Словарь педагогического обихода

Министерство образования Российской Федерации Псковский государственный педагогический институт

Словарь педагогического обихода

Псков 2001

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ББК 74.00 яЗ

С 481 Печатается по решению кафедры педагогики и редакционно-издательского совета Псковского государственного педагогического института. Авторы-составители: Доктора педагогических наук Л.М.Лузина, Т.В.Светенко; Кандидаты педагогических наук Г.Ф.Васильева, И.В.Галковская, Н.Г.Громова , В.Г.Королев, Т.В.Колчина, Л.А.Николенко, Н.Е.Олехнович, Н.А.Смирнова, С.В.Христофоров, Л.Б.Христофорова, Н.М.Шакирова. Рецензенты: Доктор педагогических наук, профессор Е.Н.Степанов Кандидат философских наук, доцент Н.А.Рыбакова Ответственный за выпуск: Кандидат педагогических наук, зав.кафедрой педагогики Г.Ф.Васильева Компьютерный набор: И.В.Галковская Словарь педагогического обихода /Под ред. профессора Л.М.Лузиной. Псков: ПГПИ, 2001. - 92 с. Словарь адресован всем, кто интересуется педагогикой. Он будет полезен студентам педагогических институтов всех факультетов для подготовки к семинарским занятиям, сдаче курсовых экзаменов и ГЭК. В словарь вошли статьи по различным дефинициям, используемых в современном образовательном процессе, на основе интегративно-антропологического подхода и парадигмы, сориентированной на человека.

ISBN 5-87854-174-2

© Псковский государственный педагогический институт (ПГПИ), 2001 2

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ОТ СОСТАВИТЕЛЕЙ Цель предлагаемого словаря – дать студентам педагогического вуза, педагогического колледжа, учащимся специализированных педагогических классов средних школ (гимназий) доходчивый, удобный в пользовании справочник наиболее употребительных терминов, используемых как в практической педагогической деятельности, так и в педагогике как науке. Словарь будет полезен и учителям средней школы. Термин “педагогический обиход”, использованный в заглавии словаря, по своему содержанию предполагает тот круг деятельности, интересов, общения и устремлений будущих учителей, который, отнюдь, не ограничен усвоением знаний в рамках учебных программ учебного заведения, практикой в школах. Этот круг необходимо включает широкое общение с педагогической прессой, телевидением, радио (так называемыми масс-медиа) в профессиональном плане и, конечно же, с педагогической наукой, он включает многообразную, духовно богатую жизнь современного молодого человека, интересующегося в профессиональном отношении (и не только) философией, искусством, культурой в целом. Специфика словаря обусловлена, по меньшей мере, тремя факторами. Во-первых, спецификой педагогики как интегративной науки, вбирающей в интересах воспитания растущего человека все достижения гуманитарных наук, искусства, религии, философии и других сфер общественного сознания. Поэтому представленное в словаре собрание слов, понятий нельзя однозначно отнести только к педагогике: они если не педагогические, а психологические, социологические или философские, то все равно обслуживают профессиональную деятельность современного учителя. Во-вторых, спецификой (а лучше отсутствием специфики) языка педагогики как науки, так и практики. Педагогика в отличие от других гуманитарных наук (скажем, логики, психологии, этики) не имеет своего строго формализированного языка как системы понятий, имеющих строго определенный смысл. Педагогика использует обычный разговорный язык. И это понятно, потому что сфера бытия педагогики – вся жизнь. Тот небольшой набор специфических педагогических понятий и категорий (набор, но не система) не так строг в смысловом отношении, как в других науках, и их смысл в значительной степени определяется их окружением в контексте. В-третьих, подвижностью тезауруса педагогических терминов. На наших глазах одни из них безвозвратно уходят в небытие, другие рождаются и становятся модными. Поэтому, если для любого словаря (энциклопедии) справедлива метафора: “Словарь – кладбище знаний”, 3

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

то для словаря педагогического обихода в условиях все ускоряющихся темпов общественной жизни России она справедлива вдвойне. Следовательно, читатель должен иметь этот факт ввиду, когда вдруг не найдет в предложенном словаре какой-то термин, встретившийся ему в печати, научной литературе, или обнаружит в нем устаревший (по его представлению) термин. Подобные ситуации не могут быть исключены при пользовании любым словарем, и они лишь свидетельствуют о неустранимости развития науки и неискоренимой способности человеческого духа к постижению новых сфер и глубин бытия. Замечания и пожелания по совершенствованию последующих изданий словаря просим высылать на кафедру педагогики Псковского государственного педагогического института им. С.М. Кирова.

À АДАПТИВНОСТЬ–НЕАДАПТИВНОСТЬ – состояние активности; характеристика тенденции соответствия или несоответствия между целями и достигаемыми результатами активности человека. Адаптивность выражается в согласовании, а неадаптивность – в рассогласовании целей и результатов. Теоретически могут быть выделены два случая несовпадения цели и результата активности. В первом случае человек достигает меньшего, чем хотел (т.е. цель не достигнута), и тогда действие продолжается в заданном направлении. Во втором случае человек достигает большего, чем то, к чему он стремился (результат превосходит цель), и тогда противоречие стимулирует активность, избыточную по отношению к задаче. Неадаптивность – яркая черта педагогического общения. Привычка видеть в воспитывающем взрослом (педагоге, родителе) субъект педагогического процесса, а в ребенке – объект, со всей очевидностью дискредитирует себя, когда в поле наблюдения оказывается соотношение между целями педагогической деятельности и ее результатами. Последствия воздействия взрослого на ребенка всегда оказываются иными, чем “расчетные”. Неадаптивные последствия характерны для образовательной парадигмы “Знания – Умения – Навыки”, порождающей психопатию и невротизацию детей, а также неотделимы и от альтернативной, личностноориентированной, модели образования. Здесь неадаптивность воздействий взрослого предполагает заранее – как возможность и приемлемость 4

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

- непредусмотренных проявлений субъектности учащегося. Неадаптивность – не только неизбежная черта активности, но и особый мотив, направляющий развитие личности и проявляющийся в надситуативной активности – специфической привлекательности действий с непредрешенным исходом. Существованием неадаптивных мотивов объясняется “странность” некоторых действий людей, например, кажущиеся иррациональные поступки подростков, такие, как немотивированный риск, неоправданная враждебность подростков или постановка заведомо неразрешимых задач. АКСИОЛОГИЯ – философское учение о ценностях; аксиологический – имеющий ценностное значение. АКСИОЛОГИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ – это раздел педагогического знания, где воспитание, образование, обучение, педагогическая деятельность рассматриваются как ценности человеческой жизни. В современном мире образование выступает в качестве одной из основных человеческих ценностей. Право на образование в большинстве стран закреплено конституционально. Функционирующая в обществе система образования является средством удовлетворения потребности в образовании, средством реализации права человека на образование. В педагогической литературе можно встретиться с утверждениями, что воспитание и образование основываются на соответствующих фундаментальных потребностях человека: человек нуждается в воспитании, такова его природа; в воспитании реализуются супранатуралистические императивы, указывающие на то, что природа человека должна быть преобразована посредством воспитания; в воспитательной деятельности реализуется прежде всего социальные императивы – общество нуждается в том, чтобы человек был воспитан; воспитание есть самовоспитание, самореализация, восхождение человека к самому себе. В основе данных трактовок воспитания лежит разграничение субъектов педагогического воздействия. Различение субъектов влечет за собой и различение в содержании тех ценностей, на которые ориентируется тот или иной тип образования. В современном мире существуют две модели реализации принципа равенства в образовательных системах. В рамках одной из них усилия концентрируются на том, чтобы обеспечить одинаковые условия для всех учащихся, выделить единый для всего общества фонд культурного достояния, усвоение которого будет обеспечивать целостность общественного развития, достижение социальной справедливости в наличных условиях социального бытия, интеграцию и консолидацию социальных 5

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

течений и групп. В рамках другой модели акцент делается на создание условий свободного раскрытия потенциалов, на их формировании в условиях конкурентной борьбы, на развитии духа предприимчивости, инициативы, на отборе, дифференциации по уровню способностей. Педагогическая деятельность относится к числу таких, где особенно значима зависимость результативности деятельности от характера ценностных ориентаций ее субъекта. Педагогическая деятельность представляет собой особый уровень реализации ценностных императивов воспитания. В профессионально-педагогическом образовании специально подчеркивается задача выработки сознательных идеалов и убеждений будущего педагога, и вместе с тем в реальной педагогической деятельности остается значимой роль неосознаваемых мотивов, имплицитной системы ценностей, на которую ориентируется педагог. АКТИВНОСТЬ – всеобщая характеристика живых существ, способность живого существа к “самостоятельной силе реагирования” (Ф. Энгельс). АКТИВНОСТЬ (от лат.Aktivus - деятельный, энергичный) – усиленно деятельное состояние отражения и преобразования действительности, принимающее ведущее участие в развитии человека, становлении его личности. АКТИВНОСТЬ ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ – проявление учеником инициативы и самостоятельности в овладении знаниями, умениями и навыками в соответствии с принятыми и осознанными им целями, потребностями, интересами, значимостью для него того, что должно быть им познано. АКЦЕНТУАЦИЯ ХАРАКТЕРА – крайние варианты нормы, при которых отдельные черты характера чрезмерно усилены, вследствие чего обнаруживается избирательная уязвимость в отношении определенного рода психогенных воздействий. Это “заострение” его определенного свойства, что сказывается на всем поведении субъекта, создает особый стиль его действий и поступков. Личко Е.А. (“Подростковая психиатрия”, М.,1985) выделяет следующие типы характеров (его основные акцентуации): гипертимный тип, циклоидный тип, лабильный тип, астеноневротический тип, сенситивный тип, психоастенический тип, шизоидный тип, эпилиптоидный тип, конформный тип, смешанные типы. АЛГОРИТМИЗАЦИЯ ОБУЧЕНИЯ – обучение, построенное на жестком предписании последовательности учебных действий при выполнении учениками задания. 6

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ПЕДАГОГИКА – рассматривается как явление интернациональное, возникающее в сходных социальных условиях и приобретающее общие черты, преломляющиеся в национальном своеобразии. Ведущими идеями альтернативной педагогики являются: обращенность к ребенку, признание его уникальности и права на индивидуальное развитие; педоцентризм; педагогический оптимизм, отказ от селекции; признание спонтанной активности, самостоятельности, самодеятельности; учет естественной моторики, охрана здоровья ребенка, предоставление ему свободы движения. Альтернативный подход к организации новой школы: отказ от интеллектуальной рецепции, словесной академической школы; признание мануально-чувственного способа познания мира, добровольность и свобода выбора ребенком форм и методов обучения; отказ от оценочного прессинга и снятие страха перед школой и учителем. Альтернативный подход к созданию жизненного пространства для детей: культивирование общинности как условия воспитания индивидуальности в процессе коллективной жизнедеятельности; построение школы как опытного поля развития ребенка; конструирование гуманистических отношений, формирование добрых чувств, обеспечение заботы старших о младших; включение родителей в воспитательный процесс, интеграция школьного и семейного дома. Новая позиция учителя в педагогическом процессе (друг, консультант, советчик). Постоянный педагогический поиск как состояние бытия альтернативной школы АНТИНОМИЯ – противоречие между двумя положениями, каждое из которых признается логически доказуемым (например, прерывность и непрерывность материи). Антиномия лежит в основе принципа дополнительности, когда одно не исключает, а дополняет другое. АНТРОПОЛОГИЯ – учение о человеке как биологическом виде. Педагогическая антропология – это учение о человеке становящемся в сфере образования. АТТЕСТАЦИЯ УЧИТЕЛЯ – это комплексная оценка уровня квалификации, педагогического профессионализма и продуктивности деятельности государственных и муниципальных образовательных учреждений. Квалификационные категории педагогическим и руководящим работникам (высшая, первая, вторая) присваиваются на срок пять лет. 7

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Положением об аттестации педагогических кадров предусмотрены льготы для некоторых категорий учителей: - победителям областного конкурса “Учитель года” в аттестуемый период (5 лет) присваивается высшая категория (14 разряд); районного, городского конкурса – первая категория (13 разряд), педагогическим работникам, чьи воспитанники являются призерами Российских олимпиад, соревнований, конкурсов в аттестуемый период (5 лет) – высшая категория (14 разряд). Областных – первая категория (13 разряд); - педагогическим и руководящим работникам, имеющим звание “Заслуженный учитель школы Российской Федерации”, республик, входящих в состав РФ, присваивается высшая категория без прохождения аттестации при любом педагогическом образовании и сроках присвоения звания. (Приложение к приказу комитета образования области № 69 от 13.07.93 года “Положение “Об аттестации педагогических и руководящих работников государственных и муниципальных учреждений и организаций образования Псковской области”). АТРИБУТ – необходимое, существенное, неотъемлемое свойство предмета или явления в отличие от случайных, преходящих его состояний. АФФЕКТ – относительно кратковременное, сильное и бурно протекающее острое эмоциональное переживание, связанное с резким изменением важных для субъекта жизненных обстоятельств. Аффективное состояние выражается в заторможенности сознательной деятельности, проявляется в нарушении сознательного контроля субъекта за поведением. Аффект – следствие неспособности субъекта найти адекватный выход из опасных, часто неожиданных ситуаций.

Á

БИОГРАФИЧЕСКИЙ МЕТОД – способ понимания человека, основанный на изучении психологии человека в контексте его истории, через описание его биографии.

 ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ – согласованная деятельность по достижению совместных целей и результатов, по решению участников значи8

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

мой для них проблемы или задачи. Один из психологических законов, описанных С.Л. Рубинштейном, подчеркивает связь развития личности и деятельности. Эта связь лежит в основе понимания педагогической значимости взаимодействия, в котором и через которое раскрывается вся сложная система способностей -–предметно-практических или душевных. Взаимодействие является одним из основных способов активизации саморазвития и самоактуализации ребенка (подростка). Его дополнительный эффект – межиндивидуальное влияние, базирующееся на взаимопонимании, межличностном психическом отражении, взаимном оценивании и самооценке. В авторитарной парадигме взаимодействие трактовалось как педагогическое воздействие педагога на ученика, как обусловленность и порождение поведения ребенка активными действиями взрослого, а также готовность принять воспитывающее воздействие взрослого (воспитуемость). Если прежняя педагогика была построена на принципе активного (чаще всего командного) и одностороннего воздействия, то современная педагогика строится на принципе совместной ценностной деятельности, что предполагает искусное создание более тонких педагогических ситуаций развития. Взаимодействие всегда демократично и базируется на принятии индивидуальных интересов партнеров. ВЗАИМОПОНИМАНИЕ – это система чувств и взаимоотношений, позволяющая согласованно достигнуть целей совместной деятельности или общения, максимально способствуя соблюдению доверия и интересов, предоставляя возможность для самораскрытия способностей каждого. Для успешной организации учебно-воспитательного процесса необходимо взаимопонимание между всем его субъектами: учениками, классом и учителем, учеником и учителем, учителями, учителем (учительским коллективом) и администрацией учебного заведения. Взаимопонимание между учениками часто возникает как способ объединения против контроля и авторитарности учителя. Дети могут договориться и не приготовить урок или просто сбежать с урока. Учителя же порой “объединяются” против так называемых трудных или нерадивых учеников. Это происходит из-за того, что массовая школа держится на традиционных постулатах: -все ученики могут одновременно усваивать одинаковый материал; -все ученики должны одновременно его усваивать; 9

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

-каждый сам отвечает за свои успехи и ошибки; -учитель всегда прав; -ученик должен слушаться учителя. В результате дети “проходят” учебный материал и почти все сразу же его забывают (мы это “прошли”). Если учебный процесс строится именно так, то ученики и учителя образуют в школе оппозицию, их взаимопонимание крайне редко. И тогда у отстающих учеников начинает доминировать страх перед отметкой или другим наказанием. Взаимопонимание достигается лишь в такой совместной деятельности, в которой учителя опираются на любовь к детям, свое личное обаяние и индивидуальные приемы и способы обучения и общения, а ученики свободны в реализации своих способностей и интересов. Взаимопонимание рождается тогда, когда исчезают противостояние и борьба, дети начинают прислушиваться к советам взрослого. Учитель становится их старшим другом, готовым прийти на помощь при решении любых трудных учебных или жизненных задач, а не наводящим ужас диктатором. Разделение учеников на слабых и сильных исчезает, так как при взаимопонимании у каждого ученика открываются свои способности в определенных видах деятельности, где он с удовольствием помогает другим. Одновременно он может спокойно, с чувством собственного достоинства принимать помощь других, осваивая для себя учебные предметы. Учителей, достигающих реального, а не показного и декларативного, взаимопонимания с детьми и взрослыми, объединяет важное качество – понимание ценности личности ученика и его успеха. Развитие личности он не сравнивает с усредненным эталоном, не берет за точку отсчета внешние критерии. Он создает условия для развития детей с помощь повышения значения личных творческих побед (как делают Шаталов, Амонашвили, Ильин) или максимально используя возможности каждого для достижения общезначимой цели (что характерно для систем Сухомлинского, Щетинина или Балабана). ВКЛЮЧЕННОЕ НАБЛЮДЕНИЕ – наблюдение в совместной деятельности, в реальном участии в педагогическом процессе. ВНЕУЧЕБНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – интимно-личностное общение, досуговая, трудовая, профессиональная, креативная деятельность, осуществляемая учеником вне школьных учебных занятий. ВНУШЕНИЕ – целенаправленное, неаргументированное воздействие одного человека на другого или группу. Чаще носит вербальный 10

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

характер. ВОЗРАСТ – это не структура или результат, а форма развития, характеризующаяся длительностью, направленностью и местом (своими границами) в ряду других возрастов. Основой понимания возраста может служить представление о соотношении генетически заданного, социально воспитанного и самостоятельно достигнутого (И.С. Кон), что принципиально неодинаково у разных индивидов, относимых к одной возрастной когорте. Возрастные критерии имеют три системы отсчета: - индивидуальное развитие (т.е. что может и что не может делать ребенок в определенном возрасте – это соответствует представлению об уровне психобиологического созревания и соответствующих ему ограничениях); - возрастная стратификация общества (что должно и что не должно делаться в рамках данного возраста – это соответствует возрастному делению поколений и соответствующим социокультурным нормативам); -возрастная символика культуры (что соответствует и что не соответствует данному возрасту – принимается как совокупность социальных ожиданий в сфере поведенческих актов, внешнего облика, форм отношений). Таким образом, возраст не есть и не может быть внутренним моментом развития. Возраст не данность, а заданность. Он может когдато возникнуть в истории (например, не было когда-то дошкольного возраста, юности и т.д.). Итак, возраст не развивается, а образуется, а теперь и специально конструируется в соответствии со сдвигами в общественной практике. В живой системе (для исторически определенных реалий) возраст – одно из понятий, позволяющих расчленить весь временной интервал жизни человека на отдельные периоды (стадии). Общие границы поколения не совпадают с границами какого-то возраста (возрастной когорты), более ранний возраст в определенный момент “догоняет” более поздний и входит в новое поколение. Само же поколение остается “в себе как есть” (безотносительно к составу конкретных возрастов) вплоть до ухода с исторической сцены. ВОЛЕВАЯ РЕГУЛЯЦИЯ – это подключение непосредственно не значимого, не обязательного для исполнения к смысловой сфере личности, превращение заданного действия в личное, соединение требуемого поведения с нравственными мотивами и ценностями. 11

