Когда болеют дети

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ СОВЕТЫ В Р А Ч А СВЯЩЕННИКА

Издано по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия П ЛЕЧИМ С МОЛИТВОЙ Редактор издания и автор-составитель Приложения — В. А. Губанов Литературная запись бесед — Н А. Булгаков Художник — А. С. Купёмин Технический редактор — А В. Ивлев

Л Р № 061616 от 22.09.92 г. Ф о р м а т 7 0 x 1 0 0 / 3 2 . Печать о ф с е т н а я . Тираж 40 000 экз. Зак. 149. А О сРПП « Ф о р м а - П р е с с » , М о с к в а , у л . С у м с к а я , д . 12, к о р п . 3, к о м н . прав. Отпечатано с готовых диапозитивов в типографии И П О П р о ф и з д а т , 109044, М о с к в а , Крутицкий вал, 18. Плр № 050003 от 19.10.94 г.

© © © ©

Священник Алексий Грачев. 1993 Булгаков Н. А , 1993 Губанов В. А., 1993 Кулёмин А. С , оформление, 1995

Беседа первая

ам, чтобы правильно лечить человека, бо­ льшого или маленького, надо знать, почему вообще человек болеет, что это такое — болезнь, каковы ее причины и что, собственно, болит? Господь сотворил человека по образу Своему — то есть Светой Троицы, и человеческое естест­ во — трехсоставное. Человек состоит из тела, души и духа. . До грехопадения эти три состава находились в целостности. Грехопадение привело к их разоб­ щению, и поэтому в человеке отдельно живут тело, душа и дух. Только в крещеном человеке благодать свято­ го Крещения открывает возможность жизни су­ щества духовного, возможность .воссоединения разобщенных начал. Плотский человек все человеческие проявления видит только плотским зрением. Человек духо3

Н

вный пытается уже найти причину в духовном, он с большей высоты, с большего расстояния видит предметы и явления и рассматривает их объемно. Православные люди хорошо знают, что все болезни имеют сердечное, духовное происхожде­ ние. Люди духовные рассуждают только так. А люди плотские уповают только на "скорую помощь", на шприц, на таблетки. Для того, чтобы определить природу болезни. нужен взгляд духовный. Особенно это важно, если болен ребенок. По­ тому что это существо хрупкое, нежное, как толь­ ко что распустившийся цветок. Если цветок не поливать, если за ним не ухаживать, не взращи­ вать, то он гибнет, засыхает. Он может до поры до времени благополучно жить телесно, но в ду­ ховном плане — это уже как засушенное растение в гербария, это уже как первая смерть. Вообще можно сказать так: вся деятельность врача, а вместе с ним и родителей, которые лечат ка. должна быть направлена как бы сверху вниз: духовное, душевное и телесное. Поэтому ПЕРВЫМ ДЕЛОМ. КОГДА РЕБЕНОК ЗАБО­ ЛЕВАЕТ, ДОЛЖНА БЫТЬ МОЛИТВА. Для этого внутренне должны собраться ма i ь и отец, опять-таки помолившись. Оставить вся­ кую суету. Конечно, когда заболевает дитя, сердце родите­ лей не может быть спокойным, начинается волне­ ние. которое часто, к сожалению, переходит в суе4

тливость. И вот оставить эту суетливость помога­ ет молитва. Тут можно поступить так. Если мама и папа щ вствуют, что они находятся в состоянии паники. то нужно на мгновение остановиться. Просто встать и ничего не делать. Подойти к иконе. Собраться с духом. Помолиться. Потом тихо, спокойно продолжать свои дела. Потому, что эта суетливость не приносит ниче­ го. кроме расстройства ребенку. Даже с точки зрения элементарной психофизиологии, которая, конечно, сюда не очень привязывается, но просто как эффект сопутствующего характера всегда се­ бя проявляет. — спокойный ребенок, действите­ льно. всегда находится в состоянии какой-то сба­ лансированности. внутренней середины, и вот это внутреннее равновесие по-другому запускает все физиологические процессы. Они просто текут со­ вершенно иначе, они достигают цели. Человек. который пляшет на месте, никогда не попадет из лука в десятку. Нужно остановиться — и потом выстрелить. А если очень высокая температура или острое отравление, или еще какая-то опасность, когда каждая секунда дорога'.' Даже если внезапно подпрыгивает температу­ ра. то уж "Господи, помилуй" всегда можно ска­ зать перед тем, как что-то предпринять. Или даже одновременно с лечением. Тем более в мо­ мент опасности это нужно! А еще можно сде5

лать так: пускай остальные дети становятся к иконе и молятся за болящего братика или сест­ ричку, а мы ему будем всячески помогать. Когда Господь с учениками плыл в лодке, уснул, началась буря, так что лодка покрывалась волнами, ученики в страхе и трепете разбудили Его, и первое, что Он сказал: "Что вы так'боязлнвы, маловерные?" Как вы могли сомневаться в том, останетесь вы живы или нет, если Я с вами, в одной лодке? Потом, встав, запретил ветрам и морю, и сделалась великая тишина (Мф. 8, 24—26). И вот это чувство должно быть: что Господь рядом. Мы должны Его любить, мы должны быть всегда вместе с Ним. Когда я учился на шестом курсе, в Москве была сильнейшая вспышка гриппа. Всех студен­ тов снимали и посылали на помощь в поликли­ ники, и мы недели две без выходных, чуть ли не по двенадцать часов в день работали на этих вызовах. И вот я вспоминаю один случай, кото­ рый у меня тогда был. Я позвонил в очередную квартиру — вот так Господь сподобил очень вовремя прийти. вдруг дверь распахивается, и меня встречает ма­ ма больного ребенка, очень взволнованная, слов­ но оторопевшая. Когда я вошел в комнату, я увидел ребенка в тяжелых судорогах. Они начались на высоте температуры. Первое, что надо было в таком случае сде6

лать, — это охладить организм. Мы сделали хо­ рошую клизм}' с холодной водой, ввели лекарст­ ва и справились с недугом.. Но что удивительно. Незадолго до моего при­ хода. когда мама уже поняла, что ничего пред­ принять не может, что она не знает, как тут быть. она бросилась к иконам, встала на колени и нача­ ла молиться. Иногда, действительно, бывают в жизни такие случаи, когда человек просто не знает, как ему поступить. А ситуация настолько экстремальная, что поступок нужен во что бы то ни стало. И вот в этот момент я как раз пришел, и с Божьей помощью мы справились с этим тяжелым состоянием. Эта мама говорила, что однажды уже была подобная история, и мы с ней вычислили, что у ребенка повышенная судорожная готовность в ответ на высокую температуру. Ей были даны соответствующие рекомендации: при повышении температуры удерживать ее жаропонижающими препаратами на пороге возникновения судорог. Вопрос температуры — важный вопрос, и об этом мы поговорим отдельно в одной из следу­ ющих наших бесед.

.♦

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СЕМЬИ Беседа вторая

ерьезная болезнь ребенка, всегда говорит о том. что для семьи настало время покая­ ния. Она побуждает усилить вашу духовную жизнь. Важно причастить ребенка святых Христовых Тайн, дабы положить доброе основание в его лече­ ние. И Церковь наша стоит на Крови Господней, и всякое доброе дело должно укрепляться от Тела и Крови Христовых. Для этого можно пригласить батюшку прямо на дом. Священники часто бывают заняты, но ни один из них. конечно, не откажет приобщить больного ребенка святых Тайн. Был такой случай. Грудной младенец заболел лейкозом. Батюшка сказал матери: "Причащайте его каждый день". Она стала ходить в храм Божий и. по благословению батюшки, каждый день его причащала. И младенец вскоре выздоровел от этой страшной болезни. Заболевания крови — они

С

8

вообще очень опасны. И вот, по милости Божией, происходят такие исцеления. Очень хорошо подать в храме записку о здравии на литургию, За всех, помянутых в записках, священник в ал­ таре вынимает из просфор частицы. После пресу­ ществления хлеба и вина в Тело и Кровь Христо­ вы — это совершается таинственно. Духом С тым. во время Божественной литургии. свя­ щенник погружает эти частицы в святую Чашу и молится о всех поминаемых, да омоются их грехи Кровью Христовой. Святую просфору, из которой вынуты частицы, потом приносят домой и едят натощак каждый день со святой водой. Хорошо заказать молебен а здравии болящего младенца — скажем, святому, имя которого он носит. Принести освященную на молебне воду до­ мой и поить ребенка, причем как можно чаи Больному святую воду можно давать не толь­ ко натощак, но весь день. Можно омывать ребен­ ка этой водой — голову, лицо. тело, протирать глаза. Вода для того и освящается в храме чтобы врачевать нас. Поэтому будем постоянно брать ее из храма, пить, помазываться ею. окро­ плять жилище, одежду" и вещи, которыми пользу­ емся. В доме всегда должна быть крещенская вода на такие вот особые случаи. И все это хоро­ шо принимать с молитвой, дабы получать ос­ вящение и укрепление. Можно заказать сорокоуст о здравии — тогда 9

