Философия. Рабочая программа, Методические указания и тематика контрольных работ для студентов факультета безотрывных форм обучения

Министерство образования Российской Федерации Ульяновский государственный технический университет

ФИЛОСОФИЯ

Рабочая программа, методические указания и тематика контрольных работ для студентов факультета безотрывных форм обучения

Ульяновск 2000

Министерство образования Российской Федерации Ульяновский государственный технический университет

ФИЛОСОФИЯ

Рабочая программа, методические указания и тематика контрольных работ для студентов факультета безотрывных форм обучения

Составители:

Н.А. Гильмутдинова, Н.В. Миронова

Ульяновск 2000

УДК 1 (076)

ББК87я7 Ф56

Рецензент канд. филос. наук М.В. Салихов Под редакцией доцента Т.Н. Брысиной. Одобрено секцией методических пособий научнометодического совета университета.

Философия. Рабочая программа, методические указания и теФ 56

матика контрольных работ для студентов факультета безотрывных форм обучения /Сост. Н.А. Гильмутдинова, Н.В. Миронова; под редакцией Т.Н. Брысиной. - Переизд. - Ульяновск: УлГТУ, 2000.-31 с. Рабочая программа, методические указания и тематика контрольных работ предназначены для студентов второго курса факультета безотрывных форм обучения, изучающих дисциплину «Философия». В пособии приводится перечень тем и вопросов, входящих в программу лекционного курса, планы семинарских занятий, содержатся методические указания по освоению курса философии и написанию контрольных работ и литература к ним. УДК 1 (076)

ББК87я7

Ульяновский государственный технический университет, 2000

Содержание

Цель и задачи дисциплины, ее место в учебном процессе

4

Распределение фонда времени по видам занятий

6

Тематический план лекций

6

Тематический план семинарских занятий

8

Тематика контрольных работ

11

Контрольная работа №1

11

Контрольная работа №2

18

Методические указания по выполнению контрольных работ

29

Литература, учебно-методические материалы

30

Контрольные вопросы по курсу философии

31

11ель и зааачп апсипплпны. Ее место в учебном процессе Каждый студент, приступая к изучению философии как учебной дисциплины в вузовской системе профессиональной подготовки специалистов, задается вопросом о том, что философия изучает и какую именно роль она выполняет в общей системе знания: зачем нужна философия и какой смысл в ее освоении при подготовке будущего инженера, конструктора и в дальнейшем руководителя научного или производственного коллектива? Наиболее распространенная ошибка в понимании, что такое философия и какую именно функцию она выполняет в общей системе знания, проистекает из того, что философию относят только к наукам, которые занимаются изучением общества и общественных отношений, т.е. к социальным наукам /экономике, социологии, истории и пр./. Однако, философия изучает связи и их закономерности, которые действуют везде и всюду, в любых системах - природных, технических, социальных, интеллектуальных; правда, в одних системах их действие исследовано достаточно глубоко и обстоятельно, в других - в гораздо меньшей степени. Философия изучает наиболее общие связи и законы , действующие как в природе, так и в обществе, а также в мышлении человека. После такого определения предмета философии относить ее только к системе социального знания неправомерно. Философия должна рассматриваться вне классификации наук на общественные, естественные и технические. Но из этой предельной общности (всеобщности) предмета, изучаемого философией, вполне естественно вытекает вопрос: а зачем будущему специалисту в области частных наук - технологии и техники - непременно знать эти наиболее общие законы? Дело в том, что любая наука непременно нуждается в двух основополагающих исходных положениях, на которые эта наука должна опираться в разработке своей собственной структуры. Во-первых, МИРОВОЗЗРЕНИЕ-то есть взгляд (воззрение) на мир в целом и место человека в нем. Эта самая общая, но в то же время и наиболее фундаментальная картина мира и одновременно оценка того, что именно представляет собой окружающий нас мир, мы сами и наша деятельность. Во-вторых, наиболее у н и в е р с а л ь н ы й метод, то есть самые общие и наиболее фундаментальные принципы и способы познания и практического преобразования окружающего нас мира. И мировоззрение, и метод (методология) всегда выступали и выступают как теоретическая основа и одновременно как исходный инструментарий духовной и материальной деятельности человека, как научной, так и практической. Ни одна наука без той или иной методологической и мировоззренческой базы никогда не существовала и не может существовать. Разработкой и исследованием, общих и наиболее фундаментальных принципов мировоззрения и методологии и призвана в первую очередь заниматься философия. В этом и заключается ее основная задача в обшей системе научного и практического знания. Решением данных общенаучных вопросов философия и выполняет свою роль в общей системе знания. Кроме решения общих методологических и мировоззренческих задач философия нередко участвует в исследовании сравнительно специальных научных проблем. Особенно это касается анализа закономерностей мышления. А ведь «технология» МЫШЛЕНИЯ (ее изучают как философия, так и логика) используется во всех формах как научного, так и обыденного, повседневного знания и познания. Закономерности мышления в их взаимоотношении с другими сферами знания - следующей по своему значению постоянный объект философского исследования, результатами которого пользуются абсолютно все науки, все ученые, все мыслящие люди. Такой же непосредственный выход философия имеет и в область ПСИХОЛОГИИ. Человек познает действительность и строит планы ее преобразования не только посредством интеллекта, но и обязательно чувствами. Именно в сплаве интеллекта и

чувств, эмоций человека кроется его активный творческий потенциал. Поэтому многие проблемы психики (соотношение чувственного и рационального, сознательного и бессознательного и т. п . ) - еще один объект непосредственно философского исследования, результатами которого опять-таки постоянно пользуются все другие науки и все люди, специализирующиеся в самых различных областях знания и практической деятельности. Через логику и психологию философия непосредственно выходит на такие важнейшие в любой сфере деятельности вопросы, как общественные, г р у п п о в ы е и л и ч н ы е ИНТЕРЕСЫ, ПОТРЕБНОСТИ и ЦЕННОСТИ, которые всегда выступают основными ориентирами в любой, в том числе и научной, деятельности человека! Они играют особенно большую роль в формировании э к о н о м и ч е с к и х и социально-политических о т н о ш е н и й и взглядов (их изучают специальные н а у к и - э к о н о м и к а , социология, политология, история). Но эти же факторы человеческой деятельности играют важную роль и в развитии других, в том числе и технических наук. Ведь чтобы не допустить ошибок в планировании и осуществлении технической деятельности, нужно прежде разобраться и познать действительные, объективно существующие общественные интересы, потребности и ценности, которые в конечном итоге и определяют направление технической деятельности и экономической политики. Не меньшее значение интересы, потребности и ценности имеют в моральном, правовом, художественном, религиозном восприятии и реконструкции человеком окружающей его действительности. Поэтому во всех этих случаях философские представления активно играют свою роль, часто приобретая ведущее значение при решении возникающих проблем. Таким образом, от уровня философской к у л ь т у р ы во многом зависит степень профессионализма в решении соответствующих вопросов научной, производственной и общественной жизни. Так что совсем не лишним будет приобрести такую культуру, наряду с чисто технической, «специальной». Вернее- последняя сама по себе - вне непосредственной взаимосвязи с первой, приобретает весьма проблематичную, порой и сомнительную ценность. Примеров тому множество. Это и грандиозные технические проекты «поворота рек», осушений и обводнений, это и неуклонно обостряющаяся экологическая проблема, это и застой в развитии самой технологии и техники. ГУМАНИЗАЦИЯ ТЕХНИЧЕСКОГО ОБРАЗОВАНИЯ СТАЛА ТЕХНИЧЕСКОЙ ЖЕ НЕОБХОДИМОСТЬЮ И ПОТРЕБНОСТЬЮ, БЕЗ КОТОРОЙ ОБЩЕСТВЕННОЕ ПРОИЗВОДСТВО СУЩЕСТВОВАТЬ.

В

СОВРЕМЕННЫХ

УСЛОВИЯХ

УЖЕ

НЕ

МОЖЕТ

Нельзя не коснуться еше одной области деятельности специалистов-профессионалов, где философская культура становится непременным показателем их уровня профессионализма. Это - общественно-политическая жизнь. Всего несколько лет назад, в пору абсолютного господства авторитарных командно-административных методов управления не только производственной, но и общественной жизнью, нужны были конформистски мысляще люди, «винтики», не обладающие самостоятельным мнением и навыками самостоятельного мышления, а потому и не нуждавшиеся в умении самостоятельно думать и самостоятельно принимать решения. Сегодня выясняется, что владеть инструментарием демократии мы умеем еще меньше, чем современной производственной технологией. А в «технологии» демократии еще более, чем в производственной технологии, важнейшим компонентом является философская, а через нее и социально-политическая, культура. Овладение современной философской культурой острая необходимость в современных условиях производственной, научной и общественной жизни. Современная культура мышления предполагает демократизм, гуманизм, многообразие мнений и терпимость к другим мнениям, критический анализ в поисках наиболее оптимальных решений. Курс философии и призван хотя бы в основных чертах решить эту задачу.

РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ФО1ША ВРЕМЕНИ ПО ВИНАМ ЗАНЯТИЙ

Философия изучается в течение двух семестров (III-IV), включая в себя курс «Философия» (34 часа) и спецкурс по философии (8 часов)*. Виды занятий следующим образом распределяются по семестрам: III СЕМЕСТР

лекции - 12 часов семинары - 8 часов (аудит.)

контрольная работа N1 - 20 часов (внеаудит.) IV СЕМЕСТР

лекции - 6 часов семинары - 8 часов (аудит.) семинары -18 часов

контрольная работа N2 - 20 часов (внеаудит) Завершается курс изучения философии экзаменом в IVсеместре.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ЛЕ1ШИЙ

РАЗДЕЛ I. ПСТОРПКО-ФПЛОСОВСКПЙ ПРО11ЕСС В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ КОНТЕКСТЕ (6 часов) ТЕМА. I. ФИЛОСОФИЯ В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ (2 ЧАСА). Содержжие: структура и функции культуры. Культура и мировоззрение. Типы мировоззрения: мифология, религия, философия. Содержание, структура и функции философий. Детерминанты развития философии. ТЕМА П. ИСТОРИЧЕСКИЕТИПЫ ФИЛОСОФИИ (4 ЧАСА). Проблема типологии истрико-филосовского процесса. Типы цивилизаций и философия. Основные черты философии космогенного типа цивилизации. Специфика философии техногенного типа цивилизации: рационализм и иррационализм, позитивизм и технократизм, гуманизм и а н т и г у м а н и з м . Диалектико-материалистическая философия XIX века: материалистическая диалектика, концепция практики, материалистическое понимание истории. Особенности русской философии: революционно-демократическая и религиозно-нравственная тенденции. Становление антропогенного типа цивилизации и характер, современной философии. Проблемы общечеловеческих ценностей, духовности, этики ноосферы, этики гуманизма.