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ВОЛЕВОЙ ЧЕЛОВЕК – человек, способный создавать дополнительное побуждение к действию путем изменения смысла этой деятельности. ВОЛЯ – это форма психического отражения, проявляющаяся в способности к выбору действий, связанных с преодолением внешних и внутренних препятствий. Один из существенных признаков волевого акта заключается в том, что он всегда связан с приложением усилий, принятием решений и их реализацией. Воля предполагает борьбу мотивов. На высших уровнях своего проявления воля предполагает опору на духовные цели и нравственные ценности, на убеждения и идеалы. Признаками волевого характера действия или деятельности, регулируемой волей являются: наличие продуманного плана их осуществления; усиленное внимание к такому действию и отсутствие непосредственного удовольствия, получаемого в процессе и в результате его выполнения; преодоление самого себя. ВОСПИТАНИЕ – это самовоспитание, саморазвитие, самореализация, это восхождение человека к самому себе. Современная педагогическая теория рассматривает три значения понятия “воспитание”: 1. Воспитание – это понятие, посредством которого обозначается внутренний процесс саморазвития, самореализации, самостановления человека путем приложения к самому себе волевых усилий. Непременным условием этого процесса является наличие особой среды, включающей культуру данного общества, а также наличие свободы выбора, принятия тех феноменов культуры, которые в максимальной степени соответствуют природным предпосылкам, склонностям, способностям, т.е. предназначению человека. В этом случае говорят о наличии свободы выбора себя, выбора реального, при наличии бесчисленного числа возможностей. Что же выбирает человек при этом? Он выбирает при бесчисленном веере возможностей человеческое, то, что делает человека человеком, т.е. культуру. В этом смысле культура – это человеческое в человеке. В необъятном богатстве культуры индивид выбирает то, что в большей мере способствует его реализации, что позволяет “встать вровень с собой”. 2. Воспитание – это понятие, посредством которого обозначается специально организованный воспитателем-профессионалом в условиях специальных педагогических учреждений педагогический процесс. Сущ12

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ность педагогического процесса – в создании и постоянном поддерживании условий, способствующих саморазвитию, самореализации человека, становлению личности. В числе этих условий не только материальные, духовные, в частности, психологические, но и культурные в самом широком понимании этого слова. Создание условий необходимо, т.к. саморазвитие, самореализация, становление личности происходят, во-первых, в условиях многообразного, часто стихийного воздействия многочисленных факторов социокультурной среды, что и определяет необходимость упорядочения этого воздействия; во-вторых, саморазвитие находится в прямой зависимости от “культурной насыщенности” среды. Поэтому природное богатство индивида может оставаться не только “вещью в себе”, но и обнаруживать дикую силу, служащую разве что для разрушения всего окружающего и самого себя, если не будут упорядочены воздействия социокультурной среды и не созданы соответствующие условия. Воспитание как внутренний процесс саморазвития, воспитание как взаимодействие с социокультурной средой и воспитание как специально организованный педагогический процесс взаимосвязаны, взаимообусловлены и существуют лишь в неком единстве. 3. В советской педагогике воспитание рассматривалось в широком и узком социальном смысле. Воспитание в широком смысле (термин Н.К. Крупской) – процесс и результат влияния на развитие личности, ее отношений, черт, качеств, взглядов, убеждений, способов поведения в обществе. Воспитание в “узком социальном смысле” – направленное воздействие на человека со стороны общественных институтов с целью формирования у него определенных знаний, взглядов и убеждений, нравственных ценностей, политической ориентации, подготовки к жизни. Обращаем внимание на то, что в этих определениях концентрированно выражена сущность авторитарной педагогики. Во-первых, сведение воспитания только к внешнему воздействию, игнорирование внутренних потенций человека, его способности к деятельному самоизменению под влиянием культурной среды; во-вторых, нацеленность на переделку человека в соответствии с какими-то внешними для этого человека целями; в-третьих, примат цели над средствами в стремлении переделать человека. ВОСПИТАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА – это упорядоченная совокупность компонентов, взаимодействие и интеграция которых обусловливает наличие у школы или ее структурного подразделения способности це13

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ленаправленно и эффективно содействовать развитию личности ребенка. К числу основных компонентов, составляющих воспитательную систему, можно отнести: 1) подсистему целей и идей; 2) общность людей, реализующих цели и идеи; 3) подсистема деятельности и общения; 4) социальная и природная среда, освоенная школьным коллективом. Общая способность педагогического коллектива содействовать развитию личности ребенка может быть представлена следующими составляющими: способностью диагностировать развитие личности ребенка, детского и педагогического коллективов; способностью выдвинуть и обосновать цель воспитательного процесса; способностью организовать жизнедеятельность сообщества детей и взрослых в максимальной степени благоприятную для самореализации и самоутверждения личности ребенка, педагога и родителя; способностью интегрировать усилия субъектов воспитательного процесса, сделать их наиболее эффективными; способностью создавать в школе и за ее пределами развивающую среду, нравственно благоприятную и эмоционально насыщенную; способностью осуществить научно обоснованный анализ сложившейся социально-педагогической ситуации, полученных результатов воспитательной деятельности и т.д. В научно-педагогической литературе и практике широкое распространение получили такие понятия как “Система воспитания”, “Система воспитательной работы”, “Воспитательный центр”. Система воспитания – это сложившаяся система взаимодействия взрослых с воспитанниками, призванная содействовать развитию личности каждого ребенка. Отличие одной системы воспитания от другой определяется прежде всего избранной педагогическим коллективом целью воспитания и применяемыми для ее достижения средствами воспитания (например, Система свободного воспитания, Система трудового воспитания, Спартанское воспитание и т.п.). Система воспитательной работы – это система внеучебных воспитательных мероприятий, т.е. специально смоделированная, спланированная и организованная школой, классным руководителем, воспитателем, педагогом система общих дел для всей школы, отдельного класса, детского объединения, группы учащихся. Воспитательный центр школы – это определенное место школы или другого учебного заведения (само школьное здание, учебный каби14

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

нет, рекреация, краеведческий музей, школьный двор с дорожками, клумбами и т.д.) в рамках которого организуется жизнедеятельность учащихся разного возраста. ВСТРЕЧА – философский термин, употребляемый для обозначения особого процесса и акта взаимопонимания и взаимодействия субъектов в глубинном общении, в котором действуют принципы принятия другодоминантности. Встреча рассматривается и как более универсальное взаимодействие, проявляющееся в пересечении субъект-субъектного опыта (Человек-Человек) и в отношениях субъект-объектного опыта, где опыт выступает в роли субъекта (Человек-Социум, Человек-Религия, Человек-Культура, Человек-Природа, Человек-Видимый мир, Человек-Космос). В этом смысле употреблял понятие Г.С. Батищев (1990), говоря об актуализации виртуальной сущности общности между встречающимися субъектами. Встреча готовится на разных индивидуальных, бытийных, онтологических уровнях, но осуществляется как пересечение их жизненных путей и взаимодействие (со=бытие). В рамках личностно-ориентированной педагогики опыт субъектсубъектной встречи приобретает особую ценность, так как помогает педагогу и любому воспитывающему взрослому понять глубинную сущность личностного взаимодействия с ребенком. В педагогической антропологии “встреча” рассматривается как одна из “неустойчивых форм бытия”. В таком понимании “встреча” – это обыденное, случайное, непредсказуемое событие, столкновение в другой реальностью. Она часто приводит к неожиданному, резкому повороту жизненного пути личности, к моментальному перевороту в восприятии мира. Это в отдельных случаях побуждает ученика развиваться, совершенствоваться. ВЫБОР – моральное право и психологическая готовность осознанно проявлять свободу воли в конкретных актах поведения и деятельности, в определении целей и средств их достижения, а также возможных путей решения проблем. Выбор, наряду с самоопределением,- один из основных принципов личностно-ориентированного образования. Он всецело ориентирован на внутренние резервы и душевный потенциал личности ребенка и подростка, которые в преодолении своих проблем ищут адекватные способы самореализации в социуме. Человек, как дейстующий и творческий субъект, как самоопределяющийся и самореализующийся индивид, обладает полной свободой выбора, но, как член конкретного сообщества, включенного в социум, он ограничен в своем выборе потребностями и интересами других людей и 15

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

сообщества. Такова противоречивая сущность выбора, поэтому всегда процесс выбора включает множество условий и шагов по их выполнению: понимание свободы воли и действия как ответственности, определение границ альтернативности решений, понимание множественности подходов, видение альтернативности методов деятельности, мотивирование ценностного основания выбора, знание ситуации выбора, прогнозирование результатов и их последствий, готовность к самоконтролю и самоограничению. Многие конкретные педагогические ситуации решаются только в процессе самостоятельного выбора ребенка (или подростка). Образование в целом также возможно только в условиях реализации им своего выбора. Именно поэтому важнейшей педагогической задачей является создание условий для самостоятельного выбора, его стимулирование, формирование у школьников готовности и способности действовать на основе постоянного выбора и умения выходить из ситуации без стресса. Происходящие социальные изменения могут быть радикальными и продуктивными, только если школа сможет подготовить к жизни инициативную личность, способную осуществлять эти изменения на основе выбора грамотного решения, азбука которого постигается в повседневном принятии решений в школе и в детских сообществах. ВЫТЕСНЕНИЕ – механизм психологической защиты, основанный на избавлении от внутреннего конфликта с помощью активного исключения из сознания неприемлемого мотива или нежелательной информации.

à ГЕНЕТИЧЕСКОЕ – относящееся к происхождению, возникновению, процессу образования и становления развивающегося объекта. ГЕРМЕНЕВТИКА – метод, общий для наук об обществе, культуре, человеке, - представляет собой искусство и теорию истолкования различного рода текстов – литературных, исторических, научных, языка бытия, телодвижений и т.п. ГУМАНИЗМ – признание уникальности личности каждого человека, создание условий для ответственной реализации его внешней и внутренней свободы, необходимая помощь в физическом, эмоциональном, социальном, нравственном развитии его личности, милосердие и 16

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

поддержка в кризисных и критических ситуациях жизненного пути. ГУМАНИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ – пересмотр обществом и педагогикой своего отношения к детям с проблемами, с отклонениями в развитии; отказ от самой установки на “дефектность” этих детей и замена дефектологии коррекционной и реабилитационной педагогикой; отказ от полного отделения таких детей от детского общества в целом; всесторонняя помощь таким детям и активное включение их в общий мир детства. Гуманизация – ключевой момент нового педагогического мышления. Она требует пересмотра, переоценки всех компонентов педагогического процесса с точки зрения их человекообразующей функции. В центр процесса ставится ребенок. Смыслом педагогического процесса становится развитие ученика. Мера этого развития выступает как мера качества работы учителя, школы, всей системы образования: не ребенок “вращается” вокруг школы, а школа вокруг ребенка. ГУМАНИТАРНОЕ ЗНАНИЕ – это единство истины и ценности, факта и смысла, сущего и должного. ГУМАНИТАРИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ – противостоит свойственному прежней образовательной системе утилитарному технократизму, небрежению к человеку и духовным ценностям; связана с возвратом образования к целостной неделимой культуре, с возрождением его культуросообразной и культуросозидающей функции. Гуманитаризация направлена на поворот образования к целостной картине мира, на очеловечивание знания, на формирование гуманитарного мироощущения как основы нравственной ответственности человека перед другими людьми, обществом, природой. Сегодня гуманитаризация образования – одно из главных средств восполнения духовного вакуума, появившегося с крушением старых идеологических схем, один из основных источников формирования социальной идеологии. ГРУППЫ РИСКА – термин социальной педагогики для обозначения групп населения (детей, подростков, молодежи, а также семей), находящихся в критической ситуации или в неблагоприятных условиях для жизни, испытывающих те или иные формы социальной дезадаптации, проявляющие различные формы асоциального поведения. Как известно, группа является малой общностью, связанной внешними (социальными) обстоятельствами и внутригрупповыми условиями существования и жизнедеятельности. Группы риска не вполне подпадают под данную характеристику, поскольку очень динамичны и не име17

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ют четких границ (социальная дезадаптация - процесс обратимый). К группам риска относятся те, кто находится в данный момент в ситуации очень ограниченного выбора и кто требует социальной (психологической, медицинской, педагогической) помощи. Чаще всего – это члены сообщества, которые оказываются в объективно существующих в каждом социуме зонах риска и кто не может выбраться из них самостоятельно. Здесь активно действуют факторы риска – экономические (низкий уровень жизни). Экологические (неблагоприятная среда обитания), медицинские (болезни, инвалидность, отклонения в развитии, алкоголизм), психологические (конфликтность отношений в группах, социальная и педагогическая запущенность, деформированность мотиваций), криминогенные (влияние преступных групп) и другие. Зоны риска расширяются в кризисной ситуации развития социума, в результате наложения экономических и социально-культурных противоречий и ошибочных социальных решений. Ухудшение общей ситуации в социуме и опосредованная связь роста зон риска со снижением качества образования остро ставит вопросы изменения стратегии и тактики социальной профилактики, социальной работы с подростками, подлинной ее гуманизации. Прежде всего это касается отказа от карательных форм воздействия на детей групп риска. Необходим повсеместный переход на принципы педагогической поддержки и защиты в соединении с широкой превентивной работой в самих учебных заведениях и вне их с привлечением инициативных групп и добровольцев, что в свою очередь ставит вопрос о возрождении широкой образовательной деятельности в каждом сообществе в системе местного самоуправления. Проектирование в сфере образования, ориентируя образовательные системы на работу в инновационном режиме, должно предусматривать изменение всего образовательного пространства (в том числе инновационного и массового, реабилитационного и коррекционного по характеру и формам). Такой подход позволит не противопоставлять благополучных и трудных, стандартных и нестандартных детей, а включать их в единые образовательные и культурные процессы.

Ä ДВИЖУЩИЕ СИЛЫ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА – движущая 18

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

сила всякого развития – борьба внутренних противоречий, борьба между старым и новым, между отживающим и нарождающимся. По мнению американского психолога Э. Эриксона, преодолеваемые человеком от рождения до конца жизни противоречия, в определенные стадии развития перерастают в кризисы. Э. Эриксон выделил и описал восемь жизненных психологических кризисов, неизбежно наступающих у каждого человека: 1. Кризис доверия – недоверия (в течение первого года жизни). 2. Автономия в противоположность сомнениям и стыду (в возрасте около 2 – 3 лет). 3. Проявление инициативности в противовес чувству вины (примерно от3 до 6 лет). 4. Трудолюбие в противовес комплексу неполноценности (возраст от 7 до 12 лет). 5. Личностное самоопределение в противоположность индивидуальной серости и конформизму (от 12 до 18 лет). 6. Интимность и общительность в противовес личностной психологической изолированности (около 20 лет). 7. Забота о воспитании нового поколения в противоположность “погружению в себя” (между 30 и 60 годами). 8. Удовлетворенность прожитой жизнью в противоположность отчаянию (старше 60 лет). Становление личности в концепции Эриксона понимается как смена этапов, на каждом из которых происходит качественное преобразование внутреннего мира человека и радикальное изменение его отношений с окружающими людьми. В результате этого он как личность приобретает нечто новое, характерное именно для данного этапа развития и сохраняющееся у него (по крайней мере в виде заметных следов) в течение всей жизни. Формируясь и развиваясь как личность, человек приобретает не только положительные качества, но и недостатки. Заметим, что на каждой из выделенных Эриксоном стадий развития автор указывает лишь на отдельные моменты, объясняющие его ход, и только на некоторые личностные новообразования, характерные для соответствующего возраста. Без должного внимания, например, на ранних стадиях детского развития остались усвоение и использование ребенком речи, причем только в аномальных формах. ДЕДУКЦИЯ – логическое умозаключение от общего к частному. 19

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ДЕМОКРАТИЗАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ – цель, средство и гарантия необратимости школьной реформы. Демократизация – это отказ школы от концепции “винтика” ради концепции “Человека как высшей ценности общества”. Это поворот школы от обслуживания только государственных нужд к интересам и потребностям личности и общества; это раскрепощение педагогических отношений, изменение самой их сути, выход из системы подчинения или противостояния в систему сотрудничества – взрослого и ребенка; педагога и управленца; школы, общества и государства. Демократизация предполагает: - разгосударствление школы. Ликвидацию монополии государства на образование, переход к общественно-государственной системе образования; - децентрализация управления образованием как альтернатива “руководящей” роли и диктату “центра” во всем, что касается школьного дела; четкое разграничение полномочий между центральными, региональными, местными органами управления; - муниципализацию образования, т.е. участие местной власти и местной общественности в управлении образованием через муниципальные органы и участие непосредственно в деятельности образовательных учреждений (ОУ) с привлечением дополнительных местных ресурсов для их развития; - самостоятельность ОУ в выборе стратегии своего развития, целей, содержания, организации и методов работы, их юридическая, финансовая и экономическая самостоятельность; - право педагогов на творчество, на собственный педагогический почерк, на свободу выбора педагогических технологий, учебников, учебных пособий, методов оценки деятельности учащихся, на участие в управлении ОУ; - право учащихся на выбор школы и профиля образования, на домашнее образование и обучение в негосударственных учебных заведениях, на ускоренное обучение и обучение по индивидуальным учебным планам, на участие в управлении ОУ. ДЕОНТОЛОГИЯ ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ (от греч. Dejntos – должное и logos – учение) – наука о профессиональном поведении педагога. Понятие “деонтология” в равной мере применимо к любой сфере профессиональной деятельности человека. Педагогическая деонтология разрабатывает правила и нормы по20

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ведения педагога в сфере его профессиональной деятельности. Эти правила и нормы являются и условием, и продуктом, и средством познания педагогической действительности. С их помощью педагог вырабатывает отношение к себе как к профессионалу, к другим участникам педагогического процесса, через их призму оценивает все факты педагогической реальности. Профессиональные нормы – это исторически сложившиеся или установленные стандарты профессионального поведения и деятельности. В сфере профессионального поведения педагог должен безусловно выполнять установленные нормы, формализованные и закрепленные в различных нормообразующих документах (законах, уставах, положениях, инструкциях, правилах и т.п.). Не менее важно знать и выполнять нормы, сохраняющиеся в данной социокультурной среде в виде обычаев, представлений и традиций. Все нормы можно представить в виде норм-рамок, которые жестко регламентируют поведение педагогов в настоящем, и норм-идеалов, проектирующих наиболее оптимальные модели профессионального поведения на будущее. В свою очередь, нормы-рамки включают в себя нормызапреты, нормы-права и нормы-обязанности. Предмет педагогической деонтологии – исследование совокупности формализованных и неформализованных норм профессионального поведения и деятельности педагога. Нормативное профессиональное поведение педагогического работника – это, следовательно, система действий и поступков педагога, соответствующих формализованным и неформализованным нормам. Нормативное в профессиональном поведении педагога определяется наличием и уровнем сформированности у него профессионально значимых качеств. ДЕПРИВАЦИЯ - лишение или недостаточное удовлетворение какой-либо важной психической потребности в течение достаточно длительного времени; наиболее опасны для полноценного развития сенсорная, эмоциональная, коммуникативная депривация. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – активность человека; работа, занятие в какой-либо области. Употребляется в смыслах: 1) деятельность как совокупность результатов и последствий (производство); 2) как процесс преодоления трудностей, как решение проблем, задач, как средство их решения (труд); 3) как процесс самоизменения человека в ходе изменения обстоятельств своей жизни (самодеятельность); 4) как способ отношения к условиям своей жизни, как деяние (практика). ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – важнейшая сфера и источник развития лич21

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ности человека, активного отношения и взаимодействия с окружающими. Содержанием деятельности человек изменяет окружающий мир и самого себя, достигает реализации своих внутренних сил, решения выбранных задач, сознательно поставленных целей. Деятельность включает в себя структурно цель, средства и результат, имеет свой процесс и цикл осуществления – от начала до завершения в соответствии с выбранной задачей. Реализация деятельности формирует образ мыслей, способы, стиль самостоятельных действий личности, закладывает основы и качества ее поведения в социокультурном пространстве. Основные виды деятельности, развивающие личность: игра, труд, познание, общение, речь, творчество. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВНЕШНЯЯ – чувственно-предметная, или идеальная деятельность сознания. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ВНУТРЕННЯЯ – деятельность по оперированию образами, представлениями о предметах или идеальная деятельность сознания. ДИАЛОГ (исповедальный) – доверительное общение, когда человек стремиться выразить и разделить свои глубокие чувства и переживания. Это интимное общение, основанное на взаимопринятии индивидов, на разделении ими общих смыслов и ценностей жизни. ДИАЛОГИЧЕСКАЯ БЕСЕДА – равноправное и равнопозиционное общение, в котором познание усматривается только через понимание; это активный процесс диалогического общения и взаимодействия. ДИАЛОГИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ - это воспитание при котором развитие субъектности ребенка происходит в ситуации диалога, когда совершается обмен мнениями, суждениями, взглядами, чувствами между субъектами диалога. Диалогическое воспитание организуется педагогом, когда еще школьник не овладел для этого достаточными духовными ресурсами. Первый шаг к диалогическому воспитанию состоит в стремлении педагога развить в школьнике способность высказывать свое “Я”, выражать другому человеку свое сиюминутное состояние, самочувствие и мнение, т.е. произвести “Я-сообщение”. В диалогическом воспитании широко используется конфликт, как столкновение противоречивых мнений, интересов, взглядов, желаний, позиций. Конфликт является сильнейшим средством духовного роста воспитанников, если в совместном обсуждении конфликтной ситуации происходит признание ценности добрых взаимоотношений, а рефлексия завершает осмысление разных воззрений. ДИАЛОГИЧЕСКОЕ ОБЩЕНИЕ – это общение, основанное на 22

