Бібліографія української історії філософії 1960 - 2005 рр

Інститут філософії НАН України ім.Г.С.Сковороди

БІБЛІОГРАФІЯ української історії філософії 1960 – 2005 рр.

Упорядник С.Кудра

Київ – 2009

УДК 016:1(09)(477) ББК 91.9:87.3 Б59

Бібліографія української історії філософії 1960 – 2005 рр. / Упорядник С. Кудра.

ISBN 978-966-02-5461-9

Упорядник: С. Кудра. Затверджено до друку Вченою радою Інституту філософії імені Г.С. Сковороди НАН України (протокол № 7 від від 27 жовтня 2009 р.).

© С. Кудра © Інститут філософії імені Г.С. Сковороди НАН України ISBN 978-966-02-5461-9

2

3

ПЕРЕДНЄ СЛОВО

У цій книзі під назвою “Бібліографія” подано якнайширший перелік журнальних статей, монографій, збірників текстів, бібліографічних довідників, що стосуються історії української філософії періоду 1960 – 2005 років. Цей період є доволі суперечливим, а інколи й трагічним, не лише в історії філософії, а й в історії України. Стосовно ж філософії, то тут ми можемо твердити про ево-люційний перехід, чи стрибок, від ідеологічно зашорених схем у межах істмату і діамату до вільного мислення. Цей еволюційний стрибок припадає на роки набуття нашою країною незалежності, і говорити про нього можна доволі впевнено, спираючись на результати навіть попереднього аналізу. Але цю тему натомість облишимо, адже вона потребує окремого дослідження, якому й має посприяти це видання. У “Бібліографії” прізвища авторів публікацій подано в абетковій послідовності, назви їхніх праць розміщено у хронологічному порядку, що допоможе читачеві йти слідами згаданої вище “еволюції”. По можливості вказано також обсяг текстів і конкретні сторінки, де розміщені доробки кожного з авторів. Звичайно, цей бібліографічний покажчик не може претендувати на бездоганність і вичерпність, і тому перепрошуємо за можливі похибки, а також за можливе неврахування творів деяких авторів. Ми будемо вдячні за будь-які зауваження і маємо надію, що при перевиданні “Бібліографії” вони будуть взяті до уваги. Насамкінець висловлюємо вдячність усім, хто посприяв формуванню пропонованого тексту, а надто редакції часопису “Філософська думка”, особливо заступнику головного редактора Володимирові Жмирю за змістову й технічну співпрацю у підготовці цього видання і Наталії Пчельник за наполегливу і ретельну роботу над текстом. Упорядник

4

0001. Абашина Н. В.П. Петров про взаємодію античної цивілізації з варварським світом // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2005. – Вип.73–75. – С.8–10. 0002. Абашник В. Перший філософ Харківського університету // Слово і час. – 1996. – №7. – С.58–63. 0003. Абельмас А. Поняття серця в філософії Г. Сковороди // Філософська, педагогічна та літературно-мистецька спадщина Г.С.Сковороди. – Кривий Ріг, 1994. – С.36–37. 0004. Абрамов А. Философское творчество П.Д Юркевича и его влияние на развитие русской философской мысли конца ХІХ – начала ХХ веков // Из истории религиозной философии в России (ХІХ – начало ХХ веков). – М., 1990. – С.26–39. 0005. Абрамов М. Философско-методологические проблемы изучения “Слова о полку Игореве”: Поиски смысла поэмы // “Слово о полку Игореве” и древнерусская философская культура: Сб. науч. статей. – М., 1989. – С.12–22. 0006. Абрамов О., Коваленко О. Історико-філософська спадкоємність у російській філософській думці ХVІІІ сторіччя // Філософська і соціологічна думка. – 1989. – №6. – С.47–59. 0007. Абрамов Т. Д.І.Писарєв і позитивізм // Проблеми філософії. – 1969. – Вип.13. – С.52–69. 0008. Авсенєв Ф. Із нотаток з психології – Безособові стани душі // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.510–522. 0009. Агєєв Д. Домарксистська філософія про збройне насильство, війну і мир // Проблеми філософії. – 1973. – Вип.30. – С.115–126. 0010. Агурський М. Чи було радянське суспільство соціалістичним? // Філософська і соціологічна думка. – 1991. – №11. – С.3–10. 0011. Азархін А., Малахів В. Бердяївські читання // Філософська і соціологічна думка. – 1991. – №11. – С.163–165. 0012. Академік АПН України В.П. Андрущенко: (Бібліографія). / Нац. пед. ун-т ім. М.П. Драгоманова та ін.: (Упоряд. Г. Козлова, Н. Тарасова). – К.: Знання України, 2003. – 35с. 0013. Академіку НАН України Поповичу 75 років // Проблеми філософії права. – 2005. – Т. ІІІ. – №1–2. – С.394–400. 0014. Аквінський Ф. Коментарі до Арістотелевої “Політики” / Тома Аквінський; пер. з лат. О. Кислюк. – 2-е вид. – К.: Основи, 2003. – 794с. 0015. Аксенов Г. Пространство – время живого в биосфере // В.И. Вернадский и современность. – М., 1986. – С.129–139. 0016. Аксенов Г. Личность есть драгоценнейшая, величайшая ценность (В.И. Вернадский: ноосфера, творчество, нравственность). – М.: Знание, 1990. – 63с. 0017. Аксенов Г. Мир по Вернадскому // Природа. – 1992. – №5. – С.92–100. 0018. Аксенов Г. О научном одиночестве Вернадского // Вопросы философии. – 1993. – №6. – С.74–88. 0019. Аксенов Г. Вернадский. – М.: Мол. гвардия, 2001. – 484с. 0020. Аксенов Г. Закончилось ли научное одиночество В.И. Вернадского? // Знание – сила. – 2003. – №12. – С.30–37. 0021. Александров В. Філософська спадщина Г. Сковроди: сучасний дискурс / В. Александров, Д. Кацило // Матеріали других Ірпінських міжнародних науковопедагогічних читань на тему: “Проблеми гуманізації і навчання та виховання у вищому закладі освіти”, 21–22 травня 2004 р. – Ірпінь, 2004. – Ч. 1. – С.5–15. 0022. Алєксандрова М. Погляди на культуру та цивілізацію в українській філософській думкці кінця ХІХ – початку ХХ ст. (на прикладі концепції М. Драгоманова, І. Франка та В. Вернадського) // Вісник / Харк. нац. ун-т. – Харків, 2003. – №579-1; Наука, культура, постмодерн. – С.25–29. 5

0023. Алєксандрова О. Філософія Середніх віків та доби Відродження: Підруч. (для студентів вищ. навч. закладів). – К.: Вид. Парапан, 2002. – 169с. 0024. Алексеева Л. Г.С.Сковорода: опыт метафизики странствования // Ноосфера: Зб. наук. праць. – Донецьк: ДонНТУ, 2002. – Вип.2. – С.9–17. 0025. Алехин В. и др. История философии: Учеб. пособ. / В. Алехин, В. Бурога, Л. Алехина; Донецк. гос. акад. упр. – Донецк: ДонГАУ, Изд-во “Юго-Восток”, 1997. – 179с. 0026. Алєксєєв В. До питання про напрямки розвитку сучасної української філософії // Актуальні проблеми слов’янознавства: (Зб. наук. праць) – К., 2004. – Ч. 2. – С.121– 124. 0027. Алиев Ш. Практика как освоение. Освоение как способ человеческого бытия / ДонГУ. – Донецк: РИП “Лебедь”, 1995. – 214с. 0028. Алиев Ш. Осваивающая практика: становление, категории, реальность. – Харьков: Основа, 1998. – 255с. 0029. Алпатов М. Историческая концепция Юрия Крижанича // Советское славяноведение. – 1966. – №3. – С.31–45. 0030. Альчук М. Діалогічність української філософії ХХ століття // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2003. – Вип.59–61. – С.59–62. 0031. Аляєв Г. Творчість як природа людського буття: методологічні засади антропології С.Франка // Філософська думка. – 2002. – №4. – С.48–58. 0032. Аляєв Г. Філософський універсум С.Л. Франка. Персоналістична метафізика всеєдності в горизонтах нової онтології ХХ століття. – К.: Вид. Парапан, 2002. – 365с. 0033. Амельченко Н. Міф та нація – переплетіння філософського та політичного дискурсів // Філософська думка. – 2003. – №6. – С.50–75. 0034. Амосов М. Людина: Розум, почуття, душа // Вісник НАН України. – 1994. – №2. – С.3–16. 0035. Амосов М. Людство. Доля чи розум? // Вісник НАН України. – 1994. – №6. – С.27– 43. 0036. Амосов М. Суспільство, ідеологія, розумність // Наука і суспільство. – 1994. – №9– 10. – С.17–21. 0037. Амосов М. Суспільство: ідеологія, розумність // Вісник НАН України. – 1994. – №3. – С.31–46. 0038. Амосов Н. Разум, человек, общество, будущее: (Науч. и филос. пробл. современности). – К.: Байда, 1994. – 183с 0039. Амосов Н. Мое мировоззрение. – К.: Журн. “Дім, сад, город”, 1998. – 378с. 0040. Амосов Н. Мировоззрение. – К., 2002. – 134с. 0041. Амосов М. Жити за заповідями – це безпрограшно // Вісник НАН України. – 2002. – №1 – С.50–52. 0042. Амосов Н. Мое мировоззрение. – Донецк: Сталкер, Москва: АСТ, 2003. – 109с. 0043. Ангелова А. Лідер і натовп. Соціальна міфологія у творчості Лесі Українки // Людина і світ. – 2003. – №1. – С.43–47. 0044. Андрєєв О. В.І. Вернадський про роль емпіричних узагальнень у науці // Мультиверсум. – 2005. – Вип.49. – С.215–222. 0045. Андрєєва Т. Любомудр по землі Переяславській // Мультиверсум. – 2005. – Вип.45. – С.205–210. 0046. Андрійчук Т. Перечитуючи класику: діалог з Михайлом Коцюбинським // Сіверянський літопис. – 2000. – №6. – С.130–133. 0047. Андрос Е. Антитезис доброй воли в философии И.Канта и его социальный смисл // Проблемы философии. – 1979. – Вып.46. – С.142–150. 0048. Андрос Є. Буттєвий статус художнього осягнення світу: укарїнський контекст // Освіта і упр. – 2004. – Т. 7, №1. – С.43–48. 6

0049. Андрусів С. Ім’я гелленів: Про нац. характер українців // Дзвін. – 1993. – №10–12. – С.110–115. 0050. Андрусяк Т. Михайло Драгоманов та його конституційний проект // Драгоманівський збірник. “Вільна спілка” і сучасний конституціоналізм. – Львів, 1996. – С.73–78. 0051. Андрусяк Т. До характеристики філософсько-світоглядних засад поглядів Михайла Драгоманова з питань прав людини // Філософський метод: перед лицем нових парадигм. – Львів – Одеса, 1997. – С.172–197. 0052. Андрушко В. Использование произведений Дионисия Ареопагита в сочинениях украинских писателей-полемистов (XVI–XVII вв.) // Исторические традиции философской культуры народов СССР и современность. – К.: Наукова думка, 1984. – С.167–172. 0053. Андрушко В. Полемика между философскими школами как предмет изучения // Проблемы философии. – 1989. – Вып.82. – С.19–26. 0054. Андрушко В. П’єр-Анжело Мадзоллі – натхненник Г.С.Сковороди? // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.226–230. 0055. Андрушко В., Гатальська С.Оборотність свідомості часу в культурі України ХVІІ– ХVІІІ століть // Дух і Літера. – 1999. – №5–6. – С.422–427. 0056. Анонімний курс філософії. Природнича філософія або трактат у восьми книгах Аристотеля. (переклад з лат. Я.М.Стратій) // Філософська думка. – 1979. – №5. – С.88–91. 0057. Антична культура і вітчизняна філософська думка / Авт. В.С.Горський, Т.С.Галіченко, Я.М. Стратій та ін. – К., 1990. – 48с. 0058. Антонюк О. Деякі питання формування історичної самосвідомості українського народу // Укр. іст. журнал. – 1993. – №11–12. – С.80–86. 0059. Антропологічні ідеали Київської школи та реалії постмодернізму (До 70-річчя Олександра Яценка) / В. Табачковський (упоряд.). – К., 1999. – 304с. 0060. Арестова Н., Бурлакова А. Релігійність як особливість української філософії // Проблеми філософії. – 1992. – Вип.94. – С.33–40. 0061. Арістова А. П. Юркевич: релігія як духовне завдання людства // Спадщина Памфіла Юркевича: світовий і вітчизняний контекст. – К., 1995. – С.159–169. 0062. Арістотель (384–322 до н.е.). Політика / Пер. з давньогр. О. Кислюк. – К.: Основи, 2003. – 238с. 0063. Артюх А. Діалектика і наукове відкриття // Наука і суспільство. – 1966. – №6.– С.2– 6. 0064. Артюх В. “Книга буття Українського Народу” М. Костомарова: сакральні виміри національної самосвідомості // Сіверянський літопис. – 2000. – №5. – С.132–135. 0065. Артюх В. Значення міту для пошуку сакрального першочасу: (Про мітич. спроби сприйняття Д. Донцовим укр. історії) // Визвольний шлях. – 2004. – Річник 57, кн. 6. – С.27–31. 0066. Артюх В. Значення міту для пошуку сакрального першочасу: (про мітич. способи сприйняття Д. Донцовим укр. історії // Визвол. шлях. – 2004. – Річник 57, кн. 6. – С.74–78. 0067. Арутюнова С. Історіософський аспект творчості П. Куліша // Вісник книжкової палати. – 2000. – №6. – С.33–35. 0068. Архиєпископ Ігор (Ісіченко). Східна аскеза і бароковий текст: досвід могилянського Києва // Україна ХVІІ століття: суспільство, філософія, культура. – К., 2005. – С.196–206. 0069. Аршемович Н. Особливості морально-етичних поглядів Г.С.Сковороди // Філософська педагогічна та літературно-мистецька спадщина Г.С.Сковороди. – Кривий Ріг, 1994. – С.50–51. 7

0070. Асмус В. Философия в Киевском университете в 1914–1920 годах: Из воспоимнаний студента // Вопросы философии. – 1990. – №8. – С.90–108. 0071. Асмус В. Філософія в Київському університеті в 1914–1920 роках // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: Віпол, 2000. – С.586–605. – (Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38). 0072. Асмус В. Філософія в Київському університеті в 1914–1920 рр. // Хроніка 2000. – Вип.37–38. – С.586–606. 0073. Асмус В. Про велике полонення російської культури // Дух і Літера. – К., 2001. – №7–8. – С.350–357. 0074. Ассонова Н. До питання про соціальний зміст революційного демократизму на Україні в останній третині ХІХ– на початку ХХ ст // Збірник наук. праць аспірантів кафедр суспільних наук. Київський ун-т. – 1963. – №11. – С.136–144. 0075. Ассонова Н. Українські революціонери-демократи кінця ХІХ, початку ХХ століття про шляхи переходу до соціалізму // Збірник наукових праць аспірантів кафедр сусп. наук. (Київський ун-т). – 1963. – №15. – С.93–101. 0076. Ассонова Н. Соціалістичні погляди українських революціонерів-демократів (кінець ХІХ – початок ХХ ст.). – К.: Вища школа, Вид-во при Київськ. ун-ті, 1977. – 128с. 0077. Астаф’єв А. Психологема степу як геонолічний фактор в історіософії Євгена Маланюка // Сіверян. літопис. – 1998. – №4. – С.97–99. 0078. Астаф’єв А. Маланюк і проблема континуітивності // Сіверянський літопис. – 2000. – №2. – С.140–143. 0079. Атаманюк З. Погляди П. Ліницького на роль релігії і церкви у націоналістичному державотворенні // Наука. Релігія. Суспільство. – 2005. – №2. – С.142–146. 0080. Бабак М. Проблеми “Життя діяльного” і “Життя споглядального” в українській філософії періоду культурно-національного відродження (ХVІ–ХVІІ ст.) // Тернопільський держ. пед. ун-т ім. В. Гнатюка. Наукові записки. Сер.: Філософія, економіка. – Тернопіль, 2000. – Вип.4. – С.18–22. 0081. Бабалик Н. Український мислитель з берегів Ересунну (Про Гр. Маланчука) // Українська К’єркегоріана: Доповідь Міжнар. семінару, присвяч. пам’яті Гр. Маланчука. – Львів, 1998. – С.185–188. 0082. Бабич В. Переклад поетичних творів Т.Г. Шевченка у світлі філософської проблеми розуміння // Творчість Т.Г. Шевченка у філософській культурі України. – К.: Наукова думка, 1992. – С.77–83. 0083. Бабич Н. Думка – мова – мовлення: концепція Г. Сковороди у сучасному сприйнятті // Семантика мови і тексу: Зб. ст. VІІІ Міжнар. наук. конф., 22–24 жовтня 2003 р. – Івано-Франківськ, 2003. – С.21–25. 0084. Багалій Д. Український мандрівний філософ Григорій Сковорода. – 2-е вид., випр. – К.: Орій, 1992. – 472с. – (Спадок). 0085. Багалій Д. Український мандрівний філософ Григорій Сковорода. – К.: Обрій, 1992. – 470с. 0086. Багмет Н. Об общественно-исторических условиях возникновения экономических и социальных корнях ревизионизма // Труды Киевского технол. ин-та пищевой промышленности. – 1963. – Вып.25. – С.117–127. 0087. Багряний І. Національна ідея і “націоналізм” // Сучасність. – 1992. – №4. – С.79–90. 0088. Багряний І. Чад імперії // Сучасність. – 1992. – №4. – С.71–74. 0089. Багряний І. Шовінізм // Сучасність. – 1992. – №4. – С.75–78. 0090. Багута Г. До початків розуміння (герменевтика Д.І. Чижевського) // Актуальні проблеми духовності: збірка наук. матер. – Вип.ІІ. – Київ – Кривий Ріг, 1997. – С.122– 124.

8

0091. Бадан А. Соціально-історичні трансформації української ідентичності // Теорія і практика упр. соц. системами: філос., психологія, педагогіка, соціологія. – 2004. – №1. – С.58–65. 0092. Бадзьо Ю. Земля і любов // Дніпро. – 1966. – №4. – С.140–147. 0093. Бадзьо Ю. Важкий шлях до повноліття // Дніпро. – 1968. – №2. – С.134–139. 0094. Бадзьо Ю. Пора перших підсумків // Вітчизна. – 1970. – №1. – С.159–167. 0095. Бадзьо Ю. Слабкість епічного мислення // Вітчизна. – 1970. – №6. – С.139–148. 0096. Бадзьо Ю. Побудуймо суспільство свободи! // Визвольний шлях (Лондон). – 1989. – №6. – С.733–736. 0097. Бадзьо Ю. Хто гальмує перебудову, або Чи переможе соціалістична революція комуністичну партію // Сучасність (Мюнхен). – 1989. – №11. – С.90–106. 0098. Бадзьо Ю. Маніфест Демократичної партії України // Сучасність (Мюнхен). – 1990. – №7–8. – С.140–160. 0099. Бадзьо Ю. Ідеологічне підґрунтя Голодомору 1932–1933 років // Найбільший злочин імперії (Матеріали науково-практичної конференції “Слобожанщина. Голодомор 1932–1933 років”. – К.: Всеукр. тов-во “Просвіта” ім. Т. Шевченка, 1993. – С.9– 11. 0100. Бадзьо Ю. Влада – опозиція – держава в Україні сьогодні. Думка проти течії. – К.: Смолоскип, 1994. – 26с. 0101. Бадзьо Ю. Україна: четверта спроба, або Чи виживуть українці? // Розбудова держави. – 1995. – №9. – С.3–11; №10. – С.3–10. 0102. Бадзьо Ю. Україна – не для українців? // Інформаційно-аналітичний бюлетень журналу “Політична думка” (Матеріали науково-практичного семінару “Шляхи формування української політичної нації”, Ужгород, квітень 1996 р.). – 1996. – Вип.4. – С.30–36. 0103. Бадзьо Ю. Поразка української революції // Україна на межі тисячоліть: Зб. статей. – К.: Тов-во “Україна”, 1998. – С.20–71. 0104. Бадзьо Ю. Національна ідея і національне питання. – К.: Смолоскип, 2000. – 47с. 0105. Бадзьо Ю. Стратегія для України: досвід і перспективи // Стратегія для України: уроки десятиріччя незалежності. – К.: Вид-во “Заповіт”, 2001. – С.27–28. 0106. Бадзьо Ю. Евлолюція чи революція / До новітнього українського світогляду і стратегії. – К.: Економіка і право, 2002. – С.53–57. 0107. Бадзьо Ю. Не так тії вороги?..: (Філос. роздуми над іст. своєрідністю укр. ситуації) // Урок Укр. – 2002. – №4. – С.4–6. – Продовження. Початок: №7. 0108. Бадзьо Ю. Підпільна нація. Нове завоювання України. – К.: МАУП, 2003. – 104с. 0109. Бадзьо Ю. Український вибір. – К.: Смолоскип, 2004. – 56с. 0110. Бадьора Н. Філософсько-культурологічні ідеї у творчості І. Лисняка-Рудницького // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Українознавство. – 2000. – Вип.4. – С.45–49. 0111. Базалук О. Разумное вещество. – К.: Наукова думка, 2000. – 368с. 0112. Балабуха К. Музей-заповідник у Сковородинівці // Укр. мова і література в школі. – 1974. №2. – С.79–81. 0113. Балака І. Речник великої правди. До 125-річчя з дня народження М.П.Драгоманова // Прапор. – 1966. – №9.– С.88–91. 0114. Балакірєва Р. Леся Українка і літературне народництво // Проблеми філософії: Міжвід. наук. зб. – 1969. – Вип.13. – С.115–122. 0115. Балей П. Без ідеологічного самодурства. Вибране. – Б.м., 1992. – 765с. 0116. Балей С. Зібрання праць: У 5-ти т. (і 2 кн.) / М. Верников (наук.-пошук. робота, уклад., заг. ред., теор. аналіз праць); Науковий часопис “Філософські пошуки” та ін. – Л.; О.: ІФЛІС ЛФС “Coqito”, 2002. – (Серія “Інтелектуальні скарби України). – (Біб9

0117. 0118. 0119. 0120. 0121. 0122. 0123. 0124. 0125. 0126. 0127. 0128. 0129. 0130. 0131. 0132. 0133. 0134. 0135. 0136. 0137.

10

ліотека наукового часопису “Філософські пошуки). – Т. 1. / О. Семенюк (пер. з нім.): О. Чайковський (відп. ред. тому). – 2002. – 487с. Балковенко. Учення Г.С.Сковороди про природу людської особистості (моральноетичний аспект) // Вісник Київск. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1994. – С.3–10. Бандура О. До критики розуміння фізичної теорії у філософії Дьюї та його послідовників // Філос. проблеми сучасного природознавства. – 1973. – Вип.30. – С.71–77. Барабаш Ю. “Вєм человєка...” О поэзии Г. Сковороды и немного о нем самом. К 250-летию со дня рождения. – М., 1972. – №11. – С.193–209. Барабаш Ю. О поэзии Григория Сковороды и немного о нем самом // Москва. – 1972. – №11. – С.193–209. Барабаш Ю. “...Сии...разнородные о нем суждения” (Григорий Сковорода в оценках и спорах) // Вопросы литературы. – 1985. – №3. – С.97–118. Барабаш Ю. “Спудей” Киевской академии // Дружба народов. – 1986. – №9. – С.241–255. Барабаш Ю. Григорий Сковорода и традиции “мандров” // Вопросы литературы. – 1988. – №3. – С.86–110. Барабаш Ю. Григорий Сковорода: знаю человека... // Радуга. – 1989. – №3. – С.146– 158; №4. – C. 156–164; №5. – С.139–161. Барабаш Ю. Григорій Сковорода: знаю человека // Радуга. – 1989. – №5. – С.139– 161. – Окончание. Нач. в №3. Барабаш Ю. Григорій Сковорода: знаю человека…// Радуга. – №3. – 1989. – С.156– 164. Барабаш Ю. Знаю человека... Григорий Сковорода: Поэзия. Философия. Жизнь. – М.: Худож. лит-ра, 1989. – 336с. Барабаш Ю. Григорій Соковорода // Слово і час. – 1997. – №7. – С.27–30. Барабаш Ю. Богослов? Мистик? Атеист? (Глава из кн. “Знаю человека...”, посвящ. украинскому мыслителю и поэту ХVІІІ в. Г.С.Сковороде) // Наука и религия. – 1998. – №2. – С.43–45. Барабой А. Нова сторінка з революційної біографії А.О.Красовського. (Революціонер-демократ ХІХ ст.) // Укр. іст. журнал. – 1967. – №7. – С.110–116. Бардин Г. Орест Новицький про предмет та завдання філософії // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1999. – Вип.30. – С.4–6. Бардин Г. Проблема періодизації історії філософії у філософській концепції Ореста Новицького // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1999. – Вип.29. – С.8–11. Бардин Г. Проблема співвідношення філософії та релігії у філософській концепції Ореста Новицького // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. пр. – 2004. – Вип.42. – С.143–153. Барсук И. и Дзюбко И. Великое братство. Н.Г. Чернышевский и рев.-демократия. Литература славянских народов // Сов. Украина. – 1961. – №4.– С.163–169. Барякін В. Ідея ноосфери: (Проблеми розроблення вітчизняною наукою і філософією. Препр. – К.: НМК ВО, 1991. – 51с. Барякін В. В.І. Вернадський про ноосферу // Філософська і соціологічна думка. – 1993. – №3. – С.28–43. Батько С.Концепція “сродності праці” в релігійній філософії Г. Сковороди // Християнство на межі тисячоліть (Економічні, правові, історичні та культурологічні аспекти): матеріали Міжнар. молодіжної наук.-практ. конференції. – К.: Б.В. – С.120– 125.

0138. Бацула І. Проблема пізнання людського світу в художній творчості Івана Франка // Українське літературознавство. – Вип.17: Іван Франко. Статті і матеріали. – Львів: Вид-во Львівського ун-ту ім. І. Франка, 1972. – С.22–27. 0139. Бежнар Г. Екзистенційний дискурс у творчості В. Винниченка // Мульти-версум. – 2004. – Вип.40. – С.74–85. 0140. Бежнар Г. Художньо-філософська спадщина В.К. Винниченка: стан і перспективи досліджень // Мультиверсум. – 2004. – Вип.39. – С.58–71. 0141. Бежнар Г. Худьжньо-філософська спадщина В.К. Винниченка: стан і перспективи досліджень // Мультиверсум. – 2004. – Вип.39. – С.58–71. 0142. Бежнар Г. В.К. Винниченко і В.П. Домантович: типологія філософських пошуків // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2005. – Вип.73–75. – С.10–12. 0143. Безбородько Н. Философская терминология Иннокентия Гизеля // Проблемы взаимодействия литературных направлений. – Днепропетровск, 1975. – Вып.3. – С.79– 86. 0144. Безпальчий В. Етичні погляди П.А. Грабовського // Боротьба між матеріалізмом і ідеалізмом на Україні в ХІХ ст. – К.: Наукова думка, 1964. – С.136–151. 0145. Белова Т. Введение в философию: Учеб пособие. – К.: МАУП, 1998. – 143с. 0146. Белодед В. и др. Идейные связи украинских и русских революционных демократов. – К.: Наукова думка, 1981. – 316с. 0147. Белодед В. и др. Философская мысль в Киеве. – К.: Наукова думка, 1982. – 358с. 0148. Белодед В. и др. Категории практики в советской филисофской науке АН УССР, Ин-т философии. – К.: Наукова думка, 1987. – 102с. 0149. Белодед В. и др. Философская культура Украины и отечественная общественная мысль ХІХ–ХХ вв. – К.: Наукова думка, 1990. – 268с. 0150. Белодед В. и др. Противоречия в современном мире: в поисках новой формы диалектики. – К.: Наукова думка, 1992. – 200с. 0151. Бельчиков Н. Тарас Шевченко (атеизм) // Наука и религия. – 1961. – №3. – С.93–96. 0152. Бережена Л. “Третіе место удержание истяжательное”. Ідея митарства у творах Йоаникія Галятовського та українських православних синодиках // Україна ХVІІ століття: суспільство, філософія, культура: Зб. наук. праць на пошану пам’яті проф. В.М. Нічик. – К., 2005. – С.267–280. 0153. Береза І. Етичні ідеали Самовидця // Слово і час. – 1994. – №4–5. – С.10–15. 0154. Березенець В. Історія релігії “княжої доби” на Україні, історіософії та методології М.С.Грушевського // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1995. – Вип.23. – С.37–48. 0155. Берко П. Філософські погляди Тараса Шевченка // Київська Церква: Альманах християн. думки. – К. – Львів, 2001. – Вип.2–3 (13–14). – С.92–102. 0156. Беркович Е. Григорій Сковорода: Бібліографія / Склад. Е. Беркович, Р. Ставинська, Р. Штраймиш; Відпов. ред. А. Ковалівський. – Харків, 1968. – 182с. 0157. Беркофф Дж. В. Ренесансні історіографічні міфи в Україні // Україна ХVІІ століття: суспільство, філософія, культура: Зб. наук. праць на пошану памяті проф. В.М. Нічик. – К., 2005. – С.421–435. 0158. Бетко І. Сковорода – містик в культурологічній концепції Д. Чижевського // Філософська і соціологічна думка. – 1994. – №5–6. – С.37–47. 0159. Бетко І. Філософська поезія Куліша // Філософська і соціологічна думка. – 1994. – №11–12. – С.110–121. 0160. Бечека А. Натуралістичний контекст у філософський творах Г.С.Сковороди // Нові педагогічні технології в контексті сучасних концепцій змісту освіти: Зб. ст. за матеріалами Всеукр. наук.-метод. конф. (Луганськ, 17–18 березня). – Луганськ, 1998. – С.78–82. 11

0161. Бєлий А. Культура думки. (Публ. матеріалів, присвяч. світогляд. джерелам символізму: частина доп., прочит. 20 лютого 1920 р.) // Філософська і соціологічна думка. – 1989. – №6. – С.59–67. 0162. Бичваров М. і Горський В. Українсько-болгарські філософські зв’язки (Друга половина ХІХ ст.). – К.: Наукова думка, 1966. – 183с. 0163. Бичваров М. Константин Кирил філософ і філософська думка Київської Русі // Філософська думка. – 1980. – №3. – С.87–93. 0164. Бичваров М., Пейчев Б. Іоан Екзарх Болгарський і слов’янська філософська культура // Філософська думка. – 1981. – №5. – С.73–83. 0165. Бичко А. Проблеми ірраціонального та філософський ірраціоналізм // Проблеми філософії. – 1968. – Вип.7. – С.121–128. 0166. Бичко А. Криза античного світогляду та ірраціоналізм // Проблеми філософії. – 1969. – Вип.13. – С.86–94. 0167. Бичко А. Співвідношення раціоналістичних та ірраціоналістичних моментів у філософії раннього середньовіччя // Проблеми філософії. – 1970. – Вип.18. – С.71–78. 0168. Бичко А. Соціальний зміст жіночих образів у поезії Т. Шевченка // Проблеми філософії. – 1992. – Вип.94. – С.94–100. 0169. Бичко А. Розвій вітчизняних історико-філософських досліджень 60-х років // Філософські читання пам’яті Павла Копніна (4–5 жовтня 1966 р.). – К.: Київський ун-т ім. Т. Шевченка, 1996. – С.66–70. 0170. Бичко А. Екзистенційні мотиви у творчості Лесі Українки // Вісник Міжнародного Соломонового ун-ту. – 2000. – Вип.3: Юдаїка. – С.8–16. 0171. Бичко А. Історія філософії: (Підруч. для студентів вищ. закладів освіти) / А. Бичко, І. Бичко, В. Табачковський та ін. – К.: Либідь, 2001. – 404с. 0172. Бичко А., Бичко І. Концентрично-бароковий контекст української філософії: феномен Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність. – К., 2003. – С.51–78. 0173. Бичко А., Бичко І., Табачковський В. – К.: Либідь, 2004. – 408с. 0174. Бичко А. Світлотінь Касіяна (Калліста) Саковича: (Знайомство з концепціями та ідеями видат. мислителя епохи укр. бароко кінця ХVІ – початку ХVІІ ст.) / А. Бичко, Б. Бичко. – К.: Укр. центр духовної культури, 2005. – 168с. 0175. Бичко Б. и др. К вопросу о специфике мифологического мировосприятия Киевской Руси / Б.И.Бичко, С.И.Грабовская, М.Д.Коваль // Проблемы философии. – 1981. – Вып.54. – С.136–141 0176. Бичко Б. Генеза антропологічних концепцій католицької філософії. – К.: Вид. центр ВАТ УкрНДІПСК, 1999. – 237с. 0177. Бичко Б. Реформація світоглядно-філософського гуманізму в Україні 20–30-х років // Філософські обрії: Науково-теоретичний часопис Ін-ту філософії НАН України та Полтавського пед. ін-ту. – 2001. – Вип.6. – С.111–119. 0178. Бичко І. Проблема свободи і людська історія // Філософська думка. – 1969. – №3. – С.35–45. 0179. Бичко І. Історико-філософське дослідження і сучасність // Вісник Київського ун-ту імені Т.Г. Шевченка. – Питання філос. наук. – 1978. – Вип.10. – С.43–51. 0180. Бичко І. та ін. Історико-філософське дослідження: традиції, досвід, сучасність /І.В.Бичко, Д.Х.Острянин, ЮК.Савельєв // Вісник Київського ун-ту імені Т.Г. Шевченка. Питання філософ. наук. – 1983. – Вип.15. – С.19–26. 0181. Бичко І., Тихолаз А. Флорентійська академія і розквіт гуманістичної філософії Відродження. (До 550-річчя з дня народження М.Фічіно) // Філософська думка. – 1983. – №5. – С.92–99.