ребенка будут в храме поминать сорок дней. Вся та церковная помощь, которая может быть ему оказана, пусть будет оказана. Поближе к его кроватке можно поставить ико­ ну — чтобы ребенок, когда лежит и болеет, видел ее. Хорошо бы затеплить лампаду. Когда роди­ тели входят в комнату, желательно, чтобы они благословляли сына или дочь своим троеперсти­ ем, особенно на ночь. Можно окружить ребенка освященными предметами, положить рядом с ним крест, чтобы он почаще к нему приклады­ вался. Можно целовать нательный крестик, кото­ рый, конечно, должен быть на ребенке. Хорошо, если дети привыкнут: крест мы никог­ да не снимаем. Даже если моем ребенка, крест остается на нем. Иногда у родителей бывают излишние опасе­ ния— мол, тесемка может принести ребенку вред, сделать удушье и т. п. Такого случая за всю историю Православия не было. Так что все бес­ покойства тут могут быть оставлены. Крест Хри­ стов есть наша главная защита. Крестным подви­ гом Спасителя побежден дьявол. Побежден, но не уничтожен. Поэтому он посылает нам помыслы против креста. Все эти помыслы всегда исходят только от него. Если уж на то пошло, ребенок рефлекторно изменяет положение тела при любом неудобстве. И он всегда тесемку, на которой висит крестик, поправит, даже во сне. 10

Как хорошо, если дитя умеет молиться! Молитвенный навык особенно пригодится ему во время болезни. Он уже с детства поймет, что болезнь — это не просто температура и головная боль, а нечто большее. Нечто такое, что ему посылается. Некое благо даже — в духовном смы­ сле. Потому и называют болезнь посещением Божиим: тело болеет, а душа лечится. И от этого чувства дитя само успокаивается. В это время желательно читать ему духовные книги, особенно Евангелие. Иногда родители не решаются читать детям "взрослое" Евангелие — читают "Детскую Биб­ лию". Уже лет с семи, а то и раньше, можно читать канонический текст, чтобы дитя приуча­ лось к полноценной духовной пище. Не искус­ ственным питанием его вскармливать, а грудным молоком. И еще— жития святых. Их подвиги и терпение укрепят нас. Как важно для ребенка войти в духовную жизнь! Все меняется: даже высокая температура не причиняет ему особого беспокойства. Даже какие-то телесные неприятности переносятся ина­ че. Нет тех капризов, которые часто сопутствуют болезням, повышенной требовательности к роди­ телям, постоянных "мам! пап!" — на которые родители бегут и около него вьются. Когда ребе­ нок заболеет, он уже знает, как вести себя во время болезни.

м

У РЕБЕНКА ВЫСОКАЯ ТЕМПЕРАТУРА Беседа третья

Р

ебенок заболел. Какое родительское сердце может быть спокойным? Начинаются лихо­ радочные поиски лекарств, визиты к вра­ чам... Но многие ли из нас в эти минуты духовно сосредотачиваются, молятся о болящем ребенке, причащают его святых Христовых Тайн, совету­ ются с священником? "Православные люди хоро­ шо знают, что все болезни имеют сердечное, ду­ шевное происхождение'*. — пишет автор брошю­ ры священник Алексий Грачев. До принятия свя­ щенного сана о. Алексий работал врачом-педиат­ ром в одном из московских родильных домов. Его советы родителям представляют собой уни­ кальный сплав врачебного'и пастырского опыта. В прошлых беседах мы говорили о том, что молитва и покой в доме оказывают даже чисто физически благоприятное воздействие на ход бо­ лезни. Сегодня коснемся ТЕМПЕРАТУРЫ. 12

Ребенок, особенно новорожденный, быстро пе­ регревается и так же быстро теряет тепло. По сравнению со взрослым у него очень высок коэф­ фициент отношения поверхности тела к его массе. и он моментально охлаждается. Поэтом) тем­ пературный режим тут очень важен. Создать этот режим — значит обеспечить полноценный уход за ребенком. Надо следить за тем. чтобы младенец не терял тепло. С другой стороны, маленького часто пере­ кутывают — как бы не простудился. Если у мла­ денца немножко холодные нос или пятки, роди­ тели уже пугаются. Если все тело теплое, а холод­ ные только нос и пятки или даже копчики паль­ цев. то это нужно считать нормой. Более того. желательно достигать именно этого состояния. То есть младенца с самых первых дней жизни нужно чуть-чуть закаливать. Мы часто создаем ребенку парниковые условия и тем самым лиша­ ем его возможности приобрести те защитные ре­ акции. которые понадобятся ему в жизни. Если у ребенка высокая температура, то этого не надо пугаться. Первое, что обычно делают родители в этом случае, — дают жаропонижа­ ющее средство, думая, что этим лечат ребенка. Это не так. Высокая температура - не причина болезни и не само заболевание. Это защитная реакция, которая нужна организму для выздоров­ ления. Это своего рода барометр, показывающий. что организм сопротивляется болезни и все обмен13

ные процессы протекают в нем с высокой степе­ нью интенсивности. Дети переносят температуру гораздо легче,- чем мы. Взрослый лежит пластом, ребенок же в подобном случае может бегать по комнате. Единственное, что нужно, — контроли­ ровать ее высокие цифры. Для маленького ребен­ ка это в среднем где-то 39 град. Вот и постарай­ тесь удерживать ее на самом высоком уровне, который ребенок выносит без особых страданий. Конечно, если температура очень высокая и состояние явно ухудшается, нужно постараться ее погасить, иначе это может привести к возник­ новению патологических синдромов. У маленьких детей центр терморегуляции еще недостаточно устойчив. В возрасте до года, реже в 3, в 5 лет, на высоте температуры может воз­ никнуть судорожный синдром, который проявля­ ет себя подергиванием ручек, ножек, подбородка и сопровождается выраженным беспокойством младенца. Родители должны знать, как вести себя в этом случае. Конечно, на первом месте, как мы уже говори­ ли. — молитва. Ребенка нужно срочно охладить. Сначала мож­ но прибегнуть к физическим методам охлажде­ ния. Самое простое — это ребенка раздеть. Мож­ но протереть его холодной водой, можно —- вод­ кой или спиртом. Прямо себе на руку налить немного спирта и протереть ему тело. Если судо­ роги достаточно стойкие, то необходимо ввести 14

в прямую кишку холодной воды. Ребенку, пред­ положим, первых месяцев жизни, тут достаточно -20-30 мл. Наконечник груши (клизмы) смажьте сначала маслом и вводите ее очень аккуратно. чтобы не повредить слизистую прямой кишки. Вводим этим же способом медикаменты: чет­ верть таблетки анальгина, растворенного в 30 мл воды. Почему именно так лучшего всего вводить детям лекарства? Ребенок маленький, кричащий часто не возьмет то, что ему дают в рот, не проглотит, выплюнет. К тому же богатая сосу­ дистая сеть ректального отдела кишечника впи­ тывает лекарство мгновенно, оно тут же разно­ сится кровотоком по организму и достигает цели. Однако вводить токсичные препараты* ректаль­ ным способом не рекомендуется, так как артери­ альный кровоток сразу несет их к жизненно важ­ ным органам, минуя печень — фильтр вредных для организма веществ. Анальгин из лекарств тут лучше всего. Он обладает сразу двумя свойствами: и жаропонижа­ ющим, и обезболивающим. Большие дозы жаропонижающих препаратов вводить не стоит. Каждый организм имеет свою чувствитель­ ность к тем или иным препаратам. Одному ребен­ ку, чтобы понизить температур), нужно лекарст­ ва поменьше, другому — побольше. В среднем младенцу 4—5 лет нужно треть таблетки аналь15

гина. не больше — чтобы темпера гурная кривая не пошла резко вниз, а держалась в оптимуме. Этот оптимум высокой температуры можно на­ звать даже благоприятным фактором протекания болезни. Так что еще раз подчеркнем, что тем­ пература сама по себе не является чем-то дейст­ вительно вредным. Именно на высоте температу­ ры наиболее эффективно протекают те обменные процессы, которые нужны для выздоровления.

БОЛЕЗНЬ — ПОСЕЩЕНИЕ БОЖИЕ

+ ++ Часто высокая температура связана просто с нарушением питьевого режима. Грудной младе­ нец не скажет: "Дай попить", он будет кричать. А иногда он и кричать не может, потому что ослабел. И мы часто упускаем из виду тот важ­ ный момент, что ребенку нужно получить в день. в зависимости от температурной среды, от его веса и возраста, строго определенное количество жидкости. Симптомы обезвоживания организма такие: сухие слизистые, снижение диуреза (ребе­ нок мало мочится). ЛЕКАРСТВО И ВООБЩЕ ВСЕ, ЧТО МЫ ДАЕМ РЕБЕНКУ. ХОРОШО ОСЕНИТЬ КРЕСТОМ. Пусть каждый наш поступок будет освящен. Святитель Кирилл Иерусалимский пишет: Да не стыдимся исповедовать Распятого, с дерчтением да изображаем рукою значение креста на челе и на всем: на хлебе, который вкушаем, на чашах, из которых пьем; да изображаем его при входах, при выходах, когда ложимся спать и встаем, когда находимся в пути и отдыхаем. Он великое предохранение, данное бед­ ным в дар и слабым без труда. Ибо это благодать Божия, зна.чеиие для верных и страх для иых духов. 16