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

диалоге. Как известно, термин “диалог” означает множество смыслов или разные смыслы. Общение через диалог рассматривается как условие реализации субъект-субъектных отношений в школе в противоположность традиционно сложившимся субъект-объектным (монологическим) отношениям. Монологическое общение подразумевает доминирование во взаимодействии единого смысла, единой воли одного из участников общения (например, учителя), что должно быть безоговорочно принято остальными участниками (например, учениками). Диалогическое же общение есть совместное обсуждение ситуации. Первостепенно важным является факт совместной направленности на разрешение проблемы. Если в системе монологического общения один из участников активен (субъект общения) и направляет свою активность на другого участника (объект общения), который остается при этом пассивным, то диалогическое общение подразумевает активность (субъектность) всех участников. При этом активность направлена на предмет общения, а не на личность одного из участников, и само общение опосредуется прежде всего именно предметом. Им могут быть все сферы человеческой деятельности и познания: внутренний мир человека, межличностные отношения, социальное окружение, учебные занятия, творчество и т.д. Субъектами диалогического общения в образовательном процессе становятся все его участники – дети, родители, учителя администрация, заказчики и потребители образовательных услуг, исследователи. Поэтому предмет их общечеловеческого, профессионального или практикоориентированного общения должен отвечать ряду требований: - в нем должны быть воплощены те интересы и смыслы, которые занимают в данный момент одну из ведущих позиций в иерархии мотивов субъекта; - каждый из партнеров имеет свое собственное, отличающееся от другого видение предмета; - содержание предмета общения порождает в участниках индивидуальные смыслы, которые пересекаются в ходе взаимодействия и создают общее смысловое поле. Таким образом, индивидуальному сознанию открывается то, что ранее было от него скрыто ввиду одностороннего видения предмета. Можно говорить о равенстве позиций партнеров в диалоге, поскольку они раскрывают друг другу те грани предмета, которые иначе не могут обнаружиться. Поэтому участники взаимодействия выступают как ценности друг для друга. 23

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Подобный взгляд на предмет общения объясняет и такое свойство диалога, как его открытость, или способность открыто предъявить свою позицию в отношении предмета. Вне предмета общения открытость может выглядеть как монологическое выражение личности, вызывающее порой у партнера различную гамму реакций – от чувства неудобства до раздражения. По признакам предмета общения диалогические отношения можно условно разделить на межличностные и функционально-ролевые (деловые). Для первых характерно общение, связанное с прояснением межличностных отношений между участниками образовательного процесса. Для них предметом диалога являются сами отношения, например, между учителем и учеником. Содержанием здесь выступают субъективно переживаемые взаимосвязи, которые проявляются через системы установок, ценностных ориентаций, ожиданий и стереотипов мышления, позволяющих партнерам воспринимать друг друга и оценивать развитие диалога. Для вторых (деловых) отношений характерно общение, связанное с главной функцией образовательных систем,- передачей ребенку знаний и умений, необходимых для развития его способности и индивидуальности. Предметом диалога здесь выступает предметная деятельность, а в качестве содержания – культурно-исторический опыт человечества. Развитию диалогических отношений в образовательных процессах способствуют: установка на партнерство в общении, признание прав партнера на собственную точку зрения и ее защиту, умение слушать и слышать партнера, готовность взглянуть на предмет общения с позиций партнера, способность к сочувствию и сопереживанию. ДИДАКТИКА - наука об обучении и образовании, их целях, содержании, методах, средствах, организации, достигаемых результатах. ДИДАКТИКА И МЕТОДИКА – технология и техника обучения, воспитания и формирования сознания и способностей школьников. ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ ОБРАЗОВАНИЯ – характеристика современного образования. Она обеспечивает разнообразие форм обучения, позволяющих максимально учитывать индивидуальные особенности учащихся, их интересы, склонности, возможности, ценностные и профессиональные ориентации. Дифференциация базируется на принятии психологических различий между индивидами и группами людей (по полу, возрасту, соци24

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

альной принадлежности и т.п.). В образовании наиболее разработаны методы выявления и оценки умственного развития учащихся, а также определения предметной ориентации – дифференциация по содержанию, объему знаний, подлежащих усвоению. Разработана критериальная основа для проведения такой работы. В настоящее время наряду с различиями между индивидами в умственном отношении широко используются различия в творческих и организаторских способностях, в общей структуре личности, в мотивационно-потребностной сфере. Это имеет важное значение для решения многих практических вопросов в сфере образования (отбор и обучение учащихся, диагностика, коррекция и прогностика возможностей их развития, самореализация в учебной, а в дальнейшем и в профессиональной деятельности). Дифференциация может проводиться по селективной и элективной системе, по принципу внешних и внутренних различий. Выбор системы (принципов) дифференциации зависит от целей и задач образования. Для раннего выявления индивидуально-психологических особенностей каждого ребенка и подростка, определения путей их наиболее благоприятного развития в онтогенезе используются разные типы образовательных учреждений: гимназии, лицеи, школы с углубленным изучением ряда предметов, школы с компенсирующим обучением, частные школы и др. ДИФФЕРЕНЦИРОВАННЫЙ ПОДХОД В ОБУЧЕНИИ – состоит сначала в раскрытии индивидуальности ученика, а затем в подборе для него наиболее благоприятных условий развития через предлагаемые дифференцированные формы обучения. Дифференцированный подход – принцип обучения, согласно которому учитываются различия между группами людей по их социальной, возрастной, образовательной, профессиональной направленности. ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ – образование, осуществляемое во внешкольных детских образовательных учреждениях; дополняющее основное (школьное) образование, но не являющееся второстепенным по значению; имеющее целью воспитание, развитие и обучение личности на основе творчества, самодеятельности и самоуправления, а также интереса, свободы выбора, способствующее ситуации успеха его участников, расширяющее образовательное пространство; таким образом, создающее благоприятные условия для самореализации лич25

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ности школьника. Система дополнительного образования создана на основе системы детских внешкольных воспитательных учреждений, существовавших в советский период в СССР (центр, дом, клуб и др.). Основные организационные формы - клуб, кружок, секция. ДРУГОДОМИНАНТНОСТЬ – ориентированность или направленность личности на другого. В понятии другодоминантности – два смысловых акцента. Доминанта (от латин. dominanta – господствующий) – понятие, употребляемое в психологии. Оно было введено в научный оборот А.А. Ухтомским для объяснения принципов работы нервных центров и для обозначения господствующей в конкретный момент рефлекторной системы, которая определяет направленность и системность поведения индивида. Особая доминанта, присущая именно человеку, является “доминантой на другое лицо”,- это то, что создает основу нравственного поведения. По теории Ухтомского, все понятия и представления, которыми пользуется индивид, являются следом пережитых им доминант. В философии Г.С. Батищев широко использовал понятие другодоминантности для объяснения глубинного общения, подчеркивая, что доминанта бытия каждого в отношении межсубъектности ставится каждым – на своего другого. В этом контексте процесс воспитания следует рассматривать именно как глубинное общение (в противовес распространенным школьным ситуативно-коммуникативным контактам и практике воспитания как воздействия). Педагогическое общение становится глубинным (и поэтому эффективным становится образование в целом), если в нем реализована доминанта на Другого. Другодоминантность является подлинным Человеческим Я (Г.С. Батищев) в отличие и в противоположность своедоминантному псевдоЯ, которое чуждо диалектике междусубъектности. Это значит, что другодоминантность, как наиболее Человеческое качество в человеке, лежит в поле действия двух альтернатив поведения: абсолютного своемерия (эгоизма) и авторитарного своецентризма других (диктата группы). Становление другодоминантности как качества характера ребенка всегда активно и конкретно-деятельностно: это Любовь, Забота о Другом, его Принятие, Терпимость и Уважение к Другому. Одновременно – это и критическая самооценка и сравнение себя со Значимым Другим. ДУХ – есть то, что связывает отдельного индивида, субъекта психической деятельности, личность человека со всем человеческим родом во всей развертке его культурного и исторического опыта. Дух есть любовь к каждому и воля к совершенству во всех областях жизни. 26

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ДУХОВНОЕ БЫТИЕ – освобождение человека от чужой, и, главное, своей собственной самости. ДУХОВНОСТЬ – есть самая глубинная суть человека как родового существа. ДУХОВНОСТЬ – способ и образ бытия, открывающие человеку путь к любви, совести, чувству долга; к праву, правосознанию и государственности; к искусству и художественной красоте, к очевидности и науке, к молитве и религии. Духовность указывает человеку, что есть подлинно главное и ценнейшее в его жизни; дает ему нечто такое, чем стоит жить, за что стоит нести жертвы. ДУХОВНОСТЬ – понимается как нравственно ориентированные воля и сознание и как ценностное содержание сознания. В основе духовности человека лежат “эстетизм”, “этизм” и “теоретизм”. Концентрированным выражением эстетического в жизни является праздник. Праздничное мироощущение – наиболее яркая форма эстетического в жизни. Диапазон эстетического мироощущения необычайно широк – от соблазняющего, основанного лишь на удовольствии (молодежный жаргон ввел специальный термин для отражения этого состояния – “кайф”), до очищающего, катарсического. И этот эффект зависит от различной степени этического содержания в эстетическом. Так, эстетическое переживание, т.е. эффект полноты ощущения жизни может быть достигнут внеморальным, моральным и аморальным переживанием. Последнее включает порнографию, наркоманию, оргии, садизм и пр., так называемую эстетику безобразного, полностью противостоящую эстетическому мировосприятию. Такая форма эстетизма – зло. Внеморальный эстетизм наиболее распространенный тип духовности среди подростков и юношей нашего общества. “Эстетизм” в его массовых формах как внеморальная форма эстетизма есть попытка “несчастного сознания” перевернуть мир будничных и мелких забот, мир тягот и лишений, превратить его в мир праздника, ужасающего своим варварством, но не понятом в таком качестве самими участниками торжества. Проблему и трагедию следует видеть в том, что подростки и юноши принимают определенный вид искусства за настоящую жизнь, которая, якобы, есть гдето, и которая противостоит рутинной жизни настоящего. В их неосознанном представлении все, что разыгрывается на сцене, в современном кино, в потоке бульварной литературы – это и есть жизнь, ускользающая от них, но к которой нужно стремиться и которой нужно достичь. Гипертрофия эстетического за счет этического приводит на одном 27

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

полюсе к эстетике безобразного, а на другом – к утрате эстетических чувств вообще под влиянием опыта, обстоятельств, возраста. Взлет духовности возможен лишь за счет обогащения эстетического этическим. Тип духовности “теоретизм” представляют ученые, руководители предприятий, организаторы, администраторы, если для них характерен примат средств над целями, частной цели над смыслом и общечеловеческими интересами, техники над человеком, в том числе психотехники над воспитанием. Это Рассудок без Разума и Мудрости. “Теоретизм” как тип духовности нашел яркое практическое воплощение в так называемом “технократическом мышлении”. Для него не существует категории нравственности, в том числе совести, достоинства; смысл жизни заменен целями. “Технократическое мышление”, подобно “искусственному интеллекту” – лишь устройство для решения задач самого широкого диапазона – от арифметических до социальных. С позиций “эстетизма” и “этизма” “теоретизм” оценивается как бездуховность. “Этизм” как тип духовности ставит во главу жизни нравственное ее содержание. “Этизм” в его крайней форме нередко проявляется в виде нетерпимости к инакомыслию, нетерпимости к свободе мысли, в форме готовности и способности к борьбе за справедливость, как правило, понимаемую субъективно. Нетерпимость – это настойчивое стремление навязать всем свое миропонимание, свой образ жизни. Нетерпимость вытекает из неспособности человека представить себе, что возможны и иные восприятия реальности, отличные от его восприятий. Все это обусловливает необычайно твердую уверенность в своей правоте и соответствующие “стойкость”, “принципиальность”, “упорство”, “непримиримость”, а часто и “беспощадность” к оппоненту и другие атрибуты тоталитарного духа. “Эстетизм”, “Теоретизм” и “Этизм” есть крайности, и в их идеальной представленности они нежизнеспособны. Жизнеспособные типы духовности формируются как индивидуально неповторимые с самыми разнообразными соотношениями своих компонентов. ДУШЕВНОСТЬ – непосредственно данный человеку мир его чувств, но не в хаосе, а в ценностной иерархии. Бездушность – это хаос чувств; душевность – это гармония чувств (эстетических, нравственных, интеллектуальных и практических), а также тот эмоциональный фон, на котором реализуются нравственные, эстетические и иные акты. 28

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Душевность – почва для произрастания духовности, бездушность – бездуховности. Бездушность – это общественно неразвитая чувственность, элементаризм чувств, примат физических наслаждений, сведение чувств к невзращенным жизненным влечениям, равно как и отказ от них, ханжество. Ценностное содержание душевного предстает как непосредственная данность доминирующих ценностей в чувственном восприятии мира. Есть состояние человека, когда душевное и духовное предстают в неразвитом, недостойном человека виде, в “растительном” или “животном” состоянии. Ни одна более или менее сложная жизненная проблема человека не решается без участия воли.

Æ ЖИЗНЕННЫЙ МИР - Под жизненным миром условимся понимать психологический мир индивида, в котором выделим “внутренний мир” и “внешний мир”. Под “внутренним миром” подразумевается внутреннее строение жизни, организация, сопряженность и связанность между собой ее отдельных единиц. Под единицей понимается отдельная деятельность, например, по добыванию пищи и утолению голода. “Простоте” внутреннего мира соответствует чаще всего его односторонность, такой мир состоит из одной единицы, т.е. из одной деятельности. В качестве мотива деятельности выступает предмет как представитель “внешнего мира”. “Внутренний мир” будет прост, если допустить, что жизнь кого-то будет состоять из одной деятельности, удовлетворяющей одну потребность, и эта потребность будет тождественна жизни и фактически неудовлетворима, а процесс ее удовлетворения психологически незавершим. “Внутренний мир” существа будет прост и тогда, когда потребностей несколько, и им соответствует несколько деятельностей, но эти деятельности не сопряжены. Однако индивид занимается одной деятельностью, а все другие блокированы, как будто их вовсе нет. И наоборот, если потребностей много, и они сопряжены, взаимно дополняют друг друга, компенсируют друг друга – тогда мир сложен. “Внешний мир”, как составная часть “жизненного мира” представляет все тот же психологический мир индивида , материал для него по29

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ступает как бы из вне – из реального внешнего мира. В зависимости от индивидуального восприятия этот мир входит в психологический мир индивида то как “легкий”, то, наоборот, как “трудный”. Оттого и “внешний мир” индивида характеризуется этими двумя определениями – “легкий” и “трудный”. Исходя из выше сказанного, возможны четыре модификации жизненного мира индивида: 1. Внешне легкий и внутренне простой жизненный мир. Этот мир непосредственная данность. “Центром”, организующим душевную жизнь (мир чувств), является удовольствие, которое сознательно не воспринимается. Стремление к удовольствию граничит с невменяемостью. Лишение удовольствия вызывает ужас, слезы, истерический криз (пример ребенка, обронившего соску). Лишение удовольствия воспринимается как непосредственная угроза жизни, т.к. жизнь сводится к единственной потребности. Естественно, здесь нет места борьбе мотивов, а единственной потребности соответствует единственный предмет удовлетворения, а также – единственная неосознанная, непереживаемая деятельность по овладению этим предметом. Такой тип душевной жизни получил условное название романтического. Некое приближение к такому типу в реальной жизни – не редкость. Не исключено созревание подобного типа у матери-одиночки, отдающей “всю себя” для блага единственного отпрыска. Здесь отчетливо просматривается роль уродливого, неравноправного общения при отсутствии сверстников. На этом уровне эмоциональной и чувственной жизни удовольствие как ценность сознательно не воспринимается, а потому оно не может стать цементирующей основой психической жизни в силу ее бедности, сведенной лишь к удовольствию. 2. Вторая модификация “жизненного мира” соответствует модели внешне трудного и внутренне простого. Душевная жизнь организуется, как и в первом случае, вокруг удовольствия с той лишь разницей, что получить удовольствие можно через преодоление трудностей внешнего порядка. Здесь также одна потребность – получить удовольствие. Борьбы мотивов нет: субъект неуклонно осуществляет свои намерения. Примитивный внутренний мир компенсируется чрезвычайно энергичным характером, лишенным мук совести и чувства вины. Лишение удовольствия вызывает ярость и приступ энергии. Это энергичный, фантастически работоспособный тип, прообраз бизнесмена “нового образца”. К сожалению, такого типа людей формируют и сегодняшнее радио, теле30

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

видение, другие средства массовой коммуникации. 3. Третий тип душевной жизни характеризуется внутренне сложным и внешне легким миром. В этом “жизненном мире” все сложности перенесены вовнутрь, в сферу внутреннего выбора. Его принципом является ценностное переживание. На уровне душевного ценность дана непосредственно как чувство. Собственно душевная жизнь начинается только здесь. Третий тип душевности соответствует следовательно этическим ценностям и его можно назвать пуристским. Здесь удовольствием, благом выступает моральное чувство. Наиболее яркий прототип такого существования мы находим в сфере нравственного поведения. Как бы ни отличались друг от друга нравственные позиции с формальнопсихологической точки зрения все они сходятся в одном: в нравственном выборе не может быть никаких ссылок на обстоятельства, на неудобства, трудности и тягостность осуществления нравственных намерений; насколько бы ни была тяжела жизнь, все равно нужно оставаться человеком, следовать нравственным абсолютам. 4. Четвертый тип душевной жизни обусловлен внешне трудным и внутренне сложным “жизненным миром”. На этом этапе исторической и прижизненной эволюции души возникает воля. Она явилась естественным результатом усложнения взаимоотношений внешнего и внутреннего миров. Воля, как психологический орган целостности человека, личности, осуществляет выбор деятельности в интересах личности. “Целостность личности” – это как бы замысел человека о себе, проект себя. Назначение воли состоит в воплощении этого идеального замысла.