12

0182. Бичко І. та ін. Філософія у Київському університеті (друга половина ХІХ – початок ХХ ст.). /І.В.Бичко, В.Д.Білодід, Л.І.Лук // Філософська думка. – 1984. – №5. – С.106–112. 0183. Бичко І., Білодід В., Лук М. Філософія в Київському університеті (друга половина ХІХ – початок ХХ ст.) // Філософська думка. – 1984. – №5. – С.106–112. 0184. Бичко І. Факти чи фікції?: Критичний аналіз філософії позитивізму. – К.: Т-во “Знання” УРСР, 1986. – 48с. 0185. Бичко І. Відродження гуманістично-екзистенційної парадигми української філософії у 60-ті роки ХХ століття // Філософські читання пам’яті Павла Копніна (4–5 жовтня 1996 р.). – К.: Київський ун-т ім. Т. Шевченка, 1996. – С.71–77. 0186. Бичко І. Ментальна співзвучність української та європейської філософських традицій: “кордоцентричні мотиви” // Київські обрії. – К.: Стилос, 1997. – С.316–337. 0187. Бичко І. Павло Копнін і проблема гуманітарної освіти в Україні // Філософські читання пам’яті Павла Копніна (4–5 жовтня 1997 року): Зб. ст. – К., 1997. – С.35–42. 0188. Бичко І. Історичний старт окцидентальної філософії: західноєвропейський і український варіант (До тисячоліття вітчизняної філософії) // Сіверянський літопис. – 1998. – №6. – С.147–151. 0189. Бичко І. Філософія свободи // Філософсько-антропологічні читання – 98. К.: Стилос, 1999. – С.65–76. 0190. Бичко І. Г. Сковорода і сучасний філософський гуманізм // Філософські пошуки. – Львів – Одеса – Хмельницький: Coqito – Центр Європи, 2001. – Вип.ХІ–ХІІ. – С.12– 19. 0191. Бичко І. Київський ун-т у контексті українського філософського знання // Філософські обрії. – 2001. – Вип.6. – С.120–134. 0192. Бичко І. Кордоцентрична філософія в Україні і в Західній Європі // Український Світ, ч. 7–12. – К., 2002. – С.28–31. 0193. Бичко І. Екзистенційні мотиви у творчості Т. Шевченка // Науковий вісник / Полтавський ун-т споживчої кооперації України. Сер.: Гуманітарні науки. – Полтава, 2003. – №3 (10). – С.3–12. 0194. Бичко І. Українська філософія: східноєвропейський парадигмальний контекст // Соціально-гуманітарні науки: (Матеріали V конгресу Міжнар. асоц. україністів: Зб. наук. праць). – Чернівці, 2004. – С.3–4. 0195. Бичук І. Концепція “провідної верстви” Вячеслава Липинського // Психологія і суспільство. – 2004. – №4. – С.211–217. 0196. Бичук І. “Початки громадянства: генетична соціологія” М. Грушевського // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Соціологія. Психологія. Педагогіка. – 2005. – Вип.22–23. – С.63–66. 0197. Бишовець В., Колодна А., Титаренко Б. Ленінська спадщина і історія філософії на Україні // Філософська думка. – 1970. – №2. – С.121–124. 0198. Бишовець В., Нічик В. Філософія в Києво-Могилянській академії. Теофан Прокопович // Філософська думка. – 1970. – №3. – С.93–94. 0199. Бібіхін В. Перипетії історизму: (До витлумачення історії філософії на Заході) // Філософська і соціологічна думка. – 1989. – №12. – С.73–86. 0200. Біланюк П. Вступ до богословської спадщини Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.361–383. 0201. Білецький Л. Віруючий Шевченко // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.39–40, ч. ІІ. – С.545–550. 0202. Білецький В. Філософське тлумачення людини, особистості та причини її соціальної поведінки в античності й середньовіччі / В. Білецький // Наука. Релігія. Суспільство. – 2002.– №1. – С.88– 94. 13

0203. Білик О., Білик Я. Філософські джерела символізму М.В. Гоголя // Вісник Харківськ. держ. ун-ту. – 1998. – №400. – С.76–78. 0204. Білогуб В. Єдність процесу становлення матеріалістичної діалектики і матеріалістичного розуміння історії // Збірник наукових праць аспірантів кафедр суспільних наук (Київський ун-т). – 1962. – №3. – С.23–31. 0205. Білодід В. Розробка проблеми практики // Філософія на Україні періоду будівництва соціалізму. – К., 1980. – С.47–60. 0206. Білодід В. та ін. Історія філософії на Україні у 3-х Т.: Т.1 – К., 1987. – 391с.; Т.2. – К., 1987 – 368с. 0207. Білодід В. Статті // Філософський енциклопедичний словник / НАН України. Ін-т філософії ім.Г.С.Сковороди. – К.: Абрис, 2002. – 743с. 0208. Білодід В. Статті // Філософська думка в Україні: Бібліографічний словник. – К.: Пульсари. – 2002. – 243с. 0209. Білодід В. Філософія “людини утаємниченого серця” // Український Світ, ч. 7–12. – К., 2002. – С.23–27. 0210. Білодід В., Бердник Олесь(Олександр) Павлович // Енциклопедія Сучасної України. – Т.2. – К., 2003. С.472–473. 0211. Білодід В. Сковорода містик і сотеріолог // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.227–246. 0212. Білодід І. Видатний український філософ-демократ, просвітитель, поет Г.С.Сковорода (До 250-річчя від дня народження) // Вісник Акад.наук УРСР. – 1972. – №11. – С.76–88. 0213. Білодід Ю. Гуманістична філософська традиція. Український акцент // Віче. – 1995. – №9. – С.99–108. 0214. Білодід Ю. Філософія: Український світоглядний акцент / Мін-во освіти України. Житомирський інженерно-технологічний ін-т. Асоціаця недержавних навчальних закладів України та ін. – Житомир, 1996. – 190с. 0215. Білоконь І. М.Г. Холодний – учений філософ // Філософські проблеми сучасного природознавства. – К.: Вид-во Київськ. ун-ту ім. Т. Шевченка, 1967. – Вип.9. – С.135–152. 0216. Білько Д. Лев Шестов і феноменологія Едмунда Гусерля // Наука. Релігія. Суспільство. – 2005. – №4. – С.8–18. 0217. Більчук Н. Антропологічна “філософія серця” П.Д. Юркевича // Харківськ. держ. пед. ун-т ім. Г.С.Сковороди. Науковий вісник. Сер.: Філософія. – Харків, 1998. – Вип.1. – С.73–77. 0218. Блецкан М. Суспільно-політична та філософська думка в Україні кінця ХІХ–ХХ століть: Матеріали до лекцій. – Ужгород, 1995. – 64с. 0219. Блудов Я., Вальцман В. Революційний переворот у філософії і деякі методологічні питання дослідження боротьби матеріалізму проти ідеалізму // З історії філософії на Україні. – К.: Наукова думка, 1967. – С.30–39. 0220. Блудов Я. Дещо про розвиток марксистсько-ленінської філософії у харківському державному університеті у 1920–1953 роках // Вісник Харківского ун-ту №43. Серія філософії. – 1969. – Вип.5. – С.69–77. 0221. Блудов Я. Про розвиток марксистсько-ленінської філософії на Україні у 20–30-ті роки // Філософська думка. – 1982. – №3. – С.66–70; №4. – С.52–57; 1983. – №2. – С.102–105; №3. – С.83–86. 0222. Бобак М. Формування поняття особистості в українській філософії // Науковий вісник Волинського держ. ун-ту. Сер.: Філософські науки. – 1999. – №11. – С.145–149. 0223. Бобринской П. Старчикъ Григорий Сковорода: Жизнь и учение. – Мадрид, 1965. – 77с. 14

0224. Бовсунівська Н. Категорія серця в теорії українського романтизму // Сучасність. – 1995. – №10. – С.90–97. 0225. Бовсунівська Т. Категорія “серця” в теорії українського романтизму // Сучасність. – 1995. – №10. – С.90–97. 0226. Бовсунівська Т. Філософія серця Г.С.Сковороди і українська ментальність // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.84–94. 0227. Бовсунівська Т. Йосип Міхневіч і становлення українського романтичного мислення: (До 190-річчя від дня народження філософа) // Філософська думка. – 1999. – №3. – С.51–60. 0228. Бовсунівська Т. Софіологічна мотивація художніх текстів // ІV Міжнар. конгрес україністів, Одеса, 26–29 серпня 1999 р.: Літературознавство: Доп. та повід. – К., 2000. – Кн. 2. – С.337–344. 0229. Бовсунівська Т. Образи смутку в поезії Григорія Сковороди / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.433–444. 0230. Бовтач С. Логіка в раціоналістичній традиції української філософії // Людинознавчі студії: Зб. наук. пр. ДДПУ. – Дрогобич, 2001. – Вип.4. – С.114–123. 0231. Бовтач С. Раціональність як історико-філософська проблема та її прояви в українській філософії ХІ–ХVІІ ст. // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2004. – Вип.70–72. – С.8–10. 0232. Богалій Д. Український мандрівний філософ Григорій Сковорода. – К.: Орій, 1992. – 469с. 0233. Богаченко А. і Шахова Л. Видатний російський революціонер-демократ. (До 150річчя з дня народження О.І.Герцена) // Рад. Україна. – 1962. – №2. – С.48–52. 0234. Богуцький Ю. Проблема онтології культури в контексті об’єктивації філософськоісторичних досліджень // Філософська думка. – 1999. – №3. – С.108–116. 0235. Боєчко Р. Ідея “Вільної Спілки” М. Драгоманова – децентралізований проект ХІХ століття // Вісник Нац. акад. держ. упр. при Презид. України. – 2004. – №3. – С.26– 33. 0236. Боженко М. Байки Г.С.Сковороди // Українська мова і література в школі. – 1967. – №9. – С.15–18. 0237. Бойкевич І. З висот щоденності = From heights of the mundane. –Чікаго, 1982. – 167с. 0238. Бойко В. Кульчицький О. (1895–1980): у пошуках української душі // Віче. – 1998. – №9. – С.107–114. Український філософ, педагог, психолог. З 1940 р. в еміграції. З 1945 р. – професор Українського Вільного ун-ту. З 1962 по 1963 р. – ректор ун-ту. 0239. Бойко В. Олександр Кульчицький про філософію як світоглядне знання // Філософські студії – 98. – 1998. – С.43–48. 0240. Бойко В. Мислитель, гуманіст, вихователь. Другі Шинкаруківські читання в Черкасах // Трибуна. – 2003. – №3–4. – С.17–21. 0241. Бойко І. М. Драгоманов і В. Липинський: роль держави у житті нації // Соціальнофілософські ідеї Михайла Драгоманова: Зб. наук. праць. – К., 1995. – С.33–50. 0242. Бойко Л. Природознавча і математична термінологія у філософських творах Г.С.Сковороди // Філософська думка. – 1987. – №4. – С.86–91. 0243. Бойко Л. Світоглядна лексика у філософських творах Г.С.Сковороди // Укр. Мовознавство. – 1987. – Вип.14. – С.98–104. 0244. Бойко М. П. Куліш. Осмислення творчого спадку / Дніпродзержин. держ. техн. унт. – Дніпродзержинськ, 1997. – 47с. 0245. Бойко М. Слов’янофільські ідеї Кирило-Мефодіївського товариства // Практична філософія. – 2003. – №3 (9). – С.88–93. 0246. Бойко Ю. Вибране. Т. 1. – Мюнхен, 1971. – 326с. 0247. Бойко Ю. Вибране. Т. 2. – Мюнхен, 1974. – 381с. 15

0248. Бойко Ю. Вибране. Т. 3. – Мюнхен, 1981. – 405с. 0249. Бойко Ю. Шлях нації. – Париж та ін.: Українське слово, 1992. – 126с. 0250. Бойправ М. М.Я. Грот і Ніжинський історико-філологічний інститут // Література та культура Полісся. – Ніжин, 1997. – Вип.8. – С.73–76. 0251. Бойправ М. М.Я. Грот: психологічні погляди та освітня діяльність (письменника другої половини ХІХ ст., професора і керівника каф. філософії Ніжин. іст.-філол. інту, Одес. і Москов. ун-тів) / Ніжин. держ. пед. ун-т ім. М. Гоголя. – Ніжин: НДПУ ім. М. Гоголя, 2002. – 165с. 0252. Бойченко І. Міфологія стародавніх слов’ян як передумова виникнення української філософії // Університет. Історико-філософський журнал. – 2004. – №2. – С.57–81. 0253. Бойченко І. Міф як проблема сучасної української філософії // Філософські проблеми гуманітарних наук. – 2005. – №4–5. – С.12–25. 0254. Бойченко О. До проблеми українського доробку в європейській сократіані // Слово і час. – 1996. – №2. – С.54–58. 0255. Бондар С. Древнерусский “Изборник 1078 года” как источник изучения философской культуры Киевской Руси // Проблемы философии. – 1982. – Вып.56. – С.17–24. 0256. Бондарь С. Древнерусский “Изборник 1076 года” как источник изучения философской культуры Киевской Руси // Проблемы философии. – К., 1982. – Вып.56. – С.17– 24. 0257. Бондарь С. К пониманию проблемы “человек – история – время” в “Изборнике” 1073 г. (опыт реконструкции на основе фрагмента “О шестом псалме”) // Человек и история в средневековой философской мысли русского, украинского и белорусского народов: Сб. науч. трудов. – К., 1987. – С.69–86. 0258. Бондарь С. Роль филологического анализа в процессе историко-философского исследования славянских средневековых текстов // Проблемы философии. – 1989. – Вып.82. – С.90–97. 0259. Бондарь С. Человечность как основная духовная ориентация и нравственная ценность философской культуры Киевской Руси // Славяне: адзінства і многастанасть. Міжнародна конферэнцыя. 24–27 мая 1990. Тезісы дакладу і паведамленняу. 3 секцыя. Гуманізм і асветніцтва у славянскіх культурах. – Минск, 1990. – С.1–3. 0260. Бондарь С. Философско-мировоззренческое содержание “Изборников” 1073–1076 годов / АН УССР, Ин-т философии. – К.: Наукова думка, 1990. – 149с. 0261. Бондарь С. Об одной из эстетических особенностей творческого метода создателя “Слова о полку Игореве” и мировоззрение эпохи. – К., 1990. – С.67–73. 0262. Бондарь С. О времени проникновения мифологических воззрений, религиозных и философских учений античности на территорию Украины // Отечественная философская мысль ХІ–ХVІІ вв. и греческая культура. – К., 1991. – С.97–108. 0263. Бондарь С. Философия и религия в культуре Киевской Руси // История философии и культура. – К.: Наукова думка, 1991. – С.171–181. 0264. Бондар С. Актуальні питання дослідження філософської лексики Київської Русі // Актуальні питання дослідження філософської культури східних слов’ян ХІ–ХVІ ст. Матеріали VІІІ міжнародної наукової конференції присвяченої 270-літтю від дня народження Г.С.Сковороди. – Полтава, 1992. – С.18–19. 0265. Бондар С. Щирість – чільний принцип життя і філософії Г.С.Сковороди // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. Зб. наук. праць. – К.: Наукова думка, 1992. – С.33–44. 0266. Бондар С. “Вчення” Кирика Новгородця (вступна стаття, переклад, коментар) // Філософська і соціологічна думка. – 1993. – №3. – С.143–150. 0267. Бондар С. Видання пам’яток української релігійно-філософської думки ХІ–ХVІІ ст.: підсумки та перспективи // Тези доповідей науково-практичної конференції: 16

0268.

0269. 0270. 0271. 0272. 0273.

0274. 0275. 0276. 0277. 0278. 0279.

“Писемні пам’ятки східно-слов’янськими мовами ХІ–ХVІІ століть”. К. – Слов’янськ, 1993. – С.31–34. Бондар С. Іларіон Київський “Слово про закон і благодать”; Данило Заточеник “Слово Данила Заточеника, що написав він князю своєму Ярославу Володимировичу”; Кирик Новгородець “Вчення як відати людині числення всіх літ”; “Ізборник 1073 року “Про лице”; Кирило філософ “Місяця лютого у 14 житіє і життя, і подвиги у святих отця нашого Костянтина філософа, першого наставника і вчителя слов’янського народу”; Клим Смолятич “Послання, написане Климом Митрополитом руським Хомі пресвітеру, витлумачено Афанасієм монахом”; “Книги Бджола. Промови і мудрості до “Євангелія” і од апостола, і од святих мужів, і розум зовнішніх філософів” (вступна стаття, переклад, коментар) // Історія філософії в Україні. Хрестоматія: Навч. посібник. – К.: Либідь, 1993. – С.6–68. Бондар С. Проблеми україномовних духовних видань в духовному відродженні України // Церква і національне відродження. – К., 1993. – С.394–400. Бондар С. Вчення Кирика Новгородця // Філософська і соціологічна думка. – 1993. – №3. – С.143–150. Бондар С. Філософська думка Київської Русі // Історія філософії в Україні: Підручник. – К.: – Либідь, 1994. – С.42–68. Бондар С. “Бджола” – унікальна пам’ятка філософсько-світоглядної думки РусіУкраїни (вступна стаття, переклад, коментар) // Хроніка 2000. – 1995. – №1. – С.59– 79. Бондар С. Іларіон Київський “Слово про закон і благодать”; Володимир Мономах “Лист Володимира Мономаха до Олега Святославича”; Анонім “Слово про князів”; Никифор “Послання Никифора, митрополита Київського до князя Володимира, сина Всеволода, сина Святослава”; Кирик “Направа, як відати людині числення всіх літ”; “Хронологічна стаття”; Мойсей Видубецький “Слові ігумена про побудову стіни у Видубечах”; Данило Заточеник “Слово Данила Заточеника, що написав він князю своєму Ярославу Володимировичу”; Анонім “Слово про загибель Руської землі”; Серапіон “Слово преподобного отця нашого Серапіона” (вступні статті, переклад, коментарі) // Людина і довкілля. Антологія: У 2-х кн. Кн.2: Людина і довкілля в українській духовності. – К.: Заповіт, 1995. – С.19–24; 27–37; 41–48; 53–57. Бондар С. Духовність і духовна література (гіркі українські реалії) // Уряду України, Президенту, законодавчій владі: Матеріали науково-практичної конференції: “Людина і духовність” – К.: 1996. – Т.5. – С.90–91. Бондар С. Світоглядно-психологічні особливості середньовічної уяви та пізнавальної діяльності // Семантика образу в культурі Середньовічної Європи: Схід-Захід: Матеріали міжнародної наукової конференції. – К., 1996. – С.30. Бондар С. Деякі проблеми пам’яток української літератури ХІ–ХVІ сторіч // Пам’ятки писемності східнослов’янськими мовами ХІ–ХVІІІ століть. Вип. 2. – К., 1996. – С.105–106. Бондар С. Духовна книга в соціокультурному житті сучасної України // Сучасна гуманітарна освіта: стан і перспективи. Тези виступів учасників науково-практичної конференції: Ч.2. – Чернівці, 1996. – С.146–150. Бондар С. Духовний стан українського суспільства і проблеми націотворення // Конотопська битва 1659 року: Зб. наук. праць. – К.: Центр східноєвропейських досліджень, 1996. – С.141–151. Бондар С. Іларіон. “Слово про закон і благодать”; Яків Мних “Пам’ять і похвала Володимиру”; Никифор “Послання до князя Володимира” (вступні статті, переклад, коментарі) // Історія релігії в Україні: У 10 т. – Т.1. – К.: Центр духовної культури, 1996. – С.345–362.

17

0280. Бондар С. Про деякі характерні риси та особливості релігійно-духовного життя Київської Доби // Філософія. Історія культури. Освіта: Доповіді та повідомлення ІІІ Міжнародного конгресу українців. – Х., 1996. – С.186–192. 0281. Бондар С. Философское осмысление энерго-информационных явлений в этносфере // Международный конгресс “Фундаментальные основы экологии человека”. Тезисы докладов. Алушта, 1996. – С.71–72. 0282. Бондар С. “Живе” і “мертве” в києворуській духовній традиції // Духовна спадщина в Київській Русі: Зб. наук. праць. Вип. 1. – Одеса: Маяк, 1997. – С.111–113. 0283. Бондар С. Бібліографія наукових праць з історії філософії доктора філософських наук, професора Вілена Сергійовича Горського (за 1964 – 1996 рр.) (укладення) // Духовна спадщина Київської Русі. Зб. наук. праць. – Вип.1. – Одеса: Маяк, 1997. – С.117–185. 0284. Бондар С. Релігіно-філософський зміст “Повчання” Георгія чорноризця Зарутського // Переяславська земля і духовний світ людини. Зб. наук. праць. – К., ПереяславХм.: Пальміра, 1998. – С.78–81. 0285. Бондар С. Яків Мних “Пам’ять і похвала князеві руському Володимиру”; Іларіон Київський “Слово про закон і благодать”; Володимир Мономах “Грамотка до Олега Святославовича”; Анонім “Слово про князів”; Никифор “Послання Никифора, митрополита Київського, до князя Володимира”; Мойсей Видубицький “Слові ігумена Мойсея про побудову стіни у Видубечах”; Данило Заточеник “Слово Данила Заточеника”; Анонім “Слово про загибель Руської землі”; Серапіон Володимирський “ Повчання” (вступні статті, переклад, коментарі) // Крисаченко В. Україна на сторінках Святого письма та витяги першоджерел, що засвідчують процес поширення християнства на теренах України від апостола Андрія до князя Володимира. – К.: Наукова думка, 2000. – С.367–375; 428–436: 443–446; 448–450. 0286. Бондар С.“Бджола” – унікальна пам’ятка філософсько-світоглядної думки РусіУкраїни // Хроніка 2000. – 1995. – Вип.1. – С.59. 0287. Бондар С. Григорій. “Післямова до Остромирова Євангелія” Ізборник Святослава 1073 року “Про удачу”, “Про лице”; Ізборник 1076 року “Повчання багатим”, “Про закони сильних”, “Слово святого Василя, якою людині належить бути”; Данило Заточеник “Слово Данила Заточеника, що написав він князю своєму Ярославу Володимировичу”; Кирик Новгородець. “Вчення, як відати людині числення всіх літ”; Никифор. “Послання Никифора, митрополита Київького до князя Володимира, сина Всеволода, сина Ярослава; Георгій, черноризець Зарутський. “Повчання”; “Бджола” (вступні статті, переклад, коментарі) // Тисяча років української суспільнополітичної думки. – У 9 т. – Т.1 (Х–ХV ст.). – К.: Дніпро, 2001. – С.218–219; 267– 270; 270; 278–281; 343–350; 350–354; 363–373; 487–490; 553–574; 0288. Бондар С. Іларіон Київський. “Слово про закон і благодать; Климентій Смолятич. “Посланіє, написане Климом митрополитом руським Хомі пресвітеру, витлумачено Афанасієм монахом”. Данило Заточеник. “Слово Данила Заточеника, що написав він князю своєму Ярославу Володимировичу” (переклади) // Федів Ю., Мозгова Г. Історія української філософії. Навч. посіб. – К.: Україна, 2001. – С.40–47; 51–53; 57–62. 0289. Бондар С. “Послання Никифора, митрополита Київького до князя Володимира, сина Всеволода, внука Ярослава”, “Од грішного Георгія, чорноризця Зарубської печери, повчання духовному чаду”, Кирик Новгородець. “Вчення, як відати людині числення всіх літ”, Книги “Бджола” // Золоте слово. Хрестоматія літератури УкраїниРуси епохи Середньовіччя ІХ–ХV століть. Кн. 11. –К.: Аконіт, 2002. – С.99–108; 148–151; 141–145; 620–652. 0290. Бондар С. Антоній Печерський; Нестор; Феодосій Печерський // Філософський енциклопедичний словник. – К.: Абрис, 2002. –С.25; 424; 477–478. 0291. Бондар С. Володимир Мономах; Георгій, митрополит Київський; Іларіон; Кирик Новгородець; Кирило Туровський; Климент Смолятич; Нестор; Никифор // Філо18

0292.

0293. 0294. 0295. 0296. 0297. 0298. 0299. 0300. 0301. 0302. 0303. 0304. 0305. 0306. 0307. 0308. 0309.

софська думка в Україні: Бібліографічний словник. – К.: Пульсари, 2002. – С.38–39; 42–43; 86–87; 91–92; 95–96; 142–143; 143–144. Бондар С. Чорноризець Храбр “Про письмена”; “Збірник” 1073 року “Що таке везіння”; “Про особистість”; “Про сутність”; “Вступна похвала Великому князю Святославу Ярославичу”; “Збірник” 1076 року “Слово якогось отця до сина свого”; “Повчання багатим”; “Про запросини сильних”; “Про зухвалість”; “Слова приповісті”; “Про жінок злих і добрих”; “Про десятину”; “Про мед”; “ Про мерців”; “Про поважання батьків”; “Премудрості похвала”; “Про скверну душевну”; Іоан Златоуст “Научення священникам”; “Слово святого Василя, якою людині належить бути”; “Слово Ксенофонта до своїх синів”; “Святої Феодори”; “Про мудрість смиренних” // Закон і слово. Хрестоматія літератури України-Руси епохи Середньовіччя ІХ–ХV століть. Кн. 1. – К.: Аконіт, 2002. – С.159–168; 350–351; 352–356; 366–370; 373–426. Бондар С. Історіософська концепція Памфіла Юркевича // Український Світ, ч. 7– 12. – К., 2002. – С.7–10. Бондар С. Езотерична нумерологія й есхатологія Г. Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.248–281. Бондар С. До питання про макрокосмічну і мікрокосмічну есхатологію Кирила Туровського // Філософські обрії. – 2004. – №11. – С.3–21. Бондар С. Зародження української “модерної” нації в контексті історіософських студій І. Лисняка-Рудницького // Мультиверсум. – 2004. – Вип.44. – С.91–100. Бондар С. Історико-філософські студії писемної культури Княжої доби України: звершення й перспективи // Філософська думка. – 2004. – №2. – С.125–135. Бондар С. “Божие попущение” – одна із ключових категорій пояснення природних й соціальних катаклізмів у світовій історії мислителями України доби раннього середньовіччя. Її зміст і функції // Філософські обрії. – 2005. – Вип.14. – С.3–19. Бондар С. Валерія Михайлівна Нічик як дослідник філософської думки Давньої Русі // Україна ХVІІ століття: суспільство, філософія, культура. – К., 2005. – С.34–45. Бондар С. Історіософія Пантелеймона Куліша в інтерпретації В. Петрова // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2005. – Вип.73– 75. – С.12–13. Бондаревська І. Сакральне і профанне в проекціях людського життя (досвід Григорія Сковороди) // Наукові записки НаУКМА. Ювілейний випуск. – 2000. – Т. 18. – С.101–106. Бондаревська І. Проблема початку і філософське обґрунтування у Григорія Сковороди // Філософські обрії: Наук.-теор. часопис. – 2002. – №8. – С.3–15. Бондаревська І. Номдичні інтенції філософського дискурсу Григорія Сковороди // Наукові записки / Харківський військ. ун-т. Сер.: Соціальна філософія, психологія. – Харків, 2003. – Вип.2 (17). – С.51–60. Бондаревська І. Концепт простоти у творах Івана Вишенського // Філософські обрії: Наук.-теор. часопис. – 2004. – №12. – С.165–179. Бондаренко А. И.Я. Франко и проблемы персонализма // Журнал практикующего психолога. – 2004. – Вып.10. – С.50–60. Бондаренко В. Проблема прекрасного у творчості українських революційних демократів кінця ХІХ – початку ХХ ст // Проблеми філософії. – 1967. – Вип.5.– С.63–70. Бондаренко В. Українські революційні демократи кінця ХІХ – початку ХХ століть про прекрасне в дійсності // Етика і естетика. – 1968. – Вип.4.– С.152–158. Бондаренко Л. Критика некоторых положений теорий “много-измеримой стратификации” // Сборник науч. работ кафедры марксизма-ленинизма. (Полтав. с-х. ин-т). – 1960. – Вып.1. – С.219–238. Бондаренко Ю. Історична свідомість: проблема дефініції // Рід. шк. – 2005. – №2. – С.7–10. 19

0310. Бондарук С. Елітаризм В. Липинського і соціальний розвиток у сучасній Україні // Науковий вісник Волинськ. держ. ун-ту. Філософські науки. – 1999. – №11. – С.108– 115. 0311. Бондарчук Я. Книга Василя Суразького (Малошпицького) “О единой истинной православной вере…” – видатна пам’яка філософської та політичної думки в Україні ХVІ століття // Осягнення історії: Зб. наук. праць на пошану проф. М.П. Ковальського з нагоди 70-річчя. – Острог; Нью-Йорк, 1999. – С.162–165. 0312. Бондик А. Проблема государственности в творчестве русского религиозного мыслителя Н. Бердяева // Наука. Релігія. Суспільство. – 2002. – №4. – С.242–243. 0313. Бордукова Н. Д.І. Багалій як дослідник творчості Григорія Сковороди // Багаліївські читання в НУА: програма та матеріали. – Харків, 1998. – С.22–24. 0314. Бордукова Н. Григорія Сковорода в англомовних студіях 70–80-х рр. ХХ ст. // Міжнародний конгресс україністів, Одеса, 26–29 серпня 1999 р.: Літературознавство: Кн. 1: Доп. та повідомл. – К., 2000. – Кн. 1. – С.238–243. 0315. Бордукова Н. До історіографії питання про жанрову природу філософських діалогів Григорія Сковороди // Наукові записки / Харківський держ. пед. ун-т ім. Г.С.Сковороди. Сер.: Літературознавство. – Харків, 2002. – Вип.3 (32): До 280-річчя з дня народження Г.С.Сковороди. – С.8–17. 0316. Борисенко В. В нову епоху з оновленим світоглядом. – Тернопіль: Мандрівець, 2004. – 108с. 0317. Борисов І. Роздуми про безсмертя // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.500– 510. 0318. Боровик М., Іваньо І. Новознайдений музичний твір на слова Григорія Сковороди. (Публікація) // Народна творчість та етнографія. – 1971. – №2. – С.67. 0319. Боровська Г. Памфіл Юркевич: єдине людство: гуманістична перспектива // Київські обрії: Історично-філос. обрії; історико-філос. нариси. – К., 1997. – С.250–257. 0320. Боровський М. Любов до природи як психологічний чинник // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.44–53. 0321. Бородій М. До біографії Григорія Сковороди (кілька нововиявлених документів) // Слово і час. – 1997. – №11–12. – С.10–20; – 1998. – №1. – С.36–41. 0322. Бородій М. “Білі плями” біографії Г. Сковороди. З новознайдених архівних документів // Сковорода Григорій / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.530–553. 0323. Бородіна М. Тарас Шевченко і святе письмо (діалог культур) // Схід East. – 1999. – №3. – С.40–43. 0324. Бородянський Ю. Щодо причин і ціни одного хибного передбачення: (До 155річчя “Маніфесту комуністичної партії” К. Маркса і Ф. Енгельса) // Соціол.: теорія, методи, маркетинг. – 2003. – №2. – С.131–148. 0325. Боротьба матеріалізму проти ідеалізму та релігії: (Збірник статей. Ред. кол.: Б. Кубланов, проф. (відп. ред.) та ін.). – Львів: Вид-во Львівського ун-ту, 1964. – 101с. 0326. Боротьба між матеріалізмом та ідеалізмом на Україні в ХІХ ст. (Збірник статей. Ред. колегія: В. Євдокименко (відп. ред.) та ін.). – К.: Наукова думка, 1964. – 244с. 0327. Борхес Х. Паскаль (Пер. з ісп. І.М.Петровського) // Філософська і соціологічна думка. – 1991. – №3. – С.73–88. 0328. Брагінець А. Філософська освіта у Львівському університеті колись і тепер // Вісник Львівського ун-ту. Серія сусп. наук. – 1962. – №1.– С.128–132. 0329. Брагінець А. Мислитель і поет. (Г.С.Сковорода) // Жовтень. – 1963. – №6. – С.141– 144. 0330. Брагінець А. Нариси історії філософії. Домарксівський період. (Учб. посіб. для студентів ун-тів). – Львів: Вид-во Львіського ун-ту, 1967. – 268с. 0331. Брайчевський М. Натурфілософія в Київській Русі // Наука і суспільство. – 1966. – №11. – С.24–29. 20

