , ил юд я мвпо у че ние ... Ст р а нноех ожде ниеприн я ляна с е б я , ика к ог она ро дуна с мот р ишь с явпу т и! Иду тпя т е р ик о мб ос я к и: «Ку да , ч е ло в е кБо жий , идё шь ?» – «По кл они т ь с яПра в е дник а м вКие в -Гра д». Сме ют с яо ка я н ные : «А мы с мо т рим, ч е г обы у кр а с т ьд оро жк ой!» Ну , ат ы, с о т в ор ивмол ит в у ,о т с т а не шьо тних иБог упо дк у с т ик о м по мол ишь с я . Он -т о , к ус т ик, в с ёр а в но, ч т о ик о на . З лан ик о мунед е ла е т , по-Божиижив ё т ,с ол нышк ае муд а в од ичк и, бо ль шениче г онена д о. Ве лик а япра в е д нос т ьвнё м, в к ус т ике ! Еже либы т а к а япр а ве дно с т ьвна сбыла ,т а киис пыт а ниянеб ыл обы. Нос еДре в оРа йс к оев ижду , оч а мимо имиоб а о чит ев ижду , ира д уюс ь . Да й, Бо г ,к онч инын е пос т ыдныемне ,ч а ду Тв ое му , по милу й, ид а йл юдя мс им!» Пе р е кр е с т илс яон: «Спа с ибо, х о з я юшк а ,з апр иют ,з аХле б -Со ль ! Пой дуда л ь ше »1.

______________________________________________________________________ 1 Ю.П. Миролюбов«Лег е ндаоРайс ко м Древе » («Сак раль ноеРу си», т .2). М., 1996. 163

Люб ой з др а в омысл я щийче ло ве кпо нима е т , чт ос у дь бао т к аз а в ших с яо тпок ро в ит е ль с т в ас в оихб ог ов , пр е дк о вив с е г оРо да н еи з б е жнос т а но в ит с яне сч а с т но й. Поэ т омуна шипр е дк из а по ве д ов а л ивВе ле с о во йк ниг е : МЫ ОБР АЩАЕМ ВЗ ОР К БОГ АМ, КОТОРЫЕ ЕСТЬ –СВЕТ; МЫ –ОТЦА НАШЕГО ПЕРУНА СЫНЫ И ДАЖЬБОГ А –ВНУКИ; СВАРОГ –БОГ НАШ, А НЕ ИНЫЕ БОГИ, А БЕЗ СВАРОГА МЫ НЕ ИМЕЕМ НИЧЕГО, КРОМЕ СМЕРТИ; ВЫ ПРЕНЕБРЕГАЕТЕ БОГАМИ, И ПОТОМУ ОКАЗЫВАЕТЕСЬ ПЕРЕД ЛИЦОМ ВР АГОВ; БУДЬТЕ СЫНАМИ СВОИХ БОГОВ, И СИЛА ИХ ПРЕБУДЕТ НА ВАС ДО КОНЦА! На с т а не твр е мя, иСл а в яно -Ариис нов ауз на ютс е бя , вс по мня тоСВОЁМ Родеиприль нутке г ожив от в ор ным к орня м. Неиз бе жноихмиров оеоб ъе дине ние . Ок онч а т с ят о г даихз л ок люч е ния, иони, уму др ё нныеопыт омпоз на нияДоб раиЗл а ,о бре т у т не д ос т а ющиеимЗ на ния . Тог да ,к а кФинис тЯс ныйСо к ол, в оз род итс яРос с ия -ма т ь–х ра нит е ль ницаВе л ик ойк у ль т уры Рас ы.

164

Ктоне с ё т вс в оё мс е рдцес о мн е ния опр одол же ниижиз н и вСл ав ииПрав и, то то бр е тае т дл яс е б ять му , и бов е л иче с тв е нн ыес ия ни яэти хМи ров дл яс в о е г ов з о раче л ов е кз ак рыв а е т. Тще тныеп оис к иПу тив оть ме мог у т пр ив е с тил ишькПе к л у . А то т, вк о ме с тьВе р аПе рв опр е д к ов ине тн ик ак ихс омн ен ийо Жиз ни , пос л е ду юще йз а Миро м Яв и, о бр яще тв с юп ре л е с тьиСв е т мн ог оцв е тн ый ирад ос тьо тв с тр е чис оЩу рамиРо да . Сл ов оМу др ос т иВо лх в аВе л иму д ра . Сл а вя н о-Арийс к иеВе ды.

СЛАВА БОГ АМ СВЕТЛЫМ НАШИМ, ИСТОЧНИКУ СИЛЫ ЖИЗНИ НАШЕЙ, ИБО БОГИ НАШИ ЕСТЬ СВЕТ ВО ТЬМЕ БЕЗ ВЕРИЯ МИРА НАШЕГО. Сла в я но -Ар ийс к иеВе д ы. Кн. 3.

165

Ãëàâà øåñòàÿ

ÍÀÑËÅÄÈÅ ÂÅÐÛ ÑËÀÂßÍÎ-ÀÐÈÅÂ

Ñâåíòîâèòó ìû ñëàâó ðåêëè, Îí âåäü âîññòàë Áîãîì Ïðàâè è ßâè! Ïåñíè ïî¸ì ìû Åìó, âåäü Ñâåíòîâèò – ýòî ñâåò. Âèäåëè ìû ÷ðåç Íåãî Áåëûé Ñâåò. Âû ïîñìîòðèòå – ßâü ñóùåñòâóåò! Íàñ îí îò Íàâè óáåðåãàåò – Ìû âîñõâàëÿåì Åãî! Ïëÿøóùåãî ìû âîñïåâàëè, ê íàøåìó Áîãó âçûâàëè ìû, èáî òîò Áîã – Çåìëþ íàøó íîñèë, çâ¸çäû äåðæàë, ñâåò óêðåïëÿë. Ве ле совакниг а

Ве дичес к иепис а нияу т ве ржда ют , чт оис т ок о м че лов е че с к ой к у ль т ур ы былдр ев не йший ма т е рик , не к ог дара спо ложенныйв Арк т иче ск о йо бл а с т и, на з ыв а е мыйу чё ными«Ар кт ог е я » –Се в е рн аяЗе мл я . Зд е с ь , вАрк т о г е е , вс т ра не ,н а з ыв а е мойДа а рие й, пе рв ыежит е лиЗ е мли(э т ойпла не т ы, на з ыв а е мо й Мидг а р д-Зе мл ё й) у т в е р дил иВе рус в оихк ос миче с к ихпр е дк о в–Ро д обо жие , в кл ю166

ч а юще евс е бяв с ев оз можныес т ор оны ос мыс ле нияз а к о новмир оз да ния : отБог ов оз з ре ниядоз в е з до чт е ни я, з е мл е опис а н ия, з е мл е в е де н ия , физ и ки,химии ,я з ык а , пис ь ме н нос т и, з на ха рс т в а ,и с ку с с т в аит .д . В пос л е а рк т ич е с киев ре ме нав с ёэ т оВе ди че с к оемир ов оз з ре ниес т а л о пре дме т оми з в ра ще ния , ис к а же ния . Диод орСицил ийс к ийиГе р од отг ов о ря т ,ч т оЭфиопы, ос но в а т е лиЕг ипт а , от л ича ют с яота фр ика нс к о г она с ел е нияи я в ля ют с я по т омк а мидр е в не йше г оизв с е хна р од ов . Ди одо ро т ме ча е тт а кже ит о, ч т од ре в не йше йс т о ли це йЭфио пс к ойоб ла с т иб ыл иФив ы, ил иг о ро дпо кл оне ни я, –г р а дБожий, пок о т о ро муина р о днос ил на з в а ниеФи в яне , Фив а ит ы. А т а кк а кг р е ч ес к а яб у кв а«фи» в ыр а жа е тшип я щу юб ук в у«с и» или«ши» ии ног даоб ра ща е т с яв«ци », «з и » или«жи », т она з ва ние«Фив ы» пр оис х о ди то то дно г оизпр оиз ноше нийиме нис а мойс о кр ов е нно йс ут иВс е вышн ейТро ицы – Жив ы, Шив ы, Сив ыи лиСа в ы (Ин г лииСла в я но -Ар ие в ). Эт о тв ыв одпод т в е ржда е т с яит е м, ч т оЭл лины на з ыв а л иФив ы Дио с пол е м, аДиосес т ьро ди т е ль ныйпа д е ж имен и«Зиу с », оз на ча юще г о, поДио до ру , «З оос » –т .е . Живый; име ннот а кз в у чи тэ л линс к о е пр оиз ноше ниеиме ниЖив ы, Сив ыил иШив ы. Из на ча л ь ножез на ч е ниеиме ни«Ши в а » пр оис х о ди тотс л а в я нс к ог оиме ниЖив а , в с мыс лежиз ни ил и, к а кнынепе ре в о дя тса нг л ийс к ог о, джив ы. Поэ т о мудляСив а ит овс мыс лна з в а ния«Диос по лис » о з на ча е тт о же , чт ои«Сив а пу р» –г р а дСив ы, Жив ы, или«Де в а пур » –г ра д Божи й(на з в а ниеБе на р е с а ), пос в е щё нныйСив ек а ко бще на р од номубо же с т в у . Го род Сав авСча с т лив ой Ар ав ии на з ыва лс яМе дина т -э л ьшив , т ое с т ьг ра дЖив ы. Та к же на з ыв а лис ь и др ев не йшие г оро даГ ре ции. ВБе от ии, Фе с с а лии, Троа дес т ол ицы на з ыв а лис ь «Фив а ми» (T hebes), вд руг ихмес т а х«Диос полис а ми», «Те ополис а ми». Вовс е хдре внихобла с т я хСла вя но-Ар ие вс в е ще нные г о родана име нова лис ь«г ра ды Де в ины». Вг лу бо к ойдре в нос т иЭфиопыжилипоо бес т ор оныЧе рё мног о(Кр а сно г о ) мо ря , апот омуипр е да ниеоМа ке де(Ма х а де ва– про з в ищеЖив ы; от с юдаи«Ма к е дония»), ца рицеСа выиСа виа н, яв ля е т с яоб щим к а кАбис с инам–по т омка мЭфиопов , та ки Сав иа на мАра в ии, к от орыхце рк ов ныеписа т е лина з ыв алив нут ре ннимиИндами. Ит а к , на з в а ния : Эфио пы, Фив а ит ы, Са в иа неиИндыот но с я т с я кСл а вя н о-Арийс к имна ро да м. 167

Дио дорут ве ржд а е т , чт опр е да нияк а кФив а ит о в , т а киЭфиоп овос в ое йдре в нос т ивот ноше ниикЕг ипт я на м-Копт а мил иКу фт а м–одниит еже : «Ве р ов а ния , обр я дыже р т в опр иноше ний, т орже с т в або г оп очи т а ния , фило с офияиис т инна яа с т ро ло г ияиме л и с в о ёна ч а лоуних, анеуЕг ипт я н; Ег ипт я непо ч е рпну л ис в оиз а к он ыизк нигпр е дк о в–Эфио пов ,б у ду ч ик о ло ние й, в ыв е де нно йОз ир ис омизЭфиоп ии». Це р к ов на яис т о рияпе рв ыхв е к овна з ыв а е тЭфиопа ми, ат а кже в ну т ре нн имиИнд а ми, Са в иа нСча с т лив о йАр а в ии(ок о т ор ыху помин а е тДио до р). Фру ме нт ия , пропо в е до ва вше г оуни хвIV ве к е х рис т иа нс т в о, име ну ютИнд ийс к ими лиЭфио пс кимАпо с т ол ом. А.Ф. Ве ль т ма нвс в оё м ис с л е дов а нии«Пе р во быт но ев е ро в ан иеиб у д диз м» пише т : «Да ныилиДа на йцып ри шл иизГо т и и; Да ны п ро ис х о д я тотДа н а ,с ынаБе ла , бр а т аиб ли з н е цаЕг ипт а(el-Khibih), р о дон а ча л ь ник аЕг ипт я ниКопт ов(Gophti)»1. Ит а к, с т а нов ит с яя в н ым, ч т ос а в иа н с ки й, т ое с т ьСла вя н о-Арийс к ийна ро да ра в ийс к ихЭфиопо в, пр оис х о ди то тДа на йце в -Копт ов . А сча с т ице й«э лиф» о нода л ос а мо на з в а ниеЕг ипт а–El-Сopti, Ek-Gopti, ап о-а ра б с киEl-khibth, Ek-khibth. Есл иФив а ит ы ис пов е д ов а лис ив а из м (жив а из м–т .е . в е д из м), т оо нидо лжныб ылижи т ьпод ух о в но-нр а в с т в е ннымз а к она мМа ну , о с нов а нныхнас в е ще нныхВе да х , иб оВе дыг ов о ря т , чт опр а ро дит е л ьче л ов е че с т в аМа нуе с т ьол ице т в орё нноепоз на ниез а к о на . Имя«Ма ну» (З а к он а )в с т ре ч а е т с явр а з ныхвид а хумног и хдр е вн ихна ро д ов : уЕг ипт я нэ т оМе не с , уКе ль т о в–Ме нв , уГ ре к о в– Миносит .д. В Яджу р-Ве д е , н а приме р , с к а з а но: «З а к он(Ма ну ) е с т ьца рьца ре й». Диод орпише т : «Оче нье с т е с т в е нно , чт оэ л линс к ий с мыс лг ов о ритпо -с в о е му: чт опос л еца рс т в ующихбог овпе р выйца р ьиз с ме р т ныхбылМе не с »2 . Пр е да ниеЕг ипт я нут в е р жда е тт ожес а мое : «Пе рв о йв ла с т ь ю п ос лебог овбылМа ну(т .е . За к о н); о ну чи лл юде йбо г о по чит а нию иже рт в о приношения м. Пос ле52 ца ре й, пос ле до в а т е ле й Ма ну , я в ил с яКне ф ипре д а лпро кл я т ию з а к о ниимяМа ну , ипов е ле л н а че рт а т ьэ т опро кл ят иевхр а меФивс в я ще ннымипис ь ме на ми». То г даина ча ло с ьвр е мяна ше с т в иянаЕг ипе тпа р а з ит ов(т ва р е й) с ос в оимбо г о м Оз ири с ом, с ын омКне фа ,с о ве р шив ше е с яз а ______________________________________________________________________ 1 2

См. Ука з .с оч. М., Униве рсит ет ск аятипог рафия , 1 864. L.I.Sec.II.п.IV. 168

13478 л е тдоР .Х. Диод орс в иде т е л ь с т в у е т , чт о Оз ирис (Ousirah) я в ля е т с ят о по д име не м Вок х ор ис а(Ва к ха ), т опо диме не м Вус и рис а . Онпо к ор я е тФив а идуис т рои тг ра дФив ы, в оимяма т е р ис в о е йГ е ры1 . Да л е еДио дорс о обща е т , чт оФив ыс т р оитВус ир ис ,в ос ь мо йизро даВус ир идо в2. ПоЕв с е в июКе са рийс к о му(264-340), до2007 г о дадоР .Х. с т ра но йпр а в илица риФив а ит ов , поз дн е е–пр ише л ь цы-па с т ыри. Ге р одо т , сме шив а япо добщимиме не мс обс т в е нноЕг ипт я ниЕг ипт я нФив а и т ов , уп омина е т , о д на к о, ор а з л ичиио бря д овФив е йс к о йо бл а с т ииг ор о дов , вк о т о рыхх ра мыбылипос в е ще ныЗе в с уФив е йс к о му ,о тоб ря до ве г ипе т ск ог ов е р ов а нияиприб ав л я е т ,ч т он ев с е Ег ипт я непоч ит а юто днихит е хжебо г о в3. Эт ихбо г овонра з де л я е тна8 с т а ре й ших , 12 в т ор ос т е пе нныхин аб о г о вОз ир ис а . Ис чи с л я япоз а пис я мжре цовпо к о л е нияин е з а па мя т н ыевр е ме н апе р в ых б ог ов , Ге р о до тз а к люча е т ,ч т оотро жд е нияДио нис а(Ва кх а -Оз ирис а ), с ынаСе ме лы, д оче р и Ка дма , дое г ов ре мё нпро шл об ол е е 1600 ле т . Наэ т о мс ка з а нии, бе зс омне ния , ио с нов ыв ал с яЕв с е в ий, приба в ивк1600 г о да мв ре мяжиз ниГе р о до т аз а400 л е тдоР .Х. и о пре д е ливт а ким об ра з о м на ча л оц а рс т в о в а нияОз ир идов (прише ль це в -т ва р е й) илина ше с т вияца ре й-пон т ифов , пиро мов(фа р а оно в) е г ипе т с к их , к от ор ыхГ е ро д отна з ыва е т«п иро мис », апона р одно мупр оиз ноше нию –«би ру ма », т ое с т ьб ра мины-о т с т у пники. Наэ т о мос н ов а н ии8 г л а в ныхб ог ови12 в т ор ос т е пе нн ыхот нос я т с якв е р ов а н ию Фив а ит ов . Не т ру дноуз на т ьвн ихв ос е мьс ил– хр а нит е ле ймир а(ло ка па ла с ) идве на д цат ьс оз в е з дий–с ил(де в ас ), у пра вля ющих ме с яца ми и наз ыв ае мыхт ак жес ве т ила ми (а дить я с). Вс в е т ев ыше с к а з а нно г ос т а но в ит с яя с нымка кз на ч е ниеФив а ит о в -Ег ип т я н, т а кив од во р е ниенаНилВа к ха -Оз ир ис а(при ше л ь ца па р а з ит а ). ВФив а х, д она ше с т ви яца р е й-па с т ыре й, ца р с т в ов а л опо т омс т во л а -Ха ре с аил иХор у с а , ибоЛа х а ре сес т ьХа р е ссо бычно йч а с т ице й«л а ». Эт опо дт в е ржд а е т с яи с к а з а ние м Ма не фо на(к. VI – на ч. III в . дон.э .): «Аме нофисизр о даЛа х а ре с о в , пос л еиз г н а ния ______________________________________________________________________ 1 Кн.1, от д.1, п.VIII. 2 Кн.1, о т д.2, п.IV. 3 Ев т ерия . 42. 169

ц ар е й-па с т ыр е йпо же л а лпр иня т ьпо с в я ще ниепоо бря д уд ре в не г о ц ар я ,т ое с т ьро до на ч а ль ник аХо ру с а ». ВХор ус еЕг ипт я нл е г к оу з на т ьру с с к о г оХо рс а–с илуИнг л ии, к а к , мо жн оуз на т ьЕг оивинд ийс к о м Ха р ис е(Жив е ) –р о дона ч а ль ник ец а рс т в е нно г ор о даил ир а джеИндии; вла ма ит с к о мХорму с т е–пок ров ит е лез е мл и, г ла в но мс р е ди33 т е нг ри–бог ов , пре б ыв а ющихнав е ршинеСу ме руив е ду щихпо с т оя нн ую в о йнус т ва р я ми; вХр ь с еСе рб ов ; вXurset Пе р с ов–б оже с т вес ия юще г о с о лн ца ; вФа рнеАв е с т ы –о бл а да т е лебл а г о йс у дь б ы, я в ля юще мс явв идес ия юще г оог ня . Ув с е хжив а ит овца р с к и йр о дпр ои с х о д ито тЖив ы(Инг ли и). Ка к к ор о нуе г и пе т с к ихфа р а о но вук р а ша е тк об р а ,т а киц а р с к у ю ша пк у 1, ае э фио пс ки хца р е йпоок ол ышк уо б в ив а е тз ме я ёв е рху к ра ша е т п е р о, оз на ч а юще епоВе д ич е с к о мул юб о му др ию с х ожд е ниеДу х ана З е мл ю, о ли це т в о ря е мо г оГа нг ой; в с еэ т ис в о йс т в ас оо т в е т с т в у ют о б ще пр иня т омуиз о бр а же ни ю Жив ывоб р а з еца р яс и л. Пос в иде т е л ь с т в ужр е цаМа не фо на , ц а ре йр о дае л ь -Ха ре с ад о н а ше с т в и яц а р е й-па с т ыр е йна с ч ит ыв а л о с ь42, апоДио д ор у , ихбыл о 52 доКне фа ,т ое с т ьдопр ише с т в ияо з ир ид о в(т в а ре й). Тима йб ылп ос ле дни мр а д жо йи зди на с т ииФи в , и лиДио с по л я . «Вов р е мяца р с т в ов а нияТима я , –п ише тМа н е фо н,- не в е до мок а к а я р а з г не в а нна яс ил ав з ме л анана шио бл а с т исв ос т о к апо л чи щане и з в е с т н ыхлюде йниз к ог опр ои с х о жде ния , ноо т ч а я ннос ме л ых . Эт ич уже з е мцы в ор в а л ис ьв не з а пноио в л а д е л ив с е мбе зб о я . Ца р ибыл и п ле не н ы ими, г ра ды пр е да ны п ла ме н и, х ра мы р а з р у ше н ы, жи т е л и и з би т ы, жё ныиде т ив з я т ы вне в ол ю. Ихц а рьСа ла т ,о г р а д ивв о йс к а миг р а ни цы, по с т р оилвСа ит с к о й 2. о бла с т иг о род , о бв е ле г овыс ок ими с т е на мии на з ва лАв а рис Эт она з в а ниеиме е тре л иг ио з но ез на че ние », –з а кл юча е тжр е ц. Пос леСа ла т ав л а дыч е с т в ов а лиВе он, Па хна , Ат о т , Иа ниа си Ас с е т . Эт ише с т ьв л а с т ит е л е й-па р а з ит овпо к ор илиЕг и пт я н (т .е . Фива ит ов–Сла в я но-Арие вЕг ипт а ), з а мышля яиз в е с т ив е с ьих р о д. Онинос ил ина з в а ниеHyksos, чт оз н а ч итца р и-па с т ыр и. Суще с т в у е тмне ние ,ч т оон иб ыл иАра в ийца ми. Ихвл а дыче с т в оп род ол жа ло с ь511 ле т–доТе т мос ис а , из г на в ше г оихвСирию. ______________________________________________________________________ 1 Диодор, к н.III, г .2. 2 Ава рис–нае вре йск ом я з ыке«ав а» –от ец; «рисс а» –г ру дараз в алин; т .е . «Оте цха ос а ». 170

Кк а к ойжепор ео т нос ит с яэ т овне з а пно ена ше с т в иеи зс т е пе й 1 Ар а вииие ро кр а т ич ес к ог он а ро да , в р а жде бно г о Ве реФив а ит о в, Сив а ит овилиЖив а ит о в? Ие ро кр а т ияе с т ьнечт оиное , ка кот с т упниче с т вобр а минов Кур у ,и з г на нныхизИндииз аз а мыс е лс о че т а т ьвс е б е , ка квпе рв е нс т в ующе мс о с ло вии, иду х ов ноеиоб ще с т в е нноепа с т ыр с т в о. Эт оо т ра же новс к а з а нииоБал иилиМа х а ба ли, к о т о рыйз а мышля лпок орит ьс во е йв ла с т ь ю не бои з е млю, нобыл н из в е рже н Вишнут а кже , к а кибр а мины Кур а в ы, впа т а ла–пр е ис по днюю. Обэ т омжег ов о рит с яивх а лде йс к о м пр е да н ииСа нх о ниа т о на (XII в .д он .э .): е г ипе т с к ий у чит е л ь Thauth (Ге р ме с , Ме рк у рий), впо др а жа ниеУр а ну(Не б у), с оз д а лл икиб ог ов . Ил ос(Хе л иос– Сол нце ) прис в о илс е бевл а с т ьс во е г оо т ца , Ур ан а , и, пр ибывпоб е дит е л е м впол у де нныес т ра ны, пос т р оилВа в ило н, пос леч е г о о т да лЕг ипе твца рс т в оТо т у . Эт опр ос ле жив а е т с яиве г ипт о -э лл инс к о м ми феобОз ир ис е , ина чена з ыва е мом Дионис о м иБа х ус о м, к о т ор ыйр о дилс явИндиио тСе ме л ы (Сомы), до че р иКа д ма(Ка д монаХа лд е и). Спа с а я в ну каотмще нияГ е ры (Юно ны) иотмо лнийЗе в с а , Ка дмс кр ыл мл а де нцавк о ро бибр ос илвмор е , к от о ро епр ине с лое г о, поэ лл инс к о мупр е да нию, кб е ре г а мЛа к о нии, апое г ипе т с к о мупр е да нию –кбе р е г а м Нил а , н а з ыв а е мог онас в е ще нн ом я з ык е«Ке а но м» или, спр ис ое д ине ние мне из б е жно йч а с т ицы, –«Оке а но м». Из«е ль -Ке а на » ле г к ообр а з ов а ла с ь«Ла к о ния ». Та к им об ра з о м, пре д а ниянеу т а ив а ютнипро ис х о жде нияца р е й-па с т ыре й, з а хв а т ив шихЕг ипе т , ни и хв о дв о ре ни янаус т ь я х Нил а , ниихдух о в нойс у т и–о т с т у пник о вотиз на ча л ьн ойВе ры Сла в я но -Ар ие в–Жив а из ма(Инг лииз м). Ву помя ну т о йр а не ек ниг е , А.Ф. Ве ль т ма нп ише т , чт ог ор од Ха р а н(вМе с опо т а мии), не к ог дана с е лё нн ыйос т а т ка миСива ит ов Сла в я н, на з ыв а е мыхСа в иа на миилиСив а ит а мипоихпок ло не нию Сив е ,т ое с т ьЖив е , на з ыв а лс япоиме ниЖи вы. Та мжеот ме че но ит о, ч т оИнды иСа в иа н еХа ра нас жиг а л ит е ламё рт в ых, ичт о «Са в иа н е , в е ру ющиевАв ра а ма(Ибр а г има ), на з ыва ют с яБр а хма на ми ». Дал е еВе л ь т ма нс ооб ща е т : «На з в а ние«Бра ма » ил и «Бра х ма », спр ис ое д ине ние мне из бе жног оч ле нае л ь(а ле ф) «Иб-Бра х м», о бр а т ило с ьв«Иб ра г и ма » ил и«Авр а а ма », пов о с т оч номупро из но_____________________________________________________________________ 1 Ие рокра тиче ск ийна род–пос ле дова т елицивилиз ацииив ла ст иие ра рхов. 171

ше нию». Эт опо дт в е ржда е тз а ме ч а ниеИб н-Ка ле с а на , чт о Са виа неп рипис ыв а ютс е бепр оис х о жд е ниеотИб ра г има–Ав р а а ма .И к а кс ме шив а е т с яимяСив ы (т ре т ь е г оли цаТри мур т и) сСифо м, т ре т ь имс ыно м Ада ма ,т оч нот а кжес ме шив а ютАда масс а нс кр ит с кимс л ов ом«а д има », о з н а ч а ющи м«п е рв е н с т в у ющи й», «н а ч а ль н ый». Аб у ль де ф(940-998) о т ме ч а е т ,ч т о«Са в иа нен а з ыв а ютЖив у «Ади мут ». Не тс о мне ния ,ч т оэ т ос л ов оо бр а з о ва лос ьиз«а диб г ут а » (пе р во быт ный )». По к ло ня ют с яСа в иа не , ка кг ов о ри тмус у ль ма нс к ийбо г ос л ови у ч ё ныйШа хр ис т а н и(1086-1153), пя т ит в ор ч е с ки мс ила м. Воо бще , п омн е нию ма г о ме т а нс к ихп ис а т е ле й, Ве р аСа в иа нз а к л юча е т с яв п ок ло не ни и«с е мис в е т ила м, вк о т о рыхо би т а ютихбо г и». Эт и7 с ве т овил и7 не б е с(ми ро в , про с т р а нс т в ) нас а нс к р ит ена з ыв а ют с я «л ок и». Сло в о«ло к а » с оо т в е т с т в у е тдв ойс т в е нно му–ду х о вн омуи в е ще с т в е нно му–з на че н ию с ло в а«с в е т »: с в е т у ,т ое с т ьв е ще с т в е нн омумир ук а клик ус в е т а , иду х о в но му ,о з на ча юще мус в е т , лу ч . Эт ими рыс ле д ующи е : 1. МирРа мх и(Бр а ма л ок а ) –мирИз на ч а ль но г оСв е т аИс т ин ы иСо в е рше нс т в а . 2. МирИнг лии(Та па л ок а ) –ми рПри чинно г оОк е а наМу дро с т и иОпыт а(нас а нс к рит е«т а па » –т е пл о, т е пл от а ; «т а па т » –т опи т ь , п ла в ит ь ; «т а па на » –т о пле ние ). 3. МирВыше ня(Яна ло ка ) –мирЕдине ни яс илЯниИньиСо з ид а нияв с е ле нных. 4. МирРо да(Ма ха р ло ка ) –мирПоро жде нияжиз нив оВс е л е н но й. 5. МирСв а ро г а(Св а р г а л ок а ) –мирПра в иип ро яв л е нияСв е т а э т ихмиро в–миры Да жь бо г а–с в етя де р ных , т е рмо я де рныхи т омупо до бныхре а к ций. 6. МирПе ру на(Бг у ва рло к а ) –мир ы Сл а в и–с в е тэ ле кт р иче с к ог от ок а(с о з ид а ниев о з ду хаив о д ы). 7. МирАг нииМа т е р иЗ е мли(Бг у рл ок а ) –мир ыЯв и(пл от н ой ма т е р ии) –с в е т , в ыде л я е мыйв овр е мяг ор е ния , ок ис л е ния . А.Ф. Ве ль т ма нп ише т , чт ома г о ме т а нс ки епис а т е л и, н епос т иг а яг лу бинВе р ы Са в иа н, по ль з ов а ли сьиз у с т нымит о лк о в а ния ми г ре че с к ихкни жник о винаэ т омос н ов а ниис р а в нив а лиСив усАг а т оде моно м, аз а к оно да т е ляМа ну–сГе рме с ом, или Идр ис о м. Эт импо с ле д нимпро з вище мя в ноз а ме не ноимяМа ну , пр оис х о д я172

ще ео т«ма на » –мышл е ние , по з на ни е , му др ос т ь . Гр е че с к о еиа р а бс к о е«идрис » в по лнес оо т в е т с т в у е тэ т омус мыс лу . Пос к а з а нию Эль -Ас о ют и, «р е лиг ияГ е рме с абыласа ви из м, т о е с т ьпо к лон е ниее дино муБо г у ». Эль -Кифт и(1172-1248) пише т : «Ког д аИдр испо к ор илв с юз е мл ю, о нр а з де ли ллюд е йнат р ик а с т ыи лис ос л ов ия , аиме нн о: на с в е ще нс т в о, ца р е йина р од». Помне нию Ис фа г а ни(894-967), Са в иа нес чит а ютпо с ре д ника миме ждун имииду х ов нымис ил а миГ е р мес аиАг а т о д е мона ,т о е с т ьИд рис аиЖив у . Ес лиСа в иа неИр а к ана з ыв а ютс е б янеСа в иа на ми, аМе нда я ми, т ооднона з в а ниез а меня е тдруг ое ; ибо Жив а ит ы (Сив а ит ы), подух уВе р ы из а к о нуМа ну , с у т ьМа н т у , Ма ну джаил иМа ну бг у ,ч т оз на чит«с ыны Ма ну ». Мно г ие ,н ез на я ,к у дап рич ис лит ьВе руСа виа н , от но с илие ёк ма г из муПе р с ии, пр оис х о дя ще муи зХа лд е и; нос а мМа г о ме тс т а в илма г из м на р а внесидо ло пок ло нс т в ом. Онче р па лс во йис л а м изт р ё ху че н ий: изхри с т иа нс т в а , иу да из маижив а из ма , ошибо чно с ч ит а я , чт ов сет р ив е р ов а нияос но в а ны наЗа к о на хВсе в ышне г о. Кка к омужемир ов о з з ре нию о т не с т иВе руСа виа ни липо чит а ние Жив ы(Инг л ии), ка кн екуч е нию Ве д? Ма г о ме т а нея вноо т л ича л и по кл онник овБу дды, илиСа ма не я н, отСа в иа н(Сл а в я н). Ма г о ме т з на лСа в иа нСч а с т л ив ойАра в ии, ок от ор ыху помин а е тДиод орвI в е к едон.э ., о пис ыва яихв е лик о ле пную с т о лицуСа в у . Во ле йил и не в о ле йМа г оме то бр а т илихвс во юр е л иг ию. Нос т ол ицаих– Са в а , г р а дпо кл оне н ия , с ох ра ни лаз ас об ойн а з в а ниеMedinat alSchith, т ое с т ьг ра дЖи вы (Сив ы) –Сив а пур . Ит ак, пов сюдупр еда нияут в ержда ют , чт о ДРЕВНЕЙШЕЙ ВЕРОЙ БЫЛ ЖИВАИЗМ (с ив а из м), ич т ов е р ов а нияпе р с идс к их, с ир ийс ки хие в ре йс к ихСа ви анот нос ил ис ькне й, а«ма л ле т -шиф» з на ч итт оже , чт ои«жив а -с а ма йа м» (с а ма йа–о бе т ,з а в е т ,в е ра ), т ое с т ьЗАКОН ВОПЛОЩЕНИЯ ЖИЗНИ. Суще с т в ов а ни еИз на ч ал ь нойВе р ын е ос пор имо. Онапр из на на ихрис т иа нс т в ом. Д.Б. Ма к а рийв«Пра в ос ла в но -До г ма т иче с к о м Бог ос ло в ии» пише т : «Дов ре мё нАв р а а мас уще с т в ов а лан а ру ше нна яя з ыче с т в омБо г о от к ро ве нна яре л иг и я, быв ша яо бщимдо с т о1 я ние м че л ов е че с т в а» . ______________________________________________________________________ 1 Ука з .с оч., т . 1, п. 29. 173

Тожеп ов т о ря ют ,к а кбыл опо к а з а н ов ыше , ив с еп ре да н ияВос т ок а , на з ыв а яд ре в не й ше еизв с е хв е ро в а н ий, быв шу юо бщу ю Ве ру в с е г омир а , дов ре мё нАв р а а ма ,в е ро ис по в е д а ни е мЖи в ы (Ин г л ии). «Уч е ниеВед , –г ов о ритБук а на н, –бе зс омн е ния ,е с т ьос т а т ок п ер в она ча л ь нойре л иг ииче л ов е че с к о г ор од а ; о нонос итнасе б е я в но ез на ме н иепе рв о г оБо жь е г оо т к ро в ен ияче л ов е к у ,к от оро ене с мо г лииз г л а дит ьнив л а с т ьч е ло ве че с к а я , нивр е мя ». Наэ т уВе ру , с л е до в а т е ль но , идо лжнооб ра т ит ьче ло в е ч ес т в о в с ёс в оёв нима ни ек а кнаиз на ч а ль ныйз а к о н, во т но ше ниик о т о рог оя з ыче с т в оес т ьна ру ше ниеиот р ица ниеэ т ог оз а к она . Неиз п ле в е лобр а з ов а ла с ьпше ниц а , авпос е я нно йпше ницез а р одил ис ь п ле в е л ы. В Ве л ес ов ойкн иг ег ов ор ит с я , чт о«мы Три г л а в умо лил ис ьве л ик о муима ло му». Эт ат ро йс т в е нно с т ьВс е в ышне г оБо г а ,с о с т а вл я юща яос но в уВе диче с к о г оу че ния , об ъя с не навс о д е ржа ни иВе д Ниг а нт иивт о лк о в ник еНир ук т а : «Боже с т в е нныхс илт ри , пр е быв а ющи хвпр ос т ра нс т в е , дв иже ни ииво бр а з о ва ниис в е т а , вл а г ии с о лн ца , пр е обр а з уе мых е диным с л ов о м (АУМ) ип оч ит а ющихс явПра д жа па т и–Бог енис хо д я ще г о, жиз не да т е ль но г оСв е т а . Не в ид имоеоб ра з у е тв идимыйс в е т ,в ла г уил ив оз ду х, и, на к оне ц, в о дв о рё нныйс в е т–опр е де л ё нныйликс олн ца . Вс еп ро чиес илы, р а з л ичнона з ыв а е мые ,с у т ьс в ойс т в аэ т ихт р ё хб оже с т ве н ныхс ил и, вс ущно с т и, в с ео ние с т ье дино еб оже с т в о, ду хмог уч ий (ма х а на т ма )». «Пре му др ос т ьна з ыв а е ту д е лые г оИндр ой, Ми т ро й-Ва р уно й иАг ни». По чи т а япя т ьк а ч ес т вПрир о ды, Сла в я но-Ариипо дра з у ме в а ют п одэ т им Ра мх у , Выше няит ро йс т в е нно г оЖив у(Инг л ию). Ес л и жив а из мк а кпок ло не ниеТр ие дино муБо г уе с т ьиз н а ча л ь ноев е ров а ниече л ов е ч е с т в а , т оэ т аис т ин адо лжнаот ра з ит ь с явпр е да ния хвс е хдр е вн ихна ро до в. Эт ояв н опр ос л е жи в а е т с я ,н а пр име р, вс а мо мна з в а нии«Сла вя н е », к о т о ро е , б е зс о мне н ия , пр ои с х о ди то т«с ла в ы». Та к , вс е р бс к омя з ык евиме ни«с л а в а » ут е ря наб у кв а«л » –с а в о; о т с юдана з в а н иедр е в не йПа нон ии–Savia (т .е . –Slavinia). В с а нс к ри т с к о м я з ык ет а к жет е ря е т с яб у кв а«л», на пр име р, вс лов е«с ъюнос » (с ия ние ) или«с ъюна с » –с о лнце ,к о т о роенас т а р ор у с с к омя з ык е(п о Ве л ь т ма ну ) пр оиз нос ил ос ьк а к«с л онце » (с л он–бо ль шо е , мо г уч е е , в е лик о е ; «це » –ци, чи , т ое с т ьс ила , э не р г ия ). В на з в а нии 174

«с а йв а » (в омно же с т в е нно мчис л е–«с а йв а ни») т оч нот а кжеу т е р ян аб ук в а«л»; пос т а вь т ее ёнаме с т о–ип ол уч ит с я«Сл а в я не ». От с юдаи е в ре йс кийСа в а оф, к о т ор ый т а к жеу т е ря лбу кв у«л» («с л а ва -от » –от в е рже нныйотс л а вы, т ое с т ьлишё нныйс л а в ы). Тожеисг ре ч е с кимна з в а н ие м Ва к ха–Са в а д иос , Са в ойис о с л ов а ми«с ив о » –б ог о поч ит а ниеи«с а фа » – ис т ина . Вя з ыкеипр е да ния хЭл лин овиРимля н, на п ол не нныхис к а жё нными с в е де ния мио к ос миче с к ом быт иеСла в я н, т а кжевидны с л е ды в е ро ва ниявт рой с т в е ннос т ь . У Крона(Са т урна ) –т ри с ына : Зе вс(Юпит е р), Пос е йд он (Не п т ун) иАд ис(Плу т он). Ноэ т ол ишьпо доб иеве ще с т в е нно й т р ойс т в е нно с т иЖив ы(Инг л ии), про я в ле нн ойвли ка хПр а в и(Св а р а ), Сла в и(Бг у в а ) иЯви(Бг ур а ). З де с ьКр он(«к ро н» – ве рх ов ный; на п риме р , «к ро на » –в е ршинад е ре в а ) ил и Са т ур н –г л а в а т ит а н ов , лиша е тс в ое г оо т цаУра на(«Ур » –с в е т ; «а н» –выс ший, т .е . Выс ши йСв е т ) е г ос ок ро в е ннойс илы, по до бнот о му , к а кТифонпо х ища е тв л а с т ьОз и рис а . Вс ёэ т она по мина е тро д она ча л ие Ку ру , проис ше д ше еотсме шив а нияпот о мк о всо лне чно г оро да (Ра с ы) слу нным пл е ме не мт в а р е йив ос с т а в ше енаца рс т в е нну ю в ла с т ьПа нду(«Па н » –г ос по дин) з апр а вог ос по дс т в а . Вос т оч но епр е д а ниег о в о рит , ч т от в а ря му да лос ьс к ре с т ит ь с яс Са в иа н а ми; с л е д ов а т е л ь но, иу д е ид ол жны б ыл ине к ог д ас о з на в а т ь т р ие д инс т в оЖив ы(Инг л ии). По дт в е р жде ние мт омумо же тс лу жит ь с л ов о«э л ь а йм» (о т с юда«Эл о им») ие г ооб ъя с не ние : «Пр идит еи у в идь т ет а йнус л ов аЭл о им; внё ме с т ьт р ич ина , ик а жд ыйизних име е тс в о ёот л ич ие ; ноо нис у т ье д иноине ра з д е л ь но». Из в ле к а яэ т о тт е к с тиз«Та р г у м» (и у де йс к о г опис а ния ), Бу ка на нв«Хр ис т иа нс к ихиз ыс к а ния хвАз ии» п ише т : «Нов е йши ее в р е ио т в е рг а ютТр оицудлят о г от ол ь к о, ч т обнепо дт ве рди т ьх рис т иа н с т в а ; ноес лионипр оч т у тс ка з а нияо т цовс в оих , Targum, т о 1 с о г ла с я т с ясэ т ойис т ино й» . Ес л иотэ т о г ос л ов аот б ро с ит ьсе мит иче с к у юч ас т ицуа л ьил и э ль ,т ос л ов о«а йм» о бре т ё тс в ойи з на ча л ь ныйс мыс лиоб ъя с нит с яка кс в е ще нноес ло воВе д«а у м», к о т о роет а кже , пот ол к ов а нию, с о с т ои тизт р ё хч иновр а з д е ль но -не р а з д е ль ных, с ос т а в л яющихе диныйс ло г : А-к а ра м, У-ка р амиМ-ка ра м. В на пис а нииев ре йс к аябу кв а«и» и б у кв а«у » по чт и не р аз личимы, оз на ча я с ь ______________________________________________________________________ 1 Ра ввиСиме онбен-Зохар; ad seht, Levit, Sectonem. 175

по до бие мз а пя т ойи, с ле дов а т е ль но , ра з лич а ют с ят о ль к овпро из н оше н ии: а йм–а у м. Впре д а ния хКит а яо биз на ч а ль но мве р ов а нии , т а кжеопр е де л е нноия с нос к а з а ноот р ие динс т в еБог а . Изни хмы у з на ё м, чт о п е рв ыепи с ь ме н аКит а юда лSoni-gin-chi. Ко нфу ци й(551-479 д он .э .) с о об ща е т ,ч т об ук в ыэ т ог опис ь маиме липо до биена низ а нныхна н ит ьу з е лк о в: у з е л к ов а япис ь ме ннос т ьСла в я н да лао бли кс а нс кр ит с к о йп ис ь ме ннос т и, вк от оро йбу к вы-у з е лк ипо дв е шив а ют с як о с нов но йнит и. Ок о ло3000 л е тдоР .Х. Фо -х ипре о бра з о ва лэ т у п ис ьме ннос т ь . «И-Кин г » –кни г а«И» д ре в не йшихпр е да ний–з а кл юч а е твс е б е о пис а ниес от во ре ни яМир а ,я в ноиме юще еоди нит о тжеис т окс о в с е миду х ов нымис ка з а ния мион а ч ал ев е ще й. Вг ла в еHi-tse с ка з а но : «Ве л ик оена ча л о, в е лик а яне в е ще с т в е нна яе д иница ,с оз д ал а в с ёв е ще с т в е нно е . Пре д а ниег л а с ит , чт ов е л ик а яна ча ль н аяе дин ицат ро йс т в е нна : онае с т ьт р иит рис у т ьодна ». Шу э -в е нн аз ыв а е тв е лик у юе д иницу«Та о» ис в иде т е л ь с т в у е т , ч т оэ т омуду х упок ло ня лис ьдр е в ниеи мпе ра т ор ы(доФо-хи) ичт о т ре у г ол ь нике с т ьз на кэ т ойт р ойс т ве н нос т иве дино м. «Та о -т ек инг » (к ниг аТа о) о бъ яс н я етз на че ни еТа ос л е ду ющим о бр а з о м: «Та ое с т ьс у ще с т воне из о бра з имо е; онопр оиз в е лопе рв о е , о тпе р в ог опро из ошлов т о рое ; дв ао бр аз о в а лит ре т ь е , отк от оро г ов с ёпро из ошло. Та ое с т ьбыт иевт р ойс т в е ннос т и V, Hi, Ouel. V е с т ьс ущес т во ,в идимо ер а з умо м, анев з ор ом; Hi –е с т ьс у ще с т во ,с лышимо ес е р дце м, ан еу х ом; Ouel е с т ьс уще с т в о, о щу ща е моеду шо й, анеос я з а ние м. Непр оник а йвг лу бинуэ т о йт ро ицы, не пос т ижимо с т ьк о т о ро йз а кл юч а е т с яве динс т в е . Вышее ёне тс ве т а , ниже е ёне тт ь мы; онав е ч на , не и с пов е дима ». Ла -пивт о л к о в а ниид ре в не йк ниг и«То нг -шин» г ов о ри т ,ч т о«п е рв ыена ча ль ныет р ис ил ыс ут ьт ри с и лы ду х ов ные . Вт ор ыет ри с и лыс р е динн ые–не бо ,з е мляимиржив о т ный ; ат ре т ь ит рис илы к оне ч ные , ч е ло в е че с к ие ». Из на ча ль на яВе раИндии т а кжез а кл юча е тполныеус ло вия жив а из ма :т ро йс т в е ннос т ьду х ов ную (Бр а ма , Вишн у , Жив а ), т ройс т ве нн ос т ьс ре динн ую ил ис т их ийну ю (ду хс в е т а–Инд ра , ду х в о д–Ва р унаиликс в е т а–Аг нии лиСу рь я–с олнц е ), т р ойс т ве нн ос т ьжиз ни(ум, ч ув с т в а , пл от ь ) ил ит ро йс т в е ннос т ьоб ще с т ве н176

ну ю (с ил ау ма , с ил ав о ли, с илапло т и). Ихра в е нс т в от о ль к ов е д инс т в е . «Кт оос о з на ле д инс т в ов ов с ё м ив с ёве д инс т в е , т о т нинач т онебр ос итв з орп ре з ре ния », –г ов о ритИша -Упа ни ша да . Так имо бра з о м, по в с юду ,г д ет о ль к ос ох ра нил ис ьпр е да ния , вг л убин еихот в е тод инит отже . Эт опо ня т иет ри е дино йс ущнос т иВс е в ышне г оБо г апо с т е пе нно на ча л оис к а жа т ь с яс т о ро нник а мит ё мныхс ил. На г л я дныйприме р 1 т а к о г оис ка же ния–пе рс идс к а яАв е с т а. Ис с ле д уяпр оис х о жде ниеАв е с т ы, Дио д орут в е р жда л , чт оз а к оныАрима с па мда лЗ ор оа с т р . Пе р в ымобэ т о мупо мя ну лШа рд е н, опис ыв а яс в оёпут е ше с т в иевПе рс ию вXVII с т ол е т ии. Онс о общил, чт оуГе бро в -ма г ов , по кло нник о вог ня ,б у д т об ые с т ькн иг а ,з а кл юча юща яихЗа к о нин а з ыв а е ма я«З е ндпа з е ндУс т а ». Нонет ол ь к оо н, ноис а м в е л икийАбб а с(1571-1629), б ыв шийша х о мИр а нас1587 г о да , пр и к о т ор о мг ос у да р с т в оСе фе в идовд ос т иг л о на иб ол ь ше г о мо г у ще с т в а , иже ла в ши йу в иде т ьэ т ук ниг у , недо быле ё , да жене с мот р я нак а з н ьпе рв ос в я ще нникама г ов . Сво ис ве д е нияобэ т о йт а и нс т в е ннойкн иг еШа рде н, бе зс омне ния , поч е рпну лизра с с ка з овпе р с идс к ихпис а т е л е й, с о обща ющих, ч т оуСа б е я н, к от о рыхонис ме шив а ютсХа лд ея мии ма г а ми, е с т ькн иг аЗ ак она , поо днимпр е да ния мпис а на яАда мом, подр уг им –Иб ра г и мом, Зе р да шт ом, ичт оэ т ак ниг ас о с т ои тизт рё х к ниг : Зе н д, Па з е ндиУс т аил иАв ес т а . Пе рв а я- э т ок ниг ажиз ни, в т о ра я–пра вил ажиз ни, ат ре т ь яз а к люч а е тт о лк о в а ниядв ухпе рв ыхипр е да ния . Ибн-Ка ле с а н, о дна к оже , пише т , чт оСа бе я ненес ле ду ютуче нию Зе р да шт аил иуч е нию ма г ов, нор одс во йт а кжепро из в одя то тИбра г има , пр оз ыва е мог о Зе р да шт ом исме шив а яе г ос Авра а мом. Не с мо т рянаэ т о, Анк е т ильдю Пе рро нвXVII в е к е , не из в е с т нонак а к ом ос нов а нии, на з в а луче ниеЗ ор оа с т раЗ енд а ве с т ой. К.А. Кос с ов ич(1815-1883), из д а вшийс в ойпр е в ос х о дныйпе р е в од ч е т ыр ё хс т а т е йт а кна з ыв а е мо йЗе нд а в ес т ы, г ов о рит , ч т о«с ло в а «Зе нд » и «Зе нд а в е с т а » ниг денев с т р е ча ют с явпа мя т ник а х, на з в а нныхз е ндс к ими, я з ыкк о т ор ых , т а кже , ка кия з ыкт у з е мных ихпе р е в о до вик о мме нт а р ие в ,о б я з а нвЕв ро пес в оимина з в а ния ми Анке т ил ю». В допо лне ниеяз ык уз е ндилис об с т ве ннодр е вне му ______________________________________________________________________ Ав е с т а–д ез инфор ма ция ,т .к . «а » –пр от ив , «в е ст » –в ес т и,инфор ма ция .

1

177

пис ь ме нно муя з ыкупа р с иил ипе р с ов , из ме ня в ше мус явов ре ме н и, пр ида лие щёна з в а ние«па -з е нд». А.К. Ко с с о в ич ,з на т о кс а нс к р ит с к ог оип а р с ийс к о г оя з ык о в ,в иди т в ов т о ро мне о б ра з о в а н но ен а р е ч иепе р в о г о , аву ч е ни иЗ е н да в е с т ы– я в ныйоск о локу че нияВе д , сполным про т ив ор е чие м ду хутр ие динст ва . Вла д ыч ес т в оКе а нид ов–ца ре й-по нт ифовио т в е рже ниеРа с ы, нес об с т ве нн об ог о в(по т омучт об оже с т в аос т а ют с ят ежес амыеиву че нииГ е бр ов ), нос о л не чно г оца рс т в е н ног ор од а–ра дже й, про ис х о дя щихо тВыше ня , из об лич а е тс ут ьма г из ма . Зд е сье с т ьПа ра бра маподназ в ание м Зе р ва н (о т«с а рв а » – в с е ), нов ме с т от р о йс т в е нн ос т иПа ра бр а мы, п ро я в ле н нойвБр а ма Вишну -Жив а , з де с ьна л иче с т в у е тт о ль к одв о йс т в е ннос т ь : Бр а ма (т .е . Ду х) с т а лАх у ро йил иАс у ро й–т ое с т ьд ух о вна яв л а с т ьпе р е шл акт в а ря м; с в е т с к а яжев ла с т ь(мона р хия ), з а к онна яв л а с т ь Ра с ы, с илаВишну–обр а ще навс ил упр от ив ну ю, о т в е рг нут ую. От в е рг а я Ве д иче с к о еоб ще с т в е нноеу с т ро йс т в о1, де мо ны(ма г и) с о с ре до т о чил ив с юв л ас т ьво дно мца р е -па с т ыре . Та к о й ма гим б ылне о б хо д им дл япо дг о т ов к икпр их о дуАнт их рис т асе г оне ог ра ни че нно йв ла с т ь ю-дик т а т ур ой. Во тп рич ина , пок от ор ой о бит е ль б л а же н ных–о бит е л ьс в е т а (поЗе нд а в е с т е ) на х од ит с яненас е в е ре , ненат а инс т в е нно йг ор е Ме ру , анаюг е ,г дег ор алу ны Виндг ияя в ля е т с яоби т е ль ю Ма ха б а ли, г л а в ног оде мона . В Зе нда в е с т ея в нов ид ноне п рия т иеу че нияВе доТр ие дино м Бог е ,с ве д е ниее г онаб оле епр ос т о йу ро ве ньбо рь быДобр аиЗл а . Эт ожев идя тивб у ддий с к ом з на к е«Ян-Инь ». З а кл ючё нный в к ру г , онг о в ор итое динс т в еибо рь бепро т ив о пол ожнос т е й; т о г да к а кбо ль шин с т в ов ид ятвнё мт о ль к опос ле дне е–бор ь буДобр аи З ла ,с в е т ло г оит ё мно г о , мужс к ог оиже нс к ог она ч а л. От с т упни че с т в оо тду х ов но г от рие д инс т в а(Ра мх и–Выше ня– Ин г лии) п ро я в илос ьивпо дме нее д инс т в о мв е ще с т в е нным, т ое с т ь с о ч е т а ние м вБу дд г а–на ме с т ник ет р ё хс илбо же с т в а , иот р а з ил ос ь , на пр име р , вмо лит в е нно мв с т уп ле ни ид ре вн е г оМонг ол о-Ка лмыцк о г оУло же ния : «Як опу чи нав е лик о г омор яв с е мид об ро де т е л я миис полнив ше му сяи т е ми у кра с ив ше му ся , ис а мою в е рою б е з пло т н ыму по д об ив ше мус я , ит р ис у ще с т в авс е б ев ме с т и вше му , ______________________________________________________________________ 1 ОВе дическ омукла деобщест в аподробне еб уде тска з а новча ст ивт орой, г л.1. 178

и об ов с ём ве де ниеи с а моде ржа в ную вла с т ьпол учив ше му – Ша к чи муни-Ла мепок ло ня е мс я ». Эт амо лит в ая вл я е т с яо дним издо ка з а т е л ь с т вт о г о , ч т об у ддиз м из в ра т илиз на ча ль но еуч е ниеот рие д инс т в е , о бра т иве г ов мо нот е и з мв е ще с т в е нныйипо кл оне ниеие ра р х ук а ке динс т в е нномуп ре дс т а ви т е лю Вс е в ышне г о. Ос но в ноеис к а же ни ев е диче с к ойму д рос т ит р ие ди нс т в ака кб у ддиз мо м, т а киАг ни-йог ойз а кл юча е т с явт ом, ч т ое с либр а мины, с ос т а вл я в шиедух о в ноес о с ло ви е , ник ог данез а мышля л ис а мос т оя т е ль ног ог ос по дс т в ана д людь ми, ат е мб оле енес тр е милис ь в з ят ьнас е б яоб я з а нно с т иг ос у д а рс т в е нно г оуп ра в ле ния , т ос ов ре ме нныере л иг ио з н ыеие ра р хис т а лиз а иг р ыв а т ьсг о с у да рс т в е нно ймирс к о й, анынеима т е риа л ис т иче с к о йв ла с т ь ю. Соч е т а я с ьс г ос у д а рс т в о м, в ыпо л ня яе г оо бя з а ннос т и, п ре в ра т илис ь , к а кс ка з а лИис усХрис т ос , в«в е л ику ю бл у д ницу ,с ид ящую н амно г ихв ода х(т .е . на р о да х– пр им.а в т .); сне ю( ре ли г ио з но йие ра р хи е й) бл удо д е йс т в ов а л и ца р из е мные , ив ино ме ёб лу до де я нияупив а л ис ь 1 жив ущиеназ е мле ». Кон е ч но ,б е зд ух ов н ойи е р а р хии ,к а киб е зце п иуч е н ич е с к о йпр е е мс т в е нно с т ир а з в ит иеч е л о в е к ане в оз мо жно , н оэ т онеда ё тп ра в а д ух ов н ыми е р а рх а мб р а т ьнас е б яг о с у да р с т в е нн оеу пр а в л е н ие , ат е м б ол е ев о с пит ыв а т ьвл юдя хк у ль тп о чи т а н ияипо к ло не нияим, т е м с а мымпр ив о д ял юд е йкие ро к р а т ии–бе з пр ик о с л ов но мупо д чи не н ию в ыше с т о я ще муна ч а л ь ни ку . Вс о от в е т с т виисиз на ча ль ным у че ние м Ве д, Иис усХрис т ос у чилобис т инно мз на ч е ниид ух ов но йие р ар хии : «Нев с ел ион и с у т ьс лу же б ныеду хи, пос ыла е мыенас лу же ни ед лят е х, к о т о рые име ютна с л е дов а т ьс па с е н ие ?». Ибо, ка куча тВе д ы, т е , кт опок ло ня ют с ябо г а м, т ое с т ьд ух о в нымие ра р ха м, ро д ят с яс ре диб ог ов ;т е ,к т опо кл оня ют с япр ив иде ния мидух а м, р од ят с яс ре д иэ т их с у ще с т в ; ат е , к т опок ло ня ютс яВс е в ышне муБог у , бу ду тжит ьс Ним. В Ев а нг е л ия х, на пис а нныхнаг ре че с к о мя з ык е , Люцифе р ана з ыв а ют«kosmokratores», чт о пе р е в од ит с яка кв л а дык ак о с мо с а, т ое с т ьв ыс шийие ра р х. Нос о вр е ме нныео т с т у пникио тв е д иче с к о йму др ос т ипо дме ня ютМа ну(т .е .З а к он ) Мор ие й–«из г на нник о мизоб ла с т ис в о бо ды иСв е т а » из а я в л я ют : «... напро т я же ни и ______________________________________________________________________ 1 От к р. 17.2-3. 179

э т ойМа нв а т а ры Ве лик ийВл а дык ас т оитик а кМа ну , ик а кУчит е льУчит е ле й. Ис т инно, б ла г о да ряЕму , Нос ите лю и да т е лю Амрит ы, прио бщилис ьз е мля некб ыт июбе з пре д е ль но му . И вс илу Ег ове л ик о йЛюбв и, За б от ыиПомо щич е ло в е че с т в уОня вл я е т с я д лян асис т инным Бог омиОт цо м... Онжа жде тпок а з а т ька ждомуу з ник у ,к о т ор омуу да ло с ьос в о бо дит ь сяоту зпло т ииил люз ии, п ут ькт о йо бл а с т ис в о бо ды иСв е т а , и зк от оро йСа м Онд об ро1 в о ль ныйиз г на н ник» . По я с ня т ь ,к т оя в ля е т с яэ т им«из г на нник ом» и зо бла с т и«с в обо ды иСве т а », на де юс ь , нет ре б у е т с я ... Помн ен ию «Аг ни-йог и» Вс е в ышне г оБог апрос т оне т . «Пи с ьмаМа х а т м», с ос т а в ив шиеос но в ут е ос о фс к ог оок к у ль т из ма ,у т в е ржда ют : «Нифило с офиян а ша , нимыс а минев е римвБо г а , ме не е в с е г овт ог о, ме с т оиме ниек о т о ро г от р е б уе тпр опис но йб у кв ы. Мы о т ри ца е м Бог ака кфи лос о фыик а кб у д дис т ы» (Пис ь мо57). Еле н аРе р ихсэ т имс ог ла ша е т с я : «Ма х а т мао т р иц а е тиг ов ор итпр от ив к ощу нс т в е нн ог оч е л ов е че с к о г опр е д с т а в л е ни яЛич но г об ог а . ...Мы в е р имт ол ь к овма т е ри ю» (Пис ь маот8.09.34 и12.09.34). «Чт ок а с а е т с яБог а , т омы неможе м ра с с ма т рив а т ьЕг ока кве чно г оил и б е з к о не чно г оил ис амос уще г о. Не тмес т аЕмупр ина лич ииМа т е р ии, не о про ве р жимыес в ойс т в аи ка че с т в ак от о ройв пол нена м и з в е с т ны, д ру г имис лов а ми , мы в е римт о ль к овМа т е р ию, вМа т е рию к а кв идиму ю прир о ду , иМа т е р ию ве ёне з р имос т ик а кне в ид имый, в е з де с у щийПр от е й» (Пис ь моЕ.Ре рихот12.09.34). Та к им об ра з ом, «Аг ни–йо г а » от р ица е тв оз мо жнос т ьВс е в ышне г о Бог аиме т ьк а ч е с т в а Личнос т иииме т ьобр а зжи во г о, любя ще г о Пр а ро ди т е ляиумал я е тВс е в ышне г од об е з ли к о г ои«с ле по г оз а к он а » к а рмы. «Во з да я ни ел юдя мз аихпо с т у пк ип ро из в о д итн ес у ще с т в о ,х о т яб ы ио че ньв ыс ок ое , х от яб ы ис а м Бо г ,к о т о р ог омо жн о б ылоб ыуп ро с ит ь ,н ос л е по йз а к он ,н ео б ла да ющийнис е р дц е м, ни ч у в с т в а ми, к о т о ро г ониу п ро с ит ь ,н иу мо лит ьне л ь з я , –пи ше тлюбимыйуч е никЕл е ны Ре рихА. Клиз о вс к ий, –ч е л ов е кн емо же те г о л юб ит ьир а с с ч ит ыв а т ьнао т в е т ну юл юб о в ьс ос т о ро н ыз а к о на .Г ре ч е с ка яФе мид аг о в ор ил адр е в не муг ре кут о, ч е г онез на е тс о в ре ме нн ыйх р ис т иа н ин, ч т ов оз да я н иез аде л апр о из в о ди тнепр е му др ый Г о с по д ь , нос ле по йив ме с т ест е мра з у мныйз а к о н. Р е ли г иоз н она с т р ое н ныйхр и с т иа нинмо же тмо лит ь с яс в ое муГ о с по д ух о т ьсу т р а д ов е ч е р а , мо же тр а з би т ьс е б ел о б, кл а д яз е мныеп ок л о ны, н оо нне ______________________________________________________________________ 1 Г .С. Горча к ов«Та йна яДокт рина », с.21 -23. Томс к, 1994. 180

из ме ни тэ т имс в ое йс у дь б ынин айо т у , ибос у д ь бач е л о в е к ас кл а д а в а е т с яе г оде л а ми, з ак о т о р ыез а к онКа рмы пр ив е дё тс о от в е т с т в ующиере з у ль т а т ы, ир е з у л ь т а т ыэ т ини с к о л ь к онеб у д у тз а ви с е т ьнио т мо л ит в , нио тпо к ло но в , нио тпо ка яни й» 1. Эт оз а я в ле ни ео т ве рг а е т нет о ль к оду х ов ныйо пытх ри с т и а нс ки хс в я т ыхипо ня т иеп ок а я ния , ноиВе д ич е с к у юму др ос т ьАк а р мы(де й с т в и ябе зп ос л е д с т в ий). З а т о, к а кп ише тЕ. Ре р их : «Са т а на , к ог дае г опе р е с т а ютра с с ма т р ив а т ьв с уе в е р но м, д о г ма т ич е с к о мил ишё нн о мфил ос о фиид у хеце р к в е й, в ыр а с т а е твв е ли че с т в е нныйоб р а зт ог о , к т ос оз д а ё ти зз е мн ог оч е ло в е к а–б оже с т в е нн о г о ; к т ода ё те мунапр о т я же ни ид ол г ог оц ик л а Ма х а юг из а к о нду х аЖиз н ииос в об о жд а е те г оо тг р е х ан е в е д е н ия » (Пис ь моо т3.12.37). Не ма ло в а жным я в л я е т с яиу т в е ржд е ние«Жив о йэ т ик и» от о м, ч т о«ше с т а яр а с а »в ов с е хс мыс ла хв ышеос т а л ь ныхл юд е й, ик а кс оо б ща е тЕ. Ре ри х(впи с ь мео т18.06.36.) «...ше с т а яра с ас о б ир а е т с явАме р ик е ». Изв с е г ов ыше из л оже нног ос т а но ви т с яя в ным, чт о«Аг ни -йо г а » про т ив ос т о итВе реСл а вя но -Арие вина в я з ыва е т с ят ва р я ми дл я по лу че нияимив о з мо жнос т ипа р а з ит иро ва т ьнаг е но фо ндеРа с ыи пр иро дныхбог а т с т в а хЗ е мли. Ит а к , на с ле дс т в е н ныйоп ытч е л о в е ч е с т в ав ыя в л я е т ,ч т омир о в оз з р е нч е с ки ху че ний , вс ущно с т и, в с е г от р и: - ВЕР А –ос н ов а нанаи з на ча ль н о муч е н ииВе д , ли чн о моп ыт еи мн е ни ис в е д у юще г овэ т ойо б л а с т иче л о в е к а–ду х о в но г оу чи т е л я ; - СУЕВЕРИЕ –о т с т у пни че с т в оо тВе д ич е с к о г омир о в о з з р е ни я , пр и в о д я ще екс ле по му , ис т у пл е н но муи с по л н е ни юдо г м, пр ид у ма нных к ор ыс т н ымиине о пыт нымивду х о в ид е ни ир е л иг ио з нымиа дмини с т р а т о р а ми ; - НЕВЕР ИЕ–бе з бо жиеил ид е мо ни че с к о емир ов о з з р е ние , ос н ов а н но енат ще с л а в и и, же ла ниич у вс т в е нныхна с л а жд е н ийсз а хв а т о м в л а с т ина дд р уг имис у ще с т в а мид л яи хис п о ль з о в а н иявс в ои хк о рыс т ныхце л я х . Изэ т иху ч е н ийв ыт е к а л и ,с о от в е т с т в е нн ок а жд о му , по н я т и яожиз н и ис ме рт и, об е з с ме р т иии лив е ч но йжи з ни, ат а к же–с о о т в е т с т в е нныйо бще с т в е нн ыйу к л а д. Ис т ин аиз в е чноод на , адв у л ик а ял ожьпо ро жда е тра з л ичные е ёв идо из ме не ния . _____________________________________________________________________ А. Кл из ов ский«Ос нов ы миропонима нияновойэ по хи», т .1, с .191. Риг а, 1990. 1

181

В Са н а т а т х аБра хма н аг о в ор ит с я : «В на ча л ев р е мё нв с ёбыл о Бр а ма–т в о р е цит в о р е ни е–ив с ёс оз на в а л ос е бя . Ка кс у ще с т в а д ух а(де в а с ) ис уще с т в ас в е т а(р иши), т а кис у ще с т в аз е мные– л юди , п роис х од яо тБр а мы, в ос с о е диня л ис ьсБра мо й. Впос ле дс т ви и, не с о з на вшийБр а мус ка з а лс а мс е бе : «Я неотБр а мы, я и ной» (о т с юдаи у де йс к о е«А –б ра м» –пр им. а в т .). Эт о т , нес оз на в ши йс е б я , упо д обил с яжив о т ному ,к а кжив о т но еидо лже нбыл с л ужит ьс о з на юще мус е бя »1. Вос но в еБыт ияб ыл опо з на н ие , изк от ор ог оис т ек а л ос а мос о з н ан ие , а , с ле до в а т е л ь но, ис а мос о хр а не ние . Ноэ т о тз ак онз дра в ия , на р у ше нныйнес оз на ние м, пр е дл а г а лу жез а к онв р а ч е в а ния , и с пра в ле н ия , очище нияс ме рд ов . Са нс к рит с к о ена з в а ниес ме р дов«п а да джа »с о де ржитт рис мыс л а : «па д» –пя т а ,с ле д ,с т у пня , по дно жие ; «па д» –п ят но, з а пя т на н ие ,з а пре т , пр иг о в ори«па т » –па д е ние , пр е с т у пле ние . По ро дапа да д жаилис ме рдо вбыл авп ре дв ид е ниит в ор е ния ,и «Бра маз а к онч ил т в о ре ниев о площе ние м дх а рмы (з а к она ), ца ря ц ар е й. За к оне с т ьис т ина , иис т инае с т ьз а к о н, ине тниче г опре в ышее г о; иб опо с ре д с т в ом е г ос пр а в е длив о с т ьпр е обл а да е тна д с ило ю». Поэ т омуз а к онуна р о до у ст рой с т в ос о с т а в ля е тсо бс т в е ннот р и в е т вие дино г ок ор няро да : в е д уны к а кг л а г о лз а к о на ; в ит я з ика к р а ме на ,с илаз а к она ;в е с ик а кв ме с т ил ищез а к она . Че т в е рт оежес о с ло в ие–«т у рийа -в а рна », про ис ше д ше еотиз в е р же нныхз а к оно млюде йт р ё хпе р в ыхв а рн, но с итна з в а ние«с у др а » ил и«с ме рд ов ». Пр ар одит е л ьче л ов е че с т в аМа нув1-йкниг еомиро т во ре нии (с лок а2-я )г о во ритоз а к о на х, к а са ющих с яиз на ча ль ныхлюде йи на р одо в, поя в ившихс яо тихс ме ше ния . Приэ т ом с ме р ды, ка к о т в е рже нныез а к оно м, лиша л ис ьв с е хпра в : «Дляс ме рдане тобр я да , онво ле нис полня т ьинеис пол ня т ьо бя з а ннос т ибл а г оч е ст ияиВер ы. И е с лионис по лня е то бяз а ннос т идв иже й(дв а жды р ожд ё нных–поплот иипод ух у), т ое с т ьпе рв ыхт р ё хсос л ов ий, т оиз ба в ля е т с яотбе з че с т ияиво з в ыс ит с яивэ т о йжиз ни, ив б у ду ще й». По ня т но, чт оз а к онт ол ь к онао с нов а ниипок а я ния(из ме не ния с о з на ния ) пр из н алвоб ще му к ла део бще с т в ав а рнус ме рд ов–ка к и ск л юче ниеизпра в ил . ______________________________________________________________________ 1 4 Brahmanan. V.L.Poley. 182

Сос л ов ия ма рий а с(бла г ор од ных ) в ос пр е ще ны былибр а кис о с ме р да ми. Эт иб ра к иу подо бл я лис ьс оч е т а нию до бр аиз л а , ипо с т е пе ня мс ме ше ни якр ов ид ох о дил ид ок ра йне г она ру ше н ияче л ов е ч е с к ойп рир од ы впо ро де«ч а нда л а » (бу к ва л ь но–с о ба к ое дов ), т ое с т ьпо до нк овилип ре з ре нне йшихизл юде й–с ме рд ов . На пр име р: от с о юз ав ит я з ясд оч ер ь юс ме рд ана ро жда л с я у г р а(от с юда–у рк а ,б а ндит ), с ое д иня ющийвсе беидо с т оин с т в а в ит я з я(с илу , с ме л ос т ь , о т в а г уи т .д.) иниз к иечу в с т в ас ме рд а (з ло б у ,н а г лос т ь ,с е б я любие , не в е же с т в оидр .). В нё мс о че т а л ис ь му же с т в опе рв о г оижес т ок о с т ьв т о ро г о . Сме ша нныепоро ды и я з ык и нос ил и на з ва ние«мл е чжа » (о т «ме ла » –с ме ше ние ,с б ор ище ), т ое с т ь–я з ычн ики, от с юда : «иные на р од ы, иныея з ыки». Вс е , лишё нныепр а виг ра жд а нс т в а , ис ключё нныеилииз г на нныеизВе дич ес к о г ообщес т в а , пр оз ыв а лис ь «да с ь юс », ч т оз на ч итс л у г а ,т а т ь , на ру шит е льз а к о на ,в р а г . По дэ т и м име не м по д р а з у ме в а ло с ьио т с т уп нич е с т в оо тЗ а к он а(«Да с ь юх а » – имяде мо наБа ли, г л а в ыт ит а нов ) ив о об щене чис т а яив ра жде бна яс ил ад ух о вт ь мы. По э т омувмол ит в а хРиг в е ды мы в с т ре ч а е мч а с т о ео бр а ще н ие кбо же с т в уо бо хр а не ниив е р у ющихо тда с ь юс(де моно в ): «Индра ! в с по моще с т в уйв ер ным (а р ийа с), принос я щим т еб е мо ле ние , ина ка жине ве р ных(да с ь ю). - Пр е да йбе з с л а в ию не ч е с т ив ых(да с ир )! - Индр а ! по ра з ис ов е р ша ющихз ло(да с ь юн) ио хр а ниб ла г о че с т ив ых. - Ог ра д иве рныхотне ве р ных(да с ь я в о), на ка жи бе з божныхи да йу мол я ющим Те бяпоб е дуна дними». Кро мепр оз ви ща«да с ь юс », пл е ме нас ме ше н иянос илииз на к омоее в ро пе йца мна з в а ние«па р ии», чт оз на чит–на р ушит е л и, пр от и вн икиз а к о на , из г на нник и, о т в е р же нн ые . На з в а ният рё хк ор е нныхз а к онныхс ос л ов ий–а рийа нио т в е рже н ныхпле мё нче т вё р т ог о–т у рий а нс о хра н илис ьвп е рс ид с ких с к а з а ния х, от р а з ив шис ьвна з в а ния х ира нс к ихит у ра нс к ихпле мё н(о т с юдаиру с с к о ес л ов о«з а т у рк а нный», т .е .г л упый). Ма н упе р е ч ис ля е тр о до на ча л ь ныеп ор о дыил ип ле ме нас ме рд ов т у рийа н, изк о т ор ыхо дниужег ов ор илиная з ык емл е чжа , ил и с ме ше ния , ад ру г иее щёупо т р е бля л ия з ыкСл а в ян о-Арийс к ий: 183

«Зана р у ше ниез а к он аиобр я до вВе ры, изот лу чё нныхв ит я з е й п ос т е пе нн оо бра з о ва л ис ьс л е ду ющиепо ро дыс ме рдо вил ида с ь юс (от в е рже нных): - па унд ра к а–на с е л я ющиео бла с т ьПу ндра(ч ас т ьБе нг а лаи Бе ха р а ); - у др а–о бл а с т ьМа ла б а ра ; - д ра в ид а–Кор о ма нде л ь с кийб е ре го тМа др а с адомыс аКа мор ин а ; - ка мб од жа , с а к а , к ’а з а–ме с т но с т ьнас е в е реИн дии; -я в а на–Бирма нс ку юо бл а с т ь ; - па х ла в а–Пе рс ию; -ч ина–Кит а й; -д а ра д а–н а с е ля ющиег о рныеуще ль яз аКа шмир ом. Онипол уч илис в оена з в а ниеот«д а ра » –дыра , пр опа с т ь , уще ль ег ор , п учи на ,у жа с . Пре с т у пник ииз г о ня лис ьвпа т а ла–пу с т ынные , пот а ё нныеу ще л ьяг ор–да р да р а . Кро мет о г о, ис к л ючё нныеизв ит я з е йис т а в шиес ме рд а мипле ме н а : к ир а т а , джа лл а , ма лл а , нич ив и, на т а , ка р а на ;с юд ажео т нос я т с яе щёод ника з аидра в ид а , пос е л ив шие с явдр уг и хоб ла с т я х . Отс о че т а нияв е с е йсдо че р ь мив ит я з е йна ро дили с ьма г а дг аи в а йд е ха–од ича в ше ег ор ноепле мяЦе йл она » ипр . Бол ь ша яч а с т ьизэ т ихпор одда л аиме наце лым на р ода м, и п очт ив с ео ниг ов ор я тнана ре ч ия хир а з в е т в л е ния хо дно г оит ог о жея з ык а , об ра з ов а в ше г о сяи зпе р в она ча л ьн ог омле чжа–г ов ор а с ме р до ви лит у рийа н, ииме юще г опо лно епра в он аз ыва т ь с яя з ык ом т ура нс ким (т ур уше а с ). Да ле еМа нуг ов ор ит : «По ро жде нныйо тот в е р же нн ыхз а к оно м п ринима е тс в о йс т в аот цаил има т е ри, ил иобо ихв ме с т е . Ник о г да н ес к рое то нс в о е г опр оис х о жд е ния . Нос яна р у жнос т ьче с т но г о ч е ло в е ка , оннет а к о ввду ше »1. Та кимс пос об омт в а риприо бре т а ютв не шне ес х од с т в ослюдь ми, нопр иэ т о михвну т р е ння яс у щн ос т ьос т а ё т с япа ра з ит ич е с к ой. Вн ыне шне м Бе лу джис т а не , ра не енос ив ше м на з в а ниеГе д рос с ии , ил ипр а вил ь не ес к а з а т ьГе т о -Ро с с ии, пр о жив а лиот с т у пник и о тВе д ич е с к о г омир о в о з з р е ни яиСла в я но -Ар ийс к ог оо б ра з ажи з ни– а ра х а з и(а ри-ха з и), т ое с т ьа р ии-х а з ар ы, ибо«х а з а р » е с т ьна рица т е ль ноеимя , оз на ч а юще е«о т с т у пник ». Хр ис т иа нез а ме нилие г о ______________________________________________________________________ 1 Кн.10, с л.43-45. 184

с л ов о м «пог а ни», ауГ е рма нце во нос о хр а нилос ьвсл ов е«е ре т ик » спол нымз на ч е ние мд ре в не г ос ла в я но -а р ийс к о г ос мыс ла . То, чт оо т с т у пник иизРу с с овна з ыв ал ис ьХа з а ра ми , в идноиз с о х ра ни вших с явле т опи с я хна з в а ний , оз на ча ющихнеч т ои ное ,к а к Ха з а р -Рус с ов(«ха з и» и «ха з а р и»); Не с т орна з ыв а етих Ко з а р и Рус с кие . Ит е пе рье щёс у ще с т в у ютвв е лик о рос с ийс кихобл а с т ныхна р е ч ия хс л ов а , име ющиео бщийк ор е ньс ос ло в ом«х а з а р »и о дина к ов ый с мыс л, ка к , на пр имер : вАрх а нг е ль с к ойоб ла с т и– «ха з ь » или«к а з ь » –не чис т о т а , п ог а н с т в о; вПе р мс к ой–«х а з » – на х а ле ц, по ха б ник, не чис т ый; вВол ог о дс к о й–«х оз я й» –др а ч ун, з а бия к а ; вВор оне жс к о й–«ха з ит ь » –де ла т ьне пр а в иль но , нет а к, к а кд е ла ютдру г ие . Сла в я но-Ари я мт а кжепр от ив о с т оя л ия з ыче с к иепле ме на : Иве р ы, Ав а р ы (Аве ры, т .е . неве р у ющие ) Нижне йАз иииГе б рыКа в к а з а(Ге р ы, т .е . д е т иГ е ры –б ог инипо дз е мног оца рс т в а ). Из ло живс у т ьпро ис х о жде н ияс ме рд о-яз ычник о в , изра з лич ных по ро дк о т ор ыхвт е че ни ев ре мё ноб ра з о в ал ис ьц е лыена р од ы дик а ре йипо лу дик а ре й, на р у ша ющихп ос иев ре мядос т оинс т воче л ов е ч ес к ойприр од ы, не об х о димоо т ме т ит ь , чт ое в ро пе йс к а яу чё нос т ьнео бр а ща е тнаэ т отв опр осс в ое г ов нима нияпо т о му , чт о с к рыв а е тпр а в дуос уще с т в ов а ниит в а ре й-па ра з ит о в . Гл а в ау че ния«Мима нс а » 1 (Ве ди че с к ог ол юб ому д рия ) Ка ума р илаг ов о рит : «Пр а в илая з ыкаис к онн ы ижив у твпр е да нии». Ноо т с т у пнич ес т в оот в е р г лос а н с кр ит–я з ыкп ис ь ме нный, о бще с т в е нный, ио бр а з о в а лоя з ыкжит е йс кий–пра к р ит(пр иро дный). От в е р же нныеч ле ны пе р во быт но г оо бще с т в а–с ме рд ы-я з ыч ники, с ос р е дот а чив а я с ьвме с т а хиз г на ния, с ро днив шис ьпо с у дь беи о бра з у яоб щины, е с т е с т в е ннымоб ра з о мс ло жил иис в о иг о в ор ы– с л уч а йныйна бо рс ло в , от т ор г ну т ых, по д обноимс а мим, отк ор ня ис е мь и. Дляс о с т а в аре чиз де с ьб ыл ов о з мо жн от о ль к оме х а нич ес к оеус т ро йс т в о, по т о муч т оме ждуч а с т я мир е чиу женес у ще с т в о в а лоро дс т в а , чу ждыеиме наина р е чияп от е р я лис во йр оди о бра з о в а липр ос т е йшиефор мы, прик о т о рыхг л а г о лу т р а т илс в ою из на ча л ьн ую чис т от уис илу . Обэ т о мс ме ше ниия з ык о вг о в ор итв на р оч ит оупро щё нно мв идебибл е йс ка яле г е нд аоВа в ил онс к о м с т ол по т в о ре нии. ________________________________________________________________________ 1 Миманса(с анс кр.) –«исс ледов ание». Однаизше ст иосновныхс ис т ем индийс ког олюбому дрия,опира ющих сянаму дрост ьВе д. 185

Те мн еме не е : - н ес мо т р янав с епре д а нияот о м, ч т оВе р аСла в я но -Ар ие в с т а лаос но в ойб ол ь шинс т в аре лиг иймир а ; - нес мо т рянат о, чт о миро ва яцив ил из а цияв з ро с лаз ас ч ё т к у л ь т у р ы Ра с ы; - н ес мот р янаис т ину , чт оне прия т иеобще с т в е нно г оус т р ойс т в аРа с ы мог л опо я в ит ь с ят о ль к ов с ле д с т в иеот с т уп ниче с т в ао т Ве р ы Сла в я но -Ар ие в , анев нене ё ; - нес мот рянас мыс лпре да нийот ом, чт оя з ыче с к ие(т у ра нс к ие ) на ро ды я в ля ют с япоме с ь ю (г ибр ида ми) люд е й ит в а ре й, и п ос е муот в е р г а ютИз на ч ал ь ну ю Ве р у ; - нес мо т рянат о, чт оСла в я но-Ар ийс ка япис ь ме нно с т ья в ля е т с яна идре в не йше й наэ т о й Зе мле(пла не т е), па ра з ит ы (т в а ри) п ро до лжа юту т в е ржда т ь, чт оис к онныйнос ит е л ьСл а вя но -Ар ийск о йВе ры –Рус с к ийНа ро д, т ое с т ьРа с а , былд иким ине в е жес т в е нным. Пр иро д аэ т ойна г лойл жипр ос т а :т в а ри-па р а з и т ы иихпо ме с и (г иб рид ы) неже л а ют , чт о бы че л ов е че с т в оЗе мл иув ид е лоихне п риг л яд ну юв нут р е ннюю с у т ьиос о з на л оне об х о димос т ьс в о е г о о с в об ожде нияотв л а с т ипа р а з и т ов(к ос миче с к ихт в а р е й). Име нн о п оэ т ому ,к о г даонис л ыша т ьчт о-либ оона с л е диеРа с ы, о нис ра з у к ри ча тов е лик ор ус с к омшо ви низ ме ,р а с из меира з жиг а нииме жна ц ио на л ь но йир е л иг ио з н ойр о з ни. Е.И. Кл а с с е нву помя ну т ойра не ек ниг еут ве р жда е т : «Сла в я не п роиз в е лиэ т она з в а ниео тс л а в ы». Дл ят о г о, чт о бы уб е дит ь с яв э т о м, д ос т а т оч нора с с мот р е т ьне к от о рыес ла в я нс к иес о бс т в е нные име на , прина дл е жа щиелюд ям, г о ро да м ира з ным уро чища м, в с о с т а вк о т ор ыхв о шл а«с ла в а » к а кос но в опо ла г а юще еп оня т ие ,с к от о рымс в я з а ныв с еде йс т ви яна ро да , на пр име р: Бо г у -с ла в, Бу дис л а в, Боле -с ла в , Бре т и-с ла в , Бу ри-с л а в, Бр я чи-с л а в , Ве рх у-с ла в , Вол о-с ла в , Выше -с л а в , Вол од и-с л а в, Вла д и-с л а в , Вит о -с л а в , Ва дис л а в , Вой т и-с л а в, Вор от и-с ла в , Вс е -с ла в , Вя ч е -с л а в , Гр е ми-сл а в , Г ор и-с л а в , Г оро д и-с л а в , До бр о-с ла в , Добе -с ла в , До би-с л а в , Да ньс л а в , Де до -с л а в, Домо -с ла в, Жиз не -с ла в , Жиро -с л а в , Жил и-с л а в , Жд и-с ла в , Же -с ла в , З ве ни-с ла в , Зд е -с ла в , Из я-с ла в , Любо -с ла в , Люби-с ла в , Миро -с л а в , Мил о-с ла в , На -с ла в , Па к о-с ла в , Пе р о-с л а в , Пе р ея -сл а в, Пре ди-с л ав , Ра ди-с ла в, Ра д о-с ла в , Ра т и-с ла в , Сбыс л а в , Св е т о-сл а в , Сп ит и-с л а в , Ст а н и-с л а в, Су д и-с л а в , Тв е рди186

с л а в, Чу ро-с ла в, Яро -с л а вит .д.1 В «Сло в еопол к уИг о ре в е » из20 с ла в я нс к ихимё н14 ок а нчив а ют с ян а«с ла в », авл е т оп ис и Не с т о раиз190 с ла в я нс к ихимё н103 п рих о дя т с ян ат о тжек ор е нь , на пр име р: Сла во мир, Сл а в я т а , Сла в о ми л, Сл а ва т а , Сла в е нт а , Сл а в е т и н, Сла в и бо р, Сла в ица х , Сла в иц о, Сл а в ич,Сл а в иш, Сла в к а , Сла в ник , Сла в ин, Сла в ный, Сла в о , Сла в об ой, Сл а в ол юбит .д. Эт о тк о ре ньна х о дит с явна з в а ния хс л а в я нс кихг ор о довир а з личных мес т : Пере яс лав ль, Рос сла вль( наЛабе , ныне Росс л а у ), З а с ла в л ь , Бр ис ла в л ь , Яр ос л а в ль , Сла в е нс к , Сла в я но -с е р бс к, Сла в е нс к оеоз е ро , Сла в е нс к иекл ючи, Сл а в ит ино(се л оНо вг о ро дс к о йоб ла с т и), Сл а в е нка(у л ицавНо в г о ро де ) идр . Не тит е нис о мне ниявт ом, ч т овс еэ т ииме набылипро из ве де н ыо т«с л а в ы». Мо жнолидо пу с т ит ь ,ч т ох о т ябыод ноизэ т их имё нб ыл опр оиз в е де ноот«с ло в а »? В пе рв омс л уч а ека ждо еимя в ыр а жа е тос о боео т но ше ниекжит е йс к о мубыт у , ав ов т оро мв с е э т ии ме нао з на ч ал ибы б е з с мыс лицу . На шипр е дк ин а з ыв а лис е бяСл а в я на минет о л ьк опот ому , чт о былис л а в нымр од ом, нобо ле еиз -з ат о г о , чт оони, жив явс о г ла с иисз а к она миВс е в ышне г оБо г а , ник о г даЕг ониоч е мнепр ос ил и, ат о ль к ос л а ви ли. От с юдаи«с л а в -я н-ин», к а ки«к ре с т -ян-ин»: з де с ь«я н» –по ло жит е л ь на яс т о ро напр ит я же нияВс е вышне г о ,т .е . жиз ньду х ов на я ; «инь » –о т рица т е ль на я ,т .е . жиз ньмир с к а я ,с е бя л юб ив а я , о тк от ор ойс ле д у е то т т а л кив а т ь с ядл ят ог о, ч т об ы поз на т ьдо бр оиз ло, т ое с т ьоб ре с т иму дро с т ьТр ие динс т ва(Инг л ии). Про с ит ьжеВс е в ышне г ооч ё м-л ибо–э т опод оз ре в а т ьЕг о вне р а див ос т и, вт ом, ч т оОнмо же тч т о-т онес д е ла т ьд ляна ше й по ль з ы. Вс о от в е т с т виисэ т имс ла в я нс ки ммир ов оз з ре ние мИис у с Хри с т осуч илиу д е е ввп рит ч еопт ица хне б ес ныхнепрос и т ьБог а нио ч ё м мир с к ом, ибоОт е цнаш не б ес ный на пе рё дз на е тв с е на шинужды. Ис т иннове р ующийс ов е рше ннодо в ер я е тс в ое му Не б е с номуОт цуипо с е мупр илюбыхоб с т оя т е л ь с т в а хг о в ор ит : «Даб у де тв о ляТв о я , нонемоя », ибоВс е в ышне мув идн е е , чт о де й с т в ит е ль нонужноч е лов е к у–име ннот оОне муипос ыла е т пос во е йбе з ме р нойлюбв и. ______________________________________________________________________ 1 Те м, кт оинт ере суе т сяСла вя но-Арийс кимиимена миижела етправ ильно ихупот ре бля ть , сов ет уе мобрат ит ьс яккниг еА.В. Тре хле бова«Сла вянс кий име нос лов . То лков ыйслов арькощунника ». М., 2003. 187

Сла в я нев с е г даос оз на в а ли , ч т она с т о я ща яВе ран еб у д е тт ян ут ьВс е вышне г овче л ов е че с к иеде л а . В Ве ле с о в ойкн иг е(1.1; 1.5; 6.1; 1.6) о бэ т о мг ов ор ит с ят а к : «От ца мна ши мима т е р я м–с л а в а ! Та кк а кониу чил ина сч т ит ь б ог овна шихив од илиз ар ук ус т е з ё йпр а в ой. Та кмышл и, инебылина хл е бник а ми, абыл иРу с с к ими–Сла в я на ми, к о т ор ыебо г а мс л а в упоют , ипо т о му–с ут ьСл а в я не . ...Ибомы про ис х о димотДа жьб ог аис т ал ис л а в ны, с ла в ябог овн а ших, иник о г данеп рос ил иинемо л илиихоб ла г ес в о ё м. ...И мы, с л а в упоющиеб ог а м, т а кина з ыв а е мс яс л а в ными, мы н ик ог д анепрос илинич е г о, ли шьс ла в упе л и. Ик ог д амол е ниет в ор или, о мыв а л ит ел е с ана шиире клис л а в у , ат а кжепил ис ур ь юн а пит о кв ос ла в уб ог ов , пя т ьр а звд е ньо г о ньз а жиг а ливс в е т ил ища х–жг лиДу б. И т а к жеСноп(Ве но) в е лич а лии г ов о рил и х в а луЕму , иб омы –Да жь б ог ов ыв ну ки, инес ме л ипро т ив ит ь с я с л а в ес в ое й. ...И т а кмы пр е быва е мс ла в ными, ибос ла в им б ог о вна шихи мо лимс яст е ла ми, о мыт ымичи с т ойво до й». Со кр о ве нныйс мыс ло дн ог оизна п ис а н ийна з в а ни яСл а в я н«Сла в е ни » (Ве не ды) –«Сла в я щиеВс е в ышн е г оБог аЛюбв и». От с юда п роис х од итимяг ре че с к о йбог инилюбв и–«Ве не ра »: в е дь«Бо г е с т ьЛюбо в ь » – «Ве на » (о т с юд а–в е ра , в е да ). Ка ку т в е ржда ют Ве д иче с к иепис а ния ,т а к ихз на ч е нийможнов ыя в ит ьок о лопя т ид ес я т и. Од ноизних–«Ве лик од ушные », ибо«сл а » оз на ч а е т«с д у шо й» (вла ма и з медос и хпо р«ла » –д уша , о т с юд аже–Ла д а ), «в е ни» –о ду х о т в ор е н ие(о т с юд а–в е щий), Люб ов ь ;т .е .б у кв а ль но– «сду шой ,о ду х от в о рё нно йЛюбов ь ю». Пр е дп ол ожи в , чт овс еп рив е д ё нныевышеиме наопр е д е ля ющи е , мы е щёбол е еуб е жда е мс явт ом, ч т оо нипр оиз в е де ны от«с ла в ы». Эт ииме наСла в я но бр а з о в а лис ьт е м жепу т ё м, ч т оине к от ор ыепро з в ищауинос т р ан це в : Лыс ыйКа р л, То лс т ыйКа р л, Рыже бо ро дыйФрид рих , Пт ице ловГе н рих , Мол о т окКа рл , Сине з у бый Г ор а ль дт ре т ий, Синя ябо ро д а , Г е нрихЗа я чь ино г иипр . Нопос т а вь т еря до м снимис ла в я нс к иес о бс т в е нныеиме на–к а ка яра з ит е л ь на япр от ив оп ол ожно с т ь ,я с ног о в ор яща явпо ль з уСл а вя н! Ид а бы по дт в е р дит ь , ч т овс ла в я нс к ихиме н а хз а кл юча л с яне т ол ь к ог л уб ок ийс мысл , ноих а ра к т е ри ст икана ро дао бр а з о в а нног о, я рк овыр аз ив ше г ос в ою любо вькмир у , пок о ю ис ог ла с ию це л ымр я до млич ныхимё н, з а кл юча ющихвс е бег л у бок о емиро в оз 188

з ре нче с к оес о де р жа ние , в е личие ,с илудух а , б ла г о з в у чие , л а с ка юще ес лу хиус ла жда юще еду шу , прив е дё мз де с ьне с к оль к оприме ров . Име на ,с в иде т е ль с т в ующиеомир ол юбииСла в ян : Бо г у мир , Буди мир, Доб ро мир, Др а г о мир, Ждимир , Жиз не ми р, З в онимир ,З димир(з д а т ь–с т ро ит ь , с о з ид а т ь ), Кре п имир, Ла димир , Любо мир, Ми ра , Мир а н,Мир а ш, Ми рб у дь , Мир о,Мир ог не в , Мир о г р а й, Мир ода р, Ми ро мир , Мир оне г , Ми ро т а , Ми ря , Мир ос л а в а , Мило мир , Мир е н, Мирос , Мир е т а , Мира в а , Мир к о, Мир ча , Ра т мир , Ра д имир, Ра до мир , Ра т ими р, Св е т о мир, Су димир , Ст а нимир , Спи т имир(пос п е т ь ,з р е л ос т ь ), Тв о ри мир , Те рп имир , Тих о мир , Хв а л ими р, Яр омир. Име на , с в иде т е ль с т в ующиео г ос т е приимс т в еСл а вя н: Бу диг ос т ь, Гос т е в ид, До бро г ос т ь , Любо г ос т ь , Ра дг ос т ь, Цел ыг ос т ь. Сюдажена доот не с т ии об ыч а й на з ыв а т ьз а е з же г оку пцаг ос т е м, с ви де т е ль с т в ующийот ом, чт оСл а в я неув а жа лиипо ощря л и т о рг ов ыев з а имоо т но ше ниясдр уг имина ро да ми. Душе вныека че с т в ав с е г дабыл ив ыс ок оч т имы Сла в я на ми, об э т ом г о во ря ти ме на : До бро в ла д, Ду х ов ла д, Душе в ла д, Са мо в ла д, Любомысл , Вс е в ла д, Ра дов ла д, Ра домыс л, Мил оду х, Вл а ддух, Вс е мил , До бро в ит , Доб ро в ес т ь , До бр оми л, Доб ро жё н , Доб ро жи з н ь, Добр ыняидр . Име на , с в иде т е л ьс т в у ющиеог е р ойс т в е , быс т ро т еи у ме нии пр оя в ля т ьв ла с т ь : Че с т имир , Вл а димир , Моймир , Вл а с т имир , Ка з имир, Хо т имир , Вс е в ол од , Вла д ис ла в , Во ло дис л а в , Пр ес л а в , Гр омо бой, Ск а ло г ро м, Сок о л, Ор лик , Яроп ол к. Сла в я нена з ыв а лис в оихже нщиниме на ми, л а с ка ющимис л ух , х а ра к т е риз у ющими ихк а кис т о чникр а дос т и, л юб в и, не жнос т и, мира , доб раис ог ла с ия : Бощмил а , Боже на , Бе ля на , Бра т омил а, Ве с ё ла , Ве с е лина , Ве с ня на , Вс е мил а , Вс е не жа ,Г ол уб а , До бро д е я, Добр оми ла , Доб роне г а , Жд а на , Же ла на , За б а в а , Кра с имир а , Кра с но мира , Ле па , Ле па в а , Леп ос а в а , Люба , Люба в а , Любу ша , Люб ос л а в а , Любо му д ра , Людмил а , Мил а , Мила ша , Мил е на , Мил ол ика , Мил ос ла в а , Милоне жа , Мило не г а , Миро нег а , Мил ица , Мир а в а, Мир омира , Мило в з о ра , Не жа на , Не на г ля да , Пе р е не г а , Пре к ра са , Пре л е с т а , Пр иг од а , Ра да , Ра дмил а , Сине ока , Сме я на , Смир е на, Сла в о мила , Умила , Ула д а , Ус ла да , Яс ыня . Спрос им е щё : ук а к ог она ро да , е ст ьиме наВе ры, На д е жды, Люб виилиОс момыс ла(мыс ля ще г оз ав ос ь ме рых, илииме юще г о 189

н ак а ждо ед е лов ос е мьмыс л е й), Вс е мыс ла(мыс ля ще г ооб овс ё м), Пр е мыс л а(пе ре мыс лив а юще г ов с ё ), с вид е т е ль с т в ующие , в ме с т е спро чимииме на ми, чт оСла в я нег лу бо к ор а с с у жд ал иов с е хобл а с т я хжиз не д е я т е ль но с т иче л ов е ка , овс е хпот р е бно с т я хду шии с е р дца ;ч т оо нибылиг ос т е п риимныимир олюби вы, нохра брыи о т в а жны, л юб илис ла в уипох в а ль бу , чт ил идуше вныедос т оинс т в а , пре д а ны был исв о е й Ве ре , нов ме с т ест е м мог липро я вл я т ьв ла с т ь–в с ёэ т ов идноизс л а в я нс кихимё н, д ыша щихвыс ок ой, р а з умно йжиз нь ю. Вчис л едр е в не йшихСла в я но -Арий с кихз а к оно вб ыл опо с т а но вл е ниеиот о м, чт ока ждыйпле нник , вчь ихб ыр ук а хонниб ыл , п оль з ов а л с яне з а в ис имос т ь ю, с т у пивнас л а в я нс ку юз е млю. Эт о т о бра змыс л е й, к от орым кич а т с яс ов ре ме нныед емо кра т иче с кие г ос у да рс т ва , был е с т ес т в е нным с ос т оя нием Сла в ян з амног ие т ыс я ч иле тдона ше г овр е ме ни. Та к оече л ов е к о любиемог л обы с де л а т ьче с т ьлюбо мупрос ве щё нно муна ро ду ,н оо нобыл очу ждок а кГр е ка м, т а киРимл я на м, э т им цив или з о ва нным ип ооб ра з ус в о ихд е йс т в ийне в е же с т ве нн ымна р о да м. Ге р ма нцы по с т у па л ис ос в о имипл е нни к а минелу чшеРимля н :о нив с е хпок ор ё нныхСла вя но бр а ща л ивра бо в . Ос т а т к иэ т о г ора б с т в ас ох ра ня ли с ьдоXIX в е к авОс н а бр юк с к о мок р уг е вГа н нов е ре , вСил е з ииив омно г ихдр у г ихме с т а хГ е рма нии. Пр име ч а т е ль н оит о, ч т оСл а в я неник о г данез а имс т в о в а лид ля с е б яимё нуинос т р а нце в . На про т ивт ог о, Ге р ма нцы иСк а ндина в ыв в е ливс во йбытмно же с т в ос ла вя нс к ихимё н, к а кна пр име р: Ratwald (Ра до вл а д), Ragnwald (Ро г о в ла д ил и Рог в олд ), Welemir (Во лимир ), Zwentibold (Св е т о по лк ) ид ру г ие . Име надр е вн ихСл а в я но-Арие вне опр ов е ржимос ви де т е л ь с т в уютобихг л у бок ом имног ос т о ро нне м мышле нии. Отв с е хэ т и х и мё нв е е тбо др ос т ь ю ис ило йму д ро г она р о да , пол ног ос в е т оз а рн ыхус т р е мле ний. Р я до мсп римит ив ныммир ов о з з ре ние мцив илиз а цииэ т ожиз не ра д ос т но е , жиз не любив оен а род ноемиро во с пр ият иев пе ч а т л я е тидо ка з ыва е тв ыс оч а йшийур ов е ньк у л ь т у ры Сла в я но -Ар ие вз амног ов е к овдоихкр е ще ния . Эт опо д т в е ржд а е т с я б ог а т с т в омихя з ык аидр е вно с т ь ю ихне пр е вз о йдё нно г оВед иче с к ог омир ов о з з ре ния .

190

Всё вышеизложенное подтверждает , чт о КУЛЬТУРА СЛАВЯНО-АРИЕВ ЗАЛОЖИЛА НРАВСТВЕННУЮ ОСНОВУ ВСЕЙ СОВРЕМЕННОЙ МИРОВОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ, что РОССИЯ БЫЛА И ОСТАЁТСЯ ОПЛОТОМ СВЕТЛЫХ СИЛ в борьбе с иера рхие й тва рей-па ра з ит ов, уг нет ающей человечест во.

Ëèøü ìîëÿ áîãîâ äà èìåÿ ÷èñòûå äóøè è òåëà íàøè, áóäåì èìåòü æèçíü ñ ïðàîòöàìè íàøèìè, â áîãàõ ñëèâøèñü â åäèíóþ Ïðàâäó. Такл ишьмы бу де м Дажь б ог о в ыми в ну к ами. Ве л е с ов ак ниг а . Опов е дь .

ПОМНИТЕ, ЧАДА РАСЫ ВЕЛИКОЙ. ЧТО ВАША СИЛА З АКЛЮЧЕНА В ЕДИНСТВЕ МЕЖДУ ВСЕМИ РОДАМИ И НАРОДАМИ НА ОСНОВАХ ДРЕВНЕЙ ВЕРЫ ПЕРВОПРЕДКОВ. Сл ов оМу др ос т иВо лх в аВе л иму д ра . Сл а вя н о-Арийс к иеВе ды. Кн. 2.

191

Из л еч ить ся от роб ког о св е та Луны. Вс помнить Ис тинный Св е т, чтоне тронут е щёз ерк ал ами. Станут Руны видны, станут Веды с л ышны, Ив з метнё тс я кос тровочис тите ль ных пл амя. Сбив ок овы с преданий с в оей старины, Вс помним св е тл ый с вой пу ть из аймёмся з е мными де лами. Над х ол мами св еще нные з наки в идны – ск ор о яв ит Заря Не г асимоеПл амя! Св е т обо р

192

Ãëàâà ñåäüìàÿ

ÍÐÀÂÑÒÂÅÍÍÛÅ ÇÀÏÎÂÅÄÈ ÑËÀÂßÍÎ-ÀÐÈÅÂ

Âñ¸ íîâîå – ýòî çàáûòîå ñòàðîå. Наро дна яму дрос ть

È ñëîìèò ãí¸ò, êàê ãí¸ò ëîìàëà Óæå íå ðàç ïîâñòàíöåâ ðàòü... Ðîäèòüñÿ Ðóññêèì – ñëèøêîì ìàëî: Èì íàäî áûòü, èì íàäî ñòàòü! И. Сев еря нин

Це ль юк у ль т ур ы Ра с ыя в ля е т с яд ос т иже ниека жд ым ч е ло ве к о мду х ов но г ос ов е р ше нс т в а . Сл а в я но -Ар иииис по к онв е к о воб ла да л ичё т к ов ыр а же ннымпоня т ие мн ра в с т в е н нос т ик а кос но в ыра з в ит ияду ши(Див ь е г от е ла ). Вэ т о мо ниви де л ис мыс лч е ло ве че с к о йжиз ни. Ос нов на яз а пов е дьСла в я но-Арие вг ла с ит : «ЖИВИТЕ ПО СОВЕСТИ – СВЯТО ЧТИТЕ ПР АРОДИТЕЛЯ, СВОИХ БОГОВ И ПРЕДКОВ». 193

В из ло же нныхвВе да хд е с ят из а по ве д яхСла в я но-Арие в– Да с а ла к ша не(«да с а » –де с я т ь ; «л а к ша на » –ла к о нично еиз р е че н ие ,з а по ве дь )г ов о рит с я : «Мыс ли, с ло в аиде йс т в ияд а ютдо брыеиз лыепло ды. З а мыс е лначу жо е , наде йс т в иепр е с т у пное , нане в е р ие–с у т ьг ре х и мыс ли ; поно ше ни е ,л ожь ,к ле в е т а , не пр иг о дныере ч и–с у т ьг ре х и с л ов а ; ов ла д ет ьчужим, с ов е ршит ьу бийс т в о, пр е любоде я ние– с у т ьг ре хит е ле с ные(д е йс т в ия )». Эт идре вне й шиенаЗе мл еос нов ыиз на ч а ль но йн ра в с т в е ннос т и, е д инойВе рыв с е г оч е ло в е че с т в аСла в я но -Ар иис ох ра нил иипрон ес л иче р е зт ь мув е к ов , не вз ир а ян ау с ил е нныепо пыт кит в а р е й н ав я з а т ьче л ов е че с т в ул ожныеце нно с т и. Ка жда яизэ т и хдра г оц ен ныхз а по в е де йис к рит с явру с с к о мя з ык ебо г а т е йше йр ос с ып ью пос л ов иципо г о в ор ок , пе р е лив а я с ьчу днымс в е т о мна ро дно й му дро с т и. За мыс е лн ачу жо е : -

Начу жо йк а ра в а йротнера з е в а й! Нер а з в од иус о кначу жойк ус о к! Зачу жим д обр ом н ег о ня йс ясба г ро м! Нена де йс я , Рома н, нач ужойка р ма н! Вор ов с к оес т я жа ниев про кнепо йдё т . Пожа ле йч ужо е–Бо гда с тс в оё . Сво ис у ха р илу чшеч ужихпир ог ов . Чу жое–неп ро чноибол ь шо е , ас в оё–има лое ,д апр а в ое . За мыс е лнад е йс т в иепре с т упн ое :

-

Гд ек ля т в а–т у типре с т у пле ние . Жит ьв ё рт к о(лу ка в о ) –по мира т ьт е р пк о. Ка к ов ожит ь ё , т а к ов оинат о мс в е т ев ыт ь ё . Ка кжил , т а киу ме р. Ка к ов ожи вё т с я ,т а к о в оио т рыг нё т с я . Луч шес ме рт ь , не жел из о лжив от . Мо лис ь , аз лыхде лб е ре г ис ь ! Че г овдру г о м нелюб ишь ,т ог оис а мнед е ла й! Жиз ньд а нанад об рыеде л а .

194

З а мыс е лнан е в е ре : -

ОтБог ао т ка з а т ь с я–кс а т а н епр ис т а т ь . Уда л я ющие с яотРо да–пог иба ют . Бе зве р ы жив ё шьнаэ т омс ве т е , анат о м непро жив ё шь . Гре хил юб е з ны до в од я тдобе з дны. Бе зБо г аич е рв я кс г ло же т . Бо гнев ыда с т ,с вин ь янес ъе с т . Бо гпо пу ща е т , ис в инь яг у с яс ъе да е т . Пл а ка т ь с яс т а не шь , Богб ол ь шежит ьз а с т а в ит . Сме рт ьбе зпок а я ния–с оба чь яс ме р т ь . Сме рт ь–з лым, адоб рым –ве ч на япа мя т ь . Проме р т в о г онемол вих у да–Бо г ао бид ишь . Ка кжи вё м, т а киу мира е м. Некр ив иду шо й: к рив о бокнат отс в е туйд ё шь . Вс ёнас в е т ет в о рит с ябл а г о с т ию Боже юд аг л упо ст ь ю че л ов е ч ес к о ю. СВе ро йниг денепр опа дё шь . Жит ь–Родус л ужит ь Бо же с к о е–нео тч е ло в е ка , аче л ов е к–о тБог а . Чт оБог уу г о дно ,т оиприг од но. НаБо г апол ожишь с я–нео бло жишь с я . Тотнеу ныв а е т , кт онаБо г ау по ва е т . Богв ымо чит , Бо гив ыс ушит . Ни х ит р у , ни г о ра з ду , ни убо г у , ни бо г а т усу д аБожь е г о н емино в а т ь . Ро д ит с яче л ов е кн ас ме рт ь , ау мр ё т–нажи во т . Жив–на ш, уме р–Бог ов . Сме р т ьпог р е ха мс т ра шна . Неб ойс яс ме р т и, б ойс яг ре х о в ! Жит ьс т р а шне е , ч е м уме р е т ь . Се е шьжив у чи, жн ё шьу мира ючи. Нас ё мс в е т емы вг ос т я хг о с т им. Быланеб ыла ; чт об у д е т , т об у д е т ; абу де тт о, чт оБо гд а с т , ач т оБогнида с т ,в с ёнабл а г о : л ибов ыру чит ,л ибов ыу ч ит . ЖивБо г , жив аду шамоя . По но ше ние :

- Др уг и хнес у ди, н асе б япо г ля ди! Обе р ис пе рв асс еб яре пьи . - Са мвг р я з ил е жит , акри чит : неб рыз г а й! 195

-

Аха лбы дя дя , нас е б яг ля дя . Люде йх у ли т , ас а мл ык омшит . Го в ори тпрот е бя ,з а б ывс е бя . Ка кпрок о г ог о в ор ят ,с е б янепомня т . Бра нь–нес мол а , аса жес р о дни: нель нё т ,т а кма ра е т . Нена шед е лопо паха я т ь : нат ое с т ьдр у г ойпо п. Нена шед е лопопауч ит ь , пус т ье г оч ё ртуч ит . Кт ок ог ооб идит–т ог оБо гне на в идит . Оби же нна яс л е з анек а пне тназ е млю, ав с ё наче л ов е ч ес к у юг о ло в у . - Обиже н ног ооб ижа т ь–д в ойно йг р е х. - Кт опр а в ог ов ини т , т о тис а мс е б яя з в ит . - Ук о г оже л чьв ор т у–т о мув с ёг орь к о. Ложь : -

Ра т ьс т о итдомир а , л ожь–допр а вд ы. Лжа(ло жь ), чт оржа : т л ит . Чт ол жив о, т оиг нил о. И вбе д а хлюд ижив ут , авн е пра в д епр опа да ют . Вр а нь ёнев в е дё твд об ро. Вс я к ую л ожькс е б епр ило жь . Бе зпр а в ды нежит ьё , ав ыт ьё . Бе зп ра в ды нежив у тл юди , ат ол ь к ома ют ся . Несв е т р уг ов о рит с я , чт олг а т ьнег оди т с я . Кт олжё т ,т о тик ра дё т . Вр ун, т а кио бма нщик; о бма нщик, т а кипл ут ; пл ут ,т а кимо ше нник ; амоше нник ,т а кив о р. Пров р а лс я , чт опр ок ра л ся : людидо лг опо мня т . Лг а т ь , т а кл юде йоб е г а т ь . Вр а т ь , т а ксл юдь минез на т ь ся . Сов рё шь–непомр ё шь , давпр е дьнепо в е ря т . Ра зс ол г а л , анав е кл г у номс т а л. Вс ёмине т с я, о днапр а в даос т а н е т с я . Пр а вд а , ч т ошил овме шке–неут а ишь . Хле б-с о лье шь , апра в ду -мат куре жь ! Не ч е г оБог аг н е вит ь , на д опра в дуг ов ор ит ь . Де л а йн ело жь ю –б у д е тпо -Бо жь ю. 196

Кле ве т а : -

Бойс якл е в е т ник а , к а кз ло г ое ре т ика . Кл е в е т ник инат о мс в е т ера с к а лё нныес к ов о ро ды лижут . Ябе дник анат о мс в е т ез ая з ыкв е ша ют . Кл е в е т а–чт оуг о ль : необо жжё т , т а кз а ма р а е т . Зме юо бойд ё шь , аотк ле в е т ы неу йдё шь . Лих от о му ,к т оне пра в д ут в ор итк о му . Бо глюбитпра в е дни ка , ачё р т–я бе д ника . Не приг од ныер е ч и:

-

Бо йс яВышне г о , нег ов о рил ишн е г о! Вомно г о с лов иинеб е зпу с т ос л ов ия . Сло в онев оро бе й: в ыл е т ит ,т а кнепо йма е шь . Пл юне шь–нев оро т ишь; в ыпу с т ишьс л ов о–н епо йма е шь . Яз ыкмой–в р а гмо й. Сло в о–нено ж, ад оножад ов о дит . Бог у -т омолис ь , даичё рт унег ру би! Ов л а де т ьчу жим:

-

Чу жоедо бр обо к о мв ыйд е т . Ху до м на жит о е–доб ронес о т в о рит . На жит оег ре х о м неу с т р оитдо м. Вчу жойпр у до кнек ида йне в о до к! И сумо м во ро в а т ь–б е ды н еминов а т ь . Чужойхл е бг о ре к . Чу жим к у с к омпо да в ишь с я . Чужойхл е бр отде рё т . Чу жойку свротне йд ё т . Ук р а с т ь–вб е дуп опа с т ь . Ворво ру е тнедл япр ибыли, адл яг ибе л и. Ра зук ра л–н ав е кв о ромос л ав ил с я . Чу жа яо дё жанена де жа . Зас в оёвс т упа йс я , аз ачу жоенехв а т а йс я ! Не пра в а яна жи ва–де т я м нер а з жив а . Лу чшепомир ус бир а т ь , че м чу жоеб ра т ь ! Лу чшежит ьб е дня к ом, ч е мр а з бог а т е т ьс ог ре х о м. Лу чшесу быт к ом т о рг ов а т ь , че м сб а рышо м во ро в а т ь . Лишне г онеб е ри–д ушинег у би. 197

Со в е ршит ьуб ийс т в о : -

Жиз ньда ё тод инт о ль к оРо д, ао т нима е твс як а яг а дина . Уби т ыймол чит , ноз ане г ос пр ос ит с я . Мё р т в ыйув ор отнес т о ит , ас в о ёв оз ь мё т . Поч ужую г о лов уидт и–с в ою не с т и. Сг у бит ьле г к о, даду шек а к о в о? Пре л юбо де я ни е :

-

ОтАд а мов аре б рана м нежда т ьдо бра . Г дес а т а нанес мо же т , т у даба б упошлё т . Небе риже нуб ог а т ую, бе рине по ча т у ю! Былаподв е нц ом, иде л оск о нцо м. Ве нцо мг р е хпр икр ыт ь . Пс о ва ябо ле з нь–допо ля , же нс к а я–допо с т е ли. Непл а ч ь , де в к а , чт оот да ютз апа р ня : пла к а т ьбы е му , чт об е рё тб е ду . Жа льд е вк и–по г у бил ипа рня . Лу чшеже нит ь с я , че мр а с па ля т ь с я . Люб ов ьх о лос т ог о–чт ов е шнийл ё д. Начу жихжё ннез а г ля дыв а йс я , аз ас в ое ю пр иг ля ди ! Отму жапо во ль к а–же нас а мо во ль к а . Бл у дл ив ойчу шк епо ле нопоше ю. Же наша ло в лив а ,т а кму жаб е й. Му жс ог ре шил, т а квл юдя хг р е х, аже нав с ёдо мойне с ё т . Чь ядушав ог ре х е , т аивот в е т е . То шножит ьбе змило г о , асн е милым –т о шне е . Же нув ыб ира йнег ла з а ми, ау ша ми(т .е . пос ла в е ). Же напому жуче с т на . Добр ою же ною иму жч е с т е н. Ма т ьпр а ве дна–ог р а дак а ме нна .

Вс еэ т иде с я т ьг р е х овбыл ив ыра же ны ивт а к омв иде : -г ре х иума(а л чно с т ь ,з а в ис т ь ,о т риц а ниес уще с т в ов а нияВс е в ышне г о); -г ре х ис ло в а(лже с в ид е т е ль с т в о ,г ру быес л ов а ,р е в нив ыере ч и, л о жь ); - г р е хиде йс т в ия(на не с е ниет е ле с ныхпов р е жде ний, пох о т ь , в о ро вс т во ). 198

Из на ча ль н ыйс мыс лне к о т о рыхро с с ийс к ихпос л ов иц, кс ожа ле нию, былис ка жё н. На приме р : «Во тт о би, не бо же , щона мне г оже » (н е бо г а–небо г а т ый, нищий, ка л е ка , н ес ча с т ный, б е дс т в у ющий, т ое с т ьт от ,к т оок а з а л с я вб е дс т в е нно м по ло же ниииз -з ас в ое г ожит иябе зБог а , «че л ов е к неБо г а »). Пр име ро мэ т ог омо г у тпо с л у жи т ьио па с ныен е до г ов о р к ииз в е с т н ыхпо с л ов иц: - Пь я но мумо репок о ле но , à ëóæà – ïî óøè. - Вз до ро в ом т е л ез дор ов ыйду х–ðåäêàÿ óäà÷à. - Пов т о ре нь е–ма т ьуч е нь яè ïðèáåæèùå äëÿ ëåíòÿåâ. - Кт ос т а р оепо мя не т–т омуг ла зв о н, à êòî çàáóäåò – òîìó îáà. - Вс е мь ен ебе зу ро да , à èç-çà óðîäà âñ¸ íå â óãîäó. - Г ол о днет ё т к а , ар од на яма ть . - Тишее де шь–да ль шеб у де шьîò òîãî ìåñòà, êóäà åäåøü. - Уд а рил ипоо дн ойще ке–по дс т а в ьдр у г у ю, íî íå ïîçâîëü ñåáÿ óäàðèòü. Пос л е дня яп ос ло в ица , б ез у с ло в но, име е тх рис т иа нс к оепр оис х о жде ни е . Счит а е т с я ,ч т ое ёвс о вр е ме нно м, не дог ов о рё нн омв ид е да лИис у сХрис т оск а кз а по в е дьдл яу с т р а не нияз ла . Ное с л ибра т ь е ёпе р в ую ча с т ьве в а нг е л ь с к о мп ро чт е ни и, т оо наб у де тпре с е к а т ьз лоли шьвт о мс лу ча е ,к о г даже с т о к ос т ьпро я ви тпог ор я чив шийс япри лич ныйче ло в е к, ук о т ор ог опрос нё т сяс ов е с т ь , ио н о дума е т с яп рив идене з а щища юще йс яже р т в ы. Ное с лина па д ающий–с а дис т ,т оз л об у де тт о ль к оув е личи ва т ь с я , т а кк а конб уде тсбо ль шиму д ов о ль с т в ие мло ма т ьпо дс т а в ле нныече л юс т и, и, у ве рив шис ьвс в ое йбе з на ка з а нно с т и, на г р е шите щёбол ь ше . От в е т с т в е нно с т ьз ав оз рос ше еп риэ т о мз л оля же тнет о ль к онана па в ше г о , ноинат ог о, к т опо дт о лк ну ле г онада ль не йше ез ло де я ние . Иб ооби же нныйиме лв о з мо жно с т ьо с т а но в ит ьэ т оз ло, по дс т а в ив , вс о от в е т с т ви испе рв о йча с т ь юп ос ло ви цы, д ру г у ю щё к у , т ое с т ьда вна па да в ше мув оз можнос т ьпо ка я т ь с яи, у бе див шис ь вне де йс т в е нно с т ие в а нг е ль с к о йч а с т из а по в е ди, пе ре й т ике ёв т ор ой, не д ог о в а рив а е мо йча с т и, чт о бы д а т ьне г о дя юд ос т о йныйот пор . Те мс а мым пре с е ка яда ль не йше еув е лич е ниез лаи чт обы е мув пр е дьне пов а дн обыл о. По дт в е р жда яэ т опр а в ило, Ве дыут в е ржда ют : НЕНАКАЗ АННОЕ З ЛО УВЕЛИЧИВАЕТСЯ. 199

Данев о з р аду е те с ьв ыг о рю ч у жо му , ибок то ч у жо муг о рю ра ду е тс я , тот кс е бег ор еп риз ыв а е т... Нез л ос л ов ь теи н ес ме йте с ьна д те ми, ктол юб ит в а с , аотв е ч ай тев ы нал юбо в ьЛюб ов ь ю иобр яще теп окр ов ите л ь ств оБог овв аших ... ЛЮБИТЕ БЛИЖНЕГО ВАШЕГО, ЕСЛИ ОН ТОГО ДОСТОИН... Сан ь т ииВе ды Пе р уна . Кру гПе рв ый . Сла в я но-Арийс к иеВе ды. Кн.1. Каждоес ов ер шё нноев а ми д ея ние ос тав л яе тс в ойне из г л ади мый с л е д на и з в е ч но м Пу тижи з нив аше й, а по с емус о тв о ря йте , л юди, то л ь к опре к рас ныеи б л аг иеде я ния , да в о Сл ав уБо г ови Пр е дк овв аших , вназ и даниеп отомк ам в ашим. Слов оМу др ос т иВо л хв аВе л иму др а . Сла в я но-Арийс киеВе ды. Кн.3.

...Áûëî âîçâåùåíî îò Ìàòåðè Ñâà, ÷òî Á Ó Ä Ó Ù Å Å

Í À Ø Å

Ñ Ë À Â Í Î. Ве ле с о в акниг а .

200

Ãëàâà âîñüìàÿ

ÊËÞ×È Ê ÂÎËØÅÁÍÛÌ ÑÊÀÇÊÀÌ ÑËÀÂßÍÎ-ÀÐÈÅÂ

Ñëîâî ñêàçàíèé æèâûõ, Ìîùíîå, âå÷íîå ñëîâî, Ñâåòëûé, êèïó÷èé ðîäíèê, Êëàäåçü áîãàòñòâà ðîäíîãî. На родноетв орче ст во.

Рус с киена р одныес ка з кия в ля ют с яна с ле д с т в е ннойс о кр ов ищнице йд ух о вн ог ооп ыт ана ши хпре дк о в, ихз на н ияз а к о новибыт ия мир овПрив и, Сл а в и, Яв и иНа в и. Дл яс в е ду ще г оче л ов е к аэ т и с к а з кипре дс т а ютне ис ч е рп а е мым кл а де з е м му др ос т и, по з в о л яюще йл юд я мос о з н а т ьс ок ро в е нн ую г л у бинужиз ниРу с с к о г она р о да . Пр ив нима т е ль но мпро чт е ни ииис с ле д ов а ниив ол ше б ныхс ка з окв ыя в л я ют ся8 с мыс л ов ыху ро в не й. Эт иур ов нир а с с мот ре лв с в о ихт ру да хс ос в ое йт о чк из р е нияВ.Я. Про пп1. ______________________________________________________________________ См. –В.Я. Пропп«Ис т ориче скиек орнив олше бнойск аз ки». Л., 1 986.

