Этнология: Учебно-методическае пособие

Федеральное агентство по образованию ВОСТОЧНО-СИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

ЭТНОЛОГИЯ Учебно-методическае пособие

АНОТАЦИЯ КУРСА Учебный курс «Этнология» является специальной темой в подготовке историков, социологов, культурологов и политологов. Он входит в блок гуманитарных и социальноэкономических дисциплин, в национально-региональный компонент. Дисциплина изучается на четвертом курсе специальности «Историк-архивист» высшего образования в течение одного семестра. Этот курс посвящен объективным основам и этапам развития этнологической науки, особенностям западноевропейской и российской этнологии. В курсе приведены основные разделы этнологической науки. Теоретические положения иллюстрируются примерами из жизни разных народов. Ключевые слова: культура, этнос, этнический процесс, методы этнологии. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА

Составитель Маншеев Д.М.

Настоящая рабочая программа составлена на основе положений государственного образовательного стандарта по специальности «Историк-архивист». Цель изучения дисциплины: изучение этнологии как науки, раскрывающей процессы формирования и развития различных этнических групп, их идентичность, формы их культурной

Издательство ВСГТУ Улан-Удэ 2006

1

самоорганизации, закономерности их коллективного поведения и взаимодействия, взаимосвязи личности и социальной среды.

2

Задачи изучения дисциплины: 1) изучение специфики этнологии как науки, характеристики ее предмета и методов исследования, ее взаимосвязи со смежными науками; 2) характеристика ведущих научных школ, складывающихся в рамках этнологии; 3) рассмотрение основных теоретических вопросов этнологии (теории этничности и классификации этносов); 4) изучение процессов антропогенеза и этногенеза; 5) изучение вопроса о сосуществовании культур с различным

Студент должен уметь: 1. Применять на практике полученные в ходе изучения учебной дисциплины знания; 2. Оперировать разнообразными методиками анализа этнологии, а также современными теориями и концепциями этнологии. 3. Использовать полученные знания при решении конкретных этнологических задач; 4. Владеть навыками самостоятельной работы по изучению учебного материала. 5. Успешно адаптироваться к условиям учебной и профессиональной деятельности, а также к условиям студенческого коллектива вуза.

уровнем развития; 6) исследование различных видов этнокультурных контактов и СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА

концепции межэтнических коммуникаций; 7)

рассмотрение

вопроса

этнических

конфликтов

и

их Тема 1. «Введение в курс».

регулирования.

Студент должен знать: 1. Предмет, цели и задачи изучения курса; 2. Основные понятия и категории учебной дисциплины; 3. Теоретические основы, с позиции которых рассматриваются конкретные вопросы этнологии – задачи, содержание, методы, формы этнологической науки.

Цели и задачи курса. Этнология как наука, раскрывающая процессы формирования и развития различных этнических групп. Современное человечество представляет собой огромное множество различных общностей. Среди них особое место занимают образования, которые в науке принято именовать: нации, народности, племена, этнические группы и т.д. Общностей такого рода сегодня в мире насчитывается несколько тысяч. Неоднородность протекания социально-экономических, этнических и демографических процессов привела к огромным различиям между этими общностями в уровнях развития жизни и численности. Многие проблемы России, в том числе этнические конфликты, являются следствием массового социального невежества. Таким образом, научно-практические