Беседа четвертая

прошлых беседах мы говорили о том, что в болезни на первом месте должны быть молитва и. все духовные средства врачева­ ния. которые преподает нам святая Церковь. Благодать Божия соединяет людей, делает их родными, и эта близость особенно чувствуется между матерью и ребенком. В родильном доме. где я работал врачом, мне не раз приходилось это наблюдать. Было много удивительных случаев, когда мать и дитя прямо-таки "вытаскивали" друг друга из очень тяжелых состояний. Когда здоровье матери ухудшалось, младенец своим стремлением жить брал на себя гораздо больше, чем он мог понести физически. Даже тяжелые дети, по милости Божией. в такие минуты стара­ лись вдвойне. Или. наоборот, матери, которые имели тяжелых детей, вели себя как-то совершен-. но особенно. Казалось бы. это два существа. живущие уже отдельно друг от друга. Но еще

В

2 Зак. 149

П

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

несколько дней назад физически это было одно существо. И вот, оказывается, пуповина рвется, а незримая пуповина, духовная, остается. Молодая мать сама это чувствует: она уже в этой жизни не одна. Уже есть тот. кто ей помогает, кто подает ей руку помощи как бы ценою своего страдания. Видя беспомощность малыша, видя его желание быть вместе с мате­ рью. ту надежду, которая всячески выказана его борьбой за жизнь и которой он призывает и на мать милость Божию. — видя это, Господь, коне­ чно, посылает им Свою милость. Это упование младенца — как бы бессловесная молитва, но и она слышна Господу: "не таится Тебе, Боже мой, Творче мой, избавителю мой, ниже катя слезная, ниже капли часть некая...". Был такой случай, когда мать отказалась от ребенка, и он умер, хотя родился достаточно здоровым. А бывает, ребенок родится больным, даже настолько, что. по клиническим признакам. болезнь уже заведомо безнадежна. Но мать по своей надежде поднимает ребенка со дна моря. Я-то. как их лечащий врач, знал, что тут проис­ ходило нечто помимо чистой медицины. И уже явно, что Господь послал ей этого ребенка для того, чтобы они спасались рядом друг с другом. Один— терпением, страданием, своей как бы бессловесной молитвой, а та — Христа ради пре­ одолением безнадежности. Апостол Павел говорит, что если страждет 18

БОЛЕЗНЬ

ПОСЕЩЕНИЕ ЬОЖИЕ

один член тела, то страждут и другие. Если болит рука, то другая рука чувствует это. Се­ мья — это единое тело. Очень хорошо, когда в ней много детей. Они тогда чутко реагируют на болезнь одного из сво­ их братьев или сестер. Для них, как и для самого больного, это целая школа. Желательно, чтобы они принимали участие в его лечении: приносили, скажем, клюквенный сок, мыли за ним посуду — конечно, если это не инфекционное заболевание. при котором нужен карантин. Другим детям надо дать понять, что сейчас у нас особое время, чтобы это событие получало духовный отклик у всех, чтобы вся семья жила молитвенно и не было безразличия, когда один болеет, а в соседней комнате —- шум, игра. И хорошо, когда другие дети, пока брат или сестра болеет, берут на себя его обычную домаш­ нюю работу. Как правило, это делается с удово­ льствием: сестра болеет, значит, мы сегодня сде­ лаем больше — и за нее. Другие дети тогда тоже начинают жить сочув­ ствием. начинают говорить шепотом, каждое ут­ ро подходят к больному братику или сестричке с вопросом: "Как ты себя чувствуешь?" Они уже ощущают себя ответственными за него. И, что самое главное, дети начинают молиться за брата или сестру. Вечером встают на молитву, читают вечернее правило, и вдобавок еще читается моли­ тва о здравии болящего. И он укрепляется, чув19

КОГДА

БОЛЕЮТ ДЕТИ

ствует эту поддержку. Так и создается по-насто­ ящему семья, как единое целое, как одна душа, как малая Церковь. И тогда получается, что болезнь — это не просто неприятность, а духовная школа для всех. Посещение Божис, которое касается всей селам. Господь посещает ее и одного укладывает на одр болезни, и других научает состраданию, смире­ нию. любви. Это и школа воспитания, и школа взаимной уступчивости. Здесь есть все. Это целый мир. И в этом мире люди вдруг начинают менять­ ся. Все приобретают какую-то пользу. Родите­ ли — как попечители о духовном и телесном со­ стоянии ребенка. Другие дети приобретают на­ вык заботы о ближнем, сочувствия, подчинения каких-то своих желаний тому, что происходит в семы'. Сам ребенок с ранних лет учится подчи­ нять телесные проявления — жизни духа, ко?порая должна быть у человека на первом месте, старается молиться. Ну. и после того, как ребенок вьпдоровеет, надо, конечно, благодарить Господа. И дети в се­ мье начнут понимать, что Господь дал поболеть и дал выздороветь и во всем этом— великая милость Божия.

ЗА ЧТО СТРАДАЮТ ДЕТИ? Беседа пятая

емья — это единое тело, и часто духовный груз, который на ней лежит, распределяется между ее членами неравномерно. Случается, что дети несут непосильный груз и расплачивают­ ся своим здоровьем за грехи и ошибки родителей. В одной знакомой мне семье был такой сиучай. Девочка семи лет тяжело болела, высокая температура долго не отступала, врачи не могли поставить диагноз, и родители были на грани отчаяния. И их мама, бабушка девочки, передала слова одного священника: девочка, мол. потому болеет, что вы не исповедуетесь и не причаща­ етесь и ваши грехи ложатся на ребенка. Это глу­ боко тронуло отца и мать, они стали ходить в храм, принесли покаяние, стали причащаться и исправлять свою жизнь. Болезнь отступила. Она была тем попущением Божиим. через кото­ рое вся семья воцерковилась. Люди иногда задаются вопросом: за что стра-

С

21

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

ЗА ЧТО СТРАДАЮТ ДЕТИ?

дают дети? Ну ладно — мы, грешные... Это, кста­ ти, один из главных вопросов у Достоевского. Вспомним "Братьев Карамазовых". С точки зре­ ния человеческой справедтивости этот вопрос не­ разрешим. Ответ на него дается только в перспек­ тиве вечности, в судьбах Божиих. Федор Михай­ лович это понял только после смерти собственно­ го сына, когда поехал за утешением в Огляну пустынь и беседовал со старцем Амвросием. а окончательно уразумел духовный смысл невин­ ных страданий лишь перед собственной кончиной. Сейчас мне часто приходится бывать в одном из московских детских домов для умственно от­ сталых детей. Многие из них не встают с постели, от многих, как от тяжело больных, отказались родители, здесь дети с тяжелыми пороками раз­ вития, все они тяжко страдают, хотя многие из них. по блаженству своему, этого и не сознают. В этот дом вступаешь, как на адово дно, но именно здесь можно почувствовать сладость рая сердец, живущих с Богом. Здесь много детей. ходящих в церковь и любящих Господа. Первое, что сделал Господь после Своей крестной смерти, — Он сошел во ад. Первое, что должен сделать сораспявшийся Богу человек. — сойти вместе с Ним во ад своей собственной жизни и помыслов. Кто приходит сюда, тот оста­ ется здесь навсегда.

Ребенок и страдание. Как это осмыслить, как понести? Побывав в детском доме, уходишь с ощущени­ ем. что. может быть, этот мир. который враг рода человеческого стремится превратить в сплошной "диснейленд" с жующими и улыба­ ющимися до ушей, бессмысленно счастливыми роботами, этот падший порнографический мир еще держится только потому, что есть дети, кото­ рые своими страданиями перевешивают чашу ве­ сов нашего безбожия и нераскаянности. Судьбы этих детей раскроются в вечности. Болезни и "не­ нормальности" суть явления только земной жиз­ ни. Если Бог не сотворил смерти, но она вошла в мир через отступление от Него, через грех, то тем более Он не сотворил болезней. Два с половиной года назад ко мне на ис­ поведь пришла больная девочка лет 12-ти из это­ го детского дома. Она не могла связать двух слов, крутилась, как волчок, ее ненормальный взгляд, постоянные гримасы, весь вид ее говорил о "неполноценности". И вот она стала исповедоваться и причащать­ ся каждое воскресенье. Через год у нее появилась потребность откро­ вения помыслов (кто молится и часто исповедует­ ся. тот знает, что это такое). Девочка стала вести такую внимателыгую духовную жизнь, о которой не подозревают даже те люди, которые считают себя глубоко верующими и церковными. Она ста-

22

23

+ ++

КОГДА БОЛЕЮТ Д1-1И

ла молиться Иисусовой молитвой ("Господи, Ии­ сусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя греш­ ную"), бороться с прилогами. прощать обиды. терпеть все. В течение нескольких месяцев она научилась читать и писать, прошли все признаки дебильности. на липе изобразилась печать духо­ вности. Во всем, что она говорила и делала, было чувство и рассуждение. Когда я ее видел, мое сердце сжималось от греховности и неправды мой собственной жизни. Потом ее перевели в другой детдом, и мы с ней некоторое время не виделись. Но однажды она приехала ко мне и сказала: - Батюшка, вы за меня не беспокойтесь, я все время с Богом. Он не покидает меня даже во сне... Если после этого соберутся все умники мира и представят мне самые точные доказательства того, что Бога нет. я с печалью на них погляжу... Больные дети принимают на себя подвиг муче­ ничества и юродства ради того, чтобы Господь не до конца прогневался на этот мир. и мы. может быть, благодаря им еще имеем время на покаяние. Но мы, по нашей нераскаянности, по нашей при­ вычке не думать о своих грехах, а винить в них кого-то другого, не чувствуем этого. И вот — ропот: если, мол. Бог справедлив, то как Он допускает страдание детей? Да. Бог справедлив. Он не учит нас грешить. Он говорит: "Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный" (Мф. 5, 48). 24

ЗА ЧТО СТРАДАЮТ ДЕТИ?

