アフリカの創世神話 (精選復刻紀伊国屋新書)

ア フ リカ の 創 世 神 話

阿

部

年 晴

精選復刻 紀伊國屋新書

目

次

第 一章  ア フ リ カ 素 描

歴 史／ 自然 ／多 様性 とそ の統合 ／世 界 ／生命 力 ／長 老 ／死

デ ィ ン カ族

者 ／個体 観 ／運命 ／罪 と罰 ／権 威／ 祭儀 と芸 術 ／王国

第 二章   河 と 首 長︱

  自 然 と生活 牧 牛 と河 ／季節 の流れ ／神 と精 霊   天 地 の分 離 に 関 す る 神 話 ・神 話 と 解 釈 神 話 Ａ ／神話 Ｂ／神 話 Ｃ／神 と創 造 ／天 地 の分離 ／ 父 と子 ／夜 明 け のイ メ ージ／ 女／ 双極 論／ 知ら れざ る神 ／神 話 と生 活   最 初 の首 長 の 出 現 ・神 話 と 解 釈 神 話 Ａ／神 話 Ｂ／神 話 Ｃ／神 話 Ｄ ／神話 と生活 ／

九

三

第 三章

第 四章

聖 な る力 ／漁 槍 の首長 ／河 と首長 ／生 と死 ／簗 と

ルグ バラ族

魚 ／神 の長 子 ／策 略 と女 ／神話 と 認識 ／神 話 と現 実

混 沌 と 秩 序︱     自 然 と生活    肥沃な高原／社会構造

    天 地 の分 離 に関 す る神話     始 祖 に関 す る神 話     神 話 の解 釈

の意 義 ／混 沌 と秩序 ／ ルグ バ ラの神 話論 ／神 と歴

天 と地 の分 離 ／人 間 の前史 ／ 社会 の内 と外 ／社 会

ド ゴ ン族

史 ／神 の自 己分 裂 ／善 と悪

人 間 の 条 件︱

     自 然と 生活    岩山と焼畑農耕／社会構造

七〇

八六

第 五章

創世 神話 と そ の解釈 神 話 Ａ／神 話 Ｂ／神 話 と生 活 ／部 族／ ホゴ ン／人 間 ／親 族／ 神話 Ｃ／神 話 Ｄ／神 話 Ｅ／ 神話 と文 化

フォ ン 族

史 ／神 ／性 と創 造 ／神 の長 子 ／ 人間 の条件 ／水 と 言 葉 と生命 ／ 双極 論 ア フ リ カ の 万 神 殿︱       自 然 と 生 活     サヴ ァ ンナ／王 国 ／万 神殿        創 世 神 話 と そ の解 釈     神 話 Ａ／神 話 Ｂ／神 話 Ｃ／ 神話 Ｄ／イ デ オ ロギー     ／創 造 の観 念／ 生 命 と思想 ／ヴ オド ウ／創 造 の二     段階 ／ 人間 生活 の組 織 ／絶対 性 の欠 如 ／偶 然 と必     然 ／連続 性 ／ 双極論 ／ 生殖 と創 造 ／神 去 り ／人 間

ロジ 族

    の条 件 ／血縁 集 団 のイ メー ジ

第 六 章  草 原 の プ ロメ テ

一一 七

一 三六

  自然 と生活 平原 の生活 ／ 社会 組織 ／政 治組 織   創世 神話 とそ の解釈 神話 Ａ／神 話 Ｂ／創 造 神 と神去 り ／自 然 と人間 ／ 草原 のプ ロメテ／神 の二側 面 ／王 と宰相

第 七章  神話と 世界観 神 と創 造 の観 念 ／性 と創 造 ／知 慧 と生命 力 ／先史 ／天 地 の分離 ／ 知ら れざ る神 ／ 共同体 の意義 ／ 双 極論 ／混 沌 と秩序 ／ 祖 人

第 八 章  神 話 と は 何 か

遠 ／混 沌 と生成 ／永 却回 帰 ／生 と演 技 ／生 のドラ

神 話 の本 質 ／情動 と 思惟 ／神 話 と体験 ／時 間 と永

マと 宇宙

補 章  そ の他 の種 族 の神 話 集 成 ア バ ル イ ア の創 世 神 話

一四五

一六三

一七九

パツィツィの創世神話 バルバ の創世神話 マンデ の創世神話 メンデ の神話 ヌゴ ンベの神話 ヌバの神話

あ と が き                                              二 〇 九

参 考 文献                                                二三一

ア フ リカ概 念 図 （本審 に出 て くる各種 族 の居住 地 域 ） １．デ ィンカ族  ２．ル グバ ラ族  ３．ドゴ ン族 ４．フ ォン族  ５．ロ ジ族

第 一章 ア フ リ カ素 描

  世 界 の 諸 民 族 が 語 り 伝 え て い る 宇 宙 や 人 間 生 活 の は じ ま り に関 す る 物 語 、 神々 や 妖 精 や 太 古 の 魁 偉 な 人間 たち が登 場す る奇 妙 な物 語 を創 世神 話 と呼 ぶ ことに しよ う。

  た と え ば 、 本 書 で 紹 介 す る ア フ リ カ の 諸 種 族 の神 話 は そ の例 であ る 。 そ れ ら の創 世神 話 は 、 協 力

し て自 然 に 働 き か け 自 ら の 生 存 を 維 持 し て き た 人 間 た ち の 集 団 生 活 の 底 深 く 根 を 下 し て い る。 こ の

大 陸 に お け る 自 然 と 人 間 の関 係 、 人 間 同 志 の関 係 、 こ れ ら の関 係 の 構 造 が 神 話 を 培 った 土 壌 であ り 、

自 己 と世界 にむ かう意 識 を訪 れ る目 く る めく 白 日や、 さ だ かなら ぬ、 そ れ故 精神 を とら え て離 さ ぬ

った か を 物 語 り 、 人 間 同 志 を 結 び つけ 彼 ら の 生 活 に ひ と つ の 構 造 を 与 え た も の が 何 であ る か を 物 語

薄 明 が そ の活 力 の源 で あ る 。 そ こ か ら 生 ま れ 出 た 神 話 は 、 人 間 に と って 世 界 が ど の よ う な も の で あ

って い る 。 本 書 で は 神 話 を 、 そ の背 景 ・土 壌 と の関 連 に お い て 理 解 し 、 神 話 が 開 示 す る 思 想 に 注 目 し よう。

  神 話 を 記 述 す る に 先 だ って 、 神 話 の背 景 を な す こ の 大 陸 の自 然 と 人 間 生 活 に つ い て 幾 つ か の 断 片 的 な 素 描 を 試 み て お き た い。

歴

史

か つて は歴 史 を も た な い と 言 わ れ て い た こ れ ら の種 族 の 社 会 も 、 当 然 の こ と な が ら 、 長

い独 自 の 歴 史 の産 物 な の であ る。 ど の種 族 も 、 度 重 な る 移 住 や 戦 闘 、 技 術 的 な 改 良 や 新 し い 社 会 組 織 の創 設 な ど に彩 ど ら れ た 過 去 を も って いる 。

  し かし、 広大 な アフリ カ大陸 に堆積 し た時 間を す べ て汲 みあげ 、 多彩 な歴 史 絵巻 を繰 り 広げ る こ

と は も と よ り 不 可 能 で あ る か ら 、 こ こ で は 、 ア フ リ カ 史 を 織 り な す 幾 つか の モ チ ー フ を 素 描 す る に とど め よう 。

  文 明 の発 祥 地 が 西 南 ア ジ ア で あ る と す れ ば 、 人 類 の原 郷 は ア フ リ カ で あ ろ う と は よ く 言 わ れ る と

こ ろ で あ る 。 今 日発 見 さ れ つ つあ る 豊 富 な 遺 跡 や 遺 物 か ら 、 旧 石 器 時 代 の 大 部 分 を 通 じ て ア フ リ カ

は 世 界 で も っと も 先 進 的 な 地 域 で あ った こ と が 分 か る。 六 、 七 十 万 年 前 に 遡 る 遺 跡 が 、 中 央 の大 森

林 地 帯 を の ぞ く 他 の ほ と ん ど 全 域 か ら 発 見 さ れ て い る。 当 時 ア フ リ カ は 、 西 は イ ギ リ ス か ら 東 は イ

ン ド に 到 る 広 大 な 地 域 の 中 心 であ り 、 そ こ で は さ ま ざ ま な 影 響 が 相 会 い、 幾 多 の 試 み が な さ れ 、 高

揚 し た 人 間 の 活 動 が 繰 り 広 げ ら れ て い た 。 そ し て こ こ か ら 、 初 期 の タ イ プ の 人 間 た ち が 地 球 上 の各 地 へ広 が って い った 。

  だ が 数 十 万 年 を 越 え る こ の 悠 久 に も 似 た 旧 石 器 時 代 の果 て に 、 今 か ら 約 七 〇 〇 〇 年 か 八 ○ ○ ○ 年

の昔 、 植 物 を 栽 培 し 、 野 獣 を 家 畜 化 す る こ と を 始 め た の は 、 西 南 ア ジ ア に 住 ん で い た 人 間 た ち だ っ

た。 西 南 ア ジ ア が 農 耕 と 定 住 生 活 の 曙 を む か え た 後 も、 ア フ リ カ は 長 く 採 集 狩 猟 の段 階 に と ど ま る。

  農 耕 と 牧 畜 は 紀 元 前 六、 五 千 年 代 に な る と ナ イ ル 河 下 流 域 に ま で 伝 わ る 。 や や 遅 れ て 、 紀 元 前 四

千 年 紀 の う ち の い つの 頃 に か 、 そ れ ま で 緑 の沃 野 で あ り 、 牧 人 や 農 耕 民 た ち の移 動 の波 で 活 気 を 帯

び て いた サ ハラ が 乾 燥 し 始 め た 。 こ の乾 燥 化 は 時 と 共 に す す み 、 そ れ と と も に 、 サ ハラ 以 南 の ア フ

リ カ の 相 対 的 な 孤 立 は 次 第 に 深 ま って 行 く 。 爾 来 、 地 中 海 世 界 に と ど ま った 北 ア フ リ カ と 、 乾 燥 化

を 続 け る サ ハラ に よ って 外 界 か ら 遮 断 さ れ た 南 の ア フ リ カ と は 全 く 異 な る 道 を た ど る こ と に な る。

  エジ プ ト に ま で及 ん だ 新 石 器 時 代 の 農 耕 は 、 サ ハラ 以 南 の ア フリ カ に は つ い に と ど か な か った 。

こ の 地 域 の大 部 分 は 農 耕 牧 畜 を と も な う 新 石 器 時 代 を も た ず 、 そ こ が 生 産 経 済 に 移 行 す る の は は る

か に 新 し く 、 北 方 、 す な わ ち ナ イ ル河 の 上 流 を 経 て鉄 器 文 化 が 波 及 し た 時 代 で あ る と考 え ら れ る。

そ れ は 今 か ら 約 二〇 〇 〇 年 ほど 前 の こ と で あ る 。 同 じ 頃 、 東 南 ア ジ ア か ら の航 海 者 た ち が 、 ヤ マ ノ

イ モ と バ ナ ナ を 東 ア フ リ カ の海 岸 地 帯 に も た ら し た 。 こ の新 来 の 作 物 は 種 族 か ら 種 族 へと 伝 わ り 、

す み や か に 密 林 を 横 切 って は る か 奥 地 に ま で 広 ま って行 く 。 こ れ ら の 作 物 に よ って ア フ リ カ 人 た ち

は 密 林 地 帯 で の 農 耕 生 活 を 営 む こ と が で き る よ う に な った 。 そ の後 は 、 鉄 器 と 農 耕 の 技 術 と を た ず

さ え た ひ と び と の 北 か ら 南 へ の、 あ る い は 東 か ら 西 への 移 動 の 波 が こ の 大 陸 を お お った 。 そ れ は 、

さ ざ 波 のよ う に 小 止 み な く 起 こり 、 断 え 間 な く 繰 り 返 し 、 サ ヴ ァ ンナ を 越 え 、 密 林 に 浸 透 し 、 活 動

す る 人 間 の ざ わ め き を 残 し て行 った 。 こ れ ら の移 動 の波 の中 に は 、 農 耕 民 の ほ か に 、 家 畜 を 追 って

東 ア フ リ カ を 南 下 す る 牧 牛 民 の群 も 含 ま れ て い る し 、 ス テ ップ や 密 林 に 出 没 す る 狩 猟 民 た ち の貧 し く 、 す ば し っ こ い 姿 も あ った。

  そ れ は ひ と つ の 新 し い時 代 の は じ ま り であ った 。 そ れ 以 来 、 人 口 は 急 激 に 増 加 し 、 人 間 た ち は 大

胆 に未 知 の自 然 に 挑 ん で 生 活 の領 域 を 広 げ 、 よ り 強 大 な 政 治 組 織 を 生 み 出 し た 。 多 く の 種 族 が 国 家

を 形 成 し 、 数々 の 帝 国 す ら 興 亡 し た。 し か し 、 他 面 か ら み れ ば 、 千 数 百 年 に も 及 ぶ こ の 時 期 に も ア

フ リ カ 人 た ち の社 会 は 著 し い 停 滞 性 を 示 し て い る 。 一般 的 に 言 え ば 生 産 力 の 向 上 は き わ め て 緩 慢 で

あ り 、 大 部 分 の社 会 は (牛 に ひ か せ る ) 黎 を 用 いず 掘 棒 に よ る 焼 畑 農 耕 の段 階 に と ど ま っ て い た 。

こ の 一般 的 な 停 滞 の要 因 は 幾 つ か 指 摘 で き る 。 サ ハラ の乾 燥 に よ る 孤 立 、 黎 の 使 用 に適 さ な い土 壌 、

環 境 と 言 語 が 多 様 な た め に ア フ リ カ の内 部 で も 十 分 な 文 化 交 流 が 行 な い得 な か った こ と、 等 々。 だ

が 、 も と よ り こ こ で も 完 全 な 停 滞 と言 う よ う な こ と は あ り 得 な か った 。 ア フ リ カ 人 た ち は 多 様 な 自

然 に働 き かけ、 適応 し 、個 性豊 かな活 力あ る文化 を 生 み出 し てき た のであ る。 では彼 等 の活 動 の舞

然

こ で は 農 業 の生 産 力 を 高 め る こ と は き わ め て 難 し い。 牽 が 用 い ら れ な か った こ と は 、 勿

農耕 民 の場合 に つい てみれ ば、 高度 に分解 し 、 いわば 老朽 化 し たや せ た 土 壌 があ る。 そ

台 と な った 自 然 環 境 は ど の よ う な も の であ った の か。 自

論 、 生 産 力 の低 さ を 説 明 す る 大 き な 要 因 で は あ る が 、 こ の や せ た 浅 い 土 壌 に た い し て は 、 掘 棒 と 鍬

の農 耕 の 方 が よ り す ぐ れ た 適 応 手 段 で あ った こ と も 事 実 な の であ る。 人 々は 樹 木 を 伐 採 し 、 サ ヴ ァ

ン ナ を 焼 き 払 って耕 地 を つく る 。 地 力 が 衰 え る と 、 別 の 土 地 に 新 し い耕 地 を つ く った 。 増 大 す る 人

口を 養 う の に そ の 土 地 が 不 十 分 に な って も 、 な お 人 の 住 ん だ こ と のな い 広 大 な 地 域 が 残 って い た 。

生 産 力 が 低 く 余 剰 生 産 物 は な い が 、 残 さ れ た 土 地 が 広 か った の で、 他 の地 域 で な ら 技 術 改 良 の た め

の 刺 激 に な った か も 知 れ な いよ う な 試 練 に 遭 遇 す る こ と も な か った 。 こう し た 条 件 の も と で 、 彼 ら

は 長 く 同 じ よ う な 生 産 力 の段 階 に と ど ま り 、 幾 世 代 を か げ て独 自 の強 靱 な 文 化 を つ く り あ げ て い っ

た。本 書 で紹 介 し よう とし て いる神 話 もそ のひと つのあ らわれ であ る。

  自 然 条 件 に つ い て触 れ ね ば な ら な い の は 、 土 壌 だ け で は な い 。 ア フ リ カ 人 た ち の移 動 の波 を 受 け 入 れ た 大 陸 の自 然 環 境 の多 様 性 に つ い て も 述 べ な げ れ ば な ら な い。

  こ の大 陸 の自 然 環 境 は 著 し い多 様 性 を 示 し て い る 。 そ こ に は 、 陰 湿 な 密 林 の薄 明 か ら 、 酷 熱 の 砂

漠 の 目 く る め く 正 午 ま で、 原 色 の 熱 帯 植 物 の 乱 舞 か ら 万 年 雪 の静 寂 に いた る ま で、 自 然 の さ ま ざ ま

な 相 貌 が 繰 り 広 げ ら れ て い る 。 こ の こ と は 、 人 間 生 活 に 働 き か け て多 様 な 形 態 を 展 開 さ せ た と い え

る が 、 同 時 に 、 大 陸 全 体 に わ た る 文 化 の 自 由 な 交 流 を 妨 げ も し た の であ る 。

  こ の 大 陸 の ほ ぼ 中 央 を 赤 道 が 走 り 、 幾 つ か の気 候 帯 が 赤 道 に平 行 に 広 が る 。

  ま ず 、 西 ア フ リ カ の ギ ニア 湾 沿 岸 地 帯 か ら 東 ア フ リ カ の 大 湖 地 方 のあ た り ま で 続 く 熱 帯 雨 林 。 そ

こ で は 、 巨 樹 の梢 が か ら み あ って 天 を 隠 し 、 昼 も 薄 明 の 世 界 が 広 が る 。 朽 ち 果 て た 幾 世 紀 の堆 積 の

上 に 、 太 古 を 想 わ せ る 植 物 や 動 物 の 重 々し く 鮮 烈 な 生 命 が 繁 茂 し て い る 。 こ の季 節 の な い世 界 に 規

則 正 し い ス コー ル (驟雨 ) が ひ と し き り 降 る と 、 樹 間 の 狭 い虚 空 に た ち こ め る 水 蒸 気 は し ば ら く 消

え や ら な い。 こ こ で は 、 生 命 と 色 彩 の 奔 流 が 、 耐 え 難 い 暑 気 が 、 病 を 満 載 し た 昆 虫 の 群 が 、 勤 勉 な

白 蟻 が 、 す べ て が 協 力 し て 、 精 神 を 解 体 さ せ 、 腐 蝕 さ せ る よ う 働 く 。 し か し 、 こ こ に も 人 間 の生 活

が あ る 。 密 林 の 中 のわ ず か な 空 地 に は 、 し ば し ば 屋 根 だ け の 堀 立 小 屋 が 幾 つ か 相 寄 る 小 さ な 聚 落 が

あ る 。 ギ ニア 亜 型 や コ ンゴ 亜 型 に 属 す る 背 の低 い 黒 人 た ち の 棲 家 で あ る 。

  小 木 を 伐 り 倒 し 、 焼 き 払 って 小 さ な 耕 地 を つく り イ モ類 を 植 え つけ る と 、 収 穫 ま で 何 の 世 話 も い ら な い。 こ ん な 具 合 に し て 一年 に 数 回 も 収 穫 が あ る 。

  密 林 に は 、 い た る と こ ろ に 危 険 な 精 霊 の た ぐ いが ひ そ ん で い る。 黒 人 の農 夫 た ち は 、 そ れ ら を 手

な づ け た り 、 攻 撃 か ら 身 を 護 った り す る た め に、 強 力 な 呪 薬 や 儀 式 を 種々 そ な え て い る 。  熱 帯 雨林 に は、 敏捷 な 狩 人 であ るピグ ミーも 住 ん で いる。

  赤 道 か ら 離 れ て行 く と 、 密 林 は 次 第 に ま ば ら に な り 、 や が て 灌 木 の 散 在 す る 草 原 が 広 が る 。

 喬 木 や灌 木 が散 在す るだけ の広大 な草 原 は、 穀物 栽 培民 と牧 牛 民 たち、 そ し て多 種多 様 な野 獣 た

ち の世 界 で あ る 。 こ こ で は 、 地 平 線 の彼 方 で 相 逢 う茫 漠 た る 天 と 地 が 世 界 を 形 づ く る 。 そ れ ら が 織

り な す 壮 麗 な 夜 明 け と 日 没 は 、 世 界 を め ぐ る 人 間 の想 念 と 幻 影 に 深 い 刻 印 を お し て い る 。

  こ こ 、 サ ヴ ァン ナ で 相 寄 って 人 間 の運 命 と な る の は 太 陽 と 雨 と 河 泉 であ る。 一年 は 明 確 な 乾 季 と

雨 季 に 分 か れ る 。 容 赦 な い乾 季 の太 陽 が 耳 を 聾 す る 殺戮 の シ ンバ ルを た た い て 、茫々 た る サ ヴ ァ ン

ナ に君 臨す るとき 、草 原 は焦 げ、 河 や泉 は やせ 細 り、す べて生 命あ るも の は息を ひ そ める。 や が て

太 陽 が 、 ひ と と き 日 没 の抒 情 を か な で 、 血 の色 を し た 奔 放 な 余 影 を 残 し て 姿 を 消 す と 、 闇 が 、 真 正 の サ ヴ ァ ンナ の夜 が 訪 れ る 。

  夜 も ま た 人 間 を 世 界 か ら 引 き 離 す も の で は な い。 ア フ リ カ の 広 大 に し て 深 い闇 の中 に、 世 界 は そ

の相 貌 を あ ら わ に し て 立 ち あ ら わ れ 、 人 間 た ち に 襲 い か か る 。 野 獣 や 妖 怪 や 精 霊 の 跳 梁 す る 混 沌 た

る 夜 、 大 い な る凉 気 と 静 寂 に よ って 生 命 を 更 新 す る 母 胎 の 闇 。 草 原 に密 林 に、 息 を ひ そ め 、 焙 ら れ

る 恐 怖 に か た く な って いた す べ て の生 命 が 解 き 放 た れ 、 無 数 の音 と 気 配 が 夜 を み た す 。 こ の と き 、

す で に 死 滅 し た か に 見 え た 村々 、 陽 に 焦 げ る 枯 草 の帽 子 を 被 った 土 小 屋 の相 寄 る さ さ や か な 村々 は

大 い な る 生 の揚 潮 を 迎 え る 。 夜 を 焦 が す 薪 火 、 世 界 の神 秘 な 力 に 呼 び か け る 太 鼓 の リ ズ ム 、 炎 に 映 え る群舞 。

  こ う し た 乾 季 の 日々 、 農 夫 た ち は 、 す べ て を 大 地 と 神 秘 的 な 絆 で 結 ば れ て い る 祖 先 た ち の 手 に 委

ね 、 牧 人 た ち は 、 水 と 草 を 求 め て 家 畜 の 群 を 追 い、 と き に は 、 河 馬 や ワ ニの 待 ち か ま え る 危 険 な 河 を 渡 る。

  だ が 、 や が て乾 季 が 沙 漠 の 方 へと 退 き 始 め る と き が 来 る 。 乾 季 か ら 雨 季 への 移 行 期 の不 規 則 な 降

雨 と 日 照 り の 交 錯 の後 、 つ い に雨 季 が 訪 れ る 。 雨 が 、 果 て し な い ア フリ カ の 雨 が 降 り 注 ぐ 。 こ の 世

の初 め の と き の よ う に 雨 は 天 地 を 濡 ら し て 降 り 続 け 、 茶 色 に 焦 げ て い た サ ヴ ァ ン ナ は た ち ま ち 緑 野

に変 貌 す る 。 こ の と き 大 地 は 大 き く 息 づ き 、 そ の果 て知 れ ぬ 胎 内 の 闇 か ら あ り と あ ら ゆ る 生 命 を 奔 流 さ せる。

  黒 人 種 の 農 夫 た ち は 、 乾 季 の草 原 を 焼 き 払 って 耕 地 を つく り 、 本 格 的 な 雨 季 の来 る 前 に 種 を 播 き

お え て恵 み の雨 を 待 つ の だ った 。 彼 ら は 耕 作 に多 大 の 智 慧 と エネ ル ギ ー と を 注 ぎ 込 ん だ 。 牧 民 た ち

は 、 家 畜 に深 い 愛 情 を 抱 き 、 美 し く 逞 し い牛 に 測 り 知 れ ぬ 価 値 の 具 現 を み て い た 。 農 夫 た ち は 穀 物

への 心 づ か い に よ って 、 牧 民 た ち は 家 畜 への 愛 情 に よ って、 世 界 に 、 サ ヴ ァン ナ の 太 陽 と 雨 と 河 に

結 び つけ ら れ て いた 。 敏 速 な 移 動 の可 能 な こ の地 域 は 、 古 来 数 知 れ ぬ 民 族 移 動 の 波 に お お わ れ 、 ま

た 幾 多 の 王 国 の 興 亡 の 舞 台 で も あ った 。 も う も う た る 土 煙 の中 を 鎖 帷 子 が 鳴 り 、 槍 の穂 先 が 陽 に き ら め き 、 栄 光 や 挫 折 し た 野 心 の物 語 が 人々 の記 憶 を かす め て い った 。

  息 づま る よう な ドラ ムのリズ ムが つんざく 夜、 たき び の炎 に照 らし出 され る しな や かで逞 し い黒

人た ち の群 舞、長 い槍 にも たれ て 牛 の群 を見 守 る若者 、 丈高 い草原 を駆 け抜 け る多 彩 な野 獣 と い っ た 光 景 が み ら れ る の も こ の 地 域 であ る 。

  サ ヴ ァン ナ は や が て 短 い 草 本 し か 育 た ぬ ス テ ップ の中 へと 消 え 、 こ の ス テ ップ が 果 て る と こ ろ に 不 毛 の沙 漠 が 迫 ま る 。

  南 ア フ リ カ の カ ラ ハリ 沙 漠 で は 、 後 か ら や って き た 移 住 者 た ち に こ の不 毛 の地 へと 追 い込 ま れ た

ブ ッ シ ュ マ ンが 、 わ ず か な オ ア シ スを た よ り に 採 集 狩 猟 の 生 活 を お く って い る 。

  北 の サ ハラ 沙 漠 の オ ア シ ス で は 集 約 的 な 灌漑 農 耕 が 営 ま れ て い る 。 荒 漠 た る 沙 漠 の つき る と こ ろ に は 、 地 中 海 沿 岸 の活 気 あ る 生 活 が あ る。

であ る。

ア フ リ カ史 は 一面 か ら み れ ば 、 こ う し た 多 様 な 環 境 への 働 き か け と 適 応 の 物 語

  本 書 で と り あ げ る 神 話 は サ ハラ の 南 の サ ヴ ァ ン ナ や ス テ ップ に 住 む 黒 人 諸 種 族 の も の で あ る 。 多 様性 と その統 合

  し か し 、 ア フ リ カ 史 を 形 成 す る 条 件 は そ れ だ げ で は な い。 大 沙 漠 と 良 港 の な い単 調 な 海 岸 線 に よ

り 外 界 か ら 遮 断 さ れ て い た と は い え 、 完 全 に 孤 立 し て い た わ け で は な い 。 ヨ ー ロ ッパ 人 の こ と を 別

に す れ ば 、 ア フ リ カ が 外 界 の影 響 を 受 け 取 る に は 主 と し て 三 つ の 通 路 が あ った 。 サ ハラ 沙 漠 を 通 し

て 、 薄 め ら れ 弱 め ら れ つ つも 、 地 中 海 世 界 の 文 化 は ア フ リ カ に 影 響 を 与 え 続 け た 。 ナ イ ル の 上 流 か

ら は 、 エジ プ ト の 、 更 に は 西 南 ア ジ ア の影 響 が 波 及 し た 。 そ こ か ら 、 広 大 な ス ー ダ ン の 草 原 を 越 え

て、 西 ア フ リ カ の ギ ニア 湾 岸 の 王 国 にす ら も 、 古 代 エジ プ ト と のま ぎ れ も な い 類 似 性 の幾 つ か を 見

こ で は 、 遠 く は中 国 や 東 南 ア ジ ア、 更 に は イ ンド や ア ラ ブ 世 界 か ら 運 ば れ た 品 物 や 思 想 が 肩 を な ら

出 す こ と が で き る 。 東 ア フ リ カ の沿 岸 地 帯 は 、 古 く か ら イ ン ド洋 貿 易 圏 の 一翼 を に な って い た 。 そ

べ 、 一種 の る つぼ を な し て いた 。 こ う し て流 入 し た 諸 要 素 が 、 ア フ リ カ 史 に お い て ど れ ほ ど 大 き な

役 割 を 果 た し た か は 、 ヤ マノ イ モや バ ナ ナ 等 の 例 に よ って も た だ ち に 理 解 さ れ る だ ろ う 。

外 部 と の 関 係 に お い て は、 黒 人 の ア フリ カ は 受 身 で あ った と 言 え よ う 。 奴 隷 た ち に よ って ア フリ カ

の 文 化 が 新 大 陸 に も た ら さ れ る ま で は 、 ア フ リ カ 的 な も の が 他 の世 界 へ流 出 し て 大 き な 影 響 を与 え

る と いう こ と は 比 較 的 少 な か った 。 し か し 、 受 容 し 借 用 し た さ ま ざ ま な 要 素 を 用 い て ひ と つ の

伝 統 を 織 り な す と き 、 ア フ リ カ は 決 し て 受 身 で は な か った 。 異 質 な も のを 自 己 の 内 に 取 り 入 れ 、 多

様 な も のを 統 合 す る に 際 し て は ア フ リ カ は 目 覚 ま し い活 力 を 示 し て い る 。 こ こ に、 ﹁多 様 性 と そ の

統 合 ﹂ と い う ア フ リ カ史 の顕 著 な モ チ ー フ が あ る 。 こ の モ チ ー フ は 、 ア フ リ カ 史 の停 滞 性 と いう こ と とと も に十分 に考 慮 され る べき も のであ る。

  多 様性 に ついて はた とえば 、社 会 組織 の諸形 態が 注目 さ れる。 こ こには、 百名 に満 たな いバ ンド

が 最 大 の 政 治 単 位 で あ る よ う な 採 集 狩 猟 民 社 会 か ら 、 中 央 集 権 的 な 君 主 国 家 に い た る ま で の、 さ ま

ざ ま な 形 態 が み ら れ る 。 血 縁 あ る い は 系 譜 が 社 会 結 合 を 支 え る 原 理 と な って い る 社 会 、 血 縁 集 団 が

地 域 的 に も ま と ま り 、 宗 教 的 ・経 済 的 な 機 能 を 担 って い る 社 会 が あ る 。 他 方 に は 、 血 縁 集 団 は 社 会

的 分 業 の単 位 と な ら ず 、 政 治 ・司 法 ・共 同 労 働 な ど は す べ て 、 地 域 社 会 と 結 び つ い た 年 齢 集 団 や 男

子 の秘 密 結 社 を 通 じ て 行 な わ れ る 社 会 も あ る。 有 名 な 彫 刻 に つ い て み て も 、 黒 人 彫 刻 が 展 開 し て い

な い よ う な 様 式 は な い の で は あ る ま い か と 感 じ さ せ ら れ る ほ ど で あ る 。 ギ リ シ ャ彫 刻 を 想 わ せ る 洗

練 さ れ た 自 然 主 義 と ほ と ん ど 接 し て 、 高 度 な 抽 象 化 と 単 純 化 への志 向 が み ら れ る 。 も っと も 簡 素 な

表 現 への 好 み が あ り 、 極 端 な ま で の バ ロ ック 、瑣 細 な 表 現 への 好 み が あ る と い った 具 合 で あ る 。

  し かし 、 心を 幻惑 す る多様 性 にも か かわ らず 、注 意深 く 観察 す れば 、そ れ ら の背後 を 貫く 原 理 は かな り の等 質性 を示 し て いる ことが 分 か る。

  た と え ば 、 黒 人 の 農 夫 や 牧 人 た ち の多 種 多 様 な 文 化 を 通 じ て み ら れ る 思 想 は 二 つ の焦 点 を も って

い る 。 ひ と つ は 或 る 種 の 生 命 力 の観 念 であ り 、 他 の ひ と つ は 、 祖 先 と 生 命 力 の結 び つき に 関 す る観

し て、時 に人格 的 な イメ ージ を 与えら れ る こと もあ る。 し かし この根源 的 ・ 普 遍 的 な生 命

彼 ら は 世 界 を 無 辺 の聖 な る 力 のあ ら わ れ と し て把 握 し て い る 。 こ の 生 命 力 は 、 創 造 神 と

念 であ る。

世 界

力 は そ れ 自 体 と し て は 存 在 す る こ と が で き な い。 そ れ は 常 に 、 具 体 的 な 個 物 と し て 存 在 す る の で あ

る 。 お お よ そ こ の 世 界 に 存 在 す る も の は す べ て 力 であ る 。 そ れ ら の 力 、 個 物 と し て の 力 は 、 あ の根

源 的 な 生 命 力 の 一片 で あ る と も 、 そ のあ ら わ れ で あ る と も いわ れ る 。 こ の 世 界 に 存 在 す る も の は す

ペ て、 あ の聖 な る 生 命 力 の存 在 形 態 な いし は 発 現 形 態 で あ る と も いえ よ う 。 こ の こ と は 、 す べ て の

個体 が それ から 生命 力 を与 え られ る と いう神話 的 表現 に托 し て示 され る ことも あ る。

  ル ア ンダ 人 カ ガ メ が 自 国 語 の分 析 に よ って 明 ら か に し た 思 想 に よ れ ば 、 存 在 す る も の は 、 力 は 必

の で 、 神 々や 人 間 が こ れ に 属 す る 。 ② キ ント ゥ。 い わ ゆ る ︽物 ︾ で あ り 、 動 植 物 や 鉱 物 が こ れ に 属

ず 、 次 の 四 つ の カ テ ゴ リ ー の いず れ か に 属 す る 。 ① ム ン ト ゥ。 知 性 を 与 え ら れ た 力 と も い う べき も

す る 。 ︽眠 れ る 力 ︾ あ る い は ︽凍 れ る カ ︾ と で も 言 う べ き も の で、 そ れ 自 体 で は活 動 を 開 始 す る こ

と が で きず 、 ム ン ト ゥ の働 き か け が あ る と き に の み 、 目 覚 め た 力 と し て 活 動 す る の であ る 。 ③ ク ン

ト ゥ。 いわ ゆ る 様 式 や 観 念 の有 す る 力 であ り 、 言 葉 や リ ズ ムは そ の 代 表 的 な も の で あ る 。 ム ン ト ゥ

の み が こ の 力 を 操 作 す る こ と が で き る 。 ム ン ト ゥは こ の 力 を 用 い て 凍 れ る 力 、 キ ン ト ゥ に 働 き か け

る 。④ ハ ン ト ゥ。 時 間 と 空 間 。 こ れ ら も 一種 の カ で あ り 、事 物 を 生 起 さ せ 、配 列 す る 。 これ ら 四 つ の

カ テ ゴ リ ー の名 称 に 共 通 の語 幹Ntuは ル ア ン ダ 語 で は 力 を 意 味 す る 。Ntuは 、 そ れ 自 体 と し て は 存

在 す る こと が で き ず 、 四 つ の カ テ ゴ リ ー の いず れ か の様 態 を と る こ と に よ って の み 存 在 す る と い う 。

  諸 存 在 の 織 り な す 全 体 は 別 の観 点 か ら も 把 握 さ れ る 。 存 在 す る も の は す べ て 力 な の であ る か ら 、

共 に 存 在 す る と い う だ け で も 相 互 に 作 用 を 及 ぼ し 合 う 。 す べ て の存 在 は 互 い に 影 響 を 及 ぼ し 合 い 、

交 流 し 合 う 、 こ の 世 界 にあ って は 何 も の も 孤 立 し て い る こ と は で き な い。 し か し 、 世 界 は 無 数 の 力

が 互 い に相 争 う 混 沌 な の で は な い。 実 在 あ る い は 世 界 の 本 質 は 、 ひ と つ の 聖 な る 秩 序 と し て 把 握 さ

れ て い る 。 こ の秩 序 の主 要 な 側 面 は 力 の 位 階 制 と も い う べ き も の で あ る 。 す べ て の存 在＝ 力 は そ の

強 さ に よ って 一定 の序 列 を な し て い る 。 こ の 序 列 の 頂 点 に 立 つ の は あ の無 辺 の 聖 な る カ 、 万 物 の創

造 者 と し て の 至 高 神 で あ る 。 至 高 神 の次 に は 祖 人 (最 初 の 人 類 ) あ る い は 種 族 の始 祖 が 位 置 す る 。

そ の下 に 祖 先 た ち が 古 さ の順 に続 き 、 次 に 生 者 が く る 。 生 者 は ほ ぼ年 令 の 順 に こ の序 列 に 組 み 入 れ

ら れ る 。 神 々と 人 間 は ム ン ト ゥ で あ る 。 人 間 の 次 に は 、 よ り 下 位 の 力 と し て キ ン ト ゥが 、 動 植 物 や 鉱 物が あ る。

  こ の よ う に 理 解 さ れ た 世 界 は 聖 な る 秩 序 で あ る と は いえ 、 冷 厳 な 法 則 が 貫 く 没 人 間 的 な 機 械 に似

た も の で は な い。 そ れ は 、 個 性 あ る 無 数 の 力 が 、 ム ン ト ゥた ち が 、 相 わ た る ド ラ マ の世 界 で あ る 。

自 然 、 動 物 や 植 物 た ち 、 そ れ ら は 、 そ の 背 後 や 内 部 に あ って 動 か し て い る 目 に見 え な い 力 を の ぞ け

ば 、 も は や 何 も の で も な い。 も と よ り 若 干 の例 外 は あ る 。 し か し 、 総 じ て そ れ ら は ︽眠 れ る 力 ︾ で

こ る の は 、 いず れ か の ム ン ト ゥ が 、 す な わ ち 神々 か 人 間 のあ る も のが 、 言 葉 のカ を 用 い て植 物 の力

あ り 、  ︽凍 れ る 力 ︾ な の であ る 。 植 物 は 、 芽 を 出 し 、 花 咲 き 、 や が て 実 を 結 ぶ。 そ う し た こ と が 起