3

4

ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ МИНИМУМ СОДЕРЖАНИЯ УЧЕБНОГО МАТЕРИАЛА ПО КУРСУ

знания по этнологии в современных условиях стали социально необходимыми. Тема 2. «Этнология как наука». Становление этнологии как науки. Предмет этнологии. Этнология - это - наука, изучающая процессы формирования и развития различных этнических групп, их идентичность, формы их культурной самоорганизации, закономерности их коллективного поведения и взаимодействия, взаимосвязи личности и социальной среды. Методы этнологии. На сегодняшний день в этнологии сложился комплекс методов этнологических исследований, который включает в себя полевые исследования, изучение письменных источников, изучение устных преданий, описание археологических и антропологических материалов, анализ статистических источников (прежде всего материалов переписей населения). Связь этнологии с другими науками. Тема 3. «Основные этнологические школы и направления». Эволюционизм. Диффузионизм. Социологическая школа. Функционализм. С середины XIX в. в этнологии появились различные концепции, школы и направления, дававшие свою специфическую интерпретацию многочисленным этнокультурным данным. Некоторые из них характеризовались строгим научным подходом и систематизированной формой, благодаря чему на какое-то время они становились наиболее влиятельными и популярными. К их числу следует отнести эволюционизм, диффузионизм, структурализм, американскую школу исторической этнологии, функционализм, культурный релятивизм и др.

5

Тема 4. «Основные теории этноса. Этнос и этничность». Примордиализм. Инструментализм. Конструктивизм. Каждый этнос характеризуется совокупностью обязательных специфических признаков, которые в своей совокупности и образуют этничность. До начала 70-х гг. XX в. этот термин практически не был распространен в этнологической литературе. Однако в начале 70-х гг. в связи с резким ростом активности этнических меньшинств и обострением межэтнических настроений в индустриальных странах Запада вокруг проблемы этничности развернулась острая дискуссия, в результате которой появились многочисленные теории этничности, объясняющие природу и сущность этноса, этническую идентичность, ассимиляцию, дискриминацию, этнические конфликты и т.д. Однако все существующие на сегодняшний день теории и концепции этничности могут быть сведены к трем основным подходам к пониманию этнического феномена — примордиалистскому, инструменталистскому и конструктивистскому. Тема 5. «Классификация этносов». Географическая классификация. Антропологическая классификация. Языковая классификация. Хозяйственнокультурная классификация. Исходя из критериев совокупных антропологических признаков, совместного проживания на одной или нескольких территориях, типа этнической общности, общих особенностей быта и культуры, общей исторической судьбы, языкового родства, можно разделить к все народы по следующим основаниям: географическому, антропологическому, языковому и хозяйственно-культурному. Тема 6. «Этногенез и антропогенез». Этногенез и ее основные факторы. Этногенез и антропогенез. Исследование процесса этногенеза — 6

происхождения и развития этносов — ученые-этнологи относят к одному из самых сложных разделов данной науки. Это обусловлено тем, что этническая история разных народов детерминирована противоречивым взаимодействием антропологических, лингвистических, исторических, хозяйственных, культурных, демографических, политических и других факторов. Исходный вопрос исследования этногенеза связан с пониманием и употреблением самого термина «генезис» применительно к этносам и этническим группам. В мировой и отечественной литературе по этнологии, культурной и социальной антропологии под этногенезом, как правило, понимается процесс исторического происхождения этнических групп в периоды плейстоцена (2 млн — 20 тыс. лет до н.э.) и начала голоцена (20 тыс. — 3 тыс. лет до н.э.), когда, согласно данным археологии и палеонтологии, протекали процессы антропогенеза, развития вида Ноmо sapiens, социогенеза ранних форм человеческих обществ, зарождались основные формы труда, язык, религия, искусство и т.п. В силу большого количества факторов, оказавших влияние на группы людей, участвовавших в этногенезе, не имеет смысла говорить как о конкретной точке отсчета этого процесса, так и о какой-либо дате его завершения. Например, за последние пять тысяч лет человечество не сохранило свою первичную этническую морфологию. Совершенно очевидно, что в течение всего этого времени не прекращалось рождение новых этнических образований; этот процесс продолжается и в наши дни.

