М И Н И СТ Е РСТ В О О БРА ЗО В А Н И Я И Н А У К И РО ССИ Й СК О Й Ф Е Д Е РА Ц И И В О РО Н Е Ж СК И Й ГО СУ Д А РСТ В...
18 downloads
189 Views
324KB Size
Report
This content was uploaded by our users and we assume good faith they have the permission to share this book. If you own the copyright to this book and it is wrongfully on our website, we offer a simple DMCA procedure to remove your content from our site. Start by pressing the button below!
Report copyright / DMCA form
М И Н И СТ Е РСТ В О О БРА ЗО В А Н И Я И Н А У К И РО ССИ Й СК О Й Ф Е Д Е РА Ц И И В О РО Н Е Ж СК И Й ГО СУ Д А РСТ В Е Н Н Ы Й У Н И В Е РСИ Т Е Т
О Б Щ Е Е ЯЗ Ы К О З Н А Н И Е : О Б Щ И Е П Р О Б Л Е М Ы ЯЗ Ы К А У чебно-метод и ческоепособи е по специ альности 520300 - Ф и лологи я О ПД .Ф .01 – О бщееязы кознани е
В О РО Н Е Ж 2004
2
У тв ер ж д ено нау чно-метод и чески м сов етом ф и лологи ческого ф аку льтета. Пр отокол № 4 от5 мая2004 г.
Состав и тель: К озельскаяН .А . Н ау чны й р ед актор пр оф . Стер ни нИ .А .
Рекоменд ов ано каф ед р ой общего язы кознани я и сти ли сти ки В ГУ , пр отокол № 10 от21 апр еля2004 г.
У чебно-метод и ческое пособи е под готов лено на каф ед р е общего язы кознани я и сти ли сти ки ф и лологи ческого ф аку льтета В ор онеж ского госу д ар ств енного у ни в ер си тета. Рекоменд у ется д ля и ностр анны х сту д ентов 4 ку р са бакалав р и ата ф и лологи ческого ф аку льтета.
3 СО Д Е РЖ А Н И Е Т ема 1. Пр ед мети пр облемы общего язы кознани я Т ема 2. Су щность и ф у нкци и язы ка Т ема 3. Я зы ки р ечь Т ема 4. Я зы ккаку ни в ер сальнаякомму ни кати в наяси стема Т ема 5. Я зы ки мы ш лени е Т ема 6. Я зы ккакзнаков аяси стема Т ема 7. Я зы ккакси стема Т ема 8. Я зы ки обществ о Спи сокли тер ату р ы Э лектр онны ер есу р сы
4 6 9 10 13 18 23 29 34 34
4 Т ем а 1 П редм ети проблем ы общего языкозна ния 1. 2. 3. 4.
Пр ед мети пр облемы общего язы кознани я О снов ны ер азд елы общего язы кознани я М есто язы кознани яср ед и д р у ги х нау к Пр и менени е д ости ж ени й язы кознани я
1. О бщее язы кознани е – нау ка об общи х законах пр ои схож д ени я, р азв и ти я, стр оени яи ф у нкци они р ов ани яязы ков . Я зы кознани е и зу чает то общее и су ществ енное, что св ойств енно в сем язы кам челов ечеств а. О бщее язы кознани еяв ляетсятеор ети ческой и метод ологи ческой основ ой ли нгв и сти ки . Э та нау ка помогаетосмы сли ть ж и знь язы ка в целом. Н аи более в аж ны е пр облемы общего язы кознани я таков ы : су щность и ф у нкци и язы ка, соотнош ени еязы ка и р ечи , пр ои схож д ени е язы ка, в заи мосв язь язы ка и мы ш лени я, знаков ая пр и р од а язы ка, стр оени е язы ка, закономер ности р азв и ти я язы ка под в ли яни ем в неш ни х и в ну тр енни х пр и чи н, класси ф и каци я язы ков ми р а, в заи мод ейств и еязы ка и обществ а. Реш ая э ти пр облемы , язы ков ед ы опи р аю тся на р езу льтаты частного язы кознани я, котор ое зани мается и сслед ов ани ем конкр етны х язы ков . Т ак, су ществ у ет р у си сти ка, котор ая и зу чает р у сски й язы к, слав и сти ка, и зу чаю щая слав янски еязы ки , гер мани сти ка, и зу чаю щаягер мански еязы ки и т.д . О бщее и частное язы кознани е в заи мосв язаны и в заи мно д ополняю т д р у г д р у га. 2. Сов р еменное язы кознани е пр ед став ляет собой сов оку пность р азны х ли нгв и сти чески х напр ав лени й и нау к. В ы д еляетсятр и основ ны х р азд ела теор и и язы кознани я: э кстр али нгв и сти ка, и нтр али нгв и сти ка и компар ати в и сти ка. Э кстр али нгв и сти ка (от лат. extra – снар у ж и ), и ли в неш няя ли нгв и сти ка, объед и няет нау ки , и зу чаю щи е обществ енны е и мы сли тельны е ф у нкци и язы ка, р ечев у ю д еятельность. К таки м нау кам относятся: с о циол ин г вис тик а – и зу чаетязы ккакобществ енноеяв лени е; пс ихол ин гвис тик а – и зу чаетпр оцессы пор ож д ени яи в оспр и яти яр ечи ; к ог н итивн а я л ин гвис тик а – и зу чает, какзнани естр у кту р и р у етсяв язы ке, в язы ков ы х значени ях. И нтр али нгв и сти ка (отлат. intra – в ну тр и ) – и зу чает в ну тр енню ю си стему язы ка, ее ед и ни цы , у р ов ни , стр у кту р у . О снов ны е р азд елы : ф онологи я, мор ф ологи я, си нтакси с, лекси кологи я. К омпар ати в и сти ка (от лат. comparativus – ср ав ни тельны й) – зани мается ср ав нени ем язы ков . В р амках э того аспекта есть несколько напр ав лени й:
5 с ра вн ител ьн о-ис торич ес к ое язык озн а н ие – и зу чает р од ств енны е язы ки , в озни кш и еи з общего и сточни ка; с опос та вител ьн ое язык о зн а н ие – и сслед у ет р од ств енны е и нер од ств енны еязы ки сцелью в ы яв лени ясход ств и р азли чи й язы ков ы х под си стем; к он тра с тивн а я л ин гвис тик а – у станав ли в аетсход ств а и р азли чи яв пер ед аченекотор ого яв лени яв р од ном и и зу чаемом язы ках; л ин г вис тик а ун иверс а л ий – и зу чаетяв лени я, в стр ечаю щи еся в о в сех язы ках. 3. Я зы кознани е пр и над леж и ткчи слу обществ енны х, гу мани тар ны х нау к. О собенно тесно язы кознани е св язано с ф и лософ и ей. Ф и лософ и я – нау ка о наи более общи х законах пр и р од ы , обществ а и мы ш лени я. Д лятого чтобы понять, какчелов екмы сли т, над о в ы ясни ть, каку ю р оль в пр оцессе мы ш лени я и гр ает язы к. М ож ет ли су ществ ов ать мы сль без язы ка и язы кбез мы сли ? Н а э ти в опр осы помогаю тотв ети ть ли нгв и сти чески еи сслед ов ани я. Пр акти чески в се гу мани тар ны е нау ки св язаны с р азли чны ми ли нгв и сти чески ми нау ками . Т ак, в заи мод ейств у ю т: и стор и я с и стор и ей язы ка и э ти мологей, геогр аф и ясар еальной ли нгв и сти кой и д и алектологи ей, э тногр аф и ясэ нтоли нгв и сти кой, соци ологи я с соци оли нгв и сти кой, пед агоги ка с метод и кой обу чени яязы ку . С естеств енны ми нау ками ли нгв и сти ку р од ни т стр огая си стемати чность, в заи мосв язь частей, закономер ность и необход и мость пр оцессов , и зу чаемы х язы кознани ем. М ноги ели нгв и сти чески етеор и и созд ав али сь по аналоги и сби ологи чески ми . Св ед ени я по мед и ци не и ф и зи ологи и необход и мы д ля логопед и и и пси холи нгв и сти ки . Я зы кознани еоказалось той гу мани тар ной нау кой, котор ая пер в ая р еш и тельно стала и спользов ать не только и нстр у ментальны е метод ы наблю д ени я (в ф онети ке) и э кспер и ментальны е пр и емы (в пси холи нгв и сти ке), но и си стемати чески пр и менять математи чески е способы , в том чи сле и в озмож ности компью тер а, д ляи сслед ов ани яязы ков ого матер и ала. 4. Д ости ж ени я теор ети ческого язы кознани я ш и р око и спользу ю тся д ля р еш ени я пр акти чески х зад ач, в ы зв анны х обществ енны ми потр ебностями . К онкр етны еаспекты пр и менени яд ости ж ени й ли нгв и сти ки : - созд ани еи сов ер ш енств ов ани епи сьменностей, - обу чени еязы ку , созд ани еу чебни ков и слов ар ей, - сов ер ш енств ов ани еор ф огр аф и и , - и зу чени еи стор и и нар од а, его ку льту р ы по д анны м язы ка, - р асш и ф р ов ка д р ев ни х текстов и какр езу льтат – откр ы ти е д р ев ни х ци в и ли заци й (откр ы ти е в 1822 год у д р ев нееги петски х и ер огли ф ов ф р анцу зски м у чены м Ш ампольоном), - р азр аботка и у сов ер ш енств ов ани е си стем и ср ед ств св язи , созд ани е э ф ф екти в ной ор гтехни ки , язы ков р ад и ообмена, си стем маш и нного пер ев од а,
6 - "обу чени е" компью тер а пони мани ю р ечи челов ека и в оспр ои зв ед ени ю ее, - пов ы ш ени е э ф ф екти в ности р ечев ого в озд ейств и я в сф ер е р екламы , массов ой комму ни каци и , - д и агности ка опр ед еленны х заболев ани й, св язанны х с нар у ш ени ем р ечи , - у станов лени е ав тор ств а текста (в текстологи и , кр и ми нали сти ке), лож ности в ы сказы в ани я, д остов ер ности пер ев од а у стной ф ор мы р ечи в пи сьменну ю . Сф ер ы пр и менени яд ости ж ени й язы кознани янепр ер ы в но пополняю тся. В опр осы д лясамопр ов ер ки 1. 2. 3. 4. 5.
Ч то и зу чаетобщееязы кознани е? Ч ем зани маетсячастноеязы кознани е? К аки ер азд елы и нау ки су ществ у ю тв язы кознани и ? С каки ми нау ками св язано язы кознани е? Д ля р еш ени я каки х пр акти чески х зад ач и спользу ю тся д ости ж ени я язы кознани я?
К лю чев ы е поняти я: общее язы кознани е, частное язы кознани е, соци оли нгв и сти ка, пси холи нгв и сти ка, когни ти в ная ли нгв и сти ка, и нтр али нгв и сти ка, компар ати в и сти ка, ли нгв и сти ка у ни в ер сали й.