を 目 覚 ま し 、 解 き 放 った か ら に ほ か な ら な い 。 目 に み え る 世 界 の背 後 に 働 く 力 は 目 に は み え な いが 、

別 の意 味 か ら す れ ば 決 し て 無 色 透 明 な 、 中 立 的 な 存 在 で は な い 。 そ れ は 、 愛 情 や 悪 意 を も って 人 間

に 働 き か け る 個 性 的 な 相 貌 を 帯 び た 諸 力 で あ る 。 そ れ ら の 相 貌 は 、 人 間 た ち の願 望 や 恐 怖 の 投 影 に

よ って 色 濃 く 染 め 抜 か れ て い る 。 よ り 高 位 の 、 よ り 大 き な カ に な る ほ ど 、 そ の色 は ま す ま す 濃 く な

り 、 重 な り あ い、 曖 昧 さ を ま し 、 熾 烈 さ を ま し 、 精 神 を 戸 惑 いさ せ る 多 義 性 を お び つ つ、 人 間 か ら

遠 ざ か り 、 意 識 の 限 界 へと 、 あ の 薄 明 の 地 平 へと し り ぞ い て行 く 。 こ う し た ム ン ト ゥた ち の 系 列 の

果 て に 、 人々 が 世 界 そ の も の の本 質 で あ る と 考 え て い る 生 命 力 が 、 他 の す べ て の ム ン ト ゥは そ の 一

片 であ る に過 ぎ な い よ う な あ の源 泉 が あ る。 人 間 の 精 神 は そ こ で挫 折 す る 。 そ れ は 、 世 界 と 同 様 に

巨 大 な 、 い わ ば 究 極 的 な 謎 で あ る 。 こ の 力 の源 に 、 彼 ら は 時 と し て 人 格 性 を 擬 す る 。 彼 は 万 物 の 産

出 者 で あ り 、 創 造 者 で あ る 。 す べ て の力 は そ こ に 由 来 す る。 だ が 、 神 話 に よ れ ば 、 こ の世 の は じ め

に、 神 は は る か に 地 上 を は な れ た 。 爾 来 、 神 は 人 間 に と って 永 遠 の 謎 と な る 。

こ れ ら の種 族 は 世 界 を 人 間 化 し 、 そ の 強 大 な る 生 命 力 の幾 分 か を 自 己 の も の と す る た め に 、 幾 世 代

  人 間 に無 関 心 な 測 り 難 い生 命 力 の奔 流 が 、 人 間 的 な も の を 解 体 し て止 ま な い こ の 大 陸 に あ って、

を かげ て努 力 し続 けた。 し かも 彼 ら の深 い知慧 は 、世界 が依 然 とし て、 人間 に無 関 心 であ り、 人間

に と って は 解 き 難 い謎 で あ る こ と を 感 じ 続 け て い る の であ る 。 だ が 、 こ こ に は 真 の 断 絶 は な い 。 至

高 神 か ら 祖 人 へ、 祖 人 か ら 他 の 祖 先 た ち へと 、 ム ン ト ゥ の 系 列 は、 父 か ら 子 を 経 て 孫 に到 る 血 縁 の

連 続 の 如 く 、 ひ と つの 連 続 体 を 形 成 し て い る 。 世 界 の偉 大 な 生 命 力 は 祖 先 た ち を 経 て 、 生 者 に ま で

か った 。 彼 は 自 分 の本 質 を 一個 の 生 命 力 と し て、 他 の生 命 力 と の果 て し な い相 互 作 用 の

こ う し た 世 界 に あ って 、 人 間 は自 己 を 、 世 界 か ら 切 り 離 さ れ 閉 ざ さ れ た も の と は 感 じ な

もた らさ れ る のであ る。 生命 力

る つ ぼ の中 に投 げ 込 ま れ 、 時 に強 化 さ れ 高 揚 さ れ 、 時 に 弱 ま り 沈 滞 す る 弾 力 性 に 富 ん だ 一個 の力 と

し て 感 じ て い た 。 ひ と び と が 熱 望 し 、 人 生 の 目 標 と し て 追 求 す る の は 、 自 己 の 存 在 の強 化 、 す な わ

ち 生 命 力 の 増 大 であ り 、 社 会 的 影 響 力 の強 化 であ る。 強 烈 な ア フリ カ の 風 土 に 生 き る 人 間 た ち が 求

め た の は 、 存 在 の強 化 で あ り 、 生 命 の 高 揚 であ った 。 ひ と び と を 駆 り た て る の は 、  ︽力 へ の意 志 ︾

であ り 、  ︽繁 栄 への渇 望 ︾ で あ った と も いえ よ う 。 そ れ で は 、 彼 ら の意 味 す る 生 命 力 と は 何 か 。 そ

れ は 、 わ れ わ れ に と って 必 ず し も 明 確 で は な い。 ム ン ト ゥを ︽凍 れ る 力 ︾ で あ る 動 物 や 植 物 か ら 区

別 す る も の は 、 い わ ば 知 性 と も 呼 ぶ べ き も の で あ った 。 そ れ は 他 に 働 き か け る た め に ク ン ト ゥを 用

い る こ と の で き る 力 で あ る 。 言 い 換 え れ ば 、 世 界 を 動 か し て い る 諸 力 の 本 質 は 或 る 種 の知 慧 で あ る 。

そ れ は 宇 宙 の 聖 な る 秩 序 に 関 す る 知 慧 、 お そ ら く は 、 宇 宙 の 秩 序 と 本 質 に た い す る 把 握 力 と い って

も よ いも の で あ ろ う 。 宇 宙 に た いす る 深 い知 慧 、 種 族 の 伝 統 の 根 底 に あ る 奥 義 が 恐 る べ き 力 に 到 る

ぐ こ と な く 伝 え ら れ て き た の であ る 。

道 、 あ る いは 力 そ の も の で あ る と い う 確 信 は 、 これ ら の 種 族 の も と に あ って 、 幾 世 代 を 越 え て ゆ ら

老

った 世 界 の荘 厳 な 夜 明 げ を 知 り 、 世 界 の 終 末 を 知 って い る 。 目 を 幻 惑 す る多 彩 で 強 烈 な

こ れ ら の種 族 の社 会 生 活 の 中 心 に は 、 長 老 た ち の 姿 が あ る 。 彼 ら は 、 天 と 地 が 離 れ て 行

  知 慧 と 生 命 力 と が 合 致 す る と い う 単 純 な 偉 大 さ を 、 こ れ ら の 種 族 の文 明 は涵 養 し 続 け て き た 。 長

世 界 に あ って、 彼 ら は 世 界 の 運 命 と 、 永 遠 と 対 座 し て い る 。 人 間 が 如 何 に し て 人 間 に な った か を 彼

ら は手 にと る如く 明ら か に理 解 し、 世界 におけ る人 間 の運命 を も見 通 し て いる。

  彼 ら の 知 慧 の源 は 何 か 。 そ れ は 神 話 で あ る 。 青 写 真 の ご と く 、 世 界 と 人 間 の 本 質 と 運 命 を さ し 示

す こ の 奥 義 こ そ 、 彼 ら の恐 る べき 力 の 源 な の で あ る 。 彼 ら は 、 深 い皺 の き ざ ま れ た 額 の奥 に 、 瞬 時

にし て この青写 真 を写 し出 す ことが でき る。彼 ら は神 話 を唱 え る ことが でき る。 こ こでは、 言葉 は

す べ て 力 で あ る 。 神々 や 人 間 の知 慧 の 力 は 言 葉 に よ って 他 者 に 働 き か け る 。 神 話 も 言 葉 で あ る か ら

一種 の 力 で あ る 。 し か も 、 種 族 の 伝 承 し た も っと も 深 い 知 慧 を 運 ぶ 言 葉 で あ る か ら 恐 る べ き 力 で あ

る 。 神 話 は 男 子 結 社 の奥 深 く 秘 め ら れ 、 長 老 た ち に よ っ て注 意 深 く 護 ら れ て い る。 サ ヴ ァン ナ や 密

林 の 永 遠 に 圧 倒 的 な 自 然 の中 にあ って 、 す べ て の 価 値 が 個 人 と 共 同 体 の 生 命 力 の 高 揚 を め ぐ って 展

開 し て い る こ れ ら の種 族 の社 会 生 活 の中 央 に 、 彼 ら は半 神 の如 く 、 も の静 か に 威 厳 に 満 ち て 座 し て

い る 。 長 老 た ち は 、 共 同 体 が 己 の 生 存 を 賭 け て い る 農 耕 の作 業 を 指 図 し 、 あ る い は 財 産 を 管 理 し て

い て 、 結 婚 し よ う と し て い る 若 者 た ち の た め に婚 資 を と と の え て や った り す る 。 長 老 た ち は、 若 者

た ち よりも 死者 に近 い。死 者 は、 生者 よりも 高 い位 階 に属す るより 強烈 で純粋 な 力 であ る。 人間 は

死 に よ って 動 物 的 生 か ら 解 放 さ れ 、 純 粋 な ム ン ト ゥに 、 知 慧 に な る 。 死 者 た ち は 半 神 な い し は 神々

の列 に連 な る の であ る 。 こ の死 者 と 交 わ る こ と が でき る の は 長 老 た ち だ け で あ る 。 次 第 に や せ お と

ろ え 、 か わ い て 行 く 肉 体 は 、 長 老 た ち の生 命 力 の 衰 え を 示 す も の で は な い。 彼 ら は 次 第 に 純 化 さ れ 、

強 烈 に な り 、 死 者 た ち の 位 階 へと 昇 り つ つあ る の で あ る 。 彼 ら の 生 命 力 が 衰 え て い る な ど と は 、 と

ん で も な い。 長 老 た ち の 呪 咀 の 恐 る べ き 力 の前 で は 、 勇 猛 果 敢 な 戦 士 と いえ ど も 防 ぐ す べを 知 ら な

い。 逆 に長 老 た ち の 祝 福 は 、 何 も の に も 増 し て 頼 も し い。 長 老 た ち は 、 こう し た 力 の幾 分 か を 死 者

ア フ リ カ の サ ヴ ァ ンナ や 熱 帯 雨 林 の諸 種 族 の 生 活 を 理 解 す る た め に は 、 ま ず 答 え ら れ な

これ ら の 社 会 に あ って 、死 者 と は 何 か 。死 者 は 生 者 と ど の よ う な 関 係 にあ る の か 。 こ れ は 、

か らも得 て いる のであ る。

死 者

け れ ば な ら な い 問 の ひ と つ であ る 。 こ れ ら の 種 族 は 、 多 く の場 合 、 社 会 集 団 の 結 合 を 支 え る 原 理 を

共 通 の 祖 先 と いう 観 念 で 表 現 す る 。 血 縁 共 同 体 で あ れ 地 域 社 会 で あ れ 、 社 会 集 団 の 原 型 は 、 祖 先 を

共 通 に す る 者 た ち の結 合 で あ る 。 祖 先 は 、 こ う し た 面 か ら み れ ば 一種 の イ デ オ ロ ギ ー で あ る 、 し か

し 、 祖 先 は 単 な る イ デ オ ロ ギ ー で は な い。 祖 先 は 生 者 よ り 高 い 位 階 に 属 す る カ と し て実 在 し 、 生 者

に 、 す な わ ち 彼 の 子 孫 に 働 き か け る 。 共 同 体 は 祖 先 と 子 孫 、 死 者 と 生 者 の共 同 体 で あ る 。 死 者 は 依

然 と し て共 同 体 の 成 員 で あ る 。 生 者 よ り も 、 よ り 大 き な 力 で 共 同 体 の運 命 を 形 成 す る 成 員 で あ る 。

し か し す べ て の 死 者 が 祖 先 に な る の で は な い 。 祖 先 を つく る の は 、 い わ ば 共 同 体 で あ る と いう 注 目

す べ き 思 想 が こ こ に は あ る。 死 者 の 魂＝ 力 は 解 放 さ れ て、 強 力 な 、 そ れ 故 危 険 な 存 在 と な る 。 死 者

の 魂 は 葬 儀 に よ って、 い った ん 共 同 体 の 外 部 に 追 放 さ れ 、 恐 ろ し い死 霊 と し て 地 上 を 排 徊 す る が 、

や が て 別 の 儀 式 に よ って ふ た た び 共 同 体 の 成 員 と し て 迎 え 入 れ ら れ る 。 こ う し て死 霊 は 祖 霊 と な る 。

反 社 会 的 な 人 物 に 対 し て は、 こ の 二 度 目 の 儀 式 が 拒 否 さ れ る こ と が あ る 。 そ う な る と 死 霊 は 祖 先 と

し て共 同 体 に 復 帰 す る こ と が で き ず 、 死 霊 と し て 荒 原 や 密 林 を 放 浪 し 、 つ い に は 消 滅 し な け れ ば な ら な い。

  祖 先 た ち は 、 か つ て聖 な る 社 会 秩 序 を 築 い た ひ と び と で あ り 、 今 な お そ の守 護 者 であ る 。 祖 先 た

ち は ま た 、 長 老 が 共 同 体 の た め に 心 を く だ く よ う に 、 共 同 体 の 繁 栄 と 存 続 のた め に 力 を 尽 す 。 も っ

と も 彼 ら は 気 ま ぐ れ で あ り 、 時 に は 予 期 せ ぬ 怒 り で 人 六を 困 惑 さ せ る こ と が あ る と は い え 、 本 質 的

に は や は り 共 同 体 の守 護 者 で あ る 。 し か し 、 祖 先 の 存 在 は 絶 対 的 な も の で は な い。 祖 先 と 生 者 の関

係 は い わ ば 相 互 扶 助 の関 係 な の で あ る 。 祖 先 は 生 者 が 彼 の名 前 を 記 憶 し 、 そ の 名 前 に お い て 供 物 を

捧 げ て い る 間 し か 存 続 す る こ と が で き な い。 そ し て ま た 、 い け に え に 供 せ ら れ る 肉 と 、 祈 り の 言 葉

と は 、 祖 先 た ち の 力 を 強 化 す る 。 死 者 と 生 者 は 、 互 い に 支 え あ って 生 存 し て い る 。 両 者 は 共 同 体 の

欠 く こ と の で き な い成 員 な の であ る 。 死 者 と の共 生 への 深 い感 情 、 死 者 と 生 者 を 包 む 共 同 体 への帰

ば 、肉 体 ・生 命 ・思 惟 や 意 志 と い った も の に な る。 自 我 を 構 成 す る 複 数 の要 素 は 、 判 断 や

人 間 の 本 質 は 力 で あ る 。 こ の力 は 複 数 の構 成 要 素 か ら な って い る 。複 数 の要 素 は 整 理 す れ

属 意 識 を 示 す 幾 つ か の信 念 が あ る 。 た と え ば 、 個 体 観 も そ の ひ と つ であ る 。 個 体観

意 向 に お い て 必 ず し も 一致 す る と は かぎ ら ず 、 種 々の軋轢 を 生 じ る こ と も あ る 。 し か し 、 結 局 は い

ず れ か の 要 素 が 個 人 の行 為 に 責 任 を 負 う も の と さ れ 、 個 人 は統 一あ る 人 格 (ム ン ト ゥ) であ る こ と

が 強 調 さ れ る 。 自 我 の位 層 観 と も いう べ き 、 こ う し た 考 え 方 は 、 ひ と が 自 己 の 内 面 に感 じ る 心 理 的

圧 力 、 衝 動 や 価 値 意 識 や 、 更 に 深 い合 一感 を 、 ど の よ う に し て 統 一し て い る か を 示 す も の と し て 興

味 深 い。 個 体 観 は 、 ひ と が 世 界 と社 会 の中 に 自 己 を ど の よ う に 位 置 づ け て い る か に も 関 連 し て く る 。

  或 る 種 族 の 人 間 た ち は 、 自 己 の う ち にあ る究 極 的 な カ を 神 の 生 命 力 の 一片 と感 じ 、 他 の 或 る 種 族

の も と で は 、 再 生 し た 祖 先 が 生 者 のう ち に 宿 る 。 死 者 と 生 者 が 相 寄 って 共 同 体 を 形 成 す る こ れ ら の

種 族 の も と にあ って は 、 典 型 的 な 場 合 に は 、 祖 霊 の あ る も のが 、 胎 児 が 地 上 の 生 活 を 始 め る た め に

必 要 な 力＝ 個 性 を 与 え る 。 こ う し て、 祖 霊 は 子 孫 の 生 命 の中 に、 い わ ば 再 生 す る の で あ る 。 子 供 が

生 ま れ る と 、 さ ま ざ ま な 方 法 で 、 そ の子 に 生 命 力 を 与 え た 祖 先 の 名 前 が 調 べ ら れ る 。 そ の名 前 が 確

め ら れ 、 そ れ が 子 供 に つ け ら れ る と 、 両 者 は 彼 の 死 に 到 る ま で 分 か ち 難 く 結 ば れ る。 名 前 は そ れ 自

身 、 生 命 力 と 切 り 離 す こ と の で き な い強 い 力 で あ り 、 ふ た つ の 運 命 の こ の 結 合 を 保 つ の は そ の力 で

あ る 。 こ う し て 、 ひ と は 自 分 自 身 で あ る と 同 時 に或 る 特 定 の祖 先 で あ る 。 こ れ を 神 秘 的 融 即 と 考 え

る こ と も 、 血 縁 共 同 体 に お け る 生 の 体 験 の 表 現 であ る と 考 え る こ と も 共 に 可 能 で あ ろ う 。 い ず れ に

し て も 、 こ の場 合 に は 、 人 間 を 人 間 た ら し め 、 個 人 に 個 別 性 を 与 え る も の は 、 そ の個 人 のう ち に 再

生 し た 祖 先 の 霊 で あ る 。 自 我 は 自 分 のう ち に 入 り 込 ん だ 他 者 で あ る と も い え よ う か 。 こ の魂 は、 自

我 の奥 底 にあ っ て 人 の 思 惟 と 意 志 を 方 向 づ け 、 究 極 的 に は 他 の構 成 要 素 を も 支 配 す る 真 の自 我 で あ

る ととも に、 危険 を 予知 す る神 秘的 な直 観 であ り、 個 人 の運命 を 支配 す る守護 霊 でもあ る。 これ は、

系 譜 の中 を 世 代 を 越 え て 貫 き 流 れ る 生 命 力 の認 識 を 示 し て い る の で あ ろ う 。 そ れ は ま た 、 人 間 が そ

の 存 在 の 最 も 深 い根 拠 を 生 者 と 死 者 の 血 縁 共 同 体 のな か に も って い る こ と 、 言 い 換 え れ ば 、 人 間 で

あ る こ と が た だ ち に 血 縁 集 団 の成 員 で あ る こ と の意 識 の完 壁 な 表 現 で あ る 。 こう し て 人 間 は 共 同 体

の 運 命 を な し て い る も の に 結 び つき 、 更 に は 、 自 然 の 狂 奔 す る 生 命 の 背 後 にあ る も の に結 び つけ ら

れ る の であ る 。 人 六は 自 己 の 内 部 に も 、 世 界 を 構 成 す る 諸 力 の ド ラ マが 存 在 す る こ と を 感 じ る 。 あ

命

し て の祖霊 が個 人 の運命 の支配 者 であ る と ころ では、 運命 は超越 的 ・ 絶 対的 な も の ではな

祖霊 は本 質的 に子孫 の守 護 者 であ り、 子孫 と相 互 扶助 の関 係 にあ る。 そ れ故 、 守 護 霊 と

る い は 、 小 宇 宙＝ 自 我 を 認 識 す る こ と に よ って宇 宙 の構 造 を 把 握 す る 。 運

い。 人 間 に 無 関 心 な 謎 め い た 世 界 に 結 び つけ ら れ て い る 自 分 た ち の 運 命 を 人 間 化 し よ う と し て 、 人

間 た ち は 努 力 を 続 け た の であ ろ う 。 こ の努 力 は 、 死 者 と の共 生 に よ って幾 分 か は 報 わ れ た の で あ る 。

死 者 た ち は 、 祖 先 た ち は 、 あ の 謎 め い た 生 命 の奔 流 と渉 り を つ け て い る の で あ る 。 ひ と は そ の 祖 霊

っ て幸 運 を も た ら す こ と が で き る 。 守 護 霊 と の関 係 を 正 し く 保 つた め に は 、 ひ と は 社 会 の 秩 序 を 守

を 自 己 の守 護 霊 と し て 自 ら のう ち に 宿 し て い る の で あ る か ら 、 祖 霊 と の 関 係 を 正 し く 保 つ こ と に よ

り 、 祖 先 の名 前 を 記 憶 し 、 祈 り と 供 物 を 捧 げ れ ば よ い。 祖 霊 と 軋轢 な く 生 き る と は 、 祖 霊 が 守 護 す

る 共 同 体 の秩 序 や 伝 統 と 軋轢 な く 生 き る こ と であ る 。 社 会 が ま こ と の 生 活 共 同 体 で あ る こ れ ら の 種

族 の も と で は 、 共 同 体 の秩 序 は 個 人 の 行 動 に対 す る 単 な る 制 限 で は な い。 共 同 体 の秩 序 と の調 和 は

祖 霊 と の 合 一で あ り 、 そ れ は 自 我 に お け る 調 和 の実 現 で あ る 。 こ の 調 和 の 感 覚 は 自 己 の存 在 の強 化

と し て 意 識 さ れ る 。 か く し て 、 共 同 体 の秩 序 と の 合 一は そ の ま ま 自 己 の 幸 運 の し る し と な る の で あ

る。 生者 と死 者 が互 いに支 え合 っている共 同 体 から きり はな さ れ ると き、 ひ と は人間 的な 力 を失 な

う 。 そ れ は い っさ い の幸 福 の終 焉 であ る の み な ら ず 、 人 間 的 生 の終 焉 で も あ る 。 こう し た 考 え 方 を 、

明 確 に 示 し て い る 例 を み よ う 。 彼 ら は 運 命 に つ い て 次 の よ う に 考 え る。

  誕 生 す る 前 、 ひ と の 魂 は 至 高 神 の も と へ行 き 、 地 上 に お け る 一生 に つ い て希 望 を 述 べ る 。 こ の と

き 語 ら れ た 内 容 が ひ と の地 上 に お け る 運 命 と な る の であ る。 彼 ら は 、  ﹁生 前 に 定 め ら れ た 運 命 ﹂ を

表 わ す た め に 、  ﹁語 ら れ た 運 命 ﹂ と いう 語 を 用 い る 。 彼 ら は 、 人 間 の 個 性 に た い し て 鋭 い感 受 性 を

も って い る 。 個 性 も ま た 一種 の 力 な の で あ る 。 個 性 の 中 に 、 彼 ら は 、 社 会 と 自 然 を 、 祖 霊 と 神 の 重

さ を は か る 。 人 間 のう ち に あ る ﹁自 然 ﹂ の 一片 が そ こ に あ る 。 ひ と の 個 性 あ る い は そ の 展 開 と し て

の生 涯 のう ち に 、 社 会 が 変 え る こ と も 統 御 す る こ と も で き な い 力 を 認 め て い る 。 そ こ に 彼 ら に と っ

て は 不 可 解 な 自 然 が 、 言 い換 え れ ば 運 命 が あ る 。 彼 ら は 、 こ の 生 得 の性 向 を ﹁生 前 に 定 め ら れ た 運

命 ﹂ (以 下 、 単 に ﹁運 命 ﹂ と い う 語 を 用 い る ) と 呼 ぶ の で あ る 。 ﹁運 命 ﹂ は 個 性 や 才 能 、 あ る い は 本

能 的 な 衝 動 と し て 働 き 、 ひ と に 幸 運 を も た ら す こ と も あ る 。 し か し 、 ﹁運 命 ﹂ が 引 き 合 い に 出 さ れ

る の は 、 ひ と が 社 会 生 活 への 適 応 に 失 敗 し た よ う な 場 合 で あ る 。 そ の と き ひ と は ﹁運 命 ﹂ の 犠 牲 者

って 社 会 を 拒 否 し て い る の であ る。

であ る と み な さ れ る 。 社 会 への適 応 に 失 敗 す る ひ と は 、 生 得 の 、 自 分 で は 意 識 し て い な い願 望 に よ

は 、 こ の ﹁運 命 ﹂ と 対 抗 し て働 く ﹁良 い 運 命 ﹂、 つま り 守 護 霊 を も も って い る 。 す で に 述 べ た よ う

  だ が 、 こ れ ら の 諸 種 族 の も と で は 、 ﹁運 命 ﹂ は 絶 対 的 な も の であ る と は 考 え ら れ て い な い 。 ひ と

に 、 守 護 霊 と の調 和 は 同 時 に 社 会 への適 応 の成 功 であ り 、 そ れ が ひ と に 幸 運 を も た ら す の で あ る 。

守 護 霊 と ﹁運 命 ﹂ と は、 ひ と の 内 面 に 同 居 す る 二 つ の 力 で あ り 、 そ れ ぞ れ 、 ひ と のう ち な る ﹁社 会 ﹂

な い し 、 ﹁父 ﹂ と 、 ひ と の う ち な る ﹁自 然 ﹂ な い し ﹁子 ﹂ を 代 表 し て い る と も い え よ う 。 個 人 の 具

体 的 な 生 涯 は こ の 二 つ の 力 に よ って 形 づ く ら れ る。  ﹁運 命 ﹂ に よ って 不 条 理 な 世 界 に 結 び つけ ら れ

て い る 人 間 は 、 そ れ に 対 抗 す る に 共 同 体 を も ってす る の で あ る 。 王 国 が 成 立 し 、 パ ンテ オ ン が 整 備

さ れ て も 、 人 間 は 絶 対 的 な 運 命 の前 に ひ ざ ま ず こ う と は し な い。 パ ン テ オ ン の 中 に は 、 偶 然 の神 な

う こと 、 こ こ に 彼 ら の 楽 天 的 な 思 想 が 由 来 す る 。 個 人 の運 命 に つ い て 言 え る こ と は 共 同

女 に は 多 産 を 、 大 地 に は 豊 饒 を も た ら し て 、 共 同 体 の 存 続 を 支 え る の が 祖 先 であ る と い

い し は 幸 運 の 神 が 運 命 の 神 ・必 然 の 神 と 対 峙 し て い る の で あ る 。 罪 と罰

体 に つ い て も あ て は ま る。 祖 先 は 本 質 的 に 子 孫 の 繁 栄 を 望 む も の で あ り 、 そ の守 護 者 で あ る 。 そ れ

故 秩序 が保 た れ、 自分 たちが 無 視 され な いかぎ り 、祖 先 は社 会 の繁栄 を 保証 す る。 逆 に伝統 が 無視

さ れ 、 秩 序 が 乱 さ れ る な ら 、 彼 ら は 逡 巡 す る こ と な く 、 罰 と し て の災 厄 を 下 す 。 原 初 に創 造 さ れ た

聖 な る秩序 と 伝統 が守 ら れ 、災 厄 が起 こらな いかぎ り、正 義 は実 現 し て いる のであ り、 祖先 の恵 み

が 生 者 の 日 々を 支 え て い る の で あ る 。 黄 金 時 代 は 過 去 に も 未 来 に も な く 、 日 々は そ のま ま ︽尭 舜 の

世 ︾ で あ る 。 歴 史 は 永 遠 の 現 在 であ る 。 現 に 存 在 す る 共 同 体 の秩 序 と 伝 統 は 、 人 間 が ど う す る こ と

も で き な い 究 極 的 な 現 実 であ る と 同 時 に 、 そ れ ら こ そ 祖 先 の 恵 み に さ さ え ら れ た す ば ら し い現 世 を

維 持 し て い る 力 で も あ る 。 災 厄 を も た ら す も の は 常 に こ の秩 序 と 伝 統 、 こ の究 極 の 現 実 に さ か ら う 愚 か な 人 間 の行 為 な の であ る。

  こ こ で は 、 黄 金 時 代 こそ 常 態 な の で あ り 、 災 厄 の 訪 れ は つね に 人 間 の 罪 が 招 く も の で あ る 。 こ の

こ と は 個 人 の運 命 に つ い て も あ て は ま る。 人 生 に お い て は 、 幸 福 と は 力 の 充 溢 と 繁 栄 の 謂 で あ る 。

そ し て 、 力 の充 溢 と 繁 栄 と は 、 守 護 霊 と の関 係 が 正 し く 保 た れ て い る こ と の徴 で し か な い。 祖 先 の

恵 み が 人 生 を さ さ え て い る の は 自 然 の 状 態 であ り 、 そ れ は 善 行 に た いす る 報 酬 で は な い 。 逆 に 災 厄

は伝 統 に反 し た個 人 に下 さ れ る祖先 の罰 とみ なさ れ る。 この攻撃 的 な自 然 の中 で、 人間 の運命 が共

同 体 に委 ね ら れ て い る 種 族 の も と で は 、 幸 福 で あ る こ と は 正 常 な こ と であ り 、 そ れ は 同 時 に 善 い こ

と な の で あ る 。 逆 に 、 不 幸 であ る こ と は 常 に 罪 の し る し で あ る と考 え ら れ る。 不 幸 で あ る こ と は 異

常 な こ と であ り 、 悪 い こ と であ る 。 こ れ を 貴 族 主 義 的 な 苛 酷 な 思 想 と み る の は 当 を 得 て いな い か も

し れ な い 。 こ こ で は 、 不 幸 で あ る こ と は 共 同 体 へ の挑 戦 で あ る と 感 じ ら れ る の で あ ろ う 。 いず れ に

し て も 、 ひ と は 自 己 に 襲 い か か る 災 厄 に た い し て 、 覚 え のあ る な し に か か わ ら ず 、 道 徳 的 な 責 任 を

負 わ ね ば な ら な い。 自 分 の運 命 に た い し て 道 徳 的 責 任 を 負 わ ね ば な ら な い と いう こ の体 系 の 苛 酷 さ

は 、 適 当 な き よ め の 儀 式 を 行 な い、 祖 霊 に 祈 り と 供 物 を 捧 げ る と と も に 罪 は 消 え 、 災 厄 は 去 る と い

う 楽 天 的 な 考 え 方 に よ ってあ る 意 味 で は 帳 消 し に さ れ て い る 。 祖 先 は 人 間 た ち に 真 摯 な 信 仰 や 帰 依

を 要 求 す る 倫 理 的 な 権 威 で は な い。 彼 ら が 要 求 す る こと は 、 伝 統 に 従 う こ と で あ り 、 彼 ら に祈 り と

供 物 を 捧 げ る こ と だ け で あ る 。 生 者 は 伝 統 に 従 って行 動 す れ ば よ い の で あ って 、 胸 の う ち でそ れ を

罵 倒 す る こ と は 、 或 る 場 合 に は さ し て 問 題 と は な ら な い。 災 厄 を 祓 う た め に 供 物 を 捧 げ て 祈 った 後 、

も う 大 丈 夫 だ と思 って こ っそ り 舌 を 出 す よ う な こ と も な い わ け で は な い 。

  た い て い の祖 先 は 、 定 め ら れ た 儀 式 と 呪 文 の影 響 を 受 け な い で い る こ と が で き る ほど 強 力 で は な

い。抜 け 目 のな いひと びと は祖 先 を相 手 に取引 きす らや り か ねな い のであ る。 善悪 に つい てはど う

か と 言 え ば 、 そ れ は 常 に 共 同 体 の秩 序 や 他 の 成 員 と の関 係 に つ い て 判 断 さ れ る 。 人 間 の力 を 増 大 さ

せ る も の は 善 で あ り 、 力 を 減 少 さ せ る も の は 悪 で あ る 。 そ れ 自 体 と し て 絶 対 的 に善 い も の や 悪 い も

威

の で あ る 。 死 者 た ち の 力 を 生 者 の も と へと 引 き 寄 せ る の は 長 老 た ち で あ る。 そ し て 首 長

世 界 に 働 き かけ る た め の強 大 な 力 は 祖 霊 で あ り 、 祖 霊 の 力 が 共 同 体 の存 続 を 支 え て い る

の と いう 観 念 は 発 達 し て いな い。 権

と は ま さ に 長 老 の な か の長 老 に ほ か な ら な い。 首 長 は 、 これ ら の 種 族 の も と に あ って は 、 生 者 と 祖

先 を 仲 介 し 、 祖 先 の力 を 共 同 体 に も た ら す も の で あ る 。 言 い換 え れ ば 、 首 長 は 、 人 間 の集 団 が 自 然

に 働 き か け 、 存 続 を 維 持 す る た め の 力 の 源 な の で あ る 。 こ れ ら の こと が 首 長 の 権 力 の性 質 を 根 本 的

に 規 定 す る 。 首 長 の権 力 と 権 威 の 源 が 共 同 体 の象 徴 と も い う べ き も の で あ る こ と 、 ま た 首 長 の 権 威

(の福 祉 ) で あ る 。 こ こ で は 責 任 の 重 さ 、 自 然 に 挑 む 人 間 の戦

は 、 彼 が 共 同 体 の繁 栄 に 責 任 を も つ と い う 事 実 に 基 づ い て い る こ と、 こ の 二 重 の意 味 に お い て 、 常 に主 体性 を 保持 し て いる のは 共同体

い に お け る 役 割 の大 き さ が 、 権 力 と 権 威 の 大 き さ を 決 定 す る の で あ り 、 世 界 観 は 絶 対 的 な 権 力 を 支

で き る よ う に な る 道 は 、老 齢 の 叡 智 と 死 に よ る 解 放 の み で は な い。 リ ズ ムも 様 式 も 言

人 問 が 生 命 力 の よ り 高 い 位 階 へと の ぼ り 、 あ る い は そ れ ら の 力 に 働 き か け る こ と が

持 し 裏 づ け る よ う な 根 拠 は提 出 し て い な い。 祭儀 と芸 術

葉 も 、 人 間 が 自 分 の た ち の力 を 越 え る、 眼 に見 え な い 聖 な る 力 に 働 き か け る た め の 手 段 と な る の で

あ る 。 そ れ ら の手 段 は 死 者 た ち や 神 六に 働 き か け る た め に 動 員 さ れ 組 織 さ れ る 。 こ う し て儀 式 が 始

ま る 。 儀 式 は 、 人 間 た ち が 神 々に 、 生 者 が 死 者 に 働 き か け る た め の メ カ ニズ ム で あ る 。 太 鼓 の リ ズ

ム は 時 に は 生 者 が 死 者 に 呼 び か け る 言 葉 と な り 、 時 に は 死 者 の 言 葉 を 生 者 の も と に運 ぶ 手 段 と な る 。

そ れ ぞ れ の 神々 は 自 分 の た め に定 め ら れ た 独 自 の リ ズ ムを も って い る。 太 鼓 が 鳴 る 。 そ の リ ズ ム は

ひ と つ の聖 な る 力 を 招 く 、 あ る い は そ の 力 を と ら え る 。 リ ズ ムは 次 第 に 白 熱 し 、 踊 手 の す ば や く し

な や か な 動 き を め ぐ る 虚 空 は 密 度 を ま し 、 緊 迫 し 、 ひ と つ の 戦慄 が 貫 く 。 や が て 脱 我 の痙 攣 の中 で 、

ひ と は 聖 な る カ と 合 一し 、 そ の宿 と な る 。 生 者 と 死 者 の 交 感 、 祖 霊 の到 来 で あ る 儀 式 に こ れ ら の 種

族 は 個 人 と 集 団 の 運 命 を 賭 げ る 。 目 に 見 え ぬ 偉 大 な 生 命 力 が こ の 一点 に 集 ま り 、 女 た ち の多 産 と 大

地 の 豊 饒 が 成 就 さ れ 、 ひ と が 生 命 の充 溢 の最 中 で 溺 れ る 生 の 正 午 、 比 類 な き 祝 祭 。 こ れ ら の 種 族 の

も と にあ って は 、 儀 式 は社 会 生 活 の焦 点 であ り 、 創 造 の る つ ぼ で あ った 。 ヨ ー ロ ッパ の芸 術 家 た ち

に 抗 し 難 い 力 を 及 ぼ し た ア フ リ カ 彫 刻 の 多 く は、 こ の儀 式 の不 可 欠 の 部 分 と し て つく ら れ た も の で

あ る 。 仮 面 を 被 った 踊 り 手 に は 神々 や 祖 先 が の り う つ り 、 彼 ら 自 身 神々 の 列 に 連 な る 。 彫 刻 は い わ

ば 、 人 間 が 己 の運 命 を な す 不 可 視 の 力 を と ら え 、 そ れ に 働 き か け る 手 段 で あ った 。 彫 刻 は す べ て 明

確 な ス タ イ ル を 備 え て い る 。 彫 刻 の ス タ イ ル は 、 聖 な る カ に つ い て 種 族 が 培 って き た イ メ ー ジ を 表

現 し て いる。 そ こにわ れ われ は 人間 が願 望 と愛 憎を 通 し てとら え た世 界 と自 己 の相貌 を 認 め る こと

が で き よ う 。 多 く の彫 像 は 各 部 分 を 明 確 に強 調 し て 表 現 し つ つも 全 体 と し て の深 い統 一を 保 ち 、 独

自 の均 衡 と 活 力 の 印 象 を 与 え る の であ る 。 こ の ス タ イ ル こ そ 、 名 前 と 相俟 って 彫 像 の 恐 る べ き 力 の

源 泉 と な る も の で あ る 。 そ し て、 長 老 た ち が 唱 え る 祈 り の 言 葉 、 こ れ こ そ 最 後 の、 最 大 の カ な の で

あ る 。 こ れ ら の言 葉 に は 聖 な る 諸 力 も ほ と ん ど 抗 す る こ と が で き な い。 祈 り の 言 葉 は 多 く の場 合 か

つて偉 大 な祖先 たち の時 代 に実現 した秘 蹟 を語 る神 話 であ り、 あ る いは種 族 の願望 を、 死 者 たち へ

の 訴 え を こ め た 荘 重 な 詩 であ った 。 これ ら の言 葉 の 偉 大 な 力 こ そ 世 界 に 働 き か け 、 世 界 を 変 え る も

の で あ った 。 こ こ で は 詩 は 、 眼 前 に あ る 何 事 か を う た う も の で は な い。 そ れ は や が て実 現 す べ き こ