них. Обезьяна с момента своего появления на свет становится обезьяной потому, что способ ее существования жестко запрограммирован природой, заложен генетически. С человеком же в этом вопросе все обстоит гораздо сложнее. С одной стороны, новорожденный является человеком, поскольку содержит вполне определенную генетическую программу, но с другой стороны, способ реализации этой программы определяется целой группой внеприродных факторов. Среди таких факторов значительную роль играют этническая принадлежность индивида и его этническая идентификация. Тема 8. «Этнос и культура». Культура и ее этнические функции. Этническая культура. Современная мировая культура и этнические культуры. Этнический стереотип и этнический образ. Культура - это внебиологически выработанный (не закрепленный генетически) и передаваемый способ человеческой деятельности. Такое комплексное понимание культуры на основе деятельностного подхода позволяет найти адекватное определение феномена этнической культуры. Это совокупность присущих этносу способов освоения условий своего существования, направленных на сохранение этноса и воспроизводство условий его жизнедеятельности. Главным здесь является функциональный аспект культуры, понимание ее как адаптивного механизма, облегчающего человеку жизнь в окружающем мире.

Тема 7. «Этническая идентичность». Понятие «этническая идентичность». Основания этнической идентичности. Структура психологии этноса. Инкультурация. Сущность этнической идентичности. Анализ процесса антропогенеза показывает, что по своей биологической сущности человек сходен с высшими приматами, но по способу своего существования, бытия он принципиально отличается от

Тема 9. «Традиционное мышление и культура». Традиционные и архаические культуры. Специфика восприятия и мышления в традиционной (архаической культуре). Основные черты традиционной культуры. Обычаи и ритуалы в традиционной культуре. Проблема модернизации традиционных общества. Европейских ученых-этнологов всегда волновал вопрос об отличиях архаических народов от европейцев, о возможности существования у них особого типа мышления, изучение которого могло решить не только

7

8

практические вопросы отношений с этими народами, но и дать ответ на вопрос о специфике первобытного мышления и культуры. Поэтому многие крупнейшие исследователи ставили перед собой такие задачи.

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА По курсу Этнология для специальности «Историко-архивоведение»

Тема 10. «Межэтнические коммуникации». Этнические контакты и их результаты. Теории этнокультурного взаимодействия. Этнические процессы в современном мире. В этнологии взаимоотношения этносов получили название межэтнической коммуникации, под которой подразумевается обмен между двумя или более этническими общностями материальными и духовными продуктами их культурной деятельности, осуществляемой в различных формах.

Кафедра «История России» Курс IV Семестр VII Лекции 42 час. Семинары 38 час. Самостоятельная работа 80 час. Зачет, VII семестр 6 час

Тема 11. «Этнические конфликты и их регулирование». Специфика этнических конфликтов и их причины. Типология этнических конфликтов. Формы и способы урегулирования этнических конфликтов. Межэтнический конфликт представляет собой форму гражданского, политического, или вооруженного противоборства, в котором стороны или одна из сторон мобилизуются, действуют и страдают по признаку этнических различий.

Программа составлена на основании стандартов Специальности «Историк-архивист» и утверждена на заседании кафедры 29 мая 2006 г.

9

10

Согласованна с учебно-методическим центром.

УЧЕБНЫЙ ПЛАН Название тем, их содержание и объем в часах № Название темы Количество часов

Лекции Семинары

СРС

Всего

2

2

4

1

Введение в курс

2

Этнология как наука 4

4

8

16

3

Основные 4 этнологические школы и направления

4

8

16

4

Основные теории этноса. Этнос и этничность

4

4

8

16

5

Классификация этносов Этногенез и антропогенез Этническая идентичность Этнос и культура

4

4

8

16

4

4

8

16

4

4

8

16

4

4

8

16

Традиционное 4 мышление и культура

4

8

16

4

8

16

6 7 8 9

10 Межэтнические коммуникации

11 Этнические конфликты и регулирование Ит ог

№ 1

2

4

3

4 5

11

4

2

6

12

42

38

80

80

их

Лекции: название тем, их содержание, объем в часах Наименование Содержание лекции Объем Всего в темы часах Введение в курс Цели и задачи курса. 2 2 Этнология как наука, раскрывающая процессы формирования и развития различных этнических групп. Этнология как Становление 4 4 наука этнологии как науки. Предмет этнологии. Методы этнологии. Связь этнологии с другими науками. Основные Эволюционизм. 4 4 этнологические Диффузионизм. школы и Социологическая направления школа. Функционализм. Основные теории Примордиализм. 4 4 этноса. Этнос и Инструментализм. этничность Конструктивизм. Классификация Географическая 4 4 12

этносов

6

7

8

9

классификация. Антропологическая классификация. Языковая классификация. Хозяйственнокультурная классификация.