Т ем а 2 Сущность и функции языка 1. Су щность язы ка 2. Ф у нкци и язы ка 1. Д ляопр ед елени ясу щности язы ка необход и мо в ы яв и ть соотнош ени е в нем би ологи ческого, пси хи ческого и соци ального ф актор ов . Н а пер в ы й в згляд мож ет показаться, что способность гов ор и ть – би ологи ческое, в р ож д енное св ойств о челов ека. О д нако э то не так. Д ети не пр и обр етаю т естеств енны м пу тем д аж е у мени я есть, пи ть, ход и ть по-челов ечески – и х обу чаю т в зр ослы е. Т ем более р ебенок не смож ет самостоятельно загов ор и ть в не челов еческого обществ а. Н ау ка у станов и ла, что у челов ека есть ли ш ь би ологи чески епр ед посы лки д ля ов лад ени я язы ком, котор ы ер еали зу ю тсятолько в
7 коллекти в е лю д ей. Я зы к не наслед у ется, не пер ед ается от р од и телей кд етям, какр азр ез глаз, цв еткож и и т.д . Д ля р ебенка в пер в ы е год ы ж и зни челов еческое окр у ж ени е и мееточень в аж ное значени е, таккакон осв аи в ает язы к, под р аж ая в зр ослы м и обу чаясь у ни х. Н ау ке и зв естны около сор ока слу чаев , когд а маленьки е д ети попад али к р азны м ж и в отны м и р осли ср ед и ни х. В озв р ащени е "д и ки х д етей" в челов еческоеобществ о часто оказы в ается нев озмож ны м, в пер в у ю очер ед ь, потому , что у ни х у ж е не у д ается сф ор ми р ов ать полноценну ю р ечь и мы ш лени е. Речев ая способность челов ека д олж на бы ть р еали зов ана д о пяти лет. Безу слов но, язы к – яв лени е соци альное: он в озни кает и р азв и в ается только в коллекти в е благод ар я потр ебности общени я лю д ей д р у г с д р у гом. Я зы к обеспечи в ает общени е лю д ей и , значи т, нор мальное ф у нкци они р ов ани е обществ а. Я зы котр аж аети стор и чески й опы тобществ а и слу ж и тср ед ств ом д у хов ного ф ор ми р ов ани я отд ельного челов ека. Я зы к помогает под р астаю щему челов еку в клю чаться в ку льту р у , тр ад и ци и св оего обществ а и стать его полнопр ав ны м членом. Рассматр и в ая су щность язы ка, необход и мо такж е отв ети ть на в опр ос о его матер и альной и ли и д еальной пр и р од е. Е д и ни цами (э лементами язы ка яв ляю тся знаки (зв у ки , мор ф емы , слов а, слов осочетани я, пр ед лож ени я), то есть матер и альны е носи тели соци альной и нф ор маци и . Я зы к, таки м обр азом, пр ед став ляетсобой яв лени е матер и альное. В месте с тем, мож но сказать, что язы ки и д еален – он и д еален по месту св оего нахож д ени я в сознани и челов ека, а такж е и д еален по ср ав нени ю с р ечью , так как сод ер ж и т абстр актны е аналоги конкр етны х р ечев ы х ед и ни ц (ср .: в язы ке – ф онема, а в р ечи – конкр етны й зв у к; в язы ке–стр у кту р наясхема, а в р ечи – конкр етноев ы сказы в ани еи т.п.). Су щность и основ ная ф у нкци яязы ка наход ятотр аж ени е в его опр ед елени и : язы к– э то и стор и чески слож и в ш аяся в обществ е си стема матер и альны х знаков , в ы полняю щи х комму ни кати в ну ю ф у нкци ю (Попов а, Стер ни н 2004, с.20). 2. В сов р еменной ли нгв и сти ческой ли тер ату р е р азли чаю т ф у нкци и и св ойств а язы ка. Под ф у нкци ей пони маю т целев ое назначени е объекта. О снов ная ф у нкци я язы ка – комму ни кати в ная и ли ф у нкци я общени я. Поср ед ств ом язы ка лю д и обеспечи в аю т в заи мопони мани е в р азны х сф ер ах ж и знед еятельности , в ы р аж аю т св ои мы сли , чу в ств а, ж елани я и обмени в аю тся и ми с д р у ги ми лю д ьми . О снов наякомму ни кати в наяф у нкци яязы ка мож етконкр ети зи р ов аться в р азли чны х си ту аци ях р ечев ого общени яв в и д ечастны х, пр ои зв од ны х ф у нкци й. Н азов ем в аж нейш и еи зчастны х ф у нкци й язы ка: э моти в ная –в ы р аж ени ечу в ств , э моци й челов ека в его р ечи ; побу д и тельная –в ы р аж ени ев оли гов ор ящего; э стети ческая –созд ани еху д ож еств енны х текстов ; контактная –у станов лени еи под д ер ж ани еконтакта ссобесед ни ком;
8 р егу ляти в ная
–р ечев оев озд ейств и ена собесед ни ка, р егу ли р ов ани еего пов ед ени япр и помощи р ечи ; су ггести в ная –и спользов ани еязы ка какср ед ств а в ли яни я на пси хи ку д р у гого челов ека; си мв оли ческая –р ечев оев озд ейств и ена собесед ни ка пр и помощи непр ямого смы сла слов и ф р аз, под текста. И зв естны есов р еменны еу чены еЗ.Д . Попов а и И .А . Стер ни н пр ед лагаю т отли чать ф у нкци и от св ойств язы ка, то есть пр ояв лени й его су щности . Св ойств ами язы ка яв ляю тся: способность осу ществ и ть в ы р аж ени емы сли , способность назы в ать объекты и яв лени я д ейств и тельности , способность накапли в ать знани я в слов есной ф ор ме, способность бы ть ср ед ств ом познани ями р а, ср ед ств ом полу чени янов ы х знани й. В опр осы д лясамопр ов ер ки 1. 2. 3. 4. 5.
М ож но ли счи тать язы кби ологи чески м яв лени ем? Почему ? В чем состои тсоци альнаясу щность язы ка? Д айтеопр ед елени еязы ка. Н азов и теоснов ну ю и пр ои зв од ны еф у нкци и язы ка. К аков ы св ойств а язы ка?
Зад ани е. Пр очи тайтетекст. О тв етьтена в опр ос, что д оказал "опы т" пад и ш аха? Ра с с к а зыва ют, ч то с выше 350 л ет тому н а за д ин дийс к ий па диша х Ак ба р решил проверить утверж ден ие придворн ых мудрецов о том, ч то к а ж дый ребен ок с а м с обою н а ч ин а ет говорить н а язык е с воих отцов. П а диша х пос та вил с тра шн ый "опыт". Н ес к ол ьк о ма л ен ьк их детей вмес те с н емым евн ухом за к рыл ив пок ои, к л юч и от к оторых Ак ба р н ос ил н а с воей груди. Чтобы дети н ик огда н е с л ыша л и ч ел овеч ес к ого гол ос а , их обс л уж ива л и н емые. Семь л ет дл ил с я этот ч удовищ н ый эк с перимен т. К огда ж е па диша х отк рыл дверипок оев, он ус л ыша л н еч л ен о ра здел ьн ые вопл и, дик ий вой имяук а н ье. М удрецы был и пос ра мл ен ы, а ж изн ь детей ис к а л еч ен а . К лю чев ы е поняти я: су щность язы ка, би ологи чески е пр ед посы лки , соци альнаяпр и р од а язы ка, комму ни кати в наяф у нкци яязы ка, св ойств а язы ка.
9 Т ем а 3 Язык и речь 1. И з и стор и и в опр оса 2. Я зы кв сопостав лени и ср ечью 1. Я зы ккакси стема су ществ у ет в сознани и челов ека, а ф у нкци они р у ет он в р ечи , в в ы сказы в ани ях, в р ечев ы х актах. Т еор ети ческоеобоснов ани еэ того полож ени я бы ло д ано ш в ейцар ски м ли нгв и стом Ф ер д и нанд ом д е Соссю р ом (1857-1913), кр у пнейш и м теор ети ком в области общего язы ков ед ени я и од ни м и з основ ателей сов р еменного э тапа в р азв и ти и ли нгв и сти ческой нау ки . У чены й пр ед лож и л р азли чать в р ечев ой д еятельности язы ки р ечь. Под язык ом Ф . д е Соссю р пони мал си стему знаков , хр анящу ю ся в мозгу челов ека; под реч ью – и нд и в и д у альноегов ор ени е. В св оем су ществ ов ани и язы ки р ечь в заи мосв язаны , од нако в се ж е не св од и мы д р у г кд р у гу . У Ф . д е Соссю р а язы кпр оти в остои т р ечи какяв лени е соци альное яв лени ю и нд и в и д у альному , поэ тому у чены й пр и зы в ал р азгр ани чи ть ли нгв и сти ку язы ка и ли нгв и сти ку р ечи . Т в ор ческое р азв и ти е основ ны х полож ени й теор и и Ф . д е Соссю р а бы ло осу ществ лено и зв естны м сов етски м ли нгв и стом Л .В . Щ ер бой (1880-1944). В 1931 год у у чены й пр ед лож и л р азгр ани чи ть тр и аспекта язы ка: 1) р ечев аяд еятельность (то есть пр оцессгов ор ени яи пони мани я); 2) язы ков аяси стема (слов ар ь и гр аммати ка); 3) язы ков ой матер и ал (сов оку пность в сего гов ор и мого и в оспр и ни маемого) – э то, гов ор яязы ком сов р еменной ли нгв и сти ки , тексты . О смы сли в ая пр облему язы ка и р ечи , ли нгв и сты пр ош ли чер ез э тап механи ческого р азгр ани чени я э ти х ф еноменов . Больш и нств о сов р еменны х у чены х пр и знаю т нали чи е глу бокой д и алекти ческой св язи меж д у язы ком и р ечью (Р.А . Бу д агов , В .Г. А д мони , Т .П. Л омтев , З.Д . Попов а и д р у ги е). 2. О снов ны ер азли чи ямеж д у язы ком и р ечью таков ы . Я зы к – э то ср ед ств о общени я, р ечь – э то сам пр оцесс общени я и пр од у кти ли р езу льтатэ того пр оцесса. Я зы котноси тся кобъектам пси хи чески м, св язанны м ср аботой мозга, а р ечь – яв лени еф и зи ческоеи ф и зи ологи ческое. Я зы кабстр актен, э то си стема знаков ы х ед и ни ц общени я в отв лечени и от текста. Речь конкр етна, э то в зяты е и з язы ка ед и ни цы в комму ни кати в ном и спользов ани и . Я зы кстаби лен, пасси в ен и стати чен, р ечь в ар и антна, акти в на и д и нами чна. Е д и ни цы язы ка ор гани зу ю тся и ер ар хи чески , д ля ед и ни ц р ечи хар актер на ли нейная ор гани заци я (послед ов ательность слов , св язанны х в в ы сказы в ани я). Я зы кнезав и си м от си ту аци и и обстанов ки общени я, р ечь контекстно и си ту ати в но обу слов лена.
10 Я зы к яв ляется д остояни ем обществ а, в нем отр аж ается "кар ти на ми р а" гов ор ящего на нем нар од а. Речь и нд и в и д у альна, она отр аж ает опы т и нд и в и д у у ма. У р ечи есть таки е су бъекти в ны е хар актер и сти ки , как темп, гр омкость, д ли тельность, э моци ональность, логи чность, обр азность. Поняти я язы к и р ечь соотносятся как общее и частное. О бщее (язы к) в ы р аж ается в частном (р ечи ); частное (р ечь) – э то од на и з многи х конкр етны х ф ор м общего (язы ка). В сер ед и не XX в ека в и зу чени и соотнош ени я язы ка и р ечи опр ед ели лся аспект, осв ещаю щи й пси хоф и зи ологи ческу ю основ у язы ков ой д еятельности . Э то аспект полу чи л назв ани е язы ков ая способность. В ы д аю щи йся р осси йски й пси холи нгв и ст А .А . Л еонтьев такопр ед еляет язы ков у ю способность: э то сов оку пность пси хологи чески х и ф и зи ологи чески х у слов и й, обеспечи в аю щи х у св оени е, пр ои зв од ств о, в оспр ои зв од ств о и ад екв атноев оспр и яти еязы ков ы х знаков членом язы ков ого коллекти в а. -
В опр осы д лясамопр ов ер ки 1. 2. 3. 4.
К акФ . д еСоссю р опр ед елял поняти яязы ки р ечь? К аки еаспекты р ечев ой д еятельности в ы д ели л Л .В . Щ ер ба? К аков ы соотноси тельны ехар актер и сти ки язы ка и р ечи ? Ч то такоеязы ков аяспособность?
К лю чев ы е поняти я: язы ки р ечь, р ечев ая д еятельность, ср ед ств о общени я, язы ков аяспособность.
Т ем а 4 Язык ка к универса льна я ком м уника тивна я систем а 1. О собенности язы ка ж и в отны х 2. И ску сств енны езнаков ы еси стемы 1. Я зы к– не ед и нств енное ср ед ств о пер ед ачи и нф ор маци и . О бщени е в ш и р оком смы сле слов а су ществ у ет не только в челов еческом обществ е, но и в ж и в отном ми р е, а такж е меж д у ж и в ы м и неж и в ы м объектом (челов еки маш и на). В пр и р од еи обществ еесть р азны екомму ни кати в ны еси стемы . В пр и р од ев ы д еляю тсякомму ни кати в ны еси стемы ж и в отны х. О ни основ ы в аю тсяглав ны м обр азом на в р ож д енны х, пер ед ав аемы х по наслед ств у р еакци ях на опр ед еленны е сти му лы . Я зы кж и в отны х отли чается огр ани ченны м на-
11 бор ом в ы р аж аемы х смы слов (тр ев ога, у гр оза, пр и зы в ), од нонапр ав ленностью комму ни каци и , конкр етностью и си ту ати в ностью сод ер ж ани я (в нем нет обобщенны х обозначени й пр ед метов , д ейств и й и т.п.), закр ы тостью (не появ ляю тся нов ы еед и ни цы ). Пр и помощи св оего язы ка ж и в отны епр и спосабли в аю тсякокр у ж аю щей ср ед еи у д ов летв ор яю тсв ои би ологи чески епотр ебности . 2. В обществ е, кр оме естеств енного язы ка, и спользу ю тся р азного р од а и ску сств енны е знаков ы е си стемы , котор ы е мож но у слов но р азд ели ть на несколько ти пов . Пер в ы й ти п в клю чает в себя си стемы , пр ед став ляю щи е естеств енны й язы кпр и помощи д р у ги х знаков (небу кв и зв у ков ), э то, напр и мер , азбу ка М ор зе (точки и ти р е), азбу ка Бр айля(в ы пу клы е точки ), д акти лологи я (обозначени е бу кв пальцами у глу хонемы х). В тор ой ти п – собств енно и ску сств енны е язы ки , котор ы е бы в аю т д в у х в и д ов . В од ни х слов ар ны й состав и гр аммати ка констр у и р у ю тся по собств енны м пр ав и лам. Э то, напр и мер , язы к с ол ьрес ол ь (Ж . Сю д р ), состав ленны й и з комби наци и му зы кальны х ноти и х бу кв енны х си мв олов ; язы кд лякосми ческой св язи л ин к ос , и спользу ю щи й в спы ш ки св ета, р ад и о-би п и алгебр аи чески е си мв олы . В д р у ги х и ску сств енны х язы ках слов ар ны й состав заи мств у ется, в и д ои зменяясь, а гр аммати ка констр у и р у ется. Э то, напр и мер , вол а пюк , бейс ик ин г л иш – на основ е в и д ои зменени я лекси ки англи йского язы ка, ин терл ин гва – латы нь без пад еж ей и окончани й, эс пера н то – на основ е и нтер наци онали змов р оманского пр ои схож д ени я с д обав лени ем гер мански х и слав янски х кор ней. Я зы кэ спер анто, созд анны й в ар ш ав ски м в р ачом и поли глотом Л . Заменгоф ом в 1887 год у , стал наи более пр и знанны м и р аспр остр аненны м в о в сем ми р еи ску сств енны м язы ком. Глав ная и д ея созд ателей и ску сств енны х язы ков – д ать лю д ям пр остое, легко и зу чаемоеср ед ств о меж д у нар од ного общени я, поэ тому в св ои х пр оектах они стр еми ли сь пр еод олеть непр ав и льности естеств енны х язы ков , и х пр оти в ор ечи в ость, слож ность у стр ойств а и у потр еблени я. О собое место в си стемеср ед ств общени я зани маю т язы ки ж естов , в котор ы х од и н ж еств сочетани и сми ми кой мож етобозначать целоев ы сказы в ани е и ли его ф р агмент. Ср ед и язы ков ж естов р азли чаю т пр оф есси ональны е язы ки (би р ж ев ой, ар ти сти чески й – в и нд и йском танце, в японски х театр ах "но" и "кабу ки ") и компенсатор ны еязы ки д ляглу хонемы х. Ч етв ер ты й ти п ср ед ств комму ни каци и – си стемы у слов ны х си гналов д ля пер ед ачи огр ани ченной и нф ор маци и . Э то, напр и мер , св етоф ор , д ор ож ны е знаки , си гнальны ер акеты и ф лаж ки , си мв оли чески й язы кхи ми и , ф и зи ки , математи ки и д р у ги е. И ску сств енны еси стемы пер ед ачи и нф ор маци и в тор и чны по отнош ени ю кестеств енному язы ку . О ни огр ани чены (по объему , хар актер у и нф ор маци и , по св оему р аспр остр анени ю , сф ер е пр и менени я), в ы полняю т в спомогательну ю р оль в общени и . В се ср ед ств а комму ни каци й, кр оме язы ка челов ека могу т пер ед ав ать и нф ор маци ю в опр ед еленны х у слов и ях, а язы к– в лю бы х у слов и ях и лю бу ю и нф ор маци ю , поэ тому он яв ляетсяу ни в ер сальны м ср ед ств ом общени я.