1

201

ЗАПРЕТ Вр ус с кихна р од ныхс к а з ка хз а пр е тна ру ше нияз а к о новпя т и с т ихийПр иро ды –о г ня , в оз ду ха , в о ды, з е млииэ фир а(мыс л и) п ре дс та в ле нвв идез а пре т ас в е т а ,в з г ля да , пищи, с опр ик ос но в е ния сз е млё йио бще ниясл юдь ми . Ус т а но в ле ниез а пре т а–о дноиз у с ло в ийс ка з к и; се г она р у ше нияна ч ина е т с яр а з в ит иед е йс т в ий. БЕДА Вс ле д с т виена ру ше нияз а пре т ана ч ина е т с ябе д а(«бе зе ды» г о ло д), т ое с т ьис пыт а ние , з а ка нч ив а юще е с яв с е г дабл а г ом. Для т ог о, ч т обы б е даминов а ла , не об х од имо к о му-т оот пр ав ит ь с яв п ут ь , адляэ т о г от ре б у е т с яс на р я же ние . СНАРЯЖЕНИЕ ГЕРОЯ В ПУТЬ Сна р я же ниес ос т о итизпа ли цы-по с ох а ,п ищиио б ув и–у мс т в е нно г оор ужия , у ме нияпит а т ьс япр а ной –к ос миче с к ой с ило йи с по с об нос т ив ых о дапр ижиз ниизмираЯв и. ПОЛУЧЕНИЕ ВОЛШЕБНОГО СРЕДСТВА Дос т ичьце ли г е рою помог а ютволше бныеподарк и и помо щник и. Об ыч ныйда р ит е львс к а з к а х–э т оБа ба -Яг а(«ба б а » –ув а жа е мый; «я г ь я » –же рт в а , «йо г а » –с в я з ьс о Вс е в ышн им Бо г о м). Су ще с т в у е тт р ира з ныхЯг и: Яг а -дарительница – с т а р ушк а , ил иб а б ушк а -з а дв о ре нк а(иног дабыв а е тс т а ри кил ижив от н ое ), т оес т ьпо мощьпре дк о в . Яг а -похитительница у с т р а ив а е тбо ле ес е р ь ё з ные и сп ыт а ния , пос л ек от о рыхг е р оиоб ре т а ютопр е де л ё нныйо пыти с т а нов я т с ялу чше ,с ов е рше нне е . На пр име р, ис пыт а ниеНа в ь ю, т о е с т ьс ме рт ь ю. Нас а нс к рит ебогСме р т и име ну е т с я«Яма », е г о п ре дс та вит е ль ницаБа ба -Яг а–к ос т е но г а ,т а к иежек ос т я ныеног и (т .е .к оп ыт а ) име ютч ер т и, Па н , фа в ныииныепре д с т а в ит е л имир а На в и. Со е дине н иеоб ра з аЯг исо бр а з о м Сме рт ипр ив е локподме н ее ёк ос т я нойно г иног ойс к е ле т а . Яг а -воительница н а ка з ыв а е тг е р ояз ане пра в иль ные д е йс т в ия , т ое с т ьна пр а в ля е тнапут ьис т иный. Она–с лу жит е ль З а к о наКа р мы ипр е дс т а в ит е льпог ра нич нойс ил ы Сл ав и, Яв ии На в и. 202

Сле дуе тот ме тит ь , ч т оне тниод но йдре в нейс ка з к и, г дебы Баба -Яг ас ъе лар еб ёнк аиличе ло ве к а–о нат оль к олишьпуг а е тих , ис пытыва е ти о буч а ет . Жес т ок ос т ьБа бе -Яг еприпис ал и пр ише д шиенаРу с ьхрис т иане . ОБРЯД ПОСВЯЩЕНИЯ Ге р ой до лже н пр ойт и об ря д, к о т орый пре дс т а в ля е тизс е бя до ро г у че р е з «дре муч ий ле с » («д рё ма » –с о н; «ле с » –л е з ), т о е с т ьв ых о двНа в ь е м (а с т ра л ь но м) т е левмирНа в и. Наг ра ницеме ждуЯвь ю и На в ь ю – мир ом мё рт в ых, с т о ит с т о ро же в а яз а с т а в а–из б у шк а . ИЗ БУШКА НА КУРЬИХ НОЖКАХ Вх о двиз б у шк ут о ль к оизмир амё р т в ых–На в и. Ра з в е рну ве ёспомо щь юз а кл ина ния«к омнепе ре д ом, кле с у з а до м» ив ойдявне ё ,г е р ойпос л еис пыт а нияв ыл е т а е тизиз б у шк инак оне ,т оес т ьвду х ов но м (Дивь е м) т е ле , ил инао рл е , ил и прев рат ившисьв орла, т ое ст ьс т ановитс я «па ра ма хамсой» («в ыс о к о ле т я щим л е бе д е м» –в оз нес ё ннойду шо й). Сле ду е то т ме тит ь, чт ос кв о з ьиз бу шк у(«к ле т ь » –т .е . т е ло ) пр ох о дитлишьт о т , к т оз на е тна з ва нияе ёча с т е й: пор ог а , з а мка , по ла , пе чи, дв е р и, к ос я к аиок на ,т ое с т ьвл а де е тз на ния миика ч е с т в а миэ не р г е т ич е с кихце нт р овче л ов е к а . Воше дше г овиз бу шк уБаб а -Яг ас пра шива е тоце липос е ще ния : «Де лопыт а е шьилио тде л алыт а е шь ?» Ге р ойжен ег о в ори т с р а з уобэ т о м, ат ре б у е т : «Че г окр ичишь ? Ты пре ждена пои -на к о рми, вб а ню с в о ди, дапос лепров е с т иис п ра ши в а й». Име нно э т оис миря е тБа бу -Яг у , ибов ку с ив шийпищимё рт вых(т .е . пра ны) на в с е г д апр ичис л я е т с якихс онму . От с юдаз а пр е тпр ик а с а ния жив ыхкэ т о й пище . Тре б у яе д ы, г е р ойт е мс а мым по ка з ыва е т , ч т ооннеб оит с яэ т о г о . Жив о йче лов е кд ляБа бы-Яг ине в идим, онаиливыс лу ши в а е т , или в ынюх ива е тпр ише ль ца . Ка кмё рт в ыхмо г утвиде т ьл ишь ос о бопо дг от о в ле нныедл яэ т о г олюди(на приме р , ша ма ны), т а ки с р е димё рт в ыхмог утв ид е т ьжив ыхл ишьих«ша ма ны» –н а приме р ,г ог ол е вс к ийВий . На в иу з на ютжи выхл юде йпо т о му , чт оонипа х ну т ,с ме ют с я , з е в а ютис пя т . От с юд ав ыт е к а ютс о от в е т с т в ующи еис пыт а ния . 203

ИСПЫТАНИЕ Оноз а кл юча е т с явв ыпо л не нииз а да чи: «По йдит у да , нез на ю к у д а , прин ес ит о, н ез на ю чт о». Ст ра на , ку дапос ыла е т с яг е ро й, е с т ь«т рид е в ят оеца рс т в о, т ри де с я т оег ос у д а рс т в о », т ое с т ьми р Сла ви. На х о дит с яо новиныхпр ос т р а нс т в е нно -в ре ме нн ыхиз ме р е ния х, а«пр ине с ит о, нез на ю чт о» я в ля е т с яов ла де ние мс во им д ух о в ным(Дивь е м) т е ло м, имяк о т ор ог оз а пр е т ноив ыс к а з ыв а е т с янепря мо , аинос к а з а т е ль но . Длядо ка з а т е ль с т в ас в ое йд ух ов но йс илы г е р ойд олже нс пра в ит ь с ясз а да че й, к о т о ра яоб ычноиз ла г а е т с ят а к : «Еле наПр ек ра с на яприк а з а лав ыс т ро ит ьс е б ехр а м одв е на д ца т ис т о лб а х, о д в е на дца т ив е нца х ... б у де тжд а т ьже них а , у д а ло г омо ло дца ,к о т ор ыйб ы нак оне -ле т унесо дно г ов з ма х апо це ло в а ле ёвг уб ки»; «Кт овт р ет ь е мэ т а жемою до чьМило лик у -ца ре вн уср а з л е т уна 1 к онепо це лу е т , з ат о г оот да ме ёз а муж» . Оче ньч а с т о ис пыт а ниес ос т оитизт р ёхз ад а чвра з личных с о е дине н ия х, на пр име р: на с а дит ьчу д е с ныйс а д; з ано чьп ос е я т ь , в ыра с т и т ьиоб мол от ит ьхл е б; пос т р оит ьз ано чьз о ло т ойдв ор е ц имос ткне му . Эт из а да чииног дас оч е т а ют с ясз а да ние м об ъе з д ит ьил иук ро т ит ьк оняид ру г ими: «Смот р и, ч т обз а в т ракра с с в е т унас е дь мойве р с т енамор ес т оя л оца р с т в оз о ло т оеичт о б о т т у дад она ше г од в орц ас де л а нбылмос тз о ло т ой , т о тмос тус т ла ндо ро г им б а рх а т о м, ао к ол опе рилпоо бе имс т ор она мрос л и б ы де ре в ь яч у дн ыеипе в ч иебпт ицыра з нымиг о лос а мив ос пе ва л и. Нес д е ла е шькз а в т ре му–ве л юч е т в е рт ит ьт е б я». Ес т е с т ве нн о, ч т ос пра в ит ь с яст а к о йз а да ч е ймо же тлишьт о т , к т ов ла д е е т з а к о на мииныхмир ов ,т ое с т ьиме е тв ыс о к ор а з вит оеДив ь ет е ло . Во днойизс к а з окСе в е рно йАме рик иг ов ор ит с я , чт ома ль ч икде с я т ьра зу х о дилнане боив с я кийра зо нчт о-н ибу дьо т т у дапр инос ил : пт ицу , я г о ды, жив о т ныхит .д. В д е с ят ый р а зонис че з а е т с о в с е мибол ь шенев оз в ра ща е т с я . Вс ее г оопл а кив а ют , ае г ома т ь в ид итс он: «Ма т е рипо ка з а л ос ь , ч т ов ос н ео навид итв е лик о ле пн ыйдом, но , пр ос ну в шис ь , он ау ви де ла ,ч т от о, чт оонас чит а л а с но м, был оде йс т в ит е л ь нос т ь ю. До мс т о я лт утже , ае ёс ынМе л иас иде лпе р е дним». Онаб у дитму жа , онис мот ря тнад ом, бе г уткне му , нопоме рет ог о , к а кон икне мупр ибл ижа ют с я , до м у да ля е т с яо тних, «ин а к оне цо ниув иде л и, чт овде йс т в ит е ль но с т и ______________________________________________________________________ 1

А.Н. Афана сь ев«На родныерус скиес ка з ки». М., 1 957. 204

о нбылна в е р ху , нане бе . Тог д ао нис е л ииз а пла к а лиис т а липе т ь : «на шс ыннане б е , ониг ра е тслу ной». Пл е мя нницапре дл а г а е т «з а с т а в ит ье г оя в ит ь с явна шихпля с к а х». Ст е хпорп ля шут«пля с к уМе лии » 1. Пр име рнот ожепро ис х од итисру с с ки м Еме ле й. Обл а да яс оо т в ет с т в у ющими к а че с т в а ми, ру с с киес к а з о чныег е р оипе ре нос я тдв о ре цвя йце : «Ив от ,к он е шно ,о нев ышл исэ т о г о пир а ,о т в е лао нае г онах о ро шу юп лоща дь , оня ичк ор а з б илио бр а з о в а лс ядв ор е ц, ив с ёвэ т ом дв о рцеб ылопо-с т а ро му , ка кна т о йг ор е »2 . Тежепр е дс т а в л е нияя с нов ыра же ны вс ос т я з а ния хвс т р е ль б е . Напе р выйв з г ля д , в с ёде л овт я же с т и , о г р омнос т ио ру жия ,в т у г ос т ил ук а , к а кв«Од ис с е е ». В а фа н а с ь е вс к ойс к а з к еэ т о тл ук не с у т40 че л ов е к, п омощникжег е р оя(Ди вь ет е л о) е г оло ма е т ;в др уг ойс ка з келу кв е з ут6 во ло в , ас т р е лу–т рип а ры3 . Нод е ло нет ол ь к о вт ом, чт обы в ыс т р е лит ьизт а к ог оо ру д ия , авт о м, ч т об ыв ыс т р е лит ьизод ног оца рс т вавдр уг о е , т ое с т ьи зэ т о г о мир авиной . Ца р е в на , на приме р, пос ыла е тг е ро ю че р е зпо с ыл ь ног оже ле з ную б у л а в увт рипу дав е с у .Г е ро йт у жит : «Ка ке ёз ат риде в я т ьз е ме л ьвт р иде с я т о еца р с т в оз а бр ос ит ь ?». Эт уз а да чул е г к о р е ша е тв о лше бныйпомо щникг е р о я, е г одя дь к а(т .е . Див ь ет е ло ): «Дя дь к ара с с ме я л с я, с х в а т илб у ла в уод нойру к о й, р а з ма хну л с ят р и р а з аибр ос илвт ри де с я т оеца рс т в о : сг у ло м по ле т е лао нач е ре з г ор ы идо лы и т а кт я же лоупа л анат е р е мк о ро ле в ы, чт ов е с ь дв о ре цпо ша т ну лс я »4. В др уг ой с к а з к ет ожес а моепр оис х од итс ос т р е лой: «А в Инде йск ом к ор ол е вс т век ор ол е в набылас иль на яв о лше бница , и былоуне ёо бе ща ниет а к о е : «Ес лияпришлю кт е белу кис т ре л у , к о т о ра яе щёнес т р е ля на , по про бов а т ье ё . Ес лит ы выс т ре лишь, да шьмнеот о мз на т ь ,т оид уз ат е бяз а му ж». Лукис т р е лу в е з у т нав о ла х . «Вд ру гИв а нДор ог о к упл е нный(Див ь ет е ло) в з я л , на т я ну ллу к , на пр а в илс т ре лу . Ст р е лапол е т е лавИнде йс к оеца р с т в ои с шибл ав т ор ойэ т а ж ук о ро ле в с к о г одв ор ца »5 . _____________________________________________________________________________________________________________________ 1

F. Boas. The social organization and the secret societies of the Kwakitl Indians.– In Report of the U.S. natural museum for 1895. Washington, 1897. P.413-414. 2 «Ска з киМ.М. Корг у ев а», кн.1. Пе троз а во дск,1939. 3 И.А. Ху дяк ов«Ве лико русс киеск аз к и», в ып.1-3. М., 1860-62. 4 А.Н. Афа нас ье в. Указ .со ч. 5 И.А. Ху дя ков . Ука з .с оч. 205

Ноов ла де ниемог уще с т в ом –мис т иче с кимиспо с обнос т я ми Див ь е г от е ла–е с т ьнеце ль , ас ре д с т в одл яо с уще с т в ле ни яг л а вн ог опо дв иг ару с с к о г ог е р оя–з ме е бор с т в а . ЗМЕЕБОРСТВО Вс едр е в ниеру с с киес к а з ки, опис ыв а ющиеоб ликз ме я , г ов ор я тот о м, чт оо нмо же тле т а т ь , к рыль яе г о–ог не нные . Ко г т ис т ыел а пы идл инныйхв ос тсо с т риё м–из любл е нна яд е т а льлуб оч ныхка р т ино квс ка з ка х, к а кпра в ил о, о т с у т с т в уют . Пос т о янн ойче р т ойз ме яя в л яе т с яе г ос в я з ьсог н ё м: «Под нима ла с ьс ил ьн аяб ур я ,г р омг р е мит ,з е мл ядро жит ,д ре му чийле сдо лупр е к лон яе т с я: ле т итт р ё хг л а выйз ме й », «Ле т и тнане г олют ыйз ме й, ог н ём па л ит , с ме рт ь юг роз ит », «Ту тз ме й ис пус т и лизс е б яп ла мя о г не н ное ,х оч е тс же ч ьца р е в ича ». Вэ т о мз ме еу з на ё т с яз ме йКу нда лин и –ду х ов на яс илач е лов е к а . Ег опос т оя нна яуг р оз а : «Я т в оёц ар с т в о(т .е . т е ло ) о г нё м с о жг у , пе пло мра з в е ю». В ру с с кихна ро дныхс ка з к а хз ме йя в л я е т с яо хр а нит е л е мг ра н ицы вЦа р с т в оНе бе с но е . Са маг ра ницаопис ыв а е т с яка ко г не нн а яр е ка , на з ыва е ма яСмор од инка(«мо р» –с ме рт ь , «од ин» –о дин; т ое с т ьс ме рт ьо дна ). Че р е зне ёв е дё тмос т , на з ыв а е мый«к а лин ов ый» (нас а н с кр ит е«к а ли» –з лос ча с т ный), т ое с т ьнаэ т уг ра н ицумо же тс т у пит ьт ол ь к от о т , ук ог оя йце х о ре(«с е мядь я в о л а »– к а пл яПр ичи ннойма т е рии) пр оя в ил ос ьвпол нойме р е . Пе ре йт иже ч е ре змос тс може тт о т , к т оуб ь ё тз ме я(я йце х о ре ), т ое с т ьп обе д итв с юс в о юс к о т с ку юс т их ию. Пр ив с т р е чес оз ме е мг е ро япо джид а е то па с но с т ьс на , з а с ып а ния ,т ое с т ьна ва жде ни я–мор ок а : «Ца р е в ичс т а лпомо с т упо ха жив а т ь ,т ро с т о чк о й(ос нов ным в о с х о дя щимк ан а ло мс ил ы Ку нда л ини, и ду щимпоце нт р уп оз в оно ч ник ач е л ов е к а ) по с т у ки в а т ь ,в ыс к оч илк ув шинчик(мис т ич е с киес по с обн ос т и, пр оя в л яющие с яп о ме р епод ъе маКу нда л ини) ина ч а лпе р е днимпля с а т ь ; оннане г о з а с мо т р е лс я(у в лё кс ями с т ич ес кимис по с об нос т я ми) из а с ну лк ре пк им с ном (т .е . «впа лвпре ле с т и»). Не под г о т ов ле нныйче ло ве к з а с ыпа е т , ис т иный г е ро й –ник ог да : «Бу ря–бо г а т ырьна пл е в а л (неу вл ё кс яэ т имис по с обн ос т я ми), на ха рка л(пр ив ё ли хв«ха р у», у ра в но в е с ил) нане г оир а з б илнамел к иеч а с т и». В с ка з к е ,з а пис а нн ойнаОне жс к ом з а в о де , ма т ьз ме е в, по мо г а юща яг е р оя м, г ов о р итим: «Те пе рьв ыо т пр а в ля й т е с ьвд ор ог у ... Ну ,т ол ь к ос па т ь 206

нел ожит е с ьумор я , ат омо йс ынб у де тле т е т ьиу ви дитк он е йи в а с , ив ыб у де т ес па в ши, в ы бу де т еп обиже ны, ае с линеб у де т е с па т ь ,т оонсв а минич е г онес де л а е т , неос иле е то нв а сдв о их»1 . З ме йб е з с ме рт е нине по бе димдл яне пос в е щё нног о, е г оможе т у ничт ожит ьт ол ьк оопр е де л ё нныйг е р ой: я йце х о ремо же тб ыт ьпоб е жде нол ишьт ем, вк ом онона х о дит с я–«Вовс ё мс в е т ене т мнедр уг ог ос опе р ника , к р омеИв а на -ца ре в ича ,д ао не щёмол од, да жево ро нк ос т е йе г ос юдан епр ине с ё т ». З ме йник ог д анепыт а е т с яу би т ьг е р ояо ру жие м, л а па ми, ил и з у ба ми–онпыт а е т с яв бит ьг е р оявз е мл ю (т .е . вг р е х) иэ т им 2 е г оу нич т о жит ь : «Чу до-юдо с т а ло до ле в а т ье г о , пок ол е нов о г на л е г о вс ыр ую з е млю». Вовт оро м бо ю «з а б илпо п оя свсыру ю з е млю», т ое с т ьск а ждым бо е м вче ло в е кев с ёвб ол ь ше йме р е на чина е тпро я в ля т ь с яг ря з ь(с ыра яз е мл я ) я йце х о ре . Зме ямо жно у ничт ожит ьт о ль к оо т с е ч е ние мв с е хе г ог о ло в , т ое с т ьпоб е до й на дс в оимич ув с т в а ми. Ноэ т иг ол о выиме ютч у де с н оес в ой с т в о– о ни в но вьвыра с т а ют , т ое с т ьв л а с т ьчу в с т ву в е лич ив а е т с япр и иху дов л е т в о ре нии: «Ср у билч у до -юдуд е в я т ьг о ло в; ч у до -юдопо дх ва т илих , чир кну ло г не ннымпа ль це м–г оло в ыоп ят ьпр ирос ли»3 . То ль к опо с лет о г о , ка ког не нныйпа л е ц(по х от ь )о т ру ба е т с я ,г е р ою у д а ё т с яс ру бит ьв с ег ол ов ы. З на яз а в ис имос т ьд ух ов но г ора з в ит ияото вл а де нияс в о имичув с т в а ми, на шипре дк ида л ина мс л е ду юще ена с т а в ле н ие : Г деч ув с т в аг о с под с т в у ют–т а мв о жд е ле нь е , Аг д ев о жде л е нь е–т а мг н е в, ос л е пле нь е , Аг д еос л е пле нь е–у мау г а с а нь е , Г деу му г а с а е т–т а мг иб не тпоз на нь е , Г дег иб не тпо з н а нь е , дав е д а е тв с я к ий– Та мг иб не тдит яче л ов е ч ь ев омр а ке ! Ат о т , к т одоб илс яна дч ув с т в а мивл а с т и, По пра лот в ра ще нь е , нез на е тп рис т р а с т ий, ______________________________________________________________________ Пес ниис каз к инаОне жск омз ав оде . Пет роз а водс к, 1937. Чу до-юдо–«у д» –мужс к ой полов ойчлен; т .е . г лав ным прот ивник ом г е рояя вля е тс япохот ь . 3 А.Н. Афа нас ье в. Указ .со ч. 1 2

207

Кт оихна в с е г дапо дчи нилс в ое йв ол е– Дос т игп рос в е т л е нь я , из ба в я с ьо тб ол и, Ис е р дцест е хпоруне г об е з по ро чно , Ир а з ум е г оу т в е ржд а е т с япр оч но. Внейо г икра з умнымс е бянепр ичи с ли: Внея с нос т ине тс о з ид а юще ймыс л и; Внет в ор ч ес к оймыс л ине тмира , по к о я , Аг д ев непо к о яис ч а с т ь ел юдс к ое ? ТАМ Р АЗ УМ И МУДРОСТЬ, Г ДЕ ЧУВСТВА –В НЕВОЛЕ1. Тре т ийбо й–с а мыйс т р а шный. Ос об ымус л ов ие мпос ле д не г о б ояя в л я е т с ят о, чт оу бит ьз ме ямо же тт о л ь к оч у де с ныйпо мощн икг е ро я–е г оДив ь е ,д ух о вно ет е л о: «Бог а т ыр с к ийк о ньбр ос илс янапо боищеина ча лз ме яз уб а миг рыз т ьик о пыт а мит опт а т ь . ...Же ре б цы п риб е жа лиив ышибл из ме яизс е д лаво н. ...Зв е риб рос ил ис ьнане г оир а з ор ва л ивк ло чк и». «Однало ша дьподн я ла с ь н адыбы из ме ю напле чив з в а лил а с ь , ад ру г а яп обо к уу да рил а к опыт а ми, з ме йс в а л илс я , ило ша д иприт е с ни лиз ме яно г а ми. Во т л оша ди -т о !» Бой, к о не ч но, к онч а е т с япоб е до йг е ро я . Нопос лебо яну жн о в ыпол нит ье щёо д ноде л о: з ме янужноо к онч а т е л ь ноу ничт ожит ь , т ое с т ьне о б хо д имопре о бра з о в а ниет е лче л ов е к авСв е т ь ет е л о (т е лоСв е т а ) –ч ис т о йдоб ро де т е л и: «А т у л ов ищес к а т илво г не нн ую ре к у»; «Вс еча с т ип од обр а в ,с жё г , апе пе лр а з ве я лпопол ю»; «На к ла лк о с т ё р, с жё гз ме явпе п е липу с т илпове т ру». По я с ня яэ т ив ол ше бн ыес ка з ки , Сла в я но-Ари ипо дг о т а в лив а ют с в о ихде т е йкпо ис куЦа рс т ваНе б е с ног о–кдо с т иже нию по лног ос ов е р ше нс т в аче р е зо бре т е ниет е лаСве т а . Вс о от ве т с т в ии сВе диче с к им миро в оз з р е ние м уч или Иис у с Хр ис т ос : «На ипа ч еищит еЦа рс т в ияБо жия , ав с ёос т ал ь ноеприл ожит с яв а м»; «Ка кмо лни я, с в е рк ну вша яо то дно г окр а яне б а , б лис т а е тдодр уг ог ок ра яне ба , т а кб у д етСынЧе л ов е ч ес к ий в д е ньСв ой»; иб о«Ца р с т в иеБожиев ну т рив а се с т ь»2; «Ибов с е 3 4 в ы – с ы н ы с в е т а » ; «В ы – б о г и , и с ы н ы В с е в ы шн е г о – в с е в ы » ______________________________________________________________________. Бх аг ав а д-г ит а , 2.62-66. Лук . 12.31; 17.24; 17.21. 3 1-еФе с.5.5. 4 Пс.81.6. 1 2

208

Ве дичес к ое мировоз з ре ниевс ег дабыло ист о чник ом с илы дух аРос сии. ЛишьВе дичес ка як ул ь т ура , с о держа ща ямног от ыс яч еле т ний опытбо рьбы соз лом –ка квдушеот де льног о че лов е ка , та ки в обл ас т и обще ст в енной, г ос у да рст в е нной – обл ада е тнеоб хо димойду хов нойсилойдл яу спе шнойорг а низ а цииэ т ойборь бы. Неполь з ова т ь с яэ т имопыт омт е пе рь, к ог да е г оз а бве ниеприв е лоРос с ию нак ра йг ибе ли, бе з нрав с т ве нно и прес т упно. Воскре ше ниеВе дичес к ог о мирово з з ре нияес т ь ныне в опрос жиз ни или с мерт и. И помнят о, чт о РОССИЯ ВСЕГДА ОПРЕДЕЛЯЛА СУДЬБУ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ВОПРОС ЭТОТ ПРИОБРЕТАЕТ ВСЕЛЕНСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ.

ВЕЛИЧИЕ КАЖДОГО НАРОДА ОБУСЛОВЛЕНОЕГОСОЗ ИДАТЕЛЬНЫМ ТРУДОМ НАБЛАГОРОДА ИДР УЖЕСКИМЕДИНСТВОМ СДРУГ ИМИРОДАМИИНАРОДАМИ, И ЕЖЕЛИ ВСЕРОДЫ БУДУТЖИТЬ В ЕДИНСТВЕ, БЛАГОСТИ И ВЗАИМОУВАЖЕНИИ, СОЗИДАЯ ДЛЯ БЛАГ А СВОИХ ПОТОМКОВ ВО СЛАВУ БОГОВ И ПРЕДКОВ СВОИХ, ТО НИКАКАЯ ТЁМНАЯ СИЛА... НЕ СМОЖЕТОДОЛЕТЬ СЕЙ ВЕЛИКИЙ НАРОД. Сло воМу дрос т иВол хв аВе лиму др а . Сла в я но-Ар ийс киеВе ды. Кн.2.

Äо к он ае тн е чи с тьил и тать , Нос у дь бы неиз бе руи ной . Уми рать , та ку мира ть , Рос с ия -Мать , стоб ой, И сто бо ю Фи ни сто м изпе п л ав с тать . Ве да г оръ .

209

ОТ ы, п рос тра нс тв о м бе з к о не чн ый, Жив ыйвд в иже н ь ив е ще с тв а , Те ч е нь е мв р е ме нип ре д в е ч ный , Бе зл и ц, втр ё хл и ц ахб оже с тв а! Ко муне т ме с таипр ич и ны, Ког они к топ о с ти чьн емог , Ктов с ёс об ою на по л н я е т, Объ е мл е т, з и жде т, с о х ра ня е т, Ког омы н аз ыв а е м –Бог ! Из ме р итьок е анг л у б ок ий , Со ч е с тьпе с к и, л у ч ип л а не т, Хо тяимо гбы у мв ыс о к и й, – Те б еч и с л аиме ры н е т! Немо г у т ду х ипр ос в е щё н ны, От с в е таТв о е г ор о жд ё н ны, Ис с л е до в а тьс у д е бТв о их : Ли шьмыс л ькТе бев з н е с тис ьд е р з а е т, – ВТ в о ё мв е л и ч ь еи с ч е з а е т, Ка кв е ч но с типр оше д ши йми г . Хао с абытно с тьд ов р е ме нн у Изб е з днТ ыв е чн ос тив о з з в ал , Ав е ч но с ть , пр е ждев е кро жде н ну , Вс е б ес амо м Ты о с н ов ал : Се б яс о бо юс о с та в л я я , Со бо ю изс е б яс и я я , Ты с в е т, о тк у д ас в е т ис тё к . Со з д ав ыйв с ёе ди ным с л о в о м, В тв ор е нь ип ро с ти ра я с ьн ов о м, Ты б ыл , Т ые с ть , Ты б у д е шьв в е к ! Г .Р . Де ржа в ин

210

×ÀÑÒÜ ÂÒÎÐÀß Áåëûé Ïóòü Âîñõîæäåíèÿ

Ñòóïåíè Ðîäîâåðèÿ Ñëàâÿíî-Àðèåâ

211

БЕЛЫЙ ПУТЬ ИДУТ ЧЕЛОВЕЧЕ ПО ПУТИ ЖИЗНИ СВОЕЙ И НЕ ВЕДАЮТ , ДЛЯ ЧЕГО ОНИ РОЖДЕНЫ. ДЛЯ ЧЕГО БОГИ ПОСЛАЛИ ИХ В МИР ЯВИ, КОИЯ ЦЕЛЬ В ЖИЗНИ И ПОСЛЕ ОНОЙ. КУДА ПРИВЕДЁТ ИХ СЕЙ ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ, ТО ЛИ К СВЕТУ БЕЛОМУ, ТО ЛИ ВО ТЬМУ. Т АКИЕ МЫСЛИ НЕ ПОКИДАЮТЧЕЛОВЕЧЕ ОТРОЖДЕНИЯ В МИРЕ ЯВИ И ДО СМЕРТИ. И СИИ Р АЗМЫШЛЕНИЯ НЕ ЧУДНЫ ВОВСЕ, ИБО ВРЕМЕНА НЫНЧЕ - НОЧЬ СВАРОЖЬЯ. ОНАЯ НОЧЬСВАРОГА НЕ НА ДВОРЕ СТОИТ , ОНА ВО СЕРДЦАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЛЕЖИТ . И ЕЖЕЛИ ЗАБУДЕТ КТО ДРЕВНИЙ РОД СВОЙ, ТО И НОЧНАЯ МГЛА НА ЕГО СЕРДЦЕ ЛЯЖЕТ . И НИКТО ВЕДЬ, АКРОМЯ ЧЕЛОВЕЧЕ САМИХ, НЕ В СИЛАХ РАЗОГНАТЬ НОЧНУЮ ТЕМЕНЬ. И ДОКОЛЕНЕ ИЗВЕДАЮТЧЕЛОВЕЧЕ СВЕТ , И НЕ ПОСЛЕДУЮТЗА НИМ ПО БЕЛОМУ ПУТИ, ДО ТОЙ САМОЙ ПОРЫ СИЯ НОЧНАЯ ТЬМА БУДЕТ ЖИТЬ ВО СЕРДЦАХ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ... ПОЗ НАНЬЕ ВСЕЙ СВАРГИ И МИРА З ЕМНОГО ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕ НАЧНЁТСЯ С МУДРОСТИ РОДА. МУДРОСТЬ СИЯ НЕПРИЛОЖНА, ИЗ ВЕЧНА. ОНА В ИЗНАЧАЛЬЕ КОРНЯМИ РОДА УХОДИТ, НО ВСЕХ НАПРАВЛЯЕТ В ГР ЯДУЩЕЕ ВРЕМЯ ПО БЕЛОМУ ПУТИ, ЧТО ВО ПРАВЬ ПРОНИКАЕТ . УР АЗ НЫХ НАРОДОВ СВОЙ ПУТЬ – НАЗ НАЧЕНЬЕ И В РАЗНЫХ МИР АХ ЖДУТИХ ВОЗВР АЩЕНИЯ. ДЛЯ РАСЫ ВЕЛИКОЙ БЕЛЫЙ ПУТЬ УГОТОВАН И ТОЛЬКО ОНА ПО НЕМУ ЛИШЬ ВОСХОДИТ ВО СЛАВНЫ МИРЫ, ЧТО НАПОЛНЕНЫ СВЕТОМ, В МИРЫ, ГДЕ ПОТОМКОВ ВСТРЕЧАЮТИХ БОГИ. Сл а вя н о-Арийс к иеВе ды. Кн.4. 212

Ãëàâà ïåðâàÿ

ÏÅÐÂÀß ÑÒÓÏÅÍÜ ÂÅÐÛ Ïåðâûé Óðîê ïîçíàíèå ìèðà ßâè. Âåäè÷åñêîå îáùåñòâåííîå ëþáîìóäðèå

Лишьтоль к ожив ущим Бо жь им Устое м, помог ают в се ме рнов сеСв етл ыеБог и... ич ел ов еч еиз мернодв ижутсявСв арг у , Бел ымПу тём, поЗаконамСв арожь им. Бел ыйПут ь. Сла вяно-Арийск иеВе ды.

213

Êóëüòóðà Ñëàâÿíî-Àðèåâ Тывырвалл отосизз е мл и, Ког давпол яхже лте лаос ень , Ушёлот домаис емьи, Добробезс ожал е ньябросил , Одел сявтряпкинищеты... Нотряпк иэ ти–нещиты. Вду шене т мира, И ск воз ьдыры Ушлос покойств иетв оё– Тысамв садилвс е бякопь е. Тв оиже лания , г лу пец, Прорвал ивс етв оиопл оты, – Спе шитев ырв атьизсе рдец Зе мныхстрас те йосе ннийл отос. Бу дда(«Дха мма пада»)

Со вр е ме нна яч е ло ве че с к а яцив илиз а цияна пра в ле напре д с т а в ит е ля мит ё мных с и лн ат у пик о вый п ут ьра з в ит ия . Иб опоз на ние вне шних , ма т е ри а ль ныхз а к о новмира , я в ля я с ьниче м иным к а к пут ё мт ва р е й, в е дё тлюде йкв ме ша т е л ьс т в у вс о г ла с ов а ннос т ь де я т е л ь нос т иПрир о ды –в ме ша т е л ьс т в у , пр ив о дя ще муке ёра з ру ше нию, в с е обще мус т р а да нию л юде йиунич т о же нию ц ивил из а циик а кт а к ов ой. На в я з а нноена мт е хн окр а т ич е с к оеоб ще с т в ос у ще с т в ов а т ьда ле енемо же т . Единс т в е нныйв ых о дизс оз да в ше йс яоб с т а нов к ивс оз д а нииино г о , бо г оце нт р иче с к о г оче л ов е че с т в а , к от ор оеб у д е тс оз ида т ь , анер а з р уша т ьмир. Ибопо з на н иев ну т ре нних , ду х ов ныхз а к оно вн а ше г омир ая в ля е т с япут ё мку л ь т у ры, пут ё м Ра с ы. Эт о тпут ьве д ё тлюд ейкра з в ит ию дух о вных к а че с т в , обе с пе чив а ющихс о от в е т с т ви еихжиз низ а к о на м Вс е в ышне г оиПр иро дыипр ив од итихкс о в е рше нс т в у . Пе р в а яма нт раИшаУпа ниша ды выра жа етс у т ь , ле жа щую в ос нов еВе дич ес к ойку л ь т у ры: «Вс ёживо еине жив о евэ т ойВс е ле нно йупр а в ля е т с яРо до мипр ина дл е житЕму . Поэ т о муна д одо в ол ь с т в ов а т ь с ят ол ь к ос а мым н е об х о димым –т е м, ч т ов ыде л е но в а мка кв а шад ол я , инебр а т ьнич е г одр уг ог о ,х ор ошоз н а я ,к о му вс ёпри на дле жит ». Сэ т ойт о чк из ре нияжив а т маниче мнео бл а 214

да е т . Бол е ет ог о, с обс т в е нник о м немо же тс ч ит а т ь с яни об ще с т в о, ни г ос у д ар с т в о. Ка ко бъя с ня е тИшаУпа ниша да , Приро да уг от ов илак а ждо му с уще с т в уе г одо лю, дос т а т оч ную дл ят ог о, чт обы жит ьвмир е , бла г о пол уч иии с ча с т ь е . Сле д у яинс т и нкт у , жив о т ныепр иде р жив а ют с яе с т е с т в е нныхно рм ве де , с не , поло в ойжиз ниис а мос о хра не нии, ит о ль к оче ло ве ко бл а да е тс кл онно с т ь ю на с ла жд а т ь с яив ла де т ьв е ща мис ве рхс в о ихе с т е с т в е нных пот ре бно с т е й. Одна к о, Све т ыепис а нияв с е хн а ро до ву ка з ыва ют нане о б хо д имос т ьневых о дит ьз ар а мкипре д ус мо т ре нныхп ра в ил впо д обныхпро я в ле ния х. В Кора не(11.8) г ов о рит с я : «Наз е мле не тн ио дно йт в а р и, к о т о ро йГ ос по дьнепоз а бо т ил с ябы об е с пе чит ьпищу ...» Из на ч а ль ноич е ло в е кбылна де л ё нв с е мн е об х о димым дл япо лно це ннойжиз ни, нов с ле д ст в иене же ла нияжит ьв с ор а з ме рнос т исбе з прис т р а с т нымиз а к она миПр иро дыуне г опо я в илис ьт р у дно с т и, вт о мч ис леивд об ыв а ниипр опит а ния . Вед иче с к иепис а нияут ве р жд а ют : «Лу чшемг но в е ние , пр ожит оевз а к о не , че ммил лио ны л е тб ез з а к о нно йжи з ни. Жиз нь ю, д ос т о я ние м, мыс ль ю ис л ов ом не пр е с т а ннот во рит ь до бробл ижни м –в о тс мыс лс уще с т в ов а ния . Ничт онет р у днот ому ,к омупищанужнал ишьдляпо дде р жа нияжиз ни, с ов о ку пле ние–д ляпро дол же нияро да , с л ов а–дл я пра в е д нойре ч и. Воз де ржа ниеотз ла , др уже любна яр е чь , пра в ди во с т ь , чис т от а , с ос т р а да ние ,т е р пе лив о с т ь–в о тв с е об щийдо лг . Сут ьмилл ионо вк ниг–вод номс т их е :з а с лу г а–вдо бребл ижне му , г ре х–вз лебл ижне му . Ра з ни цаме ждуд ос т о йным ине до с т ойным т аже , чт оме жду к ор ов о йиз ме ё й: пе р в а япр ев р а ща е тт р а в увмол ок о, в т о ра яп ре в ра ща е тмол ок овя д. Зл о де янес де л а е шьдо бр ым. Ка книот мыв а йз а днийпр ох о д, оннес т а не тг л а з ом. Кт онео т в е ча е тг не во м наг не в , с па с а е то боих–и с е бя , и др у г о г о . Ка кло в окб ла г ор о дный, к ог дана д ос кр ыт ьчу жойне до с т а т о к! Ка кне ло в окон, к ог д апри х о дит с яо бна ру жит ьс в оид ос т оин с т в а ! Вотод инпо е д а е тмя с од ру г ог о–по г ля диженар а з ницуме жду ними : о д но му–мину т но еу д ов о л ьс т в ие ,д р уг о му–ут ра т ажиз ни. Поз в ол я ющийу бив а т ь , уб ив а ющий, р а з ре з а ющий, про да ющий, пок у па ющий, с т ря па ющий , по е да ющиймя с о–в с еуб ийцы. 215

Сл а ботприр оды р а з умз в е р е й, ит е мбо ле ео ни, бе д ные ,з а с лу жив а ютжа ло с т и. Сх о дны по мыс л ы жив ыхс уще с т в–в с ес т р е мя т с якп рия т но муиот в ра ща ют с яо тне прия т ног о. По ймиэ т оинеде ла йд ру г им т ог о, чт оне же ла ннот е беса мому . Ка кт е бес а мо мудо рог ажиз нь , т а кд ор ог ао наи д ру г им с у ще с т в а м. Ср а в нивс е б ясдр уг и ми, д обр ыелюди о к а з ыв а ютс о с т ра да ние ». ВЕв а нг е лииотМа т феяс ка з а но: «... пище юе г о(Иоа ннаКр е с т ит е л я) б ыл иа к рид ы ид икиймё д»1. Кс ожа ле нию, с ов ре ме н ные хрис т иа нес чит а ют , чт оа кр иды – э т ос а ра нч а. Но э т о нет а к. Выс ок онра вс т в е нныйче л ов е к , к а кимбылИо а ннКре с т ит е ль , ник ог д анена р уша лес т ес т в е нныхз а пов е д е й–т а к их, ка к«неу бий», «нес от в о ри д ру г омут о , ч е г ос е бенеже л а е шь ». И е с лиобр а т ит ь с якпе р во ис т о чн ика м, т оле г к ооб на ру жив а е т с япо д ме на . В г ре че с к о мя з ык ес ло в а«с а р а нча » и«ле пё шки» име ютс х о же ез в у ча ние : «а к рид ы» –с а р а нча ; «е к кр иды» –ле пё шки, к о т о рыепр иг о т а в лив а л ис ьнаме дуима с л е . Пе рв ыех рис т иа неот нос ил ис ьку бо йнойп ищек ра йнео т р ица т е ль но : «...япис а лв а м нес оо бща т ь с яст е м, кт о , на з ыв а я с ьбр а т о м, ос т а е т с ябл у дник ом ил илих о имце м, илиид ол ос лу жит е ле м, илиз ло ре ч ив ым, ил ипь я ни це ю, ил ихищник о м; ст а к имид а жеи нее с т ьв ме с т е », –пис а лвПе р во мпос ла н ииКо ринфя на ма пос т о л Па в е л2 . Во т лич иео тс ов ре ме н ныхх рис т иа н, к о т ор ые ,с т а ра я с ьопр а в да т ьс в о юк ров о жа д нос т ь , по я с ня ютвс к обк а хвт е к с т еБибл ии, чт о«ч е ло в е к о хищник–э т окл е в е т ник , с к от ол ожник»3, ис т инн ые хри с т иа нег ов о ря т : «Г ос по ди, ниче г ос кв е р ног оилин е чис т ог оник ог данев х о дил о вус т амои»4 , «...неб у дуе с т ьмя с ав о в е к...» 5, ибо«...х ищн ики–Ца рс т в аБожиянена с ле д уют »6 и«...к ро в ожа д 7 ног оик ов а р ног ог нуша е т с яГ ос по д ь» . ______________________________________________________________________ 1 Ма т ф. 3.4 2 1 Кор.5.11 3 1 Тим. 1.10 4 Дея н. 11.8 5 Кор. 8.13 6 Та мже , 6.10 7 Пс.5.7 216

Хрис т иа нс кийГо с по дьг ов о рит : «ЕмлиЯмя с ов ол овипь ю ли кр ов ьк о з лов ?»1; «Я пр е с ыще нв с е с ожже ния мио в новит ук о мо т к ор мл е нног ос к от а ; икр ов ит е ль цов , иа г нце в, ик о з л овнех оч у . Ик о г дав ы пр ос т ира е т еру к ив а ши, Я з а кр ыв а юо тв а со чи Мо и; ик о г дав ыу множа е т емо ле н ияв а ши, Я нес лышу : ВАШИ РУКИ ПОЛНЫ КРОВИ. Омо йт е с ь , оч ис т и т е с ь ;у да л ит ез лыеде я нияв а шио то че йМоих ; пе ре с т а нь т ед е ла т ьз ло . На у ч ит е с ьде л а т ьдо бро » 2. Ес лих рис т иа н с кийГ ос по дьс ч ит а е тз л ому бие ниежив о т ныхд ляже рт во прино ше ния ,т оне уже лион б у де тс чит а т ьдо бро му бийс т вожив о т ныхр а дич ре в о уг о дия ? ВЕв а нг е лииотМа ри иМа г д а лины(3.4-8) Иис у сХр ис т осг о в орит : «Вна ча л еЛук а в ыйиз ме нилс т а ро епис а ние , на пис а в : «Змий ис к ус илЕв уя бл ок о м». Я жег ов ор ю ва м: «Не т , Богда лЕв ея бло к о, чт о бы о наиме лав е чну ю жи з нь !». Са т а н аз а че р кну лс ло в аи с кр ыл , чт оЗмийд але ймя с ожив о т ног о . Ив с пыхну л овЕв ез л о, ив оз ле г ши, он апо х о т с т в ов а л асДья в о ло м. И з а ча л аЕвао тДь я в ол аир од илавс в оё мс е рдц ес ме рт ныйг р е х–р од илас т ыдБо же с т в е нно г о ». От цы на ши пр едпис ыв а ли на м жит ьт а к: РУКИ В ТРУДЕ, УМ И СЕРДЦЕ –С БОГОМ. Ив и де л и, к акс к а к алвне б ев е с тни кнак о неб е л о м. И то т ме чв о з дв и гдоне б е сир аз ру б илту чииг ро мы. И те чё тв о дажив аякн ам, идап ь ё м ту ю– иб ов с ёо т Св ар ог акна м жиз нь ю те ч ё т. И тупь ё мк а кс те к ани ежити яБо жье г оназ е мл ю... Ита к ,у с л ышь , по то мо к , с л ав уту ю иде р жис е р д цес в о ёз аРу с ь , к ак о в ою е с тьипр е бу де тн аша з е мл я ... От у традоу тр ав иди м, к а кз л оде р ё тс янаРу с и, иожидае м (Сп ас ите л я ), ч то кд обр упо в е рнё т. А то г онедождё мс я , е жел ис и л ыс в оинео бъе ди ним инев о з ьмё м це л ьодн увмыс л ьна шу . Тобог л а г о л ит нам г л асПрао тцов , иктомудапри с л у шае мс я , иб оин ач еде я тьнемо жно. Вле с -к ниг а(8:2) ________________________________________________________________________________________________________________ 1 2

Пс . 49.13 Ис а йи. 1.11, 15, 16 217

Ктосохранилз доровыйРус скийдух , Мог у че еАрийс коенач ал о, Ктовыдюжилсре дьмораираз рух , Ког одонынекривданесл омал а, Ког отре вожит больРоднойЗе мл и, Ктоз нает л адсПриродою ив оле й, Ког ов раг ипов ерг ну тьнесмог л и НаполеКу ру , Ку л иков ом поле , Наль дуЧудс ком, вдымуБородино, ПодСтал инг радом, вз ападня хстол ицы, ТОМУХОЛОПОМ СТАТЬНЕСУЖДЕНО, Какнеданосл укав ств ом примириться . Раскину вс етьус обицираз ру х, Жирует врагнапирше ств екровав ом... Ноживе щёИс конныйРус скийДу х, И мысов ет в едёмс оСв етос лав ом!

Св е т о бо р.

По л но тасч а с ть ямо же т быть то л ь к о впос тоя нн ой б орь бес оз л о м, к оторо епре п ятс тв у е т о бита те л ям тё мныхЗе ме л ь , и хжите л я м н ач атьв ос х ожд ен иепораз л ичн ым ме с тн ос тям З ол отог оПу ти . Это в оз мо жн о то л ьк ол ишьодн им пу тё м: вобщен иисдру г имиоб итате л ямис в ое й Ре ал ь нос ти, вв ос питанииДу х ов но йс у щно стиче л ов е ка кв ос пр иятию в с е обще г ожиз не нног о нач ал а, к отороепроя в л я е тс е бя в ов с е хме с тн ос тя хЗо л отог оПу ти. Книг аСв е т а . Ха р а т ь я4. Сла в я но -Ар ийс ки еВе д ы. 218

Öåëè êóëüòóðíîãî îáùåñòâà Дл яс е бяжить–тле ть , дл ясе мь и- г оре ть, адл ян арода–с ве тить . Рус ска япослов ица Те ле снаяжиз ньмояподл ежит страданиямис мерти, иникак ие ус илиянемог ут из бав итьме няниот страданий, ниотсмерти. Ду хов наяжиз ньмоянеподл ежит ни страданиям, нис ме рти. И поэтомус пасе ниемоё отстраданийис ме ртитоль ко водном: впе ре нес ениимое г осоз нания всв оёду х ов ное«Я», всл ияниис вое йв ол исв ол ейБог а. Л.Н. Толс т ой

Дл яс к о ре йше г оиус пе шно г оду х ов но г ор а з вит ияче л ов е к ат ре б уе т с яку ль т ур ноео бщес т в о, к от ор оепо с т а ви тс в ое йце ль ю со з да ниек а ждо мужит е лю в с е хне об хо димыхдляэ т ог оу с ло вий. Бла г о да р яэ т о мууп оря д оч ит с яс а моо бще с т в о вце ло м. ОБЩЕСТВО ВЫРОЖДАЕТСЯ, КОГ ДА ОБЩЕПРИНЯТЫМ ПОВЕДЕНИЕМ ЛЮДЕЙ СТАНОВИТСЯ ЛИШЬ УДОВЛЕТВОРЕНИЕ СВОИХ ЖИВОТНЫХ НАКЛОННОСТЕЙ ЕДОЙ, СНОМ, ЗАЩИТОЙ, СОВОКУПЛЕНИЕМ, КОГДА ТЕР ЯЕТСЯ ИНТЕРЕС К ЗНАНИЮ. Обще с т в е нно еус т р ойс т в о, о бе с пе чив а юще еч е ло в е ч ес т в уп ра в ил ь но ер а з в ит и е , ос н ов а н онао с о з на ни иит ог о , ч т оми ро по ря д о к, ус т а нов л е нныйПр а р од ит е л е м, о б ес п е читк а ждо г ов се м не о б х од имым. Та кчт они вчё м неб у де тне до с т а т к а , е с личе л ов е ч е с т в о б у де тжит ьвс о г ла с иисе с т е с т в е ннымиз а к о на ми. Це л ьт а к ог о оду хо тв орё нног оо бщес т вас ос т оит непрос т о вобес пе че нии мир ног ома т е риа л ь ног ос уще с т в ов а ни я , ноивт о м, ч т о бы да т ь 219

ка ждо мув с ев оз мо жнос т и дл яб ыс т р е йше г одос т иже нияДу х ов ног оСов е рше нс т ва . ЕСЛИ ОБЩЕСТВО НЕ СТАВИТ ПЕРЕД СОБОЙ ЧЕТЫРЕ ЦЕЛИ: ЗНАНИЕ, МАТЕРИАЛЬНОЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ, ЧУВСТВЕННОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ И ДОСТИЖЕНИЕ СОВЕРШЕНСТВА – ТО ОНО СЧИТАЕТСЯ НЕКУЛЬТУРНЫМ. Знаниеот лича етч ело ве каотжив отног о. Оносов е т уе т ся Ве д а ми, пот о мучт оо бе с п е чив а е тэ в ол юц ионно ер а з в ит иеч е ло в е к а . Эт ор а з в ит иепр оис х о дитлишьп рис об л юде ниибе з пр ис т р а с т ныхЗа к оно вМир оз д а ния , Прир о ды ио бщес т в а . Зна ни епо мо г а е тжит ьвс ог л а с иисэ т имиЗа к о на ми. Хоз я йс т ве нноеб ла г ос о с т о я ниене о б х од имодл ят о г о , чт о бы у в е лич ит ьч ув с т в ен ноена сл ажде ние , адос тиже ниеСов е рше нст в ана чина етпр ив ле ка т ь т о ль к опос лер а з о ча р ов а нияэ т имв ре ме нным, ка жущимс яс ча с т ь е м, к от оро епр инос итэ т очу в с т в е нно ена с ла жд е ние . Придяи зжив от ног оца р с т в авч е ло в е че с к о е , Жив аес т ес т в е ннос т р е мит с япол уч ит ьна с ла жде ниеч е ре зс в о ичу вс т ва ; нодля полно г она с ла жд е нияе й прих о дит с яов л ад е т ьи ма т ер иа ль ным ра з в ит ие м, из на ние мо бъ е кт и вн ыхз а к оно вПрир о ды, бе зк о т о рых ус л а жда т ьс во ич ув с т в ауне ёне тв о з мо жно с т и. ПоВе дич ес к омумир ов оз з р е нию изв с е хч е т ыр ё хвыше пе р е чис л е нныхв идо вде я т е л ь нос т идо с т иже ниеСо ве рше н с т в ас чи т а е т с яс а мым в а жным. Бха г а в а т а -Пур а напоя с ня е т : изче т ыр ё хо с нов , аимен но: з на ния ,х о з я йс т в е н ног ор а з в ит ия , чу в с т в е нног она с ла жд е нияиСов е рше нс т в а–пос л е дне едол жнопр инима т ь с яна ибол е ес е рь е з но. Ос т а л ь ныет риоб ре ч е ны нау нич т оже ниев л а с т ь ю не у мол имог оз а к о наПр иро ды –Сме рт и. Ле н ь, и ч ре в оу г одие , и жел аниеч у жо г о з амутн яют в ес ьр аз у мч е л ов е че с к ий. Ич е л ов е чеб ол е енез ря т Бе л о г оПу ти, ас ки та ютс ян еп рик ая нн ыми п о мир у . Ив с епо ис к иихтще тн ыб у ду т, ибо х о л одть мы с к ов алс е рдцаи д у шиих . Ве л и к оес мя те ниеитос к асме ртн ая на чин ают г л одатьиз ну три ч е л ов е к ов . То л ьк ов о з в ра т кс в оим д ре в ним к орня м по мог ае тв о з в е рн уть с янаБе л ый Пу ть . Сл а вя но -Ар ийс к иеВе ды. Кн. 4. 220

Îáùåñòâåííûå ñòóïåíè æèçíè Гораз дол у чшече лов ек ув ыпол нятьс в ои обя з аннос ти, пу стьдаженес ов ершенным образ ом, чемчу жие–вс ов ерше нс тв е . Луч шеиз ве датьне удач и, ис полня яс вой с обс тв е нныйдол г , чемв ыпол нятьчужой, ибос ле дов атьпоч ужомупутиопасно. Крышень

Дл яус пе шног од ос т иже ниялюбо йизч е т ырё хце ле йо бще с т в а к а ждо муч е ло ве к уне о б х од имов ыпо лня т ьс в ойдо лг . Лич ныеоб яз а нно с т ич е ло ве к ао пре д е ля ют с яде й ст ви т е ль ным ур ов не ме г ос по с об нос т е й. Дляо пре д е ле нияс по с об нос т е йче ло ве к аВе диче с киепис а нияс ов е т уютполь з ов а т ь сяу ст р ойс т вом об ще с т в е нныхс т упе н ейиду х ов ныхс т упе не йра з в ит ия . Вел ик ий з а к о но да т е л ьМа ну , пр а ро дит е льче л ов е ч е с т в а , у ч ит : люд ир аз д ел я ютс яес т ес т в е нным ра з в ит ие м нач е т ыр ев а рны – в е ду ны, в ит я з и, ве с иис ме рд ы. ВЕДУНЫ –т е ,к т ос п ос об е нде р жа т ьп одк он т ро ле му мич ув с т в а ,о бл а да ютт е р пимо с т ь ю, про с т о т ой, чис т о т ой ,з на ние м, пра в див ос т ь ю, в е ро йвв е дич е с ку ю му дрос т ьипре д а ннос т ь юВс е в ышне му . Онипре по да ютВе д иче с к оез на ние ,я в л яют с яс в е ще ннос лу жит е л я миис ов е рша ютоб ря д ы. ВИТЯЗИ –т е , кт ооб ла да етд обл е с т ь ю, с ил ой , р е шит е л ь нос т ь ю, на х од чив ос т ь ю, от в а г ой вб ою, бл а г о ро дс т в ом и у мение м ру к о в од ит ь . Хо т яон иииз у ча ютВе дич ес к иепис а ния , ноник ог да нев ыс т у па ютвро липро по в е дн ик о виуч ит е ле й. Ихоб я з а ннос т ь– с ра жа т ь с яз ас пр а ве д лив ос т ь. ВЕСИ –т е , к т оз а нима е т с яз е мл е де л ие м, т о рг ов ле й, выр а щив а ние м и па ст ьб ой к ор ов . Кор ов ас чит а е т с яо дной изма т е ре й че л ов е к а ,т а кка кк ор мите г ос в о иммо лок ом, по э т о мупоз а к она м Сла в я но-Арие вихуб ийс т в ос чит а е т с япр е с т у пле ние м. Ка кца р ь об я з а нз а щища т ьс в о ихпод да нных, т а кв е с идо лжны з а щища т ь к ор ов . Ког дажив от ноеу мира е тна с иль с т в е нно йс ме р т ь ю, е г ора з в ит иеос та на в лив а е т с я ,е муп ридё т с яв нов ьро ди т ь с явт а к о м же 221

т е леипр ожит ьд ое с т е с т в е нног ок онцав с ю жиз нь ,п рио бре т ят е м с а мымпо лныйопытжиз ни. Кро мет ог о, у бийц аие г оже рт в ая в ля ют с яо днимо рг а низ мом, т а кка кнау ро в небио с фе рыо нине о т де ли мы др уготдр уг а . Ихможнос ра в нит ьср а з ными«с уще с т в а ми» в ну т рич е ло в е че с к о г от е ла : на приме р ,е с лил имфоцитв ре дит кр а с но мукр ов я но мут е ль цу ,т оо нпр инос итв р е дв с е муор г а низ му , аз на читис а мо мус е б е . Ес лиз а ме дл я е т с яра з в ит иеже р т в ы, т о, ес т е с т в е нно, з а ме для е т с яра з вит иев се йбиос фе р ы, аз на ч ит , и ра з в ит иеу би йцы. И поз а к о нуКа рмы в с яг ре хо в на я от в е т с т в е ннос т ьз ас о ве р шё нныеде йс т в иял ожит с янане г о , с о з д ав а яе г о с у дь б ук а квэ т о й, т а кивс л е ду юще йжиз ни. Ве д ич е с к о ео бще с т в онену жд а е т с явинд ус т ри а ль но мр а з в и т ии иур ба н из а ции. Со г ла с ноу т в е р жд е ния мВе д , мо жножит ьс ча с т л ив о, и ме яне мног оз е мл и, в ыр а щив а ян ане йз е рноис о де р жак о ров . Иб оо бог а ща е тс т р а нунемыше чныйт ру д, к а кэ т оу т в е ржда ютт в а ри, пыт а я с ьо пра в д а т ьдик т а т у р упро ле т а р иа т а , ГУЛа г и ив ыв озсЗе мл ипр иро дныхбо г а т с т в, аэ к с пор тз е рн а , я в л я юще г ос ячис т е йшим да ром Пр ирод ы. Ное с ли про да ют с яцв е т ные ме т а лл ы, не фт ьи др уг оес ырь ё , чт о бы ку пит ьх ле б , с т р а нане т ол ь к онео бог а ща е т с яприэ т о м, априв о д итс в ойна р одкоб нища ниюив пр я г а е те г овк о ло ниа ль ноея р модр уг ихс т ра н, да ющих хле б. Поэ т о мубо г а т с т в ов е с е йс ос т а в л яютнед е нь г и, ак о ро вы, з е р но, мол ок оима с л о. Но ,т е мнеме не е , он инос я тд ра г оце нн ос т и, кр а с ив у юо де жд уида жез ол от о, по лу ча яихво бме ннас в ои с е ль с к о х оз я йс т в е нныеп ро ду кт ы. СМЕР ДЫ – э т от е , к т ос лу жи тт р ё м ос т а ль ным в а рн а м, иб о онинеи ме ютс к ло ннос т икумс т в е нно й, в ое нн ойит о рг ов ойд е я т е ль но с т ии, к а кс л е дс т в ие ,д ов ол ь ны с в о импол оже н ие м. Дол гв с е хче т ырё хв а р н –не п ричин е ниев р е да , пра в д иво с т ь , че с т нос т ь , чис т о т аис а моо бл а да ние . Вк люч е ниевод нуизв а рн з а в ис ито тл ичныхприр одн ыхс по с обн ос т е йина к ло ннос т е й, на г ля днопр ос л е жив а ющих с яп от ойжиз не нно йце л и, к от ор ую ч е ло ве ки з б ра лс е бедлядос т иже ния . Эт о йце л ь ю мог утбыт ь : Вожделение – б ез к онтр оль на яде ят е ль ност ьжиз не нных чу вс т в: э т ос о с т оя ниес ме р да ; Выгода–ос уще с т в ле ни еже ла ний, с о з н а т е ль но у пра вл я е мое : э т ос о с т оя ниев е с и;

222

Ответственность–пра в ил ьн ос т ьде йс т в ий: э т ос о с т оя ни е в ит я з я ; Совершенство–жиз ньвду х ов нос т иипро пов е до в а ниев е ро у че ния :э т ос ос т оя ни еве ду на . Ка жд а яизв а р ниме е тс в о ёс о о т в е т с т в иесв е чными ка ч ес т в а мипри род ы иот р а жа е тс л е ду юще е : с ме р ды –т ь му , не в е д е ние , не по дв ижнос т ь , не про я в ле нныев оз мо жно с т и; в е с и–с о е дине ниене в е де нияиу с иле н ног оде йс т вия ; в ит я з и–с т р а с т ь , у с к ор е ние , с ил уд виже ния , с о е дине ниепра в иль но йде я т е ль но с т иипро с ве т ле ния ; в е ду ны–пр ос в е т ле ние , пок о й, р а в нов е с ие . По э т о му: -с ме р ды жив утвс т ра х еиунынии; -в е с ивг ор еир а дос т и; -в ит я з ивс т р а с т иия р ос т и; -в е дун ы вс по к ой с т в иииу миро т в о ре нии. Та ко т ме т ил априрод ака ждог оч ел ов е каприз нак а ми с во ей в а рны –пр е обл а да ни е м внё мод нойилис ое д ине ние мвс е хт рё х к а ч ес т ввр а з ныхс о о т ноше ния х, ур ов не мс оз на нияио т но ше ние м кжиз н и. Те , кт она х о д ит с япо дв л ия ние мне в е де ни я, в о с пр инима ют мирвч ё р но-бе л о мн а в а жд е ниип рия т ныхине пр ия т н ыхощуще ний ; на ходящиес я под в лиянием ст ра ст и воспринимают е г ов з аблужде нии непрерывно с ме няще г ос я мног оцве тия св оих с т ра с т е й; ав о с прия т иена х о дя щих с яподв ли я ние м до бр од е т е ли ис к а же нына ло же ние мпоз ит ив о вд об ро д е т е л инане г а т ив ып ор ок ов . Лишьт е , кт онес ов е рша яника к ихус ил ий, вл юбыху сл ов ия х ос та ютс я раск ованными и ес тес тв енными в бе з ра з личном с пок ойс т в ииВе д е ния ,д ос т иг а ютос в об ожде нияо тв л а с т имо ро ка . Сог ла с нос в о е йк а рмеивс о от в е т с т в иису ро в не мс в ое г ора з в ит ияЖив асо з да ё тс в оёПл от с к о ет е лосо пре д ел ё нными к а че с т в а ми. Име нноотэ т о г оз а в ис иту ро ве ньс оз на ниял юде й, о пре де л я ющийихв а рну . Одна к онаду х ов но му ро в нен ес ущес т в уе т нир аз л ичияв а рн, ника к их-либ одр уг ихма т е р иа ль ныхр а з л ичий. Вт ожевр е мянама т е риа л ь ном у ро внеэ т ира з л ичияда ютв оз можн ос т ька жд омуч ле нуо бще с т вав с е це лоо т да т ьс е бяс лу же нию Ро ду . ВБха г а в а д-г ит еКр ишнаг ов ор ит : «Те ,к т она х од итпр ибе жищев о Мне , б у д ьо ни д а жениз к о г оро жде ния–же нщины, 223

ве с и(т о рг ов оес ос л ов ие ) ис ме рд ы (ра б оч е ес ос л ов ие ) –мог ут дос т ич ьв ыс ше йце ли» (БГ , 9.32). Ве д ич е с ки епис а ни яу т в е ржд а ют ,ч т от а к о йоб ще с т в е нныйс т р ой яв л я е т с яс а мым с ов е рше нным, пот о мучт ое г ос оз да лнече ло ве к , аВс е в ышний, с ка з а в ши йвБха г а в а д-г ит е : «В с оо т в е т с т в иис т ре мяг уна мима т е риа л ь нойпр иро дыиде я т е л ьн ос т ь ю, с в я з а нной сними, Мно ю был ис о з да ны че т ыр ев а р ны ч е ло в е че с к о г оо бще с т в а » (БГ , 4.13). Ина ч ег о во ря , ук ла до бще с т в е н нойжиз ни, с оо т в е т с т в у ющийче т ыр ё мс т у пе ня мэ в о люцио нног ор а з ви т иялюде й, с уще с т в у е тс ов ре ме нив о з ни кно в е нияч е ло в е че с т в а . ВишнуПу ра на(3.8.9) по я с ня е тда л ее : «Ве р х ов на яЛично с т ь , Пра ро д ит е ль дол же нпо чит а т ь с яна дле жа щимис п олн е ние мпре д пис а нныхо бя з а нн ос т е йвс ис т е мече т ыр ё хоб ще с т в е нныхич е т ырё хду х ов ных с т уп е не йра з в ит ия ». Ст о ро нник иэ т о г оо бще с т в е нн ог оу с т ро йс т в ау т в е ржда ют , чт о иде яис т и нног ок о мму нис т ич ес к ог оо бще с т в аб ыл аз а имс т в ов а на име нноизне г о–име нноэ т о ту кл а до бе с пе ч ив а е тос у ще с т вл е ние ос нов но г оз а к онак о ммуниз ма : «Отка ждо г о–по с пос об нос т я м, ка жд ому–попо т ре бнос т я м». И х о т явнё м пр ис ут с т в у е тв оз мо жнос т ьвыро дит ьс явс ис т е муна с ле дс т в енных к ас т , т е м не ме не е , к а жд а яв а рнаопр е де ля е т с яур ов не мс оз на ния , на кл онно с т я миис пос о бнос т я мик а жд ог оч е ло ве к а , анее г опр оис х о жд е ние м. Из на ч а ль ноес т рое ни еэ т о йс ис т е мы б ыл од а ноПра ро д ит е ле м –о но по с ле до в а т е ль нои е с т е с т в е нно . В де йс т в ит е л ь нос т и обще с т в ооб ре т а е тб ла г оп ол уч иет ол ь к от о г да , к о г далюди, пр ина дл е жа щи екэ т им е с т е с т в е нным с т у пе ня мо бще с т в а ,с от р у д нича ютд ру гсдр уг о мв оимяду х ов ног ора з в ит ия . Бха г а в а т аПур а на(1.3.13) г ов ор ито бэ т о мт а к: «Выс оч а йше ес ов е рше нс т в о , к о т ор ог оможе тд ос т и чьче л ов е к, со с т о итвис по лне ни ипре дпи с а нныхо бя з а ннос т е йвс о от в е т с т виис ос в оимиоб ще с т в е нно йиду х ов но йс т упе ня мир а з в ит ия ,у до в ле т в о ря яэ т имВс е в ышне г оБо г а ».

224

Ñòóïåíè äóõîâíîãî ðàçâèòèÿ Уког оу мнес оотв е тс тву е т воз расту , тот ис пытыв аетвс ене счас тьясв оихл ет. Народна яму дрост ь

По мимоч е т ырё хв а р н(об ще с т в е нныхс т у пе н е й) с у ще с т в у е те щё че т ыр еду х ов ныхс т упе нижиз ни. УЧЕНИЧЕСТВО –об ра зжиз ниуч е ника , с о бл юд ающе г оо бе т бе з бр а ч ия ;о нпо мог а е тв оз де р жив а т ьс яо тс е к с у а ль ныхиз лишес т в вде л а х, с л ов а химыс ля хвс е г д а , по в с юдуипр илюбыхо бс т о я т е л ьс т в а х. Поэ т омуу че ни че с т в ос об люда е т с ясд е т с т в а , к ог дау че л ов е к ае щён е тпо ня т ияопол ов ойжи з ни. С 4-7 л е тонидё тк ду х ов но мууч ит е лю, ит отуч ите г овс т р ог омпо дчин е нии з а к о на м нра вс т в е ннос т и. Об у че ниевэ т ов ре мяс о з да ё тх а ра к т е рче ло в е к анав с ю жиз нь . Вэ т ир а нниег од ыу чит е льо пре де л я е тс к ло ннос т иу че ник аие г опри на дле жнос т ькопр е де л ё ннойв а р не . Ког да юношадо ст иг а е т25 ле т , онмо же тос т а в ит ьжиз ньуч е ник аио пе к уду х ов но г оу ч ит е ля ,ч т об ы же нит ь с яижит ьс е ме йно йжиз нь ю. Смыс лэ т о г ос о с т оитвт о м, чт о , пр иоб ре т яопытнр а в с т в е нной жиз ни, о ннипр ик а кихобс т оя т е л ь с т в а хнес т а не тже р т в ойполо в ойра с п уще ннос т и. Бла г од а рят а к о мус пос об ув о с пит а ния , че ло в е кс мо т ритнака жду ю же нщину , з аис кл юче ние мс в ое й же ны, ка кнас в ою ма т ь ; начу жу юс о бс т в е нно с т ь–к а кнад оро жну ю пыл ь , иот нос ит с якн им т а к, к а ко нх от е лбы, чт обыот нос илис ь кне мус а мому . Воз д е ржа ниене ра з рыв нос в я з а носр а з в ит ие мду х о в нос т и: в ыс ши еце нт р ыг о ло в ног омо з г а–пин е а л ь ныеип ит у а л ь ныеже ле з ы– с в я з а ны сс о з д а ние мир а з в ит ие мд ух о вно г от е л а . Онибо ле едру г и хча с т е ймо з г ана с ыще ныл е цит ино м, иор г а н иче с к омут е л ут р у д нов ос по лня т ье г оз а па с ы, пос т о ян нор а с х о ду ющие с япр ипо т е ре с е ме ни. Сог ла с н ов е д иче с к импр е дс т а в л е ния м, к о нт ро льпот е рис е ме ни жиз не нноне об х о дим, т а кк а кпол ов о ев ле ч е ниес в я з ыв а е тче л ов е каб ол ь шев с е хпроч ихпл от с кихже ла ний. Из -з апри вя з а нно с т ик 225

с е кс уа л ь номуна с ла жде нию людив оз в ра ща ютс явма т е риа л ь ный мирит е рп я тму кинов ыхв опл още нийжиз ньз ажиз нь ю. Пр об ле мао де ржимос т ис е к с о мв оз ник а е тт ол ьк о вбе з ду х ов ном о бще с т в е , г дез на ч е ниепо ло в ойжиз нис т а в ит с янао днои з пе рв ыхме с т . Мо ло дыел юди, с т а р а я с ьпо дде ржа т ьиде ю «с ил ь ног о» с е к с а , поо щря ютча с т ую по т е рю се ме ни, ч т овк о не чно м с чё т еос т а на вл ив а е тихра з ви т ие , ион иос т а ют с ядух о в ноне з р е лымив с юс в о ю жиз нь . Поло в оене ис т о в с т в оможетр а з р у шит ьхр упк у ю инди вид уа л ь нос т ьюно ши ипр е вр а т ит ье г ос у ще с т в о в а ниево быва т е ль с к ое , на с а жда е мо еинду с т р ие йс е кс аима с с ов ымишо у , ис по ль з у ющимис е к сра дипр ибыли. Выс ша яжиз не нна яс ила ,к о т ор а яд ол жна пит а т ьира з в ив а т ьду х ов ныеце нт р ыюноши, с лу житпр их от я ме г о пох о т и. В ит ог ее г ожд ё тд ух о вн а як а т а с т р офа . Та к о йдух о в ной не дора з в ит ос т ь ю об ъя сня е т с яс кло ннос т ьмо ло де жикфа на т из му–ре л иг ио з но му , пол ит ич е с к о му . Ро с тра з лич ныхобще с т в е нных г р уп пир ов о квс о в ре ме нно мцив ил из ов а н номо бще с т в е–с в иде т е л ь ст вот ог о , чт омолод ежьпыт а е т с яз а полнит ьпу с то т ув с в ое й жиз ни т е ле с ными у дов о ль с т в ия ми, с т а но в я щимис япри вычными. Ес лис в я з ьс ос в оим Див ь им т е л ом (д ушой) о с ла б е ва е тилиоб рыва е т с яи з -з ане д ос т а т к алюб виил иобще с т в е нно г ов ос пит а ния , ос т а ют с ял ишьг р уп пов ыеде йс т в ия ,б лиз к иекбе з ду х ов нойжиз ни жив о т н ог о . Бл а г о ра з у мныйжему жч ина ,о в ла д е во пыт омв оз де р жа н ия , про дол жа е тивз р е ло мв оз ра с т ех ра нит ьжиз не нну ю си лу , з а па с ё нную ве г ос е ме ни. Иб опо т е ри, выз в ан ныес е мя из в е рже ние м, не ог ра нич ив а ют с яфиз иче с к имур ов не м, о нис уще с т в е ннов л ия ютна умс т в ен ную ичу в с т в е нну юо б ла с т и. Ум с т ра д а е тотпот е р ьт е с т ос т е ро на–г ормона , к от о рыйс о де ржитс явя ичк а хи т е ря е т с я прис е мя из в е р же нии ;о пытв о з де р жа н ияпо мо г а е то б уз д а т ьэ т ир а з ру шит е ль ныес кл он нос т и. Ве диче с ка я на у каужеда вно з а мет ила , чт о на ибо леез л ост ныепре с т упле нияс ов е рша ют сяв ск о репос лепот е рисе ме ннойжидк ос т и. Пр е др а с по ло же нн ос т ькэ т о мув о з н ика етпр иупа д кес илы пос л епо т е рис е ме ни. Че л ов е кл ег чепо дда ё т с янав оз де йс т в ият ё мныхс илир е ша е т с япойт инапре с т упл е ние , де йс т в у я приэ т о мна и бол е еже с т ок о. Эт оо дн аизпр ичинт ог о ,ч т оз аиз на с ило в ан ие м може тпо с ле д ов а т ьуб ийс т в оил иу в е чь е . Опытв оз 226

де р жа нияпомо г а е туб е дит ь с явт о м, ч т онра в с т в е нн ос т ьотро жде нияна х о дит с яв ну т риче л ов е к а , иес лио нс о в е рше нс т в у е тс в о ю т о нку юс ил уиос оз на ё тс в оёис т инно е«Я», т ов с е г д аб у д е тпр иде р жив а т ь с япра в илобще ч е ло в е че с к о йнра в с т в е ннос т и. Ка кут в е р жда ютВе д иче с киепис а ния , о бе тбе з бр а чи япро т ив ое с т е с т в е не нд ляже нщины, в е дье ёо бя з а ннос т ьз а кл юч а е т с яв ро жде ни иив ос пи т а нииде т е й. Ор г а низ мипс их ик аже нщины по с т ро е ны т а ким обр а з о м, чт обе зму жс к ой с и лы уне ёвт е леи у мена ч ина ют с яя в ле ния ,р а з р у ша ющиее ёс оз на ниеиэ не рг е т ик у . Име нноп оэ т о мунеб ыв а е тже н щин«роб инз оно в » –е с лиже нщина попа да е тнане о бит а е мый ос т р ов , г девра д иус е60 к ило ме т ро в не тнио дног ос а мца , т оонаневыжив а е т . Поэ т о й пр ичин ени о днаизйо г ич е с кихшк о лнепре д ус ма т рив а е тд ляже нщинвыс ше йс т упе нипо с в е ще ния , пре ду с мо т ре нно йдл яп ос л ед ов а т е л е йму жч ин. Не тс о мне ниявт ом, ч т оус т ро йст в оВе диче с к ог оо бще с т в а уч ит ыв а е тт ог л уб инноеже ла н иечу в с т в е нныхн а с ла жд е ний, к от о ро ее с т ьужив ог ос ущес т в а . Вс ущнос т и, онооб ес пе чив а е тт а к ой об ра зжиз ни, прик о т ор о мч е ло в е кмо же ту д ов ле т в ори т ьв с ес в ои же ла нияиод нов ре ме нно, пос ре дс т во мс обл юде нияпра вилио г ра ниче ний, пре ду с ма т рив а е тпо с т е пе нно еиз ба в ле ниео ток о вма т е р ии. СЕМЬЯНИН –обр а зжиз нис е ме йно г оче л ов е к а , пр ик о т ор о м е с т ьво з мо жно с т ид ляч ув с т в е нныхна с ла жде ний, не до з во ле нных вт р ё хдр уг ихс т у пе ня хВе дич ес к ог ооб ще с т в а . Ноие г ожиз н ь с т ро ит с ят а к , чт о бы онмогу дов л е т в ор ят ьс в оиже л а нияипри э т о моб ре с т ид ух о вн ую чис т от у :е муд оз в ол е ны п оло в ыео т но ше ния , нот о ль к олишьдл яз а ча т и ядо бр о де т е л ьн ог опот омс т ва . И х от япол оже ниес е мь я нинад а ё тпра в онас е к с у а ль но ена с ла жде ние , Ве ды у т в е ржда ют , чт оч е ло в е кнедо лже нс т а но в ит ь с яма т е рь ю илиот цо м, пок анес т а н е тс по с об нымпр иве с т ис в о ихде т е й кВс е вышне му , из ба в ивт е мс а мым ихо тс т ра д а нийма т е р иа ль ног омир а . СТАРЧЕСТВО –о бр а зжиз нич ел ов е к а , о т о ше д ше г оотмирс кихде л . Да жее с л иче лов е кс ов е р ше нноу с т ро е нвс е ме йно йжиз ни, е муда ё т с яс о в е т : подос т иже ни и50 л е тпе р е да т ьв с ена к о пле нныебог а т ст вас т а рше мус ынуипол нос т ь ю ос в об одит ь с яот с е ме йных у з , ч т обы подг от ов ит ьс е бяк с л е дующе й жиз ни. В 227

ст а рч ес т в еже намо же тос т а т ь сясмуже м и по мог а т ье му , но ме ждунимипр е кр а ща ют с япо ло выео т ноше ния . Онимо г у тв ме с т еп ут е ше с т в ов а т ьпос в е т ымме с т а м, пос т е пе нноу т р а чи в аяпр ив яз а нно с т ькд ому , с е мь еимирс ким де л а м, по д г о т а в лив а яс в оё с оз на ниекоч е ньв а жно муп ер е х о дувжиз ниче л ов е к а–с ме р т ии да ль не йше йо с оз на нно йэ в о люцииз ае ёп оро г ом. На к он е ц, ч е ло ве кп ре р ыв а е тв с ес е ме йныес в я з иипр инима е тот р е че н ие . ИНОЧЕСТВО –в оп лоще ниес а моо т ре че ния . Тот , к т ос л е ду е т ве д иче с к импре дп ис а ния м иг о т овпр иня т ьиноч е с т в о, об ра ща е т с якв е ду нуспро с ь бо йда т ье мупо с ве ще ниеипр ов е с т ио бр я д. Пос леобр я дао нс чит а е т с яприня в шим г ра жда нс кую с ме р т ь , а е г оже наос т а ё т с япо до пе к ойс т а р шихде т е йис ч ит а е т с яв до в ой. Сл ав я но -Ари и ос о з на ют , чт от а к оеобще с т в е нноеу с т ро йс т в о с пос о бнопр ив е с т ич е ло ве че с т в окв ыс оч а йше муду х ов но муу р ов ню. Ес л ив с елюд инав с е хур ов ня хб у ду твыпо лня т ьс в оипре д пис а нныеобя з а нно с т и, т ово бще с т в ев оца р ит с ямириб ла г опо лу чие , ика ждый с мо же твк о нцек о нцовд ос т ичьса мо йв ыс о к ой це ли–обр е т е ниеСв е т ь е г от е лаидос т иже ниек а ч е с т вЛично с т и.

Мирс ки есо кр ов ищаи б ог атс тв а, пре у множен ныев амина Зе мл е , ни ка кнес мог у т при г о дить с яв ам вп ос л е ду ющихми рахНа в и иСла в и. Ибоис тинныеСо кр ов ища иБог атс тв а, не об х одимыевми рахНав ии Сл ав и, э то Люб ов ь , Из на чал ь на я Ве р а, Соз и дание иМу дро с тьБог овиПре дк овв а ших . Слов оМу др ос т иВол хв аВе л иму д ра . Сла в я но-Арий с киеВе ды. Кн.3.

228

Ñëàâÿíî-Àðèéñêàÿ ãîñóäàðñòâåííîñòü Нес л ав ян инуСл авя нинал ишьвг остях , г ос тяобог ре йинак орми, раз де ливсн им к ровипищу , нонеправаназ е мл ю иг ражданиначе сть . Слав янск ихпращуровз а ве т . Непродав айтев ыз е млю с вою з аз л атоис ере бро, ибопрокл ятияв ы нас ебяприз ов ё те инебуде тв ам прощения в овс еднибезостатка. Защищайтев ыз емл юс вою ипобе дитев ы ору жием прав ым в се хвраг овРас ы. Саньт ииВедыПе руна. КругПе рвый(10.26).

Сре д иб е з д ныне пра в дыиз а бл у жде н ий, к о т о рымио ку т а нона с ле диеРос с ийс к ог ог ос у д а рс т в е нног оус т ро йс т в а ,с а мойк ов а р ной полит иче с к ойложью я в ля е т сяше ль мов а ниепоня т ияНа ро дноМона р хиче с к ог о Са мод ер жа в ияи е г опо дме нат а кна з ыв а е мой «д е мо кр а т ие й». Прис а мо д е ржа в ииМир(н а ро д) с а мс е б яде р жит , т ое с т ьс а мо уп ра в ля е т с япр ипомощимо на рх а . Ес л иприу с иле нн она в я з ыв а е мойна мде мок ра т ииприз на к о ми с т иныя в ля е т с яПРОЦЕНТНЫЙ ПЕРЕВЕС «ГОЛОСОВ», т о вис к онно-рус с к о мс амо де ржав ном пра в еэ т оЕДИНОЕ(с т о про це нт но е ) МНЕНИЕМИР А илиКо пы1. В Сло веМу др ос т иВо лх в аВе лиму драс к а з а но : «Вов се хде я ния х __________________________________________________________________ 1 Копа–Сла вя но-Арийс к оесобра ниесх ода та ев; болееис че рпывающе е з на чениеэ т ог опоня тияможнов ыяв ит ьизе г ое динок оренныхс лов: ск опом, сов ок упнос ть ,с копище,копна, к опит ь , докопа т ьс я(доист ины) ит .д. ОбычайКопыдолг оевре мясо храняливоиныРос сии–к аз а ки. Нынеэ т от обычайча ст ичнопроя вле нвказ а чь ем Кру г е, вкот орый, кс ожа лению, прониклиот г олоск иде мокра тии, т .е . пере ве сболь шинст ваг олосоввмес т о приходакединомумне ниювсе хсхода та ев . 229

с во их, в е лик ихи ма л ых, в овс е хо т ноше ния хме ждуРод ича ми с во имии лио бщинник а мидр уг ихРо до в–Со в е с т ьиПр а в дана ша Копн а я, до лжнаб ыт ьме р ило мв с е г о». ДляСла в я ниАр ие вмне ниеМир абыл ов ыс шимд ух ов но -нр а в с т в е нным ме р ило м. Рус с к иел юдиг ов о ря т : «Мир с к а яс л а в ас ил ь на », «Мирз а по ё т ,т а кк а ме ньт р е с не т », «Смиро мнепос пор ишь », «Намирис у дане т », «Мирод инБогс у дит », «Мирс ил е нине с ок ру шим», «Ми рс т ол бо мс т о ит », «Мир анепе ре т я не шь , мирз ас е бя пос т о ит », «Кмирупр ил ожи лс я–г о л ов ойз а ло жил с я », «Гд еумира ру ки, т а ммо яг о ло в а », «Чт омирпор я дил, т оБо гр а с с у ди л», «Чт о миро м по ло же но ,т а кт о муибыт ь ». Ра нь шевКо пув х од илоо т4 до9 бл из л е жа щихс ё л, с х од а т а и к от ор ыхс об ира л ис ьво с обо м ме с т е–«ме с т е чк е », о т с юд ана з в а ниег л а в ног ос е ла–мес т е чк о, мис т о . Сов ре ме не мме с т е ч к омог л о пе ре р а с т и вг о ро д, к о т о рый с о хр а ня лз ас об ойКо пноепра в о , а жит е л из в а л ис ьмища на ми(ме ща на ми). Бо ль шинс т в ог оро до вРо с с иив ыр ос лоиме нноизКоп, кр омепо г р а ничных, к от ор ыес р а з у жес т р оил ис ьк а ккр е пос т и. В с т а р инучис л е ннос т ьКо пы мо г ла к ол е ба т ь с яот100 до300 ч е ло ве к. Онас обир а ла с ьвце нт рео дно г оизс е лоб щины, к от ор ыйна з ыв а лс яКОПов ище , КОПище , КАПище , из а нима л а с ьпо дот кр ыт ым не бом р е ше ние мс по рныхи дру г ихд е л. Обычноэ т опр оис х о дил овс в е ще нн ойд уб ра в есе с т е с т в е нным и лиис к у сс т в е ннона с ыпа нным х ол мо м. Обя з а т е л ь но ря до мдо лжн ы быт ьро дник , ре к а , оз е р оилих о т ябы пр у д . Копо вищеб ыл оиз л юб л е нныммес т о м, г дес пра в л я лис ьна ро дн ыеп ра з дник и–Кра с на яГ ор ка , Ма с ле ница , Кол я да , Купа л аид р. Копас о бира е т с яд ляс оВЕЩа ния , т ое с т ьнаВЕЧе(о т с юда с ло ва–в е щий, в е ща т ь , из в е ща т ь ). Пра в ом г о ло с ов а ния–уч а с т иявКо пе–по л ьз у ют с ял ишьдо мо хо з я е ва , и ме ющиеп ос т о я нную ос е д лос т ь . Эт осе ме йныес т а ре йшины, ГЛАВЫ РОДОВ. Их е щёна з ыв а ли«с х о да т а и», «с у дь ик опные », «му же в еоб чи е », т ое с т ь общинныему жи. Бр а т ь я , неиме ющиео т де л ь ныхх оз я йс т в ,с ыно вь яи же нщин ы пра в аг ол ос анеиме ютия вл я ют с явс обр а ние т ол ь к оп оос об омут ре б ов а нию Ко пы д ляс в иде т е л ь с кихпок а з а ний. Пр ис у т с т в ов а линаКо пеиСт а рцы, мне ниек от орыхс пра шив а ютвт ак ихс л уч а я х, к ог д ану жнов ыне с т ипр иг ов орнаос но в а ниида в нихре ше нийКо пы. Ст а рцынея в л я ют сяс х о да т а я ми, они неиме ютпр а в аг ол ос анаКопе , ноихс ов е т ы мог уток а з а т ьр е ша юще ез на че ние . 230

Ве чеКо пы я в ля е т с яо дно вре ме ннои у чё бо й, и о пыт о м дл я из у че нияПР АВА, с в е ще нныепо ло же нияк от ор ог обе зпо мо щипи с ь маиз др е в лесо х ра ня л ис ьвпа мя т иму же й-с х о да т а е в , п е ре да в а яс ь изпо к о ле ниявпо к о ле ние ; приэ т омСт а рцыс т ро г ос л е дя тз асо бл юд е ние м обыча е впре дк о в. НаКопес ог л а с ов ыв а л ис ьв с ес т ор оны т р у до в ойжиз ни с е л а : с ро к ин а ч а лаиок о нч а нияпол е в ойс т ра ды; с е нок ос ; поч инк адо ро г , чис т как о ло д це в, с т ро ит е ль с т в оиз г ор о де й, на ё м па с т ух о вис т о ро же й ; в з ыс к а нияз ас а мо в ол ь ныепо ру бк и, не я в кунас х од , на ру ше ни еоб щинныхз а п ре т о в ;с е ме йныера з д е лыив ыде лы; на з на че ниеопе ку нов ;с с ор ы ме ждуо бщинник а миин е к от орыев нут р ис е ме йныен е ур я дицы; с б орыде не гн ао бщи ер а с х о ды с е л е ния ; р а с кл а дк апо да т е й ; пр ис е ле ниено выхоб щинни к ов ; про ве де ниев ыбо ро в ; в о прос ы по ль з ов а ниял ес о м; с т ро ит е л ь с т в опл от и н; с д а ч ав на ё мр ыбо ло в ныхуг о дийио бще с т в е нн ыхме ль ниц; с о г ла с иена от лу чк уиу да ле н иеизоб щины; поп ол не ниео бщес т в е нныхз а па с овнас л уч а йс т ихий ныхб е дс т в ийине у ро жа е в . Коп амог л ана х о ди т ьипре с ле д ов а т ьпре с т у пник о в , с у дит ьи на к а з ыв а т ьих, пр ис у жда т ьв о з на г ра жде ниез апо имку . Ес лид е ло былоуг о лов ным, т о Копаве ла«ра с пр ос », у с т а на в лив а л а«лик » пре с т упник а(от с юда–«у лик а »). НаКо пепо ощр я ло сьпро ще ние пос т ра да вшим об идч ика , ат а к жеис к ре н не ев с е на ро дно ера с к а я ниепр е с т у пника . Обя з а т е л ь ноу чит ыв а ло с ьпро ще ни ес ме рт е ль но ра не но г оие г опос л е дня яв о ля . Су де бныед е лара з бира л ис ьпо с ов е с т и ,с т а р а я с ьс кл они т ьс пор я щихкпримир е нию. Ре ше нияКо пыв се мив ып олн я лис ьдоб рос о в е с т ноисбо ль ши м же л а ние м, т а кч т оока к ом-т о«ис пол нит е л ь номк оми т е т е » Ко пы, «милиции»1, ат е мбол е е«п оли ции» ире чибыт ьнемог ло . На ру ше ни йо бычно г опр а в аКопы, ат а к жее епос т а но в ле ний, ник ог да нена бл юда л ос ь , ае с лит а к о в ыеис лу ча л ис ьи ног да ,т оэ т обыло чре з выча йным проис ше с т вие м. Эт ообъя с няе т с ят е м, чт о при де мок ра т ииче ло ве к , в идяк а к ое -л ибонар уше ниег о с у да рс т в е нног оз а к она , име е тпра в онепр инима т ьме рпо б орь бесэ т им __________________________________________________________________ 1 Милиция–от«милит ия », г реч. –вооружё нноег ра жданск оес оедине ние ; полиция–от«полицей», нем. –ос обыеорг анына дзораипринуждения, ата кжек ара те льныев ойс кав нут реннег оназ на чения , охра ня ющие сущес твующийобщест ве нныйст рой пут ём прямог опода вленияс воих против ник ов. 231

прос т у пк о м инене с ё тпр иэ т о м ник а к о йо бщес т в е ннойилиу г о лов но йот в е т с т в е нно с т и. Нопр ис а моде р жа в иика ждыйСла в я но Арий, с т ол кну в шис ьск а к ой -ли боне с пр а в е дл ив ос т ь ю, на ру ше ние м об ыча яи лиКо пно г опра в а , об яз а нпр ило жит ьв сес в оис ил ы дляпре с е ч е нияилиу с т ра не нияэ т ог од е йст вия . Ес лионэ т ог оне дел ае т , т ос чит а ет с ясо уча с т ник о м пре с т упле ния , с виде т еле м к от о рог обыл, ине с ё тз аэ т опол ную о т в е тс т в е ннос т ьна ра в нес на рушит е ле м. Та к оепро я в ле ниес а мод е ржа вияв оз мо жнот ол ь к оприп ол ной г ла с нос т ииот ч из нол юб иина р о да . Поэ т омунаКо пеоб е с пе ч ив а е т с яне з а вис имо с т ьлюбыхмне ни йприв ыс т у пле ния хс х од а т а е в . Зд ес ька ждыйиме е тв оз мо жнос т ьра с к рыт ьс в ою д ушу . НаКопе вс ёг о вор ит с яна чис т от у , в опрос ыс т а вя т с яр ебр ом: «ре же т ся пра в да -ма т к а », ие с л ик т о -ли бопома л оду шиюилиизр а с чё т апыт а е т с яо т де л а т ь с ямо лч а ние м, е г обе з жа л ос т нов ыво дя тнач ис т ую в о ду . Да жес а мыес мир ныемужики, к от о рыевдр уг оев ре мя немо г у тиз а и кну т ь с япр от ивк о г о -л ибо , наКо пе , вминут ыо бще г ов оз б у жд е ния ,с о в е р ше н нопр е о бра жа ют с яс л е д уяп ос л ов ице : «На мируис ме р т ькра с на » ина бир а ют с ят а к о йхр а бро с т и, чт оу му д ря ли с ьпе ре ще г ол ят ьз а в е до мох ра б рыхс хо д а т а е в . Вт а к у ю пор у Копад е ла е т с яо т кр ыт ойв з а имнойис по в е дь ю, в з а имн ымра з о бл а че ни е мип ок а я ние м, п ро я в ле ни е мс а мойширо к о йг л а с но с т и. Вэ т и минут ы, к о г дач а с т ныеи нт е ре с ыка ждог од ос т иг а ютвыс ше йс т е пе нин а пр я же ния , об ще с т в е н ныеинт е ре с ыис пра в е дл ив о с т ь , вс в о ю оч е ре д ь , д ос т иг а ютв ыс ше йс т е пе ник о нт ро ля . З на че ниешир ок о г ос а мо у пра вл е нияра не еус илив а ло с ьв ыбор нымидо лжнос т я миде с я т с к о г о–поод номуот10 д в оро вис о т с к ог о–о т100 д в ор ов . Со т с кий, прис од е йс т в иид ес я т с к их , на б люда лз ачис т о т ойвс е ле ния х ,з ачис т от о йв одывр е чк а х, з апо жа р нойбе з опа с но с т ь ю, з апор я дк о мв ов ре мят о рг ов , ба з а ров ,з апро да же йдо бро ка че с т в е н ныхпро ду к т ов ,з апр ов е д е ние мт орг о вл ис на дле жа щими с в иде т е ль с т в а ми. Вх о дя щиевКопус е ль с к иеоб щиныобр а з ов ыв а л ив ол ос т ь . Нас х о де Ко пы в ыб ира л ис ь : в о л ос т нойс т а ршина(ка кпра в ил о, н а3 г о да ), во ло с т но еп ра в ле ниеив о лос т нойс у д. Во лос т ноепр а в ле н иев е лок ниг ид ляз а пис ыв а нияре ше нийс х о да ,с де ло кидо г о в ор ов , вт омчис л ет ру дов ых, з а к люч е нныхс е л я на мик а кме жд ус об ой, т а киспо с т ор оннимидл яв ол ос т ил ица 232

ми. Вс яб у ма жна яра б от ав е ла с ьв ол ос т нымпис а ре м, к о т о рыйбыл в а жнымлицо мвКопе ,н ос е ль с к ог ос х о дапоба ива л с я , иб ов с е г да могбыт ьсп оз оро миз г на н. Даив о ло с т ног ос т а р шинус е ля нене бо ль нобо я лис ь . З на ли: к о л ьс к ор ос т а р шинан а ч не тз ло упо т р е бля т ьдо ве р ие мо бще с т в а , е г овс л е ду ющий р а зневыбе р утили уб а в я тжа ло ва н ие . Кро меру к ов о д ит е ле йв о ло с т и, поме рене о б хо д имос т и, в ыбира л их о д а т а е впооб ще с т в е ннымде ла м–ч е ло бит ч ик оввс т ол ь ный г оро д . Та к иех од а т а ина з ыв а л ис ь«мир ое д а ми». Пл о хо йс мыс лу э т о г ос лов апо я в илс япоз же , ав на ч а леоноо з на ча л олюде й, жив шихн амир с к ойс чё тв ов ре мяпое з до кпооб ще с т в е нным д е ла м. Сог ла с н одре вне й шимру с с к им о быча я мдл яз а щит ыс в оихз е ме льо тв не шне г ов ра г аипод де р жа нияд олжног опо ря д кав ну т ри с т р а ны изпре д с т а в ит е ле йс а мых в л ия т е ль ныхи к ре п кихро до в пот о мс т в е нныхв о инов ,к о т о рыес ос т а вл я лиЧес т ьиСла в уна ше г оОт е ч е ст в а , выбир а лис ьКо пойк ня з ь я . Дл яс од е ржа нияк ня з яи е г одру жины, ат а к жепо г р а ничныхз а с т а в , дл яс т ро ит е л ьс т вапо г р а нич ныхг о ро д овиоб ор онит е ль н ыхл инийКо по йвыде ля л а с ьд е с я т ина . Кро мет о г о , с е ля недо бр ов о ль ноне с л ит ру д ов у юп ов иннос т ьпос т р оит е ль с т в уос обов а жныхилис р оч ноне о бх о ди мых в ое нныхоб ъе к т ов , авво е нноев р е мяв с ев оин ы-с е ля непод нима лис ьназ а щит уОт е ч ес т ва . То ль к обл а г о да ряКопн омупр а в уСв е т ос л а вХо роб рес могвс ч ит а нныед ни с о бр а т ь10 т ыс я чв оо ру жё нныхв оино вск о ня миик о рмо м. НаВс е з е мс к о м Со бореизд ост ойне йших к ня з е йв ыбир ал с я Мо на рх–г ла в авс е йс т ра н ы, Ве лик ийСт о ль ныйКня з ьВс е яРус и. ОтМона рх ат р е бо ва лос ьз а щища т ьна ро дотв о рог овино з е мных, с об люда т ьз а к о ны Вс ез е мс к ог о Собо раинивк ое мс л уча ене ра з ру ша т ьу с т о ид ре в нихВе дич е с к ихоб ыч а е в . Эт опол е з нопо мнит ьв се мр ус с к им на ц иона л ис т а м, к от о рыев с е р ь ё зра т уютз а в оз ро жде ниед ре в нихобыча е вру с с к ихг о ро довив е с е й. На г ля д ным приме ро му ча с т ияна р од авг ос у да р с т в е нно му с т ро йс т в епр иНа ро дно -Мона р хи че с к о мСа мо д е ржа в иимо же тп ос лу жит ь«з а пис ь », ра з ос л а нна яотМос к о в с к ог оЗе мс к о г оСо бо рав о в с ерос с и йс киег ор о да«дляпр ов е д е нияпоо нойв с я к о г очинаи з ва н иялюд е йкприс я г евв е рнос т ииз б ра нно мунав с е рос с и йс кий пре с т олГос у да р ю Миха ил уФё дор ов ич у» (фе в ра л ь, 1613 г о д). В э т о йпри с я г ег о в ор ило с ь : 233

«...А г дев е ли тГос у да р ьбыт инас во е йГо с у да ре в ес лу жб е , и мне , б у д уч инае г оГ ос у да ре в ес лу жб е ,е муГос у да р юс лу жит и , и сне д ру г ие г осКрымс кимиисНа г а йс к имиисЛи т ов с к имиис Не ме цки ми л юдь миисиз ме нник ибит ис яз ане г оГ ос у д а ря , не ща дяг ол ов ыс в ое йд ос ме рт и, ивКрымивЛит в уивНе мцы и виныянивк о т о рыяГ ос у да рс т в ан ео т ъе ха т и, иси з ме нн икие г о Гос у да р е в ы нес с ыла т ис ь , инивчё ме муГ ос у д а рю неиз ме нит и ник о т ор ымид е лыиник о т ор ою хит р ос т ь ю икв о ро в с т в ун икк о т ор омунеп рис т а т ь . Та кжемнев ов с ё мГ ос у д а ре в аЦа р ё в аи Ве л ика г ок ня з яМиха ил аФе од ор ов ичав с е яРу с ииз дор ов ь яо бе р е г а т иие муГ ос у д а рю ник от о ро г ол иханемыс лит и; аг д еу ве да ю ил иу с лышуна Гос у да р яс в о е г оЦа ряиВе л ика г оКня з яМих а ил аФё дор ов ич ав с е я Рус иивк а ки хлюд я хс к о пилиз а г ов о рил иино йк а к о йз лойумыс е л, имнез аГ ос у д а ряс в ое г оЦа р яиВе лик а г оКняз яМих а ила Фе до ро ви чав с е яРу с иист е мил юдь мибит ис ь , ибу де тмо ч ьс я же т , имнеихпе р е има впр ив ез т ик оГ ос у д а рю; аб у де тз ак о т о рымиме ра мит е хлюде йпоима т инемо чно , имнепрот отс к опи з а г ов о рс к а з а т иГ ос у да рю илие г оГос у да р е в ым бо я ра миб лижним л юдя м. Та кжемне , кт онес т а н е тГ ос у д а рю Ца рю иВе л ик омуКня з ю Мих а илуФе до ро в ичув с е яРус иис л у жит ьипря мит ь , имнесними бит ис я ,ч т осне прия т е л ис во ими, дос ме р т и». Ве д иче с к иепис а ни яна шихпре дк овс оо бща ютна мо бо бще с т в е нныхз а к она х . Онис вид е т е ль с т в у ютот о м, ч т от о ль к опри Мон а рхи че с к о м Са мо де ржа ви ил юдиобр е т а ютв ыс шу юс т е пе нь ох ра ны с во е йб е з опа с нос т и, пра в аи в о ли. ВнеМона р хич ес к ог о Са мо де р жа в ияп ол уч а е т с ял ибопро с т ое г о с подс т во с иль не йше г о(а на р хия ), либо ,к а кнынея к о быпыт а ют с яос ущес т вит ьвР ос с ии, по дч ине ниече ло ве к ас т их ийнымс ила м–мне нию т о лпы(с о циа ль на яде мок р а т ия ). Ис т инна яжев ол явна ше йз е мно йжиз ни про я вл я е т с явв оз мо жнос т ис а мо с т оя т е л ь но на пра в л я т ьт е ч е ние на шихде л , де ла т ьт о, ч т омыс чи т а е мнужным, инеде ла т ьт ог о, че г о мы же л а е м из б е жа т ь ,т ое с т ьнебыт ьиг ру шк о йс т их ийныхс илвк ру г уо бще с т в е нно -пол ит и че с к ихот но ше ний, н опр ис по с а блив а т ьихкна шим ч е ло в е че с к им по т ре бно с т я м. В на ибол ь ше йс т е пе нив ол япро я в ля е т с явг ос у д а рс т в е нно мс о юз е , г дена родо бъе ди ня е тс в оис илыина пр а в ля е тихд ля д ос т и же ния с во 234

ихце ле й–с ов с е ммог уще с т в ом, к о т ор оес по с обн ода т ьпр а в иль ноу с т ро е нна яир а з умно д е йс т в у юща яг ос у да р с т в е нна яв ла с т ь . Обе с пе чит ьт а к ую в л а с т ьможе тт ол ь к оМо на рх , ибооня в ля е т с я с а мым р а з умн ым изл юд е й, т а кк а квл а де е тт р е мяс в оимит е ла ми: Плот с ким (физ иче с ким), На в ьим (ас т р а ль ным) и Клу бь им (ме нт а л ь ным). От с юд аипро ис х о дитпо ня т ие«мон а рх»: нас а нс к рит е«ма н» –у м; «а рх а т » –выс ший, бо же с т в е нный, пр ос в е т л ё нный ). Обэ т о мс вид е т е ль с т в уютиз на к иот лич ияМон а рх а- с к ипе т р(па л ица ) иде ржа в а , я в л я юща я с яз на к о м Клу бь е г от е л а , к о т ор ыймис т ик ина з ыв а ютфлюидо м (т онк имт е ло м мо з г а ). Соз да в а ямона р хич ес к оег ос у да р с т в о, Сла в я но -Ар ии по д чиня лис ьв ыс шимс и ла мвли цел уч ше г оизна р о даи, по д чиня я с ьт о му , чт оониса миос о з н а ва л ик а кне о бх о д имос т ь ,в ых о дил иизс л е пог о под чине н ияо бс т о я т е ль с т в а м, пр иоб ре т а яне з а в ис имос т ь–пе рв ое ус лов иев ол и. Де мо кр а т ияприв о дитл юде йкпод чине н ию с т их ийнымс ил а ми пр оя в л е ниюниз ме нныхна к л онно с т е й, иб овка ждо моб ще с т в ех у дшихв с е г дабо ль шин с т в о. С помощь юг о лос о в а ния , я в л яюще г ос я ос но вн ым пр а в ило мд е мок ра т и и, в ыбира е т с я , мя г к ог ов о ря , «не лу чшийв а р иа нт ». По э т о мув с е г даиде мок ра т и я , иа на рх ияпр иво дя ткра з в а луо бще с т в а . Вк онцек о нцо в, мона р хия ,к а кс илавыс ша яис о з на т е ль на я , обя з а т е л ь ноб е рё тв е рхна дс ила миниз шими, бе з с оз на т е ль ными, да жее с л ил юдиинез а да ют с ят а к ойце л ь ю. Вс ле дс т ви ее с т е с т в е нног оот б ор ав с еиныео бще с т в е нныеу с т ои не из бе жн ор а з ру ша ют с я . Суще с т в у ютт о ль к от р иос но в ныхв ид ав е рх о в нойв ла с т и: мона рх ия , а р ис т ок ра т ияи д е мок ра т ия . Ниче г о, кр омених , не ль з я на йт иинын е . Но, под па да яподв л а с т ьд е монич е с к ихв лия ний, на шис о в ре ме нныепол ит ик ис т а р а ют с яу бе д ит ьна ро двт ом, ч т о вна с т о я ще ев р е мяпол ит ич е ск оет в о рч е с т в ое в р опе йс к ихна ро до в с оз да ё тне чт оос об е нно е–не в ида нныйине с лыха нн ыйивт оже в ре мяб у д т обы с ов е р ше нныйв идв ла с т и. Влия ниеде моно внас у дь б уч е ло в е че с т в аоч е ньв е л ик о. Сло в а «де мон» (с уще с т в оТё мнойНа в и) и«д емос » (на р од , т о лпа ) име ютоб щийк о ре нь ;о т с юд аи«де мок ра т ия » –в ла с т ьд е моно в ,в ла с т ь т ол пы. Пр име рт о му–д икт а т у р апр ол е т а риа т аие ёпос л е дс т в ия , ат о чне е ,в ла с т ьде моно в , у пра в л я ющихкр а с ным т е рро ро м. На м дос ихпорв нуша ют , чт од е мок ра т и я–э т ов л а с т ьна р о да , е д ин235

с т в е ннора з у мна яис пр а ве д лив а яв ла с т ь . Номоже тличе л ов е кс ур ов не мс оз на нияд оя р киу пра в л я т ьг ос у д а рс т в о м?.. Ил иэ т опо пле ч ут ол ь к оз на т о к у?.. А е с л из на т ок у ,т омно г олиихс ре д ина род а ?.. Ес лин е мног о, т ок а кможнобр а т ьз аме рил ои с т инымне ниебо ль шин с т в а ?.. Нои ме нноэ т им ме рил ом –мне ние м бол ь шинс т ваприг оло с ов а нии–по ль з уе т с яде мо кра т ия , да в а ят а ким с пос о бомв о з мо жно с т ьпр ийт икв ла с т их у д шим. Эт оие с т ьс ут ь де мок ра т ии. Ис т инноееелицовт о м, ч т оТОЛПА НЕ ХОЧЕТ ЗНАТЬ ИСТИНУ, ОНА ЖАЖДЕТ МЕСТИ. Эт ог л ав на я це ль де мок ра т ии, иб окро в опр ол ит иея в ля е т с яос нов ным ис т о чник ом с илы, не о б х од имойдляс уще с т в ов а нияде мон ов . По э т о мув е р ующиел юди г ов о ря т : «Де мок ра т ия–ва ду , анане бе с а х– Ца р с т во ». Ес лид а т ьв ол ют ол пе , т оонана йд ё т , к ог оо бв инит ьвс в ое м с т ра д а нии. Ног не вт ол пыв ыл ив а е т с яненаис т инныхв ино в ник ов с т ра д а ний–де моно в , анат е х , к т ос у ме лподн ят ь с явышео быва т е ль с к ихпо ня т ий, т ое с т ьмо ра л и(«мор» –с ме рт ь ; «а л» –в ыс ший), н е об х о димо йт ол ь к одл яс мер до в , ин ат е х, к т ос у ме л , бл а г од а ряр а з в ит омуинт е л ле к т уинра в с т в е нно с т и(прос ве т лё нно с т и, т а кк а к«р а » –с в е т ), в с т а т ьн апут ьдух о в ног ор а з вит ия . Тол пане же л а е тпр из на т ьс в о ёне в е же с т воине на в ид итт е х , че йоб ра зжиз ни е йне по ня т е н, ибоне да л ё ки йу мв с е г дав ра жд е бе нт о му , чт ов ыше е г оп онима н ия . Ве д иче с к иепис а нияпо я с ня ютэ т уз а к о но ме рнос т ь : Та книз кимду ша мс у жде н о Выс ок ихду х о м не на в иде т ь . Ст р е мле нь е мг иб е ль ным об иде т ь Вс ёс е рд цеихиз можде но . Нон е ожид а ннымот в е т о м К ним в о з в ра ща е т с яна з а д Бе з ду мноп уще нныйпов е т р у Пес о кира нитимг ла з а . И ник у д аимнеук рыт ь с я , Ихз л овс е г д акнимпу т ьна йд ё т . И вмор ерыбой , вне б епт ице й В ур оч ныйча скним с ме р т ьпр идё т . Ноимнес лит ь с яс оВс е л е нной, 236

Пе ре рожда я с ьвно в ьивн ов ь . Вз в е р иномоб лик епр е з р е нном 1. Им с е я т ьс ме рт ьимно жит ьк ро вь Зна яэ т отпр ос т о йме ха низ м, т ё мныес илы, ис пол ь з у яде мок ра т ию, с оз да ютобыв а т е ле й, не об хо димыхде мона м вка че с т ве «дойн ыхк ор ов » –п ос т а в щик о вг а в в а х а ,в ыд е ля е мо г оприот р ица т е л ьн ыхчу в с т в а х: г не в е ,з л об е , бо ли, не на в ис т и, с т ра х е , ра з д ра же нии , ис т е р икеит омупо доб ныхв ыб рос а хт ё мно йс ил ы, с лу жа ще йп ище йс у ще с т ва м Тё мноёНа ви. Поэ т омунес т р а ше нв р а г– онмо же тт о ль к оу бит ь , нес т ра ше ндр уг–онмо же тт о ль к оп ре да т ь , ас т р а шн ыо быв а т е ли . Эт осихмол ча л ив ог ос ог ла с ияс лу ча ют с явс епре да т е л ьс т ваип ре с т у пле н ия . Име ннопо э т о муИис ус Хрис т осс ка з а л : «Зн а ют в оид е ла ;т ыних о ло де н, ниг ор я ч; о, е с ли бы т ы былх о ло де нилиг о ря ч! Нока кт ыт ё п л, анег о ря чине х ол о де н, т оиз в е рг нут е бяи зу с тМоих»2. Ес лич е ло в е кнес т ре мит с якз д ра в омыс ли ю инес ле ду е тс в ое мув ыб орупос ов е с т и, т овз е мно йжиз нио н, ка кг ов о ритру с с ка япо с ло виц а : «НиБог у с в е ч ка , нич ё рт ук о че р г а ». Че ло в е че с т в об у де тбе д с т в ов а т ьдот е хпор , по каимупр а в ля ютде мо кр а т ы. Г ос у д а рс т в об у де тпро цв е т а т ьт о ль к от о г да , к ог да упр а в ля т ьимб у де тлу чшийс ре дина р о да ,т от ,к от орыйб у д е тос у ще с т в л я т ьна с т а в ле нияи с т инныхуч ё ных- ду х ов ныхму др е цов ,в с ов е р ше нс т в ез на ющихз а к о ны Ми роз д а ния–Вс е в ышнийпр омыс е л, жив у щи хвс ог ла с иис оВс е вышни мипо э т о мус пос о бныхда в а т ьг ла в ег ос у да рс т в апр а в иль ныес ов е т ы. Тол ь к от а к оепос т р ое ниеу пра в л е нияпо з в о литиз бе жа т ьо шибо к, в е ду щихна ро дке щё бо ль ши мс т р а да ния м. Сов ре ме нн ыеде мок ра т ы, ду ма ял ишьос обс т ве ннойв ыг оде , з а т ума ни ва ютс оз на ниена р од а , в ыв о дяк ра йн епу т а ноеу че н иео «с ов ре ме нн омг ос у д а рс т ве », е г о«с о ве рше н с т в е », «у нив е рс а л ь нос т и» ит .п. Скр ыв а яо тл юде йс в оипр оис к иис во ю ис т инну юс ущнос т ь , онипря чу т с яз ак ра с ив ым и пр ив ле ка т е ль ным лоз у нг ом «с в о бо ды» ипыт а ют с япе ре де ла т ьг ос у да рс т в е нноеус т р ойс т в о, чт обы о чис т и т ьвне ёмес т оэ т ой«с в обо де » ввид е«к он тр ол я » пра в ит е л ьс т в аподда нными. Эт аиде яот в е рг а е тв с ё , чт ос а ми __________________________________________________________________ 1 «Дхамма па да », IX. 125–128. 2 От к р.3.15,16. 237

де мок ра т ыг о во ря тос уще с т в ев е рх о в нойв ла с т и. В са мом де ле , ес л ик он т ро льпо дда нн ыхнемо же тз а с т а в ит ьв е рх о вн ую в ла с т ь из ме нит ьс в оис по с обыде йс т в ия ,т ок а к ойт ог д ас мыс лвпр ов е р ке ? Ес л ижепо дда нныес мог утс в оим к о нт ро ле мз а с т а в ит ьв е р х ов ну юв л а с т ьд е йс т в ов а т ьина че ,т оэ т оо з на ча е т ,ч т ове рх ов на я в ла с т ьимпо дв л а с т на .З на ч ит , пос л е днюю ин с т а нцию с ос т а в ля ют под да нные , анев л а с т ь . Зна читим, по дда нн ым, прин а дле житна с т о я ща яв е р х ов на яв л а с т ь ! Эт ал ог и че с к а яне ле по с т ьиле жи тво с нов е«уч е ния » д е мок ра т ов . Чт ожек а с а е т с япр ов е р кипо дда ннымив е рх о вн ой в л а с т и, т оэ т ог оник ог д анебылоибыт ьн емо же т . От д е ль ный жит е ль с ов ре ме н ног ог ос у д а рс т в ат о ч нот а кженеможе тк онт рол иро в а т ь в е рх ов ну юв ла с т ь ,к а крос с ийс кийпо дд ан ныйнемо гэ т о г оде л а т ь во т ноше ниис в ое г оГ ос у д а ря . Во просвт о м, к т об у д е туп ра в ля т ьна р о до м: к орыс т ныеипро да жныеполит ики или са мый умный и бла г оде те льный из люд е й–ис т инныйМона р х, Ца р ь -б а т юшк а ? Де мок ра т ия , не з а ви с имоо тв ида , б у д ьт о: б у ржу а з на я , с о циа лис т и че с к ая , на р о дна я , на цион ал ь на я ,в се г да от лич а ла с ьне в е ро я т нойже с т ок о с т ь ю поо т ноше нию кс в о им г ра жда на м. Ес либ ы любо ймона р х, ца р ь ,к о ро льилик ня з ьпоз в ол илис е б ес ов е р шит ь т ыс я ч ную до лю т е хз ол, к о т о рыет в оря т с яо тл ицана ро дана р од нымипр а в ит е ля ми, о нит от ча сбылиб ыс ме т е ныв ос с т а ние м, ав па мя т ил юдс к ой п ол уч илибы име наиро до ви а нт ихри с т ов . Но бе з з а к о ният в о ря т с яиме н е м на р од нойвл а с т и, ина р од ы, з а мо ро че нныелжив ыми с л ов а ми, по юто с а ннус у ще с т в у юще мупр а в ит е ль с т в у . От че т лив опо нима я , ч т омона рх иче с к оес а мо де ржа в иеде ла е т нар одбог а т ым и б ла г о че ст ив ым, аг ос у да р ст в оне по бе димым, с т ор онни кит ё мныхс илс т а в я тпе ре дс о бойз а д а ч у–пор а бо т ит ь иу ничт ожит ьв с ена ро ды ис т ра ны, г дев ид ом в ла с т ия в ля е т с я мона рх ия , ра з р уша яме с т апо к ло не нияПр а ро дит е лю, на в я з ыв а ян а ро да мбо г о бор ч ес к оеми ров о з з ре ние . Неиз в ес т нонио дн ог ос лу ча яна ст у пле ниябла г оде нс т в ияна ро давс т ра на х, г дес в е рг ли мона р хию. На об ор от , э т ис т р а ны р а с пла чив а л ис ьу с т а но вл е ние м т от а лит а рныхдик т а т ур ,г р а жда нс кимив о йна мииг е но цид ом. Пр име ро мт о му–с у дь б ыРос с и и, Юг ос л а в ии, Ру мыни и, Алб а нии, Бол г а р ии, Ира на , Афг а нис т а на , Ка мб о джи, Эфиопи и иИр а к апо с ле 238

с в е рже ниямона р хииипе ре х о дакиномуг о с у да р с т в е нно муу с т ро йс т в у . Све р г а ямона р хию, д е моныс о з да ют у с л ов иядл япр их о дадик т а т у рыпа р а з ит ов–ино пла не т ныхприше ль це в . Дик т а т у ра , ка кимо на рх ия , с ч ит а е т с яе динол ичн ойв ла с т ь ю, нопос в о е йс у т и–э т от ира н ия , ибодик т а т о рп ол ьз у е т с яз а хв а че нн ойв ла с т ь ю лишьдл яс в о йв ыг о ды, ву ще р бна ро ду . Мон а рх жен а пра в ля е тв ла с т ьн абл а г она ро да , н ез а бот я с ьос в о е йлич нойв ыг о де ,с т а р а яс ьли шьи с пол нит ьЗ а к о нБожий, к от ор ыйдл я в с е хс уще с т вб ла г . Мо на рх ия ,о с нов а нна янанра в с т ве н номс оз на нииг ос у д а ряин а до бро в ол ь но м по дч ине нииг р а жда нЗ а к она мВс е вышн е г о , яв л я е т с яжиз не нно йн е об х о димос т ь ю. З на яэ т о , ниод инРос с ия нинне с пу т а е тНа р о дно-Мо на рх иче с к о еСа мо де ржа в ие–к о г дана ро дса м с е бяде ржит ,р ук ов о дс т в у я с ьВе ди че с ки ммиро в оз з р е ние м, т оес т ь ос мыс ле н нос т ь юс в ое г ос уще с т в ов а ния , н исс а мо вл а с т ие м (в ла с т ь юс а мо ду ра -т ира на ), нисд икт а т у ро й(в ла с т ь юг ру ппылюде й). Ко г дажелюд инеже ла ютжит ьпоз а к она м Пр а ро дит е л я , ас т ре мя т с яу до в ле т в о ря т ьл ишьс в о ижив о т ныепо т ре бнос т и, онит е м с а мым пре дос т а в ля ютдикт а т орув оз мо жнос т ьпроиз вол а . Ибо дик т а т о р, з а б от я с ьлишьос в ое йс обс т в е нн ой в ыг о де , вс я ч е с ки пот а ка е тлюдс ки мс ла б ос т я м пос т о я ннойло жь ю, в в о дяна ро дв з а бл ужде ние , аз н а ч ито бре к а яе г онас т р а да ния . Вз а к она хВс е в ышне г оо т ме ч е но, чт ол юдив с е г д аз а с лу жив а ютс в оихпра в ит е л е й, иб опр ину дит ьна ро дкпо дчин ен ию пр от ив е г ово лиис о з н а нияод нолиц онеиме е тс ил ы. Едино лич на яв ла с т ь в оз мо жнал ишьприо до бр е ниин а ро до мде й с т в ийпр а в ит е ля , ие с ли на ро д же ла е ту дов ле т в о ря т ьс в ои жив о т ныенак ло ннос т и, с в ои низ ме нныес т р а с т и, т оо нпо лу ча е тже с т ок ую ди кт а т ур ус а моду ра(т ир а на ); ае же л ип оже ла е тжит ьпоЗа к о на м Пр а ро ди т е ля ,т о оно бре т ё тнра в с т в е нну ю опе к уМо на рх а . Вла с т ье с т ьпоня т иенеюридич е с к ое , аду х ов но -нр а в с т в е нное , т а кк а кнра в с т в е нн оепра в онав ла с т ьда ё тнез а к он–онмо же т быт ьне с ов е р ше нным; нена ро д–е г омо жноо бма ну т ь ; нет аили ина яс ос л ов на я , на циона л ь на я , па рт ийн а я, э л ит а р на яг ру ппиро в ка , не из бе жноз а в ис има яо тр о дс т в е нныхинт е р е с ов ; нод ух о в но-нра в с т в е нныйу ро в е ньв ла ст ит е ля ,с оо т в е т с т в ующийур ов ню Мона р ха . Ина ч ег о в оря , вл а с т ьдо лжнапр ина дле жа т ьт о му , к т оя в ля е т с я 239

на ибо ле епол нымвыра з ит е л е мВе дич е с кихос но вРос с ий с к ог она ро да ,т омук т ос о з и да е т , анер а з р у ша е тмир ,к а кт в а р и, па р а з ит ы илис ме р ды. Це ль юв л а с т ия в ля е т с яв с е ме р но ес о де йс т ви ево пло ще нию э т их ос новвжиз ньв ов с е хпро я в ле ния хобщес т в е ннойиг ос у да рс т в е ннойде я т е л ь нос т и. Вл а с т ьа р ис т ок р а т иих а р а к т е р из у е т с япо да в ле н ие мн а р од ас в о им бо г а т с т в о м, у мс т в е н нымпр е в о с х о д с т в о мипо л ит и че с ки мик о з ня ми . Изв с е г ов ыше из ло же нно г ов ыяс ня е т с я , чт оо с нов но йприч иной, об ус л ов л ив а юще йпр е дпо ч т е ниет о г оил ииног ов идав е р х ов нойв ла с т и, я в л я е т с яНР АВСТВЕННОЕ СОСТОЯНИЕ НАРОДА. Нра в с т в е нна яна пра в л е ннос т ьмо же тпро я в ит ь с ял ишьприс л ия ниина р од а(ч ис л е ннойма с с ы) воб ще еце ло е–на ц ию су с т о йчив ымипр ивычк а ми, опыт о мпр е дк о в , об щимха р а к т е ро м, сопр е де лё ннымду х ом, ми ров о з з ре ние м ив е р ов а ние м. Можно с де л а т ьв ыв о д, чт она цияя в ля е т с япе рв оис т оч ник ом мона рхии. Име нно поэ т омут в а ри ис т а ра ют с япр ив итьлюдя м иде юб ез ро дно г ок о с мопо лит из ма . Ср е дс т в ама с с ов ойинфор ма ции, ав е рне е с ка з а т ь , с ре дс т вама с с о во йд е з ин фо рма ции, (т а к ка кнынепоч т ив с еэ т ис р е дс т в авр ук а хупа р а з ит ов ) у с ил е нно вну ша ютл юдя м: «Не тна ц иона ль н ос т и–ес т ьно в ые р у с с кие », «не тСл а в я ниАр ие в–е с т ьпол ук ро вк и», «не тРос с ии–е с т ьЕдэ к опр ос т р а нс т в о», «н е тРу с с ких–ес т ьде моро с с ы» ит .д . Вс в оё м с т ре мл е ниикз а хв а т ув ла с т ил юб ойце но йд е мок ра т ы из вр а ща ют об ъе к т ив ныез а к о ны обще с т в а , в в о дя тл юде йвз а б лу жд е ние , л иша ютихна цио на ль но йо с нов ы инр а в ст в ен ныху с т р е мле ний, с о з д а ва ямиро в оз з р е ниена ро дал жив ыми по с т а нов л е ния ми иоб е ща н ия ми. Люба яв л а с т ьт ре б у е тс ил ы. Ви дв е р х ов нойв ла ст из а в ис ито т т ог о, к а к ог оро дас илена ро дна ибо ле едов е р я е тпос в оё мунр а в с т в е нномус ос т о я нию: -д е мок ра т ияв ыра жа е тд ов е р иел ишьс илек о лич ес т в е нной; - а р ис т ок ра т иявыра жа е тдов е р иес илека че с т в е нно в ыс ше й, допу с к а яне к о т о ру юе ёр а з умно с т ь ; - мона р хияв ыра жа е тдов е р иес илед ух о вно йинра в с т ве нной. Ес ливо бще с т венес уще с т в у е тдос т а т о чнона пр я же нно г ов е ров а н ия, ох в а т ыв а юще г овс ес т ор оны жи з ни, т ос в я з у ющим з в е ном ег оя вл я е т с ячис ле нна яси ла , к о т о ра яу ср е дня е тл юде йдо 240

