表象の光学

表 象 の 光 学   目 次

Ｖ   1 物   語 現 の 存 狂 在 気 の ／ ︿ 狂 誰 気 ﹀ の 物 語

│ ハ イ デ ガ ー に お け る 物 語 の 抹 消

⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 220  

⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 220  

物 語 の 光 学

IV   4   3   2   1 大   地 転 ポ 大 大 論 回 プ 地 地 序 、 ラ の か 説 空 の 委 ら 中 樹 託 ／ に と と へ て パ 詩 の 詩 ・ ン の 転 技 の 出 回 術 ・ 身 来 死 子 事

転 回 の 詩 学

III   墓 2 1 盲 の ︿ ﹁ 目 光 緑 苦 の 学 の 悩 光 眼 ﹂ 学 ﹀

死 の 光 学

盲 目 の 眼 差 し

│ ││││ │

│ 午 線 と ︿ 石 ﹀ と し て の ︿ 名 ﹀

│││ ツ ェ ラ ン の ︿ 大 地 ﹀

リ ル ケ の 樹 と 大 地

⋮ ⋮

ハ ⋮ イ ⋮ デ ⋮ ガ ⋮ ー ⋮   と 146 大 地 の 喪 失

⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 184 ⋮   167   146 ⋮   200

デ ュ シ ャ ン の ︿ 完 全 犯 罪 ﹀

⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 132

身 体 な き 眼 差 し

⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 122

デ ュ ラ ス に お け る ︿ 見 ⋮ る ⋮ こ ⋮ と ⋮ が ⋮ ⋮ で ⋮ き 114   な い も の ﹀ 戦 争 の エ ク リ チ ュ ー ル

⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 114

Ｉ  

II  

フ ー コ ー の ﹁ マ ネ 論 ﹂ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 88

イ ン フ ァ ン ス の 光 学

│ エ ク リ チ ュ ー ル の 身 体 ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 80

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体

│ フ ー コ ー の イ ン フ ァ ン ス ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 64

イ ン フ ァ ン ス と し て の 身 体

ヒ ス テ リ ー 的 投 影

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

デ カ ル ト 的 透 視 法

│││ 近 代 的 プ ロ ジ ェ ク シ オ ン の 構 造 ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 47

オ ペ ラ の 光 学 の 誕 生 ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 27

表 象 装 置 と し て の コ ギ ト ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 8

表 象 装 置 と 主 体 の 光 学

初 出 一 覧 ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 巻 末

あ と が き

⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 314

VI   ［ 補 論 ］

墜 落 と 墜 希 ち 望 て い く ル ブ シ ル フ ト ァ ン ー ﹃ ナ

物 語 と 実 存

3   2   法 と 良 心

レ シ の 狂 気

│ │ │

│ ブ ル ト ン と グ ノ ー シ ス

ジ ャ ﹄ に お け る 痙 攣 的 実 存

⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 274 303    

誰 ／ 何 が 呼 ぶ の か ?

ブ ラ ン シ ョ ﹃ 白 日 ⋮ の ⋮ 狂 ⋮ ⋮ 気 ⋮ ﹄ ⋮ を ⋮ 読 262 む

⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ ⋮ 237  

表 象 の 光 学

造 本 装 幀

│ 戸 田 ツ ト ム 組 版 TANC

│ 図 書 設 計

I

表 象 装 置 と 主 体 の 光 学

 

入 れ る に 似 た こ と を す る わ け だ か ら で あ る ﹂ ★ と ﹃ 方 法 序 説 ﹄ 第 六 部 の な か で デ カ ル ト は 言 う 。 盲 人 と 洞 穴

に 、 そ れ を 公 表 す る こ と に よ っ て 私 は 、 彼 ら が 打 ち 合 う た め に 降 り て い っ た 洞 穴 に 、 い く つ か の 窓 を 明 け て 光 を

ひ か え る こ と は 、 有 利 で あ る と い っ て よ い 。 な ぜ な ら そ の 原 理 は 事 実 き わ め て 単 純 で き わ め て 明 白 で あ る ゆ え

こ む の に 似 て い る と 私 に は 思 わ れ る 。 そ し て こ う い う 人 々 に は 、 私 が 、 み ず か ら 用 い て い る 哲 学 の 原 理 の 公 表 を

﹁ こ の 点 で 、 彼 ら の す る こ と は 、 盲 人 が 目 明 き に 対 等 の 条 件 で 打 ち か か る た め に 、 相 手 を 真 暗 な 洞ほ ら 穴あ な の 奥 に つ れ

1  

デ カ ル ト 的 透 視 法

自 然 の 光 に よ っ て

―

と い う 言 わ ば 二 重 に 増 幅 さ れ た ︿ 盲 目 性 ﹀ に 対 し て 、 み ず か ら が 見 出 し た 原 理 が 光 で あ る こ と を デ カ ル ト は 強 調

表 象 装 置 と し て の コ ギ ト

★ 1

し て い る 。 洞 穴 と い う あ か ら さ ま に プ ラ ト ン 的 な メ タ フ ォ ー ル で あ る が 、 し か し 注 意 し て お か な け れ ば な ら な い

conspectu fruitur

の は 、 プ ラ ト ン の 場 合 と は 異 な っ て 、 こ こ で は 原 理 は け っ し て 洞 穴 の 外 に あ る な ん ら か の イ デ ア の う ち に で は な

Nunc veritatis quam unice coluit

く 、 あ く ま で も 光 そ の も の 、 そ れ が 太 陽 か ら 来 る の で あ れ そ う で な い の で あ れ 、 も は や 光 源 と は 無 関 係 に 規 定 さ

―

れ た 光 そ の も の に お い て あ る と い う こ と で あ る 。 原 理 は 光 な の で あ り 、 し か も そ れ は 、 デ カ ル ト に お い て は 、 単

2

実 際 、 デ カ ル ト の 著 作 を 少 し で も 読 ん だ こ と の あ る 者 に と っ て は 、 デ カ ル ト の 仕 事 の 全 体 が 、 あ る 意 味 で は 、

な る メ タ フ ォ ー ル な ど で は な い 。

デ カ ル ト 的 透 視 法

8

 

て も 、 私 が 感 覚 お よ び 想 像 と 名 づ け る あ の 意 識 様 態 は 、 た ん に そ れ ら が あ る 種 の 意 識 様 態 で あ る か ぎ り 、 私 の う

に 私 の 気 づ い た よ う に 、 た と え 私 が 感 覚 し た り 想 像 し た り す る も の が 、 私 の 外 に お い て は お そ ら く 無 で あ る に し

の こ と を 知 ら ず 、 意 志 し 、 意 志 し な い も の で あ り 、 さ ら に は 想 像 し 感 覚 す る も の で さ え あ る 。 と い う の も 、 さ き

う に 努 め よ う 。 ／ 私 は 考 え る も の で あ る 。 い い か え れ ば 、 疑 い 、 肯 定 し 、 否 定 し 、 わ ず か の こ と を 理 解 し 、 多 く

げ る こ と に よ っ て 、 少 し ず つ 、 私 自 身 を 、 私 に と っ て い っ そ う よ く 知 ら れ た も の 、 い っ そ う 親 し い も の と す る よ

ら の 像 を 空 虚 で 偽 な る も の と し て 無 視 す る こ と に し よ う 。 そ し て 、 た だ 自 分 だ け に 語 り か け 、 自 己 を 深 く 掘 り さ

的 事 物 の 像 を も こ と ご と く 私 の 意 識 か ら 抹 殺 す る か 、 こ れ は ほ と ん ど 不 可 能 な こ と で あ る か ら 、 少 な く と も そ れ

  た と え ば ﹃ 省 察 三 ﹄ の 冒 頭 ﹁ い ま 、 私 は 眼 を と じ 、 耳 を ふ さ ぎ 、 あ ら ゆ る 感 覚 を 退 け よ う 。 さ ら に 、 物 体

発 明 が あ る の で あ る 。

む と い う 経 験 そ し て 実 験 で あ っ た 。 す な わ ち 、 そ こ に は デ カ ル ト の カ メ ラ ・ オ ブ ス キ ュ ラ と で も 言 う べ き 装 置 の

は ま さ に 盲 目 性 を 徹 底 す る こ と に よ っ て 、 そ の 極 限 に 、 突 然

入 り 組 ん だ 関 係 性 の 上 に 構 築 さ れ て い る こ と は 明 白 で あ る 。 洞 き 穴 わ に め 窓 て が 簡 明あ 略 く 化 よ し う て に し ま え 確 ば 実 、 性 デ の カ 光 ル が ト 差 の し 方 込 法

盲 目 性 と 明 視 性 と の

―

眼 を と じ 、 耳 を ふ さ ぎ 、 あ ら ゆ る 感 覚 的 表 象 、 非 感 覚 的 表 象 を 排 除 し た 盲 目 状 態 を 仮 定 す る こ と 、 い わ ゆ る デ

ち に あ る 、 と 私 は 確 信 し て い る か ら で あ る ﹂ 。 ★

―

カ ル ト 的 懐 疑 に 対 応 す る こ の 仮 説 的 な 装 置 に お い て こ そ 、 ﹁ き わ め て 単 純 で き わ め て 明 白 な ﹂ 原 理 の 光 、 す な わ

―

ち ﹁ 私 は 考 え る も の で あ る ﹂ と い う 第 一 原 理 の 光 が 差 し 込 む こ と が で き る わ け で あ る 。 言 い 換 え れ ば 、 あ ら ゆ る

―

表 象 を 疑 い 、 仮 説 的 に そ う し た 表 象 を 排 除 し た 盲 目 状 態 を 設 定 し 、 そ の こ と に よ っ て は じ め て そ う し た も ろ も ろ

―

9

の 表 象 に は 還 元 で き な い 確 実 な も の に 到 達 す る こ と が 問 題 に な っ て い る の だ が 、 し か し そ こ で な お 残 存 し て い る

3

も の は 、 ま さ に そ う し た い っ さ い の 表 象 を 可 能 に し て い る 装 置 と し て の ﹁ 私 は 考 え る も の で あ る ﹂ と い う こ と な

と き お り そ う 考 え ら れ て い る よ う に は 単 に 対 立 的 で あ る の で は な く 、 む し ろ 相 補 的 な

  と い る デ 表 ﹂ 。 が 観 象 ★ 、 念 カ も は ル 装 と 、 ト 置 は の あ は ︿ 事 た 言 自 物 か う 然 よ も の り 映 ﹁ 光 も 像 か ﹀ い の く に っ よ て 照 そ う 、 ら う な 自 し 大 も 然 出 き の の さ い で 光 れ も あ に て の っ よ い 、 て っ る い 、 て 。 っ そ 、 デ そ れ 私 カ う が に ル 完 と っ は ト 全 て 次 の な こ の 固 も ら こ 有 の れ と 語 を た が 法 含 も 明 と む と ら い こ の か っ と 事 で て は 物 あ い け の る い っ 完 。 こ し 全 す の て 性 な ﹁ で を わ 自 き 失 ち 然 な う 、 の い こ 私 光 、 と の に と は う よ い た ち っ う や に て こ す あ ﹂  

4

―

と い う 表 現 は 、 デ カ ル ト の 思 考 が そ こ で 表 象 で は な く 、 表 象 の 成 立 、 生 起 そ の も の を 観 察 し て い る と い う こ と を

は な い と い う こ と で あ る 。

の 前 提 に な る の が 、 表 象 の 不 完 全 性 、 よ り 正 確 に は 、 表 象 が ︿ も と の 事 物 ﹀ に 対 し て よ り 完 全 で あ る と い う こ と

元 で き な い も の と し て の ︿ 神 ﹀ の 存 在 を 論 証 す る こ と へ と 方 向 づ け ら れ て い る 。 そ し て そ の よ う な 神 の 存 在 証 明

代 的 な 意 味 で の 自 我 に つ い て 問 う よ り は 、 は る か に こ の 表 象 装 置 と し て の コ ギ ト か ら 出 発 し て 世 界 に も 私 に も 還

コ ギ ト と エ ゴ の 関 係 は 曖 昧 な ま ま で 放 置 さ れ て い る と 言 っ た ほ う が よ い だ ろ う 。 デ カ ル ト の 思 考 は 、 い わ ゆ る 近

と エ ゴ と が ど の よ う な 関 係 に あ る の か と い う こ と は ま た 別 の 問 題 な の で あ る 。 む し ろ デ カ ル ト に お い て は 、 こ の

る の は 、 コ ギ ト と い う ひ と つ の 審 級 、 ひ と つ の 装 置 が 絶 対 的 に 確 実 に 存 在 す る と い う こ と で あ っ て 、 こ の コ ギ ト

  と い う こ と は 、 コ ギ ト と は け っ し て 自 我 や 主 体 の 別 名 で は な い と い う こ と で あ る 。 デ カ ル ト が 言 わ ん と し て い

の で あ り 、 そ う し た 装 置 が ま さ に ︿ コ ギ ト ﹀ ︵ 私 は 考 え る ︶ と 言 わ れ て い る の で あ る 。

真 で あ っ た り す る 。 だ が 、 そ の よ う な 真 偽 を 超 え て 、 あ る い は そ れ 以 前 に 表 象 装 置 が あ る の で な け れ ば な ら な い

な け れ ば な ら な い と い う こ と を 言 っ て い る の で あ る 。 表 象 は 、 そ れ が 表 象 で あ る 限 り に お い て 、 偽 で あ っ た り 、

主 体 に つ い て の 言 明 で は な い の だ 。 そ う で は な く て 、 そ れ は た だ 、 少 な く と も 確 実 に 表 象 の 装 置 が 存 在 す る の で

い て の 分 析 的 な 命 題 で は な い 。 そ れ は ﹁ 私 ﹂ が 何 で あ る か と い う こ と を 言 う 命 題 で は な い 。 そ れ は ﹁ 私 ﹂ と い う

の で あ る 。 言 う ま で も な い こ と だ が 、 こ こ で 言 わ れ て い る ﹁ 私 は 考 え る も の で あ る ﹂ と い う 命 題 は 、 ﹁ 私 ﹂ に つ

デ カ ル ト 的 透 視 法

10

 

11

5

私 が 私 自 身 を と ら え る 能 力 と 私 が 神 の 表 象 を と ら え る 能 力 と は 同 じ で あ る 。 私 と い う 有 限 の 、 不 完 全 な も の と

じ 能 力 を も っ て 、 私 に よ っ て と ら え ら れ る の だ と い う こ と は 、 き わ め て 信 じ う る こ と な の で あ る ﹂ 。 ★

つ く ら れ て い る と い う こ と 、 そ し て 、 神 の 観 念 が 含 ま れ て い る こ の 似 姿 は 、 私 が 私 自 身 を と ら え る に 用 い る と 同

  ﹁ そ れ ど こ ろ か 、 神 が 私 を 創 造 し た と い う た だ こ の こ と か ら し て 、 私 が あ る 意 味 で 神 の 映 像 と 似 姿 に か た ど っ て

て い る の で あ る 。

装 置 の な か で 、 エ ゴ は 言 わ ば 表 象 の 消 失 点 で あ る 神 と 向 か い 合 っ て お り 、 そ こ で 神 と エ ゴ と が 相 互 に 規 定 し 合 っ

立 つ 起 源 に お け る 神 と の 決 定 的 な 、 絶 対 的 な 接 触 ︵ つ ま り 被 造 性 ︶ に よ っ て 規 定 さ れ て い る 。 コ ギ ト と い う 表 象

ら 由 来 す る の で な け れ ば な ら な い か ら だ 。 お そ ら く 、 デ カ ル ト に お け る エ ゴ の 位 置 は 、 こ の い っ さ い の 表 象 に 先

他 の 表 象 の 場 合 と 同 じ よ う に 世 界 の 方 か ら で は な く 、 な に よ り も 私 か ら 、 し か も 生 得 的 と い う 意 味 に お い て 私 か

の は 、 こ の 絶 対 的 な 外 部 が 、 そ れ で も 表 象 装 置 の な か に そ の 表 象 を も つ こ と が で き る と す れ ば 、 そ れ は け っ し て

外 に あ る の で あ る 。 そ し て 、 そ れ ゆ え に 同 時 に 、 神 は は じ め か ら 私 の な か に あ る の で な け れ ば な ら な い 。 と い う

0 0 0 0 0

よ う な 機 能 を 果 た し て い る こ と に な る 。 神 は 表 象 装 置 の 外 に あ る が 、 そ れ は ま さ に 無 限 に 外 に あ る よ う な 仕 方 で

表 象 、 し か も 他 の す べ て の 表 象 が 、 ︿ 完 全 さ ﹀ に 関 し て 、 そ の 一 点 へ と 収 斂 さ れ る べ き 一 種 の 透 視 法 の 消 失 点 の

  す な わ ち 、 神 は 私 が も ち 得 る 幾 多 の 表 象 の う ち で 唯 一 、 世 界 と 対 に な っ た そ の 表 象 装 置 に 還 元 で き な い 特 異 な

も 絶 対 的 な 外 部 に 神 が 存 在 す る の で な け れ ば な ら な い と 主 張 す る の で あ る 。

ず で あ り 、 そ れ ゆ え に こ の 装 置 、 つ ま り 多 く の 幻 影 と 欺 瞞 と を 生 み 出 し も す る こ の コ ギ ト と い う 装 置 の 外 、 し か

そ し て そ の う え で 、 神 と い う 完 全 性 の 表 象 そ の も の は こ の 不 完 全 な 表 象 装 置 か ら 生 み 出 さ れ る こ と は で き な い は

表 象 は 不 完 全 で あ る と い う こ と が 観 察 さ れ る 。 デ カ ル ト は そ の 不 完 全 性 を ﹁ 私 の 本 性 の 不 完 全 性 ﹂ に 帰 着 さ せ る 。

そ こ で は コ ギ ト は 文 字 通 り ︿ 自 然 の 光 ﹀ に 満 た さ れ て い る の で あ る 。 そ し て そ こ で は 観 念 で あ れ 、 映 像 で あ れ 、

意 味 し て い る 。 デ カ ル ト は 自 然 学 に お け る 観 察 の 方 法 を 、 表 象 の 装 置 と し て の コ ギ ト に 適 用 し て い る の で あ り 、

 

神 へ の 観 想 と し て の 理 論 の 完 成 が あ る と 言 え る だ ろ う 。 コ ギ ト と い う 表 象 の 装 置 は 、 こ う し て そ の 最 終 的 な

る か ぎ り 、 凝 視 し 、 賛 嘆 し 、 崇 敬 す る の が ふ さ わ し い だ ろ う ﹂ 。 ★ こ こ に は 、 文 字 通 り の ︿ テ オ リ ア ﹀

0 0 0 0

つ ま り

神 の 属 性 を 静 か に 考 量 し 、 こ の は か り し れ な い 美 し さ を 、 そ の ま ば ゆ さ に く ら ん で し ま っ た 私 の 精 神 の 眼 の た え

﹁ は か り し れ な い 光 の 美 し さ ﹂ へ の 賛 嘆 と な る

﹁ ︹ ︺

こ こ で し ば ら く 神 そ の も の の 観 想 の う ち に と ど ま り 、

る 。 わ れ わ れ が き わ め て 粗 雑 な 仕 方 で 読 解 の い く つ か の 目 印 を 付 し て き た ﹃ 省 察 三 ﹄ は そ の 最 後 に 至 っ て 、 こ の

  そ し て こ の 向 か い 合 い に お い て 、 私 は 神 を 凝 視 す る 。 光 を 凝 視 す る 。 と い う の は 、 神 と は ま さ に 光 だ か ら で あ

ト と い う 表 象 装 置 に お い て 、 私 は 神 と 同 じ 無 限 の 一 点 の 場 所 を し め る の で あ る 。

コ ギ ト と い う 装 置 を 可 能 に し て い る も の と し て の 私 は 神 の 作 品 で あ る と 同 時 に 、 神 の 表 象 な の で あ る 。 コ ギ

が デ カ ル ト 哲 学 の 最 大 の 眼 目 な の だ と 思 わ れ る 。 言 い 換 え れ ば 、 私 つ ま り 表 象 能 力 を も つ も の と し て の 私 、

て 信 じ う る こ と ﹂ と 言 い 、 そ こ で は も は や ﹁ 自 然 の 光 に よ っ て 明 ら か だ ﹂ と は 言 わ な い の だ が 、 し か し そ れ こ そ

と が あ り 得 な い よ う な 次 元 の 乖 離 に お い て 、 し か し 両 者 が 対 応 し 、 一 致 す る こ と

―

だ が 、 忘 れ て は な ら な い の は 、 こ の よ う な 光 の 特 権 性 が 、 デ カ ル ト に お い て は な に よ り も 徹 底 し て 具 体 的 な 光

段 階 に お い て は 、 光 の 装 置 と な る の で あ る 。

―

学 に よ っ て 裏 打 ち さ れ て い る と い う こ と で あ る 。 光 は け っ し て 単 な る 形 而 上 学 的 な メ タ フ ォ ー ル な の で は な く 、

―

光 学 の 対 象 と な る よ う な 実 体 的 な 光 な の で も あ る 。 よ く 知 ら れ て い る よ う に 、 デ カ ル ト は 哲 学 者 で あ る と 同 時 に

―⋮

数 学 者 ︵ 幾 何 学 ︶ 、 物 理 学 者 ︵ 光 学 、 気 象 学 、 天 文 学 ︶ で あ っ た 。 と い う よ り 、 デ カ ル ト に お い て は 、 世 界 を 問

―

う 自 然 学 と 世 界 を 超 え る 超 越 者 を 問 う 形 而 上 学 と は 表 裏 一 体 で あ っ た は ず で あ る 。 実 際 、 ﹃ 方 法 序 説 ﹄ は ﹃ 三 試

6

ま た は 光 論 ﹄ を 書 い て い る 。 デ カ ル ト の 思 想 は 、 き わ め て 単 純 化 し て し ま

論 ︵ 屈 折 光 学 ・ 気 象 学 ・ 幾 何 学 ︶ ﹄ へ の 序 説 と し て 出 版 さ れ る の で あ り 、 ま た 、 そ の 出 版 以 前 に 彼 は 、 結 局 出 版

―

―

を と り や め る こ と に し た ﹃ 世 界 論

そ れ を デ カ ル ト は ﹁ き わ め

神 と い う 無 限 な 、 完 全 な も の と が 対 応 す る 。 同 一 性 で は な く 、 ま た 差 異 性 で も な く 、 同 一 と か 差 異 と か と い う こ

デ カ ル ト 的 透 視 法

12

な 表 象 可 能 性 に つ い て の 理 論 な の で あ る 。 実 際

0 0 0 0 0 0 0 0 0

  す で に 現 実 の 世 界 の 方 は 学 者 た ち に ま か せ ら れ て い る 。 デ カ ル ト は 、 こ こ で は 学 者 の ひ と り と し て 世 界 そ し て

て 起 こ る で あ ろ う と こ ろ の も の 、 こ れ ら に つ い て の み 私 は 語 ろ う と 決 心 し た ﹂ 。 ★

を の み 自 然 に 与 え て 、 彼 の 定 め た 諸 法 則 に 従 っ て 自 然 が 動 く に ま か せ た 場 合 に 、 こ の 新 た な ひ と つ の 世 界 に お い

て 、 詩 人 の 想 像 す る よ う な 混 乱 し た 混 沌 状 態 を つ く り だ し た と し 、 そ し て そ の う え で 、 神 は た だ そ の 通 常 の 協 力

に た る だ け の 物 質 を つ く っ た と し 、 し か も 神 が こ の 物 質 の さ ま ざ ま な 部 分 を さ ま ざ ま に か つ 無 秩 序 に ゆ り 動 か し

者 の 論 争 に ゆ だ ね て し ま お う と 決 心 し た 。 そ し て か り に 、 神 が 想 像 的 空 間 の ど こ か に 、 新 た な 世 界 を 組 み 立 て る

ら れ て い る 意 見 に 、 賛 成 し た り 反 対 し た り せ ず に す ま せ る た め 、 私 は こ の 現 に あ る 世 界 の ほ う は そ っ く り 彼 ら 学

を デ カ ル ト は ﹃ 方 法 序 説 ﹄ 第 五 部 で み ず か ら 説 明 し て い る ★

―⋮

光 を 論 じ る の で は な く 、 神 と 同 じ よ う な 能 力 を み ず か ら に 与 え る こ と に よ っ て 世 界 を 想 像 し 、 世 界 を 表 象 す る の

7

こ こ で ︿ 物

だ と 宣 言 し て い る の で あ る 。 す な わ ち 、 彼 の ﹃ 世 界 論 ﹄ は 表 象 さ れ た 世 界 の 理 論 で あ り 、 さ ら に は 世 界 の 本 質 的

8

こ こ で そ の 詳 細 な 分 析 を 試 み る 余 地 は な い が

―

﹁ こ の 物 質 は 、 わ れ わ れ の 想 像 し う る 限 り の ど ん な

質 ﹀ と 言 わ れ て い る も の 、 つ ま り こ の ﹃ 世 界 論 ﹄ が 導 入 す る 一 種 の 原 子 論 的 な ︿ 粒 子 ﹀ は 、 ︿ 空 虚 ﹀ な し に 空 間

―

13

を 埋 め 尽 く し て い る よ う な 粒 子 で あ る 。 デ カ ル ト は 言 う

―

形 に で も 、 ま た 、 ど ん な 部 分 に も 分 割 す る こ と が で き る の だ 、 と し よ う 。 そ し て ま た 、 そ れ ら 部 分 の お の お の

﹁ ︹ ︺

し か も そ の さ い 学 者 た ち の 間 で 受 け 入 れ

れ の ︿ こ の 世 界 ﹀ で は な い 。 そ れ は ︿ 想 像 的 空 間 の ど こ か に 組 み 立 て ら れ た 新 し い 世 界 ﹀ な の で あ る 。 そ の こ と

か と い う こ と が 、 光 か ら 出 発 し て 論 じ ら れ て い る の だ が 、 し か し 驚 く べ き こ と に 、 そ の 世 界 と は 必 ず し も わ れ わ

  実 際 、 ﹃ 世 界 論 ﹄ は 奇 妙 な 著 作 で あ る 。 そ れ は 単 な る 自 然 学 の 論 文 で は な い 。 そ こ で は 世 界 が ど の よ う に あ る

装 置 と し て 解 明 し 、 ま た 逆 に 主 体 を 表 象 の 装 置 と し て 確 立 す る こ と を 可 能 に し た よ う に 思 わ れ る の で あ る 。

し て い た よ う に す ら 思 わ れ る の で あ る 。 そ し て こ の 光 学 │

幾 何 学 的 な ア プ ロ ー チ こ そ 、 表 象 と い う 問 題 を 主 体 の

え ば 、 世 界 へ の 問 い と 神 へ の 問 い と を 同 時 に 、 同 じ よ う な 仕 方 で 、 つ ま り 光 学 │

幾 何 学 的 な 仕 方 で 問 う こ と に 存

う な 時 代

う に な っ て い る の で あ る ﹂ 。 ★

た は 必 然 的 に 、 そ の 観 念 を 思 い 浮 か べ る か 、 さ も な く ば 何 も の を も け っ し て 想 像 し な い か の 、 い ず れ か で あ る よ

﹁ ︹ ︺

そ の 物 質 の 観 念 は 、 わ れ わ れ の 想 像 力 が 形 成 し う る と こ ろ の も の す べ て に 含 ま れ て お り 、 あ な た が

と し て 把 握 さ れ る こ と に な る 。 ★ し か も 、 そ れ は わ れ わ れ の あ ら ゆ る 表 象 の 根 底 に あ る 原 基 の よ う な も の で あ る

う こ と で あ っ た わ け だ し 、 そ の ︿ 延 長 ﹀ に ︿ 数 ﹀ が 対 応 す る こ と に よ っ て そ の 空 間 は 一 挙 に 表 象 可 能 な ︿ 物 質 ﹀

あ る よ う な 物 質 な の で あ る 。 デ カ ル ト に と っ て は 物 質 の 本 質 と は 、 ︿ 延 長 ﹀ 、 つ ま り 空 間 の な か で 場 所 を も つ と い

応 さ せ る 表 象 可 能 性 と し て の 物 質 、 つ ま り 幾 何 学 の 法 則 に 従 う も の と し て の 物 質 、 つ ま り 表 象 可 能 性 そ の も の で

間 の 各 点 に お い て 運 動 な い し 力 と い う こ と は 最 終 的 に は 量 あ る い は 数 と 言 っ て い い だ ろ う と 空 間 と を 対

像 し た り 、 思 い 浮 か べ た り す る 限 り の ど の よ う な 形 態 、 運 動 に も 対 応 し う る 物 質 な の で あ り 、 言 い 換 え れ ば 、 空

の 物 理 学 の 言 う ︿ 質 点 ﹀ と い う 操 作 概 念 が す で に 明 示 さ れ て い る 。 つ ま り デ カ ル ト の ︿ 物 質 ﹀ は 、 わ れ わ れ が 想

は 、 ど れ も こ れ も 、 わ れ わ れ の 思 い 浮 か べ る ど ん な 運 動 で も 受 け 入 れ う る の だ と し よ う ﹂ ★ と 。 こ こ に は 、 の ち 9

こ う し て 空 間 と 量 ︵ 力 ︶ と 表 象 と が は じ め て 一 致 す る 。 表 象 と 物 体 と が 一 致 す る の で あ り 、 こ の 一 致 に お い て

―

全 体

 

―

―

し か し い っ た い い つ か ら い つ ま で な の か 誰 に も わ か り は し な い よ う な 時 代 と い う こ と だ が

こ そ 、 ま さ に ︿ 光 ﹀ の 特 権 的 な 位 置 が 保 証 さ れ て い た の で あ る 。 そ し て こ れ こ そ が 、 後 に ︿ 近 代 ﹀ と 呼 ば れ る よ

10

そ れ は デ カ ル ト の コ ギ ト の も う ひ と つ の 意 味 な の で あ る 。

を 貫 い て ひ と つ の ︿ 規 範 ﹀ と し て 機 能 す る 表 象 装 置 と な る こ と は 言 う ま で も な い 。 ︿ 光 ﹀ に お い て 物 質 化 さ れ た

11

―

幾 何 学 的 な 表 象 装 置 は か な ら ず し も デ カ ル ト の 発 明 で は な い 。 確 か に 、 デ カ ル ト は こ う

世 界 の 透 視 図 法

表 象 、 表 象 化 さ れ た 物 質

―⋮

│

2  

―

さ て 、 こ の よ う な 光 学

デ カ ル ト 的 透 視 法

14

の 透 視 図 を 描 こ う と し て い る の で あ る 。 す な わ ち 、 こ こ で は デ カ ル ト は ま さ に ︿ 見 る こ と ﹀ そ の も の を 描 こ う と

は 、 画 家 が 光 の あ た っ た 主 要 な 面 を 正 面 に し て 全 体 を 描 く よ う に 、 ま さ に ︿ 光 ﹀ に 光 を あ て る こ と に よ っ て 世 界

  こ こ で は デ カ ル ト は そ の 世 界 論 が 光 論 と し て 構 想 さ れ る 理 由 を 画 家 の 透 視 図 法 に な ぞ ら え て 語 っ て い る 。 彼

ら 、 光 に つ い て 私 の も つ 考 え だ け を 、 十 分 に 詳 し く 説 明 し よ う と 企 て た ﹂ 。 ★

ら わ す に と ど め る よ う に 、 私 も 、 心 に も っ て い た す べ て の こ と を そ の 論 文 に と て も 書 き つ く せ ま い と 思 っ た か

を 、 光 を あ て た ひ と つ の 面 を わ れ わ れ が 見 る と き お の ず か ら 眼 に は い る か ぎ り に お い て の み 、 部 分 的 に 画 面 に あ

面 に 描 く こ と が で き な い で 、 主 要 な 面 の ひ と つ を 選 ん で そ れ だ け に 光 を あ て 、 他 の 多 く の 面 は 陰 に お き 、 こ れ ら

て 貫 か れ て い る の で あ る ﹁ け れ ど も 、 画 家 た ち が 、 立 体 の さ ま ざ ま な 面 の す べ て を 、 み な 十 分 に 、 平 ら な 画

な ら な い だ ろ う 。 実 際 、 ﹃ 方 法 序 説 ﹄ の 第 五 部 に よ れ ば 、 ﹃ 世 界 論 ﹄ の 全 体 は 画 家 の 仕 事 に も 比 す べ き 意 図 に よ っ

  そ し て ま た 、 デ カ ル ト が み ず か ら の 言 説 の モ デ ル と し て つ ね に 建 築 な い し 絵 画 を 要 請 し て い る こ と も 忘 れ て は

心 と し た 文 化 圏 に 広 く 、 深 く 浸 透 し て い た は ず で あ る 。

表 表 象 象 の 装 技 置 法 は は 、 す す で で に に デ こ カ の ル 当 ト 時 の 、 言ディ 絵 ス 画 ク 説ール の に 装 先 置 立 と っ し て て 知 こ ら の れ 時 て 代 い の た 、 か と ら り で わ あ け る デ 。 カ そ ル れ ト は が 透 滞 視 在 図 し 法 て で い あ た り オ 、 ラ こ ン の ダ 正 を 確 中 な

の 装 置 そ の も の は そ れ に 先 行 す る モ デ ル を も っ て い な い わ け で は な い 。 と い う の は 、 こ う し た 光 学 │

0 0 0

幾 何 学 的 な

的 に 形 而 上 学 的 な 解 釈 を 与 え る こ と に よ っ て 、 こ の 装 置 の 普 遍 性 を 根 拠 づ け る こ と に な る の だ が 、 し か し こ

し た 装 置 に 、 ひ と つ の 形 而 上 学 的 な

―

し て い る の で あ る が 、 し か し そ れ こ そ ま さ に 透 視 図 法 の 図 解 が お こ な っ て い る こ と な の で あ る 。 確 か に 、 デ カ ル

―

ト に と っ て の 絵 画 の 重 要 性 は こ の よ う な 透 視 図 法 的 な 装 置 に 尽 き る わ け で は な く 、 そ れ 以 外 に も た と え ば ︿ 確 実

―

15

さ ﹀ の 指 標 と し て の ︿ 色 彩 ﹀ の 問 題 、 あ る い は ︿ 自 画 像 ﹀ の 問 題 、 さ ら に は そ れ と 重 ね 合 わ さ れ た 古 代 の 画 家 ア

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ー ペ ル ︵ 彼 は 世 界 最 初 の 自 画 像 の 画 家 と し て も 知 ら れ て い る ︶ へ の レ フ ェ ラ ン ス な ど 興 味 深 い 問 題 は 多 い が 、 こ

つ ま り 人 間 の 有 限 性 を 神 の 無 限 性 と 結 び つ け る と い う 意 味 に お い て 決 定

家 の た め の 方 法

﹁ 横 た わ る 婦 人 を 描 く ﹂ ︵ 一 五 三 八 年 ︶ ︵ 図 2 ︶

0 0 0 0

  そ れ は 、 ブ ル ネ レ ス キ の 実 験 か ら は お よ そ 一 五 〇 年 ほ ど 後 、 そ し て デ カ ル ト の ﹃ 方 法 序 説 ﹄ ︵ 一 六 三 七 年 ︶

に は ち

召 喚 し て 、 そ れ を デ カ ル ト 的 考 察 と 向 か い 合 わ せ る こ と に し た い 。

視 図 法 の ︿ 教 本 ﹀ ★ の な か か ら 、 単 に よ く 知 ら れ て い る だ け で は な く 、 象 徴 的 な 明 晰 さ に よ っ て 印 象 的 な 図 版 を

解 明 さ れ た こ の ︿ 透 視 図 法 の 起 源 ﹀ に 直 接 赴 く の で は な く 、 ★ そ れ よ り も 少 し 下 っ た 時 代 に 、 大 量 に 現 わ れ る 透

い る と 思 わ れ る が 、 し か し こ こ で は 、 ユ ベ ー ル ・ ダ ミ ッ シ ュ に よ っ て 実 証 的 に 、 か つ 思 想 的 に 徹 底 し て 問 わ れ 、

果 と と も に 、 ほ と ん ど プ ロ ト タ イ プ の 明 証 性 を も っ て 、 以 後 の 表 象 空 間 を 支 配 す る こ と に な る 原 理 を 絵 解 き し て

法 の 誕 生 の 逸 話 と し て 残 さ れ て い る 。 こ の 実 験 は 、 向 か い 合 う 教 会 、 そ し て そ れ を 二 重 化 し て い る 合 わ せ 鏡 の 効

実 の 像 と 比 べ る こ と に よ っ て 透 視 図 法 の 原 理 を 実 証 す る と い う い わ ゆ る ︿ ブ ル ネ レ ス キ の 実 験 ﹀ ︵ 図 1 ︶

が 透 視 図

の 位 置 に 円 錐 状 の 孔 を あ け 、 そ こ に 裏 か ら 眼 を あ て て 、 も う 一 方 の 手 に も っ た 鏡 に そ の 全 体 を 映 し て 、 そ れ を 現

内 見 か に ら よ 見 る ら と れ い た う サ こ ン と ・ に ジ な ョ っ ヴ て ァ い ン る ニ 。 教 透 会 視 堂 図 を 法 描 に き 従 、 っ そ て の 真 絵 向 の か 空 い の の サ 部 ン 分 タ に ・ 銀 マ を リ 塗 ア っ ・ て デ 鏡 ル に ・ し フ 、 ィ そ オ のタ ー 小ヴ レ ォ レ 教 板ッタ 会 の の 視 玄 心 関

  透 視 図 法 そ の も の は 、 一 般 的 に 、 ク ワ ト ロ チ ェ ン ト 初 期 の フ ィ レ ン ツ ェ の 建 築 家 ブ ル ネ レ ス キ の 発 明 な い し 発

し て 再 検 討 し て み る こ と に し よ う 。

こ で は そ の 全 体 を 検 討 す る こ と は あ き ら め て 、 ★ 13

0

で あ る 。 デ ュ ー ラ ー の 他 の 版 画 も そ う だ が 、 こ こ で は す で に 透 視 図 法

ょ う ど 一 〇 〇 年 ほ ど 先 立 つ 時 代 に デ ュ ー ラ ー が 制 作 し た 透 視 図 法 の 装 置 と 原 理 を 描 い た 一 連 の 版 画 か ら の 一 枚 、

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と な っ て い る 。 さ ら に 、 こ の 版 画 は 、

は 建 築 に 対 し て 適 用 さ れ る 建 築 家 の た め の 方 法 で は な く 、 言 わ ば 室 内 化 さ れ 、 女 性 や 楽 器 と い っ た 対 象 を 描 く 画

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見 る 方 法 と 描 く 方 法 と の 一 致 と し て の 表 象 の 方 法

―

そ う し た 原 理 と 同 時 に 、 は か ら ず も ス ク リ ー ン で 隔 て ら れ た 裸 体 の 女 性 の 存 在 に よ っ て 画 家 の 表 象 の 欲 望 ま で が

―

図 示 さ れ て い て 興 味 深 い 。 そ の 意 味 で は 多 様 な 読 解 の 可 能 性 に 対 し て 開 か れ て い る 作 品 だ が 、 こ こ で は わ れ わ れ

む し ろ 透 視 図 法 そ の も の を デ カ ル ト 的 な 問 題 圏 の な か に 置 き 直

デ カ ル ト 的 透 視 法

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用 い ら れ て い る 。 リ ュ ー ト の 傍 ら に 立 つ も う 一 人 の 男 が 、 釘 状 の 道 具 で リ ュ ー ト の 一 点 を 指 定 し て い る の で あ

く 、 た だ 位 置 を 測 定 し て い る だ け で あ る 。 そ し て 、 こ の 図 に お い て は 、 点 を 指 示 す る 突 起 物 は 今 度 は 対 象 の 方 に

そ の 背 後 に 画 家 が 立 っ て い る わ け で は な い の だ 。 そ こ で は も は や 眼 は 存 在 し な い 。 描 く 人 は 対 象 を 見 る の で は な

実 際 、 デ ュ ー ラ ー の 別 の 版 画 ﹁ リ ュ ー ト を 描 く ﹂ ︵ 図 3 ︶

に お い て は 、 視 点 は 壁 に 固 定 さ れ た 一 点 と な り 、 も は や

し て 、 こ こ で 問 題 に な っ て い る の は 、 実 は も は や ︿ 見 る ﹀ こ と で は な く 、 な に よ り も ︿ 測 る ﹀ こ と な の で あ る 。

る の は 、 描 く 人 の 眼 な の で は な く 、 む し ろ こ の 異 様 な 突 起 物 の 尖 端 、 つ ま り ︿ 点 ﹀ に ほ か な ら な い 。 そ れ に も ま

の 器 械 の 尖 点 に あ て 、 そ の ︿ 視 点 ﹀ に お い て 見 る の で あ る 。 い や 、 む し ろ 光 学 的 な 厳 密 さ に 従 え ば そ こ で 見 て い

起 さ せ ら れ ざ る を 得 な い こ の 器 械 は 、 明 ら か に 画 家 の 眼 を 固 定 す る た め の も の で あ る 。 画 家 は み ず か ら の 眼 を こ

の そ れ で は な い か ？

右 側 の 画 家

―

17

り 、 そ の 対 象 上 の 一 点 と 壁 上 の 視 点 と を 結 ぶ ︿ 糸 ﹀ が 窓 状 の 枠 の 平 面 を 横 切 る 点 が 印 づ け ら れ な け れ ば な ら な い

―

図1 ブルネレスキの実験

の で あ る 。 す な わ ち 、 こ こ で は 対 象 の 点 と 視 点 と 表 象 点 と い う 三 つ の ︿ 点 ﹀ が ︿ 一 対 一 ﹀ 対 応 的 に 同 一 性 の 関 係

し か し 画 家 だ ろ う か ？  

の 眼 の 前 に 、 屹 立 彼 す が る 腰 尖 に 塔 帯 状 び の て 突 い 起 る 物 の が は そ 剣 れ な で の あ で る は 。 な 否 い 応 か   な ？ く 屹 彼 立 の す 風 る 貌 ︿ は 男ファ む リ し 根ュス ろ ﹀ 技 を 術 想 者

こ の 版 画 が と く に わ れ わ れ の 注 意 を 惹 き つ け る 理 由 の ひ と つ は 、 そ こ に 奇 妙 な 器 械 が 登 場 し て い る か ら で あ る 。

は た だ い く つ か の 主 要 な 表 徴 に だ け 留 意 し て お く こ と に し よ う 。

= 眼 差 し を ︿ 見 る ﹀ の で あ る 。

で す ら な い 。 主 体 は 見 る の で は な く 、 測 定 し 、 そ し て 表 象 す る の で あ る 。 主 体 は 、 み ず か ら の 眼 差 し に ほ か な ら

  だ が 、 言 う ま で も な く 、 一 度 そ の よ う な 装 置 が 確 立 し て し ま え ば 、 そ こ で は す で に 見 た よ う に 、 見 る 者 は 必 要

そ れ が 表 象 の 光 学 的 な 取 り 扱 い と 幾 何 学 的 な 測 定 と を 可 能 に し て い る の で あ る 。

て 、 こ の 一 致 を 保 証 し て い る の は 、 明 ら か に 光 と 眼 差 し と の 等 価 性 で あ る 。 視 線 と 光 線 と が 一 致 す る と い う こ と

に お い て こ そ あ る 。 尖 塔 状 の 突 起 物 が 示 す 視 点 は 、 ま さ に そ の よ う な 一 致 の 位 置 を 示 す も の な の で あ る 。 そ し

能 に な る の は 、 見 る 主 体 と 表 象 す る 主 体 と の 一 致 そ れ が ︿ 見 え る 通 り に 描 く ﹀ と い う こ と の 意 味 で あ る

―

な い 光 そ の も の を ︿ 見 る ﹀ の だ と し て も 、 し か し い か な る 対 象 も ︿ 見 る ﹀ の で は な い 。 主 体 は 盲 目 な の で あ り 、

―

そ れ は 、 主 体 が ま さ に 表 象 の 主 体 で し か な い と い う こ と 、 つ ま り 主 体 と は 表 象 装 置 の な か の 空 虚 な 基 準 点 に ほ

そ の 条 件 に お い て の み ︿ 線 ﹀ と し て の 光

―

 

  こ の 主 体 は 、 第 一 義 的 に は 、 見 る 主 体 で あ る と 同 時 に 表 象 す る 主 体 で あ る 。 と い う よ り 、 主 体 と い う 概 念 が 可

る の で あ る 。

さ せ 、 そ の 点 を わ が も の と し 、 そ の 点 に 同 一 化 し な け れ ば な ら な い 。 そ の こ と に よ っ て 、 は じ め て 私 は 主 体 と な

ま さ に こ の ︿ 点 ﹀ に ほ か な ら な い の だ 。 つ ま り 私 は 主 体 と な る た め に は 、 眼 な ら ぬ こ の ︿ 視 点 ﹀ に 私 の 眼 を 一 致

し ろ 主 体 と い う 概 念 そ の も の が お そ ら く は こ う し た 点 の 確 立 と き わ め て 深 く 連 帯 し て い る の で あ っ て 、 主 体 と は

の 原 理 な の で あ る 。 こ の 原 理 に お い て は 、 だ か ら 、 主 体 は ︿ 点 ﹀ に 還 元 さ れ な け れ ば な ら な い 。 と い う よ り 、 む

だ の 同 一 的 な 関 係 が 正 確 に 同 一 な 表 象 を 保 証 し 得 る と い う こ と 、 そ れ が 光 学 │

幾 何 学 的 な 装 置 と し て の 透 視 図 法

  こ う し て 透 視 図 法 は 、 な に よ り も ︿ 点 ﹀ の 発 明 で あ る こ と に な る 。 基 準 点 の 設 定 、 そ し て そ れ ぞ れ の 点 の あ い

を 与 え る 普 遍 的 な 方 法 ・ 装 置 と し て 確 立 し 、 す べ て の 人 に 教 育 さ れ る べ き 制 度 化 さ れ た 技 術 と な る の で あ る 。

0 0 0 0

見 る 者 が 不 要 で あ り 、 不 在 で あ る と い う こ の 意 味 に お い て こ そ 、 逆 説 的 に 、 透 視 図 法 は 誰 に と っ て も 同 一 な 表 象

で 結 ば れ る こ と に よ っ て 、 表 象 か ら 人 間 の 眼 差 し を 不 要 な も の と し て 追 放 し て し ま っ て い る の で あ る 。 そ し て 、

デ カ ル ト 的 透 視 法

18

 

︹

︺

⋮

そ し て ︹ ︺

そ の

よ に か う あ な に け ら ら な い ﹁ れ た も ︿ と し 円 い 、 錐 う 死 状 こ ん の と だ 孔 を ば ﹀ 意 か の 味 り よ す の う る 人 に の 間 。 か の あ も 眼 る し 、 い れ あ は な る 、 い い デ 。 は カ 空 そ ル 虚 れ ト な が が 点 無 ﹃ 理 屈 な 折 た ら 光 と ば 学 え 、 ﹄ ば 雄 の ブ 牛 な ル あ か ネ る で レ い 語 ス は っ キ な て の ん い 実 ら る 験 か ︿ に の 死 お 大 人 け き の るタ な 眼 小ヴォ レ 動 ﹀ 物 の 板ッタ ―

︺

そ し て そ こ か ら 見 る と 、 あ な た は 、 お そ ら く 驚 嘆

の 眼 を 取 り 出 し て 、 そ れ を 包 ん で い る 三 つ の 皮 を 奥 の ほ う に 向 か っ て 慎 重 に 切 り 取 り 、 ︹

⋮

︹ 表 象 し て ︺

眼 を こ の た め に 作 っ た 窓 の 穴 に 入 れ な け れ ば な ら な い

―

と 歓 喜 な し に で は な い だ ろ う が 、 そ こ に 外 に あ る す べ て の 物 を き わ め て 素 朴 に 透 視 図 法 の う ち に 描 い て

⋮

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い る 絵 画 を 見 る こ と に な る だ ろ う ﹂ 。 ★ 16

図 2（上） デューラー「横たわる婦人を描く」 図 3（下） デューラー「リュートを描く」

絵 画 、 し か も 透 視 図 法 に 従 っ た 絵 画 が こ こ で は は っ き り と 視 覚 映 像 の 決 定 的 な モ デ ル と な っ て い る 。 ︿ 死 ん だ

の 単 一 性 を 保 証 す る た め に こ そ 突 起 状 の 器 械 あ る い は 孔 な ど の 技 術 的 な 手 段 が 必 要 な の で あ っ た 。 そ れ は 身 体 を

い 。 そ れ は 、 主 体 の 単 一 性 の 問 題 で あ る 。 実 際 、 透 視 図 法 的 装 置 の す べ て は 、 視 点 の 単 一 性 に か か っ て い る 。 そ

  こ こ で 透 視 図 法 的 な 表 象 装 置 の 確 立 に デ カ ル ト が も た ら し た も う ひ と つ の 寄 与 に も 触 れ て お か な け れ ば な ら な

裂 さ せ ら れ る と い う こ と な の で あ る 。

能 性 と 同 時 に 、 ま さ に そ の こ と に よ っ て 主 体 が 光 と 闇 に 、 可 視 性 と 不 可 視 性 と に 、 理 性 と 情 念 な い し は 欲 望 に 分

こ と だ が 、 主 体 は は じ め か ら 分 断 さ れ 、 分 裂 さ せ ら れ て い た の で あ る 。 す な わ ち 、 そ れ は 主 体 の 単 一 的 な 決 定 可

す る そ の 超 越 性 に よ っ て 近 代 的 な 主 体 概 念 を 指 導 す る も の と な る の だ と 言 う べ き か も し れ な い 。 あ る い は 、 同 じ

主 体 を 追 放 し て い た こ と に な る 。 い や 、 む し ろ 表 象 関 係 か ら 締 め 出 さ れ 、 追 放 さ れ た 主 体 こ そ が 、 表 象 関 係 に 対

な 関 係 に は 立 ち 入 ら な い 。 い ず れ に せ よ 、 主 体 は そ の 近 代 的 な 成 立 と 同 時 に 、 す で に 闇 の な か へ と も う ひ と つ の

す で に デ カ ル ト に お い て は ﹃ 情 念 論 ﹄ と し て 展 開 さ れ る べ き 領 域 で あ っ た と 思 わ れ る が 、 い ま こ こ で は そ の 詳 細

く ︿ 自 然 の 光 ﹀ ︹ 理 性 ︺

の 徹 底 し た 表 象 可 能 性 が そ の 相 関 物 と し て 背 後 に 隠 し て い た も の な の で あ る 。 こ の 闇 は 、

め て 、 わ れ わ れ は そ の 背 後 の 闇 の 領 域 を 引 き 受 け な け れ ば な ら な く な る の で あ り 、 こ の 闇 の 部 分 こ そ 、 近 代 を 貫

  こ う し て 、 お そ ら く 表 象 の 主 体 が 位 置 決 定 さ れ 、 対 象 と 主 体 と 表 象 と の 関 係 が 明 確 化 さ れ る こ と に よ っ て は じ

の で あ る 。

あ る い は 点 と な っ た 主 体 で あ る 空 虚 な ︿ 死 ん だ 眼 ﹀ の 背 後 の 闇 の な か に 没 し つ つ 、 そ の ︿ 死 ん だ 眼 ﹀ を 見 て い る

な か に 閉 じ 込 め ら れ て い る ︵ 図 4 ︶

。 そ れ は 文 字 通 り の ︿ カ メ ラ ・ オ ブ ス キ ュ ラ ﹀ で あ り 、 見 る 者 は 表 象 の 基 準 点 、

学 ﹄ 全 体 を 貫 い て 幾 度 と な く 反 復 さ れ る 原 型 的 な 図 を 提 出 す る の だ が 、 そ こ で は 見 る 者 は 、 ︿ 真 っ 暗 な 部 屋 ﹀ の

れ は こ の 映 像 か ら 独 立 し て い る と い う こ と を 意 味 し て い る 。 実 際 、 デ カ ル ト は こ の 説 明 に 付 け 加 え て 、 ﹃ 屈 折 光

は そ の ︿ 死 ん だ 眼 ﹀ に わ れ わ れ の ︿ 生 き た 眼 ﹀ を 押 し 当 て る だ け で い い 。 だ が 、 そ れ は 同 時 に 、 そ の と き わ れ わ

眼 ﹀ は 透 視 図 法 に 従 う 外 部 の 映 像 を 、 き わ め て 素 朴 に 、 簡 単 に 、 見 せ て く れ る 。 そ れ を 見 る た め に は 、 わ れ わ れ

デ カ ル ト 的 透 視 法

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図 4 デカルト 『屈折光学』 より

も 、 こ の 視 覚 像 や 印 象 が 、 脳 の 空 室 を み た し て い る 精 気 を 介 し て 、 こ の 腺 に お い て 合 一 す る と は た や す く 考 え う

視 覚 像 や 印 象 が 精 神 に 達 す る 前 に 一 つ に 合 一 す る な ん ら か の 場 所 が 、 ど う し て も な け れ ば な ら な い こ と 。 し か

つ の 印 象 が 、 精 神 に 対 し て 一 つ の 対 象 で な く 、 二 つ の 対 象 を 示 す と い う よ う な こ と に な ら な い た め に は 、 二 つ の

つ の 眼 か ら く る 二 つ の 像 や 、 対 に な っ て い る そ の 他 の 感 覚 器 官 を 通 じ て 、 た だ 一 つ の 対 象 か ら く る と こ ろ の 、 二

と 、 し か も 、 わ れ わ れ は 、 同 一 の こ と に つ い て 同 じ と き に は た だ 一 つ の 単 純 な 思 考 し か も た ぬ の で あ る か ら 、 二

ま た わ れ わ れ は 二 つ の 眼 、 二 つ の 手 、 二 つ の 耳 を も ち 、 結 局 、 わ れ わ れ の 感 覚 器 官 は す べ て 対 を な し て い る こ

の 統 一 の 場 と し て 要 請 さ れ て い る の で あ る

―

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る が 、 し か し 、 そ れ ら が ま ず こ の 腺 に お い て 一 つ に な る の で な く て は 、 そ れ ら が 一 つ に な り う る 場 所 は 、 身 体 の

﹁ す な わ ち 、 わ れ わ れ の 脳 の 他 の 部 分 が す べ て 対 を な し て お り 、

デ こ カ と ル に ト よ は っ 身 て 心 こ 関 の 係 装 の 置 接 全 点 体 と が し 形 て 而 松 上 果 学 腺 的 と な い 基 う 盤 具 を 体 獲 的 得 な す 場トポ る 処ス よ を う 提 に 起 思 し わ て れ い る る の が で 、 あ こ る の 。 器 よ 官 く は 知 あ ら く れ ま て で い も る 感 よ 覚 う 表 に 象 、

単 眼 ・ 複 眼 の 差 異 と い う 微 妙 な 問 題 は 、 デ カ ル ト に お い て 解 剖 学 的 な 仕 方 で 解 決 さ れ 、 根 拠 づ け ら れ 、 そ う す る

の 本 来 的 な 複 眼 を 単 眼 化 し な け れ ば な ら な か っ た 。 本 来 の 透 視 図 法 が あ え て 無 視 し 、 余 白 に 追 い や っ て い た こ の

拘 束 し て 、 主 体 の 位 置 を 確 定 さ せ る 機 能 を 果 た し て い る の で あ る 。 だ が 、 そ れ 以 前 に 、 透 視 図 法 的 装 置 は 、 人 間

の も 二 重 化 さ れ て い る と い う こ と で あ る 。 す な わ ち 、 こ の よ う な 位 置 と し て の 表 象 が 可 能 に な る た め に は 、 位 置

 

あ こ っ こ た で 。 注 意 し て お き た い の は 、 表 象 の 主 体 が 、 こ の 装 置 の 内 部 と 外 部 と に 分 断 さ れ た の と 同 様 に 、 表 象 そ の も

差 し ︶ が 枠 状 の 窓 を 通 過 す る 点 を 蝶 番 状 の 仕 掛 け に よ っ て 別 の 表 象 面 に う つ し と る こ と ︵ ﹁ リ ュ ー ト を 描 く ﹂ ︶ で

座 標 系 に 点 の 位 置 を と っ て い く こ と ︵ ﹁ 横 た わ る 婦 人 を 描 く ﹂ ︶ 、 あ る い は 対 象 の 点 と 視 点 と を 結 ぶ 糸 ︵ 光 線

る よ う に 、 透 視 図 法 に よ る 作 業 は 、 結 局 は 、 ま さ に 通 常 ︿ デ カ ル ト 座 標 ﹀ と 呼 び 慣 わ さ れ て い る よ う な 格 子 状 眼 の

し て の 位 置 へ と 還 元 す る シ ス テ ム で あ っ た と い う こ と に な る 。 実 際 、 デ ュ ー ラ ー の 版 画 が は っ き り と 説 明 し て い

  そ の 意 味 で は 、 透 視 図 法 と は 、 な に よ り も 表 象 を 位 置 へ 、 し か も 本 質 的 に は ︿ 点 ﹀ と し て の 、 つ ま り ︿ 数 ﹀ と

決 定 を 、 そ し て そ こ か ら 出 発 し て 表 象 を 可 能 に し て い る の で あ る 。

で あ れ 、 位 置 決 定 の 可 能 性 に 存 し て い る 。 主 体 は み ず か ら 位 置 決 定 さ れ る こ と に よ っ て 、 他 の す べ て の 物 の 位 置

点 で あ る か ら で あ る 。 デ カ ル ト の 議 論 の す べ て は 、 こ う し て 光 学 的 で あ れ 、 幾 何 学 的 で あ れ 、 さ ら に は 解 剖 学 的

体 と 精 神 と が 出 会 う 場 所 な の で あ る が 、 し か し そ う し た 特 権 が 付 与 さ れ る の は 、 あ く ま で も そ れ が 表 象 装 置 の 焦

デ ュ ー ラ ー の 透 視 図 法 に お い て 突 起 物 が 果 た し て い た ︿ 点 と し て の 主 体 ﹀ を 明 示 す る 器 官 な の で あ る 。 そ れ は 身

 

う ち に は 見 あ た ら ぬ と い う こ デ と カ ﹂ ★ ル ︵ ト 図 の 5 デ 参 ッ 照 ︶ サ 。 ン に よ れ ば ま さ に 尖 点 を も つ 形 態 を し て い る の だ が

す な わ ち 、 松 果 腺 と は

17

ブ 決 ル 定 ネ の レ た ス め キ の の 透 実 明 験 な に 枠 お と い 再 て 現 も 表 象 小タ ヴ ォ を レ 描 板ッ タ と く 鏡 た と め い の 不 う 透 仕 明 掛 な け 表 の 象 二 面 重 と 性 が に 必 よ 要 っ な て の 告 で 知 あ さ る れ 。 て こ い の た よ も う の な で 二 あ 重 る 性 が は 、 す デ で ュ に

デ カ ル ト 的 透 視 法

―

ー ラ ー の 版 画 が 示 す 装 置 に お い て は 、 一 方 は ︿ 数 ﹀ ︵ 座 標 ︶ 、 他 方 は 蝶 番 構 造 に よ る ︿ 厳 密 な 一 致 ﹀ が そ こ で 導 入

―

さ れ て い る 二 重 性 を 同 時 に 隠 蔽 し 、 解 消 し て し ま う の で あ る 。 そ し て 、 ま た 、 そ の こ と に よ っ て 、 表 象 と 表 象 さ

=

れ る も の を 媒 介 し て い た あ の 窓 枠 の 透 明 な ス ク リ ー ン は 、 ま さ に そ の 透 明 さ の 資 格 に お い て 忘 れ ら れ 、 表 象 に よ

ち ょ う ど

22

 

の も の の 直 線 性 に よ っ て 支 え ら れ て い る 。 そ し て 、 光 線

っ し て そ れ 自 体 が 自 明 な も の で は な く 、 あ く ま で も 歴 史 的 に 規 定 さ れ た 表 象 史 の ひ と つ の ︿ 装 置 ﹀ 、 そ し て さ ら

づ け ら れ つ つ 、 垂 直 に 屹 立 す る も の と な る よ う に 思 わ れ る 。 ★ 視 点 表 象

―

眼 差 し で あ る こ の 直 線 は 、 結 局 は 現 在 時 に お け る 空 間

に は ひ と つ の ︿ 時 代 ﹀ に 対 応 す る も の に す ぎ な い の で あ る 。 実 際 、 表 象 の こ う し た 中 間 性 は 、 そ の 三 項 の 関 係 そ

―

的 共 存 の 可 能 性 に よ っ て 保 証 さ れ て い る の で あ る 。 表 象 は こ う し て ︿ 現 在 ﹀ に 送 り 返 さ れ る 。 そ し て 、 そ の ︿ 現

18

23

在 ﹀ は 、 言 う ま で も な く ︿ 点 ﹀ と し て の ︿ 現 在 ﹀ と な る の で あ る 。

=

より 図5 デカルト『情念論』

こ う し て 、 わ れ わ れ は 透 視 図 法 と い う 技 術 が 、 コ ギ ト と い う 装 置 に よ っ て 二 重 化 さ れ つ つ 、 い わ ゆ る ︿ 西 欧 近

物 体 と い う 関 係 は 、 そ の 意 味 で は け

そ の と き 、 お そ ら く は 人 間 の 歴 史 上 は じ め て 、 表 象 は 視 点 と 対 象 の あ い だ に ︿ 窓 ﹀ あ る い は ︿ 舞 台 ﹀ の よ う に 枠

っ て 完 璧 に 代 理 さ れ る よ う に な る 。 表 象 は そ の ス ク リ ー ン に 代 わ る も の と し て そ こ に 立 つ よ う に な る 。 つ ま り 、

0 0 0 0 0

★ 註 1

20

integumentum

ク リ チ ュ ー ル の 装 置 の 前 に 身 を 横 た え る 裸 体 の 女 性 、 そ れ は 誰 な の だ ろ う か ？  

★

の 欲 望 そ し て 表 象 の 欲 望 に 身 を 晒 し 出 し 、 差 し 出 す 女 性 、 屹 立 す る ス ク リ ー ン の 枠 と 尖 塔 状 の 道 具

―

デ ュ ー ラ ー に と っ て は 、 そ れ は

リ ダ の ﹃ 尖 筆 と エ ク リ チ ュ ー ル ﹄ に な ら っ て そ れ を ︿ 尖 筆 ﹀ と 呼 ぶ こ と を 躊 躇 う 必 要 は あ る ま い ―

―

単 な る 一 人 の モ デ ル で あ っ た か も し れ な い 。 だ が 、 少 な く と も デ カ ル ト に と っ て は そ う で は な か っ た は ず で あ

19

う は お る む い 。 ﹂ 。 ★ し て す 科 ろ は で ︿ に 学 そ 、 れ あ ︹ マ デ カ る 学 テ ル い 理 シ ト は ︺ ス ・ は が 真 ユ 理 人 ニ ﹁ に 間 ヴ 科 、 精 ェ 学 は そ 神 ル 妻 に れ サ ︹ に よ リ 女 ふ り ス 性 ︺ さ よ ﹀ の わ く に よ し 適 着 う い 合 物 な ︿ す を も 着 る 着 の 物 こ せ で ﹀ と る あ つ が こ る ま で と ﹂ ★ り き ︹ 表 る 包 被 と 象 よ ︵ ︺ 書 を う い 与 に て え そ い る れ た こ に 。 と 着 あ 物 ︶ る を に い そ 着 つ は れ せ い ﹃ が 、 て 精 お 飾 語 神 そ り っ 指 ら 立 て 導 く て い の デ よ た 規 カ う 則 ル と ﹁ ﹄ ト 思 私 に

―

﹁ カ ツ テ 自 分 ノ 唯 一 ノ 慰 メ ダ ッ タ 真 理 、 今 ソ レ ヲ 彼 ハ 双 眼 デ 享 有 ス ル ﹂ 。

的 な エ ク リ チ ュ ー ル の 密 や か な 欲 望 な の で あ る 。 そ し て 透 視 図 法 の 装 置 は 真 理 の 表 象 の 装 置 に ほ か な ら な い の で

21

︵ ﹃ エ ゴ ・ ス ム ﹄ 庄 田 常 勝 ・ 三 浦 要 訳 、 朝 日 出 版 社 ︶

サ ン ジ ェ ル マ ン ・ デ ・ プ レ 教 会 に あ る デ カ ル ト の 碑 銘 の 言 葉

―

Jean-Luc Nancy, Ego sum, Aubier Flammarion, 1979, p. 87

こ の 文 を 思 い 出 さ せ て く れ た の は 、

あ っ た 。

つ ま り エ

も は や デ

な い だ ろ う 。 透 明 な ス ク リ ー ン 、 あ る い は ヴ ェ ー ル な い し は 膜 の 向 こ う 側 に 、 わ ず か に 下 半 身 を 覆 い つ つ 、 画 家

し か し 最 後 に 、 デ ュ ー ラ ー の 版 画 が 提 示 し て い る も っ と も 魅 力 的 な 要 素 で あ る あ の 裸 体 に 触 れ な い わ け に は い か

代 ﹀ の さ ま ざ ま な 構 成 的 概 念 の 鞏 固 な 連 帯 性 を 表 象 と い う 一 点 に お い て 集 約 し て い る こ と を 一 瞥 し た わ け だ が 、

デ カ ル ト 的 透 視 法

24

6

5

4

3

同 前 書 、 二 六 二 頁 。

﹃ 省 察 ﹄ 邦 訳 、 二 五 五 頁 。

｣

リ ュ ッ ク ・ ナ ン シ ー の ﹃ エ ゴ ・ ス ム ﹄ ︵ 前 出 ︶ 、 と り わ け そ の う ち の ﹁

★ 2

7

同 前 書 、 二 七 一 頁 。

8

﹃ 同 く 異 ﹁ ﹃ ﹃ 方 前 、 な し 世 方 で き す 同 法 。 物 ら か 界 法 あ な な 前 序 論 序 る い わ 書 質 な し ち 、 説 な ﹄ 説 と 理 い の ﹃ 二 ﹄ が 邦 ﹄ 同 由 の 真 を 時 方 七 邦 訳 邦 ら の だ 、 、 訳 に 言 法 二 訳 形 と 哲 一 、 約 う 序 頁 、 相 私 学 〇 一 束 ︵ 説 。 一 ま が 者 〇 九 で 第 ﹄ 九 た 仮 の 頁 六 あ 六 と 五 は 定 る 部 い │ 本 し ほ 。 頁 よ ︶ う 一 。 う 質 て う た 書 九 も で も な め 物 六 ま あ 、 奇 の は 頁 た る ま 妙 書 、 。 、 と た な 物 す 私 考 、 文 と で え 私 の 学 い に て が 述 で う 書 べ も 、 あ こ か 、 物 て る と れ こ 質 い 。 に て る う の な い 物 し 延 る る た 長 質 。 が こ ま の そ 、 量 と た れ し は を は は か 奇 物 、 ︿ 序 し 妙 質 数 説 発 だ が ﹀ で 表 と 空 が あ で す 間 ︿ る き べ を 数 が な き 占 え 、 い で め ら し も は る れ か う な と た し ひ い い も 同 と の う の 時 つ で 性 ﹀ に の あ 質 と 封 書 る は 異 印 物 、 な で を ︵ 物 ら あ 紹 同 質 な り 介 前 に い 、 し 書 と の ま ︵ 、 っ と た 第 一 て 同 そ 五 〇 付 様 の 部 二 帯 に 意 ︶ 頁 的 、 味 、 ︶ で そ 。 な 物 も 質 一 れ の の 種 が で 実 の 発 は 体 追 表 な と 悼 で

9

10

と い う よ り 、 こ う し た 問 題 の 錯 綜 に 関 し て は 、 ジ ャ ン

LARVATUS

︹ 仮 面 ヲ ツ ケ テ 神 ニ 代 ワ リ テ ︺ と 題 さ れ た 章 に 全 面 的 に 委 ね る こ と に し よ う 。 そ こ で は と り わ け 、 こ こ で 扱 う こ と が で き な か

★ ★ ★ ★ ★

11

と り わ け 、

っ た ︿ 仮 面 ﹀ と い う 形 象 、 そ し て ︿ 舞 台 ﹀ と い う 構 造 の 問 題 が 分 析 さ れ て い る 。

★ ★ ★

=

透 視 図 法 の 歴 史 は 、 な に よ り も ま ず 、 ︿ 教 本 ﹀ の 歴 史 で あ っ た 。 ア ル ベ ル テ ィ の ﹃ 絵 画 論 ﹄ か ら は じ ま っ て 、 フ ィ ラ レ ー テ 、 ブ ラ マ ン テ 、

★ ★ ★ 12

ピ エ ロ ・ デ ラ ・ フ ラ ン チ ェ ス カ 、 ヴ ィ ク ト ー ル ・ セ ル リ オ 、 ダ ・ ヴ ィ ン チ 、 ペ ル ラ ン 、 ク ー ザ ン 、 デ ュ ー ラ ー な ど を 経 て 十 九 世 紀 に 至 る

PRO DEO｣

︶ 、 邦 訳 は 筆 者 。

ま で 西 欧 の 各 地 で 膨 大 な 量 の 教 本 が 出 版 さ れ て い る 。 ひ と つ の 表 象 の 技 術 が 、 こ れ ほ ど の 規 模 で 、 教 育 さ れ 、 制 度 化 さ れ 、 規 範 化 さ れ た

pp. 91-110.

VI. p. 115

版 全 集 、

こ と は な か っ た の で は な い か 。 近 代 の エ ピ ス テ ー メ に お け る ﹁ 幾 何 学 的 な 表 象 性 ﹂ の 規 範 と し て 君 臨 し て い る と 思 わ れ る 。

14 cf. Hubert Damisch, L’origine de la perspective, éd. Flammarion, 1987.

﹃ 屈 折 光 学 ﹄ 第 五 部 ﹁ 眼 の 底 に 形 成 さ れ る 像 に つ い て ﹂ ︵

15

﹃ 情 念 論 ﹄ 邦 訳 、 四 二 九 │ 四 三 〇 頁 。

J. Vrin

16

25

17

―

﹁ 女 の 真 理 と い う も の は な い 、 し

18

19 Jacques Derrida, Eperons—les styles de Nietzsche, éd. Flammarion, 1978. (

﹃ 尖 筆 と エ ク リ チ ュ ー ル ﹄ 朝 日 出 版 社 ︶

こ こ に は 表 象 の 垂 直 性 の 制 度 的 な 確 立 と い う 重 要 な 問 題 が あ る が 、 こ こ で は そ れ に は 立 ち 入 ら な い 。

★ ★

13

★ ★ ★ ★

は 以 下 同 様 。 邦 訳 、 二 一 六 │ 二 一 七 頁 。

デ カ ル ト ﹃ 方 法 序 説 ﹄ 第 六 部 、 訳 は 中 央 公 論 社 版 ・ 世 界 の 名 著 22 ﹃ デ カ ル ト ﹄ ︵ 野 田 又 夫 編 ︶ 一 九 六 七 年 に 依 拠 す る 。 デ カ ル ト に 関 し て

で あ っ た 。

★ ★ 20 ﹃ 緒 言 ﹄ ︵

邦 訳 は 筆 者 。

Préambule ―

21 ﹃ 精 神 指 導 の 規 則 ﹄ IV  

︶ ナ ン シ ー 前 掲 書 に よ る 。

欲 望 と の ニ ー チ ェ 的 な 運 動 形 態 の 問 題 へ と 読 み 替 え ら れ る べ き も の と な る だ ろ う 。

│

真 理 の ひ と つ の 名 な の で あ る ﹂ 。 透 視 図 法 の 装 置 の 構 造 は 、 こ う し て ︿ 女 ﹀ の 形 象 に お け る 真 理 、 つ ま り 非 │

真 理 の 真 理 の 問 題 、 知 と

か し そ れ は ま さ に 、 こ の よ う な 真 理 の 深 淵 の よ う な 隔 た り 、 こ の よ う な 非 │

真 理 こ そ が ︿ 真 理 ﹀ だ か ら で あ る 。 女 と は 真 理 の こ う し た 非

デ カ ル ト 的 透 視 法

26

る ど こ ろ か 、 反 対 に 、 音 楽 の 力 に よ っ て 眼 を 閉 ざ す た め の 道 具 だ っ た の で あ る 。 そ う だ 。 忘 れ て は な ら な い が 、

で あ る 。 音 楽 の 、 そ し て 詩 の 道 具 で あ る 。 詩 人 オ ル フ ェ ウ ス と し て は 当 然 の こ と だ 。 そ れ は 見 る た め の 道 具 で あ

  だ が 、 彼 が 手 に し て い る の は 、 竪 琴 で し か な か っ た 。 見 る た め の 装 置 で は な く 、 聴 く こ と を 与 え る た め の 道 具

れ る こ と な く 、 あ れ ほ ど 強 く 欲 望 し て い た そ の 女 を 眼 で 貪 る こ と が で き た の で は な い か 。

鏡 の 破 片 さ え 手 に し て い た な ら ば 、 彼 は 、 振 り 向 く こ と な く 、 後 ろ を 見 る こ と が で き た の で は な い か 。 禁 忌 に 触

こ の 巧 妙 な 罠 に 対 し て 、 彼 は 、 も う ひ と つ の 罠 で 対 抗 す る こ と も で き た か も し れ な い で は な い か 。 つ ま り 小 さ な

て し ま う た め に は 、 ま さ に ﹁ 振 り 向 く な ！ ﹂ と い う 禁 忌 が 課 さ れ る だ け で 充 分 で あ っ た の だ 。 だ が 、 禁 忌 と い う

禁 じ ら れ て い る と い う 理 由 だ け で 、 ひ と を 侵 犯 へ と 誘 う 。 彼 が 、 圧 倒 的 な 欲 望 に 打 ち 負 か さ れ て つ い に 振 り 向 い

そ の 罠 を か い く ぐ る こ と が で き た だ ろ う 。 実 際 、 禁 止 以 上 に 強 力 な 誘 惑 が あ る だ ろ う か 。 禁 止 は 、 ま さ に そ れ が

彼 に 必 要 な も の は 、 鏡 だ け で あ っ た だ ろ う 。 鏡 と い う 簡 単 で 素 朴 な 装 置 を 携 え て い さ え す れ ば 、 彼 は 禁 止 と い う

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影 ―

27

彼 が 、 肉 体 を 失 っ た 死 者 た ち の 領 分 で あ る 黄 泉 の 国 に 、 肉 体 を 携 え た ま ま で 、 入 り 込 む こ と が で き た の は 、 な に

オ ペ ラ の 光 学 の 誕 生

ニ ー チ ェ

★

1

よ り も 彼 の 黄 金 の 竪 琴 が 、 幽 明 を 分 け る ス テ ュ ク ス の 川 を 見 張 っ て い る 渡 し 守 カ ロ ン の 眼 を 眠 ら せ た か ら な の で

亡 び て し ま う

い つ も 源 を 求 め て い れ ば

前 を 見 よ ！   ふ り む く な ！

︿ ふ た た び 見 る こ と ﹀ ︵

︶ 、 そ れ が オ ル フ ェ ウ ス の 冒 険 の 金 な の で あ っ た 。 そ れ ゆ え に 、 彼 は 、 昼 の 世 界

た し の 眼 に 昼 の 光 を も た ら す 唯 一 の も の で あ る ／ あ の 喜 び に れ た 瞳 を ふ た た び 見 る ﹂ こ と に ほ か な ら な か っ た 。

っ た 。 そ も そ も オ ル フ ェ ウ ス の 希 望 と は ﹁ 、 あ な た を ふ た た び 星 を 見 る と こ ろ へ 連 れ 戻 す ﹂ こ と で あ り 、 ま た ﹁ 、 わ

  だ が 、 こ の 音 楽 の 至 上 の 力 も 、 そ れ を 生 み 出 す 者 の な か に 激 し く 燃 え る 見 る 欲 望 ま で は 鎮 め る こ と は で き な か

し て し ま う 。 音 楽 は 、 法 の 眼 を 眠 ら せ て し ま う の で あ り 、 そ の 眠 り の 力 に よ っ て 法 を 超 え て し ま う の だ 。

生 死 と い う 生 き る 者 に と っ て も っ と も 恐 る べ き 、 至 高 の 法 す ら も 攪 乱 し 、 侵 犯 し 、 そ れ を 透 過 す る こ と を 可 能 に

望 を 、 も は や ︿ 希 望 ﹀ の 神 も 随 伴 す る こ と の で き な い そ の 暗 黒 の 領 土 へ と 通 過 さ せ た と い う こ と な の だ 。 音 楽 は 、

こ こ に 入 る 者 た ち よ ﹀ ︵

︶ と い う 厳 し い 法 を か い く ぐ っ て 、 ひ と つ の 壮 大 な 希

は 、 音 楽 が 、 強 力 な 力 で 境 界 を 守 る も の の 眼 を 閉 ざ し 、 そ し て そ の 境 界 に 刻 ま れ て い る ︿ あ ら ゆ る 希 望 を 捨 て よ 、

ル セ ポ ネ の 幇 助 を 受 け て 、 エ ウ リ デ ィ ー チ ェ を 連 れ 戻 す 許 し を 得 る こ と な ど は む し ろ 副 次 的 で あ る 。 重 要 な こ と

も な い 力 が 顕 示 さ れ て い た 。 音 楽 の 力 の 賞 揚 と い う 文 脈 に と っ て は 、 そ の 後 の 、 冥 界 の 王 ハ デ ス か ら 、 そ の 妻 ペ

あ っ た 。 生 死 の 境 界 、 そ し て 肉 体 の 有 無 の 境 界 を 油 断 な そ く こ 守 に り こ 続 そ け 、 て 黄 い 泉 る の こ 国 の ま 強 で 力 も な 屈 、 伏 ︿ さ 至 せ 高 る の ︿ 神 音ムジ ﹀ ︵ 楽カ ﹀ の 途 方 ︶

ま で も が 、 そ の 見 張 り の 眼 を 閉 ざ し て し ま っ た こ と

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

nobile Dio

と 永 遠 の 夜 の 世 界 と を 分 け る こ の 境 界 を 越 え る た め に は 、 彼 が カ ロ ン を 眠 ら せ な け れ ば な ら な か っ た よ う に 、 ま

―

さ に ︿ 見 な い こ と ﹀ が 必 要 な の だ と い う こ と を 忘 れ て し ま う の だ 。 冥 界 の 王 ハ デ ス は 、 な に も 気 紛 れ な 意 地 悪 か

Lasciate ogni speranza, voi ch’entrate

ら オ ル フ ェ ウ ス に 振 り 返 っ て 見 る こ と を 禁 じ た の で は な い だ ろ う 。 そ う で は な く て 、 ハ デ ス は 、 た だ 、 生 者 と 死

riveder

の を 界 者 だ 超 に と 。 え 戻 を る る 分 ま た か で め つ は に 境 、 は 界 彼 、 の 女 彼 法 は 女 を 冥 は 顕 界 見 在 の ら 化 掟 れ さ に て せ 従 は た っ な に て ら す い な ぎ な い な け の い れ だ 。 ば 。 黄 な 見 泉 ら る の な こ 国 い と に の 、 属 で そ す あ れ る り は エ 、 あ ウ 彼 く リ 女 ま デ は で ィ 見 も ー え 昼 チ る の ェ も 世 が の 界 、 で の 境 あ 原 界 っ 理 を て で 越 は あ え な る て ら 。 昼 な 境 の い 界 世

28

て は い な い 。 ﹁ か ぎ り な く 優 し い 瞳 ﹂

︶ そ れ は た し か に 単 な る 提 喩 だ と 理 解 す る の が 一 般 的 だ ろ

に 彼 女 の 眼 の 輝 き を 見 る の で あ っ て 、 は た し て そ の 眼 以 外 に そ こ に 肉 体 を 見 届 け た の か ど う か 、 歌 は な に も 語 っ

 

  そ う 、 オ ル フ ェ ウ ス が 見 る の は 、 彼 が あ れ ほ ど 切 望 し て い た 瞳 で あ る 。 彼 の 眼 は 、 わ ず か に 一 瞬 、 暗 闇 の な か

わ た し は ま た だ が 、 い っ た い お ま え を 暗 く す る の は 何 の 翳 り か 。 ★

あ あ 、 か ぎ り な く 優 し い 瞳 、 わ た し は ま た 、 お ま え を 見 る の だ 。

彼 は 歌 う

彼 は 見 る 。 だ が 、 何 を だ ろ う 。

と 欲 望 に か ら れ て 、 ま だ 肉 体 を も た な い 存 在 で あ る 死 ん だ 女 の 存 在 を 確 認 し よ う と し て 、 彼 は 振 り 返 る 。 そ し て

肉 体 も 見 る こ と も 、 と も に 昼 の 世 界 に 属 し て い る

―

う 。 だ が 、 瞳 が あ り 、 そ し て そ う で あ れ ば 、 そ こ に 彼 女 の 肉 体 の 全 体 が 現 前 し て い る と 考 え る の は 、 あ く ま で も

―

昼 の 世 界 の 論 理 で あ る 。 こ の と き オ ル フ ェ ウ ス と エ ウ リ デ ィ ー チ ェ は 、 昼 の 世 界 に 手 が 届 く と こ ろ に ま で 戻 っ て

2

き て い た の だ と し て も 、 し か し ま だ 、 肉 体 を も た な い 者 と 肉 体 を も つ 者 と を 分 か つ 境 界 は 越 え ら れ て い な い の だ

⋮

29

と い う こ と を 考 慮 す る な ら ば 、 む し ろ わ れ わ れ は 、 こ こ で オ ル フ ェ ウ ス は か ろ う じ て エ ウ リ デ ィ ー チ ェ の 眼 だ け

(dolcissimi lumi ―

を 見 る こ と が で き た の だ と 考 え る べ き で は な い だ ろ う か 。 そ し て 、 さ ら に 、 ま る で 眼 か ら 肉 体 が は じ ま る か の よ

オ ル フ ェ ウ ス が 忘 れ て し ま う の は そ の こ と だ 。 疑 惑 と 嫉 妬

ィ ー チ ェ は す で に 肉 体 を 失 っ て い る の だ と す れ ば 、 い っ た い そ こ に 見 る べ き ど の よ う な 肉 体 が あ る と 言 う の か 。

り 、 鏡 を 覗 き 込 ん だ と し て も 、 は た し て そ こ に な に か 見 る べ き も の が 映 っ て い た だ ろ う か 。 死 者 で あ る エ ウ リ デ

い う た く ら み は 、 結 局 は 愚 か な も の で あ る の か も し れ な い 。 そ れ は い っ た い 何 か の 役 に 立 っ た だ ろ う か 。 つ ま

  だ と す れ ば 、 わ れ わ れ が は じ め に 考 え た よ う に 、 鏡 と い う 装 置 を 用 い て 振 り 返 る こ と な く 見 る 欲 望 を 満 た す と

あ あ 、 あ ま り に も 優 し く 、 あ ま り に も い た ま し い 姿 よ 。

オ ル フ ェ ウ ス の 姿 を 見 る 。 そ し て そ の と き 、 彼 女 は 歌 う

に 、 た だ ﹁ あ の 喜 び に れ た 瞳 を ふ た た び 見 る ﹂ と い う 物 語 で あ る と し た ら 、 実 は 、 彼 は 、 ご く 密 や か な 、 目 立

そ う で あ っ て も 、 そ れ と 同 時 に も う ひ と つ の 物 語 が 隠 さ れ て い る と し た ら 、 つ ま り は 、 も し そ れ が 、 も っ と 簡 単

の 世 界 に 連 れ 戻 す こ と に 失 敗 す る 。 だ が 、 も し こ の 物 語 が 、 死 者 を 甦 ら せ る 物 語 で は な い と し た ら 、 あ る い は 、

  オ ル フ ェ ウ ス は 挫 折 す る 。 そ れ は 、 た し か な こ と だ 。 彼 は 、 ﹁ み ず か ら の 情 に 負 け て ﹂ 、 エ ウ リ デ ィ ー チ ェ を こ

と と は い え 死 者 の 霊 に 光 と 生 命 と を さ ず け る こ と が で き た の で あ る 。

ェ ウ ス は 光 と 生 命 の 原 理 を 体 現 し て い る の で あ り 、 お そ ら く そ の 力 に よ っ て で あ ろ う 、 彼 は た と え 一 瞬 の こ

︵   う こ に こ 、 で オ 思 ル い フ 出 ェ し ウ ︶ て ス お の に か 眼 よ な 差 れ け し ば れ の 、 ば 光 オ な が ル ら 、 フ な 肉 ェ い 体 ウ の を ス は も は 、 た 太 わ な い 陽 れ 者 の わ に 神 れ 眼 ア が を ポ 参 与 ロ 照 え ン し 返 の て し 息 い た 子 る の だ 物 だ と 語 と い 考 う え よ こ る り と べ 正 で き 確 あ で に る は 。 は な ︿ つ い ま 音 の 楽 り か オ 寓 。 話 ル フ 劇 ﹀ ―

た な い 仕 方 で 、 み ず か ら の 欲 望 を 成 功 に 導 い て い る の か も し れ な い の だ 。 オ ル フ ェ ウ ス は 、 み ず か ら の 眼 差 し ほ の

―

光 に 照 ら し 出 さ れ た エ ウ リ デ ィ ー チ ェ の 眼 を 見 る 。 そ し て 、 エ ウ リ デ ィ ー チ ェ も ま た 、 そ の と き は じ め て

Favola in Musica ―

あ ま り に も 大 き い 愛 の た め 、 あ な た は こ う し て わ た し を 失 っ て し ま う の で す か 。

ん の 束 の 間 だ が

―

  ﹁ か ぎ り な く 優 し い 瞳 ﹂ が ﹁ あ ま り に も 優 し い 姿 ﹂ を 見 て い る の だ 。 そ こ で は 誰 の 眼 が 誰 を 見 て い る の か 、 も は

―

や 不 分 明 で あ る 。 見 る も の と 見 ら れ る も の と が 交 錯 し 、 互 い に 映 し 合 っ て い る 。 オ ル フ ェ ウ ス も エ ウ リ デ ィ ー チ

―

ェ も 、 ほ と ん ど ひ と つ の 同 じ 眼 差 し と な っ て 見 つ め 合 っ て い る 。 彼 の 眼 も 彼 女 の 眼 も 同 じ 眼 な の だ 。 そ こ に は 、

―

あ る ﹁ あ ま り に も 大 き い 愛 ﹂ の 一 瞬 が あ る 。 た し か に そ れ は 、 も う 二 度 と 取 り 戻 さ れ る こ と の な い 決 定 的 な 別 離

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

30

 

の 最 初 の オ ペ ラ と い う だ け で は な く 、 そ の 力 と 完 成 度 に お い て ま さ に 史 上 最 初 の オ ペ ラ と 呼 ぶ に ふ さ わ し い も の

ラ ウ デ ィ オ ・ モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ の ︿ 音 楽 寓 話 劇 ﹀ ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ 全 五 幕 が 上 演 さ れ た 。 そ れ は モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ

君 主 ヴ ィ ン チ ェ ン ツ ォ ・ ゴ ン ザ ー ガ 公 爵 の 宮 殿 で 、 宮 廷 書 記 ア レ ッ サ ン ド ロ ・ ス ト リ ッ ジ ョ の 台 本 に 基 づ い た ク

場 所 と 日 付 を 与 え る こ と す ら で き る 。 す な わ ち 、 一 六 〇 七 年 二 月 二 十 四 日 、 マ ン ト ヴ ァ 。 こ の 日 、 マ ン ト ヴ ァ の

定 の 時 代 に 書 き 直 さ れ 、 変 形 さ れ 、 演 出 さ れ た あ る 特 定 の ヴ ァ ー ジ ョ ン な の で あ る 。 わ れ わ れ は そ れ に 個 別 的 な

る の は 、 ギ リ シ ア 神 話 に そ の 原 型 を も つ い わ ゆ る オ ル フ ェ ウ ス 神 話 の 標 準 形 な の で は な く 、 そ こ か ら 出 発 し て 特

  オ ペ ラ ？ そ う な の だ 。 も う そ ろ そ ろ は っ き り さ せ て お か な け れ ば な ら な い が 、 わ れ わ れ が こ こ で 扱 っ て い

年 あ ま り の オ ペ ラ の 全 歴 史 を 懐 胎 し て も い る の で あ る 。

オ ペ ラ の 誕 生 に お い て 特 権 的 な 役 割 を 果 た し た の だ し 、 ま た 、 あ る 意 味 で は 、 そ の う ち に す で に そ の 後 の 三 〇 〇

も っ と も 真 正 な 形 態 に お い て 演 じ ら れ た 愛 の 実 現 の ド ラ マ な の で あ る 。 そ し て 、 そ れ ゆ え に こ そ 、 こ の ド ラ マ は

フ ェ ウ ス の 物 語 は 、 そ の よ う な 意 味 で 、 愛 の 挫 折 の ド ラ マ で あ る よ り は 、 む し ろ 、 悲 劇 的 な 形 態 、 つ ま り す で に

お い て こ そ 、 そ れ は 瞬 時 と い う こ と は 、 現 実 に は あ り え な い 時 間 に お い て

―

で あ っ た 。 つ ま り 、 わ れ わ れ は 言 わ ば オ ペ ラ の 起 源 へ と 召 喚 さ れ た も の と し て の オ ル フ ェ ウ ス の 物 語 に つ い て 語

―

厳 密 に 言 え ば 、 モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ の ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ は 音 楽 史 上 六 番 目 の オ ペ ラ と い う こ と に な る ら し い 。 オ ペ

っ て い る の で あ る 。 ★

―

31

ラ 誕 生 は 、 一 般 的 に は 、 一 五 九 八 年 フ ィ レ ン ツ ェ で 上 演 さ れ た ヤ ー コ ポ ・ ペ ー リ の ﹃ ダ フ ネ ﹄ に 帰 せ ら れ て い る 。

3

そ の 楽 譜 は 失 わ れ て し ま っ て い る が 、 同 じ ペ ー リ が 世 紀 の 変 わ り 目 で あ る 一 六 〇 〇 年 に 、 フ ラ ン ス 王 ア ン リ 四 世

垣 間 見 ら れ る の で あ る 。 オ ル

一 や 融 合 な の で は な い 。 そ う で は な く て 、 合 一 と 絶 対 的 な 分 離 と が 表 裏 一 体 と な っ て い る よ う な 悲 劇 的 な 強 度 に

意 し て い る 分 有 だ か ら こ そ 、 逆 に そ れ は 愛 の 至 上 の 瞬 間 と な っ て も い る の だ 。 お そ ら く 愛 の 完 成 と は 、 単 な る 合

と 喪 失 の 瞬 間 で あ り 、 そ の 意 味 で は 悲 劇 的 な 、 不 幸 な 瞬 間 で あ る 。 だ が 、 同 時 に 、 そ れ が 互 い の 永 久 の 喪 失 を 含

言 わ ば ︿ エ ウ リ デ ィ ー チ ェ の 眼 ﹀ を め ぐ っ て 展 開 す る よ う に 組 織 さ れ て い る 。 ﹁ あ の 喜 び に れ た 瞳 ﹂ こ そ 、 オ

の ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ が そ の 構 成 の 中 心 に 据 え た も の な の だ 。 す で に 見 て き た よ う に 、 こ の ︿ 音 楽 寓 話 劇 ﹀ の 全 体 は 、

さ れ て い る の で あ る 。 と こ ろ が 、 ペ ー リ に お い て は 排 除 さ れ て い た こ の 眼 差 し の ド ラ マ こ そ 、 モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ

そ こ で は 、 劇 的 な 緊 張 が も っ と も 高 ま る 、 オ ル フ ェ ウ ス が 振 り 返 っ て エ ウ リ デ ィ ー チ ェ を 見 て し ま う 場 面 は 省 略

れ 戻 し て し ま う 。 そ こ で は 劇 的 な 要 素 は 、 ま だ 典 礼 の 空 間 と い う 拘 束 を 撥 ね 退 け 、 そ れ を 打 ち 破 っ て は い な い 。

の 結 婚 に 焦 点 が あ て ら れ て お り 、 し か も オ ル フ ェ ウ ス は 黄 泉 の 国 か ら 、 い と も あ っ け な く エ ウ リ デ ィ ー チ ェ を 連

  ペ ー リ の ﹃ エ ウ リ デ ィ ー チ ェ ﹄ は 、 婚 礼 と い う そ の 上 演 の 場 に ふ さ わ し く 、 オ ル フ ェ ウ ス と エ ウ リ デ ィ ー チ ェ

を 見 た の で あ る 。

0 0 0

ェ か ら マ ン ト ヴ ァ へ と 書 き 直 さ れ 、 変 容 し て い く そ の あ い だ に 、 オ ペ ラ は 、 ほ と ん ど 文 字 通 り の 意 味 で 、 陽 の 目

0 0 0

い う こ と が な け れ ば な ら な か っ た の で あ る 。 そ し て 、 ギ リ シ ア に 起 源 を も つ ひ と つ の 物 語 が こ う し て フ ィ レ ン ツ

様 式 の 世 界 を 切 り ひ ら き つ つ あ っ た モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ に 、 同 じ 題 材 に 基 づ く 別 の 作 品 を 生 み 出 す よ う に 求 め る と

た ゴ ン ザ ー ガ 公 爵 が 、 当 時 、 相 次 ぐ ﹃ マ ド リ ガ ー レ 集 ﹄ の 出 版 に よ っ て バ ロ ッ ク と 呼 ぶ に ふ さ わ し い 新 し い 音 楽

  そ し て 、 そ の 劇 的 な 方 式 が 確 立 さ れ る た め に は 、 フ ィ レ ン ツ ェ に お け る ﹃ エ ウ リ デ ィ ー チ ェ ﹄ の 上 演 に 参 列 し

支 え る と い う 、 不 安 定 で 危 険 な 方 式 に 依 存 し て い る の で あ る 。

な 統 一 に 到 達 し な い と こ ろ に あ る 。 そ れ は 、 異 種 混 淆 的 な 空 間 を 、 相 異 な る 次 元 の あ い だ の 劇 的 な 緊 張 に よ っ て

き わ め て 危 う い 特 異 点 は ま だ 見 出 さ れ て は い な い の だ 。 オ ペ ラ と い う ジ ャ ン ル の 特 徴 は 、 そ れ が け っ し て 形 式 的

と 言 葉 の 結 合 は 、 ま だ 、 劇 的 な 緊 張 の 段 階 に ま で 届 い て は い な い 。 オ ペ ラ と い う 本 質 的 に 複 合 的 な 空 間 を 支 え る

調 な も の だ っ た よ う で あ る 。 そ こ で は 、 ま だ 、 オ ペ ラ は オ ペ ラ 本 来 の 劇 的 な 空 間 の 創 出 に 成 功 し て い な い 。 音 楽

そ と の メ 音 デ 楽 ィ は チ 、 家 フ の ィ マ レ リ ン ア ツ の ェ 婚 の 礼 芸カメ を 術ラー 祝 家タ っ た て ち 作 が 曲 苦 し 労 た し ﹃ て エ 発 ウ 明 リ し デ た ィ ︿ ー モ チ ノ ェ デ ﹄ ィ の ﹀ 楽 と 譜 呼 は ば 残 れ さ る れ 音 て 楽 い 様 る 式 。 に そ 従 の っ 楽 た 譜 か に な よ り れ 単 ば 、

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

32

 

ほ と ん ど オ ル フ ェ ウ ス の 歌 に 、 控 え 目 に 応 え る だ け な の だ 。 そ の 意 味 で は 、 エ ウ リ デ ィ ー チ ェ は は じ め か ら オ ル

し て だ け 存 在 し て い る 。 実 際 、 彼 女 が 歌 う 場 面 は 、 極 端 に 少 な く 、 し か も そ の わ ず か な 機 会 に お い て も 、 彼 女 は

た の で は な い か 。 こ の ド ラ マ 全 体 を 通 じ て 、 エ ウ リ デ ィ ー チ ェ は 、 言 わ ば オ ル フ ェ ウ ス に よ っ て 見 ら れ る 対 象 と

に 相 手 の 眼 を 覗 き 込 む オ ル フ ェ ウ ス と エ ウ リ デ ィ ー チ ェ は 、 そ こ で 、 ま る で 互 い の 鏡 像 の よ う に 向 か い 合 っ て い

で 彼 が 振 り 返 っ た と き 、 彼 が 見 出 し た の は 、 ほ と ん ど 自 分 の 眼 で は な か っ た だ ろ う か 。 振 り 返 っ て 、 一 瞬 、 互 い

の 核 を 射 抜 い て い る よ う に 思 わ れ る 。 オ ル フ ェ ウ ス は 鏡 を 所 持 し て い な か っ た が 、 し か し 、 黄 泉 の 国 の 出 口 近 く

ナ ル シ ス の 連 合 は け っ し て 二 次 的 な 効 果 と い う わ け で は な い 。 む し ろ そ れ は 、 暗 示 的 に で は あ る が 、 こ の ド ラ マ

明 ら か に 、 ナ ル シ ス で あ る 。 つ ま り 、 オ ル フ ェ ウ ス は 、 ナ ル シ ス と な る の で あ る が 、 し か し こ の オ ル フ ェ ウ ス

最 後 の 言 葉 に だ け 、 答 え る の か ﹂ と 歌 い か け 、 そ う し て エ コ ー を 黙 ら せ て し ま う 。 こ こ で 呼 び 出 さ れ て い る の は 、

彼 の 嘆 き の 最 後 の 言 葉 だ け を 繰 り 返 す エ コ ー に 対 し て 、 彼 は ﹁ し か し わ た し が 嘆 い て い る と き 、 あ あ 、 ど う し て

フ ェ ウ ス は 、 そ こ で 絶 望 の 苦 し み を 歌 う の だ が 、 そ の と き 彼 の 嘆 き の 歌 に 随 伴 す る の は 、 エ コ ー ︹ 谺 ︺

な の で あ る 。

合 わ せ て い る の だ 。 す な わ ち 、 二 度 に わ た っ て エ ウ リ デ ィ ー チ ェ を 失 い 、 ひ と り ト ラ キ ア の 野 に 戻 っ て き た オ ル

も う ひ と り ︿ 見 る こ と ﹀ の ド ラ マ を 生 き た 人 物 の 面 影 を ギ リ シ ア 神 話 か ら 召 喚 し て 、 そ れ を オ ル フ ェ ウ ス に 重 ね

  そ し て 、 お そ ら く 、 そ れ ゆ え に だ ろ う 、 こ の オ ペ ラ は そ の 第 五 幕 で 、 そ れ と 名 指 さ れ て い る わ け で は な い が 、

の ド ラ マ な の で あ る 。 ★ 4

そ れ こ そ が 、 そ れ か ら 三 百 数 十 年 後

フ ェ ウ ス の 影 に す ぎ な い 。 そ し て オ ル フ ェ ウ ス が 振 り 返 る と き 、 そ こ に は 、 ま る で 鏡 が あ る か の よ う な の だ 。

―

33

モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ に お い て は 、 潜 在 的 な 構 造 に と ど ま っ て い た こ の 鏡 ―

に 、 ジ ャ ン ・ コ ク ト ー が ふ た た び オ ル フ ェ ウ ス の 物 語 を 、 相 次 い で 舞 台 そ し て 映 像 へ と 書 き 直 し 、 鋳 直 す と き 、

永 久 に そ れ を 失 っ て し ま う よ う に さ せ る も の な の だ 。 モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ に お い て ﹃ 、 オ ル フ ェ ウ ス ﹄ は ︿ 見 る こ と ﹀

ル フ ェ ウ ス を 冥 界 下 り へ と 赴 か せ 、 そ し て 彼 に 、 あ る 意 味 で は そ れ を 得 な が ら 、 し か し そ の 同 じ 瞬 間 に 、 今 度 は

祀 る 女 た ち に よ っ て

身 体 を ば ら ば ら に 引 き 裂 か れ て 死 ん で し ま

ひ と つ の 側 面 に も 光 を 投 げ か け る の だ と い う こ と を 指 摘 し て お く べ き か も し れ な い 。 ギ リ シ ア 神 話 の 原 型 的 な ヴ

 

起 つ 異 そ 源 ま な し り る て そ 物 、 の こ 語 そ ド か を う ラ ら 経 で マ 出 由 あ を 発 し る 指 し て な し て い ら 示 は な ば し じ が 、 て め ら ま い て 、 た る 愛 し 、 よ す か こ う る し の に べ ど よ 思 き ち う わ 肉 ら な れ 体 も 解 る が 、 釈 の 、 愛 の で 見 の 可 あ え 対 能 る る 象 性 。 も が が の 絶 、 で 対 そ あ 的 の る に 延 イ 不 長 マ 可 線 ー 能 上 ジ と で ュ な 、 と る オ し よ ル て う フ 成 な ェ 立 危 ウ す 機 ス る 的 の よ な 物 う 特 語 な 異 の 危 点 も う う い

切 り 離 す こ と は 難 し い 。 オ ル フ ェ ウ ス の ︿ 見 る こ と ﹀ の ド ラ マ と ナ ル シ ス の ︿ 見 る こ と ﹀ の ド ラ マ は 、 ま っ た く

  こ う し て 、 少 な く と も わ れ わ れ の 想 像 力 に と っ て は 、 も は や オ ル フ ェ ウ ス の 物 語 を ナ ル シ ス の 物 語 か ら 完 全 に

ル フ ェ な の だ 。

と が で き る の で あ る 。 こ う 言 っ て よ け れ ば 、 コ ク ト ー の ﹃ オ ル フ ェ ﹄ は 複 製 技 術 時 代 あ る い は 大 衆 文 化 時 代 の オ

﹁ 世 界 じ ゅ う の 鏡 は み ん な こ の ︿ ゾ ー ン ﹀ に つ な が っ て い る ﹂ ★ 5

や は り ペ ン テ ウ ス が そ う で あ っ た よ う に

ァ ー ジ ョ ン に よ れ ば 、 エ ウ リ デ ィ ー チ ェ を 二 度 に わ た っ て 失 っ た オ ル フ ェ ウ ス は 、 最 後 に は 、 デ ィ オ ニ ュ ソ ス を

―

を 想 い 起 こ さ せ な い わ け に は い

う の だ が 、 少 な く と も 現 代 の わ れ わ れ の 知 に と っ て は 、 こ の 途 方 も な く 残 酷 な 死 の 様 態 は 、 ま さ に ジ ャ ッ ク ・ ラ

―

カ ン が 、 ︿ 鏡 の 段 階 ﹀ に 先 行 す る も の と し て 位 置 づ け て い る ︿ 分 断 さ れ た 身 体 ﹀ ★

―

か な い だ ろ う 。 つ ま り 身 体 の イ マ ー ジ ュ 的 な 統 一 以 前 の 身 体 。 も は や 人 間 的 と 言 う こ と は で き な い よ う な 数 々 の

―

ば ら ば ら な 強 度 に よ っ て 貫 か れ て い る だ け の 身 体 。 そ れ こ そ 、 オ ル フ ェ ウ ス と い う 物 語 の 最 終 的 な 到 着 地 点 だ っ

6

た の で は な い だ ろ う か 。 こ の よ う な 仮 説 は 、 オ ル フ ェ ウ ス の 物 語 を 限 り な い 退 行 の 物 語 と し て 読 解 す る 。 そ れ に

の で あ り 、 ま た 、 誰 も が 、 オ ル フ ェ ウ ス と な る こ

ら 側 と む こ う 側 と を 行 き 来 す る の で あ る 。 そ こ で は 、 オ ル フ ェ ウ ス の 経 験 は 、 一 般 化 さ れ 、 遍 在 化 さ れ て い る 。

て ﹂ 、 手 か ら 先 に 潜 り 抜 け て い く 冥 界 へ の 入 口 で あ る 。 そ し て 、 登 場 人 物 た ち は 、 鏡 を 通 っ て 幾 度 と な く 、 こ ち

そ の ト ポ ロ ジ ー の 中 心 に 現 実 化 さ れ て 立 ち 現 わ れ る の で あ る 。 そ こ で は 、 鏡 は 、 ま る で ﹁ 水 を く ぐ る よ う に し

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

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れ る オ ル フ ェ ウ ス の 死 に よ っ て 占 め ら れ て い た 。 と こ ろ が 、 一 六 〇 九 年 に 出 版 さ れ た 楽 譜 に お い て は 、 構 成 が 変

ラ の 最 後 は 、 そ れ を ど の よ う に 上 演 し た の だ ろ う ？ ギ リ シ ア の 原 型 通 り に 、 身 体 を ば ら ば ら に 引 き 裂 か

か 。 そ こ で は も は や 見 る べ き も の 、 見 え る も の は な い の で は な い か 。 実 際 、 一 六 〇 七 年 の 上 演 に 際 し て は 、 オ ペ

  だ が 、 い っ た い 誰 が 、 名 も イ マ ー ジ ュ も も は や 不 可 能 と な る よ う な こ の 領 域 に と ど ま る こ と が で き る だ ろ う

ニ ュ ソ ス ﹀ と い う 名 前 の も と に 暗 示 さ れ て い る も の な の か も し れ な い 。

さ い の イ マ ー ジ ュ の 彼 方 な い し 手 前 に あ る 狂 気 の 領 域

―

つ ま り 太 陽 の 神 、 光 の 神 、 芸 術 の 神 に よ る 詩 人 オ ル フ ェ ウ ス

更 さ れ 、 い わ ゆ る デ ウ ス ・ エ ク ス ・ マ キ ー ナ の 仕 掛 け に よ っ て 父 な る ア ポ ロ ン が 登 場 し 、 悲 嘆 に く れ る オ ル フ ェ

―

︿ 見 る こ と ﹀ と 光 の 原 理 が ド ラ マ を 回 収 す る 。 少 な

ウ ス を 天 上 へ と 連 れ て 行 く こ と に な る の で あ る 。 ★

―

そ れ が デ ウ ス ・ エ ク ス ・ マ キ ー ナ が 意 味 す る こ と だ

の 聖 別 で あ る 。 む き 出 し の 強 度 だ け が 支 配 す る 闇 の 領 域 か ら 、 も は や い っ さ い の 劇 的 な 必 然 性 を 離 れ た と こ ろ で

7

に よ っ て 覆 わ れ て し ま う の

く と も 一 度 は 開 か れ た デ ィ オ ニ ュ ソ ス 的 な 領 域 が 、 ふ た た び 、 ま る で 大 急 ぎ で 取 り 繕 わ れ る か の よ う に 、 ア ポ ロ

―

た し か に ︿ 機 械 ﹀ と は ア ポ ロ ン 的 な も の で あ る ほ か は な い

―

35

ン 的 な 機 械 仕 掛 け

―

で あ あ る る 意 。 味 で は 、 そ こ に は オ ペ ラ の 空 間 そ の も の を 規 定 し 、 確 立 し て い る よ う な 一 種 の 重 層 的 な 空 間 構 造 が あ っ

―

 

そ れ こ そ が 、 あ る い は ギ リ シ ア 神 話 に お い て ︿ デ ィ オ

以 上 の 後 退 が 不 可 能 で あ る よ う な 極 限 へ の 退 行 の 物 語 な の で あ る 。 そ し て 、 こ う し た 極 限 的 な 退 行 、 そ し て い っ

へ と 行 き 着 い て し ま う 物 語 で あ る と い う こ と に な る だ ろ う 。 オ ル フ ェ ウ ス の 物 語 は 、 も は や 人 間 に と っ て は そ れ

や イ マ ー ジ ュ す ら も が 不 可 能 と な り 、 た だ ほ と ん ど 非 人 間 的 な 強 度 だ け が 支 配 す る 極 限 的 な ︿ 分 断 さ れ た 身 体 ﹀

さ れ る よ う な 身 体 つ ま り イ マ ー ジ ュ の 原 初 的 な 、 想 像 的 な 双 数 関 係 へ と 退 行 し 、 そ し て さ ら に 、 そ こ か ら 、 も は

随 伴 す る ︿ 希 望 ﹀ の 女 神 ︶ に よ っ て 形 成 さ れ た 安 定 し た 、 象 徴 的 な エ デ ィ プ ス 的 構 造 か ら 、 ︿ 鏡 ﹀ に よ っ て 規 定

従 え ば 、 こ の 物 語 は 、 オ ル フ ェ ウ ス が 、 父 な る 神 ア ポ ロ ン と ︿ 音ムジ 楽カ ﹀ の 女 神 ︵ な い し は 、 ス テ ュ ク ス の 河 岸 ま で

―

、 あ ら ゆ る 種 類 の 不 可 視 の 強 度 に 囲 繞 さ

味 定 で め ︿モ る 近デ と ル い 代ニ テ ﹀ う と 歴 呼 史 ぶ 的 こ な と 課 が 題 で に き 応 る え 空 る 間 こ を と 、 に 一 よ 挙 っ に て 、 、 開 バ 示 ロ し ッ て ク い と た 呼 の ば で れ は る な 空 か 間 っ 、 た い か や 。 、 と そ い れ う ど の こ も ろ か ま ︿ さ バ に ロ 広 ッ い ク 意 ﹀

か っ た か 。 つ ま り 、 そ れ は 、 太 古 の 神 話 に 訴 え か け な が ら 、 光 と 闇 と の 二 重 性 を 踏 査 し つ つ 、 同 時 に そ の 境 界 を

  そ し て 、 そ れ こ そ が 、 オ ペ ラ の 誕 生 と い う 歴 史 的 な 出 来 事 に お い て オ ル フ ェ ウ ス の 物 語 が 果 た し た 役 割 で は な

悲 劇 的 な ド ラ マ の 場 と し て の 境 界 の 物 語 で あ っ た の で あ る 。

と さ れ る と こ ろ に こ そ 境 界 の 成 立 が あ る 。 こ の 意 味 で は 、 オ ル フ ェ ウ ス の 物 語 は す ぐ れ て 境 界 の 物 語 、 必 然 的 に

越 境 が な い と こ ろ に 境 界 線 は 引 か れ な い 。 越 境 が 行 な わ れ 、 そ し て そ の 越 境 が 最 終 的 に 挫 折 し 、 罰 さ れ 、 不 可 能

に こ そ 、 オ ル フ ェ ウ ス 的 な 越 境 が 必 要 だ っ た の だ 。 違 反 の 可 能 性 が な い と こ ろ に 禁 止 が 成 立 し な い の と 同 様 に 、

を 確 定 す る 。 境 界 を 設 定 し 、 境 界 を 見 え る も の と す る の は 、 お そ ら く 光 の 原 理 な の だ 。 こ の 境 界 を 確 定 す る た め

て し ま っ て い る 光 で あ る 。 光 は み ず か ら の 原 理 に 従 っ て 、 み ず か ら の 領 域 と そ の 外 の 闇 の 領 域 と の あ い だ に 境 界

は や な い 。 そ う で は な く て 、 そ れ は す で に 一 度 は 、 闇 と 死 と 狂 気 の 領 域 へ と 下 降 し 、 そ う し た 強 度 の 存 在 を 知 っ

  光 の 勝 利

―

―

の 定 義 を め ぐ る あ の 膨 大 な 論 争 か ら 思 い 切 っ て 離 れ て 言 う な ら ば

と り あ え ず は 、 そ う で あ る 。 だ が 、 そ の 光 は 、 み ず か ら の 明 晰 さ に 自 足 し て い る 素 朴 な 光 で は も

よ っ て そ の 死 の 強 度 を 隠 蔽 し て し ま う と い う わ け で あ る 。

に 触 れ 、 そ れ を 刻 み 込 み 、 し か し そ の 二 年 後 の 版 に お い て は 、 機 械 仕 掛 け と し て の 光 の 原 理 を 再 導 入 す る こ と に

一 六 〇 七 年 の ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ で 死 の 世 界 で あ る 冥 界 よ り も さ ら に 非 人 間 的 な オ ル フ ェ ウ ス 自 身 の 引 き 裂 か れ た 死

せ て し ま う よ う に 、 ペ ー リ の ﹃ エ ウ リ デ ィ ー チ ェ ﹄ に お い て は 光 の 世 界 の 勝 利 と し て 構 想 さ れ た オ ペ ラ の 空 間 は 、

こ と に 最 終 的 に 失 敗 す る こ と に よ っ て か え っ て 光 と 闇 の 世 界 を 分 か つ 絶 対 的 な 境 界 線 を あ ざ や か に 浮 か び 上 が ら

の 世 界 か ら 地 下 の 闇 の 世 界 に 降 り 、 そ こ か ら 戻 っ て く る よ う に 、 し か も そ の と き 、 エ ウ リ デ ィ ー チ ェ を 連 れ 戻 す

て 、 し か も そ れ は 、 ほ ぼ 正 確 に オ ル フ ェ ウ ス の 旅 の 構 造 に 対 応 し て い る の で あ る 。 す な わ ち 、 オ ル フ ェ ウ ス が 光

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

36

0

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0 0 0 0 0

と い う こ の 異 種 混 淆 的 な

―

0

し 、 聴 く こ と を 通 じ て そ れ を ︿ 見 さ せ ﹀ 、 そ れ を 舞 台 と 肉 体 の

も 哲 音 の 学 楽 以 的 前 な の ﹃ の ギ オ 国 リ ル に シ フ 向 ア ェ か の オ う 神 ﹄ ︿ 話 言 を そ 語 取 れ ﹀ り は に 上 続 よ げ い る つ て 掛 つ 他 け 、 の 橋 モ の ン バ よ テ ロ ッ う に ヴ ク 、 ェ ・ 見 ル オ え デ ペ る ィ ラ も は を の 、 生 と 音 み 見 楽 出 え と す な そ こ い の と も 声 に の を な と 、 る の ち の 境 ょ だ 界 う が そ ど の 見 も ら の の れ な に な か 置 い で 、 ―

0

く の で あ る 。 そ し て 、 お そ ら く 、 こ こ に 、 わ れ わ れ は ︿ 音 楽 劇 ﹀

non-vu

0

ジ ャ ン ル に 固 有 の 見 る こ と の 系 譜 を 透 か し 見 る こ と が で き る だ ろ う 。 異 種 混 淆 的 だ と 言 う の は 、 そ こ で は

le drama in musica

37

0

représenter

う ち に 演 出 し な け れ ば な ら な い か ら で あ る 。 そ れ ゆ え 、 オ ペ ラ は 、 一 挙 に 、 ﹁ 存 在 す る こ と 、 そ れ は 見 る こ

︿ 声 ﹀ は ま さ に テ ク ス ト を 再 現 前 化

の 断 言 で も あ る の だ 。

っ た 確 実 性 の 断 言 で あ る と 同 時 に 、 そ の 確 実 性 す ら も が 一 瞬 の う ち に ば ら ば ら に 引 き 裂 か れ る か も し れ な い 不 安

と で あ る 。 ︿ 存 在 す る こ と 、 そ れ は 見 る こ と だ ﹀ は 、 あ の デ カ ル ト を ︿ コ ギ ト ・ エ ル ゴ ・ ス ム ﹀ に ま で 導 い て い

言 表 し つ つ 、 同 時 に 、 存 在 し な い も の 、 不 在 で あ る も の 、 死 で あ る も の の 見 え な い 力 に お の の く と い う 条 件 の も

こ と 、 そ れ は 見 る こ と だ ﹀ と い う 定 式 が バ ロ ッ ク の 公 理 な の だ と し て も 、 し か し そ れ は あ く ま で も 、 そ の よ う に

在 さ ︹ に も の ︿ ︺ 近 と 代 見 ﹀ え の な 境 い 界 力 条 と 件 の に あ か い か だ わ の る 揺 空 れ 間 動 、 ︿ き 近 の 代 ダ ﹀ イ と ナ そ ミ の ス 補 ム 空 の 間 空 と 間 の な あ の い で だ は の な 絶 い え か ざ 。 る だ ド か ラ ら マ 、 の も 空 し 間 ︿ 、 存 見 在 え す る る 存

わ れ る 。 ︿ 近 代 ﹀ は 、 ︿ バ ロ ッ ク ﹀ の 部 分 空 間 な の で は な い か 。 あ る い は 、 逆 に 言 う な ら 、 ︿ バ ロ ッ ク ﹀ と は 、 ま

と 呼 ば れ る 歴 史 的 な 概 念 と ほ と ん ど 重 な り 合 い 、 た が い に 補 完 し 合 う よ う な 広 が り を も っ た 概 念 で は な い か と 思

の わ 時 れ 代 る 様 か 式 ら と で し あ て る 、 。 十 そ 七 れ 世 は 紀 、 の 言 ヨ う ー ま ロ で ッ も パ な だ く け 、 に 歴 該 史 当 的 す な る 空 も 間 の で で あ も る な 。 い し 。 か そ し れ 、 ど だ こ か ろ ら か と 、 い む っ し て ろ 、 そ そ れ れ は は 、 ︿モ 、 近デル ひ と 代ニテ つ ﹀

れ 、 境 界 づ け ら れ て い る も の と し て の 可 視 の 空 間 の 成 立 、 そ の 不 均 衡 な 二 重 性 の 意 識 こ そ が バ ロ ッ ク で あ る と 思

と も 区 別 す る こ と が で き な い よ う な 、 し か し そ れ で い て そ の 両 者 の 決 定 的 な 、 絶 対 的 な 別 離 そ の も の を 演 出 し て

よ う に 、 モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ の ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ の 中 心 に は 、 も は や オ ル フ ェ オ の も の と も エ ウ リ デ ィ ー チ ェ の も の

ッ ク ス マ ン は 、 一 挙 に 、 ︿ バ ロ ッ ク 的 な 眼 ﹀ の 装 置 と い う そ の 核 心 へ と 赴 く 。 実 際 、 す で に わ れ わ れ が 指 摘 し た

ま さ に ︿ 音 楽 的 な プ レ リ ュ ー ド ﹀ と し て モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ の ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ を 呼 び 出 し つ つ 、 ビ ュ シ ー

 

こ う し て ︿ 見 る こ と の 狂 気 ﹀ の う ち に バ ロ ッ ク の 美 学 の 全 体 を 位 置 づ け よ う と す る 野 心 的 な エ ッ セ イ の グ 冒 リ 頭 ュ で 、

紀 の 絵 画 に 満 ち れ て い る あ ら ゆ る ︿ 見 る こ と の ア レ ゴ リ ー ﹀ の ど こ で で も 見 出 さ れ る 。 ★

ル ・ マ ー シ ュ 、 ブ リ ュ ー ゲ ル 、 リ ベ ラ あ る い は ル ー ベ ン ス と い っ た 画 家 の そ れ に い た る ま で 十 六 、 十 七 世

  ︿ 聖 り バ な 認 ロ る 識 ッ 器 論 ク 官 的 の ﹀ で シ 美 ス 学 テ 的 な ム 射 の 程 中 心 、 を 的 つ 賦 な ま 与 器 り す 官 ︿ る で 万 の あ 能 で る と あ こ も る の 思 。 眼 わ と れ い 世 る う 界 あ の は る も 、 種 、 も の 眼 っ 普 こ と 遍 そ も 性 ま 無 の さ 名 た に な め グ 画 に ラ 家 働 シ の く ア そ 肢 ン れ 体 が か ﹀ 語 ら だ っ 、 か て ま ら い た で る ミ あ あ ゲ る 。 の

│

新 た な 分 割 の う ち に み ず か ら を 据 え る 。 そ し て 、 こ の 分 割 が 眼 差 し に 存 在 論 的 な ︿ 見 る 装 置 ﹀

  ﹁ 存 在 す る こ と 、 そ れ は 見 る こ と だ ﹂

―

い る よ う な 眼 が あ っ た 。 す べ て は 、 こ の 眼 を 中 心 に し て 、 こ の 眼 に 到 達 す る よ う に 仕 組 ま れ て い る の で あ っ た 。

こ こ に お い て 、 バ ロ ッ ク 的 な 眼 は 、 そ の 起 源 か ら 、 見 え る 、 も つ の ま の

optikon

だ が 、 忘 れ て は な ら な い が 、 こ の 眼 は 、 あ く ま で も 冥 界 と い う 見 え な い も の の 領 域 を 巡 っ て き た 眼 で あ り 、 し か

miembro divino

も 見 え な い も の 、 見 て は な ら な い も の を あ え て 見 よ う と す る 眼 、 境 界 を 、 そ し て 法 を 侵 犯 す る 眼 で あ っ た 。 つ ま

8

り そ れ は 普 遍 的 な 認 識 の た め の 眼 で あ る よ り は 、 は る か に 欲 望 の 、 情 念 の 眼 、 ほ と ん ど 狂 気 の 眼 な の で あ っ た 。

=

﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ は 、 お そ ら く は ︿ あ る 種 の 普 遍 性 の た め に 働 く 器 官 ﹀ と は 異 な っ た も う ひ と つ 別 の 眼 を わ れ わ れ

0 0 0 0 0 0

0 0 0 0 0 0 0 0

ス ム の 眼 が 現 実 化 さ れ る あ の ︿ 光 学 的 な 装 置 ﹀ と な る ほ ど な の で あ る 。

と だ ﹂ と い う バ ロ ッ ク の あ の 偉 大 な 公 理 を 言 表 す る の だ 。 そ し て 、 そ れ は 、 愛 そ の も の が 、 そ こ で フ ァ ン タ

0 0

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

38

 

そ れ が 、 ︿ オ ル フ ェ オ ﹀ と い う ア レ ゴ リ

す ら 閉 ざ し 、 そ う し な が ら み ず か ら は あ く ま で も 見 よ う と す る の だ 。 ︿ 見 る ﹀ と い う 灼 熱 の 欲 望 に 貫 か れ た 音 楽 、

見 え な い も の 、 見 て は な ら な い も の を 見 よ う と す る 。 音 楽 は 、 人 々 の 眼 を 閉 ざ し 、 冥 界 の 門 番 で あ る カ ロ ン の 眼

は 、 突 然 に 、 音 楽 に ︿ 眼 ﹀ が 生 え た か の よ う な の だ 。 音 楽 は ︿ 眼 ﹀ を も ち 、 そ し て そ の ︿ 眼 ﹀ は 見 よ う と す る 。

か っ た と 言 う べ き だ ろ う 。 オ ペ ラ が 生 ま れ る の は 、 婚 姻 か ら で は な く 、 む し ろ ひ と つ の 侵 犯 か ら で あ る 。 そ れ

祝 福 に 重 点 を 置 い て 書 か れ た ペ ー リ の ﹃ エ ウ リ デ ィ ー チ ェ ﹄ は 、 ま だ オ ペ ラ の 本 質 的 な あ り よ う に は 達 し て い な

と す る の だ 。 オ ペ ラ の 誕 生 は 、 音 楽 と 劇 と の 単 な る 婚 姻 な の で は な い 。 そ の 意 味 で 婚 姻 の 典 礼 の た め に 、 婚 姻 の

に 置 く ﹀ と い う よ り は 、 む し ろ 結 局 は 同 じ こ と に な る か も し れ な い が 音 楽 そ の も の が 、 そ こ で は 見 よ う

  そ し て 、 そ れ こ そ が オ ペ ラ の 欲 望 な の で あ る 。 オ ペ ラ が 音 楽 を ︿ 見 え る も の と 見 え な い も の と の 境 界 そ の も の

望 し 、 さ ら に た と え 一 瞬 の こ と に し て も

―

見 え る も の と 見 え な い も の と の 境 界 を 越 え て ま で 見 よ う と す る 音 楽

―

こ う し て 音 楽 は 、 み ず か ら の う ち に オ ペ ラ と い う 異 種 混 淆 的 な 空 間 を 懐 胎 す る こ と に よ っ て 、 一 方 で は 、 こ の

ー に 託 さ れ た も の な の だ 。

―

上 演 装 置 そ の も の を 解 体 し て し ま う よ う な 危 険 な 領 域 に ま で 、 見 る こ と を 連 れ

時 代 の す べ て の 文 化 を 貫 く 圧 倒 的 な ︿ 見 る ﹀ 欲 望 に 屈 服 す る の で あ る が 、 他 方 で は 、 そ こ で 成 立 し つ つ あ っ た 普

―

再 現 =

上 演 装 置 と 結 び つ い た 時 代 で あ っ た 。 見 る こ と は 、 そ こ で は 、 同 時 に 透 視 図 法 で

遍 的 で 、 認 識 論 的 な 表 象 =

再 現

出 し て し ま う の で あ る 。 わ れ わ れ が 前 章 で 論 じ た よ う に 、 こ の 時 代 は ま さ に 、 見 る こ と の 発 明 の 時 代 、 見 る こ と

―

が ひ と つ の 精 巧 な 表 象

=

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あ り 、 劇 場 で あ り 、 機 械 で あ る よ う な ひ と つ の 空 間 構 造 に よ っ て 支 配 さ れ て い た 。 だ が 、 こ う し た 表 象 空 間 の 成

=

立 は 、 そ の 反 作 用 と し て 、 見 え な い も の を そ の 外 部 へ と 追 放 し て し ま う 。 見 る こ と の 領 域 は 、 再 現 可 能 な も の と

そ れ を 垣 間 見 る こ と が あ る と い う こ と を 示 し て い る の で あ る 。

あ る こ と 、 そ し て そ れ は 、 確 実 に 存 在 す る も の の 表 象 を 超 え て 、 も は や 存 在 し な い も の の 幻 影 を す ら 見 よ う と 欲

に 差 し 出 し て い る の だ 。 あ る い は 、 ︿ 聖 な る 器 官 ﹀ で あ る 認 識 論 的 で 美 学 的 な 眼 が 、 同 時 に 、 欲 望 と 情 念 の 眼 で

  お ま え

の お か げ で わ た し は 幸 せ が い っ ︶ ぱ い で 、

て そ う で あ っ た よ う に は 、 単 一 の 直 線 に よ っ て 結 ば れ て は い な い 。 ﹁ 対 象 │ 表 象 │ 主 体 ﹂ と い う 三 項 図 式 は 、 そ

の と 見 る べ き も の と は 、 言 わ ば 同 じ 側 に あ る の で あ り 、 そ れ ゆ え に 、 そ れ ら は 、 も は や 、 透 視 図 法 の 空 間 に お い

な い 。 対 象 は 、 そ れ が 見 え る も の と し て 現 前 し て い る か ど う か は 別 に し て

―

こ で は 不 可 能 に な っ て い る の で あ る 。 そ こ に は 、 表 象 は な い 。 再 現 可 能 な も の の 表 象 は な い 。 だ が 、 に も か か わ

―

︹ ＝ 竪 琴 ︺

―

愛 す る 人 の 顔 を 見 る だ ろ う ︵

Vedro l’amato volto,

そ し て 妻 の 白 く 清 ら か な 胸 に

実 際 、 オ ル フ ェ ウ ス は 歌 う の だ

ら ず 、 眼 は そ こ で な に も 見 な い わ け で は な い の で あ る 。

彼 の 背 後 に あ る の だ 。 見 る も

ェ ウ ス は 、 し か し な が ら 、 見 る べ き も の を 眼 前 に は も っ て い な い 。 見 る べ き 対 象 は 、 彼 の 眼 差 し に は 現 前 し て い

さ い は 、 実 は 、 た だ ひ と つ の ト ポ ロ ジ ー に 集 約 さ れ る か ら で あ る 。 そ こ で は 、 見 る 欲 望 に 駆 り 立 て ら れ た オ ル フ

間 配 置 に お い て 、 ひ そ や か に こ の 問 い に 答 え て い る よ う に 思 わ れ る 。 と い う の も 、 オ ル フ ェ ウ ス の ド ラ マ の い っ

  困 難 な 問 い で あ る 。 し か し 、 モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ の ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ は ま さ に 、 こ の 物 語 に 固 有 の あ る 特 権 的 な 空

し そ こ に ま っ た く 別 の 原 理 、 つ ま り 見 え な い も の を 見 る と い う 原 理 を 導 入 す る こ と が で き る の か 。

能 性 に よ っ て 画 定 さ れ て い る と き に 、 い っ た い 、 ど の よ う に し て 、 そ の 装 置 を 維 持 し 、 そ れ を 利 用 し つ つ 、 し か

  だ が 、 い っ た い 、 こ の 劇 化 は ど の よ う に し て 可 能 な の か 。 見 え る も の の 舞 台 が 、 厳 密 に 、 再 現 可 能 性 、 表 象 可

そ の 境 界 画 定 そ の も の を 危 う く し 、 揺 り 動 か し 、 結 局 は 、 そ れ を 劇 化 す る の で あ る 。

に 再 分 現 割 不 す 可 る 能 の な だ も 。 の と と す の れ 境 ば 界 、 に オ よ ペ っ ラ て の 画 発 定 明 さ は れ 、 る こ よ の う 表 に 象 な 空 る 間 の の で 発 あ る 明 。 に つ 、 ま 言 り わ 表 ば 象 そ の の 可 分ドゥ 能 ー 身ブル 性 の が よ 、 う 見 に え 取 る り も 憑 の を い 新 て た 、

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

40

ま

イ マ ー ジ ュ で あ る 。 実 際 、 見 る 主 体 そ の も の は 闇 の な か に 沈 ん で お り 、 し か し そ の す ぐ 前 に 光 の 世 界 が 開 け て い

け ら れ て い る こ と に あ る 。 オ ル フ ェ ウ ス が 見 て い る の は 、 不 可 視 の 欲 望 に よ っ て 投 影 さ れ た エ ウ リ デ ィ ー チ ェ の

  投 影 そ う な の だ 。 オ ル フ ェ ウ ス の 物 語 の 特 異 性 は 、 そ れ が ま さ に プ 投ロ ジ 影 の ト ポ ロ ジ ー の う え に 基 礎 づ

ェ ク シ オ ン

投 影 し て い る の で あ る 。

欲 望 が 、 こ の 見 え な い 対 象 、 ま だ 所 有 し て い な い 対 象 、 不 在 の 対 象 を 、 ひ と つ の イ マ ー ジ ュ と し て 、 主 体 の 前 に

味 で は 欲 望 が こ の イ マ ー ジ ュ を 召 喚 し て い る の で あ る 。 欲 望 の 対 象 は 対 象 と し て は

―

そ れ こ そ 、 ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ か ら ほ ぼ 三 〇 〇 年 後 に

る と い う 構 造 、 そ し て そ こ で は 見 る 主 体 の 背 後 に あ る も の が 、 欲 望 の 力 に よ っ て 、 あ る い は そ れ 以 外 の 不 思 議 な

―

︿ 映 画 ﹀ の 空 間 と し て 技 術 化 さ れ 、 具 体 化 さ れ る 投 影

光 学 に よ っ て 、 前 方 へ と 投 影 さ れ て い る と い う 構 造

主 体 の 背 後 に あ る 。

ュ な の で あ る 。 こ の イ マ ー ジ ュ を 見 る オ ル フ ェ ウ ス の 眼 差 し は 、 言 う ま で も な い 、 欲 望 の 眼 差 し で あ る 。 あ る 意

に お い て は 存 在 し て は い な い も の の イ マ ー ジ ュ で あ る 。 し か も そ れ は 彼 に 快 楽 と 幸 福 と を 約 束 し て い る イ マ ー ジ

ジ ュ を 見 て い る 。 そ れ は 、 再 現 可 能 な も の の 表 象 で は な く 、 ま だ 、 世 界 に 現 前 し て い な い も の 、 現 前 と い う 形 態

  彼 は 、 ほ と ん ど す で に エ ウ リ デ ィ ー チ ェ の 顔 を 見 て い る の で あ る 。 彼 は 、 ま だ 見 え な い も の の 姿 、 そ の イ マ ー

き ょ う 抱 か れ る だ ろ う ★

9

る で オ ペ ラ の 衰 退 な い し 終 焉 と ほ ぼ 時 期 を 同 じ く し て

―

の 空 間 の 原 型 的 な あ り よ う に ほ か な ら な い の だ 。 だ が 、 そ れ は か な ら ず し も 、 こ の 投 影 の 空 間 が 、 近 代 的 な 透 視

―

図 法 に よ っ て モ デ ル 化 さ れ る よ う な 表 象 の 空 間 の 後 に 来 る も の だ と い う こ と を 意 味 し て い る わ け で は な い 。 そ う

―

41

で は な く て 、 投 影 の 空 間 は 、 む し ろ ︿ 対 象 │ 表 象 │ 主 体 ﹀ と い う 三 項 関 係 に よ っ て 支 配 さ れ た 表 象 の 構 造 か ら 、

―

と 対 変 象 容 を さ 不 せ 在 た 化 も し の 、 だ そ と し 考 て え そ る れ こ と と 相 が 関 で し き て る 、 だ 表 ろ 象 う 面 。 を 投 ︿ 影 窓 枠 は ﹀ 、 か 表 ら 象 ︿ の ス 影 ク で リ あ ー り ン 、 ﹀ そ へ の 、 分ドゥ そ ー 身ブル し な て の 表 だ 象 。 を い イ マ や ー 、 ジ ま ュ た へ 、

  関 し た イ マ ー ジ ュ の 次 元 そ の も の を 突 き 抜 け て 、 身 体 分 断 の 錯 乱 に ま で 突 き 進 む こ と に な る か も し れ な い か ら で

ー ジ ョ ン が 舞 台 化 し て い た よ う に 、 そ う す る こ と に よ っ て 、 わ れ わ れ は 必 然 的 に 、 見 ら れ 、 見 る 身 体 と 密 接 に 相

わ れ わ れ は イ マ ー ジ ュ を 決 定 的 に 失 っ て し ま う か ら で あ る 。 そ し て 、 さ ら に は 、 モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ の 最 初 の ヴ ァ

な ら な い の で あ る 。 そ れ は 、 オ ル フ ェ ウ ス の 逸 話 が 語 っ て い る よ う に 、 そ の 禁 忌 を 破 っ て 振 り 返 っ た と た ん に 、

振 り 返 っ て は な ら な い ―

あ る 。 そ こ で は 、 身 体 と い う 究 極 の ︿ ス ク リ ー ン ﹀ そ の も の が ず た ず た に 引 き 裂 か れ て し ま う 危 険 が あ る 。 そ し

そ れ が 投 影 の 空 間 の 禁 忌 で あ る 。 イ マ ー ジ ュ の 源 泉 、 そ の 暗 い 光 の 光 源 を 求 め て は

し て 、 主 体 は 、 そ の イ マ ー ジ ュ を イ マ ー ジ ュ と し て 維 持 す る た め に は 、 け っ し て 振 り 返 っ て は な ら な い の だ 。

す る こ と が で き な い 。 イ マ ー ジ ュ は 、 主 体 の コ ン ト ロ ー ル を 超 え て 、 不 可 視 の 闇 か ら 生 起 し て い る の で あ る 。 そ

で く る の で あ る 。 つ ま り 、 そ こ で は 、 主 体 は 、 背 後 に 闇 を 背 負 っ て い る の だ 。 主 体 は 、 イ マ ー ジ ュ の 起 源 を 制 御

ち ょ う ど 映 画 館 の 闇 の な か で 観 客 の 後 ろ か ら 光 が 投 射 さ れ る よ う に 、 見 る 主 体 の 背 後 の 闇 の ど こ か ら か 差 し 込 ん

の か 。 そ れ は 、 あ る 意 味 で は 、 主 体 の 欲 望 が そ こ に 生 み 出 し た も の で あ る 。 だ が 、 そ れ だ け で は な い 。 そ れ は 、

ュ 、 ま さ に 本 質 的 に 対 象 を 欠 い た 表 象 で あ る イ マ ー ジ ュ で あ る 。 そ れ で は こ の イ マ ー ジ ュ は ど こ か ら や っ て 来 る

っ て い る の だ 。 投 影 の 空 間 に お い て は 、 対 象 は 対 象 と し て 現 前 し て い な い 。 主 体 の 眼 の 前 に あ る の は 、 イ マ ー ジ

け で は な く 、 そ れ は 、 同 時 に 、 こ の 投 影 の ト ポ ロ ジ ー が ま さ に ひ と つ の 禁 忌 に よ っ て 統 べ ら れ て い る こ と を 物 語

  オ ル フ ェ ウ ス と い う 物 語 が 示 し て い る の は こ う し た 夢 の ト ポ ロ ジ ー 、 投 影 の ト ポ ロ ジ ー で あ る 。 だ が 、 そ れ だ

め て 古 い 関 係 構 造 に 対 す る 願 望 が ひ そ ん で い る の で あ る 。

て い る の だ が 、 バ ロ ッ ク 的 な 意 識 の 誕 生 に お け る こ う し た 太 古 の 物 語 へ の 回 帰 の う ち に は 、 世 界 と 人 間 と の き わ

ー ト リ ー の 多 く は 、 オ ル フ ェ ウ ス を は じ め と し て 、 ダ フ ネ や ア リ ア ド ネ ー と い っ た ギ リ シ ア 神 話 の 素 材 に 依 拠 し

よ り も は る か に 古 い の で あ る 。 つ ま り 、 そ れ は ま さ に 神 話 的 に 古 い の で あ る 。 オ ペ ラ 創 成 期 に お け る 作 品 の レ パ

同 時 に 、 そ れ は 、 と り も な お さ ず 夢 の 空 間 の 構 造 に ほ か な ら な い の で あ れ ば 、 あ る 意 味 で は 、 表 象 の 空 間 の 成 立

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

42

図 6 カラヴァッジオ「マリアの死」

43

そ の ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ の 初 演 は 、 マ ン ト ヴ ァ の 宮 廷 で 、 一 六 〇 七 年 二 月 二 十 四 日 で あ っ た 。 こ れ は 、 単 な る 余 白 の

た の で あ る 。

の た だ な か に 、 イ マ ー ジ ュ の 劇 と い う 輝 か し い 暗 い 光 線 を 解 き 放 っ た の で あ る 。 つ ま り 投 影 の 光 が 、 音 楽 を 貫 い

拓 す る こ と に な る オ ペ ラ と い う ド ラ マ の 領 土 を 、 徹 底 し て 踏 査 し て し ま っ て い る の だ 。 そ れ は 、 音 楽 と い う 領 域

  こ う し て 、 モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ の ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ は 、 そ の 起 源 の 強 度 に お い て 、 の ち の 多 く の 作 品 が 開 墾 し 、 開

て 、 そ の 意 味 で は 、 オ ル フ ェ ウ ス は 、 す で に イ マ ー ジ ュ の 運 命 を 、 そ の 極 限 ま で 歩 み き っ て し ま っ た の で あ る 。

★ ★ 註 1

ェ オ と エ ウ リ デ ィ ー チ ェ ﹄ 音 楽 の 友 社 、 一 九 八 九 年 所 載 の 対 訳 テ ク ス ト ︵ あ ず さ ま ゆ み 訳 ︶ に よ る が 、 部 分 的 に 語 句 を あ ら た め た と こ ろ

2 が あ る 。

以 下 、 モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ の 翻 訳 に 関 し て は 、 名 作 オ ペ ラ ブ ッ ク ス 29 ﹃ モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ ・ オ ル フ ェ オ 、 グ ル ッ ク ・ オ ル フ

ニ ー チ ェ ﹃ 遺 さ れ た 断 想 ﹄ ︵ 一 八 八 八 年 五 月 ∼ 八 九 年 初 頭 ︶ よ り 。 白 水 社 版 ニ ー チ ェ 全 集 第 II 期 第 12 巻 、 氷 上 英 廣 訳 、 七 三 頁 。

た ︿ 近 代 ﹀ の 劇 の 運 命 が 、 す で に 、 あ ざ や か に 浮 か び あ が っ て い た の だ と 考 え た い 。

界 と カ ラ ヴ ァ ッ ジ オ の 世 界 と が 、 こ う し て 交 錯 す る 。 こ の 交 錯 の う ち に 、 表 象 と 投 影 の 二 重 性 に よ っ て 規 定 さ れ

致 し な い 。 絵 画 は 、 イ マ ー ジ ュ の 劇 の 場 と 化 し て い る 。 一 六 〇 七 年 マ ン ト ヴ ァ に お い て 、 モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ の 世

く と も こ の 世 の 光 と も 思 わ れ な い 異 様 な 光 に よ っ て 照 ら し 出 さ れ て い る の で あ る 。 眼 差 し と 光 線 と は 、 も は や 一

線 は い っ た い ど こ か ら や っ て 来 る の か 。 そ こ で は 宗 教 的 な 聖 な る 瞬 間 も 、 ま た 残 酷 な 犯 罪 の 瞬 間 も と も に 、 少 な

に 劇 的 な 光 線 に 貫 か れ て い る こ と に わ れ わ れ は 敏 感 に な ら ざ る を え な い だ ろ う 。 ︵ 図 6 参 照 ︶

カ ラ ヴ ァ ッ ジ オ の 光

は し な い の だ が 、 し か し そ の 死 の 場 面 が 、 カ ラ ヴ ァ ッ ジ オ に 特 有 の あ の 斜 め 横 か ら 差 し 込 ん で く る 恐 ろ し い ま で

り 巻 く 悲 し み に く れ る 人 々 を 描 い た こ の 絵 に 、 言 う ま で も な く 、 ﹃ オ ル フ ェ オ ﹄ と 共 通 す る い か な る 要 素 も あ り

れ 方 が 慎 み を 欠 い て い る と い う 理 由 で 祭 司 た ち に よ っ て 拒 否 さ れ た も の で あ っ た 。 死 せ る マ リ ア と そ の 遺 体 を 取

で あ り 、 そ の 二 年 前 に サ ン タ ・ マ リ ア ・ デ ラ ・ ス カ ラ 聖 堂 の 祭 壇 の た め に 描 か れ た も の で あ る が 、 マ リ ア の 描 か

れ を ロ ー マ の ︿ 画 家 の 大 学 ﹀ で 展 示 し た あ と 、 マ ン ト ヴ ァ に 搬 送 す る 。 そ れ は カ ラ ヴ ァ ッ ジ オ の ﹁ マ リ ア の 死 ﹂

挿 話 に す ぎ な い が 、 そ れ か ら 一 月 余 り 経 っ た 、 同 じ 年 の 四 月 、 領 主 の ゴ ン ザ ー ガ 公 爵 は 一 枚 の 絵 画 を 購 入 し 、 そ

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

44

★

★

 

 

︵ 映 画 ︶ 、 東 京 創 元 社 版 コ ク ト ー 全 集 VIII 巻 、 三 五 一 頁 。

で あ る こ と の 利 点 を 充 分 に 生 か し て 、 徹 底 し て 、 眼 差 し と ︿ 眼 ﹀ に ド ラ マ の 中 心 を 描 い た 演 出 を し て い る 。 古 楽 器 を 使 っ た 、 ア ー ノ ン ク

こ の 意 味 で は 、 レ ー ザ ー ・ デ ィ ス ク ︵ ポ リ ド ー ル ・

︶ で 見 る こ と が で き る ジ ャ ン =

ー ル 指 揮 に よ る 音 楽 も 素 晴 ら し い が 、 ポ ネ ル の 演 出 は 、 こ の ド ラ マ の 深 層 の 構 造 を た く み に 可 視 化 し て い る の で あ る 。

ピ エ ー ル ・ ポ ネ ル の 演 出 は 卓 越 し て い る 。 映 像

 

★ 3

ジ ャ ン ・ コ ク ト ー ﹁ オ ル フ ェ

1P8811

︵ ジ ャ ン ・ コ ク ト ー 監 督 ︶ を 制 作 す る 。 そ の 後 も ﹁ オ ル フ ェ の 遺 言 ﹂ を 書 き 残 し て い る 。

よ く 知 ら れ て い る よ う に 、 コ ク ト ー は ま ず 一 九 二 六 年 に 戯 曲 ﹁ オ ル フ ェ ﹂ を 書 き 、 さ ら に 、 一 九 四 九 年 に そ こ か ら 出 発 し て あ ら た に 映 画

 

4

﹁ オ ル フ ェ

｣

な お 、 こ こ で 言 う ︿ ゾ ー ン ﹀ は 生 者 の 世 界 と 死 者 の 世 界 の あ い だ の 中 間 領 域 の こ と で あ る 。

｣

︺ 分 析 の 力 が 個 人 の 攻 撃 的 な 解 体 の あ る 一 定 の 水 準 に ま で 及 ぶ と き に は 、 き ま っ て 夢 の な か に 登 場 し ま す 。

さ れ た 身 体 ﹀ と い う 概 念 を 、 き わ め ほ て と 重 ん 要 ど だ 何 と げ 思 な わ い れ 素 る 振 こ り と で は 、 ︿ ヒ 鏡 エ 像 ロ 段 ニ 階 ム ﹀ ス を ・ 論 ボ じ ッ る シ こ ュ の の あ 絵 ま 画 り と に 結 有 び 名 つ な け 論 て 文 い の る な と か い で う 、 こ ラ と カ で ン あ が る 、 ︿ 。 ﹁ 分 こ 断

Jacques Lacan, “Le stade du miroir comme formateur de la fonction du Je telle qu’elle nous est révélée dans l’expérience psychanalytique”, in Ecrits, éd. du

の 分 断 さ れ た 身 体 は 、 ︹

 

★

★ 5

6

︺ 体 内 透 視 図 法 ︹ エ ク ソ ス コ ピ ー ︺ に よ っ て 形

そ の 場 合 、 そ れ は 、 分 離 さ れ た 四 肢 と い う 形 態 、 あ る い は ち ょ う ど 、 近 代 的 人 間 の 想 像 的 な 力 が そ の 頂 点 に 昇 っ て い く 十 五 世 紀 に 、 幻 視

―

者 ヒ エ ロ ニ ム ス ・ ボ ッ シ ュ が 、 絵 画 と い う 手 段 に よ っ て 決 定 的 に 定 着 し て し ま っ た ︹

―

象 化 さ れ た あ れ ら の 臓 器 と い う 形 態 の も と に 現 わ れ る の で す 。 ﹂

Seuil, 1966, pp. 93-100.―

こ の 点 に 関 し て は 、 前 述 し た ポ ネ ル の 演 出 で は 、 太 陽 の し る し の 上 に 横 た わ る オ ル フ ェ ウ ス の 身 体 の 上 で 女 た ち が 赤 い 布 を 引 き 裂 く と い

⋮

= 45

う 場 面 が 挿 入 さ れ て い た こ と を 記 憶 し て お き た い 。 視 覚 的 な 効 果 と し て 、 デ ィ オ ニ ュ ソ ス 的 な も の が 取 り 入 れ ら れ て い る の で あ る 。

⋮

Christine Buci-Glucksmann, La folie du voir, éd. Galilée, 1986, p. 29. グ リ ュ ッ ク ス マ ン ﹃ 見 る こ と の 狂 気 ﹄ 谷 川 渥 訳 、

7

8 ク リ ス テ ィ ー ヌ ・ ビ ュ シ ー

★

い テ ー マ の ひ と つ と な る だ ろ う 。

と す れ ば 、 こ こ で は 取 り 上 げ る 余 裕 は な い が 、 モ ン テ ヴ ェ ル デ ィ と グ ル ッ ク と の 比 較 は 、 オ ペ ラ の 運 命 を 考 え る と き に 、 き わ め て 興 味 深

十 九 世 紀 に は 、 大 き な 弧 を 描 い て も う 一 度 、 む き 出 し の 劇 の 方 へ と 返 っ て く る と 言 え る の で は な い か 。

お そ ら く 、 オ ペ ラ と い う 劇 的 な 空 間 は 、 十 八 世 紀 に そ の よ う な 心 理 劇 の 位 相 を 通 過 す る の だ ろ う 。 そ し て 、 そ こ で 一 種 の 転 回 を 果 た し 、

懇 願 に 負 け て し ま う か ら で あ る 。 法 の 侵 犯 の 劇 は 、 こ こ で は な に よ り も 人 間 の 心 理 劇 を 通 過 し て い る の で あ る 。

て わ た し を 見 て く だ さ い ！ ﹂ と オ ル フ ェ ウ ス に 哀 願 す る の で あ る 。 オ ル フ ェ ウ ス が 振 り 返 っ て し ま う の は 、 疑 惑 か ら で は な く 、 こ の 愛 の

年 に は あ れ ほ ど 寡 黙 で あ っ た エ ウ リ デ ィ ー チ ェ は 、 こ こ で は 執 拗 に ﹁ わ た し を 抱 い て く だ さ ら な い の ？   話 し て く だ さ ら な い の ？   せ め

徹 底 し て 心 理 化 さ れ た 劇 で あ る 。 劇 の 中 心 は 、 オ ル フ ェ ウ ス と エ ウ リ デ ィ ー チ ェ と の あ い だ の 心 理 的 な 葛 藤 に あ る の だ 。 実 際 、 一 六 〇 七

を 忘 れ る わ け に は い か な い だ ろ う 。 一 五 〇 年 以 上 の 時 間 を 隔 て て 、 同 じ 物 語 が オ ペ ラ 化 さ れ た わ け だ が 、 し か し そ こ に あ る の は す で に 、

