В.И. МЕРКblЛDВ
ОСГ" ~A
OJ
М 6АОЯ СI\И~?
I ГОССГИ.
Генеалогическая реконструкция по немецким источникам
Амрита-Русь
Москва
2005
УДК
ББК
94(470+571)"8/11" 63.3(2)411-02 М52
М52
Меркулов, Всеволод Игоревич.
Откуда родом варяжские гости?: генеалог. рекон струкция по нем. источникам
/
В . и. Меркулов.
М . : Белые альвы: Амрита-Русь,
2005 . - 128 ISBN 5-7619-0228-1 . - ISBN 5-94355-308-8. Агентство CIP РГБ
с.
-
Научный рецензент: проф., д.и.н. А.Г. Кузьмин
В основе книги лежит исследование московского историка, кандидата исторических наук в . и . Мерку лова. В ней собраны и проанализированы как извест ные в науке сведения, так и совершенно новые мате
риалы . Впервые переведены на русский язык, опубли кованы
и
прокомментированы
некоторые
редкие
не
мецкие источники .
Автор рассматривает немецкую историографичес кую и генеалогическую традицию, которая доносит до
нас сведения о Рюрике, древних русских и варяжских королях и князьях и позволяет конкретизировать ста
рые научные проблемы на новом материале . Для
специалистов
и
всех
интересующихся
древнерусской историей и проблемой происхождения русского народа .
ISBN 5-7619-0228-1 ISBN 5-94355-308-8
© Меркулов В . И, 2005 © Белые альвы , 2005 © Амрита-Русь, 2005
Содержание у истоков проблемы
...................................................... 4 ....................................... 8 Несколько замечаний о терминах ............................... 12 Немецкие хроники о Руси и варягах .......................... 19 Начало Руси по польским документам ...................... 30 Что за источник перед нами?
UUведские источники и зарождение норманизма
........................................... 35 ......... 43 Г.В. Лейбниц о варягах ................................................. 48 Дискуссия о мекленбургских генеалогиях ................. 54 Идейные предпосылки немецкого норманизма ....... 73 Норманнская теория Г.3. Байера ................................ 76 Политическое сближение России и Германии
Миллер и его «диссертация» О происхождении Руси
................................................. 78 ................................ 84 Современный взгляд на старые проблемы ................ 89 Версия о Рорике Фрисландском ................................. 92 Реален ли летописный Рюрик? ................................... 95 «Русские» имена в немецких генеалогиях ................. 98 Эволюция норманизма в России
Европейские Руссии
по генеалогическим данным 3аключение
...................................... 102 .................................................................. 111
При л о ж е н и я
..................................................... 113 Об одной немецкой генеалогии ................................ 113 Родословные таблицы ................................................ 118 Гюстровская ода .......................................................... 125
У истоков проблемы Варяго-русская проблема, вне сомнения, явля ется одной из центральных в древнерусской исто рии.
По сей день она сохраняет принципиальное
значение
в
курсе,
читаемом
в
университетах,
важна и в школьном преподавании,
дых
людей
закладываются
основы
она
когда у моло
исторических
знаний. Ни один ученый, занимающийся русскими древностями, не обходил эту тему. Отношением к варяго-русскому вопросу во многом определяется и
точка зрения того или иного исследователя на по
следующие
события
Будучи одним из
истории
нашего
Отечества.
важнейших дискуссионных ас
пектов истории Древней Руси, варяго-русская про
блема
на
протяжении
трех
веков бьmа
«камнем
преткновения» на арене научной схватки нормани стов и антинорманистов. В чем же
собственно со
стоит эта проблема? Главный вопрос касается про исхождения варягов, основателей русской государ ственности, которых летописец и называл Русью. Откуда же родом были эти «варяжские гости», вос петые в опере Римского-Корсакова? Согласно норманнской теории, Древнерусское государство бьmо создано скандинавскими викин гaMи'
подчинившими восточнославянские
составившими
во
главе
с
господствующую
княжеской
племена и
верхушку общества
династией
Рюриковичей,
которая просуществовала вплоть дО ХVП столетия.
(Впрочем, эта династия оказалась в родстве и с но вым царским домом Романовых.) При этом боль шинство современных отечественных исследователей в своих работах придерживается именно норма нистской трактовки или, по крайней мере, не оп
понирует норманистам l •
I
Горский А.А. Проблема происхождения названия РУСЬ в совре // История СССР. 1989. НЕ3.
менной советской историографии
4
Сегодняшняя немецкая наука также стоит на по зициях норманизма. Особенно показательны в этом отношении
недавно
вышедшие
работы
Гельмута
Шрекке и Готфрида Шрамма .соответственно «Германцы - Славяне» и «Начало древней России», которые наилучшим образом характеризуют совре менное состояние немецкой науки относительно во
просов древнерусской истории2 • Несмотря даже на то, что профессор Шрекке попытался преодолеть много численные норманистские противоречия (другие ав торы таких попьпок не предпринимают вовсе), его выводы
вполне
вписываются
норманнской теории З •
в традиционные
схемы
.
В то же время, среди гипотез, выдвигавшихся в процессе изучения варяжской проблемы, предполо жение о происхождении варягов не из Скандинавии,
а с южного побережья Балтийского моря, занимает
видное мест04 • Сторонники этой версии обращают внимание на то, что летописец указывал не на скан
диHaBcKoe'
а
на
северогерманское
«заморье»5.
Безусловным корифеем в этом направлении является профессор Аполлон Григорьевич Кузьмин, трагиче-
-
С.
131-137;
Руси.
Петрухин В.я. На'lQЛО этнокулыnурной истории
Смоленск, М.,
-
1999. Другие много·tuсленные работы.
Например, полностью в духе норманнской теории составлен спе циализированный выпуск журиала «Родиllа», посвященный Древ ией Руси
(2002, J{g 11-12). Schr6cke Н. Germanen - Sla1ven. - Wiesbaden, 1999; Schramm G. AltruDlands Anfang. - Rombach, 2002. 3 См. рецеuзию В. Меркулова на работу Г. Шрекке (Атеней, 2000, J{g 1. - С. 86-87). Редактор издания разбил цельиую ре 2
цеизию на два материала, опубликовав их под разllыми заголов ками.
4
Вилиuбахов В.Б. Об одном аспекте историографии варяж
ской проблемы т.
7. -
С.
//
Скаuдиllавский сборник.
-
5 Кузьмин А:г. Об этнической природе варягов рии.
1974.
Таллинн,
1963.
333. J{g
11. -
С.
// Вопросы исто
54.
5
ски скончавшийся в
2004
году в Рязани. Он создал
целую научную школу, последователи которой сего дня практически в одиночку пытаются противостоять
норманистской экспансии в России.
Историография
варяго-русской
проблемы
на
столько обширна, что ей можно посвятить не один
том фундаментального исследования. Тем не менее, в науке давно отмечалось, что и поныне споры
идут в
основном вокруг тех же фактов и аргументов, что три
столетия назад6. «Горячая»
актуальность варяго-рус
ской проблемы порождает обилие концепций, зачас тую
однообразных,
факты и источники. чества
публикаций
за
которыми пропадают
новые
Значительное увеличение коли происходит
без
сушественного
расширения источниковой базы, и многие современ
Hыe работы оперируют давно введенными в научный документами. Поэтому оценки событий и
оборот
процессов принципиально не меняются на протяже
нии столетий. Можно согласиться с мнением М.А. Алпатова, ко торый писал, что «варяжский вопрос родился не в
сфере самой науки, а в сфере политики»
7.
Вплоть до
сегодняшних дней научное изучение варяго",русской проблемы сохраняет прямую связь с основными по литическими и национальными проблемами совре менности. Ее научная актуальность определена еще и тем, что в последнее время снова обострилась дискус сия вокруг вопроса о роли варягов в русской истории. Это вызвано и обусловлено различными причинами,
в том числе на высоком государственном уровне 8 • Кузьмин А.г' Правильная постановка вопроса и есть его реUlе // Славяне и Русь: Проблемы и идеи: Концепции, рожденные трехвековой полемикой, в хрестоматийном изложении. -
6
ние М.,
7
1998. -
XVIII 8
первая половина
XIX вв. -
М.,
1985. -
С.
9.
Имеются в виду, например, торжества в Старой Ладоге ле
том
6
С.4зо.
Алпатов МА. Русская истори.tеская мысль и Западная Европа.
2003
года,
в
которых
принял
y.tacmue
Президент РФ
Вопрос о начале Руси чрезвычайно сложен, об щепринятого решения нет и сегодня, но его необ
ходимо
вырабатывать,
сконцентрированы
и
все
для
этого
позитивные
должны
научные
быть
усилия.
Круг проблем определен пока в «рабочем варианте», если можно так выразиться в данном случае. Главным
образом, не ясен вопрос о соотношении русов и славян. Вплоть до Х века большинство авторов их различает,
что,
кстати,
и
является
главным
источ
ником, питающим норманизм. В любом случае весь
комплекс проблем является взаимосвязанным, и, не решив одного, нельзя понять другого в этой цело
стной системе. Но очевидно и ТО, что если удастся найти ключ к решению хотя бы одной проблемы этого
комплекса,
яснятся.
другие
вопросы
значительно
про
Важен не только существенный пересмотр
методологической основы исследования, но и при
влечение новых источников по этой теме. И такими новыми
источниками
логические документы
могут
стать
XVII-XVIII
немецкие
генеа
веков, основанные
на более ранней традиции. Причем до сих пор они не только не разрабатьшались научно, но и по большому счету неизвестны ни в нашей стране, ни за рубежом. Со времен
Герберштейна русская история при
влекала внимание немецких ученых и публицистов. После
Северной
гдашней
войны
петровской
вместе
России
с
интересом
появляется
к то
огромный
интерес к проIШIОМУ страны. Немецкая историогра
фия
России первой
чайно
важна
тем,
преимущественно
норманизма Г.3.
половины что
с
XVIII
века чрезвы
она
ассоциируется
сейчас
именами
Байера и
Г.Ф.
основоположников
Миллера. Тем не
менее, многие немецкие историки более или менее подробно изучали различные вопросы русской ис-
В.В. Путин. См.: Меркулов В.И. Битва за «русское наследство»
начинается на nолитичеСКОJoI поле ...
2004. .N2 8. -
С.
// Роман-журнал ХХ/ век.
104-106.
7
тории.
В Германии варягов (варинов) связывали с
вандалами и вендами; многие авторы, основываясь на
более
ранних хрониках и генеалогиях, считали их В связи с этим упоминали и
родственниками.
несколько
«русских»
областей
(Руссий)
на
южно
балтийском побережье, среди которых бьmа и Вагрия, родина варягов. Особый интерес, конечно, вызывало происхождение
Рюрика.
Немецкие
исследователи
считали его ободритским князем, потомком древней вендской,
вандальской
источниках популярна манизма,
и до
да
династии. Эта версия в историографии бьmа весьма
в
времени и
после
зарождения получила
немецкого
серьезное
нор
научное
обоснование. В целом, изучение немецких концепций может
привести
к
существенному
пересмотру
и
переоценке известных фактов. Итак, начнем ...
Что за источник перед нами? Генеалогия
-
это сложный источник. На пер
вый взгляд он может показаться даже «ненаучным», так
как составители родословных не
собой
специальных
Например, в
1708
неалогических
целей
и
задач
ставили перед
исследования.
году вышло первое издание «Ге
таблиц»
Иоганна
Хюбнера.
Оно
стало настолько популярным, что бьmо не раз пере
издано 9 • Несмотря на заявленную в названии цель «пояснение
политической
историИ»,
Хюбнер
вряд ли сам исследовал генеалогии. Перед ним стояла задача просто собрать их в единый сборник. Поэтому он без комментария привел две различные родословные Рюрика, по сути противоречащие друг
другу. По одной (известной по летописям) версии Рюрик - основатель древнерусской княжеской ди9 НйЬnег J. Genea/ogische ТаЬеllеn, nebst denen darzu gehorigen genea/ogischen Fragen, zur Erliiutering der politischen Historie. Th. 1-3. - Leipzig, 1725-1728.
8
настии, отец Игоря, по другой
-
представитель по
бочной ветви герульских, вандальских и вендских
королеЙ IО • Хюбнер использовал разные источники. Возникновение генеалогии как практической от расли знаний относится к глубочайшей древности 11,
Но особый интерес к генеалогиям возник в Европе с когда начали вырабатываться законы насле
xv века,
дования титула, звания и имущества (в первую оче
редь, земли). Появились должности и учреждения, в
обязанности которых входили сбор и обработка ге неалогической информации. Однако сама генеалогия по-прежнему находила применение лишь в практиче
ской области. Практический интерес к генеалогиям сохранялся вплоть дО ХУН! столетия, до того вре мени, когда начинает вырабатываться научный под ход к генеалогии. Первая кафедра генеалогии бьmа
основана в Йенском университете в 1721 году 12, Интерес к родословным
в
Германии
(да и не
только) бьm, в частности, обусловлен огромным ин тересом к корням правящих династий. Политические и династические мотивы русско- германских отноше
ний также притягивали взоры общественности к ге неалогиям. К началу XVIII века развитие историогра
фии позволило перейти от простого пересказа леген дарных событий к критическому осмыслению фактов и их проверке. Этот переход бьm постепенным и на чался сперва в тех областях исторического исследова
ния, где бьmо легче всего создать определенный фун дамент
-
в первую очередь, в области генеалогии,
которая по сей день считается вспомогательной исто рической дисциплиной. Одновременно ученые начи-
10 lIйЬnег J. Genealogische ТаЬеllеn ... Erster Theil. - Leipzig, 1725. - Die ТаЬеllеn 112, 192. 11 Forst-Battaglia. Genealogia. - IJeipzig-Вегlin, 1913. - S. 1. 12 Бернгейм Э. Введение в историческую науку. - М., 1908. С. 46-47; Gatterer J.CIl. Hal1dbuch der neuesten Genealogie und Heraldik. - Nernberg, 1762.
9
нают
использовать древние
хроники,
что
позволяло
сверять и анализировать данные.
НемеЦЮfе авторы широко использовали в своих трудах генеалогичеСЮfе материалы. Создавались пер
вые научные работы по истории отдельных семей и сводные
генеалогичеСЮfе
сведения располагались,
справочники,
как правило,
в
которых
по схеме нис
ходящего родства, имена жен и дочерей зачастую от
сутствовали.
Основу графического изображения ли
нии потомков составляло возникшее еще в средневе ковье
«генеалогическое древо»,
а также
генеалогиче
ские таблицы и росписи. На основе генеалогий начинают писать научные
исследования.
Фридрих
Томас
издал труд,
посвя
щенный весьма знаменательному событию - свадьбе мекленбургского герцога Карла Леопольда и Екатерины, дочери царя Ивана У. Книга затрагивала в
первую
очередь вопросы
двух динасТИЙ 13 • В
1728
генеалогического родства
году вышла работа профес
сора и д-ра теологии Ганса Клювера об истории мек..
ленбургского герцогства в трех томах. Через десять
лет она бьmа переиздана l4 . В Лейпциге появился фун даментальный труд Матиуса Иоанна фон Бэра под названием
«Rerum Meclenburgicarum»
на латыни,
а
вскоре увидел свет и немецкий переводl5. Это бьm серьезный научный прорыв
-
более тыIячии страниц
исследования, подробнейший анализ источников, ге неалогические схемы и карты. С генеалогиями рабо
тал известный мекленбургсЮfЙ краевед Давид Франк. Как исследователь он начал с должности учителя, но
13 Тlюmаs F. Avitae Russoruт atque Meclenburgensiuт pril1cipuт propinquitatis. occasione connubii serenissimi Ducis СаroП Leopoldi, сит Catharil1a !vanovna. тagni Russoruт Ducis Alexii. - Rostock, 171Z 14 К1iiver н.н. ViеlfiЛtiпg vermerhl1e Beschreibung des Herzogtuтs Mecklenburg. Dritten Teils erstes Stiick. - Hamburg, 1739. 15 Beehr M..J. Rerum Meclenhurgicarum. - J,eipzig. 1741; Beehr М.!. Acht Biicherder Mecklenburgischen Geschichte. - Rarzel1burg, 1759.
10
уже через несколько лет стал ректором
пешную научную карьеру. переиздавалась со
привлечением
и сделал ус
Его книга неоднократно
значительными дополнениями и с
новых
источников l6 •
По
образному
выражению Э. Болля, Франк БЬDl «чистым аналити ком, который из года в год следовал вперед»17 . Многие генеалогические исследования бьmи на писаны как учебные пособия. Например, труд Саму эля Бyxroльца «Опыт по истории герцогства Меклен
бург», изданный в
1753
году в Ростоке и написанный
как книга для чтения по родной истории для меклен
бургских наследников l8 • С преподаванием истории Мекленбурга БЬDlИ непосредственно связаны и упо мянутые работы Томаса, Франка и других. С другой стороны к проблеме генеалогий подхо дили первые немецкие норманисты. Кенигсбергский
ученый Готлиб Зигфрид Байер прибьm в Россию в 1726 году по приглашению Академии наук. В историографии его имя упоминается, как правило, в связи со статьей
«Dissertatio de Varagis»
(Сочинение
о варягах), которую В.Н. Татищев перепечатал как 32-ю главу «Истории Российской». Статья выходила и отдельным изданием. На латинском языке она бьmа опубликована в
1735
году в «Комментариях Академии
наук», издававшихся в Cahkt-Петербурге J9 • А позднее, в
1747
году
статью
перевел
на
русский
язык
коллежский асессор Кирияк Кондратович 20 • Данная Franck D. Des Alt- und nеиnеn Mecklenburgs anderes Buch. Gйstro\v-Le;pz;g, 1754. 17 ВоП Е. Geschichte Meklenburgs. Z\veiter Theil. - Neubrandenburg, 1855. - S. 728. 18 Buchholtz S. Versuch;n der Geschichte Herzogthums Mecklenburg. - Rostock, 1753. 19 Bayer-G.s. пе Varag;s // Commentarii Akadem;ae sc;ent;arum ;mperialis Petropolitanae. T.IV. - Petropo/i, 1735. - Р. 275-311. 16
20
Байер г.з. СО'lинение о варягах автора Феофила Сигефра
Беэра, бывшего
профессора Восто'lНОЙ истории и восто'lНЫХ
языков при Императорской Академии наук.
-
СПб.,
174Z
11
работа,
вне сомнения, стала историографическим фундаментом немецкого норманизма. Норманнская теория в первой половине XVIII века получила закономерное развитие в трудах Герарда Фридриха Миллера, работавшего также в Пе
тербургской Академии наук.
зывали
«историографом
И
Миллер, которого на апологетом дворянской
россии»>2], правда, занимался не только историей на чала
Руси.
Широта
его
интересов вполне соответ
ствовала духу времени (труды по истории и геогра фии, этнографии и археологии, филологии и источ
никоведению). В
1732 году Г.Ф. Миллер выступил с
проектом издавать выхода
исторический журнал,
но после
нескольких частей на немецком языке
его
издание прервал ось.
Многим
позднее,
в
1755
году,
в «Ежемесячных
сочинениях»> Г.Ф. Миллер издал статью «Рассуждение о двух браках, введенных чужестранными писателями
в
род
великих
посвящена
Германии,
князей
разбору
всероссийских»>. сочинений,
Она
бьmа
вышедших
в
в которых доказывалось происхождение
рода русских великих князей и герцогов Брауншвейг
Люнебургских от общего корня в результате брака
одного из киевских князеЙ22 • Немецкие исследования варяго-русского
XVIII
вопроса
в
первой
половине
века бьmи напрямую связаны с генеалогиями.
Несколько замечаний о терминах Документальные источники о русах намного древ нее, чем о варягах. А.Г. Кузьмин справедливо пола гал, что имя «Русм так или иначе означало этниче-
Рубиниlтейн н.л. Русская историография. - М, 1941. - с. 113. Каменский А.Б. Судьба и труды историографа Герарда Фрид риха Миллера (1705-1783) // Миллер г.Ф. СО',инения по истории России. Избранное. - М., 1996. - с. 389. 2]
22
12
ское, родовое понятие, а «варяги»
-
лишь географи
ческое23 • Корень «вар» В индоевропейских языках был издревле связан с обозначением воды, водных про
странств. Таким образом, варяги :- это живущие у моря, поморяне. Летописец писал, что те варяги-по моряне и звались Русью.
xv -
Немецкоязычные авторы первой половины вв. переводили термины «Русь», «Россия» то
XVIII
как «РойсеН» (Reussen), то как «Руссия», «РугиЯ» или «РутениЯ». По наблюдениям М.Н. Тихомирова, в соб ственно русских источниках формы «Росия» И «Рос сия» появляются с
xv века,
постепенно угверждаясь в
следующем столетии24 •
Название Россия, видимо, происходит из Визан тийской империи, которая оказала определенное по литическое влияние на нашу державу. Византийские авторы называли укрепилось,
русов «росами»,
видимо,
вместе
с
а позднее это имя
христианским
влия
нием на Русь. Для тех, кro желает получить более полные
сведения,
можно
порекомендовать
замеча
тельную статью Д.Н. Анучина «Великоруссы», состав
ленную для Энциклопедического словаря Ф.А. Брок гауза и И.А. Ефрона (Т. 10, 1892)25. Но если рассматривать проблему глубже, то ока жется, что и название Русь не является изначальным. Можно предположить, что мягкий звук «с» слове
появился
под влиянием
В этом
славянских языков,
а
исконный «русский» вариант звучал, приблизительно, «Ружь» или «РУЗь». Русы начали контактировать со «славянами» на Балтике в контексте тогдашнего со циального
уклада:
«русская»
знать
и
«славянские»
Кузьмин А.г. Об этни'lескоu природе варягов (К постановке 1974. .N2 11. - С. 69. 24 Тихомиров М.Н. О nроисхождении названия «Россия. // Во просы истории. 1953. .N2 11. - С. 94. 23
проблемы) // Вопросы истории.
25
Анучин дн. Великоруссы // Русская расовая теория до
1917года. Вьmуск
2. -
М.,
2004. -
С.
171-197.
13
подданные. До этого времени (да и после, в несла вянских источниках) РУСОВ называли mgi и mteni (т tini). Руги - это название РУСОВ в германских языках, где слог
«gi»
традиционно заменяет произносимое со
читание «ЖИ». Отсюда также вендское название
Rujan
(по-германски, Рюген - «Ругский»), то есть «Ружаю>. Рутены латинизированный вариант написания имени «русы», употребляемый через слог
«ti»,
читае
мый как «ци». Приведенные лингвистические факты свидетельствуют хронисты
о
том,
воспринимали
что на
германские слух
и латинские
названия
«ружи»
И
«руцины», записывая его в соответствии с граммати ческими правилами.
Проблема соотношения русов с ругами и руте нами, как ни странно, вызывает разногласия в совре
менной науке. рики «не видят»
Многие прошлые и нынешние исто их очевидного лингвистического то
ждества. Известный исследователь балтийских древ ностей А. Гильфердинг считал, например, ругав гер
манцами 26 •
Г. Ловмяньский полагал, что русы не
бьmи изначально идентичны ругам, отождествление
произошло позднее в славянских пределах, в Киеве, но не в славянской среде. Исследователь предполагал,
что это могло случиться после прибытия Олега в Киев в конце IX века, незадолго до составления Раф
фельштеттенского таможенного устава
(903-904
гг.).
ТаК]Ке в восточнославянской среде могло появиться
название
Ruthenia27 •
название
могло
(Не ясно только как латинское
возникнуть
в
славяноязычном
окру
жении!) В данном случае наиболее обоснованным и распространенным
все
же
продолжает
оставаться
Гильфердиllг А. История балтийских славян. - М, 1994. - С. 34. Г. Руссы и руги // Вопросы истории. 1971. J{g 9. - С. 47, 51. 26
27 Ловмяньс/(ий
14
мнение, что под «ругами»
Раффельштетrенского ус
тава следует понимать русских кyrщов28 • А.В. Назаренко проанализировал rpуппу из пяти этноконов, оканчивающихся на
rozi
из «Баварского
геоrpафз», однако не смог преДJIOЖИТЬ приемлемой этимологии и идентификации. Тем не менее, ученый признал, что Ruzzi «Баварского геоrpафа» это
«одно из древнейших упоминаний имени «русм 29 • Достаточно давно существует точка зрения, что Ругией,
Русь 3О .
или
Росией
называли
(Сторонники
Русией
данной
версии
Киевскую
приводят
в
доказательство тот факт, что в хрониках княгиню Ольгу называли
«regina Rugorum»,
то есть королева
ругав. Позднее Даниил Галицкий в договоре с Тев тонским
орденом
Ruthenorum»31.) ким
бьm
«primus
назван
rex
Однако это могло быть и более широ
обобщением.
А.Г.
Кузьмин
на
основе
ос
мысления этимологического родства слова «Русь» и производных от него (руги, роги, рузы, руцы, рутены) пришел к выводу, что русы разных областей Европы оказываются родственниками. Название зависело от диалектических различий, появлявшихся в результате длительного
изолированного
друг
от
друга
проживания 32 . В настоящее время тождество русов и ругав, «пре
вратившихся» в средневековой латыни в рутенов, оче-
28 Z61lner Е. Rugier oder Russen in der Ra.lfelstettener Zоl!цгkиndе? // Mitteilungen des Instituts fiir Osterreichische Geschichtsforschung. - Graz; К61n. 1952. Bd. 60. 29 Назаренко А.В. Немецкие латиНОЯЗЫ'/1/ые UCnlO'IHUKU IХ-ХI веков. - М., 1993. - С. 26-31, 41. 30 См. например: Кур А.А. Из исти/lНОЙ истории /lаших предков // Молодая гвардия. 1994.М 1. - С. 2ЗZ 31 Полное собрание русских летописей. Т. 2. Стб.816-817. 32
Кузьмин А.г. Падение Перуна: Становление христианства на - М., 1988. - С. 137-138.
Руси.
15
видно33. Название «рутены»
является
(ruteni, rutheni)
самым близким латинским искажением названия «ру
сины» (ruszeni), которое доносят до нас летописи и «Русская Правда». По сей день на Западе карпатских русинов называют рутенами, а Карпатскую Русь РутениеЙ.
Рутены это традиционное лаrnнское назваНl1е русов. Так почему же переводчиЮl с латыни (или с языков, именно
подвергшихся «рутены»,
а не
ее
ВП:ИЯНИЮ)
всегда
пишут
«русы», то есть не переводят
правильно? Мы же не оставляем неизменным немец
кое
Deutsch
при переводе на русский и не пишем
«народ дож», а переводим это слово как «немцы»,
«немецкий народ». Также
не пере водится
Deutscbland
как «страна дойч», а только Германия. То же самое касается и «ругов». К сожалению, и в научной среде пока немало абсурдов, что привопит к печальным не доразумениям. Ни рyroв, ни рутенов не существует! их имя должно
правильно
переВОДИТЬС51
на современный
русский язык как «русы».
