Федеральное агентство по образованию Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского Сибирское отделение Россий...
60 downloads
199 Views
173KB Size
Report
This content was uploaded by our users and we assume good faith they have the permission to share this book. If you own the copyright to this book and it is wrongfully on our website, we offer a simple DMCA procedure to remove your content from our site. Start by pressing the button below!
Report copyright / DMCA form
Федеральное агентство по образованию Омский государственный университет им. Ф.М. Достоевского Сибирское отделение Российской академии наук Омский филиал Объединенного института истории, филологии и философии
УДК 2я7 ББК 86.2я7 Т564
Программа подготовлена кафедрой этнографии и музееведения Омского государственного университета (ОмГУ) им. Ф.М. Достоевского, одобрена учебно-методической комиссией и утверждена Ученым советом исторического факультета ОмГУ Ответственные редакторы: д-р филос. наук В.И. Разумов, канд. ист. наук А.Г. Селезнев
Н.А. Томилов
Т564
РЕЛИГИЯ И ЕЕ РАННИЕ ФОРМЫ
Томилов Н.А. Религия и ее ранние формы: Программа для высших учебных заведений / Отв. ред. В.И. Разумов, А.Г. Селезнев. – Омск: Изд-во ОмГУ, 2006. – 12 с. УДК 2я7 ББК 86.2я7
Программа курса для высших учебных заведений
Изд-во ОмГУ
© Омский госуниверситет, 2006 © Н.А. Томилов, 2006
Омск 2006 2
ВВЕДЕНИЕ В КУРС «РЕЛИГИЯ И ЕЕ РАННИЕ ФОРМЫ» Этимология слова «религия». Понятие религии в идеалистических и материалистических научных воззрениях. Социальная сущность религии. Религия как идеология, как конкретная вера и как явление культуры. Общие признаки и основные элементы религии. Два уровня религии как формы общественного сознания. Социальные функции религии. Место курса в системе гуманитарного образования. Религиоведение как комплексная научная дисциплина о генезисе, специфике, содержании, исторических формах и социальных функциях религиозных верований. Основные проблемы религиоведения. Теоретическое, познавательное и прикладное значение изучения религиоведения. Связь религиоведения с другими науками. Связь религиоведения и научного атеизма. Объект, предмет и значение истории религии. Источники и методы исследования истории религии. Роль археологии и этнографии в исследовании генезиса и развития ранних исторических форм религии. Проблема периодизации истории религии. ИЗУЧЕНИЕ РЕЛИГИИ, ЕЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ И РАННИХ ФОРМ
Натуралистическая или астральная теория происхождения религии (Ш. Вольней, К. Дюпюи и др.). Мифологическая школа (братья Я. и В. Гримм, А. Кун, М. Мюллер, А.Н. Афанасьев, А.А. Потебня, Ф.И. Буслаев). Роль этнографии в XIX в. в изучении зарождения и развития исторических форм религии. Людвиг Фейербах о религии. Антропологическое направление в истории религии (Д. Леббок, А. Бастиан, Э. Тайлор). Теория прамонотеизма (Э. Лэнг, В. Шмидт, Копперс и др.). Преанимистические разработки истории ранних форм религии в науке ХХ в. Социологическое направление (Э. Дюркгейм). Биологические теории. Фрейдизм. Прагматическое направление о религии. Структурализм. Социология религии. Марксизм о происхождении религии. Необходимость синтеза социологического и гносеологического анализа религии. Социальноэкономические, гносеологические и исторические корни религии. Роль психологического фактора в возникновении религиозных верований. Вопрос о времени и условиях возникновения ранних форм религии. Вклад отечественных ученых в исследование проблем происхождения и истории ранних форм религии. ПРОБЛЕМЫ КЛАССИФИКАЦИИ РЕЛИГИИ Принципы и виды классификации религий. Религии доклассового строя и классовых обществ. Национальные и мировые религии. Классификация ранних форм религии отечественных ученых (А.Ф. Анисимов, С.А. Токарев, И.А. Крывелев и др.). РАННИЕ ФОРМЫ РЕЛИГИИ
Изучение религии и ее происхождения в древние времена. Мыслители античности о религии (Ксенофан из Колофона, Анаксагор, Антифон, Критий, Полибий, Эвгемер, Плиний Старший, Демокрит, Лукреций Кар). Отсутствие в средневековье научных взглядов на религию как на естественное явление. Вопрос о религии, ее происхождении и ранних формах в XVII– XVIII вв. (Т. Гоббс, Б. Спиноза, Д. Толанд, Д. Юм, Д. Пристли, Ж. Мелье, Ф. Вольтер, Шарль де Бросс, П. Гольбах, К. Гельвеций). Деизм французских мыслителей.