0 0

オ ル フ ェ ウ ス を 主 題 と し た オ ペ ラ と し て は 、 ガ ル ザ ビ ー ジ の 台 本 に グ ル ッ ク が 作 曲 し た ﹃ オ ル フ ェ オ と エ ウ リ デ ィ ー チ ェ ﹄ ︵ 一 七 六 二 年 ︶

の だ が 、 こ こ で は 、 厳 密 な 一 貫 性 と い う よ り 、 わ が 国 に お い て も っ と も 人 口 に 膾 炙 し て い る 表 記 を 選 ん だ 。

な お 、 オ ル フ ェ ウ ス を は じ め と し て 、 ギ リ シ ア の 神 話 の 名 の 表 記 に 関 し て は 、 さ ま ざ ま な 可 能 性 が あ っ て 、 に わ か に は 方 針 を 決 め が た い

★ 9 volto

こ こ で 言 わ れ て い る ︿ 顔 ﹀ と い う 言 葉 は 、 奇 妙 な こ と に 、 ︿ 振 り 返 る ﹀ と い う 言 葉 と 語 源 を 同 じ く す る ら し い 。

あ り な 書 房 、 一 九 九 五 年 。

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

46

っ た こ と の な い こ の 不 吉 な 、 蒼 ざ め た 男 の イ マ ー ジ ュ に 引 き つ け ら れ て い る 。 も し 愛 と い う も の が 共 同 体 の 内 の

で は な い の だ 。 に も か か わ ら ず 、 彼 女 は 、 ほ と ん ど 彼 女 自 身 の 意 志 を 超 え た ︿ 宿 命 ﹀ 的 な 力 に よ っ て 、 一 度 も 会

い 。 同 じ 共 同 体 に 属 す る 若 い 男 、 共 同 体 の 論 理 か ら 見 て 彼 女 に ふ さ わ し い と 思 わ れ る よ う な 若 い 男 が い な い わ け

で あ る こ の 男 を 、 愛 し て い る と い う わ け で は な い 。 愛 と い う な ら ば 、 彼 女 に は 、 ほ か に 恋 人 が い な い わ け で は な

  だ が 、 そ れ は か な ら ず し も 彼 女 が こ の 男 を 、 こ の 男 の 肖 像 を 、 い や 、 む し ろ 肖 像 で あ り 、 す ぐ れ て イ マ ー ジ ュ

の 心 を 奪 っ て い る 。

か ら 絶 対 的 に 疎 外 さ れ た 他 者 で あ る の だ が 、 し か し そ の 不 幸 な 他 者 性 こ そ が ま さ に 、 こ の 若 い 女 を 引 き つ け 、 そ

し ろ 他 者 で あ り 、 し か も ど の よ う な 人 間 の 共 同 体 に も 属 さ な い よ う な 、 そ の 意 味 で 絶 対 的 な 他 者 、 共 同 体 の 幸 福

夢 見 る か の よ う に 凝 視 し て い る 。 男 を 識 っ て い る わ け で は な い 。 男 に 出 会 っ た こ と が あ る わ け で は な い 。 男 は む

て い る 。 そ の 絵 に 描 か れ て い る の は 、 ﹁ 黒 い 髯 、 黒 い 服 の 青 白 い 顔 の 男 の 肖 像 ﹂ ★ そ れ を 、 そ の 女 は 、 ま る で

今 度 は 、 女 が 一 枚 の 絵 画 の 前 に 立 っ て い る 。 あ る い は 、 背 も た れ の 高 い 椅 子 に 深 く 腰 か け て 、 じ っ と 絵 を 見 つ め

ヒ ス テ リ ー 的 投 影 ―

論 理 へ と 回 収 さ れ る も の な ら ば 、 そ れ は も は や ︿ 愛 ﹀ で あ る こ と は で き な い 。 そ れ は 、 ︿ 愛 ﹀ よ り は は る か に 破

―

47

滅 的 な 、 ま さ に 破 壊 的 な 強 度 の 関 係 な の だ 。 だ が 、 逆 に 、 も し そ う し た も の こ そ が 、 ほ ん と う の ︿ 愛 ﹀ だ と す る

1

な ら ば 、 ︿ 愛 ﹀ と は 、 む し ろ 共 同 体 の 外 部 と の 不 吉 な 関 係 、 現 実 的 な 実 定 性 を 欠 い た イ マ ー ジ ュ の 関 係 に ほ か な

近 代 的 プ ロ ジ ェ ク シ オ ン の 構 造

れ て い る よ う に

て は そ の 救 済 の 主 題 こ そ が 中 心 的 で あ る よ う に も 思 わ れ る の で あ る が 、 し か し い ま の わ れ わ れ の 思 考 に と っ て

の 救 済 、 あ る い は そ の 反 転 し た 形 象 で あ る 他 者 に よ る 救 済 の モ チ ー フ へ と 連 結 さ れ る の で あ り 、 実 は 、 作 品 と し

う 歌 う の で あ り 、 つ ま り こ こ で ︿ 誠 ﹀ と 呼 ば れ る 決 意 さ れ 、 引 き 受 け ら れ た 宿 命 的 な 関 係 は 、 最 終 的 に は 、 他 者

︶ と い う 一 語 で 名 づ け て い た 。 ﹁ こ の 私 の 誠 に よ っ て 、 あ な た に 救 い を 与 え ま す ！ ﹂ 彼 女 は そ う 言 い 、 そ

  言 葉 の も っ と も 本 質 的 な 意 味 に お い て ︿ ロ マ ン テ ィ ッ ク ﹀ で あ る こ う し た 関 係 を 、 彼 女 自 身 は ︿ 誠 ﹀ ︵

な る の は 当 然 と 言 え る だ ろ う 。

う に 出 現 し た 不 気 味 な 外 部 、 つ ま り ︿ 海 ﹀ へ と み ず か ら の 破 滅 を け て

―

は 、 と り あ え ず は 、 こ の 救 済 と い う 帰 結 に 強 い ア ク セ ン ト を 置 く 必 要 は な い 。 そ れ に つ い て 、 わ れ わ れ が 言 っ て

―

す で に 気 が つ か

お か な け れ ば な ら な い の は た だ ひ と つ 、 ﹁ 救 い を 与 え る ﹂ と は い え 、 し か し そ れ は ま さ に ﹁ 死 を 与 え る ﹂ こ と に

die

﹁ 青 白 い 顔 の 男 ﹂ と は ま さ に 、 死 を 奪 わ れ て 永 劫 に 海 を さ ま よ う べ く 呪 わ れ た あ の ﹁ オ ラ ン

ほ か な ら な い と い う こ と な の だ が 、 と い う の も 、 わ れ わ れ が 召 喚 し て い る こ の 作 品 に お い て

―

一 八 四 一 年 に 完 成 さ れ た こ の オ ペ ラ が 、 ﹃ 妖 精 ﹄ 、 ﹃ 恋 愛 禁 制 ﹄ 、 ﹃ リ エ ン ツ ィ ﹄ と い

ダ 人 ﹂ で あ る か ら だ 。

Traue

  ﹃ さ ま よ え る オ ラ ン ダ 人 ﹄

―

う そ れ 以 前 の 三 作 品 と は ち が っ て 、 ま さ に ワ ー グ ナ ー 的 世 界 の 確 立 の 第 一 歩 で あ っ た こ と は 誰 で も 知 っ て い る 。

―

こ こ に は の ち の ワ

救 済 、 不 可 能 な 愛 、 死 の 力 の 顕 現 、 無 意 識 的 な 領 域 の 解 放 、 共 同 体 の 限 界 の 侵 犯 、 キ リ ス ト 教 的 な 世 界 と 非 ・ キ

―

リ ス ト 教 的 な 世 界 と の 葛 藤 、 神 話 的 な モ チ ー フ 、 歌 な い し 音 楽 の 共 同 体 的 な 倫 理 性 、 等 々

⋮

ー グ ナ ー 的 世 界 の 常 数 と な る ほ と ん ど す べ て の ラ イ ト モ チ ー フ が す で に か な り は っ き り と し た 形 で 登 場 し て き て

ま っ し ぐ ら に 身 を 投 じ る こ と に

係 で あ り 、 そ の 意 味 で そ れ は ︿ 宿 命 ﹀ 的 で あ る の だ が 、 し か し そ う で あ れ ば 、 こ の 若 い 女 が 、 結 局 、 裂 け 目 の よ

体 に は 属 し て い な い よ う な 関 係 、 主 体 は た だ そ の 関 係 を 決 死 の 覚 悟 に お い て 引 き 受 け る だ け で し か な い よ う な 関

ら な い こ と に な る だ ろ う 。 い ず れ に せ よ 、 こ の よ う な 関 係 は 、 そ の 関 係 を 結 ぶ か 結 ば な い か の 決 定 権 が も は や 主

ヒ ス テ リ ー 的 投 影

48

て 、 わ れ わ れ に は す っ か り 馴 染 み 深 い も の と な っ た 投 影 的 光 学 の ト ポ ロ ジ ー な の で あ る 。 わ れ わ れ は 暗 い 空 間 の

と も 異 な る も う ひ と つ の 不 可 視 の 光 源 か ら の 投 影 像 で あ る よ う な 構 造 、 結 局 は 、 十 九 世 紀 末 の 映 画 の 発 明 に よ っ

く イ マ ー ジ ュ と し て 現 わ れ る よ う な 構 造 、 表 象 が 対 象 の 現 前 の 代 行 と し て あ る の で は な く 、 む し ろ 対 象 と も 主 体

象 に つ い て の 基 本 的 な 三 項 図 式 の 構 造 と は 異 な っ て 、 む し ろ 対 象 は 不 在 で あ り 、 そ し て そ れ ゆ え に 表 象 が 限 り な

 

な そ 表 の 象 装 装 置 置 を の わ ひ れ と わ つ れ の は 原 、 型 す 的 で な に あ ︿プ り ロ 方 投ジ ェ を ク 再 影シ オ ﹀ン 認 の 識 装 し 置 よ と う 名 と づ し け て て い お る い の た で 。 あ つ る ま 。 り 、 ︿ 対 象 │ 表 象 │ 主 体 ﹀ と い う 表

て お き た い の だ 。 す な わ ち 、 わ れ わ れ は 、 こ の あ ま り に ロ マ ン テ ィ ッ ク な ワ ー グ ナ ー の オ ペ ラ の う ち に 、 近 代 的

つ い な の う い こ 。 と ︿ 肖 お が 像 そ 確 画 ら 認 を く さ 見 は れ つ 時 れ め 代 ば る 的 い 少 に い 女 一 の ﹀ 般 で と 化 あ い 可 っ う 能 て 構 な 、 成 そ の が そ 劇 う の え 的 起 モ で 源 デ わ に ル れ お と わ い し れ て て は す 、 、 ︿ こ で 肖 の に 像 ワ ︿ 画 ー 劇 を グ ﹀ 見 ナ の つ ー 文 め の 脈 る 作 か 少 品 ら 女 か 出 ﹀ ら 発 の 、 し 構 あ て 造 ら い を た た 取 め ら り て し 出 ひ い し と と

う こ と が で き る よ う だ が 、 ★

と り わ け わ れ わ れ が い ま 興 味 を 集 中 さ せ よ う と し て い る ︿ 肖 像 画 を 見 つ め る 少 女 ﹀ と い う 構 成 の 原 型 を

ギ リ ス で 見 た エ ド ワ ー ド ・ フ し ィ か ッ し ツ い ボ ま ー 、 ル わ の れ 劇 わ ﹃ れ さ の ま 論 よ 述 え は る そ オ の ラ よ ン う ダ な 人 間 ま テ た ク は ス 幽 ト 霊 的 船 な ﹄ 研 に 究 ま の で 方 そ 向 の に 物 進 語 む 余 っ の 裕 て 原 は 追 型 、 2

な か 、 ま さ に ︿ カ メ ラ ・ オ ブ ス キ ュ ラ ﹀ そ の も の で あ る よ う な 空 間 の な か に い る 。 そ し て 、 わ れ わ れ の 背 後 か ら

―

49

差 し 込 む 一 条 の 光 が 、 前 方 の ス ク リ ー ン に 投 影 す る イ マ ー ジ ュ を 見 て い る 。 だ が 、 イ マ ー ジ ュ は ど こ か ら や っ て

―

来 る の か 。 そ れ は 、 対 象 の 側 か ら や っ て 来 る と い う よ り 、 主 体 の 側 か ら 、 し か し 主 体 が 見 る こ と の で き な い そ の

ー 氏 の 回 想 ﹄ ︵ 一 八 三 四 年 ︶

に 負 っ て い る と さ れ て お り 、 し か も そ こ か ら 出 発 し て 、 さ ら に ハ イ ネ が 一 八 二 七 年 に イ

的 に ワ ー グ ナ ー は こ の 物 語 の 枠 組 み を ハ イ ネ の ﹃ ノ ル デ ル ナ イ ﹄ ︵ 一 八 二 六 年 ︶

あ る い は ﹃ シ ュ ナ ー ベ レ ヴ ォ プ ス キ

し た 伝 説 を 下 敷 き に し た 簡 潔 な 構 造 を も っ た 物 語 の エ コ ノ ミ ー に よ っ て 集 中 的 に 組 織 さ れ て い る の で あ る 。 一 般

い る 。 し か も 、 複 雑 に か ら み あ っ た そ う し た モ チ ー フ が す べ て ︿ さ ま よ え る オ ラ ン ダ 人 ﹀ と い う よ く 人 口 に 膾 炙

 

近 代 的 な 制 度 の 根 底 に 潜 む 倫 理 │

政 治 的 な 主 体 の 基 本 的 な 構 造 の ひ と つ で あ る こ と そ れ こ そ わ れ わ れ の こ こ

言 い 換 え れ ば 、 投 影 ︵

︶ は 投 企 ︵ ︶ を 誘 発 す る の で あ り 、 そ れ が ︿ モ デ ル ニ テ ﹀ と 呼 ば れ も す る

み た 情 念 と 結 び つ き 、 パ ト ス の 過 剰 な 強 度 と な っ て 作 用 す る の で あ る 。

一 化 の 運 動 が 生 み 出 さ れ て く る 。 同 一 化 は も は や 技 術 的 な 次 元 に と ど ま っ て い る こ と は で き ず 、 ほ と ん ど 狂 気 じ

る 一 項 で は な く 、 そ う し た 絶 え ざ る 差 異 や 葛 藤 の 場 と な り 、 そ し て そ の こ と に よ っ て 、 か え っ て き わ め て 強 い 同

あ る と 見 な さ れ て い た 多 様 な 次 元 が 互 い に 独 立 的 に 分 離 す る の で あ る 。 主 体 も 表 象 も 、 も は や 関 係 の な か の 単 な

し ま う こ と に よ っ て 、 透 視 図 法 的 な 表 象 原 理 が 打 ち 立 て た な め ら か な 関 係 に 突 然 に ひ び が 入 り 、 そ れ ま で 一 体 で

て い る 。 表 象 を 見 る 主 体 の 眼 差 し と 、 表 象 を 作 り 出 す 光 と が 、 け っ し て 完 全 に 一 致 す る こ と な く 、 つ ね に ズ レ て

裂 そ し て 差 異 が 起 こ る の だ と 理 解 す る こ と も で き る だ ろ う 。 実 際 、 こ こ に は さ ま ざ ま な 種 類 の 分 離 や 差 異 が 走 っ

三 項 の あ い だ の 同 一 化 の 操 作 が 崩 れ て 、 対 象 │

客 観 的 な も の と 主 観 的 な 、 あ る い は 想 像 的 な も の と の あ い だ に 分

  こ れ を 、 わ れ わ れ は 、 ︿ 対 象 │ 表 象 │ 主 体 ﹀ と い う 透 視 図 法 の 装 置 が 、 そ の 技 術 的 な 原 理 と し て 要 請 し て い た

像 性 の 権 域 に 属 し て い る の で あ る 。

る の で は な く 、 言 い 換 え れ ば 、 表 象 は も は や ︿ 窓 ﹀ な の で は な く 、 少 な く と も 原 理 的 な 構 造 と し て は 、 主 体 の 想

背 後 か ら や っ て 来 る よ う に 思 わ れ る 。 表 象 の 向 こ う 側 に そ れ が 虚 構 で あ れ 、 錯 視 で あ れ

―

実 際 、 ︿ オ ラ ン ダ 人 ﹀ と い う 文 字 通 り 不 気 味 な 存 在 の 接 近 そ し て 登 場 と い う 異 様 な 出 来 事 は あ る に し て も 、 し

  で の 作 業 仮 説 に ほ か な ら な い 。

―

か し そ れ だ け で は ﹃ さ ま よ え る オ ラ ン ダ 人 ﹄ と い う 作 品 の 劇 の 中 心 線 に は な り は し な い 。 こ の 劇 の 軸 線 は 、 疑 い

projet

も な く 、 た だ 若 い 女 ゼ ン タ が 一 枚 の 肖 像 画 を 見 つ め る そ の 強 迫 的 な 眼 差 し の う ち に 、 そ し て あ ら ゆ る 共 同 体 の 掟

projection

を 突 破 し な が ら 、 冒 頭 か ら ま さ に 荒 れ 狂 う 外 部 の 空 間 と し て 定 位 さ れ た ︿ 海 ﹀ へ と ま っ し ぐ ら に 突 き 進 み 、 そ こ

―

に 身 を 投 げ る 彼 女 の 投 企 の 身 振 り の う ち に あ る の だ が 、 こ の 投 企 を 支 え 、 貫 い て い る の は な に よ り も 死 へ の 、 そ

対 象 の 現 実 が あ

ヒ ス テ リ ー 的 投 影

50

  ﹁ ぶ ん ぶ ん 回 れ 、 陽 気 な 紡 ぎ 車 、 元 気 よ く 回 れ 、 回 っ て 紡 げ 、 た く さ ん の 糸 を ！ ﹂

そ れ に ワ ー グ ナ ー は な ん と い う 新 鮮 な 、 力 強 い 音 楽 形 態 を 与 え て い る こ と だ ろ う か ！ を 背 景 に し て 、 ま る で

か に 舞 台 化 し て い る の で あ り 、 こ の ︿ 労 働 ﹀ と そ れ か ら の 解 放 で あ る ︿ 祝 祭 ﹀ が 交 替 し あ う 共 同 体 の リ ズ ム

糸 を 紡 ぐ 女 た ち の 群 を 併 置 す る こ と に よ っ て 、 ま さ に こ の 時 代 の 現 実 の ド ミ ナ ン ト で あ る ︿ 労 働 ﹀ の 空 間 を 鮮 や

ン タ は た だ ひ と り そ う し た 生 の 原 理 と は 対 極 に あ る よ う な 死 の 空 間 を 見 つ め て い る 。 ワ ー グ ナ ー は 、 水 夫 た ち と

ど み ず か ら の 死 を 愛 す る よ う に 愛 す る と い う こ と で あ る 。 糸 を 紡 ぐ 女 た ち の そ の 労 働 の 空 間 の な か に あ っ て 、 ゼ

て い る の だ と 言 っ て も い い か も し れ な い 。 そ れ は 、 彼 女 が ︿ オ ラ ン ダ 人 ﹀ を 愛 す る の だ と し て も 、 そ れ は ほ と ん

う に 見 つ め て い る と き 、 彼 女 は あ る 意 味 で は 、 み ず か ら の 死 が そ れ と 不 可 分 で あ る よ う な 死 と い う も の に 見 入 っ

  と す る な ら ば 、 ゼ ン タ が 、 一 度 も 会 っ た こ と も な い 男 の あ の ﹁ 黒 い 髯 、 黒 い 服 の 青 白 い 顔 の 肖 像 ﹂ を 夢 見 る よ

を 終 わ ら せ る こ と を 意 味 す る の だ 。

わ ち 、 み ず か ら の 終 わ り へ と 投 企 し つ つ 、 最 後 の 審 判 の 日 ま で 続 く は ず の す べ て の 歴 史 的 な 時 間 を 完 成 し 、 そ れ

在 で あ る か ら だ 。 彼 を 救 う こ と は 、 彼 に 死 を 与 え る こ と 、 つ ま り 彼 に み ず か ら の 死 を 贈 る こ と を 意 味 す る 。 す な

で あ り 、 と い う の も ︿ オ ラ ン ダ 人 ﹀ と は ま さ に 呪 い に よ っ て 、 す で に 死 ん で い な が ら 永 久 に 死 を 奪 わ れ て い る 存

上 に ︿ 死 ﹀ あ る い は ︿ 死 ︵ 終 わ り ︶ に 至 る こ と ﹀ で あ る 。 こ こ で 願 わ れ 、 欲 望 さ れ て い る の は た だ ひ と え に ︿ 死 ﹀

が 繰 り 返 し て 言 う よ う に 、 こ こ で 問 題 と な っ て い る の は 単 な る ︿ 愛 ﹀ で あ る よ り は む し ろ ︿ 誠 ﹀ 、 い や 、 そ れ 以

し て 終 わ り へ の パ ッ シ ョ ン の 強 度 な の で あ る 。 ﹁ 死 ︵ 終 わ り ︶ に 至 る ま で の 誠 を わ た し は 贈 り ま す ！ ﹂

―

そ れ を 引 き 裂 く 閃 光 の よ う に 、 共 同 体 に と っ て の 外 部 、 生 に と っ て の 死 、 現 在 の 時 間 に と っ て の 終 わ り の 時 間 、

―

ほ か の 女 た ち が 手 の 動 き

そ し て 人 間 の 大 地 に と っ て の 海 が 浮 か び 上 が っ て く る の で あ る 。

―

51

に あ わ せ て 陽 気 に 歌 う あ い だ に 、 ゼ ン タ は ひ と り も は や 死 の イ マ ー ジ ュ に ほ か な ら な い そ の 肖 像 を 凝 視 し 、 そ し

―

て そ の 歌 と は 別 の も の 、 別 の 音 、 別 の 声 に 耳 を 傾 け て い る 。 し か し 、 間 違 っ て は な ら な い が 、 そ の と き ゼ ン タ が

ゼ ン タ

 

コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン に 対 し て 開 か れ た 話 す 主 体 と し て 定 位 さ れ る の で は な く 、 む し ろ 一 方 的 に 表 象 を 見 つ め る 存

に は 、 言 語 的 な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン は 成 立 し て は い な い 。 主 体 は 、 対 象 あ る い は 他 者 と の 対 面 に 基 礎 づ け ら れ た

に あ る 決 定 的 な 分 離 が 起 こ る 。 主 体 は そ こ に 投 影 さ れ た 表 象 を 見 つ め る の だ が 、 し か し そ の 表 象 と 主 体 の あ い だ

  す な わ ち 、 こ れ は 理 論 的 に き わ め て 重 要 な こ と な の だ が 、 こ の 投 影 の 装 置 に お い て は 、 眼 差 し と 声 と の あ い だ

マ リ ー お ば さ ん の 声 な の で あ る ﹁ あ な た か ら あ の 歌 を 何 度 聞 い た こ と か し ら ！ ﹂ 。

ら ら え て 幾 い 度 る と の な は く 、 繰 む り し 返 ろ し た 聞 と い え た ば 物 荒 語 れ の 狂 声 う 、 海 台 の 本 音 に 、 則 あ し る て い 言 は う 幼 の 年 な 時 ら 代 か 、 ︿ ら さ ま よ ひ え ょ る っ オ と ラ し ン た ダ ら 人 そ ﹀ の の ず 伝 っ 説 と を 以 語 前 る か ―

声 は 後 方 か ら や っ て 来 る 。 こ の こ と は 多 く の 場 合 、 看 過 さ れ が ち だ が 、 し か し 映 画 的 な 投 影 装 置 に お い て も っ

在 、 そ し て 前 方 か ら で は な く 、 後 方 か ら や っ て 来 る 反 復 的 な 語 り に 耳 を 傾 け る 存 在 と し て あ る の だ 。

―

と も 重 要 な こ と は 、 お そ ら く そ こ で 眼 差 し と 声 と が 決 定 的 に 引 き 離 さ れ る と い う こ と で あ る 。 絵 画 を 前 に し て な

―

の ろ の ら だ う だ ば が 。 と 、 と 言 か こ う つ 映 ろ こ て 像 が と ミ を 、 も シ 前 映 で ェ に 画 き ル し の る ・ て 場 だ フ わ 合 ろ ー れ は う コ わ 、 。 ー れ 無 主 が は 声 体 語 完 映 は っ 全 画 そ た に で こ よ 言 あ に う 葉 れ 、 に を 、 み 、 失 そ ず 絵 う う か 画 こ で ら と と な の 主 に い 呟 体 な の き の る で の あ 。 あ 言 い 絵 れ 説 だ を の 画 ひ 空 を 前 い そ 間 に や か は し 、 に 執 た 無 忍 拗 沈 声 び な 黙 な こ 呟 の ら ま き 空 ば せ や 間 な る 囁 は お こ き わ さ と で れ ら も 満 わ の で ち れ こ き て に と る い と な だ る ―

っ て は 慰 め だ が 、 映 像 を 前 に し た 沈 黙 は 耐 え が た い 。 そ し て 、 そ の 沈 黙 を 埋 め る の は け っ し て 主 体 の 呟 き の 声 で

―

結 局 、 そ れ こ そ が 、 と り あ え ず わ れ わ れ が ﹃ さ ま よ え る オ ラ ン ダ 人 ﹄ か ら 出 発 し て 練 り 上 げ よ う と

は な く 、 映 像 を 見 つ め る 主 体 以 外 の 者 の 声 、 ﹁ 他 者 ﹂ の 声 で な け れ ば な ら な い の だ 。 ★ 3

金 で あ る 。 だ が 、 わ れ わ れ は す で に こ の 論 の 冒 頭 で 、 ︿ オ ラ ン ダ 人 ﹀ が 共 同 体 に と

  ﹁ 他 者 ﹂

―

し て い る 投 影 装 置 モ デ ル の

か に 沈 ん で い る の で あ っ て 、 け っ し て ゼ ン タ に 話 し か け た り は し な い 。 そ う で は な く 、 そ の と き ゼ ン タ の 耳 が 捕

聞 い て い る の は け っ し て ︿ オ ラ ン ダ 人 ﹀ の 声 で は な い の だ 。 そ の 肖 像 、 そ の イ マ ー ジ ュ は 、 言 わ ば 死 の 沈 黙 の な

ヒ ス テ リ ー 的 投 影

52

53

す な わ ち 、 透 視 図 法 モ デ ル が ︿ も の ﹀ の 表 象 に 関 わ る も の と す る な ら ば 、 投 影 モ デ ル は あ き ら か に 心 的 な 表 象 に

し た も う ひ と つ の モ デ ル を ︿ 表 象 ︵ イ マ ー ジ ュ ︶ │ 主 体 │ ﹁ 他 者 ﹂ ﹀ と い う 図 式 に よ っ て 定 式 化 す る こ と に な る 。

  こ う し て 、 わ れ わ れ は 、 透 視 図 法 を モ デ ル に し た 表 象 図 式 ︿ 対 象 │ 表 象 │ 主 体 ﹀ に 対 し て 、 映 画 的 投 影 に 依 拠

る た め に は 、 な に よ り も そ れ が 物 語 を 通 し て 、 物 語 に よ っ て 投 影 さ れ な け れ ば な ら な か っ た の で あ る 。 ★ 4

関 わ っ て お り 、 言 わ ば 表 象 作 用 の 間 主 観 的 な 構 造 が そ こ で は 問 題 に な っ て い る の だ 。 だ が 、 だ か ら と 言 っ て 、

の よ う な も の だ と 言 っ て も い い 。 一 枚 の 肖 像 画 が 、 わ れ わ れ が 述 べ て き た よ う な 絶 対 的 な 他 者 の イ マ ー ジ ュ と な

る の で あ る 。 そ れ は 言 わ ば 、 ス ク リ ー ン 上 の 小 さ な 他 者 の イ マ ー ジ ュ が そ こ か ら 投 影 さ れ る 背 後 の 不 可 視 の 光 源

ら 語 り 続 け る の で あ り 、 そ の よ う に し て 主 体 を 想 像 的 な イ マ ー ジ ュ と 物 語 的 な 言 語 と の 分 離 の 閾 の 上 に 位 置 づ け

し な い ﹁ 他 者 ﹂ な の だ が 、 に も か か わ ら ず 、 そ れ は あ る 同 じ 物 語 を 、 あ る い は 法 を 、 反 復 強 迫 的 に 主 体 の 背 後 か

主 体 の 視 覚 か ら つ ね に 逃 れ て い く よ う な ﹁ 他 者 ﹂ で あ る 。 そ れ は 、 小 さ な 他 者 を 凝 視 す る 主 体 に は け っ し て 現 前

る 。 そ れ は 、 小 さ な 他 者 と は 異 な っ て 形 象 的 で も 、 実 体 的 で も な く 、 ど こ に あ る と 位 置 決 定 す る こ と が で き ず 、

の 他 者 だ け で は な く 、 彼 が ︿ 大 文 字 の 他 者 ﹀ と 呼 ぶ よ う な も う ひ と つ の ﹁ 他 者 ﹂ の 契 機 が 言 わ ば 主 体 の 背 後 に あ

  ジ ャ ッ ク ・ ラ カ ン で あ れ ば 、 ま さ に ︿ 小 さ な 対 象 的 他 者 ﹀ と 呼 ん だ に ち が い な い そ の よ う な イ マ ー ジ ュ と し て

シ ョ ン の 可 能 性 か ら 外 れ て い る よ う な 他 者 で あ る 。 だ が 、 そ れ だ け で は な い 。

と い う よ り は 、 非 現 前 し て い る と 言 う べ き で あ る よ う な 他 者 、 そ の こ と に よ っ て 主 体 と の 対 面 的 な コ ミ ュ ニ ケ ー

他 者 性 と し て 規 定 さ れ る よ う な イ マ ー ジ ュ で あ る 。 そ れ は 、 主 体 の 前 に あ る の だ が 、 し か し そ こ に 現 前 し て い る

の イ マ ー ジ ュ で あ り 、 ま た 、 既 知 の 対 象 に 送 り 返 す の で は な く 、 む し ろ 世 界 に 亀 裂 を 入 れ る と い う 意 味 に お い て

ル を 再 定 義 し て お く こ と が 必 要 だ ろ う 。 す な わ ち 、 一 方 に は 、 ス ク リ ー ン 上 の イ マ ー ジ ュ が あ る 。 そ れ は 、 他 者

で 、 理 論 的 な 厳 密 さ の た め に は 、 他 者 と い う 言 葉 の 二 重 性 を は っ き り さ せ 、 そ の 二 重 性 に 沿 っ て わ れ わ れ の モ デ

っ て の 、 あ る い は 生 に と っ て の 絶 対 的 な 他 者 性 と し て 現 わ れ て く る こ と を 指 摘 し て お い た 。 そ う で あ れ ば 、 こ こ

0 0

え よ う と す る の で は な く 、 む し ろ 逆 に 、 投 影 の 構 造 か ら 出 発 し て 、 そ の ひ と つ の し か し ま こ と に 強 力 な

い の か 。 ま さ に 、 そ う に ち が い な い 。 た だ し 、 わ れ わ れ は ﹁ 無 意 識 ﹂ の 構 造 か ら 出 発 し て こ の 投 影 の モ デ ル を 考

し あ う 概 念 、 し か も ま さ に イ マ ー ジ ュ 的 な も の と 言 語 的 な も の と の 分 離 な い し 亀 裂 に そ の 根 拠 を 置 く 概 念 で は な

  こ そ し か し ま 、 さ そ に う 主 な 体 ら の ば ﹁ 、 他 わ 者 れ ﹂ わ と れ し は て む し ﹁ ろ 宿 、 命 そ れ ﹂ 、 ﹁ を 良 端 心 的 に ﹂ 、 ﹁ ﹁ 法 無 意 ﹂ 、 ﹁ 識 死 ﹂ と ﹂ 、 ﹁ 呼 欲 ぶ 望 べ き ﹂ 、 ﹁ で 言 は 語 な ﹂ い な か ど 。 が 実 不 際 可 、 ﹁ 分 無 に 意 連 識 帯 ﹂

め ら れ る な ら ば 、 そ れ を ﹁ 死 ﹂ と 呼 ぶ こ と も で き る の だ 。

﹁ 欲 望 ﹂ と 呼 ぶ こ と も で き る 。 ﹁ 良 心 ﹂ あ る い は ﹁ 法 ﹂ と 呼 ぶ こ と も で き る 。 あ る い は 、 死 が 語 る と い う こ と が 認

ー お ば さ ん ﹂ の 肉 声 を 通 じ て ゼ ン タ に こ の 物 語 を 言 い つ け 、 彼 女 を こ の 物 語 に 従 わ せ る と 考 え る こ と も で き る 。

の ﹁ 他 者 ﹂ を さ ま ざ ま な 別 の 名 で 呼 ぶ こ と も で き る 。 た と え ば 、 ﹁ 宿 命 ﹂ と 呼 ぶ こ と も で き る 。 ﹁ 宿 命 ﹂ が ﹁ マ リ

ね に 主 体 の 眼 差 し か ら 逃 れ て し ま い 、 主 体 が そ の 存 在 を 認 知 で き な い よ う な 声 の 契 機 な の で あ る 。 わ れ わ れ は こ

ー の 延 長 に あ る よ う な 対 象 的 な も の で は な い 。 そ う で は な く て 、 そ れ は 、 あ く ま で も 主 体 の 側 に あ り 、 し か し つ

こ れ ま で の 議 論 で は っ き り し て い る は ず だ が

―

と い う の も 、 あ る 意 味 で は 、 精 神 分 析 は 一 人 の 女 に 生 よ み っ 出 て さ れ た い と や も 、 言 も え し る そ か れ ら が で 言 あ い る す 。 ぎ す な な ら わ ば ち 、 ほ 、 ﹁ と 無 ん 意 ど 識 ゼ

効 果 と し て 精 神 分 析 を 考 え た い の だ 。

―

 

―

ン タ と 同 類 で あ る よ う な 幾 人 か の 女 た ち に よ っ て

―

の 理 論 ﹂ と し て の 精 神 分 析 を 確 立 し た の は た し か に フ ロ イ ト で あ り 、 ま た そ の 確 立 の た め に は 、 夢 の 解 釈 理 論 、

―

父 を め ぐ る 自 己 分 析 、 フ リ ー ス と の あ い だ で 交 わ さ れ た 手 紙 を 通 じ て の 疑 似 分 析 関 係 、 あ る い は ﹁ 科 学 的 心 理 学

―

草 稿 ﹂ に 残 さ れ て い る よ う な ニ ュ ー ロ ン 神 経 学 の 応 用 な ど い く つ か の 異 な っ た フ ァ ク タ ー の 協 働 が 必 要 で あ っ た

―

こ と も 疑 い な い の だ が 、 し か し そ う し た 理 論 化 を 主 導 し て い た の は 、 な に よ り も ヒ ス テ リ ー の 症 例 、 そ し て そ れ

―

に 対 す る 療 法 で あ っ た の だ 。 す な わ ち 、 精 神 分 析 の 成 立 に お い て は 、 理 論 が あ っ て 、 そ れ が 療 法 を 規 定 し た の で

こ こ で 言 う ﹁ 他 者 ﹂ と は け っ し て ︿ 他 人 ﹀ と い う カ テ ゴ リ

ヒ ス テ リ ー 的 投 影

54

し か も 外 国 語 で ！ ︿

ア ン ナ ・ Ｏ と 呼 ば れ る ウ ィ ー ン の 若 い ヒ ス テ リ ー 患 者 に よ っ て で

さ れ 、 い や 、 発 明 さ れ た の は 、 フ ロ イ ト の ﹃ 夢 判 断 ﹄ の お よ そ 二 十 年 も 前 、 ま た ワ ー グ ナ ー の ﹃ さ ま よ え る

は 肉 体 的 な 麻 痺 か ら 解 放 さ れ る ﹂ と い う こ と に あ る と す る な ら ば 、 そ の も っ と も 基 本 的 な 定 式 が 開 示 さ れ 、 実 践

  す な わ ち 、 も し ヒ ス テ リ ー に 関 す る 精 神 分 析 の 根 本 的 な 原 理 を ﹁ 言 語 化 す る こ と に よ っ て 、 心 的 な 幻 覚 あ る い

る よ う に 思 わ れ る の で あ る 。 ★

と 呼 ば れ る 機 構 の す べ て を ひ そ か に ブ ロ イ ア ー に 、 そ し て ブ ロ イ ア ー を 通 し て フ ロ イ ト に 贈 り 与 え る の が 見 ら れ

こ に は 精 神 分 析 の ︿ 起 源 ﹀ が あ る の で あ り 、 し か も そ の 起 源 の 場 面 に お い て は 、 一 人 の 若 い 女 が 後 に ﹁ 精 神 分 析 ﹂

的 な 構 造 の 鮮 や か さ に お い て も 、 ま さ に 他 に 先 立 つ ﹁ 第 一 例 ﹂ と い う 場 所 に ふ さ わ し い 症 例 で あ る 。 つ ま り 、 そ

め ら れ た 五 件 の 症 例 の な か で 唯 一 ブ ロ イ ア ー の 報 告 に な る も の だ が 、 し か し 年 代 的 に も 、 そ し て そ れ 以 上 に 原 型

共 著 の 形 で 公 刊 さ れ た ﹃ ヒ ス テ リ ー 研 究 ﹄ に 収 め ら れ た ﹁ ミ ス ・ ア ン ナ ・ Ｏ ﹂ の 症 例 で あ る 。 そ れ は 、 そ こ に 収

  こ の 点 に 関 し て ま っ た く 特 異 な 例 、 し か も 圧 倒 的 な 重 要 性 を も つ 例 は 、 一 八 九 五 年 に フ ロ イ ト と ブ ロ イ ア ー の

体 の う ち に 内 包 さ れ て い た も の で あ っ た と も 言 え る の だ 。

け や 偶 然 の 発 見 な ど が な い わ け で は な か っ た に し て も む し ろ 患 者 自 身 が 与 え た も の 、 あ る い は 患 者 の 症 候 自

は な く 、 ま ず 療 法 が あ り 、 そ し て そ れ が 理 論 化 を 要 求 し た の で あ っ て 、 し か も そ の 療 法 は

―

﹀ ︵ 談 話 療 法 ︶ 、

オ ラ ン ダ 人 ﹄ の 初 演 か ら は 三 十 年 近 く も 後

―

あ っ た 。 し か も 、 彼 女 自 身 が そ の 療 法 を 、 き わ め て 正 し く

5

あ る い は ︿ 煙 突 掃 除 ﹀ と 名 づ け て い た の で あ る 。 ︿ 煙 突 掃 除 ﹀ と 言 わ れ て い る の は 、 ほ か で も な い 、 彼 女 が 日 中

―

の 欠 神 状 態 の う ち で 苦 し め ら れ た 不 吉 な 幻 覚 が 堆 積 さ れ 、 貯 溜 さ れ て 彼 女 の 自 由 を 奪 っ て し ま う 、 そ れ を 夕 方 の

―

催 眠 状 態 の う ち で 言 語 化 し 、 物 語 化 し て 表 白 す る こ と に よ っ て 、 言 わ ば 貯 溜 し て い た エ ネ ル ギ ー が 吐 き 出 さ れ 、

― talking cure

55

精 神 状 態 が 軽 快 す る か ら で あ る 。 言 い 換 え れ ば 、 あ た か も 視 覚 的 な イ マ ー ジ ュ と 言 語 の あ い だ 、 眼 差 し と 声 の あ

―

い だ に 壁 が あ る 、 と い う よ り 、 み ず か ら の 肉 体 が そ の 壁 に な っ て い る の で あ り 、 そ の 壁 に 穴 を あ け 、 交 通 を 保 証

医 者 か ら の 働 き か

造 の 発 明 に 帰 着 す る の で あ っ て 、 こ の ︿ 長 椅 子 の ト ポ ロ ジ ー ﹀ を 真 面 目 に 受 け 取 ら な い よ う な す べ て の 無 意 識 の

  お そ ら く 、 精 神 分 析 と は 、 最 終 的 に は 、 た だ ひ と え に 、 投 影 空 間 の 反 転 に ほ か な ら な い よ う な こ う し た 空 間 構

者 ﹂ の ポ ジ シ ョ ン に 位 置 し な け れ ば な ら な い と い う こ と を 意 味 し て い る 。

て は な ら な い の で あ り 、 そ れ は 、 言 い 換 え れ ば 、 分 析 家 は き わ め て 厳 密 に 、 わ れ わ れ の 投 影 の 図 式 に お け る ﹁ 他

っ し て 分 析 家 の 方 を 振 り 返 っ て は な ら な い の だ 。 つ ま り 、 主 体 と 分 析 家 の あ い だ に は コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン が あ っ

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

し 分 析 家 は け っ し て 主 体 患 者 の 前 に い る わ け で は な い 。 彼 は 主 体 の 後 方 、 そ の 背 後 に い る の で あ り 、 主 体 は け

れ 、 言 語 化 し て 語 る こ と を 求 め ら れ て い る 。 そ し て 、 そ の 物 語 に 耳 を 傾 け る 分 析 家 が そ こ に は い る の だ が 、 し か

わ っ て い る 。 そ し て 、 目 の 前 の 心 的 な ス ク リ ー ン に 浮 か び 上 が る イ マ ー ジ ュ に つ い て 、 そ れ が ど ん な も の で あ

用 を こ こ で 想 起 す べ き だ ろ う ︶ は 、 ほ と ん ど 催 眠 状 態 に 近 い 意 識 コ ン ト ロ ー ル の 低 い 状 態 で 、 長 椅 子 の 上 に 横 た

と も 基 本 的 な 分 析 空 間 の 原 型 が そ こ で は 素 描 さ れ て い る の だ 。 つ ま り 、 主 体 ︵

Sujet

理 論 や 実 践 は 、 そ の 見 か け に も か か わ ら ず 精 神 分 析 と は 無 縁 の も の か も し れ な い 。 ︿ 長 椅 子 ﹀ と い う 劇 場 あ る い

=

は 映 画 館 を 離 れ て は 、 そ の 理 論 は 、 あ る い は 無 意 味 な 思 弁 に な る か も し れ な い の だ 。 精 神 分 析 の 厳 密 さ と そ の 困

と い う 言 葉 の 多 様 な 意 味 作

も の 試 行 錯 誤 を 経 な が ら 、 後 に 、 ︿ 長 椅 子 の ト ポ ロ ジ ー ﹀ と し て 完 成 さ せ ら れ る よ う な 精 神 分 析 に と っ て の も っ

て 来 る 幻 覚 的 な 投 影 空 間 の 原 理 そ の も の を 、 そ の 苦 し み を 癒 す 療 法 の 原 理 へ と 転 化 す る こ と に 成 功 す る 。 い く つ

な 特 異 な 心 的 配 置 を ア ン ナ ・ Ｏ は も っ て い た の で あ る 。 そ の こ と に よ っ て 、 彼 女 は 自 分 の 苦 し み が そ こ か ら や っ

さ れ て 現 わ れ て お り 、 し か も そ の 両 者 を 、 き わ め て 規 則 的 な リ ズ ム に よ っ て 交 互 に 行 き 来 す る こ と が で き る よ う

ば 、 ﹁ 第 一 状 態 ﹂ と 呼 ば れ る 現 実 的 な 対 象 空 間 と ﹁ 第 二 状 態 ﹂ で あ る 想 像 的 な 投 影 空 間 の 二 つ が は っ き り と 区 別

あ っ た こ と 、 彼 女 自 身 の 言 葉 に よ れ ば 自 分 の う ち に ﹁ わ た し だ け の 芝 居 小 屋 ﹂ を 抱 え て い た こ と が 大 き い 。 言 わ

  こ の よ う な こ と が 可 能 に な っ た の は 、 彼 女 が は じ め か ら つ ね に 白 日 夢 を 追 う よ う な 文 字 通 り 夢 み が ち の 性 格 で

し な け れ ば な ら な い と い う わ け な の だ 。

ヒ ス テ リ ー 的 投 影

56

 

そ の 発 病 と 死 が 病 歴 に メ ル ク マ ー

の 要 素 の 完 全 な 不 在 は な に か を 意 味 し て い る の で は な い か 、 と 疑 う こ と は な か っ た よ う だ し 、 い ま と な っ て は 誰

る こ の 要 素 は け っ し て 浮 か び で て き た こ と は な か っ た ﹂ と 書 き な が ら 、 し か し そ う な ら ば 、 か え っ て こ う し た 性

そ こ に は 恋 愛 す る な ど と い う こ と は た え て な か っ た し 、 病 気 の た め の お び た だ し い 幻 覚 の 中 に も 心 情 生 活 に お け

素 が 発 達 し て い な い こ と は 驚 く ほ ど で あ っ た ︹ ︺

彼 女 の 生 涯 は わ た し に は み ん な 見 透 か す こ と が で き た の だ が 、

し て い る 役 割 や 効 果 に つ い て は ま っ た く ナ イ ー ヴ な ま ま で あ っ た 。 す な わ ち 、 患 者 の 性 格 に つ い て ﹁ 性 愛 的 な 要

す る 洞 察 力 を 欠 い て い た 。 そ し て 、 と り あ え ず 彼 の 報 告 を 読 む 限 り で は ア ン ナ ・ Ｏ に 対 し て 自 分 が 果 た

力 の は て に 発 見 し た ︿ 抑 圧 ﹀ あ る い は ︿ 抵 抗 ﹀ 、 そ し て そ れ と 密 接 な 関 係 が あ る ︿ 転 移 ﹀ と い う よ う な 事 態 に 対

ー の 解 除 と い う ︿ カ タ ル シ ス 理 論 ﹀ の 水 準 に と ど ま っ て お り 、 た と え ば 後 に フ ロ イ ト が 長 い あ い だ の 理 論 的 な 努

る い は 観 察 者 と し て の 彼 の 優 秀 さ を 証 明 し て い る が 、 し か し 理 論 的 に は 、 な ん ら か の 理 由 で 貯 溜 さ れ た エ ネ ル ギ

  当 然 の こ と だ が 、 一 八 八 〇 年 の ブ ロ イ ア ー に そ の よ う な 構 造 が わ か る わ け は な か っ た 。 彼 の 報 告 は 、 臨 床 医 あ

と 言 っ て い い 。 す な わ ち 、 そ こ に は 、 ︿ 転 移 ﹀ と い う 精 神 分 析 に と っ て の 最 大 の 問 題 が あ る の で あ る 。

難 は 、 こ の ﹁ 他 者 ﹂ の ポ ジ シ ョ ン つ ま り 、 本 来 は ポ ジ シ ョ ン な き ﹁ 他 者 ﹂ の 、 し か し ポ ジ シ ョ ン

―

と 自 分 自 身 と が 、 あ る 構 造 に お い て 、 同 じ 位 相 に 置 か れ て い る 可 能 性 を 考

も が ま ず 最 初 に 考 え る こ と だ が 、 彼 女 の 症 候 発 生 の き っ か け に な っ た 父 親

―

ル を 刻 ん で い る こ と は あ き ら か だ

―

え も し な か っ た よ う で あ る 。 あ る 意 味 で は 、 そ こ に は す で に す べ て が あ っ た 。 だ が 、 ア ン ナ ・ Ｏ の こ の 贈 り 物

―

は 、 た し か に ブ ロ イ ア ー に 宛 て て 差 し 出 さ れ て い た と 思 わ れ る の に 、 か れ は そ れ を 受 け 取 り な が ら 、 し か し そ の

⋮

だ が 、 わ れ わ れ の 意 図 は 、 な に も 現 在 の 理 論 的 枠 組 み か ら 出 発 し て ブ ロ イ ア ー を 批 判 す る こ と で も な い し 、 ま

意 味 を 受 け 取 れ ず 、 結 局 は フ ロ イ ト へ と 回 送 す る こ と に な る の で あ る 。

―

57

た 、 こ の 興 味 深 い 症 例 に も っ と 踏 み 込 ん で そ れ に つ い て の 新 し い 解 釈 を 模 索 す る こ と で も な い 。 わ れ わ れ と し て

―

は 、 と り あ え ず ヒ ス テ リ ー 的 な 投 影 空 間 か ら の 反 転 的 な 変 奏 に よ っ て 精 神 分 析 の も っ と も 基 本 的 な ト ポ ロ ジ ー が

に あ る

の ﹁ 他 者 ﹂ の 軸 線 は 言 語 の 境 界 を 超 え て 、

―

共 同 体 の 彼 方 へ

た よ う に 、 ウ ィ ー ン で ﹁ 清 教 徒 の よ う な 気 持 ち を も っ た 家 族 ﹂ の な か で 暮 ら し て い た ア ン ナ ・ Ｏ に と っ て も 、 そ

思 わ れ る 。 ︿ オ ラ ン ダ 人 ﹀ が ゼ ン タ に と っ て の 絶 対 的 な 他 者 で あ り 、 そ の ﹁ 他 者 ﹂ が 共 同 体 の 外 部 を 指 示 し て い

は 本 質 的 に は 複 数 の 個 人 の 関 係 網 の な か に 収 斂 す る の で は な く 、 あ る 種 の 共 同 性 の 境 界 に か か わ る も の で あ る と

に 述 べ て お い た よ う に 、 ﹁ 他 者 ﹂ の 契 機 は さ ま ざ ま な も の に よ っ て 占 め ら れ う る の だ が 、 し か し お そ ら く 、 そ れ

り と し た 形 で 、 彼 女 の 精 神 が 文 字 通 り ﹁ 他 者 ﹂ の 言 語 に よ っ て 支 配 さ れ て い る こ と が 見 て と れ る の で あ る 。 す で

と で あ る 。 彼 女 は 、 英 語 や イ タ リ ア 語 、 フ ラ ン ス 語 な ど を 話 す よ う に な る 。 言 わ ば 外 国 語 と い う き わ め て は っ き

  次 に 特 徴 的 な こ と は 、 彼 女 の 病 状 が 進 む に つ れ て 、 母 国 語 の 言 語 機 能 が 解 体 し 、 ド イ ツ 語 が 失 わ れ て し ま う こ

に 糸 を 紡 ぐ と き の よ う に 、 鮮 や か に ク ロ ノ ロ ジ ッ ク な 線 と し て 現 わ れ る の で あ る 。

可 能 性 を 表 象 の 反 復 的 連 鎖 と し て 生 き る の で あ る が 、 そ の よ う な 表 象 の 連 鎖 性 が 、 ア ン ナ ・ Ｏ の 場 合 に は 、 ま さ

不 在 、 現 在 の 不 在 、 そ し て 終 わ り の 不 在 を 生 き な け れ ば な ら な い の と 同 じ よ う に 、 ヒ ス テ リ ー 患 者 は 、 現 在 の 不

の も の に よ っ て 引 き 起 こ さ れ る 連 鎖 状 の 反 復 的 表 象 に 属 し て い る 。 ︿ オ ラ ン ダ 人 ﹀ が 、 永 劫 の 反 復 と い う 、 時 の

そ れ こ そ ︿ 幻 覚 ﹀ の 定 義 に ほ か な ら な い の だ が

―

そ れ が ど の よ う な レ ベ ル の も の で あ る に せ よ

―

そ し て 最 後 に 、 ア ン ナ ・ Ｏ が 見 る 幻 覚 表 象 が 、 本 質 的 に は ︿ 死 ﹀ の 表 象 で あ っ た こ と を わ れ わ れ は 指 摘 し て お

と 延 び て い る の で あ る 。

―

 

表 象 │

イ マ ー ジ ュ は 現 在 の 時 間 で は な く 、 現 在 の 不 在 そ

が 帰 結 す る 。 つ ま り 、 ア ン ナ ・ Ｏ が 正 当 に 嘆 く よ う に 、 彼 女 に は ﹁ 時 が 失 わ れ て い る ﹂ の で あ る 。 言 い 換 え れ ば 、

  ヒ ス テ リ ー 的 投 影 に お い て は 、 す で に 指 摘 し た 眼 差 し と 声 と の 乖 離 、 断 絶 か ら た だ ち に 現 在 と い う 時 間 の 不 在

の ゼ ン タ の 方 へ と 、 近 づ け 、 送 り 返 し て お こ う 。

か ら 、 大 急 ぎ で 二 、 三 の き わ め て 重 要 な ポ イ ン ト を 指 摘 し つ つ 、 そ の 全 体 を も う 一 度 、 ﹃ さ ま よ え る オ ラ ン ダ 人 ﹄

導 き 出 さ れ る こ と が 確 認 で き れ ば い い わ け だ が 、 そ の た め に も こ の 症 例 の 容 易 に 汲 み 尽 く し が た い 豊 か さ の な か

ヒ ス テ リ ー 的 投 影

58

か ら ア ン ナ ・ Ｏ へ と 続 く ヒ ス テ リ ー の 構 造 の う ち に っ た こ と に な る 。 ゼ ン タ と ア ン ナ ・ Ｏ の あ い だ の 差 異 は 、

  こ う し て 、 わ れ わ れ は 、 投 影 の ト ポ ロ ジ ー の 十 九 世 紀 的 な あ り 方 を 、 大 ま か な 仕 方 で は あ る が ゼ ン タ

の で す ！ ﹂ と 叫 ば な か っ た 女 な の で あ る 。

強 い 自 殺 衝 動 に も か か わ ら ず つ い に ゼ ン タ の よ う に は 、 ﹁ あ な た を 誠 で 救 う 女 、 わ た し が そ の 女 に な る

進 み つ つ あ る 他 者 、 ﹁ 彼 女 が 神 の ご と く あ が め て い た ﹂ 父 親 を 救 う べ き 立 場 に あ っ て 、 し か し あ る 意 味 で は 、

時 期 と 結 び つ い て い る 。 つ ま り 、 彼 女 は 、 ち ょ う ど ゼ ン タ と 同 様 に し か し 方 向 は 反 対 な の だ が

―

物 お そ ら し く か そ も う 来 見 た え る る べ よ き り 、 は 待 大 た き れ く て な い い る の 登 だ 場 。 人 前 物 者 が ﹁ へ 他 と 者 み ﹂ ず が か 語 ら る を 物 投 語 企 を し 引 、 き そ 受 の け よ て う 、 な そ 投 の 企 物 的 語 な の 同 な 一 か 化 の を 登 通 場 し 人

―

そ れ こ そ 麻 痺 や 拘

て ︿ 愛 ﹀ を 実 現 し 、 法 の 責 任 に 応 え よ う と す る の に 対 し て 、 後 者 は 父 親 の 上 の 死 の イ マ ー ジ ュ を 凝 視 し な が ら 、

―

を み ず か ら そ の す べ て を 語 り 直 し 、 み ず か ら 物 語 の 発 話 者 の ポ ジ シ ョ ン を と る

し か し そ の 死 へ と 決 意 す る の で は な く 、 む し ろ そ の よ う な 救 済 の 行 為 の 不 可 能 性 そ の も の

―

縮 が 意 味 す る と こ ろ だ ろ う が

―

こ と に よ っ て 克 服 す る 。 ど ち ら も 、 い わ ば 眼 差 し と 声 と の あ い だ の 決 定 的 な 差 異 あ る い は 断 絶 を 、 物 語 が 可 能 に

―

す る ︿ 転 移 ﹀ に よ っ て 乗 り 超 え る の で あ る 。 と い う の も 、 物 語 と は 、 こ こ で は ス ト ー リ ー の こ と で は な く 、 ま さ

―

ヒ ス テ リ ー 患 者 に

に さ ま ざ ま な ポ ジ シ ョ ン の あ い だ の 絶 え ざ る ︿ 転 移 ﹀ の 装 置 以 外 の な に も の で も な い か ら だ 。 そ れ を 聞 く も の か

―

ら 、 語 る も の へ 、 も し く は そ こ で 語 ら れ て い る も の 、 す な わ ち 登 場 人 物 、 そ し て 主 人 公 へ

―

59

特 有 の 、 そ し て 同 時 に そ の 当 時 の ︿ モ デ ル ニ テ ﹀ の 諸 相 に 特 有 の 硬 直 し た 、 ほ と ん ど 死 に 至 る ま で の あ の ︿ 演 技 ﹀

―

け た の で あ る 。

の 必 然 性 は そ こ か ら 由 来 す る 。 ︿ オ ラ ン ダ 人 ﹀ を 救 う た め に み ず か ら の 死 へ と 身 を 投 げ る ゼ ン タ の 行 為 は ま さ に

―

︿ 演 技 ﹀ と し て の 行 為 で あ る 。 だ が 、 ワ ー グ ナ ー は ま さ に ︿ 、 演 技 ﹀ に こ そ ︿ 真 実 ﹀ が あ る こ と に

、 死 へ と

く べ き だ ろ う 。 ﹁ 死 者 の 頭 を つ け た 父 親 ﹂ の 幻 覚 が こ の 中 心 に あ り 、 し か も そ れ は 彼 女 が 父 親 の 看 護 を し て い た

の 幽 霊 船 の よ う な 帆 船 が 姿 を 現 わ す の だ

﹁ ︹ ︺

そ の と き 、 突 如 と し て で あ る 、 さ な が ら 虚 無 か ら 生 ま れ た

聴 い て い る 。 す る と 、 そ の と き 、 突 然 に 、 そ う し て 一 個 の 耳 に す ぎ な い ニ ー チ ェ の 前 に 、 ま る で ︿ オ ラ ン ダ 人 ﹀

さ ま ざ ま な ︿ 咆 哮 ・ 威 嚇 ・ 叫 喚 ・ 絶 叫 ﹀ そ し て ︿ ア リ ア の よ う な 洞 声 ﹀ を 聴 い て い る 。 一 個 の 耳 が 自 然 の 物 語 を

か は 例 ？   、 と 奇 時 そ 妙 期 れ に を と も 同 も 、 じ 私 ︿ く は 女 す 単 た る な ち 時 る と 代 耳 そ 、 に の つ す 遠 ま ぎ 隔 り な 作 一 く 用 八 て ﹀ 八 、 に 〇 そ つ 年 れ い 代 以 て 初 上 語 頭 の る に な 断 書 に 片 か も 的 れ の テ た で ク あ も ス る な ト さ い だ さ の が や か 、 か ？ そ な れ テ ﹂ ★ は ク と 、 ス 書 ﹁ ト き 私 で 出 に あ さ は る れ ま 。 て だ そ い 耳 の る が テ 。 あ ク 耳 る ス は の ト 6

一 隻 の 大 き な 帆 船 が 出 現 す る 、

―

な ん と い う 魅 力 で そ れ が 私 を 捉 え る こ

―

。 お お 、 こ の 幽 霊 的 な 美 ！  

か の よ う に 、 こ の 混 沌 の 迷 宮 の 門 前 に 、 ほ ん の 数 尋 を 隔 て た と こ ろ に 、

―⋮

―

幽 霊 の よ う に 黙 々 と す べ っ て ゆ く 帆 船 が

た い イ マ ー ジ ュ は 、 そ う し た 投 影 の あ ら た な 展 開 に つ い て で は な い 。 そ う で は な く て 、 ち ょ う ど ア ン ナ ・ Ｏ の 症

  だ が 、 こ う し た 近 代 的 な 投 影 装 置 の 原 型 的 な 記 述 に と ど ま る こ の テ ク ス ト の 最 後 に 、 わ れ わ れ が 投 影 し て お き

越 え て 投 影 の 問 題 は ま た あ ら た な ス テ ー ジ へ と 転 回 す る の だ と 思 わ れ る 。

お そ ら く 、 時 代 の 表 面 に お い て は そ の あ た り に あ る 種 の エ ピ ス テ ー メ の 不 連 続 線 が 走 っ て い る の で あ り 、 そ れ を

す な わ ち 、 技 術 的 、 理 論 的 な 両 面 に お い て 、 投 影 装 置 の 近 代 的 な 完 成 が あ っ た 年 と 考 え る こ と が で き る だ ろ う 。

れ に 、 翌 年 一 八 九 六 年 の ア ン リ ・ ベ ル ク ソ ン ﹃ 物 質 と 記 憶 ﹄ の 出 版 を 付 け 加 え て お く こ と も 可 能 か も し れ な い 。

画 の 最 初 の 興 行 的 な 投 影 が 行 な わ れ 、 ま さ に 投 影 の テ ク ノ ロ ジ ー が 大 衆 化 さ れ は じ め た 年 で あ る 。 あ る い は 、 そ

は 、 す で に 触 れ た よ う に フ ロ イ ト の ﹃ ヒ ス テ リ ー 研 究 ﹄ が 出 版 さ れ た 年 だ が 、 同 時 に 、 リ ュ ミ エ ー ル に よ っ て 映

一 八 九 五 年 と い う 年 は 、 わ れ わ れ が 考 え よ う と し て い る 投 影 装 置 の 歴 史 に と っ て は 、 忘 れ が た い 年 で あ る 。 そ れ

＊

ヒ ス テ リ ー 的 投 影

60

マ ル グ リ ッ ト ・ デ ュ ラ ス の よ う な ケ ー ス を 考 え て も い い だ ろ う 。

差 し と 声 の 想 像 的 な 統 一 の 虚 構 を 裸 に し て 、 そ の あ い だ が 絶 え ず ズ レ て い く よ う な ︿ シ ネ マ ・ デ ィ フ ェ ラ ン ﹀ ︵ 差 異 の 映 画 ︶ を 冒 険 し た

0 0 0 0 0 0

も 思 わ な い の だ が 、 映 画 に お け る ほ と ん ど 絶 対 的 な ﹁ 音 楽 ﹂ の 必 要 性 。 そ こ に は 、 か な り 本 質 的 な 問 題 が あ る 。 ま た 、 映 画 に お い て 、 眼

ト で オ ー ケ ス ト ラ が 観 客 の 眼 か ら 隠 れ て し ま う ほ ど ピ ッ ト を 深 く 設 計 す る こ と に こ だ わ っ た ワ ー グ ナ ー 。 あ る い は 、 誰 も が も う 不 思 議 と

お そ ら く 、 こ う し た 眼 差 し と 声 と の 分 離 と い う プ ロ ブ レ マ テ ィ ッ ク の も と で 、 ﹁ 音 楽 ﹂ の 機 能 に つ い て 考 え て み る べ き だ ろ う 。 バ イ ロ イ

と 演 出 の 変 遷 ﹂ に 負 う と こ ろ が 大 き い 。

★ 註

︵ ﹃ ﹃ さ さ ま ま よ よ え え る る オ オ ラ ラ ン ン ダ ダ 人 人 ﹄ ﹄ の 新 源スル 書 泉ス 館 の 、 交 一 錯 九 に 八 つ 六 い 年 て ︶ は を 、 用 前 い 掲 た 書 が の 、 巻 ご 末 く に わ 収 ず め か ら に れ 表 た 記 訳 を 者 変 高 え 辻 た 知 と 義 こ 氏 ろ に も よ あ る る ﹁ ﹃ 。 さ 以 ま 下 よ の え 引 る 用 オ も ラ す ン べ ダ て 人 同 ﹄ じ の 。 上 演

後 に あ き ら か に す る よ う に 、 こ れ は リ ヒ ャ ル ト ・ ワ ー グ ナ ー ﹃ さ ま よ え る オ ラ ン ダ 人 ﹄ か ら の 引 用 で あ る 。 引 用 テ ク ス ト は 、 高 辻 知 義 訳

い な い 。

と か ！ ﹂ 。 そ う 、 こ の ア リ ア ド ネ ー ニ ー チ ェ が 言 明 す る よ う に 、 投 影 と は 、 ︿

actio in distans

一 見 、 簡 略 化 に

こ の よ う な 記 述 は 、 当 然 、 誰 に で も 、 あ の ︿ Ｓ │ ａ │ ａ' │ Ａ ﹀ と い う ラ カ ン の ︿ Ｌ 図 式 ﹀ な ど を あ て は め て み た い と い う 欲 求 を 引 き 起 こ

★

=

を あ え て 試 み る 必 要 は な い だ ろ う 。

す だ ろ う 。 筆 者 自 身 も そ の よ う な こ と を 考 え な い わ け で は な い が 、 し か し と り あ え ず は 、 こ こ で は そ の よ う な 複 雑 化

3

見 え て そ れ は 途 方 も な い 複 雑 な 手 続 き を 必 要 と す る の だ

―

以 下 、 わ れ わ れ の 記 述 は 残 念 な が ら ア ン ナ ・ Ｏ の 症 例 を 詳 細 に 追 っ て い く 余 裕 は な い 。 人 文 書 院 版 ﹃ フ ロ イ ト 著 作 集 ﹄ 第 ７ 巻 、 一 五 三 │

4

一 七 七 頁 を 参 照 さ れ た い 。

―

61

ニ ー チ ェ ﹃ 華 や ぐ 知 慧 ﹄ 断 章 六 〇 、 訳 は 白 水 社 版 ﹃ ニ ー チ ェ 全 集 ﹄ 第 Ｉ 期 第 10 巻 、 氷 上 英 廣 訳 に よ る 。 こ の 断 章 に つ い て は 、 デ リ ダ に ﹃ 尖

5

6 筆 と エ ク リ チ ュ ー ル ﹄ な る 論 文 が あ る こ と は 周 知 の 通 り で あ る 。

★

★

1

★

2

★

﹀ の 一 種 で あ る に ち が

II

イ ン フ ァ ン ス と し て の 身 体

ち ょ う ど

―

  0 0

実 際 、 そ の 場 処 、 そ の 空 間 に つ い て の あ れ ほ ど 緻 密 で 明 晰 な 言 説 わ れ わ れ が 知 っ て い る あ の 言 説

― 0

も ま

な 注 意 を 払 わ ず 、 ま た 言 説 も あ え て そ れ に 触 れ よ う と は し な い と 言 っ た ほ う が よ い 。

0 0

的 な 輝 き を も っ て 現 存 し て い る の で あ り 、 む し ろ そ の 可 視 性 が あ ま り に も 明 白 で あ る か ら こ そ 、 も は や 誰 も 特 別

い る か ら で も な い 。 い や 、 そ れ ど こ ろ か 、 そ れ は 誰 の 眼 に も 明 ら か な よ う に 、 そ の 場 処 、 そ の 空 間 の 中 心 に 圧 倒

0 0

  と は い え 、 そ れ は 、 そ れ が わ れ わ れ の 眼 か ら 隠 さ れ て い る か ら で も 、 ま た 、 わ れ わ れ の 視 界 の 周 辺 に 位 置 し て

0 0

と が 少 な か っ た 。

  い や 、 そ れ を 彼 女 と 言 っ て い い の か ど う か 。 む し ろ そ れ 、 そ の 身 体

0 0

0 0

そ れ に つ い て は あ ま り に も 語 ら れ る こ

0 0

彼 女 に つ い て は 、 あ ま り に も 語 ら れ る こ と が 少 な か っ た 。

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体

身 体

そ れ は 身 体 が す べ て こ れ 歴 史 を 記 刻 さ れ 、 歴 史 が 身 体 を こ わ し て ゆ く さ ま を 示 さ ね ば な り ま せ ん 。

★

1

た 、 そ れ に つ い て は ほ と ん ど 何 も 語 っ て は い な か っ た 。 い や 、 そ れ ど こ ろ か 、 そ の 言 説 は 、 あ ま り に も 明 白 な そ

系 譜 学 は 身 体 と 歴 史 と の 接 合 点 に あ り ま す 。

そ れ は も ろ も ろ の 出 来 事 の 記 刻 表 面 で あ り 、 ︿ 自 我 ﹀ の 分 解 の 場 で あ り 、 た え ず 崩 壊 し つ つ あ る 量 塊 で す 。

―

0

0

―

0

れ の 中 心 性 が む し ろ か き 消 し て し ま い 、 目 立 た な く さ せ て し ま っ て い る も う ひ と つ の 中 心 、 さ ら に は そ の 外 に あ

―

︿ 螺 旋 ﹀ 状 に め ぐ り な が ら 、 し か し 最 後 に は 、

る よ う な 不 在 の 中 心 を 鮮 や か に 指 し 示 す こ と に よ っ て わ れ わ れ を 驚 か せ た は ず で あ る 。 言 説 は 、 そ れ の ま わ り を

―

そ こ で 用 い ら れ て い る 同 じ 言 葉 を 採 用 す る な ら ば

―

そ の 空 間 の 外 に 位 置 す る あ る 主 体 、 至 上 の 主 体 、 し か し 厳 密 に は 二 重 の 意 味 で 二 重 の 主 体 を 指 し 示 し 、 名 づ け よ

フ ー コ ー の イ ン フ ァ ン ス

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体

64

(3)

  (2)

れ て い る と 同 時 に 、 ま た 、 絵 画 と い う 表 象 そ の も の も

(1)

て 語 り は じ め て い る の は 、 ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー が ﹃ 言 葉 と 物 ﹄ と い う 西 欧 の 古 典 期 以 来 の 表 象 関 係 に 捧 げ ら れ た

  事 態 を も う 少 し は っ き り さ せ よ う 。 す で に 見 抜 か れ て し ま っ て い る こ と で は あ る だ ろ う が 、 わ れ わ れ が こ う し

提 示 さ れ て い る か ら な の で あ る 。

身 体 の 表 象 と し て は 、 そ の 主 体 は 、 き わ め て 単 純 な 事 実 と し て 、 一 人 の 男 性 と 一 人 の 女 性 と の 二 重 の 表 象 と し て

0 0 0 0 0 0 0 0

体 で も あ る と い う 二 重 性

ま さ に そ の 言 説 が ま っ た く 考 慮 し て い な い よ う に 思 わ れ る こ と な の だ が

ま さ に そ の 言 説 が 綿 密 に 構 造 化 し た 二 重 性

少 な く と も 身 体 と し て は 、 あ る い は

に 加 え て 、 も う 一 方 で は

0 0 0 0 0

―

あ の 膨 大 な 仕 事 の 冒 頭 に 、 ほ と ん ど そ の 仕 事 の す べ て を 予 告 し 、 暗 示 し 、 集 約 し て い る よ う な 巨 大 な 中 心 紋 と し

―

そ こ に は 絵 画 を 制 作 中 の 画 家 自 身 の 姿 が 描 き こ ま れ て い る こ と 。 つ ま り 、 作 者 と 作 品 と の 関 係 自 体 が 表 象 さ

て 召 喚 し た ベ ラ ス ケ ス の ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ に つ い て で あ る 。 こ の 絵 画 は 、

―

表 象 さ れ て い る フ こ ー と わ コ 。 れ ー わ の れ 読 に 解 は に 画 従 布 う の と 裏 し 側 て し か 見 画 え 面 な の い 中 と 心 い に う 位 可 置 視 す ／ る 不

 

―

ま た 、 絵 画 の 外 に 位 置 す べ き ﹁ 見 る も の ﹂ が 、

可 視 の 巧 妙 な 戯 れ を 通 じ て で あ る が

―

鏡 の 作 用 に よ っ て 表 象 さ れ て い る こ と 。 そ れ が 絵 画 を 見 る わ れ わ れ の 視 線 で あ れ 、 ま た 、 そ の 画 面 が 表 象 す る 舞

―

そ し て 、 そ の 眼 差 し が 、 ま さ し く 王 の 眼 差 し で あ り 、 権 力 の 眼 差 し で あ る こ と 。 つ ま り 、 表 象 と 権 力 と の 相

台 を 見 て い た で あ ろ う 王 と 王 妃 の 視 線 で あ れ 、 ﹁ 見 る も の ﹂ の 眼 差 し を 表 象 し て い る こ と 。

―

65

 

―

互 的 な 関 係 そ の も の が そ こ に 表 象 さ れ て い る こ と 。

そ れ は

れ は あ る 歴 史 上 の 特 定 の 権 力 主 体 を 指 し 示 す の だ が 、 し か し ま た 、 そ れ は 、 よ り 一 般 的 に そ れ を 見 る 眼 差 し の 主

  二 重 の 意 味 と い う の は 、 一 方 で は 、 そ の 主 体 が 端 的 に 権 力 の 主 体 と し て 現 わ れ て 来 て お り 、 そ の 限 り で は 、 そ

う と し て い た の で あ る 。

0 0

う し た 換 喩 的 構 造 の な か で そ れ の 名 は 隠 さ れ 、 排 除 さ れ 、 没 し て し ま う よ う に 思 わ れ る 。 だ が 、 こ の よ う に 言 う

 

ス ・ メ ニ ナ ス 、 侍 女 た ち

0 0

あ き ら か に 、 そ れ は そ れ の 、 彼 女 の 侍 女 に ほ か な ら な い の で あ り な が ら 、 し か し こ

0 0

0 0

し か し 、 奇 妙 な こ と に 、 主 題 を 指 し 示 す べ き タ イ ト ル も 実 は 、 そ れ を 直 接 的 に 名 づ け よ う と は し て い な い 。 ラ

い も な く 、 そ れ こ そ が こ の 絵 の 第 一 の 主 題 ︵

0 0

主 体 ︶

0 0

で は な い か 。

か ら も 、 ま た 構 成 か ら も 、 そ の 中 心 に あ っ て わ れ わ れ の 視 線 の す べ て を 取 り 集 め て い る で は な い か 。 そ し て 、 疑

  だ が 、 光 と い う な ら ば 、 そ れ は す で に い っ ぱ い に 光 を 浴 び て い る で は な い か 。 そ れ こ そ が 、 画 面 の 色 彩 の 明 度

0 0

0 0

た び 指 し 示 し 、 そ れ に 光 を 当 て る と い う だ け で あ る 。

は 逆 に あ る 種 の 盲 目 性 ゆ え に 、 か え っ て 取 り 扱 い か ね て 、 そ こ に 置 き 去 り に し て し ま っ た ひ と つ の ト ポ ス を ふ た

じ 水 準 に お い て 再 検 討 す る こ と よ り は 、 む し ろ よ り 控 え 目 に 、 た だ そ の 言 説 が 、 あ ま り の 自 明 性 ゆ え に 、 あ る い

の こ と を 引 き 出 す こ と は 難 し い 。 そ し て 、 わ れ わ れ が こ こ で 企 て る こ と も 、 必 ず し も フ ー コ ー の 議 論 を 、 そ の 同

こ の 絵 画 の エ ピ ス テ モ ロ ジ ッ ク な 射 程 に 関 し て は 、 誰 も フ ー コ ー が あ れ ほ ど 明 晰 な 言 説 を 通 し て な し た こ と 以 上

の メ タ 表 象 と な る こ と が で き た の で あ っ た 。 フ ー コ ー の 独 創 的 な 問 題 設 定 に よ っ て は じ め て 浮 か び あ が っ て き た

代 と い っ け た っ 複 し 合 て 的 わ な れ 諸 わ 要 れ 素 が を 完 ひ 全 と に つ そ に こ 備 か え ら て 脱 い し る て こ い と る に わ よ け っ で て は 、 な ほ い か ひ に と 類 つ の の な 時 い 代 エ コ ノ の ミ 表 ッ 象 ク 関 な 係 仕 を 方 表 で 象 ひ す と る つ 一 の 種 時

―

か ら と い っ て 、 わ れ わ れ は け っ し て 性 急 に こ の 絵 が 、 そ し て そ れ が 端 的 に ﹁ マ ル ガ リ ー タ 姫 ﹂ と 呼 ば れ る べ き だ

―

と 主 張 し て い る わ け で は な い 。 光 に 照 ら さ れ て そ こ に 立 っ て い る の は 、 た し か に マ ル ガ リ ー タ 姫 と し て 同 定 し う

sujet

る 人 物 で あ る だ ろ う 。 だ が 、 こ の 絵 は 、 ベ ラ ス ケ ス が 多 く 残 し て い る 王 の 家 族 の そ れ ぞ れ の 肖 像 画 と い う カ テ ゴ

=

リ ー に 属 す る も の で な い こ と は あ き ら か だ 。 ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ と い う タ イ ト ル が 正 当 に 明 示 し て い る よ う に 、

―

こ の 絵 画 が 与 え よ う と 目 指 し て い る の は 、 こ れ こ れ の 人 物 の 肖 像 で は な く 、 ま さ に ひ と つ の 光 り 輝 く 中 心 を 取 り

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体

66

る 。 つ ま り 、 こ の 絵 の 対 象 そ の も の が そ こ に あ る の だ 。 さ ら に そ の 事 実 を 証 明 し 強 調 す る た め で も あ る か の よ う

高 さ の 三 分 の 一 ほ ど の と こ ろ に あ る 。 そ こ に は 、 疑 い も な く 、 コ ン ポ ジ シ ョ ン の 中 心 と な る テ ー マ が ひ そ ん で い

画 面 を 左 右 二 つ の 等 し い 部 分 に 分 割 す る 中 線 は 、 彼 女 の 二 つ の 眼 の あ い だ を 抜 け る で あ ろ う 。 そ の 顔 は 絵 全 体 の

ひ だ 飾 り は 心 も ち 左 側 に 流 れ て い る 。 け れ ど も 視 線 は し っ か り と 、 絵 の 正 面 に い る 鑑 賞 者 の 方 向 に む け ら れ る 。

  フ ー コ ー の 記 述 を 利 用 し よ う ﹁ 王 女 は 頭 を 絵 の 右 の ほ う に ま わ し て い る が 、 彼 女 の 上 半 身 と 衣 装 の 大 き な

て あ る コ ド モ の 身 体 の 栄 光 を 見 る の で は な い だ ろ う か 。

の 人 物 群 を 見 る だ け で は な い の で あ っ て 、 同 時 に 衣 装 の 違 い 、 文 化 の 違 い を 超 え て 王 あ る い は 王 女 と し

占 め ら れ て い る と い う こ と で は な い だ ろ う か 。 す な わ ち 、 わ れ わ れ は そ こ に た だ 、 十 七 世 紀 中 頃 の ス ペ イ ン 宮 廷

人 や 画 家 や 侍 従 た ち に 取 り 囲 ま れ た こ の 輝 か し い 中 心 が 、 ま さ に 無 力 で い た い け な 存 在 、 コ ド モ の 身 体 に よ っ て

  そ う で は な い か 。 誰 に で も あ き ら か な こ と だ が 、 こ の 絵 画 の 魅 惑 が や っ て く る の は 、 ま ず は 、 侍 女 や 廷 臣 や 芸

と つ の 無 垢 で 、 輝 か し い 身 体 、 コ ド モ の 身 体 、 イ ン フ ァ ン ス ★

2

に 、 作 者 は 伝 統 的 な 形 象 の 助 け を か り る 。 中 心 人 物 の わ き に 、 ひ ざ ま ず き 王 女 を 見 つ め て い る 、 も う 一 人 べ つ の

―

人 物 が 配 さ れ る の で あ る 。 ち ょ う ど 祈 り を あ げ て い る 寄 進 者 か 、 ︿ 聖 処 女 ﹀ を 祝 福 す る ︿ 天 使 ﹀ で で も あ る か の

―

67

よ う に 、 ひ ざ ま ず い た 付 添 い の 女 は 、 手 を 王 女 の ほ う へ 差 し 出 し て い る 。 彼 女 の 表 情 は 、 完 全 な 横 顔 と し て く っ

―

き り と 截 断 さ れ る 。 そ れ は 子 ど も の 顔 と 同 じ 高 さ に あ る 。 傳 育 掛 の 女 は 王 女 を 見 つ め 、 王 女 し か 見 つ め て は い な

の 身 体 が 立 っ て い る 。 ︵ 図 7 参 照 ︶

言 っ て も い い か も し れ な い 。 そ し て 、 そ の 空 間 の 中 心 に は 、 マ ル ガ リ ー タ 姫 が い る 。 い や 、 そ う で は な く て 、 ひ

と も 奥 に あ る 暗 い 鏡 の 表 面 の 弱 々 し い 反 映 と し て し か 表 象 さ れ え な い よ う な 空 間 が そ こ で は 描 か れ て い る の だ と

あ る 。 す な わ ち 、 あ る 意 味 で は 、 権 力 の 中 心 と し て の 王 や 王 妃 す ら も が 、 画 面 の 中 心 と は い え 、 そ の 空 間 の も っ

い や 、 犬 も 、 画 家 自 身 も 、 そ し て さ ら に は 王 と 王 妃 す ら も が 、 そ こ で は 、 実 は 、 そ の 空 間 の 単 な る 一 要 素 な の で

囲 む 空 間 、 多 様 な 人 間 関 係 に よ っ て 織 り な さ れ た そ の 空 間 そ の も の に ほ か な ら な い 。 侍 女 も 芸 人 た ち も 侍 従 も 、

 

の 議 論 の 全 体 に 対 し て 批 判

し て い る よ う に 思 わ れ る ひ と つ の 光 景 、 ひ と つ の 表 象 の 光 景 の う ち に 、 あ ま り に も 自 明 な 現 前 で あ り な が ら 、 か

  当 面 の わ れ わ れ の 作 業 に と っ て は 、 こ う し て フ ー コ ー の い く つ も の 重 要 な 仕 事 の う ち の ひ と つ を 集 約 的 に 図 示

中 心 を 占 め る 無 名 の 、 無 邪 気 で 輝 か し い 身 体 な の で あ る 。

力 に よ っ て で は な く 、 ま さ に 誇 張 法 的 に 言 う の な ら 、 文 字 通 り ︿ ﹀ ︹ コ ト バ な き も の ︺

で あ る そ の 無 垢 に よ っ て

  象 し ︿ ﹂ ろ 聖 ︿ 処 聖 女 あ 処 ﹀ る 女 を い ﹀ 祝 は で 福 ﹁ あ す テ る る ー よ ︿ マ り 天 ﹂ は 使 と ︿ ﹀ 言 天 う 使 だ の ﹀ が だ に 、 が ふ こ 、 さ の た わ ︿ し し 伝 か い 統 に 。 的 疑 フ な い ー 形 も コ ー 象 な は ﹀ く ﹁ の 、 主 構 こ 題 図 の ﹂ の コ な ン か ポ と に ジ い あ シ う っ ョ 言 て ン 葉 、 の を し 中 避 か 心 け し に て 王 あ 、 女 る 絵 の の 画 姿 は の は 、 ﹁ 、 権 対 む

ん で い る の だ が 、 そ の 眼 は は っ き り と 前 の ほ う 、 画 家 と 王 女 の す で に 見 つ め て い る 場 所 に 注 が れ て い る ﹂ 。 ★ 3

え っ て そ れ ゆ え に 限 り な く 言 説 の 言 葉 か ら 逃 れ て い く よ う に 見 え る ほ と ん ど 天 使 的 な 光 り 輝 く 身 体 が 見 届 け ら れ

―

も う 一 度 そ れ を 、 フ ー コ ー が 記 述

た と え 当 初 わ れ わ れ が み ず か ら に 与 え た 限 界 を 超 え て フ ー コ ー

れ ば 充 分 で あ る の だ が 、 し か し ま た 、 こ の よ う に ﹁ コ ン ポ ジ シ ョ ン の 中 心 と な る テ ー マ ﹂ そ し て ﹁ こ の 絵 の 対 象

sujet

危 機 的 な 関 係 を 結 ぶ こ と に な る の だ と し て も

そ の も の ﹂ が あ ら た め て 見 出 さ れ た 以 上 は 、

objet

す で に 引 用 し た 部 分 か ら も は っ き り と 読 み 取 れ る よ う に 、 フ ー コ ー の 議 論 の す べ て は 、 最 終 的 に は 、 わ れ わ れ

し た 絵 画 と そ の 外 部 と の 関 係 の な か に 置 き 直 し て み な い わ け に は い か な い 。

in-fans

そ れ が 、 フ ー コ ー の 答 え で あ

が 見 る こ の 画 面 上 の 人 物 た ち が 見 て い る の は い っ た い 誰 か と い う 問 い に か か っ て い る 。 そ し て 、 そ れ は 、 こ こ で

―

画 家 が そ の 肖 像 画 を 描 き つ つ あ る フ ェ リ ペ 四 世 国 王 と 王 妃 マ リ ア ー ナ で あ る

―

り 、 同 時 に 美 術 史 上 の 定 説 で も あ る 。 だ が 、 も し ﹁ コ ン ポ ジ シ ョ ン の 中 心 ﹂ を 占 め る こ の イ ン フ ァ ン ス の 身 体 が 、

=

絵 画 と そ の 外 部 の 関 係 に お い て も 中 心 的 な 位 置 を 占 め う る と 考 え る な ら ば 、 そ の と き に は 、 画 面 の 人 物 た ち が 見

―

つ め て い る の は 、 そ し て 絵 画 を 含 ん だ こ の 表 象 空 間 全 体 の 中 心 に い る の は 、 王 と 王 妃 で は な く 、 ま さ に 王 女 マ ル

い 。 も う 少 し 右 に よ っ た と こ ろ で 、 べ つ の 侍 女 が 、 彼 女 も ま た 王 女 の ほ う に 向 き 、 心 も ち 王 女 の ほ う に か が み こ

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体

68

群 王 く を 妃 、 の ま 肖 さ 鏡 像 に の 画 画 効 を 面 果 描 全 を い 体 通 て が じ い そ て て れ 、 で そ あ 描 こ る い に 鏡 て 王 、 い 女 画 る が 面 こ 訪 全 と れ 体 に た を な の 映 る で し だ は 出 ろ な す う く 鏡 。 、 で つ ま あ ま さ る り に だ 、 王 ろ 画 女 う 家 を 。 は 中 す ま 心 な さ と わ し し ち く て 、 こ 、 そ の 画 の タ 家 と ブ 自 き ロ 身 、 ー を 画 を 含 家 描 ん は い だ 、 て 人 王 い 物 と

―

る こ と に な る だ ろ う 。

―

図 7 ベラスケス 「ラス・メニナス （宮廷の侍女たち）」

69

し た よ う に 、 今 度 も 鏡 が 必 要 と な る だ ろ う 。 そ し て 、 そ の 鏡 は 、 今 度 は 、 画 面 の な か の 一 表 象 と し て の 鏡 で は な

て 、 そ の 場 合 に は 、 ま さ に 王 と 王 妃 を 画 面 の 前 の 特 権 的 な 場 所 に 立 た せ よ う と す る 議 論 が 空 間 の 奥 に 鏡 を 必 要 と

ガ リ ー タ が そ れ で あ る イ ン フ ァ ン ス の 身 体 だ と い う 仮 説 も け っ し て 不 可 能 で は な い と 思 わ れ る の で あ る 。 そ し

ろ う 。 右 端 の 小 人 の ニ コ ラ シ ー ト ・ ペ ル ト ゥ サ ー ト が 犬 の 背 に 足 を 載 せ て い る こ と か ら も わ か る よ う に 、 状 況 の

て じ っ と し て い る こ と が で き る よ う に 、 小 人 の 芸 人 た ち ま で が 動 員 さ れ た と 考 え る ほ う が よ く 状 況 と 合 致 す る だ

て い る 。 彼 女 は 、 肖 像 画 に 描 か れ る べ く 晴 れ の 衣 装 を 身 に 纏 っ て い る の で あ り 、 ま た 、 こ の 幼 い 子 が モ デ ル と し

え る べ き だ ろ う 。 実 際 、 そ の 形 姿 は 、 ウ ィ ー ン の 美 術 館 に あ る ﹁ 五 歳 の 王 女 マ ル ガ リ ー タ の 肖 像 ﹂ と よ く 似 通 っ

  (3)

す な わ ち 、 王 女 は モ デ ル で あ る 王 や 王 妃 を 訪 れ た と こ ろ と い う よ り は 、 む し ろ 王 女 自 身 が モ デ ル で あ る と 考

シ シ ズ ム の 表 情 で あ る だ ろ う 。

場 し た と き と い う よ り は 、 む し ろ 鏡 に 映 っ た み ず か ら の 姿 を 見 つ め る と き の 幼 児 の 、 と い う こ と は 根 源 的 な ナ ル

シ ョ ン 以 外 の な に も の で も な い 。 ま た 、 少 し す ま し た よ う な 、 誇 ら し い よ う な そ の 表 情 は 、 父 親 と 母 親 の 前 に 登

た 彼 女 の 身 体 の 軸 と 頭 部 の 軸 の ず れ は 、 ま さ に 姿 勢 を 変 え ず に 鏡 に 直 面 す る と き に わ れ わ れ が と る 一 般 的 な ポ ジ

  (2)

こ う し た 仮 説 に よ っ て は じ め て 王 女 の 姿 勢 な い し 表 情 の 不 思 議 な 魅 力 が 説 明 さ れ る 。 フ ー コ ー も 指 摘 し て い

鏡 像 の 効 果 だ と す れ ば 実 は 、 驚 く べ き こ と に ま っ す ぐ に 画 家 ベ ラ ス ケ ス に 向 け ら れ て い る よ う に 思 わ れ る 。

人 で あ る 小 人 の マ リ ー バ ル ボ ラ の 視 線 は 、 よ り 高 い 場 所 を 見 つ め て い る が 、 し か し そ れ は 、

―

全 体 的 な 雰 囲 気 は 、 至 上 の 権 力 の 前 に 出 頭 し た 臣 下 た ち と い う よ り は 、 長 時 間 の ポ ー ズ に 倦 ん で む ず か る 子 ど も

―

を 必 死 に 慰 め 、 な だ め て い る 侍 女 た ち の も の で あ ろ う 。

も し 画 面 全 体 が

な に か に 、 つ ま り 正 確 に 王 女 の 鏡 像 が あ り う る 位 置 に 向 け ら れ て い る 。 た だ し 、 右 側 の イ タ リ ア の 芸 人 た ち の 一

て い る に し て は あ ま り に も 低 い 位 置 に 向 け ら れ て い る と い う こ と だ 。 そ れ は 、 あ き ら か に 王 女 の 眼 と 同 じ 高 さ の

タ 、 向 か っ て そ の 右 側 の 侍 女 イ ザ ベ ル ・ デ ・ バ レ ス コ 、 そ し て 画 家 自 身 の 視 線 が 、 そ こ に い る 王 と 王 妃 に 注 が れ

 

 

(1)

こ う し た 仮 説 の 根 拠 と 帰 結 と を 簡 潔 に 列 挙 し て お こ う 。

ま ず 、 な に よ り も 指 摘 し て お き た い こ と は 、 た し か に 同 じ 場 所 を 見 つ め て い る と 思 わ れ る 王 女 マ ル ガ リ ー

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体

70

描 か れ た 像 だ と い う こ と に な る の で あ る 。

く が そ う で あ る よ う に 上 方 の 隅 に 赤 い カ ー テ ン を あ し ら っ た 一 枚 の 肖 像 画 だ と 考 え る こ と も で き る の だ 。 こ う し

わ ち 、 そ れ は 、 そ の 壁 面 の 他 の 部 分 を 埋 め て い る の と 同 じ く 、 額 装 さ れ た 一 枚 の 絵 画 、 ベ ラ ス ケ ス の 肖 像 画 の 多

ま っ た く 鏡 の 機 能 を 果 た し て い な い の だ か ら 、 そ れ を 単 な る ひ と つ の 図 像 と み な す こ と も で き る だ ろ う 。 ★

め て 困 難 で 、 非 現 実 的 で あ る よ う に 思 わ れ る し 、 そ う で な い に し て も 、 こ の ﹁ 鏡 ﹂ は 少 な く と も 画 面 の な か す で な は 4

71

て ﹁ 鏡 ﹂ だ と 思 わ れ て い た も の が 絵 画 と な り 、 そ し て 絵 画 の 画 面 だ と 思 わ れ て い た も の が 、 実 は 、 鏡 像 を 通 し て

も の を 映 さ ず に 、 た だ 画 面 の は る か 手 前 に 位 置 す る は ず の 王 と 王 妃 を 極 端 な 接 近 像 で 映 し 返 す と い う こ と は き わ

  と が で き な い 。 す な わ ち 、 王 女 の 位 置 か ら ﹁ 鏡 ﹂ ま で の 距 離 を 考 慮 す る な ら ば 、 そ れ が 、 中 間 に あ る い っ さ い の

ン ・ ア イ ク の ﹁ ア ル ノ ル フ ィ ニ 夫 妻 ﹂ に お け る 鏡 の よ う に は 、 そ の 反 射 像 の 対 応 物 を 画 面 の 他 の 部 分 に 見 出 す こ

鏡 の 反 射 に 特 有 の 光 の 効 果 が 現 わ れ て い る よ う に も 見 え る 。 し か し な が ら 、 こ こ に は 、 た と え ば か の 有 名 な フ ァ

(5)

だ が 、 そ う な ら ば 、 あ の 奥 の ﹁ 鏡 ﹂ は ど う な の か 。 だ が 、 そ れ は ﹁ 鏡 ﹂ な の だ ろ う か 。 た し か に 、 そ こ に は

の こ の タ ブ ロ ー に 匹 敵 す る の は 、 実 は 、 三 一 八 × 二 七 六 と い う サ イ ズ を も つ こ の 絵 だ け な の だ 。

超 え る よ う な 肖 像 画 は 描 か れ て い な い よ う に 思 わ れ る 。 す な わ ち 、 高 さ 三 メ ー ト ル は あ ろ う か と 思 わ れ る 画 面 上

と 王 妃 と い う 二 人 の カ ッ プ ル を 描 い た 肖 像 画 は 残 さ れ て い な い の で 厳 密 に は わ か ら な い に し て も 、 二 メ ー ト ル を

圧 倒 的 に 超 え 出 て い る 。 前 述 し た ﹁ 五 歳 の 王 女 マ ル ガ リ ー タ の 肖 像 ﹂ の サ イ ズ は 八 八 セ ン チ で あ り 、 実 際 に は 王

さ で あ る 。 そ れ は 画 家 の 身 長 よ り も は る か に 大 き く 、 あ き ら か に ベ ラ ス ケ ス が 当 時 描 い て い た 肖 像 画 の サ イ ズ を

を 描 き つ つ あ る の だ と い う こ と に な る の だ が 、 そ の き わ め て 単 純 な 状 況 証 拠 は 、 そ こ に 描 か れ た タ ブ ロ ー の 大 き

は な く 、 ま さ に こ の 絵 が 表 象 し て い る そ の 全 体 だ と い う こ と に な る 。 画 家 は 、 い ま 、 わ れ わ れ が 見 て い る こ の 絵

な い タ ブ ロ ー に 描 か れ つ つ あ る の は 、 け っ し て 王 と 王 妃 で は な く 、 む し ろ 王 女 マ ル ガ リ ー タ 、 い や 、 そ れ だ け で

  (4)

と い う こ と は 、 絵 筆 を 握 っ た 画 家 が そ の 前 に 立 っ て い る タ ブ ロ ー 、 わ れ わ れ に は そ の 表 面 を 見 る こ と が で き

性 ま で も

う し た ﹁ 外 ﹂ の 力 に よ っ て 貫 か れ て い る 。 す な わ ち 、 わ れ わ れ は フ ー コ ー に よ っ て 、 歴 史 や 制 度 や 知

を 通 じ て 、 た え ず ﹁ 歴 史 ﹂ に 、 ﹁ 制 度 ﹂ に 、 ﹁ 知 ﹂ に 、

が 、 わ れ わ れ に 内 属 す る も の で は な く 、 ﹁ 外 ﹂ そ に し 属 て す ﹁ る 死 も ﹂ の に で 曝 あ さ る れ こ 、 ﹁ と 外 、 ﹂ そ の れ 眼 ら 差 が し 言 に わ 曝 ば さ ﹁ 外 そ れ ﹂ し 、 の て そ

成 を 通 じ て 外 の 力 が わ れ わ れ の 存 在 を あ ま す と こ ろ な く 貫 い て い る 。 あ る い は 、 逆 に 、 わ れ わ れ は 、 表 象 や 言 語

れ 人 間 の 主 体 的 な 意 思 を 超 え た 非 人 称 的 で 超 越 的 な 自 律 的 な 組 織 な い し 編 成 に 従 っ て お り 、 し か も そ の 組 織 、 編

を こ の 恐 る べ き テ ー ゼ の 変 奏 的 な 展 開 と し て 理 解 す る こ と は 不 可 能 で は な い は ず だ 。 表 象 そ し て 言 語 は 、 わ れ わ

貫 に か は れ 、 た も 空 っ 間 と と も し ラ て デ 実 ィ 効 カ 的 ル 、 な 実ポ フ ジ ー 定テ ィ 的ヴ コ に ー 存 の 在 思 し 考 て が い あ る っ た 。 お 表 そ 象 ら は く 、 、 そ 多 し 様 て な 言 領 語 域 は に 、 わ な た に る よ フ り ー も コ 徹 ー 底 の し 仕 て 事 外 の に 全 よ 振 っ 幅 て

―

眼 差 し の 場 で あ る こ と を 、 深 い 戦 慄 と と も に 学 ん だ の だ 。 だ が 、 誤 解 の な い よ う に 言 い 添 え て お け ば 、 そ こ で 言

⋮

わ れ て い る ﹁ 外 ﹂ と は 個 人 に は 属 さ な い に し て も 、 た と え ば 上 部 構 造 と し て な ん ら か の 共 同 体 の 記 憶 に 属 す る と

―

い う よ う な 実 践 的 な 惰 性 体 な ど で は な い 。 言 い 換 え れ ば 、 そ れ は 輝 か し い 生 の 瞬 間 を 生 き た あ と に 訪 れ る 不 活 性

―

化 さ れ 、 化 石 化 さ れ 、 廃 墟 化 さ れ た 死 の 構 造 な ど で は な い 。 そ う で は な く て 、 そ れ は 言 わ ば 、 た だ 一 度 も そ れ と

は 、 表 象 と は な に よ り も 外 と の 関 係 に よ っ て 統 御 さ れ て い る も の と し て 考 え ら れ て い る と 言 う べ き だ ろ う 。 そ こ

 

る 決 し ら 鏡 フ 。 定 立 か と 不 て に 絵 ー 可 と し 画 コ 能 し た と ー 性 て 表 の の に 提 象 あ 読 お 出 関 い 解 い す 係 だ は 、 て る の の わ こ の 反 密 れ そ で 転 か 、 は 像 な わ 単 な で 交 れ な い あ 換 を る 。 る 関 絵 表 と よ 係 画 象 い う に と 関 う な 同 い 係 の こ じ う に も う よ 表 は 、 し う 象 還 二 た に の 元 つ 読 依 外 で の 解 拠 へ を し き 読 と 、 て な 解 連 は わ い い れ 両 れ 絵 立 わ な 出 が 画 不 れ ら す の 可 は 、 。 真 能 必 し い 理 だ ず か や 、 が が し し よ あ 、 も い り る に フ わ 根 と も ー ば 源 わ か コ フ 的 れ か ー ー に わ わ の コ 、 れ ら 分 ー フ は ず 析 の ー 考 両 に 精 コ え 者 対 緻 ー る の す な に か あ る 分 お ら い 異 析 い で だ 議 が て あ の 申 明

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体

72

は 、 ま さ し く ニ ヒ リ ズ ム の 眼 差 し で あ る 。 そ れ は 、

西 欧 文 化 の 中 核 に

こ う 言 っ て よ け れ ば

て 、 そ れ と は 切 り 離 さ れ て 、 あ た か も そ の 三 つ の 項 に そ れ が 拮 抗 す る か の よ う に 、 ﹁ 眼 差 し ﹂ が 言 わ れ て い る 。

コ ー の も っ と も 根 源 的 な プ ロ ブ レ マ テ ィ ッ ク の 宣 言 で あ る と 考 え る べ き で あ ろ う 。 空 間 、 言 語 お よ び 死

学 の 組 織 と 編 成 、 監 獄 の 誕 生 、 さ ら に は 性 現 象 の 歴 史 的 変 遷 と い っ た そ れ ぞ れ の プ ロ ジ ェ ク ト を 貫 い て い る そ フ し ー

そ れ は 、 む し ろ 古 典 期 の 狂 気 、 十 八 世 紀 末 か ら 十 九 世 紀 初 頭 に か け て の 臨 床 医 学 の 誕 生 、 古 典 期 以 来 の 人 間 諸 科

学 の 誕 生 ﹄ の 序 の 冒 頭 に 掲 げ ら れ た こ の 簡 潔 な 告 知 は 、 け っ し て こ の 本 だ け に あ て は ま る と い う も の で は な い 。

  ﹁ こ の 本 の 内 容 は 空 間 、 言 語 お よ び 死 に 関 す る も の で あ る 。 さ ら に 、 眼 差 し に 関 す る も の で あ る ﹂ ★ ―

フ ー コ ー の 思 考 と は 、 あ る ひ と つ の 特 異 な 眼 差 し の 思 考 で あ る 。 そ れ は 、 空 間 、 言 語 お よ び 死 を 透 か し 見 る 眼 差

5

無 の 眼 差 し な の で あ る 。 そ こ に 、 フ ー コ ー の 思 考 に

し 、 い や 、 そ れ だ け で は な く 、 そ れ 自 体 が 空 間 、 言 語 お よ び 死 で あ る よ う な 眼 差 し 、 そ の よ う な も の と し て ア ル

―

く う そ の も っ

★

を 読 み 取 る こ と は お そ ら く 間 違 い で は な い だ ろ う 。 無 の 眼 差 し と

ケ オ ロ ジ ッ ク な 眼 差 し 、 そ し て

―

い つ か ら だ ろ う ？

お け る ニ ー チ ェ と ハ イ デ ガ ー の 決 定 的 な 刻 印 6

の 方 へ 、 そ こ か ら 危 う く ニ

と も 本 質 的 な 随 伴 者 と し て の ニ ヒ リ ズ ム の 眼 差 し な の だ 。 フ ー コ ー は 、 言 わ ば も っ と も 能 動 的 な 仕 方 で 、 西 欧 の

―

運 命 と 言 っ て い い そ の ニ ヒ リ ズ ム を 極 限 化 す る 。 ハ イ デ ガ ー が 言 う ︿ 無 の 子 午 線 ﹀ ★

巣

ヒ リ ズ ム が 全 面 的 な ポ ジ テ ィ ヴ ィ ス ム へ と 転 化 す る よ う な 無 の 究 極 の 方 へ と 極 限 化 す る 。 そ し て 、 そ の 作 業 を 、

―

実 際 、 ﹃ 臨 床 医 学 の 誕 生 ﹄ は 、 け っ し て た だ 単 に 、 臨 床 医 学 と い う ひ と つ の 学 問 領 域 の 成 立 史 な の で は な い 。

実ポ ジ フ テ ー 定ィ ヴ コ 性ィ テ ー を は 与 え な る に こ よ と り に も よ そ っ の て ニ お ヒ こ リ な ズ う ム の の で 眼 あ 差 る し 。 の 誕 生 そ の も の を 確 認 し 、 記 述 し 、 そ う し て そ れ に 歴 史 的 な

―

73

 

7

そ う で は な く て 、 そ れ は 、 ひ と つ の 眼 差 し の 誕 生 に つ い て の 問 い か け 、 し か も そ の 同 じ ア ル ケ オ ロ ジ ッ ク な 眼 差

﹃ 臨 床 医

と し て い る よ う な 死 、 眼 差 し で あ る と 同 時 に 光 で あ る よ う な 死 な の で あ る 。

し て 現 前 化 さ れ 、 生 き ら れ は し な か っ た に も か か わ ら ず 、 む し ろ そ れ ゆ え に 、 つ ね に い か な る 生 よ り も 生 き 生 き

 

と は い っ た い 何 に 対 し て の 外 な の か 、 と 問 う こ と が 許 さ れ る だ ろ う か 。 す な わ ち 、 彼 が ﹁ こ の 本 の 内 容 は 空 間 、

  だ が 、 そ の う え で 、 あ え て わ れ わ れ は こ の 無 の 眼 差 し が い っ た い 何 を 見 つ め て い た の か 、 あ る い は 、 こ の ﹁ 外 ﹂

う よ り は む し ろ ︿ 現 出 ﹀

★

か け つ つ 、 そ れ を ﹁ 外 ﹂ か ら 貫 い て い る 無 の 眼 差 し そ の も の の ︿ ア ル ケ ー ﹀

を あ き ら か に し よ う と す る 思 考 な の で あ る 充 。 実 し た ︿ 起 源 ﹀

と い

だ 。 フ ー コ ー 的 な ア ル ケ オ ロ ジ ー と は 、 西 欧 文 化 の 公 準 と な っ て い る 言 説 的 な 、 制 度 的 な あ ら ゆ る 実 定 性 に 問 い

に な っ た と い う そ の 無 の 出 来 事 、 科 学 的 な 実 定 性 の 成 立 を 可 能 に し た そ の 無 の 眼 差 し の 到 来 を 記 述 し た わ け な の

い て 自 己 を と ら え 、 そ の 言 語 に お い て 、 ま た 言 語 に よ っ て 、 自 己 に 陳 述 的 な 存 在 を 与 え る こ と が で き る ﹂ ★ よ う 8

に す し 言 身 な が 語 体 わ な お ち か よ ︿ っ び ま 身 た 死 さ 体 か に に ﹀ と 関 屍 と 問 す 体 い う る と う て も し 言 み の て 葉 て で あ が も あ る 発 い る 身 せ い 。 体 ら だ さ れ ろ ら な う に を い か 、 対 で 。 眼 象 し す 差 と ま な し し っ わ に て た ち 関 い と 、 す た 、 そ る 言 そ こ も 説 し で の に て も で 限 そ ま あ る れ た る こ は 、 ﹂ と ﹃ あ と で 臨 ま 言 は 床 り う な 医 に と く 学 も き 、 の 自 、 む 誕 明 そ し 生 で こ ろ ﹄ あ に フ と る ひ ー い ひ と コ う と つ ー あ つ の の か の 言 仕 ら 言 い 事 さ 葉 落 の ま 、 と

Ursprung

全 体 に わ た っ て 、 死 、 狂 人 、 牢 獄 、 医 学 、 政 治 、 性 、 知 と 至 る と こ ろ で ま さ に 身 体 こ そ が 問 題 と な っ て い る に も

―

か か わ ら ず 、 し か し そ の 言 説 は 、 む し ろ み ず か ら を 無 の 眼 差 し 、 身 体 な き 眼 差 し に 同 化 さ せ 、 し か も そ の 眼 差 し

Einstehung 9―

に つ い て み ず か ら 語 る こ と に よ っ て 、 結 局 は 、 つ い に 直 接 的 に 身 体 に 触 れ よ う と し な か っ た の だ と 言 っ て も い い

―

だ が 、 言 う ま で も な く 、 そ れ は 身 体 が 排 除 さ れ て い る と い う こ と で は な い 。 む し ろ 逆 に 、 そ の ま わ り を 螺 旋 状

だ ろ う か 。

―

に 取 り 巻 く よ う に 紡 が れ る 言 説 の 糸 が つ く り あ げ る 繭 の な か に 、 密 か に い っ そ う 深 く 、 無 疵 の 輝 か し い 身 体 、 物

己 の 死 に 対 す る 解 剖 と い う こ と に お い て の み 、 自 己 自 身 を 科 学 の 対 象 と し て 眼 前 に 据 え 、 自 己 の 言 語 の 内 部 に お

け で あ る 。 そ の こ と は 、 結 論 の な か に は っ き り と 書 か れ て い る 。 す な わ ち 、 そ の 仕 事 は 、 ま さ に ﹁ 西 欧 人 は 、 自

し を 通 じ て の 問 い か け で あ る 。 そ う し て 、 歴 史 の な か に ひ と つ の ﹁ 外 ﹂ の 窪 み が 穿 た れ た そ の 出 来 事 へ の 問 い か

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体

74

  フ ー コ ー の ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ の 読 解 は 次 の よ う な 言 葉 で 閉 じ ら れ て い た ﹁ お そ ら く こ の ベ ラ ス ケ ス の 絵

源 的 な 意 味 で 幼 い 身 体 、 イ ン フ ァ ン ス の 身 体 な の で あ る 。

く ま で も ひ と つ の 身 体 、 言 葉 を も た ず 、 そ し て そ れ ゆ え に い っ そ う の 輝 き に 包 ま れ て い る よ う な ひ と つ の

が 、 そ の 眼 差 し が 見 つ め て い る も の 、 そ し て 絵 画 が ま っ さ き に そ の 可 視 性 を 祀 ろ う と し て い る も の 、 そ れ は 、 根 あ

者 が あ ら た め て そ の 場 所 を 占 め る こ と が で き る よ う な 身 体 を も た な い 眼 差 し に ほ か な ら な い か ら で あ る 。 と こ ろ

と は な い の で 、 と い う の も 、 そ の 眼 差 し は な に よ り も ﹁ 外 ﹂ の 眼 差 し 、 そ の 不 在 に よ っ て 、 ま さ に わ れ わ れ 鑑 賞

な く 、 対 に な っ た 二 つ の 身 体 で あ る に も か か わ ら ず 、 し か し そ う し た 身 体 の 二 重 性 は け っ し て 取 り 上 げ ら れ る こ

う と す る の で あ る 。 フ ー コ ー の 記 述 に お い て は 、 彼 の 言 う ︿ 奥 の 鏡 ﹀ に 現 前 し て い る の は 、 単 に 一 個 の 身 体 で は

が 、 そ の あ ま り の 自 明 性 の ゆ え に 、 無 疵 の ま ま 触 れ ず に お い た 光 り 輝 く 身 体 を わ れ わ れ の 読 解 は あ え て 指 し 示 そ

ん ど 身 体 を も た な い 、 し か し 権 力 と し て 、 主 体 と し て あ る 眼 差 し と の 関 係 に お い て 読 も う と す る フ ー コ ー の 読 解

そ の 読 解 に 読 み 取 ろ う と し た も の な の だ 。 す な わ ち 、 そ の 絵 画 を そ の 画 面 の 外 に 位 置 す る ひ と つ の 眼 差 し 、 ほ と

  フ ー コ ー の 原 ・ 光 景

―

の な か に は 、 古 典 主 義 時 代 に お け る 表 象 関 係 の 表 象 の よ う な も の 、 そ し て そ う し た 表 象 の 開 く 空 間 の 定 義 が あ る

―

と 言 え る だ ろ う 。 事 実 、 そ の 表 象 は 、 そ の あ ら ゆ る 要 素 に お い て 、 す な わ ち 、 そ の イ マ ー ジ ュ 、 そ れ が み ず か ら

―

75

を 曝 し て い る 視 線 、 そ れ が 目 に 見 え る も の と し て い る 顔 、 そ れ を 生 み 出 し て い る 動 作 と と も に 、 み ず か ら を こ の

―

絵 の な か で 表 象 し よ う と 企 て て い る の だ 。 だ が 、 そ こ で は 、 表 象 が そ の 全 体 を 取 り 集 め て 、 繰 り 広 げ て い る こ う

そ う 、 そ れ こ そ 、 結 局 は 、 わ れ わ れ が ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ に 、 そ し て フ ー コ ー に よ る

出 す こ と が で き る よ う に 思 う の だ 。

ュ ー ル と し て の 根 源 的 な 危 機 、 フ ー コ ー と い う 特 異 な 作 家 の エ ク リ チ ュ ー ル を 可 能 に し た あ る 種 の 原 ・ 光 景 を 見

0 0

す べ て の 仕 事 が そ こ か ら 立 ち 上 が っ て く る 根 源 的 に し て 特 異 な オ ブ セ ッ シ ョ ン 、 す な わ ち 言 説 で は な く エ ク リ チ

言 わ ぬ 身 体 が 隠 匿 さ れ 、 保 護 さ れ る か の よ う に 思 わ れ る こ と が 問 題 な の で あ り 、 そ こ に わ れ わ れ は 、 フ ー コ ー の

 

も 、 わ れ わ れ 鑑 賞 者 も 、 そ し て わ れ わ れ の 仮 説 に 従 う の な ら ば

述 さ れ る そ の 瞬 間 、 と い う こ と は フ ー コ ー が 古 典 時 代 の 表 象 関 係 を 完 全 に 記 述 す る と 同 時 に 、 そ の 同 じ 身 振 り に

  こ う し て 、 純 粋 な 表 象 関 係 が 断 言 さ れ る そ の 瞬 間 、 そ し て そ の 純 粋 性 が あ く ま で も あ る 主 体 の 空 白 に よ っ て 記

な 表 象 関 係 と し て 示 さ れ る こ と が で き る わ け で あ る ﹂ 。 ★

消 さ れ 、 省 略 さ れ た の だ 。 そ し て 、 み ず か ら を 鎖 で つ な い で い た そ の 関 係 か ら つ い に 自 由 と な っ て 、 表 象 は 純 粋

も の と の 、 必 然 的 な 消 滅 に ほ か な ら な い 。 こ の 主 体 ︵ 主 題 ︶ そ の も の そ れ は 同 じ も の で あ る

―

よ っ て 、 ﹁ 外 ﹂ と し て の 主 体 を は っ き り と 指 し 示 す そ の 瞬 間 に 、 し か し わ れ わ れ は あ え て 、 お そ ら く は い か な る

―

画 家 も 侍 女 も 王 女 自 身 す ら も が 見 つ め て

表 象 関 係 に も 還 元 さ れ え な い ひ と つ の 身 体 の 現 存 を 指 摘 し た い の だ 。 な ぜ な ら ば 、 空 白 の 位 置 に い る 王 も 王 妃

=

︶ で あ る 運 動 の 光 の な か に 、 画 家 の 眼 差 し も 、 ま た

い る の は 、 な に よ り も そ の 輝 か し い イ ン フ ァ ン ス の 身 体 で あ る か ら だ 。 イ ン フ ァ ン ス と は 、 言 語 と い う ﹁ 外 ﹂ の

が 、 か き

そ 、 表 象 を 基 礎 づ け る も の の 消 滅

―

︶ で は な く 同 一 化 ︵

暴 力 を い ま だ 知 ら な い 根 源 的 な イ マ ジ ネ ー ル の 身 体 で あ る の だ が 、 こ こ で は 、 あ た か も そ の 輝 か し い ナ ル シ シ ズ

10

フ ー コ ー の エ ク リ チ ュ ー ル が 、 言

ム の 運 動 、 同 じ も の ︵

―

ほ と ん ど 一 個 の 夢 想 と し て

現 前 し て い る の で あ れ 不 在 な の で あ れ 、 王 や 王 妃 の 眼 差 し も 、 そ し て そ の 絵 を 読 も う と す る フ ー コ ー の 眼 差 し も

―

そ し て 、 そ こ か ら 出 発 し て 、 わ れ わ れ は

わ れ わ れ の 眼 差 し も 、 と も に 巻 き 込 ま れ て し ま う よ う に 思 わ れ る の で あ る 。

identification

語 と 本 質 的 な 共 犯 関 係 に あ る ﹁ 外 ﹂ の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体 と の 密 や か な 、 ほ と ん ど 共 犯 的 な 相 関 関 係 に よ っ て

―

統 御 さ れ て い た と 考 え た い 。 そ し て そ の ア ル ケ オ ロ ジ ー が 身 体 を 取 り 巻 き 拘 束 す る 空 間 の さ ま ざ ま な 力 学 を 明 ら

―

か に す る に つ れ て 、 し か し い っ そ う 、 そ の 空 間 の 奥 に 、 ま さ に 彼 自 身 の そ れ に ほ か な ら な い ひ と つ の 身 体 が 隠 匿

le même

し 保 持 さ れ た と 考 え た い の だ 。

表 象 が そ れ に 類 似 す る も の と 、 そ の 眼 に は 表 象 が 類 似 物 に す ぎ ぬ と こ ろ の

し た 分 散 状 態 に お い て 、 あ ら ゆ る と こ ろ か ら 断 固 と し て ひ と つ の 本 質 的 な 空 白 が 指 し 示 さ れ る の だ 。 そ の 空 白 こ

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体

76

77

が そ こ で あ た か も 消 滅 し た か の よ う に そ れ に つ い て は 沈 黙 を ま も り 、 し か し そ の こ と に よ っ て い っ そ う 、 ひ と つ

も と に 、 ま っ た く 未 聞 の や り 方 で 分 析 し 記 述 し な が ら 、 し か し そ の エ ク リ チ ュ ー ル を 通 じ て 、 彼 は ひ と つ の 身 体

  こ う し て 、 身 体 を そ の な か に 位 置 づ け 、 そ れ に 禁 止 と 限 界 を 課 す 多 様 な 空 間 を 、 堅 固 な 論 理 と 緻 密 な 実 定 性 を

が 際 立 っ て 現 わ れ て く る の で あ る 。

の 沈 黙 の モ ラ ル と で も 呼 ぶ べ き も の が あ り 、 そ の 沈 黙 を 通 じ て 、 逆 に ひ と き わ 光 り 輝 く 身 体 へ の 彼 の 憧 憬 の 強 度

の 身 体 を 語 る こ と を み ず か ら に 禁 止 し て し ま う 。 あ る い は 、 身 体 を 語 り そ こ な っ て し ま う 。 そ こ に は 、 フ ー コ ー

体 を 埋 め 隠 し て い く 傾 向 に あ る こ と を 感 じ 取 る の で あ る 。 彼 は 性 を 語 り 、 性 現 象 を 語 り な が ら 、 し か し つ い に 性

し て 、 わ れ わ れ は そ こ に 七 〇 年 代 以 降 の フ ー コ ー が 、 ま す ま す み ず か ら の エ ク リ チ ュ ー ル の 奥 深 く に ひ と つ の 身

 

た 言 の う か ま 。 で も な く 、 こ の よ う な 問 い に 対 す る 有 効 な 答 え な ど あ り は し な い 。 だ が 、 こ う し た い く つ か の 徴 候 を 通

九 七 六 年 に 出 版 さ れ た 第 一 巻 の ﹃ 知 へ の 意 志 ﹄ の 裏 表 紙 に 予 告 さ れ て い た 第 二 巻 ﹃ 肉 体 と 身 体 ﹄ が な ぜ 放 棄 さ れ

ほ と ん ど ス ト イ ッ ク と も 思 わ れ る よ う な 転 回 を 古 代 ギ リ シ ア に 向 け て お こ な う こ と に な っ た の か 。 と り わ け 、 一

い は 、 あ ら ゆ る 人 々 の 期 待 を 裏 切 っ て 、 ﹃ 性 の 歴 史 ﹄ は 第 一 巻 と 第 二 、 三 巻 の あ い だ で き わ め て 苦 渋 に 満 ち た 、

の 講 演 で 取 り 上 げ ら れ 、 し か も 膨 大 な メ モ も 残 さ れ て い た ら し い マ ネ 論 が な ぜ 書 き 上 げ ら れ な か っ た の か 。 あ る

﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ の 空 間 を 受 け 継 い で い る こ と は あ き ら か だ 。 一 九 七 〇 年 の 来 日 時 の 講 演 を 含 め て 、 い く つ も

ナ ス ﹂ の 王 女 の 身 体 の 後 継 者 で あ り 、 ま た ﹁ フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の 酒 場 ﹂ が そ の 全 面 的 な 鏡 の 効 果 に よ っ て 、

す ら 決 ま っ て い た マ ネ に つ い て の 本 を 仕 上 げ る こ と が な か っ た の か 。 ★ 11

の 身 体 の 栄 光 を 確 保 し た の で は な い だ ろ う か 。 そ の エ ク リ チ ュ ー ル は は じ め か ら 終 わ り ま で 、 徹 底 し て 、 ひ と つ

マ ネ の ﹁ 笛 を 吹 く 少 年 ﹂ が ﹁ ラ ス ・ メ ニ

の 身 体 を 言 葉 に よ っ て 暴 こ う と は し な か っ た 。 実 際 、 フ ー コ ー は な ぜ ﹃ 黒 と 表 面 ﹄ と い う き わ め て 魅 力 的 な 表 題

  ア ル ケ オ ロ ジ ッ ク な 空 間 は 、 ひ と つ の 輝 か し い 身 体 を 隠 し て い た 。 そ し て 、 フ ー コ ー は 最 後 ま で 、 け っ し て こ

★

イ ン フ ァ ン ス に つ い て は

︵ 小 林 康 夫 ・ 竹 内 孝 宏 訳 ﹃ 子 ど も が 殺 さ れ る 一 次 ナ ル シ シ ズ ム

置 き 換 え た 。

か ら の 引 用 。 た だ し 、 原 文 は ﹁ 肉 体 ﹂ と い う 言 葉 が 用 い ら れ て い る の だ が 、 こ こ で は 拙 論 の 趣 旨 に 従 っ て 、 そ れ を ﹁ 身 体 ﹂ と い う 言 葉 に

キ ー な ど の ニ ー チ ェ 理 解 を 彼 ら の 発 言 と し て 整 理 し 組 み 立 て た 論 文 ﹁ ニ ー チ ェ 劇 場

―

と 死 の 欲 動 ﹄ 誠 信 書 房 、 一 九 九 八 年 ︶ を 参 照 の こ と 。 そ れ は 、 人 間 が 言 葉 を 獲 得 し 、 社 会 化 さ れ る た め に 、 た え ず 殺 し 続 け な く て は な ら

1

以 下 、 こ の 書 物 か ら の 引 用 は 、 邦 訳 ︵ 渡 辺 一 民 、 佐 々 木 明 訳 ﹃ 言 葉 と 物 ﹄

な い 根 源 的 な ナ ル シ シ ズ ム の 形 象 で あ る 。

―

﹄ 第 一 号 、 一 九 九 〇 年 、 八 七 頁 ︶ 参 照 の こ と 。 こ の 対 談 に お け る 岡 崎 乾

新 潮 社 、 一 九 七 四 年 ︶ に 依 拠 す る が 、 必 要 に 応 じ て 適 宜 、 語 句 を 変 更 し た と こ ろ が あ る 。

Serge Leclaire, On tue un enfant, éd. du Seuil, 1975

︿ 表 象 の 表 象 ﹀ か ら ︿ 時 間

﹃

画 面 奥 の 王 と 王 妃 に つ い て 、 鏡 と は ﹁ 図 像 で は な く 、 機 能 な の だ か ら ﹂ 、 そ れ は ﹁ 鏡 で は な い ﹂ と 言 っ た の は 、 岡 崎 乾 二 郎 で あ る 。 大 澤

2

:

﹄ 第 二 号 、 一 九 九 一 年 、 一 〇 九 │ 一 一 三 頁 ︶ 。 本 論 の 論 旨 は 部 分 的 に は 、 そ こ で

2 ﹂ ︵

Idee Press Frame

﹃

真 幸 、 岡 崎 乾 二 郎 ︵ 対 談 ︶ ﹁ 固 有 名 の 諍 い

Michel Foucault, Les mots et les choses, éd. Gallimard, 1966, pp. 27-28.

岡 崎 乾 二 郎 氏 へ の 手 紙 ﹂ 、

二 郎 の ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ 読 解 を 受 け て 筆 者 も 、 ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ 読 解 を 試 み た ︵ ﹁ ﹃ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹄ 再 説

★ 註

★

3

4

の 創 設 ﹀ へ

:

︵ ﹃ 臨 床 医 学 の 誕 生 ﹄ 神 谷 美 恵 子 訳 、 み す ず 書 房 、 一 九 六

論 じ ら れ た も の と 重 な る と こ ろ が あ る 。

Idee Press Frame

﹁ 私 の 哲 学 的 生 成 の す べ て が 、 私 の ハ イ

九 年 ︶ 。

―

フ ー コ ー が 若 い と き に 、 ニ ー チ ェ と ハ イ デ ガ ー を 読 ん だ こ と に つ い て は 彼 自 身 の 証 言 が あ る

―

デ ガ ー の 読 解 に よ っ て 決 定 さ れ ま し た ﹂ ︵ ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー ﹁ 道 徳 の 回 帰 ﹂ ﹃ 、 ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー 思 考 集 成 ﹄ Ｘ 巻 、 二 〇 八 頁 、 筑 摩 書 房 、

Michel Foucault, Naissance de la clinique—une archéologie du regard médical, P. U. F., 1963.

二 〇 〇 二 年 ︶ 。

★

★

5

6

7 ハ イ デ ガ ー ﹃ 有 の 問 い へ ﹄ 柿 原 篤 弥 訳 、 理 想 社 、 一 九 七 〇 年 を 参 照 の こ と 。

★

★

内 と 外 ﹂ ︵ ﹃ 砂 の 顔 ﹄ 小 沢 書 店 、 一 九 七 五 年 所 収 ︶

こ の 言 葉 は 、 豊 崎 光 一 に よ っ て フ ー コ ー の 言 葉 と し て 書 か れ た も の で あ る 。 す な わ ち 、 ド ゥ ル ー ズ 、 フ ー コ ー 、 リ オ タ ー ル 、 ク ロ ソ ウ ス

の 身 体 の 運 命 を 生 き た よ う に 思 わ れ る の だ 。

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 体

78

★ ★ ★ ★ 8

豊 崎 光 一 ﹁ 砂 の 顔

Michel Foucault, Naissance de la clinique

―

9

79

10 Michel Foucault, Les mots et les choses, op. cit., p. 31.

11 た と え ば 、 デ ィ デ ィ エ ・ エ リ ボ ン ﹃ ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー 伝 ﹄ 田 村 俶 訳 、 新 潮 社 、 一 九 九 一 年 、 二 五 八 頁 を 参 照 の こ と 。

﹃ ア ル シ ー ヴ ﹄ と ﹃ 文 学 ﹄ ﹂ ︵ 前 掲 ﹃ 砂 の 顔 ﹄ 、 一 〇 八 頁 ︶ を 参 照 の こ と 。

、 前 掲 訳 書 、 二 六 六 頁 。

エ ク リ チ ュ ー ル の 原 ・ 場 面 で あ る こ ん な 光 景 に お い て は 、 し か し 不 可 思 議 な こ と が あ る 。 た と え ば 、 そ こ で は

か に 回 帰 し て き て い る の だ と 言 わ な け れ ば な ら な い 。

る 、 と 言 わ な け れ ば な ら な い 。 そ し て 、 ど ん な 書 く こ と に お い て も 、 結 局 は 、 こ ん な 光 景 、 こ ん な 光 の 場 面 が 密

が 、 も し そ れ が 真 正 の エ ク リ チ ュ ー ル で あ る の な ら ば 、 そ れ は つ ね に こ の よ う な 光 景 を 原 ・ 光 景 と し て も っ て い

な 光 景 が そ の ま ま 現 前 し た の で は な い 。 し か し 、 ま た 、 そ れ だ か ら こ そ 、 誰 が 、 ど の よ う な 状 況 に お い て 書 こ う

景 、 つ ま り 一 度 も そ れ と し て は 現 前 し な か っ た か も し れ な い よ う な 光 景 で あ る 。 夜 の 闇 の な か マ ラ の ル 明 メ か ︶ り 、 こ 孤 ん 独

な 、 ほ と ん ど 非 人 称 的 な 右 手 、 そ れ が 握 っ て い る 尖 筆 、 そ し て ︿ 白 さ に 護 ら れ た 空 虚 な 白 紙 ﹀ ︵

―

書 く 者 は 、 ま る で 言 葉 を コ ン ト ロ ー ル で き な い 者 の よ う

 

リ チ ュ ー ル の 原 ・ 場 面 。 た だ し 、 間 違 え な い よ う に 強 調 し て お か な け れ ば な ら な い が 、 こ れ は あ く ま で も 原 ・ 光

時 代 が か わ り 、 道 具 立 て が か わ っ て も 、 や は り 原 ・ 光 景 だ と 言 っ て い い だ ろ う 。 書 く こ と の 原 ・ 光 景 。 エ ク

の 影 が そ れ よ り も も っ と 深 い 漆 黒 の 夜 の 黒 さ で 、 解 読 可 能 な の か 不 可 能 な の か 、 め い た 文 字 を 綴 っ て い く

ラ ン プ の 孤 独 な 明 る さ に 照 ら し 出 さ れ た 白 紙 の 白 さ 、 そ の う え に 誰 の も の と は 知 ら ず 一 個 の 右 手 の 影 が 落 ち 、 そ

イ ン フ ァ ン ス の 光 学

―

こ の 真 正 の エ ク リ チ ュ ー ル に お い て

い っ た い 誰 が 書 く の か 。 社 会 的 に 認 知 さ れ た こ れ こ れ の 固 有 名 で 指 示 さ れ る 人 物 だ ろ う か 。 そ う だ ろ う か 。 そ れ

―

に し て は 、

―

に 、 口 ご も り 、 吃 り 、 唸 り 、 叫 び 、 そ し て 沈 黙 す る で は な い か 。 ま る で 自 分 が 書 い て い る こ と が 何 か わ か っ て い

―

な い ひ と の よ う に 、 あ る い は 書 く こ と が で き な い こ と を 書 い て い る ひ と の よ う に 。 書 く 右 手 は 社 会 的 な 成 熟 を 蒙

エ ク リ チ ュ ー ル の 身 体

イ ン フ ァ ン ス の 光 学

80

 

誰 に も 、 ど ん な 方 法 に よ っ て も け っ し て 決 定 で き な い と い う こ と で あ る 。 そ れ は す ぐ れ て 未 決 定 性 の ロ ジ ッ ク な

困 難 は 、 た だ ひ と つ 、 そ こ で 回 帰 し て く る も の が 、 は た し て ほ ん と う に ︿ そ れ 以 前 の も の ﹀ で あ る の か ど う か 、

0 0 0 0 0

れ 以 前 の も の が 残 存 し 続 け ︵ ︿ 生 き 延 び ﹀ ︶ 、 あ る い は ︿ 回 帰 ﹀ し て く る と い う わ け で あ る 。 こ う し た ロ ジ ッ ク の

決 定 的 な 限 界 線 た と え ば ︿ 死 ﹀ を す で に 超 え て し ま っ て い る 領 域 に 、 権 利 上 も は や 存 在 し な い は ず の そ

ジ ッ ク に も 存 在 の ロ ジ ッ ク に も 属 さ な い よ う な 本 質 的 な パ ラ ド ッ ク ス を 内 包 し た ロ ジ ッ ク で あ る 。 つ ま り 、 あ る

  言 う ま で も な く 、 こ こ で 要 請 さ れ て い る の は 、 き わ め て パ ラ ド キ シ カ ル な ロ ジ ッ ク で あ る 。 つ ま り 、 生 成 の ロ

ら 識 ら な い 以 前 の コ ド モ の 存 在 、 コ ド モ の ︿ 声 ﹀ が 密 や か に 回 帰 し て く る 、 と い う の で あ る 。

ば な ら な い ﹀ と い う 誰 の も の で も な い 命 令 に 従 う だ け の 無 償 の 、 し か し 限 り な い 行 為 と な る や い な や 、

い 。 と こ ろ が 、 書 く こ と が た だ 単 に 情 報 を 伝 達 し た り 、 意 味 そ を の 産 行 出 為 し の た な り か す に る 、 だ ま け だ で 言 は 葉 な を く 識 、 ら た な だ い ︿ 、 書 音 か 声 な 言 語 と け す い れ

う こ と は 、 真 正 の エ ク リ チ ュ ー ル が は じ ま る や い な や

―

の で あ り 、 そ し て 実 は 、 そ れ こ そ が こ の ロ ジ ッ ク の 強 み で も あ る 。 す な わ ち 、 こ の 未 決 定 性 は 、 ロ ジ ッ ク を 不 可

―

能 に し て し ま う ど こ ろ か 、 ま さ に そ れ ゆ え に こ れ が 、 た と え ば 弁 証 法 と い っ た い か な る 時 間 的 な 総 合 に も 回 収 さ

―

81

れ る こ と な く 、 限 り な い 反 復 、 執 拗 な 反 復 、 完 成 な き 反 復 と い う エ ク リ チ ュ ー ル の 運 動 に 論 理 的 な 表 現 を 与 え る

―

想 像 し て み よ う 。 た と え ば 、 文 学 的 な も の で あ れ 思 想 的 な も の で あ れ 、 そ れ ぞ れ の エ ク リ チ ュ ー ル に お い て 問

こ と を 可 能 に す る か ら な の で あ る 。

音 声 言 語 ば か り で は な く 、 そ れ を 書 き 写 す 文 字 言 語 を 十 分 に コ ン ト ロ ー ル す る こ と が で き る の で な け れ ば な ら な

  そ こ に は 奇 妙 な 転 倒 が あ る 。 書 く こ と が で き る た め に は 、 わ れ わ れ は よ く 言 葉 を 識 っ て い な け れ ば な ら な い 。

き な い 何 か を 書 き 続 け て い る の で あ る 。

だ 。 そ の 幼 い 右 手 が 、 ち ょ う ど 幼 児 の 無 動 機 の 執 拗 さ が そ う で あ る よ う な 執 拗 さ と と も に 、 自 分 に も よ く 理 解 で

っ て い な い 。 そ れ は 、 ま だ 社 会 的 な 固 有 性 、 そ の 記 号 的 な 同 一 性 を 知 ら な い ま る で 幼 い コ ド モ の 右 手 の よ う な の

 

ち 、 精 神 分 析 の 言 葉 で 言 う の な ら 、 セ ル ジ ュ ・ ル ク レ ー ル が 言 う あ の ︿ 素 晴 ら し い コ ド モ ﹀ 、 つ ま り 第 一 次 ナ ル

れ 、 そ う し て 表 象 へ と 運 命 づ け ら れ て い る 言 語 世 界 へ と 、 た え ず 失 敗 し 続 け な が ら 誕 生 し よ う と す る 。 す な わ

 

傷 を 通 し て

コ ト バ を 知 ら な 誕 い 生 ︿ さ せ よ う ﹀ と の す 状 る 態 企 か 図 ら な 、 の 語 だ る と こ 考 と え を な 余 け 儀 れ な ば く な さ ら れ な 、 い 自 。 分 に 先 立 つ 法 に 従 う こ と を 余 儀 な く さ

的 な 存 在 を 、 言 葉 に よ っ て 、 と い う こ と は 同 時 に 法 に よ っ て 貫 か れ た 倫 理 的 世 界 へ と あ る 決 定 的 な 痛 み や 外

っ た 。 同 じ よ う に 、 ど の よ う な エ ク リ チ ュ ー ル も 、 最 終 的 に は 、 言 葉 を 知 ら な い 、 コ ト バ 以 前 の 感 覚 的 な 、 感 性

そ れ は 、 た え ず 失 敗 し 、 し か し 失 敗 す る か ら こ そ た え ず や り 直 さ れ 、 反 復 さ れ な け れ ば な ら な い 誕 生 へ の 企 図 だ

︿ 世 界 へ の 到 着 ﹀ す な わ ち ︿ 誕 生 ﹀ が 問 題 に な っ て い る と 指 摘 し て い た の は ギ ュ ン タ ー ・ ア ン ダ ー ス ★

1

シ シ ズ ム の 無 垢 の 還 流 状 態 か ら 、 エ デ ィ プ ス の 三 角 関 係 の 地 獄 へ と た え ず 誕 生 す る 、 と い う こ と は 、 ま さ に た え

―

ず 殺 さ れ て 誕 生 す る コ ド モ で あ る 。 ★ ル ク レ ー ル は 、 人 間 の 共 同 体 の も っ と も 恐 る べ き 、 そ し て も っ と も 秘 め ら

―

は 、 そ の ま ま 共 同 体 に よ る コ 辺 ド 境 モ の

れ た 共 同 幻 想 は 、 コ ド モ 殺 し で あ る こ と を は っ き り と 指 摘 し て い る 。 エ デ ィ プ ス の 悲 劇 の 背 後 に は 、 も う ひ と つ

infantia

そ こ か ら オ イ デ ィ プ ス と い う か れ の 固 有 名 が 由 来 す る の だ が

の よ り 恐 る べ き コ ド モ 殺 し が 隠 さ れ て い る 。 す な わ ち 、 い ま だ 口 の き け な い イ ン フ ァ ン ス が 、 ︵ 母 親 の ︶ 黄 金 の

=

そ の 名 の 登 録

ピ ン の 留 め 金 で そ の 踝 を 刺 し 貫 か れ

2

荒 野 キ タ イ ロ ン に 遺 棄 さ れ る 。 コ ド モ の 共 同 体 へ の 誕 生

―

殺 し を 含 意 し て い る の だ 。 コ ド モ は た だ 単 に 、 周 囲 に 全 面 的 に 依 存 す る そ の 無 力 に よ っ て の み み じ め な の で は な

―

い 。 そ れ だ け で は な く 、 コ ド モ は 、 共 同 体 の な か に 誕 生 す る た め に 、 共 同 体 の 法 で 踝 を 刺 し 貫 か れ て 、 遺 棄 さ れ

―

= 誕 生 を 促 し 、 か

殺 さ れ な け れ ば な ら な い か ら こ そ み じ め な の だ 。 コ ド モ と は 、 そ う し た 恐 る べ き 共 同 幻 想 の 上 に は じ め て 成 立 し

―

と す れ ば 、 わ れ わ れ は こ こ で 、 テ ー バ イ の イ ン フ ァ ン ス の 踝 を 刺 し 貫 き 、 そ の コ ド モ の 殺 害

て い る わ れ わ れ の 共 同 体 の み じ め さ 、 そ の 残 酷 さ の 証 で も あ る の だ 。

だ っ た か 。

題 に な っ て い る の は 、 そ れ ぞ れ あ る 固 有 の コ ド モ の 誕 生 な の だ と 。 カ フ カ の エ ク リ チ ュ ー ル に お い て は つ ね に

イ ン フ ァ ン ス の 光 学

82

白 紙 と は 、 だ か ら あ る 意 味 で は 、 そ の 全 体 的 な 無 垢 の 幻 想 の も と で 捉 え ら れ た イ ン フ ァ ン ス の 身 体 の 表 面 で あ

は ず の 身 体 は 、 実 は 、 み ず か ら の す で に 深 々 と 傷 を 刻 み 込 ま れ て い た 身 体 で あ る こ と が 判 明 し て し ま う の だ 。

ず か ら の 名 に ほ か な ら な い 。 そ し て 、 か れ は み ず か ら の 名 を 書 き 込 む 。 そ う す る と 、 潔 白 の 表 面 に 護 ら れ て い た

プ ス は 、 判 決 を 下 そ う と す る の だ が 、 実 は 、 か れ が 下 す 判 決 は 、 か れ が け っ し て 読 解 す る こ と が で き な か っ た み

し て 理 解 し よ う と は し な い の だ 。 そ し て 、 そ の 純 白 の 潔 白 さ に 護 ら れ た 白 紙 の 身 体 の う え に 、 王 で あ る オ イ デ ィ

る 。 害 を な し た は ず の 者 も 、 害 を な さ れ た は ず の 者 も 、 罪 に 値 す る 出 来 事 が そ の 白 紙 に 先 立 っ て い る こ と を け っ

も い か な る 痕 跡 も 外 傷 も な い 無 垢 で 、 無 辜 の 白 紙 の よ う に 、 い ま だ 存 在 し な い も の で あ る か の よ う に 扱 わ れ て い

の い っ さ い は こ の 無 知 、 無 視 、 こ の 盲 目 に か か っ て い る 。 そ こ で は 身 体 は 読 み 解 か れ て は い な い 。 身 体 は あ た か

イ オ カ ス テ は 、 自 分 の 子 夫 の 身 体 の 傷 と 名 と を 理 解 し な か っ た 。 身 体 を 見 は し な か っ た 。 オ イ デ ィ プ ス の 悲 劇

ら な か っ た 。 自 分 の 踝 の 傷 が 何 の 痕 跡 な の か 、 知 ら な か っ た 。 そ し て か れ を 遺 棄 し た 母 で あ り 、 し か も 妻 で あ る

り 、 自 分 の 判 決 に ほ か な ら な い 盲 目 の 文 字 を 刻 ん で い る 。 オ イ デ ィ プ ス は 自 分 の 名 が 何 を 意 味 し て い る の か 、 知

あ る イ ジ チ ュ ー ル が 、 夜 の 孤 独 の な か で 、 ペ ン を 握 っ て い る 。 そ し て 、 そ の 尖 っ た 尖 端 で 、 結 局 は 自 分 の 名 で あ

  そ れ は 、 マ ラ ル メ 的 な エ ク リ チ ュ ー ル の 光 景 に 翻 訳 し な お す な ら ば 、 こ う い う こ と だ 。 永 遠 の イ ン フ ァ ン ス で

反 復 的 な 回 帰 に お い て 一 致 す る の で あ る 。

生 へ の 判 決 と 死 へ の 判 決 と は 、 お そ ら く 別 の も の で は な い 。 そ れ は 、 エ ク リ チ ュ ー ル の 場 面 の な か で は た え ざ る

身 体 の 表 面 に 死 の 判 決 を 書 き 込 む ﹁ ガ ラ ス の 針 を 装 着 し た ︿ 馬 鍬 ﹀ ﹂ の 尖 端 の う ち に も 回 帰 し て く る の だ と 。 誕

ー ル が ﹃ イ ン フ ァ ン ス 読 解 ﹄ ★ で 分 析 し て い る カ フ カ の 物 語 ﹁ 流 刑 地 に て ﹂ の な か の あ の 書 き 込 み 機 械 、 つ ま り 3

83

 

=

る 。 あ る い は 、 白 紙 の も と 、 こ の 無 原 則 的 な 書 き 込 み の 可 能 性 の も と で 、 イ ン フ ァ ン ス の 純 粋 な 身 体 性 が 回 帰 し

き 込 む 尖 筆 の 尖 端 の う ち に 回 帰 し て く る の だ と 考 え て も よ い だ ろ う 。 そ し て 、 さ ら に 、 そ れ は 、 た と え ば リ オ タ

れ に そ の よ う な 名 を 与 え た こ の ピ ン と い う 尖 端 物 が 、 エ ク リ チ ュ ー ル の 原 ・ 光 景 に お い て は 、 め い た 文 字 を 書

の 冒 頭 で 言 っ て い る よ う に ★

―

4

リ オ タ ー ル が ﹃ イ ン フ ァ ン ス 読 解 ﹄

さ れ た フ ィ ギ ュ ー ル を い つ の 間 に か 現 実 の 幼 児 の 形 象 に 近 づ け す ぎ て し ま わ な い よ う に 注 意 し て お く べ き か も し

れ と し て 確 固 と 存 在 す る 対 象 で あ る わ け で は な く 、 あ く ま で も エ ク リ チ ュ ー ル の 想 像 的 な 原 ・ 光 景 の も と に 召 喚

  だ が 、 お そ ら く イ ン フ ァ ン ス と い う フ ィ ギ ュ ー ル を あ ま り に も 強 調 す る べ き で は な い か も し れ な い 。 現 実 に こ

起 こ す よ う に し て 立 た せ る こ と な の だ 。

そ の つ ど 初 め て で あ る か の よ う に 、 立 た せ る こ と 。 ﹁ あ た か も

⋮

―

そ れ は 、 あ る 場 合 に は ︿ 疑 い な き も の ﹀ で あ り ︿ 、 分 節 不 可 能 な も の ﹀ で あ り ︿ 、 私

れ な い 。 そ れ は 、 た し か に イ ン フ ァ ン ス で も あ り う る 。 だ が 、 同 時 に 、

で あ る ﹂ よ う な 幼 児 の 身 体 を 、 ふ た た び 呼 び

ク リ チ ュ ー ル と は 、 そ の よ う な 本 質 的 に 曖 昧 な 場 所 に 身 体 を 、 イ ン フ ァ ン ス の 身 体 を ふ た た び 、 し か し あ た か も

0 0 0

0 0 0 0

立 ち 、 し か し 同 時 に 、 あ ら ゆ る 共 同 体 の 法 に 対 し て 無 垢 で 無 辜 の イ ン フ ァ ン ス の 身 体 が 先 立 っ て も い る の だ 。 エ

ず 、 ま た ど の よ う な 感 覚 的 な 美 学 も す で に 共 同 体 的 な 倫 理 に 先 立 た れ て い な い わ け で は な い 。 共 同 体 は 身 体 に 先

し て 存 在 す る わ け で は な い 。 む し ろ ど の よ う な 倫 理 も 感 覚 的 な も の に 、 無 力 で 受 動 的 な 身 体 に 触 れ な け れ ば な ら

0 0

な い 。 純 粋 に 感 覚 的 な も の が そ れ と し て 存 在 す る わ け で は な く 、 ま た 、 純 粋 に 倫 理 的 な も の 、 純 粋 な 法 が そ れ と

と は 、 お ぞ ま し い こ と で あ ろ う 。 に も か か わ ら ず 、 感 覚 的 な も の と 倫 理 的 な も の と を 完 全 に 分 離 す る こ と は で き

的 な 関 係 で あ る 。 感 覚 的 な も の と 倫 理 的 な も の と は け っ し て 同 じ も の で は な い 。 そ の 両 者 を 混 同 し 同 一 化 す る こ

に な る 。 そ れ は 、 感 覚 的 な も の ︵ 美 学 的 な も の ︶ と 倫 理 的 な も の ︵ 道 徳 的 な も の ︶ と の あ い だ の 曖 昧 な 、 未 決 定

  こ う し て イ ン フ ァ ン ス と い う 問 題 系 が 提 起 さ れ る と き の も っ と も 重 要 な ポ イ ン ト に わ れ わ れ は さ し か か る こ と

の よ う に そ れ は 回 帰 し て く る の だ 。

べ て に 先 立 っ て す で に 傷 が 刻 ま れ て い る か ら こ そ 、 ま る で け っ し て 赦 さ れ な い 罪 、 け っ し て 弁 済 し き れ な い 負 債

が 、 そ れ が 純 粋 で 無 垢 な も の と し て は 存 在 し え な い こ と を 証 明 し て い る 。 そ ん な も の は あ り え な い か ら こ そ 、 す

て く る と 言 っ て も い い 。 だ が 、 す で に そ れ が 回 帰 し て く る と い う 事 実 、 回 帰 せ ざ る を え な い と い う 事 実 そ の も の

イ ン フ ァ ン ス の 光 学

84

ど の よ う な エ ク リ チ ュ ー ル も 、 も し そ れ が ベ ン ヤ ミ ン が 言 う 意 味 に お い て 真 正 の も の で あ る な ら ば 、 必 然 的

0 0 0 0 0

抗 す る 身 体 の 時 間 な の で あ る 。 す で に 死 ん で し ま っ て い る が ゆ え に け っ し て 老 い る こ と の な い 限 り な い ︿ 若 さ ﹀

は け っ し て 現 前 し な か っ た 時 間 の 抵 抗 に 限 り な く 身 を 委 ね る 行 為 で あ り 、 イ ン フ ァ ン ス と は 限 り な く 反 復 的 に 抵

化 や 歴 史 的 全 体 化 に 抵 抗 す る 。 つ ま り 、 時 間 の 意 味 支 配 に 抵 抗 す る 。 時 間 の 回 収 に 抵 抗 す る 。 エ ク リ チ ュ ー ル と

と ァ 抵 り ン 抗 憑 ス い は て 神 そ は 出 う 、 鬼 、 そ 没 そ の で れ す あ は べ る 抵 て 。 抗 の そ す 言 れ る 葉 は 。 が 決 言 書 ま 葉 か っ に れ た 、 る 名 表 抵 と 象 抗 決 に 面 ま 抵 を っ 抗 密 た す か 場 る に 所 。 準 も 象 備 も 徴 す た 的 る ず な の 、 支 で し 配 あ か や る し 秩 。 執 拗 序 に 化 ひ に と 抵 つ 抗 の す エ る ク 。 リ そ チ し ュ て ー 、 ル 私 に 有

―

85

 

―

に 老 い て い く 歴 史 の 時 間 が け っ し て 知 ら な い イ ン フ ァ ン ス の ︿ 若 さ ﹀ を そ の 根 源 に し て い る の で あ る 。

わ る だ ろ う 。 そ し て 、 ま た 、 言 葉 が 書 か れ る そ の 宛 て 先 、 言 葉 の 受 信 人 に か か わ る 場 合 す ら あ る だ ろ う 。 イ ン フ

は 、 書 く ペ ン の 尖 端 に か か わ る だ ろ う 。 あ る 場 合 に は 、 そ こ で 語 ら れ る も の 、 そ の 反 復 的 な 物 語 の 内 容 に も か か

の か 、 そ れ も ま た そ れ ぞ れ 異 な っ て い る の で あ る 。 あ る 場 合 に は 、 書 く 者 の 契 機 に か か わ る だ ろ う 。 あ る 場 合 に

異 な る 名 を も つ の だ 。 し か も 、 エ ク リ チ ュ ー ル の 原 ・ 光 景 の な か で ど の 契 機 の も と に そ れ が 強 く 標 識 づ け ら れ る

反 復 の セ リ ー を 構 成 す る 。 そ れ ぞ れ の 身 体 が 別 の 名 、 別 の 傷 を も つ よ う に 、 そ れ ぞ れ の イ ン フ ァ ン ス は そ れ ぞ れ

れ ぞ れ の 作 家 、 そ れ ぞ れ の 思 考 の 特 異 性 に 応 じ て 、 そ れ は 別 な 名 を も ち 、 別 な フ ィ ギ ュ ー ル を も ち 、 そ し て 別 な

有 不 可 能 な も の ﹀ 、 ま た あ る 場 合 に は ︿ 秩 序 な き も の ﹀ で も あ り う る の だ 。 そ れ は 、 ど の よ う に も あ り う る 。 そ

 

 

そ こ で は ﹁ 、 死 ﹂ は ﹁ 反 復 ﹂ と い う 相 貌 の も と で と ら え ら れ て い た 。 す な わ ち 、 ひ ょ っ と し た ら そ こ で 考 え ら れ な け れ ば な ら な か っ た の は 、

  だ が 、 フ ロ イ ト を こ う し た ﹁ 快 感 原 則 の 彼 岸 ﹂ へ と 導 い て い っ た 最 大 の フ ァ ク タ ー は 、 ﹁ 反 復 強 迫 ﹂ と い う 現 象 で あ っ た は ず で あ る 。

っ て し ま う の だ 。

る 方 向 に 働 く ﹁ 快 感 原 則 ﹂ と の 区 別 が 曖 昧 に な り 、 つ ぃ に は ﹁ 快 感 原 則 は 実 際 に は 死 の 欲 動 に 仕 え て い る よ う に 見 え る ﹂ と い う こ と に な

く ま で も ﹁ 生 の 欲 動 ﹂ が そ う で あ る よ う な 心 の 運 動 と い う こ と に な る 。 す る と 、 奇 妙 な こ と に 、 そ れ は つ ね に 緊 張 と い う 苦 痛 を 低 減 さ せ

れ ほ ど 極 限 的 で あ れ 、 ﹁ 死 ﹂ は 心 の 一 状 態 で あ り 、 心 に 内 在 す る も の と い う わ け で あ る 。 だ か ら 、 そ こ で は ﹁ 死 ﹂ へ と 向 か う 運 動 は 、 あ

と い う も の を あ く ま で も 状 態 と し て 、 つ ま り 無 機 物 の よ う な 心 的 エ ネ ル ギ ー が ゼ ロ の 安 定 状 態 と し て 考 え て い る こ と か ら く る 。 つ ま り ど

  こ こ で は 十 分 な 展 開 を 与 え る こ と が で き な い が 、 わ た し の 考 え で は 、 そ の 理 論 的 な 混 乱 は 、 大 ま か に 言 っ て ま ず は 、 フ ロ イ ト が ﹁ 死 ﹂

混 乱 が な か っ た わ け で は な い 。

働 い て い る こ と を フ ロ イ ト は 感 じ 取 り 、 そ れ を ﹁ 死 の 欲 動 ﹂ と い う 名 の も と に 理 論 化 し よ う と し た の で あ る 。 だ が 、 そ こ に は い さ さ か の

感 ﹂ を そ の 原 則 と す る こ う し た 、 あ る 意 味 で は 、 き わ め て ポ ジ テ ィ フ な 心 の 在 り 方 の ﹁ 彼 方 ﹂ に そ れ と は 全 然 異 な る も う ひ と つ の 原 則 が

て 密 か に 、 無 意 識 的 に そ れ を 実 現 す る 経 済 的 な 心 的 装 置 に つ い て の 理 論 で あ っ た 。 だ が 、 よ く 知 ら れ て い る よ う に ﹁ 、 快 楽 ﹂ な い し は ﹁ 快

    フ ロ イ ト の 無 意 識 の 理 論 は は じ め は 、 あ く こ と な き 性 の 欲 望 、 生 の 欲 動 と そ れ を 抑 圧 し つ つ 、 か つ 表 象 あ る い は 身 体 表 象 の 組 織 を 通 じ

だ が 、 ﹁ 死 ﹂ が あ る と は ど う い う こ と か 。

で き な か っ た よ う な 事 態 な の だ が

人 間 の 心 の 根 底 に す で に 、 ﹁ 死 ﹂ が あ る と い う こ と で あ る 。

あ る 意 味 で は フ ロ イ ト 自 身 に と っ て も 、 ま た か れ に 続 く 多 く の 精 神 分 析 理 論 家 に と っ て も 多 大 の ﹁ 抵 抗 ﹂ な し に は 受 け 入 れ る こ と が

る と い う こ と が 人 び と に 大 き な 衝 撃 を 与 え た が 、 し か し そ の ス キ ャ ン ダ ル の 背 後 に も っ と 重 大 な ス キ ャ ン ダ ル が 隠 さ れ て い て 、 そ れ は

︽ フ ロ イ ト が 無 意 識 と い う 名 の も と に 人 間 の 心 の 根 源 的 な 次 元 を 明 ら か に し た と き に 、 言 う ま で も な く 、 そ の 無 意 識 が ﹁ 性 ﹂ で 満 ち て い

て い る 。 本 論 を 補 う 意 味 で 、 こ こ に そ の 一 部 を 採 録 し て お く 。

の ﹁ 訳 者 は し が き ﹂ の 冒 頭 で 、 筆 者 は 、 イ ン フ ァ ン ス 理 論 の 根 底 に あ る ﹁ 死 ﹂ あ る い は ﹁ 一 次 ナ ル シ シ ズ ム ﹂ に つ い て 簡 単 な 解 説 を 書 い

セ ル ジ ュ ・ ル ク レ ー ル ﹃ 子 ど も が 殺 さ れ る

ギ ュ ン タ ー ・ ア ン ダ ー ス ﹃ カ フ カ ﹄ 前 田 敬 作 訳 、 彌 生 書 房 、 一 九 七 一 年 。

―

ま ど さ れ に ほ ﹁ ど 生0 極 の0 限 外0 的 ﹂ で か あ ら ろ の う 絶 と え も ざ 、 る 心 、 の 強 一 迫 状 的 態 な な 反 ど 復 で に は ほ な か く な 、 ら む な し か ろ っ 心 た の の 内 で 的 は 欲 な 動 い で だ す ろ ら う な か く 。 、 む し ろ 外 か ら の 、 と い う こ と は ﹁ 死 ﹂ と い う 、

1

す な わ ち 、 あ る な ん ら か の 主 体 が あ っ て 、 そ れ が 一 方 で は ﹁ 生 の 欲 動 ﹂ を も ち 、 他 方 で は ﹁ 死 の 欲 動 ﹂ を も つ と い う こ と で は な い の で

―

Trieb ︶ と し て 考 え る べ き な の で は な い か 。 そ し て 、 わ れ わ れ の ﹁ 生 ﹂ 、 わ れ わ れ の ﹁ 性 ﹂ は 、

 

2

“pulsion” ︵ あ る い は

は な い か 。 つ ま り そ れ は ﹁ 欲 望 ﹂ の 秩 序 に 属 す る も の で は な く 、 む し ろ ﹁ 生 ﹂ や ﹁ 欲 望 ﹂ の ﹁ 外 ﹂ か ら や っ て き て 、 そ れ を 絶 え ず 反 復 的

★ ★ 註 ―

に 横 断 し て い く 恐 る べ き

   

 

一 次 ナ ル シ シ ズ ム と 死 の 欲 動 ﹄ 小 林 康 夫 ・ 竹 内 孝 宏 訳 、 誠 信 書 房 、 一 九 九 八 年 。 こ の 訳 書

イ ン フ ァ ン ス の 光 学

86

3

   

の で は な い だ ろ う と か い 。 う こ と は ﹁ わ れ わ れ ﹂ と い う 言 葉 を こ の よ う に 使 う こ と の で き る わ れ わ れ は わ れ わ れ は

い わ ば け っ し て 始 末 す る こ と の

で に 死 な の だ か ら ︶ 殺 す こ と の で き な い ﹁ 死 ﹂ を そ れ で も 殺 し 、 そ れ を 一 度 は 忘 れ 、 そ れ を 見 な い よ う に す る こ と で は じ め て 成 立 す る

い る の で は な い か 。 そ し て さ ら に 、 わ れ わ れ の ﹁ 生 ﹂ は ま さ に 、 こ の 定 義 上 、 け っ し て 始 末 す る こ と の で き な い 、 つ ま り け っ し て ︵ す

状 態 と し て で は な く

―

で き な い ﹁ 死 ﹂ を 殺 す こ と に よ っ て は じ め て こ の 世 界 、 こ の 共 同 性 に 開 か れ た 世 界 を 獲 得 し た と 言 え る の か も し れ な い の だ 。 お そ ら く

―

精 神 分 析 理 論 の 言 説 と い う の は 、 た だ 単 に 人 間 の ﹁ 性 ﹂ の 根 底 的 な 力 学 を 明 ら か に す る だ け で は な く 、 そ の も っ と も 深 奥 に お い て 、 わ

―

れ わ れ に と っ て の 世 界 の 成 立 の 出 来 事 を 物 語 っ て い る の で あ る 。 ︾

―

=

87

同 て ジ 書 書 ャ 、 か ン れ た フ リ も ラ オ の ン タ で ソ ー あ ワ ル る ・ は 。 リ オ 書 タ い ー て ル い ﹃ る イ ン ﹁ フ こ ァ れ ン ら ス さ 読 ま 解 ざ ﹄ ま 小 な 林 文 康 章 夫 が 他 苦 訳 し 、 み 未 な 來 が 社 ら 、 宙 一 吊 九 り 九 に 五 し 年 て 。 い 本 る 論 そ 考 の は モ 、 ノ 当 は 初 さ 、 ま こ ざ の ま 訳 な 書 名 の 、 訳 し 者 か 解 も 説 省 と 略 し

―

﹁ 身 体 ﹂ だ と い う こ と を 言 お う と し た の で あ る 。

の 名 を も っ て い る 。 カ フ カ は そ れ を 疑 い な き も の と 呼 ぶ 。 サ ル ト ル は 分 節 不 能 な も の 、 ジ ョ イ ス は 私 有 不 可 能 な も の と 呼 ぶ 。 フ ロ イ ト

p. 5.