* С п р о г р а м м а м и и т е м а т и ч е с к и м и п л а н а м и л е к ц и й по спецкурсам, ч и т а е м ы м преподавателями кафедры философии, можно ознакомиться в сборнике «Методические материалы по спецкурсам кафедры философии», УлГТУ. 1994.

РАЗДЕЛ II. МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ ДИАЛЕКТИКА КАК ТЕОРИЯ РАЗВИТИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ (4 часа) ТЕМА III. ДИАЛЕКТИКА КАКУЧЕНИЕ О РАЗВИТИИ СИСТЕМЫ «ЧЕЛОВЕК-МИР» (2 ЧАСА). Диалектика и метафизика, исторические формы диалектики. Материалистическая и идеалистическая диалектика. Диалектика объективная и субъективная. Диалектическая и метафизическая концепции развития. Развитие и прогресс. Критерии прогресса. Функции диалектики, ее эвристическое значение и гуманистический потенциал. ТЕМА IV. ЗАКОНЫ И КАТЕГОРИИ ДИАЛЕКТИКИ (2 ЧАСА). Законы диалектики как выражение содержания, механизма и направленности развития системы «человек-мир». Характеристика законов противоречия, взаимопревращения количественных и качественных изменений, отрицания отрицания, их значение для исследовательской, профессиональной и общественной деятельности. Категории диалектики как итог и средство, познания. Социокультурная обусловленность категорий. Принципы историзма, детерминизма и системности в структуре научного познания и деятельности. Диалектика свободы и необходимости. Творчество, ответственность, гуманизм. РАЗДЕЛ III. ДЕЯТЕЛЬНОЕ БЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА (4 часа). ТЕМА У.ЧЕЛОВЕККАК ФИЛОСОФСКАЯ ПЮБЛЕМА.ДЕЯТЕЛЬНОСТНАЯ ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА (2 ЧАСА). Концепция человека в истории философии. Диалектика природного и социального развития человека. Деятельность, труд, практика. Содержание, структура и функции практики. Материальное, духовное и социальное производство как сферы жизнедеятельности и развития человека. Специфика технической практики. Человек в условиях современной цивилизации: состояние и перспективы. ТЕМА VI. СОЗНАНИЕ КАК СУ1ЩОСЛТ1АЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА (2 ЧАСА). Генезис и сущность сознания. Социальная природа сознания, его творческий характер. Самосознание. Общественное сознание как феномен социальной ж и з н и . Структура общественного сознания. Нравственное, эстетическое, религиозное сознание как способы саморегуляции социального бытия. РАЗДЕЛ IV. ОБШЕСТВО КАК РАЗВИВАЮЩАЯСЯ СИСТЕМА II СОЦИАЛЬНОЕ БЫТИЕ ЧЕЛОВЕКА (4 часа) ТЕМА VII. ОБЩЕСТВО: СОЦИАЛЬНО-ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ (2 ЧАСА). Материально-производственная, социальная, политико-управленческая и духовная сферы общества. Типология общественных отношений. Материальное и идеальное, объективное и субъективное, базисное и надстроечное в жизни общества. Развитие общества как естественноисторический процесс. Историческая необходимость и сознательная деятельность людей. Исторический прогресс. ТЕМА VIII. КУЛЬТУРАИ ЦИВИЛИЗАЦИЯ (2 ЧАСА). Культура как форма и способ бытия человека в мире. Культура - способ самоопределения и развития человека. Цивилизация как выражение уровня и характера социокультурного развития общества. Формации и цивилизации. Кризис техногенной цивилизации и проблемы гуманизации профессиональной подготовки инженеров.

7

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН СЕМИНАРСКИХ ЗАНЯТИЙ ТЕМА 1. БЫТИЕ, МАТЕРИЯ, СОЗНАНИЕ (2 ЧАСА) 1. Категория бытия как предпосылка философского осмысления действительности. Основные формы бытия и их диалектика. 2. Материализм и идеализм как способы философского объяснения сущности бытия. Гносеологические и социальные корни материализма и идеализма. 3. Формирование научно-философского понятия материи. Движение как способ существования материи. Диалектика форм движения материк. Единство материи, движения, пространства и времени. Проблема сознания в философии. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Алексеев П. В. Понятие «материи»//Философские науки. -1990. - N12. Кузнецов Б. Г. Разум и бытие. - М., 1972. Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм // Поли. собр. соч. - Т. 18. Гл. 11, § 4. Гл. III, § 1,5;Гл.У,§1-3. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие//Маркс К., Энгельс Ф. Избр. соч. в 9 т . - Т . 4 . - С . 137-138. Мир философии. Книга для чтения. Ч. I. M., 1991. -Раздел 2,4. Сартр Ж.-П. Бытие и ничто//Философские науки. -1989. -N3. Соколов В. В. Основной вопрос философии в его историко-философской конкретности и развитии //Философские науки. -1990. - N8. Флоренский П. Общечеловеческие корни идеализма // Философские науки. -1990. - N12; 1991.-N1. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. - Гл. II, IV // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. - Т.21. ТЕМА 2. ПРИРОДА И ОБЩЕСТВО (2 ЧАСА) 1.Единство и различие природы и общества. Материальное производство - основа диалектически противоречивого единства природы и общества. 2. Исторические этапы взаимодействия общества и природы. Понятие ноосферы. Основные направления экологизации материального производства. СПИСОКЛИТЕРАТУРЫ Глобальная экологическая проблема. - М., 1988. Кутырев В. Ноосфера: слепые надежды или тревоги здравого смысла // Социум. -1991. - N2. Маркс К. Капитал. Т. 1 // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. - Т. 23. - Гл.5, §1. Процесс труда. Мир философии. Книга для чтения. Ч. П. М., 1991. - Раздел 8. Платонов Г.В. Диалектика взаимодействия общества и природы. - М., 1989. Философские вопросы развития и научно-технический прогресс. - Кишинев, 1991. Гл. XI. ТЕМА 3. СОДЕРЖАНИЕ, СТРУКТУРА И ФУНКЦИИ МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ДИАЛЕКТИКИ (2 ЧАСА) 1. Понятия диалектики и метафизики. Материалистическая и идеалистическая диалектика; объективная и субъективная диалектика; исторические формы диалектики 2. Диалектическая и метафизическая концепции развития как альтернативные методологии и типы мышления. Проблема источника и движущих сил развития. Закон единства и борьбы противоположностей как ядро диалектики. Закон взаимопревращения количественных и качественных изменений. Закон «отрицания отрицания». 3. Природа и ф у н к ц и и категорий материалистической диалектики. Единичное,

8

особенное и всеобщее, причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность, содержание и форма; диалектическая и метафизическая трактовка их соотношения, значение этих категорий для теории и практики. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Алексеев П.В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. М, 1991. - С. 305-360. . Белозерцев В. И. Философско-методологические проблемы технического творчества. Гл.2, § 2 . - М . , 1987. Ильенков Э. В. Диалектическая логика. М., 1984. Ленин В.И. Философские тетради//Поли. собр. соч. -Т.29.-С.98,124-128,202-203,316-321. Лосев А.Ф. Дерзание духа. Разд.: Учиться диалектике. - М., 1983. Мир философии. Книга для чтения. Ч. I. - М., 1991. - Раздел 3. Налетов И. 3. Возродить диалектику! //Философские науки. -1988. -N11. Энгельс Ф. Анти-Дюринг. Отдел I, гл. XII // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд . - Т.20. С.123-125. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е ИЗД. - Т. 20. - С.384-390, 486-499, 526-532. ТЕМА4.ПРАКТИКАКАКСПЕЩФИЧЕСКИЙСПОСОББЬПИЯЧЕЛОВЕКАВМИРЕ (2 ЧАС А) 1. Идея деятельностной сущности человека в философских воззрениях. 2. Практика как форма и способ порождения социальной реальности. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Быстрицкий Е.К. Практическое знание в мире человека // Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. - М., 1990. Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. - Соч. -2-е изд. - Т.З. Мир философии. Книга для чтения. Ч.I, разд.; Ч. П,разд.5. - М., 1991. Семлен Ж. Выход из насилия // Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990. Фромм Э., Хирау Р. Предисловие к антологии «Природа человека» // Глобальные проблемы, и общечеловеческие ценности. - М., 1990. ТЕМА5. ПОЗНАНИЕ. НАУЧНОЕ ПОЗНАНИЕ (2 ЧАСА) 1. Познание как деятельность социально-исторического субъекта. 2. Проблема познаваемости мира. Сущность агностицизма. 3. Специфика социального познания. Особенности социального эксперимента. Роль науки в социальном прогнозировании и решении глобальных проблем современности.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Коршунов А. М., Мантатов В. В. Диалектика социального познания. - М., 1988. Кукушкина Е.И., Логунова Л. Б. Мировоззрение, познание, практика. - М., 1989. Мир философии. М., 1991. - Т. I. - Разд. 4. §§ 2,3. ОйзерманТ.И. Принцип познаваемости мира//Философские науки. -1990. -N10. Степин B.C. Научное познание и ценности техногенной цивилизации //Вопросы философии. -1989.-N10. Филатов В. П. Научное познание и мир человека. - М., 1989. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. - Т.21.

ТЕМА 6. ПРОБЛЕМА СОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ (2 часа) 1. Основные характеристики отражения. Сознание как высший тип психического отражения. 2.Комплексный характер антропосоциогенеза - условие возникновения сознания. Социальная природа сознания. Сущность вульгарного материализма. 3. Материальное и идеальное в общественной жизни. Бытие сознания и общественное бытие. Целостность деятедьностного и знаково-символического способов бытия сознания. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Дубровский Д.И. Проблема «психика и мозг»//Вопросы философии. -1982. - №6. Ильенков Э. В. Проблема идеального // Вопросы философии. - 1979. - N5,6 / Его же: диалектическая логика. - М., 1984. Очерк 8. Леонтьев А. Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М., 1977. Гл. 1, §2. /Его же: Проблемы развития психики. - М., 1981. С.261-291. Мамардашвили М. К. Сознание как философская проблема//Вопросы философии. -1990. N10.

Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. - М., 1990. С.300-314. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Соч. - 2-е изд. - Т.З. С. 17-19. ТЕМА 7. ОБЩЕСТВО: ОСНОВЫ ФИЛОСОФСКОГО АНАЛИЗА (2 часа) 1. Диалектико-материалистический подход к пониманию общества и его истории. Понятие общественных отношений и их типология. Деятельность, общественные отношения и социальные институты в жизни и общества. 2. Прерывно-непрерывный характер общественного развития. Единство и многообразие мировой истории. Изменение места человека в мире в ходе истории. Человек в поисках смысла истории. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Буртин Ю. Ахиллесова пята теории Маркса//Октябрь. -1989. -N11. Кассирер Э. Опыт о человеке: введение в философию человеческой культуры // Проблема человека в западной философии.-М., 1986. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие// Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2еизд.-Т.13.-С.5-9. Франкл В. Человек в поисках смысла. - М., 1990. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Гл. IV // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. -2-е.изд . -Т.21. ТЕМА 8. ЧЕЛОВЕК. ЛИЧНОСТЬ. СВОБОДА 1. Специфика и актуальность философского рассмотрения проблемы человека. 2. Проблема и концепции антропосоциогенеза. Роль труда в формировании человека, его сознания, языка и форм общения. Природное (биологическое) и социальное (общественное) в человеке. Перспективы человека. 3. Содержание понятий «индивид», «личность», «индивидуальность», исторический процесс и возрастание роли личности, индивидуальности в обществе. 4. Диалектика исторической необходимости и свободы личности в общественном развитии. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ Андреев В. П. Происхождение человека и общества. - М., 1988. Григорьян В.Т. Человек: его положение и призвание в современном мире. - М., 1986. Кон И.С. В поисках себя. Личность и самосознание. - М., 1984. 10

Мир философии. - М., 1991. -Т.2. - Разд.5. Пухликов В.К. Человек и общество. К проблеме гуманизации социально-философского мышления. - М., 1990. Хабермас Ю. Понятие индивидуальности //Вопросы Философии. -1989. -N2. Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд . - Т.20.

ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА №1 ТЕМА 1. ФИЛОСОФИЯ В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ Библер В. С. Что есть философия?//Вопросы философии. -1995. -№1 Давыдова Г. А. О мировоззренческой природе философского знания // Вопросы философии. -1988.-N2. Ортега-и-Гассет X. Что такое философия? - М., 1991. Степин B.C. О прогностической природе философского знания (Философия и наука) // Вопросы философии. -1986. - N4. Философия как феномен культуры (о методологии и методике обсуждения спорных вопросов).-Ульяновск, 1994. ХайдеггерМ. Что это такое философия?//Вопросы философии. -1993. -N8. Что такое философия? (Материалы «круглого стола» МГУ им. М. Б. Ломоносова. Май 1994) / /Вестник МГУ. -1995. - N2. - сер. 7 «Философия». ТЕМА 2 СТАТУС ФИЛОСОФИИ В СОВРЕМЕННОМ РОССИЙСКОМ ОБЩЕСТВЕ Ахиезер А. Об особенностях современного философствования (Взгляд из России) //Вопросы философии.- 1995.-N12. Зотов А. Ф. Феномен философии: о чем говорит плюрализм философских учений // Вопросы философии. - 1991. -N12. Какая философия нам нужна? Размышления о философии и духовных проблемах нашего общества.-Л., 1990. Философское сознание: драматизм обновления. - М., 1991. Формирование философского сознания студентов (методология и методика). - Ульяновск, 1996. Что такое философия? (Материалы «круглого стола» МГУ им. М. В. Ломоносова. Май 1994) // Вестник МГУ. -1995. - N2. - сер.7 «Философия». ТЕМА 3. ОСОБЕННОСТИ МИФОЛОГИЧЕСКОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ Автономова Н. С. Миф: хаос и логос // Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знании. - М., 1990. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. - М., 1987. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. Становление греческой философии. - М., 1972. Лосев А. Ф. Диалектика мифа. //Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. - М., 1991. Осаченко Ю.С. Введение в философию мифа: Учебное пособие для вузов. - М., 1994. Тайлор Э.Ю. Первобытная культура. - М., 1989, Гл .V. Франкфорт Г., Франкфорт Г. А.,Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. - М., 1984.

11

ТЕМА 4. СПЕЦИФИКА РЕЛИГИОЗНОГО МИРОВОЗЗРЕНИЯ Бердяев Н. О достоинстве христианства и недостоинстве христиан. // Человек. - 1993. -N5. Гайденко П. П. Природа в религиозном мировосприятии//Вопросы философии. -1995. - N3. Джеме У. Многообразие религиозного опыта. - М., 1993. Лосева И.Н. Миф и религия в отношении к рациональному познанию // Вопросы философии. - 1992. - N7. Митрохин Л.Н. Философия религии. - М., 1993. Пустарнаков В.Ф. Снова примат религиозной идеологий//Вопросы философии. -1995. N2. Религия и общество. Хрестоматия. - М., 1994.

ТЕМА 5. ФИЛОСОФИЯ И РЕЛИГИЯ Аристотель. Метафизика//Соч.; T.I. Кн. 1.Гл. 1-2,4-6. Бибихин В. Философия и религия. //Вопросы философии. -1992. - N7. ГараджаВ.И. Социология религии. - М., 1995. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. Становление греческой философии. - М., 1972. Киселева М.С. Мера и вера//Вопросы философии. -1995. - N8. Митрохин Л.Н. Философия религии. - М., 1993. Митрохин Л.Н. Философы и религия//Вопросы философии. -1989. -N9. ТЕМА 6. РОЖДЕНИЕ ФИЛОСОФИИ: ОСВОБОЖДЕНИЕ МЫСЛИ ОТ МИФА Аристотель. Метафизика//Соч.;Т.1. Кн. 1., Гл. 1-2,4-6. Донских О.А., Кочергин А.Н. Античная философия: Мифология в зеркале рефлексии. -М.,1993. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. Становление греческой философии. - М., 1972. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. Историко-философские очерки и портреты.-М., 1991. -Разд. I. Франкфорт Г., ФранкфортГ.А.,Уилсон Дж.,ЯкобсенТ. В. В преддверии философии. Духовные искания древнего человека. - М., 1984. Чанышев А.Н. Начало философии. - М., 1982. ШвыревВ.С. Рациональность как ценность культуры//Вопросы философии. -1992. - N6. ТЕМА7. ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО КИТАЯ И ДРЕВНЕЙ ИНДИИ: ОСНОВНЫЕ ИДЕИ ИШКОЛЫ Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука, религия. - М., 1980. Григорьева Т.П. Дао и Логос: Встреча культур. - М., 1992. Древнеиндийская философия. Начальный период. - М., 1972. Древнекитайская философия. -Т. 1-2. - М., 1972-1973. Чернышев А.Н. Курс лекций по древней философии. - М., 1981. ТЕМА 8. АНТИЧНАЯ ДИАЛЕКТИКА Асмус В.Ф. Античная философия. - М., 1976. Богомолов А.С. Диалектический логос: Становление античной диалектики. - М., 1982. Виндельбанд В. История древней философии. - Киев, 1995. Донских О.А., Кочергин А.Н. Античная философия: Мифология в зеркале рефлексии. -М.,1993. Лапшин И.И. Миф и диалектика в философии Платона//Философские науки. -1991. -N4. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. Историко-философские 12

очерки и портреты. - М., 1991. - Разд. П., ч.1.2. ТЕМА9.КОСМОЛОГИЗМРАННЕЙГРЕЧЕСКОЙФИЛОСОФИИ. Асмус В.Ф. Античная философия. - М., 1976. Ахутин А.В. Понятие «природа» в античности и в Новое время. - М., 1988. Донских О.А., Кочергин А. Н. Античная Философия: Мифология в зеркале рефлексии. - М., 1993. • Жмудь Л.Я. Пифагор и его школа. - Л., 1990. Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. Становление греческой философии. - М., 1972.

Mathesis. Из истории античной науки и философии. - М., 1991. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. Историко-философские очерки и портреты. -М., 1991.-Разд. П., ч. 1. Платон. Протагор. - М., 1994. / Библиотека журнала «Путь». ТЕМА 10. ФИЛОСОФСКИЕСИСТЕМЫПЛАТОНАИ АРИСТОТЕЛЯ. Виндельбанд. Платон. - Киев, 1993. Лапшин И.И. Миф и диалектика в философии Платона. //Философские науки. -1999. -N4. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. - М., 1993. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. Историке-философские очерки и портреты. - М., 1991. - Разд.П., ч.2. Соловьев B.C. Лекции по истории философии // Вопросы философии. -1989. - N6. - С. 112132.

ТЕМА 11. ПРОБЛЕМА ЧЕЛОВЕКАВ АНТИЧНОЙ ФИЛОСОФИИ. Античная культура и современная наука. - М., 1985. Виндельбанд В. История древней философии. - Киев, 1995. Mathesis. Из истории античной науки и философии. - М., 1991. Соловьев В.С. Лекции по истории религии//Вопросы философии. -1989. -N6. -С.112-132. Чанышев А.Н., Курс лекций по древней философии. -М., 1981. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир-эпоха Просвещения. -М., 1991. ТЕМА 12. ОСНОВНЫЕ ПРОБЛЕМЫ И НАПРАВЛЕНИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ Августин Аврелий. Исповедь: Абеляр П. История моих бедствий. - М., 1992. Барг М.А. Эпохи и идеи. Становление историзма. - М., 1987. Вашестов А.Г. Дж.Бонавентура и метаморфозы схоластического дискурса // Вопросы философии. -1993. -N8. Виндельбанд В. История древней философии. - Киев, 1995. Гвардини Р. Конец нового времени. Разд.1. Средние века: ощущение бытия и картина мира / /Вопросыфилософии. -1990. - N4. Мудрагей Н.С. Средневековье и научная мысль //Вопросы философии -1989 -N12. Соколов В. В. Средневековая философия. - М., 1979. ТЕМА 13. ГУМАНИСТИЧЕСКИЙХАРАКТЕР ФИЛОСОФИИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ. БаргМ. А. Эпохи и идеи. Становление историзма. - М. ,1987. Баткин Л. М. Итальянское Возрождение в поисках индивидуальности. -М., 1989. Горфункель А. X. Гуманизм натурфилософии итальянского Возрождения. - М., 1977. Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. Историко-философские очерки и портреты. - М., 1991. - Разд. П., ч. 2. 13