Отметим, что в исторической литературе сущест вует также широко распространенное заблуждение рассматривать географическое название Русь (или
понимать Русь только как геоrpафическое название)
без связи с родовым именем 34 • «Русью~ летописи назы вали и народ, и roсударс11Ю; в каком смысле было употреблено это слово, в каждом конкретном случае можно определить только из контекста. «Род русский» полностью
ото:ждествлялся
с
русским
государством,
Русью. Термин «варяги» существует в источниках в узком и широком (более позднем) понимании. Изначально,
33
Кузнецов
Е.В.
Откуда
Петре'lенко Г. Рюрик.
-
есть
пошла
Русьская
Ilижний Новгород,
земля ...
1994. -
С.
// 452,
453. Алейников НЕ. Истори'lеские регионы Руси. Новая концепция. - Минск, 1994. - С. 38-58.
34
16
-
варяги
это «русское»
rmемя с южного побережья
Балтики. Впоследствии варягами могли называть во обще всех выходцев с Балrnки и даже скандинавов, точно так же, как потом всех западноевропейцев на
зывали в России «немцами».
Но первоначально «варягами» именовали на Руси собственно варягов (вагров, варинов) с морского по бережья южной Балrnки. Во второй половине Х века термин
«варяги»
начинает
изменять
свое
первона
чальное значение, прежде всего в силу его обобще
ния, и начинает обозначать собой принадлежность к западноевропейскому обществу, сперва в географиче ском, а позднее и в этническом смысле. С ХП века термин
«варяги»
«немцы»
И употребляется только изредка, по старой
постепенно
заменяется
памяти. С этого времени под «варягами»
словом
начинают
обобщенно понимать западных европеЙцев35 • Веро ятно, подобное искажение значения бьmо связано с онемечиванием режья. Уже в
Рюрик
населения
xv
пришел
южно-балтийского
побе
веке русские летописи писали, что
«от
немцев»36.
Также,
впрочем,
обозначали и всех русских выходцев из Прибалтики, ставших основателями известных дворянских родов.
Русы в одних случаях отождествляются с гaMи'
но
в
других
являются
явно
иным
варя
rmеменем.
Сложность в данном случае заключается в том, что в
одной Прибалтике существовало несколько «Руссий», которые восходили к разным истокам.
В историографии существует также оригинальная
гипотеза о руси и варягах как о профессионально социальных терминах. с.А Гринев полагал, что русы бьmи военно-конным сословием славян. Он считал, что само название Русь дали этим всадникам гoтыI' немного исказив слово
35 36
«конь».
Отсюда произошли
Костомаров Н. Русская республика. - М., 1994. - с. 18. Устюжный летописный свод. - М.; л., 1950. - с. 20.
17 2
В. и. Меркулов
наименования сущности
и позднее «Rittеr»З7.
«Russ», «Reuter»
В то же время
«варяги...
ничем
бьmи у наших славян в
иным,
как
тоже
войсковым
сословием, но преимущественно пешим»З8. Последнее угверждение намного
весьма
проще
удивительно,
так
как
варягов
связывать с морскими воинами,
как
это сделал, например, АК. Белов З9 . Немногим позднее профессор Б.А. Брим озвучи вал подобную версию,
но с принципиально иной
расстановкой акцентов. Он считал, ЧТО слово «Русь»
скандинавское и в переводе обозначает «дружина»40. Но такая трактовка ничего не проясняет, хотя уже давно подмечено, что термин «Русь., вероятно, близок по значенню к военной тематнке. Если и допустить, что в этимологической основе названия Русь лежит
воинская терминология и оно близко к обозначе
ниям различных оттенков красного цвета (традици онного для воинства), то почему оно не могло обо значать
воинственный
род,
претендовавший
на
власть и могушество. Алые паруса кораблей, крас ные плащи и щиты, дорогие мечи
-
отличительные
признаки внешнего облика русов, которые неодно кратно
упоминаются
в
источниках,
указывая
на
знатность и воинственность рода.
Мы будем исходить из положения о тождестве ру
сOl~, ругов, рутенов (с учетом всех вариаций). Понятие «варяги» явно более узкое, чем понятие «Русь», но частично относится к последнему. Такой подход по зволит нам избежать прямой подмены, когда данные, относящиеся к русам, пере носят на варягов, а несла-
з7
Гринев с.А. Была ли конница у древних руссов ? -
Киев,
1895.
С.
-
10, 16. 38 Там же. - С. 17. 39
Белов А. Изна'lалие.
40
Брим В.А. Происхождение термина «Русь»
-
Исторический сборник.
18
М.,
1993. -
1923. ./{g J. -
С. с.
9. 5-10.
//
Россия и Запад.
вянство русов служит «доказательством»
для отожде
ствления варягов и скандинавов.
Определившись в терминах, можно перейти непо средственно к анализу источников. Проблемы, кото.
рые дискутировались в немецкой историографии, ба зировались преимущественно на одном и том же ис
точниковом материале, который использовали и нор манисты, и их оппоненты.
Немецкие хроники о Руси и варягах
При изучении
варяго-русской
проблемы особое
значение традиционно имеет обращение к раннегер манским письменным источникам, интереснейшему
корпусу документов, который включает в себя, глав ным образом, хроники. Разумеется, необходимо учи тывать, что они создавались в конкретных политиче
ских условиях, во время немецкого завоевания При
балтики и христианизации. Но, несмотря на то, что перед
нами
вполне
«заинтересованные»
источники,
их сведения уникальны.
Произведения
немецких
средневековых
авторов
составили, пожалуй, главную источниковую базу для
всей позднейшей историографии. В условиях совре менного
исторического
исследования
они
не
только
не утратили актуальность, но, возможно, приобрели еще большее значение.
Собственно немецкие источники (в отличие, на пример, от польских или шведских документов) пред ставляются в наиболее выгодном свете. До середины
XIX
века германские земли не БЬDIИ объединены в
единое
государство,
как,
например,
Польша
или
Швеция, которые выступали с собственной полити ческой линией во внешней политике. Соответственно немецкие авторы в меньшей степени находились под жестким давлением политических интересов.
19 2·
Адам Бременский в произведении <<Деяния архи епископов Гамбургской церкви» пишет о ваграх и ру сах, причисляя их к «славянским народам». «Ваграми» в
немецких
источниках
называли
именно
варягов.
Это бьmи прекрасные мореходы, которые любили дальние плавания и совершали набеги на Англию в VIII -IX столетиях. Средневековые авторы говорили,
что они «свирепее всякой свирепости» 4] • Сочинение Адама Бременского оказывается в зна чительной степени важным. Хронист приводит мно жество разнообразных сведений о населении юга Бал тики, описывает легендарный город Венету и дает ха рактеристику его жителям. Ада.м Бременский сооб щал, что южно-балтийские земли населяют винулы, которых раньше называли вандалами.
XVIII
Г. Люббекий, который в
веке осматривал
руины Венеты, отмечал, что этот город существо вал
уже во
времена вандальского
короля Гензе
риха и Одоакра. Предположительно, город погиб
в результате затопления 42 • По поморским леген дам, Бог потопил его в морской пучине в наказа ние за грехи горожан, пребывавших в роскоши и
гордыне 43 • Большое значение имеет рассказ Адама о мар
шруте вдоль южного побережья Балтийского моря. Так от Гамбурга и Эльбы за семь дней пути
по суше можно бьmо достичь Венеты (г. Волин). А от нее за две недели под парусом можно было доплыть
Новгород
до
Новгорода.
позднее
Путь
стал
из
Гамбурга
главным
в
трактом
ганзейской торговли.
von Вгетеn. Hamburgische Кirchengeschichte. - HannoverLeipzig. 1917. Il. - S. 22; Гильфердинг А. История балтийских славян. - М., 1994. - С. 52. 42 Венелин Ю.И. Окружные жители Балтийского моря, то есть леты и славяне. - М., 1846. - С. 69, 70. 43 Vineta. Sagen Ulld Miirchen vom Ostseestrand. - ROSlock, 2001. 41 Adam
20
Адам размещал варягов-вагров в Гольштейне, который входил в состав области, населенной ван далами. На востоке к ним примыкали ободриты
(ререги)44. Вполне возможно, что имя «ререги» (со колы) и было их племенным самоназванием, в от личие от немецкоязычного обозначения ободриты
(Ab-Oder). «Славянская хроника»
бы
продолжением
Гельмольда является как
труда
Адама
Бременского 45 .
Впервые она была издана и напечатана во Франк фурте в 1556 году, в основу издания был положен список Бекелия. Гельмольд также приводит цен ные свидетельства по истории Ваrpии и упоминает
некое Вагрское графство:
«...
Перейдя
.
реку Травну,
мы
попадаем
в
землю вагров. Городом этой земли бьm не
когда приморский город Альденбург»46. Речь идет о реке Траве, которая впадает в Балтий ское
море
близ Любека в
Гольштейне. Детские
и
юношеские годы самого Гельмольда прошли в этих землях. Хронист продолжает:
«Альденбург, тот, что на славянском языке зовется Старигард, то есть «старый город», расположен в земле вагров, на западной сто
роне Балтийского моря, и является пределом Славии.
Город же этот... некогда населяли
храбрейшие мужи, так как, находясь на пе реднем крае всей Славии, они имели сосе дями датчан новения если
или
и саксов и все сами
нападали
другие,
принимали
себя»47.
Там же. - С. 58-59. Гельмольд. Славянская хроника. - М.• 1963. 46 Там же. - С. ЗZ 44 45
47 Там же.
военные столк
первыми начинали,
или,
удар
на
А вот геоrpафические rpаницы варяжской Руси, которые очертил в XVHI веке Самуэль Бухгольц: <<Земли, которые составляют Э'I)' страну, сле дует перечислять друг за другом в герцогских
титулах:
Венден,
герцогство
Шверин
Мекленбург,
и
княжества
Ратцебург,
rpафство
Шверин и владения Росток и Стар гард»48. Ссьmаясь на Г. Клювера, Бухгольц упоминает вла дение Старгард, располагавшееся в марке Померания
близ города Рерик, и отождествляет город Старгард с Ольденбургом. Немецкие авторы мекленбургской школы активно обращались
к трудам
Адама
Бременского
и
Гель
мольда в первую очередь для того, чтобы подтвердить свои генеалогические изыскания фактическим мате риалом. В данном случае бьmо важно, что хронисты трактовали проблему происхождения варягов и Руси в связи с древнейшими упоминаниями о вандалах и вендах на южном побережье Балтики.
Целый ряд
авторов,
Ф.
Томас,
М.И.
фон
Бэр,
С. Бухгольц и другие с достаточным доверием относи лись к сведениям хронистов.
С одной стороны, это
БЬDIО закономерно с точки зрения тогдашнего со стояния методологии исторического (и, главным об разом, генеалогического) исследования. Но с другой существовала
опасность,
что
указанные
труды
-
могли
«авторитетно» влиять И на составителей генеалогий.
3арождавшаяся в то же время в немецкой исто риоrpафии норманнская теория опиралась на другую
гипотезу. Например, Г.3. Байер в работе «Геоrpафия Российская» ставил целью описать северные земли
Руси и отдельно останавливался на варягах49 • Акаде-
48Buchholtz S. Versuch in der Geschichte des Ilerzogthums Meklenburg. - Rostok, 1753. - S. 1l-12. 49 Байер г.з. География российская и соседственных с Россией областей около 947 года, из книг север/{ых писателей 8ыбра/{а. -
22
мик приводил различные исторические сведения и в
целом согласился с Петром Тевтобургским, который локализовал «Русскую землю» в области между рекой
Вислой и рекой Мемель, «истекающую от царства
россиЙского»50. Река Мемель явля.лась естественной границей между «Русской землей», пруссами и литов цами. Здесь Байер весьма близко подходил к нынеш ней проблеме Руссий на Балтике:
«Находятся немецкие
писатели датские,
норвежские,
и шведские, которые Россию к
одному восточному Балтийского моря берегу
располагают... »51 . По свидетельствам Адама Бременского
и
Гель
мольда, датчане называли Русь Острагардом, что го ворит о ее восточном по отношению к Дании распо
ложении. Речь идет, конечно, о южном побережье Балтики, которое с запада на восток населяли дат чане,
поляки
и за ними располагалась «последняя И
превеликая провинция винулов» Русь52. Однако Байер полагал, что этой территорией владели норманны. Он допускал,
что
русская
про исходить отсюда, скандинавской.
правящая
но
бьmа,
династия
по
его
могла
мнению,
В южной и юго-восточной Прибалтике существо вали «русские» земли. И Байер находил их у Саксона
Грамматика,
«который
везде
и
корабли
русские
и
войны с россиянами на море бывшие объявляет, не для иной какой причины, только что россияне в его
веке оным
Балтийским берегом владели»53.
Очень
важно, что норманист Байер признает южно-балтий-
Сnб.,
176Z
В
этом
«О варягах».
50 51 52 53
Там же. - С. 11-12. - С. 42. Там же. - С. 43-44. Там же. - С. 46-4Z Там же.
издании
также
опубликована
статья
ские территории за русами. Правда, конечно, с по
правкой, что последние бьmи ШJедами. Однако, по логике Байера, здесь не оставалось места для варягов. Он считал, что свидетельств Адама и Гельмольда недостатсчно для того, чтобы связать варягов с южной БалrикоЙ. Он не согла шался, что вагры (которых оба хрониста считали «славянами») разбойничали на Балтийском море, и приводил мнение Саксона, который полагал, что славяне
практически
не
зани~ались
пиратством,
в
отличие от русов.
Именно у Саксона ГpaMMarnкa в хронике «Деяния
данов»
(Gesta
Oanorит) мы находим ценные свиде
тельсmа по древнейшей исторИ"YI русов (в его латин
ском тексте употребляется название «рутены»). Сочи нение ходило в рукописях и было впервые напечатано
1514
в
дцати
roдув Париже. ХРОНИка состоит из шестнаЮШГ,
написанных
'i4
u
на срщневековои латыни-
.
О жизни самого Саксона мы И.\1:еем крайне скудные сведения. Известно, что он происходил из знатного рода,
1206
бьm
священником
в
Роскильде
и
умер
в
году. Е.И. Классен полагаА., что само название
Роскильд означало «кол для русов», то есть старинное место казни, где rmенных русов сажали на кол. Здесь
издревле могло сущесmовать много преданий о Руси
и русах55 • По Саксону Грамматику, в начале
роль данов Фротон
1
1 века
Н.Э. ко
вел войны на море с королем
русов Транноном и даже якобы захватил столицу РУ сов РоталУ. Таюке даны воевали с каким -то другим «русским» королевством. Войны между русами и да
нами продолжались несколько I1eKOB. Фротон
III
вое-
Gramтaticus. Gesta паnоrиm. - Copenhagen. 1931. Классен Е. Новые материалы для д/евнейИlей истории славян
54 Saxo 55
вообще и славяно-руссов до рюриковс"рго времени в особеНllосmи
с легким очерком истории руссов до рождества Христова. м.,
24
1854. -
С.
127-128.
вал
с
королем
русов
Алимером.
Но
уже
его
сын
Фридлав бьm воспитан на Руси и· взял датский пре стол при помощи короля русов.
Свидетельства Саксона в значlfГeЛЬНОЙ степеl:!И отличаются
от
свидетельств
Адама
Бременского
и
Гельмольда. Последних относят к восточногерман ским авторам. ал. Вайнштейн справедливо замечал, что,
находясь
на
окраине
германского
мира,
они
больше внимания уделяли странам и народам, кото
рые бьmи объектами христианизации56. В то же время Саксон
поднимал
явно
древнейший
пласт
свиде
тельств о русах, переходя от мифологии к описанию реальных исторических событий.
Немецкая письменная трцдиция о Руси получила развитие в последующее время. В 1517 и 1526 годах Россию
посетил
Герберштейн
австрийский
(1486-1566),
дипломат
Сигизмунд
который оставил свои вос
поминания в «Записках О Московии». Впервые посол Священной
Римской
империи
Русь. Император Максимилиан
бьm
направлен
1 выступал
на
посредни
ком в сложных внешнеполитических отношениях ме
жду Великим княжеством Московским и Литвой. На Западе в Герберштейне видели «Колумба Рос сии», он одним из первых рассказал европейскому
читателю О русской державе, о быте великокняже
ского дома, придворном этикете, организации войска,
торговле и т. д57.
Герберштейн коснулся также исто
рии московского правящего дома и высшей знати, которые принадлежали к роду Рюриковичей и восхо дили к древним варягам. Читаем в его «Московии»: «Если принять во внимание, что они (моско виты, В.М.) сами именуют Варяжским море Балтийское и то, которое отделяет от
56
Вайнштейн О.л. 3ападноевроnейская средневековая историо-
,{!;афUЯ. - ~.: л., 1964. - С. 175:. . . . J)onnerl Е. Bemerkungel1 zurauslandlschen RuBlal1dkul1de ат Begmn der Neuzeit // ZeitschrijiJuer Slawistik. 1969. Bd. X/V. Nя 1. - S. 40.
25
Швеции
Пруссию
и Ливонию,
а
затем
и
часть их собственных владений, то я лично полагал, что князья их бьmи, по соседству, или шведы, или датчане, или пруссы. Далее,
по-видимому,
славнейший некогда город и
область вандалов, Багрия, бьmа погранична с
Любеком и Голштинским герцогством, и то море, которое называется Балтийским, полу чило,
по
мнению
некоторых,
название
от
этой Багрии, и при том само оно и тот залив, который отделяет Германию от Дании, равно
как Пруссию, Ливонию и, наконец, примор скую
часть
~OCKOBCKOГO
государства
от
Швеции, и доселе еще удерживает у русских свое название, именуясь Барецкое море, Т.е. Баряжское море. Сверх того, вандалы в то же время
бьmи
наконец,
могушественны,
русский
язык
и
употребляли,
имели
русские
обычаи и релиmю. На основании этого мне представляется,
что
русские
вызвали
своих
князей скорее от вагрийцев, или варягов, чем вручили
власть
иностранцам,
разнящимся
с
ними верою, обычая..\1И и языком»58. Б то же время Герберштейн бьm знаком и с поль ской версией происхожцения Руси от брата польского государя Леха (см. об этом ниже) и с другими пред положениями.
«О происхождении названия Russia сущест вуют различные мнения. Одни полагают, что
оно
произведено
от (имени)
польского государя Леха ... »59 Однако
Герберштейн
ряго-вандальской родственны
58
отдавал
предпочтение
по которой варяги
вандальскому
брата
населению
ва
бьmи
Багрии.
Герберштейн С. Записки о московиmских делах. - СПб., 1908. С.4.
-
59
версии,
Русса,
Там же.
26
-
С.
57-58.
Д.И. Иловайский отмечал, что Герберштейн, будучи всесторонне образованным человеком своего
времени, знал даже «виндский» языJCiО. Несомненно важно, что Герберштейн рассматри зе мель, оказавшихся в XVI веке разделенными полити
вал Руссию широко как совокупность «русских»
ческими границами. В его сочинении говорится как минимум о трех русских территориях
-
Московской
Руси, Литовской Руси и «русских» областях (веро ятно, на балтийском побережье), находившихся под властью Польши. «Из
государей,
которые
ныне
повелевают
Руссией, первый великий князь Московский, владеющий большей ее частью, второй ликий князь Литовский, Польский,
который
третий
ныне
-
-
ве
король
властвует
и
над
литвой»61. Земли Киевской Руси в
XIV
веке бьmи разделены
на «Русь, которая подчиняется королю», И «Русь, ко
торая подчиняется Литве»б2. В Литве издревле ощуща лось сильное «русское»
влияние. Не случайно оттуда
происходили многие дворянские рода Московского царства. военный
Из
Литовской
теоретик
Руси
времен
происходил
Ивана
главный
Грозного
Иван
Пересветов и большая часть правящей верхушки Мо сковского государства. Другие знатные семейства вели свое происхождение от родоначальников, вышедших
«от Немец»
или «от Прус», что также указывало на
древние «русские»
земли, на которых к тому времени
обосновались «немцы». Многие
немецкие
ученые
полностью
принимали
точку зрения Герберштейна, кладя ее в основу источ-
60 Иловайский Д. И. Царская РуСЬ (Московско-царский период. Первая половина или XVI век). - М., 2002. - С. 32-33. 61 ГербеРluтеuн С. Записки о московиmскux делах. - СПб., 1908. - С. 3. 62 ТОЛО'lко П. РУСЬ - Мала РуСЬ - Руськии иарод У iJpYi'iu nоловинi X/II-XVII ст. // KuiBcbKa старовина. 1993. J{g 3. - С. 4.
27
никоведческого анализа. Впервые ее начали оспаривать
Байер и его последователи. 63
только норманистыI -
«Сигисмунд Герберштейн когда увидел, что Россияне Варягов за морем Балтийским по лагают, и что часть онаго моря, которое ме
жду Ингрией и Финляндией, Варяжским мо рем называют, то от прежнего мнения
( ... )
потом в другое УЮIOнился»64. Сочинение Герберштейна, пожалуй, сыграло наи более важную роль для развития взглядов по варяго русскому вопросу в немецкой историографии первой
половины
XVIII
века.
Ганзейский историк Альберт Кранц в сочинении «Вандалия»
отождествлял
вендов
с
вандалами.
Он
приводил генеалогию, по которой у старшего сына
Ноя по имени Туистон (родоначальника «германцев»)
бьш сын Vandalus В
родоначальник вандалов65 •
1613 году в Кельне бьш издан «Всеобщий
исторический
словарь»,
автором
которого
бьUI
французский учень~й Клод Дюре, умерший к тому времени. венны
Он
полагал,
вандалам,
что
варяги
бьши
которых также называли
тождест вендами.
При этом варяжский князь Рюрик происходил из
Вандалии66 • фя.
Спенер называет правителей
Мекленбурга
«королями вандалов» вплоть дО XIII века67 • Не слу чайно Мекленбургский дипломатический инвентарий
1760 года открывает запись: «Annо 471. 63 Байер г.з. СО'/инение о варягах автора Феофила Сигефра Беэра, бывшего профессора Восто·/НоЙ истории и восто'lНЫХ 1!ЗЫICов при
И.мnераторскоЙ Академии наук.
- СПб., 174Z - С. 4. ТОА' же. - С. 6. 65 Krantzius А. Val1dalia. - Fral1cofurti. lБОl. 66 DLiI.et С. Thrusor de /'histoire des /al1gues de /'univers. - C%gne, 1613. - Р. 846. 64
67
Spener
16п
28
[l.
J. Syl/oge genea/ogico-historico. -
- S.702.
f'rank.furt а. М.,
Testamentum Genserici, Regis Vandalorum in
riсЗ»68.
Лf
Данное упоминание чрезвычайно интересно, так как на первый взгляд оно совершеflНО не связано с Мекленбургской областью, особенно учитывая гео графическую удаленность последней от африканского континента.
Под предводительством короля Гензериха вандалы переправились в Северную Африку и завоевали ее, и только в
534
году Юстиниан
1 смог
победить их. Без
условно, Гензерих был одним из самых почитаемых
-
варварских вождей прошлого, а его девиз
«Атако
вать жилища людей, на которых разгневался БоГ»
-
приводил в ужас противников.
Гензерих, можно сказать, де-юре оформил «оче редную»
систему наследования. Прокопий Кесарий
ский, например, несколько раз упоминает то самое
«завещание Гензериха»69. Чтобы избежать раздела и смут при усилении королевской власти, он опреде лил, чтобы престол всегда доставался старшему пред ставителю королевского дома, независимо от степени
родства с предшественником 7О • В историографии, ко нечно,
придавали
этому
значение,
но
все
авторы
были далеки от очевидных параллелей. Традиция
вандальской
«очередности»
явственно
прослеживается по древнерусским источникам. После смерти отца престол занимал старший сын, которого младшие
должны
бьmи
почитать
«в
оща
место».
В дальнейшем во главе правящего рода поочередно
вставали старшие в данный момент князья. Поэтому
Meklenburgisches Urkunden - Inventarium, oder Verzeichni/J. Ratzeburg, 1760. А. 471. Латинский текст гласит: «Завещание
68
Гензериха, короля вандалов в Африке».
69
n.
'
'В' оина
V • рокопии Аесариискии.
сnерсами.
'
воиllа
д алами.
с ваll
Тайная история.
- С/lб., 1998. - С. 163, 164, 166-16Z 70 Вгиnnег Н. Deutsche Rechtsgeschichte. l.eipzig, 1892. Bd. 2. - S.23.
29
власть переходила от брата к брату, а после смерти последнего
из
братьев
передавалась старшему пле
мяннику. Смерть любого члена княжеского рода вы зывала передвижение его младших родичей на одну ступень вверх.
Сегодня существуют веские основания связывать ва ряго-русов с южного побережья Балтики с предшест вующим мецких
вендо-вандальским письменных
населением.
источников
здесь,
Данные в
не
основном,
идентичны. Они называют древнее население южной Балтики вандалами или венедами (вендами); варяги и русы происходили от этой группы племен или бьmи ей родственны. На той территории, где создавались немецкие источники и проживали их авторы,
до конца ХУН! века автохтонное «вендское»
вплоть
населе
ние сохраняло национальную самобытность и отлича лось от ПРИIШIого немецкого.
Начало Руси по польским документам Польские источники важны для понимания при чин и истоков формирования историографии варяго русского вопроса не меньше, нежели собственно не мецкие материалы. Многие польские средневековые
документы1 доносят до нас свщетельства о Руси и ру
сах.
Наиболее ранние документы локализуют Русь
(называемую Ругенией) на южном побережье Бал
тики 71 • С конца XIV века польские короли в поисках под дepжки в борьбе против экспансии немецких рыцарей начинают рассматривать сближение с русскими зем
ляMи как приоритетное направление своей внешней политики. Эти события послужили стимулом для польских
историков,
которые
начали
проявлять
все
больший интерес к ПРОIШIому русского народа и то71
См.: l/lавелева Н.И. Польские латиноязычные средневековые
истОЧllики.
30
-
М.,
1990.
гдашнему состоянию русских земель. В польской ис
торической литературе вопрос происхождения Руси дискутировался весьма активно, что нашло отражение
в большом количестве хроник и трактатов, изданных в Польском королевстве. Первая польская гипотеза начала Руси бьmа тесно связана с версией древнерусского летописания и из
ложена в хронике Яна Длугоша в конце ней,
xv века72 •
По
происхождение русских следовало связывать с
историей польского народа. Главный аргумент Длу гоша состоял в том, что основателями русской госу
дарственности бьmи поляне, которые в силу сходства
своего имени с именем поляков (по-латыни признавались
польским
племенем.