12 В опр осы д лясамопр ов ер ки 1. В чем отли чи яязы ка ж и в отны х отязы ка челов ека? 2. К аки ети пы знаков ы х си стем су ществ у ю тв обществ е? 3. К аки м обр азом созд аю тсяи ску сств енны е язы ки ? К аки еи ску сств енны е язы ки в ы знаете? 4. В чем особенность язы ка ж естов ? 5. К аки еси стемы у слов ны х си гналов в ы знаете? 6. Почему зв у ков ой язы кяв ляетсяу ни в ер сальны м ср ед ств ом общени я? Зад ани е.
Пр очи тайтетексты о язы кеж естов и телод в и ж ени й. Ч то нов ого в ы у знали о способах пер ед ачи и нф ор маци и пр и помощи ж естов ?
Пр оф есси ональны еязы ки ж естов И х мож но под р азд ели ть на д в е категор и и : откр ы ты е и тайны е. О ткр ы ты епр ед назначены д ляоблегчени яобщени яв тр у д ны х у слов и ях (ш у м и т.д .). Н апр и мер , И .А . Соболев ски й в тр и д цаты е год ы опи сал пр оф есси ональны й язы кж естов на ткацком и пр яд и льном пр ои зв од ств ах. Ф р аза "М альчи кболенгр и ппом" пер ед аетсятак: 1. Ру ка на у р ов ень бед р а (маленьки й); 2. Закр у чи в ает в ообр аж аемы е у сы (если д ев очка - лад онями пр ов од и т по щекам, "р и су я" платок); 3. Л ад онь кщеке- "болеет"; 4. Л ад онь к под нятому у казательному пальцу , что означает "гр и б" (гр и пп). Послепояв лени яменееш у мны х маш и н э тотязы ки счез. Би р ж ев ой язы кж естов Э тот язы ки зобр ели чи кагски е бр окер ы в о в тор ой полов и не XIX в ека, чтобы объясни ться с пар тнер ами , таккакш у м, котор ы й созд ав али би р ж ев и ки , пы таясь пер екр и чать д р у г д р у га, меш ал и м слы ш ать и пер ед ав ать в аж ну ю и нф ор маци ю . Э тотязы кж естов и спользу етсяд о си х пор .
13 Т айны еязы ки пр ед назначены только д ляпосв ященны х. Т аки еж естов ы е си стемы су ществ у ю т у бу кмекер ов на скачках, кр у пье в кази но, у ау кци онер ов , на р ад и о и телев и д ени и в "пр ямом э ф и р е". А р ти сти чески еж естов ы еязы ки И спользу ю тся в пантоми мах и танцах, гд е язы ком телод в и ж ени й в ы р аж аю тся р азнообр азнейш и е чу в ств а и поняти я. И нд и йски й танец и спользов ался в пьесах, гд е отсу тств и е д екор аци й и ску пой р екв и зи т в озмещали сь ми ми чески м язы ком танца, котор ы й часто и сполнялсясамостоятельно, пр ед став ляясобой настоящи й танец-театр . О собенно и зв естна ш кола танца катхакали , в озни кш ая в ш тате К ер ала (Ю ж наяИ нд и я). В ее основ ед ев ять основ ны х э моци й, котор ы е назы в аю тся "navarasa" (д ев ять в ку сов ): лю бов ь, пр езр ени е, гр у сть, гнев , гор д ость, стр ах, отв р ащени е, у д и в лени е, у ми р отв ор ени е. Н апр и мер , лю бов ь (sringara) в ы р аж ается так: бы стр ое д в и ж ени е бр ов ей, глаза щу р ят, р от закр ы т, ш еяслегка покачи в ается. К лю чев ы е поняти я: язы кж и в отны х, и ску сств енны е знаков ы е си стемы , язы ки ж естов , си стемы у слов ны х си гналов , в спомогательнаяр оль в общени и .
Т ем а 5 Язык и м ышление 1. И з и стор и и и зу чени ясоотнош ени яязы ка и мы ш лени я 2. Т еор и янев ер бальности мы ш лени я 3. Н аци ональны й язы ки наци ональноемы ш лени е 1. Пр облема соотнош ени я язы ка и мы ш лени я – од на и з самы х слож ны х и д и ску сси онны х в теор и и язы кознани я. В р азны е пер и од ы и стор и и нау ки о язы ке она р еш алась по-р азному . Пр ед став и тели логи ческого напр ав лени я отож д еств ляли э ти поняти я (слов о пр и р ав ни в али кпоняти ю , пр ед лож ени е пр и р ав ни в али ксу ж д ени ю , счи тали , что в основ егр аммати ки леж и т логи ка). Ср ед и стор онни ков пси хологи ческого напр ав лени я од ни у тв ер ж д али , что мы ш лени е и язы кнезав и си мы е су щности , а язы кли ш ь и скаж ает мы сли (млад огр аммати ки , Б. Рассел), д р у ги е счи тали , что язы копр ед еляет хар актер мы ш лени я (В . Гу мбольд т). Пр ед став и тели амер и канского стр у кту р али зма (Л . Блу мф и льд ) отр и цали мы ш лени е какособы й ф еномен, а язы к р ассматр и в али как набор си гналов -р еакци й на потр ебности ор гани зма. Согласно матер и али сти ческому ми р ов оззр ени ю (К . М ар кс, Ф . Э нгельс), язы ки мы ш лени енаход ятсяв д и алекти ческом ед и нств е, меж д у ни ми у сматр и -
14 в аю тся отнош ени я ф ор мы (язы к) и сод ер ж ани я (мы ш лени е). Я зы к– ср ед ств о ф ор ми р ов ани яи в ы р аж ени ямы сли , матер и альнаяопор а мы ш лени я. Т р у д ность р еш ени я в опр оса о в заи мосв язи язы ка и мы ш лени я св язана с и х д в ойств енной су щностью . В язы ке и мы ш лени и есть д и алекти ческое ед и нств о и д еального и матер и ального, су бъекти в ного и объекти в ного. М ы ш лени е яв ляется св ойств ом в ы сокоор гани зов анной матер и и . О но в озни каетна опр ед еленной стад и и р азв и ти яж и в ы х су ществ и пр ед став ляетсобой ф ор му отр аж ени яи ми окр у ж аю щей ср ед ы . М ы ш лени еи меетпси хи ческу ю , и д еальну ю пр и р од у . М ы ш лени е – э то су бъекти в ная р еальность. Пр оцессы мы ш лени я и и х р езу льтаты скр ы ты в голов е мы слящего челов ека. Э ти пр оцессы р еальны ли ш ь д ля самого гов ор ящего. О д нако д ля каж д ого челов ека мы ш лени е д р у гого яв ляется объекти в ны м ф актом. О мы ш лени и мы су д и м опоср ед ов анно, то есть по язы ку . Я зы к–знаков аяр еальность мы ш лени я. 2. Сов р еменная нау ка и сход и т и з того, что язы ки мы ш лени е ед и ны , но не тож д еств енны , нер азр ы в ны , но не сли ты , в заи мосв язаны и относи тельно ав тономны . В ли нгв и сти ке обсу ж д ается в опр ос о пр и р од е и качеств е св язи язы ка и мы ш лени я. Т р ад и ци онно счи талось, что мы ш лени е сов ер ш ается только на базе язы ка. Я зы ккакзнаков аяси стема яв ляетсяматер и альной опор ой мы ш лени я, он матер и али зу ет мы сли , без язы ка не мож ет бы ть мы ш лени я. Э то верба л ьн а я, то есть р ечев аяконцепци яязы ка. Т еор и я н еверба л ьн ос ти пр ош ла д ли тельны й пу ть станов лени я. Е ще в р аботах и зв естного сов етского пси холога Л .С. В ы готского в 30-егод ы 20-го в ека гов ор и лось о в озмож ности р ечев ого и нер ечев ого мы ш лени я. К р у пнейш и й ли нгв и ст, акад еми к Б.А . Сер ебр енни ков пр и ш ел к в ы в од у , что мы ш лени е д олж но бы ло появ и ться р аньш е, чем р ечь. К ак э то в озмож но? По Э нгельсу , тр у д в озни к р аньш е р ечи , а тр у д без мы ш лени я нев озмож ен. У чены й у казал такж е на су ществ ов ани е р азны х ф ор м мы ш лени я и в озмож ность и х р азли чной св язи сязы ком. М ы ш лени ечелов ека многосту пенчато, оно пр ед став ляетсобой сов оку пность р азны х у р ов ней, соед и няет абстр актное, чу в ств енно-обр азное, э моци ональное, и нту и ти в ное отр аж ени е д ейств и тельности , опи р ается на и нф ор маци онны е пр оцессы пр отекаю щи е на бессознательном у р ов не. В р аботах Б.А . Сер ебр енни ков а кр оме слов есного в ы д еляю тсяр азны е ф ор мы неслов есного мы ш лени я: обр азное (д ослов есное), пр акти ческое (бы тов ое), техни ческое, си мв оли ческое, ав ер бально-поняти йное (напр и мер , у ш ахмати стов ) и некотор ы е д р у ги е. Я зы к ж е яв ляется матер и альной опор ой мы ш лени я только в его слов есной ф ор ме. В аж нейш у ю р оль в и сслед ов ани и механи змов мы ш лени я сы гр али р аботы в ы д аю щегося сов етского пси холога Н .И . Ж и нки на. У чены й д оказал, что мы ш лени е не св язано с р ечед в и гательны м код ом и осу ществ ляется на неслов есном пр ед метно-схемном код е. Э тот код непр ои зноси м, в нем отсу тств у ю т матер и альны е пр и знаки слов есного язы ка. В д альнейш ем код полу чи л назв ани е "у ни в ер сально-пр ед метны й код ", У ПК .