ур ов няо быв а т е л я , на це л е нног онач ув с т в е нно ена с ла жде ние . Эт о не в е жес т в е нноес ос т оя н иена ции, пр ик от ор омл юдина х о дя т с япо д в лия ние мс и лы не ве д е ния , по рожда е тд е мок ра т ию ис о циа лиз м. Ес л ид ух о в ныеу с т о инес оз на ют с яв с е мид ос т а т о чноя с но, е с ли об ще с т в оз а хв а че ноиде е йх оз я йс т в е нно г об ла г о пол уч ия , нопри э т о мн еут ра ч е нав е р авс у ще с т в о в а ниер а з у мнос т иоб ще с т в е нныхя в ле ний , т опро я в ля е т с яв л а с т ьа рис т ок ра т ии– люд е й«луч ших », на ибол е ес пос о бныхот ыс ка т ьэ т ура з умн ос т ь . Эт ос ос т оя ниена ции, вк о т о ро млюд ина х од я т с яподв лия ние мс ил ыс т р а с т нойде я т е л ь нос т и ,в ыд ви г а е та р ис т о кр а т ию ис о з д а ё тк а пит а л из м, об ъе д ине ниес т ол ьжебе з ду х ов но е , к а кид е мок ра т ия . Ког дажевна р о дежив ё тце ль ный, в с е об ъе млющий д ух о в нонра в с т в е нныйо бр аз е ц, прив о дя щийвс е хкдо бро в оль но муподч ине н ию н ефиз иче с к ойс ило й, ас в оимд ух ов ныму с т р е мл е ние м, к о т о ро ес по с об над а т ьл ишьвыс о к о нра в с т в е нн а яду х ов н а я ли чнос т ь– приэ т иху с л ов ия хро жда е т с яМо на рх ия . Эт оо ду х от в орё нноесо с т о я ниена ции, вк от о ро мл юдина х о д ят с яподв лия ние мс ил ыч ис т о т ы ид обр од е т е ли, обе с пе чив а е то с уще с т в ле н иевс е хс в е т лых об ще с т в е нныхна чина ний. ВлицеМо на р хана ро дпо д чиня е тс лу же ни юЗ а к о на м Вс ев ышне г о–о ли це т в ор е нию пра в ды, ка кс в о ю физ ич е с к ую с ил уб ол ьшинс т в а ,т ое с т ьра б очи хикр е с т ь я н–в ар ны с ме р до ви в е с е й(на ча л ад е мок ра т ии), т а киопыт , в лия ние с в оихл уч шихл юд е й, т ое с т ьр у к ов о дит е ле й, уч ё ныхи с в е ще ннос л ужит е ле й–в а р ны в ит я з е йив е ду нов(на ч а лаа р ис т ок ра т ии). Та к им о бра з о мг ос у д а рс т в ооб ре т а е тпол ноес о в е рше нс т в ои дос т иг а е тв с е хце ле йк у ль т у рног она р о да–жит иявс ог л а с ии с бе з прис т ра с нымиз а к о на ми обще с т в аи в с е г о Миро з да ния ,т о е с т ьВе ры, х оз я йс т в е нно г ора з в ит ия ,ч ув с т в е нно г она с л а жде нияи ос в о божде нияотма т е р иа ль но йз ав ис имос т и. Люд ипр иэ т о м по лу ча ютв с ён е об х о димоедл яду х ов но г ос о в е рше нс т в ов а ния . Прив е р же нцы т ё мныхс илс т а р а ют с яв нушит ьл юд ям, чт омона рх ияу г не т а е тна р од. Нас а мо мжеде лепримона р хиина ро дни отч е г ос во е г онеот к а з ыв а е т с я , ал ишьпро ник а е т с яс оз на ние м, чт ов е рх о вн а яв л а с т ьприна д ле житнее му , ат о й Выс ше йСиле , к о т ор а яу ка з ыв а е тнаис т инныеце л ич е лов е че с к о йжиз ни. Та кк а к в с ёс оз да ноВс е в ышнимив с ёприна д ле жи тЕму ,т она ро д унеот че г о от ка з ыв ат ь ся , он прост о приз на ётв лас т ьПра родит е ля, в ер я, чт овг ос у да рс т в е нно м от ноше нии о нав руч енаМона рх у 241

не на ро до м, аВсе в ышне йв ол е й. Пр ит а к о мп онима ниив ла с т ь Мона р ханее с т ьв ла с т ьна р одна я, н еизна ро дно йв л а с т иис т е к а е тинена р одну юво лю п риз на навыра жа т ь . Но, сдр уг ойс т ор оны, э т ав ла с т ьс у ще с тв уе тнедляс а мойсе б я, ка кэ т оможе тс лу чит ь с яприде с по т ииа нт ихр ис т аил и придик т а т у ре , нодляна ро да–д ляис по лне нияпр е дна з на че ния ,у к а з а нно г оСвыше . Име нно э т о йс в о е йо т в ле ч ё нно с т ь ю отна р од нойв ла с т иина р одно йв олии вт ожев ре мяс в ое йпод чинё ннос т ь юн а род ныму с т оя мина род номудух у , на с т о я ща ямона р хияприо бр е т а е тн е об х о димыек а ч е с т в аис т иннойв е рх о вно йв л а с т и. Вл а с т ьс ов е р ше нна яе с т ьт а , к о т о ра яна х о дитс о д е ржа ни еис кл ючит е л ь новс а мойс е бе . Эт ово з можнои дл яде мок ра т ии , и дляде с по т ии. Номо на рх ияо т лич а е т с яотде мо кр а т ииит ир а нии т е м, ч т ооб ра з уе тс в оёс о де р жа ниеизнра в с т в е нныхус т о е в . Мо на рх иянес оз да ё тн ра в с т в е нныйобр а з е ц, ас а маимс о з д а ё т с я , не прис по с а блив а е те г окс е бе , ас а мак не мупр ис пос а б лив а е т с я . Поэ т омуНа ро дн о-Мона р хич е с к оеСа мо де р жа в иев оз мо жнол ишь прио с мыс л е ниина р одо мс в ое г ос уще с т в ов а ния . Сла в я неи Арииот ч ё т л ивоос о з на ют , чт онра в с т в е нныев с е объ е мл ющиеу с т ои, к от о рыми ос в е ща ют с яв с ес т о роны жиз ни, с пос обнода т ьна ро дул ишьВе дич ес к о емиро в оз з ре ни е . Тол ь к о Ве д е ниес т а в итв ыс шу ю Боже с т ве н ную Лично с т ьп ре в ышев с е г о впри ро де , ит а кимобр а з омвна ше йч е ло в е че с к о йжиз н ис о хр а ня е тв ыс ше емес т одл янра в с т в е нн ог о, д ух ов но г о , лич но г она ч а ла . Тол ь к оприс в е т еВе де нияч е лов е к , прив с ё мс в оё м по дч ине нии ус лов ия м ма т ер иа ль ным и об ще с т ве нным, со хра ня е тс оз на ние выс ше г оз на ч е нияс в ое йлич нос т и, апос е мупе р е нос итт а к оеже поня т иев е р х ов нос т инаус т оинра в с т в е нные . Бо ле ет о г о, Сла в я не и Ар ии по нима ют , ч т от о ль к оДЕЙСТВИТЕЛЬНАЯ с в я з ьсРо дом спос о бнада т ьс илы нра в с т в е нным, ду х ов ным обр а з ца ми про я в л е ния м. Поэ т о му-т от в а ри, пре к ра с н оз на яобл а г о т в орн омв ли я нииВе де ния(ве р ов а ни я) нанр а в с т в е ннос т ьио ду х от в о рё нно с т ьлюде й, объ я вил ие г о«о пиу момдл яна ро да ». ВР ос с иис в е т лыйо бр а з е цпр а в е дн ос т иид у х о в нос т ив с е г д ао ли це т в ор я л с яи с т и ннымМон а р х о м, ч е р па ющимс в оик а ч е с т в авВе ди че с к о м мир о в оз з р е ни и, из д р е в л епр ис у ще м Ра с е . По э т ому-т она ше г о с у да рс т в оин а з ыв а е т с яСв е т а я , Св е т л а яРу с ь . 242

Рос с ийс к оег ос у д а рс т в оиз дре в л еос но выв а лос ьненан а с илии, анад ух ов ныхн а ча л а хру с с к ог он а ро да , ве л ич иек от ор ыхс оз на т е л ьн оилибе з с оз на т е л ь нопони ма ло с ьмно г имима лымина ро да ми. Та к о ед ух о вн оев з а имоп онима ниес в я з ыв а л ору с с кийна р о дс е г она цион ал ь ными мл а дшими б ра т ь я ми вк у ль т ур ноее д инс т в о. Вс ес в е т лыеич ис т ыепомыс лы поб ра т имо вбылиу с т р е мле ны к ду хо в ным це нно с т я м Ве диче с к о йк ул ь т у ры Рос с ии, име нноэ т о ду х ов ноп од чин ял оихРос с иииз а с т а в ля л ос л ужит ье йнез ас т р а х, аз ас о ве с т ь . Ру с с кийче ло в е квс е г д адо бро ду шноужив ал с яс о в с е мидр уг имилюдь ми, неу ще мл я яихна цио на ль но йк у ль т ур ы. Ес л ибыинор од цы е г онев ынужда л и, т ооннебра л с ябыз аору жиеинед обив а л с яб ыв ла с т ина дними . Ру с с к ийна р од, вот л ичиеотв се хс у ще с т в ов а в шихимпе рий : Римс к о й, Виз а нт ийс к ой, Брит а нс к о й, Г е рма нс к ой–нет о ль к онеуг не т а лма лыена р од ы, в х од ив шиевс ос т а вРос с ии, ноипре д ос т а в ля лимз на чи т е ль ну ю помо щьипод де ржк у , с оз да в а яр а вныедл яв с е хо бще с т в е нные ус л ов ияс уще с т в ов а ния . Ес л ивот ноше ниипе р е чи с ле нныхвыше г ос у да рс т вмо жнос к а з а т ь , чт овни х це нт р иимпе р с кийна ро д жил из ас чё тг ра бе жаиприс в ое нияпро ду к т овт р у дао к ра иник о ло ний, п ос т о я нноб ог а т е яз аихс ч ё т ,т овРо с с иимног иео кр а ины жил из ас ч ё тце нт раище др ос т иРус с к ог она ро д а , име яр а в ный дос т упк ов с е мб ог а т с т в а м Ро с с ийс к ог ог о с у да рс т в аипо чт ибе з пла т нопо лу ча яв ое н нуюз а щит уо тв не шне г ов р а г а . Рус с киелюди, в идявма лыхна ро да хс в ои хд ре в нихс о ро диче й , о ка з ыва л и им с в оёпок ров ит е ль с т в одлят ог о ,ч т о бы о нис о хр а нилис во ина цио на ль ныек ор ниис мог л ибы в с по мнит ьис т ин ныеце ннос т ис в оих пре дк ов , ач е ре зэ т ов е рну т ь с янапут ьВе дич ес к ойк у л ь т у ры. Ма л ов е р о я т но , ч т онаг е ог ра фи че с к о йка рт ес у щес т в ов а л ибы дос е г од нят а к иег ос у да рс т в а ,к а кГр у з и я , Ар ме ния , Аз е рб а йджа н, Мол до ва , е с л ибы Рос с иявс во ёв р е мянес па с л аихотра з г рома Ос ма нс к о йимпе р ие й. Илит а киез е мли, в ыс т у па ющиес е г од няв ро лиг ос у да р с т в а , к а кЭс т онияиЛа т вия , ес либы р ус с к а яна ци я нео с т а нов ил ане ме цк оед в иже ние , по дч иня в ше еи унич т о жа в ше е к ор е нныхжит е ле й, ка кэ т об ыл ос де ла ноПру с с а миспо ла б с кими Сла в я на миПр иба лт ики. Ра з ницавпо дх о д екг ос у да р с т в е нно мус т р оит е ль с т в уРо с с иии г ос у да р с т вб у ду ще йз а па д нойцив ил из а цииви днанапр име р ео т но ше нийСл а в я ниГе р ма н це в . ВIX в е к еСла в я н о-Ари ижил ивс а мом 243

це нт реЕвр опы: отКил ядоМа г де б ур г аиГа лл е ,з аЭль бо й, вБо г е мс к о мл ес у , вКа р инт ии, Кро а цииинаБа лк а на х . Ге рма нцы, по с т е пе нноз а в оё в ыв а яэ т из е мл и, с пок о йнов ыре з а лив ыс шиес о с ло ви яСла в я но -Ар ие ви , обе з г л ав ивихт а к имоб ра з о м, по дв е рг а лиде на цио на ли з а ц ии. Та к оер е ше ни ен а цио на ль но г ов о про с ач е р е з ра з ру ше н иеиис т ре бл е ниер о дов о г ояд раГе р ма нцы пр име ня л ии кд ру г им н а род а м. Прис ое дине ниежекРос с иинов ыхна р од овпр оис хо д ило , к а к пра в ил о, мирноиб ез к ро вно . Гл ав нымдов о до мз д е с ьб ылонео ру жиеина с ил ие , ао с оз на ниеино ро дца мипр е иму ще с т в ас у ще с т во в а ниявс ос т а в еРо с с иика кмо щно г оо бс т о я т е л ь с т в аг ос у да рс т в е нног опо ря дк а , по мощииз а щит ыо тв не шни хпо с я г а т е л ь с т в . Выда ющийс ямыс лит е льипис а т е л ьXVII в е к аЮр ийКр ижа н ич (1617-1683) вс в о е йс т а т ь е«По ли т ик а » пис а л : «...Ниод инн а ро дпо д с ол нце ми с по к онв е к овнеб ылт а ко биже нио поз о ре нч у же з е мц а ми, к а кмы, Сл а в я не ... З на ч ит , нио ди нн а ро днед ол же нт а кос т е ре г а т ь с яоб ще н иясч уже з е мца ми, к а кмы, Сла в я н е ... Док а з а т е ль с т вихв р а жде бнос т и кна м бо ле ече мд ос т а т оч но. Ибоониужепо чт ив ез д ена соб ма ну лиив с ена шис т р ан ы на пол нилиис л ов ноз а т о пили . У Пол я к овжив ё тнес ме т ноемноже с т в о чу же з е мце в : Цыг а не , Шо т ла нд цы, Ар мя не , Ев ре и, Не мцы, Та т а ры, Ит а ль я нцы, –анаРус иНе мцы ииныена род ы, ив с ес о хр а ня ютс в оиоб ыч а и, о д е ждуиз а к оны, и–бог а т ы, мо г у чи, чт имы (ивых о дя т ) вк ня з ь яик ор ол и. И на п ро т ив , янез на ю нио д ног о че л ов е к аизна ше г она ро да , к о т ор ый, жив яс р е дичу же з е мце ви с ох ра ня яс в о и об ыча иио де жду , дос т игб ыб ог а т с т в аика к о йлибопоч ё т но йвл а с т и... Ру с с к оеца р с т в о... пр инима е тв с я к ог оже ла юще г оида жеу г о в а рив а е тмно г ихНе мце вок ре с т и т ь с я , ит е хлюде й, к от о рыекр е с т я т с яр а дипл от с к ог обл а г а , анер а дис па с ен ия , пр инима е твс в ой на ро дис а жа е тнав ыс о киеме с т а . Одн иве р ша тна шив а жне йшие де ла , др уг и е–з а к люча ютсинымина р о да мимир ныедо г о в ор ыи т ор г о в ыес д е лк иима ло -по ма лупро да ютр у с с к оеца р с к оебо г а т с т в ос в о им с оо т е ч е с т в е нник а м. Ес л иРус с к оеца р с т в ок ог да -либ о пог ибне т ,т оонопр име тпо г ибе льотэ т ихпе р е кр ес т овилио тих пот омк о в . Или, на в е рно , онис а миз а в л а де ютна шимца р с т в омна поз орв се муна ше муро ду . Онис ме ша ют с я(сна ми) пок ро в и, но вов е к ив е чн ыенес ое диня т с я(сна ми) в ое д иновус т ре мле н ия х. 244

Внук и, пра вну к и пе р е к ре с т овв с е г даиме ютиныепомыс лы, че м к о ре нныеур о же нцы... Па мя т у яот о м, к а кмно г оз ламоже тбыт ьп рич ине ночу же з е мца мина м, Сла в я на м, л уч шев с е г об ылобы неиме т ьсними нив ойны, нимираиниче г оонихнез на т ь . Ноэ т оне в оз можно, ибо , по камыжи вё мнас в е т е , мыдо лжны жит ьсл юдь ми. Поэ т о муна м ну жноре шит ь , к а кбы мы мо г лижит ьснимивмиреи в е с т ит о рг ов л ю и, о д на к оже , об ер е ч ь с яотоб ид, к от орыео нина м об ыч ноприч иня ют ... Чуже з е мцы пр инос я тна мч е т ыребла г а : бл а г о че с т и е, т о в а ры мног ие , на с т а в л е ниявна у ка хира з ныепол ит иче с к иес ог л а ше ни я илидог ов ор ы: ос оюз а х, опо мощи, об ра к а х, опо с ре д ниче с т в еи т омуп одо бно е . Одна к она доз на т ь , во -пе р в ых , чт обол ь ша яч а с т ьэ т ог о–н е на с т о я ще е , апод де ль но ебл а г о . Во-вт орых, з на т ь , чт онич е г оиз э т ихб ла г о де я нийонинед е ла ютда р ом, ах о т я т , чт о бы сбо ль шимиз б ыт к омо к упил ос ь . В-т ре т ь их , (на до) з н а т ь ,ч т оиэ т ог оим недос т а т оч но, нов с е г да ,к о г дан а мч т о-ниб у дьда р я тил ипр о да ют , онис т а р а ют с яприч инит ьна мка к ое -ниб у дьз ло. Подз на к о м бл а г о чес т ияд обрые(чу же з е мцы) нес у тдо брые на с т а в л е нияиуч а тд об ру , абл а г ана ше г онеищу т ... Подпре дло г о мт ор г о в лич уже з е мц ыд ов од я тна сд ок ра й не г о у бо же с т в а . У По ля к о вНе мцы, Шо т л а нцы, Армя неиЕвр е из а в ла де л ив с е мбог а т с т в о м, к от ор оет а ме с т ь . Они, (жив я ) вб е з д е ль и, пит а ютс в оиут р обыина с ла жда ют с яв с я к о йр ос к о шь ю, анад ол ю жит е л е йо с т а в ля ютт ол ь к оз е мл е де л ь че с кийт р у див ойн ы, кр ики ис пор ы нас е йма х, с у де бныехл опо т ы. Аз де с ь , наРу с и, нев идноинес лышнониока к о мбо г а т с т в е (к ро мец а рс к о йк а з ны) ипов с юд у–бе д нос т ьи пу с т а янище т а . Вс ёбог а т с т в оэ т ог оца рс т в аив с епл одыэ т о йз е мл ичу же з е мные т о рг ов цы ил ив ор ы ув о з я тил ипое д а ютуна снаг ла з а х. Подв идомс в а т ов с т в а ,с оюз о в, пос р е днич е с т в а , по мощиив с я кихпо лит иче с к ихс о г ла ше нийо нис т а ра ют с яна в я з а т ьна мнич т о иное ,к а кра б с т в оипо з о р. Г ов ор я тна мль с т и выес л ов а ,в оз да ют шу т о вс к у ю че с т ьиг лу пую с ла в у , же ла яс д е ла т ьна ск оро ля ми, да ютг о рс т ьов с а ,ч т об ы спомо щь юэ т ойпр има нк ио бу з да т ьна с ис е с т ьв е р х ом. И т а конипра в я тна ми, б ла г о да р яшу т ов с т в у . Или де л а ютв ид, чт ох о т я тпримир ит ьна сдр угсдр уг ом, нос в оим пос р е днич е с т в ом с е ютр а з д оры... 245

Вт ре в ожноев ре мяч уже з емцы ув оз я тотна сс в о ит о в а ры и де нь г иит е мс а мым по ро жд а ютвс т р а недо ро г о в из н у , ат е , кт о може т , ис а миуе з жа ют ;о т кр ыв а ютна шит а йны; ле г к оиз ме ня ют , пе ре х о дя ткв ра г а м имног имис по с оба мина соби жа ют ... И пот ому , т а кжек а кт епт иц ы, к от орыеб ол е ежа д ноз а с ма т рив а ют с янапос т у пк иче ло в е к аилио х от ник а ,л е г ч еб ыв а ютпо йма ны, т а кимы т о же , пок ав овс ег ла з аг ля димид ив имс яч уже з е мно йкр а с от е ,б ыв а е мо дур а ч е ны ил ис в е де ны сума , ион ид е ла ютсна мивс ё , ч т ох о т я т :с ра з ужена де в а ютнана суз ду ,в с к а кив а ютнас пинуие з дя тнана с ,к а кимуг од но. По э т о муна м былобы к у дапол е з не еот в ра ща т ьг л а з аотих кр а с от ы из а т ыка т ьуши, ч т обы нес лыша т ьихр е че й, т а кже , ка кУлис сс п а с с яотс ире н. Ибоина чемы ник а кнемо же му йт и отихз л ос т иихит р ос т и. Ит а к, пос к о ль к убе зо бще н иясч уже з е мца мимы жит ьнемо же мио тнихмно г охо ро ше г опо луч а е мимно г обо ль шихз олт е р пим, на мс л е ду е тв с по мнит ьот о йз а пов е д и, вк от ор ойг ов о рит с я : «Кт о по д линноедо броот лич а е т , х о рошопос т у па е т ». Та кимы дол жны от л ича т ьд обр оо тз л а : т ое с т ьб ра т ьо тчу же з е мце вт о доб ро(по д линно едо бр о, анепо дде л ь ное ), ч т оонида ют , ис а мим е г одоб ив а т ь с я , аз л одо лжны в с е мисп ос о ба мио т в ра ща т ьио т ме т ат ь » 1. Яр к ов ыр а з илс у т ьде я т е л ь нос т ит а к их«чу же з е мце в » Са л т ык о в Ще дри нвс в ое й«Ск а з о чк еоре т иво мна ч а ль ник е », к от ор ыйпро во ди л винт е ре са х «рос с ийс к о й по ль з ы» иде ю «ра з ноо бра з ног о вр е да ». Собр алр е т ивый на ча ль ник -па ра з итв е з де с ущих р ус с к о я з ыч ныхпр ос в е ще нц е в -в ыр ожде н це в ,к о«в с е мус пос о бн ых »в оимя «о т е че с т ве нног ообн ов ле ния » ис п ра ши ва е тих : «Ска жит е , ме рз а в цы, вчё м, пов а ше мумне нию, на с т о я щийоз до ро в ит е ль ныйвр е д с ос т о ит ?». До с у жиелиб е ра л ы-я бе дн икипо ду ма лине мн ог оио т в е т ил ие д ино г ла с но : «До т о ле , пон а ше мумне нию, на с т о я ще г ов ре да непол уч ит с я , до к ол ена шапр ог р а ммав с я ,в ов с е хч а с т я хв ыпол не нанеб у д е т . А про г р а мман а шав о тка к ов а . Чт обымы, ме рз а в цы, г о во рил и, апро чиечт о бы мол ча л и. Чт о бы на ши , ме р з а в це в , з а т е иипр е дл оже нияприни ма лис ьне ме дл е нно, апр очи хже ла ния чт о бы о с т а в а ли с ьб е зр а с с мот р е ния . Чт о бы на м, ме рз а вц а м, жит ь былоп ов а дн о, апр оч имв с е мчт о бынидна ,н ип ок рышк инебыл о. __________________________________________________________________ 1 Ю. Крижаниц«Пол ит ика ». М., 1965. 246

Чт обы на с , ме рз а вце в , с о де ржа ли вх ол еи не же нь е , апро чих в с е х–вк а нда ла х. Чт о бы на ми, ме рз а в ца ми, с д е ла нныйв ре дз а пол ь з ус чи т а лс я , апро чимив с е ми, е с либ ы ипо ль з абылапр ине с е на ,т от а к ов а яз ав ре дбы с чит а л а с ь . Чт о бы обна с , обме рз а в ца х, ник т ос лов ас к а з а т ьнес ме л , амы, ме р з а в цы, ок о мв з ду ма е м, чт ох о т им, т оил а е м. Вотк о лив с ёэ т оне ук ос нит е ль новыпол нит с я ,т о г даив ре дна с т о я щийпо лу чит с я ...» Вс ера з де лы э т ой«с па с ит е л ь но-р а з р ушит е ль но й» прог ра ммы па ра з ит о внынев ыпо лне нысл ихв о й. Арий цы(Да ’АрийцыиХ’Ар ийцы) з на я , чт оСла в я не(Све т ору с ыиРа с с е ны), неиме яиммунит е т апро т ивл жи, л е г к опо дд а ют с я об ма ну , пр иня линас е бяпе рв ыйу да рт в а р е й, с к рыв а в ших с япо д лич инойиу д ох рис т иа нс т в а . Ар ийцыт ыс яч уле тс де р жив а лиихна з е мл я хс о в ре ме ннойЕв ро пы, и в пло т ьдоХVII в е кас т а ра ли с ь ог ра д ит ьво с т о чныхСла в я ното бще нияст в а ря ми-инос т р а нца ми. Эт аз а щит абыл ара з ру ше налишьприПе т реI. Обэ т о м, на пр име р, с в иде т е л ь с т в у е тпа т риа р хМа ка р ий, д в а жды пр ие з жа в шийв Рос с ию вца рс т в о ва ни еАле к с е яМих а йло в ича : вп е рв ыйра з– в 1656 г о дуив т оро йр а з– в1666 дл яс у д ана дпа т р иа рх о м Ник о ном. Опис а ниепе р во г опут е ше с т в ияс о с т а в иле г ос ын– а рх идь я к онПа в е лАле ппс к ий. В э т о м опис а нии, на з ыв а е мо м «Пут е ше с т в иеа нт ио х ийс к ог оп а т риа р хаМа ка р иявМос к в увХVII в е к е » (Пе р е в о дса р а бс к ог опр офе с с ор аГ.А. Мур к ос а . С-П. Из да ниеП.П. Сойк ина , 1898) г о во ри тс я : «Зна й, ч т она чина ясВа л а хиииМо лдо в ииис т ра ныка з а к о вд оЗе мл иМос к о в с к ой, в с ед оро г ипр ох о дя т че р е зс е ре д инуг ор од овид е ре в е нь , прич ё мпу т е ше с т в е нни кв с т у па е тводн ив о рот аив ые з жа е твдру г ие , апо т а йныхдо ро гмимо г оро д ав ов с ене т . Эт обо ль ша яо хр а на . З на й, чт очре зэ т о тПу т ив л ьидё тдор ог авЗе мл ю Мос к ов с к ую изв с е хна шихс т р а н, и др уг ог опут и не т . Эт оо ч е ньв а жный пр ох о д. Ск ол ь к от ру д ови з лоп олу чи й, ис п ыт а нныхмно г имиа рх ие ре я миимо на ха ми , о с т а лис ьт ще т ными; о нибылив о з в ра ще нына з а д, пр ое з дивпо пус т уи пона пра с ну . Чт ока с а е т с як упц ов , т омос к о вит ыв с е хихв оо бще з на т ьнех от я тин еп ус к а ютвс во юс т ра нудлят о рг ов ыхде л . Но т епро ник аютпр ипо мощир а з ныхх ит р ос т е й... Ночт о бы на с т оя т е л ьмо на с т ыряил из на чит е ль ныйк у пе ц, пр ие х а вбылв пу ще н, э т о в е щьс ов е р ше нноне в о з можн а я, ч т ов с е мх о рошоиз в ес т но. ...Мос к ов ит ыник ог о(изп ров инив ших с яино с т ра нце в ) нео т с ыла ютвих 247

с т ра ну , изо па с е ния , чт оониопя т ьпр ие ду т , но, в идя ,ч т опри е з жа ющиекн им г р е че с к иемона х ис о ве рша ютбе с с т ыдс т ва ,г ну с но с т и, и з л од е я ния , пь я нс т в у ют , о бна жа ютме ч идр угнадр уг адля уби йс т в а ,в идяихме рз к иепо с т у пки , о нипос л ет ог о, к а кпр е жде впо лн ед ов е ря л иим, с т а лиот пра в ля т ьихвз а т оч е ние ,с с ыл а яих вт ус т р а нумра к а(Сибир ь ), вча с т нос т и-жез ак у ре ниет а ба к у– пре да ва т ьс ме р т и. Чт ос к а же шь , бра тмо й обэ т ом з а к о не ? Бе з с омне ния , Г ре к ид ос т о йны т о г оиз а с лу жив а ютт а к о г оо бх о жд е ния . Поэ т о йприч инеимы быливс т ра хе ». Опло т омт ва ре йвЕв ро пес т а лаз а па дн о-е вр опе й ск а яц ивил из а ция ,в о з ник ша яка кс а мо быт ныйвидвпо рук о ло ниа ль ныхо т к рыт ийиос но в а в ша яс в оёх о з я йс т в е нноер а з в ит иен аог р а бл е ниии пор а боще ниидр уг ихна р од ов , к у ль т ур ныйу ро в е ньк от о рыхбыл не ре д к ов ышез а па д но-е в роп е йс кихна р од ов . Да жес е г о дня , поз а ниже ннымпод с ч ё т а мООН, з а па д ныес т р а ныне д опла ч ива ютс т р а на м-по с т а в щик а мс ырь яз аихт ов а ры неме не е40 % с т оимо с т и. Приэ т ом з а па дныес т р а ны, с ос т а в л я ющиес е г о дня20 % на с е л е ниямира , пр ис в а ив а ютс е бе80 % на цио на ль ног од ох о д а , прина д ле жа ще г ов с е муче л ов е ч ес т в у . Тв а р ис оз да л из а па дну ю цив ил из а цию д ляр а с т л е нияче л ов е ч е с кихду ш че р е зпре в ра ще ниеихво г р а ниче нныхпот р е бит е л ейобыв а т е л е й, з а мк ну т ыхт ол ь к онас в о ихпо т ре б ит е ль с к ихинт е р е с а хис мо т ря щихнамирч е ре зприз мус в оихпе рв ичн ыхб иол ог иче с к ихинс т инк т ов . За п а дна яцив ил из а ци яп оро жд а е тс а моех у д ше ер а бс т в о– онад е ла е тл юде йр а ба мив е ще й, з а с т а в л я яихс лу жит ьнеРо ду , аМа мо не , жит ьнер а дис в ое г од ух ов но г ос ов е р ше нс т в о в а ния , ар а див е ще й. ЛюдиЗ а па дас т а н ов я т с яз а л ожник а ми п от р е бит е л ь с к ойс ис т е мы, к о г даска ждым дн ё мх о че тс яв с ё бол ь ше г оибо ль ше г о . Нот а кк а кэ т опа ра з ит ич ес к оеобще с т в о невс ос т оя ниис а мо с т оя т е ль нос оз да т ьв о жде л е нныема т е риа л ь ныеб ла г а , т ое муо с т а ё т с ят о ль к ос ле д ов а т ьс в о е йпа ра з ит ич е с к ойс ущнос т и–по лу чит ьэ т иб ла г аз ас чё тг р а бе жадр уг ихс т р а н. Поэ т омуз а па дныйпот р е бит е л ьвбол ь шинс т вес в оё мз а кр ыв а е т г ла з анал юб ойпр оиз в ол ,е с лионс по с об с т в у е тв ыс о к омуу ро вн ю е г опо т ре б ле ния . ВСША, на пр име р, э т она з ыв а е т с яна цио на ль нымиинт е р е са ми, о т ра жа якл юче в оепол оже ниена ц иона ль н ог ос о з на н ияа ме рик а нца . Приме р омт омумо г утпос л ужит ьру к о пле с к а нияв с е г оз а па д ног омиракр о ва в ойк а р а т е ль н ойэ к с пе д ициивИра к е ибе з на к а з а ннос т ьИз р а иля ,з а хв а т ив ше г оз е мл иа р а бс к ихс т ра н. 248

Зав не шнеб ла г о прис т ойным, поч т е ннымв идо мз а па д нойцив илиз а циис к рыв а ют с япа ра з ит ич е с киес т р е мле ния , на пра в л е нныена ун ичт оже ниес ис т е мыдух о в ных , ку л ь т ур ныхио бще с т в е нныхце ннос т е й, сл у жа щи хис х о дно йт оч к ойв з а имног от во р че с к ог оо бо г а ще ни яир а з в ит и яр а з л ичныхч е ло ве че с к ихоб щно с т е й, с т р а н, на цийина цио на ль но с т е й. Иу д о-ма с онс ка яиде ямир ов о г опра в ит е ль с т в а , поз а мыс луз а па д нойцив илиз а ции, э т ос о з д а ниев с е о бще г о т о т а лит а р ног оп а ра з ит ич ес к ог ор е жима , не ща дноуг не т а юще г ои да жеу нич т о жа юще г о«не пол ноце нныена ро ды» – впе р в у юо че ре д ьэ т оот н ос ит с якРос с и ян а м. Ро с с иябыл аипо нын ея в ля е т с я г ла в ным пр е пя т с т в ие м напут ит в а ре йкмиро в омуг ос по дс т в у .В т е ч е ниес т о ле т ийз а де р жив а л ао нап ох о дз а па дныхпа р а з ит овз а с ок ро вища ми Во с т ок а . Эт им оназ а с л ужилао с об ую не н а вис т ь з а па дно г ооб ыв а т е л я . З а па дра дов а л с ялюбым не у д а ча м, любо му ос л а бл е нию Ро с с ии. В 1924 г од увБе рл инев ышл акниг а«Рос с ияие в ре и», с од е ржа ща яре д к ос т ныйма т е риа лдл яос мыс ле нияру с с к ог ог е но цида . Еёа в т о ры: И. Бик е рма н, Г.Ла нд а у , И. Ле в ин, Д. Линс к ой , В. Ма нде л ь , Д. Па с ма ник–пря мо -т а к испро ница т е л ьно -не г од ующе йс ило йв с к рыва ютне пра в д уиу до -ма с о нс к ог опе ре в ор от авРос с ии, ра з р ушив ше г ов е л ик ое г о с у да рс т в оипр е в ра т ивше г ор ус с кихлюде йвр а бов -к ол о дник о в . «На сиз о бр а жа ютра с о йг ос по д, с иля ще йс яз а хв а т итьв ла дычес т в о на д миром. Наде лежемы т оль к о с к о ль з имб лу д лив о ймыс ль ю попов е р хно с т имир а , иес л ио па с ны т е пе р ьк о му ,т от о ль к опот ому , чт оплыв ё м пот е че н ию, р а з р у ша юще муу с т оиРос с ии... Мы с е е мб ур ииу ра г а ныих от им, ч т о бы на сла с ка л ине жныеэ фиры. Ниче г о, к ро мебе дс т в ий, т а к а яс ле па я , по пр ос т уг лу па япр ит я з а т е л ьн ос т ьпр ине с т инеможе т », –пише тИ. Бик е рма нвс т а т ь е«Ро с с ияир ус с к о ее в р е йс т в о». И де ла е тобо с нов а нныйдо пус к : «Клич«б е йжидо в ,с па с а йРос с ию» в принц ипес о от в е т с т в уе тт ойоб с т а нов к е , ч т опор о жде нае вр е йс кимв ла дыче с т в о м», ибоиу д ома с о нс т в от ол ь к оз апос л е дни ес т о ле тор г а низ ов а л од ляРо с с иипо т е р инеме не е100 мл н. ч е ло в е к, бе зу чё т ане р од ив ших с яипог ибших. Ес л ир а не еиу д ома с о нс т в она ня лоГ е рма н ию к а кма не к е нщицу пре дс т а в ля т ьмир ус в ою до лг ос р оч ную про г р а ммуэ к с па нс ии, к о т о ру ю прос т од ушныелюд ипри нял из ане ме цк ую, анез ара в в инс к ую, т от е пе рьСио нс д е ла лс в ое йма не к е нщице йАме р ик у . Ныне 249

дв ет ре т иа ме р ик а нс кихмилл ионе р ов–иу д е и, я в ля ющие с яде не жнойо пор ойипо с лу шнымор у дие м Сио на . Кт опла т итде н ь г и, т о т иму з ык уз а ка з ыв ае т ; по э т о муг ос у д а рс т в е нныеорг а низ а цииСША я в ля ют с яс т ру кт ур а мииу до ма с о нс т в а ,к о т ор оеиз да в нас т ре ми лос ь с т а т ьвс е мирным д икт а т ор ом. В р а з р а бо т а нном ма с о на ми п ла не «Ос т » ипро в о димомГит ле ро м–ч ле но мма с онс к ойл ожи«Thule» – ос т а лс яе щёнев ыпо лне нным пунк т , к от орый по с ле к ру ше ния пос р е днич а в шийсг ит л е риз мом Сионв з ва л илнаСША иООН. НынеСША иИз р а ильвООН ре д к ора с х о дя т с яв омне ния х : «Для на с , Не мце в(ч ит а й: с ион о-н ац ис т ов ,с м. Ис а йя , 60. 10-12), ва жно вт а к о йс т е пе ниоб е з к ро в ит ьРу с с к ийн а ро д, ч т обо нник ог д аб ол ь шенеоб рё лв оз можнос т ипо ме ша т ьу с т а но в ле нию вЕв р опе(ч ит а й: вмир е– при м. а в т .) не ме цк о г о(чит а й: иу де йс к о г о ) г ос под ст в а ». Вов ре мяв ыс т уп ле ниянаIV се с с ииКр а с но да р с к ог окр а е в ог о Со в е т ана ро дныхде пу т а т о в(а пр ел ь , 1991), быв шийпр е дс е д а т е ль кр а йс ов е т аН. И. Ко ндра т е нк ос к а з а л: «Вы с пр ос ит е–г деис к а т ь э т ихс а мыхс ионо кр а т о в ?.. Они т а м, г деидё тб орь б аз ав л а с т ь . Ве л ибор ь б уз ав л а с т ьбо ль ше в ик и–он иб ыл ис ре д ини х, нынче рв у т с якв ла с т ид ру г иес илы –онит о жез де с ь . Пр ичё мивпе р во м, и в ов т ор ом с лу ча е– пр ис т ра ив а ют с яв ог ла в едв иже ния . На з в а вс е бявэ т отра зд е мок ра т а ми, ис пол ь з у яи с ку с нос о з д а нныеимижес а мимит р у дно с т и, э т иа нт и с ов е т с к иепо лит ик а ныз а да лис ьце ль ю под ме нит ьпе р е с т ройк упос т рое ние мс ов е рше нно чу ждо г она мс т ро я ... Онип ра к т иче с к иу жера з ло жил ина шуэ к о номи куику л ь т у р у , по дв е рг а ютна р о дне с л ых а нно мумор ал ь но му т е рр ор у ,к а ле ч а те г она с л е дс т в е нну ю па мя т ьиб у ду ще е . Эт ил юди т е с нос омк ну ли с ьст е н е ви ка ми, к ор ру мпир ов а нно йв е р х ушк ойг о с у да р с т в е нно г оих о з я йс т в е нног оа ппа ра т а , ихпо дде р жив а ютв л ият е ль ныез а ру бе жныек ру г и. Не ль з янез а ме т ит ь , чт оэ т ис ил ы х ор ошоор г а ни з о в а ны, быс т роп е ре г ру ппир ов ыв а ют с я . Фа к т ич ес ки ра з в а ливСоюз , онит е пе рьсу дв ое нно йс ил ойв з я лис ьз аРос с ию, к от ор а яв ов с ев е к ас т о ял а , ка кк ос т ьвг о рл е , уме жду на ро д ног о с иониз манапу т икмир ов о муг ос по дс т в у». Нынеиу д о де мок ра т ы пр ов о дя твР ос с иипе ре с т р ойк упов е т х оз а в е т но мусц е на рию и , к а кнез рявна ро дег о в ор я т , «по дв о дя т подмона с т ыр ь» ч ес т ных, не в инныхлюде й, да ютв оз можнос т ь Сио нупе р е йт ис«в я л от е к уще г опог рома » наниче мне пр ик рыт ое унич т о же ниеРус с к ог она р од а . 250

Тыс я ч е ле т не епо да в л е ниеРус с к о г она ро давРос с ииприв е л ок т о му , ч т онынеРус с киелише ны пра в аназ а щи т ус в оихна цио на ль н ыхинт е р е с овиоб ыч а е в . Унихне тнис в ое йна р одн ойг ос у да р с т в е ннос т и, нис в ое йа к а де мии, нир у с с к ог о(анер ус с к оя з ыч ног о) р а диоит е л е в иде ния , нипр а в ара с п оря жа т ь с яс в ое йз е мле й ина х о дя щими с ян ане йма т е риа л ь ными, ку л ь т ур нымице нно с т я ми. Ес л ит е р рит ор иив х о дя щи хвРос с ию н а циона л ь ныхр ес п уб лики а в т о номи йз а к о ннепоз в ол я е тиз ме нит ьб е зс о г ла с ияихна с е ле ния ,т от е р рит о риир ус с кихобл а с т е йик ра евфе де ра ль ный(па ра з ит иче с к ий) це нт рмо же тпе р е кр а ив а т ь , да р ит ь , пр од а ва т ь , неинт е р е с уя с ь , к а ккэ т омуот не с ут с яРус с к ие–нанихпра в онас а моо пре д е ле ни е , р а в но к а кимног иед ру г иепра в а , з а к оно да т е ли з лон а ме ре ннонер а с про с т ра ня ют . Та к о еуг не т е ниеРа с ын е об х о димот ва р я мдлят ог о, ч т об ыб ез на к а з а нн ов ыжима т ьизб ез з а щит ных , до в е дё нныху жедовымира ни яр ус с к ихк ра ё виоб ла с т е йпр иро дныебог а т с т в аРос с ии, а на ро дис по ль з ов а т ьвк а ч е с т в ебе з в оз ме з дно г од оно ра . Обе з кр ов ле нн ог оиужее л ежив ог одо нор аонив с я че с к ис т а р а ют с яс т олк нут ьвпро па с т ьг ра жда нс к о йв ойны. Эт опоз в о ля е тт в а р я мв ыка чи ва т ьизРос с и иив ыв оз ит ьспла не т ы ре д к оз е ме ль ныеэ л е ме нт ы –з о ло т о, а лма з ы ит .д ., аРу с с ки йна р одвбо г а т е йше йс т ра нес д е ла т ьнищи м иоб е з д ол е нным в ов с е хот но ше ни ях . По по дс чё т а мз на т ок ов , вРос с ии одно й нефт и добыва е т с я с т о ль к о ,ч т ое с л ие ёде йс т ви т е ль нопро да в а т ьпоми ро вымце на м, анег р а бит ьна с , т ока ждыйжит е л ьможе тбе з бе д но жит ь , не т ру дя с ьниг де ! Изс т ра ны поч т и да р ом з а б ира юте щёг а з , л ес , ру ду , ас а м на ро дт ру дит с явпот ел ица , жив ях у жев с е хвмир е . На шипре дкиз амно г ов е к о вдона ше ст в иянаРу с ьс илТь мы во бл ичь еиу до х рис т иа нс т в апр е ду пре жда ли: «Эт ос л уч ило с ьс о мног имиЗ е мля ми(п ла не т а ми), г депо быв а лив р а г иизМир аТё мног о ... Ихпр ив ле к а либо г а т с т в аине д ра ,к оииме лит еЗ е млип ре кр а с ные ... Ле с т ь ю пр оник ну ввдо в е рие кжит е л я м, о нина т ра в лив а л ил юде йдр у гн адр у г а ... Та квт е хМи ра хр ожд е ны были в ойны... Пос л ет о г о ,к а кз а к онч илис ьв ойны, о ст а т о кжив ыхоб лу чил ицира но м(о днимизв идо впс их о т ро нног оо ру жия )... И л юди лишил ис ьСоз на нияи Вол и, ипоприк а з ув ра г о вЧуже з е мных (инопл а не т ян), бо г а т с т в аине др аонидо быв а ли... Ког дажевт е х 251

Зе мля хбо г а т с т внео с т а ло с ь , ине др аис ч е рпа л ив с ед опре де ла , т ог дав с е х люде й уничт ожили в орог иив ыв ез ливс ё , чт о на Зе мля хдоб ыли... А ск оихЗе ме льЧу же з е мцы люд е й из г на ли, т у дао т пра в ля лиониФаш-ра з ру шит е л ь(я де р ноеит е рмо яд е рное ору жие )»1 . Однов р е ме нносэ т имг р а бе жо мт в а рииз овс е хс илр а з жиг а ют ру с о фо би ю, пр о т ив оп ос т а в ля яРу с с к ихне р ус с ки м. Ещёв1906 г од у «е в ропе из ир ов анные » де пу т а т ы пе рв ойГос у да рс т в е нной Ду мы пре дл ожил и из ъя т ьс ло в о «ру с с кий» к а кра з дра жа юще едру г ие на ро ды. А«п ос в я щё нный» к ле в р е тА. Амфит е а т ро ввк ниг е«Про ис х о жде ниеа нт ис е мит и з ма », в ыпу ще нно йи м на к а ну неду мс к их с ло во пре ни й, пр из в а лпро с в е щё нныеу мы ка кможноре жеу по т ре б ля т ьпон я т ие«Ро с с ия ». И, ис х о дяизз а я в ле ния ,ч т оа нт ис е мит из м ес т ьот к ро в е нный ине ра з лу чныйс пу т никру с с к ог она ч а ла , обо с нов а лне из бе жнос т ьрос си йс к ог ос а мо у ничт о же ния . Уг не т е ниеРус с к о г она р од адо шл одот ог о, чт оНа рк о ма тпо де ла м на ци она л ь нос т е й, с о з д а нный8 ноя бр я1917 г о да , по с т а в ил с во е йце л ь юз а щит уна циона л ь ныхинт е р е с овв с е хна ро довРо с с ии, к ро ме ... р ус с к о г о . К 1919 г о дупр иНа р к ома т ена с чит ыв а лс я 21 к о мис с а риа тиот де лы: е в ре йс кий, ли т ов с к ий, пол ь с кий ,а р мя нс ки й, л а т ышс кий , чу в а шс к ий, му с у л ь ма нс к ийи др . –к о т о р ыепр е д с т а в ля л и на ц иона ль н ыеинт е р ес ыв с е хна ро до в , кр омер ус с к о г о. Эт оде мон иче с к о епр а в илопо с т ро е нияфе д е ра циис о хр а не ноиу про че нос ов ре ме нным иу до д е мок ра т и че с ки м пр а в ит е ль с т во м. Пров о дяобз ор«пр а кт ич е с к ихша г ов » на шихс т ол ичныхмэ р ий, г р уппару с с к о яз ычных и нт е лл е кт уа л оввт е ле пе р е да че«Пр ес с– кл уб » (4 но я бр я1991 г о да ), от не с лаРу с с кихкра з ря д у«а р ха ич ныхя в ле ний». И кк онцуде йс т в аус т а миве ду ще г оиз ре кл аб ук в ал ь нос ле д ующе е : «Рос с ия, г дед ур ьобр а з ов а лас пло шно йз а в а л, дол жнаис ч е з ну т ь ...» Ос у ще с т в ля яр ус о фоб с к ийпл а нс оз д а нияна ц ион а ль но йг ос у да р с т в е ннос т ит ол ь к од ляне р ус с кихна ро до в , па ра з ит и че с ка яв л а с т ь , оз а бо че нн аят е м, чт обы пос к ор е еунич т о жит ьРос с ию, доб ила с ь про т ив опр а в ног оиз ъя т ияуРу с с к ог она ро д аз на чит е л ь ныхч а с т е й ег оз е мел ь, от нос я щихс янынек Приба лт ик е , Каз а хс т а ну , Ук ра ине , Та т а рс т ануидру г им ре с пу блик а м. НынеРус с киелюди, __________________________________________________________________ 1 «Сл а вя но-Ар ийс к иеВе ды». Са нь т ииВед ыПер уна . КругПе рвый. Са нь т ия9. Омск , 2001. 252

на с иль с т в е ннов кл ючё нныево т д е лив шиес яр ес пуб лик и, пр е в ра ще ны вмиг р а нт о вио кк у па нт о в. Жив яназ е мл ес в оихпре д к ов , онил ише ны пра в ас а мос т о я т е л ь норе ша т ьс в оиг ос у д а рс т в е нно пол ит ич е с к иево пр ос ы. Пра в она цийнас а моо пре де ле н ие , бе з с по рно евоб ла с т име жду на ро дн о-п ра в ов ыхот ноше ний, г дена ция , ка кпра в ил о, от ожде с т в ля е т с ясг р а жда н с т в омс т ра ны, не о бос н ов а ннопе р е нос ит с яна ре ше ниев ну т риг ос у д а рс т ве н ныхна ро дныхз а да ч. Приэ т о мп ра в о на цийнас а мо опр е де л е ниев с ёч а щео бъя с ня е т с як а кпра в о«к о ре нн ой» на циинас а мос т о я т е л ь нос т ьипре имущес т во . Та к ойпо дх о дп ре в ра ща е тпр а в а«к о ре нно й» на циивпр е имуще с т в а , выз ыв а ющиеме жна ци она л ьн ыес т ол к нов е ния . Не з а в ис имос т ьпр е подно с ит с ят в а ря мик а кв а жно ес в иде т е л ь с т в она цио на ль но г од ос т о инс т в а . Кс ув е р е ннымприч ис ля ют с яв с ев идыа в т он омии, с у ще с т в у ющиеимо г у щиев оз никну т ь . Со з да ниет а кихз а к о новн е об х о димо па р а з и т а мдляр а з в яз ыв а ниявР ос с ииг ра жда нс к о йв ойн ы. ВСША, на пр име р, пр иширо к о йа в т оно миишт а т оввр е ше ниис в о ихоб ще с т в е нно -х о з я йс т в е нн ыхипо лит ич е с кихв о прос о в ,н ио динизшт а т о вне з а в ис имо с т ь ю нео бл а да е т , ат е м бо ле е–пра в о мв ых о да изфе д е ра ции ,х от ят а ме с т ьшт а т ы сд ов о ль нопл от нымэ т н иче с ким с ос т а в о м на с е ле ния . Ис па но-я з ычный шт а тМе х ик о , о т в оё в а нныйуМе к с ики , нет ол ь к он еможе тв ыйт иизс о ст а ваСША, ноиоб ъя ви т ьг ос у да рс т ве ннымя з ыкбо ль шинс т в ак оре нног она с е ле ния , ат е м бо ле е–прит е с ня т ьа нг ло я з ычных. В Ро с с иижес ов ре ме нныет в а рип ока з а л имилли она мРус с ких вот д е лив шихс яр е с пуб лик а х, чт оим ну жно«з на т ьс в о ёме с т о ». Эт имде мок ра т ыя ви лив с е мумир ус в оёпре н е бре же ниеке дино муи в е лик омуРус с к о му на ро дуи с в ою з а инт е ре со в а нност ьв да л ь не йших«в е лик ихпот ря с е ния х » Рос с ии. На в а лил ис ьо ни на Рос с ию ир а с т е рз а лие ёт е л она«с а мос т оя т е л ь ные » г ос у да рс т в а : Башк о рт о с т а н(г деБа шк ирыс ос т а в л я ют21,9 % на с е ле н ия, аРу с с ки е–39,3%), Бур ят ию (Буря т ы- 24 %, Рус с к ие–70%), Ка ре лию (Ка р е лы –10 %, Ру с с кие– 73,6%), Коми(Ко ми –23,3 %, Ру с с к ие–57,7%), Чу к о т с к у юр е с п уб л ик у(Чу к ч и–7,3 %, Ру с с к ие– 1 66%) и т .п. Наз е мля хРос с ии с о з да ли не р ус с к иег о с у да рс т в а , г деРус с к иес ос т а вл я ютб ол ьшинс т в о . З на лит в а риит о , ч т опри __________________________________________________________________ 1 А.С. Барсе нков , А.И. Вдовин, В.А. Коре цк ий«Рус скийвопросвнациональ нойполит ик е.ХХве к», с.157. М., 1993. Таб лица3. Пе репись1989 г . 253

с ув е р е нит е т а хт а к о г оро дапрос т ым л юдя мн едо ба в ит с яниу в е ре нно с т и, нижил ья , нипр о дук т о в . Бук в а ль ноз ане с к о ль к опос л е днихле тд е мок ра т ы ра з в ал ил и на ро дно ех о з я йс т в оипок а з а ли пол ную не с пос о бнос т ьнет о ль к ооб ес п е чит ьпо с т упа т е ль но ера з вит иес т ра н ы, нода жепрос т опо дд е ржив а т ьнак а к о м-т ос нос но м ур о в непр ои з в од с т в он е об х о д имыхс т ра непр о до в о ль с т в е н ныхип ро мышле нныхт ов а р ов . Пр е де л ь нымур ов не мпа де нияпро из в о дс т в а , з ак о т о рымн а с т уп а е тде инду с т р иа лиз а цияс т ра ны, мир ов а япра к т ик апр из на ё т30-40%, ауна скк онцу1996 г о даэ т о тур ов е нь дос т иг47%. До пу с т имойдо ле йимпо рт апро ду кт о впит а н ияпр из на ё т с я30%, аРос с ияпе р е шл ау же50-проц е нт ныйпо ро г . Не о бх о димо йд ол е йра с х од овотРРП нана ук уприз на ё т с я2%, уна с– 0,42%. Пр е де л ь ноопа с нымз на ч е ние мвныне шне ймиро в ойпра к т икепр иня т ос ч ит а т ьна ли чие60% но в е йшихобр а з ц овору жияи бое в о йт е х никидляо с на ще н ияа рмииифло т а . До лят а кихоб ра з цово ру жияит е хн икивР ос с ийс к о йа р миис ос т а в л я е тв с е г ол ишь 30%. Се ль с к о ех о з я йс т в овнын е шне ме г ос ос т о я нииок а з а л ос ьне с пос об ным обе с пе ч ит ьс т р а нуот е ч ес т ве нным пр одо во ль с т в ие м. Ме ждут е м, вбл ижа йши ег одып род ов ол ь с т в е нныйв опр освме ждун а ро дно йпо лит ик емо же тоб ре с т из на че ниес ило во г ода вл е ния . 4 де к а бр я1997 г од аЦРУ США под г о т ов ило до к ла д«О с о хр а ннос т иро сс ийс кихя д е рныхс ре д с т в ». Ужекк онцу80-хг о д овб ыл о т оч ноиз в е с т н о, чт опр име не ниепро г ра ммы МВФ (Ме жд уна род ног оВа лют но г оФонд а ) прив е л окэ к о номич е с ким к ру ше н ия мв ря дес т ра нЛа т ин ск ойАме р икииАфр ики. Обэ т омз на л ирос с ийс киепре з иде нти пр а вит е ль с т в о. Та кжеим был оиз в е с т но , ч т о Ме жд уна р о дныйт р ибу на лвМа д ридев ыне сре ше ние , изк от ор ог о с ле д уе т ,ч т о«п рог ра ммы с т а билиз а цииМВФ, приме н ён ныеим в ря дес т ра н, в кл юча яРос с ию, ес т ьце ле на пра в ле нноеубийс т в о люд е йпос р е дс т в омна вя з а нныхо бма н нымпу т е мд ог ов о ро в, иэ т у пол ит ик ус л е ду е тра с це ни ва т ька кс ле д с т в иепре с т упл е ния , ане ошиб к и». Вк онце 1997 г одаа мерик анс кий журна л «Foreign attairs» опу бл ик о ва лс т а т ь ю З.Бже нз инс к ог о«Г е ос т ра т е г ияд ляЕв ра з ии». Предст авит ель ме ждународных масонских орг аниз аций: Биль дер бе рг с к ог оклуб а, Трё хс т оро нне йк омис сии, Сове т апо внешней полит ике (т о ес тьт айной международной в лас ти, с в е рх пра в ит е л ь с т в е нныхис у д ь бон ос ныхс и лз а па д ног ооб ще с т в а , 254

ниг деос е б енез а я в ля ющих ) –в е дё тр е чьо«Ко нфе де р а т ив ной Росс ии», г деПримо рьеот х одит«Велик ому Кит а ю», Южные Ку рилы –с оюз у«США –Япо ния », Ка л ининг ра д с ка яиСа нк т Пе т е р бу рг с к а яоб ла с т и–Ге р ма нии, аСе в е рныйКа вк а з–Ту рции. Дос т о яни е мг ла с нос т ис т а лиир а с ч ё т ы «Св я ще нно г оРимс к ог о кл уб а », п ре дс т а вл е нныевООН: чис л е ннос т ьна с е л е нияРос с иик 2010 г одун ед ол жнап ре в ыша т ь50 млн .ч е ло в е к. За6 ос т а вшихс я лет т ва ри пост араютсяумерт вит ь или депортирова ть 100 ми лл ио но в ! НИКАКОЙ НАРОД НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ЖИЗ НЕСПОСОБНЫМ И САМОСТОЯТЕЛЬНЫМ БЕЗСАМОБЫТНЫХ РОДОВЫХ НАЧАЛ. СЛАВЯНО-АРИЙСКИЕ НАРОДЫ МОЖЕТСОХР АНИТЬнех о ло дныйи нт е лл е кт б е з ду х ов но йз а па дно йцив ил из а ции, а ЖИВОТВОРНЫЙ РОДНИК ВЕДИЧЕСКИХ ОБЩЕСТВЕННЫХ УСТОЕВ РА С Ы.

255

СЛАВЯНАМ Ñìîòðè, êàê Çàïàä ðàçãîðåëñÿ Âå÷åðíèì çàðåâîì ëó÷åé, Âîñòîê ïîìåðêíóâøèé îäåëñÿ Õîëîäíîé, ñèçîé ÷åøóåé!.. Îíè êðè÷àò, îíè ãðîçÿòñÿ: «Âîò ê ñòåíêå ìû Ñëàâÿí ïðèæì¸ì!» Íó, êàê áû èì íå îáîðâàòüñÿ  çàäîðíîì íàòèñêå ñâî¸ì!.. Äà, ñòåíêà åñòü – ñòåíà áîëüøàÿ, – È íàñ íå òðóäíî ê íåé ïðèæàòü. Äà ïîëüçà-òî äëÿ íèõ êàêàÿ? Âîò, âîò ÷òî òðóäíî óãàäàòü... Óæàñíî òà ñòåíà óïðóãà, Õîòü è ãðàíèòíàÿ ñêàëà, – Øåñòóþ ÷àñòü çåìíîãî êðóãà Îíà äàâíî óæ îáîøëà... Ÿ íå ðàç è øòóðìîâàëè – Êîé-ãäå ñîðâàëè êàìíÿ òðè, Íî íàïîñëåäîê îòñòóïàëè Ñ ðàçáèòûì ëáîì áîãàòûðè... Ñòîèò îíà, êàê è ñòîÿëà, Òâåðäûíåé ñìîòðèò áîåâîé: Îíà íå òî ÷òîá óãðîæàëà, Íî ... êàæäûé êàìåíü â íåé æèâîé!.. Ф.И. Тютче в

256

Âòîðîé Óðîê ïîçíàíèå ìèðà Íàâè. Ñóùíîñòü ò¸ìíûõ ñèë

Ñóòü áîæåñòâåííûõ è äåìîíè÷åñêèõ ñóùåñòâ Не ве жес тво, нес оз нающе еВс е вышне г о, в е дётвомрактьмы; Нау каже , нес оз нающаяВс ев ышн ег о, в е дётвотьмук роме шну ю. Ведичес ка яму дрост ь

ВКниг еСв е т а(Ха ра т ь яЧе т в ё рт а я )с ка з а но : «Под линнымив ла с т е л ина миТё мныхМиро вя в ля ют с я :т ё мныеЛе г и , т ё мныеАрл е г ииКоще и(«к о щ» –д ре в ний , с т а р ый) –Кня з ь яТь мы. Онив оз ник ливиз на ч а ль но йТь ме ,к о г дапоп а ливихМир ыч а с т ицыВе л ик о йИнг л ии»1. В ше с т на д ца т о йг ла в еБха г а в а д-г ит ыг ов ор ит с я : «В э т ом мир ес уще с т в у е тдв ав идас у ще с т в . Од нина з ыв а ют с ябо же с т в е нными, ад ру г ие–де мо ниче с кими... Бе з с т ра шие , оч ище ни ес в о е г ос уще с т в ов а ния , р а з в ит и ед ух о вн ог оз на ния , бл а г о ______________________________________________________________________ 1 Сла вяно-Арийс киеВеды, к н.2. Омс к,2002. 257

т в ор ит е ль но с т ь ,с а мо об ла да ни е , прине с е ниеже р т в , из уч е ниеВе д, во з де ржа ние , про с т от а , не пр име не ниена с илия , пр а вд ив ос т ь , не з а вис имос т ьотг не в а , с а мо от р е ч е ние , с пок о йс т в ие , не же л а ниеис ка т ьне с ов е р ше нс т в авдр у г их, с ос т р а да ниек ов с е м жив ым с у ще с т в а м, не з ав ис имос т ьо та л чно с т и, доб ро т а , с к ро мнос т ь , с т о йка яре ши мо с т ь , де я т е л ьн ос т ь , вс е проще ние , с иладу ха , чис т о т а , с в обо даотз а в ис т ииотс т ре мл е ниякс ла в е–в с еэ т ид ух о в ные ка че с т в апр ис ущипра в е д ным люд я м, на де л ё нным бо же с т в е нной пр ир о до й . Г о р дыня ,в ыс о к о ме ри е ,т ще с ла в ие ,г не в ,г р у б ос т ьин е в е же с т в о– э т ик а ч е с т в апр ис у щит е м, к т ооб ла д а е тде мони че с к о йпр иро д ой. В ни хне тн ичис т о т ы, нид ос т о йног опо ве д е ния , нип ра в ды. Они з а я в л яют , чт о мирв о з никизп лот с к ог оже ла н ияи ч т ое муне т дру г о йп ричи ны, кр омев ожд е ле ни я. Вс ле дс т в иепо доб ныхз а к люче нийв с яде я т е ль нос т ьде мо ниче с к ихс у ще с т вна пра в ле нанара з ру ше ни емир а . Пог л ощё нныел о жнымпр е с т иже м, п ос т о я ннона х о дя с ьвмор ок е ,д е моныз а нима ют с яне чи с т ойде я т е ль н ос т ь ю, пр ит я г ив а я с ьипр ивл е к а я с ьпр е х од я щим. Онис чит а ют , чт оу д ов л е т в оря т ьчу в с т в а–пе рв а яне об х о димос т ьцив илиз а ции, е ёна ив ыс ша яц е ль . Док онцажиз ниих т ре в о г и не из ме римы: о пут а н ные с е т ь юс о т е нт ыс я чже л а ний, д об ыв а яде нь г ине пра в е днымипу т я ми, пос т оя нн она х о дя с ьвз а бо т а хит ре в о г а х, з а пут а в шис ьвс е т я хз а бл у жд е ни й, о нипр ио бр е т а ютв с е п ог л о ща ющу юп ри в я з а нно с т ь кч ув с т в е нн ым у д ов о ль с т в ия м ипо па да ютва д... Тро ев ра тот кр ыв а ютдо рог ува д: в о жде л е ние , г не ви жа д нос т ь . Ка ждыйр а з у мныйче л ов е кдо лже нот ка з а т ь с яо тних , т а к ка ко нипр ив одя ткуг не т е нию д уши. Че л ов е к, из бе жа в шийэ т их т рё хв р а тпр е ис по дне й, с о ве р ша е тпо с т уп ки, в е ду щиекс а мо ос у ще с т в ле нию, пос т е пе нн одо с т иг а яв ыс ше йце ли. Тот , кт оо т в е рг а е тд а нныевпис а ния хна с т а в л е нияиде йс т в у е тпос обс т в е нной прих о т и, т о тн ес мо же тд ос т ич ьнис ов е р ше нс т в а , нис ча с т ь я , ни выс ше йце л и. По э т о муч е ло ве к ус л е ду е тпоня т ь , ис х о дяизпре д пис а нийВе д , вчё мс ос т оите г одо лгичт от а к ов ымнея в ля е т с я . Зна яэ т ипр а ви лаипр е дпи с а ния , ондо лже нпо с т упа т ьт а кимоб ра з ом, чт о бы пос т е пе н нов о з в ыс ит ь с я ». Де мон иче с к иес ил ы, с т а р а я с ьиз бе жа т ьв ол иВс е в ышне г о , по пыт а л ис ьс оз да т ьвна ше йВс е л е нно йс в о й мир , ос но в а нныйна з а л оже нныхимиос но ва х . Ноэ т отмиро к а з а л с яне жиз не ус т ойч ивым, т а кка кб ыло т в е рг нутос но в нойз а к онЛюбв и–з а к онЕд ине 258

ния . Ра з оч ар ов а в шис ьвпло да хс во е йде я т е л ьн ос т и, д е моны ре шил из а х в а т ит ьг от ов ыеис оз да ющие с яПр а в ь ю, Сла в ь ю иНа в ь ю миры. Це л ьт а к о г оз а хв а т а–п а ра з ит из м. По э т о муз а хв а ч е нныеимимирыне из бе жн ора з р уша лис ь . ВСа нь т ия хВе дыПе р уна (Кру гПе рв ый, Са нь т ия8) г ов о рит с я : «Слу г иМираТь мы с чит а ют , чт от о ль к оимд ол жныприна дле жа т ьв с еМир ы, к оис о з да лВе л ики й Ра -М-Ха ... И приб ыв а янаЗе мли(пл а не т ы) цв е т ущие , с т р е мя т с япри уч ит ьониДе т е йЧе л ов е ч е с к ихкЖа д нос т и, ибоЖа днос т ьг у битПоз на ние ,к ог д ажеПоз на ниеуб ит о–Ст ыдпо г и ба е т … Ког д ау би тСт ыд, уг не т а е т с яПр а в да , сг иб е ль ю Пр а в ды и Сча с т ьепо г иб не т … Ко г даСча с т ь еу би т о, Че л ов е кп ог и ба е т , ае с ли пог ибн е тЧе ло ве к ,т ов с я кимб ог а т с т в оме г о, с в о бо дноз а в л а де в а ютЧужез е мцы (инопла не т яне -па ра з ит ы. Прим. а в то ра )…» 1. В Книг еСв е т а(Ха р а т ь яТр е т ь я ) с к а з а но: «По в о леСва рог аБог иЗа щит ник иизв с е хн а ив ыс шихМир овиРе а л ь нос т е йс оз да л иРу бе ж, Св е тиТь мур а з де л я ющий, чт о бы немог л ипр они ка т ьс ил ы т ё мныевСв е т л ыеЗ е млиСв а рг иВе л ик о й. Руб е ж про ло жи липо Зе мл я м вЯв и, чт о бот де л ит ьСв е то тТь мы МираНа в и. Яв ный Руб е ж ра з де л илв с еРе а ль но с т иНа в и, и Тё мную На в ьс о в ле к ли нижеЯв и. Яв ьр а с ши ря ла с ь ,р ос л аио кр е пла ,с о боюпе ре к р ывв с е 2 про хо ды дляПе кл а» . Ве лик аяАсс а–Не бе сна ябит в аме жду с ил а миСв е т аиТь мы, о хв а т илаЧе т ыреЧе рт ог аСв а рг и–че т ыре с оз в е з дия : Ма к о шь–Бол ь шу ю Ме д в е диц у; Ра да–Орио н; Ра с а– ма ло г оибол ь шо г оЛь в а ; Св а т и–с оз в е з дияэ т о г оЧе рт о г ане тна с ов р е ме нныхз в ё з д ныхк а рт а х , иб она шеЯр ило -Сол нцеина ша Мидг а рд-Зе мляна х одя т с явэ т о м Че рт о г е . В на ше й Сол не чной с ис т е мет в а ри-па р а з ит ы пол нос т ь ю унич т ожилижиз ньнаМа рс е , Ме рк у риииПлу т оне . Ок ку пир ов а вЗ е млю, де мо ныс уме л иподч инит ьс в ое йво леч а с т ьче л ов е ч е с т в а : п оя в илис ьс т оро нник ит ё мныхи с в е т л ыхс ил , ножилионик а ждый с в о им с т ан ом. За т е м с ме ше ниеу с илил ос ь : п ос ле дов а т е л ибо же с т ве нн ыхид е монич е с кихна ч а лс т а лижи т ьво дно йс е мь е . В Са нь т ия хВе д ы Пе р уна (Кру гПе рв ый, Са нь т ия5) с к а з а но: «Пос е ро йк ожеих ,в ыуз на е т е Чуже з е мныхв о ро г о в …Г ла з ацв е т аМра к ауних , ид в уп ол ыони, и мог утбыт ьже ной , а к имуже м (т ое ст ьо ни –г е рма фр одит ы, у к о т ор ыхвз а в ис имос т ио тфа зЛу ны ме н я е т с япо ло в а яори е нт а ______________________________________________________________________ 1 2

Слав яно-АрийскиеВе ды, кн.1. Омск , 2001. Слав яно-АрийскиеВе ды, кн.2. Омск , 2002. 259

ция .– Прим. а вт ор а ). Ка жд ыйизнихможе тбыт ьот цо м, л ибома т е рь ю… Ра з ук р а шив а юто ник ра с к а мил ицас в ои , чт обыпо х о дит ь наДе т е йЧе ло в е ч е с ких … ини к ог д анес ни ма ютод е я нийс в ои х, да бы нео бна жила с ьна г от аз в е р ина яих …»1. От с юдапр ои с х о дит иу дох рис т иа нс к ийз а пре тоб наженият е лаи к оммунис т иче с ко де мок ра т ич е с к а яс в об од аг о мос е к с у а лиз маиле с б ия нс т в а . Дляу с т ра не нияв л ия нияд е моно в(т в а ре й) н е об х о димона у чит ь с ячё т к о ра з лича т ьде я т е л ь нос т ьпр ов о дник о воб е их с т ор он –с в е т л ыхи т ё мных. Ныне шнийв е кна з ыв а е т с яв р е ме не м Пре д ра с в е т ныхс у ме ре к , внё м ос у ще с т в ит с яот д е ле ниепо с ле дов а т е л е йс ве т л ыхс илот с т ор онни к овт ё мныхспос л е ду ющим ихо чище ние мо тде мо ниче с к ойде я т е ль нос т и. Эт ачис т кабу де то с ущес т в л е нас в е т л ыми с ила миПров ид е ния . ВСа нь т ия хВе д ыПе ру на(Кр у гПе р в ый,Са нь т ия7) с к а з а н о: «Вс е с о кр уша ющийОг о ньВо з ме з д ияСилСв е т а , с ожжё тс л угМир аТь мы и в с е хпо т о мк о вЧу же з е мныхв ор ог ов , к ойипус т от ойб е з ду х ов но йна по лн ял ив е с ьМирЧе ло в е ч ес к ий… не с янас т я г а хс в о их: л ожьипор ок и, л е ньиже с т ок ос т ь , же л а ние чу жо г о ипо х от ь , с т р а хи н е ув е р е ннос т ьвс в о ихс ил а х… и э т о бу де тВе лик ийКо не цСв е т а ,д ляЧуже з е мн ыхв о ро г о в ,п рише дших изМир аТё мно г о … И на с т уп итКоне ц Вр е ме ниТь мы, дл яв с е х Ро довРа с ы Ве лик о йипо т о мк о вРод аНе б ес н ог о»2. Су ще с т в аТё мнойНа в ипе р е дл юдь мибе з с иль ны, но, в лия яна со з на ниес в оих пос л ед ова т е ле й, вв одяихвз а блу жде ние , они пол ь з у ют с яимивс о от в е т с т ви ис ос во имиз а мыс ла ми, на пра в л е нныминаус иле ниес т р а да нийв с е хс у ще с т вЗе млииув е лич е ние г а в в а ха . Ат а кк а клюбоес т ра д а ниее с т ьс ле дс т виена ру ше ния з а к о новПра р од ит е л я, т од е моны з а инт е р ес ов а ны вна иб ол ь ше м от в л е че нии с оз на ниял юд е йо тду х ов но г о . Длядо с т иже нияэ т ой з а д а ч ит ё мна яие ра р хияис по ль з у е т , вос нов но м, ло жь , по дме нуи с об ла з н. Ка н ал ы, пок о т о рым э т отя дс т е к а е твумы л юде й, мно г о ч ис л е нны. Ра д ио,т е л е в иде ние ,о бще с т в е нна япе ча т ь , шк о лы, в у з ы ит .п. на х о дя т с я , ка кпра в ил о, вру ка хс т ор он ник овт ё мныхс или ис пол ь з уют с ядл явв е д е ниявлюдс ки еумы ос нов но г оя да–ма т е риа лиз ма . По дме ня ят а ким об ра з ом дух о вныепо ня т ияинт е л ле к т у а ль ными, д е моны у в од я тмир ов оз з ре ниелюд е й изо бл а с т и _____________________________________________________________________________________________________________________ 1 2

«Слав яно-Арийс киеВеды», кн.1. Омс к,2001. Тамже . 260

в ыс шихц е ннос т е йвоб ла с т ьце ннос т е йма т е р иа ль ных, к ог даос нов но йц ел ь ю об ще с т ваоб ъя в ля е т с ядос т иже ниема т е р иа ль но г о бл а г о пол уч ия . Приэ т омопр а в дыва ют с ял юб ыес ре дс т в а :в с ес ил ы на п ра в л я ют с янар а з ви т иеинд у с т ри а лиз а ци и, э ле к т р ифик а ци и, к о мпь ют е риз а ции, х имиз а цииив с е г о , чт ос в я з а ност е х нок ра т ич е с киммышле ние м. Вже р т в у ,с л ов нот ог от ре б у е те с т е с т в е нныйх о д ра з в ит ия , принос и т с яЧе ло в екив с яПрир о да–Ко рмил ицаиХра нит е л ь ницав с е г ожив о г о . Люд е йпр иу ча ютв ид е т ьв ов с ё мде ло в ойс мыс лис июмину т ну ю по ле з нос т ьст о чк из р е нияу д ов ле т во ре н ияп от р е бно с т е йо рг а новчу в с т випо т в ор с т в аихпр их о т я м. Та к, об ле к а яг ну с нос т ьвча р ующи йобл ик , в з ра щив а е т с яис ка жё нное с е бя л юб ие . И люди, пр е з ир а ющиене з ыб ле му ю ис т ину : ч е ло в е к, жив у щийт ол ь к од ляс е б я ,е с т ьда женену л ь, аот р ица т е ль на яв е лич инавче л ов е ч ес т ве , – про з я ба ютвбе з д ух ов нос т и ит е мнот е не в е же с т в а , аз на ч ит , ивс т ра д а нии. Эт ог оижа жду тт ё мныена в и, ибоприэ т ом из лу ча е т с яг а вв а х, бе зк о т ор ог оо нис уще с т в ов а т ь немо г у т . Зап о мн ите , ч ад а Род овРас ы Ве л ик ой , ив ы, с л а в ныепото мк и РодаНе бе с н ог о . Нев н имайтете м тё мным л юдя м, ктог л аг ол и т, ч то в а шиДре в н иеБог и иу ме ршиеПре дк ив е ли ки хРод овв аших ник ог данеп о мог ут втр у дныйча св а м. Ибон емо г у т бытьв éдо мы тё мным Пу ти иПо мыс л ы Бо г о виПре дк овв аши х . Ив с ё , ч тоб ы ниг л а г о л ил ио нив ам, е с тьтол ь к ол и шьл о жьи в е л ик ийоб ман , к оиу в од ят сПр ав ыхПу те йв оть му . Сл ов оМу др ос т иВо лх в аВе л иму д ра . Сл а в я но-Арийс киеВе ды. Кн .3.

261

Äåÿòåëüíîñòü ñóùåñòâ Ò¸ìíîé Íàâè è èõ âëèÿíèå íà ñóäüáó ÷åëîâå÷åñòâà Без у миеду мать , чтоз лыенетворя тз л а. МаркАве лий Какаук нетс я, такиоткл икне тся . На роднаяму дрост ь Родил сяя, чтобпораз итьпорок– СОФИЗМЫ, ЛИЦЕМЕРИЕ, ТИРАНСТВО. Яоце нилФе миды пос тоя нств о– Мощь, раз умиЛюбов ьеёурок . Вотк рытьяхфил ософс ких–высшийпрок, Гдеис тинапреподанабе зчв анс тва, Бал ь з амот лжитройной, от окаянс тва, Подкоиммирсте нящийиз не мог . Мор, г олод, войны, к оз нису постата, Блу д, крив осу дье , роск ошь , произ вол– Ничтопре дтою тройкою раз врата. Сле поес е бял юбь е–к оре ньз ол– Не ве жес твомпитаетс ябог ато. Не ве жес твос раз итьявмирпришё л. Т. Ка мпане лла

На м сд е т с т в ав нуша ли: «Бо г ане т !», ивме с т ест е мс оВс е вышн имв е ла с ьне пр е к ра ща юща я с ябо рь бап оня т ия ми«на уч ног о » а т е из ма . Надь я в ол аженик а к ог ов нима ниянео бр а ща л ос ь . Ихо т я пре д пол а г а л ос ь , чт ое г о, к а киБог а , не т , пр от и в обо рс т в ое му , в от лич иеотБо г а , н и«н а у чным а нт ид е мониз мо м», ник а ким-либ о дру г им с по с обо мнеок а з ыв а ло с ь . Эт опоз в ол илот ва р я мт их о, не обна ру жив аяс в ою де я т е ль нос т ьпока з ной шу михо й, з а х ва т ит ь вл а с тьна дв с е й де я т е ль нос т ь ю че ло ве ч е ст в а , з а бит ьв с епор ы дух о в нойжиз ниб оль шинс т в алюд е йиз а д ушит ьихс в е т л ыена ч ина н ия . Ка к о в ажеп рир од аивч ё мс ут ьэ т о г оз л об ног она ч а ла ? Ка кимбыс т ра н нымэ т онипок а з а л ос ь , ноп ро я в ле ниез л ане о б х од имонаопр е де лё ннойс т у пе нира з в ит ияс оз на ния . Ибора з в ит и еид ё т 262

ч е р е зпр ио б ре т е н иес по с о бн ос т ира з ли ча т ьДо бр оиЗ ло , чт о, вс в о ю о че ре дь ,в о з мо жнот о л ь к опр ин е по с р е д с т в е нно мс о пр ик о с но в е н иис т ё мнымис ил а ми, т ое с т ьч е р е зв к у ше ни епл о дао тд р е в ап оз н а ни я Доб раиЗ ла . Ина чег о в ор я ,ч е р е зо пытли чн ог ос т р а д а ния ,к о т о ро ев из о би ли ипр е д ос т а в л я е т с яна мСа т а но й . Нас а н с к ри т емироб ит а ни я л юд е йна з ыв а е т с яМр ит ь ю-ло к а–ми рс ме рт и, ми рс т р а д а н ий, ана др е в н е е в р е й с к о мя з ык е«с а т а н» оз на ч а е т«пр о т ив об ор с т в у ющий». «Я ч а с т ьт о йс ил ы, к о т о ра я ,в с е г д аже л а яз ла ,т в ор и тб л а г ое », – г ов ор ит Ме фис т офе льв«Фа у с т е » Гё т е . Вс в е ще нныхпис а ния хд ре в не йИнди иде мон ич е с к иели чн ос т иоб ъ я в л я ют с я«бр а в ымис о л да т а миГ о с по да », ах р ис т иа н с к иеми с т и киз а я в ля л и, ч т оде мон ыз а г он я ютду шу вр а й. ВНа р а я н ии(350.13636) с к а з а но : «Богмир ыс о з да ё тив в од ит ихвз а б л ужд е ние ». От с юд ас л е ду е т ,ч т од о бр оиз лоот но с ит е л ь ны, иб ов с еде мо ны ис п о лня ютв ол ю Вс е в ышн е г о, в е дьб е зв о л иПр а р од ит е ляив о ло сне у па д ё тсг о л ов ыче ло в е к а ,п оэ т о муВс е в ышн ийБо ге с т ьс о в е р ше нно еб л а г о. Пр иэ т о мз л оот т а л к ив а е т ,и боне из б е жн оп ри нос итс т р а да ния , аДо бр опри т я г и в а е т , ибода ё тна с л а жд е ни еипр ив о д иткВс е в ышн е му . Пре му д р ыйПр а р о ди т е л ьв л илвче л о в е к ас по с об но с т ьс е б я л юб ияиме н нок а кпр има нк у ,в л е к у щу юе г окг о рн е му :с т р е мя с ьк до с т иже ни ю же л а е мо г о ,ч е л о в е ко бр а ща е т с явмо ли т в екн е в е д омой пр ич ин ев с е г ос у ще г о . А мол ит в е н ныйт ру дд ушиия в л я е т с яо с но в о йду х о в но г ор а з в ит ия . По э т о муду х о в ид цы с ов е т у ют : «Па дшипо б е д и», т ое с т ьпр е т к ну в шис ьг р е х о м, нес л е ду е ту ныв а т ь , ане о б х о ди моо бр а т ит ь с якмо л ит в еие юо с т е пе нит ь с я . Са мов о с п ри я т и ед о бр аиз л аз а в ис и то тпо с т а в л е нн ойце ли : т о, ч т ос л у жи тдо с т иже ниюэ т о йце л и, с ч ит а е т с ядо бр о м, ач т оме ша е тз ло м. Во пр осл ишьвт о м, КАКАЯ с т а в ит с яц е л ьиКТО е ёс т а в ит . Пос ле дов ат е ли цив илиз а ции ст ав ятс вое й цель ю овла дение ма т е р иал ьными це ннос т я ми, т ог дака кпос ле д ов а т е лику л ь т у ры с чит аютс вое й цел ью испол не ниево ли Вс ев ышне г о, к от о ра я опр е д е ля е тс мыс лче л ов е че с к о г об ыт ия–нра в ст в е нно-ду х овное с а мос о в е рше нс т в ов а ниече ре зпоз на ниеДоб раиЗл а . Име ннов э т о мз а кл юча е т с яос нов но ера з лич иеихмир ов о з з ре н ий. На г ля д ным пр име ро мд е монич е с к ог ов ос пр ия т иядоб раи з л а може тпос лу жит ьпис ь мо, на пра в ле нно еЛе ниным в1921 г о ду с в ое муминис т р у ино с т ра нныхде л: «Не пра в даиубе д ит ел ь на я ложьслу жа тдлярев олюционе ра нет ольк о приз на ка ми е г о инт е л ле к т у а ль но г опре в ос х о д с т в а , ноис т иму л а микра с шир е нию 263

рев олюционных це лей. Эт о–г лав ное. Всё , чт о уг лу бляе ти ра с ширя е тн а шиид е ол ог иче с киеце л и, с т а нов ит с яис т ино й, в с еже , чт опр е пя т с т в у е тихос у ще с т в л е нию, –л ожь ю». З аде ят е ль но с т ь юд е мони че с к ихс у ще с т вс ле дя тс в е т лыес илы. Уча с т ьде мон овне з а вид на , по т омучт ов с е миихде йс т вия мидв иже тс е бя л юбие , к ор ыс т ноес т ре мл е ниекг ос по дс т в уна дмиро м. Онине на вид я тв с ес ве т лыепр оя в ле ния , пыт а я с ьз а хв а т ит ьт о ,ч т о имнеприна д ле жи т . Ониот в е р г а ютос нов но йз а к о нВсе вышне г о– вс е общую Люб ов ь . Лиша яс е бял юбв и, о ни о с т а ют с яс ос в оим з л омин е на в ис т ь ю, чт оне из бе жнопр инос итимодн оли шьг о ре . Су т ьде я т е л ь нос т ис у ще с т вТё мнойНа в из а к люч а е т с явт о м, чт оо ни с пос обны по г л оща т ьлишьт о, чт о ме ша е тра з в ит ию жива т мы. Любо еу ст ре мл е ние , ат е м бо ле еде йс т в ие , на пра в л е нноеп ро т ивз а к оно вВс е вышне г о ,о т ла г а е т с яс о от ве т с т в ующимоб ра з омнат о нкихт е ла хч е ло в е ка . Дляс ня т ияэ т о г ог ру з а , ме ша юще г ода ль не йше мур а з в ит ию, т онк иет е л авпос ме р т иич е ло в е ка опу с ка ют с явТё мну ю На в ь(инфра физ иче с киес л оип ла не т а р ног о к ос мос а ), г деэ т о тг р узя в ля е т с япище йт ё мныхна в е й. По г ло ща я т онк иема т е р ии г ре х о в ног ос ле д с т в ия , ис ка жа ющиет онк иет е ла Жив ы, онипол нос т ь юо чища ютихотпо с ле дс т ви йв с е хдоп уще нныхоши бок . Име ннопоэ т омус л оив о з ме з дияна з ыв а ют с ячис т илища ми, нод емоны, ис ка жа яра з ви т иепла не т а р ног ок ос мос а ,с у ме лис о з да т ьиа д. Попа в ши ет у дана х о д ят с яв овл а с т ис у ще с т в Тё мнойНа в и, в ык ол а ч ив а ющихизнихг а в в а хвпол нойме ре . Вых од аиза дс к ихс ло е впок ане т . Са моо чище ниевинфра физ иче с к ихс ло я хпла не т а р ног ок ос мо с апе р е жив а е т с яЖив ойбол е еил и ме не ему чит е л ь но– вс оо т в е т с т в иисме р ойна р уше нияз а к оно вВс е в ышне г о. Чис т к апро ис х од итд оп ол ног оос в об ожд е ният онк ихт е лотв с е хг ре хо в ныхпо с ле д с т в ий, ис ка жа ющихр а з в ит и ед ух а(Жив ы). Хо т ят ё мныена в ис л ужа тс в ое об ра з нымиа с с е ни з а т ор а ми, их де я т е л ь нос т ьнивк о е мс лу ча ене л ь з яид е а лиз иро в а т ь . Иб од е йс т в ияв с е йт ё мнойие ра р хииос но в ыв а ют с яненав с е о бще йлюбв и ис т р е мле ниипр ине с т идр у г имбл а г о , анак ор ыс т ныхпоб у жд е ния х, т ще с ла в ии, з л об еипр о чихниз ме нныхк а ч ес т в а х, ч т оприв о дитде мон овке щёбо ль ше мув ыр ожде нию, аз на ч итикс т ра д а ния м. По э т о муг ор ет е м, к т ос т а нов ит с яс т о ро нник о мт ё мныхс ил: онив ме с т ес ос в о имих о з я е в а миб у ду тка кн е нужныеот х о д ы ис т ор г ну т ы изоб ла с т иСв е т авоТь муКр оме шну ю. Та к а яне з а вид 264

на яуч ас т ьвыпал анадо лю т ё мныхс уще с т впот ому , чт оони, по ль з у я с ьд а нно йВс е в ышнимв оз мо жно с т ь ювыбо р а , поже ла лииз бе жа т ьв о лиВс е в ышне г оида жепр от ив о с т о я т ьЕму , нопоПро мыс луВс е в ышне г ооб ре л ил ишьг ря з ну юр а бо т у ,с по с об с т в у ющу ю оч ище н ию па в шихду ш.

Ñìûñë íåîáõîäèìîñòè ïðîòèâëåíèÿ çëó Ду хов ныекаче с тв ав еду т кос вобожден ию, тог дак акде монич ес кие–ск овывают. Кришна

Дл яус т ра не нияв л ия ният ё мныхс ущно с т е йн ан а шес о з на ни е Бу д дав«Дх а мма па де »с о в е т уе тпр иня т ьт а к о ео т но ше н иекжиз ни : Пр ос ме р т ьнеду ма ют , из ло бавс ёр а с т ё т . Дру гдр уг уг ло т кир в утибе с я т с яо тжира . Яж в ижупо г ре б а ль ныйс в ойк ос т ё р ! Чт одляме няв с ес в а ры мира ? Тё мные , вс еб е зис к люч е ния ,с т а но в я т с яс о в е рше нно бе с з с иль ны пе ре дт а кимч е лов е к ом, иб ов с яе г ос ил ана пра в л я е т с янена ихжиз не о бе с пе че ние , анас в о ёдух о в ноера з в ит ие . Вб у ду ще мв с елюдинаЗе мл епр имутэ т оду х ов но ео т но ше ниекжи з ни, ит о г да в ла с т ьт ё мныхс ило т с т у питна до лг о. Нов на шев ре мяне л ь з яз а быв а т ьиодр уг ойс т о ро неэ т ог ов опр ос а . Ве диче с киепис а ниявше с т ис л уч а я хдо пу с ка юту бийс т в оче ло в е к аче л ов е к о м: к ог д ана па д а ютс ос ме р т е ль ным ор у жие м, к ог да пыт а ют с яубит ь , от р а в ит ь , от о бр а т ьз е млю, под же чьдо м иот о бр а т ьже ну . Эт ид в апо ло же нияприпов е р хнос т ном в з г л яд ек а жу т с яв з а имо ис к люч а ющими, нонас а мо мде л еонис о г ла с о в а нно до пол ня ютд ру гдр уг а– ихо бще йос но в нойз ад а ч е йя вл я е т с ясо з да ниеис ох ра не ни еб ла г опр ия т ныхус л ов ийд ляду х ов ног ора з в ит ияч е ло ве че с т в а . Мы св е л иким т р у д ом в з ра с т ил иче л ов е че с к ое т е л о, онос чит а е т с яна иб ол е еце ннымприо бр е т е ние мвэ т оммире , 265

поэ т о мумы о бя з а ны е г ов с я че с кио б е ре г а т ь , ве дьбе зне г од а л ь не йше ера з в ит иеду шиб у д е тпри ос т а н ов л е но . Не да р о мпре дк иг о в ор ил и, ч т оч е л ов е че с к о ет е л оя в л я е т с янег р об нице йд уши, ас в е т ил ь ник о м За к о на , имы до л жны о бе с п е чи в а т ье муне об х о димые ус л о ви ядл яжи з н и, аз на ч ит , идл яду х о вн ог ос ов е рше нс т в о в а ни я . З а нима т ьпе рв у ю по з ицию ч е ло в е киме е тв о з мо жн ос т ьлишьв дв у хс л уч а я х: е с лио нс а мпри обр ё лв е с ьо пытч е ло в е че с к ихв о площе ний, и ли, е сл иоп ытпо лно с т ь юе щёнеп риоб ре т ё н, –д опо я вл е нияу г р оз ыл ише ни яжиз н и(т ое с т ьу г р оз ыпр е к ра ще нияда л ь не йше г оду х ов но г опро дв и же ния ). Ина япо з ицияпринима е тс як о г д аобс т о я т ел ьс т в ав пря мую у г рожа ютжиз ни, аз на читидух овно мур аз вит ию; т о г даче лов е к выну жде нс ра жа т ь с я, ивэ т ом не тника к ог ог р е ха , лишьг орь ка яне обх о димос т ь . Но с ра жа т ь с яон дол же н обя з а т ел ьнобе з з ло быине на вис т и, сос оз на ние мг ор ьк о йне об х одимос т иида же слюбо вь ю кв ра г у . Еслижече лов е кнедос т игт а к ог ос ост оя ниясоз на ния, т о бу де тра з умнеепог ибну тьс амому , неже ли впа с т ьвг не в. Ког д апыт а ют с яо т о бра т ьз е млю, у ро жа иск от о ро йп рок а р млив а ютв с юс е мь ю; к ог д ана па да ющийпыт а е т с яу ничт ожит ьжилище ,б е зк о т ор ог онев ыжит ь(э т оот нос ит с яикприр од е ); к о г да от б ира ютже ну(же нщинас ла б аип оэ т о муму жо бя з а нз а щища т ь е ё ) –че л ов е квэ т ихс л уч а я хвыну жде ну бит ь , е с лиуне г оне т дру г о йв о з мо жнос т ио бе з вр е дит ьна па да юще г о . Ибо , впро т ив ном с лу ча е , на с иль никос т а на в л ив а е те г од ух о в ноера з в ит ие , по да в ля я е г ов ол ю, пре в ра ща явра б аи низ в о дядоу ров няс к о т а . Та ка я жиз ньх ужес ме р т и, т а кк а кв с е обще еос у ще с т в л е ние , х о т яб ыв т е ч е ниео д ног одня , ид е ине п ро т ив ле нияз лу , прив е л обы ч е ло в е че с т в окг иб е ли: т в а ри , з а х в а т иввл а с т ьна дл юдь ми, по с т у пили бы снимипос в о е муу с мот ре нию. Поэ т о муна в я з ыв а ниеу че ния не про т ив ле нияз лупр ив е лобыкг иб е лиз н а чи т е ль но йч а с т ич е ло в е че с т в а , аос т а в ша я с яч а с т ьл юде йо к а з а л а с ьбы вов ла с т из ла . Име ннопоэ т о мувСл ов еМу д рос т иВол хв аВе л иму др ас к а з а но: «В о т ноше ниик овс е мя з ыч ника мд олжно ис по лня т ьЗ а пов е дь Пе ру но в у : «Ка к иеде я ният в о ря тВа мл юди, т а ки ежеи Вы с о 1 т в ор я шаи м, иб ок а жд оеде я ниес в ое йме ро ю ме рит с я ». __________________________________________________________________ 1 «Сла вяно-Арийс киеВед ы», кн. 2. Омс к, 2000. 266

Ве рну ют оч куз р е нияпоэ т о мув оп рос уз а нима ютк а з а ки. Видя , чт овр а гможе тл ишит ьжиз ниихро дс т в е нни к овидр уз е й, они лиша ютна па в ше г оор у ди яуб ийс т в а–е г от е ла . И де л а ютониэ т о ра д иЛюбв икбл ижни м, вт омчис л еикв ра г у : ли ша яе г ожиз ни, онинед а юте мув оз мо жнос т иус у г у бит ьс в о юг ре х о в нос т ь . Ие с ли онинаэ т омпо прищеп ол ожа тду шиз ад ру г ис в о я–т оэ т оибу де тпроя в ле ниеВыс шейЛюбв и. По ст упа ят а к им обр а з о м, они с об люда ютз а по в е диВс е в ышне г оип ос е мунене с у тг ре хавуб ийс т в ез ах в а т чик о в. Ког даче л ов е коб ла да е тс ило йи о т к а з ыв а е т с яе ю пол ь з о в а т ь с ядляна с ил ия , онс ов е р ша е тв е л ик оеде я ниел юб в и. Ное с лион с ла бинемо же тпр от ив ит ь с яз л у ,с т а ра я с ьу в е рит ьс е б я , ч т оне с опр от и вл я е т с яв оимялюбв и, оня в ля е т с ялице ме р омис ов е р ша е тт е мс а мымг ре х . Че лов е к , непр от ив о де йс т в ующийз л упос во е йс ла б ос т иит р ус о с т и, с ов е р ша е тг р е хивс ил уэ т ог онеможе т пол у чит ьник а к ойпо ль з ыо тн е про т ив ле ни я . Че л ов е кже ,с пос о бныйпо ра з ит ьвр а г а , с о ве рша е тг ре х , у бив а яе г о: т ол ь к омилл ионе рможе то т ка з а т ь с яотмил лио на , нонище мунео тче г оот к а з ыв а т ь с я ! То ль к ооб ла д а ющий с ило й мо же тот ка з а т ь с яотна с илия ,с л а быйжедо лже нс ра жа т ь с я , иб ов ыс шийо бр аз е цне про т ив ле ни яс т а но в ит с ядо бр од е т е ль ют ол ь к от о г да ,к ог д ач е ло в е киме е тс илы д лясо пр от ив ле ния . Длядос т иже нияс ов е рше нс т в аче ло в е кд ол же нис по лня т ьс в ойд олги п ро т ив ит ь с яз л у , по т о муч т о име нноПРОТИВЛЕНИЕ З ЛУ ЯВЛЯЕТСЯ ПУТЁМ К ПРОЯВЛЕНИЮ И ДЕЙСТВИТЕЛЬНОМУ ОБЛАДАНИЮ ВЫСШЕЙ СИЛОЙ –НЕНАСИЛИЕМ. Дл яс опр от ив ле нияз л уне об х о димас оо т в е т с т в у юща япо дг о т ов ка ,д а юща яс по с обн ос т ьс пра в ит ь с яст ё мно йс ил ой. По э т о мус ла бый, не мо щныйч е лов е ко бя з а нпр иоб ре с т ине о б х од имыез на ни я дл яэ т ойбо рь бы. Тол ь к опос л ео бр е т е нияс илы, с пос об нойпо ра з ит ьз ло ,в оз мо жнодос т иже ниемог уще с т в ане на с ил ия ,п оз во ля юще ез а ни ма т ьпе р в у юп оз ицию, к о г дач е ло в е киме е тнр а в с т в е нное пра в онабо рь б ус оз ло мс пос обо мне на с иль с т ве н ног ос опр от и в ле ния . Эт отс пос оббылна г л я дноос у ще с т в л ё нСл а в я на мипоот но ше ни ю киу до хр ис т иа нс к им т в а р я м, з а ка б а лив ши м Рос с ию. Дос т иже ниет а к ог оу ро в няв о з можноли шьнаос но в ес о в е рше нног о Зна ния , пут иоб ре т е н ияк от о р ог опо др об ноо пис а нывиз на ч а ль ных Ве да хиВе дич е с ки хпис а ния х . 267

Ты мо же шья двр ук а хне с т и, Пок аши помнер а нишьк ожи . Из б е г ну т ьз ло бы т отлишьмо же т , Вк омз л он ес ме е тпрор а с т и. Пок а пля мс оз ре в а е тз л о, Невод но ча с ь еос л еп ля е т . И чу до т в ор нос т ьве рныхс лов Онос пе р в анеос ла б ля е т . Ноне из б еже нс т р а шныймиг , Ког д ас ол ь ют с яка пл ивма с с у– Зло в е щеис к рив ит с ямир В ур о дли в ую з л ую ма с ку . Ит ь маок р ужи тпа ла ча Кр а с не йт ра в ы напол еб ит в ы. Нез а с т о на т ь , нез а к рич а т ь , И по з а бу ду т с ямо ли т вы. Бу дда(«Дх а мма па да »)

Èñòèííàÿ ñóùíîñòü áèáëåéñêîãî (èóäîõðèñòèàíñêîãî) áîãà Такг ов орит Гос подь, БогИз раил ев : ...Ясов ершенноистребл юв сенароды, с ре дик оторыхрас се л илтебя ... Ве т хийЗав е т

Из н а ч а ль н ог л а в ою др е в не е в р е йс к ог оп а нт е о набыло бще с е мит с ки йв е рх о в ныйБо гЭл, по -е вр е йс киЭло а хил иЭло х им: с а моэ т о с ло в ов ов с е хр а з но ви дно с т я хз на чи то д ноит оже–Бог . Мо ис е й на уч илиу де е впо к ло ня т ь с яино мус у ще с т в у–Яхв е(Ях уилиЯх о ). «Ипо с т р ои лМои с е йа лт а рьина з в а ле г оиме не мИе г о в а -НИССИ!» 268

илиИа о-Нис и... Ме д ныйЗмийна з ыв а лс я«нис », аме с я цев р е йс к ойПа с х и–нис а н1. ВПа л ес т инеэ т ог оиз р а иль с к о г об ог ана з ыв а лиЙе во , авдр е в ниху г а р ит с ки хт е к с т а х–Йа мму . Вс еэ т ина з в а нияпро из ошл иот и ме ни а р ийс к ог обо жес т в ас ме р т иЙа мы (т .е –я ма , мо г ил а ). Ис т о рикМ.Б. Ме йла хпише т : «Помне нию ра з л ичныхис с ле д ов а т е л е й, б огпоиме ниЯхв епе рв о на ч а ль нопо чит а лс явк а че с т в е бо г ат о ль к оод нимизд ре в не е в р е йс кихпле мё н–к ол е но м Иу ды и лишьпо з дне ес т а лг ла в нымбо же с т в о м, бог о м-по кр ов ит е л е мд ре в не из ра ил ь с к ог ос о юз апл е мё н»2 . С III в . дон.э . пр оиз не с е ниеиме н иЯх веб ыл опо лно с т ь юз а пре ще но, т а кка кс ч ит а л ос ь , чт оэ т оне мину е моприв е д ё ткг иб е ли. Вр ус с к о м пе ре в о де , ис х о дя ще м, вс в о ю оч е ре д ь , изг ре ч е с к ог о пе ре во д аБиб лии(т .н. Се пт у а г инт ы), д а ё т с яинойс мыс ло в ойо т т е но кэ т о муиме н и, из ме ни вшийчинпл е ме нно г обо жк анав с е л е нс ки йич ит а е т с яу жек а к«Г ос по дь ». Вс е р е динеI т ыс .н .э . хр а нит е лииу де йс к ихв е т х оз а в е т ныхоб ыча е виз об ре л иос об ыез на кид ляоб оз на че нияг ла с ныхикс ог л а с нымвиме ниЯхв еприс о е дини лиг ла с ныеотс л ов а«а дона й», ч т о оз на ча е т«Го с по дьмой». Вит о г е ,п рио г л а с о в к еб иб ле йс к о г от е к с т а , пр о из в е д ё нн ойвVII в . н.э . ма с ор е т а ми , т е т ра г ра ммаYHWH, к о е й, поз а к о на ме в р е йс к ой пис ь ме нно с т и, б ыл ов ыра же ноимя«Яхв е », в с т р е ч а юще е с явБиб ли иок о л о7 т ыс я чр а з , пол у чи ланик ог д авде йс т в ит е ль н ос т ине с у ще с т в ов а в ше ез в у ча н ие«Ие х ов а » (во бычно мна п ис а нии–«Ие г о в а »). Од на к о имяЯмы –Яхв е , Ях у , Ях оипонынепр о до л жа е т с у ще с т в ов а т ьвс о бс т в е нныхиме на х ,т а ких ,к а кЙе х ос е ф(Ио с иф– «Ях в едапр иба в ит »), Эл ийа х у(Ил ь я–«мо йбо г–Ях в е »), Йе х о х а на н(Ио а н, Ив а н–«Яхв едаб у д е тмил ос т и в») ит .п. Вв е т х оз а в е т ныхпр е да н ия хЯх ве(Яма ) пр е дс т а в ля е т с яца р ё ми пр е дв о дит е ле м Из ра ил я , иоб ыч ное г оимяс оп ро в ожда л ос ьо пр е де л е ние м «це в а о т », чт ооз на ча е т«Яхв еВоинс т в ». Впос л е д с т в ии, че ре зг р е ч е с к о ев ос пр ои з ве де н иедр е в не е в р е йс к ог о«ц е в а о т » ив оз ник л ов ыра же ние«г ос п од ьСа в а оф», д оше дше ед он а шихв р е мё н. Ва п окр ифеИоа нн аИи с усХрис т осоч е ньпод ро бноо бъя с ня е т де мони че с к о епр ои с х о жд е ниеэ т ог оиу де йс к ог оп ле ме нно г обо жка С а в а о фа , при нима е мог ос ов р е ме ннымииу до х рис т иа на миз аТв о рц а : ______________________________________________________________________ 1 2

Е.П. Бл ав а тс ка я«Ра з обла чё ннаяИз ида », т .2, с.200. «Мифолог иче с кийс лова рь», с .652. М., 19 91. 269

«СофиажеЭпинойа ,б у д уч иэ о но м... з а х от е л ао т к рыт ьвс е бес а мойо бр а зб е зв ол иДу ха–о ннео до брил–ибе зс в ое г ос ог л а с ия , б е зе г омыс л и. И х о т ял ике ёмуже с т в е ннос т инео доб рили онанена шлас в о е г ос ог л а с ияиз а д умал абе зв ол иДу хаиз на ния с в ое г ос о г л а с ия ,о нав ыв е л аэ т она р у жу . Ии з -з ане по бе димо йс илы, к от ор а яес т ьвн е й, е ёмыс льнеос т а л а с ьбе з пло д ной, иот к рылс я вне йТРУД НЕСОВЕРШЕННЫЙиот лич а в шийс яо те ёви да , иб о онас оз да л аэ т об е зс ог л а с ияс в ое г ос от ов а р ища . И былоэ т оне под об нымоб ра з уе г ома т е ри, иб обыл оэ т одр уг ойфор мы. Ко г да жео нау в иде л ас в о ю во л ю, э т опр иня лоВИД НЕСООБР АЗНЫЙ– ЗМЕЯ С МОР ДОЙ ЛЬВА. Ег ог л а з аб ыл ипо до бны с в е рк а ющим ог н я м мо лний. Онао т бр ос илае г оотс е б я ,з апре де лыэ т ихме с т , да быникт оизбе з с ме р т ныхнеу в иде ле г о, ИБО ОНА СОЗ ДАЛА ЕГО В НЕЗНАНИИ. И онаок ру жил ае г ос в е т л ымоб ла к о мипо ме с т илат р онвс е р е динеоб ла к а , д а бы ник т онеув ид е ле г о, к ро меСвя т ог оДух а , к о т о рыйз ов ё т с яма т е р ьжив ых . Ио нана з в а ла е г оиме н е м Иа лт а ба оф. Эт опе рв ый а р х онт , к о т о рый в з ялб ол ь шу юс ил уотс в о е йма т е р и. И о ну да л илс яотне ёидв ину л с япро чь отмес т , г деб ылро ждё н. Он с т а лс иль ным и с оз д алдл яс е бя дру г иеэ о нывпла ме нис в е т л ог оог ня , (г де ) онпре б ыв а е тпоныне . И ОН СОЕДИНИЛСЯ СО СВОИМ БЕЗ УМИЕМ, к о т ор оее с т ьв нем, И ПОРОДИЛ ВЛАСТИ ДЛЯ СЕБЯ. Пе р ва яже– имяе ё Афоф, к от о р ую пок ол е нияна з ыв а ют . ...Вт ор а я–Ха р ма с , ч т ооз на ч а е то к оре в нос т и. Тре т ь я–Ка л ила -Умбр и. Че т в ё р т а я–Иа б е ль . Пя т а я–Адон ай у , КОТОР АЯ З ОВЁТСЯ САВАОФ... С ОБЛИЧЬЕМ ДР АКОНА». Копт с к иег нос т иче с к иет е к с т ы «О про ис х о жде нииМир а » у т в е ржд а ют , чт оСа в а о ф, к от ор ог она з ыв а ют«ДИТЯ ХАОСА», я в ля е т с ясыно м Са ма э ля– з ло г оде миу рг а , пл а не т а р ног од е мона , в ла дыкинижне йча с т ипре ис по дне йих а ос а . Сог л а с ноиу д е йс к о му «Ми дра ш Ра бба » к«Вт ор оз а к о нию» (11.10), с а мСа ма э льс ч ит а е т с яг ла в о йв с е хса т а нов -а р х онт о в, в ла с т е й. Сл а в я нс ка я«Книг а Ба р ух а » на з ыв а е тСа маэ ля«Са т а ниил ом»1. В Ве т х ом з а в е т ег ов о рит с я , ч т оЯхв е -Адона й-Ие г о ва -Са в а оф я вл я е т с яАнг е ло мГ ос по д ним2 , пр ит о мя в ноПАДШИМ Анг е ло м. Ибо: в о-пе рв ых, онот д е ля е тс во йиз бр а нныйна род–Из р а иль т я н, т ое с т ьбог обо рце в(нае вр е йс к ом я з ык ес ло во«из р а иль » – ______________________________________________________________________ 1 См. «Мифо лог иче скийс лов арь» (с т . «Са ма э ль»). М.,199 1. 2 «Ис ход» 3.2-6. 270

1 бог об оре ц), отв с е хд руг ихна ро дов ;в о-вт орых, об е ща е тс в ое му бог об ор че с к омуна р од уз е млю, прина дле жа щуюСла в я но-Ария м2; в -т ре т ь их, о бу ча е тс в ойна ро дт о му ,к а кспомо щь ю моше нниче с т в ао бв оро ва т ьЕг ипт я н: «И да м на ро дус е му(т .е . Из ра ил ь т я на м–прим. а в т .) милос т ьвг л а з а хЕг ип т я н; ик ог д апойд ё т е(т .е . с бе жит еотЕг ипт я н), т опойдё т енеспу с т ыми р ук а ми. Ка жда я же н щина(Из ра ил ь т я нка )в ыпро с итус ос е д кис в ое йиужив уще йв до мее ё(т .е . уЕг ипт я н ок ) в е ще йс е ре бр я ныхив е ще йз ол от ых, и од е жд; ив ына ря дит е имиис ыно в е йв а шихидоч е ре йв а ших, и ОБЕРЁТЕ Ег ипт я н»3. Бу де тлис в е т л ыйАнг е л, ат е м бол е еБо г , об у ча т ьк ог о-л ибот а ки мв е ща м? Кро мепо дло с т иик ов а р с т в аСа в а оф, к а кэ т оя в с т в у е тизт ек с т о вВе т х ог оз а в е т а , о бл а да е те щёине обыч ай нойже с т ок ос т ь ю, кр ов о жа д нос т ь ю, мс т ит е л ь нос т ь ю ине с пра в е длив о с т ь ю, к от орымипро никн ут ыпов е ле н ияСа в а офа -Адона йа -Яхв е -Ие г ов ыс во е му на ро д у . СынуАв ра а маиСа р ыэ т отиз ра ил ь с кийб ожок ,к от ор ый, ме жд упр оч им, бо ре т с ясл юдь мив от ь меиб оит с яс в е т аз а ри4, г ов ор ит : «...о т нынеимят е бебу де тнеИа к ов , аИз ра иль ; ибот ы бо ро лс ясБог о м, и ч е ло в е к ово дол е в а т ьб у де шь » 5. Ис т инна яже причина , поб у див ша яСа в а офав ме ша т ь с явду х ов ноера з вит ие люде й, я с ноу ка з а наимв«Быт ии» (3.22): «Вот , Че ло в е кс т а л ,к а к од инизна с ,з на ющим д обр оиз ло . Ат е пе р ька кб ы оннепро с т ё рс во юр ук уи н евз я лт а кжео тДр е в аЖиз ни, инес т а лбы жит ьве ч но!» Та кЯх ве -Ие г ов а -Са в а оф, в о з р е в нов а ввс в ое йг ор дынел юде йк оВс е в ышне муиЖиз ниВе чно й, с т алис к у ша т ьихв с в оё м ли чно мо бр а з е–о бра з едра к она -з ме я , ч т о бы ли шит ьлюде йбе з с ме рт ия ,т ое с т ьс де л а т ьихпод вл а с т нымис е бе . Вс в оих ус т ре мл е ния хонпоше лпро т ивв о лиВс е вышне г ои б ылз аэ т о с в е рже н сне б е сназ е мл ю, с т а вт а ким о бра з ом б ог ом с ме рт ии кня з е ммирас е г о . В Ве да хэ т отмирна з ыв а е т с я«Мр ит ь ю-ло к а », т ое с т ьмирбо г аСме рт иЯмы. Нес лу ча йнои у де йс к оево с кл ица ние -в ос хв а л е ние«ма ра н а фа » –«Гос п од ьна ш идё т !» 6, с о з в уч нос име не м Сла в я но-Арий с к ойбо г инис ме р т и–Ма ра н ой(о т с юда–

______________________________________________________________________ 1 Ис ход , 3.7. 2 Тамже, 3.8. 3 Та мже , 3.21,22. 4 «Быт ие », 32.24-26. 5 Тамже . 32.28. 6 1-еКор.16.22 271

ма ре на , ма ра з м, ма ра т ь , моро з , мор г , мори т .д.) Поэ т о му -т оСа ва о физ а я в ля е т : «Я –Ца рьв е л икий, иимяМо ёс т ра шноуна ро дов » 1. Пот о муиощуще ние ,в оз ника юще еприоб ще ниисэ т о йч е ло в е к оне н ав ис т ниче с к о йс у щно с т ь ю, опр е де л я е т с явиу д е йс к о м по ня т иис л ов о м«нора х» –впе р е в о десив р ит а : «Ст р а хГ ос по де нь », в к от ор омо дно вр е ме ннопр ис у т с т в у юту жа с ,т р е пе тив о с хище ние . Та к о еощуще ниеможн оис п ыт ыв а т ьл ишьпе ре дмо рдо йс ме р т о нос но г одр а к она . Пе ре дл ицо мжеВс е в ышне г оБо г а , Пр а ро д ит е ля в се г оми ра , бе з к он е чнолюбя ще г она сОт цаНе бе с ног о , под об ные ощуще нияп ро т ив ое с т е с т в е нны. Ка кпи ше тЮ.П. Мир ол юбо вв«Ру с с к о ймифо л ог ии », на шипр е д кис ч ит а л и, чт о«Сл а в я но-Ру с ын ед ол жны т р е п е т а т ьп е р е дБог омОт ц ом, и боОнихПР АДЕД. ДЕДЫ И ПР АДЕДЫ, ЩУР Ы ИПР АЩУРЫ ПРИХОДЯТ НА ПОМОЩЬ СВОИМ ПР АВНУКАМ» 2. Вс е в ышнийБо г , От е цв с е г ос уще г о, в ыде л я т ька к о й-л ибо«из бра н ный» на ро днеб у д е т , «ибоОнпов е л е в а е тс о лн цуСв ое мув ос х од ит ьна дз лымиидо брымиипос ыла е тдо жд ьнапра в е д ныхи не пра в е дн ых»3. Са в а о ф жег ов ор итс в ое муна род у: «Слу ша й, Из ра ил ь : т ыт е пе рьидё шьз аИо рд а н, ч т о бы по йт ио в ла д е т ьна р од а ми, к от ор ые бол ь шеис иль не ет е б я...Зна йженыне , чт оГос по д ь, Богт в ой, идё тпе р е дт об ою, к а ко г о ньпо я да ющий; Онб у д е тис т р е бл я т ьих пре дт о бою, ит ыиз г о нишьих , ипог уб ишьихс к о ро ,к а кг о в ор ил 4 т е беГ ос по дь » . «...идит ез анимпог ор о дуипо ра жа й т е ; пус т ьне жа ле е то к ов а ше , инеща д ит е ;с т а рик а , юно шуиде в ицу , имл а де нца , и жё нб е йт ед ос ме р т и...» 5. «И по ра з илИис усНа винвс ю з е мл юн а г о рну ю ипол у де н ную, иниз ме нныеме с т а , из е мл юл е жа щу ю уг о р, ив се хца р е йих ; ник ог онеос т а в ил, кт оу це ле лбы, ив с ёд ышуще еп ре да лз а к ля т ь ю, к а кпо в е ле лГ ос по дь , БогИз р а лие в » –«Гос по д ь-к а ра т е л ь » 6. Св ое мупе р в омура б у–Моис е юэ т отбогс ме рт иг о в ор ит : «С се г одняЯ на ч нура с про с т ра ня т ьс т р а хи у жа сп ре дт об ою на ______________________________________________________________________ 1 «Книг апророкаМала хии», 1.14. 2 «Оче рк иима те риалы», т .6, с.12. Мюнхе н, 1982. 3 Ма т ф. 5.4 5. 4 «Вт ороз ак оние», 9.1-3 5 Ие з ек ., 9.5-6. 6 Иис.На в.10.40; Ие з е к.7.9. 272

на ро д ы по дв с е м не б о м; т е , к о т о рыеу с лыша тот е бе , в ос т р е пе щути ужа с ну т сят е бя » 1. «...В полно чьГос подьпора з илвс е х пе рв е нц е ввз е мл еЕг ипе т с к ой,.. н еб ыл одо ма , г денеб ыл обы ме р т в е ца »2. «...Ког д ав в е дё тт е б яГ ос по дь , Бо гт в ой, вз е млю, в к о т ор ую т ы идё шь , чт обо в ла де т ье ю, ииз г онитотл ицат в ое г о мно г оч ис л е нныена р о ды,.. к о т ор ыемног о чи с ле нне еис ил ь не ет е бя , ип ре да с ти хт е беГо с под ь , Богт в ой, ип ора з ишьих : т о г да п ре да й ихз а кл я т ию, нев с т у па йснимивс о юзинеща диих ... И ис т р е бишьв с ена ро д ы, к от ор ыеГос под ь , Богт в о й, д а ё тт е б е ; да неща дитихг л а зт в о й» 3. Та к им жече лов е к о не на в ис т нич ес к им д ух о м Яхв е -Ие г о вы-Са в а офана с ыще нт е к с тка кВе т хо г оз а в ет а , т а кив се хос т а ль ных иу д е йс ких«с в я т ых» пис а ни й. Те мнеме не е , иу до хрис т иа нев с ёже на в я з ал и мн ог им на р од а мэ т ог оис к люч ит е ль ноиу де йс к о г оп ле ме нног обо жк авк а ч е с т в ее д инс т в е нноис т инног оБо г а , Тв орца не баиз е мли–Бо г ав с е хб ог о вив с е хна р одо в . Нок а книс т а ра ли с ьиу д ох ри с т иа н с ки е«б ог ос ло в ы» от с т ра нит ь с яо тпл е ме нно йог ра ни че ннос т ииу да из маип од ня т ьБиб ле йс к ог обог ад оиде ив с е об щнос т и, онин ес мог лиз а т уше в а т ьт о , чт овБиб ли ис ос т а в ля е т е ёк ор е нну юс у щно с т ь–иу де й с к о-пле ме н нойх а ра к т е р ,н а пра в л е нныйнаоб ос о бле ниеипро т ив опо с т а в ле ниес ыновИз р а илядру г им на ро да м, впе рв у юо че р е дь–Сл а в яна м и Ар ия м. Са в а оф-Яхв е Ие г о в авс во иххло пот а хз ас ох ра не н иепре иму ще с т вс во е му«бо г о из б ра нн ому » на ро дуп ок а з ыв а е тс в ою и с т инну юс у щнос т ь , ибо до бро с ов е с т ноеис с л е до ва ниее г оде я ни йпри в од итквыв о ду , ч т о э т о тбожокс т р а да е тне к ро филие й–в л е че ние м кр а з р уше нию и с ме рт и. Име нн опоэ т омуна шипр е дк иг ов о рил и: «Иа г оСа в а оф-Адона йе ха йе яла ит с яут о йт а р т а ро йс к о т ин», т .е . «Ие г ов а -Са в а о ф-Адо на йне х а й(пус ка й) он бр е ше т(з ло бнолжё т ) вт ом т а р т а ре (а ду), жив от но ег ря з но е » (т ина–ил ,г р я з ь )». Эт ана д пис ьб ыл ав ыб ит аСл а в я но -Ар ий с к о йру ниц е йнак а ме е , из о бр а же ни ек о т о р ойУл ь ри хФрид р ихКо ппп оме с т и лн аз а г л а в н омлис т ес в ое йк ниг и4. _______________________________________________________________ 1 «Вт ор оз ак оние », 2.25. 2 «Исх од» 12.29-30. 3 «Вт ороз а к оние », 7.1-2.16. 4 De varia ratione Inscriptiones interpretandi obscuras, 1827. 273

Эт отжет е к с тприв е дё нвк ниг еФа де яВол а нс к о г о«Па мя т ни ки пис ь ме нно с т иСл а в я нд оро жде с т ваХри с т ов а »1. Ф. Вол а нс кийв«Пис ь ма хос ла вя нс к ихдре в но с т я х»2 опис ыв а е тпе ч а т ныйз на кXVI в е канаб ума г есна дпис ь ю, в ыпо лне нной а з б у к ойКир илл аиМе фо дия . Эт о тз на киз о бр а жа е тч е ло в е че с к у ю г ол ов усг не в нымв ыра же ние мл ица ,л ох ма т ыми в з дыбле нн ымив оло с а ми-з ме я ми, ро г а ми , ме ждук о т о рымииз об ра же наше с т ик оне чна яз в е з д аИз р а иля , и дв у мяк ог т ис т ымидр а к он ь имил а па ми, вк от ор ыхз а жа т з на к«о ме г а », од нов р е ме ннооз на ч а ющийи «Бо г », и«к оне ц». Вок ру гг о ло вы ид ё тн ад пис ь : «Бо гяше(э т о ) –Из р а иль(з на к ) с о т в о ри л». Так иеиз об ра же нияиз в е с т ны ис с ле до ва т е л я м подна з в а ние м 3 а му ле т ов -з ме е в ик ов . Ха ра к т е р нойихо с об е ннос т ь юя в ля е т с япро т ив опо с т а в ле ниеИис у с аХр ис т аих рис т иа нс кихс в я т ыхчу д ов ищу Ме ду з еГ орг о не , о лице т во ря юще йдь я в ол а : с в я т ыеиз об ра жа ют с я сли це в ой , аГ ор г она–сиз на н оч но йс т ор оныа му л е т а . Ка ки з в е с т ноуч ё ным, з в е з д оч ё т а м ив е ду на м, ле в ыйг л а зГо рг оны –«бэ т а » с оз в е з д ияПе рс е я–ка кб ы в р е мяо твр е ме нимор г а е т , т ое с т ь из ме ня е т с явя рк ос т и, я вл я я с ьпе р е ме ннойз в е з до й. У в с е хна ро дово нана з ыв а е т с я«з ве з до йдь я в ол а », ибое ёиз лу че ние , пол е г е нде , не с ё тс ме рт ь . Поэ т омуДе ньПоб е ды пра з дну е т с я9 ма я , к ог д аСо лнцен а х од ит с явс ое д ине ниисэ т ойз в е з д ой, поб ежда яи ус т р а ня яе ёв ре д оно сн оев л ия ние . Ад е ньз а х в а т а иу д ома с она ми вл а с т ивРос с ииот ме ча е т с я7 ноя бр я , иб оЗе мл явэ т отз л опо лу чныйде ньна х о дит с яп одв ли я ние м «бэ т ы» Г орг о ны –«з в е з д ы дь я в ол а ». От с юдаик рыла т оеи з р е че ниеЛе нина : «Вч е раре в о люцию де л а т ьб ыл ора но , аз а в т р аб у д е тпо з дно». Эт апе ча т ьу к а з ыва е тнат о, чт оИз р а ильс от в ор ё н Ме д уз ой Гор г о ной, т оес т ьд ь яв о ло м. Эт о– из ра ил ьс к а яшес т ик о не чна я з в е з да , на з ыв а е ма яМо хин-Дов ид(щитДав ид а ) ис ос т о я ща яи з дв у хра в но с т о р онн ихп од о бныхт ре у г о ль н ик о в . Ка жд ыйизэ т ихт р е уг ол ь ник о виме е т3 с т о ро ны, 3 у г лаи3 в е ршины, авд в ухт р е у ______________________________________________________________ 1 ТаблицаIII, N11. 2 Пис ьмовт орое. Та бл. N18. 3 Т.В. Ник олае ва , А.В. Чернецов«Дре внерус скиеа му ле ты-з мее вики». 274

г ол ьник а х , с л е до в а т е ль но , б у д е т6 с т о ро н, 6 у г ло ви 6 в е р шин. Цифра6 вр а вно с т о рон не мт ре у г ол ь ник ее с т ьз на ме ну юща яцифрау г ла ,к от орыйр а в е н60 г ра д ус а м. Та кимо бр а з ом, ц ифр а6, по в т о ре нна ят р ижды, т ое с т ь666, я в ля е т с япро пис ным з на к о мз в е з дыИз ра ил я -бо г о бо рца(Мох ин-До в ид), пе ч а т ь юа нт их ри с т а . В«От кр ов е нии» (XIII,16-18) с к а з а но: «Ион(з в е р ь )с д е ла е тт о, ч т овс е м ма лым иве лик им, б ог а т ыминищим, с в о бод нымир а ба м, поло же нобу де тна че р т а ниенапра в ую ру куих, ил иначе л оих, ич т о ник о муне ль з яб у де тнипок у па т ь , н ипро да в а т ь , к ро мет о г о , к т о име е тэ т она че р т а ние , ил иимяз ве ря , ил ичис л оиме ние г о. Зд ес ь му др ос т ь , к т оиме е ту м, т отс оч т ич ис лоз в е р я, ибоэ т оч ис ло че л ов е ч е с к ое . Чис лоэ т ошес т ь с отше с т ь де с я тше с т ь ». Поэ т омуВол а нс кийис о ве т у етвк онцеопис а нияэ т о г оиз обра же ния: «Сброс ь т ее г о намою от в ет с т в еннос т ьсос ла вя нолит ов с к ог оОлимпава д–т а ме муме с т о!» Тожег о в ор итиу де я м иИис у сХр ис т ос : «Ва шо т е цд иа в ол , и в ых о т ит еис по лня т ьпо х о т иот цав а ше г о; онбылче л ов е к о у бийца (т .е . –бо гс ме р т и) отна ча л аин еу с т о я лвис т ине , ибоне твнё м ис т ины; к ог д аг ов ор ито нло жь ,г о в ор итс в оё , ибоонл же циот е ц лжи»1. Пр ор окИе р е мият а кжег о в ор итос в о ихс о пле ме нник а х -е вр е я х : «...о с т а в илбыяна р одмо йиу шё лб ыо тни х: ибоо нип ре л юбо де и, с к опищев е ро л омных . Ка клу к ,н а т я г ив а ютя з ыкс в о йдл ял жи, ус и лив а ют с яназ е млене пр а в дою; ибопе р е х од я тото дног оз лак др уг о му , иМе нянез на ют ,г ов о ритГ ос по дь . Бе р е г ит е с ька ждыйс во е г одр уг а , инед ов е ря йт ениод номуиз с в оихбра т ь е в ; иб ов с я кийб ра тс т а в итпр е т к нов е ниедр уг о му , и в с я кийд ру гр а з но с итк ле в е т ы. Ка ждыйоб ма ныв а е тс в о е г од ру г а , ип ра в ды нег о во ря т : приу чил ияз ыкс в ойг ов о рит ьло жь , л у ка в с т в у ютд оус т а л ос т и»2. Име ннопо э т о муво дно м изкр ит с к ихт е к с т ов , в ыпо лне н ных с ла в я нс к ойру нице й, на ши пре д киз а в е ща л и: «НЕ ДО СЕБЕ И ЧАСО ДЛА ЙЕ ТЕНИ ЖИВЬЕ» –«Неда йсе б еича с ужиз ни дл яс ла в ы (з на ме ни, т а кк а куво с т о чныхСла в я н«т е нь » –з на мя ) 3 Йе(т .е . Йе г о вы-Яхв е -Са в а офа )» . ______________________________________________________________________ 1 Иоа н. 8.44. 2 Ие р. 9.2-5. 3 Г .С. Грине в ич«Ск ол ьк от ыс яч е ле т ийс л а вя нс к ойпис ьме ннос т и». Ре у т ов , 1991. 275

Опытч е лов е ч ес т в ана г л я дно по ка з ыв а е т , ч т оуч а ст ьлюбог о на ро да , приня в ше г ов ла с т ьт а к ог обог а ,в с е г д абылау жа с н ой, иб о е г ов ла с т ьне из б е жноприв о д итна ро дкс а мо у ничт оже нию. Ве дь к ог д ач е ло в е кв ов ре мямол ит в ы пр оиз нос итв с лу хиливумек а к ое -л ибоимяВс е в ышнег оБо г а , х а ра к т е риз ующе еодноизЕг о ка че с т в , на приме р : «Бог » –Бо г а т ый; «Алпа н» –Выс шийГ ос по дин; «Ал ла х » – Выс шийДу х ; «Вишну » – Выс ши й; «Бра хмо » –Ве р х ов ный; «Св е нт ов ит » –Св е т -По бе д ит е л ь ; «Тр имур т и» –Трие д иный ; ил и–«Вс е мил ос т ив ый», «Вс е л юб я щий », «Вс е б ла г ой », «Спр а в е дл ивый» ит .д ., т от а к а ямол ит в а , бе з у с лов но , идё тк оВс е в ышне му –Пра р од ит е лю в се хб ог о ви люде й. Нок ог д аче ло в е кв мол ит в епро из нос ито пре д е лё нн оеимяк а к о г о-либоде мо на , на пр име р: «Са т а на » –про т ив о де йс т в у ющий, «Люцифе р» –св е рк а ющий, «Са в а оф» –о т в е р же нныйотс л а в ы, ди т яха ос а ; имяк а к ог о-либ о бог а , на пр име р : «Бу дд а » – Про б ужде нный, «Хрис т ос » –Спа с ит е ль , «Да жь бо г » –Да ющийБо г(Солн це ), «Пе р ун» –Пе рв ый(б лижа йшийизр о до в ыхбо г о в ); «Бе ло я р » –Бе лыйСв е т ; «Ку па л а » –Объ е дин я ющий (от с юд а :с о в ок у пно с т ь ,в к уп е ), «Ла д о» –Любя щий, «Ко ля да » –Кол ь це в ой(име е т с явв ид у«к о ло » –к о ле с о, к ру г ,т .е . ор бит апла не т ы) ит .д . –да жее с лио нпр иэ т о мвс в о ё м не ве де нии ду ма е т ,ч т ооб ра ща е т с як оВс е в ышне муБог у–Пра р о дит е л юв с е х бог о в, т ов с ёже д уше вна яс илат а к оймол ит в ыижиз не нна яс ила мол я ще г ос яид ё ткиме ну е мо муде мо нуилибог у , анек оВс е вышне му . Ес либыэ т обылонет а к ,т от о г даия з ычни киия вныес а т а нис т ы, пок ло ня яс ьи дол а м, к умир а миде мо на м, иприэ т омис кр е ннев е р я щиевт о , ч т опок ло ня ют с яНАСТОЯЩЕМУ Вс е вышне му Бо г у , де йс т в ит е л ь нооб ра ща лис ьбык оВс е в ышне му . Одна к оВе д ы под чё р кив а ют , ч т от о т , к т опок ло ня е т с яде мо на м, ид ё ткде мо на м; кт опок ло ня е т с ябо г а м, р одит с яс ре диб ог ов ; акт опок ло ня е т с яВс е в ышне му , б у де тжит ьсНим1. Иу до хр ис т иа не , пре к ра с нопо нима яэ т уз а к о но ме рнос т ь , чё т к о опр е де л я ютис в ое г об ог аис в ое г ог ос по да : «Хо т яиес т ьт а кна з ыв а е мыебог и, илинане б е , ил иназ е мл е(а в а т а ры-ме с с и и), т а к ка ке с т ьмно г об ог овиг ос по дмног о, ноуна со динБо гОт е ц (Са в а оф), изКот ор ог ов с е(е в ре и), имы д ляНе г о , иод инГ ос по дь ______________________________________________________________________ 1 БГ , 9.25. 276

Иис у сХр ис т ос »1. НоГ ос по дьИис у спр ишё лназ е мл ю лишьк а к е в ре йс к ийСпа с ит е л ь , иб оо дно з на ч ноо пре д е лилце льс в ое г оз е мног ов опл още нияз а я в л е ние м: «Я пос ла нТОЛЬКО кпог ибшим 2 ов ца м до маИз ра ил е в а », к о т ор ых , к акут в е ржд а е тса м Хр ис т ос , в с е г о«с т ос ор окч е т ыр ет ыс я чиизв с е хк ол е нс ыновИз ра и ле в ых » 3. Дл яэ т ог о«бо г о из бра нн ог она р од а »с оз да нне б е с ныйИе ру 4 с а лим, адляинопл е ме нник о в(г ое в ) –ов е цнее г о«ма ло г ос т а да »5 –о т в е де нылишьз а д в ор ки6, иб ос а мХр ис т осг ов о рит : «Нео в с ё ммир емо лю, ноот е х, к о т ор ыхТыда лМне »7 , «ибоЯпри шё л приз в а т ьнепр а в е дник ов , ног ре шник о вкпок а я нию: нез д ор ов ые име ютн уждув ов ра че , нобо ль ные »8 .