―

そ し て わ れ わ れ に と っ て も

に と っ て は 幼 児 的 な も の 。 ヴ ァ レ リ ー に と っ て は 無 秩 序 。 ア ー レ ン ト に と っ て は 誕 生 だ ﹂ と 。 こ の 言 い 方 を 借 り る な ら 、 本 書 の 前 章 ま

★

4

―

た 次 章 で 、 わ れ わ れ は そ れ が フ ー コ ー に と っ て は 、

★

こ の 流 れ 行 く 時 間 と い う も の を 本 質 的 に 欠 い た ︵ そ れ こ そ ﹁ 死 ﹂ の 定 義 だ ︶ こ の 力 に 決 定 的 に 先 立 た れ て

﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ に は あ れ ほ ど は っ き り し て い な が ら 、 ﹁ フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー ﹂ に は そ れ と し て は 現

こ と 以 外 に も 対 応 す る 要 素 を い く つ か 数 え 上 げ る こ と が で き な い わ け で は な い し 、 そ う し た 数 え 上 げ の 作 業 が 、

八 一 │ 八 二 年 ︶

が ベ ラ ス ケ ス の ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ の 写 し や 変 形 で あ る と 主 張 し た い わ け で は な い 。 す で に 述 べ た

で あ る 。 と は い え 、 わ れ わ れ は な に も 、 こ の マ ネ の 最 晩 年 の 傑 作 で あ る ﹁ フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー ﹂ ︵ 一 八

れ の 眼 差 し を 送 り 返 す の は 、 一 八 八 〇 年 頃 の パ リ の フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー の バ ー メ イ ド の フ ィ ギ ュ ー ル

ル ガ リ ー タ で あ る 。 そ し て 、 そ の 制 作 年 が 一 六 五 六 年 頃 だ か ら 二 〇 〇 年 以 上 も 前 の 王 女 の フ ィ ギ ュ ー ル に わ れ わ

  も っ と 幼 い 彼 女 、 そ れ は わ れ わ れ が 先 に ︿ イ ン フ ァ ン ス の 身 体 ﹀ と し て 記 述 し た こ と が あ る ス ペ イ ン の 王 女 マ

の で あ り 、 そ の ど ち ら で も ま さ に そ の 鏡 の 空 間 と 眼 差 し こ そ が 問 題 で あ る の だ 。

こ と が あ る か も し れ な い 。 し か も 、 そ の ど ち ら の 場 合 で も 、 彼 女 た ち が 存 在 し て い る の は 、 な に よ り も 鏡 の 前 な

の 時 間 の 隔 た り が あ る の だ か ら 当 然 の こ と な の だ が 、 彼 女 を も う ひ と り の 、 も っ と 幼 い 彼 女 に 送 り 返 す 、 と い う

る ま っ す ぐ な 眼 差 し そ う し た 要 素 が 、 わ れ わ れ の 曖 昧 な 記 憶 の な か で 、 遠 く か ら 、 と い う の も 二 〇 〇 年 以 上

腰 、 き ら め く 金 髪 、 下 に 降 ろ し た 二 本 の 腕 、 だ が 、 そ れ 以 上 に 画 面 の 中 央 に 直 立 し て じ っ と こ ち ら を 見 つ め て い

胸 の 白 い コ サ ー ジ ュ の 上 の 赤 い 花 飾 り 、 頸 の 周 り の 黒 い 縁 取 り 、 コ ル セ ッ ト に よ っ て 締 め つ け ら れ て く び れ た

盲 目 の 眼 差 し

―

わ れ て い な い 、 し か し 決 定 的 な 意 味 を も ち 得 る で あ ろ う 画 家 自 身 の 不 在 を 浮 き 彫 り に し て く れ る だ ろ う こ と は 疑

―

い な い が 、 し か し そ う し た こ と が 意 味 を も つ の は 、 あ く ま で も ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー と い う 人 間 の 思 考 を 媒 介 に し

フ ー コ ー の ﹁ マ ネ 論 ﹂

盲 目 の 眼 差 し

88

講 演 、 同 年 十 一 月 の フ ィ レ ン ツ ェ で の 講 演 、 そ し て 翌 七 一 年 五 月 の チ ュ ニ ス で の 講 演 な ど で マ ネ が 主 題 と し て 取

第 し で ナ Ｉ た 使 ー 巻 こ わ で ★ と れ あ に も て っ 収 知 い た め ら た ダ ら れ 、 ニ れ て 光 エ た い に ル 年 る 関 ・ 譜 。 す ド に し る ゥ よ か 概 フ れ し 説 ェ ば 、 書 ー 、 最 や ル す 終 教 の で 的 本 証 に に か 言 一 は ら に 九 こ 採 よ 六 の ら っ 七 本 れ て 年 は た も の 書 引 、 ロ か 用 フ ー れ や ー マ な メ コ で か モ ー の っ を が 講 た 書 、 演 。 き ﹁ を た つ マ 皮 だ け ネ 切 、 た の り ﹃ 幾 師 ト に ミ 百 マ し シ も ・ て ェ の ク 、 ル 紙 チ 七 ・ フ 〇 ー 片 ュ 年 コ の ー 秋 ー 集 ル の 思 積 の ★ ア 東 考 ﹂ 京 集 が ト で 成 存 リ の ﹄ 在 エ

味 を 抱 い て お り 、 ﹃ 黒 と 表 面 ﹄ と い う タ イ ト ル で 一 冊 の マ ネ 論 が 書 か れ る 予 定 に な っ て い た 。 ま た か れ の パ ー ト

  す で に 、 デ ィ デ ィ エ ・ エ リ ボ ン に よ る 伝 記 ★

で も 触 れ ら れ て い る よ う に 、 フ ー コ ー は 持 続 的 に マ ネ の 絵 画 に 興

ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー ﹂ を 対 置 し よ う と し て い る の だ 。

に と し 、 に て な 結 っ 晶 フ て 化 ー い し コ る た ー 鏡 そ 自 の の 身 よ 可 の う 視 作 に 性 業 、 ﹃ の の 言 核 展 葉 、 開 と そ に 物 の 従 ﹄ 中 っ と 心 て い 紋 う で 膨 あ わ 大 っ れ な た わ 書 。 れ 物 い は の わ も 全 ば う 体 一 一 の 枚 枚 図 の の 式 絵 ﹁ を 画 鏡 写 が 、 ﹂ 、 し そ 出 も の う し 絵 一 て 画 枚 い の の た 中 絵 わ 央 画 け に 、 だ 描 す が か な 、 れ そ わ の て ち ﹁ い ﹁ 鏡 る フ ﹂ こ

―

り 上 げ ら れ て い る だ け で あ る 。 と こ ろ が 、 ド ゥ フ ェ ー ル が こ れ ら の 講 演 の ﹁ 幾 つ か は 記 録 さ れ 、 保 存 さ れ て い る ﹂

―

と 明 言 し て い る に も か か わ ら ず 、 マ ネ に 関 す る 講 演 は ﹃ ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー 思 考 集 成 ﹄ の な か に ひ と つ も 収 め ら

2

記 録 と し て は 曖 昧 な と こ ろ も あ り 、 全 面 的 に

れ て い な い 。 東 京 に お け る 講 演 の 記 録 も 失 わ れ た ま ま な の だ 。 だ が 、 チ ュ ニ ス で 行 な わ れ た 講 演 は 、 そ の 記 録 が

1

八 九 年 に ﹃ レ ・ カ イ エ ・ ド ゥ ・ チ ュ ニ ジ ﹄ 誌 に 発 表 さ れ て い る 。 ★

3

89

信 頼 の お け る テ ク ス ト と は 言 い 難 い 部 分 も あ る が 、 し か し と り あ え ず 残 さ れ て い る 唯 一 の 資 料 で あ り 、 以 下 で

4

は 、 こ の 資 料 を 参 照 し な が ら 、 フ ー コ ー に と っ て の マ ネ の 絵 画 の 意 味 を 考 え る こ と に し た い 。

  い ま さ ら 言 う ま で も な い が 、 ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ は フ ー コ ー の ﹃ 言 葉 と 物 ﹄ と い う 仕 事 全 体 が 、 そ れ を 中 心 に

て の こ と な の だ 。

で あ っ た よ う に 、 マ ネ の 絵 画 は 、

原 理 は 、 印 象 派 ど こ ろ か 、 は る か に そ れ を 超 え て 、 現 代 絵 画 の 全 領 域 に ま で 及 ん で い る の だ 、 と 。 こ の 講 演 全 体

画 の 表 象 原 理 そ の も の を 問 い 直 し て 、 そ こ に ま っ た く 新 し い 表 象 原 理 を 導 入 し た の で あ る 。 そ し て 、 そ の 新 し い

の 変 革 は 、 た だ 印 象 派 の 先 駆 者 と し て の 意 義 に 集 約 さ れ る も の で は な く 、 実 は 、 ク ア ト ロ チ ェ ン ト 以 後 の 西 欧 絵

を 可 能 に し た 人 物 と し て 知 ら れ て い ま す ﹂ ★ と 。 し か し 、 フ ー コ ー は す ぐ に 続 け て 言 う の だ が マ ネ の そ

表 象 の テ ク ニ ッ ク と モ ー ド に 変 革 を も た ら し 、 そ の 変 革 が 、 十 九 世 紀 後 半 の 絵 画 史 の 前 面 を 占 め る 印 象 派 の 運 動

  フ ー コ ー は 、 講 演 を 次 の よ う に 始 め る

―

を 貫 く フ ー コ ー の 論 点 は そ こ に あ る 。 簡 単 に 言 え ば 、 フ ー コ ー は 、 マ ネ の う ち に 、 ル ネ ッ サ ン ス 以 来 の 西 欧 絵

―

画 、 い や 、 西 欧 の 表 象 関 係 の 根 源 的 な 変 動 の 徴 、 表 象 関 係 の 歴 史 的 な 不 連 続 線 、 い わ ゆ る エ ピ ス テ ー メ の 断 絶 を

―

︿ モ デ ル ニ テ ﹀

読 み と ろ う と し て い る こ と に な る 。 つ ま り 、 ベ ラ ス ケ ス の ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ が 古 典 期 の 表 象 関 係 の ︿ 絵 解 き ﹀

5

フ ー コ ー が あ え て 使 わ な か っ た 言 葉 を あ え て 使 う な ら ば

―

の 時 代 の 表 象 関 係 の 特 権 的 な ︿ 絵 解 き ﹀ と い う 機 能 を 果 た し え た か も し れ な い の で あ っ て 、 そ れ こ そ こ の 講 演 に

―

わ れ わ れ の 関 心 が 向 か う 理 由 で も あ る の だ 。

﹁ マ ネ は 、 美 術 の 歴 史 、 と り わ け 十 九 世 紀 の 絵 画 史 に お い て 、 絵 画

の 主 張 を 汲 み 取 る に は 、 充 分 な 資 料 と な っ て い る と 言 っ て い い 。

ら し て も 、 多 少 、 整 理 さ れ た テ ク ス ト で あ る こ と が わ か る 。 だ が 、 い ず れ に せ よ 、 そ の 内 容 は 明 確 で 、 フ ー コ ー

て い る が 、 し か し 講 演 に 必 ず 含 ま れ る で あ ろ う プ ロ ト コ ー ル の 言 葉 な ど は な く 、 一 挙 に 本 題 に 入 っ て い る こ と か

月 二 十 日 、 タ ハ ー ル ・ ハ ッ ダ ド ・ ク ラ ブ に お け る 講 演 を ラ チ ダ ・ ツ リ キ 夫 人 が 起 こ し た も の で あ る こ と を 明 示 し

ま ず は 、 問 題 と な っ て い る フ ー コ ー の 講 演 テ ク ス ト を 読 ま な け れ ば な ら な い 。 欄 外 の 註 は 、 そ れ が 一 九 七 一 年 五

1   表 象 ・ 空 間 ・ 物 質

盲 目 の 眼 差 し

90

  マ ネ の 絵 が 、 そ の 後 、 現 代 絵 画 に ま で 及 ぶ い わ ゆ る 絵 画 の ﹁ 平 面 化 ﹂

の 先 駆 け で あ る こ と は 多 く

  現 さ せ た こ と に あ る の で す 。 ★

伝 統 が そ れ を 覆 い 隠 し 、 か わ す こ と を 使 命 と し て き た 画 布 の 物 質 的 な 諸 特 性 、 諸 性 質 あ る い は 諸 限 界 を 出

革 の 重 要 な ア ス ペ ク ト の ひ と つ ︶ は 、 言 わ ば タ ブ ロ ー に お け る 表 象 さ れ た も の の 内 部 で 、 そ れ ま で の 絵 画 の

よ っ て 置 き 直 そ う と し て き た の で す 。 ︹

⋮

の 論 者 が す で に 指 摘 す る と こ ろ だ し 、 ま た 、 た と え ば か の 有 名 な ﹁ オ ラ ン ピ ア ﹂ の よ う に 、 そ の 絵 の な か の 人 物

6

91

が 見 る 者 の 眼 差 し を 見 返 す よ う な 、 ス キ ャ ン ダ ル の 構 図 に あ る こ と 、 つ ま り 見 る 者 が み ず か ら の ﹁ 見 る こ と ﹂ を

aplatissement

意 識 せ ざ る を え な い 構 成 に な っ て い る こ と な ど も 、 す で に い ろ い ろ な 仕 方 で 言 わ れ て い る 。 マ ネ が 、 イ タ リ ア 十

︺

マ ネ が な し た こ と ︵ 少 な く と も マ ネ が 西 欧 絵 画 に も た ら し た 変

を 忘 れ さ せ よ う と し 、 ク ア ト ロ チ ェ ン ト 以 来 絵 画 が 依 拠 し て い た こ の 物 質 的 な 空 間 を 、 表 象 さ れ た 空 間 に

わ け で す 。 つ ま り 、 絵 画 は 、 み ず か ら が 多 か れ 少 な か れ 二 次 元 で 矩 形 で あ る こ の 表 面 に 依 拠 し て い る こ と

印 さ れ た り す る も の だ と い う 事 実 を 忘 れ さ せ 、 覆 い 隠 し 、 巧 み に か わ す よ う に 務 め る こ と が 伝 統 で あ っ た

布 、 ひ ょ っ と す る と 一 枚 の 紙 で も い い わ け で す が 、 そ う し た な ん ら か の 空 間 の 断 片 の 上 に 置 か れ た り 、 刻

ロ チ ェ ン ト 以 来 、 西 欧 絵 画 に お い て は 、 絵 画 が 、 フ レ ス コ 画 の 場 合 の よ う に 壁 と か 、 木 の 板 、 あ る い は 画

の 画 家 で あ る 、 と い う こ と で す 。 も っ と は っ き り 言 う な ら 、 こ う い う こ と で す 。 十 五 世 紀 、 つ ま り ク ア ト

か で 、 自 分 が そ の 上 で 絵 を 描 い て い る 空 間 の 物 質 的 な 性 質 を 用 い 、 機 能 さ せ る こ と を あ え て 行 な っ た 最 初

と も 、 ル ネ ッ サ ン ス 以 来 、 ク ア ト ロ チ ェ ン ト 以 来 、 ま さ に タ ブ ロ ー の な か 、 そ れ が 表 象 し て い る も の の な

こ れ ら の 変 革 は 、 結 局 、 次 の よ う に 要 約 で き る と 思 い ま す 。 つ ま り 、 マ ネ は 、 西 欧 芸 術 に お い て 、 少 な く

で は 、 マ ネ の 絵 画 が 指 し 示 し て い る こ の 断 絶 と は 、 ど の よ う な も の か ？   フ ー コ ー は 、 次 の よ う に 言 う 。

filigrane

あ る い は ﹁ 透 か し 模 様 ﹂

さ れ て い る 。 こ れ は 、 誰 も が 言 う こ と だ が 、 マ ネ の 絵 は 、 多 く の 場 合 、 そ の 背 景 が 壁 や 茂 み な ど 奥 行 き の な い 平

れ で あ る 矩 形 の 垂 直 線 と 水 平 線 と が 、 画 面 の な か に さ ま ざ ま な 仕 方 で 、 反 復 さ れ 、 多 重 化 さ れ て い る こ と が 指 摘

ン ・ ラ ザ ー ル 駅 ﹂ に 至 る 八 枚 の タ ブ ロ ー を 集 め る も の で 、 そ こ で は 、 マ ネ の 絵 画 に お い て 、 現 実 の タ ブ ロ ー が そ

 

て 第 い 一 る の 。 グ ル ー プ は 、 初 期 の ﹁ チ ュ イ ル リ 公 園 の 音 楽 会 ﹂ か ら ﹁ 、 マ ク シ ミ リ ア ン 皇 帝 の 処 刑 ﹂ を 中 心 に し て ﹁ サ

ー コ ー は 全 体 で 十 三 の マ ネ の タ ブ ロ ー を 取 り 上 げ て ス ラ イ ド で 投 影 し つ つ 、 具 体 的 な 、 実 証 的 な コ メ ン ト を 加 え

二 は 、 ﹁ 光 に よ る 照 ら し 出 し ﹂ と い う 要 素 、 第 三 に 見 る 者 で あ る 観 客 の 存 在 で あ る 。 そ の そ れ ぞ れ に つ い て 、 フ

に よ れ ば 、 三 つ の 次 元 に お い て 起 こ っ て お り 、 そ の 第 一 は 、 画 布 の ﹁ 表 面 、 高 さ 、 幅 ﹂ と い っ た 物 質 的 要 素 、 第

質 的 存 在 で あ る こ と と の あ い だ に く り 込 み の 関 係 が 生 ま れ て い る と い う こ と で あ る 。 こ の く り 込 み は 、 フ ー コ ー

ち こ ま れ て お り 、 つ ま り ご く 簡 単 に 言 え ば 、 本 来 な ら 画 然 と 分 か た れ て い る は ず の 表 象 と そ の 表 象 が 現 実 的 な 物

か に く り 込 ん で そ の 表 現 を 行 な っ た 、 と い う こ と に あ る 。 表 象 世 界 の 現 実 的 な ︿ 外 部 ﹀ が 、 表 象 世 界 の 内 部 に も

  す な わ ち 、 フ ー コ ー の 議 論 の 論 点 は 、 マ ネ が 、 タ ブ ロ ー が 現 実 世 界 の な か の オ ブ ジ ェ で あ る こ と を 、 絵 画 の な

す る の で あ る 。

は 、 表 象 の 物 質 的 な 支 持 体 support

frise

の よ う な 、 い く つ も の 縦 横 の 線 に よ っ て 区 切 ら れ て い る 。 つ ま り フ ー コ ー の 言 う と こ ろ に 従 え ば 、 た と

面 に よ っ て 閉 ざ さ れ て い る 。 表 象 空 間 は 極 端 に 狭 く 、 し か も そ れ は 、 ﹁ フ リ ー ズ ﹂

と し て の 空 間 と そ こ に 表 象 さ れ て い る 空 間 と の 関 係 の 問 題 と し て 考 え よ う と

な か だ け で は な く 、 も っ と 一 般 的 に 、 表 象 関 係 の 歴 史 に お け る 出 来 事 と し て 考 え よ う と す る 。 つ ま り 、 具 体 的 に

の で は な い 。 そ う で は な く 、 定 説 を 、 独 自 な 仕 方 で 、 再 解 釈 す る こ と に よ っ て 、 マ ネ の 絵 画 を 、 単 な る 美 術 史 の

説 で あ る 。 だ か ら 、 こ こ で の フ ー コ ー の 主 張 は 、 か な ら ず し も そ う し た 定 説 に 異 を 唱 え て 、 そ れ を 覆 そ う と す る

五 世 紀 以 来 の 西 欧 絵 画 の 根 本 的 な 原 理 に 手 を つ け た こ と は 、 フ ー コ ー の 議 論 を 俟 つ ま で も な く 、 あ る 意 味 で は 定

盲 目 の 眼 差 し

92

│

裏 ﹂

の 提 示 へ と 至 る と い う 。 つ ま り 、 ﹁ ビ ー ル の 給 仕 女 ﹂ や ﹁ サ ン ・ ラ ザ ー

空 間 性 を 押 し 込 み 、 消 去 し 、 無 化 し て 、 画 布 の 現 実 的 な 垂 直 ・ 水 平 性 を 強 調 す る マ ネ の 技 法 は 、 さ ら に 、 そ の 極

て い る か の よ う ﹂ な の で あ る 。 し か も 、 さ ら に フ ー コ ー の 議 論 を 追 う な ら

―

93

限 に お い て 、 画 布 の ﹁ 表

―

図 8 マネ 「草上の昼食」

﹁ 絵 は 、 結

ル 駅 ﹂ が そ う で あ る よ う に 、 絵 の 中 の 人 物 が わ れ わ れ 観 客 に 提 示 す る の は 、 わ れ わ れ に は 見 え な い ﹁ 見 る べ き も

recto verso

―

の ﹂ が こ の 絵 の 空 間 の 背 後 あ る い は 前 に あ る こ と に す ぎ な い と い う わ け で あ る 。 フ ー コ ー は 言 う

こ う し た 表 象 さ れ た 錯 覚 的 な

え ば ﹁ ボ ル ド ー の 港 ﹂ の 場 合 の よ う に 、 ﹁ あ た か も 画 布 の 繊 維 が そ の ま ま 現 わ れ て 、 そ の 幾 何 学 性 を 顕 在 化 さ せ

 

こ う し た 要 素 が 結 合 さ れ て い る の が 、

わ れ 観 客 の 眼 差 し に よ っ て の み 保 証 さ れ て お り 、 そ れ ゆ え に あ れ ほ ど ス キ ャ ン ダ ル と な っ た ﹁ オ ラ ン ピ ア ﹂ を 通

か れ は 、 人 物 の 足 下 の わ ず か な 影 を 除 け ば 、 ほ と ん ど 空 間 を 感 じ さ せ な い ﹁ 笛 吹 き の 少 年 ﹂ や そ の 可 視 性 が わ れ

つ ま り 観 客 の 位 置 か ら 差 す ﹁ 外 部 の 光 ﹂ へ の 決 定 的 な 転 換 が 起 こ っ て い る こ と が フ ー コ ー の 主 張 で あ り 、 そ れ を 、

部 で 側 面 か ら 差 し 込 み 、 そ こ に 表 象 さ れ た も の に 陰 影 を 与 え る ﹁ 内 部 の 光 ﹂ か ら 、 画 面 そ の も の に 真 正 面 か ら 、

て く る よ う な 陰 影 を 欠 い た 光 、 つ ま り ﹁ 外 部 の 光 ﹂ だ と フ ー コ ー は 言 う 。 結 局 、 マ ネ に お い て は 、 絵 画 空 間 の 内

か ら な る 前 景 空 間 の な か の 光 は 、 ど こ か ら か 差 し て く る 光 で は な く 、 ま る で 観 客 が い る タ ブ ロ ー の 正 面 か ら 差 し

ん で く る 伝 統 的 な 光 の 使 い 方 で あ り 、 フ ー コ ー は こ れ を ﹁ 内 部 の 光 ﹂ と 呼 ん で い る 。 そ れ に 対 し て 、 三 人 の 人 物

で あ る 。 そ の 二 重 の シ ス テ ム と は 、 第 一 に 画 面 の 後 景 に 明 ら か に 見 ら れ る よ う に 、 画 面 の 左 上 の 側 面 か ら 差 し 込

﹁ 草 上 の 昼 食 ﹂ ︵ 図 8 ︶

に お い て は 、 二 重 の 照 明 シ ス テ ム が 用 い ら れ て い る 、 と い う 指 摘 な ど か な り 独 創 的 な も の

扱 い 方 も 勉 強 し て い た 。 実 際 、 こ こ で の フ ー コ ー の 指 摘 は 繊 細 で 、 精 密 な も の で あ り 、 た と え ば 、 か の 有 名 な

い た 教 則 本 を 研 究 し て い た わ け だ し 、 ま た 、 マ ネ が そ れ に 対 し て 立 ち 向 か っ た ル ネ ッ サ ン ス 以 来 の 伝 統 的 な 光 の

で あ っ た こ と は 確 か で あ り 、 す で に 述 べ た よ う に 、 か れ は マ ネ の 師 の ト マ ・ ク チ ュ ー ル の ア ト リ エ で 用 い ら れ て

  第 二 の 要 素 は 、 絵 画 の 光 で あ る 。 絵 画 に お け る 光 の 解 析 の 問 題 は 、 フ ー コ ー に と っ て 特 別 な 注 意 に 値 す る 問 題

の の タ ブ ロ ー 上 で の 不 可 視 性 を 保 証 す る 場 所 と い う わ け で す ﹂ ★

面 を も つ こ の 表 面 は 、 可 視 性 が 顕 在 化 す る 場 所 で は な く 、 そ れ と と は 。 逆 に 、 人 物 た ち に よ っ て 見 つ め ら れ て い る も 7

―

格 子 状 の 縦 横 の 構 図 、 閉 ざ さ れ た 空 間 、 正 面 か ら の 、 外 部 か ら の 光

し て 実 証 す る の で あ る 。

よ っ て 見 ら れ て い る ふ た つ の 光 景 が あ る の で す が 、 し か し 絵 は そ れ を 隠 し 、 奪 っ て い る の で す 。 ︿ 表 │

裏 ﹀ の 両

前 そ し て 後 ろ に あ る な に か 見 え な い も の を 指 し 示 す だ け な の で す 。 絵 の 向 こ う 側 と こ ち ら 側 に は 、 二 人 の 人 物 に

局 の と こ ろ は 、 見 え な い も の し か 語 ら な い し 、 提 示 し な い の で す 。 正 反 対 の 方 向 を 向 い た 眼 差 し を 通 し て 、 絵 の

盲 目 の 眼 差 し

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足 は 、 ち ょ う ど ジ ョ ッ ト ー の ﹁ マ ン ト の 贈 与 ﹂ の よ う に 、 空 中 に 吊 り 下 が っ て い ま す 。 す な わ ち 、 人 物 は 、

な っ て お り 、 ほ と ん ど な に も な い と こ ろ に 浮 か ん で い る か の よ う で 、 実 際 、 ベ ル ト ・ モ リ ゾ の 妹 の 小 さ な

り 着 こ う と し て い た 場 所 に つ い て の 貴 重 な 指 標 で あ る よ う に 思 わ れ る 。 ︵ 図 9 ・ 10 参 照 ︶

の こ の 絵 の パ ロ デ ィ ー の 作 品 に 導 か れ て 次 の よ う に 言 う の だ が 、 そ れ は 、 わ れ わ れ に は 、 こ う し た 議 論 を 通 じ て

直 接 に 絵 画 に つ い て 書 い た 唯 一 の 論 で あ る あ の ﹁ こ れ は パ イ プ で は な い ﹂ を 捧 げ た 画 家 で あ る が に よ る マ ネ

ま で と 同 じ よ う な 仕 方 で コ メ ン ト を 加 え な が ら 、 し か し 同 時 に 、 ル ネ ・ マ グ リ ッ ト

―

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闇 と 光 の あ い だ 、 内 部 と 外 部 の あ い だ 、 室 内 と 外 光 の あ い だ に 宙 吊 り に な っ て い る の で す 。 二 人 は 白 い 服 、

フ ー コ ー が

―

図 9 （上） マネ 「バルコニー」 図10（下） ルネ・マグリット 「バルコニー」

一 人 は 黒 い 服 で 、 ま る で 音 楽 の 鍵 盤 の よ う で す 。 か れ ら は い く ぶ ん か ラ ザ ロ の 復 活 の よ う な 面 を も ち 、 光

︵ 画 面 の 奥 の ︶ 闇 と ︵ 画 面 に 正 面 か ら 差 す ︶ 光 の 境 界 に 三 人 の 人 物 が い て 、 か れ ら は 言 わ ば 空 中 に 宙 吊 り に

言 う ま で も な く 、 か れ が

ベ ル ト ・ モ リ ゾ 姉 妹 と 男 の 三 人 の 人 物 を バ ル コ ニ ー に 配 し た ﹁ バ ル コ ニ ー ﹂ で あ る 。 フ ー コ ー は 、 こ の 絵 を こ れ

  ﹁ フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー ﹂ の 絵 が わ れ わ れ を と ま ど わ せ る の は 、

絵

で は 、 全 面 的 な ﹁ 鏡 の 反 射 ﹂ に よ っ て 置 き 換 え ら れ て い る と は い え 、 し か し そ こ で は 同 じ 空 間 の 構 造 が 提 示 さ れ

わ ば 、 ︿ 同 じ も の ﹀ の 表 裏 で あ る と 言 っ て も い い の か も し れ な い 。 す な わ ち 、 一 方 に あ っ た ﹁ 室 内 の 闇 ﹂ が 他 方

は 、 け っ し て 別 の も の で は な い だ ろ う 。 こ の こ と は フ ー コ ー が 言 っ て い る わ け で は な い が 、 し か し こ の 二 枚 は 言

品 で あ る ﹁ フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー ﹂ に 至 り 、 そ こ で 終 わ っ て い る 。 し か も 、 実 は 、 こ の 二 枚 の タ ブ ロ ー

が 、 し か し フ ー コ ー の 記 述 は 、 こ の ﹁ バ ル コ ニ ー ﹂ を 経 て 、 よ う や く 第 三 グ ル ー プ を 構 成 す る た っ た ひ と つ の 作

  お そ ら く 、 わ れ わ れ は こ の 生 と 死 の 境 界 領 域 に お け る 不 可 視 性 の 分 散 状 態 に と ど ま る べ き な の か も し れ な い

分 散 な の で す 。 ★

ま す 。 わ れ わ れ に は そ の 眼 差 し し か 見 え ま せ ん 。 そ れ ぞ れ 違 っ た そ の 要 素 は 、 ま さ に 不 可 視 性 そ の も の の

人 は 画 布 の 前 、 も う 一 人 は 画 布 の 右 側 、 別 の も う 一 人 は 画 布 の 左 側 の な に か 強 烈 な 光 景 に 心 を 奪 わ れ て い

不 可 視 性 は 三 人 の 人 物 が そ れ ぞ れ ま っ た く 異 な る 方 向 を 凝 視 し て い る こ と に よ っ て 指 示 さ れ て い ま す 。 一

か な り ま せ ん 。 こ の 人 物 た ち が 、 わ れ わ れ に は 見 え な い な に か を じ っ と 強 度 を も っ て 見 つ め て い る の で す 。

棺 を 表 象 し た の で す 。 こ の 三 人 の 人 物 が 浮 か び 上 が ら せ て い る も の は 、 ま さ に こ の 生 と 死 の 境 界

エ ー シ ョ ン を 描 い て い ま す が 、 そ こ で は か れ は 同 じ 要 素 を 用 い て 、 し か し 三 人 の 人 物 の 代 わ り に 、 三 に つ ほ の

limite

誰 で も す ぐ に 気 づ く よ う に

て い る と 言 え る か ら で あ る 。

8

画 の な か で 鏡 が 表 象 す る も の と 現 実 の 表 象 と が ず れ て い て 、 そ こ に 歪 み が あ る か ら だ 。 実 際 、 わ れ わ れ は バ ー メ

―

イ ド を 正 面 か ら 見 て い る に も か か わ ら ず 、 彼 女 が 手 を つ い て い る カ ウ ン タ ー と 平 行 し て い る 背 後 の 鏡 に 写 っ た 彼

―

女 の 背 の 光 景 は 、 鏡 が 斜 め の と き に 得 ら れ る も の で あ り 、 し か も そ こ に は 彼 女 と 向 か い 合 っ て い る は ず の 男 が 映

に 到 達 す る た め に 闇 か ら 出 て く る の で す 。 シ ュ ー ル レ ア リ ス ム の 画 家 マ グ リ ッ ト は こ の タ ブ ロ ー の ヴ ァ リ

盲 目 の 眼 差 し

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光 景 は 、 絵 画 上 で は カ ウ ン タ ー と 鏡 と の 距 離 が 詰 ま っ て 見 え る こ と か ら

っ て い る 。 し か し 、 そ の 男 の 現 存 は 奇 妙 な こ と に 間 近 で あ る に も か か わ ら ず

―

ど ち ら か と 言 え ば 、 上 向 き の 視

と し て い な い 。 ま た 、 鏡 に 映 っ た 男 が も し 画 家 で あ る と し て も 、 そ の 場 合 は 画 家 が 俯 瞰 的 に 見 て い る は ず の こ の

―

線 に よ っ て 捉 え ら れ て い る 。 す な わ ち 、 フ ー コ ー の ま と め に よ れ ば 、 こ の 絵 に は 、 ﹁ 一 、 画 家 は こ こ に い る と 同

―

97

時 に あ ち ら に い る の で な け れ ば な ら な い 。 二 、 誰 か が お り 、 ま た 、 誰 も い な い の で な け れ ば な ら な い 。 三 、 俯 瞰

―

図11 マネ 「フォリー・ベルジェールのバー」

の 眼 差 し と 仰 ぎ 見 る 眼 差 し が あ る ﹂ と い う 三 つ の 矛 盾 が あ る こ と に な る 。 そ し て 、 そ こ か ら 出 発 し て フ ー コ ー は 、

彼 女 の 姿 に い か な る 影 も 落

  す る た め の 根 本 的 な 条 件 だ っ た の で す 。 ★

れ が 表 象 そ の も の を 厄 介 払 い し て 、 空 間 が み ず か ら の 純 粋 な 性 質 、 物 質 的 な 性 質 そ の も の と 戯 れ る ま ま に

り 、 か れ は 、 タ ブ ロ ー オ ブ ジ ェ 、 絵 画 オ ブ ジ ェ を 発 明 し つ つ あ っ た わ け で す 。 そ れ は 、 あ る 日 、 わ れ わ

象 的 で す 。 し か し 、 か れ は 、 そ の 表 象 の な か で 、 画 布 の 根 本 的 な 物 質 的 な 要 素 を 働 か せ た わ け で す 。 つ ま

し て い る わ け で す 。 マ ネ は 、 確 か に 、 非 表 象 絵 画 を 発 明 し た わ け で は あ り ま せ ん 。 か れ の 作 品 は す べ て 表

物 理 的 な 性 質 に お い て 、 そ れ が 表 象 す る も の の な か に 、 現 わ れ 出 て お り 、 そ の す べ て の 性 質 を も っ て 機 能

線 と 水 平 線 は 、 果 て し な く 二 重 化 さ れ 、 奥 行 き は 抹 消 さ れ て い ま す 。 で す か ら 、 こ こ で は 、 画 布 が 、 そ の

空 間 を 生 み 出 す の で す 。 見 る 者 は 、 光 が 真 正 面 か ら 差 し 込 む タ ブ ロ ー に 対 し て 動 く こ と が で き ま す 。 垂 直

る べ き 唯 一 の 点 を 定 め る よ う な 規 範 的 な 空 間 で は な く 、 ひ と が そ れ に 対 し て 移 動 す る こ と が で き る よ う な

こ の 最 後 の テ ク ニ ッ ク に よ っ て 、 マ ネ は 、 タ ブ ロ ー の 性 質 を 用 い て 、 見 る 者 に 、 そ の 表 象 が 、 そ こ か ら 見

︵ 図 11 参 照 ︶

を 自 由 に 歩 き 回 れ る よ う な ﹁ 絵 画 =

雑 誌 の テ ク ス ト は こ こ で 終 わ っ て い る 。 結 論 を も う 少 し 敷 衍 し て 、 た と え ば ﹃ 言 葉 と 物 ﹄ で 展 開 さ れ て い る 古

=

典 期 以 降 の 西 欧 に お け る 表 象 関 係 の 大 き な パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ の な か に 、 マ ネ の 絵 画 が 刻 み こ ん で い る 不 連 続 線 を

=

︵ ﹁ 言 葉 と

位 置 づ け 直 す よ う な 発 言 が な か っ た の か 、 講 演 の 後 の 討 議 な ど は な か っ た の か 、 い ま か ら 読 む と こ の 講 演 の 終 わ

9

り 方 は 、 少 々 ぶ っ き ら ぼ う な 感 じ が 否 め な い が 、 し か し す で に 引 用 し た ダ ニ エ ル ・ ド ゥ フ ェ ー ル の 証 言

オ ブ ジ ェ ﹂ を 打 ち 立 て た と 言 う の で あ り 、 こ こ で こ の 講 演 は 終 わ る の で あ る 。

し た 規 制 を 排 除 し て 、 絵 画 が 指 定 す る 視 点 に 見 る 者 が 場 所 を 同 定 す る こ と な く 、 言 わ ば 見 る 者 が タ ブ ロ ー の 周 り

古 典 的 な 絵 画 が 遠 近 法 の 効 果 に よ っ て 、 絵 が 見 ら れ る べ き 視 点 を 一 点 に 定 め て い た の に 対 し て 、 マ ネ の 絵 は そ う

盲 目 の 眼 差 し

98

い か け て み る 必 要 が あ る だ ろ う 。

い 時 代 へ の 考 古 学 的

界 ﹀ を 指 示 し て い る か も し れ な い の で あ っ て 、 こ の ︿ 限 界 ﹀ を 探 る こ と で 、 フ ー コ ー の 思 考 の あ る 種 の ︿ 転 回 ﹀ 、

﹁ 失 敗 ﹂ に 終 わ る そ の 理 由 を 考 え て み る こ と に な る だ ろ う 。 す な わ ち 、 マ ネ 論 は 、 フ ー コ ー の 思 考 の ひ と つ の ︿ 限

し て 見 て い た も の を 、 フ ー コ ー の 思 考 の よ り 大 き な 枠 組 み の な か で 再 構 成 し つ つ 、 同 時 に 、 そ れ が あ る 意 味 で

自 身 に と っ て は 、 失 敗 し た 企 画 で も あ っ た の だ 。 と す れ ば 、 わ れ わ れ の 作 業 は 、 一 方 で は 、 フ ー コ ー が マ ネ を 通

っ た し 、 ま た 、 み ず か ら 講 演 原 稿 を 廃 棄 し て 発 表 し な い と い う 選 択 を し て い る 。 ﹁ マ ネ 論 ﹂ は 明 ら か に フ ー コ ー

採 用 し て い る が 、 し か し そ の 持 続 的 な 関 心 に も か か わ ら ず 、 予 告 さ れ て い た ﹃ 黒 と 表 面 ﹄ は け っ し て 完 成 し な か

い た 講 演 パ フ ォ ー マ ン ス の エ コ ノ ミ ー か ら 、 六 七 年 か ら 七 一 年 に わ た っ て 数 回 、 海 外 の 講 演 で こ の ﹁ マ ネ 論 ﹂ を

な に か 中 途 半 端 な と こ ろ 、 理 論 的 な 脆 弱 さ の よ う な も の も あ る 。 フ ー コ ー は 、 一 方 で は 、 お そ ら く ス ラ イ ド を 用

と 見 て と れ る が 、 し か し 同 時 に 、 少 な く と も こ の 講 演 記 録 を 通 し て 感 知 す る こ と が で き る が そ こ に は 、

な 空 間 の 経 験 が 可 能 に な る 地 点 が 探 査 さ れ て い る こ と だ ろ う 。 ★ 10

行 の 運 動 へ と ︿ 転 回 ﹀ し て い く 、 一 九 七 〇 年 前 後 の フ ー コ ー の 思 考 に お け る 不 連 続 線 の あ

す な わ ち ﹃ 言 葉 と 物 ﹄ と い う 古 典 時 代 か ら 現 代 に 至 る エ ピ ス テ ー メ の 考 古 学 か ら 、 ﹃ 性 の 歴 史 ﹄ に お け る よ り 古

―

り よ う を い く ぶ ん か は 照 ら し 出 す こ と が で き る は ず で あ る 。 そ し て 、 そ の た め に は 、 ま ず な に よ り も 、 フ ー コ ー

―

99

的 な 問 題 設 定 そ の も の の な か で 、 わ れ わ れ 自 身 が 、 フ ー コ ー の 思 考 を 延 長 し つ つ 、 再 度 、 直 接 に マ ネ の 作 品 に 問

そ こ に は 、 フ ー コ ー の 思 考 の 方 向 性 が は っ き り

が 全 面 的 に 、 表 象 空 間 と 現 実 の タ ブ ロ ー の 空 間 の あ い だ の 関 係 に 収 斂 し て い る こ と 、 表 象 が 厄 介 払 い さ れ て 純 粋

は 記 録 さ れ て い る と 見 て い い だ ろ う 。 ド ゥ フ ェ ー ル も 指 摘 し て い る が 、 こ こ で 特 徴 的 な こ と は 、 フ ー コ ー の 関 心

イ マ ー ジ ュ ﹂ ︶

な ど と 照 ら し 合 わ せ て も 、 こ こ に は 少 な く と も マ ネ に つ い て フ ー コ ー が 抱 い て い た 関 心 の エ ッ セ ン ス

  実 際 、 フ ー コ ー は な ぜ 、 こ れ ほ ど ま で に 圧 倒 的 な こ の バ ー メ イ ド の 存 在 に つ い て ま っ た く 語 ら な い の か 。 鏡 の

す る こ と か ら は じ め な い わ け に は い か な い 。

お い た 。 と す れ ば 、 わ れ わ れ は 、 こ の ﹁ フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー ﹂ の 読 解 に 関 し て も 、 同 じ よ う な 指 摘 を

の ﹁ 鏡 ﹂ は 、 む し ろ ﹁ 絵 画 ﹂ と し て 機 能 し 、 ﹁ 絵 画 ﹂ が ﹁ 鏡 ﹂ と し て 機 能 し て い る 可 能 性 が あ る こ と を 示 唆 し て

る イ ン フ ァ ン ス の 身 体 を あ え て 見 な い よ う に し て い る 眼 差 し で あ る こ と を 指 摘 し 、 同 時 に 、 そ の 絵 画 空 間 の な か

  だ が 、 わ れ わ れ は 、 す で に ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ の フ ー コ ー 的 読 解 に 対 し て 、 そ れ が そ こ で 中 心 的 に 現 前 し て い

る よ う に 思 わ れ る 。

方 は タ ブ ロ ー の 物 質 性 に 裏 打 ち さ れ た 、 ﹁ 不 在 ﹂ を 超 え て 、 す べ て の 意 味 の ﹁ 主 体 ﹂ の ﹁ 消 去 ﹂ を 、 演 繹 し て い

い る 。 そ し て 、 そ の ど ち ら に つ い て も 、 フ ー コ ー の 読 解 は 、 こ の 鏡 か ら 出 発 し て 、 一 方 は ﹁ 不 在 の 主 体 ﹂ を 、 他

の ﹁ 表 象 ﹂ を も っ て お り 、 そ れ が タ ブ ロ ー の を 形 成 し て い る こ と に お い て き わ め て 強 い ア ナ ロ ジ ー で 結 ば れ て

こ と か ら も 明 ら か で あ る だ ろ う 。 し か も 、 こ の 二 枚 の タ ブ ロ ー は 、 ど ち ら も そ の 中 心 に ﹁ 鏡 ﹂ と い う も う ひ と つ

に 、 マ ネ を 抽 象 絵 画 や ︿ タ ブ ロ ー =

効 果 が 誘 導 す る 三 つ の 矛 盾 を 指 摘 し な が ら 、 な ぜ そ れ を 性 急 に 、 画 家 の 位 置 、 あ る い は 翻 っ て 、 見 る 者 の 位 置 の

オ ブ ジ ェ ﹀ な ど の 現 代 絵 画 に お け る 絵 画 の あ り 方 に つ な げ る 発 言 を し て い る

と し て フ ー コ ー に よ っ て 呼 び 出 さ れ て い る と 考 え ら れ る 。 そ の こ と は 、 フ ー コ ー が 、 こ の 講 演 に お い て も し き り

た フ ー コ ー が 西 欧 文 化 の エ ピ ス テ ー メ の 断 絶 を 見 出 し て い る 十 九 世 紀 以 降 現 代 ま で の 時 代 の 表 象 関 係 の メ タ 表 象

あ る と 指 摘 し て お い た 。 す な わ ち 、 後 者 が 古 典 期 の 表 象 関 係 の メ タ 表 象 と し て 召 喚 さ れ た の と 同 様 に 、 前 者 も ま

わ れ わ れ は す で に 、 ﹁ フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー ﹂ が ベ ラ ス ケ ス の ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ と 向 か い 合 う も の で

2   無 の 眼 差 し

盲 目 の 眼 差 し

100

Ｊ ・ ク ラ ー ク な ど が 言 う よ う に

と 鏡 に そ の 後 ろ 姿 が 映 っ て い る バ ー メ イ ド と が 一 致 し な い 。 単 に 位 置 的 に 一 致 し な い だ け で は な く 、

づ け 不 能 な の で あ る 。 つ ま り 前 景 の 静 物

カ ウ ン 人 タ 物 ー 群 に と 乗 後 り 景 出 の し 鏡 て の 、 反 男 射 と と 話 が し ず て い れ る て 風 い 情 る の の 後 で ろ あ 姿 り は 、 、 前 少 景 し の さ バ み ー し メ げ Ｔ イ に ・ ド

│

奥 行 き が 指 示 さ れ て い る 以 外 に は 、 鏡 の な か の 遠 景 も バ ー メ イ ド と 向 か い 合 っ た 男 も 全 体 の 空 間 の な か に は 位 置

だ 。 空 間 は 、 唯 一 、 鏡 の な か に あ っ て 、 そ れ は 前 景 に は 描 か れ て い な い 大 理 石 の カ ウ ン タ ー の 端 が 斜 め に 走 っ て

だ に は い か な る 遠 近 法 も 働 い て い な い 。 表 象 空 間 は 極 度 に 薄 く 、 狭 く 、 ほ と ん ど 画 面 の な か に は 、 空 間 は な い の

メ イ ド の 人 物 、 そ し て そ の 全 体 が 見 通 せ な い 鏡 の 反 映 と い う 三 層 の イ マ ー ジ ュ 群 か ら で き て お り 、 そ れ ら の あ い

前 面 を 占 め る カ ウ ン タ ー の 上 の 静 物 ︵ マ ネ の 静 物 の な か で も 抜 き ん で て 素 晴 ら し い ！ ︶ 、 正 面 を 向 い て 立 つ バ ー

面 を 覆 っ て い る 。 わ れ わ れ は そ の 下 部 の 金 の 枠 は 見 る こ と が で き る が 、 そ の 全 貌 は 視 界 の 外 で あ る 。 こ の 絵 は 、

  こ の 絵 の は 、 確 か に ﹁ 鏡 ﹂ に あ る 。 そ の 鏡 は 、 絵 画 史 上 ほ と ん ど は じ め て の こ と だ が

―

101

正 面 を 凝 視 し て い る 前 景 の バ ー メ イ ド と 同 じ 瞬 間 の 同 じ 人 物 と は 思 え な い ほ ど で あ る 。 つ ま り 、 バ ー メ イ ド は た

―

背 中 合 わ

こ の ず れ は 、 マ ネ が 意 図 し て 実 現 し た も の で あ る 。 ア ム ス テ ル ダ ム の 美 術 館 に あ る こ の 絵 の 油 彩 で 小 型 の ﹁ 習

と え ︿ 同 じ ﹀ で あ る に し て も 、 し か し そ の ︿ 同 ﹀ の な か に は 、 密 か に ︿ 他 ﹀ が 忍 び 込 ん で い る の で あ る 。

―

―

現 実 に そ う で あ る よ う に

 

―

―

作 ﹂ を 見 る と 、 バ ー メ イ ド は 左 側 に 向 い て お り 、 し か も そ の 反 射 像 は

画 面 の 背 景 全

(3) (2) (1)

彼 女 は 正 面 を 凝 視 し 、 同 時 に 、 少 し 前 屈 み の 俯 瞰 的 な 視 線 を も つ の で な け れ ば な ら な い 。

彼 女 は 、 誰 か と 語 っ て お り 、 ま た 、 誰 と も 語 っ て い な い の で な け れ ば な ら な い 。

彼 女 は 、 こ こ に い る と 同 時 に あ ち ら に い る の で な け れ ば な ら な い 。

  す な わ ち 、

女 の も の 、 バ ー メ イ ド の も の で あ る か ら だ 。

非 固 定 性 に 還 元 さ せ て し ま う の だ ろ う か 。 と い う の も 、 フ ー コ ー が 指 摘 す る 三 つ の 矛 盾 は 、 ま ず な に よ り も 、 彼

な い だ ろ う か 。

ら 引 き 離 し 、 遠 近 法 的 な 空 間 構 成 の 法 を 破 っ て 、 彼 女 を タ ブ ロ ー の 中 央 に 、 そ し て 正 面 へ と 向 き 直 さ せ た の で は

は 、 ま さ に 彼 女 に こ の よ う な 無 の 眼 差 し を 与 え 返 す た め に こ そ 、 彼 女 を 周 囲 の 喧 騒 の 空 間 か ら 、 彼 女 自 身 の 影 か

て い る の だ 。 マ ネ の 絵 画 が つ か ま え る の は 、 い つ も そ の よ う な 一 瞬 の 無 の 眼 差 し 、 無 を 見 る 眼 差 し で あ る 。 マ ネ

た と え 一 瞬 の こ と に し て も 、 彼 女 は ま さ に バ タ イ ユ が 言 う よ う な ﹁ 深 い ア パ シ ー ﹂ の 眼 差 し を こ ち ら に 差 し 向 け

れ ら 眼 前 に 拡 が る は ず の 光 景 の な に も 見 て い な い よ う に わ れ わ れ に は 感 じ ら れ る 。 周 囲 の 喧 騒 か ら 隔 絶 さ れ て 、

て い る 。 そ し て 、 彼 女 に 話 し か け て い る シ ル ク ハ ッ ト の 男 。 す べ て は く っ き り と 明 ら か だ が 、 し か し 彼 女 は 、 そ

拡 が る 華 や か な キ ャ バ レ ー の 光 景 、 空 中 で 演 じ ら れ て い る ブ ラ ン コ 乗 り の 緑 の 靴 を 履 い た 脚 す ら 鏡 の 隅 に は 写 っ

ド も な に も 見 て い な い 。 彼 女 が 見 て い る は ず の も の は 、 鏡 に は っ き り と 写 っ て い る 。 輝 く シ ャ ン デ リ ア の も と に

  こ の 絵 の 魅 惑 の い っ さ い は こ の 眼 差 し に あ る 。 マ ネ の 絵 の 人 物 の ほ と ん ど が そ う で あ る よ う に 、 こ の バ ー メ イ

彼 女 の 眼 差 し が 言 わ ば な に も 見 て い な い 眼 差 し で あ る こ と に 驚 く は ず な の だ 。

に 、 こ の バ ー メ イ ド に 正 対 し 、 彼 女 の 眼 差 し を 受 け と め て 立 つ こ と を 余 儀 な く さ れ る は ず で あ る 。 そ し て 、 そ の

  実 際 、 こ の 絵 を 見 る 者 は 、 こ の 絵 の ま わ り を 自 由 に 歩 き 回 る こ と は し な い だ ろ う 。 見 る 者 は 、 む し ろ 絵 の 中 央

わ し く な い よ う な あ る 種 の 聖 性 あ る い は 至 上 性 を 与 え 返 す た め で は な か っ た ろ う か 。

し 移 ろ 動 、 可 そ 能 れ で は あ 、カ る 女リ よ 人アチ う 柱ード に の し よ 、 う タ に ブ 堂 ロ 々 ー と と し い た う こ 絵 の 画 バ の ー 支 メ 持 イ 体 ド の に 現 、 実 キ 性 ャ を バ 強 レ 調 ー す と る い た う め 喧 で 騒 は た な る か 風 っ 俗 た の の 場 で 処 は に な は い 似 か つ 。 か む

  だ が 、 そ れ は 、 か な ら ず し も フ ー コ ー が 講 演 の な か で 主 張 し て い た よ う に 、 タ ブ ロ ー に 対 し て 見 る 者 の 視 点 が

し て 彼 女 と そ の 鏡 像 を 、 空 間 の 再 現 の 文 法 を 破 っ て 引 き 離 し た の で あ る 。 ︵ 図 12 参 照 ︶

ぎ り 一 致 す る よ う に な っ て い る 。 そ の 習 作 の 段 階 か ら 作 品 化 す る 過 程 で マ ネ は 、 バ ー メ イ ド を 正 面 か ら 捉 え 、 そ

せ に な っ て い る 。 ま た 、 男 も 彼 女 の 左 側 の 下 方 に 位 置 し て い て 、 そ の 男 の 視 点 が そ の 絵 を 描 く 画 家 の 視 点 と ぎ り

盲 目 の 眼 差 し

102

図12 マネ 「フォリー・ベルジェールのバー（習作）」

103

に 周 り こ み た い と い う 欲 望 を 誘 発 す る も の と さ れ て い る の だ が 、 し か し こ の ﹁ フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー ﹂

い 光 景 の こ と で あ る 。 そ れ ゆ え 、 フ ー コ ー に と っ て は 、 そ の 不 可 視 性 の 散 乱 は 、 見 る 者 に む し ろ タ ブ ロ ー の 背 後

た 。 だ が 、 フ ー コ ー の 言 う ﹁ 不 可 視 性 ﹂ は あ く ま で も 絵 の な か の 人 物 に は 見 え て い て 、 わ れ わ れ に は 見 え て い な

え な い こ と を 指 摘 し 、 そ こ か ら ﹁ 絵 が 、 結 局 の と こ ろ 、 見 え な い も の し か 語 ら な い し 、 提 示 し な い ﹂ と 言 っ て い

ー に 関 し て 、 そ こ に 描 か れ て い る 人 物 が 見 て い る も の が 、 画 面 の な か に は 描 か れ て は い ず 、 わ れ わ れ 観 客 に は 見

  フ ー コ ー 自 身 も 、 ﹁ ビ ー ル の 給 仕 女 ﹂ 、 ﹁ サ ン ・ ラ ザ ー ル 駅 ﹂ や 、 と り わ け ﹁ バ ル コ ニ ー ﹂ と い っ た 別 の タ ブ ロ

に あ る も の を 写 し て い る だ け に

 

の も な い 、 そ の 無 だ け が 、 逆 説 的 に 、 三 人 の そ れ ぞ れ 異 な っ た 仕 方 で か れ ら の 眼 差 し を 徹 底 し て 奪 っ て

て 存 在 し て い る の で あ る 。 そ の か れ ら が 、 ど う し て 戸 外 の 現 実 の 光 景 に 心 を 奪 わ れ る だ ろ う か 。 見 る べ き な に も

彼 ら は ﹁ 生 と 死 の 境 界 ﹂ に い る 。 マ グ リ ッ ト が 描 く よ う に 、 ﹁ 棺 ﹂ と し て 、 お そ ら く は 、 中 が か ら っ ぽ の 棺 と し

が 、 そ れ ぞ れ の 仕 方 で な に も 見 な い で い る こ と こ そ が 問 題 な の で あ る 。 実 際 、 フ ー コ ー 自 身 の 言 葉 に よ っ て も 、

題 は 、 わ れ わ れ に は 見 え な い 複 数 の 光 景 を 彼 ら が 見 て い る こ と が 問 題 な の で は な い の だ 。 そ う で は な く 、 彼 ら

な が ら 、 そ の 三 人 の 人 物 が そ れ ぞ れ 別 の 方 向 の ﹁ な に か 強 烈 な 光 景 に 心 奪 わ れ て い る ﹂ と 書 い て い る 。 だ が 、 問

  そ う で は な い か 。 フ ー コ ー は 、 ﹁ フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー ﹂ に 行 く 直 前 で ﹁ バ ル コ ニ ー ﹂ に つ い て 語 り

え よ う と す る 現 代 的 な ﹁ 美 ﹂ な の で あ る 。

か の 喧 騒 の な か 、 群 衆 の な か で 、 不 意 に 孤 独 な 、 無 の 眼 差 し が 浮 か び 上 が っ て く る そ れ こ そ 、 マ ネ の 絵 が 捉

差 し で あ る と い う こ と な の だ 。 ﹁ ビ ー ル の 給 仕 女 ﹂ に せ よ 、 ﹁ サ ン ・ ラ ザ ー ル 駅 ﹂ に せ よ 、 近 代 都 市 の ま っ た だ な

す べ て 鏡 に よ っ て 与 え ら れ て い る の だ か ら

が 、 最 後 に 、 決 定 的 な 仕 方 で 示 し て い る こ と こ 、 そ マ は ネ の 人 と 物 い た う ち の の は あ 、 の そ 同 こ じ で 眼 は 差 彼 し 女 は が 、 ﹁ な 見 に て も い 見 る て は い ず な の い も 無 の の ﹂ 眼 は ―

そ し て 、 も し ベ ル ト ・ モ リ ゾ た ち バ ル コ ニ ー 上 の 三 人 の 人 物 が 、 ﹁ 光 に 到 達 す る た め に 闇 か ら 出 て き た ﹂ よ う

し ま う の だ 。

―

そ れ が 前

で あ る な ら ば 、 フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー メ イ ド も 同 じ よ う に 、 闇 と 光 、 死 と 生 の 境 界 領 域 に い る 。 室 内 の

―

―

い っ そ う 閉 ざ さ れ て い る の で も あ る 。 背 後 に は 、 前 し か な く 、 つ ま り 無 し か

闇 も 、 鏡 も 同 じ よ う に 、 無 の 空 間 を 示 し て い る 。 い や 、 そ れ が 全 面 的 で あ れ ば 、 鏡 の 空 間 の ほ う が

―

―

ど ち ら も 同 様 に 、

な く 、 そ し て 前 方 に も ま た 、 無 し か な い 。 前 に あ る べ き 光 景 は 鏡 に は 映 り 込 ん で は い な い の で あ っ て 、 な に よ り

―

limite に 立 っ て い る の で あ る 。

も 彼 女 の 眼 差 し が 示 し て い る よ う に 、 そ こ に は な に も な い の だ 。 光 と 闇 、 あ る い は 光 と 鏡

―

無 な の だ 。 バ ー メ イ ド は 、 二 重 の 無 の あ い だ の 境 界

盲 目 の 眼 差 し

104

時 代 の フ ー コ ー の 思 考 の 根 底 に あ っ た あ る 種 の 存 在 論 的 な 言 語 論 な い し は 文 学 論 の パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ の 輪 郭 を 理

し て 、 数 多 く の 文 学 批 評 を 書 い て い る が 、 主 題 的 に は 分 散 し て い る そ れ ら の デ ィ ス ク ー ル か ら 、 わ れ わ れ は そ の

 

存 在 し は じ め た の で あ る ﹂ ★

し よ 、 く 死 知 、 ら 鏡 れ 、 て 分 い 身 る 、 よ 語 う 句 に の 、 無 フ と 限 ー 。 の コ 連 ー 鎖 が は 戯 六 れ 〇 る 年 、 代 漠 に と 、 し と た り 、 わ し け か 雑 し 誌 支 ﹃ 配 ク 的 リ な テ 形 ィ 象 ッ が ク 生 ﹄ み や 出 ﹃ さ テ れ ル た ・ ま ケ さ ル に ﹄ そ を の 舞 時 台 に に

と 呼 ぶ べ き も の は 、 こ の 十 八 世 紀 末 、 雷 の 一 閃 の う ち に あ ら ゆ る 他 の 言 語 を 反 復 し か つ 焼 き 尽 く す 言 語 が 出 現

一 九 六 二 年 の ﹁ 言 語 の 無 限 反 復 ﹂ の な か で は 、 次 の よ う に 言 わ れ て い る

―

解 す る こ と が で き る 。 容 易 に は 要 約 し が た い 複 雑 な 思 考 だ が 、 そ の 中 心 に あ っ た 公 理 が 、 ﹁ お そ ら く 言 で 葉 あ っ た こ の

う ち に は 死 、 限 界 な き 追 求 、 そ し て 言 語 そ の も の に よ る 言 語 の 表 象 へ の 本 質 的 な 帰 属 性 が あ る ﹂ 、 ★

11

と は 疑 い な い 。 す で に 、 こ こ に は 、 言 語 と 死 と の 本 質 的 な 結 び つ き が 断 言 さ れ て い る 。 そ し て ま た 、 言 語 の ﹁ 自

parole

105

己 表 象 ﹂ と い う 二 重 化 、 分 身 化 の 原 理 、 す な わ ち ﹁ 鏡 ﹂ の 原 理 、 し か も 無 限 増 殖 す る ﹁ 鏡 ﹂ の 原 理 も 同 時 に 断 言

12

さ れ て い る 。 そ こ か ら 、 言 語 が な に よ り も 無 限 の 反 復 に よ っ て 支 配 さ れ た ﹁ 空 間 ﹂ の 出 来 事 と し て 把 握 さ れ る こ

﹁ お そ ら く 、 厳 密 な 意 味 で ﹃ 文 学 ﹄

  た と え ば 、 フ ー コ ー に よ る ま っ た く 独 創 的 な ﹁ 文 学 の 存 在 論 ﹂ の エ ス キ ス あ る い は マ ニ フ ェ ス ト と も 言 う べ き

結 び つ い て い た こ と を 考 え る と ま す ま す 奇 妙 な こ と で あ る 。

ん ど つ ね に ﹁ 鏡 ﹂ が そ の ﹁ 空 間 ﹂ の 特 権 的 な メ タ フ ァ ー と し て 登 場 し 、 か つ そ こ で ﹁ 鏡 ﹂ が し っ か り と ﹁ 死 ﹂ に

リ ン 、 サ ド 、 あ る い は 恐 怖 小 説 な ど を そ の 標 識 に し て 、 文 学 と い う も の 、 文 学 空 間 の 成 立 を 論 じ る と き に 、 ほ と

物 質 性 へ 、 表 象 か ら の 脱 出 へ と ま っ し ぐ ら に 進 ん で い く 。 だ が 、 そ れ は 、 フ ー コ ー が 、 十 八 世 紀 末 期 に ヘ ル ダ ー

で 輝 く バ ー メ イ ド の 身 体 の 輝 き を 見 な か っ た か の よ う に 、 そ れ を 回 し た か の よ う に 、 表 象 か ら 表 象 そ の も の の

ネ の 絵 画 の 空 間 表 象 を 、 現 実 の タ ブ ロ ー の 空 間 の 物 質 性 へ と 還 元 し て し ま う 。 あ た か も 、 無 の 狭 間 で 、 無 の 表 面

  だ が 、 奇 妙 な こ と に 、 フ ー コ ー の 議 論 は 、 ﹁ バ ル コ ニ ー ﹂ で わ ず か に 触 れ る 以 外 に は 、 あ ま り に も 性 急 に 、 マ

―

白 な 徴 候 で あ る よ う に

に 似 た 文 学 の 空 間 が 指 し 示 さ れ る の は 、 あ く ま で も そ れ が ﹁ 回 避 さ れ ﹂ る こ と に よ っ て で あ る 。 と こ ろ が 、 そ の

  し か し こ れ は 、 言 わ ば 言 語 の 存 在 論 の 一 般 論 で あ る 。 実 際 は 、 こ こ で 定 位 さ れ て い る よ う な 、 無 限 の 鏡 の 増 殖

空 間 を 提 示 す る 。

  別 の 言 い 方 を す れ ば 、 作 品 は 、 言 語 の 本 質 的 な 二 重 性 を 、 幻 想 の 次 元 に ま で 拡 大 し て 、 そ こ に ヴ ァ ー チ ャ ル な

的 な 存 在 形 式 を 、 幻 想 的 な 濃 密 化 あ る い は 増 殖 の 様 態 に 従 っ て 、 あ か ら さ ま に し て い る の が 、 作 品 な の で あ る 。

コ ー に よ れ ば 、 言 語 は 、 そ の 始 源 か ら 、 つ ね に 死 に 対 し て み ず か ら を 二 重 化 す る も の で あ っ た 。 そ の 言 語 の 本 質

が 宿 り 、 身 を 隠 し て い る の だ ﹂ 。 ★ こ れ は 、 実 は 、 ホ メ ロ ス に つ い て 言 っ て い る フ レ ー ズ で あ る 。 つ ま り 、 フ ー

に 従 っ て 、 繰 り 返 し 終 わ り な く み ず か ら を 取 り 直 し 、 語 り 、 二 重 化 す る 呟 き そ こ に 、 今 日 の わ れ わ れ の 言 語

ひ と が 死 に 向 か っ て 、 ま た 死 に 抗 し て 語 り は じ め た そ の 日 か ら 、 な に か が 生 ま れ た の だ 。 幻 想 的 な 増 殖 と 濃 密 化

に と っ て も っ と も 本 質 的 な 偶 発 事 の ひ と つ ︵ そ の 限 界 そ し て 中 心 ︶ な の で あ る 。 死 を 抑 え 、 死 を 保 持 す る た め に 、

化 の う ち に こ そ 、 言 語 作 品 と い う も の を 可 能 に す る 原 初 的 な 襞 が あ る の だ 。 こ の 意 味 で は 、 死 と は お そ ら く 言 語

だ み ず か ら の 彼 方 に 無 限 に み ず か ら を 表 象 す る こ と が で き る よ う な ヴ ァ ー チ ャ ル な 空 間 の 構 築 。 こ の よ う な 二 重

こ に 端 を 発 し て 、 言 葉 が み ず か ら の イ マ ー ジ ュ を 無 限 に 汲 み 出 し 、 言 語 が す で に み ず か ら の 背 後 に 、 そ し て い ま

  た と え ば 、 同 じ ﹁ 言 語 の 無 限 反 復 ﹂ の な か で 、 フ ー コ ー は 言 う

と が 由 来 す る 。

―

空 間 が 回 避 さ れ る こ と な く 露 出 し 、 直 面 さ れ る 時 代 が 訪 れ る 。 そ れ が 、 フ ー コ ー が 、 ヘ ル ダ ー リ ン や サ ド と い っ

―

き 出 し に 顕 わ に す る 。 も は や ﹁ 死 な な い た め に ﹂ 、

た 固 有 名 の も と に 見 出 し た 不 連 続 線 の 出 現 の 時 代 、 十 八 世 紀 末 の 時 代 な の で あ る 。 こ の 日 以 降 、 ﹁ 文 学 ﹂ は 、 そ

13

ヘ ル ダ ー リ ン の 狂 気 が そ の 明

の 源 泉 に も っ と も 近 く あ り 、 そ こ で 言 語 の 本 質 的 な 存 在 論 を

剝

―

狂 気 と と も に 書 く こ と が 問 題 な の だ 。 も は や 神 的 な も の が 、 文 学 の 空 間 を 覆 う の で は

死 後 の ﹁ 栄 光 ﹂ の た め に 書 く こ と が 問 題 で は な く 、 死 と と も に 、 と い う こ と は

﹁ 死 に 面 し て の 言 語 の 鏡 像 反 射 、 そ し て そ

盲 目 の 眼 差 し

106

実 際 、 フ ー コ ー の マ ネ へ の ア プ ロ ー チ は 、 ヘ ル ダ ー リ ン な ど に 見 ら れ る 言 語 の 存 在 論 に お け る 十 八 世 紀 末 の 断

す ら も 読 み 落 と し て し ま う よ う に 見 え る こ と に 対 し て な の で あ る 。

決 定 的 な こ と だ が

―

ハ イ デ ガ ー 的 な ﹁ 本 来 性 ・ 非 本 来 性 ﹂ の 構 造 だ が

 

―

物 語 や 意 味 に よ っ て ﹁ 回 避 ﹂ さ れ 、 ﹁ 隠 蔽 ﹂ さ れ て き た 言 語 の 存 在 、 あ る い は 絵 画 の 存 在 と い う 本 質 的 な 次

絶 へ の ア プ ロ ー チ と 平 行 し て い る 。 ど ち ら に お い て も 、

―

107

元 が 、 顕 在 化 し て き た と い う も の で あ る 。 だ が 、 言 語 の 存 在 の 場 合 は 、 そ の 効 果 は 、 二 重 化 あ る い は ﹁ 鏡 ﹂ に よ

―

っ て 、 無 限 の 空 間 へ と 直 接 に 結 び つ く の に 対 し て 、 絵 画 の 場 合 は 、 絵 画 の 存 在 を 覆 い 隠 し て い た も の こ そ 、 ま さ

彼 女 の ﹁ 眼 差 し ﹂ を す ら 見 な い よ う に し 、 そ の 結 果 、 奇 妙 な こ と に ﹁ 、 死 ﹂ あ る い は ﹁ 無 ﹂

わ れ が 差 し 出 す 問 い も ま た 、 そ の 読 解 が 、 あ え て バ ー メ イ ド の 身 体 の 現 前 を ほ と ん ど 見 な い よ う に し 、 さ ら に は

唆 し て お い た 。 そ し て 、 い ま こ こ で ﹁ フ ォ リ ー ・ ベ ル ジ ェ ー ル の バ ー ﹂ を 前 に し た フ ー コ ー の 読 解 に 対 し て わ れ

か っ た か 、 ま さ に 、 ﹁ 身 体 ﹂ と い う 言 葉 が 空 間 ・ 言 語 ・ 死 ・ 眼 差 し の 組 に 付 け 加 わ る べ き で は な か っ た か 、 と 示

け ら れ て い た 。 わ れ わ れ は 、 ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ を 論 じ た 章 に お い て 、 す で に 、 そ こ に ひ と つ の 言 い 落 と し が な

な 概 念 的 連 帯 性 を 備 え て い た の で あ る 。 し か も 、 そ の 文 は 、 す ぐ に ﹁ さ ら に 、 眼 差 し に 関 す る も の で あ る ﹂ と 続

し か も そ こ で 呼 び 出 さ れ た 三 つ の 概 念 ﹁ 空 間 ﹂ 、 ﹁ 言 語 ﹂ 、 ﹁ 死 ﹂ は 、 偶 然 そ こ に 並 べ ら れ た も の で は な く 、 本 質 的

る も の で あ る ﹂ と い う ﹃ 臨 床 医 学 の 誕 生 ﹄ の 冒 頭 の 文 は 、 少 な く と も 前 期 の フ ー コ ー の 仕 事 の 銘 に ほ か な ら ず 、

と き に 、 わ れ わ れ が つ ね に 参 照 し な い わ け に は い か な い 言 葉 だ が 、 ﹁ こ の 本 の 内 容 は 空 間 、 言 語 お よ び 死 に 関 す

の 思 考 家 は い な い 。 か れ は 、 存 在 を 、 空 間 の 言 葉 、 つ ま り 言 語 と 死 の 言 葉 で 考 え よ う と し た 。 こ の 問 題 を 考 え る

の 本 質 性 を 断 言 し 、 た だ 、 そ れ を ﹁ 時 間 ﹂ に で は な く 、 ﹁ 空 間 ﹂ に 結 び つ け る 。 フ ー コ ー ほ ど 徹 底 し た ﹁ 空 間 ﹂

に お い て 死 が 現 存 在 の ﹁ 限 界 ﹂ に し て ﹁ 中 心 ﹂ と し て 考 え ら れ て い た の と 同 様 に 、 か れ は 言 語 の 存 在 に お け る 死

  フ ー コ ー の こ の 言 語 の 存 在 論 は 、 誰 に も 明 ら か な よ う に 、 き わ め て ハ イ デ ガ ー 的 な も の で あ る 。 ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄

な い 。 語 る こ と は 、 ﹁ 神 々 の 迂 回 に よ っ て 標 識 づ け ら れ た 空 間 ﹂ の 内 部 で し か 可 能 で は な く な っ た の だ 。

  忘 れ ず に 指 摘 し て お か な け れ ば な ら な い が 、 こ の ﹁ 記 号 ﹂ も ま た 、 フ ー コ ー の マ ネ 論 に と っ て は 、 重 要 な 作 業

部 ﹂ へ と 、 見 る 者 の 視 点 を 散 乱 さ せ て い る 、 と フ ー コ ー は 言 う の だ 。

一 点 は な い 。 画 面 は 、 そ こ に 描 き 込 ま れ た い く つ か の ﹁ 記 号 ﹂ を 通 じ て 、 も は や 画 面 の な か に は 回 収 し え な い ﹁ 外

﹁ 鏡 ﹂ の 反 射 に よ っ て 、 画 面 に 現 前 し て い る の で あ っ た 。 マ ネ の 絵 に お い て は 、 も は や 分 有 す る べ き 、 そ う し た

か も 、 こ の 視 点 を 分 有 し て い る 画 家 と 王 と は ど ち ら も 、 表 象 の 巧 妙 な 仕 掛 け に よ っ て 、 と り わ け 後 者 に 関 し て は

し か も 画 面 の す べ て の 人 物 が 見 て い る 不 可 視 の 人 物 、 つ ま り ﹁ 権 力 者 ﹂ た る ﹁ 王 と 王 妃 ﹂ の 視 点 で も あ っ た 。 し

で は 、 ク ワ ト ロ チ ェ ン ト 的 絵 画 の 文 法 が 定 め る 特 権 的 な 視 点 は 、 画 家 の 視 点 で も あ り 、 見 る 者 の 視 点 で も あ り 、

位 性 の 転 換 が 起 き 始 め て い る と い う こ と で あ る 。 思 い 出 し て お く べ き だ ろ う が 、 ベ ラ ス ケ ス の ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂

て 、 作 品 の 起 源 に 想 定 さ れ る 表 象 世 界 を 見 る 作 家 の 眼 差 し か ら 、 オ ブ ジ ェ と し て の 作 品 を 見 る 者 の 眼 差 し へ の 優

  言 う ま で も な く 、 す べ て は 眼 差 し の 問 題 で あ る 。 フ ー コ ー が 語 ろ う と し た こ と は 、 あ る 意 味 で は 、 マ ネ に お い

剝

概 念 で あ る 。 た と え ば 、 ﹁ マ ク シ ミ リ ア ン 皇 帝 の 処 刑 ﹂ を 論 じ つ つ 、 フ ー コ ー は 、 銃 殺 さ れ る 者 た ち と 銃 殺 す る

在 論 を 画 布 の 存 在 へ と 誘 導 し て い く よ う に 思 わ れ る の だ 。

ず な の に 、 こ の 講 演 に お い て は ﹁ 物 質 性 ﹂ と い う 不 幸 な 言 葉 が か れ の デ ィ ス ク ー ル に お い て は じ め か ら 絵 画 の 存

ま っ て い る 。 ﹁ 言 語 の 存 在 ﹂ で 問 題 に な っ て い た こ と は 、 け っ し て 言 語 記 号 の 物 理 的 な 存 在 な ど で は な か っ た は

な わ ち 、 フ ー コ ー は 絵 画 の 存 在 を あ ま り に も 短 絡 的 に 画 布 の 物 理 的 存 在 へ と 、 そ の 存 在 者 の 存 在 へ と 還 元 し て し

間 へ と 行 き 着 く 。 絵 画 の 存 在 が 、 あ ま り に も 性 急 に 、 画 布 の 物 質 的 な 存 在 へ と 還 元 さ れ て し ま っ て い る の だ 。 す

き 出 し に な っ た 物 質 的 な 空 間 で あ る 画 布 そ の も の と そ れ を 取 り 巻 く 現 実 的 な 空 間 、 見 る 者 が そ こ を 歩 き 回 る 空

ま す ま す 画 布 が そ れ で あ る 矩 形 の 平 面 を 二 重 化 し 、 多 重 化 す る の だ が 、 し か し そ れ は 、 無 限 の 空 間 に で は な く 、

て 平 面 化 す る ﹁ 空 間 の 不 在 ﹂ こ そ が 語 ら れ る こ と に な る 。 絵 画 は 、 文 学 に お い て 言 語 が 自 己 表 象 す る の と 同 様 に 、

に 空 間 の 表 象 、 遠 近 法 に 基 づ く 正 規 化 さ れ た 空 間 表 象 で あ っ た わ け で 、 む し ろ 逆 に そ こ で は 絵 画 が 奥 行 き を 失 っ

盲 目 の 眼 差 し

108

︹ ︺

他 の す べ て の 言 語 活 動 と 同 じ 性 質 の も の で あ っ た 。 十 九 世 紀 の 終 わ り に ︵ 精 神 分 析 の 発

て り 打 つ ち つ 立 あ て る る 。 こ マ と ラ で ル あ メ り 以 、 前 言 に 語 は の 、 作 書 品 く は と 、 ︿ い 修 う 辞 こ ﹀ と や は ︿ 、 主 み 体 ず ﹀ か や ら 、 の あ 言 る 葉 い を は ひ も と ろ つ も の ろ 所 の 与 ︿ の イ 言 マ 語 ー の ジ 内 ュ 部 ﹀ に のし お 徴る し い

同 じ 運 動 に お い て 、 そ の 言 葉 を 言 葉 と し て 解 読 可 能 に す る 言 語 を 言 表 す る よ う な 、 ひ と つ の 言 語 活 動 に な

れ わ れ の 言 語 活 動 の な か に 、 奇 妙 な 運 動 が 描 か れ て い る の を 目 の 当 た り に す る こ と が で き る 。 文 学 も ま た

現 在 、 起 こ り つ つ あ る こ と は ま だ わ れ わ れ に と っ て 不 確 か な 光 の な か に あ る 。 し か し な が ら 、 ひ と は 、 わ

友 人 で あ り 、 お そ ら く 厳 密 な 意 味 で 同 時 代 人 で あ っ た マ ラ ル メ の 言 語 に つ い て 、 次 の よ う に 言 っ て い る こ と と も

わ れ は こ の よ う に ま と め る こ と が で き る か も し れ な い 。 そ し て 、 そ れ は ま た 、 フ ー コ ー が 別 の と こ ろ で 、 マ ネ と

  知 覚 的 な 表 象 か ら 、 画 面 が 与 え る 意 味 の ﹁ 外 ﹂ を 指 示 す る 記 号 へ

―

109

を 除 く な ら

⋮

見 の 時 代 か 、 そ の ほ ぼ 同 時 期 ︶ 、 言 語 の 作 品 は 、 そ れ 自 身 の う ち に 、 み ず か ら の 解 読 の 原 理 を 書 き 込 ん だ 言

︵ そ し て そ れ は お そ ら く マ ラ ル メ 以 後 な の だ が ︶ 徐 々 に 、 そ の 言 葉 が 、 そ れ が 述 べ る こ と が ら と 同 時 に ま た

呼 応 す る 。

こ こ で の フ ー コ ー の 思 考 の 勾 配 を 、 わ れ

し か し わ れ わ れ か ら は 見 え な い な に か ﹂ が あ る と い う ﹁ 記 号 ﹂ と し て 考 え ら れ て い る と 言 え そ う で あ る 。

わ け で は な い が 、 ﹁ ビ ー ル の 給 仕 女 ﹂ や ﹁ サ ン ・ ラ ザ ー ル 駅 ﹂ の 人 物 た ち の 眼 差 し は 、 ま さ に ﹁ 見 る べ き な に か 、

自 の 光 と い う 二 つ の 光 源 を 指 し 示 し て い る と も 述 べ て い る 。 ま た 、 フ ー コ ー は ﹁ 記 号 ﹂ と い う 言 い 方 を し て い る

が 画 面 の 中 央 に 突 き 出 し て い る 右 手 の 指 が 、 左 上 方 か ら の 伝 統 的 な 絵 画 の 光 と 画 面 に 真 正 面 か ら 差 し 込 む マ ネ 独

い る と 述 べ て 、 そ れ が ﹁ 距 離 の 記 号 ﹂ な の だ と 言 っ て い る 。 ま た 、 ﹁ 草 上 の 昼 食 ﹂ の 帽 子 を 被 っ た 画 面 右 側 の 男

さ れ る 者 た ち が 相 対 的 に 小 さ く 描 か れ る と い う ︿ ア ル カ イ ッ ク な ﹀ 技 法 に よ っ て 、 ﹁ 知 的 な 認 識 ﹂ に 与 え ら れ て

者 た ち と の 距 離 が 、 画 面 上 で は 、 遠 近 法 に 則 っ た 知 覚 的 表 象 と し て 与 え ら れ る の で は な く 、 遠 く に 位 置 す る 処 刑

ナ ス ﹂ を 前 に し て 、 そ こ に 表 象 さ れ た ︿ イ ン フ ァ ン ス の 身 体 ﹀ を 見 逃 し て し ま う の と 同 様 に 、 キ ャ バ レ ー の 喧 騒

  フ ー コ ー は 空 間 を 語 り 、 空 間 の 記 号 を 語 る 。 し か し 、 か つ て わ れ わ れ が 指 摘 し た よ う に ﹁ ラ ス ・ メ ニ

に 、 垣 間 見 ら れ る ﹁ 無 ﹂ の 湧 出 に ほ か な ら な い と わ れ わ れ に は 思 わ れ る の だ 。

は あ り え な い マ ネ の 描 く 人 物 の 眼 差 し が 送 り 返 す も の は 、 現 実 の 知 覚 と 表 象 の あ い だ 、 そ の 一 瞬 の 無 の あ い だ

け で は な い 。 そ う で は な く て 、 そ う し て 送 り 返 す 点 の 分 散 が 示 す も の 、 と り わ け け っ し て 単 な る ﹁ 記 号 ﹂ な ど で

い く つ か の 、 複 数 の 視 点 に 送 り 返 し て 、 そ こ か ら 絵 画 が 表 象 で は な く 、 オ ブ ジ ェ と な る よ う な 道 を 開 く と い う わ

家 で も あ り 、 見 る 者 で も あ り 、 権 力 者 で も あ る 人 物 が 位 置 す る 一 点 に 送 り 返 す わ け で は な い 。 が 、 か と 言 っ て 、

解 消 さ れ て し ま わ な い だ ろ う か 。 絵 画 の な か の さ ま ざ ま な ﹁ 記 号 ﹂ は 、 も は や ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ の よ う に 、 作

も し そ こ に 、 キ ャ ン ヴ ァ ス に 向 か い 合 っ た 見 る 者 の 現 実 的 な 空 間 を 補 っ て し ま え ば 、 そ の ﹁ 宙 吊 り ﹂ は 瞬 く 間 に

は 、 絵 画 の 意 味 作 用 を 、 ﹁ 絵 画 の 外 部 ﹂ 、 い や ﹁ 外 部 ﹂ そ の も の の な か で ﹁ 宙 吊 り ﹂ に す る こ と で あ っ て 、 逆 に 、

在 の 身 ぶ り に よ っ て 宙 吊 り に し た の だ と 言 っ た ら 、 フ ー コ ー は お そ ら く 同 意 す る だ ろ う 。 だ が 、 こ こ で も 、 問 題

  同 様 に 、 マ ネ に お い て 起 こ っ て い る こ と は 、 作 品 が 、 知 覚 的 な 表 象 体 系 の 支 配 を 、 絵 画 の エ ク リ チ ュ ー ル の 現

っ て 宙 吊 り に し て し ま っ た の だ 。 ★ 14

の な か で 佇 む 、 言 葉 を 失 っ た 若 い 女 の 身 体 の 現 存 、 そ の 現 存 に 穿 た れ た 眼 差 し 、 何 に も 送 り 返 す こ と の な い 無 の

―

眼 差 し 、 そ の 意 味 な き 強 度 の 輝 き を 取 り 逃 が し て し ま う 。 奇 妙 な こ と に 、 フ ー コ ー が ﹁ ラ ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ の 分 析

―

に お い て あ れ ほ ど 強 調 し て い た あ の ﹁ 本 質 的 な 空 白 ﹂ が 、 い ま や い か な る ︿ 主 体 ︵ 主 題 ︶ ﹀ の 不 在 あ る い は 不 可

ま う 力 を 前 提 に す る よ う に な っ た の だ 。 作 品 は 、 言 語 体 系 の 支 配 を 、 エ ク リ チ ュ ー ル の 現 在 の 身 ぶ り に よ

も や は り ︵ そ し て 事 実 と し て ︶ 作 品 が 帰 属 し て い る 言 語 の 、 価 値 と 意 味 作 用 と を 、 至 高 者 の よ う に 変 え て し

葉 と な っ た 。 あ る い は 、 い ず れ に せ よ 、 作 品 は 、 み ず か ら の そ れ ぞ れ の 文 、 そ れ ぞ れ の 語 の 下 に 、 そ れ で

盲 目 の 眼 差 し

110

き る だ ろ う 。

と し が あ る よ う に 思 わ れ る 。 い や 、 逆 に 言 え ば 、 か れ の 思 考 は 、 そ こ で は あ ま り に 性 急 に 、 絵 画 を 、 表 象 の 意 味

べ き で は な い か も し れ な い 。 し か し 、 そ こ に 窺 わ れ る フ ー コ ー の 読 解 に は 、 あ る 限 界 、 あ る 見 逃 し 、 あ る 言 い 落

 

る 非 空 か 。 人 間 な 称 な ら 的 の ず な で し 断 あ も 言 る 完 の 。 全 執 そ な 拗 し も な て の 呟 、 で き そ は の れ な そ こ い れ そ マ と フ ネ 化 ー に す コ つ 空 ー い 間 の ﹁ て 、 ア の ま ル 講 さ ケ 演 に オ テ か ロ ク れ ジ ス が ー ト マ ﹂ か グ が ら リ 可 、 ッ 能 わ ト に れ 論 な わ で る れ 究 空 は 明 間 あ し 、 ま よ 眼 り う 差 多 と し く し の の て 空 こ い 間 と た が を 空 そ 引 間 の き で ま 出 あ ま す 、

る 眼 差 し を 範 例 と し て 、 寡 黙 で 執 拗 な 、 非 人 称 的 な ﹁ 呟 き ﹂ が 聞 き 取 ら れ る 場 所 と し て 、 フ ー コ ー が 語 っ て い る

空 間 、 眼 差 し の 厚 み の 空 間 で あ る 。 そ し て 、 そ の 空 間 こ そ 、 た と え ば ﹃ 知 の 考 古 学 ﹄ の 最 後 で 、 ま さ に 絵 画 を 見

を 前 に し た 見 る 者 が 位 置 す る こ の ﹁ 物 質 的 な ﹂ 空 間 こ そ が 問 題 で あ る と い う こ と だ 。 そ れ は 、 見 る 者 の 眼 差 し の

ス ・ メ ニ ナ ス ﹂ が そ う で あ っ た よ う な 絵 画 の 内 部 に な ん ら か の 仕 方 で ﹁ 表 象 ﹂ さ れ て い る 外 で は な く 、 タ ブ ロ ー

  は っ き り し て い る こ と が あ る 。 フ ー コ ー に と っ て は 、 絵 画 の 表 象 空 間 の 内 部 で は な く 、 そ の 外 、 し か も ﹁ ラ

の で あ る 。

ー ﹂ の 室 内 の 闇 を わ ず か に ﹁ 死 ﹂ へ と 結 び つ け る の を 除 い て は フ ー コ ー の 眼 差 し は 、 そ れ に 触 れ ず 、 見 逃 す

象 の ま っ た だ な か で 、 し か も あ ら ゆ る 表 象 可 能 性 の ﹁ 限 界 ﹂ に お い て 出 現 し た と い う の に 、 ﹁ バ ル コ ニ

視 性 に よ っ て も 、 充

塡

の 場 所 か ら 空 間 の 記 号 の 場 所 へ と 読 み 替 え よ う と し て い る 。 フ ー コ ー に と っ て 本 質 的 な 意 味 を も っ て い た は ず の

―

﹁ 無 の 眼 差 し ﹂ が 、 そ こ で は と う と う ﹁ ア ル ケ オ ロ ジ ッ ク な 眼 差 し ﹂ と し て 回 収 的 に 定 位 さ れ た と 言 う べ き だ ろ

limite

う か 。 六 〇 年 代 の フ ー コ ー の デ ィ ス ク ー ル を あ れ ほ ど 豊 か に し て い た ﹁ 外 の 思 考 ﹂ が 、 ひ と つ の 学 的 な 方 法 論 と

―

111

し て の ﹁ ア ル ケ オ ロ ジ ー ﹂ へ と 発 展 的 に 変 質 し て い く 、 そ の 転 回 の 徴 候 を 、 わ れ わ れ は マ ネ 論 に 見 出 す こ と が で

さ れ 、 補 償 さ れ る こ と な く 、 た だ 、 い か な る 根 拠 も な い ﹁ 無 ﹂ の 無 動 機 の 湧 出 と し て 、 表

1

引 用 文 は そ の 直 後 に ﹁ 私 は た び た び 、 マ ネ の 画 面 を 前 に し な が ら 、 ま た 、 一 九 八 三 年 、 パ リ で マ ネ の 大 回 顧 展 が あ っ た と き に も 、 フ ー コ

2

〇 ー 二 と ︶ 語 で り あ 合 る っ 。 た 本 も 論 の で で は あ 以 る 下 ﹂ 、 と 邦 続 訳 い 題 て に 、 よ フ っ ー て コ 指 ー 示 が す 死 る こ の 。 の 間 邦 近 訳 ま が で ﹃ マ ミ ネ シ に ェ 興 ル 味 ・ を フ 抱 ー き コ 続 ー け 思 て 考 い 集 た 成 こ ﹄ と 全 が 一 証 〇 言 巻 さ ︵ れ 筑 て 摩 い 書 る 房 。 、 一 九 九 九 │ 二 〇

Michel Foucault, Dits et Ecrits, 4 vols. éd. Gallimard, 1994.

3

ibid., p. 61.

︵ 棺 ︶ ﹂

な お 、 こ の 資 料 を 筆 者 に 教 示 し て く れ た の は 、 東 京 大 学 大 学 院 総 合 文 化 研 究 科 地 域 文 化 研 究 専 攻 博 士 課

★ ★ 註

★

Michel Foucault, “La peinture de Manet”, in Les Cahiers de Tunisie tome XXXIX, No. 149-150 (Numéro spécial: Foucault en Tunisie), Faculté des Sciences

ibid., pp. 62-64.

cercueils

︵ 回 路 ︶ ﹂ と あ る と こ ろ を 、 わ れ わ れ は ﹁

程 の 阿 部 崇 君 で あ る 。 筆 者 か ら の 謝 意 を こ こ に 書 き 留 め て お く 。

humaines et sociales de Tunis, 1989.

5

な お 、 マ グ リ ッ ト の 絵 画 に つ い て の 記 述 の な か で 、 雑 誌 原 文 は ﹁

★ 4

6

と 改 め た 。 こ の よ う な 細 か な 誤 り が 散 見 さ れ る テ ク ス ト な の で あ る 。

circuits

ド ゥ フ ェ ー ル は 、 こ の 点 に 関 し て 、 と り わ け フ ー コ ー の 視 点 が バ タ イ ユ の 有 名 な ﹁ マ ネ 論 ﹂ と は ま っ た く 異 な る こ と を 強 調 し て い る 。 よ

ibid., p. 75.

く 知 ら れ て い る よ う に 、 バ タ イ ユ は 、 マ ネ に ﹁ 意 味 作 用 の 抹 消 ﹂ を 見 た の だ っ た が 、 そ れ は あ く ま で も 絵 画 の 主 題 の 次 元 に 属 す る も の で

ibid., p. 83.

あ り 、 そ の 意 味 で は 、 バ タ イ ユ に と っ て の マ ネ の 最 大 の 傑 作 は あ く ま で ﹁ オ ラ ン ピ ア ﹂ だ が 、 フ ー コ ー に と っ て は 、 絵 画 の 空 間 こ そ が ス

7

キ ャ ン ダ ル を 引 き 起 こ す と い う こ と に な る 。 前 掲 書 、 二 三 一 頁 参 照 。

8

前 掲 ﹃ ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー 思 考 集 成 I ﹄ 所 収 、 野 崎 歓 訳 ﹁ 言 語 の 無 限 反 復 ﹂ 、 三 三 七 │ 三 三 八 頁 。

ibid., pp. 86-87.

11

同 右 、 三 二 七 頁 。

9

12

同 右 、 三 二 八 頁 。

10

13

14 ﹃ ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー 思 考 集 成 II ﹄ 所 収 、 石 田 英 敬 訳 ﹁ 狂 気 、 作 品 の 不 在 ﹂ 、 一 九 一 │ 一 九 二 頁 。

★ ★ ★ ★

★ ★

★ ★ ★ ★

ダ ニ エ ル ・ ド ゥ フ ェ ー ル ﹁ 言 葉 と イ マ ー ジ ュ ﹂ 、 蓮 實 重 彦 ・ 渡 邊 守 章 編 、 ﹃ ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー の 世 紀 ﹄ 筑 摩 書 房 、 一 九 九 三 年 、 二 二 三 頁 。

デ ィ デ ィ エ ・ エ リ ボ ン ﹃ ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー 伝 ﹄ 田 村 俶 訳 、 新 潮 社 、 一 九 九 一 年 、 二 五 八 頁 。

盲 目 の 眼 差 し

112

III

死 の 光 学

 

と に な る 。

ル ・ ア ン テ ル ム の ド イ ツ の 強 制 収 容 所 か ら の 奇 蹟 的 な 帰 還 を 記 述 す る こ の テ ク ス ト は 、 そ の 出 来 事 の 後 、 一 定 の

ら 、 彼 女 の 言 う こ と を 信 じ る と す れ ば そ れ に 信 じ な い 理 由 な ど ど こ に も な い の だ か ら 、 彼 女 の 夫 ロ ベ ー

も 、 日 記 と い う 体 裁 を と っ た こ の テ ク ス ト が 、 そ の 出 来 事 の 当 日 に 書 か れ た も の で あ る と は 思 わ れ な い 。 だ か

こ と も 事 実 だ が 、 し か し い つ 、 何 年 に 、 ど こ で そ れ を 書 い た の か わ か ら な い 、 と 言 う の だ 。 彼 女 自 身 に と っ て

が そ れ を 書 い た 記 憶 が ま っ た く な い 、 と 述 べ て い る 。 た し か に 彼 女 の 筆 跡 の ノ ー ト が あ り 、 そ こ に 書 か れ て い る

一 九 八 五 年 に 公 開 さ れ た 恐 る べ き テ ク ス ト ﹁ 苦 悩 ﹂ ︵ ﹃ 苦 悩 ﹄ 第 一 部 ︶ に つ い て 、 そ の 前 書 き で デ ュ ラ ス は 、 自 分

1   ﹁ 苦 悩 ﹂ 戦 争 の エ ク リ チ ュ ー ル

盲 目 の 光 学

―

期 間 の 後 に 、 一 気 に 書 か れ 、 そ し て そ の ま ま そ れ が 書 か れ た こ と す ら 、 忘 れ ら れ 、 つ ま り 封 じ ら れ て し ま っ た こ

―

あ り そ う に も な い 話 だ 、 と わ れ わ れ は 言 う だ ろ う か 。 い や 、 そ れ が 、 あ り そ う に も な い か ら こ そ 、 そ う で あ っ

―

た に 違 い な い と 、 わ れ わ れ は 言 う だ ろ う か 。 お そ ら く 、 わ れ わ れ の 日 常 経 験 か ら 出 発 し て 、 ま ず 、 出 来 事 が あ

―

り 、 そ の 記 憶 が あ っ て 、 そ れ が 記 述 さ れ た の だ と 単 純 に 考 え る わ け に は い か な い だ ろ う 。 む し ろ そ こ で は 、

―

強 制 収 容 所 と い う こ の 極 限 の 場 所 か ら の エ ク リ チ ュ ー ル は す べ て そ う い う 逆 説 的 な 論 理 を 通 過 し な い わ け に は い

デ ュ ラ ス に お け る ︿ 見 る こ と が で き な い も の ﹀

盲 目 の 光 学

114

﹁ い ま だ に 泣 く ﹂ 。 ﹁ 一 生 涯 泣 く ﹂ 。 ひ と つ の 固 有 名 が か な ら ず ﹁ 泣 く ﹂ こ と を 引 き 起 こ す と き 、 そ れ は ど う い う も

の 前 に 、 パ ラ ソ ル の 下 に 寝 そ べ っ て い る 。 現 前 し て い る の で あ る 。 し か し 、 そ の 名 前 が 出 る と 、 彼 女 は ﹁ 泣 く ﹂ 。

ア ン テ ル ム の こ と だ ︶ と は 、 別 れ が 問 題 に な っ て い る と は い え 彼 女 の 夫 の 名 で あ り 、 そ の 夫 は そ こ に 目

答 え た の が 、 そ の 言 葉 で あ っ た 。 と す る と 、 わ れ わ れ は 想 像 し て み な け れ ば な ら な い 。 ﹁ ロ ベ ー ル ・ Ｌ ﹂ ︵ つ ま り

わ ﹂ と 言 う 。 ロ ベ ー ル の 身 体 を 気 遣 う ジ ネ ッ タ の 無 邪 気 な 優 し い 言 葉 に 、 テ ク ス ト の 地 の 文 の ま ま で デ ュ ラ ス が

人 の 妻 ジ ネ ッ タ が ﹁ ロ ベ ー ル の 帰 り を 待 っ て た 時 期 に 、 あ な た と 知 り 合 い に な っ て な か っ た の は と っ て も 残 念 だ

イ タ リ ア ・ リ グ リ ア 海 の 明 る い 夏 の 浜 辺 で あ る 。 デ ュ ラ ス は ア ン テ ル ム と と も に そ の 浜 辺 に い る 。 イ タ リ ア の 友

に 私 は 泣 く 。 私 は い ま だ に 泣 く 。 一 生 涯 泣 く こ と だ ろ う 。 ﹂ 場 面 は 、 ア ン テ ル ム の 帰 還 か ら 一 年 四 ヶ 月 も 経 っ た

読 ま れ る 次 の よ う な 文 に つ い て 考 え て み て も い い か も し れ な い ﹁ こ の ロ ベ ー ル ・ Ｌ と い う 名 前 が 出 る と す ぐ

な の か 。 わ れ わ れ は そ れ を 言 う 言 葉 を も っ て い な い の だ が 、 し か し た と え ば ﹁ 苦 悩 ﹂ の ほ と ん ど 終 わ り の 部 分 に

  だ が 、 そ れ な ら 、 そ の ﹁ こ と ﹂ が ま だ ﹁ 記 憶 ﹂ に す ら な り え な い 強 度 と し て 留 ま っ て い る と は ど の よ う な 状 態

い た 事 実 、 記 憶 化 の 行 為 自 体 は 、 す っ ぽ り と 忘 れ ら れ て し ま う 。 そ れ は 、 き わ め て あ り そ う な こ と な の だ 。

の テ ク ス ト は 書 か れ な け れ ば な ら な か っ た の で あ り 、 そ し て そ れ だ か ら こ そ 、 一 度 、 書 か れ た 後 に は 、 そ れ を 書

る 表 象 の 彼 方 に あ る よ う な 強 度 を 、 語 り 得 る べ き ﹁ 記 憶 ﹂ へ と 馴 化 し 、 ﹁ 記 憶 ﹂ と し て 封 印 す る た め に こ そ 、 こ

な る よ う な ﹁ こ と ﹂ が 問 題 に な っ て い る と 考 え る べ き だ ろ う 。 そ の ﹁ こ と ﹂ 、 つ ま り あ ま り に も 激 し い 、 あ ら ゆ

か な い の だ が

―

の で あ る だ ろ う か 。 そ れ は も は や 、 い や 、 ま だ 、 固 有 名 な ど と い う も の で は な い 。 そ れ は 、 そ れ 自 体 、 い ま だ 出

―

と す れ ば 、 ジ ネ ッ タ に 向 か っ て デ ュ ラ ス は 、 文 字 通 り そ の ま ま ﹁ こ の ロ ベ ー ル ・ Ｌ と い う 名 前 が 出 る と す ぐ に

来 事 、 記 憶 さ れ る こ と も 記 憶 さ れ な い こ と も で き な い 強 度 の ま ま の 出 来 事 な の で あ る 。

―

115

 

―

私 は 泣 く 。 私 は い ま だ に 泣 く 。 一 生 涯 泣 く こ と だ ろ う ﹂ と 言 っ た わ け で は な い だ ろ う 。 必 ず や 、 そ の 名 を 名 指 さ

記 述 さ れ 、 言 語 化 さ れ る こ と に よ っ て は じ め て 、 ﹁ 記 憶 ﹂ と な り 、 ﹁ 記 憶 さ れ る べ き 出 来 事 ﹂ と

 

出 来 事 と な り 、 ひ と を 泣 か し て し ま う と い う 異 様 な 経 験 が 、 そ れ が 書 か れ な け れ ば ﹁ 記 憶 ﹂ と す ら な り え な か っ

  だ が 、 そ の こ と は こ こ で は 重 要 で は な い 。 重 要 な の は 、 ﹁ ロ ベ ー ル ・ Ｌ ﹂ と い う 単 な る 固 有 名 が 、 そ れ だ け で

が そ こ に は 働 い て い る と 推 測 し て も い い 。

海 に 行 く だ ろ う ﹂ と い う 言 葉 に 呼 応 す る よ う に 海 が 書 き 込 ま れ て は じ め て テ ク ス ト が 完 結 す る と い う 作 品 の 論 理

う な も の と し て ﹁ 後 か ら ﹂ 書 き 足 さ れ た も の で あ ろ う 。 冒 頭 の 日 記 部 分 に あ る ﹁ 彼 が も ど っ て き た ら 、 私 た ち は

六 年 の 夏 の 明 る い 浜 辺 の 場 面 は 、 そ れ 以 前 の テ ク ス ト と は 微 か に 異 な っ た 文 体 を も っ て お り 、 一 種 の コ ー ダ の よ

ル ム が ﹃ 人 類 ﹄ を 書 い て い た と き に デ ュ ラ ス も こ の 小 さ な テ ク ス ト を 書 い て い た の か 。 そ し て 、 明 ら か に 一 九 四

だ と 判 断 し て よ い は ず だ か ら 、 そ の 大 部 分 は こ の 四 六 年 の 夏 以 前 に 書 か れ た も の な の だ ろ う 。 お そ ら く 、 ア ン テ

 

彼 の 帰 還 に つ い て 私 が い く ら か 書 い た こ と が あ る と 語 っ た 。 ︹

が こ 、 こ 私 で は 言 ま わ だ れ 話 て せ い な る い ﹁ 。 彼 だ の が 帰 、 還 そ に の つ 日 い は て 彼 い 女 く に ら む か か 書 っ い て た 、 こ い と つ が か ︺ あ ﹂ は ★ る 話 ﹂ せ と る は よ 、 う こ に の な ﹁ る 苦 と 悩 思 ﹂ う の と テ 言 ク っ ス た ト 。 そ そ の し も て の 、

  実 際 、 そ の 文 に 続 け て 、 テ ク ス ト は 言 う

―

た 経 験 が 、 端 的 に 言 え ば 、 経 験 に す ら な り え な か っ た ﹁ 出 来 事 ﹂ が 、 書 か れ て い る と い う こ と で あ る 。 そ れ が 、

1

実 は 、 ﹁ 苦 悩 ﹂ と 題 さ れ た こ の テ ク ス ト の 中 心 に あ る の は 、 あ る 意 味 で は 徹 底 し て 名 前 で あ り 、 名 簿 で あ る 。

真 に 生 き ら れ た も の と な る た め に は 、 書 か れ る こ と し か で き な か っ た 、 と い う こ と で あ る 。

⋮

ド イ ツ か ら 引 き 上 げ て く る 戦 争 捕 虜 の 生 存 者 リ ス ト の な か に 、 あ る い は 死 者 の リ ス ト の な か に ﹁ ロ ベ ー ル ・ Ｌ ﹂

﹁ 私 が 彼 の こ と を 話 せ る よ う に な る だ ろ う と 彼 女 は 毎 日 思 う の だ

か 。 か れ に つ い て 語 る こ と が で き る よ う に な っ た だ ろ う か 。

言 葉 は 固 有 名 の 機 能 を 取 り 戻 し 、 ひ ょ っ と し て 泣 か ず に 、 そ の 名 を 口 に す る こ と が で き る よ う に な っ た だ ろ う

Ｌ ﹂ と 書 く 。 そ の よ う に 書 く と き 、 は た し て デ ュ ラ ス は 泣 い て い る の か 。 そ れ と も 、 そ の 文 を 書 く こ と に お い て 、

ず に 語 っ た の だ ろ う 。 し か し 、 そ れ を 記 述 す る テ ク ス ト に お い て は 、 デ ュ ラ ス は た め ら う こ と な く ﹁ ロ ベ ー ル ・

盲 目 の 光 学

116

次 い で 、 彼 女 の 想 像 力 の カ タ ス ト ロ フ ィ ー は か れ の 帰 還 の イ マ ー ジ ュ の 方 へ と 振 れ る の だ が 、 そ う な る と 今 度

  が 死 ん で 三 週 間 に な る 。 そ う な の だ 、 起 こ っ た 事 態 は そ れ な の だ 。 私 は 確 信 を 抱 く 。 ﹂ ★

通 し て 見 え る 彼 の 骸 骨 。 ヨ ー ロ ッ パ 全 域 が 暑 い 。 路 上 で は 、 彼 の そ ば を 、 前 進 す る 連 合 軍 兵 士 が 通 っ て ゆ く 。 彼

面 に 突 っ ぷ し 、 脚 を 曲 げ 腕 を の ば し た ま ま 彼 は 死 に か け て い る 。 彼 は 死 ん だ 。 ブ ー ヘ ン ヴ ァ ル ト の 無 数 の 骸 骨 を

最 初 の 反 応 は 、 ロ ベ ー ル ・ Ｌ が 死 ん だ と い う 根 拠 の な い 確 信 で あ る 。 彼 女 は 、 書 く ―

﹁ 私 は 眼 を 閉 じ る 。 彼 が も ど っ て く る よ う な こ と が あ っ た ら 、 海 へ 行

 

2

117

は 、 彼 女 自 身 が 死 な な け れ ば な ら な い

―

く の だ 。 そ れ が 彼 の 一 番 喜 ぶ こ と だ 。 ど の み ち 私 は す ぐ 死 ぬ の だ と 思 う 。 彼 が も ど っ て き て も 、 私 は 結 局 死 ぬ だ

﹁ 溝 の な か で 、 顔 を 地

れ た ひ と り の 女 の 精 神 を 記 述 し て い る 。

  ﹁ 苦 悩 ﹂ と い う テ ク ス ト は 、 恐 ろ し い よ う な 正 確 さ で 、 こ う し た 愛 と 死 の ダ ブ ル ・ バ イ ン ド の な か に 閉 じ こ め ら

し か 考 え ら れ な い 。

ル ・ Ｌ へ の 、 そ し て Ｄ へ の 愛 ゆ え に 、 デ ュ ラ ス は 、 ダ ブ ル ・ バ イ ン ド の 袋 小 路 に あ り 、 こ の 出 口 と し て は た だ 死

る こ と で も あ る 。 帰 還 は 待 た れ て い る 。 し か し 、 同 時 に 、 デ ュ ラ ス は そ の 帰 還 が 怖 い 。 愛 ゆ え に 、 つ ま り ロ ベ ー

の パ ン も な く 飢 え て 、 銃 殺 さ れ た の か も し れ な い ロ ベ ー ル ・ Ｌ へ の そ の 妻 と 友 人 に よ る 裏 切 り と し て 明 ら か に な

に 、 Ｄ と の あ い だ に 生 ま れ た 愛 が 、 そ の 愛 す る 者 へ の 非 道 徳 的 な 裏 切 り と し て 、 つ ま り ド イ ツ の 収 容 所 で 一 切 れ

な け れ ば な ら な い 状 況 に あ る 。 ロ ベ ー ル ・ Ｌ の 帰 還 は 、 疑 い も な く 愛 す る 者 の 帰 還 な の だ が 、 し か し そ れ は 同 時

進 め ら れ 、 し か も 同 時 に 、 デ ュ ラ ス は 、 す で に 、 後 に 帰 還 し て き た ロ ベ ー ル ・ Ｌ に ﹁ Ｄ の 子 供 を 欲 し い ﹂ と 言 わ

最 後 に 、 逃 走 す る 直 前 に 何 万 と い う 捕 虜 を 銃 殺 す る と い う 事 態 も 生 ま れ て い る 。 希 望 と 絶 望 と が 極 限 に ま で 押 し

が 解 放 さ れ 、 捕 虜 が 次 々 と 帰 還 し は じ め て い る 。 希 望 が 生 ま れ 、 し か し 同 時 に 、 収 容 所 を 撤 収 す る ド イ ツ 兵 が 、

ち デ ィ オ ニ ス ・ マ ス コ ロ の 必 死 の 努 力 の す べ て は そ こ に か か っ て い る 。 連 合 軍 が ド イ ツ に 侵 攻 し 、 各 地 の 収 容 所

と い う 名 を 見 出 せ る か ど う か 。 ﹁ ロ ベ ー ル ・ Ｌ ﹂ に つ い て の 情 報 を 聞 き 出 せ る か ど う か 。 デ ュ ラ ス と Ｄ 、 す な わ

何 な の ？  

も は や 苦 し く な い 。 私

こ の 場 所 は い っ た い

︺

そ し て 突 如 確 信 を 得 た の だ 、 一 斉 射 撃 に 対 す る 確 信 、

の 真 正 さ が 、 閃 光 の よ う に 走 る の だ ﹁ 十 時 が 鳴 る と 、 突 然 私 の 家 に 恐 怖 が 押 し 入 っ て い た 。 あ ら ゆ る こ と に

て い た は ず だ 。 そ の よ う に 、 日 記 と い う 一 人 称 の 言 説 の 空 間 の ま っ た だ な か で 、 恐 怖 の 極 限 に お い て 、 ﹁ 文 学 ﹂

う 三 人 称 へ と 移 行 す る 。 か つ て フ ラ ン ツ ・ カ フ カ は 、 文 学 の 本 質 を ﹁ 一 人 称 か ら 三 人 称 へ の 移 行 ﹂ の う ち に 捉 え

こ の 恐 怖 と 苦 悩 の ﹁ 場 所 ﹂ の 名 だ け が 問 わ れ る こ と に な る 。 そ し て 言 説 は ﹁ 私 ﹂ と い う 一 人 称 か ら ﹁ 彼 女 ﹂ と い

ぬ 恐 怖 と と も に さ ら に つ の り 、 そ し て 最 後 に は 突 然 に 、 す べ て の 名 が 解 体 し 、 同 時 に 、 ﹁ 私 ﹂ も 解 体 し 、 た だ 、

  そ し て 、 ロ ベ ー ル ・ Ｌ の 死 と 自 分 の 死 と い う 二 つ の カ タ ス ト ロ フ ィ ー の 特 異 点 を も つ 彼 女 の 幻 想 は 、 言 い し れ

な の で あ り 、 わ れ わ れ は 、 そ れ が 、 な ぜ つ ね に 彼 女 を ﹁ 泣 か せ る ﹂ の か を 少 し 理 解 し は じ め て い る の だ 。

も 、 そ れ は た だ ち に 、 デ ュ ラ ス を 死 へ と 断 罪 す る 。 ﹁ ロ ベ ー ル ・ Ｌ ﹂ と は 、 そ の よ う に 二 重 の 意 味 で ﹁ 死 ﹂ の 名

が 呼 び か け 、 指 示 す る 名 な の で は な く 、 な に よ り も そ の 本 人 が み ず か ら の 帰 還 を 告 げ 知 ら せ る 名 な の だ 。 し か

  繰 り 返 し て お こ う 。 ﹁ ど な た ？ ﹂ 、 ﹁ ぼ く だ よ 、 ロ ベ ー ル ・ Ｌ だ ﹂

―

ロ ベ ー ル ・ Ｌ っ て 何 者 な の ？  

対 す る 恐 怖 。 私 は 自 分 が 外 に い る よ う な 気 に な っ た 。 ︹

⋮

何 が 問 題 な の ？  

い り 彼 ？   高 は ま 死 あ っ ん な て だ た ゆ 。 は き 死 ど 、 ん こ 私 だ に は の い だ る れ 。 の る 死 ？   。 ん 私 だ ど は の う も だ や は 。 っ や 四 た 待 月 ら っ 二 わ て 十 か い 一 る な 日 の い 、 ？   、 四 月 私 そ 二 れ は 十 彼 ほ 一 が ど 日 ど ま 死 こ で 亡 に の 。 い 恐 ︹ る 怖 の 感 ︺ か 。 恐 知 も 怖 ら う が な お 洪 い し 水 。 ま の 自 い よ 分 だ う が 、 に ど お ゆ こ し っ に ま く

﹁ ロ ベ ー ル ・ Ｌ ﹂ と い う 名 は 、 だ か ら 他 人

を 開 け 、 そ し て 死 ぬ こ と だ 。 ﹂ ★ 3

こ の 一 部 始 終 は 何 な の ？  

い る の か も 知 ら な い 。 私 た ち が ど こ に い る の か わ か ら な い 。 こ の 場 所 の 名 は 何 と い う の ？  

―

待 つ の が 好 き な の な

は 、 こ の 男 と 私 の あ い だ に 、 も う 何 も 共 通 点 が な い こ と を 悟 り か け て い る 。 別 の 男 を 待 つ 方 が ま し だ 。 私 は も う

⋮

存 在 し な い 。 だ と す れ ば 、 私 が 存 在 し な い の だ か ら ロ ベ ー ル を 待 つ 理 由 が ど こ に あ ろ う ？  

ろ う 。 彼 が ブ ザ ー を 鳴 ら す 、 ﹃ ど な た ？ ﹄ 、 ﹃ ぼ く だ よ 、 ロ ベ ー ル ・ Ｌ だ ﹄ 。 わ た し に で き る 精 一 杯 の こ と は 、 ド ア

盲 目 の 光 学

118

 

119

る 原 型 的 な 錯 乱 的 苦 悩 を つ ぶ さ に 語 る だ け で は な く 、 ﹁ 苦 悩 ﹂ と い う テ ク ス ト は 、 そ う し た ﹁ 錯 乱 ﹂ に 出 来 事 が 、

つ か な い わ け に は い か な い 。 し か し 、 そ れ だ け で は な い の だ 。 そ う し た デ ュ ラ ス の す べ て の 創 作 活 動 の 根 底 に あ

ラ ス の 文 学 を 貫 く 三 人 の 男 女 に よ る ﹁ 愛 │ 狂 気 │ 恐 怖 ﹂ の 三 角 関 係 の ト ポ ス の 原 型 が あ る こ と に も 、 誰 も が 気 が

っ た い 何 な の ？ ﹂ 等 々 ︶ を 孕 ん で い る こ と に わ れ わ れ は 敏 感 に な ら ざ る を え な い だ ろ う 。 ま た 、 こ こ に は 、 デ ュ

の ﹁ 錯 乱 ﹂ が 、 す で に 後 の 彼 女 の 文 学 の す べ て を 要 約 す る よ う な 問 い ︵ ﹁ 彼 女 は 何 者 な の か ？ ﹂ 、 ﹁ こ の 場 所 は い

  こ う し て ﹁ 苦 悩 ﹂ と い う テ ク ス ト は 、 デ ュ ラ ス 自 身 が 陥 っ た ﹁ 錯 乱 ﹂ を 証 言 し て い る こ と に な る 。 そ し て 、 そ

こ と に お い て 、 彼 女 が か ろ う じ て ﹁ 私 ﹂ を 取 り 戻 す こ と が 可 能 に な る さ ま が 明 ら か に 書 か れ て い る 。

ラ ス の 錯 乱 を 唯 一 、 現 実 に つ な ぎ と め て い る の が Ｄ で あ り 、 Ｄ の 存 在 、 Ｄ が ﹁ 彼 女 は 何 者 で あ る か 知 っ て い る ﹂

と が 起 こ っ た の だ か ら 私 は 彼 に 会 わ な け れ ば な ら な い 。 私 は 彼 に 会 い に 行 っ た ﹂ と 続 い て お り 、 つ ま り こ の デ ュ

っ て い る 。 Ｄ は ど こ に い る ？   彼 女 は そ れ を 知 っ て い て 、 彼 に 会 っ て 説 明 を 求 め る こ と が で き る 。 何 か 新 し い こ

化 、 さ ら に そ の ﹁ 彼 女 ﹂ の 否 認 ﹁ 彼 女 は 何 者 な の か ？ ﹂ 。 そ し て そ れ は 、 そ の 直 後 に ﹁ 彼 女 が 何 者 か は Ｄ が 知

  ロ ベ ー ル ・ Ｌ に 対 す る 文 字 通 り ︵ 精 神 分 析 的 な 意 味 で の ︶ 否 認 、 一 人 称 ﹁ 私 ﹂ の 存 在 否 認 、 そ し て そ の 三 人 称

前 か ら 彼 女 は 何 に け て い る の か ？   こ の 部 屋 で は 何 が 起 こ っ て い る の か ？   彼 女 は 何 者 な の か ？ ﹂ ★ 4

こ こ で も ま た 名 前 が 問

そ の ﹁ 錯 乱 ﹂ よ り も さ ら に 残 酷 な 出 来 事 が 訪 れ る こ と が 記 述 さ れ て い る 。 言 う ま で も な い そ の ロ ベ ー ル ・ Ｌ の 帰

―

―

ダ ッ ハ ウ の 収 容 所 を 訪 れ た フ ラ ン ソ ワ ・ ミ ッ テ ラ ン を 認 め て 発 し た ﹁ フ ラ ン ソ ワ ﹂

還 の 出 来 事 に ほ か な ら な い 。

っ て い る の か ？   ほ か の ど ん な 期 待 を 彼 女 は 待 っ て い る の か ？   こ の 待 機 を 続 け 、 興 奮 状 態 に 陥 り な が ら 二 週 間

だ ル ら ？   ・ 、 Ｌ ほ 何 と か が は の 彼 何 男 を 者 を 、 な 待 ほ の つ か か 方 の ？   が 人 ま で 彼 し は は で な 一 は し 度 な に で い 彼 も か を 存 ？   待 在 た し こ れ た の る の 男 身 か と に ？   彼 し 女 た 何 と て が の て こ あ い の い る ロ だ の ベ に か ー は ？   ル 、 ・ も ほ Ｌ う ん を 何 と 成 の う 立 共 の さ 通 と せ 点 こ て も ろ い な 、 る い 彼 の 。 女 か こ は 、 の 何 何 ロ を な ベ 待 の ー

﹁ 微 笑 ﹂ の も と に 現

こ と し か で き な い よ う な 名 づ け え ぬ 恐 る べ き も の で は な か っ た ろ う か 。 そ れ は 死 よ り も 恐 ろ し い も の 、 死 よ り も

が 瞬 間 的 に 忘 れ 、 夢 な ら ば 覚 醒 し て し ま う よ う な 恐 る べ き 絶 対 的 な 表 象 不 可 能 性 、 そ れ を 前 に し て は た だ 、 叫 ぶ

の 、 ラ カ ン が ﹁ 現 実 的 な も の ﹂ に つ い て 言 う よ う に 、 ﹁ そ れ を 見 た ﹂ こ と を 受 け 入 れ る こ と が で き ず に わ れ わ れ

け っ し て ﹁ 見 る ﹂ な ど と い う こ と が で き な い も の 、 象 徴 的 な 言 葉 に も 、 想 像 的 な イ マ ー ジ ュ に も 還 元 で き な い も

し な い だ ろ う か 。 そ こ に 現 前 し て い た の は 、 デ ュ ラ ス に と っ て ︵ ま た ほ か の ア パ ル ト マ ン の 住 人 に と っ て す ら ︶

う 言 う の は た や す い 。 だ が 、 そ う 言 っ て 了 解 し て し ま っ た 瞬 間 に わ れ わ れ は も っ と も 重 要 な も の を 取 り 逃 が し は

  こ の 事 態 を ど の よ う に 考 え る べ き か 。 そ こ で デ ュ ラ ス が 見 た も の は 何 だ っ た の か 。 変 わ り 果 て た 夫 の 姿 ？   そ

声 を あ げ な が ら ﹂ 。 ★

隣 の 人 の と こ ろ に い た 。 隣 の 人 た ち は 私 に 無 理 に ラ ム 酒 を 飲 ま そ う と し 、 私 の 口 に ラ ム を 流 し 込 ん で い た 。 叫 び

え て い る 。 戦 争 が わ め き 声 と な っ て 噴 き 出 て い た の だ 。 叫 び 声 を あ げ る こ と の な い 六 年 。 私 は 気 が つ い て み た ら

く な い と わ め い た 。 私 は そ こ で 引 き 返 し 、 階 段 を の ぼ っ て い っ た 。 私 は わ め き 声 を あ げ て い た の だ が 、 そ れ は 覚

い た 。 私 は も う よ く わ か ら な い 。 彼 は 私 を 眺 め 、 私 を 認 め て 微 笑 し た の に 相 違 な い 。 私 は 、 ノ ン と う め き 、 見 た

り て い っ た 。 ポ ー シ ャ と Ｄ が 彼 の 両 腋 を 支 え て い た 。 彼 ら は 二 階 の 踊 り 場 で た ち ど ま っ て い た 。 彼 は 目 を 上 げ て

ト は ﹁ 扉 を 開 け ﹂ る 。 そ し て 、 ﹁ 私 は そ う し な い で い ら れ な か っ た 。 私 は 通 り へ 逃 げ 出 し て ゆ く た め に 階 段 を 降

ー ル ・ Ｌ が 帰 っ て 来 る 。 彼 は 、 サ ン ・ ブ ノ ワ 街 の マ ル グ リ ッ ト と 自 分 の ア パ ル ト マ ン に 帰 っ て 来 る 。 マ ル グ リ ッ

題 だ

―

そ れ だ け は ﹁ 彼 の も の ﹂ と わ か る

悪 し き も の で あ っ た 。 そ れ を 前 に し て は ﹁ 、 死 ﹂ と い う 観 念 あ る い は イ メ ー ジ す ら 無 と な る よ う な な に か で あ っ た 。

5

そ れ が 、 あ れ ほ ど 待 っ て い た 愛 す る 者 の 、 し か も

―

わ れ て い た の で あ る 。 だ か ら 、 デ ュ ラ ス は 、 自 分 が ﹁ 錯 乱 ﹂ の な か で 想 像 し て い た よ う に 、 扉 を 開 け る が 、 し か

―

し 死 に は し な い 。 た だ 、 記 憶 を 失 い 、 人 事 不 省 と な っ て 、 叫 び 声 を あ げ な が ら 、 退 却 し 逃 走 す る ば か り な の で あ

と い う 呼 び か け に よ っ て 、 ほ と ん ど 死 者 と 分 類 さ れ て い た 者 た ち の な か か ら 奇 蹟 的 に 救 い 出 さ れ た ロ ベ

盲 目 の 光 学

120

そ の い く つ か の 目 印 を 大 急 ぎ で 標 識 づ け て き た 。 泣 く こ と 、 叫 び 、 名 前 、 三 者 の 愛 、 海 へ の 方 向 づ け 、 死 、 錯

ュ ー ル が 、 そ の 反 復 強 迫 的 な 変 奏 を 演 じ 続 け て い る と 考 え ら れ る よ う な あ る 原 型 的 な ﹁ 場 処 ﹂ を 見 出 そ う と し 、

  わ れ わ れ は 何 を 試 み て き た の か 。 ﹁ 苦 悩 ﹂ と い う テ ク ス ト の う ち に 、 わ れ わ れ は そ の 後 の デ ュ ラ ス の エ ク リ チ

に 到 達 し よ う と す る こ と な の だ 、 と 。

の 錯 乱 ﹂ を 通 し て 、 そ の 絶 対 的 な 不 可 能 の 場 処 、 ﹁ 現 在 が そ こ か ら 由 来 す る ﹂ ★ そ の 死 の 場 所 、 死 す ら 超 え て 場 処

に 到 達 す る に は 、 た だ 、 ﹁ 愛 ﹂ か ら 出 発 し た ﹁ 錯 乱 ﹂ を 通 し て し か 可 能 で は な い の だ 、 と 。 文 学 と は 、 そ の ﹁ 愛

書 き は し な か っ た 。 デ ュ ラ ス は 言 う だ ろ う 、 い や 、 何 度 も 何 度 も そ の こ と し か 言 っ て は い な い ﹁ そ こ ﹂

超 え た 、 し か し わ れ わ れ の ﹁ 現 実 ﹂ に ほ か な ら な い ﹁ 戦 争 ﹂ を め ぐ っ て し か 、 い や 、 そ こ に 到 達 す る た め に し か 、

い は そ こ か ら 出 発 し て し か 書 き は し な か っ た 。 名 前 と 想 像 的 な イ マ ー ジ ュ の 彼 方 に あ る 、 あ ら ゆ る 表 象 可 能 性 を

つ い ぞ 理 解 し な い と い う こ と に な る だ ろ う 。 デ ュ ラ ス は 、 あ る 意 味 で は 、 一 貫 し て そ の ﹁ 戦 争 ﹂ に つ い て 、 あ る

そ の こ と を 理 解 し な い 限 り 、 わ れ わ れ は け っ し て マ ル グ リ ッ ト ・ デ ュ ラ ス に と っ て ﹁ 戦 争 ﹂ が 何 で あ っ た の か を

0 0 0 0

な い 、 ﹁ わ め き 声 ﹂ と し て し か 表 現 し え な い 事 態 な の だ と い う こ と を 忘 れ な い で い な け れ ば な ら な い だ け な の だ 。

た だ 、 わ れ わ れ は 、 そ れ が 単 な る 言 葉 と し て の ﹁ 戦 争 ﹂ で は な く 、 い か な る 名 前 に よ っ て も 捕 ら え る こ と が で き

﹁ そ れ ﹂ を 、 あ え て ﹁ 戦 争 ﹂ と 言 っ た っ て い い 。 こ の 本 は 初 め は ﹃ 戦 争 ﹄ と い う タ イ ト ル で 考 え ら れ て い た と い う 。

  ﹁ る 戦 。 争 が わ め き 声 と な っ て 噴 き 出 て い た の だ ﹂

―

乱 、 戦 争 、 表 象 不 可 能 な も の と い っ た デ ュ ラ ス の 文 学 の 常 数 が 、 そ こ で は 彼 女 自 身 の 経 験 、 し か も 経 験 不 可 能 な

―

経 験 の う ち に 根 づ い て 現 わ れ て く る 。 こ こ で 付 け 加 え て お け ば 、 何 気 な く 書 か れ た か の よ う な 文 ﹁ Ｄ が ピ ア ノ を

―

121

弾 い て い る 。 彼 は 生 活 が ど ん な 状 況 に な ろ う と 、 つ ね に ピ ア ノ を 弾 い て き た 。 私 は ソ フ ァ に 腰 か け る 。 ピ ア ノ を

6

や め て く れ と は 言 い 出 せ な い 。 聞 い て い る と 頭 が ず き ず き し て 、 吐 き 気 が ま た 起 こ る ﹂ な ど に も 、 ﹃ モ デ ラ ー ト ・

彼 女 は そ う 言 う 。 実 際 、 限 り な く お ぞ ま し く 、 恐 怖 に 満 ち た

 

2   ︿ 緑 の 眼 ﹀

緑 の 眼 ︵

身 体 な き 眼 差 し

★

声

3

あ の 緑 は ？  

4

⋮

海 で す よ 。

だ ん だ ん 拡 が っ て ゆ く け ど

文 学 的 で あ る か ど う か は 別 に し て ま さ し く 絶 対 的 に 現 実 的 で あ る 表 象 不 可 能 性 を 開 示 す る こ と に お い て 、 デ

な ら ば 、 け っ し て わ れ わ れ が 知 る デ ュ ラ ス と い う 作 家 は 可 能 で は な か っ た と 思 わ れ る テ ク ス ト 、

―

声 ―

︵ ﹃ イ ン デ ィ ア ・ ソ ン グ ﹄ よ り ︶

ュ ラ ス と い う 作 家 を 可 能 に し た テ ク ス ト に ほ か な ら な い 。

―

︶ は 見 え な い 眼 だ 。 二 重 の 意 味 で 見 え な い 眼 だ 。

⋮

ま ず 第 一 に 、 そ れ は 何 も 見 て い な い 眼 だ 。 少 な く と も ︿ わ た し ﹀ を 少 し も 見 て い な い 眼 だ 。 あ る い は 、 も っ と

―

︿ わ た し ﹀ は ま た 、 そ の 眼 を 見 る こ と が で き な い の で も

 

7

こ れ が 第 二 の こ と だ が

は っ き り と 、 閉 じ ら れ て い る 眼 だ 。

―

だ が 、 そ う で あ れ ば 、

―

あ る 。 ︿ わ た し ﹀ に は そ の 眼 は 見 え な い 、 そ の 眼 の 色 は 見 え な い 。 そ れ が ︿ 緑 ﹀ で あ る か す ら 、 確 か で は な い 。

les yeux verts

幻 の 眼 な の だ 。

―

―

  と い 。 眼 い の や 色 、 こ そ そ う が 言 緑 う な だ の け だ で 、 は と 正 。 確 緑 で と は な は い 、 。 デ む ュ し ラ ろ ス 、 に わ お れ い わ て れ は は 、 こ そ う の 言 よ う う べ な き 二 な 重 の の だ 盲 目 に そ 与 の え よ ら う れ な た 二 色 重 な に の 見 え だ な 、

そ れ 自 体 が

系 列 の ひ と つ の 起 源 を 読 む こ と が で き た り も す る の だ 。 ﹁ 苦 悩 ﹂ は 、 も し そ こ で 語 ら れ て い る 出 来 事 が な か っ た

カ ン タ ー ビ レ ﹄ か ら ﹃ イ ン デ ィ ア ・ ソ ン グ ﹄ 、 ﹃ 北 の 愛 人 ﹄ に 至 る ま で の デ ュ ラ ス に お け る ピ ア ノ と い う ト ポ ス の

盲 目 の 光 学

122

き テ ク ス ト だ っ た の で あ る 。

て も い い か も し れ な い ジ ャ ン │

と い う の

い 肌 を ま と っ て 、 緑 の 眼 だ わ 。 ﹂ ★ 緑 の 眼 そ れ は 女 の 眼 で あ り 、 し か も ﹁ や っ て 来 る 女 ﹂ 、 水 か ら 出 て や っ て

わ た し た ち の 双 子 の 妹 、 彼 女 は や っ て 来 る 、 挨 拶 、 彼 女 に 微 笑 む の 、 と て も 若 い 、 彼 女 は ね 、 と て も 美 し い 、 白

の 、 彼 女 は 、 世 界 の 喪 失 よ 、 見 て 、 彼 女 が こ こ に い る 、 あ な た は 彼 女 が わ か る で し ょ 、 彼 女 は わ た し た ち の 妹 、

が 水 か ら 、 こ の 河 か ら 出 て く る の は 、 彼 女 は も う ひ と つ の 斜 面 、 聞 い て 、 彼 女 を 見 て 、 彼 女 が 来 る 、 来 る 女 な

断 片 ﹁ ジ ャ ン │

ピ エ ー ル ・ ス ト ン の た め に 、 緑 の 眼 ﹂ の 最 後 の 部 分 で あ る

―⋮

ピ エ ー ル と 、 パ リ と い う 街 を 横 切 り 、 歴 史 を 横 切 り 、 世 界 を 横 切 り

来 る ﹁ わ た し た ち の 双 子 の 妹 ﹂ の 眼 な の で あ る 。 そ の 眼 の 方 へ と ︿ わ た し ﹀ は 歩 い て 行 く 。 お そ ら く 恋 人 と 言 っ

―

そ の 第 一 稿 を 書 い た ﹃ 廊 下 で 座 っ て い る お と こ ﹄ と い う 作 品 を ﹃ 全 ヒ 面 ロ

も 、 忘 れ て は い け な い の だ が 、 彼 女 は ﹁ 世 界 の 喪 失 ﹂ な の だ か ら 。

―

︵ 2 ︶ こ の 本 の 別 の と こ ろ で は 、 デ ュ ラ ス は 、 こ の ﹁ カ イ エ ・ デ ュ ・ シ ネ マ ﹂ の 特 集 の た め に 、 か つ て

8

シ マ 、 わ が 愛 ﹄ の シ ナ リ オ と 同 じ 時 期 に

―

的 に 書 き 直 し た が 、 し か し 友 人 た ち に 、 お そ ら く 独 立 し て 発 表 す る べ き だ と 忠 告 さ れ た の だ ろ う 、 そ れ を ミ ニ ュ

―

123

イ 社 に 送 っ た と 語 っ て い る 。 つ ま り ﹃ 廊 下 で 座 っ て い る お と こ ﹄ は 本 来 、 こ の ﹃ 緑 の 眼 ﹄ の な か に 収 め ら れ る べ

﹁ ︹ ︺

そ こ か ら な ん だ わ 、 彼 女

ュ ・ シ ネ マ ﹄ 誌 版 で は ま さ に 真 ん 中 に 位 置 す る 、 そ れ だ け が ︿ 呼 び か け ﹀ の 特 異 な 、 激 し い 文 体 を も つ 不 思 議 な

は た だ 一 度 し か 出 現 し な い 。 そ れ は 、 そ の 書 物 の な か ほ ど 、 い や 、 そ の 書 物 の オ リ ジ ナ ル で あ る ﹃ カ イ エ ・ デ

︵ 1 ︶ ﹃ 緑 の 眼 ﹄ と 題 さ れ た 写 真 と イ ン タ ビ ュ ー と 断 章 か ら 成 る 不 思 議 な モ ザ イ ク の エ ッ セ イ 集 の な か で 、 緑 の 眼

こ う し た 仮 説 の た め の い く つ か の 目 印 を 差 し 出 し て お く な ら ば 、 そ れ は 次 の よ う に な る 。

﹁ 緑 ﹂ を 見 る よ う な の だ 。 第 一 稿 で は 、 オ ー ガ ズ ム は 書 き 込 ま れ て い な か っ た 。 そ し て ま た 、 愛 の 行 為 を す る 恋

  一 瞬 、 な に も 見 え な い 女 の 眼 が 、 な に も 見 な い ま ま で 、 開 き 、 そ こ に ︿ わ た し ﹀ は 、 わ れ わ れ は 閃 光 の よ う な

た た び 閉 じ る 。 緑 。 ﹂ ★

  さ ら に そ の 先 、 男 の 行 為 に よ っ て 女 に オ ー ガ ズ ム が 訪 れ る と き ﹁ 女 の 眼 は な に も 見 ぬ ま ま に 半 ば 開 き 、 ふ

る 、 緊 張 し た 表 面 の ほ か は 。 わ た し は 思 う 、 閉 じ ら れ た 眼 は 緑 に ち が い な い 、 と 。 ﹂

  そ し て 、 そ の も う 少 し 先 で は ﹁ わ た し に は ま る で 見 え な い 、 彼 女 の 顔 の 横 を 向 い た 卵 形 、 と て も 整 っ て い

る 、 わ た し が そ れ を 知 っ て い る よ う に 、 わ た し 、 じ っ と 見 て い る わ た し が 知 っ て い る よ う に 。 ﹂ ★ 9

﹁ そ れ か ら 愛 人 た ち は 孤 立 し て い た の で は な く 、 た ぶ ん わ た し に よ っ て 見 ら れ て い た ん だ と い

人 た ち を 見 つ め る ︿ わ た し ﹀ も 言 及 さ れ て は い な か っ た 。 そ の こ と を デ ュ ラ ス は ﹃ 緑 の 眼 ﹄ の な か で 次 の よ う に

女 は か れ が 見 て い る の を 知 っ て い る 、 か れ が す べ て を 見 て い る の を 。 彼 女 は 眼 を 閉 じ た ま ま そ の こ と を 知 っ て い

瞼 の 下 に 彼 女 は 閉 じ こ も っ て い る 。 瞼 を 通 し て 彼 女 に は 空 か ら 差 し て 来 る 光 が く も っ た よ う に 透 け て 見 え る 。 彼

ず 、 こ う 言 う

―

説 明 し て い る

―

う こ と 、 そ し て そ の 見 ら れ て い る こ と が 出 来 事 の な か に 統 合 さ れ て 、 言 及 さ れ て お り 、 言 及 さ れ る べ き だ と 思 っ

―

そ れ は 起 こ る 。 そ れ は 、 緑 の 眼 は や っ て 来 る 。 だ が 、 二 十 年 も 前 の 第 一 稿 で は 書 き 込 ま れ て い な か っ た こ の オ

た の 。 そ れ か ら 第 一 稿 で は そ う じ ゃ な か っ た ん だ け ど 、 オ ー ガ ズ ム が 起 こ る こ と に な っ た の よ 。 ﹂ ★ 11

︿ わ た し ﹀ の 眼

 

10

そ れ 自 身 も ほ と ん ど な に も 見 な い よ う な

―

す な わ ち 二 重 の 盲 目 、 あ る い は

ー ガ ズ ム が 起 こ る の は 、 あ る い は 、 そ れ を 見 る

―

―

が 見 ら れ る こ と に よ っ て で あ る 。 そ し て 、 そ の け っ し て 見 え な

差 し に よ っ て 見 つ め ら れ る か ら な の か も し れ な い 。 そ れ が 起 こ る の は 、 そ れ

―

―

﹁ 世 界 の 喪 失 ﹂ 、 あ る い は も っ と 端 的 に ﹁ 死 ﹂

﹁ 彼 女 は な に も 見 つ め な か っ た か も し れ な い 。 暗 い 廊 下 に 腰 を お ろ し て い る 男 と 向 か い あ い 、

の 眼 差 し を 浴 び つ づ け 、 そ の ﹁ 見 ら れ て い る ﹂ こ と に お い て み ず か ら も 欲 望 す る 女 の 眼 に つ い て 、 テ ク ス ト は ま

  そ し て 確 か に 、 こ の 新 版 の ﹃ 廊 下 で 座 っ て い る お と こ ﹄ に は 、 ﹁ 緑 の 眼 ﹂ が 登 場 す る 。 廊 下 に 座 っ た 男 の 欲 望

盲 目 の 光 学

124

る 。 瞳 は 茶 色 の 線 条 の は い っ た 明 る い 緑 。 亡 く な っ た お 父 上 の 眼 と そ っ く り 、 と 言 わ れ る 。 ﹂ ★

乳 房 が な い 。 長 く 伸 ば し た 赤 茶 色 の カ ー ル し た 髪 、 現 地 人 の 履 く よ う な 、 革 の 紐 で と め る 軽 い 木 靴 を 履 い て い

倒 的 に 不 在 で あ る 父 親 に 結 び つ け て い る ﹁ そ う 。 明 ら か に 、 ま だ 少 女 だ 。 ま だ 、 痩 せ て い る 、 ま だ ほ と ん ど

眼 を も つ と さ れ る の は 、 そ の 十 五 歳 半 の 少 女 の ほ う で あ る 。 そ し て そ れ は 、 少 女 を 、 デ ュ ラ ス の 物 語 に お い て 圧

  し か し ﹃ 愛 人 ﹄ と ︿ 同 じ 物 語 ﹀ を ま っ た く 別 の 仕 方 で 語 っ て い る ﹃ 北 の 愛 人 ﹄ ︵ 一 九 九 一 年 ︶

で は 、 今 度 は 、 緑 の

し ま っ た 、 そ し て そ れ ゆ え に 、 そ れ を 絶 望 的 に 求 め 続 け て い る ︿ 緑 の 眼 ﹀ が あ る の か も し れ な い 。

で 語 ら れ る 物 語 の 中 心 に は 、 そ こ で 性 的 悦 楽 を 知 ら な い と 断 言 さ れ て い る こ の 母 親 の 、 デ ュ ラ ス が あ え て 忘 れ て

体 だ と い う 認 識 ﹂ ︶ を 含 み 込 ん だ 破 壊 的 な 家 族 関 係 の ひ と つ の ︿ 効 果 ﹀ と し て 読 む こ と も で き る だ ろ う 。 ﹃ 愛 人 ﹄

は 、 む し ろ 上 の 兄 と 母 親 と の 偏 愛 的 関 係 と 下 の 兄 と 自 分 と の 双 生 児 的 関 係 ︵ ﹁ 下 の 兄 の 身 体 と は こ の わ た し の 身

  ﹃ 愛 人 ﹄ は も ち ろ ん 、 十 五 歳 半 の ︿ わ た し ﹀ と 中 国 人 の 愛 人 と の 物 語 が そ の 前 面 を 占 め て い る が 、 し か し そ の ︿ 愛 ﹀

ヌ ・ ブ ロ =

︵ 4 ︶ さ ら に 、 ﹃ 緑 の 眼 ﹄ に 収 め ら れ た 一 九 六 一 年 の イ ン タ ヴ ュ ー ︵ ﹁ オ ラ ン ジ ュ の ナ デ ィ ー ヌ ﹂ ︶ で デ ュ ラ ス が 強

―

― 125

い 関 心 を 示 し て い る 大 人 の 男 と 少 女 の あ い だ の 恋 愛 と 正 確 に シ ン メ ト リ ッ ク な 大 人 の 女 性 指 導 員 と 少 年 の あ い だ

12

の 恋 愛 の 物 語 で あ る ﹃ ヤ ン ・ ア ン ド レ ア ・ シ ュ タ イ ナ ー ﹁ ﹄ そ ︵ 一 し 九 て 九 彼 二 女 年 ︶ が で か も れ 、 に ﹁ 言 灰 っ 色 た の 。 眼 あ を な し た た は ﹂ 灰 そ 色 の の 少 眼 年 を の し 幻 た の

妹 に つ い て 、 ﹁ 緑 の 眼 ﹂ と い う 言 葉 が 発 せ ら れ て い る

ラ バ レ ー ル に よ れ ば 、 デ ュ ラ ス の 母 親 は ﹁ 黒 い 髪 で 緑 の 眼 を し て い た ﹂ ︵ ﹃ マ ル グ リ ッ ト ・ デ ュ ラ ス ﹄ ︶

と い う 。

う 覚 え て い な い し 、 母 の 眼 の 色 も 、 も う 眼 に 浮 か ば な い 。 声 も 、 も う 思 い 出 さ な い ﹂ と 書 く が 、 ク リ ス テ ィ ア ー

︵ 3 ︶ ﹃ 愛 人 ﹄ ︵ 一 九 八 四 年 ︶

の な か で 、 ︿ わ た し ﹀ は 母 に つ い て ﹁ わ た し は 彼 ら か ら は な れ た 。 母 の 肌 の 匂 い も 、 も

い 盲 目 が 見 ら れ る の は 、 た ぶ ん た だ 、 そ れ が 書 か れ る こ と に よ っ て な の で あ る 。

さ せ 、 そ れ を 見 た い と い う 激 し い 欲 望 を 語 る 部 分 で あ る

 

が 、 こ の 三 項 関 係 は け っ し て 、 嫉 妬 の 力 学 に 貫 か れ た い わ ゆ る 三 角 関 係 で は な く 、 死 の 強 度 に 貫 か れ た 極 限 の 愛

二 人 の 関 係 を 見 つ め る こ と を や め ら れ な い 第 三 の 存 在 。 し か し 、 こ れ も ま た デ ュ ラ ス の 読 者 に は 明 ら か な こ と だ

あ る 。 愛 し 合 う 二 人 の カ ッ プ ル と 、 そ の 盲 目 的 な ﹁ 愛 ﹂ の 関 係 か ら 疎 外 さ れ 、 排 除 さ れ 、 分 離 さ れ 、 し か し そ の

  こ の 欲 望 の 構 造 は 、 少 し で も デ ュ ラ ス の 作 品 群 に 親 し ん だ 者 に は 明 ら か だ が 基 本 的 に は 、 三 項 関 係 で

て 機 能 し て い る こ と が 理 解 で き る だ ろ う 。

な わ ち 、 そ れ が デ ュ ラ ス と い う 作 家 の 根 底 に あ る 欲 望 の 原 型 的 構 造 の あ る 種 の 消 失 点 、 盲 点 と し て の 消 失 点 と し

八 〇 年 代 の デ ュ ラ ス の エ ク リ チ ュ ー ル を 貫 い て い る 根 源 的 な フ ィ ギ ュ ー ル の ひ と つ で あ る こ と が 理 解 で き る 。 す

の ほ ん の わ ず か な 目 印 を 取 り 出 し た に す ぎ な い 。 し か し 、 そ れ で も わ れ わ れ は こ こ か ら 、 ︿ 緑 の 眼 ﹀ が い わ ば 、

も ち ろ ん 、 わ れ わ れ は デ ュ ラ ス に お け る あ り う べ き 膨 大 な 眼 の 系 譜 学 ︵ 青 い 眼 、 灰 色 の 眼 、 緑 の 眼 な ど ︶ の う ち

て い な か っ た 。 緑 と か れ は 思 い こ ん で い た 。 母 親 が そ う 言 っ て い た か ら 。 ﹂ ★ 13

こ の 欲 望 の 三 項 関 係 は 、 ほ か の ど の 作 品 よ り も ﹃ 愛 人 ﹄ の な か で 、 そ の 衝 撃 的 な 簡 潔 性 を 備 え た 定 式 に よ っ て

で あ り 、 欲 望 な の で あ る 。

―

﹁ わ た し は エ レ ー ヌ ・ ラ ゴ ネ ル が 欲 し く っ て ぐ っ た

表 現 さ れ て い る 。 す な わ ち 、 学 校 の 寮 の 同 室 者 で あ る エ レ ー ヌ ・ ラ ゴ ネ ル を 自 分 の 愛 人 で あ る 中 国 人 の 男 と 関 係

―

り し て い る 。 ／ わ た し は 欲 望 で ぐ っ た り し て い る 。 ／ わ た し は エ レ ー ヌ ・ ラ ゴ ネ ル を 一 緒 に 連 れ て 行 き た い 、 あ

―

そ こ に 、 毎 晩 わ た し が 眼 を 閉 じ て 、 わ が 身 に 悦 楽 を あ た え て も ら い 、 声 を あ げ て い る あ そ こ に 。 わ た し は 、 わ た

の こ と を 話 さ ず に は い ら れ な く な る の だ と 言 っ た 。 彼 女 は ジ ュ デ ィ ッ ト の 眼 の 色 を た ず ね た 。 か れ は も う お ぼ え

っ た 。 子 ど も は 、 泣 か れ る の は い や だ と 言 っ た 。 妹 の こ と が 原 因 な の は わ か っ て い る が 、 と き ど き ジ ュ デ ィ ッ ト

子 ど も よ 、 そ れ が あ な た そ の も の な の よ 、 と 。 子 ど も は 、 自 分 が 離 れ て い た あ い だ に 、 彼 女 が 泣 い た の を 見 て と

盲 目 の 光 学

126

 

 

0

0 0

し て そ の 逆 で は な い 。 出 来 事 が あ っ て 、 そ れ か ら そ れ を 書 く と い う の で は な い の だ 。 そ う で は な く て 、 そ れ 自 体

  荘 重 で 、 断 固 と し て 、 し か も 不 条 理 な こ の 宣 言 が あ っ て 、 そ れ か ら 中 国 人 と の ﹁ 愛 ﹂ が あ る の で あ っ て 、 け っ

に 答 え た 、 何 よ り や り た い の は 、 書 く こ と 、 そ れ だ け 、 そ の ほ か は 何 も 。 ﹂ ★

う に は じ ま っ た の か 、 を み ず か ら 語 る 物 語 で あ る か ら だ 。 そ れ は 単 純 な 文 に よ っ て 告 げ ら れ る ﹁ わ た し は 母

同 時 に 、 ま る で プ ル ー ス ト の ﹃ 失 わ れ た 時 を も と め て ﹄ の よ う に 、 な に よ り も デ ュ ラ ス 自 身 の 書 く こ と が ど の よ

の 起 源 の う ち に 、 こ の 究 極 的 な 欲 望 の 原 ・ 構 造 を 書 き こ ん で し ま う 。 と い う の も 、 ﹃ 愛 人 ﹄ と い う 作 品 は 、 ま た

  く か ら こ ら ︶ う い し た て っ こ デ ぷ の ュ り 物 ラ と 語 ス 。 ★ の は ﹂ な 、 か で 、 そ と れ い が う 正 こ 確 と に は 自 み 伝 ず 的 か で ら あ の る エ か ク ど リ う チ か ュ は ー 別 ル に の し は て じ ︵ ま そ り ん 以 な 前 こ の と は 誰 じ に ま も り わ 、 か そ ら の な 不 い 可 の 視 だ 14

0

以 外 の い か な る 根 拠 も な く 、 ま ず は じ め に ﹁ 書 く こ と ﹂ が あ り 、 そ し て そ れ に 従 っ て ﹁ 愛 ﹂ が 起 こ る 。 つ ま り ︿ わ

―

0

た し ﹀ は 、 ま る で そ れ が ﹁ 書 く こ と ﹂ で あ る か の よ う に 、 ﹁ 愛 ﹂ を 行 な い 、 そ の ﹁ 愛 ﹂ を 見 る の で あ る 。 ︿ わ た し ﹀

―

こ の こ と は 限 り な く 重 要 だ 。 な ぜ な ら ば 、 こ れ こ そ が デ ュ ラ ス の 倒 錯 で あ り 、 狂 気 で あ り 、 そ の エ ク リ チ ュ ー

は 中 国 人 と の ﹁ 愛 ﹂ を ほ と ん ど 書 い た の だ 。

―

127

ル の 途 方 も な い 強 度 で あ る か ら だ 。 デ ュ ラ ス に お い て は 、 ﹁ 見 る こ と ﹂ は ﹁ 書 く こ と ﹂ で あ る 。 す な わ ち 、 ﹁ 見 る

15

別 の 言 い 方 を す る な ら 、 デ ュ ラ ス に お い て は ﹁ 、 見 る こ と ﹂ は は じ め か ら 引 き 裂 か れ て お り 、 あ る 根 源 的 な 切 断 、

こ と ﹂ は 少 し も 自 明 で は な い の で あ っ て 、 そ れ は す べ て が そ こ に 到 達 す べ き 究 極 の 出 来 事 で す ら あ る の だ 。

を 横 切 っ て 、 悦 楽 が あ の ひ と か ら わ た し へ と や っ て く る だ ろ う 、 そ の と き こ そ 決 定 的 に 。 ／ そ れ で 死 ん で し ま う

が 身 を ま か せ て い る あ そ こ で 。 そ う す れ ば き っ と 、 エ レ ー ヌ ・ ラ ゴ ネ ル の 身 体 と い う 回 り 道 を へ て 、 彼 女 の 身 体

し の い る と こ ろ で そ う さ せ る 、 彼 女 が わ た し の 欲 す る ま ま に あ れ を や る ん だ 、 彼 女 が 身 を ま か せ る の だ 、 わ た し

し の 上 に 乗 っ か っ て あ れ を す る 男 に エ レ ー ヌ ・ ラ ゴ ネ ル を あ た え て 、 こ ん ど は 彼 女 の 上 で あ れ を さ せ た い 。 わ た

  そ こ で 、 デ ュ ラ ス は 、 映 画 に 、 あ の エ ク リ チ ュ ー ル と 欲 望 の 三 項 関 係 を 貫 い て い た の と ま っ た く 同 じ 分 離 、 断

て の ﹁ 見 る こ と ﹂ が 生 起 す る も っ と も 根 源 的 な 場 を も う 一 度 、 実 現 す る こ と で あ る 。

に し て い る そ の 根 源 的 な 空 間 構 造 に と ど ま る こ と で あ る 。 す な わ ち 、 エ ク リ チ ュ ー ル 、 つ ま り ﹁ 書 く こ と ﹂ と し

そ こ で は ﹁ 書 く こ と ﹂ の 契 機 は 徹 底 し て 忘 れ ら れ て い る 。 し か し 、 デ ュ ラ ス に と っ て 重 要 な こ と は 、 映 画 を 可 能

観 客 は 、 多 く の 場 合 は 、 そ こ で 身 体 を も た な い 眼 差 し の 恐 怖 も 、 身 体 を も つ こ と の 歓 喜 も 知 ら な い ま ま で あ る 。

  デ ュ ラ ス は そ う し て シ ネ ア ス ト と な る 。 し か し 、 映 画 は 、 一 般 的 に は 、 む し ろ ﹁ 見 る こ と ﹂ の 忘 却 に す ぎ な い 。

と ん ど 必 然 的 に 、 映 画 へ と 近 づ い て い く の で あ る 。

る 。 そ し て デ ュ ラ ス の エ ク リ チ ュ ー ル は 、 そ の 根 源 的 に シ ネ マ ト グ ラ フ ィ ッ ク な 構 造 に 導 か れ る よ う に し て 、 ほ

で 、 わ れ わ れ は ま さ に み ず か ら の 身 体 を も た な い 眼 差 し と な っ て ス ク リ ー ン の 上 の ﹁ 愛 ﹂ と ﹁ 欲 望 ﹂ の 物 語 を 見

こ の ト ポ ロ ジ ー は 、 す ぐ に わ か る こ と だ が 、 確 か に 映 画 の 空 間 の ト ポ ロ ジ ー に 似 通 っ て い る 。 映 画 の 空 間 の な か

の 三 項 関 係 は こ の よ う な 項 が 構 成 す る 死 と 欲 望 と 愛 の エ ク リ チ ュ ー ル の 生 成 の 場 な の で あ る 。

も 欲 望 す る 盲 目 の 身 体 を 見 る の で あ る 。 身 体 な き 眼 差 し 、 盲 目 の 欲 望 す る 身 体 、 欲 望 の 対 象 の 身 体 デ ュ ラ ス

が 眼 め 、 差 る し 身 と 体 ま い な る う き で ポ 眼 臨 ジ 差 死 シ し 体 ョ が 験 ン あ の 、 る 証 死 と 言 者 い が の う 語 ポ こ っ ジ と て シ 。 い ョ ﹁ る ン 書 よ を く う 引 ﹂ に き と い 受 う 行 あ け る る 為 い こ が は と 意 自 に 味 分 ほ す の か る も な の の ら は で な 、 も い ま あ 。 ず っ そ は た し す か て べ も 、 て し こ を れ の 凝 な 身 視 い 体 す 身 な る 体 き 身 、 眼 体 し 差 な か し き

―

絶 を 導 入 す る だ ろ う 。 つ ま り 、 ﹃ イ ン デ ィ ア ・ ソ ン グ ﹄ ほ か の フ ィ ル ム が 美 し く 証 言 し て い る よ う に 、 身 体 の プ

―

レ ザ ン ス を 欠 い た 声 と ス ク リ ー ン 上 の 映 像 と の あ い だ の 徹 底 し た 分 離 を 導 入 す る だ ろ う 。 そ こ で は 、 声 が 、 言 葉

―

が ﹁ 見 る ﹂ の だ 。 そ し て 、 さ ら に は 、 ﹃ 大 西 洋 の 男 ﹄ で は 、 と う と う 観 客 は え ん え ん と 黒 い 画 面 を ﹁ 見 る ﹂ 、 い や 、

分 離 を 蒙 っ て し ま っ て い る 。 す な わ ち 、 一 方 に 何 も 見 な い 身 体 、 盲 目 の 身 体 が あ り 、 そ し て 他 方 に 、 そ れ を 見 つ

盲 目 の 光 学

128

身 体 が 他 者 の 身 体 で あ る ﹂ こ と を は じ め て 実 現 し た ︿ わ た し ﹀ の 像 、 そ う す る こ と に よ っ て 獲 得 し た 、 身 体 な き

ラ メ の ハ イ ヒ ー ル を 履 い た 十 五 歳 半 の ︿ わ た し ﹀ 。 そ れ は 、 お そ ら く 、 別 の 身 体 を ま と う こ と に よ っ て 、 ﹁ 自 分 の

の ︿ わ た し ﹀ の 姿 古 び た 絹 の サ ッ ク ド レ ス に 男 物 の 革 の ベ ル ト を 締 め 、 男 物 の 紫 檀 色 の ソ フ ト 帽 を 被 り 、 金

  よ く 知 ら れ て い る よ う に 、 ﹃ 愛 人 ﹄ の 起 源 に は 一 枚 の ︿ 絶 対 的 な 映 像 ﹀ が あ っ た 。 メ コ ン 河 を 渡 る 渡 し 船 の 上

眼 差 し が ま る で 身 体 を も つ 。 け っ し て 距 離 を 廃 棄 し な い 究 極 の キ ア ス ム が 起 こ る と き 、 眼 は 緑 の 眼 な の で あ る 。

っ ぷ り と 。 ﹂

―

129

眼 差 し に よ っ て 見 ら れ た は じ め て の 像 だ っ た の だ 。 ﹁ わ た し は よ く あ の 映 像 の こ と を 考 え る 、 い ま で も わ た し の

―

眼 に だ け は 見 え る あ の 映 像 、 そ の 話 を し た こ と は こ れ ま で 一 度 も な い 。 い つ も そ れ は 同 じ 沈 黙 に 包 ま れ た ま ま 、

盲 目 の 身 体 が 恐 怖 に 包 ま れ な が ら も 死 の 眼 差 し を 見 、 そ し て そ れ と ク ロ ス し つ つ 、 身 体 な き 死 の

て 、 悦 楽 が あ の ひ と か ら わ た し へ と や っ て く る だ ろ う 、 そ の と き こ そ 決 定 的 に 。 ／ そ れ で 死 ん で し ま う く ら い た

そ し て 悦 楽 を 得 る 。 ﹁ そ う す れ ば き っ と 、 エ レ ー ヌ ・ ラ ゴ ネ ル の 身 体 と い う 回 り 道 を へ て 、 彼 女 の 身 体 を 横 切 っ

し は 、 そ の 眼 に そ う し て ﹁ 死 ﹂ を 与 え 返 し て や る こ と に よ っ て 、 逆 説 的 に 、 身 体 を 、 身 体 の 欲 望 を 、 つ ま り 歓 喜

を 見 る 、 み ず か ら の 不 在 を 見 る 、 そ れ が 閉 ざ さ れ た 眼 に と っ て の ﹁ 見 る ﹂ こ と だ 。 そ し て 、 逆 に 、 身 体 な き 眼 差

い て は 、 け っ し て 見 え な い も の 、 す な わ ち ﹁ 死 ﹂ そ の も の を 見 る こ と に ほ か な ら な い か ら だ 。 欲 望 す る 身 体 が ﹁ 死 ﹂

  ﹁ ル と ・ い シ う ネ の マ も ﹂ 、 に 少 ほ な か く な と ら も な デ い ュ の ラ だ ス 。 的 な コ ン テ ク ス ト に お い て は 、 ﹁ 見 る ﹂ こ と と は 、 な に よ り も そ の 究 極 に お

根 源 的 な 行 為 で あ る ﹁ 見 る ﹂ と い う 奇 蹟 を そ の た び ご と に 祀 る も の で あ っ た と し た ら 、 デ ュ ラ ス の 映 画 は ま さ に

の 口 か ら 発 せ ら れ る 。 だ が 、 も し 映 画 と い う も の が 、 も っ と も 根 源 的 な 欲 望 と 対 に な っ た 世 界 に お け る も っ と も

  ﹁ シ ネ マ ・ デ ィ フ ェ ラ ン ︵ 異 種 の 映 画 ︶ ﹂ と デ ュ ラ ス は 言 う 。 あ る い は 、 ︿ 映 画 の 殺 戮 ﹀ と い う よ う な 言 葉 も 彼 女

盲 目 を 、 そ し て そ の 暗 い 空 間 を 満 た し た ﹁ 死 ﹂ を ﹁ 見 る ﹂ こ と を 強 い ら れ る だ ろ う 。

た だ 、 そ こ で 読 ま れ る テ ク ス ト を 通 じ て の み ﹁ 見 る ﹂ こ と を 、 そ う し て み ず か ら の 眼 差 し を 、 そ の 欲 望 を 、 そ の

★

★ ★

同 書 、 四 〇 頁 五 。 三 頁 。

同 書 、 一 一 頁 。

0 0 0 0 0

も し テ ク ス ト が そ れ を 名 指 そ う と し た の な ら

―

以 下 、 ﹁ 苦 悩 ﹂ に 関 し て は 、 基 本 的 に は 、 マ ル グ リ ッ ト ・ デ ュ ラ ス ﹃ 苦 悩 ﹄ 田 中 倫 郎 訳 、 河 出 書

で す で に 充 分 、 死 ん で い た こ の 少 女 の 眼 は

緑 で あ っ た は ず

0

し て 欲 望 な る も の を 、 あ る い は 自 分 が す で に そ れ で あ る と こ ろ の 死 な る も の を 見 よ う と す る こ の 少 女 、 十 五 歳 半

で う っ と り し て し ま う 像 ﹂

―

房 新 社 、 一 九 八 五 年 に 従 う が 、 若 干 、 表 記 を 変 え た と こ ろ も あ る 。 引 用 は 、 同 書 九 八 頁 。

で は な い だ ろ う か ？

―

同 書 、 五 二

Marguerite Duras, La douleur, P. O. L., 1985.