По
- poloni)
генеалогии
Длyroша, легендарный прародитель Рус бьm внуком
первопредка поляков Ляха73 • В этом явно чувствова лись политические мотивы
-
значительность Польши
в эту историческую эпоху бьmа несопоставима с ро лью русских княжеств,
потерявших независимость и
вошедших в состав Литвы, которая также все больше ориентировалась на Краков. Последователем Длугоша бьm Матвей Меховский (Меховита), который приобрел наибольшую извест ность среди польских авторов начала XVI века. В 1517 году он опубликовал в Кракове «Трактат О двух Сар матиях» , где подробно описывались земли, населен ные восточными славянами, но в то же время указы валось,
что
во
главе
русского
народа стоят знатны~
люди из поляков. Однако в отличие от Длyroша Ме ховский допускал
сушественную
оговорку,
русскими только подданных Литвы
называя
(Rusini),
но не
жителей Московского государства. Про цитируем эпи-
72
Dlugoss J. Нistoria Polonica. - Dobromili, 1615.
73 Похожий сюжет о братьях-родона.tQJIЫlUках славян впервые появился в ВелиКОnОЛIJСКОU хронике.
ПОЛЬUlе, Руси и их соседях. -
М.,
СМ.:
Великая хроника
о
198Z
31
зод из сочинения этого польского хрониста, который непосредственно касается нашей темы:
«[Рассказ о немецком завоевании винделиков
(вандалов, до
сего
-
дня
В.М.) в Поморье] Тем не менее, винделики
и
славы
остаются
в
тех местах около Любе ка, Ростока, Мисны, но
не
в городах,
а в селах и деревнях,
осо
бенно те, что называются сарбы и винды. Остаются
еще
и
старые
имена
поляков
и
винделиков в названиях мест, замков и горо
дов: ведь и Любек и Росток и Мекельсбург
(Мекленбург, -
в.М) -
имена польские».74
Вне сомнения, Меховский использовал уникальные источники
и наблюдения,
что делает его сочинение
особенно актуальным. Он вьщвигал цельную гипотезу о вандалах,
которые,
по
его
мнению,
вместе
с другими
родственными племенами произошли из Польши. 75 В
xv -
то
же
начала
наиболее
время,
XVI
из
всех
иностранцев
конца
вв., писавших о Руси, Меховский
определенно
и
последовательно
отличает
Руссию от Московии. (Сведения об этом у Матвея заимствовал
С.
Мюнстер.)
Такое
разграничение,
конечно, не бьшо полностью оправданным. Матвей
Меховский просто писал о других русских землях, не связанных политически с Московским государством.
Речь шла о Карпатской Руси: «Ограничена Руссия
-
С юга Сарматскими
горами и рекой Тирасом, которую жители
называют Днестром (Niestr); с востока Та наисом, Меотидами и Таврическим остро вом; с севера
-
Литвой, с запада
-
Поль
шей .
... у Сарматских, гор живет народ русский (Ruthenomm), во главе которого стоят знат74
Матвеи Меховскии. Трактат о двух Сарматuях. -
1936. - С. 75. 75 Там же. - С. 78.
32
М.; л.,
ные люди из поляков... Столица Ругении
-
укрепленный город Львов с двумя замками
верхним и нижним»76. По сей день, когда два народа
.великорусы и ру
-
сины (значительно удаленные географически друг от друга) именуют себя «РУССКК\1И», то можно предпо
ложить, что общее самоназвание уходит корнями в глубокую древность. При том что русинская проблема сегодня
приобретает
острую
политическую
ак
туальность, главным образом, на Украине, которая не желает признавать русинскую идентичность.
Меховский находил «русские»
корни И В Литве,
где «много князей литовских и русских»77. Именно к Литовской Руси ОН относил Новгородn. Два года спустя после выхода «Трактата»
Матвей
Меховский опубликовал еще одно свое сочинение «Польскую хронику», В которой выделял русских в качестве
самостоятельного
народа
и
высказывал
со
мнения относительно легенды про Леха и Руса. Первую польскоязычную
(все предьщущие бьmи
на латыни) историческую «Хронику»
составил Мар
тин Бельский 79 . В отличие от своих предшественни ков Бельский не ограничился описанием польской истории и писал о месте Руси в мировой истории. Территория современной ему «Московии» представ лялась общей родиной
том числе и поляков.
всех славянских народов,
в
Предки славянских народов,
согласно свидетельству Бельского, некогда обитали в северном Причерноморье и носили имя роксоланов, созвучное наименованию русского народа.
Хроника Бельского приобрела большую популяр ность среди читающей публики Польского королев ства. Достаточно заметить, что она выдержала три пе-
Там же. - С. 95. Та.м же. - С. 98. 78 Там же. - С. 106. 79 Вielski М. Kronika Polska. Krakow, 1597. 76
77
33 3
В. и. Меркулов
реиздания на протяжении всего пятнадцати лет после
первой публикации, а также бъта переведена на рус ский язык. Александр Гваньини как бы повторял те
зисы Бельского. «Возможно,
-
писал он,
-
этот Рус,
внук Лехов, и мог править в Русии. Но Русь называ-
лась так задолго до него»80.
.
Другой польский автор, Мартин Кромер, отрицал
связь этнонима «Русь» не только с именами библей ского Роша (Кн. Иез. 38-39) и легендарного Руса, но
и с наименованием роксолан 81 •
Сам Кромер осто
рожно склонялся к варяжской версии, отдавая пред
почтение сказанию о Призвании Рюрика, Синеуса и
Трувора82 . Однако в последующих изданиях его трак тата этот фрагмент подвергся редакционным измене ниям, параллели с версией Герберштейна бьmи ос лаблены, а сам рассказ о варяжских братьях бьm пе
ренесен в другую главу83. М. Стрыйковский считал 01Час1И возможным па
раллельное
употребление
форм
«роксоланы»
И
«руссы». В то же время он возражал против примене ния
латинизированного
написания
«рутены»,
ссьmа
ясь на то, что сходным образом именовалось одно из
кельтских
(?) племен «во французской Аквитании»84.
Стрыйковский
принимал версию
Герберштейна,
главным образом, текстологически. Он считал веро
ятным, что на Руси «по причине общих границ пра
вили либо шведские, либо датские, либо прусские князья».
Ссьmаясь
Стрыйковский Вагрия,
писал,
основанный
на
что
«некоторых
историков»,
«издавна славный
город
недалеко от Любека вандали-
А. Kronika Sarmacyey Europskiey. - Krakow, 1611. Сгоmег М. пе origine et rebus gestis Ра!оnогиm. - Basileae, 1555. - Р. 18-19. 82 Сromег М. пе origine ... - Р. 19. 83 Сгоmег М. пе origine et rebus gestis Ро!оnоrum. - Basileae, 1568.
80 Gwagnin 81
-
Р.
9.
84 Stryjk.owski
-
34
Wa~zawa,
М. Kronika po/ska, litewska, zmodska i wS<JIstkiej Rusi. 1582. - Р. 113-114.
тами», являлся местом, откуда «руссаки выбрали себе
князей из этих вагров или варягов и вандалитов»85. Станислав Сарницкий в своих «Польских анналах» Illiсал о вендах, населявших южное побережье Варяжского
моря, как о npeдках русов86 • В польской иcroриоrpафии за.канчиваюг брать легенды за основу исследования. Польская историческая мысль предвосxиrила появ
ление
собственно
русских
этногенетических
легенд;
именно польская интерпретация бьmа воспроизведена в ряде русских хронографов XVI-XVII вв. в виде рассказа «О истории еже от начала русския зеМJlli и создании
НОВГОРОДа».87 Некоторые книги на русском языке, поя ВИВlШ1еся на Украине во второй половине XVII века (например, знаменитый киевский «Синопсис» Инно
кентия Гизеля88 ), почти без изменений воспроизводили наиболее популярные версии происхождения Руси, из ложенные в свое время польскими историками.
В то же время, польские источники менее объеК1ИВllЫ, нежели немецкие. Эro связано в первую очередь с тем, чro ОНИ ПОЯВЛЯJlИсь В особых условиях русско-польских О1НошеНИЙ. Субъективность выражалась, в первую очередь, в пропольской (великопольской) тpaкroBKe фаюического материала, который приводился в целом правдиво и без искажений.
Шведские источники и зарождение норманизма
Шведские источники по варяго-русской проблеме, равно как и польские документыI, оказываются в зна-
М. Kronika po/ska ... - Р. 115 Samicki S. Anna/es sive пе origine et rebus gestis ро/оnогит et Ыtuаnогит /ibri octo. - Cracoviae, 158Z 87 Хронограф 1679 года. Изборник славянских и русских 85 Stryjkowski
86
сочинении и статей, внесенных в хронографbl русской редакции.
-
М.,
88
1869. -
Синопсис.
С.
44Z
Сnб.,
1735. - С. 1Z
35 3*
чительной степени политизированными. Безусловно, в них отражались сложные отношения между Россией и Швецией, которые всегда выступали в качестве со
перников.
Со
находилась бедствия,
времен
гг.
1618-1648
Тридцатилетней
значительная
под
властью
связанные
часть
Швеции.
войны
Прибалтики Разрушения
и
с войной, привели к резкому
сокращению (почти до окончательного истребления) потомков донемецкого
прибалтийские
населения региона,
немцы
позднее
а многие
выступили
против
России на шведской стороне. Например, две трети так называемых шведских офицеров происходили из древних фамилий орденских рьщареЙ. Со шведскими источниками связана проблема за рождения норманизма в науке. Как ни странно, она по сей день не достаточно изучена. Сам по себе во прос о корнях норманнской теории, безусловно, яв ляется вполне самостоятельным с научной точки зре
ния. Многие ученые относили к основателям норма
низма г.з. Байера и Г.Ф. Миллера, то есть немецких ученых первой половины
XVIII
века. Конечно, оба
исследователя,
вне всякого сомнения, стояли у исто
ков
норманизма,
немецкого
но далеко
не
что они являлись «первооткрывателями»
очевидно,
самой нор
маннской теории.
В историографии известно несколько тракювок возникновения норманизма. Например,
проблемы
н.и. Ламбин считал первым норманистом состави теля «Повести временных леТ», а немецких ученых не
более,
чем
его
последователями89 •
Такой
подход
совершенно не бьm случаен, так как сама «Повесть временных лет»
бьmа важнейшим источником по ва
ряжской проблеме, а достоверность ее свидетельств
зачастую не вызывала сомнений даже в
8<)
-
XIX
веке.
• Ламбин Н. ОБЬЯСllение сказании Нестора о начале Руси. На
статью профессора н.и.
щенную в «Совремеllflике»,
36
Костомарова «Начало
1860,
М
1. -
СПб.,
Руси», поме
1860. -
С.
19,39.
Позднее АА Шахматов закрепил мнение, «ЧТО пер вым норманистом бьш киевский летописец (Нес
тор)
начала
ХН
века»90.
Б
советское
время
сто
ронниками такой версии бьши Б.А Пархоменко и
М.Д. Приселков 91 . Однако проблема зарождения норманизма не ог раничивается суждениями о киевском летописце или
об
академике
норманистах.
Байере
как о
Совершенно
исследовании
этой
темы
первых
сознательных
неожиданный получается
поворот в
на
шведском
материале.
Уже в ХУН веке шведские историки пытались вы яснить значение слова «варяг» И объяснить происхо
ждение Рюрика. Б это время в шведско-финской ис
ториографии зарождаются первые зачатки норманн ской теории, которой в то время не существовало в немецкой науке. Этой проблемой в свое время зани
мался липецкий историк Б.Б. Фомин, что нашло от ражение в его диссертационном исследовании
и по
следующих работах92 . Шведская историографическая традиция отожде ствлять варягов со шведами бьша обусловлена акту
альными политическими мотивами.
В годы Ливон
ской войны разгорелась резкая полемика между Ива ном Грозным и шведским королем Юханом
III,
кото
рая не обошла также варяжский вопрос. Полемика 90
Шахматов А.А. Отзыв о труде В.А. Пархомеmсо: «Начало хри-
стианства на Руси» свещеllия.
91
1914.
Ч.
// Журнал Министерства народиого LII, новая серия . .N2 8. - С.342.
nро
Пархоме1l1СО В.А. К вопросу о «/юрltЩUСКОМ завоевании» и nроис-
хождении Руси
1938. .N2 4; Присел ков М.Д XV вв. - л.. 1940. Фоltlин В.В. Варяги в средневековои nисьмеНlIои традиции:
//
ИсториК-ltюрксист.
История русского летописания Х/-
92
Диссертация
на
ucmopu.teCKUx
Ifаук.
заnадlfоевРОl1еuскоu
соискание
-
М.,
1997.
учеlfОU
историографии
Русского Исторического Общества . С.
степени
каlfдидата
Он же. /lор.манская проблема в
ХУll
века
.N2 4 (152) -
//
Сборник
М.•
2002. -
305-324.
37
основывал ась на разногласиях о rnтyловании, которое
в
средние
века
бьmо
неизменно
первостепенным.
Иван Грозный считал Юхана III выходцем из «му жичьего рода», имея в виду, что его отец не бьm ко
крови 93 •
ролевской
Среди
архивных
документов
действительно не нашлось доказательств, что Швеция по общепризнанному
paHry
111
входила в число коро
1 Ваза происходил из шведского дворянского, но не королевского рода. Он
левств. Отец Юхана
вступил на престол в
Густав
1523
году после освобождения
Швеции от власти датских королей. Поэтому Иван Грозный
не
считал
шведских
правителей
рав
ными себе. Юхан
III
в ответ прибегнул к тому аргументу, что
варяги бьmи родом из Швеции. Несомненно, это бьm взвешенный дипломатический ход, напраШIенный на по крайней мере, уровнять политически
то, чтобы,
Швецию с Россией. Начало норманистской трактовке варяжской легенды было положено и,\1енно тогда. В Европе бьm хорошо известен шведский писатель
и историк Петрей де-Эрлезунда
(1570-1622),
который
бьm родом из Упсалы и учился в гуманитарной Выс шей школе имени Юхана
111.
Он служил в России че
ТbIpe года, а затем в 1608 и 1611 годах ездил в Москву посланником Карла IX. В 1615 году Петрей написал свою «Московитскую хронику» и сам же, в 1620 году,
перевел ее на немецкий язык94 • Ю.А Лимонов характеризовал Петрея как «поли тического агента» шведского двора в России, отмечая,
что вся его деятельность бьmа напраШIена на сбор ак туальной политической информации об отношении
93 Послания
Ивана ГРОЗf10го. - М.; л., 1951. - С. 157-158. Petrejus de Erlesunda Р. Regni Muschkovitici sciographia. Stockholт. 1615; Petrejus de Erlesunda Р. Historien und Bericht VOl1 deт GrossfiirstenthuтD Muschkow. - Leipzjg, 1620. 94
38
русского правитеЛЬС1ва к шведской короне и всевоз
можных сведений о прошлом россии95 • Петрей полагал, что русы (варяги) бьmи народом
с побережья Балтийского моря, . как и шведы, финны, кашубы, померанцы, венды и другие. Во прос состоял лишь в том, с какого берега или северного
-
-
южного
они происходили, и здесь начина
лась путаница. С одной стороны, Петрей писал, что князья Рудрих, Синаус и Трувор вели свое проис хождение
и
вышли
из
Пруссии,
а
впоследствии
стали править в Северо-западной Руси.
Однако в
той же работе дальше он поправлялся и указывал, что
они
происходили
не
из
Вагрии
(Wagerland),
располагавшейся в земле Гольштейн, а из Швеции. Противоречивость следовала, видимо, из того, что в
начале
ХУН
века
Прибалтика
внешнеполитических
находилась
интересов,
а
в поле
впоследствии
и
под властью Швеции. В этом ключе Петрей крити кует явно традиционную точку зрения о варяжской
прародине в гольштинской Вагрии 96 • Кроме того, к шведской версии происхождения варягов Петрея побудила речь новгородских послов
перед шведским королем Карлом-Филиппом в 1613 году в Выборге. Новгородцы якобы настаивали на
его
переезде
в
Новгород,
утверждая,
Новгородская область, до покорения ее
«что
московским
государем, имела своих особенных великих князей, которые и правили ею; между ними бьm один тоже
шведского происхождения, по имени РюриК»97. Петрей, по замечанию Лимонова, широко исполь зовал западноевропейские и русские источники,
95
но
См.,' Реляция Петра Петрея о России начала XVII века / Сост.
!О.А. Лимонов.
- м., 1976. - С.7. Petrejus de Erlesunda Р. Historien und Bericht... - S. 1-9. 97 Petrejus de Erlesunda Р. Historien und Bericht... - S.312. 96
39
комментировал
их,
конечно,
на
v
собственныи лад
98
.
Имени Рюрик у Петрея соответствуют шведские Эрик, Фридрих, Готфрид, Зигфрид или Родрих; Си неус
имеет
скандинавскую
аналогию
Свен,
Симон
или Самсон; а Трувор - Тур, Троп или Туф. Таким образом, с этой подменой Петрей «опередил» Байера на сотню лет, отождествляя «русские»
со
скандинавскими,
совершенно не
имена варягов
пытаясь
понять
их значения.
После Петрея «речь новгородских послов» приоб рела
ю.
известность
Видекинди,
благодаря
шведскому
историку
1671
году опубликовал
свою «Историю десятилетней войны». Исследователь уточнял,
шведско-русской что на шведское
происхождение
который в
Рюрика указал глава новгородского
посольства, архимандрит Киприан99 • А.А. Куник, защищая шведских норманистов, пи сал, что они считали Рюрика выходцем из Швеции «с ссьmкой на КиприанЗ», поэтому «представляется на произвол
каждого,
считать ли основателем
нормани
стики Киприана ...»IОО. В.В. Фомин, однако, указьmает на другой
вариант речи
Киприана,
который
содер
жится в путевых зarшсках Даниэля Юрта де- Гульф реда, хранящихся в Государственном архиве Швеции.
«•.• Как то явствует из старинных летописей, имели новгородские господа испокон у себя своего великого князя. И что с самого начала никаких
дел
с
московскими
господами
не
имели. И еще оповесТЮI о том, что послед-
98
Лимонов Ю.А. «История о великом княжестве Московском»
Петра Петрея
// Скандинавский сборник. Выn. 12. - Таллинн, 1967. - с. 260-270. 99 Widekindi J. Thet svenska i Russland (уо ehrs krijgs-historie. Stockholm, 1671. - S. 511. 100
Куник А.
г. Фортинского).
40
Замечания А. Кунuка (По поводу критики - СПб., 1878. - С.3-4.
ний из их великих князей бьш из Римской
империи по имени Родорикус») 101 • Эroт фа.кг, ксгати, косвенно сшщетельствует о том, что шведские aвropы моrnи: вполне
вольно· интерпретировюь
слова Киприана Многие историки в данном случае слепо следовали
за
норманисга\1И,
утверждая,
что
шведские
ХРОНИСIЫ ХУН века взяли за основу своих пocrpoeний упомянyIyЮ <<реч1v>. Например, с.А Гедеонов зaIOllOчал, что «если бы ВJЩеКИJЩОВО известие не бьmо изобретением, то Киприану, а не Байеру принадлежала бы честь бьпъ
основателем норманнской школы>)J02 •• для
шведской
историографии
указанный
факт
явился скорее необходимым «доказательством») собст венной правоты, нежели отравной точкой. Тем более
что в июле
1611
года шведы захватили Новгород и
навязали новгородцам договор, ние
от
Карла
своего
IX
имени
своим
по
которому послед
признавали
покровителем
шведского
и
короля
«приглашалю>
на
правление одного из его сыновей l03 • Безусловно, следовал
маневр
конкретные
шведские
ученые
и
стремились
«призвания») Рюрика и
сына короля Карла
шведского
государства
идеологические
IX
цели,
провести
пре
поэтому аналогию
его братьев с «призванием»
из Швеции.
В первой половине
ХУН! века шведская исто риография оставалась норманистскоЙ. Шведские ав торы оказали решающее влияние и на молодой не мецкий нор манизм. По мнению А.А. Куника, «в пе риод времени, начиная со второй половины ХУН сто101
Фомин В.В. Норманская проблема ...
языке
фрагмент самого
документа
-
был
309.
На русском
впервые
С.
nриведен в
статье: Форстен Г. Политика Швеции в СмутllOе время // Журнал Министерства народного nросвещения.
-
С.
194,
примеч.
1.
1~ Гедеонов С.А. Варяги и Русь. Ч.
Il. -
С17б.,
1889.
Октябрь.
1876. - 11римеч.
48 к с. XX-XXI.
~ Собрание государственных lpa"fom и договоров. Ч.
1819. -
С.
2. -
М.,
554-555.
41
летия до
1734
определили
XIX
все
года,
шведы постепенно открыли и
главные
источники,
служившие
дО
века основою учения о норманнском происхож
дении варягов-руси»104. У Байера нельзя не заметить сильного влияния шведских предшественников. Епи скоп
Готобургский
Георгий Валлин считал варягов
«предками шведов», с ним дискутировал русский ака
демик В. ТредиаковскиЙ l05 . На «диссертацию»
Г.Ф. Миллера, вероятно, ока
зала влияние работа Олафа Далина «История швед ского
государства»,
скандинавского
которая
норманизма,
провозглашала
идеи
политически враждеб
ного России. С ней Миллер ознакомился накануне дебатов вокруг его работы в Академии наук. Далин придавал огромное значение правлению князя Рю
рика и утверждал, что это шведский король Эрик Уп сальский. От Швеции Русь оторвало только монголо
татарское нашествие l06 . Л.П. Белковец исследовательница и биограф Миллера
известная - также
отмечает,
шведские
что
он
широко
использовал
источники l07 . В науке уже подчеркивалось, что шведские исто рики изучали варяro-русский вопрос скорее в связи со
шведской историей, а не применительно к истории Рос сии. Несмотря на все очевидные различия и расхож
дения (прежде всего в трактовке фактического мате риала), немецкие, польские и шведские источники
104 105
Куиик А. Указ. Со '1. - С. 2. Тредиаковский В. Три рассуждения о трех главнейших
древностях российских, а именно о nервенстве словенского языка пред тевтонским, о nервоначалии россов, о варягах руссах. СПб., 1773. - С. 199. 106 Далин О. История шведского государства. Ч.
-
1, 2. - СПб., 1805. 107 Белковец Л.П. Россия в неАfецкой истори'lеской журнали стике XVIII века. Г.Ф. Миллер и А.Ф. БюиlUнг. - Томск, 1988. С.122-123.
42
чрезвычайно
важны
для
определения
исходного
уровня в разработке проблемы.
Ученые
немцы достаточно
полно
использовали
весь известный на то время комплекс;: данных. Науч
ный уровень исследования к
XVIII
столетию уже под
разумевал разделение на два основных лагеря, прежде всего
по
критерию
отношения
к
самим
варя
гам/русам, что в полной мере нашло отражение в не мецкой историографии.
Политическое сближение России и Германии с начала
XVIII
века европейская история полу
чила для нас принципиально новое значение. Россия преодолела
разрушительные
последствия
Смутного
времени, стала могучей европейской державой и на чала принимать активное участие во внешней поли
тике западных государств. Политическая ситуация первой половины XVIII века оказала решающее
влияние на формирование исторической мысли. В начале марта 1697 года началась русская дипло матическая миссия в Западную Европу, получившая
название «великого посольства».
Ее главной целью
бьmо укрепление и расширение антитурецкого союза России с рядом европейских государств. В ходе по
сольства Петр 1 тайно встретился в Кенигсберге с бранденбургским курфюрстом Фридрихом 111, и пе реговоры
закончились
заключением
устного
союза,
но не против Турции, как предполагалось, а против
Швеции.
это
бьm
решающий
шаг
к
изменению
внешнеполитической ориентации России с южного направления в сторону Прибалтики. Русско- немецкие отношения складывались осо бенно активно, так как они имели сравнительно дли тельную предысторию. Еще царь Василий 111 предос тавил для поселения наемных иноземцев слободу На-
43
ливки; после ливонских ПОХОДов Ивана Грозного в
Москве оказалось большое количество пленных нем цев, которые поселились в Немецкой слободе. Ме муарист Конрад Буссов отмечал, что Борис Годунов
активно приглашал немцев на русскую служб у lО8. С конца ХУП века началось массовое переселение немцев
в
Россию,
которое только
усиливалось
протяжении всего следующего столетия.
на
Научное и
культурное сотрудничество двух великих наций стало
феноменальным явлением в мировой истории. Уже с первого десятилетия
XVIII
века в самой Германии
формируется несколько крупных научных центров, из которых происходила первая научная информация о
России - Лейпциг, Йена, Галле, Росток и Т.д. К тому же, союз России и Германии всегда имел в европейской истории особое геополитическое значе ние. Это закреплял ось тем, что русские и германские монархи бьUIИ родственны не только по происхожде нию, но, в большинстве случаев, по духу и взглядам. Впервые о русско-немецких династических связях в рамках внешнеполитического диалога между двумя
государствами можно говорить, пожалуй,
примени
тельно к эпохе Ивана III. В январе 1489 года в Мо скве в качестве посла Максимилиана 1 побывал ры царь Николай Поппель. Темой аудиенции у Ивана ПI стал вопрос о
возможном браке русского великого
князя с племянницей германского императора. Речь шла о <<Любви и дружбе» между двумя государствами.
Важно, что в числе прочего германский посол пред III в случае согласия королевский титул.
ложил Ивану
От имени Ивана
III
отказ от этого титула сформули
ровал посольский дьяк Федор Курицын 1О9 • Великий московский государь стремился к приня1ИЮ тиryла «царя всея Руси». К тому времени это отразилось
/08
/09
Буссов К Московскаяхроника: тт
llамятники
д
державами иностранными. Т
44
1584- 1613. -
иnЛОА1ати'fеских
1. -
М;Л,
•
сношении
Сllб.,
п
1961. ,.
,L~peBHeu
1851. -
Стлб.
С.
р
90.
оссии
11-12.
с
в грамоте в Ливонию, где фиrypировал указанный тmyл, а датский король называл Ивана 111 не иначе как импе ратором. В пoлиrических кругах Московского царства формировалась идея о <<третьем Риме» и .«братстве» с ви зaнIИЙСКИМИ монархами. В данных условиях леС1Ное для Запада предложение о королевском тmyле
могло бьпь
воспринято только как попыгка ограничигь пoлиrиче
скую самостоятельнOCIЪ русского государя. Напомним,
что вопрос о тmyловании бьm в средневековье одним из
основных и важнейших. Древнерусская литература предлагала две версии обоснования зна1НОСТИ правящей династии, которые особенно ярко отразились в «Сказании О князьях вла димирских».
Согласно первой версии, князь Рюрик происхо дил от древнеримского правящего рода.