Этногенез и антропогенез

Этногенез и ее основные факторы. Этногенез и антропогенез. Этническая Понятие «этническая идентичность идентичность». Основания этнической идентичности. Структура психологии этноса. Инкультурация. Этнос и культура Культура и ее этнические функции. Этническая культура. Современная мировая культура и этнические культуры. Этнический стереотип и этнический образ. Традиционное Традиционные и мышление и архаические культура культуры. Специфика восприятия и мышления в традиционной 13

10

4

4

4

4

4

4

11

№ 1 4

4

(архаической культуре). Межэтнические Этнические контакты коммуникации и их результаты. Теории этнокультурного взаимодействия. Этнические процессы в современном мире. Этнические Специфика конфликты и их этнических регулирование конфликтов и их причины. Типология этнических конфликтов. Формы и способы урегулирования этнических конфликтов.

4

4

4

4

3.2. Семинары, их содержание, объем в часах Наименование Содержание Объем Всего в темы практических занятий часах Этнология как Этнология как наука и 4 4 наука ее история. Предмет и основные методы этнологии. Взаимосвязь этнологии с другими науками. Роль этнологии в современном мире. 14

2

3

4

5

Основные этнологические школы и направления

Основные теории этноса. Этнос и этничность

Классификация этносов

Этногенез и антропогенез

Эволюционизм, его основные положения, достоинства и недостатки. Неоэволюционизм. Антиэволюционизм: диффузионизм, социологическая школа, функционализм. Американская историческая школа Ф. Боаса. Современные подходы к определению этничности. Проблема этничности в отечественной этнологии. Л.Н. Гумилев о сущности и структуре этноса. Основные подходы к классификации этносов. Этнос и раса. Расовые признаки и их проявления у разных народов. Расизм. Этнос и язык. Лингвистическая классификация этносов. Проблемы этногенеза в современной этнологии. Основные 15

4

4

6

4

4 7

4

4 8

4

4

направления этногенетических исследований. Концепция этногенеза Л.Н. Гумилева. Этническая Понятия идентичность «идентичность» и «этническая идентичность». Основания этнической идентификации. Элементы психологии этноса. Инкультурация. Этнос и культура Этнические функции культуры. Этническая культура и культура этноса. Этнические культуры и мировая культура. Этнические стереотипы поведения. Этнические образы. Традиционное Особенности мышление и восприятия и культура мышления в традиционных культурах. Обзор основных теоретических концепций традиционного мышления. Основные черты традиционной культуры, ее 16

4

4

4

4

4

4

9

10

№

1

особенности по сравнению с современной культурой. Межэтнические Формы и результаты 4 коммуникации этнических контактов. Основные концепции этнокультурного взаимодействия. Основные типы этнических процессов. Настоящее и будущее этносов. Этнические Понятие 4 конфликты и их межэтнической регулирование напряженности. Понятие этнического конфликта, его признаки и причины. Типология этнических конфликтов. Методы и формы регулирования этнических конфликтов.

4

Этнология как наука и ее история. Предмет и основные методы 17

2

Основные этнологические школы и направления

3

Основные теории этноса. Этнос и этничность

4

Классификация этносов

4

3.3. Самостоятельная работа, содержание, объем в часах Наименование Содержание Объем Всего в темы самостоятельных часах работ Этнология как наука

2

2

этнологии. Взаимосвязь этнологии с другими науками. Роль этнологии в современном мире. Эволюционизм, его 8 основные положения, достоинства и недостатки. Неоэволюционизм. Антиэволюционизм: диффузионизм, социологическая школа, функционализм. Американская историческая школа Ф. Боаса. Современные подходы 8 к определению этничности. Проблема этничности в отечественной этнологии. Л.Н. Гумилев о сущности и структуре этноса. Основные подходы к 8 классификации этносов. Этнос и раса. Расовые признаки и их проявления у разных народов. Расизм. Этнос и язык. 18