Основные понятия, относящиеся к ранним формам религии. Фетишизм. Тотемизм. Анимизм. Ведовство, вредоносные обряды. Знахарство. Эротические обряды. Погребальный культ. Раннеплеменной культ (инициации). Промысловый культ и представления о «духах-хозяевах» природных явлений. Полидемонизм и семейно-родовой (материнско-родовой) культ святынь и покровителей. Культ тайных союзов: современные особенности культов мужских союзов, их происхождение, развитие и поздние формы. Культ племенных вождей. Культ племенных богов, их историческая
3
4
почва. Аграрные культы, условия их распространения. Шаманизм. Гипотезы о генезисе шаманизма в религии народов мира (С.А. Токарев, И.С. Вдовин, И.А. Крывелев и др.). Взаимодействие ранних форм религии с мировыми и национальными религиями. РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ И РАННИЕ ФОРМЫ КУЛЬТОВ У НАРОДОВ СЕВЕРНОЙ ЕВРАЗИИ Религиозные представления и ранние формы культов у народов Сибири. Культ матерей природы в Северной Евразии. Природа религиозных представлениях народов Сибири. Основные черты ранних представлений о природе. Мифология сибирских народов о мироздании и устройстве мира. Представление о земле и ее частях (горах, деревнях, реках, животных и т. д.). Религиозные взгляды на природные явления (ветер, гром, радуга, северное сияние, туман, снег и т. п.). Астральные представления народов Сибири. Ранние формы культа луны и солнца у охотников и рыболовов. Представления о звездах и небесных явлениях. Религиозные представления о «духаххозяевах», о человеке и его «душах». Шаманизм народов Сибири, его общие черты и особенности. ЗАКЛЮЧЕНИЕ Основные выводы по курсу «Религия и ее ранние формы». Ранние формы религии в мировых и национальных религиях, их интеграция с религиями цивилизованных обществ. Проблемы, перспективы и задачи отечественного религиоведения.
5
КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ 1. Каково содержание идеалистического и материалистического понимания сущности религии? 2. Каковы общие признаки религии? 3. Каковы основные элементы религии? 4. Что такое два уровня религии как формы общественного сознания? 5. Что составляет объект и предмет истории религии? 6. Каковы социальные функции религии? 7. Каковы основные взгляды мыслителей античности на происхождение и ранние формы религии? 8. Что такое деизм французских мыслителей XVIII в.? 9. Каковы основные положения натуралистической теории происхождения религии? 10. Какие взгляды и направления существовали у представителей мифологической школы? 11. Каковы основные положения и роль антропологического направления в религиоведении? 12. В чем сущность основных положений марксизма о происхождении религии? 13. В чем негативная роль теорий прамонотеизма? 14. Каковы основные направления науки ХХ в. в теоретических разработках проблем происхождения и истории ранних форм религии? 15. Каков вклад советских и российских ученых в исследовании проблем генезиса и ранней стадии религии? 16. Что такое историческая форма религии? 17. Какие классификации ранних форм религии разработаны отечественными учеными? 18. Какие ранние формы религии выделяются в современном религиоведении? 19. Что такое фетишизм, тотемизм и нагуализм? 20. Каковы современные гипотезы о генезисе шаманизма в религии народов мира? 21. Какое место в религии сибирских народов занимал культ матерей природы? 6
22. Каковы основные черты шаманизма народов Сибири? 23. Каковы перспективы и задачи в изучении ранних форм религии в отечественном религиоведении? ТЕМЫ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ЗАОЧНОГО ОБУЧЕНИЯ 1. Мыслители античности о происхождении и ранней стадии религии. 2. Французские просветители о происхождении и ранних формах религии. 3. Антропологическое направление в истории религии. 4. Марксизм о происхождении религии. 5. Классификация ранних форм религии в трудах отечественных ученых. 6. Тотемизм, его место и сущность. 7. Промысловый культ и его место в классификации ранних форм религии. 8. Культ тайных союзов. 9. Основные проблемы в изучении шаманизма. 10. Ранние формы религии у народов Сибири.