とをう た う。 それ は人間 が実 現 さ せよう と 望 む ことを う た い、 それ を実 現 さ せる ひ と つの力 な の で あ る。

王

国

ア フ リ カ大 陸 に 広 が った 黒 人 諸 種 族 は 、 部 族 の範 囲 を 越 え る よ う な 政 治 組 織 を も た な い

小 規 模 な 社 会 生 活 を 営 む こ と が 多 か った 。 し か し 、 す べ て の 種 族 が そ こ に と ど ま っ て い

た わ け で は な い。 鉄 器 と 焼 畑 農 耕 の技 術 と を た ず さ え て い た こ れ ら の種 族 は 、 適 当 な 条 件 が 与 え ら

れ た 場 合 に は 、 大 小 さ ま ざ ま の 中 央 集 権 的 な 王 国 を 形 成 す る こ と も でき た の で あ る 。 無 数 の 王 国 の

興 亡 の物 語 も ま た ア フ リ カ 史 を 構 成 す る 主 な 要 素 の ひ と つ で あ る 。 王 国 は 時 に は 帝 国 と 呼 ぶ に ふ さ

わ し い規 模 に ま で発 展 し た 。 こ の発 展 の背 後 に あ る の は 、 鉄 製 の 武 器 を も つ者 た ち の軍 事 的 優 越 、

大 規 模 な 交 易 、 独 自 の政 治 組 織 な ど で あ った 。 大 陸 の ほ と ん ど 全 域 に わ た って 興 亡 し た 無 数 の 王 国 の中 から、 た とえ ば次 のよう な例 を あげ る こと が でき よう。

  ま ず 、 サ ハラ 沙 漠 の 南 に 広 が る ス ー ダ ン の 草 原 に 興 亡 し た 一連 の 王 国 が あ る。 お お よ そ 紀 元 八 世

紀 か ら 十 五 世 紀 に か け て こ の地 を 次々 に 席 捲 し た ガ ー ナ 、 マリ 、 ソ ンガ イ な ど の 王 国 は 、 鉄 製 の兵

器 と 騎 馬 部 隊 に よ って 近 隣 の 諸 族 を 圧 倒 し 征 服 し て い った 。 地 中 海 沿 岸 と 南 の森 林 地 帯 と を 結 ぶ 交

易 が こ れ ら 諸 王 国 の繁 栄 を 支 え て い た 。 当 時 、 森 林 地 帯 の 金 を 地 中 海 へ、 逆 に サ ハラ の 岩 塩 を 密 林

地 帯 へと 運 ぶ 大 規 模 な 隊 商 の 群 が ス ー ダ ン の 草 原 を 間 断 な く 横 ぎ って い た 。 征 服 し た 地 域 の 交 易 に た いす る 課 税 が 王 た ち の 主 要 な 収 入 源 に な って いた 。

よ う に 述 べ て い る 。 十 世 紀 、 日 本 で は平 安 時 代 の貴 族 文 化 が 花 ひ ら い て い た 時 代 で あ り 、 ヨ ー ロ ッ

  ア ラ ブ の 著 述 家 エ ル ・ベ ク リ は、 ﹃南 方 ア フ リ カ 誌 ﹄ に お い て 、 ガ ー ナ 帝 国 の 首 都 に つ い て 次 の

パ で は ノ ル マ ンデ ィ公 ウ ィリ ア ムが 英 仏 海 峡 を 渡 った 年 か ら さ ほ ど 遠 く な い 時 代 の こ と であ る。 ガ

ー ナ の 首 都 は 当 時 、 北 ア フ リ カ の ベ ル ベ ル 地 方 か ら や って き て ニジ ェー ル川 の 中 流 域 地 方 に達 し よ

う と す る キ ャ ラ バ ン の集 散 地 と な って い た 。 首 都 は 二 つ の部 分 に 分 か れ て お り 、 片 方 に は 回 教 徒 、

学 者 、 商 人 が 住 み 、 庭 園 を も った 十 二 の回 教 寺 院 が 立 ち 並 び 、 他 の 部 分 に は 石 造 り の 王 宮 、 法 廷 、

高 官 の 邸 宅 が 並 ん で い た 。 王 が 公 衆 の 面 前 にあ ら わ れ る と き は 、 金 で装 飾 を 施 し た 武 器 を 携 行 し 、

き ら び や か な 衣 服 を ま と い 、 重 い 金 塊 を 編 ん だ 髪 の中 に 飾 って護 衛 兵 や 小 姓 に か し ず か れ て い た。

王 は 、 夜 ど お し 数 千 の 小 枝 を た い た 無 数 の 燈 火 が き ら め く 中 で 万 余 の家 臣 た ち に 食 事 を 饗 応 し た 。

彼 は 一万 四 千 人 の射 手 を 含 む 二 〇 万 余 の軍 隊 の故 に、 近 隣 諸 族 の 畏 敬 と 家 臣 の 服 従 を ほ し い ま ま に

し た 。 輸 出 入 を 管 理 し 、 駄 獣 の 積 荷 に 応 じ て計 算 さ れ る税 率 に よ って 課 税 す る要 職 が 設 け ら れ た。

こ の関 税 に よ る 収 入 の外 に 、 王 は こ の時 代 の も っと も 多 量 の 金 の 鉱 床 を 埋 蔵 す る 国 土 の 南 方 の 地 域 から 重要 な財 源 を ひき出 し ていた。

  交 易 に 基 礎 を 置 く 西 ス ーダ ン の古 王 国 に た いし て 、 東 ア フ リ カ の 諸 王 国 は 、 原 住 民 で あ る バ ン ツ

ー 系 の 言 語 を 話 す 農 耕 民 を 、 北 方 か ら 侵 攻 し て 建 国 し た と い う 伝 説 を も つナ イ ル型 の遊 牧 民 が 支 配

し て いる 重 層 的 な 征 服 王 国 で あ る 。 こ の種 の王 国 で は 、 王 は 物 質 的 に は か な ら ず し も 臣 下 に 圧 倒 的

に 優 越 す る わ け で は な い が 、 彼 の宗 教 的 な 権 威 は 絶 対 的 で あ った 。 王 は 神 の 子 で あ る 始 祖 の系 譜 を

ひ い て お り 、 即 位 式 に よ って 聖 な る 存 在 に 転 化 し 、 国 家 の 儀 礼 の 中 心 であ った 。 彼 の儀 礼 は 先 祖 の

保 護 と 国 土 の 繁 栄 を 保 証 し た。 これ ら の 国 で は 、 し ば し ば 王 は 肉 体 的 に 衰 え て く る と 、 彼 に 依 存 し

て い る 国 家 の 生 命 力 が 危 機 に 瀕 す る 前 に 、 臣 下 の 一人 の手 で 殺 さ れ る か 、 自 ら 毒 を あ お ぐ か し た 。

  他 方 、 西 ア フ リ カ の 大 西 洋 岸 、 ギ ニア 湾 沿 岸 地 方 の諸 王 国 は 、 農 耕 社 会 の組 織 の拡 大 の 上 に 成 立

し て い る 。 そ こ で は 神 な る 王 の制 度 が 典 型 的 な 形 で 展 開 し た 。 王 国 の 繁 栄 は 始 祖 の 力 に よ って も た

ら さ れ 、 そ の 力 は 代 々の 王 のう ち に 宿 って い る 。 個 々の 王 は 、 王 家 の血 に流 れ る 力 の容 器 で し か な い。

  ギ ニ ア湾 沿 岸 や コ ンゴ の 草 原 に 花 開 い た 豊 か な 宮 廷 美 術 に お い て は 、 す で に 呪 術 的 な も の の 影 は

薄 れ 、 か わ って 装 飾 と 記 念 碑 への指 向 が 優 位 を 占 め て い る 。 彫 像 は 理 想 化 さ れ た 自 然 主 義 に よ って 、

ア フ リ カ彫 刻 の ひ と つ の可 能 性 を 高 度 に展 開 し て い る 。 こ れ ら の彫 像 を は じ め て み た ヨ ー ロ ッパ 人

た ち は 感 嘆 し た が 、 ア フ リ カ 人 が 自 ら の 手 で そ のよ う な 作 品 を つく った と は ど う し て も 信 じ る こ と が で き な か った 。

第 二章

河 と首 長︱

デ ィン カ 族

  本 章 で は 、 南 ス ー ダ ン の ナ イ ル 河 流 域 に 住 む 牧 牛 民 デ ィ ン カ 族 の神 話 を と り あ げ よ う 。 神 話 を 記

立 ち で知 ら れ て い る 。 牛 の 大 群 と 、 鶴 の よ う に 一本 足 の 姿 勢 で 休 む デ ィ ン カ 族 の 姿 が

ナ イ ル 亜 型 の黒 人 種 で あ る 彼 ら は し な や か な 長 身 と 漆 黒 の 肌 、 白 人 に 似 た 彫 の 深 い顔

自 然と生活

載 す る に 先 立 って 、 自 然 と 人 間 生 活 の概 観 を 試 み て お き た い 。

牧 牛 と河

み ら れ る そ のあ た り で は、 広 大 で 起 伏 に 富 ん だ 草 原 に 小 高 い森 や 叢 林 が 点 在 し 、 北 東 に 流 れ て ナ イ

ル渓 谷 に つな が る 無 数 の沼 沢 や 河 流 が 網 の目 の よ う に 地 表 を 細 分 し て い る 。 そ れ ら の 多 く は 乾 季 に

な る と 干 あ が り 、 雨 季 に な る と 氾 濫 し 、 い わ ば デ ィ ン カ 族 の運 命 を 支 配 し て い る。 雨 季 の氾 濫 を 避

け て家屋 敷 や菜 園 は小 高 い丘陵 の上 に つくら れ る。大 家 族が 住 む家 屋敷 は 、中 庭 を囲 む 二、 三 の小

屋 と 家 畜 小 屋 か ら な り 、 そ の 周 囲 に 二 、 三 工ー カ ー の小 麦 畑 が あ る のが 普 通 で あ る 。 こ の 拡 大 家 族

は 財 産 を 共 有 し 、 ま た 共 同 で畑 を 耕 や し 牛 を 放 牧 す る だ け で な く 、 社 会 生 活 のあ ら ゆ る 側 面 で そ の

最 小 単 位 と し て機 能 し て い る 。 家 屋 敷 が 集 ま って 村 と な り 、 村 が 集 ま って更 に 広 範 囲 な 地 域 社 会 で あ る亜部 族 を形 成す る。

し 、 彼 ら の 関 心 の中 心 を 占 め 、 あ ら ゆ る 側 面 で 生 活 の焦 点 と な って いる の は 牛 で あ る 。 牛 は 富 の象

  デ ィ ン カ は 主 と し て 牧 畜 と 農 耕 に よ って 生 活 し て い る が 、 季 節 の 変 り 目 に は 漁撈 も 行 な う 。 し か

徴 で あ り 、 儀 式 に 際 し て は 人 間 を 聖 な る 力 に 結 び つ げ る た め に 欠 く こ と の で き な い 犠 牲 であ り 、 人

間 の 最 上 の友 であ り 、 そ れ 以 上 の も の です ら あ る 。 こ と に 強 大 な 雄 牛 は 偉 大 な 活 力 の 権 化 で あ る 。

彼 ら は 自 分 の 所 有 す る 牛 に 果 て し な い 愛 情 を そ そ ぎ 、 誇 り を 抱 き 、 牛 を 賛 美 す る 無 数 の歌 謡 を も っ

て い る。 少 年 の た め に は成 年 式 に 際 し て 一頭 の 牛 が 選 ば れ 、 少 年 は そ の 牛 の名 前 を 自 分 の 名 前 と す

る 。 そ れ 以 後 、 両 者 は 運 命 を と も にす る と 考 え ら れ 、 少 年 が 死 ね ば 牛 も 殺 さ れ る 。 彼 ら は 農 耕 や 漁

撈に も 従 事 す る が 、 意 識 に お い て は 何 よ り も ま ず 誇 り 高 い牧 畜 民 な の で あ る 。 実 際 に も 、 牛 を 放 牧

す る た め に 季 節 の リ ズ ム に 合 わ せ てす る 移 動 が 男 達 の 生 活 の大 半 を 占 め て い る 。

  一年 は 明 確 に 乾 季 と 雨 季 に 分 か れ る 。 サ ハラ の 乾 燥 気 候 が 南 に 広 が る 十 二 月 か ら 四 月 頃 ま で が 乾

季 で あ り 、 熱 帯 性 の 気 候 が 北 に 広 が る 五 月 か ら 十 月 頃 ま で が 雨 季 であ る 。 こ の季 節 の リ ズ ム は 人 間

か に 水 の残 った 沼 地 や 川 辺 に あ る 乾 季 の放 牧 地 に いた 人々 は、 牛 の群 を 追 って 各 自

例 年 四 月 か 五 月 に な る と 乾 季 が 終 り 、干 あ が った 大 沼 沢 地 帯 に 雨 が 降 り 始 め る 。 わ ず

生 活 に深 い 影 響 を 及 ぼ し て いる 。 季節 の流れ

の 村 に 戻 って来 る 。 彼 ら は 久 々の 雨 に 濡 れ て 柔 か く な った 畑 を 耕 や し 、 穀 物 の種 を 播 か ね ば な ら な

い。 こ の時 期 に は 人 々は 多 く の困 難 を 克 服 し な け れ ば な ら な い。 と いう の は 、 雨 季 の は じ め 頃 の 降

雨 は き わ め て不 規 則 で 不 安 定 で あ り 、 し ば し ば 早魃 が お そ って は 穀 物 と 家 畜 の生 命 を 危 機 に お と し

いれ る か ら で あ る 。 耕 作 に 都 合 よ く 土 地 を 軟 か く す る 雨 も 、 村 の周 囲 に 牧 草 を 繁 ら せ る に は 不 十 分

な こ と が 多 い。 そ の よ う な と き に は ア ワ ー ル と 呼 ば れ る 根 の長 い草 だ け が 家 畜 の 生 命 を さ さ え る 。

  旱魃 と た た か い、 不 安 な 日 々を お く り つ つ も 、 ひ と び と は 七 月 に は 播 種 を 終 え る 。 そ の 頃 に な る

と 本 格 的 な 雨 季 に な り 、 沼 沢 や 河 流 の 増 水 が 始 ま る 。 畑 の世 話 を す る 老 人 や 女 達 を 村 に残 し て 、 男

達 は も う 一度 牧 牛 の キ ャ ンプ へ出 か け る 。 増 水 は 続 き 、 河 川 の 氾 濫 が 始 ま り 、 流 域 の放 牧 地 は 一面

に 水 に お お わ れ る 。 雨 季 の 間 、 男 達 は 牛 の群 を お い、 ま だ 水 に お お わ れ て い な い草 地 を 求 め て 自 分

の 部 族 の放 牧 地 を 巡 り 歩 く 。 雨 季 の は じ め 一緒 に キ ャ ンプ す る の は 数 個 の 大 家 族 だ け で あ る が 、 水

位 が 高 く な り 、 残 さ れ た 草 地 が 少 な く な る に つれ て ひ と つ の キ ャ ンプ に 集 ま る ひ と び と の数 は 増 し 、

や が て 数 力 村 の大 家 族 が 、 そ し て 雨 季 の 終 り 頃 に は 同 一の 亜 部 族 に 属 す る 全 て の 村 々の成 員 が 一つ

の 放 牧 地 に 集 ま る 。 亜 部 族 は 一定 の 広 が り を も つ地 域 社 会 で あ り 、 政 治 的 な 集 団 であ り 、 そ れ は 多

く の 村 々か ら 成 って い る 。 し か し 、 一年 の大 半 は 村 か ら 離 れ た 放 牧 地 で 同 一の 地 域 社 会 に 属 し て い

る 人々 が 共 に過 す の で 、 政 治 的 な 単 位 は放 牧 集 団 あ る い は 放 牧 キ ャ ンプ と し て 考 え ら れ る こ と が 多

い。 地 域 社 会 、 従 って 放 牧 キ ャ ンプ に は 必 ず そ れ を 代 表 す る 血 縁 集 団 が あ る 。 地 域 社 会 の成 員 は こ

の血 縁 集 団 の成 員 お よ び 、 彼 ら と 姻 戚 関 係 や 友 人 関 係 で 結 ば れ て い る 他 の幾 つ か の 血 縁 集 団 の 成 員

に よ って 構 成 さ れ て い る と い わ れ る 。 一般 に デ ィ ン カ の 血 縁 集 団＝ ク ラ ン は 二 種 類 に 大 別 で き る 。

バ ニ ・ク ラ ン の 成 員 は 聖 な る英 雄 の子 孫 達 で あ り 、 祖 先 であ る そ の 英 雄 の 生 命 力 を 受 継 い で い る 。

聖 な る事 柄 に た ず さ わ る 権 利 が あ る の は こ の ク ラ ン の成 員 の み で あ り 、 地 域 社 会 の 宗 教 的 指 導 者 で

あ る ︽漁 槍 の 首 長 ︾ は こ の ク ラ ン の 成 員 か ら 選 ば れ る 。 従 って 先 に 述 べ た 地 域 社 会 を 代 表 す る 血 縁

集 団 は ど こ で も バ ニ ・ク ラ ン に 属 し て い る 。 他 は キ ク ・ク ラ ン で 、 軍 槍 を シ ン ボ ル と し 、 人 数 の う

え で は バ ニ ・ク ラ ン よ り は る か に 多 い。 こ の ク ラ ン の成 員 は 軍 事 的 な 機 能 を 引 受 け る 。 キ ク ・ク ラ

ン に も 、 バ ニ ・ク ラ ン の中 の特 定 の血 縁 集 団 と 並 ん で 社 会 の 中 核 と な る べ き 血 縁 集 団 が あ り 、 そ こ から 軍 事指 導者 が選 ば れ る。

  十 月 頃 に な る と 雨 季 が 終 る 。 す で に こ の と き ま で に 牧 夫 の 幾 人 か は 高 地 に あ る雨 季 の キ ャ ンプ を

離 れ て 穀 物 を 収 穫 す る た め に村 に戻 って い る。 収 穫 が 終 り 雨 も す っか り 止 み 、 は る か に 高 い 青 空 が

ま だ 豊 か に水 を た た え た 大 沼 沢 を お お う 頃 に は 雨 季 の キ ャ ンプ は 解 散 し 、 ひ と び と は 家 畜 を 連 れ て

各 自 の 村 へ帰 って く る 。 村 の周 囲 に 放 た れ た 牛 た ち は 収 穫 の あ と に残 さ れ た 麦 の葉 や 茎 を 食 い、 ひ

と び と は つぎ の耕 作 の準 備 に と り か か る 。 乾 季 が す す む と 水 が ひ き 始 め 、 漁 が でき る よ う にな る。

凉し い 北 東 風 の 吹 く こ の秋 の季 節 は 、 儀 式 と 祝 祭 の 続 く と き で も あ る 。 ビ ー ル が 醸 造 さ れ 、 家 畜 が

いけ に え と な り 、 少 年 達 は 成 年 式 を 迎 え る 。 そ の 間 に も 乾 季 は す す み 、 水 は ひ き 続 け 、 十 二 月 か ら

一月 の頃 と も な れ ば 村 の周 辺 の 草 は ほ と ん ど 枯 れ て し ま う 。 若 者 や 壮 年 の 男 た ち は 老 人 を 村 に 残 し

て 村 を 離 れ 、 再 び 牛 の 群 を 追 って 川 辺 にあ る 乾 季 の 放 牧 地 へ下 っ て行 く 。 い た る と こ ろ で 川 や 沼 は

や せ 細 り 、 や が て 小 さ な 水 溜 に な って し ま う 。 散 在 す る 叢 林 す ら から か ら に 干 あ が り 、 一片 の生 命

う 。 デ ィ ン カ は 世 界 のあ ら ゆ る 事 象 を 二 つに 類 別 す る 。 つ ま り こ の 世 界 は ︽ジ ョク

デ ィ ン カ の生 活 の素 描 の 最 後 に 彼 ら の宗 教 観 念 に関 す る 簡 略 な 説 明 を つ け 加 え て お こ

の 色 を 見 出 す こ と す ら 困 難 に な る 。 こう し て乾 季 が 終 る ま で き び し い放 牧 と 移 動 の生 活 が 続 く 。 神 と 精霊

(カ ) に 属 す る も の︾ と ︽人 間 に 属 す る も の ︾ と か ら 成 って い る。 こ れ は 聖 な る も の と 世 俗 的 な る も の の区 分 に 対 応 す る と 考 え て も よ い 。

  ジ ョク (力 ) は 一般 的 に 言 え ば 超 人 間 的 な 力 で あ り 精 霊 で あ る 。 そ れ は 存 在 の 位 階 で は 人 間 よ り

上 位 に 位 置 す る も の で あ る け れ ど も 、 人 間 生 活 に 介 入 し 、 幸 福 や 災 厄 を も た ら す 。 デ ィ ン カ の宗 教

的 な 観 念 や 行 為 は 、 人 間 の経 験 の 二 つ の領 域 、 す な わ ち 人 間 と 超 人 間 的 な 諸 力 と の 関 係 を 調 え る こ

と を 目 的 と し て い る 。 ジ ョク (力 ) に は 少 な く と も 二 つ の 種 類 が あ る 。 ニア リ ク と ヤ ト の 二 つ であ

る。 聖 な る 諸 力 の中 心 に 位 麗 し て い る の は ニア リ ク で あ る 。 ニア リ ク は 語 源 的 に は ︽空 ︾ あ る い は

︽高 き に あ る も の︾ を 意 味 す る が 、 ︽創 造 主 ︾ と か ︽我 が 父 ︾ と 呼 び か け ら れ る こ と も あ る。 そ の

ほ か ニ ア リ ク と 言 う 名 は ︽至 高 神 ︾ の意 を 表 わ す た め に 用 いら れ る こ と も あ れ ば 、 ︽存 在 一般 ︾ の 意 で用 いられ る こと もあ る。

  ニア リ ク の外 に 主 要 な ジ ョク (カ ) と し て は ヤ ト が あ る 。 ヤ ト は そ れ ぞ れ 独 自 の特 性 を も つ聖 な

る カ であ る が 、 そ れ ら は ニ ア リ ク のあ ら わ れ で あ る と も 言 わ れ る。 さ て ヤ ト の う ち に は 血 縁 集 団 の

守 護 霊 と な る も の が あ り 、 これ は いわ ゆ る ト ー テ ム に 似 た 面 を も って い る が 、 こ こ で は ︽ク ラ ン の

守 護 霊 ︾ と 呼 ん で お く 。 他 方 、 血 縁 集 団 と は 特 別 の 関 係 を も たず 直 接 個 人 と 結 び つく ヤ ト が あ り 、 こ れ は 普 通 ︽自 由 な 守 護 霊 ︾ と 呼 ば れ て い る 。

り 、 ひ と に のり う つ って 彼 の 口 を 通 じ て 自 分 の 名 前 と 要 求 を 告 げ る 。 そ れ は ま た 夢 に 現 わ れ て 同 様

  ︽自 由 な 精 霊 ︾ は、 人 間 と 関 係 を も と う と 思 う と 病 気 を 起 こ し て 自 分 に た い す る 注 意 を 喚 起 し た

の目 的 を 遂 げ る こ と も あ る 。 わ れ わ れ が憑 か れ る と 表 現 す る と こ ろ を 、 デ ィ ン カ は ︽身 体 の 中 に 創

造 主 を も つ︾ ︽身 体 に 精 霊 を 宿 す ︾ な ど と 言 う 。 ひ と は あ る 力 の 宿 な い し 容 器 に な る こ と が で き る

と 考 え ら れ て い る の で あ る 。 た と え ば 、 秀 れ た 占 師 は 自 分 の う ち に 宿 って い る 或 る ジ ョク (力 ) に たす けら れ て いる のであ る。

  こ れ ら の ︽自 由 な 精 霊 ︾ を デ ィ ン カ が 知 る よ う に な った の は 比 較 的 新 し い こ と で あ り 、 か つて は

ニア リ ク と そ の あ ら わ れ であ る デ ング 、 お よ び ︽ク ラ ン の 精 霊 ︾ し か 知 ら な か った と 言 わ れ て い る。

︽ク ラ ン の精 霊 ︾ の う ち も っと も 有 力 な の は ︽漁 槍 の首 長 ︾ の ク ラ ン の そ れ で あ る 。 ︽漁 槍 の首 長 ︾

は そ の た す け を 借 り て 、 地 域 社 会 と ニア リ ク の 間 を 仲 介 す る 。 ニア リ ク は ︽漁 槍 の首 長 ︾ に だ け で

は な く 、 す べ て の ク ラ ン の始 祖 に そ れ ぞ れ の ︽ク ラ ン の精 霊 ︾ を 与 え た 。 デ ィ ン カ に お い て は 全 て

の生 命 の 源 泉 で あ り 、 か つ 共 同 体 に 生 命 を 附 与 す る の は 究 極 的 に は ニ ア リ ク で あ る が 、 これ ら の 精

霊 は ニア リ ク の 代 理 と し て、 ク ラ ン の 人 間 と 家 畜 の 繁 殖 を 促 進 す る 。 そ れ ら のう ち も っと も 代 表 的

で あ り 強 力 な の は ︽漁 槍 の首 長 ︾ の ク ラ ン の守 護 霊 であ る ︽肉 ︾ で あ る 。  ︽肉 ︾ は 他 の精 霊 の よ う

に 人 間 か ら 離 れ て 存 在 す る こ と は で き な い。  ︽漁 槍 の首 長 ︾ こ そ 或 る 意 味 で は ︽肉 ︾ の 化 身 であ り 、

︽肉 ︾ は 歴 代 の ︽漁 槍 の首 長 ︾ の 血 と 肉 に よ って 運 ば れ て い る。 そ れ は ま ず ニ ア リ ク に よ って 最 初

の ︽漁 槍 の 首 長 ︾ に 与 え ら れ 、 以 後 父 系 を 通 じ て 首 長 の 一族 に 継 承 さ れ て き た 。 そ れ は ︽漁 槍 の 首

よ って ニ ア リ ク を 動 か し ﹂、 ﹁相 争 う 勢 力 を 和 解 さ せ る ﹂ こ と が で き る の で あ る 。

長 ︾ の全 て の 能 力 の源 で あ り 、 そ れ に よ って 彼 は 、 ﹁暗 い 道 を 照 ら し ﹂、 ﹁真 実 を 予 言 し ﹂、 ﹁祈 り に

  デ ィ ン カ の生 活 の 概 観 は これ で と ど め 、以 下 で は 、デ ィ ン カ の長 老 達 が 語 り 伝 え て い る 神 話 の 幾 例

か を 検 討 し て み よ う 。 神 話 に は 地 方 差 が あ り 、 ク ラ ン に よ って 異 伝 が あ り 、 同 一の テ ー マ に つ い て

も 殆 ん ど 無 数 の変 種 が あ る に も 拘 わ ら ず 、後 に も 述 べ る よ う に 、基 本 的 な 構 造 は そ れ ら に共 通 で あ る 。

  手 も と に あ る 資 料 に よ れ ば 、 現 存 す る 世 界 の は じ ま り に 関 す る 神 話 に は 二 つ の 種 類 が あ る。 ひ と

つは 天 地 の分 離 を 説 明 す る 神 話 で あ り 、 こ れ は、 い わ ば 現 に 人 間 を と り ま い て い る 天 地 の生 成 と そ

こ に お け る 人 間 の 状 況 と に つ い て 述 べ て い る 。 他 の ひ と つは 、 デ ィ ン カ の 社 会 生 活 の 中 核 で あ り 、

共 同 体 の 生 命 の源 で あ る ︽漁 槍 の首 長 ︾ の 始 祖 に関 す る も の で あ る 。 天 地 分 離 の神 話 と 比 較 し て 言

て お り 、 ひ と び と は そ れ を 伝 わ って 自 由 に ニア リ ク (以 下 便 宜 上 、神 と 訳 す ) のも と へ行

ず っと 昔 、 天 と 地 は 互 い に き わ め て 近 接 し て い た 。 天 と 地 は 一本 の 綱 で つな ぎ 合 わ さ れ

天 地 の分 離 に関 す る 神 話 ・神 話 と 解 釈

え ば 、 こ の神 話 は 社 会 生 活 の 伝 統 に か か わ る も の で あ る 。

神話Ａ

く こ と が で き た 。 そ の頃 に は 死 は な か った 。 神 は 最 初 の 男 女 に、 一日 当 り 一グ レ ー ン (約 ○ ・〇 六

五 グ ラ ム ) の 小 麦 を 食 う こ と を 許 し た 。 そ れ 以 上 の 量 を 栽 培 し た り 、搗 い た り す る こ と は 禁 じ ら れ

て い た が 、 二 人 に は そ れ だ け で 十 分 だ った 。 地 上 に 住 ん で い た こ れ ら 二 人 の男 女 は 、 そ のわ ず か な

小 麦 を 育 て た り搗 い た り す る と き に 、 鍬 や き ね が 神 に あ た ら な い よ う に 気 を つけ な け れ ば な ら な か

った。 或 る 日 、 女 は 許 さ れ て い る 量 よ り 多 く の 小 麦 を 植 え よ う (あ る い は搗 こ う ) と 決 心 し た 。 そ

の た め に 彼 女 はデ ィ ン カ が 現 在 用 い て い る 長 い柄 の鍬 (あ る い は き ね ) を は じ め て 用 い た。 そ し て 、

そ れ を ふ り あ げ た と た ん に神 を 打 って し ま った 。 神 は 怒 って た だ ち に 地 上 か ら は る か に 遠 い と こ ろ

へ去 って し ま い 、 そ こ か ら 空 色 の 小 鳥 を 放 って 、 人 間 が 神 と 天 に 近 づ く 通 路 と な って い た 綱 を 断 ち

切 ら せ た 。 ﹁そ の と き 以 来 地 上 は そ こ な わ れ た ﹂。 人 間 は 必 要 な 食 物 を 得 る た め に 額 に汗 し て働 き 、

し か も し ば し ば 飢 え に 苦 し む こ と に な った 。 も は や 昔 日 の よ う に 自 由 に 神 に 近 づ く こ と は で き ず 、

果 て 知 れ ぬ 闇 の 深 み に相 接 し て い る 天 地 を 見 分 け る こ と は でき な か った 。 こ の 闇 の 中 で

誰 も 知 ら な い悠 久 の 過 去 か ら 大 地 は 存 在 し て いた 。 し か し 未 だ 光 はあ ら わ れ ず 、 原 初 の

神 と の こ の 突 然 の分 離 か ら 生 じ た 死 と 病 い と は 人 間 の宿 命 と な った。 神話Ｂ

神 は 人 間 を 創 造 し た 。 神 が 最 初 に つく った 男 は ア ル ー ・パ ベ ク と 呼 ば れ る。 神 は ア ル ー を 柵 囲 い

(あ る い は 堤 ) の中 に 閉 じ 込 め た り 、 そ こ か ら 出 し た り し て い た 。 ア ル ー は 縄 を な った 。 神 は 闇 の

中 に 居 る こ と に 気 が つく よ う 彼 に 眼 を 与 え た 。 ア ル ー は 自 分 の な った繩 で 獣 を 捕 え 、 そ の前 肢 を 神

の妻 に 与 え た 。 そ こ で 彼 女 は ア ル ー に 何 か 報 酬 を 与 え る よ う 神 に 進 言 し た 。 神 が ア ル ー に 何 が 欲 し

い か と 尋 ね る と 、 彼 は ﹁父 よ 、 こ の 世 が 見 え る よ う 小 さ な 隙 間 が 欲 し い ﹂ と 答 え た 。 神 は こ の願 い

を 拒 ん で 、 か わ り に 槍 を 与 え た が ア ル ー は そ れ を 断 わ り 、 結 局 斧 を 受 取 った 。 そ れ か ら ア ル ー は 斧

を 振 り あ げ 、 ﹁二 つ に 分 か れ ろ 、 明 る く な れ ﹂ と 言 いな が ら 大 地 を 打 った 。 す る と 一部 は 上 へ昇 り 、

他 の 一部 は 下 へ降 り た 。 こ う し て 天 と 地 は 分 離 し た 。  ﹁何 故 こ ん な こ と を し た の だ 、 今 後 お 前 は 囚

人 だ ﹂ 神 は こう 言 って ア ル ー を 突 き お と し 、 地 上 に と じ こ め た 。 そ れ か ら 神 は 人 間 の た め に 一筋 の

道 を つ く り 、 そ の 途 中 に葦 の 垣 を と り つけ た 。 ひ と が 道 を 歩 い て き て葦 に 触 れ る と 神 は 漁 槍 で 頭 を

突 い た 。  ﹁通 れ る な ら 通 る が い い ﹂ と 神 は そ こ に 待 伏 せ 、 人 間 を 殺 し 続 け た 。

  ひ と び と は ア ル ー の 所 へ集 ま っ て彼 に 訴 え た 。  ﹁こ の ま ま で は わ れ わ れ は 皆 殺 し に な って し ま う 。

ど う し た ら い い ん だ ろ う ﹂。 ﹁心 配 し な く て よ い、 私 が 行 って み よ う ﹂ ア ル ー は 立 ち 上 り 、 石 を 拾 っ

て頭 に の せ 、 漁 槍 を も った 神 が 待 伏 せ て い る 場 所 へ出 か け て 行 った 。 神 は いき な り ア ル ー の頭 を 突

い た 、 だ が 槍 の 先 き は 石 に 当 って ま が って し ま った 。 神 は ﹁彼 を 直 さ せ ね ば な る ま い﹂ と 独 語 し 、

言 う 人々 も い る 。 最 初 に 造 ら れ た 二 人 の 人 間 は 、 アブ ク と ガ ラ ンだ った 。 創 造 主 は 彼 ら

創 造 主 は 人 間 を 東 方 の 地 、 タ マリ ン ド の木 の下 で 造 った 。 そ れ は 大 河 の 岸 辺 で あ っ た と

ア ル ー の首 を つ か ん で 、 ﹁何 故 人 間 の よ う な 恰 好 を し て い る のだ ﹂ と 言 った 。 神話Ｃ

を 粘 土 で非 常 に 小 さ く 造 って 、 壷 の 中 に 閉 じ こ め た 。 彼 ら の 身 の 丈 は 現 在 の 人 間 の腕 の半 分 程 し か

(ペ ニス) を も って い た し 、 アブ ク の 胸 は 大 き く 豊 か だ った 。 そ こ で 二 人 は結 婚 し 、 や

な か った 。 や が て 神 が 壷 を 開 け る と 二 人 は 立 ち 上 り 、 完 全 な 成 人 と な って い た 。 夜 明 け 、 成 長 し た ガ ラ ン は槍

が て 数 人 の 子 供 が 生 ま れ た 。 創 造 主 は 二 人 に言 った 。  ﹁お 前 達 の 子 供 は い った ん 死 ぬ が 、 十 五 日す

れ ば 生 き 返 る だ ろ う ﹂。 し か し ガ ラ ンは これ に反 対 し た 。 ﹁も し ひ と び と が み ん な 生 き か え る な ら 、

に 共 通 の要 素 が ど の よ う な も の で あ る か が 明 ら か に な る 。 これ ら の神 話 に は ニ ア リ ク

異 な る 部 族 に 語 り 伝 え ら れ て い る 神 話 を こ う し て集 め て み る と 、 デ ィ ン カ の 創 世 神 話

人 間 の数 は 多 く な り す ぎ 、 家 を 建 て る た め の 土 地 す ら み つ か ら な く な る で し ょう ﹂。 神 と創造

が 人 間 の姿 で登 場 す る 。 し か し 、 デ ィ ン カ に と って ニア リ ク が 常 に 手 足 を 備 え た 人 格 的 な 存 在 であ

る と 考 え る こ と は でき な い。 ニア リ ク は 凡 そ 世 界 に あ る 全 て の も の の存 在 を 支 え て い る カ であ り 、

生 き と し 生 け る も の の 生 命 の 源 で あ り 、 ま た 予 言 や 治 癒 の能 力 な ど 人 間 に 備 わ る不 可 思 議 な 能 力 は

全 て彼 に 由 来 す る 。 デ ィ ン カ は ニア リ ク に ︽創 造 主 ︾、 ︽わ が 父︾ な ど と 呼 び か け る こ と も あ る が 、

存 在 す る も の 一般 を 指 す た め に ニア リ ク と いう 名 前 を 用 い る こ と も あ る 。 ニア リ ク は ︽創 造 主 ︾ で

あ る 。 し か し 、 こ こ で デ ィ ン カ が 創 造 す る と 言 う 語 に含 め て い る 意 味 を 理 解 し て お く 必 要 が あ る 。

デ ィンカは創 造 す る ことと 産ま せ る ことと を常 に関 連 さ せて考 え る。彼 らは、 全 て の人間 の生命 の

源 と し て の神 を 常 に 父 のイ メ ー ジ で 描 く 。 創 造 す る と は 生 命 を 与 え 、 そ れ に伴 って さ ま ざ ま な 特 性

を 与 え る こ と で あ る 。 女 の 胎 内 に 子 供 が 宿 る た め に は 、 男 女 の性 交 だ け で は 不 十 分 で あ り 、 ニア リ

ク の 創 造 的 な 働 き が 加 わ ら ね ば な ら な い。 不 妊 は し ば し ば ニア リ ク が 協 力 を 拒 ん で い る た め で あ る

と さ れ る 。 等 し く 創 造 主 で あ る と い って も 、 ニ ア リ ク は 、 自 ら の 意 志 で 無 か ら 世 界 を 創 り 出 し た 旧

約 の 神 と は 明 ら か に 区 別 さ れ ね ば な ら な い。 こ れ ら の神 話 にあ って は 、 天 地 は 常 に既 存 の も の と し

て 前 提 と さ れ て い る の で あ る 。 創 造 自 体 に つ い て は 、 神 話 は 殆 ん ど 何 事 も 語 ら な い。 ニ ア リ ク は 陶

工 の よ う に 粘 土 か ら 人 間 を 作 った と いう 神 話 も あ る 。 し か し 、 こ の場 合 に も デ ィ ン カ が 重 点 を 置 い