15 У ни в ер сально-пр ед метны й код – поср ед ни кмеж д у и нтеллектом челов ека и язы ком. У ПК и меетсенсор ну ю (нагляд но-чу в ств енну ю ) пр и р од у , конкр етно-обр азны й хар актер . Е д и ни цы У ПК – э то чу в ств енны е обр азы , пр и помощи котор ы х и осу ществ ляется мы ш лени е. Е д и ни цы У ПК яв ляю тся нейр оф и зи ологи чески ми по св оей пр и р од е, они в би оэ лектр и ческой ф ор мекод и р у ю т в сезнани я челов ека и хр анят и х в д олгов р еменной памяти . У ПК у ни в ер сален, потому что "св ойств ен челов еческому мозгу и облад аетобщностью д ляр азны х челов ечески х язы ков " (Н . Ж и нки н). В озни кну в в у ни в ер сально-пр ед метном код е, мы сль по мер е св оего оф ор млени я пер еход и т в р ечед в и гательны й код , если челов екр еш аетеесообщи ть кому -ли бо. 3. М ы сль о том, что язы кв ли яет на мы ш лени е, в пер в ы е в ы сказана В . Гу мбольд том. У чены й ср ав ни л язы кс сеткой, котор аянабр асы в ается на познав аему ю д ейств и тельность. О тсю д а в ы текаетв ы в од : р азнообр ази е язы ков , опр ед еляю щи х мы ш лени е, означаетмногообр ази ети пов мы ш лени я. Т еор и я опр ед еляю щей р оли язы ка наш ла св ое кр айнее в ы р аж ени е в ги потезеСепи р а-У ор ф а, и зв естной такж епод назв ани ем теориил ин гвис тич ес к ой отн ос ител ьн ос ти. Согласно э той теор и и , лю д и , гов ор ящи е на р азны х язы ках, в и д ят ми р по-р азному , след ов ательно, каж д ому язы ку соотв етств у ет св оя логи ка мы ш лени я. А мер и кански е э тноли нгв и сты и специ али сты по и нд ейски м язы кам Э д в ар д Сепи р и Бенд ж ами н У ор ф ар гу менти р ов али и д еи В . Гу мбольд та, обр ати в ш и сь кли нгв и сти чески м ф актам. Б. У ор ф ср ав ни л ев р опейски е язы ки с язы ком амер и кански х и нд ейцев хопи и обнар у ж и л значи тельны ер асхож д ени я. В частности , если в ев р опейски х язы ках р азли чаю тся ф ор ма и сод ер ж ани е (ведро во ды, к ус ок мяс а ), то у хопи такого р азли чи я нет: в под обны х слу чаях они и спользу ю т только од но слов о, в котор ом заклю чены оба поняти я (вода иведро). Т очно такж е они не абстр аги р у ю т чи сла от ф актов и пр ед метов . И з под обны х наблю д ени й у чены й заклю чи л, что поняти я в р емени и матер и и , пр остр анств а не д аны и з опы та в сем лю д ям в од ной и той ж еф ор ме. О ни зав и сят от пр и р од ы язы ка. Б. У ор ф яр ко в ы р ази л св ою пози ци ю в таком в ы сказы в ани и : законы Н ью тона и его в згляд на стр оени е в селенной бы ли бы и ны ми , если бы он пользов ался не англи йски м язы ком, а язы ком хопи . Стор онни ки ги потезы Сепи р а-У ор ф а обы чно ар гу менти р у ю тееф актами р асхож д ени я номи наци й в р азны х язы ках. Н апр и мер , в од ном язы кеесть слов о, обозначаю щеето и ли и ноепоняти е, а в д р у гом его нет, и ли : од но и то ж епоняти е по-р азному пр ед став лено в р азны х язы ках. Т ак, в англи йском язы ке есть д в а слов а д ля поняти я, обозначаемого в р у сском язы ке од ни м слов ом: stairs – "лестни ца в ну тр и " и ladder – "лестни ца нар у ж ная". Н аобор от, в р у сском тр и глагола прин ос ить, привозить, приводить р ав ны од ному англи йскому слов у bring. О собенно часто д ля д оказательств и спользу ю тслов а, обозначаю щи е цв ета спектр а. В р яд е язы ков нет отд ельны х слов д ля голу бого и си него цв ета, си -
16 него и зеленого. О значает ли э то, что носи тели д анны х язы ков не в оспр и ни маю тсоотв етств у ю щи х цв етов ? Н ет, конечно. Стор онни ки ги потезы ли нгв и сти ческой относи тельности абсолю ти зи р у ю т язы ков ое св оеобр ази е р азны х нар од ов , они не р азли чаю т сод ер ж ани е мы ш лени я и "техни ку " мы ш лени я. Я зы кв ли яет на техни ку мы ш лени я, на то, каконо в ы р аж ается, ф и кси р у ется, номи ни р у ется язы ком, а не на его сод ер ж ани е. Н али чи е специ альны х слов и ли и х отсу тств и е опр ед еляется у слов и ями ж и зни нар од а, а такж е комму ни кати в ной значи мостью соотв етств у ю щи х поняти й. У р у сского пи сателя И .А . Гончар ов а есть наблю д ени е, что "у яку тов нет слов а "плод ", потому что несу ществ у етпоняти я. Под небом Я ку ти и нер од и тся ни од ного плод а, д аж е д и кого яблока: нечего бы ло и назв ать э ти м и менем". В аф р и канском язы кебасса в сего д в а слов а, обозначаю щи ецв ета, - "ф и олетов ы й, си ни й, зелены й" и "ж елты й, ор анж ев ы й, кр асны й". Э то объясняется тем, что в д анном р айонепр еоблад аю тцв етмор ского побер еж ьяи цв етпу сты ни . В и д ны е сов р еменны е у чены е З.Д . Попов а и И .А . Стер ни н обоснов али необход и мость р азгр ани чени я таки х поняти й, какнепоср ед ств енная (когни ти в ная) кар ти на ми р а и язы ков аякар ти на ми р а. Н епоср ед ств енная (когни ти в ная, отк огн иция, то есть познани е) кар ти на ми р а – э то кар ти на, полу чаемая в р езу льтате пр ямого познани я окр у ж аю щей д ейств и тельности . Д аннаякар ти на и стор и чески обу слов лена, она отр аж аетд ости гну ты й ктому и ли и ному моменту у р ов ень познани я. К огд а р у сски егов ор ят: "солнце в стает" и ли "солнцесад и тся", э то незначи т, что они незнаю т, что Земля в р ащается в окр у г Солнца. Т ак в р у сском язы ке запечатлена огр ани ченная, наи в ная кар ти на ми р а, в озни кш ая в пер и од пер в и чного означи в ани я. К огни ти в ная кар ти на ми р а в ы сту пает в в и д е сов оку пности у пор яд оченны х знани й (концептосф ер ы ) и сов оку пности ментальны х стер еоти пов . Н аци ональная когни ти в ная кар ти на ми р а пр ед став ляет собой общее, у стойчи в ое, пов тор яю щееся в кар ти нах ми р а отд ельны х лю д ей. Я зы ков ая кар ти на ми р а – э то сов оку пность заф и кси р ов анны х в ед и ни цах язы ка пр ед став лени й нар од а о д ейств и тельности на опр ед еленном э тапе р азв и ти я э того нар од а. Д анная кар ти на ýж е когни ти в ной, таккакв ней отр аж ено то, что обсу ж д ается нар од ом, яв ляется комму ни кати в но значи мы м. Я зы ков ы е ед и ни цы огр ани чены в св оей семанти ке, они могу т пер ед ать не в се, что лю д и чу в ств у ю т и пони маю т. Сод ер ж ани е мы ш лени я не р ав но сод ер ж ани ю значени й слов . М ы ш лени е и меет неогр ани ченны е в озмож ности д ля познани я д ейств и тельности , но огр ани ченны й набор язы ков ы х ср ед ств . Н аци ональная специ ф и ка мы ш лени яне зав и си тотязы ка, она зав и си тототр аж аемой д ейств и тельности и су бъекта отр аж ени я. В опр осы д лясамопр ов ер ки 1. К аки е под ход ы кпр облеме язы ки мы ш лени ебы ли в и стор и и язы кознани я?
17 К аков а су щность мы ш лени я? В чем состои ттеор и яв ер бального хар актер а мы ш лени я? К акф ор ми р ов алась теор и янев ер бальности мы ш лени я? Ч то такоеу ни в ер сально-пр ед метны й код ? В чем заклю чается су ть теор и и ли нгв и сти ческой относи тельности ? Н а каки х язы ков ы х ф актах она основ ы в ается? 7. В чем ош и бочность теор и и Сепи р а-У ор ф а? 8. К аксоотносятсякогни ти в наяи язы ков аякар ти на ми р а?
2. 3. 4. 5. 6.
Зад ани е.
Пр очи тайтев ы сказы в ани яи зв естны х у чены х и скаж и те, какоепони мани есоотнош ени яязы ка и мы ш лени яотр аж ено в каж д ом и з ни х.
• М ы сли у ми р аю тв ту ми ну ту , когд а в оплощаю тсяв слов а. А . Ш опенгау э р • К атегор и и язы ка и логи ки … такж е мало могу т соотноси ться д р у г с д р у гом, какпоняти якр у га и кр асного. Г. Ш тейнталь • К аж д ы й язы к опи сы в ает в окр у г нар од а, котор ому он пр и над леж и т, кр у г, и зкотор ого мож но в ы йти , только если в сту пи ть в д р у гой кр у г. В . Гу мбольд т • Я зы к– ли ст бу маги , мы сль – его ли цев ая стор она, а зв у кобор отная. Н ельзяр азр езать ли цев у ю стор ону , нер азр езав обор отну ю . Ф . д еСоссю р • М ы сль нев ы р аж ается, но сов ер ш аетсяв слов е. Л .С. В ы готски й Т екстд ляд ополни тельного чтени я Пр очи тайте текст и отв етьте на в опр ос: в ли яет ли язы кна хар актер пр отекани япси хи чески х пр оцессов ? Вьетн а мс к ий уч ен ый Буй дин М ипод рук оводс твом проф . А.А. Л еон тьева провел эк с перимен та л ьн ую проверк у выводов из опытов Э . Л ен н еберга и Д ж . Ро бертс а - к а к цветообозн а ч ен ие с оотн ос итс я с процес с а мивос приятия и за помин а н ия цвета . И с с л едова н ие с троил ос ь н а с ра вн ен ии ма териа л а рус с к ого ивьетн а мс к ого язык ов. Резул ьта ты эк с перимен та пок а за л и, ч то дейс твител ьн о цветовой к он тин уум (вс я обл а с ть цвета ) рус с к имии вьетн а мс к ими ис пытуемыми ра с ч л е-
18 н яетс я по-ра зн ому в за вис имос тиот с ис темы цветоо бозн а ч ен ия в с оо тветс твующ ем язык е. К а з а л ос ь бы, этиэк с перимен ты говорят в пол ьзу гипотезы Сепира - У орф а . Н а с а мом дел е ирус с к ие, ивьетн а мцы один а к ово видят иза помин а ют цвета , н о по-ра зн ому ис по л ьзуют язык в процес с е ра с ч л ен ен ия иза помин а н ия цветовых оттен к ов. Возмож н ы две та к н а зыва емые с тра тегииза помин а н ия: "ч ис то язык ова я", с опорой н а язык овое к одирова н ие о ттен к ов (к ра с н ый, ч ерн ый, ж ел тый), и "предметн о-язык ова я", при к оторой оттен к и за помин а ютс я путем с оотн ес ен ия с цветом к он к ретн ого предмета (ма л ин о вый, а га товый, пес оч н ый). И рус с к ие, ивьетн а мцы могут пол ьзова тьс я обеими с тра тегиями, н о рус с к ие предпоч ита ют первую, а вьетн а мцы - вторую. Э то объяс н яетс я тем, ч то во вьетн а мс к ом язык е л егк о обра зуютс я производн ые "предметн ые" цветообозн а ч ен ия (цвет л епес тк ов л ото с а , цвет ба н а н овой поч к и, цвет к рыл ьев а пел ьс ин овых па ук ов). О бе с тра тегии в ра вн ой мере хо роши, одн а к о обл а да ют ин едо с та тк а ми: "ч ис то язык ова я" с тра тегия умен ьша ет время реа к ции, н о умен ьша ет ито ч н ос ть, "предметн о-язык ова я" с тра тегия требует бол ьше времен и, н о при это м увел ич ива етс я точ н ос ть. Н ет с тра тегии "л уч ше" и "хуж е", выбор ее определ яетс я с войс тва ми язык а и ес тес твен н о-природн ымии общ ес твен н о-ис то рич ес к имиос о бен н ос тями ж из н и н а рода . К лю чев ы е поняти я: мы ш лени е, в ер бальная/нев ер бальная теор и я мы ш лени я, ф ор мы мы ш лени я, у ни в ер сально-пр ед метны й код , теор и я ли нгв и сти ческой относи тельности , когни ти в наякар ти на ми р а, язы ков аякар ти на ми р а.
Т ем а 6 Язык ка к зна кова я систем а 1. 2. 3. 4. 5.