Неретина С.С. Абеляр и Петрарка: пути с а м о п о з н а н и я л и ч н о с т и . // Вопросы философии - 1992. - N3. Соколов В. В. Европейская философия XV-XVIII веков. Учебное пособие. - М., 1984. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир-эпоха Просвещения.-М., 1991. С.217-277. ТЕМА 14. НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И СОЗДАНИЕ МЕХАНИСТИЧЕСКИМАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ КАРТИНЫ МИРА Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (XVII-XVIII ВВ. ). Формирование научных программ Нового времени.- М., 1987. Гвардини Р. Конец нового времени//Вопросы философии. 1990. - N4. Катасонов В.Н. Аналитическая геометрия Декарта и проблемы философии техники // Вопросы философии. -1983. -№12. Косарева Л М. Социокультурный генезис науки Нового времени. Философский аспект проблемы. - М., 1989. Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство//Соч. 2-е изд. Т. 2. С. 138-148. Критическое сражение с французским материализмом. Нарский И.О. Западно-европейская философия XVII века. Учебное пособие. - М., 1974. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVIII веков. Учебное пособие. - М., 1984. ТЕМА 15. ПРОБЛЕМЫТЕОРИИ ПОЗНАНИЯ В ФИЛОСОФИИ Ф. ЮКОНА И Р. ДЕКАРТА Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (XVII-XVIII вв.). Формирование научных программ Нового времени.-М., 1987. Кузнецов Б. Г. Разум и бытие. - М. ,1972. Мир философии. Книга для чтения- Ч. I- М. ,199-1. - Разд. IV. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. Книга 3. -Новосибирск, 1994. Соколов В.В. Европейская философия XV-XVIII веков. Учебное пособие. - М., 1984. Субботин А.Л. Фрэнсис Бэкон. - М., 1974. Теория познания. Т. 1. Домарксистская теория познания - М., 1991. ТЕМА 16. ЧЕЛОВЕКЭПОХИ ПРОСВЕЩЕНИЯ В ЗЕРКАЛЕ ФИЛОСОФИИ Кузнецов В. Н. Французский материализм. - М., 1987. МомджянХ.Н. Французское Просвещение XVIII века. Очерки.- М., 1983. Философия в Энциклопедии Дидро и Даламбера. -М., 1994. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир - эпоха Просвещения. - М., 1991. ШипановИ. Я. Философия русского просвещения, 2-я половина XVIII века. - М.,1971. ТЕМА 17. ФИЛОСОФИЯ ИММАНУИЛА КАНТА Асмус В. Ф. Иммануил Кант. -М., 1973. Вахтомин Н. К. Теорий научного знания Иммануила Канта. - М., 1986. Володин В.Н. От «рассудка» к «разуму»: (Кант, Гегель,Фейербах) -Екатеринбург, 1993. Гулыга А.В. Кант. М., 1994. И.Кант. Из «Лекций по этике» // Этическая мысль. Научно-публицистические чтения. - М., 1988. Кант И. Критика чистого разума. - М., 1994. Кант И. Из «Лекций по этике» // Этическая мысль. Научно-публицистические чтения. -М., 1988. 14

Нарский И. С. Кант. - М, 1976. Ойзерман Т.Н. Философия Канта как радикальная ревизия метафизики и ее новое содержание //Вопросы философии. - 1992. - N 1 1 . ТЕМА 18. ФИЛОСОФСКОЕУЧЕНИЕ ГЕГЕЛЯ. Асмус В. Ф. Диалектика необходимости и свободы в философии истории Гегеля //Вопросы философии. -1995. - N 1 1 . Быкова М. Ф. Гегелевское понимание мышления. - М., 1990. Быкова М. Ф., Кричевский А. Б. Абсолютная идея и абсолютный дух в философии Гегеля. М.,1993. Золотарев А. А. О Гегеле и гегельянстве // Вопросы философии. -1994. - N5. Мир философии. Книга для чтения. Т. 1. С.521-527. Мотрошилова Е В. Путь Гегеля к «Науке логики». Формирование принципов системности и историзма. - М., 1984. Овсянников М. Ф. Гегель. - М., 1971. Ойзерман Т.И. Философия Гегеля как учение о первичности свободы // Вопросы философии. -1993.-N11. ТЕМА 19. АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ Л. ФЕЙЕРБАХА Быховский Б. Л. Фейербах. -М., 1967. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. - М., 1986 - Гл.7. Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. -2-е изд. - Т.З. Мир философии. Книга для чтения. Т.2. С.33,98,388. Элез И. Проблема бытия и мышления в философии Л. Фейербаха. -М., 1971. Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. Т. 21. ТЕМА 20. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ДИАЛЕКТИКО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ В XIX ВЕКЕ Ленин В. И. Три источника и три составные части марксизма // Поли. собр.соч. Т.23. Маркс К. Тезисы о Фейербахе // Маркс К., Энгельс Ф. - Соч. -2-е изд. - Т.З. Марксистская философия в XIX веке. Книга вторая. - М. ,1979. Нарский И.С. Книга Ф. Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» и современность //Философские науки. -1986. -N3. Ойзерман Т. И. Формирование философии марксизма. - М., 1974. ЭнгельсФ. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии //Маркс К., Энгельс Ф. - Соч. - 2-е изд. Т. 21. ТЕМА 21. СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ КАРЛА МАРКСА Горский Д. П Учение К. Маркса об обществе. Критический анализ. - М., 1994. Гуревич А.Я. Социальная история и историческая наука//Вопросы философии. - 1990. -N11. Келле В.Я., Ковальзон М. Я. Теория и история. - М., 1981. Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. - 2е изд. Т. 13. С. 5-9. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. //Маркс К..Энгельс Ф. Соч. - 2-е изд. Т.З. Философия и историческая наука (материалы «круглого стола») // Вопросы философии. -1988.- N 1 1 . Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии // Маркс К., Энгельс Ф.-Соч. 2-е изд. Т. 21.

15

ТЕМА 22. МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ ДИАЛЕКТИКА - МЕТОДОЛОГИЯ УЧЕНИЯ К. МАРКСА Ленин В. И. К вопросу о диалектике // Поли. собр.соч. Т. 29. Ильенков Э. В. Диалектическая логика. - М., 1984. Ильенков Э. В. Ленинская диалектика и метафизика позитивизма. - М., 1980. История марксистской диалектики. - М., 1971. Материалистическая диалектика как общая теория, развития.- М., 1982. Энгельс Ф. Диалектика природы // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 20. ТЕМА 23. НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ КОНЦА XIX- НАЧАЛА ХХВВ.ИДИАЛЕКТИКОМАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯФИЛОСОФИЯ Герц Г. Марксистская философия и естествознание. - М., 1982. Дышловый П.С. В. И. Ленин и философские проблемы естествознания //Философские науки. -1984.-N3. Кедров Б.М., Огурцов А.П. Марксисткая концепция истории естествознания. Первая четверть ХХв.-М., 1985. Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм //Поли. собр. соч. Т. 18. Вместо введения; Гл. 1, §1-2; Гл. П. §4-6; Гл.V. §8.

Ленин как философ. - М., 1969. Райнприх К..Лиднер К. В. И. Ленин и философские проблемы естествознания //Вопросы философии. -1987. - N4. ТЕМА 24. СУЩНОСТЬ И ОСНОВНЫЕ МОТИВЫ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ Бердяев Н.А. Русская идея // Вопросы философии. - 1990. - N1-2 Громов М. Н. Вечные ценности русской культуры: к интерпретации отечественной философии//Вопросы философии. -1994. - N1. История философии в СССР в 5-ти тт.-М., 1968-1988 гг. Зеньковский В.В. История русской философии. -Л., 1991. Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. - М., 1991. (Ст. «Русская философия», «Основные особенности русской философии»). Лосский Н.О. История русской философии. - М., 1991. О России и русской философской культуре.-М., 1990. Полторацкий Н. П. Русская религиозная философия // Вопросы философии. -1992. - №2. Скэнлан Дж. П. Нужна ли России русская философия? // Вопросы философии. -1994. - N1. Франк С. Л. Сущность и ведущие мотивы русской философии //философские науки. -1990. -N5. ТЕМА 25. СУДЬБА И ПУТИ РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ ПОСЛЕ 1917 ГОДА Взгляд на русскую философию // Вопросы философии. - 1995. - N2. Громов М. Н. Вечные ценности русской культуры: к интерпретации отечественной философии // Вопросы философии. -1994. - N1. Грэхем Р. Л^ Естествознание, философия и науки о человеческом поведении в Советском Союзе. -М., 1991.С.7-70. История философии в СССР в.5-ти тт. - М., 1968-1988 гг. Ильенков Э. В. Маркс и западный мир // Вопросы философии. -1988. - N10. Лосский Н. О. История русской философии. - М., 1991. Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. - М., 1990. С. 126-143. На переломе. Философия и мировоззрение. Философские дискуссии 20-х гг. - М., 1990. 16

Тульчинский Г.Л. Об одной ошибке русской философии //Вопросы философии. -1995. - N3. Федотов Г. П. Лицо России //Вопросы философии. - 1990. - N8.

ТЕМА26. ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФИИ XXВЕКА Ананьева М. И., Иконникова Г. И. Современные течения в буржуазной философии // Философские науки. -1987. - N12. Кузьмина Т.А. Проблема субъекта в современной буржуазной философии. Онтологический аспект.-М., 1979. Медьвиль Ю. К. Пути буржуазной философии XX века. - М., 1983. Нарский И.С. Исторические судьбы иррационализма//Философские науки. -1989. - N12. Новая технократическая волна на Западе. - М., 1986. Проблема человека в западной философии. -М., 1989. Самосознание европейской культуры ХХ.века. -М., 1991. Современная западная философия. Словарь. - М., 1991. ТЕМА 27. СЦИЕНТИЗМ И АНТИСЦИЕНТИЗМ КАК ОРИЕНТАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ Гайденко П.П. Научная рациональность и философский разум в интерпретации Эдмунда Гуссерля // Вопросы философии. - 1992. - N7. Гуссерль Э. Кризис европейской науки и трансцендентальная феноменология. Введение в феноменологическую философию (Главы из книги)//Вопросы философии. -1992. - N7. Кюнг Г. Когнитивные науки на историческом фоне. Заметки философа // Вопросы философии. -1992. - N1. Леглер В. А. Наука, квазинаука, лжнаука//Вопросы философии-1993. - N2. Степин B.C. Философская антропология и философия науки. - М., 1992. Суркова Л. В. Технократизм: социокультурный феномен. - М., 1992. Фуко М. Жизнь: опыт и наука//Вопросы философии. -1993. - N2. ХолтонДж. Что такое «антинаука»?//Вопросы философии. 1992.- N2. ТЕМА28. ПГОТИВС)СГОЖ1ИЕРАЩОНАЛИЗМАИИРРАЦИОНАЛИЗМА ВФИЛОСОФИИХХВЕКА Аналитическая философия. Избранные тексты. - М., 1993. ВригтГ.Х. Логика и философия в XX веке.//Вопросы философии. -1992. - N8. Гайденко П. П., Давыдов Ю. Н. История и рациональность. - К, 1991. Мудрагей Н. С. Рациональное и иррациональное - философская проблема (Читая А. Шопенгауэра)//Вопросы философии. -1994. - N9. Новиков А.А. Рациональность в ее истоках и утратах // Вопросы философии. -1995. - N5. Нарский И. С. Исторические судьбы иррационализма//Философские науки. - 1989. - N12. Романовская Т. Б. Рациональное обоснование вненаучного//Вопросы философии. -1994. N9. Швырев В. С. Рациональность как ценность культуры. //Вопросы философии. -1992. - N6. ТЕМА29. ФИЛОСОФСКИЕ ИДЕИ ЗИГМУНДА ФРЕЙДА. Буржуазная философия XXвека. - М., 1974. ВиттельсФ. Фрейд: его личность, учение и школа. - Л., 1991. Кельнер М. С., Тарасов К. Е. «Фрейдо-марксизм» о человеке. - М., 1988. Краус К. Зигмунд Фрейд и литература // Вопросы философии. -1995. - N2. Лейбин В.М. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. - М., 1990. Фрейд 3. «Я» и «Оно». - Труды разных лет. Кн. 1-2. - Тбилиси, 1991. Фромм Э. Из плена иллюзий.-М., 1991. 17