Чадаизв с е хРо довРа с ы Ве л ик о й имуд рыеп ото мк иРо да Не бе с н ог о , в ыв с е г дав ол ь ны вДу шахс в ои х ив ов с е хс о з ид ате л ь ныхд е яни ях , иэ то у с тан ов ил иСв е тл ыеБог инаши. Ник то пр ише дшийс ос торон ы н еу чилДре в ниеРод ан ашиСо в е с ти ипо томунемо же т бытьв о ле нн адне й. Сл ов оМу д рос т иВо лх в аВе лиму дра . Сл а вя но -Арийс к иеВе д ы. Кн.3.

______________________________________________________________________ 1 1-еКоринф. 8.5,6. 2 Ма т ф. 15.24. 3 От кр.7.4. 4 Та мже.21.10-12. 5 Лук.12.32. 6 От к р.11.1-2. 7 Ио.17.9. 8 Ма т ф. 9.13,12. 277

Èçáðàííûé íàðîä Покалюди, з анимающие ся с оциал ь ныминаук ами, нес танутиз у чатьев рейс тва, доте хпоронин ес варя т ничег о, кромек ошачь ейпох ле бки. М. Дрюон О, родне ве рный ираз в ращё нный! Докол ебу дусв ами? Докол ебу дуте рпе тьв ас? ИисусХрист ос Ибоонинарод, потеря вшийрас с удок, ин ет внихс мысл а. О, е сл ибы онирасс удил и, поду мал и ос ё м, у раз уме ли, чтоснимибуде т! Вт ор оз а ко ние(32.28-29)

З е мляпус т ынно й Ар а в ии, п ре дс т а вл я юща яс о бо йг рома дну ю пе с ча н ую с т е пьсра з б рос а нн ымик ое -г деоа з ис а миизпа л ь мов ых де р е вь е виис т о чник а мис ол оно в а т ойв од ы, с т а л ас т ра н ойиз ма иль т я н, про из оше дшихотИс ма и ла–с ынаАв ра а маие г она л ожницы Аг а ри. Ко г даже наАв р а а маСа р рар од илаИс а а к а ,т оАв р а а мс в о ю на л ожн ицуАг а рьвме с т есс ыномиз г на лвпус т ыню. Впо с ле д с т в ии12 с ыно в е йИс ма ил ас т а л ир о дона ч ал ь ник а ми12 а ра б с кихпле мё н , по лу чи вшихс в о епр оз в ище«а ра бы» отСа в е е в Сл а в я н, про жив а ющихнапл одо ро дныхз е мля хСч а с т л ив ойАр а ви и. Ар а б–ру с с к о ес л ов о , о з н а ч а юще ес во бо д ног о, в о ль но г оч е ло ве ка . Ев ре ижена з ыв а л иАр а бо в«жи т е ля миво с т о ка ». Ру с с к имис ло в а мия в ля ют с яи«в е рб люд» –«в е лбл у д», т ое с т ь«в е лик ий х од ок », и«с л он» –от с юдас л ов а«с л оня т ь с я » –х о дит ьт у д а -с юда , 278

«прис л оня т ь с я » –опир а т ь с ян ас л она , «з а с л он » –з а щища т ьс яс ло но м ит .д ., т а кч т оРо с с ия–э т од е йс т в ит е л ь но«ро ди нас л оно в » 1. Слов о«е вр е й» при шловр ус с к ийя з ыкотГр е к овВиз а нт ии. На я з ык еЭл лино вонопро из но с ило с ьприме рнока к–«хе бра йс о с »2 Эт опоня т иеЭлл иныпе ре ня л ио тАр а в ийце в , пр е дк овАр а бов , на з ыв а в шихо с об ую г р уппул юд е й, к о т о рыев ыде ли лис ьи зс е мит с к ихс к о т о в о дч е с к ихпл е мё нс в о имне пр а в е д нымо бр а з о мжиз ни(л е нос т ь ю, по дло с т ь ю, г омо с е кс у а л из мо м, д ики мр а з в р ат ом), пр е з р ит е л ь нымс л ов о м«х е бр и» –hebri, чт ооз на ча е т«о т в е рже нный», «из г ой». По до бну юк лич куда лииу де я мЕг ипт я не– «х а пир у» (непе ре в о дит с я ,т а кк а кэ т он е пе ча т но ев ыра же ние–с м. Дре ме рКна ур«Боль шойпут е во дит е л ьпоБибл ии», с .445. М., 1993; ат а кже с м. Библ ию, кн.Быт ие ,г л.43, с т р офа32). Сча с т л ив а яАра в ияб ылав е с ь мабл а г о да т но йз е мле й. Обит а в шиет а м Сл а в я нес чи т а лис е бяпот омк а миСима(Сив а) ис в оим об ра з о м жиз низ на ч ит е л ь ноо т л ича л ис ьо тк о чу ющихпа с т у х ови ра з б ой ник о в , на с е л я в ши хос т а ль ныеча с т иАр а в ии. Он ииме л ис в ои г о ро да , жили з е мл е де лие м ит ор г ов л ей, в ла де лиз на чит е ль ным бо г а т с т в о м, б ылиоб ра з ов а нны. Ихз на ме нит о ед ре в не ец а рс т в о Са би(илиСа ве е в–Сив а ит ов ), ле жа лонаво з выше нн ойпло дон ос нойз е млеюг о-з а па д ног ок ра яАра в ии(нын еэ т от е р рит ори яЙе ме на–Омма н). Ст р а наи з о било в а лабл а г о во ния ми, пр ян ос т я ми, ба л ь з а мом, з о ло т ом, др а г о це ннымика мня миив е лао бширн уют ор г о в лю сТи ро м, Индие йис ов с е йПе р е дне йАз ие й. Отюжног опобе р е жь яМё р т в ог омор яидос е в ер ног ок он ца Эла нит с к ог оз а л ив а(т о жеру с с к оена з в а ние–«Эл» –Бог , «л а нит а » –ще ка ), ме ждупу с т ыне йСин(Сив ы) наз а па деиКа ме нис т о й Ара в ие йн ав ос т о кена х од илос ьдре в не ег ос у д а рс т в о, на с е лё нн оее щёо дни мСла в я но-Арий с кимна ро до м–Хор ре я ми3, к от о ро еГр е к ииРи мля нен а з ыв а лиИду ме е й. Кл има твне йбылп ре в ос х о дный, ио наот лич а ла с ьос о бнымпло до ро ди е мп оч в ы. Дре в не йс т ол ице йИду ме ибылг ор одВос о ра , у помина е мыйвк ниг е про ро каИс а йи(63.1). Дру г имиг ор ода мибыли: Се ла ,с де ла вшийс яв пос ле д ст виис т олице й, и Пе т ра . Раз в а лины э т о г од ре в не г о г о ро дас омн оже с т во м пе ще р , г роб ниц, д во рцо в , т ор же с т в е нных в ор отот к рыт ы в1812 г одуБу рк г а р дт о м вме с т нос т иВа да -Му з а , кв ос т ок уотг ор ы Ор. Эт о тг о ро дбылз а хв а ч е ниу де я ми, пр ичё м __________________________________________________________________ 1 Л.Н. Рыжков«БылиинебылицыоДре внейРус и» (см. «Мифыдре вних с лав ян». Са рат ов , 1993). 2 М. Фа сме р«Эт имолог ическ ийс лова рьр усс к ог ояз ыка », т .2, с .6. М., 1986. 3 «Второз а к оние », II, 12. 279

1 10 т ыс я чСл а в я ниАрие вбыл ис б ро ше ныиу де я мисут ё с ов . По с леэ т ог оис т р е бл е нияиу де й с кийца рьАма с ийпе р е име нов а лСе л у вИок фе ил. Тре т ий д ре в не йший ид уме йс к ийг о ро д Фе ма ну по мина е т с яв книг еБыт ия(36,34), онб ылра с пол оже нкюг уотСе лаипо с ле з а х в а т аиу де ямибылпе р е име нов а нвМа а н. Жит е лиФе ма нас л а 2 вил ис ьос о бе нно йму д рос т ью. Идуме яне , к а кив с едр уг иеСл а в я но-Арийцы, у пра в ля л ис ьца ря ми «пре жд ецар с т вов а нияца ре й ус ыновИз р аил е вых » 3 «до вр е ме нипок ор е нияихДа в идо м» 4. В ца р с т во в а ниеДав идаиду мейс к иеСла в я но-Ар ии, ка кс ка з а нов ыше , былира з бит ы им в дол инеСол ё ной , пос л ече г оиз р аи ль т я неис т ре биливе с ьму жс к ой 5. полвИду ме е Вче с т ьэ т о йпо бе д ы иу де е вна дСл а в я но-Ари ямииу д ох рис т иа недос ихпорпо ютс во ипс а л мы: «Богс ка з а лв ос в я т ил ищес во е м: «Вос т о рже с т в у ю,.. на Едо мапр ос т рус а по гМой»; «Во з р а ду е т с я пр а в е дник ... о мое тс т о пы с в ои вк ро вине чис т о г о(т .е . не иу де я )»6 . Вит о г еэ т о йде мони че с к ойд е я т е ль нос т ииу де е вне к ог д ас л а в на я , мо г у ще с т в е нна я , бо г а т а яицв е т уща яс т ра на ,г дев е лич ес т в е ннокр а с ов а л ис ьца р с киедв о рцы, х ра мыиу с ыпа л ь ницы, б ыл апр е вр а ще навбе з пл од ную, д ик ую, мр а ч ную, поч т ине обит а е мую пу с т ыню. То ч нот а кжеиу де ипос т у па л иисд р у г имис л а в я н о-а р ий с к ими г о р од а мииз е мл я ми .З а х в а т и вс т о л ицуПа ле с т ин ы(Па л ё н ог ос т а н а ) Рус с к у юо с е л ю, о нипе ре име н ов а лие ёвИе р ус а л им, Сия нг о р у–в г ор уСина й, ах ра мЯв и–вх ра мЯх в е . Та к оебе з з а к оние«б ог оиз бр а нног она ро д а » был онес л уч а йно– онопре д пис а ноиу де я мих«с в я т ымипис а ния ми». Со г ла с ноБибл ии, подо г о в ор усСа в а офо м-Ие г ов о й-Яхв е -Адо на е м, т ое с т ьсб ог омСме р т и, Кня з е ммир ас е г о, з апр иноше ние е муже р т в е нно йк р ов иин оп ле ме нни к о виу д е ид ол жн ып ол у чи т ьв л а дыч е с т в она дмиро м. Ис т ре б ля ямир ныена ро ды, з а в ла д е ва яихз е мл ё йив с е м иму ще с т в о м , д р е в н и е и у д е и у ж е т о г д а п р о я в л я л и ч е р т ы п а р а з и т и з м а _____________________________________________________________________________. 1 2 3 4 5 6

IV кн.Царс т в , 14.7. Ие р.4 9.7. Быт . 36,31. II Ца р. 8.14. III Ца р.11.15,16. Пс . 59.2,8-10; 57.11. 280

Та к , вк ниг еИис у с аНа в ина(24.13) б огИз р а иляобр а ща е т с як с в ое муна ро ду: «И д а лЯв а мз е млю, на дк о т ор ою вынет р у д илис ь , иг о ро да , к о т ор ыхв ын ес т р оил и, ивыжив ё т евних ; извин ог р а дныхима с лич ныхс а дов ,к о т о рыхв ы нена с а жда л и, вые дит епл о ды». ВоВт оро з ак онии(6.10.11) Моис е йобе ща е те в ре йс к о муна р о ду : «...в в е дё тт е б яГо с по дь , Богт в о й, вт уз е мл ю, к от ор ую Онкл ял с яо т ца мт в о им, Ав ра а му , Иса а куиИа к ов у , д а т ьт е б есбо л ьшимиих о ро шимиг ор о да ми, к о т о рыхт ынес т р оил , ид ома ми, на пол не ннымив с я к им д обр ом, к о т ор ыхт ы нена по лня л , иск о ло де з я ми, в ыс е ч ен нымиизка мня ,к от ор ыхт ы нев ысе ка л , св ино г р а дник а миима с ли на ми, к от о рыхт ынес а д ил, иб у д е шье с т ьина с ыща т ь с я...». Вся Биб лия пр оник нут аэ т имив о жде ле ния мииу д е йс к ихпр оро к ов : «Иб у д утца р ипи т а т е л я мит в о ими, ица риц ыихк о рмил ица мит в о ими; лицо м доз е мл иб у ду тк ла ня т с ят е б еилиз а т ьп ра х ногт в оих » 1; «...с ынов ь яиноз е мце вб у дутс т р оит ьс т е ны т в ои , и ца риих–с л ужит ьт е бе ... И б у д ут в с е г да о т в е рс т ы в р а т ат в ои, небу ду тз а т в о ря т ь с янид нё м, нин оч ь ю, ч т об ы прино с имобыло кт е бедо с т о яни ена ро до виприв од имы б ыл ица рии х. Иб она р од и ца р с т в а , к от о рыенез а хо т я тс лу жит ьт е бе , пог ибну т , ит а кие на ро д ыс ов е р ше нноис т ре б я т с я ... Ты б у де шьна с ыща т ь с ямоло к о мна ро до виг р у д ица рс к иес ос а т ьбу де шь»2. «И при дутиноз е мцы, и б у ду тпа с т ис т а дав аши; и с ынов ьячу же с тр а нце вбу дут в а ши миз е мле де ль ц а миив а шимиви ног ра д а ря ми... б у де т епол ь з о в а т ь с яд ос т о я ние мна ро до вис ла в ит ь с яс ла во ю их » 3. Чт онынеи де л а ютвРо с с иит а кна з ыв а е мые«но в ыер ус с к ие ». «О пр оч ихжена р о да х, про ис ше дши хо тАд а ма , Тыс к а з а л ,ч т о онинич т о, нопо до бны с л юн е , ив с ёмн ожес т в оихТы у по до бил к а пля м, к а плющи м изс о с у да »4. Сог л а с ноиу де йс к о йт р а диции, жид ыв ос пр инима ютв с ед ру г и е на р одыка к«т р е фа » –и с т оч никз а р а з ы иг ре х аие же г о дноо т ме ча ютпр а з дни к«Пу рим», нак о т о ро мпра з д ну юту ме р щв л е ниеиу де я ми75000 ихвр а г ов , в к люча яже нщи ниде т е й. Он иу бил иихв д в е н а д ц а т ы й м е с я ц , т о е с т ь в м е с я ц А д а р , в 13-й е г о д е н ь , к а к ______________________________________________________________________ 1 2 3 4

Кн.Ис а йи, 49.23. Та мже , 60.10-12.16. Кн.Ис а йи, 61.5-6. III кн.Ез дры, 6.56. 281

э т оопис а новк ниг еЭс фирь . Эт о тк ро ва в ыйпр а з д никСме р т ио т ме ча ютиу д е ив с е хс т р а н, вт о м чис л еи уна свРос с ии. А в Из ра ил епоэ т омупо в од упр ов о дит с яд а жев е с ё л ыйка р на в а л :п ре д с т а в им с е бе , чт ок а т о лик ие же г о днопр а з дно в а либы Ва рфо ло ме е в с ку ю но чь ! Книг аЭс фи рьнев х о дитви у де йс кийк а но н, о нао т нос ит с якт е че ни ю иу д е йс к о йа пок а л ипт ик и. Счит а е т с я , чт он а ч а лоик о не ц–в с т а в к ихр ис т иа нс к ог оп е ре пис чик а , ас ре д инн а яча с т ь , от к у д ав з я т авыде р жк а ,в ос про из в о д итпе рв о на ча л ьн ыйиу де йс к ий мат е р иа л1 . Иу де идос ихпору в е ре ны вт ом, чт оо нииз бр а ны бо г о мд ля ис т ре б л е нияв с е хд ру г ихна р о до в, з аис к люче ние мт е х , к т об у де т с лу жит ьимра б а ми . Из в е с т н ыйс ио нис т ,д р у гиду ше пр ик а з ч икКа фки, Ма ксБр одвс в о е йкни г еоРе йхл инес в иде т е л ь с т в у е т ,ч т оив на шид нииу д е иоб ра ща ют с явос об оймо лит в екс в о е муб ог уСа ва офусп риз ыв а мил ишит ьинор од це вихна де жд , ра з ме т а т ь , низ рину т ьиис т ре б ит ьводн омг нов е ние . На г ля дн ымприме р о м не на ви с т нич ес к ог оот ноше нияиу де е вк о в с е мумир у , др у г имна р о да м, иво с об е ннос т икРо с с ия на м, мог у т 2 и с лу жит ьс т их ие в ре йс к ихпо э т о в , жив шихвРос с и и, –Х. Бя лик а А. Бе з ыме нс к ог о3. Во твыс к а з ыв а нияХ. Бя л ик а : *** Дас т а не тна шас к о рбь ,к а кк ос т ьуз л ог опс а , Вг о рт а н имиране на с ыт ной; И не бон а поит , ив с юз е мну юг л а дь , Ис т е пь , иле сот ра в ойжг уч е й, Иб у д е тсна мижит ь , ицв е с т ь , иув я да т ь , Ир а с цв е т а т ье щёмог уче й... *** Пу с т ьс о чит с я , ка кк ро вьне от мщё нна я , ва д, И дар е е тв от ь меидат о чи т , ка кя д, Ра з ъе да яс т олпы мир оз да нь я . ______________________________________________________________________ 1 См. Дж. Гас т инг с«Биб ле йс к ийс ло в а рь ». 2 Х. Бя лик«Пес ниипоэ мы» (пе р.се в ре йс к о г оБ.Жа бот и нс к ог о), 2-еи з д., с . 85, 119, 171, 181. СПб ., 1912. 3 Аль ма нах«30 дне й», №9, 1925; №8 , 1930. «Прав да», 13 ав г уст а1925 г . 282

*** Яд лят о г оз а мкн у лвт в ое йг ор т а ни, О, че л ов е к , с т е на ниет во ё ; Нео с кв е р ни, к а кт е ,в од ойр ыд а ний Св я т ую б ол ьс в я т ыхт в о ихс т ра да н ий, Ноб е ре г ине т ро нут о йе ё . Ле ле йе ё ,х ра нид оро жек ла да Из а моке йпос т р ойвт в ое йг р у д и, По с т ро йопл оти зне на в ис т иа да И неда в а йе йпи щикр омея да Тв оихо бидира нт в оих , ижди. Ив оз ра с т ё твз л ел е я нно ес е мя , И жг у чийд а с типо лныйя дупло д, И вг роз ныйд е нь , к ог дас в е ршит с яв р е мя , Сор в ие г о–ибро с ье г овн а род ! *** Избе з дн ы Ав а д оннав о з не си т епе с ньоРа з г р оме , Чт о , ка кд ухв а ш, че р нао тпожа ра , И ра с с ыпь т е с ьвна р од а х, ив с ёвпр ок ля т о михдоме От р а в ит еу ду шь е м уг а ра ; Ик а жд ыйдас е е тпони ва м ихс е мяра с па д а , По в с юду , г д ес т у питис т а не т . Ес л ит о ль к ок ос н ё т е с ьч ис т е й ше йи зл ил и йи хс а д а , По че р не е то наиз а в я не т ; Ие с лив а шв з орупа дё тнамра мо рихс т а т уй– Тре с ну т , ра з бит ына дв ое ; Ис ме хз а хв а т и т есс обо ю, г ор ь кий, пр ок ля т ый, Чт о буме р щв л ят ьв с ёжив о е . А Бе з ыме нс кийме ч т а л: О, с к ор олир у к ою же с т к ой Ра с е юшк успу т ис т олк ну т ?! Этат е мапе р е бира л а с ьдобе з к оне чнос т и: Ру с ь ! Сг нила ? Уме р ла ? Под о хла ? Чт оже ! Ве чна япа мя т ьт е б е . 283

Ил и : Я пр е дл а г а ю Мининар а с пл а в ит ь , По жа р с к о г о . За че м им пь е де с т а л? Дов о ль нона м Дв ухл а в оч ник о вс ла в ит ь , Ихз април а в ка ми Ок т яб рьз а с т а л. Слу ча йноим Мынес в е рну л ише ю. Яз на ю, э т об ыл обы подс т а т ь, Под ума е шь , Онис па с лиРа с е ю! А мо же т , л у чшебыл обнес па с а т ь ? Бу рныйв з рывт е хжеэ мо циймо жнона б люд а т ьвпр оиз в е д е ния хне д а вни хэ ми г ра н т ов . Во т , на пр име р, с т их от в о ре ниеэ миг р иро ва в ше г оД. Ма рк иша , на пе ч а т а нно евИз р а илевжур на ле«Сио н»: Яг о во рю она с ,с ына хСина я , О на с , че йв з г л я диным т е пл омс ог ре т . Пу с т ьр ус с к ийл юдв е дё тт ро паин а я, Доихс л а в я нс к ихде лна мд е лане т . Мые лихл е бих , нопл а т ил икр ов ь ю. Сче т ас о хра не ны, нон епо дв е де ны. Мы о т омс т им–цв е т а мивиз г ол ов ь и Ихс е в е рн ойс т ра ны. Ко г дас о т рё т с яла к о в а япро ба , Ко г даз а г ло х не тк ра с ныхкри к овг у л, Мы в с т а не м убе р ё з о в ог ог р об а В по чё т н ыйка р а у л .... Можноприв е с т иещёв ыд е ржк уизжу рна л а , из да юще г ос яна ру с с к о мя з ык евТо ро нт о: «Неп ре мо лчи , Го с по ди, в с т упис ьз аиз бр а нныхТв оих , нер а ди на с , ра дик ля т в ы Тв ое йо т ца мна шим–Ав р а а му , Иса а куиЯк ов у . На пус т инанихКит а йца , чт о бы с л а в илиониМа оира бо т а лина 284

не г о, к а кмы н ани х. Г ос по ди, д ар а з р у шитКит а е цв с еру с с кие шк о л ы ира з г р а бити х, даб у д утру с с ки ена с ил ьнок ит а из иро в а ны, даз а б у ду тонис во йя з ыкипис ь ме ннос т ь . Даор г а низ у е то нимв Гима л а я хРу с с к ийна ци она л ьн ыйок ру г »1. За к а ба л е ние(отс ло ва«к а бб а ла ») на род овСа в а оф ос у ще с т в ля е тр ук а мис а михэ т ихна ро дов , д ляче г оис п оль з уе т с яна г р а б2 ле нн оежида миз о ло т о . Ра диз а х в а т апре з ре нно г оме т а л лаиу де и че с т но мут р у дуз е мле де ль ц апр от ив о пос т а в илиба р ышниче с т в опа ра з ит ир у ющий о бра зжиз ни. Единс т в е нн а яце ннос т ь , к о т о ру ю приз на е тжид–э т оз ол от о . И по т омужид ы–э т ое дин с т в е нный на ро д , г д ене тлюд е йч е ст и. З ол от оц а ритна дмиро м, ажид– на дз о ло т ом. Ору дия ми э т ог од е мониче с к о г оз а г о во рас т а ли ис иониз м, и ма с о нс т в о, ика п ит а лиз м, има р к с из м, иде мо кр а т ия , ииу до хр ис т иа нс т в о . Иу де и, с т а вяце л ью з а х в а тв ла с т и Римс к о йи мп е рии, ре шили ра з же ч ьс мут уине на в ис т ькне йспо мощью пр иду ма ннойими ре л иг иир а бов(г ое в ). Про ник нуввРим, иу д ох рис т иа нс киез а з ыв а лына ч а лив е рбо в а т ьс в о ихпо с ле до ва т е л е йнас т о лич но мднес р е ди опу с т ив шихс ят у дао т бр ос о вобщес т в а–б е з р од ныхот ще пе нце в , т ое с т ьср е д ит е х , кт она з ыв ал с япр ол е т а рия мивд ре в не ри мс к ом 3 с мыс леэ т о г ос л ов а . Нат а к ихжепро ле т а рие вс де ла лс т а в куи Ма р до ха йМа рк с , на пис а в шийвс во е м «Ма нифе с т ек о ммун ис т иче с к о йпа р т ии», ч т о«упр о ле т а ри е вне тОт е че с т в а ». Ле г ч ев с е г опо дд а лс яиу д о хр ис т и а нс к о йиде о ло г иине в е жес т в е нныйл юд ,т ое с т ьс ме р ды: ба з а рныет ор г о в ки, с ку пщик ик ра де но г о, с о де ржа т е л и пр ит о нов , бр од я чиели це де и–в с ет е , д ляк ог о «г дех о ро шо , т а мио т е ч ес т в о». Са мымина б ожными«х ри ст иа на ми» ст а но вилис ьпр ос т ит ут к и. Фра нцуз с кий пис а т е льАна т ол ь Фра нс(1844-1924) пис а лв«Вос с т а нииа нг е ло в »: «Но в оес у е в е рие р а с прос т ра нил ос ьс на ч а лавСи риииАфри ке , пот омон оз а х в а т и ло ______________________________________________________________________ ШмульМушник. «Мэ нора» №22. Ие руса лим, 1980; Гиндин«Совре ме нник» №34, с .209. Торонт о, 1978. 2 См. с т ат ьюДобросла ва«Рус с кийот ветнае врейс кийвопрос » (с б. «Ф.М. Дос тое вс кий. Евре йский«в опрос ». М., 1993). 3 Проле та рии(«proles», ла т . –пот омс т во) –вДре вне мРимет а кназ ыва ли люде й, не способныхвс та т ьназ а щит уОте чес т вав овремяв ойны. Эт ине имущиег ра жда небылиневс ост оянииприобре ст иниоружия , нис наря же ния–онибылиспособны т оль кона ра з мно жение. 1

285

мор с киепор т ы, г декише лч е ло в е че с к ийс бр о д, про никл овИт а лию, г девп е р в у юо че ре дьз а ра з илоку р т и з а нокира бо в , аз а т е м быс т р оз а в о е в а л оус пе хс ре диг о р о дс к о йч е р ни. Нос е л ь с к иеме с т нос т ие щёдо лг о ев р е мяо с т а в а лис ьне т ро нут ымиэ т о йз а ра з ой». Иу до хрис т иа нс т в осс а мо г она ч а лаиме л о це л ь ю ра с ша т а т ь ус т оиРимс к о йде р жа в ы. Нес лу ча йноДомин ициа н, Тра я н, на ибо ле епре д а нныена цио на ль но -г ос у да рс т ве ннойиде еце з а р и, бо ле е др уг ихпро т и в о де йс т в ов а лир а с пр ос т р а не ниюиу д ох р ис т иа нс т в а . Но опыт ныепро йдо хи -иу д е и, о бл а да в ши ене с ме т ными б ог а т с т в а ми, т их о, т а йно, ис по дв о льг от ов илиз а х в а тв л а с т ивРиме . Ст а но в илис ьс ов е т ни ка миипри бли жё ннымииз не же нныхимпе ра т ор ов , их е вн ух а ми –люб имчик а ми и, по т а ка яниз ме нным на кл онно с т я м, вну ша лиимпре имущес т в аиу дох рис т иа нс т в ад ляг о с у да р с т в а , для в ла с т ина длюд ь ми . По э т о мупри ня вшиеэ т уре л иг ию це з а р и, пр е с ле д уяи нов е рц е в , ник о г данепод в е рг а лиг оне ни ю иу да из м. Ие ру с ал им пе р ес т албыт ьдл яиу де е вз а пр е т ным г ор о до мт о ль к от ог да ,к ог давРимев ос т ор же с т в ов а л ои у до хр ис т иа нс т во . В394 г о дуимпе р а т о рФе од ос ийПе р в ыйо бъя в илиу до -х рис т иа нс т в ог ос у д а рс т в е н нойре л иг ие й. Эт об ыл одос т иже ние мб лижа йше йце л ииу д е е в : «Оби у де ив шийс яРим, име в ши йв идв с е ле нс к ой с ина г ог иина з ыв а е мый«це рк ов ь ю»1, с р а з ужена ча лкр ов а в ыег о не ниянаприв е р же нце во т е че с к ихс в е т ынь–нат е х ,к ог оо нина з в а л ия з ыч ника ми . Оли мпийс ки еиг р ы былиз а пр е ще н ык а к«не че с т ив ые », об ще с т в е нныеб а ни Ал е кс а нд риише с т ьме с я це вт о пили с ьр у к оп ис я миизз на ме нит о г окни г о х ра нил ища , ун ичт оже нно 2 г опоприк а з уи мпе ра т ор аФе офила . «И в отна ча л ос ьс т ра шное муч е ниче с т в о , вс ра в не нииск от ор ым пре с л е дов а н ие хр ис т иа н 3 приНер онека же т с яде т с к ойз а ба в о й» . З аэ т о тра з г р омРимс к о йимпе риибл а г од а рна яиу д ох рис т и а нс ка яце р к ов ьпро з в а л аФе о дос ияВе лик им. Сов ре ме нис в ое г ов оз ник н ов е н ияиу д о хр ис т иа нс к а яце р к о в ьпр е т е ндо в а ланаз в а ниев се ле нс к о й, т ое с т ьме жду на ро дно й. За мыс е лс оз да нияе дино г о «х рис т иа н с к ог омира » т ре бо в а лкр е ще ния вс е хна род ов , ноэ т омупр от ив о с т оя ло пло тс в е т л ыхс ил–Ве д иче с к а яРос с ия . По э т о мун а ч ал а с ьиу д ох рис т иа низ а цияг е р ма нс к их ______________________________________________________________________ 1 Ф. Ницше«Ге неа логияморали». 2 См. Гиббон«Ист орияупа дкаираз ру шенияРимс к ойимперии», т . 1, ст р.315 ит .2, ст р.17. М., 1883. 3 С. Пшибышев ский«Синаг ог ас ат аны». Полн. с обр. с оч., т . 8. М.,1908. 286

ро до в , пр из в а нн ыхс т а т ьу да р нойс ило йвкр е с т ов ыхп ох о да хпро т ив«ид ол опо кл онн ик ов » –Сл а в я но-Арие в. В375 г о дуг о т с ки йх рис т иа нс к ийк ор ол ьВини т а рий, не о жи да ннона па внаСл а в я н(Ант ов ), ка з нилихв ождяБус асс ынов ь я мии с е мьюдес я т ь юс т а ре йшина ми. Му чит е ль на як а з ньСла в я нб ыла не о бычно йио ч е ньп ох о ди ланаже р т в о прин оше ние : онибыл ир а с пя т ы. Чт ожек а с а е т с яно в оис пе чё нныхиу д ох ри ст иа н–в а нд а лов , т оихре л иг ио з ноеиз у в е рс т вов о шлод а жевоб их од ную ре ч ь– «ва нда лиз м». Сво ю прив е р же ннос т ьиу до хр ис т иа нс т в уон ид ок а з ыв а либ е з п оща д ныму нич т о же ние мр имс к ойк у л ь т у ры. Вк онцеV в е к ахр ис т иа нс т в опор имс к о муоб ра з цуприня лк оро льФр а нк о вХл о дв иг . До лг иеде с я т ил е т иябр а т о уб ийс т в е нн ыхр е лиг иоз ныхв ойнме ждуГ о т а мииФра нк а миоб е з к ро в илиэ т ир о дс т в е нныег е р ма нс киепле ме на . Иу де иуму дри лис ьпод бро с ит ьче ло в е че с т в уна с т о ль к оз а пут а нн ую р е лиг ию длят ог о ,ч т об ыо нане т о ль к ор а з р у ша лак у ль т ур удр уг ихна ро до в , ноис оз д а ва л ав ну т ри с е бяр а з лич ныес е кт а нт с киет е че ния , бо рющие с яме ждус об ойи в ов л е ка ющиевк ро во пр ол ит ныев о йныс в о ихпо с ле д ов а т е л е й. Ра с ще пл е ниеиу до х рис т иа нс т в анара з ныес е к т ы: а риа нс т в о, ник о ла ит с т в о, к а т ол иче с т в о, пр а во с ла в ие , з а т е м намно же с т в опро т е с т а нт с к их–е щёб ол ьшера з ъе динил оче л ов е че с т в оив т ян у лое г о во пус т о шит е ль ныев ой ны. Обена с ле д ницы Рима–импе рияКа р лаВе л ик ог оиВиз а нт ия про до лжил ина с иль с т в е нн ую х рис т иа низ а ци юв ол ьн ол юби выхна ро д ов . Иу де йс кийшов ин из мпо с л ужилпр оо бр а з о мшов ин из махр ис т иа нс к ог о–ис т р е бл е ниене прин яв шихкр е ще ни ена ро до вс ч ит а лос ьбо г о уг о днымде ло м. Фра нк с к ийимп е ра т орКа р лбылна з в а н це рк ов ь ю Ве лик им з ат о, чт о, в т ор г а я с ьвчу жиез е мли«я з ыч ник о в»1 –Са к с о в, по ду на йс к ихипр иба лт и йс кихСл а в я н, п ог ол ов но ис т р е бл я лих, неща дяниде т е й, нис т а рик ов . Виз а нт ийс к ийимпе ра т орЮс т иниа нII у ничт о жилне з а в ис имоес ла в я нс к о ег ос у д ар с т в оСк ла в ин ию наБа лк а на х. Хри с т иа нс к а яр а бо в ла д е ль ч ес ка яВиз а нт ия , в с е г давр а жде б на яв ол ь нол юбив ойРу с и, н ет о ль к она па да л анане ёс а ма , ноина т р а в лив а л ас т е пныхк оч е вн ик ов . ______________________________________________________________________ 1 Яз ычники–дре внерус с коепонят ие, обоз на чающе еот ст упник овотис к оннору сс койВеры –Веде ния , Из на чаль нойВеры вс ег очелов ече ст ва . Отс юдапошловыра же ние : «Иныея з ыки, иныенароды». Иу дох рис тиа не , яв ляя сья з ычниками, укра лиэ т ос ловоист алиназ ыват ьимв се хподря д. 287

Кс е ре ди нев е к ау жев с яГе рма ни ябыла«х рис т и а низ и ров а на » ипри шлаоч е ре д ьСк а нд ина в ии. Ро к ов а яс у дь бас в я з а л аро дс т в е нныена р о ды Се в е рно йЕв р опы–Ба лт о в , Пру с с ов , Се в е ро -Г е рма нце в , Ска нд ина в ов , Сла вя н. Хрис т и а нс т в она с а жда ло с ьс в е рх у , не про пов е дь ю, аже ле з омикр ов ь ю, и«обр а ще ни е » нос и лоха р а к т е р в е т х оз а в е т ныхка р а т е л ь ныхв о йн. Эт об ыл ооб ра ще ниев о ль ных на ро до ввиу до хр ис т иа нс к о ер а бс т в о . Це рк ов ьна пра в л я лак ре с т о выепох о дыпро т ивт е хс е в е рныхна ро до в , к от о рыевт е ч е ниене с к ол ь кихс т о ле т ийв е л ис в е ще нну юв о йнусхр ис т иа нс т в ом. Та к на з ыв а е мые«яз ычник и» былид лях рис т иа нинав с ёра в но, чт од икиез ве р и. Сил ыт ь мы, на с т у па ясюг а , ша гз аша г о мз а хв а т ыв а лис ла в я нс к иез е мл и. Во ждик ре с т о нос це в , по доб ныег е рцо г уГ е нрих уЛь в у , пок ля л ис ьис к ор е нит ьда жес а мупа мя т ьоСл а в я на х. Одно вр е ме ннонар уб е жеX-XI в е к овп од в е рг л ис ьна с и ль -с т в е ннойх рис т иа низ а цииПо ль ша , Да н ия , Шве ция , Нор в е г и я , Ис ла нд ия , с ла в я нс к иен ар од ы Помо рь я . В XII в е кеиху ча с т ьра з де л илипо ла бс киеСла в я не . Рос с ияв с е г д абыл ао пло т о м Све т апр о т ивд е мон иче с к ог омо р ок а , по э т о муни г девмир ехр ис т и а низ а циян ебыла с опря же нас ос т ол ьт я жё лыми и к ров а в ыми с о быт ия ми, к а ку с е в е рных1 Сл а в ян. Пр ив е рже ннос т ьихо т е че с к имс ве т ыня мбыла не об ыча йнов е лик а , и име нн оо нидол ь шев с е хс опр от и вл я лис ь кре с т о нос ца м. Г е ль мол ь д пис а лоСл а вя на х : «Нетдр уг ог ов а р в а рс т в апо дне бо м, к от о ро г об ол ь шебы с т р а шил ис ьх рис т иа н еи ихс в я ще н ники » 2. В1168 г о дубыл адо т л ара з ру ше наАр к о на–с в е т ил ищенаос т ро в еРюг е н(Ру я н, Бу янвр ус с кихс ка з к а х), бывше ене к о г дае д инымо бще с ла в я нс к имк у ль т у рн ымс р е д от оч ие м. Во г нер у хну лх ра м в се хс ла в я нс к ихна ро до в . Ег ос жё гх ри с т иа нс к ийд а т с ки йк о ро ль Во ль де ма рI, опя т ь -т а к ипр оз ва н ныйВе ли ким! ______________________________________________________________________ 1 Из на чаль нопрот ивос то яниес илСве таиТьмы былопрот ив ост оя ние м се в ераиюг а . «Сев е р» оз на ча е тпра виль нос т ь, ибо«с е »– э т о; «в ер » – ве ра , ве рнос т ь.«Юг » оз на ч ае тз а бл уждение , помра че ние . От с юда«юг а » (с анс кр )– време ннойотре з ок, т .е . от де лениече г о-либоотполног оце лог о; вру сс ко м яз ыке«вь юг а » – мра чна яме т ель ,к ог дас вет абелог оневидно; вк ит айс к ой мифол огиис т олицаподз емног омирана з ыва ет с яЮду(юг у) – «с толица мра ка »; внеме цк омяз ык е«юде» – ев рей. Нынеполюст ёмнойс илыпе реме ст илс яназ апа д–т у да,г депаде ние,упадоксв ет а ,т .е .с ве т ост и, аполюс св ет лыхс ил–навос ток–т у да,г девосх ожде ние , подъё мСв ет а. 2 Кн. 1, г л. 6; с м. Н.М. Ка ра мз ин,т . 1, г л. 3, примеча ния . 288

ПЛАЧПОАР КОНЕ Душамояплаче т: пе чал ьныестоны Ичистыес лё з ыСл авян, И пепе лсв ещенныйс ожжё нойАрк оны, Икровь ю омытыйБуян… Нопамять–каккниг а: Впе чатал асьвсе рдцетя жё лаяпос ту пьшаг ов . Нес ёт к ре стонос цамл ег атовинтриг а Лишьс ме рть, аненов ыхрабов. Кос тровриту ал ьныхс в етыеу г оль я Сг лотне т бе з пощадныйпожар. Напрахесл авя нск омг отовит з астол ье Корол ь-л юдое дВоль демар. Надс л омл еннымДу бомв нимае тз л осл овь ю, Подте нью пау чье йкре ста, Вплащахбел осне жных, з абрыз г аныхкров ью, Надме ннаяче л ядьХриста. Датчанв ерол омных , кре стомподг оняя, Гл у митсяпу з атыймонах , Дете йне крещённыхвк острищебросая, Друг имне пок орнымнастрах. Пируют монахи, иг ряз н ыеря сы Бал тийс киетре плют в етра. Уродлив ойте нью ихме рз киепляс ы Ложатсявсиянь икос тра. Никрика, нис тона, нис ловопощаде Лишьнедру г овпьяныйраз г ул . Арконараз рушена–вбе л ыхнарядах Народсномпосл еднимус нул … Нодарит намсв ет с в ойнез римыйАркона, Исил ы даё т намБу ян! И вбитв епос ле днейпов ерг не т Дракона Све ще ннаяВе раСл ав ян! Яров ит 289

Ит а к, по с ле д ний, с а мый с е в е р ныйо пло тСл а в я нбылст ё ртс лицаз е мл и. Же рт в е нно йкр ов ь ю ба л т ийс к ихСла в я ну пилс ян е на с ыт ныйСа в а оф. Ноб ыл ие щёСл а в я нев ос т о чные . Былмо г у чий на ро дРу с . И былаСв е т а яРу с ь–с ве т ла я ,с ол не чна я–о с нов на я с илаРа с ы. Яз ыке с т ьпр о яв л е ниенр а в с т в е нно -ду х ов ныхус т р е мле нийна род а : Св е т ил о, Свя т ки, Св е т -Ба т юшк а , Св е т ог о р, Св е т ло я р, Св е т ла на–в с еэ т ис лов аизод ног ор одо в ог ог не з да ,о нир ус ск ие , ане хр ис т и а нс к ие . «Сол нце п ок ло нни ки » Ру с ыв е д а лис в оёс в е т ло еп ро ис х о жде ние(р ус ый–з на ч итс в е т лый). Ве да л ион иис в оёс в е т ое пре д на з н а че ние–про т ив ос т оя т ь , поб е дит ьт ь му , на дв иг а ющу юс я сюг а . Выс о к ов оз не с л и Сла в я нес в оёдобр оеимя : «Сла в я не–ро д с ла в ный». «Сл а в я нин» –з на читпр ос л а в л е нный, з на ме нит ый. На ши пре д киг о во рил и: «Мы пре быв а е мс ла в ными, ибос ла в им бо г ов на шихимо лимс яст е ла ми, омыт ымичис т о йв од ой... Ибомы – Рус с к ие , с л а вя щиебо г о вна шихпе с ня мина шимиипля с к а ми, и з ре л ища ми, к от орыемы у с т ра ива е мв ос ла в убог ов ... И с т а ли Сл а в я на ми, ибос л а вимбог ов . Ит а кмы–отб ог о в ,в ну киСв а ро г ана ше г ои Да жь бог а ... И т а кп ров о з г л а ша л и мы с л а в убо г а м, к от ор ыес ут ь–о т цы на ши, амы –с ыны их » 1. У Сл а в я нпо ч ит а ниеПр а ро дит е л ябылоос но в а нонав ыс о ча йше йчис т от ыот ноше ния х, нара д ос т ныхво ле из л иян ия х, с л а в ос л ов ия хипе ниис л а в ы Св е т у . Ос об ую о па с нос т ьРу с ииу де ив ид е ливе ёс ол не ч ной ду х ов ноймо щи, ве ёс в е т л о мпр е дн а ч е р т а нии , вт а йнов е де н иив о лх в о в– про в од ник овв ол иВс е в ышне г о . Ве д уны-в о лх в ы имо г у чиеку де с никибылидр ужны срод ов ымиб ог а мииох ра ня л ир одРу с овот па г у бно г оиу до х рис т и а нс к ог она в а жде ния . Ара бс к иепу т е ше с т в е нник иу т в е ржд а ли, чт оРус ыб ыл ине по бе димы вбит в а х, п ок аонинес т а л ихр ис т иа на ми. На р одс уще с т в у е тт о ль к одот е хпо р, по к авнё мжив ё тя вноилиск р ыт оДу х Пре дк ов . Св я з ьз д е сьпря ма яиоб ра т на я . Люди, любя щиес в ой на ро д, с оз да ютмо щне йшийэ г р е г о рРо да(информа ц ионно епо ле мыс л е й, ча я ний , же ла н ий, ус т ре мл е нийна ро да ) ис а мич е рпа ют изэ т о г оро дник а . Поня т иес у т иэ г ре г о раСла вя нео т ра з иливпре д с т а в ле ния хоприна д ле жа ще йк а жд омуна р од у ос об ойдух о в ной ______________________________________________________________________ 1 «Ве ле со вакниг а », с.37, 51, 125, 185. М., 1994. 290

с ут и, име ну е мо й Род ом –Ду хо м-хр анит е ле м на р ода . Сла в я ноАрий с киена ро дыох ра ня лРо дил иЩур(т .е . пре д ок ,п ра щур). По чит а ниеДу х апр е дк о в , с в я з а нноесихпе ре в о пло ще ние мвкр уг у с ор о диче й, об ъе диня лоо бщинуРу с ов . Св е ще н нод е йс т в аро дит е ль с к ихд не йиос об оРо до ницы(Ра ду ниц ы) о б е с пе ч ив а лиц е ло с т н ос т ь ро даис пос о бс т в о ва л ив оз в ра ще нию вс е мь ю ду ш уме р шихпр е дк ов , чт овс в ою оч е ре д ьоб е с пе ч ив а лов з а и мобе ре жно ео т но ше ниеме жд уро дс т в е н ника ми. Ещёдос во е г оп оя в ле н иянас в е тк а ждыйРусу жес о с т а в ля лне о т де л имоез в е нона с ле дс т в е нно йце пи. Смыс лс а мо г оп ра з дне с т в аРо до ницы из а кл юча л с явс ое дине нии Ду х овпре д к овсв оп лоща ющимс япот омс т в ом. Име ннот ог даро д ос о з на в а лс е бяк а ке ди нуюне ра ст ор жиму юс у щно с т ь . Руснес т р а шил с яс ме р т и, в е дьу мир а ющийу хо д илт о ль к оизз е мно йЯв ив Св е т л уюНа в ь , нонеп ок ид а лр од а : онп рис ое д иня лс якс в ои мп ре д к а м вт о м мире . Или, у х о дявСла в ь , пр од ол жа лс уще с т в ов а т ьв Див ь е мт е лек а кро дох ра нный ду х. Пре д а т е лижеРо дат е р я ют с в ою ду шу–э т обе з ду шныелюд и. ОнивЯв иу мира ютв мес т ес т е л ом и, про йдявТё мно й На вив т о ру ю, с т р а шному чи т е ль ну ю с ме рт ь, ос т а ют с ябе зр ода -пле ме нии в о пло ща ют с як а кбе з ро дныек ос мопо лит ы. Войнат в а р е йпро т ивРа с ыв е ла с ьпос т оя нн оиник ог данепре кр а ща л а с ь , ме ня лис ьт о ль к ое ёр а з но в иднос т и. Ка кк ос т ьвг ор ле иу д е йс к о мука г а луВе лик а яРос с ия ,с т о я ща янае г опут икмиро в омуг ос по дс т в у . Иу де е вп уг а е тнет ол ьк ов е л ичиеР ос с ии–они пос е йде ньнемог утс па т ьс пок о йно, з на яое ёс в е т л омпр е дна з на ч е ни и. Иу д ох ри с т иа не , пр е в ра т ивСа в а о фа -Ие г о в у-Яхв е -Адо на яве д инс т в е нно«ис т ино г о » бо г а ,т в ор цане баиз е мл и, вбо г ав с е хна ро дов , об ъяв ил ис в я т ым пис а ние м дл яв с е г оче л ов е че с т в ас а му ю бе з нра в с т в е нну юк ниг удр е в нос т и– Ве т х ий З а в е т , не с мо т ряна т о , чт ожа д нос т ь , мс т ит е ль нос т ь , с е бя л юб ие , т ще с ла в ие , бр а т оу бийс т в о, пр е да т е ль с т в о ,в е ро ло мс т в о, по ло в а яиз в р а щё н нос т ь ,к ро в ос ме с ит е ль с т в оипро чиег ну с нос т ииме р з о с т и, ка кна с л е дс т в о пле ме нныхпр е др а с с у д к овиу д е е в, в с т р е ч а ют с явне йнак а жд ом ша г у . Пор а жа е тт о, чт опр ичт е нииб ибл е йс кихт е к с т о влюдине в идя тне на ви с т ииу д е е вкд ру г имна ро да м, ихп од линно йк ро во жа д нос т и, с ое д ине ннойсбе з с ов е с т н ымпа р а з ит из мо мипр инима ютв с юэ т уг ну с нос т ька кс в я т ыню, ка к«Книг укни г »в с е г оче ло ве че с т ва . 291

Биб ле йс к ий Моис е й, про в од ив шийиу де йс к ий «ма йнка мп ф», на з в а ниу д е я ми«к ро т ч а йшим изл юде й », «др уг о мб о жиим». Но, ка ку чи тИис у сХрис т о с , «поде л а мс у дит е»: «И пошлив ой ною наМе д иа ма ,к а кпов е л е лГо с по дьМоис е ю, иу бил ив с е хму жс к о г опо ла ,.. ажё нме диа мс к ихиде т е йихс ыны из р а иле в ыв з я л ивпле н... И пр ог не ва л с яМо ис е йнав ое на ча л ь ник ов ,т ыс я че на ч а ль ник о вис т о на ч а ль ник о в , при ше дшихсв ойны, и с ка з а ли мМоис е й: д ляч е г ов ыос т а вил ивжив ыхв с е хже нщи н... ит а к, у бе йт ев с е хде т е йму жс к ог опол аив с е хже нщин, по з на в ших мужанаму жс к омло же , уб е йт е ; ав с е хде т е йже н с к ог опол а , к о т ор ыенепоз на лиму жс к о г ол ожа , о с т а в ь т евживыхдл яс е б я ... Же нщин, к от о рыенез на лиму жс к ог оло жа , (б ыл о) т ридц а т ьдв е т ыс я ч и»1 . «...В т о тжед е ньв з ялИис усМа ке дипор а з иле г оме чо мица ряе г о, ипр е да лз а к ля т ию ихив с ёжив у ще е , чт она х од илос ьвнё м; ник о г онеос т а в ил, кт об ыу це л е л... ниод нойду ши. Ка кпо в е ле лГ ос по дьМоис е ю, р а буСв ое му , т а кМоис е йз а по в е да лИис у с у , аИис ус т а ки с де л а л»2. «И пр е да л из а кл я т ию в с ё , чт овг о ро де , имуже йи жё н, имол одыхис т а р ых, ив ол ов , и ов е ц, ио с ло в, в с ё ис т ре б или ме ч ом»3. «Ха на не е в , жив шихвг о род е , по бил... Ве с ьна ро д, о с т а в шийс яо тАмор ре е в , Хе т т е е в, Фе ре з е е в , Ев е е виИе в ус е е в ,к о т о рыебылинеизс ыновИз р а иле в ых, де т е йих, ос т а в ших с япос л енихназ е мле ,к о т ор ыхс ыныИз ра ил е вынемог л иис т р е бит ь, Сол омо нс д е ла лоб ро чными ра бо т ник а ми дос е г одн я»4. «...ше с т ьме с яце впро жилт а м Ио а ви в с еИз р а 5 иль т я не , д ок о ленеис т ре б илив с е г ому жес к ог опо лавИд уме е ». «...Ипо ра з илМе на им Типс а хи в с е х , к о т о рыебыливнё м ... и в с е хб е ре ме нныхже нщинвнё мр а з ру би л»6. «...И на шл ипа с т би ща т у чн ыеих ор ошиеи з е мл ю о бширн ую, с по к ой ную ибе з о па с н ую, пот о муч т одон ихжи лот а мт о ль к оне мн ог оХа мит я н. ...ипе ре б илик о чу ющихиос е длых, к от орыет а м на х о дилис ь , и ис т ре бил иихна в с е г да , ипосе л илис ьнаме ст еих ; ибот а м был ипа с т бищадл яс т а дих ... И поб илиу це ле в шийт а м ос т а т о к ______________________________________________________________________ 1 «Числ а», 31.7-35. 2 Иис . На в.11.14-15. 3 Тамже,6.20. 4 Malk.h.p.tawo. 5 Lod.chos. 2,2, num.2.3. 6 Tr.Sanh.f.39.1. 292

Ама ликит ян, и жив утт ам до с е г о дня » 1. «...И де ся т ьтыся ч жив ыхв з ял ис ыныИу динывпле н; иприв е л иихнав е ршинус к а лы, иниз рину лиихсв е ршиныс ка л ы, ив с еонира з б илис ьс о в е рше н но»2. Та кжез в е рс к ипо с т упа е ти«бл а же нныйпс а л омщик» ца р ьДа в идсжит е ля миз а х в а ч е нныхг ор од ов : «А на ро д, бывшийвнё м, онв ыв е липол ожи лихподпил ы, по дже ле з ныемо ло т ки, по дже ле з ныет опо рыибр ос илихво бжи г а т е л ь ныепе чи. Та ко нпос т у пилс овс е миг ор ода миАммо нит с к ими. И во з выс илс япо с лет о г о Да в идив е с ьна р одвИе ру с а лиме »3. Та к им жече ло ве к оне на в ис т ниче с ким дух о м пр оникну т ыв с е «с в ят ые » пис а нияиу де е в : «Во с с т а лГ ос по дьБогиме р илз е мл юи от д а лс ына м Из р а иляв с е хг ое в(не е в ре ев ); у в иде л, чт о7 с в оих пов е л е нийд е т я м Но ят енеис пол нилиив о с с т а лиот да лв с ёих иму ще с т в ос ына м Из р а иля »4. «Богд а ров а ле в ре я м вл а с т ьна дк ров ь ю иимуще с т во мв с е х (иных ) на род овмира » 5. А поче му? Об э т ом яс ног ов ор ит с яв иу д е йс к о м Та лму д е : «Ев р еипр ия т не еБог у(Сме рт и–пр им. а в т .), не же л иа н г е л ы... Иу де ио дно г ос ущес т в асБог ом, по д обнот о му , ка кс ынодно г ос у ще с т васо т цо м...» И де йс т ви т е ль нот а к , ибо с ог л а с но«Пирк ер а ббиЕл иэ з е р» (21), Ка ин, о тк от ор ог опо шли Ев ре и, был з а ч а тЕв ойотСа ма э ля , т ое с т ьо тСа та ны. Иис ус Хрис т ос о д ноз на ч нона з ыв а е тЕв ре е вд е т ь миСа т а ны6 . «Неб у д ь Ев ре е в, –г ла с я тиу д е йс киепис а ния , –неб ыл об ы ни б ла г ана з е мле , нис ол нца , нидо ждя ... ина р од ы бы нена с ел я лимир , ибо в с ёс у ще е наз е млес оз да ноГо с по до м Бо г о м дл яЕв ре е вио т да ноим, Ев р е я м, нав е чныев ре ме на , п от о мук а ждыйЕв ре й, по с ло в уГ ос по даБог а , д ол же ниме т ь2800 р а бо в... Нас к ол ь к оче ло в е кс т о итв ышежив от н ог о, на с т ол ь к оЕв ре ис т оя тв ышев с е хос т а ль ныхн а ро до вмира ... Се мяро г а т ог ос к о т аис е мянох рима(чу 7 жа к а ) –од ноит оже ...» . ______________________________________________________________________ 1 3-яЦар ст в , 9.16,21. 2 Тамже , 11.16. 3 4-яЦарс т в,15.16. 4 1-яПа ра липоме нон, 4.40-43. 5 2-яПа ралипоменон,25.12. 6 2-яЦарс т в,12.13. 7 Tr.Bara, 2. 293

«Жа л е т ьг о яз а пр е ще ноис ожа ле т ьонё мз а пре ще но, х о т яб ы (т ы) в ид е ле г опог иба ющим–у т опа ющи м вр е кеилибл из к имк (др уг ой) с ме р т и»1 . «Кт онеприз на е тх о т яб ыо дно г оиз ре че нияв е р ы Евр е е в , т о т ес т ьмина е нин(от с т уп ник) иэ пик у ре е ц, к о т о ро г от ыдо лже нн е на вид е т ь , пр е з ира т ьиис т ре б ля т ь »2. «Пр а в е дноуб ив а т ьмин а е нинас в о имиру к а ми» 3. «Же нщина , не 4 прина д ле жа ща якд оч е ря мИз ра и ля ,с у т ьс к о т ина » . «Можноже нщинув ов р е мяе ёне в е ри япос р а мит ьче р е зс ое д ине ние »5 . «Ес ли инов е ре ц (ак у м илиг ой) чит а е тТа лму д, он д ос т оин с ме р т и» 6. Та ка яид е япре в ос х од с т важидовна ддру г ими л юдь ми (г оя ми) про низ ыв а е тв сеос нов ныере л иг иоз ныеиу де йс киепис а ния–Ях вис т у , Эл оихис т у ,к ниг иЛе в итиЧис л а , МишнуиГе ма р у . Изних ивыт е ка е тк онце пцияг ос под с т ваиу д е евна дв с е ми«на ро да мии яз ыка ми». ВТа л му д еСа в а о фн а с т а в ля ли у де е в : «От нима йт ежиз ньуз на ме нит е йшихме ждуг оя ми»7. Вов т ор ойча с т ииу де йс к ог ок од е кс аз а к о нов«Шу лх а нАр ух »8 9 г о в ор ит с я : «Ес лие в ре йможе тобма нут ьа ку мо в (от с т упн ик ово т иу да из ма ), з а с т а вл яяих в е рит ь , б у дт ои он(с а м) а к ум, т оэ т о доз в ол е но». Та ким обр а з ом иу да из му чит , чт оп ре динопл е ме нник а мииу д е йв пр а в еприт в ор но,дл яв ид упр инима т ьхр ис т иа нс т в о. Ин а обо ро т ,е в ре й, с т а в шийп ос ле д ов а т е ле мИис у с а Хр ис т ас на ча ладл яв ид а , аз а т е м поу бе жд е нию, в ыз ов е тг не виу де йс к ог о пле ме нно г обо жк аСа ва о фаидол же нб ыт ьу бит . Эт от а кжепре д пис ыв а е т с яиу д е я м вИор еДе в(158, 2. Ха г а ): «Ре не г а т ы, кр е с ______________________________________________________________________ 1 Тr.Megilla,f.13;Schek, f.71;Sotu, f.32.2; Kod.hak.56,4. 2 Ио.8.38-44. 3 Tr.Ghollinn. f.912; Tr.Sanh.58,2;Tr.Sanh ibid;Tr.sebam.f.63.1. 4 Lod.chas. 1.10.1.f.40.1. 5 Aborb.Rosch. am.,f.9,1. 6 Tr.Aboda, f.4.2,Tos. 7 Mark. hammisch, f.77.4 Teze. 8 ИореДе а,157, 2-Хаг а . 9 Акум–с окращениеизна ча льныхбук вслов : «АбодеКохабимУма зз а лиот» –поклонникизв ёз дипланет . Евреипе рв ыхв ек овн.э. наз ывалиакума миист инныхпос ле дова т ел ейХрист а–ибоперв ыми,кт опр из на лИис ус а На з аря нинаХрист ом, быливолхв ы –му дре цы, вычислившиеег орождениепоз вё з да м(Ма тф. 2.2,9 -11.7). 294

т ив ши ес я(pro forma), аз а т е мс а мив с т у пив шиевс р е дуа ку мов , чт обы по до бноим пре да в а т ь с яид ол опо кл онс т в у , ра в ны т е м, к т о кр е с т илс я, ч т о бы пр ог н е ва т ьБо г а ;т а кихбро с а ютвя муиот т у да нев ыт а с кив а ют ». Сле дов а т е л ь но, пок а з н оек ре ще ниеип рит в ор ноепос л е до в а ниеХрис т у , т ое с т ьиу д ох рис т иа нс т в о, з де с ья с но у ка з а нык а кдо з в ол е нн ые , ит о ль к оде йс т в ит е л ь ноес ле д ов а ниеХр ис т уприз на ё т с яг ре х о м пе ре дСа ва о фом. Гр е че с к ийца р ьПт о ло ме йФила д е ль ф (150 ле тдоР .Х.), с о бира явс в о е мк ниг о хра ни лищед ух о в ныекни г ив се хна ро до в , прик а з а ла ле к с а н дри йс к имуч ё ным-иу де я м пе р е в е с т иихп ис а ниянаг р е че с к ийя з ык. Па л е с т инс к ийСине дрио н(иу д е йс к о епр а в ит е ль с т во ), про с лыша вобэ т о м, нал о жилнапе р е в од чик о в«х е ре м» (т оес т ь про кл я т иесо т лу че н ие михотс ина г о г иие в ре йс к ойобщины), ч т о ра в но си ль нос ме рт е л ь но мупр иг о в ор у . Ибоп риэ т омк а жд ыйп ра в ов е р ныйиу де й, вс т ре т иво т л уч ё нног оо тс ин а г о г и, о бя з а нз а бит ь е г ок а мня мидос ме рт и. Од на к о, к о г давпа л е с т инс к о йАк а де мии про ч лиг ре ч е с кийпе ре в о д, к от ор ыйибылна з в а н«Ве т хим З а в е т о м», пр ок ля т иеб ыл ос ня т о: «пе р е в о д» ок а з а лс яв по лне«к ошер ным». Тоес т ьбылс де ла нт а к, ч т об ы неда т ьг оя мз а г ля нут ь , к у даимнепол о же но . Име нноэ т имприг л а же нным т е к с т о м Ве т х ог оЗ а в е т ах рис т иа н епол ь з уют с ядос ихпор , на ив нопринима я е г оз аСв я т о еПис а ние . Рус с кийпе ре в одВет хо г оЗа в е т аб ылс де ла нст а к на з ыв а е мог ома со ре т с к ог ос пис ка , на пис а нно г овV-VII в е ка хиу д е йск ими уч ёными-мас о ре т ами. Они пр ос т а вил и вбибле йс кий т е кс т з на к идляг л а с ныхипол уг ла с ных, ат а к жене к от о рыедиа к рит иче с к иез на к и, з а о дное щёбо ль шеис к а з ивс оде р жа ниевполь з у иу да из ма , сна ме ре ние мис поль з ов а т ьз а р ожд ающе е с ях рис т иа нс т в одляна в я з ыв а нияв с е мумирумыс лиобог оиз бр а ннос т ииу де е випок лоне нияпл ане т а р номуд е мону–Са в а офу -Ие г ов е -Яхв е Адона ю. Вс вя з исма со ре тс кимиис к а же ния мит е к с т а , мос к ов с к иммит ро пол ит омФила ре т о м (В.М. Дро з дов , 1782-1867) б ыл ана пис а на кн иг апо дна з в а ние м«Одо г ма т ич ес к омдо с т ои нс т в еио х ра нит е ль но му по т ре б л е нииг р е ч е с к о г о70-т ит ол к о в ник о вис л а в я нс к ог оп е р е в о до вСв я ще нно г оПис а ния »1. Вк ниг ег о в ор ит с я : «Те к с те вр е йс кий (Св я ще н ног оПис а ния ) вн а ч а лев ре ме ниХр ис т о вабылвр у ка х ______________________________________________________________________________________________________________________________________________ 1 Ука з .с оч. М., 18 58. 295

вр а г о ве г оип от о мумо гп одв е р г а т ь с яда жен а ме ре нно мупов ре жде нию, к а кос е мг о в ор итс в. Иу с т ин-муч е никвра з г ов о ресТр ифон ом». Ис тинный после дова т е ль Иис ус а Христ а Иоа нн Зла т оус т (344-407), а в т о р«От кр ов е ния » (ка кэ т одо ка з ыв а е тН.А. Мор оз ов (1854-1946) вс в оё ми с с ле д ов а нии«Ис т ор ия в оз ник нов е нияАпо ка л ипс ис а » 1) т а кже пре ду пре жда л: «Ве т х оз а в е т ноет а кот с т оит отНо в оз а в е т ног о, к а кз е мл яо тне б а » 2. Це рк о в на ят р а дицияис в е т с к а яна ук ар е з к ора с х од я т с яв омно г ихв а жныхв опр ос а хопр е де л е нияда т ир ов к ииа в т о рс т в аб ибл е йс к ихк ниг . Со ве т с кийу чё ныйИ.А. Кр иве ле ввс в о ё мис с ле д ов а нии«Ра с к опк и в«б ибл е йс к их» с т р а на х» пи ше т : «На иб ол е ед ре в ними и з с охр а нив ших с ябо ле еил и ме не епол ныхэ к з е мпл я ровяв л я ют с я ру к оп ис и Ал е кс а н дрий с ка я , Ва т ик а нс к а яиСина йс ка я ... Вс ет ри ру к о пис и ... да т ир уют с я(па л е о г р а фиче с ки, т .е . наос нов а нии«с т иля по че р к а »)... в т о ро йпо ло в ино йIV в . н .э . Яз ыкк о д е к с ов–г р е ч е с кий ... Ка ждыйизпе р е чи с ле нныхв ышек о д е к с овиме е тс ло жну юи инт е ре с н уюис т о рию, к о т о ра яиз в е с т нана м, в пр о че м, да л е к онепо л нос т ь ю... Ме нь шев с е г ои з в е с т нооВа т ик а нс к омк о д е к с е–вча с т нос т и, н е яс но, к а киот к у д аэ т о тпа мя т никпо палок ол о1475 г од у в Ва тика н.. . Об Алекс андрийск ом к одек се из в ест но, чт ов 1628 г о ду ... па т риа р хКир иллЛук а риспод а риле г оа нг л ийс к о му к ор ол ю Ка р луI». Сина й ск ийс в о дбылоб на ру же нт о ль к овXIX в . бог ос л ов омК. Тише ндо рфом(1815-1874). Ит а к, в с ет ридр е в не йшиер ук опис иБиб лиипоя в л я ют с янас в е тт о ль к овXIX в.н.э . Бо ле ет о г о , об ще емне ниеоне о бъя т но йдр е вн ос т ипе ре чи с ле нных с ви де т е л ь с т вс оз да но«а в т ор ит е т о м» К. Тише ндор фа , к от ор ыйне прив ё лник а ких док а з а т е ль с т в, к ромес т ил япис ь ма . До с т ов е р но из в е с т нол ишьод но: с у дь баэ т ихт ек с т овпр ос ле жив а е т с ял ишь до1475 г . н.э . Др уг их, бо ле еил име не епол ныхд ре в нихБиб лийна г ре че с к о мя з ык енес у ще с т в уе т . Не тиник а к ихе в р е йс кихру к о пис е йБиб л иира не еIX в . н.э ., т е к с т ыбо ле епоз дне г овр е ме ни, г л а в ным о бра з ом с е ре дины XIII в. н .э ., хра ня т с яв омног их на цио нал ь ныхкниг о хра нил ища х. Са ма ядре в ня яе в ре йс к аяру к опис ь , да т ир уе ма я859 г . н.э ., я в ля е т с яот р ыв к о м книг и Пр оро к ов ; дв е ______________________________________________________________________________________________________________________________________________ 1 Ука з .с оч.М., из д.АОН, 1991 (рот а принт ноеиз да ние , 1907). 2 «Тв оре нияЗла т оус та », т .XII, кн.111, с .1375. 296

пос л е ду ющиер у к опис ис о де ржа твс е бекниг иПр ор ок о вит е к с т Ве т х о г оЗ а в е т аис оо т в е т с т в е н ноот н ос я т с як916 и1008 г о да мн .э . Це рк ов ник ипыт а ют с ядок а з а т ь , чт ок а нонБиб лии(Ве т х ог ои Нов о г оЗ а в е т о в) я к о бы былус т а нов ле нЛа од ики йс кимс обо ро мв 363 г . н.э ., о дна к оник а к ихс в иде т е л ь с т вэ т о муне т . Вде йс т вит е ль нос т ик а нонс чит а е т с яус т а нов ле н нымс ов ре ме нино во г оТри де нт с к о г ос об ор а ,с о з в а н ног ов1545 г . идл ив ше г о с яд о1563 г о да(в р е мяРе фор ма ции). Со бо риз да лде к ре т , опр е де л я ющийк а нон, при э т о мбол ь шинс т вохрис т иа нс к ихкн игнебылиприз на ныка но ниче с кимиипо т омууни чт о же ны. Сре д ин их, на пр име р , «Ле т о пис ио ца ря хиу д ей с кихииз р а ил ьс ких ». Эт ик ниг имы у женик ог дане про чт ём, ноод номожноу т в е ржда т ьопр е де лё н но: о нипо т омуи уни чт о же ны, ч т оо пис ыв а л ид ре в ниес об ыт иянет а к ,к а ко нио пис а нывк ниг а хпоб е див ше йц ер к о вно йв е рх у шк и. Вс в ое йк ниг е«Свя ще нныек ниг ивс в е т ен а у ки» И.Т.Се нд е рле ндпи ше т : «Спе рв ыхжеша г овна ше г оис с ле дов а нияопе р во на ча л ь ном я з ык еВе т х о г оз а в е т амы в с т ре ч а е мс ясфа кт ом ог ро мног о , д а жепо ра жающе г оз на че ни я . Фа ктс о с т ои твт о м, ч т ое в ре йс кийп ис ь ме нныйяз ыкпе р в она ча л ь нонеи ме лниг л а с ных , ни з а ме ня ющихихз на к ов ... Книг и Ве т х ог оз а в е т аб ылина пис а ны о дними с о г ла с ными... е с л и мы в оз ь мё мт е пе р ье в ре йс к ую Библиюилир у к опис ь, т омына йд ё мвнихос т о вс о г ла с ных ,з а п ол не нныхт оч к а миид ру г имиг ла с н ыми.., о бо з на ча ющи мине д ос т а ющие г ла с н ые . Эт из на кинес о с т а в ля липр ина дл е жно с т идр е вне ев р е йс к о йБиб лии ... Книг ич ит а липоод нимс о г ла с ным, з а по лня яихг л а с ными ... поме рес во е г оу ме нияис оо бра з но с т иска жущимис ят ре бо ва ния мис мыс лаиус т ныхпр е да ни й» 1. Одна к о, пр е дс т а в ь т ес е б е , на с к о ль к от оч номо же тбыт ьпис ь мо, на пис а нно ес ог л а с ными, к ог д а , на пр име р , КРВможе тоз на ча т ь : кр ов ь ,к рив о й, кр ов ,к о ро в а; РК–ре к а ,р ук а ,р окит .п. Про из во л ог л а с ов к ивдре вне е вр е йс к о мя з ык еис к люч ит е л ьн ов е лик , мно г ие с оч е т а ниямог у тбыт ьог л ас о в аны д ес я т к а мира з ныхс пос обо в. Роб е р тс онСмиту т в е ржд а е т : «По мимог ол ог от е к с т а ... ч а с т одв у с мыс ле нно г о , книжник инеиме лидр у г о г ору к ов о дс т в а , кр омеу с т но г оч т е н ия . Унихнебылог ра мма т и че с к ихпр а в ил ,к о т о р ымони мо г лис ле до в а т ь . То те в ре йс ки йя з ык , нак от ор о мо нис а мипи с а ли, ______________________________________________________________________ 1 Ука з .с оч., с . 155. Го ме ль,1925. 297

ча с т одо пус ка лоб оро т ы ре ч и, не в о з мо жныевдр е в не мя з ык е ...». Сч ит ае т с я , ч т ота к о епол оже ниес охр а нял ос ьмног ос о т е н ле т . Пре дпо ла г а е т с яд а ле е , ч т о«э т о тс е р ьё з ныйне дос т а т оке вр е йс к ойБиб л ииб ылу с т ра нё ннера не еVII илиVIII в е к овна ше йэ р ы», к ог д ат а кна з ыв а е мыема с ор е т ы обр а бо т а лиБиб л ию и«приб а в или... з на ки, з а ме ня ющиег л а с ные ; ноуни хнебыл оник а кихр ук о во дс т в , к ро мес обс т в е нно г ос ужд е нияи о че ньне с о ве р ше нног о пре д а ния ; э т онес ос т а вл я е тт а йны нид ляка к ог оз на т о кае в р е йс к ог оя з ык а ... Пр е ждеприд е ржив а лис ьт ог омне ния , ч т ог ла с ные был ивв е де ны ве вр е йс к ийт е к с тЭз др ойвV с т ол е т иидоР .Х... Ког д авXVI иXVII с т ол е т ия хЛе в ит аиКа п е лл юсв оФр а нции опр ов е рг лиэ т омне ниеид ок а з а л и, чт ог л а с ныез н а кибыл ив в е д е ны т ол ь к о мас о ре т а ми, т ое с т ьбо ле ет ыс я чиле тс пус т япос ле Эз др ы, э т оо т кр ыт и епр оиз в е лобо ль шу юс е нс а ц ию в ов с е йпро т е с т а нт с к о йЕв р опе . Мно г имк а з а л ос ь , чт онов а ят е ор ияв е д ё тз а с об о йпо лно ени с пр ов е рже ниер е л иг ии. Ес л иг л а с ныез на к инеб ыли де ло м бо же с т в е нног оо т кр ов е ния , абыл ит о ль к оче ло ве че с ким из о бр е т е ние мипр ит о мг ор а з допо з дне йше г овр е ме ни, т ока кможнобылоп ол а г а т ь с янат е к с тпис а ния ?.. Воз б у ждё нныеэ т им о т кр ыт ие мпре н иябылиод ним изс а мыхг о ря чихвис т ор иино в ой биб ле йс к о йк рит ик иид лил ис ьбо ле ес т ол е т ия . На к оне ц, о нипр е кр а т ил ис ь : в е рн ос т ьн ов ог ов з г ля дабылав с е мипр из н а на ...»1. На мдос ихпорупо рнов нуша ют ,ч т ос т ра шныек ниг иВе т х ог о За в е т а , ра с т ле в а ющиет е лоиду шу , я в ля ют с я«с в я ще нными». С с а мог ос в ое г оос но в а нияи у до хр ис т иа нс т вона в я з ыв а лос в о импо с ле д ов а т е л я м не т е рпи мос т ьине на вис т ьнет о ль к окмиро в оз з р е нию иныхр е лиг ий, ноикт е м хр ис т иа нс к им т е че ния м, к от ор ые ст р емилис ьот д ел итьб ог об орч ес киеиде и иу да из маотуч е ния Иис у саХри с т а , ибоэ т иид е ииу до хр ис т иа нс т в ас ов е р ше ннон ес о от в е т с т в уютуч е нию Хри с т аолюб ви, т е р пимос т иив с е пр още нии. Иу до хр ис т иа нс т в оп ов с юд уут в е р жда л ос е бяот лу че ние м, ог нё м, ме чом и я до м. Че л ов е ч е с т в онез на е тнио дно йр е л иг ии, у нич т ожив ше йв оимя с в ое г об ог ас т о ль к оне в инныхл юд е й, с к о ль к ихуни чт о жи лос оз да нноежида мии у до х ри с т иа н с т в о: по ч т и1000 ле тинк в из иции; 60 мил лио нов ,у ничт оже нныхв оимяХрис т о в ох рис т и а нс к имимис с ио не ра мивЛа т инс к о йАме рик е ; 36 милл ионо вн ивч ё мнепов инных ______________________________________________________________________ 1 И.Т.Се нде рле нд. Ук аз .с оч., с.156-158. 298

люде й, унич т о же нныхт е мижемис с ио не ра мивАфрик е ... «Бо г о бо я з н е нные »а нг л ийс киепу рит а н ево дно йт о ль к оСе в е рно йАме рик е«о чис т или» отинд е йце в9 976 т ыс я чк в .к м, аме не е100 ле т на з а де щёо х от илис ьз ат у з е мц а миАвс т ра лии , ка кз адик имижив от ными... Евр е й Робе ртОппе нг е йме рв мес т есхрис т иа нином Фр а нк ли но м Ру з в е л ь т о мс т ё р лисл ицаз е млид в ая по нс к их(я з ыче с ких )г о р од а–Хиро с имуиНа г а с а к и, н ет р он увг ла в н ую в о е нно мор с к ую ба з уКюр е . Сюдажемо жноо т не с т иис лу ча йс«на к а з а ние м» не п ок о рно г оИр а к а , к ог д аз а па д ноепр ожидов с к оес оо бще с т в оз ане с к ол ь к одне йу бил о150 т ыс я чмирныхАра бов . В ОБЩЕЙ СЛОЖНОСТИ ХРИСТИАНАМИ БЫЛА УНИЧТОЖЕНА ОДНА ПЯТАЯ ЧАСТЬ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. По с ра в не нию сэ т им да жеАдол ьф Гит ле рвыг л ядитме лк им х у лиг а н ом. Выше из ло же нноепоз в ол яе тз а я вит ь , ч т оИУДОХРИСТИАНСТВО ПО СВОЕЙ СУТИ ЯВЛЯЕТСЯ ОККУПАЦИОННОЙ РЕЛИГИЕЙ, ПРИНЕСЁННОЙ НА ОСТРИЕ МЕЧА И ПОКОЯЩЕЙСЯ НА КРОВИ БЕЗВИННО УБИТЫХ СЛАВЯН И АРИЕВ. Этажес т ок о с т ьвбо ль ше йс т е пе ни, че мв с ёпро че е , д ок а з ыв а е т , чт ожид ов с т в о, пр икр ыва я с ь«бл а г ойв ес т ь ю Хри с т а », с т а ра е т с яна вя з а т ьвс е мумирув ла с т ьс в ое г опле ме нн ог об ожк а–Са в а офа -Ие г ов ы-Яхв е , Кня з ямирасе г о, бог аСме рт и. Соз да в а яс в ою ре л иг ию д ляг о е в , и у де иг ов о рилих рис т и а на м: «Мы да лив а мБо г а ! На шаТора(За к он) я в ля е т с яв а шим Ве т хим За в е т ом. Вс ёхр ис т иа нс т во ,в с яв а шак у ль т ур авыро с ланак о рня х иу д а из ма . Вы вне о пла т номдо лг ууиу да из маз абл а г о д а т ь , к от о ру юо ноприне с л оч е ло в е че с т в у». В э т ихут в ер жд е ния хз а к люча е т с яс ут ьв е л ича йше г ооб ма на , же рт в о йк от оро г оок а з а лис ьхр ис т иа не , с д е ла в шиев ыв о д, чт об ор ь басжидо вс т во м, сэ т им «из бр а ннымна ро д омбо жь им», не доп ус т имаиме нносдух о в ной, хр ис т иа нс к ойт о чк из ре ни я. Наэ т ихс т ру на хс ле пов е р у ющиххр ис т иа нжид ы пр од ол жа ютиг р а т ьис е г о дня . Ис к онно ере лиг иоз но -быт о в оемир ов оз з р е ниеиу де йс т в апр я мопр от ив о пол о жноВе д иче с к о мумиро в оз з р е нию, к от о ро еИис у ска кл е ча щийв ра ч пыт а лс я пе ре д а т ьв ыр ожд а юще му с яе в ре йс к о муна ро ду , прич ис ля яихк я з ычник а м.1 ______________________________________________________________________ 1 Лу к.18.32 299

Иис у сХрис т осв с е мис и ла мип ро т ив о пос т а в ля лВе дич е с к оеу ч е ниев ыр ожде нче с к омууч е нию иу д е е в; у чит е ле йипос ле д ов а т е ле й Ве т х о г оЗ а в е т аоно дноз на чнона з ыв а л«с б ори ще мс а т а нинс ким» и«с ына мид ь яв о ла »1. Иис усг о в ор илна р оду : «Выс л ыша ли, ч т ос к а з а нодр е в ним: «не уб ив а й; к т ожеу бь ё т , по дле житс у д у»2 . А Яг о в орю в а м, чт ов с я кий, г не в а ющийс янабра т ас в ое г о, по дл е житс у ду . Вы с л ыша ли, чт ос к а з а нодре вни м: «непр е любо де йс т в уй»3. А Я г ов ор юв а м, что вс як ий, кт ос мот ритнаженщину с в ожде лением, уже пре л юб оде йс т в ов а лсне ю вс е р дцес в оё м. Ещёс л ыша лив ы, ч т о с ка з а нодр е в ним: «Непр е с т уп а йк ля т в ы, ноис по лн яйпре дГ ос по дом к ля т в ыт в о и» 4. А Я г ов ор юв а м: нек ля нис ьво в с е ... нода бу де тс л ов ов а ше : «д а, да », «не т , н е т »; ачт ос в е р хэ т о г о , т оо т лу ка в о г о » –з де с ьИис усна пр ямую г ов о рит , чт оВе т х ийЗ а в е то т лу ка в ог о, т ое с т ьо тСа ва о фа . «Вы с лышал и, чт ос ка з а но : «ок оз аок о, из убз аз уб » 5. А Я г о в орю в ам: непр от и вь с яз л ому . Нокт оу да ритт е б явпр а в у ю щё к ут в о ю, об ра т и кне муи др у г у ю; И к т оз а х о че тс у дит ь с яс т об ою ив з я т ьут е б яру ба шк у , от д а йе муив е р хнюю о де жд у; Икт оприну дитт е бяид т иснимо днопо прище , ид иснимдв а . Прос я ще муут е бяда йиотх о т я ще г оз а ня т ьут е б янео т в ра ща йс я . Вы с л ыша ли, чт ос ка з а но : «л юб ибл ижне г от в о е г оине на в идь вр а г ат во е г о»6. А Я г ов ор юв а м: любит ев р аг овв а ши х, б ла г о с ло в ля й т епр ок лин а ющихв а с ,б ла г от в ор ит ене н а в идя щимв а симо лит е с ьз аоб ижа ющихв а сиг оня щихв а с . Даб у д е т ес ын а миОт ца в а ше г оНе б е с ног о; ибоОнпо в е ле в а е тс о лн цуСв ое мув ос х о дит ь на дз л ымиидо бр ымиипо с ыл а е тдо жд ьнапр а в е дныхине пр а ве д ных . Ибо, е с л ив ыб у де т елюбит ьл юбя щихв а с , ка ка яв а мна г р а да ? Нет ожел ид е ла ютимыт а р и? Ие с л ивыприв е т с т в уе т ет ол ь к обр а т ь е вв а ших , чт оос о бе нно г оде л а е т е ? Нет а кжелип ос т у па ютия з ычник и? ______________________________________________________________________ 1 От кр.II.9; Ио.8.38. 42, 44. 2 «Ис ход», 20.13. 3 Тамже , 20.14. 4 Ле вит , 19.12; «Вт ороз а к оние », 23.21. 5 «Ис ход», 21.24. 6 Лев ит , 19.17-18. 300

Ит а к, б у дь т ес ов е р ше нны, к а кс о в е рше не нОт е цв а ш Не бе с ный» 1. Иу д о хри с т иа нс к иепе с но пе нияПс а лт и рипро ник ну т ы, к а ки в с еос т а ль ные«с в я т ые » пис а нияиу де е в ,т о йжек ро в о жа днос т ь ю, т ойжен е на в ис т ь ю кдру г им на р ода м ив е чным с т ре мл е ние мк ихпор а бо ще нию: «...Пр ос иуМе ня , иЯ д а м на р оды вна с л е дие т е б еив ов ла д е ниет е б еп ре де лы з е мл и. Ты по ра з ишьихже з л о м; к а кс о с у дг ор ше чник а ,р а з др обишьих»2; «Воз ра д уе т с япра в е д ник, к ог д ау в идитот мще ние ; омо е тс т опы с в о и вк ро в и не ч ес т иво г о »3 ; «До чьВа в ил она , опу с т о ши т е л ьн ица ! Бл а же н , кт ов оз да с тт е бе з ат о, чт от ыс де л а лана м! Бла же н, к т ово з ьмётир а з о бь ё тмла 4 де нце вт в оихока ме нь !» ; «Дав е с е лит с яИз ра ильо Соз да т е ле с в оё м; с ыны Сио над ара д уют с яоЦа рес в оё м. Дах в а ля ти мя Ег ослик а ми; нат имиа неиг ус л я хдапо ютЕму . Иб об ла г ов о лит Го с по дькна ро дуСв ое му , пр ос ла в л я е тс ми ре нныхс па с е ние м. Да т о рже с т в уютуг о дник ив ос л а ве , д ар а ду ют с янал ожа хс в ои х. Да б у ду тс л а в ос ло в ияБо г увус т а хих, име чоб оюд оос т р ыйвр у ке их. Дл ят ог о , ч т об ыс ов е р ша т ьмще ниена дна ро да ми, на ка з а ние на дпле ме на ми, з а к люча т ьца р е йихву з ыив е л ь мож ихво к ов ы же ле з ные »5 ; «Яр а с с е и в а ю их ,к а кпр а хп ре длиц омв е т р а ,к а ку лич ную г ря з ьп опир а ю их . Ты из ба в илмен яотмя т е жана ро да , по с т а в илме няг ла в ою ин опле ме нник ов ; на р о д, к о т о ро г оянез на л, с лу житмне ; Поо дно мус лух уомнепо в инуют с ямне ; инопл е ме нник ил а с ка т е ль с т в уютпре д омн ою» 6. Иу де и, в не с явх рис т иа н ск у ю це рк о в ьде мо ниче с к ийду хс в оих Пс а лмо виВе т х ог оз а в е т а , из в ра т илии с т инныйс мыс лЕв а нг е лия . Соде р жа ща я с явнё м бл а г а яв е с т ьб ыл аз а ду ше на , с мыс лв опло ще ни яИис у с аХрис т аие г оуче нияу т е р я ны. Не да р омна шип ра щу ры да л ина м вВе да хна с т а в л е ние : «Мо лок о, кк о т ор о мупр ик ос ну л ос ьжа лоз ме и, уженея в л я е т с ямол ок о м». Но, кс ожа ле нию, мног иелюдинынез а был ио бэ т ом. Пос вид е т е ль с т в уу чё ных -ис с л е дов а т е ле йд ре в не г оиу д а из ма , на п риме р, пр офе с с о раШа р ляПик а р а , иу д е ив е ро в а л и, чт оихбо г– ______________________________________________________________ 1 Ма т ф. 5.21-48. 2 «Пс а лом» 2.8-9. 3 Тамже , 57.11. 4 Та мже , 136.8-9. 5 Та мже , 149.2-8. 6 Та мже,17.43-45. 301

Са в а о ф-Яхв е -Ие г о в алюбитз а па хк ро в иипа лё но г оч е ло в е че с к о г омя с а. Ие ру с а лимс кийхра м был , с о г л а с но д ре в не иу де йс к о му пис а нию, ог ромнойбо йне йв с е хв ре мё н: поле г от а кбылз а лит кр ов ь ю прино с имыхвже р т в ужив о т ных, ч т ожре ц ых о дил и«по щик ол о т к увк ро в и» ипри ну жде ныб ыл и«при по дн има т ькр а яо де жды». Об ыч а иэ т ог ок ро в а в ог ок у ль т адошлидона ше г ов ре ме н ив вид еже р т в е нног оу бо яс к о т а . Ка киз ве с т н о, на с т оя щийиу де йе с т т о ль к ок оше рн оемя с о ,т ое с т ьмя с ожив о т ных, у ме р щв л ё нныхос о бым, доме ль ча йшихп од ро бно с т е йу с т а но в ле нн ымс пос обо м. Уб ой э т о т , пр ик от ор ом жив от но е , по д де ржив а е моевс т о я че мпол оже нии, ме д ле нноис т е к а е тк ро вь юпо ду д а ра миос о быхк о лющихо ру дий, с а мпос е б ея в л я е т с яо т в р а т ит е л ь нойжес т ок о с т ь ю. Ноприме ча т е л ь нот о ,ч т оже р т в е нн ыйу бо й, з апр а в ок о т о ро г оиу д е ив ов с е х с т р а на хс в ое г ор а с с е я ниябо рют с ясн е об ыч а йным у по рс т в ом, д о с е г од няп ол нос т ь юс о хр а ни лз на ч е ниере л иг иоз но г оже р т в о прино ше ния , ибос а моес иль но еис т е че ниег а в в а хапро ис х о дитв ов р е мяк ро в оиз л ия ния . Ре з ник и, при с т а в ле н ныес ина г о г о йкэ т о мук ро в а в омук ол до вс т в у , от нюдьнепрос т ыемя с ник и, ас лу жит е л ику л ь т а , иве с ьэ т отжут к ий о бря дс опро в ожда е т с ячт е ние мо с обых мол ит виз а к ли на ний. В од нойизс т а т е йпис а т е л я -пу бл ицис т аи хри с т иа нс к о г омыс лит е л яВа с илияВа с ил ь е в ичаРоз а нов а(18561918) опи с ыв а е т с яуб ойс к от ан аиу д е йс к ойбо йнес ос ло вру с с к о г овр а ч а -в е т е рина р а : «Пр имнепр оиз в о дилс яу бо йов е ц, т е ля ти г о до в а лыхбычк о в ... Бро с ал ос ьвг ла з а , чт ояв ижунеуб ойс к о т а , ака к ое -т осв я ще нно де йс т вие ... библ е йс к о еже рт в опр иноше ние . Пе ре д омно йбылинепр ос т омя с ник и, ас в я ще нно с л ужит е л и, ро ли к от ор ыхб ыл ис т ро г ора с пр е д ел е ны. Гл а в на яро льпри на дле жа ла ре з нику ,в оо ру жё нно мук о лющимо ру д ие м; е мупо мо г а лиря дпр ис лу жник ов :о ниде р жа лиу бо йныйс к от , по дд е ржив а яе г овс т о я че м пол оже нии, др уг ие ... з а жима ли жив о т но муро т , т р е т ь ис о бир а ли кр ов ьвже р т в е нныес ос у ды;... на к он е ц, ч е т в ё рт ыеде ржа лис в я ще нныек ниг и, пок о т о рым чит а л ис ьмол ит в ы ипро из в о ди лос ь рит у а ль н оес в я щен но де йс т в ие ... Убо йс к о т апо ра жа лже с т ок ос т ь ю ииз ув е рс т во м... Ре з ник , в оо ру жё нныйводно йр ук едлинн ым, в пол а ршинано жо мсу з к имл е з в ие м,... вд ру г о йдл инным, в е ршк ов ше с т ишил о м, с пок о йно , ме дл е нно, р а с с ч ит а ннона но с илжив о т но муг лу бок иек ол ющиер а ны, де йс т в уяпопе р е ме ннона з ва нными ор у дия ми. Приэ т о мка ждый у да рпр ов е ря л с япок ниг е ,к о т ор у ю 302

ма ль ч икде ржа лр а с кр ыт ойп е ре дре з ник о м... Пе рв ыеу д а ры про из в од илис ьжив от номувг ол ов у , з а т е м вше ю... Жив о т ноев з д ра г ив а л о, пр обо в а лов ырв а т ь с я , пыт а ло с ьмыч а т ь , нобылоб е с з с иль но: н ог иб ыл ис в я з а ны, кр омет о г ое г опло т ноде р жа лит ро е дюжихпр ис лу жник о в ,ч е т в ё рт ыйжез а жима лрот ... пол уч а лис ьлишь г лу хие ,з а д уше нные , хр иплыез в ук и. Ка жд ыйу да рс о про в ожда лс я с т р уйк о йкр ов и,... изо д нихр а нонас л е г к ас оч ила с ь, т ог д ак а киз др уг ихо нада в а лац е лыйфо нт а н... За т е мна с т у пилапа уз а , не с о мне нно ,к о ро т к а я , номнео на п ок а з а л а с ьв е ч нос т ь ю; вэ т отпро ме жу т о кв р е ме нивыт а чи в а ла с ьк р ов ь ... Поо к о нч а ниис л е д ов а л ида л ь не йшие , т а к жера с с ч ит а нные , с п ок о йныеу да р ы, пре р ыв а в шиес я чт е ни ем мол ит в . Эт иу к ол ы да в а лиужео че ньма л ок ро в и или в ов с енеда в а лие ё ... Пона не с е нииэ т иху да ро в , живо т но епе р е во ра ч ив а линас пи ну ,п рич ё ме мун а нос ил с япос л е д ний, з а к люч ит е л ь 1 ный у д а р...» . Опи с а ни еэ т о г оиз у в е р с к ог оо бр я д ас в ид е т е л ь с т в у е тот о м, ч т о иу де йс к омуп ле ме нн о муб о жк уСа в а офу -Ие г о в е -Ях в ене об х о димоне пр ос т о еу ме р щв ле ниес к о т а , непр о с т о ео г л уше н иежив о т н ог оид а же неп ол у че ниека кмо жнобо л ь ше г ок ол ич е с т в ак ро в ип риэ т о м, аме д л е нн оеу би е ни еже р т в ыст а к имр а с ч ё т ом, ч т о б ы, с ох р а ня яе йп ол но ес о з на н ие , пр ич ини т ьна иб ол ь шиес т р а д а ни я ,о бе с пе ч ит ьдл ит е л ь но еп е р е жи в а ни ев с е г оэ т о г оу жа с а , чт оис о з да ё тн а иб о ле ес и ль н ое ис т е ч е ни ег а в в а х а . Ст а т ь яРо з а но вабылана пис а нав ов ре мяна шуме в ше г ос у д а на диу де е м Ме нд е ле е м Бе йлис о м, о бв иня вше мс явже р т в е нном у бийс т в е12-ле т не г ома л ь ч ик аАнд ре яЮщи нс к ог о, иа в т орнемог неув иде т ьп от р я с ше г ое г ос х о дс т в а : «Ужа с на як а рт инау бие ни я Андр юшиЮщинс к о г о ,к от ор уюобна р у жил аэ кс пе рт и з апро фес с о ро вКос о ро т о в аиСик о рс к о г о ,к а кбыу да рил амневг ол ов у : яу же е ёв иде л ! Да , яви де лэ т оз в е р ск оеу бийс т в о... с об ст в е ннымиг ла з а минае вр е йс к о йбойн е ... Ха р а кт е рира с по ло же ниера не нийсо в е рше нноо дина к о в ы: с пе рв ау да р ывг ол ов у ,з а т е мвше юивп ле чо ... Чт осне с омне ннойт о чно с т ь ю ус т а на вл ив а е тэ к с пе рт из а ,э т о па уз а , пе р е рыв , пос л е до ва вшийз ана не с е ние мше йных ,о биль ных кро вот е че ние м ра н». Вов ре мяэ т ог о пе ре рыв а, пишета в т ор, «жив от но мувыт я г ив а лиг ол ов уисс илойз а жимал иро т , о ноне мог ломыча т ь , ноиз д а в ал от ол ьк ос да вл е нные , хрипл ыез в у ки. ______________________________________________________________________ 1 В.В. Роз а нов«Чт омнес лучилос ьу видет ь », с .262-2 92. Сток г ольм, 1932. 303

Онобил ос ьив з д ра г ив а лок он в у ль с ив но , ное г опло т ноде ржа ли прис л ужники ». Нов е дьэ т ок а кра зт о , ч т оус т а н а в лив а е тс у де б на яэ к с пе р т из авде леЮщинс к о г о : «Ма л ь ч ик уз а жи ма лир от , чт о бы оннекр ича л , ат а к жечт о бы у с илит ьк ров о т е че ни е . Онос т а ва л с явс оз на нии, о нс о про т ив ля л с я . Ос т а лис ьс с а динынаг уб а х, налицеинабо к у». Вотка кпо г иб лома ле нь к о ече л ов е к о об ра з ное «же рт в е нно ежив от но е ». Во тона–жер т в е нна яс ме рт ьг оя , сз а т кну т ымр т о м, по до бнос к от у . Да ,т а кму че н иче с к ип ог иба л, п ос ло ва мпр офе с с о раПа в л ов а : «мо ло дойч е ло ве к ,г о с по динЮщинс к ий, отз а ба в ных, с ме х о т в ор ныхук о ло в ». Пос ле дне еот но с ит с якэ к с пе р т из ел е йб-ме дикапр оф. Па в ло в а , не у ме с т ныепо я с не нияк от ор ог о, я вновпо ль з уз а щит ы Бе йл ис а ,б ылиос о боос у жде н ып рок у ро ро мве г оз а к лючит е л ь нойре чи. Вов ре мяэ т ог ос у даобв инит ел ь ным э к с пе рт ом былма г ис т р бог ос л ов ия , ка т оли че с к ийпа т е рПра ма йт ис ,я в л я ющийс я про фе с с ор омдр е вн е е вр е йс к о г оя з ыкаииу да ис т ик иПе т е р бу рг с к ойк а т о личе с к о й ду х ов нойа к а де мии. Напро цес с еПра ма йт исс ка з а ло Ка б ба лес ле д ующе е : «Собр а наэ т ан а у кавIII в е к е , нопол уч ила ок о нча т е ль ныйв идт ол ь к овXII-XIII в в . Ка бба л ае с т ьс в ое г оро да с ис т е ма т из а цият о г о , ч т овТа лму д епр е под а е тс яв с к ол ьз ь ... По э т о муу че нию, пр ис оз да ни иду ш боже с т в опе ре шловиз ра ил ь с киеду ши, ноне к о т о рыеис к рыпо па лииневи з р а иль с к ие ,э т иис кр ы жду тс в ое г оо с в обо жд е ния . ...Ев р е йс т в о(вКа б ба ле )в с е г дана з ыв а е т с яв нут р е ннимя дро м, адру г и ена ро ды–шел у х ой. Эт оя д рона доо с в обо жд а т ь ... прино ше ние м же р т в , т ое с т ьуб ийс т во м не е в ре е в , чт обы ос в об одит ь э т иис кр ы и, т а кимо бра з о м, ус к о рит ьпри ше с т в иеМе с с ии. Ме с сиянепр ид ётра ньше , че мэ т и ис кр ыб у дутос воб ожде ны от ше лу хи ». В книг е«Зо г а р а » (II,119-а )г ов ор ит с я : «И с ме р т ьих(не е в р е е в) бу де тприз а мкн ут о мрт е , ка кс ме рт ьжив о т но г о , умир а юще г о бе зг ол ос аир е чи, ...з а р е з а нног одв е на д ца т ь ю ис пыт а ния мино жа иножо м (у да ро м), ч т ос о с т а в ля е тт р ина дца т ь ». Эт афра з ав«Зо г а р е » с в иде т е л ь с т в у е т , пре жд ев с е г о, она л ичииуиу де е в -к а бб а лис т о вже р т в е нныху бийс т вг ое в , пр ира в не нн ыхкжив от ным, ч т о в се м иу де йс т в омспе но йурт аот р ица е т с я . В «Де леор ит у а ль но му бийс т в еАндр юшиЮщинс к ог о» г ов о рит с я : «В 1182 г о дуз ауб ийс т в о12-ле т н е г ома ль чик авПо нт уз е 304

иу д е иб ыл ииз г н а ныизФр а нции. Фил иппАвг ус тз ар а с пя т иехр ис т иа нинар а з о мприк а з а лс же ч ь85 иу д е е в . В1293 г од увКре мс е дв аиу де ябылипр иг ов ор е ны кс ме р т из ауби йс т в ох рис т и а нс к ог о ре б ё нка . В1305 г од увВэ й се н з е е ,з ауби йс т в оиу де ямипе р е дих Па с х ойма ль чик аКонр а да , иу де ибыл и ос ужде ны и к а з не ны. В 1331 г о дувИбе рли нг е нех рис т иа нс ки йма ль чи кбылр а с пя тиу де я ми, ат е л ое г о, ис к ол от о еипок рыт оемно жес т в ом ме л кихра н, былона йде новк ол о дце . Ос у ждё нныее вр е ик а з не ны. В1380 г о ду вШв а б ии, вГа г е нба х еиу д е ип ох ит илимал ь чик аимуч илие г о. Онибылиз а с т иг ну т ы наме с т епре с т упл е ния . Поприг ов о рус у да ихс о жг л и. В1401 г о дувДис с е нг офе не , вШве йца рии, б ылу бит ма ль ч икКо нра д иЛор а , че т ырё хле т , Иог ан ом Ца а но м попо дг о в ор уиу де яВит т е л ь ма на , ку пив ше г о уне г окр ов ьр е бё нк аз а3 г у л ь де на . Обав инов ныек а з не н ы. В1442 г о дувЛинце , вТиро ле , иу д е ивСт р а с т ну ю пят ницупох ит ил иде в о чк ут рё хл е т , Ур с у л у ,и пос р е дс т в о ммно жес т вау к ол овира но кв ыпу с т илиизне ёкр ов ь ,а т ру пбр ос ил ивв од у . Былиос ужде ны ика з не ны. В 1470 г о дув де р е в неЭндлин г е не , вБа де не , з ау ме рщвл е ниеце л ойс е мь инищих ,с ос т о я в ше йизот ца , ма т е р иит ро ихде т е й, иу де и, у лич ё нные ис оз на в шие с я , пр иг о в оре ныбылима рк г р а фомКа рло мБе д е нс ким кс ожже нию. В1476 г од увРе г е нс б ур г екр ов ьв ос ь мид е т е йбыла с об ра наиу де я мидляка б ба ли с т иче с к ихце ле й. В по дз е ме ль епо д до мо м иу д е яИос с л яна йд е ны былио с т а нк иде т е йиок ро ва в л е нныйка ме нь -же р т в е нник . 17 иу де е во с у жде ны ик а з не ны. В 1514 г од увСа к с о нии, вГа л ь т е , иу де йПфе ффе р к ор нс оз на лс я, чт опо хит илдв у хд ет е й, при чё мо дног оу с пе лпр о да т ьд ру г имиу д е я ми в ме с т еснимиз а му чил . Винов ныеос у жд е ны ика з не ны. В 1540 г од увГ е йнинг е не ,б ли зНе йб у рг а , ма л ь ч ик аче т ыр ёхспо ло в иной ле т , Миха и ла , и у де ипр ив я з а л икс т о лб ув низг ол ов о ю, в с яч е с ки муч или, ис к о ло лиииз ре з а ли. Ча с т ьиз в л е ч ё ннойкр ов ибылана йде науиу де е вд руг ог ог оро да– По т емна . Пос лет р ё хдне вно г о ис т я з а нияре бё нокбылу б ит , ат е лобр оше новл ес у ,г д еиз а в а ле нол ис т ь я ми. Та моноибыл она йд е но. Соб ыт иеи ме ломе с т опе ре дПа с х о ю. Ос у ждё нныеиу де ибылик а з не ны. В1572 г од уиу де й вБе р линек уп илре б ё нк аунище г ои, в о с про из в е дяс т р а да нияСпа с ит е л я , з а муч иле г од ос ме рт и. В 1598 г одувВя з ни ка хбылз а му че ниу ме рщв л ё нмла д е не цАл ь бе рт . Уч а с т ник иу б ийс т ва , б у ду чид оп ро ше н ыпо ро з нь ,д а лис х о жиепо к а з а ния . Мл а де не цпо х ище н 305

с нов ап е ре дПа с х о й. Иу де иИце к, За лма н, Мошк оиАа р онз а му чил ие г о, и с к о ло вив с к р ывжил ы. По т о м, с оо бща ,з а д ушили . Кр ов ь е г о , поо бъ я сн е ния му бийц, по шлавт е с т оо пре с но к овинапод мескви ну . Аа ро нпр из нал с я , чт ок о г даиу де имо г у тд ос т а т ьпе ре дПа с х ойх рис т иа нс к ойкр ов и, т оонаупо т ре б ля е т с яиме н нос т а кимна з на ч е ние м, к а кук а з а нов ыше . Тр упбылбр оше нвбо ло т о. Нав о про с , по че муо ние г онез а рыли, Ице кот ве ча л, чт оэ т ог о ониис по л нит ьнемо г ут ,т а кк а кпог ре б а т ьг оя–де л оне чис т ое ,а с ле д ов а т е ль н о, с ме рт ныйг р е х. Ос уждё нныевЛюбл ине , онибыли ка з не ны. В1610 г о дуиу де йШму льпо х ит илвСт а шнема л ь чик аи про да ле г оиу д е я м вШи дло в а ц. Пос ле дниеприс т упил икис т я з а нию ма ль чи ка , нобылиз а с т иг нут ы наме с т епр ес т упл е ния . Ос ужде ныик а з не ны. В1669 г о дуиу де йРа фа э льЛе в ивМе цепо хи т ил ма ль чик а , ад ру г иеиу де иу ме рт в ил и. Ос т а нк имуч е ник абыл иоб на ру же нывл е с упоу к а з а н ию иу д е е в , прич е мо ниут в е ржд а ли, чт о ре бё нокс ъ е де нв ол к а ми. Одна к опла т ь ео к аз а л ос ьц е лым ина д е т ым, о ч е ви дно , пос л еуб ийс т в а . Неб ыл ода жес ле д овк ро ви . Ос уждё нныек а з не ны. В пе р е х ва че н нойпе ре пис кеЛе вио бра ща лс як с т а ре й шина мМе цс к ойс ина г ог и, пр ос яунихпо мощис в ое йс е мь е . «Я п ос т а в илс е бявэ т оне с ч а с т но епо ложе ниед ляобщины», – ут в е р жда ло нит ре бо в а лс е б епо г р е бе нияпоиу де йс к омуо бря д у вс л уча ек а з ни, д об а в ля я , чт оина ч ео н непр ос т ит . Убийс т в ов Са р а т о вев1853 г о дудв у хма ль чик о вМа с л ов аиШес т обит ов а , с опро в ожда в ше е с яо бре з а ние м. З ас иеиу де ибыл и ос у жд ены в ка т о ржныера бо т ы, к а кэ т ов идноизос мо т рад е лапон а с т оя ще мус ле д с т в ию. В1881 г од увГа лиц иид е в ушкаФр а нцис к аМних был ауме р щв ле наиу д ея ми з в е рс к им обр аз о м, ат р уп е ёт ак же бро ше нво вр а г . Тро еу бийц–иу де е вбыл иприг ов о ре ныкс ме р т и. Ка с с а ци яприг ов ор апо в ле к лаз ас обо й пе р е с мот рд е ла , ноони с нов аб ыл ипри г ов о ре ныкс ме р т нойк а з ни–з аже р т в е нноеуб ийс т во . Тол ьк опохо да т а йс т в уне ск оль кихде пут а т овпа рл а ме нт а пе ре дмин ис т ро м юс т ици из а с л уже н на як а з ньнебылапр ив е де на вис пол не ние . В 1899 г о д уиу де йГ юль з не рприз на нв ино вн ым в уб ийс т в еАг не с ыГр ушивПо лне(Бо г е мия ) ипр иг о в ор ё нкс ме р т нойк а з ни. По с леот ме ныпр иг ов ор а , вк а с с а ционн омпо ря дк ебыл вт ор ичноприс у жд ё нкт омужена ка з а нию. Вс ле д с т в иес мя г че ния е г оу ча с т ии мпе ра т о ро м Фр а нце м Иос ифо м Гюль з не рот б ыв а е т нынес в оёна к а з а ни евка т о ржн ыхр а бот а х. 306

Прив е дённых фа кт ов, з аре г ис т рир ова нных вис т ории со вр е ме нн ик а миис у де бн ымип ри г ов о ра ми,в по л н е ,д о в о л ь но ,ч т о б ып р из на т ьр ит у а л ь н ыеу би йс т в анеиз мышле ния ми, ар е а л ь нымис о быт ия ми , на д ле жа щимо бр а з о му д о с т о в е р е н ными»1. Вк ниг еПро ро к о вг ов о рит с я : «ДомИз ра и ле в !.. Выпр иня лис к инию Мо ло х о в у(с к иния–мес т од ляо т пр а в ле н ият о рже с т в е нног о бо г о с лу же ния ; Мо ло х–ме дныйид олсбыч ь е йг ол ов ойиче л ов е че с к имт е л ом, нару к а хк о т о ро г оиу де ис жиг а л иде т е йе мувже р т в у–прим. а в т .) из в е з д убог ав а ше г оРе мфа на »2. Эт аиз ра ил ь с ка яше с т ик оне ч на яз в е з да , к а кужег о в орил ос ьв ыше , я вл я е т с я з на к о ма по ка л ипс ич ес к ог оч ис л а666, т ое с т ьэ т оз в е з дадь я в ол а– Ре мфа на. Иис у ст а киск а з а л иу де я м: «Ва ш от е ц диа в о л, и в ы х от ит еис по лня т ьп ох о т ио т цав а ше г о » 3. Об лич ивт а к им обр а з ом с а т а ни нс киеис т ок ибе з ме рно йг о рд ынис а мо з в а нн ыхпр е т е нд е нт о внамиро в оев л а дыче с т в о , Хрис т оср а з р у шилв ымыс е лоиу д е йс к о йб ог ои з б ра нно с т и, ч е м ив ыз в а лне на вис т ьи у де е в . Пр ос т ит ь Емуэ т о йпра в д ы «с ио нс ки ему др е цы» немог л и. Иис усбыло кл е в е т а ниполже с в иде т е ль с т в уос у жд ё ннас ме рт ь . Сл е дс т в ие мэ т ог о с в я т о т а т с т в аб ыл оот в е рже ниепре с т у пник ово тбл а г о да т иБо жие й, ииу д е иэ т опо дт в е р дил и, с ка з а в : «Кро вьЕг онана синад е т я х 4 на ших ». Внут р иоб ще с т в е нноепри нужде ни ек ог р е х ус т а л ооб ыч нымк а к дл яв е т х оз а в е т но -т а л му ди че с к о й, т а кид ляник е йс к о -д ог ма т и че с к о йцив или з а ци исе ёт о лк ов а ние мд ок т р ины ис ку пле нияг р е х ов , з а т мив ше йУче ниеопо бе д ес т ихиис к о т авс е беипре о бр а же ни я че л ов е ч е с т в аик а жд ог оч е ло ве кас т я жа ние м Дух аСве т ог о. Док т ри наи с ку пл е нияв з ыв а е ткч е л ов е ч е с к ойг ор дыне : Тв о ре цна ст а к люби т , чт о, н ес мо т р янав с ю на шуг р е х ов но с т ь , з ло д е йс т в а , з ло че с т ие , поз в ол илна муб ит ьпра в е дн икаит е мис ку пит ьг р е хис в ои пе р е дВс е в ышни м. Ноэ т о–у мс т в ов а ниес у ма с ше д ших ,с ле д ов а ниек от о ро мус пос об но у ничт ожит ьв с е х, к т ое г опр инима е т , и мно г ихв ок ру гних . Вс ов р е ме нно мхр ис т иа нс т в ед а жес ло в о«р а с пя т ие » ут р а т илос мыс лс т р а шноймуч ит е ль нойка з ни иобр е ло ______________________________________________________________________ 1 «Тайнакрови» уе вре ев . Экс перт из аИ.Е. Пра майт ис а», с.33-35. СПб., 1913. 2 «Дея ния », 7.42 -43. 3 Ио.8.44. 4 Ма т ф. 27.25. 307

с мыс лино й: «юв е л ирн оеиз де л ие , пр е д ме тде к ор а т ив но -прик л а дно г оис ку с с т в а , ц е рк о в на яу т в а р ь ». Сл ов о«ра с пина т ь с я» т а к жеу т ра т и лос мыс лс а мопо же р т в ов а нияиу пот р е бл я е т с як а к«про из не с е ниер е ч ипе ре дне в не мл юще йе йа у д ит о рие й» и«пу с т ос л ов ие м», к ог д ас лу ша т е липо л а г а ют , ч т оо ниумне е , из на ютбо ль ше , че м т от , кт опе ре дними в ыс т упа е т . Поэ т о му в ме с т осл ов а«ра с пя тие » умес т не еупот ре бля т ьтес лов а , к от ор ыеот ра жа ютс ут ь ра с пя т ия–к а з нь ,у бийс т во . Ве т х о з а в е т но-т а л му дич е с ка я , ник е йс к о-дог ма т иче с к а яцив ил из а цияп риу чил ас в оихпо с л е дов а т е ле йбе з ду мноп ок ло ня т ь с яиз о бр а же нию к а з ни ис ле попо чи т а т ьору диеуб ийс т в ат ог о, к т оуч ил доб ро д е т е лиин ё сл юдя млюбо в ь. Эт ора вн ос иль н от ому , чт од е т и пов е ше нног оо т цас т а л ибыпоч ит а т ьв ис е л ицуип ок ло ня т ь с яв ис я ще мунане й, аиз обр а же ни еэ т ойк а з нино с ит ьн аше е . Обр я д прич а ще н ияко бр а з ужиз ниИис у с аи д ух уе г оу че ни ябылпо не к ро фил ь с к ин а з в а н«в ку ше ниеп ло т иик ро в и» ка з н ё нно г о. Иу до х рис т иа на мб ыл оне о бх о д имопри уч ит ьс во ихпос ле д ов а т е ле йс мо т ре т ьнаи з о бр а же ниек а з нибе зс од ро г а ни яд лят о г о , чт обыпо т ом онинеу жа с а л ис ь ,с а мит в ор як а з ньс во е йлюбв иидо бр от ы. Иоа ннЗл а т оу с т , пре кр а с нопон има яс а т а нинс к у ю ос но в уиу д а из ма ,г о в ор ил: «Ес л ибыкт оуб илт во е г ос ына ,с к а жимне , уже ли т ы мо гб ыс мо т ре т ьнат а к о г оче л ов е к а , с л уша т ье г ор а з г о в ор ?.. Иу де иуме р т в ил иСынат в о е г оВл а дык и, ат ыос ме ли в а е шь с яс х о дит ь с яснимиводн ом ит ом жеме с т е ? ...Ког дау з н а е шь , ч т ок т о-ни б у дьи у д е й с т в у е т , о с т а но в и , о б ъя в ио нё м, ч т о б ыт е беис а мо мун еп о дв е р г н у т ь с яв ме с т есни мо па с н о с т и ». Ка ждыйна р одпр ида ё тс в о им г е ро я мс к а з а нийос о бые , с оо т в е т с т в у ющиее г оду ше вно мус к ла д уче р т ы. Та к, г е ро и биб л е йс кихпо в е с т в ов а нийнос ятв с еха ра кт е р ныече рт ы, и з в е чн оот л ича в шиежидов с к оепле мя . Са м ро до на ч ал ь ник в с е г о Из ра ил я– 1 Иа к ов на де л ё нк ор ыс т ол юбие м, низ к о йхит р ос т ь ю, не ч е с т нос т ь ю ит ру с о с т ь ю. Ещёв оч ре в ема т е рио ну жес с о рит с яс ос в о имбр а т ом-бл из не цом Ис а в ом из -з апе рв о ро дс т в аи, пыт а яс ьз а де р жа т ь рожде ниебра т а , по я вл я е т с янас ве тБожий, у це пившис ьз ае г о 2 пя т к у . Вос по л ь з ов а вшис ьс ос т о я н ие мос т ро г ог ол о дас в ое г об ра т а , ___________________________________________________________________ 1 Иак ов(ев р.) –эт оимяпере водит сяка к«обманщик». См. Г. Фарка ш «За г адкиБибл ии», с .9. М., 1992. 2 «Быт ие », 25.22-26. 308