同 書 、 七 八 頁 。

1

2

マ ル グ リ ッ ト ・ デ ュ ラ ス ﹃ 緑 の 眼 ﹄ ︵ 小 林 康 夫 訳 、 河 出 書 房 新 社 、 一 九 九 八 年 ︶ の な か の ﹁ イ ス ラ エ ル の 庭 は け っ し て 夜 に な ら な か っ た ﹂

―

を 参 照 。 そ こ で デ ュ ラ ス は ﹁ 苦 悩 ﹂ に つ い て 話 し な が ら 、 ﹃ ヒ ロ シ マ 、 わ が 愛 ﹄ や ﹃ イ ン デ ィ ア ・ ソ ン グ ﹄ と 同 じ く 、 ﹁ 現 在 が 終 わ り か ら 、

3

死 か ら 由 来 す る こ と に な る よ う に 、 つ ま り 現 在 が 、 終 わ り や 死 の 刻 印 を 帯 び る よ う に ﹂ と 述 べ て い る 。

4

Marguerite Duras, Les yeux verts, éd. Cahiers du Cinéma, 1980 et 1987, p. 86.

本 論 は 、 初 出 一 覧 に も あ る よ う に 、 わ た し が 訳 し た デ ュ ラ ス の ﹃ 緑 の 眼 ﹄ の 訳 者 に よ る 解 説 と し て 書 か れ た も の で あ る 。 前 節 の ﹁ 苦 悩 ﹂

5

Marguerite Duras, L’homme assis dans le couloir, éd. Minuit, 1980.

を め ぐ る 考 察 の 延 長 に 位 置 す る も の と し て 、 デ ュ ラ ス に お け る ︿ 眼 差 し ﹀ の あ り 方 を 検 討 す る も の と し て こ こ に ふ た つ 併 せ て ひ と つ の ﹁ 光

6

8 邦 訳 八 八 頁 。

7

9 邦 訳 は 、 マ ル グ リ ッ ト ・ デ ュ ラ ス ﹃ 廊 下 で 座 っ て い る お と こ ﹄ 小 沼 純 一 訳 、 書

学 ﹂ 、 た ぶ ん ﹁ 恐 怖 の 光 学 ﹂ あ る い は ﹁ 死 の 光 学 ﹂ と で も 呼 ぶ べ き 構 造 を 浮 か び 上 が ら せ て お き た い 。

★ 註

★ ★ ★ ★ ★

こ れ か ら ま さ に も っ と も 他 者 な る も の に み ず か ら の 身 体 を 差 し 出 し 、 委 ね 、 そ う

こ ち ら を は っ と さ せ る 。 自 分 の い ろ い ろ な 像 の な か で も 気 に 入 っ て い る 像 だ 、 こ れ が わ た し だ と わ か る 像 、 自 分

盲 目 の 光 学

130

★ ★ ★

★ ★ ★

そ の こ ろ の 母 は ど ん な ふ う だ っ た ん で す ？   わ た し は ま る で 知 ら な い の で 。 ︵ ︶ 緑 色 の 眼 。 そ れ か ら 、 黒

マ ル グ リ ッ ト ・ デ ュ ラ ス ﹃ 北 の 愛 人 ﹄ 清 水 徹 訳 、 河 出 書 房 新 社 、 一 九 九 二 年 、 二 〇 頁 。 し か し 同 時 に 一 三 〇 頁 で は 、 母 親 も ﹁ 緑 色 の 眼 ﹂

﹃ 緑 の 眼 ﹄ 前 掲 邦 訳 、 六 〇 │ 六 一 頁 。

10

と 言 わ れ て い る 。 ﹁

11

い 髪 。 美 し か っ た 。 ﹂

―

マ ル グ リ ッ ト ・ デ ュ ラ ス ﹃ ヤ ン ・ ア ン ド レ ア ・ シ ュ タ イ ナ ー ﹄ 田 中 倫 郎 訳 、 河 出 書 房 新 社 、 一 九 九 二 年 、 一 三 九 │ 一 四 〇 頁 。

⋮

マ ル グ リ ッ ト ・ デ ュ ラ ス ﹃ 愛 人 ﹄ 清 水 徹 訳 、 河 出 書 房 新 社 、 一 九 八 五 年 、 一 二 二 │ 一 二 三 頁 。

―

同 書 、 三 六 頁 。 だ が 、 ﹁ 書 く こ と だ け 、 そ れ 以 外 の こ と は な に も し な い ﹂ と い う の は 、 ﹃ エ ク リ ー ル ﹄ ︵ 一 九 九 三 年 ︶ に よ れ ば 、 レ イ モ ン ・

12

131

13

―

後 か ら 、

14

転 写 し て い る の だ ろ う か 。 そ う か も し れ な い 。 も ち ろ ん 、 デ ュ ラ ス は そ う す る 権 利 が あ る 。

ク ノ ー が デ ュ ラ ス に 言 っ た 言 葉 で あ る 。 と す れ ば 、 デ ュ ラ ス は ク ノ ー が 贈 っ た ﹁ 書 く こ と ﹂ の ﹁ 法 ﹂ を 十 五 歳 半 の 自 分 へ と

15 ―

捏 造 的 に

同 書 、 一 六 頁 。

肆 山 田 、 一 九 九 四 年 、 一 一 頁 。 た だ し 表 記 な ど を わ ず か に 変 え た と こ ろ が あ る 。

 

の に 、 そ し て 被 害 者 は 、

硬 直 し た 不 動 の 姿 勢 は 、 確 か に な に か 暴 力 的 な 犯 罪 が 行 な わ れ た こ と を 暗 示 し て い る よ う だ 。 だ が 、 不 思 議 な こ

な 裸 体 、 大 き く 広 げ ら れ た 両 脚 、 き だ し の 下 半 身

死 ん で い る の か 、 た だ 動 か な い だ け な の か 、 し か し そ の

て い る 。 真 昼 の 垂 直 の 光 が 差 し 込 む 野 原 の ま ん な か に 放 り 出 さ れ 、 置 き 去 り に さ れ た 女 性 の 、 し か も 少 女 の よ う

︿ 完 全 犯 罪 ﹀ と 言 っ て い い だ ろ う 。 す べ て の 徴 候 が 、 そ こ で 犯 罪 、 し か も 性 的 な 犯 罪 が 行 な わ れ た こ と を 物 語 っ

墓 の 光 学 デ ュ シ ャ ン の ︿ 完 全 犯 罪 ﹀ ★

ス テ フ ァ ヌ ・ マ ラ ル メ ﹁ エ ド ガ ー ・ ポ ー の 墓 ﹂ ★ 2

そ こ に 、 わ れ わ れ の 眼 の 前 に 、 あ ま り に も こ れ 以 上 な

と に 、 た と え そ れ が 犯 罪 で あ る と し て 、 し か も 誰 が 犯 人 で あ る か は 、 あ る 意 味 で 誰 に も 明 瞭 で あ る の に も か か わ

1

そ の 顔 は 見 え な い の だ が

ら ず 、 し か し 誰 も い っ た い そ の 衝 撃 的 な 光 景 が 何 で あ る の か 、 突 き 詰 め る こ と が で き な い 。 犯 人 は わ か っ て い る

―

い ほ ど あ か ら さ ま に 、 暴 露 さ れ 、 露 出 さ れ 、 晒 さ れ 続 け て い る と い う の に 、 し か し そ こ で 何 が 起 こ っ た の か 、 誰

剝

い や 、 犯 人 が わ か っ て い る の な ら 、 犯 人 に 尋き い て み れ ば い い 、 と ひ と は 言 う か も し れ な い 。 だ が 、 犯 人 は す で

に も わ か ら な い の だ 。

―

の 現 場 な の で あ る 。 ま さ に 、 こ こ で は す べ て が 、 外 部 と 遮 断 さ れ 、 完 全 に 密 閉 さ れ た

に 消 え て し ま っ て い る 。 す で に こ の 世 を 立 ち 去 っ て い る の だ 。 こ の 現 場 は 、 犯 人 が 、 こ の 世 を 去 る と き に 、 残 し

―

て い っ た ︿ 完 全 犯 罪 ﹀ の

―

部 屋 、 い や 、 箱 の な か で 起 こ っ て い る の で あ る 以 上 、 探 偵 小 説 の ︿ オ ハ コ ﹀ で あ る あ の ︿ 密 室 犯 罪 ﹀ の 系 列 に 属

永 遠 が つ い に ﹁ そ の ひ と ﹂ そ の も の に か れ を 変 え る よ う に

墓 の 光 学

132

り 箱 ﹂ の ﹁ 奇 手 ﹂ だ っ た と 考 え る こ と も で き る 。 他 人 を 驚 か す た め に こ そ 、 か れ は 二 十 年 も の あ い だ そ の 制 作 を

133

を 驚 か せ る 作 品 を 作 っ て き た デ ュ シ ャ ン で あ る 。 こ れ も ま た 、 か れ の 驚 く べ き ﹁ 一 手 ﹂ 、 最 後 に 放 っ た ﹁ び っ く

  こ の こ と を ど の よ う に 考 え る べ き か ？   も ち ろ ん 、 つ ね に 、 芸 術 の さ ま ざ ま な 既 存 の 前 提 を 打 ち 破 っ て 、 他 人

こ の 作 品 の い っ さ い の 複 製 を 禁 じ た の で あ る 。 ︵ 図 13 ︶

な 指 針 を 認 め た ﹁ 遺 書 ﹂ を 残 し て い た 。 そ し て 、 同 時 に 、 み ず か ら の 死 後 十 五 年 の 期 間 に つ い て 、 写 真 を 含 め て 、

て 、 そ れ を 運 搬 し 、 唯 一 の 設 置 場 所 と 定 め ら れ た フ ィ ラ デ ル フ ィ ア 美 術 館 の 一 室 に そ れ を 復 原 的 に 収 め る 技 術 的

り 動 か す よ う な マ ル チ プ ル な 複 製 原 理 を 導 入 し た デ ュ シ ャ ン は 、 こ の 作 品 に つ い て は 、 ア ト リ エ の 作 品 を 解 体 し

ア の 複 製 を 収 め た ポ ー タ ブ ル な 美 術 館 で あ る 鞄 の 制 作 に 至 る ま で 、 あ る 意 味 で は 芸 術 作 品 の 伝 統 的 な 一 回 性 を ゆ

う こ と で あ る 。 実 際 、 大 量 生 産 品 に よ る レ デ ィ ・ メ イ ド の オ ブ ジ ェ か ら は じ ま っ て 、 み ず か ら の 作 品 の ミ ニ チ ュ

れ て い た 。 つ ま り 作 家 の 死 に よ っ て た ま た ま ﹁ 遺 作 ﹂ に な っ た も の で は な く 、 ﹁ 遺 作 ﹂ と し て 作 ら れ て い た と い

︵ 一 九 四 六 │ 六 六 年 ︶

は 、 そ の 当 初 か ら 、 あ く ま で も 、 作 家 の 死 後 に 陽 の 目 を 見 る べ き ﹁ 遺 作 ﹂ の 作 品 と し て 計 画 さ

  そ の 作 品 、 つ ま り 通 常 ﹁ 遺 作 ﹂ と い う 名 で 呼 ば れ る 、 ﹁ ° 1 水 の 落 下 、 と   2° 照 明 用 ガ ス   が 与 え ら れ た と せ よ ﹂

十 四 番 街 で 、 つ い で 一 九 六 五 年 以 降 は 、 十 一 番 街 の 秘 密 の ア ト リ エ で 、 そ の 作 品 を 作 っ て き た の で あ っ た 。

ン は 、 す べ て の 人 々 の 目 を 欺 い て 、 ほ ぼ 二 十 年 に わ た っ て 、 誰 に も 知 ら れ る こ と な く 、 ニ ュ ー ヨ ー ク の 、 ま ず は

を ︿ 反 芸 術 ﹀ の 神 話 の 中 心 的 な フ ィ ギ ュ ー ル に し て い た 。 し か し 、 そ の 間 も 、 か れ 、 つ ま り マ ル セ ル ・ デ ュ シ ャ

と は や め て 、 チ ェ ス に 没 頭 し て い る の だ 、 と 思 わ れ て き た の で あ る 。 そ し て 、 そ の 芸 術 へ の 断 念 は 、 む し ろ か れ

ち に よ っ て 裸 に さ れ た 花 嫁 、 さ え も ﹂ ︵ ﹁ 大 ガ ラ ス ﹂ ︶ を 未 完 の ま ま 中 断 し て 以 来 、 大 が か り な 作 品 を 制 作 す る こ

た 。 散 発 的 に な に や ら オ ブ ジ ェ 状 の も の を パ ブ リ ッ ク な 場 に も ち だ す こ と は あ っ て も 、 し か し ﹁ 彼 女 の 独 身 者 た

  誰 も が 、 か れ の も っ と も 親 し い 人 々 す ら 、 か れ は も う 芸 術 か ら ほ と ん ど 足 を 洗 っ て し ま っ て い る と 思 っ て い

す る も の な の で あ る 。

 

  さ ら に 付 け 加 え る な ら 、 デ ュ シ ャ ン は 、 若 い と き か ら 、 ス テ フ ァ ヌ ・ マ ラ ル メ の 詩 の 愛 読 者 、 と い う よ り 、 マ

で は な い の だ 。

習 熟 し て い た こ と を 知 っ て い る 。 そ れ は デ ュ シ ャ ン の 世 界 に と っ て は 、 け っ し て マ イ ナ ー な 、 マ ー ジ ナ ル な も の

れ の す べ て の 仕 事 の 源 泉 に は 、 そ う し た 浮 遊 す る シ ニ フ ィ ア ン の 遊 び が あ る こ と 、 か れ が そ れ に 天 才 的 な ま で に

な 操 作 は 、 も ち ろ ん 言 葉 遊 び に 属 す る も の だ が 、 し か し デ ュ シ ャ ン を 少 し で も 知 る 者 に と っ て は 、 あ る 意 味 で か

え る こ と に よ っ て 、 ︿

＋ ﹀ つ ま り ︿ 墓 ﹀

ラ ン ス 語 の な か で の 操 作 を 通 し て 、 ︿ 水 の 落 下 ﹀

あ る い は は 、 同 時 に を 、 ︿ 導 落 く ち こ る と ﹀ も で き る と か い ら う だ 動 。 ★ 詞 こ に の 置 よ き う 換 3

ラ ル メ の 言 語 宇 宙 を 精 神 の 糧 と し て 、 仕 事 を し て き た と い う こ と が あ る 。 か れ は い つ で も そ の 詩 句 を 暗 誦 で き る

tomber

ほ ど に マ ラ ル メ の 詩 世 界 に 没 入 し て い た の で あ る 。 マ ラ ル メ は 、 ま さ に ﹁ 墓 ﹂ の 詩 人 で あ っ た 。 少 年 が 最 後 に ﹁ 先

chute d’eau

祖 の 墓 ﹂ に 降 り て 行 く ﹃ イ ジ チ ュ ー ル ﹄ 、 あ る い は 最 愛 の 息 子 の 死 に 際 し て 書 か れ た ﹃ ア ナ ト ー ル の 墓 ﹄ 、 あ る い

tombeau

は 、 ﹁ 墓 ﹂ と 題 さ れ た い く つ も の ソ ネ 。 そ こ に は 、 ﹁ エ ド ガ ー ・ ポ ー の 墓 ﹂ や ﹁ シ ャ ル ル ・ ボ ー ド レ ー ル の 墓 ﹂ と

tombe

い っ た 作 品 も あ る 。 だ が 、 そ れ だ け で は な く 、 マ ラ ル メ に と っ て は 、 ま さ に 詩 作 品 そ の も の が 、 そ の も っ と も 深

eau

デ ュ シ ャ ン の ﹁ 遺

い 意 味 に お い て 、 本 質 的 に ﹁ 空 虚 な サ ロ ン ﹂ 、 ﹁ 骨 壺 ﹂ 、 ス テ ュ ク ス の 河 ︵ 三 途 の 川 ︶ の ﹁ う つ ろ に 響 く 捨 て ら れ

tombe

4

実 際 、 こ れ は つ と に 、 生 前 の デ ュ シ ャ ン と 親 交 の あ っ た 荒 川 修 作 が 主 張 し て い る こ と だ が ★ 、

た 飾 り も の ﹂ の よ う な も の な の だ 。

  そ の こ と は 、 あ る い は 、 こ の 作 品 の 奇 妙 な タ イ ト ル の 一 部 が 暗 示 し て い る こ と か も し れ な い 。 と い う の も 、 フ

解 釈 は 、 た だ 、 そ れ ら の 事 実 を 文 字 通 り に 受 け 取 る こ と で あ る 。 す な わ ち 、 そ れ は 、 墓 で し か あ り え な い 。

間 で あ る 。 し か も 、 そ の な か に は 、 ひ と つ の ほ と ん ど 硬 直 し た 身 体 が 横 た わ っ て い る の で あ る 。 も っ と も 自 然 な

の 存 在 を 隠 さ れ 続 け た 箱 で あ る 。 し か も 、 特 定 の ひ と つ の 場 所 に 安 置 さ れ 、 そ の 複 製 が 厳 し く 禁 じ ら れ た 密 閉 空

人 目 か ら 隠 し 続 け た の だ ろ う か 。 そ う か も し れ な い 。 し か し 、 は じ め か ら 死 後 に の み 意 味 を も つ も の と し て 、 そ

墓 の 光 学

134

焰

そ の 犬 面 の 鼻 先 は 、 獰 猛 な 唸 り 声 に 似 て 、 と な っ て 燃 え て い る

図13 デュシャン「遺作」 （扉と内部）

135

な に か 地 獄 の 番 神 ア ニ ュ ビ ス ら し き 偶 像 を 、

下 水 の よ う な そ の 墓 穴 の 口 か ら 、 お ぞ ま し く も 、

埋 葬 さ れ た 寺 院 は 吐 き 出 す 、 泥 と ル ビ ー の 涎 を 垂 れ 流 す

で は 、 次 に 見 る よ う に 、 ﹁ 照 明 用 の ガ ス ﹂ も ﹁ 枯 れ た 茂 み ﹂ も ﹁ 恥 丘 ﹂ も そ の 光 景 の な か に 現 わ れ る の だ 。

作 ﹂ は 、 マ ラ ル メ の 墓 の 詩 群 と 深 い 関 係 が あ る と も 言 わ れ て い る 。 事 実 、 そ の ﹁ シ ャ ル ル ・ ボ ー ド レ ー ル の 墓 ﹂

の 詩 と い う 墓 に し て ﹁ 寺 院 ﹂ に は 実 は 、 身 体 は 埋 葬 さ れ て は い な い が 、 し か し こ の 言 葉 の 空 間 は 、 ひ と た び ﹁ 口 ﹂

り 、 そ れ ゆ え 、 作 品 は 、 ﹁ シ ャ ル ル ・ ボ ー ド レ ー ル ﹂ と い う 固 有 名 を 墓 碑 の よ う に 刻 み 込 ん で い る 。 そ し て 、 こ

マ ラ ル メ の 場 合 は 、 ボ ー ド レ ー ル の 墓 を 想 像 的 に イ メ ー ジ す る こ の テ ク ス ト そ の も の が 、 そ れ 自 体 で ﹁ 墓 ﹂ で あ

と が 確 認 で き れ ば そ れ で い い 。 な に も 、 ﹁ 遺 作 ﹂ が こ の 詩 の 視 覚 化 だ と 主 張 す る わ け で は な い 。 重 要 な 差 異 だ が 、

  わ れ わ れ は 、 こ の 詩 を ﹁ 遺 作 ﹂ の 傍 ら に お く と 、 そ の 二 つ の 光 景 の あ い だ に あ る 種 の 接 近 が 引 き 起 こ さ れ る こ

つ ね に 吸 い 込 む べ き 守 護 の 猛 毒 を 。 ★ 5

に よ っ て 立 ち 上 げ ら れ る や 否 や 、 そ こ に は 、 不 在 の ボ ー ド レ ー ル の ﹁ 影 ﹂ が 降 り 立 つ は ず な の だ 。 し か し 、 デ ュ

そ の ひ と 、 そ の ﹁ 影 ﹂ そ の も の 、 も し わ れ わ れ が 滅 び る と て も

戦 慄 と と も に 、 そ の 不 在 の ひ と を 取 り 囲 む ヴ ェ ー ル の も と

墓 に ぴ っ た り と 身 を 寄 せ て 座 り 込 ん で い る そ の ひ と の よ う に

祝 福 で き る だ ろ う か 、 ボ ー ド レ ー ル の 、 虚 し く も 、 大 理 石 の

夜 な き 都 市 に あ っ て 、 奉 献 さ れ た ど の よ う な 枯 れ た 茂 み な ら

と 、 そ の 明 か り は 、 街 燈 の ご と く に 、 飛 び 翔 け て 外 に 寝 床 を 求 め る の か

火 を 灯 さ れ る の は 、 剣 呑 に も 、 不 死 の 恥 丘

そ れ は 、 誰 も が 知 る よ う に 、 蒙 っ た 恥 辱 を ぬ ぐ い 去 る も の

あ る い は 最 近 の ガ ス が 捻 じ 曲 げ る 、 ほ つ れ 毛 の よ う に い か が わ し く 捻 れ た 灯 心 墓 の 光 学

136

そ れ と ほ ぼ 同 名 の 、 石 膏 を な め し 革 で 包 ん だ レ リ ー フ の 作 品 ﹁ 照 明 用 ガ ス と 水 の 落 下 ﹂ ︵

図14 デュシャン「遺作」

137

ア ・ マ ル テ ィ ン ス と さ れ て い る 。 デ ュ シ ャ ン は 、 彼 女 の 身 体 か ら 鋳 型 を 作 り 、 そ れ を 使 一 っ 九 四 て 七 、 ﹁ │ 四 遺 八 作 年 ﹂ ︶ を 以 制 前 作 に 、

ュ シ ャ ン と の あ い だ に 激 し い 愛 の ド ラ マ が あ っ た 、 ブ ラ ジ ル の 外 交 官 夫 人 で 、 み ず か ら も 彫 刻 家 で あ っ た マ リ

か ど う か は わ か ら な い が 、 身 元 は 割 れ て い る の で あ る 。 つ ま り 、 こ の 身 体 は 、 一 九 四 七 年 か ら 四 八 年 に か け て デ

      い や 、 こ の 身 体 が 誰 な の か 、 に つ い て は 、 あ る 意 味 で は す で に 調 査 は 終 わ っ て い る 。 そ れ が ほ ん と う の 被 害 者

い っ た い 誰 が こ の 墓 の 空 間 に 埋 葬 さ れ て い る の か ？

だ が 、 い っ た い こ の 身 体 、 こ の 女 性 は 誰 な の か ？

て ﹁ 不 死 の 恥 丘 ﹂ を も っ た 身 体 が 安 置 さ れ て い る の で あ る 。

シ ャ ン の 場 合 に は 、 墓 は 、 固 有 名 を 刻 み 込 ん で は い な い 。 そ の 代 わ り に 、 高 く 掲 げ ら れ た ガ ス 燈 に 照 ら し 出 さ れ

 

0 0 0 0 0

れ 枝 や 枯 葉 の ま っ た だ な か に 、 両 脚 を 開 い て ﹁ 恥 丘 ﹂ ま で も 晒 し た 女 の 身 体 で あ り 、 そ の 女 が 、 そ う 、 ま る で 灯

る 。 そ こ に は 、 ま さ に 文 字 通 り ﹁ 水 の 落 下 ﹂ で あ る 滝 も 見 え る 。 し か し 、 間 近 に 見 え る の は 、 ま ず は 、 野 原 の 枯

な 過 激 な 照 明 の 光 景 で あ る 。 そ こ に は 真 昼 の 光 が 満 ち あ ふ れ て い る の だ 。 遠 く に 見 え る の は 、 山 で あ り 森 で あ

位 置 に 貶 め ら れ る の で あ る 。 だ が 、 そ う し て 中 を 覗 き 込 む と 、 そ こ に は ま る で フ ラ ッ シ ュ で も 焚 か れ た か の よ う

つ の 穴 に 、 見 る 者 は 両 目 を 押 し 当 て て 中 を 覗 き 込 ま な け れ ば な ら な い の で あ っ て 、 そ こ で は 誰 も が ︿ 窃 視 者 ﹀ の

い う こ と で あ る 。 こ の 扉 は 、 デ ュ シ ャ ン が ス ペ イ ン の カ ダ ケ ス か ら 運 ば せ た 古 い 扉 な の だ が 、 そ こ に 穿 た れ た 二

題 と な っ て い る 犯 罪 現 場 の よ う な 光 景 は 、 あ く ま で も 扉 に 開 け ら れ た ︿ 覗 き 穴 ﹀ を 通 し て の み 見 ら れ る も の だ と

  実 際 、 思 い 出 し て お か な け れ ば な ら な い が 、 フ ィ ラ デ ル フ ィ ア 美 術 館 の こ の 作 品 に お い て 決 定 的 な こ と は 、 問

そ こ で 問 題 に な っ て い る の は 、 む し ろ あ く ま で も そ の よ う な 身 体 を 見 る と い う 激 し い 欲 望 な の で あ る 。

れ は 、 確 か に ︿ 裸 に さ れ た ﹀ ﹁ 花 嫁 ﹂

で あ り 、 ︿ 裸 に さ れ た ﹀ マ リ ア

で あ る か も し れ な い が 、 実 は 、

っ と 挑 発 的 な ま で に 、 無 残 で 劣 情 的 で あ る 。 そ こ に あ る の は 、 ﹁ 愛 ﹂ で は な く 、 も っ と 裸 の ﹁ 欲 望 ﹂ で あ る 。 そ

に し て 、 い っ た い 誰 が 崇 高 化 さ れ 永 遠 化 さ れ た 愛 の 光 景 だ と い う 感 覚 を も つ こ と が で き る だ ろ う 。 す べ て は 、 も

あ の 大 ガ ラ ス 作 品 の ﹁ 雌 の 縊 死 体 ﹂ の よ う に 顔 を 欠 い て い る の か ？  

ィ ン ス の 思 い 出 に 捧 げ ら れ た ﹁ 墓 ﹂ 、 か れ ら の ﹁ 愛 の 墓 ﹂ な の だ ろ う か   両 ？ 脚 を だ 大 が き 、 く そ 広 う げ で て あ 横 れ た ば わ 、 る な そ ぜ の こ 身 の 体 身 を 体 前 は 、

  と す れ ば 、 ﹁ 遺 作 ﹂ は 、 お そ ら く デ ュ シ ャ ン が 人 生 で も っ と も 愛 し た 女 で あ っ た に ち が い な い マ リ ア ・ マ ル テ

し て も い る の で あ る ︵ 図 14 ︶

。 ★ 6

明 の よ う に 、 高 く 掲 げ て い る ガ ス 燈 で あ る 。 す な わ ち 、 扉 の 中 の 光 景 は 、 真 昼 の 外 の 光 景 で あ る 。 と い う こ と

Maria

は 、 そ れ は 墓 の 中 で は な い の だ 。 そ う で は な く て 、 墓 は 、 む し ろ こ ち ら 側 に あ る 。 つ ま り 、 そ の 光 景 を 見 る 者

Mariée

そ れ こ そ マ ル セ ル ・ デ ュ シ ャ ン の 深 い た く ら み で は な か っ た か 。 わ れ わ れ は 、 墓 の 中 に い て 、 そ の 墓 の 中 か ら

は 、 墓 の 中 か ら 見 て い る の で あ る 。

墓 の 光 学

138

 

0 0 0

0 0 0 0 0

お そ ら く 蝶 番 の タ ブ ロ ー を つ く る 。 ︵ 折 り た た み の 物 差 し 、 本

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

︶

続 け て い る の で あ る 。

8

込 ん で い る の だ が ★

が ま る で 番 人 の よ う に 仕 え て い る の だ っ た 。 そ れ と 同 じ く 、 マ ル セ ル ・ デ ュ シ ャ ン の 墓

水 ﹂ と し て 外 に 現 わ れ る と こ ろ に 、 地 獄 の 番 犬 ア ニ ュ ビ ス

こ の 音 の な か に も す で に ﹁ 裸 体 ﹂

nu

の 前 に も 、 顔 の な い 、 名 前 の な い 女 の 裸 体 が 、 ま る で 死 後 な お 滅 び る こ と の な い 見 る 欲 望 へ の 永 遠 の 供 物 の よ う

Anubis―

移 動 の 場 合 に 蝶 番 の 原 理 を 活 用 す る 、 つ ま り 1° 平 面 に お い て 、 2° 空 間 に お い て 。 ★

に 、 捧 げ ら れ 、 ︿ 与 え ら れ ﹀

―

9

139

0

あ る い は 、 同 じ く 別 の 断 片 で は 、 か れ は こ う 書 い て い る 。

  ︿ 覗 き 穴 ﹀ の あ る こ の 扉 は 、 だ か ら あ る 種 の ︿ 蝶 番 ﹀ で あ る 。 デ ュ シ ャ ン は 、 生 涯 に わ た っ て い く つ か の 根 源 的

7

0

0

な 構 造 装 置 に 関 心 を い だ き 続 け て い た が 、 そ の な か で も ︿ 蝶 番 ﹀ は 、 も っ と も 重 要 な も の の ひ と つ で あ っ た 。 た

étant donné

0

内 部 と 外 部 ︵ 四 次 元 の 拡 が り に と っ て ︶ は 同 じ よ う な 同 一 化 を 受 け 取 る こ と が で き る の だ が 、 し か し 軸 は も

⋮

は や 垂 直 で は な く 、 も は や 一 次 元 的 な 見 か け を も っ て は い な い 。 ★

と え ば 、 ﹁ グ リ ー ン ・ ボ ッ ク ス ﹂ と し て ま と め ら れ た 断 片 ノ ー ト の な か に は 、 次 の よ う な 一 節 が あ る 。

が 忍 び

指 示 し て い る の か も し れ な い の だ 。 マ ラ ル メ の ﹁ シ ャ ル ル ・ ボ ー ド レ ー ル の 墓 ﹂ で は 、 地 下 に 埋 め ら れ た 墓 が ﹁ 下

  下 ︿ 墓 、 覗 前 と   き の 穴 光 2° ﹀ 景 照 は を 明 こ 逆 用 う に ガ し 見 ス   て て 墓 い が の る 与 内 。 え 部 わ ら と れ れ 外 わ た 部 れ と と は せ を 、 よ 反 マ ﹂ 転 ル と さ セ い せ ル う て ・ 二 し デ つ ま ュ の う シ 条 。 ャ 件 箱 ン は の の 、 中 墓 の ま は 中 、 さ に に 墓 い の 、 ﹁ 外 る 1° で こ 墓   あ と る に 2° 。 な 墓 と る の す の 外 れ だ 部 ば 。 ︵ 、 ﹁ 供 1° 物 水 ︶ ﹂ の を 落

 

0 0

に 、 そ れ は 覗 き 穴 に 眼 を 押 し 当 て る 者 に 、 そ の み ず か ら の 見 る 欲 望 そ の も の を 、 そ し て そ の 究 極 的 な 欲 望 の 対 象

き に 、 必 然 的 に 同 一 化 し な い わ け に は い か な い 欲 望 な の で あ る 。 こ の 墓 は 欲 望 の 装 置 な の で あ り 、 そ の た び ご と

望 こ そ 、 フ ィ ラ デ ル フ ィ ア 美 術 館 を 訪 れ る デ ュ シ ャ ン の 墓 へ の 参 拝 者 た ち の 誰 も が 、 扉 の 穴 に 眼 を 押 し 当 て る と

や 、 も っ と 正 確 に 言 え ば 、 外 葬

な が ら 、 し か し そ こ に は か れ の 遺 体 は 横 た わ っ て は い な い 、 埋 葬 さ れ て は い な い 。 そ こ に 埋 葬 さ れ

 

こ う し て マ ル セ ル ・ デ ュ シ ャ ン は 、 わ さ れ れ わ て れ い に る 奇 の 妙 は な 、 墓 か を れ 遺 の 贈 眼 し 差 た し 。 、 そ 欲 れ 望 は の 、 眼 紛 差 れ し も な な の く で か あ れ る 自 。 身 そ の の 墓 見 で る 、 あ 欲 い り enseveli

源 ま で ﹂ ︵ さ あ 図 に る 15 か ︶ も の 最 し 光 晩 れ 景 年 な で の い あ デ 忘 る ュ れ 。 シ が 誕 ャ た 生 ン い と が 、 死 そ 鮮 ︵ の 烈 後 模 な ︶ 写 光 と か 景 が ら を こ リ 、 こ ト 刻 で グ み は ラ 込 向 フ み か を 、 い 制 写 合 作 し っ し 込 て て む い い 。 る る そ の あ れ で の は あ 有 、 る 名 大 。 な き 逆 ク く に ー 股 言 ル を え ベ 広 ば の げ 、 て こ 差 の ﹁ し ﹁ 世 出 世 界 さ 界 の れ の 起 た

ex-seveli

起 源 ﹂ の 光 景 こ そ が 、 あ の 墓 の 扉 に 穿 た れ た 穴 を 通 し て 、 内 部 か ら 外 部 へ 、 し か し 同 時 に 外 部 か ら 内 部 へ 、 反 転

―

こ れ は 、 写 真 で あ る 。 反 転 さ れ た 写 真 で あ る 。 そ れ は 、 文 字 通 り 眩 い ま で に ﹁ 明 る い 部 屋 ﹂ で あ る 。 そ の 部 屋

的 に 、 観 る 者 の 網 膜 に 灼 き 込 ま れ る の で あ る 。

―

の 中 に 秘 匿 さ れ た 原 初 の 光 景 、 欲 望 の 対 象 の 光 景 が 、 ま さ に 反 転 的 に 墓 の 中 、 死 の な か に い る こ と に な る 観 客 の

時 間 ︵ 美 術 館 の 観 客 た ち ︶ と の あ い だ の 反 転 を も 仕 掛 け て い る か ら で あ る 。

け で は な く 、 ま さ に ﹁ 墓 ﹂ と し て 、 生 と 死 と の あ い だ 、 過 去 の 死 ん だ 時 間 ︵ 故 マ ル セ ル ・ デ ュ シ ャ ン ︶ と 未 来 の

拡 が り ﹂ へ と 適 用 し た も の と 言 え る だ ろ う か 。 こ こ で は 、 蝶 番 は 、 た だ 内 部 と 外 部 と の あ い だ の 空 間 的 な 反 転 だ

に よ っ て 発 射 さ れ て ガ ラ ス に 穴 を 開 け る の だ っ た 。 そ し て 、 ﹁ 遺 作 ﹂ と は 、 そ れ を 空 間 に 、 さ ら に は ﹁ 四 次 元 の

同 時 に 、 ︿ 水 の 落 下 ﹀ ︵ 水 車 ︶ か ら は じ ま る ﹁ 独 身 者 た ち ﹂ の 欲 望 は 、 最 後 に は 小 さ な 大 砲 と い う ︿ 独 身 者 の 機 械 ﹀

き る だ ろ う 。 ﹁ 花 嫁 ﹂ の 部 分 が 上 方 に あ り 、 ﹁ 独 身 者 た ち ﹂ は 下 方 に あ っ て 、 そ の 両 者 の あ い だ に は 断 絶 が あ る が 、

  実 際 、 た と え ば ﹁ 大 ガ ラ ス ﹂ は 、 こ の ︿ 蝶 番 の 原 理 ﹀ を 平 面 に 、 し か も 垂 直 に 適 用 し た も の と 考 え る こ と も で

墓 の 光 学

140

⋮

0 0

0 0

0

0

図15 クールベ「世界の起源」

141

0

0

ど 起 源 か ら は っ き り し て い る よ う に 思 わ れ る 。 そ れ は 、 た と え ば 、 一 九 一 四

―

0

ガ ラ ス ﹂ と い う 二 大 作 品 の 共 通 の ﹁ 起 源 ﹂ と し て の ﹁ 与 え ら れ た と せ よ ﹂

Etant donné

ど         同 じ と 間 序   ︵ 的 が   与 文 内 容 な 、   え の ︶ 休 わ   ら メ 他 止 れ   れ モ わ た 方 ﹂ ︵ れ   ︵   と で あ ﹁ は る は   せ 序 、 い 、   よ 文 法 、 こ は ﹂ ° ° 則 1 2 れ ア そ に 照 水 ら レ し の ゴ よ 明 の て 法 リ っ 用 落 ﹁ て の 下 則 ー 通 互 ガ に 的 知 よ 見 い ス ﹂ ︶ っ か に が 他 て け 証 正 ︶ を す 当 の 必 と 要 化 諸 と お さ 条 し り れ 件 て で 、 を い あ ま 決 る る た 定 よ 。 そ す う れ る に ら だ 思 を ろ わ 招 う れ き 。 る 寄 そ 一 せ れ 連 る は の ﹁ 、 三 可 一 面 能 方 記 性 で 事 ﹂ は の の こ 連 選 の な 択 ﹁ り の 休 の あ 止 ﹁ い ﹂ 瞬

一 六 年 に に つ い る て ま の さ 二 に つ ﹁ の 遺 、 作 ほ ﹂ と と ﹁ ん 大

  実 際 、 写 真 と い う 装 置 が 、 こ の 作 品 に と っ て は 、 そ の 原 型 的 な 反 転 モ デ ル で あ る こ と は 、 そ の 構 想 の 、 ほ と ん

眼 を ﹁ カ メ ラ ・ オ ブ ス キ ュ ラ ﹂ と し て そ こ に 写 さ れ る の だ 。

 

そ れ は 、 デ ュ シ ャ ン に よ れ ば 、 け

マ ル セ ル ・ デ ュ シ ャ ン の 幽 霊 的 な 見 る 欲 望 、 そ の 根 源 的 な ま で に エ ロ テ ィ ッ ク な 欲 望 に 同 一 化 す る こ と を 余 儀 な

毒 ﹂ の よ う な 対 象 の イ メ ー ジ を 、 そ の 穴 を 覗 き 込 む 者 に 写 し 込 む 。 そ し て そ の こ と に よ っ て 、 見 る 者 は 、 ま さ に

る い 部 屋 ﹂ で あ っ た 。 そ の 部 屋 は 、 そ れ 自 体 が 外 の 光 景 で あ り な が ら 、 同 時 に 、 見 る 欲 望 の 不 滅 の 対 象 、 そ の ﹁ 猛

る で 写 真 の ネ ガ と ポ ジ と が 反 転 す る よ う に 、 そ れ そ の も の と し て は 、 あ ま り に も 明 る い 、 燃 え る よ う に 眩 い ﹁ 明

は ﹁ ア レ ゴ リ ー 的 見 か け ﹂ の た め の ﹁ カ メ ラ ・ オ ブ ス キ ュ ラ ﹂ を よ う や く 実 現 し た の か も し れ な い 。 そ れ は 、 ま

  と す れ ば 、 こ の ノ ー ト が 書 か れ て か ら 五 十 年 も 後 に 、 マ ル セ ル ・ デ ュ シ ャ ン は 、 こ の ﹁ 瞬 間 的 な 休 止 ﹂ あ る い

休 息 ︵ ＝ 死 ︶ ﹂

の 反 転 以 外 の な に も の で も な い の だ 。

な 休 止 ﹂ を 与 え る も の と さ れ て い る か ら で あ る 。 そ の ﹁ 瞬 間 的 な 休 止 ﹂

と は 、 ま さ に ﹁ 永 遠 の

い 。 と い う の も 、 そ れ は 、 ﹁ き わ め て 急 速 な 露 出 ﹂ を 通 し て 、 ﹁ ア レ ゴ リ ー 的 な 見 か け ﹂ に ほ か な ら な い ﹁ 瞬 間 的

し か し 、 そ れ は 、 あ る い は 、 ま さ に 写 真 機 の よ う な 、 な ん ら か の 機 械 的 な シ ス テ ム や 装 置 で あ っ た の か も し れ な

  も ち ろ ん こ れ だ け で は 、 こ の ﹁ 可 能 性 の 選 択 ﹂ が 具 体 的 に 何 を 意 味 し て い た の か は は っ き り と は わ か ら な い 。

 

だ の 一 致 の 記 号 を そ れ だ け 取 り 出 す た め で あ る 。

0

瞬 間 的 な 休 止 の た め に き わ め て 急 速 の 表 現 を 導 入 す る こ と

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

★

10

こ の 見 る 欲 望 は 、 言 う ま で も な く 、 す べ て の 芸 術 の 根 底 そ の も の で あ る ★ 。

く さ れ る の だ 。

=

っ し て 単 に 感 覚 的 な 、 網 膜 的 な 快 楽 に 還 元 さ れ る も の で は な く 、 本 質 的 に 知 性 と 結 び つ い た エ ロ ス に 関 わ る も の

Repos instantané

で あ っ た 。 よ く 知 ら れ て い る よ う に 、 か れ は ﹁ 網 膜 的 な 絵 画 ﹂ を 否 定 し た 。 そ の 否 定 か ら 生 ま れ た ﹁ 大 ガ ラ ス ﹂ は 、

Repos éternel

一 言 で 言 う な ら 、 ﹁ ガ ラ ス 製 の 遅 延 ﹂ の 絵 画 で あ っ た 。 そ こ で は 、 絵 画 は 、 直 接 的 で は な く 、 つ ね に 遅 れ て い た 。

11

花 嫁 の 脱 衣 は つ ね に 遅 れ て い る の で あ り 、 そ の 遅 れ の 時 間 こ そ が 、 独 身 者 た ち の 宙 吊 り に さ れ た 欲 望 の 時 間 な の

墓 の 光 学

142

★

★

1 こ の 論 考 は 、 当 初 、 二 〇 〇 一 年 五 月 に ス イ ス 連 邦 の ジ ュ ネ ー ヴ 大 学 で 行 な わ れ た 国 際 シ ン ポ ジ ウ ム ﹁ 限 界 を 超 え る 作 品 ﹂

L’œuvre illimitée

本 稿 は 、 そ の テ ク ス ト を も と に あ ら た め て 日 本 語 に 書 き 直 し た

に お い て 口 頭 発 表 さ れ た も の で あ る 。 そ の 講 演 原 稿 は 、 以 下 の よ う に 公 刊 さ れ て い る 。

Yasuo Kobayashi, “Au-delà de la mort...l’œuvre il-limitée

以 下 、 マ ラ ル メ の テ ク ス ト の 出 典 は 、 プ レ イ ア ッ ド 版 全 集 に よ る 。

も の で あ る 。

de Marcel Duchamp”, in Littérature, No. 125, éd. Larousse, 2002, Paris, pp. 80-85.

﹂ へ と 言 語 の 壁 を 越 え て シ ニ フ ィ

﹁ 照 明 用 ガ ス ﹂ に つ い て は 、 ﹁ 大 ガ ラ ス ﹂ 以 来 、 デ ュ シ ャ ン に と っ て は 、 ﹁ ガ ス ﹂ が ︵ 独 身 者 た ち の ︶ 性 的 な 欲 望 の メ タ フ ァ ー で あ る こ と

Stéphane Mallarmé, “Le tombeau d’Edger Poe”, Bibliothèque de la Pléiade, p. 70.

﹂ か ら 、 今 度 は 、 英 語 の ﹁

2

を 指 摘 し て お こ う 。 ま た 、 こ れ は 後 か ら の 牽 強 付 会 の 向 き も あ る が 、 ﹁

3 ア ン の 浮 遊 を 考 え る の な ら 、 ﹁ 見 る こ と ﹂ あ る い は ﹁ 眼 差 し ﹂ を そ こ に 読 む こ と も で き る か も し れ な い 。 つ ま り 、 ﹁ 墓 ﹂ と ﹁ 眼 差 し ﹂

―

宮 川 淳 へ ﹂ の と き だ っ た と

ま さ に こ の 作 品 の 骨 格 的 な 構 造 で あ る 。

gaze

―

わ た し が こ の 指 摘 を 荒 川 修 作 氏 か ら 聞 い た の は 、 一 九 九 〇 年 に 東 高 現 代 美 術 館 で 開 か れ た ﹁ 荒 川 修 作 展

gaz

Stéphane Mallarmé, “Le tombeau de Charles Baudelaire”, Bibliothèque de la Pléiade, p. 70. 143

4

5 言 う ま で も な く 、 こ こ で の 訳 は 仮 の 訳 に す ぎ な い 。 詳 細

記 憶 し て い る 。

★ 註

★ ★

﹁ だ 画 休 す 。 の 止 べ て 、 そ ﹂ が が 終 し て 、 わ 芸 し っ 術 か て の し し 欲 幽 ま 望 霊 っ が 的 た 、 に 、 限 限 も り り う な な な く く に 回 反 も 帰 復 起 し さ こ 、 れ ら 反 る な 復 の い さ だ 事 れ 。 後 る そ の 欲 の 時 望 意 間 の 味 、 装 で 死 置 は 後 な 、 ﹁ の の 遺 時 で 作 間 あ ﹂ の る は 作 。 、 品 そ ﹁ で れ 絵 あ は 画 る 、 の 。 墓 墓 し と ﹂ か し な し て の 、 、 で そ 永 あ の 遠 る 事 な 。 後 の 絵 の

く 、 宙 吊 り は な い 。 ﹁ 大 ガ ラ ス ﹂ が 、 い つ ま で も 起 こ ら な い 未 発 の 時 間 ︵ 遅 れ ︶ の 作 品 で あ る と す れ ば ﹁ 、 遺 作 ﹂ は 、

で あ っ た 。 だ が 、 お そ ら く ﹁ 遺 作 ﹂ に お い て は 、 す で に 脱 衣 は 、 完 全 に 終 わ っ て し ま っ て い る 。 す で に 遅 れ は な

★ ★ ★ ★

さ ら に は 、 ﹁

デ ュ シ ャ ン ﹄ 木 下 哲 夫 訳 、 み す ず 書 房 、 二 〇 〇 三 年 、 三 六 四 頁 を 参 照 の こ と ︶ 。 ま た 、 同 書 の 記 述 に よ る と ﹁ 、 遺 作 ﹂ の 胴 体 部 は 、 マ リ ア ・

ガ ス 、 が 与 え ら れ た と せ よ ﹂ と 題 さ れ て い た 。 こ れ が 、 ﹁ 遺 作 ﹂ の 最 初 の 直 接 の 習 作 と さ れ て い る ︵ カ ル ヴ ィ ン ・ ト ム キ ン ズ ﹃ マ ル セ ル ・

顔 の な い 、 片 足 を 大 き く あ げ て 性 器 を き 出 し に し た 一 九 四 七 年 の 鉛 筆 画 の ス ケ ッ チ が あ っ て 、 そ れ は ﹁ マ リ ア 、 水 の 滴 り 、 照 明 用 の

だ が 、 し か し こ の ま が ま が し い 詩 の 言 葉 の 響 き の な か に 、 ﹁ そ の 影 ﹂ が 寄 る は ず な の だ 。

0 0

だ と い う こ と は 忘 れ て は な ら な い だ ろ う 。 だ か ら 、 当 然 、 こ こ に は 、 ボ ー ド レ ー ル の ﹁

軀

﹂ ︵ つ ま り ﹁ 裸 に さ れ た 2 ﹂ ︶ を 読 む こ と

マ ル テ ィ ン ス の も の だ が 、 ﹁ 左 腕 と ガ ス 燈 を 掲 げ る 手 は テ ィ ニ ー ・ デ ュ シ ャ ン の も の ﹂ と さ れ て い る ︵ 四 七 九 頁 ︶ 。

剝

Mise à nu, bis

﹂ を ﹁ 二 番 目 の ﹂ と い う 意 味 に 解 す る な ら 、 こ の 奇 妙 な 名 の う ち に ﹁

6

も 不 可 能 で は な い か 。

bis

Marcel Duchamp, Duchamp du signe, présenté par Michel Sanouillet, éd. Flammarion, 1975, p. 42.

7

ibid., p. 45.

わ れ わ れ は こ こ で は 、 あ え て こ の 作 品 の 構 造 と 本 書 の 冒 頭 の 論 文 で 扱 っ た デ ュ ー ラ ー の 透 視 図 法 の 図 示 の 構 造 と の 類 似 性 に は 触 れ な か

8

表 象 装 置

っ た が 、 あ る 意 味 で こ の ﹁ 遺 作 ﹂ が 横 た わ る 裸 婦 を 透 視 図 法 で と ら え る デ ュ ー ラ ー の 装 置 の 、 こ う 言 っ て よ け れ ば 、 四 次 元 化 で あ る こ

9

―

と は 明 白 だ ろ う 。 周 知 の よ う に デ ュ シ ャ ン は 透 視 図 法 の 研 究 に 没 頭 し て い た こ と が あ っ た 。 デ ュ ー ラ ー か ら デ ュ シ ャ ン へ

10 ibid., p. 43.

11

の モ デ ル ニ テ が そ こ に あ る 。

★

★

﹂ が あ る わ け で は な い 。 そ れ は ﹁ 不 在 ﹂ な の

に コ メ ン ト す る 用 意 は こ こ で は な い が 、 こ の 詩 作 品 は 、 ボ ー ド レ ー ル の 墓 を 記 述 し て い る の で は な く 、 こ の 作 品 そ の も の が ﹁ 墓 ﹂ な の

墓 の 光 学

144

IV

転 回 の 詩 学

 

大 地 ︶ の 上 で も な い の で す 。 ★

あ な た が た に も そ れ が お の の き で あ っ た か ど う か わ か り ま せ ん が 、 い ず れ に し て も 、 月 か ら 送 ら れ て き た

1   大 地 か ら ／ へ の 転 回 │ │

大 地 論 序 説 詩 ・ 技 術 ・ 死

ハ イ デ ガ ー と 大 地 の 喪 失

﹁ す べ て の も の は こ こ で 結 合 す る ﹂

大 地 論 序 説

フ ラ ン シ ス ・ ポ ン ジ ュ

★

1

地 球 の 写 真 を 見 た と き に わ た し は お の の き を 覚 え ま し た 。 わ た し た ち に は 原 子 爆 弾 な ん か も う い ら な い 。

一 九 六 六 年 の 九 月 に お こ な わ れ た も の で あ り な が ら 、 当 人 の 意 志 に よ っ て 生 前 に は 発 表 が 差 し 止 め ら れ 、 七 六 年

―

人 間 の 根 こ ぎ が す で に そ こ に あ る の で す 。 わ た し た ち に 残 さ れ て い る の は 純 粋 に 技 術 的 な 状 況 で す 。 今 日 、

五 月 二 十 六 日 の 死 の 直 後 に よ う や く 陽 の 目 を 見 た イ ン タ ヴ ュ ー の な か で 、 ハ イ デ ガ ー は つ ぎ の よ う に 言 う 。

―

人 間 が 生 き て い る の は 、 も は や い か な る 地 球 ︵

2

雑 誌 ﹁ シ ュ ピ ー ゲ ル ﹂ に よ っ て 行 な わ れ た こ の イ ン タ ヴ ュ ー そ の も の は 、 今 日 ︿ ハ イ デ ガ ー 問 題 ﹀ と し て 論 議

=

さ れ て い る 第 三 帝 国 時 代 つ ま り ナ チ 統 治 下 で の ハ イ デ ガ ー の 政 治 的 態 度 ・ 行 為 に 対 す る ハ イ デ ガ ー 自 身 に よ る 釈

146

粋 な 哲 学 的 な 議 論 の 内 部 か ら 立 ち あ が っ て き た も の で は な い の だ 。 フ ッ サ ー ル の 現 象 学 を 学 び 、 カ ン ト を 、 ニ ー

イ デ ガ ー 哲 学 と い う も の が 、 あ の ﹁ 存 在 の 意 味 へ の 問 い ﹂ に よ っ て 開 始 さ れ る と し て も 、 そ の 問 い は け っ し て 純

い や 、 そ れ ど こ ろ か 、 そ れ こ そ が そ の 哲 学 全 体 を 起 動 さ せ た 推 進 力 だ と す ら 言 え る か も し れ な い 。 す な わ ち 、 ハ

  不 気 味 な こ と 言 う ま で も な く 、 そ れ は ﹃ 、 存 在 と 時 間 ﹄ 以 来 の ハ イ デ ガ ー 哲 学 を 貫 く 中 心 軸 の ひ と つ で あ る 。

べ る の で あ る 。

で あ る こ と 、 そ れ が ま さ に 不 気 味 な こ と ︵

︶ な の で す ﹂ と 言 い 、 そ れ に 続 け て 引 用 し た 言 葉 を 述

っ た い な に が 欠 け て い る の か と い う 誘 導 の 問 い を 発 す る 。 そ れ に 答 え て 、 ハ イ デ ガ ー は ﹁ す べ て が 機 能 す る も の

装 わ れ た 素 朴 さ の 戦 略 に 従 っ て で あ ろ う が 、 現 代 技 術 の お か げ で 人 々 は ︿ 安 楽 ﹀ に 暮 ら し て い る で は な い か 、 い

て は い な い ﹂ と い う 認 識 が 語 ら れ る こ と で あ る 。 こ の 発 言 に 対 し て 、 質 問 者 は 、 お そ ら く ジ ャ ー ナ リ ズ ム 特 有 の

そ こ で 彼 自 身 の 思 考 の も っ と も 切 迫 し た 問 題 と し て ﹁ わ れ わ れ は い ま だ 技 術 の 本 質 に 対 応 す る い か な る 道 も も っ

が 引 で き は つ な ま け か る る っ で の た ほ は が と 、 、 ん 一 し ど 九 か 必 三 し 然 三 こ で 年 こ あ の で っ フ の た ラ わ か イ れ の ブ わ よ ル れ の う ク 関 に 大 学 心 総 は ︿ 長 直 現 就 接 代 任 的 技 を に 術 中 は の 心 そ 惑 と の 星 す 問 的 る 題 規 三 に 模 〇 向 の 年 か 運 代 っ 動 の て ﹀ 政 は と 治 い い 的 な う な い 主 関 。 題 与 わ れ へ に わ と つ い 延 て れ の 長 の 興 さ 対 味 れ 話 を 、

―

チ ェ を 学 び 、 そ し て 当 時 の 新 カ ン ト 派 の 哲 学 を 学 ん だ ハ イ デ ガ ー が 、 そ う し た 哲 学 体 系 の 延 長 線 上 に 今 度 は 自 悪 分

―

純 粋 に そ の 領 域 内 部 の 動 因 に よ っ て み ず か ら を 次 々 と

の 独 自 の 哲 学 を 建 立 し た と い う の で は な い 。 哲 学 と は さ ま ざ ま な 学 の な か の ひ と つ で は な く 、 そ れ ゆ え に

das Unheimliche

し き 哲 学 、 み ず か ら を 誤 解 し て い る 哲 学 を 別 と す れ ば

―

更 新 し て い く と い う わ け で は な い 。 そ う で は な く て 、 哲 学 と は む し ろ 歴 史 の 、 時 代 の あ る 衝 撃 に 対 す る あ る 種 の

―

147

応 答 に ほ か な ら な い 。 つ ま り 哲 学 と 歴 史 と の あ い だ の 関 係 は 、 理 論 と 学 説 の 交 替 史 と し て の い わ ゆ る ︿ 哲 学 史 ﹀

―

な ど に は け っ し て 収 斂 さ れ る こ と が で き な い ほ ど 深 刻 で あ り 、 深 刻 で あ る べ き だ と 思 わ れ る 。

明 を 目 標 と す る も の で あ っ た 。 そ れ は 釈 明 と し て は 不 十 分 な も の で あ り 、 け っ し て 人 々 を 納 得 さ せ る よ う な も の

 

が に 、 お 広 け い る 意 ド 味 イ で ツ の 文 あ 化 る 圏 種 に の お ︿ニ け 無ヒ ル る ﹀ 歴 の 史 経 験 に の よ な っ か て に 規 根 定 づ さ い れ て て い い る る こ こ と と は を 確 示 か 唆 だ す と る し こ て と も で 、 あ し る か 。 し つ 各 ま 時 り 代 、 は 西 そ 欧 れ 近 ぞ 代

う 意 味 で の 歴 史 で は な く 、 も っ と 限 定 さ れ た 歴 史 西 欧 近 代 と い う よ り は 、 む し ろ 一 九 一 〇 年 代 か ら 二 〇 年 代

﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ と い う 書 物 、 そ し て そ こ か ら 出 発 し て ハ イ デ ガ ー 哲 学 が 、 決 定 的 に 歴 史 、 し か も ︿ 哲 学 史 ﹀ と い

で は な か っ た か 。

―

れ 特 有 の ︿ 無 の 衝 撃 ﹀ に よ っ て 貫 か れ て い る の で あ り 、 そ う し た 幾 重 に も 及 ぶ ︿ 無 の 衝 撃 ﹀ の 波 は 、 お そ ら く ワ

―

︶ と し て 現 わ れ て い る 。

イ マ ー ル 時 代 の ド イ ツ に お い て そ の 究 極 的 な 強 度 に 達 し た の で は な い か 。 そ こ で は 、 世 界 は ︿ 無 ﹀ と し て 現 わ れ 、

―

―

実 際 、 現 存 在 の 根 本 情 状 性 と し て ︿ 不 安 ﹀ に つ い て 語 る ハ イ デ ガ ー の 次 の よ う な 言 葉 ほ ど 、 こ の 時 代 の ︿ 無 の

人 間 つ ま り 現 存 在 は ま さ に 、 不 気 味 な も の 、 文 字 通 り の ︿ 故 郷 喪 失 ﹀ ︵

Un-heimlich

あ 義 ち 明 一 る 性 、 さ 撃 ﹂ を 世 れ ﹀ 。 ★ 根 界 て を こ 拠 内 い よ の に 部 る く よ し 的 こ 言 う て な の い な 、 存 完 当 記 世 在 全 て 述 界 者 な て は が は 無 い 、 そ そ 意 る 言 の の 義 も う 世 も 性 の ま 界 の は は で 性 自 、 な も に 身 世 い な お に 界 だ く い 則 の ろ 、 て し 不 う ハ ひ て 在 イ た 完 を デ す 全 意 ﹁ ガ ら に 味 無 ー な 重 し で の お 要 て あ 文 も で い っ 脈 押 は る て に し な の ど お つ い で こ い け の は に て が で な も は ま 、 く な 、 し 世 、 い 世 く 界 次 と 界 迫 内 の い 内 っ 部 こ う 存 て 的 と こ 在 く な を と と る 存 意 、 い と 在 味 こ う い 者 し の 現 う の て こ 存 の こ い と 在 が う る の の 、 し 、 う 一 そ た す ち 般 れ 無 な で 的 で 意 わ 表 3

な あ り よ う を 論 述 す る も の で あ る が 、 し か し 同 時 に 、 わ れ わ れ は そ こ に こ そ ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ の 歴 史 へ の 投 錨 を 確

こ こ で そ の 当 否 を 実 証 的 に 検 証 す る 余 裕 は な い が 、 し か し こ の よ う に 言 う こ と は 、 ま さ に 、

に は 還 元 さ れ え な い ︿ 不 気 味 さ ﹀ こ そ が 、 そ の 意 味 を 解 釈 さ れ る べ き 不 透 明 な 、 不 分 明 な ︿ 存 在 ﹀ を 要 請 し た の

訳 さ れ る よ う な も の で は な か っ た か 。 言 い 換 え れ ば 、 現 象 学 が 本 質 的 に 前 提 と し て い る 現 前 の 関 係 の ︿ 透 明 さ ﹀

歴 史 に 深 く 根 づ い た 動 機 で は な か っ た か 。 そ し て 、 そ の 動 機 は な に よ り も あ る 種 の ︿ 不 気 味 さ ﹀ の 衝 撃 と し て 翻

味 へ の 問 い へ と 転 換 さ せ 、 つ ま り ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ を 書 か せ た の は 、 純 粋 に 哲 学 的 な 動 機 で は な く 、 時 代 あ る い は

  そ う し た 観 点 か ら す れ ば 、 ハ イ デ ガ ー に 現 象 学 か ら 解 釈 学 へ の 稜 線 を 踏 破 さ せ 、 意 識 と 現 象 の 学 か ら 存 在 の 意

大 地 論 序 説

148

す る こ と に よ っ て そ の ︿ 無 ﹀ を 解 消 し 、 乗 り 超 え よ う と す る プ ロ グ ラ ム で あ っ た 。 そ し て そ の プ ロ グ ラ ム は 、 ほ

れ を 乗 り 超 え よ う と し た 政 治 運 動 に ほ か な ら な い か ら で あ る 。 そ れ は 、 民 族 と い う 本 質 的 に 起 源 的 な 存 在 を 指 向

ム と が 同 根 で あ る と い う 帰 結 で あ る 。 す な わ ち 、 ナ チ ズ ム こ そ 、 ま さ に こ の ︿ 無 の 一 撃 ﹀ か ら 出 発 し 、 そ し て そ

  だ が 、 こ の よ う な 仮 説 は も う ひ と つ 重 大 な 帰 結 を も た ら す こ と に な る 。 そ れ は 、 ハ イ デ ガ ー の 存 在 論 と ナ チ ズ

く こ と に よ っ て 、 不 気 味 な 歴 史 の ︿ 無 ﹀ を 乗 り 超 え よ う と し た の で あ る 。

が 哲 学 の 領 域 に お い て 、 ︿ 有 ︵ 存 在 ︶ ﹀ の 思 考 を 呼 び 求 め た の で あ り 、 ハ イ デ ガ ー は 、 ま さ に 存 在 へ の 途 を 切 り 拓

が 、 ま た 、 な に よ り も ︿ 無 ﹀ で あ る が ゆ え に 、 そ れ は す ぐ れ て 哲 学 的 な 問 題 を 提 起 し て も い た の で あ る 。 ︿ 無 ﹀

主 義 、 構 成 主 義 、 そ の 他 多 く の こ の 時 代 の 芸 術 ・ 思 想 の 運 動 は 、 す べ て こ の ︿ 無 の 一 撃 ﹀ の 刻 印 を し る し て い る

に も か か わ ら ず 、 人 間 は す で に ︿ 無 ﹀ に 襲 わ れ な け れ ば な ら な か っ た 。 ダ ダ イ ス ム 、 シ ュ ー ル レ ア リ ス ム 、 表 現

人 間 が ︿ 歴 史 ﹀ つ ま り 人 間 が つ く り あ げ る も の と し て の ︿ 歴 史 ﹀

―

149

と ん ど 狂 気 に 等 し い 厳 密 な 論 理 性 に よ っ て 、 最 終 的 に は ︿ ユ ダ ヤ 民 族 ﹀ と い う ま さ に 故 郷 を 喪 失 し 、 そ し て そ の

―

限 り で 決 定 的 に 不 気 味 で あ る も の の 抹 消 、 つ ま り 文 字 通 り の ︿ 無 化 ﹀ に 帰 着 す る こ と に な る 。 無 の 存 在 を 無 化 す

を 発 見 し て わ ず か な 時 し か 経 っ て い な い

さ れ る な ら ば 、 そ こ で 人 間 は は じ め て ︿ 、 歴 史 ﹀ が 途 方 も な い ︿ 無 ﹀ で あ る こ と を 識 っ た の だ と す ら 言 え る だ ろ う 。

も 実 証 的 で も な く 、 情 状 に お い て し か 感 知 で き な い よ う な 恐 る べ き 不 気 味 な ︿ 無 ﹀ な の で あ る 。 多 少 の 誇 張 が 許

の で あ っ て 、 こ こ で 問 題 と な っ て い る の は 、 そ う し た ひ と つ ひ と つ の 事 象 を 超 え た 、 そ し て そ れ ゆ え に 実 定 的 で

第 一 次 世 界 大 戦 を は じ め と す る さ ま ざ ま な 事 象 は 、 そ の 要 因 と い う よ り は む し ろ 多 様 な そ の 徴 候 に ほ か な ら な い

か に 歴 史 的 な も の だ が 、 し か し そ れ は け っ し て こ れ こ れ の 歴 史 的 な 事 象 に 還 元 さ れ て し ま う わ け で は な い の だ 。

と い う 書 物 の ほ ん と う の 強 度 が あ る と い う こ と 。 だ が 、 さ ら に 付 け 加 え て お け ば 、 こ の よ う な ︿ 無 の 一 撃 ﹀ は 確

出 さ れ て 現 に あ る 存 在 と い う 哲 学 的 な 問 題 設 定 を 要 求 し た の だ と 考 え る こ と 。 そ し て そ こ に こ そ ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄

認 す る こ と も で き る の だ 。 む し ろ こ こ で 語 ら れ る よ う な ︿ 無 の 一 撃 ﹀ こ そ が 、 世 界 の な か に 、 意 味 も な く 、 投 げ

が あ る 規 模 の テ ク ノ ロ ジ ー と 結 合 し た と き に 、 ︿ 無 ﹀ の 乗 り 超 え ど こ ろ か 、 か え っ て そ の 乗 り 超 え る べ き ︿ 無 ﹀

由 で は あ り え な い 。 む し ろ 戦 争 な い し 闘 争 と い う 原 理 そ の も の の う ち に 、 あ る い は そ う で は な い に し て も 、 そ れ

ん と う の あ り よ う に 問 い か け て は い な い 。 そ れ は ど の よ う に 挫 折 し た の か 。 単 に 、 戦 争 の 敗 北 と い う 状 況 的 な 理

し も 明 確 に な っ て い る わ け で は な い 。 ほ と ん ど 無 条 件 に そ の ︿ 悪 ﹀ を 断 罪 す る こ と に 急 で 、 誰 も が そ の 挫 折 の ほ

も あ る 意 味 で 決 定 的 な 仕 方 で 挫 折 す る よ う に 思 わ れ る 。 と い っ て も 、 ナ チ ズ ム が ど の よ う に 挫 折 し た の か は 必 ず

挫 折 が む し ろ 状 況 的 な も の と し て 受 け 止 め ら れ て い た の に 対 し て 、 こ れ ら 二 つ の 互 い に 平 行 す る 企 図 は 、 ど ち ら

ス 主 義 的 な ヴ ィ ジ ョ ン に よ っ て 支 え ら れ た 企 図 を は じ め と し て 、 他 の 多 く の 企 図 も 挫 折 す る 。 だ が 、 他 の 企 図 の

  だ か ら む し ろ 挫 折 こ そ が 重 要 な の で あ る 。 ハ イ デ ガ ー の 哲 学 も ナ チ ズ ム も 挫 折 す る 。 ま し て 、 た と え ば マ ル ク

れ わ れ に と っ て の ア ク チ ュ ア ル な 問 題 で あ り 続 け て い る の で あ る 。 ★ 4

を い っ そ う 赤 裸 々 に 、 い っ そ う 残 酷 に 顕 在 化 さ せ て し ま う と い う パ ラ ド ッ ク ス の 構 造 が そ こ に は あ る か ら か も し

が 結 局 は 乗 り 超 え ら れ て は い な い と い う こ と だ か ら だ 。 乗 り 超 え ら れ て い な い こ と に よ っ て 、 そ れ は い ま だ に わ

意 味 に な っ て し ま う だ ろ う 。 と い う の も 、 わ れ わ れ に と っ て の も っ と も 重 大 な 問 題 は 、 実 は 、 こ の ︿ 無 の 一 撃 ﹀

の 乗 り 超 え に お い て ど の よ う に し て 、 ど こ ま で と も に 随 伴 し て い る の か を 理 解 し よ う と し な い い か な る 論 議 も 無

い だ ろ う が 、 し か し 同 時 に 、 ナ チ ズ ム と ハ イ デ ガ ー と が 、 ど の よ う に し て 同 じ ︿ 無 の 一 撃 ﹀ か ら 出 発 し 、 そ の ︿ 無 ﹀

き た 人 々 が 、 ハ イ デ ガ ー の 加 担 を 告 発 し 続 け る 権 利 は あ る だ ろ う し 、 彼 は そ の 告 発 か ら け っ し て 免 罪 さ れ は し な

に 独 立 し た 政 治 体 制 と ひ と り の 哲 学 者 の あ い だ の 単 純 に 政 治 的 な 関 与 に あ る の で は な い 。 ナ チ ズ ム と 同 時 代 を 生

点 に お い て こ そ 、 ナ チ ズ ム と ハ イ デ ガ ー と の あ い だ の 必 然 的 な 出 会 い が あ っ た の で あ っ て 、 問 題 は け っ し て 互 い

ま う 。 そ れ は 、 ほ と ん ど 一 個 の 哲 学 的 な プ ロ グ ラ ム の 現 実 化 で あ っ た と す ら 言 う こ と が で き る の だ 。 そ し て そ の

か し 多 く の 場 合 、 そ れ が 過 剰 な ま で に 論 理 的 な 、 ほ と ん ど ひ と つ の 形 而 上 学 的 な 企 図 で あ っ た こ と を 見 逃 し て し

る と い う こ の パ ラ ド ッ ク ス が 、 結 局 、 ど の よ う な 悪 夢 を 出 現 さ せ た の か 、 わ れ わ れ は 充 分 知 っ て い る の だ が 、 し

大 地 論 序 説

150

  い ず れ に せ よ 、 わ れ わ れ は ハ イ デ ガ ー が 言 う ﹁ わ れ わ れ は い ま だ 技 術 の 本 質 に 対 応 す る い か な る 途 も も っ て は

と も 本 来 的 な も の と し て 出 会 わ な け れ ば な ら な か っ た ︿ 無 ﹀ の 領 域 で あ る よ う に 思 わ れ る 。

る ︿ 無 ﹀ を 乗 り 超 え よ う と し た 存 在 の 思 考 が 、 存 在 の も っ と も 近 い と こ ろ に お い て 、 む し ろ 存 在 に と っ て の も っ

と い う 名 で 指 示 さ れ て い る こ と は 言 う ま で も な い ︶ 広 い 意 味 で の テ ク ネ ー の こ の 二 つ の 次 元 こ そ 、 不 気 味 な

よ っ て 逆 に 存 在 と 無 と の 、 あ ら ゆ る 関 係 づ け を 免 れ た 妙 な る 関 係 を 開 示 す る 詩 ︵ そ れ が 特 権 的 に ︿ ヘ ル ダ ー リ ン ﹀

な わ ち 、 わ れ わ れ を 本 質 的 に 不 気 味 な 、 故 郷 を 喪 失 し た も の と す る 技 術 と 、 そ の 本 質 的 な 故 郷 喪 失 を 歌 う こ と に

捨 て た ハ イ デ ガ ー の 思 考 に お い て 、 ︿ 無 ﹀ が 二 重 の 支 脈 に お い て 問 わ れ る よ う に な る の を 見 る こ と が で き る 。 す

撃 ﹀ を 乗 り 超 え る こ と を 断 念 す る よ う に 思 わ れ る の だ が 、 そ の と き わ れ わ れ は 、 同 時 に ︿ 哲 学 ﹀ と い う 構 築 を も

の ハ イ デ ガ ー は 、 あ る 意 味 で は 直 接 的 な 歴 史 わ れ わ れ の 時 代 と い う 歴 史

―

い な い ﹂ と い う 言 葉 を 、 そ の よ う な 意 味 で の 本 質 的 で 、 必 然 的 な 挫 折 の 表 明 と し て 理 解 し て お き た い 。 ︿ 無 ﹀ の

―

151

不 気 味 さ は 避 け が た く 、 そ れ は 乗 り 超 え ら れ る ど こ ろ か 、 む し ろ 惑 星 的 規 模 へ と 拡 大 し 、 ま す ま す 全 体 化 し つ つ

―

あ る 。 そ れ は す で に 大 地 の 全 体 を 覆 い つ く し て い る の で あ る 。

に お い て あ の 不 気 味 な ︿ 無 の 一

ら ば 、 後 に は 言 葉 と 技 術 と の 二 重 の 問 題 領 域 と し て 浮 上 し て く る よ う に 思 わ れ る 。 す な わ ち ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ 以 後

た む し ろ 外 的 な イ ン パ ク ト に よ る 挫 折 と が あ る よ う に 思 わ れ る 。 そ し て そ の 二 重 性 は 、 単 純 化 を 懼 れ ず に 言 う な

そ し て そ れ と 無 関 係 で は な い に し て も 、 多 か れ 少 な か れ ナ チ ズ ム と い う 歴 史 的 な 運 動 と の 関 係 に よ っ て 規 定 さ れ

存 在 ﹂ と し て 予 定 さ れ て い た 論 述 が 書 か れ な か っ た こ と に 端 的 に 見 ら れ る よ う な そ の 哲 学 的 な 言 説 内 部 の 挫 折 と 、

そ の 挫 折 は 、 少 な く と も 二 重 で あ っ て 、 つ ま り ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ が そ の 第 一 部 第 二 篇 で 中 断 さ れ 、 第 三 篇 ﹁ 時 間 と

  そ し て ま た 、 ハ イ デ ガ ー の 挫 折 に し て も わ れ わ れ は そ の 様 態 を 充 分 に 検 討 し 終 わ っ て い る わ け で は な い の だ 。

そ も そ も 存 在 論 的 な 誤 か ら そ れ は 由 来 す る の か も し れ な い 。

れ な い 。 あ る い は 不 気 味 な ︿ 無 ﹀ を 、 ユ ダ ヤ 人 と い う あ る 存 在 者 の う ち に 一 方 的 に 押 し つ け 、 実 体 化 す る と い う

地 球 の 限 界 づ け ら れ た 全 体 を 別

対 象 と し て そ の 全 貌 を 現 わ し て い る か ら に ほ か な ら な い だ ろ う 。 あ ら ゆ る 存 在 を 支 え て い る は ず の 大 地 が 、 そ こ

っ し て そ の 全 体 を 見 ら れ る こ と な ど あ り え な い 、 あ ら ゆ る 対 象 の 手 前 に あ る べ き 大 地 ︵ ︶ が そ こ で は 一 個 の

ら 送 ら れ て き た 地 球 ︵ ︶ の 写 真 が ひ と り の 哲 学 者 を お の の か せ る と す る な ら ば 、 そ れ は ま さ に 本 来 的 に は け

に こ こ で 問 題 と な っ て い る こ と な の で あ る 。 つ ま り 根 こ ぎ と は 、 ま ず な に よ り も 大 地 の 地 球 化 な の だ 。 も し 月 か

る と い う こ と で あ る 。 し か も わ れ わ れ の 言 語 に お い て は は じ め か ら 顕 在 化 さ れ て い る こ う し た 差 異 こ そ が 、 ま さ

言 わ れ て い る こ と を 、 わ れ わ れ の 言 語 は 差 異 化 し て 、 ︿ 大 地 ﹀ と ︿ 地 球 ﹀ と い う 二 つ の 言 葉 に よ っ て 区 別 し て い

  こ こ で 注 意 し て お か な け れ ば な ら な い の は 、 ハ イ デ ガ ー の 言 語 に お い て は 同 じ ひ と つ の 言 葉 ︿ ﹀ に よ っ て

り は 、 月 か ら 見 ら れ た 地 球 の 写 真 が 、 も う そ れ だ け で 、 よ り 鮮 明 な 標 識 と な っ て い る と い う わ け で あ る 。

ぎ と い う 人 間 の 故 郷 喪 失 を 指 示 す る 標 識 と な っ て い る の で あ り 、 し か も 直 接 的 に 破 壊 的 な 原 子 爆 弾 と い う 兵 器 よ

デ ガ ー は 言 っ て い た 。 原 子 爆 弾 と 宇 宙 開 発 と い う 一 見 す る と ま っ た く 性 質 の 異 な る テ ク ノ ロ ジ ー が 、 と も に 根 こ

覚 え ま し た 。 わ た し た ち に は 原 子 爆 弾 な ど も う 必 要 で は な い 。 人 間 の 根 こ ぎ が す で に そ こ に あ る の で す ﹂ と ハ イ

事 に よ っ て 際 立 た せ ら れ て い る こ と で あ る 。 ﹁ 月 か ら 送 ら れ て き た 地 球 の 写 真 を 見 た と き に わ た し は お の の き を

︵ う や く 戻 っ て ︶ 、 く す な る わ の ち だ 人 が 間 、 の そ 大 こ 地 で か わ ら れ の わ 離 れ 脱 の と 興 し 味 て を 語 ら 引 れ く て の お は り こ 、 の ま 不 た 気 、 味 そ さ の が 根 、 こ な ぎ に が よ 技 術 り 的 も な 人 二 間 つ の の 根 出 こ 来 ぎ

Entwurzelung

で は 暗 黒 の 虚 空 の な か に 一 個 の 現 実 的 な 対 象 と し て 浮 か ん で い る 。 し か も 大 地

Erde

の 地 点 か ら 、 別 の 大 地 ︵ 月 ︶ か ら 見 る こ う し た 眼 差 し は 、 写 真 や テ レ ビ を 通 じ て 、 一 般 的 に わ れ わ れ の も の に な

Erde

っ て い る 。 確 か に 人 間 の 大 地 か ら の 離 脱 を こ れ 以 上 に は っ き り と 、 決 定 的 に 示 し て い る も の は な い だ ろ う 。 言 う

Erde

ま で も な く 、 こ の こ と は 、 地 球 が 太 陽 系 の ひ と つ の 惑 星 で あ る と 知 的 に 認 識 す る こ と と は ま っ た く 異 な っ て い

=

る 。 ガ リ レ オ や コ ペ ル ニ ク ス 以 来 、 い や 、 そ れ ど こ ろ か も っ と 古 く ア リ ス ト テ レ ス 以 来 、 人 間 は 地 球 が 一 個 の 天

  こ う し て 、 い さ さ か 遠 回 り で は あ っ た 予 備 的 な 素 描 を 経 て 、 わ れ わ れ は 冒 頭 に 引 用 し た ハ イ デ ガ ー の 発 言 に よ

大 地 論 序 説

152

こ う し た 大 地 喪 失 の 不 気 味 さ は 、 あ く ま で も 地 上 に お り 、 し か も そ の 地 上 に 置 か れ た 一 個 の テ レ ビ 受 信 機 を 通

だ ろ う か 。

で は あ る が 、 わ れ わ れ は 意 識 的 に し ろ 無 意 識 的 に し ろ

―

153

 

―

し て し か そ の 対 象 化 さ れ た 地 球 を 見 る こ と が な く 、 し か も そ の 地 球 と 大 地 と の 同 一 性 を 観 念 的 に し か 了 解 で き な

大 地 喪 失 と い う 気 味 の 悪 さ を 共 有 し は し な か っ た

根 底 的 に 変 わ っ て し ま っ た と い う 不 気 味 さ の 感 覚 を 味 わ わ な か っ た だ ろ う か 。 映 像 と い う 間 接 的 な 手 段 を 通 し て

満 足 さ せ ら れ る と い う 快 感 と 同 時 に 、 も う 一 方 で は 、 い ま 自 分 自 身 の 存 在 を 支 え て い る は ず の ︿ 大 地 ﹀ の 意 味 が

が 月 と い う ま っ た く 新 し い 未 知 の ︿ 大 地 ﹀ を 征 服 し た と い う 興 奮 、 つ ま り 領 土 征 服 と い う わ れ わ れ の 古 い 欲 望 が

異 な る 重 力 の も と で 不 格 好 な 、 異 様 な 動 き を す る 宇 宙 服 に 包 ま れ た 人 間 の 身 体 を 見 つ め た 人 々 は 、 一 方 で は 人 間

れ た 日 で あ る 。 そ の 日 、 三 八 万 キ ロ の 彼 方 か ら 送 ら れ て き た 荒 涼 た る 月 の 地 表 の 光 景 を 眺 め 、 地 球 と は ま っ た く

足 を 下 ろ し た 日 で あ る 。 そ し て そ の 出 来 事 が 映 像 伝 達 の 手 段 の お か げ で 人 類 の 多 く に よ っ て 同 時 的 に 追

史 上 は じ め て ア ポ ロ 11 号 が 月 面 に 着 陸 し 、 そ し て ニ ー ル ・ ア ー ム ス ト ロ ン グ 船 長 が 地 球 と は 別 の ︿ 大 地 ﹀ 経 の 験 上 さ に

│

た と え ば 一 九 六 九 年 七 月 二 十 一 日 と い う 日 付 を 選 ん で お く こ と も で き る だ ろ う 。 そ れ は 、 言 う ま で も な く 、 人 類

  も し そ の よ う な 眼 差 し の 誕 生 に 歴 史 的 な 日 付 を 与 え る こ と に 意 味 が あ る の な ら 、 他 の 多 く の 日 付 の な か か ら 、

る こ と が で き る よ う に な っ た の で あ る 。

ロ ジ ー と 映 像 伝 達 の テ ク ノ ロ ジ ー と の 結 合 に よ っ て 、 無 数 の 人 間 が 同 時 に 、 月 の 地 平 線 上 に 昇 る 地 球 の 映 像 を 見

は 、 あ ら ゆ る 言 葉 が 無 力 化 さ れ る よ う な 決 定 的 な 隔 た り が あ る と い う 。 だ が 、 い ず れ に せ よ 、 宇 宙 開 発 の テ ク ノ

た 宇 宙 飛 行 士 た ち の 証 言 に よ れ ば 、 映 像 手 段 を 媒 介 に し て 見 る 眼 差 し と 肉 眼 で 直 接 に 見 る 眼 差 し と の あ い だ に

保 証 さ れ て い る と い う わ け で は な い 。 実 際 に 宇 宙 空 間 に 旅 立 ち 、 と り わ け 地 球 周 回 軌 道 で は な く 月 軌 道 を 飛 行 し

っ た く 欠 け て い た 。 当 然 の こ と な が ら 、 こ の 存 在 の 次 元 は 写 真 や テ レ ビ と い っ た 映 像 手 段 に お い て も ま だ 充 分 に

体 で あ る こ と を 知 っ て い た 。 だ が 、 そ う し た 概 念 的 な 把 握 は あ く ま で も 図 式 に す ぎ ず 、 そ こ に は 存 在 の 次 元 が ま

っ て こ の 宇 宙 と い う の は 、 あ の 気 味 の 悪 さ し か 残 ら な い 世 界 な の だ 。 そ う 考 え て み る と 、 こ の 地 球 と い う

い 。 し か し 、 考 え て み れ ば 、 こ の 地 球 と い う 世 界 を 失 っ て 宇 宙 空 間 に 放 り 出 さ れ て し ま っ た ら 、 人 間 に と

が 、 何 も し な い で た だ そ こ に 浮 い て い る と き の 気 味 の 悪 さ 。 あ れ 以 上 の 気 味 悪 さ は 生 涯 味 わ っ た こ と が な

も 存 在 し て い な い と い う 世 界 の 気 味 の 悪 さ 。 こ れ で 、 私 が 何 か 活 動 し て い れ ば そ う で も な か っ た の だ ろ う

て っ ぺ ん か ら 爪 先 ま で ゾ ッ と す る よ う な 気 味 の 悪 さ が 全 身 を 浸 し て い た 。 光 が な く 、 何 も な く 、 私 以 外 何

見 え な い 。 そ し て 、 た っ た 一 人 で そ こ に 浮 い て い る 。 そ の と き 何 と も い え ぬ 気 味 の 悪 さ に 襲 わ れ た 。 頭 の

宇 宙 の 夜 の 部 分 の 暗 さ と い っ た ら 、 ほ ん と の 真 暗 闇 で 何 も 見 え な い 。 深 い 淵 の 中 に 落 ち 込 ん だ よ う に 何 も

あ る と き 、 何 か の 手 順 の ち が い で 、 夜 間 、 船 外 に ポ カ ン と 一 人 で 浮 い て い な け れ ば な ら な い と き が あ っ た 。

る と か 、 故 障 を 起 こ し た 機 器 の 修 理 と か 、 そ れ ぞ れ に 目 的 が あ っ て 、 忙 し く 働 か ね ば な ら な い 。 し か し 、

で 地 球 を 一 周 し て し ま う か ら 、 こ の 間 に 何 度 も 夜 を む か え る 。 Ｅ Ｖ Ａ は 、 観 測 装 置 の フ ィ ル ム を 入 れ か え

こ れ が そ れ ぞ れ 、 五 時 間 、 六 時 間 、 七 時 間 と 、 き わ め て 長 時 間 に わ た る も の だ っ た 。 ス カ イ ラ ブ は 九 〇 分

⋮

星 が 人 間 に と っ て い か に 大 切 な ユ ニ ー ク な 存 在 か と い う こ と が よ く わ か る 。 地 球 と い う 住 み 処 を 宇 宙 の 中

︹ ︺

同 時 に 、 宇 宙 と い う の は 気 味 が 悪 い と こ ろ で も あ る 。 私 は 三 回 の Ｅ Ｖ Ａ ︵ 船 外 活 動 ︶ を お こ な っ た が 、

い 在 行 。 し 士 た た 物 ち 理 お 学 い 者 て エ も ド っ ・ と ギ も プ 強 ソ 度 ン が の 高 次 く の な よ る う だ な ろ 証 う 言 。 ほ そ ど の は 意 っ 味 き で り は と 、 し ス た カ 言 イ 葉 ラ で ブ そ ４ の 号 不 で 気 八 味 十 さ 日 を 間 語 に っ わ て た い っ る て も 宇 の 宙 は に な 滞

の 経 験 と な る で あ ろ う 。 そ し て 、 そ れ は と り わ け 、 宇 宙 船 と い う 疑 似 │

大 地 す ら も 失 っ て 宇 宙 空 間 に 出 て 行 く 飛

い 。 だ が 、 実 際 に 、 地 球 を 離 れ た 宇 宙 空 間 に あ っ て 、 そ れ を 経 験 す る 宇 宙 飛 行 士 た ち に と っ て は 恐 る べ き ︿ 無 ﹀

い わ れ わ れ に と っ て は 、 結 局 は 、 一 種 の お の の き に 似 た 予 感 の よ う な も の と し て し か 感 覚 さ れ な い か も し れ な

大 地 論 序 説

154

=

155

  宇 宙 の 漆 黒 の 無 の な か に ひ と り 浮 か ん で い る 人 間 存 在 確 か に こ こ に は 、 完 璧 な 大 地 喪 失 が あ る 。 ︵ 図 16 ︶

そ

で 人 間 が も っ て い る こ と の 幸 せ を 感 じ た 。 ★ 5

図16 月から見た地球

の よ う な 経 験 を し て い な い わ れ わ れ に は そ の 強 度 を 理 解 す る こ と は で き な い が 、 し か し そ れ が 、 恐 怖 で も 歓 喜 で

―

ロ 像 も で な ポ き く ン る 、 テ 。 ま ィ そ た が こ 単 語 で な っ は る て 人 孤 い 間 独 た 存 感 ﹁ 在 で 世 は も 界 い な と か く 身 な 、 体 る ま と ︿ さ が よ に 同 る 不 じ べ 気 生 ﹀ 味 地 も な で 失 ︿ 織 っ 気 り て 味 あ 、 の げ た 悪 ら だ さ れ 、 ﹀ て そ と い こ し る に か ﹂ 存 言 と 在 い い し よ う て う テ い の ー る な ゼ 。 い を た 感 考 と 覚 え え で て ば あ み 晩 る る 年 こ な の と ら メ は ば ル 想 、

り 、 純 粋 に 技 術 的 に 構 築 さ れ た 大 地 の 延 長 な の で あ る 。 ︿ 私 以 外 の 何 も の も な い ﹀ と い う 絶 対 的 な ︿ 無 ﹀ の な か

の だ 。 い や 、 こ う 言 う の は 単 な る 比 喩 で は な い 。 宇 宙 船 が そ う で あ る よ う に 、 宇 宙 服 も ま た 、 疑 似 │

大 地 で あ

は 、 あ る 意 味 で は 、 宇 宙 の 闇 の な か に 浮 か ぶ 宇 宙 飛 行 士 の 身 体 を す っ ぽ り と 覆 っ て 保 護 し て い る 宇 宙 服 と 同 じ な

  逆 に 言 え ば 、 大 地 と は こ う し た 堪 え が た い ︿ 無 ﹀ の 不 気 味 さ か ら わ れ わ れ を 匿 い 、 保 護 す る も の で あ る 。 そ れ

中 に 落 ち 込 ん だ よ う な ﹀ 大 地 な き 身 体 の 無 │

意 味 性 そ れ こ そ が 、 根 こ ぎ さ れ た 存 在 の 不 気 味 さ な の で あ る 。

な る の で あ り 、 そ こ か ら こ そ ギ プ ソ ン の 語 る あ の 過 激 な ︿ 気 味 の 悪 さ ﹀ が 由 来 す る の だ と 思 わ れ る 。 ︿ 深 い 淵 の

こ と に よ っ て 、 わ れ わ れ の 身 体 は 、 そ の 可 能 性 、 そ の 運 動 の ︿ 意 味

で 仕 上 げ て い る よ う な 可 能 性 の 基 体 に ほ か な ら な い 。 つ ま り 地 球 =

に あ っ て 、 し か し 私 は や は り 私 の 身 体 と と も に 、 そ し て そ れ ゆ え に 宇 宙 服 と と も に 、 そ れ に 包 ま れ 、 そ れ に 保 護

大 方 地 向 と い 感 う 覚 こ ﹀ ︵ の わ れ ︶ わ の れ す の べ ︿ て 肉 を ﹀ 失 が う 失 こ わ と れ に る

sens

さ れ て し か 存 在 す る こ と は で き な い の だ 。 こ れ 以 上 な い ほ ど に 完 全 な 大 地 喪 失 の 状 況 に お い て も 、 実 は 、 大 地 の

=

瞬 延 た 長 り で と あ も り 存 、 続 変 す 形 る で こ あ と る は 技 で 術 き 的 な な い ︿ 。 大 む 地 し ﹀ ろ に 人 よ 間 っ の て 技テ ク ひ 術ネ ー そ は か 、 に 大 支 地 え を ら 延 れ 長 ず し に 、 は 変 、 形 身 ・ 体 加 を 工 も し つ 、 存 新 在 た と な し ︿ て 大 の 地 人 ﹀ 間 を は 捏 一

=

造 す る こ と を そ の 本 質 と す る の か も し れ な い 。 そ し て 、 そ も そ も わ れ わ れ の 生 理 ・ 物 理 的 な 身 体 そ の も の が 、 す

―

で に 大 地 と 起 源 を 同 じ く す る も の で あ る な ら ば 、 こ の 最 高 度 の 不 気 味 さ に お い て も 、 大 地 は け っ し て 完 全 に 失 わ

と い う 物 体 の こ と な の で は な い 。 そ れ 以 上 に 、 そ れ は わ れ わ れ の 身 体 を 支 え 、 わ れ わ れ の 身 体 を そ の 同 じ ︿ 生 地 ﹀

遠 さ の な か を た だ か ぎ り な く 落 ち て い く だ け な の で あ る 。 そ の 意 味 で は 、 大 地 と は 、 言 う ま で も な く 、 た だ 地 球

い か な る 見 え る も の に も 出 会 う こ と が な い 。 方 向 は す で に 意 味 を も た ず 、 ど の 方 向 を 向 い て も 、 眼 差 し は 無 限 の

こ で は 眼 差 し は 、 見 る も の と の あ い だ に 反 射 、 反 転 、 貫 入 と い っ た 相 互 作 用 が 生 起 す る こ と を 可 能 に す る よ う な

世 界 で あ り 、 そ し て そ れ ゆ え に も は や ︿ 世 界 ﹀ と い う こ と が で き な い よ う な ︿ 世 界 ﹀ だ と 言 っ て い い だ ろ う 。 そ

こ の 暗 黒 の 宇 宙 空 間 に お い て は 、 お そ ら く も は や ︿ 世 界 の 肉 ﹀ を 語 る こ と は で き な い の だ 。 そ れ は ︿ 肉 ﹀ の な い

大 地 論 序 説

156

だ の 本 質 的 な

0 0 0 0

= 0 0

と 呼 ん で お く こ と に し よ う を 直 観 さ せ る 認 識 で あ る 。 た だ 、 す ぐ さ ま 言 っ て お か な け れ ば な ら な い の は 、 こ

体 と 対 象 と の あ い だ に 、 言 う ま で も な く 対 象 的 な 同 一 性 と は 異 な る 同 一 性 そ れ を と り あ え ず は ﹁ ア ナ ロ ジ ー ﹂

れ る 。 そ れ は 、 主 体 と 対 象 と の 原 理 的 な 無 │

関 係 性 に 基 礎 づ け ら れ た 対 象 弁 別 の 認 識 と は 違 っ て 、 な に よ り も 主

ひ と つ 別 の 認 識 、 つ ま り 知 覚 的 な 、 対 象 的 な 認 識 と は 異 な る 直 観 的 な 認 識 に よ っ て 裏 打 ち さ れ て い る よ う に 思 わ

球 を 、 そ の 全 体 と し て 知 覚 し た と い う だ け で は な い 。 底 な し の 不 気 味 さ を 喚 起 す る こ う し た 認 識 は 、 同 時 に も う

前 に あ り 、 あ ら ゆ る 対 象 を 支 え な が ら そ れ か ら か ぎ り な く 逃 れ て い た 対 象 の 地 平 が 、 多 く の 対 象 の ひ と つ と 地 し

て 、 対 象 化 さ れ た と い う だ け で は な い 。 わ れ わ れ の 肉 眼 が つ い に 、 わ れ わ れ の 果 て し な き 住 処 で あ っ た 大 地 =

う し た 直 観 は 、 き わ め て 単 純 な も の へ と 向 か う の だ と い う こ と で あ る 。 き わ め て 複 雑 な も の を 、 し か し 一 地 挙 球 に の そ

=

―

地 球 と 宇 宙 飛 行 士 は 同 じ な の

の も っ と も 単 純 な 全 体 性 に お い て 捉 え る の が ア ナ ロ ジ ー な の だ と い う こ と 。 実 際 、 宇 宙 空 間 か ら の 大 地

―

ア ナ ロ ジ ー で あ る 。 大 地

認 識 の 場 合 に お い て 、 こ う し た ア ナ ロ ジ ー 的 な 直 観 が 見 出 す の は 、 な に よ り も 見 る も の と 見 ら れ る も の と の あ い

―

と い う こ と は 、 こ こ で は 致 命 的 な

―

だ 。 そ の ど ち ら も 、 な に も 存 在 し て い な い 深 い 暗 黒 地 の 球 ︿ に 無 と ﹀ っ の て な は か 、 に 水 、 と よ 大 う 気 や か く ら 生 な 命 る を 青 可 い 能 に 生バ イ オ す 命ス フ る 圏ィ ア 薄 い 皮 に 膜 包 ま つ ま り 宇 宙 飛 行 士 に と っ て は 宇 宙 服 で あ り 、 大 地

―

157

地 球 と 宇 宙 飛 行 士 だ け が 、 同 じ よ う に ︿ 生 命 ﹀ な の で あ る 。 そ う し た 直 観 を 、 た と

れ て 浮 か ん で い る 閉 じ ら れ た 世 界 な の で あ る 。 あ る い は 、 そ う し た 形 態 的 な ア ナ ロ ジ ー す ら も 超 え て 、 ︿ 無 ﹀ の ま

=

で 月 に 着 陸 し た も う ひ と り の 宇 宙 飛 行 士 ジ ム ・ ア ー ウ ィ ン は 次 の よ う に 言 っ て い る 。

=

︵ 一 九 七 一 年 ︶

っ た だ な か に あ っ て 、 大 地

―

え ば ア ポ ロ 15 号

  大 地 喪 失 は む し ろ 大 地 の 認 識 、 大 地 の 発 見 へ と 向 か わ せ る 。 だ が 、 そ れ は 、 こ れ ま で あ ら ゆ る 対 象 化 作 用 の 手

っ た く 異 な る 仕 方 で 、 大 地 を 、 そ し て み ず か ら の 大 地 へ の 帰 属 を 認 識 し な け れ ば な ら な い の だ 。

お い て こ そ 、 は じ め て わ れ わ れ は こ れ ま で の 盲 目 的 な 帰 属 、 ︿ 母 な る 大 地 ﹀ へ の ま さ に 幼 児 的 な ︿ 甘 え ﹀ と は ま

れ て い る わ け で は な い と 言 う べ き か も し れ な い 。 い や 、 そ れ ど こ ろ か 、 む し ろ こ う し た 完 全 な 大 地 喪 失 の 経 験 に

 

そ れ は 、 ユ ー リ ・ ガ ガ ー リ ン の ﹁ 地 球 は 青 か

こ う し た 生 命 の 直 観 は 、 も は や 単 な る 認 識 と い う 枠 組 み の な か に 回 収 さ れ は し な い 。 そ こ で は 、 認 識 は も は や 感

で は な く 、 本 来 的 に こ の よ う な 直 観 、 こ の よ う な ア ナ ロ ジ ー へ と 開 か れ て い る も の で は な い か 。 い ず れ に せ よ 、

命 ﹀ の 直 観 な の で は な い か 。 あ る い は 、 ま た 逆 に 、 ︿ 生 命 ﹀ と は 、 ま さ に い か な る 意 味 に お い て も 個 体 的 な 原 理

通 り す が り に 、 あ と の 議 論 の た め に 書 き と め て お く の だ が 直 観 と は 、 あ る 段 階 に お い て は 、 す べ て ︿ 生

ば よ い 。 そ し て 、 そ れ が ︿ 生 命 ﹀ と 呼 ば れ て い る こ と は 、 け っ し て 単 に 状 況 的 な こ と で は な い だ ろ う 。 す な わ ち 、

て 、 自 分 と 地 球 と だ け が 、 ︿ 生 命 ﹀ と い う 同 じ も の に 帰 属 し て い る と い う 洞 察 を も た ら す こ と ま で が 確 認 さ れ れ

っ て は 、 こ う し た 直 観 が 、 も は や い か な る ︿ 肉 ﹀ も 保 証 さ れ て い な い よ う な 圧 倒 的 な ︿ 無 ﹀ の 空 間 の な か に あ っ

そ 神 の 恩 寵 だ と い う こ と が 何 の 説 明 も な し に 実 感 で き る の だ ﹂ と 続 け て い る の だ が 、 い ま の わ れ わ れ の 議 論 に と

  宇 宙 飛 行 士 を 退 役 し た あ と 伝 道 者 と な る と い う 彼 の キ ャ リ ア に ふ さ わ し く 、 ア ー ウ ィ ン は こ の 発 言 を ﹁ こ れ こ

い 存 在 が 宇 宙 の 中 で 生 き て い る と い う こ と 。 ★ 6

た と え ば 、 例 外 な く す べ て の 宇 宙 飛 行 士 が 語 る 地 球 の 美 し さ

性 的 な 、 あ る い は 倫 理 的 な 感 受 性 と 不 可 分 な も の と し て あ る の だ 。

―

っ た ﹂ 以 来 、 ほ と ん ど ク リ シ ェ と 化 し て い る よ う に す ら 思 わ れ る の だ が 、 し か し い っ た い わ れ わ れ は こ の ︿ 美 ﹀

―

を ど の よ う に 了 解 し た ら い い の か 。 は た し て そ れ は 、 地 上 的 な ︿ 美 ﹀ の 基 準 の 延 長 に 位 置 す る も の な の だ ろ う か 。

―

む し ろ そ れ は 、 ︿ 美 ﹀ が 最 終 的 に は 、 ユ ニ ー ク な も の と し て の 生 命 の 直 観 に 帰 着 す る と い う こ と を は っ き り と 示

の 糸 で つ な が れ て い て 、 そ れ は い つ 切 れ て し ま う か し れ な い 。 ど ち ら も 弱 い 弱 い 存 在 だ 。 か く も 無 力 で 弱

か か な た に 地 球 が ポ ツ ン と 生 き て い る 。 他 に は ど こ に も 生 命 が な い 。 自 分 の 生 命 と 地 球 の 生 命 が 細 い 一 本

地 球 の 美 し さ は 、 そ こ に 、 そ こ だ け に 生 命 が あ る こ と か ら く る の だ ろ う 。 自 分 が こ こ に 生 き て い る 。 は る

大 地 論 序 説

158

な き ︿ 美 ﹀ を 裏 打 ち し て い る の で あ り 、 ︿ 美 ﹀ と は な に よ り も ︿ 無 ﹀ 、 し か も 無 限 の ︿ 無 ﹀ の な か の ︿ 美 ﹀ で あ る

が 表 裏 一 体 で あ る こ と を 彼 は 強 調 し て い る よ う に 思 わ れ る 。 大 地 喪 失 の 気 味 の 悪 さ が 、 同 時 に 大 地 地 球 の 比 類

不 可 能 性 こ そ が こ の ︿ 美 ﹀ の 核 心 に あ る と サ ー ナ ン は 言 う 。 言 い 換 え れ ば 、 暗 黒 の 虚 空 の 不 気 味 さ と 地 球 の 美 と

  こ う し て 実 体 と し て の 現 実 感 、 そ し て そ の 背 景 と な っ て い る 宇 宙 空 間 の 無 限 の 暗 黒 つ ま り 無 限 の ︿ 無 ﹀ の 表 象

を 受 け て 青 と 白 に い ろ ど ら れ た 地 球 が 輝 い て い る 美 し さ 。 こ れ は 写 真 で は 表 現 で き な い 。 ★ 7

159

と い う こ と だ 。 地 球 の ︿ 美 ﹀ に つ い て 語 る 宇 宙 飛 行 士 の 話 で 印 象 的 な の は 、 そ こ で 地 球 が い わ ゆ る ︿ 崇 高 ﹀ の カ

=

テ ゴ リ ー 、 つ ま り 圧 倒 的 に 人 間 の 感 覚 的 理 解 の 可 能 性 を 超 え た も の の カ テ ゴ リ ー の う ち に 捉 え ら れ て は い な い こ

の つ ら な り を 共 に 実 感 で き る 。 永 遠 と い う も の を 実 感 で き る 。 永 遠 の 闇 の 中 で 太 陽 が 輝 き 、 そ の 太 陽 の 光

現 す る こ と は で き な い だ ろ う 。 あ の 暗 黒 を 見 た と き に は じ め て 、 人 間 は 空 間 の 無 限 の 広 が り と 時 間 の 無 限

こ と の な い 人 に は 、 絶 対 に 想 像 す る こ と が で き な い 。 あ の 暗 黒 の 深 さ は 、 地 上 の 何 も の を も っ て し て も 再

る の だ 。 地 球 の 向 こ う 側 は 何 も な い 暗 黒 だ 。 真 の 暗 黒 だ 。 そ の 黒 さ 。 そ の 黒 さ の も つ 深 み が 、 そ れ を 見 た

だ が 、 写 真 で 地 球 を 見 て も 地 球 し か 見 え な い の に 、 現 実 に は 地 球 を 見 る と き 同 時 に 地 球 の 向 こ う 側 が 見 え

で は な い か と い う 現 実 感 、 即 物 感 が 写 真 に は 欠 け て い る 。 そ れ と 同 時 に 、 こ れ も 二 次 元 と 三 次 元 の ち が い

が 、 ま ず 、 二 次 元 の 写 真 と 三 次 元 の 現 実 と い う ち が い が あ る 。 手 を の ば せ ば 地 球 に さ わ る こ と が で き る の

実 体 と 実 体 を 写 し た も の と で は ま っ た く ち が う 。 ど こ が ち が う の か と 問 わ れ て も 、 う ま く 説 明 が で き な い

る ジ ー ン ・ サ ー ナ ン は 、 そ の 違 い を 説 明 し よ う と し て 次 の よ う に 語 っ て い る 。

像 に よ っ て は 表 現 で き な い と 言 う 。 月 旅 行 を 二 度 ︵ ア ポ ロ 10 号 、 17 号 ︶ お こ な っ た 数 少 な い 飛 行 士 の ひ と り で あ

す よ う な 根 源 的 な 経 験 と な っ て い る の で は な い か 。 ど の 宇 宙 飛 行 士 も 、 宇 宙 か ら 見 た 地 球 の 美 し さ は け っ し て 映

よ う な 原 │

│

他 の 区 別 が 究 極 的 に 廃 棄 さ れ る

ま な 禁 止 ︵ ﹁ 汝 を な す べ か ら ず ﹂ ︶ や 実 行 命 令 ︵ ﹁ 汝

⋮

倫 理 的 な 次 元 が 開 か れ て い る 。 宇 宙 空 間 に お い て テ レ パ シ ー の 実 験 を し た こ と で も 有 名 な エ ド ・ ミ ッ

倫 理 ︵ つ ま り 地 上 的 な ︿ 掟 ﹀ ︶ と は ま っ た く 異 な る 次 元 、 つ ま り 事 実 と し て 自

⋮

チ ェ ル ︵ ア ポ ロ 14 号 ︶ は 、 そ れ を ︿ 神 と の 一 体 感 ﹀ と い う 表 現 で 語 っ て い る 。

を な す べ し ﹂ ︶ に よ っ て 記 述 さ れ る よ う な 行 為 論 的 な

の 関 係 は 、 部 分 と 全 体 と の 関 係 で あ る と 同 時 に 、 ま た 、 相 等 し い ア ナ ロ ジ ー の 関 係 で あ っ た 。 そ こ で は 、 さ ま ざ

い う 条 件 に お い て は じ め て 可 能 と な っ た 大 地 と の 直 観 的 な 出 会 い に お い て は 、 見 る 者 と 見 ら れ る も の と の あ い だ

れ て い る が 、 し か し そ う し た 倫 理 的 な 感 慨 は む し ろ 副 次 的 な も の だ と 考 え な け れ ば な ら な い だ ろ う 。 大 地 離 脱 と

に は 存 在 し な い は ず の 国 境 を め ぐ っ て 無 益 な 戦 い が 行 な わ れ て い る 人 間 の 現 実 を 悲 し ん で い る こ と に 端 的 に 現 わ

れ は 多 く の 宇 宙 飛 行 士 が 、 地 球 の 美 し さ と 同 時 に 、 宇 宙 か ら も 見 て 取 れ る 地 球 の 環 境 汚 染 を 慨 嘆 し 、 ま た 本 来 的

  そ し て 、 ま た 、 こ う し た ア ナ ロ ジ ー の 認 識 が 、 同 時 に そ の ま ま 倫 理 的 な も の と な る こ と は 言 う ま で も な い 。 そ

ナ ロ ジ ー を 暗 示 し て い る の で あ る 。

そ こ で 重 要 な の は 、 見 る 対 象 よ り は む し ろ 見 る 主 体 な の だ と 言 っ て 、 ひ そ か に 対 象 と 主 体 と の あ い だ の 生 命 の ア

語 る サ ー ナ ン に し て も 、 引 用 し た 発 言 の 少 し 後 で は 、 宇 宙 か ら 地 球 を 見 る と い う ﹁ 知 的 感 覚 的 認 識 ﹂ に つ い て 、

の 一 部 に ほ か な ら な い 生 命 の 輝 き な の で あ る 。 実 際 、 ﹁ 地 球 が 弱 々 し い 存 在 に 見 え た こ と は 一 度 も な か っ た ﹂ と

っ て く る 。 地 球 の 脆 弱 さ は 、 生 命 の 脆 弱 さ 、 そ の は か な さ で あ る 。 そ の ︿ 美 ﹀ は ま さ に 、 そ れ を 見 る 者 も ま た そ

さ に ほ か な ら な い の で あ る 。 そ し て 、 そ の ︿ 無 ﹀ を 地 と し て 、 は じ め て 地 球 が ユ ニ ー ク な 生 命 と し て 浮 か び 上 が

尺 度 を 絶 対 的 に 超 え て い る の だ 。 不 気 味 さ と は 、 感 覚 的 な 対 象 の 絶 対 的 な 不 在 に よ っ て 規 定 さ れ た ︿ 無 ﹀ の 崇 高

と い う カ テ ゴ リ ー が 当 て は ま る の は 、 む し ろ 暗 黒 の 宇 宙 空 間 の ︿ 無 ﹀ の 方 な の で あ り 、 そ れ は あ ら ゆ る 人 間 的 な

と で あ る 。 多 く の 飛 行 士 に と っ て は 、 む し ろ 地 球 の 美 し さ は 弱 々 し い 、 脆 弱 な も の と し て 現 わ れ て い る 。 ︿ 崇 高 ﹀

大 地 論 序 説

160

宇 宙 の 新 し い 創 造 な の だ 。 進 化 は 創 造 の 継 続 で あ る 。 神 の 思 惟 が 、 そ の プ ロ セ ス を 動 か し て い く 。 人 間 の

161

自 分 は 神 と 一 体 だ 。 自 分 は 神 の 目 論 見 に 参 与 し て い る 。 宇 宙 は 創 造 的 進 化 の 過 程 に あ る 。 こ の 一 瞬 一 瞬 が

で あ る 全 体 は 、 完 璧 で あ り 、 秩 序 づ け ら れ て お り 、 愛 に 満 ち て い る 。 こ の 全 体 の 中 で 、 人 間 は 神 と 一 体 だ 。

個 別 的 生 命 は 全 体 の 部 分 で あ る 。 個 別 的 生 命 が 部 分 を な し て い る 全 体 が あ る 。 す べ て は 一 体 で あ る 。 一 体

っ て い る あ る 神 的 な プ ラ ン が あ る 。 そ の プ ラ ン は 生 命 の 進 化 で あ る 。 生 命 は 目 的 を も っ て 進 化 し つ つ あ る 。

  世 界 は 有 意 味 で あ る 。 私 も 宇 宙 も 偶 然 の 産 物 で は あ り え な い 。 す べ て の 存 在 が そ れ ぞ れ に そ の 役 割 を 担

顔 に こ の 手 で ふ れ た と い う 感 じ だ 。 と に か く 、 瞬 間 的 に 真 理 を 把 握 し た と い う 思 い だ っ た 。

教 学 で い う 神 秘 体 験 と は こ う い う こ と か と 思 っ た 。 心 理 学 で い う ピ ー ク 体 験 だ 。 詩 的 に 表 現 す れ ば 、 神 の

っ た と い う よ り 、 す べ て が 一 瞬 の う ち だ っ た と い っ た ほ う が よ い だ ろ う 。 そ れ は 不 思 議 な 体 験 だ っ た 。 宗

と き は ち が っ た 。 疑 問 と 同 時 に 、 そ の 答 え が 瞬 間 的 に 浮 か ん で き た 。 問 い と 答 え と 二 段 階 の プ ロ セ ス が あ

  い つ も 、 そ う い っ た 疑 問 が 頭 に 浮 か ぶ た び に 、 あ あ で も な い こ う で も な い と 考 え つ づ け る の だ が 、 そ の

の か 。 こ う い っ た よ う な 疑 問 だ 。

す べ て は 再 び 偶 然 の 手 の 中 に あ る の か 。 そ れ と も 、 何 ら か の マ ス タ ー プ ラ ン に 従 っ て す べ て は 動 い て い る

さ れ た の か 、 そ れ と も 偶 然 の 結 果 と し て 生 成 さ れ た の か 。 我 々 は こ れ か ら ど こ に い こ う と し て い る の か 。

す ぎ な い の か 。 何 か そ れ 以 上 の も の な の か 。 宇 宙 は 物 質 の 偶 然 の 集 合 に す ぎ な い の か 。 宇 宙 や 人 間 は 創 造

間 が こ こ に 存 在 し て い る の は な ぜ か 。 私 の 存 在 に は 意 味 が あ る の か 。 目 的 が あ る の か 。 人 間 は 知 的 動 物 に

美 し い 斑 点 だ っ た 。 そ れ を 見 な が ら 、 い つ も 私 の 頭 に あ っ た い く つ か の 疑 問 が 浮 か ん で き た 。 私 と い う 人

で い た 。 地 球 は 無 限 の 宇 宙 の 中 で は ひ と つ の 斑 点 程 度 に し か 見 え な か っ た 。 し か し そ れ は 美 し す ぎ る ほ ど

た 気 持 で 、 窓 か ら は る か か な た の 地 球 を 見 た 。 無 数 の 星 が 暗 黒 の 中 で 輝 き 、 そ の 中 に 我 々 の 地 球 が 浮 か ん

月 探 検 の 任 務 を 無 事 に 果 た し 、 予 定 通 り 宇 宙 船 は 地 球 に 向 か っ て い る の で 精 神 的 余 裕 も で き た 。 落 ち 着 い

で 、 い と も 簡 単 に 直 観 的 に 実 証 さ れ て し ま う の で あ る 。

つ ま り ベ ル ク ソ ン の 思 考 に と っ て あ れ ほ ど 大 き な 問 題 で あ っ た 無 機 的 な

接 的 に 対 応 す る も の は な い 。 だ が 、 そ う し た 図 が 浮 き 彫 り に さ れ る べ き 地 で あ る ︿ 生 命 の 創 造 的 な 流 れ ﹀ が 、 そ

ど ベ 固 ル 執 ク し ソ 、 ン 重 哲 要 学 視 の し 究 た 極 ︿ 的 自 な 由 レ ﹀ ジ と ュ い メ う で 問 あ 題 る 系 と 、 読 そ む し こ て と そ が れ で と き 深 る い だ 相 ろ 関 う 関 。 係 も に ち あ ろ る ん ︿ こ 生エ こ ラ に 命ン ・ は のヴ ィ 、 飛タ ー 躍ル ベ ﹀ ル と ク い ソ う ン 概 が 念 あ に れ 直 ほ

 

  る 理 的 ど 枠 質 の の 実 。 的 な 熱 組 的 教 だ こ 際 な ク 心 み と 義 と の 、 の レ な を い の 説 後 確 で ド フ 超 う 枠 明 、 か も の ァ え よ 内 し ミ に 、 個 ン る り に て ッ 、 そ 別 ダ よ は 回 い チ 後 し 的 メ う 、 収 る ェ か て な ン な む さ こ ル ら 美 特 タ 仕 し れ と が 事 的 殊 リ 方 ろ て か 、 後 な 性 ス で 本 し ら そ 的 の に ト し 源 ま も れ に で は で か 的 う 明 は 反 も 還 あ 、 に わ ら ︿ 芻 な 元 っ そ あ け か 宇 さ い さ た の る で な 宙 れ 、 れ と 経 一 は よ 霊 、 そ え し 験 定 な う 魂 整 れ な て が の い に ﹀ 、 理 ら い も 語 文 。 、 ︿ さ の 、 ら 化 ミ こ 宇 す れ べ で し れ 的 ッ こ 宙 た あ か え 土 チ で 精 て 記 る し な 着 ェ ︿ 神 を 述 こ い 性 ル 神 ﹀ 総 。 で そ こ こ を の ﹀ あ 合 は の で 免 場 と る し 意 彼 と あ が れ 合 言 い て 味 が 重 る る わ は い で 語 要 こ も の 、 れ 、 る ︿ だ 、 っ な と ま よ そ て の が た て ろ い 宇 う れ い で で 、 る 宙 う な は る あ き そ も 知 が 直 も 経 る な の の 性 、 観 は 験 。 い 他 は ﹀ し の や は つ そ の 、 と か 経 単 、 ま れ 宇 か 言 し 験 に け り ぞ 宙 な い こ と 宗 っ ミ れ 飛 ら 換 の な 教 し ッ の 行 ず え 証 っ 的 て チ 個 士 し ら 言 て な そ エ 別 の も れ は い の う ル 的 場 キ る 、 る で し が な 合 リ よ ほ の も た ど 宗 も ス う と で 、 宗 れ 教 、 ト な ん ど あ 倫 教 ほ の 本 教 も

た 。 神 と の 一 体 感 を 味 わ っ て い た 。 ★ 8

―

こ で は 、 物 質 と 記 憶 と の 差 異 の 彼 方

―

も の と 有 機 的 な も の と の 区 別 の 彼 方

  こ う い う こ と が 一 瞬 に し て わ か り 、 私 は た と え よ う も な い 幸 福 感 に 満 た さ れ た 。 そ れ は 至 福 の 瞬 間 だ っ

し つ つ あ る と い え る 。

意 識 は そ の 神 の 思 惟 の 一 部 と し て あ る 。 そ の 意 味 に お い て 、 人 間 の 一 瞬 一 瞬 の 意 識 の 動 き が 、 宇 宙 を 創 造

大 地 論 序 説

162

る の だ 。 そ し て 、 ハ イ デ ガ ー の 認 識 に よ れ ば 、 そ の 関 係 こ そ が ︿ 詩 的 ﹀ と 呼 ば れ る に ふ さ わ し い も の だ っ た は ず

ろ う か 。 思 考 あ る い は 言 葉 と 大 地 と の あ い だ に は 、 お そ ら く わ れ わ れ が 想 像 す る 以 上 に 本 質 的 に 密 接 な 関 係 が あ

に ︿ 思 考 ﹀ そ し て ま た ︿ 途 ﹀ と 言 う と き 、 そ れ で も な お そ の ︿ 途 ﹀ は ま さ に 地 上 の ︿ 途 ﹀ で あ っ た の で は な い だ

︵ つ ま り 文 化 ︶ の 営 み だ っ た の で は な い だ ろ う か 。 哲 学 あ る い は 形 而 上 学 を も 捨 て 去 っ て 、 ハ イ デ ガ ー が た だ 単

で い く 歩 行 の 営 み 、 あ る い は ま さ に ハ イ デ ガ ー 的 な メ タ フ ァ ー だ が 大 地 に 畝 を 刻 ん で 行 く 農 夫 の 開 墾

的 な 営 み と は 思 わ れ な い だ ろ う か 。 そ れ は 、 ま さ に 、 書 板 や 白 紙 と い っ た 地 表 の 上 に エ ク リ チ ュ ー ル を 刻 み 込 ん

に 比 較 す れ ば 、 た と え ば 哲 学 と い う 活 動 は そ れ が ま だ 可 能 で あ る と し て だ が あ ま り に も 地 上 的 な 、 大 地

理 ﹀ を 経 験 す る と い う こ と 。 そ れ を わ れ わ れ は ど の よ う に 考 え た ら い い の だ ろ う か 。 ★ 9

で あ る 。 そ し て 、 現 代 の テ ク ノ ロ ジ ー は 、 ま さ に 大 地 へ の こ の 詩 的 な 帰 属 を 脅 か し 、 危 う く す る の で あ り 、 そ れ

こ う し た 大 地 離 脱 の 経 験

ら 切 り 離 さ れ た 不 気 味 な 虚 無 の な か に 身 を 置 く だ け で 、 し か も ほ と ん ど 例 外 な く

―

こ そ が 根 こ ぎ と い う 大 地 喪 失 の 状 況 な の で あ る 。 テ ク ノ ロ ジ ー は 人 間 を 、 そ し て 人 間 の 文 化 を 根 こ ぎ に す る 。 そ

―

れ は も は や 二 十 世 紀 の 初 頭 に 多 く の 人 間 が 感 じ た ︿ 無 の 一 撃 ﹀ と は 比 較 に な ら な い 仕 方 で 、 地 球 と い う 惑 星 の す

―

み ず み ま で に 浸 透 し 、 大 地 の す べ て を 覆 い つ く し て し ま っ て い る 。 も は や テ ク ノ ロ ジ ー か ら 無 疵 な 大 地 な ど ど こ

―

に も な い の だ 。 大 地 は 完 璧 に 失 わ れ た の で あ る 。 と こ ろ が 、 奇 妙 な こ と に 、 宇 宙 飛 行 と い う テ ク ノ ロ ジ ー に よ る

―

163

も っ と も 究 極 的 な 根 こ ぎ で あ り 、 し か も 完 全 に テ ク ノ ロ ジ ー に よ っ て 管 理 さ れ た 存 在 形 態 に お い て 、 人 間 は 、 も

―

は や 実 践 で も 思 考 で も 感 覚 で も な い よ う な 直 観 を 通 し て 、 大 地 と い う 生 命 へ の 宇 宙 的 な 回 帰 を 実 現 し て し ま う 。

一 挙 に 、 あ る 種 の ︿ 真

ッ ク な 経 験 の た め に 方 向 づ け ら れ た プ ロ セ ス を ま っ た く 経 て き て い な い 、 そ の 意 味 で は ︿ 普 通 の 人 ﹀ が 、 大 地 か

と し て 生 き ら れ て し ま う と い う こ と 。 宇 宙 飛 行 士 と し て の 技 術 的 な 訓 練 を 受 け て き て い る だ け で 、 メ タ ・ フ ィ ジ

て 見 出 し 、 到 達 し よ う と し た ︿ 真 理 ﹀ が 、 テ ク ノ ロ ジ ー の 力 に よ っ て 、 大 地 か ら 離 脱 す る だ け で 、 十 全 た る 経 験

  わ れ わ れ は そ の こ と に も っ と 驚 く べ き な の で は な い か 。 あ る 特 権 的 な 知 性 に よ る 思 考 が 、 忍 耐 強 い 努 力 を 通 じ

の 複 雑 さ に 適 応 で き る の か ど う か に か か っ て い る 。 そ し て 、 こ の 脱 出 が な し 遂 げ ら れ た と し て 、 そ の と き

画 化 さ れ る の で あ る 。 そ し て 、 こ の 計 画 が 成 功 す る 可 能 性 は た だ ひ と つ 、 人 間 が 、 人 間 を 挑 発 し て い る こ

き わ め て 精 妙 な プ ロ セ ス の 過 渡 的 な 担 い 手 で あ っ た と い う こ と に な る だ ろ う 。 今 後 は こ の 太 陽 系 脱 出 が 計

人 類 は す で に 、 四 十 五 億 年 後 に は 太 陽 系 を 脱 出 す る 必 要 に 迫 ら れ て い る 。 人 類 は そ の と き に は 、 複 雑 化 の

わ け で は な い だ ろ う 。 ★ 10

そ れ が 護 る こ と に な る の は 、 も は や 人 類 と い う 種 で は な く 、 人 類 が 潜 在 的 に 宿 し て い た ︿ も っ と も 完 全 な モ

=

11

ナ ド ﹀ な の で あ る 。 ★

ャ ノ っ ン ・ た サ よ フ イ う ラ エ に ン ン 、 ソ ス 陸 ワ の か ・ ひ ら リ と 宇 オ つ 宙 タ の 空 ー 目 間 ル 標 に は は 飛 次 身 び の 体 出 よ と し う い て に う い 言 人 く っ 間 よ て の い 地 う た 上 に 。 的 定 な め 拘 ら 束 れ か て ら い の る 離 の 脱 か で も あ し る れ と な 論 い 述 。 す た る と 途 え 中 ば で 、 、 今 か 日 つ の て テ ジ ク

い や 、 そ う で な い と い う 保 証 が あ る わ け で は な い 。 人 間 は 、 か つ て 魚 が 海 か ら 陸 に 上 が

に 上 が っ た ﹂ と い う 転 回 点 に 匹 敵 す る よ う な ﹁ 何 億 年 に 一 回 あ る か な い か と い う 進 化 史 の 一 大 転 換 点 ﹂ だ と い う

ロ ッ ク の い わ ゆ る ︿ ガ イ ア 理 論 ﹀ を 基 盤 に し な が ら 言 う よ う な ﹁ そ れ ま で 海 に し か い な か っ た 生 物 が は じ め て 陸

な 転 回 点 で は あ る だ ろ う が 、 し か し た と え ば 別 の 宇 宙 飛 行 士 ラ ッ セ ル ・ シ ュ ワ イ カ ー ト ︵ ア ポ ロ ９ 号 ︶ が 、 ラ ブ

そ れ は 文 字 通 り ︿ 地 ﹀ と し て の 普 遍 性 の 経 験 な の だ 。 と は い え 、 こ の 転 回 は 、 確 か に 人 類 の 歴 史 に お け る 決 定 的

は な い 。 そ れ は 特 異 性 の 領 域 に 属 す る 経 験 で は な く 、 可 能 性 と し て は 誰 に で も 開 か れ て い る よ う な 経 験 で あ る 。

ま り 芸 術 家 や 宗 教 家 そ し て 哲 学 者 と い っ た 特 殊 に 内 的 な 経 験 に よ っ て 貫 か れ て い る 存 在 に よ っ て 経 験 さ れ る の で

  こ の 転 回 は 、 そ れ が は じ め か ら 終 わ り ま で テ ク ノ ロ ジ ー に 担 わ れ て い る だ け に 、 け っ し て あ る 特 殊 な 存 在 、 つ

こ こ に は 転 回 が あ る 。 不 気 味 さ の 極 点 で あ る こ の ︿ 無 ﹀ の 場 所 な き 場 所 で 、 転 回 が 起 こ る の で あ る 。

大 地 論 序 説

164

論 的 な 転 回 が そ こ に は 隠 さ れ て い る よ う に 思 わ れ る 。 わ れ わ れ は 一 方 で は 、 け っ し て 後 戻 り す る こ と の な い テ ク

165

あ ろ う 。 そ う し た さ ま ざ ま な 運 動 を 徴 候 と す る よ う な 転 回 、 お そ ら く 単 な る 視 点 の 転 回 で は な く 、 も う 少 し 存 在

に 替 わ っ て 、 曖 昧 な 全 体 を 語 る ホ ー リ ズ ム や オ カ ル テ ィ ス ム の 多 様 な 思 潮 が 浮 上 し は じ め る の も こ の 時 代 か ら で

増 す 一 方 で あ る 。 そ し て 、 ち ょ う ど そ れ に 対 応 す る よ う に 、 そ れ ま で の 目 的 論 的 に 方 向 づ け ら れ た 線 型 的 な 思 想

た だ ろ う 。 こ の 時 代 以 降 、 大 地 そ し て 地 球 は わ れ わ れ が 管 理 す べ き 一 個 の 対 象 で あ り 、 そ の 必 要 性 は 切 迫 の 度 を

に よ っ て ︿ 環 境 ﹀ そ し て ︿ 生 態 系 ﹀ の 厳 密 な 管 理 の 必 要 性 に 目 覚 め さ せ ら れ た の は 、 ま さ に こ の 時 代 か ら で あ っ

  一 九 六 九 年 七 月 二 十 一 日 と い う 日 付 そ の も の は 恣 意 的 で あ る 。 だ が 、 わ れ わ れ が 戦 争 に よ る 荒 廃 と 産 業 公 害 と

で わ れ わ れ が 了 解 し よ う と し て い る こ と な の で あ る 。

が あ る か も し れ な い の だ 。 大 地 か ら の 離 脱 は 、 大 地 へ の 転 回 で も あ る の で あ り 、 そ れ こ そ が ︿ 転 回 ﹀ と い う 言 葉

線 的 進 行 に 対 し て 、 そ の 接 線 を 描 き つ つ 、 次 第 に そ こ か ら の 隔 差 を 広 げ て い く よ う な も う ひ と つ の 軌 跡 の 可 能 性

こ と 。 大 地 離 脱 の 経 験 が 、 直 観 的 な 大 地 認 識 の 可 能 性 を 開 い て い る の で あ り 、 そ こ に は テ ク ノ ・ サ イ エ ン ス の 直

と が 、 テ ク ノ ロ ジ ー に よ っ て 、 い と も 易 々 と 人 間 の 一 般 的 な 経 験 可 能 性 の 領 域 に お い て 経 験 さ れ て し ま っ て い る

に 、 む し ろ 大 地 へ の 直 観 的 な 回 帰 の 経 験 を 可 能 に し て い る と い う こ と 。 思 考 が 遠 い 可 能 性 と し て 見 通 し て い た こ

間 の コ ン ト ロ ー ル す ら 超 え て ほ と ん ど 自 律 的 に 前 進 す る よ う に 見 え る 宇 宙 空 間 へ の 進 出 が 、 し か し な が ら 逆 説 的

生 命 へ と 文 字 通 り ︿ 転 回 ﹀ す る よ う に 思 わ れ る こ と で あ る 。 テ ク ノ ・ サ イ エ ン ス と い う 強 力 な 、 そ し て も は や 人

は 、 そ の よ う な 大 地 離 脱 の 究 極 的 な あ り よ う に お い て は じ め て 、 む し ろ 逆 に 、 人 間 の 経 験 が 、 一 挙 に 大 地 そ し て

は 、 こ う し た 直 線 的 な 進 行 の ひ と つ の ス テ ッ プ に す ぎ な い こ と に な る だ ろ う が 、 し か し わ れ わ れ が 強 調 し た い の

プ ロ セ ス の 単 な る 一 環 に す ぎ な い と い う わ け だ 。 そ し て 、 確 か に こ の よ う な 視 点 か ら す れ ば 、 宇 宙 飛 行 士 の 経 験