Римский
император Август, дескать, послал своего «родича»
Пруса править на берега Вислы и Немана. Позднее новгородские
старейшины
по
совету
Гостомысла
отправили в Прусскую землю послов и призвали оттуда правителя из того рода, восходящего к Ав
густу. Новгородцы «умолили»
править у них князя
Рюрика, и тот явился с братьями Синеусом и Тру вором и племянником Олегом. По другой версии, киевский князь Владимир Мономах получил рега лии царской власти от византийского императора
Константина MOHOMaxa JJO • Обе версии существо вали не только в древнерусской историографиче ской традиции, а получили развитие и в немецкой, и в польской литературе.
В самой Германии интерес к России и, как след ствие, к древнерусской истории бьm прямо пропор ционален усилению русско- германских межгосударст
венных (особенно династических) связей. Немецкие авторы обращал:ись к истории, чтобы с ее помощью
1/0
Памятники литературы Древней Руси: Коuец XVl века. - М., 1984. - С.427-431.
xv -
первая
половина
45
наметить объективные точки сближения двух госу дарств. С
XVIII
века родственные связи российской и
германской правящих династий становятся все более тесными.
После того как в ходе Северной войны Россия овладела Эстонией и Лифляндией, Петр 1 стремился к завоеванию позиций на южном побережье Балтики. В данном случае бьmа использована не сила оружия или военная тактика, а политика бракосочетания
-
весьма эффективный прием внешней политики.
1711 году 1 женился
В Петра
Софии
царевич
Алексей
Брауншвейг-Люнебургской
Евдокия).
Кронпринцесса
бюттельского
по
настоянmo
на принцессе Шарлотте Кристине
герцога
бьmа
(в
крещении
внучкой
Антона-Ульриха
Вольфен
(1633-1704),
авторитетного представителя Брауншвейгского дома, который ориентировался на союз с Россией. Собьпие весьма
представлялось
значительным.
Дело
для в
том,
современников что
Шарлотта
Кристина София приходил ась младшей сестрой Ели завете Кристине, которая бьmа замужем за Карлом
ставшим германским императором именно в году. Впоследствии политический вес супруги кайзера поддерживала Прагматическая санкция
VI, 1711
1713
года,
престола
по по
которой женской
монарха сыновей.
разрешалось линии,
Безусловно,
при
Петр
наследование отсутствии
1
у
бьm крайне
заинтересован в укреплении таких связей. Антон-Ульрих бьm известным покровителем Гот
фрида
Вильгельма
Лейбница
(1646-1716).
Именно
благодаря его посредничеству Лейбницу довелось лично представиться Петру 1. Позднее он еще раз встречался с царем,
действовать
выполняя поручение герцога со
сближению
породнившихся
правящих
домов России и Германии.
Но в 1715 году Шарлотта Кристина (Евдокия) умерла, оставив двоих детей - Наталью и Петра (бу дущего императора). Приблизительно с этого времени
46
сам царевич Алексей начинает активно противиться
реформаторской линии Петра 1, направленной на сближение с Европой. Надежды на династический брак Алексея не оправдались.
Однако вскоре представился случай повторить по пытку династического сближения.
В
1716
году мекленбургский герцог Карл Леопольд
женился на дочери царя Ивана V Алексеевича Екате рине, после чего обе родословные стали выводить из вандальских и ободритских генеалогий. Свадьба сов
1
пала по времени со вторым визитом Петра
в Ев
ропу. В то же время Мекленбург искал помощи в борьбе против шведов у Российской империи. Ю.И. Венелин отмечал, что «все линии ... меклен бургского
герцогского
дома
происходят
прямо
мужской линии от ободритских королей»IlI. В Буревин
11
Гюстров,
1226
по
году
заложил в столице княжества Венден, городе церковь
св.
Цецилии.
В
ней
были
ус
тановлены мраморные статуи многих мекленбургских князей,
и
там
же
общая
родословная,
вырезанная
позднее на камне по повелению Елизаветы,
князя Ульриха
супруги
IV112 •
Правящая мекленбургская династия восходила к последнему вендо-ободритскому королю Прибыславу
11, который 1178 году.
в
принял христианство и погиб на турнире Польский историк В. Дворжачек и другие
сообщают о том, что Прибыслав бьш возведен в кня
жеское достоинство Римской империи Ш • В
1229
году династия
разделилась
на
четыре
ветви, и в результате длительной борьбы к концу
xv
века шверинская линия объединила под своей властью весь Мекленбург. В начале ХУН века про изошло разделение между братьями Адольфом
11/
Венелин Ю.Н Окружные жители Балтийского моря, то - М., 1846. - С. 60.
есть леты и славяне. / /2 Там же. - С. 72.
l/З Dworzaczek W. Genea/ogia. - Warszawa, 1959. - ТаЬ!. 53.
47
Фридрихом
1 (1588-1658) и Иоганном 11 (1590-1636), образовавшими линии Гюстров.
два
Страна
соответственно
-
государства
герцогства
Альбрехтом Шверин и
разделилась
на
Мекленбург- Шве
ринское и Мекленбург-Стрелицкое. Оба просуше ствовали более двух веков.
Современные генеалоги не всегда замечают про исхождение родословных. Например, Р.Г. Красюков совершенно
справедливо
возводит
мекленбургскую
династию к королям ободритов, но собственно рус скую ветвь этого дома связывает только с Романо
выми JJ4 • Однако в первой половине
XVIII
века ситуа
ция бьmа более очевидна.
Г.В. Лейбниц о варягах Политическое сближение России и Германии в первой половине
XVIII
века привело к тому, что в
немецкой' историографии обратили пристальное вни мание на вопрос о возникновении российской пра вящей династии. Этот вопрос связывался в первую очередь с проблемой образования Древнерусского го сударства. И в историографической традиции появи
лось
несколько генеалогических версий, каждая из
которых претендовала на объяснение происхождения
Рюрика, варягов и Руси. Первым обратился к этой теме известный просве
титель и ученый Г. В. Лейбниц. Он начал свою работу
с вопросов происхождения генеалогиЙ Ш . В первую очередь Лейбница интересовали корни русской цар ской
фамилии,
и
он
прекрасно понимал,
корни уходят в глубокую древность. 1697 года Лейбниц писал графу Палмиери:
114
Красюков Р.г.
Русская ветвь Мекленбург
что
26
ЭТИ
июля
- Стрелuцкого - С. ЗZ 115 Conze W. Leibniz als Нistoriker. - ВегПn, 1951. - S.11, 21.
дома // Историческая геuеалогuя.
48
/994.
М3.
«...
я желал бы узнать различные подробно
сти как насчет родословного происхождения
царя, о чем у меня есть таблица, так и насчет
этнографического различия цодвластных ему народов. Родословное древо, о котором я го ворю, показывает, как Михаил Федорович, первый великий царь ныне царствующей ветви, происходит по прямой мужской линии от того же самого родоначальника, рого
происходила
ветвь царей»
от кото
прекратившаяся
теперь
116.
Безусловно, вопрос о корнях русской правящей династии в тогдашнем представлении был напрямую связан
с
вопросом
об
этническом
происхождении
Рюрика. Г.Б. Лейбниц собрал и систематизировал для этого множество материалов по древнерусской исто рии, оставив интереснейшую переписку.
В письме от 15 апреля 1710 года к Ла-Крозу он писал, что рассматривает область варягов (в северной интерпретации Рурик) как область Вагрия в окрест
ностях Любека ll7 •
Б
IX
веке там жили
племена
обоДРитов. но позднее эта область была подчинена норманнами и датчанами. По предположению Лейб ница,
само
слово
«варяГ»
-
это
искаженное
произ
водное от названия Багрия l 18. Несмотря на то, что Лейбниц выводил Рюрика из
области Багрия, он называет его «благородным дат-
116
Герье В. OmHOUleHue Лейбница к России и Петру Великому по -
неизданным бумагам Лейбница в Ганноверской библиотеке. СПб.,
1871. -
С.
12.
Оригинальный текст письма СМ.: Сборник
писем и мемориалов Лейбница, относящихея к России и Петру Великому.
- СПб., 1873. - С. 10. Guerrier V. I Leibni<. in seinen Be<.iehungen <.и RuDland und Peter d. Gr. - St.-Petersburg - Leip<.ig, 1873. Bd. 2, - S.140. lJ8 Герье В. Отношение Лейбница к России и Петру Великому по неизданным бумагам Лейбница в Ганноверской библиотеке. СПб., 1871. - С. 102. lJ7
4
49 В. И. Меркулов
ским ceHьopOM~> 119 на том основании, что имя Рюрик «часто употребляется у да1Чан и других северных гер
манцев»120. Такое «доказательсrво», разумеется, с со временной точки зрения не кажется столь безупреч HыM. По такой логике (если судить по именам) боль шинство нынешнего населения России
-
греки и ев
реи, что, конечно, не соответствует действительности~ Но в
XVIII
веке к древности orносились иначе. Лич ..
ные имена вообще часто заимствуются, и не только в наши дни. Лучшим примером, пожалуй, может слу жить широчайшее распространение гуннских имен у
народов эпохи Великого переселения народов. Правда, Лейбниц, возможно подозревал и о су ществовании
каких -то древних родословных,
кото
рые представляли Рюрика в ином свете. Одно время
он вел переписку с бароном фон Урбихом, когда тот с 1707 по 1712 гг. бьm русским послом в Бене. Через Урбиха Лейбниц наводил справки в бавар ских архивах для исследования истории браун швейгского дома, но все его попытки только вы звали подозрения в Бене, так как в то время Бава рия управлялась австрийским наместником. Одним из прямых предков брауншвейгской династии был
Барин (ум. в 750 г.), позднее ero потомки правили в Саксонии и Баварии и приходились родственни
ками мекленбургским правителям по линии Гер мана Биллунга. Позднее Лейбниц переписывался с обергофмейстером при кронпринцессе Шлейницем, который принимал деятельное участие в перегово
рах о браке царевича Алексея. Интерес
к
вопросу
о
происхождении
варягов
вполне вписывался в общую направленность науч-
119 Doerries Н. RuDlands Eindringen in Europa in der Epoche Peters des Grol.Jen. - КбnigsЬеrg - Berlin, 1939, - S 67. 120 Герье В. OmHoUleHue Лейбница к России и Петру Великому по неизданным бумагам Лейбница в Ганноверской библиотеке. СПб., 1871. - С. 102.
50
ных
интересов Лейбница.
Исследуя
произведения
греческих и латин'ских авторов, он сформулировал задачу отыскать «origines populorum» (начало наро дов). Лейбниц понимал этногенез как процесс форми рования языка, для него генеалогическая схема разви тия
языка
развития.
вполне
соответствовала схеме этнического
О вендах,
населявших Северную Герма
23 но ября 1712 года 121 . Позднее М.В. Ломоносов возво нию, он писал в письме генералу Брюсу от
дил вендский и русский языки к единому лингвис тическому корню.
Традиционную точку зрения выразил Е.П. Нови ков, русский посол в Константинополе и Вене, кото рый до дипломатической службы защитил диссерта цию по вендским наречиям. Он полагал, что они яв ляются переходной ступенью между русским языком
и западнославянскими языками чехов и поляков 122. В сегодняшней науке данная точка не является столь очевидной.
Языковая проблема, вне сомнения, даже сейчас является одной из основных в проблеме происхож дения Руси. В современном языкознании сущест венную
вянский
аргументацию
язык на
получает
южном
версия,
побережье
что
Балтики
был для варягов родным. «Во всяком случае,
справедливо отмечал А.Г. Кузьмин,
-
сла
-
не как
необходимо
считаться с возможностью, что здесь присутствовал
особый
язык,
отличный
и
от славянского,
и
от
балтских»123. Проблема, конечно, требует отдель ного
изучения.
Языковые
взаимосвязи
всегда
сложны и исследовать их не просто. Но о проис-
Подробнее СМ.: Richter L. Leibniz und sein Russlandbild. Berlin, 1946. - S. 80. 122 Новиков Е.П. О важнейиlUХ особенностях лужицких нape'IUu. - М., 1849. 123 Кузьмин A.r. Первые сомнения и раЗll0'lmеllия 11 Славяне и Русь. Проблемы и идеи. - С. 213. 121
51 4*
хождении языка новгородского населения из сред
неевропейского мики
и
региона
лексические
анализе берестяных
говорят данные топони
материалы,
полученные
при
rpaMoT 124•
л. Лецеевич обратил внимание на то, что неко торые
особенности
новгородского
и
псковского
диалектов вообще не встречаются у других восточ нославянских
rpупп,
а
в
некоторых
деталях
се
..
верно-русского и европейского фольклора содер
жатся параллели 125 • В полной мере все лингвистические сомнения от носятся и к более раннему (родственному варягам) вендо-вандальскому населению. Цельных памятников вандальского
языка
до
нас
не
доIШIО;
мы
имеем
только ряд собственных имен и начало одной ван дальской молитвы. Этих скудных сведений явно не
достаточно, чтобы составить полную фонетическую
картину вандальского языка 126 • Лингвистические и генеалогические проблемы находятся в сложной взаимосвязи. Сравнительное языкознание
зачастую
допускает
существенную
ошибку, полагая, что народы, говорящие на одном языке, имеют также общее происхождение. Раса и язык не всегда совпадают. В некоторых случаях мы сталкиваемся с органической взаимосвязью между
ними, но есть и обратные примеры. Важно понять, какие причины воздействуют на язык, его измене124
Седов В. В. Древнерусская народность.
12Z
-
М.,
1999. -
С.
M:s 1995. 12
125-
Также СМ.: Зализняк А. А. Древненовгородский диалект.
См.: Лецееви'l л. Балтийские славяне и северная Русь в ран
нем средневековье. Несколько дискуссионных заме'lаний
//
Сла
вЯllская археология. Этllогеllез, расселение и духовllая культура
славян.
126
1990: СБОРllик. - М., 1993. Y'leHbIe, несмотря на
Немецкие
отсутствие четких данных,
nричисляют вандальский яаhlК к восточногерманской ветви. См.,
например: Wrede F. ОЬег die Sprache der Wanda/en. -
1886.
52
Strasburg,
ние или полную уграту? Обычно возможны лишь два варианта:
внешние контакты и смешение двух
народов. Какой язык одержит при этом победу или
возобладает, зависит от очень многих обстоя тельств. В первом случае обычно побеждает язык более высокоразвитой цивилизации. Во втором случае действует ряд факторов, среди которых едва ли не первостепенным является численность наро
дов. Далеко не всегда завоеватели навязывают свой
язык покоренным, как это (и то лишь частично) удалось, например, норманнам в Англии.
Варяги на Балтике бьmи частью «русского» этноса, рассеянного по всей Европе П9сле Великого пересе ления народов
III-VI
веков. В данном случае числен
ность таких «осколков»
ромным
массивам
принимавших
Руси, конечно, уступала ог вроде славян или франков, не
участие
в
миграциях:
и
в
кровавой
резне Переселения народов.
Безусловная заслуга Г.Ф. Лейбница состояла в том, что он первым в немецкой историографии об ратил
внимание
на
взаимосвязь
лингвистических
проблем с генеалогией. Но, конечно, методологи ческие принципы Лейбница соответствовали сте пени развития исторической мысли его времени, и
собственно постановка проблемы оставалась у него однотипной.
Сразу после женитьбы царевича Алексея на Бра уншвейг-Люнебургской принцессе немецкий историк
И.Г. Экхарт начал возводить обе родословные к ви императору Константину Багрянород
зантийскому
HoмyJ27.
Экхарт
бьm
сотрудником
и
помощником
Лейбница. В целом идеи об «устойчивой дружбе» ме жду
Российской
и
Германской
империями
позже
127 Ho.IJmann Р. Deutsche PubIikationen aus der ersten Hiilfte des 18. lahrhunderts ,"иг Geschichte des vorpetrinischen RuPZands // Wissenscha.ftliche Zeitschr!{t der Humbo/t-Universitat ,"и Berlin. л. XVll. 1968. 2. - s. 266.
53
бьmи развиты в работе С. ТреЙера l28 • Он вслед за Лейбницем предполагал, что Рюрик вел свое проис
хождение из гольштинской Вагрии 129 • Идеи Лейбница, однако, бьmи поверхностно объ яснены с исторической точки зрения. Его последова тели зашли в тупик и бьmи вынуждены искать неус тойчивую опору лишь В сомнительных доказательст вах косвенного
династического родства через визан
...
тийских императоров.
Дискуссия о мекленбургских генеалогиях в
немецкой
распространение
историографии и
другая
получила
тенденция
-
широкое возводить
русскую династию к северно-немецким родословным.
Подобная трактовка представлялась вполне традици онной, учитывая существовавший KOMIUIeKc письмен Hыx и генеалогических источников. В научном отно шении подобная точка зрения представляется более
перспективной, нежели концепция Лейбница, его со трудников и последователей.
Прорекrор гюстровской гимназии Фридрих Томас в буквальном смысле находил в генеалогиях Меклен бурга «русские» корни. Он использовал манускриIП
1687 риус
года, автором которого был уже умерший нота мекленбургского
Фридрих фон Хемниц
придворного
(1611-1687).
суда
Иоганн
По этому доку-
1М В 1734 году его публикация была переиздана в Петербургской Академии наук. СМ.: Тгеиег
S. Abstammung des allerdurchlauchtigsten russisch-kaiserlichen Hauses und der durchlauchtigsten Ьгаип sch\veigisch-lйпеЬиrgisсhеп Herz6ge von einer deutschen StammMut(ег // Материалы для истории Императорской Академии наук. т. б. - СПб., 1890. 129 т. со Е'm,elfung 1 • 1" hеп н,"/slone. - пе п 1msle dt. L геиег .~. zur 1 mOSCO\V/tisc 1720.
54
менту Рюрик был сыном ободритского князя Год
либа, убитого в Томас
808
году данами 130 •
основывался
также
на
свидетельствах
Адама Бременского, Гельмольда, Альберта Кранца и
Бернхарда
Латома.
Из
этих
источников
очевидно родство русов и вендов.
также работы польских авторов Я.
Кромера.
Одновременно
бьшо
Он использовал
Длугоша и
полемизируя· с
М.
Петреем,
Томас намекал на то, что русские из Ливонии и Руси происходят
Балтики.
именно
от
древних
Следовательно,
и
русов
Рюрик
с
с
южной
братьями
прибьш из тех же земель J31 • Позиция Фридриха Томаса получила развитие в последующих
исследованиях
по
истории
Меклен
бурга. Профессор Г.Г. Клювер писал об ободритском
происхождении Рюрика132 • М.И. фон Бэр полностью принимал
и
развивал
концепцию
Томаса.
мнению, у «короля рутеаов И ободритов»
По
его
Витислава
бьш сын Годелайв, у которого, в свою очередь, бьши сыновья Рюрик, Сивар и Трувор. Позднее Рюрик ос
новал Новгород и стал великим князем русов Ш • Против
материала
такой
интерпретации
высказался
генеалогического
мекленбургский
историк
и
краевед Георг Фридрих Штибер. В своих «Историче ских
изысканиях»
он
решительно
выступил
против
выведения родословной русского правящего дома из
генеалогий
сАриберта
«26 королей вендов и ободритов, начиная 1»134. Штибер, сравнивая сведения разных
130 Thomas Р. Avitae Russorum atque Meclenburgensium ргЁnСЁрит p,'Opinquitatis, occasione соnnиЫЁ serenissimi Ducis Cal'O/i Leopoldi, сит Catharina Ivanovna, magni Russorum Ducis Alexii. - Rostock,
/71Z
/ЗJ Thomas Р. Avitae Russorum... - Сар. 13. /32 Кliiver н.н. Vielfiilting vermerhrte Beschreibung des Herzogtums Mecklenburg. пгШеn Teils erstes Sfiick. - Hamburg, /739. - S. 32. /33 Beehr M.J. Rerum Meclenburgicarum. - Leipvg, 1741. - S.30-31. /34 Stieber G.F. Historische Untersuchung des hohen Altertums. Venvandtschaft und Ursprung des gl'O/J-сzаогisсhеn und drl.
55
авторов, приходил
к выводу, ЧТО они совершенно не
совпадают (например, Герберштейн выводил Рюрика
из Багрии, а Петрей
-
из Пруссии или Швеции). На
этом основании Штибер и заключал, что нельзя использовать генеалогии древних ободритских
королеЙ l35 • Штибер выступал, главным образом, против ис пользования генеалогических источников Д)IЯ доказа
тельства
вендо-ободритской
версии
происхождения
Рюрика, и сам продолжал следовать противоречивой линии рассуждений Петрея. Точка зрения Штибера
бьmа позднее поддержана немецкими
учеными из
Петербургской Академии наук.
Первым в подобном Зигфрид Байер:
ключе высказался Готлиб
«••• Бернард Латом и Фридерик Хеминиций и последователи их, сие (имеется в виду точка зрения С. Герберштейна на происхождение Руси и варягов, ПОД)Iинное
-
В.М.) первое от всех как за
положили.
И понеже они сыс
кали, что Рурик жил около
840
года по рож
дeHии Христовом, то потому И принцев про цветавших у Багров и Абодритов сыскивали.
И
понеже у Битислава короля два сына один Трасик, которого дети ведомы
бьmи,
были, другой Годелайб, которого дети неиз вестны, то оному Рурика, Трувора и Синава приписали» 136. Главным вопросом дискуссии стала достоверность источников, которые предъявляли стороны для дока
зательств. Подозрения относительно правдивости ге-
Mecklenburgischen Hauses, \vobei zugleuch untersucht wird, оЬ die Russen und Wenden vor eine Nation zu halten seien oder nicht. Roslok-Leipzig, 171Z - 8.4. 135 Stieber G.F. Historische Untersuchung... - S. 36~ 136 Байер Г.З. COlluHelfue о варягах автора Феофuла Сuгефра Беэра. - СПб., 174Z - C.6-Z
56
неалогий, конечно, бьmи. Ю.И. Венелин, полностью отрицая позицию Байера, в то же время отмечал, что
Б. Латом «писал кучу сказою) о вандалах и венетах Ш • Но, несмотря на то, что отдельные генеалогии могли содержать
неточности
и
искажения,
лась общая родословная Мекленбурге.
традиция,
не
учитыва
бьповавшая
в
Первые немецкие норманисты с полным доверием относились
к
свидетельствам древнерусских летопи
сей (сложнейшего и противоречивого источника!), но с
сомнением принимали свидетельства немецких ге
неалогиЙ.
1778
Г.Ф.
Миллер
в
письме
от
октября
4
года к английскому пугешественнику Уильяму
Коксу писал:
«Иностранцы весьма неточны и делают много ошибок. Герберштейн подобен прочим
на протяжении всей своей жизни»I38. Миллер, конечно, знал немецкие, польские и шведские источники по истории Руси. Но перед ним вставала проблема достоверности исторической ин формации, известий иностранцев. Он полагал, что иностранные авторы «не знали сами довольно о том,
что
писали»JЗ9.
И
немецкий
академик,
по
сути,
предлагал ввести в источниковедение обыкновенный подлог в качестве исследовательского метода, способ ного
разом
решить
все
противоречия
источников.
Миллер предлагал (как это ни чудовищно звучит!) пе ре писать источники и переиздать их в «новом», пере
правленном виде l40 • Сам он был далеко не всегда кор/37
Венелин
Ю.и.
Скандинавомания
столетние изыскания о варягах.
-
М.•
и
ее
1842. -
поклонники,
С.
или
74.
/38
Миллер г.Ф. СО'lинения по истории России. Избранное.
М., /39
1996. -
-
с.З7З.
Миллер Г.Ф.
Предложение,
как исправить nогреumостu,
находящиеся в иностранных писателях, писавших о Российском государстве
г.Ф.
Избранное.
С.
140
// Миллер - М.• 1996. Там же. - С. 15-18.
СО',ипения
по
истории
России.
15.
57
ректен
в
работе
с
историческими
документами.
А.Б. Каменский отме1ИЛ как «досадную ошибку», что в исследовании «Повести временных лет»
академик
доверился переводчику, который приписал авторство
летописи игумену Кие во- Печерскоro монастыря Фео досию l41 • Именно поэтому, вероятно, бьmи объектив ные основания запретить Г.Ф. МИJUIеру заниматься генеалогиями со стороны руководства Академии наук.
М.И. фон Бэр, критикуя версию Штибера, опи рался на германские и польские источники, в частно
сти,
на хронику Станислава Сарницкого.
Но
осо
бенно интересна ссьmка на «Историю рутенов», со
гласно которой варягами бьmи русы с южного побе режья
Балтийского моря,
издреме называвшие его
Варецким морем. Иначе их именовали вандалами l42 • Д. Франк впоследствии также сообщал о связях мек
ленбургской области с русами 143 • Безусловной вершиной немецкой историографии в исследовании генеалогий стала работа Самуэля Бy:xroльца. Основываясь на более ранних свидетельст вах, он обра1ИЛ внимание на явную преемственность родословных таблиц вандалов и вендов, к которым он
причислял кашубов, ругов, вильцев, обоДРитов, пола
бов и варягов l44 • В своем «Опьпе по истории герцогства Меклен бург» С. Бy:xroльц сравнивает систему правления ван дaлoB
и
вендов
и
не
находит
существенных
разли
чий 145 • Древние источники, как известно, также часто отождествляли вендов с вандалами. Королевский ти141
Каменский А.Б. Судьба и труды историографа Герарда
Фридриха Миллера (1705-1783) // Миллер Г.Ф. СО'tUнения по истории России. Избранное.
- М., 1996~ - С.378. Rhutenae. - Amsterdam, 1725. 143 Franck D. Des Alt- und nеиnеn Mecklenburgs anderes Buch. Giistrow-Leipzig, 1754. - S. 35. 144 Buchholtz S. Versuch in der Geschichte des Herzogthums Meklenburg. - Rostok. 1753. - S. 82. 145 Buchholtz S. Versuch ... - S. 93-96. 142 Historia
58
тул у них сохранялся со времен Римской империи.
М.И.
фон
книги,
что
Бэр
писал
в
немецком
вендов никогда не
издании своей
возглавлял один
госу
дарь, их земли состояли из многих княжеств, кото
рыми управлял король 146. При внимательном анализе пИсьменных и генеа источников в немецкой историографии
логических
предлагалась следующая версия событий.
Из франкских хроник под 789 годом известен ко роль ободритов Витслав, равноправный союзник
Карла Великого J47 в знаменитом походе против виль цев,
когда,
по
некоторым данным,
объединенные
войска доlШIИ до Балтийского моря l48 • Длительную вражду вильцев и ободритов засвидетельствовали как
письменные l49 , так и археологические источники l5О • Спустя шесть лет Витслав бьm убит саксами. Все ге неалогии также точно указывают именно
данные подтверждает Мавро
795
год. Эти
Орбини l51 •
Власть переlШIа к его старшему сыну Траскону, о
котором мы знаем из сообщений И.Ф. фон Хемница, Г.Г. Клювера и других.