ТЕМА 30. СУДЬБА И ИДЕЯ ФРИДРИХА НИЦШЕ Баумгартнер X. -М. Философия жизни//Вестник МГУ. -1993. -N4. Сер.7. «Философия». ВизгинВ. П. Ницше глазами Делеза//Вопросы философии. -1993.- N 11. Галеви Д. Жизнь Ф. Ницше. Жизнеоописание. - М., 1991. Кузьмина Т. А. Проблема субъекта в современной буржуазной философии. - М., 1979. Ницше Ф. Сочинения в 2-х тт.-М., 1990. Одуев С. Ф. Тропами Заратустры. - М., 1976. Патрушев А.И. Жизнь и драма Фр.Ницше // Новая и новейшая история. -1993. - N5. ТЕМА 31. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЧЕЛОВЕКА Буржуазная философская антропология XX века. - М., 1986. ГабитоваР. М. Человек и общество в немецком экзистенциализме. - М., 1972. Зотов А.Ф., Мельвиль Ю.К. Западная философия XX ве-ка - М., 1994. Проблема человека в западной философии. - М., 1988. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм-это гуманизм//Сумерки богов. -М., 1989. Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. - М., 1991. Человек и его бытие как проблема современной философии. Критический анализ некоторых буржуазных концепций. - М., 1979. ТЕМА 32. СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ И МАРКСИЗМ Арон Р. Мнимый марксизм (экзистенциальное прочтение Маркса) - М., 1993. Горский Д. П. Учение Маркса об обществе. Критический анализ. - М., 1994. Грецкий М.И. Мы и марксисты Запада//Вопросы философии -1989. - N7. Зотов А.Ф. Феномен философии: о чем говорит плюрализм философских учений // Вопросы философии. - 1991. - N12. Ильенков Э.В. Маркс и западный мир. // Вопросы философии. -1988. - N10. Кельнер М. С., Тарасов К. Е. «Фрейдо-марксизм» о человеке. - М., 1989. Лука» Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены. - М. ,1991. Гл.4. СтояновичС. «От марксизма-к постмарксизму//Вопросы философии. -1990. -N1. ТЕМАЗЗ. ПОСТМОДЕРНИЗМВФИЛОСОФИИИ ЛИТЕРАТУРЕ Жак Дерридав Москве: деконструкция путешествия. - М., 1993. Курицын В. К ситуации постмодернизма // Новое литературное обозрение. -N11(1995). Курицын В. Постмодернизм: новая первобытная культура. //Новый мир. -1992. -N2. Постмодернизм и культура//Вопросы философии. -1992. - N4. Постмодернизм и культура / /Вопросыфилософии. -1993. - N3. Силичев Д. А. Ж.Деррида: деконструкция, или философия в стиле постмодерн. //Философские науки.-1992.-N3. Степанян К. Реализм как заключительная стадия постмодернизма. // Знамя -1992. - N9. Эпштейн М. От модернизма к постмодернизму: диалектика «гипер» в культуре XX века // Новое литературное обозрение. -N16(1995). Якимович А. Утраченная Аркадия и разорванный Орфей. Проблемы постмодернизма // Иностранная литература. -1991-N8. КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА №2 ТЕМА 1. ПРИРОДАВ ЗЕРКАЛЕ ФИЛОСОФИИ Вернадский В.И. Избр. труды. - М., 1993. 18

Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990. Карпинская Р.С. и др. Философия природы: коэволюционная стратегия. - М., 1995. Косов Ю.В. В поисках стратегии выживания. Анализ концепций глобального развития. -СПб., 1991. Моисеев Н.Н. Вернадский и современность //Вопросы философии. -1994.-N4. Ноосфера и художественное творчество. - М., 1991. Подорога В. А. Метафизика ландшафта: коммуникативная стратегия в философской культуре ХГХ-ХХвв.-М., 1993. Урсуд А. Д. Перспективы экоразвития. - М., 1990. Успенский ИД. Новая модель вселенной. - СПб., 1993. Вернадский R И. Биосфера и ноосфера. - М., 1989. Вернадский В. И. Научная мысль как планетное явление. - М., 1991. ТЕМА 2. ЭКОЛОГИЯ, ЭТИКА, ИДЕОЛОГИЯ Василенко Л .И. Экологическая этика: от натурализма к философскому персонализму //Вопросы философии. -1995. -N3. Вии Д.Р. Экологическая идеология без мифов. // Вопросы философии. -1995. - N5. Гаврюшин Н.К. Христианство и экология // Вопросы философии. -1995. - N3. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990. Круть И. В. Экологические коллизии России//Вопросы философии. -1995. -N3. Курашев В. И. Экология и эсхатология//Вопросы философии. -1995. -N3. ТЕМАЗ. ВПОИСКАХСТРАТЕГИИВЬТЖИВАНИЯ Вернадский В. И. Избр. труды. - М., 1993. Вернадский В. И. Биосфера и ноосфера. - М., 1989. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990. Карпинская Р. С. и др. Философия природы: коэволюционная стратегия*- М., 1995. Косов Ю. В. В поисках стратегии выживания. Анализ концепций глобального развития. СПб., 1991. Моисеев Н.И. Вернадский и современность //Вопросы философии. -1994. - N4. Урсул А. Д. Перспективы экоразвития. - М., 1990. Печчеи А. Человеческие качества. - М., 1985. Утопия и утопическое мышление. - М., 1991. ТЕМА4.ТЕХНОКРАТИЗМКАКСОЦИАЛЬНОЕЯВЛЕНИЕ Абдеев В. Ф. Философия информационной цивилизации: диалектика прогрессивной линии развития как гуманная общечеловеческая философия для XXI в. - М., 1994. Новая технократическая волна на Западе. - М., 1986. Ракитов А. И. Философия компьютерной революции. - М., 1991. Современный консерватизм. - М., 1992. Суркова Л. В. Технократизм: социокультурный феномен. - М., 1992. Утопия и утопическое мышление. - М., 1991. Человек науки и научно-технчиеский прогресс. - Саратов, 1990. НТП: ускорение и гуманизация. - М., 1990. Бердяев Н. А. Человек и машина//Вопросы философии. -1989, N2. ТЕМА 5. ПОНЯТИЕ ДИАЛЕКТИКИ: ИСТОРИЯ И СОВРЕМЕШОСТЬ Минасян А. М. Диалектика как логика. - Ростов/Дон, 1991. Поппер К. Что таксе диалектика? // Вопросы философии. -1995. - N1. Пул Р.Э. Русская диалектика между неоидеализмом и утопизмом /ответы В. С. Соловьеву // 19

Вопросы философии. -1995. -N1. Руткевич М. Н., Лойфман И. Я. Диалектика и теория познания. - М., 1994. Садовский В.Н., К. Поппер. Гегелевская диалектика и формальная логика //Вопросы философии. -1995. - N1. Смирнов В. А. К. Поппер: диалектическая логика невозможна. // Вопросы философии. -1995. -N1. Швырев В. С. Как нам относиться к диалектике//Вопросы философии. -1995. - N1.

ТЕМА 6. ПРИРОДА И СОДЕРЖАНИЕ ФИЛОСОФСКИХ КАТЕГОРИЯ Васильев В.Б. Кант, Юм и проблемы дедукций категорий // Вопросы философии. 1995.-N4. Дильтей В. Категория жизни//Вопросы философии. -1995.,N10. Карпенко А.С. Логика, детерминизм и феномен прошлого //Вопросы философии. -1995. N5. Категория качества в науке: материалистическая диалектика. - Киев, 1991.

Клейнер Б.И. Социальная причинность, ее природа и специфика. - М., 1991. ЛукасевичЯ. О детерминизме.//Вопросы философии. -1995. -N5. ТЕМА 7. ПГОСТРАНСТВО И ВРЕМЯ КАК ФОРМЫ БЫТИЯ Аксенов Г.П. О причине времени//Вопросы философии. -1996. Габричевский А.Г. Пространство и время//Вопросы философии. -1994. - N3. Ломаев Г. П. О «механизме» течения времени // Вопросы Философии. -1996. - N1. Любое Г. В. В ногу со временем. Историческая индентичность. // Вопросы философии. 1994. - N4.

Мамардашвили М.К. К пространственно-временной феноменологии событий знания // Вопросы философии. -1994.-N1. Никулин Л.Б. Пространство и время в метафизике XVII в. - Новосибирск, 1993. Потемкин В. К., Симаков А.Л. Пространство в структуре мира. - Новосибирск, 1990. Хайдеггер М. Время и бытие. - М., 1993. ТЕМА8. ПРОСТРАНСТВЕННЫЙ ОБРАЗ МИРА Бергер Л.Г. Пространственный образ мира /парадигма познания/в структуре художественного стиля //Вопросы философии. -1994. - N4. Габричевский А.Г. Пространство и время // Вопросы философии. -1994. - N3. Карасев Л.В. Движение по склону /пустота и вещество в мире А. Платонова // Вопросы философии.-1994.-N1. Мамардашвили М. К. К пространственно-временной феноменологии событий знания // Вопросы философии. -1994. -N1. Никулин Л. Б. Пространство и время в метафизике XVII в. - Новосибирск, 1993. Паскаль Б. Предисловие к трактату о пустоте: Соображения относительно геометрии вообще. О геометрическом уме и искусстве убеждать. // Вопросы философии. -1994. - N6. Потемкин В. К., Симаков А.Л. Пространство в структуре мира. - Новосибирск, 1990. Хоружий С. С. Исихазм как пространство философии //Вопросы философии. -1995. - N9. ТЕМА 9. ВРЕМЯ И ЕГО ПОСТИЖЕНИЕ Аксенов Г. П. О причине времени // Вопросы философии. - 1996. - N1. Аронов Р. А. О некоторых результатах постижения времени //Вопросы философии. -1994. N3.