て い る の は 創 造 の行 為 そ の も の で は な い。 ニア リ ク が 粘 土 で 人 間 を 作 った と い う と き デ ィ ン カ が 主

張 し よ う と し て い る の は 、人 間 生 活 に お い て つ く ら れ た も の は 全 て 製 作 者 に 属 す る よ う に 、人 間 は ニ

ア リ ク に 属 す る と いう こ と であ る 。 こ の よ う に 創 造 と い う こと は 、 こ れ ら の神 話 の中 心 に 位 置 す る

源 的 な 超 人 間 的 な 力 (神 ) と 人 間 と の分 離 を も 意 味 し て い る 。 分 離 以 前 の 状 態 は 二

ア フ リ カ の他 の多 く の 種 族 と 同 様 、 デ ィ ン カ に お い て も 天 と 地 の分 離 は 同 時 に、 根

も の で は な い。 こ れ ら の神 話 の主 題 、 こ れ ら の神 話 の意 味 そ の も のは 天 と 地 の分 離 の 物 語 で あ る 。 天地 の分 離

ア リ ク (神 ) の庇 護 のも と に あ る 安 全 で は あ る が 、 や や 窮 屈 で 不 自 由 な も の と考 え ら れ て い る 。 神

話 Ａ に お い て は 人 間 は 鍬 や き ね を 振 る に も 細 心 の 注 意 を し な け れ ば な ら な か った し 、 神 話 Ｃ に お い

て は壷 の 中 に 閉 じ 込 め ら れ て い る 。 ま た こ れ ら の 外 に も 、 最 初 祖 人 は 天 に あ る 壁 の中 に 閉 じ 込 め ら

れ て い た が 、 そ の壁 の 一部 を 喰 い破 った の で、 ニア リ ク (神 ) は 祖 人 を 地 上 へ追 い や った と い う 内

容 の神 話 も あ る。 こ う し た 安 全 で は あ る が 窮 屈 で不 自 由 で あ る と いう イ メ ー ジ に 、 更 に神 話 Ｂ に お

け る 如 く 、 闇 あ る い は盲 目 と いう 要 素 が 加 わ る こ と も あ る 。 こ れ は 母 の胎 内 の イ メ ー ジ に通 じ る の

で は な い か と 考 え る こ と も で き よ う 。 いず れ に し て も 、 或 る 事 件 を 契 機 と す る 天 と 地 の 分 離 は 同 時

に ニア リ ク (神 ) と 人 間 の分 離 と も な り 、 そ れ と と も に こ れ ま で の安 楽 な 状 態 は 失 な わ れ る 。 人 間

は そ れ ま で も って い な か った 自 由 と 独 立 を 獲 得 し た が 、 同 時 に そ れ ま で知 ら な か った 死 と 苦 し み を

も 与 え ら れ た 。 し か し 天 地 分 離 の神 話 の根 底 に あ る も の は 、 け っし て楽 園 喪 失 の深 刻 な 悔 恨 で は な

い 。 分 離 の後 の状 態 、 す な わ ち 人 間 の 現 状 は む し ろ 端 的 に 肯 定 さ れ て い る 。 人 間 の自 由 や 独 立 が 母

の 胎 内 の 安 逸 と は 両 立 し な いも の で あ る と い った よ う な 現 実 の認 識 は あ る が 、 道 徳 的 な 意 味 づ け

(原 罪 の 観 念 等 ) は み ら れ な い。 こう し た こ と は 神 話 の 内 容 を 具 体 的 に た ど る こ と に よ って 一層 明

ら か にな る だ ろ う 。 ま ず 、 天 地 分 離 の 原 因 と な った と さ れ て い る 事 柄 は 人 間 の基 準 か ら す れ ば 罪 と

言 え る ほ ど のも の で は な い 。 デ ィ ン カ は た と え ば 神 話 Ａ に お け る 女 の行 為 を 貧 欲 であ る と い って 責

め る こ と は し な い。 そ れ は よ り 多 く の 生 命 を 養 う た め の よ り 多 く の 食 糧 の 生 産 と いう 願 い、 す べ て

のデ ィ ン カ が 抱 い て い る 願 い に 基 づ く も の で あ り 、 当 然 の、 あ る い は せ い ぜ い止 む を 得 な い行 為 で

あ る 。 こう し た 行 為 が 原 因 と な る の で あ れ ば 、 天 地 の分 離 は 人 間 が 創 造 さ れ た 以 上 必 然 的 な 過 程 と

考 え ざ る を 得 な い だ ろ う 。 し か も そ れ は 堕 落 の過 程 な ど で は な い。 天 地 分 離 の神 話 を こ の よ う に 解

人 間 の関 係 を 父 と 子 の 関 係 と の類 比 に よ って 理 解 す る 。 神 も 父 も と も に 生 命 の 源 で あ り 、

す で に 述 べ た よ う に 、 ニ ア リ ク (神 ) は 父 のイ メ ー ジ を 与 え ら れ て い る 。 デ ィ ン カ は 神 と

釈 す る こ と は 次 の よ う な 事 実 に よ って も 支 持 さ れ る 。 父 と子

守 護 者 であ る。 神 や 父 に よ る 守 護 は 守 護 さ れ る も の の 服 従 を 要 求 す る 。 や が て こ の 状 態 は 被 守 護 者

に と って わ ず ら わ し く な る 。 そ し て 或 る 緊 張 関 係 の 後 に 独 立 が 獲 得 さ れ 、 か わ り に そ れ ま で の守 護

は 失 な わ れ る 。 デ ィ ン カ の 社 会 に お い て 父 と 息 子 の間 に緊 張 関 係 が 生 じ 、 や が て息 子 が 独 立 す る の

は 、 彼 が 結 婚 す る と き で あ る 。 神 話 Ｃ に お い て は 神 と 人 間 と の分 離 は 明 ら か に 祖 人 の性 的 成 熟 と 結

婚 を 契 機 と し て い る。 こ う し て ニリ ア ク ︵神 ︶ と 人 の 分 離 は 、 家 族 生 活 に お け る 父 と 息 子 の分 離 と

ィ ン カ 語 の ︽ピ ニ ・ア シ ・バ ク︾ は 文 字 通 り に 訳 す と ︽世 界 は 分 離 し た ︾ と な

天 地 の 分 離 は神 話 の中 で は 世 界 の最 初 の 夜 明 け と し て描 か れ る こ と も あ る 。 デ

同 一の型 の出 来 事 と し て と ら え ら れ て い る 。 夜 明 け のイメ ージ

る が 、 実 際 に は ︽夜 が 明 け た ︾ と い う 意 味 で 用 いら れ る 。 神 話 Ｂ に お い て は 祖 人 の 名 前 は ︽夜 明

け ︾ と いう 語 を 語 幹 と し て い る 。 そ こ で は 、 現 在 か く も 載 然 と し か も 互 い に は る か に 遠 く 離 れ て 存

在 し て い る 天 と 地 が 、 か つ て は 一体 を な し て い た か 、 あ る い は 少 な く と も き わ め て 近 接 し て い た こ

と が 物 語 ら れ て い る。 天 地 の分 離 は 、 渾 沌 が 分 離 し て 双 極 の 備 わ った 秩 序 あ る 現 在 の 世 界 が 生 じ た

ン カ の社 会 像 と き わ め て 密 接 に 結 び つけ ら れ て い る の であ る 。 一夫 多 妻 の多 く み ら れ る

世 界 の 秩 序 の 確 立 に つ い て の こ の考 え 方 は、 神 話 に お け る 女 性 の 働 き を 媒 介 と し て デ ィ

こ と を 意 味 し て い る 。 こ こ で は 分 離 と 秩 序 と が 不 可 分 のも の と 考 え ら れ て い る 。

女

デ ィ ン カ の家 族 生 活 に あ って は 、 異 母 兄 弟 間 の対 立 は 同 一の 父 に つな が る と い う 統 合 意 識 に 反 す る

分 離 の 力 と し て 常 に 働 い て お り 、 ま た そ れ ら の妻 の そ れ ぞ れ が 新 し い 血 縁 集 団 の始 祖 と な る こ と も

多 い。 デ ィ ン カ の 社 会 は 分 節 構 造 を も って お り 、 ひ と つ の 血 縁 集 団 は 、 そ の内 部 が 対 等 の 立 場 に あ

る 複 数 の 集 団 に分 か れ て お り 、 こう し た こ と が 幾 つ か の レ ベ ル で 繰 り 返 さ れ て い る 。 そ こ で は 統 合

と 分 離 は 表 裏 を な す も の であ る が 、 女 は し ば し ば そ う し た 分 離 の 起 点 と な る の で あ る 。 神 話 に お い

て も 、 天 地 の 分 離 に は 何 ら か の 形 で 女 が 関 与 し て い る こ と が 多 い。 た と え ば 神 話 Ａ で は 鍬 か き ね で

ニア リ ク (神 ) を 怒 ら せ た の は 女 だ った し 、 神 話 Ｂ で は 、 ニア リ ク の妻 の 進 言 に よ って 祖 人 は 斧 を

与 え ら れ 、 彼 は そ の斧 で天 地 を 裂 く 。 こ こ で も ま た 分 離 と 秩 序 ・統 合 が 表 裏 を な す と いう 、 世 界 像

と 社 会 像 の 共 通 の型 を 見 出 す こ と が で き る 。 し か も 神 話 意 識 に お い て 両 者 が 関 連 し て いる こ と は 、

も のが 分 離 し 、 そ れ ぞ れ の部 分 (た と え ば 天 と 地 ) は新 し い秩 序 の欠 く こと の で き な い

こ れ ら の神 話 の背 後 に あ る の は 本 来 の意 味 の 二 元 論 で は な い。 元 来 一 つ の渾 沌 で あ っ た

神 話 と 社 会 生 活 に お い て 女 性 の果 た す 機 能 を 比 較 す る こ と に よ って 明 ら か に な った 。

双極論

要 素 と し て 、 い わ ば 一つ の 全 体 の 双 極 を な し て い る の であ る 。 現 存 の秩 序 の生 成 に お い て は 、 相 争

う 二 原 理 の 一方 が 他 方 を 打 負 か す と い う 形 で は な く 、 二 原 理 が ひ と つ の 秩 序 に 組 み 入 れ ら れ て そ れ

ぞ れ の 場 所 を 得 る と いう 形 を と る 。 こ れ は 二 元 論 と い う よ り も 、 存 在 す る も の は 常 に相 異 な る 両 面

る 。 天 地 分 離 の後 は 、 い い か え れ ば 現 在 の 世 界 で は 、 ニア リ ク は 人 間 か ら は る か に

こ れ ら の 神 話 に は 、 デ ィ ンカ の神 観 念 と も い う べ き も の の或 る 側 面 が あ ら わ れ て い

を も って い る と い う 認 識 の 表 現 で あ る と 考 え る べ き であ ろ う 。 知 ら れざ る神

遠 く 離 れ て 存 在 し て い る 。 し か し 、 こ の と き デ ィ ン カが 強 調 す る の は 、 ニア リ ク (神 ) が 直 接 人 間

の生 活 に 介 入 し な い と い う こ と で は な く 、 む し ろ ニ ア リ ク (神 ) の 意 志 あ る い は 判 断 が 人 間 の 理 解

を 越 え て い る と い う こ と で あ る 。 た と え ば 天 地 分 離 の直 接 の原 因 と な った 事 柄 は 人 間 の判 断 か ら す

れ ば 些 細 な こ と な いし は 止 む を 得 な い こ と で し か な い。 そ れ に対 す る ニア リ ク の反 応 は 人 間 の基 準

で は 理 解 で き な い。 同 様 の こ と は 他 の 場 合 か ら も 明 ら か で あ る 。 デ ィ ン カ は な ん ら か の 特 異 性 を も

って い て 、 彼 ら に強 烈 な 印 象 を 与 え る も の は 全 て ニア リ ク (神 ) に 属 す る も の であ る と 考 え る 。 ま

た 人 間 の尺 度 で は 理 解 で き な い こ と も ニ アリ ク (神 ) に 帰 す る 。 ど ん な 場 合 で も ﹁ニ ア リ ク (神 )

種 族 の 全 て の成 員 が 共 有 す る 体 験 そ の も の で あ る 。 生 活 の様々 な 局 面 に み ら れ る 共

こ の よ う に 理 解 す る な ら 、 天 地 分 離 の神 話 は デ ィ ン カ の 世 界 認 識 そ の も の で あ り 、

が し た ことだ ろう ﹂ と言 われ た ら、 それ 以 上 の質問 は無 駄 であ る。 神話 と 生活

通 の構 造 が 天 地 分 離 と い う 神 話 的 イ メ ー ジ の中 に凝 集 さ れ て い る。 そ れ ら の 局 面 と は 、 闇 に 包 ま れ

た 渾 沌 の中 か ら 天 地 が 各 汝 の姿 を あ ら わ す 広 大 な サ ヴ ァ ンナ の夜 明 け で あ り 、 父 か ら の息 子 の独 立

で あ り 、 多 妻 な い し そ れ ら の 子 供 で あ る 異 母 兄 弟 に よ る 家 族 の分 裂 で あ り 、 あ る い は お そ ら く 暖 か

く 暗 い 母 の 胎 内 か ら の 脱 出 と い った も の で あ る 。 そ し て こ れ ら に 共 通 の構 造 と は 、 独 立 を 得 る こ と

多 産 に よっ て 一族 に 繁 栄 を も た ら す 可

に よ って 失 な わ れ る 安 楽 、 分 離 を 通 し て 秩 序 づ け ら れ 統 合 さ れ る 世 界 と い った 事 象 の両 面 性 に ほ か な ら な い。 デ ィ ン カ の 男 達 の 野 心 と 不 安 の焦 点 で あ る 女︱

能 性 と と も に 、 不 妊 に よ って そ の 将 来 を あ や う く す る可 能 性 を も 秘 め る も の で あ り 、 家 族 を 分 離 す

る も の であ る と と も に ば ら ば ら の 血 縁 集 団 同 志 を 結 び つけ る 力 であ る と い った 女 の 二 面 性 も 神 話 の

中 で中 心 的 な 働 き を し て い る 。 こ の 世 の は じ ま り の と き に お い て も 人 間 は 現 在 に お け る と 同 様 に 活

動 的 であ り 、 束 縛 を 厭 い、 自 分 の意 志 を 簡 単 に は ま げ な い 。 し か し 、 人 間 は 自 己 の 力 を 超 え 統 御 で

き な い 力 と わ た り あ い な が ら 生 き ね ば な ら な い。 世 界 に起 こ る こ と は 常 に 人 間 の 尺 度 で は か れ る こ

と ば か り で は な い。 人 間 の 力 に た いす る 自 信 と 誇 り 、 そ れ と対 照 的 な 無 力 感 、 デ ィ ン カ に お い て は

こ の 両 者 の いず れ か 一方 が 他 方 を 駆 逐 し て し ま う こ と は な い 。 彼 ら に と って 祈 り は 無 力 な 人 間 の 訴

え で あ る と 同 時 に 、 聖 な る 諸 力 を 動 か す 力 を も 秘 め て い る 。 デ ィ ン カ の用 い る 比 喩 に よ れ ば 、 人 間

は 同 時 に 雄 牛 で も あ れ ば 虫 け ら で も あ る 。 そ れ に も か か わ ら ず 、 神 話 のイ メ ー ジ は こ う し た 世 界 を

統 一あ る 秩 序 と し て 把 握 す る こ と を た す け 、 人 間 の体 験 に根 源 的 な 統 一を 与 え て い る の で あ る 。

最 初 の首 長 の出 現 ・神 話 と 解 釈

  こ れ ま で 述 べ て き た 天 地 分 離 の 神 話 と は 別 に、 社 会 生 活 の起 源 に つ い て の 神 話 も あ る。 そ れ は 初

代 の ︽漁 槍 の 首 長 ︾ の 出 現 を め ぐ る 神 話 であ り 、 社 会 生 活 に お い て き わ め て 重 要 な 機 能 を 果 た し て

い る 。 こ の 種 の神 話 の 中 に は 部 族 や 氏 族 の実 際 の 歴 史 に 関 す る 伝 承 も織 り 込 ま れ て い る が 、 本 書 の

テ ー マと 直 接 の 関 係 は な い の で 全 て省 略 し 、 ︽漁 槍 の 首 長 ︾ に 関 す る 部 分 だ け を と り あ げ る こ と に

す る 。  ︽漁 槍 の 首 長 ︾ が デ ィ ン カ の宗 教 的 ・政 治 的 生 活 に お い て占 め る 重 要 な 位 置 に つ い て は す で

に触 れ た が 、 こ れ か ら 述 べ る神 話 に よ って そ れ が デ ィ ン カ の 世 界 で も って い る 意 義 を 明 ら か に す る

一人 の 男 が ラ イ オ ン達 の 踊 り を か た わ ら で 見 物 し て い た 。 一頭 の ラ イ オ ン が ジ ー ル の 腕

大 昔 に は、 ラ イ オ ン は よ く 大 勢 集 って は 踊 った も の だ った。 或 る と き ジ ー ル と 呼 ば れ る

ことが でき るだ ろう 。 神話 Ａ

輪 に 目 を つ け て ﹁く れ ﹂ と 頼 ん だ が 彼 は 断 わ った 。 す る と ラ イ オ ン は い き な り ジ ー ル の 親 指 を 切 り

か った 。 後 に 残 さ れ た 妻 は 悲 し み の あ ま り河 の ほ と り へ行 って 泣 き な が ら た た ず ん で い た 。 そ こ へ

お と し て 腕 輪 を 奪 った 。 こ の た め ジ ー ル は 年 老 い た 妻 と 一人 の 娘 を 残 し て 死 ん だ 。 彼 に は 息 子 は な

︽河 の 力 ︾ が 現 わ れ て 彼 女 に 何 故 泣 い て い る の か と たず ね た。 夫 が 死 に、 し か も 息 子 が な い と い う

彼 女 の 答 え を き く と 、 彼 は 、 河 の中 に 入 って来 て 、 ス カ ー ト を 持 ち あ げ 、 波 が 彼 女 の 体 の 中 へ入 れ

る よ う 手 で か き 寄 せ る よ う に と す す め た 。 そ れ が 終 る と 彼 は 女 に 槍 を 与 え (女 が 持 って い る 槍 は 男

児 を 生 ん だ し る し であ る )、 彼 女 は 男 の 子 を 宿 し た か ら で き る だ け 早 く う ち へ帰 る よ う に と 注 意 し

た 。 女 は ︽河 の力 ︾ に食 糧 と し て も ら った 魚 と 例 の槍 を た ず さ え て う ち へ戻 った 。 間 も な く 彼 女 は

男 の子 を 生 み、 エイ ウ ェル と 名 づ け た 。 彼 は 生 ま れ た と き か ら 歯 が 完 全 に 生 え そ ろ って いた 。  (こ

れ は 卓 越 し た 宗 教 的 能 力 が あ る し る し で あ る と さ れ て い る 。) エイ ウ ェル が ま だ ほ ん の赤 ん 坊 で あ

った 頃 の こ と であ る。 母 は 眠 って い る 彼 と 姉 を 小 屋 に残 し て ち ょ っと 外 出 し た 。 彼 女 が 戻 って み る

と ひ ょう た ん に 一杯 あ った は ず の 牛 乳 が な く な って い た 。 彼 女 は 娘 の 仕 業 と 思 い こ み 、 飲 ま な か っ

た と 言 い張 る 娘 を 罰 し た 。 と こ ろ が 同 様 の こ と が 再 び 起 こ った の で 、 或 る 日、 母 は エ イ ウ ェル 一人

を 残 し て外 出 し た ふ り を し て 物 蔭 か ら 様 子 を う か が って い る と 、 エイ ウ ェル が 起 き 上 って ひ ょう た

ん 一杯 の 牛 乳 を 飲 み ほ し て し ま った 。 母 が エイ ウ ェル に牛 乳 を 飲 む と こ ろ を 見 た と 言 う と 、 彼 は 彼

女 が も し そ の こ と を 他 人 に 喋 った ら 死 ぬ だ ろ う と 警 告 し た 。 そ の 後 母 は 誰 か に そ の こ と を 喋 り、 エ

イ ウ ェルが 言 った と お り た だ ち に 死 ん だ 。 そ こ で 彼 は 母 方 の 人々 の も と を 離 れ 、 し ば ら く 河 の 中

で 父 で あ る ︽力 ︾ と 一緒 に 暮 し そ こ で 成 長 し た 。 成 人 す る と 彼 は 河 か ら 出 て 一頭 の雄 牛 を 連 れ て 村

へ戻 って き た 。 そ の 牛 の 毛 は ひ と に 知 ら れ て い る 限 り のあ ら ゆ る 色 を 含 ん で い た が 、 主 調 を な す の

は 雨 雲 色 だ った 。 そ の 雄 牛 の名 は ロ ン ガ ー だ った の で そ れ 以 後 エイ ウ ェルも ロ ンガ ー と い う 名 で呼 ば れ る よ う に な った 。

う ど そ の頃 そ の地 方 は 早魃 に お そ わ れ 、 人々 は 家 畜 の群 を 連 れ 僅 か な 水 と 草 を 求 め て 一面 の 枯 色 の

  そ の 後 エイ ウ ェル ・ロ ン ガ ー は 父 のも の だ った 牛 の 世 話 を し な が ら 村 人 と 一緒 に生 活 し た 。 ち ょ

中 を 遠 く ま で出 か け な け れ ば な ら な か った 。 村 中 の 家 畜 が 飢 え と 渇 き で 痩 せ お と ろ え 、 死 に 瀕 し て

い る の に、 エイ ウ ェル の家 畜 だ け は ま る ま る と ふ と り 、 毛 並 み も 美 し く 生 き 生 き と し て い た 。 そ こ

で 村 の 若 者 た ち は 彼 が ど ん な と こ ろ で 放 牧 し て い る の か こ っそ り 調 べ る こ と に し た 。 若 者 た ち が う

か が って い る と 、 エイ ウ ェル は 村 の外 の 放 牧 地 へ出 か け た 。 そ こ に 生 え て い る ア ワ ー ル草 を 一〓み

彼 が 抜 く と 、 そ のあ と の穴 か ら滾滾 と 清 水 が 沸 き 出 た 。 エ イ ウ ェル ・ロ ン ガ ー は 若 者 た ち が スパ イ

し て い る こ と に 気 が つ い て い た 。 彼 ら は 村 に戻 って 見 て き た こ と を 村 人 達 に 告 げ た と た ん に皆 死 ん

で し ま った 。 そ れ か ら エイ ウ ェル は 長 老 達 を 呼 び 集 め て 、 こ の ま ま 時 が た て ば 家 畜 は 死 に 絶 え る か

ら 、 移 動 を 開 始 す べ き で あ る と提 案 し 、 彼 ら を 限 り な い牧 草 と 水 の あ る 場 所 、 人 は み な 不 死 で あ る

と い う 希 望 の 地 に 導 く こ と を 約 束 し た 。 し か し 長 老 達 は 彼 の提 案 を 受 け 入 れ ず 、 エイ ウ ェル は 一人

で出 発 し た 。 ニア リ ク (神 ) は エイ ウ ェル と 人々 の 間 に 山 や 河 を お い た 。  (エイ ウ ェル の 提 案 を 受

け 入 れ な か った 村 人 達 も 結 局 彼 に し た が う こ と を 望 む よ う に な る の であ る が 、 そ の 事 情 は 説 明 さ れ

て い な い。) そ し て ニ ア リ ク (神 ) は 人々 が ど う し ても 渡 ら な け れ ば な ら な い 川 に 簗 を 仕 掛 け た 。

(現 在 で も デ ィ ン カ は 魚 を と る た め に葦 の簗 を 川 に 仕 掛 け る 。 魚 が 触 れ る と 葦 が ゆ れ る の で 、 そ こ

を ね ら って 漁 槍 で 突 く 。) エ イ ウ ェル は 対 岸 に 槍 を も って 待 ち 伏 せ 、 人 々が 川 を 渡 ろ う と し て 葦 に 触 れ、 葦 がゆ れ る とた だち に槍 で頭 を突 いて殺 し た。

  こう し て 次 か ら 次 へと ひ と が 殺 さ れ る の で 、 アゴ テ ィ ア テ ィ ク と い う 名 の 男 が 人々 を 集 め て ひ と

つ の策 略 を 提 案 し た 。 彼 の 策 略 と い う の は 、 牛 の 肩胛 骨 を 長 い 棒 の 先 き に し ば り つけ 、 誰 か が そ れ

を も って川 の 中 に 入り そ の骨 で葦 に さ わ る と い う こ と だ った 。 彼 ら は こ の策 略 を 実 行 し た 。 ア イ ウ

ェル は ひ と の 頭 と 感 違 い し て そ の 骨 に槍 を さ し こ み 、 槍 は 離 れ な く な った 。 そ の 間 に す ば や く ア ゴ

テ ィ ア テ ィク は 水 を く ぐ つ て 対 岸 に泳 ぎ つき 、 背 後 か ら ア イ ウ ェル に 組 み つ い た 。 長 い格 闘 のす え 、

ア イ ウ ェル は 疲 れ 果 て て 譲 歩 す る こ と に し た 。 彼 は アゴ テ ィ ア テ ィ ク に 命 じ て 、  ﹁も う 安 全 だ か ら

川 を 渡 って き て 二 人 の ま わ り に集 ま れ ﹂ と 呼 び か け さ せ た 。 或 る 人々 は そ の と き す ぐ 川 を 渡 って き

た が 、 他 の 人 々は 恐 れ て来 な か った 。 す ぐ に 来 た ひ と び と に ア イ ウ ェ ルは 、 祈 り に 用 い る 漁 槍 と と

も に 、 漁 槍 を 用 い て 聖 な る 諸 力 を 呼 び よ せ る 能 力 、 つば を 吐 い て 祝 福 す る 能 力 、 呪 い を か け る 能 力

等 を 与 え た 。 そ れ のみ な ら ず 、 更 に守 護 霊 で あ る ︽肉 ︾ を も 与 え た 。 そ れ か ら 彼 は 生 き て い る 空 色

の雄 牛 の大 腿 骨 を 切 り と って ︽ク ラ ン の守 護 霊 ︾ と し て 与 え た 。 ア イ ウ ェル ・ ロ ンガー か ら こ れ ら

の贈 物 を 受 け 取 った 人々 は 現 在 の ︽漁 槍 の 首 長 ︾ の ク ラ ン の 始 祖 と な った 。   呼 ば れ た と き す ぐ に 来 な か った 人 々は 戦 士 の ク ラ ン の 始 祖 と な った 。

  ア イ ウ ェル は 槍 と と も に 自 分 の 力 を 与 え た 後 、 ア ゴ テ ィ ア テ ィク を は じ め ︽漁 槍 の首 長 ︾ 達 に 、

﹁今 後 お 前 達 は そ れ ぞ れ の 地 方 の 人 々 の 生 活 を 守 ら な け れ ば な ら な い。 私 は 人 々の も と を 離 れ 、 彼

ら の 生 活 に は 関 与 し な い。 た だ 、 お 前 達 だ け で は 解 決 で き な い問 題 が 生 じ た と き に は た す け に 戻 っ

(神 ) の長 男 ロン ガ ー であ った 。 他 の 人々 が 彼 の あ と に つ い て葦 の 間 を 通 り 抜 け て 河 か

は る か な 太 古 の時 、 人 間 た ち は 河 の中 で 暮 し て いた 。 は じ め て河 か ら 出 た の は ニ ア リ ク

て こよう ﹂ と述 べた。 神話 Ｂ

ら 出 よ う と す る と 、 ロ ンガ ー は槍 を も って 岸 に 待 ち 伏 せ て い て 彼 ら の頭 を 突 い た 。 河 の中 に は ア ジ

ーク と い う 名 前 の 男 が い た 。 彼 は 真 中 の 息 子 だ った 。 ア ジー ク は言 った 。  ﹁こ のま ま で は ひ と り 残

ら ず ロ ン ガ ー に 殺 さ れ て し ま う だ ろ う 。 だ が 私 に い い 考 え が あ る ﹂  (こ こ で 神 話 Ａ の場 合 と 同 様 に し て ロ ン ガ ー が 捕 ら え ら れ る )。

  ロン ガ ー は 人々 を 呼 び 集 め て、 彼 の祈 り の 言 葉 を 繰 り 返 し て 唱 え る よ う 要 求 し た 。 そ の 通 り に し

た 者 達 は た ち ま ち 死 ん で し ま った 。 集 ま った 人々 の中 に ア ド ヒ ュー と 呼 ば れ る 男 が い た 。 彼 は 河 の

中 で 最 後 に つく ら れ た 息 子 だ った 。 ア ド ヒ ュー は 今 度 は 自 分 が ロ ンガ ー の 祈 り の 言 葉 を 繰 り 返 し て

唱 え て み よ う と 名 の り を あ げ た 。 ア ジー ク は 死 ぬ に き ま って い る の だ か ら と 思 い と ど ま ら せ よ う と

し た が 、 ア ド ヒ ュー は そ の 忠 告 を 聴 き 入 れ な か った 。 こ う し て彼 は 祈 り の 言 葉 を 唱 え た が ま った く

平 気 だ った 。 ロ ン ガ ー は 困 惑 し て 他 の 試 練 を 考 え 出 す 。 彼 は ア ド ヒ ュー の 足 を 漁 槍 で 刺 し て 大 地 に

は り つ け 、 牛 の 肉 と あ ば ら 骨 を 首 のま わ り に ぶ ら さ げ た 。 そ う し て お い て 彼 は ア ド ヒ ュー が 死 ぬ よ

う に と 祈 った 。 ロ ンガ ー は 幾 日 も 祈 り 続 け 、 ア ド ヒ ュー を お お って い る 肉 は 腐 った が そ れ で も な お

彼 は 死 な な か った 。 七 日 七 夜 祈 り 続 け た 後 な お ア ド ヒ ュー が 生 き て い る の を 見 た ロ ンガ ー は つ い に

った 。 も し 今 夜 私 が 眠 り に お ち る よ う な こ と が あ った ら 是 非 起 こ し て く れ ﹂。 そ の 夜 、 ア ド ヒ ュー

槍 を 抜 い て彼 を 解 放 し 、 胸 や 頭 か ら 腐 った 肉 を 取 り 払 った 。  ﹁ア ド ヒ ュー よ 、 私 は 祈 り 疲 れ て し ま

は ロ ンガ ー が 深 い眠 り に お ち る ま ま に し て お いた 。 ロ ン ガ ー は いけ にえ に す る た め に 八 頭 の 牛 を 連

れ て き て い た 。 ロ ンガ ーが 眠 って い る 間 に 、 ア ド ヒ ュー は そ れ ら の 牛 を 全 部 殺 し て 、 屍 体 の さ ま ざ

に 気 が つ いた 。  ﹁私 の 牛 は ど こ に い る の か ﹂ と ロン ガ ー が 尋 ね 、 ア ド ヒ ュー は ﹁私 が 殺 し ま し た ﹂

ま な 部 分 か ら 肉 片 を 切 り と って 隠 し て お いた 。 翌 朝 ロン ガ ー は 目 覚 め て 牛 が いな く な って い る こ と

と 答 え る 。 ロ ンガ ー は 更 に 尋 ね た 。 ﹁全 部 の 肉 を ま ぜ こ ぜ に し た か ﹂、 ア ド ヒ ュー は ま ぜ て い な い と

答 え た 。 す る と ロ ンガ ー は、 ﹁ア ド ヒ ュー よ 、 何 も の も お 前 を 殺 す こ と は で き な い だ ろ う 。 お 前 は

知 慧 の あ る 男 だ ﹂ と 言 った 。 ひ と び と が 集 ま る と 、 ロ ンガ ー は ア ド ヒ ュー に 各 人 に肉 を 一片 ず つ与

え る よ う 指 図 し た 。 ア ド ヒ ュー は 言 わ れ た 通 り に肉 を 分 配 し た が 、 自 分 の た め に 肉 を 隠 し て い る こ

と は 黙 って い た の で 、 ロ ンガ ー も そ の こ と に は 気 が つ か な か った 。 そ こ ヘアジ ー ク が や って き て、 人 垣 の 外 に 立 って 次 の よ う な 歌 を 歌 った 。 す べ て の 人々 のう ち で と り わ け ク ァク 部 族 は ロ ンガ ー の 言 葉 を 心 に と め た

私 の父 はデ ング に見棄 てられ た 彼 は棄 て去 ら れ生 命 ︹の息吹 ︺を失 な った

    私 の 父 は デ ング に祈 り 、 ア ブ ク に 祈 った   ク ァク の 息 子 達 は 招 か れ て 彼 ら の 首 長 ロ ン ガ ー に祈 った 。

ロ ンガ ー は 、 ﹁あ れ は 誰 か 、 そ し て 彼 が 歌 って いる の は 何 か ﹂ と 尋 ね 、 そ れ か ら ア ジー ク を 呼 び 寄

せ た 。 ア ジー ク は ロ ン ガ ー の祭 壇 で い け に え に す る た め の 白 い 子 牛 を と も な い 、 き よ め の 儀 式 に 用

い る ミ ル ク の 入 った ひ ょう た ん を た ず さ え て ロ ン ガ ー の前 に 進 み 出 た 。 ロ ンガ ー は 他 の ひ と び と を

周 囲 に 座 ら せ て お い て、 ア ジー ク に 問 う た 。  ﹁そ れ で は 、 ア ジー ク よ 、 お 前 は ロ ンガ ー の 言 葉 を 心

に と め た の か ﹂。 ア ジー ク が そ の通 り だ と 答 え る と 、  ロ ンガ ー は い け に え に し た 牛 の後 足 を 持 って こ さ せ て彼 に 与 え た 。

  そ の 夜 、 ア ド ヒ ュー は 隠 し て お い た 肉 片 を ロ ンガ ー の と こ ろ へ持 って 行 って 、﹁父 よ 、 こ こ に も ま

だ 何 か が あ り ま す ﹂ と 書 った 。 す る と ロ ンガ ー は ﹁お 前 は 私 を 疲 れ 果 て さ せ た 。 お 前 は 私 が 肉 を 与

え た ひ と び と のう ち で 最 も 強 力 な 者 と な る だ ろ う 。 そ し て 、 私 自 身 が お 前 を 害 す る た め に 祈 って も

効 き 目 が な い だ ろ う ﹂。 こう し て ア ド ヒ ュー は ︽漁 槍 の首 長 ︾ と な り 、 ひ と び と は彼 と と も に そ の

地 に と ど ま った 。 土 地 は 肥 沃 だ った し 、 社 会 生 活 の 秩 序 は よ く 保 た れ た 。 ま った く そ の 通 り だ った 。

の 父 は 彼 を わ ず ら わ し く 思 って 、 殺 人 鬼 シ コ ム の と こ ろ へ煙 草 を と り に行 か せ た 。 エイ

エイ ジ ン ・ノ イ は 豪 勇 の 戦 士 で あ る 。 彼 は 好 戦 的 で 日 々殺戮 を 重 ね て い た 。 そ の た め 彼

漁 槍 と 肉 を ひ と び と に 分 配 し た の は 偉 大 な ロ ン ガ ー だ った の だ か ら 。 神話Ｃ

ジ ン は シ コ ム に会 い に 行 った が 留 守 だ った の で シ コ ム の妻 に挨 拶 し た 。 す る と 彼 女 は 夫 が き っと エ

イ ジ ンを 殺 す だ ろ う と い って 彼 が 来 た こ と を 悲 し ん だ 。 彼 女 が ﹁父 と 争 った の か ﹂ と た ず ね る と 、

彼 は そ ん な こ と は な い と 答 え た 。 シ コ ム の妻 は 夫 が 戻 る 前 に 立 ち 去 った 方 が い い 、 し か し いず れ に

し て も 夫 は 彼 のあ と を 追 って 殺 そ う と す る に違 い な い と 言 った 。 そ れ か ら 彼 女 は エイ ジ ンに 次 の よ

う に告 げ た 。 ﹁あ な た が し ば ら く 行 く と 河 の ほ と り に 出 る 。 そ こ で あ な た は 夫 に 会 う だ ろ う 、 夫 は

河 を 渡 る よ う に命 じ 、 あ な た が 水 の 中 に 入 る と 槍 で 首 を 突 い て 殺 す だ ろ う ﹂。 そ れ か ら 彼 女 は エイ ジ ンに 槍 を 避 け る た め の雄 牛 の肩胛 骨 を 与 え 、 そ の 用 い方 を 教 え た 。

  帰 途 エイ ジ ンは シ コ ム の 妻 の言 った 通 り 川 の ほ と り で シ コ ム に出 会 った 。 シ コ ム は 彼 に 何 故 や っ

て き た の か 問 い、 彼 は 父 の た め に 煙 草 を 取 り に 来 た 旨 答 え た 。 シ コ ムは 更 に 次 の よ う に 語 り か け る。

﹁こ こ に は煙 草 は な いが 、 も し 父 の も と へ帰 り た い の な ら こ ち ら へこ い。 そ う す れ ば 無 事 に 帰 れ る よ う い け に え を 捧 げ 、 祝 福 を さ ず け て や ろ う ﹂。

  エイ ジ ンは シ コ ム の と こ ろ へ行 く た め に 川 の 中 へ入 る 。 シ コ ム の妻 が 教 え て く れ た 通 り 、 肩胛 骨

を 前 に持 ち 上 げ て 進 む と 、 果 し て シ コ ム は そ れ を 槍 で 突 く 。 エイ ジ ンが 無 事 で川 か ら 出 て き た の を

見 て シ コ ムは 驚 き 、 そ し て言 った 。 ﹁父 上 と う ま く い って な く て 気 の 毒 だ 。 し か し 今 や お 前 は ニア

リ ク ︵神 ︶ の 加 護 の も と にあ る﹂。 シ コ ムは 更 に 、 父 の も と を 離 れ て ど こ か よ そ の 地 へ行 って 暮 ら す よう にとす す めた。

  シ コ ム と 別 れ た エイ ジ ンは 父 の放 牧 キ ャ ンプ へ戻 り 、 若 者 達 を 集 め て 自 分 が 父 の も と を 離 れ る こ

と を 告 げ 一緒 に 来 る 者 を つ の る 。 こ の と き エイ ジ ン と 共 に 出 発 し た ひ と び と は 今 日 ト ウ ィ ・ニ ャ ン