Ç ЗАДАТКИ – врожденные анатомо-физиологические особенности мозга, нервной системы, органов чувств и движения, функциональные особенности организма человека, составляющие природную основу развития его способностей. ЗАКОНОМЕРНОСТИ ПРОЦЕССА ВОСПИТАНИЯ. Это понятие означает устойчивые, повторяющиеся и существенные связи в воспитательном процессе, реализация которых позволяет добиваться эффективных результатов в развитии и формировании личности. ... К этим закономерностям относятся следующие. 31

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

А) Воспитание личности происходит только в процессе включения её в деятельность. Б) Воспитание есть стимулирование активности формируемой личности в организуемой деятельности. В) В процессе воспитания необходимо проявлять гуманность и уважение к личности в сочетании с высокой требовательностью. Г) В процессе воспитания необходимо открывать перед учащимися перспективы их роста, помогать им добиваться радости успехов. Д) В процессе воспитания необходимо выявлять положительные качества учащихся и опираться на них. Е) В воспитании необходимо учитывать возрастные и индивидуальные особенности учащихся. Ж) Воспитание должно осуществляться в коллективе и через коллектив. З) В процессе воспитания необходимо добиваться единства и согласованности педагогических усилий учителей, семьи и общественных организаций. ЗАМЕЩЕНИЕ – защитный механизм, связанный с переносом действия с недоступного объекта на доступный. ЗАЩИТА – один из важнейших принципов личностно-ориентированной педагогики, отражающий готовность и способность педагога придти на помощь ребенку или подростку, незащищенному и ранимому в критических ситуациях. Это – моральная охрана его от возможного социального или психологического стресса и создание условий для самостоятельного противостояния различным негативным воздействиям и влияниям. Педагогическая защита выступает системой действий по разрешению проблем и конфликтов, по торможению и прекращению отдельных отрицательных воздействий окружения на личность. Педагогическая защита осуществляется на основе понимания особенностей развития ребенка как реализация его жизненных потребностей, одной из которых является потребность в защищенности и в защите. Готовность помочь и дать ребенку средства защиты от внешних неблагоприятных условий бытия – важный принцип гуманистического отношения педагога к детям. Он выступает альтернативой абсолютизированному ранее педагогическому требованию, характерному для авторитарной педагогики. Принцип педагогической защиты предполагает создание в образовательном процессе системы мер, обеспечивающих физическую, психо32

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

логическую, социальную безопасность и направленную на формирование у детей (подростков) собственной способности к защите себя и других. Педагогическая защита, направлена не на создание “тепличных условий”, изолирующих ребенка от проблем, трудностей, невзгод. Она осуществляется в совместном (его и взрослого) поиске конкретных способов выхода (нравственного выбора) из критических жизненных ситуаций на основе стимулирования всех его душевных способностей и развития рефлексии, самоанализа и самоконтроля, а если это необходимо, и на основе принятия нового в своей Я-концепции. ЗНАНИЕ – продукт познания (представления, понятия) людьми предметов и явлений действительности, законов природы и общества. Знания не являются неизменными. Они все время развиваются, уточняются, углубляются. Иногда существенно изменяются, перестраиваются. Не бывает обезличенных знаний. Знание всегда чье-то, его нельзя купить, украсть. Информация бессубъектна. Есть жажда знаний и информационный голод. Знания впитываются, информация жуется и глотается. Идеал – школа персонального, личностного, живого знания, в котором слиты значение и смысл. Необходимое требование к знаниям, усваиваемым в процессе обучения, - их систематичность. Знание должно охватывать все основное в изучаемой области действительности, равно как и все существенное для каждого усваиваемого понятия. Вместе с тем знания должны быть взаимосвязаны, иметь определенную логическую структуру и усваиваться в определенной последовательности. Неотъемлемые качества подлинных знаний – их осознанность, осмысленность. Знания характеризуются глубиной проникновения в сущность изучаемых предметов или явлений и широтой, степенью полноты охвата предметов и явлений данной области действительности. Знания играют роль в умственной жизни людей. Наличие знаний и правильно избранный путь их усвоения - первостепенная предпосылка умственного развития. Сами по себе знания еще не обеспечивают полноты умственного развития, но без знаний оно вообще невозможно. Знания являются составной частью мировоззрения человека, служат одним из источников склонностей, интересов человека, необходимым условием развития способностей и дарований. 33

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Поведение людей может расходиться с имеющимися у них знаниями.

È ИДЕАЛЫ – совокупность норм поведения, воплощающих наиболее ценные и привлекательные человеческие черты. Это лучшие тенденции, которые, воплотившись в соответствующем образе, становятся стимулом и регулятором развития человека. ИДЕНТИФИКАЦИЯ – метод понимания другого, заключающийся в способности человека мысленно поставить себя на место другого, как бы воплотиться в другом; уподобление другому. ИЗОЛЯЦИЯ ИЛИ ОТЧУЖДЕНИЕ – обособление и локализация травмирующих факторов: связь между определенным событием и его эмоциональной окраской не отражается в сознании. Явления “раздвоения личности” часто связаны с этим защитным механизмом. ИММАНЕНТНЫЙ – внутренне присущий какому-либо предмету, явлению, проистекающий из его природы; содержание сознания, феноменальная данность, то, что дается в переживании, а не как физические предметы. ИНДИВИД – человек как представитель рода, имеющий природные свойства; телесное бытие человека. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ – высшая ступень духовного развития человека, осознающего свое бытие и место в мире. ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ – неповторимое своеобразие личности каждого человека, осуществляющего свою жизнедеятельность в качестве субъекта развития в онтогенезе. Своеобразие личности отдельного человека определяется совокупностью черт и свойств его психики, формирующейся под воздействием разнообразных факторов антропосоциогенеза. Предпосылкой индивидуального развития человека служит наследственно определяемая соматическая организация (организм) и его внутриутробное развитие, что проявляется в своеобразии сочетания свойств нервной системы (их силе, подвижности, концентрированности), в особой организации строения тела. Индивидуальность – обобщенная характеристика психологических особенностей человека, обеспечивающая более или менее успешное вы34

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

полнение деятельности. Устойчивость проявления этих особенностей, их эффективная реализация в деятельности (игре, учении, спорте) определяет индивидуальный стиль деятельности, как личностное образование. Индивидуальность человека формируется на основе наследственных задатков в процессе воспитания и одновременно – и это главное для человека – в процессах саморазвития, самореализации, сознательного самовоспитания. ИНДИВИДУАЛИЗАЦИЯ ОБУЧЕНИЯ – организация учебного процесса, при котором выбор способов, приемов, темпа обучения учитывает индивидуальные различия учащихся, уровень развития их способностей к учению. Индивидуализация обучения, основанная на глубоком знании учителем индивидуальных особенностей личности, духовного мира каждого ученика, способствует достижению единства обучения и воспитания. Индивидуализация обучения способствует развитию способностей учащихся, учитывает их склонности и интересы, различное отношение к учению, к отдельным учебным предметам. Индивидуализация обучения – основа дифференцированного обучения. ИНДИВИДУАЛИЗМ – принцип самостоятельности, самодостаточности, творческой самореализации, независимости мнения, критичности (и при этом включенности в сообщество). Индивидуализм – один из принципов организации и самоорганизации жиз-ни индивида в сообществе. Впервые принцип индивидуализма был сформулирован в ХIХ в. французским ученым и политиком Алексисом де Токвилем, который описал механизм проявления индивидуализма как естественной реакции человека на авторитаризм государственной власти и политический деспотизм. Идеи Торквиля были позднее развиты М.Вебером, Д.Дьюи, П.Сорокиным, Н.Бердяевым. Принцип индивидуализма включает следующие представления и идеи: - все ценности (прав человека, демократии, справедливости) являются личностно-центрированными; - в моральном и правовом отношении все индивиды равны и равноценны в своих правах и обязанностях перед сообществом; - естественная природа человека дает основание для веры в изначальную доброту и порядочность человека; 35

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

- никто и ничто не может никогда использовать индивида как средство для достижения целей других членов или структур сообщества; - каждый индивид обладает свободой выбора; - сообщество является средством для развития и реализации индивида, а не наоборот. Принцип индивидуализма ориентирован на социальную защиту прав человека в самоорганизации своей частной жизни, на его самостоятельность как члена сообщества, на его самоощущение как члена сообщества, на его самоощущение как независимой личности, на его способность противостоять внешним влияниям (“дурной” среде, политико-идеологическим требованиям, авторитаризму власти, групповому давлению, криминальному насилию…). Указанные качества формируют прежде всего самость каждого человека и его относительную независимость в сообществе таких же индивидов, они же дают ему право на защиту своей индивидуальности. ИНДУКЦИЯ – логическое умозаключение от единичного к общему выводу; от отдельных фактов к обобщению. ИННОВАЦИИ –существенный элемент развития образования. Выражаются в тенденциях накопления и видоизменения разнообразных инициатив и нововведений в образовательном пространстве, которые в совокупности приводят к более или менее глобальным изменениям в сфере образования и трансформации его качества и содержания. Инициативы возникают в ходе естественной эволюции сферы образования, в поиске более перспективных форм и средств педагогической деятельности, апробировании новых методик и приемов обучения и воспитания. Инициативы закрепляются при обмене и распространении опыта, в формировании массовых починов и социальных достижений педагогов, в среде которых происходит становление групп инициаторов и новаторов, генерирующих новые социально-педагогические, психологические, проективные и социокультурные идеи как актуальные продуктивные смыслы и ценности реального (существующего) и идеального (мысленно конструируемого и идеализируемого) образовательного пространства. Инновации – это такие актуально значимые и системно самоорганизующиеся новообразования, возникающие на основе разнообразия инициатив и новшеств, которые становятся перспективными для эволюции образования и позитивно влияют на его развитие, а также на развитие более широкого мультикультурного пространства образования. Инновационные механизмы развития образования включают: 36

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

- создание творческой атмосферы в различных (во всех) образовательных учреждениях и институциях, культивирование интереса в научном и педагогическом сообществе к инициативам и новшествам; - создание социокультурных и материальных (экономических) условий для принятия и действия разнообразных нововведений; - инициирование поисковых образовательных систем и механизмов их всесторонней поддержки; - интеграцию наиболее перспективных нововведений и продуктивных проектов в реально действующие образовательные системы и перевод накопленных инноваций в режим постоянно действующих поисковых систем и экспериментальных образовательных систем. ИННОВАЦИОННЫЙ ПРОЦЕСС Под инновационным процессом понимается комплексная деятельность по созданию (рождению, разработке), освоению, использованию и распространению новшеств. Нововведения – целенаправленное изменение, вносящее в среду внедрения новые стабильные элементы (новшества), вызывающие переход системы из одного состояния в другое. Группы (типы) нововведений: - в содержании образования; - в методиках, технологиях, методах, приемах, средствах учебно-воспитательного процесса; - в организации учебно-воспитательного процесса; - в управляющей системе школы. По масштабу (объему) нововведения делятся: на частные (локальные, единичные), не связанные между собой; на модульные (комплекс частных, связанных между собой, относящихся, например, к одной группе предметов, к одной возрастной группе учащихся и т.д.); на системные (охватывающие всю школу). Пути обновления школы: 1. Развитие собственного опыта. 2. Заимствование кем-то созданного опыта. 3. Освоение научных разработок. 4. Путь проб и ошибок. 5. Эксперимент. ИННОВАЦИОННЫЙ ПОТЕНЦИАЛ ПЕДАГОГА – совокупность социокультурных и творческих характеристик личности педагога, выражающая готовность совершенствовать педагогическую деятельность, и наличие внутренних, обеспечивающих эту готовность, средств и мето37

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

дов. Сюда также включаются: желание и возможность развивать свои интересы и представления, искать собственные нетрадиционные решения возникающих проблем, воспринимать и творчески воплощать уже существующие нестандартные подходы в образовании. Наличие инновационного потенциала связано со следующими основными параметрами: - творческой способностью генерировать и продуцировать новые представления и идеи, а главное,- проектировать и моделировать их в практических формах деятельности; - культурно-эстетической развитостью и образованностью, что предполагает интеллектуальную и эмоциональную развитость и высокий уровень культурной грамотности педагога; - открытостью личности к новому, к отличному от себя, к инакомыслию, что базируется на толерантности личности, гибкости и панорамности мышления. В парадигме личностно-ориентированной педагогики критерием определения указанных характеристик выступают два принципа: 1) признание педагогом самоценности собственной личности и творческое понимание самости; 2) принятие личности ребенка (подростка) и его интересов, признание их как ценности, ориентация на творческие интересы как основу совместной творческой деятельности. ИНТЕРЕС – это мотив, который действует в силу своей осознанной значимости привлекательности. и эмоциональной привлекательности. ИНТЕРИОРИЗАЦИЯ – процесс перехода внешней предметной деятельности во внутреннюю психическую деятельность. ИНТЕРПРЕТАЦИЯ – в науках историко-гуманитарного цикла – истолкование текстов, направленное на понимание их смыслового содержания. Первые попытки создания теории интерпретации относятся к ХVIII в и связаны с возникновением герменевтики как всеобъемлющего учения об “искусстве понимания”. Ф.Шлейермахер различал объективную (грамматическую или “лингвистическую”) и субъективную (психологическую или “техническую”) стороны интерпретации. В герменевтике Дильтея интерпретация заключается в постижении смысла текста путем “перемещения” его в психологический и культурный мир автора и реконструкции этого мира внутри собственного опыта исследователя. “Формальный метод” интерпретации, напротив, утверждает независимость произведения от обстоятельств его создания. С 60-х годов ХХ 38

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

в. складывается противостояние экзистенционально-герменевтического и структрно-семиотического подходов к интерпретации. В 70-80 гг. полемика между сторонниками герменевтической и структуральной интерпретации преодолевает размежевание между “понимающей” и “объясняющей” методиками и обнаруживает тенденции к сближению обоих позиций (Рикер, М.Франк и др.). ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ВНУТРЕННЕГО МИРА ДРУГОГО ЧЕЛОВЕКА – метод описательной психологии, основанный на использовании субъектом совокупности внутренних психологических средств, своего психологического опыта. ИНТУИЦИЯ – знание, возникающее без осознания путей и условий его получения.

Ê КАТЕГОРИЯ – предельно общее понятие, отражающее наиболее существенные свойства и отношения предметов, явлений объективного мира. КИНЕСИКА – система средств общения, включающая в себя жесты, мимику и пантомимику. КЛАССНО-УРОЧНАЯ СИСТЕМА Наиболее ранняя в истории просвещения система коллективного обучения. Творцом считается Я.А.Коменский, хотя действительным инициатором был Джон Сил, в 1374 г. ректор школы в м.Цволле (Голландия). В этой начальной школе он ввел деление учащихся на классы. В 1537 – 1582 гг. КУС развивал Я.Штурм – ректор школы в Страсбурге, где поделил учащихся на десять классов, ввел работу по программам в каждом и строгие педагогические принципы. Наиболее полное выражение система нашла у Я.А.Коменского (1632 г.). Существо этой системы состоит в разделении учащихся на классы, реализующие соответствующие программы обучения. Программа изучения каждого предмета состояла из разделов, а эти последние делились на темы, прорабатываемые на 40 – 50-минутных уроках. Этой работой руководит учитель, он же оценивает успехи ученика и решает вопрос о его переводе в следующий класс. Классно-урочная система выдержала испытание жизнью в течение нескольких столетий и несмотря на острую критику сохраняется до 39

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

настоящего времени почти во всем мире. Положительные качества: простая организационная структура, экономичность, простота управления. Негативные моменты: недостаточный учет индивидуальных различий, строгая организационная структура, затрудняющая поддержание связи школы с жизнью, чрезмерное влияние на вопросы выдачи свидетельств и аттестатов в ущерб саморазвитию, самовыражению обучаемых. КОЛЛЕКТИВ – группа, где межличностные отношения опосредуются личностно значимым и общественно ценным содержанием групповой деятельности. КОНФЛИКТ – столкновение противоположно направленных целей, интересов, позиций, взглядов субъектов взаимодействия. КООПЕРАЦИЯ – взаимодействие, способствующее организации совместной деятельности, достижению групповой цели. КОРПОРАЦИЯ – группа, в которой межличностные отношения опосредуются личностно значимым для ее членов, но ассоциативным по своим установкам содержанием групповой деятельности (например, мафия). КУЛЬТУРА – способ вхождения в общество и само содержание общественной жизни. КУЛЬТУРНОЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЕ – процесс создания и реализации представлений индивида о культурном пространстве, о своем месте и культурном содержании общения в этом пространстве. Культурное самоопределение связано с постоянным выбором индивидом разных форм культурной активности и предметной направленности индивидуальных культурных интересов, с их последующей трансформацией и развитием. Культурное самоопределение является одной из составных частей социализации личности. Оно возникает в результате общения с другими членами сообщества первоначально в пространстве конкретной субкультуры (в семье, референтной группе, ближайшем окружении), является как результатом их взаимодействия, так и толчком к новым формам социокультурного взаимодействия. Самоопределение в культуре предполагает наличие определенного механизма (индивидуального), обеспечивающего вхождение в культуру, в том числе: - убеждения в ценности данных проявлений культуры для саморазвития, что порождает переживание адекватности своих чувств, мыслей и же40

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ланий представлениям окружающих людей; - осознание того, как окружающие (и адекватно ли) воспринимают действия по культурному самоопределению и особенности культурного поведения; - самооценки культурной активности (собственной и другой) и постоянной коррекции взаимодействия с окружением; - способности к селективному восприятию окружающей действительности, к осознанному выбору и обоснованию своего жизненного выбора, к принятию определенных ценностей культуры и непринятию других в зависимости от собственных культурных установок (нравственных идеалов, эстетического вкуса и творческих интересов). От самоопределения в культуре зависят взаимоотношения подростка с окружающими его людьми, отношение к собственной деятельности, осознание собственной индивидуальности и ее значимости. В результате такой активности рождаются новые формы культурного пространства, опосредованно влияющие на других людей. В сфере образования культурное самоопределение становится одной из главных педагогических целей, а стержнем работы педагогов – обеспечение помощи и поддержки ребенка в этом, столь важном для его становления процессе. КУЛЬТУРОЛОГИЯ ОБРАЗОВАНИЯ – новое научное направление, формирующееся на стыке философии образования, культурологии и педагогики, объясняющее на единых основаниях педагогической и культурной антропологии весь комплекс культурных проблем образования. Сюда относятся следующие предметные блоки и круг проблем: - культурное содержание (ценности, функции. Цели, задачи, направленность, культуроемкость, предметное содержание) и формы (культуросообраз-ность и качество методов, средств, методик и приемов) образования в целом; - культурные модели образовательных систем; - педагогическая культура (индивидуализация и реально существующая в сообществе); - механизмы включения ребенка (подростка) в культуру и субкультуру; - особенности культурного (субкультурного) развития детских и подростковых общностей; - особенности становления личностной культуры ребенка; - механизмы становления и проявления культурной среды в конкретных образовательных системах и в сфере образования в целом; 41

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

- социокультурное проектирование в сфере образования; - качество организации и управления в сфере образования; культура управления в образовании.

Ë ЛИЧНОСТНО-ОРИЕНТИРОВАННОЕ ОБРАЗОВАНИЕ – образование, обеспечивающее развитие и саморазвитие личности ученика, исходя из выявления его индивидуальных особенностей как субъекта познания и предметной деятельности. В его основе лежит признание индивидуальности, самобытности, самоценности каждого человека, его развитие как индивида, наделенного своим неповторимым субъектным опытом. Оно базируется на признании за каждым учеником права выбора собственного пути развития через создание альтернативных форм обучения. Образовательный процесс личностно-ориентированного обучения предоставляет каждому ученику, опираясь на его способности, склонности, интересы, ценностные ориентации и субъектный опыт, возможность реализовать себя в познании, учебной деятельности и учебном поведении. Содержание образования, его средства и методы структурируются так, что позволяют ученику проявить избирательность к предметному материалу, его виду и форме. В этих целях разрабатываются индивидуальные программы обучения, моделирующие исследовательское (поисковое) мышление: организуются групповые занятия на основе диалога и имитационно-ролевых игр; учебный материал конструируется (интегрируется) для реализации метода исследовательских проектов, выполняемых самими учениками. Критериальная база личностно-ориентированного обучения строится на отслеживании и оценке не столько достигнутых знаний, умений и навыков, сколько на сформированности качеств ума (интеллекта) как личностных новообразований. ЛИЧНОСТЬ – человек как общественный индивидуум, субъект познания и активного преобразования мира, разумное существо, обладающее речью и способностью к трудовой деятельности. Личность – дело рук самого человека, продукт его самовоспитания. Она непрерывно растет или вырождается в своих действиях, услож42

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

няется или беднеет качеством тех целей, которые разрешает в своей деятельности. Личность никогда не дана готовой, но всегда созидается, она есть не пассивная вещь, но творческий процесс: чтобы познать личность, надо подсмотреть ее в напряжении ее волевого устремления. Личность обретается только в работе над сверхличными задачами. Личность – существо, относящееся критически к себе и к окружающим. Личностное в человеке существует не только в самом человеке (внутреннее пространство его бытия) и даже не только между ним и другими людьми, но и в пространстве жизни другого человека (других людей). Бытие человека в другом человеке – это идеальная представленность и продолженность человека в людях, его отраженная субъектность. Нет этой “второй жизни” в других – нет и личности. Личность как “единомножие” 4 форм субъектности, выявляющихся в виальном, духовно-практическом, коммуникативном, когнитивном отношениях человека к миру.