Созд ани етеор и и знака Поняти езнака и знаков ой си ту аци и Св оеобр ази езнаков ой си стемы язы ка Т и пологи яязы ков ы х знаков . Слов о какзнак Поняти ео пар али нгв и сти кеи пар аки неси ке
1. Знаков ы й хар актер язы ков ы х ед и ни ц обсу ж д ался на пр отяж ени и в сей и стор и и язы кознани я, начи ная санти чны х в р емен. Д р ев негр ечески е ф и лософ ы стои ки откр ы ли те у слов и я, котор ы енеобход и мы д ляф у нкци они р ов ани язнака. Т аки ми у слов и ями яв ляется нали чи е пр ед мета, его мы сленного обр аза и зв у ков ого обозначени я. Т еор и язнака созд ав алась в течени и 19-20-го в еков у си ли ями ли нгв и стов (В . Гу мбольд т, А .А . Потебня, Ф .Ф . Ф ор ту натов , Ч . О гд ен, А . Ри чар д с), логи ков
19 и ф и лософ ов (Г. Гегель, Ч . Пи р с, Э . Гу ссер ль), пси хологов (В . В у нд т, Г. Гельмгольц), ф и зи ологов (И .М . Сеченов , В .М . Бехтер ев ). В начале 20-го в ека кр азр аботке в опр оса о знаков ой пр и р од е язы ка обр ати лся в ы д аю щи йся ш в ейцар ски й ли нгв и ст Ф ер д и нанд д е Соссю р . Д ля Соссю р а язы ков ой знак– э то д в у стор онняя пси хи ческая су щность. Я зы ков ой знак св язы в аетпоняти е и зв у чани е (аку сти чески й обр аз), д ля котор ы х у чены й пр ед лагает тер ми ны обоз н а ч а емое (значени е слов а) и обоз н а ч а ющ ее (зв у чани е). Знакнаход и тся в мозгу , в сознани и челов ека. Знакпр ои зв олен по отнош ени ю к обозначаемой мы сли , но обязателен по отнош ени ю к язы ков ому коллекти в у . Соссю р полагал, что язы ков ой знакне отли чается от множ еств а д р у ги х знаков , котор ы ми пользу ю тся лю д и , и поэ тому он д олж ен и зу чаться в специ альной нау кео знаках – семи ологи и . У тв ер ж д ени е нов ой нау ки о знаках – семи оти ки пр ои зош ло в 40-е год ы 20-го в ека в тр у д ах амер и канского у ченого Ч . М ор р и са. Семиотик а опр ед еляетсякакнау ка о знаков ы х си стемах в пр и р од еи обществ е. Пр ед метом ееи зу чени я яв ляется пр и р од а знаков и знаков ы х си стем, в и д ы знаков и знаков ы х си стем, в и д ы знаков и знаков ая си ту аци я, основ ны е опер аци и над р азли чны ми знаками . В семи оти ке не у чи ты в ается специ ф и ка отд ельны х знаков ы х си стем, особенно язы ка. Н апр оти в , под чер ки в аетсято общее, что есть в о в сех знаков ы х си стемах. Пр и р асш и р енном пони мани и знака оказы в аю тся пр и р ав ненны ми д р у гкд р у гу знаки челов ека и ж и в отного, пр и р од ы и маш и ны . В р амках семи оти ки слож и лось несколько напр ав лени й: би осеми оти ка, и зу чаю щая си гналы ж и в отны х; э тносеми оти ка, и зу чаю щая знаки -пр ед меты и р и ту алы пр и ми ти в ны х обществ ; абстр актная семи оти ка – область математи ческой логи ки и и ску сств енны х знаков ы х си стем; семи оти ка ли тер ату р ы , р аскр ы в аю щая си мв оли ку ли тер ату р ны х пр ои зв ед ени й и ли нгв осеми оти ка, и сслед у ю щаяспеци ф и ку язы ков ого знака. 2. В семи оти ке д ается ш и р окое опр ед елени е знака. Зн а к – э то матер и альны й пр ед мет (яв лени е, собы ти е), в ы сту паю щи й в качеств е пр ед став и теля некотор ого д р у гого пр ед мета, св ойств а и ли отнош ени я и и спользу ю щи йся д ля пр и обр етени я, хр анени я, пер ер аботки и пер ед ачи сообщени й. В э том опр ед елени и отр аж ены в се су ществ енны е пр и знаки знака: 1) он и меет матер и альны й хар актер ; 2) обозначает нечто, наход ящееся в не его; 3) не св язан с обозначенны м пр ед метом естеств енной и ли пр и чи нной св язью , то есть и меет у слов ны й хар актер ; 4) несет и нф ор маци ю д ля в оспр и ни маю щего су бъекта. Ф у нкци я знака зав и си т от его места в си стеме, от соотнош ени я с д р у ги ми знаками (напр и мер , в си стеме р у сски х цв етообозначени й цв етом тр ау р а яв ляется чер ны й, а в о ф р анцу зской ку льту р е – белы й). Н е мож етбы ть си стемы , состоящей только и з од ного знака. Д ля того, чтобы в ещь в оспр и ни малась в качеств е знака, д олж на бы ть созд ана знаков ая си ту аци я. Знаков ая си ту аци я опр ед еляется отнош ени ями четы р ех ти пов : 1) отнош ени ем знака кпр ед мету (его назы в аю тд енотати в ны м); 2) отнош ени ем знака кмы сленному обр азу д енотата (семанти ческое); 3) отнош е-
20 ни ем кд р у ги м знакам (си нтагмати ческое); 4) отнош ени ем кв оспр и ни маю щему челов еку (пр агмати ческое). Н апр и мер , д ля не у мею щего чи тать челов ека слов о "кр асав и ца" пр ед став ляетсобой пр осто набор бу кв (д енотати в ное отнош ени е). У гр амотного челов ека пр и чтени и слов а в озни кает мы сли тельны й обр аз, поняти е о кр аси в ой ж енщи не (семанти ческое отнош ени е). В сознани и челов ека слов о "кр асав и ца" св язы в ается с д р у ги ми слов ами , бли зки ми по смы слу (кр асота, ми лаш ка) и ли пр оти в ополож ны ми (д у р ну ш ка, у р од и на) – си нтагмати ческое отнош ени е. Пр агмати ка р еали зу ется в и спользов ани и слов а в качеств е компли мента: "В ы пр осто кр асав и ца!". Соотв етств енно основ ны м ти пам отнош ени й знаки и зу чаю тся в тр ех семи оти чески х аспектах (в ы д елены Ч . М ор р и сом): семанти ка, си нтакти ка, пр агмати ка. 3. И сслед ов ани е св ойств язы ка пр и в ело у чены х кмы сли о нали чи и знаков ы х си стем в челов еческом обществ е. Н о когд а в озни кла нау ка о знаках, то отнесени е язы ка ксеми оти ке оказалось пр облемати чны м. Д ело в том, что язы к – знаков аяси стема особого р од а. Рассмотр и м, в чем состои тсв оеобр ази еязы ка какзнаков ой си стемы . 1) Я зы ксозд ается естеств енно, сти хи йно, постепенно р азв и в аясь в пр оцессе ф у нкци они р ов ани я. О н яв ляется конкр етно-и стор и чески м обр азов ани ем, поэ тому сод ер ж и тпр оти в ор ечи в ы еяв лени я. 2) Я зы кпер в и чен по отнош ени ю кд р у ги м знаков ы м си стемам, котор ы е в озни каю т на его базе. В сети пы неязы ков ы х знаков су ществ у ю ткаксамостоятельны епр ед меты , яв лени я, д ейств и я(ф ор ма, цв ет, зв у ки т.п.). Си стема язы ков ы х знаков специ ально созд ана д ляобщени я. 3) Я зы ку пр и су ща у ни в ер сальность ф у нкци й. Д р у ги е знаков ы еси стемы од ноф у нкци ональны . 4) Н и од ной знаков ой си стеме не св ойств енна такая многояр у сность и слож ность и ер ар хи чески х отнош ени й, какязы ку . 5) О снов наяед и ни ца язы ка – слов о – облад аетнетолько зв у чани ем, но и значени ем. Э то ослож няет опр ед елени е су щности язы ков ого знака. Ср ед и у чены х нетед и нств а в э том в опр осе. О д ни у чены ев след за Соссю р ом, счи таю т, что в знакеесть д в естор оны : означаемое и означаю щее и что значени е таки м обр азом в ход и т в знак. Э ту теор и ю назы в аю т бил а тера л ьн ой (д в у стор онней). О на и злагается напр и мер , в у чебни ке В . К од у хов а. Д ля стор онни ков э той точки зр ени я значени е – э то в и д отнош ени язнака кпр ед мету обозначени я, и потому оно в клю чено в знак. Д р у ги е у чены е и сход ят и з того, что нельзя отож д еств лять слов о и знак (В .М . Солнцев , А .С. М ельни чу к, З.Д . Попов а и д р .). О ни р азъясняю т, что значени е какф акт сознани я, каки д еальное отр аж ени е д ейств и тельности , су ществ у ет в голов е, а знакнаход и тся в не ее; значени е не яв ляется состав ной частью зв у ков ой оболочки слов а. Зв у ков ы е ед и ни цы ли ш ь ассоци и р у ю тся с пси хи чески м отр аж ени ем в сознани и гов ор ящи х. Слов а обр азу ю тсяблагод ар яассоци а-
21 ти в ны м св язям меж д у зв у чани ем и значени ем. Значени еяв ляетсянеотъемлемой частью слов а какцелого, но в слов енад о р азли чать знаков у ю стор ону , зв у чани е (лексему ) и незнаков у ю , значени е (семему ). Т акой под ход назы в аю т ун ил а тера л ьн ым (од ностор онни м). Согласно ему язы кнемож етбы ть опр ед елен только какси стема знаков , поскольку в нем есть еще особая область – си стема мы сленны х обр азов , значени й. Э ту теор и ю под тв ер ж д аю т д анны е нейр оли нгв и сти ки о том, что аку сти чески й и смы слов ой код ы мозга залож ены в р азны х его стр у кту р ах. С пози ци и у ни латер ального под ход а од ни м и з отли чи тельны х св ойств знаков ой си стемы язы ка яв ляетсяа с имметрич н ое с оотн ошен ие меж ду пл а н ом с о держ а н ия ипл а н ом выра ж ен ия (откр ы то С. К ар цев ски м). О но пр ед полагает, что у од ного означаю щего мож етбы ть несколько означаемы х (омони ми я) и наобор от (си нони ми я). Пр и чем э лементов плана сод ер ж ани я (значени й) в сегд а гор азд о больш е, чем э лементов плана в ы р аж ени я. Э то пр оти в ор ечи е яв ляется од ни м и з ф у нд аментальны х св ойств язы ка. О бъясняется оно тем, что опер еж аю щее р азв и ти е мы сли в ы зы в ает необход и мость и спользов ани я у ж е и мею щи хся ед и ни ц (знаков ) д ля нов ы х значени й. Знаков в сегд а бу д ет меньш е, чем значени й. Т аки м обр азом, какпод чер ки в ает пр оф ессор в ор онеж ского у ни в ер си тета З.Д . Попов а, "семи оти ка мож ет понять од и н и з аспектов язы ка – знаков ы й, но не способна р аскр ы ть в сю слож ность си стемы язы ка. Л и нгв и сти ка обр ащается ксеми оти ке, но не и счер пы в ается ею , потому что у нее, кр оме язы ков ы х знаков , есть и особы й объект и зу чени я– область язы ков ы х значени й" (Попов а, Стер ни н2004, с. 85). 4. В опр ос о ти пологи и язы ков ы х знаков яв ляется д и ску сси онны м. О д ни у чены е (С. У льман, Э . Бенв ени ст, В . Зв еги нцев , А . Сми р ни цки й) счи таю т знаком только слов о. Д р у ги е (Ф . Соссю р , Л . Блу мф и лд , Л . Е льмслев , В .Г. Гак и д р .) пр и знаю т знаками в се д в у стор онни е ед и ни цы , то есть мор ф емы , слов осочетани я, пр ед лож ени я. Реш ени е в опр оса зав и си т от общей теор и и знака, котор ой пр и д ер ж и в аетсяу чены й. В у чебной ли тер ату р е общепр и знанны м яв ляется в ы д елени е слов а как основ ного знака язы ка. Д р у ги е ед и ни цы счи таю тся в спомогательны ми , такназы в аемы ми си гнальны ми знаками , полу знаками . Почему ж е слов о яв ляетсяоснов ной ед и ни цей язы ка какособой знаков ой си стемы ? Слов о и меет необход и мы е общи е св ойств а знака: э то матер и альны й ф акт (зв у ков ой и ли пи сьменны й), в оспр и ни маемы й ор ганами чу в ств и замещаю щи й поняти е. Слов о – э то пр ои зв ольное, у слов ное обозначени е (в р азны х язы ках од ни и те ж е пр ед меты назы в аю тся по-р азному ). И наконец, слов о су ществ у етв си стеме, соотноси тсясд р у ги ми ед и ни цами под обного р од а. В месте с тем у слов а есть пр и нци пи альны е отли чи я от д р у ги х знаков . М ы у ж егов ор и ли , что слов о какязы ков ой знакоблад аетсобств енны м значени ем, св ои м мы сли тельны м обр азом. Э то хор ош о в и д но на пр и мер е омони мов слов , зв у чащи х од и наков о, но обозначаю щи х р азны ев ещи .
22 Слов о не моти в и р ов ано св ойств ами в ещей, но моти в и р ов ано той си стемой, в котор ой оно созд ается(то есть по законам ф онети ки и гр аммати ки каж д ого язы ка). У слов ной, немоти в и р ов анной, яв ляется, по су ществ у , ли ш ь матер и альная стор она слов а (зв у чани е), а и д еальная (значени е) отр аж ает объекти в ны й ми р и знани ягов ор ящи х. Слов о - э то и нф ор мати в ны й и комму ни кати в ны й знак, способны й обобщенно в ы р аж ать р езу льтаты познав ательной д еятельности челов ека, хр ани ть и тоги обществ енно-и стор и ческого опы та челов ечеств а. Рассмотр и м тепер ь, каки е ед и ни цы относят кв спомогательны м знакам. Си гнальны ми знаками счи таю т пр еж д е в сего ф онему и мор ф ему . Ф онемы - э то од ностор онни е ед и ни цы . К акти пов ы е зв у ки язы ка они слу ж ат д ля матер и ального р азли чени язнаков . М ор ф емы , в отли чи е от ф онемы , яв ляю тсяд в у стор онни ми ед и ни цами . О д нако мор ф емы не су ществ у ю т отд ельно, они в ы д еляю тся и з слов . Поэ тому сами по себе они не яв ляю тся носи телями и нф ор маци и ; си гнальны ми знаками яв ляю тся такж е язы ков ы еф ор му лы : слов ообр азов ательны е, слов ои змени тельны е, си нтакси чески е. Ч то касается пр ед лож ени я, то некотор ы е ли нгв и сты (В . К од у хов ) пр ед лагаю т р ассматр и в ать его какв ы сш у ю знаков у ю ед и ни цу , в котор ой пр и в од ятся в д ейств и е в се знаки и си гналы язы ка. О д нако пр ед лож ени е – э то комплексны й, состав ной знак, котор ы й неи збеж но потр ебу етр азби ени яна э лементар ны е состав ляю щи е. 5. Я зы ку сопу тств у ю т нев ер бальны е (нер ечев ы е) знаков ы е си стемы . Ч елов ек, пер еход я от пи сьменной р ечи ку стной, в клю чает в тор ой канал и нф ор маци и - неслов есны й, котор ы й д аетпор ой больш еи нф ор маци и , чем слов есны й. Н еслов есны ев и д ы и нф ор маци и и зу чаю тспеци альны енау ки . П а ра л ин г вис тик а (от гр еч. para - около и ли нгв и сти ка) и зу чает в се те способы пер ед ачи и нф ор маци и , котор ы е св язаны со зв у чани ем р ечи , ее ф онети ческой стор оной. Сю д а относятся аку сти чески е хар актер и сти ки голоса (тембр , в ы сота, гр омкость), значащи е пау зы , и нтонаци я, особенности пр ои знош ени я зв у ков р ечи и т.п. Н ельзя нед ооцени в ать ф онаци онны е св ойств а р ечи , р оль и нтонаци и . Н ед ар ом есть мнени е: в аж но не то, что гов ор ят, а какгов ор ят. Знамени ты й англи йски й д р амату р г Б. Ш оу замети л: "Е сть 50 способов сказать "Д а", 500 способов сказать "Н ет" и только од и н способ напи сать э то слов о". И менно благод ар я в озмож ности р азного пр очтени я, р азного "озв у чани я" текста су ществ у ети ску сств о д екламаци и . П а ра к ин ес ик а (гр еч. kinēsis – д в и ж ени е) зани мается тем, что св язано с ми ми кой и телод в и ж ени ями в пр оцессе р ечи и слу ж и т ср ед ств ом пов ы ш ени я и нф ор мати в ности р ечи , си лы ее в озд ейств и я. А нтр опологи в ы ясни ли , что челов еческое тело мож ет пр и ни мать около ты сячи у стойчи в ы х поз. Ч асть и з ни х и меет отчетли в ое комму ни кати в ное назначени е. О собенно тесно в си стему общени я в клю чен ж ест. Пр и чем ж ести ку ляци я и меет яр ки й наци ональны й хар актер , знани екотор ого необход и мо д ляпр ав и льного пони мани ясобесед ни ка.