の 地 方 に み ら れ る 諸 ク ラ ン の 始 祖 と な った 。 彼 ら が 出 発 し た と き エイ ジ ン の 父 の放 牧 キ ャ ンプ は ナ

イ ル河 の 東 岸 にあ った 。 シ ャム ベ の 地 で ナ イ ル河 の 水 辺 に出 た と き 、 人 々は 水 が 二 つに 分 か れ て 彼

ら の 通 る 道 が で き る よ う に と 祈 った 。 祈 り は 聴 き 入 れ ら れ て 彼 ら は 無 事 に 河 を 渡 った 。 エイ ジ ン の

父 は 彼 ら が 出 発 し た こ と に 気 づ い て あ と を 追 って き た 。 そ の 途 中 、彼 は リ ス を み つ け て殺 し 、そ の 腸

を と った 。 川 岸 に つ い た と き 彼 は エイ ジ ン の 一行 が 対 岸 に い る の を 見 た が 、 道 は な く 河 を 渡 る こ と

が で き な か った 。 彼 は 息 子 に む か って 呼 び か け た 。  ﹁も し 私 の身 内 の も のを 連 れ て 去 る の な ら 、 彼

ら を 乾 い た 土 地 へは 導 い て く れ る な 、 必 ず ︽魚鷙 ︾ の 鳴 声 の聞 え る 土 地 へ行 け ﹂。 彼 は 更 に続 け た 。

﹁お 前 の 子 孫 は 私 が と り 出 し た こ の リ ス の 腸 の よ う に 増 え る だ ろ う 。 だ が そ れ か ら は 、 お 前 の 一族

(こ のあ と 神 話 は シ ク の 地 を 旅 す る エイ ジ ン達 一行 の こ と を 物 語 る 。 シ ク の 地 で 、 彼 は 踊 って い

は 私 が 今 手 で こ す って い る リ ス の 腸 の よ う に 縮 少 し て 行 く だ ろ う ﹂。  

る と き 非 常 に 美 し い少 女 を 見 初 め て 、 そ の 夜 彼 女 の 小 屋 で 会 う と こ ろ ま で こ ぎ つけ た 。 彼 女 は ど の

小 屋 に い る か を 彼 に 知 ら せ る た め に 小 屋 の 入 口 か ら 手 を の ぞ か せ て お く こ と に し た 。 エイ ジ ン の 連

れ の も の が 彼 女 の美 し い腕 輪 を 見 つけ て、 腕 を 切 って 腕 輪 を 奪 って し ま った 。 こ の た め に 、 シ ク の

人々 と エイ ジ ン の 一行 の間 に争 い が 起 こ った 。 エイ ジ ン と そ の連 れ の 若 者 達 は シ ク の ひ と び と の家

る 人 六に 出 会 った 。 エイ ジ ン達 は 彼 ら の 家 畜 も 盗 ん だ 。 更 に旅 を 続 け て 一行 は メ シ ュラ .エ ル .レ

畜 を 奪 って 逃 げ 出 し た 。 そ れ か ら 彼 ら は 土 の 塚 を つく る こ と で 知 ら れ て い る ベ ル ・ア ジ ュと 呼 ば れ

ク の 近 く に 着 い た 。 神 話 は 更 に次 の よ う に語 る 。)

  エイ ジ ンは こ の旅 に 二 人 の 姉 妹 を 連 れ て き て いた 。 メ シ ュラ の近 く の 或 る 河 が 非 常 に 深 く 、 渡 り

か け て いた 家 畜 が お ぼ れ そ う に な った の で、 エイ ジ ン は 道 を 開 く た め に 姉 妹 の 一人 を い け に え に し

た 。 唯 一人 と り 残 さ れ た 方 の 女 は 姉 妹 の 死 を 嘆 き 悲 し む あ ま り 、 た だ 一人 で 立 去 って し ま った 。 彼

を 河 の 中 で は ら ん だ 。 ニ ア リ ク (神 ) は 河 の中 で幾 人 か の 人 間 を つく り 、 そ の う ち に エ

エイ ウ ェル の 父 は ︽単 独 者 ︾ と呼 ば れ 、 母 の名 は ア シ エン と い った 。 彼 女 は エ イ ウ ェル

女 の 子 孫 た ち は ク ァク 部 族 と 呼 ば れ て い る 。 神話Ｄ

イ ウ ェ ルも い た の で あ る 。 彼 は 河 か ら 出 てき て、 ﹁私 は 首 長 に な ろ う ﹂ と 言 った 。 そ れ か ら 彼 は 三

人 の 男 に 食 糧 を と って く る よ う に 命 じ て 太 陽 の と こ ろ へ つか わ し た 。 太 陽 の妻 は 夫 に 焼 き 殺 さ れ る

と い け な い か ら 小 屋 に か く れ て 日 光 を 避 け る よ う 彼 ら に す す め た 。 二 人 は 忠 告 に 従 って 小 屋 に か く

れ た が 、 一人 は 外 に 立 って い た。 太 陽 は 河 か ら 出 て き て、 小 屋 の 外 に 立 って い る 男 を 焼 き 殺 し た 後 、

自 分 の力 を 示 す た め に 死 骸 に水 を ふ り か け て 生 き 返 ら せ た 。 彼 は 小 屋 の 中 に か く れ て い た 二 人 の 男

を 呼 び 出 し て 、 小 さ な 壼 に 一杯 の オ ー ト ミ ー ル か ゆ を 与 え 、 こ れ は いく ら 食 べ て も な く な ら な い の

だ と 言 った 。 太 陽 は そ れ を エイ ウ ェル の と こ ろ へ持 って帰 れ と 命 じ た 。

  エイ ウ ェル は 持 ち 帰 ら れ た か ゆ の量 が 少 な い と 文 句 を 言 った 。 実 際 に は そ の か ゆ は い く ら 食 べ て

も な く な ら な か った の だ が 。 太 陽 は 彼 ら に、 ﹁そ の か ゆ を な く な し た り 、 粗 末 に 取 扱 っ た り し た ら 私 は お前 た ちを 殺 し てしま う﹂ と 脅し た。

  や が て エイ ウ ェル は か ゆ に 飽 き て 河 の 中 へ投 げ 込 ん だ 。 そ れ か ら 彼 は 河 の 中 に 葦 の 簗 を つく り 、

河 を 渡 って 自 分 の と こ ろ へ来 る よ う 人 六を 呼 ん だ 。 彼 ら が 河 を 渡 り 始 め る と 、 エ イ ゥ エル は 漁 槍 で

頭 を 突 い て 片 端 か ら 殺 し て し ま った 。 さ て 河 を 渡 ろ う と し て い る 人 六の 中 に エイ ウ ェル の娘 の 恋 人

が い た 。 娘 は 恋 人 に ひ と つ の 策 略 を さ ず げ た 。 そ れ は ク ウ ォク (円 板 状 に 草 を 編 ん だ も の で 、 女 が

か め を 頭 に 乗 せ て 運 ぶ と き 用 い る ) に石 を 載 せ 、 そ れ を 先 に し て 葦 の 中 を 横 ぎ る こ と だ った 。 男 が

そ の通 り に す る と 、 エイ ウ ェル は 人 の頭 と 感 違 い し て ク ウ ォク を 突 き 、 槍 先 は 石 に 当 って折 れ て し

った 。

ま った 。 男 は 無 事 に岸 へた ど り 着 き 、 す ば や く エイ ウ ェル を と ら え 、 そ の 間 に 他 の 人 六も 河 を 渡

  男 が エイ ウ ェル を は な す と 、 彼 は 男 に こ の策 略 を 誰 に 教 え ら れ た の か問 う た 。 男 は ﹁私 が 自 分 で

思 い つ い た の だ ﹂ と 答 え た が 、 エイ ウ ェル は 、 ﹁そ ん な こ と が で き る はず は な い、 娘 の ア ト ン に 教

わ った のだ ろ う ﹂ と 言 い、 娘 を と ら え て 槍 で 突 き 殺 し 、 男 に 埋 葬 す る よ う 命 じ た 後 、 更 に次 の よ う

な こ と を 告 げ た 。 ﹁これ か ら さ き 、  い つ か お 前 が 窮 地 に 陥 った ら 、 私 の娘 に む か って 、 ア ト ン よ 、

エイ ウ ェル の娘 よ 、 わ れ わ れ を 救 って く れ 、 と だ け 言 え ば よ い のだ ﹂。 そ し て 男 に 娘 を 突 い た 槍 を 与 えた 。

  そ の後 、 ボ ル か ら 来 た 男 が エ イ ウ ェル の娘 の 一人 を 誘 拐 し た 。 彼 は た だ ち に 男 のあ と を 追 う が 、

途 上 の 地 方 は 早魃 の最 中 で 、 連 れ の者 達 は 渇 き を う った え 追 跡 は 手 間 ど った 。 そ こ で エイ ウ ェル が

一束 の ア ワ ー ル 草 を 抜 く と そ のあ と か ら 清 水 が 湧 き 出 て 、 彼 ら は 渇 き を い や す こ と が で き た 。 エイ

ウ ェル は そ こ に 連 れ の者 達 を 待 た せ て お き 、 小 さ な 子 供 に 変 身 し て 娘 の い る ボ ル の 放 牧 キ ャ ンプ へ

単 身 出 か け て い った 。 キ ャ ンプ に つ く と 彼 は た ち ど こ ろ に も と の大 き さ に な った 。 彼 は ︽漁 槍 の 首

長 ︾ だ った か ら 頭 髪 は 並 は ず れ て 長 か った 。 彼 の頭 髪 は 死 霊 を 想 わ せ る ほ ど 長 か った 。 彼 が 到 着 す

る と す ぐ に 豪 雨 が 降 った 。 ボ ル の 人 々は エイ ウ ェル に キ ャ ンプ の掃 除 を さ せ 、 ま ず い 牛 乳 を のま せ た。

  (そ の後 さ ま ざ ま の事 件 が あ り 、 そ れ ら は 史 実 に 関 連 が あ り 、 こ の 地 方 の ︽漁 槍 の 首 長 ︾ の 一族

の 移 動 の跡 や 内 部 の親 族 関 係 に つ い て 多 く を 明 ら か にす る も の であ る が こ こ で は 省 略 す る 。 いず れ

に し て も 、 ひ ど い待 遇 に 腹 を 立 て た エイ ウ ェル は そ の 後 雨 を 止 め て し ま い、 娘 の 夫 と 子 供 達 を いけ

に え に し て 再 び 雨 を 降 ら せ た 。 彼 は 彼 ら の頭 を 串 刺 し に し てあ ぶ った 。 そ れ か ら 彼 は 娘 に 河 へ戻 っ

て 別 の 夫 、 い い か え れ ば 、 彼 や 彼 を 産 ん だ ︽力 ︾ の よ う な 夫 を 見 つ け る よ う す す め た 。

  そ の 後 、 彼 は ボ ル の 地 に 幾 人 か の ︽漁 槍 の 首 長 ︾ を 残 し て 故 郷 に 戻 った 。 こ の神 話 の最 後 の部 分 は 以 下 の通 り で あ る 。)

  家 に戻 る と エイ ウ ェル は 皆 に 言 った 。  ﹁か ゆ を 河 に棄 て た の で 太 陽 に 殺 さ れ る か も 知 れ な い か ら

戸 外 に は 出 な い ﹂。 彼 は 昼 間 は 小 屋 に 閉 じ こ も って お り 、 夜 だ け 外 に 出 た 。 太 陽 は 月 に話 し か け 、

月 に 漁 槍 を 与 え て 頼 ん だ 。  ﹁エイ ウ ェル は 昼 間 は い つも か く れ て い る の で 私 は 彼 に 危 害 を 加 え る こ

と が で き な い。 夜 中 に 彼 が 出 て き た ら こ の 槍 で 彼 の頭 を 突 き 刺 し て 欲 し い﹂。 月 は 太 陽 の 頼 み を 承

知 し た 。 夜 中 、 エ イ ウ ェル は 月 の槍 で 大 地 に 釘 づ け に さ れ 、 動 け な く な った 。 彼 の キ ャ ンプ の者 達

が 彼 のま わ り に 集 ま って き た 。 彼 ら は エイ ウ ェル を お お う よ う に 一軒 の 小 屋 を 建 て、 そ の中 に 彼 を

埋 葬 し た 。 そ の 場 所 はプ オ ム に あ り 、 た く さ ん の ア コク が 生 い 茂 って い る 。 こ う し て エイ ウ ェル は

方 法 に 翻 訳 す る こ と は で き な い。 そ の こ と を 認 め た う え で 、 こ れ ら の 神 話 に 若 干 の

神 話 は そ れ 自 身 で 完 結 し た 独 自 の認 識 と 表 現 の体 系 であ り 、 そ れ を 完 全 に 他 の 表 現

死 ん だ が 、 子 供 達 のた め に 漁 槍 を も って 祈 り 聖 な る 諸 力 に働 き か け る 能 力 と ︽ク ラ ン の守 護 霊 ︾ と を残 し た。 神 話 と生活

注 釈 を 加 え て み よ う 。 人 々 の 生 活 と 関 連 さ せ て み れ ば 、 これ ら の 神 話 も 幾 分 か は わ れ わ れ に と って

理 解 し や す いも の と な る か も 知 れ な い 。 生 活 と 認 識 の 緊 密 な か か わ り 合 い と い う 点 で は こ れ ら の神

分 達 に強 烈 な 印 象 を あ た え る あ ら ゆ る 事 象 の 中 に 聖 な る 諸 力 の 働 き を 認 め る 。 世 界 の

デ ィ ン カ は 自 分 達 の 生 活 に 大 き な か か わ り のあ る あ ら ゆ る 事 象 の中 に 、 あ る い は 、 自

話 も 例 外 で は な い。 聖 なる 力

本 質 で あ る こ れ ら の 諸 力 に 彼 ら は 深 く 鋭 い 感 受 性 を も って 対 し て い る 。 こ れ ら の諸 力 は 人 間 に と っ

て 究 極 的 に は 不 可 解 な も の で あ り 、 そ れ ら の働 き は 人 間 の 統 御 の 外 に あ る。 そ れ だ か ら 彼 ら は と り

に 厭 世 的 な 不 可 知 論 を み る の は 正 確 で は な い。 こ こ に ︽漁 槍 の首 長 ︾ の も つ 重 要 な

人 間 の 運 命 は究 極 的 に は 不 可 解 な 諸 力 の 手 中 に 委 ね ら れ て い る 。 し か し 、 デ ィ ン カ

わ け 自 分 達 に 理 解 で き な い不 可 思 議 な 事 象 の中 に こ そ 聖 な る 力 の臨 在 を 感 じ と る の で あ る 。 漁槍 の首 長

意 義 が あ る 。 彼 だ け は 彼 の 一族 に 始 祖 か ら 伝 え ら れ て い る 神 秘 的 な 能 力 に よ って聖 な る 諸 力 に 働 き

か け る こ と が で き る 。 人 間 は 自 分 を と り ま く 世 界 に た い し て 完 全 に 受 身 の 立 場 に あ る の で は な い。

彼 ら に は ︽漁 槍 の 首 長 ︾ を 通 し て 世 界 に 働 き か け る 道 が 残 さ れ て い る 。

  す で に 述 べ た よ う に 、 そ れ ぞ れ の 地 縁 共 同 体 は 自 分 の 放 牧 地 を も って お り 、 男 た ち は 一年 の大 半

を そ こ で 牛 を 放 牧 し な が ら 過 ご す 。 こ う し た 放 牧 キ ャ ンプ の 中 央 に は ︽漁 槍 の首 長 ︾ の ク ラ ン の 者

達 が お り、 彼 ら の 団 結 が 放 牧 キ ャ ンプ の、 い い か え れ ば 地 縁 共 同 体 の統 合 の中 核 を な し て い る 。

︽漁 槍 の首 長 ︾ は 並 はず れ て強 大 な 生 命 力 の 持 主 で あ り 、 彼 の ま わ り に 集 ま る 人 間 達 は お のず と そ

の 恩 恵 に 浴 す る こ と が で き る ほ ど で あ る 。 彼 は 祈 り に よ って 聖 な る 力 を 動 か す こ と が でき 、 ま た 誰

よ り も 鋭 く 事 象 の真 相 を 見 抜 く こ と が で き る 。 過 去 ・現 在 ・未 来 を 問 わ ず 彼 の骨 葉 は 常 に 真 実 を 照

ら し 出 す 光 な の で あ る 。 彼 は 雨 を 降 ら せ る た め に祈 り 、 人 間 と 家 畜 の多 産 の た め に 祈 り 、 病 人 を 癒

す た め に 祈 る 。 ︽軍 槍 の 首 長 ︾ に 指 揮 さ れ る屈 強 の戦 士達 で す ら ︽漁 槍 の 首 長 ︾ の祈 り な し に は 戦

闘 で勝 利 を お さ め る こ と は で き な い と考 え ら れ て い る。 一般 的 に 言 え ば 彼 は 強 大 な 生 命 力 と 深 い 智 慧 とを 兼 備 した 壮年 あ る いは老 年 の男 であ る。

  こ う し た ︽漁 槍 の 首 長 ︾ が デ ィ ン カ の世 界 像 の中 で ど の よ う な 意 義 を も って い る か を こ れ ら の神

父 は ︽河 の カ ︾ であ り 、 彼 は河 の 中 で つく ら れ 、 彼 の シ ンボ ル は 漁 槍 であ り 、 彼 の 血

ま ず 注 目 す べ き 点 は 、 最 初 の ︽漁 槍 の 首 長 ︾ と河 の つな が り で あ ろ う 。 エイ ウ ェル の

話 は如 実 に 示 し て い る の であ る 。 河 と首 長

を ひ く 諸 ク ラ ン の ︽ク ラ ンの 守 護 霊︾ は 川 に 関 係 の 深 い 事 象 で あ る 場 合 が 多 い 。 ま た 神 話 の季 節 は

大 抵 乾 季 か 、 乾 季 と 雨 季 の移 り か わ る 時 期 で あ る 。 そ れ は 、 枯 れ 果 て た 牧 草 地 、 渇 き の た め に 死 に

瀕 し た 家 畜 の 群 、 ア ワ ー ル 草 な ど が 物 語 ら れ て い る こ と か ら 明 ら か で あ る 。 こ の 二 つ の点 に 留 意 し 、

神 話 を 理 解 す る た め の手 が か り と し て、 ま ず デ ィ ン カ の生 活 に お い て 河 の も つ意 義 、 特 に 乾 季 の そ

れ に つ い て考 え て み よ う 。 焼 き つけ る 太 陽 のも と で 一面 に 死 の 色 が 広 が って い る と き 、 幾 筋 か の 川

辺 の牧 草 地 に の み 緑 が 残 って い る 。 そ こ に は 、 お そ い か か る 苦 難 と 不 安 を ま ぬが れ た 豊 か な 生 命 が

存 続 し て い る 。 牧 人 達 は そ う し た 牧 草 地 を 求 め て 多 く の 河 を 渡 ら ね ば な ら な い。 デ ィ ン カ の 地 に は

網 の 目 の よ う に河 が 走 り 、 沼 沢 が 散 在 し て い る 。 ワ ニを は じ め 多 く の 危 険 の ひ そ ん で い る 河 を 家 畜

の群を 連 れ て渡 る こと はきわ め て困 難 であ る。 し かし、 ひ とた び河 を 渡 る こと に成功 す れば 、新 し

い 牧 草 地 、 生 命 の 可 能 性 が 待 って い る 。 河 を 渡 る こ と は 新 鮮 な 牧 草 地 に いた る こ と で あ り 、 そ れ は

ま た 生 き の び る こ と と 同 義 で あ る 。 か く し て デ ィ ン カ の 男 達 は 家 畜 の群 を 連 れ 、 困 難 で は あ る が 避

け る こ と の で き な い渡 河 、 豊 か な 生 命 に 到 る た め の 危 険 な 渡 河 を 繰 り 返 す の で あ る 。 要 す る に 、 デ

ィ ン カ に と って 河 は 、 生 命 の 源 で あ る と と も に 生 命 への 道 を ふ さ ぐ 障 害 で も あ る 。 河 の障 害 を 克 服

す る と き 、 人 々は 河 が も た ら す 豊 か な 恩 恵 に 浴 す る の であ る。 こ う し た 事 情 は 最 初 の ︽漁 槍 の 首

エイ ウ ェル は 必 ず 恐 る べ き 妨 害 者 と し て 立 ち 現 わ れ る。 し か し 、 何 ら か の 形 で 人々 が 彼

ひ と び と が 河 を 渡 ろ う と す る と き 、 す な わ ち ひ と び と が 生 命 の 源 へ近 づ こ う と す る と き 、

長︾ に ついても 全 く同 様 であ る。 生 と死

に 打 ち 勝 つと 、 彼 は た だ ち に 彼 ら を 祝 福 し 、 自 ら の豊 か な 生 命 力 を 与 え る の で あ る 。 早魃 に お そ わ

れ 、 牧 草 が 枯 れ 果 て、 家 畜 が 飢 え と 渇 き に 力 尽 き よ う と し て い る と き 、 エ イ ウ ェル の放 牧 地 に の み

牧 草 は 青 六と 生 い茂 り 、 家 畜 達 は 満 ち 足 り て いる 。 彼 は ま た 焦 燥 に か ら れ て い る 牧 人 達 に 限 り な い

牧 草 と 水 のあ る 場 所 へ導 く こ と を 約 束 す る 水 先 案 内 で も あ る 。 つま り 、 エイ ウ ェル は デ ィ ン カ が 河

に 期 待 す る こ と を す べ て か な え て く れ る 英 雄 な の であ る。 エイ ウ ェル の 牛 の雨 雲 色 は 乾 季 に お い て

は 正 に 生 命 と 希 望 の 象 徴 であ る。 し か し そ れ の み で は な い。 す で に述 べ た よ う に エイ ウ ェル は ま た

モ チ ー フ に つ い て考 え て み た い。 季 節 の 変 り 目 は 普 通 、 水 位 が 急 激 に 上 昇 ず る か 下 降 す

次 に 、 エイ ウ ェル が 葦 の簗 を 設 け て、 そ こ を 通 る 人 間 の 頭 を 漁 槍 で 突 刺 す と い う 奇 異 な

河 と 同様 理解 し難 い危険 な 存在 でもあ る。 簗 と魚

る か 、 いず れ に し て も 危 険 な 時 期 で あ る 。 こ の時 期 に は 牧 人 達 は家 畜 を 連 れ て 移 動 し な け れ ば な ら

な い が 、 そ れ は ま た 漁撈 の と き でも あ る 。 魚 達 は 卵 を 生 む た め に 流 れ に そ って 水 が 満 ち 始 め た 沼 地

へ移 動 し 、 あ る い は 、 や が て 水 を 失 な い乾 上 ろ う と し て い る 放 牧 地 の灌 瀧 水 路 か ら よ り 深 い流 れ へ

と 移 動 す る 。 こ の と き 、 ひ と び と は 魚 の通 路 と な る 狭 い流 れ に 葦 の簗 を つく り 、 岸 に待 伏 せ 、 魚 が

触 れ て 葦 が 動 く と 槍 で 突 く 。 魚 の群 が 環 境 の変 化 に 適 応 し て 生 き の び る た め に移 動 し て い る こ と を 、

そ し て 自 分 達 の槍 を のが れ た 魚 達 は 新 し い 棲 家 で 生 き のび る で あ ろ う こ と を 人 六は 知 って い る 。 人

間 の巧 妙 な ト リ ック と 恐 し い槍 の待 つ水 路 を 通 って 移 動 す る 魚 群 は 、 お そ ら く 、 多 く の 家 畜 を 連 れ 、

幾 つも の川 を 渡 り、 危 険 と 闘 い な が ら 、 牧 草 地 を 求 め て 移 動 す る 人 間 達 の 運 命 を 示 す 鮮 や か な イ メ

ー ジ であ ろ う 。 そ れ は 幾 世 代 を 通 じ て デ ィ ン カ の意 識 の底 深 く 沈 澱 し て、 人 間 を と ら え て は な さ ぬ

宿 命 的 な イ メ ー ジ で は な か った か。 神 話 は こ こ で ひ と つ の頂 点 に 達 す る 。 語 り 手 は 興 奮 し て 立 ち 上

り 、 槍 を も った エイ ウ ェル の 動 作 を 生 き 生 き と 真 似 る の で あ る 。 こ の イ メ ー ジ は デ ィ ン カ が ︽漁 槍

の 首 長 ︾ あ る い は そ れ が 代 表 す る 聖 な る 諸 力 に た いし て抱 い て い る 気 持 を 推 察 す る た め の ひ と つ の

の長 男 あ る い は ︽最 初 に つく ら れ た も の︾ と し て 考 え ら れ て い る。 デ ィ ン カ に よ れ ば

神 話 に お け る エイ ウ ェル の イ メ ー ジ に は更 に 別 の イ メ ー ジ が 重 な る 。彼 は ニア リ ク (神 )

鍵 にな る だ ろ う 。 神 の長子

母 の胎 内 には幾 人 か の子 供が 可 能性 と し て孕ま れ て いる。 そ れ故 長 男 は彼 に続 く他 の子供達 のた め

に ︽道 を 開 く も の︾ と な る か も 知 れ な い し 、 ︽彼 ら の 道 を 塞 ぐ も の︾ と な る か も 知 れ な い。 長 男 が

う ま く 出 産 さ れ な い で 母 親 が 死 ぬ よ う な こ と が あ れ ば 、 さ も な け れ ば 生 ま れ る は ず だ った 他 の子 供

達 も 生 ま れ る こ と が で き な く な る か ら で あ る 。 デ ィ ン カ が 長 男 と い う と き そ れ は こう し た 二 面 性 を

秘 め た も の と 考 え ら れ て い る 。 ま た 長 男 は 父 に 対 し て は 子 供 達 の代 表 と し て、 子 供 達 に対 し て は 父

の 代 表 と し て 行 動 す る 。 こ う し た 長 男 と エイ ウ ェル は 神 話 の中 で 二 重 写 し と な って い る 。 前 に あ げ

た 方 の 二 面 性 に つ い て は 既 に 触 れ た の で 後 の方 に つ い て 付 言 し て お こ う 。 エイ ウ ェル が ニ ア リ ク

(神 ) の 子 で あ る と い う と き 意 味 さ れ て い る の は 文 字 通 り の 父 子 関 係 と い う こ と で は な く 、 デ ィ ン

カ の社 会 に お い て 子 が 父 に属 す る ご と く 、 エイ ウ ェル は ニア リ ク (神 ) に 属 す る と い う こ と で あ る 。

エイ ウ ェル は な か ば 超 人 間 的 な 聖 な る 力 で あ り 、 な か ば 人 間 で あ る 。 彼 は 聖 な る 力 に対 し て は 人 間

を 代 表 し 、 人 間 に 対 し て は 聖 な る 力 を 代 表 す る。 そ れ 故 彼 は 聖 な る 諸 力 と 共 通 の あ る 不 可 測 性 、 日

常 的 な 判 断 の地 平 を 越 え た 神 秘 と 混 沌 を 孕 ん で い る 。 母 を 殺 す と いう デ ィ ンカ が 考 え う る 最 大 の 罪

す ら エイ ウ ェル に つ い て は 不 問 に 付 さ れ て い る。 そ の他 、 狂 暴 な 気 ま ぐ れ と し か 思 え な い彼 の行 動

た め の策 略 は 女 (殊 に エイ ウ ェル の身 内 の ) が も た ら す 。 こ こ で も ま た わ れ わ れ は 、

さ て、 そ の エイ ウ ェルを 打 負 か し て 、 彼 の 生 命 力 を 共 同 体 の成 員 に分 か ち 与 え さ せ る

を 神 話 は 一言 の疑 問 も さ し は さ む こ と な く 繰 り 返 し 物 語 る の で あ る 。 策略と女

日 々の 生 活 の 中 で 得 ら れ る 認 識 と 神 話 の 関 連 を み る こ と が でき る。 女 は 結 婚 に よ って 自 分 の 父 の家

系 に 流 れ る 活 力 を 夫 の家 系 の 中 に 運 ぷ 役 目 を し て い る。 こ の こ と は ︽漁 槍 の 首 長 ︾ の娘 の場 合 に は

殊 に 鮮 明 に 意 識 さ れ る 。  ︽漁 槍 の首 長 ︾ の ク ラ ンに 伝 わ る 強 大 な 生 命 力 は 、 娘 の 嫁 い だ ク ラ ン の中

へ い わ ば 注 ぎ 込 ま れ る の であ る。 ま た 女 は現 在 で も 河 と 密 接 な 関 係 に あ る と 思 わ れ て いる 。 彼 女 ら

は 川 へ水 を 汲 み に 行 き 、 あ る いは ビ ー ルを つ く る た め の麦 を 洗 いな が ら 多 く の時 間 を 水 辺 で 過 ご す 。

エイ ウ ェル の 母 親 が 神 話 に登 場 す る と き 、 彼 女 はす で に 妊 娠 能 力 を 失 な った 年 で 、 し か も 男 の 子 が

いな い か 、 あ る い は 生 来 の 石 女 であ る。 同 じ 不 幸 を 背 負 った 女 が 今 日 ︽漁 槍 の 首 長 ︾ の と こ ろ へ助

け を 求 め て行 く よ う に、 彼 女 は ︽河 の 力 ︾ す な わ ち エイ ウ ェル の父 の も と へ行 く 。 彼 は こ の老 女 あ

る い は 石 女 に 子 供 を 授 け る。 こ れ こ そ デ ィ ン カ の 知 る 最 も 完 全 な 意 味 で の 生 命 附 与 で あ る 。 つま り

エ イ ウ ェル の 母 は 最 初 、 死 と 不 老 の象 徴 で あ る が 、 ︽河 の 力 ︾ と の関 係 を 通 じ て そ れ ら を 克 服 し 、

言 う ま で も な い だ ろ う 。 幾 世 代 を 経 て 人 々 の 意 識 の底 に 沈 み 象 徴 的 な 響 き を 放 って

こ れ ら の 神 話 の中 に デ ィ ンカ が 認 識 し た 世 界 の構 造 が 定 着 さ れ て い る こ と は 改 め て

最 初 の ︽漁 槍 の首 長 ︾ と な る べ き エイ ウ ェル を 生 む 。 神 話 と認識

った と き 神 話 が 成 立 し て い る の で あ る 。 これ ら の神 話 が ひ と つ の認 識 で あ る と し て も 、 そ れ を 完 全

い る イ メ ー ジ が 重 ね 合 わ せ ら れ 、 融 合 統 一さ れ て 、 種 族 が 抱 く 根 源 的 な 問 い に 答 え る シ ン ボ ル と な

に 言 葉 で 表 現 す る こ と は で き な い、 か つ て デ ィ ン カ が し て い た であ ろ う よ う に 自 己 の 全 存 在 を も っ

て 感 じ と る こと し か で き な い。 し か し あ え て 繰 り 返 す な ら 、 こ れ ら の神 話 を 貫 い て い る も の は 偉 大

に し て も こ れ ら の 神 話 を 比 喩 と 考 え る こ と は で き な い。 神 話 に 物 語 ら れ て い る の は

そ れ は 事 象 の 二 面 性 や 世 界 の 根 源 的 な 混 沌 に 関 連 し て い る の か も 知 れ な い。 い ず れ

な 生 命 の源 であ る と同時 に死 の源 でも あ るよ うな 存 在 のイ メ ージ であ る。 神話 と現 実

現 実 そ の も の で あ り 、 デ ィ ンカ は か か る 現 実 の中 に 生 き そ れ に 働 き か け て い る の だ か ら 。 神 話 は は

る か な 過 去 の薄 明 の 中 で 起 こ った 事 件 で は あ る が 、 神 話 の中 に は 何 ひ と つと し て 過 ぎ 去 った も の は

な く 、 死 滅 し た も の も な い 。 そ れ は い わ ば 永 遠 の 現 在 な の で あ る 。 神 話 は 現 在 の事 象 に 浸 み と お り 、

そ れ に 意 味 と 現 実 性 と を 与 え て い る 。 現 存 す る ︽漁 槍 の首 長 ︾ に は 天 地 が 分 離 し て 間 も な い頃 河 か

ら 出 て き た あ の エイ ウ ェル の イ メ ー ジ が 重 な って いる 。 首 長 は エイ ウ ェルな の で あ る 。 共 同 体 は 今

も な お 首 長 を 通 し て 世 界 の本 質 で あ る 聖 な る 力 に 働 き か け る 。 こ う し た 世 界 観 を 楽 天 的 と い い う る

か ど う か に は 疑 問 の余 地 が あ ろ う 。 し か し 、 と も か く も ︽漁 槍 の首 長 ︾ を 通 し て 共 同 体 は 世 界 と 結

び つ い て いる 。 彼 が いる か ぎ り 共 同 体 の 生 命 は涸 れ る こ と が な い。 今 日 も 人 六は 生 命 を 求 め て 危 険

な 渡 河 を 試 み る 。 そ の 危 険 を 克 服 す る と き 生 命 の 祝 福 が 約 束 さ れ て い る こ と も 神 話 の世 界 と 変 わ ら

な い。 一見 修 羅 の相 貌 を 帯 び て い る 神 話 の 背 後 にあ る 世 界 観 は 或 る 意 味 で は き わ め て 静 的 で あ る 。

第 三章   混 沌 と秩 序 ル グ バ ラ族

一五 〇 〇 メ ー ト ル の高 原 地 帯 で、 主 と し てき び や も ろ こ し を 栽 培 し て 生 活 し て い る 。

ルグ バ ラ は 、 ス ー ダ ン の南 方 、 コ ンゴ と ウ ガ ンダ の国 境 近 く に あ る 海 抜 一二 〇 〇 ∼

自然 と生活

肥 沃 な高 原

ルグ バ ラ の 地 は 肥 沃 で、 規 則 正 し く 豊 か な 降 雨 に も 恵 ま れ 、 農 耕 生 活 は 比 較 的 安 定 し て い る 。

  山 が ち な 地 形 が 地 縁 集 団 を 互 い に 遠 ざ け 孤 立 さ せ る 傾 向 にあ り 、 こ の こ と は ル グ バ ラ の世 界 像 に

関 係 や 集 団 の統 合 は 系 譜 と 血 の つな が り に よ って 説 明 さ れ る 。 さ ま ざ ま な レ ベ ル に お

ル グ バ ラ 社 会 に お け る 社 会 結 合 は す べ て 系 譜 の観 念 に 支 え ら れ て お り 、 あ ら ゆ る 人 間

も 影 響 を 及 ぼし て いる 。

社会構造

け る地域 社会 には中 心 とな る血 縁 集団 があ り、 そ の集 団 の成 員 でな い者 も姻 戚 関係 な ど に よ ってそ

れと 結び つ いて いる。地 域社 会 の成 員 は全 て そ の中 心と な る血 縁集 団 の始 祖を 共 通 の始 祖 とみ なし、

そ の血 縁 集団 の首 長 が同 時 に地域 共 同体 の首 長 とな る。 こう し て血 縁集団 は地域 共 同体 の存続 を支 え る の みな らず 重 要 な政 治的 機能 を 果た し て いる。

  地域 的 ・政 治的 ま とま り と いう点 から みれば 、 ルグ バラ の社 会 は次 の三 つの段 階 から な る。

  最小 の単 位 は独 立 した 聚落 をな す家 族 群 であ る。 こ の地 域共 同体 は三、 四世代 ま え の祖先 から は

じ ま った 父系 血縁 集団 の成 員 を中 心 に、 そ の成 員 の姉妹 の子供 達 や娘 の家 族 をも 含 ん で いる。 ルグ

バラ の社会 には中 央集 権的 な 政治 組織 が なく 、 こ の小 さな地 域 共同 体 は政 治的 にも経 済的 にも大 き

な自 律性 を も って いる。 それ は中 心 にな る 父系 血縁 集団 のク ラ ン名 を 用 い、 そ の集団 の始 祖 を祀 り、

そ の集団 の長 を 首長 と し て いる。 ルグ バラ の 日常 生活 の領域 は 狭く 、社 会 生活 の大半 は こ の地域 社

会 の内部 で行 な わ れる。 こ こでは 社会 の秩 序 を守 る制 裁 は 祖霊 が下 す罰 であ り、 生活 は祖 霊 の代 理

とし て の長老 の指導 のもと にあ る。 こ の地 域 共同 体 ・家 族群 は 土地 と家 畜 を共 有 し、 首長 は そ の管 理 の責任 を負 う。

  これら の地 域 社会 が集 ま って更 に大 きな 地 域社 会 を形成 す る。 こ の地 域社 会 の中 核 をな し て いる

のは 十 二、 三世代 ま え の始 祖 から分 かれ たひ とび と の構成 す る 父系 血縁 集団 であ る。地 域 社会 に首

長 があ る の は この段階 ま でであ る。 この地 域社 会 に属 す る人 々は互 いに具体 的 に系 譜関 係 を たど る

こと が でき 、 人間 関係 は個 人間 の系 譜関 係 に規 制 され る が、 この範 囲を 越 える 社会 関係 は 血縁 集団 同志 の系譜 関係 とし て考 えら れ る。

  た とえば 、争 い の当 事者 同 志 が異 な る地域 社 会 に属 し て いる場 合 に は、 そ の争 いは個 人 間 の問題

と し て で は な く 、 各 人 の属 す る 集 団 間 の問 題 と し て 取 り 扱 わ れ る 。 そ れ 故 こ の 地 域 社 会 は復 讐 戦 の 単 位 とも な る。

  こ の 地 域 社 会 が 集 ま って ルグ バ ラ 社 会 の 最 大 の 地 域 社 会 で あ る 部 族 を 形 成 す る 。 部 族 に は 首 長 が

な く 、 そ の 他 の 組 織 も な い が 、 部 族 内 部 の 争 いは 結 局 は 長 老 達 の話 し 合 い に よ って 解 決 さ れ る 。 こ