7
РЕКОМЕНДАТЕЛЬНЫЙ БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК 1. Алексеев Н.А. Ранние формы религии тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1980. 318 с. 2. Алексеев Н.А. Традиционные религиозные верования тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1992. 242 с. 3. Алексеев Н.А. Шаманизм тюркоязычных народов Сибири. Новосибирск: Наука, 1984. 233 с. 4. Анисимов А.Ф. Общее и особенное в развитии общества и религии народов Сибири. Л.: Наука, 1969. 148 с. 5. Анисимов А.Ф. Этапы развития первобытной религии. М.; Л.: Наука, 1967. 164 с. 6. Арабаджян А.З. Истоки духовности: Религия и атеизм. М.: Наука, 1993. 112 с. 7. Бадж Э.А.У. Амулеты и суеверия. Киев: Вакслер, 2001. 283 с. 8. Басилов В.Н. Избранники духа. М.: Политиздат, 1984. 208 с. 9. Березин Ю.Е. Голос дьявола среди снегов и джунглей: Истоки древней религии. Л.: Лениздат, 1987. 174 с. 10. Гараджа В.И. Религоведение: Учебное пособие для вузов. М.: Аспект Пресс, 1995. 351 с. 11. Гемуев И.Н. Мировоззрение манси: Дом и Космос. Новосибирск: Наука, 1990. 232 с. 12. Гемуев И.Н., Сагалаев А.М. Религия народа манси. Новосибирск: Наука, 1986. 192 с. 13. Грачева Г.Н. Традиционное мировоззрение охотников Таймыра. Л.: Наука, 1983. 174 с. 14. Донина А. Люди, идолы и боги. М.: Политиздат, 1966. С. 1–75. 15. Ершова Г.Г. Наука и религия: новый симбиоз? Моделирование картины мира. СПб.: Алетепя, 2003. 363 с. 16. Ислам, общество и культура / Отв. ред. Н.А. Томилов. Омск, 1994. 208 с. 17. Крывелев И.А. История религии. М.: Мысль, 1975. Т. I. С. 1–54. 18. Кулемзин В.М. Человек и природа в верованиях хантов. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1984. 192 с. 19. Костюкович П.И. Религиоведение: Учебное пособие для вузов. Минск: Новое знание, 2001. 189 с. 20. Ленин В.И. Социализм и религия // Полн. собр. соч. Т. 12. С. 142–147. 8
21. Лобазова О.Ф. Религиоведение: Учебное пособие для вузов. М.: Дашков и К, 2002. 382 с. 22. Малиновский Б. Магия, наука и религия. М.: Рефл-бук, 1998. 290 с. 23. Муравьев В.В. Население и религия в культуре первобытного общества. Сыктывкар: Изд-во Сыктывкарского ун-та, 2000. 81 с. 24. Народы и религии мира: Энциклопедия / Гл. ред. В.А. Тишков. М.: Большая Российская энциклопедия, 1999. 928 с. 25. Никольский Н.М. Религия как предмет // Н.М. Никольский Избранные произведения по истории религии. М.: Мысль, 1974. С. 16–37. 26. Оля Б. Боги тропической Африки. М.: Наука, 1976. 286 с. 27. Плеханов Г.В. О так называемых религиозных исканиях в России // Избранные философские произведения. М.: Политиздат, 1957. Т. III. С. 326–364. 28. Потапов Л.П. Алтайский шаманизм. Л.: Наука, 1991. 321 с. 29. Природа и человек в религиозных представлениях народов Сибири и Севера / Отв. ред. И.С. Вдовин. Л.: Наука, 1976. 334 с. 30. Сагалаев А.М., Октябрьская И.В. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: знак и ритуал. Новосибирск: Наука, 1990. 209 с. 31. Селезнев А.Г., Селезнева И.А. Сибирский ислам: религиозный вариант религиозного синкритизма. Новосибирск: Изд-во Ин-та археологии и этнографии, 2004. 72 с. 32. Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М.: Наука, 1969. С. 1–72. 33. Соколова З.П. Культ животных в религиях. М.: Наука, 1972. 216 с. 34. Тайлор Э.Б. Миф и обряд в первобытной культуре. Смоленск: Русич, 2000. 624 с. 35. Тайлор Э. Первобытная культура. М.: Изд-во полит. лит-ры, 1989. 573 с. 36. Токарев С.А. Ранние формы религии. М.: Политиздат, 1990. 622 с. 37. Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М.: Политиздат, 1976. 576 с. 38. Томилов Н.А. Очерки этнографии тюркского населения Томского Приобья. Томск: Изд-во Томского ун-та, 1983. С. 174–184.
39. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: Пространство и время. Вещий мир / Э.Л. Львова, И.В. Октябрьская, А.М. Сагалаев, М.С. Усманова. Новосибирск: Наука, 1988. 225 с. 40. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири: Человек. Общество / Э.Л. Львова, И.В. Октябрьская, А.М. Сагалаев, М.С. Усманова. Новосибирск: Наука, 1988. 209 с. 41. Фрэзер Д.Д. Золотая ветвь. М.: АСТ, 1998. 784 с. 42. Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом завете. М.: Изд-во полит. литры, 1985. 512 с. 43. Угринович Д.М. Введение в религиоведение. М.: Мысль, 1985. 271 с. 44. Шарль де Бросс о фетишизме. М.: Мысль, 1973. 207 с. 45. Элиаде М. История веры и религиозных идей. М.: Критерион, 2002. Т. 1. 461 с. 46. Элиаде М. Тайные общества: Обряды инициации и посвящения. М.; СПб., 1999. 358 с. 47. Элиаде М. Шаманизм: Архаические техники экстаза. Киев: София, 1998. 380 с. 48. Энгельс Ф. Анти-Дюринг // К. Маркс, Ф. Энгельс. Соч. 2-е изд. Т. 20. С. 328–330. 49. Эншлен Ш. Происхождение религии. М., 1954.
9
10
Учебное издание
Николай Аркадьевич Томилов
РЕЛИГИЯ И ЕЕ РАННИЕ ФОРМЫ Программа курса для высших учебных заведений
Технический редактор Н.В. Москвичёва Редактор О.М. Азеева Дизайн обложки З.Н. Образова Подписано в печать 02.03.06. Формат бумаги 60х84 1/16. Печ. л. 0,75. Уч.-изд. л. 0,7. Тираж 150 экз. Заказ 75. Издательство Омского государственного университета 644077, г. Омск-77, пр. Мира, 55а, госуниверситет
11
12