Габричевский А.Г. Пространство и время//Вопросы философии. -1994. - N3. Кузьмин М.В. Экстатическое время//Вопросы философии. -1996. -N2. 20

Левич А.П. Субституционное время естестенных система/Вопросы Философии. - 1996. - N1. Ломаев Г.П. О «механизме» течения времени //Вопросы философии. - 1996. - N1. Люббе Г. В. В ногу со временем. Исторчиеская индентичность // Вопросы философии. - 1994. - N4. Мамардашвили М.К. К пространственно-временной феноменологии событий знания //

Вопросы философии. -1994. - N1. Никулин Л.Б. Пространство и время в метафизике XVII в. - Новосибирск, 1993. Хайдеггер М. Время и бытие. - М., 1993. ТЕМА 10. СОЗНАНИЕ КАК ПРОБЛЕМА ФИЛОСОФИИ Аронов Р.А. К проблеме вездесущности сознания //Вопросы философии. -1995. - N3. Бергсон А. Опыт о непосредственных данных сознания; материя и память // Собр. соч. в 4-х тт. М., 1992. Бородкин В. В. Проблема отражения и развития - М., 1991. Брысина Т.Н. Сознание в современном мире. - Саратов, 1993. Горелова Б.К Обыденное сознание как философская проблема. - Пермь, 1993. Жаров А. М. Материя к сознание. - СПб., 1994. Леви-Строе К. Первобытное мышление - М., 1994. Мерло- Понти М. Око и дух. - М., 1992. Мозг и разум.-М., 1994. Налимов В. В. В поисках иных смыслов - М., 1993. Плотин. О бессмертии души. // Вопросы философии. -1994. - N3. Полосухин Б.М. Феномен вечного бытия. Некоторые итоги размышлений по поводу алгоритмической модели сознания. - М., 1993. ТЕМА 11. ПРОБЛЕМА ПРОИСХОЖДЕНИЯ СОЗНАНИЯ Грюнбаум А. Происхождение против творения в физической космологии // Вопросы философии. -1995. -N2. Леви-Строс К. Первобытное мышление - М., 1994. Мозг и раз у м . - М., 1994. Моисеев Н.Н. Современный антропогенез и цивилизационные разломы. Экологополитологический анализ.//ВопросыФилософии. -1995.- N1. Поппер К. Дарвинизм как метафизическая исследовательская программа. // Вопросы философии. - 1995. - N12. Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. -2-е изд. -Т.20. ТЕМА12.С)СОБЕННС)СТИФИЛОСС)ФСКОГО,ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНОГОИИНЬ1Х ПОДХОДОВ К ИССЛЕДОВАНИЮ СОЗНАНИЯ Александер Ф., Саласник Ш. Человек и его душа: познание и врачевание от древности и до наших дней. - М., 1995. Грановская Р. М., Березная И. Я. Интуиция и искусственнный интеллект. - Л., 1991. Бергсон А. Собр. соч. - М., 1992. Брысина Т. и Сознание в современном мире. - Саратов, 1993. Быкова М. Ф., Кричевский А. В. Абсолютная идея и абсолютный дух в философии Гегеля.-М., 1993. Гроф С. Путешествие в поисках себя. - М., 1994. HSapoB А. М. Материя и сознание. - СПб., 1994. Леви-Строс К Первобытное мышление. -М., 1994 21

Мозг и разум. - М., 1994. Налимов З.В. В поисках иных смыслов. - М., 1993. Плотин. О бессмертии души // Вопросы философии. - 1994. - N3. Полосухин Б.М. Феномен вечного бытия. Некоторые итоги размышлений по поводу алгоритмической модели сознания. - М., 1993. Проблема человека в западной философии. - М., 1988. Самосознание европейской культуры XX в. -М., 1991. Утопия и утопическое мышление.-М., 1991. ШертокЛ.,Соссюр.Р. Рождение психоаналитика. От Месмера до Фрейда. -М, 1991. Шрейдер Ю.А. Искусственный интеллект, рефлексивные структуры и антропные принципы //Вопросы философии. -1995. -N7. Юнг К. Психологические типы. -Томск, 1993. ТЕМА 13. ЧЕЛОВЕККАКФЕНОМЕНБЫТИЯ Гуревич П. С. Философская антропология: опыт систематики//Вопросы философии. -1995. - N8.

О человеческом в человеке. - М., 1951. Финк Э. Основные феномены человеческого бытия //Проблема человека в западной философии. - М., 1988. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Древний мир-эпоха Просвещения.-М., 1991. Человек: мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. XIX век. М., 1995.

Человек: образ к сущность. Человек и власть. - М., 1992; М., 1993. Это человек. Антология. - М., 1995. ТЕМА 14. ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКАКАК ПРОИЗВЕДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ Арнольдов А. И. Человек и мир культуры. Введение в культурологию. - М., 1992. Барулин B.C. Социально-философская антропология. - М., 1994. Маркузе Г. Одномерный человек. - М., 1994. Проблема человека в западной философии. -М., 1988. Смысл жизни. Антология. - М., 1994. Сорокин П. А. Человек. Цивилизация. Общество. - М., 1992. ТЕМА 15. ОБЩЕСТВЕННОЕИ ИНДИВИДУАЛЬНОЕВ СТРУКТУРЕ ЛИЧНОСТИ. Абдулатипов Р.Г. Человек. Нация, Культура. Общество. - М., 1991. КоломиецВ.П. Становление индивидуальности. - М., 1993. Манхейм К. Человек и общество в век преобразования. - М., 1991. Петрова Е.Н. Экология индивидуальности: философско-социологический аспект. Екатеринбург, 1992. Человек и культура: индивидуальность в истории культуры. - М., 1990. Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной индентичности // Вопросы философии. 1994.-N10. ТЕМА 16. ЛИЧНОСТЬ: ПРОБЛЕМЫ СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ Акчурин И.А. Типология и идентификация личности // Вопросы философии. - 1994. N5. Зинченко В. П., Моргунов Е. Б. Человек р а з в и в а ю щ и й с я . Очерки р о с с и й с к о й психологии. - М., 1994. Ингерфлом К.С. Несостоявшийся Гражданин. Русские корни ленинизма. - М., 1993. 22

Кантор В.К. В поисках личности: опыт русской классики. - М., 1995. Маркузе Г. Одномерный человек. - М., 1994. Никитин Е. П., Харламенкова Н. Е. Проблема самоутверждения личности в философии и психологии / к истории проблемы/ // Вопросы философии. - 1995. - N6. Судаков В. В. Мифология воспитания. Очерки теории развития и воспитания личности. Свердловск, 1991. ТЕМА 17. ЛИЧНОСТЬ: СОЗНАТЕЛЬНОЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ Бассин Ф. В. Актуальность проблемы бессознательного на современном этапе развития психологических представленй //Философские науки. -1990. - N3. Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. - М., 1990. Проблема человека в западной философии. - М., 1988. Роджерс К. Взгляд на психотерапию, становление человека. - М., 1994. Фрейд 3. Психология сексуальности. - Минск, 1993. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М., 1994. Фромм Э. Душа человека. -М., 1992. Хорин К. Невротическая .личность нашего времени. - М., 1993. ТЕМА 18. ПРОБЛЕМЫ МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ Абдулатипов Р.Г. Человек. Нация. Культура. Общество. - М., 1991. Бубер М. Я и Ты. - М., 1993. Проблема человека в западной философии. - М., 1988. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. - М., 1994. Шевченко А.К. Культура. История. Личность. Введение в философию поступка. - Киев, 1991. Это человек. Антология. - М., 1995. ТЕМА 19. ЛИЧНОСТЬ: МЕРА НЕОБХОДИМОСТИ И СВОБОДЫ Асмус В. Ф. Диалектика необходимости и свободы в философии истории Гегеля // Вопросы философии. -1995. - N1. Ойзерман Т.И. Проблема долженствования в философии Гегеля //Вопросы философии. 1995. - N5. О человеческом в человеке. - М., 1991. Сенека и др. Если хочешь быть свободным: книга о воспитании. - М., 1992. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. - М., 1992. Якобе В. Происхождение зла и человеческая свобода или трансцендентальная философия и метафизика//Вопросы философии. -1994. - N1. ТЕМА20.ЭТИЧЕСКИЕАСПЕКТЫЧЕЛОВЕЧЕСКОЙЖИЗНИ Живая этика: избр. - М., 1992. Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. - М., 1992. Кропоткин П. Д. Этика. -М., 1991. Огурцов A.IL Этика жизни или биоэтика: аксиологические альтернативы // Вопросы философии. -1994. - N3 . Рерих Н. К. Нерушимое. - Рига, 1991. Розентол С.В. Этическое измерение человеческого существования: прагматический путь Мида за пределами абсолютизма и релятивизма // Вопросы философии. - 1995. N5. Тищенко П. Д. К началам биоэтики // Вопросы философии. 1994. - N3. Фромм Э. Психоанализ и этика. - М., 1993. 23

Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М., 1992. ТЕМА 21. ПРОБЛЕМЫ ДОБРА И ЗЛА, СПРАВЕДЛИВОСТИ И НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ Алексеева Т.А. Джон Роулс и его теория справедливости. //Вопросы философии. -1994. - N10. Коган Л. IL Зло. - Екатеринбург, 1992.

ЛосскийН. О. Бог и мировое зло. -М., 1994. Лосский IL О. Условия абсолютного добра. - М., 1991. Роулс Дж. Теория справедливости //Вопросы философии. -1994. - N10. Скрипник A. IL Моральное зло в истории этики и культуры. - М., 1992. Соловьев В. С. Оправдание добра. Нравственная философия. Соч. - М., 1990. ТЕМА 22. НРАВСТВЕННОСТЬ КАК ПРОБЛЕМА Гусейнов А. А. Великие моралисты. - М., 1995. Жульев В. К. Бог и человек. Основы этики. - М., 1992. Имамичи Т. Моральный кризис и метатехнические проблемы. // Вопросы философии. - 1995. -N3.

Интеллигенция и нравственность: социологические очерки.- М., 1994. РокморТ. К критике этики дискурса//Вопросы философии. -1995. - N1. Рорти А. Царь Соломон и простолюдин: проблема согласования конфликтных моральных интуиции//Вопросы философии. -1994. - N6. Этика: Словарь афоризмов и изречений. - М., 1994. ТЕМА23. ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ ЛьюисК.О. Любовь. Страдания. Надежда: притчи,трактаты. - М., 1992. Милетт К. Теория сексуальной политики // Вопросы философии. -1994. - N9. Соловьев В.С. Смысл любви. -Киев, 1991. Тартаковский М. С. Акмеология. Эрос и личность. Форма души. - М., 1992. Философия любви. - Л., 1990. ФрейдS. Психология сексуальности.- Минск, 1993. Фромм Э. Искусство любви: исследование природы любви. - Минск, 1990. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивное™. - М., 1994. ТЕМА 24. ТВОРЧЕСТВО И СВОБОДА Бердяевы. Философия свободы. Смысл творчества. - М., 1989. Камю А. Творчество и свобода. - М., 1990. Кирнос Л. И. Индивидуальность и творческое мышление. - М., 1992. Кутырев В. А. Осторожно, творчество" //Вопросы философии. -1994. - N7-8. Шрейдер Ю.А. Свобода как творческая ориентация в мире//Вопросы философии. -1994. N1. Ярошевский М.Г. Социальные и психологические координаты научного творчества. // Вопросы философии. -1995. - N12. ТЕМА 25. ДУХОВНОЕТВОРЧЕСТВО В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ Герасимова И. А. Музыка и духовное творчество //Вопросы философии. -1995. - N6. Горбунова Т. В. Природа художественных идей: искусство в системе общественного сознания. -Л.,1991. Духовность, художественное творчество, нравственность Вопросы философии. - 1996. -N2. 24