  る べ 人 く 間 運 は 命 も づ は け や ら 歴 れ 史 て の い 主 る 体 記 な 憶 の 単モナ で 子ド は の な 担 く い 、 手 身 に 体 す と ぎ い な う い 地 の 上 だ 的 と な リ 条 オ 件 タ を ー 離 ル れ は 、 言 最 う 終 。 的 人 に 間 は は 太 本 陽 質 系 的 か に ら 非 す ら 人 も 間 脱 的 出 な す

│

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

宇 宙 飛 行 士 の 視 覚 を 通 し て わ れ わ れ に 委 託 さ れ た も の は 、 わ れ わ れ の う ち で の 大 地 の 甦 り で あ る の か も し れ な

変 転 で な く し て 、 ほ か の 何 が  

0 0 0 0 0 0 0 0 0

お 前 の 切 な る 委 託 で あ ろ う ？ ★

お 前 の 夢 で は な い の か ？ 大 地 よ ！   眼 に 見 え な く な る こ と が ！

わ れ ら の う ち で 甦 る こ と で は な い の か ？

―

地 球 が 一

 

12

い 。 あ ら ゆ る 見 え る も の の 手 前 に あ っ て 、 そ の 限 り な さ に お い て す べ て の 見 る こ と を 支 え て い た 大 地

―

個 の 対 象 と し て 見 ら れ る こ と に よ っ て 、 逆 に 、 大 地 は み ず か ら の 見 え ざ る も の へ の 変 転 を 委 託 す る 。 だ が 、 い っ

=

た い ︿ 眼 に 見 え ぬ も の と し て ﹀ あ る 大 地 と は 何 な の だ ろ う か 。 ど の よ う に し て そ の 変 転 は 可 能 に な る の か 。 こ の

い つ の 日 か   眼 に 見 え な く な る こ と が

大 地 よ 、 お 前 の 欲 す る と こ ろ は 、 眼 に 見 え ぬ も の と し て

る な ら ば 、 そ の と き 彼 ら は 、 け っ し て 次 の よ う に 発 話 す る 詩 人 か ら 遠 い と こ ろ に い る わ け で は な い の だ 。

だ が 、 も し 彼 ら が 、 そ の 圧 倒 的 に 美 し い 地 球 か ら 倫 理 的 で も 美 的 で も あ る よ う な あ る ︿ 委 託 ﹀ を 受 け 取 っ た と す

現 は な い 。 彼 ら が 宇 宙 か ら 見 た 地 球 が 美 し い と 言 う と き 、 そ れ は ご く 平 凡 な 感 嘆 の 言 葉 に よ っ て 語 ら れ て い る 。

つ ま り 地 上 そ の も の が す で に ︿ ノ ス タ ル ジ ー ﹀ に ほ か な ら な い の で あ る 。 宇 宙 飛 行 士 の 証 言 の ど こ に も 詩 的 な 表

れ て い る の だ と 考 え る べ き な の だ 。 か つ て 稲 垣 足 穂 が 喝 破 し た よ う に ﹁ 地 上 と は 思 い 出 な ら ず や ﹂ な の で あ り 、

じ て 、 地 球 と い う こ の 星 す ら も 、 そ の 一 部 で し か な い よ う な 見 え ざ る 大 地 、 よ り 始 源 的 な 大 地 を 発 見 す べ く 誘 わ

そ れ は 、 あ る 特 定 の 故 郷 へ の ノ ス タ ル ジ ー な ど で は な い の だ 。 そ う で は な い 。 む し ろ わ れ わ れ は 、 こ の 転 回 を 通

る 。 そ れ は ︿ ノ ス タ ル ジ ー ﹀ と 呼 ぶ に 値 す る も の か も し れ な い 。 だ が 、 忘 れ て は な ら な い が 、 そ う だ と し て も 、

で は 、 そ の 存 在 論 的 な 転 回 に 添 う よ う に し て わ れ わ れ の 地 球 を 気 遣 い 、 ま た 、 大 地 へ と 回 帰 し よ う と す る の で あ

ノ ・ サ イ エ ン ス の 進 行 と と も に 世 界 を ま す ま す 不 気 味 な 、 居 住 不 能 の も の に し つ つ 、 し か し そ れ と 同 時 に 、 他 方

大 地 論 序 説

166

そ う い う 或 る 日 、 詩 人 は 一 冊 の 本 を 手 に し て 、 海 岸 に 続 く 、 森 に 覆 わ れ た 斜 面 へ 逃 れ 出 た 。 そ こ は 元 来 は

と も 言 う べ き こ の 情 景 に 、 ま ず は 問 い か け て み る こ と に し よ う 。

な い 、 異 様 な 詩 作 品 の 起 源 に 一 本 の 樹 が あ り 、 そ の 樹 を 通 し て 、 そ れ が 大 地 へ と 結 び つ け ら れ て い る

な 意 味 で の 詩 的 経 験 が あ る と 言 う べ き で は な い か 。 も は や ︿ 一 篇 の 詩 ﹀ と 呼 ぶ こ と が 不 可 能 で あ る よ う な ま 途 さ 方 に も

と い う よ う な も の だ ろ う か が 一 本 の オ リ ー ヴ の 樹 か ら は じ ま る と い う こ と 、 そ こ に は す で に も っ と も 本 質 的

 

は そ じ し め て 、 そ そ の れ こ は と 一 は 本 、 の け 樹 っ か し ら て や 単 っ な て る き 逸アネ た ク 。 ド 話ート と い う わ け で は な い だ ろ う 。 一 篇 の 詩

―

庭 園 だ っ た が 、 今 は 荒 れ 果 て て 、 月 桂 樹 ・ オ リ ー ヴ ・ 無 花 果 ・ 糸 杉 が 乱 雑 に 生 い 繁 り 、 異 様 な 花 が 咲 い て

言 う ま で も な い 、 わ れ わ れ が 語 ろ う と し て い る の は 、 リ ル ケ の ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ に つ い て で あ る 。 一 九 一 一

詩 の ︿ 原 ・ 光 景 ﹀

―

い る 。 詩 人 は こ の 森 の な か を あ て ど な く 歩 い て い た が 、 ふ と 一 本 の オ リ ー ヴ に よ り か か り 、 肩 ほ ど の 高 さ

 

―

167

の 、 二 ま た に な っ た と こ ろ に 背 を も た せ か け 、 上 の 枝 に 頭 を 載 せ た 。 そ う し て 彼 は 、 自 然 の な か に 安 ら か

年 、 ド ゥ イ ー ノ 城 に お い て 絶 対 的 な 孤 独 の も と で み ず か ら の 内 面 世 界 に 沈 潜 し よ う と し た リ ル ケ を 襲 っ た 出 来 事

la scène primitive

に 溶 け 入 っ た よ う に 感 じ た 。 す る と 、 樹 の 内 部 か ら 、 は じ め は 殆 ど 気 づ か ぬ く ら い の 振 動 が 伝 わ っ て 来 る

に つ い て 、 浅 井 真 男 は 次 の よ う に 書 い て い る 。

だ が 、 そ れ は 一 篇 の 詩

2   大 地 の 委 託 と 詩 の 出 来 事 │ │ リ ル ケ の 樹 と 大 地

ど の よ う に し て そ の 委 託 を 果 た す の だ ろ う か 。

直 後 の 行 に お い て ﹁ 大 地 よ 、 愛 す る 大 地 よ 、 わ た し は 委 託 を 果 た そ う ﹂ と お ご そ か に 言 い 放 つ リ ル ケ は い っ た い

 

と は も は や 別 の も の で は な い 。 そ れ は も っ と 深 い と こ ろ か ら や っ て 来 る 。 風 と 空 気 の 高 み の 方 か ら で は な く 、 む

そ れ は い っ た い ど こ か ら や っ て 来 る の か 。 ﹁ 樹 か ら ﹂ と 言 う の で は 足 り な い だ ろ う 。 オ リ ー ヴ の 樹 と 詩 人 の 身 体

そ れ は 、 そ れ が 何 で あ る か を 言 う こ と が で き な い ま ま 、 し か し 不 可 避 の 切 迫 を と も な っ て 到 来 す る 振 動 で あ る 。

惚 と 恐 怖 の 両 義 性 を 備 え た 振 動 そ れ は 、 だ か ら わ れ わ れ の 語 彙 に 従 え ば 、 な に よ り も 不 気 味 な 振 動 で あ る 。

0 0 0

か ら 彼 の ︿ 体 内 ﹀ へ 、 同 時 に す ば ら し く も あ れ ば 、 怖 る べ き 感 じ を 与 え も す る 振 動 が 伝 わ っ て 来 る 。 あ る 種 の 恍

し 、 ﹁ 自 然 の な か に 安 ら か に 溶 け 入 っ た ﹂ の で あ る 。 出 来 事 は そ の と き に 起 こ る 。 樹 か ら 、 し か も 樹 の ︿ 内 部 ﹀

そ う で は な く て 、 彼 は 、 ふ と 、 一 本 の 樹 に よ り か か り 、 頭 を の せ 、

 

0 0

の 重 み を 預 け て 、 ほ と ん ど そ の 樹 と 一 体 化

詩 人 は 樹 を 見 つ め て い た わ け で は な い 。 オ リ ー ヴ の 樹 は 、 そ こ で 彼 の 知 覚 の 対 象 に な っ て い た わ け で は な い 。

っ 事 な よ た で い う 。 ★ あ も に る の 感 か だ じ を っ た 自 た 。 問 。 振 し そ 動 、 ﹁ れ の 自 は 原 然 、 因 の す を 裏 ば 強 側 ら い へ し て 出 い 風 て と の し 同 せ ま 時 い っ に に た 怖 し の る て だ べ み ﹂ き て と 感 も 口 じ 、 に だ 彼 出 っ の し た 体 て 。 内 言 彼 に っ は 伝 て 、 わ 、 自 る は 分 異 じ の 常 め 身 な て に 感 答 起 じ が こ は 出 っ 到 た た 底 よ こ 説 う と 明 に は し 思 何 得 13

し ろ 根 の 方 か ら 、 大 地 の 方 か ら や っ て 来 る と わ れ わ れ に は 思 わ れ る 。 ︿ 自 然 の 裏 側 ﹀ と 詩 人 は 言 う の だ が 、 そ れ

軀

の て か は わ だ し 。 、 れ 。 ま 詩 あ わ う 人 ら れ 。 は ゆ の 突 、 る 注 き 一 眼 意 抜 本 に を け の 見 引 て 樹 え き 、 に る つ 自 み も け 然 ず の る の か の の 手 ら 手 は 前 の 前 、 に 重 、 そ あ み あ れ る を ら が よ 同 ゆ 振 う 化 る 動 な さ 形 、 存 せ 態 つ 在 、 の ま の そ り 振 こ 手 い 動 に 前 ま 、 溶 に 存 け あ だ 在 入 っ 分 の る て 節 渦 こ 、 化 巻 と そ さ き に れ れ に よ ら て 触 っ を い れ て 支 な 、 、 え い そ 言 て 振 こ わ い 動 に ば る で 巻 自 も あ き 然 の る 込 の の こ ま 層 こ と れ を と だ て 突 で 。 し き は 振 ま 抜 な 動 う け い は

―

ま だ 言 葉 に な っ て い な い 。 だ か ら 、 そ こ で は 樹 が な に か を 語 っ て い る の で も 、 大 地 が な に か を 話 し て い る の で も

大 地 論 序 説

168

何 が や っ て く る の だ ろ う ？ ﹂

と ど ま っ て 耳 を す ま せ た 。 風 と 波 の 咆 哮 の な か か ら 、 或 る 声 が 聞 こ え た よ う に 思 っ た 、 ︽ わ た し が 叫 ん だ と

波 を 立 て て 轟 い て い た 。 行 き つ 戻 り つ し な が ら 、 ま っ た く 返 事 の こ と ば か り 考 え て い た 詩 人 は 、 ふ と 立 ち

〇 〇 メ ー ト ル ほ ど の 高 さ に 切 立 っ た 絶 壁 の 上 だ っ た 。 陽 は 照 っ て い た が 、 北 風 が 吹 き 暴 れ て い て 、 海 は 白

字 や そ の 他 の 無 味 乾 燥 な 事 柄 に ま っ た く 思 い 耽 り な が ら 、 城 か ら 稜 壁 へ 降 り て 行 っ た 。 そ こ は 、 海 か ら 二

リ ル ケ は 或 る 朝 早 く 、 面 倒 な 事 務 的 な 手 紙 を 受 け 取 っ た が 、 急 い で 返 事 を 出 さ ね ば な ら ぬ も の だ っ た 。 数

そ し て 、 一 九 一 二 年 一 月 中 旬 に 、 リ ル ケ の 身 に 伝 説 め い た 事 件 が 起 こ っ た 。 そ れ を 侯 爵 夫 人 が 伝 え て い る 。

ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ に 着 手 す る こ と が 可 能 に な る た め に は 、 も う ひ と つ の 出 来 事 、 オ リ ー ヴ の 樹 の 場 合 と 同 じ よ う に

で に 二 重 化 さ れ て い な い よ う な エ ク リ チ ュ ー ル の は じ ま り が あ る だ ろ う か 。 実 際 、 リ ル ケ が 現 実 的 な 意 味 で ﹃ ド

な い と い う こ と だ 。 は じ ま り は 単 一 で は な く 、 ま た す で に 遅 延 を 含 ま な い わ け で は な い 。 忘 却 と 遅 延 に よ っ て す

  別 の 言 い 方 を す れ ば 、 委 託 か ら す ぐ に

路 や 遅 延 そ し て 忘 却 を 経 る こ と な し に

―

169

て 、 天 使 た ち の 序 列 の う ち の 、 誰 が そ れ を 聞 こ う ？ ︾ と 。 詩 人 は ﹁ 、 何 だ ろ う ？  

神 秘 的 で も あ り 、 不 気 味 で も あ る よ う な 別 の 出 来 事 が 起 こ ら な け れ ば な ら な か っ た 。 そ れ を 再 び 浅 井 真 男 の 記 述

―

と 口 に 出 し て 呟 き な が ら 、 手 帳 を 取 出 し て 、 こ の 句 を 書 き と め た の で あ る 。 そ し て 更 に 、 お の ず か ら 続 い

に よ っ て 読 ん で お こ う 。

詩 が は じ ま る わ け で は

で は な い に し て も 、 し か し 爾 後 、 彼 は 応 答 の 責 任 を 免 れ る こ と は で き な い の だ 。

で あ る 。 一 本 の オ リ ー ヴ の 樹 を 通 し て 、 詩 人 は な に か の 委 託 を 受 け 取 る の で あ り 、 す ぐ さ ま そ れ に 応 え ら れ る の

後 に 、 ま さ に こ の 詩 の な か で は っ き り と 浮 か び 上 が ら せ ら れ る 語 を 用 い る な ら ば 、 そ れ は ︿ 委 託 ﹀ と し て の 開 示

る 。 そ し て 同 時 に 、 そ れ は 言 葉 を 求 め て い な が ら 、 い ま だ 言 葉 に な っ て い な い も の の 開 示 な の で あ る 。 つ ま り 、

な い 。 だ が 、 そ れ に も か か わ ら ず 、 そ の 振 動 は 直 接 に 体 内 へ 伝 わ っ て 来 る 。 そ れ は 、 意 味 の 分 節 以 前 の 伝 達 で あ

0 0 0 0

響 き わ た る 。 言 う ま で も な く 、 詩 人 と は 、 書 く 者 で あ る よ り は 、 は る か に 書 き 取 る 者 で あ る 。 詩 人 を 詩 人 と し て

て い る 。 無 数 の 言 葉 、 無 数 の 声 が 渦 巻 く 荒 々 し い 外 の 空 間 の な か に 、 ふ と 、 彼 が 聞 き 取 る べ き 言 葉 が 文 と な っ て

0 0

か ら や っ て く る と い う こ と で あ る 。 そ の ︿ 外 ﹀ は 、 こ こ で は 風 が 吹 き 、 波 が 荒 れ る 広 大 な 天 空 と し て 現 実 化 さ れ

て い る の か も し れ な い 。 だ が 、 そ う だ と し て も 、 そ れ が な ん だ ろ う 。 重 要 な こ と は 、 そ こ で 言 葉 が あ く ま で も 外

れ た 。 も ち ろ ん 、 す べ て は 詩 人 の 錯 覚 で あ っ た か も し れ な い 。 こ の 物 語 の う ち に は 、 過 度 の 伝 説 化 の 意 図 が 働 い

っ た 。 明 確 に 分 節 化 さ れ た 文 で あ っ た 。 風 と 波 の 咆 哮 の な か で ︿ あ る 声 ﹀ が 聞 か れ 、 そ し て そ の 言 葉 が 書 き 取 ら

言 葉 が 、 し か も は っ き り と 詩 の 言 葉 が や っ て き た こ と で あ る 。 今 度 は 、 そ れ は 、 不 気 味 な 振 動 と い う の で は な か

  わ れ わ れ は そ れ を 性 急 に ︿ 神 ﹀ と 呼 ぶ こ と は 留 保 し よ う 。 確 実 な こ と は 、 ﹁ 神 が や っ て き た こ と ﹂ で は な く 、

諸 篇 の た め の 断 片 が 書 か れ た の で あ る 。 ★

ち に ﹁ 第 二 悲 歌 ﹂ が 、 更 に こ の 冬 の う ち に ﹁ 第 三 悲 歌 ﹂ と ﹁ 第 十 悲 歌 ﹂ の は じ め が 、 他 の ほ と ん ど す べ て の

ち に 、 ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂ が 書 き 上 げ ら れ 、 早 く も 一 月 二 十 一 日 に は 侯 爵 夫 人 の も と に 送 ら れ た 。 続 い て 数 日 の う

さ て 、 リ ル ケ は 落 着 い て 部 屋 へ 帰 る と 、 手 帳 を わ き に 置 い て 、 手 紙 の 返 事 を 片 づ け た 。 だ が 、 そ の 夜 の う

の 部 分 は 省 略 す る 。

  こ の あ と に 続 け て 浅 井 真 男 は 、 こ の ︿ 神 ﹀ は キ リ ス ト 教 の 神 で は な く 、 リ ル ケ 独 自 の 神 だ と 断 っ て い る が 、 そ

て 来 る 二 三 の 句 を 書 き 足 し た 。 い よ い よ 神 が や っ て き た こ と は 確 実 だ っ た 。 ★ 14

規 定 し て い る の は 、 書 く 能 力 で は な く 、 む し ろ 聞 く 能 力 、 聞 き 取 る 能 力 に ほ か な ら な い 。 熱 に 浮 か さ れ た よ う に

15

自 分 の 内 側 に あ る も の を 歌 い 上 げ る の が 詩 人 な の で は な い の だ 。 む し ろ 、 一 瞬 な り と も 、 自 分 の 言 葉 、 自 分 の 表

大 地 論 序 説

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も か か わ ら ず 、 風 の な か に 聞 き 取 ら れ た 詩 の 言 葉 が 同 時 に そ の 事 務 的 な 手 紙 を も 完 成 し て し ま っ た か の よ う に 、

事 柄 に ま っ た く 思 い 耽 り な が ら ﹂ 稜 壁 の 上 を 行 き つ 戻 り つ し て い た わ け で あ る 。 そ れ は 困 難 な 手 紙 で あ っ た 。 に

う な も の で は な か っ た は ず で あ る 。 そ れ は 面 倒 な も の で あ っ て 、 そ れ ゆ え に 彼 は 、 ﹁ 数 字 や そ の 他 の 無 味 乾 燥 な

0 0 0

  実 際 、 そ の 事 務 的 な 内 容 が ど の よ う な も の で あ っ た に し ろ 、 リ ル ケ に と っ て そ の 返 事 は 、 自 動 的 に 書 き う る よ

つ と 、 い ま で は 送 り 先 も 詳 ら か で は な い そ の 事 務 的 な 手 紙 と が 互 い の 分 身 と な っ て い る の で あ る 。

チ ュ ー ル が 、 ひ と つ の 同 じ 起 源 を 分 有 し 、 分 割 し て い る 。 二 十 世 紀 の 詩 の な か で も も っ と も 重 要 な 詩 作 品 の ひ と

の 手 紙 と は 、 あ く ま で も 誕 生 の 契 機 を 同 じ く し て い る の だ 。 そ れ ら 二 つ の 、 互 い に ま っ た く 性 質 の 異 な る エ ク リ

そ こ に 意 味 論 的 な 連 帯 性 を 見 る こ と な ど 望 む べ く も な い 。 だ が 、 言 語 行 為 論 的 な 観 点 か ら は 、 ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂ と こ

―

リ ル ケ は 部 屋 に 帰 る と 、 一 挙 に ﹁ 手 紙 の 返 事 を 片 づ け て ﹂ し ま う の で あ る 。 詩 作 品 と 事 務 的 な 手 紙 と は 、 こ う し

言 う ま で も な く 、 そ の 無 味 乾 燥 な 手 紙 は 、 ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ に と っ て の 偶 然 的 な 契 機 で あ っ た に す ぎ ず 、

0 0 0 0 0

事 の な か で い っ た い ど の よ う な 機 能 を 果 た し て い る の か 。 詩 の は じ ま り に と っ て 手 紙 と は い っ た い 何 な の か 。

る 。 彼 が 急 い で 書 か な け れ ば な ら な か っ た そ の 事 務 的 な 返 信 は 、 詩 の は じ ま り 、 な い し 詩 の 到 来 と い う こ の 出 来

 

0 0 0

だ が 、 こ こ で わ れ わ れ の 関 心 が 向 か う の は 、 詩 作 品 そ の も の の 方 で は な く て 、 そ の ︿ 事 務 的 な 手 紙 ﹀ の 方 で あ

て き て 、 は じ ま っ た と 思 わ れ た と き に は 、 す で に 完 成 し て い る の で あ る 。

よ 、 こ の と き 少 な く と も ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂ の 全 貌 は 聞 き 取 ら れ て い た と 言 う べ き だ ろ う 。 詩 は ︿ 外 ﹀ か ら 不 意 に 襲 っ

一 悲 歌 ﹂ を 書 き 上 げ る 。 風 と 波 が 荒 れ 狂 う 稜 壁 の 上 で 、 彼 が 実 際 に 手 帳 に 書 き 取 っ た の が ど こ ま で で あ っ た に せ

  彼 は ﹁ 、 落 着 い て 部 屋 へ 帰 る と 、 手 帳 を わ き に 置 い て 、 手 紙 の 返 事 を 片 づ け る ﹂ 。 そ し て 、 そ れ か ら 、 一 挙 に ﹁ 第

詩 人 が あ く ま で も 落 ち 着 い て い る の は そ の た め だ 。 詩 人 は 少 し も 冷 静 さ を 失 っ て は い な い の だ 。

て 、 言 葉 は ︿ 外 ﹀ か ら や っ て く る 。 ︿ 体 内 ﹀ が 直 接 的 に 震 撼 さ せ ら れ た あ の オ リ ー ヴ の 樹 の 経 験 と は 異 な っ て 、

現 を 信 じ て し ま う な ら ば 、 そ の と き 人 は 詩 の 契 機 か ら も っ と も 遠 い と こ ろ に い る と 言 う べ き だ ろ う 。 詩 に お い

 

贈 与 さ れ る と す れ ば 、 そ れ は 、 逆 説 的 で は あ る が 、 ま さ に 詩 が 伝 達 な い し 贈 与 の 次 元 を 本 質 的 に 欠 い て い る か ら

な い の だ 。 詩 の 伝 達 は め い て い る 。 そ こ で は 伝 達 そ の も の が 問 題 化 さ れ て い る 。 多 く の 場 合 に 、 詩 が た や す く

に 、 そ の と き 詩 人 は 言 葉 を 書 き 取 っ て い る だ け で 、 そ の 言 葉 の ほ ん と う の 送 り 手 は 不 分 明 な ま ま で あ る か も し れ

て ま た 、 同 じ よ う に 、 詩 を 実 際 に 書 く の が 詩 人 で あ る こ と は 間 違 い な い の だ と し て も 、 し か し す で に 述 べ た よ う

明 白 で は な い の で あ り 、 む し ろ そ の 宛 先 の 不 分 明 こ そ が 詩 と い う も の を 規 定 し て い る と す ら 言 え る だ ろ う 。 そ し

れ は 、 一 般 的 に 思 わ れ て い る ほ ど 、 は っ き り し て い る わ け で は な い 。 事 務 的 な 手 紙 の 宛 先 の よ う に は 詩 の 宛 先 は

か ら だ 。 詩 は い っ た い 誰 に 対 し て 差 し 出 さ れ て い る の か 、 誰 が 詩 を 読 む べ き も の と し て 要 請 さ れ て い る の か 。 そ

  と い う の も 、 詩 に お い て 特 徴 的 な の は 、 な に よ り も ま ず 、 そ の 送 付 の 関 係 が 不 分 明 で あ り 、 曖 昧 で あ る こ と だ

の で あ る 。

と が で き た と い う こ と 。 そ こ で は 、 事 務 的 な 手 紙 が 、 言 わ ば 詩 に 本 質 的 に 欠 け て い る 伝 達 の 回 路 を 追 補 し て い る

身 体 を 伝 達 の 回 路 の な か に 設 定 す る こ と を 通 じ て 、 風 と 波 の 咆 哮 の な か か ら 聞 き 取 る べ き 言 葉 を キ ャ ッ チ す る こ

シ ョ ン に 身 を 置 い た と き に は じ め て 、 詩 の 言 葉 を 受 信 す る こ と が で き る よ う に な っ た と い う こ と 。 つ ま り 意 識 と

た の だ と わ れ わ れ は 考 え る こ と が で き る だ ろ う 。 事 務 的 な 手 紙 に 答 え る べ く 、 言 わ ば 強 制 的 に 言 葉 の 送 付 の ポ ジ

迫 し た 要 求

―

そ し て 、 驚 く べ き こ と に は 、 そ う い っ た こ と の い っ さ い が 、 リ ル ケ が こ の 日 に 聞 き 取 っ た ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂ の 冒 頭

な の で あ る 。

そ れ こ そ が 、 ま さ に 詩 人 を そ の 孤 独 な 自 己 沈 潜 か ら 、 真 に 詩 が は じ ま る べ き ︿ 外 ﹀ へ と 連 れ 出 し

れ る の で は な く 、 一 般 的 な 形 式 に 従 っ て ひ と つ の 決 定 が 伝 達 さ れ れ ば そ れ で い い の で あ る 。 こ う し た 伝 達 へ の 切

し て 決 定 さ れ て い る 送 り 手 か ら 受 け 手 へ と あ る 情 報 、 判 断 、 決 定 が 送 付 さ れ る こ と で あ る 。 新 し い 言 葉 が 発 せ ら

し 、 互 い に 他 を 横 切 っ て い る の で あ る 。 す な わ ち 、 事 務 的 な 手 紙 に お い て 問 題 と な っ て い る の は 、 す で に 確 固 と

て 厳 密 に そ の 完 成 を 分 有 し て い る の だ 。 あ る い は 、 二 つ の 異 な っ た 送 付 あ る い は 差ア しド 出レ しス の 運 動 が こ こ で 交 叉

大 地 論 序 説

172

と そ の 完 全 な 伝 達

で は な く 、 な に よ り も 天 使 た ち に 向 け て 発 せ ら れ た 言 葉 な の だ 。 発 せ ら れ て 、 し か も そ れ が 、 ど の よ う な 位 階 の

絶 望 的 に 開 い て い く そ の 宛 先 は 、 け っ し て 人 間 た ち の な か に は な い 。 そ れ は 人 間 た ち に 向 け て 差 し 出 さ れ た 言 葉

0 0 0

た と え と り あ え ず は 不 可 能 な 関 係 と し て 告 知 さ れ る の だ と し て も 開 く の だ 。 だ が 、 こ う し て 詩 の 言 葉 が

が 、 そ れ ゆ え に い っ そ う 鮮 や か に 言 葉 の 宛 先 が 開 示 さ れ る 。 詩 は そ の 発 話 に よ っ て 、 み ず か ら そ の 送 付 の 関 係 を

  ︿ 誰 が ﹀

と そ れ は は じ ま る 。 誰 が 私 を 聞 い て く れ る の か ？

―

も の で あ れ 、 天 使 な る 存 在 に 届 く の か ど う か 少 し も 確 か で は な い 。 む し ろ 送 付 に 失 敗 し 、 宛 先 を 欠 い て し ま う こ

―

詩 の 完 成 と 同 時 に 詩 の 消 滅 で あ る よ う な 完 全 に 肯

と が 、 は じ め か ら こ の 言 葉 の 運 命 と し て 引 き 受 け ら れ て い る の で あ る 。 お そ ら く 、 あ ら か じ め 送 付 の 失 敗 へ と 送

反 語 的 な 、 つ ま り 否 定 的 な 表 現 で は あ る

そ れ を 聞 い て く れ よ う ？ ★

16

第 十 悲 歌 ﹂ ︶

付 さ れ て い る こ と 、 そ れ こ そ が い 詩 つ の の 運 日 命 か   と い お う そ も る の べ な き の 洞 だ 察 。 の そ 果 し て て に 、 立 そ っ れ て だ ／ か う ら 肯べ な こ う そ 天 、 使 こ ら の に   作 品 歓 は 呼 、 と そ 讃 の 頌 最 の 後 歌 の

Wer―

の 夢 を 書 き 記 し て い る の で あ る 。

を   悲 歌 高 に ら お か い に て 歌 も わ 、 ん な も お の 、 ﹁ を あ ﹂ あ ︵ ﹁  

―

―

こ う し て 、 天 使 は 詩 の 不 可 能 な 送 り 先 で あ る 。 そ れ は こ の 言 葉 が 届 く に は あ ま り に も 恐 ろ し い 存 在 で あ る 。

定 的 な 送 付

―

 

―

―

173

﹁ 澹 あ た ら る ゆ 歔す す り る 欷な き 天 の 使 ／ は お 恐 と ろ り し の い 呼 ﹂ び の 声 だ ★ 。 ﹁ を そ の し み て こ だ ん か で ら し こ ま そ う ﹂ の だ と ﹂ 。 テ お ク と ス り ト の は 笛 言 で う 鳥 を ﹁ 呼 私 び は 寄 わ せ れ る と よ わ う が に 身 、 を 暗 抑 澹 え   た る 暗 17

歔 欷 に よ っ て 天 使 に 呼 び か け る わ け に は い か な い 、 と ﹁ 私 ﹂ は 言 う 。 だ が 、 そ の ﹁ 私 ﹂ と は い っ た い 誰 な の か 。 ﹁ 誰

誰 が   た と え 私 が 叫 ん だ と て   天 使 た ち の 序 列 の う ち か ら

の 一 句 に 凝 縮 さ れ て い る よ う に 思 え る の だ 。

d

た と え 私 が 叫 ん だ と て ﹂ と 言 う の か

  誤 解 の な い よ う に 言 っ て お か な け れ ば な ら な い が 、 こ の よ う な 議 論 は 、 詩 人 リ ル ケ 以 外 の 発 話 者 を 特 定 す る 方

す る と き に し か 、 詩 は は じ ま り は し な い の で は な い だ ろ う か 。

て そ の 沈 黙 を 通 し て ほ と ん ど 人 間 で は な い も の 少 な く と も 生 き て あ る 人 間 で は な い も の が 語 る が ま ま に

は 、 そ の 発 話 主 体 を 二 重 化 し 、 分 割 す る こ と に お い て 成 立 す る の で は な い か 。 リ ル ケ と い う 個 人 が 沈 黙 し 、 そ し

の 発 話 と 同 じ よ う な 仕 方 で 単 一 化 さ れ 、 同 一 化 さ れ る こ と が 自 明 な わ け で も な い だ ろ う 。 む し ろ 、 詩 の 発 話 と

ら の 言 葉 を 発 し た の が 彼 だ と い う わ け で は な い だ ろ う 。 ま た 、 詩 の 発 話 に お い て は 、 そ の 主 体 が 、 事 務 的 な 手 紙

そ う な の か 。 Ｒ ・ Ｍ ・ リ ル ケ と い う 個 人 が こ れ を 書 い た の は 確 か だ と し て も 、 し か し そ れ は 、 か な ら ず し も こ れ

は 、 こ の ﹁ 私 ﹂ を ﹁ 詩 人 ﹂ 、 し か も ﹁ 詩 人 リ ル ケ ﹂ と す る の に 少 し も 疑 問 を 抱 い て い な い よ う に 思 わ れ る 。 だ が 、

ど の よ う な 解 釈 が 行 な わ れ き た の か 、 つ ぶ さ に 検 討 し た と い う わ け で は か な ら ず し も な い 。 だ が 、 多 く の 註 釈

で 、 そ こ に ひ と つ の 特 徴 線 を 見 出 し 、 指 摘 し て お き た い だ け で あ る 。 だ か ら 、 こ の 冒 頭 の 一 節 に つ い て こ れ ま で

備 は 少 し も な い 。 わ れ わ れ が 望 む の は 、 た だ 、 こ の 詩 の 成 立 の 出 来 事 と そ の テ ク ス ト の い く ら か の 言 葉 を

わ れ わ れ の こ こ で の 目 的 は 、 ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ を 解 釈 す る こ と で は な い 。 そ の よ う な 無 謀 な 冒 険 に 従 事 す る い 準

が   た と え 私 が 叫 ん だ と て ﹂ と 語 り 出 し た の は 誰 だ っ た の か 。

大 地 論 序 説

繫

向 に 向 か う の で は な い 。 そ う で は な く て 、 む し ろ 発 話 の 主 体 を 特 定 で き な い と い う こ と が 重 要 な の で あ り 、 さ ら

―

だ が 、 そ こ で は ︿ 誰 ﹀ と し て 名 指 せ る よ

に は 特 定 し よ う と す る 誘 惑 を 抑 え 込 ん で 、 発 話 の な か に 不 分 明 の 起 源 を そ の ま ま 保 持 す る こ と が 重 要 な の で あ

⋮

る 。 い っ た い 誰 が ﹁ 誰 が  

―

sch-

﹀ の 音 そ し て 畳 み か け る よ う

う な 存 在 が 語 っ て い た の か 。 そ こ で 語 っ て お り 、 叫 ん で い た の は 、 ﹁ 北 風 が 吹 き 暴 れ ﹂ 、 ﹁ 海 が 轟 く ﹂ 冬 の ア ド リ

―

18

あ る い は 、 そ う で な け れ ば 、 一 本

ア 海 で は な か っ た か 。 実 際 、 ﹁ 暗 澹 た る 歔 欷 ﹂ と は 、 こ の 周 囲 に 散 種 さ れ た ︿

⋮

な ︿ ﹀ の 音 が 立 ち 昇 ら せ て い る よ う な ︿ 自 然 ﹀ の ど よ め き で は な か っ た か 。 ★

174

こ と を 想 定 さ れ て い る も の が 、 人 間 で は な く 、 ま し て や 人 間 と し て の 詩 人 で は な い こ と は 自 明 と 言 う べ き で は な

る の な ら 、 こ こ で 、 結 局 は 否 定 さ れ て い る の だ と し て も ま さ に ︿ 天 使 ﹀ や ︿ 人 間 ﹀ を 必 要 と し 、 用 い る

ー フ の ひ と つ を 縫 い 上 げ て い る こ と は 、 ど ん な 註 釈 も 指 摘 し て い る 。 だ が 、 そ う し て こ の 動 詞 の 響 き に 耳 を 傾 け

  こ の ︿ 用 い る ﹀

と い う 動 詞 が 、 と り わ け ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂ に お い て 繰 り 返 し 現 わ れ て 、 そ の 重 要 な モ テ ィ

誰 を 用 い る こ と が で き よ う か ？   天 使 を で は な い   人 間 を で は な い

あ あ   私 た ち は は た し て

た ら い い だ ろ う か 。

  実 際 、 そ う で な け れ ば 、 ﹁

⋮

い だ ろ う か 。 そ れ は 、 人 間 を 、 そ し て あ る 意 味 で は 、 天 使 す ら も 超 え 出 た も の で な け れ ば な ら な い 。 人 間 を 天 使

brauchen

の 方 に 超 え 出 た も の で は な く ︵ と い う の も 天 使 は ま た 人 間 を 圧 倒 的 に 超 え 出 た も の で あ る か ら ︶ 、 む し ろ 手 前 そ に れ 、

―

次 の 行 で 言 わ れ る よ う に ︿ 動 物 ﹀ の 方 に 圧 倒 的 に 超 え 出 た も の 、 不 分 明 の 自 然 的 な も の 、 起 源 的 な も の

―

175

こ そ が 、 抑 え 込 ま れ 、 の み 込 ん で し ま っ た み ず か ら を 、 天 使 の 方 に 向 か っ て 、 送 り 届 け よ う と し て い る の で あ

―

る 。 こ の 送 り 届 け を 可 能 に す る の は 誰 な の か 。 そ れ は 天 使 で は な い 。 そ れ は 人 間 で は な い 。 そ れ で は 誰 な の か 。

お と り の 呼 び 声 を の み こ ん で し ま う の だ ﹂ に 続 く 次 の 詩 句 を ど の よ う に 理 解 し

や っ て く る の だ 。

れ わ れ は そ れ を と り あ え ず ︿ 大 地 ﹀ と 言 う の で あ る 。 そ れ は 、 大 地 か ら や っ て く る 。 つ ま り 、 不 分 明 の 起 源 か ら

指 す こ と は で き な い だ ろ う 。 名 指 す こ と が で き ず 、 不 分 明 で あ り 、 抑 え 込 ま れ 暗 澹 た る も の で あ る か ら こ そ 、 わ

み ず か ら を 分 節 化 し 、 言 葉 へ と も ち 来 た ら せ ら れ た の で は な い か 。 そ の 振 動 が ど こ か ら 来 た の か 、 わ れ わ れ は 名

の オ リ ー ヴ の 樹 を 通 し て 伝 え ら れ て い た あ の 異 様 な ︿ 振 動 ﹀ 。 そ れ が 、 い ま 、 し ば ら く の 滞 留 の 時 間 の あ と に 、

そ し て 詩 と い う ︿ 委 託 ﹀ が 十 全 に 引 き 受 け ら れ る 地 点 へ の 到 達 そ の も の が 詩 と な っ て い る か ら だ 。 詩 と な る べ き

で な け れ ば な ら な い 。 ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ と い う 作 品 が わ れ わ れ を 打 つ の は 、 そ こ で は 、 詩 が 可 能 に な る 地 点 、

  詩 人 が い て 、 そ し て 詩 が 書 か れ る の で は な い 。 そ う で は な く て 、 詩 が 、 誰 の も の で も な い 詩 が 、 詩 人 を 呼 ぶ の

だ ヴ お が   ァ 前 イ が お オ 開 前 リ い は ン た そ が 窓 の 身 の 委 を そ 託 う ば を ち を は ま 通 た か り し せ す た て ぎ だ き る ろ た と う が   か ？ そ れ ら は す べ て 委 託 で あ っ た の だ ⋮

言 葉 あ る い は 振 動 が 、 詩 人 を 呼 び つ け る 。 詩 人 は ま ず は そ の 呼 び つ け の 言 葉 を 書 き 取 る の で あ る 。 詩 人 は 、 胸 に

過 去 の 大 波 が 高 ま っ て う ち よ せ  

お 前 が 彼 等 を 感 じ と る こ と を お 前 或 に は 求 め て い た の だ

そ う だ   も ろ も ろ の 春 に は お そ ら く お 前 が 必 要 だ っ た の だ   ま た   多 く の 星 々 は

さ ら に 心 を こ め て 飛 翔 し な が ら   そ の 拡 が っ た 大 気 を

私 た ち が 呼 吸 す る 空 間 へ 投 げ 入 れ る が い い   お そ ら く は 鳥 た ち が 感 じ る だ ろ う

お 前 は ま だ そ れ を 知 ら な い の か ？   お 前 の 胸 に 抱 い て い る 空 虚 を

0 0

命 を 自 覚 し て い な い も の と し て で あ る 。

て 、 詩 人 が 呼 び つ け ら れ る の で あ る 。 し か も 、 詩 人 で あ り な が ら 、 し か し ま だ そ れ を 知 ら な い も の 、 ま だ そ の 使

0 0

に ほ か な ら な い 。 こ こ で は じ め て 、 詩 が 詩 人 を 呼 び つ け る の で あ る 。 天 使 で も 、 し か し 人 間 で も な い も の と し

  言 う ま で も な い 、 そ れ こ そ 二 十 三 行 目 に 至 っ て 突 然 に 指 示 さ れ る ︿ お 前 ﹀ 、 こ の 二 人 称 の 存 在 、 つ ま り は ︿ 詩 人 ﹀

大 地 論 序 説

176

眼 に 見 え な い も の と な っ て

金 な の で あ る 。 実 際 、 こ の 委 託 が 引 き 受 け ら れ る た め に は 、 ﹁ 第 九 悲 歌 ﹂

絶 を 問 題 と し て い る の で は な い こ と だ け は 明 ら か だ ろ う 。 ま た 、 詩 人 と 人 間 と を 安 易 に 重 ね 合 わ せ て し ま う よ う

だ が 、 そ れ に し て も 、 す で に こ の 冒 頭 の 開 示 の 部 分 を 読 む だ け で も 、 そ れ が 、 人 間 と 天 使 と の 一 般 的 な 対 立 の 隔

  ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ と い う 作 品 は 複 雑 な 作 品 で あ る 。 そ こ で は い く つ も の 構 図 が 互 い に 複 雑 に 絡 み 合 っ て い る 。

け た そ の 不 分 明 な な に も の か は 、 問 い か け る の で あ る 。

に お い て 、 委 託 を 受 け て い た は ず で あ っ た 。 ﹁ だ が   お 前 は そ の 委 託 を は た し た だ ろ う か ？ ﹂ と 、 詩 人 を 呼 び つ

ろ も ろ の 春 に は お そ ら く お 前 が 必 要 だ っ た ︵

︶ の だ ﹂ す で に 、 遠 い 昔 か ら 、 詩 人 は 、 詩 人 で あ る 限 り

か け ら れ た 詩 人 が 、 ま ず は じ め に 思 い 出 さ な け れ ば な ら な い の は 、 詩 と い う こ の 委 託 な の で あ る 。 ﹁ そ う だ  

っ て 、 世 界 な い し 大 地 か ら 天 使 の 方 へ の 通 路 を 切 り 開 く べ き 責 務 を 負 っ て い る の で あ り 、 こ こ で ︿ お 前 ﹀ と 呼 も び

だ に ひ と つ な が り の 通 路 が 開 か れ な け れ ば な ら な い 。 詩 人 は 、 そ の 内 的 な 空 虚 に よ っ て 、 他 の 人 間 一 般 と は 異 な

風 と 波 の 咆 哮 、 一 本 の オ リ ー ヴ の 樹 が 呼 吸 す る こ の ︿ 外 ﹀ の 空 間 に 投 げ 入 れ ら れ 、 そ こ で ︿ 内 ﹀ と ︿ 外 ﹀ の あ い

た ち が 呼 吸 す る 空 間 ﹀ に 、 つ ま り こ う 言 っ て よ け れ ば

―

177

こ れ が お 前 の 望 む と こ ろ で は な い の か  

な 解 釈 が な に か 決 定 的 な こ と を 取 り 逃 が し て し ま う こ と も 確 か だ ろ う 。 詩 人 は 、 そ こ で は 大 地 と 天 使 の あ い だ で

―

眼 に 見 え な く な る こ と が ？

こ れ が お 前 の 夢 で は な い の か

大 地 よ  

規 定 さ れ る よ う な あ る 特 異 な 存 在 な の で あ り 、 こ の 特 異 性 が 詩 人 に よ っ て 十 全 に 引 き 受 け ら れ る か ど う か が 、 こ

―

大 地 よ  

私 た ち の 内 部 で 甦 る こ と が ？  

の 作 品 の 、 疑 い な く 、 も っ と も 重 要 な

brauchen

―

い つ か 眼 に 見 え な い も の と な る こ と が ？

の 末 尾 を 待 た な け れ ば な ら な い 。 つ ま り 、 ﹃ 悲 歌 ﹄ の ほ と ん ど す べ て の 行 程 が 歩 み 通 さ れ な け れ ば な ら な い の だ 。

も ろ も ろ の 春 、 多 く の 星 、 過 去 の 大 波 、 あ る い は

︿ 空 虚 ﹀ を 抱 い て い る 。 こ の 空 虚 に 言 葉 が 、 振 動 が 響 き わ た る の だ ろ う 。 詩 が 生 ま れ る た め に は 、 こ の 空 虚 が ︿ 、 私

  そ の こ と に つ い て は す で に 触 れ て き て い る が 、 ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ と い う 作 品 は 、 本 質 的 に 、 い や 、 根 源 的 に

て い る の だ 。

の で も 、 大 地 の 言 葉 を 書 き 取 る の で も な く 、 み ず か ら 詩 と い う 委 託 を 引 き 受 け る と い う 誓 約 の 言 語 行 為 を 遂 行 し

託 を は た す と 誓 約 し て い る の だ 。 そ れ は 、 い わ ゆ る パ フ ォ ー マ テ ィ ヴ で あ る 。 そ こ で 、 詩 人 は 、 世 界 を 記 述 す る

か っ て ︿ お 前 ﹀ と 呼 び か け て い る の だ 。 そ し て 、 そ の ︿ お 前 ﹀ に 対 し て 、 ﹁ 私 は そ う す る ﹂ 、 つ ま り 私 は お 前 の 委

の 世 界 を   天 使 に 向 か っ て 頌 め た た え る が い い ﹂ と 言 っ て い た も の と 同 じ で は な い 。 今 度 は 、 詩 人 が 、 大 地 に 向

が は っ き り と ︿ 私 ﹀ と い う 語 る も の と し て 応 答 す る の で あ る 。 ﹁ 大 地 よ ﹂ そ う 言 う も の は す で に 、 そ の 前 に ﹁ こ

  と こ ろ が 、 今 度 は そ こ で 、 転 回 が 起 き る 。 今 度 は 、 そ の 呼 び か け に 対 し て 、 詩 人 自 身 の 肉 声 が 応 答 す る 。 詩 人

い た の だ 。 ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂ の 冒 頭 以 来 の 要 請 が 繰 り 返 さ れ た の で あ る 。

た く 。 感 詩 じ 人 て は い 、 る そ 宇 こ 宙 で で あ は   ら た お め 前 て は 、 ひ 天 と 使 り に の 向 新 か 参 っ 者 て に 世 す 界 ぎ の な ︿ い 無 の 常 だ な 事も 物の ﹂ ﹀ と を 歌 頌 っ め て た 、 た 詩 え 人 る に よ ︿ う お に 前 と ﹀ 呼 と び 呼 つ び け か ら け れ て て い

⋮

複 数 の 声 に よ っ て 書 か れ て い る 作 品 で あ る 。 単 純 に 詩 人 の 声 だ と す る わ け に は い か な い よ う な さ ま ざ ま な 声 が そ

―

こ で は 交 替 し 、 対 話 し 、 応 答 し 合 っ て い る 。 そ し て 、 そ の 複 数 の 声 の 組 織 は 、 最 終 的 に は 、 こ の 詩 人 自 身 の パ フ

め た た え る が い い   天 使 に 向 か っ て ／ 壮 大 に 感 得 し た も の を お 前 は 誇 示 す る こ と は で き な い   天 使 が ／ も っ と 鋭

  こ の 引 用 の 前 の セ ク シ ョ ン に お い て は 、 詩 は 、 ﹁ 名 状 し が た い 世 界 で は な く   こ の 世 界 を  

た っ た 一 度 の 春 だ け で 既 に 血 に あ ま る の だ

私 を 捉 え る た め に は   も う お 前 の た び た び の 春 は 必 要 で は な い の だ   た だ 一 度 の 春

大 も 地 し よ   も 転 愛 身 す で る な 大 け 地 れ よ   ば   私 は そ う す る   お お   信 ず る が い い

何 が お 前 の 切 な る 委 託 な の だ ろ う ？

大 地 論 序 説

天 使 に 向 か っ て 頌

178

て 解 釈 す る つ も り は な い と 言 い な が ら 、 し か し わ れ わ れ は 、 ︿ 大 地 の 委 託 ﹀ と な ら ん で そ れ を 貫 い て い る も う ひ

引 き 受 け ま で の あ い だ に 、 い っ た い な に が 確 か め ら れ な け れ ば な ら な か っ た の か 。 ﹃ 悲 歌 ﹄ を そ の 全 体 と し

ば な ら な か っ た の か 。 ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂ の ﹁ だ が   お 前 は そ の 委 託 を は た し た だ ろ う か ？ ﹂ か ら ﹁ 第 九 悲 歌 ﹂ の こ の

  だ が 、 な ぜ な の だ ろ う 。 な ぜ こ の 単 純 な ︿

﹀ が 発 話 さ れ る た め に 、 あ れ ほ ど の 道 の り が 踏 査 さ れ な け れ

に の み 、 ほ と ん ど 、 ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ の す べ て が 存 在 し な け れ ば な ら な か っ た の だ 。

が そ こ に 向 か お う と し て い る 一 種 の ︿ 消 失 点 ﹀ と し て 読 ま な け れ ば な ら な い 。 ︿

﹀ そ れ が 言 わ れ る た め

は そ う す る ﹀

と い う 簡 潔 な 、 し か し 力 強 い 言 葉 を 、 他 の 部 分 の 延 長 と し て で は な く 、 作 品 の す べ て の 言 葉

で に そ こ で 表 明 さ れ て い る 詩 の 理 念 か ら も っ と も 遠 い と こ ろ に あ る と 言 わ な け れ ば な ら な い 。 わ れ わ れ は 、 ︿ 私

あ る 。 だ か ら こ の 作 品 を リ ル ケ と い う 詩 人 の 声 の 単 一 性 の も と に お い て 読 も う と す る パ セ テ ィ ッ ク な 読 み は 、 す

で あ る 詩 人 の 表 現 な ど で は な く 、 無 数 の 声 か ら の 、 そ し て 無 数 の 声 と し て の ︿ 委 託 ﹀ と し て 宣 言 さ れ て い る の で

よ う に 思 わ れ る 。 し か も 、 そ こ で は 、 詩 は な に よ り も 、 ひ と つ の ︿ 委 託 ﹀ と し て 、 つ ま り そ の 言 葉 が 一 個 の 人 間

ォ ー マ テ ィ ヴ つ ま り 詩 と い う 行 為 そ の も の が そ こ か ら は じ ま る と も 言 う べ き こ の 言 語 行 為

―

と つ の 巨 大 な 問 題 圏 に つ い て ど う し て も 触 れ な け れ ば な ら な く な っ て し ま っ た 。 最 低 限 の こ と と し て も 、 そ れ を

―

明 ら か に し て お か な い 限 り 、 詩 人 に よ る 委 託 の 引 き 受 け そ の も の を 充 分 に 理 解 で き な い 地 点 に 来 て し ま っ た 。

ich will ―

  ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ に 少 な か ら ず 親 し ん だ こ と の あ る も の に は 自 明 の こ と だ が 、 そ れ は ︿ 死 ﹀ で あ る 。 ﹃ 悲 歌 ﹄

ich will

に は 、 ︿ 一 本 の オ リ ー ヴ の 樹 ﹀ に 仮 託 さ れ る 大 地 と は 別 の も う ひ と つ の 起 源 が あ っ た の で あ り 、 そ れ は 死 者 た ち 、

―

二 十 歳 で 死 ん だ ラ イ モ ン デ ィ ー ネ と 十 五 歳 で 死 ん だ ポ リ ュ ク セ ー ネ

と り わ け 若 く し て 死 ん だ 死 者 た ち で あ っ た 。 実 際 、 ド ゥ イ ー ノ 城 は 、 リ ル ケ に と っ て は ま た 死 者 た ち の 場 処 で も

ich will

あ っ た 。 若 く し て 死 ん だ 二 人 の 姉 妹

―

179

の 肖 像 画 を 通 し て 、 詩 人 は す で に 死 者 た ち の 境 域 へ 心 を 通 わ せ て い た 。 い や 、 そ れ 以 前 か ら 彼 は た え ず 死 者 た ち

―

か ら の 委 託 を 感 じ て い た 。 す な わ ち 、 二 種 類 の ︿ 委 託 ﹀ が あ っ た の で あ り 、 そ の も う ひ と つ の 委 託 も ま た 、 す で

へ と 収 斂 す る

0 0

っ た 者 た ち は 。

だ が 、 死 者 の 委 託 は 、 け っ し て 大 地 の 委 託 と 同 じ 運 命 を り は し な い 。 そ れ ど こ ろ か 、 こ の 委 託 は 、 そ れ が 根

と な る 詩 の 場 処 、 詩 に つ い て の 詩 の 場 処 を 開 い て い る の だ 。

地 に 住 ん で い な い 死 者 た ち か ら の 委 託 こ の 二 重 の 委 託 こ そ が 詩 人 に 切 迫 し 、 一 挙 に 後 に ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄

な に よ り も ﹁ こ の 大 地 に も は や 住 も う と し な い も の ﹂ に ほ か な ら な い 。 つ ま り 、 大 地 か ら の 委 託 と も は や 大

け を 詩 の 言 葉 へ と も た ら す よ う に と 委 託 し て い た 。 そ し て 、 死 者 た ち と は 、

―

あ の 早 く

 

―

︶ な い の だ  

﹀ に か か わ る の で あ る 。

源 的 な 意 味 に お い て 想 起 さ れ 、 見 出 さ れ る と す ぐ に 、 構 造 的 な 転 回 を 受 け る こ と に な る 。 し か も 、 そ の 転 回 は ま

―

彼 等 は も は や こ の 私 た ち を 必 要 と は し ︵

さ し く ︿

brauchen

結 局  

brauchen

  ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂ の 終 結 部 で 詩 は そ の よ う に 言 う 。 ﹁ も ろ も ろ の 春 が お 前 を 必 要 と し た ﹂ よ う に は 、 死 者 た ち は 私 た

こ の す ぐ あ と に 詩 が 言 う よ う に

  詩 の も う ひ と つ の 起 源 に は 死 が あ る 。 墓 碑 銘 に 記 さ れ た 若 き 死 者 の 運 命 が す で に 詩 人 に 語 り か け 、 そ の 語 り か

例 或 ナ 何 え は   ポ 処 ば リ に   ひ の お 先 と 教 前 き つ 会 が ご の で   足 ろ 墓 を の 碑 静 踏 サ 銘 か み ン が   に 入 タ 彼 れ ・ 気 等 て マ 高 の も   リ く   運 ー 命 い ア お が た ・ 前 お る フ に 前 と ォ 委 に こ ル 託 語 ろ   モ を り ー し か ロ サ た け ー の の て マ 墓 だ き や 標 た の の よ で う は に な 。 か っ た か ？

い ま は   あ の 若 き 死 者 た ち の 騒 め き が お 前 に と ど い て く る

に ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂ に お い て は っ き り と 語 ら れ て い た の で あ る 。

大 地 論 序 説

180

  振 動 と 化 し   そ れ が い ま   私 た ち を 魅 惑 し   慰 め   助 け て い る と い う

あ と に 残 さ れ て 愕 然 と し た 空 間 の な か で   初 め て 空 虚 が

あ の ほ と ん ど 神 の よ う な 若 者 が と つ ぜ ん に 永 久 に 立 ち 去 っ た と き

ノ ス の 死 を 悼 む 嘆 き の な か か ら 最 初 の 音 楽 が 現 わ れ た こ と を 想 い 出 さ せ て 、 詩 は ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂ を 次 の よ う な 言 葉

と で 答 え て い る 。 伝 説 と は い え 、 実 は 、 そ れ は ま さ に 、 詩 あ る い は 音 楽 そ の も の の 起 源 の 伝 説 で あ る 。 美 少 年 リ

  そ の よ う な 疑 問 に 対 し て 詩 は 、 き わ め て 巧 妙 に 、 あ る い は ほ と ん ど 不 可 避 的 に 、 ひ と つ の 伝 説 に 訴 え か け る こ

言 わ れ な け れ ば な ら な い の か 。

様 さ を 理 解 し な い い か な る 解 釈 も ま っ た く 無 効 で あ る よ う に す ら 思 わ れ る 。 な ぜ な の か 。 な ぜ そ の よ う な こ と が

ち に ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ の 異 様 な 切 迫 の す べ て は 集 約 さ れ て い る と 言 う べ き か も し れ な い 。 実 際 、 こ の 断 言 の 異

い を 開 く の だ 。 私 た ち が 死 者 た ち を 必 要 と し て い る の だ こ れ は 、 衝 撃 的 な 断 言 で あ り 、 し か も こ の 衝 撃 の う

妙 さ に 思 い を 馳 せ 、 そ し て そ こ か ら 転 回 し て 、 む し ろ ﹁ 私 た ち は 死 者 な し で い る こ と が で き よ う か ？ ﹂ と い う 問

る よ う に 、 死 者 の 存 在 そ の も の が 、 す で に 奇 妙 な の で あ る 。 詩 は 、 も は や 大 地 に 住 ま わ な い 死 者 た ち の 存 在 の 奇

0 0 0

委 託 は 、 奇 妙 な こ と に 、 私 た ち を 必 要 と す る よ う な 委 託 な の で は な い 。 そ う で は な く て 、 ﹁ 悲 歌 ﹂ が 強 調 し て い

ち だ が 、 ︿ 私 た ち ﹀ と は 誰 か ？   そ れ は 単 に ︿ 生 者 ﹀ の こ と だ ろ う か ？

―

事 態 は は っ き り し て い る 。 私 た ち が 死 者 た ち を 必 要 と し て い る の は 、 ま さ に 、 死 者 た ち が 立 ち 去 っ た 後 に は じ

で 締 め 括 る の だ 。

―

181

め て 、 残 さ れ た 空 間 が ︿ 空 虚 ﹀ と 化 し 、 そ し て そ の ︿ 空 虚 ﹀ が ︿ 振 動 ﹀ と 化 し 、 つ ま り 音 楽 が 、 詩 が 立 ち 昇 る か

―

ら で あ る 。 そ れ が 死 者 の 委 託 な の で あ ろ う 。 そ れ は 、 か な ら ず し も み ず か ら を 語 る こ と へ の 委 託 で は な い 。 メ ッ

を 必 要 と は し て い な い 。 死 者 の

  詩 は 大 地 の 死 な の で あ る 。 だ が 言 う ま で も な い こ と だ が

え る 大 地 が 眼 に 見 え な い ︿ 振 動 ﹀ と 化 し 、 私 た ち の 内 部 の ︿ 空 虚 ﹀ に お い て 甦 る こ と そ れ が 大 地 の 委 託 だ と

で は な い か ﹂ と 問 い か け る の で あ る 。 そ こ で は 死 は ︿ 転 身 ﹀ と 呼 ば れ て い る 。 生 者 が 死 者 に な る よ う に 、 眼 に 見

た ち が 死 者 た ち を 必 要 と し て い る よ う に 、 そ れ と 同 じ よ う に 、 大 地 よ 、 眼 に 見 え な い も の と な る こ と が お 前 の 夢

間 を 引 き 受 け る こ と に お い て な の で あ る 。 す な わ ち 、 そ こ に 至 っ て よ う や く 詩 人 は 、 今 度 は 大 地 に 向 か っ て ﹁ 、 私

っ て よ う や く 十 全 に 引 き 受 け ら れ る の だ と す れ ば 、 そ れ は 、 ま さ に そ の 委 託 が 死 者 た ち の 空 間 、 あ る い は 死 の 空

れ 第 い た に 切 重 っ ね て い 合 し や わ ま 、 ﹁ さ え 第 れ ば 一 、 、 ﹃ 悲 不 悲 可 歌 歌 ﹂ 分 ﹄ の ど の こ も 全 の ろ 体 か と の し ﹃ ダ 悲 て イ 歌 結 ナ ﹄ ば ミ 全 れ ズ 体 て ム を い は 始 く こ 動 過 の さ 程 よ せ と う 、 考 に 開 え 明 始 る ら さ こ か せ と に た が さ で れ き た 大 る 死 地 か 者 の ら の 委 だ 委 託 。 ﹁ 託 が 第 と 、 ﹁ 一 大 第 悲 地 九 歌 の 悲 ﹂ 委 歌 で 託 ﹂ 名 と に 指 が 至 さ 次

―

そ れ は 、 詩 人 に い か な る 制 約 も 課 さ な い わ け

詩 人 は 言 う の だ 。

―

で は な い 。 そ れ ど こ ろ か 、 こ の よ う な こ と が 言 わ れ る た め に は 、 詩 人 は あ る 意 味 で は す で に 大 地 に と っ て の ︿ 死

―

者 ﹀ で な け れ ば な ら な い の だ 。 す で に 、 み ず か ら を 死 の ︿ 空 虚 ﹀ と 化 し て い な け れ ば な ら な い の だ 。 少 な く と も 、

―

ich will

死 へ と 運 命 づ け ら れ て い る の で な け れ ば な ら な い の だ 。 死 者 の 委 託 と 大 地 の 委 託 と が 結 び 合 わ さ れ る の は 、 こ の

―

詩 人 の 死 へ の 決 意 と い う 一 点 に お い て で あ る 。 ﹀ あ に の ほ ︿ か な ら な ﹀ い は 。 、 も 単 は に や ﹁ ﹁ 委 も 託 ろ を も 果 ろ た の そ 春 う ﹂ ﹂ で と は い な う く だ 、 ﹁ け た で だ は 一 な 度 い 。

そ れ は 同 時 に 、 み ず か ら の 死 に 対 す る ︿

ich will

の 春 ﹂ で 充 分 で あ る の は 、 そ の た め で あ る 。 大 地 へ の 決 意 は 、 死 へ の 決 意 で あ る 。 そ し て 、 そ れ だ か ら こ そ 、 そ

  と い う の も 、 そ れ ぞ れ が 全 体 を も 超 え る 拡 が り を も っ て い る 襞 の ひ と つ ひ と つ を 見 て い く こ と な し に 乱 暴 に 言

き き っ て い る の で あ る 。

は こ の 委 託 を 言 う こ と に よ っ て 、 そ れ を 引 き 受 け 、 そ し て ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ 全 体 の 基 本 構 図 を す で に 明 確 に 描

セ ー ジ の 委 託 で は な く 、 ︿ 空 虚 ﹀ の 委 託 、 そ こ で 言 葉 が 詩 と し て 発 せ ら れ る べ き 空 間 の 委 託 で あ る 。 ﹁ 第 一 悲 歌 ﹂

大 地 論 序 説

182

ど ち ら も 少 な く な り は し な い   あ り あ ま る 存 在 が

見 よ   私 は 生 き て い る   そ れ は 何 に 拠 っ て だ ろ う か ？   幼 な 時 も 未 来 も

生 起 し て い る の だ と 読 む こ と が 不 可 能 な わ け で は な い だ ろ う 。 実 際 、 そ う で な け れ ば 、 ど う し て 、 そ の 空 白 の 一

な に か が 起 こ り 、 出 来 事 そ う 、 詩 人 の 誕 生 と で も 呼 ぶ べ き 出 来 事 、 本 質 的 に オ ル フ ェ ウ ス 的 な 出 来 事 が

で あ る 詩 人 の 意 識 は 持 続 し て い る の だ ろ う か 。 そ う か も し れ な い 。 だ が 、 そ の 空 白 の 一 行 に お い て こ そ 、 ま さ に

て 、 こ の 引 用 の あ と に は 、 一 行 の 空 白 が あ る 。 そ れ は 、 よ く あ る 単 な る 段 落 の 切 れ 目 だ ろ う か 。 そ こ で は 発 話 者

  無 名 の 、 親 密 な 死 へ の は る か 遠 く か ら の 決 意

―

183

私 の 心 の な か で 迸 っ て い る の だ

行 の あ と に 、 詩 人 は ま る で 驚 い て い る か の よ う に ﹁ 私 は 生 き て い る ﹂ と 言 わ な け れ ば な ら な か っ た の か 。 そ れ が

―

は じ ま っ た ︿ ド ゥ イ

一 行 の 空 白 の あ と の こ の 三 行 こ そ が 、 現 在 、 ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ と し て 知 ら れ て い る テ ク ス ト の 完 成 と い う 意

﹁ 第 九 悲 歌 ﹂ の 最 後 の 三 行 で あ る 。

―

―

た と え ば 一 本 の オ リ ー ヴ の 樹 か ら

 

⋮

―

味 で は な く て 、 一 九 一 一 、 一 二 年 に ド ゥ イ ー ノ で

そ れ が 詩 の 根 源 的 な 条 件 だ と こ の 作 品 は 断 言 し て い る 。 そ し

親 密 な 死 で あ る の だ

お 前 は い つ で も 正 し か っ た   そ し て お 前 の 神 聖 な 思 い つ き は

は る か 遠 く か ら   名 前 も な く   私 は お 前 へ と 決 意 し た

こ に 続 け て 詩 は 次 の よ う に 言 う の だ 。

―

︵ き れ ぎ れ に 書 か れ た ︶

3   ポ プ ラ の 樹 と パ ン の 身 │ │ ツ ェ ラ ン の ︿ 大 地 ﹀

★

 

20

詩 と い う ︿ 純 粋 な 乗 り 超 え ﹀ の 企 図 は 、 そ こ で は ま だ 大 地 と 死 と を 親 密 に 結 ん で の び る 一 本 の 樹 に 託 さ れ て い

そ こ に 一 本 の 樹 が の び た   お お   純 粋 な 乗 り 超 え よ ★

19

―

―

ヘ ル マ ン ・ レ ン ツ

ツ ェ ラ ン は 大 地 を 信 じ て い な い 人 間 の よ う に 行 動 し て い た

た 。 こ の 樹 が ど の よ う に 根 こ ぎ さ れ る こ と に な る の か 、 次 に は そ れ を 確 認 し て お か な け れ ば な ら な い だ ろ う 。

て い る の は 、 ま た し て も ︿ 一 本 の 樹 ﹀ で あ る 。

  実 際 、 厳 密 な 意 味 で ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ の 完 成 と 同 時 に 成 立 し た ﹃ オ ル フ ェ ウ ス へ の ソ ネ ッ ト ﹄ の 冒 頭 を 開 い

歌 ﹄ の 行 程 だ っ た の だ 。

0 0 0

そ う な の で あ る 。 詩 人 は オ ル フ ェ ウ ス と な る 。 一 本 の オ リ ー ヴ の 樹 か ら オ ル フ ェ ウ ス へ 、 そ れ が ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲

る だ ろ う 。 ﹁ 見 よ   私 は 生 き て い る ﹂

―

21

草 、 草 。 ★

こ こ に は 樹 が な い 。 大 地 と 天 空 を つ な ぐ べ き 樹 が な い 。 あ る の は 、 こ ろ が っ て い る 石 。 あ る い は 、 せ い ぜ い

そ れ は 、 た と え ば 冥 界 か ら 戻 っ て き た オ ル フ ェ ウ ス が 言 う 言 葉 と し て 、

ー ノ 悲 歌 ﹀ と い う 恐 る べ き 、 奇 妙 で 、 不 気 味 な 出 来 事 に と っ て の 到 達 地 点 を 明 ら か に し て い る と 考 え る 権 利 は あ

0 0 0

大 地 論 序 説

184

 

象 風 景 と い う わ け で も な い だ ろ う 。 テ ク ス ト は わ れ わ れ に な に か 見 る べ き 風 景 を 与 え て く れ る わ け で は な い 。 そ

  こ の 詩 は ﹁ 風 景 ﹂ と 題 さ れ て い る 。 だ が 、 そ れ は ど こ か 特 定 の 場 所 の 風 景 で も な け れ ば 、 ま た 、 単 に 詩 人 の 心

ぼ く は 見 た 、 い も う と よ 、 き み が こ の 輝 き の な か に 立 つ の を 。 ★

き み た ち の 幸 福 の 黒 い 池

き み た ち 背 の 高 い ポ プ ラ

―

う で は な く て 、 そ れ は む し ろ 、 あ ら ゆ る 心 象 の 手 前 な い し 彼 方 に あ る よ う な 原 ・ 風 景 へ と わ れ わ れ を 送 り 返 す 。

―

少 な く と も そ

つ ま り 、 わ れ わ れ は 風 景 と い う よ り は 、 む し ろ 詩 と い う 出 来 事 に と っ て の 根 源 的 な 構 造 へ と 連 れ 出 さ れ る 。 す な

22

―

185

わ ち 、 こ の 短 い テ ク ス ト は 、 そ の 驚 く べ き 特 異 な 凝 縮 性 を 通 じ て 、 詩 に と っ て の ︿ 原 ・ 光 景 ﹀

き み た ち は 死 に い た る ま で そ れ ら を 映 す ！

こ の 大 地 の 人 間 た ち ！

  刻 憶 く 可 で と わ み ﹄ 、 能 な は ︵ 込 一 れ ポ だ い い に え ん 九 わ プ し 、 れ で 五 ラ 二 い 年 が の と ろ 実 る ︶ 語 樹 、 、 は 。 の ろ 。 わ 樹 今 な う 水 れ の 度 か と の わ モ も に し よ れ メ 、 次 て う に ン は の い に は ト じ よ る 冷 思 、 め う の た わ 樹 に な は い れ の 一 き 、 北 る 経 本 わ パ の 。 験 の め ウ 空 そ を 樹 て ル の し 経 が 短 ・ な て 由 な い ツ か 、 す か 作 ェ に 実 る っ 品 ラ ま 際 こ た が ン っ 、 と わ あ の す 樹 な け く で っ 詩 ぐ て の に は 詩 は 、 経 伸 あ の な そ 験 び っ 言 い こ に て た 葉 。 で つ い の が そ は い る だ 立 ん 背 て ポ 。 ち な の な プ た 上 こ 高 の ラ だ が と い だ の 、 る は ポ が 樹 今 な 不 プ 、 。 度 ど 可 は と 能 ラ 彼 、 い だ が の オ う 。 あ 第 リ こ 直 ざ 一 ー と 接 や 詩 ヴ は 的 か 集 の ほ に に ﹃ 樹 と し そ 罌 で ん ろ の 粟 は ど そ 影 と を 記 な 不 う ―

―

の こ ひ こ と に つ は い く を つ 開 も 示 の し ポ 、 プ 提 ラ 示 が し あ て り い 、 る い よ く う つ に も 思 の わ 池 れ が る あ 。 る 。 ひ と つ の ポ プ ラ に ひ と つ の 池 が あ る と 考 え る べ き な

こ の 輝 き 、 こ の 鏡 の 死 の 輝 き 、 も は や い か な る 出 来 事 も 起 こ ら な い 死 の 領 域 に い っ た い ど の よ う

来 事 が 最 後 の 一 行 を 可 能 に す る と 言 う べ き か も し れ な い 。 ﹁ ぼ く は 見 た 、 い も う と よ 、 き み が こ の 輝 き の な か に

後 の 一 行 が 書 か れ な け れ ば な ら な か っ た は ず で あ る 。 い や 、 む し ろ 一 行 の 沈 黙 に お い て な に か が 起 こ り 、 そ の 出

だ ろ う 。 こ の テ ク ス ト が 、 詩 と い う 出 来 事 を 名 指 し 、 そ こ か ら 作 品 の 力 を 汲 み 上 げ る た め に は 、 一 行 の 沈 黙 と 最

と に な る が 、 し か し こ れ だ け で は 詩 に と っ て の ほ ん と う の ︿ 原 ・ 光 景 ﹀ と な る よ う な 判 じ 絵 は 完 成 し な い

っ か り と 組 み 込 ま れ て い る の だ 。 こ れ だ け で も 、 す で に 充 分 に 複 雑 な 、 複 合 的 な 構 造 が こ こ に は 露 呈 し て い る こ

お け る 構 造 は 、 ポ プ ラ と 池 に 対 す る ﹁ き み た ち ﹂ と い う 呼 び か け を 通 じ て 、 詩 の 言 語 行 為 論 的 な 構 造 の な か に し

は 悦 び ︵ 幸 福 ︶ と 死 と の 両 義 的 な 強 度 に よ っ て 貫 か れ る こ と に な る 。 し か も こ う し た イ マ ジ ネ ー ル な 領 域 に

り に 、 こ の ︿ 鏡 ﹀

の 風 景 そ れ は テ ク ス ト で は ︿

spiegeln

た し か に 、 そ う だ 。 だ が 、 そ れ 以 上 に 決 定 的 な の は 、 実 は ︿ ぼ

立 つ の を ﹂

―

な 出 来 事 が 起 こ る の か 。 ︿ い も う と ﹀ の 出 現 ？

Spiegel

く は 見 た ﹀ の 出 現 だ 。 ︿ ぼ く は 見 た ﹀ が 起 こ る の で あ り 、 そ れ こ そ 記 述 す る こ と の 不 可 能 な 一 行 の 沈 黙 が 刻 み 込

rébus

奇 妙 な 言 い 方 だ 。 あ ら か じ め 経 験 の 主 体 と し て の ︿ ぼ く ﹀ が お り 、 そ の ︿ ぼ く ﹀ が

ん で い る 出 来 事 な の だ 。

―

︿ ぼ く は 見 た ﹀ が 起 こ る

―

主 体 と し て 保 持 さ れ え な

な に か を 見 る と い う こ と が あ り 、 そ し て 時 間 の 経 過 の 後 に ︿ ぼ く は 見 た ﹀ と 発 話 す る と い う 一 般 的 な 経 験 の 秩 序

―

―

も は や ／ い ま だ

に 照 ら せ ば 、 ︿ ぼ く は 見 た ﹀ は け っ し て 出 来 事 と は な り え な い 。 だ が 、 も し 一 般 的 な 経 験 な ど と い う も の が ま っ

―

―

た く 不 可 能 に な っ て し ま う よ う な 事 態 、 つ ま り そ こ で は 主 体 が

﹀ ︵ 映 す ︶ と い う 言 葉 に よ っ て 強 調 さ れ て い る

と す ぐ さ ま 、 ポ プ ラ と 水 と の 関 係 は 、 い わ ゆ る 鏡 像 関 係 に 翻 訳 さ れ る こ と に な り 、 実 際 、 ラ カ ン が 理 論 化 し た 通

だ 。 だ が 、 詩 は 、 こ の ポ プ ラ を 人 間 、 し か も こ の 大 地 の 人 間 、 こ の 大 地 に 根 づ い た 人 間 に 結 び つ け て い る 。 す る

の か も し れ な い 。 そ し て 、 そ れ ぞ れ の 池 の 面 に ポ プ ラ の 影 が 映 っ て い る 。 風 景 と し て な ら ば 、 そ れ だ け の こ と

大 地 論 序 説

186

0

―

Wann, wannwann

Wahn

0 0

そ う 、 ま さ に い つ 、 い つ い つ

0 0

0 0 0 0

を 証 言 し 、 報 告 し て い る 言 葉 な の で は な い の だ 。 そ う で は な い 。 ︿ い も う と ﹀ の 出 現 は 、 ︿ ぼ く は 見 た ﹀ と い う 出

け っ し て 証 言 の 言 葉 な ど に は な り は し な い 。 そ れ は 、 か つ て ︿ ぼ く ﹀ が 見 た 輝 き の な か へ の ︿ い も う と ﹀ の 出 現

な 分 岐 点 が あ る と わ れ わ れ は 考 え る 。 そ れ は 単 純 な 証 言 の 言 葉 で は な い 。 詩 は も し そ れ が 真 正 で あ れ ば

―

そ れ が ︿ い

過 去 の あ る 時 に だ ろ う か 。 そ れ で は ︿ ぼ く ﹀ に は ︿ い も う と ﹀

来 事 と 対 に な っ て い る の で あ り 、 相 補 的 に な っ て い る の だ 。 い っ た い い つ

―

187

0

︿ い も う と ﹀ は あ の 輝 き の な か に 立 っ た の か ？  

  ︿ ぼ く は 見 た ﹀ こ の 何 気 な い 単 純 な 言 葉 を ど の よ う に 理 解 す る か 、 そ こ に ツ ェ ラ ン の 詩 を 読 む と き の 決 定 的

く 、 現 実 た だ し 現 実 と い う も の が 不 可 能 に な っ た 現 実

―

0

が い た の だ ろ う か 。 そ れ と も ︿ 、 い も う と ﹀ が 出 現 す る の は 、 こ の 発 話 の 現 在 に お い て だ ろ う か 。 詩 は 、 そ し て ︿ ぼ

―

0

く ﹀ は 、 ﹁ い も う と よ ﹂ と 呼 び か け て い る で は な い か 。 ︿ い も う と ﹀ は こ こ に い る の で は な い か 。 ︿ ぼ く は 見 た ﹀

―

0

が 生 起 し ︿ 、 ぼ く ﹀ が 可 能 に な る 。 そ れ と 同 時 に 、 語 り か け ら れ る べ き 親 密 な ︿ き み ﹀ が 可 能 に な り 、 そ の ︿ き み ﹀

―

Wann

0

こ の 言 葉 の 出 来 事 か ら ︿ ぼ く ﹀ そ し て 、 お そ ら く

性 と い う も う ひ と つ の 重 要 な 問 題 を 別 に す れ ば

が ︿ い も う と ﹀ と 呼 ば れ 、 名 づ け ら れ て い る の で は な い か 。 実 際 、 も し ︿ き み ﹀ が ︿ ぼ く ﹀ と ほ と ん ど 同 時 に 、

―

0

同 じ モ メ ン ト か ら 生 ま れ て く る の だ と す れ ば

―

0

も う と ﹀ と 呼 ば れ る の は 必 然 的 で は な い か 。 ︿ ぼ く は 見 た ﹀

―

み ﹀ が 輝 き の な か に 立 つ こ と な の だ 。 そ れ で は 、 ︿ い も う と ﹀ は い っ た い い つ 、 い つ い つ

は ほ ん の わ ず か に 遅 れ て ︿ い も う と ﹀ で あ る ︿ き み ﹀ が 生 ま れ る 。 で し は か な し い ︿ 、 の ぼ か く 。 ﹀ 妄 が 想 見 た の は な 、 の ま で さ は に な そ い の 着 の か い ︿ 。 た き

の か 、 居 た の か 。 だ が 、 ︿ い も う と ﹀ と は ま さ し く こ の い つ

だ っ た と し た ら ど う だ ろ う 。

夢 だ っ た ら ど う だ ろ う 。 ︿ ぼ く ﹀ と い う も の が 死 ぬ 夢 だ っ た ら ど う だ ろ う 。 そ し て 、 さ ら に は 、 そ れ が 夢 で は な

も し そ の と き 、 そ の 夢 が 言 葉 を 不 可 能 に し て し ま う 夢 、 私 か ら ︿ ぼ く ﹀ と 言 う 力 を 根 底 的 に 奪 っ て し ま う よ う な

つ い て は ︿ 、 ぼ く は 見 た ﹀ と 言 う こ と に よ っ て は じ め て 、 夢 が 夢 の 現 実 、 夢 の 経 験 と し て 可 能 に な る の で は な い か 。

い と い う 意 味 に お い て 不 可 能 な 経 験 が 問 題 と な っ て い る の だ と し た ら ど う な の か 。 た と え ば 、 夢 の 経 験 。 そ れ に

    0

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く ﹀ が か つ て そ の 死 を 、 そ こ か ら は い か な る 残 り も 不 可 能 な そ の 死 を 見 た の で あ り 、 い ま 、 よ う や く そ れ を ︿ 見

た 。 そ し て 、 そ の 言 葉 に よ っ て 、 か ろ う じ て 残 る も の と し て の ︿ ぼ く ﹀ 、 そ し て ︿ ぼ く ﹀ を 聞 く も の で あ り 、 ︿ ぼ

手 に 届 く も の 、 身 近 な も の 、 失 わ れ て い な い も の と し て 残 り ま し た ﹂ 。 ★ 言 葉 が 残 っ た 。 言 葉 は 残 る も の で あ っ

が 可 時 、 能 間 と も こ な 記 こ る 憶 で は も は ず 、 ツ で そ ェ あ し ラ っ て ン た そ 自 。 れ 身 も ゆ の し え 言 言 に 葉 葉 い を が か 聞 な な く か る べ っ ︿ き た ぼ だ と く ろ し ﹀ う た も ら 不 可 ﹁ 、 能 そ も な ろ の は も 死 ず ろ を で の 生 あ 喪 き っ 失 る た の こ 。 た と 兄 だ す 弟 な ら 、 か 不 姉 で 可 妹 、 能 、 た な い だ は っ ︿ ず さ 言 で い 葉 あ の ﹀ っ 家 だ た 族 け 。 が が だ 不 、

死 ん だ 時 間 後 に 別 の 詩 が 言 う 言 い 方 を 借 り れ ば ︿ い も う と を も た な い 時 刻 ﹀ ★ の 時 間

―

0

た ﹀ と 言 う こ と が で き る よ う に な っ た ︿ い も う と ﹀ が 可 能 に な り 、 そ う し て い っ さ い の 記 憶 が 不 可 能 に な っ た こ

23

︶ に よ れ ば そ う し た 時 間 を か い く ぐ っ て 、 ︿ 今 日 ﹀ と い う そ れ 自 体 が 不 可 能 な 時 間 と か つ て の

の 空 白 の 死 ん だ 時 間 を 超 え て 、 い や 、 ツ ェ ラ ン の 正 確 な 言 い 方 ︵ ﹁ 時 を か い く ぐ っ て で あ っ て 、 時 を と び こ え て

―

0

で は あ り ま せ ん ﹂ ★

24

0

極 限 の 時 間 、 時 間 の 殺 戮 の 時 間 と の あ い だ に あ る 種 の ︿ 円 環 ﹀ が 生 み 出 さ れ る 。

―

い い つ つ い つ だ か そ ら れ 、 は そ 、 ︿ れ 今 は 日 ﹁ ﹀ い と つ 時 だ 間 ﹂ 停 と 止 言 の う 時 こ 間 と の の あ で い き だ な の い 不 円 可 環 能 の な 時 円 間 環 だ 、 。 妄 想 的 な 円 環 だ 。 つ ま り 、 ﹁ 二 つ の 0

―

極 を こ え て お の れ 自 身 に 立 ち も ど る も の ﹂ 、 ︿ 子 午 線 ﹀ で あ り 、 ︿ 指 輪 ﹀ で あ る も の だ 。 そ れ は 、 ︿ コ ロ ナ ﹀ 、 つ ま

25

り 円 環 を な す 輝 き な の だ 。 そ し て 、 こ こ で は じ め て わ れ わ れ は 、 わ れ わ れ が 読 ん で い る こ の 詩 ﹁ 風 景 ﹂ の 最 後 の

―

言 葉 、 つ ま り ︿ こ の 輝 き ﹀ が た だ 前 の 行 で 言 わ れ た 池 の 水 の 輝 き で あ る だ け で は な く 、 言 い 換 え れ ば 指 示 対 象 と

―

し て あ る 輝 き で あ る だ け で は な く 、 こ の 詩 の 言 葉 が は じ め て 可 能 に し た 円 環 の 時 間 の 輝 き で あ る こ と を 理 解 す る

の 後 に は い か な る

た ポ プ ラ と 水 の 鏡 像 的 な 関 係 に は 、 も は や 時 間 は な か っ た 。 そ こ に は 死 に い た る ま で の 反 復 し か な か っ た 。 そ の

験 す る こ と で あ る 。 死 ん だ 時 間 の 死 そ の も の を 別 の 時 間 に お い て 生 き る こ と で あ る 。 ﹁ き み た ち ﹂ と 呼 ば れ て い

  妄 想 と は 経 験 が 不 可 能 な も の を 、 不 可 能 な ま ま で 、 し か し そ れ を 経 験 可 能 な 領 域 に 転 移 さ せ る こ と に よ っ て 経

大 地 論 序 説

188

 

が 。 ／ 言 葉 、 言 葉 。 ︹

は は な ら 、 な あ い く が ま 、 で そ も れ 、 ︿ は い 、 も 単 う に と ︿ ぼ ﹀ 、 ︿ く き ﹀ み の ﹀ 眼 と で と あ も る に の 生 で ま は れ な る い の 。 だ ︿ か ぼ ら く 、 ﹀ そ は の 眼 は つ ︿ ま ぼ り く ﹁ た ぼ ち く の は 眼 ﹂ と ﹀ 、 ︿ 言 ぼ う く ︿ た ぼ ち く ﹀ ﹀

あ る い は ︿ 巴 旦 杏 ﹀ の 形 を し た 光 そ れ は 眼 な の だ 。 ︿ ぼ く は 見 た ﹀ と い う 言 葉 の 眼 な の だ 。 だ が 、 間 違 っ て

う こ と を 。 眼 が 起 こ る 。 眼 が 可 能 に な る 。 か つ て そ れ を 見 た 眼 が い ま 可 能 に な る 。 水 の 輝 き を 湛 え る 円 環 の 光 、

0 0

見 た ﹀ と い う 言 葉 の 出 来 事 で あ っ た こ と を 。 す な わ ち 、 そ れ が 、 言 葉 に よ る 眼 の 出 現 と い う 出 来 事 で あ っ た と い

  だ が 、 こ こ で わ れ わ れ は 、 も う 一 度 、 思 い 出 し て お く べ き な の だ ろ う

―

こ う し て 、 ツ ェ ラ ン に と ︺ と 。 ﹂ ︵ っ ﹁ な て に の が 詩 起 こ の っ 出 た 来 の か 事 ？ の ﹂ ︶ ︵ 、 少 あ な る く い と は も ﹁ ひ そ と し つ て の ぼ ﹁ ︶ く 誰 中 た が 心 ち 目 が の を 、 指 覚 ︿ に ま ぼ は し く 指 た ﹀ 輪 の と が か ︿ 目 ？ い   覚 も め き う て み と い と ﹀ 、 る ぼ そ ﹂ ︵ し ﹁ く て 彼 と

と し て あ る 眼 な の だ 。 眼 が 生 ま れ る と き 、 そ れ は ︿ ぼ く た ち ﹀ が 目 覚 め る と き だ 。 ︿ ぼ く た ち ﹀ 、 そ れ が 眼 な の だ 。

―

だ か ら こ そ 、 後 に な っ て も 、 ツ ェ ラ ン は つ ね に こ う 書 く だ ろ う

こ の 詩 の 発 話 が な に よ り も ︿ ぼ く は

の よ う に 、 そ し て 指 輪 の よ う に 円 環 を な し て 輝 く こ の 光 の な か に 立 つ の だ 。

と い う こ の 言 葉 、 こ の 詩 の 発 話 の 輝 き だ と 言 っ て い い だ ろ う 。 ︿ い も う と ﹀ は こ の 言 葉 の な か に 立 つ 。 水 の 波 紋

だ ろ う 。 ︿ こ の 輝 き ﹀

―

ら の な か に 大 地 が あ っ た ﹂ ︶

―

⋮

に つ い て 、 ツ ェ ラ ン の 全 と 詩 い 篇 っ を た 対 ト 象 ポ に ス し の て ひ 、 と 精 つ 密 に 円 ひ そ 環 と

︿ い ま ﹀ と ︿ か つ て ﹀ と の あ い だ の 円 環 的 な 輝 き と し て の 眼 の 出 現 だ と い う こ と が 、 か ろ う じ て 素 描 さ れ た だ ろ

―

う か 。 言 う ま で も な く 、 指 輪 、 円 環 、 コ ロ ナ 、 巴 旦 杏 、 眼 、 い も う と 、 目 覚 め

―

つ に つ い て 、 そ し て そ れ ら の す べ て が そ こ に 収 斂 す る と も 思 わ れ る 時 の ト ポ ス 、 円 環 的 な 時 間 の ト ポ ス

⋮

は ま ず な に よ り も 時 計 の 針 つ ま り 回 帰 す る 時 間 な の だ

―

189

の 軌 跡 を 追 跡 す る こ と も で き る だ ろ う 。 そ れ は 必 要 な 作 業 で あ る が 、 し か し 現 在 の わ れ わ れ の 議 論 に と っ て は 、

―

彼 の 第 一 詩 集 に 収 め ら れ た 短 い 詩 篇 、 し か も ほ と ん ど そ の 最 後 の た だ 一 行 に 、 ツ ェ ラ ン と い う 詩 人 に と っ て の 詩

そ れ は 、 極 論 す れ ば 、 ﹁ ぼ く は 見 た 、 い も う と よ 、 き み が こ の 輝 き の な か に 立 つ の を ﹂

ぼ く は 見 た 、 そ の 根 が 空 に 対 し て 夜 を 懇 願 す る の を

ぼ く は 見 た 、 そ の 腕 が 深 み へ と つ か み か か る よ う に さ し の ば さ れ る の を 、

ぼ く は 見 た 、 ぼ く の ポ プ ラ が こ の 水 の な か に お り て い く の を

そ の 言 葉 が 石 の ま わ り に 環 を 横 た え る の だ と 。

水 の 上 方 に は 言 葉 が あ っ て 、

ひ と つ の 石 と ひ と つ の 環 が あ る と 、

ぼ く は 聞 い た 、 水 の な か に は

の 冒 頭 を 占 め る 詩 ﹁ ぼ く は 聞 い た ﹂

 

一 九 五

思 う 。 樹 へ の 問 い か け を ふ た た び 取 り 上 げ て み た い と 思 う 。

い い 。 そ の う え で 、 も う 一 度 、 わ れ わ れ は 、 足 早 に 通 り 過 ぎ て し ま っ た ポ プ ラ の 樹 の ほ う に 向 き 直 っ て み た い と

い う こ と 、 言 葉 の 前 に は な に も な く 、 言 葉 だ け が 詩 を 可 能 に し 、 そ し て 詩 が は じ め て 現 実 的 な も の を

い 。 そ し て 、 と く に 強 調 し て お く と す れ ば そ の 詩 の 少 出 し 来 与 事 え が 返 、 し ほ て と く ん れ ど る 絶 の 対 だ 的 と な い 意 う 味 こ で と 言 が 葉 確 か か ら め は ら じ れ ま れ る ば そ 希 の れ 望 だ で の と

よ う に 、 妄 想 の よ う に 、 そ し て 薔 薇 の よ う に

―

そ の た め に 、 ポ プ ラ が 語 ら れ る も う ひ と つ の 詩 を 読 む こ と に し よ う 。 今 度 は 、 第 二 詩 集 ﹃ 閾 か ら 閾 へ ﹄ ︵

―

ぼ く は ぼ く の ポ プ ラ の あ と を 追 っ て い き は し な か っ た 。

―

ぼ く は た だ 地 面 か ら 、 拾 い 上 げ た だ け だ

五 年 ︶

の 出 来 事 、 詩 の は じ ま り と い う 出 来 事 の 核 心 が あ ま す と こ ろ な く 告 知 さ れ て い る こ と が 確 か め ら れ れ ば そ れ で い

大 地 論 序 説

190

 

ち ょ う ど ﹁ 風 景 ﹂ に お い て ︿ き

し 破 格 な 文 法 的 な 位 置 に よ っ て 、 ︿ き み の 眼 の 高 貴 さ ﹀ で あ る と 同 時 に 、 そ こ で は じ め て 登 場 す る ︿ き み ﹀ の あ

れ る 。 さ ら に は 、 通 り す が り に 指 摘 し て お く だ け だ が 、 こ の 詩 で は 、 一 〇 行 目 の ︿ ﹀ と い う 言 葉 が 、 そ の 少

て そ の 対 比 を 通 じ て ︿ ぼ く の ポ プ ラ ﹀ と 呼 ば れ る 一 本 の 樹 の 運 命 が 決 定 的 な 仕 方 で 跡 づ け ら れ て い る よ う に 思 わ

と ほ と ん ど 変 わ る こ と の な い 構 造 を 備 え て い る 。 た だ 、 こ の 詩 で は 、 水 と 大 地 が よ り は っ き り と 対 比 さ れ 、 そ し

と い う 言 句 の 鎖 が そ れ で あ る 数 珠 の よ う な 円 環 の 出 現

―

た か も 固 有 名 で あ る か の よ う に 響 く 。 つ ま り 、 詩 は 、 ひ そ か に こ の ︿ き み ﹀ を

Adel

マ み ン ﹀ デ が リ ︿ シ い ュ も タ う ー と ム ﹀ と と い 呼 う ば 名 れ の て 残 い 響 た を よ 聞 う く に こ と も ア で ー き デ よ ル う ︹ ア ︶ 。 デ す ラ イ な ー わ デ ち ︺ 、 そ こ に と は 名 ツ づ ェ け ラ て ン い の る 詩 の の で 固イ あ 有デ る ィ 語オ ︵ 法ム そ の こ ひ に

―

と つ で あ る 固 有 名 の 問 題 圏 が 立 ち 上 が っ て き て い る の だ が 、 し か し こ こ で は そ の 広 大 な 問 題 圏 に 足 を 踏 み 込 む こ

Adelaide

191

と は で き な い 。 当 面 の わ れ わ れ の 関 心 が 向 か う の は 、 な に よ り も こ の 詩 の も っ と も 根 本 的 な 構 造 と な っ て い る 鏡

―

ほ と ん ど 自 明 と も 思 わ れ る が 、 こ の 詩 の 全 体 的 な 骨 格 は 、 第 一 連 に お い て ︿ ぼ く は 聞 い た ﹀ と い う 言 葉 に よ っ

像 的 な 、 あ る い は 蝶 番 的 な コ ン ト ラ ス ト の 構 造 に 限 ら れ る の だ 。

詩 の 出 来 事 と い う 観 点 か ら は 、 こ の 詩 も ま た ﹁ 風 景 ﹂

そ れ に 続 く ︿ き み ﹀ の 出 現 、 眼 の 出 現 、 そ れ か ら 今 度 は ネ ッ ク レ ス と い う 形 を と っ た 円 環 の 出 現 、 あ き ら か に 詩

  ポ プ ラ の 擬 人 化 と い う よ り は 、 む し ろ 人 間 の ︿ ポ プ ラ 化 ﹀ 、 ポ プ ラ の 水 へ の 侵 入 、 ︿ ぼ く は 見 た ﹀ と い う 発 話 と

そ し て そ れ か ら 二 度 と ぼ く の ポ プ ラ を 見 な か っ た 。

そ れ で テ ー ブ ル の ま わ り を 縁 取 っ た が 、 そ こ に パ ン の 身 が い ま 横 た わ っ て い た

ぼ く は き み の 頸 か ら 言 句 の 鎖 を と り

き み の 眼 の か た ち を し た あ の パ ン の 身 と 高アー 貴デ さル と を

0

第 二 の 対 応 は 、 ︿ 環 ﹀ と ︿ 鎖 ﹀

の な か に 大 地 が あ る こ と に な る の だ 。

﹀ と い う 言 葉 の な か に わ れ わ れ は ﹁ 読 む ﹂

し い 残 余 で あ る 。 だ が 、 言 葉 の 不 思 議 な 多 義 性 に よ っ て 、 こ の ︿

﹀ は ま た ︿ 肥 沃 な 耕 土 ﹀

Ackerkrume

と い う 言 葉 を 聞 く こ と に な る 。 ︿ ぼ く ﹀ は 耕 地 の 畝 を 、 大 地 の 痕 跡 を 読 む 。 大 地 の う え に ︿ き み ﹀ の 眼 の 形

あ る の だ 。 そ し て 、 そ れ に 応 じ て ﹁ 拾 い 上 げ る ﹂ と 訳 さ れ た ︿

Krume

の あ い だ の 対 応 で あ る 。 水 の な か の 石 の ま わ り の 環 は 、 誰 に も 池 の 面

を 読 む 。 逆 に 言 え ば 、 そ の 眼 の な か に 、 そ の ︿ 身 ﹀

で も

あ の 水 の な か の 石 の ︿ 身 ﹀ で も あ る の だ ろ う 。 そ れ は 、 水 の な か の 石 の 地 面 に 残 さ れ た 残 余 で あ る 。 わ ず か な 乏

き な い こ と に な る だ ろ う 。 そ れ は 地 面 に 捨 て ら れ た 小 石 の よ う な パ ン 屑 で あ る 。 だ が 、 同 時 に お そ ら く 、 そ れ は

て 捨 て ら れ る も の で あ る こ と を 言 っ て お か な け れ ば 、 な ぜ そ れ が こ こ で ﹁ 地 面 か ら 拾 い 上 げ ら れ る ﹂ の か 理 解 で

  か ︿ ン し っ な 水 の て て 身 の 中 記 決 な 身 述 定 か の す さ だ の ま る れ が 石 わ こ て 、 ﹀ り と い わ に に が る れ は 言 で 。 わ 、 句 き す れ ︿ の る な 日 パ 鎖 と わ 本 ン の す ち 人 の 環 れ 、 の 身 を ば 第 感 ﹀ 置 、 一 く 第 の 覚 ﹂ 二 構 と と の 造 は 異 が な 構 は 対 っ 造 、 な っ 応 て に ﹁ て し い お 水 、 て る い の パ い の て 上 ン る で は 方 と 。 あ 、 の は 硬 る そ 言 む い 。 れ 葉 は が し 凝 ﹁ 水 ろ 縮 ぼ の 殻 し く な を た が か 食 石 テ の べ に ー 石 る 対 ブ の も し ル ま の て の わ な 、 上 り の 硬 に に で い 横 環 あ 殻 た を り の わ 横 、 な っ た 身 か て え は の い る 屑 や る ﹂ と わ パ と し ら Krume

0

 

―

0

の 波 紋 を 喚 起 す る 。 だ が 、 水 の な か の 石 の ま わ り に 環 を 横 た え る の は 、 投 げ 込 ま れ た 石 の 重 み で は な く 、 水 の 上

auflesen

方 に あ る ︿ 言 葉 ﹀ で あ る 。 と す れ ば 、 こ の ︿ ひ と つ の 環 ﹀ を 水 面 の 波 紋 だ と 捉 え る の は あ ま り に も 安 易 な 、 性 急

lesen

な 理 解 と い う こ と に な ら な い か 。 波 紋 は む し ろ こ の 環 の 形 容 で あ っ て 、 波 紋 が ︿ 環 ﹀ と 呼 ば れ て い る の で は な い 。

Krume

そ う で は な く て 、 波 紋 の よ う な 環 、 つ ま り 波 紋 の よ う な 光 の 環 が 水 の な か の 石 の ま わ り に 横 た え ら れ な け れ ば な

Kette

ら な い の だ 。 ︿ 光 ﹀ を 明 示 す る 言 葉 が そ こ に 書 き 込 ま れ て い る わ け で は な い 。 だ が 、 そ れ が 水 の 面 の 環 で は な く 、

Kreis

あ く ま で も 水 の な か の 環 で あ る こ と を 考 慮 す れ ば 、 そ れ が 光 の 環 で あ る こ と は 疑 い な い だ ろ う 。 そ し て 、 そ れ だ

て 導 入 さ れ 提 示 さ れ る 構 造 と 、 第 三 連 に お い て ︿ ぼ く ﹀ の イ ニ シ ア テ ィ ヴ の も と で 展 開 さ れ る 構 造 と の 対 応 に よ

大 地 論 序 説

192

 

は 、 実

︵ 水 ︶ と テ ー ブ ル と の 二 つ の 構 造 は 完 全 に 平 行 関 係 に 置 か れ る こ と に な り 、 そ う な れ ば わ れ わ れ は こ の 詩 の 感 情

が 、 実 際 は 、 も し わ れ わ れ が ︿ 言 葉 ﹀ と ︿ ぼ く ﹀ と を そ の ま ま 同 一 性 に よ っ て 結 び つ け て し ま え ば 、 そ の と き 池

く ﹀ は そ こ で は ︿ 言 葉 ﹀ の 位 置 に あ る 、 あ る い は ほ と ん ど ︿ 言 葉 ﹀ と し て あ る と 言 う こ と も で き そ う で あ る 。 だ

  と す れ ば 、 第 三 の 対 応 が ︿ 、 言 葉 ﹀ と ︿ ぼ く ﹀ の あ い だ に 打 ち 立 て ら れ る こ と は す で に 明 白 だ ろ う 。 す な わ ち ︿ ぼ

な か に ︿ パ ン の 身 ﹀ が 横 た わ る の で あ る 。

池 の 水 面 に 波 紋 が 拡 が る よ う に 、 こ の テ ー ブ ル の 面 で は 、 言 葉 の 輝 き の 環 が ま わ り を 取 り 囲 み 、 そ し て そ の ま ん

れ が 見 て き た よ う に 、 こ の 輝 き の 環 は ま た 同 時 に 言 葉 の 環 で あ る だ ろ う 。 そ れ は 、 ︿ 言 句 の 鎖 ﹀ で あ る だ ろ う 。

は 輝 き の 環 に 囲 ま れ て 立 っ て い る の だ と い う こ と を 指 摘 し て お い て も い い か も し れ な い 。 そ し て 、 す で に わ れ わ

わ り の き ら き ら 輝 く 環 と な っ て 現 わ れ る の だ 。 つ ま り ﹁ 、 風 景 ﹂ と の 連 関 か ら 言 え ば 、 こ こ で も や は り ︿ き み ﹀

か ら こ そ 、 そ れ に 対 応 す る 第 二 の 構 造 に お い て は 、 環 は な に よ り も ︿ ネ ッ ク レ ス ﹀

―

つ ま り 無 力 で あ る こ と の 強 度

を 決 定 し て い る あ る 根 源 的 な 無 力 、 つ ま り こ の 詩 自 体 が き わ め て わ ず か な も の に す ぎ な い と い う 透 明 な 自 覚 を 取

―

り 逃 が し て し ま う こ と に な る だ ろ う 。 と い う の は 、 こ の 詩 の 強 度

―

の 言 こ は 眼 葉 そ 、 で あ わ あ る れ を る と わ 拾 だ 思 れ い ろ わ が 上 う れ そ げ 。 る の る だ か 対 こ が ら 応 と 、 で 関 で そ あ 係 あ こ る を る で 。 見 こ ︿ す て と ぼ な き だ く わ た 。 ﹀ ち 二 つ が 、 つ ま な こ の り す の 構 ︿ の 詩 造 ぼ は が の く 、 求 あ め い ﹀ ま て だ は ず い の 、 は ︿ な き る わ に み の ず よ ﹀ は か り の た な も 眼 し 、 か し ま に か ず ︿ よ 水 し 眼 り の 取 ﹀ 正 な り な 確 か 返 の に の し え で は 石 な あ ︿ に 光 り き の い 捩 、 ︿ み 環 じ 眼 ﹀ を れ ﹀ と 与 の と ︿ え 関 し ぼ 返 係 す に て く ﹀

―

テ ー ブ ル の 上 方 に あ る の だ 。 そ し て 、 ︿ ぼ く ﹀ は 、 ︿ き み ﹀ の 頸 を 飾 っ て い た ネ ッ ク レ ス 、 そ の 輝 く 環 、 だ が 、 あ

―

﹁ そ こ に パ ン の 身 が い ま 横 た わ っ て い た ﹂ 。

く ま で も 言 葉 の 環 で あ る も の で テ ー ブ ル を 縁 取 る 。 ︿ 言 葉 ﹀ が 光 の 環 を 横 た え る の で は な く 、 こ こ で は ︿ 眼 ﹀ が

―

193

―

す で に ツ ェ ラ ン の 詩 の 出 来 事 が な に よ り も 不 可 能 な 円 環 の 時 間 、 ほ と ん ど ︿ 妄 想 ﹀ 的 な 回 帰 す る 時 間 に あ る こ

言 葉 の 環 を 並 べ る の だ 。 そ し て 、 そ う す る と 、

高 貴 な ︿ き み ﹀ の 頸 の ま

0 0 0

︿ ぼ く は 見 た ﹀

  残 余

︿ パ ン の 身 ﹀ 、 そ れ は 中 身 で あ り 、 残 余 で あ っ た 。 水 の な か の 石 の ま わ り の 輝 く 環 の か わ り に 、 地 面 に 残 さ れ た わ

た だ 、 そ の 到 達 点 に お い て 、 ま る で 墓 銘 碑 の よ う に ﹁ パ ン の 身 が い ま 横 た わ っ て い た ﹂ と 言 う だ け で あ る 。

ら れ る べ き も の 、 ま ず な に よ り も 横 た え ら れ る べ き も の が ほ か に な い だ ろ う か 。 詩 は な に も 言 っ て い な い 。 詩 は

そ れ で は い っ た い な に が 横 た え ら れ る べ き な の か 。 ︿ 石 の ま わ り の 環 ﹀ 。 そ し て 、 そ れ だ け だ ろ う か 。 横 た え

係 に あ る ︿ 横 た え る ﹀ こ と 、 さ ら に は 言 え ば ︿ 言 葉 の 力 に よ っ て 横 た え る ﹀ こ と を 主 題 と し て い る の だ 。 だ が 、

つ こ と ﹀ を 主 題 と し て い た と す れ ば 、 こ の 詩 は 同 じ よ う な 構 造 を さ ら に 精 妙 に 反 復 し な が ら 、 そ れ と 相 補 的 な 関

問 い が 発 せ ら れ る と す れ ば 、 わ れ わ れ は 躊 躇 な し に そ れ は ︿ 横 た え る ﹀ こ と だ と 答 え る だ ろ う 。 ﹁ 風 景 ﹂ が ︿ 立

い だ の 呼 応 と 差 異 と し て は っ き り と 刻 み 込 ま れ て い る こ と も 明 ら か だ 。 も し こ の 詩 の 主 題 は な に か と い う 不 躾 な

文 テ ク ス ト で は そ れ ぞ れ 第 一 連 と 第 三 連 の 最 後 の 言 葉 と な っ て い る ︿ 横 た え る ﹀ と ︿ 横 た わ る ﹀

liegen

そ の こ と を も う 少 し 深 く 考 え て み る た め に も 、 わ れ わ れ は こ れ ま で 触 れ る こ と の で き な か っ た ポ プ ラ

ず か な 残 余 が 、 ︿ い ま ﹀ と い う 時 間 に お い て ︿ 横 た わ っ て い た ﹀ と 詩 は 言 う の で あ る 。

legen

の 樹 に つ い て 、 い ま よ う や く 、 語 ら な け れ ば な ら な く な っ た 。 す な わ ち 、 も し 第 一 の 構 造 と 第 二 の 構 造 の あ い だ

―

す で に 述 べ て き た よ う に 、 ツ ェ ラ ン に お い て は こ の 語 法 は 、 確 固 と し た 経 験 の 主 体 が そ の 経 験

に 捩 じ れ が あ る と す れ ば 、 そ れ は 、 な に よ り も 第 二 連 で 語 ら れ て い る ポ プ ラ の 出 来 事 に よ る も の に 違 い な い 。

―

を 報 告 す る の で は な い 。 そ れ は 、 経 験 す ら 不 可 能 で あ っ た 出 来 事 に つ い て 、 い ま 、 か ろ う じ て 言 葉 の 力 に よ っ て

―

︿ ぼ く は 見 た ﹀ そ の も の を 可 能 に す る よ う な 語 法 で あ る 。 ﹁ 風 景 ﹂ に お い て は 、 そ れ は な に よ り も そ の 眼 の 到 来 の

―

出 来 事 、 そ し て 輝 き の な か へ の ︿ い も う と ﹀ の 出 現 の 出 来 事 に 向 け ら れ て い た 。 だ が 、 こ こ で は 、 ︿ ぼ く は 見 た ﹀

―

の は 、 む し ろ ﹁ 風 景 ﹂ に お い て ポ プ ラ と 池 の あ い だ の 鏡 像 的 関 係 と し て 提 示 さ れ て い た 出 来 事 の ほ う で あ る 。 つ

の あ

の 到 達 点 で あ る こ と は 明 ら か だ 。 そ し て 、 こ の 到 達 点 に お い て 、 わ れ わ れ が 問 題 に し て い る 捩 じ れ が 、 と く に 原

と を 感 取 し て き た わ れ わ れ に と っ て は 、 ﹁ い ま 横 た わ っ て い た ﹂ と い う 詩 句 の 根 源 的 な 時アナ 間クロ 錯ニス 誤ム こ そ が 、 こ の 詩

大 地 論 序 説

194

―

 

こ の 一 本 の 樹 は こ こ で は 何 で あ る の か 。

に か 。 こ の 所 有 格 は ど の よ う な 機 能 を 果 た し て い る の か 。 そ れ は 、 た と え ば ︿ ぼ く の 手 ﹀ あ る い は ︿ ぼ く の パ ン ﹀

し 問 い を 精 密 に し て お く な ら ば 、 な ぜ こ こ で は ︿ ぼ く の ポ プ ラ ﹀ と 言 わ れ て い る の か 。 ︿ ぼ く の ポ プ ラ ﹀ と は な

  こ の ポ プ ラ と は な に か 。 あ る い は 、 ﹁ Ｘ は Ｙ の 象 徴 で あ る ﹂ と い っ た 類 の 安 易 な 解 答 を 予 防 す る た め に も う 少

な に か か ら 逃 れ る か の よ う に 水 の な か に お り て い き 、 水 の 奥 へ と 身 を 投 じ る の で あ る 。

を 懇 願 し て い る 。 だ か ら 失 わ れ て い る の は 大 地 だ 。 根 づ く べ き 大 地 が 失 わ れ 、 そ し て そ れ ゆ え に ポ プ ラ は ま る で

樹 が 水 の 深 み へ と 落 ち て い く 。 大 地 に 根 を 張 る べ き 根 が 、 無 残 に 空 中 に あ っ て 、 そ の す べ て を 覆 い 包 む よ う な 夜

い る 。 根 を 空 に 向 け 、 枝 を 水 の 奥 に の ば し て 、 ポ プ ラ は 転 倒 し な が ら 水 の 底 に お り て い く の だ 。 空 に 向 か う べ き

く 。 そ の 腕 は 水 の 深 み に つ か み か か ろ う と す る 。 そ し て 、 根 は お そ ら く 空 中 に あ っ て 空 に 夜 を 懇 願 し て

そ の ポ プ ラ の 出 来 事

―

ポ プ ラ が 人 間 と 等 価 な も の で あ る こ と は 、 こ の 詩 の い く つ も の 要 素 が 指 し 示 し て い る 。 そ し て 、 わ れ わ れ は

と 同 じ 意 味 で ︿ ぼ く の ポ プ ラ ﹀ な の だ ろ う か 。 ポ プ ラ

―

﹀ ︵ ポ プ ラ ︶

﹁ 風 景 ﹂ の な か で 、 そ れ が ﹁ こ の 大 地 の 人 間 た ち ！ ﹂ と 呼 ば れ て い た こ と も す で に 知 っ て い る 。 と す れ ば 、 は た

―

し て わ れ わ れ は 、 ド イ ツ 語 の 響 き の な か で は あ る い は 少 し 異 質 に 響 く か も し れ な い こ の 言 葉 ︿

―

﹀ と 言 う 。 そ し て 、 そ の 語 は 同 時 に ︿ 民 族 ﹀ を 意 味 す る 語 で も あ る の だ 。

が す で に 外 国 語 の 翻 訳 で あ る こ と を 想 定 す る こ と が で き な い か 。 す な わ ち 、 そ れ は ラ テ ン 語 の 翻 訳 な の で は な い

Pappel

言 語 の 国 境 を 越 え て ︵ そ れ こ そ が ︿ シ ボ レ ー ト ﹀ だ ！ ︶

か 。 ポ プ ラ は ラ テ ン 語 で は ︿

populus

195

﹀ と 書 く と き 、 そ の 下 に は

―

﹀ が 書 か れ て お り 、 そ し て そ れ は ︿ ポ プ ラ の 樹 ﹀ で あ る と 同 時 に ︿ 民 族 ﹀ な の だ 。 ︿ ぼ

ツ ェ ラ ン の 詩 が ︿

Pappel

populus

ラ テ ン 語 の ︿

 

そ れ は 夢 、 し か も 悪 夢 の よ う に 奇 妙 な 出 来 事 で あ る 。 ポ プ ラ の 樹 が 水 の な か に お り て い

つ ま り ︿ ぼ く は 見 た ﹀ も の と し て 語 る こ と が で き た の だ 。

ま り 、 あ る 意 味 で は 、 こ の 詩 に お い て よ う や く 、 は じ め て ツ ェ ラ ン は ポ プ ラ を ひ と つ の 決 定 的 な 出 来 事 と し て 、

 

と す れ ば 、 わ れ わ れ の 読 解 は そ の 近 く へ と 接 近 し て い る に 違 い な い 。

封 印 の 語 で も あ る の だ 。 そ し て 、 言 う ま で も な く 、 封 印 さ れ て い る も の 、 そ の よ う に 抑 圧 さ れ 、 禁 じ ら れ て い る

れ て い た の で は な い か と 想 定 す る こ と も で き る 。 ︿ ﹀ そ れ は 、 外 国 語 を 経 由 す る 二 重 の 翻 訳 に よ る そ の

け で は な い と し て も 、 し か し 彼 に と っ て は 、 ほ か の い く つ か の 言 葉 と と も に ︿ ﹀ ︵ 民 族 ︶ と い う 言 葉 が 封 印 さ

る こ と が で き な い 語 が あ っ た と い う こ と を 理 解 す る 。 わ れ わ れ は ツ ェ ラ ン の 作 品 の コ ー パ ス を す べ て 探 査 し た わ

  こ う し て わ れ わ れ は 、 ︿ 母 の 言 葉 ﹀ で あ る ド イ ツ 語 で 詩 を 書 い て い た ツ ェ ラ ン に と っ て 、 し か し 絶 対 的 に 用 い

く の ポ プ ラ ﹀ そ れ は 、 ︿ ぼ く の 民 族 ﹀ だ 。 ︿ こ の 大 地 の 人 間 た ち ﹀ と し て の ︿ ぼ く の 民 族 ﹀ な の だ 。 ★

大 地 論 序 説

26

も の こ そ が 、 ひ そ か に も っ と も 強 い エ ネ ル ギ ー 、 ほ と ん ど 破 壊 的 な エ ネ ル ギ ー を 発 散 し 続 け て い る も の で あ る 。

―

な ぜ そ れ が ︿ パ ン の 身 ﹀ で な け れ ば

  た い ﹂ き 実 は 際 ︿ し 、 ぼ な 読 く か 解 ﹀ っ の は た こ 残 ﹂ の り を 水 で 正 準 あ 当 に り に お 、 理 い 残 解 て 余 す は で る じ あ こ め り と て 、 が 、 つ で わ ま き れ り る わ 生 だ れ き ろ は 残 う 第 三 り 。 ﹁ で ぼ 連 あ く 冒 る は 頭 の ぼ の だ く 一 行 。 ︿ の ﹁ ぼ 民 ぼ く 族 く ﹀ の は は あ ぼ ︿ と く ぼ を の く 追 ポ の っ プ 民 て ラ 族 い の ﹀ き あ の は と あ し を と な 追 を か っ 追 っ て

Volk

そ れ

深 い お の の き と と も に

っ て 水 の な か に お り て い き は し な か っ た 。 ︿ ぼ く ﹀ は 地 上 に と ど ま り 、 そ し て そ の 地 面 か ら ︿ パ ン の 身 ﹀ を 拾 い

Pappel ―

な ん と 恐 ろ し い ！

上 げ る 。 そ し て 、 そ の と き 突 然 に わ れ わ れ は

―

な ら な か っ た か を 理 解 す る 。 そ れ は ︿ パ ン ﹀ で な け れ ば な ら な か っ た 。 な ぜ な ら

―

地 面 に 捨 て ら れ る パ ン の 身 と は 、 パ ン の 焼 か れ

は 窯 で 焼 か れ た も の だ か ら だ ！

―

そ れ

  ︿ ぼ く ﹀ は パ ン の よ う に 窯 で 焼 か れ た 民 族 の 生 き 残 り な の だ ！  

―

そ し て 、 同 時 に 、 わ れ わ れ は な ぜ ︿ ぼ く の ポ プ ラ ﹀ が 水 の 奥 へ と 必 死 に 腕 を 伸 ば し た の か を 理 解 す る

残 っ た 部 分 の こ と な の だ ！

―

は 火 に 焼 か れ た か ら な の だ 。 火 に 焼 か れ て 水 を 求 め た の だ 。 ﹁ 風 景 ﹂ で は 、 死 の 水 で も あ る 池 は 、 奇 妙 に も ︿ き

―

み た ち の 幸 福 の 黒 い 池 ﹀ と 呼 ば れ て い た 。 わ れ わ れ は い ま 、 そ の 理 由 を 理 解 す る 。 水 は 、 す で に 望 ま し い 死 で あ

196

0 0

0 0

そ し て だ か ら こ そ 、 こ の 詩 の 最 後 の 行

―

―

0

0 0

だ 。 パ ウ ル ・ ツ ェ ラ ン よ 、 わ れ わ れ は よ う や く 理 解 す し る か し 、 き そ み れ の は 詩 死 は な 喪 ど の と 詩 い な う の も で の は で な す い ら 。 な 喪 か が っ 可 た 能 の な だ た 。 め そ に は 、 死 が な く て は な ら な い 。 と こ ろ が 、 焼 か れ て

の 、 つ ま り 死 を 望 ん だ の だ 。 水 の 奥 に 手 を 伸 ば し 、 空 に 手 を 伸 ば し 、 そ う し て 死 の 深 さ と 優 し さ と を 懇 願 し た の

っ た 。 か れ ら は 生 を 望 ん だ の で は な い 。 た だ 、 人 間 に と っ て の も っ と も わ ず か な も の 、 も っ と も さ さ や か な も

ひ ど い も の が あ っ た の だ 。 そ れ は 死 す ら も 焼 き つ く す 火 だ っ た の だ 。 生 を 望 む な ど と い う の は す で に 不 可 能 で あ

と つ の 死 の 優 し さ だ っ た の だ 。 パ ウ ル ・ ツ ェ ラ ン よ 、 わ れ わ れ は よ う や く 理 解 す る

―

た っ た 一 行 し か な い 第 四 連 そ れ が で き は み 、 の そ 詩 の の こ 出 と 来 が 事 は な っ の き だ り 。 と 言 わ れ

0

だ の 。 死 そ す し ら て 奪 、 わ そ れ れ た こ も そ の が た き ち み に の 、 詩 死 の を 根 与 源 え 的 返 な す 時ア ナ こ と 間ク ロ 、 錯ニ ス 誤ム そ を れ 説 が 明 き す み る に も と の っ な て の の だ 詩 。 の す 使 な 命 わ で ち あ 、 り か 、 つ 詩 て の あ 根 る 拠 べ で き あ だ っ っ た た の

―

死 が い ま よ う や く 訪 れ る 。 い ま 、 死 が あ っ た 。 い ま 、 死 ん で い た

―

0

 

⋮

0

―

燃 え 続 け て い る 恐 る べ き 火 、 誰 に も 正 視 す

な て な る ら は わ こ ば 、 ち と 死 、 に で 死 な 光 す で る の ら す 。 環 な ら ﹁ を か な そ 与 っ か し え た っ て る そ た そ こ れ そ れ と 、 れ か 、 死 に ら そ の 、 二 れ 日 よ 度 だ 付 う と け す や ぼ が ら く く ︿ も 死 の す っ が ポ べ て 返 プ て い さ ラ の な れ を 喪 か る 見 失 っ 。 な の た 詩 か た そ の っ だ れ 義 た な に 務 ﹂ か 、 が で 死 果 ︿ 残 を た ぼ っ 与 さ く て え れ の い 、 る ポ る 日 。 プ も 付 少 ラ の を な ﹀ ﹀ 与 く に と え と 死 し 、 も が て そ ツ 与 の し ェ え 言 て ラ ら ン れ 葉 に る の た 叶 と 。 だ う っ す

―

封 印 さ れ て

ひ と つ の 義 務 で あ っ た に 違 い な い 。

―

こ う し て 、 わ れ わ れ は 、 ポ プ ラ と 水 の 風 景 の 奥 に

―

197

る こ と の で き な い 火 、 け っ し て 語 り え な い 火 を か ろ う じ て 感 覚 し 、 そ し て ツ ェ ラ ン の 詩 の 言 葉 が 担 っ て い る 途 方

―

も な く 重 い 負 荷 を わ ず か に 理 解 す る こ と が で き る よ う に な る 。 言 葉 だ け が 、 誰 に も 見 る こ と の で き な い そ の 火 を

そ う だ 、 死 よ り も も っ と

っ た の だ 。 水 は 死 の 優 し さ を 湛 え て い た の だ 。 地 上 に 残 さ れ た ポ プ ラ の 根 が 空 へ 懇 願 す る の は 、 夜 と い う も う ひ

will

大 地 が 昇 る 、 ぼ く た ち の 大 地 ／ あ の 大 地 が ﹂ と 言 わ れ る だ ろ う 。 そ の 大 地 も ま た ﹁ あ れ ほ ど た く さ ん の 死 ﹂ 、 ﹁ 朝

 

の は け の が そ だ 掘 さ だ は し 。 っ ﹀ 。 っ て が 自 き て い 、 分 り 、 る そ の と 同 ﹂ し な 言 じ と て か 詩 い ︿ の っ 集 う 嵐 大 て の 言 ﹀ 地 い 別 葉 が を る の が や 掘 よ 詩 詩 っ る う ︵ 人 て の に ﹁ に 来 だ 、 夜 よ る 。 大 の っ ま な 地 頂 て で に と き 発 掘 の い に せ る た う 冠 ら 。 め な さ れ ひ で ら れ る と も ば た ま つ な 、 ﹂ ︶ で の い そ で 掘 言 、 れ は る 葉 ま は 、 。 が さ ﹁ そ す 、 に か の る す み れ 最 と な ず ら 後 の ﹁ わ 、 の ぼ ち か な 連 く た ら か に た だ を に お ち あ 埋 あ い の ま 葬 っ て 指 り す た 、 に に る ﹂ ﹁ 。 は も た そ す め 指 る に し 輪 単 と て 純 が な 掘 、 い る 目 言 ま 覚 葉 。 か 、 め ﹁ ま れ ひ て か さ ら と い れ に は つ ︿ 掘 る ら 、 の 静 る ﹂

  第 四 詩 集 ﹃ 誰 で も な い も の の 薔 薇 ﹄ ︵ 一 九 六 三 年 ︶

の ま た し て も 冒 頭 に 置 か れ た 詩 ︵ ﹁ か れ ら の な か に 大 地 が あ っ た ﹂ ︶

と で 、 か れ ら に は 大 地 が も は や な か っ た 。

し か し 、 も は や 日 付 を 失 い 、 人 間 と い う 時 間 の 外 に あ る つ ま り ︿ 閏

│

﹀ の 時 間 だ よ う な 恐 る べ き 火 の も

か れ ら は 、 ︿ こ の 大 地 の 人 間 た ち ﹀ で あ っ た 。 ポ プ ラ の 樹 の よ う に 大 地 に 根 づ き 、 大 地 に 立 つ も の た ち で あ っ た 。

時 に そ れ は 、 大 地 を 奪 わ れ 、 大 地 を 焼 か れ た ︿

populus

の 途 上 で 死 ん で し ま っ た 死 ﹂ を 埋 葬 す る 大 地 で あ る だ ろ う 。 詩 は 、 歌 は 、 こ う し て ツ ェ ラ ン に お い て は 、 も う 一

―

度 、 不 可 能 と な っ た 死 そ の も の を 可 能 に し 、 そ し て ︿ ぼ く た ち ﹀ を 可 能 に す る た だ ひ と つ の 大 地 と な る だ ろ う 。

―

ich

﹀ を 通 し て 果 た そ う と す る こ と は で き な い 。 詩 は も は や 一 本 の 樹 の よ う に ︿ 純 粋 な 乗 り 超 え ﹀ と し て 大 地 と 天

も は や 詩 人 は 大 地 か ら 委 託 を 受 け る こ と は で き な い 。 そ し て 、 そ の 委 託 を 、 み ず か ら の 死 へ と 決 意 す る ︿

﹀ を 横 た え 、 埋 葬 す る あ ら た な 大 地 で も あ っ た は ず で あ る 。

て お く べ き だ ろ う 。 詩 の 到 達 点 に お い て 、 テ ー ブ ル の 上 に 横 た わ っ て い た の は ︿ パ ン の 身 ﹀ で あ っ た 。 だ が 、 同

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て 、 そ う で あ れ ば 、 わ れ わ れ は 最 後 に も う 一 度 、 あ の ︿ パ ン の 身 ﹀ が ま た ︿ 肥 沃 な 土 ﹀ で も あ っ た こ と を 強 調 し

は や 二 度 と そ れ を 見 る こ と が な い よ う に す る た め だ っ た 。 そ れ を 優 し く 包 み 隠 し 、 埋 葬 す る た め だ っ た 。 そ し

0 0

直 視 せ ず に 、 し か し そ の 出 来 事 を ︿ ぼ く は 見 た ﹀ と 語 る こ と を 可 能 に し た の だ が 、 し か し そ れ は な に よ り も 、 も

大 地 論 序 説

198

サ 、 ア ザ ミ 、 シ ダ 、 ハ コ ヤ ナ ギ 、 サ ク ラ ソ ウ 、 ソ ル ダ ネ ラ 、 ハ マ ム ギ 、 ク ロ ッ カ ス 、 エ ニ シ ダ 、 シ マ セ ン ブ リ 、

ろ が っ て い る 石 。 あ る い は 、 せ い ぜ い ︵ き れ ぎ れ に 書 か れ た ︶ 草 、 草 。 た と え ば 、 ケ シ 、 イ バ ラ 、 イ ラ ク

ツ ェ ラ ン の 詩 に は 、 樹 が な い 。 ★ 樹 と い う こ の ︿ 純 粋 な 乗 り 超 え ﹀ が こ こ で は 信 じ ら れ て い な い 。 あ る の は 、 こ

命 て 返 は て ん す 、 樹 で な よ パ が し の だ と う ン 可 ま 。 い な 屑 能 っ う ︿ の だ た こ ひ よ ろ と と と う う し は つ に 。 た 、 の わ 詩 ら ほ 大 ず は 、 と 地 か 大 い ん ﹀ な 地 っ ど が 残 の た 狂 昇 余 死 い 気 っ で の ど の て あ 生 う 力 く っ き し に る た 残 て よ の 。 り 人 っ で だ で 間 て な が あ の け 、 り 死 れ そ 、 が 、 ば の ツ 可 大 な パ ェ 能 地 ら ン ラ だ と な 屑 ン ろ う な い の ら の な は 。 不 ど な だ か け 。 に 可 う れ 大 、 能 し ば 地 か な て な な ろ 死 死 ら き う 者 者 な 樹 じ た が い が て ち 可 の 、 死 の 能 だ そ 者 生 だ 。 れ た き ろ そ で ち 残 う れ も に り 。 だ 言 人 で そ け 葉 間 あ し が の の っ て 、 力 死 た 、 詩 に を 。 ど の よ 与 そ う 使 っ え れ し ―

こ れ ら の 草 は ま る で 固 有 名 の よ う に 地 面 に 置 か れ て い る 。 ツ ェ ラ ン

ハ ン ノ キ 、 イ ヌ サ フ ラ ン 、 チ シ ャ 、 マ ル タ ゴ ン 、 カ ワ ラ ナ デ シ コ 、 ヒ メ カ ン バ 、 ハ ク サ ン チ ド リ 、 テ ュ ミ ア ン 、

―

199

ア ラ セ イ ト ウ 、 コ ケ モ モ 、 モ ウ セ ン ゴ ケ

―

。

の 眼 は つ ね に 地 面 を 見 て い る 。 無 数 の 痕 跡 が 刻 ま れ た 地 面 を 読 ん で い る 。 石 が あ り 、 草 が あ り 、 そ し て 無 数 の 固

―

ヘ ル マ ン ・ レ ン ツ ︶

有 名 が あ る 。 だ が 、 そ れ を 見 る ツ ェ ラ ン の 眼 は 、 驚 き の 眼 だ 。 ま だ 、 地 面 が あ る と い う の か 。 大 地 が 失 わ れ て し

⋮

﹁ ツ ェ ラ ン は 大 地 を 信 じ な い 人 間 の よ う に 行 動 し て い た ﹂ ︵

ま っ て い る 今 日 に お い て 、 し か し ま だ 草 が 生 え て く る の か 。 彼 に は 大 地 が 存 在 し て い る と い う こ と ほ ど 信 じ ら れ

27

―

な い こ と は な か っ た に 違 い な い

ン に お い て 言 わ れ な け れ ば な ら な い の は 、 詩 が 大 地 の 死 の 生 き 残 り で あ る と い う こ と だ 。 も し 大 地 そ の も の が 死

ル ケ と ツ ェ ラ ン と は 、 も は や 人 間 の も の で は な い 火 の 出 来 事 に よ っ て 決 定 的 に 隔 て ら れ て し ま っ て い る 。 ツ ェ ラ

  わ れ わ れ は リ ル ケ の ﹃ ド ゥ イ ー ノ 悲 歌 ﹄ に 問 い か け な が ら 、 ﹁ 詩 は 大 地 の 死 な の で あ る ﹂ と 述 べ た 。 だ が 、 リ

空 の あ い だ に 伸 び て い く こ と は で き な い の だ 。

れ ら の な か に 大 地 が あ っ た ﹂ と 題 さ れ る 詩 に よ っ て は じ ま る こ の 詩 集 、 つ ま り 大 地 と そ の 反 転 と い う ト ポ ス を 複

回 点 と も 言 う べ き 位 置 に 置 か れ た 第 四 詩 集 ﹃ 誰 で も な い も の の 薔 薇 ﹄ ︵ 一 九 六 三 年 ︶

へ と 収 斂 す る 。 さ ら に は 、 ﹁ か

設 定 か ら 出 発 し た わ れ わ れ の 興 味 は 、 な に よ り も ツ ェ ラ ン の 詩 の 歩 み の な か で は ほ ぼ ま ん な か 、 そ の 頂 点 と も 転

第 二 詩 集 ﹃ 閾 か ら 閾 へ ﹄ の な か に 収 め ら れ た 一 篇 を 読 み な が ら 、 そ の と き 触 れ て お い た よ う に 、 大 地 と い う 問 題

し な が ら 、 わ れ わ れ は も う 少 し の あ い だ ツ ェ ラ ン の 詩 の 圏 域 の な か に と ど ま る こ と に し よ う 。

能 に な る の か 、 そ し て そ れ が な ぜ 詩 の 出 来 事 で な け れ ば な ら な い の か 、 留 保 さ れ た ま ま の い く つ か の 問 い に 随 伴

と い う 驚 く べ き 詩 の 出 来 事 を 垣 間 見 た 。 ま さ に 大 地 の 転 回 に ほ か な ら な い そ の よ う な 出 来 事 が ど の よ う に し て 可

喪 失 を 通 過 し て 、 と い う こ と は 最 終 的 な 終 わ り で あ る も の を 通 過 し て な お 、 ︿ も う ひ と つ の 大 地 ﹀ が や っ て 来 る

り な き 根 底 と 見 な さ れ て い た 大 地 が お そ る べ き 火 の 災 厄 に よ っ て 、 焼 か れ 、 失 わ れ な が ら 、 し か し そ の 決 定 的 な

も う ひ と つ の 大 地 が 昇 っ て く る

―

雑 な モ チ ー フ の ひ と つ と し て 編 ま れ て い る こ と が 確 か な よ う に 思 わ れ る こ の 詩 集 の な か で も 、 詩 の 声 が よ り い っ

パ ウ ル ・ ツ ェ ラ ン の 詩 を 読 む こ と を 通 じ て 、 わ れ わ れ は 、 あ ら ゆ る も の の 限

4   転 回 、 空 中 に て │ │ 子 午 線 と ︿ 石 ﹀ と し て の ︿ 名 ﹀

つ い た の だ っ た ろ う か 。

あ れ か ら 、 つ ま り 詩 が か ろ う じ て 可 能 に な っ て か ら は 二 度 と 見 な か っ た は ず の ︿ ぼ く の ポ プ ラ ﹀ に よ う や く 追 い

の ポ プ ラ の 樹 の よ う に 、 水 の 深 み へ と 手 を 伸 ば し て 水 の な か に お り て い く 必 要 が あ っ た だ ろ う 。 彼 は そ の と き 、

そ う で な か っ た な ら ば 、 ど う し て 一 九 七 〇 年 四 月 、 彼 は セ ー ヌ 川 に お り て い く 必 要 が あ っ た だ ろ う 。 ま る で 一 本

大 地 論 序 説

200

0 0 0

も っ と 貧 し く 。 開 か れ て 。 故 郷 の よ う に 。 ★

言 葉 、 言 葉 。 共 な る

だ れ が 目 覚 め た の か ？  

な に が 起 こ っ た の か ？  

き み と ぼ く 大 と 地 。 。

山 か ら 石 が 歩 み 出 た 。

│

星 。 副 な る

│

が 論 じ た 通 り ツ ェ ラ ン と い う 詩 の 出 来 事 の 根 本 的 な 定 式 な の だ が ﹁ き み と ぼ く と が 目 覚 め る ﹂ の だ と 言 わ れ

事 そ の も の を 驚 愕 と と も に 見 守 っ て い る よ う で あ り 、 し か も そ の 見 守 り を 通 じ て ま さ に こ れ も ま た わ れ わ れ

が 確 、 に そ 応 れ 答 は し 、 あ わ っ れ て わ い れ る が す で 短 に い ツ 詩 ェ に ラ よ ン っ に て お 開 け か る れ 根 て 本 い 的 る な 。 時アナ ﹁ 間クロ な 錯ニス に 誤ム が と 起 し こ て っ 論 た じ の た か よ ？ う ﹂ に 、 詩 ま は る そ で う み 問 ず い か か ら け の る 出 の 来 だ

  そ の セ ク シ ョ ン は 、 ち ょ う ど 詩 集 全 体 の は じ ま り に 呼 応 す る

―

0

ツ ェ ラ ン の 固 有 語 法 に お い て 、 ﹁ 石 ﹂ そ し て ﹁ 山 ﹂ と い う 言 葉 が ど の よ う な 響 き に お い て 聞 き 取 一 九 ら 六 れ 〇 な 年 け ︶ 、 れ 山 ば

て い る 。

―

0

 

―

0

な ら な い か を 端 的 に 理 解 す る た め に は 、 お そ ら く 彼 の も っ と も 美 し い 散 文 で あ る ﹃ 山 中 の 対 話 ﹄ ︵

―

0

石 は 話 し か け た り は し な い 、 石 は 語 る 、 そ し て 語 る も の

中 を や っ て 来 た 二 人 の ユ ダ ヤ 人 の 対 話 の な か の 次 の よ う な 言 葉 に 耳 を 傾 け て み る だ け で 充 分 で あ る だ ろ う

28

―

201

﹁ 石 は 、 い と こ よ 、 誰 に 話 し か け る か と い う の か い ？  

―

29

い な い か ら だ 。 石 は い う 、 み ず か ら の 口 で も み ず か ら の 舌 で も な い 石 そ の も の が 、 石 の み が こ う い う

―

は 誰 に 対 し て も 話 し か け ﹁ た 聞 り こ は え し る な か い い 、 、 そ き れ み は ﹂ 語 と る い 、 う 誰 こ も の 聞 呼 い び て か く け れ が る 、 も お の そ が ら な く い は か け ら っ 、 し 誰 て も そ 、 こ い か か ら な 目 る 覚 め 聞 も る こ の こ え も

る か い 、 き み 、 と ﹂ 。 ★

そ し て と り わ け そ の 動 詞 の 過 去 形 の 響 き が 正

そ う 高 ま る よ う な 、 そ の 息 が い っ そ う 深 ま る よ う な 最 後 の 第 四 セ ク シ ョ ン へ と 収 斂 す る 。

│

星 ﹂ 、 ﹁ 副 な る │

も っ と 重 く な る 。 も っ と 軽 く あ る 。

心 と 心 。 重 す ぎ る も の と し て 見 出 さ れ て あ っ た 。

石 と と も に 行 っ た の だ 、 ぼ く た ち 二 人 と と も に 。

ど こ へ 行 っ た の か ？   鳴 り や ま な い も の に 向 か っ て 。

そ し て 、 こ の 詩 の 後 半 部

れ て い る と い う こ と だ け を 根 拠 と し て あ る よ う な 大 地 な の だ 。

て の 故 郷 が 失 わ れ た 後 に そ れ で も 故 郷 と し て わ れ わ れ に 開 か れ て い る 。 す な わ ち 、 そ れ は 、 わ れ わ れ に 開 か

も そ こ に は も は や い か な る 生 産 も 生 活 も な い か ら な の だ が 、 し か し そ れ は 故 郷 の よ う に

―

大 地 ﹂ だ ろ う か 。 あ る い は 、

 

と い う こ と は 、 す べ

う ひ と つ の 地 球 =

  ﹁ ど こ へ 行 っ た の か ﹂ と 問 わ れ て い る の は 何 だ ろ う か 。 ﹁ 共 な る

―

山 か ら 歩 み 出 た 石 だ ろ う か 。 つ ま り は 心 、 重 す ぎ る も の と し て あ っ た 心 だ ろ う か 。 そ し て 、 ま た 、 詩 だ ろ う か 。

―

る と い ﹂ 、 ず い れ や に 、 せ 起 よ こ 、 っ そ た れ こ と は と い 行 で う っ あ よ た り り の 、 は だ し 、 っ か 不 た も 定 。 ﹁ 詞 鳴 も の り っ ま や と ま ま 軽 投 な く げ い あ 出 響 る さ き ﹂ れ の た 方 ︿ に 起 。 こ 世 る 界 こ ﹀ の と こ 喧 で と 騒 あ は の る 、 方 。 奇 に 撞オ 妙 。 ク 着シ な だ モ 語ロ こ が 法ン と 、 と に そ 言 ﹁ こ っ も で て っ 起 よ と こ い 重 っ こ く た の な こ

Leichter sein

へ と 向 か わ せ る だ ろ う 。 と い

奇 妙 な 最 終 行 を わ れ わ れ は ど の よ う に 読 ん だ ら い い の か 。 そ う 自 問 し て 、 そ の 問 い は 、 ほ ぼ 必 然 的 に 、 わ れ わ れ

Schwerer werden

In der Luft

を こ の セ ク シ ョ ン の 、 つ ま り こ の 詩 集 の 最 後 に 収 め ら れ た 詩 ﹁ 空 中 に ﹂

大 地 を 開 く 。 そ れ は 、 こ の 地 球 よ り は は る か に 乏 し い 、 本 質 的 に 貧 し い 大 地 で あ り 、 と い う の

人 称 の 対 に な っ た 言 葉 が あ る と い う そ の 力 に よ っ て 、 も う ひ と つ の 星 、 こ の 地 球 と い う 星 に 隣 接 し 、 随 伴 す る も

と が な い よ う な 深 い 暗 闇 の な か か ら そ れ で も ﹁ き み と ぼ く ﹂ と を 目 覚 め さ せ 、 そ し て そ こ に 言 葉 が 、 一 人 称 と 二

大 地 論 序 説

202

  そ の 光 が ひ と つ に 集 め る 、 あ の 撒 き 散 ら さ れ た 者 た ち を 、 あ の

不 気 味 な ︹ 故 郷 な き ︺

破 門 の 光 の な か へ と

帰 郷 し た の だ 、

か れ ら は 目 覚 め る 、 か れ ら は ﹂ 。 か れ ら と は 、 別 の と こ ろ で ﹁ き み と ぼ く ﹂ と 呼 ば れ て い た イ マ ジ ネ ー ル な 対 、

る 目 覚 め の モ メ ン ト を 通 過 す る ﹁ 接 吻 は 、 夜 ご と 、 ／ ひ と つ の 言 葉 に そ の 意 味 を 焼 き つ け る 、 そ の 言 葉 へ と

合 わ せ な が ら 、 ほ と ん ど 苦 痛 に 満 ち た 愛 の 可 能 性 を ま さ ぐ る よ う に っ て き て 、 や は り 言 葉 と 、 そ し て 言 葉 に よ

い る 逆 転 し た 樹 木 の イ メ ー ジ 、 大 地 と 天 空 と の 反 転 の イ メ ー ジ か ら は じ ま る こ の 詩 は 、 多 様 な 複 雑 な 要 素 を 縫 い

  し か も 、 ﹁ 空 中 、 そ こ に お ま え の 根 が 残 っ て い る 、 そ こ に ／ 空 中 に ﹂ と い う す で に わ れ わ れ の 記 憶 に 刻 ま れ て

の だ が 、 そ れ は つ い に は ﹁ 空 中 に ﹂ の な か で あ ら た め て よ り 集 約 的 な 、 緊 迫 し た 表 現 を 取 る に 至 る か ら で あ る 。

に と う 続 え の く ば も あ す 、 の ぐ こ ﹁ に の フ も ︿ ー ﹁ 重 ェ 眼レ・ い グ デ ィ 地ロー 軽 ブ 球ブ い ル ﹂ ﹀ ー の の ﹂ な ト 冒 か ポ 頭 の ス の ﹁ は 重 も 、 苦 っ た し と し い も か ﹁お 重 に 重も い こ も の 、 の 詩 重 ま 篇 で 群 、 が を 重 ／ 貫 飛 く ﹂ び ひ の た と 脅 つ つ 迫 こ の 的 と 軸 な が な 反 で の 復 き で を た あ 思 ﹂ っ い と て 出 い 、 す う わ こ 詩 れ と 句 わ が や れ で 、 は き そ 、 る れ た =

惑 星 の 砂 漠 ︿ 魂 ﹀ を 通 り 抜 け る よ う に 導 か れ た 者 た ち を 、 あ の

つ ま り ﹁ ぼ く ﹂ と 、 そ し て ﹁ い も う と ﹂ で あ る と 言 っ て も い い だ ろ う 。 ど の よ う に し て か 接 吻 と い う 出 来 事 が 起

―

203

み ず か ら の 眼 差 し と 船 の あ い だ の 空 間 に

こ り 、 そ し て そ れ か ら 接 吻 を す る ﹁ ぼ く ﹂ と ﹁ い も う と ﹂ と が 目 覚 め る と い う 、 そ れ も 根 源 的 な 時 間 錯 誤 あ る い

―

頭 上 高 く テ ン ト を 張 り わ た す 者 た ち を 、

そ し て 、 一 行 の 空 白 が あ り 、 そ の 息 を 詰 め た 沈 黙 が 破 裂 し た か の よ う に 急 速 に 歌 わ れ る 詩 節 が 続 く 。

は デ ィ フ ェ ラ ン ス の 一 般 的 な 効 果 で あ る だ ろ う 。

│

│

│

│

た 者 た ち が 、

た ち ﹂ が 、 ﹁ わ ず か な 希 望 の 束 ﹂ で あ る よ う な 詩 の 言 葉 の な か で ひ と つ に 集 め ら れ 、 そ の ひ と つ の 集 ま り の な か

と い う 出 来 事 に か か わ る も の で あ る と す る な ら ば 、 ﹁ 撒 き 散 ら さ れ た 者 た ち ﹂ 、 ﹁ こ の 生 あ る 限 り 異 邦 人 で あ る 者

処 、 そ の よ う な 破 門 の 場 処 、 破 門 の 光 の 場 処 へ の 帰 郷 で あ る 。 す な わ ち 、 言 葉 の な か で の 目 覚 め が な に よ り も 詩

  帰 郷 と は い え 、 そ れ は あ く ま で ウ ン ハ イ ム リ ッ ヒ ︵

︶ 故 郷 な し の 、 不 気 味 な 、 よ そ よ そ し い 場

閾 へ 、 堤 防 へ と 積 み 上 げ ら れ た 、

―

み ず か ら の 根 、 み ず か ら の 生

に 回 帰 し て く る の だ と 言 っ て も い い か も し れ な い 。 兄 弟 た ち 、 姉 妹 た ち 、 つ ま り 一 族 の 者 、 ひ と つ の 民 族 で あ っ

umheimlich ―

断 ち 切 ら れ 、 あ る い は 焼 き 尽 く さ れ 、 す で に 不 可 能 と な っ た

―

殖 、 す な わ ち み ず か ら の 豊 饒 な 大 地 の ︿ 夢 ﹀ を 、 さ か し ま に 夜 の 空 中 に 高 く 張 り わ た し て い る と い う イ メ ー ジ を

―

読 み 取 る こ と も で き る だ ろ う 。

あ の

底 な し の 浅 さ に 横 た わ り 、 身 体 を

と び 散 る 精 液 の よ う に 星 座 を 冠 せ ら れ て 、 重 く

孕 み や す い 胎 の な か 、 こ の 生 あ る 限 り 異 邦 人 で あ る 者 た ち 、

相 姦 の な か

世 界 の 秤 と と も に 、 近 親

見 出 さ れ た 者 た ち 、

あ ま り に 軽 い 、 あ の あ ま り に 重 い 、 あ の あ ま り に 軽 い

兄 弟 た ち 、 姉 妹 た ち 、 あ の

そ の な か で 大 天 使 の 翼 の ざ わ め く 音 が す る 、 災 厄 の 音 が す る 、

そ れ は わ ず か な 希 望 の 束 、

大 地 論 序 説

204

 

あ が っ 不 て 可 、 能 詩 な は 生 、 殖 性 の の 場 風 処 景 と を な 歌 る う の で お は そ な ら く く て 、 、 こ み こ ず に か 、 ら パ が ウ 不 ル 在 ・ の ツ 生 ェ 殖 ラ の ン 場 の と 詩 し の て も 、 っ そ と の も よ 驚 う く な べ き 非ユ ー 展 ト 場ピ 開 処ア が と あ し る て の あ で

│

生 殖 、 む き 出 し の 生 殖 、 い や 、 現 実 的 に は 遠 い 、 絶 望 的 な 不 在 に お い て あ る よ う な 不 可 能 な 生 殖 な の で あ る 。 詩

0 0 0 0 0

ら ば 、 ﹁ 血 ﹂ や ﹁ 接 吻 ﹂ 、 ﹁ 近 親 相 姦 ﹂ 、 ﹁ 精 液 ﹂ と い う 言 葉 が 言 わ れ な が ら も 、 こ こ に あ る の は 、 む し ろ 性 な し の

て 同 は 時 ま に っ 近 た 親 く 相 性 姦 的 的 で な は 円 な 環 い が 。 確 性 立 と さ い れ う て も い の る が の 、 だ 結 が 局 、 は し 、 か 現プレ し ザ そ 存ンス の の イ あ メ る ー 種 ジ の は 官 官 能 能 性 性 と ︵ 結 び つ く も ︶ の と で い あ う る 意 と 味 す に る お な い

た 他 方 で は 、 ラ テ ン 語 の ︿ 根 ﹀ ︵ ︶ を 介 し て 子 宮 ︵ ︶ へ と 連 な っ て い る 。 そ こ に は 、 言 わ ば 両 性 具 有 的 な 、

﹁   ツ ェ ラ ン に ﹂ お が い も て っ は と 、 も 空 明 中 白 に に そ そ そ れ り を 立 証 つ し 逆 て 転 い し る た よ ︿ う 根 に ﹀ 一 方 で は 、 屹 立 す る フ ァ ロ ス ︵ 陽 根 ︶ と な り 、 ま

の イ メ ー ジ は 、

―

こ う し て 、 大 地 と い う 問 題 設 定 の 周 辺 を さ ま よ っ て い る わ れ わ れ の 思 考 は 、 大 地 が 含 意 す る も っ と も 重 要 な も

ろ う と す る 。 生 殖 と い う み ず か ら の 起 源 に し て 、 未 来 の 時 間 で あ る も の と し て あ ろ う と す る 。

Wurzel

│

の 、 重 要 な も の で あ り な が ら し ば し ば 隠 さ れ て い る も の に 出 会 う の だ が 、 そ れ こ そ ま さ に 生 殖 の 約 束 と し て の 大

―

地 に ほ か な ら な い 。 す な わ ち 、 大 地 と は 限 り の な い 未 来 の 約 束 、 生 命 の 約 束 な の で あ る 。 そ し て 、 ツ ェ ラ 大 ン 地 の 詩 ﹀

は 、 言 わ ば 言 葉 の 力 、 詩 の 出 来 事 に よ っ て 、 そ う し た 豊 饒 な 大 地 の ネ ガ で あ る よ う な 隣 接 す る ︿ 副 な る

matrix

の 生 殖 の 非 望 へ と 突 出 し よ う と す る の で あ る 。 そ れ は 、 あ く ま で も 負 の 大 地 、 一 条 の 閃 光 の な か に 夢 見 ら れ る よ

radix

け ら れ て お り 、 ツ ェ ラ ン

う な 負 の 、 不 可 能 な 豊 饒 さ で あ る 。 し か し 、 そ れ で も 、 そ れ が 大 地 に か か わ り 、 生 殖 に か か わ る 限 り に お い て 、

sensualité

Radix,

205

そ の 詩 の 出 来 事 が 起 こ る 領 域 は 、 ま さ に あ の お ぞ ま し い 歴 史 、 ひ と つ の 民 族 の 殲 滅 が

―

Rute und Hode― ？ ﹂ は た し か に 、 そ の 母 音 の 一 致 を 通 し て ﹁ ナ チ の 喧 伝 し

自 身 が そ の あ り え な い 生 き 残 り だ と 感 じ て い た あ の 民 族 主 義 的 な 運 動 に き わ め て 近 い と こ ろ を 通 過 し な い わ け に