0332. Брайчевський М. Культурно-історична спадщина українського народу в системі поглядів Т.Г. Шевченка (До 175-річчя від дня народження Великого Кобзаря) // Вісник АН УРСР. – 1989. – №5. – С.96–101. 0333. Брайчевський М. Нація і держава: Історіософські роздуми (про політику і мову) // Київ. – 1993. – №2. – С.129–134; №3. – С.121–125. 0334. Брайчевський С.Імплікативна філософія Михайла Брайчевського // Наук. зап. / Нац. ун-т “Києво-Могилянська академія”. – К., 2002. – Т. 20, ч. 1: Історичні науки. – С.71–75. 0335. Братасюк М. Микола Гоголь як екзистенціальний мислитель // Тернопільский держ. пед. ун-т ім. В. Гнатюка. Наук. зап. Сер.: Філософія, економіка, соціологія. – Тернопіль, 1999. – Вип.2. – С.8–13. 0336. Братерська-Дронь М. Ідеї комунізму в традиціях української філософської думки // У майбутнє – в ім’я України!: Матеріали ІІІ Всесвіт. форуму українців, 18–20 серпня 2001 р. – К., 2001. – С.93–94. 0337. Братерська-Дронь М. Майбутнє людства у філософських і художніх творах К.Е.Ціолковського // Фізика та астрономія в шк.. – 2001. №1. – С.18 – 51 0338. Братко – Крутинський О. Символіка світобудови. Українська традиція // Людина і світ. – 1991. – №7. – С.31–38. 0339. Братко-Крутинський О. Символіка світобудови. Українська традиція // Людина і світ. – 1992. – №4. – С.22–26. – Закінчення. Початок №7, 1991. 0340. Бубнов Н. Боян “Слова о полку Игореве” и исландский скальд Эгиль Мкаплагримссон // Вопросы философии. – 2003. – №12. – С.126–139. 0341. Будз В. Методологія філософії історії Михайла Грушевського // Тернопільський держ. пед. ун-т ім. В. Гнатюка. Наук. зап. Сер.: Філософія, економіка. – Тернопіль, 2000. – Вип.4. – С.81–85. 0342. Будз В. Проблема сенсу історичного процесу в філософії історії Михайла Грушевського // Харківський нац. ун-т. Вісник. – Харків, 2000. – №465, вип. 26: Сер.: Теорія культури та філософія науки. – С.3–13. 0343. Будз В. Проблеми побудови і взаємовідносин держави і громадянського суспільства в філософії історії Михайла Грушевського // Вісник Львівського ун-ту ім. І. Франка. Сер.: Філософські науки. – 2000. – Вип.2. – С.63–75. 0344. Будз В. Історичний процес і його виміри в філософії історії М. Грушевського // Сіверянський літопис. – 2002. – №3. – С.129–133. 0345. Букач М. Виховання духовності засобами мистецтв у релігійній філософії Сходу // Наша шк.. – 1998. – №1. – С.15–19. 0346. Буланина Т. Материалы для полного инвентаря курсов риторики и философии Киево-Могилянской академии // ХVІІІ век. – 1986. – Сб. 15. – С.122–131. 0347. Бурляй Ю. Друг України. (До 125-річчя з дня народження Д.І.Писарєва) // Укр. іст. журнал. – 1965. – №10.– С.143–144. 0348. Бурова О. Перепетії “речі” в античній думці // Філософська думка. – 2002. – №1 – С.20–36. 0349. Бутрин М. Лише один епізод (Про першого пропагандиста в Галичині М. Павлика) // Людина і світ. – 1971. – №8. – С.50–51. 0350. Буцик А. Полум’яний син Вітчизни М.В.Буташевич–Петрашевський. (До 150-річчя від дня народження революціонера-демократа) // Укр. іст. журнал. – 1971. – №11. – С.84–87. 0351. Бучинський Д. Християнсько-філософська думка Тараса Григоровича Шевченка. – Мадрид; Лондон: Союз українців у Великій Британії, 1962. – 256с. 0352. Бучинський Д. Християнсько-філософська думка Тараса Г. Шевченка // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.39–40, ч. ІІ. – С.551–562. 21

0353. Буяшенко В. Проблема серця в українській філософській думці // Вісник / Київськ. нац. ун-т культури і мистецтв. Сер.: Філософія. – К., 1999. – Вип.1. – С.4–20. 0354. Буяшенко В. Проблема серця в українській філософській думці // Вісник Академії праці і соціальн. відносин Федерації проспілок України. – 2000. – №6. – С.87–98. 0355. Бычко А. Проблема общерусского единства в духовной жизни Киевской Руси // Идейные связи прогрессивных мыслителей братских народов (ХVII–XVIII вв.). – К., 1978. – С.40–47. 0356. Бычко А. Эпические мотивы в духовной культуре Киевской Руси // Проблемы философии. – Вып.56. – К., 1982. – С.10–17. 0357. Бычко А. У истоков христианского иррационализма. – К.: Политиздат Украины, 1984. – 140с. 0358. Бычко А. Народная мудрость Руси: анализ философа. – К.: Вища школа, Изд-во при КГУ, 1988. – 197с. 0359. В.І. Вернадський: Громадянин. Вчений. Мислитель. – К.: Наукова думка, 1992. – 88с. 0360. В.І. Вернадський – вчений, мислитель, громадянин. – К., 2003. – 257с. 0361. Вайскопф М. М.В. Гоголь і Г.С.Сковорода: проблема “зовнішньої людини” // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.346–360. 0362. Вакуленко С., Ушкалов Л. Клим Ганкевич та його “Нариси слов’янської філософії” // Харківське історико-філологічне товариство. Збірник. Нова серія. – Харків, 1998. – Т. 6. – С.145–152. 0363. Валерія Нічик – історик філософії: (Розділ) // Україна ХVІІ століття: Суспільство, філософія, культура: Зб. наук. праць на пошану професора В.М. Нічик. – К., 2005. – Розд. 1. – С.9–51. 0364. Вальчук А. Проблема життя та смерті у давньоруській думці та її значення для розуміння української духовності // Прикарпатський ун-т ім. В.Стефаника: Зб. наук. праць. Сер.: Філософія, соціологія, психологія. – Івано-Франківськ, 1998. – Вип.2, ч. 1. – С.165–174. 0365. Вальчук А. Проблема життя та смерті у запозиченій літературі України ХІ–ХV ст. // Мультиверсум. Філософ. альманах: Зб. наук. пр. – К., 2000. – Вип.18. – С.74–84. 0366. Вальчук А. Філософська проблема життя та смерті в давньоукраїнській духовній культурі // Філософські пошуки. – Вип.ХІ–ХІІ. – Львів – Одеса – Хмельницький: Coqito – Центр Європи, 2001. – С.78–84. 0367. Вальчук А. Проблема життя і смерті в давньоукраїнській філософській думці та трансформація української духовності // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. пр. – Вип.20. – К., 2001. – С.99–109. 0368. Валявко І. Філософія Григорія Сковороди в мисленні Дмитра Чижевського. – К.: Київське братство, 1996. – 56с. 0369. Валявко І. Дмитро Чижевський: античні впливи в українській культурі // Всесвіт. – 1997. – №8–9. – С.151–159. 0370. Валявко І. Осмислення філософії Григорія Сковороди в працях Дмитра Чижевського // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.196–211. 0371. Валявко І. Дмитро Чижевський – фундатор поняття “філософія серця” // Слово і час. – 1998. – №8. – С.83–87. 0372. Валявко І. Дмитро Чижевський – фундатор поняття “філософія серця” // Слово і час. – 1999. – №8. – С.83–89. 0373. Валявко І. До питання про підґрунтя містичного світогляду Григорія Сковороди в контексті досліджень Дмитра Чижевського // Діалог культур: Святе Письмо в українських пам’ятках. – К., 1999. – Ч. 2. – С.163–204. 0374. Валявко І. Підвалини містичного світогляду Г. Сковороди // Наукові записки / Острозька академія. – Острог, 1999. – Т. 2, ч. 2: Виховання молодого покоління на 22

0375. 0376. 0377. 0378. 0379. 0380. 0381. 0382. 0383. 0384. 0385. 0386.

0387. 0388. 0389. 0390. 0391. 0392. 0393. 0394.

принципах християнської моралі в процесі духовного відродження України. – С.31– 47. Валявко І. Джерела містичного світогляду Григорія Сковороди: спроба наукової ретроспективи // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.96–120. Валявко І. До інтелектуальної біорграфії Дмитра Чижевського: Гарвардський період (1949–1956) // Славістика: Зб. наук. праць. Т. 1: Дмитро Чижевський і світова славістика. – Дрогобич: Коло, 2003. – С.45–56. Валявко І. До інтелектуальної біографії Дмитра Чижевського: празький період (1924–1932) // Наукові записки / Нац. ун-т “Києво-Могилянська академія”. Сер.: Філософія та релігієзнавство. – К., 2004. – Т. 25. – С.83–88. Валявко І. Стан дослідження філософських студій Дмитра Чижевського в Україні // Філософська думка. – 2004. – №6. – С.119–133. Валявко І. Інтелектуальна біографія Дмитра Чижевського: Спроба наукової ретроспективи // Чижевський Дмитро Іванович. Філософські твори: У 4-х т. – К.: Смолоскип, 2005. – С.ХІ–ХХХ. Вандышев В. Философия. Экскурс в историю учений и понятий: Конспект лекций. – Сумы: ВВП “Мрія-1” ЛТД, 1996. – 316с. Вандишев В. Релігійно-філософська ситуація доби Петра Могили // Наук. зап. Нац. ун-ту “Києво-Могилянська академія”, 2000. – №18 (Ювілейний вип.). – С.110–115. Вандишева Н. Спроба виправдати (філософсько-теологічне і моральне у творчості М.В. Гоголя) // Магістеріум: Історико-філософські студії. – К., 2000. – Вип.3. – С.92–97. Вандышев В. Философия. – Сумы: СумГУ, 2000. – Ч. 1. Историко-философское введение: Филиация филос. идей от Древн. Мира до Нового Времени: (Конспект лекций). – 2000. – 178с. Вандышев В. Творческие искания Г.С.Сковороды: вопросы по поводу // Гуманітарний вісник / Запорізька держ. інж. акад. – Запоріжжя, 2002. – Вип.11. – С.19–26. Вандишев В. Філософське підґрунтя прогностики Юрія Дрогобича // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т. 20: Філософія і релігієзнавство. – С.47–51. Вандишев В. Дослідження Паніч Кресівської – суттєвий внесок І.Я. Франка в історико-культурний і філософський аналіз феномену релігії // Вісник Харківського нац. ун-ту. Сер.: Теорія культури і філософські науки. – 2003. – №587-А: Філософські проблеми науки та культури. – С.64–67. Вандышева Н. К вопросу о мировоззренческой эволюции Н.В. Гоголя // Вісник Харківськ. держ. ун-ту. Сер.: Теорія культури і філософія науки. – 1999. – №429. – С.93–96. Вардин Г. Проблема співвідношення філософії та релігії у філософській концепції Ореста Новицького // Мультиверсум. – 2004. – Вип.42. – С.143–153. Варыпаев А. Духовное странничество Николая Гоголя // Вісник Харківськ. держ. ун-ту. – 1998. – №400. – С.26–31. Василенко Г. Умови формування духовного світу Лесі Українки // Вестник СевГТ. – Севастополь, 1999. – Вып.20: Философия. – С.130–138. Васильева Е. 100 знаменитых мудрецов: (Крат. жизнеописания) / Е. Васильева, Ю. Пернатьев. – Харьков: Фолио, 2003. – 509с. Васильєв О. Петро Могила і його “Катехізиси” // Людина і світ. – 1996. – №3. – С.25–29. Вассиян Ю. До проблеми: матерія – дух; Гайвас Я. Завваги до нашої революційної політики. – Чікаго, 1965. – 36с. Вассиян Ю. Степовий сфінкс. – Торонто: Євшан-зілля, 1972. – 288с. 23

0395. Вассиян Ю. Твори. Т. 1. Степовий Сфінкс. Суспільно-філософські нариси. – Торонто: Євшан-зілля, 1972. – 288с. 0396. Вассиян Ю. Твори. Т. 2. Творець із землі зродженний (Василь Стефаник). – Торонто: Євшан-зілля, 1974. – 127с. 0397. Вассиян Ю. Бо вже чекає четверта домовина // Слово і час. – 1994. – №2. – С.56–60. 0398. Вассиян Ю. Степович сфінкс // Хроніка 2000. – 1995. – №3–4. – С.198–222. 0399. Вассілікос В. Золота доба діалогу: (Досократів. філософії) // Кур’єр ЮНЕСКО. – 1992. – (№9 – №10). – С.57–60. 0400. Васянович Г. Григорій Сковорода – філософ і педагог // Вісник Львівськ. ун-ту ім. І. Франка. Сер.: Педагогіка. – 2004. – Вип.18. – С.239–251. 0401. Ваховський Л. Українська філософсько-педагогічна думка ХVІІ–ХVІІІ ст. у контексті філософії виховання західноєвропейського просвітництва // Засоби навчальної та науково-дослідної роботи: Зб. наук. праць. – Харків, 2001. – Вип.15. – С.27– 35. 0402. Вдовина О. Ідеал смиренномудрія, ненасильства та саморозвитку як символічна структура української культури: від Київської Русі до сьогодення // Практична філософія. – 2002. – №2 – С.81 – 85. 0403. Вдовіна О. Осмислення Кирилом Туровським проблеми гріховності людини у притчі про сліпця і хромця // Наукові записки НаУКМА, 2002. – Т. 20: Філософія і релігієзнавство. – С.44–46. 0404. Вдовина О. Осмислення Кирилом Туровським проблеми гріховності людини у Притчі про сліпця і хромця // Наукові записки НаУКМА. Сер.: Філософія та релігієзнавство. – 2002. – Т. 20. – С.44–46. 0405. Вдовина О. Еклезіологічний аспект християнської антропології в творах Кирила Туровського // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць. – 2003. – Вип.38. – С.50–58. 0406. Вдовина О. До питання про використання Кирилом Туровським Слова Йоана Золотоустого у “Слові про розслабленого” // Магістеріум. – 2004. – Вип.13: Історикофілос. студії. – С.39–41. 0407. Вдовина О. Аскетизм як необхідність людського життя // Аскетична мораль у давньоруській культурі. – К.: КВІЦ, 2005. – С.76–77. 0408. Вдовина О. Проблема віри та розуму у вітчизняній філософській культурі доби Київської Русі // Гілея: філософія, історія, політологія. – 2005. – №3. – С.33–50. 0409. Вдовиченко Г.Зміцнювати взаємозв’язок філософії та інших наук. (До обговорення статті П.В.Копніна “Філософія та її місце в сучасному науковому пізнанні” в журн. “Комуніст України. – №10. – 1966” // Комуніст України. – 1966. – №12.– С.59–63. 0410. Вдовиченко Г. Спроба діалогу на межі століть // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – К., 1998. – Вип.28. – С.9–13. 0411. Вдовиченко Г. Українське відродження: феномен діалогу і людське буття // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2000. – Вип.31. – С.25–27. 0412. Вдовиченко Г. Філософський аспект аналізу В. Петровим суспільних поглядів П. Куліша // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2005. – Вип.73–75. – С.15–17. 0413. Ведмєдєва Л. Ідеї Олександра Потебні про людинотворчу природу мистецтва і культурний контекст сучасності // Дрогобицький держ. пед. ун-т ім. І. Франка. Людинознавчі студії: Зб. наук. праць ДДПУ. – Вип.3. – Дрогобич, 2001. – С.63–72. 0414. Верба Г. Григорій Сковорода і музика // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.417–430. 0415. Вергун О., Крицький В. Філософська думка Київської Русі // Київський нац. ун-т культури і мистецтв. Вісник. Сер.: Історія. – К., 2000. – Вип.2. – С.20–27. 24

0416. Веремієва О. До питання про ідейні зв’язки Шевченка і Бєлінського // Збірник робіт аспірантів (Львівський ун-т). – 1960. – Вип.1. – С.143–154. 0417. Веремєєва О. В.І. Ленін про ідеологію революційного демократизму. Львів: Вид-во Львівського ун-ту, 1971. – 152с. 0418. Вернадский В. Размышления натуралиста: В 2-х кн. Кн. 1. – М.: Наука, 1975. – 174с.; Кн. 2. – М.: Наука, 1977. – 191с. 0419. Вернадський В. “…Живиться корінням народного життя”. (Публ. ст. 1915 р. з нац. питання). Пер. з рос. /Підгот. і передм. В.Брюховецького // Соц. культура. – 1987. – №3. – С.28–30. 0420. Вернадский В. Философские мысли натуралиста: Сборник: К 125-летию со дня рождения. – М.: Наука, 1988. – 519с. 0421. Вернадский В. “Царство моих идей впереди…”: (Из записей 1931 года) // Природа. – 1990. – №6. – С.88–103. 0422. Вернадский В. “Я смотрю на проходящее оптимистически” // Природа. – 1993. – №9. – С.92–101. 0423. Вернадский В. Начало и вечность жизни // Alma mater. – 1993. – №5. – С.16. 0424. Вернадский В. Дневники, 1917–1921: Октябрь 1917 – январь 1920. – К.: Наукова думка, 1994. – 269с. 0425. Вернадский В. Дневники, 1917–1921: Январь 1920 – март 1921. – К.: Наукова думка, 1997. – 325с. 0426. Вернадский В. Труды по философии естествознания / В. Симаков и др. (отв. ред.); РАН. Комиссия по разработке научного наследия академика В.И. Вернадского и др. – М.: Наука, 2000. – 504с. 0427. Вернадський В. Думки і зауваги про Гете як натураліста // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: Віпол, 2000. – С.718–734. – (Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38). 0428. Вернадський В. Думки і зауваги про Гете як натураліста // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.718–735. 0429. Вернадський В. Вибрані праці. – К.: Наукова думка, 2005. – 299с. 0430. Вернадский В. О биосфере и ноосфере. – М.: Айрис-пресс, 2007. – 573с. 0431. Верников М. Вплив марксизму на формування матеріалістичних тенденцій у Львівському філософському товаристві // Вісник Львівського ун-ту. Серія сусп. наук. – 1967. – Вип.3. – С.155–162. 0432. Вєрніков М. До історії виникнення і розвитку львівсько-варшавської філософської школи // З історії філософії на Україні. – К.: Наукова думка, 1967. – С.143–152. 0433. Верников М. К истории львовско-варшавской философской школы // Научные доклады высш. школы. Сер.: Филос. науки. – 1969. – №4. – С.133–140. 0434. Верников М. К истории львовско-варшавской философской школы // Філософські науки. – 1969. – №4. – С.133–141. 0435. Верников М. Философская концепция львовско-варшавской школы // Вопросы философии. – 1969. – №6. – С.95–106. 0436. Верников М. Екзистенціальна філософія в Україні і її вираз у “Бориславських оповіданнях” Івана Франка // Іван Франко – письменник, мислитель, громадянин: Матеріали Міжнар. наук. конф. (Львів, 25–27 вересня 1996 р.). – Львів, 1998. – С.191– 198. 0437. Верников М. Екзистенціальна онтологія як втілення основної ідеї і духу філософії Г.С.Сковороди // Філософські пошуки. – Вип.ХІ–ХІІ. – Львів – Одеса – Хмельницький: Coqito – Центр Європи, 2001. – С.29–34. 0438. Верников М. Життя і наукова діяльність Степана Балея // Філософська думка. – 2001. – №5. – С.74–89. 25

0439. Вернудіна І. Іван Франко про основи творчого процесу // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1994. – С.12–20. 0440. Вернудіна І. Естетична спадщина Івана Франка: проблема поняттєвого апарату // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1995. – Вип.23. – С.48–56. 0441. Верховец Я. Г.С.Сковорода философ-проповедник // Сковорода Г.С.Жизнеописание, сочинения. – К. – М.: Монолит – Евролинц – Традиция, 2002. – С.46–54. 0442. Виктор Михайлович Мейзерский – одесский ученый-гуманист и философ // Герменеус: Труды семинара по герменевтике: Сб. науч. трудов. – Вып.1. – Одесса: Принт Мастер, 1999. – С.221–224. 0443. Винниченко В. З політичної публіцистики // Сучасність. – 2000. – №6. – С.94–111. 0444. Вихрущ В. Філософські основи дидактики Памфіла Юркевича // Мандрівець. – 1999. – №5. – С.13–18. 0445. Вишенський І. Книжка // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.197–202. 0446. Вишняков В. Особливості формування ідейно-філософських джерел історичних поглядів М.І. Костомарова // Філософія і соціологія в контексті сучасної культури: Зб. наук. праць. – Донецьк, 2003. – С.102–108. 0447. Вишняков В. Передумови історико-філософського та національно-культурного світогляду М.І. Костомарова // Філософія і соціологія в контексті сучасної культури: Зб. наук. праць. – Дніпропетровськ, 2005. – С.16–25. 0448. Вишняков В. Передумови формування історико-філософського та національнокультурного світогляду М.І. Костомарова // Філософія і соціологія в контексті сучасної культури: Зб. наук. пр. – Д., 2005. – С.16–25. 0449. Від витоків до середини ХІХ століття: Короткий довід. з історії філософії. – К.: МАУП, 1998. – 150с. 0450. Від Вишенського до Сковороди (З історії філософської думки на Україні ХVІ– ХVІІІ ст.). – К.: Наукова думка, 1972. – 144с. 0451. Вільницький М. Філософські погляди О.І. Стойковича. (Український вчений-фізик. 1773–1832) // Наукові записки Ін-ту філософії АН УРСР. – 1961. – Т. 7. – С.62–81. 0452. Вільчинська С. П.Юркевич і З. Фрейд про невідоме (спроба порівняльного аналізу) // Філософська і соціологічна думка. – 1996. – №3–4. – С.72–88. 0453. Вільчинська С. Еротична природа підсвідомого і українська філософія серця (асоціації і паралелі за концепціями З. Фрейда і П. Юркевича) // Київські обрії: Історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.240–250. 0454. Вільчинська С.Антропологічні розвідки Памфіла Юркевича і Сьорена К’єркегора: аналогії і паралелі // Українська К’єркегоріана: Доповіді міжнародного семінару. – Львів, 1998. – С.50–62. 0455. Вільчинська С.Антропологічні розвідки П. Юркевича та К’єркегора: аналогії і паралелі // Філософська думка. – 1999. – №1–2. – С.161–187. 0456. Вільчинська С.Антропологічні розвідки П. Юркевича та С.К’єркєгора: аналогії і паралелі // Філософська думка. – 1999. – №3–4. – С.72–88. 0457. Вільчинська С. Г.Сковорода і чинники філософської антропології (паралелі та аналогії) // Філософські проблеми гуманітарних наук. – К., 2005. – №4–5. – С.175–181. 0458. Вільчинська С. Г.Сковорода як фундатор української філософської антропології // Totallogy-XXI: Постнекласичні дослідження. – Вип.12. – К., 2005. – С.277–304. 0459. Вільчинська С. Сковорода Г. І чинники філософської антропології (паралелі та аналогії) // Філософські проблеми гуманітарних наук. – 2005. – №4–5. – С.175–180. 0460. Вільчинська С. Філософська антропологія: простір перегуку ідей Г. Сковороди // Гуманітарний вісник. – Переяслав-Хмельницький, 2005. – Вип.6: Педагогіка. Психологія. Філологія. Філософія. – С.221–228. 26

0461. Вільчинський Ю. та ін. Розвиток філософської думки в Україні / Львівський ун-т ім. І. Франка. – Львів, 1991. – Ч. 1: Від часів Київської Русі до доби романтизму: Текст лекцій. – 108с. 0462. Вільчинський Ю. Пошуки істини Володимира Вернадського // Науковий збірник Українського Вільного Університету. – Мюнхен, 1992. – С.107–119. 0463. Вільчинський Ю. Політична філософія Дмитра Донцова // Українські проблеми. – 1994. – №2. – С.13–17. 0464. Вільчинський Ю. Історик філософії слов’янства (Д.Чижевський) // Слово і час. – 1994. – №4–5. – С.32–40. 0465. Вільчинський Ю. Олександр Потебня як філософ / Львівський держ. ун-т ім. І. Франка. – Львів, 1995. – 126с. 0466. Вільчинський Ю. Олександр Потебня як філософ / Мін-во освіти України. Львів. держ. ун-т. – Львів. 1995. – 127с. 0467. Вільчинський Ю. Олександр Потебня як філософ. — Львів, 1995; Львівська потебніана. — Львів, 1995. 0468. Вінтер Е. Раннє просвітництво і християнство // Релігійно-філософська думка в Києво-Могилянській академії: європейський контекст: (Зб. праць). – К., 2002. – С.287– 310. 0469. Вітаємо Сергія Борисовича Кримського! // Соціологія: теорія, методи, маркетинг. – 2000. – №4. – С.196. 0470. Вітчизняна філософська думка ХІ–ХVІІ ст. і грецька культура: Зб. наук. праць / АН України, Ін-т філософії; (Редкол.: В. Нічик та ін.). – К.: Наукова думка, 1991. – 340с. 0471. Владимирова В. Григорій Сковорода в оцінці Пантелеймона Куліша // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність. – К., 2003. – С.445–449. 0472. Власова О. Психологічний аналіз структури і чинників соціальних здібностей за творами Григоія Сковороди // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Соціологія. Психологія. Педагогіка. – 2003. – Вип.17–18. – С.63–67. 0473. Вовк О. Неспроможність клерикально-націоналістичних концепцій історії Київської Русі // Філософська думка. – 1983. – №1. – С.99–111. 0474. Вовк О. Роля та завдання провідної верстви у працях Дмитра Донцова // Визвольний шлях. – 2004. – Річник 57, кн. 6. – С.74–78. 0475. Возняк С. “Маніфест Комуністичної партії” К. Маркса і Ф. Енгельса в оцінці та творчості І. Франка // Проблеми філософії: Міжвід. наук. збірник. – 1969. – Вип.13. – С.63–71. 0476. Возняк С. Критика националистических фальсификаций философского наследия И. Франко // Национальное и интернациональное в жизни народа. Материалы межреспубликанской научной конференции. Вып.ІІ. Становление и укрепление интернационального единства советских народов, воспитание непримиримости к буржуазному национализму. – К., 1970. – С.273–284. 0477. Возняк С. Критика националистических фальсификаций философского наследия И. Франко // Национальное и интернациональное в жизни народа. – Вып.2. – К., 1970. – С.278–285. 0478. Возняк С. У боротьбі за дружбу народів (Проблеми нації і національних відносин в ідеології української революційної демократії останньої чверті ХІХ – початку ХХ ст.). – Львів: Вища школа, Вид-во при Львів. держ. ун-ті, 1981. – 192с. 0479. Возняк С. Дуалізм у трактуванні сутності людини в філософській україністиці // Гуманізм і моральність: екзистенційні виміри (Зб. ст.) – Львів, 1997. – С.158–161. 0480. Возняк С. Проблема інтелекту в українській філософії // Філософські пошукти. – Львів, 1998. – Вип.1 (5–6): Людський інтелект: філософсько-методологічні дослідження. – С.25–30. 27

0481. Возняк С. Микола Петрович Сахно – засновник філософської освіти в Ін-ті соціальних наук // Соціальні студії. – 2000. – №1. – С.13–15. 0482. Возняк С. Філософська україністика Галичини: ретроспективний погляд // Галичина. – 2001. – №5–6. – С.99–103. 0483. Возняк С. Філософська думка України: імена та ідеї: (Навч.-метод. посібник для студентів) / Прикарпатський ун-т ім. В. Стефаника. – Івано-Франківськ: Плай, м. – 135с. 0484. Войтенко В. Людина на зламі тисячоліть: Метанойя / Медико-біологічне дослідницьке товариство “Гіпократ”. – К., 1998. – 141с. 0485. Войтович В. Українська міфологія. – К.: Либідь, 2002. – 662с. 0486. Войтюк А. З історії становлення етичних поглядів І. Франка // Радянське літературознавство. – 1975. – №11. – С.49–59. 0487. Войтюк А. Символ віри Пантелеймона Куліша // Віче. – 1993. – №3. – С.120–127. 0488. Войтюк А. “Поетичний сад” українського Сократа // Віче. – 1995. – №1. – С.153– 157. 0489. Войтюк А. Григорій Сковорода: “Я доповнюю цим історію, а не руйную” // Віче. – 2004. – №11. – С.69–73. 0490. Волга О. Проблема людини в українській думці ХVІІ ст. // Человек. Время. Гуманизм: Сб. научн. и публиц. статей. – Луганск, 1998. – С.118–125. 0491. Волинка Г., Мозгова Н. Антропологія Й. Міхневича (1809–1885) і генеза російського космізму // Людина і політика. – 2000. – №5. – C. 40–45. 0492. Волинка Г. Дещо про філософські орієнтації Михайла Петровича Драгоманова // Перші Міжнар. драгоманівські читання: 30 вересня – 2 жовтня 2003 р. Матеріали. – К.: НПУ ім. М.П. Драгоманова, 2003. – Вип.1. – С.61–66. 0493. Волинка Г. Видатні постаті в оточенні Йосипа Міхневіча // Пам’ять століть. – 2004. – №1. – С.4–20. 0494. Волинка Г. Філософія Стародавності і середньовіччя в освітньому контексті: (Навч. посібник для студентів вищ. навч. закл.). – К.: Вища освіта, 2005. – 543с. 0495. Волинка Г., Мозгова Н., Дорошкевич В. До питання про часопростір духовної впливовості Київської академії // Вісник Житомирського держ. технол. ун-ту. Сер.: Філософські науки. – 2007. – Вип.2. – С.97–117. 0496. Волинський П. Естетичний ідеал Котляревського // Радянське українознавство. – 1969. – №9. – С.63–71. 0497. Володимир Мономах. Повчання // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – Т. 1. – К.: Віпол; Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.158–159. 0498. Володимир Мономах. Повчання // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.158–170. 0499. Володимир. Григорій Сковорода лицар святої борні. – Лондон – Торонто: Ін-т Володимира Шаяна, 1973. – 111с. 0500. Володченко Ж., Кондратьєв І. Філософія світосприйняття Т.Г. Шевченка // Наукові записки Ніжинського пед. ун-ту Сер.: Психолого-педагогічні науки. – 2004. – №1. – С.142–145. 0501. Волосков И. истоки религиозной философии Н.В. Гоголя // Вестник Московск. унта. Сер.: Философия. – 2002. – №2. – С.47–57. 0502. Вольвач Ф. В.І. Вернадський у контексті доби: потреба нового прочитання // Сучасність. – 2000. – №6. – С.82–89. 0503. Волянюк М., Маланчук В. Поширення марксистсько-ленінських ідей на Західній Україні. – Львів: Книж.-жур. вид-во, 1960. – 232с. 0504. Волянюк М. Зв’язки І. Франка з революційним рухом Росії // І. Франко. Статті і матеріали. Зб. 11. – Львів, 1964. – С.205–216. 0505. Волянюк М. Зв’язки І. Франка з російською соціал-демократією // Радянське літературознавство. – 1967. – №4. – С.35–42. 28