Иа к ов в ымо г а е туне г оп е рв ор о дс т в оз аче че в ичну ю по хл ё бк у . Но, неос о бе нноп ол а г а я с ьнаде й с т в ит е л ь нос т ьэ т ойс д е лк и, он ло в к ооб ма ныв а е ту мира юще г ос л е по г оо т ца . При кину в шис ьИс а в омспомо щь юс в ое йма т е р и, г не в а юще йс янас в ое г ому жаз ат о, чт оон в з я лс е бее щё дв у хжё н, ибоо навт е че ние20 л е тне мог л ар о дит ь , Иа к о вне з а к онн о п рис в а ив а е тпр е дна з на ча в ше ес я 1 с т а р ше мубра т уо т цо в с к оеб ла г ос л ов е ни е . Вес ь маха р а кт е р но, чт ообма нэ т о тнима л онео с уждё нр е лиг ио з н ымсо з на ние м иу да из ма ,а , на о бо ро т , пр из на ну д а ч нымде я ние м, об е с пе ч ива ющим н из к о муо бма нщик уи в с е муе г опо т о мс т в ув ыг о ды пе р в ор о дс т в аиот цов с к о г об ла г ос л ов е ния ! Обма нувот ц аи б ра т а , Иа к оввс т ра х ебе жи тотг не в аИс а в а кдя дес в ое муЛа в а нуит а мр е ша е тже нит ь с янае г омл а дше й до че р и, т ое с т ьнас в ое йд в оюро дно йс ес т р е . Ла в а ннаэ т ос ог ла ша е т с я, нопо с лебр а ч ног опирапо дс о в ыв а е твпо с т е лькИа к о в у с в ою с т а ршую до чь ,к о т ор а яб ыл а«с л а баг ла з а ми». По з жеИа к о в же нил с яинамла дше йдо че рис в о е г одя ди. Эт идв еже ныпос т о я нновык упа л идр у гудр у г аИа к ов а , б ор я с ьз апра в опр ов е с т ис 2 . Мл нимс ле ду ющу ю ноч ь а дшаядо чьЛа в а надо лг оевр е мябыла бе з пло дно й из а с т а в ил ас в ою с л ужа нкуна р ожа т ье йотИа к о ва де т е й . Вс к ор еипе р в а яже н аИа к ов апос ле дов а л апр име рус в ое й с е с т ры ит о жепо д с уну л амужус в ою с лу жа нк у , отк о т о ро йт а к же з а полу чил ас е бед е т е й3 . Иа к овпр ожилус в ое г од яд и дв а дца т ь ле т , па се г ос т а д а , не п ре с т а ннона ду в а яг ос т е п риимно г от е с т япри 4 де л е жемо ло дня ка . Хит ро с т ь юз а в л а де вбо ль ше й ча с т ь ю Ла в а нов ас т а да , Иа к о вбе житотг не в аоб обр а ннойимс емьиив оз в ра ща е т с якИс а в увр а с ч ё т енат о, чт оз аэ т и до лг иег о д ыв о з му ще ни еб ра т ау с пе л опог а с ну т ь . Нере ша я с ьпре д с т а т ьпе ре де г о лицо м иук рывшис ьсс е мь ё йз ар е к ой, Иа к овпо с ыла е тИс а в у бо г а т ыед а ры вна де жд еу мило с т ив ит ьобма н ут о г обр а т а . Ноч ь ю про ис х о дитбо рь б асне к им т а и нс т в е нным д ух о м. Приприб ли же нииз а рит а инс т в е нныйду х, ви дя ,ч т онеможе тпо бор от ьИа к ов а , про с итот п ус т ит ье г о. Пр е ждеч е мот пу с т ит ьне в е до мог опро т ив ника , Иа к овт р е бу е то тне г об ла г ос лов е ния . То тб ла г ос лов ля е т ______________________________________________________________________ 1 «Быт ие », 27. 2 Та мже,30.14-16. 3 Та мже, 30. 4 Та мже,30.31-43. 309

Иа к ов ас ос ло в а ми: «От нынеимят е б еб у де тнеИа к ов , аИз р а иль ; иб от ыб ор ол с ясБог о м, иче ло в е к ово до ле ва т ьб у де шь » 1. Ит а к, из на ча ль н опол уч ив о бма н ом от ц ов с к ое бл а г ос ло в е ние , Иа к ов -Из ра ильв т о рич нодо быв а е тс е б ебл а г ос л ов е ниеноч ног о дух а–че р е зна с илие . Отд ух о вСв е т ло йие ра р хиит а к оеб ла г ос ло в е ниепол уч ит ьне во з можно, иб оо нооб ре т а е т с япу т ё мче с т нос т и, пр а в е дно с т иит е р пимос т и, бл а г ос л ов е ниежеВс е вышн е г оБо г аБЕЗЛЮБВИк ов с е м с ущес т ва мв ооб щеНЕ ПОЛУЧИТЬ. Ис а в , у з на вов оз в ра ще нии бра т а , проща ете г ои в с т ре ча е т Иа к ов апо це лу я миис л е з а мир а дос т и, н опо доз р ит е ль ныйИз р а иль от де л ыв а е т с яо тбр а т а , т утжео бма нуве г оот но си т е ль ноце ли 2. И с в ое г од а ль не йше г опу т е ше с т в ия а к ов -Из ра и льр а с пол а г а е т с я с т а но мпе р е дг о ро до мСих е мо м, жит е лик о т ор ог опринима ютпр ише ль цевдр уже любно. Сихе м, с ын к няз яСихе мс к ог о Еммора , в любл я е т с явДину , до чьИз р а иля , ипр ос ите ёс е бевже ны. «Сын мой пр ил е пилс я д ушою кдоч е рив а ше й , –г ов ор итЕммо р, – да йт ежее ёвже ны е му . Пор о днит е с ьсна ми; о т да в а йт ез ана с доч е ре йв а ших, ана шихдо че р е йбе рит ес е бе . И жив ит есна ми, з е мл яс ияпре два ми, жив ит еи промышля йт енане й , иприо бр е 3 т а йт ее ёв овл а де ние » . Сих е м же , «пе р ес па всдо че рь ю Иа к о ва » е щед ос в а дь бы4, г ов ор итИз ра ил ю ие г ос ыно вь я м: «Тол ь к об ы мнена йт и бла г ос л ов е ние во ча хв а ши х, яда м, чт онис к а же т е мне . На з на ч ь т ес а моебо ль шоев е ноида р ы; яда м, чт онис к а 5 же т емне ; т ол ь к оо т д а йт емнед е ви цувжё ны» . Сыно в ьяИз р а иля , о дна к о , о т в е ча ютс«л ук а вс т в о м», чт оприму тпр е дло же ние Еммор аие г ос ын ат о ль к овт о мс л уч а е , е с л ив е с ьму жс к о йпо л с ихе мце впро из в е де тна дс обо йоб ре з а ние . До ве р чив ыес их е мцы с пе ша тис п ол нит ьп ос т а в ле нно еим у с ло в ие . Но, к ог данат р е т ий де ньпо с леэ т о йопе р а ци ив с ео нил е жа л ивб о ле з ни, с ыно в ь яИа к о вана па линаг ор оди «у ме рт в илив ес ьмужс к ой по л; и с а мог о Еммор аиСих е ма ,с ынае г о , уб илиме ч ом... ира з г р а билиг ор од ... Онив з я лиме лк ийик р упныйс к отих , иос л ових, ичт онибылов ______________________________________________________________________ 1 «Быт ие », 32.24-28. 2 Тамже , 33.1 3-17. 3 Тамже , 34.8-10. 4 Тамже,34.7. 5 Тамже , 34.1 1-12. 310

г о ро де , ичт онибыл овпол е . И вс ёбог а т с т в оих, ив с е хде т е й их, ижё нихв з я л ивпле н, ира з г р а бил ивс ё , чт обыловдома х » 1. Пос л еэ т ойпро де л киИз ра ил ьопа с а е т с яо с т а т ь с я наме с т е ,с де ла в шис ь«не на в ис т ным д ляжит е ле йс е йз емли». «И от п ра в илис ь они. И былУЖАС БОЖИЙ наок ре с т ныхг ор од а х, (поэ т ому -т о) ин епр ес л е до в а лис ыно вИа к о в ле в ых...» 2. Та к овнр ав с т в е нныйобл ик«пра о т ца » ир од она ч а ль никаИз ра иле ва . Но т а кими жече рт а ми низ ос т и, ве рол омст в а , обма на , к ор ыс т ол юб ияижес т ок ос т ио т л ича ют с яв с едр у г иег е ро ииу д е йс к о йис т ор ии, на чина яс ос т а рше г опа т риа р хаАв р а а ма ,т о рг ов а в ше 3 г овЕг ип т ес о бс т в е нно йже но й, ик онч а яСа мс оно м, пре да т е ль с ки из в е рс к и ра с пра в и вшимс ясна р о до м, о к а з а в шиме мупри ют . Бе з нр а в с т в е не но бл икица ряДа вид а–нет ог о , к о т ор ыйпре по днос и т с яиу до хр ис т иа на мивпе р е де л к а хиз«Ве т х о г оЗа в е т а », а т о г о , к о т о рыйс т ол ькр а с о чнымич е рт а миоб рис о в а нви у де йс к их пис а ния х . Ка кс вид е т е л ь ст в у е тБибл ия , др е в ниеиу де ииме л ио бык нов е н иепог ол ов ноис т ре б ля т ьино пле ме н ник ов , ск от о рымиони в х од иливс о прик о с нов е ние . «Кр о т кий» ц а рьДа в идра с пр а в ля лс я с ос в о имине иу де йс к имипле нн ика мисос об ойжес т ок о с т ь ю. «И пор а з илМо а в ит я н, ис ме р илихв е р ё в к ою, по ло живихназ е млю; и от ме рилдв еве рё в кин ауме р щв ле н ие , ао днуве р ё в кунаос т а в ле ниевжив ых . Ис де л а лис ьМоа в ит я неуДа в идар а ба ми»4, «...и с об ра лДа видв е с ьна ро д, ипо шё лкРа в в е , ив ое в а лпр от ивн е ё ,и в з я ле ё . Ив з я лДа в идв е не цца р яихсг ол ов ые г о–авн ё мбыло з оло т ат а л а нидр а г о це нныйка ме нь–ив оз ло жиле г оДа в идна с в ою г о лов у , идоб ыч и изг ор о дав ыне со че ньмног о. А н а ро д, быв шийвнё м, онв ыв е липол ожилихподпил ы, по дже ле з ные мол от ил к и, подже л е з ныет о пор ы иб ро с илихвобжиг а т е л ь ные пе чи . Та кпо с т упилонс ов с е миг о ро да миАммо нит с ки ми» 5. Ха ра к т е р нас ут ьпо бе д нойпе с ни, к от о ру ю Да в ид«в ос пе лГ ос по ду», д ос т иг ну вв е ршины с в ое г о мо г у ще с т в а : «...Ибок т оБо г , кр о меГ ос по д а , икт оз а щит а ,к ро меБОГ А НАШЕГО? Бо гпре по я с ыв а е тме няс ил ою,... на уч а е тр ук и мо и бр а ни, амышцы мои ______________________________________________________________________ 1 «Быт ие », 34.25-29. 2 Тамже , 35.5. 3 Та мже,12.10-16. 4 2-яЦа рс тв8.2. 5 Та мже,12.29-31. 311

на пря г а е т , к а кме дныйлу к ... Я г оня юс ьз авр а г а мимоимииис т ре б ля ю их , инев оз в ра ща юс ь , док ол енеу ничт ожуи х. Иис т ре б ля юи х, ипор а жа ю их, инев с т а ют , ипа д а ютподног имо и. ТЫ ПРЕПОЯСЫВАЕШЬ МЕНЯ СИЛОЮ ДЛЯ ВОЙНЫ, и низ ла г а е шьпр е домною в ос с та ющихнаме ня . Тыобр а ща е шьк омнет ыл вр а г овмоих , ияис т ре бл яю не на в идя щихме ня . Онив з ыв а ют , но не тс па са юще г о , к оГ ос по ду , н оОннев не мл е тим. Я ра с с е и ва ю их, ка кпр а хз е мно й, к а кг ря з ьу лич ную мнуих , ит о пчуих. Ты из б а в илме няо тмя т е жана р о дамое г о; Ты с ох ра ни лме ня , чт о б быт ьмн ег л а в оюна дино пле ме нн ика ми; на р о д, к о т о ро г оянез н а л, с лу житмне . Инопл е ме нник ила с к а т е ль с т в уютпр е домно ю; пос лу х уо бомнепов ину ют с ямне . Ино пле ме нн икиб ле д не ютит р е пе щу тву кр е пл ен ия хс в о их. ЖивГ ос по дьибл а г ос ло в е нз а щит ник мой! Даб у де тпре в оз не с ё нБо г , уб е жищес па с е ниямо е г о , БОГ , МСТЯЩИЙ З А МЕНЯ И ПОКОР ЯЮЩИЙ МНЕ НАРОДЫ... За т оябу дус ла в ит ьТе б я ,Г ос по ди, ме ждуино пле ме н ника ми , иб у д у пе т ьиме ниТв ое му , Ве л иче с т в е ннос па с а ющийца р яСв ое г оит в о ря щи ймилос т ьпо ма з а нн икуСво е муДа в идуипо т о мс т в уе г ов о ве к !» 1. Да ле к онев с я ки йРу с с к ийя в ля е т с япр от ив ник омжи дов с т в а .В т а кихс лу ча я хг о во ря т : «Лишьбы ч е лов е кбыл х о роший». Эт о де йс т в ит е л ь нот а к , нол ишьвт омс л уч а е , ес либы жиды, с ог л а с ноид уще муизг л у бинр ус с к о г она с л е дияиСла в я но-Ар ийс к ихо быча е вс ор а з ме рно г опре дс т а в ит е ль с т в ав с е хна ро дов ,с о от ве т с т в е ннымобр а з омбыл ипр е дс т ав л е ны иуп лу г аз е мл е де ль ца , ивоб ла с т ит о рг о в ли, иву чр е жде ния хв л а с т и, ис р е див оино в -з а щит ник овРос с ии... Ес либы э т об ыл от а к, т ок т ожебылбы пр от ив них? Нов с ябе давт о м, чт онет о ль к овна ше йс т ра не , ноив о вс ё м мир ежи дов с т в о , р а с т е ря в ше ес в ойг е н офонд , непоп а да е т подопр е де л е ниена ции. Та кк а к, неиме янис в ое йт е р рит о рии, ни с в ое г оя з ыка , нис в о е йк у ль т у ры, неиме яс в ое г ос об с т в е нног ооб ще с т в е нно -х о з я йс т в е нн ог оук ла д а , т оес т ьнетр у д я с ьво бл а с т и не пос р е дс т в е нно г опр оиз в од с т в ама т е риа ль н ыхбл а г ,о нил юб ыми пут я мис т ре мя т с япо па с т ьв«у пра в ля ющие ». Пр иэ т о м несце ль ют р у д ит ь с явпо т елицадл ябла г аипро цв е т а нияк ор мя ще г о е г она р од а , адл яе г оо г ра б ле нияипос т е п е нног оуни чт о же ния . Об э т о м на пис а нце л ыйр ядис с ле д ов а ний, бе з прис т р а с ноера с с мо т ______________________________________________________________________ 1 2-яЦарс т в22.32-51; Пс а лом17.32-51. 312

ре ниек о т ор ыхпри в о дитко дн оз на чно мув ыв о ду : ЖИДЫ НАЦИЕЙ НЕЯВЛЯЮТСЯ. Онипро с т ог ра б ит е ли , ме жду на р од на я«уг ол ов но-пол ит ич е с ка яма фия », ра з р ос ша я с яз ад вет ыс я чиле тдоо г ро мныхра з ме р ов . Жидо в с т в о, нека кна цио на ль но с т ь , ак а ко бще ст в е нныхп а ра з ит ов , ха ра к т е риз о ва л иК. Ма р ксиФ. Энг е ль с : «Химе р иче с ка яна цион а ль нос т ье в ре яе с т ьна циона л ь нос т ьк у пца ,в оо бщеде не жно г оче л ов е к а ... Ор г а низ а цияоб ще с т в а ,к о т о ра яупр а з днил аб ыпре дпос ылк ит орг а ше с т в а , с ле дов а т е л ь но, в оз можно с т ьт о рг а ше с т в а , с де л а лабы е вр е йс т в оне в о з мо жным» 1. Ев ре й ск ийис т о рикСо ло монЛур ь е(1891-1964) ут в е р жда е т ,ч т о у жев ов ре ме наа нт ич ног омир апр е з р е ниекжи да мир е з к оеос у жде ниеихобр а з ажиз нибыловс е общимя вл е ние м. «Пре з ре ниеке в ре я м, –пише тС.Я. Лу р ье , –на с т ол ь к ов ошло во бих о д, чт она име нов а н иее в р е япо лу чил она к о не цна р ица т е ль ноез на че ниевс мыс левс е г ог ря з но г о , не к ра с ив ог о . Та кКле о ме д, ру г а яЭпик ур аз ае г ос к ве р ныйс т иль ,г ов о рит : «Ег оя з ыкв з я тиз с а мойг у щис ина г о г иит о лпя щи хс яв о кр угне ёни щих: внё ме с т ь чт о-т опл ос к ое , жи дов с к о еип ол з у ще епоз е мл е , ка кпре с мыка юще е с я ». «Др уг оепо доб ноес в ид е т е ль с т в о , –п род ол жа е тЛур ь е ,– мы на х о димуАммиа наМа рце л лина . Онра с с к а з ыв а е т , чт ок ог да импе ра т орМа ркАв р е лийпро е з жалпоПа л е с т ине , ча с т овнё м выз ыв ал и оме рз е ниев ст р е ча в шиес яе мув онючиеису е т лив ые е в ре и»2 . Мно г опис а лоче л о ве к он е на в ис т н иче с т в еип ро ч ихо т в ра т ит е ль ныхче р т а хиу д е е вр имс к ий л е т о пис е цТа цитв5-м т омес в ое г о с о чине ния : «Пок у д аАс с ир ийцы, МидийцыиПе рс ыв ла д е лиВос т о к ом–иу де иб ыл ина иб ол е епр е з ир а е мойча с т ь ю ихпо дч инё нных ... Пос л ет о г о, ка кв ла с т ьпе ре шлавр ук иМа к е до нце в , ца р ь Ант ио хс д е ла лпоп ыт к у унич т ожит ь их с у е в ер ияив в е с т ис ре дини хг р е че с к иеоб ыч а и, чт о быпе ре в о с пит а т ьэ т ото т в ра т ит е ль ныйн а ро д». ЕщёвI в .д он.э . из в е с т ныйдр е вн е г ре че с к иймыс лит е л ьСт ра бо ну т в е ржда л: «Ев ре йс к о епл е мяс уме л оу жеп ро никну т ьв овс е г ос у д а рс т в а , ине л е г к она йт ит а к о еме с т ов ов с е йв с е ле нно й, к о т ор оеэ т опле мянез а ня лоб ы инепод чинил ос в ое йв ла с т и». _____________________________________________________________________ 1 «Сочине ния », т .1, с . 382-379. М.-Л., 1929-1931. 2 С.Я. Лурье«Ант исе мит из мвдре внеммире», с .192. М.-Л., 19 22. 313

Вид яэ т уопа с но с т ь , Гре киэ л линс к ог овр е ме ни, о т нос ив шие с я св е лич а йше йв е р от е р пимос т ь юк ов с е м на р о да мми ра , был ис о в е рше нноне т е рпимыкиу д а из му . От вр а ще н иекжида мот нюдьнеб ылоо с об е ннос т ь юд ре в не г о г ре к о-римс к о г омира , ивпа мя т ник а хд ре в не йпис ь ме нно с т ис а михиу де е вмы на х о дим бе з чис л е нныет о мус в ид е т е ль с т в а . Та к , вк ниг еБыт ияу т в е р жда е т с я : «Ег и пт я ненемог уте с т ьсе в ре я ми; пот о мучт оэ т оме рз ос т ьдл яе г ипт я н»1. Впс а лма хв е ч ново з в р а ща е т с яо динит о тжепов т о р: «Мы с де л а лис ьпо с ме шище мус о с е де йна ших–пор уг а ние мипо с ра мле ние муо кр ужа ющихна с » 2. Ещёя рч евыс т у па е тв с е обще епре з ре ни еине на вис т ь(не на в иде т ь–о з на ча е тне же ла ниеч т о-либ ов иде т ь ,т ое с т ьи ме т ьсч е млибоч т о-т ооб ще е ) ки у де я м вп ис а ния ха р а бс к ихипе р с идс к их уч ё ныхдре в но с т и. Це лыйря дмес твКо ра нех а ра к т е р из уе то т но ше ниекиу де я м Ма г о ме т а . «Из -з ане с пр а в е дл ив ос т иихмы з а пре т ил ие в ре я мк ое -чт ох ор оше е , ч т ора нь шебылоим до з во ле но, пот омучт оонид а ле к оот с т р а нили с ьо тв е р ы Божи е йиз а ни ма лис ьр ос т о в щиче с т в о м, ч т оимз а пре ще но, ине з а к оннопог л от или имуще с т в одр уг ихлюде й», –с к а з а н овКо ра не , в4-йг ла в еЗу ры. И да л е е : «Ты ник о г данед ол же ну с т а в а т ьиз о бл ича т ь их(иу д е е в) о бма ны. Ониобма нщик ип оч т ив с ебе зис кл юче ни я». Ав о тн ес к ол ьк оха р а к т е рныхв ыд е рже кизс в иде т е ль с т впре д с т а в ит е ле йуч ё ног ому с у л ьма нс к ог омира . Абб -а л ь -Кв а дира л ь -Жил я ни(545 о тРХ): «Иу д е и, к о т ор ыежив утра с с е я ннымив ов с ё м мир е , нов с ёжекр е пк оде р жа т с яд ру г з адру г а , –хит рые, по лныене на в ис т и клюдя м иопа сныес у щес т в а , ск от о рымина д ообр а ща т ь с я , к а кся до в ит о йз ме ё й, т а к ка кес л ипоз в ол ит ье йх о т ябы намг н ов е ниепо дня т ьг ол ов у , она не пре ме н ноук у с ит , аук усе ё ,б ез у с ло в но, с ме р т е ль н ый». Ма на в иа л ь-Ма у лид(821 о тР Х): «Ожид а т ьч е с т нос т иипр а в ды отиу де я–т ожес а мое , ч т оп ре д пол а г а т ьне винн ос т ьус т а ро йпро с т ит у т к и». Мирз аХа с с а нХа н(1643 о тР Х): «Дляме няя в ля е т с яне по ня т ным, поч е муд а вн оу женеи ст ре би лиэ т ихк ро в ожа д ныхжив о т ных ! Ра з в ен еу бив а либы с р а з уд икихз в е ре й, по жира ющихлю______________________________________________________________________ 1 «Быт ие », 43.32. 2 Пс.78.4. 314

д е й, д а жее с л иб ыз в е р иэ т иб ыл ич е л о в е к о по д о б ны? А р а з в ежид ы– неис т ре б ит е лил юде й?» Ес л ио бра т ит ь с якку л ь т ур номун а с ле д ию За па да , т ооб на ру жа т с яс ле ду ющиеиз ре ч е ния . Вл е т о пис иГр иг ори яТу рс к о г о(540-594) к ор ол ьи зр о даМе р ов инг овГу нт а р а маг о в ори т : «Го реэ т омуна р о дуиу де йс к о му ,и боон с кв е р ныйиве р ол омныйивс е рд цеун е г ов с я к а яз л а яхит рос т ь ». Пё т рКлюни йс к ий, з на ме нит ыйб е не д ик т инс к иймона хXII в е к а : «Я с ов е т у ю неу нич т о жа т ье в р е е в , ана к а з ыв а т ьи хвс о от в е т с т в ии сихжепор о ка ми. Небыл обыв с е г ос пр а в е дл ив е е– о т ня т ьуних в с ёт о, ч т оо ниприс в оил ис е бео бма нн ымпу т е м? ТО, ЧЕМ ОНИ ОБЛАДАЮТ, УКР АДЕНО ИМИ ГНУСТНЫМ СПОСОБОМ, И ТАК КАК ОНИ ДО СИХ ПОР ОСТАВАЛИСЬ НЕНАКАЗАННЫМИ З А СВОЮ НАГЛОСТЬ, ТО УКР АДЕННОЕ ИМИ ИМУЩЕСТВО ДОЛЖНО БЫТЬСНОВА ОТНИХ ОТОБР АНО. То ,ч т о яг о в ор ю, в с е миз в е с т но . Ибониче с т нымхл е бо па ше с т в о м, низ а к о нно йв о инс к о йс л ужб ой, нипу т ё мк а к ой-ли бопол е з но йра бо т ы на по л ня юто нис в о иа мб а ры х ле бом, с в о ипо г р е ба–в ин ом, с в ои к о ше л и–д е нь г а ми, с в оис у нд у ки–з о л от о мис е ре бро м, аг о ра з до бо ле епу т ё моб ма наит а йно г ос к у пакр а де ныхв е ще йув ор ов , пр ичё монице нныев е щипр ио бр е т а ютз аг ро ши ». Эра з м Рот т е рд а мс кий, на иб ол е е пр ос ве щё нныйизв с е хг у ма нис т о в, с в е т ил о на у киXVI в е к а : «Гр а бе ж ис дир а ниешк уры с бе д ног оче л ов е к а , пр оиз в о димыежида ми , пре во с х о дя тв с еме р ы, ида ле ет ер пе т ьэ т о, пр ос т иГо с под и, не в оз мо жно ». Ма рт инЛют е р(1483-1546) –в о ждьпро т е с т а нт оввбо рь бепр от ивпа пс т в а , ос но в а т е л ьлют е р а нс к о г ов е ро ис по в е да н ия : «Вс ет ру с лив ыев о з дыха нияив ожде ле н ияих(иу де е в) с е р дцапре и с пол не ны же л а ние мк ог д а -ни бу дьпос т у пит ьсна ми, я з ычн ика ми ,т а кже ,к а к онипос т упил ися з ыч ника мивПе р с иив ов ре ме наЕс фир и. О, к а к люб я то ниэ т укн иг уЕс фир ь ,к о т о ра ят а кс оз в у чнасихк ро в ожа дными , жа ждущимиме с т ииу бийс т в ау с т р е мле ния миина де жда ми! Солн ценик ог дае щёнео с в е ща лоб ол е ек ро в ожа дно г оимс т ит е л ьно г о на р о да , к от ор ый п от о мув оо бра жа е тс е б яна р о до м Бо жь им, ч т одо лже ну би ва т ьиду ши т ьин ов е рце в ». Джо рд а ноБр уно(1548-1600) –з на ме нит ыйит а ль я нс к иймыс лит е ль ,з а щит никКо пе р никаиму же с т в е нныйбо ре цпр от ивиу д ох ри с т иа нс к ог омр а к о бе с ия ,с о жжё нный«с в я т ой » инк в из ицие йнак о с т р е : «...о ни(жид ы) пре д с т а в ля ютс об ою пл е мя , ра з нос я ще ес т ол ь 315

с иль нуюз а ра з у , нр а в с т в е ннос т ол ьпро к а жё нн оеиоп а с ное , чт оз а с лу жив а ют , ч т о бы ихунич т о жа лие щёдоро жд е ния ... иу де и–на ро дв с е г д аниз ме нный, р а бо л е пн ый,бе з ч е с т ный ,о бос об л е нный,з а мкну т ый, из б е г а ющийс ноше нийспр о чимина ро да ми , к о т о рыхон пре с л е ду е тз в е рс к им пр е з ре ние м, на в ле к а янас е бяэ т им с а мым с ов е рше нноз а с луже нноепре з р е ниеси хс т оро ны». Просв ещё нные мона рхи Прусс ии Фридрих Виль г ель м I (1688-1740) иФридр ихII Ве л ики й(1740-1786) пр инужде ныбыли принима т ьме р ы ког ра жд е нию с в ои хна р о довотжид ов с к ог оз а с иль яир ос т ов щич е с т в а . Му д ра яимпе р а т р ицаМа ри яТе ре з ияАв с т ри йс к а явс о бс т в е нно ру ч н омпо с л а н иипр ид в о р но йк а нце л я р иив1717 г од уп ис а ла : «Впр е дь ни о д но муиу д е ю, ка кбы о н нина з ыв а лс я , недо лжнода в а т ь с я пра в ажит е ль с т в аз де с ьб е змое г опис ь ме н ног ора з р е ше ния . Я не з н а юб ол е ев ре д но йд ляг о с у д а р с т в ачу мы, че мэ т отна ро д, в с л е д с т в иее г оуме н ияп ут ё мо бма на , ро с т о в щич е с т в аиде н е жныхс д е ло кдо в о ди т ьл юд е йд онище нс т в аиз а ни ма т ь с яв с е мит е мид е л а ми, к о т ор ыев ыз ыв а ютот вр а ще ниев с я к о г оч е с т но г оч е л ов е к а ». Пе т рI г ов о рил : «Я хо ч ув иде т ь ус е бя лу чше я з ычни к ов , не же ли жид ов ; в с ео ни плут ы ио бма нщи ки», а Ел из а в е т а Пе т ро вн а ук а з ыв а ла : «Ка кт оу же по не о дно кр а т ным пре д к ов на ших у к а з а м, по в с е й на ше й Импе р ии жида м жит ьз а пре ще но. Но нынена м из в е с т но у чинил ос ь , чт оо ныежид ые щё в на ше й Импе рии по др а з н ыми в ида мижит е л ьс т в ос в оёпро дол жа ют , отче г о ни ино г о ка к ог о пло д а , но т о кмо на шим в е р нопо дд а нным к ра йне г ов ре д а , о жид а т ьд ол жно . А пон е жен а ше ма т е рне е на ме ре н ие е с т ьо тв с е хч а е мых на шими в е рно под да нными ив с е йн а ше йИмпе р ии с л уч ит ь с ямог у щи хпро из о йт и ху д ых пос л е дс т вий к ра йне ох ра нят ь и от в ра ща т ь , т ог о да вс е мило с т ив е йше пов е л е в а е м: ИЗ ВСЕЙ НАШЕЙ ИМПЕРИИ, КАК ТО ВЕЛИКОРОССИЙСКИХ, ТАК И ТО МАЛОРОССИЙСКИХ ГОРОДОВ, СЁЛ И ДЕРЕВЕНЬ, ВСЕХ МУЖЕСКА И ЖЕНСКА ПОЛА ЖИДОВ, КАКОГО БЫ КТО ЗВАНИЯ И ДОСТОИНСТВА НИ БЫЛИ, СО ВСЕМ ИХ ИМЕНИЕМ НЕМЕДЛЕННО ВЫСЛАТЬ З АГР АНИЦУ И ВПРЕДЬ ОНЫХ НИ ПОД КАКИМ ВИДОМ В НАШУ ИМПЕРИЮ НИ ДЛЯ ЧЕГО НЕ ВПУСКАТЬ». Нео днит ол ь к опра в ит е л и, ноив е лич а йшиемыс лит е лиXVIII в е ка , на приме р ,в ождьра цио на лис т иче с к о г ов о ль но ду мс т в аВол ь 316

т е р , с у ро в обиче ва л ижидо вс т воиприз ыва л иобще с т в окбо рь бе про т ивихра ст ле в а юще г ов л ия ния . «Иу де и–нечт оиноек а кне в е же с т в е нный ив а рв а р с кийна ро д, к о т ор ыйиз др е вл ес о е диня е т г р я з не й ше ек ор ыс т о люби есо т в ра т ит е ль н е йшимс уе в е р ие м ине пре о д ол име йше йне на в ис т ь юк ов с е мна ро да м, с р е дик от орыхони т е р пимы из ас ч ё тк о т о рыхониобо г а ща ют с я ». Под обныев з г ля ды в ыс к а з ыв а лиив е л икиег е р ма нцы т о г ов ре ме ни–Ка нт , Ге т е , Шилл е р, Г е рд е р. Тог ожемне нияприде ржив а л ис ьг ос у да р с т в е нныед е я т е л и, мыс л ит е л иипис а т е л иXIX в е ка : Фр идр ихВиль г е ль м IV, Мо ль т к еиБис ма р к, Фе йе рб а х, Шо пе нг а уе р, Ка р ле йл ь , Рих а рд Ва г не р , Пол ьд еЛа г а р г , Ниц ше , Викт орГюг оидр уг ие . Те о д ор Мо ммз е нна з в а лжидо вс т во«де йс т в е нным фе р ме нт о мк ос мо поли т из маина ц ио на л ь но г ора з ло же ния ». Ао д инизв е л ич а йшихфра нцуз с к ихпис а т е л е йт ог ожев е каЭмильЗол яд а лвс в ое йв ыше дше йв1896 г о дукни г е«Nouvelle Campagne» с л е ду ющую х а ра к т е рис т ик у«из бра нному »н а ро ду : «Эт опро кл я т оепле мя , неиме юще ебол е ес в ое йро дины, с в ое г оп ра в ит е л я , жи в уще епа р а з ит о мс р е дина ций, прит во ря юще е с я , чт оп риз на ё ти хз а к о ны, нопос л ушноелишьс в ое мубог уГра бе жа , Кров ииНе на вис т и, в ыпол ня юще еп ов с юд ухищную ми с с ию з а во е в а ния , к от о ру юв оз ло жилнан е г оэ т отб ог , у с т ра и ва юще ес я вк а ждомна р о де ,к а кпа укпос ре д инес в оихс е т е й, чт о быпод с т е ре г а т ьс в о и же рт в ы, в с а с ыв а т ькр ов ь–изв с е х , жире т ьз ас чё т чу жихжиз не й!..». Поэ т о му -т оа в с т рий с кийюрис т ,о динизос н ов а т е л е йМе жду на ро дног ос оюз ак рими на лис т о вФр а нцЛис т(18511919) пр е ду пре жда л: «НАСТАНЕТДЕНЬ, КОГДА ДЛЯВСЕХ НАРОДОВ, СРЕДИ КОТОРЫХ ЖИВУТИУДЕИ, ВОПРОС ОБИХ ПОГОЛОВНОМ ИЗГНАНИИ СТАНЕТВОПРОСОМ ЖИЗНИ ИЛИ СМЕРТИ, З ДОРОВЬЯ ИЛИ ХРОНИЧЕСКОЙ БОЛЕЗНИ, МИРНОГО ЖИТЬЯИЛИ ЖЕВЕЧНОЙ СОЦИАЛЬНОЙ ЛИХОР АДКИ». Выт е ка е тв по лне о пр ед ел ённый в ыво д: АНТИСЕМИТИЗМ ОТНЮДЬ НЕ ЯВЛЯЕТСЯ «ПРИЗНАКОМ НЕКУЛЬТУРНОСТИ» (КАК ЭТО ВНУШАЮТ ВСЕМ САМИ ЖИДЫ), А НАОБОРОТ –ОДАРЁННЕЙШИЕИ КУЛЬТУРНЕЙШИЕ ЛЮДИ ВСЕХ ВРЕМЁН И ВСЕХ НАРОДОВ, СОПРИКАСАВШИЕСЯ С ЖИДОВСТВОМ, БЫЛИ УБЕЖДЁННЫМИ АНТИСЕМИТАМИ. 317

В пр е ди с лов иикупо мина в ше йс яра не екниг ее в ре йс к ог оуч ё ног о С.Я. Лурь е«Ант ис емит из м вдре в нем мире » г ов орит с я: «...в с я к о г омыс л яще г оичу в с т в у юще г оче л ов е к адо лже нбылз а инт е р ес о в а т ьво про сопр ичина хэ т ог оис т о рич е с к ог оя в ле ния(об ще с т в е нно г оа нт ис е мит из ма ), кр а йнев а жно г ох о т ябыужев с ле д с т в иес в о е ймн ог ов е к о в ойда в нос т и . Дляа в т о раэ т о йр а бо т ыу же т ог дабылоне с омне нно, чт оприч инаа нт ис емит из мал е жит в с а мих е в ре я х, и нымис ло в а ми, чт оа нт ис е мит из м –я в ле ниене с лу ча йно е , ч т оо нок ор е нит с явра з нице ме жд ув с е мдух о в ным об лик о ме в р е яине е в ре я ». Вэ т о мо т к р ов е н но мп риз на н ии уч ё но г о -е в ре яр а с к рыв а е т с яг лу бок а япра в д а : с в о им д ух ов ным об лик о м жидчу ждг ою, т ое с т ь в се муос т а л ь номуче л ов е ч е с т в у , ибод ух о вныйоб ликпре ждев с е г оо пре д е ля е т с япо нима ние мдо браиз ла . Эт опо нима ниеужида одно , ауг оя–д ру г ое . Дл яче лов е ч е с т в адо бр ое с т ьбла г ос а мо пос е б е , адл яиу де яд обр ое с т ьпо ль з ажид а . Ес л ия в ле ниев ыг о дн ожи ду , онприз на е те г одоб ро м, е с л ине в ыг о дно–о ноз л о. Поэ т омужиды ис пок онве кубыличу жд ы ив ра жд е бны в с е мос т а ль ным на р од а м. И, в з а имно, в с ена р оды мир а ,с опри ка с а в шие с ясжида ми, в с е г д ане на в ид е лиипр е з ир а лиих . Эт оя в л е ниежид ы на з ыв а юта нт ис е мит из мо м. Одна к офр а нцу з с к иймыс л ит е ль , ино с т ра нный чл е н-к о рр ес п онде нт Пе т е рб ур г с к о й Ака де мии на у к Жо з е фЭрне с тРе на н(1823-1892) ут в е р жда л : «АНТИСЕМИТИЗМ ВСЕГДА БЫЛ ОТЛИЧИТЕЛЬНЫМ ПРИЗНАКОМ ПРОСВЕЩЁННЫХ УМОВ». Длят о г о , чт о бы в ыя в ит ьс у щнос т ьиу да из ма(с ио низ ма ), На пол е он, с т а вимпе ра т ор ом, выз в алвПа риж112 в е ду щихпре д с т а вит е ле йиу да из маизФр а нции, Ге р ма ниииИт а л ииипр е дл ожил им о т в е т ит ьнав о прос ы. Гл а в нымиизнихбыли : ра з ре ша е тли иу де й ск ийз а к онс ме ша н ныебр а ки; с чит а ютл ииу де иФра н цуз ов «ч ужими» (ч уже з е мца ми) илибр а т ь я ми; с чи т а ютлиониФр а нцию с в о е йр о дино й, з а к оны к от о ро йоб я з а т е ль ны д ляних ; де ла е т лииу де йс к ийз а к о нр а з л ичи еме жд уиу де йс к имиихр ис т иа нс к ими дол жник а ми? Эт ив оп рос ыбь ютпос а момус уще с т в уТор ы иТа л му да , пос т роив шихс т е ны ме ждуе в ре ямииос т а ль нымче л ов е ч е с т в о м. Пр е дс т а в ит е л я миу д е йс т в а(с ио низ ма ) пр ишло с ьп рин а ро д но приз на т ьд е мон иче с к у юс у щнос т ьихре л иг и иипр ит в о рно(ло жно ) от к а з а т ь с яо тс в о е г опа р а з ит иче с к о г оз а к она(да нно г оСа в а офо мИе г о во й-Яхв е ), новде йс т в ит е л ь нос т и , к а кпок а з а лида л ьне йшие 318

с об ыт ия , о нис ох ра нил ие мув е рно с т ь . Эт обылв с е г ол ишьо бма нныйма не в р, р а з ре шё нный, к а киз в е с т но , Та л му до м. По доб ноеоб л иче ниеиу д а из ма -с и ониз мапр оиз ошлоивна ше в ре мя : 10 н оя б ря1975 г о данаXXX с ес с ииГ е не р ал ь нойАс с а мбле иООН. Пос л еот кр ыт о йди с ку с с ии, пр о до лжа в ше йс яне с к ол ь к о дне й, БЫЛА ПРИНЯТА РЕЗОЛЮЦИЯ, ОБЪЯВИВШАЯ СИОНИЗМ ФОРМОЙ Р АСОВОЙ ДИСКРИМИНАЦИИ. Но с ионис т ы–пос л е до в а т е лиСа в а офа–б ог ас ме р т и–вс к оро мв ре ме ни приб ра л икр ук а миООН. Уже20 д е к а бря1991 г од ана46-йс е с с ииГе на с с а мб ле иООН, США (о с нов но йо пло тс ионис т ов ) до билис ьо т ме ны э т ог опос т а нов ле ния . З ао т ме ну р е ше нияГ АООН 1975 г о даоприз на ниис ио низ мафо рмо йра с ов ойд ис кр имина ции про г о ло с ов а лии«пре дс т а в ит е л и» Рос с ии. Но вРу с с к ом на р од енеда р ом ис е йча сбыт у етмножес т в о пос л ов иципо г о в ор око бис т и ннойс у щн ос т ииу д е е в : Ль с тивжидвбе д нос ти, нах а л енвр е в нос ти, из в е рг прив ла стно сти. Неищижид а –с ам при дё т. Жид н ев ол к– впу с тойс ара йнез аби рае тс я . Жи да, к а кдыря в ыймешок , ни к ог да н енас ыпе шь . Жи дк ре щё ный, ч то в о р (в о л к) про щё ный. Что бы в ыг оды д об ить с я , жи дв с е г даг ото вк р е с тить с я . У жи дадв аяз ык а–оди н Бог удо с ажд ае т, а д ру г о й х рис тиандур ачит. Жидх отьин ез в е рь , ае мунев е рь . Жидув ер ить , ч тоси то мв од уме рить . Жи до бман ом с ыт. Жидвд ел е , к акпия в к авте л е. Пок апр ика пи тал е– ужи даты вп ох в а л е , ак а кон те бяо бо бр ал , та кте бяжеи зд омапо г на л . Ктоужид ап ок у па е т, тот с е бемог ил ук оп ае т. Жи д ра з ор ил–навс ю жиз ньз ака бал и л. Лу ч шесх рис ти ани но м по те ря ть , че м сжидо мн айти. С жидо м най дё шь , данера з де л и шь с я. Ру сс к ийв ор л у ч шее в ре йс к ог ос у дь и. Ктос л у жит жи ду– н емин у е т бе ду . Сл у жбажи ду–нарадо с тьбе с ам. У жи даич ё рт вня н ь ка хс л у жи т. 319

Бойс яжид ап ущео г н я: в одаог он ьпоту шит, а жид те б яз аду шит. Жи дв одк о йу г о с тит, апо то м исп ои т. Гдежидпр ос к ач е т, там му жикп л ач е т. Ок ол ожид овб ог а тыхв с ему жик ивз а пл атах . Гдеха та жида , там в с е йде ре в н ебе да . Чтобнепр ог не в ал с ябо г , неп ус к айжи дана п оро г . Жи д вх ату , ан г е л ыи зх аты. От жид а иГос по дьмно г оразпл а ка л . Жи д, ч ток рыса–с ил ё нс та е й. У жидал е ч ить с я–с ме р ти п ок о рить с я . Любов ьжид ах у жепе тл и. Ктожидув одуда ёт, тот с ам се бяпр од аё т. Да й жид упота чк у , в с ю жиз ньб у де шьта с ка ть д л яне г о та чк у . Жи д, ч тов ор она– му жик унеоб оро на. Нака ждо г о мир ян ина– пос е мижид ов ино в . Любя т впл е нжиды с да в ать с я , ч тобв ра г у п ото мп рода ть с я . Сар анч ау р ожа йп ожр ё т, а жид п ос л едн юю ру бах ус дер ёт. Ле г ч ек о з л ажив ог ос о жра ть, че м жидапе р е де л ать . Жи д, к акбе с : н ик ог данеп ок ае тс я . Жи дувмор дудв и не шь– н ав е с ьс в е тв о йп одыме шь . Жи дс к аже т, ч тоби т, аз ач то–н еск а же т. Жи д пр ав ды бо итс я, к акз а яцбу б на. Жи д, к а кс в ин ья : нич е г он ебо л ит, ав с ёс тон е т. Ес л иб ы Богжи дас л у ша л , тода в нов с еСл а в я неп е ре в е л ис ьб ы. Хоч е шьжить–г онижида . З дра в омысл я щиелюди, з на яис т инну юс ущнос т ье вр е евит о, чт оония вл я ют с яобще ст ве ннымипа ра з ит а ми, принос я щимилюдямлишьв ре д, с т ра да нияиг иб ел ь, от нос я т с якним ка ккпе дику лё з у(з а ра же нию в ша ми), т р еб ующе мупоз а к она м чис т о т ы жиз ни(г иг ие ны) с а нит а р нойо бра бот к и. ЛИШЬ ГЛУПЦЫ И НЕГОДЯИ РАССМАТРИВАЮ Т ВСЯКИХ ПАР АЗИТОВ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ ПОЛИТИКИ, РЕЛИГИИ ИЛИ НАЦИОНАЛИЗМА. 320

Ïðèëîæåíèå ÊÀÒÅÕÈÇÈÑ ÅÂÐÅß Â ÑÑÑÐ Этот кате хиз ис(настав ле ние , поу чение ) мног ие г оды ходит порукам, буду чиниг денеопубл иков анным ун асвофициаль нойпеч ати, ... былнайденорг анамиКГБв1961 г одупри обыс кеуе в рея–дис сиде нта.

ЕВРЕИ! Любит ед ру гдр уг а , по мо г а йт едр угд ру г у . Помо г а йт е др угд ру г у , да жее с лине на в ид ит ед ру гдр уг а ! На шас ила–ве динс т ве , внё мз а л огна ши ху с пе х о в, на шес па с е ниеипр оцв е т а ние . Мно г иена р од ыпог ибл ивр а с с е я нии ,п от о му чт оунихнебылоч ё т к ойпро г ра ммы д е йс т в ияич ув с т в ал ок т я . Мы же , б ла г о да р ячу в с т в ук ол ле к т ив из ма , про шл ич е ре зв е к аи на р од ы, с ох ра ни лис ь , приу мно жил ис ьиок р е пл и. Един с т в о–э т оце ль , оножеис р е дс т в окд ос т иже нию це ли. Вотвчё мс мыс л, во ткче муна дос т ре мит ь с я. Вс ёо с т а л ьн ое– про из во дно е ,о нопридё тс а мос обо й. По мог а й т едр угд ру г у , небой т ес ьпр ос лыт ьна цио на лис т а ми, неб ойт е с ьпро т е кци ониз ма–э т он а шг л а в ныйинс т р уме нт . На ш на цио на лиз м ин т е рна цио на л е нипоэ т омув е че н . В не г оот к рыт ы дв е р ие в ре я мв с е хна цио на ль но с т е й, в с е хв е ро ис пов е да н ий, в с е х па р т ий. Ис т инныйинт е рн ац иона ли з мт ол ь к от о т , ч т окр ов ными уз а мис в я з а нсе вр е йс т в о м, в с ёос т а ль ное–пр ов ок а цияио бма н. Ширеприв л е к ай т ел юде йбл из кихпок ро ви, т о ль к оо нио бе с пе ча т в а м же ла т е ль ну юб иос фе ру . ФОРМИРУЙТЕ СВОИ НАЦИОНАЛЬНЫЕ КАДРЫ. Ка д ры – э т ос в я т а яс в я т ых . Ка д ры р е ша ютвс ё . Ка др ыс е г о дня- э т она ше з а вт р а . Ка жд а яла б ор а т ор ия , к а жда яка фе др а , к а ждый инс т ит ут до лжн ыс т а т ьку з ни це йна шихна цио на ль ныхк а дро в . Го т ов ь т ее в ре йс к ую моло де жьпр иня т ьэ ст а фе т упок ол ений. Пус т ька ждоепок о ле н иене е в ре е вс т а лк ива е т с ясна ше йг лу бо к о э ше ло ниро в а ннойобо ро ной. Каждыйр аз ,к ог дас ос це ны ух о дит 321

с т а рше епо к ол е ние , нае г ос ме нудо лжнав с т а т ье щёбо ле емощна як ог ор т аз а б ла г о вр е ме нноп од г о т о в ле нныхиок ре пшихмо ло дыхе в р е е в. Дл яэ т о г оне о б х од имок а кмо жнора нь шев ыдв иг а т ь нар у к ов о дя щиед ол жнос т ина шихмол о дыхлюд е й, д ок а з ыв а яих з р е ло с т ьиг е ниа л ь нос т ь. Пу с т ьпо каэ т онет а к, онидо з р е ютна дол жно с т и. КТО У ВЛАСТИ, ТОТ И ПР АВ. Мы д ол жны пе р е да т ьна ши мд ет я мб оль ше , че м мы пр иня л ио тот цо в , ат е , с о хра н иви пр е умно живпр иня т ое , пе ре д а дуте г овс в о ю оч е ре дь пот омк а м. В пре е мс т в е ннос т ипок о ле ний–на шас ил а , на шас т а биль н ос т ь , на шебе с с ме р т ие . Миржес т ок , вне м не тме с т афил а нт р опии. Ка ждыйна р од– ку з н е цс в о е г ос ч а с т ь я . Нена шед е лоз а бо т ит ь с яору с с кихн а циона л ь ныхк а дра х . Ес лионинед ума ютос е б е , по че мумы д олжны ду ма т ьоних ? Неб е рит епр име рср ус с кихиа ра бо в ,к от ор ые жив у тс о з е рца т е ль но , на д е я с ьнаа в ос ь . Нежд ит емил ос т иотпр иро ды, в з я т ьих–на шаз а да ча . Со з д а в а йт ес во ик ол ле к т ив ы иэ т ими к о л ле к т ив а ми в ыт а лк ив а йт ене е в р е е в . По мнит е : вс ев ыс о к оо пла чив а е мые , в л ия т е ль ные , приб ыл ьн ыед ол жнос т и–в с ёэ т она ш на циона л ь ныйдо х од . По мнит е , чт ок а жд ыйдор ос ший д она ше г оур ов ня може тз а ня т ь мес т о, к о т ор оемог л обы пр ина дл е жа т ьк а жд омуизна ших . Мы с оз да е мк ол ле к т ив ыд лят о г о, ч т об ыг оин еме ша л ина мжит ьпо с в ое му . Пу с т ьг оипыт а ют с яс о з да в а т ьс в оик ол ле к т ив ы, в ря дли им э т оу да с тс я , они пе р е сс о ря т с яр а ньше , ч е м ус пе ютс д е ла т ь чт о -л ибо , амы по може мим вэ т ом. Р УССКИЕ НЕ СПОСОБНЫ Г ЛУБОКО МЫСЛИТЬ, АНАЛИЗИРОВАТЬ И ДЕЛАТЬ Г ЛУБОКИЕ ОБОБЩЕНИЯ. ОНИ ПОДОБНЫ СВИНЬ ЯМ, КОТОРЫЕ ЖИВУТ, УТКНУВШИСЬ РЫЛОМ В ЗЕМЛЮ, НЕ ПОДОЗРЕВАЯ, ЧТО ЕСТЬ НЕБО. Они в ос прин има ютв с ея в ле ни яс л ишк о мпов е р хнос т н о, с лишк о мк онк ре т но , он ин ев ид я тфа к т ыви хпос л е до ва т е ль но с т и, вихс в я з я х, нес пос о бны д ума т ь, обо бща т ьиа б с т ра г иро в а т ь с я . Дл ян ихка ждыйс лу ча й–т о ль к ос л уч а й, к а кбы ча с т ооннев с т ре ча лс я . На шаид е о л ог иявпр инц ипепр от ив о по л ожнаид е о ло г ииг о е в . Они г ов о ря т : «Лу чшеме нь ше , дал уч ше ». Мыг о во рим: «Лу чшебол ь ше ,д алу чше ». Ониг о в оря т : «Луч шебыт ьб е дным, ноз до ро в ым, че мб ог а т ым иб оль ным». Мы г ов о рим: «Лу чшебыт ьз до ро в ым и бог ат ым, че м бе д ным и бо ль ным». Ониг ов оря т : «От да ва т ь 322

т а к жепр ия т но, ка кипол уч а т ь », мы г ов о рим: «От да в а т ь , може т быт ь , прия т н о, нопо лу ча т ье щеипо ле з но». Ониг о в ор ят : «Сд е ла й поз а к о ну–э т от в ойдо лг ». Мыг о в ори м: «Сде ла йв о пре к из а к о ну , и ят е бяо т бл а г о да рю». Ониг о во ря т : «По бе дит ьилиуме р е т ь ». На ш де в из : «Поб е дара дижиз ни, ножиз ньра дипоб е ды». (Кч е му поб е да , е с лине тжиз ни? Г ор е ч ьпор а же ни яну жнопе р е жда т ь– в с ёприд ё ткт о му , кт оуме е тжда т ь). Все , чт оз на ютиуме ютони, уме е миз на е м мы. То , чт оз на е м ич ув с т в у е м мы, им з на т ьичу вс т в о в а т ьнена д о. Вс ё , ч т о они имеют– э тоих пре де л. Вс ё, чт о име ем мы – э т она ше с ре дс т в окд ос т иже нию бол ь ше г о. ВСЁ, ЧТО ОНИИМЕЮТСЕГОДНЯ–ЭТО НАШЕ В ИХ ВРЕМЕННОМ ПОЛЬЗОВАНИИ. ВЗ ЯТЬ У НИХ ТО, ЧТО НАМ ЗАВЕЩАНО БОГОМ, –ЭТО НАША З АДАЧА. Рус с к иеу пр я мы, ноонинео бл а да ютд ос т а т очн ымупо рс т в о м вдо с т иже ни ице л и. Ониле нив ы, по э т о мув с е г дас пе ша т . Вс епро бл е мы о ни п ыт а ют с яре ша т ьра з о м. Они же рт в уютма лым ра ди бо ль шойре ша юще йз а да чипоб е ды. Нот а к а япо бе д ал ибонепр их о дитв ов с е ,л ибо, по бе жда я , онио ка з ыва ют с яур а з б ит о г ок орыт а . МЫ ИСПОВЕДУЕМ ТАКТИКУ МАЛЫХ ПОБЕД, ХОТЯ И НЕ ПРОТИВ БОЛЬШИХ. МАЛАЯ ПОБЕДА –ТОЖЕ ПОБЕДА! Рус с к иенеу ме ютр у к ов о дит ь, ат а кжеп од чиня т ь с я . Ониг е не т ич е с кис а б от а жни ки. Ру с с киез а в ис т ли вые , онине на вид я тс в оих с об ра т ь е в , к ог д ат ев ыдв иг а ют с яи зсе ройма с с ы. Пре дос т а в ь т е им в о з мо жнос т ьра з ор в а т ьэ т их в ыдв иже нце в–онису дов о ль с т в ие мр а з о рв у т . Бу дь т ев с е г даа р бит р а ми, с т а но в ит е с ьвпоз умиро т в ор це в , з а щи ща йт е«н ес ча с т ных», про т ивк о т о рыхо пол ча е т с я т о лпа , нолишьна с т ол ь к о, чт о бы пр ос л ыт ьдо бр ым иоб ъе к т ив ным. Не мно г ов ыд е ржк и, ив ыз а йме т еме с т от о г о ,к о т о рог от о ль к очт ор а с т е рз а ли. КОГ ДА ДВОЕ РУССКИХ ДЕРУТСЯ –ВЫИГРЫВАЕТ ЕВРЕЙ. На т ра в л ив а йт еру с с кихдру гнадр у г а , в оз б ужда йт еипо д ог р е в а йт евнихз а в ис т ьд ру гкдр уг у . Де ла йт еэ т о в с е г дапо дпр икр ыт ие м доб ро же л а т е л ь нос т и, не з а ме т ноит о нк о. Пус т ьон и де р у тс яме жд ус обо й, в ы жес т а но вит е сьв с е г даар бит р ом. РУССКИЕ НЕ УМЕЮТ ЖИТЬ И НЕ УМЕЮТ СТАВИТЬ ПЕРЕД СОБОЙ ЗАДАЧИ. МЫ СТАВИМ ПЕРЕД НИМИ ЭФЕМЕРНЫЕ З АДАЧИ, А ОНИ ПЫТАЮТСЯ ИХ РЕШАТЬ. 323

Ру с с к иенеуме ютпро с ит ь , с чит а яэ т оу ниже ние м, ас а ми и бе зт о г оу ниже ныиб е д ны. Мыг о в ор им: «Вс я к о еун иже н ие–б л а г о , е с лионода е тв ыг од у». Ра дид ос т и же нияце лиможноу низ ит ь с я , унижа т ь сямо жно т о жесдос т оинс т во м. НЕТ АМОР АЛЬНЫХ ВЕЩЕЙ, ЕСЛИ ОНИ СПОСОБСТВУЮТ УТВЕРЖДЕНИЮ И ПРОЦВЕТАНИЮ НАШЕГО НАРОДА. ЦЕЛЬ ОСВЯЩАЕТ СРЕДСТВА. Ру с с к иег лу пы иг р у бы. Св о юг л упос т ьиг ру бо с т ьо нииме ну ютч е с т но с т ь ю, пор я доч нос т ь ю ипр инципа ми. Не уме ниеприс по с а бл ива т ьс яиме ня т ьс в о ёпов е де ни евз а в ис имос т ио тс ит у а ции, от с ут с т виег ибк ос т и умаони на з ыва ют«быт ьс а мим с об ой», «пр инципиа л ь нос т ь ю». Го иг лу пы иг ру бына с т о ль к о , чт онеу ме ютда желг а т ь . Св ою примит ив нос т ьи г лу пос т ьо ни о пят ьже на з ыв а ютч ес т нос т ь ю ип оря д оч нос т ь ю, х о т япопр иро дес в ое й онилжив ыибе з че с т н ы. Св о йс т в е нну юс е беп римит ив но с т ьо нив дре в ниев ре ме нана з ыв а л ив а р ва рс т в ом, вср е дни ев е к а–р ыца р с т в ом, апо з дне е–дже нт е л ь ме нс т в о м. Из -з апус т ыхпр инципов оник онч ал и жиз ньса мо у бийс т во м. ПУСТЬ ОНИ ПРОДОЛЖАЮТ ДЕЛАТЬ ЭТО! Онио г р а ниче ны вс в оихв оз мо жнос т я хипоэ т омус т а в ятпр е де лы в с е му . Мы жег о в ор им: «Во з мо жно с т иЧЕЛОВЕКА б ез пр е де ль н ы, т а кка конве дё тс е б яс о от в е т с т в е нноо бс т о я т е ль с т в а м!» Пос т о я ннопо мнит еопр е де л а х, к от ор ыес т а в я тс е б ег ои, ихмышле ниез а с к ор уз л овэ т ихпре д е ла х . Онинес по с обн ывыйт иизн их. Вэ т омихне с ч а с т ь е , вэ т омна шепр е имущес т в о. Го в ор ит еипо с т уп а йт ет а к, к а кэ т ог онедо пус к а е тихмо ра л ь , ка кэ т ог онедо пус к а ютихпо ня т ия . Де ла йт ет о, ч т ок а же т с яи м не в оз можн ым, не в е роя т ным. Онинепов е р я твт о , ч т овы с по с об ны нас л ов аи пос т у пки , нак о т ор ыеонинес п ос об ны. Г о во рит еипос т уп ай т еув е р е нно, на п орис т оиа г р ес с ив но, об е с ку ра жива ющеиоше ло мля юще . Бол ь шешу маис л ов е с но ймишу ры, б ол ь шене поня т н ог оина ук о об ра з ног о. Соз да в а й т ет е о рии ,г ипот е з ы, на пр а в ле ния , шк о л ы, ме т о дыре а л ьныеине ре а л ь ные , че м э кс т ра в а г а н т не е , т е млу чше ! Пу с т ьнес му ща е тв а с , чт оониник омунену жны, пу с т ьнес муща е тв а с , ч т оонихз а в т р аз а б у ду т . Прид ё тно в ыйде нь . Прид утно выеи де и. В э т о мв ыра жа е т с ямо г у ще с т в она ше г оду ха , вэ т о мна шес а мо у т в е ржде ние , вэ т о мн а ше пре в ос х о д с т в о. Пу с т ьг оио пла чив а ютна шив е к с е ля . Пу с т ьл о ма 324

ютг о ло в увпо ис ка хра цио на ль ныхз ё ре нвна ши хиде я х , пус т ь ищу тина х од я твнихт о , че г от а м не т . За в т р амы да дим н ов у ю пищуихп римит ив ныммо з г а м. Нев а жно , чт ог о во рит ев ы, –в а жно , к а кв ыг ов ор ит е . Ва ша с а мо ув е р е ннос т ьбу де тво с приня т ака куб е ждё нно с т ь , а мб ицияк а кв оз в ыше ннос т ьу ма , ма не р апо у ча т ьипопр а в ля т ь–ка кп ре в ос х о дс т в о . КРУТИТЕ ИМ МОЗГИ, ВЗВИНЧИВАЙТЕ НЕРВЫ! По да в ля й т ев ол ют е х, кт ов а мв о з р а жа е т . Комп ро ме т ир уйт евыс к о че кик рик у нов , на т р а в лив а йт ес а мо любиет о лп ы нас ке пт ик ов . Вбе с е д а хидис пу т а хис по ль з уй т ери т ор иче с к иепр ие мы, к о т ор ые на х о дя т с янаг ра ниприл ичи я. Спра ши в а йт ефа мили юс о мне в а юще г ос яиво з ра жа юще г о. Эт о, к а кпр а в ило , шок иру е тиз а пу г ив а е т их, ионире т иру ют с я . Тре б у йт еот в е т ов , апо лу чивих, т в е р дит е , неа на лиз иру япос у ще с т в у : «Эт онет а к ,э т ос о в с е м нет а к!» Ес л ик а к о й-ниб у дьу мникпо пыт а е т с яр а з обл а ч ит ьв а с , ос т а ль ныенес т а нуте г ос л уша т ьиос у дя т , пот омуч т о, р а з о бл а ч а яв а с , ону лич илихвг лу пос т и, аэ т от о лпанепро ща е т . Ес л ир ус с кийпо пыт а е т с япр оя в ит ьс е б я , п рив ле ч ькс е бев нима ние ,с оз да йт евэ т отмоме нтбо ль шешу мов ыхэ ффе к т о в, шар к а йт еног а ми, в с т а в а йт еих од ит е , с к рипит ес т у ль я ми, с ме йт е с ь , ра з г ов а р ив а йт е , му рл ыч ь т ечт о-ниб у дьпо днос ,к а шля йт еис мор к а йт е с ь , пе р е бив а йт ев ыст уп ле ния ми, ра з г ов о ра ми, шу т к а миит .п. Соз да в а йт еру с с к им ма с с уме л ки х, р а з др а жа ющихне у доб с т в , к о т о рыеими о с оз на ют с янес р а з у . Кл а дит ес в оипре дме т ын аих в е щи, на с т упа йт еимнано г и, дыши т еи м влиц о, ра з г ов а рив а йт е в ыз ыв а ющег ро мк о. Пу с т ьо нипос т о я нноо щу ща ютв а ш ло к от ь с в оим бо к о м. Ру с с к иеэ т ог одо л г ов ыде р жа т ьнемог у т . Из бе г а я с к а нда ло в , о ни у х од я т , ос в о бо жда ява м ме с т о... Ос о бым шик ом онис чит а ютхло пну т ьдв е р ь ю иуйт и. Пре д ос т а в ь т еим э т ув оз мо жнос т ь ! ВЕЖЛИВАЯ НАГ ЛОСТЬ –ВОТ НАШ ДЕВИЗ! ОБВИНЯЙТЕ В АНТИСЕМИТИЗМЕ ТЕХ, КТО ПЫТАЕТСЯ Р АЗ ОБЛАЧАТЬВАС. Кл е йт еимя рл ыка н т ис е мит о в, ив ыу ви дит е , ск а к им у до в ол ь с т в ие м ос т а л ь ныег оипод хв а т я тэ т ув е рс ию. ВООБЩЕ-ТО ВСЕ РУССКИЕ АНТИСЕМИТЫ, НО КАК ТОЛЬКО ВЫ ПРИКЛЕИТЕ ЭТОТ ЯРЛЫК ОДНОМУ –о нс т а но вит с я бе з з а щит ным, ибов с еос т а ль ныекид а юте г она мвже рт в уиунич т ожа ютс в о ими р ук а ми. А мы пос т а в им кл е ймонас ле ду ющу ю же р т в у . 325

Иг ра й т енас е рдо бо лииру с с к их. Из об ра жа й т еизс е б яб е дных, не с ча с т ных , в ыз ыва й т екс е бежа ло с т ьис импа т ию, ра с пус к а йт е с лу хио н а ро де–в е чно мс т р а да л ь це , ог оне ния хвп рошло ми диск римина ции вна ст о я ще м. ТАКТИКА «БЕДНОГО ЕВРЕЯ» ПРОВЕРЕНА ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМИ! Пус т ьру с с киеиме ютме нь шена с ,в с ёра в ноонипомо г утиме т ьна мб ол ь ше . Ру с с ки елюбя т быт ьбл а г о де т е л я миипо кр ов ит е л я ми, к а ждыйнищийс т ре мит с я быт ьб ла г о де т е л е м, ибоэ т ов о з в ыша е т . Ве лик о д уши еунихт е м бол ь ше , ч е м ме нь шев оз можнос т ье г оре а л из о в а т ь . Во з ь ми т еот нихт о, ч т оонимог у тда т ь : спа р шив о йо вцы–х о т ьше рс т икл ок ! Пре ло мля йт евс еяв л е нияче р е зприз муна шихи нт е ре с о в , ка ждоея в ле ниео бя з а т е ль нод ол жнора с с ма т рив а т ь с яст оч киз ре ния вр е даил ип ол ьз ы, к от ору юо ноне с ё те в ре я м! Ин фо рмиру йт ед ру гд ру г ао бов с ё м, ч т о мо же тпре дс т а в ит ь на мв ре дилипол ь з у . ИНФОРМАЦИЯ–ЭТОСВЯТАЯСВЯТЫХ! ДЕНЬГИ, КАДРЫ И ИНФОРМАЦИЯ – ЭТО ТРИ КИТА, НА КОТОРЫХ З ИЖДЕТСЯ НАШЕ БЛАГОПОЛУЧИЕ! Св я ще нн а яо бя з а ннос т ь ,д ол гка ждог ое в ре япо с т а в ит ьвиз в е с т нос т ьдр у г ог ое в ре яот о м, чт она ме ре в а ют с яде ла т ьг ои. Се г од нят ы по могмне , з а вт р аяпомо г ут е бе–вэ т ом на шас и ла , Бо гна шз а в е ща лна мв ла д ет ьмиром – мы им в ла д е ем. На ша з а д а ча–у де р жа т ьмирвна шихр ук а х. Де р жит евс в оихр ук а х с ре д с т в апр опа г ан ды иинфо рма ции: пе ча т ь , ра д ио, т е ле вид е ние , кино . Ну жноида ле еп рон ика т ьва ппа ра тпа р т ийног оиг ос у да р с т в е нног оу пра в л ен ия , во кр углюбо г ов о про с афо рмир уйт ео бще с т в е нноемне ниес уч ё т омна шихна цио на ль ныхинт е ре с ов . Из любо г опу с т я к амо жнос д е ла т ьпр об ле му , аизпр об ле мы–пу с т я к. Ниод иноб ще с т в е нн ыйпр оце с сне ль з япу с ка т ьнас а мот ё к . Ес лио ннепр ине с ё тна мпол ь з у ,с пу с к ай т ее г онат ор моз а х или на пр а в л я йт ее г оп ро т ивв ра г о вна ших–г ое в . Любо ена чин а ниед ол жны в о з г л а в ля т ьмы, в ес т ие г овну жно мна пра в л е нии. Бу д ь т евов с ё мл иде ра ми, с т ре мит е с ьбыт ьв с е г дапе р выми! Вос пит ыв а йт евс е бер ук ов о дя щи йх а ра к т е ре же ч а с но, е же мину т но, да женаме л оча хпо в с е дне в нойжиз ни. Неус т упа йт енивчё м, ст а р айт е с ьна ст у па т ьда жевме ло ча х: бу дьт о ме с т о воб ще с т в е нномт ра нс порт еил иоч е ре д ьвма г а з и не . Вл юб ом к ол ле к т ив еб ер ит ев л а с т ьвс в оир у кииу пр а в ля йт е им вна шихинт е ре с а х. АДМИНИСТР АТИВНУЮ И ТВОРЧЕС326

КУЮ ЧАСТЬ ПРОИЗВОДСТВЕННОГО ПРОЦЕССА ДОЛЖНЫ ВЫПОЛНЯТЬ МЫ. Пу с т ьг оиоб ес пе чив а ютч е рно в у ю, ма т е р иа ль но -т е хнич е с ку ю ба з уна ше г от в орч е с т в а . Пус т ьо нис ле дя тз а чис т от ойра бо ч ихпоме ще нийи о х ра ня ютп ло ды на шихт ру дов . Пус т ьо ниб у д утнев ышев а х т ё раиуб орщицы. Кт во р че с т в увв идеис кл юче ниямо жнодопу с т ит ьг ое вне р ус с к о г опро ис х о жде ния . Недо пус к а йт екэ т омур ус с к их! Эт ов с е г да б у де тна м ук о ро м. Неб ойт е с ьпр ос лыт ьна цио на лис т а ми: ил люз ию инт е р на цио на лиз мана мо бе с пе ч итна л ичиелицс ме ша нной на цио на ль нос т испр имес ьюе в ре йс к о йк ро в ии ли, нах у до йк оне ц, пре д с т а в ит е л е йн ац ме нь шинс т в . Ес л иува се с т ьв а ка нс ия- бе р ит ет о ль к ое в ре я . Ес л и неможе т ес де ла т ьэ т ог о, л ик вид ируйт е до лжн ос т ь . Ес л ин емо же т ес де л а т ьнит ог онид ру г о г о–б е рит е а з иа т а . Ес л ине тт а к ог о , б е ри т еп оля к а , у кр а инцаили , н ах у дой к он е ц, б е лор у с а–уэ т ихс в оис чё т ы ср у с с кими. Пос лене бо ль шо йобр а бо т кион ис т а нутв а ши мис о юз ник а ми. Всео ниан т ис е мит ыт оль к о усе бянаро дине. В Рос сии им выг о дней быт ь инт е р на цион а лис т а ми. Та к импу т ё мо нио бе с пе ч а тсе бен е об х о димую с фе р ус уще с т в ов а ния . Ис пол ьз у йт еэ т отпут ь . Нер а з р у ша йт ео т кр ыт опа мя т ник овру с с к о йс т а р ины, ноин е в ос с т а н а вл ив а йт еи х. Про йду тг оды, и о ни с а мира з р уша т с я . А х у лиг а ныи«любит е л ис т а р ины» и хр а с т а ща тпокир пичик а м. Де ла йт еви д, ч т онез а ме ч а е т еэ т ог о, б у дуч из а ня т ыре ше н ие мбо ль шихна ро дно х оз я йс т в е нныхз а да ч. На ро дб езис т о рии, к а кр е бё нокбе зр о дит е л е й, ии зне г оможнов ыл е пит ьв с ё , чт он е об х о димо, в ло жит ьвне г ос в о ёмир опо нима ние , СВОЙ о бр а змыс ле й. Та к им с по с об ом мог утбыт ьо бе з лич е ны це лыена ро ды; с на ча л ао нили ша ют с яис т ор ииит ра дици й, аз а т е м мы фо рмир уе м ихп ос в ое муоб ра з уипо до бию. Де р жит епо дне ус т а ннымк он т ро ле мк а ждыйша гв лия т е л ь ных ип е рс пе к т ив ныхру с с ких . Нед а ва йт еи му е диня т ь с яиобъ е диня т ь с я . Нед опу с ка й т еме ждуниминик а к ихк о ро т ки хипр я мых с в я з е й, ихк онт а кт ыд ол жныбыт ьсна миич е ре зна с . Эт оинфор ма ция ,э т ов лия ние . Непо з в ол я йт еимобс у жд а т ьника к иев опро с ы бе зна с . Та м, г дедв оеру с с ких , д ол же нбыт ьх от ябы о дин е в ре й, б у дь т ев е з де с у щи! Ес л и неу да с т с ябл ок иро в а т ьи«з а с у шит ь » моло д ыхипе рс пе к т ив ныхр у сс ких , де ла йт еихупр а в ля е мыми. Прив л е ка йт еихв 327

с в оик о мпа нии, с оз да в а йт ев ок ру гнихпло т ноек ол ьц ое в ре йс к ог о окруже ния, лиша йтеих к онта кт ови з на комс твпомимо в ас . ВЫНУЖДАЙТЕ ИХ ЖЕНИТЬСЯ НА ЕВРЕЙСКИХ ЖЕНЩИНАХ И ТОЛЬКО ПОСЛЕ ЭТОГО ОТКРЫВАЙТЕ ИМ «ЗЕЛЁНУЮ УЛИЦУ». НЕ БОЙТЕСЬ, ИХ ДЕТИ ВСЁ Р АВНО БУДУТ НАШИМИ, ЧЕЙ БЫ БЫЧОК НИ СКАКАЛ, ТЕЛЁНОЧЕК БУДЕТ НАШ. По мог а ят а к им ру с ск им, в ы вно с ит евк ла двде лона ше йе в ре йс к ойо бщины. От нынеихз а рпл а т а–на ш на цио нал ьныйдо хо д. Ра д ис во их д ет е йони по т е ря ютсв о иг ра жда нс киепра в а , чув с т в аиу м, в ов с як ом с лу ча е , нес мог утбыт ьа нт исе мит а ми. Со жит е л ьс т восе в ре йс к о йже н щиной–э т оо динизс пос о бовв ов ле че ният ал а нт лив ыхр ус с кихвсфе руна ше г ов лия нияинаших инт е ре с ов . Бе р ит ес е б евжё нык ра с ив ыхиз до р ов ыхр у с с к ихже нщин , пу с т ь онипр ине с у тна мз д ор о в оепот о мс т в о , пус т ьо ниу лу чша ютна шу пор од у . Ит а к , КАЖДОМУ ПЕРСПЕКТИВНОМУ РУССКОМУ – ЕВРЕЙСКУЮ ПОДРУЖКУ ИЛИ ДРУГА. ЕСЛИ КАЖДЫЙ РУССКИЙ ВЫТАЩИТ ЗА СОБОЙ ХОТЯ БЫ ОДНОГО ЕВРЕЯ – МЫ ВСЕ БУДЕМ УСТРОЕНЫ. Да в а йт еимв з я т ки, да рит епо да рк и, по ит ек о нь я к о мив од к ой ,а луч шека з ё нным с пир т о м. ЗА ПОБРЯКУШКИ И ЗЕЛЬЕ ОНИ ПРОДАДУТ ВСЁ И СВОЮ РОССИЮ ТОЖЕ. Ипос л е днийс о в е т . Бу д ь т ебди т е ль ны, ис па нс ка яи нкв из ицияи не ме цкийфа шиз м недо лжны по вт о рит ь с я . Га с ит евз а р одыше любыепопыт к ипро т ив оп ос т а в ит ьна со бщес т в у , унич т о жа йт еа нт ие в ре йс к иет е нде нциивс а мо м на ча ле , вк а к о м бы в ид еон ини в оз ника л и. Фа шиз м–я в ле ниенесл у ча йное ,о нв о з н ика е тт а м, г де мы не доо це нив а е мс т ре мл е ниеме с т ног она ро дабыт ьх оз яин ом с в ое йз е мл и. Фа шиз мпод с пу д ноз р е е тв ов с е хна р о да х. Нана ше с ча с т ь ера з ныен а ро ды прих о дя ткне му вра з ноев ре мяи по д ра з нымина з ва н ия ми. Ску пайт е , по хища йт еиу нич т ожа йт е, недо пу с ка йт екпе ре из да нию пр оиз в ед ения , ра с кр ыв ающиена шут а кт икуис т ра т е г ию, пре дс т а вля ющиее вр ее ввдурном с ве т е , на р оды г ое вне должны помнит ьиз на т ьфа кт иче с киепричины е вр е йс к ихпо г ро мовиг оне ний. Поэ т имв опрос амонидол жны з на т ьто ль к о нашут ра к т овк у . 328

Ос об оевн има ниеу де л яй т ене по к о рным, у пря мым, к от орыен е х от я тс кло нит ьг о лов ы пе ре дна шим пре в ос х о дс т в ом, нех от я т ра б от а т ьнана сип ро т ив о де йс т в у ютна ше йпо лит ик е . ИЗТАКИХ ЛЮДЕЙ Р АНО ИЛИ ПОЗ ДНО ФОРМИРУЮТСЯ АНТИСЕМИТЫ. Непо з во ля йт ев ыр а с т иизма л е нь к иха нт ис е мит о вбо ль шим пог ро мщик а м! ПУСТЬ ОНИ В З АРОДЫШЕ ЗАЧАХНУТ С ИХ УПРЯМОЙ ИДЕЕЙ НАЦИОНАЛЬНОГО ДОСТОИНСТВА. Ра з обл а ча йт еих, к о мпро ме т иру йтеих по длюбым пр е дло г о м, по любо мупо в од у ,о пол ча й т ес ьпр от ивнихв с е мииме ющимис яс р е дс т в а ми. Пок аонио дино ки, имнеус т о я т ьпро т ивна ше г ок ол ле к т ив из ма , пр от ивна ше г она т ис к а . Пу с т ьонит ыс я ч ур а зпра в ыв с в оихме л оч а х–вс ёра вноо нив ин ов а т ы, ме ша яна м. Ра с пр ос т р а ня йт епр о т ивэ т и хупр я мце вк о мпр о ме т ир у ющиес лу хи, с оз да в а йт еим с о мнит е л ь ную ре пу т а цию, вк онцек о нцових на ч ну топа с а т ь с ят еже , к т оихпод де р жив а е т , к т ох ор ошоз на е т , кт оон ихиме е тпре к ра с но емне ниеипо дде р жив а е тих . Лиша йт е ихс в я з е йик о нт а к т ов ,л иша йт еихв о з мо жно с т иэ ффе к т ив нора бо т а т ь , с т а в ь т епо дс о мне ниецел ес о обра з нос т ьв ыпол ненияими ра б от ы из а нима е мыхдо лжно с т е й, из ол иру йт еих, на т р а в лив а йт е про т ивнихт ол пу , л иша й т еихв л ия т е ль ныхпоз ицийвоб ще с т в е , пр ов о цир уй т еихнак онфл ик т ы. Уни жа йт еи х, иг но рир у йт еих , об ижа й т ене с пр а в е д лив ос т ь юпо ощре н ийина к а з а ний , ак ог дао нипро т е с т у ют–о бв иня йт еихвне п ов ино в е нии, вн а ру ше ни ис у бо рд ина ции, не ужив ч ив ос т иис к ло чн ос т и. Вз ыв а йт екоб ще с т в е нно с т ииа дмини с т р а ции, т а щи т еихвпа р т к о м, мил ицию, ес л имо жно–вс у д. Ес л ив ыс т а рше , обв ин я йт евна р уше нииприн циповпо чт е нияк с т а р шим, е с лир ов няпово з ра с т у–о бв иня йт евна р уше ниипр инципо вб ра т с т в аиоб я з а т е ль ноинт е рна цио на лиз ма . ЭФФЕКТИВНОСТЬ ЭТИХ ПРИЕМОВ ПРОВЕРЕНА МНОГИМИ ПОКОЛЕНИЯМИ. Та кпос т у па ютв сет а кна з ыва е мые«э кс пл уа т а т о ры», поб у жда е мыене о бх о димос т ь ю де р жа т ьна ро ды впов ино ве нии. Гл а в ное–об вин ит ь . Пус т ьониоп ра в дыв а ют с я . То т , кт оо пра в дыв а е т с я , –ужена пол ов инув ино в а т . Ес л ипр е дс т а вл я е т с яв оз можнос т ь , по дв од ит еихпо ве д е ниепод пол ит ич е с к ою пл а т фо рму , пишит енанихдо нос ыиа но нимки ,о бв иня йт еихва нт ио бще с т в е н ном по в е де ни ииэ к о но миче с к о мс а бот а же . ПРОВОЦИРУЙТЕ ИХ НА ВЫСТУПЛЕНИЕ ПРОТИВ 329

ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ, А З АТЕМ УНИЧТОЖАЙТЕ С ПОМОЩЬЮ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ. ПР АВО НА ПРИВИЛЕГИИ И СПОКОЙНУЮ ЖИЗ НЬ ПОЛУЧАЕТЛИШЬТОТ, КТО ПОКОРНО СЛЕДУЕТ З А НАМИ И ВМЕСТЕ С НАМИ. Тот , к т ох оч е тид т ис в о ими не з а в ис имыми пут я ми, по т е нци ал ь ноопа с е нидо л же нбыт ьли шё нв с я ч е с к о йпо д де ржкиис р е дс т вкс уще с т в ов а нию. ЛИБО НАШ ПОРЯДОК, ЛИБО ПОЛНАЯ ДЕЗОРГАНИЗАЦИЯ. ТАМ Г ДЕ ХОТЯТ ОБОЙТИСЬБЕЗНАС, ДОЛЖЕН БЫТЬ ХАОС! Де ла йт ет а к, чт о бы бе с поря до кпро до лжа лс ядо т е хпор , пок аиз му че нныег о и, о т ча я в шис ь , непопр ос я тна св з я т ь в ла с т ьвс в оир ук ииоб ес п е чит ьимс по к о йную жиз нь . Г о ид ол жныра б от а т ьпо дна шимру к о в од с т в о миприн ос ит ьна м пол ь з у . Тот ,к т онепр инос и тна мпол ь з у , до лже нбыт ьиз г на н. Вне на шихи нт е ре с о вне то бще с т в е нн ойпол ь з ы! ТОТ , КТО НЕ С НАМИ, ТОТ ПРОТИВ НАС! Ок оз ао к о! З убз аз у б! Такуч ил Моис е й, т а кжилина шипре д ки. Та кб у де м жит ьмы. Мес т ь– с вя ще нно ечу вс т во , о нав ос пит ыв а е тха р а к т е р, у т в е ржда е тч е ло в е ка . Ис т о рг нит еизсе бяч ув с т в опо к ор нос т иис мире нияпоо т но шению к нашим обидчика м. ЛОЗУНГИ ХРИСТИАНСКОГО МИЛОСЕР ДИЯ, СМИРЕНИЯ, УНИЖЕННОСТИ И САМООТРЕЧЕНИЯ ОСТАВЬТЕ ГЛУПЫМ ГОЯМ – ОНИ ДОСТОЙНЫ ИМЕННО ЭТОГО. СРЕДИ ГОЕВ ПРОПОВЕДУЙТЕ, НАСАЖДАЙТЕ ХРИСТИАНСКИЕ «ДОБРОДЕТЕЛИ», са ми жеос та в айт ес ьне примиримымивду шеит в е рдыми. Бу д ь т ене пр имиримыми квр а г а м на шим! Ес л ив ыпро с т ил има лу юо бидус е г одн я ,з а вт рао нин а не с утва мб оль шую. Непр ивыка йт еко бида мс а ми иот бив а йт е ох о т уудр уг ихч инит ьихв а м. ПУСТЬ ГОИ УГОВАРИВАЮТ ДРУГ ДРУГА ОСТОРОЖНОСТИ, УМЕРЕННОСТИ И ГИБКОСТИ ПО ОТНОШЕНИЮ К НАМ. Пу с т ьонио с т о рожнос де ржив а ютна ш на т ис к . Мы д олжны д е йс т в о ва т ьр е шит е л ь ноибыс т ро ,с т а в яи хв с е г д апе р е дс в е р шив ши мс яфа к т о м. Пу с т ьонипос л еэ т о г ов е ду тдо лг ие , бе с п лод ныедис к ус с ии, про т ивна шихме т од овунихне то ру жия . Пус т ь они в ол е вым ре ше ние мс д ел а ютодноде ло ; покадоду ма ют с я , дог ов оря т с яис де ла ютэ т о, мы с в е ршим де с я т ьбо ле ев а жных де л. Пус т ьихс о про т ив ле ни еб у де тна м не об х о димым с т иму ло м, 330

нонет о рмо з ом. Ихпро т ив о де йс т в иена м не об х о димодл япо дде р жа ниябо е в ог оду хаиг о т ов но с т и, нонебол е е . Ник о г данео с ла б ля йт ена т ис к. Че мжё с т ч ес опро т ив л е ниег о е в, т е мз на ч ит е ль не ена ши и з д е ржк и, т е мв ышедо лже нбыт ьна ш до х о д ина ши на к о пле ния . НАША СЕГОДНЯШНЯЯ ПРИБЫЛЬ ДОЛЖНА ОКУПИТЬ ВОЗМОЖНЫЕ УТР АТЫ В БУДУЩИХ ПОГРОМАХ, КОТОРЫЕВРЕМЯ ОТ ВРЕМЕНИ ПРОИСХОДЯТ В КАЖДОЙ СТР АНЕ. Пус т ьг оис е г о дняпла т я тз ат о , чт ог де т ов о з ь му тча с т ьс в ое г ооб ра т но . Мы в се г д адо лжны быт ьг от ов ы уйт иотг не в аине на вис т и г ое в , уйт ит у да ,г д ен а спр иму твра с чё т ео жив ит ьэ к оно микуна шимика пи т а ла ми. Пе рио диче с к а яс ме нас т р а н впоис к а хбол е ебл а г опр ия т ных ус л ов ийсу ще с т в ов а нияя в ля е т с яча с т ь ю на ше йс т р а т е г ии. Вэ т ом з а ключа е т с яс имв о л«ВЕЧНОГО ЖИДА» –Аг а с фе р а–не ис с я ка е мог оо пт имис т аив е ч но г ос т ра нн ика . Ноуй т имыд ол жны, е с ли на доб у д е т , неб е дными ибо ль ными, аз до ров ыми ибо г а т ыми. Де нь г и–э т она шиног и. Мы с ме ща е мс в ой ц е нт рт я же с т ит у да , ку дапр е дв а р ит е ль но пе ре ве д е ны на шиде нь г и, на ш ка пит а л. Окр е пну вма т е риа л ь нов с т р а на хр а с с е я ния ,с о бр а вснихс во юд а нь ,в ре мяо тв р е ме нимы с об ира е мс яназ е млес в оихпр е дк о вдл ят о г о ,ч т об ыук ре пит ьна ш ду х, на шис и лы, на шис имв олы, на шув е р уве д инс т в о. Мы с обира е мс яд лят о г о, чт о бы с но в ара з ойт ис ь . Ит а кв о в с ев е ка . (Из да н овТе л ь -Ав ив ев1958 г о д у). Об ман ом их итро сть ю, ил ожь ю не пр ав е дно й, Чу же з е мц ы прон ик ают вдов е р иекл юд ям. Хв ал я с ьс в ое йд ру жбойс оста рцамиРод а, онил ожь ю оп у тыв ают Де те йЧе л о в еч е с к их … Ис ов р ащают Ду ши и хч ис тые , ип риу ч ают кде ян ия м ни з ме нным… Чу же з е мныев о р ог ис в о ю по х о тьжив отн у ю на з ыв ают Ус л а до й , ар ожд е н иеч а д–б е з у ми е мп ор о ч ным, ип риз ыв ают Де те йЧе л ов е ч ес к ихк н е с обл юде н ию тр адиц ий Отцов с к их … Са нь т и иВе ды Пе р ун а . Кру гПе р в ый(8.14.126). 331

ХОЛОПАМ ... О, с к о л ь к ов а свмо е йс тр ан е, Заб ывп ро до бл е с тьнашихпр е дк ов , Хол о пс кис л у жат с ата не Зами ск у«к о ше рн ых » о бъе дк о в. Не т. МатьРо сс и яни к ог да Так и хбы пс о вн ев о сп итал а ! Ше с тик оне ч наяз в е з д а Над Ру с ь юз ло бноз аб л ис тал а... Е. Ро г а чё в

Мног о Зе ме л ьЧу же з е мцы с г у б ил и вр аз н ыхЧе рто г ахСв аро жь е г оКр уг а... Чё р наяз ав и стьихв з орз а тме в а е т, к о г даон ив и дя т дос та то кдр угд ру г а . За в ис ть, об мани же л ань еч у жог о, в о т вч ё м ихце л ь , д ажевПе к е л ьн о м мире . Ип ото муЧу же з е мц ып ытаютс я ... в с ёз ах в атитьвСв ар г еиМежду мирь е ... По мн ите , л юдиРас ы Ве л ик о й, в с ё , чтопов е да л ... Гл ав н ое , ч тобы дл яв а шихпото мк ов , Зн ани яэтибыл ин енап рас н ы. Са нь т ииВе ды Пе р уна . Кру гПе р в ый(9.16.144).

332

...И в о т те п е рь– у с тав шим от поте рь , о т пь я но к ис е дь ми цр або ты р ья но й– онг ов ори т: «По Сине г орь ю бр оди т Зве рь , с к рыв а яс ьвбу ре л о махибу рь я нах ! Кре п ча е т, мате р ее тг о до тг ода . На с ту п ит с р ок–и д ик аяпо ро да внасожив ё т ио брюх ати т на с , по ск о л ьк усе мя п ро ро с л о с е й ч ас ! Ко г дажена м у дар ит помо з г ам пь я ня щийжарбе з у мс тв , З в е рьв з д ё рне тх в ос т ипр ыг не т коб в е тша л ым н еб е с ам – иодо л ее т их , ив с та не т впо л ный р ос т!.. То г д ан ег ов ори темнеотом, ч тоянек о л ошма тилвк а жд ыйдо м инекр ич ал , у с та в ши йо тп оте рь , ч то с к оров ашудв ер ьв з л о ма е т Зв ер ь ! «Сине г ор с ки ел е т о пис а ни я ». Книг аДв е на дц ат а я , X-XI. 1 Пе с ньоЗв е р е

__________________________________________________________________ 1 Л. Бу т як ов«Влад иг о р». СПб., 1996. 333

Îáëè÷åíèå âåðîëîìñòâà êðåùåíèÿ Ðóñè Ке мв е дом? Кудав е дом? Кто, нез наясраму , насприв ёлвпубл ичныйдом, акрич ит, что–кхраму?! В. Ба ка лд ин Св арог–Богн аш, анеин ыебог и, абезСв арог амынеимее мничег о, кромес ме рти. ...Аг рек их отят насокрес тить, чтобы мыз абыл ибог овнаших итакобратил иськним, чтобы стричьснасдань, подобнопас тырям, сте кающимсявСкифию. Непоз в оля йтев олк ам пох ищатьаг нце в , которыесу тьде тиСол нца! ...Гре кинез нают обог ахн аших иг оворя т онасз л оепонев е жес тву . Номы имее мимясл авы. ...Имеяпрек расныйв ене цнашейве ры, мынедол жн ы приниматьчу жую. Вел ес овакниг а

Це рк о в ныес оч ине ни япро в оз г ла ша ютк р е ще ниеРус инет ол ь к о в е лич а йши мс о быт ие мвн а с ле д ииРус с к ог она р од а , ноина ча ло м е г ок у л ь т у р нойжиз ни, а«п ра в ос л а в ну ю» це рк о в ьо бъ я в ля ютбл а г о де т е л ь нице йе г од а ль не йше г ос т а но в ле нияира з в ит ия . Эт имони до пус ка ютб е з ме рно епр е ув е л ич е ниеи, с л е д ов а т е л ь но ,в ол ь но еи ли не в ол ь ноеис к а же ниеис т ины. Це рк о в ныепис а т е лиу т в е ржда ют , ч т от о ль к овце р к ви«ро д ила с ьр ус с к а яна ци она л ь на яку л ь т ур а », нара з ныела д ы пр инижа я до хр ис т иа нс к у ю Рос с ию, и з о бр а жа яе ёца рс т в омпо ро к аиз ла ,г де я к об ыг о с по дс т в о в а лит ё мное ,о з л об ле нн оеимс т ит е ль но ея з ыч е с т в о, к ос ныеис е б я любив ыеу мы, жа лк иев к ус ы, низ ме нн ыепо 334

т р е б нос т ииже с т о к иенр а в ы. Онин е пр а в о ме р ноп ро т ив о по с т а в ля ют на шихп ре д к о в,я к о быд ик их,неиме ющи хнич е г о: ниг ос у да рс т в е нныхпре д с т а в ле ний, нина цио на ль но г ос оз на ния , нис а мо быт ной к у ль т у ры –Гр е к а миРимля на м, к о т ор ые , поихс ло в а м, пр ишл ик хр ис т иа н с т в ус«бо г а т ым я з ыч е с ким на с л е ди е м». Та к иеу т в е р жде ниянет о ль к ода л е кио тот ч из но люб ия , ноиг лу бо к оне в е р ны, бо ле ет о г о–о ния в л я ют с яз ло на ме р е нно йл ожь ю. Изле т опи с е йиз в е с т но ,ч т ок о лыбе л ь юс о вр е ме нно г ох рис т иа нс т в абыл ииу де йс к о-хри с т иа нс к иео бщины, к о т о рыевпе р в ыхв е к а хоб ъя в илис е б я«в ойс к омХрис т ов ым» ипос т а в ил ипе р е дс о бой це л ь–«про с в е т ит ьпо г а ных» (вт ев ре ме нас лов о«poganus» обо з на ча л оне в о е нно г о, т ое с т ьмир но г оч е л ов е ка , жив у ще г овде р е в не ). Вх од еэ т о г о«п ро с в е ще ния » иу д е ис оз д а лииу до х рис т иа н с т в о– ре л иг и юд ляс в оихб у ду щи хра бов(г ое в, т ое с т ьв с е хне е в ре е в )и по де ёмо ро к ом у му др или с ьу ничт ожит ьпя т ую ч а с т ьна с е ле ни я Зе мли. Пе рвыми пос ле до ва т е ля ми иу дох рис тиа нс т васт а ли с ме рды бо ль шихт ор г о выхг о ро дов . Име нноизс ре д ыс ме р дов(л юде й, же л а ющихнет ру дит ь с я , ал ишьт е шит ьс в оиниз ме нныечу в с т в а , т оес т ьвыро жд е нце в–с ме р до в ) в ыд ви ну лис ьша бе с г ои–с лу г и иу де е в , об ра з ов а в шиец е р к о вн у ю ие ра рх ию, к о т ор а явВиз а нт иис л ила с ьсприд во рн ымч ином, авРи меда жес т а лап опир а т ьимпе р а т о рс к ую в л а с т ь . Та ким об ра з ом иу д ох рис т иа нс т в ос т а л оос у ще с т в л я т ь«с в о ис к ро мныез а б от ы об ла г ол е пиице рк о в ног ос л уже нияис а михБожь ихце р кв е й», иду щи ев р а з р е зсу че н ие м Иис ус а Хрис т аоне с т я жа т е л ь с т в е . Ра с про с т р а ня я с ьпот орг ов ым пу т я м, иу д о хри с т иа нс т в опро ник ловпе р в у юо че ре д ьвс л ои, о кр у жа ющие в е рх о в ную в л а с т ь . Ус пе хиу до хр ист иа нс т в ас р е ди в ырожде нце ввз на чит е ль ной с т е пе н ио бъя с ня е т с яиде е йпо ро чно с т имир аио с в об ожд е нияот г р е х овче р е зинду л ь г е н цию –«по к а я ние », ат а кжео бе ща ние мс во им п ос л е до ва т е ля мЦа рс т ваНе бе с ног оз ас чё тт о г о , ч т оХр ис т ос при ме тихг р е хинас е бя . Нода в я ще ечу в с т в ов иныипр е дс т а вл е ние ,б у д т ожиз нь–э т опро с т о«в оз ме з д иез аг ре х и», былич ужды Сла в я но -Арийс к о мумир ов о з з ре нию, в ос пр инима юще муч е л ов е ч е с к оебыт иек а кне об х о ди моеу с ло в иедл яс а моо с уще с т в ле ния . Ве да л иСл а в я но-Арииит о , чт о«н ач ужо мг о рб увра йнев ъе х а т ь ». На шип ре д ки, име яВе д иче с к о емиро в оз з р е ние ,з на л и, чт оРос с и я 335

про т ив ос т оитне чис т ис во е йнра в с т в е ннос т ь ю иод ух о т в о рё нно с т ь ю, ив ид е ли , чт оиу до х рис т иа нс т в оне с ё твс е б епор о чну юв л а с т ь хр ис т иа н с к ойце рк в исе ёр а бо ле пие м, к ро в а в ыенр а в ыинк в из иции ик ос т рыдляун ичт оже ния«е р е т ик о в ». Сл а в я неиАр иинемо г ли приня т ьт а к о йр е ли г ии, поэ т о мут в а ря мпри шл ос ьк ре с т и т ьРос с ия ног нё м име чо м. Со з да в а яиу д ох ри с т иа нс т в о ,к о в а рныеиу д е иг о в ор илидов е р ч ивым х рис т иа на м: «Мы да л ив а м Бог а ! На шаТо рая в л яе т с яв а шим Ве т хим З а в е т о м, с ог л а с нок о т о ро муо де я ни япр а в ос л а вн ог о ду х ов е нс т в аиме ютс в оим про об ра з о мо д е я нияАа р онаидр уг их иу де йс кихс в я ще н ник ов . Вс ёх рис т иа нс т в о ,в с яв а шак у ль т у рав ырос л анак ор ня хиу да из ма . Вывне о пла т но мдо лг ууиу де йс т в аз а бл а г о д а т ь , к о т о ру юо ноп рине с л оче лов е че с т в у». В э т иху т в е ржде ния хз а кл юча е т с яс ущнос т ьв е лич а йше г ообма на , же рт во йк о т о ро г оо ка з а л ис ьв е р ующиехри с т иа не ,с д е ла в шиевыв од , чт об ор ь баси у де йс т в ом, сэ т и м «Бог омиз бр а нным на р о до м», н е до пус т имаиме нносду х ов но й, хр ис т иа нс к ойт оч киз ре н ия . Наэ т ихс т ру на хв е ру ющихх рис т и а ниу де ипро до лжа ютиг ра т ьис е г о д ня , с о з на т е л ьн оихоб ма ныв а яис кр ыв а я , чт оис к о нноере л иг и оз но-быт ов о еми ро в оз з р е ниеиу де й с т в анес ов ме с т имосу че ние м Иис ус а Хрис т а . Ве дьвЕв а нг е л ии о тЛу ки(22.52-53) пр я мог ов о рит с я : «Пе рв ос в я ще нник а мжеина ч а ль ник а мхр а маис т а ре йшина м, с о бра вшимс япро т ивНе г о , с ка з а лИи с ус : ...т е пе р ь–в а шев ре мяи вл а с т ьт ь мы». Иис усг ов о рилра в в ина м: «Ва шо т е цди а в ол , ив ыхо т ит еис пол ня т ьп ох о т иот ц ав а ше г о . Онб ылч е ло в е к о у бийцао тна ча л аине ус т оя лвис т и не . Ко г даонг ов о ритл ожь ,г о в ор итс в оё , иб оонл же ц ио т е цлжи... Ес лижеЯг ов ор ю ис т ин у , по че мув ынев е рит емне ? Кт оотБо г а , т отс лу ша е тс ло в аБо жи и. Вы по т о мунес лу ша е т е , чт ов ы неотБог а »1 . Со вр е ме нныйпа т р иа рхвс е яРу с иАле к с ийII (е г офа мил ия– Ридиг е р; ма т ь–е вр е йк а ,о т е ц–э с т оне ц ), пр я ча с ьз алич ино йпр а ве дно с т и, прив е т с т в ов а ла ме р ика нс кихр а в ви новр е чь ю, об лич ив ше йис т инно г о«Бог а » Рус с к ойПра в о с ла в но йЦе р к ви: «До р ог и ебр а ть я , шо л о мв а мв ои мяБог ал юб в иими р а! Бо г а отцовнаших , к ото рыйяв и лСе б яу г од ник уСв о е муМо ис е юв Ку п ин ене оп а л имой , впл аме н иг о ря ще г оте рн ов о г ок у с та , ис к а ______________________________________________________________________ 1 Иоа н., 8.44-47. 336

з ал : «Я Бо готц овтв о их , Бо гАв ра ама, БогИс аа к а, Бо гИак ов а ». ОнСу щи й–Бо гиОте цв с е х , амы в с еб р ать я , и бомы в с е де тиВе тх ог оз ав е тае г онаСи нае , к о тор ыйвНо в о мз ав е те , к акмы, х ри стиан е , в е ри м, о бно в л ё нХр ис то м. Этид в аз а в е та я в л яютс ядв у мяс ту п е ня миод нойи то й жеб ог о ч е л ов е ч е с к ой ре л иг и и, дв у мямо ме н тамио дн ог оитог ожебо г о ч е л о в е ч е с к ог о пр оце с с а. В э то м пр оце с с ес та но в л е нияЗа в е таБо г асче л ов е к о м Из р аи л ьс тализ б ра нн ым на ро до м Бо жии м, к ото ро мубыл и в в е ре ны з а к о н ы ип р ор ок и . Ич е р е зн е г ов ос пр и ня лСв о ё«ч е л о в е ч е с тв о » о т Пре чи с тойДе в ы Мар и ив о п л отив ший с яСынБо жи й. Эток р о в н оер од с тв он епр е р ыв ае тс яин епр е к р а ща е тс яипо с л еРо жд е с тв аХр и с то в а... И п о то мумы, х р и с ти а не , д о л жн ыч у в с тв ов атьипе р е жи в а тьэ тор о дс тв ок акпр и к о с но в е ни екн е п ос ти жи мойта йн ес мотр е ни яБожи я. Оч ен ьв ыра з и те л ь нов ыс к а з а л с янаэ тот с ч ёт в ыдающий с я ие ра р хибо г ос л овРу с с к ойпр ав о с л а в но йц е рк в иа рх ие п и с к о пХе рс о нс к ийиОде с с к и йНик ан ор(Бро в к о в ич ) вп ро по в е ди , п ро из не с ё н но йвОд е с с еб ол е еч е мс тол е тн аз а д. Гл а в на ямыс л ьэ тойп ро по в е д и– те с не й ше ер од с тв оме жд у в е тх оз ав е тн ойино в оз ав е тн ойре л и г и я ми . Един е ниеиу де йс тв а их ри с тиа нс тв аиме е т ре а л ь ну ю по ч в уд у х ов ног оие с те с тв е нно г ор о дс тв аип о л о жите л ь н ыхр е л иг и оз н ыхин те р е с ов . Мы е д ин ы си у д е я ми , н ео тк а з ыв а я с ьо тх р ис ти ан с тв а , нев о пр е к их ри с тиа нс тв у , ав ои мяи вс ил ух ри с тиан с тв а , аиу де ие д ины с на мин ев о пр е к ии у де йс тв у , ав ои мяивс и л уис тин н ог ои у де йс тв а. Мы п ото муо тде л е н ы от и у де е в , ч томы е щё«нев п ол не х ри с тиа не », аиу де ип ото муотде л я ютс яо тн ас , ч тоон и «не в по л неи у де и». Ибопол н отах рис ти анс тв аобн имае тс о бойи иу де й с тв о , ап ол но таиу де й с тв ае с тьх р ис ти ан с тв о . Во с нов ев ыс ту пл е нияАрх и е пис к опаНик а нор ал е жа л аи де я в з аи мопо ни ма ни яме ждуПрав ос л а в но йц е рк о в ь ю ие в р е йс тв о м. Этос тре мл е н и екс б л и же н и ю неб ыл оо ди но к овна ше йЦе рк в и. Ещёв1861 г . е п ис к опНи же г о ро дс к и йХр ис а нф (Ре ти в це в ) пр из ыв а лЦе р к ов ьс о де йс тв ов а тьп ре к ра ще н ию в ра жд е бн ос ти , у с та но в и тьо тно ше н ияд иа л о г асе в р е я ми . Втак о м жеду х еоб р ащал с яке в ре я м вна ча ленаше г ов е каиарх и е пис к опНик о л ай (Зи оров ). «Ев ре й ск ийнар од б л из окнам п ов е ре . Ва шз ак о н– э тонаш з ак он, в аши про роки– э тонашипророк и. Дес я ть 337

з а по в е де йМои с е яо бя з ыв а ют х р и с ти ан , к а кие в р е е в . Мы же л а е м житьсв а мив с е г д авми р еис о г л а с и и, ч тоб ын и к ак и хн е до ра з у ме н ий , в ра жды ин е на в ис тинебыл оме ждуна ми». Ис х од яизта к ихв е ро у ч ите л ь ныхибо г ос л о в с к иху бе жде ни й, ие р ар х и, ду х о в е нс тв ои б ог ос л ов ын аше йЦе р кв ир е шите л ь н ои отк рытоос у жд ал ив с я к и епр оя в л е ни яан тис е ми тиз ма, в р ажду ип ог ро мы вотн оше ни ие в ре е в . Та к, ос у ждаяпог ро м 1903 г . в Ки ши нё в е , ар х ие п ис к о п Вол ынс к ийАн тон ий(Хр ап ов иц к ий) п у бл ич ноз ая в л я л : «Же с то к иек и ши нё в с к и еу би йц ы дол жн ыз н ать , чтоон ипо с ме л ип ой тип ро тивБоже с тв е нн ог оПр о мыс л а, ч то он ис тал ип ал а ча мина ро да , к ото рыйв о з л юб л е нБо г о м». Вов р е мяп е ч а л ь ноз н аме н ито г ос у д ана дБе й л и с о мэ к с п е р ты на ше йЦе рк в и–п ро фе с с о рКи е в с к ойд у х о в но йак а де миипр ото ие р е й Але к с ан дрГл а г о л е ви п ро фе с с о рПе те рб у рг с к о йд у х о в но й ак аде ми иИв анТрои цк ий–тв ё рд оз а щи ща л иБе йл ис аире шите л ь нов ыс к а з а л и с ьп ро ти во бв ин е н и йе в р е е вври ту а л ь ныху б ий с тв а х . Оче ньмн ог ос де л алд л яз ащи ты е в р е е во т а нтис е митс ки хн ап аде н ийс ос тор он ы кр ай нихра дик а л ь нопр ав ыхо рг ани з а ци ймитро по л и т Сан к т-Пе те рб у р г с к ийАн то ни й(Ва дк ов с к ий ). Му же с тв е н ноз ащи ща л ие в ре е во тв р а жд ы ине пра в ыхоб в ин е ний с ос тороны антисе митск ихкру г овмно г иедру г иенаши ие р ар х ии б ог ос л о в ы: митроп ол ит Ма к ар ий(Бу л г ак ов ), е п ис к о п Гродн ен с кийДонат (Баби нс ки й), е пи с к оп Вис с ари он (Не ч ае в ), ар х ие пи с к опСе рап ио н (Ме ще р як о в ), ар х ие п ис к о п Ма к ари й(Мирол юб ов )... Отде л ьн он адос к аз атьо бу ча с ти ивз а щитее в р е е впр отив анти с е митиз ма мно г и хн аши хб ог о с л ов о вив ыд ающих с яр е л иг и о з н ыхмыс л и те л е й–н а пр име р , Вл а ди мир аСо л о в ь ё в а, Ни к о л ая Бе р дя е в а , о. Се р г ияБу л г а к ов а. Со л ов ь е вс чи талз а щи туе в ре е в , сх р ис ти анс к ойто чк из ре ния , одн ойизв а жн ыхз ад ачс в ое йжиз ни . Дл ян ег ое в ре й с ки й в оп ро сн ее с тьв о пр осото м, х о ро шии л ипл ох ие в р е и, ае с ть в о пр осото м, х ор ошии л ип л о х имы, х ри с ти ан е . Дл яна л а жи в а ни ях р ис ти ан с к о -е в р е йс к ог оди ал о г амн ог ос де л ал ина шиз на ме нитыеп ра в ос л а в ныер ел иг иоз ныемыс л ите л и , е в р е ипо п ро ис х ожд е ни ю, Се мё нФр ан киЛе вШе с то в . Од нак он етол ьк оз наме ни тыеие рар х ии б ог ос л ов ыу ч ас тв о в ал ивэ то м бл аг ор о дн о м де л е . Мно г иес в я ще нн и кинаме с тах 338

ак тив н оз а щищал иис пас ал ие в ре е во тп о г р о мовипр е с л е д ов ани й. Вов ре мяв то роймир ов о йв ой ны инац ис тс к о йок ку п ац ии ду х о в е нс тв ои в е ру ющиен аше йЦер к в и, рис к у яс в о е й жиз нь ю, у кр ыв ал ие в ре е в . Кл ас с ич е с ки епри мер ыэ тог о– матьМари я (Ск о бце в а), с в я ще нни к и Дми три й Кл е пи ни ни Але к с ийГл а г ол е в , мно г и едр у г ие , оп од в иг ахк ото рых пос па с е ни юи хе в р е йс к их б ра ть е вис е с тё рс л е д у е тв с е мн а мз н а ть . Ар ми ян а ше йс тр ан ы вб ор ь бесг итл е р ов с к о йГе р ман и е йце но ю жи з н ипо ч ти20 ми л л ион овп обе ди лана циз м, ос в об одил аок ку п иров а нныене мцами с тр аны Ев р оп ы ите мп ре дотв ра тил а«ок он ча те л ь н о ер е ше н ие е в ре йс к ог ов о прос а », з апл ани ров ан ноеиже с ток опро в одимое на ци с та минаэ тихте р ри то ри ях , с па с л ае в ре е во тп ол но г оис тре бл е н ия . Пос л ев то ро ймир ов о йв о йн ы на шаЦе р к о в ьн ач а л ана л ажив атьс в о ио тноше ни я, с отру дн ич е с тв ос ов с е мх ри с тиан ск и м мир ом, с омн ог имиме жд у на род нымине х рис ти анс к и мир е л иг ио з н ымиор г ан из а ци я миио б ъе д ин е н ия ми , вто мч и с л еисе в р е йс ки ми . Мы ак тив ноу час тв ов а ливде я те л ьн ос тиВс е ми рно г о с о в е таце р кв е й, вч а с тно с ти, е г ок о мис с и и«Це р к ов ьие в р е йс к ийн аро д», вр аб отеме жду н ар од ныхк о нфе ре н ций–вМос к в е был ип р ов е де н ы дв ек р у п ныеме жду н ар о дн ыек о нфе ре нц иип ре дс тав ите л е йх р ис тианс к ихц ер кв е йи н е хр ис тиан ск ихми ров ых ре л иг и й, г деРу с с ка япр ав ос л а в наяце рк о в ьв ыс ту п ал асре шите л ь н ым ос у жде ние м мил ита ри з ма , р ас и з маиантис е ми тиз ма. Кс о жа л е н ию, с е г о дн я , втр у дн о ед л ян аше г ооб ще с тв ав ре мя, а нтис е ми тс к иена стр ое ниявна ше й жиз н и пр ояв л я ютс я дов ол ь ноч ас то. У э ти хн ас тро е ний , р ас пр ос тра не нн ыхс р е ди кр айнихэк с тре мис тов , пра в ыхшо ви нис тиче с к ихг р уп п, е с ть пи тате л ь на яс р е да: о бщийк р из ис , ро с т на ци она л ь н ог ооб ос о бл е ния ... Зад ач а Рус с к о йце рк в и –по мо чьн аше муна род упо бе ди тьз л ооб ос о бл е н ия , э тнич е с к о йв ра жд ы, у з к оэ г оис тич е с к ог о на ци он ал -шо в ин из ма. В э то м тр у дно м, нос в ято м дл яв с е хнас де л емы н ад е е мс ян ап он има н иеип о мо щьн аши хе в р е й с к ихб р ать е вис е с тё р. Сов ме с тнымиу с и л ия мимы п ос тро им но в о ео бще с тв о–д е мок р ати ч е с к о е , с в о б од но е , отк р ыто е , с пр ав е дл ив ое , так оео бще с тв о , и зк ото ро г он ик тонеже л албы б ол ь шеу е з жатьиг д ее в р е ижил иб ыу в е р е нн оис по к о йно , ва тмос фе ре др у жб ы, тв ор ч е с к ог ос о тр у дн ич е с тв аиб ра тс тв аде те йе д ин ог оБо г а–Отц ав с е х , Бог ао тцо вв а шихин аши х . 339

Ср ад о с ть ю ядо л же нз ас в и де те л ь с тв о в атьз д е с ь , ч тоже л а ниев е с ти с б л ижающийди ал огсРу с ск ойпра в ос л а в нойце рк ов ью в с ег данах оди л оп ол ожите л ьн ыйотз в у киподде р жк ус о стор оны о бще с тв ен ныхи д ух ов ныхру к ов одите л ейе вр ей ск их об щи н вна ше йс тра не . Изна ибо л е еи з в е с тныхможноу по мя ну тьИцх ак аБе рЛе в и н с о на , к ото р ыйбыло тцо мд в и же н ияГа с к ал а(п е рв а япо л ов инаXIX в .) –дв иже ни яв ыс ок о йду х о в но с ти с ре д ие в ре е вРо с с ии . С пре дл о же ние мв е с тид иал огме ждуе в ре я мииРу с с к ойц е рк о в ь ю оно бр ати л с якар х има нд ри туХри с тофо ру , ре к тор уКре ме не ц к ойду х ов но йс е мина риинаВо л ын и, г део б ао нижил иир аб о тал и . Кни г аЛе в ин с он аоди а л о г есп ра в ос л ав н ыми«Дов о л ь н окр ов и» б ыл ап е ре в е де н анар у с с к ийя з ык в1883 г . ипо л у ч ил ашир ок оер ас пр ос тра н е ни е . Еёп о пу л я р но с ть нап у г а л ан ашихр е ак ци оне р ов , ион иос у дил ие ёвна ча л ев е к а к акоп а с ну юд л яп р ав о с л а в н ог од у х о в е н с тв а. В с в яз исе в ре й с к о прав ос л ав ным диал о г о мс л е ду е т на з в а тье щён е с к ол ь к оимё н: ра в в и наШму ил аАл е к с ан др ов аизБо бр у й с к а(Бе л ар у с ь ) –з на ме ни тог ое в р е йс к ог ок а бб ал ис та , на х о дя ще г о с яп одв л ия н ие м Вл а дими раСо л ов ь ё в а, иу б ито г офашис та мив1941 г оду ; р ав в ин а Ле йбИе г у д аДон -Ях ияи з Че р ни г ов а(Ук ра и на ) –онис пыта лн а с е б ев л ия н иеТо л с то г о , к отор ог оч ас тоц ити ро в а лвс в ои хп ро пов е д ях . Сл е ду е тв с по мн итьна ше г ос о в ре ме нн ог опр офе с с ор а Ми ха ил аАг у рс к о г оизИер у с ал има, з н аток аи с то риие в ре е вв Рос с и и, мно г ос де л ав шег одл янаше г ос бл иже н ия . Не дав но о н при е х али зИз ра ил явМо с кв унак он г ре ссру с с к ойди ас по ры и з д е с ьне о жи да нн оу ме р . Ве чн а яе мупа мять ... Вообщее в ре и вн аше йстр анесу в аже ние м относ ил и ськ на ше йЦе р к в иие ёд у х о в е н с тв у . Нес л у ч ай ноад в о к ато м ми тро по л итаПе те р б у р г с к о г оВе н иа ми н ав1922 г . нас у деп од е л утак на з ыв ае мых«це р к о в н ыхце н н ос те й» б ыле в р е йГу р е в и ч , к о тор ый с амоз абв е н ноз а щи ща лмитр опо л ита ... Наи к он ос тас енаше г ор у с с к ог ох рамавИе р у с а л имена ч е рта ны с л о в ап с а л мо п е в ц а: «Пр о с и темир аИе ру с ал иму ». Этос е й ч асто, ч тов с е м на мн у жн о–ив а ше му , ин а ше мун а ро д у , в с е м др у г им н ар од а м, иб ок а кБогна ше ди нОте цв с е хл юд е й, таки мир–шо л о м –о т Не г о, е ди нин е д е л и м дл яв с е хч адЕг о »1 . ______________________________________________________________________ 1 «Мос ков скиенов ос т и» №4, 26 янв аря1992 г . 340

Во т л ич иео тиу до хр ис т иа н с ки хв оз з ре нийАл е к с ияII, ис т и нный пос ле до ва т ел ьИис ус аХрис т а–Иоа нн Зл а т о ус твпр опов е дя х «Про т ивиу де е в» у т в е ржда л: «Иу де ис д е ла л ис ьпс а ми, амы ча да ми... Сина г ог ае с т ьт о л ьк оне пот р е бныйд ом.., в е р т е пра з бо йник о в ил ог ов ищез в е ря .., в е р т е пн епр ос т оз в е ря , ноз ве ряне ч ис т о г о .., жил ищед е моно в . Ник т оизиу де е внепо кл оня е т с яБо г у ... Та мме с т оидо ло с лу же ни я . Обр я ды ихс ра мн ыеипос т ыдн ые , –о бр я ды люде й, пр ог не в а в шихБо г а , по д па в шихб е с че с т ию иос у жд е нию... Иу д е ипос в о е йпох о т лив ос т иич р е з ме рно йжа дн ос т инис к ол ь к оне лу чшес в ин е йик оз ло в ... Си на г о г уна дле житпр е з ира т ь ,г нуша т ь с я иу бе г а т ь ... Из б е г а йт еис о бра ний, имес т , г дебыв а ютиу д е и... В Сина г ог ежи в утиде мо ны, ин ет о ль к овэ т о ммес т е , н овс а мих ду ша хиу де е в ... Сле ду е тли д а жео бме нив а т ьс ясними пр ив е т с т в ия ми, недо лжн ол иот в р а ща т ьс яих , к а кв с е о бще йз а р а з ыи я з вы дляв с е йВс е л е нно й? Ка к ог оз ло де йс т в а , ка к ог обе з з а к они я нез а т мил ио нис в о имиг нус н ымиу би йс т в а ми?.. Бо гне на в идитих ». Ин но к е нт ий,Ар хи е пи с к опПе к ин с к ий,в ид япо д ме н ууч е н ияИи с у с аХрис т аиу д о хр ис т иа нс т во м, вОт к рыт о мп ис ь мев с е мв е р ным ча д а мЦе р кв иХрис т о в ойо т ме ч а л: «Не у с т а нн оиупо рнопо дрыв а лив ра г иХр ис т о в ы ус т оиСв я т о йЕг оЦе р кв и, ч т об ы нае яме с т е пос т а в ит ьдр уг у ю це рк о в ь , с в я т и лищес а мо обо жес т в ив ша г ос яч е ло в е че с т ва , х ра мма с онс к ий, к а пищес а т а ны». От омжег ов ор ит с яив ов т о ро мпос л а ниикКор инфя на м(II.1315): «Ибот а к ов ыел жеа пос т ол ы, л у ка в ыеде л а т е л и, пр инима ютв ид Апос т ол овХрис т ов ых . И неу див ит е ль но : по т о мучт ос а мс а т а на при нима е тв идАнг е л аСв е т а , апо т о мун еве лик о еде л о, е с лии с л у жи т е л ие г опр ин има ютв идс л у жи т е л е йп ра в ды; н ок о не цихб у д е т под е ла мих». Са м Иис усХрис т о су т в ер жд ае твОт к ро ве нии(2.2), чт оо н: «Ис пыт алт е х , к о т о рыена з ыв а ютсе бяАпо с т о ла ми, аонинет а к о вы, ина шё л, чт оон илже цы». Смыс лв опл още нияИис у с аХри с т або ле еп ол нор а с кр ыв а е т с я прив нима т е л ьн ом из у че нииБибл ии. Вов т о ро йг л а в е4-йк ниг и Ца р с т вг ов о рит с яот ом, ч т о Иль яПро ро к, з на яот о м, ч т ов с к о рез аним я в ит с яне бе с на як ол е с ница(на з ыв а е ма янас а нс к рит е «ви ма н», аныне–НЛО1), ие мупри дё т с яра с с т а т ь с яс ос в оим люби мым уч е ник о м Ел ис е е м, ус т р а ив а е те муис п ыт а ниевс оо т ______________________________________________________________________ 1 От а к ойжен еб е с нойк ол ес ниц ег о в орит с явк ниг еИе з е к иля ,г л .1. 341

в е т с т в иисВе дич е с кимпре дс т а в л е ние моне о б х о димос т ине у к ло нног ос л е до в а нияз ас в оимд ух о вн ыму чит е л е м. Ил ь яг о в ор итЕл ис е ю: «Ос т а нь с яз де с ь(вГа лг а ле ), ибоГос по дьпос ыла е тме н яв Ве фил ь ». НоЕл ис е й, с л е ду яВе ди че с к о муп ра в ил ус л е до в а т ьс л е д вс ле дз ас в о им Учит е л е м, от в е ча е т : «ЖивГ ос по дьижив аду ша т в оя ! Неос т а в л ют е бя ». Ис пыт ыва яЕлис е яв ов т ор ойр а з , Иль я г о в ор ите му : «Ос т а нь с яз де с ь(вВе фил е ), иб оГ ос по дьп ос ыл а е т ме нявИе рих о н». НоЕлис е й, пр од ол жа япос т у па т ьвс о о т в е т с т в ии сз а к о но му че ниче с т в а ,о т в е ч а е те му : «ЖивГо с по дьижив аду ша т в оя ! Нео с т а в лю т е бя ». Ис пыт ыв а яЕл ис е явт ре т ийр аз , Иль я с нов аг о в ор ите му : «Ос т а нь с яз де с ь , ибоГо с по дьпос ыл а е тме ня кИо рд а ну». НоЕлис е йо пя т ьт а кжеот в е ча е т : «ЖивГ ос по дьи жив аду шат в о я ! Неос т а в л ют е бя ». Те пе рьИль я , у б е див шис ьв на дё жнос т иЕл ис е яиз на я ,ч т ов с к ор ед ол же не г оос т а в ит ь , вс о от в е т с т в иисВе ди че с к имип ра в ил а мив з а имо от но ше нияд ух о вн ог о уч ит е л яил юбимо г оу че ник а , об я з а нис по лнит ье г ол юб оеже л а ние . По э т о муо нпок а з ыва е тс в оюмис т ич е с к уюс ил у: «Ив з я лИль я мило т ьс в о ю, ис в е р ну л , иу да р иле ю пов о д е(Ио рд а на ), ир а с с т у пила с ьо нат у даис юда , ипе р е шл иоб апо с ух у », из а т е мг ов ор ит Ели се ю: «Про с и, чт ос де ла т ьт е бе , пр е жд е , не же лияб у дув з я то т т е б я». Ис ка з а лЕли се й: «Дух ,к о т о рыйвт е б е , пу с т ьб у де тнамне в дв о йне ». Иль я , понима я , чт оэ т апро с ь бас в я з а наспо д г о т о вк ой Ели с е яко с об оймис с и и, про в е ря е те щёие г омис т иче с к иес по с об нос т и: «Тр у дно г от ы про с ишь . Ес л иу в иди шь , ка кяб у д увз я т отт е б я ,т об у д е тт е бет а к ; ае с линеув ид ишь , неб у де т »; т ое с т ь Елис е йдо лже нб ылув ид е т ьт о, ка кИль яб у д е тв з я тнав има н. Ели с е йс пр а в илс яисэ т иму с ло в ие м, ичт обыпр ов е р ит ьис п ол не ниес в ое г оже л а ния , «вз я лмил от ьИл ии, уп а вшу ю сне г о , иу да р ил е ю пов о де , ис к а з а л : «Г деГ ос по д ь, Бо гИл ии–ОнСа мый?» И у да р илпов о де , ионар а с с т у пила с ьт у даис юда , ип е ре шё лЕл ис е й. И у в иде л ие г ос ыныпро ро к ов ,к от ор ыевИе р их о не , из д ал ии с ка з а л и: «ОПОЧИЛДУХ ИЛИИНА ЕЛИСЕЕ». И пошлина в с т р е чуе му , ипок ло нили с ье мудоз е мли». Та к имо бра з о м, Елис е й , по лу чивне об х о диму юс илуд ляв ып ол не нияс в о е ймис с и и, по з дне е во пл от ил с явну жно ев р е мяиб ылна з в а нИис у с о мХрис т ом. Иль я жев о пло т илс яка кИоа ннКре с т ит е льд лят ог о, чт обы по дг от о -