Для нас не был бы труден вопрос, за что страдают дети, если бы в этом, как и во всем, мы взирали на Христа Спасителя, соизмеряли с Ним всю нашу жизнь. За что страдают дети? За что страдал Сам Спаситель0 Ведь Он безгрешен. Ка­ ждый рождающийся в мир младенец несет на себе печать первородного греха. А Господь и того не имел. Он— чище любого ребенка-- страдал. и как!.. Вот и ответ на вопрос: за что страдают дети. За наши грехи. За наше нерадение о спасении их душ. о своем спасении. Наша родительская задача со­ стоит не только в том. чтобы обеспечить детям физическое существование, но прежде всего — ду­ ховно воспитать их, открыть им дорогу к Богу. Вот слово Спасителя: "Не препятствуйте им прихо­ дить ко Мне" (Мф. 19. 14). Если мы не приводим младенца в храм, не учим его молиться, если у нас дома нет иконы. Евангелия, если мы не стараемся жить благо­ честиво, то значит, мы препятствуем ему прихо­ ди гь ко Христу. И в этом — наш самый главный грех, который ложится и на наших детей. Вот почему за наши грехи страдают дети, даже если они в них не виноваты. Мы с нилш связаны невидимой нитью. в них — наши кровь, дух. Если бы они не бы.ш нашими детьми. они бы не страдали за нас. Но тогда бы они от нас и не родились. Грех потому и есть величайшее зло. что от него страдают невиновные. Но по этому же закону страданиями одних искупа­ ются грехи других. "Ршш-чи Его мы исиелехом ", — говорим мы о Господе Иисусе Христе, открывшем на.» дверь спасения.

25

КАКИМ СВЯТЫМ КАКАЯ БЛАГОДАТЬ ИСЦЕЛЕНИЯ ДАНА

06 ИСЦЕЛЕНИИ: МЛАДЕНЧЕСКОЕ У ДЕТЕЙ (РОДИМЕЦ):

Святому великомученику Никите (15 ст. ст. / 28 н. ст. сентября); Святому великомученику и целителю Пантелеймону ■ (27 ст. ст. июля j 9 н. ст. августа). О МЛАДЕНЦЕ НЕСПЯЩЕМ:

ПРИЛОЖЕНИЕ

КАКИМ СВЯТЫМ КАКАЯ БЛАГОДАТЬ ИСЦЕЛЕНИЯ ДАНА О ПОМОЩИ ПРИ РОДАХ, О КОРМЛЕНИИ МОЛОКОМ:

Феодоровской Божией Матери (14 ст. ст. / 21 и. ст. марта; 16 ст. ст. / 29 п. ст. августа); Святой великомученице Анастасии Узорешителышце (22 ст. ст. декабря / 4 п. ст. января); "Млекопитательнице" Божией Матери (12 ст. ст. / 25 н. ст. января); "Целительнще" Божией Матери (18 ст. ст. сентября / / н. ст. октября); 26

Святым седми отрокам: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию, Ексакустодиану (Константину) и Антонину (4 ст. ст. j 17 и. ст. августа); Ангелу хранителю младенца. ОБ ИСЦЕЛЕНИИ ОТ ГРЫЖИ:

Святому великомученику Артемию (20 ст. ст. октября j 2 н. ст. ноября). ОТ БОЛЕЗНЕЙ ЧРЕВНЫХ:

Святому великомученику и целителю Пантелеймону (27 ст. ст. июля / 9 н. ст. августа); Святым мученикам бессребреникам Киру и Иоанну (31 ст. ст. января / 1 3 н. ст. февраля); Преподобному Серафиму Саровскому (2 ст. ст. / 1 5 н. ст. января; 19 ст. ст. июля j 1 н. ст. августа). 27

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

ОТ СТРУПОВ (НАРЫВОВ):

Святым мученикам бессребреникам Киру и Иоанну т. ст. января В н. ст. феврь

ОБ ИСЦЕЛЕНИИ БОЛЕЗНИ ОЧНЫЯ (ГЛАЗ): Святому великомученику Мине Египетскому (И сп.. ст. | 24 н. ст. ноября); Святому мученику архидиакону Лаврентию (10 ст. ст. 123 н. ст. августа); Святителю Алексию Московскому (12 ст. ст. 125 н. ст. февраля); Святому мученику Логгину сотнику 16 ст. ст. 29 н. ст. октябр. Святому великомученику и целителю Пантелеймону (27ст. ст. шаля . 9н. ст. августа:.

КАКИМ СВЯТЫМ КАКАЯ БЛАГОДАТЬ НСЦЕЛЕНИЯДАШ

Святой мучениис Людмиле княгине чешской 16 ст. ст. 29 н. ст. сентяб; Святому благоверному царевичу Лимитрию (15 ст. ст. 28 н. ст. ми. Святителю Алексию Московскому П an. ст. I 25 н. ст. феврал ОТ ЗУБНОЙ БОЛЕЗНИ:

Святому священномученику Антоне (11 ст. ст. I 24 и. ст. апреля); Святителю Ионе Московскому ■:т. ст. 28 н. ст. июня/. ОТ БОЛЕЗНИ ГЛАВЫ:

Святому ве.шкомученику и целителю Пантелеймону (27 ст. ст. июля 9 н. ст. август Ангелу хранителю.

О ПРОЗРЕНИИ СЛЕПЫХ ОЧЕЙ:

Казанской Божией Матери (8 ст. ст. j 21 и. ст. июля); Святому великомученику Димитрию Солунскому (26 ст. ст. октября S //. ст. ноября); Святому Васишю блаженному (2 ст. ст. 15 н. ст. август.. Преподобной княгине Евфросинии (Евдокии) ' ст. ст. 20 н. ст. июл: 28

ОТ НЕДУГА РАССЛАБЛЕНИЯ:

Преподобному Никите столпнику (24 ст. ст. мая j 6 н. ст. июня I;

ОТ РАЗНЫХ НЕДУГОВ И БОЛЕЗНЕЙ: "Всех скорбящих радости" Божией Матери (24 ст. ст. октября 6 н. ст. ноября/. Святому великомученику и целителю Пантелеймону 29

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

(27 ст. cm, июля / 9 п. ст. августа); Преподобному Агапиту Печерскому врачу безмездному (1 ст. ст. 114 н. ст. июня); Преподобному Дамиану Печерскому пресвитеру, целебтку (5 ст. ст. /18 н. с. октября). О ПРОСВЕЩЕНИИ И ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ:

ЖОДИТЕЫ

Блаженной Ксении Петербургской (24 ст. ст. января / 6 н. ст. февраля). МОЛИТВА ОБ ИСЦЕЛЕНИИ БОЛЯЩАГО Б. ладыко, Вседержителю, святый Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждали низпадающия и возводяй низвёрженныя, телёсныя человёков скорби исправляяй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя рек) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение воль­ ное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою силу с небесё низпослй, прикоснйся телесй, угасй огневицу, укроти страсть и всякую немощь таяющуюся, буди врач ра­ ба Твоего (имя рек), воздвигни его от одра болёзненнаго и от ложа озлобления цела и всесовершённа, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. 31

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

молитвы

Твоё бо есть, еже мйловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

кланяющихся пречистому образу Твоему, от навета злых человек и от внезапный смерти, и даруй нам прежде конца покаяние. На мо­ ление наше умилосёрдися, и радость вместо печали даруй нам. Се бо, на Твой образ взирающе, яко живущей Ти с нами, молим Тя усердно: избави нас, о Мати всех скор­ бящих и обременённых, от всякия беды и на­ пасти, скорби, болезни и печали и от всякаго зла. И сподбби ны, недостбйныя рабы Твоя, одесную стати Сына Твоего, Христа Бога нашего, во втором и славнем Его при­ шествии, и наследники быти царствия небёснаго и жизни вёчныя со всеми святыми в безконёчныя веки веков.