Политическим центром ободритов (варягов) бьm укрепленный город Рерик,
который сохранился до
наших дней и находится на южнобалтийском побе режье близ Висмара и Ростока. В
808
году крепость
Beehr М. J. Acht Bucher der Mecklenburgischen Geschichte. 1759. Bd.1. - S.20. 147 Коронация и nринятие Карлом императорского титула состоялось только в 800 году. 148 Свод древнейиlих письменных известий о славЯllах. т.2. М., 1995. - С.454, 46Z 149 Annales regni Ргаnсоruт, edidit F. Kruze. Hannoverae, 1895. - А. 809, 823. 150 Неггтаnn J. Siedlung, WirtschaJt und gesellschaJtZische Verhiiltnisse der s/awischen Stiimmen z;vischen Oder / Neisse und Е/Ье. - Berlin, 1968. - S.172-173. 151 Маиro Orblni. II regno degZi s/avi. Pesaro 1601. MzInchen. 1985. - S. 80-81. 146
ЯаtzеnЬиrg,
59
подверглась нападенmo датского короля Годофрида и бьmа
разрушена.
Вильцы
«из-за
ободритами помогли данам» 152.
старой
вражды
С
Многие источники
рассказывают о том, как Годофрид убил князя Год либа,
второго сына короля Витслава.
В следующем
году датские шпионы убили Траскона, и ободритов
возглавил его брат Славомирl53. Он начал войну про тив франков, но бьm побежден в вероятно,
оказался
заложником,
818
году. Славомир!
долго
прожил
при
франкском дворе и даже перед смертью якобы при нял крещение.
После смерти ГОДJIИба в
808
году У его сыновей
Рюрика, Сивара (именно так во всех немецких ис точниках!) и Трувора не оставалось никаких прав на главный престол, и они были вынуждены отправиться
в далекий провинциальный Новгород. Иоганн Хюб нер, который использовал различные источники, да
тировал это событие
840
годом J54 •
В летописной версии о призвании варягов-руси ведущую роль играет еще один персонаж
-
новгород
cкий князь Гостомысл (по другим данным посадник
или
старейшина).
Еще
в
XIX
середине
века
и.и. Срезневский писал, что имя Гостомысл имеет западнославянские
сообщение
844
о
гоДом!55.
табшщам, также в
844
корни,
нем
в
Согласно
Гостомысл
и
внимательно
Фульденских
немецким погиб
в
подметил
анналах
под
генеалогическим
битве
с
франками
году. В сборнике документов по истории
152 Wigger F. Meck/enburgische Аппа/еп bls zum Jahre 1066. Sch\verin, 1860. - S. /О. 153 Wigger F. Meck/enburgische Аппа/еп bls Zum Jahre 1066. Sch\verin, 1860. - S. /О. 154 НйЬпег J. Genea/ogische ТаЬе//еп, nebst denen darzu Gehorigen genea/ogischen Fragen. Erster Theil. - Leipzig, 1725. - Die 112.
ТаЬ. 155 Сре.з"евскuu• И. И.
Спб.,
60
1862. -
С.46.
"-zте"uя
О
"
"ревних русских летописях.
-
Мекленбурга он бьm причислен к племени варягов] 56. Противостояние русов и франков отразилось в эпосе о Роланде», в котором среди образного перечисления врагов Карла Великоro упоминается Ros, то есть Русь]57. (,Песнь
Есть
все
основания
отождествлять летописного
Гостомысла с Гостевитом, Козьма Пражский в своей
которого упоминает «Чешской хронике»
Сын
Гостевита богемский
(Chronica Boemorum)]58.
князь Борживой (Буривой) принял крещение от мо равского епископа Мефодия в 894 году. Боржевой бьm
современником
нульфа
(887-899) (871-894)159.
германского
императора
Ар
и моравского короля Святополка
В.Н. Татищев намекал и на более глубокие пря мые родственные связи Гостомысла справителями вандалов, приводя отрывок о князе Вандале из Иоа
кимовской летописи: «А здесь
Иоаким вместо
народа вандалов
князя именовал, равно ГелмOJЩ онагож Ви нулем
...»]60.
В Новгороде сохранился обширный фольююрный
материал о царе Вандале и его потомках]6]. В то же время нам необходима, конечно, не только фольк лорная, мифологическая информация о вандалах, а научно проверенные исторические факты об этом на роде, пережившем многочисленные переселения и за воевания.
/56 Meklenburgisches Urkundenbuch. Bd.1. Schwerin, 1863. S.8-9. 157 ПеСflЬ о Роланде // Заnадно-евроnеuский эпос. - СПб., 2002. - С. 706, 962. /58 Козьма ПражскиU. Чеlllская ХРОllика. - М., 1962. - 9, 10. 159 См. генеалогическую таблицу в nрuложении. /60 Татищев В.Н. История Российская с самых древнеЙlllих времен. KH.l. Ч.l. - СПб., 1768. - С. 43. 16/
Сказаllия Великого
Новгорода. шnисаll11ые Алексаllдром - М., 2000.
АртЫllовым. Сост. [о.к. Бегунов.
61
В.Н. Татищев, вне сомнения, был знаком с тра
диционной
немецкой
трактовкой
варяго-русского
вопроса. Он перечислял в точной последовательно сти имена из генеалогии вендо-ободритских коро лей: Вишан, Вышеслав, Тразикон, Славомир, Кенд
рог и т.д.162 Татищев понимал их как славянские и путал ВИНдЛанд с Финляндией, откуда он выводил
род Рюрика l63 . И. Хемниц, И. Хюбнер, С. Бух:гольтц в один го
лос рассказывают о сыне
который до довику
862
Немецкому.
был убит, по другим На
Гостомысла Табемысле,
года продолжал сопротивление Лю
Табемысле
Но
по одним источникам он
правил после
-
эта
ветвь
862
года.
вендо-ободритской
династии пресеклась. Королевский титул переняли
представители
родственной линии,
потомки
Бил
лунга, к которому возводили происхождение Мек ленбургский
и
Брауншвейг-Люнебургский
правя
щие дома.
На основе генеалогическоro материала, немецкие историки приходили к выводу об ободритском происхождении Рюрика. В этих условиях происхо дило зарождение немецкого норманизма, который появился
теория»,
на
научном
горизонте
как
некая
«анти
оспаривавшая весь предыдущий научный
опыт и претендующая на своего рода политическую «ревизию»
прошлого
исторического знания о варя
гах и Руси. Так что позднейший «антинорманизм»
более справедливо употреблять вне прямой при вязки к норманизму с приставкой «анти». В боль шинстве случаев это была попытка возврата к до норманистким положениям.
162
Татищев В.н. История Российская. - М.-л.; 1962. -
С.290.
163
62
Там же. - С.372.
Т. 1.
Рис.
1.
Титульный
лист
«Генеалоmческих
табmщ>)
Иоганна Хюбнера.
n. '9'-
~.ь_ ~1~'Qf'(JI ~Hnt~'Nt IIl::kUI.OR\1M, \ ' " )l:ОЛ I. ORU~IIJI1b O i !'."Ef)ORlIM ('!Ьfr~~cnNnI ;1n t-« otf ~(Щ j!liС'itl(II~UЧ un:O \~"lMt't·ll. b, l lltЫif.
1:" I,.t'J,.:if:,
Рис.
2.
~t lll 'Н.1 .;(.
Древние короJШ герулов, вандалов и вендов .
Генеалогия из сборника И. Хюбнера.
63
• Руссоп . Раков . Сатоп • Радсгаст
в ИС1'-1 ар
.
iVJскпепбург ~ -
~Варин
ГlOётров
.13111(1 111
. Ко6ров KpaI
. Бслов Рис.
3.
Каprз ВarpШf
-
Варяжской земли в ОКрес1Но
стях Ростока. На побережье близ острова Поэль распо лагается Рерик, родной город князя Рюрика.
64
Рис.
4.
Король вандалов Гензерих.
рисованной книги Николая Маршалка,
s В. и. Меркулов
Изображение из
1526 г.
65
Рис.
5.
Торг в прибрежном местечке Витг близ мыса
Аркона (осгров Рюген). Гравюра из КНИIИ Корнелиуса «Пу тешествия по Северному и Бaлrnйскому морям»,
66
1840 г.
Рис.
6.
Реконструкция
и
rmан
дома
из
Варгенавы
(посёлок варягов), Пруссия. По В.И. Кулакову.
67
Рис.
(земля
7.
Языческий идол с южнобмтийского побережья
Мекленбург). Дерешпrnая фигурка из дуба бьmа
обнаружена при раскопках
1968
года в местности близ
Толенекого озера. Находка даrnрована
68
XIII
веком.
Рис.
8.
Средневековая кирха в Варнемюнде (Варяжское
устье) близ Ростока.
69
Jtrma 1illtenoruru. Рис. В
его
9.
Прусский герб из хроники И. Мельмана,
основании
Rutenorum».
70
rmита с
надписью на латьпш
1548
г.
«Annа
Рис.
10.
Пршщ
Aнroн-Ульрих
БрауншвеЙГСКИЙ.
Из КОJUIекции Эрмитажа.
71
Рис.
72
11.
Готфрид Вильгельм Лейбющ
(1646 - 1716).
Рис.
12.
АпОJDIOН Григорьевич Кузьмин
(1928-2004).
Выдающийся русский историк, внесIIШЙ огромный вклад в
изучение варяго-русской проблемы.
73
Идейные предпосылки немецкого норманизма
После смерти Петра
1 ИНОCIpalЩы
начали стреми
тельно проникать во власть, из~енИJIИ свой социаль ный статус и сыграли активную роль в так называе
МЫХ «ДВОРЦОВЫХ переворотах». При ~нализе явственно вьщеляются
две
немецкие
грyrnrn:ровки,
которые
стремились захватить власть. Одну составляли пред
ставители династии, тесно связанные с Мекленбург ским и Брауншвейгским домами. Другую
-
немецкие
выходцы из Прибалтики, зачаС1)'Ю не имевшие высо
кого ПРОИСХО)IЩения и систематического образования. В России распространение норманнской теории совпало с эпохой бироновщины И, по существу, бьmо ее прямым ПОРО)IЩением и идеолоrическим слепком.
По мнению Е.И. Дружининой, в это время «в Россию хлынул
поток
стяжателей,
беспринципных
стремившихся только
карьеристов
и
к личному обо
гащению»164. Нельзя отрицать, что приглашенные не мецкие ученые много сделали для становления моло
дой русской науки. Но, вместе с тем, зачастую они выступали
с антинаучными ИЗ~Illmениями,
вызван
HыMи политическими прерогативами.
Всесильный регент Бирон лично подцерживал деятельность академика г.з. Байера. Чтобы понять причины ЭТИХ симпатий в науке, достаточно обра титься к личности самого pereнтa и фаворита импе ратрицы Анны Иоанновны.
Эрнст Иоганн Бирон происхощш из мелких кур ляндских дворян,
но даже не получил соответствую
щего образования, не сумев окончить кенигсбергское высшее училище. До 1730 года его роль при россий ском
императорском дворе б.ьmа незначительна, а
Дружинина Е.И. Эдуард Винтер. Iалле ка" первый очаг германской нау"и о России в XVJIl ве"е // Вопросы истории. 195Z .N2 1. - С. 168. 164
74
сам он не проживал постоянно в России. Не исклю
чено, что будущий регент мог контакгировать в Ке нигсберге с Байером, тем более что они были ровес никами.
Любимец Анны Иоанновны Бирон сделал стреми тельную карьеру после того, как его покровительница
стала императрицей. Примерно в то же время он при
своил себе имя и герб французских герцогов Бирон!65. Очевидец событий Кристоф Манштейн дал весьма нелестную
характеристику
регенту.
Да
и
многие
немцы, состоявшие на русской службе, ненавидели и презирали Бирона.
Обе дочери Ивана
Екатерина и Анна
V -
-
со
храняли за собой все права на российский престол. Но поскольку Екатерина вышла замуж за Меклен бургского герцога, наиболее приемлемой кандидату рой на освободившийся трон считалась Анна Иоан новна,
бездетная
вдова герцога Курляндского.
смотря на то, что Екатерина в
1722
Не
году покинула
вместе с дочерью мужа
- Карла Леопольда - и вер нулась обратно в Россию. В феврале 1733 года ее дочь Анна Леопольдовна бьmа помолвлена с брауншвейг ским принцем Антоном-Ульрихом, переехавшим на
постоянное жительство в Петербург. Анна Иоанновна
планировала их свадьбу, которая бьmа отложена. Ан' тон-Ульрих
(1714-1774)
бьm младшим сыном герцога
Фердинанда-Альбрехта и бьm связан со многими цар ствующими домами Европы. Позднее, в
1739
году, Бирон, стремясь закрепить
российский престол за своим родом, попытался же
нить
старшего
сына
на
принцессе Анне Леополь
довне, но безрезультатно. Она вышла замуж за Ан
т6,'на-Ульриха. Анна Иоанновна пожаловала их сыну 165 Манштеuн К. Записки о России. - Ростов-иа-Дону, 1998. nepBblJtf конюхом
С.4б. Дед регента носил фамилию Вирен и был
?ерцога Иакова [II Курляндского. За ХОрОlllУЮ службу он nОЛУ'lил uебольиlOе имение.
75
Иоанну
VI
Антоновичу титул великого ЮiЯзя и объя
вила наследником престола, но регентом при нем на
значила Бирона. Антон-Ульрих состоял в оппозиции к Бирону, а потому после восшествия на престол Иоанна VI БЬDI отстранен от руководства государством. Только после
свержения регента в январе 1741 года он получил ти тул императорского высочества. К слову, дворцовый переворот возглавил Бурхард-Кристоф Миних, про
исходивший из графства Ольденбург (Старград). После очередного переворота императрицы Ели заветы Петровны Антон-Ульрих вместе с семьей был арестован. Елизавета опиралась на заговор придвор
ных кругов против Анны Леопольдовны, Антона-Уль риха и Иоанна
VI
Антоновича.
Немецкие академики-норманисты искали научное обоснование для иноземного roсподства в России. По литическая цель норманнской теории и состояла в
том, чтобы доказать неспособность русского народа к самостоятельному
историческому
развитию
и
пред
ставить его в качестве объекга для колонизации. У норман истов проблема изначально ставил ась с точки
зрения
зависимости
России
от
иноземного
Ш1ияния: кому русские обязаны своей государственно
стью? Такая формулировка «подогреваласЬ» разносто ронними политическими интересами. Так дискуссия
сосредоточилась вокруг вопроса: кем же БЬDIИ варяги русы, которые,
согласно летописи, БЬDIИ призваны
править в Новгороде в
862
году?
Норманнская теория Г.З. Байера По
общепринятому
мнению
Готлиб
Зигфрид
Байер считается основоположником немецкого нор
манизма. Именно он всегда упоминается как первый исследователь варяго-русской проблемы в большин стве современной литературы. В зависимости от по зиции
76
того
или
иного
автора
определяется
и
отношение к Байеру. Действительно, этот немецкий академик оставил заметный историографический след в изучении варяго-русского вопроса.
Байер начал с пересказа Начальной летописи об изгнании
и
последующем
приглашении
варягов,
вкраще излагая летописную легенду.
«От начала Руссы, или Россияне владетелей
Варягов имели...
По сему часто о Варягах
упоминается в Русских летописцах... »166. Однако проблема состояла в том, кем бьmи лето писные варяги и где они жили изначально. Как уже отмечалось,
некоторые
авторы,
предшественники
Байера, начиная с эпохи Ивана Грозного, выводили варягов из Пруссии. Именно поэтому Байер критико вал версию родословной российского правящего дома от римского императора Августа. Однако в первой половине ХVПI века бьm вполне очевиден вымысел этой родословной легенды, сочиненной московскими политиками. Здесь Байер «бился с мельницами», до
казывая надуманность версии, фантастичность кото рой и не оспаривалась.
Дальнейшая
логика
байеровских
рассуждений
бьmа чрезвычайно проста. Упомянутых в летописи варягов он признал скандинавами, из чего следовало,
что основателем княжеской династии Древнерусского государства бьm
варяжский
(то
есть
норманнский)
князь (конунг) Рюрик, который припльm с дружиной
по приглашению славянских послов. И после этого название Русь перешло на восточных славян.
Правда, Байер приводил в подтверждение своей теории некоторые аргументы. Он первым обратил внимание на сообщение Бертинских анналов о послах
/66 Байер г.з. СО'lинение о варягах автора Феофила Сигефра Беэра.
бывшего
профессора
Восто'lНОЙ
язЬ/ков при Императорской Академии наук.
истории
-
СПб.•
и
BOCтO'lHhL'(
1747. -
С.
1.
77
«народа Рос» в Ингельгейме при дворе Людовика 167. для него бьmо важно, прежде всего, упоминание в одном источнике русов и свеонов,
под которыми он
понимал шведов. Немецкого академика вовсе не сму тило то обстоятельство, что автор Бертинских анна лов разделял эти два народа.
Варягами, по мнению Байера, на Руси называли шведов, готландцев, норвежцев и датчан. В «доказа тельство»
он
приводит «скандинавские»
имена варя
гов, коверкая их по собственному усмотрению так, что имя Святослав, например, получалось производ ным от шведского Свен со славянским окончанием «слаВа». Русского языка Байер не знал. Такой была пер во начальная научная основа нор манизма, которая не могла быть достоверно подтвер ждена даже в первой половине
XVIII
века, используя
весь комплекс известных на то время данных. Но ос новывалась
на
сомнительных
во
всех
отношениях
шведских источниках и научном невежестве, подкре
пленным политическим интересом. В научном отно шении концепция Байера представляется совершенно нелогичной на том фоне, который существовал в то гдашней немецкой исторической науке.
Миллер и его «диссертация» О происхождении Руси Впервые Герард Фридрих Миллер обратился к ва ряжской проблеме в начале 30-х годов XVIII века. В 1732 году в своем журнале «Sammlung russischer Geschichte» он опубликовал статью «Известие о древ ней рукописи русской истории Феодосия КиевскоГQ». Эта статья и содержала, собственно, истоки норма
низма Миллера. Здесь он дал подробный пересказ со-
167
Annales de Saint-Bertin. а. 839// Ed. F. Grat. J. Vai/lard. S. - Paris, 1964. - Р.30-31.
Cleтeneet.
78
держания «Повести временных лет» с элементами ис следовательского характера в виде авторских поясне
ний, а главное - проводил мысль о том, что варяж ские князья бьmи выходцами из Скандинавии, то есть
бьmи шведского происхождения.
.
Миллер сформулировал проблему, вполне типич ную для историографии варяго-русского вопроса пер вой половины ХVПI века: «Рюрик, откуда призван
ли,
чтоб
стать
самовластным
государем?»l68.
Роль
первотолчка в норманистской интерпретации данной
проблемы сыграли краткие миллеровские пояснения. Во второй части первого тома Миллер перепечатал «Историю
северных
королей»
Снорри
Стурлусона.
В этом произведении вообще преобладает линия на пояснение
связей,
скандинавско-русских
поэтому
нет
ничего
династических
удивительного,
что
Миллер обратил на него внимание. Главный эпизод «Истории»
Снорри касался же
нитьбы киевского князя Ярослава Мудрого на швед
ской принцессе, дочери Олафа Шведского, Инги герде. Но в примечании Миллер называл ее варяж ской принцессоЙ. Он воспользовался путаницей, так как Ингигерда родилась от брака Олафа с ободрит
ской принцессой Естред l69. Так что можно бьmо счи тать ее и скандинавского,
и варяжского
(оБОДРИТ
ского ) происхождения. Важную проблему представляет вопрос о том, как
журна:л Миллера оценивался в Западной Европе и,
прежде всего, в Германии. Конечно, он бьm известен в немецких научных центрах. Как следствие, в Гер мании
168.
и
других
Миллер Г. Ф.
странах
Важности
получили
распространение
и трудности
при co.tu"eHUU
Российс"ой истории // Со·tи/te"ия по истории России. ИзбраНllое.
- М., 1996. - С 364. 169 Адам Бременс"иЙ. Деяния архиеnис"оnов Гамбургс"ой цер"ви // Лати"оязыч"ые источни"и по истории Древ"ей Руси. Гермаllия. IX - первая nоловиl/a ХII в. - М.; Л., 1989. - С 138.
79
переводы немецкоязычных изданий трудов Миллера
на английский и французский языки. Этот факт по зволяет л.п. Белковец сделать вывод, что работы Миллера оказали большое влияние на западноевро
пейскую историографию россии l7О • Но,
в
то
же
время,
ссьmки
исследования весьма нечасто
работах,
касающихся
на
миллеровские
содержатся в немецких
варяго-русского
вопроса.
В научной среде Миллер мог вызывать интерес как издатель
источников
по
русской истории,
занимали центральное место в
Geschichte».
Но
именно
которые
«Sammlung ruSsischer
«благодарю)
Миллеру
и
некорректному переводуопубликованнь~ источников
на Западе летописец Нестор достаточно долгое время
был известен под именем Феодосия. Широкая проблематика исторического исследова
ния обусловила необходимость развития вспомога тельнь~ исторических ДИСЦИJUIин. Миллер не был исключением скому
поиску,
и
уделял
полагая,
важное что
место
«история
генеалогиче
И родословная
наука так между собой связаны, что одна без другой
быть не может»171 . Миллер систематически собирал данные по родо словию различн~ ветвей Рюриковичей. Он сам ука зывал на свои труды по составлению генеалогий рус ских великих князей, царей и императоров: «И пре)IЩе и после Сибирского моего путе
шествия, - писал Г.Ф. Миллер, - трудился я много в сочинении родословнь~ таблиц для российской истории, наподобие той, ко-
л.п. Россия в немецкой истори',еской XVIII в. г.Ф. Миллер и А.Ф. БЮluинг. - Томск, 1988. - с. 151-185. 171 Пекарский п.п. История императорской Академии наук в Петербурге. - СПб., 1870. т.1. - С.З51-З52. 170
Белковец
журналистике
80
торая находится в 1-0М томе «Собрания русu
... »172 . в 1746
ских истории»
Поэтому, когда году историк-любитель П.И. КреЮllИН подал на рассмотрение Сената «Родословие великих князей, царей и императоров», в котором род Романовых возводился к Рюрику, работа
бьша передана в Академию наук и попала на отзыв к Миллеру. КреЮllИН выводил родословную Романовых из ветви древних великих князей через ярославских князей Романовичей.
Однако
МИJUIер
замечал,
что
«не
удовольство
вался ... сочинением таких таблиц о фамилии великих
князей, царей и императоров российских»173. Он пи сал, что обладает достаточным материалом по генеа логиям Рюриковичей и Романовых, чтобы не толькО опровергнуть положения КреЮllина, но и составить
собственную родословную таблицу. Но в этом вопросе, царственных
особ,
вмешательства. В
затрагивавшем высочайших
не
обошлось без политического
1748
году президент Академии наук
граф К. Г. Разумовсю1Й запретил Миллеру под угрозой штрафа заниматься генеалогическим исследованием. Таблицы МИJUIера так и остались неопубликован ными. Правда, часть генеалогий была позднее издана
во втором томе
«Tables genealogiques»
М.
Koxa 174 •
По
сле смерти Миллера в архиве оказались некоторые
его материалы по родословию российских государей
и дворян 175 • Серьезная дискуссия по варяго-русской проблеме разгорелась в
Петербургской Академии наук после
Миллер г.Ф. Оnисаuие моих служб // Голицын Н.в. Портфели - М., 1899. - С. 140. 173 Там же. - С. 141. 174 Tables genea/ogiques des Maisol1s souverail1es der Nord е! de /'Еиroре, ouvrage Posthume de М. de Koch. - Paris, 1818. 175 Голицын Н.В. Портфели г.Ф. Миллера. - М., 1899. - С. 3233, 120-121. 172
Г.Ф. Миллера.
81 6
В. И. Меркулов
предложения обсудить «диссертацию» Миллера «Про исхождение
народа
и
имени
российского».
Ини
циаторами дискуссии стали фактические руководи тели Академии и.д. Шумахер и Г.Н. Тешюв. Послед
ний обвинял Миллера в высказываниях, «что сканди навы победоносным своим оружием благополучно
себе всю Россию покорили ... »J76. <<Диссертация» Миллера в целом обобщала и сис тематизировала взгляды Байера, которого вот уже де
сять лет не бьmо в живых. Печатные вариантыI док
лада долгое время считались уничтоженными 177. Пер во начально диссертация бьmа написана на латинском
языке, переведена на русский и напечатана на обо их языках.
Основная ццея этого произведения была связана с доказательством скандинавского происхождения Рю рика и названия «Русь». МИJUIер высказал мысль, что в
финно-угорских ЯЗЫI<ЗX слова, обозначающие шведов, имеют корень, близкий по ....звучанию к слову «Русь». Развивая положения Байера, МИJUIер делал вывод об организующей
роли
варягов
в
создании
русского
государства.
Важнейшую роль в концепции Миллера играл его
комментарий летописного известия о варяжской дани со славян и об изгнании заморских данщиков нака нуне появления на исторической арене князя Рю рика. Победителем новгородских словен Миллер счи
тал знаменитого датского виюшга Рагнара Лодборга, который «завоевал Россию, Финляндию и Биармию и отдал оные земли во владение своему сыну Вит-
176
Пекарский п.п. История императорской Академии наук в
-
Петербурге. - СПб., 1870. т.]. С. 360. 177 Гуревич М.М., Шафрановский к.н. Об
издании 1749 года pe'fU
Г. Ф. Миллера «Про исхо ждение русскою народа российскою» // Книга. Исследования и материалы. Сб.6.
82
-
С.282-285.
и имени М.. 1962.
зерку»J78. Но последний якобы погиб в Прибалтике, и словене смогли освободиться.
Против МИJUIера и его концеrщии выступили рус ские
с.п.
ученые
М.В.
Ломоносов,
Крашенинников,
Н.И.
В.К
Тредиаковский,
Попов.
Академические
дебаты вокруг его «диссертации» чрезвычайно важны для историографии норманнской проблемы. Кроме вопроса о происхожцении Руси и этнической принад
лежности варягов, ОIШоненты МИJUIера обратили внимание на проблему источников. М.В. Ломоносов в свое
время
попытался
устранить
здесь
некоторые
противоречия 179. Ломоносов
особенно
возражал
против
метода
МИJUIера принимать тезисы Байера без проверки. Он
полагал, и не без оснований, что «слово <<рус», <<рус ский»
северным
широко
языкам
распространено
совершенно
на
южном
незнакомо,
побережье
но
Бал
тийского моря. Так, один устьевой рукав Немана носит название
Руса.