の範 囲 を 越 え る と 、 す な わ ち 異 な る 部 族 に 属 す る 集 団 同 志 の 争 いは し ば し ば 組 織 的 な 戦 闘 の様 相 を

呈 す る 。 そ の範 囲 で は 長 老 達 は 制 度 化 さ れ た 制 裁 力 を 持 た ず 、 系 譜 も 集 団 同 志 の関 係 を 規 制 す る 機

能 を 果 た さ な い。 そ こ で は 神 話 に 支 え ら れ て いる ク ラ ン への帰 属 意 識 だ げ が 規 制 力 を 発 揮 す る 。

  ルグ バ ラ は 全 ル グ バ ラ の 統 合 意 識 を 漠 然 と 、 ︽神 ・創 造 主 に 由 来 す る ひ と つ の 血 統 に 属 す る︾ 者

達 と い う 言 葉 で 表 現 し て い る。 彼 ら に よ れ ば 、 ルグ バ ラ は 二 人 の 神 話 的 英 雄 の 子 供 達 を 始 祖 と す る

約 六 〇 の ク ラ ンか ら 成 る 。 ク ラ ン の成 員 は ル グ バ ラ 全 土 に 分 散 し て 生 活 し て お り 、 ク ラ ン は 結 婚 に

際 し て外 婚 の単 位 と し て 働 く の み で あ り 、 集 団 を 形 成 し て い る と は 言 い 難 い。 し か し 、 同 一の ク ラ

ン名 を 用 い る ク ラ ン の成 員 の間 に は 神 話 的 祖 先 に つな が る 同 胞 意 識 が み ら れ る 。 異 な る 部 族 の 地 域

に 住 む 同 一ク ラ ン の 成 員 間 の同 胞 意 識 が 部 族 同 志 の 争 いを 和 解 に 導 く 例 も 少 な く な い。

  こ こ に 概 観 し た ルグ バ ラ社 会 の イ メ ー ジ を 念 頭 に お い て 、 神 話 を み て行 く こ と に し よ う 。 ル グ バ

ラ の創 世 神 話 に は デ ィ ン カ の場 合 と 同 様 天 地 分 離 に 関 す る も の と、 始 祖 お よ び 社 会 生 活 の開 始 に 関 す る も の と の 二 種 類 あ る。

天 地 の分 離 に 関 す る神 話

  こ の 世 の は じ め に 、 神 (ア ド ロ) は 男 と 女 と 家 畜 を 創 造 し た 。  (彼 は 宇 宙 を 創 造 し た と 言 わ れ る こ と も あ る が 、 こ の点 に つ い て は 人々 の 意 見 は き わ め て 曖 昧 で あ る 。)

  創 造 に続 く 太 古 の時 代 、 人 間 と 神 は 直 接 の 交 わ り を 結 ん で お り 、 人 間 は 天 と 地 の間 を 自 由 に 往 来

し て い た 。 そ の頃 に は 、 天 と 地 は 竹 の 塔 か 綱 で つな が って い た。 天 と 地 を つな い で い た の は 一本 の

べ ら れ て いな い) 天 と 地 は 遠 く 離 れ 、 地 上 に 落 ち た 人 六は そ れ ぞ れ の 場 所 で 現 在 の よ う な 社 会 生 活

巨 大 な 樹 で あ った と 主 張 す る 人 々も い る 。 や が て こ の つな が り は 断 た れ て (そ の原 因 に つ い て は 述

を 始 めた。

  こ の 時 ま で、 人 間 は 皆 一つ の 同 じ 言 葉 を 話 し 、 一 つの 集 団 を な し て い た 。 し か し 、 こ の時 以 来 、 人 間 は 多 く の 集 団 に分 か れ 、 異 な る 言 葉 を 用 い る よ う に な った 。

  地 上 で は 更 に、 祖 先 を 共 通 に す る 人 々が 、 そ れ ぞ れ ひ と つ の 集 団 を 形 成 し 、 そ れ は 父 系 の 系 譜 を 結 合 原 理 と す る 不 変 不 滅 の 共 同 体 と な った。

  ま た 、 天 と 地 が 分 か れ る と と も に、 神 も 或 る 意 味 で は 二 つ に 分 裂 し た 。 そ れ 以 来 、 神 の超 越 的 な

側 面 あ る い は 超 越 的 な 存 在 と し て の神 、 創 造 者 と し て の神 は は る か な 天 上 に 去 り 、 神 の内 在 的 な 側

面 、 あ る い は 内 在 的 な 存 在 と し て の 神 の み が 地 上 に 残 り 、 そ の後 さ ま ざ ま な 形 で 人 間 生 活 に介 入 す

る こ とにな る。

始祖 に 関 す る神 話

  ル グ バ ラ の諸 ク ラ ン の系 譜 は 、 理 論 的 に は 、 世 界 の は じ め に創 造 神 が 地 上 に お いた 男 女 二 人 の 祖 人 か ら 始 ま る 。 全 ルグ バ ラ は 神 が 造 った ︽ひ と つ の 血 ︾ に属 す る 。

  神 は 最 初 に 一組 の男 女 を 造 った 。 男 は グ ボ ログ ボ ロ (天 か ら 来 た 者 )、 女 は メ メ (ひ と り で や っ

て 来 た 者 ) と呼 ば れ る 。 彼 ら は 互 い に 兄 妹 で あ った が 結 婚 し て 一組 の 男 女 を 生 み 、 こ う し た こ と が 更 に幾 代 か 繰 返 さ れ た 。

  グ ボ ログ ボ ロと メ メ は ︽奇 跡 を 行 な う 者 ︾ と 呼 ば れ 、 彼 ら に 続 く 一連 の 夫 婦＝ 兄 妹 も 自 ら 発 明 し

た 魔 術 や 新 し い技 術 に 因 ん で 名 づ け ら れ て い る 。  (こ れ ら の 男 女 は 実 は 同 一人 物 の 異 な る 呼 び 名 に 過 ぎ な い と 言 う 人 々も い る が 、 は っき り し た こ と は 分 か ら な い。)

  こ れ ら の男 女 は 今 日 ひ と び と が 行 な う よ う な 性 交 を 行 な わ ず 、 女 は 足 に 山羊 の血 が 注 が れ る と 身

籠 った と いわ れ る 。 子 供 は 歯 が 全 部 生 え 揃 って 生 ま れ た 。 彼 ら は 社 会 を つく ら ず 、 ま た 男 女 は 互 い

に 兄 弟 だ った か ら 、 婚 資 (持 参 金 や 花 嫁 代 償 ) を 支 払 う こと も な か った 。 祖 人 の創 造 に 続 い て こ れ ら の 男 女 が 現 わ れ た の は 南 ス ーダ ン の ロ ロイ の地 で あ った 。

  こ う し て 幾 世 代 か 経 た 後 、 遂 に 、 或 る 兄 妹 が 二 人 の英 雄 的 祖 先 、 ジ ャキ と ド リ ビ ド ゥを 生 ん だ 。

二 人 の 英 雄 は 現 在 の ル グ バ ラ の地 へ来 て、 多 く の 息 子 を 設 け 、 そ の息 子 達 が 現 在 の ル グ バ ラ の 諸 ク ラ ン の 始 祖 と な った の で あ る 。

ゥは 長 い 毛 で 全 身 を 被 わ れ て 、 怪 物 じ み て い た し 、 ナ イ ル の 東 岸 の 最 初 の棲 家 か ら 追 い出 さ れ る ま

  こ れ ら 二 人 の英 雄 は 現 在 の ル グ バ ラ の基 準 か ら 見 れ ば 完 全 な 人 間 で あ る と は 言 え な い。 ド リ ビ ド

で は 自 分 の子 供 を 食 って い た と も 言 わ れ て い る 。

  ド リ ビ ド ゥ と ジ ャ キ は ル グ バ ラ の地 へ別々 に来 た と 言 わ れ る が 、 神 話 が 二 人 に 与 え る イ メ ー ジ は

よ く 似 て い る 。 彼 ら は 二 人 と も 超 人 的 な 魔 術 的 な 力 に 恵 ま れ て い た 。 ど ち ら も 妹 の息 子 を 伴 って ル

グ バ ラ の地 へ来 て、 癩 病 の 女 に 出 会 う 。 女 は 彼 ら に 野 牛 の肉 を 料 理 す る た め の 火 を 与 え 、 彼 ら は そ

の お 礼 に、 今 で は も う 失 な わ れ た 呪 薬 で 女 の 病 いを 癒 し て や った 。 そ れ か ら 彼 ら は 女 と 一緒 に 寝 て 、

い に よ って 解 決 さ れ た 。 こ れ が 人 間 が 婚 資 を 支 払 った 最 初 の 例 で あ る 。

女 は 身 籠 った 。 こ れ が 原 因 と な って 彼 ら と 女 の 親 族 と の間 に 争 い が 起 こ り 、 遂 に 罰 金 と 婚 資 の 支 払

  二 人 の 英 雄 は 原 住 民 か ら 火 の 用 い方 を 学 び 、 呪 術 の 数 々の 秘 密 を 発 明 し た 。 彼 ら は ま た 偉 大 な 雨 乞 師 で も あ った 。

  彼 ら は 原 住 民 の 女 達 と 結 婚 し て 次 々 に多 く の息 子 を 生 ん だ 。 そ の 息 子 達 は 今 日 の 人々 と 同 じ よ う

に 婚 資 を 支 払 って妻 を 婆 り 、 子 供 を 設 け た 。 そ の 後 ド リ ビ ド ゥは エ テ ィ山 で 死 に、 ジ ャキ は リ ル 山 で死 ん だ。

  こ う し て 最 初 の ク ラ ン の 始 祖 達 の血 を ひ く 者 に よ って 現 在 の 父 系 血 縁 集 団 が 形 成 さ れ て い った 。

こ れ ら の集 団 の 始 祖 達 は す で に 現 在 の 人 間 の よ う な 生 活 を し て い た 。 現 在 の ル グ バ ラ の 生 活 様 式 を つく り 出 し た の は 彼 ら な の であ る 。

 今 日或 る人 物 や血 縁集 団が も って いる特 権や 魔術 的 な力 は、 全 て これ ら の神話 的 な祖 先達 の時 代 に創 始 され た も の であ る と いう こと で価 値 を保 証さ れ て いる。

神 話 の解 釈

  こ こ に 記 載 し た の は 、 ま と ま った 神 話 と いう よ り も そ の 梗 概 と い った 方 が よ い か も 知 れ な い。 ル

グ バ ラ に は 叙 事 詩 的 な 統 一のあ る 神 話 は ほ と ん ど な く 、 そ の か わ り 新 し い魔 術 の発 見 や ヨー ロ ッパ

人 の到 来 と い う よ う な 個 々 の ト ピ ック に 関 す る 断 片 的 な 神 話 が 数 多 く あ る 。 こ の こ と は 後 に 述 べ る よ う に ル グ バ ラ自 身 の神 話 観 と 関 連 し て い る 。

あ る 。 天 地 分 離 の 神 話 は ル グ バ ラ の 世 界 像 の統 一的 な 把 握 を 可 能 に す る 。 デ ィ ン

こ れ ら の神 話 に共 通 の テ ー マは 天 地 の分 離 と 社 会 生 活 の 開 始 と いう 二 つ の 事 件 で

  こ こでは さし 当 り、 上 に掲げ た梗 概 に基づ いて ルグ バラ の世 界を瞥 見 し よう。 天 と地 の分 離

カ の場 合 と 同 様 天 と 地 の 分 離 は 同 時 に神 と 人 間 の 分 離 で あ る が 、 単 に そ れ の み で は な い。 そ の と き

現 在 の世 界 の 構 造 を な し て い る さ ま ざ ま な 区 分 が 露 わ に な る の で あ る 、 善 と 悪 の 区 別 が 生 じ 、 永 遠

に 変 わ ら な い も の と 移 ろ い行 く も の と が 分 離 し 、 人 間 は 異 な る 言 葉 を 語 る 諸 種 族 に分 か れ る 。 そ し

て 渾 沌 と し た 世 界 の中 に 秩 序 あ る ル グ バ ラ の 社 会 が 確 立 さ れ る の で あ る。 し か も こ の 広 大 な 天 地 を

含 め て 世 界 は 神 ︵ア ド ロ︶ の名 に お い て 統 一的 に 把 握 さ れ る の で あ る 。

  こ こ に み ら れ る の は 万 物 が 融 合 し て い る 渾 沌 か ら 、 分 離 に よ る 秩 序 への 移 行 と いう 、 す で に わ れ

わ れ に は 親 し い 図 式 に ほ か な ら な い。 そ し て、 世 界 の 秩 序 と社 会 生 活 の 開 始 と は 或 る 意 味 で は 互 い に相 伴 う過 程 であ る ことが 示 され て いる。

  二人 の英 雄的 な 祖先 が出 現す る に及 ん で ルグ バラ神 話 の独 特 の相貌 が 明 ら かにな り始 める。 彼 ら

こ の こ と は ル グ バ ラ の眼 か ら み れ ば 、 今 日社 会 構 造 の原 理 を な し て い る 血 縁 の 紐 帯

そ の時 代 に は 結 婚 は 全 て 兄 妹 の 間 で 行 な わ れ た 。 つま り 、 近 親 相 姦 の 方 が 正 常 だ った 。

が 出 現 す る 以 前 に は 、 今 日 の ル グ バ ラ社 会 の観 点 か ら み て 社 会 と 呼 ぶ こ と が で き る よ う な も の は 全 く な か った 。 人 間 の前史

が 知 ら れ て いな か った こ と を 示 し て い る 。 同 様 に、 婚 資 が 支 払 わ れ な か った こ と は 、 姻 族 の つな が

り が 知 ら れ て いな か った こ と を 意 味 す る と考 え ら れ る。 血 縁 集 団 間 の 対 立 ・均 衡 ・統 合 の メ カ ニズ

ムを あ ら わ に す る 復 讐 戦 も 行 な わ れ な か った 。 要 す る に ル グ バ ラ が 今 日 社 会 生 活 の 基 本 的 な 要 素 だ

と み な し て いる よ う な も の は 全 く な く 、 従 って 人 間 の 社 会 は な か った と 考 え ら れ る。

  二 人 の 英 雄 が ル グ バ ラ の地 に 着 い て後 は じ め て真 正 の 人 間 社 会 、 す な わ ち ル グ バ ラ 社 会 が つく ら

れ、系 譜関 係 を通 じ て秩 序づ け られ る ク ラ ンの成員 と し て、 ひ とび とは正 常 な 人間 生活 を始 める。

  英 雄 の出 現 以 前 の 人 間 は 、 生 活 の み な ら ず そ の姿 に つ い て も あ ら ゆ る 倒 錯 の イ メ ー ジ ︵全 身 を 被

う 長 い毛 、 逆 立 ち し て 歩 く こ と 等 々) を も って 描 か れ て い る 。 人 間 が 今 日 の よ う な 正 常 な 姿 と な る の は よ う や く あ の 二 人 の 英 雄 以 後 の こ と な の で あ った 。

  こ れ ら の 英 雄 の出 現 は ルグ バ ラ 神 話 の頂 点 を な し て い る 。 こ こ で 神 話 の 世 界 は 大 き く 変 貌 す る 。

あ る い は 飛 躍 す る と い って も よ い だ ろ う 。 そ の 点 で は デ ィ ンカ の 神 話 に お け る ︽漁 槍 の 首 長 ︾ の 出

現 と 比 較 で き よ う 。 し か し こ の頂 点 に お い て ルグ バ ラ の 神 話 が 意 味 す る も の は 、 デ ィ ン カ の そ れ と

め に こ こ で 、 ルグ バ ラ の 思 考 を 支 え 、 断 片 的 な 諸 神 話 に 内 面 的 な 統 一を も た ら し て

そ れ で は ルグ バ ラ の 神 話 を 貫 く モ チ ー フ は ど の よ う な も の か 。 そ れ を 理 解 す る た

は 少 な く と も 重 点 の置 き 所 を 異 に す る 。 社 会 の内 と外

い る 基 本 的 な カ テ ゴ リ ー に触 れ な け れ ば な ら な い。 カ テゴ リ ー と い った が そ れ は 単 に論 理 的 な も の

で は な い。 そ れ は 人 間 の 全 存 在 に 働 き か け て 神 話 的 な 形 象 を 生 み 出 さ せ た 世 界 の 構 造 そ の も の な の

で あ る 。 す な わ ち そ れ は 意 識 の光 が と ら え る 構 造 で あ る の み な ら ず 、 闇 を ま さ ぐ る 無 意 識 的 な 直 観 が 把握 し て いる現 実 な の でもあ る。

  神 話 に お い て 英 雄 的 祖 先 を 境 と す る前 後 の時 期 を 分 け る 基 準 は 結 局 ル グ バ ラ社 会 の 有 無 と いう こ

と に つき る 。 そ し て こ の 区 分 の 根 底 にあ る のが ︽社 会 内 的 な も の︾ と ︽社 会 外 的 な も の ︾ と いう 基

本 的 な カ テゴ リ ー な の で あ る 。 ルグ バ ラ 神 話 の 世 界 で は時 間 と 空 間 は 明 確 に は 分 離 さ れ て い な い。

こ の いわ ば 未 分 化 の 時 空 に構 造 を 与 え る の は 上 述 の カ テ ゴ リ ー で あ る 。 こ の カ テ ゴ リ ー は時 間 的 ・

空 間 的 、 あ る い は 社 会 的 と い った あ ら ゆ る 場 合 に 働 き 、 そ の いず れ の場 合 に も 、 ルグ バ ラ 社 会 と の

距 離 が 遠 い も の ほど 社 会 外 的 性 質 の よ り 強 い も の であ り 、 よ り 著 し い程 度 の倒 錯 と 異 常 さ の イ メ ー

ジ を も って 描 か れ る 。 ルグ バ ラ 社 会 と の 距 離 、 す な わ ち 社 会 外 的 で あ る 程 度 は そ れ に 比 例 す る 倒 錯

あ る い は 異 常 さ の 程 度 に よ って象 徴 さ れ る の であ る 。 ルグ バ ラ 社 会 と の距 離 と いう こ と を 不 正 確 に

の ル グ バ ラ 社 会 か ら み て、 時 間 的 にど れ ほど 過 去 で あ る か 、 空 間 的 に ど れ ほど へだ た って いる か 、

な る こ と を 承 知 の う え であ え てわ れ わ れ の カ テ ゴ リ ー に よ って 考 え る と す れ ば 、 こ の 距 離 と は 現 在

そ の秩 序を 保持 し強化 す る方 向 に働 く力 は全 て社 会的 であ り、 道 徳的 で あ り 、正 常

ルグ バ ラ 社 会 は 真 正 の 人 間 社 会 の 不 変 の イ メ ー ジ で あ る 。 そ の 社 会 の秩 序 に適 合 し 、

あ る い は ま た 生 活 慣 習 が ど の 程 度 違 って い る か と い う よ う な こ と を 全 て 含 ん で い る と いえ よ う 。 社 会 の意 義

で あ る。 こ の社 会 内 的 な 領 域 (ル グ バ ラ に よ れ ば 善 の領 域 ) に お い て は ル グ バ ラ の 思 考 は 系 譜 の 観

念 に 従 う 。 他 方 、 こ の 社 会 の 外 側 にあ る も の 、 或 い は 社 会 の永 遠 の秩 序 を 変 化 さ せ た り 傷 つけ た り

す る も の は 、 全 て 、 反 社 会 的 、 反 道 徳 的 であ り 、 倒 錯 し た 異 常 な も の であ る 。 こ の社 会 外 的 な 領 域

(悪 の 領 域 ) に お い て は 系 譜 の観 念 で は 何 ひ と つ 説 明 で き な い。 そ こ は 神 話 の 領 域 で あ り 、 よ り 適

切 に 言 え ば 神 の領 域 な の であ る 。 こ こ で は カ テ ゴ リ ー と い う 観 点 か ら 説 明 し た が 、 神 話 を 中 心 と す

る観 点 か ら す れ ば 、 以 上 の 説 明 は 、 神 話 は 或 る 過 去 の 事 件 を 物 語 る と 同 時 に 、 あ る い は 物 語 る こ と

跳 梁 す る 世 界 、 広 大 な 混 沌 の中 で唯 一の秩 序 あ る 砦 な の で あ る 。 そ れ の み で は な い。

ル グ バ ラ社 会 は 、 波 高 い 大 洋 に浮 ぶ 孤 島 の ご と く 、 人 間 の 理 解 を 越 え た 奇 怪 な 事 象 の

に よ って或 る 社 会 で常 に 働 き 続 け て い る 思 想 的 な 図 式 を も 示 し て い る と 言 え よ う 。 混沌 と秩 序

ル グ バ ラ の 地 に お い て す ら も 、 具 体 的 な 系 譜 関 係 で 結 ば れ て い る ひ と び と の 血 縁 的 ・地 縁 的 集 団 は、

に よ れ ば 、 或 る 存 在 が 社 会 外 的 な 領 域 か ら 社 会 内 的 な 領 域 へと 移 り 、 そ こ に 定

と こ ろ で 、 ルグ バ ラ は 彼 ら 自 身 の 神 話 論 と も い う べ き も の を も って い る 。 そ れ

そ の 周 囲 を 倒 錯 し た 非 人 間 的 な 存 在 に と り ま か れ て い る と そ の 集 団 の成 員 達 は 考 え て い る 。 ルグ バラ の神 話論

った 位 置 を 占 め る に到 る 過 程 こ そ が 神 話 な の であ る 。 あ る 未 知 の 存 在 が ル グ バ ラ の視 界 の涯 か ら 立

ち 現 わ れ た と き 神 話 は 始 ま り 、 そ の 存 在 が ルグ バ ラ 社 会 と 交 渉 を も ち 、 社 会 内 の言 葉 で 意 味 づ け ら れ たと き神 話 は終 る。

  た と え ば 、 ヨ ー ロ ッパ 人 は 最 初 、 未 知 な る も の と し て 、 社 会 生 活 に 関 係 を 持 た な い も の と し て、

ルグ バ ラ の 地 平 に 現 わ れ た 。 そ れ 故 ヨ ー ロ ッパ 人 の 出 現 に 関 す る神 話 で は 、 初 期 の ヨ ー ロ ッパ 人 は

人 を 喰 い、 頭 で 立 って 異 常 な 速 さ で 歩 き 、 ま た 襲 撃 さ れ る と 突 然 地 中 に も ぐ り 込 み少 し 離 れ た 処 に

ひ ょ っこ り 姿 を 現 わ す ⋮ ⋮ と い う 風 に物 語 ら れ て い る。 そ れ に 続 け て 神 話 は 、 そ の よ う な ヨ ー ロ ッ

パ 人 が ル グ バ ラ 社 会 と 定 った 関 係 を も つ に 至 る ま で の 経 緯 を 物 語 る。 ルグ バ ラ は 自 分 達 と 一定 の 交

渉 を も って いる 現 在 の ヨ ー ロ ッパ 人 達 の こ と は 自 分 達 と 同 じ よ う に正 常 な 人 間 であ る と 思 って いる

じ て いる。

が 、 ア ル バー ト湖 の 彼 方 に い る ヨー ロ ッパ 人 は 今 で も 上 に 述 べ た よ う な 怪 物 じ み た 存 在 で あ る と 信

  も う ひ と つ の 例 を あ げ て み よ う 。 ル グ バ ラ の任 意 の 地 域 社 会 を と り あ げ る と 、 そ の 成 員 の 多 く は

首 長 の 父 系 血 縁 集 団 に属 し て お り 、 そ う で な い ひ と び と も 何 ら か の親 族 関 係 でそ の集 団 に結 び つ い

て い る 。 し か し こ れ ら の 地 域 社 会 の中 へ他 の 地 方 の ルグ バ ラ が 、 親 族 関 係 を た ど って と いう の で は

な く 、 い わ ば 流 れ 者 と し て 入 って 来 る こ と が あ る 。 彼 ら は 有 力 な 血 縁 集 団 を 頼 って ゆ き 、 そ の保 護

の も と に社 会 生 活 を 始 め る の であ る が 、 こう し た ひ と び と は ク ラ イ エ ン ト (被 保 護 者 ) と 呼 ば れ る。

ク ラ イ エ ント は 素 姓 の 知 れ ぬ ︽物 ︾ と し て、 そ の 地 域 社 会 の 中 へや って く る 。 彼 ら は い か な る 系 譜

に も 位 置 を 占 め て お ら ず 、 そ れ 故 完 全 な 意 味 で は 人 間 と 呼 べ な い。 彼 ら は 近 親 相 姦 を 行 な い 、 人 を

喰 う 。 こ の ク ラ イ エ ント も や が て そ の社 会 の 女 と 結 婚 し て親 族 組 織 の中 に 一定 の位置 を 占 め る よ う に な ると はじ め て正常 な 人間 とし て認 め られ る。

  社 会 内 的 と 社 会 外 的 と い う カ テ ゴ リ ー の強 調 は 社 会 結 合 の 原 理 と 密 接 な 関 係 を も って い る 。 ル グ

バ ラ は 人 間 関 係 に 秩 序 を 与 え る 原 理 を 三 通 り に 考 え て い る 。 ひ と つは 系 譜 と 祖 先 、 他 の ひ と つは 神 であ る。

  す で に述 べた如 く 、社 会 生活 の大 半 は小 さな 地 縁集 団 の内部 に限ら れ て いた。 ここ では 人間関 係

は全 て親 族同 志 の関係 であ り、 主 とし て系譜 が そ の関係 を規 制 し裏 づ け て いた。 こ の生活 領 域 で秩 序 を維 持す る役目 を果 たす のは 祖霊 であ る。

  こう し た 直 接 的 な 人 間 関 係 の範 囲 を 越 え る と 、 地 域 社 会 問 の秩 序 や ル グ バ ラ 全 体 の 同 胞 意 識 は 、

共 通 の 祖 先 の 血 を ひ き 、 彼 ら の創 始 し た 伝 統 に従 って 生 き る も の と し て の同 胞 意 識 に 支 え ら れ て い る。

創 世 神話 は、 ルグ バ ラ社 会 の秩 序 はこ の世 のは じ めに種 族 の始 祖 が定 め た聖 な る秩序 であ り、 人

間 が 人 間 ら し く 生 き 、 共 同 体 が 存 続 す る こ と を 可 能 にす る唯 ひ と つ の 秩 序 であ る こ と を 示 し て い る 。

し か し 、 こ の 秩 序 の 形 態 が 永 遠 の イ デ ー で あ る と し て も 、 さ ま ざ ま な 理 由 (人 口増 加 や ヨ ー ロ ッパ

人 の 圧 力 な ど ) に よ って 現 実 に起 こ って い る 変 化 を 無 視 す る こ と は で き な い 。 そ こ で 既 成 の 権 威 と

な い広 大 な 世 界 、 そ の 混 沌 を 支 配 す る の は 神 の み であ り 、 ル グ バ ラ の 理 解 の地 平 の 彼

神 は 世 界 と 人 間 の創 造 者 で あ り 、 英 雄 達 を 通 し て 社 会 を も 創 造 し た 。 祖 霊 の 力 の 及 ば

軋轢 を 生 じ る す べ て の 変 化 は 神 に帰 せ ら れ る 。 神 と歴 史

方 か ら 来 て 、 社 会 全 体 を 揺 り 動 か す 力 は 神 のも の 以 外 で は あ り 得 な い 。 そ れ 故 ル グ バ ラ達 は 次 の よ

バ ラ 社 会 を 再 創 造 し て い る の で あ る と。

う に考 え る 。 今 日 相 続 い て い る 変 動 は 神 の 介 入 に よ って 起 こ った の で あ り 、 神 は そ れ に よ って ルグ

  こ こ に は 或 る 種 の歴 史 意 識 の萠 芽 が あ る 。 の み な ら ず そ れ と と も に 、 歴 史 に 神 が 介 入 す る と いう 、

ニグ ロ ア フ リ カ で は 珍 ら し い 考 え 方 が み ら れ る。 と は 言 え 、 人 間 の側 か ら の 働 き か け と い う 思 想 は

全 く な く 、 変 化 を た だ 必 然 的 な も の と し て 受 け 入 れ る だ け と いう 態 度 は 、 伝 統 を 原 初 に 創 ら れ た 聖 な る も の と し て受 け 入 れ る 創 世 神 話 の発 想 の延 長 に 過 ぎ な い。

  ひ と び と は 変 動 の激 し い現 在 の 状 況 を 指 し て、 ﹁近 頃 は 神 の 領 域 が ず い ぶ ん 広 が った ﹂ と 言 う 。

こ れ は 伝 統 的 な 観 点 か ら は 理 解 で き な い こ と が 多 く な った こ と を 意 味 し て い る 。

  ル グ バ ラ の 世 界 像 を も う 少 し 詳 し く み る た め に 、 天 地 分 離 の神 話 の 重 要 な モ チ ー フ で あ る神 の 自 己 分 裂 に つ い て 考 え て み た い。

神 の自 己分 裂

こ こ で 神 と 訳 し た ア ド ロと い う 語 は 、 人 間 を 創 造 し た 力 、 人 間 に は 理 解 す る こ と

も 操 作 す る こ と も で き な い人 格 化 さ れ た 力 を 意 味 し て いる 。 し か し 、 そ れ の み な

ら ず 、 ア ド ロは そ の 人 格 的 な 力 の あ ら わ れ を も 意 味 し 、 人 間 の 理 解 を 越 え て い る す べ て の 事 象 を 指

す の に も 用 いら れ る 。 か く し て ア ド ロは 個 人 の守 護 霊 、 生 殖 器 や 生 殖 力 な ど を 指 し て 用 い ら れ る だ

け で な く 、 と き に は マ ッチ の こ と を 意 味 す る こ と す ら あ る と いう 。 い い か え れ ば ア ド ロは 一個 の 人

格 で あ る と と も に、 遍 在 す る 力 で も あ る 。 彼 は 創 造 者 (＝生 命 力 の 源 ) と し て 万 物 の 背 後 にあ る 。

す べ て の 誕 生 と 死 は 彼 に帰 せ ら れ る。 雨 を も た ら す 力 と し て は ルグ バ ラ 全 土 に 福 祉 を も た ら す も の

であ る が、 普通 共 同体 の福祉 を守 る のは祖 霊 であ り、 神 には 種族 全体 を 襲う よ うな 恐 る べき 災厄 が

帰 せ られ る。 そ れ にも かか わらず 、 神 と 人間 の関 係 には直 接 的 には いかな る道 徳的 内容 も 含 まれ て

いな い。 以 上 は ル グ バ ラ の 神 観 念 の 一側 面 で あ る 。 人 格 化 さ れ る に し ろ 、 さ れ な い に し ろ 、 要 す る に 神 は こ の 世 の す べ て の事 象 の背 後 にあ る根 源 的 な 生 命 力 な の で あ る 。

と し て存 在 し て い た 。 そ こ へ天 地 の 分 離 が 起 こ る 。 そ れ は ま た 神 と 人 間 の 分 離 で あ る と と も に 、 神

  天 地 が 分 離 す る 以 前 に は 、 神 と 人 間 が 直 接 結 び つ い て い た の み な ら ず 、 神 自 身 も 渾 然 た る 統 一体

自 身 の 自 己 分 裂 で も あ った 。

  神 の超 越 的 側 面 は 天 上 に 去 り 、 内 在 的 側 面 の み が 地 上 に 残 る 。 例 の カ テ ゴ リ ー を 引 き 合 い に 出 せ

ば 、 神 の超 越 的 な 側 面 は ︽善 ︾ の 領 域 に 属 し 、 内 在 的 な 側 面 は ︽悪 ︾ の 領 域 に 属 す る 。 二 つ の 側 面

は 天 と 地 に 分 か れ ても 、 神 は 依 然 と し て 一個 の 存 在 であ る こ と が 強 調 さ れ る。 こ の こ と は 世 界 に つ

い て も あ て は ま る 。 す な わ ち 、 天 地 の 分 離 は 同 時 に、 秩 序 あ る 人 間 の 領 域 と 、 そ れ を と り ま く 不 可

解 な 混 沌 と の 分 離 で も あ った が 、 両 者 は ひ と つ の統 一体 と し て の 世 界 の と も に 欠 く こ と の で き な い 両 面あ る いは両 極 とな っている。

  天 に 住 む 、 いわ ゆ る ︽善 い神 ︾ は 世 界 と 人 間 の 創 造 者 で あ り 、 永 遠 の 秩 序 と 生 命 力 の源 であ る が 、

こ の神 は ニグ ロ ・ア フ リ カ の 諸 種 族 に 広 く み ら れ る ︽は る か な る神 ︾ であ り 、 人 間 生 活 に は 関 与 し

な い。 人 間 生 活 に 直 接 介 入 す る の は 主 と し て ︽悪 い神 ︾ で あ る 。 こ の 神 は 河 の中 に そ の 子 供 た ち と

共 に 住 ん で い る が 、 一時 的 に は 高 山 や 岩 地 に も 宿 る と い わ れ る 。 神 は 本 来 社 会 外 的 な も の で あ る の

だ か ら 、 人 間 社 会 に 入 る と き は 、 つ ま り 社 会 生 活 と の関 連 に お い て考 え ら れ る と き に は 倒 錯 し た 異

常 な イ メ ー ジ と な る。 ひ と の眼 に 見 え る 神 の姿 は 、 背 が 高 く 、 長 い 毛 に被 わ れ た 、 真 白 な 肌 の 男 の

半 身 の 形 で あ り 、 そ れ は 一本 足 で は ね 歩 く 恐 し い怪 物 であ る。 ま た 、 神 が 社 会 に 介 入 す る た め の手

善 と は 社 会 内 的 な も の で あ り 、 社 会 構 造 の 原 理 に合 致 す る も の であ る 。 こ れ に 対 し て 悪

最 後 に ルグ バ ラ に お け る 善 悪 の観 念 に つ い て 注 目 し て お き た い。 す で に 述 べ た ご と く 、

段 な いし 媒 介 と な る妖 術 師 は 、 食 人 や 近 親 相 姦 を 行 な う と 考 え ら れ て い る 。 善 と悪

と は そ の原 理 に反 す る も の 、 あ る い は そ の 原 理 に よ って は 理 解 で き な い も の で あ る 。 食 人 や 近 親 相

姦 が 悪 の 領 域 に 属 す る も の と し て ひ き 合 い に出 さ れ て い る の だ か ら 、 ど の よ う な も の が 具 体 的 に悪

と み な さ れ て い る の か と い う こ と は 大 体 わ れ わ れ に も 分 か る 。 さ ら に 別 の観 点 か ら す れ ば 、 善 は 社

会 の既 成 の秩 序 で あ り 、 悪 は 無 秩 序 な い し 混 沌 で あ る 。 ル グ バ ラ の社 会 で は 、 既 成 の秩 序 は 聖 な る

秩 序 で あ り 、 生 者 と 死 者 を 結 ぶ 重 要 な 枠 で あ った 。 し か も 宇 宙 論 的 な 段 階 に あ って は 、 善 と悪 、 し

た が って秩 序 と 混 沌 は 全 く 対 等 か つ相 互 に不 可 欠 な も の とさ れ て い る 。 の み な ら ず 、 悪 は 神 が 社 会

に 介 入 す る 際 の媒 体 と 考 え ら れ る こ と す ら あ る。 そ し て 善 と 悪 と は 神 に お い て 統 合 さ れ る の で あ る。

こ こ に わ れ わ れ の 場 合 と は か な り 異 質 な 善 悪 の観 念 を 垣 間 み る こ と が で き る 。 し か し な が ら こ う し

た点 を さ ら に 深 く さ ら に 正 確 に究 め る こ と は 素 描 を 意 図 す る 本書 の 立 場 を 越 え る こ と で あ る し 、 ま

た手 も とにあ る 資料 もそ う した究 明 のたす け とは なら な い。 今 はた だ注 意を 喚起 す る にとど めて お こう 。

第 四 章   人 間 の条 件︱

ド ゴ ン族

村 々は 岩 山 に お お わ れ た 高 原 地 帯 に 散 在 す る 。 目 の とど く か ぎ り 続 く 断 崖 と 砂 地

ド ゴ ン は 西 ス ーダ ン の ニジ ェー ル河 の 大彎 曲 部 に 数 世 紀 来 定 住 し て いる 。 彼 ら の

自然と生 活

岩 山 と焼畑農 耕

の お も て に は、 し ば し ば 熱 気 を お び た 霧 が 立 ち 込 め 、 霧 が は れ て も 、 こ の灰 色 の 広 漠 た る 世 界 に生

命 あ る も のを 想 わ せ る 色 彩 を 見 出 す こ と は 難 し い。 そ こ を 訪 れ る 旅 行 者 が 風 景 か ら 受 け る 最 初 の印

象 は 忘 れ 難 い も の で あ る と いう 。 こ の地 方 に は 年 中 水 を た た え て い る よ う な 河 は 全 く な い。 雨 季 の

豊 か な 奔 流 も 、 雨 が 降 ら な く な れ ば た ち ま ち涸 れ て し ま う 。 年 に少 な く と も 一ヵ 月 は き び し い 旱魃

に襲 われ るが 、 ひ とび とは次 の雨季 ま でも ち こた え る ことが でき る よう、 天 然 の沼 や井 戸 を貯 水池

と し て 整 備 し確 保 し て い る 。 し か し 、 そ れ で も 水 が ま った く な く な り 、 遠 く ま で 水 汲 み に 出 か け な げ れ ば な ら な い 地 方 も 多 い。

いに努 力 を集 中 し、美 味 で豊 かな穀 物を つく る技術 を 育 てあげ 、 き わ め て緻 密 な社 会 組織 を建 設 し

  優越 した武 器 をも った征 服者 達 に追 わ れ てこ の不 毛 の岩 山 に逃れ て 以来 、彼 ら は生 存 のた め の戦 た。

  ス ー ダ ンを 席 捲 し た 幾 多 の 征 服 者 達 (そ の中 に は イ ス ラ ム教 徒 も い た ) も 、 天 然 の要 塞 に ま も ら

れ て 臨 機 応 変 に 防 禦 し 、 退 却 す る ド ゴ ンを 完 全 に 支 配 す る こ と は で き な か った 。 バ ンデ ィ ア ガ ラ の