0506. Воробйов В. Віссаріон Бєлінський. (До 150-річчя з дня народження) // Жовтень. – 1961. – №6.– С.125–130. 0507. Воробйова Н. Діалектика за Гегелем і самостійність України: (Велич. блакит. квіка світлого зем. духу) // Голос Громадянина. – 1996. – №4 – С.4 – 12. 0508. Воробйова Н. Велична блакитна квітка світлого земного духу. Діалектика за Гегелем і самостійність України // Голос Громадянина. – 1996. – №7. – С.3–7. – Продовж. Поч.: №4. 0509. Воробйова Н. Велична блакитна квітка світлого земного духу: Діалектика за Гегелем і самостійність України // Голос Громадянина. – 1997. – Вып.49. – С.34–42. 0510. Воткін Дж. Григорій Маланчук – бібліографія // Українська К’єркегоріана: Доповіді Міжнар. семінару, присвяч. пам’яті Гр. Маланчука. – Львів, 1998. – С.189–195. 0511. Вступ до філософії: Історико-філософська пропедевтика: Підручник для студентів вищих закладів освіти / Г.І. Волинка, В.І. Гусєв, І.В. Огородник, Ю.О. Федів; За ред. Г.І. Волинки. – К.: Вища школа, 1999. – 624с. 0512. Вучинський Д. Християнсько-філософська думка Тараса Г. Шевченка // Україна: філософський спадок століть: У 2-х т. – Т. 2. – К.: Віпол, 2000. – С.551–562. – (Хроніка 2000. – 2000. – Вип.39–40). 0513. Вчений-енциклопедист Дмитро Іванович Чижевський (1894–1977): До 100-річчя з дня народження: Бібліогр. покажчик. / Обл. універс. наук. б-ка ім. Д. І. Чижевського; упоряд. О. Чуднов. – Кіровоград, 1994. – 20с. 0514. Вшановуючи Д.І. Чижевського // Всесвіт. – 1995. – №10–11. – С.148–149. 0515. Г. Сковорода – українский мислитель: Ювілейні читання до 270-річчя від дня народження / Львівський ун-т ім. І. Франка та ін. – Львів, 1992. – 95с. 0516. Г. Сковорода і сучасні проблеми відродження України: Тези доповідей міжвуз. конф., проведеної до 200-річчя світової пам’яті Г.С.Сковроди 15 листопада 1994 р. / Прикарпатський ун-т ім. В. Стефаника; Ред. кол.: С.Возняк та ін. – ІваноФранківськ, 1994. – 95с. 0517. Г. Сковорода. 250. Матеріали про відзначення 250-річчя з дня народження (Ред. кол.: В. Шинкарук (голова) та ін.). – К.: Наукова думка, 1975. – 255с. 0518. Г.С.Сковорода – 270: Матеріали наук. міжвуз. конф., присвяченої 270-річчю від дня народження Г.С.Сковороди / Кіровоград. Ін-т с./г. машинобудування; Ред. кол.: О. Решетов (відп. ред.) та ін. – Кіровоград, 1992. – 70с. 0519. Габдулгафарова И. Гуманистические идеи Г.С.Сковороды в предверии ХХІ века // Украинцы в Оренбуржском крае: Материалы науч.-практ. конф., посвященной 150летию со дня пребывания Т.Г. Шевченко в Оренбуржском крае. – Оренбург, 1997. – С.44–48. 0520. Гадяцький В. Дисидент Сковорода і конформіст Каструля // Вісник / Харківський нац. ун-т. – Харків, 2003. – №579-1: Наука, культура, постмодерн. – С.61–66. 0521. Гадяцький В. Дисидент Сковорода і конформіст Каструля // Філософська думка. – 2003. – №4. – С.144–150. 0522. Гаевский Б. Философия политики: Монография / Межрегион. акад. упр. персоналом. – К.: МАУП, 2001. – 175с. 0523. Гаєвська Л. Сліди, не змиті вічності дощами. (До 250-річчя від дня народження Г.С.Сковороди) // Хлібороб України. – 1972. – №.11. – С.40. 0524. Гаєвська Л. Концепція національного відродження в історіософії М.Драгоманова // Радуга. – 1992. – №3–4. – С.111–118. 0525. Гайдуков Л. Ф.С.Бернштейн та його погляди на соціалізм (історія і сучасність) // Укр. іст. журнал. – 1992. – №5. – С.51–61. 0526. Галіченко Т. Метафористика пізнання у М. Кузанського та Г. Сковороди // Сковрода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К., 2002. – С.132–143. 29

0527. Галузинская В. Странник на дороге добра. (Об украинском философе и поэте Г.С.Сковороде. 1722–1794. С предисл. И. Стогния “Философ из народа”) // Наука и жизнь. – 1973. – №5. – С.60–64. 0528. Гальцева Р. До визначення місця “нових філософів” в новітній філософії // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – №4. – С.44–45. 0529. Гальцева Р. До визначення місця “нових філософів” в новітній філософії // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – №5. – С.66–72. 0530. Галятовський І. Гріхи розмаїті (трактат з етики) // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37– 38. – С.264–287. 0531. Гамаль Л. Національне як предмет літературно-філософської рефілексії Миколи Гоголя (до 190-річчя від дня народження) // Дрогобицький держ. пед. ун-т ім. І. Франка. Наукові записки. – Дрогобич, 1998. – Вип.2: Проблеми гуманітарних наук. – С.11–18. 0532. Ганкевич К. Філософія в українців // Харківське історико-філологічне товариство. Збірник. Нова серія. – Харків, 1998. – Т. 6. – С.153–166. 0533. Ганушко Т. Психологические взгляды Т.Г. Шевченко // Вопросы психологии. – 1964. – №3. – С.3–5. 0534. Гапон Н. Проблематика гендеру у вітчизняній історії філософії 90-х років ХХ ст. // Вісник Львіського ун-ту. Сер.: Філософські науки. – 2004. – Вип.6. – С.59–66. 0535. Гапон Н. Проблематика гендеру в українській філософії другої половини ХХ сторіччя // Вісник Львівського ун-ту. Сер.: Філософські науки. – 2005. – Вип.7. – С.40– 54. 0536. Гапон Н. Проблематика геноциду в українській філософії другої половини ХХ сторіччя // Вісник / Львіський нац. ун-т ім. І. Франка. Сер.: Філософські науки. – Львів, 2005. – Вип.7: До 150-річчя від дня народження Івана Франка. – С.40–54. 0537. Гапоненко Л. Спадщина Г. Сковороди у розвитку професійного уявлення про культуру педагогічного спілкування // Філософська, педагогічна та літературномистецька спадщина Г.С.Сковороди. – Кривий Ріг, 1994. – С.142–143. 0538. Гараніна Г. Ідея людини в українській філософії // Гуманітарна освіта: досвід і проблеми: Матеріали Всеукр. наук.-практ. конф. “Трансформація гуманітарної освіти”, Ужгород, 25–27 трав. 1998 р. – Ужгород, 1999. – С.110–115. 0539. Гарник І. Сковородинівські шляхи християнської екзегези // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.119–128. 0540. Герасим’як І. Проблема “людина – природа” в контексті ідеологічної боротьби на Західній Україні кінця ХІХ – початку ХХ ст.: З історії вітчизняної філософії // Філософська думка. – 1985. – №3. – С.91–99. 0541. Герасим’як І. Ідейно-творча еволюція Т. Шевченка як поета й мислителя в оцінці І. Франка // Творчість Т.Г. Шевченка у філософській культурі України. – К.: Наукова думка, 1992. – С.95–103. 0542. Герасим’як І. Гуманістичні мотиви в духовній культурі Західної України (друга половина ХІХ – початок ХХ ст.). // Проблеми філософії. – 1992. – Вип.94. – С.137– 144. 0543. Герасим’як І. І. Франко в київському духовно-культурному просторі // Київські обрії: Історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.177–181. 0544. Герасименко Л. Проблема вибору у контексті гуманітарних ідей Г.С.Сковороди // Педагогіка та психологія: Зб. наук. праць. – Харків, 1998. – Вип.6. – С.74–77. 0545. Гербілський Г. Розвиток прогресивних ідей в Галичині у першій половині ХІХ ст. (до 1848 р.). – Львів: Вид-во Львів. ун-ту, 1964. – 251с. 0546. Гиренок Ф. Метафизические мечтания Вернадского // Alma mater. – 1993. – №5. – С.16–20. 30

0547. Гирич Т. Нове джерело до біографії Г.С.Сковороди // Архіви України. – 1986. – №3. – С.73. 0548. Гізель І. Праця з загальної філософії. (З вступ.статтею М.Д.Роговича “Філософія в Києво-Могилянській академії: Інокентій Гізель”). Пер.з лат.: М.Д.Рогович. Лат.текст дешифрувала: Н.І.Безбородько. Філософ. ред.: В.М.Нічик // Філософська думка. – 1970. – №1. – С.102–113. 0549. Гізель І. Твір про всю філософію (Переклад з лат. Я.М.Стратій) // Філософська думка. – 1979. – №5. – С.91–96. 0550. Гізель І. Твір про філософію / Пер. з лат. Я.М. Стратій // Філософська думка. – 1979. – №5. – С.87–88. 0551. Гізель І. Метафізичний трактат // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – Т. 1. – К.: Віпол, 2000. – С.287–303. – (Хроніка 2000. – 2000. –Вип.37–38). 0552. Гізель І. Метафізичний трактат // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.287–304. 0553. Гиляров А. Разложение политических и общественных идеалов: (Фрагм. работы философа “Предсмертные мысли ХІХ века во Франции” / Подгот. к печати и предисл. М.Л. Ткачук) // Философская и социологическая мысль. – 1990. – №6. – С.100– 109. 0554. Гіляров О. Розклад політичних та суспільних ідеалів: (Розд. з праці “Передсмертні думки ХІХ сторіччя у Франції”) // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – №6. – С.95–102; №7. – С.82–94. 0555. Гіляров О. Значення філософії (Вступна лекція, прочитана в Університеті Св. Володимира 12 вересня 1887 року) // Міжнародна освіта та кар’єра. – 1998. – №2. – С.24. 0556. Гіляров О. Вступ до філософії // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.654–667. 0557. Гіляров О. Передсмертні думки ХІХ сторіччя у Франції: (Нарис світорозуміння сучасної Франції за її видатними літературними творами) // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.39–40. – Ч. 2. – С.116–120. 0558. Глизь І. Розповсюдження праць К. Маркса на Україні наприкінці ХІХ – початку ХХ століття // Український історичний журнал. – 1983. – С.85–92. 0559. Глотов Б. Православний духовний персоналізм // Філософія, культура, життя: Міжвуз. зб. наук. праць. – Донецьк, 2003. – Вип.23. – С.37–45. 0560. Глушков В., Ахієзер О. і Копнін П. Філософія + Фізика. Так як розповіли про це три укр. вчені: віце-президент В.М.Глушков, чл.-кор. АН Республіки О.І.Ахієзер і др філос. наук П.В.Копнін. Бесіду записав В.Решетилов // Вітчизна. – 1963. – №3.– С.171–179. 0561. Гнатенко Е. Философский проект правового государства в культуре предреволюционной России / Мин-во внутренних дел Украины, Луганская академия внутренних дел им. 10-летия независимости Украины. – Луганск: ЛАВД, 2003. – 286с. 0562. Гнатенко П. Критика історико-філософської концепції Ф.Ланге // Проблеми філософії. Вип.8. – 1968.– С.27–33. 0563. Гнатенко П. Критика буржуазно-націоналістичних фальсифікацій історії філософської і суспільно-політичної думки на Україні. – Дніпропетровськ: Дніпропетровський держ. ун-т, 1976. – 147с. 0564. Гнатенко П. “Философия сердца” П.Д. Юркевича и украинский буржуазный национализм // Философия и современность. – Днепропетровск, 1976. – С.143–148. 0565. Гнатенко П. Д. Чижевский об украинском национальном характере // Философия как феномен культуры: Сборник науч. трудов. – Днепропетровск, 1993. – С.161–170. 0566. Гнатенко П., Кострюкова Л. Ідеал людини в творчості Г. Сковороди і Ф. Ніцше (компаративний аспект аналізу) // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.212–217. 31

0567. Гнатенко П. Українська філософія в контексті західноєвропейської філософської традиції // Філософсько-антропологічні студії’ 2001: Спецвип.: Філософія Джона Локка і сучасність. – К.: Стилос; Дніпропетровськ: РВВ ДНУ, 2001. – С.48–51. 0568. Гнатенко П. Дніпропетровська філософська школа // Грані: Наук.-теорет. і громад.політ. альм. – Донецьк, 2003. – №5 (31). – С.6–8. 0569. Гнатюк В., Тепла О. Структура і функції категорій ввічливості в епістолярії Івана Франка // Науковий вісник Нац. аграрного ун-ту. – 2003. – Вип.68. – С.108–115. 0570. Гнатюк М. Свідоме і підсвідоме у художній творчості в інтерпретації І. Франка // Українське літературознавство. – Вип.20: І. Франко. – Львів, 1973. – С.10–15. 0571. Гнатюк Я. Реконструкція кордоцентричної парадигми в українській класичній філософії: Постановка проблеми і термінологічні пояснення // Прикарпатський ун-т ім. В. Стефаника. Збірник наук. праць: Філософія, соціологія, психологія. – ІваноФранківськ, 2000. – Вип.4, ч. 1. – С.207–215. 0572. Гнатюк Я. Особливості філософського кордоцентризму Памфіла Юркевича // Вісник / Прикарпатський ун-т ім. В. Стефаника. Філософські і психологічні науки. – Івано-Франківськ, 2002. – Вип.3. – С.68–76. 0573. Гнатюк Я. Філософсько-науковий кордоцентризм Памфіла Юркевича // Людина і політика. – 2002. – №1. – С.107–114. 0574. Гогун М., Ткаченко В. Істина Миколи Неклюєва (З історії Воздвиженського трудового братства) // Філософська і соціологічна думка. – 1991. – №10. – С.147–167. 0575. Год В., Рибачук В. Християнська філософія В.В. Зіньківського // Філософські обрії. – 2001. – №5. – С.168–178. 0576. Година М. Франко про роль науки і праці у формуванні світогляду молоді // Українське літературознавство. – Вип.20: І. Франко. – Львів, 1973. – С.59–64. 0577. Голіченко Т. “Слово о полку Ігоревім” і розвиток вітчизняної філософської думки ХІ – ХVІІ ст. // Філософська думка. – 1987. – №1. – С.117–119. 0578. Голиченко Т. Соотношение науки и мифа в концепции П.Фейєрабанда // Проблемы философии. – 1990. – Вып.86. – С.17–24. 0579. Голобородько Я. “...Я все одно буду відбивати і освітлювати національну проблему...” (Світоглядний стрижень Миколи Куліша) // Вісник НАН України. – 2002. – №9. – С.54–59. 0580. Голобородько Я. “Проукраїнський” літопис Григорія Гусейнова // Вісник НАН України. – 2004. – №8. – С.49–60. 0581. Голобуцький П. До критики реакційних поглядів М.О.Бердяєва на проблему людини і суспільства // Проблеми філософії. – 1967. – Вип.5. – С.133–140. 0582. Голобуцький П. Києво-Могилянська академія // Людина і світ. – 1996. – №1–2. – С.10–14. 0583. Головаха Є. та ін. Демократизація суспільства та розвиток особистості. Від тоталітаризму до демократії / Є. Головаха, І. Бекешкіна, В. Небочиєнко; АН України, Інститут соціології. – К.: Наукова думка, 1992. – 124с. 0584. Головаха І. Атеїзм Івана Франка. – К., 1961. – 44с. 0585. Головаха І. Книга про великого Кобзаря (Рец.) // Комуніст України. – 1962. – №4. С.88–91. 0586. Головаха І. Великий український мислитель. (До 150-річчя з дня народження Т.Г. Шевченка) // Комуніст України. – 1964. – №1. – С.72–82. 0587. Головаха І. З історії ідеалістичної філософії на Україні // Боротьба між матеріалізмом і ідеалізмом на Україні в ХІХ ст. – К.: Наукова думка, 1964. – С.136–151. 0588. Головаха І. і Злотіна М. Матеріалістична діалектика – загальна методологія науки. (З приводу статті П.Копніна “Філософія та її місце в сучасному науковому пізнанні” в журн “Комуніст України”. – №10. – 1966. // Комуніст України. – 1966. – №11.– С.59–67. 32

0589. Головаха І. Ф.Енгельс і історичний матеріалізм // Філософська думка. – 1970. – №5. – С.12–19. 0590. Головаха І. Світогляд історичного оптимізму (До 100-річчя від дня народження Л. Українки) // Філософська думка. – 1971. – №1. – С.32–40. 0591. Головаха І., Стогній І. Філософ-гуманіст Г.С.Сковорода. – К.: Політвидав України, 1972. – 76с. 0592. Головаха І, Стогній І. Про матеріалістичне розуміння історії. – К.: Політвидав України, 1975. – 204с. 0593. Головаха І., Манзенко П. Розробка проблеми діалектичного та історичного матеріалізму на Україні за 60 років Радянської влади // Філософська думка. – 1977. – №6. – С.41–53. 0594. 1978Головаха І., Манзенко П. Ідейна спадщина М.Г.Чернишевського і матеріалістична філософія на Україні другої половини ХІХ – початку ХХ ст. // Філософська думка. – 1978. – №4. – С.63–72. 0595. Головаха І., Горський В. Поширення ідей праці В.І. Леніна “Матеріалізм і емпіріокритицизм” на Україні в дожовтневий період // Філософська думка. – 1979. – №2. – С.64–70. 0596. Головаха І., Іваньо І. Єдність суспільної думки російського і українського народів. (До 325-річчя воз’єднання України з Росією) // Філософська думка. – 1979. – №1. – С.11–20. 0597. Головаха И. Давид Анахт (Непобедимый) и Григорий Сковорода. – Ереван: Изд-во АН Арм. ССР, 1980. – 13с. 0598. Головаха І. Пропаганда і розробка на Україні спадщини основоположників марксизму-ленінізму в галузі діалектичного матеріалізму // Філософія на Україні періоду будівництва соціалізму. – К., 1980. – С.25–46. 0599. Головаха І. І.Я. Франко як діалектик // Філософська думка. – 1981. – №4. – С.106– 113. 0600. Головаха І. Київські соратники та учні В.І. Леніна в боротьбі за марксистську філософію // Філософська думка. – 1982. – №2. – С.43–53. 0601. Головащенко С.Образ Христа в богословсько-катехітичній літературі та моралістичній творчості митрополита Київського Петра Могили // Образ Христа в українській культурі: Зб. наук. праць. – К.: КМ Академія, 2001. – С.57–92. 0602. Головащенко С.Біблійне коріння поетики Г. Сковороди та проблема його дослідження в Київській духовній академії // Наукові записки НаУКМА. – 2003. – Т. 21. Філософія та релігієзнавство. – С.37–49. 0603. Головащенко С.Викладання й вивчення біблійних мов у Київській духовній академії: культурно-конфесійні та ідеологічні обставини // Магістеріум. – Вип.13: Історико-філос. студії. / НаУКМА. – 2004. – С.56–64. 0604. Головащенко С.Києво-могилянська та київська духовно-академічна традиції прочитання й інтерпретації Святого Письма в європейському контексті // Україна ХVІІ століття: суспільство, філософія, культура: Зб. наук. праць на пошану пам’яті проф. В.М. Нічик. – К., 2005. – С.189–195. 0605. Головащенко С.Про біблійне коріння поетики Г. Сковороди // Collegium. – 2005. – №18. – С.4 –27. 0606. Головко Б. Опыт философского анализа летописного наследия Киевской Руси // Проблемы философии. – К., 1982. – Вып.56. – С.3–10. 0607. Голубенко П. Хвильовий і Шпинлер // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: Віпол, 2000. – С.780–801. – (Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38). 0608. Голубничий Л. Різностороння творча діяльність Г.С.Сковороди // Педагогіка та психологія: Зб. наук. праць. – Харків, 1998. – Вип.6. – С.78–82. 33

0609. Гольберг М. Заметки Франко на полях книги Марковича // Советское славяноведение. – 1966. – №5. – С.43–50. 0610. Голянич М. Проблеми людини і нації в історіософській концепції Ю. Вассияна // Вісник / Прикарпатський ун-т. Сер.: Філософські і психологічні науки. – ІваноФранківськ, 2002. – Вип.3. – С.76–84. 0611. Гонтаржевський І. Нові філософсько-методологічні підходи у висвітленні вітчизняної філософської думки // Наукові і освітянські методології та практики. – К.: ЦГО НАНУ, 2003. – С.257–265. 0612. Гончар Л., Краснонос Н. Переоцінка цінностей у духовній культурі сучасної України // Постмодерн: переоцінка цінностей. – Вінниця: Універсум, 2001. – С.277–287. 0613. Гончаренко І. Уваги до українського національного характеру. – Новий Ульм: Українські вісті, 1961. – 29с. 0614. Гончаренко М. Реакційна буржуазна естетика – ворог мистецтва // Комуніст України. – 1960. – №4.– С.64–74. 0615. Гончаренко М. Про сутність нового в мистецтві // Етика і естетика. – 1965. – Вип.1. – С.64–79. 0616. Гончаренко О. Глобальні моделі і футурологічні утопії. – К.: Наукова думка, 1983. – 159с. 0617. Гончарова І. Міф і логос // Сіверянський літопис. – 2007. – №5. – С.136–144. 0618. Гончарова Р. М.В.Серебряков про роль особи в історії // Вісник Київського ун-ту імені Т.Г. Шевченка. Іст. науки. – 1989. – Вип.31. – С.70–71. 0619. Гончарук Г. До питання про “науковий реалізм” І. Франка // Українське літературознавство. – Вип.VІІ: І. Франко. Статті і матеріали. – Львів: Вид-во Львівського ун-ту ім. І. Франка, 1969. – С.18–27. 0620. Гончарук М. До 100-річчя з дня народження Лесі Українки. (Наукова сесія Секції суспільних наук АН УРСР, 18 лютого 1971 року) // Радянське літературознавтство. – 1971. – №5. – С.93–94. 0621. Гончарук П. Історичні погляди Куліша під час його перебування в КирилоМефодіївському товаристві // Український історичний журнал. – 1969. – №8. – С.78– 86. 0622. Гончарук П. Питання єдності та співробітництва народів у поглядах кириломефодіївців // Український історичний журнал. – 1971. – №1. – С.74–83. 0623. Гончарук П. Питання культури та освіти в творчій спадщині кирило-мефодіївців // Український історичний журнал. – 1971. – №12. – С.90–99. 0624. Гончарук Т. Вплив персоналізму на формування світогляду О. Кульчицького // Науковий вісник / Харківськ. держ. пед. ун-т ім. Г.С.Сковороди. Сер.: Філософія. – Харків, 2004. – Вип.17. – С.112–118. 0625. Гончарук Т. Олександр Кульчицький в контексті світової філософії / Тернопільська академія народного господарства. – Тернопіль: Економічна думка, 2005. – 280с. 0626. Гончарук Т. Порівняльний аналіз персоналізму Олександра Кульчицького та екзистенціалізму Богдана Цимбалістого // Мандрівець. – 2005. – №5. – С.71–75. 0627. Горак Г. Особистісне вираження у філософських поглядах // Філософськоантропологічні читання’ 97: перспективи та межі антропоцентризму (До 2000-ліття Луція Аннея Сенеки). – К.: Стилос, 2000. – С.171–177. 0628. Горак Г. Природа в контексті екзистенції української людини // Філософія. Антропологія. Екологія’ 2001: Ноосферна альтернатива та нові пізнавальні стратегії). – К.: Стилос, 2001. – С.51–60. 0629. Гораш В. Основне тенденции преодоления механистического мировоззрения в классической немецкой философии // Проблемы философии. – 1990. – Вып.85. – С.47– 54. 34

0630. Горбатенко В. Михайло Драгоманов – фундатор української політичної науки // Перші Міжнародні драгоманівські читання: 30 вересня – 2 жовтня 2003 р. Матеріали. – К.: НПУ ім. М.П. Драгоманова, 2003. – Вип.1. – С.70–77. 0631. Горбач Н. До питання про філософські переконання Івана Франка // Іван Франко – письменник, мислитель, громадянин: Матеріали Міжнар. наук. конф. (Львів, 25–27 вересня 1996 р.). – Львів, 1998. – С.148–152. 0632. Горбач Н., Кіндратович Л. Леся Українка і християнство // Львівська комерційна академія. Вісник. – Львів, 1998. – Т. 2, ч. 2–3. – С.108–114. 0633. Горбач Н. Невідомий Григорій Сковорода. – Львів: Логос, 2002. – 151с. 0634. Горбач Н. Життя і творчість Т. Шевченка. – Львів: Каменяр, 2005. – 304с. 0635. Горбач Н. Ідея християнського милосердя в історії української світоглядної культури (Г. Сковорода, М. Гоголь, Т. Шевченко) // Християнське милосердя і світська емпатія: деонтологічний аспект: Наук. зб. – Київ – Тернопіль: Укрмедкнига, 2005. – С.113–119. 0636. Горбаш Л. Питання свободи волі в стародавній філософії // Вісник Київського ун-ту імені Т.Г. Шевченка. №5. Серія філософії.– 1971. – С.64–69. 0637. Горбаш Л. Уявлення про свободу особи видатними представниками утопічного соціалізму і революційними демократами ХІХ ст. // Проблеми філософії. – 1972. – Вип.25. – С.135–141. 0638. Гореліков Л., Лісіцина І. Онтологічний символізм філософських поглядів Григорія Сковороди в теоретичних пошуках сучасності // Філософська, педагогічна та літературно-мистецька спадщина Г.С.Сковороди. – Кривий Ріг, 1994. – С.41–43. 0639. Горенко–Баранівська Л. Музично-просвітницький аспект діяльності Григорія Сковороди // Наукові записки НаУКМА. – 2003. – Т. 22. – Ч. 1: Гуманітарні науки. – С.121–124. 0640. Горенко–Баранівська Л. Музично-просвітницькі аспекти діяльності Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.360–366. 0641. Городецька Н. Неоплатонічні ідеї у “Зерцалі богословій” Кирила ТранквіліонаСтавровецького // Тернопільський держ. пед. ун-т ім. В. Гнатюка. Наукові записки. Сер.: Філософія. – Тернопіль, 2001. – Вип.7. – С.26–30. 0642. Городецька Н. “Ареопагітики” і духовна традиція Княжої доби // Вісник Львівського нац. ун-ту. Сер.: Філософські науки. – 2003. – Вип.5. – С.100–110. 0643. Городецька Н. Вплив ідей “ареопагітиків” на розвток філософських концепцій українських мислителів епохи Відродження // Вісник / Львіський нац. ун-т ім. І. Франка. Сер.: Філософські науки. – Львів, 2005. – Вип.7: До 150-річчя від дня народження Івана Франка. – С.55–69. 0644. Городівський В. Словом нещадного викриття. І.Я. Франко в боротьбі з буржуазнонаціоналістичною рутенщиною // Вітчизна. – 1974. – №11. – С.152–158. 0645. Городній В. Деякі політичні ідеї Ісаака Мазепи (1884–1952) щодо елітарних концепцій українських дослідників початку ХХ століття // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1996. – Вип.25. – С.45–59. 0646. Горохова В. Принцип загального зв’язку і розвитку в філософській спадщині І.Г.Гердера // Проблеми філософії. – 1972. – Вип.25. – С.70–76. 0647. Горски В., Бъчваров М. Обсъждане на розвитието на философската мисъл в Украйна // Философска мисъл. – 1967. – Кн. 5. – С.156–159. 0648. Горський В. Про об’єкт дослідження історії філософії на Україні // З історії філософії на Україні. – К.: Наукова думка, 1967. – С.57–64. 0649. Горский В. и Бычваров М. Конференция по истории философии на Украине (Харьков. 1967) // Вопросы философии. – 1968. – №3. – С.132–134. 35

0650. Горский В. Некоторые проблемы исследования истории филосфской мысли на Украине // Научные доклады высш. школы. Сер.: Философские науки. – 1968. – №1. – С.132–139. 0651. Горський В. В.І. Ленін про суть історико-філософського процесу та розвиток науки історії філософії в Українській РСР // Торжество ленінських філософських ідей на Україні. – К.: Наукова думка, 1969. – С.99–144. 0652. Горський В. Методологічні пошуки в сучасній польській історико-філософській літературі // Філософська думка. – 1969. – №2. – С.127–135. 0653. Горський В. Соціальне середовище та історико-філософський процес. – К.: Наукова думка, 1969. – 184с. 0654. Горський В. та ін. Антична культура і вітчизняна філософська думка. – К.: Тов-во “Знання” УРСР. – 48с. 0655. Горський В. Історико-філософське тлумачення наукового тексту // Філософська думка. – 1970. – №3. – С.83–91. 0656. Горський В. Історико-філософське знання та його особливості // Філософська думка. – 1971. – №6. – С.69–76. 0657. Горський В. Філософія Сковороди у дореволюційних вітчизняних дослідженнях // Філософська думка. – 1972. – №5 – С.44–54. 0658. Горський В. Історико-філософський процес у домарксистській історії філософії // Філософська думка. – 1973. – №6 – С.39–48. 0659. Горський В. Праця Ф.Енгельса “Анти-Дюрінг” та її значення для марксистськоленінської історико-філософської науки // Філософська думка. – 1978. – №4. – С.19– 29. 0660. Горський В. Поняття “філософська культура” в історико-філософській науці // Філософська думка. – 1980. – №4. – С.60–71. 0661. Горский В. Историко-философское истолкование текста. – К.: Наукова думка, 1981. – 206с. 0662. Горський В., Шевців В. Класовий зміст націоналістичної фальсифікації історичних традицій давньоруської культури // Філософська думка. – 1982. – №2. – С.85–94. 0663. Горский В. Философская мысль в духовной культуре Киевской Руси // Исторические традиции философской культуры народов СССР и современность. – К.: Наукова думка, 1984. – С.80–88. 0664. Горський В. До характеристи філософсько-історичних уявлень в культурі Київської Русі // Філософська думка. – 1984. – №3. – С.76–88. 0665. Горский В., Крымский С.Философские идеи в отечественной средневековой культуре // Философские науки. – 1985. – №5. – С.91–99. 0666. Горський В. Світоглядно-філософський зміст “Слова о полку Ігоревім”: Моральноетичні уявлення в давньоруській культурі ХІІ ст. З історії вітчизняної філософії. (ст. перша) // Філософська думка. – 1985. – №5. – С.47–58. 0667. Горський В. Світоглядно-філософський зміст “Слова о полку Ігоревім”: Моральноетичні уявлення в давньоруській культурі ХІІ ст. З історії вітчизняної філософії. (ст. друга) // Філософська думка. – 1985. – №6. – С.79–89. 0668. Горський В. Богдан Витвицький не задоволений // Філософська думка. – 1986. – №3. – С.102–106. 0669. Горский В. Образ истории в “Слове о законе и благодати” Илариона // Человек и история в средневековой философской мысли русского, украинского и белорусского народов: Сб. науч. трудов. – К., 1987. – С.39–49. 0670. Горский В. Образ истории в памятниках общественной мысли Киевской Руси (На основе анализа “Слова о законе и благодати” Илариона и “Слова о полку Игореве”) // Историко-философский ежегодник. 1987. – М., 1987. – С.119–138. 36

0671. Горский В. Философские идеи в культуре Киевской Руси ХІ – начала ХІІ в. / АН УССР, Ин-т философии. – К.: Наукова думка, 1988. – 211с. 0672. Горський В. История философии как процесс // Вопр. Обществ. наук. – 1988. – Вып 74. – С.101–106. 0673. Горский В. История философии в социалистической культуре // Проблемы философии. – 1989. – Вып.82. – С.12–19. 0674. Горський В. Крізь віки (Кінорозповідь про видатного філософа України прийшла до глядача через 16 років. Г. Сковорода) // Україна. – 1989. – №6. – С.17. 0675. Горський В. Модифікації міфологічної свідомості на ниві історико-філософської україністики // Філософські обрії: Науково-теоретичний часопис. – Вип.1–2. – Київ – Полтава, 1989. – С.7–18. 0676. Горський В. Образ світу в Софії Київській // Філософська і соціологічна думка. – 1989. – №6. – С.59–67. 0677. Горский В., Крымский С.София Киевская в контексте историко-философского исследования // Отечественная философская мысль ХІ–ХVІІ вв. и греческая культура. – К., 1991. – С.5–15. 0678. Горський В. Історія філософії у контексті культури // Філософська і соціологічна думка. – 1991. – №3. – С.99–109. 0679. Горський В. Києво-Печерський патерик. Етика смирномудрості // Філософська і соціологічна думка. – 1992. – №3. – С.119–126. 0680. Горський В. Спадщина Т.Г. Шевченка як предмет історико-філософського дослідження // Творчість Т.Г. Шевченка у філософській культурі України. – К.: Наукова думка, 1992. – С.4–11. 0681. Горський В. Нариси з історії філософської культури Київської Русі (середина ХІІ – середина ХІІІ ст.) /АН України, Ін-т філософії. – К.: Наукова думка, 1993. – 161с. 0682. Горський В. Україна в історико-філософському вимірі // Філософська і соціологічна думка. – 1993. – №2. – С.10–32. 0683. Горський В. Філософська думка Київської Русі (ХІІ – середина ст.): Іст нариси // Вісник АН України. – 1993. – №3. – С.68–80; №4. – С.37–46. 0684. Горський В. Філософська думка Київської Русі (ХІІ – середина ХІІІ ст.): Істооричні нариси // Вісник АН УРСР. – 1993. – №11. – С.61–69. 0685. Горський В. Філософська думка Київської Русі (ХІІ – середина ХІІІ ст.) // Вісник АН УРСР. – 1993. – №3. – С.68–80. 0686. Горський В. Філософська думка Київської Русі (ХІІ – середина ХІІІ ст.) // Вісник АН України. – 1993. – №4. – С.37–46. 0687. Горський В., Лисий І. Філософське життя в Україні: діалог ангажованих // Філософська і соціологічна думка. – 1994. – №7–8. – С.8–26. 0688. Горська В. Історико-філософське українознавство: роздуми з приводу сучасного стану // Філософія культури. Освіта: Доповіді та повідомлення ІІІ Міжнародного конгресу україністів. – Харків, 1996. – С.3–9. 0689. Горський В. Григорій Сковорода як тип українського інтелігента // Наукові записки НаУКМА. Сер.: Філософія та релігієзнавство. – 1996. – С.65–71. 0690. Горський В. Дмитро Чижевський як фундатор історико-філософського українознавства // Діалог культур: Матеріали Перших наукових читань пам’яті Дмитра Чижевського. – К., 1996. – С.12–19. 0691. Горський В. Історія української філософії. – К., 1996. Рец.: Лисий І. Укранська філософія в її історії // Український гуманітарний огляд. – Вип.1. – К.: Критика, 1999. – С.95–107. 0692. Горський В. Історія української філософії. – К.: Наукова думка, 1996. – 288с. 0693. Горський В. Історія української філософії: Курс лекцій. (Навч. посіб. для студентів вузів). – К.: Наукова думка, 1996. – 285с. 37