Ì МАНИЯ – сильное, пристрастное, болезненное влечение к чемулибо: графомания (страсть к сочинительству), клептомания (болезненное пристрастие к воровству), дромомания (страсть к бродяжничеству) и др. МЕНЕДЖМЕНТ В ОБРАЗОВАНИИ – термин, которым охватывается как теория и практика управления в образовании, так и круг лиц, занятых управленческой деятельностью. Содержание менеджмента в своей основе составляет управление совместной деятельностью участников учебно-воспитательного процесса. Именно профессиональный характер управленческой деятельности является главным элементом менеджмента. МЕТОД – это путь научного исследования или способ познания какой-либо реальности. МЕТОД ВОСПИТАНИЯ (от греческого “меtоdоs” –путь) – это компонент педагогической системы “процесс воспитания”, характеризующий путь достижения выбранной цели воспитания. Цель воспитания может быть достигнута разными путями, поэтому методов столько, сколь43

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ко их может найти воспитатель, сотрудничая со своими воспитанниками, опираясь на их силы, возможности, желания. Но одни методы ведут к цели быстрее, чем другие. Конструирование, выбор и правильное применение методов воспитания – вершина педагогического профессионализма. Прием воспитания – часть общего метода, отдельное действие (воздействие), конкретное улучшение. Средство – совокупность приемов. Выбор методов воспитания – это всегда поиск оптимального пути воспитания. Выбор метода воспитания – высокое искусство, опирающееся на науку. Методов воспитания накоплено так много, что их классифицируют. Классификация – это выстроенная по определенному признаку система методов. МЕТОД ОБУЧЕНИЯ – упорядоченная деятельность педагога и учащихся, направленная на достижение выбранной цели обучения. Совокупность путей, способов достижения целей, решения задач образования. Метод – сердцевина учебного процесса. Связующее звено между запроектированной целью и конечным результатом. Можно говорить о методах преподавания, если речь идет о деятельности педагога и методах учения, если речь идет о деятельности учащихся в процессе обучения. Если же характеризовать совместную работу учителя и учащихся, то здесь проявляются методы обучения. Элементами метода обучения являются прием и средство обучения. В методе обучения находят отражение объективные закономерности, цели, содержание, принципы, формы обучения. Методы задают темп развития дидактической системы – обучение прогрессирует настолько быстро, насколько позволяют ему двигаться вперед применяемые методы. В структуре методов обучения выделяют объективную и субъективную части. Объективная часть метода обусловлена теми постоянными, незыблемыми положениями, которые обязательно присутствуют в любом методе, независимо от его использования разными педагогами. В ней отражаются общие для все дидактические положения, требования законов и закономерностей, принципов и правил, а также постоянные компоненты целей, содержания, форм учебной деятельности. Субъективная часть метода обучения представлена личностью педагога, особенностями учащихся, конкретными условиями. 44

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Наличие в методе постоянной, общей для всех, объективной части позволяет дидактам разрабатывать теорию методов, создавать их классификации, т. е. упорядочивать их по определенному признаку системы методов обучения. В области методов обучения больше всего проявляется творчество педагогов, поэтому методы обучения всегда будут сферой высокого педагогического искусства. МЕТОДОЛОГИЯ – система принципов и способов организации построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе. Методология исследует внутренние механизмы, логику движения и организации знания, законы его функционирования и изменения, объяснительные схемы науки и т.п. МЕТОД ПРОЕКТОВ – система обучения, при которой учащиеся приобретают знания в процессе планирования и выполнения постепенно усложняющихся практических заданий – проектов. Построение учебного процесса по методам проектов ведет к ликвидации учебных предметов. Метод проектов возник во второй половине 19 века в сельскохозяйственных школах США и был затем перенесен в общеобразовательную школу. Он основывается на теоретических концепциях прагматической педагогики, провозгласившей “обучение посредством делания”. Подробное освещение метод проектов получил в работах Д.Дьюи, У.Х. Килпатрика, Э. Коллингса. Они полагали, что истинным центром учебной работы должна быть активность (деятельность) учащихся, выбираемая ими самими. Важно, чтобы учащиеся оказывались в различных жизненных ситуациях, сталкиваясь с затруднениями, преодолевали их. Как правило, задания-проекты носили индивидуальный характер. МЕТОДЫ ОПИСАТЕЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ – интроспекция, самоотчет, включенное наблюдение, эмпатическое слушание, идентификация, беседа как диалог, биографический метод, интерпретация внутреннего мира другого, интуиция, герменевтика. МЕТОД САМООТЧЕТА – словесный или письменный отчет о результатах самонаблюдений, описание человеком самого себя в относительной ценности психических проявлений. Виды самоотчета: письма, автобиографии, исповеди, дневники. МЕТОДИКА – описание конкретных приемов, способов, техник педагогической деятельности в отдельных образовательных процессах. МЕТОДЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ – спо45

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

собы познания объективной педагогической реальности. С их помощью педагогическая наука и практика добывает информацию об изученном предмете, анализирует и обрабатывает полученные данные, включает их в систему известных данных. Методы педагогических исследований обусловлены следующими особенностями педагогических процессов: неоднородность их протекания, неповторимость. Запрещены эксперименты, противоречащие нравственным и этическим нормам. Традиционные педагогические методы: наблюдение, изучение опыта, первоисточников, школьной документации, ученического творчества, беседы, анкетирование, интервьюирование. МЕЧТА – отсроченное желание; созданный в представлении образ желаемого. МОДУЛЬНОЕ ОБУЧЕНИЕ – система обучения, рекомендованная в 1972 г. ЮНЕСКО как наиболее пригодная для непрерывного образования. Различия систем модульного обучения связаны с тем, какой смысл вкладывается в термин “модуль”. Это может быть организационная единица: часть учебного дня, заполненная соответствующим дидактическим содержанием; ступень обучения (модуль начальной школы, модуль старших классов и т.п.); учреждение непрерывного или дополнительного образования (детский сад – школа – лицей – вуз …) и т.д. Модуль может рассматриваться и как программная единица, представляющая относительно замкнутый отрезок обучения. В этом случае большие сроки обучения (курсы) разделены на несколько дидактически упорядоченных с точки зрения их целей, содержания, средств и методов, единиц программы – модулей. В системе развивающего обучения модуль – единица учебного процесса, включающая в себя тесно взаимосвязанные и взаимообусловленные цели (дидактические и учебные), содержание и методы обучения, способы организации деятельности учащихся. В настоящее время принцип модульности активно используется не только при организации процесса обучения, но и при разработке различных учебных программ и системы воспитательной работы. МОТИВ – это форма проявления потребности, побуждение к определенной деятельности, тот предмет, ради которого осуществляется данная деятельность. МУЛЬТИКУЛЬТУРНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ – образование, на46

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

правленное на сохранение и развитие всего многообразия культурных ценностей, норм, образцов и форм деятельности, существующих в данном сообществе, и на передачу этого наследия, а также и инновационных новообразований молодому поколению. Организация образования на принципах мультикультурности и разнообразия исходит из постулата: класс – один, а культур и субкультур в нем – много, и все равноинтересны, и все необходимы в образовании. Мультикультурное образование культуросообразно изначально, в своем существе, поскольку не привносит культуру в образование как бы извне (из далекой истории или из искусства далеких стран), а живет в ней постоянно и приучает детей и подростков воспринимать современный культурный процесс как закономерную эволюцию множества человеческих сообществ. Разнообразие форм и программ мультикультурного образования включает не только историко-культурный подход (в частности, такие известные программы как “История мировой художественной культуры” или “Диалог культур”), но и проблемный подход, ориентированный на анализ учениками современной культуры. В России формируется традиция поликультурного образования, включающего разнообразие культурных традиций как основную идею. Думается, что понятие “мультикультурный” является более емким и более соответствующим принципу диалога и взаимодействия культур, их переплетающемуся множеству. Оно в большей мере выражает и социокультурные цели современного образования: ознакомить детей и подростков не только с разными культурами, но и научить жить в сообществе, где их влияния накладываются друг на друга, где образуются новые сложные культурные конгломераты. МУЛЬТИКУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО ОБРАЗОВАНИЯ – динамичная система разновеликих и разносодержательных культурных полей взаимовлияния и взаимодействия субъектов образования, которые являются носителями определенного культурного и субкультурного опыта. Можно условно выделить “ядро” этого пространства: непосредственных участников образовательного процесса – детей и педагогов, взаимодействующих в сообществе (класса, школы). Тогда семья, структуры управления образованием, системы учреждений культуры и искусства, средств коммуникации и информации составят его “периферию”, которая является не менее сложной, чем ядро. Кроме того, мультикуль47

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

турное пространство создается интегрированными усилиями функционирования сфер культуры и образования в каждом данном населенном пункте, регионе, стране в целом. Связь между всеми прямыми и непрямыми участниками образовательных процессов такова, что можно говорить о том, что они формируют культурный (и субкультурный) опыт друг друга. Мультикультурное пространство образования может создаваться другими субъектами сферы образования, например, можно говорить о том или ином характере мультикультурного пространства образования конкретной семьи, клуба, библиотеки, учреждения так называемого дополнительного (внешкольного) образования. В каких бы координатах не рассматривалось это пространство, в него входят: субъектный культурный опыт, включенный в образование; характер культурных интересов, связанных и не связанных с обучением; объем культурной информации, обеспечивающей образовательные процессы в конкретном сообществе. Сложный социальный характер мультикультурного пространства образования в целом предлагает вдумчивому педагогу богатейший набор средств для творческого взаимодействия с учениками и создает условия для стимулирования их разнообразной культурной активности, даже тогда, когда конкретное культурное пространство (например, в населенном пункте или сельском районе) оказывается несовершенным и неполным.

Í

НАВЫК – автоматизированное выполнение простейших действий. НЕВРОЗ – нервно-психическое расстройство, имеющее психическую природу, затрагивающее эмоциональную сферу человека (переживания, неудачи, неудовлетворенность потребностей, тревоги, страхи и т.п.). НЕПРЕРЫВНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ – образование, продолжающееся на протяжении всей сознательной жизни человека при отсутствии значительных разрывов во времени и целях. Чем выше уровень развития общества, тем выше его требования к образованности его членов, тем прочнее тенденция к тому, чтобы каждый человек имел желание и возможность для непрерывного совершенствования образования. Непрерывное образование понимается как восхождение человека 48

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

к достижениям широко понимаемой культуры, овладение духовным богатством современной цивилизации в ее общечеловеческом понимании. Оно не зависит от возраста, первоначально приобретенной профессии или специальности, места жительства, но обязательно учитывает индивидуальные способности человека, мотивы, интересы, ценностные установки. НРАВСТВЕННОСТЬ – личная форма этического сознания; область свободных и ответственных поступков личности, ее внутренних мотивов и побуждений творить добро.

Î ОБЪЕКТ – то, что противостоит субъекту в его предметно-практической и познавательной деятельности. Объект не просто тождественен объективной реальности, а выступает как ее часть, которая находится во взаимодействии с субъектом, причем само выделение объектического познания осуществляется при помощи форм практической и познавательной деятельности, выработанных обществом и отражающих свойства объективной реальности. ОБЪЕКТ – существующий вне нас и независимо от нашего сознания внешний мир, предмет познания и практического воздействия субъекта. ОБРАЗОВАНИЕ ЧЕРЕЗ СООБЩЕСТВО (ОБЩЕСТВЕННОЕ ОБРАЗО-ВАНИЕ) – концепция и практика организации системного, непрерывного (в значительной мере негосударственного) образования как части жизни и добровольной деятельности инициативных групп, сообществ, общин, самоуправляемых ассоциаций людей. Концепция общественного образования включает следующие наиболее важные принципы: - оно нацелено на развитие уверенности в собственных силах и опоры на них как отдельных людей, так и группы; - оно поддерживает непрерывное образование, осуществляемое в сообществе, вместе с сообществом и для сообщества на принципах вариативности образования (т.е. признания его объективного многообразия и реализации этого многообразия в практике образования); - оно относится к проблемам и нуждам людей в сообществе как к начальной точке образовательного процесса, поэтому придает значение 49

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

конкретным формам продуктивного учения и профессионального тренинга в целях самостоятельного решения возникающих социально-экономических проблем; - оно открыто и особо отзывчиво к нуждам людей и проблемам детей, находящихся в затруднительном положении, и ставит специальные цели по их педагогической и психологической поддержке; - оно дополняет работу существующих образовательных систем по обеспечению разнообразных образовательных услуг и позволяет каждому получить такое образование, какое нужно именно ему, и более широкое, чем установлено образовательными стандартами и утвержденными учебными планами. Общественное образование (образование через сообщество) основывается на признании, что, во-первых, учение и саморазвитие осуществляется в различных формах (не только как школьное или профессиональное образование), и люди продолжают учиться самостоятельно всю жизнь, и что, во-вторых, образование – прерогатива государства, поэтому любое сообщество может организовать различные (альтернативные и вариативные) образовательные системы для решения своих проблем и задач на основе самоорганизации и самоуправления. В отечественном менталитете прошлых лет понимание общественного образования сводилось к идеологизированному воспитанию, к представлению об образовании как системе, ограниченной социально-политическими целями. Изменения в обществе значительно расширили взгляды и на образование, и на сообщество, и на их взаимосвязи. Образование и сообщества стали рассматриваться как мультикультурные системы, где сообщество не стоит НАД индивидом, определяя его развитие, а складывается как со=единение действий разных людей. Сюда могут включаться группы: родителей (в том числе и вместе с детьми); деловых людей и предпринимателей, заинтересованных в конкретных формах образования; всех людей (так называемых специалистов и не специалистов), заинтересованных в совершенствовании собственного образования и развитии своей образованности. Так понимаемое образование в сообществе, через сообщество и для сообщества есть непосредственно действующая, динамическая социокультурная и социообразовательная система связей и взаимодействий людей, включенных в образовательные процессы (в том числе и в рамках обязательного среднего образования). Это также сфера проявления и самореализации различных образовательных потребностей, интересов 50

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

и инициатив, идущих “СНИЗУ” (в то время как государственные структуры образования есть социообразовательные интересы и установления, идущие “СВЕРХУ”). ОБРАЗОВАНИЕ – специальная сфера социальной жизни, создающая внешние и внутренние условия для развития индивида (ребенка и взрослого в их взаимодействии, а также в автономном режиме) в процессе освоения ценностей культуры. Образование есть поэтому синтез обучения и учения (индивидуальной познавательной деятельности), воспитания и самовоспитания, развития и саморазвития, взросления и социализации. Метафорически образование определяемо как творение образа ЧЕЛОВЕКА в индивиде. Цели образования – развитие индивида, сообщества и в глобальном плане – сохранение и развитие культурных и цивилизованных форм жизни – достигается посредством освоения индивидом различных форм деятельности. В обучении и самостоятельно осуществляемом учении осваиваются технологические навыки, приобретаются знания. В воспитании и самовоспитании принимаются традиционные и вырабатываются собственные системы ценностей. Воспитание в широком смысле есть процесс специально организованной передачи из поколения в поколение социально-культурного опыта и создание условий для проявления внутренней мотивации ребенка. В узком же смысле воспитание – это конкретная деятельность взрослого по включению ребенка в конкретные ситуации жизни сообщества, формирование условий для его внутреннего роста. Все эти процессы неразделимы, именно поэтому в парадигме личностно-ориентированн2ой педагогики образование рассматривается как многоуровневое пространство, как сложные процессы, создающие условия для саморазвития личности, которое является стержнем всех составляющих ОБРАЗОВАНИЯ (становления) ЛИЧНОСТИ, ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. В данном контексте собственно обучение не может быть ведущей деятельностью в образовательных процессах (как это было в прежней парадигме), в каждой конкретной образовательной ситуации в зависимости от интересов и целей, которые ставят ее участники, содержательными становятся лишь те или иные составляющие, но при условии, если они развивают личность и индивидуальность и если созданы условия для саморазвития. 51

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО – существующее в социуме “место”, где субъективно задаются множества отношений и связей, где осуществляются специальные деятельности различных систем (государственных, общественных и смешанных) по развитию индивида и его социализации. Также возможно и внутренне формируемое, индивидуальное образовательное пространство, становление которого происходит в опыте каждого. Введение данного термина в научный оборот связано с отказом от принятого ранее (в рамках прежней парадигмы) представления об образовательных процессах, как линии, траектории или некоего канала, по которым нормативно должен двигаться ученик. Наиболее распространено метафорическое понимание образовательного пространства. Так называют образовательные процессы (или институт, систему), представляемые как множество индивидуальных форм развития и разнообразия образовательных возможностей. Такое понимание детско-взрослой группы, класса или школы позволяет, вопервых, увидеть их как пространство (одновременное существование) возможностей и выборов, включенных в более широкое социальное пространство. Во-вторых, преодолевается ПАРНОЕ (учитель-ученик) видение педагогической деятельности. Фактически предметом анализа и действия педагога становятся процессы, распределенные (живущие) в группе. Другое понимание образовательного пространства строится по аналогии. Конкретная образовательная система представляется как, вопервых, МЕСТО, вместилище, во-вторых, НАБОР подпространств, мест, объектов, наполняющих пространство. Однако это – аналогия, а неотождествление. Поэтому в образовательном пространстве размещены не столько парты или отдельные школы, сколько различные факторы, условия, связи и взаимодействия субъектов образования, определяющих характер образовательных процессов в целом. Используя популярный со времен Платона и Аристотеля термин, можно сказать, что “ИДЕЯ” ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА ЗАДАЕТ ТОПИКУ ОБРАЗОВАНИЯ. Важно, что представление о сложной и многоуровневой пространственной организации и самоорганизации служит связующим звеном между простым эмпирическим представлением образовательного учреждения (как института) и представлением его как системы. Для личностно-ориентированной концепции образования это имеет решающее значение, поскольку позволяет: 52

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

- детям самоопределяться в разнообразных сферах деятельности и во взаимодействии с разными сообществами; - педагогам создавать условия для социализации детей в широком социальном и культурном контексте; - родителям участвовать в создании (как заказчикам) широкого диапазона образовательных услуг; - организаторам принимать управленческие решения с ориентацией на разнообразие образовательных интересов и условий. ОБЩЕНИЕ – “сложный и многогранный процесс, который может выступать в одно и то же время и как процесс взаимодействия индивидов, и как информационный процесс, и как отношение людей друг к другу, и как процесс сопереживания и взаимного понимания друг друга” (Парыгин Б.Д.) ОБЩНОСТЬ – объединение людей на основе общих ценностей и смыслов: нравственных, профессиональных, мировоззренческих, религиозных; это внутреннее, духовное единство людей, характеризующееся взаимным приятием, взаимопониманием, внутренней расположенностью каждого друг к другу. ОНТОЛОГИЯ – учение о бытие, о сущем, о его формах и фундаментальных принципах, о наиболее общих определениях и категориях бытия. Онтологический – относящийся к бытию. Онтология человека – описание сущностных, атрибутивных условий бытия человека. ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ – совместность (общение и взаимодействие с другими), деятельность, сознание … ОТНОШЕНИЕ – первый, наиболее интимный этап (уровень) специфически человеческого бытия. Содержание всякого отношения – деятельность по постоянному выделению своего “Я” из наличной ситуации. ОТНОШЕНИЕ – личностно значимое отражение себя и окружающей действительности в целом. Различают: отношение к себе, которое проявляется в познании себя и самоопределении своего места в жизни; отношение к людям и жизни в целом, которое формируется в различного рода деятельностях, прежде всего, в общении и проявляется в свободе и ответственности, самостоятельности и зависимости, потребности в достижении, сочувствии и переживании, нравственных качествах личности; отношение к миру формируется прежде всего в трудовой деятельности и является деятельностным отношением к миру. Проявляется в системе знаний о мире, которое включает в себя и самого человека. 53

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ОТРАЖЕННАЯ СУБЪЕКТНОСТЬ – идеальная представленность и продолженность одного человека в другом, инобытие кого-либо в ком ком-либо. Отражаясь в других людях, человек выступает как деятельное начало, способствующее укреплению или изменению их взглядов, формированию новых побуждений, возникновению ранее не испытанных переживаний. Таким образом, человек выступает как значимый для них другой, как источник новых личностных смыслов. Могут быть выделены три формы существования отраженной субъектности: 1. Ситуативно-ЗНАЧИМЫЙ ДРУГОЙ. Источником влияния на поведение и сознание людей выступает здесь актуальный образ другого человека, складывающийся у них в условиях непосредственного взаимодействия с ним. К феноменам отраженной субъектности в данной его форме относятся – фасилитация (повышение эффективности деятельности) и ингибиция (понижение эффективности), качественные перестройки мышления (например, повышение уровня креативности), динамика перцепции (снижение порога возникновения иллюзии), изменение когнитивной сложности (повышение или понижение мерности субъектных семантических пространств), сдвиги в эмоциональных проявлениях(усиление или ослабление агрессивности, ситуативной тревоги и т.д.). 2. ИДЕАЛЬНЫЙ ДРУГОЙ (“Интроект”). Отраженная субъектность здесь выступает как действенность представлений памяти или воображения. Носитель отраженной субъектности в данном случае открывает в себе как бы два смысловых и вместе с тем силовых центра: “Я” и “Другой во мне”. Даже тогда, когда “идеальный другой” ушел из жизни, переживание его бытия во внутреннем мире субъекта сохраняется, а иногда даже усиливается. 3. ПРЕТВОРЕННЫЙ ДРУГОЙ. В этом случае фактически снимаются диалогические формы связи между индивидом и значимым другим. Отраженная субъектность значимого другого неотделима от собственного Я индивида. Феномен отраженной субъектности – динамический результат ПЕРСОНА-ЛИЗАЦИИ. Существуют приемы экспериментального исследования отраженной субъектности, позволяющие выяснить факты возникновения и существования ВЗАИМООТРАЖЕННОСТИ людей друг в друге в качестве субъектов. Использование этих приемов в личностно54

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ориентированном образовании продуктивно для оценки воспитывающих –взрослых в качестве субъектов образовательного процесса. Своеобразие метода “отраженной субъектности” состоит в том, что человек, личность которого исследуется в эксперименте (например. Учитель), не является непосредственным участником испытания; в качестве испытуемых выступают другие люди (ученики) – носители его, как предполагается отраженной субъектности; направленность испытания может быть в равной мере неизвестна как тем, так и другим. Эксперименты, проводимые в образовательных учреждениях разных ступеней (детские сады, школы, высшие учебные заведения) показали существование слоя неосознаваемых ни педагогами, ни учащимися МЕЖИНДИВИДУ-АЛЬНЫХ ВЛИЯНИЙ, значимых с точки зрения целей образований.