険 崖 の 彼 方 に 閉 ざ さ れ た 社 会 の中 で、 彼 ら は 独 自 の 古 い文 化 を 保 ち 続 け て き た 。

  彼 ら は 、 焼 畑 農 耕 に よ って 粟 や も ろ こ し を 栽 培 す る ス ー ダ ン の 典 型 的 な 農 耕 民 で あ る 。 凡 そ 耕 や

す こ と が 可 能 な ほ ど の 土 地 は す べ て耕 や さ れ て い る の で 、 谷 あ い や 岩 山 の 急 斜 面 に あ って 、 縄 梯 子

を 用 い な け れ ば 近 づ け な い 畑 も 多 い。 農 耕 こ そ 彼 ら の ﹁生 命 の 支 え ﹂ で あ り 、 社 会 生 活 の 最 大 の エ

同 一の 囲 い の 中 に 住 む ひ と び と の集 団 で あ る 。 そ の成 員 は 普 通 、 最 年 長 の 男 と そ の 兄

ド ゴ ン の 社 会 生 活 の 単 位 集 団 と し て は ま ず 大 家 族 が あ る 。 そ れ は 共 通 の祖 先 を 祀 り 、

ネ ル ギ ー と 智 慧 が 大 地 に注 が れ る 。

社会構造

弟 息 子 たち、 お よ びそ のそ れ ぞれ の妻 子 から 成 って いる。 この最年 長 の男 が 大家 族 の長 と し て全成

員 を統 率 す る。 大家 族 の長 は絶 対 的な 権力 を も つも のではな く、 他 の老 人 た ち の意 見 を も尊 重 しな

け れ ばな らな い。 し か し宗 教的 な 面 では彼 の権威 は 絶対 的な も のであ る。 彼 は労 働 の指揮 や 花嫁 代

償 の処理 のよう な世 俗的 な 役目 を 果た す だけ でな く、 大家 族 の祖先 を 祀る と いう 重大 な任 務 をお び

て いる。彼 が司 る祖先 祭 祀 は生 者 と死 者 の関 係を 正 しく 保 つた め の もの であ る。 祖霊 は大 地 の豊饒

を 促 進 す る 力 であ る と 考 え ら れ て い る か ら 、 祖 先 祭 祀 は 同 時 に大 地 への 祭 祀 で も あ る 。 こ れ ら の 祭

祀 は、 不 毛 な 岩 山 に 農 耕 を 営 む ド ゴ ン に と って 、 生 き て い く た め に は 欠 く こ と の で き な い 行 為 であ

り 、 種 播 き か ら 取 入 れ ま で ひ と び と は 祖 先 と 大 地 と に 固 く 結 び つけ ら れ て い る 。 種 播 き の 祭 も 収 穫

の 祭 も 、 す べ て は 大 地 に 豊 饒 を も た ら す も の への 祈 り と 忠 誠 の表 示 か ら な って い る 。

  い く つか の 大 家 族 の集 合 体 が 村 で あ り 、 村 が 数 個 集 ま って 一つ の ﹁地 方 ﹂ を 形 成 す る 。 ド ゴ ン 全

体 は幾 つか の 地 方 に 分 か れ て 住 ん で い る が 、 地 方 よ り 広 範 囲 な 地 域 共 同 体 は な い 。 つま り ﹁地 方 ﹂

﹁地 方 ﹂ に は 、 そ の ﹁地 方 ﹂ に あ る 数 個 の 父 系 血 縁 集 団 の う ち 、 他 の 集 団 か ら 区 別 さ れ 優 越 し た 地

は ド ゴ ン 社 会 の最 大 の地 域 共 同 体 で あ り 、 ホ ゴ ン と 呼 ば れ る宗 教 的 な 首 長 を い た だ い て い る 。 各

位 を 占 め て い る 集 団 が あ り、 首 長 は 常 に そ の成 員 か ら 選 ば れ る 。

る 。 各 ﹁地 方 ﹂ の 父 系 血 縁 集 団 は そ れ ぞ れ こ れ ら の ク ラ ン の いず れ か に 属 し て い る の で あ る 。

  血 縁 集 団 と い う 面 か ら み れ ば 、 全 ド ゴ ンは 五 人 の神 話 的 な 祖 先 の血 を ひ く 五 つ の ク ラ ン に 分 か れ

  す で に述 べた よう にドゴ ンにお い ては大家 族 のも つ意義 が きわ め て大 きく、 社 会 は大 家族 毎 に分

散 す る 傾 向 が あ る が 、 そ う し た 傾 向 を お さ え 、 全 ド ゴ ン の 統 合 を 保 つ の は 観 念 的 に は 神 話 の力 であ

る 。 神 話 に 由 来 す る 多 く の制 度 が 、 血 縁 集 団 同 志 を 結 び つけ 、 あ る い は 血 縁 集 団 を 地 域 社 会 に 統 合

し て い る 。 そ う し た 制 度 に は 、 ト ー テ ム、 儀 式 に お け る 分 業 、 仮 面 結 社 、 年 令 集 団 な ど が あ る 。

  神 話 は 地 方 や 血 縁 集 団 の異 な る に つ れ て幾 分 異 な る の み な ら ず 、 結 社 の 内 部 で は そ れ ぞ れ の 位 階

毎 に教 え ら れ る範 囲 が 定 ま って お り 、 ド ゴ ン の 神 話 を 完 全 な 形 で 理 解 し て い る の は 奥 義 に 通 じ た 若

干 の長 老 た ち だ け で あ る 。 こ こ で は 様々 な 民 族 学 者 が 採 集 し た 神 話 の 中 か ら 幾 つ か の 例 を 掲 げ る こ

味 の 語 で 、 ポ ー と い う 穀 物 の こ と を 指 し て い る ︶ を 創 造 し 、 キ ゼ ・ウ ジ は 次 第 に 振 幅 を

宇 宙 は 創 造 神 ア ン マ の 言 葉 か ら 生 じ た 。 ア ン マは キ ゼ ・ウ ジ ︵最 も 小 さ いも の と い う 意

創 世神 話 と そ の解 釈

と にす る。

神話Ａ

増 し な が ら 七 度 振 動 し て 世 界 の卵 を 生 じ さ せ た 。

  原 初 の 子 宮 で あ る こ の宇 宙 の卵 の 中 に は 二 つ の胎 盤 が あ り 、 お のお のが 一組 の 双子 の ノ ン モ の 種 を 宿し ていた。

  片 方 の胎 盤 か ら 月 満 ち る 前 に 一人 の男 の 児 が 出 て き た 。 彼 は 宇 宙 の 支 配 者 にな り た い と 思 った 。

そ こ で ア ン マ の創 った 穀 物 ポ ー を 盗 み 、 自 分 の 双子 の 妹 で あ る ヤ シ ギ を 連 れ て出 る つも り で 胎 盤 の

一部 分 を ち ぎ り 取 った 。 そ の 胎 盤 で 箱 舟 を つく り 、 盗 ん だ 品々 を の せ て彼 は 虚 空 へと 乗 り 出 し た 。

  秩 序 へ の こ の反 逆 に 気 づ いた ア ン マは ヤ シ ギ を も う 一方 の胎 盤 に い る ノ ン モ のも と に 預 け た 。 く

だ ん の 男 の児 が 盗 み 出 し た 胎 盤 は 大 地 と な った 。 彼 は 大 地 と 交 わ り 、 最 初 の 近 親 相 姦 を 犯 し た。 こ

の た め に 、 大 地 は 汚 れ て 乾 き 果 て、 不 毛 に な った 。 男 の児 は銀 ぎ つね に 変 え ら れ 、 自 分 自 身 の女 性 魂 であ る ヤ シ ギ を 永 遠 に 空 し く 求 め 続 け る べ く 運 命 づ け ら れ た 。

  こ の反 逆 児 の名 は ユル グ と い う 。 ユ ルグ に よ って 乱 さ れ 汚 さ れ た 宇 宙 の秩 序 と 清 浄 さ と を 回 復 す

る た め に 、 ア ン マ は 天 で ノ ン モ の 一人 を いけ に え と し た 。 清 浄 さ は 創 造 の た め の欠 く こ と が で き な い 条 件 だ か ら であ る。

  ア ン マは 、 い け に え と し た ノ ン モ の 身 体 を 切 り き ざ ん で 四 方 に ま き 散 ら し た 。 そ れ ら の 身 体 の 切

片 に は そ れ ぞ れ い ず れ か の植 物 の種 子 が 含 ま れ て い た 。 た と え ば 、 鎖 骨 の中 に は 人 間 の食 糧 と な る

べ き 植 物 の種 子 が 宿 って い た 。 これ ら の 種 子 が 大 地 に 落 ち る と 世 界 で 最 初 の 樹々 が 生 え 、 や が て 天

に達 し た 。 こ の樹 六は 現 在 の 世 界 に 存 在 す る 方 位 や 元 素 や 社 会 組 織 に 対 応 し て い る 。 こ れ ら の 対 応 関係 を 表 にし て みる と左 表 のよ う にな る。

  右 表 の部 族 欄 は ド ゴ ン の主 要 な 四種 族 の名 前 で あ り 、 祖 先 は そ れ ぞ れ の 部 族 の始 祖 の名 前 で あ る 。

  さ て 、 ア ン マは そ の後 こ の ノ ン モ の 身 体 の 切 片 を 再 び 集 め て 天 上 の土 で つな ぎ 合 わ せ 、 ペ ル の 樹

を 用 い て 生 き 返 ら せ た 。 そ れ か ら ア ン マは ノ ン モ達 が い た 方 の 胎 盤 で長 方 形 の箱 舟 (コ ロ) を つく

った 。 こ の ︽世 界 の箱 舟 ︾ に 一組 の ノ ン モ と 四 組 の 祖 先 、 そ の ほ か 、 種 々 の 動 物 ・植 物 ・鉱 物 な ど が の って地 上 へ降 った 。

  一組 の ノ ン モ は 地 上 に お け る 最 初 の神 話 的 な 世 代 を 代 表 し 、 四 組 の 祖 先 は そ れ に続 く 四 世 代 を 代

表 し て い る 。 こ の 五 世 代 の間 に ド ゴ ン の す べ て の社 会 的 ・宗 教 的 な 組 織 が 確 立 さ れ た (こ の 最 初 の

五 世 代 を か た ど って、 今 日 の 家 族 で も 五 世 代 を 一周 期 と み な し て い る )。

  箱 舟 が 地 上 に 着 く と 、 た だ ち に 太 陽 の光 が あ ら わ れ て 世 界 は 明 る く な り 、 雨 が 降 り 注 い で 大 地 を

清 め 、 大 地 は 豊 饒 に な った 。 地 上 の す べ て の 生 命 は 秩 序 を 与 え ら れ 、 人 間 達 も に ぎ や か に 殖 え は じ

め た 。 ノ ン モた ち の到 来 は こ の よ う な も の であ った 。 で は 、 あ の反 逆 児 ユル グ は ど う な る の か 。 世

界 の 創 造 に お い て ユル グ は 単 に 否 定 的 な も の で は な く 、 ノ ン モ と 相 補 って 世 界 の存 続 を 支 え る べ き

不 可 欠 の存 在 な の で あ る 。 両 者 は お の お の固 有 の 領 域 を 支 配 す る 。 そ れ ら の領 域 のど れ ひ と つ欠 け ても宇宙 の正常 な運 行 は妨 げ られ る と いう。

  ノ ン モ の 役 目 は 無 秩 序 な ユ ルグ の行 為 を 制 御 す る こ と で あ る 。

  今 日 、 ひ と が 何 事 か を 企 て て 成 功 し た い と 思 う な ら 、 ま ず ユ ルグ にう か が い を た て (占 )、 次 に

ノ ン モ を 祀 ら ね ば な ら な い (祭 壇 に供 物 を 捧 げ ね ば な ら な い。) これ ら 二 つ の こ と が 正 し く 行 な わ

て いる。

物 質 の振 動 およ び全 体 とし て の宇 宙 の運動 と いう 二 つの観 念 が こ の神 話 の宇宙 論 を 支 え

れ れ ば 、 た と え 当 事 者 が 異 邦 人 であ っ て も そ の効 果 は 確 か に あ る 。 神話Ｂ

  原 初 に、 神 (ア ン マ) は ︽世 界 の 卵 ︾ の中 に も ろ も ろ の 事 物 の種 子 を 置 い た 。 生 命 の最 初 の 胚 種

って し だ い に 広 が り 、 遂 に は 宇 宙 の 果 て に ま で 達 す る。 こ の展 開 ・拡 大 の 運 動 は ら せ ん 状 の運 動 で

は 、 栽 培 植 物 のも っと も 小 さ い種 子 (フ ォ ニオ ) に よ って 象 徴 さ れ る 。 こ の 種 子 は 内 部 の振 動 に よ

あ る と も い わ れ 、 あ る いは ま た ジ グ ザ グ 運 動 と し て 表 象 さ れ る こ と も あ る 。 いず れ に し て も こ の 運

動 は 双 極 の絶 え 間 な い交 替 で あ り 、 生 殖 力 の象 徴 で あ る 双 極 性 を 表 現 し て いる 。 あ ら ゆ る 存 在 の 内

部 で 行 な わ れ て い る 振 動 に お い て こ の 双 極 は つ ね に互 い に 支 え あ って

い る の で あ る 。 物 質 は 或 る 意 味 で は 小 宇 宙 で あ り 、 そ の 内 部 で行 な わ

れ る 振 動 な い し ら せ ん 運 動 は宇 宙 の無 限 の展 開 を 反 映 し て い る。

  さ て ︽世 界 の卵 ︾ の 中 の胚 種 は 振 動 に よ って、 し だ い に長 く な る 七

本 の枝 に分 かれ る。 これら 七本 の枝は 人間 の身体 に もお のお のの対応

物 を も って い る 。 そ れ ら は ま た 七 つ の 主 要 な 栽 培 植 物 の種 子 を 象 徴 し て い る (図① ② 参 照 )。

  七 番 目 の振 動 と と も に 生 じ た 七 本 目 の枝 は 種 子 の お お いを 破 った 。

こ の七本 目 の枝 は ドゴ ンの生活 と 思想 の中 で中 核 的な 位 置を 占 め て い

る 雌 こう り ゃん の象 徴 で あ る 。 一方 雌 こう り ゃん は 生 命 ・理 想 的 な 食 物 ・清 浄 を 象 徴 し て いる 。

  殼 を 破 った の ち も 定 め ら れ た 軌 道 に 沿 った 展 開 運 動 が 続 き 、 そ れ に つれ て 創 造 の 過 程 も す す ん で

行 く 。 最 初 の生 命 の種 子 の 中 核 に は 四 つに 区 切 ら れ た 長 方 形 の板 が あ り 、 そ こ に は す で に、 宇 宙 を

構 成 す る 二 十 二 の カ テ ゴ リ ー のそ れ ぞ れ に 対 応 す る 全 部 で 二 十 二 の徴 が 宿 って いた 。 そ れ ら は す べ

て 空 気 ・火 ・地 ・水 の 四元 素 の う ち の いず れ か の 支 配 下 にあ った 。 創 造 に と も な う 回 転 運 動 に よ っ

て こ れ ら の徴 は 無 辺 の 空 間 に ま き 散 ら さ れ 、 そ れ ぞ れ が 象 徴 し て いる 事 象 、 未 だ 可 能 性 と し て 存 在

し て い る 事 象 に 宿 った 。 こ れ ら の徴 が 宿 る と 、 す べ て は 真 の実 在 性 を 獲 得 し 、 あ ら か じ め 定 め ら れ て い た カ テ ゴ リ ー に 属 す る 事 象 と な った 。

  こ う し た イ メ ー ジ は す べ て、 出 発 点 に お い て は 限 り な く 小 さ か った も のが 測 り 知 れ ぬ 広 大 さ に達 す る 過 程 を 把 握 し よ う と す る ド ゴ ン の 精 神 の努 力 と 結 び つ い て い る 。

  た と え ば 、 彼 ら は 、 天 体 の 運 行 を め ぐ る 秩 序 を も 、 限 り な く 小 さ いも の の 中 で 起 こ って い る こ と

を そ の ま ま 極 大 に ま で 拡 大 し た 投 影 と し て 把 握 し て いる の で あ る 。 こ こ でも 創 造 の 出 発 点 と な る の

は、 す べ て の 星 の 中 で 最 も 小 さ く 、 最 も 重 く 、 万 物 の萠 芽 を 自 己 の う ち に は ら ん で い る と 考 え ら れ

て い る デ ィジ タ リ ア星 であ る。 デ ィジ タ リ ア 星 は シ リ ウ ス星 の 周 囲 を 公 転 し つ つ同 時 に 自 転 し て い

る 。 こ の限 り な く 小 さ い 星 の 回 転 運 動 が 天 空 に お け る す べ て の創 造 の過 程 を 支 え か つ 促 進 し て い る

の であ る 。 ま た 植 物 の 場 合 と 同 様 に こ こ で も 最 初 の 星 か ら 七 つ の他 の星 が 生 じ た 。

  し か し 、 自 分 自 身 を 意 識 し 、 目 的 あ る 行 為 を す る こ と が で き る 存 在 が 生 じ て 以 来 、 創 造 の過 程 は

そ れ ま で よ り は る か に複 雑 に な った 、 と ド ゴ ンは 考 え る 。 創 造 神 ア ン マ の他 に も 人 格 を 備 え た 存 在

が あ ら わ れ 、 彼 ら は 、 人 間 が 自 分 自 身 と 自 分 の 行 為 に 対 し て 抱 い て いる 観 念 に似 た 世 界 、 哀 歓 や 愛 憎 の う ず ま く 新 し い時 代 へと 歩 み 入 った 。

  こ れ ら の こ と は す べ て 、 無 辺 の虚 空 に 浮 ん だ ︽世 界 の卵 ︾ の中 で起 こ った こ と で あ る 。 こ の卵 の

中 に は 二 つ の胎 盤 が あ り 、 そ の お のお の に は、 神 の直 接 の流 出 で あ り 、 そ の息 子 で あ り 、 か つ人 間

の原 型 で も あ る 一組 の 双 子 の ノ ン モが 孕 ま れ て い た 。 彼 ら は 創 造 の根 本 的 な 原 理 で あ る 双極 性 の 生

き た イ メ ー ジ で あ る か ら 、 そ れ ぞ れ 男 性 と 女 性 と の 二 つ の魂 を も って お り 、 自 分 自 身 で す で に 一対 を なし ていた。

  し か る に 、 理 由 は 明 ら か でな い が 、 一方 の 胎 盤 に い た 男 の 児 が 、 ア ン マ の定 め た 日 が く る の を 待 た ず に 月 足 ら ず で 生 ま れ 出 た。

  彼 は 自 分 を 包 ん で いた 胎 盤 の 一部 を ち ぎ り 取 って 、 卵 の外 の 虚 空 を つく った 。 や が て こ の胎 盤 の

切 片 は 大 地 と な った 。 男 の児 の名 は ユル グ と い う 。 ユル グ は ア ン マ の創 造 し た 世 界 を 手 本 と し て そ

れ を し の ぐ 自 分 自 身 の 世 界 を つ く ろ う と 考 え て お り 、 フ ォ ニオ を 盗 ん で き て いた 。

  ユ ル グ の こ の逸 脱 と 叛 逆 は ア ン マ の創 造 の 秩 序 を 撹 乱 し た 。 男 性 の 魂 し か も た な い ユル グ が つ く

った 地 上 の世 界 に は 男 性 の魂 し か な か った 。 双極 性 に支 え ら れ た 宇 宙 に あ って 地 上 の 世 界 のす べ て

は 、 ユ ル グ に 似 た 不 吉 な 不 完 全 さ の刻 印 を 受 け て い た 。 こ の 不 完 全 さ か ら 不 浄 の観 念 が 生 じ た 。 不

浄 は 創 造 の た め に 欠 く こ と の で き な い条 件 で あ る 清 浄 に 対 立 す る 。 こう し て 、 大 地 も ユル グ も 最 初

か ら 孤 独 で あ り (魂 を ひ と つ し か 持 た ず ︶、 そ れ 故 汚 れ て いた 。

  ユ ル グ は こ の 状 態 で は 地 上 で 創 造 を す す め る こ と が で き な い のを 悟 り 、 天 の 胎 盤 に 残 し て き た も

う ひ と つ の 魂 、 す な わ ち 女 性 魂 を つれ て く る た め に 天 へ戻 った 。 し か し 、 そ の 時 に は す で に ア ン マ

が 彼 女 を 他 の胎 盤 に い る ノ ン モ に 預 け て いた の で 、 ユル グ は 彼 女 を 見 つけ る こ と が で き な か った 。

こ の 時 以 来 、 ユ ルグ は 空 し く 果 て し な い 探 索 を 続 け る こ と に な る 。 彼 は 乾 き 果 て た 地 上 に 戻 る 。 そ

こ で は 闇 の 中 に 、 近 親 相 姦 (ユル グ と そ の母 であ る 大 地 と の ) か ら 生 ま れ た 、 た だ ひ と つ の魂 し か も た な い不 完 全 な 生 き も の た ち が う ご め き 出 よ う と し て い た 。

  こ の 様 子 を み て ア ン マは 、 も う 一方 の胎 盤 に い る 、 大 空 と 星々 の 創 造 者 で あ る ノ ン モを 地 上 に お く る こと にした 。

  彼 ら は 巨 大 な 箱 舟 に の って 地 上 に下 った 。 箱 舟 の中 央 に は 、 鍛 冶 屋 の 服 装 を し た 一組 の 天 の ノ ン

モが 立 ち 、 四 つ の方 位 に 対 応 す る 四 隅 に は 、 ノ ン モ の化 身 で あ る 四 組 の 祖 先 が 立 って いた 。

  四 組 の 祖 先 の う ち 、 男 の 祖 先 の名 前 は ア ン マ ・セ ル 、 レ ベ ・セ ル 、 ビ ヌ ・セ ル、 デ ィオ ング ・セ ルであ る。

  や が て 箱 舟 は 新 し い 汚 れ な き 大 地 と な った 。 箱 舟 の到 来 と 同 時 に 、 闇 に 閉 さ れ て い た 宇 宙 に 光 が

生 じ 、 豪 雨 が 降 り 注 い で大 地 を 潔 め 豊 沃 に し た 。 か く 潔 め ら れ 肥 沃 と な った 大 地 に 四 組 の 神 話 的 祖

先 の も た ら し た 八 個 の種 子 が 播 か れ 、 そ れ と と も に 人 間 や 動 植 物 が 生 じ た 。 四 組 の 祖 先 は 十 二 人 の

子 供 を 生 ん だ 。 こ う し て最 初 の 三 代 を 合 わ せ た 人 数 は 二 十 二 であ り 、 そ のう ち 男 は 十 二 人 、 女 は 十

人 だ った 。 ノ ン モ の指 導 の も と に 社 会 生 活 が 組 織 さ れ 、 卵 の な か に萠 芽 と し て 含 ま れ て いた 全 て が 実 現 し た。   こ の 社 会 生 活 の 組 織 は 二 十 二年 間 か か って 完 成 し た 。

  新 し く 創 造 さ れ た 秩 序 に お い て は 、 ユ ルグ に は 死 と 夜 、 そ し て耕 や さ れ て いな い乾 い た 荒 地 が 属

し 、 昼 の存 在 であ る ノ ン モ は 空 と 水 と 豊 饒 に 結 ば れ 、 耕 地 と 人 間 の 居 住 地 と を 支 配 す る。

  壮 大 であ る と 同 時 に き わ め て 複 雑 な ド ゴ ン の 神 話 空 間 を 、 今 わ れ わ れ は き わ め て断 片 的 な 資 料 か

ゴ ン の社 会 生 活 に と って 本 質 的 な あ ら ゆ る要 素 が 含 ま れ て い る 。 そ こ で 物 語 ら れ て

聖 な る 光 と 闇 が 織 り な す こ れ ら の空 間 は 、 個 人 の 幻 想 の世 界 で は な い 。 そ こ に は ド

ら 推 測す る ほ かな い。 神話 と生活

い る の は 単 に 過 ぎ 去 った 事 件 、 追 憶 の 中 に の み 存 続 す る 過 去 で は な い。 神 話 空 間 は 現 実 の 背 後 に あ

って 今 な お 働 き 続 け て い る 聖 な る 力 の 世 界 で あ る 。 そ れ は いわ ば 現 実 を か く あ ら し め て いる 形 相 で

あ り イ デ ア の世 界 であ る 。 現 実 世 界 の 事 象 は 神 話 に あ ら わ れ る 事 象 の象 徴 と し て 存 在 し て い る 。 ド

ゴ ン に お い て は 、 こ の 象 徴 の 体 系 は 途 方 も な く 発 達 し て い る。 か く し て 神 話 空 間 は 世 界 のす み ず み

に ま で 浸 み 亘 って い る の で あ る 。 す べ て の事 象 は 神 話 を 象 徴 し 、 そ の こ と に よ っ て創 世 の と き を 現

在 に再 現 し て い る 。 存 在 す る と は 、 そ の よ う に あ る こ と で あ る 。 人 間 も ま た 言 葉 と行 為 に よ って 刻

刻 神 話 を 再 現 す る 。 そ し て神 話 の こ の再 演 こそ 、 す べ て の 技 術 と 制 度 と祈 り の有 効 性 を 支 え る も の

に ほ か な ら な い。 見 方 を 変 え れ ば 、 こ こ で は 神 話 は 社 会 生 活 を 細 部 に 亘 って 決 定 し て い る 聖 な る 青

写 真 であ る と とも に、 ひ とび とが 世界 と社 会 と 人間 を把 握す る ことを可 能 にす る形 式 でも あ る。 こ

の 形 式 に よ って 一見 渾 沌 た る 事 象 の 底 を 支 え る 秩 序 が あ ら わ に な る 。 神 話 に よ って ひ と び と は 自 己

を 社 会 と 世 界 の中 に 位 置 づ け 、 自 分 が 孤 立 し た 存 在 で は な い こ と を 確 認 し 、 こ れ ら す べ て が 同 一の 秩 序 に貫 かれ て いる こ とを 理解す る のであ る。

族 の 始 祖 であ る。 こ れ ら 四 つ の 部 族 の間 に 三 つ の 主 要 な 職 業 が 割 当 て ら れ て い る 。 四 は

ま ず 部 族 に つ い て み よ う 。 箱 舟 で 地 上 に 下 った 四 組 の 祖 先 が お の お の ド ゴ ン の 四 つ の 部

  こ の こ と を 示 す 具 体 例 を 、 ドゴ ン の社 会 生 活 の中 か ら い く つ か選 び だ し て み よ う 。

部 族

女性 を象徴 す る 灘 で あ り 、 三 は 男 性 を 象 徴 す る 数 であ る 。 そ れ 故 人 間 (ド ゴ ン) は 全 体 と し て は 母

ド ゴ ン の 社 会 で最 大 の政 治 組 織 は ﹁地 方 ﹂ の そ れ で あ る 。 ドゴ ン の社 会 を 構 成 す る い く つ か の ﹁地 方 ﹂ を 含 む よ う な 規 模 の 政 治 組 織 は な い。 各 ﹁地 方 ﹂ に は ひ と り の 聖 な る 首

な る 女 性 に属 し 、 職 業 は 男 性 に 属 し て い る 。 ま た 七 は す で に 触 れ た よ う に 個々 の 人 間 を 象 徴 す る 数 であ る。 ホ ゴン

長 ホ ゴ ンが い る 。 彼 は 長 老 会 議 の 補 佐 の も と に ﹁地 方 ﹂ を 統 治 す る 政 治 的 首 長 で あ る の み な ら ず 、

そ の 地 方 の 最 高 の司 祭 で も あ る。 彼 は ド ゴ ン の 象 徴 体 系 の ひ と つの 焦 点 で あ る 。 ホ ゴ ンは 神 話 的 祖

先 レ ー ベ ・セ ル の 子 孫 であ り 、 そ の た め に 歴 代 の ホ ゴ ン は 聖 な る力 を 宿 し て い る と 考 え ら れ て い る。

レ ー ベ ・セ ル は 人 間 の姿 で 死 ん だ 最 古 の祖 先 で 地 上 に は 蛇 の 姿 で 蘇 生 す る 。 彼 は ユル グ に よ って穢

さ れ た 大 地 を 浄 め る た め に い った ん 死 に 、 後 に 蘇 った ノ ン モ であ る 。 植 物 の死 と再 生 は レ ー ベ の 死

と 再 生 を 象 徴 し て い る 。 そ れ 故 彼 の 祭 祀 は 同 時 に 蘇 り つ つあ る 大 地 の 祭 祀 で あ る 。 こ の 祭 祀＝ 供 犠

は 播 種 の時 期 に 行 わ れ る 。 こ の供 犠 に よ って 彼 の 力 は 小 麦 の 生 命 力 に 附 加 さ れ 、 そ れ を 増 加 す る の

で あ る。 こ こ で は 祖 先 の 力 は 自 然 力 と 同 一視 さ れ て い る と い え よ う 。 ホ ゴ ンは レ ー ベ ・セ ルー の子

孫 と し て こ の 祭 祀 を 司 り 、 こ の 祖 先 が も た ら し た と い わ れ る 小 麦 の 生 命 力 に責 任 を も つ。 ホ ゴ ン の

魂 の 動 き は 栽 培 植 物 の リ ズ ムと 調 和 し て お り 、 彼 は す べ て の 耕 作 と そ れ に 関 連 し た 祭 祀 の 支 配 者 で

あ る 。 植 物 が 成 長 す る 時 期 に は 彼 の ふ た つ の 魂 は 穀 物 の 精 の中 で結 ば れ て い る 。 彼 の 許 に は 毎 夜 、

蘇 った 祖 先 た る 蛇 の レ ー ベ が 次 の 日 も 生 き 抜 く 力 を 与 え る た め に 体 を 舐 め に や って く る 。 ホ ゴ ン の

唾液 は湿潤 を もた らす。 し かし、 も しも彼 の足 が耕地 に触 れ るな らば、 麦 は赤 く な り枯死 し て しま

う 。 ホ ゴ ンは 湿 潤 を 表 わ す と 同 時 に 太 陽 そ の も の で も あ る と い う 二 面 性 に よ る も の で あ る 。 ま た 、

ン の 冠 に は 彼 の 女 性 魂 が 宿 って いる 。 こ の 冠 は ま た ﹁世 界 の 卵 ﹂ の 殼 で あ る と も い わ れ る 。

ホ ゴ ンは 宇 宙 の 化 身 で あ り 、 地 上 に お け る ノ ン モ の代 理 人 で あ り 、 宇 宙 の リ ズ ム を 調 整 す る 。 ホ ゴ

で 最 も 小 さ く 最 も 重 い 種 子 デ ィジ タ リ ア の 中 に既 に刻 み 込 ま れ て い た 。 こ の 種 子 の 最 初

人 間 は 世 界 の種 子 で あ る 。 人 間 の イ メ ー ジ は 生 命 の最 初 の種 子 、す な わ ち 、す べ て の う ち

  次 に 人 間 存 在 の イ メ ー ジ に つ い て 触 れ て お こう 。

人 間

の 七 つ の 振 動 は宇 宙 の 創 造 の始 ま り で あ る と 同 時 に 人 間 の創 造 であ った 。 そ の 振 動 に よ って 生 じ た

った 第 七 の分 枝 は 生 殖 器 に 当 る (図 ② 参 照 )。 こ れ ら 七 本 の 分 枝 と 元 の デ ィ ジ タ リ ア と を 合 わ せ た

第 一と第 六 の 分 枝 は 足 、 第 二 と 第 五 は 手 、 第 三 と 第 四 は頭 、 そ し て 最 後 に 生 じ て 世 界 の卵 の 殻 を 破

八 つは 最 初 の穀 物 の 種 子 を 象 徴 し 、 そ れ ら は ま た 四 組 の 祖 先 が 地 上 に も ら し た 種 子 で も あ る 。 これ

ら 八 個 の 種 子 は 人 間 の 鎖 骨 に 宿 って、 人 間 を 構 成 す る 質 料 と 食 物 の 双 方 を 象 徴 し て い る。 人 間 の 鎖

骨 は 、 す べ て の 魚 の原 型 で あ り 、 人 間 の 胎 児 の象 徴 であ る な ま ず の鎖 骨 と 同 一視 さ れ る。

  人 間 は 創 造 の 始 源 の イ メ ー ジ で あ る だ け で な く 、 現 在 の宇 宙 に対 応 す る イ メ ー ジ で も あ る。 人 間

は そ の 構 造 と 成 長 の過 程 に お い て 宇 宙 全 体 と 分 か ち 難 く む す ば れ て い る 。 人 間 の状 態 は 宇 宙 の状 態

に 反 映 す る の で 、 個 人 が 生 活 の規 則 を 破 る こ と に よ って 生 じ た 混 乱 は 、 近 親 か ら 家 族 へ、 家 族 か ら ク ラ ン へと 広 が り 、 遂 に は 宇 宙 の秩 序 を 傷 つ け る に 至 る 。

は ノ ン モ の 頭 だ け であ る が 、 少 年 に は 更 に 胸 、 婚 約 し て い る も の に は 足 、 結 婚 す る と 腕 が 加 わ り 、

  ま た 人 間 の 成 長 は 宇 宙 の秩 序 の象 徴 で あ る ノ ン モ の 成 長 に 対 応 し て い る 。 誕 生 し た ば か り の 幼 児

完 全 な 成 人 は 完 成 し た ノ ン モ であ る 。 そ し て 首 長 は ノ ン モ で あ る と 同 時 に 人 類 と 世 界 の 総 体 を 象 徴

す る 。 子 供 は ユ ルグ で あ る が 成 人 は ノ ン モ で あ る と 言 わ れ る こ と も あ る 。

  ド ゴ ン の 神 話 は 人 間 を 以 上 の よ う に 位 置 づ け る 。 当 然 の 結 果 と し て 人 間 は宇 宙 全 体 が 示 し て い る

双 極 性 あ る い は 双 子 性 を も っと も 典 型 的 な 形 で 示 す こ と に な る 。 し か し 今 で は 人 間 の 双 子 性 は 失 な

わ れ て お り 、 双 子 性 の 喪 失 と 回 復 と いう テ ー マは 人 間 の 魂 を め ぐ る ド ゴ ン の 思 想 の中 心 に 位 置 し 、 また親 族 組織 を も規 制 し て いる。

  こ こ で は 魂 の 観 念 に つ い て 詳 述 す る こ と は 避 け 、 次 に 個 人 が 親 族 関 係 の 網 の 目 の中 にど の よ う に 位 置づ け られ て いるか に つ いて述 べよ う。

親

族

個 人 を と り ま く 親 族 関 係 は 、 父 方 と 母 方 の 区 別 、 母 方 の お じ と 甥 の つな が り 、 世 代 間 の 区 別 など を 軸と し て理 解さ れ て いる。

  あ る 場 合 に は 、 佃 人 に と って 父 方 の親 族 は す べ て ア ン マ (神 ) であ り 、 母 方 の親 族 は ノ ン モ (宇

宙 ) であ る 。 父 方 緑 方 二 人 の 祖 父 が ア ン マに 対 応 す る と 考 え ら れ る 場 合 も あ る。 こ の と き に は 父 と

父 の 姉 妹 、 母 と 母 の 兄 弟 が お の お の 一組 の ノ ン モ で あ り 、 自 分 は こ れ ら 二 組 の ノ ン モ の子 供 であ る 。

更 に 重要 な のは次 の ような 型 の対 応関 係 であ る。 或 る個 人 か らみ て父 方 母方 の血 縁集 団 はそ れ ぞれ

﹁世 界 の 卵 ﹂ の 中 にあ った いず れ か の胎 盤 を 象 徴 す る。 父 方 の 集 団 は ユル グ の 反 抗 の 後 に 地 上 に 下

った ノ ン モ た ち の い た 胎 盤 に 当 り 、 そ こ で は す べ て は秩 序 正 し く 行 な わ れ る。 これ に 対 し て 母 方 の

集 団 は ユ ルゴ の いた 胎 盤 に 当 る 。 そ こ で は 母 方 の 祖 父 が 創 造 神 ア ン マで あ り、 次 の 世 代 す な わ ち 母

と そ の 兄 弟 は 双 子 の ノ ン モ であ る 。 第 三 の 世 代 に 属 す る少 年 は そ れ ら 二 世 代 に対 し て ユ ルグ の 位 置 を 占 める。

  少 年 は ユ ルグ と 同 じ よ う に 母 の 胎 内 か ら 出 る の が 早 す ぎ (た と さ れ ︶、 し か も 母 の 一部 (臍の 緒 )

は 許 さ れ な い。 そ こ で 母 方 の お じ (母 の 兄 弟 ) の妻 が ユ ル グ の 母 の役 目 を 果 た す 。 こ の こ と は 次 の

を も って 出 て い る 。 少 年 は 母 に 対 し て ユ ルグ と 同 様 の 態 度 を と る が 、 現 実 に は 近 親 相 姦 を 犯 す こ と

よ う な 説 明 に よ って 正 当 と さ れ る 。 夫 婦 は 本 来 男 女 一組 の 双 子 で あ る べ き だ し 、 母 と そ の 兄 弟 (母

方 の お じ ) は 双 子 の ノ ン モを 象 徴 し て い る の で あ る か ら 、 観 念 上 あ る い は 理 想 上 で は 母 と そ の 兄 弟

は 夫 婦 で あ る 。 そ れ 故 少 年 は 母 方 の お じ を 象 徴 的 な 意 味 で 真 の 父 であ る と み な す 。 そ う な る と お じ

の妻 は 少 年 に と って は 母 と 象 徴 的 に は 同 様 の関 係 にあ る と み な し う る 。 な ぜ な ら ば 、 一方 は お じ の

現 実 の妻 で あ り 他 方 は 理 想 上 の 妻 で あ る と い う 区 別 が あ る に過 ぎ な い の だ か ら 。 こ う し て少 年 が 母

方 のお じ の 妻 を 母 の代 り と す る こ と が 可 能 に な る。 少 年 は お ば を ﹁わ が 妻 ﹂ と 呼 び 、 お ば は 少 年 を