8

8

8

5

6

7

8

Лингвистическая классификация этносов. Этногенез и Проблемы этногенеза антропогенез в современной этнологии. Основные направления этногенетических исследований. Концепция этногенеза Л.Н. Гумилева. Этническая Понятия идентичность «идентичность» и «этническая идентичность». Основания этнической идентификации. Элементы психологии этноса. Инкультурация. Этнос и культура Этнические функции культуры. Этническая культура и культура этноса. Этнические культуры и мировая культура. Этнические стереотипы поведения. Этнические образы. Традиционное Особенности мышление и восприятия и культура мышления в традиционных культурах. Обзор основных 19

8

8

8

8

8

8

8

8

9

10

теоретических концепций традиционного мышления. Основные черты традиционной культуры, ее особенности по сравнению с современной культурой. Межэтнические Формы и результаты 8 коммуникации этнических контактов. Основные концепции этнокультурного взаимодействия. Основные типы этнических процессов. Настоящее и будущее этносов. Этнические Понятие 6 конфликты и их межэтнической регулирование напряженности. Понятие этнического конфликта, его признаки и причины. Типология этнических конфликтов. Методы и формы регулирования этнических конфликтов.

20

8

6

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ УЧЕБНОГО ПРОЦЕССА Список тем рефератов и курсовых работ 1. Культурная антропология и история культуры. 2. Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. 3. Э. Тайлор основоположник эволюционной школы. 4. Научные течения и школы диффузионизма. 5. Э. Дюркгейм представитель социологической школы: идеи основные положения. 6. Представители функционализма – Б. Малиновский и А. Радклифф-Браун. 7. Теория происхождения и развития этноса Л.Н. Гумилева. 8. Эволюционно-историческая теория Ю.В. Бромлея. 9. Информационная концепция этноса Н.Н. Чебоксарова и С.А. Арутюнова. 10. Идеи сторонников конструктивизма при определении этноса и этничности. 11. Антропологические изыскания отечественных исследователей. 12. Этногенез: школы и направления. 13. Духовная культура и этническое самосознание. 14. Образ мира в монгольской культуре. 15. Семейно-родовые обряды монголов. 16. Этнические процессы в современной Бурятии. 17. Этнические конфликты на постсоветском пространстве и их регулирование.

21

Тесты 1. Где были предприняты первые попытки привести многочисленные знания и материалы в систему этнографических описаний? а) в Месопотамии; б) в Древней Греции; в) в Египте. 2. Где в ранее Средневековье этнографическим знаниям? а) в Западной Европе; б) в Византии; в) в Арабском Востоке;

падает

интерес

к

3. Когда возникла этнология как самостоятельная наука о народах? а) в начале 19 века; б) в конце 18 века; в) в 20 веке; 4. В каком году Жан-Жак Ампер разработал общую классификацию антропологических (гуманитарных наук), среди которых выделил и этнологию? а) 1814 г; б) 1820 г; в) 1830 г. 5) Какое событие в 1839 году послужило для утверждения этнологии, как самостоятельной науки? а) открытие Парижского Общества; б) возникновение научного направления “UoIkerkunde»; в) издание книги О. Гасманна.

22

6) Где и когда наиболее глубокие традиции имела наука о народах? а) в Германии (1789 г.); б) в Италии (1809 г.); в) в США (1769 г). 7) В какой стране берет свое начало наука «антропология»? а) в Великобритании; б) в США; В) в России. 8) К какому году относят рождение русской этнологии? а) 1596 г; б) 1846 г; в) 1839 г. 9) Какой русский ученый – этнолог стремился доказать единство человеческого рода, физическую и психическую равноценность всех рас и народов на примере Новой Гвинеи? а) Н.И. Надеждин; б) К.М. Бэр; в) Л.Н. Гумилев. 10) В чем видели свою главную задачу сторонники эволюционизма? а) в открытии и обосновании общих закономерностей развития человеческой культуры, в сопоставлении уровней развития культуры разных народов; б) в показе пространственного распределения культур или отдельных культурных элементов; в) в выявлении культуры, областей их происхождения, реконструкция путей и способов их распространения. 11) Какому ученому-этнологу относятся труды: «Древнее Общество» (1877 г), «Первобытное общество» (1871 г)? 23