Здесь
же
следует
искать
и
родину
Рюрикз»1 80. Действительно, точка зрения МИJUIера не находила
безупречного
шведском словаре в
шведском
«100.000
языке»
заимствованных.
подгвержцения.
Например,
в
заимствованных слов и имен
корень
Кроме того,
«рус»
стоит
В
заимствованными
числе
ука
заны и все слова, содержащие этот корены 8l . Имеется множество других доказательств.
Миллер г.Ф. Происхожденuе народа u имени российского. 1749. - С. 44. 179 ТиХОА,иров М.н. Историческое знание в России второй половины XVIII века (Ломоносов, Щербатов, Болтин). Стенограмма лекции, 'щтаll1l0Й 17 февраля 1945 года. - М., 1945. - С.6. 180 Гофман П. Зна.tеllие ЛОМО1l0сова в изу.tеllии древ1lей русской истории // Ломоносов. Сборник статей и материалов. - М.; л., 1961. Т. 5. - С. 208. 181 EkboГl1 с.м. Fбгklагingаг бvег 100.000 Frammande ord och nатт m.m.-i svenska spraket. - Stockholm, 1948. - S. 1145, 1156178
СПб.,
115Z
83 6*
Таким образом, тезисы немецкой норманнской теории уже к середине XVIII века столк:нулись с Ж~ сткими контрарryментами и в отечественной, и в соб ственно немецкой науке. Впоследствии, с поворотом к
норманизму,
немецкая
наука
политизировалась
и
фактически отказалась от объективного исследования варяго-русского вопроса.
Эволюция норманизма в России Говоря о норманнской теории в России, нельзя не затронуть проблему развития норманизма. На протя жeHии десятков лет норманистская точка зрения про
исхождения Руси прочно существовала в историче ской науке на правах совершенно точной и непо rpешимой
доктрины. Причем среди ярых сторонни
ков норманнской теории, кроме зарубежных истори
ков, этноrpафов, бьmо множество и отечественных ученых. Этот факт вполне наглядно демонстрирует, что долгое время позиции норманнской теории в науке вообще бьmи прочны и непоколебимы. Многочисленные и ожесточенные споры между норманистами и ненорманистами, начиная с первой половины XVIII века, велись преимущественно по вопросу этического происхождения Рюрика и варя
гов. В итоге дискуссия, явно затянулась и привела к норманистов. Количество сто
заметному перевесу ронников
норманнской теории выросло, а полемика
со стороны их противников стала ослабевать. На ведущую роль в рассмотрении этого вопроса в конце XIX века вьщвинулся норманисг ВилъгeJIъм Том
сен. После того как в России в
1891
году бьиа orIY6лико
вана его работа «Начало Русского rocударсгва» I 82 , ще
бьmи с наибольшей ПQШЮТОЙ и ясностью сформулиро ваны основные apryмeHTЫ в пользу норманнской теории, 182
Томсен В, На'lало русскою государства // Чтения Общества 1891. Кн. ], Раздел 2.
истории и древностей российских.
84
мноrnе русские иcroрики пришли к
мнению,
t.fI'O
нор
маннское ПРОИСХОЖдение Руси можно считать доказан
ным. И хотя aнrинорманисгы (Иловайский, Гедеонов и др.) продолжали свою полемику, большинство представи
телей официальной науки обраrnлось к норманистским позициям. В ученой среде установилось ложное представ ление о произошедшей в результате опубликования ра
боты Томсена победе норманиcrcкой концепции иcroрии Древней Руси. Прямая полемика прО1ИВ норманизма почти прекраrnлась. АЕ. Пресняков, например, полагал, t.fI'O «норманиcrnческая теория ПРОИСХОЖдения Русского
государства
вошла
ПРОtfiЮ
в
инвенгарь
научной рус
ской иcroрии»183. Также основные положения норманнской теории признавало
подавляющее
большинство
советских
ученых. Надо отметить, что при этом в ХVПI чале хх вв. западноевропейские историки вали
тезис
об
-
на
призна
основании скандинавами Древней
Руси, но специально этой проблемой не занимались. На протяжении почти двух
столетий
на
Западе
было всего несколько академических норманистов. Крупнейший
ученый
А.А
Шахматов посвятил
одну из своих книг проблемам происхождения сла вянства, русского народа и Русского государства. От ношение Шахматова к норманнской проблеме всегда
бьmо сложным. Объективно его труды по истории ле тописания
сыграли
важную
роль
в
критике
норма
низма и подрывали основы норманнской теории. основании
текстологического
На
анализа летописи, им
бьm установлен поздний и недостоверный характер
рассказа о призвании варяжских князей. Но вместе с тем он, как и подавляющее большинство русских
183 Пресняков А.Е. Вильгельм ТОА1сен о древuейшем периоде // я КН.: Памяти ВилЫ'еЛЬ.ма Томсена. -
русской истории л.,
1928. -
С.
46.
85
ученых ТОГО времени,
СТОЯЛ на норманистских пози
циях 184 • В начале 30-х годов хх века на смену ученым ста рой школы пришла «красная профессура», «ученые
новой формации». Но вплоть до середины 30-х годов основной массы историков сохранялось пред
у
cTaвлeниe
решен скими
о том, что варяжский вопрос уже
норманистами. идеями
Первыми
выступили
с
давно
антинорманист
археологи,
направившие
свою критику против положений концепции швед cKoгo археолога Т. Арне, опубликовавшего свою ра
боту «Швеция и Востою>. Археологические
раскопки
30-х годов дали материалы, противоречащие концеп ции
Арне.
верждение
А.В. Арциховский норман исто в
о
подверг
критике
существовании
ут
норманн
ских колоний в древнерусских
землях, показав, что большинство скандинавских вещей найдено в погре
бальных памятниках, в которых захоронение произве
дено не по скандинавскому обычаю l85 • Но советские ученые-археологи не смогли выра ботать критерий исследования, при котором об этни ческой принадлежности захоронения должен свидетель ствовать не погребальный инвентарь, а антропометриче ские показатели,
позволяющие точно определить расо
вый тип. Вещи, обнаруженные в захоронениях, не мо гут дать представления об этнической принццлежно
сти их владельца. Можно ли ДОПУСТИТЬ такое, что че рез тысячу лет археологи будущего будут писать, что русские жили там, где обнаружены остатки деталей автомата
Калашникова?
Сейчас
с
этим
оружием
воюет полмира, и данное утверждение кажется аб сурдным. Но ТО же самое касается и древней истории. Почему керамика или украшения не могли быть
lПахмаmов А.А. Сказание о I1ризва1lии варягов. - СПб.• 1904. Арциховский А.В. Археологи'tеские данные о возникновении феодалиwа в Суздальской и Смоленск.оЙ земле // ПИДО.1934. 184
185
}{g
86
11-12.
оБЬПG-ювенной модой, а оружие таким же «интерна циональным» воинским атрибyroм? Точно установить этническое
происхождение
в
захоронении
может
только антропологическое изучение скелета и интер
претация обнаруженных родовых знаков (если такие
находки
имеются)
при
учете
всего
погребального
комплекса с реконструкцией похоронного оБРЯда, на
сколько это возможно. Разумеется, расовое изучение останков возможно только при исследовании захоро
нения
с трупоположением.
Если мы имеем дело с
трупосожжением, то установить этническое происхо
ждение умершего крайне сложно.
Но теория Арне получила в последующие десяти летия поддержку со стороны языковедов. Бьmа сде лана
попытка
Новгородской
при
земли
помощи
анализа
подтвердить
топонимики
существование
в
этих местах значительного числа норманнских коло
ний.
Это
очередное
норманистское
построение
также бьmо
подвергнyro критическому разбору и оп
pOBepгнyro.
Северно-русская
топонимика,
скорее,
связана с топонимикой Северной Германии (в части бывшей ГДР), где и находились заморские «варяж ские земли».
После завершения связанного
с
перелома в историографии,
утверждением
«марксисткой
школы»,
первым с прямой критикой основных положений норманнской теории выступил ВА. Пархоменко. Он разобрал основные доводы норманнской теории и показал, что они не основываются на серьезном ана
лизе всей
вершенно
совокупности источников, и поэтому со неубедительны l86 •
Процесс
возникновения
государственности
на
Руси в сороковых годах исследовал В.В. Мавродин, в частности, он рассматривал вопрос об участии нор маннов в формировании государства на Руси. В его
186 ПаРХО},lенк() В.А. К вопросу о «UОР},fанскомзавоевании» и nроисхождеuии Руси // ИсmориК-},lарксисm.
1938.
М4.
87
книге
признавалось
княжеской
норманнское
династии, но
вмесге
происхохщение
с тем указывалось,
что династия «быстро слилась с русской, славянской правящей верхушкой»
и
стала бороться
за ее инте
ресы 187 • Но в то же время следует отметить, что в тек сте монографии имелись и прямые формулировки, преувеличивавшие роль норманнов в процессе
обра
государства l88 •
зования Древнерусского
В послевоенные годы крипrка норманизма полу
развитие в работах СВ. Юшкова l89 • По
чила свое мнению
В.П.
Шушарина,
«••• превратилась В рии,
то
J90 науки».
норманнская
средство
есть
стала
И П
Ш аскольскии v
..
теория
фальсификации
концепuией,
придерживался
мягкой точки зрения, полагая, ЧlО норманизм научная теория, опирающаяся
на
исто
лежащей
вне б олее
-
это
ШIИтельную науч
ную традицию, и критика этой теории должна носить характер
серьезной,
глубоко обоснованной научной
полемики l9J • В.В.
Фомин,
фиктивный
однако,
характер
справеШ1ИВО указывал на
советского
антинорманизма,
когда, с одной стороны, говори.JIИ О том, что викинги скандинавы не имели отношения к npоцессу образо вания Древнерусского
государства, но с другой
-
продолжали считать ими варягов. «Сохранив осново
полагающий тезис норманизма о скандинавской при роде варягов, - rrnшет Фомин, - советские ученые впали в самообман, убаюкивая себя мыслью, что ан тинаучность норманизма доказана марксистской нау187
Мавродин В.В.
Л:J.
1945.
186
Образование древнерусского государства.
-
Там же.
- С. 245, 38б, 388. IОшков С.В. ОбществеННО-nОJlиmи.,ескии строи и право Киевского государства. - М, 1949. 189
190
ШУlllарин В.Л.
Современuая
бур.1Куазная
Д/zевней Руси. - М.• 1964. - С. 236. 1 1 ПlаСКОJlьский И. П. Норманская буржуазной науке.
88
-
л..
1965.
историография
теория в совремеll1юи
кой, а под «настоящими норманистами» стали пони мать лишь тех, кто «угверждал неспособность славян
самим создать свое государство» 192. Вопрос О происхождении варягов ставился в сла вяно-германской плоскости. Эта про'блема признава лась одной славян
и
из главнейших для истории восточных
не
связывалась
с
европейской
историей.
Между тем истоки варяго-русского вопроса надо ис кать
на южном побережье
Балтики,
в этнической
среде, которая бьmа не славянской и не германской (в понимании норманистов, которое идет вразрез с тем
смыслом,
который
вкладывал
в
термин
«гер
манцы» Тацит и другие древние авторы). Варяго-рус ский вопрос необходимо рассматривать в связи с об щей проблемой происхождения русов, которая может
быть решена только на общеевропейском материале. Привлечение принципиально новых источников, таких
как
немецкие
принципиально
нового
генеалогии,
с
применением
методологического
подхода
поможет разрешить вековой клубок противоречий и снизить дискуссионную остроту варяжского вопроса,
что совершенно необходимо для позитивного воспри ятия древнерусской истории.
Современный ВЗГЛЯД на старые проблемы Генеалогия предоставила для немецкой историо
графии уникальный факгический материал. Его ос мысление должно логично привести и к изменению оценок в изучении варяго-русского вопроса, и к раз
работке новых научных подходов.
В историографическом исследовании чрезвычайно важно вьщелять наиболее перспекгивные идеи и кон
цепции по теме, которые могут быть развитыI в со192
Фомин В.Н Скандиuавомания или небылицы о шведской Руси
// Сборник Русскою 2002. - С. 231.
Историческою Общества.
10М
5. -
М.,
89
временных условиях и на современном научном ма
териале.
В
настоящее
время
оrpoмную
важность
имеет перевод и публикация немецких источников, которые
в
нашей
стране
практически
неизвестны.
Многие из них хранятся в библиотеках и архивах Германии. В связи с этим автор хотел бы выразить особую благодарность г-ну А. Бенкендорфу (Варен) и г-же Г. Гревольс (Шверин), которые помогли получить некоторые редкие материалы.
Фигура Рюрика, первого новroродского князя, с правления
которого
летописец
начинает
изложение
собственно русской истории, всегда бьmа окружена ореолом загадок. Сама летопись сообщает о нем ни чтожно
мало,
ее
разные
списки
противоречат
друг
другу в весьма существенных деталях. Тем не менее, вопрос о Рюрике всегда ставился принципиально, так как речь шла о предке велико~еской династии,
правившей до
1598
Так летопись
года.
описывает
зна.\1енитое
призвание
варяжских князей:
«И идоша за море, к варягам, к руси ... И из брашася 3 братья с роды своими, пояша по собе всю русь и приидоша; старейший, Рю рик, седе в Новегороде, а другой, Синеус, на
Беле-озере, а третий в Изборсте, Трувор»193. По-видимому, можно
считать
учитывая
верным,
приведенный
что
Рюрик
отрывок,
пришел
«из-за
морю> И был нужен пригласивши.\1 его словенам и ос тальным
племенам
«устроения»,
для
видимо,
защиты
и
государственного
пошатнувшегося
в
результате
междоусобиц.
Но первые сложности начинаются с уточнения самой даты варяжского Призвания. Многие историки выражали сомнения относительно 862 года, указан ного
в летописи.
Например,
норманист А.
Куник
признавал ошибочность этой даты, оставляя неточ-
193
90
Повесть времеНIIЫХ лет. -
М.,
1950. - С. 18.
ность на совести «не Нестора, а только позднейших
переписчиков
его
Повести»I 94.
Сомнения
относи
тельно летописной хронологии высказывал позднее и
Г. ЛовмяньскиЙ l95 •
840
год представляется нам более правдоподоб
ным, чем летописный
862
год. Если признать Рюрика
сыном ободритского князя Годлиба (Годелайба), то получается, что он родился не позднее
808
года, а по
всей вероятности, около 800 года. Таким образом, он мог появиться в Новгороде в зрелом и дееспособном возрасте, что выглядит весьма логично.
Текст летописной легенды в различных вариантах также содержит неточности и расхождения. В Лаврен тьевском, Троицком и Новгородском Первом списках
летописи сообщается, что Рюрщ< пришел со своими братьями, Синеусом и Трувором, и «родами своими»,
-
после чего сам сел в Новгороде, Синеус озере, а Трувор
-
в Бело
в Изборске. В других списках нахо
дим немного иную версию. Так, по Радзивиловскому И Ипатьевскому спискам, а также по Летописцу Пе реяславля-Суздальского,
оказывается,
что
Рюрик
с
братьями пришел не ко всем перечисленным в пер вом случае племенам, а лишь к словенам, в земле ко
торых построил город Ладогу,
и стал там править.
Только после смерти своих братьев он отправился к озеру Ильмень, .чтобы заложить Новгород. Последней версии
доверял,
к
слову,
популярный
историк
С.М. Соловьев l96 • А.Г.
Кузьмин доказывал,
что
само
Сказание
о
призвании варягов бьmо местным ладожским преда нием,
впервые
записанным,
вероятно,
около
Куник А. Замечания А. Куника // Погодин М. Г. Гедеонов и его - СПб., 1864. - С.58. и Рюрик Новгородский // Скандинавский сборник. Т. VII - Таллин, 1963. - С. 246. /96 Соловьев С. М. История России с древнейших вреJo{ен. Т. 1. М., 1960. - С. 135-136. 194
система о nроисхождении варягов и Руси. /95 }fовмя//ьский 1'. Рорик Фрисландский
91
года 197 • Сама Ладога, как удалось установить по
1118
данным дендрохронологии, бьша основана в середине
VIII
века
и тогда же приобрела международную из
BecTHocть J98 • Расположение ставляется
братьев-князей по городам пред
совершенно логичным с историко-геогра
фической точки зрения. Например, Изборск являлся самым западным форпостом псковско-новгородсЮfX земель,
а
по
Белому
.озеру
проходила
важнейшая
ветвь торгового пути из Балтийского моря на Каспий и в Азию.
Версия о Рорике ФРИCJ1андском в
XIX
веке историки обратили внимание на суще
ствование некоего Рюрика (Рорика) на юге Балтике, получившего п.озднее у исследователей прозвище <<Датский» или «ФрисландсКИЙ». На основании этих
свидетельств
профессор
Ф.
Крузе
сформулировал
идею .о датском происх.ождении лeroгrnсного Рюрика,
отождествив князя Рюрика с ВЮQlНГОМ Рориком 199 • Он использовал В своей работе бо;Iее раннюю работу
Гольмана, который писал об области Рустрингия в нижнем течении Везера как о родине русов.
197
Кузьмин А.г. к вопросу О nроисхо:ж:деНUII варяжской легенды nРОlllЛОМ нашеu страны. - М., 1969.
// Новое О 198
Кирnи'lников
А.
Ладога
европейском пути Запад
-
юрод
--
Восток
/1
эпохи
викингов
Austгvegr.
-
110
Таллинн.
1995. - С. 11. 199 Крузе Ф. О nроисхождеllии Рюрика (nреимуществеll1l0 по фратщузским и uеАlецким летоnиСЯАf)
// Журнал Ми1lистерства - С. 43-73. Он же. О пер в РQссию // Журнал Мини
Народного llросвещения. /836, Яllварь. вом вторжеuии южных ютландцев стерства Пародтюго Просвещенuя.
1836.
lIЮНЬ. -
С.
5/3-5/Z
Он
ж:е. Руссы в Германии до переселения народ()8 и вскоре после него
// Журнал
-
92
С.
Министерства Народного Просвещения. 1842. март.
/80-183.
Сторонники датской версии происхождения Рю рика
приводили
следующие
аргументы.
Во-первых,
Нестор помещал Русь между готами (то есть ютами,
o-ti)
если так интерпретировать летописное
и анг
лами, что соответствует расположению Рустрингии. Во-вторых,
название
Рустрингия созвучно с назва
нием Русь. И в третьих, наконец, в Рустрингии встре
чается имя Рорик, похожее на имя Рюрик.
Особенно подробно версию о Рорике Фрисланд ском рассматривал в начале 20-х годов прошлого века
Н.Т. Беляев2ОО • Однако он в значительной степени опирался
на
саги
и
его
справедливо
Г. ловмяньский2ОI • В.А. Мошин Беляева как крайнего норманиста2О2 •
критиковал
характеризовал
В рассматриваемой области бьmо известно два Ро
-
сын Гаральда, известный по сагам и
81 О
году во время набега датского короля
рика. Первый погибший в
Готфрида на Фрисландию. Второй
-
Рорик времен
Людовика, известный по франкским источникам. Именно с ним отождествлялся варяжский Рюрик. Рорик Фрисландский бьm одним из сыновей ют ландского конунга Хальвдана, изгнанного из своей страны около 782 года и получившего от Карла Вели кого в лен (то есть во временное владение) страну
фризов,
расположенную
ободритов.
В
826
по
соседству
с
землями
году Рорик принимал участие в
торжественном крещении своего брата Харальда, ко торое происходило в столице франков Ингельгейме на Рейне. Как отмечали многие западные хронисты,
подробно описавшие это событие, Харальд принял крещение от франкского императора Людовика, при плыв на ста судах с большой свитой, женой и сы-
2()()
Беляев Н. Рорик Ю1tUlаlfдскиu и Рюрик IJа'tалыюu летописи // KOlldakovianum. V. II1. - Prague, 1929. - С. 215-270.
Sетillш-iит 201
Лов,J\1Яlfьскиu Г. Рорик Фрисландский и Рюрик НовгородскиЙ ...
-
С.
202
228. МоиlИН В.А Варяго-русскиu вопрос // S/avia. 1931. Т. 10. - С 517.
93
новьями.
Причиной
принятия христианства послу
жило ТО, что Харальд, наследовавший ощу в Ютлан дии, бьm изгнан из этих земель и искал поддержки у франков. Возможно, младший брат Рорик также при нял крещение, так как в
845
году во время начавше
гося мора он приказал своим воинам две недели по
ститься (не потреблять в пищу мясо) и отпустить всех пленных христиан.
,
Помимо множества ценных подарков, новообра щенный конунг получил приморский округ Рустрин ген во Фрисландии и виноградники на Рейне. Обра щение в христианство братьев Харальда подтвержда ется сообщением «Жизнеописания Людовика», в ко тором отмечена также гибель в Харальда
-
837
году другого брата
Хемминга при набеге датчан. Сам Ха
ральд погибает в
852
году. Рорик бъm убит в ходе на
падения на один из франкских городов в конце
873
года. О нем же говорится в Вертинских анналах под
867, 871
и
873
годами как оправителе Рустрингии.
г. Вернадский предположил, что территории Новгорода в IX веке занимала датская Русь, к кото рой относился фризский викинг Рорик, ставший впо
следствии летописным Рюриком))3. Остается только неясным, почему Русь бьmа все же «датской», ведь
речь шла о фризах, то есть о другом племени. К тому же
брат Рорика погиб как раз во время датского
нападения.
Несмотря
на
серьезную опасность
попасть
под
влияние совпадений, честный историк обязан при держиваться
Фрисландская
беспристрастности
версия
в
исследовании.
имеет ряд серьезных
«про
боин», что уже неоднократно отмечалось в отечест венной науке. Во-первых, в легенде о Рорике ничего не гово рится о его деятельности в Северо-западной Руси и, в частности, в Новгороде. Сомниreльно, что древние
203
94
Вернадскuй Г.В. ДревllЯЯ Русь. - Тверь, 1996. - С. 268-269.
хронисты не обратили внимание на возникновение древнерусской династии. По крайней мере, вопрос о Рорике «Датском», как об «основателе русского вели
кокняжеского дома», был бы поднят в более поздних средневековых источниках. Тем более в конкретной
внешнеполитической обстановке, когда определенные силы стремились связать Рюрика со Скандинавией. Во-вторых, в летописной версии о призвании ва рягов-руси ведущую роль играет Гостомысл, которого
не учитывают сторонники версии о Рорике Фрис ландском. Гостомысл неразрывно связан с Рюриком как в летописной традиции, так и в немецких гене а логиях, что нельзя игнорировать. Он упоминается как реальный
предок
чешского
правящего
дома,
про
тивник Людовика Немецкого и знатный человек в Новгороде,
однозначно
связанный
с
Балтийским
Поморьем.
Реален ли летописный Рюрик? Изучая
летописное
наследие
об
образовании
Древнерусского государства, некоторые ученые усом
нились
сперва
Рюрика
-
в
реальном
существовании
братьев
Синеуса и Трувора, а не его самого. Во
первых, приводили аргумент, что они
новременно умирают, во-вторых
-
внезапно и од
обращали внима
ние на полное отсутствие каких-либо следов их по томства,
в-третьих
-
сомнение
вызывало
эпическое
число <<три». Наконец, широкое распространение по лучило мнение ряда филологов, полагающих, что три
рядом стоящих имени
-
Рюрик, Синеус и Трувор
-
всего лишь неправильно понятыIй и ошибочно пере веденный текст некоего древнескандинавского источ
ника, сообщавший о призвании Рюрика «с его домом и верной дружиной».
По другой, сходной версии, в
летописи указаны титулы Рюрика
-
«победоносный»
и «верный». В этом случае перед наl\l[И оставался один
князь Рюрик. Однако и сомнения в существовании его
95
ca~oro, как реального исторического персонажа, также
вполне уместны. Рассмотрим этот вопрос подробнее. При
изучении
летописного текста
сразу
стано
вится очевидно, что Рюрик не имеет никакого отно шения, по крайней мере, к киевской династии Иго ревичей. Утверждение летописца, что перед смертью
Рюрик якобы передал ЮiЯЖение своему сыну Игорю, вряд ли может смягчить подозрения в реальной при надлежности Рюрика к киевскому великокняжескому
дому. Об этом косвенно свидетельствует и тот факт, что после смерти Рюрика Олег с младенцем Игорем
оставляют Новгород и достигают Киева. После этого Новгород исчезает из списка руссюiX городов, упоми
наемых в последующих договорах Руси с греками. Кроме того, имена Олега и Игоря становятся тра диционными у русских князей уже в конце Х века, в то время как имя Рюрик мы находим в генеалогиях лишь во второй половине ХI века. «Первый»
Рюрик
южнорусской династии был сыном родоначальника
Перемышльских князей Ростислава Владимировича и 1092 году. После него, кстати, имя также не
умер в
пользовалось большой популярностью. Можно предположить, что на юге, в Киеве, нуж дались в определенном «обосновании» знатности пра вящей династии, для чего «вспомнилИ»
О знатных
«предках» на севере, в Новгороде, возможно, намекая
на более далекие корни на Балтике. Вероятно, многое здесь сможет объяснить более пристальное обращение к персоне жены Игоря Ольге, которая бьmа родом «от Пльскова», то есть из Пскова. Еще Д.И. Иловайский указывал на вставной ха
рактер А.А.
Сказания
Шахматов
ретизировал
Довании2О5 •
204 205
96
это
В
опризвании не
только
положение
связи
с
варягов 2О4 •
признал, в
но
Потом
и
конк
специальном
иссле
этим напрашивалось пред-
Нловаuскиu и.л РО1blскания о начале Руси. - М.• 1882. Шахматов А.А. Сказанuе о nризванuu варягов.
-
СПб.•
1904.
положение,
что
сама
вставка
могла
быть
сделана
незадолго до рождения Рюрика Ростиславича.
В
Приводимые факты достаточно известны в науке. или иной мере все они используются для
той
доказательства мифичности варяжскоГо князя Рюрика, и,
следовательно, надуманности норманнской теории.
Но даже если Рюрик не существовал в реальности, то
это
не
снимает
вопроса
о
происхождении
Руси
и варягов.
Если принять Рюрик
был
более
осторожную трактовку,
неизвестен
в
Киевской
Руси,
то но
свидетельства о нем в Новгороде явно основывались на
неких
преданиях
и
более
древней
традIЩИИ.
Вполне справедливо в этом смысле некоторые исто рики возводили правителей Киевской Руси к Игорю «Старому», а не к Рюрику. Принадлежность Рюрика к киевской династии русов казалась сомнительной хотя бы потому, что как минимум одно звено в родослов ной
между Рюриком
и
Игорем
потеряно,
так как
слишком велик временной интервал между их смер тями. В летописной легенде его компенсирует при сутствие мифического «родича» Олега, но при внима тельном
рассмотрении
этот
персонаж
оказывается
призрачным 2О6 • Конечно, важно ставигь вопрос о том, кем был и откуда пришел Рюрик, реален ли этот персонаж и на
сколько
он
связан
с
Новгородом.