Ï

ПАРАДИГМА – общие принципы деятельности ученых, определенные культурные стандарты, эталоны, выступающие в качестве образцов при решении исследовательских задач. ПАРТНЕРСТВО – понятие, обозначающее систему взаимодействий и взаимоотношений, организованных на принципах равенства, добровольности, равнозначимости и дополнительности участников образовательных процессов. Содержание образования есть выстраивание отношений УЧАСТИЯ субъектов в проблемной деятельности в целях личностного развития. Их прошлый субъектный опыт может быть различным, ситуация же образования формально уравнивает его, поскольку ставит и взрослого, и ребенка в условия совместного поиска, свободного выбора возможного жизненного пути и принятия жизненно важных решений. Такой ситуации, ориентированной на перспективу личного развития, лучше всего соответствуют отношения кооперации и взаимодействия. В этом состоит сущность принципа равенства в отношениях партнерства. Другой важный принцип – добровольность – реализуется при обретении личных смыслов в деятельности и во взаимодействии (ориентированных на личностное развитие) и направленности личностного потенциала каждого партнера на реализацию совместно найденных смыслов. Добровольность означает здесь состоятельный, максимально про55

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

дуктивный и бескорыстный вклад партнера в общую деятельность. Партнерство, таким образом, есть не формальное равенство прав и обязанностей ребенка и воспитывающего взрослого, а сотрудничество, констатирующее всю их совместную деятельность, общение и поведение, т.е. такое сотрудничество, которое самоорганизовано на основе добровольной ответственности и равенства в достижении общих целей и результатов деятельности. ПЕДАГОГИКА – наука, о специально организованной целенаправленной и систематической деятельности по формированию человека, о содержании, формах и методах воспитания, образования и обучения. ПЕДАГОГИКА – упорядоченная совокупность знаний, которая отражает процессы воспитания, обучения и развития и дает возможность направить их движения в соответствии с поставленными целями. ПЕДАГОГИКА – сложная общественная наука, объединяющая, интегрирующая, синтезирующая в себе данные всех естественных и общественных наук о ребенке, о законах развития воспитательных общественных отношений, влияющих на социальное становление подрастающего поколения. ПЕДАГОГИКА – наука о воспитании человека. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ – такое научное раскрытие воспитательной реальности, которое исходит из субъекта воспитания. Предмет и содержание педагогической антропологии есть человек, изменяющийся под воздействием воспитания, человек, взрослеющий во всей цельности проявлений своей физической, душевной и духовной жизни. Материалом для исследования человека в интересах воспитания служит био-психо-социогенез человека. Таким образом, педагогическая антропология имеет предметом историю индивидуального самоосуществления, “историю индивидуальной совести”, личностный генезис. Педагогическая антропология имеет смысл только лишь через понятие самоосуществления ребенка как индивидуальности. “Личностный генезис”, самоосуществление понимается как спонтанный процесс, в котором личность сама осмысливает свое становление, формирование, подвергает рефлексам процесс собственного генезиса. В центре рефлекса – совесть. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ – одна из наиболее развитых региональных антропологий, вырабатывающая подходы целостного представления о человеке как продукте воспитательного взаимодействия, рассматриваемого в качестве высоко-специфического вида 56

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

межличностного взаимодействия. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – это деятельность, направленная на оказание содействия человеку в определении и совершенствовании его отношения к самому себе, другим людям, окружающему миру, обществу. По своей сути педагогическая деятельность является системно-комплексной, многоплановой и сложной по своему содержанию и структуре. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – особый вид общественно полезной деятельности взрослых людей направленной на подготовку подрастающего поколения к жизни в соответствии с экономическими, политическими, нравственными, эстетическими целями. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – сознательная целеустремленная деятельность взрослых, старших поколений – родителей, учителей, школы и других воспитательных учреждений, направленная на осуществление и осуществляющая руководство процессом воспитания детей. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ИМПРОВИЗАЦИЯ – способность педагога быстро и верно оценивать ситуацию, принимать решения сразу, без развернутого логического рассуждения, на основе накопленных знаний, опыта и интуиции. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ИМПРОВИЗАЦИЯ – это творчество педагога непосредственно во время общения с детьми, в момент осуществления в классе его педагогического замысла. Это творчество на основе интерпретации материала подготовленного урока в сегодняшних обстоятельствах деятельности, в свете настоящих творческих педагогических установок и ощущений учителя. Оно воплощает в себе способность учителя оперативно оценивать ситуацию и поступки учащихся, свою собственную деятельность, принимать решение сразу (порой без предварительного логического рассуждения) на основе предшествующего опыта и педагогических специальных знаний, эрудиции и интуитивного поиска и органично действовать в меняющихся обстоятельствах деятельности, чутко реагируя на изменения, корректируя собственную деятельность. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ИМПРОВИЗАЦИЯ – это акт, в процессе которого исполнение совпадает или следует сразу за созданием объективно или субъективно нового, представляющий собой один из элементов педагогической деятельности, и в то же время – своеобразный механизм трансформации педагогических знаний, умений, техники в педагогические, творческого характера. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ИНСТИТУТЫ – основной тип вузов, го57

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

товящих учителей средней школы (преподавателей общеобразовательных дисциплин в массовых школах, средних специальных профессионально-технических учебных заведениях, педагогических училищах), а также педагогов для дошкольных учреждений, специальных школ. ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ КОЛЛЕКТИВ – объединение педагогов учебно-воспитательного учреждения, имеющих общие цели в учебной и воспитательной работе и ориентированных на достижение общих результатов обучения и воспитания учащихся. Во главе педагогического коллектива стоит директор учреждения, координирующий деятельность отдельных учителей. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ Суть педагогической мастерской: 1. Есть мастер, который организует, разворачивает творческий процесс, и принимают участие в нем все, в том числе сам мастер. 2. Важен процесс творческого поиска, а не только результат. Закон мастерской: делай по-своему, исходя из своих способностей, интересов и личного опыта, и корректируй себя сам. Мастерская реализует принципы: - Равенство всех участников, включая мастера. Все способны к творчеству, саморазвитию. - Ненасильственное привлечение в процессу познания, поиску знаний с помощью создания личностной мотивации. - Отсутствие оценки, соревнования, соперничества. Вместо этого – самооценка, самокоррекция, самовоспитание. - Сочетание индивидуальной и коллективной работы. - Важность не только результата творческого поиска, сколько его процесса. - Работа мастерской основывается на природном материале и результатах духовной деятельности человечества, прежде всего языке. - Возможность выбора материала, вида деятельности, способа предъявления результата. - Нравственная ответственность каждого за свой выбор, деятельность, и ее результаты. Основные этапы: - “Индукция” (“наведение”) – создание эмоционального настроения, мотивирующего творческую деятельность каждого, включение чувств, подсознания, формирования личностного отношения к предмету обсуждения. - “Деконструкция” – работа с материалом (текстом, красками, звуками, 58

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

веществами, моделями и др.) и превращение его в хаос – смешение слов, явлений. - “Реконструкция” – создание своего мира, текста, рисунка, гипотезы, проекта, решения. - “Социализация” – соотнесение своей деятельности с деятельностью остальных: работа в паре, малой группе. - “Афиширование” – вывешивание произведений учеников и мастера и ознакомление. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ МАСТЕРСТВО (ПЕДАГОГ – МАСТЕР) – это тот учитель, который глубоко осознавая свою ответственность перед обществом, добивается в профессиональной деятельности высоких результатов, оптимально использует профессиональные средства, отличается индивидуальным стилем деятельности, наиболее полно реализует в ней свой творческий потенциал. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МОДЕЛЬ – система элементов, воспроизводящая определенные стороны, связи, функции, свойства предмета исследования (оригинала). В качестве оригинала педагогической модели может выступать личность, педагогический процесс, учебно-воспитательное учреждение. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ ОБЩЕНИЕ – это профессиональное общение преподавателя с учащимися на уроке или вне его (в процессе обучения и воспитания), имеющее определенные педагогические функции и направленное (если оно полноценное и оптимальное) на создание благоприятного психологического климата, оптимизацию учебной деятельности и отношений между педагогом и учащимися внутри ученического коллектива. ПЕДАГОГИЧЕСКИМ ПРОЦЕССОМ называется развивающееся взаимодействие воспитателей и воспитуемых, направленное на достижение заданной цели и приводящее к заранее намеченному изменению состояния, преобразованию свойств и качеств воспитуемых. Обеспечение единства обучения, воспитания и развития на основе целостности и общности составляет главную сущность педагогического процесса. Педагогический процесс – динамическая система. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ СИТУАЦИЯ – сочетание условий, обеспечивающих достижение определенного педагогического результата. Например, ситуация успеха. ПЕДАГОГИЧЕСКОЕ СОПРОВОЖДЕНИЕ – это система мер, обеспечивающих ребенку защищенность, ненавязчивую помощь, сотрудничество, обеспечение максимально возможного комфорта на весь пе59

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

риод обучения. ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ СОВЕТ – орган коллективного руководства школой. Педагогический совет создается во всех общеобразовательных школах, где имеется более трех учителей, и является постоянно действующим органом для рассмотрения основных вопросов учебно-воспитательной работы. Деятельность педагогического совета определяется “Положением о Педагогическом совете общеобразовательной школы”. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ СПОСОБНОСТИ – могут трактоваться с различной широтой. Если взять максимально широкую интерпретацию, то в способности воспитателя попадает почти весь мир его психики: особенности личности, особенности психических процессов, психофизиологические особенности, стыкующиеся со свойствами нервной системы и т.д. Границ нет, потому что воспитатель, напомним, - “человек по профессии Человека”. Лучше сузить понимание педагогических способностей. Оптимальная трактовка способностей педагога идет от сути педагогической деятельности как целенаправленного влияния на ребенка. Но успешное целенаправленное влияние невозможно без адекватного понимания предмета влияния и информации о результатах психологических действий. Отсюда деление педагогических способностей на две большие группы: перцептивно-рефлексивные (способность адекватно, правильно воспринимать и принимать педагогическую ситуацию) и конструктивно-управленческие (способность адекватно проектировать и осуществлять педагогические воздействия, влияние). Применительно к деятельности воспитателя в первую группу входят восприятие и понимание: школьника как воспитанника; группы, коллектива школьников; себя как воспитателя; характера своих взаимоотношений с воспитанниками. Ко второй относятся умения: организовать групповую, коллективную деятельность; строить групповое общение; влиять на группу через непосредственное, прямое обращение к ней; влиять на отдельного школьника при непосредственном общении с ним. Стержни, пронизывающие обе группы способностей – это педагогическое мышление и педагогическое воображение. Без педагогического мышления и воображения не может быть ни осознанного восприятия и понимания, ни успешного воздействия. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТЕХНИКА – комплекс умений, который помогает учителю глубже, ярче, талантливее выразить себя, добиться оптимальных результатов в воспитательной работе. Ядро элементов пе60

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

дагогической техники включает: умение педагогического общения; технику и культуру речи учителя (голос, дыхание, дикция, грамотность, интонационная окраска и т.д.); выразительный показ чувств и отношений (мимика, пантомимика, вообще внешний облик учителя); профессиональную саморегуляцию педагогом своего психического состояния (самоконтроль, выдержка и т.п.). ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТЕХНОЛОГИЯ – термин “технология” в педагогике первоначально применялся только в дидактических исследованиях и соединялся с понятием “обучение”. Технология обучения – целенаправленный процесс, постоянно контролируемый, диагностика результатов часто выражается в критериально измеряемых характеристиках: точно выраженная цель, средства, условия ее достижения, их системная соотнесенность в проектировании взаимодействия преподавания и учения. Определение термина “технология обучения” претерпевало изменения в процессе развития этого подхода в практике образования. Можно выделить следующие этапы эволюции понятия: - период 50-х гг. – с технологией связывали использование технических средств обучения (ТСО) в учебном процессе и программированное обучение; - период 70-х гг. – понятия “технология в обучении” и “технология обучения” стали самостоятельными терминами дидактики, что связано с развитием научного направления “теории систем” как общего направления для различных наук. В отечественной педагогике термин “технология” стал употребляться еще в более широком контексте – “инновационные учебные технологии”, “педагогическая технология”, “технология образования”. Общая сущность технологических подходов в образовании: “технология образования” – процесс системной организации обучения для достижения определенных, точно выраженных результатов (количественных и качественных показателей развития личности), которые могут быть опознаны; процесс, основанный на научных разработках в области образовательных процессов (прежде всего в области психологии, дидактики, методики преподавания различных предметов, основанных на описании и объяснении закономерностей развития личности в педагогических процессах. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ – сложные и открытые системы приемов и методик, объединенных приоритетными общеобра61

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

зовательными целями; концептуально взаимоувязанных между собой задач и содержания, форм и методов организации учебно-воспитательного процесса, где каждая позиция накладывает отпечаток на все другие, что создает в итоге определенную совокупность условий для развития учащегося. ПЕДАГОГИЧЕСКИЕ ТЕХНОЛОГИИ – системы приемов, методов, объединенные приоритетной общеобразовательной целью. В зависимости от приоритетных целей, соответствующих им задач, содержания, методов, форм, складывается традиционная или личностно-ориентированная, “информационная” либо развивающая, продуктивная или малоэффективная, дающая сбои, брак, педагогическая технология. ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ – высшее учебное заведение, отличающееся от любого другого фундаментализмом исследований и образования в области педагогического знания. Выделение этой сферы не случайно – чрезвычайно большую роль по отношению к развитию общества играет педагогика, помогая человечеству осознать прошлое, управлять настоящим, предвидеть будущее. ПЕДАГОГИКА УСПЕХА – направление теоретического и практического поиска в создании системы условий для полноценного развития человека за счет удовлетворения его потребности в самореализации и уважении. Педагогика успеха – это восхождение по “лестнице достижений; при этом цель восхождения обусловливается принципами общей гуманистической направленности. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ЭТИКА – наука о профессиональном поведении педагога. Педагогическая этика изучает особенности, содержание, принципы и функции педагогической морали, характер нравственных отношений в педагогической среде. Она разрабатывает основы педагогического этикета, представляющего собой свод выработанных в педагогической среде специфических правил общения и поведения людей, профессионально занимающихся обучением и воспитанием подрастающего поколения. ПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ – понятие, отражающее обретение человеком своей идеальной представленности и продолженности в других людях, благодаря чему он выступает перед самим собой и в общественной жизни как личность. Посредством деятельности и общения человек транслирует свои собственные деятельные способности другим людям, как бы обретая в них свою “вторую жизнь”. Имеется различие между потребностью и способностью человека персонализироваться. Потребность в персонализации может рассматриваться как источник многооб62

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

разных мотивов человеческой жизнедеятельности: альтруизма, стремления к самоопределению и т.д. Способность к персонализации представляет собой совокупность индивидуально-психологических особенностей человека, которые позволяют ему осуществлять социально-значимые деяния, поддерживающие или изменяющие условия существования других людей. ПОЗИЦИЯ – наиболее целостная интегративная характеристика образа жизни человека, достигшего полной самоопределенности, самотождественности, ставшего субъектом собственной жизнедеятельности. ПОЗНАНИЕ – высшая форма отражения объективной действительности. Различные стороны процесса познания исследуются рядом специальных наук (когнитивная психология, науковедение, история науки, социология науки и др.) Функционирование и историческое развитие эталонов и норм познания изучает теория познания как философская дисциплина. Познание всегда связано с определенным типом содержания знания. Механизмы мышления носят индивидуальный характер, что выражается в особенностях восприятия, переработки, использования научного знания, но они обязательно преломляются и содержательно оформляются через предметные области знания. Вот почему нельзя развивать мышление “вообще”, в отрыве от предметного содержания. Современной философией образования выделяются четыре основные формы познания: естественно-научная, естественно-гуманитарная, научно-техническая и обыденная. В основе их различия лежит не только специфика предметно-объективной области, но и своеобразное нарастание удельного веса “субъектного фактора” в познании (отношение человека к миру вещей и людей). Это ощущается при переходе от естественных наук к техническим, особенно общественным. Тем самым в предмет науки как бы включается субъектный элемент познания, что необходимо учитывать при конструировании учебной программы. ПОЗНАВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ – обеспечивает интеллектуальное развитие ребенка. Для нее характерны не только потребность решать познавательные задачи, но и необходимость применять полученные знания на практике. ПОДРАЖАНИЕ – следование какому-либо примеру, образцу. ПОНИМАНИЕ – один из основных способов постижения человека, его “второй природы”. Оно предполагает пристрастное, заинтересованное отношение субъекта понимания, своеобразное его вживание в изучаемую реальность. Это соучастие, сопереживание, сочувствие дру63

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

гому. ПОНИМАНИЕ ЧЕЛОВЕКА – для учителя-воспитателя этот вопрос имеет фундаментальное значение. Понять воспитанника воспитателем – это значит оказаться способным помочь ему в самом главном – стать собой, прожить свою жизнь, реализовать себя во всей полноте. Вместе с тем понимание – это в первую очередь самопонимание, самопознание в том смысле, что способность к самопознанию, к самопониманию воспитателя выступает в качестве условия понимания воспитанника. Понимание исходит из единства интуитивного, познавательного, этического компонентов человеческой деятельности; это духовный опыт, основанный на деятельности по связыванию фактов в цельность путем придания всем им единого связующего смысла. Применительно к проблемам воспитания понимание – это не способ, не метод, не форма воспитания, а момент освоения действительности, момент освоения ситуации, сложившийся во взаимоотношениях воспитанника. Момент, благодаря которому может открываться возможность взаимопонимания, взаимодействия, сотрудничества, со=бытия в интересах развития личности воспитанника. ПОНЯТИЕ – структура мыслительной деятельности, в которой воспроизводится система связей предмета, его сущность. Понятие одновременно выступает и как форма отражения материального объекта, и как средство его мысленного воспроизведения, построения, т.е. как особое мыслительное действие. “Иметь понятие о том или ином объекте, значит уметь мысленно воспроизводить его содержание, строить его” (Давыдов В.В.) ПОТРЕБНОСТЬ – это состояние человека, выражающее его зависимость от материальных и духовных предметов и условий существования, находящихся вне индивида. ПРАКТИКА ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ – вид деятельности педагога-профессионала по освоению и преобразованию субъектов педагогического взаимодействия, по созданию условий для самореализации развивающейся личности. ПРЕДМЕТ ПЕДАГОГИКИ – процессы взаимодействия воспитателей и воспитанников, формирования и становления личности воспитанника в педагогическом процессе. ПРЕДМЕТ ПЕДАГОГИКИ – воспитание как особая функция общества. ПРЕДМЕТ ПЕДАГОГИКИ – процесс передачи опыта от поколения к поколению в целях его дальнейшего воспроизводства и разви64