а) А. Бастиан; б) Льюис Морган; в) Тайлор. 12) Кто из этих ученых-этнологов является основателем школы «Диффузионизма»? а) Фридрих Ратцел; б) Льюис Генри Морган; в) Миклуха-Маклай. 13) В чем сторонники Диффузионизма видели главный предмет в этнологии. а) в человеке; б) в культуре; в) в человеческом обществе. 14) Какая идея относится к социологической школе этнологии? а) идея коллективного представления; б) идея мира и человека; в) идея культурного развития. 15) Сторонники, какого направления стремились создать социальную антропологию, как прикладную науку, обеспечивающую решение актуальных практических задач, прежде всего в английских колониях. а) диффузионизма; б) эволюционизма; в) функционализма. 16) Какой ученый- этнолог отвергал все традиционные школы этнологии (диффузионизма, эволюзионизма, функционализма), как недостаточно универсальные. а) Франц Боас; б) Фридрих Ратцель; 24

в) Л.Н Гумилев. 17) Что в этнопсихологической школе является главным предметом изучения? а) психология личности; б) культура; в) человек. 18) Где этнопсихологическая школа получила наибольшее распространение? а) в Германии; б) в США; в) в России. 19) В каких направлениях «структурализм»? а) в диффузионизме; б) в эволюционизме; в) в функционализме.

этнологии

зарождался

20) Какая из школ в этнологии придерживался мнения, что «культура» должна рассматриваться в своих собственных рамках, как закрытая система специфических форм существования? а) этнопсихологическая школа; б) школа культурного релятивизма; в) школа структурализма. 21) Какой ученый-этнолог является основателем теории многолинейной эволюции в неоэволюционизме? а) Лесли Элвин Уайт; б) Джулиана Стюарт; в) Марвин Харрис.

а) совокупность характерных, культурных черт, отличающих одну этническую группу от другой; б) происхождение народа; в) исторически сложившаяся на определенной территории, устойчивая совокупность людей, обладающих общими, относительно стабильными особенностями культуры; 23) В каком веке началось формирование первой собственно этнологической теории эволюционизма? а) в 17 веке; б) в 20 веке; в) в 19 веке. 23) Какой ученый–этнолог рассматривает «этнос», как биофизическую реальность облаченную в социальную оболочку? а) Фредрик Барт; б) Л.Н. Гумилев; в) Ю.В Бромлей. 24) Какая концепция трактует этническую группу, как реально существующую группу людей? а) примордиализм; б) инструментализм; в) конструктивизм. 25) Сторонники какой концепции считают «этничность» продуктом этнических мифов, которое создается элитой общества, использующаяся для достижения определенных выгод и получение власти. а) конструктивизма; б) инструментализма; в) примордиализма.

22) Дайте правильное определение термину «этничность». 25

26

26) Какому ученому- этнологу относится данная концепция: «человечество, будучи единым целым в биологическом отношении, развиваясь по общим социальным законам, вместе с тем распространяется на множество исторически сложившихся общностей»? а) Л.Н Гумилеву; б) Ю.В. Бромлею; в) Тайлору. 27) Какая страна 20-21 веках была самой населенной страной в мире? а) Россия; б) США; в) Индия; г) Китай. 29) Какой тип первобытного человека является потомком африкануса, который обладал обьемом мозга 530 см а) Люси; б) Homo habiens; в) Робистус; 30) Дайте правильное определение термину «антропология». а) тип этнических процессов, представляющих собой взаимодействие двух этносов, в результате которого один из них поглощается другими; б) термин обозначения принадлежности человека или группы людей к определенной этнической общности; в) биологическая наука о происхождении и эволюции физической организации человека и его рас. 31) Главный критерий в антропологической классификации. а) язык; 27