0694. Горський В. Історія української філософії: Навч. посіб.: Курс лекцій. – К.: Наукова думка, 1996. – 275с. 0695. Горський В. “Слово про закон і благодать” – перша пам’ятка київської філософської думки // Київські обрії: Історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.14–25. 0696. Горський В. До питання про джерела символізму Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.157–164. 0697. Горський В. Історія української філософії. – К.: Наукова думка, 1997. – 268с. 0698. Горський В. Історія української філософії: Курс лекцій. Навч. посіб. для студ. вузів. – К.: Наукова думка, 1997. – 287с. 0699. Горський В. Історія української філософії: Курс лекцій: (Для вищ. навч. закладів). – 3-тє вид. – К.: Наукова думка, 1997. – 285с. 0700. Горський В. Історія української філософії: Курс лекцій: (Для студентів вузів). К.: Наукова думка, 1997. – 285с. 0701. Горський В. Образний світ культури Київської Русі в контексті історії філософії // Духовна спадщина Київської Русі: Зб. наук. праць за матеріалами міжнародного семінару. – Одеса: Маяк, 1997. – Вип.1. – С.3–10. 0702. Горський В. Дещо про історію з історією філософії. (Суб’єктивні роздуми з приводу ювілею) // Магістеріум: Альманах: Іст.-філос. студії. – К., 1998. – Вип.1. – С.136– 144. 0703. Горський В. Дещо про історію з історією філософії: (суб’єктивні міркування з приводу ювілею) // Філософська думка. – 1998. – №4/6. – С.23–41. 0704. Горський В. Розуміння філософії в культурі Давнього Києва // Магістеріум: Альманах: Іст.-філос. студії. – К., 1998. – Вип.1. – С.23–27. 0705. Горський В. Історія української філософії. – К.: Либідь, 1999. – 488с. 0706. Горський В. Києво-Могилянська академія в історії української філософії // Національний ун-т “Києво-Могилянська академія”. Наукові записки. – К., 1999. – Т. 9, ч. 1: Спец. вип. – С.67–70. 0707. Горський В. Україно-польська “сфера спільності” та її значення для історії української філософії // Мандрівець. – 1999. – №4. – С.4–13. 0708. Горський В. Як можливе філософське шевченкознавство? // Український гуманітарний огляд. – Вип.1. – К.: Критика, 1999. – С.48–58. 0709. Горський В. Бібліографічний покажчик. – К.: КМ Академія, 2000. – 32с. 0710. Горський В. Ідея уподібнення Богові в давньоруському образі святості // Віра і Розум. – 2000. – №1. – С.117–123. 0711. Горський В. Роль німецької філософської традиції в становленні й розвитку філософської думки в Україні // Кантівські студії 1999: Щорічник Кантівського товариства в Україні. – К.: Тандем, 2000. – С.15–25. 0712. Горський Вілен Сергійович: Бібліографічний покажчик / Нац. ун-т “КиєвоМогилянська академія”. – К.: Вид. Дім “KM Academia”, 2000. – 32с. 0713. Горський В. Історія української філософії. – К.: Наукова думка, 2001. – 367с. 0714. Горський В. Історія української філософії: Навч. посіб. – К.: Наукова думка, 2001. – 376с. 0715. Горський В. Історія української філософії: Навч. посібник. – 4-те вид., допов. – К.: Наукова думка, 2001. – 374с. 0716. Горський В. Трибуною, де реалізується потреба в єдності багатоманіття, має стати “Філософська думка” // Філософська думка. – 2001. – №4. – С.5–9. 0717. Горський В. Філософія в українській культурі (Методологія та історія): (Філос. нариси). – К.: Центр практ. філософії, 2001. – 235с. 0718. Горський В. Філософія української культури. – К.: Центр практичної філософії, 2001. – 236с. 38

0719. Горський В. Філософія як символотворчість життя (До ювілею Сергія Кримського) // Дух і Літера. – 2001. – №7–8. – С.358–361. 0720. Горський В. Філософська культура України ХVІІ–ХVІІІ ст. та проблеми її дослідження // Три століття гуманітарної та педагогічної освіти в Чернігові: від колегіуму до університету: Збірник матеріалів ювілейної наук. конф., присвяч. 300-річчю Чернігівського колегіуму і 85-річчю Чернігівського держ. пед. ун-ту ім. Т.Г. Шевченка. – Чернігів, 2001. – С.23–26. 0721. Горський В. Актуальні питання дослідження спадщини П. Юркевича // Український Світ, ч. 7–12 (рік 11, т. 21). – К., 2002. – С.20–22. 0722. Горський В. Історія української філософії: Підруч. для студентів вищ. навч. закладів / В. Горський, К. Кислюк. – К.: Либідь, 2004. – 485с. 0723. Горський В. Фундатор історико-філософського українознавства (Чижевський Д. 110 років від дня народження) // Філософська думка. – 2004. – №6. – С.110–118. 0724. Горский В. Дмитрий Иванович Чижевский – основатель историко-философского украиноведения // Σофия. – 2005. – №5. –S. 389–395. 0725. Горський В. ХVІІ сторіччя в історії української філософії // Україна ХVІІ століття: суспільство, філософія, культура. – К., 2005. – С.55–67. 0726. Горська Н. Образ Ісуса Христа у проповідях Лазаря Барановича // Образ Христа в українській культурі: Зб. наук. праць. – К.: КМ Академія, 2001. – С.93–102. 0727. Горська Н. Київські святі в проповідях Лазаря Барановича // Образ міста в контексті історії, філософії, культури: Києвознавчі читання. – К.: Вид-ць Парапан, 2005. – С.98–101. 0728. Гошовський М. Проблема прогресу в українській соціальній філософії (ХІХ – перша чверть ХХ ст.) // Філософська і соціологічна думка. – 1993. – №3. – С.88–102. 0729. Грабович Г. Шевченко як літературознавець: Семантика символів у творчості поета: – К.: Рад. письменник, 1991. – 210с. 0730. Грабович Г. У пошуках великої літератури: – К.: Критика, 1993. – 54с. 0731. Грабович Г. До питання про критичне самоусвідомлення в українській думці ХІХ століття: Шевченко, Куліш, Драгоманов // Сучасність. – 1996. – №12. – С.90–94. 0732. Грабович Г. До історії української літератури: – К.: Основи, 1997. – 604с. 0733. Грабович Г. Поет як міфотворець: Семантика символів у творчості Тараса Шевченка: – К.: Часопис “Критика”, 1998. – 206с. 0734. Грабович Г. Шевченко, якого не знаємо: – К.: Критика, 2000. – 317с. 0735. Грабович Г. До історії української літератури: – К.: Критика, 2003. – 631с. 0736. Грабович Г. Тексти і маски: – К.: Критика, 2005. – 310с. 0737. Грабовська І. Засновник філософії українського персоналізму (До 110-річчя від дня народження Івана Мірчука) // Українознавство: Календар-щорічник. – 2000. – С.181–182. 0738. Грабовська І. Україна як метафізична реальність: Монографія. – К.: Стилос, 2000. – 114с. 0739. Грабовська І. Павло Копнін: засновник сучасної київської філософської школи // Українознавство. Календар-щорічник. – 2001. – С.184–186. 0740. Грабовська І. Філософська традиція Київського університету та сучасне українознавство // Вісник Київського національного ун-ту. Сер.: Українознавство. – 2005. – №9. – С.4–6. 0741. Грабовський П. Данило Михайлович Кавунник – Веланський // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – Т. 1. – К.: Віпол, 2000. – С.391–396. – (Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38). 0742. Грабовський С.Українська мрія // Наука і суспільство. – 1993. – №11/12. – С.4–7. 0743. Грабовський С.Українська людина у вимірах ХХ століття: до постановки проблеми. – К.: Видання Центру громадськості просвіти “Київське братство”, 1997. – 118с. 39

0744. Гревцов В. Социально-философский анализ элитистской концепции Вячеслава Липинского // Нова парадигма. Альманах наукових праць. – 200. – Вип.14. – С.32–41. 0745. Грибков Т. Григорій Сковорода в ірраціоналістичній традиції української філософії // Вісник / Львівський нац. ун-т ім. І. Франка. Сер.: Філософські науки. – Львів, 2005. – Вип.8. – С.141–148. 0746. Гривна В. О.В. Духнович і історична наука // Тези доповідей до наукової конференції, присвяченої 100-річчю з дня смерті О. Духновича. – Пряшів, 1965. – С.16–18. 0747. Гривнак О. Іван Огієнко про віру і вірування українців // Рід. джерела. – 2000. – №1. – С.35–37. 0748. Григор’єва Н. Памфіл Юркевич і дослідна психологія (з рукописної спадщини) // Київські обрії: Історико-філос. нариси. – К., 1997. – С.274–281. 0749. Григор’єва Н. Сторінками Юркевичових рукописів: “Міфи Платона про людську душу” // Магістеріум: Історико-філософські студії. – К., 2000. – Вип.3. – С.82–91. 0750. Григорій Сковорода. Бібліографія. Вид. 2-е, випр. і доп. – Харків: Вид-во Харківськ. ун-ту. – 1972. – 203с. 0751. Григорій Сковорода. 250: Матеріали про відзначення 250-річчя з дня народження. – К.: Наукова думка, 1975. – 255с. 0752. Григорій Сковорода – український мислитель: Ювілейні читання до 270-річчя від дня народження / Львівський держ. ун-т ім. І. Франка. Львівський політехнічний інт та ін.; – Львів, 1992. – 95с. 0753. Григорій Сковорода і проблеми національної філософії: Матеріали ІІ Харківських міжнародних сковородинівських читань: “Національна філософія: минуле – сучасне – перспективи”, присвячених 200-річчю з дня смерті Г.С.Сковороди / Харківський держ. ун-т, Харківський міський фонд “Центр освітніх ініціатив”. – Харків, 1998. – 159с. 0754. Григорій Сковорода. 1722–1794; Бібліографічний покажчик / І. Гамалій, В. Шевченко (уклад.); Р. Жданова (наук. ред.); Національна паралментська біб-ка України, Національний музей літератури України. – К.: 2002. – 136с. 0755. Григорій Сковорода і антична культура: Тези доп. наук.-практ. конф., присвяч. 280-річчю від дня народження Г.С.Сковороди (19 листопада 2002 р.) / Харківська держ. наук. біб-ка ім. В.Г. Короленка. – Харків, 2002. – 94с. 0756. Гримич М. Традиційний світогляд та етнопсихологічні константи українців: (Когнітив. антропологія). – К.: Б.в., 2000. – 379с. 0757. Гринів О. Йосиф Сліпий як історик, філософ, педагог. – Львів: Вид-во Отців Василіян “Місіонер”, 1994. – 157с. 0758. Гринів О. Духовна межовність людини в дослідженнях українських вченихемігрантів // Львівський держ. ун-т ім. І. Франка. Вісник. Сер.: Філософські науки. – Львів, 1999. – Вип.1. – С.173–181. 0759. Грицай М. Видатний філософ і поет.(До 250-річчя від дня народження Г.С.Сковороди) // Укр. мова і література в школі. – 1972. – №.12. – С.74–81. 0760. Грицай М. Поетична творчість Г.С.Сковороди і фольклор // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевчека. Сер.: Філософія. –1972. – №14. – С.13–19. 0761. Грицай М. Г.С.Сковорода і народна поетична творчість // Проблеми філософії. – 1973. – Вип.30. – С.44–51. 0762. Грицковян Я. Шевченко і Біблія // Світи Тараса Шевченка: Зб. ст. до 175-річчя з дня народження / Ред. Л.М.Л. Залеська – Онишкевич та ін. – Нью-Йорк, 1991. – С.23–29. – (Наукові записки Тов-ва ім. Шевченка. Філологічна секція, т. 214 та Бібка Прологу і Сучасності, ч. 191.4). 0763. Гришко В., Базілевський М., Ковалів П. Вячеслав Липинський і його творчість = Viacheslav Lypynsky and his works. – Нью-Йорк: Булава, 1961. – 87с. 40

0764. Гришко В., Базілевський М., Ковалів П. Вячеслав Липинський і його творчість: (Стислий життєпис) // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.39–40. – Ч. ІІ. – С.733–745. 0765. Грищенко В. До критики поглядів Е.Мана на співвідношення природничих та філософських знань // Філос. проблеми сучасного природознавства. – 1971. – Вип.25. – С.109–116. 0766. Грищенко В. Духовний шлях Василя Екземплярського // Наук. зап. НаУКМА. – 1999. – Т. 9. – Ч. 1. – Спецвипуск. – С.91–96. 0767. Грищенко В. Екземплярський у релігійно-філософському житті Києва початку ХХ ст. // Наукові записки НаУКМА. – 1999. – Т. 8: Філософія та право. – С.42–49. 0768. Грищенко В. Основні напрямки релігійно-філософської творчості В. Екземплярського // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т. 20: Філософія та релігієзнавство. – С.69–76. 0769. Грищенко В. Християнський моральний ідеал в етичній концепції В. Екземплярського // Магістеріум. – 2002. – Вип.9: Історико-філос. студії. – С.63–69. 0770. Гріффен Л. Доля великої ідеї (соціалізму) // Питання і час. – 1991. – №6. – С.75–78. 0771. Гріффен Л. Доля великої ідеї: (Про діалектику становлення формації розвитку суспільства): Передмова Л.Байдак // Політика і час. – 1991. – №15. – С.18–25. 0772. Гріффен Л. Доля великої ідеї: (Про народження ідеї соціалізму): Передмова Л.Байдак // Політика і час. – 1991. – №14. – С.33–43. 0773. Грожин А. Ленінська ідея союзу філософів та природодослідників і розробка філософських питань природознавства на Радянській Україні в період будівництва соціалізму // Філософська думка. – 1979. – №2. – С.90–95. 0774. Грожин А. Філософські погляди вчених-природознавців Києва (Друга половина ХІХ – початок ХХ ст.) // Філософська думка. – 1982. – №2. – С.73–84. 0775. Гром’як Р. Іван Франко про світоглядно-методологічні основи аналізу мистецтва // Українське літературознавство. – Львів, 1978. – Вип.30. – С.65–72. 0776. Громов М. Античное наследие в Древней Руси // Наука и религия. – 1983. – №2. – С.26–29. 0777. Громов М. Древнерусские тексты как философский источник // Исторические традиции философской культуры народов СССР и современность. – К.: Наукова думка, 1984. – С.89–98. 0778. Громов М. Визначення філософії в давньоруській писемності // Філософська і соціологічна думка. – 1988. – №2. – С.84–92. 0779. Громов М. К философской семантике древней, средневековой и современной архитектуры // Отечественная философская мысль ХІ–ХVІІ вв. и греческая культура (философия). – К., 1991. – С.15–29. 0780. Громов М. Кардіогносія Памфіла Юркевича і традиції вітчизняної філософії // Філософська і соціологічна думка. – 1996. – №3. – С.16–29. 0781. Громов М. Образы философов в Древней Руси // Духовна спадщина Київської Русі: Зб. наук. праць. – Одеса: Маяк, 1997. – Вип.1. – С.11–16. 0782. Громов М. К проблеме философско-лингвистической интерпретации “Слова о полку Игореве” и мировоззрение его эпохи. – К., 1999. – С.15–30. 0783. Громова Т. Правді торуючи шлях (Сковорода і Капніст) // Вітчизна. – №12. – С.205–207. 0784. Грушевська С.Проблема конфлікту в історико-філософському контексті / Київський національний ун-т ім. Т. Шевченка. – К.: Науковий світ, 2000. – 29с. 0785. Грушевський М. З соціально-національних концепцій Антоновича // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.39–40. – Ч. 2. – С.690–716. 0786. Грушевський М. Михайло Драгоманов ідеолог Нової України. – Львів: Накладом Укр. Вид. Спілки, 1921. – 15с. 41

0787. Грушевський О. З настроїв та думок Кирило-Мефодіївського братства // Хроніка 2000. – Вип.39–40. – Ч. 2. – С.664–670. 0788. Губарев В. Философия мифа в концепции А.Ф.Косарева // Наука. Релігія. Суспільство. – 2002. – №2 – С.11 – 14. 0789. Губенко В. З історії ідеалістичної філософії на Україні // Боротьба між матеріалізмом і ідеалізмом на Україні в ХІХ ст. – К.: Наукова думка, 1964. – С.67–136. 0790. Губенко В. Дослідження філософами України категорії якості у післявоєнний період // З історії філософської думки на Україні. – К.: Наукова думка, 1965. – С.89–104. 0791. Губенко В. Неперервність і перервність філософського знання та історія філософії // З історії філософії на Україні. – К.: Наукова думка, 1967. – С.64–72. 0792. Губенко В. З досліджень структури знання філософами Радянської України // З історії філософії та соціології на Україні. – К.: Наукова думка, 1968. – С.3–10. 0793. Губенко В. Знання і перетворення дійсності / Відп. ред. С.Кримський. – К.: Наукова думка, 1968. – 172с. (АН УРСР. Ін-т філософії). 0794. Губенко В. Ленінська філософська спадщина і деякі проблеми розвитку діалектичного матеріалізму на Радянській Україні // Торжество ленінських філософських ідей на Україні. – К.: Наукова думка, 1969. – С.13–99. 0795. Гудзенко О. Шлях до істини та досконалості у філософській культурі Київської Русі // Наука. Релігія. Суспільство. – 2003. – №3. – С.333–339. 0796. Гузар І. Гете і Геракліт // Питання класич. філології. (Львівський ун-т). – 1963. – Вип.3. – С.28–33. 0797. Гузар І. Україна в орбіті європейської мислі: Від Григорія Сковороди до Тараса Шевченка / Наукове тов. ім. Шевченка в Канаді. – Торонто, Львів, 1995. – 176с. 0798. Гузар І. Вибрані праці про Г. Сковороду (1722–1794), Т.Г. Шевченка (1814–1861) і І. Канта (1724–1804) з нагоди пам’ятних дат / І. Гузар; Всеукраїнське товариство “Просвіта”. – Донецьк, 2004. – 298с. 0799. Гук О. Зогубленість української людини ХХ століття в інтерпретації М. Шлекевича // Тернопільський держ. пед. ун-т ім. В. Гнатюка. Наук. зап. Сер.: Філософія. – Тернопіль, 2000. – Вип.5. – С.20–23. 0800. Гуманізм. Людина. Культура: Людинознавчі філософські читання. – Дрогобич, 1992. – 36с. 0801. Гуманізм: сучасні інтерпретації та перспективи / (В. Пазенок, В. Лях, О. Соболь та ін.). – К.: Укр. центр духовної культури, 2001. – 378с. 0802. Гуманізм: сучасні інтерпретації та перспективи / Ін-т філософії ім. Г.С.Сковороди. Київський ін-т туризму, економіки і права; Відп ред. В.С.Пазенок. – К.: Укр. центр духовної культури, 2001. – 380с. 0803. Гуманітарне знання на порозі 21 століття. – К.: Стилос, 2002. – 184с. 0804. Гуманітарне знання на порозі ХХІ століття: (Зб. матеріалів наук. конф., провед. Інтом філософії ім. Г.С.Сковороди НАНУ та тов-вом “Гуманітарна колегія”). – К.: Стилос, 2002. – 83с. 0805. Гуменюк М. Свіжий вітер. (Про укр. прогресивного діяча В.Доманицького. 1877– 1910) // Вітчизна. – 1965. – №2.– С.177–179. 0806. Гуменюк Т. Жак Деррида и постмодернистское мышление: Монография. – К.: Нора-принт, 1999. – 325с. 0807. Гунчак Т. Українська суспільно-політична думка в ХХ столітті: Документи і матеріали. – Б.м.: Сучасність, 1983. – Т.1. –1983; Т.2. – 1983; Т.3. – 1983. 0808. Гунчак Т. Симон Петлюра та євреї. – К.: Либідь, 1993. – 46с. 0809. Гунчак Т. У мундирах ворога. – К.: Час України, 1993. – 205с. 0810. Гунчак Т. Історія – невичерпна криниця: (Філос. роздуми) // Сучасність. – 1993. – №8. – С.106–111. 42

0811. Гунчак Т. Україна: Перша половина ХХ століття: Нариси політ. історії. – К.: Либідь, 1993. – 286с. 0812. Гунчак Т. Тисяча років української суспільно-політичної думки: У 9-ти т. – К.: Дніпро, 2001. Т.6: (90-ті роки ХІХ – 20-ті роки ХХ ст.); Т.7: (20-ті – 40-ві роки ХХ ст.); Т.8: (40-ві –роки ХХ ст.). 0813. Гунчак Т. Мої спогади – стежки життя.. – К.: Дніпро, 2005. – 178с. 0814. Гунчак Т. Україна: Х століття. – К.: Дніпро, 2005. – 380с. 0815. Гур В. Ірраціональна сутність концепції “етичного реалізму” Леонарда Нельсона // Проблеми філософії. – 1970. – Вип.18. – С.87–98. 0816. Гурвич С.Про філософські погляди акад. О.О. Богомольця (Про монографію В.М. Нічик “Філософські основи наукових праць О.О. Богомольця”) // Фізіологічний журнал. – Т. 6. – №1. – 1960. – С.133–138. 0817. Гуржій І., Сарбей В. Т.Г. Шевченко революціонер-демократ. – К., 1961. – 48с. 0818. Гурова А. Цілісність взаємовідношення “людина – світ” у філософії П.Д. Юркевича // Херсонський держ. пед. ун-т. Збірник наук. праць. Пед. науки. – Херсон, 2000. – Вип.13. – С.87–89. 0819. Гусак Н. “Нова мораль” В. Винниченка в контексті психоаналізу З. Фрейда // Актуальні та культурологічні проблеми сучасності: Зб. наук. праць. – К., 1998. – С.94– 101. 0820. Гусак Н. Категорія щастя у моральній системі В. Винниченка // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1998. – Вип.27. – С.11– 13. 0821. Гусарчук Т. Феномен особистості Григорія Сковороди в дзеркалі його творчої спадщини // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.554–565. 0822. Гусаченко В. Трансгрессии модерна / МОНУ. Харьков. нац. ун-т им. В.Н. Каразина. – Харьков: Озон-Инвест, 2002. – 400с. 0823. Гусев В., Лозинська Л. Філософські роздуми В. Винниченка: проблеми аналізу і самоозначення // Політологічні читання. – 1992. – №3. – С.230–242. 0824. Гусейнова О. “Київський текст” у романах В. Домонтовича: поетика інтер’єру // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2005. – Вип.73–75. – С.17–18. 0825. Гусєв В. Метафізика ХVІІ ст. і наукове пізнання // Наукові записки /Нац. ун-т “Києво-Могилянська акад.”. – 1996. – Т.1. Філософія та релігієзнавство. – С.23 – 32. 0826. Гусєв В. Західна філософія Нового часу. ХVІІ–ХVІІІ ст.: Підручн. для студентів філос. факультетів вищ. закладів освіти. – 2-е вид., стер. – К.: Либідь, 2000. – 367с. 0827. Гуцал А., Кузьменко В. Космопланетарні ідеї у творчості мислителів України та Росії // Українсько-російські відносини: гуманітарний вимір: Наук. зб. – К., 1998. – С.131–146. 0828. Д’яченко І. Проблема ренесансного світогляду українського суспільства (ХVІ–ХVІІ ст.) у філософській культурі // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1998. – Вип.27. – С.20–22. 0829. Давидов Ю. “Феномен Маклюена”. (Про реакц. філософію Маршалла Маклюена) // Всесвіт. – 1972. – №7. – С.200–208. 0830. Давидович В. Філософія – людина – культура. (Історико-філософські етюди) // Філософська думка. – 1984. – №2. – С.43–51. 0831. Давньоруські любомудри / В. Горський, О. Вдовина, Ю. Завгородній, О. Киричок. – К.: ВД “КМ Академія”, 2004. – 304с. 0832. Дайчик М. Суть і місце моральної рефлексії в українській філософії доби Відродження (ХVІ – поч. ХVІІ ст.) // Наука. Релігія. Суспільство. – 2002. – №1 – С.161 – 166. 43

0833. Далавурак С.До питання про суспільно-політичні погляди Д. Загула раннього періоду творчості // Наукові записки. – Т. 61. Сер. сусп. наук. – Львів: Вид-во Львівського ун-ту ім. І. Франка, 1963. – С.74–80. 0834. Даниленко В. Принцип іманентної критики в історії філософії // Проблеми філософії. – 1969. – Вип.13. – С.12–20. 0835. Данилова Т. Східнослов’янська рецензія пам’ятки “Стефаніт” і “Іхнілат” // Проблеми філософії. – 1992. – Вип.94. – С.51–60. 0836. Даренський В. Евристичні концепції “протоформ” мислення Д.О. Жданова у дослідженні діалогічних процесів // Філософські дослідження: Зб. наук. праць. – Луганськ, 2004. – С.85–93. 0837. Дарморіз О. Українські філософи першої половини ХХ ст. про ментально-культурні особливості українців // Вісник Львівського ун-ту. Сер.: Філософські науки. – 2001. – Вип.3. – С.254–263. 0838. Даценко В. Критика “економічного матеріалізму” в роботах Б. Кістяківського // Практична філософія. – 2007. – №4. – С.215–225. 0839. Даценко І. П. Куліш: пошуки українського національного характеру // Філософські пошуки. – Львів – Одеса, 1997. – Вип.ІV: Людина: становлення та розвиток. – С.121–125. 0840. Дашутін Г. Політичний ідеал М. Драгоманова і сучасний політичний розвиток // Перші Міжнародні драгоманівські читання: 30 вересня – 2 жовтня 2003 р. Матеріали. – К.: НПУ ім. М.П. Драгоманова, 2003. – Вип.1. – С.82–89. 0841. Дейч А. Певец народного бессмертия. (К 200-летию со дня рождения И.П. Котляревского) // Знання. – 1969. – №9. – С.212–216. 0842. Демократичні цінності, громадянське суспільство і держава: Матеріали ХІІІ Харківських міжнародних Сковородинівських читань, Харків, 30 вересня – 1 жовтня 2005 р. / О. Кривуля (голова ред. кол.); Харківськ міське товариство “Філософська освіта” та ін. – Харків: ТОВ “Прометей-Прес”, 2005. – 328с. 0843. Демчук П. Релігія і філософія. Дві стежки до однієї мети? // Віче. – 1996. – №10. – С.147–154. 0844. Денисенко А. Мандрівник-філософ Григорій Сковорода // Кур’єр ЮНЕСКО. – 1994. – №11. – С.34. 0845. Денисенко М. Філософські погляди П.Д.Лодія (Укр. філософ 1764 –1829) // Наук. записки Ін-ту філософії АН УРСР. – 1961. – Т.7.– С.39–61. 0846. Денисенко М. Кирило-Мефодіївське товариство (До питання про ідейну боротьбу) // З історії філософської думки на Україні. – К.: Вид-во АН УРСР, 1963. – С.67–99. 0847. Денисенко М. Місце М.П. Любовського в розвитку філософії на Україні в першій чверті ХІХ ст. // Боротьба між матеріалізмом та ідеалізмом на Україні в ХІХ ст. – К., 1964. – С.23–67. 0848. Денисенко М. Дослідження історії філософії ХVІІ–ХVІІІ століть у працях українських радянських учених // З історії філософської думки на Україні. – К.: Наукова думка, 1965. – С.159–175. 0849. Денисенко М. Исследование философии и социологии зарубежных мыслителей в работах украинских советских ученых (20–30-е годы) // Проблемы философии. – К., 1982. – Вып.56. – С.42–47. 0850. Дениско Л. И.Г. Фихте и И.Б. Шад о двух модусах бытия человека / Л. Дениско, Л. Газнюк // Грані: Наук.-теорет. і громад.-політ. альм. – Дніпропетровськ, 2002. – №1 (21). – С.122–126. 0851. Депенчук Л. Б.О.Костяківський: життєвий шлях та філософія // Філософська і соціологічна думка. – 1992. – №1. – С.122–132. 0852. Депенчук Л. Богдан Кістяківський. – К.: Основи, 1995. – 174с. 44

0853. Депенчук Л., Лук М. Історіософія та соціальна філософія Михайла Драгоманова. – К.: Укр. центр духовної культури, 1999. – 210с. 0854. Дергаль Л. І.Я. Франко про інтернаціоналізм творчості Лесі Українки // Українське літературознавство. – Львів, 1978. – Вип.30. – С.79–86. 0855. Дерев’янко Т. Мистецтво бути людиною (у світлі філософії Г. Сковороди) // Київський держ. лінгв. ун-т / Вісник. Сер.: Історія, економіка, філософія. – К., 1998. – Вип.2. – С.164–176. 0856. Деркач Б. Забуті рядки І.П. Котляревського // Радянське літературознавство. – 1969. – №9. – С.78–80. 0857. Деркач Б. Григорій Сковорода – письменник // Радянське літературознавство. – 1971. – №11. – С.59–71. 0858. Деркач Б. Народний філософ, поет-гуманіст // Григорій Сковорода. Вибрані твори. – К.: Дніпро, 1971. – С.5–19. 0859. Деркач Б. Уточнення.. уточненого. (З приводу статті В.Кука “Уточнення життєпису” Г.С.Сковороди в газ. “Літ. Україна, 1971 16 липня) // Рад. літературознавство. – 1971. – №9. – С.93–94. 0860. Дзюба І. Інтернаціоналізм чи русифікація? Мюнхен: Сучасність, 1968.— 262 с. 0861. Дзюба І. Грані кристала: К.: Дніпро, 1978. – 373с. 0862. Дзюба І. Вітчизна у нас одна: Львів: Каменяр, 1984. – 373с. 0863. Дзюба І. Автографи відродження: К.: Рад. письменник, 1986. – 301с. 0864. Дзюба І. Пророче слово. Студії про філософські погляди Т.Г. Шевченка // Київ. – 1986. – №3. – С.116–140. 0865. Дзюба І. У всякого своя доля: К.: Рад. письменник, 1989. – 371с. 0866. Дзюба І. Бо то не просто мова, звуки… К.: Рад. письменник, 1990. – 132с. 0867. Дзюба І. “Застукали сердешну волю…: К.: Дніпро, 1995. – 61с. 0868. Дзюба І. “Кавказ” Тараса Шевченко на фоне непреходящего прошлого: К 150-летию со дня написания поэмы “Кавказ”К.: 1996. – 107с. 0869. Дзюба І. Інтернаціоналізм чи русифікація? — К. : Видавничий дім "KM Academia", 1998, — 276 с. 0870. Дзюба І. Між культурою і політикою: К.: Сфера, 1998. – 372с. 0871. Дзюба І. Деякі проблеми і перспективи української літератури / І. Дзюба // Вісн. НАН України. — 2001. — N 3. — С. 18-22. 0872. Дзюба І. Кубеліус О., Лановенко О. та ін.: К.: Стилос, 2001. – 472с. 0873. Дзюба І. Метод — це насамперед розуміння // Слово і час. — 2001. — N 7. — С. 410. 0874. Дзюба І. Починаймо з поваги до себе: Статті, доповіді: К.: Вид.центр “Просвіта”, 2001. – 57с. 0875. Дзюба І. Спрага. – К.: Укр. Світ, 2001. – 178с. 0876. Дзюба І. Сучасне суспільне і церковне становище в Україні // Нар. творчість та етнографія. — 2001. — N 3. — С. 5-13. 0877. Дзюба І. та ін. Україна — Росія: концептуальні основи гуманітарних відносин; Рада нац. безпеки і оборони України, Нац. ін-т укр.-рос. відносин. — К.: Стилос, 2001. — 472 с. 0878. Дзюба І. Україна і світ // Нар. творчість та етнографія. — 2001. — N 4. — С. 31-40. 0879. Дзюба І. Україна перед сфінксом майбутнього: К.: Вид.дім “Києво-Могилянська акад.”, 2001. – 34с. 0880. Дзюба І. Деякі проблеми розвитку нашої культури // Україна. Наука і культура. — 2002. — Вип. 31. — С. 4-7. 0881. Дзюба І. Мовна ситуація в Україні // Україна. Наука і культура. — 2002. — Вип. 31. — С. 125-129 45