МОЛИТВА , СВЯТОМУ АНГЕЛУ ХРАНИТЕЛЮ Ангеле Христов, хранителю мой святьгй и покровителю души и тела моего! Вся ми прости, елйка согрешйх во днёшний день: и от всякаго лукавствия протйвнаго ми врага избави мя, да ни в коемже гресё прогневаю Бога моего: но моли за мя грёшнаго и недостойнаго раба, яко да достойна мя покажеши благости и милости всесвятыя Троицы, и Матере Господа моего Иисуса Христа, и всех святых. Аминь. •. В пяток светлый седмицы МОЛИТВА ПРЕД ИКОНОЮ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ, ИМЕНУЕМОЮ ПРОЗРЕНИЕ ОЧЕС О пресвятая Госпоже Владычице Богороди­ це! Приимй недостойную молитву нашу, и сохрани всех нас, с верою и любовию по32

Септемвриа 12 и декемвриа 18 МОЛИТВА ПРАВЕДНОМУ СИМЕОНУ ВЕРХОТУРСКОМУ U святый и праведный Симеоне, чистою душёю твоею в небесных обйтелех в лице свя­ тых водворяяйся, на земли же телом твоим нетленно почиваяй! По данней ти благодати от Господа молйтися о нас, милостиво призри на нас многогрешных, аще и недостбйне, обаче с верою и упованием ко святым зз

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

молитвы

и цельбоносным мощём твоим прите­ кающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего. И якоже прежде овым убо от очныя зёльныя болезни ни мало зрёти могущым исцеление очёс, овым же близ смерти бывшым от лютых недугов врачевание, и иным м а я многая преславная благодеяния даровал есй: сйце избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотрёбная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостбйнии, благодарне восхваляюще тя, прославим Бога, дйвнаго во святых Своих, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков.

ему, подвиги же и чудеса твоя и многое сострадание твоё к людем прославляюще, молим тя прилежно: яви нам смирённым и грешным святое и многомбщное твоё за­ ступление. се бо, грех ради наших, не ймамы свободы чад Божиих, ёже о потребах наших Господа и Владыку нашего дерзновенно просйти: но тебе молитвенника к Нему благо­ приятная предлагаем и о твоём предстательстве взываем: испроси нам у Господа благопотрёбныя дары душам и телесём нашым: веру правую, спасения надежду несом­ ненную, любовь же ко всем нелицемерную, во искушёниих мужество, в злостраданиих терпение, в молитвах постоянство, душ и те­ лес здравие, земли плодонбсие, воздуха бла­ горастворение, житейских потреб доволь­ ство, мирное и благочёстное на земли житие, христианскую жития кончину и добрый ответ на страшнем суде Христове. ещё же, о стра­ стотёрпче Христов, у Царя небёснаго испро­ си благочестивейшему царю нашему мир, здравие и спасение и на враги победу и од­ оление, всему же Богохранймому царству его благоустроёние, тишину и благоденствие. Христолюбивому воинству его буди соратай

Септемвриа 15 МОЛИТВА СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ НИКИТЕ U великий страстотёрпче Христов и чудотворче, великомучениче Никйто! припадающе ко святому и чудотворному образу тво34

35

КОГДА КОЛЕЮТ ДЕТИ

молитвы

и помощник на враги, и всем людем право­ славным яви твоё святое заступление: болящыя исцели, скорбящыя утеши, бедству­ ющим помозй. ей. угодниче Божий и мучениче долготерпеливый! не забуди святую обитель твою и вся живущыя в ней и подвизающыяся инокини же и мирскйя, но поспе­ ши им во смирении и терпении носйти йго Христово, и от всяких бед и искушений мнлостивне избави. всех убо нас приведи в тихое пристанище спасения, и наследники сподоби быти пресвётлаго царствия Христова свя­ тыми твоими молитвами: да славим и поём велйкия щедроты Отца и Сьша и Святаго Духа, в Троице славимаго и покланяемаго Бога, и твоё святое заступление, во веки ве­ ков.

от нас недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылаюших со умилением, яко Тебе самой зле сущей и внемлющей молению нашему, по коемуждо бо прошению исполнение творнши. скорби облегчавши, немощным здравие дируеши, разслабленныя и недужныя исце­ лявши, от бёсных бесы прогоняеши. обйдимыя от обид избавлявши, прокажённыя очищаеши и малыя дети мйлуеши: ещё же, Гос­ поже Владычице Богородице, и от уз и тем­ ниц свобождаеши и всякия многоразличным страсти врачуеши: вся бо суть возможна хо­ датайством Твоим к Сыну Твоему. Христу Богу нашему, о всепётая Маги, пресвятая Богородице! не престай молйтися о нас недо­ стойных рабёх Твоих, славящих Тя и почи­ тающих Тя, и покланяющихся со умилением пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозврату и веру несумнённу к Те­ бе, Приснодёве преславней и непорочней, ныне и во веки веков.

Септемвриа 18 МОЛИТВА ПРЕД ИКОНОЮ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ, ИМЕНУЕМОЮ ЦЕЛИТЕЛЬНИЦА 11 риимй, о всеблагословённая и всемощная Госпоже Владычице Богородице Дёво, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносймыя 36

37

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

Октовриа 5 МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЮ АЛЕКСИЮ, МИТРОПОЛИТУ МОСКОВСКОМУ И ВСЕЯ РОССИИ U пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцём обиталище, великий архиерее, тёпльш наш заступниче, святителю Алексйе! пред­ стоя у престола всех Царя и наслаждаяся света единосущныя Троицы и херувимски со аггелы возглашая песнь трисвятую, великое же и неизслёдованное дерзновение имея ко всемилостивому Владыде, молйся паствы твоея спасти люди, единородный ти язык: помозй в бранёх благочестивейшему, само­ державнейшему, великому государю наше­ му, императору Николаю Александровичу всея России, и покори ему вся протйвныя враги под нозе его, мирно и безмятежно царствовати ему устрой: благостояние свя- тых церквей утверди: архиереи благолепием святительства украсй: монашествующыя к подвигом добраго течения укрепи: царству­ ющий град (сей и святую обитель сию) и вся грады и страны добре сохрани, и веру святую 38

МОЛИТВЫ

непорочну соблюсти умоли: мир весь предстательством твоим умирй, от глада и пагубы избави ны. и от нападения инопле­ менных сохрани: старыя утеши, юныя настави, безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, пленснныя возврати, немощствующыя исцели. и везде тепле призывающыя тя и с верою притекающыя к раце честных и многоцелёбных мощёй твоих, усердно припадающыя и молящыяся тебе, от всяких напастей и бед ходатайством твоим свобода, да зовём ти: радуйся, Богоизбранный пастырю, звездо всесвётлая мысленныя тверди, тайнаго Си­ она необоримый столпе, миродохновённый цвете райский, всезлатая уста Слова, мо­ сковская похвалб, всея России украшение! моли о нас всещёдраго и человеколюбйваго Христа Бога нашего, да и в день страшнаго пришествия Его от шуияго стояния избавит нас, и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки веков.

39

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

Октовриа 22 и иулиа 8 МОЛИТВА ПРЕД ИКОНОЮ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ КАЗАНСКОЮ U пресвятая Госпоже. Владычице Богороди­ це! со страхом, верою и любовию пред чест­ ною (и чудотворною) иконою Твоею припадающе. молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, милосердая Ма­ та, Сына Твоего и Бога нашего. Господа Иисуса Христа, да сохранит мйрну страну нашу, да утверди i державу благочестйвейшаго, самодержавнейшаго. велнкаго госу­ даря нашего, императора Николая Алек­ сандровича. Церковь же Свою святую непоколебйму да соблюдёт, и от неверия, ересей и раскола да избавит, не ймамы бо иныя помощи, не ймамы иныя надежды, разве Те­ бе. пречистая Дёво: Ты есй всесильная хри­ стиан помощница и заступница: избави же и всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбёй, болезней, бед и от внезапныя смерти: даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, ис40

молитвы правление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси, благодарне воспевающе величия и милости Твоя, являемыя над нами зде на земли, сподобимся и небёснаю царствия, и тамо со всеми святыми проела; вим пречестное и великолёпое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Октовриа 22 и августа 4 МОЛИТВА СВЯТЫМ СЕДМИ ОТРОКОМ. ИЖЕ ВО ЕФЕСЕ: МАКСИМИЛИАНУ, ИАМВЛИХУ, МАРТИНИАНУ, ИОАННУ* ДИОНИСИЮ, ЕКСАКУСТОДИАНУ И АНТОНИНУ О пречуднии святаи седмочисленнии отроиы. Ефёса града похвало и всея вселённыя упование! воззрите с высоты небёсныя славы на нас, любовию память вашу чтущих, на­ ипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препоручённыя, низведите на ня благословение Христа Бога, рёкшаго: оставите детей прихо­ д и т ко Мне: болящыя убо в них исцелите, скорбящыя утешите: сердца их в чистоте со­ блюдите, кротостию исполните я, и в земли сердец их зерно исповедания Ббжия насадите 41

КОГДА B O . I E I O T Д Е Т И

молитвы

и укрепите, во еже от силы в силу им возрастати: и всех нас. святей иконе вашей пред­ стоящих, мощи же вашя с верою лобы­ зающих и тепле вам молящихся, сподобите царствие небесное улучши и немолчными гласы радования тамо проелавляти великолёпое имя Пресвятая Троицы. Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.