б) генетика; в) культура. 32) Что является основой человеческой культуры? а) ген; б) язык; в) этническая принадлежность. 33) Сколько известных языков в мире? а) около 2000; б) около 6000; в) около 8000. 34) Дайте правильное определение термину «этническая ассимиляция». а) процесс слияния нескольких ранее самостоятельных народов, родственных по языку и культуре, в единый новый, более крупный этнос; б) внутреннее сплочение более или менее значительного этноса; в) это растворение прежде самостоятельного этноса или его части в среде другого более крупного этноса. 35) Наиболее важный фактор образования рас в ходе антропогенеза. а) ассимиляция; б) географическая среда; в) развитие культуры. 36) в каком возрасте у человека начинается «инкультурации»? а) в детстве; б) в подростковом периоде; в) в пожилом возрасте.

28

процесс

37) Дайте правильное определение термину «этническая культура». а) вне биологически выработанный и передаваемый способ человеческой деятельности. б) совокупность культурных элементов и структур, обладающих этнической спецификой. 38) Какой языковой семье относится бурятский язык? а) уральской языковой семье; б) алтайской языковой семье; в) индоевропейской языковой семье. 39) Дайте правильное определение термину «этногенез». а) одно из направлений в изучении поведения животных; б) название народа; в) происхождение и развитие народа; 40) К какому ученому- этнологу относится «дуалистическая теория этноса»? а) Н.Н Чебоксарову; б) Л.Н. Гумилеву; в) Ю.В. Бромлею. Ответы 1-б. 2-а. 3-в. 4-в. 5-а. 6-а. 7-а. 8-б. 9-г. 10-а. 11-б. 12-а. 13-б. 14-а. 15-в. 16-а. 17-б. 18-в. 19-в. 20-б. 21-б. 22-а. 23-б. 24-б. 25-а. 26-б. 27-б. 28-г. 29-в. 30-в. 31-б. 32-б. 33-б. 34-в. 35-б. 36-а. 37-б. 38-б. 39-в. 40-в. Темы контрольных работ 1. Этнология как наука, раскрывающая процессы формирования и развития различных этнических групп. 2. Становление этнологии как науки. 3. Методы этнологии. 29

4. Эволюционизм, диффузионизм, социологическая школа и функционализм. 5. Современные подходы к определению этничности. (примордиализм, инструментализм, конструктивизм). 6. Основные подходы к классификации этносов. 7. Этногенез и ее основные факторы. 8. Понятие «этническая идентичность». 9. Основания этнической идентичности. 10. Компоненты структуры психологии этноса. 11. Культура и ее этнические функции. 12. Этническая культура. 11. Современная мировая культура и этнические культуры. 12. Этнический стереотип и этнический образ. 13. Традиционные и архаические культуры. 14. Специфика восприятия и мышления в традиционной (архаической культуре). 15. Этнические контакты и их результаты. 15. Теории этнокультурного взаимодействия. 16. Этнические процессы в современном мире. 17. Специфика и типология этнических конфликтов. 18. Формы и способы урегулирования этнических конфликтов. Примерные вопросы к экзамену (зачету) 1. 2. 3. 4. 5.

Этнология как наука и ее история. Предмет и основные методы этнологии. Взаимосвязь этнологии с другими науками. Роль этнологии в современном мире. Эволюционизм, его основные положения, достоинства и недостатки. 6. Неоэволюционизм.