0882. Дзюба І. Україна перед Сфінксом майбутнього // Укр. іст. журн. — 2002. — № 3. — С. 3-22. 0883. Дзюба І. Духовні спустошення і трансформації в українському суспільстві ХХ ст. // Пробл. історії України: факти, судження, пошуки: Міжвід. зб. наук. пр. — 2003. — Вип. 7 (спец.). — С. 20-23. 0884. Дзюба І. Пастка: 30 років зі Сталіним. 50 років без Сталіна. – К.: Криниця, 2003. – 41с. 0885. Дзюба І. Вимирання слова // Вісн. НАН України. — 2004. — № 12. — С. 34-40. 0886. Дзюба І. Поет супроти імперії // Слово і час. — 2004. — № 3. — С. 3-15. 0887. Дзюба І. Інтернаціоналізм чи русифікація? – К.: Вид.дім “Києво-Могилянська акад., 2005. – 330с. (Самвидав, 1965). 0888. Дзюба І. Тарас Шевченко: К.: Вид.дім “Альтернативи.”, 2005. – 701с. 0889. Диба Ю. Джерела української кардіософії в антропології Платона та Східної Патристики // Актуальные проблемы формирования духовности украинского народа: Сб. науч. трудов. – К.: МАУП, 2000. – С.50–51. 0890. Дижченко С.Вплив музики на філософський світогляд Григорія Сковороди // Філософські пошуки. – Вип.ХІ–ХІІ. – Львів – Одеса – Хмельницький: Coqito – Центр Європи, 2001. – С.86–90. 0891. Димерець Р. Проблема спадковості влади в трактаті Ф. Прокоповича “Правда воли монаршей” // Дух і Літера. – 1998. – №3–4. – С.339–346. 0892. Дичковська О. Український націонал-комунізм. – К.: ТОВ “Міжнародна фінансова агенція”, 1998. – 35с. 0893. Дишлевий П. Кант і сучасне наукове пізнання // // Вісник Київського ун-ту імені Т.Г. Шевченка. Філософія. – 1977. – №9 – С.48–56. 0894. Діалог культур: Матеріали перших наукових читань пам’яті Дмитра Чижевського, Кіровоград – Київ, 17–19 червня 1994 р.: (Збірник) / Респ. асоц. українознавців. Кіровоградський пед. ін-т та ін.; (Редкол. Куценко та ін.). – К., 1996. – 149с. 0895. Дігтяр С. А.Хиждеу – дослідник і популяризатор життя і творчості Г.С.Соковороди // Восточнославянско-Восточнороманские языковые, литературные и фольклорные связи. Тезисы докладов и сообщений межвузовской научной конференции. – Черновцы, 1966. – С.98–99. 0896. Дігтяр С. Етичний ідеал у ліриці Г. Сковороди // Радянське літературознавство. – 1969. – №3. – С.29–36. 0897. Дігтяр С.Образи співбесідників та їх роль у бабаївському циклі філософських діалогів Г.С.Сковороди // Українське літературознавство. Республік. міжвід. зб. – 1973. – Вип.18. – С.102–109. 0898. Діденко Л. Кінематично-просторово-темпоральна модель онтології Георгія Кониського // Мультиверсум. – Вип.30. – К.: Укр. центр духовної культури, 2002. – С.84– 93. 0899. Діденко Л. Людино-світня інтенція філософії Г. Кониського модерн – постмодерн // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2002. – Вип.38–41. – С.17–23. 0900. Діденко Л. Філософування по-кониськи: історико-культурологічний аналіз // Мультиверсум. – Вип.29. – К.: Укр. центр духовної культури, 2002. – С.80–89. 0901. Діденко Л. Дуалістичний вимір людини в українській філософії ХVІІІ століття (за поглядами Г. Кониського та Г. Сковороди) // Філософська думка. – 2004. – №3. – С.65–76. 0902. Діденко Л. Дослідження про дослідження (Спадщина Георгія Кониського // Філософські проблеми гуманітарних наук. – К., 2005. – №4–5. – С.94–106. 0903. Діденко Л. Етичні погляди Георгія Кониського про вчинки і пристрасті // Sententiac: наук. пр. – Вінниця, 2005. – Вип. 13(2/2005). – С.144–151. 46

0904. Діденко Л. Філософ як виразник ідей епохи (На ґрунті персопалістичної спадщини Г. Кониського та В. Петрова) // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2005. – Вип.73–75. – С.18–20. 0905. Діденко Н. Гуманістична спрямованість філософсько-правових поглядів Феофана Прокоповича // Схід. – 2003. – №7. – С.94–98. 0906. Дічек Н. До портрету Феофана Прокоповича: етико-педагогічні домінанти спадщини просвітителя // Шлях освіти. – 2004. – №2. – С.37–41. 0907. Дмитренко Я. Общественно-политические и философские взгляды Т.Г. Шевченко. – М.: Изд-во АН СССР, 1954. – 172с. 0908. Дмитриченко В. Нариси з історії суспільно-політичної та філософської думки народів СРСР доби феодалізму (VII–XVII ст.ст. включно). – К.: Вид-во Київського унту, 1961. – 160с. 0909. Дмитриченко В. і Рудько М. Соціалістичні погляди М.П.Драгоманова в період демократичного піднесення 70-х років ХІХ ст // Укр. іст. журнал. – 1966. – №9.– С.36– 45. 0910. Дмитриченко В. В.І. Ленін і соціалістична думка України 70–80-х років ХІХ ст. (деякі питання методології) // Проблеми філософії. – 1967. – Вип.5. (КДУ). – С.21– 29. 0911. Дмитриченко В. Проблема власності в соціалістичній думці України 70-х початку 80-х рр. ХІХ ст // Проблеми філософії. – 1968. – Вип.8. – С.98–105. 0912. Дмитриченко В. Українські соціалісти 70-х – початку 80-х років ХІХ ст. про шляхи переходу до соціалізму // Проблеми філософії. – 1970. – Вип.18. – С.39–48. 0913. Дмитриченко В. Українські соціалісти 70-х – початку 80-х років ХІХ ст. і національне питання // Проблеми філософії. – 1971. – Вип.21. – С.114–121. 0914. Дмитриченко В. Українські соціалісти 70-х років ХІХ ст.і національне питання // Проблеми філософії. – 1971. – Вип.21. – С.114–121. 0915. Дмитриченко В. Перші кроки соціалістичного руху на Україні. (70-ті роки ХІХ ст.) // Вісник Київського ун-ту імені Т.Г. Шевченка. Серія філософії. – 1972. – №6. – С.44–53. 0916. Дмитриченко В. Українські соціалісти-сімдесятники ХІХ ст. про працю та її організацію в майбутньому суспільстві // Філософська думка. – 1972. – №3. – С.48–57. 0917. Дмитриченко В. Українські соціалісти-сімдесятники ХІХ ст. про працю та її організацію в майбутньому суспільстві // Філософська думка. – 1972. – №3. – С.18–29. 0918. Дмитриченко В., Рудько М. Соціалістичні погляди Ф.К. Вовка (До 125-річчя з дня народження укр. вченого-демократа) // Проблеми філософії: Міжвід. наук. зб. – 1972. – Вип.25. – С.23–37. 0919. Дмитриченко В. Соціалістична думка на Україні в 70-х – на початку 80-х років ХІХ ст. – К.: Вища школа, Вид-во при Київськ. ун-ті, 1974. – 224с. 0920. Дмитриченко В. До характеристики еволюції ідеології революційного демократизму // Філософська думка. – 1978. – №1. – С.69–79. 0921. Дмитриченко В. Проблема суспільного ідеалу в творчості Т.Г. Шевченка // Проблеми філософії: Міжвід. наук. збірник. – 1996. – Вип.3. – С.3–11. 0922. Дмитриченко В. Історико-філософський аналіз проблеми українського менталітету // Київський ун-т ім. Т. Шевченка. Вісник. Сер.: Філософія. Політологія. – К., 1998. – Вип.27. – С.13–15. 0923. Дмитрієв М. Реформаційний рух та суспільна думка другої половини ХVІІ ст. на східнослов’янських землях // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – №11. – С.51–63. 0924. Дмитро Чижевський: життєвий шлях та світогляд // В.С.Лісовий. Культура – ідеологія – політика. – К.: Вид-во ім. Олени Теліги, 1998. – С.297–325. 47

0925. Дмитро Іванович Чижевський: особистість і творчість (1894–1977): (Бібліографічний покажчик): (До 100-річчя з дня народження) / Кіровоград. обл. універс. наук. б-ка ім. Д.І. Чижевського. – Кіровоград: Б.в., 2004. – 36с. 0926. Дні науки, 10–11 квітня 1997: Матеріали наук. доповідей та виступів студентів, аспірантів, докторантів, викладачів. – К.: Ред.-видав. Центр Київськ. ун-т, 1997. – Ч. 2. – 111с. 0927. До питання про роль марксистсько-ленінської філософії в науковому пізнанні. (До обговорення статті П.Копніна “Філософія та її місце в сучасному науковому пізнанні” в журн. “Комуніст України” – №10. – 1966). (Огляд матеріалів) // Комуніст України. – 1967. – №8.– С.74–82. 0928. Добвня В. Філософська антропологія Костянтина Ушинського в контексті синергетичних ідей // Сіверян. літопис. – 2005. – №4/5 – С.71–76. 0929. Добрик В. Край, оновлений Жовтнем. Розвиток філософської думки в західних областях УРСР // Філософська думка. – 1979. – №5. – С.17–26. 0930. Доброносова Ю. Іпостасі самотності у драматичній поемі “У пущі” Лесі Українки // Мультиверсум. – 2000. – Вип.17. – С.87–95. 0931. Доброносова Ю. Деякі аспекти зв’язку осмислення понять “норма – аномалія” з тематизацією сенсопокладання буття у філософствуванні Лесі Українки // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць. – К., 2001. – Вип.20. – С.110–120. 0932. Доброносова Ю. Внутрішній контекст розгортання списку феномена любові у семантико-екзистенційному просторі творчості Лесі Українки // Мультиверсум. – 2001. – Вип.22. – С.124–133. 0933. Добрянська Н. Філософи Київської Духовної Академії і становлення “філософії всеєдності” В.С.Соловйова // Вісник Львівського ун-ту. Сер.: Сусп. наук. – 1992. – Вип.30. – С.24–29. 0934. Довбня В. Вплив Г. Сковороди на філософську основу вчення про освіту С.Русової // Сіверянський літопис. – 2002. – №1. – С.93–98. 0935. Довбня В. Життя як світове явище у філософії костянтина Ушинського // Сіверян. літопис. – 2002. №2. – С.25–40. 0936. Довбня В. Життя як світове явище у філософії костянтина Ушинського // Сіверян. літопис. – 2002. – №5. – С.97–102. 0937. Довбня В. Праці К. Ушинського як предмет історико-філософського дослідження // Сіверян. літопис. – 2002. – №4. – С.99–104. 0938. Довбня В. Органічність людини в контексті філософської антропології К. Ушинського // Сіверян. літопис. – 2003. – №1. – С.163–168. 0939. Довбня В. Філософський дискурс в антропології К. Ушинського // Практична філософія. – 2003. – №1. – С.196–201. 0940. Довбня В. Життя як духовне самоіснування людини у філософії Костянтина Ушинського // Сіверян. літопис. – 2004. – №1. – С.73–80. 0941. Довбня В. Проблема соціокультурного існування людини у філософській антропології Костянтина Ушинського // Сіверянський літопис. – 2004. – №2/3. – С.75–80. 0942. Довбня В. Радянський виховний ідеал у філософсько-освітній інтерпретації Григорія Ващенка // Сіверян. літопис. – 2005. – №1. – С.107–112. 0943. Довбня В. Філософська антропологія Костянтина Ушинського в контексті синергетичних ідей // Сіверян. літопис. – 2005. – №4/5. – С.71–76. 0944. Довга Л. “Пізнай себе” у філософії Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.56–65. 0945. Довга Л. Свобода волі у проповідях Анатолія Радивиловського // Київська старовина. – 2002. – №2. – С.56–60.

48

0946. Довга Л. Проблема християнської моралі в трактаті Інокентія Гізеля “Мир з богом чоловіку” // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність. – К., 2003. – С.495– 502. 0947. Довга Л. Свобода волі у проповідях Антонія Рудивиковського // Київ.старовина. – 2002. – №2 – С.56 – 60. 0948. Довга Л. Соціальна Утопія Інокентія Гізеля // Україна ХVІІ століття: суспільство, філософія, культура: Зб. наук. праць на пошану пам’яті проф. В.М. Нічик. – К., 2005. – С.227–266. 0949. Довгань А. Оптимістичність міркувань як сутнісна риса української філософії // Мандрівець. – 2005. – №5. – С.72–85. 0950. Довгич В. Українська ідея в політичній теорії М. Драгоманова: Навч. посібник для студентів спец. “Українознавство”, “Політологія”, “Історія світової публіцистики” / КДУ ім. Т.Г. Шевченка. – К., 1991. – 155с. 0951. Довгопол П. Невідомий Україні відомий філософ В.В. Лесевич // Пост Методика. – 1996. – №3. – С.10–12. 0952. Додонов Р. До питання про антропокосмічні концепції історії В.І. Вернадського й Л.М. Гумільова // Культурологічний вісник: Наук.-теорет. щоріч. Нижньої Наддніпрянщини. – Запоріжжя, 2005. – Вип.14. – С.96–102. 0953. Дойчик М. Обґрунтування ідеї самопізнання українськими гуманістами ХVІ – початку ХVІІ століття: етико-релігійний аспект // Дрогобицьк. держ. пед. ун-т. Людинознавчі студії: Зб. наук. праць. – Вип.4. – Дрогобич: Вимір, 2001. – С.94–103. 0954. Дойчик М. Суть і місце моральної рефлексії в українській філософії доби Відродження (ХVІ – початок ХVІІ ст. / М. Дойчик // Наука. Релігія.Суспільство. – 2002. – №1. – С.161–166. 0955. Домбровский Б. Львовско-Варшавская логико-философская школа (1895–1939). – Львов: ИППММ, 1989. – 68с. 0956. Донец Г. Элементы диалектики в произведениях Ю. Федьковича // Материалы ХІХ научной сессии (Черновицкий ун-т). Секция общественных наук (тезисы докладов). – Черновцы, 1963. – С.83–85. 0957. Донец Г. Шевченко о диалектическом развитии в природе и обществе // Тезисы докладов ХХ научной сессии. Секция обществ. наук (апрель 1964 г.). – Черновцы, 1964. – С.153–156. 0958. Донец Г. Н.Ф. Кащенко о преобразовании живой природы // Тезисы докладов ХХІІ научной сессии Секции общественных наук. – Черновцы, 1966. – С.157–161. 0959. Донець Т. Розвиток матеріалізму та його боротьба проти ідеалізму в період виникнення капіталістичних відносин в Європі ХV–XVI ст. – Чернівці, 1968. – 28с. 0960. Донцов Д. Хрестом і мечем // Державність. – 1991. – №2, 3; 1992. – №1. – С.66–71. 0961. Донцов Д. Криза європейської культури й Україна // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.39–40. – Ч. ІІ. – С.415–425. 0962. Доріченко В. До психологічного портрету та філософських поглядів П. Авсєнєва // Наук. зап. / Нац. пед. ун-т ім. М.П. Драгоманова. – К., 2001. – Вип.7: Релігієзнавство. Культурологія. Філософія. – С.76–83. 0963. Дослідження історико-філософських проблем на Україні за роки Радянської влади // Проблеми філософії: Міжвід. наук. зб. – 1967. – Вип.5. – С.3–13. 0964. Дослідження проблем історії марксистсько-ленінської філософії в УРСР (1968–1975 роки) // Філософська думка. – 1976. – №4. – С.97–103. 0965. Дослідження світоглядних методологічних функцій матеріалістичної діалектики філософії Української РСР (1976 –1981) // Філософська думка. – 1982. – №4. – С.93– 98. 0966. Дослідження світоглядних і методологічних функцій матеріалістичної діалектики філософії УРСР (1976–1981) // Філософська думка. – 1983. – №1. – С.114–120. 49

0967. Дослідження світоглядних і методологічних функцій матеріалістичної діалектики філософами Української РСР (1976–1981). (Закінчення. Поч.: №4, 1982) // Філософська думка. – 1983. – №1. – С.114–120. 0968. Драгоманов М. Болгарський щоденник М.П.Драгоманова. (З передмовою І.Романченка) // Жовтень. – 1965. – №6.– С.125–136. 0969. Драгоманов М. Листи М.Драгоманова до П.Лаврова (1876–1877). Подав М.П.Рудько // Рад. літературознавство. – 1966. – №9.– С.56–64. 0970. Драгоманов М. Літературно-публіцистичні праці: У 2-х Т. – Т.1. – К.: Наукова думка, 1970. – 351с.; Т.2. – К.: Наукова думка, 1970. – 595с. 0971. Драгоманов М. Малоруський інтернаціоналізм // Київ. – 1991. – №8. – С.111–115. 0972. Драгоманов М. Про українських козаків, татар та турків: З дод. про життя Михайла Драгоманова. – К.: Дніпро, 1991. – 43с. 0973. Драгоманов М. Пропащий час: Українці під Московським царством (1654–1876). – К.: Центр пам’яткознавства АН України і Укр. т-ва охорони пам’яток історії та культури, 1992. – 46с. 0974. Драгоманов М. Українська література, проскрибована російським урядом: До 160річчя від дня народження. – Львів, 2001. – 93с. 0975. Драч І. Григорій Сковорода: Біогрфічна вість / І. Драч, С.Кримський, В. Нічик; За заг. ред. В. Нічик. – К.: Молодь, 1984. – 214с. 0976. Дрбал О. “Дивись на прекрасну іпостась істини”. (Григорій Сковорода і природні науки) // Пороги. – 1998. – №1. – С.20–21. 0977. Дробноход М., Вольвач Ф. В.І. Вернадський у контексті доби // Вісник НАН України. – 1999. – №7. – С.60–66. 0978. Дробот І. Соціалізм Михайла Драгоманова: ідеалізм чи соціальна перспектива // Перші Міжнар. драгоманівські читання: 30 вересня – 2 жовтня 2003 р. Матеріали. – К.: НПУ ім. М.П. Драгоманова, 2003. – Вип.1. – С.101–105. 0979. Дрогобич Ю. Вступ до книги “Прогностична оцінка 1483 року” // Українські гуманісти епохи відродження: Антологія. – К.: Наукова думка, 1995. – Ч. 1. – С.15. 0980. Дрогобич Ю. (1450–1494). Verba magistri: пророцтва і роздуми / (Наук. ред.-уклад. В. Вандишев; Пер. з лат. Л. Гаврило, В. Вандишев); Дрогобиц. держ. пед. ун-т ім. І. Франка. – Дрогобич: Вимір, 2001. – 341с. 0981. Дрогобич Ю. Verba maqistri: пророцтва і роздуми / Дрогоб. держ. пед. ун-т ім. І. Франка; (Наук. ред.-уклад. В. Вандишев; Пер. з лат. Л. Гаврило, В. Вандишев). – Дрогобич: Вимір, 2001. – 341с. 0982. Дрогобич Ю. Годы и пророчества / Л. Гаврило (пер. с лат.); В. Вандишев (сост. и науч. ред.). – Харьков: Факт, 2002. – 286с. 0983. Дроздова О. Етичні погляди Феофана Прокоповича першого періоду творчості (1706–1709 рр.) // Філософські обрії. – 2004. – №12. – С.259–272. 0984. Дротянко Л. Вітчизняна філософія космізму і наука постмодерну: взаємопроникнення ідей // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. пр. – К., 2001. – Вип.18. – С.11–18. 0985. Другий міжнародний конгрес україністів, Львів, 22–28 серпня 1993 р.: Доп. і повідомл.: Філософія / АН України; Міжнар. асоц. україністів. – Львів, 1994. – 256с. 0986. Дубровіна К. Місце проблеми віри та розвитку в етнічній концепції П. Юркевича // Філософські проблеми гуманітарних наук. – К., 2005. – №4–5. – С.200–204. 0987. Дудко Д. У народних переказах. (Про Г.С.Сковороду) // Вітчизна. – 1987. – №8. – С.192–195. 0988. Дудко Д. Г. Сковорода про соціальну справделивість // Ідея справделивості на схилі ХХ століття: Матеріали ХV Харк. міжнар. сковородинських читань, 28–29 вересня 1999 р. – Харків, 1999. – С.32–33. 50

0989. Дулуман Є. Він був богоборцем-атеїстом // Войовничий атеїст. – 1964. – №2. – С.31–33. 0990. Думцев В. Юркевич: Платон или Кант? (К истории одной философской метафоры) // Київські обрії: Істоико-філос. нариси. – К., 1997. – С 228–239. 0991. Думцев В. Метафора серця і завдання філософії (про філософію серця П.Д. Юркевича) // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1998. – Вип.27. – С.17–20. 0992. Духовна мудрість древньої Русі як тип філософської культури: Конспект матеріалів до семінару зі спецкурсу “Історія філософської думки в Україні” / С.Левицький (укл.); Київ. лінгвіст. ун-т. – К., 1995. – 36с. 0993. Духовні цінності українського народу / (Авт. Колектив: С.Возняк, В. Кононенко, І. Кононенко та ін.): Прикарпат. ун-т ім. В. Стефаника. – К.: Б.в., Івано-Франківськ: Плай, 1999. – 293с. 0994. Дуцяк І. Аналіз методів формування гіпотез у процесі наукової пізнавальної діяльності у працях українських дослідників другої половини ХХ ст. // Вісник Львівського ун-ту. Сер.: Філософські науки. – 2005. – Вип.7. – С.70–85. 0995. Дятлов В. Проблема толерантності й радикалізму в європейській релігійнофілософській думці на порозі нового часу // Сіверян. літопис. – 2000. №3. – С.114 – 122. 0996. Евдокименко В. Шевченко – наш Современник // Вопросы философии. – 1964. – №4. – С.126–133. 0997. Еворовский В. Философская мысль Киевской Руси ХІ–ХІІІ вв. Тенденции становления / АН Беларуси. Ин-т философии и права; Под ред. А. Майхровича. – Минск: Тэхналогия, 1996. – 124с. 0998. Етичний потенціал “Філософії серця” Памфіла Юркевича // Філософська і соціологічна думка. – 1996. – №3–4. – С.4–15. 0999. Ефименко Г. Славянофильская традиция в отечественной религиозной философии. (Из дореволюционных фондов Государственной исторической библиотеки Украины) // Христианская мысль. – 2005. – №2. – С.162–165. 1000. Євдокименко В. Суспільно-політичні погляди і діяльність Лазаря Барановича // Наук. зап. (Ін-т філософії АН УРСР). – 1959. – Т. 6. – С.54–79. 1001. Євдокименко В. Книга, що викриває фальсифікацію ідейної спадщини Т.Г. Шевченка // Наука і життя. – 1962. – №3. – С.15–16. 1002. Євдокименко В. Суспільно-політичні погляди М.М. Коцюбинського (До 100-річчя з дня народження). – К.: Політвидав України, 1964. – 59с. 1003. Євдокименко В. Комуністична партія України в боротьбі за утвердження марксистсько-ленінської ідеології на Україні у 20-ті роки // З історії філософської думки на Україні. – К.: Наукова думка. – 1965. – С.3–16. 1004. Євдокименко В. Критика ідейних основ українського буржуазного націоналізму. – К.: Наукова думка, 1967. – 272с. 1005. Євдокименко В. Критика ідейних основ українського буржуазного націоналізму. – 2-е вид., випр. і доп. – К.: Наукова думка, 1968. – 293с. 1006. Євдокименко В. В.І. Ленін і розвиток філософії на Україні // Філософська думка. – 1970. – №2. – С.72–79. 1007. Євдокименко В. Г.С.Сковорода і суспільно-політична думка на Україні. (в ХІХ та ХХ ст. // Філософська думка. – 1972. – №5 – С.35–43. 1008. Євдокименко В. Братнє єднання. Передові мислителі України про дружбу українського і російського народів. – К.: Політвидав України. 1996. – 76с. 1009. Європейський вектор та основні цінності української гуманістики. – Істина. Правда. Життя. (До 70-річчя Мирослава Поповича). – К.: Стилос, 2000. – 436с. 51

1010. Єгорова О. Античне та біблійне підґрунтя символіки Григорія Сковороди // Artline1997. – №7–8. – С.94–95. 1011. Єжбакова Б. У століття з дня народження Олександра Кульчицького: 1895–1880 // Визвольний шлях. – 1996. – Кн. 2. – С.186–192. 1012. Єлістратов С.Серце як онтологічна передумова пізнання дійсності (за працею П. Юркевича “Ідея”) // Філософська і соціологічна думка. – 1995. – №1–2. – С.130–137. 1013. Ємельяненко Г. Розвиток ХХІ з'їздом КПРС марксистсько-ленінського вчення про комунізм // Комуніст України. – 1960. – №4.– С.15–25. 1014. Ємельяненко Г. Соціалістична ідеологія – могутній фактор будівництва комунізму // Комуніст України. – 1965. – №7. – С.26–35. 1015. Ємельянова Н. Житттєстверджуючий трагізм літературно-філософської творчості Т. Шевченка // Нова парадигма: Альм. наук. праць. – Запоріжжя, 2001. – Вип.22. – С.13–21. 1016. Ємельянова Н. Позитивні і негативні екзистенціали в творчості Сковороди і Гоголя: постнекласичний погляд // Tottallogy – ХХІ: Постнекласичні дослідження. – К., 2001. – Вип.6. – С.267–276. 1017. Ємельянова Н. Філософія щастя Фрідріха Ніцше на зламі цивілізацій // Філософська думка. – 1999. – №3. – С.20–31. 1018. Ємець Т. Володимир Янів: громадянин за призванням // Українознавство: Календар-щорічник. – 2001. – С.193–194. 1019. Ємець Т. Філософсько-світоглядні засади наукової творчості В.І. Вернадського // Філософія і соціологія в контексті сучасної культури: Зб. наук. праць. – Дніпропетровськ, 2005. – С.50–57. 1020. Єременко В. Псевдотеорія (буржуазних соціологів) про виникнення “нового середнього классу” // Питання політ.економії. Міжвід. наук. збірник. – 1965. – Вип.1. – С.47–55. 1021. Єрушевич Г. Світогляд М. Павлика: Хрестоматія / Г. Єрушевич, Я. Мельник; Прикарпатський ун-т ім. В. Стефаника. – Івано-Франківськ: Плай, 2004. – 168с. 1022. Єфімець О. Ідея виховання у контексті української національної філософії: проблема витоків // Харківський держ. пед. ун-т ім. Г.С.Сковороди. Накуовий вісник №10. Сер.: Філософія. – Харків, 2000. – Вип.4. – С.154–159. 1023. Єфімець О. Теоретичне обґрунтування прообразу європейської інтеграції у спадщині Г.С.Сковороди // Науковий вісник: Харківський нац. пед. ун-т ім. Г.С.Сковороди. Сер.: Філософія. – Харків, 2004. – Вип.17. – С.60–61. 1024. Жданов С. Невтомний пропагандист діалектико-матеріалістичного світогляду (М.О.Морозов) // Вісник Київського ун-ту імені Т.Г. Шевченка. – №4. Серія історії та філософії. – 1961. – Вип.1.– С.64–77. 1025. Жданов С. Про деякі зв’язки М.О. Морозова з Україною // Боротьба між матеріалізмом і ідеалізмом на Україні в ХІХ ст. – К.: Наукова думка, 1964. – С.207–216. 1026. Жебрило І. Проблема сенсу життя людини в українській середньовічній філософії / Нац. банк України, Львівськ. банків. ін-т. – Львів.: ЛБІ НБУ, 2004. – 223с. 1027. Железна С. Історико-філософські засади формування “природоруйнівної” свідомості людини // Вісник. Нац. акад. держ. упр. при Президентові України. – 2003. – №3. – С.484–489. 1028. Жеребило І. Розуміння сенсу життя як духовного вдосконалення людини діячами української культури ХVІ–ХVІІ ст. // Тернопільський держ. пед. ун-т ім. В. Гнатюка. Наукові записки. Сер.: Філософія. – Тернопіль, 2000. – Вип.5. – С.5–9. 1029. Жеребило І. Проблема сенсу життя людини в українській середньовічній філософії / М. Кашуба (відп. ред.); Національний банк України, Львівський банківський ін-т. – Львів: ЛГУ, НБУ, 2004. – 223с. 52

1030. Жижченко В. Порівняльний аналіз поглядів Г.С.Сковороди і Р.Оуена на працю // Філософська думка. – 1987. – №3. – С.79–84. 1031. Жижченко В. Основні риси й місце концепції “сродної праці” в філософському вченні Г.С.Сковроди // Філософія, культура, життя: Міжвуз. зб. наук. праць. – Дніпропетровськ, 1998. – Вип.2. – С.199–203. 1032. Жижченко В. Значення філософії Г.С.Сковороди для формування української національної ідеї ХХІ століття // Грані: Наук.-теорет. і громад.-політ. альм. – Дніпропетровськ, 2000. – №3 (11). – С.62–65. 1033. Жижченко В. Сутність послань апостола Павла під кутом зору розвитку української філософської думки // Вісник /Дніпропетровський ун-т. Соціологія. Філософія. Політика. – Дніпропетровськ, 2000. – Вип.6. – С.128–134. 1034. Жижченко В. Етичні погляди Івана Вишенського в контексті української національної ідеї // Філософсько-антропологічні студії’ 2004: Спецвип. – К.: Стилос, 2004; Дніпропетровськ: ДНУ, 2004. – С.425–438. 1035. Життєпис Теофана Прокоповича. Пер. з лат. та пояснення М.Д. Роговича. Філос. редакція В.М. Нічик. (Передмова та публікація “Філософія в Києво-Могилянськй академії: Теофан Прокопович”) // Філософська думка. – 1970. – №3. – С.92–107. 1036. Життєпис Теофана Прокоповича. Пер. з лат. Ю.Ф. Мушак. Математич. редакція та пояснення О.А. Січкар. (Передмова та публікація “Філософія в КиєвоМогилянській академії: Теофан Прокопович” О.А. Січкара) // Філософська думка. – 1970. – №5. – С.100–110. 1037. Жифарська І. Концепція щастя у трактаті Г. Сковороди “Розмова, названа алфавіт, або буквар миру” // Вісник / Запорізький держ. ун-т. Філологічні науки. – Запоріжжя, 2003. – №2. – С.62–64. 1038. Жмир В. Життєпис Чижевського (перекл.з німецької) // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – №11. – С.29–33. 1039. Жмир В. “Чудацькі думки” через сто років (до річниці М.Драгоманова) // Філософська і соціологічна думка. – 1991. – №9. – С. 1040. Жмир В. На шляху до себе // Філософська і соціологічна думка. – 1991. – №1. – С.144–162; №2. – 144–162; №3. – 144–162; №4. – С.136–151. 1041. Жмир В. З погляду колеги // Філософська і соціологічна думка. – 1994. – №3-4. – С.241–244. 1042. Жмир В. М.О.Максимович – патріарх української науки // Філософська і соціологічна думка. – 1994. – №1-2. – С.188–193. 1043. Жмир В. На шляху до себе – К.: Центр демократичних ініціатив.– 1995. – 112с. 1044. Жмир В Національна свідомість українців // Етнонаціональний розвиток України. – К. (ГЕНЕЗА, ДОВІРА), 1996. – С.105 1045. Жмир В. Українознавство // Мала енциклопедія етнодержавознавства. К.: 1996, (ГЕНЕЗА, ДОВІРА) – С.144–145. 1046. Жмир В. Слідами Ніцше по Україні // Філософська думка. – 2004. – №6. – С.78–109. 1047. Жмир В. Слідами Ніцше по Україні // Філософські антропологічні студії. – К.:, – STYLOS. – 2005. – С.229–279. 1048. Жоль К. Сравнительный анализ индийского логико-философского наследия. – К.: Наукова думка, 1981. – 208с. 1049. Жоль К. Под знаком вечности – Sus specil Aeternitatis: Чтение философич., в чем-то волнит., в чем-то отдохновит. – К.: Молодь, 1991. – 318с. 1050. Жук Б., Каган Л. Історія соціалістичних учень і сучаність. – К.: Тов-во “Знання” Укр. РСР. – Сер. 1. – №22, 1968. – 118с. 1051. Жук П. Відкриття М.Філіпова. (Вчений, літератор і філософ кінця ХІХ – початку ХХ ст.) // Знання та праця. – 1967. – №12.– С.22–23. 53