рающи на вольное страдание Сына Твоего возлюбленнаго и Того на кресте распинаема зрящи. егда оружие Симеоном предречённое сердце Твоё пройде, тёмже убо, о Мати чадо­ любивая. вонми гласу моления нашего. утеши нас в скорби сущих, яко верная радости ходатаица: предстоящи престолу Пресвятая Троицы, одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, можеши, аще восхощеши, вся нам полезная испросйти. сего ради с верою сердечною и любовию от души припадаем к Тебе яко Царице и Владычице, и псаломски вопйти Тебе дерзаем: сль'шш, дши. и виждь, и приклони ухо Твоё, услыши моление наше, и избави нас от обстоящих бел и скорбёй: Ты бо прошения всех верных, яко скорбящих радость, исполняеши, и ду­ шам их мир и утешение подаёши. се зрйши беду нашу и скорбь: яви нам милость Твою, поели утешение уязвлённому печалию сердцу нашему, покажи и удиви на нас грешных богатство милосердия Твоего, подаждь нам слёзы покаяния ко очищению грехов наших и утолению гнева Божия, да с чистым сердцем, совестию благою и надеждою несумнённою прибегаем ко Твоему ходатайству

Октовриа 24 МОЛИТВА ПРЕД ИКОНОЮ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ, ИМЕНУЕМОЮ ВСЕХ СКОРБЯЩИХ РАДОСТЬ U пресвятая Владычице Богородице, преблагословённая Мати Христа Бога Спасите­ ля нашего, всех скорбящих радосте, больных посещение, немощных покрове и заступнице, вдовиц и сирых покровительнице, матерей печальных всенадёжная утешительнице, мла­ денцев немощных крёпосте, и всем безпомбщным всегда готовая помоще и верное прибежище! Тебе, о всемилостивая, дадёся от Всевыпшяго благодать во ёже всех заступати и избавляти от скорби и болезней, занё Сама лютая скорби и болезни претерпела есй, взи42

43

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

милитвы

и заступлению: приимй, всемилостивая наша Владычине Богородице, усердное моление наше Тебе приносимое, и не отрйни нас недо­ стойных от Твоего благосёрдия. но подаждь нам избавление от скорби и болезни, защити нас от всякаго навета вражия и клеветы человёческия. буди нам помощница неотступная во вся дни жизни нашея, яко да под Твоим матерним покровом всегда пребудем цели и сохранёни Твоим заступлением и молитва­ ми к Сыну Твоему и Богу Спасителю нашему, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со безначальным Его Отцём и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков.

язвы, труса, потопа, огня, меча и вёчныя казни: моли благость Его. еже ущёдрити град сей. (обитель сию) и всякую страну хри­ стианскую. исходатайствуй у Царя царству­ ющих на враги победу и одоление благо­ честивому императору нашему, всей же дер­ жаве его мир, тишину, твёрдость в вере и преспёяние во благочестии: нам же, чтущым честную память твою, испроси бла­ годатное укрепление на дела благая, да благоугодное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими на­ ел ёдовати царствие небесное и тамо прославляти Его. со Отцём и Свять'гм Духом, во веки веков.

Октовриа 26

Декемвриа 22 МОЛИТВА СВЯТЕЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЕ АНАСТАСИИ, ИМЕНУЕМЕЙ УЗОРЕШИТЕЛЬНИЦЕ

МОЛИТВА СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ ДИМИТРИЮ МИРОТОЧИВОМУ, СОЛУНСКОМУ Сг вятый и славный великомучениче Христов Димйтрие, скорый помощниче и тёплый заступниче с верою притекающих к тебе! пред­ стоя со дерзновением небесному Царю, ис­ проси у Него прощение согрешений наших. и о еже избавится нам от всегубйтельныя

О многострадальная и премудрая велико­ мученице Христова Анастасйе! ты душёю на небеей у престола Господня предстойши. на земли же, данною тебе благодатию. раз­ личная совершаеши исцеления: призри убо мйлостивно на предстоящыя люди и мо-

44

45

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

молитвы

лящыяся пред мощами твоими, просящыя твоея помощи: простри ко Господу святая молитвы твоя о нас, и испроси нам оста­ вление согрешений наших, недужным исце­ ление, скорбящым и бёдствующым скорую помощь: умоли Господа, да подаст всем нам христианскую кончину и добрый ответ на страшнем суде Своём, да сподобимся и мы купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков.

Тя, всемилостивая Владьгчице: нас грешных, осуждённых в болёзнех родйти и в печалех питати чада наша, мйлостивно пощади и со­ страдательно заступи, младенцы же нашя, такожде и родйвшыя их, от тяжкаго недуга и горькия скорби избави, даруй им здравие и благомощие, да и питаемии от силы в силу возрастати будут, и питающыя их исполнятся радостию и утешением, яко да и ныне предстательством Твоим из уст младенец и ссущих Господь совершит хвалу Свою. о Мати Сына Божия! умилосёрдися на матери сынов человеческих и на немощныя люди Твоя: постигающыя нас болезни скоро исцели, належащыя на нас скорби и печали утоли, и не презри слез и воздыханий рабов Твоих, усль'ппи нас в день скорби пред иконою Твоею припадающих, и в день радости и избавления приимй благодарная хваления сердец наших, вознеси мольбы нашя ко престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет ко грехом и нёмощем нашым и пробавит милость Свою вёдущьгм имя Его, яко да и мы, и чада наша, прославим Тя, милосердую заступницу и верную надежду рода нашего, во веки веков.

Ианнуариа 12 МОЛИТВА ПРЕД ИКОНОЮ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ, ИМЕНУЕМОЮ МЛЕКОИИТАТЕЛЬНИЦА И риими, Госпоже Богородйтельнице, слёзная моления рабов Твоих, к Тебе при­ текающих: зрим Тя на святей иконе, на руках носящую и млеком питающую Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Хри­ ста: аще и безболезненно родила есй Его, обаче матерния скорби вёси и немощи сы­ нов и дщерей человеческих зрйши: тёмже тепле припадающе к цельбоносному ббразу Твоему и умилённо сей лобызающе, молим 46

47

КОГДА БОЛЕЮТ ДЕТИ

Ианнуариа 24 МОЛИТБА БЛАЖЕННЕЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ U . святая всеблажённая мати Ксёние! под кровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерию, глад и жажду, хлад и зной, поношения и гонения претер­ певшая, дар прозорливости и чудотворёния от Бога получила есй и под сёнию Всемогущаго покоишися: святая церковь, яко бла­ гоуханный цвет, прослави тя: предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым,, яко живой ти, сущей с нами, молимся ти: приимй прошения наша и при­ неси я ко престолу милосёрдаго Отца небёснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спа­ сение, на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбёй избавление, предстани святыми твоими молитвами пред всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных, помозй, святая блаженная мати Ксёние, младенцы светом святаго крещения озарити и печатию дара Духа Святаго запечатлёти, отроки и от48

роковйцы в вере, честности, богобоязненно­ сти воспитати и успехи- в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, се­ мейным любовь и согласие низпослй, мо­ нашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятёжии сохрани, о лишённых в предсмертный час причащения святых Христовых тайн умоли: ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение возсылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков, амйнь. Марта 14 МОЛИТВА ПРЕД ИКОНОЮ ПРЕСВЯТЫЯ БОГОРОДИЦЫ ФЕОДОРОВСКОЮ О премилосёрдая Госпоже, Царице Бого­ родице! приимй смирённое моление наше, и не отрйни нас, заступление и прибежище наше, и не возгнушайся нас недостойных, но, яко милосердая Мати, не престани молящи, Егоже родила есй, да дарует нам прощение 49

многих согрешений наших, да спасёт нас ймиже весь судьбами, помилуй нас, Вла­ дычице, помилуй нас, несть бо нам спасения от дел: тёмже верно вопием Ти: помилуй рабы Твоя, и неплодное сердце наше пока­ жи плодоносно дёлы благими, призри на нас недостойных, ты бо есй упование и по­ кров наш, жизнь и свет сердцу нашему, яко невечёрний свет от чрева Твоего воз­ двигшая, озари душу нашу, и отжени всяку мглу от сердца нашего, даруй нам уми­ ление, покаяние и сокрушение сердечное, сподоби нас по вся дни жизни нашея творйти волю Сына Твоего и Бога нашего и во всем благоугождати Ему единому, о Богомати! не престани молящи Рбждшагося от Тебе за вся притекаюгдыя с верою к сему святому (или: чудотворному) образу Тво­ ему, и подавай им скорую помощь и уте­ шение в скбрбех и напастех и злостраданиих: избави их от клеветы и злобы человёческия, от враг видимых и невидимых и всякия нужды и печали, спаси отечество наше, царствующий град наш, град сей (или: святую обитель сию) и вся грады и страны от всяких бед и нужд, и сотвори 50

милостива нам быти Бога нашего, отврати всякий гнев Его, на ны движимый, и избави ны от належащаго и праведнаго Его прешёния. о Боголюбйвая Владычице, аггелов украшение, мучеников славо и всех святых радосте! с ними моли Господа, да сподобит нас в покаянии скончати жизни нашея те­ чение, в смерти же час, пресвятая Дёво, из­ бави нас от власти бесовския, и осуждения, и ответа, и страшнаго испытания, и мытарств горьких, и огня вёчнаго, да сподоблыпеся славнаго царствия Божий, величаем Тя и славим вошющшагося от Тебе Христа Бога нашего, Емуже слава со Отцём и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Априллиа 11 МОЛИТВА СВЯЩЕННОМУЧЕНИКУ АНТИПЕ, ЕПИСКОПУ ПЕРГАМСКОМУ 0 преславный священномучениче Антйпо и скорый помощниче христианом в болёзнех! верую от всея души и помышления, яко дадёся тебе от Господа дар болящыя врачевати и разелабленвыя укрепляти, сего ради к тебе, яко благодатному врачу болезней, аз немощ51