Radix, Matrix

Matrix ﹂ の な か の 一 行 ﹁ 陰 茎 と 睾 丸 は

は い か な く な る 。 た と え ば 、 生 野 幸 吉 氏 が 指 摘 し て い る よ う に ﹁ 、 黒 々 と 天 に 突 き 立 っ た 根 ﹂ に つ い て 語 る ﹁

こ の 詩 集 の な か の 別 の 詩

と い う の は け っ し て 単 に 対 決 的 で は あ り え な い 対 決 だ か ら だ が を 強 い ら れ て い た こ と は 明 ら か で あ る よ

考 は 、 ﹃ 乏 し き 時 代 の 詩 人 ﹄ を 中 心 と し た ヘ ル ダ ー リ ン ハ イ デ ガ ー あ る い は リ ル ケ ハ イ デ ガ ー と の 苦 し い 対 決

そ れ は 、 け っ し て 偶 然 的 な こ と で は な く 、 む し ろ い く つ も の 徴 候 か ら し て 、 こ の 時 期 の ツ ェ ラ ン の 詩 の 行 為 と 思

の も の と 言 う べ き あ の 詩 句 ﹁ し か し 危 険 の 存 す る と こ ろ ／ 救 い も ま た 育 つ ﹂ を 思 い 出 さ せ る こ と に な る 。 そ し て 、

詩 句 、 と い う よ り ﹃ 乏 し き 時 代 の 詩 人 ﹄ の な か で 註 釈 さ れ た が ゆ え に も は や ほ と ん ど ヘ ル ダ ー リ ン ハ イ デ ガ ー

  だ が 、 危 険 と 救 い と が 寄 り 添 う よ う に 随 伴 す る こ う し た 詩 の 冒 険 は わ れ わ れ に ど う し て も ヘ ル ダ ー リ ン の あ の

と す る 一 種 の カ タ ス ト ロ フ ィ ー の 詩 学 が そ こ に は 働 い て い る と 言 う べ き か も し れ な い 。

接 近 し 、 い や 、 そ れ と 随 伴 さ え し な が ら 、 し か し わ ず か に 、 一 筋 の 光 の よ う な 、 し か し 決 定 的 な 差 異 を 見 出 そ う

薔 薇 ﹄ と い う 詩 集 の 恐 る べ き 冒 険 な の だ と 言 う べ き だ ろ う か 。 も っ と も 不 気 味 な も の に あ え て も っ と も 近 く ま で

が あ る 。 だ が 、 そ の 危 険 の な か へ と あ え て 踏 み 込 み 、 そ こ に 詩 の 出 来 事 を け て い る の が 、 ﹃ 誰 で も な い も の の

た

︵ 血 と 大 地 ︶ ﹂ ★ 30

う に 思 わ れ る 。 誰 も が 指 摘 す る よ う に 、 詩 集 の タ イ ト ル の ︿ 薔 薇 ﹀ か ら し て リ ル ケ へ の 送 り 返 し を 必 然 化 す る の

=

で あ り 、 そ こ か ら 出 発 し て 、 ﹁ テ ュ ー ビ ン ゲ ン 、 一 月 ﹂ と い う ヘ ル ダ ー リ ン へ と 投 げ 返 さ れ た 詩 篇 も あ り 、 ま た

=

そ の よ う な 直 接 的 な レ フ ェ ラ ン ス に お い て で は な く と も 、 多 く の 語 、 多 く の キ ー ・ コ ン セ プ ト が ヘ ル ダ ー リ ン 、

=

あ る 意 味 で は き わ め て ア イ ロ

リ ル ケ 、 ハ イ デ ガ ー の 文 脈 に 直 接 的 に 根 ざ し て い る 。 だ が 、 そ れ は 影 響 や 伝 統 と い う 言 葉 で 名 指 す こ と が で き る

―

ツ ェ ラ ン が 引 き 受 け た こ の 詩 と い う 困 難 な 作 業 の 時 代 的 な 意 味 、 そ の 危 険 に 満 ち た

よ う な 簡 単 な 事 態 で は な い 。 そ う で は な く て 、 そ の 中 心 に あ る の は お そ ら く 、

“Blut und Boden”

ニ カ ル な こ と で は あ る が

―

実 際 、 ヘ ル ダ ー リ ン の あ の 詩 句 が 浮 上 す る 文 脈 に お い て は 、 ハ イ デ ガ ー は な に よ り も 技 術 が 、 庇 護 の な い 、 聖

本 質 を 、 ハ イ デ ガ ー の 詩 論 以 上 に 鮮 や か に 照 ら し 出 し た も の が ほ か に な か っ た か ら な の だ 。

―

 

―

な る も の が 消 失 し た 救 い の な い 闇 の な か に 人 間 を 置 き 去 り に す る 危 険 に つ い て 語 っ て い た 。 危 険 は 、 ﹁ 人 間 の 本

に き わ め て 近 い と こ ろ を か す め る よ う に 通 っ て い く の で あ る 。 そ こ に は 危 険

大 地 論 序 説

206

⋮

       

と き と し て 生 そ の も の よ り も 、

  そ し て 、 す ぐ に こ の ﹁ 冒 険 ﹂ と い う 言 葉 を め ぐ っ て 数 行 の リ ル ケ の 詩 句 が 引 用 さ れ る の だ が 、 た と え ば そ こ で

み ず か ら を 押 し 通 す 人 間 と い う も の よ り も さ ら に い っ そ う 冒 険 的 で あ ろ う 。 ★ 31

207

は 次 の よ う な 言 葉 が 読 ま れ る 。

と い う も の は 植 物 や 動 物 よ り も す で に い っ そ う 冒 険 的 で あ る が 、 も っ と も 冒 険 さ れ た も の た ち は こ う し た

こ う し た も っ と も 死 す べ き 者 た ち こ そ 、 も っ と も 冒 険 さ れ た も の た ち で あ ろ う 。 み ず か ら を 押 し 通 す 人 間

さ と の 深 淵 の 底 に よ り 早 く 届 い て い る よ う な 死 す べ き 者 た ち は い る の だ ろ う か 。 死 す べ き 者 た ち の な か で

が そ れ ら の 本 質 に お い て 転 回 す る と こ ろ か ら 、 救 い は 来 る の で な け れ ば な ら な い 。 乏 し い も の と そ の 乏 し

殆 に 瀕 し て い る 人 間 に と っ て は 、 人 間 の 命 運 が 続 く あ い だ は 不 安 定 な 見 か け に と ど ま る 。 死 す べ き 者 た ち

に あ る の か も し れ な い 。 ど れ ほ ど 善 意 か ら で あ ろ う と 、 当 座 の 間 に 合 わ せ に よ る 救 い は す べ て 、 本 質 が 危

こ と に よ る と 、 危 険 そ の も の で あ る と こ ろ か ら 来 る の で な い よ う な 他 の 救 い は い ず れ も 、 ま だ 災 い の う ち

0 0 0 0

0 0 0

ー は 次 の よ う に 言 う 。

い も ま た 育 つ ﹂ と い う 詩 句 が 引 用 さ れ る の で あ る が 、 そ こ か ら 今 度 は リ ル ケ の 詩 句 へ と 転 回 し な が ら 、 ハ イ デ ガ

存 在 し な け れ ば な ら な い ﹂ と ハ イ デ ガ ー は 言 い 、 そ し て ち ょ う ど そ の と こ ろ で ﹁ し か し 危 険 の 存 す る と こ ろ ／ 救

い る ﹂ の で あ り 、 そ の 危 険 を 見 つ め 、 そ れ を 示 す た め に は 、 ﹁ い ち は や く そ の 深 淵 の 底 に 到 達 す る よ う な 人 間 が

の 偶 然 的 な 危 難 の な か に あ る の で は な い 。 す な わ ち 、 危 険 は 、 ﹁ す べ て の 存 在 者 に 切 迫 す る 深 淵 の 底 に 隠 さ れ て

質 を 存 在 そ れ 自 体 へ の そ れ の 関 わ り と い う 点 で 襲 っ て 来 る 脅 威 の う ち に 存 す る ﹂ の で あ っ て 、 け っ し て こ れ こ れ

﹁ あ の あ ま り に 軽 い 、 あ の あ ま り に 重

際 、 わ れ わ れ が そ れ を 問 う こ と か ら は じ め た ツ ェ ラ ン に お け る ︿ 重 い │

軽 い ﹀ の ト ポ ス は 詩 集 最 後 の ﹁ 空 中 に ﹂

が 、 遠 く か ら 近 く か ら 、 こ の ハ イ デ ガ ー リ ル ケ 的 な 問 題 設 定 に 隣 接 す る こ と を 感 じ な い わ け に は い か な い 。 実

く と き 、 わ れ わ れ は た と え ば 先 に 置 き 去 り に し て お い た ﹁ 空 中 に ﹂ な ど の 詩 篇 を 貫 く い く つ か の イ メ ー ジ の 軸 線

で あ る こ と ﹂ か ら 、 ﹁ 庇 護 な き 存 在 ﹂ 、 そ し て と り わ け ﹁ 重 力 ﹂ や ﹁ 丸 い 存 在 ﹂ 、 ﹁ 天 使 ﹂ 、 ﹁ 秤 ﹂ へ と 続 け ら れ て い

し か も 、 そ れ だ け で は な く 、 ﹃ 乏 し き 時 代 の 詩 人 ﹄ の 論 述 が 、 リ ル ケ の 詩 を 追 い な が ら 、 ﹁ ひ と 息 だ け よ り 冒 険 的

見 る よ う に 、 ツ ェ ラ ン の こ の 時 期 の 詩 に つ い て の 思 考 の 中 心 的 な 概 念 に ほ ぼ 直 結 し て い る と 言 っ て い い だ ろ う 。

は 詩 に 、 そ し て 詩 人 に 託 さ れ て い る の だ と 言 っ て い い わ け だ が 、 こ う し た 息 の 転 回 の 詩 学 は 、 す ぐ に わ れ わ れ も

﹁ 一 息 だ け よ り 冒 険 的 で あ る ﹂ こ と に よ っ て 、 救 い へ と 転 回 す る

―

―

の 激 し い 揺 れ 動 き

に お い て 、 は じ め て ︿ 秤 ﹀ の 表 象 に 結 び つ け ら れ る 。 重 く な り 、 あ る い は 軽 く な り 、 そ の 絶 え 間 な い 揺 れ 動 き の

=

、 し か も ︿ 世 界 の 秤 ﹀

Weltenwaage

と し て 形 象 化 さ れ る の だ が 、 こ の ︿ 秤 ﹀ の 真 近 く に ︿ 大 天 使 の 翼 の ざ わ め く 音 ﹀ を

運 動 は ︿ 、 秤 ﹀

そ の よ う な 息 の テ ク ネ ー の 可 能 性 が こ こ で

る と い う そ の 危 険 の た だ な か 、 つ ま り 同 時 に そ う し た す べ て を 規 定 し て い る 技 術 的 な も の の た だ な か に お い て 、

  人 間 が 、 み ず か ら の 存 在 、 そ し て そ こ か ら は じ め て す べ て の 存 在 と 関 わ る そ の 関 係 そ の も の が 深 淵 に 瀕 し て い

よ り 冒 険 的 だ

よ り 冒 険 的

wagender ⋮

い 、 あ の あ ま り に 軽 い ﹂

Waage

読 み 取 る と き 、 わ れ わ れ は こ の 詩 的 な ト ポ ス を ハ イ デ ガ ー が 註 釈 し て い る リ ル ケ 晩 年 の 断 片 的 な 詩 句 の そ れ に 隣

―

商 人 の 手 の う ち か ら 、

接 さ せ る こ と を 躊 躇 い は し な い だ ろ う 。

で さ え あ り ︵ そ れ を 私 利 か ら で は な く ︶ 、 一 息 だ け

大 地 論 序 説

208

 

わ れ は と く に 言 語 を 考 え た わ け で あ る ﹂ と 付 け 加 え て い る 。 そ こ か ら 、 ハ イ デ ガ ー の 思 考 は ﹁ 一 息 だ け よ り 冒 険

険 で あ り 、 存 在 者 の 存 在 と い う こ と ﹂ な の だ と ハ イ デ ガ ー は 言 う 。 そ し て 、 そ れ に ﹁ そ の 秤 の 区 域 と し て 、 わ れ

に あ り 、 秤 の う え に あ り 、 つ ま り 本 質 上 け っ し て 鎮 静 さ れ な い 。 ︿ 危 険 の 秤 ﹀ の う え に あ る 。 秤 と は 、 結 局 は ﹁ 、 冒

  ハ イ デ ガ ー は 、 ︿ 秤 ﹀

を ︿ 冒 険 さ れ た も の ﹀

と 結 び つ け て い る 。 冒 険 さ れ た も の は 危 険 の な か

空 間 の 和 解 に よ っ て 均 衡 さ せ る 天 使 へ と 移 行 す る と き

そ れ を 、 天 空 の な か で

鎮 め 、

天 秤 が 、 移 行 す る と き

―

的 で あ る ﹂ よ う な 冒 険 が な に よ り も ︿ 言 う こ と ﹀ に か か わ っ て く る こ と だ と 述 べ て 、 リ ル ケ の ﹁ 歌 は 現 存 在 で あ

⋮

る ﹂ と い う 詩 句 へ と 結 論 的 に 差 し か か る の で あ る が 、 そ の よ う な 一 連 の フ ィ ギ ュ ー ル と 平 行 し な が ら 、 し か し ツ

in den Himmeln

ェ ラ ン の ﹁ 空 中 に ﹂ 、 そ の ︿ 天 空 の な か ﹀ に お い て は 、 ︿ 世 界 の 秤 ﹀ は け っ し て 均 衡 に も 鎮 静 に も 向 か う こ と は な

Gewagtes

く 、 む し ろ 天 使 の 存 在 は か え っ て 騒 々 し い ︿ 災 厄 ﹀ の ざ わ め き と な っ て 響 く の で あ る 。 ︿ 空 間 の 和 解 ﹀ や ︿ 均 衡 ﹀

Waage

れ 命 ま か す る と な ら な 。 ﹃ 生 も わ 誰 殖 っ ち で の と 、 も ト も 一 な ポ 遠 方 い ス く で も と あ は の 並 る 、 の ん よ リ 薔 で う ル 薇 、 な ケ ﹄ い こ に く の ハ お つ 喧 イ け か 騒 デ る の 、 ガ ツ フ こ ー ェ ィ の 的 ラ ギ 脅 な ン ュ 迫 詩 の ー 的 の 詩 ル な 圏 の の 雑 域 運 同 音 に 命 一 、 お と 性 騒 い を に 音 て 隔 も は つ か 、 和 か そ あ 解 わ れ く し ら は ま え ず 、 な 、 す で い リ で も 距 ル に ︿ 離 ケ 触 死 を す れ 提 ハ た べ 示 イ あ き す デ ま 者 る ガ り た も ー に ち の 的 も ﹀ だ な あ が と 詩 か 問 思 の ら 題 わ 運 さ に ―

な っ て い る の に 対 し て 、 ツ ェ ラ ン に と っ て は 、 む し ろ ︿ 死 ん だ 者 た ち ﹀ ︵ あ る い は 、 前 に 見 た よ う に ︿ 死 ぬ こ と

=

209

す ら で き な か っ た 者 た ち ﹀ ︶ と 、 そ し て 奇 妙 な ︿ 生 き 残 り ﹀ こ そ が 詩 の 現 実 を 構 成 し て い る と い う こ と が あ る 。 ﹁ い

=

ち は や く 深 淵 の 底 に 到 達 す る よ う な ﹂ 少 数 の 人 間 か ら 出 発 し て 詩 の 冒 険 が 語 ら れ る の で は な く 、 逆 に 少 数 の 生 き

け れ ば な ら な い 。 リ ル ケ =

な 冒 険 と い う こ と に な る 。 ﹁ 歌 は 現 存 在 で あ る ﹂ と リ ル ケ が 言 う と こ ろ で 、 ツ ェ ラ ン は ま る で そ の 対 偶 命 題 の よ

と 、 そ こ に 現 に 在 る と い う 現 存 在 、 こ の 歌 な き 現 存 在 こ そ が す で に 、 危 険 な 、 と い う よ り は あ り え な い 、 不 気 味

そ れ に 遅 れ て い る 詩 人 に と っ て は 、 む し ろ こ の 世 界 に つ ま り こ の 不 気 味 な 、 よ そ よ そ し い 世 界 に

―

ハ イ デ ガ ー に と っ て 存 在 の 冒 険 、 つ ま り 詩 の 冒 険 が ︿ よ り い っ そ う 言 う こ と ﹀ と し て

う に 、 現 存 在 が 世 界 の 無 意 味 で 、 不 気 味 な 喧 騒 に よ っ て い た る と こ ろ 寸 断 さ れ 、 切 断 さ れ て い る こ と を 確 認 し な

―

規 定 さ れ て い た そ の と こ ろ で 、 ツ ェ ラ ン は む し ろ ︿ よ り い っ そ う 少 な く 言 う こ と ﹀ に お い て し か 詩 を 確 保 で き な

あ る こ

と は で き な い 。 究 極 的 な ︿ 災 厄 ﹀ と も 思 わ れ た 出 来 事 の 後 で 、 そ れ か ら 生 き 残 り 、 そ し て そ れ ゆ え に い つ ま で も

  ツ ェ ラ ン は 、 た と え ば リ ル ケ が ︿ 世 界 内 面 空 間 ﹀ と 呼 ん だ 次 元 の 方 に 向 か っ て そ の 詩 的 な 冒 険 を 推 し 進 め る こ

世 界 と と も に で し か な い と い う こ と に な ら な い だ ろ う か 。

そ れ す ら も 疑 わ し い の だ が 、 そ れ に し て も も し そ れ で も 転 回 が 起 こ る の だ と す れ ば 、 そ れ は こ の 世 界 の な か で 、

は な い の だ 。 と い う こ と は 、 ︿ 救 い ﹀ と い う 言 葉 で 名 指 す べ き も の が こ こ で 育 つ こ と が ま だ 可 能 な の か ど う か 、

難 く 禍 々 し い ︿ 災 厄 ﹀ な の で あ っ て 、 こ の ︿ 災 厄 ﹀ を 離 れ て 、 別 に ﹁ 危 険 そ の も の で あ る と こ ろ ﹂ が あ る わ け で

こ う し て 世 界 に 存 在 し て い る こ と 自 体 が 危 険 の た だ な か で あ り 、 深 淵 の た だ な か で あ る 。 世 界 は す で に 、 否 定 し

っ と も 重 大 で あ る よ う な 危 険 は す で に 到 来 し て し ま っ て い る の で あ る 。 危 険 へ と 冒 険 す る と い う よ り は 、 む し ろ

  と す れ ば 、 人 間 の 死 す べ き も の と し て の 本 質 の な か で の 転 回 に 救 い の 可 能 性 を 窺 う こ と は も は や で き な い 。 も

に 、 途 方 も な い 危 機 の な か で 破 産 し て い る か ら で あ る 。

で は 、 死 へ の 冒 険 は も は や 意 味 を 失 っ て い る の で あ り 、 と い う の も 死 す べ き も の と し て の 人 間 の 本 質 自 体 が す で

む し ろ あ ま り に も 性 急 な 、 切 迫 し た 、 不 可 能 の 生 殖 、 不 可 能 の 開 花 、 非 在 の 薔 薇 を 呼 び つ け る 冒 険 で あ る 。 そ こ

ト は ︿ い ち は や く ﹀ で は な く 、 ︿ と う に 遅 れ て ﹀ で あ る 。 詩 は 、 遅 れ て 生 き 残 っ た 者 た ち が 反 転 し 、 死 で は な く 、

残 っ た 者 た ち か ら 出 発 し て 、 さ か し ま に 、 時 間 錯 誤 的 に 詩 が 語 ら れ な け れ ば な ら な い の だ 。 詩 の 時 間 の ア ス ペ ク

大 地 論 序 説

210

 

 

な ぜ な ら

魂 の 耳 鳴 り

明 軸 ら の か 音 な ︹ 地 獄 の ︺

耳 の た め 、

を 、 テ ル ス よ 、 そ の

そ し て 、 地 球 の 軸 の 軋 む 音 ま で も 。

 

あ 以 い 現 る 前 。 存 。 の す 切 な 在 れ わ 切 ち れ 、 そ れ の 言 は 要 語 ま 素 は そ ず こ 、 ︿ で こ 語 文 の ﹀ 狂 、 ︿ と 気 音 し て じ ﹀ 、 み ︿ 言 た 綴 う 世 り こ と 界 ﹀ 、 の ︿ へ 喧 文 と 騒 字 到 の ﹀ 達 す た る だ へ 以 な の 前 か 解 に に 体 、 開 を す か く で れ ぐ に て り 世 あ 抜 界 る け の こ て 喧 と い 騒 だ か と 。 な 区 喧 け 別 騒 れ し へ ば が と 開 な た か ら い れ な よ て い う あ の な る で 文 ―

ぼ く た ち の 星 の よ う に 丸 い 住 居 ﹁ 後 悔 の 歯 ぎ し り ﹂ の

こ と だ 。 大 天 使 の 翼 の ざ わ め く 音 だ け で は な い 。 鐘 の 音 。 俗 謡 の 音 。 船 漕 ぐ 音 。 時 計 の チ ッ ク タ ッ ク の 音 。 ラ ッ

―

を い っ ぱ い に 軋 ま せ て 、 わ れ わ れ の 内

★

内 深 く ？  

⋮

を 軋 ま せ て 、 悲 嘆 の ︿ あ あ ﹀

そ の 住 居 は や は り 動 い て い る の だ 、 心 と い う 意 味 の な か で

パ の 音 。 群 衆 の ス ロ ー ガ ン 。 労 働 歌 。 げ っ ぷ の 音 。 歯 ぎ し り の 音

―

や は り 地 球 は 動 い て い る 。 ︿ 軸 ﹀

Achsenton

面 の 星 の よ う に 丸 い 住 居 の な か 、 わ れ わ れ の ︿ 世 界 内 面 空 間 ﹀ の な か 、 そ れ で も こ の 地 球 が 動 い て い る 。 ツ ェ ラ

32

211

ン の 詩 は 、 魂 の 耳 鳴 り の よ う に 響 い て く る こ の 軋 み と 喧 騒 に 耳 を 開 き 、 そ の 不 気 味 さ 、 そ の よ そ よ そ し さ に 随 伴

ach

そ れ こ そ 、 実 際 、 か れ の ほ と ん ど 唯 一 の ま と ま っ た 詩 論 と も い う べ き

し よ う と す る 。 詩 は 、 芸 術 は 、 こ こ で は 世 界 の 不 気 味 さ を そ れ と し て 、 む し ろ 全 面 的 に 引 き 受 け よ う と す る 。 い

Achs

―

ウ ン ハ イ ム リ ッ ヒ な 領 域 へ の 一 歩

や 、 む し ろ そ の 不 気 味 さ の 方 へ さ ら に 一 歩 を 踏 み 出 そ う と す る の で あ る 。

不 気 味 な 領 域 へ の 踏 み 出 し で す ﹂ 。 ★

⋮

ビ ュ ー ヒ ナ ー の ﹃ ダ ン ト ン の 死 ﹄ そ し て ﹃ レ オ ン ス と レ ー ナ ﹄ に 依 拠

域 の ﹃ へ 行 子 の 為 午 線 論 ﹄ 的 ︵ あ な 一 九 の 定 六 猿 義 〇 の で 年 姿 あ ︶ や っ の 自 た な か 動 で 人 形 ﹁ 、 そ こ ゲ し れ オ て は ル あ 人 ク の 間 ・ 的 ビ な ュ あ も ー あ の ヒ 、 か ナ ま ら ー た の の し 踏 作 て み 品 も 出 を 芸 し 引 術 、 き も 人 寄 ま 間 せ た 的 な 住 な が み も ら つ の 、 い に ツ て 対 ェ い 峙 ラ る し ン よ て が う い 語 に る ろ み 不 う え 気 と る 味 し あ な た の 領 詩 ―

し な が ら 、 ツ ェ ラ ン は こ の 詩 論 で 一 貫 し て 、 芸 術 が な に よ り も ﹁ 気 味 の 悪 い 、 へ ん ち き り ん な 機 械 仕 掛 け ﹂ と し

33

て 現 わ れ る そ の モ メ ン ト を 問 題 に す る の だ が 、 こ の 不 気 味 さ は 、 ま さ に ﹁ 古 い 、 太 古 か ら の 不 気 味 さ ﹂ 、 つ ま り

―

お そ ら く は 太 古 か ら 人 間 の テ ク ネ ー に 係 わ る 不 気 味 さ で あ る と 同 時 に 、 ﹁ わ た し が 今 日 こ れ ほ ど ま で 執 拗 に こ の

―

問 題 わ に れ か わ か れ ず が ら 呼 わ 吸 な す け る れ べ ば き な 空 ら 気 な の い な か な の の は 、 そ で ﹂ の す 空 ﹂ 。 と 中 ツ に ェ 不 ラ 気 ン 味 は な 言 も う の は ﹁ す 空 で 気 に の あ せ る い 。 そ し て 、 そ 、 れ わ は れ ま わ た れ 芸 が 吸 術 わ が な そ け れ れ ば な ら な い 空 気 の せ い

in der Luft

、 む し ろ そ ち ら へ と 一 歩 を 踏 み 出 そ う と す

 

―

―

り 、 そ し て そ の 果 て に 、 し か し わ ず か に そ う し た 芸 術 の 、 ま た 空

と い う の は 、 そ の よ う な こ と は も は や 不 可 能 だ か ら な の だ が

で あ る の と 同 じ 不 気 味 さ で あ る 。 そ の 不 気 味 さ を 避 け よ う と す る の で も 、 そ こ か ら 逃 走 し よ う と す る の で も な く

―

―

た だ 一 瞬 の こ と に し て も

る 。 ツ ェ ラ ン の 詩 の 歩 み は そ の よ う な 行 程 を

―

0

気 の な か に 遍 在 す る 不 気 味 さ と は 区 別 さ れ る よ う な 、 そ し て そ の 不 気 味 さ か ら

in der Luft

0

こ の よ う な 息 の 転 回 の た め に 進 む の で は な い で し ょ う か 。 も し か す る と 詩 は 、

そ れ は ひ と つ の 息 の 転 回 を 意 味 す る も の で あ る か も し れ ま せ ん 。 詩 は も し か す る と 、 そ の 行 程 を

解 放 さ れ る よ う な 出 来 事 を は げ し く 希 め よ う と す る の で あ る 。 そ の 出 来 事 、 そ れ を ツ ェ ラ ン は ︿ 息 の 転 回 ﹀ と 名

―

―

ま た 芸 術 の 行 程 を

詩

―

―

あ の よ そ よ そ し い も の 、 つ ま り 深 淵 と メ ド ゥ ー サ の 首 が 、 深 淵 と 自 動 人 形 が 、 ま っ た く 同 じ ひ と つ の 方 向

づ け て い た 。

大 地 論 序 説

212

す る と も う ひ と り の 他 者 が 解 放 さ れ る の で は な い で し ょ う か 。

こ で 、 私 と と も に

―

brauchen

し か す る と そ こ で 、 動 か な く な る の で は な い で し ょ う か 。 こ の 一 度 だ け の 短 い 瞬 間 に ？  

そ こ で そ の よ う に し て 解 放 さ れ 、 よ そ よ そ し い も の と な っ た 私 と と も も に し か す も る し と か そ 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

―

213

―

willen

      ﹁ あ え て 味 考 歩 体 息 て を ︿ よ 詩 る 出 、 に 慮 、 ウ だ は お 峻 そ だ は 。 る し よ す た ン け 、 そ 別 よ が こ か っ る だ ハ よ ま ら す 、 他 と し て の 一 イ り さ く る そ い 者 が つ 支 な 息 ム 冒 に 、 の し っ へ で い え ら 、 リ 険 こ こ か い た と き に ら ほ わ ッ 的 の の 。 も い 向 る は れ と ず ヒ な よ 問 す の な か と 不 て ん か な ﹂ う い な ﹀ に お い 気 い ど に そ あ な に わ と が う う 味 な す そ の り 峻 確 ち 、 二 ︵ こ な い べ の 本 か 別 と 、 お 種 と も そ て テ 質 た の し な そ 類 の の の ク を を 出 た に ら の ︶ か よ 人 ネ 顕 す 来 答 が く ︿ と は よ そ ら う 間 ー 在 る 事 え 、 し 故 そ れ 一 な 的 そ 化 詩 の が ︿ ま 郷 よ が 息 ︿ な の さ が 到 あ 息 す を そ ツ だ 深 意 も せ 、 来 る の 。 失 し ェ け 淵 味 の た 世 そ わ 転 詩 い い ラ 超 ﹀ を の テ 界 の け 回 は 、 も ン え へ 超 限 ク の も で ﹀ を 他 の 出 と え 界 ネ 騒 の は 可 故 の 者 詩 る 絶 る を ー 々 へ な 能 郷 ﹀ を の こ 望 こ 超 の し と い に か を 必 非 と 的 と え 行 い 。 す ら 区 要 望 が に 、 る 程 不 け そ る 解 別 と で で 超 そ こ を 気 ら う の き す し あ き え の と 歩 味 れ で か 放 る ま り る る よ 、 み さ て は 。 た の れ か す 、 と こ う あ 進 に い な て 。 ︵ ま い と に る み 付 る く ︿ な た う に し い 、 き の て よ に そ こ ほ て は し 添 で 、 そ が の と か い 意 か う あ 逆 よ 不 詩 、 な か 味 し よ り に ︶ そ 気 ︿ 、 の 一 ら な と そ う 、 。 し 味 倫 息 な る テ の に 息 ツ 詩 い な 理 だ い 意 ク 果 し の ェ は よ も 的 け 。 味 ネ て な 転 ラ 対 そ の な ︿ 不 も ー に が 回 ン 者 者 の 根 他 気 も の 、 ら ﹀ の を 者 は 味 本 ﹀ な つ 、 と 源 詩 必 と か で ﹀ な や 質 い ま は の 要 な に あ の も 届 的 に さ ま 冒 と っ と っ 方 の か な は に さ 険 し へ を ず 結 た そ に の た ど た ま も ま ﹁ す の と 通 、 合 だ れ 、 す の る で 超 っ 意 を 一 自 一 べ ﹂

成 功 す る の で は な い で し ょ う か 。 も し か す る と 、 ま さ し く そ こ で 、 メ ド ゥ ー サ の 首 は た じ ろ ぎ す く み 、 も

に 並 ぶ よ う に 思 わ れ る と こ ろ 、 ま さ し く そ こ で よ そ よ そ し い も の と よ そ よ そ し い も の と を 区 別 す る こ と に

  お そ ら く 、

0 0 0 0 0 0

﹁ 詩 の ︿ こ こ ﹀ と ︿ い ま ﹀ に お い て な お 、 ︹

⋮

す な わ ち そ の 時

0

―

詩 は 、 な に よ り も 時 間 、 も っ と も 固 有 な も の と し て の 時 間 の 分 有 の 出

―

分 有 の 可 能 性 の 場 処 な の だ 。 他 者 と の 時 間 の 分 有 こ そ が 、 大 地 の 喪

か し と も に 語 ら れ る と い う 出 来 事 な の で あ る

︺

そ の 直 接 性 と

わ ち 、 た だ そ の 空 間 の 近 さ 、 そ の 親 密 さ の な か で 他 者 の も っ と も 固 有 な も の 、 け っ し て 分 有 し え な い も の が 、 し

事 に ほ か な ら ず 、 し か も そ の ︿ 対 話 ﹀ と は 、 ま さ に ︿ 深 淵 ﹀ の う え で の 息 の 転 回 で も あ る よ う な ︿ 対 話 ﹀ 、 す な

歩 だ け 超 え 出 て 、 し か し そ こ に 他 者 と の ︿ 対 話 ﹀ の 場 処 が 開 か れ る 。 詩 と は 、 こ の ︿ 対 話 ﹀ の 空 間 の 開 け の 出 来

は そ の 最 終 的 な 根 拠 を 他 者 へ の 倫 理 的 な 次 元 の う ち に も と う と す る の だ 。 不 気 味 な も の を 通 過 し 、 そ れ を た だ 一

︿ と ツ ェ ラ ﹀ ン あ は る 言 い う は 。 ︿ こ こ に ﹀ は と 、 い わ う れ 動 わ 詞 れ が が 回 リ 帰 ル し ケ て の き ﹃ て ド い ゥ る イ の だ ー が ノ 、 悲 リ 歌 ル ﹄ ケ を と 註 同 釈 様 し 、 な ツ が ェ ら ラ 標 ン 識 に づ お け い て て お も い ま た た あ 詩 の

willen

こ う 言 っ て よ 不 け 可 れ 能 ば な

間 近 さ の を な と か も に に お 語 い ら て せ な る お の 、 で そ す れ ﹂ 。 は 、 み ず か ら に と っ て の 他 者 に と っ て の も っ と も 固 有 な も の

brauchen

来 事 な の だ 。 詩 は 、 時 間 の

―

失 の 後 で 、 不 気 味 な も の の 果 て に 、 詩 が そ の わ ず か な 希 望 を 集 中 す る 出 来 事 な の だ 。 テ ク ネ ー の 果 て に 時 間 が 回

―

帰 す る こ と 、 大 地 の 可 能 性 の 果 て に 、 お そ ら く は そ の 限 り な い 豊 饒 な 生 殖 可 能 性 の 果 て に 、 テ ク ネ ー 以 前 で も あ

―

分 割 の ︿ 子 午 線 ﹀ の 出 来 事 が 起 こ る こ 疑 と い も な そ く れ ハ が イ 詩 デ の ガ 転 ー 回 が な ﹃ の 有 で へ あ の る 問 。 い ﹄ の な

り 、 そ れ 以 後 で も あ る よ う な 、 意 味 以 前 で も あ り そ れ 以 後 で も あ る よ う な 、 他 者 の も の で も あ り 自 分 の も の で も

―

っ て い っ て 、 し か

ツ ェ ラ ン の 詩 は 、 ︿ 子 午 線 ﹀ と い う 非 現 実 的 な 、 不 気 味 な 線

あ る よ う な そ う い っ た 分 有

―

を

 

―

か で 述 べ て い る よ う な ︿ 無 の 子 午 線 ﹀ 、 そ の ニ ヒ リ ズ ム の 線 と 異 な る わ け で は な い 線

=

し そ こ に 新 し い 響 き を も っ た 他 者 と の 出 会 い の 名 、 固 有 な も の の 分 有 の 名 、 境 界 の 踏 み 超 え の 名 が 聴 き 取 ら れ る

―

よ う な 道 の り を 歩 い て 行 こ う と す る 。 と す れ ば 、 ツ ェ ラ ン の 詩 、 と り わ け い ま わ れ わ れ が 傍 ら に 置 い て い る ﹃ 誰

―

で も な い も の の 薔 薇 ﹄ の 詩 の 多 く が 、 そ の 最 後 に も は や 文 で も 句 で も な い よ う な 、 ほ と ん ど 固 有 な も の の 記 号 で

大 地 論 序 説

214

だ 。 そ の 響 き の な か で 、 他 者 の 固 有 な も の 、 そ の 時 間 、 そ の 特 異 な 時 間 が 光 と な っ て 転 回 す る 。 息 の 転 回

 

石 の よ う な 言 葉 、 い や む し ろ 、 ウ ン ハ イ ム リ ッ ヒ な 領 域 を 通 り 抜 け て 、 ま る で た だ 光 と な っ た か の よ う な 言 そ 葉

―

215

れ は 人 間 の も う ひ と つ の 大 地 と も 言 う べ き テ ク ネ ー の 果 て に 、 一 瞬 、 す べ て の テ ク ネ ー か ら 解 き 放 た れ た 時 間 の

︿ コ ル キ ス ﹀ ︵ ﹁ そ し て   タ ル ッ サ か ら の 書 を 携 え て ﹂ ︶

︿ ア ル バ ﹀ ︵ ﹁ す べ て は 違 っ て い る ﹂ ︶

︿ ︿ ︿ ︿ ︿ ︿ ︿ ︿ イ ク バ 小 今 ハ ﹁ パ リ ベ 屋 日 イ ラ ス コ ス ル 々 ﹀ ︵ ヤ ー タ ﹀ 々 ﹁ 。 ク ︵ ﹁ に い ／ シ ル ル く ュ 夜 ﹀ の 乾 つ ア 。 ﹀ ︵ ︵ ﹁ 頂 杯 か ウ パ ﹁ コ 水 き ！ の ム ン に ﹀ 手 。 ラ 門 ト に ﹀ ク ﹂ 冠 ︵ ︶ ﹁ ︵ ル さ ひ ﹂ ︶ ﹁ シ ス れ と 詐 カ た つ 欺 ュ ル ﹂ 師 。 ︶ に ﹂ プ と ﹀ ﹂ ︶

Oh quand refleuriront, oh roses, vos septembres ?

分 有 を 確 証 す る の で あ る 。

﹀ ︵ ﹁ フ ー ェ デ ィ ブ ル ー ﹂ ︶

﹂ ︶

泥 棒 の 歌 ﹂ ︶

︵ ﹁ テ ュ ー ビ ン ゲ ン 、 一 月 ﹂ ︶

う あ か り 。 、 名 で あ る よ う な 、 し か も 他 者 の 言 葉 で あ る 名 へ 、 そ の 名 の 不 思 議 な 光 へ と 到 達 す る の は 当 然 で も あ る だ ろ

1

ナ チ ズ ム を 問 題 に す る 地 平 に お い て 、 ハ イ デ ガ ー の ︿ 不 気 味 な も の ﹀ ︵ ウ ン ハ イ ム リ ッ ヒ ︶ に つ い て 集 中 的 に 論 じ た も の に 、 西 谷 修 ﹃ 不

ハ イ デ ガ ー ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ 第 四 〇 節 ︵ 原 書 一 八 七 頁 ︶ 。 訳 は 、 中 央 公 論 社 ﹁ 世 界 の 名 著 ﹂ 版 ︵ 原 佑 、 渡 辺 二 郎 訳 ︶ 三 二 四 頁 に 従 う 。

“Spiegel-Gespräch mit Martin Heidegger―Der Philosoph und das Dritte Reich”, Der Spigel, Nr. 23, 30-Jahrgang, 31, Mai, 1976.

二 六 九 頁 。

死 の ワ ン ダ ー ラ ン ド ﹄ ︵ 青 土 社 、 一 九 九 〇 年 ︶ が あ る 。 と り わ け そ の Ｖ 章 、 VI 章 を 参 照 の こ と 。

2

立 花 隆 ﹃ 宇 宙 か ら の 帰 還 ﹄ 中 央 公 論 社 、 一 九 八 三 年 、 二 六 八

3

同 前 、 一 二 〇 頁 二 。 四 二 頁 。

★ ★ ★ ★ 註 4

同 前 、 二 四 一

―

同 前 、 三 〇 〇 三 〇 一 頁 。

5

こ こ で 問 題 と な っ て い る こ と は 、 人 間 に と っ て の 限 界 経 験 で あ る 。 こ れ ま で は 、 多 く の 場 合 は 、 哲 学 的 な 問 い か け が 赴 く の は 、 つ ね に 芸

―

術 家 、 宗 教 家 と い っ た 特 異 性 ︵ 個 人 性 で は な い ︶ に 規 定 さ れ た 経 験 で あ っ た と 思 わ れ る 。 そ の も っ と も ロ マ ン テ ィ ッ ク な 表 現 が ︿ 天 才 ﹀

6

な い し は 、 厳 密 に 同 じ こ と だ が 、 ︿ 狂 人 ﹀ で あ っ た 。 だ が 、 あ る い は 、 今 後 は 、 こ の 宇 宙 飛 行 士 た ち の よ う な 領 域 に お い て こ そ 、 人 間 の

―

=

も う ひ と つ の 限 界 領 域 の 可 能 性 が 開 示 さ れ な け れ ば な ら な い の か も し れ な い 。 そ の 意 味 で は 、 今 回 、 こ こ で 依 拠 し た よ う な 良 質 の ︿ ジ ャ

7

ー ナ リ ズ ム ﹀ を わ れ わ れ は も っ と み ず か ら の 思 考 の な か に 繰 り 込 む 必 要 が あ る よ う に 思 わ れ る 。

8

立 花 隆 、 前 掲 書 、 三 二 二 頁 。

9

﹃ 同 同 な ル 浅 リ 一 悲 前 前 お ケ に 井 ル 九 歌 。 。 、 の 、 ド 真 ケ 八 ﹄ 彌 想 ゥ 男 ﹁ 八 の 生 い イ 、 ド 年 こ 書 出 ー 前 ゥ 、 れ ︵ ノ 掲 イ 二 房 ﹄ 以 版 一 城 書 ー 三 降 ﹃ 九 の 、 ノ 七 の リ 三 所 所 悲 頁 翻 ル 三 有 収 歌 。 ︶ 訳 ケ 年 者 の ﹂ は 全 ︶ 第 で ﹁ ﹃ 他 、 集 の あ ド 九 原 ﹄ 資 り ゥ 悲 則 第 料 、 イ 歌 的 三 を リ ー ︵ に 巻 基 ル ノ 浅 、 に に ケ 悲 井 前 も 浅 に 歌 真 記 富 井 よ ﹄ 男 、 士 真 っ の ﹃ 彌 川 男 て 成 ド 生 英 氏 ﹃ 立 ゥ 書 郎 が 悲 ﹂ イ 房 氏 書 歌 ︵ ー 版 に い ﹄ 補 ノ ﹃ よ た そ 遺 悲 リ る も の 一 歌 ル ﹃ の も ︶ ﹄ ケ 悲 で の 二 、 筑 全 歌 あ の 五 摩 集 ﹄ る 所 五 叢 ︵ ﹄ 註 。 有 邦 第 解 な 者 二 書 二 訳 三 が お と 七 五 、 巻 あ 、 も 一 二 ﹁ の り 引 さ 頁 、 時 富 、 用 れ よ 筑 間 士 そ に た り 摩 、 川 の 際 タ 。 書 今 英 冒 し ク こ 房 日 郎 頭 て シ の 、 ﹂ 訳 に 旧 ス 補 一 小 を 遺 九 そ 字 林 用 の 、 ホ 全 七 康 い 成 旧 ー 体 八 夫 る 立 仮 エ は 年 訳 が の 名 ン 、 、 、 ﹃ 、 過 は ロ な 二 哲 論 程 改 ー か 〇 学 文 が め エ に 三 ﹄ の 論 さ 侯 明 頁 第 展 じ せ 爵 記 に 五 開 ら て 夫 さ よ 号 に れ い 人 れ る 、 関 て た の て ︶ 哲 係 い だ 手 い 。 学 の る い 記 る 書 あ 。 た ﹃ よ 房 る リ う 、 。

★ ★ ★ ★ ★

10

★ ★

12

★ ★

―

部 分 に 関 し て 若 干 の 変 更 を 加 え る こ と が あ る 。 た と え ば 、 こ の 引 用 で は 、 ﹁ 聴 い て ﹂ を ﹁ 聞 い て ﹂ に 変 更 さ せ て い た だ い た 。 な お 、 以 下 、

14

特 別 の 問 題 が な い 場 合 に は 、 ﹃ 悲 歌 ﹄ に 関 し て は 引 用 箇 所 を い ち い ち 註 記 し な い 。

15

Lockruf

︶ は 富 士 川 訳 で は ﹁ 誘 い の 叫 び ﹂ と な っ て い る 。

16

17 ﹁ お と り の 呼 び 声 ﹂ ︵

 

11 Jean-François Lyotard, “Le temps, aujourd’hui”, in L’inhumain, éd. Galilée, p. 76.

★ ★ ★

13

★

フ ラ ン シ ス ・ ポ ン ジ ュ ﹁ 大 地 ﹂ ︵ 阿 部 弘 一 訳 ﹃ フ ラ ン シ ス ・ ポ ン ジ ュ 詩 集 ﹄ 思 潮 社 、 一 九 八 二 年 、 二 三 頁 ︶ 。

大 地 論 序 説

216

19 als des Schrecklichen Anfang, den wir noch grade ertagen,

und wir bewundern es so, weil es gelassen verschmaht,

uns zu zertören. Ein jeder Engel ist schrecklich.

Suhrkamp

⋮

populus

Und so verhalt ich mich denn und verschlucke den Lockruf

dunkelen Schluchzens. Ach, wen vermögen

wir denn zu brauchen? .........

―

﹁ 一 る ツ そ 言 ヘ イ ﹃ 言 ら そ し 詩 衆 い ツ 同 ﹁ 行 九 。 ェ は オ る ェ 前 ハ う 。 れ て そ ﹀ う ル ス ル ン 、 ︵ へ な は 、 の ︿ 九 ま ラ 、 ザ け ラ マ 翻 ま い そ も 人 生 ン 六 自 、 二 訳 ン ︵ で ン の フ で い れ の 々 野 の 二 由 お 年 は の フ も ・ ソ ェ も ま 幸 訳 ゆ が ﹀ な ︿ 頁 都 え ︶ 、 詩 ー な レ ネ ウ ス 語 え そ と 吉 い ﹃ ポ 。 市 の を 飯 に ェ く ン ッ へ で に う 訳 闇 プ 参 吉 つ デ 、 ツ ト の が ブ 時 は 、 言 し の ラ 、 光 い ィ こ ﹁ ﹄ レ 刻 照 な わ っ て 子 ﹀ し 夫 て ブ こ ツ と ソ ツ ー に ネ い れ て い 午 が ェ 訳 は ル で ェ な ッ メ ／ な 。 わ い る 線 ラ が ︵ ラ 、 ー 呼 ラ っ ト ン い ﹃ そ れ た 。 ン テ 基 ︶ ﹂ び ン て 、 文 も ら れ は わ わ 、 誰 の ン 本 な 起 の い ﹄ 学 う で 彌 は こ け れ パ 語 詩 ど こ 想 る 賞 と と も 的 、 に ウ の 。 生 の さ い ︶ ︿ の だ わ 受 は り な に 書 れ あ 樹 ︿ は 出 ︿ れ ル 民 賞 い え い 、 詩 房 に ・ が て ﹂ 句 族 、 の な も 版 、 と ツ ま が い 思 ﹀ 際 い ず の ﹃ そ っ は っ ェ 強 る 潮 で の ︵ 筆 の リ の て ﹀ た ﹀ の ラ 迫 あ 社 挨 薔 ル は ン で 者 く っ は よ 拶 薇 版 的 は ﹃ ケ う 、 あ な 出 ︶ て ど な 問 ﹄ ﹂ ﹄ の に 、 現 岩 る ﹂ 、 全 り て う ツ 代 ︵ 反 ︿ 静 飯 ﹁ の 集 題 波 こ こ 全 復 ェ 詩 民 し ︿ 地 書 吉 ス 文 ﹄ は と な さ ラ 手 族 て シ 社 集 店 ト 光 第 ボ 、 は 体 い 、 れ ン 帖 ﹀ も レ 、 、 レ で 、 夫 三 ポ わ ︿ の ﹄ る で 一 訳 ッ 訳 巻 プ 一 す け あ 一 場 は 民 ー 九 九 タ ﹃ 三 で ラ を で 合 の 九 な 族 ト 九 九 ﹂ パ 〇 ﹀ に ＝ 試 は ︶ が 詩 九 い ﹀ を 〇 〇 、 ウ 二 み な 民 と ﹁ あ の 〇 年 ル 頁 る い 衆 年 生 ろ ス 年 だ い 通 ︶ 、 ・ の さ 野 が 。 と 、 う ト 五 か う な 一 ツ 富 幸 、 だ い な レ 月 が ら 言 け 二 ェ 士 も ら が ッ 号 、 。 葉 れ う 〇 吉 ラ 川 と び 、 そ タ ︵ そ で ば 等 頁 氏 ン 英 が よ す 式 に の ﹂ パ し 訳 な ︶ 詩 郎 、 り く を 中 で ウ 。 つ て し ら 論 訳 決 村 な あ ル ど そ て な 見 た わ 集 に 定 朝 く 註 る ・ れ お か 出 だ れ ﹄ よ わ 的 と す 子 し 記 。 ツ だ か っ 静 る れ な も こ 訳 、 以 ェ は か な た 地 ︵ も ︵ ﹃ し 下 ラ ら け 抑 と そ が ﹃ 社 た 取 の 誰 で こ な 、 ン こ れ 圧 パ 、 だ り で で は で 本 特 い そ ば の ウ 一 し は も な は 扱 な 文 集 。 、 ル ︿ ら 強 く 生 っ 九 、 な な 中 号 ・ ポ な 度 八 翻 た い い 野 に ︶ ツ プ い を 六 訳 ﹁ 。 も 氏 、 一 ェ ﹁ ラ と 測 そ は 風 年 の の 〇 ラ ス ﹀ 思 る れ 、 景 、 タ の ン ト 七 が わ こ だ そ ﹂ 六 イ 薔 全 レ 頁 必 れ と け の に 〇 ト 薇 。 詩 ッ 要 た な な ラ 即 頁 ル ﹄ 集 タ だ 。 の ら テ し 。 は を Ｉ ﹂ っ も で ば ン て ﹃ ち ﹄ た オ や あ 、 語 指 に ょ ち 青 の ル ﹁ る す を 摘 う 土 依 だ ろ 。 で ︿ し フ さ 拠 ど 社 す か ん そ に 民 て ォ く 分 、 、

           

★ 18

21

20

22

23

26

24

★

25

★ ★

populus

Paul Celan, Gesammelte Werke, Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main 1983

―

水 嶺 と し て 、 そ の 前 期 に お い て は 、 樹 を 失 っ た 地 面 を 見 つ め る 詩 人 の 眼 差 し は は っ き り 感 じ ら れ る だ ろ う 。 こ こ で も 、 わ れ わ れ の 思 考 を

★

―

217

引 き つ け て い る の は 、 あ く ま で も 詩 が 可 能 に な る と い う 出 来 事 で あ る 。 詩 そ の も の へ の 道 の り で あ り 、 そ の 道 の 風 景 で あ る 。 お そ ら く 、

★ ★ ★ ★

27

―

意 外 に 大 き な 意 味 を も つ と 思 わ れ る ゴ ッ ホ と の 出 会 い を 通 じ て 、 ︿ 糸 の 太 陽 ﹀ ︿ 糸 杉 ﹀ と い う 光 の 樹 が ツ ェ ラ ン の 風 景 の な か に ど の よ う

★

四 行 目 か ら 原 文 を あ げ て お く と 、

★ ★ し き 時 代 の 詩 人 ﹄ ︵ 理 想 社 、 一 九 五 八 年 ︶ で あ り 、 も う ひ と つ は 創 文 社 版 ﹃ ハ イ デ ッ ガ ー 全 集 ﹄ 第 五 巻 ﹁ 杣 径 ﹂ ︵ 茅 野 良 男 、 ハ ン ス ・ ブ ロ

ハ イ デ ガ ー の ﹃ 乏 し き 時 代 の 詩 人 ﹄ に 関 し て は 、 わ れ わ れ は こ こ で は 二 種 類 の 翻 訳 を 参 照 し て い る 。 ひ と つ は 、 手 塚 富 雄 、 高 橋 英 夫 訳 ﹃ 乏

生 野 幸 吉 、 前 掲 書 、 二 三 頁 。

ウ ル ・ ツ ェ ラ ン 詩 論 集 ﹄ 静 地 社 、 一 九 八 六 年 ︶ に 依 拠 す る と こ ろ が 多 い 。

ツ ェ ラ ン の 詩 論 の 翻 訳 に 関 し て は 、 飯 吉 光 夫 訳 ︵ ﹃ パ

28 Paul Celan, “Die Niemandsrose”, in “Gedichte 1” Bibliothek Suhrkamp, 1991.

ッ カ ル ト 訳 、 一 九 七 八 年 ︶ 所 収 の ﹁ 何 の た め の 詩 人 た ち か ﹂ で あ る 。 訳 文 は 、 そ こ に 引 用 さ れ て い る リ ル ケ の 詩 句 に 関 し て は む し ろ 前 者 、

★ ★ 29 Paul Celan, “Gespräch in Gebirg”, in “Gesammelte Werke III”, Suhrkamp 1983, pp. 169-173.

本 文 に 関 し て は 後 者 に 依 拠 す る が 、 や は り 語 彙 の 問 題 で 若 干 の 変 更 を 加 え る こ と も あ る 。

30

﹁ フ ー ェ デ ィ ブ ル ー ﹂ ︵ ﹃ 誰 で も な い も の の 薔 薇 ﹄ ︶ よ り 。

31

32

33 Paul Celan, “Der Meridian,” in “Gesammelte Werke III” Suhrkamp 1983. ︵ 飯 吉 光 夫 訳 ﹃ パ ウ ル ・ ツ ェ ラ ン 詩 論 集 ﹄ 六 四 │ 一 〇 一 頁 ︶

★ ★

に 登 場 す る の か に つ い て は あ ら た め て 、 別 の 場 所 で 論 及 さ れ な け れ ば な る ま い 。

大 地 論 序 説

218

V

物 語 の 光 学

 

を 恐 れ ず に 言 え ば 外 的 な 関 係 性 が 問 わ れ て い る の で あ る 。 そ し て そ れ ゆ え に 、 ︿ 状 況 ﹀ と い う 外 的 な 関 係 性

0 0 0

あ る い は 分 類 と い っ た 外 的 な 諸 関 係 に お い て 規 定 す る こ と が 問 題 に な っ て い る 。 そ こ で は 関 係 性 、 同 語 反 覆

い る の で は な い だ ろ う か 。 ︿ 何 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い に お い て は 、 問 わ れ て い る も の を 、 帰 属 、 機 能 、 目 的 、

か 。 む し ろ わ れ わ れ は 、 そ こ で は 密 や か に ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い を ︿ 何 ？ ﹀ と い う 別 の 問 い に 置 き 換 え て し ま っ て

も あ る だ ろ う 。 だ が 、 そ の と き 、 は た し て わ れ わ れ は ︿ 誰 で あ る か ？ ﹀ と い う 問 い に 答 え た こ と に な る の だ ろ う

  状 況 に よ っ て は 、 み ず か ら の 職 務 を 明 ら か に し 、 社 会 に お け る み ず か ら の 位 置 を 述 べ る こ と が 答 え に な る 場 合

誰 で あ る か と み ず か ら 問 う て 、 そ の 問 い に わ れ わ れ は ど の よ う に 答 え た ら い い の か 。

誰 で あ る の か ？

―

に お い て 問 わ れ た ︿ 誰 ？ ﹀ は 、 ほ と ん ど つ ね に ︿ 何 ？ ﹀ と い う 問 い と し て 受 け 取 ら れ 、 答 え ら れ る こ と に な る 。

―

だ が 、 も し ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い が 、 た だ 単 に こ う し て ︿ 何 ？ ﹀ と い う 問 い へ と 還 元 さ れ 、 吸 収 さ れ て し ま う の

そ れ は 外 的 な 関 係 の 一 般 性 へ と 開 か れ る の で あ る 。

―

で な い と し た ら ど う で あ ろ う 。 す な わ ち 、 こ の 問 い が 、 そ の 度 ご と の 状 況 と 相 関 す る 一 般 的 な 、 外 的 な 規 定 性 で

そ の よ う な 問 い に ど の よ う に 答 え る の か 。 た と え ば 、 お ま え は 誰 で あ る の か と 問 わ れ 、 私 は

1   現 存 在 の ︿ 誰 ﹀ │ │ ハ イ デ ガ ー に お け る 物 語 の 抹 消

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

220

然 的 に し て 恣 意 的 な

0 0 0

 

で し あ か る し 。 そ れ で も な お 、 こ の よ う な 名 に よ る 個 別 的 な 固 有 性 は 、 け っ し て 特 異 性 に ま で は 至 っ て い な い よ う に 思

指 示 可 能 な も の と し て 確 保 す る こ と 、 あ る い は 相 手 に み ず か ら を 呼 び か け 得 る ひ と つ の 固 有 性 と し て 委 ね る こ と

を 指 示 す る の で あ り 、 そ れ ゆ え に ︿ 誰 ？ ﹀ に 対 し て 固 有 名 で 答 え る こ と は 、 以 後 、 そ の 対 象 を 特 定 の も の と し て

味 作 用 の 論 理 に で は な く 、 指 示 作 用 の 論 理 に 従 っ て 個 別 的 な も の を 特 定 化 す る も の と さ れ て い る 。 固 有 名 は 対 象

  固 有 名 に は 、 確 か に も は や 一 般 性 に は 還 元 で き な い 個 別 的 な 固 有 性 が 対 応 し て い る 。 そ れ は 、 一 般 的 に は 、 意

答 え は 、 名 つ ま り 固 有 名 を も っ て 答 え と す る こ と で あ る だ ろ う 。

何 で あ る ﹀ と い う 形 式 の 答 え が 排 除 さ れ て い る こ の 場 合 に 、 も っ と も 容 易 な 答 え 、 そ し て お そ ら く 唯 一 の 可 能 な

う 。 そ の と き 、 こ の 問 い に わ れ わ れ は ど の よ う に 答 え る だ ろ う か 。 誰 で あ る の か ？ す で に 一 般 的 に は ︿ 私 は

は な く 、 む し ろ 特 異 性 本 質 的 に 他 と 置 き 換 え 不 能 な 特 異 性

―

わ れ る 。 す な わ ち 、 そ れ は あ く ま で も 外 的 な 関 係 づ け に と ど ま っ て い る よ う に 思 わ れ る 。 実 際 、 固 有 名 は 、 そ れ

―

た と え ば 親 族 関 係 、 階

0

が ど の よ う な も の で あ る に し ろ 、 つ ね に あ る 種 の 共 同 体 を 前 提 と し て い る だ ろ う 。 名 が 示 す の は 、 そ の 共 同 体 に

―

す で に 本 質 的 に 体 系 の 可 能 性 の う ち

に よ っ て 規 定 さ れ て い る 。 と い う こ と は 、 固 有 名 は す ぐ れ て 外 的 な 規 定 で あ り 、

お け る 対 象 の 象 徴 的 な 位 置 で あ り 、 そ の 位 置 は そ の 共 同 体 を 形 成 す る さ ま ざ ま な 関 係

―

規 定 で あ る 。 言 よ い り 換 正 え 確 れ に ば 言 、 え 記 ば 号 、 が ソ 必 シ 然 ュ 的 ー に ル あ に る お 体 け 系 る す ︿ な 記 わ 号 ち ﹀ ︿ が そ 言ラ ン 語グ う ﹀ で を あ 前 っ 提 た と よ し う て に い 必 ―

た と え そ れ が 単 独 で 用 い ら れ て い る 場 合 で す ら

層 的 関 係 、 空 間 的 関 係 な ど

―

そ し て そ の 限 り に お い て 恣 意 的 な

―

221

た よ う に 、 固 有 名 も

―

│

に あ る の で あ る 。

―

  二 重 た の と 分 え 節 ば の 、 経エコ わ ノ れ 済ミー わ に れ 貫 に か と れ っ て て い も る っ 。 と つ も ま 親 り 密 言 な 語 固 記 有 号 名 を の 特 体 徴 系 づ は け 、 て そ い の た 基 ︿ 本 語 的 ﹀ と な ︿ 構 音 造 素 に ﹀ お に い よ て る 、 ︿ 二 姓 重 分 名 節 ﹀ が と 、 い そ う

を こ そ 目 指 し て い る の だ と す れ ば ど う で あ ろ

 

し ま う と い う こ と が 確 認 さ れ れ ば 充 分 で あ る 。 し か し 、 そ う だ と す る と 、 ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い は い っ

そ れ が そ の ︿ 誰 ﹀ の 特 異 性 に 届 く は る か 以 前 に 、 共 同 体 に お け る 位 置 の 可 能 性 と い う 外 的 な 規 定 の 内 側 に 留 め て

っ て は 、 固 有 名 が 本 質 的 に 外 的 な 体 系 性 に 依 拠 し て お り 、 そ の 限 り に お い て ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い を 、

め て 興 味 深 い 問 題 領 域 の 全 体 を 踏 査 す る こ と は 、 こ こ で は 断 念 し な け れ ば な ら な い 。 わ れ わ れ の 当 面 の 議 論 に と

  だ が 、 ︿ 言 語 ﹀ と 固 有 名 と の あ い だ の こ の よ う な 両 義 的 な 、 メ ビ ウ ス 的 な 関 係 の 詳 細 に 立 ち 入 っ て 、 そ の き わ

い と す ら 言 う こ と も で き る か も し れ な い 。 す な わ ち 、 固 有 名 と は ︿ 言 語 ﹀ に 寄 生 す る そ の 始 源 な の で あ る 。

の う ち に お け る そ の 運 用 の 場 面 に お い て は す べ て 固 有 名 的 で あ り 、 た と え ば 普 通 名 詞 な ど 実 際 に は 存 在 し な

も 言 え る は ず で あ る 。 そ う し た 可 能 性 を 極 限 に ま で 展 開 す る と す れ ば 、 ︿ 言 語 ﹀ は ―

た い 何 処 に わ れ わ れ を 導 い て い く こ と に な る の か 。 個 別 性 を 指 示 す る 固 有 名 に よ る 答 え の 可 能 性 を 奪 わ れ て し ま

―

こ の よ う な 場 合 に 、 問 い そ の も の が 循 環 し 、 問 い が 問 い 自 体 に 答 え は じ め る こ と は 、 あ る 意 味 で は 必 然 的 で も

っ た こ の 問 い は 、 ど こ に 答 え を 見 い 出 す の か 。

少 な く と も 具 体 的 な 状 況

っ と も 始 源 的 な 営 み で あ る と 考 え ら れ る 以 上 は 、 固 有 名 の 可 能 性 こ そ ま さ に ︿ 言 語 ﹀ の 可 能 性 に ほ か な ら な い と

も な く 、 ま た 固 有 名 に も っ と も 端 的 に 現 わ れ る ︿ 名 づ け る こ と ﹀ の 可 能 性 そ し て 指 示 の 可 能 性 こ そ ︿ 言 語 ﹀ の も

に 取 り 込 ま れ 、 そ こ に 癒 着 し て い る 外 部 で あ る 。 し か し ま た 、 い か な る 固 有 名 も も た な い ︿ 言 語 ﹀ な ど 考 え よ う

語 ﹀ の 体 系 に 寄 生 し て い る 。 そ れ は そ の 一 部 で は あ る が 、 し か し 同 時 に あ く ま で も そ の 外 に あ る 体 系 、 た だ そ こ

系 な の で あ り 、 そ れ は 、 こ う 言 っ て よ け れ ば ︿ メ タ ・ 語 ﹀ あ る い は ︿ パ ラ ・ 語 ﹀ な の で あ る 。 固 有 名 の 体 系 は ︿ 言

ら そ の 意 味 で は 固 有 名 と は ︿ 言 語 ﹀ と い う ︿ 語 ﹀ の 体 系 の 上 部 に 、 あ る い は そ の 側 面 に 寄 生 す る も う ひ と つ の 体

経 済 に 従 っ て い る こ と は 確 か だ ろ う 。 一 般 的 に 体 系 性 は つ ね に 、 ま さ に そ う し た 経 済 に こ そ 基 づ い て い る 。 だ か

い て で は な く て も 、 固 有 名 が 音 素 か ら は じ ま っ て 語 そ し て 語 の 結 合 へ と 至 る ︿ 言 語 ﹀ の 諸 要 素 の 多 重 的 な 分 節 の

こ で は ︿ 語 ﹀ 以 上 の レ ベ ル に お い て 類 似 的 に 反 復 さ れ て い る の で あ る 。 あ る い は 、 そ れ ほ ど は っ き り し た 形 に お

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

222

 

0 0

  ︿ 誰 ﹀ で あ る こ と そ れ は 、 ︿ 私 ﹀ と い う 規 定 を 踏 み 外 し 、 そ れ を 超 え て ︿ 誰 ？ ﹀ と 問 わ れ る べ き も の で あ り 、

と い う 、 問 い を 問 い の ま ま 取 り 込 ん で し ま っ た よ う な 逸 脱 の 定 式 へ と わ れ わ れ を 誘 導 し て い く こ と だ ろ う 。

へ と 折 り 返 さ れ る だ ろ う 。 す な わ ち ︿ 私 は 私 で あ る ﹀ と い う 定 式 を 超 え て 、 そ れ は さ ら に ︿ 私 は ︽ 誰 ︾ で あ る ﹀

と い う 問 い は 内 側 か ら 折 り 返 さ れ て い る 。 と す れ ば 、 循 環 の 必 然 的 な 運 動 に 従 っ て 、 こ の 答 え は さ ら に 問 い の 方

あ る 。 そ こ で は ︿ 私 ﹀ と い う 規 定 は 、 も は や 外 か ら の 規 定 で は な く 、 本 来 的 に 内 側 か ら の 規 定 で あ る 。 ︿ 誰 ？ ﹀

0 0 0 0 0

ま た み ず か ら ︿ 私 ﹀ と 話 し 出 す こ と が で き る も の 、 換 言 す れ ば ︿ 私 ﹀ ︿ お ま え ﹀ 、 ︿ 私 ﹀ ︿ そ れ ﹀ と い う 人 称 的 で な

諸 関 係 、 諸 次 元 へ と 開 か れ た 存 在 、 そ の よ う な 構 造 を 通 し て は じ め て 世 界 に 開 か れ て い る 存 在 で あ る も の

│

│

し れ な い 。 ﹁ 私 ﹂ は ︿ 私 ﹀ す な わ ち ︿ 、 誰 ﹀ と い う 問 い が 差 し 向 け ら れ る べ き も の 、 他 者 に よ っ て 呼 び か け ら れ 、

指 示 す る こ と に よ っ て 、 ︿ 私 ﹀ と い う 存 在 の 人 称 性 、 人 格 性 、 さ ら に は 実 存 性 を 一 挙 に 明 ら か に し て い る の か も

い の 対 象 を 指 示 し て い た だ け の 代 名 詞 の ﹁ 私 ﹂ に 対 し て 、 同 じ 言 葉 を 用 い な が ら も 人 称 的 存 在 と し て の ︿ 私 ﹀ を

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

と に よ っ て 問 い そ の も の を 不 可 能 に し 、 無 意 味 に し て し ま う の か も し れ な い 。 だ が 、 あ る い は 、 そ れ は 、 単 に 問

こ の 循 環 は さ ま ざ ま な 仕 方 で 解 釈 さ れ 得 る 。 す な わ ち こ の 答 え は 、 あ る い は 問 い を 単 純 に 折 り 返 し 、 反 復 す る こ

あ る だ ろ う 。 す な わ ち 、 ︿ 私 は 誰 で あ る か ？ ﹀

―

0

さ ら に は そ の よ う な 問 い と し て あ る も の で あ る と い う こ と で あ る 。 す な わ ち 、 私 と は ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い そ の も

―

の で あ る の だ 。 言 う ま で も な く 、 私 が そ の よ う な 問 い で あ る と い う こ と は 日 常 性 に お い て は 徹 底 し て 隠 蔽 さ れ て

―

― 223

い る 。 と い う の も 、 そ の よ う な 次 元 に 赴 く た め に は 、 ︿ 私 が 私 で あ る ﹀ と い う 最 初 に し て 最 後 の 自 明 性 を 突 破 し

―

―

る と な 言 。 す け ら れ う す ば ま で な で に ら も 忘 な な 却 い く し か 、 、 ら こ 放 で の 棄 あ よ し り う つ 、 に つ そ 言 安 の い ら 自 な っ 明 が て 性 ら い の 、 る う わ と ち れ い に わ う 安 れ こ ら は と っ 、 ﹃ て 存 い 在 そ る と れ と 時 こ い 間 そ う ﹄ が こ に 日 と お 常 、 い 性 し て の か 定 も 義 さ ち に ら ょ ほ に う か ︿ ど な 私 わ ら が れ な 私 わ い で れ か あ と ら る は で ﹀ 反 あ こ

︿ 私 で あ る ﹀ 。 あ ら ゆ る 循 環 が そ う で あ る よ う に 、 問 い と 答 え の

0 0 0 0

0 0 0 0

お そ ら く 現 存 在 は 、 お の れ 自 身 に 最 も 身 近 に 語 り か け る と き に は ， つ ね に こ う 言 う で あ ろ う 、 私 こ そ 現 存

0 0 0

の ハ イ デ ガ ー の 議 論 に と っ て は 、 現 存 在 は た だ 単 に ︿ 私 ﹀ な い し ︿ 自 我 ﹀ と い う 在 り 方 を し て い る わ け で は な く 、

対 し て で は な く 、 現 存 在 の 実 存 論 的 な 構 造 の 一 般 性 に 対 し て 差 し 出 さ れ て い る の で あ る 。 と い う こ と は 、 こ こ で

が そ こ で 問 わ れ て い る わ け で は な い 。 言 い 換 え れ ば 、 こ こ で は ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い は 、 特 異 性 に

し て 方 向 づ け ら れ て い る の で あ っ て 、 ︿ 誰 か ﹀

う 問 い を あ ら た め て 提 起 し て い る

す な わ ち あ る 個 別 的 な 、 し か し ま だ 特 異 化 さ れ て い な い ︿ ひ と ﹀

か ら で あ る 。 論 述 は 存 在 か ら 、 つ ま り 存 在 論 的 な 問 題 か ら 出 発

︵ 第 四 章 第 二 五 節 ︶

問 う も の と し て 現 存 在 を 定 義 し ︵ 第 一 章 第 二 節 ︶

、 そ の 後 に 現 存 在 と し て 規 定 さ れ た こ の 存 在 者 が 誰 で あ る の か と い

向 論 的 概 と 念 わ の れ 提 わ 出 れ へ が と 言 向 う か の お は う 、 と そ し こ て で い は る ハ ハ イ イ デ デ ガ ガ ー ー は の 、 問 ま 題 ず 設 最 定 初 の に ご ︿ く 存 近 在 く の に 意 い 味 る ﹀ こ を と 問 に う な も る の だ ろ 、 ︿ う 存 。 ★ 在 問 反 題 対 ﹀ の を 方 1

0

在 な の だ 、 と 。 ま た 、 そ れ が こ の 存 在 者 で は ﹁ な い ﹂ と き に 、 結 局 は 最 も 声 高 に そ う 言 う で あ ろ う 。 現 存 在

0

対 の 方 向 か ら ︿ 日 常 的 な 現 存 在 と は 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い か ら 出 発 し て ︿ 世 人 ﹀

das Man

は そ の つ ど 私 の も の で あ る と い う 現 存 在 の 機 構 が 、 現 存 在 は 差 し あ た っ て た い て い は お の れ 自 身 で は な い

0

―

と い う こ と の 根 拠 で あ っ た と す れ ば 、 ど う で あ ろ う か 。 前 述 の よ う に 自 我 が 与 え ら れ て い る こ と に 発 端 を

日 常 的 に は む し ろ そ の ︿ 誰 ﹀ が 見 え な い よ う な 仕 方 で 、 つ ま り ︿ 世 人 ﹀ と し て 存 在 し て い る の だ と い う ︿ 現 存 在

―

置 く の で は 、 実 存 論 的 分 析 論 が 、 い わ ば 現 存 在 自 身 と 現 存 在 の 手 近 な 自 己 解 釈 と が た く ら む 計 略 に お ち い

の 機 構 ﹀ が 引 き 出 さ れ る だ け で 充 分 な の で あ る 。

―

る と す れ ば ど う で あ ろ う か ★ 。 2

現 存 在 は た え ず み ず か ら の ︿ 誰 ﹀ に 対 す る ︿ 手 近 な 自 己 解 釈 ﹀ を 張 り め ぐ ら せ て い る 。 そ れ は た え ず ︿ 私 は 私

―

 

と い う 実 存

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

224

 

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る と い う の で も な い 。 そ う で は な く て 、 こ こ に あ る の は ﹁ お の れ の 日 常 的 な 存 在 様 式 を と る と き の こ の 存 在 機 構

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

と で は な い 。 二 つ の ︿ 自 己 ﹀ の あ い だ に 何 か 別 の も の が 夾 雑 物 と し て あ っ て 、 そ れ が 一 方 の ︿ 自 己 ﹀ を 隠 し て い

と し て 措 定 さ れ る よ う に な る 。 だ が 、 言 う ま で も な く 、 そ れ は 現 存 在 に た だ 単 に 二 つ の ︿ 自 己 ﹀ が あ る と い う こ

構 が 記 述 さ れ る こ と に な る 。 言 い 換 え れ ば 、 そ れ に よ っ て は じ め て 現 存 在 は ︿ 機 構 ﹀ 、 つ ま り 実 存 的 な ︿ 機 構 ﹀

  こ う し て 現 存 在 に 対 し て ︿ 世 人 自 己 ﹀ と ︿ 本 来 的 自 己 ﹀ と の 区 別 が 導 入 さ れ 、 そ し て そ れ を 通 し て そ の 存 在 機

で あ る 。 ★

在 は 、 た が い に 混 入 し あ っ て 存 在 し て い る と き に は 、 そ の つ ど す で に お の れ を 引 き 渡 し て し ま っ て い る の

い う 問 い が 解 答 さ れ た の だ が 、 そ う し た 世 人 は 、 誰 で も な い 者 で あ り 、 こ の 誰 で も な い 者 に す べ て の 現 存

0 0

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誰 も が 他 者 で あ り 、 誰 ひ と り と し て お の れ 自 身 で は な い 。 世 人 で も っ て 日 常 的 な 現 存 在 は 誰 で あ る の か と

世 人 へ と 頽 落 し て い る

―

自 身 が 、 お の れ を 差 し あ た っ て 逸 し 隠 蔽 す る 当 の も の な の で あ る ︵ な ﹂ 強 の 調 で は あ 原 る 文 ︶ ﹂ ★ あ ︵ る 強 い 調 は は 原 ﹁ 文 本 ︶ 来 と 的 言 自 わ 己 れ 存 る 在 よ は う 、 ︹ な 関 ︺ 0

3

本 質 上 の 実 存 範 疇 と し て の 世 人 の ひ と つ の 実 存 的 変 様

⋮

係 で あ る 。 す な わ ち 、 こ こ に は 解 釈 学 的 と 呼 ぶ こ と の で き る よ う な 一 種 の 循 環 が あ っ て 、 そ れ が 現 存 在 の 実 存 と

4

ハ イ デ ガ ー の ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い は 、 こ う し て 最 終 的 に は ﹁ 本 来 的 に 実 存 し つ つ あ る 自 己 の 自 同 性 を ﹂

し て の 機 構 を 形 成 し て い る の で あ る 。

Modifikation

225

と ﹁ 体 験 の 多 様 性 の う ち で お の れ を も ち こ た え つ つ あ る 自 我 の 同 一 性 ﹂ と の あ い だ の 存 在 論 的 な ︿ 裂 け 目 ﹀ ★ 5

確 認 す る こ と へ と わ れ わ れ を 導 く 。 本 来 性 と 非 本 来 性 ︵ 日 常 性 ︶ と の あ い だ の こ の 区 別 は 、 誰 で も す ぐ わ か る よ

そ れ が ハ イ デ ガ ー の 分 析 で あ る 。

0

で あ る ﹀ と い う も っ と も 手 近 な 自 明 性 に 立 ち 帰 り 、 そ う し て そ の 自 明 性 の も と で 実 は ︿ 誰 で も な い 者 ﹀ と し て の

  真 理 と い う 現 象 の 実 存 論 的 ・ 存 在 論 的 な 学 的 解 釈 が 明 ら か に し た の は 、 次 の こ と で あ る 。 す な わ ち 、 １ 、

非 真 理 と い う 区 別 が 導 入 さ れ 、 し か も 真 理 が 根 源 的 に 現 存 在 の 開 示 性 に あ る こ と に よ っ て 、 現 存 在 そ

非 本 来 性 に 平 行 す る 仕

︵ 第 六 章 ︶

た 後 に 、 今 度 は 何 よ り も 真 理 の 機 構 と し て 論 述 さ れ る と い う こ と で あ る 。 す な

︵ 第 一 篇 第 五 章 ︶

、 次 い で 現 存 在 の ︿ 存 在 ﹀ を

が 、 そ れ 以 上 に こ こ で 注 意 し て お き た い の は 、 こ こ で 垣 間 見 ら れ た 本 来 性 と 非 本 来 性 と の あ い だ の 変 様 的 関 係 と

そ れ を 一 言 で 言 う と す れ ば

在 と 時 間 ﹄ と い う 哲 学 の 叙 述 の 隅 々 ま で を 作 動 的 に 貫 い て い る 。 乱 暴 な 言 い 方 で は あ る が 、 こ の 著 作 は

う に 、 も う ひ と つ の 根 本 的 な 区 別

な に よ つ り ま も り 本 存 来 在 性 と と 存 い 在 う 者 次 と 元 の に あ お い け だ る の 実 区 存 別 の 解 釈 と に 平 捧 行 げ し ら 、 れ 密 て 接 い に る 連 の 関 で し あ て る 。 も ﹃ だ し 存 ―

最 も 根 源 的 な 意 味 に お け る 真 理 は 現 存 在 の 開 示 性 な の で あ っ て 、 こ の 開 示 性 に は 世 界 内 部 的 な 存 在 者 の 被

し て の 現 存 在 の 機 構 が 、 そ の 後 、 現 存 在 の ︿ 現 ﹀ の あ り よ う を 記 述 し

―

暴 露 性 が 属 し て い る 。 ２ 、 現 存 在 は 等 根 源 的 に 真 理 と 非 真 理 と の 内 で 存 在 し て い る 。

︿ 気 遣 い ﹀ と し て 解 釈 し

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

―

こ れ ら 二 つ の 命 題 は 、 真 理 現 象 の 伝 統 的 な 学 的 解 釈 の 地 平 の 内 部 で は 、 次 の こ と が 示 さ れ る と き に は じ

―

を う け る と い う 方 途 を た ど っ て な の で あ る 。 ２ 、 開 示 性

め て 完 全 に 洞 察 さ れ う る の で あ る 。 す な わ ち 、 １ 、 一 致 だ と 解 さ れ た 真 理 は 、 開 示 性 か ら 由 来 し て い る の

わ ち 、 き わ め て 簡 潔 に ま と め る こ と が 許 さ れ る な ら ば 、 そ こ で は 今 度 は 、 ま さ に 本 来 性

―

Modifikation が 眼 差 し の う ち へ と 入 っ て き て 、 真

だ が 、 し か も そ れ は 、 あ る 特 定 の 変 様

 

方 で 真 理

―

と い う 存 在 様 式 自 身 は 、 差 し あ た っ て は そ の 派 生 的 な 変 様

Modifizierung

理 構 造 の 理 論 的 説 明 を 導 く と い う こ と に ま で な る 。 ★ 6

先 に 、 非 本 来 的 な 世 人 自 己 と 本 来 的 自 己 と が 実 存 的 変 様 に よ っ て 関 係 づ け ら れ て い た の と 同 様 に 、 こ こ で も 伝

の も の が 真 理 の 機 構 で あ る こ と が 言 わ れ る に 至 る の で あ る 。

226

 

  の う ち へ と 、 お の れ 自 身 を も た ら す 。 言 表 さ れ た 陳 述 は 、 そ の 陳 述 が そ れ に 関 し て 陳 述 し て い る 話 題 の う

で あ る 。 伝 達 を 認 知 す る 現 存 在 は 、 認 知 し つ つ 、 論 じ ら れ て い る 存 在 者 へ と か か わ る 暴 露 し つ つ あ る 存 在

て な の で あ る 。 陳 述 は 、 存 在 者 が ど の よ う に 暴 露 さ れ て い る の か と い う 点 で 、 そ の 存 在 者 を 伝 達 す る わ け

あ る 。 ま た 、 現 存 在 が お の れ を そ う し た も の と し て 陳 述 の う ち で 言 表 す る の は 、 暴 露 さ れ た 存 在 者 に 関 し

現 存 在 は お の れ を 言 表 す る の だ が 、 お の れ と は

0 0 0

存 在 者 へ と か か わ る 暴 露 し つ つ あ る 存 在 の こ と な の で

Rede

ち に 、 そ の 存 在 者 の 被 暴 露 性 を 含 ん で い る わ け で あ る 。 こ の 被 暴 露 性 は 、 言 表 さ れ た 内 容 の う ち で 保 存 さ

本 そ 統 来 し 的 性 て な 、 真 非 こ 理 本 の と 来 変 根 性 様 源 あ は 的 る 、 な い こ 真 は こ 理 真 で と 理 は し て の 非 真 ま 現 理 さ 存 と に 在 い 正 の う 当 開 区 に 示 別 も 性 と は の 、 語 な あ り に い な よ だ し り に に も ︿ は ︿ 変 、 語 様 言 り ﹀ い ﹀ と 呼 換 え に ば れ お れ ば い る 言 て 動 語 果 的 な た な し さ 関 に れ 係 は て が 、 い 介 ま る 在 っ 。 し た 実 て く 際 い 意 、 る 。 ―

れ て い る 。 言 表 さ れ た 内 容 は い わ ば 世 界 内 部 的 な ひ と つ の 道 具 的 存 在 者 に な る の で あ っ て 、 こ の 道 具 的 存

味 を も た な い こ と に な る だ ろ う 。 こ の 引 用 部 の 少 し 先 で 、 ハ イ デ ガ ー が 言 う よ う に ﹁ 現 存 在 の 開 示 性 に は 、 本 質

―

在 者 が 、 と り あ げ ら れ て 語 り つ が れ て ゆ く こ と に も な る の で あ る 。 ★

上 、 語 り が 属 し て い る ﹂ の で あ り 、 現 存 在 は 、 本 質 的 に ﹁ お の れ を 言 表 す る ﹂ の で あ る 。

―

一 挙 に は 汲 み 尽 く し が た い さ ま ざ ま な 連 関 を 含 み 、 そ れ ゆ え に 難 解 な 文 章 だ が 、 こ こ で は き わ め て 簡 単 に 、 暴

―

露 し つ つ あ る 存 在 と 暴 露 さ れ た 存 在 者 、 そ し て ま た 暴 露 す る も の と し て の 陳 述 と そ の 陳 述 に お い て 言 表 さ れ た 内

―

227

容 ︵ こ れ が 道 具 的 存 在 者 と な る ︶ が そ れ ぞ れ 正 確 に 、 存 在 と 存 在 者 あ る い は 本 来 性 と 非 本 来 性 に 対 応 し て お り 、

7

だ が 、 陳 述 と は 何 な の か 。 す で に ハ イ デ ガ ー は 、 い ま 問 題 と な っ て い る 場 処 の は る か 以 前 で 、 陳 述 を ︿ 解 釈 の

そ の 両 者 の あ い だ の 関 係 こ そ が 、 ま さ に ︿ 変 様 ﹀ と し て の 陳 述 に ほ か な ら な い こ と を 見 て お け ば よ い だ ろ う 。

 

だ が 、 こ こ で 見 た よ う に ハ イ デ ガ ー の 分 析 に よ れ ば 、 陳 述 は 派 生 的 な も の で あ り 、 ︿ 何 ﹀ と い う 真 理 は す で に 根

も っ て 答 え る こ と を 要 求 し て い る 。 そ し て そ れ ゆ え に 、 真 理 は 陳 述 の ︿ 際 立 っ た 規 定 ﹀ と 見 な さ れ る の で あ る 。

︿ と し て ﹀ と い う 構 制 に お い て 、 ま さ に 世 界 内 部 的 に 存 在 す る 事 物 的 存 在 者 を も っ て 、 つ ま り 陳 述 と い う 語 り を

  伝 統 的 な し か し 現 在 で も 充 分 有 効 な 真 理 の 問 い は ︿ 、 何 ？ ﹀ と い う 問 い で あ る 。 こ の 問 い は 、 明 ら か に 、

い う 真 理 に つ い て の 伝 統 的 な 解 釈 が 由 来 す る こ と が 示 さ れ る こ と に な る の で あ る 。

み ず か ら を 世 界 内 部 的 な 事 物 的 存 在 者 、 す な わ ち ︿ 何 ﹀ と し て 陳 述 さ れ る の で あ る 。 そ し て そ こ か ら ︿ 一 致 ﹀ と

0 0 0

被 暴 露 性 を 言 表 す る 語 り な の で あ る 。 相 変 わ ら ず 簡 単 に 言 え ば 、 そ こ で は 現 存 在 は 、 み ず か ら の 語 り を 通 し て 、

解 と 解 釈 と に と っ て 構 成 的 な ﹁ と し て ﹂ の 構 造 ﹀ の ︿ 変 様 ﹀ の 様 態 で あ る 。 ★

派 生 的 様 態 ﹀ と 位 置 づ け た う え で ﹁ 伝 達 し つ つ 規 定 す る 提 示 で あ る ﹂ ★

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

8

源 的 な 真 理 か ら の 変 様 に す ぎ な い 。 だ と す れ ば 、 存 在 あ る い は 本 来 性 の 領 域 に い っ た い ど の よ う に し て 接 近 す る

9

す な わ ち ︿ 存

こ と が で き る の か 。 し か し 、 こ の よ う な 問 い に 対 し て ハ イ デ ガ ー は す で に み ず か ら の 立 場 を 固 め て し ま っ て い

―

か ら 帰 納 的 に 導 か れ て い る の で あ る 。 ︿ 何 ？ ﹀ に 対 し て ︿ 意 味 ﹀ し

る 。 い や 、 そ れ ど こ ろ か 、 こ こ で 問 題 に な っ て い る よ う な 問 題 設 定 の す べ て は ま さ に そ の 立 場

―

在 の 意 味 の 解 釈 学 ﹀ と で も 言 う べ き 立 場

―

―

か も ︵ 事 物 的 ︶ 存 在 者 で は な く 存 在 そ の も の の ︿ 意 味 ﹀ が 問 わ れ 、 陳 述 に 対 し て よ り 根 源 的 な 解 釈 が 対 置 さ れ て

―

真 前 い 理 提 る 的 の 非 構 で 真 成 あ 理 か る な ら 。 ど 出 実 ︶ 発 際 の し 、 機 て ﹁ 構 世 現 を 界 存 存 内 在 在 存 の 論 在 予 的 と 備 に し 的 解 て な 明 規 基 す 定 礎 る さ 的 こ れ 分 と た 析 を 現 ﹂ 通 存 と し 在 題 て の さ ︿ 実 れ 意 存 た 味 的 ﹃ ﹀ な 存 の 二 在 問 重 と 時 い 性 ︵ が 存 間 向 在 ﹄ の か う 存 第 べ 在 一 き 者 篇 本 、 の 来 本 全 的 来 体 な 性 は 、 領 域 日 そ を 常 う 明 性 し ら 、 た ―

別 の 言 い 方 を す れ ば 、 こ こ で は 世 界 内 存 在 と し て の 現 存 在 の 現 象 学 的 分 析 そ の も の に お い て 、 同 時 に も は や 現

か に す る こ と を 目 指 し て い た と 言 っ て よ い だ ろ う 。

―

象 学 的 接 近 が 不 可 能 と な り 、 そ れ に 替 わ っ て 解 釈 学 的 接 近 が む し ろ 積 極 的 に 要 請 さ れ 、 必 然 化 さ れ る 構 造 を 記 述

す な わ ち 陳 述 は 、 ︿ 何 か ﹀ と し て の

0 0 0

と 定 義 し て い た 。 そ れ は 、 ま た し て も ︿ 、 了

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

228

0 0

古 い 記 憶 で あ る あ の パ ル メ ニ デ ス の 真 理 の 女 神 が 示 す 二 つ の 道 ︵ ︿ 暴 露 の 道 ﹀ と ︿ 秘 匿 の 道 ﹀ ︶ の 物 語 を 引 き つ つ

0 0

雑 な 問 い を 予 防 し て い な い は ず が な い 彼 は ︿ 非 真 理 ﹀ を 語 る そ の 場 処 で 、 西 欧 の ︿ 真 理 ﹀ の 問 い の も っ と も

非 真 理 は ど こ に 行 っ て し ま っ た の か 。 な ぜ 非 真 理 は 消 さ れ て し ま っ た の か 。 も ち ろ ん ハ イ デ ガ ー が こ の よ う な 粗

い る ﹂ と 言 わ れ て い た も の が 、 そ の 数 頁 後 に は な ぜ ﹁ 存 在 と 真 理 と は 等 根 源 的 に ﹃ 存 在 す る ﹄ ﹂ と 言 わ れ る の か 。

わ れ が 引 用 し た さ さ や か な 範 囲 に 限 る と し て も 、 は じ め に ﹁ 現 存 在 は 等 根 源 的 に 真 理 と 非 真 理 と の 内 で 存 在 し て

釈 学 的 で は な い よ う な 意 味 は あ ら か じ め 排 除 さ れ て い る よ う に 思 わ れ る と い う こ と で あ る 。 実 際 、 た と え ば わ れ

味 ﹀ 自 体 が す で に あ ら か じ め 解 釈 学 的 に 解 釈 さ れ 、 規 定 さ れ て い る の で あ る 。 そ れ は 、 逆 に 言 え ば 、 こ こ で は 解

い そ の も の が す で に は じ め か ら 解 釈 学 的 運 動 に よ っ て 提 起 さ れ て い た だ け で は な く 、 そ こ で 求 め ら れ て い る ︿ 意

ま た 同 時 に そ れ に よ っ て き わ め て 強 く 制 約 さ れ て い る 。 ︿ 存 在 の 意 味 へ の 問 い ﹀ と い う そ の 主 導 的 な 、 最 初 の 問

 

0 0 0

こ う し て ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ と い う 記 念 碑 的 な 大 著 を 貫 く エ ク リ チ ュ ー ル は 徹 底 し て 解 釈 学 的 運 動 に よ っ て 導 か れ 、

解 釈 学 的 な 循 環 を 描 く こ と に な る 。

通 し て 現 存 在 の 本 来 的 な 存 在 か ら 再 び 世 界 内 部 的 に 存 在 す る 非 本 来 的 、 日 常 的 存 在 者 へ と 戻 っ て く る 文 字 通 り の

知 ら れ て い る よ う に 、 そ の 第 二 篇 に お け る 記 述 は ︿ 時 間 性 ﹀ か ら ︿ 歴 史 性 ﹀ へ と 進 み 、 そ し て そ の ︿ 歴 史 性 ﹀ を

な る 。 つ ま り 、 現 存 在 の 存 在 論 的 根 拠 を ︿ 時 間 性 ﹀ と す る 第 二 篇 が そ こ か ら 始 め ら れ る の で あ る 。 そ し て 、 よ く

い う 命 題 に お い て 第 一 篇 は 終 わ り 、 そ こ か ら は じ め て ︿ 存 在 の 意 味 の 問 い ﹀ が 本 来 的 な 仕 方 で 開 始 さ れ る こ と に

た 現 存 在 の 根 源 的 な 真 理 性 の 断 言 に お い て 完 成 す る 。 す な わ ち ﹁ 存 在 と 真 理 と は 等 根 源 的 に ﹃ 存 在 す る ﹄ ﹂ ★

す る こ と が 問 題 に な っ て い た の で あ る 。 そ し て こ の 第 一 篇 の 試 み は 、 わ れ わ れ が 一 瞥 を し た 開 示 性 に 基 礎 を 置 と い 10

と 言 っ て い た 。 す な わ ち 、 ハ イ デ ガ ー は 、 遠 く パ

す で に ﹁ 暴 露 の 道 は 、 ク リ ネ イ ン ・ ロ ー ゴ イ に お い て し か 、 つ ま り 両 者 を 了 解 し つ つ 区 別 し て 、 そ の 一 方 を と る

―

229

こ と を 決 断 す る こ と に お い て し か 、 獲 得 さ れ な い の で あ る ﹂ ★ 11

ル メ ニ デ ス を 経 由 し つ つ 真 理 の 女 神 の 忠 告 に 従 い 、 二 つ の 道 か ら 一 方 の ︿ 暴 露 の 道 ﹀ を と る こ と を 決 断 し て い る

0

し か し 、 こ の よ う に も は や 世 界 内 部 的 な 日 常 的 存 在 者 の 方 に で は な く 、 本 来 的 な 自 己 存 在 の 方 へ と 差 し 出 さ れ

な の で あ る 。

在 は ︿ 誰 ﹀ と し て あ る 。 世 人 と い う 意 味 で の ︿ 誰 で も な い 者 ﹀ で は な く ︿ 、 誰 ？ ﹀ と い う 問 い を 開 く 者 と し て の ︿ 誰 ﹀

に と っ て は ︿ 何 ﹀ に よ っ て は 汲 み 尽 く せ な い ︿ 誰 ﹀ と い う 在 り 方 こ そ が 現 存 在 の 根 本 的 な 規 定 な の で あ る 。 現 存

問 い に 導 か れ て 、 実 存 と い う 仕 方 で 存 在 す る ︿ 誰 ﹀ と し て の 現 存 在 へ と 到 達 す る の で あ る 。 す な わ ち 、 わ れ わ れ

で あ っ た 。 ハ イ デ ガ ー は ︿ 現 存 在 は 誰 か ？ ﹀ と 問 う て い た が 、 わ れ わ れ は む し ろ ︿ 私 は 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う

こ の 不 断 の ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い と し て の ︿ 誰 ﹀ で あ り 、 そ れ は ま さ に ハ イ デ ガ ー が 言 う 意 味 に お け る 現 存 在 な の

問 い を 開 こ う と す る 場 処 で で あ っ た 。 す な わ ち 私 は 、 単 に 私 で は な く 、 単 に ︿ 誰 で も な い 者 ﹀ で も な く 、 む し ろ

つ ま り ま さ し く 世 界 内 部 的 な 事 物 的 存 在 者 と し て の ︿ 誰 ﹀ と い う 可 能 性 を す べ て 汲 み 尽 く し て 、 な お そ の 彼 方 に

0 0 0

  わ れ わ れ が ハ イ デ ガ ー と 交 差 し た の は そ の ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い が ︿ 、 何 で あ る ﹀ と い う 解 答 の 可 能 性 、

度 、 わ れ わ れ の 最 初 の 問 い 、 す な わ ち ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い へ と 立 ち 戻 る こ と に し よ う 。

て そ の よ う な 道 が 可 能 だ ろ う か 。 道 と し て 可 能 だ ろ う か 。 そ の よ う な 問 い を 保 持 し つ つ 、 わ れ わ れ は も う 一

  る っ は た 還 と の 。 元 す で ★ さ る あ ハ れ な り イ 得 ら 、 デ な ば そ ガ い 、 の ー も 言 こ の う わ と 文 ひ ば こ 脈 と ハ そ に つ イ が お の デ 、 い 道 ガ お て が ー そ は 可 が ら 、 能 見 く そ で 捨 、 れ あ て ︿ は っ た 予 ︿ た も 備 非 の う 的 真 だ ひ な 理 ろ と 基 の う つ 礎 道 か の 的 ﹀ 。 道 分 あ パ 、 析 ︵ る ル こ ﹀ い メ こ 第 一 は ニ で 篇 ︿ デ は ︶ 秘 ス 解 の 匿 に 釈 完 の お 学 成 道 い が を ﹀ て そ 意 と は う 味 い 、 で し う そ あ て こ れ る い と は 真 る に ︿ 理 の な 無 と で る の 意 あ 。 道 味 る は ﹀ の 。 た で 道 し あ に 12

0

 

た ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い は い っ た い 何 を 問 う て い る の だ ろ う か 。 こ の ︿ 誰 ？ ﹀ に よ っ て わ れ わ れ は 何 を 、

―

あ る い は 何 に 問 い か け て い る の か 。 問 題 に な っ て い る こ と は 、 も は や な に か の ︿ 意 味 ﹀ で も な け れ ば 、 一 般 的 な

の 等 根 源 性 が 見 極 め ら れ た そ の 地 点 で 、 パ ル メ ニ デ ス を 身 元 保 証 人 と し て 、 ハ イ デ ガ ー は 真 理 を 決 断 的 に 選 択 す

の で あ り 、 そ れ こ そ が 真 理 と 意 味 の 道 、 真 理 と 意 味 と し て の 存 在 の 道 で あ る わ け で あ っ た 。 い わ ば 真 理 と 非 真 理

0 0 0

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

230

ー が ﹁ 現 存 在 の 開 示 性 を 構 成 す る 了 解 可 能 性 の 分 節 化 ﹂ と 規 定 し て い た ︿ 語 り ﹀ の も う ひ と つ の 変 様 と し て 、 時

と 、 み ず か ら を 時 間 と し て 語 る こ と で あ る 。 す な わ ち 、 陳 述 が そ の ︿ 変 様 ﹀ の ひ と つ で あ っ た よ う に 、 ハ イ デ ガ

多 く の 場 合 は 必 然 的 に 過 去 を 語 る こ と に 帰 着 す る だ ろ う が 、 し か し も っ と 一 般 的 に ま ず な に よ り も 時 間 を 語 る こ

か を 明 ら か に し な け れ ば な ら な い と き 、 わ れ わ れ は 物 語 る こ と 以 外 の 何 が で き る だ ろ う 。 物 語 る こ と

 

物 語 が そ れ で あ る 。 実 際 、 も っ と も 日 常 的 な 場 面 に お い て も 、 わ れ わ れ が み ず か ら の 特 異 性 に お い て 誰 そ で れ あ は る

ど を の 言 よ う う こ な と 様モ ダ で リ あ 態テ ィ る が 。 わ と れ す わ れ れ ば に 、 知 わ の れ 彼 わ 方 れ に は お い い っ て た 一 い 個 ど の の 特 よ 異 う 性 に を し 言 て う こ こ の と 特 を 異 可 性 能 を に 言 し う て こ く と れ が る で だ き ろ る う の か か 。 。 言 語 の

わ れ る 。 特 異 性 は ︿ 知 る こ と ﹀ の 彼 方 に あ る 。 ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い が 求 め て い る の は 、 こ の 知 の 彼 方 に あ る も の

開 か れ た 活 動 で あ る ︿ 知 る こ と ﹀ に 対 し て 抵 抗 し 、 そ こ か ら 後 退 し 、 そ う し て み ず か ら を 秘 匿 し て い る よ う に 思

て 私 は 言 う こ と が で き る だ ろ う か 。 私 は そ れ を 知 っ て い る が 、 同 時 に 知 っ て は い な い 。 特 異 性 は 、 本 質 的 に 開 き

  私 は す で に そ れ な の で あ る が 、 し か し 私 が そ れ で あ る こ の 存 在 、 特 異 な 存 在 が ︿ 誰 ﹀ で あ る か 、 ど の よ う に し

も の 、 一 般 的 な 意 味 に 還 元 不 可 能 な も の と し て ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ 。

れ た 問 い と し て 考 え ら れ な け れ ば な ら な い か ら で あ る 。

る の で あ る 。 と い う の も 、 す で に わ れ わ れ が 述 べ て き て い る す よ な う わ に ち 、 、 ︿ 特 誰 異 ？ な ﹀ も は の な 、ユ に 唯ニ よ 一ック り な も も 特 の 異 、 性 置 へ 換 と 不 差 可 し 能 出 な さ

―

間 性 に お け る 分 節 化 の 様 態 を 考 え る こ と が 可 能 だ と 思 わ れ る 。 ハ イ デ ガ ー は ︿ 真 理 の 道 ﹀ を 決 断 的 に 選 ん だ の と

―

言 語 の 無 数 の 様 態 の う ち で 特 権 的 に ︿ 陳 述 ﹀ と 呼 ば れ る 命 題 的 な

―

231

そ の 同 じ 身 振 り に よ っ て

―

様 態 を 選 ん で い る よ う に 思 わ れ る

同 様 に 、

―

―

し か も 解 釈 学 的 に ︿ と し て ﹀ の 構 造 を 潜 在 さ せ て い る も の と し て 命 題 的 な

理 の 根 源 的 な 可 能 性 そ の も の を 超 え て 、 も う ひ と つ の 根 源 性 、 非 真 理 と い う 夜 の 根 源 性 へ と 問 い を 突 き 出 し て い

る ︿ 何 ﹀ と い う 地 平 を 突 き 破 っ て し ま っ て い る 。 そ れ は ︿ 何 ﹀ と し て 開 か れ た 地 平 、 つ ま り 開 示 性 そ の も の 、 真

0 0 0 0

解 釈 可 能 性 へ と 開 か れ て い る ︿ 何 と し て ﹀ で も な い 。 そ の 問 い は 、 世 界 内 部 的 に 、 そ し て 共 存 在 的 に 了 解 さ れ う

0 0 0

0 0

0 0 0 0 0 0

れ が 陳 述 へ と 還 元 さ れ る と き に は ︿ そ の 意 味 の 本 質 的 な 転 倒 ﹀ を 経 由 し な け れ ば な ら な い と い う こ と が 言 わ れ て

視 的 な 解 釈 ﹀ の う ち に も っ て お り 、 し か も そ の ︿ 起 源 ﹀ と 陳 述 の あ い だ に 位 置 す る も の で あ り な が ら 、 し か し そ

  い ま わ れ わ れ の 関 心 が 向 い て い る も の だ け に 絞 る と し て 、 こ こ で は 、 物 語 は 陳 述 と 同 じ く そ の ︿ 起 源 ﹀ を ︿ 配

身 と 同 じ く 、 そ の ﹁ 起 源 ﹂ を 配 視 的 な 解 釈 の う ち に も っ て い る の で あ る 。 ★

転 突 い 倒 発 て 的 生 出 起 来 し 事 て に い な 関 た し す も に る の は 物 に 、 語 関 理 す 論 る 的 陳 陳 述 述 、 命 道 題 具 へ 的 と 存 還 在 元 者 さ な の れ ど 描 る で 写 こ あ 、 ﹁ と る 状 は 。 況 な そ 報 い れ 告 。 ら ﹂ 、 ﹁ そ の 実 れ ﹁ 状 ら 命 ﹂ の 題 の 命 ﹂ 収 題 は 録 は 、 と 、 そ 確 理 の 定 論 意 、 的 味 事 陳 の 情 述 本 の 命 質 記 題 的 述 自 な 、

論 的 陳 述 と い う 極 端 な そ の 反 対 と の 間 に は 、 多 様 な 中 間 段 階 が あ る 。 そ う し た 中 間 段 階 は 、 環 境 世 界 に お

配 慮 的 に 気 遣 い つ つ あ る 了 解 に お い て は ま だ ま っ た く 包 み 隠 さ れ て い る 解 釈 と 、 事 物 的 存 在 者 に 関 す る 理

語 ﹀ は 現 存 在 の 根 源 的 な 了 解 性 と 理 論 的 な 陳 述 の あ い だ の ︿ 中 間 段 階 ﹀ と 規 定 さ れ て い る の で あ る 。

﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ の 本 文 の な か で は た だ 一 度 だ け し か 現 わ れ な い 。 ★ し か も 、 そ こ で は 他 の 多 く の 様 態 と 並 ん で ︿ 物

の で あ る 。 実 際 、 ︿ 物 語 ﹀ を 言 う も っ と も 一 般 的 な 言 葉 で あ ろ う ︿

Erzählung

0

に い 言 る え 。 ば 物 、 語 根 は 源 言 的 わ な ば 解ヘ ル 、 メ ー 陳 ネ 述 釈イ ア の か 手 ら 前 陳 に 述 あ に っ 向 て か 、 う し ︿ か 変 も 様 そ ﹀ れ は と 意 は 味 転 の 倒 転 し 倒 た を 関 含 係 ま に な あ い る よ と う い な う ︿ わ 変 け 様 で ﹀ あ だ る と 。 い そ う れ こ は と 、 で 逆

13

あ る 。 そ れ に 対 し て 、 物 語 の 様 態 は 、 他 の 様 態 と 並 ん で 、 状 況 的 で あ り 、 そ の 特 異 的 な 状 況 性 が 本 質 的 に 転 倒 さ

Erzählung des Vorgefallenen

れ る の で な け れ ば 、 一 般 的 な 、 あ る い は 普 遍 的 な 陳 述 的 ︿ 命 題 ﹀ へ と 還 元 さ れ る こ と は な い と い う こ と で あ ろ う 。

14

ハ イ デ ガ ー 自 身 は こ の ︿ 転 倒 ﹀ の 詳 細 に つ い て は な に も 語 っ て は い な い 。 そ し て そ の 記 述 は 、 引 用 文 の 後 に す ぐ

Verkehrung

さ ま ロ ゴ ス の 問 題 へ と 急 行 す る こ と に な る 。 つ ま り こ こ で は 、 真 理 と ロ ゴ ス の 規 制 の も と で 、 ヘ ル メ ー ネ イ ア か

﹀ と い う 語 は 、 原 文 四 百 頁 以 上 の こ の

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

232

 

 

0 0

却 下

メ ー ネ イ ア い や 、 そ れ ど こ ろ か 究 極 的 な ヘ ル メ ー ネ イ ア の 可 能 性 と し て 解 釈 さ れ る こ と に な る 。 ︿ 歴 史 ﹀ は

0 0 0 0 0

根 源 的 な 存 在 論 的 根 拠 ﹀ と し て 断 言 さ れ た 時 間 性 は 、 最 終 的 に は 歴 史 性 と し て 、 と い う こ と は も う ひ と つ の ヘ ル

し て ︿ 歴 史 性 ﹀ を 目 指 し て 進 み 、 高 ま っ て い く の で あ る 。 性 急 さ を 覚 悟 し て 言 う と す れ ば 、 ︿ 現 存 在 の 存 在 性 の

さ れ た そ の 第 二 篇 に お い て は 、 ま さ に ︿ 物 語 ﹀ と 訳 す こ と も 不 可 能 で は な い ︿

﹀ す な わ ち ︿ 歴 史 ﹀ そ

視 し た と い う こ と で は な い 。 い や 、 そ れ ど こ ろ か 、 周 知 の よ う に 、 ハ イ デ ガ ー の 論 述 は ﹁ 現 存 在 と 時 間 性 ﹂ と 題

て し ま う 。 だ が 、 そ れ は 、 ハ イ デ ガ ー の 思 考 が 時 間 的 な 了 解 可 能 性 あ る い は 時 間 性 の 分 節 化 の 様 態 を ま っ た く 無

  こ う し て ハ イ デ ガ ー は 選 択 さ れ た ロ ゴ ス あ る い は 真 理 の 名 に お い て

―

0

﹀ に お い て は 、 現 存 在 は み ず か ら が ︿ 何 で あ る か ﹀ を 解 釈 し 、 了 解 し 、

そ こ で は 、 ほ と ん ど 第 一 篇 の 世 界 内 存 在 の 分 析 の な か で ︿ 真 理 ﹀ が 占 め て い た の と 同 じ よ う な 位 置 を 占 め て い る 。

―

0

物 語 ︿

つ ま り あ る 意 味 で は 、 ハ イ デ ガ ー に と っ て は ︿ 歴 史 ﹀ こ そ が 時 間 の 、 時 間 性 の ︿ 真 理 ﹀ に ほ か な ら な い の で あ る 。

Geschichte

0

物 語 は 現 存 在 が 時 間 性 と い う そ の 根 源 的

そ し て 、 こ の よ う な 歴 史

―

0

ま た 解 釈 な い し 了 解 す る た め に み ず か ら を 企 投 す る こ と に な る 。 歴 史

Geschichte

お そ ら く 中 間 的 な も の と し て

だ が 、 そ こ で も ま た ︿ 誰 ﹀ と い う 問 い は 見 失 わ れ て い る 。 少 な く と も わ れ わ れ が い ま 考 え よ う と し て い る 特 異

な 存 在 論 的 根 拠 に お い て ︿ 何 ﹀ で あ る か を 明 ら か に す る 機 構 な の で あ る 。

=

性 へ と 差 し 出 さ れ た 問 い と し て の ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ は 、 あ ら か じ め

=

実 際 、 第 一 篇 の 世 界 内 存 在 の 分 析 が 現 存 在 の 根 源 的 な 真 理 性 の 断 言 へ と き わ ま り 、 そ こ か ら 第 二 篇 の 時 間 性

さ れ て い る よ う に 思 わ れ る 。 そ こ で は 特 異 性 は 問 わ れ て は い な い 。 時 間 は 特 異 性 と し て は 問 わ れ て は い な い 。

―

233

へ 、 時 間 内 存 在 へ と 大 き く 転 回 し よ う と す る こ の 折 り 返 し の 地 点 に お い て 、 時 間 と い う 根 源 的 な 問 題 が 導 入 さ れ

―

る の は な に よ り も ︿ 全 体 性 ﹀ と い う カ テ ゴ リ ー を 通 し て で あ る と い う こ と は 思 い 出 さ れ て お く べ き だ ろ う 。 あ ま

﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ か ら 物 語 を 排 除 し

階 ﹀ と し て わ ず か に 触 れ ら れ る だ け で 終 わ る の で あ る 。

ら の 多 様 な 派 生 的 様 態 の な か で と く に 陳 述 の 様 態 が 特 権 化 さ れ 、 そ れ に 反 し て 物 語 的 な 様 態 は 、 単 な る ︿ 中 間 段

0 0 0 0

で あ る 。 わ れ わ れ に 死 が あ り 、 わ れ わ れ が 死 す べ き も の で あ る と い う こ と は 、 わ れ わ れ の 存 在 が い か な る 普 遍 性

と し て の そ の 特 異 性 の 明 証 で あ る の で は な い だ ろ う か 。 死 は 存 在 の 限 界 な の で は な く 、 む し ろ そ の 特 異 性 の 顕 現

体 性 と い う 意 味 で の そ の 限 界 、 端 、 終 点 、 終 わ り 、 目 的 で あ る の で は な く 、 む し ろ 絶 対 的 に 置 き 換 え 不 能 な も の

に お い て あ る の で は な い か 。 そ し て ハ イ デ ガ ー の 全 体 性 の 問 い が そ こ に 収 斂 し て い く 死 も 、 け っ し て 現 存 在 の 全

0 0

べ き 問 い は 、 む し ろ ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い で は な い か 。 存 在 は ︿ 何 ﹀ と い う 一 般 性 で は な く 、 ︿ 誰 ﹀ と い う 特 異 性

な い 。 存 在 が 、 全 体 的 と い う あ り 方 に お い て あ る の か ど う か は 明 ら か で は な い の だ 。 存 在 と い う こ と で 問 わ れ る

0 0

現 存 在 と し て の 存 在 に 対 し て 、 は た し て ︿ 全 体 性 ﹀ と い う カ テ ゴ リ ー が 有 効 で あ る か ど う か は け っ し て 自 明 で は

ま だ 存 在 者 の 問 い に 従 属 し て い る よ う に す ら 見 え る の で あ る 。 存 在 者 と 区 別 さ れ た も の と し て の 存 在 、 本 来 的 な

内 存 在 の 分 析 か ら 第 二 篇 の 時 間 内 存 在 の 分 析 へ の 転 回 の 場 面 に あ っ て ハ イ デ ガ ー が 立 て る 全 体 性 の 問 い は 、 実 は

こ で 問 題 と な っ て い る の は 特 異 性 で あ っ て 、 全 体 性 で は な い 。 そ し て こ の よ う な 展 望 に お い て は 、 第 一 篇 の 世 界

  そ れ に 対 し て 、 ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い は け っ し て 全 体 性 を 目 指 し て は い な い 。 す で に 述 べ て き て い る よ う に 、 そ

そ こ で は ︿ 誰 ﹀ は 決 定 的 に 見 失 わ れ て い る の で あ る 。

う は 現 わ れ る の だ が 、 し か し そ の よ う な ア プ ロ ー チ は あ く ま で も ︿ 何 ﹀ と し て の 現 存 在 に か か わ る の で あ っ て 、

わ れ る 。 生 誕 か ら 死 ま で

―

に も 回 収 不 能 な 特 異 的 な も の で あ る こ と を 意 味 し て い る 。 死 は 現 存 在 と し て あ る わ れ わ れ の 特 異 性 の 普 遍 的 な 表

と り あ え ず は そ の よ う な ︿ 間 ﹀ の 時 間 と し て 現 存 在 の 日 常 的 な 、 非 本 来 的 な あ り よ

問 い か ら 派 生 す る も の で は な い の か 。 全 体 性 は ︿ 何 ﹀ に 属 し て い る 。 ︿ 何 ？ ﹀ と 問 わ れ る も の だ け が 全 体 性 を 問

い に 貫 か れ て い る 。 し か し 、 全 体 性 の 問 い と は い っ た い ど の よ う な 問 い な の か 。 そ れ は 本 質 的 に ︿ 何 ？ ﹀ と い う

体 性 へ と か か わ る も の と し て の 現 存 在 の 決 意 性 が 提 示 さ れ る の で あ る 。 そ こ で は 時 間 性 の 問 い は ま ず 全 体 性 の 問

を 欠 い た 存 在 で あ り 、 か つ こ の 未 済 性 に 同 時 に 死 と い う 有 限 性 が 属 し て い る と い う 分 析 に お い て 、 み ず か ら の 全

り に も 有 名 に な っ た ︿ 死 へ と か か わ る 存 在 ﹀ と い う 定 式 が 導 き 出 さ れ る の は あ く ま で も 現 存 在 が 本 質 的 に 全 体 性

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

234

0 0 0

0

―

と し て の 物 語 で は な い 。 つ ま り 出 来 事 の 単 な る 時 間 的 な 継 起 の 配 列 が 問 題 と な っ て い る の で

  る ︿ く 死 示 、 と な の で ﹀ む 交 の し 差 で は ろ す あ な 絶 る る い え こ 。 し ざ と そ て も そ る に し れ な て は と る そ 最 ま し だ う 終 た て ろ だ 的 ︿ の う と に 物 死 。 す わ れ は 語 れ ば 必 ﹀ ず を と わ 、 ︿ も 出 れ 歴 意 会 は 史 味 う わ 後 ﹀ し こ れ に て と わ あ い に れ ら た な の た 。 る 特 め こ だ 異 に こ ろ 性 て 吸 で う に 見 収 言 。 お る よ さ う い う れ 物 て に 、 語 わ 統 と れ 合 は わ ︿ さ 、 れ 誰 れ の ？ て 死 ﹀ し そ と ま れ い う と 事 う よ ま 実 問 う っ と い な た し も い く て ま わ 無 の た ゆ 関 死 必 る 係 で 然 ︿ で は 的 筋 あ な に ―

0

立 て ら れ た 話 ﹀

―

0

は な い の だ 。 実 際 、 わ れ わ れ が あ ら ゆ る ︿ 何 ﹀ を 超 え て 、 と い う こ と は あ ら ゆ る 陳 述 的 な 命 題 を 超 え て ︿ 誰 ？ ﹀

―

全 体 的 で 、

0

と い う 問 い を 突 き 出 す と き 、 そ れ に 答 え る の は ま さ に 出 来 事 を 語 る 物 語 の 様 態 と い う こ と に な る の だ が 、 し か し

Geschichte

客 観 的 と は 言 わ な い に し て も

と し て の 伝 記 的 物 語 は 、 す で に ︿ 歴 史 ﹀ と し て 解 釈 さ れ 、 す で に ︿ 真 理 ﹀ と し て 構

そ こ で 求 め ら れ て い る 物 語 は け っ し て 誕 生 か ら は じ ま る 出 来 事 の 履 歴 書 的 な 継 起 で は あ り 得 な い 。 そ の よ う な ま

―

0

さ に ︿ 生 の 記 録 ﹀

―

0

成 さ れ た 記 述 、 つ ま り も は や ほ と ん ど ︿ 誰 ﹀ で は な く ︿ 何 ﹀ を 語 る 記 述 に ほ か な ら ず 、 そ こ で は す で に 特 異 性 は

ainigma―

0

解 釈 さ れ 、 解 決 さ れ 、 そ し て 解 消 さ れ て い る 。 物 語 は そ こ で は

story

﹀ を 保 持 し 続 け て い る よ う な 物 語 の 様

0

普 遍 的 で 、 共 有 さ れ る べ き で あ る ︿ 時 間 ﹀ に 従 属 し て し ま っ て い る 。 物 語 が 語 る 出 来 事 は 、 世 界 内 に あ る こ の 中

bio-graphy

と 呼 ぶ も の が そ れ で あ る 。

立 的 な 、 わ れ わ れ の ︿ 時 間 ﹀ の な か に あ る 無 数 の 出 来 事 の ひ と つ と し て 整 理 さ れ て し ま う の で あ る 。 と こ ろ が 、

―

レ シ は そ の 形 式 に よ っ て 通 常 の 物 語 の 使 命 に 答 え つ づ け る か に 思 え る 。 こ う し て ﹃ オ ー レ リ ア ﹄ は あ る 出 会

そ の よ う に 歴 史 化 さ れ て し ま わ な い も う ひ と つ の 物 語 、 歴 史 化 以 前 の ︿

―

235

い の 単 な る 報 告 と 見 な さ れ る 、 ﹃ 地 獄 の 季 節 ﹄ し か り 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ し か り で あ る 。 な に ご と か が 起 こ っ た 。 ひ

récit

と は そ れ を 生 き 、 つ い で 物 語 る 。 オ デ ュ セ イ ア が あ の 出 来 事 を 生 き 、 つ い で 生 き な が ら え て 、 そ れ を 語 る

態 が あ る 。 た と え ば ブ ラ ン シ ョ が ︿ レ シ ﹀

た い 動 き だ け な の だ ★ 。 0 0 0 0 0 0 0 0

な 切 迫 し た 点 、 そ う い う わ け で 、 レ シ は そ こ に 到 達 す る 前 に は ︿ は じ ま る ﹀ こ と す ら で き な い 。 し か も こ の

は 思 わ れ な い 点 、 に も か か わ ら ず 、 レ シ が そ の ひ き つ け る 力 を ひ き 出 す の は た だ そ こ か ら の み で あ る よ う

単 に 未 知 で 、 人 知 れ ず 、 無 縁 で あ る ば か り か 、 こ の 動 き 以 前 に は 、 そ の 外 で は い か な る レ ア リ テ も も つ と

も ま た み ず か ら を 実 現 す る こ と を 希 望 す る こ と が で き る の だ ︹ ︺

レ シ は あ る 一 点 に 向 か う 動 き で あ る 、

が 生 み 出 さ れ る よ う に 招 か れ て い る 場 、 来 た る べ き 出 来 事 で あ っ て 、 そ の 強 い ひ き つ け る 力 に よ っ て レ シ

の 報 告 を 見 る と き 、 ま っ た く 予 感 さ れ て い な い 。 レ シ は 出 来 事 の 叙 述 で は な く 、 こ の 出 来 事 の 接 近 、 そ れ

し な が ら 、 レ シ の 性 格 は ひ と が そ の 中 に 、 か つ て 起 こ り 、 つ い で ひ と が 報 告 を 試 み る あ る 例 外 的 な 出 来 事

の 、 日 常 的 な も の 以 外 の こ と は な に ひ と つ 語 ろ う と せ ず 、 フ ィ ク テ ィ ヴ で あ る こ と に 固 執 す る ︶ ︹

ン の 軽 薄 さ に 自 分 を 近 づ け る よ う な も の を す べ て し り ぞ け る の は そ の た め で あ る ︵ ロ マ ン は 逆 に 信 じ ︺ う し る か も ⋮

点 が 現 実 性 が あ り 、 力 強 く 、 ひ き つ け る 力 を も つ も の と な る 空 間 を 提 供 す る の は た だ レ シ と そ の 予 見 し が

⋮

―

つ ま り 奇 妙 に 錯 乱 し た

  一 点 こ う し す て な ︿ わ レ ち シ ︿ ﹀ 誰 と ？ 呼 ﹀ ば と れ い る う も 問 う い ひ も と ま つ た の そ 物 れ 語 を は 目 、 指 ︿ し あ て ら い ゆ る る 特 種 異 類 性 の と 真 い 理 う の 一 様 点 態 ﹀ を に 果 向 て か し う な 運 く 動 逃 で れ あ つ る つ 。 あ そ る

15

﹀ と し て ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い を 開 き 、 ︿ 誰 ﹀ へ と 接 近 す る 奇 妙 な

こ で は 物 語 は 、 世 界 内 に お い て す で に 起 こ っ た 出 来 事 の 単 な る ︿ 報 告 ﹀ な の で は な く 、 そ れ 自 体 が は じ め か ら 解

―

釈 を 超 え た ︿

―

運 動 と な っ て い る の で あ る 。 も し オ デ ュ セ イ ア が あ の 出 来 事 を 生 き 、 つ い で 生 き な が ら え て 、 そ れ を 語 る ホ メ ロ

―

ス と な っ た と し て も 、 ホ メ ロ ス と は け っ し て 出 来 事 の 単 な る 報 告 者 な の で は な く 、 む し ろ そ の 出 来 事 は 、 そ う し

は あ ら ゆ る 種 類 の 真 理 の 様 態 を の が れ る 例 外 的 な 出 来 事 の レ シ で あ る 。 レ シ が あ れ ほ ど 執 拗 に フ ィ ク シ ョ

ホ メ ロ ス と な る 必 要 が あ っ た よ う に 。 た し か に レ シ は 一 般 に 日 常 的 な 時 間 と 習 慣 的 な 真 理 、 い や お そ ら く

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

236

0

︿ 陳 述 で も な く 、 物 語 で も な い も の ﹀ の 冒 頭 か ら 、 私 が な に か で あ る こ と を 一 挙 に 否 定 し て し ま う よ う に 思 わ れ

0 0 0

テ ク ス ト

一 問 わ れ る べ き も の で あ る の だ が

★

、 こ こ で ︿ 私 ﹀ と 言 う 者 は 、 あ る い は こ の 陳 述 、 あ る い は 物 語 、 あ る い は

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︿ 私 は 知 っ て い る 者 で も 、 知 ら な い 者 で も な い ﹀

は こ の よ う に 始 ま る 。 そ れ が 誰 で あ る に い せ ま よ で は ﹃ そ 白 し 日 て の 言 狂 う 気 ま ﹄ で と も 題 な さ く れ こ て の い ︿ る 誰 ブ ﹀ ラ こ ン そ シ が ョ こ の こ 小 で さ 唯 な

2   レ シ の 狂 気 │ │ ブ ラ ン シ ョ ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ を 読 む

に そ れ を 永 遠 の ︿ ﹀ と し て 呈 示 し て い る の で あ る 。

て い る こ の 共 有 す べ き 世 界 の 手 前 あ る い は 彼 方 に お い て ︿ 誰 ﹀ と い う 特 異 性 を 問 い 、 限 り な い 反 復 の 時 間 と と も

  だ か ら ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀

―

0

る 。 私 は 、 知 る 者 ︵ 学 識 者 ︶ で も 知 ら ぬ 者 ︵ 無 知 な る 者 ︶ で も な い 。 そ の よ う な ︿ 何 ﹀ と し て の 規 定 の ど ち ら で

―

も な い の で あ り 、 私 を ︿ 何 ﹀ と 規 定 し て 知 る こ と 以 外 の こ と が こ こ で は 問 題 に な っ て い る の で あ る 。 別 な 言 い 方

―

を す れ ば 、 ︿ 私 が 誰 で あ る か ？ ﹀ を 言 う こ と は 、 け っ し て ︿ 私 は 何 で あ る ﹀ と い う 命 題 に 帰 着 す る ︿ 知 ﹀ の 関 係

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237

に と ど ま っ て い る わ け に は い か な い の で あ り 、 そ れ は 必 然 的 に 記 述 的 命 題 を 超 え て 、 物 語 的 な 様 態 に 訴 え る こ と

―

に な る 。 つ ま り ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 特 異 性 を 語 る に は 、 ど の よ う な 特 徴 的 な 出 来 事 に よ っ て み ず か ら が 特 異 化 さ れ て

こ の 問 い は お そ ら く 物 語 の 問 い な の だ 。 そ れ は 、 原 理 上 、 す べ て の 者 に 開 か れ

な け れ ば な ら な か っ た の で あ る 。

み ず か ら の 特 異 性 に ほ か な ら な い そ の ︿ ﹀ を 物 語 と し て 反 復 し 、 そ の 接 近 不 能 の 一 点 へ の 接 近 を 繰 り 返 し 続 け

で あ り 、 そ し て そ の 出 来 事 が ︿ ﹀ と し て 開 い た み ず か ら の 特 異 性 を 保 持 す る た め に は 、 彼 は ホ メ ロ ス と な っ て

ら が ︿ 誰 で あ る か ？ ﹀ と い う 問 い に 本 質 的 に 出 会 う た め に 、 ま さ に セ イ レ ー ン に 出 会 わ な け れ ば な ら な か っ た の

た 仕 方 で 、 オ デ ュ セ イ ア に そ の ︿ 誰 ﹀ を 開 き 、 そ れ を 返 し た の だ と 言 っ て も い い だ ろ う 。 オ デ ュ セ イ ア は み ず か

超 え て 、 一 挙 に ︿ 私 は 誰 で あ る の か ？ ﹀ に 答 え て い る か ら で あ る 。 そ こ で は 私 と い う ︿ 誰 ﹀ は 喜 び に よ っ て 、 喜

で に 言 い 尽 く し て も い る の だ 。 と い う の も 、 こ の ︿ 私 は 喜 び を 識 っ た ﹀ は 、 私 に 関 す る す べ て の 陳 述 的 な 命 題 を

れ て い な い よ う に 思 わ れ る 。 だ が 、 実 は 、 あ る 意 味 で は こ の 文 は 、 私 が 言 う べ き す べ て 、 伝 え る べ き す べ て を す

  ︿ 私 は 喜 び を 識 っ た ﹀ 確 か に 、 こ れ で は ほ と ん ど 何 も 言 わ れ て は い な い 。 あ ま り に も わ ず か な こ と し か 言 わ

ぬ こ と に 無 際 限 の 満 足 を 抱 く だ ろ う と い う こ と だ 。 ★

は な く て 、 私 が 確 信 し て い る 素 晴 ら し い 真 理 と は 、 私 は 生 き る こ と に 無 際 限 の 悦 び を 感 じ て お り 、 ま た 死

な い 。 そ れ は 味 気 な く 、 多 く の 場 合 は 不 快 な も の だ 。 苦 し む こ と は 、 ひ と を 痴 呆 に さ せ て し ま う 。 そ う で

と き ︵ お そ ら く 間 も な く だ ︶ 、 私 は 巨 大 な 悦 び を 識 る こ と だ ろ う 。 私 は 死 の 前 兆 の こ と を 言 っ て い る の で は

い 。 私 は 生 き て お り 、 そ し て こ の 生 は 私 に は 最 大 の 悦 び で あ る 。 そ れ で は 、 死 は ど う な の か ？   私 が 死 ぬ

私 は 知 る 者 で も 知 ら ぬ 者 で も な い 。 私 は 喜 び を 識 っ た 。 そ れ で は あ ま り に も わ ず か な こ と し か 言 っ て い な

は す ぐ さ ま ︿ 私 は 喜 び を 識 っ た ︵

︶ ﹀ と 言 う の で あ る 。

る よ う な い か な る 出 来 事 を 体 験 し た の か と い う こ と を 言 う の で な け れ ば な ら な い 。 そ し て そ れ ゆ え に 、 テ ク ス ト

  だ か ら 私 は 自 分 が 何 か を 知 識 と し て 知 っ て い る ︵

い る か を 言 う し か な い の で あ る 。

savoir

び を 識 る こ と に よ っ て 決 定 的 に 特 異 化 さ れ て い る 。 言 う ま で も な く 、 そ の す ぐ あ と で パ ラ フ レ ー ズ さ れ て い る よ

connaître

う に 、 こ の ︿ 喜 び を 識 っ た ﹀ は 単 に 、 他 に 無 数 に あ り も す る 個 別 的 な 喜 び の い く つ か を 識 っ た と い う こ と を 言 っ

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て い る の で は な い 。 そ う で は な く て 、 そ れ は ま さ に 生 が ︿ 最 大 の 悦 び ﹀ で あ り 、 死 も ま た ︿ 巨 大 な 悦 び ﹀ で あ る

―

と い う ︿ 素 晴 ら し い 真 理 ﹀ を 私 が 確 信 し て い る こ と と し て 言 わ れ て い る の で あ る 。

︶ か ど う か で は な く 、 い っ た い こ の ︿ 誰 ﹀ を 決 定 し て い

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

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0

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0 0 0 0 0 0 0 0

│

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で ︿ 真 理 ﹀ と 言 わ れ て い る の で あ る 。 全 体 性 の 真 理 で は な く 、 無 限 性 の 真 理 あ る い は 、 そ の よ う に 言 っ て も

際 限 の 満 足 ﹀ 喜 び ︵ 悦 び ︶ と は 、 限 界 の な さ そ の も の で あ り 、 そ の 無

│

限 ︵

in-fini

い い か も し れ な い 。 い ず れ に せ よ 、 こ の 真 理 は 、 は じ め か ら 時 間 的 で あ り 、 ま た そ の よ う な も の と し て 特 異 的 で

―

終 験 抱 あ わ は く る り 、 で 。 無 あ 私 ろ は ま 限 う 喜 び さ な を し る く も そ 識 時 の の っ 間 と よ た の 結 う の 終 び な で わ つ 特 あ り い 異 り 、 た な 、 時 時 時 い 間 間 間 ま の の の 、 限 経 経 無 界 験 験 際 あ で と 限 る あ し の い る て 喜 は の こ び 限 だ こ を 界 が で 経 の 、 真 験 時 し 理 し 間 か が つ し 語 つ 、 ら あ の そ れ る 展 れ て の 望 が い で の そ る あ う う の り ち で で 、 に あ あ そ お る る し い の 。 て て は だ ま で あ か た ら 無 あ く こ 際 る ま で の 限 。 ﹁ も 真 の 私 、 理 満 が あ の 足 死 る 経 を

―

ぬ と き ︵ お そ ら く 間 も な く だ ︶ ﹂ と 私 は 言 い 、 わ れ わ れ は 以 後 、 こ の 括 弧 に よ る 指 示 な い し 留 保 が 確 保 し 、 強 制

―

0

し て い る 終 わ り へ と 切 迫 す る 時 間 の う ち に お い て し か こ の テ ク ス ト を 読 む こ と が で き な く な っ て し ま う の で あ

―

0

る 。 言 い 換 え れ ば 、 私 は 、 ま さ に 死 を 前 に し 、 死 と か か わ る も の と し て こ こ で 語 っ て い る 。 私 は 、 死 へ と 切 迫 し

―

無 な が 限 ら の 、 経 お 験 そ と ら な く る 間 だ も ろ な う く と い う お ︿ そ 真 ら 理 く ﹀ ひ を と 語 つ っ の て 物 い 語 る ほ 。 ど す の な 時 わ 間 ち の 、 後 私 に は 、 生 来 の た 真 る 理 べ 、 き 死 そ の の 真 死 理 、 を そ 限 の り 私 な の い 限 喜 界 び が

│

―

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︵ 悦 び ︶ と し て 識 っ て い る 者 で あ る と 打 ち 明 け て い る の で あ る 。

―

主 要 な 輪 郭 だ け に 限 れ ば 、 こ れ が ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ と い う テ ク ス ト の 冒 頭 に 示 さ れ る 状 況 で あ る 。 だ が 、 冒 頭 の 状

︶ の 経 験 の 確 信 こ そ が こ こ

︿ 個 ﹀ の 限 界 を 超 え る と い う 経 験 に ほ か な ら な い か ら で あ る 。 ︿ 最 大 の 悦 び ﹀ 、 ︿ 巨 大 な 悦 び ﹀ 、 ︿ 無 際 限 の 悦 び ﹀ 、 ︿ 無

う と し て い る 喜 び ︵ 悦 び ︶ が 、 実 は 、 な に よ り も 限 界 を 超 え る と い う 経 験 、 そ し て そ れ ゆ え に 必 然 的 に あ ら ゆ る

と 結 び つ け ら れ て い る 。 そ れ が 個 別 的 で あ る よ り は は る か に 特 異 的 で あ る と い う の は 、 こ こ で 言 わ れ 、 言 わ れ よ

普 遍 的 で 、 ま た 陳 述 的 な 認 識 の 過 程 に で は な く 、 あ く ま で も 喜 び ︵ 悦 び ︶ と い う 個 別 的 な 、 い や 特 異 的 な 経 験 へ

  ︿ 私 は 喜 び を 識 っ た ﹀ と は 、 ま さ に ︿ 私 は 真 理 を 識 っ た ﹀ と い う こ と で あ る 。 こ こ で は 真 理 は 、 知 と い う 原 理 上 、

か わ ら ず 、 私 が 彼 ら に 提 出 す る の は レ シ 、 し か も す で に 時 間 の 意 味 と 方 向 ︵ ︶ を 失 っ た 物 語 で し か な い の だ 。

い 。 彼 ら が 求 め て い る の は 、 出 来 事 が ︿ 正 し く ﹀ ど の よ う に 起 き た の か と い う 事 実 に つ い て の 陳 述 で あ る に も か

0 0

が 、 彼 ら に と っ て は 、 そ れ は あ く ま で も 単 な る ︿ は じ ま り ﹀ に す ぎ ず 、 彼 ら が 求 め る 事 実 に つ い て の 報 告 で は な

  私 は 彼 ら が 要 求 し て い る の が レ シ で あ る と 思 い 、 要 求 さ れ て い る そ の 物 語 を あ ま す と こ ろ な く 語 る 。 と こ ろ

な ん と い う こ と か ！   レ シ は す っ か り 終 わ っ て い た の だ 。 ★ 18

―

結 局 は 、 精

そ し て 、 ま さ に そ れ ゆ え に 、 こ の レ シ は 再 び そ の 冒 頭 へ と 送 り 返 さ れ 、 反 復 さ れ る こ と に な る が 、 こ の 循 環 構 造

sens

と 相 関 し て い る の で あ る 。

は 、 ﹁ こ れ ら の 出 来 事 を ひ と つ の レ シ に 仕 立 て る 能 力 が 私 に は な い ﹂ と い う 私 の 根 本 的 な ︿ 無 力 ﹀

て も 等 し く 驚 き で あ っ た 。 ﹁ は じ ま り が 済 ん だ ら 、 事 実 の 話 に な る の で し ょ う ね ﹂ と 彼 ら は 言 う の だ っ た 。

め の 方 は 、 興 味 を も っ て 聴 い て い た よ う に 私 に は 思 わ れ る 。 と こ ろ が 、 終 わ り は 、 私 た ち の ど ち ら に と っ

り に わ ず か な こ と し か 言 っ て い な い 。 私 は 彼 ら に そ の 物 語 を す っ か り 話 し た が 、 彼 ら は 、 少 な く と も は じ

だ っ た 。

―

―

神 の 疾 病 、 つ ま り 狂 気 に 帰 着 さ れ る べ き ︿ 不 能 力 ﹀

レ シ ？   私 は は じ め た 。 私 は 知 る 者 で も 知 ら ぬ 者 で も な い 。 私 は 喜 び を 識 っ た 。 そ れ で は あ ま

い っ た い ︿ 正 し く は ﹀ 物 事 が ど の よ う に 起 こ っ た の か 、 私 た ち に 物 語 っ て 下 さ い 、 と 私 は 要 求 さ れ て い た の

で あ る 。

冒 頭 の 語 り が ま た 、 そ の ま ま 語 ら れ る か ら で あ り 、 同 時 に そ こ で は じ め て こ の 語 り に そ の 文 脈 が 与 え ら れ る か ら

長 短 と り ま ぜ て 全 部 で 四 一 の パ ラ グ ラ フ か ら な る こ の テ ク ス ト の 終 わ り か ら 二 番 目 の パ ラ グ ラ フ に お い て 、 こ の

よ っ て 、 こ の 冒 頭 の 部 分 が 以 後 の テ ク ス ト の な か で 、 そ の ま ま 反 復 的 に 取 り 上 げ ら れ る か ら で あ る 。 す な わ ち 、

況 と は い え 、 そ れ は 語 り の 単 な る は じ ま り の 場トポ 処ス で は な い 。 と い う の は 、 こ の テ ク ス ト に 固 有 の 捩 じ れ の 構 造 に

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

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0 0

0

―

241

る い は 錯 乱 す る レ シ と い う 不 能 力 を も つ に い た る と い う こ と こ そ が そ の ︿ 出 来 事 ﹀ が 含 意 し て い た こ と 、 つ ま り

の ︿ 出 来 事 ﹀ を 他 者 に 陳 述 し 、 報 告 し 、 伝 達 す る こ と が で き な い 。 そ し て 、 私 が そ の よ う に 語 る 能 力 を 失 い 、 あ

私 は 、 こ こ で 問 題 と な っ て い る ︿ 出 来 事 ﹀ を 錯 乱 す る レ シ 以 外 の 形 態 に お い て 語 る こ と は で き な い の だ 。 私 は そ

き 、 根 本 的 な 無 力 と と も に で は あ る が と も か く あ る レ シ を 語 り は じ め 、 語 り 終 わ っ て い る の で あ り 、 つ ま り

が そ の 最 後 の 文 章 に 至 っ て 明 白 に レ シ を 繰 り 返 す こ と を 否 定 す る の だ と し て も 、 し か し 私 は 物 語 の 感 覚 を 欠

こ の レ シ が み ず か ら レ シ で あ る こ と を 否 定 し て い る と い う わ け で は な い 。 後 に 詳 し く 見 る よ う に 、 こ の テ ク ス ト

れ る よ う な 出 来 事 そ の も の と の 不 可 能 な 係 わ り を 語 る 物 語 と い う こ と に な る の で あ る 。 だ が 、 そ れ は 必 ず し も 、

に な る よ う な 物 語 、 陳 述 し 得 な い も の を 語 る レ シ 、 つ ま り 報 告 や 陳 述 が 不 可 能 に な り 、 狂 気 の 錯 乱 が 引 き 起 こ さ

い 方 を す れ ば 、 こ こ で は 物 語 は 、 歴 史 的 に 秩 序 立 て ら れ た 出 来 事 の 陳 述 ・ 報 告 と い う そ の 定 義 そ の も の が 不 可 能

  こ う し て こ の テ ク ス ト は 物 語 の 不 可 能 性 を 物 語 る 物 語 、 不 可 能 な レ シ の レ シ と い う こ と に な る だ ろ う 。 別 の 言

る の だ 。 ★

こ れ ら の 出 歴 来 史 事 の を 感サン ひ 覚ス と ︵ つ 意 の 味 レ シ 方 に 向 仕 ︶ 立 を て す る っ 能 か 力 り が 失 私 っ に て は し な ま い っ と て い い う た こ が と 、 を 多 私 く は の 認 病 め い な で け そ れ う ば い な う ら こ な と か が っ 起 こ た 。

私 は 物 語

=

0

お そ ら く わ れ わ れ は 、 こ う し た 語 り の パ ラ ド ッ ク ス を 、 た と え ば ︿ 狂 人 の 証 言 ﹀ と い う 標 識 の も と に 一 般 化 す

私 の ︿ 狂 気 ﹀ に ほ か な ら な い の で あ る 。

―

0

―

証 言 す る こ と が で き な い と す る な ら ば 、 彼 に 証 言 を 求 め る と い う わ れ わ れ も の し 行 為 と 彼 自 い が

 

=

0

る こ と も で き る だ ろ う 。 狂 人 に 彼 が ど の よ う に し て 狂 人 に な っ た の か に つ い て の 証 言 を 求 め る こ と

―

事 態 を ︿ 正 し く ﹀ 証 言 す る こ と が で き る の な ら 、 彼 は そ も そ も 狂 人 で は な い 。 そ し て 、 彼 が ︿ 正 し く ﹀

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―

う こ と は レ シ に 頼 ら ず に

  て 監 視 さ れ 統 御 さ れ た 権 力 的 な 尋 問 と い う 性 格 の も の に し て い た 。 確 か に 、 そ の ど ち ら も 、 警 察 の 人 間 で

で あ る と い う 事 実 に よ っ て 説 明 が つ く と は い え 、 し か し わ れ わ れ の 対 話 を 恒 常 的 に あ る 厳 格 な 規 則 に よ っ

と に 気 が つ い た 。 伝 統 的 な 方 法 を 歪 め る こ の や り 方 は 、 一 人 が 視 力 の 技 術 者 で も う 一 人 が 精 神 病 の 専 門 家

し か し こ の 説 明 は 彼 ら を い っ そ う 執 拗 に さ せ た だ け だ っ た 。 私 は そ の と き は じ め て 、 彼 ら が 二 人 で あ る こ

テ ク ス ト は 言 う 。

そ し て 、 そ れ

る こ と が 決 定 的 に 重 要 で あ る か ら で あ る 。 そ し て 、 実 際 、 こ の ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ と い う レ シ に お い て 私 が 、 そ し て

あ る い は 理 性 に と っ て は 、 狂 気 と 非 │

狂 気 、 非 │

理 性 と 理 性 と の あ い だ の 分 割 、 境 界 を 決 定 し 、 確 立 し 、 保 持 す

か 、 た と え ば 司 法 の 領 域 に お い て は 、 日 々 こ う し た 状 況 が 生 起 し て い る は ず で あ り 、 と い う の も 法 に と っ て は 、

な く な っ て し ま う の で あ る 。 言 う ま で も な く 、 こ う し た パ ラ ド ッ ク ス は 単 に 思 弁 的 な も の で は な い 。 そ れ ど こ ろ

っ し て 知 る こ と が で き な く な る 。 そ し て 、 そ こ か ら 出 発 し て 彼 が 本 当 に 狂 人 で あ る か ど う か す ら 確 か な こ と で は

こ 体 と が 不 条 を 理 知 な っ も て の い に る な と る い だ う け こ で と は か な ら く 一 、 歩 わ も れ 先 わ に れ は は 進 彼 め が ず ︿ 、 誰 彼 ﹀ が で ど あ の る よ か う と に い し う て こ 狂 と 人 に な つ っ ま た り の 狂 か 人 に で つ あ い る て と は い け う ―

は な か っ た 。 し か し 、 二 人 で あ る 以 上 、 そ の こ と に よ っ て 、 彼 ら は 三 人 で あ り 、 そ の 三 人 目 は 、 絶 対 確 か

―

な の だ が 、 作 家 と い う も の 、 つ ま り 明 晰 に 話 し 、 理 性 的 に 論 理 構 成 す る 人 間 に は 、 つ ね に 自 分 が 思 い 出 す

私 の 語 り が 置 か れ て い る の は 、 ま さ に そ う し た 法 の 審 級 の う ち な の で あ る 。 先 の 引 用 に 続 け て

―

事 実 を 物 語 る 能 力 が あ る と い う こ と を 頑 と し て 信 じ 込 ん だ ま ま な の で あ っ た 。 ★

が 最 後 か ら 二 番 目 の パ ラ グ ラ フ の 残 り に な る わ け だ が

―

私 は 権 力 の 前 、 法 の 前 に 立 た さ れ て い る 。 し か も 私 は 、 あ く ま で も ︿ 作 家 ﹀ と し て 、 語 る べ き 者 と し て 立 た さ

20

れ て い る 。 言 い 換 え れ ば 、 私 が 係 わ っ て い る 法 、 こ こ に 現 前 し て い る わ け で は な い が 、 す べ て が そ の 命 令 の も と

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

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  テ ク ス ト は こ う し て 、 け っ し て そ こ に 到 達 で き な い ま ま 語 る べ き こ と の ま わ り を 幾 度 と な く 周 回 す る レ シ と い

レ シ ？   い や 、 け っ し て レ シ は な い 、 も う 二 度 と 。 ★

よ う な フ レ ー ズ と な る 。

ク リ チ ュ ー ル の 運 動 が と り あ え ず 行 き 着 く 場 処 で あ る 。 そ し て テ ク ス ト の 最 後 は 、 ほ と ん ど 叫 び と 言 っ て も い い

う な ︿ 誰 ﹀ で は な く 、 ︿ 作 家 ﹀ で は な く 、 つ ま り 物 語 る べ き 人 で は な い そ れ が こ の テ ク ス ト の 準 ・ 循 環 的 エ

し か し そ れ は ま さ に レ シ で し か な く 、 法 が 求 め る 世 界 の な か の 事 実 の 報 告 で は な い 。 私 は 法 が 予 │

見 し て い た よ

る 。 そ の 要 求 に 応 え て ﹁ レ シ ？   私 は は じ め た 。 私 は 知 る 者 で も 知 ら ぬ 者 で も な い 。 ﹂ 私 は 物 語 る の だ が 、

た に 予 進 行 見 し ︵ て い る こ ︶ の を 見 も え っ な て い い 法 る は の で あ 私 る の 。 ︿ こ 誰 の ﹀ 予 に 関 見 し は て 私 に 語 私 る を 能 ︿ 力 作 が 家 あ ﹀ る で と あ 規 る 定 と し す 、 で 私 に に 裁 語 き る 、 こ す と で を に 要 そ 求 う す し

│

│

―

う も の を 否 認 す る こ と に よ っ て 終 わ る 。 レ シ の 否 認 が テ ク ス ト の 終 わ り な の で あ り 、 そ れ は 、 あ る 意 味 で は 、 こ

―

の テ ク ス ト が 紛 れ も な く レ シ で あ る こ と を 明 ら か に し て い る の か も し れ な い 。 だ が 、 そ れ に し て も こ の 最 後 の フ

pré-jugé

レ ー ズ は 曖 昧 で あ る 。 す な わ ち 、 そ れ が ど の よ う な 物 語 的 な 現 実 に 対 応 し て い る の か を 、 わ れ わ れ は ま っ た く 決

―

定 す る こ と が で き な い 。 そ れ は 、 物 語 る 能 力 の 欠 如 を 認 め た 私 が も う 二 度 と レ シ を 語 ら な い と 決 意 す る と い う こ

―

に 送 り 返 さ れ

と な の か 。 も し そ う で あ る に し て も 、 そ れ は 私 が レ シ で は な い 別 の 言 語 の 形 態 に 赴 く こ と を 了 承 す る と い う こ と

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お そ ら く 間 も な く で あ る 私 の 終 わ り

な の か 。 そ れ と も 、 私 は 金 輪 際 、 法 の 前 で は 語 る こ と を 放 棄 し 、 沈 黙 を 固 守 す る と い う こ と な の か 。 た と え ば そ

―

の 沈 黙 は 、 テ ク ス ト の 冒 頭 か ら 指 示 さ れ て い た 私 の 死

―

243

る べ き も の な の か 。 そ れ と も 、 む し ろ み ず か ら が 法 と 係 わ っ て い る と い う 現 実 の 文 脈 を 認 識 し た 私 が も は や 錯 乱

―

す る レ シ を 必 要 と し な い 状 態 、 つ ま り 狂 気 か ら の 覚 醒 と い う 事 態 に 対 応 し て い る の か 。

を 決 定 的 に 錯 乱 さ

ろ う こ の レ シ は 、 そ の 解 釈 可 能 性 し か も 単 に ︿ 二 人 で あ る 以 上 三 人 で あ る ﹀ そ の 尋 問 者 た ち の 解 釈 あ る い は

  と い う こ と は 、 こ の レ シ 、 つ ま り あ る 特 異 な 狂 気 、 特 異 性 と し て の 狂 気 を 語 ろ う と し 、 お そ ら く 語 っ た の で あ

ら な い の で あ る 。

る い は ︿ 真 理 ﹀ な き 解 釈 で あ る か も し れ な い 。 そ し て ︿ 真 理 ﹀ な き 解 釈 そ れ こ そ 錯 乱 あ る い は 狂 気 に ほ か な

と 係 わ り 得 る と い う 、 解 釈 学 的 態 度 に と っ て は 自 明 の 前 提 は 、 こ こ で は 必 ず し も 確 か で は な い の だ 。 解 釈 は 、 あ

ん ら か の 仕 方 で こ の め い た テ ク ス ト を 解 釈 せ ざ る を 得 な い の だ が 、 し か し そ の 解 釈 が こ の テ ク ス ト の ︿ 真 理 ﹀

ら 出 発 し て こ の レ シ 全 体 の ︿ 真 理 ﹀ を わ れ わ れ は 決 定 す る こ と が で き な い の だ 。 わ れ わ れ は 、 言 う ま で も な く な

い こ の 単 純 な フ レ ー ズ ﹁ レ シ ？   い や 、 け っ し て レ シ は な い 、 も う 二 度 と ﹂ の ︿ 真 理 ﹀ を 、 そ し て そ こ か

―

わ れ わ れ 読 者 の 解 釈 と い う だ け で は な く 、 語 り 手 に よ る そ の 自 己 解 釈 を も 貫 く 解 釈 可 能 性

―

せ る こ と に よ っ て 、 そ れ 自 体 が 狂 気 の 出 来 事 と な る と い う こ と で も あ る 。 そ れ は 出 来 事 な の で あ っ て 、 出 来 事 の

―

報 告 な の で は な い 。 す で に 引 用 し た 別 の テ ク ス ト で ブ ラ ン シ ョ が 言 っ て い た よ う に 、 ﹁ レ シ は 出 来 事 の 叙 述 で は