1052. Жукова Н. Українська ідея у світоглядній позиції Б. Кістяківського // Українська національна ідея: реалії та перспективи розвитку. – Львів, 2001. – Вип.9. – С.24–35. 1053. Жукова Н. Особливості української самоідентифікації Б. Кістяківського // Соціально-гуманітарні науки: Матеріали V конгресу Міжнар. асоціації україністів: Зб. наук. праць. – Чернівці, 2004. – С.83–88. 1054. Жуковський А. Вклад Київської духовної академії та її “Трудів” на культурному і богословському відтинках // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.482–500. 1055. Жулинская Э. Юрий Крижанич и аристотелизм // Отечественная философская мысль ХІ–ХVІІ вв. и греческая культура. – К., 1991. – С.291–300. 1056. Жулінська Е. Філософські і суспільно-політичні погляди Юрія Крижанича (1617 – 1683) // Філософська думка. – 1985. – №1. – С.71–80. 1057. Жулковський Ю. Історико-філософський аналіз громадянської думки (первісне та рабовласницьке суспільство) // Пед. пошук. – 1997. – №1. – С.52–56. 1058. Журливий М. В. Лесевич яко філософ // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.462–470. 1059. Жученко В. До характеристики соціалістичних поглядів С.Подолинського // Історія нар.господарства та економ. думка Укр. РСР. – 1971. – Вип.6. – С.72–80. 1060. З історії філософської думки на Україні. (Зб. ст. Ред. колегія: чл.-кор. АН УРСР Д.Х. Острянин (відп. ред.) та ін.). – К.: Вид-во АН УРСР, 1963. – 212с. 1061. З історії філософської думки в Україні. (Збірник статей. Ред. колегія: В. Євдокименко (відп. ред.) та ін.). – К.: Наукова думка, 1965. – 192с. 1062. З історії філософії на Україні: Матеріали наук. конференції (11–15 травня 1965 р. Ред. колегія: В.Ю. Євдокименко (відп. ред.) та ін.). – К.: Наукова думка, 1967. – 220с. 1063. З історії філософії і соціології на Україні. (Збірник статей. Ред. кол.: В. Євдокименко (відп. ред.) та ін.). – К.: Наукова думка, 1968. – 184с. 1064. З історії філософії в Україні / Ред. кол.: М. Тарасенко (відп. ред.) та ін. – К.: Либідь, 1992. – 144с. 1065. З історії філософської думки України: Каталог виставки / Л. Романова та ін. (склад.); Л. Суворова (ред.); Харківська держ. наук. б-ка ім. В.Г. Короленка. – Харків, 1995. – 74с. 1066. З історії філософської думки України: Каталог виставки… – Х., 1995. – 74с. 1067. Забарило К. Еразм Ротердамський. (До 500-річчя з дня народження). // Укр. мова і література в школі. – 1966. – №9. – С.80–91. 1068. Забачинський О. Ренесанс – Реформація – Революція. – Сідней, 1969; Чікаго: Самостійна Україна, 1969. – 88с. 1069. Забачинський – Орлан О. Меч духа (коментар). – Вінніпег: Тризуб. 1980. – 111с. 1070. Забачинський Орлан О. Містерія свободи. – Вадемекум, 1985. – 10с. 1071. Забачинський Орлан О. Воля до свободи. Думки про світ, людину і абсолют. – Сідней – Париж: Вид-во “Українське слово”, 1988. – 143с. 1072. Забачинський О. На розпуттях епох // Джерела: часопис розвитку духовної культури. – Луцьк, 2000. – Ч. 1. – С.144–149. 1073. Забігайло В., Копиленко О. Суспільно-політичні погляди Івана Франка: історична правда і вигадки фальсифікаторів // Філософська думка. – 1987. – №5. – С.69–78. 1074. Заблоцький В. Лібералізм: ідея, ідеал, ідеологія. – Донецьк: Янтра, 2001. – 366с. 1075. Забужко О. До характеристи філософсько-історичної концепції Лесі Українки // Філософська і соціологічна думка. – 1989. – №4. – С.86–96. 1076. Забужко О. К характеристике философско-исторической концепции Леси Украинки // Философская и социологическая мысль. – 1989. – №4. – С.89–98. 1077. Забужко О. Дві культури. – К.: Т-во “Знання” УРСР, 1990. – 48с. 54

1078. Забужко О. Українство як філософська проблема на сучасному етапі // Слово і час. – 1992. – №8. – С.29–36. 1079. Забужко О. Філософія української ідеї та європейський контекст: Франківський період // Ін-т філософії АН України. – К.: Наукова думка, 1992. – 116с. 1080. Забужко О. До проблеми історизму в філософському світогляді Т.Г. Шевченка у філософській культурі України. – К.: Наукова думка, 1992. – С.47–54. 1081. Забужко О. Філософія української ідеї та європейський контекст: Франківський період. – К.: Наукова думка, 1992. – 118с. 1082. Забужко О. Філософія української ідеї та європейський контекст: Франківський період. – К.: Основи, 1993. – 123с. 1083. Забужко О. Філософія і культура притомність нації // Сучасність. – 1994. – №3. – С.117–128. 1084. Забужко О. Шевченків міф України. Спроба філософського аналізу. – К.: Абрис, 1997. – 142с. 1085. Забужко О. Шевченків міф України: спроба філософського аналізу // Слово і час. – 1997. – №3. – С.4–9. 1086. Забужко О., Пономарьов В. Чому Шевченко? (До початків філософського шевченкознавства): (Діалог) // Філософські студії: Спецвип. журн. “Генеза”. – 1999. – С.5– 15. 1087. Забужко О. Імперія і провінція в історіософських драмах Лесі Українки // Генеза. Спецвип. Філософські студії. – 2000. – С.6–24. 1088. Забужко О. Імперія і провінція в історіософських драмах Лесі Українки // Філософські студії, – 2000: Спецвип. журналу “Генеза”. – С.6–23. 1089. Забужко О. Шевченків міф Украіни: Спроба філософського аналізу. – К.: Факт, 2001. – 159с. 1090. Завадка Б. Трансформація імперативу релігійного в патріотичний, суспільнополітичний (На матеріалах Й.І. Лозинського) // Секуляризація духовного життя на Україні в епоху гуманізму та Реформації. – К., 1991. – С.229–237. 1091. Завадка Б. “Вибраний” (російський) народ, “виняткова” нація // Державність. – 1992. – №3. – С.42–44. 1092. Завгородній Ю. До характеристики просторово-часових уявлень доби Київської Русі: Зб. наук. праць. – Одеса: Маяк, 1997. – Вип.1. – С.67–72. 1093. Завгородній Ю. Образ Індії у середньовічних текстах доби Київської Русі // Київські обрії: Історико-філос. нариси. – К., 1997. – С.40–60. 1094. Завгородній Ю. Образ Індії у середньовічних текстах доби Киїської Русі // Київські обрії: Історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.40–45. 1095. Завгородній Ю. Київ у системі сакральної онтології в культурі давньоруської доби // Наук. зап. Нац. ун-ту “Києво-Могилянська академія”. – 1999. – Т. 8: Філософія. Право. – С.50–55. 1096. Завгородній Ю. Образ Єрусалима в книжній культурі Київської Русі ХІ – першої половини ХІІІ ст. // Наук. зап. Нац. ун-ту “Києво-Могилянська академія”. – 2001. – Т. 19: Філософія та релігієзнавство. – С.59–64. 1097. Завгородній Ю. Григорій Сковорода і відроджена Києво-Могилянська академія до питання духовного зв’язку // Наукові записки / Нац. ун-т “Києво-Могилянська академія”. – К., 2003. – Т. 22, ч. 1: Гуманітарні науки. – С.74–78. 1098. Завгородній Ю. Буддизм в творчості Івана Франка // Софія. – 2005. – №5. – С.219– 223. 1099. Завгородній Ю. Індійська філософія у творчості С.С.Гогоцького (як приклад професійної відкритості) // Наук. зап. НаУКМА. – 2005. – Т. 37: Філософія та релігієзнавство. – С.54–61. 55

1100. Заверющенко Н. Михайло Драгоманов у дискусії про польське питання на сторінках женевської емігрантської преси початку 80-х років ХІХ ст. // Наук. зап. Ін-ту журналістики Київського ун-ту ім. Т. Шевченка. – 2003. – Т. 11. – С.68–72. 1101. Загайко П. “Мы сотворим свит получиший..”: (Про Г.С.Сковороду) // Криниця. – 1994. – №10–12. – С.3–9. 1102. Загороднюк Л. Світ ловив його, та не спіймав. До 205-річчя світлої пам’яті Григорія Сковороди // Військо України. – 1999. – №11–12. – С.37–39. 1103. Загороднюк П. До питання боротьби комуністичної партії за ленінський етап у розвитку марксистської філософії на Україні в період переходу від капіталізму до соціалізму // Проблеми філософії. – Вип.3. – К.: Вид-во Київськ. ун-ту ім. Т. Шевченка, 1966. – С.121–129. 1104. Загороднюк П. Деякі методологічні питання висвітлення філософської думки на Україні в 20–30-х роках ХХ ст. // Проблеми філософії: Міжвід. наук. зб. – 1971. – Вип.21. – С.130–135. 1105. Загороднюк П., Надольний І. Суспільно-політичні погляди Л. Українки. (До 100річчя від дня народження) // Український журнал. – 1971. – №2. – С.44–47. 1106. Загороднюк П., Титаренко Б. Боротьба українських радянських філософів 20–30-х років проти методології ревізіонізму // Вісник Київськ. ун-ту ім. Т. Шевченка. – 1978. – Вип.10. – С.59–66. 1107. Загороднюк П., Левинский Г. Критика идеологии украинского буржуазного национализма (20 – 30-е гг.) // Проблемы философии. – 1982. – Вып.56. – С.47–53. 1108. Заиченко Г. М. Хайдеггер и воспитание постмодернизма в Германии и в Украине // Украина – Германия: экономическое и интеллектуальное сотрудничество. (ХІХ–ХХ вв.): Материалы Междунар. науч. конф., Днепропетровск, 2–3 окт. 1997 г. – Днепропетровск, 1998. – Т. 2. – С.141–147. 1109. Заиченко Г. Творчество М.В. Поповича – органическое соединение украинских национальных философских традиций и общечеловеческих рационалистических философских ценностей // Філософсько-антропологічні студії’ 2000. Європейський вектор та основні цінності української гуманістики. – К., 2000. – С.26–36. 1110. Заиченко Г. Философский феномен Павла Копнина в Украине // Філософськоанторологічні читання’ 97: Перспективи та межі антропоцентризму (До 2000-ліття Луція Аннея Сенеки). – К.: Стилос, 2000. – С. 1111. Заиченко Г. Сборник научных трудов (доклады, статьи, философские заметки). – Донецк: Наука и образование, 2001. 274с. 1112. Заїченко Г. Філософські підсумки ХХ сторіччя // Філософська думка. – 2003. – №1. – С.3–26. 1113. Заїкин В. Систематизація історії української філософії / Публ. І. Гватая // Філософські студії’ 98. – 1998. – С.10–41. 1114. Закалюжний М. Педагогічна думка античного світу і Г.С.Сковорода // Іноземна філологія. – 1972. – Вип.28. – С.90–94. 1115. Закидальский Т. Понятие сердца в украинской философской мысли: (Ист. обзор) // Философская и социологическая мысль. – 1991. – №8. – С.127–138. 1116. Закидальський Т. Поняття серця в українській філософській думці // Філософська і соціологічна думка. – 1991. – №8. – С.127–138. 1117. Закидальський Т. Досліди в діаспорі над історією вкраїнської філософії // Філософська і соціологічна думка. – 1993. – №4. – С.89–101. 1118. Закидальський Т., Кирик Д. Про спадщину Івана Мірчука // Філософська і соціологічна думка. – 1993. – №4. – С.101–106. 1119. Закидальський Г. Сковорода – Наркіс у кривому дзеркалі // Наукові записки НаУКМА. – Т. 1: Філософія та релігієзнавство. – 1996. – С.57–65. 56

1120. Закидальський Т. Сковорода-Наркіс у кривому дзеркалі // Нац. ун-т “КиєвоМогилянська акад.”. – 1996. – Т.1. Філософія та релігієзнавство. – С.59 – 71. 1121. Закидальський Г. Моральна філософія Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.303–315. 1122. Закович М. Питання релігії у філософській спадщині М.П. Драгоманова // Перші Міжнар. драгоманівські читання: 30 вересня – 2 жовтня 2003 р. Матеріали. – К.: НПУ ім. М.П. Драгоманова, 2003. – Вип.1. – С.106–109. 1123. Закон Божий: (Морально-філос. концепція Т-ва Св. Кирила та Мефодія) // Наука і суспільство. – 1991. – №11. – С.25–29. 1124. Залевський А. Антикомунізм – справа приречених // Жовтень. – 1962. – №6.– С.132–140. 1125. Залужна А. Ніцшеанська ідея “надлюдини” в українській культурі 20–30-х років ХХ ст. (на прикладі літературно-публіцистичних праць М. Хвильового) // Мультиверсум. – 2003. – Вип.37. – С.26–35. 1126. Залужна А. Проблема релігійності українського буття у вітчизняній філософії // Наука. Релігія. Суспільство. – 2003. – №4. – С.34–39. 1127. Залюбовський П., Розумович О. Микола Гоголь в історії вітчизняної філософії // Тернопільський пед. ун-т. Наук. зап. Сер. 10: Філософія, економіка, соціологія. – Тернопіль, 1998. – Вип.1. – С.16–19. 1128. Замлеев А., Зоц В. Мыслители Киевской Руси. – К.: Вища школа, Видавництво при КДУ, 1981. – 159с. 1129. Замалеев А. К вопросу о становлении и развитии философской мысли Киевской Руси // Вопросы научного атеизма. – Вып.30. – М., 1982. – С.135–152. 1130. Замлеев А., Зоц В. Мыслители Киевской Руси / (Предисл. В. Карпушина). – 2-е изд., перераб. и доп. – К.: Вища школа. Изд-во при КГУ, 1987. – 181с. 1131. Замалеев А. О языческой традиции в духовной культуре Киевской Руси // Исторические традиции философской культуры народов СССР и современности. – К.: Наукова думка, 1989. – С.103–110. 1132. Замлеев А., Зоц В. Отечественные мыслители позднего средневековья: конец ХІV – первая треть ХVІІ в. – К.: Лыбидь, 1990. – 176с. 1133. Замятина Е. Мифологические мотивы в символике Софии Киевской // Отечественная философская мысль ХІ–ХVII вв. и греческая культура. – К., 1991. – С.29–37. 1134. Запорожець М. Філософія П.Д. Юркевича в контексті історико-філософського процесу України. – К.: Тов-во “Знання” України, 2000. – 124с. 1135. Запорожець М. Філософія серця П.Д. Юркевича в пошуках джерел духовності людства // Лінгвогеографія Черкащини: Збірник. – К., 2000. – С.96–97. 1136. Заремський М. Ранній період формування філософської системи Якова Козельського // Матеріали науково-практичної конференції на тему “Розвиток освіти і культури України в ХVІІ–ХІХ ст.”, 22–23 листопада 1999 р. – Глухів, 1999. – С.33–35. 1137. Заремський М., Чирва В. Погляди Якова Козельського і французьке просвітництво ХVІІІ століття // Матеріали науково-практичної конференції на тему “Розвиток освіти і культури України в ХVІІ–ХІХ ст.”, 22–23 листопада 1999 р. – Глухів, 1999. – С.30–33. 1138. Заремський М. До питання про погляди Якова Козельського у контексті української філософії ХVІІІ ст. // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2001. – Вип.34. – С.20–23. 1139. Заремський М. Становлення категорії “культура” в філософській творчості Якова Козельського // Актуальні проблеми духовності: Зб. наук. праць.– Кривий Ріг: КДПУ, 2005. – Вип.6. – С.81–88. 1140. Заславський Д., Романченко І. Михайло Драгоманов. Життя і літературнодослідницька діяльність. – К.: Дніпро, 1964. – 199с. 57

1141. Захара І., Кашуба М., Нічик В. Філософія в Києво-Могилянській академії. Стефан Яворський // Філософська думка. – 1971. – №4. – С.90–102. 1142. Захара І. Курс психології Стефана Яворського // Від Вишенського до Сковороди. – К.: Наукова думка, 1972. – С.88–96. 1143. Захара И. Борьба идей в философской мысли на Украине на рубеже ХVII–XVIII вв. (Стефан Яворский). – К.: Наукова думка, 1982. – 160с. 1144. Захара И. Киево-Могилянская академия и польская культура конца ХVІІ – начала ХVІІІ в. // Исторические традиции философской культуры народов СССР и современность. – К.: Наукова думка, 1984. – С.225–233. 1145. Захара И. Философское наследие Сенеки в Киево-Могилянской академии // Отечественная философская мысль ХІ – ХVІІ вв. и греческая культура. – К., 1991. – С.266–273. 1146. Захара І. Стефан Яворський. – Львів: Каменяр, 1991. – 112с. 1147. Захара І. Философское наследие Сенеки в Киево-Могилянской академии // Отечественная философская мысль ХІ–ХVІІ вв. и греческая культура. – К., 1991. – С.266– 273. 1148. Захара І. Близькість етичних поглядів Стефана Яворського та Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К., 1992. – С.181–188. 1149. Захара І. Т.Г. Шевченко й антична духовна культура на Україні // Творчість Т.Г. Шевченка у філософській культурі України. – К.: Наукова думка, 1992. – С.110–118. 1150. Захара І. Позитивізм у соціальній філософії Івана Франка // Іван Франко – письменник, мислитель, громадянин: Матеріали Міжнар. наук. конф. (Львів, 25–27 вересня 1996 р.). – Львів, 1998. – С.180–185. 1151. Захара І., Сидоріна Л. Філософські засади українського романтизму // Вісник Львівського ун-ту. Сер.: Філософські науки. – 1999. – Вип.1. – С.52–61. 1152. Захара І. Академічна філософія України (ХVІІ – перша пол. ХVІІІ ст.). – Львів: Вид-во Львівського національного ун-ту ім. І. Франка, 2000. – 237с. 1153. Захара І. Становлення професійної філософії в Україні // Наук. зап. Нац. ун-ту “Києво-Могилянська академія”. – 2000. – Т. 18 (Ювілейний вип.). – С.88–92. 1154. Захара І. Філософія в українських, чеських і словацьких навчальних закладах ХVІІ– ХVІІІ ст. // Вісник Львівського ун-ту. Сер.: Філософські науки. – 2001. – Вип.3. – С.98–105. 1155. Захарченко М. Марксистська соціологія і конкретно-соціальні дослідження // Проблеми філософії. – 1966. – Вип.1. – С.135–143. 1156. Збандут Г. Логіко-гносеологічне значення історичного матеріалізму і сучасний ревізіонізм. // Праці Одес. ун-ту. т. 150. Збірник робіт дисертантів. – 1960. – Вип.4. – С.5–18. 1157. Збірник лекцій з історії української філософії: Навч. посібник / (Підгот. В. Боборикін та ін.; За ред. О. Хімченка); Укр. держ. мор. техн. ун-т ім. Адмірала С.О. Макарова. – Миколаїв: УДМТУ, 1999. – 58с. 1158. Звенигордський В. Біблійний символізм Г. Сковороди: психоаналітичний аспект // Матеріали студентської наукової конференції (14–15 травня 2003 року). Кн. 3. Гуманітарні науки. – Чернівці, 2003. – С.567–568. 1159. Звенигородський В. Проблема істини у творчості Сковороди // Соціальногуманітарні науки: Матеріали V конгресу Міжнар. асоц. україністів: Зб. наук. праць. – Чернівці, 2004. – С.81–83. 1160. Зверев В. Гносеологические взгляды П.Д. Лодия // Вестник Ленинградского ун-та. – 1964. – №17. Сер.: Экономика, философия, право. – Вып.3. – С.97–108. 1161. Здоровенко В. Проблема ідеального та проблема свідомості у концепції Д.І. Дубровського // Проблеми гуманітарних наук: Наук. зап. ДДПУ, 2001. – Вип.7. – С.35– 44. 58

1162. Зема В. Семіотика “простоти” у творах Іоана Вишенського // Генеза. – 1997. – №1. – С.183–187. 1163. Зема В. Середньовічна традиція слова, мови та книги в творах Іоана Вишенського // Mediaevalia Ucrainica: Ментальність та історія ідей. – 1998. – Т. 5. – С.82–92. 1164. Зенкин М. Влияние идей немецкой философской школы на украинских и русских мыслителей конца ХІХ – начала ХХ вв. // Украина – Германия: экономическое и интеллектуальное сотрудничество. (ХІХ–ХХ вв.): Материалы Междунар. научн. конф., Днепропетровск, 2–3 окт. 1991 г. – Днепропетровск, 1998. – Т. 2. – С.167–173. 1165. Зеньківський В. Філософська творчість Л.І.Шестова // Філософська і соціологічна думка. – 1991. – №1. – С.78–85. 1166. Зеньковский В. ХVІІІ век. Перелом в церковном сознании. Философия Г.С.Сковороды // Зеньковский В. История русской философии. – М.: Академический Проект, Раритет. – 2001. – С.57–81. 1167. Зибачинський О. Воля до свободи: Думки про світ, людину й абсолют. – Сідней; Париж: Дослідна фундація ім. О. Ольжича; Українське слово, 1988. – 143с. 1168. Зінковський В. Гоголь у його релігійних шуканнях // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.413–420. 1169. Зіньковська О. Про формування нової людини в дусі комуністичного гуманізму // Етика і естетика. – 1965. – Вип.1.– С.43–50. 1170. Злупко С. М.П.Драгоманов і розвиток прогресивної суспільно-економічної думки в Галичині // Укр. іст. журнал. – 1966. – №9. – С.59–71. 1171. Злупко С. Джерела до історії поширення соціалістичних ідей в Галичині // Архіви України. – 1967. – №4. – С.80–84. 1172. Злупко С. Економічне вчення К.Маркса в кривому дзеркалі ідеологів антикомунізму // Економіка Рад. України. – 1968. – №5. – С.20–25. 1173. Злупко С. П.О. Куліш і боротьба суспільних течій в Західній Україні // Український історичний журнал. –1969. – №8. – С.71–78. 1174. Злупко С. До 90-ліття від дня народження В.П. Левинського (Популяризатор екон., філософ марксистських поглядів на Зах. Україні) // Український іст. журнал. – 1970. – №7. – С.116–118. 1175. Злупко С. Характеристика джерел з історії марксистсько-ленінської суспільноекономічної думки в Західній Україні // Історичні джерела та їх використання. – 1970. – Вип.5. – С.116–123. 1176. Злупко С. Сергій Подолинський – вчений, мислитель, революціонер. – Львів: Каменяр, 1990. – 192с. 1177. Злупко С. Наукова спадщина С.А. Подолинського і розвиток екомологічної науки у ХХ ст. // Наук. зап. НаУКМА. Економіка. – 1999. – Т. 15. – С.3–8. 1178. Зміцнювати заповіданий Леніним бойовий союз філософії і науки. (До підсумків обговорення статті П.Копніна “Філософія та її місце в сучасному науковому пізнанні” в журн. “Комуніст України” – №10. – 1966) // Комуніст України. – 1967. – №10. – С.89–94. 1179. Золотницька Р. Гортаючи архівні сторінки. (Про творчі зв’язки В.П. Філатова та сліпого філософа О.М. Щербини) // Заклик. – 1997. – №1. – С.15–16. 1180. Зубкова Л. Язык, культура и цивилизация в концепции А. А. Потебни // Мова і культура. — Вип. І. — Т. І — К., 2000. 1181. Зуєва В. Методологічні засади аналізу історико-філософських поглядів Г. Флоровського // Тернопільський держ. пед. ун-т ім. В. Гнатюка. Наук. зап. Сер.: Філософія, економіка, соціологія. – Тернопіль, 1999. – Вип.2. – С.17–20. 1182. Зязюн І. Г.С.Сковорода і П.Д. Юркевич про філософію освіти і педагогічної дії // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.240–247. 1183. Зязюн І. “Філософія серця” Г. Сковороди // Шлях освіти. – 1998. – №1. – С.38–40. 59

1184. Зязюн Іван Андрійович: Педагог. Вчений. Філософ: Бібліорг. покажч. / Л. Ніколюк (упоряд.) та ін.; П. Рогова (наук. ред.). – К.: Вид-во Ніжинського пед. ун-ту ім. М. Гололя, 2003. – 45с. 1185. Иваньо И., Шинкарук В. Велик украински хуманіст и просветител // Философска мисъл. – 1973. – №1. – С.79–89. 1186. Иваньо И., Шинкарук В. Философское наследие Григория Сковороды // Григорий Сковорода. Сочинения в 2-х т. Т. 1. – М.: Мысль, 1983. – С.5 –54. 1187. Идейно-философское наследие Илариона Киевского: В 2-х ч. / АН СССР, Ин-т философии; (Отв. Ред. А. Боженова). – М., 1986. – Ч. 2: (Исследования идейнофилософского наследия Илариона: Сб. ст.). – 1986. – 112с. 1188. Из истории диаспоры: (Ст. из филос. наследия) // Философская и социологическая мысль. – 1991. – №10. – С.52–84. 1189. Из истории развития философской мысли на Украине: Сборник статей / Ред. кол.: Н. Дудченко (отв. ред.) и др. – К.: Вища школа, 1982. – 129с. 1190. Илюшина Н. Мирослав Попович, Академик Национальной академии наук Украины, директор Института философии имени Григория Сковороды // Корреспондент. – 2004. – №12. – С.16–17. 1191. Исторические традиции философской культуры народов СССР и современность: Сборник научных трудов / АН УССР, Институт философии; (Редкол.: В. Шинкарук (пред.) и др.; Предисл. И. Лукинова). – К.: Наукова думка, 1984. – 360с. 1192. История общественной мысли России и Украины ХVІІ – начала ХХ века: Межвуз. сборник научных трудов / Отв. ред. А.Г. Болебрух и др. – Днепропетровск, 1992. – 207с. 1193. З історії філософської думки на Україні. – К.: Наукова думка, 1965. – 192с. 1194. История философии и культура / (В.С.Горский, Ю.В. Кушаков, В. Ферстер и др.; Отв. ред. А.Т. Гордиенко); АН УССР, Ин-т философии. – К.: Наукова думка, 1991. – 284с. 1195. История философии: (Учеб. для высш. шк. / Авт. коллектив: В. Волович, Н. Горлач, Г. Головченко и др.): Общ. ред. Н. Горлач и др. – Харьков: Фирма “Консум”, 2002. – 751с. 1196. Іван Франко – письменник, мислитель, громадянин: Матеріали міжнар. наук. конф., Львів, 25–27 вересня 1996 р. / Л. Бондар та ін. (ред.). – Львів: Світ, 1998. – 872с. 1197. Іванишин П. Політична герменевтика Д. Донцова і Є. Маланюка: теоретичні підстави експлікації // Гуманітарна освіта в технічних вищих навчальних закладах. – 2003. – №7. – С.196–204. 1198. Іванова Р. М.П. Драгоманов і революційне народництво. (Друга половина 70-х – початок 80-х років ХІХ ст.) // Український історичний журнал. – 1966. – №9. – С.46– 59. 1199. Іванова Р. О.І.Герцен і М.П.Драгоманов. (До 100-річчя від дня смерті О.І.Герцена) // Укр. іст. журнал. – 1970. – №1. – С.130–134. 1200. Іванова Р. Михайло Драгоманов у суспільно-політичному русі Росії та України. – К.: Київськ. держ. ун-т ім. Т. Шевченка, 1971. – 224с. 1201. Іванова Р. П.В. Павлов у суспільно-політичному русі на Україні в 60-х рр. ХІХ ст. // Український історичний журнал. – 1984. – №11. – С.87–95. 1202. Іванченко Р. Плугатар великого поля (Про укр. публіциста, видатного діяча суспільно-політичного життя ХІХ ст. М.Драгоманова) // Вітчизна. – 1966. – №8. – С.175– 183. 1203. Іванченко Р. Сурмач правди і боротьби. (Про М.П.Драгоманова) // Дніпро. – 1966. – №10.– С.141–147. 60

1204. Іванченко Р. Живі поміж живими. (Про суспільно-політичну і громадську діяльність М.Драгоманова) // Вітчизна. – 1968. – №4. – С.162–173. 1205. Іванченко Р. Герцен і Україна. До 100-річчя від дня смерті О.І.Герцена // Дніпро. – 1970. №1. – С.137–141. 1206. Іванченко Р. Драгоманов: Україна і Європа // Вісник АН України. – 1993. – №4. – С.27–29. 1207. Іваньо І. Прислів’я та приказки у творах Г.С.Сковороди // Українська мова та література в школі. – 1964. – №8. – С.29–33. 1208. Іваньо І. Григорій Сковорода і народна пісня // Народна творчість та етнографія. – 1965. – №1. – С.81–90. 1209. Іваньо І. Жанр байки у творчості Г. Сковороди // Радянське літературознавство. – 1965. – №8. – С.24–39. 1210. Іваньо І. Соціальні і філософські погляди О.В. Духновича // Тези доповідей до наукової конференції, присвяченої 100-річчю з дня смерті О. Духновича. – Пряшів, 1965. – С.12–15. 1211. Іваньо І. Шляхи, шукання, здобутки. (Становлення і розвиток марксистськоленінської естетики на Україні) // Рад. літературознавство. – 1966. – №10.– С.3–23. 1212. Іваньо І. Опановуючи велике вчення (З історії утвердження ленінізму в естетиці на Радянській Україні). До 50-річчя Великого Жовтня // Рад. літературознавство. – 1967 – №3. – С.3–15. 1213. Іваньо І. Філософія і людське щастя. (До 175-річчя від дня смерті Г.С.Сковороди) // Наука і суспільство. – 1969. – №11. – С.17–19. 1214. Іваньо І. Філософія у Києво-Могилянській академії. Теофан Прокопович // Філософська думка. – 1970. – С.90–101. 1215. Іваньо І. Григорій Сковорода – перекладач // Всесвіт. – 1972. – №12. – С.217–224. 1216. Іваньо І. Етика Сковороди і філософія Епікура // Від Вишенського до Сковороди. – К.: Наукова думка, 1972. – С.125–134. 1217. Іваньо І. Питання історико-філософської оцінки спадщини Г.С.Сковороди. До 250річчя від дня народження мислителя // Філософська думка. – 1972. – №3. – С.18–29. 1218. Іваньо І. Проблеми жанрової специфіки філософських творів Г.С.Сковороди // Філософська думка. – 1972. – №5 – С.84–92. 1219. Іваньо І. Творчість Г. Сковороди і фольклор // Народна творчість та етнографія. – 1978. – №4. – С.91–93. 1220. Іваньо І. Роль Т.Г. Шевченка в розвитку суспільної думки в Києві середини ХІХ ст. // Філософська думка. – 1981. – №6. – С.102–111. 1221. Іваньо І. Філософія і стиль мислення Г. Сковороди. – К.: Наукова думка, 1983. – 270с. 1222. Ігольнікова О. Проблеми миру й людини у філософській думці України // Нариси, дослідження у галузі гуманітарних наук в педвузі: Зб. наук. та наук.-метод. праць. – 1966. – Т. 1. Вип.ІІ. – С.41–43. 1223. Ігор, архієпископ (Ісіченко). Східна аскеза і бароковий текст: досвід могилянського Києва // Україна ХVІІ століття: суспільство, філософія, культура: Зб. наук. праць на пошану пам’яті проф. В.М. Нічик. – К., 2005. – С.196–206. 1224. Ідея справедливості на схилі ХХ століття: Матеріали VІ Харків. міжнар. сковородинів. читань, 28–29 вересня 1999 р. / (Редкол.: О. Бондарука (відп. ред.) та ін.). – Харків: Ун-т внутр. справ, 1999. – 294с. 1225. Іларіон (митрополит). Про Закон Мойсеєм даний і про благость та Істину в Ісусі Христі втілених / В. Яременко (упоряд., передмова, пер. зі старослов.). – К.: МАУП, 2004. – 176с. 1226. Іларіон Київський. “Слово про закон і благодать” / Передм. В.С.Горського та Б.О. Любовика; комент. С.В. Бондар // Філософська думка. – 1988. – №4. – С.89–106. 61