Но
также
надо
помниrь и слова МА Алпатова, который писал, что нельзя путать вопрос о происхождении Руси с вопросом
о
происхождении
дwюсmuu
Рюриковичей2О7 •
В
се
годняшней науке проблема Рюрика вовсе не так не
разрывно связана с проблемой начала Руси, как это было, например, в немецкой историоrpафии ХУIII века.
Галкина Е.С. Тайны русского каганата. - М., 2002. 377-379 и другие. 207 Алпатов М.А. Русская истори'lеская мысль и Западная Европа XII-XVII вв. - М., 1973. - С. 45. 206 С.
7
В. И. Меркулов
97
«Русские» имена в мемецких генеалогиях в связи с нашей теМQЙ особого внимания и ис следовательского
интереса
заслуживают
лИчные
имена, упомянуrые в немецких генеалогиях. В исто
риоrpафии варяro-русского оопроса проблема имен всегда была одной из основиых. Начиная со швед cкиx историков норманисты сrpемились отождествить
«русские» строить
имена со скандинавскими и на этой базе свои доказательства.
С начала
XVIII
века
«русские» имена традициснно считались незыблемым аргументом в руках hopmar:-ll{СК:ОЙ школы и своеобраз ной загадкой, которую не могли разгадать антинор манистыI'
настаивавшие
l1a
С:.1авянском
происхожде
нии варягов. Получалась ~ничья» в жестком академи
ческом поединке: норманисты не могли объяснить, почему
варяги-русы
ПОКlОНUIись
не скандинавским
богам, а их оппоненты не- мcrли ничего поделать со «скандинавскими»
именаи1 ШЕРЯГОВ.
для анализа имен из немецких генеалогий нам
необходимо рассмотреть весь исторический фон, на котором они фУНIщионировали. Мы будем исходить
из очевидного факта, ЧТОi<русские» имена варягов не являлись, конечно, славянскими. Не только в силу
различного этнического происхождения, но и по той простой причине, что слазянс:кий именослов еще не
был сформирован. Славяне появились на Бапике поздно, не ранее
VI
века, и местное население «славянским» не бьmо.
В ранних родословиях ваидальских королей поэтому преобладают собственно «русские» имена, этимология которых уходит в
глубокую древность.
Славянские
имена появляются в генеa.Iогических таблицах только с
98
IX
века, когда славяне начали проникать в «рус-
скую» среду208. Однако следы древней IUIеменной ге неалогии сохранялись и бьmи весьма заметны.
Большая часть «русских»
имен прямым образом
отражала религиозные верования, что свидетельствует
о своеобразном общественном yКIiaдe. Имена «рус ских» королей бьmи своего рода продолжением генеа логии «русских»
богов. Родоначальник династии Ра
дегаст носил то же имя, что и главное божество в
храме Ретра. Адам Бременский
писал о Ретрском
святилище как о центре языческого
богослужения.
Главное место там занимал золотой идол Радегаста с
львиной roловой,
особо
почитаемый ободритами2О9 .
эти сведения повторял в ХН веке Гельмольд210. Немецкий автор Элиас Шедий в середине ХУН века прямо отождествлял Радегаста с одноименным «королем герулов», считая, что он бьm обожествлен
после смерти 211 . Речь идет о Радегасте
1,
который вел
свою родословную от короля вандалов ирусов Али
мера, женатого на Иде с острова Рюген. Их потомки правили в Ругиланде на Дунае.
у Радегаста был брат Крок (Крокус, Крак)
-
ко
роль герулов и варягов. Великопольская хроника на зывает его также первым королем лехитов. У Крока бьmо два сына и дочь. Младший из сыновей, также по имени Крок, стремясь захватить королевский пре стол, тайно убил старшего брата. Но вскоре он умер, не
оставив потомства.
Королевой стала его
сестра
Ванда, победившая «германцев», от нее лехиты стали
208
Кузьмин А. Г. Падение Перуна: Становление христианства на
Руси.
- М., 1988. - С.14З. Adam von Вгетеn. Hamburgische Кirchengeschichre. Hannover-Leipzig, 191Z II 210 Гельмольд. СлавЯllская хроника. - М., 1963. 2l/ Schedius Е. De Diis Gennanis, sive veteri Germanorum, Gallorum, Ягittаnогит, Vandalorum religione. Amsterdami, 1648. р. 482-484. 209
7*
99
называться вандалитами. Крока упоминает и Козьма
Пражский в «Чешской хронике»2I2. Польские источники возводили гербы нескольких
знатных польских фамилий (например, род Корабиев) с изображением на красном поле золотого корабля в разрез, имеющего на носу и корме по львиной голове, к вандалам. В
V
веке вандалы под предводительством
короля Крока опустошили Францию213 • Э. Шедий считал ругов, герулов, вандалов и обод ритов одним народом, жившим в окрестностях Мек
ленбурга и Старграда214 • Пока неясно с именем Ариберт. Ономастический
РЯД Ариперт, Годеперт, Рагинперт и так далее про
слеживается по генеалогиям королей лаНГОбардов Ш . По генеалогии из справочника Хюбнера, родоначаль ники этой династии считались вандальского проис хождения216 • Интересно, что самоназвание rmемени
лангобардов
(от
герм.
«длиннобородые») было ви
нулы 217 • Эрнст Бротуф, основываясь на «Вандалии» Кранция, называл некоего короля Ариберта (ум. в
669
г.), его брата Ратибора и сестру Венделу правителями
вендов и венулов в Италии 2l8 • Далматинский историк ХУН века Мавро Орбини упоминал короля Ариберта
и его потомков на Балтике 2l9 • Э. Болль в «Истории 212
Вели"ая хрони"а о Польше, Руси и их соседях
М., 1987; Козьма ПражскиЙ. Чешс"ая хрони"а. 213 Nieseckij К. Когоnа Polska. 1728 - 1743. Vol. 214
215
XI-XIII вв. - М., 1962. - 3. 11, - Р. 601.
Schedius Е. Ле Diis Gerтanis... - Р. 488. См.: Menghin W. те Langobarden. - Stuttgart, 1990. И. Хюбнер
та"же
упоминает
короля
Га!ибальда, nравившего с
лангобардов
Ариnерта,
вlfука
656 по 662 гг. IlйЬnег J. Genealogische Tabellen. Erster Theil. - Leipzig, 1725. - Die ТаЬ. 23. 217 Кузьмин А.г. Падение Перуна: Становление христианства па Руси. - М., 1988. - С. 104. 218 BГOfujf Е. Genealogia. - Leipzig, 1556. - S. 23-24. 219 ОгЫn; М. lI'regno deg/i slavi. Pesaro 1601. - Mbnchen, 1985.21
Р.62.
100
Мекленбурга»>
отдельную
главу
посвятил
личным
именам и фамилиям и истолковывал имя Ариберт
как РимберГ2О • Важно, что многие имена собственные «ЖИВЫ»> по сей день. Например, Витслав (ср. с' польским и чеш ским Вацлав). Многие из них проанализировал про
фессор А.Г.
Кузьмин.
Известна его интерпретация
имен Рюрик, Синеус (Сивар), Трувор и т.д.т. Доба вим, что имя Сивар
(Sievert, Sywardt),
возможно, сле
дует понимать в связи с культом варяжской богини
СИВЫ, в немецком языке ему соответствует имя Зиг фрид.
Город
Старград
некогда
назывался
Сиван,
также по имени богини Сивы 222 • Еще Тацит писал, что племя варинов поклоняется «матери-земле»>:
«Есть на острове среди Океана (Балтийского
моря,
-
В.М.) священная роща и в ней пред
назначенная для этой богини и скрытая под покровом из тканей повозка; касаться ее разрешено только жрецу
11l ... »>--.
Сивар немецких генеалогий могло быть притяжа тельным от имени Сива и также отражать релиrиоз
ный культ. Это имя было известно, по всей видимо сти, и в другой «русской»> области - в Роталии и на острове Эзель. Там оно сохранилось на долгое время.
Например,
датских
возглавлял
рыцарь
вассалов ·в Сиверт
северной
(Siverith
по
Рифмованной хронике 224). Его войска в
Эстонии
Литовской
1269-1270 гг.
выступили на стороне магистра Ливонского Ордена против литовского набега на остров Эзель.
ВоlI Е. Geschichte Meklenburgs. Neubrandenburg, 1855. - S.8.
220
221
Erster
Theil.
Кузьмиll А.Го Древuерусс"ие имена и их параллели // От "уда
есть nОULЛа Русс"ая земля. КН.2.
- М., 1986. - С. 639-654. S. 370, 372. 223 КОРllелuu Тацит. АННШIЫ. Малые nроизведеuuя. История. СIlб., 1993. - С.353. 224 Livlandishe Reinchronik mit Anmerkungen, Namenverzeichniss und Glossar. Herausgeben von Leo Меуег. - Paderborn, 1876.
222
ВоlI Е. Geschichte ... Erster Theil. -
101
Имя Труво(а)р, в свою очередь, связано с балтий ским
культом Триглава
(Trzy).
Считается,
что
оно
родственно и ПОНЯ111Ю «трубадур», «скальд».
Отдельным
пунктом
стоят
«русские»
женские
имена, среди которых наиболее популярны Сивилла
(Сива?) и Вендула (Вендела, Вендель). Большинство из
них
вья,
сохранялось
несмотря
кажениям.
вплоть до
на то,
что
«Русские»
позднего
средневеко
они также подверглись ис
принцессы бьmи замужем по
всей Европе, что свидетельствует о широких династи
ческих
связях.
Мстиславича
Женой
киевского
(1146-1154,
князя
Изяслава
с перерывами), например,
бьmа дочь «русского королю>
(Regis Ruthenorum)225.
Проблема «русских» имен в немецких генеалогиях правителей вандалов и ободритов нуждается в специ альном
историко-лингвистическом
исследовании.
у всех северных народов бьповали схожие имена, среди которых отмечается огромный массив так называемых
«гуннских» имен (Гуннар, Гунильда, Гунерих и т.д.), что свидетельствует
против
евразийской
ТОЧКИ
зрения
о
гуниах,как о монroльских кочевниках. И эm имена не
бьmи ни славянскими, ни скандинавскими.
Европейские Руссии по генеалогическим данным
Как уже бьmо показано, многие немецкие авторы ХУПI века отмечали присутствие «русского»
компо
нента в этническом составе населения южного побе
режья Балтийского моря. Фрагментарно говорилось о нескольких
территориях,
населенных
и управляемых
русами (ругами, руте нами). Также можно говорить о
сушествовании «Русской Землю> (Ругиланд) на Дунае.
Как правило,
225
ее
связьmают с государством короля
lЦавелева Н. И. Польские лаmuноязычные средневековые ис-
mОЧllUКU. -
102
М..
1990. -
С.
92.
Одоакра, свергнувшего последнего римского импера тора. Безусловно, это далеко не полный перечень «русских» земель в Европе. Имя «РУСЬ» (и его вариа ции) широко распространено в географических на званиях по всему европейскому континенту.
В.Н. Татищев приводил сообщение Птоломея, ко торый располагал «рутенов» во Франции (провинция
Руверже) и называл их столицей город Руезиум226. В Восточной Европе имя «РУСЬ», помимо Поднепровья, связывается с Прикарпатьем, Приазовьем и Прикаспием. Область «Рузика» входила в состав Вандальского королевства в Северной Африке. По историческим источникам известны четыIеe географических центра Руси на южном и юго восточном побережье Балтики. их условно вьщелил
профессор А.Г. Кузьмин 227 • Во-первых, имеется в виду варяжская Русь, распо
лагавшаяся в Мекленбургской области, откуда по ле тописной легенде бьmи призваны варяжские братья князья. Это были земли обоДРитов-ререгов, в которых правила «русская» династия. Во-вторых, «русским»
В
науке традиционно считался остров Рюген С примы кающим к нему побережьем. В-третьих, провинция
Роталия и Вик с островами Эзель и Даго были «рус скими». И, наконец, b-четвертыI,, вьщеляется «РуСЬ» В устье Немана и Западной Двины. Некоторые авторы также выводили отсюда Рюрика. Однако бьmи
очевидно,
в определенной
что
перечисленные
центры
степени независимы друг от
друга. Вполне вероятно, что они возникали и пережи
вали расцвет не в одно время. На генеалогическом материале вполне реально не только подтвердить су
ществование этих центров,
226 С.
Татuщев В.н. 28Z
227
но и
проследить опреде-
Исторuя Российская. -
М.-л., 1962. -
Кузьмиlf А.г. Кто в Прибалтике «кореНIfОЙ~? -
М., 1993. -
С.4.
103
ленные детали. материала
Из
можно
всего
массива генеалогического
вьщелить отдельные
«русские»
ди
настии, правившие в балтийских Руссиях. Северные народы брали за правило выводить свою родословную от богов. возводила
«Младшая Эдда», например,
англосаксонские
и
скандинавские
дина
стии к Одину, а того, в свою очередь, называла по томком троянских царей. Династия вандалов ирусов
восходила к полулегендарным и божественным пер сонажам, что нашло отражение и в их именах.
Очевидно, при этом сушествовала единая легенда о происхождении северных народов. Римский исто
рик Тацит писал: «В древних песнопениях,
-
а германцам из
вестен только один этот вид повествования о
бьmом и только такие анналы,
-
они славят
порожденного землей бога Туистона. Его сын Манн
-
прародитель и праотец их народа;
Манну они приписывают трех сыновей, по
именам
которых
прозываются
обитающие
ингевонами,
гермионами, все прочие
-
близ
Океана
посередине
истевонами. Но
поскольку старина всегда доставляет простор для
всяческих
домыслов,
некоторые
утвер
ждают, что у бога бьmо большее число сыно
вей, откуда и большее число наименований
народов, каковы марсы, гамбривии, свебы и вандилии,
и
что
эти
имена
подлинные
и
древние»228.
Нас не должно смущать то обстоятельство, что Тацит пишет о «германцах»; он причислял К послед ним все народы, «которые сооружают себе дома, но сят щиты и передвигаются пешими», в том числе ве
недов229 •
228
229
Корнелий Тациm. Указ. СО". Там же. - С. 355-356.
104
-
С. 338.
Наиболее ранние сведения о происхождении на родов,
в
племен
эпосе,
и
отдельных
родов
этногенетических
содержались
преданиях,
мифах.
Начиная со средневековья авторы исходили из библейской легенды о происхождении народов. По «Повести временных лет», русы, варяги, шведы, готы, англы и другие балтийские племена происходил и от
колена Иафета23О • Библейская
схема
истории
показывает,
прежде
всего, движение от «сотворения мира» до его предуго
тованного «конца». На основе такой схемы один из основоположников историзма Дж. Вико в первой чет
верти XVIП века выделял три эпохальных цикла, ко торые проходят в своем развитии все народы. для
итальянского философа это «век богов», «век героев» и «век людей». По немецким генеалогиям, собственно «русский» вопрос проистекал из вандальских древностей. Но в
современной науке проблема вандалов ставится ско рее в области истории древнего мира и средних веков, что совершенно логично при отношении к вандалам
как к «варварам-германцам».
В то же время наши
сведения о вандалах очень скудны. Имя вандалов-си лингов сохранил ось в названии Силезия (немецкое
название
Шлезвиг). Горный массив, разделяющий
-
Силезию
и
ских гор».
Богемию,
носил
название
«вандаль
Судя по всему, вандальский род силин
гов остался на Балтике, когда во второй половине
11
века
Н.э.
вандалы-асдинги
начали
движение
с
берегов Одера на юг. Они приняли участие в маркоманской войне и в 174 году император Марк Аврелий отвел асдингам земли в Дакии. Позднее вандалы приняли решительное участие в
войнах с Римом в 70-х годах
111
века в Подунавье,
хотя ранее лишь эпизодически участвовали в военных
конфликтах.
Летом
270
года
вандалы
и
сарматы
230 Повесть времеllllЫХ лет. Ч. 1. - М.; л., 1950. - С. 205-206.
105
вторглись В пределы Римской империи, но потерпели поражение от армии Аврелиана. Согласно мирному договору, вандалы обязались поставить для римского войска две тысячи всадников и вьщать заложников из
самых знатных роДов231 • В
IV
веке вандалы потерпели поражение от готов
и бьmи вытеснены из Дакии. Причем в битве пал ко роль асдингов Визимар, с которым связывают осно
вание города Висмар на мекленбургском побережье Балтики. Во время всего великого переселения наро дов
вандалы
как и русы
вели
-
кровопролитную вражду с
готами,
вечные противники последних. До вре
мен средневековья вандалы бьmи расселены между Вислой и Эльбой. На балтийском побережье их сосе дями бьmи руги, свевы, лангобарды и бургунды. Руги, кроме того, бьmи наиболее родственны вандалам. Вандалы, по легенде, вели свое происхождение от мифического короля Антура 1, который бьm женат на
богине
Сиве.
Позднее
Сиву,
как покровительницу
плодородия и жизни, особенно почитали варяги, ее
главное святилище находилось в Ратцебурге. В
1521
году Николай Маршалк опубликовал свою
знаменитую генеалогию мекленбургского правящего дома, которая восходила к скому
что в
королю
XV-XVI
Антуру.
III
веку до Н.Э., к вандаль
Маршалк
свидетельствовал,
вв. В некоторых местностях Меклен
бурга еще сохранялись вандальские обычаи, которые
иначе назывались вендскими232 • Впоследствии эти данные подтвердил советник мекленбургского герцога Иоанна Альберта
231
1 (1555-1591)
Андреас Мюлий, ко-
Подробнее СМ.: PeMel/lfUKOB А. Борьба I1лемен Подунавья с Ри
МОМ в 70-х годах
1/1 в.
н.э.
// АН СССР.
Отделение истории. Ан
тичное общество (труды, конференции 110 и3У'lению I1роблем ан
- М., 196Z l.isch G.C.F. lahrbiicher des Vereil1s /йг meklel1burgische Geschichte Ul1d Alterthumskunde. - Schweril1, 1848. - S. З.
тичности).
232
106
торый считался последователем Маршалка233 • А не многим позже - ректор Бернхард Латом 234 • Себастьян
1588
Мюнстер в своей «Космографию> года говорил, что население .Мекленбургского
герцогства составляли венды, вандалы, герулы и обод
риты Ш . Королем вандалов на Балтике бьm Вислав, который
считался
прямым
предком
Радегаста,
по
следнего короля вандалов и основателя династии ко
ролей вендов и ободритов. В.Н. Татищев понимал его
как Вышеслав или Вечеслав236 . Интересно, что по некоторым родословиям бра том Вислава оказывается легендарный «король геру лов и рyroв»> Одоакр, низложивший римского импе ратора Ромула Августула. Иероним Хеннинг полно стью совмещал генеалогии рутов и герулов,
возводя
их к Одоакру237. Другие авторы вели род Одоакра от вождя гуннов Аттилы. Кстати, имя Вислав (иногда в
интерпретации Витслав ) встречается в вендо-ободрит ских генеалогических таблицах вплоть до
1325
года.
Последний князь Вислав бьm единственным извест ным
в
Северной
смертью
Германии
прервалась
древняя
миннезингером, правящая
с
династия
его на
острове Рюген, который отныне вошел в состав По меранского герцогства.
Остров Рюген занимал особое место на Балтике. Вне сомнения, это бьm значительнейший религиоз ный и политический центр, о котором сохранилось
множество свидетельств источников. Это бьmо обу словлено, видимо, наиболее удобным географическим 233 Mylius А. Chronica von der ersten Ankunft der HeJ"tzoge zu Mecklenburg. - Lipsiae, 1600 234 Latomus B~ Genealogische Beschreibung der Ritter und Edelleute des ganzen Mecklenburger-Landes. Part. 1 et II. - Stetini, 1619. 235 Sebastian Miinsfer. Cosmographey. - Basel, 1556.
Татищев В.Н. История Российская с самых древнейших 1. ч'1. - СПб., 1768. - С. 16. 237 Henninges М.н. Theatrum genealogicum. Magdehurg, 1598. т. 4. - S. 957. 236
времен. Кн.
107
расположением, оторванностью от материка. Извест
ность острова бьmа столь велика, что о храме на рю генском мысе Аркона писали даже арабские авторы:
«Саклаб ~ страна, лежащая на западе
6и 7
климатов. Она граничит со страной хазар на высоких частях румийских гор. это рыжево лосые
люди
ные...
Эro разные племена, и между ними
с
красным лицом,
очень
силь
идут войны. Каждый их народ имеет царя, не подчиненного другому. Часть из них
-
хри
стиане ... , часть не имеет никакой религии, часть поклоняется огню. У них есть храм на
высокой горе. Он очень удивителен своей постройкой, кладкой, разнообразием красок, помещенными в нем драгоценными камнями
и изображениями восходов солнца, устроен
Hыx в окнах, сделанных в этом храме»238. Шестой и седьмой климаты
-
самые северные в
арабских источниках. Далее по тексту списка следует описание страны Варанк (Багрии?), близкой по сво
ему географическому расположению к острову Рюген. Отдельное значение для варя го-русского вопроса может иметь изучение Руси на юго-восточном побе режье Балтики. На нее обращали внимание многие хронисты и историки. У Адама Бременского Пруссия граничит с РуссиеЙ. Те же данные находим у Титмара Мерзебургского. Петр Дюсбургский (XIV век) поме щал в устье Немана страну Руссию. Б Житии св. Ро муальда устье Немана также названо Руссией, а ко
роль этой области О том, что даже в
XVI
называлась
свидетельствует
Русью,
Нетимер королем русов. веке неманская область приписка
к
238 Абд ар-Раllllllид ал-Бакуви. Китаб таХJlис ал-асар ва 'аджа 'иб ал-каххар. М., 1971. С.1О8. Сам источник восходит к концу X/V века, С11исок - xv века, но pe'lb идет о событиях не ранее конца XI6eKa. А6тор благодарит за указание аЛ-.,.,алик
uаэтот иCтO'lНиK Е.С Галкину.
108
Житию
св. Антония СиЙского. Эти источники приводил Н. М. Костомаров, также обращая внимание
на
то,
что
«варяжские»
имена
из
договоров
с
Византией близки к литовским239 • Русы на юго-восточной Балтике упоминались под названием «рутенов». Как уже отмечалось, особенно
красочно об их истории писал Саксон Грамматик240 • Позднее
русы
сыграли
огромную
роль
в
истории
Пруссии, возглавив многочисленные языческие вос стания против крестоносцев и в память о себе оста
вив на прусском гербе надпись
«Arma Rutenorum»241.
На данном этапе исследования можно составить приблизительную схему исторической эволюции ев ропейской Руси. Она основана в первую очередь на немецких хрониках и исследованиях германских уче
ных
XVIII
века. Критерием при ее составлении по
служили генеалогические данные по разным ветвям и
ответвлениям «русской» королевской династии в Ев ропе. По настоящей схеме можно увидеть историче ский путь, проделанный народом от вандальских вре
мен к современной России.
2~9 Костомаров Н. Русс"ая ресnубли"а. - М., 1994. - с. 19-20. Более древние и таинственные рутены были известны со Il
240
ве"а до H."j., "а" население А1свитании. И в заnадноевроnейс"их областях это название фрагментарно сохранилось по сей день. Это отдельная сложная тема. 241
См. изображение в "u.:
ВостО'tная Пруссия с cJpefllleiullUx
времен до "Оllца Второй мировой С.
33.
floUubl. -
Калиllишрад.
Иллюстрация взята из хрони"и И. Мельмана
1996. 1548 года.
109
Схема. Нсторическан эволюцин Руси ВАНДАЛЬСКИЕ НАРОДЫ
РУГИЛАНД
ВАГРИЯ
КИЕВСКАЯ
НОВГОРОД
РУСЬ
НЕМАНСКАЯ РУСЬ
ЮТАЛИЯ
ЛИТОВСКАЯ РУСЬ
МОСКОВСКАЯ РУСЬ
РУСИНЫ
РОССИЯ
Генеалогическая традиция, восходившая к вендо вандальской древности,
немецких работах. дана не только
нашла яркое
выражение
в
Но сегодня эта традиция оправ
с точки зрения северно-германского
литературного наследия, но и с позиций современной исторической науки. Изучение вендо- вандальской группы на южном побережье Балтийского моря мо жет дать богатый материал для существенного пере смотра устаревших научных положений.
ни веl-ЩЫ, ни вандалы изначально не были «СlIaВЯН ского» происхождения (ampополоrически установлена их
6Jrnзoсть к северной расовой грyrrnе), что таюке позволяет иначе
взглянугь
на
проблему
так
называемых
<<балтийских» или «полабских славян» в свете их контак тов с древними русами. Западные «славяне» обнаружива ют
11 О
значигельно
меньше
славянского
КУЛЬ1УРного
ком-
понента, нежели ВОСТОtП-lые и, тем более, южные сла
вяне.
Эrи данные,
конеtП-lО,
мотуг свидетельствовать
только о кризисе теории «славянской общносги» и необ ходимости ее сущесmeнной коррекrnpoвки. Однако от
дельной проблемой остается соотношение вендо-ванда
лов с «германцами». ПРИlщипы rocПОДC'mующей в совре менной науке
методолоIИИ, различающей народы по куль-
1YPho-языковым,
а
не
по pacobo-ан1рОполоmческим
при
знакам, пока не ПОЗВOJIЯЮТ приблиЗИThCЯ к решенИIO Э11IX важных вопросов. Хотя очевидно, что в Э1Нической исто
рии культурный и языковой факторы явно вторичны по О1Ношеюпо
к
антропологическому
происхождеюпо.
К сожалению, сегодня почш не ведется дискуссий на эту тему.
В этом смысле обращение к генеалогии, и не
только в ее узком понимании, как к науке о происхож
дении народов, к Э11IИЧеской reнеалоIИИ, может быть оп ределяющим. ПОЗИ1ИВное решение варяга-русской про блемы может состояться только после введения в науч ный оборот уникальных генеалогических сведений и ма
териалов немецкой историографии.
Заключение Изучение немецких генеалогий позволяет сделать важные выводы по варяго-русской проблеме. Немец кая
историческая
XVIII
века
мысль
складывалась
с
в
первой
особых
половины
условиях
взаи
моотношений между Россией и Германией. В науке
возродилась древняя традиция возводить начало Руси к
древним
ВЗlщалам,
которая
подтверждалась
почти
всеми средневековыми источниками. В то же время fJPоисходило формирование немецкого норманизма, теории, основанной не на традиционных пред ставлениях европейских авторов о России и ее прошлом, а на политических фальсификациях. Германские историки и публицисты основывались в
своих
изысканиях
источниках
и
на
средневековых
уникальных
письменных
генеалогиях, писали о ва-
111
ряго-русской проблеме в связи с историей ~еклен
бургской области. Но к середине
XVIII
века основные
академические баталии по норманнской проблеме пе реместились в Россию, с тех пор северно-немецкие родословные бьmи преданы забвению.