―

な く 、 こ の 出 来 事 の 接 近 、 そ れ が 生 み 出 さ れ る よ う に 招 か れ て い る 場 、 来 た る べ き 出 来 事 で あ っ て 、 そ の 強 い ひ

―

狂 人 の 語 り が 狂 気 を 孕 ん で い

き つ け る 力 に よ っ て レ シ も ま た み ず か ら を 実 現 す る こ と を 希 望 す る こ と が で き る ﹂ の で あ る 。 そ し て そ の 意 味 で

―

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は 、 狂 気 の 言 説 こ そ す ぐ れ て レ シ な の だ と わ れ わ れ は 言 う こ と も で き る だ ろ う 。 ★

こ う い っ た こ と の す べ て を わ れ わ れ は 決 定 す る こ と は で き な い 。 言 語 的 な 意 味 と し て は ほ と ん ど 曖 昧 さ の な

か ら そ れ は 二 声 の フ レ ー ズ 、 そ し て ︿ 二 で あ る 以 上 三 で も あ る ﹀ よ う な 多 声 の フ レ ー ズ な の で は な い だ ろ う か 。

と レ シ 以 外 の も の を 要 求 す る 法 の 声 が 、 正 反 対 の 方 向 か ら ひ と つ の 同 じ フ レ ー ズ を 発 し て い る の で は な い か 。 だ

い も の を 語 る こ と を 要 求 し 続 け る 法 の 声 も 響 い て は い な い だ ろ う か 。 す な わ ち 、 そ こ で は 沈 黙 を 決 意 す る 私 の 声

脱 落 さ せ た こ の フ レ ー ズ の 叫 び の な か に は 私 の 声 ば か り で は な く 、 あ く ま で も 執 拗 に レ シ を 超 え て 、 レ シ で は な

  い や 、 そ も そ も こ の フ レ ー ズ は 私 の 言 葉 な の だ ろ う か 。 少 な く と も 私 だ け の 言 葉 な の だ ろ う か 。 主 語 も 人 称 も

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

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0 0 0

  そ し て 、 ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ と い う 題 を も つ こ の テ ク ス ト の な か で 語 ら れ る 狂 気 の レ シ が 語 り 、 示 し て い る の は 、

く 、 必 ず し も 限 界 的 で は な い よ う な も う ひ と つ の ︿ 終 わ り ﹀ の 強 迫 的 な オ ブ セ ッ シ ョ ン に 路 を 開 く の で あ る 。

味 で の 時 間 は 停 止 し て し ま っ て い る か の よ う な の で あ り 、 そ う し た 時 間 の 停 止 こ そ が 、 必 ず し も 時 間 的 で は な

所 以 な の で あ る 。 ︿ 終 わ り ﹀ は こ の 時 間 の 一 点 と し て 与 え ら れ る の で は な い 。 そ こ で は 、 あ た か も そ の よ う な 意

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こ の ︿ 終 わ り ﹀ は い わ ゆ る 直 線 的 な 時 間 の う え に 想 定 す る こ と は で き な い の で あ り 、 そ れ こ そ が 狂 気 の 狂 気 た る

出 来 事 ほ ど み ず か ら の 真 の ︿ 終 わ り ﹀ を 希 求 し て い る も の も な い の だ 。 狂 気 は ︿ 終 わ り ﹀ を 求 め て い る 。 だ が 、

か し 終 わ ら な い 出 来 事 の 反 復 。 本 当 の ︿ 終 わ り ﹀ を 求 め 続 け て 、 た え ず 生 起 し 直 す よ う な 反 復 。 お そ ら く 狂 気 の

お い て ま さ に 同 じ 出 来 事 そ の も の の 反 復 を 請 求 す る 。 生 起 し 終 わ っ た 出 来 事 の 反 復 で は な く 、 生 起 し て 、 し

復

―

245

0

ま さ に そ の よ う な 意 味 に お け る 出 来 事 で あ る 。 す で に 述 べ た よ う に 、 そ の 錯 乱 に ︿ 合 理 的 な 解 釈 ﹀ ︵ だ が 、 解 釈

―

は つ ね に 合 理 的 で な け れ ば な ら な い だ ろ う ︶ を 与 え よ う と す る こ と は 無 意 味 で あ る に し て も 、 し か し そ の 錯 乱 の

し か し 出 来 事 の 表 象 と し て の 反 復 で は な く 、 そ こ で は 出 来 事 と 表 象 が も は や 分 離 さ れ 得 な い と い う 意 味 に

  狂 気 と は 、 不 可 能 な 出 来 事 の オ ブ セ ッ シ ョ ン で あ る 。 不 可 能 な 出 来 事 は 、 そ の 不 可 能 性 の ゆ え に 、 絶 え ざ る 反

後 、 私 が そ れ か ら 切 り 離 さ れ 得 な い 出 来 事 で あ る か ら だ 。

き な い と い う 意 味 に お い て 不 可 能 な 出 来 事 、 私 の 経 験 と し て 消 化 す る こ と が で き な い が 、 し か し そ れ ゆ え に 爾

が 一 致 し て し ま う 。 と い う の は 、 そ こ で 問 題 に な っ て い る の は 、 ま さ に 不 可 能 な 出 来 事 、 そ れ を 生 き る こ と が で

テ は 、 ま さ に 限 り な く 反 復 さ れ る 出 来 事 の レ ア リ テ で あ る 。 狂 気 に お い て は 一 回 性 と い う 出 来 事 の 本 質 と 反 復 と

外 で は い か な る レ ア リ テ も も つ と は 思 わ れ な い ﹂ あ る 一 点 に そ の た び ご と に 接 近 す る 動 き で あ る 。 狂 気 の レ ア リ

0 0 0 0 0 0 0

狂 気 と い う 出 来 事 な の で あ る 。 そ れ は ﹁ 単 に 未 知 で 、 人 知 れ ず 、 無 縁 で あ る ば か り か 、 こ の 動 き 以 前 に は 、 そ の

さ は 、 幾 度 と な く 反 復 さ れ る そ の た び ご と に 、 そ れ が 出 来 事 で あ る か ら で あ る 。 そ れ は 語 ら れ た 狂 気 で は な く 、

0 0 0 0 0 0 0

る の は 、 必 ず し も そ れ が 異 常 な 叙 述 、 異 常 な 報 告 、 異 常 な 解 釈 で あ る か ら で は な い 。 そ う で は な く て 、 そ の 異 常

│

半 過 去 ﹀ と い う 語 り の 現 在 時 か ら 出 発 し て 組 織 さ れ

二 つ の パ ラ グ ラ フ ︵ テ ク ス ト の 第 四 、 第 五 パ ラ グ ラ フ に あ た る ︶ は 、 ま っ た く 異 な っ た 言 説 の タ イ プ に 属 し て い

 

  断 っ て お か な け れ ば な ら な い の は 、 翻 訳 で は 明 ら か で は な い が 、 フ ラ ン ス 語 原 文 に お い て は こ こ に 引 用 さ れ た

か ？ ﹂ そ し て 、 そ の と き 私 は 正 気 で な い こ と を や め た 。 世 界 は た じ ろ ぎ 、 そ し て そ の 均 衡 を 取 り 戻 し た 。 ★

に そ ？   の 直 な 後 に に の 、 た 世 め 界 で の も 狂 な 気 い が 。 荒 銃 れ は 狂 発 っ 射 た さ 。 れ 他 な の か 多 っ く た の 。 者 私 と は 同 内 様 心 、 で 私 言 も っ 処 た 刑 の 、 ﹁ 壁 神 の よ 前 、 に あ 立 な た た さ は れ 何 た を 。 し な て に い の る た の め

 

か に 仕 事 を す る の だ っ た 。

身 を 焼 か れ て い た の だ 。 夜 に な る と 、 私 は 街 路 を 駆 け 抜 け 、 大 声 で 叫 ん で い た 。 し か し 、 昼 に は 、 私 は 静

ひ と が 私 に ﹁ ど う し て そ ん な に 落 ち 着 い て い る の か ？ ﹂ と 言 う か ら だ っ た 。 と こ ろ が 、 私 は 爪 先 か ら 頭 ま で

外 に 現 わ れ る こ と は な く 、 た だ 私 の 内 奥 だ け が 狂 っ て い た の だ っ た 。 時 に は 、 私 は 激 昂 す る こ と が あ っ た 。

ま っ た 。 と い う の も 、 そ れ は 地 獄 だ か ら だ 。 だ が 、 私 の 狂 気 に は 証 人 が い な い ま ま だ っ た し 、 私 の 惑 乱 は

私 は さ ま ざ ま な 人 た ち を 愛 し 、 そ の 人 た ち を 失 っ た 。 そ の 衝 撃 に 打 ち の め さ れ た と き 、 私 は 気 が 狂 っ て し

ま ず 第 一 の ト ポ ス

―

る こ と で あ る 。 す な わ ち 、 第 四 パ ラ グ ラ フ は 、 ︿ 複 合 過 去

23

る 時 間 構 成 を と っ て い る の に 対 し て 、 続 く 第 五 パ ラ グ ラ フ は 、 語 る 現 在 と の 断 絶 に よ っ て 特 徴 づ け ら れ る ︿ 単 純

を ︿ 終 わ り ﹀ と い う 視 点 、 視 覚 に お い て 読 ん で お く こ と に し た い 。

0 0

0 0

合 体 が 含 む 相 互 の 関 連 が 必 ず し も 合 理 的 に 明 確 で は な い い く つ も の ト ポ ス の う ち か ら 三 つ を 取 り 出 し て 、 そ れ ら

0 0 0 0

言 葉 の う ち で い く つ か の ト ポ ス を 標 識 づ け て お く こ と は で き な い わ け で は な い 。 わ れ わ れ は 、 こ の レ シ と い う 複

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

246

い の だ っ た ﹂ 。 ★

に な っ て ﹁ 孤 独 ﹂ と い う 言 葉 が 現 わ れ る と き 、 そ れ は は っ き り と 世 界 の 喪 失 に 結 び つ け ら れ て い る の で あ る

と 世 界 の 喪 失 と の あ い だ で 引 き 裂 か れ て あ る こ と な の で あ る 。 そ し て 、 確 か に 、 ず っ と の ち ︵ 第 二 〇 パ ラ グ ラ フ ︶

そ れ は 、 む し ろ 分 裂 さ せ ら れ て あ る こ と 、 つ ま り 外 見 と 内 奥 と の あ い だ 、 昼 と 夜 の あ い だ 、 そ し て さ ら に は 世 界

す る 他 者 の 死 に よ る 孤 独 と い う 狂 気 で あ る 。 言 う ま で も な く 、 孤 独 と は 単 に ︿ 独 り で い る こ と ﹀ な の で は な い 。

し て そ の 喪 失 の 衝 撃 は 私 を 狂 人 に す る 。 こ こ で は ﹁ 孤 独 ﹂ と い う 言 葉 は 言 わ れ て い な い が 、 し か し こ の 狂 気 は 愛

  実 際 、 第 四 パ ラ グ ラ フ が 語 っ て い る の は 、 な に よ り も そ の よ う な 分 裂 で は な い か 。 私 は 愛 す る 人 々 を 失 い 、 そ

い か な い だ ろ う 。

の あ い だ で 引 き 裂 か れ て い る こ と 、 そ し て そ う し た 分 裂 こ そ こ こ で の 狂 気 の 特 徴 で あ る こ と を 感 じ な い わ け に は

る わ け で は な い 。 だ が 、 そ れ に も か か わ ら ず 、 わ れ わ れ は ︿ 私 ﹀ と い う こ の 主 語 あ る い は 主 体 が こ の 二 つ の 様 態

は と り わ け 、 そ の ど ち ら で も 基 本 的 に は 主 語 が 一 人 称 に 置 か れ て い る こ と も あ っ て 、 そ れ ほ ど 際 立 た せ ら れ て い

立 し が た い 二 つ の 様 態 の 交 錯 に よ っ て 織 り 上 げ ら れ て い る の で あ る 。 と は い え 、 こ う し た 様 態 の 差 異 は 、 こ こ で

と は 、 語 り か ら 独 立 し た 言 わ ば ア オ リ ス ト 的 な 出 来 事 の 連 鎖 を 語 る ︿ 物 語 ﹀ の 様 態 と い う 、 あ る 意 味 で は 両

在 か ら 出 発 し て 、 た え ず そ こ に 立 ち 戻 り つ つ 語 り 手 の 体 験 を 語 る ︿ 証 言 ﹀ 的 な 様 態 と 、 非 現 在 的 な

―

そ

﹁ と き お り 私 の 頭 の な か に 広 大 な 孤 独 が 創 り 出 さ れ 、 そ こ で は 世 界 が ま る ご と す っ か り 消 え 去 っ て し ま う の だ が 、

―

私 の 内 奥 に お け る こ の 世 界 の 喪 失 、 世 界 内 の 孤 独 で は な く 世 界 喪 失 と い う 意 味 で の 孤 独

し か し そ れ は そ こ か ら 無 疵 な ま ま で 、 か す り 傷 ひ と つ な く 出 て く る の で あ り 、 そ こ に は な に ひ と つ 欠 け て は い な

―

そ れ が ど

れ が 、 ま ず は 、 私 が 語 る 私 の 狂 気 で あ る 。 だ が 、 も し そ れ だ け で あ る な ら ば 、 そ れ は 言 わ ば ︿ 内 奥 の 狂 気 ﹀ 、 ︿ 夜

―

247

―

︿ 白 日 の 狂 気 ﹀ の レ シ と な る た め に は 、 絶 対 的 な 孤 独 と い う 私 の 狂 気 が 、 も う ひ

の 狂 気 ﹀ で は あ っ て も 、 け っ し て ︿ 白 日 の 狂 気 ﹀ と な る こ と は な か っ た に ち が い な い 。 こ の レ シ が

24

―

の よ う な 意 味 で あ る に せ よ

と い う こ

過 去 ﹀ に よ る 時 間 構 成 が 採 用 さ れ て い る 。 こ こ で は そ の 詳 細 に 立 ち 入 る こ と は で き な い が 、 こ の テ ク ス ト は 、 現

実 際 、 こ の テ ク ス ト の 全 体 を 貫 い て 、 二 人 称 は あ る 独 特 の 機 能 を 果 た し て い る 。 い や 、 そ れ ど こ ろ か 、 こ の レ

な 次 元 の 導 入 に よ っ て も う 一 度 隔 離 さ れ 、 秩 序 づ け ら れ る か の よ う で あ る 。

と 三 人 称 的 な 狂 気 の 世 界 と の あ い だ の 無 関 係 の 関 係 、 ほ と ん ど 運 命 的 な 、 そ れ 自 体 狂 気 じ み た 接 合 が 、 二 人 称 的

世 界 は 均 衡 を 取 り 戻 し 、 私 は 理 性 と 思 い 出 を 取 り 戻 す 。 そ れ は ち ょ う ど 証 人 な し の 一 人 称 的 な 絶 対 的 孤 独 の 内 奥

用 意 な 呼 び か け ﹀ で あ っ た に ち が い な い 。 こ の 突 然 の 二 人 称 の 次 元 へ の 訴 え は 狂 気 の 世 界 に 秩 序 を 返 し て し ま う 。

に 対 す る 呼 び か け ︵ ﹁ 近 づ い て お い で 、 向 か い あ い で あ な た が 見 え る よ う に ﹂ ︶ が そ う で あ っ た の と 同 様 に 、 ︿ 不

私 自 身 を 通 し て 神 に 呼 び か け る 。 ﹁ 神 よ 、 あ な た は な に を し て い る の か ？ ﹂

―

回 復 し よ う と す る か と い う こ と で あ る か も し れ な い の だ 。 ︿ 狂 気 の う

 

お そ ら く こ れ は 、 後 に 法

ら れ な い 。 銃 か ら は 弾 が 跳 び 出 さ な い の で あ る 。 死 は 回 避 さ れ 、 終 わ り は 延 期 さ れ る 。 そ し て 、 そ の と き 私 は

で も な い の だ 。 と こ ろ が 、 そ の 無 意 味 な 死 、 意 味 を 失 っ た 世 界 の 必 然 的 な 帰 結 と で も 言 う べ き そ の 死 は 私 に 与 え

の よ う な の で あ る 。 絶 対 的 な 孤 独 は す で に 死 を 内 在 化 さ せ て い る 。 世 界 の 喪 失 は あ る 意 味 で は 死 以 外 の な に も の

喪 失 と い う 私 の 絶 対 的 な 孤 独 が 世 界 の 狂 気 、 す な わ ち 無 意 味 な 死 へ と 人 々 を 駆 り 立 て る 狂 気 を 呼 び 寄 せ て い る か

明 示 さ れ て い な い 。 だ が 、 そ こ で は あ た か も 私 の 狂 気 に 対 し て 世 界 の 狂 気 が 応 え て い る か の よ う で あ る 。 世 界 の

後 に 、 世 界 の 狂 気 が 荒 れ 狂 っ た ﹂

―

狂 気 の う ち に

シ 全 体 が 語 っ て い る こ と は 、 愛 す る 存 在 を 失 い 、 他 者 を 失 い 、 絶 対 的 な 孤 独 の 狂 気 に 囚 わ れ た 私 が ど の よ う に し

―

て 二 人 称 的 な 他 者 を

―

ち に ﹀ と 言 う の は 、 こ こ で 回 復 さ れ る べ き 他 者 は 、 も は や け っ し て 三 人 称 的 な 存 在 に は 還 元 さ れ な い 絶 対 的 な 他

―

こ の 呼 び か け に は 、 言 う ま で も な く 答 え は な い 。 そ し て 、 そ れ ゆ え に 、 こ こ で は こ の

者 、 つ ま り 世 界 の 内 に 存 在 す る の で は な い よ う な 超 越 的 な 他 者 で な け れ ば な ら な い か ら だ 。 ﹁ 神 よ 、 あ な た は な

―

―

に を し て い る の か ？ ﹂

私 の 狂 気 と 世 界 の 狂 気 と の あ い だ に は こ の ︿ そ の 直 後 に ﹀ と い う 関 係 し か

  そ し て そ の 関 係 を 、 今 度 は 現 在 と は 断 絶 し た 単 純 過 去 の 様 態 で 、 第 五 パ ラ グ ラ フ が 語 る こ と に な る 。 ﹁ そ の 直

と つ 別 の 狂 気 、 つ ま り 世 界 の 狂 気 と な ん ら か の 仕 方 で 関 係 を も つ こ と が 必 要 で あ っ た は ず な の で あ る 。

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

248

い 。 語 ら れ て い る の は 狂 気 か ら の 覚 醒 で あ る の だ が 、 し か し そ れ が ど の よ う な 覚 醒 で あ る の か 、 つ ま り よ り 大 き

間 錯 誤 を 考 慮 す れ ば 、 す で に で あ る か も し れ な い が そ の よ う な 最 終 的 な 狂 気 の ヴ ィ ジ ョ ン は 語 ら れ て は い な

 

0 0 0

い ず れ に せ よ 、 い ま 問 題 と な っ て い る 第 一 の ト ポ ス に お い て は 、 ま だ

0 0

あ る い は こ の テ ク ス ト の 本 質 的 な 時

広 げ る の で あ り 、 そ れ こ そ が こ の レ シ の 狂 気 の 視 覚 、 視 覚 の 狂 気 の 内 容 を 構 成 し て い る の で あ る 。

は 、 法 が 、 女 性 の シ ル エ ッ ト と な っ て 、 私 と ︿ 向 か い あ い ﹀ の 関 係 、 さ ら に は 対 話 と 接 触 と ゲ ー ム の 関 係 を 繰 り

こ ろ が 、 こ の テ ク ス ト の 後 半 は 、 ま さ に そ う し た 不 可 能 な 関 係 の ヴ ィ ジ ョ ン で 占 め ら れ る こ と に な る 。 そ こ で

て 現 前 し 、 私 と ︿ 私 あ な た ﹀ の 関 係 あ る い は ︿ 向 か い あ い ﹀ の 関 係 を 構 成 す る こ と は で き な い は ず で あ る 。 と

し た ら ど う し た だ ろ う か ？ ﹂ 超 越 的 な 他 者 は 、 そ れ が 超 越 的 で あ る と い う 定 義 か ら し て 、 世 界 の う ち で 私 に 対 し

お い で 、 向 か い あ い で あ な た が 見 え る よ う に ﹂ に も 応 答 は な い

―

な 狂 気 を 発 現 さ せ る 一 時 的 な 覚 醒 な の か 、 最 終 的 な 覚 醒 な の か 、 わ れ わ れ に は 決 定 す る こ と が で き な い 。 確 か な

―

な す こ く な と わ は ち 、 停 覚 こ 止 醒 こ さ と で れ は は 、 い 中 中 え 断 断 、 さ さ そ れ れ れ た 、 は 終 延 死 わ 期 へ り さ の 、 れ 、 停 て 終 止 い 末 さ る へ れ と の た い 必 死 う 然 と 危 性 神 う と へ い 、 の 均 そ 呼 衡 れ び 以 に か 外 も け の か と な か が に わ 対 も ら 応 の ず し で そ て も の い な 終 る い わ と の り い だ の う 。 到 こ ブ 来 と ラ が だ ン け シ で ョ 理 あ の 由 る 別 も 。

―

の レ シ の タ イ ト ル を 借 り る な ら ば 、 そ れ は 死 刑 宣 告 で あ る と 同 時 に 死 の 停 止 で あ る よ う な 両 義 的 な 状 態 で あ る 。

―

そ れ は 、 す ぐ 後 に 見 る こ と に な る よ う に 、 お そ ら く は 一 時 的 な 均 衡 、 束 の 間 の 覚 醒 に す ぎ な い の か も し れ な い 。

―

249

だ が 、 こ の 覚 醒 は 単 に 私 に 理 性 を 返 す だ け で は な い 。 そ れ は な に よ り も 私 に 幸 福 を 開 示 す る の で あ る 。 そ し て そ

―

理 性 と と も に 、 私 に 思 い 出 が 戻 っ て き た 。 そ し て 、 私 は 、 自 分 が 完 璧 に 、 完 全 に 不 幸 だ と 思 っ て い る と き 、

の ︿ 幸 福 ﹀ こ そ が 、 テ ク ス ト の 冒 頭 で 言 わ れ て い た あ の ︿ 素 晴 ら し い 真 理 ﹀ に ほ か な ら な い 。

﹁ 不 用 意 な 呼 び か け だ 、 も し 彼 女 が 答 え で も

呼 び か け は む し ろ 狂 気 か ら の 覚 醒 、 理 性 の 回 復 を 指 示 す る こ と に な る 。 そ し て 、 法 に 対 す る 呼 び か け ﹁ 近 づ い て

― こ う 言 っ て よ け れ ば

―

と ん ど 存 在 論 的 な 歓 喜 な の で あ る 。 世 界 の 喪 失 と 世 界 の 狂 気 に 囲 繞 さ れ た 最 悪 の 不 幸 の た だ な か に お け る 存 在 論

に お い て さ え 保 証 さ れ て い る 幸 福 で あ り 、 ︿ 夜 の 清 々 し さ と 地 面 の 確 か さ ﹀ と に よ っ て 支 え ら れ て い る 歓 喜 、 ほ

0 0 0 0 0 0

や ︿ 意 識 ﹀ の 一 状 態 と し て の 幸 福 や 歓 喜 で は な い か ら で あ る 。 そ う で は な く て 、 こ の 幸 福 は 、 意 識 の 最 悪 の 日 々

0 0 0 0 0

う そ の も の を 放 棄 す る に 至 る の だ と 言 う べ き か も し れ な い 。 と い う の も 、 こ こ で 見 出 さ れ る 幸 福 は け っ し て も は

る い は む し ろ 、 こ こ で は 自 己 意 識 と い う ︿ 不 幸 な る 意 識 ﹀ が 狂 気 の 錯 乱 を 通 過 し て 、 ︿ 意 識 ﹀ と い う そ の あ り よ

貧 し い 道 の り で は あ る が 、 こ こ に は ほ と ん ど 弁 証 法 的 な 自 己 意 識 の 運 動 が あ る と 言 っ て も よ い だ ろ う 。 い や 、 あ

の 狂 気 と 世 界 の 狂 気 、 終 末 の 回 避 と 均 衡 の 回 復 、 そ し て 絶 対 的 な 不 幸 そ の も の に お け る 幸 福 の 発 見 簡 潔 で 、

  あ る い は 、 私 に と っ て 言 う べ き こ と は こ れ で 尽 き て い る の か も し れ な い 。 他 者 の 喪 失 、 世 界 の 喪 失 、 私 の 内 奥

に さ せ て い た の だ っ た ★ 。

分 一 分 ご と に 、 夜 の 清 々 し さ と 地 面 の し っ か り し た 確 か さ と が 私 に 息 を つ か せ 、 歓 喜 の う え に 安 ら ぐ よ う

が ら 、 私 が 起 き 上 が り 、 街 路 を 駆 け 抜 け て い た と き 、 私 が 寝 室 の 一 隅 に じ っ と 動 か ず に い た と き 、 そ の 一

私 は 自 分 の 生 が ま っ ぷ た つ に 裂 け る の を 感 じ た の で は な か っ た か ？   そ う 、 そ の と お り だ っ た 。 し か し な

の も の が 私 か ら 失 わ れ て い く よ う に 思 わ れ た 。 私 は 自 分 を 問 い 詰 め た

―

的 な 幸 福 の 発 見 、 そ れ が こ の レ シ の 隠 さ れ た 喜 び の 水 脈 で あ る 。 そ し て 、 忘 れ て は な ら な い の は 、 こ の 幸 福 が す

―

生 死 の 彼 方 に お い て ︿ 限 り な い 幸 福 ﹀ と し て 見 出 さ れ て い る 。 存 在 は 、 死 と い う 意

で に 死 を 恐 れ な い 幸 福 、 生 と 死 と の 絶 対 的 な 分 裂 に 脅 か さ れ な い 幸 福 で あ る と い う こ と で あ る 。 こ こ で は 存 在 は

25

識 に と っ て の 絶 対 的 な 限 界 を も 含 め て 限 界 を 超 え る も の と し て 発 見 さ れ て い る の で あ る 。

私 は 悲 し か っ た の で は な い か ？

だ 。 そ の こ と を 私 は 考 え て み な け れ ば な ら な か っ た 。 そ の 発 見 は け っ し て 愉 快 な も の で は な か っ た 。 多 く

そ の 最 悪 の 日 々 に あ っ て さ え 、 実 は 私 は 、 ほ と ん ど 常 に 、 極 度 に 幸 福 で あ る の だ と い う こ と が わ か っ た の

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

250

  こ の 短 い 場シ ー 面ン は 私 を 錯 乱 に 至 る ま で に 持 ち 上 げ た 。 確 か に そ の と き 、 私 は そ れ を 完 全 に 理 解 し 得 て い た わ

も ま た 、 顔 を あ げ て 男 を じ っ と 見 た あ と で 、 や は り 姿 を 消 し た 。

そ の 間 に 、 乳 母 車 が 、 彼 の 目 前 を 通 過 し 、 わ ず か に 持 ち 上 げ ら れ て そ の 閾 を 越 え た 。 そ し て 、 そ の 若 い 女

で に 閾 を 跨 い で い た が 、 突 然 、 後 ず さ り の 運 動 を し て 、 ま た 再 び 外 に 出 た 。 男 は そ の 門 の 傍 ら に 立 っ た が 、

に は 彼 が 近 づ い て く る の が 見 え な か っ た の だ が 、 ひ と り の 男 が そ の 門 を 通 っ て 中 に 入 ろ う と し た 。 男 は す

か 見 え な か っ た の だ が 、 女 は そ の 乳 母 車 を 正 門 か ら 中 に 入 れ よ う と 動 か し て い た 。 ち ょ う ど そ の と き 、 私

と こ ろ で 、 ひ と り の 女 が 一 台 の 乳 母 車 と と も に 止 め ら れ て い た 。 私 に は そ の 女 の 姿 は か な り ぼ ん や り と し

外 で 、 私 は 短 い 幻ヴ ィ ジ

覚ョ ン を 得 た 。 ほ ん の 二 、 三 歩 先 、 私 が そ こ か ら 離 れ な け れ ば な ら な い 街 路 の ち ょ う ど 角 の

第 二 の ト ポ ス

﹁ 私 は 誰 だ っ た の か ？   も し こ の 問 い に 答 え た り な ど し た ら 、 私 は い く つ も の 重 大 な 不

と に し よ う 。 と い う の も 、 第 二 の ト ポ ス は 、 ま さ に ︿ 誰 ？ ﹀ と い う こ の 問 い が テ ク ス ト に 刻 み 込 ま れ た 直 後 に 展

い を 問 い と し て 投 げ 出 し た う え で 、 そ れ を 中 断 し 、 停 止 し 、 そ し て ま ず 第 二 の ト ポ ス の う ち に そ れ を も ち 越 す こ

  そ れ で は 、 こ の よ う な 存 在 と は い っ た い ︿ 誰 ﹀ な の か

―

け で は な か っ た が 、 し か し 確 信 は し て い た 。 つ ま り 私 は 、 真 な る 出 来 事 に 突 き 当 た っ て し ま っ た 白 日 が 、

開 さ れ る か ら で あ る

―

さ あ 、 や っ て く る ぞ 、 終 わ り が 来 る ぞ 、 な に か が 起 こ る の だ 、 終 わ り が 始 ま

そ れ か ら 先 は 、 た だ み ず か ら の 終 わ り に 向 か っ て 突 き 進 ん で 行 く よ う な 瞬 間 を と ら え た の だ と い う こ と だ 。

―

26

251

私 は 自 分 に 言 う の だ っ た

―

る の だ 、 と 。 私 は 歓 喜 に と ら え ら れ て い た 。 ★

安 の う ち に 投 げ 込 ま れ た こ と だ ろ う ﹂ 。

と わ れ わ れ は 問 わ な け れ ば な ら な い 。 だ が 、 そ の 問

こ で は 私 は 、

0

厳 密 に ︿ 見

 

う わ そ な り の 、 が そ 起 を し こ 解 て る 釈 そ ﹀ す れ と る ゆ い と え う い に 確 う あ 信 よ ら を り ゆ 与 は る え 、 解 、 む 釈 錯 し を 乱 ろ 誘 的 呈 発 な 示 す 歓 す る 喜 る よ へ と う と い な 持 う ︿ ち 意 上 図 ﹀ げ に と る お な こ い っ と て て に 、 い お わ る い れ の て わ で 、 れ あ お が る そ こ 。 ら こ く で い 指 か 摘 な し る て 解 お 釈 き も た 拒 い む の よ

は そ れ 以 上 の な に も の も な い 。 だ が 、 同 時 に 、 こ の ほ と ん ど 無 意 味 な 出 来 事 は 、 そ れ が 私 に ︿ 終 わ り が 来 る ﹀ ︿ 、 終

っ た い 何 が 起 こ っ た と い う の か 。 あ る 建 物 の 入 口 で 男 が 乳 母 車 の 女 に 道 を 譲 っ た と い う だ け で は な い か 。 そ こ に

出 来 事 も そ こ で は 起 こ っ て い な い か の よ う に 思 わ れ る 日 常 的 な 、 無 意 味 な 、 些 細 な 出 来 事 な の で あ る 。 実 際 、 い

真 の 出 来 事 、 真 で あ る が ゆ え に あ く ま で も で あ り 、 幻 覚 で あ る よ う な 出 来 事 と は 、 ま さ に こ の い か な る 特 別 な

シ も あ る ひ と つ の 特 異 な 出 来 事 を 語 る も の で あ る と す る な ら ば 、 ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ と い う こ の レ シ が 語 る 出 来 事 、

  明 ら か に テ ク ス ト の 全 体 は 、 こ の ︿ 幻 覚 ﹀ が そ れ で あ る ︿ 真 な る 出 来 事 ﹀ の 廻 り を 回 っ て い る 。 ど の よ う な レ

想 像 的 な 次 元 の 焦 点 を 構 成 し て い る の が こ の ︿ 短 い 幻 覚 の 場 面 ﹀ で あ る こ と は 疑 い を 入 れ な い 。

ト ル そ の も の す な わ ち ︿ 名 ﹀ と し て の 焦 点 は 当 然 の こ と と し て 、 ★ 27

0

幻 覚 で あ れ 現 実 で あ れ 、 あ る い は そ う し た 区 別 が 意 味 を 失 う 視 覚 に お い て で あ れ

は 、 ま ず 、 こ の 場 面 が こ の レ シ の な か で は 唯 一 、 第 三 人 称 の 世 界 の 出 来 事 を 報 告 し て い る と い う こ と で あ る 。 そ

―

る 者 ﹀ と し て 位 置 づ け ら れ て い る 。 そ の 意 味 で は 、 乳 母 車 の 出 来 事 は 、 私 に 起 こ っ た 出 来 事 で は な い 。 私 は こ の

―

場 面 に お い て は 単 な る 観 察 者 に ほ か な ら な い の で あ る 。 だ が 、 同 時 に 、 こ の 出 来 事 は 私 か ら ま っ た く 独 立 し た 出

―

来 事 な の で も な い 。 と い う の も 、 私 は す で に こ の 出 来 事 を ︿ 幻 覚 ﹀ と し て 、 私 の 視 覚 の 変 容 と し て 語 っ て い る か

―

ら で あ る 。 少 な く と も 、 こ こ で は 私 の 視 野 の 異 様 な 狭 窄 が 強 調 さ れ て い る こ と は 確 か で あ ろ う ︵ ﹁ そ の 女 の 姿 は

も う ひ と つ 言 わ ば イ マ ー ジ ュ の 焦 点 、

ィ ナ ス が 言 う よ う に 一 種 の ︿ 焦 点 ﹀ の よ う な も の が あ る と す れ ば 、 レ ヴ ィ ナ ス の 言 う ︿ 白 日 の 狂 気 ﹀ と い う タ イ

  錯 乱 を 描 く の で は な く 、 錯 乱 そ の も の で あ ろ う と す る こ の テ ク ス ト に そ れ で も 、 た と え ば エ マ ニ ュ エ ル ・ レ ヴ

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

252

対 置 し て い た は ず で あ る 。 そ の 記 憶 の も と に こ の ︿ 真 な る 出 来 事 ﹀ を 読 む な ら ば 、 入 り か か っ た 入 口 か ら 後 退 す

れ ﹀ と 言 う こ と も 、 死 に 対 し て ︿ 行 っ て し ま え ﹀ と 言 う こ と も け っ し て な か っ た 美 し い 存 在 ﹂ と し て の 女 た ち を

際 、 す で に 第 七 、 第 八 パ ラ グ ラ フ に お い て 、 私 は 、 つ ね に 死 を 逃 れ よ う と す る 男 た ち に 対 し て ﹁ 、 生 に 対 し て ︿ 黙

男 の 献 身 と し て 読 む の で は な く 、 む し ろ ︿ 死 ﹀ を 前 に し て の 男 の 怯 懦 と 読 む こ と も 可 能 に す る か も し れ な い 。 実

う に も 思 わ れ る の で あ る 。 そ し て 、 そ の よ う な 読 解 は 、 こ の 出 来 事 を 乳 母 車 に 対 す る 、 つ ま り 他 者 に 対 す る こ の

り ﹀ あ る い は 極 度 の ︿ 寒 さ ﹀ と い う 記 述 か ら は 、 む し ろ こ の 内 部 が ︿ 死 ﹀ の 領 域 で あ る こ と が 暗 示 さ れ て い る よ

で あ る に し て も 、 し か し 引 用 文 の 次 に 続 く パ ラ グ ラ フ に お い て 強 調 さ れ て い る ︿ 中 庭 ︵ ＝ 法 廷 ︶ の 真 っ 暗 な 始 ま

も テ ク ス ト に お い て は 、 こ の 建 物 が ︿ ア パ ー ト ﹀ で あ る と い う こ と は ま っ た く 確 か で は な い 。 い や 、 た と え そ う

あ る 。 一 方 が 他 方 を 前 に し て 身 を 引 く 。 一 方 は 他 方 に 対 し て あ る ﹂ ★

0 0

と い う 注 釈 を 加 え て い る 。 だ が 、 少 な く と

に 道 を 譲 る シ ー ン で あ る 。 そ れ は 、 何 か が 起 こ っ た つ ま り 何 か が ﹃ 取 り き め な し に ﹄ 起 こ っ た 出 来 事 で

を 譲 っ た ﹀ と い う 出 来 事 な の か 。 レ ヴ ィ ナ ス は こ の 出 来 事 に ﹁ そ れ は 、 ア パ ー ト の 入 口 の 前 で 、 あ る 男 が 乳 母 車

  そ れ で は 第 二 の 指 摘 に な る が

―

去 す る ﹀ こ

る こ の 男 の 運 動 は む し ろ 閾 を 越 え る こ と へ の 躊 躇 で あ る こ と に な る だ ろ う 。 そ し て 、 そ れ に 対 し て 乳 母 車 と 女 と

―

︶ こ と 、 つ ま り ︿

は む し ろ 敢 然 と し て 閾 を 超 え る 運 動 の 形 象 と い う こ と に な る だ ろ う 。 テ ク ス ト に お い て 際 立 た せ ら れ て い る の

―

は 、 あ く ま で も ︿ 閾 を 越 え る ﹀ こ と で あ り 、 し か も そ れ は ︿ 姿 を 消 す ﹀ ︵

28

第 三 の 指 摘 は 乳 母 車 に 関 わ る 。 何 故 、 乳 母 車 な の か 。 も ち ろ ん 、 こ の よ う な 不 用 意 な 問 い に 正 解 が あ ろ う は ず

と と も 言 わ れ て い る の で あ る 。

―

253

 

disparaître

も な い が 、 し か し レ シ 全 体 の 焦 点 で あ る こ の ︿ 場 面 ﹀ に さ ら に 焦 点 を 求 め る と す れ ば 、 そ れ が こ の 乳 母 車 で あ る

︿ 真 な る 出 来 事 ﹀ と は 何 な の か 。 は た し て そ れ は ︿ 男 が 乳 母 車 の 女 に 道

そ の 弱 さ が む し ろ ︿ 真 な る 出 来 事 ﹀ を 可 能 に し て い る か の よ う な の で あ る 。

か な り ぼ ん や り と し か 見 え な か っ た ﹂ 、 ﹁ 私 に は 彼 が 近 づ い て く る の が 見 え な か っ た ﹂ ︶ 。 私 の 視 力 は 弱 ま っ て お り 、

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0

│

の で あ る 。 こ の 幼 児 は 誰 な の か し か し 、 言 う ま で も な く 、 こ の 問 い に 実 定 的 に 答 え る こ と は 不 可 能 で あ る 。

0 0 0 0

で は な く 、 ︿ 誰 ﹀ の 出 来 事 で あ る か ら だ 。 レ シ は ︿ 誰 ﹀ と い う 問 い を ︿ ﹀ と い う 形 式 の も と で 呈 示 す る も の な

を 通 し て ︿ 誰 ﹀ と い う 問 い へ と 結 び つ く 。 レ シ が 語 る 出 来 事 が ︿ ﹀ で あ る の は 、 そ の 出 来 事 が ︿ 何 ﹀ の 出 来 事

こ の レ シ の 消 失 点 で あ る 。 こ の 幼 児 は 誰 な の か 。 こ こ で 語 ら れ て い る ︿ 真 の 出 来 事 ﹀ は こ の 幼 児 の 見 え な い 形 象

0 0 0 0

か つ 隠 蔽 し て い る 。 そ の 存 在 を 隠 さ れ 、 か つ 暴 露 さ れ て い る こ の 幼 児 は 、 私 の 視 覚 そ し て 幻 覚 の 中 心 点 で あ り 、

そ の 語 源 通 り に ︿ 言 葉 を も た な い ﹀ 存 在 で あ る 幼 児 こ そ が 問 題 な の で あ る 。 乳 母 車 は そ の 見 え な い 幼 児 を 指 示 し 、

け っ し て そ れ と し て 語 ら れ る こ と は な い が 当 然 そ の 中 に い る で あ ろ う 存 在 、 ︿ イ ン フ ァ ン ス ﹀

こ と は 確 か だ ろ う 。 乳 母 車 し か し 明 ら か に 、 乳 母 車 そ の も の で は な く 、

私 か ら も わ れ わ れ か ら も と 見 い え う ず 、

in-fance

無 関 係 を こ の テ ク ス ト は 、 何 気 な い が 、 し か し 明

そ れ は 世 界 内 の 第 三 者 で あ る 誰 か で は あ り 得 な い 。 そ れ は 誰 で も な い 。 だ が 、 そ の 誰 で も な い 幼 児 と こ の レ シ を

―

0

語 る 私 と は ま っ た く 無 関 係 で あ る の で は な い だ ろ う 。 そ の 無

―

0

白 な 仕 方 で 示 唆 し て い な い わ け で は な い 。 そ れ は ︿ 持 ち 上 げ る パ ﹀ ラ ︵ グ ラ フ の ︶ 断 と 絶 い を う 超 動 え 詞 て で 連 あ 続 り す 、 る そ 二 れ つ が の 文 に 文 用 学

的 な フ ラ ン ス 語 の 慣 習 か ら は 異 例 と 言 っ て も い い と 思 う が

―

0

い ら れ る こ と に よ っ て 、 両 者 の あ い だ に 無 関 係 の 関 係 が 打 ち 立 て ら れ て し ま う 。 す な わ ち 、 乳 母 車 が 閾 を 越 え る

―

た め に 持 ち 上 げ ら れ る こ と に 、 私 が そ の 場 面 に よ っ て 錯 乱 へ と 持 ち 上 げ ら れ る こ と が 対 応 し て い る の で あ る 。 私

―

は 持 ち 上 げ ら れ る 。 錯 乱 へ と 、 そ し て 閾 な い し 限 界 を 越 え る よ う に と 。 そ し て 、 そ れ だ か ら こ そ 、 こ の 出 来 事 は

soulever

  ︿ 終 だ わ が り 、 そ れ す は な 必 わ ず ち し あ も る こ 限 の 界 幼 へ 児 の が 到 私 達 で 、 あ 限 る 界 と の い 超 う 越 こ と で が は 起 な こ い る 。 ﹀ そ と の い よ う う 出 に 来 言 事 う と こ な と る が の 不 で 可 あ 能 る な 。 わ け で は な い

―

に し て も 、 し か し 問 題 は 幼 児 を 私 に 回 収 す る こ と で は な く 、 私 の ︿ 誰 ﹀ が そ こ で ︿ 見 え な い 幼 児 ﹀ と い う 形 象 を

―

通 過 し て い る と 考 え る こ と 、 そ し て ︿ 誰 ﹀ と い う 問 い が そ こ で 私 と 幼 児 の イ マ ー ジ ュ と を 分 有 し て い る こ と を 理

―

解 す る こ と に あ る 。 実 際 、 も し 私 が ま だ 終 わ り の 閾 を 越 え て は い な い の だ と す れ ば 、 私 は ま た 門 の 外 に 佇 ん で 立

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

254

起 こ り 終 わ っ て し ま う ま で に は そ れ に 随 伴 す る こ と は で き な い 。 だ か ら ︿ 終 わ り が 始 ま る ﹀ と い う 断 言 は 、 レ シ

か が 始 ま る 。 何 か が 起 こ る 。 レ シ と は そ の た び ご と に 、 そ の 生 起 そ の も の な の だ が 、 し か し け っ し て そ の 生 起 が

  だ が 、 言 う ま で も な い こ と だ が 、 レ シ が 言 い 得 る の は あ く ま で も ︿ 終 わ り が 来 る ﹀ と い う こ と ま で で あ る 。 何

こ と 、 そ れ が こ の レ シ が 従 っ て い る 運 動 な の で あ る 。

照 ら さ れ た 可 視 性 の 領 域 を は み 出 て し ま う こ と 、 そ し て そ の こ と に よ っ て 私 を ︿ 限 り な い も の ﹀ へ と 導 い て い く

て そ の 閾 を 越 え る の で あ る 。 ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い が 、 私 の 終 わ り そ し て 同 時 に 始 ま り を 越 え る こ と 、 世 界 の 光 に

し あ っ た そ わ の け 横 だ 断 が こ 、 そ し が か 幻 し 覚 こ を の 呼 問 び い 起 は こ そ す う し た 、 構 意 造 識 に と お 世 い 界 て と 停 を 止 同 し 時 て 的 し に ま 限 う 界 わ づ け け で て は い な る い あ の る だ 閾 。 へ 問 と い 関 は わ 構 り 造 、 を そ 横 し 断

け で は 不 充 分 で あ る だ ろ う 。 ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い は 構 造 を 要 求 す る そ れ が 精 神 分 析 の も っ と も 重 大 な 帰 結 で

係 に ま さ に 父 、 母 、 子 か ら な る エ デ ィ プ ス 構 造 を 読 み 取 り 、 私 が そ う し た 構 造 と し て あ る と 言 う こ と も 、 そ れ だ

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ら 私 を そ う し た さ ま ざ ま な 形 象 の ど れ か ひ と つ に 割 り 当 て る こ と に は 意 味 が な い 。 し か し ま た 、 こ う し た 三 者 関

る ﹂ と い う 驚 く べ き 読 解 ★

29

が そ の た び ご と に そ こ か ら 引 き 返 さ な け れ ば な ら な い 地 点 な の で あ る 。 少 な く と も レ シ の な か に は そ の 先 は な

―

い 。 そ し て そ れ ゆ え に こ の 第 二 の ト ポ ス は 同 時 に あ る 種 の 折 り 返 し を 誘 導 す る こ と に な る 。 そ の 折 り 返 し は 、 た

―

30

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っ た 一 行 の 文 、 し か も 発 話 の 相 手 に 直 接 呼 び か け 、 そ の こ と に よ っ て レ シ の 内 部 に 突 然 語 り の 発 話 次 元 を 導 入 す

―

こ れ ら す べ て は 現 実 で あ っ た の だ 、 覚 え て お い て い た だ き た い 。 ★

る 文 か ら な る パ ラ グ ラ フ に よ っ て 刻 み 込 ま れ て い る の で あ る 。

に よ れ ば 、 私 は ま さ に ︿ 母 ﹀ で あ る べ き こ の 若 い 女 で も あ る こ と に な る だ ろ う 。 だ か

つ そ の 男 で も あ る わ け だ し 、 さ ら に は ジ ャ ッ ク ・ デ リ ダ が ま っ た く 異 な る 経 路 を 経 て 導 入 し た ﹁ 私 は 法 の 母 で あ

  だ っ た ︵ そ の 叫 び と は 、 き っ と 私 の 叫 び だ っ た と 思 う ︶ 。

よ う だ っ た 。 そ の う え 、 私 に は ハ イ エ ナ の 叫 び が 聞 こ え て い た が 、 そ の 叫 び は 私 を 野 獣 の 脅 威 に さ ら す の

こ と も で き な か っ た 。 見 る こ と 、 そ れ は 恐 怖 で あ り 、 見 る の を や め れ ば 、 額 か ら 喉 ま で 真 っ 二 つ に 裂 け る

悪 は 、 突 然 の 、 恐 ろ し い ま で の 白 日 の 残 酷 さ だ っ た 。 私 に は 凝 視 す る こ と も で き な か っ た し 、 凝 視 し な い

と は 認 め る 。 壁 の な か に の め り 込 み 、 燧 石 の 茂 み の な か を う ろ つ い て い る よ う な 感 じ だ っ た 。 な か で も 最

い か か っ た 。 誰 か が 私 の 眼 の う え で ガ ラ ス を 押 し つ ぶ し た の だ 。 こ の 衝 撃 で 私 は ひ ど く 動 揺 し た 。 そ の こ

す り 傷 ひ と つ な く 出 て く る の で あ り 、 そ こ に は な に ひ と つ 欠 け て は い な い の だ っ た 。 私 は 危 う く 視 力 を 失

れ 、 そ こ で は 世 界 が ま る ご と す っ か り 消 え 去 っ て し ま う の だ が 、 し か し そ れ は そ こ か ら 無 疵 な ま ま で 、 か

私 に は 敵 は な か っ た 。 誰 に も 悩 ま せ ら れ て は い な か っ た 。 と き お り 私 の 頭 の な か に 広 大 な 孤 独 が 創 り 出 さ

第 三 の ト ポ ス

の 条 件 な の だ が そ れ ま で 想 像 的 で あ る と 考 え ら れ て い た 場 面 に 現 実 性 が 返 さ れ る 。 つ ま り あ る 意 味 で は レ シ

ク ス ト 全 体 が メ ビ ウ ス の 環 状 に 捩 じ れ る 襞 の 機 能 を 果 た し て い る 。 こ こ で は

―

ガ ラ ス が 取 り 除 か れ 、 瞼 の 内 側 に は 一 枚 の 薄 膜 、 そ し て 外 側 に は 壁 の よ う な 脱 脂 綿 が 滑 り 込 ま さ れ た 。 私

か ら の 覚 醒 で も あ り 得 る こ の 発 言 を 通 過 す る こ と に よ っ て 、 レ シ は 第 三 の ト ポ ス を 語 る こ と に な る の だ が 、 し か

―

私 は 七 つ の 日 の 光 に 立 ち 向 か

は 喋 っ て は い け な い の だ っ た 。 と い う の も 、 話 す と 包 帯 の 留 金 が 引 っ 張 ら れ て し ま う か ら だ っ た 。 ﹁ あ な た

―

は 眠 っ て い ま し た よ ﹂ と 後 に な っ て 医 者 が 言 っ た 。 私 が 眠 っ て い た だ っ て ！  

し そ れ 以 後 、 そ の レ シ は は っ き り と 狂 気 へ と 折 り 返 さ れ た ト ポ ス と な る の で あ る 。

言 う ま で も な く そ れ こ そ が 狂 気

  こ の 第 一 九 パ ラ グ ラ フ は お そ ら く テ ク ス ト の 最 終 パ ラ グ ラ フ と 呼 応 し つ つ 、 テ ク ス ト の 内 部 に お い て そ こ で テ

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

256

な ど 多 く の 言 葉 が テ ク ス ト 冒 頭 の 数 パ ラ グ ラ フ の 記 憶 へ と 送 り 返 す こ と は 、 少 し 注 意 深 い 読 解 に は 明 ら か な は ず

わ れ て い る 。 と り わ け こ の 第 三 の ト ポ ス に お い て は 、 ︿ 孤 独 ﹀ 、 ︿ 世 界 ﹀ 、 ︿ 壁 ﹀ 、 ︿ 白 日 ﹀ 、 ︿ 茂 み ﹀ 、 ︿ 真 理 ﹀ 、 ︿ 打 撃 ﹀

の 三 つ の ト ポ ス が ひ と つ の 同 じ 出 来 事 、 ひ と つ の 同 じ 中 心 の 反 復 強 迫 的 な 物 語 化 の 試 み で あ る と 考 え る よ う に 誘

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ト ポ ス は 必 ず し も 、 そ の 順 序 で 生 起 し た 三 つ の 異 な る 出 来 事 の 報 告 な の で は な い の だ 。 わ れ わ れ は む し ろ そ れ ら

シ に お い て は 、 一 方 向 的 な 時 間 継 起 に 従 っ て 出 来 事 が 語 ら れ て い る わ け で は な い 。 わ れ わ れ が 取 り 上 げ た 三 つ の

の な の で は な い だ ろ う 。 ま さ に ︿ 物 語

の ︿ 白 日 の 狂 気 ﹀ と 呼 ば れ て い る 出 来 事 歴 は 史 け の っ 感サ ン し 覚ス て ︵ す 意 で 味 に 第 方 一 向 の ︶ ﹀ ト を ポ す ス っ で か 語 り ら 失 れ っ て て い し た ま ︿ っ 世 て 界 い の る 狂 こ 気 の ﹀ 錯 と 乱 別 の の レ も

  こ う し て レ シ は み ず か ら が 語 ろ う と し て い る 出 来 事 に ︿ 白 日 の 狂 気 ﹀ と い う 名 を 与 え る こ と に な る 。 だ が 、 こ

目 的 も な く 、 た だ 私 に 襲 い か か っ て 来 る の だ っ た 。 こ の 発 見 は 私 の 生 を 貫 い て み つ い て く る 打 撃 だ っ た ★ 。 31

で あ る 。 す な わ ち 第 三 の ト ポ ス は 、 ま っ た く 別 な 仕 方 で 、 第 一 の ト ポ ス に お い て 語 ら れ た こ と を 反 復 し て い る の

嚙

か も し れ な い の で あ る 。 第 一 の ト ポ ス に お い て は ︿ 私 の 内 奥 の 狂 気 ﹀ と ︿ 世 界 の 狂 気 ﹀ と は ︿ そ の 直 後 に ﹀ と い

=

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う 接 続 句 に よ っ て 結 ば れ て い る だ け で あ っ た 。 と こ ろ が 、 こ の 第 三 の ト ポ ス に お い て は 、 こ の 二 つ の 狂 気 の あ い

=

だ の 関 係 が 、 今 度 は 、 視 覚 の 事 件 、 光 の 出 来 事 と し て 語 ら れ て い る と 読 む こ と も で き る の で あ る 。

さ い の 良 識 を 失 っ て し ま っ て い る と い う こ と 、 そ れ こ そ が 真 理 だ っ た 。 そ れ は 常 軌 を 逸 し て 、 規 則 も な く 、

つ い に は 、 私 は 私 が 向 か い 合 い で 白 日 の 狂 気 を 見 て い る の だ と 確 信 し た 。 光 が 狂 気 と な り 、 明 る さ が い っ

れ だ け の こ と は あ る 。 な ん と 強 烈 だ ﹂ と 。 し か し 、 多 く の 場 合 は 、 私 は 何 も 言 わ ず に 死 に つ つ あ っ た の だ 。

を 想 像 で き た だ ろ う 。 と き お り 、 私 は 自 分 に 言 っ た 、 ﹁ こ れ は 死 と い う や つ だ 。 い ろ い ろ あ る が 、 し か し そ

日 だ 。 七 つ の 大 光 明 が た だ 一 瞬 の 鮮 烈 さ と な っ て 、 私 に 弁 明 を 求 め て い た の だ 。 い っ た い 誰 が そ ん な こ と

っ て い な け れ ば な ら な か っ た の に 。 な ん と い う 凄 ま じ い 輝 き だ っ た こ と か ！   そ う だ 、 い っ ぺ ん に 七 つ の

ラ ス と い う 透 明 性 の 物 質 化 、 す な わ ち 世 界 と 私 と の 関 係 の 可 能 性 そ の も の に よ っ て 世 界 か ら 隔 絶 し て い る の で あ

で あ る 。 私 は も は や 単 に 世 界 の な か に 存 在 す る の で は な い 。 ガ ラ ス は 私 と 世 界 と を 決 定 的 に 隔 て て い る 。 私 は ガ

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ち に 暴 力 的 に 侵 入 す る こ と に よ っ て 、 世 界 と 私 と の あ い だ の 自 然 な 、 つ ま り 透 明 な 関 係 が 決 定 的 に 破 壊 さ れ る の

が に 取 す り る 除 も か の れ 、 た 見 後 る に こ 眼 と の の な 可 か 能 に 性 挿 の 入 物 さ 質 れ 化 るフ で 薄ィ あ 膜ル ム る こ と 、 を そ 思 れ い は 起 物 こ 質 さ 化 せ さ る れ で 、 あ 鉱 ろ 物 う 化 。 さ ガ れ ラ た ス 光 で あ そ り し 、 て そ 奇 れ 妙 が に 眼 も の そ う れ

0 0 0

と い う 不 思 議 な 状 況 は 、 ガ ラ ス が そ れ を 端 的 に 眼 鏡 と 考 え て も い い わ け だ が な に よ り も 見 る こ と を 可 能

  こ の 狂 気 は 、 レ シ の な か で は ま ず ガ ラ ス に よ っ て 形 象 化 さ れ て い る 。 ︿ 眼 の う え で ガ ラ ス を 押 し つ ぶ さ れ る ﹀

ら 、 世 界 の 狂 気 の 方 か ら や っ て 来 る の で あ る 。

を 、 あ く ま で も 視 覚 の 事 件 、 光 の 出 来 事 と し て 語 ろ う と す る 。 つ ま り 終 わ り は 光 の 方 か ら 、 白 日 の 狂 気 の 方 か

シ 全 体 が 語 ろ う と し て い る た だ ひ と つ の 出 来 事 の 別 の ヴ ァ ー ジ ョ ン な の で も あ る 。 そ れ は こ の ︿ 終 わ り が 来 る ﹀

に 、 な に よ り も 終 わ り の 強 度 で あ る と 言 っ て よ い だ ろ う 。 だ か ら 、 そ れ は ま た ︿ 終 わ り が 来 る ﹀ と い う 、 こ の レ

の そ の 強 度 と 向 か い 合 う こ と に な る 。 そ し て 、 そ の 強 度 は 、 あ か ら さ ま に 黙 示 録 的 な 記 述 か ら も 明 ら か な よ う

し て 夜 へ と 断 罪 さ れ る の で は な く 、 過 剰 な 昼 、 過 度 の 光 へ と 断 罪 さ れ る 。 私 は 光 の 強 度 、 狂 気 あ る い は 死 と し て

視 力 、 つ ま り 世 界 を 見 、 世 界 と 関 わ る 能 力 を 失 い そ う に な る 。 だ が 、 奇 妙 な こ と に 、 私 は そ の こ と に よ っ て 闇 そ

  ︿ 誰 か が 私 の 眼 の う え で ガ ラ ス を 押 し つ ぶ し た ﹀

―

る 。 可 能 性 が 、 可 能 性 そ の も の と し て 対 象 化 さ れ て い る が ゆ え に 、 そ こ で は 不 可 能 性 、 つ ま り 可 能 性 で あ る と 同

―

時 に 不 可 能 性 で も あ る よ う な ダ ブ ル ・ バ イ ン ド と な っ て い る の で あ る 。 そ し て そ れ こ そ が 狂 気 の 構 造 と い う も の

―

だ ろ う 。 そ こ で は 私 は 見 る こ と も で き な け れ ば 、 見 な い こ と も で き な い 。 と い う の も そ れ は 視 覚 な し の 視 覚 で あ

―

る か ら だ 。 そ こ に は 見 る べ き い か な る 対 象 も な い 。 私 が 見 る の は 光 で あ り 、 見 る こ と そ の も の で あ る 。 そ こ で は

―

見 る こ と は 世 界 と 私 と の あ い だ の 対 象 性 の 関 係 で は な く 、 そ の よ う な 関 係 そ の も の が 終 焉 す る 、 あ る い は そ こ か

現 実 の 出 来 事 と し て は 、 こ れ が 物 語 の す べ て で あ る 。 私 は

0 0 0

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

258

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0

ス を 投 げ つ け た の か ？ そ れ は 、 同 時 に 、 誰 が あ な た の 狂 気 を 引 き 起 こ し た の か ？   と い う 問 い で も あ る だ ろ

上 、 そ の こ と に よ っ て 三 人 で あ る ﹀ 対 話 者 の 訊 問 の 焦 点 に は こ の ︿ 誰 ？ ﹀ の 問 い が あ る 。 誰 が あ な た の 顔 に ガ ラ

私 に そ う 尋 ね る こ と は な か っ た が 、 し か し そ の 問 い は あ ら ゆ る 道 が 通 じ て い る 交 叉 点 だ っ た ﹂ 。 ★ ︿ 二 人 で あ る 以

な た の 顔 に ガ ラ ス を 投 げ つ け た の か ？   あ ら ゆ る 問 い を 通 し て こ の 問 い が 回 帰 し て く る の だ っ た 。 も う 直 接 に は

い 。 テ ク ス ト は む し ろ も う ひ と つ の ︿ 誰 ？ ﹀ の 問 い を 表 面 に 浮 か び 上 が ら せ て い る よ う に 思 わ れ る ﹁ 誰 が あ

  確 か に 、 こ の 問 い は そ れ そ の も の と し て は 、 テ ク ス ト の こ の 部 分 で は っ き り と 定 式 化 さ れ て い る わ け で は な

る の で あ る 。 そ し て そ の 問 い こ そ 、 ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い に ほ か な ら な い は ず で あ る 。

を 要 求 し 、 清 算 を 要 求 す る 。 白 日 は す で に 私 を 訊 問 し 、 追 及 し て い る 。 狂 気 と な っ た 白 日 が 私 を 審 判 に か け て い

こ と に 注 意 し よ う と し て 狂 気 な の で あ る 。 し か も こ の 狂 気 す な わ ち 耐 え が た い 強 度 と な っ た 光 は 私 に ︿ 弁 明 ﹀

し か し そ の 真 理 は 狂 気 で あ る 。 言 語 を 超 え た 強 度 私 は 白 日 の 狂 気 に 耐 え て い る あ い だ 言 葉 を 禁 じ ら れ て い る

そ の 開 け そ の も の は 狂 気 で あ る 。 も し 世 界 内 存 在 の 開 示 性 が 根 源 的 な ︿ 真 理 ﹀ と し て 解 釈 さ れ る の だ と し て も 、

の 関 係 そ の も の の 根 源 的 な 狂 気 で あ る 。 私 は 透 明 な 開 け と し て 世 界 に 開 か れ て い る の だ が 、 し か し そ の 透 明 性 、

  換 言 す れ ば 、 私 の 狂 気 そ し て 世 界 の 狂 気 と い う そ れ ぞ れ の 狂 気 を 通 し て 見 出 さ れ る の は 、 私 と 世 界 と の あ い だ

前 な い し 彼 方 に あ る こ の 関 係 、 そ れ は 狂 気 の 関 係 で あ る

―

う 。 し か し 、 私 は こ の 単 純 な 問 い に 答 え る こ と が で き な い 。 言 う ま で も な く 、 こ こ に は ︿ 証 人 で あ る こ と を 不 可

―

0

能 に す る 出 来 事 の 証 人 ﹀ と い う す で に 述 べ た パ ラ ド ッ ク ス が あ る の だ が 、 し か し む し ろ 実 は 、 こ の レ シ を 通 し て

―

0

私 は こ の 問 い に 答 え る こ と し か し て い な い の だ と 言 う べ き か も し れ な い 。 た だ 、 そ れ は あ く ま で も み ず か ら の 錯

―

0

乱 を 語 る こ と に よ っ て し か な さ れ な い 。 錯 乱 を 語 る こ と が 、 そ の ︿ 誰 ？ ﹀ に 答 え る こ と で あ り 、 ま た 同 時 に も う

32

259

0

―

ひ と つ の 、 そ し て 同 じ 問 い で あ る ︿ 私 は 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い に 答 え る こ と な の で あ る 。 と い う の も 、 問

と こ の レ シ は 語 っ て い る よ う な の だ 。

ら 生 ま れ て く る 黙 示 録 │

創 世 記 的 な い し は 終 末 │

起 源 論 的 な 強 度 の 関 係 な の で あ る 。 あ ら ゆ る 世 界 内 の 関 係 の 以

―

―

―

―

そ れ な ら 、 私 た ち 二 人 と も 閉 じ 込 め て お く の に 充 分 す ぎ る く ら い だ 。

な ぜ な ら 私 が 不 和 の 、 殺 人 の 、 終 末 の 天 使 だ か ら な の 。

ど う し て そ う な の だ ？

あ な た は 飢 饉 よ 、 不 和 よ 、 殺 人 よ 、 破 壊 よ 。

★

34

に ガ ラ ス を 投 げ つ け た の か ？ ﹀ と い う 問 い に 支 配 さ れ て い る よ う に 、 後 者 も ま た お そ ら く は ︿ 私 は 誰 で あ る の

問 の 場 面 に 、 幻 想 的 な 狂 気 の 世 界 に お け る 法 と の 戯 れ の 場 面 が 対 応 し て い る の で あ り 、 前 者 が ︿ 誰 が あ な た の 顔

︿ 誰 ？ ﹀ と 問 う こ と に よ っ て わ れ わ れ は す で に 法 の 前 に い る の で あ る 。 つ ま り 現 実 的 な 世 界 に お け る 法 に よ る 訊

る 法 と の 二 人 称 的 な 戯 れ の 関 係 と し て 語 ら れ る 。 ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い が 呼 び つ け る の は 真 理 で は な く 、 法 で あ る 。

  こ う し て 私 の 錯 乱 は 、 訊 問 者 の 背 後 に シ ル エ ッ ト と し て 見 ら れ 、 つ い で 私 に 膝 を 触 ら せ る ︿ 女 性 的 要 素 ﹀ で あ

問 い は 世 界 内 の 名 を 超 え て 狂 気 の 領 域 へ と 私 を 連 れ 出 す の で あ る 。

︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い は も は や 名 の 同 定 に よ っ て は 停 止 さ れ な い 。 命 名 は 単 な る 遊 戯 と 化 し て い る 。 ︿ 誰 ？ ﹀ と い う

お ま え は ト ル ス ト イ か い ？ ﹂ と 言 う 。 す る と ﹁ 、 医 者 は そ れ ゆ え に 私 を 正 真 正 銘 の 狂 人 だ と 判 断 す る ﹂ ★ 33

る す か 。 な ？ わ ﹀ 、 ち あ 、 る 女 い 性 は の さ 形 ら 姿 に を は と ︿ っ 人 た 間 法 は は 誰 、 で 私 あ と る の の カ か ッ ？ プ ﹀ ル と を い 構 う 成 密 し か つ な つ 問 、 い な に に よ よ っ り て も 方 私 向 が づ 誰 け で あ ら る れ か て を い 言 る お の う で と あ す る 。

の で あ る 。

る 。 私 は 、 監 禁 さ れ た 施 設 の 中 で 、 ﹁ 私 の 肩 に 跳 び の っ て 、 私 の 頭 上 で 手 足 を 振 り 回 す 白 い 髭 の 老 人 ﹂ に ﹁ で は 、

っ て ︿ 誰 か ﹀ を 規 定 す る こ と が 不 可 能 に な り 、 無 意 味 に な る と い う 事 態 こ そ が 、 む し ろ こ こ で の 狂 気 の 実 態 で あ

題 は も は や 世 界 の な か の 他 の 多 く の な か の 一 人 で あ る ︿ 誰 か ﹀ を そ れ と し て 名 指 す こ と で は な い か ら だ 。 名 に よ

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

260

る 種 の 錯 乱 を 通 じ て 、 そ の た び ご と に 反 復 の 、 し か し 特 異 性 の 反 復 の 出 来 事 と し て 起 こ る の で あ る 。 そ れ は 狂 気

る は ず で あ る 。 ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い は 、 一 度 限 り に 決 定 的 に 答 え ら れ て し ま う よ う な 問 い で は な い 。 そ れ は 、 あ

特 異 性 の 体 験 は 、 そ れ が 真 正 の も の で あ る な ら ば 、 必 ず や 本 質 的 な コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 不 可 能 性 に 貫 か れ て い

が 、 そ れ こ そ が ﹃ 、 白 日 の 狂 気 ﹄ と い う 一 種 の 極 限 的 な レ シ の 読 解 を 通 じ て 、 わ れ わ れ が 追 跡 し て き た こ と で あ る 。

必 然 的 に 狂 気 な い し 錯 乱 へ と 係 わ る こ と に な る の か 。 き わ め て 不 充 分 で あ り 、 論 じ 残 し た こ と は 多 い

︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い が ど の よ う な 特 異 性 へ と わ れ わ れ を 連 れ 出 す の か 。 ま た 、 そ の 特 異 性 が そ こ で ど の よ う に

＊

お い て 、 神 で あ る 。 飢 饉 の 、 不 和 の 、 殺 人 の 、 破 壊 の 、 終 末 の 神 な の で あ る 。

の う ち で 、 法 は 私 を 通 し て 、 私 に お い て 、 白 日 の 光 を 見 、 神 を 見 る の で あ る 。 私 は 、 私 の 狂 気 ま た 世 界 の 狂 気 に

て い る の か ？ ﹂ と い う 応 答 な し の 問 い に 遠 く か ら 対 応 し て い る の だ ろ う 。 神 は 答 え な い 。 し か し 、 い ま 私 の 錯 乱

  こ の 言 葉 は 、 お そ ら く テ ク ス ト の 冒 頭 で 、 来 た る べ き 死 を 免 れ て し ま っ た 私 が 叫 ん だ ﹁ 神 よ 、 あ な た は 何 を し

え る 、 あ あ 、 神 よ ﹂ 。

て 、 私 が あ の 狂 気 の 白 日 そ の も の に な る こ と に 行 き 着 く の で あ る 。 そ し て 、 そ の と き 法 は 叫 ぶ 、 ﹁ あ あ 、 光 が 見

  そ し て こ の 戯 れ は 、 私 が 強 度 の 限 り を つ く し て 一 点 を し か も 私 が い る べ き 一 点 を

―

の 問 い だ 。 狂 気 に お い て は ︿ 誰 ？ ﹀ と い う こ の 問 い が 現 実 的 な 世 界 を 超 え て 、 そ の 手 前 あ る い は そ の 彼 方 に お い

―

て 問 い 糺 し て い る の で あ る 。 こ の 問 い は 限 り な き も の へ と わ れ わ れ を 連 れ て 行 く 。 だ が 、 こ の 限 り な き も の は 同

―

261

時 に ︿ 終 わ り ﹀ な の で も あ る 。 終 わ り な い し 終 末 と は 、 時 間 的 な 終 点 で も な け れ ば 、 わ れ わ れ の 実 存 に と っ て の

―

死 で も な い 。 終 わ り と は ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い に 対 応 す る も の な の で あ る 。 終 末 と は 、 私 が 誰 で あ る か が 問 い 糺 さ

見 つ め る こ と に よ っ

無 関 係 な も の で あ り 得 る の だ ろ う か 、 と 。 本 来 性 へ の 関 わ り が 狂 気 じ み た も の を 通 過 し な い と い う こ と が い っ た

変 え る べ き な の か も し れ な い 。 す な わ ち 、 現 存 在 の 本 来 性 と 言 わ れ て い る も の は 、 狂 気 あ る い は 錯 乱 と ま っ た く

締 め 出 さ れ た 単 な る 余 白 な の だ ろ う か 。 そ れ は 考 え ら れ る に 値 し な い も の な の か 。 い や 、 む し ろ こ の 問 い を 少 し

性 の う ち に 帰 属 す る と い う こ と も あ り え ま い 。 だ が 、 そ う な の か 。 狂 気 は 現 存 在 の 本 来 性 か ら も 非 本 来 性 か ら も

れ は 明 ら か に 世 界 へ と 頽 落 し て い る 世 人 の 日 常 的 な 非 本 来 性 に は 属 さ な い 。 だ が 、 同 時 に 、 そ れ が 現 存 在 の 本 来

ラ と ン は ス そ 語 も の そ も 固イ 場 有デ ィ 語オ 処 法ム を を も 借 た り な れ い ば も ︿ の 場 で 処 あ を る も に つ は ち ﹀ ︵ が い な い ︶ 。 こ 本 と 来 、 場 そ 処 れ を こ も そ た が な 狂 い 気 も の の 定 が 義 起 で こ あ る る こ べ と き だ ろ つ う ま 。 り そ フ ―

本 来 性 の 狂 気

い ど の よ う に 保 証 さ れ て い る の か 。 む し ろ 本 来 性 、 固 有 性 が 呼 び つ け る 狂 気 と い う も の も あ り は し な い か 。 本 来

―

―

思 考 に と っ て は 決 定 的 な 仕 方 で

性 の 狂 気 、 固 有 性 の 狂 気 が あ り は し な い か 。 ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ が 発 表 さ れ た 一 九 二 七 年 と ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ が 書 か れ

avoir lieu

―

た 一 九 四 九 年 の あ い だ の 二 十 年 間 に 少 な く と も 西 欧 世 界 は

ひ と つ で あ る 本 来 性 と 非 本 来 性 と の 対 立 の ど ち ら に も 狂 気 の た め の 場 処 は な い 。 し か し 、 言 う ま で も な く 、 狂 気

ハ イ デ ガ ー の ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ に お い て は 狂 気 の た め の 場 処 は な い 。 す で に 述 べ た よ う に そ の 構 成 の 主 要 な 軸 線 の

3   法 と 良 心 │ │ 誰 ／ 何 が 呼 ぶ の か ？

の 物 語 の 狂 気 を 通 し て わ れ わ れ は わ れ わ れ の ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い に 随 伴 す る の で あ る 。

来 事 の う ち で 、 一 回 的 な 特 異 性 と 限 り な き 反 復 、 真 理 と 非 真 理 と が 一 致 し て い る 。 物 語 は 狂 っ て お り 、 し か し そ

 

の と は 限 り な く 一 致 す る の で 、 あ レ る シ 。 の そ し て そ れ こ そ 、 物 語 の

で は な い だ ろ う か 。 物 語 は す で に 狂 気 で あ る 。 そ こ で は 、 と し て の 出

れ 、 そ し て 法 に よ っ て そ れ が 告 げ ら れ る 時 の こ と で あ る 。 そ し て 、 そ こ で は 奇 妙 な こ と に 、 終 わ り と 限 り な き も

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

262

  と い う の も 、 本 来 的 に は

あ る の で あ る 。 0 0 0 0 0

す な わ ち た と え ば ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ の 論 理 構 成 か ら す れ ば 、 ま さ に 法 こ そ が 、

が 、 こ の レ シ の 錯 乱 を 貫 い て い る 。 法 が 私 を 呼 ぶ の で は な く 、 私 が 法 を 呼 ぶ の で あ り 、 そ こ に は 倒 錯 的 な 転 回 が

り 、 つ ま り 法 を 呼 ぶ と い う 身 振 り で あ る 。 法 を 呼 び 、 法 を 現 前 さ せ 、 そ し て 差 し 向 か い に 法 を 見 る と い う 欲 望

  す で に 垣 間 見 た こ と か ら も 明 ら か な よ う に 、 こ の レ シ の 錯 乱 を 特 徴 づ け て い る の は 、 最 終 的 に は ひ と つ の 身 振

の 強 迫 的 な 反 復 で あ る レ シ の 錯 乱 を 要 求 し た の で あ る 。

な い も の と し て そ の 語 り 得 な い ︿ 打 撃 ﹀ を 語 る こ と が 問 題 な の で あ る 。 そ し て 、 そ れ が ま さ に 物 語 不 能 な も の へ

で は な い 。 そ う で は な く て 、 ま さ に そ の よ う な 物 語 化 、 歴 史 化 が 不 可 能 な も の 、 ︿ 歴 史 ﹀ の な か に 場 処 を も ち 得

は な い 。 証 言 し て 、 そ れ を ひ と つ の ︿ 歴 史 ﹀ 、 歴 史 と い う 意 味 で の ひ と つ の ︿ 物 語 ﹀ に 仕 立 て る こ と が 問 題 な の

言 う ま で も な く 狂 気 と は ︿ 経 験 ﹀ が 不 可 能 と な る 経 験 で あ る で あ る 以 上 、 そ れ を 証 言 し よ う と す る の で

と し て あ っ た そ の 巨 大 な ︿ 狂 気 ﹀ に 向 か い 合 お う と し て い る 。 証 言 が 不 可 能 と な る 狂 気 、 つ ま り 経 験 不 能 の 狂 気

  明 ら か に ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ と い う テ ク ス ト は 、 そ の さ さ や か な ヴ ォ リ ュ ー ム を 通 し て で は あ る が 、 歴 史 的 な 現 実

人 間 の 、 わ れ わ れ の 本 来 性 が 本 来 的 に

―

そ の 本 来 性 に お い て 、 呼 ぶ も の で あ る よ う に 思 わ れ る か ら だ 。 確 か に ハ イ デ ガ ー は ︿ 法 ﹀ と い う 言 葉 を 用 い て は

―

い な い 。 彼 は ︿ 法 ﹀ で は な く 、 ︿ 良 心 ﹀ と い う 言 葉 を 選 ぶ 。 お そ ら く 、 こ の 選 択 は ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ が 、 実 は そ れ

―

が 打 ち 立 て よ う と し て い る 存 在 の 哲 学 に 完 全 に 踏 み 込 む ま で に は 至 ら ず 、 ま だ 意 識 の 哲 学 の さ ま ざ ま な 係 留 を 断

―

263

ち 切 っ て い な い と い う こ と を 示 す も の で あ り 、 こ の 書 物 の 歴 史 的 な 限 界 線 を 呈 示 し て い る と も 思 わ れ る が 、 こ こ

―

非 本 来 性 と い う 区 分 が 根 拠 づ け ら れ な い が ゆ え に 、 こ の

で は そ の 問 題 に 立 ち 入 る こ と は で き な い 。 い ず れ に せ よ 、 ハ イ デ ガ ー に お い て は 、 こ の 良 心 が 呼 ぶ の で あ り 、 し

―

―

か も こ の 良 心 の 呼 び 声 は 、 も し そ れ が な け れ ば 本 来 性

狂 っ て い る と い う ︿ 経 験 ﹀ を 識 っ て し ま っ た の で は な か っ た か 。

に 出 会 っ て し ま っ て は い な か っ た か 。 本 来 性 の 理 念 が 狂 気 を 招 き 、 ま た 狂 気 が 本 来 性 を 求 め 、 そ し て 現 存 在 の 、

デ ガ ー 独 特 の 解 釈 学 的 な 循 環 の 運 動 に 屈 し て い る の で あ る 。 そ の 解 釈 学 的 な 、 つ ま り あ る 意 味 で は あ ら か じ め

そ う し た 自 己 の 本 来 性 へ の 必 然 的 に 循 環 的 な 呼 び か け で あ る 。 と い う こ と は 、 こ こ で は 現 存 在 の 倫 理 性 は 、 ハ イ

在 の 本 来 性 と の か か わ り に お い て 構 造 化 さ れ て い る 。 お の れ の 本 来 性 が こ こ で の 法 な の で あ り 、 良 心 の 呼 び 声 は

か し て い る も の は 現 存 在 の 本 質 的 な ︿ 責 め あ り ﹀ と い う 非 力 で あ る 。 こ こ で は 現 存 在 の 倫 理 性 は 、 あ く ま で も 存

そ の 呼 び か け の 様 態 は ︿ ひ た す ら 不 断 に 沈 黙 と い う 様 態 ﹀ で あ り 、 そ し て そ の 呼 び か け が 了 解 す る よ う に ほ の め

の う ち で 情 状 づ け ら れ て い る 現 存 在 ﹀ 自 身 で あ り 、 ま た ︿ め ざ さ れ て い る も の ﹀ は 現 存 在 の 固 有 な 自 己 で あ り 、

で は ︿ 呼 び か け ら れ て い る 者 ﹀ は 世 人 自 己 と し て の 現 存 在 で あ り 、 ま た ︿ 呼 ぶ 者 ﹀ は ︿ お の れ の 不 気 味 さ の 根 拠

解 釈 格 子 に 従 っ て 、 そ こ で は 良 心 の 呼 び 声 は 次 の よ う な 構 造 的 な 連 関 に お い て 把 握 さ れ て い る 。 す な わ ち 、 そ こ

  そ れ で は ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ に お い て 良 心 は ど の よ う に 呼 ぶ の か 。 こ の 著 作 で 恒 常 的 に 援 用 さ れ て い る 解 釈 学 的 な

の 意 味 で 終 末 論 的 な 狂 気 の 世 界 へ と 導 い て い た こ と と 鮮 や か な 対 照 を な し て い る 。

そ れ は 、 ブ ラ ン シ ョ の レ シ に お い て は 、 言 わ ば 死 と 法 の め い た 関 係 が も は や 歴 史 の 意 味 が 失 わ れ た 、 そ し て そ

領 域 が 決 意 性 と い う 自 覚 的 な 時 間 性 へ と 収 斂 さ れ る こ と に よ っ て 歴 史 性 の 地 平 が 開 か れ る こ と に な る の で あ る 。

と い う 構 成 に な っ て い る わ け で あ る 。 言 い 換 え れ ば 、 図 式 的 に 過 ぎ る 言 い 方 だ が

―

︿ 意 味 ﹀ に 従 属 し て い る 倫 理 の 構 造 を 詳 細 に 分 析 す る こ と は あ き ら め な け れ ば な ら な い 。 こ こ で は た だ 、 こ う し

―

た 構 造 連 関 の う ち の ︿ 呼 ぶ 者 ﹀ に つ い て だ け 、 も う 少 し 詳 し く 見 て お く こ と に し た い 。

死 と 法 の ふ た つ の 問 題

本 来 性 と の ふ た つ の 次 元 が 現 存 在 の 決 意 性 と し て 総 合 さ れ 、 そ こ か ら 現 存 在 の 本 質 的 な 時 間 性 が 明 ら か に さ れ る

決 意 性 ﹂ で は 、 今 度 は ︿ 良 心 の 呼 び 声 ﹀ の 分 析 を 通 し て 現 存 在 の 本 来 性 が 問 わ れ て い る 。 そ し て こ れ ら 全 体 性 と

わ る 存 在 ﹀ の 分 析 を 展 開 し て い る 。 そ れ に 続 く 第 二 章 ﹁ 本 来 的 な 存 在 し う る こ と の 現 存 在 に ふ さ わ し い 証 し と 、

  周 知 の よ う に 、 ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ の 第 二 篇 ﹁ 現 存 在 と 時 間 性 ﹂ の 第 一 章 は 現 存 在 の 全 体 性 を 問 う て ︿ 死 へ と か か

著 作 全 体 に と っ て の 最 も 枢 要 な 要 石 の 役 割 を 果 た し て い る の で あ る 。

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

264

︶ へ と 召 喚 す る 法 な の で は な く 、 逆 に み ず か ら こ そ が 法 を 求 め 、 法 を 呼 ぶ 声 な の で は な い だ ろ う か 。 言 う

独 か ら 出 発 し て ︿ 法 ﹀ を 希 求 す る 存 在 な の で は な い だ ろ う か 。 す な わ ち 、 良 心 と は 、 世 人 自 己 を ︿ 内 心 の 法 廷 ﹀ ︵

の 側 に あ る の で は な く 、 ま さ に ブ ラ ン シ ョ の レ シ に お け る ︿ 私 ﹀ が そ う で あ る よ う に 、 世 界 に お け る 絶 対 的 な 孤

在 、 根 本 的 な 不 気 味 さ に お い て 世 界 の 無 へ と 投 げ 出 さ れ て い る 現 存 在 と し て 記 述 さ れ た 呼 ぶ 者 は 、 む し ろ ︿ 法 ﹀

あ る よ う な 一 契 機 な の だ ろ う か 。 い や 、 こ の よ う に 本 質 的 に 単 独 化 さ れ 、 そ の 絶 対 的 な 意 味 で 孤 独 で あ る 現 存

0 0 0 0 0

れ い が う 考 こ え と て に い な た る よ 。 う だ に が 、 、 な も ん し ら そ か う の だ ︿ と 法 す ﹀ る の な 形フ ィ ら ギ ば ュ 、 象ー ル 、 い つ っ ま た り い 隠 こ 喩 こ で で あ の れ 良 換 心 喩 と で は あ 何 れ な の 、 ︿ か 法 。 ﹀ そ の れ な は ん は ら た か し の て 代 わ 理 れ で わ

  良 心 の 呼 び 声 に お い て 呼 ぶ 者 は 、 こ う し て ︿ お の れ の 不 気 味 さ の 根 拠 の う ち で 情 状 づ け ら れ て い る 現 存 在 ﹀ と

の う ち で 情 状 づ け ら れ て い る 現 存 在 が 良 心 の 呼 び 声 の 呼 ぶ 者 で あ っ た と す れ ば 、 ど う で あ ろ う か 。 ★

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ま で も な く 、 良 心 は け っ し て ︿ 私 ﹀ と 一 致 す る こ と は な い し 、 ま た ︿ 私 ﹀ と 言 う こ と が な い 。 そ れ は ︿ ひ た す ら

for

265

不 断 に 沈 黙 ﹀ と い う 様 態 に お い て 語 る の で あ る が 、 し か し そ の 沈 黙 の 呼 び 声 は な に よ り も 法 へ の 呼 び か け で あ り 、

intérieur

法 が 語 る こ と 、 法 が 語 ら れ る こ と へ の 希 求 な の で は な い だ ろ う か 。

も 固 有 な 存 在 し う る こ と と い う 理 由 の た め に 、 不 安 の な か で 不 安 が る の で あ る 。 お の れ の 不 気 味 さ の 根 拠

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

現 存 在 の 世 界 内 存 在 を 世 界 の 無 の ま え に 置 き す え る の だ が 、 現 存 在 は 、 直 面 す る こ の 無 に 対 し て 、 も っ と

は 不 安 と い う 根 本 情 状 性 に お い て 本 来 的 に 露 呈 し 、 ま た 、 被 投 的 現 存 在 の も っ と も 基 本 的 な 開 示 性 と し て 、

た の だ が 、 こ の 不 気 味 さ こ そ 、 単 独 化 さ れ た 世 界 内 存 在 を 根 本 に お い て 規 定 し て い る の で あ る 。 不 気 味 さ

る 。 こ の 逃 避 は 、 居 心 地 の わ る い 不 気 味 さ に 直 面 し て そ こ か ら 逃 避 す る こ と だ と す で に 特 色 づ け ら れ て い

現 存 在 は 、 被 投 性 に 直 面 し て 、 そ こ か ら 、 世 人 自 己 の 偽 り の 自 由 と い う 安 易 さ の う ち へ と 逃 避 す る の で あ

固 有 性 の 特 異 的 な 破 壊 と い う 狂 気 の 一 点 を 通 過 す る こ と な し に は わ れ わ れ は 法 と 関 わ る こ と は で き な い 。 な ぜ な

  そ し て 、 そ の 意 味 で は 法 は す で に 狂 気 の う ち に あ る 。 法 は 狂 気 と い う 世 界 の 外 部 の う ち に あ る 。 そ し て 自 己 の

に な る の で あ る 。

へ と 導 い て い く の で あ り 、 そ し て そ こ で は じ め て わ れ わ れ は な に か ︿ 法 ﹀ と 呼 ぶ こ と が で き る も の と 出 会 う こ と

指 示 し て い る か ら で あ る 。 そ し て ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い は 、 わ れ わ れ を そ の よ う な カ タ ス ト ロ フ ィ の 点

純 粋 な 固 有 性 で も 本 来 性 で も な く 、 む し ろ そ の よ う な 可 能 的 な 固 有 性 が 決 定 的 に 破 れ る よ う な カ タ ス ト ロ フ ィ を

性 に 裏 打 ち さ れ た わ れ わ れ の 特 異 性 は 、 固 有 性 な い し 本 来 性 と し て 翻 訳 さ れ る わ け に は い か な い 。 特 異 性 と は 、

固 有 な 存 在 ﹀ の 可 能 性 ︵ ﹁ 存 在 し う る こ と ﹂ ︶ の う ち に 収 斂 さ せ ら れ る べ き も の で も な い 。 世 界 内 の 不 気 味 な 単 独

に 考 え ら れ た ︿ 誰 か ﹀ を 名 指 す こ と を 目 指 し て い る の で は な い こ と は 明 ら か だ が 、 し か し ま た ︿ 自 己 の も っ と も

超 え る べ き 呼 び か け と し て 考 え ら れ な け れ ば な ら な い と 思 わ れ る 。 ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い は 、 世 界 内 的

う 問 い は ︿ も っ と も 固 有 な 自 己 ﹀ す ら も 超 え る べ き 問 い と し て 、 み ず か ら の 固 有 性 、 本 来 性 を 突 き 抜 け 、 そ れ を

く は 、 ハ イ デ ガ ー の 考 察 を 超 え て 、 わ れ わ れ を 法 へ の 途 上 へ と 据 え つ け る 。 す な わ ち 、 ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い

う こ と で あ る 。 良 心 は 現 存 在 の ︿ 誰 ﹀ を 呼 ぶ 。 そ れ は ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と 問 う 。 そ し て 、 こ の 問 い は 、 お そ ら

い 換 え れ ば 、 良 心 は も っ と も 固 有 な も の 、 も っ と も 本 来 的 な も の と し て 現 存 在 が 誰 で あ る の か と 問 う て い る と い

こ と は な く 、 た だ ひ た す ら 自 己 を 、 し か も も っ と も 固 有 な も の と し て の 自 己 を 呼 ぶ こ と に な る 。 だ が 、 そ れ は 言

し て 語 ら れ る こ と に な る の で あ る 。 そ し て そ の 意 味 で は 、 ハ イ デ ガ ー に お け る 良 心 の 呼 び 声 は 、 結 局 は 法 を 呼 ぶ

と も 固 有 な 意 味 ﹀ と し て 展 望 さ れ て い る の で あ っ て 、 そ の よ う な 意 味 へ と 企 投 す る こ と こ そ が 現 存 在 の 決 意 性 と

固 有 な 意 味 ︵ ﹁ 責 め あ り ﹂ ︶ へ と 向 か う 運 動 の う ち に 位 置 づ け ら れ て い る 。 そ こ で は ︿ 存 在 し う る こ と ﹀ が ︿ も っ

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っ と も 固 有 な 存 在 し う る こ と ﹂ ︶ の 方 に 向 か う こ と に な る 。 そ れ は 世 界 内 の 不 気 味 な 単 独 性 か ら 存 在 の も っ と も

  だ が 、 ハ イ デ ガ ー の 良 心 の 解 釈 は 、 そ の よ う な 法 の 方 に で は な く 、 あ く ま で も 現 存 在 の 本 来 性 、 固 有 性 ︵ ﹁ も

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

266

の 方 へ と 開 く 狂 気 の 場 処 な の で は な い だ ろ う か 。

あ り 、 物 語 と は そ の よ う な 意 味 に お け る 法 の 接 近 、 法 へ の 接 近 の 場 に ほ か な ら な い の で は な い だ ろ う か 。 物 語 と

  と す れ ば 、 法 が 物 語 を 呼 ぶ の は 必 然 で は な い だ ろ う か 。 す な わ ち 法 は そ こ で 法 が 呼 ば れ る べ き 物 語 を 呼 ぶ の で

の で あ る 。

そ し て 自 己 と 他 者 と が 、 根 源 的 な 分 有 に お い て 一 致 す る 。 そ し て そ の よ う な ︿ 誰 ﹀ で あ る と い う こ と を 法 は 言 う

ら な い か ら だ 。 そ こ で は 、 私 と い う 有 限 性 と 無 限 性 と が た と え ば ︿ 喜 び ︵ 悦 び ︶ ﹀ に お い て

―

267

＊

は 、 ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 特 異 性 を 法 の

―

ブ ラ ン シ ョ の 親 友 で も あ っ た ジ ョ ル ジ ュ ・ バ タ イ ユ は 、 ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ と ほ ぼ 同 じ 時 期 ︵ 一 九 四 三 年 ︶ に 発 表 し

一 致 す る 。

あ る 。 と い う の も 、 法 が 言 う の は 、 ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い が 限 り の な い 問 い で あ る と い う こ と に ほ か な

は な く て 、 法 に お い て は 、 言 う こ と と 沈 黙 す る こ と が 一 致 し て い る の で あ り 、 そ れ こ そ が 、 つ ま り 物 語 な の で

わ け で も な い 。 そ れ は 言 う こ と と 隔 絶 さ れ 、 対 立 さ せ ら れ た 沈 黙 の な か に 沈 み 込 ん で い る わ け で は な い 。 そ う で

法 は け っ し て 何 も 言 い は し な い の で あ る 。 と は い え 法 は 、 ハ イ デ ガ ー の 良 心 の 場 合 の よ う に 黙 秘 し て い る と い う

う の で は な い 。 法 は 、 直 接 に 、 私 が 誰 で あ る と 規 定 し た り 、 陳 述 し た り す る の で は な い 。 そ の よ う な 意 味 で は 、

れ ず 、 無 縁 で あ る ﹂ よ う な 牽 引 の 一 点 な の で は な い だ ろ う か 。 言 う ま で も な く 、 法 は 陳 述 と い う 形 式 に お い て 言

の う し と た い 等 う 根 形 源 式 性 に に お お い い て て 法 私 は が 言 誰 う で の あ で る あ か る と 。 い こ う の こ 法 と の を 言 、 う け こ っ と し 、 て そ 意 れ 味 こ に そ は が 還 レ 元 シ で が き そ な こ い に 仕 向 方 か で う 、 ﹁ つ 未 ま 知 り で 解 、 釈 人 不 知 能

る 。 そ こ で は 真 理 と 非 真 理 と が 一 致 す る 。 本 来 性 と 非 本 来 性 と が 、 そ の 等 根 源 性 に お い て 一 致 す る 。 そ し て 、 そ

ら 法 に お い て は 、 も は や 真 理 と 非 真 理 、 本 来 性 と 非 本 来 性 と い っ た 対 立 が 無 効 と な る よ う に 思 わ れ る か ら で あ

し て 同 時 に 私 が ぶ つ か っ て い た ︿ 不 可 能 事 ﹀ が 私 の 頭 の な か で 炸 裂 し た と い う こ と だ 。 星 空 の よ う に 笑 い を

め て い た 。 つ ま り も う 少 し で 、 祝 祭 が ま た 始 ま る と こ ろ だ っ た の だ 。 確 か な こ と は 、 こ う し た 安 逸 さ 、 そ

こ の よ う な 理 性 の 難 破 の う ち に あ っ て 、 強 度 の 不 安 、 孤 独 な 頽 落 、 卑 劣 さ 、 い か が わ し さ な ど が 地 歩 を 占

い っ ぱ い に な っ た 思 念 、 は り つ け の 苦 し み を 与 え る よ う な 思 念 が 次 々 と 勝 手 に 輪 舞 し て い る の だ っ た

⋮

に な っ た 。 私 は 私 を 閉 じ 込 め て い た あ の 灰 色 の 壁 を 否 定 し 、 一 種 の 恍 惚 の な か へ

散 り ば め た 空 間 が 私 の 眼 の 前 に そ の 暗 黒 の 深 淵 の 口 を 開 け た 。 フ ー ル 通 り を 横 断 し な が ら 、 私 は こ の 未 知

な 陶 酔 で い っ ぱ い に な っ て い た 。 場 違 い の 、 め く る め く よ う な 思 念 、 し か し す で に 気 づ か い と 厳 密 さ と で

要 も な い の に 雨 傘 を 開 け て 持 っ て い た の で あ る 。 そ の 当 時 、 私 は ま だ と て も 若 く 、 混 沌 と し て い て 、 空 虚

飲 ん で い た わ け で は な い 、 は っ き り 言 っ て お く が 、 確 か で あ る 。 ︶ 私 は ︵ あ と で 言 う 必 要 を 除 け ば だ が ︶ 必

を 横 切 ろ う と し て い た 。 私 は 開 い た 雨 傘 を 手 に 持 っ て い た が 、 雨 は 降 っ て い な か っ た と 思 う 。 ︵ し か し 酒 を

途 中 だ っ た 。 レ ン ヌ 通 り に は 人 気 は な か っ た 。 サ ン │

ジ ェ ル マ ン の 方 か ら 来 て 、 フ ー ル 通 り ︵ 郵 便 局 の 側 だ ︶

―

の ︿ 無 ﹀ の な か で 突 然

⋮

と 飛 び 込 ん だ 。 神 の よ う に 私 は 笑 っ て い た 。 顔 の 上 ま で 下 ろ し た 雨 傘 が 私 を す っ ぽ り 包 み 隠 し て い た ︵ 私 は

も う 十 五 年 ︵ あ る い は も う 少 し 前 か も し れ な い ︶ に な る 。 私 は 夜 お そ く 、 ど こ か ら だ っ た か 、 帰 宅 す る

遅 い れ だ て を 終 彷 わ 徨 り し に て 到 き 着 た し わ た れ 一 わ 種 れ のエ の グ 銘ゼル 思 とグ 考 し 全 て 体 、 を こ す こ で に に 引 そ 用 の し 深 て 淵 お の こ よ う う 。 な 一 点 の う ち に 沈 め て し ま っ て い る 。 そ れ を 、

っ て 、 不 可 思 議 な こ の 書 物 全 体 の 密 や か な 中 心 を 暴 き 出 し て い る だ け で は な く 、 ハ イ デ ガ ー と ブ ラ ン シ ョ と の あ

か し ︿ 誰 ？ ﹀ と い う 問 い が 法 あ る い は 神 的 な も の 、 そ し て 狂 気 と 死 と 交 叉 す る 一 点 を 鮮 や か に 照 射 す る こ と に よ

で 、 あ る さ さ や か な レ シ を 語 っ て い る 。 一 見 す る と ほ と ん ど 意 味 の な い 自 伝 的 な 逸 話 に す ぎ な い そ の レ シ は 、 し

た あ ら か じ め あ ら ゆ る 分 類 を 拒 否 し て い る よ う な 傲 岸 で 、 特 異 で 、 文 字 通 り 狂 気 じ み た 書 物 ﹃ 内 的 体 験 ﹄ の な か

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

268

1

2

5

3

★ 註

4

★ ★ ★ ★

る の で は な い よ う な ︿ 誰 ﹀ に な る 。 私 は 私 の 、 そ し て 同 時 に も は や 私 の も の で は な い 特 異 性 に 出 会 う 。 屍 衣 に ほ

  襲 っ て く る 狂 気 の 錯 乱 の な か で 、 私 は ︿ ﹀ に 、 つ ま り 名 づ け る こ と の で き な い も の に 、 も は や 単 に 私 で あ

な る の だ っ た 。 ★ 36

そ れ は も は や 誰 に も わ か ら な い の だ 。

か な ら な い 黒 い 雨 傘 の 下 に い っ た い ど の よ う な 顔 が 隠 さ れ て い た の か 。 そ こ に は ま だ ︿ 顔 ﹀ と 呼 べ る よ う な な に

⋮

269

―

―

﹁ ﹃ 同 存 瑣 と す 頭 ハ だ 同 書 在 を 書 で に イ が 前 と 厭 か に は デ 、 。 、 第 時 っ れ 与 ﹁ ガ そ 二 間 て て え こ ー う 七 ﹄ 、 い ら の ﹃ だ 節 第 引 る れ 存 存 と 。 二 用 ︵ た 在 在 す 五 等 原 よ 者 と れ 節 の 佑 う は 時 ば 。 参 ・ に そ 間 、 照 渡 見 の ﹄ 本 は 辺 え つ 第 来 、 二 る ど 一 的 全 郎 。 誰 部 に 巻 訳 現 で 第 実 を 、 存 あ 一 存 通 ﹁ 在 る 篇 し し 世 は の 第 つ て 界 そ か 四 つ 付 の の と 章 あ け 名 つ い 第 る ら 著 二 自 れ ﹂ ど う 五 己 て 中 私 問 節 の い 央 自 い ﹁ 自 る 公 身 に 現 同 節 論 が 対 存 性 に 社 そ す 在 は よ 、 れ る の 、 る 一 で 答 誰 存 。 九 あ え か 在 訳 七 る は に 論 は 一 存 、 対 的 、 年 在 現 す に 基 、 者 存 る 、 本 に な 在 実 体 的 よ の の 存 験 に る で い 論 の 、 ︶ あ く 的 多 右 。 り つ な 様 記 以 、 か 問 性 の 下 そ の い の ﹁ 、 の 根 の う 世 ハ 存 本 た ち 界 イ 在 規 め で の デ は 定 に お 名 ガ そ 性 置 の 著 ー の が か れ ﹂ の つ 形 れ を 版 こ ど 式 た も の の 私 的 発 ち 訳 著 の に 端 こ を 作 も 暗 ﹂ た お に の 示 え 借 関 な さ つ り し の れ こ つ す て で た の あ る は あ さ 節 る 。 、 る い の 冒 煩 自 ﹂ 、

か 固 有 な も の が 残 さ れ て い た の か

笑 っ て い た 。 ま る で 私 が 死 ん で い る か の よ う に 、 ひ と つ ひ と つ の 事 物 の 薄 い 奥 底 が 開 か れ て 、 裸 の 状 態 に

わ ざ と こ の 黒 い 屍 衣 で 身 を 覆 っ た の だ ︶ 。 私 は 、 お そ ら く そ れ ま で け っ し て 誰 も が 笑 っ た こ と の な い よ う に

6

7

8

9

﹁ ﹁ パ 同 存 存 そ い 同 同 同 最 我 ル 右 在 在 の ま 書 前 書 後 の 事 や 、 。 、 の 同 メ 。 が 物 、 第 ニ 第 言 一 存 的 デ 三 四 葉 性 在 ス 三 四 で か す 存 存 は じ 在 在 の 節 節 あ ら る か 。 。 る は か 者 者 め 。 、 の ぎ で そ て 、 は の 固 難 り ひ な も 解 に と な お い の 有 つ か 性 ﹁ い の と ら い 真 て 裂 が 汲 理 の け の み ﹃ み っ 目 女 で 与 と た ︵ よ え ら 神 あ の り ら れ う ︶ 詩 、 れ る な に ﹂ ま て 。 も ︵ の い よ 解 た っ 、 る 釈 へ て そ ﹄ の と 近 の ︿ の 切 づ は と あ り い 、 し く 離 だ 真 て 通 さ 路 理 ﹀ だ れ け が と が て で 存 い 開 い か あ 在 う る れ す 構 る こ 。 る 造 る と 存 か は 。 に 陳 ぎ ひ 在 な 述 り と と る 真 に つ が ﹂ ︵ 理 お の 事 同 物 い 変 と 書 は て 様 的 、 存 ︶ 等 の を 第 在 を 根 み う 二 参 源 で け 者 七 照 的 あ た を そ 節 さ に る わ の ︶ れ ﹃ 。 け た 存 ま で も の い 在 た あ こ す 、 る と れ し る 真 。 が ﹁ ﹂ て 理 ︵ ﹄ 第 探 。 規 同 が ﹂ 一 究 ︵ 定 書 存 部 の 同 す 第 道 書 在 、 る 第 す 一 は 、 当 三 る 篇 い 第 の 第 か 四 の 三 も 四 な 四 は 節 の ︶ 、 章 る 節 は の も 現 ︶ 、 0 0

―

0

0 0

Kluft

―

の だ け が 考 え 得 る か を 。 そ の ひ と つ は ︿ そ れ は 有 る 、 そ し て そ れ に と り て 有 ら ぬ こ と は 不 可 能 だ ﹀ と 説 く も の 、 こ れ は 説 得 の 道 だ ︵ 真 理

―

に 従 う も の ゆ え ︶ 。 他 の ひ と つ は ︿ そ れ は 有 ら ぬ 、 そ し て 有 ら ぬ こ と が 必 然 だ ﹀ と 説 く も の 。 こ れ は 汝 に 告 げ る が 、 ま っ た く 探 究 し 得 ら

10

に よ る 。 た だ し 、

れ な い 道 だ ﹂ ︵ 山 本 光 雄 訳 編 ﹃ 初 期 ギ リ シ ア 哲 学 者 断 片 集 ﹄ 、 岩 波 書 店 、 一 九 五 八 年 、 三 九 頁 ︶ に よ る 。

★ ★ ★ ★

―

註 ま で 含 め れ ば も う 一 箇 所 こ の 言 葉 が 現 わ れ る と こ ろ が あ る が 、 そ こ で は ﹁ ト ル ス ト イ の ﹃ イ ワ ン ・ イ リ ッ チ の 死 ﹄ と い う 物 語 ﹂ と 言 わ

★

Diels-Kranz, Die Fragmente der Vorsokratiker, 28B

い ま は 亡 き 宮 川 淳

こ の 書 物 の 全 訳 に は ﹃ 来 る べ き 書 物 ﹄ 粟 津

れ て い る だ け で あ る ︵ ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ 第 五 一 節 ︶ 。

★ ★ 11

―

こ の 拙 論 を 遠 く よ り 献 じ る と い う 筆 者 の 意 思 に よ っ て

﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ 第 三 三 節 。

13 Rainer A. Bast/Heinrich P. Delfosse, Handbuch zum Textstudium von Martin Heideggers 'Sein und Zeit', Band. 1. Frommann-Holzboog 1979

―

則 雄 訳 、 現 代 思 潮 社 、 一 九 六 八 年 が あ る が 、 こ こ で は 、

★

14

二 一 頁 ︶ 。

氏 が ﹃ 季 刊 パ イ デ イ ア ﹄ ︵ 第 七 号 、 竹 内 書 店 、 一 九 七 〇 年 ︶ に の せ た 論 文 ﹁ 顔 と 声 の 主 題 に よ る 引 用 の 織 物 ﹂ か ら 彼 の 訳 を 引 く こ と に し

15 Maurice Blanchot, Le livre à venir, éd. Gallimard, 1959, I. “Le chant des Sirènes”, (Coll. Idées, pp. 13-14).

La

の 略 号 の 後 ろ に 指

こ れ に は 、 邦 訳 が あ る ︵ ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ 田 中 淳 一 訳 、 朝 日 出 版 社 、 一 九 八 五 年 ︶ が 、

た い ︵ 二 〇

―

版 の 原 書 の 頁 数 を FJ

﹀ ︵ ひ と つ の レ シ ︶ と 書 か れ て い

︵ ﹁ エ ン ペ ド ク レ ス ﹂ ︶ と い う 雑 誌 で あ る が 、 そ の と き に は ま だ ︿ 、

本 論 文 中 で は 、 こ の テ ク ス ト か ら の 引 用 は す べ て 拙 訳 を 用 い 、 レ フ ェ ラ ン ス と し て は Fata Morgana

Un récit

﹀ ︵ レ シ ？ ︶ と い う 題 に な っ て い る 。

Empédocle

Un récit?

pp. 130-134

︶ 、 言 わ ば デ リ ダ の 恒 常

が 詳 し い 。 こ の 書 は 、 デ リ ダ に よ る ブ ラ ン シ ョ 論 を 四 篇 集 め た も の と 言 え る

﹀ と い う タ イ ト ル は 見 出 さ れ な い 。 そ こ で は た だ 単 に 、 モ ー リ ス ・ ブ ラ ン シ ョ に よ る ︿

示 す る こ と に す る 。 な お 、 こ の テ ク ス ト の 初 出 は 、 一 九 四 九 年

16 Maurice Blanchot, La folie du jour, éd. Fata Morgana, 1973.

Empédocle の 表 紙 、 中 表 紙 、 本 文 の 三 つ の 頁 の コ ピ ー を 掲 げ て ︵

る だ け で あ る 。 し か も 、 表 紙 に 印 刷 さ れ た 目 次 で は こ の あ と に 疑 問 符 が つ け ら れ て い て ︿

folie du jour

“Survivre” は

こ の 問 題 に 関 し て は 、

Jacques Derrida, Parages, éd. Galilée, 1986

が 、 そ の な か で も 第 二 の

★ ★

12

★

0 0 0

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

270

★ ★ ★ ★ ★ ★ 17 FJ p. 9.

18 FJ p. 36.

実 際 、 ブ ラ ン シ ョ が 先 の 引 用 文 の な か で 、 レ シ の 例 と し て 挙 げ て い た の は 、 す べ て 錯 乱 な い し 狂 気 と か か わ る テ ク ス ト ︵ ネ ル ヴ ァ ル の ﹃ オ

19 FJ p. 37.

ー レ リ ア ﹄ 、 ラ ン ボ ー の ﹃ 地 獄 の 季 節 ﹄ 、 ブ ル ト ン の ﹃ ナ ジ ャ ﹄ ︶ で あ っ た こ と を 、 こ こ で 思 い 出 し て お く べ き だ ろ う 。 ブ ラ ン シ ョ の こ の ﹃ 白

20 FJ p. 37.

日 の 狂 気 ﹄ は ま さ に こ の 系 列 に 属 す る も の と し て 書 か れ て い る の で あ る 。

21 FJ p. 38.

22

繫

―

四 二 頁 ︶

が り は 、 テ ク ス ト 内 部 の 区 分 と 音 楽 的 効 果

23 FJ p. 11.

―

こ の 産 出 が ︿ ジ ャ ン ル ﹀ と い う 問 題 設 定 と ス ト レ

﹁ 一 見 す る と 、 そ こ で 取 り 上 げ ら れ て い る テ ー マ は 秩 序 な く 分 散 し て お り 、 そ の 配 列 な い し

24 FJ p. 21.

= 産 み 出 す ︶

︵ ﹁ ジ ャ ン ル の 法 ﹂ ︶ を 参 照 せ よ 。 そ こ で は 、 デ リ ダ は こ こ で の ︿ 私 ﹀ が 女 性 で あ る と

と は 別 に 、 特 別 な 分 析 に 値 す る だ ろ う が 、 ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ は あ る 焦 点 の よ う な も の を も っ て い る 。 そ れ は ︿ 白 日 の 狂 気 ﹀ と い う 表 題 そ の

25 FJ p. 12.

﹀ ︵ 光 を 与 え る

︶ の な か の 第 四 論 文

も の で あ る ﹂ ︵ エ マ ニ ュ エ ル ・ レ ヴ ィ ナ ス ﹁ ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ に つ い て の 試 論 ﹂ 若 森 栄 樹 訳 、 前 掲 ﹃ 白 日 の 狂 気 ﹄ 邦 訳 に 所 収 。 四 一

26 FJ pp. 18-20.

donner le jour

―

に 基 づ い て 、 例 え ば ﹁ 私 は 女 で あ り 、 し か も 美 し く 、 私 の 娘 、 法 は 、 私 を 狂 気 じ み て 愛 し

レ ヴ ィ ナ ス 、 同 前 、 邦 訳 五 四 頁 。

27

0

28

0

前 掲 書 ︵

“La loi du genre”

0

い う 解 釈 の 可 能 性 と フ ラ ン ス 語 の 固 有 語 法 ︿

Parages

⋮

0

ー ト に 関 わ っ て い る こ と は 言 う ま で も な い

29

︵ て い る ︶ 。 ︹ と い う ︺ よ 法 う は な 狂 曲 気 芸 で 的 あ か り つ 、 発 し 狂 か 的 も な ︿ 読 私 解 ﹀ を に お 狂 こ っ な て っ い て る い の る だ 。 。 そ し て 、 こ の 光 の 狂 気 を 通 し て 、 そ れ が 私 と 関 係 し 、 私 を 見 つ め る ﹂

p. 286

30 FJ p. 20.

31 FJ pp. 21-23.

32 FJ p. 35.

33 FJ p. 32.

34 FJ p. 33.

271

35

36 Georges Bataille, L'Expérience intérieure, éd. Gallimard, 1954, p. 46. 邦 訳 ﹃ 内 的 体 験 ﹄ ︵ 出 口 裕 弘 訳 、 現 代 思 潮 社 、 一 九 八 三 年 ︶ が あ る が 、 こ こ で

﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ 第 五 七 節 。

★ ★ ★ ★ ★

★ ★

★ ★ ★ ★ ★ ★ ★

的 な ︿ ︵ 主 題 化 不 能 の ︶ 主 題 ﹀ と し て の ︿ パ レ ル ゴ ン ﹀ な い し ︿ ジ ャ ン ル ﹀ の 問 題 の ひ と つ と し て 詳 し く 論 じ て い る 。

あ く ま で こ の ︿

⋮

﹀ を 、 文 と 文 と の あ い だ の 沈 黙 で は な く 、 文 の な か の 沈 黙 、 つ ま り ︿

口 氏 は 、 原 文 の ︿ ﹀ を 筆 者 と は 別 様 に 解 し て ﹁ 私 は こ の ﹃ 虚 無 ﹄ の 中 で 、 突 如 と し て 未 知 の 存 在 と な っ た

⋮

﹀ と し か 表 記 で き な い も の と し て 読 み た い 。

た 灰 色 の 壁 を 否 認 し 、 あ る 種 の 法 悦 状 態 に 突 入 し て い っ た ﹂ ︵ 同 書 、 八 四 頁 ︶ と 訳 し て お ら れ る 。 筆 者 の 方 は 、 本 文 中 に も 記 し た よ う に

⋮

⋮ ―

そ こ に こ そ 、 こ の レ シ の 衝 撃 と 強 度 の い っ さ い が か か っ ︿ て い る の ﹀ 。 で あ る 。 ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀ と い う 問 い に 対 す る 真 正 の 答 え は 、 確 か に

⋮

こ れ 以 外 で あ り え な い 。 す な わ ち 、 ︿ 誰 で あ る の か ？ ﹀

私 は 私 を 閉 じ 込 め て い

は 拙 訳 を 掲 げ る 。 と い う の も 、 こ の 引 用 箇 所 の 少 な く と も 筆 者 に は も っ と も 決 定 的 と 思 わ れ る と こ ろ で 、 解 釈 を 異 に す る か ら で あ る 。 出

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

272

VI

物 語 と 実 存

 

こ ん な こ と は わ た し に は 滅 多 に な い こ と だ が 、 あ る 箴 言 を 借 り て 言 う な ら こ う な る 。 つ

  し か し 、 す ぐ さ ま 言 っ て お か な け れ ば な ら な い の は 、 こ の テ ク ス ト の な か で は 、 こ の 問 い ﹁

﹂ ︵ わ た

を 進 む こ の エ ク リ チ ュ ー ル の 端 か ら 端 ま で 、 途 切 れ る こ と な く 、 通 奏 低 音 の よ う に 響 き わ た る の だ 。

よ う な 不 意 撃 ち の 問 い ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ に よ っ て 開 始 さ れ る 。 そ し て 以 後 、 こ の 問 い は 、 曲 が り く ね っ た 迷 路

ょ う ど ベ ン ヤ ミ ン が ボ ー ド レ ー ル の 詩 の 冒 頭 の 詩 句 に つ い て 語 っ た ﹁ 深 淵 か ら の 浮 上 ﹂ と い う 言 葉 が あ て は ま る

況 の も と で 、 ほ と ん ど 一 気 に 、 書 か れ た 、 ど ん な 文 学 ジ ャ ン ル に も 分 類 し が た い こ の テ ク ス ト は 、 そ の 冒 頭 、 ち

0 0 0 0

ド レ ・ ブ ル ト ン の ﹃ ナ ジ ャ ﹄ を 措 い て は な い 。 実 際 、 一 九 二 七 年 の 夏 か ら 冬 に か け て 、 奇 妙 に パ セ テ ィ ッ ク な 状

﹁ 誰 ？ ﹂ と い う 問 い に 徹 頭 徹 尾 、 貫 か れ た テ ク ス ト と い う こ と に な れ ば 、 誰 も が 異 存 は な い と 思 う が 、 ま ず ア ン

墜 落 と 希 望

―

わ た し は 誰 か ？  

随 し ︵つ は 憑 誰 ︶ か い ？ て ︶ い は る 、 の す か ぐ ？ さ ﹂ ま と フ い ラ う ン 問 ス い 語 へ の と こ 反 の 転 言 的 葉 に が ず 指 ら し さ 示 れ る す 。 も い う や ひ 、 と そ つ の の ず 意 れ 味 こ の そ 斜 が 面 、 、 こ つ れ ま か り ら ﹁ 書 わ か た れ し よ は う 誰 と に

qui suis-je?

ま り 、 す べ て は 、 わ た し が 誰 に ︿ と り 憑 い て ﹀ い る か を 知 る こ と に 帰 着 す る 、 と 。 言 っ て お か な け れ ば な ら

―

な い が 、 ︿ と り 憑 く ﹀ と い う 言 葉 は わ た し を 当 惑 さ せ る 。 と い う の も 、 い く つ か の 存 在 と わ た し と の あ い だ

ブ ル ト ン は 書 く

す る エ ク リ チ ュ ー ル の い っ さ い を 予 告 し 、 誘 導 す る も の な の で あ る 。

ブ ル ト ン ﹃ ナ ジ ャ ﹄ に お け る 痙 攣 的 実 存

墜 落 と 希 望

274

過 ぎ の ﹂ と 形 容 し て い る ﹁ 解 釈 ﹂

0 0 0 0

  こ う し て ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ と い う 問 い は 、 テ ク ス ト の 冒 頭 で 発 せ ら れ る や 否 や 、 す ぐ さ ま 転 倒 さ れ 、 反 転 さ

れ て い る の か も し れ な い 。 ★

し ま っ た こ と の ほ ん の 一 部 を 学 ぼ う と 努 め て い る だ け で 、 か つ て の 自 分 の 足 跡 に 戻 っ て く る よ う に 断 罪 さ

新 た な 場 所 を 探 査 し て い る と 信 じ な が ら 、 結 局 は 、 す で に 充 分 に 知 っ て い る こ と を 知 ろ う 、 す で に 忘 れ て

ジ ュ と 同 じ も の な の だ 。 わ た し の 生 と は た だ 、 そ ん な 種 類 の ひ と つ の イ マ ー ジ ュ に す ぎ な い の か も し れ ず 、

の 盲 目 的 な 隷 従 と い っ た 紋 切 り 型 を 含 め て 、 わ た し に と っ て は な に よ り も 、 永 遠 に 続 く 責 苦 の 固 定 イ マ ー

ぎ な い と い う こ と を 理 解 さ せ る 。 ︿ 幽 霊 ﹀ に つ い て わ た し が 抱 く 表 象 は 、 そ の 姿 や あ る 特 定 の 時 間 や 場 所 へ

な も の か わ た し に は 完 全 に は わ か ら な い 活 動 か ら 、 こ の 生 の 境 界 les limites

ブ ル ト ン 自 身 が ﹁ 少 々 行 き

れ る 。 と い う の も 、 そ の 問 い は 、 そ れ に 対 す る 答 え を 誘 発 す る と い う よ り は 、 む し ろ ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ の ﹁ わ

を 通 り す ぎ て や っ て 来 る も の に す

の 客 観 的 な 、 多 か れ 少 な か れ 確 固 と し た 顕 わ れ だ と 思 っ て い る も の が 、 実 は 、 そ の ほ ん と う の 領 野 が ど ん

っ た の か も 暗 示 し て い る の だ 。 少 々 行 き 過 ぎ の こ ん な 解 釈 に 従 え ば 、 こ の 言 葉 は 、 わ た し が わ た し の 実 存

ら か に 、 わ た し が い ま そ れ で あ る ︿ 誰 ﹀

qui

0

を 呼 び 起 こ す か ら で あ る 。 ﹁ わ た し ﹂ と は 、 こ の 生 の 向 こ う 側 に 広 が る 、 ﹁ わ

た し ﹂ と は 、 実 は 、 ﹁ 幽 霊 ﹂ あ る い は ﹁ イ マ ー ジ ュ ﹂ で は な い か 、 と い う ﹁ 解 釈 ﹂

1

た し ﹂ に は わ か ら な い 活 動 領 域 か ら 、 生 の 境 界 を 通 り 過 ぎ て こ ち ら に や っ て 来 る ﹁ イ マ ー ジ ュ ﹂ と し て の 存 在 に

―

275

す ぎ な い の で は な い か 、 と い う 疑 惑 、 い や ほ と ん ど 確 信 で あ る 。 こ の ﹁ イ マ ー ジ ュ ﹂ に は 自 由 は な い 。 と い う の

―

も 、 そ れ は 、 ﹁ 幽 霊 ﹂ が そ う で あ る よ う に 、 ﹁ 永 遠 の 責 苦 ﹂ で あ り 、 そ の 法 と は 、 ﹁ 反 復 ﹂ 、 ﹁ 固 着 ﹂ 、 ﹁ 隷 従 ﹂ で あ

で あ る た め に 、 わ た し が 何 で あ る こ と を や め な け れ ば な ら な か

そ れ は 、 そ の 字 義 以 上 の こ と を 意 味 す る の で あ っ て 、 生 き て い る わ た し に 幽 霊 の 役 を 振 る の だ 。 つ ま り 明

の 関 係 が 、 わ た し が 考 え て い た 以 上 に 特 異 的 で 、 不 可 避 的 で 、 攪 乱 的 で あ る と 言 わ ん と す る 言 葉 だ か ら だ 。

運 動 と し て 冒 険 し 続 け る こ と を 、 本 質 的 な 宿 命 と す る よ う な 主 体 運 動 で あ っ た 。 自 己 同 一 的 な 確 実 さ そ の も の

わ れ て い た 。 そ れ は 確 実 性 に 至 っ て 、 み ず か ら を 断 言 し 確 立 す る よ う な 主 体 で は な く 、 危 機 そ の も の を 絶 え ざ る

て 最 後 に 至 る ま で 危 機 の な か に あ る 。 そ こ で は あ る 意 味 で は 危 機 を そ の 本 質 と す る よ う な 主 体 が 問 い 、 そ し て 問

に 最 後 に コ ギ ト の 確 実 性 に 到 達 す る の に 対 し て 、 シ ュ ル レ ア リ ス ム の 運 動 に お い て は 、 主 体 は は じ め か ら 、 そ し

う な 主 体 へ の 新 し い 総 合 的 な 問 い か け の 運 動 で あ っ た の だ 。 デ カ ル ト が 、 長 い 懐 疑 の 旅 、 そ の 物 語 を 経 た あ げ く

法 論 で あ っ た わ け で は な い 。 そ れ は 、 芸 術 の 、 詩 の 方 法 で あ る 以 上 に 、 デ ま カ ず ル は ト 、 の 主 ﹃ 体 方 に 法 つ 叙 い 説 て ﹄ の に 、 も 確 匹 か 敵 に す そ 直 る れ 観 よ こ 的

そ 、 こ こ で の 作 業 が 多 少 な り と も 跡 づ け よ う と 試 み る こ と な の だ が

で は あ る が 、 し か し 長 い 時 間 を か け て 論 理 的 に 追 求 さ れ な か っ た わ け で は な い 新 し い 認 識 、 す な わ ち

―

の 危 機 を 生 き る こ と を そ の 本 質 と す る こ の よ う な シ ュ ル レ ア リ ス ム 的 主 体 は 、 そ れ ゆ え に 必 然 的 に 、 他 者 に よ っ

―

て 侵 さ れ 、 ま た 犯 さ れ る こ と に な る 。 同 時 に ま た 、 分 有 さ れ 、 ︿ と も に あ る ﹀ こ と へ と 開 か れ て あ る こ と に な る 。

=

だ か ら シ ュ ル レ ア リ ス ム 運 動 の も っ と も 先 端 的 な 前 線 が 、 け っ し て ひ と つ の 固 有 名 に 収 斂 さ せ ら れ な い の は 、 当

  し か し 、 言 う ま で も な く 、 シ ュ ル レ ア リ ス ム と は 、 そ の よ う な 芸 術 表 現 上 の 革 新 的 な 創 造 性 の た め の 単 な る 方

定 的 に 特 定 は し な か っ た 。 そ れ が 、 シ ュ ル レ ア リ ス ム 運 動 の 豊 か な 多 様 さ の 理 由 で も あ っ た ろ う 。

が あ る 不 分 明 な 境 界 領 域 と 隣 り 合 わ せ に 接 し て い る こ と は 認 め た が 、 し か し そ れ が ど の よ う な 領 域 で あ る か を 固

あ る い は 生 死 を 超 え た 超 現 実 と し て 想 像 さ れ た り も す る 。 す な わ ち 、 シ ュ ル レ ア リ ス ム は 、 客 観 的 な ﹁ こ の 現 実 ﹂

革 命 論 的 な ﹁ 未 来 ﹂ と し て 設 定 さ れ た り 、 さ ら に は 、 こ こ で ﹁ 幽 霊 ﹂ と い う 言 葉 が 暗 示 す る よ う に ﹁ 死 後 の 世 界 ﹂

き り し て い る 。 超 現 実 は 、 場 合 に よ っ て は 、 無 意 識 の 欲 望 や 集 団 的 な 通 底 性 と し て 把 握 さ れ た り 、 唯 物 論 的 な 、

現 実 ﹂ が 、 そ の 不 完 全 な 部 分 的 反 映 に す ぎ な い よ う な 超 現 実 の 活 動 領 域 が あ る と い う 理 念 で あ る こ と だ け は は っ

  シ ュ ル レ ア リ ス ム 運 動 と い う も の を ど の よ う に 考 え る に せ よ 、 し か し そ の 中 心 が 、 意 識 に 現 前 し て い る ﹁ こ の

る か ら だ 。

墜 落 と 希 望

276

 

ど こ で 、 も し そ う

少 な く と も そ の 運 動 の 名 実 と も に 首 領 で あ っ た ブ ル ト ン に お い て は 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ の 冒 険 で あ っ た ろ う 。 そ ︶ こ を に 経 お

い て 、 冒 頭 の ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ と い う 主 体 へ の 不 安 に 満 ち た 問 い は 、 紆 余 曲 折 の 多 い 道 行 き ︵

言 う ま で も な い が へ の 挑 戦 で あ っ た と す る な ら ば 、 そ の 挑 戦 が 思 考 を も っ と も 遠 く ま で 搬 ん で 行 っ た の は 、

立 わ れ わ し れ か が し 考 ﹁ え 危 る 機 よ 的 う ﹂ に で 、 あ も る し 以 シ 上 ュ ﹁ ル 確 レ 立 ア ﹂ リ は ス 定 ム 義 が 上 、 、 単 不 に 可 芸 能 術 で の は 一 な 様 い 式 か な 、 の と で す は ぐ な に く 問 、 わ 新 な し け い れ 危 ば 機 な 的 ら な な 主 い 体 の の は 確

  そ の 意 味 で は 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う テ ク ス ト は 、 シ ュ ル レ ア リ ス ム の な か の 単 な る ひ と つ の 逸 話 で は な い だ ろ う 。

断 言 ﹁ 美 と は 痙 攣 的 な も の で あ ろ う 、 さ も な く ば 存 在 し な い だ ろ う ﹂ が 宣 言 し て い る 事 態 に ほ か な ら な い 。

冒 険 の 果 て に ブ ル ト ン が り 着 く 、 ま さ に デ カ ル ト の ﹁ コ ギ ト ・ エ ル ゴ ・ ス ム ﹂ に 匹 敵 す る と 言 っ て い い 、 あ の

れ な い わ け に は い か な い 先 回 り を し て 言 っ て お く な ら ば 、 そ れ こ そ が 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う エ ク リ チ ュ ー ル の

な く 、 あ く ま で も 表 現 の 主 体 で あ っ た 。 そ し て 、 表 現 と は 、 そ れ が 真 正 で あ る な ら ば 、 必 然 的 に 主 体 を 危 機 に 陥

0 0

帰 結 の ひ と つ で あ る よ う な 仕 方 で 、 危 機 の 主 体 は 、 み ず か ら を 表 現 す る 。 そ れ は 、 デ カ ル ト 的 な 認 識 の 主 体 で は

然 の こ と で あ っ た ろ う 。 バ タ イ ユ 、 ア ル ト ー 、 ブ ル ト ン

⋮

そ れ が 問 わ れ て い る の だ 。

て ﹁ 美 と は 痙 攣 的 な も の で あ ろ う 、 さ も な く ば 存 在 し な い だ ろ う ﹂ と い う 美 の 、 し か し 単 に 美 の だ け で は な い 、

―

超 え ら れ る の か ？  

存 在 の 断 言 へ と 到 着 す る の で あ る 。 わ れ わ れ の こ こ で の 興 味 は 、 だ か ら こ の テ ク ス ト が 懐 胎 す る 物 語 的 な 、 つ ま

―

│

り レ シ 的 な 道 行 き に 随 伴 し つ つ 、 最 初 の 問 い が 、 最 後 の 断 言 に 変 化 し 、 転 化 し 、 飛 躍 す る そ の 変 局 点 を 見 極 め る

―

何 に よ っ て 乗 り

こ と で あ る 。 ﹁ 誰 ？ ﹂ と い う 問 い が 、 い っ た い ど こ ま で も ち 堪 え る こ と が で き る の か ？  

parcours

だ が 、 実 は 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う テ ク ス ト の 少 し で も 注 意 深 い 読 者 は 、 誰 で も 、 こ の 変 局 点 が き わ め て 鮮 や か に 、

な ら ば 、 だ が

―

277

眼 に 見 え る 形 で 、 そ こ に 刻 み 込 ま れ て い る こ と 、 し か も そ れ が 明 確 に 著 者 自 身 に よ っ て 自 覚 さ れ て い る こ と を 知

―

っ て い る 。 そ れ は 、 テ ク ス ト の ほ と ん ど 最 後 の 部 分 に 見 出 さ れ る ﹁ 性 急 な 読 者 に と っ て は 無 視 で き る ほ ど わ ず か

0 0

運 動 体 と し て の 政 治 的 な 対 立 や 分 裂 も そ の 論 理 的 な

詭 弁 だ か ら と 言 っ て 忌 避 す る の は 、 偉 大 さ を 欠 き 、 ま た 興 味 を 欠 く こ と だ 。 た と え そ れ が 詭 弁 だ ろ う と も 、

な い 真 理 よ り も さ ら に 限 り な く 意 味 深 く 、 は る か に 重 い 射 程 を も っ た 詭 弁 と い う も の が あ る の だ 。 そ れ を

に 属 す る 知 覚 や 観 念 に そ れ ぞ れ 違 っ た 価 値 を 認 め る な ど と い う こ と は で き な い の だ 。 疑 う 余 地 の ほ と ん ど

だ に は よ く 知 ら れ て い る よ う に 境 界 は 不 在 な の で あ っ て 、 そ う だ と す る と 、 わ た し は 、 そ の ど ち ら か 一 方

以 上 に 付 け 加 え る に は 、 わ た し 自 身 の 弁 護 の た め の い く ら か の 言 葉 し か な い 。 ︽ 非 ・ 狂 気 ︾ と 狂 気 と の あ い

0 0 0 0 0 0

つ の ﹁ 誰 ？ ﹂ の 問 い へ と り 着 く 。 最 初 の 問 い は 、 な ん ら か の 事 実 確 認 文 に よ っ て 答 え ら れ 、 解 決 さ れ る の で は

い う 問 い か ら は じ め ら れ た エ ク リ チ ュ ー ル が 、 そ の 最 後 に ﹁ 誰 が ︵ 生 き て そ こ に ︶ い る の か ？ ﹂ と い う も う ひ と

よ り も ﹁ 誰 が ︵ 生 き て そ こ に ︶ い る の か ？ ﹂

と い う 誰 何 の 問 い で あ っ た か ら だ 。 ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ と

た と も わ れ わ れ は 読 む こ と が で き る 。 と い う の も 、 こ の 中 断 さ れ た テ ク ス ト の 最 後 に 響 き 渡 っ て い た の は 、 な に

た と こ ろ で 、 か れ に よ っ て 言 わ れ た 言 い 方 で あ っ て 、 む し ろ そ の ﹁ 中 断 ﹂ そ の も の が 、 必 然 的 な ﹁ 完 成 ﹂ で あ っ

と こ ろ で 、 エ ク リ チ ュ ー ル は 中 断 さ れ る 。 い や 、 ﹁ 中 断 ﹂ と は 、 そ れ か ら 数 ヶ 月 後 に 、 ブ ル ト ン が そ れ を 再 開 し

そ し て ナ ジ ャ と の 物 語 が 一 気 に 書 き 進 め ら れ る が 、 最 後 に ナ ジ ャ が 精 神 病 院 の な か に 消 え て い く こ と が 語 ら れ た

ジ ュ ヴ ィ ル │

シ ュ ル │

メ ー ル の ア ン ゴ の 館 で 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ を 書 き 始 め る 。 八 月 の 終 わ り ま で の う ち に 、 ナ ジ ャ の 、

  見 通 し を よ く す る た め に 、 事 態 を 整 理 し て お け ば 以 下 の よ う に な る 。 ブ ル ト ン は 、 一 九 二 七 年 の 夏 、 ヴ ァ ラ ン

な も の ﹂ だ が 、 し か し ブ ル ト ン 自 身 に と っ て は ﹁ 、 計 り 知 れ な い 価 値 を も っ た 、 常 軌 を 逸 し た 空 白

墜 落 と 希 望

intervalle

少 な く と も 、 そ の 詭 弁 の お か げ に よ っ て こ そ 、 わ た し は 、 わ た し 自 身 に 向 か っ て 、 そ し て ま た わ た し 自 身

な く 、 よ り 危 機 的 な 、 よ り パ セ テ ィ ッ ク な も う ひ と つ の 疑 問 文 、 ﹁ 叫 び ﹂ と な っ た 問 い へ と 転 調 さ れ 、 増 幅 さ れ

Qui vive?

Qui

に 出 会 う た め に も っ と も 遠 い と こ ろ か ら や っ て 来 る も の に 対 し て 、 ﹁ 誰 が ︵ 生 き て そ こ に ︶ い る の か ？ ﹂

る の で あ る 。

﹂ で あ る 。

278

﹁ さ ら に 限 り な く 意 味 深 く 、 は る か に 重 い 射 程 を も っ て ﹂ い る の だ 。

こ と は な に も な い 。 ﹁ 詭 弁 ﹂ で あ ろ う が な か ろ う が 、 こ の 不 確 か さ は 、 ﹁ わ た し が い る ﹂ と い う 自 明 な 真 理 よ り も

そ れ と も も う ひ と り の 誰 か 、 た と え ば ナ ジ ャ な の か 、 も し そ う な ら ば 、 そ こ に は ﹁ ふ た り ﹂ い る の か

い ﹂ こ の 前 提 す ら 自 明 で は な い 。 誰 か は い る 。 だ が 、 そ の 誰 か が ﹁ わ た し 自 身 ﹂ な の か ﹁ 、 わ た し ひ と り ﹂ な 確 の か か な 、

し て い た 。 し か し 、 ま さ に 終 わ り な さ の 露 呈 と い う 意 味 で の 終 わ り に お い て は 、 も は や ﹁ 疑 う 余 地 の ほ と ん ど な

と は で き な い 。 ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ そ の 問 い は 、 ま だ ﹁ わ た し ﹂ な る も の が そ こ に 存 在 し て い る こ と を 前 提 と

吊 り の ま ま 開 か れ た こ の エ ク リ チ ュ ー ル の 切 断 面 以 外 に 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ の 真 正 の 終 わ り な ど と い う も の は 考 え る こ

ら れ る こ の 問 い の 反 復 は 、 深 淵 の な か へ の 再 度 の 宙 吊 り で あ る 。 そ し て 、 そ の 意 味 で は 、 答 え の な い 問 い へ と 宙

  も し ﹃ ナ ジ ャ ﹄ の 冒 頭 の 問 い が 、 わ れ わ れ が 述 べ た よ う に ﹁ 深 淵 か ら の 浮 上 ﹂ で あ る と し た ら 、 畳 み か け

そ れ は 、 わ た し 自 身 な の か ？ ★

ん と う な の か ？   わ た し に は お ま え の 声 が 聞 こ え な い 。 誰 が そ こ に い る の か ？   わ た し ひ と り な の か ？  

そ れ は お ま え な の か 、 ナ ジ ャ ？   こ の 生 の な か に ︽ 彼 岸 ︾

が 、 彼 岸 の す べ て が あ る 、 と い う の は ほ

vive?