1227. Ільїн В. Філософія: (Нариси з історії розвитку філософської думки) / Київський держ. торг.-екон. ун-т. – К., 1997. – 290с. 1228. Ільїн В. Специфіка українського філософського гуманізму в контексті духовної культури відроження та реформації // Тернопільський держ. пед. ун-т ім. В. Гнатюка. Наукові записки. Сер.: Філософія, економіка. – Тернопіль, 1999. – Вип.3. – С.7–13. 1229. Ільїн В. Теолого-раціональні джерела українського філософського гуманізму // Дрогобицький держ. пед. ун-т ім. І. Франка. Наук. записки. – Дрогобич, 1999. – Вип.4. – С.15–25. 1230. Ільїн В. Український гуманізм: тотожність раціонального та ірраціонального (три ступені сходження до істини) / Київ. держ. торг.-екон. ун-т. – К., 1999. – 411с. 1231. Ільїн В. Екзистенційно-персоналістські інтенції філософсько-естетичних поглядів Г.С.Сковороди // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності: Альманах: Зб. наук. праць. – К.: Знання, 2000. – С.188–195. 1232. Ільїн В. Ідея як основа формування кордоцентризму П.Д. Юркевича // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб. наук. праць. – 2000. – №13. – С.3–14. 1233. Ільїн В. Ірраціональні джерела гуманістичних інтенцій українського кордоцентризму (історико-філософський аспект) // Мультиверсум. – Вип.14. – К.: Укр. центр духовної культури, 2000. – С.166–177. 1234. Ільїн В. Любов до Бога та ідея Бога (співмірність кордоцентричних концепцій Б. Паскаля та Г. Сковороди) // На межі тисячоліть: християнство як феномен культури: Зб. наук. праць. – К., 2000. – С.177–190. 1235. Ільїн В. Продуктивність концептуально-персоналістського аналізу в дослідженні української класичної філософії // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 2000. – Вип.31. – С.27–30. 1236. Ільїн В. Сократ і Сковорода: екзистенційний вимір гуманістичних інтенцій // Тернопільський держ. ун-т ім. В. Гнатюка. Наукові записки. Сер.: Філософія, економіка. – Тернопіль, 2000. – Вип.4. – С.5–9. 1237. Ільїн В. Християнсько-ірраціоналістичні тенденції розвитку філософськогуманітарної думки України (ХV–ХVІ ст.) // Харківський військовий ун-т. Наукові записки. Соціальна філософія, педагогіка, психологія. – Харків, 2000. – Вип.7. – С.25–34. 1238. Ільїн В. Екзистенція добра у “філософії серця” П. Юркевича // Філософські обрії. – 2002. – №7. – С.16–26. 1239. Ільїн В. Інтенції “позитивного” екзистенціалізму у філософській творчості П. Юркевича // Український Світ, ч. 7–12. – К., 2002. – С.32–35. 1240. Ільїн В. Модуси морального вибору в філософській концепції Г.С.Сковороди // Гуманітарні науки і сучасність: Зб. наук. праць. – К., 2002. – С.25–33. 1241. Ільїн В. Філософія: Підруч. для вищ. навч. закладів: В 2-х ч. / В. Ільїн, Ю. Кулагін. – К.: Альтерпрес, 2002. – Ч. 1: Історія розвитку філософської думки. – 2002. – 463с. 1242. Ільїн В. Співмірність моральних інтенцій в кордоцентризмі Б. Паскаля і Г. Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.121–134. 1243. Ільїна Т. Григорій Сковорода як християнин і проповідник правди // Філософська, педагогічна та літературно-мистецька спадщина Г.С.Сковороди. – Кривий Ріг, 1994. – С.137–138. 1244. Ільницький М. Невичерпна тема (До 250-річчя від дня народження Г.С.Сковороди) // Жовтень. – 1972. – №.11. – С.144–148. 1245. Ільченко В. Зустріч із Памфілом Юркевичем на московській землі // Український Світ, ч. 7–12. – К., 2002. – С.40–42. 1246. Ільченко В. Памфіл Юркевич як сим лов духовного єднання поколінь // Український Світ, ч. 7–12. – К., 2002. – С.36–39. 62

1247. Ільчук І. До проблеми впливу методології Дж. Локка на теорію етнічної та національної ідентичності М.І. Костомарова // Філософія і соціологія в контектсі сучасної культури: Зб. наук. праць. – Дніпропетровськ, 2001. – С.35–41. 1248. Інститут філософії: Київ. Наукові записки. – К., 1961. / АН УКРСР. Ін-т філософії АН УРСР. – Т. 7. / Редкол. Д. Острянин (відп. ред.) та ін. – 196с. 1249. Ісаєвич Я. З історії викладання філософії на Україні (XVI–XVIII ст.) // Від Вишенського до Сковороди. – К.: Наукова думка, 1972. – С.24–35. 1250. Іскрицька А. Категорії і відмінності в “науці логіки” Гегеля // Проблеми філософії. – 1966. – Вип.2.– С.122–132. 1251. Історико-філософське античнознавство в Києві ХІХ – початку ХХ ст. // Наук. зап. Нац. ун-ту “Києво-Могилянська академія”. – 2003. – Т. 21: Філософія та релігієзнавство. – С.49–60. 1252. Історико-філософське знання в Україні: стан і перспективи: Частина перша (Круглий стіл) // Філософська думка. – 2004. – №1. – С.143–156. 1253. Історико-філософське знання в Україні: стан і перспективи: Матеріали наукової конференції. Частина друга // Філософська думка. – 2004. – №3. – С.139–158. 1254. Історія світової філософіської думки: Методичне забезпечення курсу для бакалаврів геологічного факультету / КУ ім. Т. Шевченка: Упор. Л.О. Шашакова. – К.: РВЦ “Київський університет”, 1997. – 26с. 1255. Історія української філософії. Підручник. – К., “Академвидав”, 2008. Розділи: Українська філософія в контексті національної культури. – С.11 – 37; І. Лисяк – Рудницький – дослідник української політичної думки. – С.482–500; Д. І. Чижевський. Філософські дослідження. (А. О.Погорілий, В. С.Лісовий. С.501– 523; Українська філософська думка 60–80–х років ХХ ст. – С.548–578; Українська філософська думка 90–х років ХХ – початку ХХІ ст.: проблеми і перспективи. – С.579–600. 1256. Історія української філософії: Хрестоматія / Упоряд. М. Кашуба; Львівський нац. ун-т ім. І. Франка. – Львів: ЛНУ ім. І. Франка, 2004. – 354с. 1257. Історія української філософії: Хрестоматія; М. Кашуба (упор.). – Львів: Вид. центр Львівського національного ун-ту ім. І. Франка, 2004. – 356с. 1258. Історія філософії на Україні: У 3-х т. / АН УРСР. Ін-т філософії; Гол. редкол.: В. Шинкарук (гол. ред.) та ін. – К.: Наукова думка, 1987. – Т. 1: Філософія доби феодалізму / В. Нічик, В. Горський, М. Попович та ін.; Редкол.: В. Нічик (відп. ред.) та ін. – 399 с; Т. 2: Філософська думка в період занепаду феодалізму і панування капіталістичних відносин (ХІХ – початок ХХ ст.) / І. Головаха, М. Лук, А. Почапський та ін.; Редкол.: І. Головаха (відп. ред.) та ін. – 367с. 1259. Історія філософії та культура / (В. Горський, В. Кумаков, В. Форстер та ін.; Відп. ред. А. Гордієнко); АН України, Ін-т філософії. – К.: Наукова думка, 1991. – 284с. 1260. Історія філософії України: Хрестоматія: Навч. посібник для студентів вищ. навч. закладів / Упоряд. М. Тарасенко та ін. – К.: Либідь, 1993. – 560с. 1261. Історія філософії України: Хрестоматія: (Навчальний посібник для вищих навчальних закладів / Упоряд.: М. Тарасенко, М. Русин (керівники) та ін.). – К.: Либідь, 1993. – 559с. 1262. Історія філософії України: Підручник для студентів вищ. навч. закладів / М. Тарасенко, М. Русин, І. Бичко та ін. – К.: Либідь, 1994. – 416с. 1263. Історія філософії України: Підручник. – К.: Либідь. 1994. Розділи: Українська філософія в контексті національної культури. (С.5 – 21); І. Лисяк – Рудницький – дослідник української політичної думки. (С.354–371); Філософські погляди Д. І. Чижевського (В. С.Лісовий, А. О. Погорілий). 1264. Історія філософії: досвід теоретичної саморефлексії: Зб. ст. / Ін-т філософії ім. Г.С.Сковороди НАН України: Відп. ред. В.В. Лях. – К., 1998. – Вип.1. – 87с.

63

1265. Історія філософії: Підручник (для студентів вищ. навч. закладів / Підгот. В. Ярошевець та ін.); Київський нац. ун-т ім. Т. Шевченка. – К.: Вид. Парапан, 2002. – 772с. 1266. Історія філософії: Підручник для студ. вищ. навч. закладів / Київськ. нац. ун-т ім. Т. Шевченка. Філос. фак-т. Каф. іст. філос.; В.І. Ярошевець, І.В. Бичко, В.А. Бугров та ін.; За ред. В.І. Ярошевця. – К.: Парапан, 2002. – 774с. 1267. Історія філософії: Підручн. для вищ. шк. / (Авт. кол.: Кремень В., Афанасенко В., Волович В. та ін.). – 2-ге вид., переробл. та доп. – Харків: Прапор, 2003. – 765с. 1268. Історія філософії: Підручник для вищ. шк. (Авт. колектив: В. Кремень, В. Афанасенко, В. Волович та ін.). – Харків: Прапор, 2003. – 765с. 1269. Історія філософії: Підручник для вищої школи / В.Г. Кремень, В.С.Афанасенко, В.І. Волович, М.І. Горлач, В.Т. Головченко Л.В., Л.В. Губерський та ін. – Харків: Прапор, 2003. – 768с. 1270. Ісьянова Л. Г.С.Сковорода і О.Ф. Лосєв: філософська – особистісна – інтелігентна паралель // Питання культурології: Зб. наук. праць. – К., 2004. – Вип.20. – С.236– 242. 1271. Іщенко Ю. Онтологічні аспекти духовного і практичного освоєння світу. (Іст. аспект) // Філософська думка. – 1984. – №2. – С.51–62. 1272. Іщенко Ю. Нариси з історії філософії: (Навч. посібник для студентів вищ. навч. закладів) / НАН України, Центр гуманіт. освіти. – К.: ЦГО НАН України, 2001. – 295с. 1273. Йосипенко С. До питання про український модерн: проблеми історико-філосфської перспективи // Sententiac: Наукові праці Спілки дослідників модерної філософії (Паскалівське товариство). – 2004. – №2 (ХІ). – С.137–145. 1274. Йосипенко С. Дмитрій Туптало та етико-гуманістичний напрямок раннього просвітництва в Україні // Україна ХVІІ століття: суспільство, філософія, культура: Зб. наук. праць на пошану пам’яті проф. В.М. Нічик. – К., 2005. – С.118–127. 1275. Йосипенко С. Теолого-політична проблема в ранньомодерній духовній культурі: Стаття п’ята: Релігійна легітимація абсолютизму // Мультиверсум. – 2007. – Вип.62. – С.166–175. 1276. Йосипенко С. Теолого-політична проблема в ранньофеодальній духовній культурі. Стаття шоста: “Старе” і “нове” як релігійна проблема // Мультиверсум. – 2007. – Вип.63. – С.148–158. 1277. Кавцуняк В. Літературна пам’ятка “Бджола” як джерело реконструкції релігійнофілософських уявлень Київської Русі // Вісник / Прикарпатський ун-т. Філософські і психологічні науки. – Івано-Франківськ, 2002. – Вип.3. – С.45–54. 1278. Казанцева В. Неомальтузіанство і неоколоніалізм // Економіка рад. України. – 1965. – №1.– С.104–107. 1279. Казначеев В. Взгляды В.И. Вернадского и феномен гормезиса, возможность генетического дефолта в эволюции биосферы и эволюции человеческого разума // Валеология. – 2004. – №21–22. – С.4–5. 1280. Какулія Ш. Із ідейно-філософських взаємозв’язків українських і грузинських революціонерів-демократів // Проблеми філософії: Міжвід. наук. зб. – 1973. – Вип.30. – С.27–32. 1281. Калинович В. Політичні процеси Івана Франка та його товаришів. – Львів: Вид-во Львіського ун-ту, 1967. – 155с. 1282. Калинович В. Революційний демократ Остап Терлецький – пропагандист соціалістичних ідей в Галичині. (З історії прогресивної сусп.-політичної думки в Галичині в 2-й половині ХІХ ст.) // Вісник Львівського ун-ту. Серія юрид. – 1966. – С.25–31. 1283. Калиновський С.Курс філософії, прочитаний (Стефаном Калиновським) у КиєвоМогилянській колегії для щирих аматорів мудрості року Божого 1729. (З вступ. статтею В.М. Нічик. “Філософія в Києво-Могилянській академії. Стефан Калинов-

64

1284. 1285. 1286. 1287. 1288. 1289. 1290. 1291. 1292. 1293. 1294. 1295. 1296. 1297. 1298. 1299. 1300. 1301. 1302.

1303. 1304. 1305.

ський”). Пер. з лат.: В.П. Маслюк. Спец. ред.: М.Д. Рогович. Філософська ред.: В.М. Нічик // Філософська думка. – 1969. – №3. – С.89–102. Калінін Ю. Критичний аналіз релігійно-ідеологічної філософії П.О.Флоренського та його сучасних інтерпретаторів // Вісник Київського ун-ту імені Т.Г. Шевченка. Питання філос. наук. – 1990. – Вип.22. – С.25–35. Калюжний А. Філософія серця Г. Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.642–659. Каменський З. Філософія історії і соціально-політичні погляди О.І.Галича // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – №5. – С.106–115. Каменський З. Філософія історії і соціально-політичні погляди О.І.Галича // Філософська і соціологічна думка. – 1990. – №6. – С.106–111. Камінчук О. “Філософія серця” в українській духовній культурі // Вісник НАН України. – 1996. – №3–4. – С.37–40. Канак Ф. Г. Сковорода про єдність з природою як прикмету людського буття // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.100–111. Канак Ф. Суспільство сродної праці Григорія Сковороди як варіант громадянського суспільства // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.212–226. Капранов С.Григорій Сковорода і його вчення на початку третього тисячоліття // Наукові записки НаУКМА. – 2003. – Т. 22. – Ч. 1: Гуманітарні науки. – С.78–80. Капустін В. Герцен і Україна. (До 150-річчя з дня народження). – К., 1962. – 48с. Каранда М. Естетичний оксюморон Миколи Ге // Сіверян. літопис. – 2003. – №5/6. – С.150–157. Каранда М. Естетичний оксюморон Миколи Ге // Сіверянський літопис. – 2003. – №5/6. – С.158–164. Карась А. Олександр Кульчицький в українській філософській думці // Філософсько-антропологічні читання. – К., 1996. – Вип.2. – С.4–11. Карась А. Олександр Кульчицький до питання про український персоналізм // Філософія культури. Освіта: доповіді та повідомлення ІІІ Міжнар. конгресу україністів. – Харків, 1996. – С.17–24. Карась А. Філософія Г. Сковороди як рефлексія самотворення // Вісник / Львівський держ. ун-т ім. І. Франка. Сер.: Філософські науки. – Львів, 1999. – Вип.1. – С.21–31. Карвацька Г. Сковорода і Гоголь: феномен “життя як дорога” // Вісник / Нац. ун-т “Львівська політехніка”. – Львів, 2003. – №473: Філософські науки. – С.111–116. Кардош Е. Іван Франко про соціально-історичну зумовленість релігії // Укр. літературознавство. – 1985. – Вип.44. – С.45–50. Карель А. Філософія Г. Сковороди як рефлексія самотворення // Вісник Львівськ. ун-ту ім. І. Франка. Сер.: Філософські науки. –1999. – Вип.1. С.21–32. Кармазіна М. Самостійницький ідеал в українській політичній думці кінця ХІХ – початку ХХ ст. // Визвольний шлях. – 1998. – №9. – С.1096–1100. Кармин Н., Любимова Т., Пилюгина Н. Характер философского мышления Илариона в “Слове о законе и благодати” // Человек и история в средневековой философской мысли русского, украинского и беларусского народов. – К., 1987. – С.58– 68. Карнаухов Л., Кукмен В. Проблема анализа познавательной деятельности в историко-философском наследии // Проблемы философии. – 1989. – Вып.82. – С.27–33. Каспрук А. Філософські поеми Івана Франка. – К.: Наукова думка, 1965. – 190с. Каспрук В. Переконаний атеїст (І.Я. Франко) // Людина і світ. – 1985. – №1. – С.35.

65

1306. Катренко А. Викривач царського самодержавства. (До 125-річчя з дня народження М.П.Драгоманова). (З публ. документів з фондів жандармських управлінь) // Архіви України. – 1966. – №4.– С.64–69. 1307. Каустов А. Зооморфічна символіка у філософських творах Г.С.Сковороди // Укр. мова і література в школі. – 1990. – №1. – С.11–15. 1308. Качуровський М. З історії світової філософії: Навчальний посібник (для учнів ліцеїв, шкіл та гімназій) / Сумський держ. пед. ун-т ім. А.С.Макаренка. – Суми: СДПУ, 2001. – 73с. 1309. Качуровський М. З історії української філософії: Навч. посібник / Сумський держ. педагогічний ун-т ім. А.С.Макаренка. – Суми, 2000. – 62с. 1310. Кашапов У. Философско-правовые идеи Е.В. Спекторского // Философия права. – 2001. – №1. – С.5–7. 1311. Кашуба М. Етика Георгія Кониського // Етика і естетика. – К.: Вид-во Київськ. держ. ун-ту ім. Т. Шевченка, 1970. – Вип.7. – С.44–51. 1312. Кашуба М. В поисках счастья человеческого (К 250-летию со дня рождения Г. Сковороды) // Наука и религия. – 1972. – №12. – С.86–88. 1313. Кашуба М. Трактування Георгієм Кониським проблеми матерії // Від Вишенського до Сковороди. – К.: Наукова думка, 1972. – С.96–103. 1314. Кашуба М., Азархін В. Історія філософії суспільної думки в СРСР за 60 років; підсумки і перспективи розвитку // Філософська думка. – 1977. – №5. – С.109–119. 1315. Кашуба М. Место Георгия Кониского в украинско-белорусских философских взаимосвязях // Идейные связи прогрессивных мыслителей братских народов (ХVІІ– ХVІІІ вв.) – К.: Наукова думка, 1978. – С.135–162. 1316. Кашуба М. Вітчизняні етичні вчення першої половини ХVІІІ ст. Георгій Кониський // Філософська думка. – 1979. – №5. – С.91–96. 1317. Кашуба М. Георгий Конисский. – М.: Мысль, 1979. – 173с. 1318. Кашуба М. Джерела з історії філософської думки російського, українського та білоруського народів ХVІІ –ХVІІІ ст. та їх дослідження на Україні // Вісник Акад.наук УРСР. – 1979. – №1. – С.32–37. 1319. Кашуба М. Истолкование отечественной истории деятельности КиевоМогилянской академии в борьбе против унии // Человек и история в средневековой философской мысли русского, украинского и белорусского народов: Сб. науч. трудов. – К., 1987. – С.140–146. 1320. Кашуба М. Етика Г. Кониського і Г. Сковороди // Сковорода Григорій: Дослідження розвідки, матеріали. – К., 1992. – С.188–194. 1321. Кашуба М. Розвиток Т.Г. Шевченком гуманістичної традиції трактування образу жінки у вітчизняній культурі // Творчість Т.Г. Шевченка у філософській культурі України. – К.: Наукова думка, 1992. – С.131–138. 1322. Кашуба М. Гавриїл Костельник / Кашуба М., Марчук І. // Берестейська унія (1596– 1996): Статті й матеріали. – Львів, 1996. – С.210–214. 1323. Кашуба М. Вільнодумство Г. Сковороди // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.112–118. 1324. Кашуба М. Георгій Кониський – світогляд та віхи життя: (Про церков. й громадського діяча, письменника, мислителя й філософа ХVІІІ ст. (1717–1795). – К.: Укр. центр духовної культури, 1999. – 227с. 1325. Кашуба М. До проблеми інтерпретації спадщини Києво-Могилянської академії в ситуації постмодерну // Герменевтичні студії: Герменевтика тексту: між істиною і методом: (Зб. наук. праць. Міжнар. наук.-теорет. семінару). – Львів, 2001. – С.241– 248.

66

1326. Кашуба М. Гавриїл Костельник: філософські погляди: (Про життєвий і творчий шлях культ., громад. та церков. діяча) / М. Кашуба, І. Мірчук. – Дрогобич: Вимір, 2002. – 138с. 1327. Кашуба М. Григорій Сковорода і російська філософія “срібного віку” // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.79– 87. 1328. Кашуба М. Києво-Могилянська академія в українській духовній культурі // Україна ХVІІ століття: суспільство, філософія, культура: Зб. наук. праць на пошану пам’яті проф. В.М. Нічик. – К., 2005. – С.68–72. 1329. Кашула І. До питання про формування світогляду О.В. Духновича // Тези доповідей ХХ наукової конференції. – Ужгород, 1966. – С.69–72. 1330. Кашула І. До питання про етичні погляди О.В. Духновича // Етика і естетика. – К.: Вид-во Київського ун-ту ім. Т. Шевченка, 1969. – Вип.6. – С.63–68. 1331. Кашула И. Киевская Русь и развитие общественной мысли в Закарпатье // Исторические традиции философской культуры народов СССР и современность. – К.: Наукова думка, 1984. – С.278–283. 1332. Квіт С.Етична доктрина Михайла Рудницького (Філософський аспект) // Визвольний шлях. – 2000. – №5. – С.75–82. 1333. Квітковський Д. Мої міркування: збірник публіцистичних творів 1963–1969 рр. / В. Верига (упоряд.); Науково-дослідний інститут ім. О. Ольжича, Дослідна фундація ім. О. Ольжича у ЗСА. – К.: Вид-во ім. О. Теліги, 1996. – 648с. 1334. Квітковський Д. Мої міркування: Зб. публіцистичних творів 1970–1977 рр.: У 2-х ч. / НДІ ім. О. Ольжича, Дослідна фундація ім. О. Ольжича у ЗСА. – К.: Вид-во ім. Олени Теліги, 1998. – Ч. 2 / В.Верига (упоряд. і ред.). – 1998. – 543с. 1335. Келле В. Поколение Маши Злотиной: студенческие годы // Філософськоантропологічні студії’ 2001: Розум, свобода та долі діалектики: (До 80-річчя Марії Злотіної). – К.: Стилос, 2001. – С.36–42. 1336. Кендус О. Проблема моральних якостей особистості в українській філософськоетичній думці першої половини ХХ століття // Вісник Львівського ун-ту. Сер.: Філософські науки. – 2001. – Вип.3. – С.230–238. 1337. Кибальник С.“Риторика” Феофана Прокоповича // Русская литература ХVІІІ – начала ХІХ века в общественно-культурном контексте. – Л., 1983. – С.193–206. 1338. Кизима В. Постнеклассические исследования в Украине // Totallogy-XXI: Постнекласичні дослідження. – Вип.9. – К., 2003. – С.14–27. 1339. Кизима В. Тотоллогия: (философия обновления). – К.: Парапан, 2005. – 272с. 1340. Київ в історії філософії України / В. Горський, Я. Стратій, А. Тихолаз, М. Ткачук. – К.: ВД “КМ Academia”, Університ. вид-во “Пульсари”, 2000. – 264с. 1341. Київські обрії: історико-філософські нариси: (Зб. наук. ст. за матеріалами міжнар. наук. конфер. “ІІІ читання, присвяч. пам’яті Памфіла Юркевича. Київ в історії філософії”, Київ, травень 1996 р. / Наук. ред. В. Горський, М. Ткачук). – К.: ІВЦ “Стилос”, 1997. – 357с. 1342. Кирик Д. Про викладання філософії у Львівському університеті в другій половині XVIII століття // Доповіді та повідомлення. Львівський університет. – 1961. – Вип.9. ч. 1. – С.16–18. 1343. Кирик Д. Розвиток філософської термінології в українській мові післяжовтневого періоду // Питання українського мовознавства (Львівський ун-т). – 1962. – кн. 5. – С.103–111. 1344. Кирик Д. Філософська термінологія двох перекладів І.Франка. (До створення укр. філос. термінології) // Питання слов’янського мовознавства. Львівський ун-т. – 1963. – кн.7–8. – С.207–218.

67

1345. Кирик Д. Філософська термінологія у творах Г.С.Сковороди // Боротьба матеріалізму проти ідеалізму та релігії. – Львів: Вид-во Львівського ун-ту ім. І. Франка, 1964. – С.77–88. 1346. Кирик Д. Семантичний метод в історико-філософському дослідженні // З історії філософії на Україні. – К.: Наукова думка, 1967. – С.82–91. 1347. Кирик Д. Світ символів Г.С.Сковороди // Від Вишенського до Сковороди. – К.: Наукова думка, 1972. – С.116–125. 1348. Кирик Д. Учення Г.С.Сковороди про мікрокосм // Філософська думка. – 1972. – №5. – С.67–75. 1349. Кирик Д. Г.С.Сковорода і давньогрецька філософія // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К., 1992. – С.115–126. 1350. Кирик Д. Київська філософська школа у першій половині ХІХ століття // Хроніка 2000. – 2000. – 1997. – Вип.17/18. – С.127–140. 1351. Кирик Д. Життя та діяльність П.Д. Лодія (1764–1829) // Філософська думка. – 2000. – №2. – С.110–132. 1352. Кириленко В. Філософія національного радикалізму Д. Донцова: замість вступу // Вісник Київськ. нац. ун-ту ім. Т. Шевченка. Сер.: Філософія. Політологія. – 1995. – Вип.23. – С.71–76. 1353. Кириленко В. Погляд на ідеал державної самостійності України В. Зінковського // Пам’ять століть. – 2004. – №6. – С.31–40. 1354. Кириленко Н. М. Драгоманов – предшественник революционного демократизма И. Франко // Ученые записки. Т. 246. – Вып.14. – М., 1969. – С.36–46. 1355. Кирилов О. Поиски человека в философии жизни Григория Сковороды // Человек и общество на рубеже тысячелетий: Междунар. сб. науч. трудов. – Вып.12. – Воронеж, 2002. – С.3–4. 1356. Кирильчук О. Проблема віри та розуму в Київській духовно-академічній філософії (20–30-ті роки ХІХ століття) // Наук. зап. Нац. ун-ту “Києво-Могилянська академія”. – 2001. – Т. 19: Філософія та релігієзнавство. – С.65–69. 1357. Кирилюк Є. Українські письменники – ревлюційні демократи й літератури західних і південних слов’янських народів у ХІХ столітті. – К.: Вид-во АН УРСР, 1963. – 80с. 1358. Кирилюк Ф. Станіслав Оріховський – Фоксолен // Президент. – 2000. – №4. – С.97– 100. 1359. Киричок О. Рефлексія межі та категорія імперативу в філософській культурі Київської Русі // Наук. зап. Нац. ун-ту “Києво-Могилянська академія”. – 2001. – Т. 19: Філософія та релігієзнавство. – С.54–58. 1360. Киричок О. Образ Христа-Воїна в культурі Київської Русі // Образ Христа в українській культурі: Зб. наук. праць / Редкол. В.С.Горський (відп. ред.) та ін. – К.: КМ Академія, 2001. – С.47–56. 1361. Киричок О. “Воїнство Христа” як етична ідеологема у філософській культурі давньокиївського періоду // Магістеріум. – 2002. – Вип.9: Історико-філос. студії. – С.10–16. 1362. Киричок О. Категорії лицарської етики в контексті філософської культури Київської Русі // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т. 20: Філософія і релігієзнавство. – С.38–43. 1363. Киричок О. Деякі аспекти історії та методології досліджень філософських ідей в культурі Київської Русі // Практична філософія. – 2004. – №2. – С.153–163. 1364. Кисельов М. Цілісний світ Г. Сковороди і сучасність // Сковорода Григорій: Образ мислителя. – К., 1997. – С.40–46. 1365. Кисельов М. Г. Сковорода – фундатор української філософії // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П. Стогній. – К., 2003. – С.88–95. 68

1366. Кисельова О. Уявлення про долю в українській культурі // Філософська думка. – 1998. – №3. – С.91–102. 1367. Кисіль С.Участь вихованців Києво-Могилянської академії у розвитку освіти (Друга половина ХVІІ – початок ХVІІІ ст.) // Український історичний журнал. – 1983. – №2. – С.88–94. 1368. Кислюк К. Архетипи та стереотипи української романтичної історіософії // Науковий вісник / Харківський нац. пед. ун-т ім. Г. Сковороди. Сер.: Філософія. – Харків, 2004. – Вип.17. – С.45–52. 1369. Кислюк К. Модернізаційні тенденції в українській історіософській думці 1920– 1980-х рр. // Грані. – 2005. – №1. – С.72–77. 1370. Кислюк К. Перегони української історіософії ХVІ – першої половини ХVІІ ст. // Мандрівець. – 2005. – №5. – С.82–86. 1371. Кислюк К. Українська історіографія: концепт і концепція // Філософська думка. – 2007. – №4. – С.75–94. 1372. Кияк С.Філософсько-богословський теоцентризм Григорія Сковороди // Вісник / Прикарпатський ун-т. Філософські і психологічні науки. – Івано-Франківськ, 2002. – Вип.3. – С.60–68. 1373. Кияк С.Філософсько-богословські засади кордоцентризму українського грекокатолицизму // Вісник / Прикарпатський ун-т. Філософські і психологічні науки. – Івано-Франківськ, 2003. – Вип.4. – С.72–79. 1374. Ківенко Н. Філософія біології в Україні ХХ століття. – К.: Наук.-дослід. та ред. видво від Львівського ін-ту внутр. справ, 1997. – 288с. 1375. Кіраль С.Національна ідея в історіософії Трохима Зіньківського // Сучасний погляд на літературу: Наук. зб. – К., 2000. – Вип.2. – С.52–61. 1376. Кістяківський Б. Українці і російське суспільство // Філософська і соціологічна думка. – 1992. – №1. – С.132–135 (122–131). 1377. Кістяківський Б. Вибране / Л. Депенчук (упоряд.): В. Жмир та ін. (ред.). – К.: Абрис, 1996. – 512с. 1378. Кістяківський Б. До питання про самостійну українську культуру // Хроніка 2000. – 2000. – Вип.37–38. – С.699–717. 1379. Кісь Р. Аспекти національної ідеї / Конгрес укр. націоналістів. Всеукр. наукове та професійне тов-во ім. М. Міхновського. – К.: Укр. Видав. Спілка, 1997. – 27с. 1380. Кісь Р. Фінал третього Риму: Російська місіянська ідея на зламі тисячоліть. – Львів: Ін-т народознавства НАН України, 1998. – 746с. 1381. Кітов М. Проблема ідеалу в творчості П.В. Копніна // Філософські читання пам’яті Павла Копніна (4–5 жовтня 1996 року). – К., 1996. – С.98–103. 1382. Кітов М. Українська національна філософія і процес державотворення в Україні // Соціально-гуманітарна освіта України та шляхи її розбудови. – К., 1997. – С.149– 154. 1383. Кітов М. Руська національна філософія, її витоки і джерельна база // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності: Зб. наук. праць. – К., 2001. – С.37–42. 1384. Кітов М. Українська національна філософія: витоки, етапи розвитку, специфіка / Національний ун-т харчових технологій. – К.: НУХТ, 2003. – Ч. 1. – 2003. – 36с. 1385. Кітов М. До питання про християнські витоки та джерельну фазу української національної філософії // Філософські проблеми гуманітарних наук. – К., 2005. – №4–5. – С.170–175. 1386. Клевченя А. Идейное наследие Кирилла Туровского // Исторические традиции философской культуры народов СССР и современность. – К.: Наукова думка, 1984. – С.153–160. 69

1387. Клепко С.Философская ра