30

7. Антиэволюционизм: диффузионизм, социологическая школа, функционализм. 8. Американская историческая школа Ф. Боаса. 9. Современные подходы к определению этничности. 10. Проблема этничности в отечественной этнологии. 11. Л.Н. Гумилев о сущности и структуре этноса. 12. Основные подходы к классификации этносов. 13. Расовые признаки и их проявления у разных народов. Расизм. 14. Этнос и язык. Лингвистическая классификация этносов. 15. Проблемы этногенеза в современной этнологии. 16. Основные направления этногенетических исследований. 17. Концепция этногенеза Л.Н. Гумилева. 18. Понятия «идентичность» и «этническая идентичность». 19. Основания этнической идентификации. 20. Элементы психологии этноса. 21. Инкультурация. 22. Этнические функции культуры. 23. Этническая культура и культура этноса. 24. Этнические культуры и мировая культура. 25. Этнические стереотипы поведения. 26. Этнические образы. 27. Особенности восприятия и мышления в традиционных культурах. 28. Обзор основных теоретических концепций традиционного мышления. 29. Основные черты традиционной культуры, ее особенности по сравнению с современной культурой. 30. Формы и результаты этнических контактов. 31. Основные концепции этнокультурного взаимодействия. 32. Основные типы этнических процессов. 31

33. Настоящее и будущее этносов. 34. Понятие межэтнической напряженности. 35. Понятие этнического конфликта, его признаки и причины. 36. Типология этнических конфликтов. 37. Методы и формы регулирования этнических конфликтов.

ЛИТЕРАТУРА ПО ДИСЦИПЛИНЕ Основная литература 1. Аверкиева Ю.П. История теоритеской мысли в американской этнографии. М., 1979. 2. Агеев В.С. Межгрупповое взаимодействие. Социальнопсихологические проблемы. М., 1990. 3. Алексеев В.П. Историческая антропология и этногенез. М., 1989. 4. Андреев И.Л. Происхождение человека и общества. М., 1988. 5. Арутюнов С.А. Народы и культуры: развитие и взаимодействие. М., 1989. 6. Арутюнян И.В., Дробижева Л.М., Сусоколов А.А. Этнопсихология. М., 1998. 7. Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М., 1983. 8. Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1995. 9. Емельянов Ю.Н. Основы культурной антропологии. СПб., 1994. 10. Иванов Вяч. Вс. Культурная антропология и история культуры. М., 1998. 11. Итс Р.Ф. Введение в этнографию. Л. 1991. 12. Старовойтова Г.В. Этническая группа в современном городе. М., 1987. 32

13. Токарев С.А. История зарубежной этнографии. М., 1978. 14. Этносы и этнические процессы. М., 1993.

18. Этнология в США и Канаде. М., 1989. 19. Этнометодология. М., 1995. Вып. 1, 2.

Дополнительная литература 1. Алексеев В.П. Этногенез. М., 1986. 2. Бромлей Ю.В. Современные проблемы этнографии. М., 1981. 3. Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М., 1973. 4. Гумилев Л.Н. Конец и вновь начало. М., 1994. 5. Гумилев Л.Н. От Руси к России. М., 1992. 6. Дробижева Л.М. Этнополитические конфликты. Причины и типология // Россия сегодня: трудные поиски свободы. М., 1993. 7. Козлов В.И. О классификации этнических общностей // Исследования по общей этнографии. М., 1979. С. 5-23. 8. Концепции зарубежной этнологии. М., 1976. 9. Лурье С.В. историческая этнология. М., 1997. 10. Орлова Э.А. Введение в социальную и культурную антропологию. М., 1994. 11. Расы и народы: Ежегодник. М., 1977; М., 1989; М., 1993. 12. Тишков В.А. Очерки теории и политики этничности в России. М., 1997. 13. Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы. Расы. Культуры. М., 1985. 14. Чеснов Я.В. Лекции по исторической этнологии. М., 1998. 15. Этнические стереотипы мужского и женского поведения. СПб., 1991. 16. Этнические стереотипы поведения. Л., 1985. 17. Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. М., 1991. 33

34

ЭТНОЛОГИЯ Учебно-методическае пособие

Составитель Маншеев Д.М.

Подписано в печать 15.04.2006 г. Формат 60х84 1/16. Усл.п.л. 1,86, уч.-изд.л. 1,7. Тираж 100экз. Заказ 60. Издательство ВСГТУ. г. Улан-Удэ, ул. Ключевская, 40, в.

© ВСГТУ, 2006 г.

35