  ﹁ 誰 が そ こ に い る の か ？ ﹂ と い う 問 い に 答 え は な い 。 誰 か が い る に し て も 、 し か し 誰 何 の 問 い に 応 え て い る の か

l'au-delà

も し れ な い 他 者 の 声 は 聞 こ え て は こ な い の だ 。 す ぐ 間 近 に い る の で あ り な が ら 、 言 葉 は 届 か な い 。 境 界 の す ぐ 向

2

こ う に は 、 明 ら か に 誰 か 、 し か も 見 知 ら ぬ 誰 か で は な く 、 む し ろ 親 し い は ず の 誰 か が い る に も か か わ ら ず 、 そ れ

―

言 い 換 え れ ば 、 こ こ で ﹁ わ た し ﹂ は 、 誰 か に 、 境 界 の 向 こ う 側 に い る 誰 か に 随 き 、 憑 い て い る の で あ る 。 あ る

が 誰 な の か 、 ひ と り な の か ふ た り な の か す ら 、 明 言 す る こ と が で き な い の だ 。

―

279

 

―

い は 、 同 じ こ と だ が 、 随 き 、 憑 か れ て い る の で あ る 。 す で に こ の エ ク リ チ ュ ー ル が 開 始 さ れ る や い な や 、 そ の 冒

と い う つ ね に パ セ テ ィ ッ ク な 叫 び を 投 げ つ け る こ と が で き た の だ 。 誰 が ︵ 生 き て そ こ に ︶ い る の か ？

―

⋮

0 0 0 0 0 0

そ の 起 源 を も っ て お り 、 し か も そ れ は テ ク ス ト の な か に 明 確 に 語 ら れ て い る の だ が 、 そ の 起 源 と は 、 ま さ に ナ ジ

 

る リ い 名 と 。 チ る を い ュ の 呼 う ー か ぶ の ル い の も の な は 、 起 い 、 テ 源 の た ク に か だ ス 発 も こ ト せ わ の と ら か 最 し れ ら 後 て た な の は 呼 い 箇 確 び ナ 所 か か ジ だ に け ャ け ﹁ へ に な わ の 向 の た 、 か だ し 遅 っ 。 は れ て そ 誰 て 、 れ か き ナ は ？ た ジ 最 ﹂ 、 ャ 後 か 必 の で 然 名 あ ら 的 を る 始 に 呼 。 ま 遅 ぶ 最 る れ 。 後 こ て そ に の き し 、 エ た て ブ ク 応 、 ル リ 答 そ ト チ と れ ン ュ し は は ー て 紛 、 ル の れ も は 呼 も う 、 び な そ は か く こ っ け 、 に き な こ 現 り の の 前 と で エ し し あ ク て た

ト ン が ナ ジ ャ に 直 接 に 、 い や 、 そ こ に い る の が ナ ジ ャ か ど う か す ら わ か ら な い 状 況 で 直 接 に 、 ﹁ ナ ジ ャ ﹂ と い う

﹁ 誰 が そ こ に い る の か ？ ﹂ は あ く ま で も 二 人 称 的 な 呼 び か け で あ る 。 実 際 、 こ の エ ク リ チ ュ ー ル に お い て 、 ブ ル

  し か し 同 じ 問 い と は い え 、 ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ が 一 三 人 称 的 な 事 実 確 認 の 地 平 に と ど ま っ て い る の に 対 し て 、

そ の エ ク リ チ ュ ー ル の 全 体 の ﹁ 中 心 紋 ﹂

と な っ て い る と も 言 え る だ ろ う 。

た の で も あ る 。 つ ま り 、 ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ と い う 冒 頭 の 一 フ レ ー ズ は 、 ま さ に 深 淵 ︵

abîme

0

ャ の 呼 び か け 、 彼 女 の ブ ル ト ン へ の 呼 び か け 、 し か も 問 題 と な っ て い る エ ク リ チ ュ ー ル そ の も の を 命 じ る 呼 び つ

mise en abyme

け に ほ か な ら な い か ら だ 。 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ を 読 む 誰 に も け っ し て 忘 れ る こ と の で き な い 、 ま さ に パ セ テ ィ ッ ク な ナ ジ

―

レ か そ ？   で れ 部 か ア 屋 ら ン か 、 ド ら 突 レ 部 然 ？   屋 、 へ わ と た 誰 し あ か の な を 真 た 呼 ん 、 ん 前 わ で に た い 立 し る ち の よ 、 こ う ほ と な と を 異 ん 小 様 ど 説 な わ に 呼 た 書 び し く か を わ け 押 。 の し 間 仕 と 違 方 ど い で め な わ る い た よ 。 し う 嫌 に に 、 言 し な う て ん 、 て の か だ 言 ら わ っ っ た な 。 ぽ い ︽ の で ア 城 。 ン の で ド な

ャ の あ の 呼 び か け

︶ に 沈 め る よ う に 、

に 反 転 さ れ て い た わ け だ が 、 エ ク リ チ ュ ー ル は 、 そ の 反 転 の う ち に み ず か ら が 予 告 し 、 定 め た そ の 運 命 を 成 就 し

頭 を 切 り 開 い た ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ と い う 問 い は 、 す ぐ に ﹁ わ た し は 誰 に 随 ︵ 憑 ︶ い て い る の か ？ ﹂ と い う 問 い

墜 落 と 希 望

280

て い る と こ ろ に あ る 。 つ ま り ブ ル ト ン が 、 ナ ジ ャ の 物 語 を 書 く こ と を 決 意 す る の は 、 か れ の 純 粋 な 自 由 意 志 か ら

  ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う テ ク ス ト の 特 異 性 は 、 こ の よ う に そ の エ ク リ チ ュ ー ル が 他 者 に よ っ て 予 言 さ れ 、 言 い つ け ら れ

た 応 答 の う ち に そ の 冒 険 の い っ さ い が あ る の だ と 言 う こ と も で き る だ ろ う 。

ド レ ？ ﹂ と い う 呼 び か け に 対 し て 、 ブ ル ト ン が ﹁ そ れ は お ま え な の か 、 ナ ジ ャ ？ ﹂ と 呼 び 返 す こ の 決 定 的 に 遅 れ

ャ ？ ﹂ が 対 応 し て い る の だ 。 そ の 意 味 で は 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う エ ク リ チ ュ ー ル は 、 ナ ジ ャ の ﹁ ア ン ド レ ？  

ル ト ン が 、 エ ク リ チ ュ ー ル を 通 じ て 呼 ぶ 、 あ の ﹁ 誰 が ︵ 生 き て そ こ に ︶ い る の か ？  

そ れ は お ま え な の か 、 ア ナ ン ジ

で あ る 。 つ ま り 、 こ の ﹁ ア ン ド レ ？   ア ン ド レ ？ ﹂ と い う 呼 び 声 に こ そ 、 ま さ に 正 確 に 、 そ れ か ら 十 ヶ 月 後 に ブ

接 近 し て い る 二 人 が 、 し か し 実 際 に は 、 互 い の 現 前 を 妨 げ る 眼 に 見 え な い 境 壁 に よ っ て 隔 て ら れ て い る か の よ う

レ 届 た ？   く だ 。 ろ ア し う ン か か ド も ？ レ 彼 ︶ 、 ？ 女 し ﹂ の か と ほ し 、 う そ 二 も の 度 、 声 に あ は わ た 、 た か ﹁ っ も か て そ ら 、 こ っ 呼 に ぽ ぶ ブ の の ル 城 で ト ﹂ あ ン の る が な 。 現 か あ 前 の た し 空 か て 間 も い を 、 る 経 一 こ た 方 と も が が の 他 不 で 方 確 あ を か る ﹁ で か 押 あ の し る よ と か う ど の に め よ 遠 る う い か に 距 離 の 、 を よ ﹁ ア う ン 隔 て に ド て ﹂

た も の で も あ る 。 ナ ジ ャ は す ぐ 目 の 前 に 現 前 し て い な が ら ︵ し か し そ う だ ろ う か 、 彼 女 は そ ん な に も 現 前 し て い

あ る か の よ う な の だ 。 そ の 言 い つ け は 、 ナ ジ ャ が 発 す る も の だ が 、 し か し そ れ は す で に 遠 い と こ ろ か ら や っ て 来

い や 、 そ れ ど こ ろ か 、 あ た か も ブ ル ト ン が こ の テ ク ス ト を 書 く の は 、 ナ ジ ャ の こ の 声 、 こ の 言 い つ け に 従 っ て で

  一 九 二 六 年 十 月 十 日 と い う 日 付 を も つ ナ ジ ャ の こ の 言 葉 は ﹃ 、 ナ ジ ャ ﹄ と い う テ ク ス ト の 全 篇 に 鳴 り 響 い て い る 。

も 気 を つ け て 。 ︾ ★ な に も か も 薄 ら い で 、 消 え て し ま う か ら 。 わ た し た ち の な に か が 、 ど う し て も 残 ら な い と い け な い の

3

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と い う よ り は 、 あ く ま で も ナ ジ ャ と の 約 束 に 従 っ て 、 そ の ふ た り の 関 係 、 こ の 不 完 全 な 、 互 い に 十 全 に 現 前 し あ

⋮

っ て い る わ け で は な い ふ た り か ら 、 そ の ﹁ わ た し た ち の な に か ﹂ が 残 る よ う に す る た め で あ る か の よ う な の だ 。

ブ ル ト ン 自 身 も よ う や く 追 い つ い て 、 そ れ に 応 え る こ と が で き た と 思 わ れ た と き に 、 し か し 作 品 と し て は 、 そ れ

  に も か か わ ら ず 、 こ の 約 束 が 果 た さ れ 、 ナ ジ ャ と の 冒 険 が 語 ら れ 終 わ り 、 ナ ジ ャ の 不 安 に 満 ち た 呼 び か け に 、

ま で 投 げ 出 さ れ る の で あ る 。

機 し て ﹁ も 誰 、 が し そ か こ し に そ い れ る が の い か っ ？ た ﹂ い 誰 な へ の と か 崩 、 落 他 す 者 る な 地 の 点 か へ 、 と ﹁ 至 わ る た と し き 自 に 身 、 ﹂ け な っ の し か て す 解 ら 決 も も は 終 や わ 不 り 分 も 明 な で い あ 未 る 完 よ 成 う の な ま 危

な 構 造 は 保 持 さ れ て い る の で あ る 。 そ し て 、 そ の エ ク リ チ ュ ー ル は 、 そ の 二 重 化 さ れ た 対 構 造 が 、 誰 か が い る に

し か し 他 者 と と も に 、 つ ま り き わ め て 近 く に い な が ら 、 し か し 絶 望 的 に 遠 い 他 者 と と も に 書 く と い う そ の 本 質 的

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の に 二 反 重 転 化 せ か ざ ら る 出 を 発 え し な て い い の る は か 、 ら そ な の の 発 だ 話 状 。 ﹃ 況 ナ が ジ す ャ で ﹄ に の し エ て ク 、 リ ブ チ ル ュ ト ー ン ル が は ナ け ジ っ ャ し に て 随 い き わ 、 ゆ ナ る ジ ャ 自オ ー が 動ト マ ブ 書テ ィ ス ル 記ム で ト は ン に な 憑 い く が そ 、

書 こ う と す る の だ 。 だ か ら こ そ 、 こ の 問 い が 、 す ぐ さ ま 同 音 異 義 表 現 の ﹁ わ た し は 誰 に 随 ︵ 憑 ︶ い て い る の か ？ ﹂

と ﹁ 同 じ 問 い ﹂ で あ る よ う な 、 非 対 称 の 対 と な っ た こ の ﹁ 問 い ﹂ を 生 き る た め に こ そ 、 ﹁ ナ ジ ャ ﹂ と い う 物 語 を

ン は 言 わ ば ナ ジ ャ に な り か わ り 、 ナ ジ ャ と と も に 、 ナ ジ ャ が ﹁ 何 ﹂ で あ る か 尋 ね 、 そ れ が 同 時 に ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂

引 き 継 ぎ 、 受 肉 す る こ と か ら こ そ 、 エ ク リ チ ュ ー ル の 作 業 が は じ ま っ た の だ と 言 わ な け れ ば な ら な い 。 ★

ナ ジ ャ 自 身 の こ の 三 人 称 の ﹁ 何 ﹂ の 問 い を 、 ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ と い う 一 人 称 の ﹁ 誰 ﹂ の 問 い と し て ブ ル ブ ト ル ン ト が 4

は 終 わ る こ と が で き な か っ た 。 不 安 と 懐 疑 に 満 ち た ま ま 投 げ か け ら れ た 問 い ﹁ 誰 が い る の か ？ ﹂ は 、 当 初 の 不 安

―

と 懐 疑 と を い っ そ う 深 化 さ せ て い る だ け で あ り 、 そ う 問 う 者 を 深 淵 の い っ そ う の 深 み へ と 宙 吊 り に す る だ け で あ

―

る 。 物 語 は 終 わ り 、 エ ク リ チ ュ ー ル は そ の 本 質 的 な 終 わ り な さ 、 本 質 的 な 中 断 性 を 露 呈 し た 。 し か し そ こ で は 、

身 の 姿 が 描 か れ て お り 、 し か も そ こ に は ﹁ 彼 女 は 何 ？ ﹂ と 書 き 添 え ら れ て い る の だ か ら 、 自 分 自 身 に 向 け ら れ た

ャ が 残 し た 幾 葉 か の デ ッ サ ン ︵ 図 17 ︶

が 収 め ら れ て い る の だ が 、 そ の 一 枚 に は 、 大 き な 疑 問 府 に 包 ま れ た 彼 女 自

実 際 、 こ の テ ク ス ト を 開 始 す る 言 葉 で あ る ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ に し た と こ ろ で 、 こ の テ ク ス ト の な か に は 、 ナ ジ

墜 落 と 希 望

282

﹂ か ら か れ の ﹁ 目 を 逸 ら せ て く れ る ﹂ 女 、 現 に 実 在 す る 女 を

  た だ ろ 正 の う 真 だ 正 。 銘 を の 脱 こ す の る 危 に 機 は 、 ブ こ ル の ト 絶 ン 望 は を 、 読 他 ま 者 な を か 必 っ 要 た と も し の た は 。 け ナ っ ジ し ャ て と ﹃ は ナ 異 ジ な ャ っ ﹄ て を 、 読 ブ ま ル な ト か ン っ に た と と っ い て う の こ ﹁ と に ﹂ な で る ―

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は な い 女 、 む し ろ ナ ジ ャ が す ぐ れ て そ れ で あ る ﹁

―

図 17 ナジャのデッサン（ブルトン『ナジャ』より）

必 要 と し た の で あ る 。 こ の 女 に 向 か っ て 二 人 称 で 呼 び か け な が ら 、 ブ ル ト ン は 、 ﹁ お ま え が 実 在 す る 以 上 、 そ し

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は 、 そ こ に ﹁ 誰 が い る の か ？ ﹂ す ら も は や 確 か で は な い よ う な 不 分 明 な 深 淵 へ と 呑 み 込 ま れ よ う と し か か っ て い

院 の な か に 沈 み 込 み 、 消 え て 行 く 。 し か し 残 っ た ブ ル ト ン も 、 ま た 、 ナ ジ ャ の 物 語 を 書 き つ つ 、 し か し 最 後 に

は 一 方 的 に 中 断 さ れ た ま ま に と ど ま っ て い る こ と に な っ た だ ろ う 。 ナ ジ ャ は 錯 乱 し 、 ヴ ォ ー ク リ ュ ー ズ の 精 神 病

ら れ な い ま ま 放 棄 さ れ よ う と し た 。 い や 、 単 に 作 品 と い う だ け で は な い 、 ブ ル ト ン 自 身 の 生 も ま た 、 そ の ま ま で

な に も 終 わ っ て は い な か っ た 。 そ し て 作 品 と し て は 、 そ れ は み ず か ら を 閉 じ る こ と が で き な か っ た 。 そ れ は 閉 じ

  だ が 、 こ こ に は 奇 妙 な ね じ れ が あ る 。 ブ ル ト ン は 、 ﹁ ︵ ナ ジ ャ が そ れ で あ る 姿 を ︶ お ま え は わ た し に 隠 し て く れ

連 鎖 が 終 息 す る べ き だ か ら だ 。 ★

な ぜ な ら お ま え に 置 き 換 わ り う る な に も の も な い し 、 わ た し に と っ て は 、 お ま え の 前 で こ そ こ う し た

 

わ た し に わ か っ て い る の は 、 こ う し た 人 格 の 置 換 の 現 象 は お ま え で も っ て 打 ち 止 め に な る と い う こ と の だ 。

そ れ を お ま え が わ た し に 隠 し て く れ る と は 完 璧 だ 。

た し が 予 感 す る い く つ か の 姿 に 置 き 換 わ っ た の だ 。 ナ ジ ャ は そ ん な 最 後 の 姿 figure

る ﹂ と 言 う の だ が 、 し か し 少 な く と も 読 者 に と っ て は 、 こ の 女 、 わ ざ わ ざ ﹁ ナ ジ ャ と は 違 う も う ひ と つ 別 の 名 が

5

必 要 だ っ た ﹂ と 言 わ れ て い な が ら 、 そ の テ ク ス ト の な か で は つ い に そ の 名 が 明 か さ れ な い 女 、 後 の ﹃ 通 底 器 ﹄ に

の ひ と つ だ っ た の で あ り 、

わ ざ と そ う し て い る の で は な い が 、 お ま え は 、 わ た し に と っ て も っ と も 親 し い 形 態 に 、 そ し て 同 じ く 、 わ

  ﹁ わ た し に と っ て 、 お ま え は で は な い ﹂ と い う 言 葉 の 直 前 に ブ ル ト ン は 次 の よ う に 言 っ て い る 。

が 欲 望 さ れ て い た の だ 。

ー ジ ュ の 苦 し み に 満 ち た 連 鎖 を 断 ち 切 り 、 そ れ に 替 わ っ て 、 そ れ を 終 わ ら せ る 確 と し た 実 存 で あ っ た 。 実 存 こ そ

幅 す る こ と に し か な ら な か っ た 。 そ こ で ブ ル ト ン が 求 め た の は 、 必 然 的 に 反 復 的 で あ り 、 代 行 的 で あ る そ の イ マ

に 一 個 の イ マ ー ジ ュ で あ る こ と が ほ の め か さ れ て い た 。 そ し て 、 ナ ジ ャ の 物 語 は 、 そ の 幽 霊 性 を よ り い っ そ う 増

に か か わ る す べ て は 、 イ マ ー ジ ュ で あ り 、 実 在 で は な い か ら だ 。 す で に テ ク ス ト の 冒 頭 で 、 私 と は 、 幽 霊 の よ う

つ つ あ る こ の 本 は 、 そ の 女 が 実 在 す る 以 上 、 存 在 す る 必 要 が さ ほ ど な か っ た と 言 う の で あ る 。 な ぜ な ら 、 ナ ジ ャ

の だ ﹂ と 書 い て い る 。 ﹁ こ の 本 ﹂ と は 、 ﹁ ナ ジ ャ ﹂ と い う 名 を も つ こ の テ ク ス ト だ 。 い ま よ う や く か れ が 書 き 上 げ

て お ま え だ け が 実 在 す る 術 を 知 っ て い る の だ か ら 、 そ う な れ ば お そ ら く こ の 本 が 実 在 す る 必 要 は さ ほ ど な か っ た

墜 落 と 希 望

284

く こ と に し よ う

後 に ブ ル ト ン が 行 な っ た 操 作 に 忠 実 に わ れ わ れ も ま た Ｘ と 呼 ん で お

け の 二 人 称 を 引 き 継 い だ 結 果 な の か 、 そ れ と も ま た 彼 女 の 名 を 明 か さ ず 隠 し て お く た め に な の か 、 つ い に そ の 実

場 し 、 そ し て そ れ ゆ え に か 、 そ れ と も ナ ジ ャ に つ い て の エ ク リ チ ュ ー ル が 最 後 に 到 達 し た あ の ナ ジ ャ へ の 呼 び か

  実 際 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ に お い て は 、 あ く ま で も ま ず は 、 ブ ル ト ン が 語 る ナ ジ ャ の 物 語 を 聞 き 取 る 者 と い う 資 格 で 登

実 存 を 与 え 返 し た と 言 う べ き な の か も し れ な い 。

情 し リ 熱 て に 知 戻 っ っ て て が い き 、 る た 精 。 と 神 そ こ 的 れ ろ な は で 、 電 、 ﹃ し 撃 ナ 的 か ジ し な ャ 致 出 ﹄ 命 会 の 的 い 最 な で 後 危 あ の 機 っ 部 に た 分 瀕 。 ★ が し て そ 書 い し か た て れ と な た 言 に こ っ よ と て り な い も ど い 情 を ブ 熱 、 ル 的 わ ト な れ ン 出 わ に 会 れ 、 い は 愛 で 、 と あ ブ 、 っ ル そ た ト し の ン て だ 研 な ろ 究 に う の よ 。 成 り そ 果 も の と 6

の 姿 が わ れ わ れ に は 不 可 視 で あ る の に 対 し て 、 わ れ わ れ 読 者 が 目 に す る の は 、 実 は 、 ブ ル ト

存 を 書 き 込 ま れ る こ と の な か っ た こ の 女

passion

ン 自 身 の 写 真 で あ っ た 。 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う テ ク ス ト に お け る 写 真 の 意 味 は き わ め て 重 要 で あ る 。 い ま こ こ で は 、

―

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そ の 全 体 的 な 意 味 を 詳 ら か に す る 余 裕 は な い が 、 し か し 少 な く と も そ の 初 版 の 段 階 で は 、 ブ ル ト ン 自 身 の ポ ー ト

―

レ ー ト は 、 こ の 本 に 挿 入 さ れ た 写 真 の 最 後 の も の と い う 位 置 を 占 め て お り 、 し か も そ れ は 、 ま さ に あ の ﹁ 誰 が そ

っ た 彼 女 と ブ ル ト ン は す ぐ に 愛 し 合 う よ う に な り 数 日 後 に は 二 人 で 南 仏 に 逃 避 行 に 及 ぶ こ と 、 そ し て 十 二 月 に パ

っ て 、 ブ ル ト ン が 彼 女 に 出 会 っ た の は 、 一 九 二 七 年 十 一 月 ブ ラ ン シ ュ 広 場 の カ フ ェ だ っ た こ と 、 友 人 の 恋 人 で あ

な が ら 、 そ の 姿 も 言 葉 も ほ と ん ど 記 述 さ れ な い こ の 女 が 、 実 際 は 、 シ ュ ザ ン ヌ ・ ミ ュ ザ ー ル と い う 名 の 女 性 で あ

  ナ ジ ャ に 代 わ る 名 と し て 呼 び 寄 せ ら れ て い な が ら 、 そ の 名 を 明 か さ れ ず 、 ﹁ お ま え だ け が 実 在 す る ﹂ と 言 わ れ

の 姿 は 、 テ ク ス ト の ど こ に も 刻 み 込 ま れ て は い な い の だ 。

な ナ ジ ャ の 存 在 感 で あ っ て 、 第 二 の 女 、 ブ ル ト ン が あ れ ほ ど 、 ほ と ん ど む き に な っ て ﹁ 実 存 す る ﹂ と 強 調 す る 女

よ り 実 在 的 な 姿 に よ っ て 隠 さ れ る ど こ ろ か 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ を 読 む ど ん な 読 者 の 脳 裏 に も 刻 ま れ て 残 る の は 、 圧 倒 的

お い て す ら た だ ﹁ Ｘ ﹂ と い う 記 号 で し か 指 示 さ れ な い 女 は 、 け っ し て そ の 姿 を 現 わ さ な い 。 ナ ジ ャ の 姿 が 別 の 、

 

だ が 、 そ れ は ま る で 、 ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ と い う 最 初 の 問 い が 、 長 い 危 機 的 な 路 を 経 て 、 最 後 に 現 に あ る み ず

る ︶ 。 ブ ル ト ン の 写 真 だ け が 、 そ の 最 後 に 、 し か し け っ し て 余 白 に 置 か れ た 作 者 紹 介 の 類 で は な く 、 登 場 す る の

し か し 彼 女 の 写 真 は な い ︵ 再 版 で は 、 彼 女 の ﹁ 羊 歯 の 目 ﹂ だ け の 写 真 が 並 列 さ れ た モ ン タ ー ジ ュ が 挿 入 さ れ て い

  ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う タ イ ト ル の こ の 作 品 に は 、 彼 女 自 身 を 描 い た 彼 女 の デ ッ サ ン は ふ ん だ ん に 収 録 さ れ て い る が 、

し み ず か ら の 実 存 を 取 り 戻 す ﹁ 作 品 ﹂ と し て 完 成 す る か の よ う な の だ 。

物 語 、 危 機 的 な エ ク リ チ ュ ー ル を 経 て 、 危 う く ナ ジ ャ と 同 じ く 向 こ う 側 へ と 沈 み 込 み か か っ た ブ ル ト ン が 、 し か

意 味 は ず ら さ れ 、 弱 め ら れ て し ま う の だ が 、 初 版 に 従 え ば 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ は 、 あ る 意 味 で は 、 ナ ジ ャ と い う 危 機 の

だ か ら 、 別 の 意 味 で ︶ 決 定 的 に 重 要 な も の と な る ﹁ 暁 ﹂ と い う 名 を 含 ん だ 看 板 の 写 真 が 加 わ る こ と で 、 そ の

一 九 六 三 年 の 再 版 に あ っ て は 、 そ の 後 に グ レ ヴ ァ ン 博 物 館 の

蠟

で あ る 。 か れ は 、 わ ざ

か そ ら の の 写 姿 真 に は 、 に 本 帰 文 着 の す 一 る 部 か の が よ キ う ャ な プ の シ だ ョ 。 ン と し て つ い て い る の だ が 、 そ れ は 、 ﹁ 常 軌 を 逸 し た 空 白 ﹂ の 直 後 の

aube

﹂

 

figure

﹁ わ た し ﹂ の あ る 種 の 断 言 な の だ と 解 釈 す る 権 利 を 保 持 し た い の だ 。

最 初 の 行 ﹁ わ た し は ︵ あ る 種 の 言 い 方 だ が ︶ 羨 ま し い

J’envie (c’est une façon de dire)

作 品 の 冒 頭 で は 、 わ た し は 幽 霊 で あ る こ と が 暗 示 さ れ て い た 。 そ れ が 、 そ の 最 後 に お い て は 、 実 存 へ と 生 還 し

わ ざ ﹁ ︵ あ る 種 の 言 い 方 だ が ︶ ﹂ と 言 っ て い る 。 わ れ わ れ と し て は 、 文 法 規 範 を 無 視 し て 、 こ れ は 、 ﹁ 生 き て あ る ﹂

⋮

―

た の だ と 言 う こ と も で き る か も し れ な い 。 そ う で あ れ ば 、 ブ ル ト ン は 、 こ こ で ま る で オ ル フ ェ ウ ス の よ う に 、 向

en vie

―

て こ う 側 た の だ 世 ひ 界 と へ り 赴 こ き ち 、 ら そ に こ 生 を 還 彷 し 徨 た い 、 と そ 言 し っ て て そ も こ い か い ら か も し ま れ さ な に い エ 。 ウ オ リ ル ュ フ デ ェ ィ ウ ー ス チ が ェ 失 を 敗 連 し れ た か の え は る こ 、 ﹁ と 振 に り 失 返 敗 る し

人 形 の 写 真 と 、 後 に ︵ 娘 に そ の 名 が 与 え ら れ る の

ク リ チ ュ ー ル が ﹁ 、 常 軌 を 逸 し た 空 白 ﹂ を 経 て 、 テ ク ス ト が 再 開 さ れ る 正 確 に そ の 場 所 に 挿 入 さ れ て い る の で あ る 。

こ に い る の か ？   わ た し ひ と り な の か ？   そ れ は 、 わ た し 自 身 な の か ？ ﹂ と い う 問 い と と も に 中 断 さ れ た あ の エ

墜 落 と 希 望

286

た し の 隣 に い た 女 、 そ れ は ナ ジ ャ だ っ た が 、 し か し 全 然 別 の 女 で あ っ て も よ か っ た し 、 ほ か の 誰 々 で も よ

0 0 0 0 0

な い 。 そ の 一 例 を あ げ る だ け に と ど め て お く が 、 あ る 晩 、 ヴ ェ ル サ イ ユ か ら パ リ へ の 道 を 運 転 し て い た わ

な 価 値 転 覆

の 原 理 の 適 用 に 属 す る も の の す べ て を は っ き り と 把 握 す る こ と が で き て い た わ け で は

こ の 日 ま で は 、 わ た し に は 、 わ た し に 対 す る ナ ジ ャ の 態 度 の う ち に 潜 む 、 多 か れ 少 な か れ 意 識 的 な 、 完 全

し か も な ぜ そ れ が こ の 場 所 に 挿

そ し て 、 ナ ジ ャ は 、 ブ ル ト ン に も 、 文 字 通 り 生 命 を か け た 激 し さ で 、 ﹁ 見 な い ﹂ こ と を 要 求 す る の で も あ る 。 あ

の が 見 え る ﹁ 見 者 ﹂ だ が 、 し か し そ の 特 異 性 は 、 見 え る べ き も の が 見 え な い と い う 盲 目 性 に 裏 打 ち さ れ て い た 。 ★ 7

か っ た の だ が 、 突 然 、 ア ク セ ル の 上 の わ た し の 足 を 踏 み つ け 、 両 手 で わ た し の 目 を ふ さ ご う と し な が ら 、

の ﹁ 常 軌 を 逸 し た 空 白 ﹂ の あ と の コ ー ダ の 部 分 に つ け ら れ た 例 外 的 に 長 い 註

―

終 わ り な い 接 吻 が も た ら す 忘 却 の う ち に 、 わ れ わ れ が お そ ら く も は や お 互 い の た め に し か 存 在 し な く な る

―

287

こ と を 、 そ の ま ま 全 速 力 で 一 緒 に 美 し い 並 木 へ と ぶ つ か っ て い く こ と を 望 ん だ の だ っ た 。 愛 の た め の な ん

subversion

と い う 試 練 だ ろ う 。 わ た し が こ の 欲 望 に 屈 し な か っ た こ と は 言 う ま で も な い 。 わ た し が ナ ジ ャ に 対 し て そ

る で 入 。 は さ 言 れ わ な な け か れ っ ば た な エ ら ピ な ソ い ー か ド 誰 を に 、 も そ わ れ か が ら ナ な ジ い ャ 場 以 所 外 に の 置 女 か で れ も た よ 註 か っ た で か 、 の ブ よ ル う ト な ン 一 は 般 、 化 本 さ 文 れ の た ナ 言 ジ い ャ 方 の で 物 語 語 っ の て な い か

の 不 具 を も っ て い る こ と に 気 が つ か な か っ た と い う 驚 く べ き 盲 目 性 の 話 な の で あ る 。 彼 女 は 、 確 か に 、 見 え な い も

眼 に 引 き つ け ら れ る の だ が 、 そ の 直 後 に 、 ナ ジ ャ が 語 る の は 、 長 い 間 一 緒 に 暮 ら し て い た 男 が 生 ま れ つ き の 手 指

  実 際 、 そ の 最 初 の 出 会 い に お い て 、 ブ ル ト ン は 、 な に よ り も ナ ジ ャ の 場 違 い な 仕 方 で 化 粧 を ほ ど こ さ れ た あ の

と も に し な か っ た の は 、 ﹁ 見 え な い こ と ﹂ を 選 ぶ こ と が で き な か っ た か ら で も あ る 。

な ！ ﹂ と い う 命 令 に 逆 ら っ て あ く ま で も ﹁ 見 よ う ﹂ と し た か ら で あ る 。 同 じ よ う に 、 ブ ル ト ン が ナ ジ ャ と 運 命 を

 

も だ の が だ 、 。 こ の 遺 贈 を か れ が 真 に 受 け 取 る た め に は 、 実 は 、 も う ひ と り の 他 者 の 存 在 、 つ ま り 実 存 す る Ｘ が 絶 対 的

ブ ル ト ン に 贈 ら れ た も の 、 ほ と ん ど 遺 贈 さ れ た も の 、 い や 、 少 な く と も か れ が そ の よ う な も の と し て 受 け 取 っ た

な 情 熱 に 結 ば れ て い る こ と を 開 示 し て く れ た と ブ ル ト ン は 言 っ て い る の だ 。 そ れ は 、 あ る 意 味 で は 、 ナ ジ ャ か ら

価 値 転 覆 的 に ふ た り を 死 あ る い は 、 非 │

実 存 あ る い は こ う 言 っ て も い い だ ろ う 狂 気 に ま で 連 れ だ す よ う

  場 違 い な 註 の な か に 書 き つ け ら れ た 奇 妙 な 感 謝 。 愛 の 名 に お い て 、 と も に 認 め 合 う 愛 が 、 そ の 陶 酔 を 通 し て 、

解 さ せ て く れ た こ と を 、 こ の 最 後 の 思 い 出 に お い て 、 わ た し は 彼 女 に お 礼 を 言 わ な け れ ば な ら な い 。 ★

自 分 が ま す ま す 抵 抗 し に く く な っ て い る こ と を 感 じ る の だ 。 こ れ が ほ と ん ど 必 然 で あ る こ と を わ た し に 理

し て く れ た こ と に 関 し て 彼 女 に 感 謝 し な い わ け に は い か な い 。 こ の よ う な 誘 惑 に 、 ど ん な 場 合 で あ っ て も 、

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

め 合 う こ と une reconnaissance commune de l’amour

に 必 要 で あ っ た 。 そ れ は ブ ル ト ン 自 身 が 認 め る 通 り で あ る 。 ﹁ お ま え だ け が 実 存 す る ﹂ と 述 べ た 文 章 に 続 け て 、

8

か れ が Ｘ を 知 る 前 に こ の 物 語 に 与 え よ う と 考 え て い た ﹁ 結 論 ﹂ は 、 ﹁ お ま え を 通 し て し か 、 そ の ほ ん と う の 意 味

―

こ の 物 語 の 中 断 の 日 付 で あ る 八 月 の 終 わ り か ら 、 あ ら た な 感 動 の 重 み に 屈 し て い る わ た し を 見 て 、 今 度 の

と そ の す べ て の 力 を 得 る こ と は な い ﹂ と 言 っ て い る の で あ る 。 あ る い は 、 そ の 少 し 前 、 わ れ わ れ が コ ー ダ と 呼 ぶ

―

場 合 は 、 精 神 よ り は 心 こ そ が 問 題 な の だ が 、 わ た し を 戦 き の う ち に 捨 て 置 き な が ら 、 こ の 物 語 が わ た し か

本 質 的 に 未 完 成 の ナ ジ ャ の 物 語 の 中 断 の あ と の 再 開 の 最 初 に 、 ブ ル ト ン は 次 の よ う に 書 い て い た 。

が わ れ わ れ を い っ た い ど こ に ま で 突 き 進 ま せ た か を 、 開 示

て い た か は 、 ご 存 じ の 通 り だ 。 だ が 、 わ た し と し て は 、 あ の 瞬 間 に 恐 ろ し い ほ ど の 迫 力 で 、 愛 を と も に 認

の と き ど ん な と こ ろ に あ っ た か 、 ま た わ た し が 知 る 限 り だ が 、 ほ と ん ど つ ね に 、 ど こ ま で 行 く よ う に な っ

墜 落 と 希 望

288

  と す れ ば 、 わ れ わ れ は 、 ま さ に 終 わ り な き 終 わ り と い う 難 破 の 危 機 に 瀕 し た エ ク リ チ ュ ー ル を ま さ し く 作 品 へ

る か 、 あ る い は 別 の 何 か で あ る か 、 そ れ は ど う で も い い 。 重 要 な の は 、 作 品 と し て の 実 存 な の で あ る 。

完 成 さ せ 、 実 在 さ せ な け れ ば な ら な い 。 つ ま り 作 品 が 存 在 す る の で な け れ ば な ら な い の だ 。 そ れ が ﹁ 小 説 ﹂ で あ

0 0

た し は 消 え て 行 く が 、 し か し ﹁ わ た し た ち ﹂ の な に か が 残 り 、 残 る こ と で 、 ﹁ は じ ま り ﹂ に す ぎ な い こ の 希 望 を

と い け な い ﹂ の で あ る と も 言 え る だ ろ う 。 そ れ は 、 み ず か ら が 消 え て 行 く こ と を 知 っ て い る 者 の 言 葉 で あ る 。 わ

﹁ は じ ま り ﹂ だ け で 消 え て い く 名 な の だ か ら 。 そ し て だ か ら こ そ 、 ﹁ わ た し た ち の な に か が 、 ど う し て も 残 ら な い

言 葉 の は じ ま り ﹂ な の だ か ら 。 ナ ジ ャ と は 、 希 望 の 中 断 の 名 、 希 望 を 告 げ な が ら 、 し か し そ の 実 現 を 成 就 せ ず に

  当 然 の こ と だ 。 な ぜ な ら 、 ナ ジ ャ と い う 名 は 、 し か も 彼 女 が み ず か ら 選 ん だ そ の 名 は ﹁ ロ シ ア 語 の 希 望 と い う

お い て し か 可 能 で は な い 愛 ﹂ が 存 在 す る と い う 希 望 な の で あ る 。

う で は な く 、 ユ ニ ッ ク で 、 驚 か せ る よ う な 、 そ し て 疑 い な く 確 実 な 愛 、 そ の よ う な も の と し て 、 あ ら ゆ る 試 練 に

病 院 に 入 っ て し ま っ た こ と を 告 げ る 直 前 の 文 章 で ブ ル ト ン が 書 い て い る 言 葉 を 用 い る な ら 、 ﹁ 神 秘 的 で 、 あ り そ

  す な わ ち 、 ナ ジ ャ の 物 語 が 守 り 、 贈 っ て く れ た も の と は 、 希 望 で あ る 。 ﹁ 最 上 の 希 望 ﹂ で あ る 。 ナ ジ ャ が 精 神

そ う な の だ 、 そ の 希 望 の 信 じ ら れ な い よ う な 実 現 を 生 き て き た と 考 え た い の だ 。 ★

こ の 物 語 が 守 っ て く れ た 最 上 の 希 望 、 さ ら に は 信 じ て も ら い た い の だ が 、 そ の 実 現 、 そ の 完 全 な 実 現 、

ら 離 れ て い き つ つ あ る こ の 十 二 月 の 終 わ り ま で の あ い だ 、 わ た し は 、 よ く も 悪 く も

―

と 救 い 出 そ う と し て 、 ブ ル ト ン が 再 開 し た コ ー ダ の 、 し か も は じ め の 部 分 に つ け ら れ た 、 も う ひ と つ の 不 思 議 な

9

289

註 の こ と を 思 い 出 さ な い わ け に は い か な い だ ろ う 。 そ こ で は 、 か れ は 、 か つ て マ ル セ イ ユ の 港 で 出 会 っ た 、 沈 み

―

ゆ く 太 陽 を タ ブ ロ ー の 上 に 追 い か け る よ う に 描 き つ づ け て い た 画 家 に つ い て 語 っ て い た 。

人 は 生 き る の だ が

ね 、 だ っ て あ な た の こ と に な る と 、 い つ で も 火 が 出 て く る か ら 。 手 も そ う だ け ど 、 火 の ほ う が も っ と 本 質 的 よ 。

な た 、 も う ひ と つ 別 の 名 を と る わ ね 、 ど ん な 名 を 言 っ て 欲 し い ？   と て も 大 事 な の 。 少 し は 火 の 名 前 で は な い と

  ナ ジ ャ が ブ ル ト ン に ﹁ あ な た 、 わ た し の こ と を 小 説 に 書 く わ ﹂ と 予 言 し 、 命 令 し た と き 、 そ れ に 続 け て 、 ﹁ あ

が 、 し か し ナ ジ ャ に よ っ て は 完 成 さ れ る こ と な く 中 絶 さ れ て し ま う 愛 と 生 と 作 品 と を 完 成 さ せ よ う と す る の だ 。

約 束 に 従 っ て 、 Ｘ と い う ﹁ も う ひ と つ の 名 ﹂ を と り 、 そ の 実 存 の 力 に よ っ て 、 ナ ジ ャ に よ っ て は じ め ら れ は し た

が 問 題 と な る の で あ る 。 ﹁ 愛 ﹂ と ﹁ 美 ﹂ と は 、 実 存 の 、 そ し て 作 品 の 存 在 根 拠 で あ る 。 ブ ル ト ン は 、 ナ ジ ャ と の

お い て ︶ ﹁ ナ ジ ャ ﹂ を ﹁ 作 品 ﹂ と す る た め に 書 か れ た こ の コ ー ダ の 部 分 で は 、 ほ と ん ど 突 然 に 、 愛 と 並 ん で 、 ﹁ 美 ﹂

ロ ー は そ の と き ブ ル ト ン に は 美 し い と 感 じ ら れ て い た 。 そ し て そ れ に 応 じ る よ う に 、 言 わ ば ︵ そ の 複 数 の 意 味 に

と い う 言 葉 が 発 せ ら れ て い る こ と に 注 意 を し て お く べ き だ ろ う 。 完 成 し 、 同 時 に 未 完 成 で あ る こ の 真 っ 黒 な タ ブ

よ う と し て い る の か 、 き わ め て 正 確 に 自 覚 し て い た 。 そ し て 、 わ れ わ れ は 、 こ こ で ま っ た く 何 気 な く ﹁ 美 し い ﹂

う と し て い る ブ ル ト ン 自 身 の 作 業 に つ い て 、 こ れ ほ ど 的 確 な 表 現 は あ り え な い だ ろ う 。 ブ ル ト ン は 自 分 が 何 を し

の 約 束 、 そ の 希 望 、 そ の 運 命 を ﹁ 作 品 ﹂ と し て 、 も っ と も 未 完 成 の ま ま に 、 し か し そ れ ゆ え に こ そ 、 完 成 さ せ よ

た ナ ジ ャ と そ の ナ ジ ャ に 随 伴 し な が ら 、 ﹁ ひ ど く 遅 れ て ﹂ し ま い 、 し か し そ の ﹁ 遅 れ ﹂ ゆ え に 、 い ま こ う し て そ

  こ の 註 を わ れ わ れ も ま た ﹁ と て も 悲 し く 、 と て も 美 し い ﹂ と 言 っ て み た く な る 。 精 神 の 闇 の な か に 没 し て い っ

見 え た 。 ★ 10

わ た し に 見 え る の は 、 こ ん な ふ う に ︵ ト ラ ン プ の 札 を 消 す と き の よ う な 身 振 り を し て ︶ 手 首 の と こ ろ か ら 出 て い

と も 未 完 成 の も の と な っ た か れ の タ ブ ロ ー は 、 そ の と き わ た し に は 、 と て も 悲 し く 、 と て も 美 し い も の に

水 面 に 残 っ て い た 一 、 二 の 残 光 を 追 い 払 っ た 。 か れ に と っ て は 完 成 し 、 わ た し に と っ て は 、 世 の 中 で も っ

画 家 は 、 突 然 、 ︵ 太 陽 に ︶ ひ ど く 遅 れ て い る こ と に 気 が つ い た 。 か れ は 、 壁 に 映 っ た 赤 い 斑 点 を 消 し 去 り 、

墜 落 と 希 望

290

プ リ

  と い う の は 、 ナ ジ ャ の 物 語 は 、 本 来 、 け っ し て 単 な る 愛 の 物 語 で は な か っ た は ず だ か ら だ 。 問 題 は 、 愛 で は な

で あ っ た の か 、 を 考 え て み る 必 要 が あ る 。

  そ う 言 う た め に は 、 わ れ わ れ は 、 お そ ら く も う 一 度 、 ブ ル ト ン に と っ て ナ ジ ャ が 、 ﹁ 誰 ﹂ で は な く ﹁ 何 ﹂

チ ュ ー ル は 、 あ る 意 味 で 、 ナ ジ ャ と の 約 束 の 延 長 上 に あ っ た と 考 え ら れ る の で あ る 。

在 す る ﹁ 作 品 ﹂ と し て 完 成 さ せ る こ と に お い て 、 と い う だ け で は な い 。 そ れ 以 上 に 、 ブ ル ト ン の そ の 後 の エ ク リ

  い ず れ に せ よ 、 ブ ル ト ン は 、 ナ ジ ャ と の 約 束 に 、 忠 実 で あ っ た 。 い や 、 た だ ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う テ ク ス ト を 、 実

に 違 い な い ﹁ 暁 ﹂ と い う 標 識 を 指 し 示 す こ と に な る の だ 。 ★

﹁ と る ﹂ 必 要 が あ っ た の で も あ る し 、 ま た コ ー ダ の な か の 記 述 に よ れ ば 、 ま さ に そ の Ｘ の 手 が 、 ﹁ 少 し は 火 の 名 ﹂

偽 名 に 代 わ る も う ひ と つ の 名 し か し 、 繰 り 返 し て お く が 、 そ の 名 は つ い に 明 か さ れ な い

―

再 版 で は 、 そ の 固 有 名 が 消 さ れ て い る

い 。 確 か に 、 ブ ル ト ン と ナ ジ ャ と の 関 係 は 、 パ リ の シ テ 島 を そ の 中 心 と す る 夜 の 彷 徨 が 、 大 き く パ リ の 境 界 を 超

―

え て 、 サ ン ・ ジ ェ ル マ ン の 森 へ と 至 っ た 十 月 十 二 日 の 深 夜 に

11

ン ス ・ オ ブ ・ ウ ェ ー ル ズ ・ ホ テ ル に お い て 、 二 人 が 結 ば れ る こ と に よ っ て 、 ﹁ 愛 ﹂ と も 呼 び う る よ う な 通 俗 的 な

―

男 女 関 係 へ と 堕 す る と も 言 え る 。 実 際 、 エ ク リ チ ュ ー ル に と っ て は そ こ か ら 先 の 展 開 は 意 味 が な い か の よ う に 、

―

し か し 、 ブ ル ト ン に と っ て の ナ ジ ャ の 重 要 性 は 、 愛 の 対 象 に あ る の で は な か っ た こ と は は っ き り し て い る 。 そ

ブ ル ト ン に よ る 日 記 的 な 出 来 事 の 記 述 は そ こ で 終 わ っ て い る の で あ る 。

―

291

 

―

う で は な く 、 重 要 な の は 、 ナ ジ ャ と の 彷 徨 で あ り 、 つ ま り 彼 女 が 彷 徨 の そ れ ぞ れ の 場 所 に お い て 、 現 実 の そ の 場

つ ま り Ｘ の 名 を

名 ﹂ と 解 釈 す る の が 普 通 だ ろ う が 、 し か し 、 か れ は 、 ナ ジ ャ の 約 束 を 実 現 す る た め に 、 ま さ に ﹁ ナ ジ ャ ﹂ と い う

の 手 ﹂ と 呼 ば れ て い る ﹁ 赤 い 手 ﹂ へ と 送 り 返 し て い る 。 一 般 に は 、 こ の ﹁ も う ひ と つ の 名 ﹂ は ブ ル ト ン 自 身 の ﹁ 偽

束 し て ！   き っ と よ ﹂ と 言 う 。 ブ ル ト ン は 最 後 の 部 分 に 註 を つ け て 、 ア ラ ブ の 家 の 戸 口 に 描 か れ た ﹁ フ ァ テ ィ マ

る 炎 で 、 手 が 燃 え 上 が る や 否 や あ っ と 言 う 間 に 消 え ち ゃ う の 。 ラ テ ン 語 か ア ラ ビ ア 語 の 偽 名 が 見 つ か る わ よ 。 約

0

0 0 0 0 0 0

  書 く こ と 、 ほ と ん ど 書 き 取 り を す る か の よ う に 書 く こ と そ れ は 、 意 識 を 徹 底 し て 受 動 的 な 状 態 に 置 く も っ

歩 で あ っ た こ と は 間 違 い な い 。

ッ プ ・ ス ー ポ ー と 自 動 記 述 に よ る ﹃ 磁 場 ﹄ の エ ク リ チ ュ ー ル を 行 な う が 、 そ れ こ そ シ ュ ル レ ア リ ス ム の 最 初 の 一

た 、 た と え ば 催 眠 状 態 や 入 眠 状 態 と い う ま っ た き 受 動 性 の も と で の 表 現 で あ る 。 一 九 一 九 年 、 ブ ル ト ン は フ ィ リ

シ ュ ル レ ア リ ス ム の 単 な る 一 方 法 な の で は な く 、 そ の 核 心 で あ る 。 そ れ は 、 い っ さ い の 理 性 の 統 御 を 取 り 除 い

シ ュ ル レ ア リ ス ム と は ﹁ 、 心 の 純 粋 な 自 動 現 象 ﹂ ︵ ﹃ シ ュ ル レ ア リ ス ム 宣 言 ﹄ ︶

と し て 定 義 さ れ る も の だ っ た 。 自 動 記 述 は 、

  そ し て 、 そ れ こ そ 、 ブ ル ト ン が 求 め て い た も の で あ っ た に ち が い な い 。 思 い 出 し て お か な け れ ば な ら な い が 、

え も の の な だ い ﹂ ナ と ジ 述 ャ べ の て 牽 い 引 た 力 な の の で よ あ う る な 。 暗 つ 号 ま の り 関 ナ 係 ジ 網 ャ が は 形 、 成 そ さ の れ 存 て 在 い そ く の 。 も そ の の が よ 、オ う 自ー な 動ト マ 世 記テ ィ 界 述ス ム の な 変 の 容 で こ あ そ る 、 。 ま さ に か け が

の は じ め の 部 分 で ﹁ そ の 隅 や 周 り に 、 蜘 蛛 が い な け れ ば だ が 、 世 界 で も っ と も き ら き ら と 輝 き 、 も っ と も 優 美 な

ら オ ブ ジ ェ へ 、 ナ ジ ャ の 彷 徨 に つ れ て 、 そ の ま わ り に は 、 ﹁ 蜘 蛛 の 巣 ﹂

―

0

と も 容 易 な 方 法 だ っ た の だ 。 こ こ で の ア ク セ ン ト は 、 あ く ま で も 受 動 性 に あ る 。 オ ー ト マ テ ィ ッ ク に 書 く こ と に

―

そ れ は 、 ﹁ わ れ 思 う ﹂ の 純 粋 な 能 動 性 や 主 体 性 の 手 前 に あ る 根 源 的 な 受 動 性 の 領 野 を 開 示 す る 。

よ っ て は じ め て 、 わ れ わ れ は 、 な に も し な い で い る と き よ り も 、 よ り 受 動 的 な 状 態 に 達 す る こ と が で き る 。 ﹁ わ

―

す る と 、 ﹁ な に か が 訪 れ る ﹂ 。 な に か が 近 づ い て く る 。 な に か が 起 こ る 。 そ こ で は 、 意 味 は 静

た し は 書 く ﹂

―

―

﹁ わ た し は 書 く ﹂

そ れ に つ い て は 、 ブ ル ト ン は ﹃ ナ ジ ャ ﹄

符 号 か ら 符 号 へ 、 徴 候 か ら 徴 候 へ 、 信 号 か ら 信 号 へ 、 あ る い は 後 に ブ ル ト ン が 定 義 す る よ う な 意 味 で オ ブ ジ ェ か

﹁ す べ て が 急 速 に 上 昇 と 墜 落 の 見 か け を 呈 す る ﹂ の で あ り 、 現 実 の さ ま ざ ま な 対 象 が 、 ﹁ 向 こ う 側 ﹂ の 暗 号 と な る 。

き 換 え 不 可 能 な 存 在 な の だ 。 ナ ジ ャ に よ っ て 、 パ リ は 、 そ の ま ま 一 個 の 特 異 な ﹁ 磁 場 ﹂ と な る 。 ナ ジ ャ と い る と 、

0 0 0 0 0 0 0 0 0

こ う 側 を 分 か つ 境 界 の 渡 し 守 で あ り 、 通 訳 者 で あ り 、 シ ャ ー マ ン で あ る 。 そ の 点 に お い て 、 彼 女 は 、 ま っ た く 置

0

所 を 、 ﹁ こ の 生 の 境 界 ﹂ の ﹁ 向 こ う 側 の 領 域 ﹂ と の 結 び 目 に 変 化 さ せ る こ と な の で あ る 。 ナ ジ ャ は 、 こ の 生 と 向

墜 落 と 希 望

292

 

293

の 接 近 に 怯 え る 。 ナ ジ ャ は も っ と も シ ュ ル レ ア リ ス ト 的 な 読 み 手 と し て 登 場 す る 。 つ ま り も っ と も 受 動 的 な 、 読

節 に 涙 を 流 し 、 ﹁ 黄 金 虫 の 羽 音 を 喰 い な が ら 、 ふ く ろ う は ﹂ と い う 詩 句 に 、 ﹁ こ れ は 死 よ ！ ﹂ と 叫 ん で 、 ま さ に 死

い だ ろ う 。 実 際 、 出 会 っ た 翌 日 、 ﹃ 失 わ れ た 足 跡 ﹄ に 引 用 さ れ た ジ ャ リ の 詩 を そ の ま ま 生 き て し ま う 。 二 番 目 の

そ ら く ナ ジ ャ に お い て 、 は じ め て 、 真 に か れ の 高 さ に 匹 敵 す る 媒 介 者 あ る い は 暗 号 解 読 者 に 出 会 っ た と 言 っ て い

0 0 0 0 0 0 0 0 0 0

そ れ ま で に も 、 霊 媒 や 女 見 者 と い っ た さ ま ざ ま な 媒 介 者 ︵ メ デ ィ ウ ム ︶ に 関 心 を 寄 せ 、 ま た 出 会 っ て い る が 、 お

最 初 の ス テ ッ プ で あ っ た こ と を わ れ わ れ は 、 余 裕 が あ れ ば 、 証 明 す る こ と も で き た に ち が い な い 。 ブ ル ト ン は 、

こ こ で は 詳 細 に 検 討 す る 余 地 は な い が 、 し か し ナ ジ ャ と の 出 会 い は 、 そ の よ う な 理 論 的 な 結 実 へ の 遠 い 、 し か し

ひ と つ の き っ か け に な っ て い る こ の 根 本 的 な 作 業 概 念 が ど の よ う に ブ ル ト ン の な か で 練 り 上 げ ら れ て い く の か を

お い て ブ ル ト ン が 到 達 す る ﹁ オ ブ ジ ェ 的 偶 然 ︵ 客 観 的 偶 然 ︶ ﹂ の 理 論 で あ っ た と 思 わ れ る 。 エ ン ゲ ル ス の 理 論 が

も の を 読 む た め の 方 法 論 に 関 し て は 、 長 い 模 索 が 必 要 で あ っ た の で あ り 、 そ の ひ と つ の 帰 結 が 、 ﹃ 狂 気 の 愛 ﹄ に

シ ュ ル レ ア リ ス ム は 、 自 動 記 述 と い う 作 品 を 産 み 出 す 方 法 か ら 出 発 し た が 、 し か し そ の よ う に し て 産 み 出 さ れ た

  い で い い の あ い と だ か る だ い が こ ろ う 、 と う 意 自 そ が か 味 動 れ 、 。 に 記 は い あ お 述 、 っ る い が シ た 記 て 引 ュ い 号 根 き ル ど が 源 起 レ の 、 的 こ ア よ 現 に す リ う 実 未 受 ス に と 知 動 ム わ は な 的 に か 異 る な と る な も 意 っ の る の 識 て だ も が 状 は ろ う 、 態 、 う ひ 訪 の き か と れ う わ 。 つ る ち め 自 の と に て 動 秩 し 、 大 記 序 て な き 述 か も に な に ら 、 か 根 よ 限 し が 本 っ 界 か 、 的 て を し こ な 書 超 い の 問 か え っ 現 題 れ て た 実 で た も い の た そ 世 あ も の っ を ら れ 界 を に た ど さ ど 属 の の れ の し で よ た ﹁ よ て は う 信 う な に 号 に い い 読 ﹂ 見 る だ ん や 極 わ ろ だ ﹁ め け で う ら 暗 た は か い 号 ら な ﹂ 。

―

ナ ジ ャ が テ ク ス ト を 、 ま た 街 路 の 風 景 を 、 そ し て さ ま ざ ま な オ ブ ジ ェ を 読 む と き 、 そ の 読 解 は 、 彼 女 の 能 動 的

む こ と を や め る こ と が で き な い と い う 意 味 で 徹 底 し て 受 動 的 な 読 み 手 と し て で あ る 。

信 な の で あ る 。

的 な 表 象 で は な く 、 あ く ま で も 出 来 事 と し て 機 能 す る よ う に な る 。 そ れ こ そ 、 シ ュ ル レ ア リ ス ム の 核 心 に あ る 確

12

対 し て 、 ブ ル ト ン の 自 動 記 述 は 、 あ く ま で も 作 品 そ し て 実 存 の 側 に あ る 、 の だ と 。 ★ ナ ジ ャ は 、 詩 的 な 句 を 口 に

absence de l’œuvre

す る が 、 そ れ は 本 質 的 に 断 片 的 で あ る 。 つ ま り 、 け っ し て ﹁ 全 体 ﹂ を 構 成 す る こ と が で き な い オ ブ ジ ェ で あ る 。

と し て 規 定 す る こ と が で き る と す る な ら ば 、 ナ ジ ャ は ま さ に ﹁ 作 品 の 不 在 ﹂ を 病 ん で い る の に

だ 。 あ る い は 、 次 の よ う に 言 う こ と が で き る 。 も し ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー が 言 う よ う に 、 狂 気 を ﹁ 作 品 の 不 在 ﹂

見 え る に し て も 、 彼 女 自 身 は 、 後 の 精 神 病 の 発 症 が 明 確 に 示 し て い る よ う に 、 根 源 的 に 自 由 を 奪 わ れ て い る の

由 ﹂ の 存 在 と し て 映 っ て い る の だ が 、 し か し た と え ナ ジ ャ が 世 俗 的 な す べ て の 価 値 意 識 か ら 逸 脱 し て い る よ う に

  そ れ は 、 ブ ル ト ン に と っ て 、 ナ ジ ャ の こ の 受 動 性 は 、 な に よ り も ﹁ 現 実 の す べ て の 束 縛 ﹂ か ら 解 き 放 た れ た ﹁ 自

し て 、 そ の 差 異 に こ そ 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う テ ク ス ト を 貫 く 深 淵 が 口 を 開 け て い る の だ 。

  し か し 、 そ う だ と し て 、 ブ ル ト ン の 自 動 記 述 と ナ ジ ャ の 自 動 記 述 の あ い だ に は 、 あ る 決 定 的 な 差 異 が あ る 。 そ

と な の だ 。

ル ト ン に と っ て 、 ナ ジ ャ が 、 作 品 の た め の 自 動 記 述 で は な く 、 存 在 と し て 、 生 と し て 自 動 記 述 で あ っ た と い う こ

も し れ な い が 、 こ こ で は 彼 女 自 身 の 精 神 分 析 に は 立 ち 入 ら な い 。 わ れ わ れ に と っ て 重 要 な こ と は 、 あ く ま で も ブ

傾 向 が あ り 、 い っ と き は 男 に よ っ て 催 眠 状 態 に さ れ る よ う な 怪 し げ な 関 係 を 結 ん で い た こ と な ど に も 起 因 す る か

ト ン は ま さ に ナ ジ ャ に と っ て の そ の よ う な 父 の 代 理 を す る 男 の セ リ ー の 最 後 と い う こ と に な る だ ろ う ︶ に 服 す る

  そ う い う こ と の い っ さ い は 、 彼 女 自 身 が 語 っ て い る よ う に 、 彼 女 が つ ね に 父 親 的 な 支 配 力 を 及 ぼ す 男 性 ︵ ブ ル

の だ 。 彼 女 の 生 そ の も の が 、 自 動 的 に 書 か れ た 存 在 な の で あ る 。

記 述 、 自 然 状 態 あ る い は 野 性 の 状 態 に お け る 自 動 記 述 そ の も の で あ る 。 彼 女 は 書 き 、 い や 、 そ れ 以 上 に 書 か れ る

以 外 で は あ り え な い の だ 。 言 い 換 え れ ば 、 ナ ジ ャ の 言 葉 は 、 そ の ま ま 自 動 記 述 な の で あ る 。 彼 女 は 、 生 け る 自 動

と い う 分 割 を 前 提 と し て は い な い 。 言 葉 は そ の ま ま 超 現 実 的 な 事 実 な の で あ っ て 、 彼 女 に と っ て は 、 そ れ は そ れ

な 能 力 に 属 し て い る わ け で は な い 。 彼 女 の す べ て の 言 葉 は 、 通 常 の 言 葉 が そ う で あ る よ う な 、 Ａ か Ａ で な い か 、

墜 落 と 希 望

294

295

―

と 呼 ば れ る 人 物 は 、 ま る で 二 人 の 分 身 が い る か の よ う に 、 入 っ て い っ た ホ テ ル

ば か げ て い て 、 陰 鬱 で 、 し か も 感 動 的 な 話 ﹂ を 物 語 っ て い る が 、 そ こ で は 、 ド ゥ ル イ ﹁ ふ た り の か れ ﹂ と こ

  Ｘ に 対 す る い さ さ か 誇 張 さ れ た 、 強 引 な 愛 の デ ィ ス ク ー ル が 現 わ れ る そ の 直 前 に 、 ブ ル ト ン は 、 ﹁ あ ま り に も

い な か っ た こ と を 明 確 に 示 し て い る の だ 。

だ ろ う が 、 し か し そ れ に も か か わ ら ず 、 こ の コ ー ダ は 、 か れ が ナ ジ ャ 的 な 深 淵 へ の 墜 落 の 予 兆 か ら 少 し も 免 れ て

ャ ﹄ と い う エ ク リ チ ュ ー ル を 作 品 へ と も た ら す こ と が で き る た め に は 、 こ の 実 存 と 愛 は 不 可 欠 の も の で あ っ た の

そ う と し 、 そ う し て み ず か ら に 対 し て ︵ そ し て 同 時 に ナ ジ ャ に 対 し て ︶ 、 愛 の 可 能 性 を 証 明 し よ う と す る 。 ﹃ ナ ジ

  わ れ わ れ が コ ー ダ と 呼 ぶ ﹃ ナ ジ ャ ﹄ の 最 終 部 分 で 、 ブ ル ト ン は 、 ﹁ お ま え だ け が 実 在 す る ﹂ と 言 わ れ る Ｘ を 愛

こ と な の だ 。

し て 、 実 存 を 書 く こ と 。 そ し て 、 そ れ こ そ 、 ブ ル ト ン が ﹁ 美 ﹂ と そ し て ﹁ 愛 ﹂ と い う 標 識 の も と に 、 引 き 受 け た

相 互 に 密 接 に か ら み あ っ た 、 互 い に 切 り 離 し え な い 、 二 重 の 約 束 が あ る 。 す な わ ち 、 作 品 を 書 き 上 げ る こ と 。 そ

ば 、 ブ ル ト ン 自 身 が 、 み ず か ら の 実 存 に お い て 、 自 動 記 述 を 生 き る と い う こ と を 意 味 し て い る の だ 。 こ こ に は 、

存 に お い て 、 ナ ジ ャ 的 な 受 動 性 を 、 深 淵 に 呑 み 込 ま れ る こ と な く 生 き る と い う こ と を 意 味 し て い る 。 言 い 換 え れ

へ と も ち 来 た ら せ る こ と で あ る 。 だ が 、 同 時 に 、 そ れ は 、 ブ ル ト ン 自 身 が 、 み ず か ら の 実 人 生 、 そ の 現 実 的 な 実

ン の 出 会 い か ら ﹁ な に か が ︵ 作 品 と し て ︶ 残 る ﹂ よ う に す る こ と 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う こ の エ ク リ チ ュ ー ル を 作 品

動 性 か ら 、 作 品 =

―

じ つ け て も い い か も し れ な い

働 き そ し て 実 存 を 救 い 出 す こ と で あ っ た 。 も ち ろ ん 、 そ れ は 、 第 一 義 的 に は 、 ナ ジ ャ と ブ ル ト

  ナ ジ ャ と ブ ル ト ン の あ い だ の 約 束 と は 、 作 品 の 約 束 で あ っ た 。 そ れ は 、 ﹁ 作 品 の 不 在 ﹂ で あ る 狂 気 へ と 至 る 受

ら こ そ 、 彼 女 は 、 ブ ル ト ン に ﹁ あ な た 、 わ た し の こ と を 小 説 に 書 く わ ﹂ と 作 品 の 希 望 を 託 さ ざ る を え な い の だ 。

品 ﹂ へ と 到 達 す る 力 を 保 持 し て は い な い 。 ナ ジ ャ に は 、 ﹁ 作 品 ﹂ こ そ が 解 決 で き な い 問 題 な の で あ り 、 そ れ だ か

彼 女 は 、 ま た 、 い く つ も の デ ッ サ ン を 描 く が 、 し か し そ の ど れ も 小 さ な 紙 片 へ の 走 り 書 き で あ り 、 け っ し て ﹁ 作

 

ピ ソ ー ド に よ っ て 、 幾 分 か は ブ ル ト ン だ け に わ か る そ の 含 意 が 明 ら か に な る の だ が 、 し か し わ れ わ れ と し て は 、

が シ ュ ル レ ア リ ス ム の 仲 間 数 名 と と も に 妨 害 し よ う と し た ︵ 実 際 は 、 妨 害 は 成 功 し な か っ た よ う だ が ︶ と い う エ

て 、 一 九 二 七 年 の 十 二 月 の 終 わ り に 、 彼 女 が 、 リ ヨ ン 駅 か ら ほ か の 男 と 南 仏 へ と 逃 げ よ う と す る の を 、 ブ ル ト ン

不 可 解 な 表 現 は 、 た と え ば ジ ョ ル ジ ュ ・ セ バ ッ ク が 伝 え る 、 ★ Ｘ こ と シ ュ ザ ン ヌ ・ ミ ュ ザ ー ル 自 身 の 証 言 に よ っ

な か っ た と わ た し が わ か っ て い る 汽 車 ﹂ の よ う に で あ る 。 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ の ほ と ん ど 末 尾 に 見 出 さ れ る こ の 奇 妙 な 、

に は い か な い 。 ま る で ﹁ リ ヨ ン 駅 で 、 出 発 し よ う と た え ず 跳 び は ね て い る の に 、 け っ し て 出 発 し な い し 、 出 発 し

こ も う と す る 強 大 な 力 に 抗 し て で あ る 。 と す れ ば 、 そ れ は 、 必 然 的 に 、 発 作 的 な ﹁ 痙 攣 ﹂

を 伴 わ な い わ け

  だ が 、 と ど ま る と は い え 、 そ れ は 、 た え ず ﹁ 作 品 の 不 在 ﹂ あ る い は 、 そ の よ う な も の と し て の 死 へ と 引 き ず り

作 品 と 実 存 の う ち に と ど ま り 続 け る こ と を 決 意 す る の だ 。

の 恐 る べ き 力 を 受 け な が ら 、 し か し ブ ル ト ン は そ の 限 界 に 踏 み と ど ま る こ と を 選 ぶ 。 深 淵 の 縁 に あ っ て 、 し か し

み 、 呑 み 込 ま れ て い っ た 狂 気 あ る い は 死 の 淵 へ と 墜 落 し て い き つ つ あ る こ と を 完 璧 に 自 覚 し て い る の で あ る 。 そ

の テ ク ス ト を 書 き 、 作 品 と し て 完 成 さ せ よ う と し て い る が 、 し か し 同 時 に 、 も う ひ と つ の 分 身 は 、 ナ ジ ャ が 沈

  ブ ル ト ン は 、 み ず か ら が 墜 落 し え た か も し れ な い 、 と い う こ と を 知 っ て い る 。 か れ の 分 身 の 一 方 は 、 そ こ で そ

遭 難 し 墜 落 し た 飛 行 機 に つ い て 報 じ る 朝 刊 の 記 事 が 引 用 さ れ て い る の で あ る 。

に は 、 ブ ル ト ン に ブ ル ト ン 自 身 の ﹁ 消 息 ﹂ を 伝 え る も の と し て 、 ル ・ サ ー ブ ル 島 付 近 で 消 息 を 絶 っ て 、 お そ ら く

の 部 屋 の 窓 か ら 落 下 す る の だ 。 そ し て ま た 、 あ の ﹁ 美 と は 痙 攣 的 な も の で あ ろ う

⋮

Ｘ も ま た 、 き わ め て 短 時 間 の つ き あ い の 後 で 、 ブ ル ト ン か ら 逃 れ 去 っ て い こ う と し て い た こ と 、 そ し て ﹃ ナ ジ ャ ﹄

saccade

だ か ら 、 作 品 は 痙 攣 的 で あ る 。 愛 は 痙 攣 的 で あ る 。 そ し て 、 実 存 も ま た 痙 攣 的 で あ る の だ 。 そ し て 、 そ の す べ

の 最 後 の 頁 が そ う し た ま た し て も 危 機 的 な 状 況 の も と で 書 か れ た こ と が 確 か め ら れ れ ば 、 そ れ で 十 分 で あ る 。

13

て が ﹁ 美 と は 痙 攣 的 な も の で あ ろ う 、 さ も な く ば 存 在 し な い だ ろ う ﹂ と い う 最 後 の 言 葉 の う ち に 言 わ れ て い る の

﹂ と い う 最 後 の 言 葉 の 直 前

墜 落 と 希 望

296

の 彷 徨 が 、 サ ン ・ ジ ャ ッ ク の 塔 か ら は じ ま る 暗 号 や 信 号 の ﹁ 蜘 蛛 の 巣 ﹂ を 形 成 す る か ど う か は 、 た だ ひ と え に ブ

語 ら れ る こ と の な い こ の ジ ャ ク リ ー ヌ と い う 女 性 に は ナ ジ ャ の よ う な ﹁ メ デ ィ ウ ム ﹂ の 資 質 は な く 、 か れ ら

徨 は 、 ナ ジ ャ と の パ リ の 彷 徨 を 思 い 出 さ せ ず に は い な い が 、 し か し 、 Ｘ と 同 じ く テ ク ス ト の な か で そ の 名 が

逃 れ る こ と の な い 運 命 で あ っ た ろ う 。 ﹁ 向 日 葵 の 夜 ﹂ と し て 名 高 い 、 か れ ら が 最 初 に 出 会 っ た 日 の 夜 の パ リ の 彷

の 娘 ま で が 誕 生 す る の だ か ら 、 か れ の も っ と も 美 し い 愛 の 物 語 で あ る べ き ジ ャ ク リ ー ヌ ・ ラ ン バ と の 愛 で す ら 、

は 逃 げ 、 消 え 、 去 っ て い く 。 そ れ は 、 ﹃ 狂 気 の 愛 ﹄ に お け る 、 結 婚 の 相 手 で あ り 、 そ こ か ら ﹁ 暁 ﹂ と い う 名

を 刻 ん で い た 。 か れ は 、 実 存 す る 愛 を 求 め て 、 た え ず 対 象 と し て の 女 を 探 し 求 め る の だ が 、 そ の た び ご と に 、 女

  実 際 、 す で に ﹃ ナ ジ ャ ﹄ の コ ー ダ に お い て 、 Ｘ と の 愛 は 、 難 破 し か か っ て い た 。 そ れ は す で に 発 作 的 な ﹁ 痙 攣 ﹂

さ は 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ を 超 え て 、 そ の 後 の か れ の 作 品 そ し て 実 存 の ほ と ん ど す べ て に 及 ん で い る の で あ る 。

つ 実 現 す る と い う 約 束 を ブ ル ト ン は 忠 実 に 果 た そ う と し た の だ と わ れ わ れ は 言 う こ と が で き る 。 し か も そ の 忠 実

り 、 し か し 彼 女 の 作 品 そ し て 実 存 へ の 希 望 を 、 文 字 通 り 分 か ち も っ て 、 彼 女 に は 欠 落 し て い た そ の 後 半 を 補 い つ

  こ う し て ナ ジ ャ か ら 出 発 し て 、 し か し 彼 女 の 出 発 あ る い は 落 下 に 随 伴 す る こ と は か ろ う じ て 避 け 、 踏 み と ど ま

て ﹁ 美 ﹂ つ ま り 、 作 品 、 実 存 ・ 愛

―

ル ト ン に か か っ て い た 。 ブ ル ト ン は 、 そ こ で 、 す で に ﹃ 通 底 器 ﹄ に お い て 試 み て い た 夢 の 分 析 と 詩 の 分 析 を 応 用

―

し て み ず か ら 過 去 に 書 い た 詩 作 品 と こ の 彷 徨 と を 暗 号 の 網 の 目 に よ っ て つ な ご う と す る の だ 。 時 間 を 超 え た 、 そ

aube

の 意 味 で は 、 時 間 錯 誤 的 な ﹁ 送 付 ﹂ あ る い は ﹁ 回 付 ﹂ と い う 原 理 に よ っ て 、 作 品 と 実 存 と を 結 び 合 わ せ 、 そ う す

―

297

る こ と で 、 ブ ル ト ン は 出 来 事 を 書 き 、 書 か れ る 実 存 と い う 生 け る 自 動 記 述 、 逆 説 的 に き わ め て 人 工 的 で あ る が 、

―

し か し 自 然 状 態 の 、 野 性 の 自 動 記 述 を 、 作 品 と し て 実 現 し よ う と す る の だ 。 ﹃ 狂 気 の 愛 ﹄ の 最 後 が 、 当 時 生 ま れ

を 断 言 し て い る の で あ る 。

に あ っ て 、 そ れ は 、 あ た か も 未 来 に お け る 果 た す べ き 約 束 で あ る か の よ う に 、 未 来 形 の 時 制 の も と で 、 か ろ う じ

だ と 考 え る こ と が 許 さ れ よ う 。 こ の 言 葉 自 体 が こ こ で は 、 存 在 と 非 存 在 に よ っ て 分 割 さ れ て い る 。 そ の 分 割 の 縁

は ﹁ そ し て こ れ も ま た ﹂ ︵

意 志 を 成 就 す る ﹂ と い う 言 葉 が 発 せ ら れ る の で あ っ て 、 ナ ジ ャ は つ ね に ブ ル ト ン に 取 り 憑 い た ま ま な の だ 。

あ っ た メ リ ュ ジ ー ヌ の 記 述 に 多 く の 頁 が 割 か れ 、 そ の あ げ く 、 ナ ジ ャ が 予 言 し た 言 葉 に 忠 実 に 、 ﹁ わ た し は 火 の

は 異 な っ て 、 冒 頭 か ら ﹁ エ ル ザ ﹂ と 愛 の 対 象 の 名 が 呼 ば れ て い る の が 特 徴 的 だ が

き れ ば 、 そ れ で い い 。 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ か ら は じ ま る 四 部 作 の 最 後 の 作 品 で あ る ﹃ 秘 法 十 七 に 番 し ﹄ て も そ 、 こ ナ で ジ は ャ 、 が 前 そ 二 れ 作 で と ―

そ の 紙 が 、 ﹁ あ な た の お 守 り 。 ナ ジ ャ ﹂ と 記 さ れ た 封

︶ と 書 か れ て い た 。 そ し て 、 そ の 裏 も 同 じ よ う に 口 紅 に よ る 唇 の 跡 が あ っ て 、 そ こ に

  ﹃ ナ ジ ャ ﹄ に は 採 録 さ れ て い な い が 、 彼 女 が 、 紙 に 口 紅 を 塗 っ た 唇 を 押 し つ け た デ ッ サ ン ︵ ？ ︶ が あ っ て 、 そ こ

そ し て 生 涯 に わ た っ て 、 ブ ル ト ン が 作 品 を 書 く と き に は 、 そ こ に ナ ジ ャ の 影 が さ す こ と を 仮 説 的 に 言 う こ と が で

は な い 。 わ れ わ れ と し て は 、 た だ ブ ル ト ン は 生 涯 、 ナ ジ ャ と の 約 束 に 忠 実 で あ ろ う と し た よ う に 思 わ れ る こ と 、

  だ が 、 そ う い っ た す べ て に 光 を あ て る た め に は 、 詳 細 な 踏 査 を 必 要 と す る し 、 こ こ で は そ こ ま で 踏 み 込 む 余 裕

ッ ク に 書 く こ と を 夢 見 る 書 物 で あ る と 考 え る こ と が で き る か も し れ な い 。

0 0

の 不 在 に 対 し て 、 エ ク リ チ ュ ー ル の ﹁ 回 付 ﹂ と い う 原 理 を 発 明 す る こ と で 、 作 品 と 実 存 を 同 時 に 、 オ ー ト マ テ ィ

﹁ 回 付 ﹂ の 場 面 か ら は じ ま る の で あ っ て 、 ★ 14

︶ と 書 か れ て い る 。 ★

に は ﹁ こ れ は 私 ﹂ ︵

―

筒 の な か に 入 っ て い る の で あ る 。 そ れ は 、 護 符 だ っ た か 、 あ る い は 一 種 の 呪 詛 の 徴 だ っ た か 、 い ず れ に せ よ 、 ブ

15

ル ト ン は 、 ナ ジ ャ と い う こ の 恐 る べ き 受 動 性 が 開 い た 運 命 的 な エ ク リ チ ュ ー ル の 危 険 に 満 ち た 可 能 性 を 、 み ず か

C’est moi

こ の 命 題 は 、 確 か に ﹁ コ ギ ト ・ エ ル ゴ ・ ス

ら の 実 存 に お い て 、 ず っ と 保 ち 続 け た よ う に 思 わ れ る の だ 。

et ça encore

  ﹁ 美 と は 痙 攣 的 な も の で あ ろ う 、 さ も な く ば 存 在 し な い だ ろ う ﹂

―

ム ﹂ の よ う に 、 そ の 純 粋 な 形 式 性 の う ち に 護 ら れ た ︵ 絶 対 的 な ︶ 確 実 性 を 保 証 す る も の で は な い 。 そ れ は 、 す で

0 0 0 0 0 0

﹃ 狂 気 の 愛 ﹄ は 言 う な れ ば 、 ブ ル ト ン が 、 ナ ジ ャ 的 な ﹁ メ デ ィ ウ ム ﹂

で に ジ ャ ク リ ー ヌ の 登 場 そ の も の が 、 彼 女 が 、 ブ ル ト ン の 眼 の 前 で ブ ル ト ン 宛 の 手 紙 を 書 い て い る と い う 奇 妙 な

た ば か り の 娘 が 十 六 歳 に な っ た 未 来 の 時 間 へ と 送 付 さ れ る べ き 書 簡 で 終 わ っ て い る の は 、 き わ め て 意 味 深 い 。 す

墜 落 と 希 望

298

デ ガ ー は 、 ﹁ 現 存 在 は 等 根 源 的 に 真 理 と 非 真 理 と の 内 で 存 在 し て い る ﹂ ★ と 言 っ て い た 。 し か し 、 同 時 に 、 パ ル メ

  す で に 触 れ た よ う に 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ が 書 か れ た 年 で あ る 一 九 二 七 年 に 出 版 さ れ た ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄ の な か で 、 ハ イ

に 変 え よ う と す る の だ 。

と を 認 め 、 引 き 受 け つ つ 、 そ の 境 界 の た だ な か に 実 存 し つ つ 、 か ろ う じ て 、 そ の ア レ ア を ﹁ 愛 ﹂ に 、 あ る い は ﹁ 美 ﹂

的 に ﹂ と 言 う と こ ろ だ が 、 実 存 が 、 わ れ わ れ の 現 存 在 が 、 等 根 源 的 に ﹁ 非 ・ 狂 気 ﹂ と ﹁ 狂 気 ﹂ と に 属 し て い る こ

分 割 、 ナ ジ ャ と ブ ル ト ン を 分 け 隔 て た 分 割 は や は り 実 在 す る の で あ っ て 、 ブ ル ト ン は 、 ハ イ デ ガ ー な ら ﹁ 等 根 源

知 ら れ て い る よ う に 境 界 は 不 在 な の で あ っ て ﹂ と 言 っ て い た 。 本 質 的 な 境 界 は 不 在 で あ る 。 し か し 同 時 に 、 こ の

に 引 用 し た ﹃ ナ ジ ャ ﹄ の あ の パ セ テ ィ ッ ク な 断 絶 の 箇 所 で 、 ブ ル ト ン は 、 ﹁ ︽ 非 ・ 狂 気 ︾ と 狂 気 の あ い だ に は よ く

  な ぜ な ら ば 、 わ れ わ れ の 実 存 は 、 ﹁ 非 ・ 狂 気 ﹂ に も ﹁ 狂 気 ﹂ に も 等 し く 根 源 的 に 属 し て い る か ら で あ る 。 す で

と す ら 言 わ な け れ ば な ら な い の だ 。

さ も な く ば 存 在 し な い だ ろ う ﹂ と 。 い や 、 さ ら に ﹁ 実 存 は 痙 攣 的 な も の で あ ろ う 、 さ も な く ば 存 在 し な い だ ろ う ﹂

わ れ わ れ は 、 だ か ら そ の 原 理 を つ ぎ の よ う に 書 き 換 え る こ と も で き る だ ろ う 。 ﹁ 作 品 は 痙 攣 的 な も の で あ ろ う 、

  主 体 は 根 源 的 に ア レ ア と と も に あ る 。 そ し て 、 そ の ア レ ア と は 、 ま さ に 未 来 の 時 間 に 関 わ る 危 険 な の で あ る 。

と す る も の だ 。 そ れ は 、 ま さ に ﹁ け る 明 日 ﹂

、 そ の ア レ ア ︵ 危 険 偶 然 ︶

aléa

ニ デ ス の 真 理 の 女 神 を そ の 保 証 者 と し て 、 か れ は 、 ﹁ 存 在 と 真 理 と は 等 根 源 的 に ﹃ 存 在 す る ﹄ ﹂ と 言 い 換 え る の だ

=

っ た 。 そ れ に 対 し て 、 ち ょ う ど 同 じ 時 期 に 、 ブ ル ト ン は 、 ナ ジ ャ と い う 狂 気 の 女 神 の 、 保 護 と も 呪 詛 と も 区 別 で

demain joueur

き な い 危 険 な 、 し か し 現 実 的 な か か わ り の な か か ら 、 ﹁ 非 ・ 狂 気 ﹂ と ﹁ 狂 気 ﹂ と の 等 根 源 性 そ の も   の を ﹁ 愛 も ﹂ は あ

16

299

る い は ﹁ 美 ﹂ と し て 生 き る 道 を 切 り 開 こ う と し て い た の で あ る 。 ﹁ 誰 が そ こ に い る の か ？ ﹂

Qui vive? ―

や い か な る 同 一 性 も 保 証 さ れ な い そ の 深 淵 の 縁 に お い て 、 し か し あ く ま で も 痙 攣 的 な 実 存 を 選 び 取 ろ う と し て い

を 宣 言 す る 言 葉 な の だ 。

に 分 断 さ れ て お り 、 そ の 分 断 の 縁 で 、 か ろ う じ て 来 た る べ き 時 間 に 向 か っ て 、 そ の 危 険 、 そ の 危 機 を 選 び 取 ろ う

★ ★ ★ 入 れ ず に 、 ﹁ 躊 躇 な く ﹂ と テ ク ス ト は 強 調 し て い る が 、 ﹁ わ た し は さ ま よ え る 魂 ﹂ と 応 え た そ の 瞬 間 の 閃 光 に こ そ あ る だ ろ う 。 そ の 直 後 に

ナ ジ ャ と 出 会 っ た 最 初 の 日 、 も っ と も 決 定 的 だ っ た の は 、 別 れ 際 に ブ ル ト ン が 放 っ た 問 い ﹁ あ な た は 誰 ？ ﹂ に 対 し て 、 ナ ジ ャ が 、 間 髪 を

い や 、 む し ろ ﹁ 誰 か ？ ﹂ と い う 問 い こ そ 、 ブ ル ト ン と ナ ジ ャ と を 結 び つ け た も の で あ る と 言 う べ き か も し れ な い 。 す な わ ち 、 ブ ル ト ン が

三 年 版 ︶ に 従 っ て 、 未 確 定 の 拙 訳 を 掲 げ る 。

André Breton, “Nadja”, in Œuvres complètes I, éd. Gallimard, 1988, Paris, p. 647.

ほ か の す べ て の 問 い を 全 部 集 約

か れ ら は 翌 日 の 再 会 を 約 束 す る の で あ る 。 ナ ジ ャ の こ の 応 え は 、 決 定 的 で あ る 。 と い う の は 、 そ れ は 、 わ た し は ま さ に ﹁ わ た し は 誰 ？ ﹂

1

オ

と い う 問 い そ の も の を 生 き る ﹁ さ ま よ え る 魂 ﹂ な の だ と 言 っ て い る か ら で あ る 。 ブ ル ト ン は 書 く 。 ﹁

ibid., pp. 741-743.

こ の テ ク ス ト の な か で そ の レ フ ェ ラ ン ス は 何 度 か 暗 示 さ れ る の だ が

し て い る よ う な 問 い 、 そ し て た ぶ ん わ た し し か そ ん な 問 い を 投 げ か け る 者 は い な い 問 い を 投 げ か け た の だ が 、 そ の 問 い は 、 少 な く と も は

ibid., pp. 707-708.

じ め て そ の 高 み に 見 合 っ た 答 え に 遭 遇 し た の だ ﹂ 。 ま る で

2

イ デ ィ プ ス に よ っ て は じ め て そ の ﹁ 高 み に 見 合 っ た ﹂ 答 え を 返 さ れ た ス フ ィ ン ク ス の よ う で あ る 。 あ る い は 、 は じ め て ス フ ィ ン ク ス に 出

3

会 っ た オ イ デ ィ プ ス の よ う で あ る 。 い ず れ に せ よ 、 ブ ル ト ン は ﹁ 落 下 ﹂ を 運 命 づ け ら れ て い る の で あ る 。 こ う し て 、 ﹁ わ た し ︵ あ な た ︶

4

は 誰 か ？ ﹂ は 、 ブ ル ト ン と ナ ジ ャ と の あ い だ の ﹁ シ ン ボ ル ﹂ 、 そ の 原 義 に 忠 実 に ﹁ 割 り 符 ﹂ の よ う な 機 能 を 果 た し て い る の だ 。 と い う こ

⋮

と は 、 す で に ナ ジ ャ も ブ ル ト ン も そ れ ぞ れ 幾 分 か 以 上 に 、 み ず か ら が ﹁ さ ま よ え る 魂 ﹂ で あ り 、 い や ﹁ 幽 霊 ﹂ の よ う な も の で あ る こ と を

―

自 覚 し て い た と い う こ と で あ る 。 ブ ル ト ン の ﹁ 誰 ？ ﹂ と い う 問 い に し て も 、 け っ し て そ れ は 気 の 利 い た 知 的 な 問 い な の で は な く 、 た と え

―

ば 友 人 に し て み ず か ら の ﹁ 分 身 ﹂ で す ら あ っ た ジ ャ ッ ク ・ ヴ ァ シ ェ の 死 ︵ 一 九 一 九 年 ︶ 以 降 、 ブ ル ト ン は み ず か ら を そ の ﹁ 幽 霊 ﹂ と す ら

＊ 註

★

以 下 、 原 則 的 に は 、 プ レ イ ア ッ ド 版 所 収 の 再 版 テ ク ス ト ︵ 一 九 六

貴 重 な コ メ ン ト を い た だ い た 。 こ こ に 謝 意 を 記 さ せ て い た だ く 。

属 の 教 官 間 の セ ミ ナ ー で 報 告 し た も の と 重 な る と こ ろ が あ る 。 そ の さ い 、 ピ エ ー ル ・ バ イ ヤ ー ル 教 授 を は じ め と す る 十 数 人 の 出 席 者 よ り

こ の 論 文 の 内 容 の 一 部 は 、 二 〇 〇 三 年 四 月 一 日 に 、 筆 者 が 客 員 教 授 と し て 招 か れ て い た パ リ 第 八 大 学 に お い て 、 そ の フ ラ ン ス 文 学 専 攻 所

た の で あ る 。

墜 落 と 希 望

300

★ ★ ★ ★

aube

れ た 足 ﹂ と い う 名 を も つ オ イ デ ィ プ ス と ﹁ 再 婚 ﹂ し て い な が ら 、 し か し 夫 の そ の 肉 体 的 な 特 徴 、 そ の 存 在 の 特 徴 を ﹁ 見 る ﹂ こ と が な く 、

余 白 に お け る 縫 い 取 り 線 と し て 、 す で に オ イ デ ィ プ ス 神 話 を 喚 起 し た わ れ わ れ と し て は 、 こ こ で は 、 踝 を 針 で 刺 し 抜 か れ 、 そ れ ゆ え ﹁ 、 脹

実 存 的 現 実 に は わ れ わ れ は 当 面 、 関 心 が な い 。

あ る 。 結 局 、 ブ ル ト ン は 一 九 三 一 年 に 妻 シ モ ー ヌ と 離 婚 。 し か し 、 シ ュ ザ ン ヌ と 結 ば れ る わ け で は な か っ た 。 だ が 、 そ う し た ブ ル ト ン の

る 。 事 情 に 詳 し く な い 読 者 の た め に 付 け 加 え て お け ば 、 ブ ル ト ン は ナ ジ ャ に 出 会 う 前 か ら 、 結 婚 し て い た の で あ り 、 関 係 は か な り 複 雑 で

シ ュ ザ ン ヌ ・ ミ ュ ザ ー ル は 、 ブ ル ト ン の 友 人 の エ マ ニ ュ エ ル ・ ベ ル ル の 恋 人 で あ っ た が 、 出 会 っ た 直 後 に 、 南 仏 へ と 二 人 は 駆 け 落 ち を す

お ま え は 恐 ろ し く 、 ま た 魅 力 的 な

0 0 0 0

0 0 0 0 0 0

op. cit., p. 752.

は 、 つ ね に 、 見 る こ と が 見 な い こ と で あ る よ う な 二 重 性 の う ち に あ る 。

そ れ を み ず か ら の か つ て の 行 為 に 結 び つ け る こ と の で き な か っ た オ イ デ ィ プ ス の 母 に し て 妻 で あ る イ オ カ ス テ の ﹁ 盲 目 ﹂ を 思 い 出 さ な い

5

わ け に は い か な い 。

★

6

op. cit., p. 748.

7

ibid., p. 746.

aube

﹁ 水 ﹂ と の 婚 姻 と も 言 う こ と と い の う で 夜 き 明 る け ﹁ の 開 光 け ﹂ と へ へ い と

8

﹂ ︵ 水 ︶ と 同 じ な の だ か ら

す べ て は 、 あ た か も ナ ジ ャ と の 、 あ る い は そ れ の 反 復 で あ る ジ ャ ク リ ー ヌ ・ ラ ン バ と の 夜 の 彷 徨 か ら 、 ﹁ 暁 ﹂

9

そ の は じ め の 音 は 紛 れ も な く ﹁

至 る こ と が 、 密 か に 、 と い う こ と は 、 無 意 識 に お い て 、 目 さ れ て い た 、 と で も い う よ う で あ る 。 ブ ル ト ン の 名 の 冒 険 は 、 ﹁ 暁 ﹂

10 ibid., pp. 746-747.

11 う ﹁ 火 ﹂ と 、 そ し て

―

ら の と 、 冒 究 険 極 ︵ に 化 オ お す ー い る ブ て と ︶ 、 も と ま 言 い さ え う に る 娘 オ だ が ン ろ 生 デ う ま ィ 。 ﹁ れ ー 水 る ヌ ﹂ で 。 ﹃ あ と 狂 り は 気 、 、 の 実 言 愛 際 う ﹄ 、 ま の 職 で 最 業 も 後 と な の し く 章 て ナ は ﹁ ジ 、 泳 ャ 未 ぐ の 来 女 ﹁ の ﹂ 本 一 で 質 九 あ ﹂ 五 っ と 二 た 考 年 ジ え の ャ ら オ ク れ ー リ て ブ ー い に ヌ た 宛 ・ も て ラ の た ン で ブ バ あ ル と る ト 出 。 ン 会 ブ の い ル 手 、 ト 紙 そ ン と し は な て 、 っ そ ﹃ て の 狂 い 結 気 る 婚 の が か 愛 、 ﹄

eau

と い う 看 板 、 そ し て そ れ が 指 し 示 す 彼 方 に ア ヴ ィ ニ ョ ン の 橋 が 見 え て い た の だ 。 つ ま り 、 す

そ の 後 、 一 九 六 三 年 に ブ ル ト ン が 企 て た ﹃ ナ ジ ャ ﹄ の 改 訂 版 で は 、 す で に 述 べ た よ う に 、 挿 入 さ れ た 写 真 の 最 後 は 、 本 当 は レ ス ト ラ ン の

―

看 板 な の だ が 、 複 数 形 の ﹁ 暁 ﹂

Aube

301

で に 一 九 二 七 年 の 段 階 で テ ク ス ト の な か で ﹁ 暁 ﹂ と い う 言 葉 は ア ク セ ン ト を つ け ら れ て い た と は い え 、 六 三 年 の 再 版 で 、 ブ ル ト ン 自 身 の

LES AUBES

手 に よ っ て 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ の 究 極 の 目 的 ・ 終 わ り は 、 ﹁ 暁 ﹂ と い う 名 で あ る と い う 強 い 暗 示 が 導 入 さ れ た の だ 。 だ が 、 誰 で も 知 っ て い る よ う

★

★

そ し て 、 ﹁ わ た し に と っ て 、 お ま え は

な の で は な い ﹂ と 。 で は な い ﹂ は 、 初 版 で は 二 つ 形 容 詞 が 付 加 さ れ て い た 。 つ ま り ﹁ わ た し に と っ て 、

ら れ た 充 実 し た 訳 者 解 説 を 参 照 さ れ た い ︵ ブ ル ト ン ﹃ ナ ジ ャ ﹄ 巖 谷 國 士 訳 、 白 水 社 、 一 九 七 六 年 ︶ 。

る 。 こ こ で は 、 こ の ﹁ 書 き 込 み ﹂ の 構 造 の 分 析 を 行 な う 余 裕 は な い が 、 こ れ に 関 し て は 、 巖 谷 國 士 氏 に よ る 白 水 社 版 の 邦 訳 の 巻 末 に 収 め

う 。 そ こ で は 、 ヴ ァ シ ェ の 名 は 語 ら れ な い に も か か わ ら ず 、 そ の エ ピ ソ ー ド の い く つ か は 明 ら か に 、 ヴ ァ シ ェ と 結 び つ い て い る の で あ

お い て は 、 ナ ジ ャ の 、 ナ ジ ャ と の 物 語 が 真 に は じ ま る そ の 以 前 に 、 い く つ も の エ ピ ソ ー ド が 語 ら れ な け れ ば な ら な か っ た の で も あ る だ ろ

で は な く 、 ナ ジ ャ は 、 あ る 意 味 で は 、 ジ ャ ッ ク ・ ヴ ァ シ ェ の 影 の 上 に 書 き 込 ま れ て い る の で あ る 。 そ し て 、 そ れ ゆ え に 、 こ の テ ク ス ト に

み な し て い た の で あ る 。 ブ ル ト ン に と っ て は 、 ナ ジ ャ は 、 け っ し て 偶 然 、 パ リ の 街 角 で 出 会 っ た 愛 の 対 象 と し て の 女 な の で は な い 。 そ う

そ れ こ そ 、 ブ ル ト ン が 達 し た 作 品 と 実 存 を 救 う

く 、 ブ ル ト ン は 十 一 年 前 に 自 分 が 書 い た 詩 を 一 九 三 四 年 に 起 き た こ の 出 会 い の 出 来 事 へ の ﹁ 回 付 ﹂ と し て 読 み 解 こ う と し 、 さ ら に は 、 十

定 的 な 手 紙 が 、 い か な る も の で あ っ た の か 、 明 ら か に さ れ な い こ と で あ ろ う 。 手 紙 は 封 印 さ れ た ま ま な の で あ る 。 そ れ を 補 う か の ご と

﹃ 狂 気 の 愛 ﹄ の も っ と も 奇 妙 な 点 は 、 カ フ ェ で 目 の 前 に い た 見 知 ら ぬ 女 が 書 い て い た も の が 、 ブ ル ト ン 宛 て の 手 紙 で あ っ た と い う こ の 決

と り わ け 三 八 番 の 断 片 を 参 照 の こ と 。

★ 12

六 年 後 の 自 分 の 娘 へ の 手 紙 の ﹁ 回 付 ﹂ で 締 め く く ろ う と す る 。 エ ク リ チ ュ ー ル の 回 付

13 Georges Sebbag, L’imprononçable jour de ma naissance 17. André Breton, éd. Jean-Michel Place, 1988,

編 集 の 競 売 カ タ ロ グ の

ひ と つ の 方 法 で あ っ た こ と は 確 か だ ろ う 。

―

こ れ は 、 二 〇 〇 三 年 四 月 に 行 な わ れ た ブ ル ト ン の コ レ ク シ ョ ン の 競 売 に か け ら れ た も の の ひ と つ 、

Calmels Cohen

ハ イ デ ガ ー に お け る 物 語 の 抹 消 ﹂ を 参 照 の こ と 。 ハ イ デ ガ ー の 存 在 論 の 余 白 に ﹁ 、 非 ・

﹁ 草 稿 ﹂ の 巻 の ﹁ 二 一 二 四 ﹂ 番 で あ る 。 筆 者 は 、 競 売 前 の 展 示 会 で こ れ を 見 て い る 。

14

―

こ れ に つ い て は 、 本 書 の Ⅴ 所 収 の ﹁ 現 存 在 の ︿ 誰 ﹀

15

16 狂 気 ﹂ と ﹁ 狂 気 ﹂ の ﹁ 等 根 源 性 ﹂ を 生 き る 危 険 な ﹁ 受 動 性 ﹂ の 存 在 論 を 透 か し 見 る こ と が 、 本 稿 の 最 終 的 な 課 題 で あ っ た の だ 。

★ ★

★

★

存 ﹂ を 救 い 出 す 仕 事 を 見 出 し 跡 づ け る こ と に あ る と 言 え る だ ろ う 。

詳 細 な 突 き 合 わ せ を 行 な う 余 裕 は な い が 、 わ れ わ れ の 努 力 は 、 一 言 で 言 え ば 、 ブ ル ト ン の う ち に ﹁ 、 作 品 の 不 在 ﹂ か ら ﹁ 作 品 ﹂ す な わ ち ﹁ 実

論 で も あ る ﹁ け る 明 日 ﹂ ︵ ﹃ 終 わ り な き 対 話 ﹄ 所 収 ︶ の 余 白 に 位 置 す る も の で あ る 。 こ こ で は 、 ブ ラ ン シ ョ の 立 場 と わ れ わ れ の 立 場 と の

あ る 意 味 で は 、 ち ょ う ど こ の 稿 が 構 想 さ れ た 時 期 に 去 し た ブ ラ ン シ ョ が 、 か つ て ブ ル ト ン の 死 に あ た っ て 書 い た 、 実 質 上 は ﹃ ナ ジ ャ ﹄

の 表 現 を キ ー ワ ー ド に し て 読 み 解 き 、 そ こ か ら ﹁ 書 物 の 不 在 ﹂ と い う 理 念 を 引 き 出 し て い る の は モ ー リ ス ・ ブ ラ ン シ ョ で あ る 。 本 稿 は 、

言 う ま で も な く 、 こ の ﹁ 作 品 の 不 在 ﹂ と い う 表 現 は 、 フ ー コ ー の ﹃ 狂 気 の 歴 史 ﹄ の な か に 見 出 さ れ る も の だ が 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ の 経 験 を 、 こ

の か 、 わ れ わ れ は ﹁ 夢 見 る よ う に ﹂ そ ん な こ と を 考 え る 権 利 は あ る 。

問 わ な い に し て も 、 ブ ル ト ン は ほ ん と う に ﹁ 暁 ﹂ に 到 達 し た の か 、 そ れ と も ナ ジ ャ と い う 名 が 示 す 運 命 の 通 り に 、 そ れ は 中 断 で 終 わ っ た

に 、 ア ヴ ィ ニ ョ ン の あ の 橋 は 、 途 中 で 途 切 れ て い る 橋 、 中 断 し て い る 橋 で あ っ た 。 写 真 が 暗 示 す る ﹁ 暁 ﹂ の 本 質 的 な 複 数 性 の こ と は い ま

墜 落 と 希 望

302

  で は 、 疑 い も な く シ ュ ル レ ア リ ス ム の 精 髄 と 言 っ て よ い 、 こ の よ う に 極 限 化 さ れ 、 神 話 化 す ら さ れ た ﹁ 自 由 の

は 反 抗 で あ る ﹂ と い う 冒 頭 の テ ー ゼ が 発 せ ら れ る の で あ る 。

で 彗 星 と 燃 え た ぎ る 大 か ま ど と な る ﹂ と 読 ま れ る 。 そ し て 、 こ の ﹁ 自 由 天 使 ﹂ の 名 に お い て 、 ﹁ 光 を 創 り 出 す 者

生 ま れ た ︿ 自 由 ﹀ 天 使 は 闇 の 中 に わ け 入 っ て ゆ く 、 彼 女 が ひ た い に い た だ く 星 は 大 き く な り 、 ま ず 流 星 に 、 つ い

い る 。 そ れ は 、 ユ ゴ ー の 詩 句 か ら の 引 用 で ﹁ ル シ フ ァ ー が 墜 ち て ゆ く と き 、 彼 か ら の が れ た 一 枚 の 白 い 羽 根 か ら

ブ ル ト ン は ﹁ 生 ま れ な が ら 奴 隷 で あ る こ と を 拒 否 し た 天 使 の 失 墜 ﹂ つ ま り ﹁ 墜 ち て ゆ く ル シ フ ァ ー ﹂ に 言 及 し て

と ん ど 末 尾 に 読 ま れ る も の で あ っ て 、 そ こ で は ヴ ィ ク ト ル ・ ユ ゴ ー と コ ン ス タ ン 神 父 の 神 秘 主 義 を 参 照 し つ つ 、

る よ う に 疑 い も な く 、 そ の な か で も も っ と も 秘 教 的 な 作 品 ﹃ 秘 法 十 七 番 ﹄ ★ を 書 い て い る 。 冒 頭 の 文 は 、 そ の ほ

文 書 の な か で も 、 ひ と き わ 燦 然 と 輝 い て い る か れ 自 身 の 四 部 作 の 最 後 を 飾 る べ き 作 品 、 し か も タ イ ト ル が 暗 示 す

前 の こ と 、 亡 命 先 の ア メ リ カ 合 衆 国 で 、 ア ン ド レ ・ ブ ル ト ン は 、 シ ュ ル レ ア リ ス ム の 核 心 を 形 成 す る さ ま ざ ま な

﹁ 光 を 創 り 出 す 者 は ほ か な ら ぬ 反 抗 で あ り 、 反 抗 だ け な の だ 。 ﹂ ナ グ ・ ハ マ デ ィ 文 書 が 発 見 さ れ る お よ そ 一 年

［ 補 論 ］

墜 ち て い く ル シ フ ァ ー

―

秘 教 主 義 ﹂ と で も 言 う べ き 思 想 は 、 グ ノ ー シ ス 的 で あ る だ ろ う か 。

―

  道 が 難 し い こ 問 れ い は だ ﹃ 。 秘 冒 法 頭 十 の 七 言 番 葉 ﹄ に の 続 最 け 後 て の ﹁ 言 そ 葉 し な て の こ だ の が 光 は 、 ﹁ た 詩 だ 、 三 自 つ 由 の 、 道 愛 し ﹂ か だ 自 と 分 高 に ら 認 か め に な 宣 い 言 ﹂ さ と れ し る て と 、 き そ 、 の わ 三 れ つ わ の

1

303

れ は 、 そ こ に 、 少 な く と も 星 晨 ま で を 含 め て こ の 現 実 世 界 を す べ て ﹁ 闇 ﹂ で あ る と 主 張 し た と さ れ る 古 代 グ ノ ー

―

シ ス と は ほ と ん ど 対 極 に あ る よ う な 肯 定 の 、 明 る さ の 響 き を 聞 き 取 ら ざ る を え な い 。 シ ュ ル レ ア リ ス ト た ち は 、

ブ ル ト ン と グ ノ ー シ ス

思 い 出 し て お こ う 。 ア ン ド レ ・ ブ ル ト ン が 、 わ れ わ れ が か れ の 四 部 作 と 呼 ぶ 作 品 群 の 最 初 の 書 を 書 い た と き 、

こ と な の だ 。

に 隠 れ て い る が 、 し か し 時 に 応 じ て 、 間 歇 的 に 湧 出 し て く る も う ひ と つ の 水 流 の 存 在 を 手 探 り し て み よ う と す る

古 代 か ら 西 欧 現 代 に つ な が る 思 想 の 地 盤 に お い て 、 地 上 を 進 む 滔 々 た る ﹁ 理 性 ﹂ の 流 れ と は 異 な っ て 、 地 中 深 く

き て い た 人 々 の 経 験 へ と 通 じ て い く か ど う か 、 を 実 験 的 に 、 発 見 的 に 探 っ て み る こ と な の だ 。 そ う す る こ と で 、

て 、 そ れ が 遠 い 古 代 の グ ノ ー シ ス の 、 単 に 発 見 さ れ 、 伝 え ら れ た 文 書 で は な く 、 わ れ わ れ の 知 ら な い 、 そ れ を 生

係 が あ っ た か を 知 る こ と で は な い 。 そ う で は な く て 、 む し ろ シ ュ ル レ ア リ ス ム の 経 験 、 そ の ﹁ 光 ﹂ の 経 験 を 通 し

  だ か ら 、 重 要 な の は 、 グ ノ ー シ ス 、 と り わ け 古 代 グ ノ ー シ ス と シ ュ ル レ ア リ ス ム の あ い だ に ど ん な 直 接 的 な 関

響 を 及 ぼ し て い る わ け で は な い 。

し て マ ル ク ス の 革 命 理 論 や フ ロ イ ト の 精 神 分 析 が そ う で あ っ た よ う に は 、 シ ュ ル レ ア リ ス ム の 形 成 に 直 接 的 な 影

語 っ て 、 シ ュ ル レ ア リ ス ム の 秘 教 性 と グ ノ ー シ ス の 秘 教 性 と を 結 び 合 わ せ る の だ と し て も 、 グ ノ ー シ ス は 、 け っ

て お と し め ら れ て き た も の が 、 そ の 真 の 位 置 に 戻 さ れ る の を 見 る こ と を わ れ わ れ が ど ん な に 熱 望 し て い る か ﹂ と

  と す れ ば 、 た と え ブ ル ト ン が 、 ナ グ ・ ハ マ デ ィ 文 書 の 発 見 に 寄 せ て ﹁ か く も 長 い あ い だ キ リ ス ト 教 の 異 端 と し

触 れ る こ と こ そ が 、 至 高 の 超 現 実 へ の 通 路 に ほ か な ら な か っ た の で あ る 。

出 さ れ た の で あ れ 、 そ う で な い の で あ れ 、 出 来 事 、 オ ブ ジ ェ 、 詩 と い っ た 無 数 の 特 異 点 が 満 ち て お り 、 そ の

ず な に よ り も 芸 術 的 な 創 造 の 思 想 な の で あ っ て 、 シ ュ ル レ ア リ ス ト た ち に と っ て は 、 世 界 に は 、 芸 術 と し て 創 に り

は 、 完 全 に 世 界 の ﹁ 外 ﹂ に 位 置 づ け た わ け で は な く 、 む し ろ 絶 え ず こ の 世 界 の な か に 、 至 高 性 の 表 現

確 か に 現 実 を 超 を え 探 た し 至 求 高 め 性 続 を け 希 た 求 の し だ た と と 言 言 う う べ こ き と だ は ろ で う き 。 る 言 が う 、 ま し で か も し な そ い れ こ を と 、 だ 古 が 代 、 の シ グ ュ ノ ル ー レ シ ア ス リ の ス 徒 ム の と は 暗 よ 、 号 う ま 、 に

信 号 、 記 号

墜 ち て い く ル シ フ ァ ー

―

﹁ わ た し は 誰

 

―

―

そ れ は 一 九 二 八 年 刊 行 の ﹃ ナ ジ ャ ﹄ で あ っ た わ け だ が 、 そ れ は 次 の 問 い か ら 始 め ら れ て い た

304

ん で い る に し て も 、 本 質 的 に は

世 界 に は 帰 属 し な い 。 そ の 限 り で

か か わ ら ず 、 世 界 は 世 界 と し て 存 在 し 続 け る の だ か ら 、 そ の 明 証 を 認 め る か ぎ り 、 わ た し は 、 即 今 、 世 界 に は 住

  わ た し は 、 あ る 日 こ の 世 界 に 誕 生 し 、 そ し て あ る 日 そ こ か ら 去 っ て い く 。 し か し 、 そ の わ た し の 誕 生 と 死 に も

は 詩 こ そ が 、 そ の 本 質 的 な 表 現 と な ら ざ る を え な い だ ろ う と い う わ け で あ る 。

理 を 超 え 出 た も の と な る だ ろ う こ と を 理 解 す る 。 す な わ ち 、 一 般 的 に グ ノ ー シ ス 的 思 考 に と っ て は 、 神 話 あ る い

な お 言 語 に よ っ て 表 現 さ れ な け れ ば な ら な い と す れ ば 、 そ れ は 必 然 的 に 、 世 界 内 的 な 言 語 の 論 理 や 対 象 の 記 述 論

の 徴 候 を 見 出 し て も よ い だ ろ う 。 と す る と 、 同 時 に 、 わ れ わ れ は 、 も し こ の よ う な ﹁ グ ノ ー シ ス ﹂ が 、 そ れ で も

で あ り 、 ﹁ ど こ か ら 来 た ﹂ の か 、 そ し て ﹁ ど こ へ 行 く ﹂ の か

―

す な わ ち 魂 と し て は 、 至 高 性 と し て は

―

305

世 界 と わ た し と は 、 そ れ が ど れ ほ ど 不 均 衡 で 非 対 称 で あ っ て も 、 あ る 絶 対 的 な 二 元 論 を 構 成 す る の だ 。 そ し て 、

―

こ れ こ そ 善 悪 と い う 正 統 的 な グ ノ ー シ ス の 二 元 論 の 手 前 に あ っ て 、 そ れ に 先 立 つ 根 源 的 な 二 元 論 で あ る 。 言 い 換

そ こ に 、 わ れ わ れ は 、 グ ノ ー シ ス 的 思 考 の 最 初

  世 界 の 対 象 に 向 け ら れ た ﹁ 認 識 ﹂ で は な く 、 け っ し て 世 界 の 事 物 に は 還 元 で き な い も の で あ る ﹁ わ た し ﹂ が ﹁ 誰 ﹂

か ら ︶ ど こ へ い く の か ？ ﹂ と い う 問 い と と も に 、 す ぐ れ て グ ノ ー シ ス 的 な 問 い な の で あ る 。

ほ か な ら な い の で あ っ て 、 ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ と い う 問 い は 、 ﹁ わ れ わ れ は ど こ か ら ︵ 世 界 へ ︶ 来 た の か ？ ︵ 世 界

よ っ て し か 答 え ら れ な い は ず で あ る 。 言 う ま で も な く 、 そ れ は 、 ま さ に 言 葉 の 根 源 的 な 意 味 で ﹁ グ ノ ー シ ス ﹂ に

の 事 物 に 関 す る 対 象 措 定 的 な ﹁ 認 識 ﹂ で は な く 、 あ る 意 味 で 主 体 意 識 を 超 え た 直 観 的 な ﹁ 知 ﹂ な い し ﹁ 認 識 ﹂ に

う 問 い は 、 社 会 的 な ひ と つ の 名 に よ っ て 答 え ら れ る べ き も の で は な く 、 あ る 特 殊 な ひ と つ の ﹁ 知 ﹂ 、 世 界 の な か

全 体 を 前 に し て そ う 問 う こ と が で き る も の と し て の 、 わ た し の 内 に お い て で し か な い 。 ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ と い

こ の 問 い へ の 真 正 な 答 え が あ る と す れ ば 、 そ れ は 、 世 界 の な か に で は な く 、 世 界 と は 異 な る も の と し て 、 世 界 の

め ら れ た 名 を も っ て 答 え う る よ う な 単 純 な 問 い で は な い 。 ﹁ わ た し は 誰 か ？ ﹂ と 問 う て い る の は わ た し で あ る 。

か ？ ﹂ 。 言 う ま で も な い が 、 こ の 問 い は 、 た と え ば ﹁ ア ン ド レ ・ ブ ル ト ン ﹂ と い う 、 世 界 の な か に 登 録 さ れ 、 認

、 す で に あ

の も っ と も 根 源 的 な 二 元 論 に 根 づ い て い る が ゆ え に 、

―

﹁ 原 ・ エ ク リ チ ュ ー ル ﹂ と で も 呼 ぶ か も し れ な い 本 質 的 な 転 倒 に よ っ て 、 と 言 っ て い い だ ろ う か

―

る 宗 教 的 言 説 に 対 す る 、 お そ ら く 限 り な い 変 形 操 作 に よ っ て し か そ の 表 現 に 至 ら な い 。 と い う の も 、 そ れ は 、 す

一 九 六 〇 年 代 の ジ ャ ッ ク ・ デ リ ダ な ら ﹁ 追 補 性 ﹂ と か

て い る 宗 教 的 言 説 の 再 解 釈 、 再 編 成 、 変 奏 、 変 形 で あ る こ と だ 。 グ ノ ー シ ス 的 な 思 考 は 、 そ れ が 世 界 と わ た し と

  グ ノ ー シ ス 文 書 に お い て 特 徴 的 な こ と は 、 そ れ が 零 か ら の 宗 教 的 言 説 の 創 造 で あ る の で は な く 、 す で に 存 在 し

か れ ら の 宗 教 的 な 体 系 の い っ さ い を 、 そ の 二 重 化 に 向 け て 再 組 織 し な け れ ば な ら な か っ た 。

よ う と し た と 思 わ れ る 。 そ の た め に は 、 古 代 グ ノ ー シ ス の 徒 た ち は 、 ﹁ 神 ﹂ に つ い て の 言 説 の い っ さ い 、 つ ま り

と に よ っ て 、 ま さ に ﹁ シ ュ ル ︵ 超 ︶ ﹂ で あ る よ う な ﹁ 超 世 界 ﹂ と の あ い だ の 一 元 化 を も っ て 和 解 と 救 い を 志 向 し

持 し 、 と い う こ と は 世 界 と 和 解 し て そ れ を 救 う こ と は な く 、 し か し み ず か ら に は 、 世 界 そ の も の を 二 重 化 す る こ

世 界 の 外 に も う ひ と つ の 世 界 を 構 想 す る こ と に よ っ て 、 自 分 た ち に 敵 対 す る 世 界 に 対 し て は 絶 対 的 な 二 元 論 を 保

で あ る ﹁ 神 ﹂ そ の も の が 徹 底 し て 否 定 さ れ る よ う な 世 界 で あ っ た ら ど う で あ ろ う 。 古 代 グ ノ ー シ ス の 徒 た ち は 、

 

る 的 性 だ 。 な と が 存 主 、 在 観 も ︵ 性 し そ の そ れ 萌 の は し 世 ﹁ な 界 存 ど が 在 ど 絶 ﹂ こ 対 す に 的 る も に の な 和 で い 解 な こ し け の え れ 厳 な ば 然 い な た も ら る の な 世 と い 界 し ︶ と て に の 現 お ﹁ わ い 一 て 致 れ 、 ﹂ て 世 を い 界 保 た と 証 ら わ す ど た る う し 仕 で と 掛 あ は け ろ 媒 で う 介 あ 。 さ る ま れ 。 さ 、 ﹁ に 一 神 、 致 ﹂ そ し と の 、 い 和 和 う 解 解 超 の す 越 途

と の あ い だ の こ の 絶 対 的 な 二 元 論 に 対 す る ﹁ 調 停 ﹂ と し て 機 能 す る 。 ﹁ 神 ﹂ と は 、 こ の わ た し が そ れ で あ る 主 観

  い ま は 通 り す が り に 書 き つ け て お く だ け だ が 、 お そ ら く ﹁ 神 ﹂ と い う 理 念 は 、 一 般 的 に 言 っ て 、 世 界 と わ た し

枝 、 解 釈 、 変 奏 と し て 理 解 す る こ と も で き る だ ろ う と い う こ と だ 。

ラ デ ィ カ ル な 二 元 論 を 、 世 界 と わ た し と の あ い だ の 絶 対 的 な 二 元 論 と い う よ り 、 一 般 的 な 二 元 論 の ひ と つ の 分

え れ ば 、 わ れ わ れ は 、 こ の 世 界 を 悪 な い し 闇 と し 、 そ の 世 界 の 外 に 絶 対 的 な 善 と 光 を 設 定 す る 古 代 グ ノ ー シ ス の

墜 ち て い く ル シ フ ァ ー

306

一 元 論 と 二 元 論 の あ い だ の 衝イヤ

ヨ ハ ネ の ア ポ ク リ ュ フ ォ ン の 一 節

2

ま た 、 彼 女 の 伴 侶 、 す な わ ち 男 性 な る 、 処 女 な る 霊 も 同 意 し て い な か っ た に も か か わ ら ず 。 彼 女 は 賛 同 者

分 の 中 か ら 自 分 の 影 像 を 出 現 さ せ た い と 欲 し た 。 霊 は 彼 女 に 同 意 も 承 認 も し て い な か っ た に も か か わ ら ず 。

あ っ た の で 自 分 の 内 か ら あ る 考 え を 抱 く に 至 っ た 。 そ し て 彼 女 は 霊 の 考 え と ﹁ 第 一 の 認 識 ﹂ に よ っ て 自

し か し 、 わ れ わ れ の 仲 間 な る 姉 妹 、 す な わ ち ﹁ 知 恵 ﹂ ︵ ソ フ ィ ア ︶ は

―

307

を 見 出 さ な い ま ま に 、 す な わ ち 霊 の 同 意 が な い ま ま 、 彼 女 自 身 の 賛 同 者 が 知 ら な い う ち に 、 自 分 で 承 認 し 、

―

チ

突ュス は 、 こ こ で も 反 復 さ れ て い る 。 そ れ は 、 伴 侶 を 欠 い た 単 独 の 生 殖 で あ る 。 男

彼 女 の 内 に あ る 情 欲 の ゆ え に 流 出 し た 。 ★

彼 女 も ま た ひ と つ の ア イ オ ー ン で

れ て い る こ と が 興 味 深 い 。

古 代 グ ノ ー シ ス の 文 書 の な か で 、 世 界 創 成 を 導 く こ の 過 誤 が な に よ り も ソ フ ィ ア ︵ 知 恵 ︶ で あ る 女 性 神 に 帰 せ ら

 

え 単 過 な 一 誤 い 性 の を だ 傷 他 。 つ け 方 る で 世 シ 界 ュ の ル 非 レ 起 ア 源 リ 的 ス な ム 起 の 源 、 と と し り て わ の け 過 ブ 誤 ル に ト よ ン っ の て 秘 、 教 一 的 元 思 論 想 と に 二 問 元 い 論 か の け 危 て う い い る 橋 わ 渡 れ し わ を れ 構 に 築 と せ っ ざ て る は を 、

―

 

―

 

仮 説 し な け れ ば な ら な い 。 グ ノ ー シ ス の 思 考 は 、 必 然 的 に 、 本 来 的 な 救 済 の た め の 一 元 的 な 起 源 と 、 し か し そ の

い る よ う に 、 世 界 の ﹁ 起 源 ﹂ そ の も の の な か に 、 こ の 世 界 が 本 質 的 に 和 解 不 能 で あ る よ う な あ る 根 源 的 な 過 誤 を

問 い と な る 。 す な わ ち 、 ﹁ 世 界 は ひ と つ の 過 誤 か ら 生 じ た ﹂ と い う フ ィ リ ポ に よ る 福 音 書 の 節 が 端 的 に 表 明 し て

る こ と を 説 明 し な け れ ば な ら な い か ら で あ る 。 そ し て 、 そ れ は 当 然 の こ と と し て 、 世 界 そ の も の の ﹁ 起 源 ﹂ へ の

で に あ る 世 界 和 解 的 な 宗 教 的 神 話 構 成 か ら 出 発 し つ つ 、 し か し そ れ で も な お 、 こ の 世 界 が 根 源 的 に 和 解 不 能 で あ

回 路 を 通

と い う 問 い は 、 世 界 内 で の 答 え を 求 め て い な い に し て も 、 し か し だ か ら と 言 っ て 、 独 我 論 的 な 直 観 に よ っ て 解 答

る が 、 そ の 両 義 性 は 、 ブ ル ト ン 自 身 に よ っ て は じ め か ら は っ き り と 明 示 さ れ て い る 。 す な わ ち 、 ﹁ わ た し は 誰 か ﹂

  ﹁ わ た し は 誰 か ﹂ と い う 文 は 、 フ ラ ン ス 語 原 文 ︵ Qui suis-je?

に 到 達 で き る わ け で も な く 、 そ れ は あ く ま で も 世 界 の な か で の 他 者 と の 出 会 い を 通 し て 、 他 者 と い う

︶ で は 、 ﹁ わ た し は 誰 に 随 い て い く か ﹂ と も 読 ま れ

か 。 そ れ が わ れ わ れ の こ こ で の さ さ や か な 意 図 で あ る 。

の 女 神 の ご と き 女 た ち に 、 た と え ば そ の 最 初 の フ ィ ギ ュ ー ル で あ る ナ ジ ャ に 投 影 さ せ て み る こ と が で き る だ ろ う

  で は 、 シ ュ ル レ ア リ ス ム に 戻 っ て 、 こ の ソ フ ィ ア の イ マ ー ジ ュ を 、 ブ ル ト ン の 四 部 作 が 捧 げ ら れ て い る あ る 種

の で あ る 。

な か っ た の だ と す る と 、 か れ ら は ま た 、 ソ フ ィ ア と そ の 過 誤 を 共 有 す る ソ フ ィ ア の 子 ど も た ち で も あ っ た は ず な

ら は み ず か ら の 教 義 ︵ ロ ゴ ス ︶ を 、 ま さ に 物 語 の 変 奏 を 通 じ て 、 つ ま り イ マ ー ジ ュ の 増 殖 を 通 じ て し か 表 現 で き

シ ス の 思 考 の 光 は 、 少 な く と も そ の 神 話 変 奏 の 次 元 に お い て 、 性 愛 の 論 理 を 横 断 し て い る の で あ り 、 し か も か れ

の 徒 た ち の 存 在 、 そ し て そ の 共 同 体 を 内 か ら 支 え て い た な ん ら か の 官 能 性 の 秘 密 が あ る よ う に 思 わ れ る 。 グ ノ ー

に 、 徹 底 し て 男 性 ・ 女 性 と い う 性 愛 的 な 二 元 論 を 駆 使 し て い る 。 そ し て 、 そ こ に は 、 お そ ら く 古 代 の グ ノ ー シ ス

い 古 代 グ ノ ー シ ス の 思 考 は 、 し か し そ れ ま で に 存 在 し て い た 宇 宙 論 的 言 説 や 宗 教 的 言 説 を 変 形 し 、 再 組 織 す る 際

と も な っ て い る の だ 。 人 間 に 現 前 す る こ の 世 界 を ﹁ 闇 ﹂ や ﹁ 悪 ﹂ と 見 る 、 あ る 意 味 で は 絶 望 の 思 考 と も 言 っ て い

も の で あ る 。 に も か か わ ら ず 、 そ れ は 、 反 転 的 に 、 イ マ ー ジ ュ の 生 成 論 、 し か も 世 界 の そ れ と 共 延 長 的 な 生 成 論

世 界 と 超 世 界 と を 分 け る ﹁ カ ー テ ン ﹂ 越 し に 落 と す ﹁ 陰 ﹂ で あ り 、 ﹁ 物 質 ﹂ で あ る 。 言 う ま で も な く 、 否 定 的 な

イ マ ー ジ ュ の 世 界 な の で あ る 。 も ち ろ ん 、 古 代 グ ノ ー シ ス の 教 義 に と っ て は 、 イ マ ー ジ ュ と は 、 ﹁ 上 な る 天 ﹂ が 、

的 に 保 証 し て い る の で あ り 、 し か も そ の い び つ な 生 殖 が 生 み 出 す 世 界 と は 、 な に よ り も ﹁ 影 像 ﹂ の 世 界 で あ り 、

性 ・ 女 性 と い う も う ひ と つ の 、 あ る 意 味 で は よ り 強 力 な 、 二 元 論 が 、 世 界 の 起 源 の 一 元 性 と 二 元 性 の 交 錯 を 神 話

墜 ち て い く ル シ フ ァ ー

308

 

い 女 の 眼 の う ち に

一 瞬 に し て

最 初 の 部 分 を 借 り て ﹁ ナ ジ ャ ﹂ と み ず か ら を 呼 ぶ 女 は 、 か れ に ま さ に さ ま ざ ま な 信 号 を 送 り 届 け る 燈 台 で も あ り 、

  一 九 二 七 年 十 月 四 日 、 パ リ の ラ フ ァ イ エ ッ ト 街 で ブ ル ト ン が 出 会 っ た 、 ロ シ ア 語 の ﹁ 希 望 ﹂ を 意 味 す る 言 葉 の

だ と 思 い 知 ら さ れ て し ま う 、 そ う い う 事 実 な の で あ る ﹂ ★

謀 関 係 を 愉 し む 、 つ ま り た ま た ま 自 分 ひ と り で 舵 を と っ て と い 。 る の だ と 思 い こ む こ と が あ っ て も 、 そ れ は 錯 覚 な の

る か 正 確 に は 言 え な い よ う な 事 実 で あ っ て 、 そ の た め 私 は た っ た ひ と り の と き に さ え 、 ほ ん と う と も 思 え な い 共

属 す る の か も し れ な く て も 、 そ の た び ご と に 、 ど こ か ら 見 て も ひ と つ の 信 号 の 様 相 を 呈 し 、 だ が ど ん な 信 号 で あ

ば 、 ブ ル ト ン は テ ク ス ト の な か で 次 の よ う に 言 っ て い る ﹁ さ ら に 問 題 に な る の は 、 じ つ は 純 粋 な 確 認 行 為 に

別 な 他 者 の 目 配 せ を 探 す こ と 。 わ た し が 根 本 的 に 他 者 と の ﹁ 共 謀 関 係 ﹂ に あ る こ と を 教 え て く れ る 徴 候 。 た と え

世 界 の リ ア リ テ ィ と は 別 の も う ひ と つ の 超 リ ア リ テ ィ が 存 在 す る こ と を 開 示 す る よ う な 特 別 な 信 号 、 あ る い は 特

特 異 な 出 会 い を 探 し 求 め 続 け る こ と で あ っ た と 言 う こ と も で き る だ ろ う 。 す な わ ち 、 わ た し に 向 か っ て こ の

存 在 を 、 ﹁ わ た し と は 誰 か ﹂ に 向 か っ て 大 き く 開 く よ う な 、

―

﹁ こ の 眼 の な か を よ ぎ る こ ん な に も 異 常 な も の は い っ た い 何 な の だ ろ う ？ ﹂

ま た 、 そ の 名 が 示 す よ う に 、 自 身 が ひ と つ の 信 号 な の で あ っ た 。 か れ は 、 街 中 で 偶 然 に 出 会 っ た こ の 若 い 、 貧 し

―

そ れ は 、 ブ ル ト ン の 側 か ら す れ ば 、 け っ し て 安 易 な ア ヴ ァ ン チ ュ ー ル と い う わ け で は な い 。 か れ に と っ て は 、

必 然 的 な 共 謀 関 係 の 目 配 せ を 認 め て 、 そ の 光 の な か に 身 を 投 じ る の で あ る 。

3

注 意 し な け れ ば な ら な い の は 、 ナ ジ ャ と の 出 会 い の す べ て は 、 な に よ り も 自 由 の 原 理 に 基 づ く 、 現 実 の 世 界 へ

そ れ は 、 世 界 に 対 抗 し て ﹁ 自 由 ﹂ を 確 立 す る た め の 精 神 の 冒 険 で な け れ ば な ら な い 。

―

 

―

309

の 反 抗 の コ ン テ ク ス ト の な か に 書 き 込 ま れ て い る と い う こ と だ 。 現 実 の 世 界 は ブ ル ト ン に と っ て は 、 な に よ り も

―

﹁ 労 働 ﹂ の 世 界 と し て 現 わ れ て い た 。 ﹁ 労 働 ﹂ と い う 世 界 の 、 あ ま り に も 人 間 的 で 、 現 実 的 な 原 理 と は 別 な 仕 方 で 、

オ ブ ジ ェ で あ れ 、 出 来 事 で あ れ 、 他 者 で あ れ

し て で し か 開 示 さ れ は し な い 。 シ ュ ル レ ア リ ス ム と は 、 ブ ル ト ン に と っ て は 、 あ る 意 味 で は 、 ﹁ わ た し ﹂ と い う

  ナ ジ ャ と は 、 イ マ ー ジ ュ の ﹁ 流 出 ﹂ で あ る 。 も う ひ と つ の 現 実 の れ る よ う な ﹁ 流 出 ﹂ で あ る 。 わ れ わ れ は 、

と 予 言 す る の で あ る 。

そ し て 、 ブ ル ト ン の 本 質 が ﹁ 火 ﹂ で あ る こ と を 見 る 。 さ ら に ﹁ あ な た は わ た し の こ と を 小 説 に 書 く わ 。 き っ と よ ﹂

広 場 で は 、 そ こ ら じ ゅ う に 死 人 を 見 る 。 あ る い は 、 マ リ ー ・ ア ン ト ワ ネ ッ ト の 側 近 の な か に い る 自 分 を 見 出 す 。

て 現 わ れ る こ の 世 界 に 、 過 去 の 、 未 来 の 、 そ し て 非 時 間 の 開 け を も た ら す も の な の だ 。 ナ ジ ャ は 、 ド ー フ ィ ー ヌ

ュ と は 、 そ の も っ と も 本 質 的 な 力 に お い て は 、 ﹁ い ま 、 こ こ ﹂ の 現 在 へ の 拘 束 を 断 ち 切 り 、 あ く ま で も 現 存 と し

ー ジ ュ と は 、 そ こ で は オ リ ジ ナ ル な 事 物 の 単 な る 蒼 ざ め た コ ピ ー な ど で は な い 、 と い う こ と だ 。 む し ろ イ マ ー ジ

ジ ュ を 見 る 。 そ し て 、 見 え て い る が ゆ え の 切 迫 に お い て そ れ を 断 言 す る 。 だ が 、 間 違 え て は な ら な い の は 、 イ マ

  な る こ 。 う 彼 し 女 て は ナ 、 ジ ま ャ さ は に 、 ﹁ヴ ブ 見ォワ ル 者イヤ ト ﹂ン ン な の の ロ で ゴ あ ス り を 、 イ し マ か ー も ジ ブ ュ ル へ ト と ン 翻 ひ 訳 と し り 、 の そ た こ め に の ま ﹁ っ 見 た 者 く ﹂ 新 な た の な だ 次 元 。 ﹁ を 見 開 者 く ﹂ ﹁ は 妖 イ 精 マ ﹂ ー と

ン を 感 動 さ せ 、 打 ち の め す の で あ る 。

と は ﹁ 、 心 中 心 ︵ ︶ の な い 花 の 心 中 心 ︵

cœur

も ち ろ ん 、 彼 女 の そ の 神 秘 的 な 知 を 、 ﹁ 知 恵 ︵ ソ フ ィ ア ︶ ﹂ と 呼 ぶ に は 躊 躇 が あ る 。 し か し 、 そ れ は 、 間 違 い な く 、

=

こ の 世 界 の な か の さ ま ざ ま な 徴 候 を 通 し て 、 こ の 世 界 の 外 を 見 る 直 観 的 な 、 イ マ ー ジ ュ 的 な 知 で あ り 、 そ う で あ

cœur

れ ば 、 わ れ わ れ は 翻 っ て 、 ﹁ ソ フ ィ ア ﹂ の な か に そ の よ う な 過 剰 、 つ ま り 過 度 を 、 そ し て 過 誤 を 見 る べ き な の か

=

も し れ な い 。 す で に 古 代 グ ノ ー シ ス の 徒 が 想 像 す る ﹁ ソ フ ィ ア ﹂ と は 、 対 の バ ラ ン ス を 欠 い た 激 し い ﹁ 情 欲 ﹂ に

︶ の よ う な も の だ ﹂ と 言 い 放 つ 。 そ の 言 葉 の ﹁ 詩 ﹂ が ブ ル ト

は 何 も 反 論 し な か っ た ナ ジ ャ が 、 別 れ 際 に 、 ブ ル ト ン に 、 か れ は ﹁ ひ と つ の 星 に 向 か っ て 進 ん で ﹂ お り 、 そ の 星

ル ト ン は 彼 女 に 、 自 由 の た め に 労 働 が 要 求 す る 隷 従 か ら 解 放 さ れ な け れ ば な ら な い と 激 し く 主 張 す る 。 そ の と き

て す ぐ 、 北 駅 近 く の カ フ ェ に 腰 を お ろ し た 二 人 の 話 が 、 日 々 の 労 働 に 従 事 す る ﹁ 善 良 な 人 々 ﹂ の 上 に 及 ぶ と 、 ブ

各 人 に と っ て の ﹁ 生 の 意 味 ﹂ が あ り う る こ と を 啓 示 し て く れ る 存 在 こ そ が 、 ナ ジ ャ で あ っ た の だ 。 実 際 、 出 会 っ

墜 ち て い く ル シ フ ァ ー

310

﹁ き み だ け が 存 在 す る 術 を 知 っ て い る の だ か ら ﹂

0 0 0 0

ひ と り の 女 と の 愛 が は じ ま る の だ 。

墜 ち て 行 っ て し ま う の と 時 を 一 に し て 、 ブ ル ト ン に と っ て は 、 暁 の 光 の 記 号 の 下 に 置 か れ た 断 固 と し て こ の 世 界

す ぎ な か っ た 。 希 望 の は じ ま り 、 そ し て 愛 の は じ ま り 。 ナ ジ ャ が 狂 気 と い う 形 に お い て 、 世 界 の 外 へ と 決 定 的 に

﹁ き み ﹂ へ の 長 い 呼 び か け が 始 ま る か ら で あ る 。 す な わ ち 、 ﹁ ナ ジ ャ ﹂ は そ の 名 が 告 げ る 通 り に 、 ﹁ は じ ま り ﹂ に

へ の 入 院 に よ っ て 彼 女 の 物 語 が 終 わ る や 否 や 、 テ ク ス ト は 、 突 然 に 、 読 者 に は 誰 だ か 定 か で は な い 、 二 人 称 の

  実 際 、 ﹃ ナ ジ ャ ﹄ と い う 作 品 は 、 不 思 議 な 破 綻 を 記 録 し て い る 作 品 で あ っ て 、 と い う の も 、 ナ ジ ャ の 精 神 病 院

て 、 そ れ こ そ が 、 ﹁ ナ ジ ャ ﹂ と い う 神 話 の 最 大 の 教 訓 な の だ 。

れ ば 、 か れ が ど の よ う に 思 い こ も う と し て も 、 ブ ル ト ン と ナ ジ ャ の あ い だ に は 、 ま だ 、 愛 が な か っ た の だ 。 そ し

は 、 伴 侶 か ら の 同 意 な し の 増 殖 で あ る 。 完 全 な 対 が 形 成 さ れ な い 以 前 の 流 産 で あ る 。 す な わ ち 、 こ う 言 っ て よ け

墜 ち て い く の で あ る 。 火 で あ り 、 光 で あ る 神 を 知 ろ う と し て 、 ナ ジ ャ は イ マ ー ジ ュ の 過 剰 な 流 出 と な る 。 そ れ

  そ し て 、 ﹁ ソ フ ィ ア ﹂ が 墜 ち て い っ た の と 同 じ よ う に 、 ナ ジ ャ も 墜 ち て い く 。 言 う ま で も な く 、 狂 気 の 淵 へ と

先 で 、 静 謐 に 触 れ て み た い ﹂ と い う ナ ジ ャ の 言 葉 も 書 き と め て い る 。

な た は わ た し の 主 人 。 わ た し は あ な た の 唇 の 端 で 息 を つ い た り 息 を ひ き と っ た り す る た だ の 原 子 。 涙 に ぬ れ た 指

ゆ る 効 力 に お い て 、 わ た し を 一 個 の 神 と 考 え 、 わ た し を 太 陽 だ と 思 い こ む こ と が あ っ た ﹂ と 。 そ し て 、 ま た ﹁ 、 あ

  ナ ジ ャ と の 冒 険 を 振 り 返 っ て ブ ル ト ン は 書 い て い る

―

ブ ル ト ン は ﹁ 不 当 に も ﹂ と 言 う が 、

に ﹁ 存 在 す る ﹂

―

﹁ い っ さ い か 無 か 、 よ ﹂ と 言 う ﹁ 暁 ﹂ の 女 神 へ の 道 を 切 り 開 き つ つ 、 し か し そ の 手 前 で 、

  ﹁ き み ﹂ と 呼 ば れ る 次 の 女 、 ﹁ や は り 、 愛 な の よ ﹂ と 言 っ て 、 そ の 後 に

―

し か し 実 は 正 当 に も

―

311

﹁ 愛 ﹂ の 手 前 で 、 確 固 と し た ﹁ 存 在 ﹂ で は な く 、 ﹁ イ マ ー ジ ュ ﹂ に す ぎ な い ナ ジ ャ は 墜 ち て い く 。 そ れ も 当 然 だ ろ

―

う 、 ナ ジ ャ の 世 界 と は 、 ﹁ す べ て が 急 速 に 墜 落 の 見 か け を 呈 す る 世 界 ﹂ な の だ か ら 。 も し ブ ル ト ン が 星 の 方 へ 、

﹁ 彼 女 の ほ う で は 、 わ た し の 知 る か ぎ り 、 言 葉 の あ ら

と り つ か れ て い た 。 し か も 、 そ れ は ﹁ 絶 対 的 な 父 ﹂ を 知 ろ う と す る 欲 望 か ら 出 発 し た も の だ っ た 。

  こ こ に は 、 お そ ら く ナ ジ ャ の す べ て が そ の ま ま 生 き て い る 。 ブ ル ト ン は ブ ル ト ン に な る た め に 、 ナ ジ ャ と い う

流 出 と い う 原 則 に し た が っ て 、 な さ れ る 。 ★

蝶 と 花 と の あ い だ で 保 た れ る 交 換 を 借 り 、 永 遠 の 更 新 の 確 信 が 結 び つ け ら れ た 液 体 の 途 絶 え る こ と の な い

た 夜 の イ マ ー ジ ュ の な か で は 、 こ の 二 重 の 矛 盾 の 解 決 は 、 死 ん だ 知 恵 の 残 骸 を 閉 じ 込 め る 樹 の 保 護 の 下 で 、

0 0

奪 と い う 代 価 を 払 っ て の み 自 分 を は っ き り と 知 り 、 高 め ら れ る こ と に 捧 げ ら れ た 自 由 。 わ た し を 導 い て き

だ そ の と き に お い て は じ め て そ の 完 全 な 自 覚 、 そ の ト ー タ ル な 威 厳 に 達 す る 愛 、 ほ か な ら ぬ そ れ 自 体 の

神 秘 の 統 一 そ の も の か ら で き て い る の だ っ た 。 い わ く 、 愛 の 対 象 の 喪 失 か ら よ み が え る べ く 定 め ら れ 、 た

こ こ で ま た 見 出 さ れ た 星 は 、 明 け の 明 星 、 窓 の 他 の 星 た ち を か げ ら せ て い た あ の 星 だ 。 ︹

⋮

﹁ さ ま よ え る 魂 ﹂ を 必 要 と し た 。 そ れ と パ ラ レ ル に 考 え る の な ら 、 古 代 グ ノ ー シ ス の 徒 た ち が 描 く 絶 対 的 な ﹁ 父

剝

な る 神 ﹂ も ま た 、 み ず か ら が そ う で あ る た め に は 、 ﹁ ソ フ ィ ア の 過 誤 ﹂ を 必 要 と し た の で あ る 。 そ し て 、 そ う な

4

ら ば 、 古 代 グ ノ ー シ ス の 徒 に と っ て も ま た 、 逆 説 的 に 、 こ の 和 解 不 能 の 現 実 世 界 の 起 源 で も あ る ﹁ ソ フ ィ ア ﹂ は 、

︺

そ れ は 二 つ の

ら 、 そ の こ と を 確 信 せ ざ る を え な い だ ろ う 。

十 七 番 ﹄ を 読 み 終 わ ろ う と す る 読 者 は 自 由 と い う ﹁ 中 心 的 な 星 ﹂ に 捧 げ ら れ た そ の 最 後 の パ ッ セ ー ジ を 読 み な が

後 ま で 忠 実 に 生 き て い く の で あ る 。 ﹃ 通 底 器 ﹄ ︵ 一 九 三 二 年 ︶

、 ﹃ 狂 気 の 愛 ﹄ ︵ 一 九 三 七 年 ︶

を 経 て 、 冒 頭 に 触 れ た ﹃ 秘 法

ク リ ュ ー ズ の 精 神 病 院 の な か に 消 え て し ま う 。 し か し 、 ブ ル ト ン は 、 ナ ジ ャ が 開 き 与 え た ﹁ わ た し は 誰 か ﹂ に 最

  だ が 、 そ う し な が ら 、 実 は 、 ナ ジ ャ は け っ し て ブ ル ト ン を 離 れ る こ と が な い の も 事 実 な の だ 。 ナ ジ ャ は ヴ ォ ー

ィ ア ﹂ の よ う に 、 あ る い は ル シ フ ァ ー の よ う に 墜 ち て い く の だ 。

そ の ﹁ 心 の な い 花 の 中 心 ﹂ で あ る よ う な 自 由 の 方 へ と 上 昇 し て い く な ら 、 ナ ジ ャ は 、 そ の 光 の 中 心 か ら 、 ﹁ ソ フ

墜 ち て い く ル シ フ ァ ー

312

★ ★ ★ 訳 一 二 〇 頁 。

ア ン ド レ ・ ブ ル ト ン ﹃ 秘 法 十 七 番 ﹄ 、 宮 川 淳 訳 、 晶 文 社 、 一 九 六 七 年 、 引 用 箇 所 は 邦

な か っ た の か ど う か

―

大 貫 隆 編 著 ﹃ グ ノ ー シ ス の 神 話 ﹄ 、 岩 波 書 店 、 一 九 九 九 年 、 七 二 │ 七 三 頁 。

André Breton, Arcane 17, Brentano’s Inc., New York 1945.

ア ン ド レ ・ ブ ル ト ン ﹃ ナ ジ ャ ﹄ 巖 谷 國 士 訳 、 一 九 七 六 年 、 一 七 │ 一 八 頁 。

1

2

313

3

4 ﹃ 秘 法 十 七 番 ﹄ 前 掲 訳 書 、 一 一 八 頁 。 傍 点 は 引 用 者 。

★ 註

わ れ わ れ に は 、 遠 く 夢 み る よ う に 、 そ う 考 え て み る 権 利 は あ る 。

な か っ た か 。 暗 黒 の 時 代 に 、 し か し 閉 ざ さ れ た 共 同 体 の な か に は 、 ﹁ 中 心 な き 花 の 中 心 ﹂ の よ う に 、 愛 の 流 出 が

な わ ち 、 そ れ が ど の よ う な も の で あ れ 、 ﹁ ソ フ ィ ア の 過 誤 ﹂ の も う 一 歩 先 に 、 な に か 秘 密 の 愛 の 原 理 が 萌 し て い

同 時 に 、 か れ ら の 絶 望 に と っ て 、 夜 明 け の よ う に 微 か な 、 し か し 疑 い も な い 希 望 で も あ っ た の か も し れ な い 。 す

的 で あ っ た と 言 え よ う 。

全 に 技 術 的 な ﹁ 表 象 装 置 ﹂ の あ い だ の 本 質 的 な 連 帯 性 を 確 認 す る 論 か ら は じ ま る の は 必 然

を え な い 。 本 書 が 、 デ カ ル ト に お け る 屈 折 光 学 と コ ギ ト の 思 想 、 そ し て 透 視 図 法 と い う 完

  そ の 意 味 で は 、 ﹁ 表 象 装 置 ﹂ へ の 問 い は 、 ﹁ モ デ ル ニ テ ﹂ へ の 歴 史 的 な 問 い を 内 包 せ ざ る

源 的 な 欲 望 で あ る と 考 え る こ と が で き る 。

通 じ て 、 自 覚 的 に 、 新 し い ﹁ 主 体 ﹂ を 創 設 し よ う と す る こ と こ そ が 、 ﹁ モ デ ル ニ テ ﹂ の 根

も の で あ る 。 し か し 同 時 に 、 広 い 意 味 で 技 術 的 に 、 新 し い ﹁ 表 象 装 置 ﹂ を 発 明 す る こ と を

  こ の よ う な 装 置 は 、 も ち ろ ん ど の 文 化 の 、 ど の 時 代 に も 、 そ の 構 造 的 存 在 を 想 定 で き る

包 括 的 な ﹁ 表 象 ︵ 主 体 ︶ 装 置 ﹂ こ そ が 、 こ こ で 問 い か け ら れ て い る 主 要 な 領 域 で あ る 。

そ の 場 所 を 与 え ら れ る の で あ り 、 ﹁ 主 体 ﹂ と ﹁ 表 象 ﹂ と が 同 時 に そ こ で 定 位 さ れ る よ う な

加 わ る と い う わ け で は な い 。 ﹁ 主 体 ﹂ は あ く ま で も な ん ら か の ﹁ 表 象 シ ス テ ム ﹂ の な か で 、

あ ら か じ め ﹁ 主 体 ﹂ な る も の が ア プ リ オ リ に 存 在 し て 、 そ こ に ﹁ 表 象 ﹂ と い う 次 元 が 付 け

言 う ま で も な い こ と だ が 、 ﹁ 表 象 ﹂ と ﹁ 主 体 ﹂ の 関 係 は 、 相 即 的 で あ り 、 補 完 的 で あ っ て 、

的 な パ ー ス ペ ク テ ィ ヴ の も と に 論 究 し よ う と し た も の で あ る 。

こ の 本 は 、 西 欧 近 代 に お け る ﹁ 表 象 ﹂ と ﹁ 主 体 ﹂ の 構 造 的 な 相 関 関 係 を 、 ゆ る や か な 歴 史

あ と が き

314

る と 言 っ て よ い 。 も と よ り 、 完 全 に 歴 史 的 で あ る た め に は 、 あ ま り に も 欠 け て い る も の が

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言 っ て み れ ば 、 こ の 間 の 隔 た り に わ た し が 考 え よ う と し た 表 象 と 主 体 の 問 題 の す べ て が あ

そ し て 末 尾 の ブ ル ト ン 論 は 、 よ う や く 今 春 、 書 き 下 ろ さ れ た も っ と も 新 し い も の で あ る 。

  最 初 の ﹁ デ カ ル ト 的 透 視 法 ﹂ は こ こ に 収 め ら れ た 論 の な か で も も っ と も 古 い も の で あ る 。

と そ れ へ の 詩 の 応 答 へ の 問 い か け が 、 挿 入 さ れ た も の と 考 え る こ と が で き よ う 。

表 象 さ れ ざ る も の が 表 象 さ れ る こ と に よ っ て 引 き 起 こ さ れ た わ れ わ れ の 時 代 の 存 在 の 危 機

そ の あ い だ に 、 ち ょ う ど 間 奏 の よ う に 、 あ る い は 全 体 へ の 反 歌 の よ う に 、 ﹁ 大 地 ﹂ と い う

い う 装 置 を 通 し て 浮 か び 上 が る 、 理 性 で は な く 、 狂 気 の 主 体 論 ︵ Ｖ 、 VI ︶ へ と 延 び て い く 。

描 き 、 ま た 、 も う ひ と つ は 、 同 じ く ﹁ デ カ ル ト 的 コ ギ ト ﹂ ︵ Ｉ ︶ か ら 出 発 し て 、 ﹁ 物 語 ﹂ と

不 在 の 身 体 の 問 題 を 顕 在 化 さ せ つ つ

│ デ ュ シ ャ ン 的 な 死 の 透 視 法 ︵ III ︶ へ と 至 る 軌 道 を

  そ の 意 味 で は 、 本 書 の 問 題 構 制 の 力 線 の ひ と つ は 、 ﹁ デ カ ル ト 的 透 視 法 ﹂ ︵ Ｉ ︶ か ら

│

光 学 的 、 空 間 的 な 規 定 性 そ の も の の 解 体 あ る い は 危 機 が 問 題 と な っ て い る 。

語 ﹂ も ま た す ぐ れ て ﹁ 表 象 ︵ 主 体 ︶ 装 置 ﹂ な の で あ り 、 そ こ で は 、 主 体 に と っ て の ま さ に

り で は な く 、 言 語 的 な も の も ま た 装 置 と 考 え ら れ て い る と い う こ と で あ る 。 す な わ ち ﹁ 、 物

置 か ら 出 発 し て は い る が 、 こ こ で の 問 題 構 制 に と っ て は 、 そ の よ う な 空 間 的 な モ デ ル ば か

  だ が 、 ひ と つ お 断 り し て お か な け れ ば な ら な い の は 、 透 視 法 と い う い か に も 光 学 的 な 装

の か を 見 届 け る こ と に あ る 。

れ 、 失 墜 し 、 し か し 同 時 に 、 ま た ど の よ う に 、 そ れ ら す べ て に も か か わ ら ず 、 保 持 さ れ た

史 の な か で 、 ど の よ う に 変 形 さ れ 、 置 き 換 え ら れ 、 問 題 化 さ れ 、 場 合 に よ っ て は 、 破 壊 さ

  と す れ ば 、 本 書 を 貫 く 関 心 は 、 こ う し た ﹁ デ カ ル ト 的 透 視 法 ﹂ の 装 置 が 、 そ の 後 の 歴

│ そ れ こ そ わ た し の ポ ジ シ ョ ン に ほ か な ら な い 。

哲 学 を 擁 護 し よ う と し た つ も り で あ る 。 不 純 で 、 非 固 有 的 で 、 狂 気 じ み た ﹁ 表 象 ﹂ の 擁 護

の 真 理 と 本 来 性 の 存 在 論 に 対 抗 し て 、 イ メ ー ジ と 物 語 を そ の 二 つ の 次 元 と す る ﹁ 表 象 ﹂ の

在 と 時 間 ﹄ で あ る 。 ﹃ 起 源 と 根 源 ﹄ と 本 書 の 後 半 部 を 通 し て 、 わ た し と し て は ﹃ 存 在 と 時 間 ﹄

  も う ひ と つ 、 本 書 の 後 半 部 で の 中 心 的 で は な い が 、 隠 れ た 参 照 点 は 、 ハ イ デ ガ ー の ﹃ 存

う な 気 も す る 。

問 い を 、 こ う し て 長 い 時 間 か か っ て わ た し は よ う や く 仕 上 げ た の だ と 言 っ て み て も い い よ

の あ の 独 特 の 笑 顔 が い ま で も 忘 れ ら れ な い が 、 あ の と き の 空 間 と 主 体 と の 関 係 に つ い て の

の あ い だ の 関 係 に つ い て 質 問 し た こ と を 想 い 出 す 。 こ ち ら が 質 問 を し 終 わ っ た と き の か れ

が あ っ て 、 そ こ で ま だ 大 学 院 生 だ っ た わ た し は 拙 い フ ラ ン ス 語 で 、 空 間 と 主 体 ︵ 権 力 ︶ と

春 だ っ た か 、 来 日 し た フ ー コ ー が 東 京 の ア テ ネ ・ フ ラ ン セ で 短 い ト ー ク の 場 を も っ た こ と

葉 を 学 ん だ の は 、 な に よ り も フ ー コ ー の 仕 事 を 通 じ て で あ る か ら だ 。 あ れ は 一 九 七 八 年 の

た の と 対 照 的 か も し れ な い ︶ 。 し か し 、 そ れ も 当 然 で あ っ て 、 わ た し が ﹁ 表 象 ﹂ と い う 言

と の 関 係 が 強 い も の で あ る ︵ そ の 点 で は ﹃ 、 起 源 と 根 源 ﹄ が デ リ ダ へ の あ る 種 の 応 答 で あ っ

  以 上 か ら も 明 ら か な よ う に 、 こ の 仕 事 は 、 わ た し 自 身 に と っ て は 、 ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー

は な い か と 希 望 し て い る 。

の 地 層 調 査 ︵ ア ル ケ オ ロ ジ ー ︶ と し て い く つ か の メ ル ク マ ー ル 的 ﹁ 出 土 品 ﹂ は 示 せ た の で

た り も し て い る 。 網 羅 的 な タ ブ ロ ー に は ほ ど 遠 い が 、 し か し ﹁ 近 代 的 な 主 体 の 表 象 装 置 ﹂

の も あ り 、 ま た 、 最 初 は 考 え ら れ て い な か っ た も の が 、 状 況 の せ い で 、 新 た に 付 け 加 わ っ

多 い 。 当 初 の 構 想 の な か に あ っ て 、 し か し 実 現 さ れ な か っ た も の 、 不 十 分 に と ど ま っ た も

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  二 〇 〇 三 年 五 月 三 十 日

小 林 康 夫

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い こ と だ と 感 じ 入 っ て い る 。 あ り が と う ご ざ い ま し た 。

仕 事 の き っ か け に な っ た こ と は 、 わ た し に と っ て は 面 は ゆ い よ う な 光 栄 で あ り 、 あ り が た

こ の 本 は 、 戸 田 さ ん 、 西 谷 さ ん 、 わ た し と い う 三 者 の ﹁ 共 作 ﹂ で も あ る 。 画 期 的 な 連 携 の

の 行 き 届 い た 理 解 に も と づ い て こ の よ う な 素 晴 ら し い 仕 上 が り と な っ た 。 そ の 意 味 で は 、

し て の 書 物 の 全 体 を デ ザ イ ン し て く だ さ っ た 。 筆 者 と も 内 容 に つ い て の 対 話 を し た う え で

  な お 、 今 回 は 、 戸 田 ツ ト ム 氏 が 装 幀 だ け で は な く 、 本 文 組 み ま で を 含 め て プ ロ ダ ク ト と

れ を こ こ に 収 録 す る こ と を お 許 し い た だ い た こ と を 含 め て 、 深 甚 の 感 謝 を 捧 げ た い 。

﹁ 大 地 論 序 説 ﹂ を 連 載 し た ﹃ ル プ レ ザ ン タ シ オ ン ﹄ ︵ 筑 摩 書 房 ︶

の 編 集 者 岩 川 哲 司 氏 に は 、 そ

そ れ ぞ れ の 論 文 の 初 出 時 の 担 当 編 集 者 の み な さ ん に も お 礼 を 申 し 上 げ た い が 、 な か で も 、

た か く ず っ と 見 守 っ て 随 伴 し て く だ さ っ た そ の 深 い 理 解 と 友 情 に 心 か ら 感 謝 す る 。 ま た 、

し ま っ た 。 し か し そ の 間 、 大 学 行 政 ほ か の 雑 務 に よ っ て 寸 断 さ れ る こ の 問 い の 仕 事 を あ た

さ っ た に も か か わ ら ず 、 仕 事 は 遅 々 と し て 進 ま ず 、 ず い ぶ ん と 忍 耐 を 強 い る 結 果 に な っ て

カ ル ト 的 透 視 法 ﹂ を 読 ん で す ぐ に 、 こ れ を 出 発 点 に す る 本 を つ く ろ う と 声 を か け て く だ

  ﹃ 起 源 と 根 源 ﹄ に 引 き 続 い て 、 未 來 社 の 西 谷 能 英 社 長 に は 、 お 世 話 に な っ た 。 初 出 の ﹁ デ

Ｖ  

VI   ［ 補 論 ］ 墜 ち て い く ル シ フ ァ ー

│ ブ ル ト ン と グ ノ ー シ ス

異 端 と 近 代 ﹄ 、

書 き 下 ろ し

野 家 啓 一 ほ か 著 ﹃ 物 語 │ │ 現 代 哲 学 の 冒 険 8 ﹄ 一 九 九 〇

年 、 岩 波 書 店 、 各 章 の タ イ ト ル は 本 書 収 録 に あ た っ て 変 更 し た 。

IV  

物 語 の 光 学

大 地 論 序 説

│ 詩 ・ 技 術 ・ 死

変 更 し た 。

﹁ ル プ レ ザ ン タ シ オ ン ﹂ ∼

号 ︵ 一 九 九 一 年 ∼ 一 九 九 三 年 ︶

、 筑 摩 書 房 、 各 章 の タ イ ト ル は 本 書 収 録 に あ た っ て

転 回 の 詩 学

II  

III   2 ︿ 緑 の 眼 ﹀

墓 の 光 学

│ デ ュ シ ャ ン の ︿ 完 全 犯 罪 ﹀

│

1 ﹁ 苦 悩 ﹂

盲 目 の 光 学

き 下 ろ し

出 タ イ ト ル は ﹁ 盲 目 の 光 学 │ │ 眼 の 方 へ ︵

ル グ リ ッ ト ・ デ ュ ラ ス 著 ︵ 小 林 康 夫 訳 ︶

﹃ 緑 の 眼 ﹄ 、 河 出 書 ﹂ 房 新 社 、 一 九 九 八 年 、 訳 者 解 説 、

死 の 光 学

盲 目 の 眼 差 し

││ 戦

デ ュ ラ ス に お け る ︿ 見 る こ と が で き な い も の ﹁ ﹀ 書 初 マ 身 体 な き 眼 差 し

vers les yeux)

岩 波 書 店 、 二 〇 〇 一 年 、 初 出 タ イ ト ル は ﹁ シ ュ ー ル レ ア リ ス ム と グ ノ ー

ブ ル ト ン ﹃ ナ ジ ャ ﹄ に お け る 痙 攣 的 実 存

物 語 の 狂 気 ／ 狂 気 の 物 語

001 003,005

大 貫 隆 ほ か 編 ﹃ グ ノ ー シ ス  

│

物 語 と 実 存

無 の 眼 差 し と 光 り 輝 く 身 エ 体

│

争 の エ ク リ チ ュ ー ル

ユ リ イ カ ﹂ 一 九 九 九 年 七 月 号 、 青 土 社 、 初 出 タ イ ト ル は ﹁ 愛 、 戦 争 │ │ ﹁ 苦 悩 ﹂ を め ぐ っ て ﹂

イ ン フ ァ ン ス の 光 学

フ ー コ ー の ﹁ マ ネ 論 ﹂

初 出 タ イ ト ル は ﹁ フ ー コ ー の マ ネ 論 │ │ 無 の 眼 差 し と 盲 目 の 眼 差 し ﹂

小 林 康 夫 ・ 松 浦 寿 輝 編 ﹃ 表 象 の デ ィ ス ク ー ル 1 │ │ 表 象 構 造 と 出 来 事 ﹄ 、 東 京 大 学 出 版 会 、 二 〇 〇 〇 年 、

│ ク リ チ ュ ー ル の 身 体

初 出 タ イ ト ル は ﹁ イ ン フ ァ ン ス の 光 学 │ │ 倫 理 と 美 学 の あ い だ で ﹂

イ ン フ ァ ン ス と し て の 身 体

│ フ ー コ ー の イ ン フ ァ ン ス

ジ 蓮 ャ 實 ン 重

彥

シ ス 主 義 ﹂

墜 落 と 希 望

＝

フ ラ ン ソ ワ ・ リ オ タ ー ル 著 ︵ 小 林 康 夫 ほ か 訳 ︶

﹃ イ ン フ ァ ン ス 読 解 ﹄ 未 來 社 、 一 九 九 五 年 、 訳 者 解 説 、

・ 渡 邊 守 章 編 ﹃ ミ シ ェ ル ・ フ ー コ ー の 世 紀 ﹄ 筑 摩 書 房 、 一 九 九 三 年

ヒ ス テ リ ー 的 投 影

│ 近 代 的 プ ロ ジ ェ ク シ オ ン の 構 造

﹁ 批 評 空 間 ﹂ 第 二 期 第 1 号 ︵ 一 九 九 五 年 ︶

オ ル フ ェ ウ ス 的 投 影

│ オ ペ ラ の 光 学 の 誕 生

﹁ 批 評 空 間 ﹂ 第 一 期 第 2 号

︵ 一 九 九 一 年 七 、 月 太 ︶

田 、 出 福 版 武 書 店

デ カ ル ト 的 透 視 法

│ 表 象 装 置 と し て の コ ギ ト

﹁ 現 代 思 想 ﹂ 一 九 九 〇 年 五 月 号 、 青 土 社

Ｉ   初 出 表 一 象 覧 装 置 と 主 体 の 光 学

供 が 殺 さ れ る ﹄ ︵ 共 訳 、 誠 信 書 房 ︶

、 デ リ ダ ﹃ 名 前 を 救 う ﹄ ︵ 近 刊 、 未 來 社 ︶

ほ か 。

©Yasuo Kobayashi 2003

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発 発 著 行 行 者   所 者 http://www.miraisha.co.jp/

ISBN 4-624-01164-3 C0010

 

印 刷 ・ 製 本  

株 式 会 社 未 來 社

西 谷 能 英

小 林 康 夫

ラ ス ﹃ 緑 の 眼 ﹄ ︵

訳 書 ＝ ﹃ ミ シ ェ ル 河 ・ 出 フ 書 ー 房 コ 新 ー 社 思 ︶ 、 考 リ 集 オ と 成 タ も ﹄ に ︵ ー ル 書 共 編 ﹃ 肆 風 イ の 訳 、 ン 薔 筑 フ 薇 摩 ァ ︶ 書 ン 、 デ 房 ︶ ス リ 、 読 ダ リ 解 ﹃ オ シ タ ﹄ ︵ 共 ボ ー 訳 レ ル 、 ー ﹃ 未 ト 來 ﹄ ポ 社 ︵ ス ︶ 共 ト 、 訳 ・ ル 、 岩 モ ク 波 ダ レ 書 ン ー 店 の ル ︶ 条 ﹃ 、 デ 件 子 ュ ﹄ 、

定 発 表 価   象   行 の 光 ︵ 学 本 二 体 〇 〇 二 八 三 〇 年 〇 七 円 月 ＋ 一 税 〇   ︶ 日 初 版 第 一 刷 発 行

レ ヴ ィ ナ ス ﹃ 他 者 の ユ マ ニ ス ム ﹄ ︵

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著 書 ＝ ﹃ 不 可 能 な も の へ の 権 利 ﹄ ﹃

は 、 表 象 文 化 論 、 哲 学 、 フ ラ ン ス 文 無 学 の 。 透 視 法 ﹄ ︵ と も に 書 肆 風 の 薔 薇 ︶

、 ﹃ 起 源 と 根 源 ﹄ ﹃ 大 学 は 緑

博 士 課 程 、 パ リ 第 10 大 学 大 学 院 博 士 課 程 修 了 。 現 在 、 東 京 大 学 大 学 院 総 合 文 化 研 究 科 教 授 。 専 攻

小 林 康 夫 ︵ こ ば や し ・ や す お ︶

一 九 五 〇 年 、 東 京 都 生 ま れ 。 東 京 大 学 教 養 学 部 卒 業 、 同 大 学 大 学 院

著 者 略 歴