ный (или, немощная) прибегаю, и твой до­ сточтимый образ со благоговением лобызая (или. лобызающи). молюся: твоим предстательством у Царя небёснаго испроси мне болящему (или. болящей) исцеление от удручаюшия мя зубныя болезни: аще бо и недо­ стоин (или. недостойна) есмь тебе, благостнейшаго отца и прйснаго заступника мо­ его: но ты. быв подражатель человеколюбия Божия. сотвори мя достойна (или. достойну) твоего заступления чрез моё обращение от злых дел ко благому житию: уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвы и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешёние, да тако, тихое и безмолвное житие пожив (или, поживши) во всяком благо­ честии и чистоте, сподоблюся со всеми свя­ тыми славити всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Маиа 15 МОЛИТВА СВЯТОМУ БЛАГОВЕРНОМУ ЦАРЕВИЧУ ДИМИТРИЮ U великий и милостивый страстотёрпче. ца­ ревич} княже Димитрие! усльшш нас грёш52

ных, моление со усердием тебе приносящих. и помозй нам в жизни сей, от грехов, бед и скорбёй избавляя, и в будущем вёце буди помощник и заступник, от мучений адовых свобождая и сподобляя купно с тобою покланятися и воспевати всесвятую Трбицу, Отца и Сына и Святаго Духа, ньгне и присно и во веки веков. Ему же О святьгй мучениче. благоверный царевичу и княже Димитрие! яко агнец незлобив от раба заколённый. венцем царским от Госпо­ да венчался есй, и сын царёв быв. мученик непобедймь явился есй, и вместо земных и тлённых на небесй нетленная восприял есй, и ныне предстоя в радости Святей Троице, посещай творящыя верно твою светоносную память: соблюдай отечество твоё и град твой невредймь, тому бо есй утверждение: утвер­ ди православных жительство в мире глубоце: междоусобную брань укроти: возвыси благовёрнаго императора нашего, и вся полезная даруй всегда людем твоим молитвами твоими, да верою и любовию вопием ти: радуйся, святе Димитрие. верных людей 53

ный (или, немощная) прибегаю, и твой до­ сточтимый образ со благоговением лобызая (или. лобызающи), молюся: твоим предстательством у Царя небёснаго испроси мне болящему (или. болящей) исцеление от удручающия мя зубнь'гя болезни: аще бо и недо­ стоин (или. недостойна) есмь тебе, благостнейшаго отца и прйснаго заступника мо­ его: но ты. быв подражатель человеколюбия Божия, сотвори мя достойна (или. достойну) твоего заступления чрез моё обращение от злых дел ко благому житию: уврачуй обильно дарованною тебе благодатию язвы и струпы души и тела моего, даруй ми здравие и спасение и во всем благое поспешС'пие, да тако, тихое и безмолвное житие пожив (или, поживши) во всяком благо­ честии и чистоте, сподоблюся со всеми свя­ тыми славити всесвятбе имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Маиа 15 МОЛИТВА СВЯТОМУ БЛАГОВЕРНОМУ ЦАРЕВИЧУ ДИМИТРИЮ U великий и милостивый страстотёрпче. ца­ ревичу княже Димитрие! услыши нас грёш52

ных, моление со усердием тебе приносящих, и помозй нам в жизни сей, от грехов, бед и скорбёй избавляя, и в будущем вёце буди помощник и заступник, от мучений адовых свобождая и сподобляя купно с тобою покланятися и воспевати всесвятую Троицу. Отца п Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. ЕМУ

же

U святый мучениче. благоверный царевичу и княже Димитрие! яко агнец незлобив от раба заколённый, венцем царским от Госпо­ да венчался есй, и сын царёв быв, мученик непобедймь явился есй, и вместо земных и тлённых на небеси нетленная восприял есй, и ныне предстоя в радости Святей Троице, посещай творящыя верно твою светоносную память: соблюдай отечество твоё и град твой невредймь, тому бо есй утверждение: утвер­ ди православных жительство в мире глубоце: междоусобную брань укроти: возвыси благовёрнаго императора нашего, и вся полезная даруй всегда людем твоим молитвами твоими, да верою и любовию вопием ти: радуйся, святе Димитрие, верных людей 53

тёплый заступниче и прибежище и земли рос­ сийский украшение. Иулиа 27

трёбная, яко да сподобившеся тобою великих и богатых милостей, прославим тя и подателя всех благ, дйвнаго во святых Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.

МОЛИТВА СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ И ЦЕЛИТЕЛЮ ПАНТЕЛЕЙМОНУ U святый великомученице и целителю Пан­ телеймоне, Бога мйлостиваго подражателю! призри благосёрдием и усльппи нас грешных, пред святою твоею иконою усердие мо­ лящихся, испроси нам. у Господа Бога, Емуже со аггелы предстойши на небесй, оставление грехов и прегрешений наших: ис­ цели болезни душёвныя и телёсныя рабов Божиих ныне поминаемых, зде предстоящих и всех христиан православных, ко твоему заступлению притекающих: се бо, грех наших ради, люте одержими есмы многими недуги и не имамы помощи и утешения: к те­ бе же прибегаем, яко дадёся ти благодать молйтися за ны и целйти всяк недуг и всяку болезнь: даруй убо всем нам святыми мо­ литвами твоими здравие и благомощие души и тела, преспёяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению по-

О пресвятый и предйвный стратотёрпче Христов архидиаконе Лаврёнтие! восхваляюще веру и страдания твоя, почитаем по­ беду и венценосное прехождёние твоё чрез горящее углие от тьмы века сего ко свету невечёрнему престола велйчествия Божия, тёмже убо молим тя: якоже дрёвле притекавшыя с верою к покрову твоему чудесы твоими утвердил есй, тако да приймеши и нас под кров твой, и в болезни и печалех наших заступник нам да будеши: и якоже от слепоты телесных очёс Крискентиана прело-, жёнием рук исцелил есй, тако да исцелипш прёдстательством твоим у престола Божия и нашу душевную слепоту: призри на разслаблёние наше телесное и душевное, и укре­ пи нас бодренностию протйву враг наших

54

55

Августа 10 МОЛИТВА СВЯТОМУ МУЧЕНИКУ АРХИДИАКОНУ ЛАВРЕНТИЮ

видимых и невидимых, удручающих нас напастьми, да твоею пбмощию путь маловрёменныя жизни сея прешёдше, непобеждёни от бед и скорбёй и всякаго лютаго обстояния. достигнем неприступныя славы велйчествия Божия, идёже предстоя, молишися со дерзновением за люди прибегающыя с верою к тебе и воспевающыя дйвнаго во святых Бога Исраилева во веки веков.

ДУШЕПОЛЕЗНОЕ ЧТЕНИЕ ВО ВРЕМЯ БОЛЕЗНИ ДЕТЕЙ ВСЕГДА НУЖНО УПОВАТЬ НА БОЖИЮ ПОМОЩЬ

('видетельство матери) ышла я замуж юной и идеально-религиозной. Мо­ лодое сердце мое было открыто духовным исти­ В нам. но постоянная работа, заботы и огорчения отод­ винули вопросы веры. Я жила, не имея времени ни обращаться к Богу с молитвой, ни лаже ежегодно говеть. Проще сказать: я охладела к обязанностям. которые налагает на нас религия. Я никогда не остана­ вливалась на мысли, что Господь услышит мою молигву, если я с верою обращусь к Нему. В 1897 году я жила с мужем моим и детьми в городе Стерлнтамак. 11 января внезапно заболел мой самый младший ребенок, мальчик пяти лет. Пригласили док­ тора. Он осмотрел ребенка и сказал, что у него диф­ терит в сильной форме. Сделали впрыскивание сыво­ ротки. Через день повторили. Ждали облегчения, но его не последовало. Доктора констатировали непрохо­ ждение воздуха в легкие. Ребенок страшно ослабел. Он уже никого не узна­ вал. Лекарства принимать не мог. Из груди его выры­ валось страшное хрипение, которое было слышно даже в нижнем этаже дома. Приезжали два^юктора. Печаль57

но посмотрели они на больного, озабоченно поговори­ ли между собою и объявили нам. что на следующий день сделают третье впрыскивание, что ими получена новая свежая сыворотка и что та. которой уже делалось впрыскивание, оказалась по анализу негодной. Было ясно, что они видели, что ребенок не переживет ночи. Я же. кажется, ни о чем не думала, делала особенно старательно все нужное для больного и как будто побуждала себя не оставаться праздной. Муж мой не отходя сидел у постели, боясь пропустить последний вздох. В доме все стихло, только раздавался страшный свистящий хрип. Надо удивляться, как из такого слабо­ го организма мог исходить такой тяжелый, громкий звук. Ударили к вечерне 16 января. Почти бессознательно я оделась и подошла к мужу, говоря: - Я поеду, попрошу отслужить молебен о его выздоровлении. Разве ты не видишь, что он умирает. Не езди: он кончится без тебя. - Нет, — говорю, — я поеду: церковь близко. Поехала. Вхожу в церковь. Навстречу мне идет священник отец Стефан Никитин. Батюшка, — говорю ему. у меня сын болен дифтеритом. Если не боитесь, то потрудитесь отслу­ жить у нас молебен. — Мы по обязанности напутствуем умирающих всюду и идем без страха, куда нас приглашают. Сейчас я к вам буду. Вернулась я домой. Хрип по-прежнему раздавался по всем комнатам. Личико совсем посинело у моего мальчика, глазки закатились. Я дотронулась до ножек: ножки были совсем холодны. Неизъяснимо больно