342

в ит ьиу д е е вкп рих о дус в ое г олюбимо г оу че ник а ,с т а вше г овэ т ом в оп ло ще н ииг о ра з д ос ил ь не ес в о е г оуч ит е ля . Име нноп оэ т омуИль я г ов ор итиу д е я мо бИи с ус ет а к : «Он-т оИду щийз амно ю (т ое с т ь мойу че н ик–п рим. а в т .), ноКот ор ыйс т а лвпе ре д име ня(т ое с т ь с т а в ши йг ор а з д ос иль не еме нявс в оихмис т и че с к ихс пос обно с т я х ); янедос т оинра з в я з а т ьре ме н ьуо бу в иЕг о»1. В Ев а нг е лии отМа т фе я(г л . 3) р а с с к а з ыв а е т с яо в с т ре ч еИо а ннасИис у с о м: «Тог даприх о ди тИис у сизГа л иле инаИор да нкИоа н ну (ка кк с в ое муду х ов но мууч ит е л ю) –к ре с т ит ь с яотне г о . Ио а ннжеу де р жив а лЕг оиг о в ор ил: мнена д об нок ре с т ит ьс яо тТе бя(в е дьт ы нынег о ра з д ос иль не еме ня ); иТыприх о ди шьк омне ? Но Ии с ус с к а з а ле мувот в е т : ос т а вьт е пе рь ; иб от а кн а дле житна м ис пол нит ьв с я к у ю пр а в ду(т .е . –к а к ойбы янынес ил ойнио бл а да л , но Ве диче с к ий з а к о нс л е до в а нияу че ник аз ас в оим Учит е ле м, дол же нбыт ьс о бл юдё н). То г даИоа нндопу с к а е тЕг о(пр из на ё тэ т у пра вд у)». Име ннопо э т о муИис ус ,з на я ,ч т оВс е в ышнийпро я в ля е т с в ою мил ос т ьч е ре зду х ов но г оуч ит е л я , во т в е т с т в е нну ю мину т у ра с пя т ияо бра ща е т с якс в о е мууч ит е л ю: «Ил и, Ил и! Ла мас а ва х фа ни?»2. Нот ё мныес илы, с т а ра ющие с яиз в ра т ит ьуч е ниеХр ис т а , ис к а з и ливЕв а нг е лииис т и нныйс мыс лэ т ихс ло випе р е в е лие ё к а к: «Бо жеМой , БожеМо й! Дл яче г оТыМе няос т а ви л?»3. Нот е , кт ос т оя л и вт ов р е мяр я дом сИис у с о м ис лыша л ие г ос л ов а , лу чшепе р е в одч икаЕв а нг е л ияпо нима ли, оче м Иис усг о в орит : «Не к о т ор ыеизс т оя в шихт а м, с лышаэ т о , г о в ори ли: «Ил ию з ов ё т Он». И т о т ча спо бе жа ло динизних, в з я лг уб ку , на по лн ил ук с у с ом и, пол ожи в нат ро с т ь , да в а лЕмупит ь . Ад ру г иег ов ор или : «Пос т о й, по с мо т рим, прид ё тлиИлияс па с т иЕг о ». То, ч т оИль яПро ро кв о пло т ил с яка кИоа н нКр е с т ит е л ь , по дт в е ржда лис а мИис у сХр ис т о с : «И с п ро с илиЕг о :к а кжекнижникиг о в ор я т , чт оИл иина дл е житприд т ипр е жде ? Онс ка з а лим в от ве т : «Пра в да , Ил ияд олже нп ридт и пр е ждеиус т р оит ьв с ё ; и СынуЧе л ов е че с к о му , к а кна пис а нооНё м, на дл е житмно г опо с т ра д а т ьибыт ьунич иже ну ; Ног ов ор юв а м, ч т оиИл ияпришё л, и пос т упил исним, ка кх о т е л и, к а кна пис а ноонё м»4 ; «Та киСын ______________________________________________________________________ 1 Иоа н. 1.27. 2 Ма т ф. 27.46. 3 Тамже , 27.46. 4 Ма рк . 9.11-13. 343

Че лов е че с к ийпос т р а да е то тних . Тог д ауч е ник ипоня л и, чт оОн г о в орилим обИоа ннеКр е с т ит е ле » 1; «Чт ожес мо т ре т ьх од или вы? пр ор ок а ? Да ,г о в ор юв а м, иб ол ь шепр ор ок а . Иб оо нт о т , о к от ор омн а пис а но : «Япос ыла ю Анг е лаМое г опр е дл ицо мТв о им, к от ор ыйпри г о т о ви тпу т ьТв о йп ре дТоб ою». Ис т инног ов о рю в а м: изр ождё нныхжё н а минев о с с т а в а лб ол ь шийИо а ннаКре с т ит е ля ; номе нь шийвЦа р с т в еНе бе с н омбо ль шее г о . Отд не йжеИо а нна Кр е с т ит е ляд онынеЦа р с т в оНе бе с но ес ил ою б е рё т с я , ау по т ре б ля ющиеу с или ев о с хища юте г о ; Ибов с епр оро к ииз а к о нп рор е к ли доИо а нна . И ес л их о т ит епр иня т ь ,о не с т ьИлия ,к от ор омудо лж2 нопр идт и. КТО ИМЕЕТ УШИ СЛЫШАТЬ, ДА СЛЫШИТ!» . Не ма лова жную роль в с у дьбеИис усаХрист ас ыг рали и в ол х в ы –в о с т о ч ныему др е цы. Ник т о , к р о мен их, нес у ме лв ычи с лит ьт о чно ев р е мяиме с т ов о пл още ни яХрис т а . Ин ик т о ,к ро мених , непр ишё лкне му , нес чи т а яиу де йс ки хпа с т у х о в,к о т о рыхп риг на лк Иис у с уАн г е лспо мощь юс в о е г оне бе с но г ов о йс к а(Лу к . 2. 8-20), и непри нё се муд а р ов . Во2-йг ла в еЕв а нг е л ияо тМа т фе япише т с я : «Ког дажеИис у сро д ил с явВифл е е меИу д е йс к омв од ниц а ряИро да ,п ришл ивИе р у с а ли мв ол х высв ос т ок а , иг ов ор я т : «Гд ер о д ив ший с яЦа р ьИу де йс кий ? Ибомы в иде лиз в е з д уЕг онав ос т о к еи пр ишлип ок л он ит ь с яЕму ...» Они, в ыс л у ша вца р я , по шл и. Ис е ,з в е з да ,к о т ор у юв иде лио нинав о с т о к е , шлап е р е дними, к а к , на к он е ц, при шл аио с т а но в ил а с ьна дме с т о м, г дебылМл а д е не ц. Ув иде в ши жез в е з д у , о нив оз ра до в а ли с ьр а до с т ь юв е с ь мав е л ик о ю и, в оше д шивдо м, ув и де л иМла д е нц асМа р ие ю, Ма т е р ь ю Ег о , и , па дши, по кл о нил ис ьЕму ; и,от к рыв шис о к ро в ищас в о и,пр ине с л иЕмуд а р ы: з ол о т о ,л а д а нис мирну . И, по л уч ив шив ос нео т к р ов е ниенев оз в р а 3 ща т ь с якИр о ду , инымпу т ё мот о шл ивс т р а нус в ою» . Вс в я з исв ыше с к а з а нным, в оз ник а е тз а к о нныйв о про с : мог л о либ ыт ьт а к ое , чт ов о лх в ы, приз на вИи с ус аМе с с ие й, вда ль н е йше мз а б ыл ионё м ибо ль шеник ог даснимнев с т р е ч а лис ь ? Чт о подо с т иже н ию Иис у с ом по ло во з ре л ог ов о з р а с т аМа р иянер а с с ка з а л ае муопр их о дево с т о чныхму д ре цо винепе р е да л аихд а ро в? Ск р ыв а яот в е тнаэ т ив о про с ы, иу д ох рис т иа неп од ро бнооп ис ыв а ютжиз ньИи с ус ат о ль к од о12 ле т , аое г ожи з нидо30 л е т ______________________________________________________________________ 1 Ма т ф. 17.10-13. 2 Тамже , 11.9-15. 3 Тамже , 2.1,2,9-12. 344

в с я че с к иу ма л чив а ют . Нодо бр ос ов е с т нымпос л е до в а т е л я м жи з ни Иис у с аХрис т аиз в е с т ноот о м, чт ос у ще с т в у е тмно же с т в окни г , на пис а н ныхбо г ос лов а ми , де я т е ля мир е лиг ииине з а в ис имымиис с ле дов а т е л ями, с в иде т е ль с т в у ющихопо с е ще ни иИис у с омИндии, г деониз у ча лд ре в нюю Ве дич е с к ую к у л ь т у р у . На приме р , в1962 г одув ышлавс ве тс оде р жа т е ль на якниг а пре по доб ног оК.Р . По т т е р а«Ра с к р ыт ат а йнау т е ря н ныхле тИис у с а », вк от ор ойпис а т е льс к ло ня е т с якт о му , ч т о18 не из в е с т ных ле тИи с успр ов ё лс р е диэ с с е нов . Ног от овприз на т ьит о , чт оэ т о в ре мямо г лоб ыт ьп од е ле номе жд уо бу ч е ние м уэ с с е новипу т е ше с т в ие м вИнд ию. О т о м, чт оИис у спос е ща л Индию, т а кже с в иде т е ль с т в уютиу чё ныеЭннРиидиДж. Фе р с т , из да в шиек а ждыйпоу в ле к а т е л ь нойк ниг е , вк о т о рыхпо в е да л имируот ру де , про де л а нно мвэ т ойо бл а с т иЭдг а ро мКа йс о м. Об с т оя т е ль ноидо с т у пнора с с ма т рив а е тв с ес т о ро ны э т ог ово про с аиЭл из а бе тКл э р Про фа твс в о е йк ниг е«Ут е ре н ныег о ды Иис у с а ». Од на к ос а мым из в е с т ным с ов ре ме нным пр оиз в е де ние м ос т р а нст в ия х Иис у са я в ля е т с яис с ле до в а ниес у пру г о вДик аиЖа не тБо к1. Пл од ом их кр оп от л ив ыхиз ыс к а нийс т а лфиль м «Ут е р я нныег од ы» (1978) и кн иг а«Та йнаИис ус а » (1980). Жа не тБок ,с о з да т е л ьк ниг иифи ль ма ,г ов ор ит : «По с т е пе нн омыпришликв ыв о д у , чт оопис а ниеэ т их ле то т с у т с т в у е тпот о му , ч т ок т о-т оиз ъ я ле г оизле т опис е йииз Библи и. Не в оз можнопр е дс т а вит ьс е бе , ч т об ы Иис у споя в ил с яв Га лил е евв о з р а с т е30 л е тис к рылбо ль шую ча с т ьс в ое йжи з ни отс в о ихуч е ник о в ,к от орыхлюби липр ос илс л е до в а т ьз аним. Не в оз мо жнопо в е рит ьивт о ,ч т оэ т иг о дыбылис т о льмал оз на ча щими, чт оонихнебылоу помя н ут онис л ов а ... Та кмы в с ёбол ь ше с к ло ня лис ькт ому , ч т овк а к ой-т омо ме нтв с ес в е д е нияобэ т их г о да хе г ожиз н иб ыл иуни чт о же н ы. Пр ии з у че ни идок у ме нт о вр а нне йхр ис т иа нс к ойц е рк в ис т а л оо ч е в идным, ч т опе р выеце рк о в ные с об ор ы, о с об е нноНик е йс к ийс об ор325 г од а , из ме нил имн ог иепо ло же ниядок т р ины. Опис а ни еэ т ихне из в е с т ныхл е тб ыл ив ыч е рк ну т ыпот ому ,ч т оонинес о от в е т с т в ов а л ипо лит иче с к иму с т ре мл е ния мр а с т у ще йце рк в и». Ис с л е дов а н ия , про в е дё нн ыев ыше у ка з а ннымиа в т о ра мивт е че ниепос ле д них40 ле т , об на ру жилис к рыт у ю по л е мик у ,к от ор а яшла вк о нцепро шл ог оина ч а леэ т ог ов е к ов . Эт о тс п орос т р а нс т в ия х ______________________________________________________________________ 1 См. СтивиРоуз е«ХодиллиИис усвИндию?» (пе р. са нг л.). М., 19 90. 345

Иис у с апоИн диина ча л с яв1894 г о ду , к ог д ару с с к ийжу рна л ис т Ник о ла йНо т о в ичиз да лкн иг упо дна з в а ние м«Не из в е с т на яжиз нь Иис у с аХрис т а ». По-ви димо му ,с р а з упос леру с с к о -т ур е цк о йв о йны Нот ов ичо т пра в ил с явпу т е ше с т виенав ос т ок . В 1887 г о дуон, пут е ше с т в у я поЛа да к у(с е в е р на яИндия ), вк ниг ох ра н илищела ма ис т с к ог омо на с т ыряХе мисо бна р у жилна пис а н ныенат ибе т с к омя з ык ес о ч ине нияобИи с ус еХр ис т е ,к о т о ро г он аВос т ок е(о т к у дапр ишл ив ол хв ы) на з ыв а ютИс с ой. Пос ло в а мл а мы, помо г а в ше г оНо т о ви чув ра з бо реэ т ихс в ит к ов , п ре д а нияо бИс с еб ыл из а пис а ны вИндии ная з ык епа ливс е ре д инеI в е к ан .э .с ос ло вл юде й, ви де в ши хИс с у , к ог д аонжилвИнд иииНе па ле , ат а кжес ос ло вин дийс к ихк у пцов , к о т ор ыепо дд е ржив а лит о рг ов ыес в я з и сИе р у са л имо м. Со де р жа ниеэ т ихпис а ни йп ре д с т а в ля е тинт е ре ст е м, ч т опо в е с т в у е т ов ре ме н ижиз н иИис у са , ок о т ор о м мо л ча тк а но ниче с к иее в а нг е лия . Ок о ло200 г о дап а лийс к иес в ит к ипр ив е з л ии зНе па лавТибе т . Впо с ле д с т в ииихпе р е в е линат иб е т с к ийя з ыквмона с т ыр ена г о реМа рб у рбл изЛх а с ы. ВХе мис ехр а нилис ьк оп ииэ т ихпе ре в о дов . Впе рв ыеэ т опре да ниебылоиз да нонае в ро пе йс к о м(фра нцу з с к о м) я з ык еНот о в иче мвПа рижев1894 г о ду . Пос в ид е т е ль с т в уЭл из а б е тКл е рПр офа т ,к а р дин а лРо т е лл и, б у ду чиизч ис лал иц,при бл ижё нныхкпа п е ,в ыс т у пи лпр о т ивпр ои з в е де ни яНо т о в ич а , т а кк а кс чи т а л , чт ооно«пр е жде в р е ме нн о», чт о мирнег от ову с лыша т ье г о. «Це р к о вьит а ку жемног ос т ра д а е т из -з ан ов о йв о л ныа т е и с т ич е с к оймыс л и», –с к а з а лРо т е л л и. Ка р ди на ля в нобо я л с япо т е р я т ьпос ле д ов а т е л е й , к от ор ыеужесс о мне ни е мо т н ос ил ис ькд ок т р инеофи циа л ь но йц е рк в и. Нехв а т а л оиме щё о дно г опр е пя т с т в ия . «Ко мун ужнаэ т апу б ли ка ция ? –не р в нос п ро с илк а рди на л. –На жив ё т ес е бемноже с т в ов ра г ов . Ное с л и Ва с инт е ре с у ютде нь г и ...» Но т о в ичнепр иня лв з я т ку . Вме с т оэ т о г оиз да лс в о юк ниг у . Вс к ор ее мус т а л ои з в е с т ноот о м, ч т ов«Биб лио т е к еВа т ик а н ахр а н я т с яшес т ь д е с я тт р ир у к оп ис и, вк о т о рыхс о д е р жит с яжи з н е оп ис а н иеИс с ы. Эт идре в ниес в иде т е л ь с т в ап рив е з л ив Римхр ис т и а нс к иемис с ион е ры, пр оп ов е д ов а в шиевКи т а е , Ег ипт е , Ара в иииИнд ии. Г ов ор я т , чт оНот о вич , к о г д аэ т ос т а л ое муиз ве с т но ,с к а з а л : «Не у ди в ит е ль но ,ч т опр е д с т а ви т е л ице рк в ив е л ис е бя т а кс т ра нно–ис т о р ияИс с ы неб ыладл янихно в о с т ь ю»1. ______________________________________________________________________ 1 Ст ивиРоуз е. Ук аз .с оч., с.12. 346

Рус с к ийпе р е в о дпа лийс кихс в ит к о в, из д а ныхНот ов ич е м, в ыше лвс в е твха р ь к ов с к ом жур на ле«Ве р аи р а з у м» ио т де л ь ной кн иже ч к о йвПе т е рб у рг е , ви з да т е л ь с т в е«Ве с т никз на ния » в1910 г од у . Вэ т ом «Тиб е т с к о м Ев а нг е ли и» (V.1-5) г о в ор ит с я : «Че т ыр на дц а т ил е тмо ло до йИс с а , бл а г о с ло в е нныйБог о м, пе ре пр а в илс я над ру г о йбе р е гИндаипос е л илс яуАрийце в, вбл а г о с ло в е нной Бог о мс т ра не . Сла в аоч у де с но мо т ро кер а с про с т ра н ила с ьвг лу бин ус е в е рн ог оИнда ; к ог д ао нс л е до в а лпос т ра н еПе нд жа баиРа д жпу т а на , поч ит а т е либ ог аДжа йнапр ос и лие г оп ос е л ит ь с яуних . Нооно с т а в илз а б лу жд а в ших с япо кл онн ик овДжа йнаиос т а н ов илс явДжа г г е рна т е , вс т ра неОрс ис , г депок оя т с яс ме рт ныеос т а т к и Виа с с ы –Кр ишны, ит а м бе лыежре цы Бра мы у с т р оили е мур а ду шн ыйпр иё м(жр е цыБр а мы я в ля ют с яв ол хв а ми–хр а нит е л я мик о ро в -в о ло в ,с ч ит а ющих с явИнд иис в е ще ннымижи во т ными.– Пр им. а в т .). Онина у чил ие г очит а т ьипо нима т ьВе ды, ис це л ят ьмол ит в а ми, о б уч а т ьир а з ъя с ня т ьна ро дуСв е ще нно еПис а ние ,и з г он ят ьиз т е л аче л ов е к аз л ог од ух аиво з вр а ща т ьл юдя мз д ор ов ь е . Онпро в ё лше с т ьл е твДжа г г е рна т е , Ра джа г р ихе , Бе на ре с еид ру г ихс в е ще н ныхг о ро да х ; вс ее г олюбил и, т а кк а кИс с ажи лвмир есв а йс ия ми (в е с я ми) и с у дра ми(с ме рд а ми), к от орыхоноб уч а л Св е ще н номуПис а н ию». Име нноэ т оу ч е ниеАри е вИис усХр ис т осип ринё свПа л е с т инудл яб ол ь ног оиу де йс к о г она ро да , по э т о муо низ а по ве до ва лс во иму че ник а м: «Напу т ькя з ыч ник а м нех о дит е ивг ор о д Са ма ря нс кий нев х о ди т е ; А ид ит ена ипа чекпо г иб шим ов ца мд ома Из ра ил е в а »1 ; «ИбоЯпр ишё лп риз в а т ьнеп ра в е д ник о в, ног ре шник о вкпок а я нию»2 . Ноиу д е ио т к а з ал ис ьотпре дла г а е мо г оАр ия миче ре зИис у с а Ве дич е с к о г оми ро в оз з р е нияи, о кл е в е т а вХрис т а , доб или с ье г ок а з ни, и боониз на ли, ч т опр е дна з на че ниеИис у с аз а к люча л ос ьвра з де л е ниииу д е е вна«к оз ло вио ве ц»: «И о т де л ито днихо тдр уг их, к а кпа с т ырьот де л я е тов е цотк о з ло в; ип ос т а в итов е цпопр а в у ю 3 с в ою с т ор ону , ак о з л ов–пол е в у ю» ; да б ы от д е лит ь«з е р ноот ______________________________________________________________________ 1 Ма т ф. 10.5-6. 2 Тамже , 9.13. 3 Та мже.25.31-33. 347

пле в е л » 1. Ве дьИи с усу т в е ржда л : «Ис т и нног ов ор юв а м, чт овы, пос л е до в а вшиез амною, –впа кибыт ии, к ог д ас я д е тСынЧе ло ве ч е с к ий напре с т о лес ла в ы Сво е й, с яд е т еив ы над ве н а дца т и пре с т о ла хс у дит ьдв е на дца т ьк оле н Из ра ил е в ых » 2; «Неду ма йт е , чт оЯпр ишё лп рине с т имирназ е млю; н емирприше лЯприн е с т и, номе ч; ИбоЯ п ришё лра з де л ит ьче л ов е к асо т цоме г о , ид оч ьс ма т е р ью е ё , ине в е с т к ус ос в е кр ов ь юе ё . И вр а г иче ло ве к у–до 3 ма шни ее г о» ; «Ес л ик т оприх о д итк оМн еинев оз не на в ид ито т ца с в ое г оима т е ри, иже ныиде т е й, ибр а т ь е вис е с т ё р, априт оми с а мойжиз н ис в ое й, т о тнемо же тбыт ьМо иму че ни к ом»4; «И в с я кий, к т оо с т а в итдо маилибр а т ь е в , илис е с т ё р, ил иот ца , ил има т ь , илиже ну ,и лиде т е й, илиз е мл и, ра д ииме ниМо е г о , по лу читв ос т о кр а тина с л е ду е тжиз н ьв е чну ю» 5. ВОт к ро ве нииИоа ннау т в е ржда е т с яит о, ч т ов ожде л е нныйРа й хр ис т иа н–Не бе с ныйИе р у са л им –п ре д на з на ч е нис к люч ит е л ь но т о ль к одляе вр е е в , ит онедл яв с е х, ат о ль к олишьдл я144 т ыс я ч изв с е хе в р е йс к ихро д ов . Вс ежео с т а ль ныеиу де ия в л я ют с яс а т а нис т а ми: «...з ло с лов иеотт е х , к о т о рыег ов ор я тос е бе , чт оони Иу де и , ао нинет а к ов ы, но–с бо рищес а т а н инс к ое » 6; «И в оз нё с ме нявд ух енаве л ик ую ивыс о ку юг о руипок а з а лмнев е лик ий г о ро д, с в я т ыйИе ру с а лим, к от ор ыйнис х од илсне бао тБо г а : Он име е тс л а в уБо жи ю; с в е т илое г опо до бнодр а г о це нне й ше мук а мню, к а кб ык а мню я с пи с ук рис т а лло в идно му ; Ониме е тб оль шу ю ив ыс о к ую с т е н у , име е тдв е на дца т ьв ор отинанихдв е на дца т ь Анг е л ов , нав ор от а хна пис а н ы име н адв е на д ца т ик ол е нс ын овИз 7 ра ил е вых» ; «И яс лыша лч ис лоз а пе ча т лё нных: з а пе ч а т лё нных былос т ос о ро кче т ырет ыс я чиизв с е хк о ле нс ыно вИз ра и ле в ых. Изк о ле н аИу диназ а пе ч а т ле нод в е на дц а т ьт ыс я ч; изк о ле н аРу в имов аз а пе ч а т ле нодв е на д ца т ьт ыс я ч; изк ол е наГа до в аз а п е ча т л е нодв е н а дца т ьт ыс я ч ; изк о л е наАс ир ов аз а пе ч а т ле нодв е на д ца т ь т ыс я ч ; изк ол е наНе ффа л имов аз а пе ча т л е нодв е на д ца т ьт ыс я ч; и з к ол е наМа на с с ииназ а п е ча т л е нод в е на дц а т ьт ыс я ч; и зк ол е наСе мионо ваз а пе ча т ле нодв е на дца т ьт ыс яч ; изк о ле наЛев иназ а пе ______________________________________________________________________ 1 Плев елы–выродивше ес яз ерно, т .е . вырожденцы. 2 Ма т ф. 19,28. 3 Тамже , 10,3 4-36. 4 Лу к.14.26. 5 Ма т ф. 19,29. 6 От кр.2,9. 7 Тамже , 21.1 0-14. 348

ча т л е нодв е н а дца т ьт ыс я ч ; и зк о ле наИс са ха р ов аз а пе ч а т ле нодв е на дц а т ьт ыс я ч; и зк ол е наЗ а в у ло но ваз а пе ча т л е нодв е на д ца т ьт ыс я ч; изк ол е наИос и фо в аз а пе ч а т л е нодв е на д ца т ьт ыс я ч ; изк ол е наВе ниа ми нов аз а пе ч а т ле нод в е на дца т ьт ыс я ч»1. Не б е с ныйИе ру с а лим име е т«св ос т о к ат р оев оро т , сс е в е р ат р оев оро т , сюг а т ро ев ор от , сз а па д ат роев о ро т ; Ст е наг о ро д аиме е тдв е на дца т ь ос но в а нийинанихиме над в е на дц а т иАп ос т о ло вАг нц а .Г ов о рив шийс омно ю име лз ол от у ют р ос т ьд ляиз ме ре н ияг о род аив ор от е г о, ис т е н ые г о. Г ор о дра с по л оже нче т в е р о уг о ль ник ом, ид лина е г от а ка яже , ка киширо т а . И из ме ри лонг о ро дт р ос т ь ю надв е на дца т ьт ыс ячс т а д ий: д линаишир от аи в ыс от ае г ора в ны. И с т е нуе г оиз ме рилме р ою ч е ло в е ч е с к ою, к а к о в аме р аиАнг е ла »2; «И да н амнет р ос т ь , по до бна яже з лу , ис ка з а но : в с т а ньииз ме р ь хр а м Божийиже рт в е нник , ип ок ло ня ющихс явне м; А вн е шний дв о рх ра маис к люч иинеиз ме р я йе г о, ибоо нда ня з ыч ника м: они б у ду тп опир а т ьс в я т ыйг о ро дс о ро кдв аме с я ца »3. Сла в я но-Ариииз др е вл еве да ли, ч т оук а ждо г он ар од ае с т ьс в о я Не бес на яобит е ль–«ра йс к оемес т о»: дляСл ав я но-Арие вэ т о Ирий, ад ляЕвр е е в –Не бе с ный Ие рус а лим. Име нно по э т ому Иис усХр ис т осг о во ритЕвр е я м: «В д омеОт цаМо е г оо бит е ле й мног о ; ае с либы нет а к, Я с ка з а лбы в а м: «Я идуприг от о вит ь ме ст ов а м»4 ; «И к о г даЯ в оз не с ё нб у дуотз емл и, в с е хприв ле к у кСе бе »5 . ВПе рв о мпос л а ниикКо ринфя на м(8.5-6) ут в е ржда е т с я : «Ес т ь т а кна з ыва е мыебо г и, илинане бе , ил иназ е мл е , –т а кк аке с т ь мног обог ови г ос по д мног о »; т оес т ьс ущес т в уе тмно жес т в о бог ов , я в ля ющихс япо ро дит ел я мииро дона ча л ьника мира з личныхна ро дов . На приме р, Ру с ск иелюд ия в ля ют с яс ына миПе р унаивну ка миДажь бо г а , то чнот а кжеидляЕвр ее ве с т ь«один Бо гОт е ц, изКот ор ог ов се(бо г и), имы дляНе г о , ио динГос подьИис у сХр ист ос, Кот ор ым в с е, имы Им». Хр ис т иа непря моз а я вл яют : «Мы с обойс оз да ё м Те лоХрис т ов о» –т оес т ье г о Св е ть ет е ло. Иу д е и, ос оз на вмис т ич ес к оез н а ч е ниея в л е нияИис у с а , о рг а низ ов а лиу нич т оже ниее г опо с ле д ов а т е л е й, аз а т е мр е шил ипро с т о ______________________________________________________________________ 1 От кр . 7.4-8. 2 Та мже , 21.13-17. 3 Тамже , 1 1.1-2. 4 Иоа н. 14.2. 5 Тамже , 12.32. 349

в ос по ль з ов а т ь с яиме не м Хр ис т аи , из в ра т ивиз на ча л ь ныйс мыс л е г оу че ния(Ве д), с оз д а т ьр е лиг ию дл яг о е в–с в оихб у ду щихр а бов . Г ла в но йце ль юэ т о йре л иг ииб ыл онев е дич е с к оес л уже ние Ро ду , апо ли т иче с к а яв л а с т ь , по з в ол я юща яиу д е я мс о з д а т ьвс е ох ва т ыв а ющуюор г а н из а циюмиро в ог ог о с по дс т ва . Эт опо з в о лил оим «у би т ьс ра з удв у хз а йце в »: про д ол жит ьу нич т о же ниех ри с т иа ни ру ка мит е хжех рис т иа но с уще с т в л ят ьун ичт о же ниев с е хо с т а л ь ныхг ое в(нее в р е е в ). Дляжи довиу до хр ис т иа нс т в ос т а л оо ру дие м по да в ле нияип ора боще ниядр уг ихна р о до в .Р я до мси у до х рис т и а нс кимс в я ще нн ик о мв с е г даше лв оо ру жё нныйс ол да т , по да в л я ющий в с я к оес а мобыт но ена ч а ло . Од на«с в я т е йша я » инкв из ицияз аXVIXVII в е к ак а з н илас о т нит ыс я члюде й. Поприг ов о руиу д ох рис т иа нс к о йце р кв иб ыл иос ужде ны нас ме р т ьв с ежит е л иГ ол ла нд ии, к от ор ыхг е рц огАл ь бавыре з а лце л ымиг ор о да ми. ВXVIII в е к ео динс а к с он с кийс у дь яКа рицо фк а з нил20 т ыс я ч че л ов е к , аЕл из а ве т аАнг л ийс к а япр иг ов о рил акс ме р т и90 т ыс я ч че л ов е к . Тол ь к оз аод нуно чьв оФр а нциивка нунпр а з дник ас в я т ог оВа рфо ло ме яиу до х рис т иа нез а р е з а л и2 т ыс я чимир ныхг ра жда н. Та м жене с к ол ь к ос т ол е т ий с пус т яРобе с пь е рс в ое йру к ой по дпис а лз ао д инг о д17 т ыс я чс ме рт н ыхпр иг ов ор ов . Л.Н. Гу миле в(1912-1989) ут в е р жд а е т , чт о«т о ль к олишьз апе р в ыев ос е мь ле тс в о е йде я т е ль но с т ивИс па нииин кв из ит о ры выне с л и15 000 приг о во ро вкс ожже нию нак ос т р еи90 000 –кпо лно йк о нфис к а циииму ще с т в а ,т ое с т ьбо ле ес т ат ыс я чс е ме йо бр е кл инаг ол од ную с ме рт ьил и, влу ч ше мс лу ча е , нанище нс т в о ». Та к иез л од е я ния ,ч ин имыеоти ме ниИис у с аХр ис т а ,с т а л ив оз мо жн ыл ишьп ос ле к ор е нно г оис к а же ни яуч е нияХр ис т а . Онс ов е т ов а лс у ди т ьолюдя хпои хде л а м: «Бе ре г ит е с ьлже пр оро к о в, к от ор ыепри х од я тк ва мво ве чь е йо де жде , ав ну т рис ут ьв ол кихищные : попло да мих уз на е т еих . Со бир а ютлист е р нов ник ави ног ра дил иср е пе йни ка с мок в ы? Та кв с я к о еде р е в одо бр оепр инос итип ло ды до брые , а х у до ед е ре в оприно с итипло д ых у дые : немо же тде р е в одо бр ое прин ос ит ьпл о дых у дые , ниде р е в ох у д оепри нос ит ьпл о дыдоб рые . Вс я к оеде р е в о, н еприно с я ще епл о дадо бр ог о, с р у ба ютибр ос а ют во г о нь . Ит а кпоп ло да миху з на е т еих. Нев с я к ий, г ов о ря щийМне : «Г ос по д и! Г ос по ди!» в ойд ё твЦа рс т виеНе бе с но е , ноис пол ня ющийв о лю От цаМо е г оНе бе с но г о ». По с леэ т ихс л овс т а н ов ит с я я вн ым, ч т оиу до х рис т и а нелишьпря ч ут с яз аиме не мИис ус аХр ис т а . Онинес ле д уюте г оз а по в е дя м, непр иде р жив а ют с яво лие г о От цаНе бе с н ог о, ипос е муиме нноо ни, анеСл а в я но-Арии , я в л я 350

1 ют с яя з ычни ка ми – о т с т у пник а мио тВе дич ес к ог оу че ния , к от о ро епро пов е до в а лИис усХр ис т о с . По дт в е р жд е ние мт ому ,ч т оиу де и я в ля ют с яя з ычни ка ми, с л ужитипр ор оч е с т в оИис у с аос в о е йс у дь бе : «Ибопре д а ду тЕг оя з ыч ника мип ор уг а ют с яна дНим, ио с к о рб я тЕг о, иопл юютЕг о , иб у д утб ит ьиу бь ютЕг о ; ивт р е т ий де ньв ос к ре с не т » 2. Сла в я но -Ар иив с е г д апро т ив о с т о я лилжия з ыче с т в а ,т ое с т ьо т с т у пнич е с т в ао тв е д е нияИз на ча л ь нойВе ры. В Ве ле с о в ойк ниг е г о в ор ит с я : «Мы... б ыл ибо г а мих ра ни мы о тмно г их , на з ыв а е мых я з ыца ми»; «Мывр а жд ов а л исз лымия з ычник а ми». Ок о нча т е л ь нофа ль с и фика цияуч е нияИис ус аХр ис т апро из ошл а в325 г о дувг о ро деНик е енаПе р в о мВс е л е нс к о мСоб ор е , на з в а нномНик е йс к им, апо с ле д ов а т е л е йэ т о г онов о г оу че н ияис т и нные пос ле до в а т е л иХри с т ана з в а ли«н ик о л а ит а ми». Име н ноонихИис ус пре ду пре жд а лна с т а в ник аЕфе с с к о й це р кв и: «Та ки ут еб яес т ь де р жа щие с яуч е нияНик о ла ит ов , к от ор оеЯ не на в ижу ... Впр о че м, т овт е б ех о ро шо ,ч т от ыне на в иди шьд е лаНик о ла ит ов ,к от о рыеи 3 Яне на в ижу» . Ник о ла ит а миб ыл ина з в а ны п ос ле дов а т е лие пис к о паНик о ла яМирл ик ийс к о г о , на з ыв а е мо г о«чу дот в ор це м», к о т ор ый наНик е й с к о мс об ор ев оз г л а в ля лс в ою фр а кци ю. Гл а в нымипре дс т а в ит е л я миник ол а ит о вбылит а кжеиАле к с а ндрАл е к с а ндр ийс кийсд ья к оно м Афа на с ие м. Они н аз ыва л и Иис у с аизНа з а ре т а (ис т инноеимяк о т о рог оЕг о шу а , т а конна з ыв а лс е б яс а м ие г о ро дс т в е н ники) –с у щн ым сБог ом, же л а яэ т им с к а з а т ь , ч т оо н– др уг а ял ично с т ьи лиос о ба(persona) т о йжес а мо йб оже с т в е нной с у щно с т и, не с мот р я на т о, чт ос а мИис у сут ве р жд а л: «Бо г а не в иде лник т они к ог д а ...»4; «От е цмойб ол е еме ня »5; «Я нес а м от 6 с е бяпришё л, ноОнпос л а лме ня » ; «Мо ёу че ние–немоё , ноПо с ла вше г о ме ня »7 . Од на к оо ниос т а в ля ливс ил еис т а рыйб ибл е й-

______________________________________________________________________ 1 Длят ог о,чтобыу вес тилюде йотИз нача льнойВерыв се г очелов ече ст ва , иу дох рист иа нес та лине с пр ав е длив она з ыв а т ьСла в яно -Ариев(ис т инныхпос ле дова т еле йВедиче ск ойк ул ьт уры), ка кина ст оя щихот ст упниковотВеде ния , –я з ычника ми. 2 Лук.18.32-33. 3 От кр.2.15,6. 4 Иоа н. 1.12. 5 Тамже , 14.28. 6 Тамже , 8.42. 7 Тамже , 7.16. 351

с кийт е з ис , чт о«бо же с т в о » е дин о, т ое с т ьн ера с па да е т с янаи ндив иду а л ь нос т и, к а кче л ов е ч е с т в о. Изс о е дине н ия э т ихдв у хне прими римыхдр угсдр уг омпре дс т а в л е нийспри ба в ле н ие мкним нар а вн ых пр а в а хе ще Св е т о г оВдо хно в е ния , к о т о рое , ос е ня я че л ов е к а , да ё те муда рт в ор че с т в аипр е дв ид е ния , апопр иро де с в ое йе с т ьду х , ип рои з о шл ов пос л е дс т в ии иу до хр ис т и а нс к оет ол к ов а ни еВе д иче с к ог оу че ни яоСв е т ойТр оице . Ник ол а ит а мпро т ив ос т оя л оо б ъе дин е ние«а риа н », г ла в не йшими пре д с т а в ит е л я ми к от ор ог обылинаНи ке й с к о м Со бор еАрий , Ев с е в ийКе с а р ийс ки йиЕв с е в ийНи к о ме д ийс к ий.Ари а нер ук ов о д с т в о в а лис ьвс в о ихпр е дс т а в л е ния хо бЕг о шу а -Иис у с ев з г л яд а михр ис т иа нI в е каиу т в е ржда л и, чт ооне с т ьпе р е х о дн оес у ще с т воме жд у бог о м иче л ов е к ом. Онина з ыв а л ие г опо до бос ущным бо г у . Эт а фр а к цияпо лу чи лас во ена з в а ни епоиме нина и бол е еот л ичив ше г о с яе ёпр е дс т а вит е ля . НаНик е йс к о м Соб ор ев325 г о дуАр ийоб лич илб ог ос л ов с к иеу хищре нияник о л а ит о в. Ег ос п ра в е д лив ыеоб в ине нияв ыв е лиизр а в нов ес ияе пис к опаНик ол а яМир л ики йс к о г о, и в мес т ора з ъя с не нийонот в е т и л Ар ию у д а ро м полиц у . Во тт а к опис ыв а е т с яв«Жит ия хСв я т ых » на па де ниеНик о ла я -«ч у д от в о рца » наАр ияс ос ло вИоа ннаСт у д ийс к о г о : «Бо же с т в е н нойре в нос т ь ю Ник о ла й, к а кв т ор ойИл ия ,р а з же г с я , пос р е дис о бо раде р з ну лАрия нет ол ь к ос л ов о м, ноиде л омпос ра мит ь ,у да р иве г овла нит у . Че г о ра д ис в я т ыео т цы в оз не г о до в а ли, из аэ т оде рз к о еде лоот ня лиу не г оа р хие р е йс к иеот л ичия ». Но, не с мо т р янаэ т о , е мубылив оз вр а ще ны, че р е зма л ыйс ро к, в с ее г о«от л ичи я ». Нас обо режепро из ошлишу мис мя т е ние . Ни к ол а яв ыг на л ив он , ипо с лене г ог л а в нымз а щит ник о ме дин ос у щно с т иЕг ошуасбо г омо ка з а л с япр ос т ой диа к онАл е к с а нд рий с к о г ое пис к опа–Афа на с ий, с д е ла в шийс яв по с ле д с т в иие пи с к опо мвт ойжеАл е к с а ндр ии. По с лемно г и хб у рных с це нс об орре шило к онч а т е л ь нопр из на т ьЕг о шу ав т о ро йл ично с т ь юб оже с т в а . Ар иа небылип ре д а ныпр ок ля т ию, ии мпе ра т о рКо нс т а нт инпри з на лс в ое йг ос у д а рс т в е нно йц е рк ов ь юфра к циюник о л а ит о в. Но ,в с к ор еп ос ле с ме рт и Ко нс т а нт ина , в из а нт ий с кийт р он з а н яле г ос ынКон с т а нций(337-361 г г . пр а в ле ния ). На ч а лс япов о ро твпо ль з уа риа н ,к от ор ыес к о роз а ме ни липр ид в ор ес т ор онн ик овНик о л а яиАфа на с и яи , пре д а виха на фе менас оз в а нно мКо нс т а нцие м Со бор е , на ча липос т упа т ьснимит а кже , ка кит епо с т у па лисни мив ов ре мяс в ое г ог ос по дс т в а . Ког д ав361 г о дуу ме р 352

Ко нс т а нций, п ре е мнике г оЮл иа н (Фла в ий-Кл а в ди й, 361-363 г г . пра вл е ния ), р а з о ча р ов а в шийс я воб оихх рис т и а нс ки хн а пра в л е ния х, от к а з а лс яо ту с лу гт е хид ру г ихиоб ъя в илпол ную в е ро т е р пимос т ь . Онс а м бо ле ев с е г ос о чу в с т в ов а лг онимым вэ т ов ре мя бо г а мд ре в не г ос онма , з ачт оибылна з в а ниу до х рис т и а на мио т с т у пник о м. За т е м, сиз б ра ни е мимпе р а т о ро мИо в иа на(363-364 г г . пра вл е ния ), у ме р ше г оотр а ны вАз иир а нь шес в ое г опр ие з д ав с т о лиц у , импе р ияс н ов ав о з вр а т и ла с ькхр ис т иа нс т в у , ипре е мник Иов иа наВа л е нт(364-378 г г . пр а вл е ния ) опя т ьо бъя в илг ос у д а рс т в е нно йц е рк о в ь юа риа н с ку ю. Эт опр од лил ос ьд ос а мойе г ос ме рт и, пос л еэ т ог ог о с по дс т в о а ри а нок онч илос ьна в с е г да . Ка кт о л ьк оно в ыйи мпе ра т орФе о до с ийI (378-394 г г . пр а в ле ни я) в с т упилнапре с т ол ,о но кр у жилс е б я ник о ла ит а ми. Соб ра нныйимпе ра т ор о м в381 г о дуКо нс т а нт ино по ль с к ийСо бо р, с ос т о яв шийис кл юч ит е л ьн оизв ос т о чныхе пис к о пов , бе зуч а с т ияр имс к их, в нов ьпре д а ла риа на на фе ме , ип ое г о ре ше нию Фе о дос и йна ча лже с т о к ог на т ьихв ме с т еся з ычни ка ми ив с е мид ру г ими , ме не ер а с про с т р а не ннымих рис т и а нс ки миоб ъе дине ния ми. Наэ т о мПе рв о мКонс т а нт ино пол ь с к о м Соб ор еибыла ус т а нов л е нав т ор а япол ов ин аи з в е с т н ог о«с имв ол аве ры», с о хр а нив ше г ос ядос ихпорвоб е ихор т од ок с а ль ныхфра к ция х«в с е л е нс к о й» ц е рк в и. Вс к о реп ос л епр их о дакв ла с т ини к о ла и т о вв е ро у ч е ниеХр ис т а был опре в р а ще новпре дс т а в ле ние ,з ре лищенап от р е б уя з ыче с к ой т о л пе ,к ог д апо ч ит а е т с янеВс е вышнийБо г , або г а т с т в о, нед ух–а де нь г и, пло т с ка якр а со т аижив от на яполно т ажиз ниче ло в е ка пот ре бит е ля . Да женаз в аниеБо жье г одома– Хра м (отсл ова «х ра н» –х ра нит ь ), Соб ор(отс ло в а«с бо р» –с о бр а ние ) былопод ме не ноЦе рк ов ь ю (отс ло в а–«цир к»). Ра з л ичн ыехр ис т и а нс к иет е че нияп ыт а ют с япр о т ив ос т о я т ьэ т о муо т с т у пн иче с т в у о туч е ни я Хр ис т а ,т ое с т ья з ыч е с т в у , но ,к а кп ра в и ло , неб о ле е , че м п ро д ол жа е т с яжиз ньихос нов а т е л е й, ад а ль шеонипо па д а ютвпле ну мс т в о в а ни яид е л а ют с в о ёу ч е ниер е л иг ие йк у пцо вир ос т ов щик о в . Иу д ох рис т иа неипос е йде ньпро д ол жа ютут в е ржд а т ь : «Хрис т и а нс к а яре лиг иянее с т ьиник о г дана минер а с с ма т р ив а ла с ьре л иг ие й, нес в я з а нно йсВе т химЗа в е т ом. Нет ол ь к оник ог данеот к а з ыв а я с ьотИз ра ил я , из бр а нно г она ро д аБожия , е г ои с т ор ии, е г опро ро к ов , хр ис т иа нс ка яце р к ов ьв с в оё мс у ще с т в ег лу бо к опонима е тичу в с т в у е тз на че ни епр а от ц е в 353

на ши х, в ыше дшихи зс ре дыИз р а иляипо дг о т о в ив шихп рише с т в ие Ме с с ии. Ну жнос ка з а т ьбо ль ше е : ХРИСТИАНСТВО ЕСТЬ ПР ЯМОЕ СЛЕДСТВИЕ РЕЛИГИИ ИЗ Р АИЛЯ; е с лииу д е йс к а яр е лиг ияс о хра нила с ьвмиревс в ое йчис т от е , т омы, х рис т иа не , я в ля е мс я е динс т в е нными е ёв ер нымипос ле д ов а т е ля ми. Хр ис т иа нс т воне т о ль к онео т в е р г а е тпра о т це випро ро к о в, но, при з на в а яв оз ло же нную нан ихГ ос по до мми с с ию чт ит ьих, авпро шл ом, пр из на ви х, им пов инов а лос ьиприз на ние м Хрис т а -Спа с ит е ляк а к Ме с с ии про до лжил о на в е киве т х о з а в е т ную ре л иг ию, от ливе ёвфор му иу де й с к о-хр ис т иа нс к о йре лиг ии...»1. Иу де и, пр идявЗа па дну ю Ев р опупо дв идо мх ри с т иа н, дл япр их од акв л а с т ис в о е г ос т а в л е ник а ,т оес т ьа нт их рис т а , ив оз мо жно с т ие г ое д ино лич нойт ира ни инапе р в ыйп ла нп ос т а в ил иу че ни ео г ла в е нс т в епа пы. Поэ т омуу че нию п а пая в л яе т сяз а ме с т и т е ле м (в ик а рие м) Иис у с аХр ис т а , пр е е мник ома пос т ол аПе т р а , в ыс шим г ла в о й «в с е ле нс к ой » це р кв ии о бл а да т е ле м ду х ов но йи с в е т с к ой в ла с т и(у че н иео«дв ухме ч а х»). Не да р ом нап а пс к о й мит р ена че р т а ныс ле д ующиеб ук в ы: VICARIUS FILII DEI, ч т оз н а ч ит«На ме с т никс ынаб ожи я». Че йэ т она ме с т ник, с т а н ов ит с яп оня т ным, ес лира з о бра т ьэ т уна дпис ьсп омо щь ю иу де й с к ойна ук ика бба л ы (приэ т ом б ук в ыз а ме ня ют с яс оо т в е т с т в ующимицифра ми , к о т о рыевс в ою оч е ре д ьс к ла дыв а ют с явод нус у мму ): /V=5/+/I=1/+/C=100/+/A=0/+/R=0/+/I=1/+/U=5/+/S=0/=112; /F=0/+/I=1/+ (L=50/+/I=1/+/I=1/=53; /D=500/+/E=0/+/I=1/=501; 112+53+501=666. Поя с не нияи з л ишни ,т е мбо ле еч т онаг р е ч ес к омя з ык еLateinos, ка кинаив рит еRomiith, т а кжеда ютвс у ммеч ис лод ь я во ла– 666. Вс е ре ди неIX ве кар имс к иеие р а р хипо с лес ме рт иКа рл аВе лик о г оо к он ча т е ль ноус т ра ня юти мпе ра т ор ово ту ча с т иявиз бр а ниипа пыибе р утпо дс в ойк о нт ро льИт а ли ю, Ис па н ию, Фр а нцию, Илл ирию идр уг иег о с у д а рс т в а . ______________________________________________________________________ 1 Н.Ф. Ст е па но в(вмон аше с т в е–Але к с а ндр ). «Иу де йс к о-ка т ол иче с к ое »с бл ижениеи,всв я з исни м, пе рс пе к т ив ыда л ьн ей ше йэ в ол юц ииэ к у ме ниче с к ог одв ижения ». Юг ос л а в ия , 1938. 354

Ис с л е д ов а вэ т отв о про с , Ф.Я. Фор т ин с к ий(1846-1902) т а ко пис ыв а е тэ т уб ог о про т и в ную б ор ь б уз ав ла с т ь : «Из12 с о в ре ме нных Вла д имир упа п4 б ылип ос т а в ле н ын е ме цк имик о ро ля ми, аос т а л ь ныеримс к о йз на т ь ю, пре иму ще с т в е нн оКр е с це нция ми , нонит е , ни др у г иен ечу в с т в о в а л ис е б яп ро чн онак а фе д реПе т р а . Вс епа п ы, пос т а в л е нныеОт т о но м III иГе нри х ом II, нер а зпо дв е рг а ли с ьиз г н а нию и зРи ма , аод инд а жебылуб ит ; невл у чше мп ол оже нии ок а з а л ис ьи с т а в л е нник из н а т и . Док а к о г ооже с т оч е ниядо х о д ила т о г д аб ор ь баиз -з ат и а ры(па п с к о йк ор он ы), можнос у ди т ьпос ле ду ющи мдв у мпр име ра м. Бон ифа ц ийVII, н из ло жив шийиуме р т в ив ший дв ухс во ихк онк у р е нт о в , Бе не д ик т аVI иИо а нн аXIV, вс в ою о ч е ре дь , пр ос и де лн ак а фе др еа пос т ол аПе т р ав с е г о11 ме с я це в . По с лее г ос ме р т и, к о т о ра яе дв ал ибылае с т е с т в е нно ю, в р а г ина б ро с или с ьн ат р у пп а пы, из ра н илие г ок о пь я ми ,с ор в а лисне г оо де ждыи вт а к о мв идепо т а щилие г опоу ли ца мг о ро д аиб ро с ил ип од лек о нно йс т а т у иКо нс т а нт ин аВе ли к ог о . Ес лиБо нифа ци йис пыт а лэ т от по з оружепо с лес ме рт и, т опо с т а в ле н ныйКр е с ц е нци е мИоа ннКа ла бр ийс к ий , б у д уч ини з л о же нс т о р онн ик а миОт т о наIII, п од в е р г с я с т р а шнымму че н ия ме щёпр ижиз н и: е муот р е з а л ино с ,у ши, я з ык, в ырв а л иг л а з аиб рос иливт юрь муво жид а ниис у д а . Пос л ефор ма л ь но г ониз л оже ниян ас ино д е ,е г оп ос а дил инао с л аз а до мна пе ре д, да л их в ос твр ук иивт а к о мв ид ев о з и лип оу ли ца м Рима , а по т о мс но в аз а к люч ил ивт юрь му ,г д ео нв с к ор еуме р»1. Та к иеже«кр от к ие » и«б ла г оче с т ив ые » н ра в ы име лиив из а нт ийс к иеа по с т ол ыв р е мё нх ри с т иа низ а цииРо с с ии. Обэ т ом, на пр име р, г ов о ритс о быт ие , пр оис ше дше ев ов р е мяк ня же н ияАн дре я Бог ол юб с к о г о(1110-1174). Кня з ьо с ме ли лс япр е дл о жит ьв из а н т ийс к о мупа т риа р х уЛук еХри з о в е рууч ре д ит ьдл яСе в е ро -Вос т оч ной Рус иос о бу ю мит р опо лию ина з в а лк а ндид а т у рунапос тг л а в ыбу ду ще ймит р опо ли ис в е ще ннос л у жит е л яФе о дор а , Рус с к ог опопро ис х о жд е нию. Заэ т уде р з о с т ь«...вс о от в е т с т в иисв из а нт ий с кими нра в а миос у д илие г онас т ра шную к а з н ь: Фе о д ор уо т ре з а л ия з ык, от ру бил ипра в ую ру к у ,в ык ол о лиг ла з а . По с леэ т ог оонб ылу т о пле нс лу г а мими т ро пол ит а »2. _____________________________________________________________________ 1 «Креще ниекняз яВладимираиРус ипоз апа днымиз ве ст иям». «Чт енияв Ист ориче ск омобщес т веНес то ра-ле т опис ца», с.213-214. Киев , 1888. 2 «Нас т ольнаяк ниг ас вя щеннослу жит е ля», т .3. М., 1978. Прив одитс япо журна лу«Сла вяне » №2, 1992. 355

Кня з ьБог ол юб с кий ,в е да яот ом, ч т ов с ле д с т в иео же с т о чё н ной г р а жд а нс к ойв о йны, на ча в ше йс яс р а з уп ос л ек р е ще н ияРус и , к1000 г о дуна с е л е ниес т ра ны с о кр а т ил ос ьс12 мил лио новдо3 милл ионо вч е ло в е к, ас а мао нара с к о ло л а с ьнамно жес т в ов ра жд ующих ме ждус об ойк ня же с т в ,с д е ла лс в о йот ч а я нныйша гд ляос в о божде нияР ос с иио тв из а нт и йс к ойз а в ис имос т и . В 1169 г о дуАнд ре й Бо г о люб с ки йвме с т ес ос в о имие д ино мышле нник а ми-кн я з ь я мир а з г р омилис жё гд от лас е в е р ныйо пло тВиз а нт иинаРу с и–Кие в , с т а в шийпр о х од ным д в ор ом д лят в а р е й. Хра мы ив с ец е рк о в ное «б ла г о че с т ие » былос т ё р т осли цаз е мли. Андр е й Бог олюбс кий г о т о в илР ос с ию кв е ли к ойс хв а т к ест в а ря ми, ноВиз а нт иянед а ла е муэ т оос у ще с т в ит ь . Ро в ноч е ре з7 л е тпо с лек а з ниФе одо раон былз в е р с к иу бит . Оп ис а ниеуб ийс т в а , пр оис ше дше г ог лу бо к ойно чь ю ве г ос па л ь не , не в о з мо жночит а т ьб е зс одр ог а ния . Та к имоб ра з омРос с ия ,л ишив шис ьс в о е г ос в е т л ог опре д в оди т е ляин еу с пе в ша япос л е«до бр о во л ь ног о »к ре ще н ияв ос с т а но в ит ьч ис л е нно с т ь на с е ле н ияие ди нс т в ос т ра ны, по па лапо дт ыс я ч е ле т не еиу д о хр ис т иа нс к о еи г о . Пос ле дниеше с т ьс т о ле т ийпос л ушным ор у д ие м Виз а нт ии, к о т ор а янеже ла л аиме т ьнас в ое йс е в е рн ойг ра ни цес ил ь ноеине з а ви с имоег о с у да р с т в о , б ыл аРПЦ –р у с с к а япр а в ос ла вна яце р к ов ь . Онас т а ра т е ль нопро во дил апол ит ик у«не пр от ив л е нияз л у», в ыг од ную к а кс а мойВиз а нт ии , т а кив с е мо с т а л ь ным па ра з ит а м. Бл а г о д а ряэ т о му , иу д ох рис т иа нс к о еиг опро де р жа л ос ьт а кд ол г о . Ник че мубылаВиз а нт ии мог уч а яРос с ияив988 г о ду . По э т о му-т о Виз а нт иябылаз а инт е ре с о в а навт ом, чт о быхр ис т иа нс т в оиме нно ЕЁт о лк ап ошл онаРус ь . Онап риэ т о мпре с л е до в а лас в оит о рг а ше с к ие , анече ло в е к о люби выепр ос в е т и т е л ьс киеин т е ре с ы, т а кк а к ниче г онемог л ас де л а т ьв ое нно йс ило йсРу с ь ю Ве дич е с к ой. Про до л жа яиу до х рис т иа нс к ую на пр а в ле ннос т ьВиз а нт ии, РПЦ в нуша л а : Ру с с к ийна р о де щенеоце р к о в ле н(т ое с т ьн еп риз на лна д с об ойв ла с т ьп ле ме нног обо жкаиу де е в–Са в а офа -Ие г ов ы-Ях в е ), пло х оЕмумо ли т с яин е дос т а т оч нод р ужновэ т о мк а е т с я . Пр иэ т о м РПЦ в с я ч е с к ис т а ра е т с яо т о дв ин ут ьназ а д нийпла нна шихро с с ий с ки хс в е т ыхив ме с т они хпо дс т а в ит ьмни мыхс в я т ых. Ак а де ми к В. Еме ль я н оввс в оё мо с но в а т е л ь но мис с л е до в а нии«Де с ио низ а ция » пише т : «92 д няиз365 вг о дуце р к о в ьо т ме ча е тпа мя т ье в р е е в , бо л ь ша яч а с т ьк о т о рыхнеиме е тник а к ог оо т н оше ниякх ри с т иа нс т в у . 356

Са мо еб ол ь ше е , ч т омо гРу с с к ий–э т оп р ибл из и т ь с як«с в я т о с т и » е в р е яит о л ь к опо т о му , чт оо нвжиз н ип о др а жа лэ т о муе в р е ю. Любо йе в р е йизБиб ли и, к т обыо нниб ыл ,с т а в ит с явпр име рРу с с к о му с в я т о мув ов ре мяс лу жбы. По д че р ки в а е т с я ,ч т ов с яжиз ньРу с с к о г о пр о шл а ,о к а з ыв а е т с я , впо д ра жа ниинет ол ь к оИи с у с уиДе в еМа р ии, ноик а к о му -ниб у дье щёе в р е ю. Тоид е л ос лышит с я : Ал е к с а нд рНе в с к ий–т ыр ос с ийс ки йИо с иф; Се р а фимСа р ов с ки й–т ыИль яСл а в ный; Се рг ийРа д о не жс к ий–т ык а кМои с е й . Име нн овэ т о мо т р а жа е т с яв с ямо р а л ьиу да из ма :л юбо йиу д е й ,д а жеп ре с т у пн ик , да жепр е да т е л ьс в о их–в ышес а мо г обл а г ор о дн ог оич ис т ог ог о яв10000 р а з »1. Пр от е с тСл а в я но -Ар ие впр о т и вт а к о г оиу до х р ис т иа н с к о г омо р ок аб ыло че ньр е з о к. Сла в я но -Ар ии, п о быв а в шиевх р ис т иа н с к их с т ра на х , пов о з в ра ще ниир а с с ка з ыв а лио«б а ба хг ол ых» вРи ме , «о б лу дн ица хво бр а з еБог о р о ди цы» вВиз а н т и и, он е ч е с т нос т иик ор ыс т о л юби ии у д о х ри с т и а нс к ог од у х о в е нс т в а . Ве ра , к а кв не шн ийоб р я д, в е р абе зВе д ич е с к о г оз на ния ,б е зд у х о в но г она ча ла–э т он еи с т и нна яв е ра ,т а к ойв ыв о дд е л а лиРу с с к иелюди . В Ве л е с о в о йкн иг епо э т о мупов о дус к а з а но : «В Г р е ци ив е д ьн еб о г овпо ч ит а ют , ал юд е й, в ыс е ч е н ныхи зк а мн я , по до бн ыхмужа м. Ана шибо г ис у т ьо бр а з ы»; «Мы... и ме е мпр е к ра с ныйв е не цна ше йВе р ы инед о лжны пр ин има т ьчу жу ю»; «А г р е к их о т я тна сок р е с т ит ь , ч т о б ы мы з а б ыл ибо г овн а шихит а ко бр а т или с ькн им, ч т о быс т ри ч ьсн а сд а нь , по д об нопа с т ыря м, с т е к а ющимс явСк ифи ю. Непо з в о л я йт ев ол к а мпо х ища т ьа г н це в ,к о т о р ыес у т ьд е т иСо лн ца !» Вс ёэ т опо з в ол я е тс д е л а т ь в ыв о д, чт од о бр ов ол ь н а я и у д о хр ис т иа низ а ц ияРо с с и ибыл ане в о з мо жна . Тв а ри, непре ус пе ввпо пыт ка ху ничт ожит ьРос с ию с ил ой ,с т а лира с че т лив оибе з с ов е с т нот ол ка т ьСла в я ннапу т ьду х ов ног о с а мо у б ийс т в а–у в о дит ьихо тВе ди че с к ихце нно с т е й ,г д ед ух ов но нра вс т в е нныепоня т иямило с е р дияимуже с т в а , в е р ы ив е рно с т и, любв ииму д рос т ибе з у с ло вн одо в ле ютна дт р е бо в а ния миниз ше й при ро дыче л ов е к а . Оди низру с с к ихмыс л ит е л е йXX в е к аИв а нИл ь ин, в ол е юс у дь быо ка з а в шийс явиз г на н иипо с лере в ол юции1917-г ог о да , пис а л : «На шаб е даин а шао па с нос т ь : мыжив ё мвэ по х ув оинс т в ующе г о з ла , ав е рно г оч ут ь ядляра с по з н а нияиопр е де ле н ияе г онеиме е м. От с юдабе з чис ле нныеошибкиибл ужд ания . Мы к а кбу дт о ______________________________________________________________________ 1 «Свободна яПал ес тина », из д.2, с . 30. Париж, 1979. 357

с мот рим–инев идим; в идим–инев е ри мг л а з а м; б оимс япо в е рит ь , апо ве р ив , в с ёе щёс т а ра е мс яу г о во ри т ьс е б я , чт о«мо же т быт ь , в с ёэ т онет а к ...» Да , д е йс т в ит е л ь но: л юд ибо я т с япов е рит ь , чт ов с ё , п рои с ше д ше есРос с ие йвпос л е днюю т ыс яч уле т–нес л уч а йнос т ьили прих о т ьк а пр из ног овр е ме ни, аце л е на пр а в ле нн а япоп ыт к ар а з ру шит ьРос с июлюб ойце но й. Люд ипло х оз на ютна с ле ди ес в ои хпр е д к ов , онибо я т с яз на т ьп ра в д у . Ле т оп ис е цНе с т о рв«По в е с т ив р е ме нныхл е т » с о об ща е тот ом, ч т опоприе з д ек ня г иниОль г ив Кон с т а нт ино по льв955 г од уг р е ч ес к ийце с а рьКо нс т а нт инБа г р я нор од ный, д а бы пр е ль с т и т ьр ус с ку юк ня г иню нап риня т и ено в ой ре лиг ииивра с чё т еч е ре зиу до хрис т иа нс т в опо лит иче с к иоб уз да т ьмог ущес т в е нную Рус ь , обе щае твз я т ье ёвжё ны: «Хощю т япо я т ис обеже не » (ПВЛ, с .44). И х от яОль г евт упо рушё л се дь мо йде с я т ок , онавк онцек онцовпре ль с т ила с ьипов оз вр а ще нии вРосс ию допу с тил авКие вв960-961 г о да хепис к опа Ада ль бе рт адл яс о з д а нияе пис к опс т в а . Онрь я нов з я лс яз ау с т ройс т в о вКие вецер к ов ног оде ла , на вя з ыв а яСл ав я на м иу до хрис т иа нс т в о. Нов ыз ва лс в ое йде я т е ль нос т ь ют о ль к оне дов о ль с т вона с е ле ния , иво з му щё нныекие в ля нев ог ла в есв о лх ва ми выг на лиепис к опаАда ль б ер т ав онизРос с ии. Не ст орут в е ржда е т , чт ов в е де нию хр ис т иа нс т вапро т ивил ис ьнет о ль к ов ол хв ы, ноидр ужина . Кня г иняОль г а ,с т а виу до хрис т иа нк о й, нес мог ла да жес ынасв о ег оСв е т ос ла в ас кл онит ьнас в ою с т ор ону . «Ка к о а зх оч ю инз а к о нпр ия т ие д ин? А др ужинамо яс е мис ме ят ис я на чну т ь », – о т в е ча лСв е т ос ла вма т е ри1 . От ноше ниес ла в я нс к о г она р о дакна ше с т в ию иу до х рис т иа нна Рос с ию о ч е ньна г л я днопо ка з а новт в о ре ни иСла в о мыс ла«Пе с нь опоб ие ниииу д е йс к о йХа з а р ииСв е т ос л а в омХор об ре », (Ва рша в а , 1847). Онабылал ит о г р а фиче с к ив ос пр ои з в е д е навк ниг епо ль с к о г оуч ё ног оФа дде яВо ла нс к ог о«Па мя т ник ис ла в я нс к ойпис ьме ннос т ид оРо жде с т в аХрис т ов а ». Зас в о йт ру дВол а нс к ийбылпр иг о в ор ё нкс о жже н ию нак о с т ре ,с ло же н номизэ т о йе г ок ниг и, иб о онанет о ль к ов ыс т у па лапр от и виу д о хри с т иа нс т в а , нот а кжеу б е дит е л ь нос в иде т е ль с т в о в а ла , чт опис ь ме нно с т ьуСл а в я но-Арие в с уще с т в ов а л аз а д ол г од оРожде с т в аХрис т ов а . ______________________________________________________________________ 1 «Чте ниявис то риче ск омобще ст веНес тор а-ле тописца ». Кн.2 , с . 24. Киев , 1888. 358

В «Пе с не » в е л ики йк ня з ьРус иСве т ос л а вг ов ор итс в ое йма т е риОл ь г е , при ня в ше йиу до хр ис т и а нс т в о : Ив с ежег о йдл яиу де я–с к о т , ияв е л икийРус о вкня з ь , в омне нь ииу де я кс к от а мприна д ле жу . За че м жет ыз а в е т ы иу де е в , Ве т хийиНо в ый, с т а рыйпро до лжа ющий, мнев ку пепода ла ? Чт о бяп уч инуз ла , Не из ре чё нным бо г о м иу де е в с от в ор ё нну ю, из в е д а л, ил ьчт обы я , до бр ос во ёо с т а в ив , ихз ло , мнеч уждо е ,п риня л , Ка кРимл я небе з у мные , по г иб е лиимп е риис во е йис к а в ши е , дал е г к о в е рныеХа з а р ы, впу чинет о йс к о на в шие ? Ил ьвЦа р е г р а дет ы на ро дна ш име ня ра б а миГр е ка м сиу де я ми у жеп ро да ла ? Ска жи, от к р оймн епр а в ду , т ы нар е к епе р е в оз ч ице йбыла , т е б яянек а з ню. По мню яит о, ч т ома т е р ь ю пр их од ишь с ят ымне , нама т ьр ук инена ло жу . Тре пе тне уме с т е нт в о й, вжиз н иие ёк онч ине , т е б ена з на че нн ых , т ыв о л ьн а . От цуима т е рис в о е й, не в е р нымильпро да жным, т ыв е д а е шь , Ру с ич–нес у дь я ... 1 Пр ос т и , нопо в т ор я ют в оеже: па г уб ойв оз д а с т с явпок ол е нь я хт е х , к т оиме я , от че ез а б у де т ______________________________________________________________________ 1 См. Ма т ф. 15.22-26. 359

Из е млю, п ра щур а мив з ор а ну , бра т ь я м ло жным, ка кхл е бна с у щный, о тде т е йрод ных ще ня т а мр а з л ома е т , Чт ол а с т я т с якно г а м, з ас ыт ос т ьит а т я м с оз л обо ю во ча х . Ду шо йс в ое йра с по ря д ис ь ,к а кх оч е шь ; Тв о ё–т е б еипр а в о. Ноз ана ро дна ш ипр е дв ну ка мие г о вот ве т ея ,в е л ики йк ня з ьРу с и. РУСЬ НА УТЕШЕНЬЕ ГР ЯЗ НОЕ В ОБМЕН НА КНИГ СОЖЖЕНЬЕ НАШИХ ФИЛОСОФЫ ТВОИ В РИЗ АХ ЧЁРНЫХ ИЗ ЛАТЫХ КРЕСТАХ ЛИШЬ С ГОЛОВОЙ МОЕЙ, ТЫ СЛЫШИШЬ, ОЛЬГ А МУДР АЯ, ПОЛУЧАТ ОТ МЕНЯ! Эт оис д е ла л ииу до хри с т иа неВиз а нт ии ,о тк о т ор ыхо т с т у пница Оль г апол уч илас в о ёкр е ще ни е : онип одк упи липе ч е не г о в , в е ро ломноу бив шихСв е т о с ла в а . Вит о г еРус ь юс т а лу пра вл я т ьуб людокВла ди ми р–с ынкл ючн ицы Ма л ки–д о чкира в в ина , с у ме в ше йс о бла з нит ьд ве на д ца т иле т не г оСв е т ос ла в а . На родвшу т к у про з ва лВл а д имир аз ае г ора з в р а т но -п ь ян уюкр а с ну юмор ду«Кра с ным с олн ышк ом». Кр ес т ивРу с ь , э т от«с вя т ой» к ня з ьиз д алпр ика з : «Вс я ки йру с с кий, непок ло нив шийс яХри с т увв ос к ре с е н ь ев це рк в иинепри ча с т ив шийс яце р к ов нымв ино м, б у д е твпо не де л ь никдаз а пор отдос ме р т и!» Та кк а кпои у де йс к о йт р а дициин а циона ль но с т ьпе р е да ё т с янепоот цу , апома т е ри, т опо лу ча е т с я , чт оРус ьк ре с т иле вр е й. Сле ду е тот ме т ит ьи т о, чт ов ов ре мя кр е ще нияРу с ис л а вя н ск иех ра мыра з р уша линеРу с с к ие , ажи ды: Со фи йс ка яле т опис ь(по д991 г о дом) с в ид е т е ль с т в уе т ,ч т овНов г о ро деэ т ос де л а ла рхи е пис к опЯки м; вРос т о в с к ойоб ла с т и (по с ло в а м па т е р ик аКие вс к ог о) э т ос де л алИс а йяЧу д от в о ре ц; вРо с т ов е–Ав ра а мийРос т ов с ки й; вКие в е–е в р е йВла ди мир. Па г у баиу до хр ис т иа нс т вадл яРу с с к ойз е мл ис о с т ои твт ом, чт о онос о з д а ловс е охв а т ыв а ющу юо рг а н из а ц ию мир ов о г ог о с по дс т в а , я вл я ющу юс яс к ор е еп ол ит иче с к о й, че мре л иг ио з но й. Гл а вно йце 360

ль юе ёя в ля е т с янес л уже ниеВс е вышне му , к а куч илХр ис т ос , а пол ит ич е с ка яв ла с т ь ,з а хв а типо да в л е ниед ру г ихна ро до в. Р яд ом сиу до хри с т иа нс к имс в я ще нни к омшё лв оо ру жё нныйпо лит ик , по да в л я в шийв с я к оес а мо быт ноена ча л о, пр име р оммо же тпо с лу жит ь чу д ов ищноес окр а ще ниена с е л е нияКие в с к ойРус из ав ре мяе ё к ре ще ни я . Попыт к и по дчинит ьс е бесл а вя нс к иймир иу д охр ис т ианс т в о пре дпр инима л оне однок ра т но . Вч а с т нос т и, е щёвX в е кеРим з а пр е ща лв е с т ибо г ос л у же ниянас ла в я нс к о мя з ык е , о бъя в л я яе г о е ре с ь ю. РПЦ дос ихпорпр ов о дитп ол ит ик упо да в л е нияру с с к ог о на ро д а ,з а пр е ща явмо ли т в а ху по мина т ьис к онн ор у с с киеиме на ,а ра з ре ша е тт о ль к ое в ре йс к ие , г ре ч е с киед ала т инс кие : из210 к а нониче с кихимё нме не едв у хде с я т к овя вля ют сярус с кими(Борис , Ва дим, Вла димир , Вл адис ла в , Вс е в оло д, Вяч ес ла в , Гле б, Рос т ис ла в , Ве р а , З ла т а , Любов ь , Людмил а , На де жда , Св е т л а на ). С пр иня т ие миу до хр ис т иа нс т ваКие в с к аяРус ьлишила с ьк у ль т у рно йпо дд е ржкиос т а ль но йч а с т иРос с иии, к а кс в иде т е ль с т в у ютДе мо с фе ниГе р о до т , отпа рно г оже л е з н ог опл уг а , по з в о ля юще г ооб ра б а т ыв а т ьоб шир ныенив ы, п е ре шлакде р е в я ннойс о хе . Ха ра к т е р нойч е рт ой, из на ча ль нопри с уще йРа с е ,я в ля е т с ядо бро в оль но еприня т иенас е бяду хо в но-нр а в с т в е нной о пе кив се г о че л ов е ч е с т в а . Са мажеопё к ас ос т оитвохр а немир ао тс му т ыи ха о с а , вт в о ре ниидоб раипре с е ч е нииз ла , вов в е де ниивжиз н ь об ще с т в ав ыс шихнра в с т в е нныхпо ня т ий, во д ух о т в ор е нииипро с в е т л е ниил юде йлюбо вь ю ипра в е д нос т ь ю. Бог оиз бр а ннос т ьРу с с к о г о(Рос с ийс к ог о) на р о да , во т ли чиео тиз р а иль с к ог о(па ра з ит иче с к о г о ), непр от ив опос т ав л я е т с яд ру г имна ро да м, ая вл я е т с яо со бо йо т в е т с т в е нно с т ь ю вбо рь бедо бр от о любиясмиро вым з л ом. Ро до в омуд ух ур ос с ийс к о г она ро дав с е г дабыл априс у щабе з мя т е жно с т ь , т ое с т ьот но ше ниекч е му -ли босвн е шне йив нут р е нне йт е р пимос т ь ю. Внут р е нне ео т ли чиеСла в я но -Ар ие во тиу дох ри с т иа нп ро я в ля е т с яда женаихв не шне мв и де : пе р в ые ,с чи т а яс е б я в е ч ноб л а же н нойду шой, в ыг ля д я тв е с ё л ыми н а с ле дник а мибо г а т с т в аОт ц аНе бе с но г о; пос л е д ниеже ,с ч ит а яс е б яз а ча т ымиир о ждё н нымивг р е х е ,в ыг ля д я тк а кприг о в ор ё нн ыекс ме р т но йк а з ни. Вед а лиРос с ия неит о, чт ол юб оеобще с т в о, же л а юще еиз б е г нут ьк ро в а в ойс му т ы, д ол жноо пира т ь с яназ а к о н. Любо йжеЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ з а к он, ка кэ т ора з у ме лиСл а в я неиАрии, б у де т 361

нес ов е рше не н, ибол юдя мс в о йс т в е нноз а бл ужда т ьс яидопу с к а т ь ошибки, по т а ка т ьсв оим с ла бо ст я м ич ув ст в а м и да желг а т ь . От с юдас л е ду е т , чт оз а к онс о в е рше ннойпра в е днос т ии нра в с т в е нност имо же тбыт ьда н людя м ТОЛЬКО с а мим Пр ар одит е ле м. Эт отз а к о нвс в ое йна ибо л е ев о з можнойпо лно т еио пре д е лё нн ос т ис оде ржа л с яуРа с ы вВе ди че с к ихпис а ния х ,с чит а в шихс яка ждымРос с ия ни ном с в е ще нными . Име ннопо э т о мут ва ри, с т а ра я с ь ув е с т ил юде йо тс об люд е нияЗа к о наРо да , о бъя в ил иВе д ы «че р нок нижие м» иу ничт ожилив с ек ниг и, з а хв а че нныеп риок ку па ции Рос с иииу до хр ис т иа нс т в ом. Жив ыеженос ит е л иВе дич ес к ойку л ь т ур ы –в е ду ны ив ол хв ы (к о т о рые , ме ждупр оч им, пе рв ымипр из на л ивИис у сеНа з а ря ни неМе с с ию ис па с л ие г оо тру киу д е йс к ог оца р яИр о да ) былипо чт ив с еу бит ы, ка кт ог от р е бов а лиу до хри с т иа нс к ийз а к он: ихра з ру ба л ина дв о е–сг о лов ыдоног . Сна ча л аВиз а нт и я , апо т о м иРим ра з в е рну лио бши рну юд е я т е ль нос т ьпоз а х в а т увРос с иидух о в нойис в е т с к ойв ла с т и. За х в а т и вРос с ию, иу до х рис т иа непр ис т у пил икуни чт оже нию Сл а в я но Арие в . Ужес1055 по1462-йг о дониор г а низ о в а ли245 на ше с т в ий наРус ь . С1240 по1462 по чт ин ие дин ог ог о дан еоб х о дил ос ьб е з в ойны. Из537 л е т , про ше д шихс ов р е ме ниКу лик о в с к ойбит в ыд о ок о нч а нияПе рв о ймир ов ойв о йны, Рос с ияпр ов е л авб о ях334 г о да . Изн их134 г о дае йпр ишл ос ьв о е в а т ьпро т ивр а з л ичныха нт иро с с ийс к ихс о юз овио бъе д ине ний. Прич ё м, од нув о йнуонав е л ас9 вр а г а мис ра з у , дв е–с5-ю, дв а д ца т ьпя т ьра зпришло сьво е в а т ь про т ив3-хит рид ца т ьс е мь–про т ив2-хпро т ив ник о в . Тол ь к ос XV по XVIII ст оле тия южные с ос еди Руси – т урки, на т ра в л ив а е мыеиу до хр ис т иа на миВиз а нт ии–з а хв а т иливпо ло ни обр а т ил ивра бс т воок ол о5 млн. р ус с к их. А с к ол ь к ое щёпог ибл о вов р е мях ищнич е с к ихна бе г ов ! Во днойли шьКа з а нив1552 г од у т о милос ь100 т ыс я чр ус с к ихпле н ник ов . Ещёвна ча л еXVII ве к а набо л ь шин с т в ефр а нцу з с к ихив е не ц иа нс к ихв ое нныхг а л е ра хг р е б ца мибыл иру с с к иер а бы, об ре ч ё нныенапо жиз не нныйк а т о ржн ый т ру д. Ес лиВиз а нт иядоРХ в с ёжепол ь з ов а ла с ьз на н ия миРос ич е й, т опос лепр иня т ияи у до хр ис т иа нс т в аэ т из на нияс т а л ипре д с т а в ля т ьд ляно в ог омир ов о з з р е ни яс е рь ё з ну юопа с нос т ь , ос об е ннор о с с ийс к иедре в ниек ниг ипоз в е з д оч т е нию (а с т р оно мии, а с т р офиз ике ,а с т ро лог ии) из на ха р с т в у(ме дици не ), во с нов ек о т ор ыхле жа л о 362

об ще ниес ов с е мис т и хия миПрир оды, биоэ не рг е т ик а , э к с т р а с е нс о рныес пос об ыл е че ния , иг л о ук а л ыва ниеидр у г о е . По э т о муиу д ох рис т иа нс к а яце рк о в ьоб ъя в илак у д ес ни че с т в о, в ол шб у ,в ол х ов а ние иве дов с т в од е йс т в ия мивр а жде б ныхс ил. Чт ок а с а е т с яве д ь ми в е ду нов ,т оихпол а г а л ос ьс жиг а т ьнак ос т ра х, ав ол хв ов–ра з ру ба т ьпоп ола м. Почит а ниеПра р одит е ляво бра з еСв е т аСол нца(на з ыв а е мое«кРамол ой » –мо лит во йкБо г уРа ) былоче р нор я с ника мист ро жа йшез а пр е ще но . Виз а нт ийскиепособники, навя з ывая Рос сии кириллицу (с ос т а в ле нну ю дл япе ре д а чибо лг а р с к ог ояз ыка ) вка че с т в ео бще с ла в янс к о йа з б ук и, с т а ра лис ьлишит ьРо сс ия нв оз можнос т и пол ь з о в а т ь с яВе д иче с к имипис а ния миив в е с т иихт е мс а мым в 1. не в е де ние Кирил лицаизБо лг а риид ошл адоРо с с иие щёпр икня з еАс к о ль дев70-хг од а хIX в е к а . НоРу с ьприня т ье ёнеже ла л ане т о ль к опо т о му , чт оо набылас л ишк о мг ре ци фици ров а на(10 г ре че с к ихб ук впос в о е муз в уч а нию из43) има л ог од ила с ьд ляру с с к о г оя з ык а , ноист о чк из ре нияе ёнр а в с т в е нно йо це нкипос ра в не нию с оСла в я но -Ар ийс к ойр унице й. Эт аа з б ук ач уждойСла в я на м и Ар ия м це рк о вно -с ла в я нс к ойпис ьме ннос т ибыл ас оз да на т в а ря миидлят ог о, ч т о бы с кр ыт ьи с т инныйс мыс лка кВе т х ог о За в е т а ,т а киНов о г о . Тене мно г иеРус с киел юди , к о т ор ыед ок а пыв а л ис ьд опон има ниякр ов о жа дно с т иипа р а з ит из маВе т х о г оЗа в е т аибе з ро дн ог ок ос мо пол ит из маНо в ог оЗа в е т а , по дв е р г а лис ь г оне ния мик аз ня мв оимяиу де йс к о г опл е ме нног обо жк аит ор же с т в а«хр ис т иа нс т в а ». Не да р о м впоэ меИ. Ко бз е в а«Вит яз и» (М.,1917) Ве щийБо ян пре ду пре жда лопо с ле д с т в ия хиу д о хри с т иа низ а цииРос с и и: Кольт ыприме шь ,к ня з ь , хр ис т иа нс к ийл а д, Кн а м наРус ь ,г ов ор юз а ра не е : Вор онь ё мце р к ов ни кина ле т я т , На в е з ут«с в я т оепис а ние ». Хот ьпис а ни еэ т о«с в я т ым» з о в ут , Тру днок ниг ус ыс ка т ьр а з в р а т не е . Вне йил ожь , иг р я з ь , ипос т ыдныйбл у д, И вр а жда , ииз ме набра т няя . ______________________________________________________________________ 1 См. В.Н. Кандыба«Та йныЗе млирус ск ой». СПб., 1998. 363

З а щит ник иРо с с иипр е кр а с нопо нима л и, чт оп риня т и ек ир илл ицы оз на ча лобы т оже , чт опро из ошлоу жевна шев ре мясЧу в а ша мииТа т а р а миПов о лжья ,к ог д аа ра б с ку ю вя з ьз а ме нилис на ча л ал а т инице й , аз а т е мл а т иницу–кир илл ице й, в с л е дс т в иече г о в с юи хмно г о в е к о в ую к у ль т у ру , к а кме чо мо т с е к ли. Бо ль ше ез л о т ру дноприд ума т ь . Эт об ылс а мыйна с т о я щи йду х о вныйпр оиз в о л, ка кипре о бра з о ва ниеру с с к ойпис ь ме н нос т и, пр ов е дё нноев1918 г о ду , ра з ру шив ше ел а дру с с к ог опр а в опис а ния . Ра не есв е ли к ой от в а г ойип роз о рлив о с т ь юэ т отла дб ылв о с с оз да нМ.В. Ло моно с ов ымнао с нов ек ирил лицы(ка з а л ос ьбы, с о ве р ше нноне при г од нойдл яз дор ов о г ору с с к о г оя з ык а ) ве г о«Р ос с ийс к о йг р а мма т ике » (1755), г део ннаде л епок а з а лг р о ма дныев оз мо жно с т иро с с ийс к о г опра в о пис а ния . Бл а г о д а ряэ т ому , по с лев ос ь мив е к ов«т ишины» наРус ив оз ник лас на ч а лапоэ з и яДе р жа в ина ,з а т е м–Пушкина , апо т ом ив с ямо г у ча я , неиме юща яс е бера в ныхвмир е , ру с с ка ялит е ра т у раXIX в е к а . Ю.П. Мир ол юб оввс в о ё мт р у д е«Ма т е риа л ыкпре дис т ори иРу с ов » с в иде т е ль с т в у е т , чт о«а р хив(Ломо нос о в а ) б ылв з я т(по с ле е г ок о нчин ы) вАк а де мию на у к, г деца рс т в о в а л не ме ц Шле ц е р, вр а жд е бныйе мук а кр а звоб ла с т ир ус с к ойи с т ор ии. Пос л ет о г о, ка ка р хивМ.В. Ломо нос о в абылАка де мие й«п рос мот р е н», л омо нос о в с киедо ку ме нт ыпоис т ор ииис ч е з ли»1. Ноне с мо т рянас т а р а ният в а ре йс к рыт ьс ле д ы на с иль с т в е нног она в я з ыв а н ияРу с с к о муна р од уиу д ох ри с т иа нс т в а , не к от ор ые а в т ор ит е т ныес в ид е т е ль с т в ас ох ра нилис ь . На пр име р, вкн иг е«Пу т е ше с т в иеа нт ио хийс к о г опа т р иа рх аМа к а риявМос кв у вХVII ве ке », впе ре в о деса ра бс к ог о пр офе с с ор аГ .А. Мар к ос а(С.-П., Из да н иеП.П. Со йк ина , 1898) г ов о рит с я : «Вок р угк а ждо г ог ор од а , т ое с т ьз ак ра й нимидо ма ми , быв а е тде р е в я н на яс т е на , ав ну т р и– дру г а я . Надк ре пос т ными в о рот а мис т оитв ыс ок ий д е ре в я нный бр уссиз о бр а же ние мр а с пя т о г оХр ис т аио ру д ияЕг ор а с пя т ия ,т о ес т ьмол от ка , к ле ще й , г во з де й, ле с т ницы ит .д. Ра с пя т иес уще с т в у е тс ов ре мё нЛя х ов . З на й, чт онадв е ря хк а ждо йизце р кв е йка з а цк ихбыва е тже л е з на яце пь ,в ро дет о йце пи, к о т ор у ю на ла г а ютнаше ю пл е нник а м. Мы с п рос ил ио бне йин а мс ка з а л и, чт оВСЯКОМУ, КТО ПРИХОДИТ В ЦЕРКОВЬ НА Р АССВЕТЕ ПОСЛЕ ЗВОНА (т ое с т ь опа з д ыв а е ткна ч а луце рк ов но йс лу жб ы), ВЕШАЮТ ЭТУ ЦЕПЬ Н А ШЕЮ НА ЦЕЛЫЙ ДЕНЬ, И ОН ОСТАЁТСЯ Р АСПЯТЫМ ______________________________________________________________________ 1

Ю.П. Миролюбов«Сак ральноеРус и», т . 1, с.427 . М., 1997. 364

НА ДВЕРНОМ ОТВОРЕ, НЕИМЕЯВОЗМОЖНОСТИ ШЕВЕЛЬНУТЬСЯ. ЭТО ЕГО ЕПИТИМЬЯ». Пос л епа де нияВиз а нт иипо ду д а ра мит у р окиприо бр е т е нияв 1586 г о дун е з а в ис и мос т ио тне ё , РПЦ, ч т о бы в ыжит ь ,в ыну жде на былапойт инас б лиже ниесна ро до м, пр иу ро чив ,в с ес в оих ри с т иа нс к иепр а з дн икикна р од нымс ла в я нс к имоб ыч а я мипр а з дне с т в а м. Одн а к онад ру жбуон аре шила с ь ,к оне чноже , несна ро до м, ас пра в яще й«б оя р с к ой » в е рх у шк о й, ив ме с т еониприв е л ис т р а нук в е ли к ойс мут ена ч а лаXVII в е к а . В на шев ре мяпо ч т ив с ен ов ые с ов е т с киепра з дн икиб ыл ит а к жепр иу ро че ны кда т а миу де й с к ой ис т о ри и. Ма локт оизр ус с кихлюд е йз на е т ,ч т оиу де йс к ийпр а з дникх а ну кидл ит с яде с я т ьдне й, на чина е т с яс20 на21 де к а бр яиз а к а нчив а е т с явно чьс31 д е ка б ряна1 я нв а р я, впо лно чь . По э т о му-т о т в а р иин а в я з а л иРос с ийс к омуна ро д упр а з дно ва ниег р а жда н с к ог о Но в ог ог о даиме нновэ т ов ре мя , ииме ннопоэ т о мувпол но чьбь ют ча с ы наСпа с с к о йб а шне , аг л а в аок к упа ц ионно г опра в ит е ль с т в а поз д ра в ля е тс в о йн а ро д… Иу де йс к им ма г а мс о в с е м нео бя з а т е ль но , чт о бы г о ио т ме ча лии хпр а з дник ис оз на т е ль но : г л а в ноед ляних–о бъ е дине ниелюде йнаэ не р г е т иче с к о мур ов не ,ч т об ыэ т ипр а з дник и, с опр ов о жд а е мыеч е р нома г ич е с к имит а йнымири т уа ла ми, былип одд е р жа ныв с е об щим л ик ов а н ие м вмо ме нтпо кл оне н ияд ь я в ол у . Эт ажес х е ма про с ле жив а е т с яв ов с е хк о мму нис т и че с к ихпра з дн ика х. На пр име р, 8 Ма рт авс емужч ины с пе шнопок у паютцве т ы ипод ар кидл я же н щин, нез на я ,ч т опр а з д но ва н иеэ т о г од нябыл опр е дл оже ноиз в е с т нымире в о люцио не р ка ми–иу д е йк а миКла р ойЦе т киниРоз а лие йЛюк с е мб у рг . Наэ т отде ньприх о ди т с япр а з дникпу рим, о т ме ча е мыйиу де я мивпа мя т ьуни чт о же нияимине с к о ль к ихде с я т к о в т ыс я чпе рс о в(э т опр оиз о шл оприуч а с т иишпионк и-иу де йки, в т ё р ше й с явдо в е ри екпе р с идс к о муца р ю иу би вше йе г опос л ет ог о, к а ко нз а с ну л ). В э т о м пр а з дник ее с т ье щёис к рыт ыйпо ха б ный с мыс л: т а й ныйз на кч ле но вра з л ичныхс а т а нинс кихло жоб оз на ч а е тже нщинудв у мяо т в е р с т ия ми, т ое с т ьв ос ь мё рк о й. Ещёо ди нде ньв с е н а ро дно г ол ик ов а ния ,о с о бе нномо дн ыйвн а ше в ре мя–1 а пр е ля , к от о рыйпо ч е му-т она з в а н«Днё мс ме ха », х от я пра ви ль не ен а з в а т ье г однё мл жииоб ма на . Попр е да нию, 1 а пр е ляс т р а жа ,о хр а ня в ша ят е л оХри с т апос л ес ня т ияе г оск ре с т а ,з а 365

в з я т ку ,д а нну ю иу де й с ки мс и не д рио но м, да лало жнуюк ля т в увт о м, чт от е лоХри с т ав ыку пил ие г оуч е ник и, ут в е р жда ят а к имо бр а з о м, чт оХр ис т о снев ос к ре с . Иу д е ис чит а ютэ т уло жьс в ое йпе р в ой поб е до йвд е леиз в ра ще ниямис с ииХр ис т а . «Де ньз а щит ни као т е че с т в а » –23 фе в р ал яо т ме ч а е т с яиу д е я мивче с т ьу да чно йк ро в опр ол ит но йп ро во к а ции: жидо в ка–же на пра в ит е ляВа в ил она–у з на ла ,ч т оув а в ил оня нк о нчи лос ьт е р пе ние отп рит е с не н ийиу д е е вионире шилив ыг на т ьжидо визс т ра ны. Онаобо лг а лапе р е дму же мв ожд е йв о с с т а нияидо бил а с ьпе ре д а чив ое нн ойв ла с т ииу де я м. Онит утжее юв ос по л ь з о в а лис ь–в ыре з а лив с юз на т ьВа ви лон а . Па с хаот ме ча е т с яи у де я мивч е с т ьу д а ч нойма хина ц ии, спо мощь юк о т о ро йихна р одо бма нным пу т е мз а в ла д е лце нно с т я ми Ег ипт я н: з о лот о м, с е ре бр ом, у кра ше ниямии дор ог о й оде ждой (с к о ль к омог л инас е беу не с т и), к ог д аб е жа л иизЕг ипт а . А 7 ноя б ряс о в е т с к иежи ды от ме ча ютд е ньр ожде нияпа ла ча Рус с к о г она р о да–Тр оцк о г о(Бро ншт е йна ). И, н а к оне ц, ка кс оо бща ютна ме в р опе йс к иечё р ныема г и, оп ира ющи ес янак а бб а лу–т а йну ю док т р инуиу де е в , –вно ч ьс30 а пре ляна1 ма япр оис х о д итс а мыйг л а в ныйша б а ш не ч ис т о йс ил ы в с е йпл а не т ывГе рма ни и, наг о реБр ок е н. Отс л ов а«ша ба ш» про ис х о дите вр е йс к о е«ша ба т » –с у б бо т а ,о т с юдаииу де йс к оен а с т а в ле ние : «Чт и т ес у бб от у ». Наэ т о м ша ба ше , для ще мс яд опе рв ых пе т у х о в , п оя в л я е т с яс а м дь я в о лвоб ра з еБа фоме т а–г р ома дно г о к о з л а -г е рма фро д ит асп ыл а юще йп я т ик оне чн ойз в е з до йв олб уив о од уше в л я е тс в ои хп рив е рже нце внов ымипа р а з ит ич е с к имиид е я ми. От т ор же ниеце ннос т е йВе диче с к о йк у ль т у ры ис к а з ил ообще с т в е нно ес о з на н ие , в ыз ва л ок ров а в ыес о быт ия , с оз да в а явс ёно выхин ов ыхму че ник овз аСв е т у ю Ру с ь . Эт иму че н икиб ыл ив с е г да : отв е ду но вив ол хв о вдов а л а а мс ки хмона х о вис ов е т с к ихд ис с иде нт ов . Пос л ез а хв а т аРо с с иииу д ох рис т иа нс т в о ммуч е нич е с т в о с т а лоне от ъе мле мойду х ов но йприна дле жнос т ь ю Рус с кихлюд е й. Спо к о йноис оз на т е ль ноу ничт о жа лис ьс на ч а ларос с ийс ки ес в е ще ннос л ужит е ли–в е ду ныив ол хв ы, я в ля ющие с яос н ов нымд ух о в ным опл от омВе дич е с к ойк у ль т у ры. А по с лебо ль ше в ис т с к о г о ,т ое с т ь иу до ма с о нс к о г опе р е в ор от а ,б ыл иун ичт о же ны л уч шиепр е д с т а в ит е лиа р мии(в о ины-р ук о в о дит е л и) икр е с т ь я нс т в а(в е с и–с о з да т е лима т е р иа ль н ог обог а т с т в ас т р а ны). В ит ог еэ т ог ора з г у лане ч и366

с т ип оня т иеСв е т ойРу с ина с т о ль к оз а кр е пил ос ьк ро в ь ю муч е ник о в, чт оРу с ьс т а лаСв е т о йв д в ойне . От рывотна с ле д с т в е нныхк о рне йд ух о в ног оио бщес т в е нног о опыт ана шихпре д к овпр ив ё лн а ро дР ос с иив омра киу д ох ри с т иа нс т в аис в е рг ну лвпр опа с т ьд е мок ра т ии. На ше с т в иенаРо с с ию з а п а дн ое в р оп е йс к ой, анынеис е в е ро -а ме ри к а нс к о й«к у л ь т ур ы» н ас а мо мд е лея в ля е т с япо с ле до в а т е ль н ыми з ло на ме ре н ным д е я ние мо т т ор же нияиун ичт о же н ияр у с с к ойс а мо быт н ойк у л ь т у ры, р а з р уше ни е мВе ди че с к ог омир ов о з з р е н ия ,д ух о в нымифиз ич е с к импо ра б о ще н ие ме г он ос и т е л е йина г лымна в я з ыв а ни е мСл а в я н а м иАрия мд е мо нич е с к о г оо бр а з ажиз ни. Пр ише д ши есх рис т иа нс т в о ми но ро д цы-иу д е ис т а лиз а ни ма т ь с яв Ро с с иир ос т о в щи че с т в о мп одне с лых а н ныепр о це н т ы. Та к а яп а ра з ит ич е с к а яд е я т е ль н ос т ьи у де е ввыз в а л авн а ро д еши ро к ийпр от е с т , иб ос о в е с т ьр у с с к ихку пц ов -в е с е йнепо з в ол я л аи мвс в о ё мпр е д пр инима т е ль с т в ев з ыма т ьв ыс о к иепр оц е нт ы. Та кв е с но й1113 г о д ав Кие в ер а з ра з ил ос ьна р о дн оев ос с т а н ие ,в ов ре мяк от о ро г обыл ир а з г ро мл е н ы до маи у д е е в -р ос т ов щи к о в , з а нима в ших с яс к у пк о йип е р е пр о да же йт о в а р ов . По с л еэ т ог ов ос с т а нияВл а д ими рМон ома хв в ё л Ус т а в ,к о т о р ыйр е з к оо г р а ни ч ив а лс у ммупр оц е нт а ,в ыпл а чив а е мо г о пок ре дит у– н ебо л е е20 % вг од , ит е мс а мым п од о рв а лу с т оип а р а з ит ич е с к о г опр е д пр и нима т е л ь с т в а ,н а жив а в ше г о с ян ана р о дн о йну жде . Пос у т иде л а ,р ос т о в щи ч е с т воб ылоз а пр е ще ноив с я ч е с к иос ужда ло с ь . Ноу бе див шис ьвне д ос т а т о чно с т иэ т ихме р, Вл а д имирМоно ма хбылв ын ужде ноб ъя в ит ьук а з : «НЫНЕ ИЗВСЕЙ РУССКОЙ З ЕМЛИ ВСЕХ ЖИДОВ ВЫСЛАТЬИ ВПРЕДЬИХ НЕВПУЩАТЬ; АЕСЛИТАЙНОВОЙДУТ–ВОЛЬНОИХ ГР АБИТЬИУБИВАТЬ»1. «Жив ивмир есвр а г а ми, нос ос в оимив ра г а ми, анесвр а г а ми Божиими», –по у ча лИоа н нЗ ла т о ус т . Пр имире н иес оз ло мне д опу с т имо ,и ме ннопо э т о муХрис т о сг ов о рил : «Нед ума й т е ,ч т оЯпр ише лпр ине с т имирназ е млю; неми рпр ишё лЯпр ине с т и , номе ч...» 2. Хот ямы ид ол жны люб ит ьв с е хида жет в а р е й, нона шалюбо в ь нед ол жнаб ыт ьб е з ра с с у дна . Ис т инна ялюбо вьн еприн ужда е тч е ло в е к ао бъ е дини т ь с ясбо г обо рца ми–на о бо ро т , онабе з с пр е с т а ннос р а жа е т с я ,з а щища ят е х, кт одо в е рил с яе й, отз л а , ча с т ос к рыв а юще г ос в о ёис т инн оео бл ичиеподлич инойло жно г обл а г о обр а з ия . Иу д ох рис т иа нс к а я«любо в ь », «не п ро т ив ле н иез л у» и«в с е про ______________________________________________________________________ 1 В.Н. Та т ищев«Ист орияРос сийска ясса мыхдре внихвремё н». 2 Ма т ф. 10.34. 367

ще ние », мирс ов с е мипо др яд ,б е зра з бо ра , ну жныт о ль к от е м, кт о с е г однясбе ше но йс ило й и на пор ис т ос т ь юг о т ов итв с е мир ное «о бъе дине ние » и«при мире ни е » подс е нь ю «но в ог омир ов о г опо ря дк а » –пол ит ич е с к ойз а на в е с к и, з ак о т ор ойс к рыв а е т с яже с т о ча йша ядик т а т у рапа р а з и т ов -прише ль це в. Ве д а лина шипр е дк иит о, ч т оник а к ог ос ог л а ше нияст в а р я мина с ил ьн ика мибыт ьнемо же т , иб оо нин епр из н а ютз аРо с с ия на ми ника кихпра в , ип ос е мулюбыеихо бя з а т е л ь с т в аво т но ше ни ик Сл а в я на м иАрия мв с е г даб у ду тл жив ыми . По э т о муРос с ия н еиз др е в лес чит а л и, ч т оп ро т ивра з б ой ник о ве с т ьт ол ь к оод нод е йс т в е нноес ре д с т в о–ор ужи е . Нонынее щёну жноо с оз на т ьит о , чт оме чо мво с к ре с ит ьРо с с ию не в оз можно. Ме чнуже нл ишьд лят ог о , ч т об ы ра з ре з а т ьт у пе т л ю, к от ор а яе ёз а д ушила . Ав до хну т ьвне ёжиз ньмо же тт ол ь к ол ишьв нут ре ння яду х о вна яс и лана р од а , к о т ор а яде р жит с яна Ве диче с к омми ро во з з р е нии. Тв а р ижет ол ь к оп рик рыв а ют с яфа рис е йс к ой«б у кв о йз а к она », г о в ор яо«л юб виквр а г а м» ине про т ив л е нииз лу . Да ,н а долюбит ьв р а г ов ! Нор а з в енена д ол юб ит ьв с е хлюде й? Илина д ол юб ит ьт о ль к она с ил ь ник о в ? А же р т вэ т ихна с ил ьн ик ов любит ьне по ла г а е т с я ? Да ,е с т ьз а по в е дь : «Неуб ий». Ноп ре дк ина шипон има ли, ч т о че ло ве к , нез а щит и вшийс во ихблиз кихотна с ил ияипопу с т ив ший с о в ер шит ь с яу бийс т в у , е с т ьс о у ча с т никуб ийс т в а : ес л и не з а щит ил–з на чит , уб ил! Нав ойнер е ша е т с яв опр оснеот ом, п рол ит ьил инеп рол ит ь кр о в ь , аот о м, ч ь ю пр о ли т ьк р ов ь :з л од е яи лине в ин но г о . Сл а в я но Ариив ыбир а лиизэ т и хз олме нь ше е ... Це нт ро мимо щь ю Рос с и йс к ойк у ль т у рыХI-ХII в в . были: Кр ым (Лук омо рь е ), Ку б а нь(Коба н ь ), низ о в ь яДо наиВо лг и, мо ряАз о в с к ое , Чё р ное , Ка с пийс к ое . Доприше с т в иянаРус ьиу до х рис т и а нс т в ас т е пиПр иир т ышь яи Во с т о чно г оКа з а х с т а на(Ка з а к с т а н а ) былиз а с е л е ныСл а в я но-Ари йс к ойк а с т о йв оино в–Пол ов ца ми(Ку ма на ми), к от о рыео хра ня ли юг о-в ос т о чну юг ра н ицуРос с и и. Св о ёимяон ипо л уч илио тРу с с к их, к о т о рыена з ыв а лиихт а кз а с в е т лыев о лос ы иг о лу быег л а з а(отс ло в а«пол ов а » –с о ло ма ). 368

Пос л епр иня т ияКие в с к ойРус ьюиу до х рис т и а нс т в аПол ов цыпе р е кр ылие ёюжну юг ра ниц уиз а ня либе ре г аСр е дне г оиНижне г о До нца . Вт овр е мяПо ло вц ы пр е дс т а в л я лис о бо йв ое нно -п ол ит иче с к у юс ил уРос с ии, ск от ор ойс ч ит а л ис ьиКие в с к а яРус ь , иВиз а нт ия . Кс е ре динеХII в е к аонио хр а ня лиз е мл и, про с т ир а в шие с я отДне пр адоВол г и. У По ло вц е вс уще с т в ов а лку л ь тРод а . Ег о с т о лб оо бр а з ныека ме нныеиз в а я ния ,и з г от ов л е нныесне о быча й ным ис к ус с т во мизиз ве с т ня каимра мо ра , онис т а в илинамо г ил ыс во ихр о дс т в е нни к ов . Де с я т к ит ыс я чт а к ихс т а т уйс т оя л инаку рг а на хима йда на х, нап е ре к рё с т ка хд ор огибе р е г а хр е к. Впло т ьдо ХVII в е к аониб ыл ине о б х о димо йч а с т ь ю иу кр а ше н ие мс т е пи. С т е хп орбо л ь шинс т воиз в а я н ийб ыл оу ничт оже ноиу д о хр ис т иа на ми или шьне с к о ль к от ыс я чпо па ловму з е и. Сов с т уп ле ние мКие в с к ойРу с ивпол ос ур а з др об ле нно с т иПоло в цыде я т е ль нов ме шив а лис ьвкня же с ки еу с об ицы. Ле т о пис ьпе с т р ито пис а ния мина бе г о в, би т в , мир ов ,с ов ме с т н ыхпо х о до в, с е ме й ныхс о юз ов . Ст р е мя с ьо с в о бо д ит ь с яотв ли я нияр ос с ийс к о г ов о йс к а , но в г о ро д -с е в е рс к ийк н я з ь -ша бе с г о йИг о рьСв я т ос ла в о в ич–г е р ой «Сл ов аопо лк уИг о ре в е » –в1185 и1191 г о д а хус т ра ив а лп ро т ив оп ол ов е цк иепо х о ды, к от ор ыео к он чил ис ькр у пнойне у да че й. Явл я я с ьз а щит ник а миРо с с ии, до нс к иеПол ов цы, в оз г ла в л я е мые Юр ие мКон ча к о в иче м, пе р в ымиприн ял ин ас е б яу д а рна ше с т ви я т у ро к. Вбит вен аКа л кев1223 г о дуонипо т е р пе липо лно епор а же н ие . Непо мог л аип омо щьр ус с к ихд ру жин . Не с мот р янаот ч а я нно ес опр от и вл е ниет у р ок , Пол ов цы былир а з бит ы ира с с е я ны. Уце л е в шиеро д ыушлинаДу на йподп ок ро ви т е ль с т в оВе нг е р с к ог о к о ро ле в с т в аивЕг ипе тдл яс лу жб ы вма млюк с к о йг в а р диис у л т а на . Ос т а ль ныеПо ло в цы пе ре с е л илис ьвПов ол жь еис оз да л иЗо ло т у ю Ор ду . Допр их о дакв л а с т иРо ма нов ыхру с с к иел е т о пис иниок а к о м т а т а р о-мон г о ль с к ом и г енаРу с иНЕ УПОМИНАЮТ. Точ не ес к а з а т ь , неупо мина ютт еот де л ь ныеру с с к иел е т о пис и, к о т о рыене по дв е р г лис ьпр а вк епос л ушнымир ома нов с к имиис т о рик а ми. Вэ т у пор ус оо бща е т с яос т рои т е ль с т в ец е рк ве й , г ор од ов , к т онак ом же н ит с яит .п. Ру с с к иенич е г он ез а ме ч а юто т нос ит е ль ноз а ка ба лив шихих«с т ра шныхв р а г о в ». Да жер ус с к иепос л ыз аг р а нице й немо г у тот в е т ит ьнав о про сот а т а р о-монг ол ь с кихз а в ое в а т е л я х. Ро ма н ов ымо д на к онеу д а ло с ьу нич т о жи т ьи нос т ра н ныеис т оч ни ки. 369

Ка кв ыя с н илу чё ный-э нци кл о пе д ис тН.А. Мо ро з ов , «Мон г о ли я »- э т о прос т ог ре ч е с к оес л ов о«Ме г а л ион» –Ве лик а я . От с юдаВе лик а я Рус ьив е лик ор ос с ы. ДоXVIII ве кан.э . в ме с т ос л ов а«в оин » на Рус иупо т ре бл я лос ьс ло в о«к а з а к», ав ой с к она з ыв а ло с ьОр до й. В с т а рору с с кихбылина х Ор дой на з ыв а е т с я«вс яз е мляс в е т ору с с ка я». Вое нно на ч а ль ник ича с т он а з ыв а лис ьха на ми, не з а в ис и моо т про ис х о жде н ия . Ру с с к иеиПол ов цы б ыл ижит е ля мие д инойДе р жа в ы и, е с т е с т в е нно ,в ме с т ео с у ще с т в л я лиг о с у да рс т в е нн оес т ро ит е л ьс т в оио хр а нуг р а нице д иным в о йс к о м –Ор до й. В г оро д а х ос т а в а л ос ьт ол ь к ог р а жда нс к оепра в ле ние . Тег ор о да ,к о т ор ыет р е бов а л идляс е б яне з а в ис имос т иотРос с и и, т ое с т ьпе ре х од илина с т о рон ут в а ре й, у нич т о жа л ис ьОр до й. Ка кут в е р жд а е тА.Т.Фоме нк о, «Зо ло т а яОрд а–э т ору с с к о ег ос у да р с т в оXIV-XV в е к овн.э . с ос т о ли це йвКос т ро меил иЯр ос л а в ле(Ве ли к омНо в г о ро де ). Ка з а к ие щёсX-XII в е к о вн.э .я вл я ли с ьв оо ру жё ннымис ил а миОр ды. Име ннопоэ т омука з а к иибыл ира с пр ос т ра не н ы пов с е йс т р а не ,а нет о л ь к опое ёг р а ница м, к а кэ т ос т ал осXVIII в е к а . Си з ме не нием г ос у да рс т в е нног оу с т ройс т в ак а з а чь и об ла с т и наг ра нице Де р жа в ы вб ол ь ше йс т е пе нис о хр а нил ис в о йпе рв он а ч а ль ныйв о инс к ийук ла д . Поэ т о мув идн о, ч т ок а з а ч ь ипос е л е ниявXIX-XX в е к а хо че р чи в а ютг р а ницыб ыв ше йв е лик ойМо нг ол ь с к о йимпе р ии. Эт иг ра ни цыпра кт и че с к ис о в па да л исг ра ни ца миРос с ийс к ойДе р жа в ы XX в е к а ». Р ома нов ы ича с т ьр ус с к ойб о яр с к о йз н а т иу ничт ожилив с е хз а к онн ыхна с л е дн ик овпре с т о л аРу с с к о г оОр дынс к о г ог ос у да р с т в а . Не з а к оннопр идякв ла с т и, З а х а рь ины-Юр ье вы-Ро ма н ов ы не ме д ле нн опри с т у пил икун ичт оже ниюпо дл инныхс в ид е т е л ь с т вр у с с к о г опро шло г оипо дме неих . Ру с с к иел е т опи с цыбылипоп ро с т уу нич т о же ны. Вно в ьпри ше д шиеис т о р ик иок а з а л ис ьпо кл а д ис т ымиипи с а лит о , чт оотн ихт р е бо ва л и, с к рыв а яи т а кис к а жа яс о быт ия , чт опр оис х ожде ниес т а ро г оца р с к о г ор од аизЯро с ла в л я(Ве лик ог о Нов г ор о да ) б ыл ос к рыт оибылас оз да нав идимо с т ьпро ис х о жд е нияно в ой(я к об ыс т а ро й) д ина с т и иизПс к о в с к о йоб ла с т и. Тое с т ь изс е в е ро -з а па дно й иу до хр ис т иа низ ир ов а нно йРу с и, о т ку дабыли ро до мс а ми З а ха р ьины. Те мс а мым онипол уч ал ив оз мо жнос т ь уз а к о нит ьс в оюнов уюша б ес г о йну ю ди на с т ию. Поз д не еПё т рПе р в ыйпр од ол жа лун ичт оже ниеле т опи с е й, пр ик а з а вс же ч ьк ниг идв о ря нс к о г ор о дос л ов ия , вк о т о рыхРо ма н ов ыхнебыло . Пр е дк иРо ма нов ыхпр оис х од я тизЛюбе к аXVI в е к а . Кт омув ре ме ник ор е н370

ноен а с е ле ни е–Ру с с к иебылит а мпол нос т ью у нич т о же ныиу д ох рис т иа на ми. Вс е хс в оихжё нР ома н ов ы бр а лиизо дно йГ о лшт инГо т т о рий с к ойоб ла с т и . Ру с с ку ю ис т ори ю на ч а липис а т ьсXVIIXVIII в . нао с но веу жеис к а жё нныхда нных . Ноис с л е до в а т е ля м в с ёжеиз ве с т но, ч т о«мон г о ль с к ие » я р лыкинапр а в ле ни еб ыл ив ос но в номна пис а н ын ару с с к о мя з ык е , нобылиинаа ра б с к о м, и наи т а ль я нс к о м, ав о тн амо нг ол ь с к о мнебылона йд е нонио дн ог о, кр о мед в ухп од де л ок . Ибодос и хп орник т онез на е тдр е вн е ймо нг ол ь с к ойпис ь ме нно с т и. В«Ис т о рииР ос с иисдре в не й шихв ре мё н довт ор ойпо ло в ины XIX ве к а » ут ве р жд а е т с я : «Ра с т я нув шис ьот Ир т ышадоДу на я ,З ол от а яОр дасэ т нич ес к ойт оч киз р е нияпре дс т а в л я лапё с т р у юс ме с ьс а мыхр а з ныхна ро до в– Мо нг о лы, в ол жс к иеБу лг а ры, Рус с к ие , Бу рт а с ы, Ба шк ир ы, Мор дв а , Яс ы, Че рк е с ы, Гр уз иныидр . Ноос но в ную ма с с уна с е ле нияОр ды с ос т а в ля лиПо ло в цы, вс ре д ек от орыху жевXIV в е к ес т а л ира с т в о ря т ь с я з а в ое в а т е ли, з а быв а яс в ою к у ль т у ру , я з ык , пис ь ме нно с т ь . По до бныепр оце с с ыха р а кт е рны б ыл иидл яд ру г и хг о с у да рс т в ,с оз д а н1 ныхмонг ол ьс кими з а в ое в а т е ля ми» . Виу д ох ри с т иа нс к о йл ит е р а т у рес а моешир ок о ех о жд е ниепо лу чил она име нов а ни ена с е л е нияЗ ол от о й Орд ы «монг о ло -т а т а ры». Пос л ез на к о мс т в асл е т о пис я миу с л ов нос т ьэ т о г опо ня т ияс т а но в ит с яоч е в идно й. По ня т ие«мо нг ол ы» я в л я е т с яс а мо на з в а ни е моб ъе д инё н ныхЧинг и с х а но мпл е мё н.Одн а к оп ов с юд у ,г депо я в л я л ис ьмо нг ол ь с к иев о йс к а , иу до хр ис т иа не ,с т а р а я с ьз а пу т а т ьСл а в я н, на з ыв ал иихТа т а ра ми . Эт обылос в я з а носк ит а йс к им ле т опис н ым об ыч а е м име нов а т ь(сXII в е к а ) в с е хМо нг о ло в«т а т а ра ми», ч т ос о от в е т с т во в а лое в ро пе йс к о мупон я т ию «в а р в а ры». Эт она з в а ни еКит а йцыр а с про с т ра н я линет о ль к онаМонг о ло в . Зао дними зп ле мё н, не с шим пог ра н ичну юс лу жбунас е ве рно йг р а ницеКит а яио хр а ня в ше ме ё отМонг ол ов , пр оз в ище«т а т а р ы» з а к ре пил с яка кс а мо на з в а ни е . Ча с т ь ю иу д ох рис т иа нс к о й ид е ол ог ии б ыл аило жьод ик ос т и пра ви т е ле йЗ ол от о йОрды. Нас а мо м жед е лепо ро дне ни есними с ч ит а ло с ьч е с т ь ю –обэ т о м ме чт а л ив с еру с с к иеу де л ь ныек ня з ь яимно г иепра вит е лидру г ихс т ра н. На пр име р, ха нз а па дн ойч а с т иЗ ол от ойОр ды На г а йбылже н а тнадо че рив из а нт ийс к о г оимпе р а т ор аЕфро с инь е . ______________________________________________________________________ 1 Ука з .с оч., с .75. Ека т еринбург , 1994. 371

Н.М. Ка р а мз и нс ч ит а л , чт оз а в ис имо с т ьо тЗо ло т ойОр ды с по с об с т в ов а л апр е о до ле ни ю ра з д ро бл е ннос т иКие в с к о йРу с и, с оз д а нию е дино йг о с у да р с т в е нн ос т и, по д во д яру с с к ихкмыс лионе об х од имос т иоб ъе д ине ния . Ра з де л я лэ т умыс льиВ.О. Кл юче в с к ий (1841-1911). Онт а к жепол а г а л , чт оЗ ол от а яОр дав ыс т у па лад ля Рус ивк а ч е с т в еобь е динит е ль но йс ил ы ич т об е зпос р е дни че с т в а Орд ы «к ня з ь яра з не с либы Рус ьвк ло чь я » с в о имиу с о бица ми. Л.Н. Гу миле впо л нос т ь юо т в е рг а лпо ня т ие«мо нг о ло -т а т а р с к ое иг о », на з ыва яе г оми фо м. Приэ т о мо ну т в е ржда л , ч т о«...г ов о рит ьоз а в о е в а нииРо с с иимо нг ола мине л е по, пот омуч т омонг ол ы в1249 г одуушлиизРос с и и, ив опр осов з а имо от ноше ния хме жд у Ве л ик иммо нг о ль с к имУлу с о миВе л ик имк ня же с т в о мВла димир с кимс т а в илс яужепо з жеир е шё нбылвк ня же ни еАл е кс а нд раНе в с к ог о , к ог д ао ндоб илс яв ыг о дно г ос оюз асЗ ол от ойОр до й». Пис а т е л ьБ.Л. Ва с ил ь е во днуизс в о ихс т а т е йпр я мооз а г л а в ил «А б ыл ол ииг о ?», прив о дядо в одывп ол ь з удо бро в ол ь нос т иру с с к о-ор дынс к о г ос о юз а ,г о в ор яод а ник а коз а к о нно йпла т еОр де з аох ра н уру с с к ихг р а нициобу ча с т и ир ус с кихв о йс квво е нных по х о да хо рд инце в. Вс в ою о ч е ре д ь ,п ис а т е л ьВа димКо жин ов , нео т р ица ямо нг ол ь с к ог оиг а ,о т в е р г а е тпол о же ниеое г оч ре з в ыч а йно йо бр е ме нит е л ь нос т идл яРу с с к о г она ро да . Пр иэ т о монс с ыла е т с янаис с л е до в а ниеП.Н. Па в ло в а«К во пр ос уору с с к о йд а нивЗ ол о т ую Ор ду», из да ноев1958 г о ду . Со г ла с нов ыкл а дк а м, пр ив е дё н ным вэ т о м т ру де ,г о дов а яд а ньвс р е дн е мнаду шун а с е ле ни яс о с т а в ля л ав с е г ол ишь1-2 ру бля(вд опе р е с т р ое ч номис ч ис ле ни и). Та к а яда н ьне мог л абыт ьт я жё ло йд ляна р о да , хо т яонас и ль ноу д а ря л апока з не кня з е йКие в с к о йРус и. Але к с а ндрНе в с кий ,б у д уч иРу с с к имч е ло в е к о м, в с т у пилвс о юз сЗ ол от ойОрд ойдл яс па с е нияРос с ии о тз а во е в а ниярыца р я микр е с т он ос ца ми, с т ре ми вшимис яу нич т о жит ьВе д иче с к у юк у л ь т у р у Сл а в я н. По дчин е ниеАле к с а ндр аОрдепо мог л оРос с иис о хр а нит ь е ёо тб ол е еже с т ок о г оз а па д ног оиу д ох рис т иа нс т в а . В1240 г о дуАле к с а нд рра з билнаНе в ево йс к ошв е д с к ог оя р ла Бир г е ра , пол уч ив ше г об ла г ос л ов е ниенак ре с т ов ыйпо х одо тПа пы Римс к ог о . Ещёче р е здв аг о даониз г на лл ив онс к ихр ыца р е йи з Коп орь яиПс к ов а ,р а з г р омивихналь д уЧу д с к о г ооз е ра , ав1245 г о д уп обе дилЛи т ов це ввра йо неВит е б с к аиТо ро пца . В1251 г о д у 372

Але к с а ндрс а м прие х а лвОрдукх а нуБа т ыю из а р уч илс яе г о по дд е ржк ой. Тог д ажео нпо д ру жил с я , апо т о мипоб ра т а лс ясх а нс ки мс ыно м Са р т а к о м. Вс ле дс т в иеч е г оАл е кс а нд рс т а л пр иё мнымс ын омБа т ыяив1252 г о дупри вё лнаРу с ьор дынс к ийот ря д сопыт не йшим пол к о в од це м Не в рюе м. По з д не ебр а тАле кс а н дра Не в с к о г оАндр е й, по ше дши йнас г ов о рсЛа т иня на мииНе мца ми, бе жа лвШв е цию, аАле к с а нд рс т а лв е лик им кн яз е м Ве лик ор ос с иииос т а нов илна с т упл е ниеНе мце внаНо в г о ро диПс к ов . Вбл а г о да р нос т ьз ав ое нну ю помо щьАле кс а нд рв1253 г од упомогБа т ыю наобще в ойс к ов о мс об ра ни и, в ыб ира в ше мв е лик ог ох а на . Ба т ыйв ыиг ра л : е г одр угМу нк ес т а лв е л икимх а но м, аБа т ый–г л а в ойр о даЧинг и с идо в. Тог даипр ои з о шл ор а з де ле ниеДе р жа в ы на дв еча с т и : наз а па д епр а в илБа т ый , наВос т о ке–Му нке . Опир а я с ьнас оюзсОр до й, Ал е к с а ндрре шилнет ол ь к оос т а нов ит ьдв иже ниеНе мце внаРо с с ию, ноип ре до т в ра т ит ьс а му е г о в оз мо жно с т ь . Онз а к люч илслит ов с к им к ня з е мМиндо в г о м, с во имр ов е с ник о м, с о юз , на пра вл е нныйпр от и вк ре с т оно с це в . В1250 г о дуМиндо в гпри ня лк а т ол ич е с т в о, ноче р е з10 л е тра з об ра л с яв с у щно с т ииу до хр ис т иа нс т в аис т а лз л е йшимв ра г о мк ре с т о нос це в . В1262 г од уАле к с а нд рна ча лв ое нн ыеде йс т в ияп ро т ивЛив онце в . Онн а х од илс янапо ро г ес в ое йв т о ро й, неме не ез на ч ит е л ь ной, че м вс лу ча есОрд ой, пос о ль с к о йпо бе д ы. Новр а з г а рп од г о т о в кис о в ме с т но г опо хо д ап ро т ивЛив о нс к о г оор де на ,в о з в р а ща я с ьизоч е ре дно йпо ез д кивОр ду ,к ня з ьв не з а пнос к о нча л с я , ав с к о реуме ри Минд ов г . Не в о ль нона пр а шив а е т с яв ыв о д, чт оихс ме рт ьнес лу ча й на , аус т ро е нане ме цк имис т о рон ника ми, де йс т во в а в шимина Рус иивЛи т в е . Вне к от о рыхс о ч ине ния хпо д чине ниеАле к с а ндр аОрд ера с с ма т рив а е т с як а кпре д а т е ль с т в ох рис т иа нс к ог омира . Эт ат оч каз ре нияя вл я е т с яи у до хр ис т иа н с к ой, т а кк а кАл е к са ндрНе в с к ий с о рв а лихз а мыс лы, с у ме вс па с т ис а мо еце н ноедляСла в я н–ку ль т у рно ена с л е диеРос с ии . Пос л ее г ок онч ины«быс т ьв ов с е мна ро депл а ч ьне у т е шимъ». Пол ожит е л ь ныес т оро ны с оюз асОрд ойпр оя в л я лис ьипо с л е с ме р т иАле к с а нд раЯрос л а в ов ич а . В 1268 г о д у , ч е ре зше с т ьле т пос л ее г ос ме рт и, но в г о ро дцы по шл иназ а х в а ч е нну ю Да т ча на ми к ре п ос т ьРа к о в ор–с о в ре ме нныйг о ро дРа к в е р ене д а л е к оо тТа лл ина . Подо р ог енано в г о ро д с ки епо лк ина п а лиНе мцы, ис о с т о я ла с ь 373