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

тия. ПРИНЦИПЫ ВОСПИТАНИЯ. ( См. Закономерности процесса воспитания). “... рассмотренные ... закономерности воспитания выступают как основополагающие принципы, или требования, на основе которых необходимо осуществлять учебно-воспитательную работу в школе”. ПРИНЯТИЕ И САМОПРИНЯТИЕ – важнейшие принципы личностно-ориентированного воспитания. Принятие другого таким, каков он есть в гуманистической педагогике означает изначальную ориентацию на человека и его ценность как личность, готовность взаимодействовать с человеком, признание за ним прав на собственные интересы, учет его особенностей, допущение его возможности резкого отличия от других. Самопринятие личности можно определить как ощущение ценности собственной личности, чувство собственного достоинства, силы своего “Я”. Оно характеризуется доверием своим чувствам, верой в себя и свои возможности, открытостью характера. ПРИНЦИПЫ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА – система исходных, основных требований к воспитанию и обучению, определяющая содержание, формы и методы педагогического воздействия. ПРОБЛЕМНОЕ ОБУЧЕНИЕ – обучение, основанное на получении учащимися новых знаний и умений с помощью решения теоретических и практических проблем. Существенной характеристикой этого преподавания является исследовательская деятельность учащихся, проявляющаяся в определенной ситуации и заставляющая его ставить себе вопросы-проблемы, формулировать гипотезы и проверять их в ходе умственных и практических операций. Дидактический процесс основан на самостоятельном поиске знаний, как тех, которые являются самим решением проблемы, так и тех, которые приобретаются в ходе формулирования проблемы, в процессе решения и сопоставления результатов. Решение проблемы создает условия для структурного подхода к восприятию действительности. Стараясь охватить проблему, учащийся охватывает мысленно всю структуру, размышляет о взаимном соотношении отдельных элементов ее, а затем открывает недостающие элементы или неизвестные ему связи между ними и таким образом дополняет структуру. Постоянное возвращение к структуре способствует не только решению проблемы, но и прочному овладению связанными с ней знаниями. ПРОБЛЕМНАЯ ЗАДАЧА – проблемный характер для индивида имеют лишь те задачи, в которых содержится определенная практическая или теоретическая трудность, требующая исследовательской актив65

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ности, приводящей к решению. При преодолении индивидом трудности задача утрачивает свой проблемный характер. Проблемой для него является трудность, для преодоления которой он еще не готов, хотя для кого-нибудь другого она может и не быть проблемой. ПРОБЛЕМНАЯ СИТУАЦИЯ – ситуация, которая вынуждает учащегося самостоятельно искать решения. Учитель при помощи определенной системы приемов достигает того, чтобы ученик - действительно почувствовал определенную теоретическую и практическую трудность; - сформулировал основную проблему или уяснил сформулированную учителем; - захотел решить эту проблему и - смог это сделать. ПРОЕКТИРОВАНИЕ – деятельность, под которой понимается в предельно сжатой характеристике промысливание того, что должно быть. Фактически подчеркиваются два момента: идеальный характер действия и его нацеленность на появление (образование) чего-либо в будущем. ПРОЕКЦИЯ – перенос собственных чувств, желаний и личностных черт, в которых человек не хочет себе сознаваться из-за их неприемлемости, на другое лицо. ПРОЕКТИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТНО ОРИЕНТИРОВАННОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА – предполагает: - выделение ученика как субъекта, признание его основной ценностью образовательного процесса; - развитие его способностей как индивидуальных возможностей, признание того, что развитие индивидуальных способностей – основная цель образования; - разработку технологий, обеспечивающих реализацию основной цели образования посредством выявления и структурирования субъектного опыта его согласования с общественно выработанным, социально значимым опытом. ПРОДУКТИВНОЕ УЧЕНИЕ – практика личностно-ориентированного обучения в процессе конкретной работы на основе ее свободного выбора учащимися и с учетом их интересов. ПРОФЕССИЯ – род трудовой деятельности, занятий, требующий специальных теоретических знаний и практических навыков и являющихся обычно источником существования. ПРОФИЛЬНЫЕ КЛАССЫ – классы, способствующие формированию и проявлению специальных познавательных способностей, что 66

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

задает четкий профессиональный профиль развития личности. На базе общеобразовательной подготовки, через усвоение предметного содержания ученик, кроме научной специализации, получает профессионально значимые знания, умения, навыки. Иногда эти классы называются лицейскими классами (8 – 11 кл.)

Ð РАЗВИТИЕ – неопределенные границы применения в педагогике этого общенаучного понятия. Это процесс и результат количественных и качественных изменений в организме человека. В человеческом развитии проявляется действие универсального философского закона взаимоперехода количественных изменений в качественные и наоборот. Развитие личности – сложнейший процесс объективной действительности. Для углубленного изучения этого процесса современная наука пошла по пути дифференцирования составных компонентов развития, выделяя в нем физическое, психическое, духовное, социальное и другие стороны. Педагогика изучает проблемы духовного развития личности во взаимосвязи со всеми другими компонентами. РАЗВИВАЮЩАЯ ПРЕДМЕТНАЯ СРЕДА ДЕТСТВА – это система условий, обеспечивающих всю полноту развития деятельности ребенка и его личности. Она включает ряд базовых компонентов, необходимых для физического, эстетического, познавательного и социального развития детей. К ним относятся природные среды и объекты, культурные ландшафты, физкультурно-оздоровительные и оздоровительные сооружения, предметно-игровая среда, детская библиотека, игротека, видеотека, дизайн-студия, музыкально-театральная среда, предметноразвивающая среда занятий, компьютерно-игровой комплекс и др. РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ – приписывание логических или благовидных оснований поведению, мотивы которого неприемлемы или неизвестны, как оправдвние перед другими или перед самим собой своей несостоятельности; это попытка снизить ценность недоступного. Этот механизм еще называют “зелен виноград” (по известной басне И.А. Крылова “Лисица и виноград”). РЕАКТИВНЫЕ ОБРАЗОВАНИЯ – защитный механизм трансформации травмирующего мотива в свою противоположность (агрессивное преследование мальчиком-подростком своей одноклассницы может 67

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

означать пылкую влюбленность). РЕГИОНАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ – отрасль науки, строящая свою систему представлений на основе категории “человек”. РЕГРЕССИЯ – защитный механизм, посредством которого субъект в условиях повышенной ответственности стремиться избежать внутренней тревоги, потерять самоуважение и т.п. обращается к тем способам поведения, которые были ему присущи на более ранних стадиях развития. Это возврат человека от высших форм поведения к низшим. Инфантильность (возврат к детству) в поведении и отношениях – яркий феномен регрессии. РЕДУКЦИЯ – сведение сложного явления к более простому, упрощение. РЕЛАКСОПЕДАГОГИКА – направление педагогической науки, основанное на умении учащихся путем самовнушения заниматься психорегулирующей деятельностью. Приемы релаксопедагогики обеспечивают запоминание большого объема учебной информации, предназначенной для репродуктивного воспроизведения. РЕСПОНДЕНТ – участник какого-либо исследования (например, социально-психологического), выступающий в роли опрашиваемого. РЕФЛЕКСИЯ – важный механизм продуктивного мышления, особая организация процессов понимания происходящего в широком системном контексте; процесс самоанализа и активного осмысления состояния и действий индивида и других людей, включенных в решение задач. Поэтому рефлексия может осуществляться как во внутреннем плане (переживания и самоотчет одного индивида), так и во внешнем (как коллективная мыследеятельность и совместный поиск решения). РЕФЛЕКСИВНОЕ СОЗНАНИЕ – функциональный орган субъективности. Зарождающийся как и специфически человеческие способности в со=бытии. РОЛЕВЫЕ МОДЕЛИ В НРАВСТВЕННОМ ПОВЕДЕНИИ – практико-ориентированные методы нравственного воспитания на основе взаимного овладения идеальными, созданными каждым человеком ролевыми моделями поведения. В образовательных процессах и поведении люди нравственно влияют друг на друга, создавая собственные Я-концепции, в которых находят отражение и классифицируются социальные роли от наиболее общих до более специфических ролей (профессиональных, семейных и др.). По сути, каждый создает себя с помощью той модели, которую он выбирает. Каждый строит Я-концепцию на основе личностных свойств, взя68

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

тых за образец. Эта точка зрения отходит от принятой ранее концепции ролей, которые мы выполняем в обществе, точно также, как она отрицает идею, что вся наша среда,- семья, общество, мир,- уже установлены и даны нам.

Ñ СИСТЕМА НЕПРЕРЫВНОГО ОБРАЗОВАНИЯ - комплекс государственных и общественных воспитательно-образовательных учреждений, обеспечивающих организационное и содержательное единство, преемственность и взаимосвязь всех звеньев образования, совместно решающих задачи воспитания, общеобразовательной, политехнической и профессиональной подготовки каждого человека с учетом актуальных и перспективных общественных потребностей, удовлетворяющих его стремление к самообразованию и саморазвитию на протяжении всей жизни. СИСТЕМА ОБУЧЕНИЯ – это определяемый социально детерминированный целями динамично функционирующий комплекс элементов, включающий в себя учителей, учащихся, содержание обучения, социально-материальную среду, а также взаимосвязи между элементами. Система обучения – открытая система. Она функционирует наряду с системой воспитания и в принципе должна быть неразрывно и гармонично связана с ней. СООБЩЕСТВО – социокультурная система, представляющая собой со=существование разных индивидов, как живое пространство со=единенных действий разных людей. СОВЕТ ШКОЛЫ – выборный орган коллективного руководства школой. Включает в себя представителей педагогического коллектива, родителей и учащихся. Совет школы собирается один – два раза в год и принимает участие в решении таких стратегических вопросов, как подбор и расстановка кадров, создание необходимых условий для повышения эффективности учебно-воспитательного процесса и т.п. В течение года основную работу ведут сектора, которые собираются один раз в четверть, заслушивают ответственных за тот или иной участок деятельности, намечают пути реализации принятых решений. Текущую работу ведет президиум Совета. Он собирается один раз в две недели и осуществляет оперативное руководство школой. В президиум входят руководите69

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ли секторов и члены администрации. СОДЕРЖАНИЕ ПРОЦЕССА ВОСПИТАНИЯ. Под содержанием процесса воспитания понимают систему знаний, убеждений, навыков, качеств и черт личности, устойчивых привычек поведения, которыми должны овладеть учащиеся в соответствии с поставленными целями и задачами. СТРУКТУРА ОБЩЕНИЯ – взаимосвязь коммуникативной, интерактивной и перцептивной сторон общения. СУБЪЕКТ – самостоятельный распорядитель собственной жизни. СУБЪЕКТ – индивид или группа; носитель активности. Форма проявления активности субъекта – деяние, определяемая ее социально значимыми результатами, ответственность за которые несет сам субъект, даже в том случае, когда они выходят за рамки его намерений. СУБЪЕКТИВНОСТЬ – базовая категория антропологической психологии. Находит свое выражение в рефлексии: процесс самоанализа, обращение назад (оценка, нахождение приемов и операций решения задач). СУБЪЕКТИВНЫЙ ОПЫТ – опыт жизнедеятельности определенного человека, приобретаемый и реализуемый в ходе познания окружающего мира, в общении, в различных видах деятельности. СУГГЕСТОПЕДАГОГИКА – система обучения, основанная на внушении. Внушение используется как фактор, влияющий на формирование личности. В педагогическом процессе внушение может осуществляться как непроизвольно, так и целенаправленно. Непроизвольное, сопутствующее внушение – влияние всей обстановки на впечатлительность и эмоциональность детей (внешний вид учителя, его эмоциональность, интонации, мимика; отношение школьника к изучаемому материалу; обстановка в школе и т.п.). Целенаправленное внушение осуществляется такими средствами как прямое внушение, косвенное внушение (намек, косвенное одобрение или осуждение); самовнушение. Оно применяется в ситуациях, требующих безоговорочного принятия и реализаций указаний педагога, сообщаемых в императивной форме

Ò

ТВОРЧЕСТВО ЧЕЛОВЕКА – деятельность, результатом кото70

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

рой является создание новых материальных и духовных ценностей. Творчество имеет психологический аспект: личностный и процессуальный. У личности творчество предполагает наличие способностей, мотивов, знаний и умений, благодаря которым создается продукт, отличающийся новизной, оригинальностью, уникальностью. Изучение этих свойств личности выявило важную роль воображения, интуиции, неосознанных компонентов умственной деятельности, а также потребности личности в самоактуализации, в раскрытии и расширении своих созидательных возможностей. Творчество рассматривается и как процесс. Английский ученый Г. Уоллес выделил четыре стадии процесса творчества: подготовку (предварительная работа мысли); созревание; озарение (вдохновение, инсайт – внезапное и невыводимое из прошлого опыта понимание) – им отводится особая роль; проверку. ТВОРЧЕСТВО – автономная деятельность, создание в мире чегото нового, до сих пор не бывшего. Акт творчества – индивидуальный акт: предполагает способность самостоятельной постановки устойчивых и отдаленных целей и уменье напряженно и неуклонно трудиться в преследовании поставленной цели. Этот акт делает его создателя незаменимым индивидуальным членом культурного человечества. Творчество предполагает мужественную готовность жертвовать ради поставленной цели всеми мимолетными соблазнами, манящими возможностями, открывающимися на пути преследуемой цели. Теория и практика дошкольного образования злоупотребляет термином “творчество”. Только личность творит в подлинном смысле, ребенок же обладает лишь темпераментом, играет, увлеченный своим воображением. Школа – переходная ступень к творчеству: ее учебно- воспитательный процесс направлен на осуществление устойчивых, отдаленных целей, но другими поставленными. Прежде чем осуществлять поставленные себе самим цели, человек должен научиться вообще самостоятельно осуществлять цели деятельности, предписанные ему другими. Плохо организованные уроки воспитывают людей, которые всю жизнь осуществляют цели, предписанные другими. Требование современной педагогики – урок должен быть пронизан творчеством, что означает: цели урока, хотя они и предписываются ученику учителем, должны быть всегда таковыми, как будто ученик их сам себе поставил (понятны, очевидны, с интересом и охотой усвояемы). В младшем школьном возрасте цели должны носить жизненно-практический характер (прагматизм мышления); 71

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

в старших – знание ради знания, индивидуализация целей (абстрактное мышление). Пронизанность обязательной формы организации обучения творчеством предполагает свободу учащимся в осуществлении целей (хотя и предписанных извне), инициативу в выборе средств, необходимых для точного решения поставленной задачи. ТЕСТИРОВАНИЕ – метод диагностики, использующий стандартизированные вопросы и задачи (тесты), имеющие определенную шкалу значений.

Ó УБЕЖДЕНИЯ – осознанная потребность личности, побуждающая ее действовать в соответствии со своими ценностными ориентациями и идеалами. Совокупность убеждений выступает как мировоззрение человека. Это система осознанных и проникнутых чувством жизненных принципов. УМЕНИЕ – освоенный субъектом способ выполнения действия, обеспеченный совокупностью приобретенных знаний и навыков. Умение формируется путем упражнений и создает возможность выполнения действия не только в привычных, но и изменившихся условиях. УМЕНИЕ – это реализация субъектом приобретенного знания в способе деятельности (способность к наблюдению, умение мыслить, способность к анализу, работа с различными источниками информации); активная, самостоятельная, познавательная деятельность (ответы на вопросы, эксперимент, работа с книгой, упражнения, применение полученных знаний к новым, изменившимся условия). Это активно получаемое знание, необходимое при самостоятельном обучении. Оценка и диагностика умений проводится в форме индивидуальных и групповых заданий на занятиях и при выполнении домашних заданий. УМЕНИЕ – владение сложной системой психических и практических действий, необходимых для целесообразной регуляции деятельности имеющимися у субъекта знаниями и навыками. УПРАВЛЕНИЕ ШКОЛОЙ – сложный процесс, направленный на рациональное использование времени и сил преподавателей и учащихся в учебно-воспитательном процессе с целью создания условий для полноценного формирования личности школьников. Выделяют следую72

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

щие виды управления школой: - опережающее управление в процессе которого предвосхищяются, рассчитываются реально достижимые цели (результаты), а также своевременно прогнозируется возникновение факторов, мешающих их достижению. Реагирование на них происходит до того, как их действие приведет к негативным последствиям; - программированное управление предполагает подход к планированию будущего, как к разработке целостной системы действий с четко определенными результатами. Его основная цель – стать средством интеграции усилий людей, действующих в интересах развития той системы, в которую они включены; - реактивное управление характеризуется реагированием на уже случившееся. В управлении школой используются системный и ситуационный подходы. Системный подход - это метод, который закладывается в основу процесса внутришкольного управления. Он нацелен на выявление наиболее прочных, существенных, общих, объективных связей и отношений, возникающих и проявляющихся в ходе осуществления управленческой деятельности. Ситуационный подход в управлении выражается в создании такой постоянной ситуации, когда все или почти все учителя, а там, где это возможно, и учащиеся, будут принимать посильное, но активное участие в решении проблем, возникающих в школе, в ходе их деятельности. Основными функциями управления являются анализ и планирование, организация и контроль, координация и стимулирование. Анализ – это тот фундамент, на котором держится вся система планирования и организации учебно-воспитательного процесса. Планирование – одна из важнейших функций управления, включающая в себя определение наиболее приемлемых путей достижения поставленных целей. Организация – формирование и установление относительно устойчивых отношений в управляемой и управляющих системах, действующих и развивающихся как одно целое. Координация – предполагает высокую оперативность в установлении гармонии между звеньями и направлениями учебно-воспитательного процесса, между управляющей и управляемой системами. Контроль – это активная стадия процесса управления, когда сопоставляются достигнутые результаты с тем, что было запланировано. Ос73

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

новой всей системы контрольных измерений является обратная связь. Стимулирование – система мер, направленных на создание творчески работающего педагогического коллектива и активную целенаправленную деятельность учащихся. УСПЕХ – удача в достижении чего-либо. Развивать успех: поддерживать высокие темпы наступления. Это общественное признание; хороший результат в работе, учебе. Пользоваться успехом – быть популярным, вызывать к себе интерес. УЧЕБНИК – составная часть содержания обучения. Книга для ученика, важнейший инструмент его учения. Помогает учащемуся в усвоении разбираемого в классе (или выданного для самостоятельного изучения) учебного материала, стимулирует желание учащегося к самостоятельному приобретению знаний в данной области. Концепция самоопределения, стимулирующая процессы самодвижения, саморазвития личности предъявляет новые требования к учебнику. Учебник строится как сопровождение ученика в его исследовательской деятельности (по изучению себя, окружающего мира и своего с ним возможного взаимодействия), информация в учебнике представляется как средство для выполнения исследований. Для стимулирования активной деятельности учащихся используются разнообразные эвристические предписания: прочти вопросы… посмотри на рисунки… выучи понятия… найди ответы на вопросы… подумай об этом… выполни эти виды деятельности совместно с товарищами, обсуди результаты… выполни задания самостоятельно. Можешь проверить свои знания, задания, тесты, диагностические листы. УЧЕБНЫЙ ПЛАН – документ, определяющий перечень учебных предметов, изучаемых в учебных заведениях, распределенное по годам обучения, с указанием количества часов, отводимых на каждый предмет и дозировку этих часов по неделям. Учебный план составляется и утверждается министерством. В основе построения учебного плана лежит принцип предметного обучения. УЧЕБНАЯ ПРОБЛЕМА – практическая или теоретическая трудность, решение которой является результатом собственной исследовательской активности ученика. Фоном этой трудности обычно бывает целесообразно организованная ситуация, в которой ученик, руководствуясь определенными потребностями, стремится к преодолению трудности и добывает таким образом новые знания и новый опыт. В каждой настоящей учебной проблеме должно быть что-то неизвестное. 74