23 В опр осы д лясамопр ов ер ки К акФ . д еСоссю р пони мал пр и р од у знака? Ч то и зу чаетсеми оти ка какнау ка? Ч то такоезнак? К аков ы его основ ны епр и знаки ? Ч то такоезнаков аяси ту аци я? В чем состои тсв оеобр ази езнаков ой си стемы язы ка? К акопр ед еляется су щность знака в би латер альной и у ни латер альной концепци и ? 7. Почему нельзяотож д еств лять слов о и знак? 8. В чем заклю чаетсяпр и нци п аси мметр и и язы ков ого знака? 9. К аксоотносятсяли нгв и сти ка и семи оти ка? 10. В чем особенность слов а какзнака? 11. Ч то и зу чаю тпар али нгв и сти ка и пар аки неси ка? 1. 2. 3. 4. 5. 6.
К лю чев ы е поняти я: семи оти ка, знак, знаков ая си ту аци я, би латер альная/у ни латер альная теор и язнака, аси мметр и я плана в ы р аж ени я и плана сод ер ж ани я, знаков ы есв ойств а слов а, пар али нгв и сти ка, пар аки неси ка.
Т ем а 7 Язык ка к систем а 1. Поняти еоб э лементе, стр у кту р еи си стемеязы ка. 2. О собенности си стемной ор гани заци и язы ка. 3. М од ели си стемы язы ка. 1. Я зы кне яв ляется беспор яд очны м набор ом ф онем и мор ф ем, слов и слов осочетани й. Э лементы язы ка обр азу ю т ед и ное целое, су ществ у ю тв тесной св язи и пр оти в опостав лени и , то есть в си стеме. Ц елостное у стр ойств о язы ка, в заи мообу слов ленность его э лементов у чены еосознав али д ав но. Т ак, напр и мер , В . Гу мбольд тпи сал: "В язы кенетни чего ед и ни чного, каж д ы й отд ельны й его э лемент пр ояв ляет себя ли ш ь как часть целого". О д нако глу бокое теор ети ческое осмы слени е си стемности язы ка появ и лось позд нее, в тр у д ах ш в ейцар ского ли нгв и ста Ф . д еСоссю р а и р осси йского у ченого И .А . Бод у э на д еК у р тенэ (1845-1929). В язы кознани и пер в оначально тер ми ны си стема и стр у кту р а у потр ебляли сь какси нони мы . Постепенно и х сод ер ж ани е бы ло р азгр ани чено. Т ер ми ном с ис тема обозначаетсяобъекткакцелое, а тер ми ном с трук тура – сов оку пность св язей и отнош ени й меж д у состав ляю щи ми э лементами . Стр у кту р а яв ляется атр и бу том си стемы . Си стема опр ед еляет нали чи е и ор гани заци ю язы ков ы х
24 э лементов , поскольку каж д ы й э лемент язы ка су ществ у ет в си лу его соотнош ени я с д р у ги ми э лементами . В сов р еменной ли нгв и сти ке у тв ер д и лось след у ю щее пони мани е д анны х тер ми нов . Сис тема – э то слож ное целое, состоящее и з в заи мозав и си мы х и в заи мообу слов ленны х э лементов , в ы сту паю щеекакед и ное целое и в ы полняю щее ед и ну ю ф у нкци ю . Схемати чески : си стема = э лементы + стр у кту р а + ф у нкци я Н апр и мер , семь нотв пр ои зв ольном пор яд ке- неси стема, семь нотв опр ед еленном пор яд ке (стр у кту р е) – си стема, то есть мелод и я, котор ая мож ет слу ж и ть основ ой д ляпесни (ф у нкци я). Ч то яв ляетсяэ лементом си стемы язы ка? К ак и зв естно, су ществ у ет множ еств о язы ков ы х ед и ни ц: зв у ки , слоги , мор ф емы , и нтонемы , слов а, слов осочетани я, пр ед лож ени я. Э лемент си стемы язы ка д олж ен отр аж ать в се ее особенности , облад ать соотв етств у ю щей ф у нкци ей и в месте с тем и меть качеств енну ю опр ед еленность, способность в ход и ть в си стему и в ы ход и ть и з нее. К ак у станов и л и зв естны й р осси йски й у чены й В .М . Солнцев , д ля э того у язы ков ого э лемента д олж ны бы ть св ойств а тр ех ти пов : 1) си стемообр азу ю щи е, то есть пр и су щи е э лементу незав и си мо от си стемы ; 2) си стемопр и обр етенны е, то есть полу ченны ев си стеме; 3) си стемонейтр альны е, то есть несу ществ енны е в од ной си стеме и , в озмож но, в аж ны е– в д р у гой. К омму ни кати в ная пр и р од а язы ка пр ед полагает, что и э лемент его си стемы д олж ен бы ть комму ни кати в ны м, то есть нести какой-то самостоятельны й ф р агмент и нф ор маци и . Т аки м э лементом, по общему пр и знани ю ли нгв и стов , яв ляетсяслов о. О но облад аети номи нати в ной ф у нкци ей и в семи тр емясв ойств ами : си стемообр азу ю щи м – пр и над леж ность копр ед еленной части р ечи , си стемопр и обр етенны м – способность бы ть членом пр ед лож ени я, си стемонейтр альны м – нали чи е опр ед еленной зв у ков ой оболочки , нейтр альной д ля обы чной р ечи и в аж ной, напр и мер , в поэ ти ческом тексте (Попов а, Стер ни н 2004, с. 101). М еж д у э лементами в си стеме язы ка р еали зу ю тся след у ю щи е основ ны е ти пы отнош ени й. 1) О тнош ени я ма н иф ес та ции – отр аж аю т св язь "плана в ы р аж ени я" и "плана сод ер ж ани я", напр и мер , меж д у зв у чани ем слов а и его значени ем, стр у кту р ной схемой пр ед лож ени я и отнош ени ем пр ед и кати в ности . 2) О тнош ени я иера рхии– отр аж аю т в хож д ени епр осты х ед и ни ц в более слож ны е(ф онема в ход и тв мор ф ему , мор ф ема в лексему и т.д .). 3) П а ра дигма тич ес к ие отнош ени я – э то отнош ени я в набор е, гр у ппе, классе ед и ни ц, облад аю щи х опр ед еленны м сход ств ом и р азли чи ем. О ни в ы яв ляю тся чер ез пр оти в опостав лени е ед и ни ц – оппози ци и . Пр и мер ом могу т слу ж и ть пар ад и гмы спр яж ени й, склонени й в мор ф ологи и , лекси ко-семанти чески егр у ппы в лекси кологи и .
25 4) Син та гма тич ес к ие отнош ени я – э то отнош ени я ед и ни ц, р асполож енны х ли нейно, в од ном р яд у , напр и мер , в потоке р ечи . Д анны еотнош ени яотр аж аю тспособность э лементов сочетатьсяд р у г сд р у гом. 5) О тнош ени я мотива ции, пр ои зв од ности (д ер и в аци онны е) – отр аж аю т в ы в од и мость св ойств пр ои зв од ной ед и ни цы и з св ойств и сход ны х, и ли пр ои зв од ящи х ед и ни ц. Реали зу ю тся, напр и мер , в слов ообр азов ани и (подс н еж н ик – под снегом), в многозначности слов (к руг – к руг друзей – к руг вопрос ов и т.п.). 2. Си стемная ор гани заци я язы ка облад ает некотор ы ми особенностями св оего у стр ойств а. Рассмотр и м и х . 1) Я зы к– э то си стема си стем. Э то означает, что язы ксостои т и з р яд а д р у ги х си стем (под си стем) р азной степени обобщени я. Н апр и мер , гов ор ят о под си стеме ф онем, мор ф ем, слов и ли пр ед лож ени й. Под си стемы язы ка назы в аю тсятакж еу р ов нями . 2) Под си стемы язы ка гетер огенны , то есть состоят и з неод нор од ны х э лементов , и мею тр азну ю ор гани заци ю и р азну ю степень ж есткости стр у кту р ы . Н апр и мер , под си стема ф онем четко стр у кту р и р ов ана. Н еслу чайно на ее пр и мер е мод ели р ов али и зу чени е д р у ги х под си стем язы ка. А лекси ка в сегд а хар актер и зов алась сочетани ем си стемны х и неси стемны х э лементов , множ еств енностью св язей слов в си лу и х многозначности и т.п. 3) Си стема язы ка облад ает опр ед еленной самостоятельностью и мож ет в озд ейств ов ать на св ои э лементы . Э то в озд ейств и е ("д ав лени е си стемы ") пр ояв ляется в том, что нер егу ляр ны е э лементы стр емятся под стр ои ться под ти пов ы е. Н апр и мер , слов о к оф е в р у сском язы ке относи тся кму ж скому р од у , но в р ечев ой пр акти ке нер ед ко и зменяется какслов о ср ед него р од а, таккак абсолю тное больш и нств о заи мств ов анны х слов на -е в р у сском язы ке пр и над леж ат ср ед нему р од у (к а шн е, пюре, тире и т.п.). 4) В аж нейш и м св ойств ом си стемы язы ка яв ляется в ар и ати в ность ееэ лементов . Л и нгв и сты р азли чаю т абстр актну ю ед и ни цу язы ка – и нв ар и ант, отр аж аю щи й основ ны е пр и знаки и его конкр етны е р еали заци и – в ар и анты , напр и мер : ф онема – р еальны е зв у ки , начальная ф ор ма слов а – пад еж ны е слов оф ор мы , основ ны е значени я слов а, пр ои зв од ны е значени я (мос т н а рек е – воздушн ый мос т – мос т а втомобил я) и д р у ги е. 5) Си стема язы ка в целом и меет полев у ю ор гани заци ю (поле пр ед став ляет собой у пор яд оченность ед и ни ц р азны х у р ов ней). Я д р о обр азу ет лекси ческая си стема, в бли ж ней пер и ф ер и и наход и тся си нтакси с, а в д альней – ф онологи я. Гр аммати ка в заи мод ейств у етслекси кой, какстр у кту р а сэ лементами . 6) Я зы ков ой си стеме пр и су ща потенци альность. Э то св ойств о пр ояв ляется в нали чи и нер еали зов анны х в озмож ностей, такназы в аемы х пу сты х клетках в схеме и слабы х зв еньях. Н апр и мер , не у в сех су ществ и тельны х есть 12 слов оф ор м – у слов 3-его склонени я и х только семь; нет зв онки х пар у глу хи х зв у ков [ц] и [ч] – э то пу сты еклетки . Слабы м зв еном в р у сском язы кели нгв и сты счи таю т отсу тств и е общепр и нятого обр ащени я кнезнакомому челов еку , в его
26 ф у нкци и и спользу ю тся си ту ати в ны е наи менов ани я: д ев у ш ка, мать, отец, тетенька, земляки т.п. (Попов а, Стер ни н 2004, с.101). 7) Я зы к яв ляется д и нами чной, откр ы той си стемой. Я зы ков ая си стема обнов ляется, таккакв ход е в озни кнов ени я и ли и счезнов ени я э лементов созд ается пр оти в ор ечи е меж д у стр у кту р ой и си стемой, котор оеу стр аняется и зменени ем си стемы . Т ак, пад ени е р ед у ци р ов анны х в и стор и и р у сского язы ка пр еобр азов ало его ф онети ческу ю си стему : в озни кли мягки е согласны е, сокр ати лось коли честв о гласны х и д р . Д и нами зм язы ков ой си стемы опр ед еляется такж е пр оти в опостав ленностью язы ков ой тр ад и ци и и ж и в ой р ечев ой пр акти ки . 3. Си стема язы ка относи тся ктаки м объектам, котор ы е нев озмож но непоср ед ств енно наблю д ать, таккакона скр ы та в голов е челов ека. Д ля и сслед ов ани я под обны х яв лени й и спользу ется метод и ка мод ели р ов ани я. М од елью назы в ается некотор оеобщее пр ед став лени ео стр у кту р е и ф у нкци ях и сслед у емой си стемы , созд анное на основ е опр ед еленны х пр ав и л и позв оляю щее д елать в ы в од ы об особенностях ф у нкци они р ов ани я объекта в д ейств и тельности . И з множ еств а мод елей си стемы язы ка, пр ед лож енны х ли нгв и стами , наи больш ее пр и знани еполу чи ли д в е: у р ов нев аяи полев ая. У ровн ева я модел ь. И д ея у р ов нев ой ор гани заци и си стемы в озни кла в би ологи и , а затем бы ла пр и менена в язы кознани и . Согласно э той мод ели , си стема язы ка обр азу ется сов оку пностью у р ов ней (яр у сов ). У ровен ь опр ед еляется каксов оку пность относи тельно од нор од ны х ед и ни ц од и наков ой степени слож ности , котор ы е в ы полняю т од и наков ы е в ну тр и стр у кту р ны е ф у нкци и . У р ов ни отли чаю тся особы м соотнош ени ем плана в ы р аж ени я и плана сод ер ж ани я. Н апр и мер , на у р ов не ф онем пр еоблад ает план в ы р аж ени я, на у р ов не лексем и си нтаксем д оми ни р у ет план сод ер ж ани я. Более в ы соки й у р ов ень облад ает больш и м коли честв ом ед и ни ц и больш ей в ар и ати в ностью каж д ой ед и ни цы . Н а каж д ом у р ов не ед и ни цы могу т бы ть св язаны пар ад и гмати чески ми и си нтагмати чески ми отнош ени ями . М еж д у у р ов нями р еали зу ю тся и ер ар хи чески е отнош ени я (ед и ни цы в ы ш ележ ащего у р ов ня стр оятся и з ед и ни ц ни ж него у р ов ня: мор ф емы и з ф онем, слов а и з мор ф ем и т.