Ра к ов о рс к а ябит в а ; н ов г ор од цы о до л е лис о юз ныев ойс к аНе мце в иДа т ч а н. Те , не до лг оду ма я , при з в а л иб ол ь шо ек о л иче с т в ов о инов ирыца р е йизЗа па д нойЕв ро пы д ляз а хв а т аНов г ор ода . НовНо в г о ро д, с о г ла с нодо г о в ор усОрд ой, я в ил с яо т ря дв500 в с а дник ов . Не мцы б ыл ив ын ужде ны примир ит ь с ясв о ле йно в г о ро дце в , иб о оч е ньбо я лис ьо рд ынц е в , з на я , чт от а м, г дев с т упа л ивде лоор дынс киев о йс ка , кр е с т о нос ныйна т ис кбыс т роос т а на в лив а л с я . З ана ло г , к о т ор ыйАл е к с а ндроб я з ал с яв ыпл а ч ив а т ьвСа ра й– с т ол ицуОр ды –Рус ьпол у чил ана д ё жну ю ик ре пку юа рмию, о т с т о я в шу юн ет о ль к оНов г ор о диПс к ов . То чн от а кже , бл а г од а ря орд ынца м, в70-ег о ды XIII в е кас ох ра нилне з а в ис имос т ьСмо ле нс к , на хо д ив шийс япо ду г р оз ойз а х в а т аЛит о в ца ми. Смо ля нев 1274 г од упре дл ожили с в о е мукня з ю доб ро во ль нопод чинит ь с я Орд е , ипо с к ол ь к уСмо ле нс ко ка з а лс япо дз а щит ойПо ло в це в , Лит ов цынер ис к ну лин ане г она п а да т ь. Та кс оюзсОр до йв ов т ор ой пол ов инеXIII в е к апринё сСе в е ро -Вос т оч нойРу с иу т р а ч е нныйпо к ойипор я до к. Тер у с с ки е кня же с т в а ,к о т о рыео т к а з ал ис ьотс о юз асПо лов ца ми, б ылиз а хв а че ны ча с т ичноЛит во й, ч ас т ич но Пол ь ше й, ис у дь б аихбылао ч е ньпе ча ль н ой: поз а к о на миу до хр ис т иа нс т ваРу с ич е йжда л ауч а с т ьлюде йв т о ро г ос ор т а . Ис т о риче с к оет ол к ов а ниез а ка таЗол от ойОр ды – е щёо дна иу до х рис т иа низ иро в а нна яс т р а ница , ис ка жа юща яна с л е диеРо с с ии. Су дяпоэ т омуиз ло же нию с обыт ий, Орд апа лапо дмо щнымиу д а ра мир ус с кихво йс к , ноэ т ов ыс ка з ыва ниепоме н ь ше йме р еда л е к оотис т ины. К1380 г о дуо рд ынцы, пе ре живмн ог ол е т нюю з а с у х у ив с п ышкух ол е ры, в ык о с ив шу ю це л ыег ор од а , ра з д е лил ис ьнат ри от де ль н ыхк ня же с т в а : Ас т ра х а нс к о е , Ка з а нс к оеиКр ымс к ое . Ок о нча т е ль ный у да рпоОр дена нё св1395 г о дуэ мир Акс а к -Тиму р (др уг оепр оиз но ше н ие–Тиму рЛе нк, Та ме рл а н), р а з бив ши йп ол ки Тох та мыша . Орд ынцы-п ол ов цы, с о хр а ня яв е к а мика че с т в ав ит я з е й, о бра з о в а лик а з а ч ь ив ойс ка ,к от ор ыеикXX в е к уя в ля л ис ьс т а но в ымх ре б т ом Рос с ии. На с чит ыв а як1916 г од у4,4 мил ли оначе л ов е киз а нима яз е мли отЧё рно г одоЖё л т о г омор я , к а з а ч е с т в оя в ля л ос ьна ибо л е ес е р ь е з нымп ро т и в ник о мт е х ,к т обылс т ор о нник о ми де ира з р у ше н ияРо с с ии. Поэ т омувовр е ме наре в ол юционнойс му т ы1905-1907 г о дов впа рт ийныхпр ог р а мма хипро па г а ндис т с к ойлит е р а т ур ес о циал 374

де мо к ра т иче с к ихпа р т ийк а з а ки, п ос лене у да чныхп опыт окв ов л е ч ь ихвре в о люцио нноедв иже ние , име н ов а ли с ь«оп ло т омца р из ма », и поэ т о мув с ёк а з а че с т в о, вс оо т в е т с т в ииспа р т ийнымире ше ния ми т е хле т , по д ле жал оу нич т о же нию. Тог д абе дупро не с ло , ноэ т аде мо нич ес к а яи де янет ол ь к оос т а ла с ь , ноиоб рос л ау к а з а ни ями с пос обо ву ничт оже нияк а з а ч е с т в а . Пос леок т я бр ь с к о г опе р е в ор от а1917 г о дабол ь ше в ик ипр ис т у пил икис по л не нию с а т а н инс к о г оз а мыс ла . К чис л уос но в ныхпр ог ра ммных, ат о чне е–пог ро мныхдо ку ме нт ов , на ибо ле епол ноха р а к т е р из у ющихде мо нич е с к у ю не н а в ис т ь бо ль ше в ик о вкка з а к а м, с л е ду е то т нес т ис т а т ь ю «Бо рь басДоно м», на пе ча т а нну ю вфе в ра ле1919 г о давг а з е т е ,к от ор ую и з да в а лЛ. Тро цкий«Из в ес т ияНа р о дно г ок омис с а риа т апов о е нным де л а м»: «Êàçà÷åñòâî äëÿ Ðîññèè âñåãäà èãðàëî ðîëü ïàëà÷à, óñìèðèòåëÿ è ïðèñëóæíèêà èìïåðàòîðñêîãî äîìà... Ïî ñâîåé áîåâîé ïîäãîòîâêå êàçà÷åñòâî íå îòëè÷àëîñü ñïîñîáíîñòüþ ê ïîëåâûì áîåâûì äåéñòâèÿì. Êàçàêè ïî ñâîåé ïðèðîäå ëåíèâû è íåðÿøëèâû, ïðåäðàñïîëîæåíû ê ðàçãóëó, ê ëåíè è íè÷åãîíåäåëàíèþ... Êàçàê êàê ìàëîèíòåëëèãåíòíûé ÷åëîâåê, ëãóí, è äîâåðÿòü åìó íåëüçÿ...». Ис х о дяизэ т ойлжи, Тро цкий(Бр оншт е йн) ив с япа р а з ит ич ес к а як омпа нияде л а ютвэ т ойс т а т ь ео дно з на ч ный в ыв о д: «Ñòàðîå êàçà÷åñòâî äîëæíî áûòü ñîææåíî â ïëàìåíè ñîöèàëüíîé ðåâîëþöèè». Св иде т е ль с т в от ому– ц ирк у ля р ное с е к ре т н оепи с ь моЦК РКП(б )о т24 ян ва ря1924 г од а ,р а з ос л а нное пов с е йРос с ии: «...Íåîáõîäèìî, ó÷èòûâàÿ îïûò ãîäà ãðàæäàíñêîé âîéíû ñ êàçà÷åñòâîì, ïðèçíàòü åäèíñòâåííî ïðàâèëüíûì ñàìóþ áåñçïîùàäíóþ áîðüáó ñî âñåìè âåðõàìè êàçà÷åñòâà ïóòåì ïîãîëîâíîãî èõ èñòðåáëåíèÿ. Íèêàêèå êîìïðîìèññû, íèêàêàÿ ïîëîâèí÷àòîñòü íåäîïóñòèìû. Ïîýòîìó íåîáõîäèìî: 1. Ïðîâåñòè ìàññîâûé òåððîð ïðîòèâ áîãàòûõ êàçàêîâ, èñòðåáèâ èõ ïîãîëîâíî; ïðîâåñòè áåçïîùàäíûé òåððîð ïî îòíîøåíèþ êî âñåì âîîáùå êàçàêàì, ïðèíèìàâøèì êàêîå-ëèáî ïðÿìîå èëè êîñâåííîå ó÷àñòèå â áîðüáå ñ Ñîâåòñêîé âëàñòüþ. Ê ñðåäíåìó êàçà÷åñòâó íåîáõîäèìî ïðèìåíÿòü âñå òå ìåðû, êîòîðûå äàþò ãàðàíòèþ îò êàêèõ-ëèáî ïîïûòîê ñ åãî ñòîðîíû ê íîâûì âûñòóïëåíèÿì ïðîòèâ Ñîâåòñêîé âëàñòè». Я.М. Св е р дл ов , под пис а в шийэ т оп ис ь моо тиме ниРКП(б ), де ло в ит ора с кр ыв а е твп.2 с п ос обфиз иче с к о г оу ду ше ни як а з а че с т в а : 375

«Конфис к о в а т ьх ле б ... Эт оо т но с ит с як а ккх ле бу , т а кик ов с е м др уг им с е ль с к ох о з я й с т в е нным про д ук т а м». Эт ос в ид е т е ль с т в оне д в у с мыс л е нноук а з ыва е т , чт он а ме ч ал ос ь пол ноеунич т о же н иек а з а ч ес т в а . Иб о, к а кс ле д уе тизз а в е р ша юще йч а с т иэ т ог обо л ьше в ис т с к о-де мо ниче с к ог опр иг ов о ра : «ЦКпо с т а нов л я е тпро ве с т ич е ре зс о от в е т с т в у ющиес ов е т с к иеу ч ре жд е нияоб я з а т е л ь ст в оНа рк о мз е мур аз ра б от а т ьв с пе шном поря дк е фа кт ич е с к иеме р ы пома с с о в омупе р е с е л е нию бе д нот ы нак а з а чь из е мл и». Одно йи зпр ичинс о з да ният в а ря миа нт ика з а чь ихдире кт и впо с лу жил ов нима т е ль но еи з у че н иемне нийок а з а ка х , в ыс ка з а нных уч ё нымиипис а т е ля ми. На п риме р , из ве с т но, ч т опе р е дна пис а н ие мс е к ре т ног ора с по ря же нияо т24 я нв а ря1924 г о дас ос т а в ит е ли Я.М. Св е р дл ов , Н.Н. Кре с т инс к ий, М.Ф. Вл а д имир с к ий ч ит а л и, чт о ка з а к и«на ро дз до ро в ый , кр а с ив ый, жив о й, де ль ный, по с лу шлив ый, хр а бр ый, д об ро душный, г о с т е пр иимный, не у т о мимыйиу мный...» (Н.Г . Че р ныше в с к ий); чт о«к а з а кс лу жилРо д инев е р ойипра в д ой инежа ле ял илз ане ёс в ою к ро в ь ...» (А.И. Г е р це н); «Ка з а к–л ицо т ипич е с к ое ,о риг ина л ь ное ,с а мо быт ное ,с о з да нн оеприр о до йив р е ме не м» (Н.А. До бр о люб ов ); «По д в иг иэ т ихв ит я з е йн ик о г дан еб ыли з а пе ча т л е ны низ в е р с т в ом, ниже с т о к ос т ью» (В.Г . Бе л инс к ий). Ис х о дяизэ т ихв ыс к а з ыв а нийиз в е с т ныхпис а т е ле й, вр а г иРо с с иип ос т а но в и ли: «Äîí íåîáõîäèìî îáåçëîøàäèòü, îáåçîðóæèòü è îáåçãëàâèòü... Íà âñåõ èõ ðåâîëþöèîííîå ïëàìÿ äîëæíî íàâåñòè ñòðàõ, óæàñ, è îíè, êàê ñâèíüè, äîëæíû áûòü ñáðîøåíû â ׸ðíîå ìîðå» (изг а з е т ы Тро цк ог о«Из в е с т ияНа ро дно г ок омис с а р иа т а пов ое нным д е ла м»). Ра с пол оже ниеКу б а нип ре д ос т а в л я лобо ль шиев оз мо жнос т ид ля ор г а низ а циис опр от ив ле ния . Со с е дс т в ог ор , у ще л ийиле с о вс по с об с т в ов а л ос о з д а ниюк а з а к а мипа рт из а нс к ихот ря д ов . Тол ь к опос ле 1930 г о д ас о в е т с ка яв ла с т ьре шила , чт опа рт из а нс к оед ви же ние ок о нча т е ль н опо д а в ле но . То г даб ыл ор е ше нов ыс е лит ьос т а в ше е с яку ба н с к оек а з а ч ь ен а с е ле ни евс е в е р ныел а г е ряс ме р т и, на х о дя щие с яз аПол я рным кр уг о м. Дл яэ т о г обыл ас оз да нао с оба я ор г а низ а цияизче к ис т овв ог л а в есЛ.М. Ка г а нов ич е м. Ис но в аиду твх о ду л ов к и «о т цов »-ие з у ит о в. Наже л ез но до ро жныес т а нциипо да ют с япу с т ыет ов а р ныев а г о ны. Ка з а ч ь ис е 376

мь ивс оп ро в ожде ниич е к ис т о в«пр иг ла ша ют с я » по дду л а мипу л е ме ё т о внас т а нцию. Зд ес ьотнихт р е б уютот да т ькл ючио тдо мов . «Мол , по с ыл а е т е с ьв ын ав ре ме нн ыер а бо т ы.., с к ор ов е р нё т е с ь ...». Ещёхр а ня тне з а мыс ло в а т ыекл ючи т е плору кобма ну т ых, апое з д аужемча тихвла г е ряс ме рт и. Ке щёнео с т ывшим о ча г а м че кис т ы пр ив оз я тпе р е с е ле нц е в, в ру ча яим к люч ио тчу жихдо мов . По др уч ныеКа г а нов ич ас о з да ютк а кбы жив ойз а с ло н, д е ла яо бма ну т ыхпе р е с е ле нце вс в оими с о уч а с т ник а ми, ис по лня яу к а з а н ияЛе нина , да т ир ов а нн ые1919 г о до м: «Íå îñòàíàâëèâàéòåñü íè ïåðåä ÷åì!.. Âî ÷òî áû òî íè ñòàëî, èçî âñåõ ñèë è êàê ìîæíî áûñòðåå äîáèòü êàçàêîâ(!), èíà÷å ãèáåëü íåèçáåæíà». Де к р е т о мВЦИК иСНКот26 а в г у с т а1920 г о даУр а ль с ка як а з а ч ь яо б ла с т ьпе ре име но в а навг у б е рн ию ивк л юч е навс ос т а ва в т о н о мно йКи р г и з с к о йре с пу б л ик и ;5а пр е л я1925 г о д ад е к р е т о мВЦИК иСНК Кир р е с пу бл ик апе р е име но ва навКа з а кс к у ю Со в е т с ку ю Со циа л ис т ич е с к ую Рес пуб л ик у . От н ынек ирг из ыб у ду тиме но в а т ь с я «ка з а к-к ирг из а ми ». В 1925 г од упра в ит е л е мре с п уб л икиКа з а к с т а н с т а н ов ит с яШа яГ о ло щё ки н–о д инизг ла в н ыху б ийцца р с к о йс е мь и вЕк а т е р инб у рг е . За7 л е тп ра в ле н ияШа ит р е т ька з а к-к ир г из с к ог о на р о дав ыме р л ао тг о ло д авпе р в ыег о д ык о лл е к т ив из а ц иивКа з а к 1 с т а н е . В фе вр а л е1936 г о даиз да нопос т а нов л е ниеЦИК иСНК Ка з .ССР«Ор ус с к о мпро из но ше нииипис ь ме нн омо бо з на че н иис ло в а«к а з а к ». В п ос т а нов л е н иис к а з а н о, чт опос л е д ня яб у к в а«к » з а ме ня е т с яб у кв ой«х ». Вс оо т в е т с т в иисэ т импис а т ьт е пе р ьна д оне «ка з а к» и«Ка з а к с т а н», а«к а з а х » и«Ка з а х с т а н ». Про д ол жа япол ит ик уу нич т о же нияРос с ийс к о йк у ль т у рыпут ё м иу д ох рис т иа низ а ции, т в а ри, по дг от а в л ив а яре в о люцию, з ав ре мяс 1881 по1914 г о ды у в е лич илие в р е йс к о ена с е ле ниевРос с ии(по да нн ымг е не р а лаДе ники на ) с0,7 д о8 мл н. че л ов е кипо дви дом бо рь б ы са нт ис е ми т из мом с1917 г о дапона шидниу нич т ожили 130 млн. ру с с ки х. Внуша ялюдя миз в е с т нуюиу д о хр ис т иа нс к уюфор му л у«д ляБо г а не тниэ л лина , нииу де я », ц е рк о в ьо бе з ор у жив а е тс в о ихпос л е до в а т е л е йпе р е дв ра г а миВс е в ышне г оив с е г ор о даче л о в е ч е с к о г о . Со г л а с ноп ос т у ла т а мхр ис т иа нс т в аиу д е й, пр иня в шийхр ис т иа нс т в о– э т опо бе д ахр ис т иа нс т ва , ас ог л а с но ка но на миу да из ма , пр иня т ие ______________________________________________________________________ 1 В. Михайлов«Хроник аве лик ог оджу да». Алма-Ата , 1991. 377

иу де е мк а к о й-либ оре л иг и и, вт ом ч ис лех рис т иа нс к о й, в ов с ене оз на ч а е тдл яне г оиз ме нус а т а н инс ки м це л я м из а д а ч а м Та лму да . Св ид е т е ль с т в ом т о мумо же тпос лу жи т ьин с т ру к ция , да нна як о нс т а нт ино по ль с к имииу д о-ма с она ми фр а нцу з с к им Ев ре я м, к ог д ав 1488 г о дук о ро льКа р лVIII и з д а лу к а з ,с ог л а с нок от ор омуиу де я м, жив у щимвПр ов а нс е , пре дла г а ло с ьпр иня т ьх рис т иа нс т в оил ипо кину т ьФр а нцию. Иу де иг ор о даАр ля(вПро ва нс е ) о бра т ил ис ьк с в оимк онс т а нт ино пол ь с к им е д инов е р ца мспис ь мо мо т13-г оя нв а ря1489 г о да , пр ос яихс ов е т а . От в е то тк он с т а нт ино по ль с к их иу де е впос л е до в а лвно я бр ет о г ожег о да . Онна с т ол ь к ох а р а кт е ре н, чт ое г о, ка кир е ч ьпа т р иа рх аРПЦ Ал е к с ияII (Ри диг е ра )к ра в в ина мНь ю-Йо рк а ,к от о ра яб ыл априв е д е нав ыше ,с т о итт а к же при в е с т ипо л нос т ь ю: «Ëþáåçíûå áðàòüÿ î Ìîèñåå, ìû ïîëó÷èëè âàøå ïîñëàíèå, ñîîáùàþùåå î íåñ÷àñòèÿõ, ïîñòèãøèõ âàñ. Ìû ãëóáîêî îãîð÷åíû ýòèì èçâåñòèåì. Ìíåíèå âåëèêèõ ñàòðàïîâ (ïðàâèòåëåé) è ðàââèíîâ ñëåäóþùåå: Âû ãîâîðèòå, ÷òî ôðàíöóçñêèé êîðîëü ïðèíóæäàåò âàñ ïðèíÿòü õðèñòèàíñòâî. Ïîêîðèòåñü è ïðèìèòå õðèñòèàíñòâî â ñèëó íåîáõîäèìîñòè, íî ïóñòü çàêîí Ìîèñåÿ ñîõðàíÿåòñÿ â âàøèõ ñåðäöàõ. Âû ãîâîðèòå, ÷òî ó âàñ õîòÿò îòíÿòü âàøå èìóùåñòâî. Ñäåëàéòå âàøèõ äåòåé êóïöàìè, ÷òîáû îíè ïîñòåïåííî îòíÿëè ó õðèñòèàí èõ èìóùåñòâî. Âû ãîâîðèòå, ÷òî õðèñòèàíå ïîêóøàþòñÿ íà âàøó æèçíü. Ñäåëàéòå âàøèõ äåòåé âðà÷àìè è àïòåêàðÿìè, ÷òîáû îíè ìîãëè ïîêóøàòüñÿ íà æèçíü õðèñòèàí. Âû ãîâîðèòå, ÷òî îíè ðàçðóøàþò âàøè ñèíàãîãè. Ñäåëàéòå âàøèõ äåòåé õðèñòèàíñêèìè ñâÿùåííèêàìè, ÷òîáû îíè ðàçðóøàëè õðèñòèàíñêóþ Öåðêîâü. Âû ãîâîðèòå, ÷òî âàì ïðè÷èíÿþò ìíîãî äðóãèõ íåïðèÿòíîñòåé. Ñäåëàéòå âàøèõ äåòåé àäâîêàòàìè è íîòàðèóñàìè, ïóñòü îíè âñåãäà ïðèíèìàþò ó÷àñòèå â ãîñóäàðñòâåííûõ äåëàõ, ÷òîáû, ïîðàáîòèâ ãîåâ, âû ìîãëè ãîñïîäñòâîâàòü íàä ìèðîì è îòîìñòèòü çà ñåáÿ. Íå óêëîíÿéòåñü îò ýòèõ ïîâåëåíèé, êîòîðûå ìû âàì äà¸ì, è âû íà îïûòå óâèäèòå, ÷òî âìåñòî òîãî óíèæåíèÿ, â êîòîðîì âû òåïåðü íàõîäèòåñü, âû äîñòèãíåòå âåðøèíû âëàñòè. По дпис а но: «Кня з ьк о нс тан тинопо л ь ск ихи уде е в . 21-г он оя бря1489 г .» 378

Сле д уяв е т х о з а в е т нойт ра д иции, хр ис т иа н е , вт о мч ис л еи«п ра в ос л а в ные », пок ло ня л ис ьиб у ду тпок ло ня т ь с яиу д е йс к о мупл е ме нномубо жку–Са в а о фу–Кн я з ю мирас е г о , бо г уСме рт и: «Ибов с ен а ро ды х о д я т , к а жд ый–в оимяс в ое г обо г а ; амы 1 б у де мх о дит ьв оимяГос п од аБог ана ше г ов ов е к ив е к о в» . Име ннопо э т о мухр ис т иа нс т в оо бр е че нов е ч нои с ов е рше нно бе с по ле з нобо ро т ь с япр от ив«е ре с ижид ов с т в у ющих». «Пр а в о с л а в но в е р ующа я » иу де йкаМа р иа м Аб е ле в наГо ршопф(Ма р ияАл е к с а ндр ов наУл ья н ов а ) ис пр а в нох од илавце р к о вь , ноэ т онеме ша лое й т их имив е ч е ра мииз уч а т ьс ос в оими де т ь миТа лму дие г оз а по в е ди. Пов о с помин а ния моч е в идце вв ов ре мяэ т ихс е ме йных«с е мина р ов » г ро мчев с е хв ыр а жа лс во ю не н а в ис т ькРос с ии , кру с с к им людя м юныйВо ло дяУль я но в–б у д ущийЛе нин. А ка кс е г од няв е ду тс е б яде т ихр ис т иа нс к ихс в я ще нни к ов -иу де е в? Се г о днянио д наизхр ис т иа н с кихце рк в е йилис е к тн ика к ойоп а с нос т и дл яме жду на р од ног ос ио низ ма , я в ля юще г ос яо пло т ом т ва ре й, не пре дс т а в л я е т , т е мб ол е е , чт овс в оихв е рх а х, вт ом чис левду х ов ныха к а де мия х , онипро низ а ныпо с обн ика мииу да из ма . Апос е мув оз ла г а т ьна де жд унат о , ч т осп омощь ю хр ис т иа н с т в ав оз мо жноос в об од ит ьРо с с ию отс и онис т с к ог оя р ма , нет о ль к она ив но, ноипре с т упн о. 2о кт я бр я1993 г о даСв я т е йшийСино дх рис т иа нс к ойце р к виз а я в ил: «Вла с т ь ю, д а ннойна мо тБог а , мы з а яв л я е м, ч т от о т , к т о по дниме тр ук унаб е з з а щит но г оипрол ь ё тне в инну ю кро в ь ,б у де т от л уч ё нотце р кв иипре д а на на фе ме ». Эт обылао че ре д на яложь пок лонник о виу де йс к ог о пл е ме нног обо жк а–Са в а офа -Ие г ов ыЯх в е–«от ц ал жи», ибо«с в я т е йший» Сино днес де р жа лс в ое г о с ло в анипе ре дВс е в ышни мБо г о м, нипе ре дна ро до м. 3 ок т я бр я1993 г о дав15.00 минис т рЕринприк а з а лМВД от кр ыт ьог оньнапор а же ние . В 16.00 пре з иде нтБ. Ел ь цинпо дпис а лу ка з№ 1575 иос в об одила рмию оту г о лов но йот в е т с т в е ннос т и. Унич т о же ниеСла в я нс к ог од ух а, уб ийст в оРус с к ихл юде йи ра з ру ше ниеРос с иииу д ох рис т иа нс т в о мпро до лжа е т с яивныне шне ев ре мя ! На шаа р мияу жеп от е р я лас пос о бно с т ькво е нно мус опр от ив ле нию, вс в я з исч е мт в а р ина пр а в илив сес в оис илынао к онч а т е ль ноеу нич т о же ни еВе д иче с к ог омир ов о з з р е ния–ос нов ыд ух о в ног о ______________________________________________________________________ 1 «Вет хийЗав ет », кн. пророкаМихе я,IV.5. 379

с опр от ив ле нияРос с ии. Сл е д уяиу д е йс к о йт а кт ик еид е о лог ич ес к ой во йны, Зиг мундБже з ин с кий , ма с онл ожи«Бн а й-Бри т » (Сыны З а ве т а ), вс ов е р ше нн оне с е к ре т нойз а пис к едл яЦРУ з а я в илнав е с ь мир: «По с лера з ру ше н ияк о мму низ мае д инс т в е ным в р а г о м Аме рик иос т а ло с ьРу с с к оеПр а в ос ла вие ». Ноз др а в о мыс л я щиелюди пре к ра с нос оз на ют , чт оэ т о йде з инфор ма цие йт в а р ид а ютРу с с к о мун а ро дуло жныеу с т а но вк и. Ве д ьиз ве с т но, чт оу жед а в ноч е ре з ор г а низ а цию «Ев ре из аИис у с а » про в е дё но бщийпр из ывс о ве т с кихиу де е ввРПЦ, к о т о ру юв о з г л а в ля е те вр е йРидиг е р . Ао т д е л ка т е х из а циииоб ра з о в а нияМос к ов с к ойпа т риа р хи ив оз г ла в ля е тпо с ла н никЗ а па д а ,г р а жд а нинСША, неиме ющийник а к о г оду х ов но г о с а нае в р е йДв о рк ин, э миг рир ов а в шийт у дав70-хг о да хипро ше д шийз а т е мс пе цпо д г о т о вк увДа ни и, в«Диа л ог -Це нт р е » (к от ор ым ру к о во д итне к ийОг г а р д, у жео бъ яв л е нныйз ас в о ю де я т е л ь нос т ь «п е рс о но йно нг р а т а » вце л омр яд ес т р а н). Эт адив е р с ио нна яс т ру к т ур а , бе зи з л ишне йт а йныв ыз ыв а ющена з в а нна я вче с т ьихфр а нцуз с к о г ос по дв ижника«Це нт ро мИрине я, е п ис к о паЛио нс к о г о », г о т ов итс пе циа л ис т о в«поде пр ог ра ммиро ва нию», т ое с т ьпона с ил ь с т в е нно муиз ме не нию с о з на н ияв е р ующих(з о мбир ов а нию), сце ль юиз ме не нияимив е р о ис пов е да ни я . Це нт ру к о мпл е к т о в а ни с кл ючит е ль номол од ымиЕв ре я мивв оз р а с т еот22 до25 л е т . Эт ак о мпа нияс т а в ле нник о вСио напос т оя ннот ре б у е тк а ра т е л ь ныхме р про т ивт е х ,к т ово з ро жда е твРос с и иВе дич е с киез на ния . Дво рк ин от к р ыт оз а я в ля е т , ч т оИис у сХр ис т ося к о бы пр ика з а л«бо г о из б ра нно му » на р о дура с пр ос т р а нит ьиу да из мповс е мумир у–э т оде иес т ьх рис т иа нс т в о . Та кпонима е тДв о рк инра с х о жи еве г ос т р а нес ло в е с ао«пра в а хче л ов е к а » ио«с в обо дес о ве с т и». Сионис т с кийЗ а па д ,в с т а в шийнад ыб ыпр от ива нд ро по в с кихпс их у ше к ,с по к ойноо т нос ит с якт о му , чт о ме ждуРос с ий ск им минис т е рс т во м з дра в о о хр а не нияиАле к с ие мII (Ридиг е р ом) дос т иг ну т ос о г ла ше ниеобо т к рыт иис пе цпс их б ол ь ницдл яп рину дит е л ь ног о«ле че ни я » чл е нов«т о т а л ит а р ныхс е к т ». Подо бныйс пос о бб ор ь бы све ро ис пов е д ов а ни ями, нен а х од я щимис япо дк о нт р ол е м ма с оно в , с нов а во йдё твприв ычно ед ляс о в е т с к ихт ир а но вру с ло . Са мос обо йр а з у ме е т с я ,ч т опро т ивэ т о г опо с ле д ов а т е л ии де йСа х а р ов ан ев ыс т у пя т . Поня т н оит о, ч т онак а ждо йн а ше й«с у в е ре низ ир ов а в ше йс я » т е р рит ори ис п ос о бы по да в ле ният е х, кт ос т а р а е т с яво з ро дит ь Ве диче с к у юк у ль т ур у , б у ду тиме т ьс в о и ос об е ннос т и. В Ро с с ии, 380

на пр име р, т в а рис т а р а ют с яра з ыг р а т ь«к а з а чь ю ка р т у». Онисо з да ютпр иКр е млепр ик о рмл е нноек а з а ч ь ев е до мс т в ост е м, чт о бы д а т ьо пре де лё ннымпод с т а в ным у рк а г а н а м наме с т а х–вс т а ница хих у т о ра х–поиг ра т ьвв о ль ницуипос о бс т в е н ной(не на к а з уе мо й) инициа т ив епода вл я т ьлюбыепопыт к ис оз да т ьпр от иво с т о я щиев л а с т ьиму щимна циона л ь но-от е че с т ве нныео бъ е дине ни я по дпр е дл ог о м, чт оони«неха ра к т е р ныд ляка з а чихт ра д иций» или невл а дус«р ус с к импр а в ос л а в ие м». Хо дб е з пр оиг рышн ый. Ос т а ё т с ял ишьна д е я т с я , ч т оуис т инныхк а з а к овх в а т итумаиче с т и нес т а т ьиг р ушка мивр ук а хиу д е е в . То, чт оРус ьд ос е йпо рынев з орв а л а с ьв е л ик имк ро в а в ымбу нт о м во т в е тнав с ео с к ор б ле нияииз де в а т е ль с т в а ,с в иде т е л ь с т в у е тов е л ик о мт е р пе нииижиз не нно йс и лее ёна р од аид а ё тт вё р ду ю на д е ждун аду х о вно ев о з р о жде н иеРо с с ии. Вс п омни мПу шк ина : «На р одб е з мо лв с т в у е т ». По че му? Ве д ьРос с ия нес в о е йс у дь бо йу женер а здо ка з ыв ал и, ч т ое с лио низ а х от я т ,т ос мог утунич т о жит ьл юбог ов р а г а . От в е тпро с т : Сл а в я непок аб ез мо лв с т в уют по т о му , ч т опоихр о до вым к о рня м, ид ущим че р е зт ьмув е к о ви не с у щимжив от в о рныйо пытп ре д к ов , ид ё ткнимбе з с оз на т е ль на я ув е р ен нос т ьвс во е йс в е т о нос нойс у дь беипол ноед ов е риеРод у , опр е де ля юще еихожида ние : дас в ер шит с янана св оляВсе в ышне г о–вс е бл а г а яив с е с ов е р ше нна я. Сла в я неч у в с т в у ют ,ч т оРос с ияидё тс в ои мис п ов е д ниче с к импут е м, пре д на ч е р т а нныме йПро мыс л ом Пра р од ит е ля . Нынека ждыйз др ав о мыс ля щийч е лов е кд олже нос оз на т ь , чт о иу до хрис т иа нс т в о, вт о м чис леи «г ос у да р с т в е нна яр е лиг ия » – Рус с к а япра в ос л ав на яце р к ов ь–былисо з да ны ра в в ина т о м дл я з а к а ба л енияиу де я мина ро довРо с сии, чт оие ра рх иРПЦ пос ле д ов а т е ль нов е ли, в е ду тине из бе жноб у д утпро в одит ьг е но цидРус с к ог она р од а . В«Со в е т с к о мэ нцик лопе дич ес к омс ло в а ре » (Мос к в а , 1990) с к а з а но: «Г ен оцид(genos, г р е ч. –ро д, пле мя ; caedo, л а т . –у бив а ю), од ноизт я г ч а йшихпре с т у пле н ийпр от и вче л ов е че с т в а , ис т ре б ле ниеот д е ль ныхг ру ппна с е ле нияпора с о в ым, на цио на ль ным, э т ниче с к имилире л иг ио з нымпри з на к а м, ат а кжеу мышле нно ес о з да ниежиз не нныхус л ов ий, ра с с ч ит а ныхнапо лно еи лича с т ич ное физ ич е с к оеу ничт о же ниеэ т ихг р уп п, р а в нок а киме рыпопр е ду пре жде нию де т ор ожде ниявихср е де ». 381

Ме жду на ро д на як о нв е н ция«Опр е д уп ре жд е ни ипр е с т у пл е нийг е но цид аина ка з а нияз ан е г о» (1948) у с т а на в ли в а е т«ме жду на ро дн у ю уг о ло в н уюо т в е т с т в е нно с т ьл иц,в ино в ныхвс о в е р ше нииг е н оц ид а ». Прид о бр о с ов е с т н омр а с с мо т р е ни ипо с л е дс т в и йк р е ще ни яРос с ии выя в ля ют с яс ле д ующиеДОКАЗАТЕЛЬСТВА ГЕНОЦИДА РУССКОГО НАРОДА: 1. Ру с ькр е с т ил иог нё м име ч ом. 2. Ру с с к о муна ро дуб ыл ана с ил ь с т в е нно, спомо щь юл жи, на в яз а нач у жда яСл ав я на миАрия мр е лиг иясв л а с т ь ю иу де йс к ог о пле ме нно г об ожк аСа в а офа -Ие г о вы-Яхв е ,в с ка рмли ва юще г ос в ой «б ог оиз бр ан ный» н а родз ас ч ё тг ое в . 3. Ие ра р хиРПЦ, к а кис т ин ныев а н да л ы, з л она ме ре н нор а з ру ша л идр е в не р у с с к уюк у л ь т у р у , уни чт ожа лис ла в я н с ки ека пища ,т р е бища ,с в е т ил ища–ме с т або г о поч ит а ния , при с ущиена р од уРос с ии. 4. Ие р а рх иРПЦо с уще с т в ля лице л е на пра в л е нноеун ичт о же ние с ос л ов ияро с с ийс ки хс в е ще нно с лу жит ел е й. Сво имв оина м-ша б е с г оя монив ыд а липре д пис а ние«р а з р уб а т ьв с е хв ол хв овсг оло в ы доног ». 5. Св е ще нн ыеп иса нияРус с к ог она ро да ,с од е ржа щиемно г от ыс я че л е т нийопытна шихпр е дк о в ,б ыл ио бъя в л е ныие ра р х а миРПЦ «ч е рно кни жие м» и«бе с о в с кимпис а ние м». Вопр е киз а пов е д и«не ук ра д и» он иу к ра лиуСл ав я ниАрие вихз на ния : имиб ыл опро в е де ноиз ъя т иеуна ро дадре в нихкн игииху нич т оже н ие . 6. Ие р а рх иРПЦо бъя в илиСла в я но-Ар ийс ку юр уницуид ру г ие дре в ниев идыру с с к о йпис ь ме нно с т и«бо г о ме рз к имипис ь ме на ми » из а пре т ил иихиз уч е ниеиприме не ние , вс л е дс т в иич е г оРус с кий на ро длишилс яв о з мо жнос т ииз у ч ат ьна с ле д с т в е нныйо пытс в о их пре дк о в . 7. Ие р а рх а миРПЦ был апр о из в е де н аз а ме наСл а в я но -Ари йс к ой ру ни цып ро с т е йше йп ис ь ме нно с т ь ю Ки ри лл аиМе фо д ия . На п ри ме р , Вс е я с в е т н а яг р а мо т ас ос т о итиз147 б у кв , аки ри лл иц ав с е г оиз43 б ук в , сп о мо щь юк о т ор ыхн е в о з мо жн опе ре да т ьз в у ч а ни еру с с к о г о я з ык а . Та кРу с с к ийн а р одли ши лс яв о з мо жн ос т ипо л но це н ноп е р е да в а т ьс в о юр е ч ьвп ис ь ме нно мв и де . По с л е д не ес т а лоос уще с т в имо ли шьвXVIII в е к е , бл а г о д а р яМ.В. Ло мо нос ов у , с у ме в ше мупр ов е с т ипр е о бр а з о в а н иеэ т ойп ис ь ме нно с т и. 8. Ие ра рх иРПЦ л жи в оу т в е ржда ют , чт од ух ов н о– нр а в с т в е нн ое пр ос в е ще ниеРо с с и ина ч ина е т с ял ишьсе ёк р е ще ни я , чт одоэ т о г о 382

Сла в я но -Ар ииб ылиди к им, пр ими т ив н ым ине в е же с т в е н ным на ро до м. Вс я че с к ис к рыв а ют с яв с ес в и де т е л ь с т в ат о г о , ч т оРос с ияс у ще с т в о в а л амн ог иет ыс я чил е тд он а ше с т в и яи у д о х рис т иа нс т в аичт о Ру с с к ийн а р оди ме е тс в о йог р омн ыйо пытнр а в с т в е н но йжи з н ииду х о в но г ос ов е р ше нс т в о в а ни я . 9. Вс оо т в е т с т в ииспа ра з ит и че с к о йжиз нь юв е т х оз а в е т но йт ра диц ии, ие ра р хиРПЦо рг а низ о в а лин аРу с ик ре п ос т ноер а б с т в оРу с с к о г она р о да . Не мцы, Поля к и, Гр е ки , к ре щё ныеТа т а рыик ре щё ныеЕвр е ив ла де л и кр е пос т ными Рус с к ими людь ми, ар ус с кие по ме щик ипок ре п ос т но мупр а в унев л а де л иниНе мца ми, ниПо ля к а ми, ниТа т а ра ми, ниЕвр е я ми, ник е м-л ибое щё ,к ро мес в оих жее дин ок ро вн ых . 10. Вс оо т в е т с т в иисв е т х оз а в е т но йт р а дици е йр ос т о вщиче с т в а , ие ра рха ми РПЦ б ылв в е д ё н во бще с т в е нн о-х о з я йс т в е нную де я т е л ьн ос т ьРо с с иис с у дныйпр оце нт , спо мо щь юк о т ор ог ора в в ина т ра з ор илРос с ию идо в ё лдонище т ыРус с к ийна ро д. 11. Хри с т иа н с т в ос пр а в е д лив она л а г а е тз а п ре тнама г ию, ка кн а с г ов о рсс а т а нинс кимс о нмо м, ноопыт ыема г иис а т а н ис т ы–л ишь к ра й нема ло чис ле нн а яч а с т ьв с е г он а с е л е ния ,з а ня т о г от е хн ол ог иче с к ойд е я т е л ь нос т ь ю, на пр а в л е нно йн ар а з р уше ниемир абе зв с я к о г ок ол до в с т в а . Ие р а р хиРПЦ, з а ос т р я яв нима ниенаопа с н ос т и з а ня т и йма г ие йиу ма л чив а яоб ол е ез на ч ит е л ь но йв р е до нос н ос т и инт е лл е к т у а ль н ойд е я т е л ь но с т и, не под чи ня е мо йд ис ци пли неже л а ний, в ну т ре нне г оив не шне г опов е д е ния , от в л е к а ютв нима ниеРу с с к о г она р о дао тжиз не н нов а жнойне об х о д имос т из а п ре ще ни яд е я т е л ь нос т ицив ил из а ции, в е ду ще йл юд е йкв ыро жд е ниюиг иб е ли . 12. Вс оо т в е т с т в иисиу д ох рис т иа нс ки мире к о ме нд а ция миупо т ре б ле ни яв ина , и ер а рх иРПЦ прив е л ина с е ле ниеРо с с иика лк о г ол ь но-на р к о т иче с к омууг не т е н ию пс ихик и(на чи на яп рио бще ниек а лк ог ол ю сприч а ст иявде т с к о мв оз р а с т е ), к о т ор оене из бе жно в е дё ткоб ще с т в е нно йг ибе л и. Не с пр ос т аРу с с ки елюд ис л о жили пог о во рк у : «Тот , кт оп ь ё тв иноипи во ,т отпос о бникТе ль -Ави в а ». По дв идо мг у ма ни т а рно йпо мощиМос к о в с к а яПа т р иа рх ият о ль к оз адв адня– 7 и8 а пр ел я1997 г о дав в е з л абе з по шли ннов Рос с ию че р е зВыб орг с к ую т а можню 36 в а г о новс99 к о нт е йне ра мис иг а р е тнас у мму3 423 900 а ме р ика нс к ихд ол ла р ов(с м. АиФ № 18, 1997) не с мо т р янат о , чт опос т а н ов ле ние м Пр а в ит е ль с т ва № 816 от18 и юля1996 г о д аль г о т ыпоу п ла т ет а мо же н ныхп ла т е же й 383

был идляв с е хот ме н е ны. Та к им о бр а з о м па с т ыр ис о в ре ме нных хри с т иа ннес об люд а ютниг ос у да рс т в е нные , нинр а в с т в е нные , ни Бо жь из а к оны, ес л иониме ша ютимобо г а ща т ь с яиг уб ит ьн а ро д Рос с ии. 13. Ие ра рхиРПЦ, име ющиеис к люч ит е л ьныеп ра в авд е лев ос пит а нияно выхп ок о ле нийиув е ще в а нияжив у щи х, пр ив е лин а ро д Рос с иикнра в с т в е н номуифиз и че с к о мув ыро жде ни ю: че муце р к ов ьу чил а , т оипо лу чил а , ап ол учи лао на–быт ов оебе з бо жие . Помне нию ч ле наде пу т а т с к о йк омис с ииВе рх о в ног оСо в е т аР ос с ийс к ойФе де р а циис в яще нник аГ . Яку нинанаКГБ р а бо т а лод о 20% с лужит е ле йвс е хце р кв е йб ыв ше г о СССР (с м. АиФ № 21, 1992). 14. Ие ра р хиРПЦ приня л ив с еме ры поиз вр а ще н ию, ис ка же нию иу нич т о же нию з а к оно вВе д иче с к о йна у к ипос о з д а нию доб род е т е л ь ног оп от о мс т в а ; о нио бъя в ил ино с ит е л е йэ т ойбл а г о род нойна ук и–в е д ьм, т ое с т ьв е д а ющихма т е ре й– с л ужит е ль н ица мис а т а ныипос т а р а лис ьв с е хиху ничт о жит ь . Вит о г еот лу че ния отэ т ихз на нийру с с к иеже н щинынынеро жа ютна3 т ыс я чиде т е й лишьод ног опо лно це нн ог оре б ё нк а . 15. Ие р а рх иРПЦ дос ихпо рра з р е ша ютк р е с т ит ьру с с кихд е т е йт о ль к ое вр е йс к имиилиг р е ч е с кимииме н а ми: из210 имё н, д оз в ол е нныхприк ре ще ниивх ри с т иа нс к ойце рк в и, т о ль к о15 я в л я ют с яр ус с к ими. Ос нов ыв а я с ьнаэ т ихс в е де н иях , НЕОБХОДИМО ПРИВЛЕЧЬ РАВВИНАТ И ИЕР АРХОВ РПЦ К УГОЛОВНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИвс оо т в е т с т ви исМе жду на ро д нойк о нв е нцие й1948 г од а«О пре д упр е жде ниипре с т упл е нийг е ноцид аина к а з а ни яз а не г о ». Эт ода с тв оз мо жнос т ьп ос об ника м РПЦ изРу с с к о г она ро даос оз на т ь, ч т оихо бма ну лит а к, чт оо нис в о имир ук а мис т а ли ос у ще с т в л я т ьче р нор я с ноед е лоич т ос а мионио ка з а л ис ьже р т в а миоб ма на . Пр из н а в, чт ог е н оцидРу с с к о г она ро д ане ра з рыв но св я з а н сиу да из мом и иу дох рист иа нс тв ом, ОНИ ОСОЗНАЮТ НЕОБХОДИМОСТЬ ВСЕОБЩЕГО ОБЛИЧЕНИЯ И З АПРЕЩЕНИЯ ИУДАИЗМА И ВСЕХ ИУДОХРИСТИАНСКИХ РЕЛИГИЙ НА ВСЕХ З ЕМЛЯХ РОССИИ. Не с ве ду щиелюди мог утоз а да чит ь с я– поч емуРас а , об ла да яв ыс о ча йшим Зна ние м, д ух ов нойМощью и Прос в е т л ё ннос т ь ю поз в олил ак ос миче с кимт в а ря м па р а з ит иро в а т ьнат е л еРу с с к ог она р од а ? 384

От в е тпр ос т . Да ’ Ар ийцы иХ’ Арий цы нас во ихр о дныхЗ е мля х (пл а не т а х) ужес т а лк ив а лис ьсэ т о йк ос мич ес к ойз а ра з о й, о т ра в ля юще йс в оим я д ом (ложь ю) бо г ор ождё нныхс у ще с т в, ис у ме ли в ыр а бот а т ьпр от ивне ёиммунит е т–т ое с т ьс пос о бно с т ьр а с поз на в а т ьло жьибо ро т ь с ясне й. Све т ору с ы иРа с с е ны имму нит е т а от олжинеиме ют , по э т о мура д ипр иоб ре т е н ияимис пос об нос т и от л ич ат ьПр а в дуотлжииб ыл апр ои з в е де нас в о е обр а з н а япр ив ив ка : наЗ е млю б ыл идо пуще ны т в а ри–но с ит е л иэ т о йз а ра з ы. Ка кт о ль к оСве т ор ус ыиРа с с е ны о бре т утне о б х од имыйимимму нит е т ,з а ра з абу де тсЗ е млиу с т ра не на . Длят в а ре йэ т об у де т«к о не цс в е т а », адл яч е ло в е че с т в а–к оне цт ь мы: не в е же с т в аине в е де ния . Ра с ав нов ь , нонаб оле ев ыс ок о м ур ов неос о з на н ия, в ер нё т с якс во е муиз н а ч ал ь но мумиро в оз з р е нию –Ро до в е рию. По мните , ча даРа с ы Ве л ик о й, н ещад итени к ог дажив ота с в о е г о в оз а щи туРо да Дре в н ег осв ое г о, в оз а щи туДре в не йВе ры Пр е дк овс в оих , в оз ащи туСв ято йз е мл и Отц овс в о их ... Ко г даз а щищае тес в оив отч ины о тл ютыхв оро г о вине дру г овс в оих , к о ита тямипр их о дя т вз е мл ив аши, тоо три нь тео тс е б яг ор дын ю иг не в инепу с к айтеме с тьвс е р дцав аши, и бов с я ка яме с ть, г не виг ор дын я з атме в ают оч и иоже с точ ают се р дца ... Во з дав а йтев оро г ам ине дру г ам с в оим то л ь к оз атеде я ниян е пра в е дн ые , к о ис о тв ори л ио ни вз е мл ев а ше й. И пу с тьСо в е с тьичи с таяДу шав аши б уд у т ме рил о мв аше г ово з д аян ия з ав с еде ян ияихн е прав е д ные ... Сло в оМу дро с т иВо лх в аВе л иму др а . Сла вя но -Арийс к иеВе ды. Кн.3.

385

Ру с ькр е ст надс обо йв о з н ес л а , Ноу с тл анабол ь ю дорог а: По ве рже нныхдр ев н ихБог ов Во и мярас пя то г обог а. Напе пл еСв еще нныхду брав По с тр ое ны нов ыех рамы, Нопа мятьз атыс я чул е т Отп у с тит г ре х ис таро йдра мы. Те хид ол ов , ч тобе р е г л и Век амиСл ав я нс к иеро ды, Бе з мол в нопри нял ивс е бя , Сомк ну в шис ь , дне про вс к иев оды. Изк а пищ у тя не тн ар од Жид ов с кая«в ер а» всо боры. Ог н ё м име ч о мп риму т кр е с т Сл ав янс к а яРу с ьи По моры. Ив от у жетыс я чул е т На род, из ме нив ший Св арог у , Пр иняв ший к ре ще нь ен арод Из бра лна Г ол г о фудор ог у … Яр ов ит

Ñëàâÿíèí! «Ñìûâàé ñ íåñ÷àñòíîãî íàðîäà Ïîçîð îñòðîãîâ è öåðêâåé!» С.А. Ес е нин

386

Поддре в ни мииз бами, вк рас но му г л у , На х одя тр ас п я ть е, а л тынииг л уМу жи цк иеВе ды: мы рас п яты в с е , Наже р нов е– ме л ьн ик , к ос ар ь–нак ос е . Нобре з жи т одн о впро с в е тл ён ныхз р ач ка х : Пов ык ов атьпл у г– с ошн икиГимал аи, Что бч ре в оз е мн оед оа дав с пах а ть , Лех аз а Ол о нце м, о г л о бл ивКитае , Тос в е тн е пр ис ту пн ый–бе з с ме р ть япе ч ать . Н. Кл юе в

О, в итя з ь ! Вс о нмедл и нныхл е т Мнеду матьв р еме них в атал о ; Нео тка жимневпро с ь бемал о й, Наро дупе ре дайс ов е т: «По каневн ик не т Рос с ия нин , Чтов р аге мун еца рь , неб ар ин, Нев ори н еа рис то кр ат, Нез ару бе жныйпоп еч ите л ь , Недымный г оро д, н ес е л о, Ас и они с тс к о ему р ло . По као нэ тон еос ил ит Ин ас л ов ах , инаде л ах , То мить с яма те ри–Ро с с ии В ме жду н ародн ыхк анда л ах !..» Ре ч ьб ог а т ырс к о йГ ол ов ы 1 кв ит я з ю Рус ла ну ______________________________________________________________________ 1 «БойРусла насГоловой». Прило жениекг а з ет е«Рос сия нин». Ките ж, 1992. 387

К РОССИИ ... Ло жьв опл отитс явб у л ат. Ка ким-то б ожь им по пу ще нь е м, Неце л ыймир, ноце л ыйад Те бег р оз и т нис про в ер же нь е м. Вс ебо г ох у л ь ныеу мы, Вс ебо г о ме рз ки енар оды Содн ав оз дв иг л ицар с тв оТьмы – Воимяс в е таи с в обо ды! Те б еон иг ото в я тп ле н, Те бепр оро чат п ос рамл е нье , ТЫ –ЛУЧШИХ БУДУЩИХ ВРЕМЁН ГЛАГОЛ, И ЖИЗНЬ, И ПРОСВЕЩЕНЬЕ! Ф.И. Тют ч е в

388

РУССКИЙ БОГ Мы жи л ид ру жно, ч ти л иВе ды, Пис ан ьяму дро стис в е той, Ас ок о лФини с т, с ын По бе д ы, И ПтицаСв ав е л ина свбой . Нонынч ед е нь , ч тоно чьз и мою, Пу тькХр амуИс тин ыз а быт, Во рам –л е г к о , у шл иг е рои , И Ру с с ки йСо к олвн е бес би т. Я –Ру с с к ийБо г–бл юс ти те л ьПра в и, За к онамираидоб ра, ЧтоКите жг радх ра ни то т Нав и , От ть мы, донов ог оУтр а! Кточ тит то т Ве к , к ог дана ро ды Шл и кСо л нц уточ нон аВос то к, То тз на е т, ч тоод нойп оро ды Из бра лл юде йя–Ру с с ки йБо г ! Я –Ру с с к ийБог , я–к ня з ьсВо с то ка , Я –Инд ра, ОдиниПе ру н , Ду хне мин у емог о рок а, Тв о ре цс а нс кр ита, з е нда, ру н. Я –Ке л ь тс у р ов ый, я–Ира не ц , Нопре ждеяе с тьСл ав я нин , Бро дяг а-в ик инги Ге р ман ец , Зе ме л ьа рийс к ихг ос подин . Я –с ка л ьдз а ду мчи в ый, пе в у ч ий, Бо ян, в е щав ший н а Ру с и. А нынев о инямог у ч ий, Ког даз е мл якр ич ит: «Сп ас и!» Мы в оз родим в ол ь но люб ив ыхпл е мя, Пре в ышежи з н иб у де тч е сть , Нас тал оси л ьн ой п рав ды в ре мя, Гре ми ту ж Ру с с к о й Пр ав д ы ме с ть ! Про с ни с ьже , Ру с ь , о тс но вибр е да, От з а кл ина нийк ол д ун ов , Ис л ов о пр ав е дных : «По бе да!» – Ус л ышим мы с ре дик о стр ов . А. Иг на т ь е в

389

ПЕРУНУ Ве ритьмол в емнен ел юбо , Чтосу тв е ржде н ье м Хри с та Ты, ни с пров е рг ну тыйг р у бо, Наши п ок ину лме с та . Жи вты –вз ак а тно мп ожар е , В мол ни яхв з д ыбл е н ныхту ч. Т ын ех и те р, нек ов аре н, Т ыс п рав е д л ивимог у ч. Хв атит де ржатьб езп риз ре н ь я По ймы Ок ии Дне п ра: К Ру с ам вг о дин ус мя те нь я Снов ая в ить с яп ора . Сл ышишь , к акмал ыйи с та рый Стон у т воб ман еиз л е ? На г л ок артав я тх а з ар ы Нас в е тору с с к ойз е мл е . Подл ошал ь ныенабе г и Рв у тп ог р анич ный з ас л он, И че чн яг и-пе ч е не г и Юныху в о дят вп ол о н. Не ту жеп ре жне йотв а г и, В ду шахив е с я хр аз г ро м, Снов ас тре мятс я«в а ря г и» Вл а ств о в атьру с с ким добро м. Ск орбн ою бо л ью з абил ос ь Се рдцеВе л ик ойРу с и. Гне в н оя в ис в ою мил о с ть– Гро з ноя ви с ьи с па с и. Сбе йнасвк у л акне у к л онн ый, Мол ние йробос тьпроб ей , Не ч и стьчто бпя тойк о л онн ы Гн атьизРо с с ии в з аше й. Н. Фе дот ов 390

Òðåòèé Óðîê ïîçíàíèå ñâîåãî ß« Èçíà÷àëüíàÿ ïðèðîäà ÷åëîâå÷åñêîãî «ß» è åãî ðàçâèòèå â ìàòåðèàëüíîì ìèðå Дляжив атмынесу ще с тв у ет нирожде ния, нис мерти. Онаниког данев оз ник ала, нев оз ник аетиневоз н ик нет. Она–не рождё нная,ве чная , в се г дас ущес тву ющая , из нач ал ь ная. Онанеуничтожае тс я, ког дапог ибает тел о. Бх а г а ва д-г ит а,2.20

Ра з в ит ие ду ши че лов ек а на чина е тс яс поиск ао тв ет овна во пр ос ы: «Кт оя? От ку дапоя вилс я ? Ка к овамояиз на ч аль на я прир о даиз а че м жив у?» Пос л е до ва т е ль нодо ка з а т ь , чт о«Я» нея в л яе т с яна шим т е л ом, довольно прос т о. Дос т ат очно прове ст ис ле дующий раз бор. До пус т им, яо т ре жус е бепа л е цивыбр ошуе г о: г деябу ду–з д ес ь илит а м?... Ес т е с т в е нно , з де с ь . Зна чит , я–непа л е ц. А е с лия в ыр е жулюбо йо рг а н? Ег оможноз а ме нит ьи с ку с с т в е нным или сделат ь пе реса дку чужог о орг ана . Таким образ ом можно уб е дит ь с я ,ч т о«Я» ос т а не т с яда жевт омс лу ча е ,е с л ивыбр ос ит ь в с ёт е ло . Ное с лит е л олишит с яжиз н и, оноб у д е тмё рт в ым. Зна чит «Я» я вл я е т с яи с т о чник о мжиз ни. Ве дич ес к иепис а нияоб ъя с ня ют , ч т от е лоче л ов е к ас о с т оитиз з е мли, в оды, в оз ду ха , ог ня ,э фира ,у ма ,р а з умаил ожн ог оэ г о . «Я» че л ов е к аниче мизпе р е ч ис ле нно г он ея в ля е т с я, х о т яина х о дит с я ве г от е ле . Са мос л ов о«ч е ло в е к» ук а з ыв а е т ,ч т о«че л о» –г ол ов а , 391

ло б–да ё т с яна м на«в е к » –т а кже , к а кв ыд а е т с яс пе цод е жда : наопр е де л ё нноев р е мяидл яопр е де л ё ннойд е я т е ль но с т и. Ко г да оде жд аиз на шив а е тс я , е ёв ыбр а с ыв а ютиз а ме няютнанов у ю; т о чнот а кже«Я» пос т упа е тсче л ов е к о м–с в ое й«с п е цов к о й». И ка к че ло ве к може тжит ьв о дном доме, аз а т ем пе ре е ха т ьв дру г о й, т а к и«Я» пер е х одитизодно г от е лавд руг ое . То ль к о с ума с ше дший мо же тот о жде с т вл я т ьс еб яс ос в оим до мом! От т ог о, ч т ол юдис о вр е ме нно йциви лиз а цииот ожде с т в ля ютс в о ё«Я» с ос во им т е лом, про ис т е к а ютв с еб е ды и з а бл ужде ния . И по ка эт о проис ходит , «Я» че лове кабу де тне из бежно с тра да тьот рожде ния ,с ме рт и, с т а р ос т и, бо ле з не й, не бл а г о прия т н ыхя вл е ний прир о ды, х ищныхз в е р е й, к р ов ос ос у щи хна с ек омыхив р а жде б но на ст роенных с ущес т в. Ве ды ут ве рждают , что «Я» – Жива , с а мос в е т я ща я с яинд иви ду ал ь на яне де ли ма яч ас т ицаВс е в ышне г о, с а мапос е б ес т ра д а т ьнемо же т ,т а кк а кве ёне пр оя в л е ннойс иле с оде р жа т с ят а киека че ст ва , ка кВе чнос т ь , З на ние , Бл а же нс т в о. «Жи в уне л ь з яр а с с е чьнак у с киник а к им ор ужие м, с же чьог не м, с моч ит ьв одо й, ис с у шит ьве т ро м...» –т а кг ов ор ит с явБха г а ва д г ит е(2.23). Прих о дяизду х ов но г омн ог о ме рно г омиравг р уб о ма т е р иа ль н ый че т ырё хме р ныймир , Жив ана ч ина е тс в о ёр а з вит иевМине р а ль но м ца рс т в е . Сое д иня я , подч иня яс во е йво ледр уг ие , ме не еде я т е л ь ные жив а т мы, онапос т е п ен нос оз да ё тпр ос т е йшу ю ча с т и цу , з а т е м– а т о м. За х ва т ыв а яэ л е к т рон ы и др у г иеа т о мы, о нас о г ла с о выв а е т и упорядочив ае тв округ с е бяпрос тра нс т во, в ыст раива яс о вр е ме не мв с ёбо ле ес ов е р ше нну ю мо ле к у ля р нуюре шё т ку . Ве нцо м Мине ра л ь ног оца рс т в ая в ля е т с якр ис т а лла лма з а , к о т о рыйиме е т сов е рше нноес т рое ниеи с пос обен р ас т и пр и благ о прия т ных ус ло в ия х. Бл а г о да ряна к опл е нно мувМине р а ль но м ца р с т в ео пыт у , Жив а пол уч а е тв оз можнос т ьпе ре йт ивРа с т ит е л ь ноеца р с т в о. Зд ес ьона вн а ч а лес т р оитпр ос т е й шу юо дно к ле т оч нуюв о до рос л ьио б уч а е т с я е юу пра в ля т ь . З а т е м, подч иня яс во е йв оледру г иек ле т ки, она со з д аё твс ёб оле еу с ложнё нныеобра з цы р а ст е ний. Ве нцом е ё усилий явля ютс я орхидные: их ст роениесчита ет сяса мым с ов е р ше нн ым. По лучивдос т а т оч ный опытв Ра с т ит е ль ном ца рс т в е , Жива пе ре х о ди твЖи во т но еца р с т в о. З де с ье ёра з в ит иена чи на е т с яс 392

про с т е йшихв идо вжив о т нойжиз ни, аз а к а нчив а е т с янау ро вне мл е к оп ит а ющи х. Следующа я, самая сложная с тупень раз вития Живы – Че ло ве ч ес к оеца рс т во, со де ржит400 000 че лов е че ск их в идо в жиз ни. Пол ныйжепу т ьр а з в ит и явна ше мпла не т а р но мк ос мос е с ос т оити з8 400 000 в ид овжиз ни, в а жне йшимизк от ор ыхя в ля е т с я 1 жиз ньче л ов е к а . По дче р ки в а яр е ша юще ез на ч е ниече л ов е ч е с к ой с т у пе нира з в ит ияЖив ы, Ве да нт ас у т рауч ит : «По э т о мус е йч а с ,в э т о йч е ло в е че с к о й фо рмежиз ни, в р е мяс пр а шив а т ьоду хо в ном ос у ще с т в ле нии», т а кк а кт ол ьк о Че ло в е че с к оеца рс т в о, я вл я я с ь ве нцом грубог о мат ериальног о мира , пре дос та вляе т Живе в оз можнос т ьок онч а т е ль ноов ла де т ьна к опле нным вэ т о м мире опыт ом. Мудрецы все х наро дов ут верждают , чт о че ловек, поз на в ши йс е бя , по з на лв е с ьмир . 2 «Ца рс т в оБожиевну т р ив а с ...», –у т ве ржд а лИис у сХр ис т о с . «Онока кз е р ног о рч ичн ое , к от оро е , к ог д ас е е т с явз е млю, ес т ь ме нь шевсе х се мян на з емле ; ак ог да пос еяно, в схо дит и с т а но вит с яб ол ь шев с е хз л а к о в, ипус к а е тб ол ь шиев е т ви, т а кч т о подт е н ьюе г омо г у ту кр ыв а т ь с япт ицыне б е с ные »3. Вэ т ихс л ов а х Иисуса – ве сь смыс л ра з вития Живы: дух овный опыт , приобре тё нный ею в че лове чес к ом т е ле, необ ходим е й для воз вра ще нияв Ду хов ный мир, изк от орог оо напришла. Но ве рнут ьс яЖив а должнауженевка чес т веиндив иду аль ной ча с т ичк и, ак а кду х ов на яЛич нос т ь . Этому Ве дическ ому мировоз з рению о раз витии Живы по лно с т ь юс о о т в е т с т в уе т«Гимноже мч у жине » (ил и«Г имнду ше »), к о т ор ыйс о де р жит с явв идев ст а вк ив«Де я ния хИу д ы Фомы»4 : «Ког да яб ылр е бё нк о м ипр ожив алвца рс тв емоё м (т.е . в ду х о в н о м мир е . –З де с ьида л е еп ри м. а в т.), вдо мео тц амо е г о, ибог атс тв о м иро ск ошью к ор мил ьце вмоихуд ов о л ь с тв ов а л с я, от в ос ток а родин ы наше йс нар ядил и мен я роди те л и мои и ______________________________________________________________________ 1 См. Св амиПраб хупа да«Бха г ав ад-г ита , ка конаес ть », г л.7. 2 Лук.17.21. 3 Марк . 4.31, 32. 4 «Дея нияИу дыФомы» –а покрифичес коеписа ниеапост олаИндии; был о з а пис ановас с ирийс койя з ык овойс ре дев оII-III в в.; по з дне еэ то тпа мя т ник пере водилс янаг ре чес кий, ла т инс кий, армя нс кий, к оптс кий, э фиопск ий, рус ский идр. яз ыки. 393

посл ал и ме ня. И от бог атс тва с окров ищ нашихприбавив , з а в яз ал имнепок л ажуб ол ь шу ю, н ол ё г к у ю, к о тор у ю то л ьк оя мо гу не с ти, – з ол отоБе т Эла йеи с е р е броГа з ак аВе л ик ог о, х а л ц е д он ы Ин ди ииже мч у ги зБе т Ка ша на . Ио н ис на б ди л име ня ал ма з о м, к о то рый же л е з ор е же т (т.е. п омог л ис обр ать в с ё не о б х о ди моедл яс о з да ни яч е л о в е ч е с к ог оте л а, к о тор оес о с то ит изпя тис ти х и йПр и ро д ы: о г нябо же с тв е н н ог о ;в о з ду х ап л о тн ог о ; з е мл ип л о до р од н ой ; в од ыг у с той , с в е той , жи в о тв ор н ой ; атак же э фи р а(мыс л и ), в е з деп ро н и к ающе г о). И о н ис ня л исме няо де я ни е с в е рк а юще е , к ото ро есл юб ов ь юс в о е йон ис де л а л идл яме ня , и тог упу рп у рн ую, к ото раяс к ро е наи в ытк анапоро с тумое му (т.е . Ди в ь е , ду х о в н о ете л о–Ду шу ). И з ак л юч и л ио нидо г ов орс о мно й , из ап и с а л ивс е р д цемо ё м то, ч тонедо л жн об ытьз а б ыто (т.е . с мыс лв о п л още ни я ): «Ес л ис п у с ти шь с яты в Ег ип е т (и з Сл ави – мира бог ов в Яв ь– мир л юде й) и прине сё шь её , же мчу жинуодну(пло д сДре в а поз нани я до бра из л а), ту , к ото ра явг л у би немо ря(мор ок а–ма те ри и) о хр ан я е тс яз ме е м в з дых ающи м (Нав ью – миро м де монов ), ты о ден ешьоде я ние св е рк ающе етв о ё (Св еть ете л о, т.е . тел ос в е та, чис тоты, до б ро д е те л и ) ито г у тв ою (о б л ич и е ); к отор а яп о те б е , ис бр ато м тв о и м (Див ь е м те л о м –Ду шой ), к ото р ыйв то ро йн аш, вл аде те ле м вцарс твебу де шьты (т. е . обр етё шькач ес тв о Ли ч нос тич е ре зс оз да ни ес о бс тв е н но г оте л аСв е та). Я п ок ин у л Вос ток (Ве рх ний, Ду х овный мир) и спу стил ся с дву мя пр о в о дн и к ами ,и боп у тьб ыло па с е нитру де н, аяб ылюн, ч то б ы 1 ид тиим. Я мин ов а лпр е де л ы Май шан а(Фа йр –р у б е ж пу ти– Ду хов ныеЯс л и), ме сто в с тре чи к упцо в Вос ток а (тех , кто воп лощаетс я ради о брете ния опыта и к аче с твЛич ностиВе чно сти , Зна ния , Бл аже нс тв а), идос тигз е мл ив ав ил он ск ой (Яв и), ив ошё лвСте н ы Са рбу г а(вп л оть , ву тр обумате ри ). Сп у сти л с явг л у бьЕг и пта(ро дил с я), ис пу тни кимои(д обр ые по мо щни к и–с л у же б ныеду х имир аСл ав и) о т ме няотд е л и л и с ь . Я отп ра в ил с япр я мокз ме ю, о к о л ооб ита л ища е г ояп ос е л ил с я до тех пор, пок а он з адре мл е т иу снё т (т.е . исс як нут к ар ми ч е с к иеп ос л е дс тв и я ), иуне г оже мч у жи нумою яв о з ь му . Ик о г даяс та ло д ин ок и м ипо к ин у тым (иб о«начу жо мг о рб у вр айн ев ъе де шь »), идл ято в ар ище ймо ихчу жи мс та л , идл я ______________________________________________________________________ 1 О Не бес ныхмирахс м. Д. Андре ев«Роз амира». М., 1991. 394

ро дамо е г о, с в об од ныхизв ос то ч ных(в ыс шихду х ов н ых ), – та м яу в и де люн ошупр е к рас но г оими л ос е р дн ог о , ме с с и ю (т.е . с в ой до л г ). И к омнепр ишё липри бл из ил с я , ияс де л але г одру г о м с в оим, тов ари ще м, к оторыйвторг ов лемое й(прио бре те нии опыта) с талпо мощник о м. Я ох раня лег о от Ег ип тя н и от о бще ни ясн е ч и с тыми(т.е . о тв ик ар мы– г р е х о в н ых де й с тв ий ). И воде жды иходе л с я я(п риня лихобра з ), ч тобы они н е г ну шал ис ьмн ойк а кпр ише л ь ц е м, ч то бы до бытьже мч у жи нуи по д ня тьз ме яп р оти вме ня(дл япо б е ды н а дя йц е х о ре–с е ме не м дь яв о ла, в ыз ыв ающим вка ждо мч е л ов ек ес к отск у ю стих ию, не об х оди мопр оя в л е ни евс е бев с е й мощиэ той с ти х ии: ина че к акмо жнопоб е дитьто, че г о вте бес а мо м не т, что те бе не з н ак о мо ?). Нок а к им-тоо бр аз о мо ни(н ав и) у з на л и, ч тояне ихсоо те че с тв е нник , о ни пос ту пил ис о мной л жив о и дал и о тв е да тьк у ша н ь яс в ое г о(з л а ). За б ыл(из -з аэ то г о ), ч тос ынца р е й я , иясл у жи лца рю и х(пл а не тарн о муде мону ), и яз аб ыле ё , же мчу жи ну , из -з ак ото ройр оди те л имоипо с л ал име ня , ип од бр е ме не м (к а р мич е с к о г опо с л е дс тв ия ) п р ите с не ни йи ху с ну лс но м г л у б ок и м (т.е . в п алвМай ю –мор о к). Но в сё это, что сл уч ил ось с о мной, родите ли мои по чу в с тв о в ал иис тал иг о ре в а тьоб о мн е , иоб ъяв и л ив ов с ё м ца р с тв ена ше м, ч тоб ыв с я к и й(б ог ) кв о ро там н ашим пр и х од ил – цари, и г л авы Парфии, и в с ев е ль можи Вос ток а. И они с ос та в и л ис ов е т дл яп ол ьз ы мое й, что бы явЕг ип те(Яв и) не былпок ину т. И онипис ал имнеп ос л ание(Ве ды), и к аждый в е л ьмо жаимяс в о ёвнё м по с тав ил : «От отцатв ое г о, цар я ца ре й(Ро да ), има те ритв ое й , в л а де те л ь ни цы Во с ток а(Мате р и Св а), иот б ра татв ое г о , в тор ог он а ше г о(Ди в ь е г оте л а), те бе , с ын н аш, ч товЕг и пте(Яв и ), з др ав с тв ов а ть ! Вс тан ьип одн ими с ьо тс н атв ое г оис л о в апо с л а нияна ше г о в ысл у шай. Вспо мни, ч то с ын царе й ты (Жив а), в з г л яни на рабс тв о( л ожное эг о), к оторо му ты сл у жишь . Вс по мни о же мч у жине , рад ик о торо й ты пр ишё лвЕг ип е т. Под у майоб о де я ни ис в е рк а юще м тв о ё м ито г утв о юв е л и к о л е п ну юв с по мн и, к отору ю ты оде н е шьи к о тор ойты бу де шьу к ра ше н , к о г д ав к н иг ед о б л е с тныхи мятв оёб у д е тч и та ть с я , ив ме с тесб ра то м тв ои м, к е с ар е мн аши м, в ме с тесн и м вца р с тв ен а ше м бу де шь ». Ип ос л а ниемоё–по с л ан ието, к о тор оеца рьде с н ице йс в ое й з ап е ч а та ло тз л ыхс ын овВа в и л о на(т.е . отс ту п н ик о во т Сл ав я н о395

Ари йс к ойВе ди че с к о йку л ь ту ры и е ёИз на ча л ьн ойВе ры), иот демон овл ютыхСарб уг а (пл о ти , яйц ех ор е). И о но по л ете л о, подо бноор л у , ца рю в с е хптиц(ос нов ев с ехс в е тыхп ис ани й), при л е те л ои о пу с тил о с ьок ол оме ня , ис тал ов с ёг ов ори ть . И г о л ос о ме г о(с о в е с ть ю –с ок ро в е н нойв е с ть ю), ише л е с то ме г о (с о в е рше н н ым де й с тв ие м) яб ылра з бу же н(до с тигпр о с в е тл е ни я ) ив о с ста лот с намо е г о(ос в о бод ил с яот Мар ы –моро ка ). Я в з яле г о , ип оц е л о в але г о, ин ач а ляс у щно с тье г оч и тать , ив с ог л ас и исте м, ч то вс е р дц емоё мз а пе ч атл е л ос ь , был ис л о в а по с л а н ия(п и с а ни я ), мнен а пи с а н но г о. Вс п о мн ил , чтос ынц ар с к и й я (Жи в а), из на тн ос тьмояп рирод ой у тв е ржден а. Вс по мнил же мч у жин у , з ак отор ойвЕг и пе т ябылпо с л а н. И началпре ль щать яег о, з ме яс трашног о, в з дых ающе г о (яйце х оре ). Ус л ышаляе г о иуба юк але г о(дос ти гак ар мы – дейс тв ий бе зпосл е дс твий), ибо имя отца моег о над ним у п о мя н у л , ии мяв то р ог он аше г о , имате р имо е й , ц а ри ц ы Во с ток а (т.е . бл аг одарямол итв енно й дея те л ь ности). И сх в атилеё , же мчу жин у(поз налс у тьдобр аиз л а), ипов е рн ул с я , чтоб ы в е р н у ть с явд о м отцамо е г о . Ио де жд уи х , с к в е рн у ю ин е ч и с ту ю (к ар ро х , с о з д ан ныйизп ри чи нн оймате р ии–аг г и), я с н я л и ос та в иле ёвс тр а н еих(На в и ). И япо шё лп ря мым пу тё м (пу тё м об ре те н ияДи в ь е г оте л а– души), чтобы прийти к с в ету родины наше й, Вос ток а. И по с л а ни емо ё , по бу д ите л ьмо й(Ве де н ие -Зн ан ие ), пр е домн ою н а доро г еян ашёл . И такжек акг ол ос о мс в о им онопр обу д ил о ме ня , такжес в е то м (Знания ) с в оим оно в до х нов ля л о меня 1 по с п е ши ть , ил юбо в ь юс в о е йо н ов е л оме н я(в в е р хпоСу шу мне ). Яв ыше лизпре дк овСарбу г а (пл оти ), я ос тав ил Вав ил он (з аб л у жде ние ) поле в у ю ру ку , и ядос тигМайшана в е л ик ог о (Фа йр а–р у бе жапу ти), г а в а ник у п е ч е с к ой , чтонаб е р е г умо ря (Нэ ртис – мир л у че з арно г о пок оя ) ле жит. И о де ян ие моё с в е р к ающе е , к о тор оеяс н я л , итог у , вк ото ру юб ыло бл ач ё н, с в ыс о т Ги рк а н и и(Гри д ру тв ы –мирб е л о г оч е ртог а , г д етв ор и тс я общийпл а нв ос х ожде ни яче л о в е че с тв а) –ту дарод ите л имо и пос л ал ич ер е зк аз нач е е всв оих(с л у же б ныхд ух о вмираСл ав и ), ______________________________________________________________________ 1 По дробне еобэ не рг е тичес кихкана лахче лове каб уде тска з а новПя то м Урок е. 396

н ав е рн о с тьк о то рыхп о л а г а л и с ь . Ип о с к о л ь к уян ез а по мни лв ид а е ё–иб о вде тс тв емоё м яо с та в иле ёвд омео тцамое г о– с л у ч и л о с ь ,ч то, к о г д ап о л у ч и ле ё ,п ок а з а л а с ьмн ео де жда ,п о до б но й мне . Вс ёв ов сё м яу в ид е л , и та к жеяв с ёвнё м пол у ч ил , и бо дв о ена с , пора з л ич и ю, ио дн омы во д но мп о до б и и. И с о к р ов ища (мис тиче ск иес п ос об нос ти) та кже , к отор ыепр ине с л имне , я у в ид е л , ч тод в о й с тв е н ныеон и , и б оо д инс и мв олц ар яб ылн а пи с а н н ан их , р у к а мие г о, тог о , к тов е рн у лмн ез а л огмо йибо г а тс тв о моёче ре зн их , од е ян иес в е р ка юще е(Св е ть ете л о ), у кр аше н ное с амоцв е тами, з о ло том у бр анно е, и бе р ил л ами, иру бин ами, и аг а тами, ис ар до ни к с а мира з н оц в е тными. Ио ноб ыл ос де л ан оп ора з ме р ус в ое му , ик амн я миал маз н ыми в с ее г оз ас тё жкибыл ис к ре пл е н ы. И о бра зца ряца ре й(Род а) в е сьце л ик о м нанё мб ылв ыг рав иро в ан и и з обра жё н. И к ак к аме н ьс а пфи ро в ый, оноо тл и в ал ор аз ными ц в е та ми. Ув ид е ля , что внё мв ов с ё м дв и же ниимыс л и тре пе та л иичток акбы з аг ов о ри тьв идо мс в о им о ног ото в ил ос ь . Из в у кг о л о с о ве г оу с л ышаля , к отор ыйпоме рео пу с к ан и яе г о ше л е с те л : «Этодл яне г о, х р а бр е й ше г оизс ыно в , ч тов оз в е л и ч ил ме н япе ре до тц о м мо им». И та к жепо н я ля , ч тос той к о с тьмо я тру дами е г о (Дивь ег о, ду х овног о те ла– в торог о «Я») у в е л ич ив ал а с ь . И дв и же ни я мис в ои мица рс тв е ннымив с ёон ок о мнеи з л ил о с ь, ивру к ипода те л е йе г оо нопос п ешил о , да бы я п ри н я ле г о . И та к жеме н ял юбо в ьмояпо б у д ил а, д аб ы яб ро с и л с я на в с тр е ч уе муип ри н я ле г о . Кр ас о то юц в е тове г ояу к р ас и л с я , ивтог умою, у к р аше нн у юк амн я ми , в ов с ю це л и к о м яо б л а ч и л с я . Яо де л с явне ёип од н ял с якв р а там пр и в е тс тв и яип о кл он е н ия . Скл о ниляг л а в ус в о ю, ипо кл о нил с яяе му , с ия ни юо тцамое г о (Да жь б ог у ), к о тор ыймн еп ос л але г о , и бояис по л н и лпр ик а з ан и я е г о. И так жеонто, ч то о бе щал , ис п ол н ил . Ив ов ра тахе г о з на тисв е л ь можа мие г ояс о е ди н ил с я(сб ог а мими р аПр а в и ). И онв оз рад ов ал с ямн еипри ня лме ня , исни м вц арс тв еег оя пр е быв ал . Иг о л ос о м тру б ным в с ес л у г ие г ос л ав и л ие г о . И он о бе ща л , ч то так же к в р а там ц ар я ца ре й(Рамх е ) сн и мя отп рав л юс ь , исп рин оше ни е м моим, исжемч у жино й мо е йс ни м кца рю на ше муя в л юс ь . Ок о нч е н апе с ньИу д ы Фо мы а п ос то л а , к о то ру юо нпр о из н ё св те мн ице ». 397

Т ожес а моег о в ор илиИи с у сХрис т ос : «Яс в е тпр ишё лвмир ...»; «Ве р у ющийвМе няневМе няв е ру е т , новПос ла в ше г оМе н я »; «и боОт е цМо йб ол е еМе н я »; «в е р у йт евс в е т , д аб у де т ес ына ми с в е т а »1. «Поб е жд а юще муд а мс е с т ьс оМно юн апре с т ол еМо ё м, 2 ка киЯ по бе д илис е лс оОт це мМо им напр е с т о леЕг о» . «Ес ли пло т ьпр ои з о шлар а диду х а , э т о–ч у д о. Ес лижеду хра д ит е л а , э т о–чу д о изч у де с . Но яу див ля юс ьт о му , к а кт а к оеб ол ьшое бо г а т с т в оз а кл юч е новт а к о йб е д нос т и»3 . Кэ т им с л ов а м Иис ус ане ч е г од об а вит ь ...

Са мо с ть ю сб итыйсдо рог и, е дин ен иясДу шойч ел о в е кн едос тиг ае т. Са нь т ииВе ды Пе р уна . Кру гПе р вый(1.9.9).

О, в е щаяду ша моя , О, се р дце , по л ноетре в ог и, О, к акты б ьё шь с ян ап оро г е Какбы дв ой ног обыти я!.. Ф.И. Тют че в

______________________________________________________________________ 1 Иоа н. 12.46, 44, 36. 2 От кр.3.21. 3 Ева нг е лиеотФомы, 3 4. 398

ТЯЖКИЙЧАС Пу с тьмедл е нно -ме дл е нносх одитс умракн адол ь ныйпра х, И, с л ов ноп оз наку , пе сн ьоне ме ла. Пу стьнев стреч уядруг авпу стыхичужыхне бес ах , Пу с тьи стомл ё ннок ос не еттел о. Ма нтрыбез з в у чнобор мо че тв е л икийстра х, Мг л а–от в ос токаидоз аката... Птич ка,ос ле пшаяптич ка,ду ша, Помни,чтоты–кр ыл ата! Этон ешё пот л е са , неропот е г ове ршин, Этов з ре в е лобез со нноеморе ; Этонерощал е пе че т, г десл адк орас цв ё лжа смин, Топен ятс яв ол нывночн омпрос торе . Гдежецве ту щи йбе рег , о, г д ез ел ё ныйпритин, Гне з до, приют тв ое г ово з в рата? Птич ка,ос ле пшаяптич ка,ду ша, Помни,чтоты–кр ыл ата! Дол г опродл итс яноч ь, Ару нав ку шае тсон , За ал ее т неск орон аг о рномл оне . Вс чё т бе г у щи хч асо вод иноки йми руг лу бл ё н Нане подв ижномс в оёма шон е. На дг ориз онтом, отв сюдубе з бре жнойтьмойо кру жён , Вс х одит уро дл ив оме ся црог атый. Птич ка,ос ле пшаяптич ка,ду ша, Помни,чтоты–кр ыл ата! З в ёз д ы, с обрав ши сьиоч иктебеоб ратив , Уж подаюттебета йныез нак и. Без днас мер тив низ у ; не терп ел ив ыйпорыв Тыс яч ив ол нн ате бяус тре мля ютвомрак е, Кто-тонатомбер ег уз ов ёт, л адон ис ложи в. Летинамол я щийг ол оск уда-то! Птич ка,ос ле пшаяптич ка,ду ша, Помни,чтоты–кр ыл ата! Страхотре ши, о , душа, око встр асте йнежа ле й, Наде ждуотрин ь, –онал ьн аобманн еп охожа ? Сомкн иу стаимо лч и, ис л ё знапрас ныхнел е й: Кров аз д ес ьне т ине т цв е точног ол ожа. Лишьк рыл ь яодн идан ебововс е йширотесв ое й, Ипус тьон оть мо йс е г одняоб ъя то. Птич ка,ос ле пшаяптич ка,ду ша, Помни,чтоты–кр ыл ата! Р . Та г ор 399

Ãëàâà âòîðàÿ

ÂÒÎÐÀß ÑÒÓÏÅÍÜ ÂÅÐÛ

×åòâ¸ðòûé Óðîê ïîçíàíèå ñìûñëà æèçíè ×åëîâå÷åñêîå ß « » è äóøà Вс як аяжив атмаиз нач аль ноБоже ств енна. Це л ьЖиз нис остоит впрояв ле ниивсе беэ той боже ств еннос ти подч инение мвн утрен нейивн ешнейприроды. Дос тиг айтеэтог отрудом, мол итвою, ду х овиде ниемил и л юбомудрие м– однимизэтихспос обов , нес кол ьк имиизних ил ив се ми; ис танетесов ершенными. Вэтомвс яс утьрел иг ий; у че ния, дог маты, обря ды, книг и, храмы, ус тавы– в с ёэ тотоль ков торосте пенныеподробнос ти. Виве ка нанда 400

Вс е мид е йс т в ия миия в л е ния ми в оВс е л е нно йуп ра в ля е тз а к он пр ич ин но-с ле дс т в е н но йс в я з и–з а к о нКа р мы: по па да явма т е р иа л ь ныйми р, жи в а т ман а чин а е тде йс т в ов а т ь , э т ид е йс т в ияс о з да юту с л ов и яс л е д у юще г ов о пл о ще ния ,я в л я я с ьп ри чи но йе ёп е ре с е л е н ияи з о дн о г ома т е р иа л ь но г от е лавдр у г ое . Ина чег о в ор я , Жив аос т а в л я е т с т а р о ет е лоив с е ля е т с явн ов о е , по д об ноч е ло в е к у , с ни ма юще му с т а р ую о де жд уин а де в а юще муно в у ю. Пе р е с е л я я с ьизо дно г от е ла вд р уг о е , Жив ас т ра да е тин а с л а жда е т с япо с л е д с т в ия мис в о ихп ро шл ыхд е йс т в ий: з адо б ров оз д а ё т с яд о бр ом, з аз л о–з л о м. Ду шу Жи в ас о з да е тли шьвче ло в е че с к о мца р с т в е , иб од ушао бр а з у е т с яв х о д епр ио б ре т е нияд у х о в но г оо п ыт а . Име ннопо э т о мунира с т е ния , ни жи в о т ныен еиме ютду ши–Ди в ь е г от е л а , аи ме ютли шьг ла в ну ю жи в а т му(Жив у ) смно же с т в о мпо д чи нё н ныхе й ,и зк от о рыхс ос т о я т ихт е ла : вэ т о мс лу ч а ек а жд о йк ле т к о йик а ждыма т о мо мт е лау пр а в л я е тс в о яжив а т ма . Од на к оис р е дил юд е йе с т ьт а к ие ,к о т о р ые е щёнеиме ютду х о в но г оо пыт а , аз на чи т , неиме ютид уши. О н их т а киг о в о ря т : «бе з ду шныйч е л ов е к». Име ющийн е б ол ь шо йду х о в ныйо пыт , име е тима л у юд у шу :э т о–«ма л о ду шныйче ло в е к ». Об л а д а юще г об о ль ши мд ух ов н ымоп ыт о мн а з ыв а ют«в е л ик о ду шнымч е л ов е к о м». Вз р а с т ивд ушу , мо жное ёл ишит ь с я–на п ри ме р , «пр о д а т ь дь я в о лу ». Ду ша ,я в л я я с ьв ме с т и ли ще мду х о в но г оо пыт а , пр е дс т а в л я е тс о бо йн а иб о ль шу юце нно с т ьд лян а ше г о«Я», име ннопо э т о мут ё мныена в ипыт а ют с яв с е мидо с т у пнымис р е дс т в а миз а х в а т ит ье ё , иб о с а мио нит а к о йо пытпо лу ч ит ьнемог у т . Ка р мич е с к и еп ос л е д с т в ияпр их о д я ткч е л ов е к ук а квэ т о й, т а кив по с л е д ующихжи з ня х : вэ т о мз а кл юч е н апр ич ин ат ог о , ч т омн ог ие на ч ина ютс т ра да т ьсс а мо г ор а нн е г оде т с т в а . Же л а яна с л а жда т ь с я вэ т оммир е , Жи ва , вс оо т в е т с т в иисэ т имиже л а н ия ми ,с а мат в ор ит с в о юс о бс т в е нн у юк а р му ,п оэ т о муниБо г и,нима т е р и а ль н а япр ир о да нене с уто т в е т с т в е нно с т из ака рмуЖив ы–о нас а мас о з да ё тс в о ю с у дь б у . Вс о от в е т с т в иисде я т е л ь но с т ь ю Жи в ы ипо дп рис мо т р ом Па р а ма т мы1 ма т е р иа л ь н а япр ир од апр о с т опр е д ос т а в л я е тЖив ео ч е р е д ноет е ло , вк о т о ро мо намо же ти с по л ни т ьс в о иже л а н ия . По э т о му т е ло–нет е мни цад уши, ас в е т ил ь н икЗа к о на . ______________________________________________________________________ 1 Пара ма т ма(с анскр.) –Вс евышний, прис утст в ующийнет ольковка ждом живом с ущес тв е, ноивкаждом а томе. «Па ра» (пар, испарение, воспа ре ние ) –Ве рховный, Вс евышний; «Ат ма» –Душа. Па ра мат мусра внива ютснить ю оже релья : бусинки(су щес тва -жива тмы) отделе ныдру г отдруга , нонит ь(Парамат ма ) увсе ходнаитаже . 401

Ïÿòûé Óðîê ïîçíàíèå ñâîèõ òåë è îáîëî÷åê Òåëà è îáîëî÷êè Æèâû Эв ол юцияЖив ы (н а ше г о«Я») не р а з р ыв нос в я з а насо бр а з о в а ние ме ёт е лио бо ло че к , ат а к же–и с пол ь з о в а ние михс пос о бно с т е й иво з мо жнос т ей . На ибо ле еупр ощё нным –де в я т е рич ным – ол ице т в ор е ние мэ т ихт е ля вл я е т с яр ус с к а яма т рё шка . Жив ас а ма ихс оз да ё т ,в з ра щив а е тиис пол ь з у е т . 1. Жи в а–и ндив ид уа л ь на я ,с а мос в е т я ща я с яча с т ицаИз на ча л ь ног оСв е т а–Ра мх и, с и лаЯн. Яв ля е т с яис т и нным «Я» к а жд ог о с уще с т в а–е г оДух о м, ис т оч ник о мжи з ни; на х о ди т с явн ев р е ме ни ипр ос т ра нс т ва . Вс ет е лаиоб ол оч киче л ов е к ас о с т о я тизжиз не да т е ль нос т имноже с т в ажив а т м, нот о л ь к ог ла в на яизних(на ибо ле еэ в о люцио ннор а з в ит а я) на з ыв а е т с яЖив а . 2. Пр ичинно ет е л о– ч а с т ицаИнг лии, с илаИнь . Обр а з уе т с я с ов о ку пнос т ь юо пыт апр оя в л е нийДу х ов но г оСв е т аРа мх ивжиз ни вс е хвс е ле нных. 3. Жа рь ет е ло–об ол оч ка(э фирн оет е ло ), о к ру жа юща яс уще с т в а . Оно«жа р ит », т оес т ьпо лыха е т ,с ия е тио кр а шив а е т с яв с е мицв е т а мивс о от ве т с т в иисча я н ия ми, же ла н ия миина ме ре ния миЖив ы. Име е тфор муша ра , ок ру жа юще г омн ог ос ло йнымис л ожнос ос т а вн ым к о к он ом т е лоч е л ов е к а , мо же ти ме т ьра з ме ротне с к о ль к ихме т р овдон ес к ол ь кихкил о ме т ро в(от с юда : Жа р -пт ица , Але нь к ийцв е т о че кит . д .). 4. На в ь ет е л о–ле пт онна яма т р ицаПло т с к ог от е л а(а с т ра л ь ноет е ло ). В э т о мт е л епо па да ютвмиры На в и. 5. Яв ь ет е л о–Пл от с к о е(Пл от ь е ) т е л о, пло т ь . 6. Клу бь ет е л о–т е лоу маира з у ма(ме нт а л ь ноет е ло ). Име е т фо р мус е ре б рис т ог оша р а(«кл уб а »), на х о дя ще г о с яв ну т риче р е па че л ов е к а(«к » –о т ноше ние , прина дле жнос т ькче му -л ибо ; «л у б» – 402

в нут ре ння яоб ол очк а ; «е » –э т о; т ое с т ьв нут р е ння я , не в идима я с на р у жиэ не рг е т ич е с к а яоб о ло чк аче р е па ; ни жний ,в ну т ре ннийк лу бо кмоз г а ). 7. Коло бьет е ло–т е лоинт ел ле кт а(б у дд хиче ск о ет е ло). Име е тфор муз оло т ис т ог ос в е т ов ог о шар а(«к ол оба ») ира спо ла г а е т с яв окр угг оло выче лов е ка(нимбс ве т ых: «к олобе » –«к о » – от ноше ниекче му-либо; «лоб » –выс ок ое , в идноеме ст о; «е » – э т о; т оес т ьв е рх ний, на ру жныйв идимыйк олоб ). 8. Див ь ет е л о–Ду шаче л ов е к а , е г оХра нит е ль(д е в а к он иче с к оет е ло ). Име е тфор муче л ов е ч е с к ог от е ла , е г ор а з ме р–о тв е лич ины че л ов е че с к о г от е ла , доне с к ол ь кихс от е нме т ро ввыс о т ы (о т с юд а : Де в, Див о-див ное , Де в аит . д.). 9. Св е т ьет е ло–Св е т ов ое , Дух ов ноет е лоЖив ы (с а т т вич ес к оет е ло). Обра з уе т с ядух ов нымсв е т о м жив а т мв се хт елЖив ы, на хо дит с яв нев ре ме ниипрос т ра нст в а . Обес пе ч ив а е тЖив ека че с т ваЛичнос т и–с пос обно ст ьв ла де т ьопыт ом в с е х жив ат м с во ег от е ла .

Äåñÿòü îñíîâíûõ âèõðåé ñèëû Ïëîòüåãî òåëà Эне рг е т ич ес к оес т р ое н иеч е ло ве кавпр ос т о мо бъ я с не ниис ос т о итиздв ухт ок овпр от и во по ло жныхз а р я дов :д е я т е ль но г о, г о ря че г о ,с ух о г о ,с о лне ч но г от ок аХа(Ян) иб е з д е я т е л ь ног о, пр о хл а дног о ,в л а жно г о, лу нно г от о к аТх а(Инь ), про х о дя щихв до лье г опо з в оно чни ка . Эт ид в апр от и в опо ло жныхт о кас в я з а н ы ст о к о мк а на лаВоз не с е ния , пр ох о д я щим с низ увв е рхс к в оз ьс пинно ймоз г , и в их ря мис и лы, р а с по ло же н нымивд ол ьпе р е дн е йс т о ро ныпоз в о ноч ник а . Эт иви хр ип е ре ч ис л я ют с яс н из ув в е рхвт а к о мпо ря дк е : 1. Ис т о к–ра с по ло же ннак о нчи кек о пчик а . Обе с пе чив а яжиз не де я т е ль но с т ьПл от ь е г от е ла , о нв бир а е тс илуЗ е млии вна име нь ше йс т е пе нииз лу ча е тэ не рг ию, поэ т омуе г оц ве тв о с при нима е т с як а кч ё рный. З де с ьна х о дит с яис т о кд ре млюще йОг не нной Силы. 403

2. З а ро д–р а с по ло же нвоб ла с т ипо з в о ноч ног ос т о лбанау р ов нело бк а ; цв е т–кр а с ный. Онпринима е тэ не р г и юо тВод ы иот дру г ихжив ыхс у ще с т в , ат а к же–вп ит ыв а е тииз лу ча е тэ не р г и ю ра з мно же н ия . Че р е зэ т о тв их ре в о йп от о квже нщин ув х о д итму жс к а я с ила , не о б х од има ядляз а ч а т ияи в ына шив а н ияр е бё нк а , э не р г ия мужс к о г ос е ме ни, э не р г ияо бра з о вДу ха(к а ч ес т вЖив ы му жчины) иКр ов и(к а ч е с т вПор од ыму жа ). Сэ т и мп от о к о мЖиз не нно йСил ы вже нщинув хо д я тда р ые ёму жа : Бла г ос л ов е ниемужн е г оРо да (он апол уч а е тп ок ро ви т е ль с т воРод аму жа , вд опо лне н иекпок ро ви т е ль с т в уРо дае ёо т ца ), Да рМа т е р инс т в а , Же нс к а яДол я(д а р любв икмужуиде т я м) иРо до в а яПа мя т ь(ин т уит ив ноеп роз р е ниена к опл е нно г оопыт ас во ихв опл още нийие ёпр е дк овпоже нс к ойлиниис оз д а ниявс е мь еЛюбов ныхв з а имо от н оше нийип од де р жа нияЛа давдо ме ). В мужчин уч е ре зЗ а ро двх о д ито тже ны Да рОт цов с т ва–с по с об нос т ьс о з да в а т ьпо лно це нныхд е т е й. Ес ли же нщинадо бр од е т е ль наичи с т а , т оумужчины э т ас пос обн ос т ь у лу чша е т с я , е с л ине т–т оу х у дша е т с я . 3. Жи во т(Жиз нь ) –ра с пол оже нв оз лес пинно моз г о в ог ос т в о ла нав ыс о т епу пк а ; цв е т–ор а нже в ый . Че ре зэ т отви хрьче ло в е к прини ма е тЖиз не нн ую СилуиМу др ос т ьРо д а , ат а к же–э не р г и ю Ог ня . Пона ч ал у , ву т ро бема т е р и, че р е зп упо в ину , аз а т е м, по с ле ро жде ни яо тПра р од ит е ля–вЕг ооб ра з а х: Бог а -по кр ов ит е ля , бо г иниЖивыиЗ ве з д ы-Вл а дыки . Эт аэ не р г ияу пра вл я е тз а ро жде н ие м ира з в ит ие м жиз н иче л ов е к а , с на ча л авс е ме нио т ца , з а т е мв ут р обема т е р и. Эт аСилау пра в ля е тнижнимиэ не рг ет ич е с кими це нт ра ми, ат а кжев с е й жиз нь юч е лов е к а , вк люч а яз а ча т иее г о де т е й, ихро жде ни еив ос пи т а ние . Ес л ивыс шиеэ не рг оин фо рма ц ионныец е нт рынера з в ит ыиос о з на ннонеи с пол ь з у ют с яим, т оэ т о е щёнеЧе л ов е к , ат о ль к ол ишьЖит ь(Жит е ль ). 4. Пе р с и(Гр у дь ) –р а с пол оже нвоб ла с т ис о лне ч ног оспл е т е нияипе р вых(с низ у) с р ос ших с яр ё бе р; цв е т–з о лот ист ый. Эт от вих рьобе с пе ч ива е т«Со лне чно еДыха ние » (с по с обно с т ьв пит ыва т ьс илуВо з д ухаиу с ва ив а т ьЖиз не нну ю СилуЯрил ы-Со лнца ), принима е тииз л уч а е тинфор ма цию иэ не р г ию Тво рч ес к о г оСоз ида ния , ра з в ива ющую с пос об но с т ьс от во ря т ьпре дме т ы Явно г о мира . Пе рс ит а к жеупр ав л яютс пос о бнос т ь ю обр е т е нияипе р е да ч ив ое нныхна в ык о в, у ме ние мт в ор че с киу поря до чив а т ьжиз не нноепр ос т ра нс т в ов окр угс е бя : вдо ме ,г ор оде ,в ес и(обл а с т и), Де ржа в е(г ос у да р с т в е ), наЗ е мле(пла не т е ). 404

5. Ла д а–Де с ница(пр а в а яр ук а )и 6. Ле л я–Шуя(ле в а яру к а ) –р а с пол оже ны во бла с т ипле че в ыхс у с т а в ови по дмыше ч ныхв па д ин. Вих рьЛа д ы име е тз е л ё ныйцв е тив ра ща е т с як о ло в ра т ,т оес т ьн а в с т ре чуСол нцу . Ви хр ь Ле лииме е тг о лу бо йц в е тив р а ща е т с япос о ло нь–по Со лн цу . Ла да при нима е тииз лу ча е тэ не рг ииЛюбв и, Не жнос т и, Сч а с т ь яиДо бра . Ле л яоб е с пе ч ив а е тинт у ит ив но епо з н а ниемир аЯвииинт у ит ив но ет в о рч е с т в овэ т о м мир е(т е х ниче с к иеиз о бр е т е ния , на уч ныео т кр ыт ияит . д.). Ес либо ле евыс ши еду х ов но -э не рг е т ич е с кие це нт р ы нера з в ит ы ио с оз на ннонеис по ль з уют с я ,т оэ т ое щёне Че ло в е к, ат о ль к олишьЛюд ь(Люд ина ). 7. Ус т ь е(Ус т а ) –ра с по ло же ннаур ов нес ое д ине нияс пинно г ои г о ло в ног омоз г о в; цв е т–с ини й. Эт о тв их рьп ринима е тииз лу ча е т э н е рг июЭфир а(п ро с т р а нс т в а ) иЖиз не нну юСи лумир аСл а в и. Ус т а об е с пе ч ив а ютЧе ло ве кув ос пр ия т иеипе р е да чуэ не р г ииЧу в с т в е нныхОб ра з ов . Он по мог а е тспомо щь ю ис к ус с т в апр ивн ос ит ьв мирЯв ипр е к ра с но еизв ыс шихмиро в . 8. Че л о–р а с пол оже н во бла с т иг о ло вн ог омоз г анау ро вн е ме жб ро вь я ; цв е т–фиол е т ов ый. Эт о тв ихр ьв о с при нима е типе р е да ё тмыс ле н ныеоб ра з ы, у пр а в ля ющиеинт е лле кт уа л ь нымиду х ов ным р а з вит ие мЧе ло ве к а ,о бе с пе ч ив а е тв оз можнос т ья с но в иде ни я ия с нос л ыша ния ,т ое с т ьз рит е ль но г оис лу х ов о г ов о с прия т иямно г о ме рн ог о(от5 до16-т име рно с т е й) мир аСла в и, ат а к жеп ро шло г оиб у ду ще г омираЯв и, па ра л ле л ь ныхииныхмиро в . 9. Род ник–р а с п ол о же нна дт е ме не м ив р а ща е т с ян евв е р т ика л ь нойплос к ос т и, ка книже ле жа щиев ихри, авг о риз онт а ль но й; цв е т–с е р е бр ис т ый. Эт отв ихр ьв о с при нима е тииз л у ча е тэ не р г ию Во лии Выс шихДуше в ныхо бр а з о вмир аСла в и. Род ник– ос н ов нойо рг а нв з а имод е йс т в иясв о з н е с ё ннымиПр е дк а мииБог а ми –пок ро вит е л я миРо да . То т , к т ора з вилвс е бедуше в ныеи ду х ов ныес пос о бно с т иос о з н а ннов ос прини ма т ьиу пра вл я т ьЖиз не нно йСил ойУс т ья , Че л аиРо дник аподос т оинс т в уоб ре т а е тз в а ниеЧе лов е к а . 10. Св е т о ч–ра с по ло же нна дма к у шк ойит а кже , к а кР о дни к, в ра ща е т с явг о р из онт а ль н ойп лос к ос т и, новдр уг у юс т о ро ну ;ц в е т– бе л ый. Эт отв ихр ьв ос принима е тииз л уч а е тэ не р г ию Выс шихДу х ов ныхо бр а з о вмираПр а в и. Жив а ,у в ле ка е ма яс ило йка на лаВоз не с е ния, поднима е т с якСве т о чуи че р е зне г о по па да е твмир Пра ви, т а конао бр е т а е тЛич нос т н ыев з а и моо т ноше ниясРа мх ой. Эт ок оне чна яце л ьВе ры. 405

Âîñåìü ñòóïåíåé íà ïóòè íðàâñòâåííîãî ñàìîñîâåðøåíñòâîâàíèÿ Ве дениенач инаетсяспрос ве тле нияума, Мощь–сиспол ьз ованияДу хов нойСил ы в се хсв оихте лиоболоч ек. Веда г оръ

Подъ ё м Жив ып ок а на луВоз не с е нияв о з мо же нл ишьп рипо с т е пе нно мо чи ще нииэ т ог ок а на л аир а с кр уч ив а ниив с е хэ не р г е т иче с к ихв их ре йс в ое г от е л а . Эт ооч ище ниеиме е т8 с т у пе не й: 1. ОБУЗ ДАНИЕ ЧУВСТВ – исполнение нравс твенных з аповеде й: Доб ро т а–же л а ниедо брав с е мус уще му , не прич ине ниев ре д а ; Доб ро де т е л ь–ч ис т о т ас л ов а , мыс ли , де л а ; Во з де ржа ние(с о хр а не ниес е ме ни) –по ло в а яжи з ньра диз а ч а т ияд об ро де т е ль ныхде т е й, анедл яу до в ле т в о ре ни япо х от и; Не во ро в а т ос т ь–от с у т с т в иеже л а нияв о ро ва т ьиприс в а ив а т ь чу жое ; Нез а в ис имос т ь–от с ут с т в иеприв я з а ннос т иина к опит е ль с т в а ли шни хв е ще й; Ис кр е нно с т ь–ч е с т но с т ь , пр ос т о т а , о т к рыт ос т ь ; Бе з к о рыст ие– д е ла ниедо брад ру г им бе зо жида нияв ыг од ы дляс е бя ; Не оби дчи во с т ь–от с ут с т в иео бид чив о с т и; Не г не в л ив ос т ь–о т с у т с т в иег не в лив о с т и; Бе з с т р а шие–о с оз на нно еп ов е де ни е . 2. САМОУПОРЯДОЧИВАНИЕ –оч ище ниес в ои хт е л : Чис т ка–оч ище н иеПл от с к ог от е ла ; Умиро т в о ре ние–до в ол ь с т в о, по дч ине ниечу в с т в ; Са мо об ра з о в а ние–любо му дри е , из уч е ниеВе дич е с кихпис а ний; Очище ние–о в ла д е ниес пос о бно с т я миПл от ь е г от е л аиума ; Ос оз на ннос т ь–не пр от ив о де йс т в иее с т е с т в е нным з а к о на мр а з ви т ияпр иро ды, т ое с т ьс ли ян иес в о е йв ол и св ол е йПр а ро дит е ля . 3. ОВЛАДЕНИЕ ПЛОТСКИМ ТЕЛОМ –упр а в ле ниеХаиТха э не р г ия миспомо щь юу пра жне нийПло т ь е г от е л а . 4. ОВЛАДЕНИЕ СИЛОЙ ДУХА –уп ра в л е ниес ило й(э н е рг е т ик о йс во е г от е л а ) спо мощь ю дых а ния . 406

5. УПР АВЛЕНИЕ УМОМ – ос в обождениеумао твл ия ния чу в с т вив не шнихо бъе к т о в. 6. СОСРЕДОТОЧЕНИЕСОЗ НАНИЯ –с п ос о бно с т ьуп ра в ля т ь с в оимв нима ние м. 7. ПОЗНАНИЕ ИНОМИРЬЯ –с пос обнос т ьпе ре нос ит ьс в о ё с оз на ни евНа в ь е , Кл уб ь е , Ко л обь еиДи вь ет е лаииз у че ни емиро вНа вииСл а в и. 8. ПРЕОБР АЗОВАНИЕ –со з да ниет е лаСве т а , на де ля юще г оЖив у(инд ив идуа ль ное«Я») с в е рхс оз нание м и ка чес т в а ми Лич нос т и. Пр идо с т иже н иинр а в с т в е н ног ос о в е р ше н с т в ап ро ис х о ди тра с к ру чи в а ниев с е хв их ре й, о чище ни ек а на л аВоз не с е нияипо дъ ё мпоэ т о мук а на луОг не нно йСил ы, к от о ра яв оз нос итЖив удов е рхне г о в ихря–Св е т оч а . По с л еэ т о г ов с ет е л аио бо ло чк иЖи в ы пр е о бр а з у ют с явСв е т ь е(Св е т о в ое )т е ло , Жив апр ио бр е т а е тк а че с т в аЛич нос т иипе р е х о д итвДу х ов ныймирдл яда л ь не й ше йде я т е л ь нос т и. Ст о р он ник ит р а ди цио н но ййо г иу ча тр а с к р у чи в а ни юв их р е йСил ы (р а с кр ыт ию ча кр а мов ) ио чище нию к а на л аВо з не с е ния(Су шу мны) с низ ув ве р х, отИс т ок а(Инь -т ок а , Му ла д ха р ы) доСв е т о ча (Са ха с ра р ы). Эт отпу т ьпр е дпо чит а л ид ре в ниеАри и–с т ор он ники про с в е т л е нияПе рв ич но йМа т е р ии, т ое с т ьра с кр ыт и яиис пол ь з о в а нияСил ы, Мо щииОпыт а , с о де ржа ще г ос явИн г лии. Ноныне э т отс по с обне п рие мл е м, т а кка кдляэ т ог оне о б х о димы: з д ор ов ое т е л о; оче ньд ол г а яжиз нь ;ч ис т а япища ,в о даив о з д ух ;у е дин ё нное ме с т о ;в с е г дана х о дя щийс яр я до му чит е ль ,с пос о бныйпо мо чьуч е ник ув ов ре мяо па с но г опо дъё маОг не ннойСил ы(Ку нда л ини); пр а в ит е л ь с т в о, к о т ор оепо ощря е тз а ня т ият а к о г ор о да , –в с е г оэ т ог о мы, у вы, неиме е м. Поэ т омуч е ло ве ка , иду ще г оп ут ё моч ище ни я ка на лаВоз не с е н ия(Су шумны) ира с кр уч ив а нияв ихр е йСилы(ча к ра мо в )с низ ув в е рх , под с т е р е г а е тмноже с т в оо па с но с т е й. Вс евих ри, на х о д я щие с янижепо я с а , с о д е ржа твс е бениз ме нные , жив о т ныека че с т в а , прио бре т ённ ыевпре дыду щихв опл още ния х. Эт и к а ч ес т в ана чина ютпро я в ля т ь с япоме ред ос т иже нияс о о т в е т с т в у юще йс к о рос т ир а с к ру чив а н ия(ча с т о т ыв иб ра ци и) ви хре й. Ес ли че л ов е кн еиме е то пыт н ог оуч ит е л я , к о т о рыйс могбы е же мину т нок о нт ро л иро в а т ьэ т о то че ньдо лг ийи к ра й нео па с ныйпут ь , а т а к жеп риот с у т с т в иив с е хос т а л ь ныхб ла г опр ия т ныхус л ов ий, пе ре ч ис л е нныхв ыше , онне из б е жнопа дё тже р т в ойэ т ихс т и хийных 407

с ил. Ос обоопа с нымя в л я е т с яра с к рыт иед в ухнижнихв ихр е й, к о т ор ыео т в е т с т в е нны з аполо в у юс и лу . Ес л и че л ов е кнес мо же т ов ла де т ье ёмо щне й шимпро я в ле ние м, т оонс т а не тже р т в ойс е к с уа л ь ныхиз в р а ще ни йил ипро с т онес може тра з в ив а т ь с яда ль ше , т а кка кб у де тт е ря т ьс е мя , ис по ль з о в а ниежиз н е ннойс илык о т о ро г оне об х о димодл яд а ль не йше г ос а мос о в е рше нс т в о в а ния . Наэ т о м пут ис у щес т в у е те щёмноже с т в ооп а с нос т е й , н ос а мойбо ль шой я в ля е т с япо дъё м Ог не нно йСил ы (Ку нда ли ни). Ес л ика н а лВо з не с е ния(Сушумна ) не до с т а т о чноо чище н, т оОг не нна яСиламо же т на ча т ьпо днима т ь с яо дним из118 э не рг е т иче с кихка на л ов , ч т о прив о дитче л ов е к акр а з лич нымот кл оне ни ямвпс и хик еил ии ным э не р г е т и че с к им т ра в ма мибо ле з ня м, по с ле д с т в ияк от ор ыхз а к рыва ютпут ькд а ль не йше мус а мо с ов е р ше нс т во в а нию. Др уг ойпу т ь ,п рик о т ор о мра с к р уч ив а ниев их ре йСил ыиоч ище ниек а на лаВо з н ес е нияпро ис х о д итс в е р х ув низ , пр е д поч ит а ютСл а вя н е–с т ор онни киув е л иче нияжиз не нно г оопыт аРа мх и. В э т ом с лу ча ео па с нос т ибу ду тна име нь шими, т а кк а квх о део чище ния ка н а лаВо з н ес е н ияс в е р х ув низуч е ло в е к апр о я вл я ют с яв с ес ил ы ик а че с т в а , не о б х од имыедл яу с пе шног ор а с кр уч ив а нияипо дчи не нияс илын ижнихв их ре й . Пр иэ т о мкра с к ру ч ив а нию с л е ду юще г о, ниже ле жа ще г ов ихряприв ле к а ют сяс илы и к а ч ес т в анет ол ь к о выс шихв ихр е й, ноив ыс шихур ов не йМир оз да н ия . В ныне шне ев р е мяэ т отпут ьпре дпоч т ит е ле ндлябол ьшинс т валюде й, но мнимоера з л ичиедв у хэ т их пу т е й ис ч ез а е тна пут иВе де ния . Неду майте , ч тов с ёпр оис х о дит наЗе мл е то л ьк о попо мышл е нию Выс ши хБог ов ини че г онез а в ис и т от мог у че йВо л и ибл аг одатныхпо мыс л овв аших . Та кг л аг ол я тл и шьн ер аз у мныел юд и, нев ед ающи еИс ти ны Жи з ни . Не бе с ныеБог ил ишьнабл юд ают з ас оз идате л ь ными де я ния ми в ашими ипри х одя т наз овч е л ов е ч е с ки й, к о г д аи хпо то мк ив з ыв ают о п о мо щи . Сло в оМу д рос т иВол хв аВе лиму др а . Сла в я но -Ар ийс к иеВе д ы. Кн.3. 408

Øåñòîé Óðîê ïîçíàíèå ñâîåãî ìåñòà â Ìèðîçäàíèè. Âñêðûòèå ïàìÿòè ñâîèõ âîïëîùåíèé Òðèåäèíàÿ ñèëà ïðèðîäû Ïðè÷èíî-ñëåäñòâåííûå ñâÿçè è ñóäüáà ÷åëîâåêà Какпос тел ешь, такипос пишь. Чтопосе ешь, тоипожнёшь. Чтопожн ёшь, тоис мол отишь . Чтосмол отишь, тоис ме л ешь. Чтосме ле шь , тоис ъешь. Ктоз аварилк ашу , тот ирас хл ёбывае т. Чемпоиг рае шь, темиз ашибёшьс я. Каку даришь, такипол учишь– те мжек онцомпотомужеме сту . Неройдруг о муяму , с амтудапопадёшь. Послов ицыРус ск ог онарода

Со г ла с ноВе дич ес к ой на у кеое динс т в епро т ив опо ло жнос т е й, прир од ас ос т о итизт рё хс ил: не в е же с т в а ,с т р а с т иидо бр оде т е ли. Про я в ле н иеихвфиз иче с к о м мир емы може м на з в а т ьине р цие й, ус к ор е ние мипо к о е м; ил ик ине т ич е с к о й, по т е нциа л ь но йэ не р г ия ми иэ не рг ие йр а в нов е с ияме ждуними; илиине р т нос т ь ю, а кт и вн ос т ь ю ир а вно ве с ие м. Не в еже с т в оо лице т в ор я ет с ят е мнот о й, бе з де йс т в ие мине в е д е ние м; с т ра с т ь–д е я т е л ьн ос т ь ю, в ыр а жа юще йс я 409

вприт я же нии и о т т а лкив а нии; доб роде т е л ь– е с т ьр а вно ве с ие ме ждуними. По нима ниев з а имод е йс т в ийэ т и хт р ё хс илиихв л ия ниянач е ло в е че с к о ес оз на ниене о бх о димодляу с пе шно г ора з в ит ияд уши, иболюбо ен а шеде йс т в иеиме е тс в оипос л е дс т в ия– пол о жит е ль н уюилио т р ица т е л ь нуюк а р му ,с оз ид а ющу ю на шус у д ь бука квэ т ойжи з ни, т а ки впос л е ду ющихв оп лоще ния х. Ес ли че л ов е кжив е твс о от в е т с т виисЗ а к он а миПр а ро дит е ля , оно бр е т а е тпол о жит е л ьн ую ка р му , бл а г о т в ор нов л ия ющую нае г ора з в ит ие . Та ка яде я т е ль но ст ьна з ыв а е т с яКАРМА. Ког дажече ло в е к нар уша е тБоже с т ве нныеЗ ак о ны, е г оде ят е ль нос т ьназ ыв а е тс я ВИКАРМА. Приэ т о мч е ло в е кна ка пл ив а е тот р ица т е л ьн ые , г р е хо в ныепос л е дс т в ия , у же с т оч а ющиее г ос у д ь бу , ис к а жа ющиеи з а ме для ющиее г ода л ь не йше ер а з в ит и е. Му др ыйжеч е ло в е ку ме е тжит ьид е йс т в ов а т ь ,н ена к а пл ив а янипо ло жит е л ь ных , ниот р ица т е ль ных к а рмич е с кихпос л е дс т в ий. Та ка яд е ят е ль нос т ьна з ыв а е т с яАКАРМА. Приэ т о мч е ло ве кв ых о ди тиз -по дв лия ният р ё х с или, в о з в ыша я с ьн а дма т е риа л ь нойприр одо й, до с т иг а е тс ов е р ше нс т в а . Дл яд е я т е ль но с т инау ро внеАка р мы не об х од имоо с оз на т ь , ч т одоб роеде йс т в иев с е г даот р а жа е т с янана сдоб ро м, а з л оед е йс т в иене из бе жноот р а з ит с яз л ом. Ноипол ожит е ль ные ,и от р ица т е л ь ныепос л е дс т ви яя в л я ют с яце пь ю, у де ржив а юще йд ушу вма т е р иа ль но м мире . Ра з о рв а т ьэ т уце пьв о з мо жнол ишьб ез к о рыс т нойде я т ел ь нос т ь ю, с о ве р ша е мо йб е зпр ивя з а нно с т икпло да мс в ое г от р у да ,и боо жид а ниев оз на г р а жде ни яз ат ру дя в ля е т с я прив я з а ннос т ь ю. Дл яоб ре т е ни ят а к о г оо т но ше ниякмир уикс в о е йде я т е ль н ос т ине об х о димоис т инноез на ние–му др ос т ь . ВБх а г а в а д-г ит е(4.37) с ка з а но : «Ка кпыл а ющийо г о ньпре в р а ща е тдро вавпе пе л, т а ког оньз на нияс жиг а е тд от лав с епос л е дс т в ияма т е риа л ь нойде я т е л ь нос т и». Эт о т«ог оньз на ния »е с т ьничт оин ое , ка кпонима ни ео дно вр е ме нно с т ис в ое г ое динс т в аира з лич ияс о Вс е в ышним. Ос во бо дит ь с яо тк а рмы, пр ос т оот ка з а в шис ьо тд е йс т в ий, ч е лов е кнемо же т . Ве ды ут в е ржда ют , чт ов оплощённа яжив а т ма не из ме ннод е ят е ль на : «Воис т ину , д ляв опл ощё нног оне в оз можно пол нос т ь ю от к а з а т ь с яотде я т е л ь нос т и. Нот о т , к т оо т рё к с яо т пло до вс в ое г от р у да ,с ч ит а е т с яис т инноот р е кшимс я ».1 Ина чег о в оря , че л ов е кдо лже нна у чи т ь с яде йс т в о в а т ь , нес оз да в а як а р ми__________________________________________________________________ 1 БГ , 18.11. 410

че с к ог опо с ле дс т ви я . ВБх а г а в а д-г ит еКр ыше нь(Кр ишн а ) по др об но об ъя с ня е тэ т ои с ку с с т в ок а рма -йо г и. Вкр а т цеэ т ипо уч е нияс во дя т с якс л е ду юще му : т от , к т ос ов е р ша е тс в о ю де я т е ль нос т ьк а к же р т в уПр а ро ди т е лю, из б е г а е тк а рмы –з а в ис имо с т ио тпос л е дс т в ийпр ошлыхде йс т в ий, т е мс а мым ос у щес т вл я яа к а рму . Вт а к о мс ос т о я нии с о з на нияч е ло в е к прик а жд омде й ст в ииг ов о рит : «Даб у де тв ол яТв о я , н онемо я !» Ис к ус с т вок а рма -йо г ис ос т оит вс лу же ни иПр а ро дит е лю –Вл а дык еЧу в с т в ,с в ои мис о бс т в е ннымич у в с т в а ми . На у чи т ьс в о иху че ник о вне л е г к о муис к у с с т в уа к а р мы е с т ьв ыс о ча й шийдо л гду х ов н ог оУч ит е л я . Та к а яду х ов н а яд е я т е л ь нос т ь–де я т е л ь нос т ьвб ог ос оз на нии –я в ля е т с як оне чной це ль ю ч е лов е че с к о г ос ов е р ше нс т в о в а ния , нод ос т ич ьэ т о йце ли че л ов е к у ме ша е те г оз а в ис имо с т ьотчу в с т в . В Бх а г а в а д -г ит ед а ё т с яо бъя с не ни еэ т о йз а в ис имо с т и: «Со з е рца яобъ е кт ы чу в с т в , че л ов е кра з ви ва е тп рив я з а н нос т ькним, из прив я з а нно ст ир ожд а е т с яв о жде л е ние , изв ожд е ле нияво з ника е т г не в . Гне впо ро жд а е тпо лн оез а б лу жде ние , з а бл у жде ниез а т ме в а е тпа мя т ь . Ко г дапа мя т ьвз а т ме нии, пр опа да е тр а з ум, ак ог да ра з ум пот е р ян, че ло в екв нов ьпа да е твк оло де цма т е риа ль ног о мира . Наче ло в е ка ,с в об одно г оо тв с е хприв я з а ннос т е йине прия з не й, с по с об ног оу пра в ля т ьс во имич ув с т в а мипо с ре дс т во м За по в е де йПре дк овнис х о дитмилос т ьВс е в ышне г о. Длят ог о, к т от а ки мо бра з о му д ов ле т в ор ё н, бо ль шенес у ще с т в уе тт р ё хв идо вс т р а да нийма т е р иа ль но г ос у ще с т в о в а ния , подо с т иже н иит а к о йу д ов ле т во рё н нос т ис оз на нияче л ов е кс т а нов ит с як ре по кра з у мо м. Тот , кт онес вя з а нс оВс е вышни м, немо же тиме т ьниз а пре д е ль но г о ра з у ма , ниу с т о йчив о г оу ма , бе зк о т о рог онемыс лиммир. А б е з 1 мирав о з мо жнол ис ча с т ь е ?» .

__________________________________________________________________ 1 БГ,2.62-66. 411

×åé ðàçóì âñåãäà â ðàâíîâåñüå, â ïîêîå – Ñåé ìèð ïîáåäèë, ïîáåäèë âñ¸ çåìíîå, È íå óìèðàÿ, è íå âîçðîæäàÿñü, Ïðåáóäåò îí, â äóõå ñâåòîì óòâåðæäàÿñü, Íå ñòàíåò, äîñòèãíóâ ïîêîÿ, áåçñòðàñòüÿ, Îò ñ÷àñòüÿ ñìåÿòüñÿ, ñòðàäàòü îò íåñ÷àñòüÿ. Îí Âûñøåãî Äóõà ïîñòèãíåò ãëàâåíñòâî, È, ïðåäàííûé Äóõó, âêóñèò îí áëàæåíñòâî; Çàòåì, ÷òî ïðåäìåòîâ òåëåñíûõ êàñàíüå Íå äàñò íàñëàæäåíüÿ, à òîëüêî òåðçàíüå: Îíè ïðåõîäÿùè, â íèõ – áåäñòâèÿ ëîíî, Áåçãðåøíûé îòâåðã èõ äóøîé ïðîñâåòë¸ííîé. Ëèøü òîò, êòî, åù¸ íå äîæäàâøèñü êîí÷èíû, Ðàâíî è îòðàäû ïðåçðåë è êðó÷èíû, Ñâîé ãíåâ ïåðåñèëèë è ÷óâñòâ ñàìîâëàñòüå, Îáð¸ë íàñòîÿùåå, ïðî÷íîå ñ÷àñòüå! Крыше н ь. Бха г а в ат -г ит а .