Закс л. А. Художественное сознание. - Свердловск, 1990. Кормин Н. А. Онтология эстетического. - М. ,1992. ТЕМА 26. ФИЛОСОФИЯ И ИСКУССТВО Акопян К.З. Этьен Сурио: философское размышление об искусстве или эстетическое размышление о философии //Вопросы философии. -1996. - N2. Кормин Н. А. Онтология эстетического. - М., 1992. Лосев А. Ф. Эстетика Возрождения. - М., 1978. • Мигунов А.С. Антиэстетика//Вопросы философии. -1994. - N7-8. Неизвестный Э. Кентавр: Э. Неизвестный об искусстве, литературе и философии. - М., 1992. Ортега-и-Гассет X. Эстетика. Философия. Культура. -М., 1991. Сурио Э. Искусство и философия //Вопросы философии. -1994. - N7-8. Философия русского религиозного искусства XVI-XX вв. Антология. - М., 1994. ТЕМА 27. ОСОБЕННОСТИ ХУДОДОЖЕСТВЕННОГО МИРООЩУЩЕНИЯ, МИРОВОСПРИЯТИЯ, МИРОВИДЕНИЯ Большаков В.П. Между искусством и теологией. /П. Клодель и «границы» поэзии/ // Вопросы философии. - 1994. - N7-8. Дали С. Дневник одного гения. - М., 1991. Есипова М. В. Музыкальное видение мира и идеал гармонии в древнекитайской культуре. // Вопросы философии. -1994. - N6. Жуковский В.И., Пивоваров Д. В. Зримая сущность /визуальное мышление в изобразительном искусстве - Свердловск, 1991. Неизвестный Э. Кентавр: Э.Неизвестный об искусстве, литературе и философии. - М., 1992. Рерих Н. К. Берегите старину. - М., 1993; Огонь неопаляющий. М., 1992; Обитель света. - М., 1992; Стремиться к прекрасному. М.. 1993; Художники жизни. -М., 1993. Рожин А. М. С.Дали. Миф и реальность. - М., 1992. ТЕМА28.ЭСТЕТИЧЕСКОЕИЭТИЧЕСКОЕ Александрова Р. И. Этическое и. эстетическое в творчестве М. М. Бахтина //Вопросы философии. -1994. - N12. Духовность, художественное творчество, нравственность.//Вопросы философии.-1996. N2. Кормин и А. Онтология эстетического. - М., 1992. Мигунов А. С. Антиэстетика //Вопросы философии. -1994, - N7-8. Ортега-и-ГассетХ,Эстетика. Философия. Культура. - М., 1991. ТЕМА 29. НАУКА И ЕЕ МЕСТО В КУЛЬТУРЕ Агафонова Н. Прогресс и традиции в науке. - М., 1991. Наука и ее место в культуре. - Новосибирск, 1990. Наука в России: состояние, трудности, перспективы //Вопросы философии. -1994. -N10-11. Наука и ценности: проблемы интеграции естественнонаучного и социогуманитарного знания. -Л., 1990. Наука как социальное явление. - Воронеж, 1992. Орлов С.В. Теория развития и современная наука. - Пермь, 1992. Петров М. К. Социально-культурные основания развития современной науки. - М., 1992. Ракитов А.И. Российская наука: прошлое, настоящее, будущее. //Вопросы философии. - 1995. -N3. Сачков Ю. В. Полифункциональность науки //Вопросы философии. - 1995. - Nil. .

25

ТЕМА 30. ФИЛОСОФИЯ, МЕТОДОЛОГИЯ И ЭТИКА НАУКИ Лакатос И. Методология н а у ч н ы х исследовательских п р о г р а м м . // Вопросы философии. -1995. - N4. Межуев В.М. Философия истории и историческая наука // Вопросы философии. - 1994. - N4. Роль философии в научном исследовании. - Л., 1990. Степин B.C. Философия науки и техники. - М., 1995. - С

Степин B.C. Философская антропология и философия науки. - М., 1992. Современная философия науки. Хрестоматия. - М., 1994. Философия и методология науки. - М., 1994. Фролов И. Т. Философия и этика науки: итоги и перспективы //Вопросы философии. - 1995. - N7.

ТЕМА 31. НАУЧНО-ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В СТРУКТУРЕ СОЦИАЛЬНОГОТВОРЧЕСТВА Вебер М. Наука как призвание и профессия // Самосознание европейской культуры XX в. М., 1991. Наливайко Н. В. Гносеологические и методологические основы научной деятельности. -

Новосибирск, 1990. Печенкин А.А. Обоснование научной теории: классика и современность. М., 1991. Смирнов Г.А. Проблема непосредственного знания в истории философии и принципы формализации научных теорий//Вопросы философии.-1995.- N9. Турчин В. Ф. Феномен науки: кибернетический подход к эволюции. - М., 1993. Эзер Э. Динамика теорий и фазовые переходы // Вопросы философии. 1995. - N10. ТЕМА 32. НАУЧНО- ТЕХНИЧЕСКИЙ ПРОГРЕСС И НАУЧНО- ТЕХНИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ Агафонова Н. Прогресс и традиции в науке. - М., 1991. Выбор и реализация приоритетов научно-технического прогресса. - СПб., 1994. Дынкин А. А. Новый этап НТР: экономическое содержание и механизм реализации в капиталистическом хозяйстве. - М., 1991. Кун Т. Структура научных революций. -М., 1977. Розин В. М. Философия техники и культурно-историческая реконструкция развития техники //Вопросы философии. - 1996. - N3. Степин Б. С. и др. Философия науки и техники. - М., 1995. ТЕМА. 33. СУДЬБЫНАУЧНЫХИДЕЙ Абалкин Л. И. Тектология А.Богданова: на пути к новой парадигме//Вопросы философии. 1995. - N8.

Богданов А. А. Тектодогия. Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм // Поли.собр.соч. Т. 18. Моисеев Н. и Тектология Богданова - современные перспективы // Вопросы философии. 1995. - N8.

Огурцов A.IL Тектология А. А. Богданова и идея коэволюции. Там же. Пустильник С. Н. Принцип подбора как основа тектологии А.Богданова. Там же. Садовский В.Н. Эмпириомонизм А.А.Богданова: забытая глава философии науки. Там же. Сухотин А.К. Превратности научных идей. - М., 1991. Уайт Д. От философии к всеобщей организационной науке: источники и предшественники тектологии А.Богданова//Вопросы философии. -1995. - N8. Урманцев Ю. А. Тектология и общая теория, систем. Там же.

26

ТЕМА 34. МНОГООБРАЗИЕ ФОРМ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ЗНАНИЯ Бергер П., Л у к м а н Т. Социальное к о н с т р у и р о в а н и е реальности. Трактат по социологии знания. - М., 1995. Дынич В. И. и др. Вненаучное знание и современный кризис научного мировоззрения./ /Вопросы философии. - 1994. - N12. Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. - М., 1990. Князева Е. Н., Курдюмов С.П. Интуиция как самодостраивание // Вопросы философии. 1994. - N2. Никаноров С. П. Социальные формы постижения бытия // Вопросы философии. -1994. N6. Ойзерман Т. И. Сенсуалитическая гносеология и действительный научно-исследовательский

поиск. //Вопросы философии. -1994. - N6. Панов В. Г. Эмоции. Мифы. Разум. - М., 1992. Порус В. Н. Рыцарь Ratio // Вопросы философии. -1995. - N4. Романовская Т.Б. Рациональное обоснование вненаучного//Вопросы философии. -1994. N9. Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности. - М., 1991. Фейнберг Е. Л. Две культуры. Интуиция и логика в искусстве и науке. -М., 1992. Хюбнер К. Критика научного разума. - М., 1994. Черняк B.C. Мифологические истоки научной рациональности // Вопросы философии. -1994. - N9

ТЕМА 35. ПРОБЛЕМА РАЦИОНАЛЬНОСТИВ ПОЗНАНИИ Башляр Г. Новый рационализм.-М., 1987. Кант И. Философия чистого разума. - М., 1994. Лекторский З.А. Рациональность, критицизм и принципы либерализма /взаимосвязь социальной философии и методологии Поппера//Вопросы философии. -1995. -N10. Логос: Ленинградские международные чтения по философии культуры. - Л., 1991 Мудрагей Н. С. Рациональное к иррациональное - философская проблема /читая А.Шопенгауэра///Вопросы философии. -1994. -N9. Новиков А.А. Рациональность в ее истоках и утратах. //Вопросы философии. -1995. -N5. Ойзерман Т.И., Нарский И.С. Теория познания Канта. - М., 1994 Хюбнер К. Критика научного разума. - М., 1984. Черняк Е.С. Мифологические истоки научной рациональности //Вопросы философии. -1994. - N9. ТЕМА 36. ПЮБЛЕМА ЛОГИКИ И МЕТОДОЛОГИИ ПОЗНАНИЯ Ильин В. В. Теория познания. Введение. - М., 1993. Ильин В.В. Теория познания. Эпистемология. - М., 1984. Калгрен ТЕ. В. Антропософский путь познания. - М., 1991. Алексеев П. В., Панин А.В. Теория познания и диалектика. - М., 1991. Климов А.Л. Диалектика практики и познания. - М., 1991. Левин Г.Д. Теоретическая индукция, «общий предмет» и правило Локка //Вопросы философии. -1994. -N12. Мамардашвили М. Картезианские размышления. - М., 1995. Мудрагей Н.С. Идеал - проблема выбора, или Воля к разуму // Вопросы философии. -1995. N9. Решер Н. Границы когнитивного релятивизма // Вопросы философии. -1995. -N4 Рузавин Г. И. Методологические проблемы аргументации //Вопросы философии. -1994. N12. 27

Современные теории познания. Сб. обзоров и рефератов - М., 1992. Теория познания. В 4-х тт. - М., 1991. Хаак С. Очередные похороны эпистемеологии // Вопросы философии. - 1995. - N7. ТЕМА 37. ПРОБЛЕМА ПОНИМАНИЯ И ОБОСНОВАНИЯ В ПОЗНАНИИ. Гадамер X. - Г. Истина и метод. - М., 1988. Загадка человеческого понимания. - М., 1991. Князева Е.Н., Курдюмов С.П. Интуиция как самодостраивание // Вопросы философии. -1994.-N9. Кузнецов В.Г. Герменевтика и гуманитарное познание. - М., 1991 Романовская Т.В. Рациональное обоснование вненаучного//Вопросы философии. -1994. N9 Рузавин Г.И. Методологические проблемы аргументации. // Вопросы философии. -1994. N12.