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА – документ, которым устанавливается содержание и объем знаний, умений и навыков по отдельным предметам и определяется последовательность их прохождения по годам обучения. Учебная программа составляется по каждому из изучаемых в школе предметов отдельно. В программах имеется объяснительная записка, к которой раскрываются задачи изучения данной дисциплины, указывается ее место в общей системе предметов, содержатся рекомендации по методике преподавания. УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА– это подборка информации, определяющей полностью и однозначно ход деятельности, которую следует осуществить, чтобы заданный процесс проходил в соответствии с планом. Различия между первым и вторым пониманием “программы” достаточно велики. Если в первом случае главное место уделяется содержанию какой-либо деятельности и при этом самой деятельности и ее последствиям отводится относительно небольшое место, то во втором случае основное внимание уделяется именно самой деятельности и ее последствиям. Именно с этой точки зрения второе понимание “программы” значительно ближе современной педагогике: традиционное понимание “учебной программы” выражает давнюю идею педагогики “без ребенка”, без учащегося, программу “предметного” содержания, относящегося только к учителю. Учебная программа в современном подходе направлена на самих учащихся, должна приносить им радость и удовлетворение, вызывать изменения их личностных качеств. С этой точки зрения об учебной программе следует говорить, что она определяет двустороннюю деятельность: работу учащихся и руководящих прямо или косвенно этой работой учителей., а также говорить о содержании образования. УЧЕБНЫЕ ПРОГРАММЫ “НАПРАВЛЯЕМОГО ПРОЕКТА” – технологическая программа достижения эффективных учебных результатов, “беговая дорожка” или “путь достижения цели” (или технологически описанный учебный план на конкретный период образования). В отличие от учебных программ, направленных в основном на цели и содержательную структуру учебного материала, они содержат: - четко продуманные и достаточно полно описанные цели образования в данной предметной области; - цели обучения на его конкретные циклы; - описание содержательных структур учебного материала, способов и условий организации деятельности учителя и учащихся по его усвоению; 75

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

- описание конкретных учебных действий по формированию различных умений, овладению методами науки или практической деятельности, помогающих их развитию; - способы диагностики и оценки результатов, выраженные в оценках успешности усвоения программы (исходный, текуще-формативной, итогово-суммативной), варианты коррекции обучения; - необходимые ресурсы, в том числе и время, выраженное в средней трудоемкости усвоения курса и его отдельных частей; - рекомендации для педагога по использованию педагогических методов и приемов, мотивирующих учащихся в обучении и способов преодоления трудностей, которые могут возникнуть в учебном процессе Уже на этапе планирования обучения эти программы нацеливают педагогов на деятельностный подход в его организации, на создание условий для усвоения учебного материала и развития учащихся с обозначенными критериями достижений, чем на преподавание курса ради него самого. Разработка программы такого типа выполняется специально создаваемыми научно-исследовательскими коллективами, включающими в свой состав как ученых, так и педагогов-практиков.

Ô ФАКТОРЫ РАЗВИТИЯ ЧЕЛОВЕКА – реальность, которая в действительности воздействует на человека, формирует личность и не только в позитивном плане. Факторами развития личности являются социокультурная среда, природные факторы, наследственность, воздействие информации, антикультура, взаимодействие на уровне учитель – ученик, основанное на сотрудничестве, самопонимании, сочувствии. ФИЛОСОФИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ – выход теории и практики образования и воспитания на фундаментальные проблемы бытия: природа и сущность человека, его место в мире, смысл и цель жизни, смерть и бессмертие, религиозная вера и бытие Бога. Философическое воспитание – процесс становления индивида как личности, где субъектом воспитания выступает человек, осмысливающий, понимающий, решающий названные проблемы в тех или иных условиях, для того или иного времени средствами философской рефлексии. ФИЛОСОФИЯ ЧЕЛОВЕКА – особый подход к проблеме чело76

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

века, к созданию его целостного образа. ФОРМИРОВАНИЕ ЛИЧНОСТИ – процесс и результат взаимодействия человека со всей совокупностью внешних влияний (объективных и субъективных, целенаправленных и стихийных), вызывающих изменения в системе его свойств, качеств, проявлений. Формирование происходит под влиянием макро-, мезо- и микросреды. ФОРМЫ ВОСПИТАНИЯ – формы естественного бытия, формы самой жизни, в которых заложен момент самовыбора, с учетом потребностей и интересов воспитанников. ФОРМЫ ВОСПИТАНИЯ – формы организации различных видов деятельности на уровне ученик – учитель, учитель – ученик. Педагогические условия подобного взаимодействия: ориентация педагогов на такие ценности как справедливость, уважение, предоставление права выбора, позитивное восприятие каждого ученика, искренность в суждениях, действиях, поведении. Формы воспитания – это формы деятельности. В период младшего школьного возраста ребенок редко выбирает формы деятельности самостоятельно, ему помогают взрослые. Наиболее привлекательные виды деятельности – игровые, предметно-практические, художественно-эстетические, спортивно-оздоровительные. В подростковом возрасте важнее становится деятельность в группе сверстников с общими интересами. Для подростка важен успех, удовлетворение интересов, общественное признание, коллективные формы работы (групповая работа, практические занятия, конкурсы, выставки, драматизация и ролевые игры, общественные акции, проекты). В период старшего возраста возрастает желание проводить досуг в референтной группе. Старший подросток выбирает кружок, клуб, клубные формы, где предоставляются возможности понимания, признания, уважения его “самости” (проблемные лекции, семинары, конференции, деловые сообщения, активный компьютерный диалог, самостоятельное исследование; свободные досуговые формы – клубы встреч и общения, дискотеки, гостиные, простое провождение времени в разговорах со сверстниками). ФОРМА ОБУЧЕНИЯ – коллективная, фронтальная, групповая, индивидуальная работа на уроке или другом занятии. ФОРМА ОРГАНИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ – вид занятий: урок, лекция, семинар, лабораторное занятие, практикум, домашняя работа, 77

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

производственная практика, консультация, зачет, экскурсия, экзамен и др. ФУНКЦИИ ПЕДАГОГИЧЕСКОГО ПРОЦЕССА – специальный круг обязанностей, возлагаемых на его участников (воспитателей и воспитанников). Исходя из общей цели педагогического процесса, которая рассматривает ядро его человека-субъекта, призванной сориентировать воспитанника на самовоспитание, саморазвитие, самопознание с учетом его задатков, вооружить его соответствующей методикой работы над собой по самоусовершенствованию, процесс обучения призван осуществить следующие функции: - созидание и поддержание культурной среды, обеспечивающей свободное саморазвитие; - развитие в учащемся, воспитаннике заложенное природой и наследственностью путем создания условий для полноценной деятельности (интеллектуальной, нравственной, эстетической, политической, религиозной и др.), для самопроявления волевых усилий, чувств разной модальности, для позитивного самовоспитания и самооценки, для постоянного выбора лучшего себя; - просветительская миссия – введение воспитанника в мир целей, которым следовали и следуют различные люди, помощь в выборе привлекательных и жизненно, личностно значимых целей; - включение в деятельность и общение в разнообразных формах активности, в которых формируется отношение к себе как субъекту.

Õ

ХАРАКТЕР – это общий строй человека; в него включаются те свойства, которые выражают отношение человека к основным сторонам жизни и деятельности. Характер определяется как совокупность устойчивых индивидуальных свойств человека, складывающихся и проявляющихся в деятельности и общении, обусловливающая типичные для него способы поведения.

Ö ЦЕЛЬ ВОСПИТАНИЯ – человек, тождественный самому себе, 78

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

существо самосовершенствующееся, самореализующееся. ЦЕЛЬ ПРОЦЕССА ВОСПИТАНИЯ – создание условий для самореализации, ориентация школьников на саморазвитие, самовоспитание, самореализацию. ЦЕЛЬ ОБРАЗОВАНИЯ – приобщение человека к культурным ценностям науки, искусства, нравственности, права, хозяйства, превращение природного человека в культурного. Деление культуры определяет и деление образования на его виды: научное, художественное, нравственное, правовое, религиозное, хозяйственное. ЦЕЛЬ ОБУЧЕНИЯ – ученик самообразующийся, субъект образовательного процесса. ЦЕННОСТЬ – многозначное понятие, используемое как в сфере обыденного сознания, так и с сфере научного, в частности, методологического и философского знания. Отражая все, что осознается и переживается личностью как актуальная значимость, как смысл, как идеал, ценности предстают как сущностные характеристики сознания и поведения индивида, и как целевые конструкты социальной деятельности. По существу все многообразие предметов человеческой деятельности, общественных отношений и включенных в их круг природных явлений может выступать в качестве “предметных ценностей” как объектов ценностного отношения, т.е. оцениваться в плане добра и зла, истины и неистины, красоты и безобразия, допустимого и запретного, справедливого и несправедливого и т.д. ЦЕННОСТЬ – значимость для человека образований, явлений, принципов внешнего и внутреннего мира, которые служат перспективе развития человека и человечества. ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ – психологический механизм регуляции человеком собственного поведения и жизнедеятельности. ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ – это вербализированные и осознанные субъектом идеологические, политические, моральные, эстетические основания оценивания объектов, дифференциации их по субъективной значимости. Система ценностных ориентаций образует направленность человека и формируется как особый когнитивно-контактный комплекс в структуре механизмов регуляции деятельности. ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ – предпочтения (или отвержения) определенных смыслов и построенных на их основе способов поведения. Ценностные ориентации формируются на базе соотнесения субъек79

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

тного опыта с бытующими в данном социуме моральными и культурными образцами и выражают конкретное понимание целей человеческого существования, жизненные притязания и престижные предпочтения, представления о должном и эстетический вкус. ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ – это система устремлений личности, а также характер этой устремленности, высший уровень представлений об идеалах, о смыслах жизни и деятельности, которые в совокупности лежат в основе активности каждого человека и составляют внутренний источник его самоактивности. ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ –индивидуальный выбор на основе жизненного опыта, одаренности и воспитанности. Ценностные ориентации – это способность человека разграничить мир вещей и явлений на значимые, существенные и незначимые, несущественные. Ценностные ориентации – основа структуры личности. ЦЕННОСТНЫЕ ОТНОШЕНИЯ – один из трех видов отношения к действительности: познавательное, практическое, оценочное (ценностное). Ценностные отношения – это такие отношения к действительности, когда значительная часть явлений внутреннего и внешнего мира человека оценивается не только как полезная или вредная, но и насколько полезная или вредная. ЦЕННОСТНОЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЕ – это определение на основе ценностных ориентаций своего места, назначения и роли в системе ценностей. ЦЕННОСТНОЕ САМООПРЕДЕЛЕНИЕ – это становление системы устойчивых ценностей, смыслов и мотивов, которые ориентируют и направляют человека в мире.

× ЧЕЛОВЕК – это субъект воспитания, субъект самовыбора, самодетерминации, основными аспектами сущности которого являются социальность, духовность, бесконечность, безграничность, неисчерпаемость, незавершенность, самодетерминация. ЧЕЛОВЕК – существо, воплощающее высшую степень развития жизни, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, представитель человеческого рода. 80

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

ЧЕЛОВЕК – субъект исторического процесса, развития материальной и духовной культуры на Земле, биосоциальное существо, генетически связанное с другими формами жизни, выделившееся из них благодаря способности производить орудия труда, обладающее членораздельной речью, мышлением и сознанием. ЧЕЛОВЕК ДУХОВНЫЙ – способный руководствоваться в своем поведении высшими ценностями социальной, общественной жизни, следовать идеалам истины, добра и красоты, т.е. человек, имеющий нравственный строй. Духовная жизнь человека всегда обращена к другому, к обществу, к роду человеческому. Человек духовен в той мере, в какой он действует согласно высшим нравственным ценностям человеческого сообщества, способен поступать в соответствии с ними. ЧЕЛОВЕК ДУШЕВНЫЙ – сердечный, открытый, способный сопереживать другому, понимать и учитывать другого в его самоценности. ЧЕЛОВЕК КУЛЬТУРНЫЙ – это образованный человек, воспитанный на основе образа Человека, идеала данной культуры. ЧУВСТВА ЧЕЛОВЕКА – это отношение его к миру, к тому, что он делает, что с ним происходит в его непосредственном переживании.

Ø

ШКОЛА ВЗРОСЛЕНИЯ – школа, специально обеспечивающая возрастное движение (взросление). Термин введен В.В. Давыдовым для обозначения совокупности педагогических технологий, обеспечивающих развитие. Характерными чертами школы взросления являются: - введение возрастной стратификации и символизации – т.е. построение особых форм, методов, содержания и пространств образования для каждой возрастной ступени; - оформление возрастных переходов и переходных периодов (учет их высокой значимости); широкая представленность образцов взрослой жизни (в том числе и учительской). Педагогические условия в школе взросления изменяются с возрастом. Они включают предоставление школьнику все большей свободы, самостоятельности и ответственности, что позволяет уже на начальных ступенях раскрыть перед каждым школьником перспективы его саморазвития. 81

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Ý ЭТИЧЕСКОЕ ВОСПИТАНИЕ – (этика – философская наука, объектом изучения которой является мораль, нравственность как форма общественного сознания - это процесс формирования моральных качеств, черт характера, навыков и привычек поведения. ЭМОЦИИ – особый класс психических процессов и состояний, связанных с потребностями и мотивами и отражающих в форме непосредственно-чувственных переживаний значимость действующих на субъекта явлений и ситуаций.

ß Я-КОНЦЕПЦИЯ – относительно устойчивая, в большей или меньшей степени осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, на основе которой он строит свое взаимодействие с другими людьми и относится к себе. Это целостный, хотя и не лишенный внутренних противоречий образ собственного Я, выступающий как установка по отношению к самому себе и включающий компоненты: когнитивный – образ своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости и т.д. – это, по сути, самосознание; эмоциональный – самоуважение, себялюбие, самоуничижение и т.д.; оценочно-волевой – стремление повысить самооценку, завоевать уважение и т.д. Составляющими Я-концепции выступают: реальное Я (представление о себе в настоящем времени); идеальное Я (то, каким субъект, по его мнению, должен был бы стать, ориентируясь на моральные нормы); динамическое Я (то, каким субъект желал бы стать, если бы это оказалось возможным) и др.

БИБЛИОГРАФИЯ 1. Альтернативные модели воспитания в сравнительной педагогике. Учебно-методический комплекс для студентов педагогических вузов. Ч.1/ Под ред. М.Н. Певзнера и С.А. Расчетиной. Новгород, 1994. 2. Базовое педагогическое образование. Введение в педагогику. СПб., 1994. 3. Белкин А.С. Ситуация успеха. Как ее создавать. М., 1991. 4. Белухин Д.А. Основы личностно-ориентированной педагогики. 82

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Ч.1. Воронеж, 1996. 5. Большой энциклопедический словарь. М., 1991. 6. Введение в педагогику: Базовое педагогическое образование. Материалы к учебной программе. С-Пб., 1996. 7. Воспитательная система сельской школы /Под ред. Е.Н. Степанова, Псков, 1997. 8. Воспитательная система школы: Проблемы управления. Очерки прагматической теории /Под ред. В.А.Караковского и др. М., 1997. 9. Гессен С.И. Основы педагогики. М., 1995. 10. Гинецинский В.И. Основы теоретической педагогики: Учебное пособие. С-Пб., 1992. 11. Гузеев В. Метод проектов.// Директор школы, 1995, № 6. 12. Данилов С.В., Казакова Е.И. Концепция эффективного воспитания. Теоретические Тезисы, Практические Жизненные Принципы и Реальные Житейские истории воспитательной службы гимназии № 56. С-Пб., 1996. 13. Загвязинский В.И. Педагогическое творчество учителя. М., 1987. 14. Ильясов И.И. Структура процесса учения. М., 1986. 15. Коджаспирова Г.М. Педагогика в таблицах и схемах. М., 1993. 16. Конаржевский Ю.А. Внутришкольный менеджмент. Псков, 1993. 17. Кэрол Флейк-Нобсон и др. Развитие ребенка и его отношений с окружающими. М., 1993. 18. Левитан К.М. Основы педагогической деонтологии. М., 1994. 19. Лихачев Б.Т. Педагогика. Курс лекций. М., 1993. 20. Лузина Л.М. Лекции по теории воспитания. Псков, 1995. 21. Лузина Л.М. Понимание как духовный опыт (о понимании человека). Псков, 1997. 22. Лузина Л.М. Теория воспитания: философско-антропологический подход. Псков. 2000. 23. Немов Р.С. Психология. Учебник для студентов высш. пед. уч. завед. М., 1994. 24. Новые ценности образования: тезаурус для учителей и школьных психологов./ Редактор-составитель Н.Б. Крылова. М., 1995. 25. Оконь В. Введение в общую дидактику. М., 1990. 26. Орлов В.И. Знания, умения, навыки и обучение. М., 1995. 27. Орлов В.И. Процесс обучения: средства и методы. М., 1996. 28. Педагогика. Учебное пособие для студентов пед. вузов и пед. колледжей./Под ред. П.И. Пидкасистого. М., 1995. 29. Кан-Калик В.А. Педагогическая деятельность как творческий 83

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

процесс. Грозный. 1976. 30. Педагогический словарь. М., 1960. 31. Педагогическая энциклопедия. М., 1964-1969. 32. Перспективы развития системы непрерывного образования./ Под ред. Б.С. Гершунского. М., 1990. 33. Подласый И.П. Педагогика. М., 1996. 34. Поляков С.Д. Психопедагогика воспитания. М., 1996. 35. Программа и словарь педагогических понятий по проблеме воспитания./Под ред. И.А. Колесниковой. С-Пб., 1994. 36. Психологическая наука и образование. 1996, № 3. 37. Управление развитием школы: Пособие для руководителей образовательных учреждений/Под ред. М.М. Поташника и В.С. Лазарева. М., 1995. 38. Философский энциклопедический словарь. М., 1989. 39. Шаров А.С. Психология образования и развития человека: Учебное пособие для студентов пед. вузов. Омск, 1996. 40. Эволюция образовательных систем и управления процессом обучения. Псков, 1995. 41. Якиманская И.С. Личностно-ориентированное обучение в современной школе. М., 1996.

84

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

85

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

86

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Содержание От составителей ............................................................................ 3 А .................................................................................................... 4 Б ..................................................................................................... 9 В ..................................................................................................... 9 Г ................................................................................................... 17 Д ................................................................................................... 19 Ж .................................................................................................. 30 З ................................................................................................... 32 И .................................................................................................. 35 К ................................................................................................... 40 Л ................................................................................................... 43 М .................................................................................................. 44 Н .................................................................................................. 50 О .................................................................................................. 50 П .................................................................................................. 57 Р ................................................................................................... 69 С ................................................................................................... 71 Т ................................................................................................... 73 У .................................................................................................. 74 Ф .................................................................................................. 78 Х .................................................................................................. 81 Ц .................................................................................................. 81 Ч ................................................................................................... 83 Ш ................................................................................................. 84 Э ................................................................................................... 84 Я ................................................................................................... 84 Библиография ............................................................................. 85

87

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com

Словарь педагогического обихода

Издательская лицензия ЛР №020029 от 16.10.1996 года. Подписано в печать 29.01.2001 г. Формат 60х90/16. Объем издания в усл.печ.л.5,5. Тираж 200. Заказ № 3 Псковский государственный педагогический институт им.С.М.Кирова, 180760, г. Псков, пл. Ленина, 2. Редакционно-издательский отдел ПГПИ им. С.М.Кирова, 180760, г. Псков, ул. Советская, 21, телефон 2-86-18.

PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com