412

Ñîçèäàíèå õàðàêòåðà ÷åëîâåêà. Òðè âèäà ñëóæåíèÿ ëþäÿì Есл ив ы хотитедос тичьВс ев ышнег о, с лу жите че лов ек у , ибоВс ев ышнеепрояв ля етс явч ел ов ек ебол ь ше , чемвч ем-л ибодру г ом... Пу стьябу дуосу ждё н родить сяещёие щёраз , дажеввидесобак и, толь ко бы ямогбытьпол ез е нх отябы е динойду ше ... Яотдал бы дв адцатьтыся чте лтак их, какмоё, чтобыпомоч ь одномуче лов ек у . Чуде снопомог атьх отябы о дному ... О, Мать , недаваймн енасл аждать сяэ кс таз ами. Пус тья будувс ег давз драв омысл ии, чтобы иметьв оз можность бытьбо ле епол е з ныммир у . Рамак ришна

Вед яб ла г от в ор ит е л ь ную жиз нь , че лов е кс о з д а ё тх а ра к т е р , я в ля ющи йс яос нов о йлич нос т и. Зна че ни ес ло в а«х а ра к т е р » т а к ов о : «ха р а » оз на ч а е тце нт р, ра в но в ес ие , в ыс ше е ,х оро ше е ; «е р » - де йс т в ие . Тое с т ь«ха ра к т е р» –с р е до т о чие , ос нов на яч а с т ьлич нос т и, к о т о ра яз а с т а в ля е те ёд е йс т в ов а т ьис амая вл я е т с яс ле д с т в ие мэ т ихде йс т в ий. Поэ т омуб е з х а ра к т е р ныйч е ло в е кнея в ля е т с я Личн ос т ь юинеи ме е тд уши, с в ое г оос о бо г оду х о в но г ооп ыт а ,т о г да к а ко бре т е ниека че с т вЛично с т ис ов с е мив ыт е ка ющимиизэ т ог о в оз мо жнос т я миес т ьс мыс лче л ов е ч е с к ойжиз ни. Ка ч е с т в аЛи чнос т ич е ло в е кпр иобр е т а е тпоме р ед ос т и же нияис т инно г оз на ния , т ое с т ьму др ос т и. В Ве д иче с ки хпис а ния хг о во ри т с я , чт омирс к ойче л ов е кдо лже ну с ил е ннод е йс т в ов а т ь , чт обы пр иоб ре с т идв ев е щи: с на ча ла ЗНАНИЕ, пот о мбог а т с т в о , и бонена с ла жде ние , аму др ос т ьес т ь це льче л ов е ч е с т в а . Ес личе л ов е кл е нивидо в ол ь с т в у е т с япр а з днойжиз нь ю, т оэ т обе з нр а в ст в е нно, т а кка ко тне г омог у тз а в ис е т ьро дс т в е нн ики, др у з ь я , к у ль т ур ныеибл а г от в о рит е л ь ныеуч ре жде ния . Име нновэ т о мс лу ча ена к о пл ен иеб ог а т с т в анет ол ь к о не пр е дос у дит е л ь но, ноине о бх о д имо. Та к оепра в е д ноеде йс т вие прив о д иткс па с е нию, т а кк а кпр иэ т о ммирс к имче лов е к ом, к а ки с в е т ым, р ук ов о дя тдоб ро де т е ль , с а моо т ре ч е ниеи с а мо поже рт во 413

ва н ие ,в ыз ва нныепр е да нно с т ь ю Пр а ро дит е л ю ив с е мЕг опот о мка м. Ис пол ьз уяс в оёбог а т с т водлябла г о ус т ройс т вапла не т ы, мирс к о йче л ов е кидё ткт ойжеце ли, ч т оив е л ича йшиййог . Ес т ьт р ив ид ас л уже ниял юдя м: ма т е р иа ль но е , у мс т в е нно еи ду х о вн ое . МАТЕРИАЛЬНАЯ ПОМОЩЬ немо жетда т ь длит ель но г о у до в ле т в о ре ния , ибот е ле с ныес т ра д а нияпос т оя ннов оз в ра ща ют с я . На приме р , мы мо же мна к ор мит ьг о ло дно г о, ноч е ре зне с к ол ь к оча с о вонв нов ьб у д е тг о ло дным. УМСТВЕННАЯ ПОМОЩЬг о ра з дов ышепомо щима т е риа л ь ной, иб он е ве же с т в оя в ля е т с яприч инойл юб ог оз л аис т р ад а ния . Ноиинт е л ле к т у а ль ныез на нияда ютли шьв ре ме нно еиз б а вл е ние отс т р а да ний. На пр име р, о б уч ит ьч е ло в е к ас а мос т оя т е ль нодо быв а т ьс е бепищуг ора з д олу чше , че мпр ос т ое г она к ор мит ь , ноэ т о из б а в ите г олишьо тг о лод аинеос в об оди тотс т р а да ний, прино с имыхро жде н ие м, с ме р т ь ю, бо ле з ня ми, в р а жде б нымис уще с т в а миин е бл а г о пр ия т нымип рир о днымия в ле ния ми–жа ро й, х ол о до м, ур а г а на ми, н а в од не ния ми, з е мле т р я с е ния миит .п. То ль к оду хо вныез на нияунич т ожа ютна шинес ча с т ь яна в се г да . Поэ т о муДУХОВНАЯ ПОМОЩЬ че л ов е кус чит а е т с яс а мой бол ьшойпо мощь ю, к а к аят ол ьк омо же тбыт ье муок а з а на . Луч шийу че никРама к ришны Сва миВив е ка на нда(1863-1902) г о во рил: «Моис т ра да нияпре кр а т я т с ят ол ь к от ог да ,к о г даяб у дуу д ов ле т в орё нна в с е г да . То г даиг о ло днес де л а е тме няне с ча с т ным; ника к оес т р а да ниеилиг ор енес пос обныбу дутме няр а с с тр оит ь . Та ким обр а з о м, на ивыс ша япо мощье с т ьт а , к о т ора яук ре пля е т на сдух о вно ...1 Ва шео б уче ниео с т а нов ил ос ь , ка кут о г ог л упца , напе р в ойб ук в ебе нг ал ь с к ог оа л фа вит а : «К», пот о мучт оонана по мина л ае му Кр ишну , ионн емогпро до л жа т ьиз -з ас лё з ,к о т ор ыет е кл иуне г о поще к а м... Вы с е нт име нт а ль ны д ог лу пос т и–ч т ов ы по нима е т е вре л иг ии ? Вы г од ит е с ьл ишьн ат о , ч т обы г ов о рит ьс ос л оже ннымир ук а ми: «О, Г ос по дь ! Ка кпр е кр а с е нт в ойнос ! Ка кве лик о ле пны т в о иг л а з а !» ипр оч иег луп ос т и... И в ыд ума е т е , ч т ов а ше с па с е ниео бе с пе че но ?.. Ка кб у д т одос т иг нут ьВс е в ышне г о–т а ка япр ос т а яв е щь! Ка кб у д т ос а м Онна с т о ль к ог лу п, ч т обс т а т ь иг р ушк ойвр ук а хк а к о г о -т оидио т а !.. Выво об ра жа ет е , чт оДжна ______________________________________________________________________ 1 Ка рма -йог а , 3. 414

на–э т ос ух о ез на н ие , кк от о ро мупро х о дя тче р е зпу с т ыню, умер т в ивсе рдце ? Ва шаБх ак т и–се н т име нт а ль на яг л упос т ь , к от ора я де л а е тв а сб е з с и ль ными. Ко муну жныв а шиБх а кт ииМу к т и?1 Ко му нужнот о , чт ог ов ор я тва шиПис а ния ? Я сра д ос т ь юг от овпойт и вт ыс я чупре ис по дни х, е с лияс мо г ур а з б у д ит ьмо ихс оо т е ч е с т в е нник о в , пог ру жё нныхвб е з де йс т ви е ,з а с т а в ит ьихс т а т ьнас обс т в е нныеног и, с де ла т ьихл юдь ми, ка кт р е б уе тду хКа рма -йог и. Я не прис лу жникРа ма к ришныилик ог обыт ониб ыл одру г ог о! Яс лу жит е л ьт ог о, к т ос лу житипо мог а е тд ру г им, нез а бо т я с ьос в оих с об с т в е нныхБха кт ииМук т и»2. Све т ойСа на т к у ма рамолв илт а к оес л ов оМу д ре ца м, же ла в ши м пос т и г ну т ьос нов у(Иг лию) ис е б яос у ще с т в ив шим (ос оз на в шим к а ч ес т ваЛич нос т и): НЕТ ПР АВДЫ, Р АВНОЙ СОВЕРШЕНСТВУ, НЕТ ОКА, Р АВНОГО ЗНАНИЮ, НЕТ СТР АДАНИЯ, Р АВНОГО СТР АСТИ, НЕТ СЧАСТЬ Я, Р АВНОГО ОТРЕЧЕНЬЮ. Та квс в е т ойМа х а бх а р а т е вк ниг е«Умиро т в ор е ние » книг и«Ос н ов ао с в об ожд е ния » г ла с итг л. 331 «Бес е даШу кииНа ра ды».

______________________________________________________________________ 1 Бха ктииМу кти–з дес ь: из ображе ния(куммиры) Вс ев ышне гоибог ов . 2 «Жиз ньВив ека нанды», с.158. 415

Мол чи, с кр ыв ай с яи таи Ич у в с тв а , име ч ты с в ои ! Пу с к ай вду шев н ой г лу б ине Ив с х од ят и в з ой ду то не , Какз в ё з ды я с ныевн оч и: Любу йс яимии мол ч и. Какс е рд цув ыс каз атьс е бя ? Др у г о мук акпо ня тьте бя ? Пойме тл ио н, че м ты жив ё шь ? Мысл ьиз р е чё нн аяе с тьл ожь ; Вз р ыв ая–в оз му ти шьк л ючи : Питайс яимии мол ч и. Лишьжитьвс амо мс е б еу ме й! Ес тьце л ыйми рвду шетв о е й Та инс тв е нно-в о лше бныхду м: Ихз аг л у шит н ару жн ыйшу м, Дн е в ныеос л е пя тл у ч и, Внимайихпе нь ю –имо л чи . Ф.И. Тют че в

416

Ãëàâà òðåòüÿ

ÒÐÅÒÜß ÑÒÓÏÅÍÜ ÂÅÐÛ

Ñåäüìîé Óðîê ïîñòèæåíèå ñìûñëà Èçíà÷àëüíûõ Âåä Ведые стьве чноеоко дл яотцовду хов ных , дл явл ас те йинарода. Нес оз данныече л ове ком, онинеподл ежат че л ове че ск омус у ду . Зак оныМану(кн. 12, слока94)

Рус с киелюдипе рву ю мысл ь , пе рв у ю сил уотдают Все вышне му имал оду маютоз е мном. Ст аре цСилуа н

417

Ве дич е ск аяк у л ьту раРас ы ис пок онве к овде р житс яна ос новеду х ов ног о опыта, нак опл енног о Сл ав яно-Ариями вте че ниемно г ихтыс я че л е тий, инап рав л е на н ас ох ран ен иес в оег оу к лада. Цив ил из ация , к актак ов ая , у в оди т че л ов е ч ес тв оо т ис тинныхце ннос те й, рас пыл я яс оз на ние л юде й на в ос прия ти еи з рядав он в ых одя щихс обыти йия в л ен ий: у див ите ль ных п роисше ств ий, раз в л е кате л ьных с л у чае в , ск андал ови томуподобныхяв л ений. Им уде ля ют в нимание мног ие жанры с овре ме нной ху доже ств енной л ите рату ры. Ве дич е с ка як у л ь тур ан еприз на ёт п одоб ну ю об ыв ате л ь с ку ю лите рату ру , ис пол ьз у якниг и тол ьк о дл яс охране ния с в е де ний оПОРЯДКЕ, анеоботкл он ен ияхо т не г о, о то м, ч то ДОЛЖНО б ыть, а неото м, что нару ша ет у с тан овл е нное обычаем те че ниежиз ни. Поэ то му Ве ды сов е ту ют л юдям жить подобно пч ёл ам, а не у подобл ятьс я му хам, то е с ть с обиратьце ле б ный не к тар, а нек опать сяв ов с як ой дря ни. Образжиз нии пов еде ниеве дающе г о че л ов ек а ос ве щаются Ве диче с к им мир ов оз з ре ни е м: онз н ае т, ч точе м др е в не еоб ычай, те мо н по дл инне е , аз на чит ил у чше . Так оеотноше ние кду х ов н омунас л е дию св оихп ре дк о вя в л яе тс яу с л ов ие м ми ра, бла г опол у чияи сч ас ть ял юде й.

ГОЛУБИНАЯ КНИГА Ис л ышуяз нак омоес к аз ань е , КакПра в даКри в дув ыз в ал анабой , Како дол е л аКр ив да , икр е сть я не С те хпоржив у т, оби же н ыс у дь бой . Лишьдал е к он а ок иа не -море , Набе л о м ка мн е, пос ре д инев о д, Сия е т кн иг а вз о л ото му б оре , Лу чамиу пира яс ьвн еб ос в од. Т ак н иг ав ыпа лаи зне к ойг ро з н ойту ч и, Всебу к в ы вне йцв е тамипро рос л и , И вне йз а пи с анору к о йс уд е б мог у чи х ВсяПр ав даСо кр ов е нна яЗе мл и! Н. З а бо ло цк ий 418

Ïðîèñõîæäåíèå ïåðâîíà÷àëüíûõ Âåä Брама–Творе цвс е г о, чтов нутри вс ел е нск ог ояйца, –ск аз ал: Веды –моёвысшееоко, Веды –мояв ыс шаясил а, Веды –моёс окров ище , Веды–мояв ел ичайшаяс ве тыня. На ра яния

Ис т о ч ник о м Ве дя в л я е т с янек а ка я -ли бома т е р иа ль ноо б ус л ов ле н на яс у щно с т ь , аВс е в ышни й Бог–Пр а ро дит е ль , т ое с т ьис т о чн ик, в ых о д ящийз апр е де л ы дв ойс т в е ннос т иэ т ог омир аиз а пре де л ы че л ов е че с к о г опо нима ни я. Вс е в ышнийс оз д алВе д ы бе з о в с я ки хус и лий, ст о йжелё г к ос т ь ю, ска к ойдыши тч е ло в е к , ина з а репро яв л е ниямир овВс е л е нно й пе р е да лихс в оим пот о мка м: бо г а м мир овПра в и, Сл а ви, Яв и и На ви. Та к им о бра з ом, Ве ды до шл ид оп от о мк о вб ог ов–л юде йРа с ы. На ибо ле едре в ниекниг и Ве дна з ыва ют с яОбра з ныеХа ра т ьи илиГ лу б инныеКниг и. От с юдавна ро депо я в ил ис ьп ре д а нияо«Го лу би ныхк ниг а х». Ли с т ыт а к ихк нигде л а лис ьизк о жидв у хл е т не г о же ре б ё нк а ,к о т о ро г опр ино с ил ивже рт в удл яус к ор е н ияе г оэ в о люции , ииме л ир а з ме ро к о л о50х80 с м. На р у жна яс т ор он ак о жипо к рыв а л а с ьр а с т в ор о м, п о до бнымфа рфо руил ифа я нс у , ав ну т р е ння я с т ор он ав ыде л ыв а ла с ьпо дт онк у юз а мшу . Эт или с т ывн у жно ев р е мяв ыс т а в ля л ис ьпо дс в е тс о л нца , оп ре д е л ё нныхс о з в е з д ийит а к им об р а з о мз а р я жа л ис ьн е об х од имо йс ил ой. Ес лив с ев о р с инк име з др ы (в н ут ре н не йп ов е рх но с т ик о жи) ра з в е рн ут ьвпл ос к ос т ь ,т оис п ол ь з у е ма япо в е рх но с т ьт а к о г ол ис т аб у де тр а в нане с к о ль кимк в а др а т ным к ило ме т ра м. З а т е мл ис т ыс кр е пл я ли с ьвк ниг усде р е в я ннымпе р е плё т о м, об т я ну т ымк о же йииме ющимк ожа ныер е ме шкидл яз а к ре пле н ияоб ло жкиз а к рыт о йк ниг и . Те кс тз а пис ыв а лс яг у с инымили г лу х а рин ымпе р ом, ч е рн илас ос т о я лиизк ино в а ри ,е ло в ойжив и цы, с пир т аииме л ик ра с ныйцв е т . Из на ча ль нопис ь ме ннос т ьСла в я но-Арие вбылао бра з ной, т о е с т ьие ро г л ифич ес к ой . Од инт а к ойо б ра зс о д е ржитг о ра з д об ол ь ше 419

обр а з нойинфор ма ции, ч е мо динз на кс ло г о в ой, ат е мб ол е е–фо не т ич ес к ойпис ь ме ннос т и. Че л ов е к , з на ющийо бр а з ную пис ьме ннос т ь ,п ос в о е мумир ов о з з ре н ию–в по лн ез ре л а яинд ив ид у а ль нос т ь , аз на ющийфоне т и че с к ую –мо же тбыт ьпо лно с т ь ю не с в е д ущим. Вс едре в ни ежр е цы о бл а да л ис пос обно с т ь юс ч ит ыв а т ьинфор ма цию нет ол ь к осфор мыуз ло в , ноисихпо л е в ог оу р ов ня . ВУз е л к ов о мпи с ь меСла в я но -Ар ие вкос н ов но йнит ипов е с т в о в а нияп од в я з ыв а лис ьу з е лк и, с ос т а в ля ющиес ло в а -по ня т ия(о т с юд а : уз е л ки напа мя т ь , с в я з ыва т ьмыс ли, с в я з а т ьс л ов ос ос л ов ом, г ов ор ит ь пу т а но ,у з е лпр об ле м, х ит ро с пл е т е н иес юже т а ,з а в я з каир а з в я з ка– она ч а леик онцера с с ка з а , не у в я з к а–обе з с мыс л ицевпо в ес т в а нииит . д.). Ва жна ямыс льв я з а ла с ьк ра с н ойнит ь ю (о т с юд а : про х од иткр а с нойнит ь ю че р е зв с ёпо в е с т в ов а н ие ). Нит ьпов е с т в о в а нияс ма т ыва л а с ьвкл у бок(от с юда : пот е ря лнит ьмыс л и, с пу т а лис ьмыс л и, пут а ноепо ве с т в ов а ние ). Хр а нили с ьэ т ик лу бк ивос о быхбе р ес т я ныхил ид е ре в я н ныхк о ро ба х(о т с юд а : на г ов о ри т ьс т ри к ор оба ). ОбУз е л к ов ом пис ь меупо мина е тс яв«Ис т оч нике Жиз ни» (Ве с т ьв т ор а я ): «От з в ук ис ра же нийпр оник а л ивмир , чт о обжит ым былнаМид г а р д-з е мле . Нас а мом пор уб е жь еб ыл ат а з е мл яинан е йжил аРа с ас в е т ачис т ог о . Па мя т ьс о хр а нил амно же с т в ов р е мё н, ву з е л кис в я з а вни т ьб ыл ыхс р а же ни й». Прише дшиен аРу с ьт в а ри, д ляс ок р ыт ияпр а в ды ос во ё мпро ис х о жде н ии, с в о е йв р а жде бнос т икРа с еиз а хв а т ена ше йпл а не т ы, об ъя в и ли«на у з ы» (Уз е л к о в о еп ис ь мо )к о л до в с т в о м, аноше н ие«о б а я ния » (у з лов -об е ре г о в, о тс л ов а«ба я т ь » –г ов о рит ь) –г ре х о в ным де я ние м. Из о бр а жё нныенапло с к ос т из н а киУз е л к о в ог опис ь мана з ыв а ют с яОбъё мнымиТь р а г а ми, илиВя з ь ю. Во з мо жн ос т ьо бъё мн ог о в иде н иядос т иг а е т с яр а с фо ку с ир о вк ойз р е нияпр а в о г оиле в ог ог ла з . Ст е ре о с к опи че с к ийэ ффе кту с ил ив а е т с я , бл а г од а ряна к ла д ыв а ни ю нат е к с тв из у а лиз ир ов а нно ймыс л е фор мы. Та к иег о ло г р а фиче с к ие цв е т ныепо дв ижные«ка р т инк и» по я с ня ютс мыс лна пис а нно г о . Та киеОб ъё мныеТь р а г ипе р е да ютмног о ме рн ыев е лич ины имно г о обр а з ныепон я т ия . Объ ё мныеТь ра г ио че н ьс ло жн ыпона пис а н ию ипр о чт е нию, по э т омуихис по ль з у ютт о ль к оос о бооб у че нныеДа ’ Ари йс к иеЖр е цыХра н ит е л и. Дл яме не епод г о т о в ле нн ыхжре ц овХа ра т ь и (т е к с т ы) пис а л ис ьТь ра г а мииКа р уна ми , име ющимиужепл ос к о с т ноеиз об 420

ра же ние , нов с ёжепр од ол жа ющимипе ре да ва т ьо бр а з ныепо ня т ия . Пис ь ме нно с т ьКа р унап ол уч илас в оёна з в а ниевче с т ье ёпе р в ойр у ны «Ка », оз на ча юще й(е с лио нас т о итв пе р е ди) с оюз , об ъе дине ние ,о хв а т . Тое с т ьКа ру на–э т ос б ор никр а з лич ныхоб ра з ов . Онана с чи т ыв а е т144 ос нов ныер ун ы, вд опо лне н иекн им е с т ь е щёру ны в ре ме ни, ру ны е диныхоб ра з ов , ру ны ме ня ющихобр а з ов , ру нып рон ика ющихоб ра з о вит . д. На п риме р , дляз а пис иКниг иСв е т аис п ол ь з о в а ло с ь256 р ун. В о бще йс ло жно с т ик о лич е с т в о ру нвКа ру непр ибл ижа е т с як5 милл ион а м. Ве ды б ыл из а пис а ны нет ол ь к овХа р а т ь я х(книг а хизпе р г а ме нт а ), ноивСа нь т ия х, г деру ны былина ч е рт а ны нал ис т а хиз бл а г о ро дно г оме т а л ла(с е р е бр а , з о ло т а , пла т и ны иличис т ог оже ле з а ). На че р т а нные(выда в л е нные ) ру ны з а кр а ши ва л ис ь(з а пол ня лис ь ) ос о бо йкр а с но йкр а с к о йт ип акино в а ри . Ка жд а яСа н ь т ияс о с т о итиз16 шл ок ,к а жд а яшл о кас о де р жи т9 с т р о к, вк а жд ойс т ро ке по де дин ойче р т о й(на з ыв а е мо й«по дн е бе с но й») на че р т а ны16 р ун. Нак а ждо йпл а с т ине–4 шл ок и, подв аск а жд ойс т ор оны. Де вя т ь Са нь т и й на36 пл а с т ина хс ос т а в ля юто динКр у г . Эт ип ла с т и ны, с о де р жа щие144 шло ки, с кр е пл е ны т р е мяк о ль ца ми, к о т о рыес имв ол из иру ютт рими ра : Яв ь(мирлюд е й), На в ь(ми рду х овиуме р шихпре дк о в), Пра в ь(мирСл а в я но-Ари йс кихбо г о в ). Де в я т ьКру г овСа нь т и й, с о де р жа щи е1296 шло к и, и ли11664 с т р ок и , ил и186624 вз а имоу пра в ля ющиеХ’ Ар ийск иеру ны, с ос т а в ля ютс мыс лов ой Обра з ныйс бор ник, к от о рый на з ыв а ютсд ре в не йшихвр е мё н– Ве да , ил ии с пол ь з у яла т и нс ку ю фо рму–Эд да . Ког д аСа нь т ииз а пис а ны Ка ру ной, т овс о от в е т с т в иискл юче в ымика р уна мит е к с тмо же тчит а т ь с янет ол ь к ос ле в ана пра в о, ноис пра в ана ле в о, ат а кжеиме т ьвос хо дя ще еилинис х о дя ще е про чт е ние , не с у ще ес в ою с мыс л ов у ю на г руз к у . Кро меэ т о г оче т ыр ё хна пр ав л е нног оч т е ния, мо жное щёч ит а т ьс ос ме ще ние м– к ог даоб ра з ыр а з ныхк а р ун, с т оя щихр я домиливопре д е лё нной пос ле д ов а т е ль нос т и, на к ла дыва ют с ядр угнадр уг аи обр а з у ют бол е её мкийо бра з . Са нь т ииб ыл из а пис а н ы ок о ло40 т ыс я чле тна з а д . Он ис о д е ржа тЗ а по в е ди, д а нныена р о да мРа с ы ис в е де нияобу ду щихс обыт ия хнапро т я же нииСва рожь е г оКру г аиДе в я нос т оДе в я т иКру г овЖиз ни, т ое с т ьна40 176 л е т , имног оед ру г ое . Впос л е дс т в ии ча с т ьс в е де ний, с о де р жа щих с явХа ра т ья хиСа нь т ия х, ат а к же 421

с ве де нияона с ле д ииСл а вя но -Арие внаэ т ойпл а не т е, былиз а пис а нывСло в е нск ихХа ра т ь я х(по лу рунич е с кимс лов е нс киму с т а во м), вГла г олич ес к их Ха ра т ь я х (г ла г олице й), вСт ар ору с с ких Во лхв а ря х(т е к ст ы надо ще чк а хизду ба , ке драилия с е ня , з а писа нныес в я т ор ус с к имр униче с к импис ь мом). Вда ль не йшемТьр а г ииКа ру ны ле г ливос но в ур а з лич ныхв идо впис ь ме ннос т и: ру никира з личныхна ро дов , с а нс кр ита , в е ле с о вицы, че ртир ез ов , бол ь шог оима ло г офу т а рк а ,б ук в ицы, г ла г о лицы, к ирил лицы, в из а нт ийс к ог оу нициа ла , це р к ов но -с л а в ян с к ог оа лфа в ит а , др е вне ру с с к ойа з б ук иидру г ихр од ов ыхижр е че с кихпис ьме ннос т е й. Кроме с ов ершенной пис ьме ннос т и на роды Ра с ы из дре вле поль з уют с явыс ше йа рифме т ик ойХ’ Арийце в , поз в о ля юще йде ла т ьра с чё т ы пос т роит е л ьс т в ус ло жне йшиха рх ит ек т у рныхс о ору же нийст о чнос т ь ю не до с т упно йс ов р е ме нно йма т е риа л ис т иче с к ойна у к е , ат ак жере ша т ьз а д а чипок о с мо на виг а циипр ипе ре ме ще нииВа йт ма р(к о смич ес к ихк о ра бл е йРа с ы) изпро с т ра нс т вао дноймер нос т ивпр ос т ра нс т в одру г о йме рнос т ист р е бу е мым к о э ффицие нт о мс ме ще нияв овр е ме ниис о хра не ние м фор мы. Ис поль з уе ма яд ля т а ких р ас чё т овсис т е маме р длины и ра с с т оя нийс о ве р ше нна , онана з ыва е т с яПя д ев а я , иб оиме е тпр ивя з кукча с т я м че л ов е че с к ог от е ла . Вд а вниевр е ме нач е лов е к, е диножды у с лыша вВе дич е с ку ю на у куизу с тду х ов ног оу чит е ля , нет оль к опо лнос т ь юз а по мина л, но и ос оз на ва лсо кро ве нныйсмыслв се г ос к а з а нног о . Одна к о 1 Вя за дев а, пре двидя, что люди будущег о бу дут вес ьма ог ра ниче ны всв оих с пос обнос т ях, ок ол о5 т ыс ячлетна з а д упор я доч илиз а пис алих. В пе р в ую оч е ре дьо низ л ожилвРиг , Йа джур , Са маиАд ха рв а в е да хна у купра в иль ног оис пол ь з о ва ния че т ыр ё хс т их ийПрир оды: Ог ня , Воз дух а, Во ды иЗе мл и. За т е м Оноб ъя снилвВе да нт а -с у т рес мыс лос но вной, г ла в е нс т в ующе й ст ихии – Ака ши –э фира , ноос фе ры, мысли. Эт о пос ле дне е , з а ве рша юще есло во Вед –Ве дант а . Но с а мый г лубо ча йший сокров енный с мысл Мироз да ния он з а ключил в ШримадБх аг а в а т а м, г д ео бъя с ня ютс яв з а имо от ноше нияме жд уду шойи Вс е в ышним Бог ом. ______________________________________________________________________ 1 Вяз а дев а(Вья са дев а) –мудре ц, соз да вшийнаос нов еуз е лков ог опись ма са нс крит–с лог ов ую пис ьменнос т ь, на з ва нную «де ва наг а ри», т .е . пис ьме ннос тьбог ов(«в яз а » –вя з ат ьуз лыпонят ий, «дев а» –бог , му дре ц). 422

Бе лаяЙаджурв е да –Брихад-ара нья каУпа ниша да( 2.4.10) ут в е ржда ет , чт опер вона чаль ныеВе ды, Пура ны и Ит иха с ы– ле т о пис ныепов е с т в ов а ния , т а кие , к а кМа ха б ха ра та , –я в ля ют с я дыха ние м Со ве р ше ннойИс т ины. Бл а г о да рят а к о мубо г о в дох нов е нномупро ис х о жде нию, Ве ды пос т оя ннос ох ра ня ютс в е жес т ь мыс ли, пос е йд е ньпомо г а яра з р е ша т ьна с ущныево прос ык а к от де ль ног оче л ов е к а ,т а кив с е г оч е лов е ч ес т в анапут идух ов ног о с ов е рше нст в о ва ния .

Ñïîñîáû ïîçíàíèÿ Поз навшийв едае т то, че г онез наетникто, видит то, че г оневидит ник то. Есл ибыонс каз алв сё , чтоз нае т, ег опростоу бил ибы. Бе дре ддинСимав и Ещёмног оеиме юс каз атьв ам, нов ытепе рьнеможе тевмес тить. Иис усХрист ос

Ос нов на яце л ьВе д–непро с т опе ре да т ьс в е д е ния , априв е с т и че л ов е к а , п ут ё моб ре т е н ияИс т ин ног оЗ на ния , кс а мо поз на нию и пре о бр а з о в а нию в с е г ое г ос у ще с т в адляда ль не й ше г ор а з в ит ияв Кос мос е . Поня т ьдок онцас ок ро в е нныйс мыс лВе дмо жнот ол ь к оч е ре з в е д а ющу юл ич но с т ь : иб онич ув с т в е нно ев о с пр ия т ие , нужда юще е с я впо пр а вк а хиз в не(на приме р , Сол нцека же т с яче лов е че с к о муг л а з у в е лич инойсмоне т у ,т о г дак а ко ноз на чит е ль нобо ль шеЗ е мли), ни с а мо мне ни е , ос н ов а нно енапр е дпо ло же н ия х: «Эт омо же тб ыт ьт а к, аможе тб ыт ьэ т а к » –немо г у тп рив е с т икСов е р ше нно муЗна н ию, т а кк а кэ т ис по с об ыпоз на ни яз а в ис я то ту ма ,р а з у маиинт е л ле к т а , к от орыенес пос обны ос оз на т ька к оебы т о ни былояв л е ние , на х о дя ще ес яз апр е де л а мив о с прия т ияна шихо рг а новчу в с т в . 423

Общеиз в ес тно, что з рение м че лове к вос принимае тлишь опр е де лё нную ча с т ьс пе кт р ас в е т ов ыхв ол н; е г ос лу хо г ра н иче н уз ким диа па з оно мз в ук о выхк оле б а ний; в оз можнос т ио боня ния , вк у с аиос я з а ния–т а к жеог ра нич е ны. Ис хо д яизэ т о г о ,с т а нов ит с я я с но, ч т ол юди, ис п ол ьз у ющиедл япоз на ниямират ол ьк о с в ой ум(ор г а нв о с пр ия т и я), ра з у м(о р г а нпо нима ния ) иин т е л ле к т(о рг а н нак опления с ведений), овладеть Сов ершенным Зна ние м, ест е ст ве нно, немог ут . Эт от вывод целик ом от нос итс яик со вре менной ма т е риалис т ич ес к ой на ук е, ко т ора яст роит с я на основ епре дположе ний, яв ля ющихс я продукт ом в сёт ог о же не сов ерше нног о инс тру ме нта– на ше г о инт е ллек та . От сюда выт е к а е те щёод инв ыв од : любыеэ к с пе р име нт ыб е з с иль ны да т ь св е де нияо чё м бы т о ни было в ых одя ще мз апре дел ыэ т ой ма т ер иал ьной Вс ел е нно й. Об э т о мг ов орит с яи вКора не , г де не о днок ра т ноу т в е р жда е т с яп ре в ос х о дс т в от о ль к оо дног оАлл а ха на полное з на ние о в сяк ой ве щи ( 58.8 ). Че лов еку даёт ся пре д упр е жде ние : «Инес л е ду йз ат е м, очё мут е б яне тз на ния : ве дьс л ух , з ре ние , с е рд це–в с ео ни б у ду тобэ т о мо про ше ны» (17.38). А от е х, к т ос л е ду е тз апр е дпо ло же ние м, к а кз аис т ин ой, г о в о рит с я : «...в е д ьпр е дпо л о же ни ен ис к о л ь к онеи з б а в ито тис т и ны» (53.29). То , чт онепо д да ё т с яна ше мув ос пр ия т ию, вВе дич е с кихп ис а ния хна з ыв а е т с яНЕПОСТИЖИМОЕ. И КОЛЬ ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО НЕЧТО НЕПОСТИЖИМОЕ, ТО ОНО НИ ПРИ КАКИХ УСЛОВИЯХ НЕДОЛЖНО БЫТЬ ОБЪЕКТОМ ЭКСПЕРИМЕНТОВ ИЛИ НАШИХ УМОЗРИТЕЛЬНЫХ ПОСТРОЕНИЙ. Дл ялюбо г оч е ло ве к а , же ла юще г опо лу чит ьс в е де нияов е ща хе му не до с т у пных ,е с т ьпр ос т о йв ых о дизз а т ру д не ния : на доо бра т ит ь с я кт о му , к т об е з у с л ов но ос в е д омл ё нвэ т о м. Кприме р у , ник а к ойэ к с пе риме нтнепо може твт о мс л уч а е , е с лине кт оз а х о че т уз на т ь , к т об ыле г оо т цо м. С э т им в опр ос о м лу чшевс е г оо бр а т ит ь с якма т е р и, к о т о ра япрос т ос ка же т : «Вотт в о йо т е ц». Еёо т в е тд ол же нбыт ьпр иня тк а кне чт оне пре ре к а е мое , нет ре б у юще е ника кихдок а з а т е л ь с т в . Нов е р нё мс якт е ме . Ес лис у щес т в уюто бъе кт ив ныез а к оныПрир о ды иКос мос а- а оние с т ь , иониб ла г и, т одол же нс у ще с т в о в а т ьиЗа к оно да т е ль , з а ин т е ре с ов а нн ыйвт ом, чт обы в с ес у ще с т в ажиливс ог л а с иис эт ими з ак она ми. Следова т ель но, должны бытьи ука з ания, 424

об ъя с няющиеда нныез а к оны. Так ими на с т а в ле ния ми я в ля ют с я Ве дыиВе д иче с к иепис а ния ,з а кл юча ющиевс е б ез на ниеВыс ше й Прир о ды. Му д рос т ьпод об ног оЗ на ниянепо дл е житс о мне нию – онодол жнобыт ьприня т ока кда нно с т ь .

Òðè îñíîâû ïîçíàíèÿ èñòèííîñòè Ис тинавышеобывате ль ск иху бежден ий, ил юбойче лов е к, ощущающийпотребнос ть с ог л асов ыв атьсв оёмиров осприятие смне ние мнес в еду ющихл юдей, я вл яе тсяче л ове ком, недорос шим доосоз нанияис тины. Ве да г оръ

Длятог о, ч тобы чело ве кс могиз бе жа тьошибок напути дух ов ног ора з в ит ия , Ве ды с ов ет уютиспо ль з ов а т ьт ри ос нов ы поз на нияис т иннос т и: СЛОВО, ВЕДЫ, ОПЫТ . СЛОВО –э т о мне ниедухо вног оучит еля . Сло во я в ляе т с я з на ние м, пр их о дя щимкн а м че р е зУчит е л я , з а мык а юще г опут ё м уче нич ес к ой пр ее мст в е ннос ти це почкупре дыдущих Ве ликих Учит ел е й. ВЕДЫ –э т оВе дич ес киепис а ния , кк о т о рым мо жноот не с т и в с еСв е т ыеПис а нияСл а в я но-Ари е в ,с ох ра ня ющиера з у мноез е р но, из на ч а ль ныйс мыс лу че н ияПра ве д. ОПЫТ – личный духо вный опыт . Толь кос е г о помощь ю ра с к рыв а е т с яс ок ров е нныйс мыс лэ т ог омираис мыс лнаше г о поя в л е ниявнё м. Ка ждый р а з умныйче л ов е к , х о т яб ы нер а диис т ины, ара ди с в ое г об ла г о пол уч ия , до лже нпол ь з о в а т ь с яв с е мит ре мяо с но ва ми поз на нияис т ины. Ес лижеоно бра ща е т с якд в у м, илико дно йиз них ,д ол яос оз на н ияв е рн ог оми ро в оз з р е нияуэ т о г оч е ло в е к ав е с ь ма 425

не в е лик а . Приэ т о мне об х о димопо мнит ьпр а в ила ,с опу т с т в у ющие ду х ов но мупои с ку : - «Нашё ло дно г оу ч ите л я–по те ря ли с тин но г о », ибок а жд ое вс т ре ч е нноес у ще с т в оя вл я е т с яв е с т ник о м Все в ышне г о. И е с ли Вс е в ышнийприс у т с т в у е тв ов с я к о мс у ще с т в е , т ода жему ра в е й може то ка з а т ь с ят а ким в е с т ник о м. - «Нес отв о рис е бек у мира », иб о, вт ис кив а яБе з пре д е ль ног о вка к ие -либ ор а мки, т е мс а мымт е ря е мЕг о . И уж т е мбол е еэ т о от но с ит с якдух о в номуу чит е л ю, в оз в е лич ивк от оро г одоур ов ня кумира, мы перес та ём видет ь любые иные проявления Вс е в ышне г о. - «Ув ид е лбо г а–у б е йб ог а». Уб ит ьВс е в ышне г оне в о з мо жно, тог да ка к уничтожив ка кие-либо ра мки, ог раничив ающие Пра ро дит е ля , мы о бре т а е м Ег о, т а кк а кра мкиэ т ие с т ьнич т о иное ,к а кпор ожд е ниен а ше г он е с ов е рше нног оума . Те мнеме не е , ду х ов ныйуч ит е льне о б х од им, ич е мв ышена ша ве р авне г о, т е мбо ль шеБл а г о да т имыче р е зне г опол уч а е м. Ве дь не да ром г ов орит с я , чт о ук ог оне тду хо вно г оу чит е ля , ут ог о уч ит е ль–дь я в ол(т в а рьилика ка я -либос ущнос т ь , от па в ша яот Св ет а ). Ка жу ща я с янес о в мес т имос т ьу с лов ий д ух ов ног ор а з в ит ия , с к от ор ойвыс т ол кну лис ьвэ т омра з де л екниг и, с нима е т с явуч е нии одно вре ме нног ое динс т ваи раз личия . О нё м реч ь пойдётв с ле д ующихУр ок а х. Ос о з на йте , л юдиРас ы Ве л ик о й, с л ов амои: Дре в ня яМу дро стьп оз на ё тс япокр у пица м, ч ер езв е л ик оеу с е рдие , до л г оте рпе ние икр опотл и в ый с о з ида те ль н ый тр у д, иб о не в о з можн оз ае дин ый р азос оз нать в с ёмног о обра з ие , з акл юч ё нноевВе да х, иох в атитьв з оро мс в оим в с ёМи роз дани е. Еже л ик тос тр е ми тс яов л ад е тьЗна ния ми, ч тоб ыд ос тич ьв л ас тиипоч ё та, тот бу де тс ов ре ме не мх у жебе з у мц а, ив с еча ян ияе г отще тны бу д у т. Слов оМу др ос т иВол хв аВе л иму д ра . Сла в я но-Арий с киеВе ды. Кн.3. 426

Ïîäìåíà çíàíèÿ èíôîðìèðîâàííîñòüþ Успок ойвс ебеже л аниеиз лишнейинформиров анности: от неётебепребу де тв е лик оерас се яниеиоболь ще ние. Информиров анныел юбят, чтобыихпо читал иму дрецами. Мног ое стьтак ойинформации, от котороймал опол ьз ыдушеил иникакойпол ьз ы небыв ае т, ив е сь мабез у мен, ктонаибол е епе чё тся отом, чтонесл у жит ке г ос пас е нию. Информиров аннос ть юдушаненас ытитс я, онав з ращив аетс ял ишьбл аг ойжиз нью, ибоч истаяс ове с ть даё т кре пку юу ве реннос тьвоВсе в ышне м. ФомаКе мпийск ий.

В наш обе з умевший век совреме нное че лове че ств о, пог ру з ив шисьвпро бл е мы ма т е риа л ь но-р а с с у до чно г ох а ра к т е ра , бу ду чи букв а льно з ахл ес т ну т о ла виной информации т ог о же с в ойс т в а , дол жноне из б е жноп рийт инет о ль к окэ к ол ог и че с к о йи об ще с т в е нно й, но, ч т ос а моес т ра шное–кду х ов но йк а т а с т рофе , е с лит о ль к оо нонебу де тв ов ре мяос т а но в ле нонаэ т о м па г уб ном пут и. Обэ т омг ов о рилЕкк ле с иа с т : «Вов с я к ойму д рос т и–мног о пе ч а ли: ит от , кт опр иумн ожа е тпо з на ния , приу мно жа е тс к ор бь !» Бе з нра в ст в е нноеприме не ни ена к о пле нно йи нфо рма ции у в е ло с ов р е ме нноече ло в е ч ес т воспут и ду х ов но г ор а з в ит ия , от бро с ив е г овб ол от об е з ду шно йт е х нок ра т ииира цио на лиз ма , ипр ямик ом про к ла д ыв а е тд ор ог уке г ос а моу нич т о же нию... Эт ол инея в ле нна я с к о рбьмира ? На г ля дным приме р ом по дме ны з на нияинфо рмир ов а ннос т ь ю може тпос лужит ьле г е ндаПл а т она , вк о т оро й Сокр а тпов е да л Федру преданиео т ом, как Тев т пре поднёс царю Тамус у е г ипе т с ку ю пис ьме ннос т ь . Ра с хв а лив а яс в оёиз об ре т е ние , Те в т с ка з а л: «Эт ана ук а , ца рь , с де лае тЕг ипт я нб оле ему дрыми и па мя т л ив ыми, т а кк а кна йд е нос ре д с т в одл япа мя т ииму др ос т и...» Та му со б лич а е тТе в т а ,г ов ор я : «Ты, о т е цпис ь ме н, излюбв ик ним придал им прямо прот ивоположное з на че ние . В души на уч ивших с яим о нив с е л я тз а быв чив ос т ь , т а кк а кб у де тл ише на у пра жне н ияп а мя т ь : пр ипо ми на т ьс т а ну тИЗВНЕ, до в е р я я с ьпис ь му , 427

пос т о ронним з на ка м, анеиз ну т ри, дов е ря яс а ми мс е бе . Ст а л о быт ь ,т ын а ше лс р е дс т в онедл япа мя т и, ад ляпр ипомин а ния . Ты да ё шьу че ник а м мнимую, анеис т инн ую му дро с т ь . Они ут е бя мног оеб у ду тз на т ьпо на с лышк еиб у д утк а з а т ь с ямно г оз на ющими, ост а ва яс ьв бол ьшинст в ене ве жда ми, людь ми т ру дными для обще ния ; о нис т а ну тмнимо му д рыми, в ме с т ому д рых... Зн а ч ит , и т от , к т ор а с ч ит ыва е тз а пе ча т ле т ьвпис ь ме на хс в о ёис к у с с т в о, и т от ,к т оче р па е те г оизпис ь мё н–об апр е ис пол не ныпро с т о ду шия и, вс ущнос т и, нез на ютпро рица н ияАммон а, р а зониз а пис а нну ю ре чьс т а в ятвыше , че м мне ниес ве д ующе г о вда ннойобла с т и че ло в ек а . Вс я к оес о чине ние , одна жды з а пис а нное , на хо дит с яв обр а ще ни и–иулюд е йпо нима ющихи, р а вн ым о бра з о м, ут е х, к омув ов с енеп од оба ете г оч ит а т ь , он онез на е т , ск е мо нодо лжно г о в ор ит ь , аск е м–не т . Ес л ии мпре н е бре г а ютил ине с пр а в е дл ив о е г ору г а ют , о нонужд а е тс явпомо щис во е г оот ца, с а можене с пос о бнониз а щит ит ь с я , нипомо чьс е бе ». З а пис а нномусо чинению Со кра тпро т иво по ст а в ля е тдру г ое , к от ор ое«пос в ое йпр иро делу чшет о г оимо г уще с т в е нне е »: «Эт о т ос о чине ни е , к от о ро епоме реприо бре т е нияз на нийпише т с яв ДУШЕ об у ча юще г ос я ; о нос пос о бнос е б яз а щит ит ьиприэ т о м уме е тг ов о рит ьске мс л е ду е т , уме е типр омо лч а т ь ». Вс овре ме нном цивилиз ов а нном обще с т вепе даг о г ич ес кий про це с сз а кл юча ет с явпе р е да чеуч е ник уинфор ма ции, к о т ор а я , в ос но в ном, з а в е д омоне в е рнаили , пок ра йне йме ре , не по лна . Эт о в е дё тли шькув е личе нию э г о, с а мо мне нию ивк о не чно мс ч ё т ек нев е же с т в у . Ес личе ло ве к у , по дв ер г ше му с ят ак ому«о бу че нию» ука з а т ь наег оошибки, т оо н обычноот ве ча ет : «О чё мв ы г ово рит е? Я – не ве же с тв е нный че лове к? Эт о не воз можно. Я з а к он чилсот ли чи е мшк о л у , и ме юд в ав у з ов с кихдип ло маиу чё ну ю с т е пень ! Я вл а де ю ог р омным объё мом инфо рма ции!». Име нно поэ т омуз на ющиелюд иу т в е ржда ют : «То т , к т ос л е ду е тпопу т и не ве жес т в а , попа да е тв от ь мук роме шную». Не в е же с т в ов с е г да с кл оннос ов е р ша т ьоши бки , ноонот а к жег от о в оис пр а в ит ьих .У не в е же с т в ае с т ьс в ояс кр омно с т ь . Вотпо че муде т имог утб ыс т р о учит ь с я , авз рос лыене т . Де т ине ве жес т в е нны и, понима яэ т о, г о т о вы с о в е рше нс т в ов а т ь с я . Ко г даим у ка з ыв аютнао шиб ку , они е ёис пр а в ля ют , нок ог д анао шиб куу ка з ыв а ютв з р ос лым людя м, ат е мбол е ет е м, к т ообр е ме нё нс а момне ние м–т ел ишьн е г од уют иот к а з ыв а ют с яис пра в л ят ьч т о-либ о. 428

Об уч е ниевк у л ь т у рн омоб ще с т в еос нов а нон ао с оз на ниис в ое г о не в е же с т в а . Поэ т о муна с т оя щим уч ит е ле мя в л яе т с янет о т , к т о пе ре да ё тна м инфор мацию, ат от , к т оу ка з ыв а е тна м нана ше не в е же с т в о . На с т о я щим у че ник о мя в ля е т с янет о т , кт опыт а е т с я из обража т ь дос тойног о уче ника , ат от , кт о полност ью ра с к рыв а е т с япе ре дуч ит е ле м ио т да ё т с яе мувпо дл инном в иде длят ог о , ч т обы спо мо щь ю уч ит е ля , к а кспомо щь юз е рк а ла , ра с с мот ре т ьс в ои о шибк и и не дос т а т к и, чт о бы о бре с т ит а к им об ра з ом З на ние .

Èñòèííîå Çíàíèå З нающийнедоказ ыв ае т, док аз ыв ающийнез нает. Древ ня яму дрост ь

ВБх а г а в а д -г ит еКри шнаг ов ор ит : «Скр омн ос т ь ;с ми ре ни е ;о т к а з отна с илия; те рпимос ть ; прос тот а ; обра щение к ис тинному ду х ов но муу чит е л ю; ч ис т о т а ;с т ойк ос т ь ;с а мо дис ци плина ; от ка зот об ъе к т о вчу в с т в е нног оу д ов ле т в оре ния ; от с ут с т в иело жно г оэ г о ; ос о з н а ниет о г о , ч т оро жде ни е , с ме р т ь , с т а ро с т ьибо ле з ни е с т ь з ло ;о т с у т с т в иепр ив я з а нно с т е й; не з а в ис имо с т ьотп ор а бо ще нно с т и женой, домом, дет ьми, дома шним х оз яйст вом и работой; с по к о йс т в и епе ре дл ицо мк а кпр ия т ных, т а кине п ри ят ныхс о быт ий ; по с т о я нна яичи с т а япре да нн ос т ьПр а р од ит е л ю; пр ос ве т лё нныйу м, ув о д ящийо тпра з дн ог ообще нияис к о пищалюд е йку е д ине нию; с а мо до с т а т оч нос т ь ; при з н а ниев а жн ос т идо с т иже нияс о в е рше нс т ва ; не пр е рыв нос т ьг лу бинн ог опо з на ни яДух а , Св е т аиис т инног о«Я», любо му д рый п оис кСов е р ше нн ойИс т ины –в с ёэ т оВс е в ышний про в оз г ла ша е тЗна н ие м, ав с ё , чт обы нис у ще с т в о ва л опо мимо э т о г о , е с т ьне в е же с т во » 1. Вэ т ихс т р ок а хкр а с нойнит ь юо боз на ч е ныиме ннот ека че с т в а , ра з в ит иек от ор ыхв ыво д итч е ло в е канаду хо в ныйу ров е н ь, в о з нос я ______________________________________________________________________ 1 БГ., 13.8-12. 429

е г одов ыс о ч а йше г ос ос т о я нияч е лов е че с к о г обыт ия . Эт ика че с т в а я вл я ют с як люч омкду х ов но йжиз ниче л ов е к аив з р а щив а ютвнё м не по к о л е бимуюв е р уВс е вышне му ,д ух ов ныму чи т е л я м, б е зми ло с т и к от ор ых не в оз можнообре с т и Ис т ину . Ит о ль к ов с т а в наэ т от т ру дне йшийпу т ьпос т иже нияд ух о вн ыхис т ин, че л ов е кна ч ина е т понима т ьв с ёс в оене с ов е р ше нс т в опе ре дв е лич ие мПра р одит е ля . Рас с мот р имб ол е ев нима т е ль нок а жд оеизпе р е чис л е нныхка че с т в . СКРОМНОСТЬ, СМИРЕНИЕоз на ча ют ,ч т оче л ов е кнед ол же н с т ре мит ь с якт ому , ч т об ые г опо чит а л и; и да жевт о мс лу ча е , ес л ио ндо с т игвыс ок о г оу ро в няду х ов нос т и, ат оч не е , име н нов силуэ т ог о дос т ижения , ег ос амооце нк авс е г дадол жнабыт ь об ъе кт ив нос де р жа нно й. Дл ямно г ихлюд е йт щес л а в иея в илос ь не о д ол имымпр е пя т с т в ие мнап ут иду х о в ног оро с т а ,п рив о д япо дч а с кк ра х уса мыхл уч ши хиху с т ре мл е ний. ОТКАЗОТ НАСИЛИЯ о з на ча е т , чт ол юбо йч е лов е книпри ка к ихобс т оя т е л ь с т в а хнедол же нб ыт ьприч инойс т ра д а ниядр уг их с уще ст в . Сюдажемо жно от не ст и не допу ст имос т ьу та ив а ния з на н ий, в е ду щихкос в о божде нию о тс т р а да ний. ТЕРПИМОСТЬ оз на ча е т , чт оче ло в екдо лже н про т ив ос т оя т ь тре бова ния мс воих чув ст в, с т ойк о пере нос ит ьвс ев не шние без пок ойст в а и испыт ания, причиня емыене бла г оприя т ными прир одн ымия в ле ния миив ра жде б нона с т рое н нымис у ще с т в а ми. ПРОСТОТАоз на ча е т , чт о, о с оз на вз а к о нпр ичи нно-с л е д с т в е нн ой связ и – з а кон Кармы, человек ста новит ся нас тольк о бе з хит р ос т ным, ч т онес кр ыв а е тпра в ды, ка к ойб ыо нанибыла , да жеотс во ихне до бр оже л а т е л е й. Что же кас ает ся приня тия ИСТИННОГО ДУХОВНОГО УЧИТЕЛЯ, т онаэ т о м во про с емы ос т а но в имс япо др обн е е , т а к ка ке г ооч е ньв а жнопр а в иль нопоня т ь . Ве ды пос т оя нно г ов оря т оне оценимой поль з едухов но г о на с т а в ниче с т ва . Ут в е ржд а е т с я , чт от ыс яч ажиз не й, пр ожит ыхбе з обще нияс ос в е т ым че л ов е к о м, нес т о я тминут ы, пр ов е д ё ннойс т а ким ду х ов ид це м. Пра р о дит е л ье с т ьЛюб ов ь , ит ол ь к от о т , кт о поз на л Прародителя как Любовь, может учить друг их о Вс е в ышне м иоЕг оз а к о на х. «Ст а ньс о в е рше н ным с а м, апот о м уч идр у г их», –г о в ори тду х ов ид е цЧа йт а нь явАд и-л ила . Приэ т о м ос нов ной, г лубинной з а да че йу чит еляявля ет сянепрос тое поо щр е ниеил ив о з б ужде ниес у ще с т в ующихвуч е ник еумс т в е нных 430

илика к их -ли бои ныхс пос об нос т е й , апе р е да чау че ник уду х ов ной с илы: ч т о быо жив ит ьду х, поб у жд е ниедол жнои с х од ит ьо тдр уг ой ду шиинио т к у д або л ь ше . Эт о то ду х о т в о ря ющийт о л чо кн е в оз мо жно из в ле ч ьи зкн иг , из у че ни ек о т о рыхмо же тс де л а т ьче лов е к ау мным, на уч ит ьр а з умноипос л е до в а т е л ьн оиз л а г а т ьмыс ли, вт о мч ис ле иодух о в нос т и. Нок о г даде л од ох о дитдопов с е дн е вно йжиз ни, на ч ит аннос т ьи информир ов а ннос т ьма лопомо г а ют , ич ел ов е к ок аз ыв а е т с яполно с ть ю не с ос т оя т е ль ным всв оихпос т у пк а хи проя в ле ния х. Ист инно г оучит е л яот лич а е тз на ниес а мо г од уха Св е ще н ныхпис а н ий, анеис с л е д ов а ни еи хспо мощь юг ра мма т ик и, э т имолог ии ифилос офии; учит е ль , поз воля ющий с во емууму ув ле ч ьс япо добными ис с ле до ва ния ми, ут ра чив ае тдухУче ния. Ду ша , изк от ор ойис х о дитв ыс ок оеду х ов н оепо бу жде ни е–че л ов е к, не по с р е дс т в е ннопе р е да ющийд ру г о мужив о т в ор я щу юс ил уЛюбв и, ие с т ьИс т инныйУч ит е л ь–Гур у . Ег одо лгс ос т оитво пре д е ле нии с пос о бов , спо мощь юк от орыхуч е никс може тс о с ре д от о ч ит ьс в ой ум наВс е вышне м. Руп аГ ос в а ми, мыс лит е льХVI в е к а , по с ле дов а т е л ьВе диу ч е ник Кришны Ча йт а ньи , пе р е чи с ля е твУпа де ша мрит еше с т ьприз на к о в уч ит е л я : «Люб ойз др а в о мыс л я щийч е ло в е к, к о т о ро г онев ыв о дя т изра в но ве с ияз а про с ыу ма , же ла ниег ов о рит ь ,в с пышкиг не в а , не ус т упа ющийт р е бо ва н ия мя з ык а , же лу дк аиг е нит а л ий–дос т оин уч ит ьлюд е йпов с е мус в е т у». Не с мо т рянак а жу щу юс япро с т о т у с об люд е нияу ка з а нных у с ло в ий, о бре т е ниеэ т их к а че с т в–нес по мо щь юв ол е в о г оу с ил ия , апу т е мг л у бинн ог оо д ух о т в о р е нияв с е г о е с т ес т в а–о че ньт ру дна яз а да ча . Че л ов е к, о с уще с т в ивший э т и ус лов ия , уженеможе тпре ль с т ит ьс япре х одя щими мир ск ими ра дос т ями: о н поз на лв ыс ше е , ду х ов ноес ос т о я ние , про из о шла з а ме нах у дше г онал уч ше е . Че ло ве к, чьидуше в ныес ил ы и от пра в ле нияте лаце лик о м на х о д я т с япо дпя т ойне у ё мн ыхс т ра с т е й, у по до б ля е т с як у че«с ырых др ов », про т ив я щихс я«ог ню ду хо в но му» иупо рнонеже л а ющих г оре т ь . Пос е мут р е б уе т с яприне с т ис ос т оро ны«с ух ихдро в ише к » из а же ч ьих :г о ря ,о нип ос т е пе ннопро с уша тс ырыедро в а ,к о т ор ые ра ноилипоз дн ово с пла ме ня т с яв ме с т есними. «Су хи хдро в ише к » нара с т о пк умо жнов з я т ьл ишьут о г о, ук о г ооние с т ь ,т ое с т ьу Учи т е ля . Жит иеиподв иг ис ве т ыхя в ля ютна мя р кийпр име рт ог о, к а ко динпо д вижникз а жиг а лс е р дцамног ихс от е нит ыс я члюде й, прив о д яз а бл у дшиед ушикВс е в ышне му . 431

В на шесу ме ре чное , с ложноевре мяпоя в ил ос ь множе ст в о людей, пре те ндующих не т ольк о на роль Учите ля , но и на з ыв а ющихс е бяме с с ия ми. По доб ныхс а мо з в а нце вуженера з пре д с т а в ля лишир ок о й пу бл ик ес р е дс т в ама с с ов ойинфор ма ции. Та ки ел же у чит е лявл уч ше мс л уч а ес пос о бнывыда т ьинфо рма ци ю нау ро в неума , вх у дше м- в в е с т ивпо г иб е ль но ез а б лу жде ни е . Ещё Га утама Будда предупрежда л нас о появлении подобных лже п р ор о к о в : За р ос ший, с ло в ночё рныйя к , Вз в е р иную з а к у т а ншк у ру , Иде тб ра хма н. Ноон–д ур а к , А нес в е т ойиму др ыйГу ру . Ве г ог л а з ат ы пос мо т р и– Та мд жу нг лис пря т а ныв ну т ри. От о мжег ов о ритиМу нда к аУпа ниша да : «Гл уп цы, жив у щиев т е мно т е , с ч ит а ющиес е б яму др ыми, х в а с т а ющи ес во е йбе з по ле з нойин фо рми ро ва ннос т ь ю, х о дя т , поша т ыв а я с ь ,в з а див пе р ё д, по доб нос ле п ым, к о т ор ыхв е д утс ле п ые ...». Кс о жа л е нию, мирп ол он т а ки хлюд е й: ка ждыйни щийже л а лбыда ри т ьми лл ионы, ав с я к ий не в е жд а–б ыт ьуч ит е л е м. Нона с к о л ь к онищи й–мил ли оне р , на с т о ль к он е в е жда–у чит е ль . Выб орду х о вно г оуч ит е л ямо же то к а з а т ь с яр е ша ющим вв а ше йжиз ни. Та кб у д ь т ежебд ит е л ь ны! По мнит е , чт ои с т инный Уч ит е л ьдо л же ноб ла да т ьв с е мик а ч е ст в а ми, ок о т ор ыхшл аилие щёпо йде тр е ч ьвэ т о йг ла в е . ЧИСТОТА ес т ьне о бх о д имоеу с л ов иед ляпро дв иже ниянаду х ов но мп ут и. Онаб ыв а е тв не шн е йив ну т ре нне й. Вне шня яч ис т о т а вк люча е твс е бяпос т о янныеомов е ният е лас ов с е в оз мо жным оч ище ни е мв с е г оор г а н из маис р е дыоб ит а ния . Вн ут р е ння яч ис т о т адо с т иг а е т с ямол ит в ой , с ос р е до т оч е ние мс о з на ниянаВс е в ышне мидру г и мис пос о ба ми. СТОЙКОСТЬ, САМОДИСЦИПЛИНА иОТРЕЧЕНИЕ оз на ч а ют ,ч т оче л ов е кд ол же ноб ла д а т ьб ол ь шо йр е шимо с т ь юс о ве рше нс т в ов а т ь с явду х ов но йжиз ни, прини ма ят о ,ч т оэ т о мубл а г о при я т с т в у е тиот в е рг а ят о , чт оме ша е тпро дв иже нию попу т ид ух о вн ог о ра з в ит ия . Су е т но с т ьми рас е г онед ол жнака с а т ь с яищуще г о . 432

ЛОЖНОЕЭГО о з на ча е тот о жде с т в л е ниес ос в оимт е ло м, т ог д а ка кна шеис т инное«Я» е с т ьни чт о ино е , к а к жив а т ма– индив ид уа л ьн а яча с т и чк аВс е вышне г о , р а вна яЕмупок а че с т в у , но непо мог у щес тв у . Жива т ма, ка к пишет с я в Ве диче ских пис а ния х , име е тра з ме р ы од нойде с я т и т ыс я ч нойт о лщины в ол ос а и на х одитс яв т е ле че лов ек а науров нес ердца , про низ ыв а я с оз на ние м ис оз ида яв с ёте ло. Та ким обра з о м, о ная вл яе т с я пр ичи нойжи з н и, ибо ,к о г дажив аиду ша(ду х ов но ет е л о) по к ида ют т ело че лове ка, после дне ес т ановит сяне жиз не спос обным и, 1 в с л е дс т в иез а к о напос т о я нно г ов оз р а с т а н ияэ нт р о пии, р а з ру ша е т с я . КришнавБх а г а в а т -г ит е(2.18-20) г ов о рит : «Жи ва т мане ра з р ушима , не из ме римаи в е чна ; л ишьт е ло, вк от ором онаво пл оща е т с я, по дв е рже ног ибе л и... Дляжив а т мы нес ущес т в уе тн ир о жде ния , нис ме рт и; о наник ог данев оз ник а ла , нев оз ник а е тинев о з ни кне т . Она–не р ождё нна я , ве чна я , из на ча л ьна я; онанеу ничт о жа е т с я , к ог д апо г иб а е тт е л о». Ес л ипр ибе г н ут ькс ов ре ме ннымпоня т ия м, т омо жнос ка з а т ь , чт о жив а т мана х од ит с яз апр е де л а ми в л ия нияпр ос т ра нс т в е нно в ре ме нныхиз ме ре ний . Име н нопоэ т омуо нас чит а е т с яду х ов но й, а нема т е р иа ль но й. РОЖДЕНИЕ, СМЕРТЬ, СТАРОСТЬ И БОЛЕЗНИ принос ят че л ов е кус т ра д а ния ,к о т о рыео нна чина е то с оз на в а т ь , на х о дя с ье щё ву т ро бема т е ри. Единс т ве н ныйс пос о биз ба в л е нияо тс т р а да ний з а кл юча е т с яво ду х о т в ор ен иис в о е г ос о з на ния . НЕЗАВИСИМОСТЬ ОТ ПОР АБОЩЕННОСТИ ЖЕНОЙ И ДЕТЬМИ с ов с е м нео з на ча е т , ч т онужно из ба в ит ь с яотв с я ких чувст в по отношению к св оим близ ким: любовь к ним – е с т е с т в е н ноепр оя в л е ниеч е ло в е ч е с кихв з а и моо т но ше н ий. Нок о г да не пра в иль нопон ят а ялюбов ьс т а но в ит с япре пя т с т в ие м напут и дух о вно г ос ов е рше нс т в ов а ния , с ле д уе то т ка з а т ь с яотпод обной пр ив я з а нно с т и. НЕЗАВИСИМОСТЬ ОТ ПОРАБОЩЁННОСТИ МИРСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ неоз на ча е тпре к ра ще нияде я т е ль но с т ик а к ______________________________________________________________________ 1 Ког даосновнаяжива т ма(Жива ) пока к ой-либопричинепе рест а ётподдержив ат ьорг аниз ова нноее ю прос т ранст во, вда нном с луча е–че лове чес коете ло, –онорас пада ет с ядоуровняс пос обнос те йвт орост епе нных жива тмсоз ида тьдос т упноеимпрос тра нст во. 433

т а к ов о й. На об оро т , с л е ду е тус ил е ннот р у дит ь с я , ноприэ т ом не с ле д уе тприв я з ыв а т ь с як пл о да мс в о е г от ру даиже л а т ьв о з на г ра жд е ния , иб ора б от ар а див оз на г р а жд е нияе с т ьра б с т в о. Дляду х ов но г ора з в ит ияне о б х од имаос о з на нна яде я т е ль нос т ь . СПОКОЙСТВИЕ ПЕРЕД ЛИЦОМ КАК ПРИЯТНЫХ, ТАК И НЕПРИЯТНЫХ СОБЫТИЙ по я в ля е т с як а к ит ого дух о т в оре ния с оз на ния . ПОСТОЯННАЯ И ЧИСТАЯ ПРЕДАННОСТЬВСЕВЫШНЕМУ яв л я ет с яе с т е с т в е ннойпот р еб нос т ь юл юбо г ос уще с т в а , т а кк а к оно–не о т ъе мл е ма яча с т ичк аВс е вышне г о . Сл у жаЕму ,л юб оес у ще с т в оприно с итбл а г оОбще муЦе л о му , аз на ч итис а мо мус е б е . У че л ов е к ане тдр у г о г ос пос об ад лядо с т и же ниял ичн ог обл а г а . СКЛОННОСТЬ К УЕДИНЕНИЮ бла г оприя тнадлядух ов ной жиз ни. Уе дине ниеда ё тв оз можнос т ьиз б ежа т ьобще нияс непра в е днымил юдь миис ох ра нит ьср е дуобит анияве с т ес т в е ннойчис т от е . ОТСТР АНЁННОСТЬ ОТ ДИКТАТА ТОЛПЫ –не об хо димое ус л ов иедляс ох ра не нияир а з в ит ияинд иви дуа л ь нос т и, я в ля юще йс яо с нов о й Лично ст и, бе зч е г оне в оз мо жноду х ов но ес о в е рше нс т в ов а ние . Дре в не г р е ч ес к иеуч ё ныеу т в е ржд а ли, чт ох у дшихв с е г даб оль шинс т в о , иб от о лпане из б е жноу с ре д ня е тос о бьинеда ё т е йв ыйт из апре д е лы о быва т е ль с к ихпон я т ий, ме ша яеёду х ов но мупр одв иже нию. ДОБРОСОВЕСТНЫЙ ЛЮБОМУДРЫЙ ПОИСК СОВЕРШЕННОЙ ИСТИНЫ п рив о дитче ло в е к аквну т ре нне мус ов е рше нс т в у , з а к люча юще му с явс оз на т е ль но мс лу же нииВсе вышне му . Помимов с е г о, очё мз де с ьг ов о рил ос ь ,с ущес т в у е тне к а ят а йнанапу т иобр е т е нияИс т инно г оЗ на ния : о наз а к люч а е т с яву ме ниио в ла д е в а т ьн ео б х од имойс ил ойду ха . Ка ждо муче лов е к уд ос т упн оэ т оу ме ние , ну жнолишьо с оз на т ьс по с обс о с ре д от о че ния э т ойс илы. Де вя но с т оде в я т ьпро це нт овче ло в еч е с т в ар а бот а ют ка кра б ы, ноунихнеприб а в ля е т с янис ч а с т ь я , ниу д ов л е т в ор ё ннос т и. Прич инаэ т ог окр ое т с явэ г оиз меик ор ыс т и, с о про в ожда ющихче лов е ч ес к ий т ру д . На доз на т ь , чт ов ся к а я, ус т ре млё нна я на ру жус и ла ,в ыде л я е ма як ор ыс т нымип об ужде ния ми, т у тжеис че рпыва е т с я : онау хо дитотч е лов е к абе з в о з в ра т но. Бу дуч и же с де ржа нас а мо об ла да ние миб е з к о рыс т ным де йс т в ие м, э т ас ила пол уч а е тдо пол нит е л ь ныйт о лч окдл яс во е г ора з в ит ияивит о г е 434

с оз да ё тв о ле в ой, мощный ха р а кт е р , к о т ор ый д аё тв оз можнос т ь че л ов е к удо с т ич ьс о в е рше нс т в а . Др е в не кит а йс ки ймыс ли т е льЛа о цз ы (VI-V в . дон.э .) г ов ор ил: ЗНАЮЩИЙ ЛЮДЕЙ –МУДР, ПОЗ НАВШИЙ СЕБЯ –ПРОСВЕТЛЁННЫЙ ЧЕЛОВЕК, ПОБЕЖДАЮЩИЙ ЛЮДЕЙ –ИМЕЕТ СИЛУ, ПОБЕДИВШИЙ СЕБЯ –МОГУЩЕСТВЕН1.

Я то л ь к ос ын Ал л ах а , янеБог , Ноядос тич ьс в ое йв е ршин ыс мог . Ис к в оз ьз е мныев е щиз аг л ян уть Вн еб е сн ыйбл е с к2, б оже с тв е нну юс у ть . Онаод нанав с е х, и, в е ре ней , Я по с ел и л с явце нтр ев с е хв е ще й . Мойду х–в се о бщийду х , икр ас ота Мо е й ду ши вл юбу юв е щьв л ита. О, н ез ов итему др е цо м ме н я, Пу сте йший з в у кб ез с мысл е ннобу бня ... Ниг деи в с юд умо йн е з ри мый х ра м. Я отда ю при ка з ыв с е мв е щам. Ибна ль -Фа р ид.

______________________________________________________________________ 1 «Да одэцз ин», 98.20. 2 Не бе сныйблес к–Сия ниеРамхи. 435

Âîñüìîé Óðîê âñêðûòèå ïàìÿòè ñâîåé Êðîâè (ãåííîé ïàìÿòè). Ñîçäàíèå äîáðîäåòåëüíîãî ïîòîìñòâà Ве лич ие, мог у ще ств оибог атств о г ос у дарс твас ос тоит враз множе нии Ру сс ког онарода. М.В. Ломоносов

Ñåìåéíûå îáÿçàííîñòè ìóæà è æåíû Сла в я но-Ариииз дре в лео с оз на ва л и, чт ос е мь я , Ра с аиРодя в ля ют сяс т упе ня миу поря д очив а ниямир оз да нияк ос мич ес к о г обыт ия . Родда лна мв оз можнос т ьс а мо с ов е рше нс т в ов а т ь с явэ т ом мире , поэ т о мув опло ще ниесв о ихро диче й, к о т орыепр е дос т а в или на мПло т с киет е л аис в ойопыт(з а ложе нныйвг е нофонде ), я в ля е т с ядо лг о мка жд ог оч е лов е ка . Дл яис пол не нияэ т ог од ол г аму жчинадо лже но бе с пе чит ьпо лноц енно ев опло ще ниенеме не е9-т и с во ихро диче й: д в оих–поо т цов с к о йлинии, дв о их–пома т е р инс к ой, д в оих–вс ч ётдол г ао т цус во е йже ны, дв оих–вс чё те ё ма т е риио дног о(пе р во ро жде нног о) –вче с т ьс в оихро дов ыхбо г овилиодно г о(пос л е дне ро жде нног о) –вче с т ьдру г ихс в е т лых бог ов . Име ннопо э т омув ов ре мяо бря дав е нча ниямо лод ожё на м же ла ли: «Сыно чк овс т оль к о, с к оль к оме с я це ввг одо чк е » (вСла вя но -Арийс к о мк а ле нд а ре9 ме с я це впо40 д не й), а«до че к, с к о ль к от ё мныхно че к» (12 нов ол унийвг о ду ). Чт обы у с к орит ьс во ю 436

э в олюцию, не о б х од имов опл от и т ьс в ои хр од иче йвдв а , ат оив т р ира з абол ь ше . Се мь ев ыпа д а е тр е д ка яу да ча , е с лие йу да ё т с яв опл от и т ьв е лик у юд ушу . Ве ди че с к иеп ис а нияут в е ржд а ют , чт оо д инв е лик о ду шныйче л ов е кс т о итмилл ионао бычныхлюде йит ыс я чис в я ще н ник ов , ибоо н, ви дяс ущнос т ьмиро з да ния ,у с к ор я е тэ в ол юцию ок ру жа ющихе г ос у ще с т в , пр ос т ос мот рянаних , г ов о рясними илипр ик а с а я с ькним. Во ис т инуне из ме рим об ъё м пол уч а е мо г о бл а г ат е м, кт оуне г од е йс т в ит е ль ноу чит с я . Бла г ос л ов е нн ойс т а нов ит с ят аз е мл я , г д ео нжив ё т . В книг е«Пу т е ше с т виеант ио хийс к ог опа т риа рх аМа ка р ияв Мо с кв увXVII в е к е » (пе ре в о дса ра б с к ог опр оф. Г .А. Мур к ос а . Из д. П.П. Со йк ина , СПб ., 1898) г ов ор ит с я : «Вс я к ийб а з а риме с т е ч к овз е мл ека з а к о в(т оес т ьРу с с к их) оби лу е тжит е ля ми, вос о бе н нос т има ле нь к имид е т ь ми. Ка ждыйг о ро диме е т , може тб ыт ь , до40, 50 иб ол е ет ыс я чду ш, ноде т имно г оч ис л е нне ет ра в ыив с е уме ютч ит а т ь , д а жес ир от ы. Вдо вис иро твэ т ойс т р а немно же с т в о; ихму жь ябыл иу б ит ывбе з п ре рыв н ыхв о йн а х . Ноун ихх о ро шийо быч а й : он иже ня тс в о ихде т е йюнымиип оэ т о йп ри чи нео ни мн ог о ч ис л е н не ез в ё з дн е б е с ныхипе с к амор с к ог о . …Зна й , чт овдо ма хэ т ойс т р а ны мы в ид е лилюде й, жив от н ых ипт и ц(в ме с т е ) ив е с ь мау див л я лис ьиз о бил ию уни хв с я к ихб л а г . Ты ув иди шь , чит а т е ль , вдо мека ждо г оч е ло в е каподе с я т иибо ле ед е т е йсбе л ымив ол ос а минаг оло в е ; з або ль шую бе л из н умы на з ыв а л иихс т а рца ми. Онипог о дк ииид утле с е нк о йо динз ад ру г им, ч т ое щёб ол ь шеу ве лич ив а лона шеу див л е ние . Де т ив ых од или издо мовпо с мот р е т ьнана с , нобол ь шемы нанихлюб ов а ли с ь : т ыу в иде лбы, чт об ол ь шо йс т оитск ра ю, по длене г опонижена пя де н ь, ит а кв с ёнижеинижедос а мог ома л е нь к о г осдр уг ог о кр а я . Даб у де тб ла г ос л ов е нихБог ! Чт она мс к а з а т ьо бэ т о мбл а г ос ло в е нно м на ро де ? Изниху бит ы вэ т иг о д ыв ов р е мяпо х о до в с от нит ыс я ч …; мо ро в ойя з в ыонипре жденев е да л и, новэ т иг о ды онап оя в ила с ьуних , уне с яизнихс от нит ыс ячвс а ды бла же нс т в а . Прив с ё мт омонимног оч ис ле н ны, ка кму ра в ь и, ибе з с ч ё т не ез в ё з д. По ду ма е шь , чт оже нщинаунихбыв а е тб е ре ме ннаи ро дитт ри ,ч е т ыр ер а з авг одив с я к ийр а зпот ри, поче т ыр е(мл а де нц а )в ме с т е . Нов е рне ет о, к а кна мг о в ор или, ч т овэ т ойс т ра не не тниод нойже нщин ыб е з п лод ной . Эт од е лооч е в идно е ,д ляв с я к о г он ес омне н ноеиис пыт а нно е . 437

…З на й, ч т оже н щины вс т р а немо с к ов ит овкр а с ив ыл ицом и оч е ньми лов ид ны; ихде т ипо х од я тнаде т е й фра н к ов , нобо ле е ру мя ны. …З на й, чт овз е мл ек а з а к овимос к о в ит о вмы, в оо бще , нев ида лич е ло в е к а , пор а жё нно г оур о дс т в о м, т е л е с нымне дос т а т к о мили с ле по т о й, р а с с л а б ле нно г о , пр о к а жё н но г оилиино г обо ль но г о , ае с ли ив с т р е ча ют с я ,т оэ т ок т о -ниб у дьизбо г а че й , с т р а да ющихбо л ь ю вног а х–по да г ро й. Вов с ёв ре мяпре б ыв а нияна ше г овэ т ойс т р а неуна снепо я в ля л а с ьнапа ль ца хз а ус е ниц а ; ав о ло с ы ун а сна г о ло в е ,к от ор ыеб ыл ижё с т к и, с т а л ио че н ьне жными, ка ка н да ри йс кийшё лк . …Наоз е ред лин ныймо с тсб ол ь шимч ис ло мме л ьн иц; прина ча л ее г она х о дит с яс к рыт ыйв о до ё мк ре по с т и. Побл из ос т иэ т ог о ме с т ас т оитде р е в я нныйдо м, с лу жа щийб а не йдляоб ще г опол ь з о в а ния . Сна ру жие г оиме е т с яжё л оби здл инно г обре вн а , на дк о т о рымс т о итч е ло в е кин а ка чи в а е твне г ов о дус на р я до м, д ляна пол не нияме дно г ок о т л а ; г деонана г р е в а е т с я . Му жч ины иже нщи ны моют с явба н ев ме с т еб е зпе р е дн ик ов , нок а жд ыйи зни хб е рё то т ба нщик ар о дме т л ы изд ре в е с ныхв е т в е й, к о е йо нипри кр ыв а ют с в ою на г о т у , поихоб ыч а ю. О, у д ив ле н ие ! Вов р е мяв ых о даи з ба нио нипог ру жа л ис ьипла в а л ивхо л од нойр е к е ,т е к у ще йпе р е д ба не й. …Же нщины пр од а ютнакр а с ивыхба з а р а хивот л ичныхла в ка хв с ёне о бх о димоеизма т е рий, с об оле йипр.; онинар я дноо де т ы, з а ня т ыс в оимде ло м, иникт онебр ос а е тнанихна ха ль ных вз г ля до в». На шипре д кииз др е в лез на л и, ч т об ла г оч е с т ив ыелюди– о с нов но йи с т о чникдух о в ног ор а з в ит иявжиз ниче л ов е ч е с к о г оо бще с т в а. По э т омуВе дич ес к иео бще с т ве нныео бя з а ннос т иСл а вя но Арие вс ос т а в ле ны ст а ки м ра с чё т ом, чт об ы вг ос у да р с т в епр е об ла д а лоб ла г о че с т ив о ена с е ле ни е . Св е д ущиелюд из на ют ,ч т ор ожде ниед об ро де т е ль но г опо т о мс т в аз а в ис ито тце л ому дри яив е рно с т иже н щин. Же нщинадо с т иг а е тс ов е р ше нс т в аче р е зв ыпол не ние с в оихприр о дныхо бя з а ннос т е й, к о т ор ыес о с т о я твс в е т ойс п ос об нос т ив о пло ща т ьд об ро де т е л ь ныед ушииуме ниип рив е с т ис в о их де т е йкВс е в ышне муБог у . Ов ыс о к он ра в с т в е нно мо т но ше ниина шихпре д к овкде т о ро ди ю г ов о ря тиа рх е ол ог и че с к иепис ь ме нныепа мя т ни ки, в ыпо лне н ные Сл а в я но-Арийс к ойру нице й. На пр име р, н аб ронз о в омз е рк а леЭт 438

ру с к о в, да т иру е мо м IV в е к о мд он.э . ихр а ня ще мс явЭр мит а же , из об ра же н ы спо ра з ит е л ь нымма с т е р с т в о мл юдиира з лич ныес у 1 ще с т ва .

Це нт р ал ьну ю ча с т ьиз о бра же нияз а нима е тна ря дно оде т ый юноша ,о бнима ющийз ат а лию де в у шк у ,к о т о ра ял е в ойр у к ойл а с к о в опр ижима е т с якне муииз я щнымд в иже н ие мпра в о йр ук ис бр а с ыв а е тсс еб яо де жд у . З аде в у шк о йв иде нс т о я щийг ро ма дный л е б е дь , не жнока с а ющийс якл юв о мду х ов но -э н е р г е т ич е с к ог оце нт ра (Св е т оч а ) наг о ло веюноши: че ре зэ т отце нт рче л ов е кпе р е нос ит с в о ёс о з на н иевду х о в ныймир ,т ое с т ьс т а но в ит с яПа р а ма х а мс о й– «выс ок ол е т я щим л е бе д е м». З ас пинойюношина х о дит с явыше дша яизми раСл а в ик рыла т а яже нщина , к от о ра яу ка з ыва е тпа л оч к ойдл япис ь манане г о: вс ёэ т оо т нос ит с якмируЯв и. Мир ы Н а в и и С л а в и и з о б р а ж е н ы п о к р а ю з е р к а л а , к а к б ы з а с т е н о й – ______________________________________________________________________ 1

См. С.Г. Гринев ич«Пра сла вя нс ка япись ме ннос ть », т . 1, лист32. 439

че р т ой. МирТё мно йНа в ипр е дс т а в л е нпу з а т ым, т ол с т ым, не в ыс ок им, хв ос т а т ымче л ов е к о об ра з нымс уще с т в о м –с ил е но м, к о т о рыйс к ло нилс яна до про кину т о йа мфо ро йид ос а дл ив оот кину лв с т ор онус в ою пра в у юр ук у , ка кбы с е т уянат о , чт ос ос у дпу с т . Сил е нао кр ужа ютдв ех ищныепа нт е р ы, к от орые ,к а кви дно, т о же был и бы непр оч ьпо жив ит ьс яче м-ниб у дьизэ т ог ос ос у да , но ожид а нияв с е йэ т ойне жит ит ще т ны: дл янихни че г он е т–а мфо ра пус т а . ВышеНа в и идё тмирСла в и, пр ед с т а вл е нный ч е т ыр ьмя кр ыл а т ымиже нщина миидв у мямужчина ми . Кк а ждо мупре д с т а вит е лю э т ихми рове с т ьпо яс ня ющиена д пис и. Та к, де в ицаз а я в ля е т : «СЬРОМО ВОПО МОИ РОЧЕ ТО Е РОСУ ДАВАЙУ», т о е с т ь«Мо ёо т к ро в е нно ер а з де в а ни ег о в ор итот ом, ч т оРос уо т д а юс ь »; и бо«с ь ро мо» –э т ос р а м, н а г о т а , об на же ние , «в о по» –в опи юща я ,в ыз ыв а юща я ,о т к ро в е нна я ; «мо и» –мо и, моё , «р оч е » –р е чь , г о в ор , «т ое » –т о, чт о , «р ос у» –Ро с у , Рос с ия нину , «да в а йу » – да в а т ь , д а ю, от д а ю. Кр ыл а т а яже нщин аз ас пино йюно шиу ка з ыв а е тнамо ло дожё новиг ов ор ит : «СЬРОДА ИНИ», т ое с т ь«С Ро д а(изд ух о в ног о мира )о ни». Дру г аяк рыла т а яже нщина , на х о д яща я с явмир еСл а ви, с о е диня яна дс в ое йг о ло во йдв аб ол ьшихду бо выхлис т а ,г о во рит : «РОКА ПОРЕСЬ», т оес т ь«Су дь бав оз г ла ша е тпор ус ое д ине ния »; ибо«р ок а » –э т ор ок ,с у д ь ба ,в р е мя(«р ок о т а т ь » –про в оз г ла ша т ь ), «по ре » –пор а ; «с ь » –с е й, вс о от в е т с т вииспо я с ня ющим же с т о м оз на ч а е тс о е дине ни е , т ое с т ьв е нч а ние . Крыл ат ый мужчинаизмираСла в и де ржитврук ахку ша к (с в а де бн ыйпоя с ) иг ов о рит : «ДАНЬМО ПОЖЕКИСЬ», т ое с т ь «Мойда рже н их у»; иб о«да нь » –да нь , по дно ше ние , да р , «мо »мой, «по же к ис ь » –по же ни вше му с я ,т ое с т ьже них у . Кр ыл а т а яже нщина , па ря ща явмиреСл а вина дг ол ов ойюно ши, пок а з ыв а яна е г о«ле бе диный» це нт р(Св е т о ч), д об ав л я е т : «КИ ВЕРОВОЩЕ», чт оо з на ча е т«о т к рыт ыйле б е диныйц е нт р», т ое с т ьв оз можнос т ь пос е ще ниямиро вСла в и, иб о«ки » –э т оле б е дь(над ре в не г ре ч е с к ом «к икн» –л е бе д ь ), «в е ро в е ще » –в е р ов а ние , с пос об нос т ьоб ще ниясду х ов ныммир ом. Ещёоднак рыла т а яже нщи на , па р я ща явмиреСл а в из ас п иной умо ло до жё но в, с ое дин я е тпе ре дс в о е йг р у дь ю дв або ль ши хду бов ыхлис т аи г ов о рит : «РОСЬ ЖЕЩЕ», т ое с т ь«Рос ь(Рус ич )

440

же нит с я ». А ле т я щийни жен еёк рыла т ыймужч инаде ржитвру ка хс в а де б ныйпо я с , идо ба в ля е т : «КИВО» – «Нале б ё ду шк е ». Нижес у ще с т вНа в иидё тна дпис ь : «СЕРОВЕ СЬР А», т оес т ь «Не жит и(ни че г онедо с т а лос ь ,т ол ь к о) с е р а »; иб о«с е ро ве » –э т о мирТё мно йНа в и, не жит и: внё мне тСо лнцаипо т омув е с ьэ т от мир в ос принима е тс ячелов е ко м вс умер е чных, се рых т онах ; «с ь ра » –с е ра , из д а юща яо с об ыйз а па х ,в оз ник а ющийпр ипо я в ле ниин ежит ивмиреЯв и. Суще с т в аСл а в инаэ т омиз о бра же ниид а ютз р ит е л я м поня т ь , чт ое с л ипр ив е нча н ии, б ла г ос ло в ля е мо м Не бе с а ми, пр иис по ль з о ва ниис о кро ве нныхот ноше нийвце ля хпро дол же ниярод а, су ще с т в а мТё мнойНа в и(не ч ис т и) нич е г онед ос т а не т с я ,т опр ис е к с у а ль ныхо т ноше ния х , на пр а в ле нныхли шьнау до в ле т в о ре н иес во е йпо хо т и, з на чит е л ь на яча с т ьжиз не нно йс илы че л ов е к аух о дит наоб ра з ов а ни ег а в в а ха–о с нов но йпищине чис т и. Эт от ё мно ед е йс т в иен а г ля днопо ка з а нонадр уг омэ т р ус с к омбро нз ов о мз е рк а ле изТус к а нии, о т нос я ще мс якIII в . дон.э .1

Нао бра т нойс т о ро нез е рк а лаиз о бра же ныдв емол од ыепа р ыи с т о я ща яме ждун имик рыла т а ямо ло д а яс т р ойн а яде в асв е н к о миз ла в ро в ишн ин аг о ло в е . Вп од ня т о йле в о йру к еонад е ржитбо ль шой ______________________________________________________________________ 1 См. С.Г. Гринев ич«Пра сла вя нс ка япись ме ннос ть », т . 1, лист31. 441

г в оз д ь ,в о т к нут ыйврв а ну ю, ис к а жё нную а у ру , ви диму ю на дг о ло в ойобна жё нног оюношиспо никшим о бл ик о м, унылым л ицо ми пот у х шимв з о ро м, ук а з ыв а юще г опе рс т омбе з с ил ьн ов ис я ще йпр а в ойру киназ е мл ю –н апр е ис по днюю, –к у даушлае г ос ил а . Эт о т з а мо рё нныйюн ошана х о дит с яр яд омсс идя ще ймо ло до йже нщиной, к о т о ра ясне д ов о ль нымвыра же ние мл ицаот в е р ну л а с ьотк рыла т о йд е в ы. Пра в а яру какр ыл а т ойде в ы опу ще нав низиде р жит мол от окт а к им о бр а з о м, чт оонна х од ит с янао дно мур ов неспо лов ым ч ле но мс идя ще г омол од ог оюно шиизд ру г ойпа р ы; при э т о м ру к о я т к амо ло т кас оо т в е т с т в у е тв оз б у ждё нно мучл е нуюно ши. Эт о тюн ошаспо х о т ли вым выра же ние м ли цат я не т с яс в ое й пра в о йр ук о йкг ру д ис т оя ще йр яд о мснимо де т о йде в ушки, до в е рит е л ь нопо ло жив ше йс в о ю ле в ую р у кун апр а в оепле чок рыла т ой де в ы. Пр иэ т о мк рыла т а яд е в ао бъ я с ня е тмо л од ым людя м: «ЙУ АПОДАВЬА ДАВИА И РЕЖЕЩЕ АЙУРО ЖЕРЕТЬА». Поня т ь е ён а с т а в ле нияпр ос т о : в е дь«йу» –т ы, «а по да в ь а » –неп одд а в а й с я ,у ч ит ыв а яе ёв ыр а з ит е л ь ныйже с т ,с е к с у ,п о х о т и , «да в иа » –д а вит , ис к а жа е т , «р е жище » –р е же т , рв ё т , «а йу ро » –а ур у , био по ле , «же ре т ь а » –жир е т ь , ра с т и , т ое с т ьб ыт ьз до ро вым. Вых о дит , чт о де в аг о в ор ит : «Непо д да в а йс япох о т и. По т е р яс е ме нипо д а в ля е т , ис ка жа е тира з р уша е тз дор ов у юа у ру ». Приэ т омо навыра з ит е л ь нопо ка з ыв а е т , чт оес л ив оз б уждё нныйпол ов о йчле нп риме ня т ь недлят о г о , кч е муонд а нПра р од ит е л е м, т ое с т ьнедляз а ч а т ия доб ро де т е ль ног опо т о мс т в а , адляу д ов ле т в ор е нияс в о е йпох о т и, т оонп ре в ра ща е т с яв«мо ло т ок », ра з р уша ющийб иопо лече ло в е ка : с к о ль к ора зс ог ре шил, с т ол ь к ора зив билс е бебо ле з не нных г в оз д е йва у ру . И, к а кужег ов о рило сьв ыше , име ннот а кимобр а з о м че л ов е к с оз д а ё то динизо с но вныхв идовг а в ва х а–э не рг ию с т ра да ния , к от о ра яс лу житпище йдляс ущес т вТё мнойНа в и. Пос лев се г о выше из ложе нно г ос т а но вит с японя т ным, поче мут ва р иэ т ог р е хо вно еде я ниебе з ст ыднона з ыв а ют«цер е моние йв б ива нияг в оз дя »: им о че ньнр а вит с як ор мит ьт а ким обр а з о мс в о их д е мо ниче с кихх оз я е в. Ос нов нымипр ав ил а ми о в ла де н ияпо лов о йэ не рг ие йя в ля е т с я упр а в ле н иеэ я к у л я цие й,з на че н иеу д ов л е т в ор е нияже нщи ныипон има ният о г о , чт ому жс к о йор г а з миэ я к у ля ц ия–неод ноит о же .В Ве д иче с к ихпис а ния хда ё т с яс о в е т , к а кдо с т иг а т ьз а пре д е ль ных 442

с ос т оя ни йс о з н а нияв ов р е мяс о ит ия : «Уде р жив а йс е мя ,с де р жив а й мыс ль , з а т а идых а ние ». Объя с ня яс мыс лпе рв ой ч а с т иэ т о г ос ов ет а, «Да ос е к с а » (в пе р е во деИших а раиЛе в и; с м. Лу исВ. Мил дмэ н«Ми с т иче с кий с е к с », с . 97-98. «София », Кие в , 1996) по в е с т в у е т : «Жё лт ыйимпе ра т орс ка з а л : «Я х о чус л ыша т ь, к а к им б у де тре з у л ь т а т , е с л ибу де шьдв иг а т ь с я(з а нима т ь с ял юб ов ь ю), нонет е р я т ь(с е ме ни )?». Про с т а яже нщинаот в е т ила : «Ес л ит ыб у д е шьдв иг а т ь с я , нон е б у де шьт е ря т ь ,т от в о яжиз не нна яс илаиэ не р г ияув е л ича т с я . Ес ли с но в аб у де шьд ви г а т ь с я, нонеб у де шьт е р я т ь , т в оиу шииг л а з а с т а ну тб ол е еч у в с т в ит е ль ными. Ес л и ивт р е т ийра зт ыб у де шь дв иг а т ь с я ,н онеб у д е шьт е ря т ь ,т е бяп ок инутв с ебо ле з ни. Ес лии вч е т в ё рт ый р а зт ыб у де шьдв иг а т ь с я , нонеб у д е шьт е ря т ь , т о пя т ьт в о ихв ну т ре ннихо рг а нов(пе че н ь, с е рд це ,с е л е з ё нка , лё г кие ипо чк и) прид утку мир от в о ре н ию. Ес л иивпя т ыйр а зт ыб у де шь дв иг а т ь с я ,н онеб у д е шьт е ря т ь ,т в ояк р ов ьсно в ойс ил ойп от е чё т пов е на м. Ес лиинаше с т ойр а зт ы бу де шьдв иг а т ь с я , н онебу де шьт е ря т ь , т в оит а лияис пинау к ре пя т с яин а пол ня т с яс ил ой. Ес л иинас е дь мойра зт ыбу де шьдв иг а т ь с я , нонеб у д е шьт е ря т ь , т в оия г од ицы иб ё др ане с к а з а н ноу кр е пя т с я . Ес лиинав о с ь мой ра зт ыб у д е шьдв иг а т ь с я , нонебу де шьт е ря т ь , т в оёт е лона чнё т с в е т ит ь с я. Ес лии над е вя т ый р а зт ыб у де шьдв иг а т ьс я , но не б у де шьт е ря т ь ,т ы неу т р а т ишьс в ое г одо лг о ле т ия . Ес лиинаде с я т ыйра зт ыб у де шьдв иг а т ьс я , нонеб у де шьт е ря т ь , т ыс може шьг ов ор ит ьсбо г а ми». Сре дня яча с т ьэ т о г ос ов е т аг ов ор итоне о б хо ди мос т иу ме нь ше нияв ну т р е нн е г ос ло в е с н ог оо с мыс л е нияс в о ихде йс т в ийд оу ро в ня ,к ог д аэ т онепр е пя т с т в уе тэ мо цио на ль но йб ли з о с т иму жчиныи же н щины, о бъ е дине нию ихжиз не нныхс и лидос т иже нию о д ух о т в ор ё нн ог ос о з н а ния . Объя с ня япос л е днюю ча с т ь , Чор а каСа мхит аг о во рит : «Пок а дыха н иед е йс т в у е т ,с е мят а кжеп ре б ыв а е твд ви же нии. Ког дадыха н иепр е кр а ща е тдв иг а т ь с я , с е мяне по дв ижно... Ко г дадыха ние дв иже т с я ,р а з у мт а к жепр е быв а е твдв иже ни и; к ог д ад ых а ниепр е кр а ща е тдв иг а т ь с я , р а з умс т а нов ит с яне по дв ижным». Зна ме нит ыйда ос с кийв р а чСу ньСю-Мо , ро д ив шийс яв581 г . дон .э . ипр ожив ший101 г о д, с ч ит а л , чт ое с лиму жчин амо же т з а нима т ь с ялюбо вь юс т ор а збе зс е мя из в е рже ния , т оонможе т 443

про жит ьдо лг ую жи з нь . Ону т в е ржда л, чт ок ог дачжи н(с у щн ос т ь , илис е мя ) му жч ины с т а не тне д ос т а т оч ным, му жч инас т а не тб ол ь ным и, сис ч е рпыв а ние мс е ме ни, умр ё т . Суньз на л , ч т омно г ие мужчины немо г у тдо с т ич ьэ т о г оиде а ла , п оэ т омуус т а нов илбо ле епр ос т о епра в ил о, к от о ро муможе тс ле до в а т ьбо ль шинс т в омужчин: «Му жч инат а кжемо же тпр о жит ьз дор ов ую идо лг у ю жиз нь , ес лио нб у де тп од де р жив а т ьча с т от упот е рис е ме нивс н оше ния х по2 е же ме с я чн оилипо24 е же г о дно . Ес л ионб у д е твт ожев р е мяу де л я т ьв нима ниез д ор ов ойп ищеиу пра жне ния м, о нс мо же т обр е с т идо лг оле т ие ». З а т е м онпре д ла г а ле щёод ин к ри т е рий : «Мужчинав20 л е т може тиме т ь1 пот е р юс е ме ника ждые4 дня . Му жчи нав30 л е т може тт е ря т ьра зв8 дне й. Му жч инав40 ле тмо же тт е р я т ька ждые10 д не й. Му жчин а50-т ил е т–к а жд ые20 дн е й. Му жч ина60-т и ле тнед ол же нбо ль шет е ря т ь ; е с л ио нис к люч ит е л ь нок ре по ки з д ор ов , о нмо же те щёт е ря т ьс е мяод инр а звме с я ц». Ве д а ющиел юд из на ют , чт опо с лепо т е р ис е ме нимужчин ачу в с т в у е тус т а лос т ь, вуша хун е г ог у д ит ,г ла з ас липа ют с яие мух о че т с яс па т ь . Он о щуща е тжа жду , аег ок оне ч но ст ис т а нов ят с я вя л ымиине г н ущимис я , аз а т е мн а с т у па ютдол г и еча с ы ут омл е ния . Ес т е с т в е нно ,ч т овт а к омос ла бл е нно мс ос т о ян иине в о з можно прит я ну т ьдл яз а ча т иямощныйдуха рис т ок ра т а . Се мяс о з д а но Прир о дойнедл яу д ов л е т в ор е ниячу в с т в , адл яв о пло ще ни япо т о мс т ва , поэ т омув е да ющий че л ов е кнет е р яе тз р яс в ое г ос е ме ни. Вс л е дс т ви еэ т о г ов с ее г от е лаио бол оч кина к а плив а ютэ не р г ию и ук ре п ля ют с я , ае г ол юб ов ькже нев оз ра с т а е т . Пр иэ т о мже нщина че р па е тпо ло в ую э не р г ию с у пру г аи, у в е лич ив а яс в ою Инь -с ущнос т ь , пе ре д а ё те ёобр а т н ому жу . Он, у ра в но ве шив а яс в ою с ил у Янсс и ло йИньже ны, до с т иг а е те щёб оль ше г оув е л иче нияс в ое й Ян-с у щно с т и. Та к имоб ра з о м, с у пру г ид ос т иг а ютмощног ос по к о йс т в ия , не об х о ди мог одл яв о пло ще нияВе лик ойДу ши. Ког д ао бас у пру г аду х ов нор а з ви т ы, о нимо г у тс ое д иня т ь с яг лу бок об е здв иже ният а к , ч т ос е мянебу де тв оз б ужда т ь с я; вт оже вр е мяпа р адо лжнапре дс т а в л я т ь , ч т овихпуп ка химе е т с як р а с ныйэ не рг е т иче с кийша рв е лич инойску р иноея йцо . Они мог у т т о лк а т ьс ов с е м бе зу с ил ий, ное с лионив оз б у д я т с я , и мс л е ду е т от с т упит ь . Вт е че ние24 ч а с овт а к а япа р амо же тс о в е рша т ьэ т от ви дс ов о ку пл е нияде с я т к ир а з . Пос т у па ят а к ,о нис мог утпро жит ь до лг о. 444

Ка кже нщинанеможе тжит ьс ча с т л ив обе зму жч ины, т а ки му жч инанедо лже нжит ьд ол г обе зже нщины: пр иэ т о мо нб у де т в с ёв р е мяс т р е мит ь с якже нс к о мупо лу , иэ т ос т ре мл е ниеу т о мит е г од ух . Ак о г дад уху т о млё н, че л ов е кнемо же тжит ьдол г о. Ес ли му жчин аде йс т ви т е ль нонену жд а е т с явже нщинеилин ес т р е мит с якк а к о й-л ибои зних ,э т омо же тб ыт ьо че ньх о ро шо , ионт о же про живё тдо лг ую жиз нь , нот а киел юдичре з в ыча йноре д ки. Ес ли му жчин апыт а е т с япо да в ит ье с т е с т ве н ную по т ре бно с т ьвс е мя из в е рже ниивт е че ни ед лит е л ь ног опр о ме жу т к ав ре ме ни, б у де то че н ь т р у днос ох ра ни т ьс е мя , ноо че н ьл е г к опо т е р я т ье г о . Он об у де т т е р я т ь с яв ов р е мяс наил из а г р я з ня т ьмоч у , ил ижему жчинабу де тс т ра да т ьо тбо ле з не н ног ос па рив а ниясприз ра ка ми. Ес л ион по т е ря е тс в оёс е мят а к им об ра з о м, э т об у д е твс т ора зв ре д не й. Вдр е в ниев ре ме нас ра в ни в а лиоб ще ниему жчин ыиже н щин ыс ог нё мив о до й: «Во даио г он ьу бив а ют , номо г у тид а в а т ьжиз н ь ,– в с ёз а в ис ито тт ог о, вв е д е ниииливне в е д е ниимы на х о димс я . Ес л ик т о -т оу ме е туп ра в л я т ьс в ое йэ не рг е т ик о й, т оче м бол ь ше же нщиндл яз а ня т ийлюбо в ь ю, т е мл уч шедл яе г оз д ор ов ь я , но дл ят о г о ,к т она х о дит с явн е в е де нии , хв а т ито д нойже нщи ны, чт о быприб лиз ит ье г окмог иле ». Вов р е мяпо ло в ойбли з о с т иприс е мя из в е рже ниио тму жч инык же нщи непе р е да ют с яспо т о к о мэ н е рг иие г онр а в с т в е нныек а че с т в а , про г р а ммас т ро е ният е л а(г е не т и че с к ийк од ) ио т пе ча т оки с ка же нияэ не р г о с т ру к т у ры о те г об ол е з не й. Про г ра ммы и э не рг о к о ды отра з ныхпол ов ыхпа рт нё ро вбу ду ще йма мы, на к ла д ыв а я с ьд ру г надр уг а , ус ил ив а ют с яч е р е зре з о на нс . Эт ото бъе д инё нный«му с ор » пе ре но с ит с явкл е т к иже нщины, аз а т е м–вт е л ое ёб у д уще г оре б ё нка . Ин фо рма ц ияо бэ т и хис к а же ния хс ох ра ня е т с явпол е в ойс т р ук т у рек ле т окт е ла же нщиныдот е хпо р, по к ао нанеро дитил инепро из ойд ё тв ыкид ыш, нонеа бо рт . Ибоже нщи напе р е в од итэ т ув р е дон ос ну юэ не рг ию, у г не т а ющу юе ёт е л о, вт е лор е бё н ка . Прии с ку с с т в е нно мпр е рыв а нииб е р е ме нно с т и(а б ор т е )с б ро с аинфор ма циии с ка же ниянепр оис х од ит . Мно г иеже нс к иебо ле з ни,пол у че нныенап ол е в о му ро в нео тму жч ин,ис ч е з а ютс р а з упо с ле ро до в . Приэ т о морг а низ мже нщины об нов л я е т с я , он ас т а нов ит с я чис т ойотс о бр а нног о«мус о ра ». Вотпо че муе с т е с т в е нныеро ды иду ти мнап ол ь з у . Поэ т о муна шипре дк иу т в е ржда ли ,ч т оже нщинас па с а е т с яче р е зча д ор оди е . 445

В дре в но с т иСл а вя но -Ари и небо я лис ьра с шир е нияс е мь и, и рожде ниев о з мо жнобол ьше г очи сл ад е т е йс чит а лос ьнра в с т в е ннойз а с лу г о й. Обя з а т е ль ным былоро жде ние9-т и(илид а же16) де т е й. И с ч ит а ло с ь , ч т оче м бол ь шед е т е й, т е мб оле ес ча с т л ивыуше дшиеизэ т о г оми рапре д ки. Иб опре д кипо лу ча ютобил ь нуюэ н е рг е т ич е с к уюпо д де р жк уо тмо лит вс в о ихпо т о мк овииме ют во з мо жнос т ьв но вьв е рн ут ь с явс в оис е мь ино во ро жде ннымидля да ль не йше г ора з в ит ия . По э т о мудол гпр е дк а м мо же тбыт ьупл а че нт ол ь к оро жде ни е м де т е й , ио т с ут с т в иепро до лжа т е ле йро да с чит а е т с яне с ча с т ь е м. Пос е ще ниеже ны вб ла г о прия т но едл яз а ча т ияв р емяя вл я е т с яс в е ще нно йоб я з а нно ст ь юк а ждо г оже на т о г омужчины. Ве диче с к иепис а нияпре дпис ыв а ют : «Бу ду чиве р нымс в о е йже не , пус т ьпр их од иткне йвк а ждыйпо дх о дя щийпе 1 рио д» . «Па ра ша ра » (IV, 15) нет ол ьк опр е дпис ыва е тэ т уо бя з а ннос т ь , ноиоб ъя вл я е тне ис по лне ниее ёг р е х ом: «Кт о ,б у ду чиз до ров , неид ё ткс в ое йже невпо дх о дя щеевр е мя, т от , б е зс о мне ния , с о ве р ша е тг р е хубийс т ваз ар од ыша ». Ра вным о бра з омже на обя з а напр их од ит ькмужу , к ог даонаоч ис т ила с ьо тме с я чных. «Па р а ша ра » (IV, 14) г о в ор ит : «Же нщина , к о т о ра я , оч ис т ив шис ь , неидё ткс в ое муму жу , вс л е дующе м ро жде нииб у де тс винь ё й». «Яма -с мр ит и» идё тещёда л ь шеипре д пис ыв а е тд ляне ёна ка з а ние : «Пус т ьонаб у д е тос т а в л е напос л ет о г о , к а кпос ре дид е ре в ние ёо бъя в я тп ог у бив ше йз а ро дыша ». В«Арт х а ша с т р е » (III, 2,44) пре д пис ыв а ют с яз н а ч ит е ль ныеде не жныевз ыс ка ни яз аот к а зму жа илиже ны отс ожит е ль с т в а . Нос уще с т в уютис к люч е нияпот е л е сн ым, ду ше в ным ин ра в с т в е ннымпр ичина м, к ог даму жиме е тпра в онеид т икс в ое йже не : «Пу с т ьнебо ит с яму ж, к о т о рыйнеприх о диткже нес лишк омс т а рой, бе з пл одно й, дур ног опов е де ния , ро жа юще ймё рт в ыхде т е й, у к от оро йне тме с я чных , кма л ол е т не йил ииме юще ймног ос ыно в е й»2 . «Вишн у-Пу ра на »т а к жег ов о рит : «Пу с т ьнеприх о д иткже не , нес о в е ршив ше йомо в е ния , кбо ль но й, ук о т ор ойе щёнепре к ра т илис ьме с я чные ,к от ор а янедо с т ойн апо хв а л ы, р а з г не в а на , чу в с т в у е тс е б япл о х о, н е до бр ой , люб я ще йдр уг о г ому жчин у ,к о т о ра яв о об щен еиме е тже л а ния ,г ол о днаи лио б ъе л а с ь », иб от а к оес ос т о я ние ______________________________________________________________________ 1 «Ма ну». Кн. III, сл.4 5. 2 Изпояс ненийк«Пара та ре». 1,1 1,7. 446

же ны н еда ё тв о з мо жнос т идл яз а ча т ияпол ноце нног опот омс т в а , т а кка ке ён е же ла ние , илине с пос о бно с т ь(в оо бщеиливда нное в ре мя ) приня т ьне о б х од имоеуч а с т иевдо лжномо бме неэ не р г ия минес пос о бс т в у е ту с пе х увэ т о м де л е . Те м бол е е , чт оприс оит ии, про ис х од я ще м наопр е де лё нн ом ур ов не , е ёт е ле с ныеили ду ше в ныер а с с т ро йс т в а ,о з а боч е ннос т ьлич нымине пр ия т нос т я ми, ат а кжеибол е з нивпит ыв а ют с явэ не рг ет икумужаив оз де йс т в у ютнане г ок а кпс ихич е с киет о кс ины. Вс ле д с т в иеч е г ов с ев р е дныек а че с т в аже ны пе р е нос я т с янамужа . Сог л а с но«Ма ну -с мр ит и» (IX, 107): «Тол ь к от о тс ынр ождё нв оис по лне ниеЗа к онаПра ро дит е ля ,б ла г о да р як о т ор омур од ит е ливк у ша ютб ла же нс т в о. Все ос т а ль ныес чит а ют с япот омс т в о м по х о т и». Вд ре в нос т ис чит а л ос ьне об х о димым л юбойце но йпро из ве с т и пот о мс т в одл ябл а г ас е мь ииу ме ршихпр е дк о в , поэ т о мубылр а с про с т ра нё нобыча йпор уч е нияил иле в ир а т а(levir, ла т . –де в е рь , бр а тмужа ), пок о т ор омув дов аоб я з а н аил и име етпр а в ов ыйт и з а муж з абр а т ас в ое г омужа . Те к с т«Ар т х а ша с т р ы» (III, 4, 37-42) с в иде т е л ь с т в у е т , чт ов пло т ьд ор уб е жанов о йэ ры о бычнымя в ле ние мс чит а ла с ьнет оль к ос о жит е л ь с т в ов дов ы сд е в е ре м сце ль ю ро жд е нияо дног ор е бё нк а ,с чит а в ше г ос яс ыно ме ёпок о йног о мужа , нои в т ор ично ез а му же с т в ов дов , «на с ле д ов а ние » вд ов ы мужчина мивпре д ел а хс е мь иилир ода . В «Риг ве д е » (X, 40, 2) с од е ржи т с яоб ра ще ниекАшви на м–бог а м-б лиз не ца мут р е нне йи в е ч е рне йз а ри, с в иде т е ль с т в ующе еот о м, чт ов до в ап риг л а ша ла с в ое г оде в е ряпро из в е с т иде т е й–на с ле д ник ове ёму жа : «Гд ев ы ноч уе т е , кт оприни ма е тв а скс е б енал оже , ка кв дов аде в е р я ?» «Яд жна в а лк ь я » (I, 68) т а кжер а з р е ша е тз а ме ще н ие : «Бра тумер ше г ому жапус т ьпр идё тке г оже невб ла г опри ят ныйпе р иодс ра з ре ше нияс т а рших, у ма с т и вшит е ло . Ес либ ра т ане т , т опус т ь с де ла е тэ т оче ло ве кт о г ожер од аилиб лиз к ийр о дс т в е нни к( об ыч нод от р е т ь е г ок ол е напов ос х о д я ще йипонис х о д я ще йл инии ), пр инос я щийже рт ве ннуюпищут омужеп ре дк у . Ма н у(IX, 53) имно г иед ру г иеВе дич е с киепис а нияпоз в оля ютв до в еилиже неимпо т е нт а(и либо ль но г о) п рои з в е с т иде т е йотбр а т ае ёмужа , че л ов е к ат о г ожер о даил ибр а хма на . На пр име р, в«Ма ха б х а ра т е » Бхишмапре д ла г а е тСа т ь я в а т ипр иг ла с ит ьбр а хма на , ч т об ы про из в е с т и де т е йоте ёне ве с т о к, и з а т е м онопис ыва е тдо ст оинс т в ат о г о, кт оз а ме ща е тму жа . 447

Су дяпо«Из бо рн ик уСв я т ос л а в а1073 г о д а » Сл а в я но-Ар ииДр е в не йРу с и, к а киДр е в не йГре ци и, ра з лич а ливжиз н ич е ло в е к ас е мь во з ра с т о в. Эт оот р а з ило с ьвс е мипон я т ия х: мла де не ц–дог ода ; дит я–до7 л е т ; от р ок–д о12 ле т ; юно ша–до25 ле т(с оо т в е т с т в у е твр е ме ниок о нча ни яу че ни че с т в а ); муж –д о50 л е т(с е ме й ныйч е ло в е к ); с р е дов е к–до75 ле т(от де ль ножив ущи йс е мь я нин); и, на к о не ц, с т а ре ц–ч е ло в е к, в о з р а с тк от оро г обо ль ше75 ле т(с т р а нник , ка л ик апе р е х о жий). На шипре д кир а з л ича л ис пос о бы, к от ор ымиюношир а з ныхна род овд обыв а лис е б ене в е с т : -у мык а ние–т а йное ,н а с иль с т в е нно епох ище ни ене в е с т ы; -к а лым –в ыку пне в е с т ы; -т у рни р–з а х в а тне в е с т ыс ило йпр ис ос т я з а нииже них овво т ва г еидо бл е с т и; -с в а т о в с т в о–в ыборде в у шк о йже них аизмно же с т в аюноше й, с ов е рша е мыйвпра з днич нойобс т а нов ке ,к а кпр а в ило , по с лемно же с т в аис пыт а нийи с ос т я з а ний же них ов , выя в ля ющиху ров е нь ра з в ит ияихДив ье г от е л а , т .е . д уши. Пе р выйв иддо быв а нияне ве с т ы –у мык ание–ха р ак т е ре н, в ос нов ном, дл як а вк а з с к ихна род ов ; в т ор ой–ка л ым–дл яа з иа т с кихнар одо в; т р е т ий–р ыца рс к иет ур ниры –дляз а па дное в ро пе йс к их; ач е т вё р т ый–дляСла в я но-Ар ийс ких: т ак иеис пыт а ния же них о во че нья рк оик ра с о ч ноопис а нывру с с к ихна р од ныхс к а з ка х, пр иэ т омне ве с т епол а г а лос ье ёприда ное ,в плот ьдо«пол ца рс т в ав прида чу». Че л ов е ч е с т в ос уще с т в у е тб ла г о да р яе ди нс т в удв у хна ч а л–Ян иИнь , му жч иныиже нщины. Со хр а не нию э т о г ое динс т вас лу жит с е мь я . Ос но в ойс уще с т в ов а нияс е мь ис л у житяс ноеос о з на ни ее ё пре д на з н а че нияид об рос о в ес т ноеис пол не ниес во ихоб я з а ннос т е й ка ждым ч е ло в е к о м, т ое с т ьро дит е ля мииде т ь ми. Ос оз на в а яв а жнос т ьбл а г о пол уч ияс е ме йнойжи з ни, на шипре д кичё т к оопр е де л ял ис упр у же с киеоб я з а ннос т и. Пов е ди че с к о му ук ла д у же нщинадо лжнав ыпо лня т ьШЕСТЬ ОБЯЗ АННОСТЕЙ, к от орыео бе с пе чив а ютсе ме йн оес ч а с т ь е . ВЗ АБОТЕ–МАТЬ. В н а шев р е мябо л ь шин с т в оже нщино т но с я т с якс в оимму жь я мк а ккис т оч ник ус в о е г ома т е риа л ь но г обл а г о с ос т о я нияичу в с т в е нно г он а с ла жде ния . Зд е с ьжеиме е т с явв иду , чт оже надол жнао т нос ит ь с якму жунепот ре бит е ль с к и, аб ез к о рыс т но–ка кма т ь , к от ор а яо т д а ё тв с юс е б яс в ое мур е бё нк у , не с т р е мя с ьпо лу ч ит ьч т о-л ибовз а ме н. 448

Та к имже нщина мпо к ро в ит е л ь с т в уе тбо г ин яМа к о шь , об е с пе ч ив а яи мс е ме йноес ч а с т ь е . В ТРУДЕ–СЛУГ А. Основ ныев е ров а ниямираг ов оря т , чт о мужч инаи же нщина , бу дучи из на чал ьно о дним цел ым, были впо сл ед ст виира з ъе ди не ны, и т е пе рьк а жд ый и знихс т ре мит с я на йт ис в ою в т о ру ю по лов ину . В Ве дич е с кихпис а ния хда ё т с яна ук ан а х ожде нияэ т ойпол ов ины, нот ё мныес илы, з а инт е р ес о в а нныевпре обл а да н иине бл а г о че с т и во г он а с е ле ни я , пос т а ра л ис ьу в е с т ил юде йи о тэ т ойна у ки. В на шев ре мяпр оис х о дя тв с т р е чи чу жд ыхпо ло в инок ,к от ор ыеилис ра з уо т т а л кив а ют с ядр уго тдру г а ,в с л е дс т виеч е г оде т ииб е зв о йнра с т утс ир от а ми, илик о е -к а к прит ира ют с ядру гкдр уг у ,ч а щев с е г опр оз я ба явс е ро й, п ос т ылой жиз ни. Име ннопо э т о мус ое дине ниедв ухр од ныхпол ов ино кна з ыв а е т с яв е нча ние м, ав ст р е чачу ждых –бр а к ос оч е т а ние м (х ор оше еде лобр а к о мнена з ов у т !). Вс ов р е ме ннойхри с т иа нс к о йце рк в ив е нча ние м мог утна з в а т ьибр а к ос о че т а н ие . Дл яс в ое г оду х ов ног ора з в ит иямужчинане пр е ме ннодо лже н с лу жит ьс в ое муду хо вно мууч ит е лю, нос ча с т ь еиме т ье г овс ё в ре мяря д ом д ос т у пнол ишьне мно г им. Пр е иму ще с т в оже нс к ог о в опл още нияиме нновт о м ис ос т о ит , чт оже нав с е г даиме е тря до мс в ое г ому жа , к о т ор ыйд ол же ня в ля т ь сяе ёд ух ов ным уч ит е ле м. Же напр иэ т о м, бе р янас е б яос нов ну ют я же с т ьс е ме йног о быт а , об я з а н ада в а т ьму жуво з можнос т ьиме т ьне о бх о ди моедл я ду хо в ног ос ов е р ше нс т в ов а нияв ре мя . Име нноэ т абе з к о рыст на я де я т е л ь нос т ьия в ля е т с япу т ё ме ёв оз выше н ияио с нов ным п ре иму ще с т в омпе ре дмужс кимв о пло ще ние м; име н нопо э т о мувВе дич е с кихпис а н ия хже нщинус ра в нив а ютсло дк о й, спо мо щь юк о т ор ойму жч инаможе тпе ре с е ч ьжиз не нныйо ке а н. Та к им же нщина м по кро вит е л ьс т в у е тМа т е р ьСв а–бог иня Ца ра с ва т и(Ца р с т в е нныйСв е т ), бл а г о с ла в ля юща яс в е тпр е да нно г ос лу же н ияму жу . В «Ма ну–с а мх ит е »г о во рит с яот о м, чт оже нщинене ль з яда в а т ьс в о бо ду , ноэ т онеоз на ча е т ,ч т оже нщи ны д ол жнына х од ит ь с ян апо ло же ниир а бо в. Онис к оре епо до бны д е т я м, ихле г к оо бма ну т ь , ие с л иде т я м непре д ос т а в ля ютс в об од у , т оэ т онез на чит , чт окним о т нос я т с я , ка ккр а ба м. В на с т о я ще ев ре мябо ль шинс т в олюде й, о бма ну т ыхде мо на ми, пр е не бре г а ютэ т имип оло же ни ями , по ла г а я , чт оже нщина мне о б хо д имопр е дос т а ви т ьт а кие 449

жепра в а , ка киму жч ина м: н иводн ойс т ра непо доб ноепол оже ниенеу лу чшилос ос т о я нияобще с т в а . В де йс т в ит е л ь нос т иже нщин с л е дуе топе ка т ьнака ждо йс т у пе ниих жиз ни. В де т ст в е же нщинадо лжнана х о д ит ь с яподпок ро вит е ль с т в о мот ца , вмо ло дос т и–му жа , авс т а р ос т и–с в о ихв з р ос лыхс ын ов е й. Одн а к о с ов ре ме н на яцив ил из а цияис к ус с т ве ннос оз да л ано в оепре д с т а в ле ниеоже нщинек а кон е з а в ис имо мс уще с т в е , ипоэ т омус е йча с нра в ыб ол ь шинс т важе нщинна х о дя т с яненав ыс о к ому ро в не . Ког дал юдивс в оё м не в е де ниинеприз на ютпр е дп ис а ний, п ол е з ных дляобще с т в а , н еру к о в од с т в у ют с яопыт о мв е ли кихму д ре цо в , не приде ржив а ют с яВе д иче с ки хп ра в ил–их к у л ь т у рана х о дит с яв пла че в но мс ос т о я нии. ПоВе дич е с ким поня т ия м му ж ве д ё тже нут а кже , к а кот е ц ве д ё тз ас об ойде т е й, по э т о муе ёиз д ре в лена з ыв а л ив е до мою, и, с мот р япот о му , к а ко наше с т в ов а лаз ас во им в ожа т ым, с ос т а в ля лс як а рмич е с кийпр иг о во ре ёпов е д ен ию. На р уше ниеэ т о г оу с т а в ана з ыв а лос ьпр ос т у пк о милипр ес т упл е ние м, т а кк акна р уше ниез а к онн ыхоб ыча е вна шихпр е дк о вс ов ра ща е тже нщин усна с т оя ще йдор ог ии де ла е те ёбе с пут но й, не пу т ёв о й, з а блу дше й, с бив ше йс ясдор ог и; о нао с у жде наб лу д ит ьн ас т оро не , т ое с т ь с т а нов ит с яс ме рдо м. Же нщина , нея в ля юща яс яхр а нит е ль н ице йс е ме йно г оо ча г а ,т е ря е тс в я з ьсПр а ро ди т е ле м, ибоу дов л е т в ор ит ьВс е в ышне г оможнот о ль к овыпо лне ние мс в о ихе с т е с т в е нныхо бя з а ннос т е й. Лишив шис ьбл аг о да т и Ро да , о нас ле ду е тз ов усв о их чу в с т в, к от ор ые пов е рг а юте ёизо дно йн е ле пос т ивдр уг ую. Та к а яже нщинапр иоб ре т а е тз а т а с к а нныйв ид , пыт а я с ьс к рыт ье г оподс л ое мма к ия жа . Ве д иче с ки епис а нияра з лич а ют7 в идо вжё н(на чина ясх у д ше й): т а , к о т о ра япо до бнауб ийце ; т а , к о т ор а яп од об нав о ро в ке ; т а , к от ора япо д обнав л а дыч ице ; т а , к от ор а япо до бнама т е ри; т а , к от ора япо доб нас е с т ре ; т а , к от о ра япод об надр у г у; т а , к от о ра я подо бнас лу жа нк е . В СТОЙКОСТИ –КАК ЗЕМЛЯ. Ка кЗ е мл яс т ойк ов ыпо лня е тс в о ёпр е дна з на че ниевпо дде р жа нии жиз ни, т а киже напри любыхо бс т оя т е ль с т в а хдол жнаб ыт ьдоб роже л а т е ль нойиспо к ойной. Ес лиже нщинанепроя в ля е ту дру ча ющедур ныхна кло ннос т е й, е с лионабла г ора з умнаинес т ропт ив а ,э т ог ов полнедо с т а т очно , чт об ы му жчинаре шилс яос т а нов ит ьнане йс во йвы450

бор . Он д олже нб ла г од ар ит ьс у дь бу , е с лиобна р ужитвс упру г е ре дк иеда ров а нияиду ше в ную чут к ос т ь , инест а р а т ь с яприд ирчив овыис кив а т ьне дос т а т к и. В же нщинев а же нк ро т кий, мир олюбив ыйнра в , адопол нит ьэ т ик а чес т вав не шне йут о нчё ннос т ь ю нет а куж иму д ре но. СамаМа т ьСыраЗ е мляпомо г а е тже нщина мвэ т о мс лу же нии. В КР АСОТЕ – ЛАДА. Ла д а–бо г иняу д а ч и, б ог а т с т в а , пр оцв е т а нияикр а с от ы. Зд ес ьиме е т с явв иду , чт ожен а до лжна в с е г дабыт ьпр ив ле к а т е л ь нойдл яму жа . Кс о жа ле ни ю, с о вр е ме нныеже нщины с чит аютвпор яд к ев е ще йос т а в а т ь с янаг ла з а ху мужане опря т ными и ра з др ажит е ль ными, ас обир а яс ьвг ос т и, на ря жа т ь с я , у кр а ша т ь с яина де в а т ьли чинув е с ё ло йбе з з а б от н ос т и, любе з но с т ииоч а ро в а т е ль но с т и–пол уч а е т с я , чт оо над е ла е т э т онедл яму жа . Люди, не г лу бо к оз на ющиеВе диче с к ую ку л ь т ур уИндии , ч а с т о у д ив ля ют с яне о бщит е л ь нос т иа р ийс к ихже нщин ,к от ор ыев р од ебы с ов с е м нез а ме ча ютприс у т с т в ияне з на к о мыхму жч ин. Онилюбя ткра с ив оо де в а т ь с я–дляму жа . Хо ля тс в о юк ожу , у бир а ют в ол ос ы, с ур ь мя тве к и, на де ва юту кр а ше ния–д лямужа . Уча т с я пе т ьит а нце в а т