сжалось сердце мое. Плакала ли я, не помню. Я так много плакала в эти печальные дни. что, кажется, поток слез моих не прекращался. Зажгла лампадку и приготовила кое-что необходимое. Приехал отец Стефан. Муж мой вышел к вему. Молебен начался. Я осторожно взяла на руки ребенка вместе с периной и подушкой и вынесла в залу. Мне было слишком тяжело стоя держать ею. и я опусти­ лась в кресло. Молебен продолжался. Отец Стефан взял святое Евангелие для чтения. Я с трудом встала с кресла свершилось непостижимое. Мальчик мой поднял голо­ ву и слушал Божествеш1ые слова. Отец Стефан кончил читать. Я приложилась: приложился и мальчик мой. Он обвил ручонкой мою шею и так дослушал молебен. Я боялась дышать. Отец Стефан поднял святой кг осенил им ребенка, его поцеловавшего, и сказал: "Вы­ здоравливай!" Я отнесла мальчика в постельку, положила его и по­ шла проводить батюшку. Когда отец Стефан уехал, я пошла опять в спальню, удивляясь, что не слышу обычного хрипа, надрывающего душу. Мальчик мой тихо спал. Я наклонилась к его ротику. Дыхание ровно выходило из губ. С умилением опустилась я на колени. благодаря милостивого Бога, а потом утомленная ус­ нула на- полу около его постельки. На другое утро. лишь ударили к заутрене, мальчик мой поднялся и чис­ тым. звучным голосом сказал: — Мама, что это я все лежу? Мне надоело лежать! Возможно ли описать, как радостно забилось серд­ це мое. Сейчас же поспел самовар, закипело молоко, н мальчик принял немного пищи. В 9 часов тихо вошел ' в залу наш доктор, посмотрел в передний мол и. не

58

59

видя там ожидаемого стола с холодным трупиком, окликнул меня. Я веселым голосом отозвалась: — Сейчас иду. — Неужели лучше? — удивленно спросил доктор. — Да, — ответила я . здороваясь с ним. — Господь явил нам чудо. — Да. только чудо могло исцелить вашего ребенка. 18 февраля отец Стефан служил у нас благодарствен­ ный молебен. Мальчик мой. совершенно здоровый. усердно молился. По окончании молебна отец Стефан сказал мне: — Следовало бы вам описать этот случай. Я отвечала ему: Я постараюсь его описать спустя некоторое вре­ мя. С тех пор многое переменилось. Муж мой вышел в отставку. Мы переехали жить в другой город. Если когда строки эти придется прочесть тем лицам, которые присутствовали при совершении в нашем доме чудес­ ного исцеления, то они подтвердят справедливость всего сказанного, Искренне желаю, чтобы хоть одна мать, прочитавшая эти малые строки, в час скорби не впала в отчаяние, а сохранила веру в благость неведомых путей, которыми ведет нас Провидение.

тец мой с большим предубеждением относился к отцу Иоанну Кронштадтскому. Его чудеса и не­ обыкновенную популярность объяснял гипнозом, тем­ нотой окружающих его люден, кликушеством и т. п. Жили мы в Москве, отец занимался адвокатурой.

Мне в то время минули четыре года, я был единст­ венным сыном, и в честь отца назван Сергеем. Ли меня родители безумно. По делам своих клиентов отец часто ездил в Пе­ тербург. Так и теперь он поехал гуда на два дня и,по обыкновению остановился у своего брата Ко­ нстантина. Брата и невестку он застал в волнении: заболела их младшая дочь Леночка. Болела она тя­ жело. и хотя ей стало лучше, они пригласили отца Иоанна отслужить молебен и с часу на час ожидали его приезда. Отец посмеялся нал аимн и уехал в су л. i ле раз­ биралось дело ею клиента. Вернувшись в четыре часа обратно, он увидел у братниного дома парные сани ц огромную голп) людей. Поняв, что приехал о. Иоанн. он с трудом пробился к входной двери и. войдя в лом. прошел в ил, где батюшка уже служил молебен. Отец стал в сторону и с любопытством стал наблюдать за знаменитым священником. Его очень удивило,.что о. Иоанн, бегло прочитав положенное перед ним помина­ ние с именем болящей Елены, стал па колени и с боль­ шой горячностью начал молиться о каком-то неизвест­ ном тяжко болящем младенце Сергии. Молился он о нем долго. ПОТОМ благословил всех и уехал. — Он просто ненормальный! — возмущался мой отец после отъезда батюшки. Его пригласили мо­ литься о Етене. а он весь молебен вымаливал какого-то неизвестно] о Сергея. — Но Леночка уже почти здорова. робко воз­ ражала невестка, желая за1щгпггь уважаемого все. мьей священника. Ночью отец уехал в Москву. Войдя на другой день в свою квартиру, он быт поражен царившим в ней

60

61

ИСЦЕЛЕНИЕ ПО МОЛИТВЕ ОТЦА ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО

О

беспорядком, а увидев измученное лицо моей матери, испугался: — Что у вас здесь случилось? — Дорогой мой, твой поезд не успел, верно, отойти еще от Москвы, как заболел Сережа. Начался жар. конвульсии, рвота. Я пригласила Петра Петровича, но он не мог понять, что происходит с Сережей, и попросил созвать консилиум. Первым долгом я хотела телеграфи­ ровать тебе, но не могла найти адреса Кости. Три врача не отходили он него всю ночь и наконец признали сто положение безнадежным. Что я пережила! Никто не спал, так как ему становилось все хуже, я была как в столбняке. И вдруг вчера, после четырех часов дня, он начал дышать ровнее, жар понизился, и он уснул. Потом стало еще лучше. Врачи ничего не могут понять, а я тем более. Сейчас у Сережи только слабость, но он уже кушает и сейчас в кроватке играет со своим мишкой. Слушая, отец все ниже и ниже опускал голову: вот за какого тяжко болящего младенца Сергия так горячо молился вчера отец Иоанн Крошитадтский. ПАДЕНИЕ С ТРЕТЬЕГО ЭТАЖА

тот рассказ я слыхала от покойной Олимпиады Ивановны. Передавая его, она волновалась, а сын, Э о котором шла речь, сидел рядом с ней и утвердительно кивал головой, когда в некоторых местах рассказа она обращалась за подтверждением к нему. — Ване тогда было семь лет. Шустрый он был, понятливый и большой шалун. Жили мы в Москве на Земляном валу, а Ванин крестный — наискосок от нас в пятиэтажном доме. Как-то перед вечером я послала Ванюшу к крест62

ному, пригласить его на чай. Перебежал Ваня до­ рогу, поднялся на третий этаж, а так как до звонка у двери достать не мог. то стал на лестничные перила и только хотел протянуть к звонку руку, как ноги со­ скользнули. и он упал в пролет лестницы. Старый швейцар, сидевший внизу, видел, как Ваня мешком упал на цементный пол. Старик хорошо знал нашу семью и, увидев такое несчастье, поспешил к нам с криком: — Ваш сынок убился! Мы все, кто был дома, бросились на помощь Ване, но когда прибежали к дому, то увидели, что он сам Енно вдет нам навстречу. - Ванечка, голубчик, ты живой?! схватила я его на руки. — Где у тебя болит? Нигде не болит. Просто я побежал к крестному и хотел позвонить, но упал вниз. Лежу на полу и не могу встать. Тут ко мне подошел старичок, тот, что у вас в спальне на картине нарисован. Он меня поднял, поста­ вил на ноги, да так крепки, в сказал: "Ну, ходи хорошо, не падай!" Я и пошел, вот только никак пе могу вспом­ нить, зачем вы меня к крестному посылали? После этого Ваня сутки спал и встал совершенно здоровым. В спальне у меня висел большой образ пре­ подобного Серафима...

СОДЕРЖАНИЕ ЛЕЧИМ С МОЛИТВОЙ Беседа первая ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ СЕМЬИ Беседа вторая , У РЕБЕНКА ВЫСОКАЯ ТЕМПЕРАТУРА Беседа третья БОЛЕЗНЬ - ПОСЕЩЕНИЕ БОЖИЕ Беседа четвертая , ЗА ЧТО СТРАДАЮТ ДЕТИ? Беседа пятая

3 8 12 17 21

ПРИЛОЖЕНИЕ

КАКИМ СВЯТЫМ КАКАЯ БЛАГОДАТЬ ИСЦЕЛЕНИЯ ДАНА

26

МОЛИТВЫ

(стр. 31-56) .

.

ДУШЕПОЛЕЗНОЕ ЧТЕНИЕ

ВО ВРЕМЯ БОЛЕЗНИ ДЕТЕЙ ВСЕГДА НУЖНО УПОВАТЬ НА БОЖИЮ ПОМОЩЬ ИСЦЕЛЕНИЕ ПО МОЛИТВЕ ОТЦА ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО ПАДЕНИЕ С ТРЕТЬЕГО ЭТАЖА

57 60 62