Дискуссия по варяго-русской проблеме в немец кой историографии началась за полвека до известных споров вокруг «диссертации» Миллера в России и но сила полностью научный характер. Германские уче ные начала и середины вклад
в
научное
XVIII
изучение
века внесли важнейший
варяго-русского
вопроса.
При этом немецкая историография проблемы оста ется у нас практически неизученноЙ. Однако вряд ли стоит сомневаться в том, что позитивное решение ва ряго-русского вопроса во многом зависит от исследо
ваний и новых открытий именно в этой области. Благодаря
изучению
конкретизировать
немецких
генеалогий можно
проблемные рамки варяго-русского
вопроса и рассматривать его как часть важнейшей про
блемы вандальской и вендской этнокультурной общно сти на южном побережье Балтийского моря. На немец ком материале можно поставить и целый ряд других
проблем,
касающихся
древних русов.
Далеко
не до
конца очешщна эпrnческая карта раннесредневековой
Европы, не совсем ясна роль русов в Великом пересе народов. Более детального изучения требуют
лении
взаимоотношения варягов и русов со славянами.
Новое изучение начала Руси может «испортить» всю существующую картину исторических собьпиЙ.
В связи с этим возникает острая необходимость в мультидисциплинароном
исследовании проблемы. Конечно, автор понимает все сложности и затраты
такой раБотыI' потому что необходимо привлечение различных
специалистов:
археологов,
антропологов,
лингвистов. Но этого требует священный долг памяти нашего народа и нашей истории. Мы призываем к «наступательной»
науке,
чтобы
воспрепятствовать
всей позорной лжи и измышлениям о начале Руси!
112
Приложения Недавно выllаa в России с древнейших ВЛАДОС, 2004), с.В. Перевезенцевым. сколько
А.Г.
лет
свет «Хрестоматия по истории времен до 1618 года» (М.: ГИЦ подготоменная к печати Данное издание roтoвилось не
под
руководством
профессора
Кузьмина, и первоначадьно для публикации в
нем
планировался
материал
таблице, приведенной в С. Бухгольца. А.Г. Кузьмин
о
генеалогической
немецком издании активно работал над
хрестоматией до своей скоропостижной кончины, он
же
бьш
инициатором
данной
генеалогической
публикации и попросил ее подготовить. В итоге этот действительно был напечатан, но по
материал
непонятным причинам без указания переводчика и автора публикации и комментариев В.И. Меркулова': Хочется надеяться, что дело в данном случае лишь в технической должен
издания.
накладке,
бьш
хотя
предотвратить
Считаем
это
недоразумение
научный
необходимым
и
редактор
воспроизвести
в
приложении этот материал.
Об одной немецкой генеалогии для изучения варяжского вопроса
В связи с сегодняшним состоянием варяго-рус
ской проблемы изучение немецких генеалогических источников
XVIII
века представляется чрезвычайно
перспективным. Сами родословные таблицы содержат массу уникальных сведений. Работа Самуэля Бухгольца «Опыт по истории герцогства МекленбvpГ» была издана в Ростоке в
"Хрестоматия по года.
-
М.,
2004. -
Ul:fflUPUU rUl:l:uu 1:
С.
Uрt:tJНt:UUlU'л
tJpt:Mt:H
ии
lU10
147-148.
113 8
В. И. Меркулов
1753
году.
Настоящий труд бъm написан по совету
Г.Б. Генцмера, который был воспитателем детей принца Карла Людовика в Мирове и мечтал о соз дании краткого курса мекленбургской истории для преподавания. Также Г.Б. Генцмер помогал мате риалами, которые не бьmи использованы предшест
венниками
С.
Бухгольща.
Работа
посвящена
гер
цогине Луизе, супруге наследного принца Шверина. Книга С. личества
Бyxroльща состоит из огромного ко
небольших
комментариями. логические
В
приложении
таблицы
ских домов,
параграфов
с
последующими
приводятся
велИКОЮiЯЖеских
генеа
мекленбург
составленные на основе исследований
Д. Неттельблата, Г. Клювера и И. Бахмайстера. В хрестоматии использована вторая генеалогиче ская таблица «Вендо-ободритские короли и князья» С сокращениями, касающимися правителей более позднего
времени
германской
экспансии
и
хри
стианизации западнославянского мира (автор доводиг родовое древо до XN века). для удобства мы разбили оригинальную таблицу на две схемы с построчны МИ сносками.
Текст печатается по изданию:
Buchholtz, Samuel. Versuch in der Geschichte Herzogthurns Meklenburg. Rostock, 1753.
114
Источники и литература
1. Henninges М.Н. Theatrum genea1ogicum. Magdeburg, 1598. ТА. 2. Hiibner J. Genealogische Tabellen, nebst denen darzи Gehorigen genealogischen Fragen. - Leipzig, 1725. Erster Theil. 3. Spener F.J. Sy110ge genea1ogico - historica. Frankfurt а. М., 1677. 4. Beehr M.J. Acht Buecher der Meck1enburgischen Gescblchte. - Ratzenburg, 1759. 5. Во11 Е. Gescblchte Mek1enburgs. - NeubrandenЬuщ, 1855. Erster Theil. 6. Mek1enburgisches Urkиndenbuch. - Schwerin, 1863. Bd.l.
115
РАДЕГАСТ
I
другие братья, которые праВИJlи в
РАДЕГАСТ3
ВИCJIAВ 2
СИВИЛЛА6
АРИБЕРТI5
АРИБЕРТ
1
11
Помераиии 4
БИЛЛУНГI
7
8
Последний король вандалов, основатель династии королей вен
дов и ободритов.
Указание на nреемственность родословных
вандалов и вендов очень интересно. Латом, повторяя А. Кранца, говорит, что титулы у вендов существовали со времен раздела Римской империи. (Franck D. Des Alt - und nеuеn Mecklenburgs anderes Buch. - Gustrow-Leipz;g, 1754. - S.16). 2. Король вендов и 060дритов, умер в 700 году. Это имя часто встречается в генеалогиях вандалов и вендов вплоть до 1325 г. Этимологический прототип известного имени Вацлав.
з Князь вендов и ободритов на острове Рюген. 4 Ценное сообщение для изучения корней nравящей династии в Померании.
К сожалению,
не
известны конкретные имена.
Ф.я. Сnенер, к примеру, отмечал, что в Померанuи издревле правили короли вандалов
(Spener P.J. Theatrum nobilitatis Еиroрае tabulis progonologicis. - Francofurti, 1668. - Р. 176,178). 5 Король вендов и ободритов, умер в 724 году. Был женат на Вун дане из Польи/и. После Ариберта 1 пекоторое время, возможно, правил кто-то из его братьев. 6
7
Замужем за швабским или шведски.ltf князем. Король вендов и ободрuтов, умер в 747 году. Был жеuат на до
чери Ульфреда Английского. 8
Князь вендов и ободритов, был жеuат на Хильдегарде, воз
МО.Ж:1/0, из Бург)'uдии. llредnоложителыю, основатель диuастии князей вильцев, его потомки соnерничалu с королями ободритов.
116
АРи,БЕРТ 11 ВИТCJlAВ
ТРАСКОН 11
11
9
10
ГОДЛИБ 12
,
ОМИР 13
~
ГЕДРАХ 14
РЮРИК
СИВАР
ТРУВАР
стали основателями русских
правящих домов 15 ГОСТОМЫСЛ 16
I
ТАБЕМЫСЛ 17
9 См. 10
сноску
7.
Король вендов и ободритов, умер в 795 году. Хроники франков
также упоминают его как равноправного союзника Карла Вели кого и противника вильцев и саксов.
11
Король вендов и ободритов, убит в 809 году шпионами дат
ского короля.
12 Князь вендов и ободритов, noBeUleH датским королем в 808 году после взятия Рерика. Ф.Вuггер систематизирует данные английских U датских истО'lников, которые называют Годлиба (fоделейба) князем варягов (Wigger Р. Meck/enburgische Аппа/еп bls <-ит Jahre 1066. - Schwerin, 1860. - S.J05-J06). 13 Король веuдов и ободрuтов, умер в 821 году. Воевал против
Т/анков.
Король вендов
15
Самое
U ободрuтов,
умер в
важиое указание,
830 году.
которое
проливает
свет
на
происхождеllие варяжских братьев-князей, прuзванных, согласио
летопиСIIОЙ легеllде, править Ilа Руси. Это еще одно подтвер ждение версии об ободритских кориях Рюрика.
/6 Король вендов U ободритов, умер в 844 году. Впервые Госто мысл упоминается (/0 фраикских ХРОllиках под 838 годом. В ис тO'lНиKax иаходим мuогО'lислеuuые свидетельства о его борьбе с Людовиком lIемецким. YnoAfuuauue Гостомысла в веuдо ободритских геllеалогиях О'lеllЬ важио для полного осмыслеuия Легенды о призваuии варягов. 17 Король ве1lдов и ободритов, УА/ер после 862 ?Ода. Есть сведе uия, 'lто иа uем эта ветвь династии пресекается.
117
Древние короли вандалов (по с. Бухгольцу)
РАДЕГЛСТI t.:1)ГЮ.'1. R3luа;юв в ~ll3.:IIIH.
110111" к4051'О..1У
I
1\1)01\ (11.111
I\РУСКО)
ГОДГЕВИЛ ICOpo.1L taH."til.lt"1A м ФР:ШIIIШ И И~П~llltJI.
10:(\1"'1.1" 1.311.'.1.108;,
умер IIРНWIН"ИТС.iIЫЮ 8
у""р. 409"111411 ,т.
п
ФРЕДЕБЛЛЬД
ВИСЛЛВ
11
fi:OJXM!. 8311.1L'!UR.
~\I~P"."
4Xft 1',
РАДЕГАСТ
11
11C.-':Ji;';lllltii "t.1JЮ:II> Ilalbl3.1nR, OCII'-'83rе.'II. ;IIПI3С'1lllf KI.-.р<'.'I':
"t:II.,~и 11 ,,('tt);IPI11011
118
ГЕНЗЕРИХ
П'НДЕРИХ
~('IЮ~lL В311.1iLЮВII'ерМIШШ.
),,,.,. • .j..j9 11.,.47011'.
41 J '~,).1)
коро.1Ь 83.11;&&108 8 И~Jlаllllll. )'\\1('1' R 426 11.111
ОДОАI\Р "'p<~'. 'Ч'У,10и. У"'р.492,',
419 1"1".
KOpa"'1
8al.t:tD.1(Ш D ЛФРllhС. y\t~r
•• ~ 17 I еду
Короли вандалов в дфрике (по ХенниrY)
('ЕIПЕI)ИХ «;Е1\;SЕRIСШ~) II")"J"I.'.II. tLall.ta.ЮR tL ЛфРШi.\.·
ГOlЮI)ИХ (IЮNОЮСUS)
ГЕНЗОIf
«if.!\ZO;\)
RИСЛАН
(\'ISILAUS)
Кl.lро.:IЬЩtН,;ш.. IОR.
plCJ' R478 п:t.tу
ХИЛI.дf.РИК (ШLDЕRIСUS) Irюроаio ва
..;.аа.:ю....
умер R ~29 П).lУ
ГУIП АМУНД «;ШП AMUNDUS) .."()pt);lb &11 ...18.10&. PICP 11 -1<):' ,О.:а}'
ГИЛИМF.Р
(GII.IMER)
'Юр,'.It. ..... I,;Iа.'юR. YM~P"
5341"(1:1.)"
ТРАЗИI\IУIЩ (ТJШАs(!\1tJl"l>US) "UроЛI. 8а11;Щ;108. Y)ICP н ~::! 10.\\
• Хенниг указывает ещё двух сыновей Гензона. которых нет в других генеалогиях: ГУНТИМЕР (GUNТIMER) и ГЕБАМУНД (GEBAМUNDUS).
119
Короли герулов или ругав (по Хеннигу,
XVI
век)
SUlIA
SUHA
KOPO;III
UXOR
II(,JNULI'IIUS
ругов
FF:LETHEUS.
IIЛII ""ETНIA
КОJЮ.lh I t.:py.10B R ."1811110111111 11
""RIEDERICHUS
ONUI.I)I(US p<':I(llt":IIIIIIt..: ФI"".:lIo:I"II\OI. ~IЧ"'-"1.ПII('I')·;I\)IS. ~1.,pt'.lb рун)к Н I1Т3.:II111
120
I fOPltKL"
SALI;'IiGA
HUNIRICHUS
ODOACER
It.'Ill
O[)ONACRUS
8ендо-ободритские короли и князья (по Ф. Хемницу)
.....·
РАД Е ГЛ('Т
II'tC:ll.:':tlшi i "I1I"').II,I~I,:.a.:lt)8.
~'''.O<.' •. ""~ '•• 'Т"
'"".'0<0
ВИС1АВ KOP.':'I. '''-.''I.Ю'' 11 II'ю.lРIt"'ПlI.
>\I..:r н ,НО I \);I}
ЛРI1БЕРТ
I
СИВI1ЛЛА
.ЮР(III. "~II.Юk l' Н(Ю.II'ШI(1Н. (\Ы:I жеll,;)! 113 BYII:I6iIIC 1I111".Iы1lI ••
·ta\IУЖ~\1 13 111в:f\CКlf\l 11:151 ШRС.'1(кш,1 IШJl.'\С'М
~\IC'r 11 7~" r\)'I~
I ЛРИБЕI'Т
11
I\OPO,II, КCII.IOH ~I I,rХJ.J.plllЩI. i'i,,,.JI ih"\":1131 ШI.t(l'f':l'Ill У.II.ф~·аа Лш,шfi\:КЩ1).
р•• .:р R
747
H).I~
ВI1ТСЛЛВ
',.
·Г"
I'ОДI>АХ ..t1p4....·II. 1k:11.101111 (\()..цр.IIОН.
y\t~p 8 ЮО вцу
I
ГОСТОМЫСЛ Iш,)().IЬНL'fl.1t111110(''''I,IIЩJt 1 1t. )м,:р R S441~Ц)
СЛАВОМIIР
ГОД.1I1Б
ТРЛСКОII
К\Ipt.I:IЬ ВCII.'!OO 11 000;II'IП08.
IOШПI. ВСIЦОII 11 ,,{'\():IРIПОВ. YOIII ri ~Щ:--; I (Ц~ U
РЮРИК
ОШАР
I.:I01.IH P~'C('КlI\
I'ep!!".:
ТРУВАР
tI\:IЮRаl~:'ИМ"
IIp.3KJlllllfX ;10\11)8
Jrr;0p""':IL D~II-1UH 1I оОо,;.!РJI HIB1
PI~P R ~21 14.Ц)"
Потомки
Гостевита
(по хронике Козьмы Пражского) ГОСТElШТ
БОРЖЕВОЙ
ЛЮДМИЛА :10'11. III"ШНП\.".IН IОрО:Щ IIIIЮИ
СПИТИГНЕВ
ВРАТИСЛАВ
'(t:IIICКllit I\IIJI]I._
'I~ШСЮlii 8\IIJI'II••
У"С!, "К. ') 1(, ГО:\3
IIАЦЛАВ уБИl БР~П()\1 Н
929
пц)
Ilpall""
с
')111 "0921
ДРАГОМИРА 1,)('1;((\\' II'IIL.I~~ICIIII
11.
БОЛЕСЛАВ) 'JСI1lСКl1ilI\IfЯ'f;I. (Ч29-<){t7 II.)
.IHHII'ICii.
It'l О~1.Ш&:11' (.' I ":I0{'J "а
r. J'зиt":II.
Другая ветвь династии вендо-ободритских королей и князей ЛРИБЕРТ
1
БИЛЛУНГI КШI'II. I'Ctl~'lOH 11 H[1H~·'P.1 Н,Ш, "'~llal lIа ХJI:II.;1~fщ",'1~. tЮ'!.\ЮЖIЮ. H~ IJУРI)'ll:tШI
БИЛЛУНГ
, ,... "'' ' j """
11
'.,~'"'"
МЕЧЕСЛЛВ IiШВI. "t:IСIlЩ н ~,(')(l;trmIOIl. уме!,,,
811
пцу
~
РЛДЕГЛСТ
БИЛЛУНГ
111
КШО) •• Н' 0"-'1'(11": l·tol·~I'
КIIJПI, "4..'IЦ{\В '1 (J6(};tГЩ1'(1К.
А
МИСТЕВОЙ 1
ВИСЛЛВ
KOpO.II. !J\:IСЮВ 1I (\()O:IPIHOH,
Т
ЛРИБЕРТ
111
КIIJПI, 113 Щ,·'IГЮI\.С РЮН.-II
НИСJlЛВ
.ю~}.II. R~II.;H)f, IJ ('К·~а)..:tрlI-1 ')Н
У\'''-'Р IJ '1J-I
I
\);ty
ж,,"'ШI 11" 11O.1t.4':KOi; IIIНlllш.:('t;с..'
i\Н1СТЕВОЙ ) \.I":P 1I
1(lII{I~
111
1:JI1ЛЛУIIГ r..:~IP(J.II. " .... 11.101> 1I Щ)О,IIНlнm.
Y'ICP
в 9~{} 1 ~};ty
123
Династические связи Мекленбургского дома с Россией в первой половине
XVIII
АДОЛЬФ ФРИДРИХ
века
1
I'CPIIOI' I\,I~K,ICH;;} PI'-IIIRСРIIНСЮlii. Рo.l,
15.1:!.15!!!!·
)'\1.
n.o:!.165R
ФРИДРИХ
1
1~PIIOI М':Коl~lliiурl-l·раCl()R.
IlcpRbIii CI.II Л.10:II.фз ФРII;II'II"а 1 ()"I КIоrюl'() ;;рака с МаРII~Й Е"а'IСl'llllшi, :lO'ICpblO l,paYlIlIIRciil СIФI'О I'CPIIOI'II.
1'0.1. 13.01.1(,;!! ,. }'\I. :!з.о4.1l!88, ЖСIШТ ШI
L Офllll
ФРИДРИХ ВИЛI)ГЕЛЬМ I'CpllOl' !\IСJ;.'J,,"Clург-I.IIНСРIIIIСlшii,
1'0;1.28.03.1675 -
ум.
24.07.17"
ВII:IЫ'С:IЬЩfllС. :IO'I~PII :IUН;II'рафа I'CCCCII
КАРЛ ЛЕОПОЛI)Д 1 "1>11111 \1c":I~IIClYI'I -IIIIIСIIIIIIСЮlii.
1'0;1.26.11.1679 .. ум. :!M,II.17"'7, 1,10'111:1 \'
ИНlIЫЯ жена· I'ЮНСI'IIIJ3. :10 .... 1131'Я
ЕЛИЗАВЕТА КАТЕРИНА КРИСТИНА (АННА 110АНlIОIША) И~;Шl\ан ЮIНЖII;;l ., I)OC('IIII.
1"'_1.
IS.I~.liIХ-' )\1.
14.04. 1741i.
~a\IYII\t:'1 'М ЛIIIOlЮ\l ~"·II.pltx~),r 1>I")аУIIШI\I;it','\.·ЮI\l
ИОАНII 1t\III~Р.Лс.'р 1\ POCCIIII. po.~. Н 174t) 1\I.t). СШ':рIIIУ' ю.I...:'(,."I,.'..: (·Ю:(II·IС:.I~'llt н
124
1'41 rл.,)
Гюстровская ода Произведение написано к свадьбе герцога Карла Леопольда Мекленбургского и Екатерины в 1716 году. Оригинальный текст в адamиpованном русском переводе приводится по изданию: Тhomas Ег. Die nahe Anverwandtschaft des Herzog') Cзrl Leopold mit der Fi.irstin Catharina von Ru~land. - Gi.istгow, 1716. - S. 21-24. Стихотворные рифмы даны с несколькими по строчными комментариями. сам рифмованный текст не
имеет
названия,
и
для
удобства
предлагается
именовать его Гюстровской одой. Автор произведения
также не указан, и установить его не удалось. Фридрих Томас может считаться автором ЛЮIIЬ предположи тельно, хотя комментарии явно принадлежат ему.
Ликуй, о Мекленбург, оставь свои заботы, И с радостью воспрянь державною главой, Хотят ведь небеса в твою судьбу вмешаться, И радос1Ъ непременно принести тебе. Поэтому ЛИКУЙ, оставь печали вегру, Закрой для своей БOJrn: мрачные врата, Смотри, уже рассеялась тумана дымка, И твое сошще светит ярче, чем всегда. Бывал ли горизонт твой краше озарен, Когда забрезжил для тебя свет сошща? И что ж за луч так осветил тебя, Что ThI, о Мекленбург, весь воссиял от счастья? Твой высочайший Князь сам свenпcя как сошще, В супруги герцогиню выбрал он себе, И в том весь Мекленбург нашел свое богатство, Что Рус и Венд соедин:ились в браке вновь. Все стало, как и преЖде, как при Ободритах, Когда держал наш Мекленбург и трон, и скипетр: И власть у нас от тех Рифейских Ободритов, Оттуда, где и ныне правит Русский царь. [а] И им благодаря, во время войн и мира, Мы были в прочной дружбе, браком скреплены. Сегодня же напомнить должно то,
Что были Венд, Сармат и Рус едины родом. Хочу спросить у древности о том,
Как королем и почему у нас стал ВИWIав. Что своим браком и примером показал,
125
Какое Венд и Рус нашли у нас богатство? [ь] Великое оно для Вендов и для Русов, Ведь от него их славные правиreли пошли. Оно явилось к нам как чудные сады, Принесшие позднее в мир прекрасные плоды. Здесь бил крылами Алконост, Сады семирамидыI не могли затмить его красою, А Бельведер едва .ли мог достать его теней. Был перед нами настоящий рай. Со всех концов простер.лись там цвeryщи:е луга, Виднелись величаво царственные кроны И яблок золо1истых спелыIe плоды, Перемежались рощи цитрусов, оливок. И ветер тал величественно воды рек, Чтоб Океан почувствовал их бег, Соединяя вместе Эльбу, Везелъ, Обь, Там где играют в волнах нереиды. Onyда совершил далекий путь наш Мекленбург, Чрез зеМJПO Русав к своему княженъю: Столь очевидны его предки нам, И с ними мы в родстве тысячелernем. [с] Но так нашлись и в Мекленбурге корни Рода Русского, когда князь Мицислав, Подобно предку своему, роднился с Русами, И на Антонии принцессе Русской поженился. [d] Биллунг, могущественный Господин, Его владения дошли до Везеля и Эльбы, А он как Венд принадлежал Христу, И был потомком Русов В Мекленбурге. [е] Карл Леопольд, правитель сей земли, На благо Провидеюпо и дружбы, С принцессой княжеского рода из Руси, Скрепил высоким браком узы. Да будет их союз воспет на дoлrnе лета, Да будет он навеки прочным. О Боже, Э'IY пару ТbI благослови, Что скреплено, то в счастье сохрани. И как с приездом знатной катериныI Возликовала Мекленбургская земля, Да будет так на небесах, Аминь! И всюду пусть гремит нам имя дорогое. О Господи, да будет ВОЗВЬШIатъся Мекленбург, Пусть укрепляется наш княжий трон, И наш родимый дом становится таким, Что будто бы Господь свой щит простер над ним. Да здравствует наш герцог Леопольд и Катерина! Преумножайте ваш высокий княжий род!
126
Пусть множится для вас обоих слава! И наш народ кричит VNАТ!
[al «Как извеспю из истории, оБодритыI (Obodriten, Obetriten), древние веНДЬ1, жили на тер
ритории Мекленбурга, марки Бранденбург и в По
мерании свыше шестисот лет. И также известно, что свое
первоначальное
Сарматии
(Reussen)
происхождение
Пруссии
(Sarmatien),
и Самоедии
они
вели
из
Руси придя к Балтий
(Preussen),
(Samojeden),
скому морю с Рифейских гор, где была прародина
всех скифских и сарматских народов. Возможно, имя ободриты (вариант Obdoriten) они также получили в России, где по сей день есть река Обм. [Ь] «Мекленбургские историки Латом и Хемниц считали Вицлава (Witzlaff, или Vitislaus, Vicislaus, а также возможно написание
Witzan, Wilzan)
28-м ко
ролем вендов и обоДРитов, который правил в Мек ленбурге во времена Карла Великого. Он женился на дочери князя Руси и Литвы, и сыном от этого брака
был
принц
Годлейб
(Godlaibum,
или
который стал ощом троих братьев Рюрика
Gutzlaff) , (Rurich),
Сивара (Siwar) и Трувора (Truwar), урожденных вендских и варяжских (Wagrische) князей, которые были призваны править на Русь. После скорой кон чины двоих братьев, Рюрик стал единовластным правителем Руси, от которого произошла ныне пра вящая русская династия».
[с] «Близость русской и мекленбургской династий
подтверждает
генеалогия,
по
которой
обе
веТви
происходят .из одного корня».
[d]
«Мицислав
(Mizlaff,
или
Mieceslaus),
вендо
ободритский принц, подобно Витцлаву взял в жены русскую принцессу Антонию».
[е] «Биллунг, которого также называют Мистевой был
(Mistevojus), Мекленбурra.
Mieceslaus) Пскова».
Его
могущественнейшим
отец
Мицислав
правителем
II (Mizlaff,
или
бьm женат на дочери русского князя из
Всеволод Игоревич МЕРКУЛОВ
ОТКУДА РОДОМ ВАРЯЖСКИЕ ГОСТИ? Генеалогическая реконструкция по немецким источникам
Редакционно-издательская
группа:
С.Н. Удалова, С. Удалов, Е. Седова, А. Ермакова, Е. Жумабекова, Ю. Ибатулина
Лицензия ЛР N!064741 Подписано в печать 11.07.2005. Формат 84хl08/32. Бумага офсетная. Печать офсетная. Печ. л. 4. Тираж 3000 экз. Заказ N!! 3560.
Издательство «Белые альвы» Москва, а/я 82, с.и. Удаловой Тел./факс (095) 235-8797, 377-7453
109542,
E-mail:
[email protected], www.inf1ux.ru Издательство «Амрита-Русь»
107140,
Москва, ул. Краснопрудная, д. 22а, стр.
тел/факс
(095) 264-0589, тел. 264-0581 e-таН:
[email protected] www.amrita-rus.ru Книга почтой: 107140, Москва, а/я 38 По заявке оптовиков делается электронная рассьmка полного книжного каталога.
Отпечатано в полном соответствии с качеством
предоставленных диапозитивов
в ОЛО .Дом печати - ВЯТКА. 610033, г. Киров, ул. Московская,
122
1