Рикер П. Герменевтика. Этика. Политика. - М., 1995. Фейнберг Е. Л. Две культуры. Интуиция и логика в искусстве и науке. - М., 1992. ЯуссХ.Р. К проблеме диалогического понимания. //Вопросы философии. -1994. -N12 ТЕМА 38. ПРОБЛЕМА СУБЪЕКТИВНОГО И ОБЪЕКТИВНОГО В ПОЗНАНИИ Владелец вещи, или онтология субъктивности: теоретический и исторический очерк. Йошкар-Ола, 1993. ДрускинЯ.С. Я и Ты. Ноуменальное отношение//Вопросы философии. -1994. -N9 Ермичева А. А. К достоинствам взгляда "со стороны" //Вопросы философии. -1995. -N2. Любутин К.Н., Пивоваров Д.В. Диалектика субъекта и объекта. Мамардашвили М. Картезианские размышления. - М., 1995 Ойзерман Т.И., Нарский И.С. Теория познания Канта. - М., 1994. Познай себя и других. - М., 1993. ТЕМА 39. ПОЗНАНИЕ И ПРАКТИКА. ПРОБЛЕМА ДОСТОВЕРНОСТИ ЗНАНИЯ Бескова И. А. О природе трансперсонального опыта//Вопросы философии. -1994. -N2 Богуславский В.М. Паскаль о достоверности наших знаний. //Вопросы философии. -1994. N6

Климов А.Л. Диалектика практики и поанания. - М., 1991 Мамардашвили М. Картезианскиеразшлсления. - М., 1995. Никансров С. П. Социальные формы постижения бытия // Вопросы философии. - 1994. - N6 Федотова В.Г. Практическое и духовное освоение действительности. - М., 1991. ТЕМА 40. Наука и Религия. Гивишвили Г.В. Есть ли у естествознания альтернатива Богу? // Вопросы философии. -1995. -N2

Девятова С.В. Религия и наука: шаг к примирению?-М., 1993. Девятова С.В. Современное христианство и наука- М., 1994. Киселева М. С.. Мера и вера//Вопросы философии. - 1995. - N8 Магический кристалл: магия глазами ученых и чародеев М., 1992. Митюгов В.В. Бывает ли наука христианской или языческой?// Вопросы философии. - 1995. -N11.

28

МЕТСШПЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ВЫПОПНЕНПЮ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ В изучении курса философии студентами-заочниками важную роль играет выполнение ими письменных контрольных работ. Являясь одним из видов самостоятельного изучения дисциплины, контрольная работа помогает приобрести навыки подбора литературы, ее конспектирования, изложения содержания темы на основе изучения материала. В соответствии с учебным планом студенты-заочники выполняют в 3-4 семестрах две контрольные работы, которые при их положительной оценке ДАЮТ ДОПУСК к экзамену (4 семестр). Общий объем - 20 - 24 стр. школьной тетради. Преподаватель зачитывает контрольную работу по итогам ознакомления с ее содержанием и обязательного собеседования со студентом по теме контрольной работы. Выполнению контрольной работы должно предшествовать ознакомление студента с основным содержанием курса философии в целом. Иными словами, контрольная работа должна быть итогом предшествующей работы по программе курса, но не началом ее. Это поможет студенту осознанно выбрать тему работы, уяснить место и значение данного вопроса (проблемы) в общей системе не только филосовского, но и общенаучного знания. Выполнение к о н т р о л ь н о й работы по философии осуществляется в н е с к о л ь к о последовательных этапов: /. ПОДГОТОВКА К НАПИСАНИЮ РАБОТЫ. Этот этап включает в себя выбор темы, уяснение целей и задач, подбор необходимой литературы. Тематика, контрольных работ представлена в данном издании, по каждой теме рекомендуется литература. Вместе с тем от студента зависит выбор аспекта темы или направление ее конкретизации в соответствии со своими интересами и имеющимися знаниями. После выбора темы необходимо составить рабочий план, в котором определяется основная цель исследования, обозначается круг проблем, входящих в данную тему, н а м е ч а ю т с я направления и порядок работы над к о н т р о л ь н о й работой. Рабочая программа, методические указания и тематика контрольных работ предназначены для студентов второго курса факультета безотрывных форм о б у ч е н и я , и з у ч а ю щ и х дисциплину «Филолсофия». В пособии приводится перечень тем и вопросов, входящих в программу лекционного курса, планы семинарских занятий, содержатся методические указания по освоению курса философии и написанию контрольных работ и литература к ним. //.

ИЗУЧЕНИЕ ЛИТЕРАТУРЫ.

Этот этап

предполагает работу

над литературой,

включающую ведение записей, выписку цитат, фрагментов, их систематизацию и логическую обработку. Преобладающая часть записей (за исключением отдельных цитат, содержащих, по мнению студентов, принципиальные положения и определения) должна быть дана в авторском изложении, что способствует не только более глубокому пониманию материала, но и развивает самостоятельное мышление, формирует умение по-своему излагать проблему. В процессе изучения литературы может быть также уточнен план контрольной работы. Для более обстоятельного раскрытия проблемы может быть привлечена дополнительная литература. Вместе с тем рекомендуемая литература должна быть также изучена. Дополнительная литература и план должны быть уточнены в ходе консультации с преподавателем. ///. НАПИСАНИЕ ЧЕРНОВОГО ВАРИАНТ А РАБОТЫ. На этом этапе в соответствий с планом дается изложение в логически последовательной форме изученного теоретического материала, раскрывающего содержание темы. В работе должны, быть отражены основные идеи, содержащиеся в рекомендованной литературе, а также представлен собственный подход студента к данной проблеме. Кроме основной части, как правило, из двух-трех параграфов,, контрольная работа должна иметь небольшое введение и заключение. Во введении обосновывается актуальность избранной темы, ее место в системе научного знания, формулируется основная цель работы. В з а к л ю ч е н и и целесообразно с ф о р м у л и р о в а т ь к р а т к и е в ы в о д ы , в ы т е к а ю щ и е и з

29

рассмотрения темы, и указать на ее методологическую и практическую значимость, прежде всего применительно к своей будущей специальности. IV. НАПИСАНИЕ ОКОНЧАТЕЛЬНОГО ВАРИАНТА РАБОТЫ И ЕЕ В

СООТВЕТСТВИИ

С

СУЩЕСТВУЮЩИМИ ПРАВИЛАМИ.

После

ОФОРМЛЕНИЕ окончательной

обработки чернового варианта контрольная работа должна быть аккуратно (четким и разборчивым почерком) переписана начисто в тетрадь. На страницах, содержащих цитаты или отдельные положения, взятые непосредственно из используемых работ, нужно сделать сноску с указанием авторов, полного названия работы, места и года издания, а также страницы, откуда взяты цитаты или упомянутое положение. Если это журнальная статья, то кроме авторов и названия статьи, должно быть указано название журнала, год, издание, номер и соответствующие страницы. В конце контрольной работы на отдельной странице приводится список всей использованной литературы (за исключением учебников и других учебных пособий). Каждая работа в списке оформляется по указанному выше стандарту. Все источники в списке приводятся в алфавитном порядке и последовательно нумеруются. На обложке тетради указываются фамилия и иницыалы студента, специальность, курс, номер зачетной книжки, домашний адрес, а на первой странице контрольной работы - номер темы, ее название и план работы. В конце контрольной работы (после списка используемой литературы) проставляется дата ее выполнения и подпись автора работы. ОБРАЗЕЦ! Контрольная работа по философии N2 студента Ф. И. О. спец. шифр курс № зач. ккижки Дом. адрес ОБРАЗЕЦ2 Тема 43. Проблема истины в процессе познания План: 1 Введение 2. Проблема познания в философии и науке § 1. Определение истины. Объективная и конкретная истина. Диалектика абсолютной и относительной истины §2. Проблема критериев истинного знания. Практика как основной и всеобщий критерий истины 3. Истина, оценки, ценности и их влияние на познавательный процесс 4. Заключение 5 Литература

с.2 с.4 с.5 с. 13 с. 18 с.22 с. 24

ЛИТЕРАТУРА. УЧЕБНО-МЕТОаПЧЕСКПЕ МАТЕРИАЛЫ. УЧЕБНАЯ

ЛИТЕРАТУРА

Введение в философию. Учебник для высших учебных заведений. В 2-х т. М., -1989. Мир философии. Книга для чтения. В 2-х тт. - М., 1991. Философия. Учебник для высших учебных заведений. - Ростов-на-Дону, 1995. История философии в кратком изложении. - М., 1991. Спиркин А.Г. Основы философии. Учебное пособие. М., 1988. СПРАВОЧНАЯ Философская энциклопедия. - М., 1970

ЛИТЕРАТУРА

Филосовский энциклопедический словарь. - М., 1993. Филосовский словарь. - М., 1980. 30

КОНТРОЛЬНЫЕВОПРОСЫПО КУРСУ ФИЛОСОФИЯ 1.

Философия, круг ее проблем и роль в обществе. Исторические типы философии.

2. Типы мировоззрения. Философское мировоззрение. Основной вопрос философии. 3. Гуманистическая традиция в философии. Гуманизм и проблема человеческой индивидуальности. Ценность жизни. 4. Проблема бытия в философии. Диалектика бытия. Форма бытия материи. Специфика человеческого бытия. Бытие духовного. 5. Проблема субстанции в философии. Дуализм и монизм. Понятия «материя» и «сознание». 6. Проблема сознания в философии. Генезис и сущность сознания. Сознание как отражение 7.

и деятельность. Общественное и индивидуальное сознание, их сущность, структура, диалектика

взаимосвязи. 8. Диалектика и метафизика как концепции развития, методология познания и деятельности. 9. Законы диалектики как выражение содержания, механизма и направленности развития системы «человек-мир». 10. Категории диалектики как выражение универсальных связей и отношений бытия и мышления, итог и средство познания. 11. Природа как предмет философского осмысления. Природа и общество. Противоречия в системе «природа и общество». Демографические и экологические проблемы современного общественного развития. 12. Основы философского анализа общества. Сущность диалектико-материалистического анализа обществ. Материальное и идеальное в обществе. 13. Практика как способ бытия человека в мире. Объективное и субъективное в практике. Формы практики. Практика и познание. 14. Бытие человека как проблема философии. Антропосоциогенез и его комплексный характер. Биосоциальное в человеке. Проблема жизни и смерти, смысла жизни. 15. Человек, индивидуальность, личность. Ценностные ориентации личности. Проблема свободы личности. Творчество как выражение свободы и гуманизма. 16. Содержание, структура и функции познавательной деятельности. Чувственное и рациональное в познании. Творчество и интуиция. 17. Проблема истины в философии и науки, научные и вненаучные формы познания. Особенности естественно-научного, технического, социального знания. Специфика социального познания. 18. Понятие общественного производства. Материальное и духовное производства. Способ производства как материальная основа целостности общества. 19. Развитие общества как естественно-исторический процесс. Историческая необходимость и сознательная деятельность людей. Субъекты и движущие силы исторического процесса. Роль личности в истории. 20. Культура и цивилизация. Культура как мир человека. Типы цивилизаций и философия. Проблема гуманизации профессиональной подготовки инженеров в условиях техногенной цивилизации.

ФИЛОСОФИЯ •

птгралма, методические указания и тематика контрольных работ ')ля студентов факультета безотрывных форм обучения Составители: ГИЛЬМУТДИНОВА Нина Амировна МИРОНОВА Наталья Борисовна Редактор Н.А. Евдокимова

Подписало в печать, 10.04.00. Формат 60x84/16. Бумага писчая. Печать офсетная. Уел.печ.л. 1,96. Уч.-изд.л. 2,90. Тираж500экз.Заказ ОЕжий государственный 'технический университет, 132027, Ульянсз:к, Сев Венец, 31. iраАия УлГТУ, 432027,Ульяновск, Сев Венец, 32.