п.). В аж но отмети ть, что язы ков ы е ед и ни цы ф ор ми р у ю тся на ни ж нем у р ов не, а ф у нкци они р у ю т на в ер хнем. Н апр и мер , ф онема стр ои тсяна ф онемном у р ов не, а ф у нкци они р у етна мор ф емном в качеств ер азли чи тельной ед и ни цы . В пер в ы е у р ов нев ы е мод ели появ и ли сь в р аботах р осси йского у ченого И .А .Бод у э на д еК у р тенэ и ф р анцу зского ли нгв и ста Э .Бенв ени ста (1902-1976 г.). О д ной и з наи болееполны х у р ов нев ы х мод елей в сов р еменной ли нгв и сти кеяв ляется мод ель пр оф ессор а И .П. Распопов а. У чены й р азли чает в си стеме язы ка основ ны е и пр омеж у точны е у р ов ни . Е д и ни цы основ ны х у р ов ней облад аю т в ну тр и стр у кту р ны ми ф у нкци ями : обр азу ю тед и ни цы в ы сш и х у р ов ней и р азли чаю т и х. О снов ны е у р ов ни : ф онологи чески й (ед и ни ца ф онема), мор ф ологи чески й (мор ф ема), лекси чески й (слов о) и комму ни кати в но-си нтакси чески й (пр ед лож ени е). Пр омеж у точны е у р ов ни : мор ф онологи чески й (ед и ни ца - гр аммати ческая ф ор ма), лекси ко-мор ф ологи чески й (ед и ни ца - слов ообр азов ательны й
27 ти п) и констр у кти в но-си нтакси чески й (си нтакси ческаяконстр у кци я). К нед остаткам у р ов нев ой мод ели относятслед у ю щи е: 1) в ни х неу д ается охв ати ть в се ед и ни цы язы ка, особенно те, котор ы е в клю чаю т ср ед ств а р азны х у р ов ней, напр и мер , ф р азеологи змы , слож ны е пр ед лож ени я; 2) не в се под си стемы язы ка в пи сы в аю тся в отнош ени я "ни ж е-в ы ш е", напр и мер , слов ообр азов ани е, сочетаю щее лекси чески е, мор ф ологи чески еи си нтакси чески еяв лени я; 3) в ну тр еннееу стр ойств о каж д ого у р ов няд о конца нев ы яснено у чены ми . Т ем не менее у р ов нев ая мод ель полу чи ла ш и р окое р аспр остр анени е. О на сод ер ж и т общу ю р азби в ку си стемы язы ка на отд ельны е под си стемы , что оказалось у д обны м, р аци ональны м пр и емом опи сани яу стр ойств а язы ка. По мер е у глу блени я и зу чени я си стемы язы ка в ы яснялось, что и ер ар хи ческая мод ель неад екв атно опи сы в ает у стр ойств о си стемы естеств енного язы ка, нер аскр ы в аетего св оеобр ази я. П ол ева я модел ь. В послед нее в р емя в ли нгв и сти ческой ли тер ату р е в се больш ее р аспр остр анени е полу чает полев ая мод ель си стемы язы ка. Полев ой под ход зар од и лся в семаси ологи и в 30-е год ы 20-го в ека, а затем р аспр остр ани лся на ш и р оки й кр у г язы ков ы х яв лени й и язы кв целом. В сов р еменной р осси йской ли нгв и сти ке полев у ю мод ель р азр абаты в али А .В . Бонд ар ко, Г.С. Щ у р , В .Г. А д мони , сер ьезны й в клад в теор и ю полясд елан в ор онеж ской ш колой у чены х под р у ков од ств ом пр оф ессор а З.Д . Попов ой и пр оф ессор а И .А . Стер ни на. Полев ая мод ель пр ед став ляется у чены м болееад екв атной, потому что в язы ке есть сф ер ы , котор ы е какбы пр оход ят чер ез в се у р ов ни , в клю чаю т ср ед ств а р азны х у р ов ней. Н апр и мер , слов ообр азов ани е, лекси ка, ф р азеологи я. К р оме того, полев ая мод ель хор ош о сов мещается с и зобр аж ени ем р асполож ени я и св язей нер в ны х клетокв мозгу . Ср ав ни тер и су ноку частка кор ы голов ного мозга (р и с. 1) и схемы поля(р и с. 2).
Ри с. 1
Ри с. 2
П ол е пр оти в опостав ляется у р ов ню как нечетко огр ани ченная сов оку пность си стемно ор гани зов анны х р азнор од ны х ед и ни ц, объед и ненны х общи м пр и знаком и ли ф у нкци ей.
28 Стр у кту р а поля хар актер и зу ется нали чи ем ядра и периф ерии. Я д р о консоли д и р у ется в окр у г компонента-д оми нанты . В яд р е концентр и р у ю тся полеобр азу ю щи е, обязательны е, частотны е пр и знаки . Я д ер ны е компоненты наи более специ али зи р ов аны на в ы полнени и ф у нкци й поля, хотя и пер и ф ер и я облад ает св ои м кр у гом ф у нкци й. Пер и ф ер и йны е э лементы обеспечи в аю т пер есечени е полей, в заи мопер еход ы э лементов . Гр ани ца меж д у яд р ом и пер и ф ер и ей р азмы та. Пер и ф ер и йная часть поля и меет зонну ю ор гани заци ю в зав и си мости от степени у д аленности от яд р а (бли ж няя, д альняя, кр айняя). Э лементы пер и ф ер и и од ного поля могу т в ход и ть в яд р о д р у гого поля. Разны е поля отчасти наклад ы в аю тся д р у г на д р у га, обр азу я зоны постепенны х пер еход ов . К аж д ое поле мож ет и меть в св оем состав е несколько ми кр ополей. Полев аяор гани заци я обнар у ж и в ается какв язы ке в целом, так и на самы х р азны х его у частках. Рассмотр и м, напр и мер , полев у ю стр у кту р у су ществ и тельного, какчасти р ечи . Я д р о его обр азу ю т лекси чески е ед и ни цы , облад аю щи е в семи тр емя необход и мы ми пр и знаками : значени ем пр ед метности , мор ф ологи чески ми показателями р од а, чи сла, пад еж а, опр ед еленной ф у нкци ей в пр ед лож ени и (чаще под леж ащего и ли д ополнени я). В бли ж айш ей пер и ф ер и и бу д у т слов а, пер еш ед ш и е в су ществ и тельны е и з д р у ги х частей р ечи (ра боч ий, с тол ова я); в д альней – слов а без ф ор м слов ои зменени я (па л ьто, к ен гуру, портье и т.п.); в кр айней – слов а, у потр ебленны е в ф у нкци и су ществ и тельного ("Е е "прощ а й" мен я за дел о."). В опр осы д лясамопр ов ер ки К аков о сод ер ж ани етер ми на "си стема"? Ч то яв ляетсяэ лементом си стемы язы ка и почему ? К аки еотнош ени яр еали зу ю тсяв язы ков ой си стеме? В чем заклю чаю тсяособенности си стемной ор гани заци и язы ка? О хар актер и зу йтеу р ов нев у ю мод ель си стемы язы ка. К аков ы еенед остатки ? 6. К аков о у стр ойств о полев ой мод ели язы ка?
1. 2. 3. 4. 5.
К лю чев ы е поняти я: си стема, э лемент, стр у кту р а язы ка; и ер ар хи чески е, пар ад и гмати чески е, си нтагмати чески е отнош ени я; си стема си стем; в ар и ати в ность э лементов ; потенци альность; мод ель язы ка; у р ов нев ая мод ель; полев ая мод ель, яд р о и пер и ф ер и я.
29 Т ем а 8 Язык и общество 1. В заи мод ейств и еязы ка и обществ а 2. Ф ор мы су ществ ов ани яязы ка 1. Пр облема соотнош ени яязы ка и обществ а яв ляетсяод ной и з кор енны х пр облем язы кознани я. Я зы кв озни кает, ф у нкци они р у ет и р азв и в аетсяв обществ е, обеспечи в аятем самы м в озмож ность его су ществ ов ани я. В ли нгв и сти ческой нау ке слож и ли сь р азны е в згляд ы на хар актер соотнош ени я язы ка и обществ а. О д ни у чены е счи таю т, что р азв и ти е и су ществ ов ани е язы ка полностью д етер ми ни р ов ано обществ ом (пр ед став и тели ф р анцу зской соци ологи ческой ш колы А . М ейе, Ж . В анд р и ес, сов етски й у чены й Н .Я . М ар р ). Д р у ги еполагаю т, что язы кр азв и в аетсяи ф у нкци они р у етпо св ои м собств енны м законам (Е . К у р и лов и ч). Т р етьи р азд еляю т ги потезу амер и кански х у чены х Э . Сепи р а и Б. У ор ф а об опр ед еляю щем в ли яни и язы ка на специ ф и ку д у хов ной ку льту р ы обществ а. Н аи больш ее р аспр остр анени е и пр и знани е полу чи ла точка зр ени я, согласно котор ой язы ки обществ о св язаны д в у стор онни ми отнош ени ями , в котор ы х в ед у щая р оль пр и над леж и т обществ у . Рассмотр и м основ ны еаспекты в заи мод ейств и яязы ка и обществ а. 1. В язы ке полу чаетотр аж ени е соци альное р асслоени е обществ а в классов ом, пр оф есси ональном, ку льту р ном, в озр астном, полов ом отнош ени и . Соци альнаяд и ф ф ер енци аци яязы ка пр ои сход и тпо таки м пар аметр ам: - по р од у заняти й (пр оф есси ональны еж ар гоны ); - по соци альны м гр у ппам (кастов ы е язы ки ар и стокр ати и в ф еод альны х госу д ар ств ах и язы кнар од а, ар го д екласси р ов анны х и д р .); - по в озр астному пр и нци пу (д етски й язы к, молод еж ны й слэ нг, язы к стар и ков ); - по соци альному р азд елени ю полов (му ж ской и ж енски й в ар и анты язы ков , напр и мер , в лекси кеи гр аммати чески х ф ор мах японского, кор ейского язы ков ). В р амках соци альной д и ф ф ер енци аци и р ассматр и в аю т и ногд а и тер р и тор и альны ед и алекты каксв и д етельств а опр ед еленны х э тапов обществ енного и язы ков ого р азв и ти я(напр и мер , ф еод альной р азд р обленности ). О собу ю ф ор му соци ального р асслоени я язы ка пр ед став ляет собой его сти ли сти ческая д и ф ф ер енци аци я, то есть нали чи е ф у нкци ональны х сти лей, р азли чаю щи хся по сф ер ам и спользов ани я и целям комму ни каци и (в ы д еляю т р азгов ор ны й и кни ж ны й сти ли : нау чны й, оф и ци ально-д елов ой, пу бли ци сти чески й и сти ль язы ка ху д ож еств енной ли тер ату р ы ). 2. Н а ф у нкци они р ов ани и язы ка сказы в ается у р ов ень э кономи ческого и поли ти ческого р азв и ти я обществ а, стаби льность его су ществ ов ани я. И зв естно, что ли тер ату р ны е язы ки ф ор ми р ов али сь, какпр ав и ло, на базе наи более р азв и -
30 той области стр аны (напр и мер , лонд онски й гов ор стал основ ой англи йского, касти льски й д и алект – основ ой и спанского ли тер ату р ны х язы ков ). Э кономи чески й р ост, под ъем пр омы ш ленности пр и в од и т кмоби льности населени я, у в ели чени ю чи сла гор од ски х ж и телей, что в св ою очер ед ь, способств у ет пр еод олени ю д и алектны х отли чи й, р асш и р ени ю сф ер ы и спользов ани я ли тер ату р ного язы ка. Послед ств и ем р ев олю ци й и в ойн яв ляетсяд емокр ати заци я язы ка, обнов лени еполи ти ческой лекси ки и ф р азеологи и , смещени е д и алектны х гр ани ц, пони ж ени е у р ов ня ку льту р ы р ечи , и зменени е нор мати в но-сти ли сти ческого у клад а язы ка. 3. В язы ке полу чаю тотр аж ени еяв лени я над стр оечного хар актер а (р ели ги я, ку льту р а, ли тер ату р а, нау ка и т.п.). Н апр и мер , в ли яни ер ели ги и на язы кяр ко пр ояв и лось в р аспр остр анени и д в у язы чи я нар од ного и ку льтов ого язы ков (над д и алектного – ли тер ату р ны й ар абски й у му су льман, д р ев него – санскр и т в и нд у и зме, заи мств ов анного – цер ков но-слав янского у пр ав ослав ны х хр и сти ан). Пер ев од ы Св ященного Пи сани ячасто станов и ли сь базой над д и алектного ли тер ату р ного язы ка (такпр ои зош ло снемецки м пер ев од ом Н ов ого зав ета, котор ы й бы л сд еланМ ар ти ном Л ю тер ом). В заи мод ейств и е язы ка и обществ а носи т закономер ны й, объекти в ны й хар актер и не зав и си т от в оли отд ельны х ли чностей. В месте с тем в озмож но и сознательное, целенапр ав ленное в ли яни е обществ а на язы кв ф ор ме язы ков ой поли ти ки . Я зык ова я пол итик а – э то сов оку пность поли ти чески х, ю р и д и чески х, ад ми ни стр ати в ны х и э кономи чески х мер , пр ед пр и ни маемы х госу д ар ств ом д ля целенапр ав ленного р азв и ти я язы ка. В ход е пр ов ед ени я язы ков ой поли ти ки осу ществ ляется, напр и мер , бор ьба с негр амотностью , р еф ор ма пи сьменности , мер ы язы ков ого пу р и зма (бор ьба за очи щени еязы ка оти ноязы чны х слов , нов ообр азов ани й, р азного р од а ж ар гонны х, д и алектны х, пр остор ечны х э лементов ), табу и р ов ани е слов (табу – запр ет на у потр еблени е опр ед еленны х слов , обу слов ленны й соци ально-поли ти чески ми , ку льту р ны ми , э ти чески ми и т.п. ф актор ами , напр и мер , запр етна у потр еблени е нецензу р ны х слов в обществ е). В р амках язы ков ой поли ти ки осу ществ ляется в ы бор язы ка на р оль госу д ар ств енного, меж наци онального ср ед ств а общени я. 2. Л ю бой язы ккакси стема ср ед ств общени я нар од а пр ед став ляетсобой сов оку пность р азнов и д ностей, котор ы е назы в аю тся ф ор мами его су ществ ов ани я. Ф ормы язы ка р азли чаю тся меж д у собой состав ом язы ков ы х ср ед ств , сф ер ами у потр еблени я, кр у гом ф у нкци й, степенью нор ми р ов анности . К основ ны м ф ор мам язы ка относят: тер р и тор и альны е д и алекты , койне, пр остор ечи е, соци альны ед и алекты и ли тер ату р ны й язы к. Л итера турн ый язык какв ы сш ая ф ор ма общенар од ного наци онального язы ка обслу ж и в ает основ ны е обществ енно в аж ны е сф ер ы общени я: госу д ар ств енное и хозяйств енное у пр ав лени е, нау ку , обр азов ани е, ку льту р у , ху д ож еств енну ю ли тер ату р у и д р у ги е. Х ар актер ны ми пр и знаками ли тер ату р ного язы ка яв ляю тся: 1) обр аботанность мастер ами слов а, у чены ми , поли ти ками , д еятеля-
31 ми ку льту р ы и и ску сств а; 2) нор ми р ов анность, то есть нали чи е нор м – пр ав и л у потр еблени я язы ков ы х ед и ни ц, пр и знанны х и охр аняемы х обществ ом; 3) обязательность д ляв сех носи телей; 4) сти ли сти ческаяд и ф ф ер енци аци я; 5) нали чи е у стной и пи сьменной ф ор мы р еали заци и . О бщенаци ональны й ли тер ату р ны й язы к созд ается тогд а, когд а слож и лась наци я со св ои м язы ком, ед и ной тер р и тор и ей, центр али зов анны м госу д ар ств ом. Н аци ональны й ли тер ату р ны й язы кф ор ми р у ется на основ е д и алекта и ли гр у ппы д и алектов , св язанны х с госу д ар ств енны м, э кономи ко-поли ти чески м, ку льту р ны м центр ом наци и . К акпод чер ки в ал акад еми кВ и ногр ад ов В .В ., опр ед еляю щу ю р оль в обр азов ани и ли тер ату р ного язы ка и гр аеттв ор честв о в ы д аю щи хся поэ тов и пи сателей: А .С. Пу ш ки на в созд ани и р у сского ли тер ату р ного язы ка; Д анте, Петр ар ки , Бокаччо – и тальянского; Д ж . Ч осер а, В . Ш експи р а – англи йского; Г. Гете – немецкого; А . М и цкев и ча – польского; Х . Ботев а – болгар ского; Т .Г. Ш ев ченко – у кр аи нского и т.д . Территориа л ьн ые диа л ек ты – од но и з самы х д р ев ни х язы ков ы х обр азов ани й, котор оед о появ лени я пи сьменности бы ло у ни в ер сальной ф ор мой су ществ ов ани я язы ка. Д и алектом назы в аю тр азнов и д ность язы ка, котор аяи меетобщи е ф онети чески е, гр аммати чески е и лекси чески ечер ты и слу ж и т д ля у стного общени я населени я на опр ед еленной тер р и тор и и (обы чно в сельской местности ). Н апр и мер , д и алекты р у сского язы ка хар актер и зу ю тся: - в области ф онети ки : аканьем, яканьем (ю ж .) – ёканьем (сев .); - в области гр аммати ки : у глаголов настоящего в р емени 3 ли ца в ю ж нор у сском д и алекте[т] мягки й, а в сев ер ном – [т] тв ер д ы й (чи таеть – чи тает); - в области лекси ки : р азны ми наи менов ани ями : ю ж ны й сев ер ны й к орец к овш гребо ва ть брезг ова ть зел ен я озимь Степень св оеобр ази я д и алектов зав и си т от конкр етно-и стор и чески х у слов и й и х ф ор ми р ов ани я. Разли чи я меж д у д и алектами од ного и того ж е наци онального язы ка могу т бы ть в есьма значи тельны ми . Т ак, напр и мер , гов ор ящи е на д и алекте Сев ер ного и Ю ж ного К и тая сов ер ш енно не пони маю т д р у г д р у га, поср ед ни ком в и х общени и яв ляетсяпи сьмо. К ойн е (<гр еч. Koinē – общи й) назы в алась общая д ля носи телей р азны х д и алектов д р ев негр еческаяр ечь, слож и в ш аяся на тер р и тор и и А тти ки сцентр ом в А ф и нах (IV в . д о н.э .). В настоящеев р емяэ то слов о яв ляетсятер ми ном, назы в аю щи м обобщенны й ти п у стной р ечи – од ну и з ф ор м су ществ ов ани я язы ка (нар яд у с ни м в ли нгв и сти ческой ли тер ату р е у потр ебляется обозначени я "и нтер д и алект", "полу д и алект", "ку льту р ны й д и алект"). К ойне яв ляется ср ед ств ом меж д и алектного и меж наци онального общени я, котор ое в озни кает пер в оначально в тор гов ы х, в оенны х и ли ку льту р ны х целях на базеод ного и з д и алектов . К ойне стали появ лятьсяв пер и од р абов лад ельческой и ф еод альной ф ор маци и . О собенно ти пи чны м д ляд онаци онального пер и од а бы ло су ществ ов ани е
32 гор од ски х койне, котор ы е нер ед ко станов и ли сь базой ли тер ату р ного язы ка. Т ак, ср ед нер у сски й гов ор М оскв ы и Под москов ья – э то койне, котор ое стало основ ой ли тер ату р ного язы ка р у сской нар од ности , койне гор од а Э д о – основ а японского ли тер ату р ного язы ка, койне Л ю бляны – основ а слов енского ли тер ату р ного язы ка, койнеЛ онд она – англи йского. П рос тореч ие какод на и з ф ор м наци онального язы ка не и меетсобств енны х пр и знаков си стемной ор гани заци и и хар актер и зу ется несоблю д ени ем нор м ли тер ату р ного язы ка. Пр остор ечи е в озни кло в 19-ом в еке в пр оцессе в заи мод ейств и я гор од ского и сельского населени я. В настоящее в р емя пр остор ечи е – э то язы кнеобр азов анны х слоев гор од а и пр еж д е в сего язы кстар ш его поколени я. Н енор мати в ность и спользов ани яязы ков ы х ф ор м, какпр ав и ло, носи телями пр остор ечи янеосознается. Э лементы пр остор ечи яесть на в сех язы ков ы х у р ов нях. Пр и в ед ем пр и мер ы и з р у сского язы ка: в ф онети ке – це мен т , двоюродн ый, пон ял и д р ., в мор ф ологи и – сгина ть, ложи, м естов и д р ., в лекси ке – с перва , н ас а тьс я, хаять и д р у ги е. Социа л ьн ые диа л ек ты – э то р азнов и д ности язы ка, котор ы е отр аж аю т соци альное р асслоени е обществ а. Соци альны е д и алекты в ы сту паю т ср ед ств ом общени я в объед и нени ях лю д ей по пр оф есси и , р од у заняти й, и нтер есам, соци альному полож ени ю . В нау чной ли тер ату р ер азнов и д ности соци альны х д и алектов назы в аю тж ар гон. Ж а ргон – э то р ечь соци альны х и пр оф есси ональны х гр у пп лю д ей. О т общенар од ного язы ка ж ар гоны отли чаю тся, какпр ав и ло, лекси кой и ф р азеологи ей. Ж ар гонная лекси ка пр ед став ляет собой пер еосмы сленны е, сокр ащенны е, ф онети чески и змененны е слов а р од ного язы ка и заи мств ов анны е и з д р у ги х язы ков . Разли чаю тгр у ппов ы еж ар гоны и ж ар гоны д екласси р ов анны х. Г руппо вые ж а ргон ы пор ож д аю тся стр емлени ем гов ор ящи х д ать общеи зв естны м поняти ям св оеобозначени е, отли чаю щеесяобр азностью , нов и зной и э кспр есси ей (ср . р у с.: ф а н ера – ф оногр амма, предк и – р од и тели , хвос т – несд анны й в ов р емя э кзамен и т.п.). Е сть гр у ппов ы е ж ар гоны ш кольни ков , сту д ентов , спор тсменов , му зы кантов и д р у ги е. К ж а ргон у дек л а с с ирова н н ых относят р ечь ни зов обществ а, пр ед став и телей у голов ного ми р а (ни щи х, в ор ов , мош енни ков , кар теж ны х ш у лер ов и т.п.). Э та гр у ппа носи телей и спользу ет ж ар гон в конспи р ати в ны х и "опознав ательны х" (д ляотд елени я"св ои х" от"чу ж и х") целях. Д и алекты , койне, пр остор ечи е, ж ар гон отли чаю тся от в ы сш ей ф ор мы – язы ка ли тер ату р ного – огр ани ченностью ф у нкци й и сф ер у потр еблени я, ненор ми р ов анностью , отсу тств и ем си стемной ор гани заци и , у стной ф ор мой р еали заци и . В опр осы д лясамопр ов ер ки 1.
К акв ли нгв и сти ческой ли тер ату р е р еш ается в опр ос о соотнош ени и язы ка и обществ а?
33 2. 3. 4. 5.
К аков ы основ ны еаспекты в заи мод ейств и яязы ка и обществ а? В каки х ф ор мах су ществ у етобщенар од ны й язы к? Ч ем ф ор мы су ществ ов ани яязы ка отли чаю тсяд р у г отд р у га? О хар актер и зу йте нели тер ату р ны е ф ор мы язы ка: тер р и тор и альны е д и алекты , койне, соци альны ед и алекты . К аков ы основ ны е чер ты ли тер ату р ного язы ка как в ы сш ей ф ор мы язы ка?
К лю чев ы е поняти я: соци альная д и ф ф ер енци аци я язы ка, язы ков ая поли ти ка, ф ор мы су ществ ов ани яязы ка, ли тер ату р ны й язы к, д и алект, койне, пр остор ечи е, ж ар гон.
34 Список литера туры О с н овн а я л итера тура 1. Попов а З.Д . О бщее язы кознани е: У чебное пособи е д ля у ни в ер си тетов /З.Д .Попов а,И .А .Стер ни н. – В ор онеж : Ч ер ноземное кни ж ное и зд ательств о, 2004. – 208 с. 2. Рож д еств енски й Ю .В . Л екци и по общему язы кознани ю / Ю .В .Рож д еств енски й. –М .: А кад емкни га, 2002. – 344 с. 3. Стер ни н И .А . Я зы ки мы ш лени е/ И .А .Стер ни н - 4-е и зд ., и спр . – В ор онеж , 2004. Д опол н ител ьн а я л итера тура 1. Гор елов И .Н . О снов ы пси холи нгв и сти ки : У чебное пособи е И .Н .Гор елов ,К .Ф .Сед ов . – М .: Л аби р и нт, 2002. – 256 с. 2. Гр ечко В .А . Т еор и я язы кознани я: У чебное пособи е/ В .А .Гр ечко. – М .: В ы сш ая ш кола, 2003. – 375 с. 3. М ечков ская Н .Б. О бщее язы кознани е: стр у кту р ная и соци альная ти пологи я язы ков : У чебное пособи е/ Н .Б.М ечков ская. – 2-и зд . – М .: Ф ли нта: Н ау ка, 2001. – 312 с. Э лектронные ресурсы 1. Э лектр онны й каталог Н ау чная би бли отеки В ор онеж ского госу д ар ств енного у ни в ер си тета. – (http//www.lib.vsu/ru/). 2. Соци ологи чески е и гу мани тар ны е д и сци пли ны . Л и нгв и сти ка. Б и бли огр аф и ческаябаза д анны х. 1986-2002 г. / И Н И О Н РА Н . – М ., 2003. –(CD-ROM).
35
Состав и тель К озельскаяН атальяА лексеев на Ред актор Бу ни на Т .Д .