﹁わ が 夫 ﹂ と 呼 ぶ 。 両 者 の関 係 は き わ め て自 由 で あ り 、 性 的 交 渉 す ら 許 さ れ る 。 こ う し て ユル グ と そ の 母 の関 係 (近 親 相 姦 ) が 再 現 さ れ る 。

  ま た 少 年 は 双 子 の姉 妹 を 隠 さ れ て 双 子 性 を 失 な った ユ ルグ であ り 、 失 な わ れ た 女 性 魂 を 、 い い か

え れば 妻を 探索 し て いる。 母方 のお じは 彼 のた め に女性 魂 の代 り とな る べき妻 を探 し てや らな け れ

ば な ら な い 。 妻 は 母 方 の お じ の 娘 で あ る こと が 望 ま し い。 な ぜ な ら ば 、 神 話 と の 対 比 か ら いえ ば 、

少 年 は お じ の息 子 で あ り 、 お じ の 娘 と は 兄 妹 で あ る 。 こ れ ら 二 人 が 結 婚 す る こ と に よ って 、 双 子 の

兄 妹 が そ の ま ま 夫 婦 で あ る と いう 原 初 の 理 想 状 態 に 近 づ く こ と が で き る と 考 え ら れ て い る か ら であ る。

  理 想 的 に は 夫 婦 は 兄 妹 であ る べ き であ る が 、 現 実 に は 父 は 母 の 兄 弟 で は な い 。 こ の こ と か ら 親 族

関係 を規 制 す る以 上 のよう な諸 観 念が 導 き出 され る。更 に こ こで注 目 し てお かなけ れ ばな らな いの

は 、 甥 と 母 方 の お じ と の 関 係 と あ る 意 味 で は 密 接 な 相 互 連 関 を 有 し て いる 父 と 子 、 殊 に 長 男 と の 関

係 で あ る 。 子 供 は 生 ま れ つき の 不 完 全 さ に つ い て 父 に 恨 み を 抱 く の み な ら ず 、 父 が 彼 を 生 ま せ た こ

と 自 体 を 許 せ な い。 父 の こ の 介 入 の た め に 彼 は 完 全 に 母 の 子 で あ る こ と 、 す な わ ち 完 全 に 母 方 の根 か ら 生 じ る こ と が で き な か った の だ か ら 。

  ドゴ ンの社会 を構 成 す る基本 的 な集 団 は強固 に団結 し た父 系 血縁 集団 であ る。 社 会が 父 系血 縁 集

団 を 単 位 と し て 分 解 し て し ま う こ と を 恐 れ る 意 識 が 、 個 人 が 属 す る 血 縁 集 団 と そ の個 人 の 里 方 に 当

る 血 縁 集 団 を 強 固 な 絆 で結 び つけ る こ と を 可 能 に す る こ れ ら 一連 の 観 念 を 生 ん だ の で は あ る ま い か

と 推 測 す る こ と も で き る 。 し か し 、 神 話 の 世 界 を 一つ の要 因 であ ま り に 単 純 に 割 り き る と、 人 間 の

動 機 を 単 純 に 考 え す ぎ た 場 合 と 同 様 見 当 はず れ の 判 断 に お ち い る こ と が 多 い。

  ド ゴ ン の 社 会 生 活 の 中 に 神 話 を 象 徴 す る 事 象 を 探 し は じ め た ら 際 限 が な い。 最 後 に いく つ か 断 片 的 な 例を あげ るに 留め た い。

人 の 始 祖 と 十 本 の 指 を 想い 起 こ さ せ る 。 村 落 は 横 臥 し た 人 間 の 身 体 の 如 く 拡 が って い る 。 北 の 鍛 冶

  球 型 の 壷 は 子 宮 と 共 に太 陽 を あ ら わ す 。 家 族 の 住 む 大 家 屋 は 十 の 壁 が ん と 八 つ の 室 か ら な り 、 八

炉 と 村 落 評 議 会 の集 会 所 は 頭 部 、 石 の 燈油 台 と 村 の 祭 壇 は 男 と 女 の 生 殖 器 の部 分 で あ る 。 聖祠 の 絵

ニオ と 同

は発 芽を たす け るも の とさ れ、 砂 上や 洞穴 内 に よく みか けら れ る記号 は運 動す る世 界 とそ の膨張 の

図 で あ る 。 ま た シ リ ウ ス 星 は 、 知 ら れ る 限 り で 最 も 小 さ く 最 も 重 い物 体 であ る 穀フォ

一視 さ れ て い る 。 こ の 星 は 円 錐 の 螺 旋 形 の運 動 で 宇 宙 の 胚 種 を 放 射 し て い る と考 え ら れ ﹁世 界 の 卵 ﹂ と 呼 ば れ て いる 。

  フ ラ ン ス の 民 族 学 者 グリ オ ー ル は、 彼 の 二 十 年 間 の研 究 を も っ て し て も な お ド ゴ ン の 神 話 の 豊 か

さ を 汲 み尽 す こ と が で き な か った と 述 懐 し て いる 。 神 話 の 内 容 は 現 実 の世 界 と 同 様 に 複 雑 多 岐 に わ

た り 、 し か も 地 方 や 親 族 集 団 毎 に 多 少 と も 独 自 の 異 伝 を も っ て い る 。 こ れ ら の 神 話 の意 味 す る も の

を 全 体 的 に 把 握 し て い る の は 種 族 の生 活 の 奥 義 に 通 じ た ご く わ ず か の長 老 た ち で し か な い。 し か し

人 類 学 者 た ち の採 集 し た 断 片 の いく つ か を 読 み 較 べ て み る と 、 そ れ ら の 異 伝 に 共 通 な 主 題 を 見 出 す

って 妻 と し た 。

創 造 が 行 な わ れ る 以 前 に は 、 天 の 創 造 神 ア ン マだ け が 存 在 し て いた 。 ア ン マは 大 地 を 造

こ と が で き る。 神話Ｃ

  ア ン マ と 大 地 と の 最 初 の 交 わ り の と き 、 大 地 の 陰 核 で あ る 白 蟻 の 巣 が 邪 魔 に な った の で 、 ア ン マ

は 白 蟻 の 巣 を 切 り 倒 し た 。 こ う し て陰 核 切 除 が ほ ど こ さ れ 、 大 地 は 従 順 に な った 。

  切 除 が ほ ど こ さ れ る 前 の 困 難 な 交 わ り か ら 魂 を ひ と つし か も た な い ひ と り ぼ っち の ユ ルグ が 生 ま れ た 。 こ の不 完 全 な 生 き も の の 誕 生 は 世 界 の 秩 序 を 乱 し た 。

  ア ン マ は新 た に、 切 除 の 済 ん だ 大 地 に 近 づ い た 。 す る と神 の 精 液 で あ る 雨 が 降 り 注 い で 大 地 を 孕

ま せ 、 大 地 は 一組 の 双 子 の ノ ン モ を 生 ん だ 。 ノ ン モ は 柔 軟 な 関 節 と 、 未 来 の植 物 を 予 告 す る 緑 色 の 毛 で お お わ れ た 滑 ら か な 皮 膚 を も って い た 。

  ノ ン モ は 裸 で い る 母＝ 大 地 に 繊 維 の．腰 布 を 着 せ た 。 し か し 、 ひ と り ぼ っち の ユル グ は 妻 が 欲 し く

な り 、 腰 布 を 取 り 去 って 最 初 の 近 親 相 姦 を 犯 し た 。 ユル グ と 大 地 の 間 に 生 れ た 子 供 で あ る イ エバ ン も イ エバ ン の子 供 であ る ア ンド ゥ ンブ ル も 共 に藪 の 中 に 住 ん で い る 。

  この近親 相姦 に続 いて はじ め て月経 の血が 流れ 、 それ は ユルグ に最 初 の言葉 を教 えた。

  ア ン マ は 汚 れ た妻 、 も は や 彼 に は ふ さ わ し く な く な った 妻 か ら 離 れ て た だ 一人 創 造 の仕 事 を 続 け

八 人 の 祖 先 か ら 八 十 人 の 子 供 が 生 ま れ 、 彼 ら は 地 上 のあ ら ゆ る 地 方 に 分 散 し て住 ん だ 。

た 。 彼 は 粘 土 で 一組 の 男 女 を つく り 、 こ の男 女 は 、 男 女 各 四 人 か ら 成 る 八 人 の 祖 先 を 生 ん だ 。 こ の

  こ れ ら の 人 間 た ち は 死 を 知 ら な か った 。 年 老 い る と彼 ら は 、 大 地 の 子 宮 で あ る 蟻 塚 の 中 で 、 水 と

言 葉 に な った ノ ン モ の力 に よ って 一連 の 変 身 を さ せ ら れ た 後 、 自 ら も ノ ン モ と な って 天 に昇 った 。

  第 七 代 目 の 祖 先 は 大 地 の 胎 内 で、 ノ ン モ の 言 葉 を 学 び 、 そ れ を 子 供 た ち に 伝 え た 。 ユ ル グ に 啓 示

さ れ た 最 初 の 言 葉 に 続 く こ の 新 し い第 二 の 言 葉 は 人 間 に ユル グ に 打 勝 つ力 を 与 え た 。 爾 来 、 新 し い

秩 序 の 中 で は 、 ユル グ は 世 界 の 秘 密 を 明 か す 力 を 有 す る の み で 、 支 配 す る 力 は も た な い こ と に な る 。

  さ て 天 上 で は 大 祖 先 た ち が ボ ー と いう 穀 物 の こ と が 原 因 で 争 い は じ め た 。 そ こ で ノ ン モ は 鍛 冶 屋

で あ る 祖 先 を 地 上 に お く ろ う と 決 心 し た 。 こ の文 化 英 雄 はす べ て の 生 物 ・鉱 物 .技 術 .制 度 等 の は い って いる 穀 倉 を 虹 に そ って運 び 下 ろ し た 。

  彼 が も た ら し た 世 界 の新 し い シ ス テ ム は こ の と き 啓 示 さ れ た 第 三 の 言 葉 の中 に 表 現 さ れ て い る。

  次 に死 の 起 源 に つ い て は 次 の よ う に 語 ら れ て いる 。 ユルグ が 近 親 相 姦 を 犯 し た 後 、 血 で 汚 れ た 腰

布 は陽 に当 てて乾 かさ れ、 蟻 塚 の上 に置 かれ た。 ひ とり の女が そ の布 を盗 ん だ。 そ の布 が彼 女 に大

き な 力 を 与 え た の で 、 男 た ち の嫉 妬 を 呼 び 起 こ し た 。 或 る 日 、 若 者 た ち は 女 か ら そ の 貴 重 な 腰 布 を

奪 い取 った 。 彼 ら は そ の こ と を 部 族 の最 年 長 の 老 人 に隠 し て お い た 。 そ れ は 老 人 た ち を 敬 い そ の 指 図 に従 う こ とを命 じ る伝統 から離 反 す る行な いであ る。

  や が て 、 す で に 蛇 の 姿 に 変 身 し て い た そ の 老 人 は 若 者 た ち の違 反 を 発 見 し 、 人 間 の言 葉 で 激 し く

叱 責 し た 。 こ の た め 老 人 は タ ブ ー に 触 れ て 、 た ち ど こ ろ に死 ん でし ま った 。 蛇 に 変 身 し た も の は 精 霊 の 言 葉 し か用 い る こ と が でき な い と い う 掟 が あ った の で あ る 。

  これ が 最 初 の 死 で あ る 。 そ こ で ひ と び と は 肉 体 が 腐 って そ こ か ら 解 放 さ れ た 霊 力 を 新 し い 肉 体 に 宿 ら せ る た め の 儀 式 を 発 明 し な け れ ば な ら な か った 。

  こ の 霊 力 は た ま た ま 赤 い布 を 身 に ま と って い た 妊 婦 に 宿 った 。 彼 女 は 月 満 ち て 、 蛇 の よ う に う ろ

こ の つ い た 赤 い色 の子 を 生 ん だ 。 そ の 子 は 成 人 し て 、 最 初 に 死 ん だ 老 人 で あ る 祖 先 に仕 え る べ く 聖

別 さ れ る ま で普 通 の体 に戻 ら な か った 。 少 年 の 聖 別 の 日 、 ひ と び と は 大 木 を 蛇 の 形 に彫 刻 し て あ の

老 人 の 霊 力 の 宿 と し た 。 こう し て ひ と び と は 最 初 の シ ギ の 祭 り を 祝 い 、 少 年 は ア ワ 結 社 の は じ め て

性 器 は 蟻 塚 か ら つく ら れ 、 陰 核 は 白 蟻 の 巣 か ら つく ら れ た 。 こ の と き 以 来 、 女 性 元 素 は

創 造 神 ア ン マは 相 擁 す べ き 相 手 を 欲 し て 粘 土 で 妻 を 造 った 。 彼 女 は 大 地 と な る 。 男 性 の

の結 社 員 と な った 。 神話 Ｄ

白蟻 の巣 に 宿 り 、 男 性 元 素 は 蟻 塚 に 宿 る よ う に な った 。 ア ン マ (神 ) が 妻 で あ る 大 地 に 近 づ く と 、

白蟻 の巣 は 大 地 が 男 性 であ る こ と を 主 張 し て 神 を 拒 ん だ 。 そ こ で 神 は 障 害 物 を 除 去 し 、 か く し て 陰 核 切 除 を 受 け た 大 地 と 交 わ った 。

  こ の 混 乱 の た め に 、 最 初 に 生 ま れ た 子 は ジ ャ ッカ ル (金 狼 ) の姿 を し た 単 性 の (男 性 の 魂 し か も って い な い ) 男 の 子 だ った 。

  神 は 切 除 を 受 け た 大 地 と再 び 交 わ り 、 今 度 は 双 子 の ノ ン モ を 生 ん だ 。 ノ ン モ の身 体 は 神 の種 子 、

す な わ ち 水 か ら で き て い た 。 これ ら 二 つ の存 在 (ジ ャ ッカ ル と ノ ン モ) は 宇 宙 の 展 開 運 動 が す す む

に つれ て次 第 に ア ン マ (創 造 神 ) に と って 代 わ り 、 主 要 な 働 き を す る よ う にな る 。

  神 の 最 初 の子 ジ ャ ッカ ルは ひ と り だ け で生 ま れ て き た の で 相 手 が な く 、 大 地＝ 母 と 交 わ った 。 こ

の た め に 地 上 の 秩 序 は 乱 れ る 。 神 は 大 地 か ら 離 れ て 二 つ の粘 土 の球 を つく った 。 そ の 球 か ら 最 初 の

人 間 の夫 婦 が 生 じ 、 彼 ら は 双 子 を 生 ん だ 。 し か し こ の 最 初 の 双 子 の 誕 生 の後 に は 双 子 が 生 ま れ る こ

と は き わ め て 稀 に な った 。 そ こ で 世 界 の管 理 者 であ る 双 子 の ノ ン モ は 、 各 人 に 男 女 二 つ の 魂 を 与 え

る こ と に し た 。 し か し 、 ノ ン モ の こ の 処 置 も 結 局 は 間 に 合 わ せ に 過 ぎ な い。 最 初 の 人 間 が 生 ま れ て

以 来 、 ア ン マ は 天 に 最 初 の夫 婦 の 八 人 の 子 供 の お の お の に 対 応 す る よ う 一対 の 動 物 を つく った 。 魂

を 共 有 す る 動 物 と 人 間 と の結 合 (混 合 で は な い ) は 、 ひ と び と が 水 の 精 に 変 身 し て 天 に 昇 った と き

に は じ め て 実 現 す る。 し か し 、 こ の こ と は 最 初 の 八 人 の 祖 先 に 当 て は ま る の み で あ り 、 そ の 後 の 人 間 達 は 世 界 の再 創 造 の と き ま で待 た ね ば な ら な い。

  天 か ら 地 上 に 下 って き た す べ て の 存 在 は、 八 つ の カ テ ゴ リ ー の いず れ か に 属 す る 。 こ の神 話 時 代

以 来 今 日 に 到 る ま で、 ひ と り の 人 間 が 生 ま れ る と 、 そ の 人 間 と 同 性 の 動 物 が 生 ま れ る 。 こ の 動 物 は

彼 と 運 命 を と も に す る 。 両 者 は 一種 の 双 子 と み な さ れ て い る の で あ る 。

  さ て 、 先 に 述 べ た 人 間 の最 初 の 夫 婦 の 出 現 は 独 自 の 重 要 な 意 義 を も って いる 。 最 初 の 女 は 切 除 し

な い で 夫 と 交 わ った 。 彼 女 は 妊 娠 し て 双 子 を 生 ん だ が 、 罰 は 陰 核 に む け ら れ 、 陰 核 は 落 ち 、 さ そ り

の姿 と な って走 り 去 った 。 さ そ り の毒 は 水 と 出 産 の 際 の 血 と か ら 成 って い る 。 一方 、 そ れ よ り 前 に

壷 を 造 り 、 そ の う ち 一つに は 赤 い螺 旋 状 の銅 を 捲 い て 太 陽 と し 、 他 の 一 つ に は 白 い銅 を

太 初 に 神 (ア ン マ) は 天 空 に 土 く れ を〓 って 星 辰 を 創 造 し た 。 そ れ か ら 神 は 二 つ の 白 い

割 礼 に よ って 切 り と ら れ て い た 夫 の 包 皮 は ト カ ゲ と な った 。 神話 E

螺 旋 状 に 捲 き つけ て 月 と し た 。 黒 人 は 太 陽 の 許 に 生 ま れ 、 白 人 は 月 夜 に 生 ま れ た 。

  粘 土 の他 の塊 を 使 って ア ン マは 女 性 であ る 大 地 を つ く った 。 大 地 は 北 か ら 南 へと 身 体 を 延 ば し て

お り 、 蟻 塚 は そ の セ ク ス で あ り 、 白 蟻 の 巣 は そ の ク リ ト リ ス で あ る 。 神 (ア ン マ) は ク リ ト リ ス を

切 り 落 し た (成 女 式 の 陰 核 切 除 の は じ ま り ) の ち 大 地 と 結 婚 し て 金 狼 (ジ ャ ッカ ル ) を 生 ま せ た 。

水 を 意 味 す る︱

の つ い た 繊 維 を 持 って き た 。 と こ ろ

次 に 、 眼 は 赤 く 、 身 体 は 緑 、 柔 軟 な 肢 体 を 持 った 精 霊 ノ ン モ た ち が 生 ま れ た 。 ノ ン モ た ち は 、 そ の 母 な る 大 地 が 裸 身 な の を 見 て 、 金 銀 の総︱

が 金 狼 は、 蟻 塚 に 分 け 入 って 近 親 相 姦 を 犯 し 、 こ の と き 流 れ 出 た 月 経 の 血 が 繊 維 を 赤 く 染 め た 。 こ の 原 罪 に よ って 大 地 は 不 浄 な も の と な った 。

  そ の 後 、 た だ ち に 神 は 粘 土 か ら 人 間 を 創 造 し た 。 これ ら の 人 間 は そ れ ぞ れ 男 女 両 性 の要 素 を 兼 ね

そ な え て い た が 、 割 礼 と 切 除 が 教 え ら れ て か ら 性 の識 別 が 可 能 に な った 。

  始 源 期 に は 八 人 の 始 祖 が い た が 、 こ れ が ド ゴ ン族 を 分 け る 八家 族 の起 源 で あ る 。 ノ ン モ の 一人 は

﹁言 葉 ﹂ を 与 え ら れ 、 そ れ を 織 機 と と も に 蟻 に 教 え 、 蟻 が さ ら に 人 間 に 教 え た の で あ る 。 ま た 八 種

の異 な った 穀 物 が 八 家 族 に 分 け ら れ た が 、 そ れ が 食 べ 尽 さ れ て し ま う と 、 二 人 の 始 祖 は 分 与 さ れ て

いな か った フ ォ ニオ ま で も 食 べ て し ま った 。 そ ん な こ と の 果 て に彼 ら は 天 か ら 逃 げ 出 し た が 、 これ

が 最 初 の祖 先 た ち が 世 界 を 構 築 す る き っか け と な った 。

  世 界 は ド ゴ ン が 用 い る 旅 の 形 を し て い る 。 こ の笊 は 正 方 形 で 、 口 は 丸 く 大 き い が 、 世 界 の旅 は 粘

土 で で き て お り 、 逆 さ に 伏 せ て あ って 、 底 が 露 台 に な って い る 。 底 は 太 陽 を 表 象 し 、 台 は 天 を 表 わ

す 。 お の お の の側 に は 十 段 の 階 段 が あ る 。 北 側 の 階 段 は 人 間 と 魚 を 、 南 の 階 段 は家 畜 、 東 側 の階 段

は 鳥 、 西 は 野 獣 、 野 菜 、 昆 虫 を そ れ ぞ れ こ の 世 界 に も た ら す 。 祖 先 は 火 を 盗 み 、 露 台 の 上 に最 初 の

鍛 冶 炉 を 据 え つ け た 。 ノ ン モた ち は 祖 先 を 砲 撃 し 、 そ の肢 体 を毀 損 し た た め 、 そ れ ま で は 柔 軟 で あ

った 肢 体 は 関 節 か ら 成 る に 至 った 。 そ の後 、 彼 ら は 露 台 か ら 降 り て 最 初 の 原 野 を 造 った 。

  彼 に つづ い て 他 の始 祖 た ち も 降 り て き た が 、 八 番 目 の 始 祖 の方 が 七 番 目 の始 祖 よ り 早 く 降 り た の

で 、 後 者 は 怒 って蛇 に 変 身 し て し ま った 。 人 間 た ち は こ の 蛇 を 殺 し て食 べ た 。 彼 は 人 間 た ち を 救 う

た め に 自 ら す す ん で 犠 牲 に な った の で あ る と も い わ れ る 。 八 番 目 の 始 祖 、 ﹁言 葉 ﹂ の 主 レ ベ が 死 ぬ

と 、 七 番 目 の 祖 先 で あ る 蛇 は 、 こ れ を 石 に 変 え て 嚥 み 込 ん で し ま った 。 こ の よ う に し て レ ベ は 九 番

れ は 歴 史 的 な 観 点 が 不 必 要 で あ る か ら で は な い。 断 片 的 な 素 描 の 試 み と い う 本 書

本 書 に お い て は 、 神 話 を 解 釈 す る さ い に 歴 史 的 観 点 を い っさ い無 視 し て き た 。 そ

目 の始 祖 と し て 再 生 し た 。 神話 と文化 史

の 制 約 か ら 歴 史 的 背 景 に ま で 言 及 す る 余 裕 が な か った か ら で あ り 、 更 に は 筆 者 の手 も と に あ る 資 料

った か ら に 過 ぎ な い。

の制 約 か ら 、 或 る 時 点 に お け る そ の社 会 の 生 活 構 造 か ら 神 話 を 理 解 す る と いう 方 法 し か と り え な か

  す べ て の文 明 が 広 大 な 人 類 史 の 地 下 水 か ら 湧 き 出 る 泉 あ る い は 海 面 に現 わ れ て い る 島 の 部 分 であ

る と考 え ら れ ね ば な ら な い よ う に 、 神 話 に つ い て も 、 は る か に 広 範 な 底 流 あ る い は 背 景 と関 連 さ せ

る と き は じ め て、 ひ と つ の種 族 が 何 を 達 成 し 、 何 を 創 造 し た か を 明 ら か に す る こ と が で き る 。 こ の

達 成 と 創 造 は お そ ら く そ の種 族 の 生 活 構 造 の特 質 と 不 可 分 の か か わ り を も って い る は ず で あ る 。 と

も あ れ こ こ で は 、 わ れ わ れ は 或 る 時 点 に 視 線 を 集 中 し な け れ ば な ら な い。

  右 に 引 用 し た の は、 ド ゴ ン の 壮 大 か つ精 緻 な 神 話 体 系 の 概 要 と す ら い え な い 断 片 に 過 ぎ な い。 し

か し 、 これ ら の断 片 を 読 み く ら べ る こ と に よ って、 ド ゴ ン の 神 話 の 主 題 と 考 え ら れ る も の を 探 り 出

す こ と が で き る 。 そ れ ら の中 に は ド ゴ ン の 神 話 の文 化 史 的 な 背 景 の時 間 的 ・空 間 的 な 広 が り を 示 唆

す る に 足 る も の が 少 な く な い 。 天 と 地 の 結 婚 お よ び そ の後 の 天 地 の分 離 、 神 の言 葉 に よ る 世 界 の 創

造 、 神 に よ る 世 界 の再 創 造 、 言 葉 の 啓 示 、 祖 先 と 水 の結 び つき な ど が そ れ であ る 。 こ の う ち た と え

ば 天 地 の結 婚 と そ の分 離 の モ チ ー フ は 東 南 ア ジ ア か ら イ ンド を 経 て 西 ス ー ダ ン に 至 る 広 範 な 地 域 の

農 耕 民 の社 会 に み ら れ る 。 神 の言 葉 に よ る 世 界 の創 造 と い った 観 念 に出 会 え ば 誰 し も 旧約 聖 書 の 創

世 記 を 想 い 起 こ さ ず に は いな いだ ろ う 。 か つ て の ヨ ー ロ ッパ の 学 者 の中 に は 、 性 急 に キ リ ス ト 教 の

影 響 を 考 え る ひ と び と が いた が 、 そ れ に つ い て は 何 の根 拠 も な い。 そ の 見 解 同 様 に 証 明 さ れ て は い

な い が 、 き わ め て 古 い 共 通 の 伝 統 が 一方 で は 旧約 の 信 仰 へと 展 開 し 、 他 方 で は ド ゴ ン の神 話 体 系 に

み ら れ る よ う な 変 貌 を 遂 げ た と 考 え る こ と も でき よ う 。 いず れ に し ても ま だ こ う し た こ と は単 な る 憶 測 の 域 を 出 な い。

  これ ら の 主 題 に つ い て は そ の 文 化 史 的 背 景 を 明 ら か に し 、 更 に ド ゴ ン の 社 会 生 活 の 中 に 位 置 づ け

る こ と に よ って は じ め て 真 の意 義 を 把 握 す る こ と が で き る だ ろ う 。 ド ゴ ン の世 界 観 は そ の よ う な 研

究 の後 は じ め て 全 貌 を 現 わ す と考 え ら れ る が 、 こ こ で は 、 先 に 引 用 し た 断 片 を 手 が か り と し て いく つか の 思 想 的 な 内 容 を と り 出 す こ と を 試 み た い 。

  ド ゴ ン の神 話 が 体 系 を な し て い る と す れ ば 、 そ れ は あ く ま で 神 話 の体 系 であ って 、 完 全 に概 念 に

翻 訳 す る こ と が で き る も の で は な い。 す べ て の神 話 的 形 象 、 そ し て お の お の の神 話 は そ の よ う な 形

に お い て し か 把 握 す る こ と も 表 現 す る こ と も で き な い よ う な 体 験 の 象 徴 あ る いは 等 価 物 な の で あ る。

こ れ ら の神 話 体 系 が 示 し て い る の は 論 理 の首 尾 一貫 性 で は な く 体 験 の 統 一で あ る 。 ド ゴ ン の 社 会 に

あ って は 人 間 生 活 な い し は 人 間 の 体 験 の 基 調 が 神 話 空 間 に よ って の み 把 握 し か つ表 現 す る こ と が で

き る よ う な 性 質 の も の であ る こ と を 認 め な け れ ば な ら な い。 と す れ ば 、 た と え ば ド ゴ ン の神 話 に お

い て 世 界 と 社 会 と 人 間 個 体 が 同 一の秩 序 に 貫 れ て い る こ と は、 ド ゴ ン の 地 に お い て 人 間 の体 験 が ど

のよう な も のであ る かを 示唆 し て いる はず であ る。 す で に述 べ たご とく 、現 実 の世 界 は さま ざ まな

形 で神 話 を 象 徴 し て いる 。 こ れ ら の 象 徴 を 通 し て神 話 空 間 は い わ ば 現 実 日 常 空 間 の 中 に 浸 透 し て い

る 。 お そ ら く 、 種 六の 祭 儀 の ク ラ イ マ ック ス に お い て は ひ と び と は 神 話 空 間 の中 へ没 入 す る の で あ

ろ う 。 太 古 、 蛇 の姿 で 死 ん だ レ べ の 仮 面 を か ぶ り 、 あ る い は そ れ を 眼 に す る と き 、 ひ と び と は 、 若

者 の不 敬 が こ の世 に 死 を も た ら し た と いう あ の 神 話 の 恐 れ と 悔 恨 の空 間 に身 を 置 く 。

  不 毛 の岩 山 に あ って 耕 作 に エネ ル ギ ー と 智 慧 を 注 ぐ ド ゴ ン の ひ と び と を 結 ぶ 社 会 的 な 絆 は 共 通 な

祖 先 の存 在 で あ る 。 死 者＝ 祖 先 と の共 存 は 社 会 生 活 が 存 続 す る た め の不 可 欠 の 条 件 であ る 。 し か も

死 者＝ 祖 先 た ち は 自 然 力 、 ひ と び と が 全 力 を 傾 け て働 き か け て も な お 測 り 難 い反 応 を 示 す 自 然 の力

と 深 い つな が り も を ち 、 あ る い は 同 一視 さ れ て い る 。 こ う し た 社 会 に お け る 人 間 の 認 識 と体 験 の構

の 性 格 を 比 較 的 顕 著 に 示 し て いる と い え よ う 。 神 話 Ａ に お い て は 、 神 の 言 葉 に よ る 宇 宙 の

ド ゴ ンも 世 界 を 聖 な る 力 のあ ら わ れ と し て 理 解 し て い る 。 こ こ で は ア ン マは 創 造 神 と し て

造 、 あ る い は 秩 序 の 正 当 化 への 努 力 を これ ら の 神 話 に み る こ と が で き よ う 。 神

創 造 と い う 観 念 す ら み ら れ る 。 言 葉 は ド ゴ ン の 神 話 に お い て 重 要 な 意 義 を に な って い る に も か か わ

とし て描 かれ て いる。 こ のこと は、 神 の子 であ る と とも に 人間 の祖先 でもあ る ノ ン モ

し か も こ の同 じ 神 話 に お い て 、 神 は 、 女 の 胎 内 に 生 命 の種 を 植 え つ け る も の ︵男＝ 父 ︶

ら ず 、 こ の ﹁神 の 言 葉 に よ る 創 造 ﹂ と い う テ ー マ は 十 分 に は 展 開 さ れ て い な い。 性 と創 造

や ユ ルグ が 原 初 の 胎 盤 の 中 に 宿 って い た と いう 点 か ら も 確 め ら れ る 。 最 初 の 人 間 な いし 神 の 子 の 出

こ と な ど も そ のあ ら わ れ と い え よ う 。

現 は 誕 生 の イ メ ー ジ を も って 描 か れ て い る の で あ る 。 ノ ン モが 胎 児 の象 徴 で あ る 魚 の 形 を し て い る

  これ に た い し て 、 神 話 Ｃ ・Ｄ ・Ｅ に お い て は 、 明 ら か に 天 地 の 結 婚 と いう 観 念 が み ら れ 、 神 に よ

る 創 造 と い う 観 念 と 併 存 し て い る 。 こ れ ら の 神 話 に お い て は 大 地 は 常 に 女＝ 母 で あ り 、 大 地 が 孕 む 神 の子 は人 間 の神話 的 祖先 と もな る。

  激 し い乾 季 の太 陽 に 焼 か れ て死 の 色 に お お わ れ た 砂 岩 の 丘 や 断 崖 に 雨 季 の 最 初 の 雨 が 降 り 注 ぐ と

あ た り は 急 に 緑 の 地 に 変 貌 す る 。 大 地 か ら 無 数 の 生 命 を 奔 出 さ せ る 慈 雨 を ひ と び と は 神 の精 液 と 感

じ 、 そ れ は 生 命 附 与 者 と し て の神 の象 徴 と な る 。 創 世 の 過 程 は少 な く と も そ の 一側 面 に お い て は 産

み の 過 程 であ り 、 神 か ら 人 間 に 至 る 存 在 の 連 鎖 は 父 子 の関 連 と し て、 い い か え れ ば 血 縁 で 結 ば れ た 世 代 の 継 起 と し て考 え ら れ て い る。

  ド ゴ ン の創 世 神 話 に お い て は 、 少 な く と も こ こ に み ら れ る か ぎ り で は 、 神 と人 の 分 離 と いう モ チ

ー フ は 出 て こな い。 し か し 、 ユルグ に よ る 最 初 の 近 親 相 姦 の 後 、 神 が 地 上 を 去 る と い う モ チ ー フ は

一般 的 で あ る 。 神 が 去 った 後 地 上 を 訪 れ る の は 大 祖 先 た る ノ ン モ であ る 。 ユル グ に よ る 反 逆 と 近 親

相 姦 、 そ の結 果 起 こ る秩 序 の撹 乱 、 不 浄 に な った 大 地 への ノ ン モ の到 来 と そ れ に 続 く 社 会 生 活 の建

設 組 織 と い った 一連 の で き ご と は ド ゴ ン の 神 話 の ひ と つの 焦 点 、 鮮 明 に し て 劇 的 な イ メ ー ジ で あ り 、

現 在 の 人 間 生 活 は 無 数 の 糸 で こ の創 世 の時 期 に 結 び つけ ら れ て い る。 いず れ に し て も 、ア ン マ (神 )

は 神 話 が 展 開 す る に つれ て い つ の間 に か 背 後 に し り ぞ き 、 ノ ン モや ユル グ が 主 要 な 登 場 人 物 と な る 。

  こ の 点 に関 連 し て 注 意 す べ き は 、 神 話 A に お け る よ う に 宇 宙 の 自 律 的 運 動 に よ る 展 開 と いう 考 え

が み ら れ る こ と で あ る 。 宇 宙 の運 動 は 、 最 も 小 さ く 最 も 重 い 種 子 が 螺 旋 状 運 動 に よ って 無 限 に 拡 大

し て いく 過 程 と し て と ら え ら れ て い る 。 こ こ に も 、 神 は 世 界 を 創 造 し た 後 は そ の運 命 に は 介 入 し な

い と い う 思 想 が あ ら わ れ て い る と し て よ い だ ろ う 。 あ の ﹁は る か な る 神 ﹂ の 観 念 は ド ゴ ン の 神 話 に お いても生 き て いる のであ る。

  ユル グ と ノ ン モ は 創 世 神 話 の中 核 を な す 形 象 であ り 、 こ れ ら の 性 格 本 質 を 明 ら か に す る こ と は ド

ゴ ン の世 界 観 を 知 る う え で不 可 欠 で あ り 、 か つき わ め て み の り 多 い と 思 わ れ る が 、 こ こ で は 断 片 的

の ユル グ を 単 に 銀 狐 を 擬 人 化 し た も の と す る よ う な 見 解 は こ こ で は 問 題 に し な い こ と

ユ ルグ と は 西 ス ー ダ ンあ た り に 野 生 し て い る 銀 狐 に 似 た 動 物 の 名 前 で あ る が 、 神 話 中

に触 れ る ことし か でき な い。 神 の長 子

に す る 。 ユル グ は 最 初 に 生 ま れ た も の 、 す な わ ち 神 の 長 子 で あ り 、 ユル グ の 不 完 全 さ は 或 る 意 味 で

は 最 初 の 存 在 が も つと さ れ る不 完 全 さ のあ ら わ れ であ る 。 す で に 神 話 と 親 族 組 織 の 関 係 に つ い て 述

べ た よ う に 、 息 子 は ユル グ と み な さ れ 、 そ の不 完 全 さ の故 に 父 を 恨 ん で い る と さ れ て い る こ と な ど

を 考 え れ ば 、 ユ ルグ の 反 抗 に は 父 と 長 男 の 間 の 緊 張 関 係 が 反 映 し て い る と いえ よ う 。 ユル グ を 、 父

への反 抗 お よ び そ れ に 続 く 母 と の 結 婚 と い う 面 か ら と ら え 、 エデ ィプ ス ・ コ ンプ レ ック ス の投 影 と

し て 説 明 す る研 究 者 も い る 。 男 の 子 を ユル グ と み な す こ と は 、 彼 を 母 の お じ に 結 び つけ る 絆 、 す な

わ ち 母 方 父 方 双 方 の 父 系 血 縁 集 団 を 結 び つけ る 絆 の イ デ オ ロギ ー 的 な 支 え と な って い る こ と は 明 ら

か で あ る 。 こ う し た 観 点 か ら ユ ルグ を 理 解 す る た め に は ド ゴ ン の 親 族 組 織 の 更 に 進 ん だ 研 究 が 要 請

さ れ る 。 し か し こ う し た 観 点 だ け に と ど ま る こ と は で き な い。 ユ ルグ の本 質 を 理 解 す る に は そ れ ら

を も 含 め た更 に 重 層 し た 観 点 が 必 要 で あ る 。 な に よ り も ま ず ユル グ の イ メ ー ジ の 背 後 に は 、 こ の よ

う な 形 象 に よ って し か 表 現 で き な い認 識 と 体 験 が あ る こ と を 、 絶 え ず 想 起 し て お か な げ れ ば な ら な い。

  ユルグ の 一種 の反 逆 に よ って 創 造 の 秩 序 は 乱 れ 、 双極 性 を 失 な った 存 在 が 出 現 す る 。 ユル グ の反

逆 と近 親 相 姦 は 地 上 か ら の神 の離 別 の原 因 と な り 、 ま た 社 会 生 活 の 開 始 の た め の き っか げ と な る 。

そ し て ユルグ も 何 事 か を 創 始 す る 。 ユ ルグ と 共 に 双 極 性 の 喪 失 と そ の 回 復 の 試 み と いう 、 ド ゴ ン の

含 ん で い る 。 彼 は 反 抗 し 、 湿 っぽく 暖 か い 母 の 胎 内 か ら 脱 出 し 、 自 ら 選 ん だ 不 毛 の

ユルグ を め ぐ る神 話 は 他 の多 く の種 族 の 天 地 分 離 の 神 話 と き わ め て 近 い 何 も の か を

生 活 と 思 想 に お い て 中 心 的 な 機 能 を 有 す る モ チ ー フが あ ら わ れ る の で あ る 。 人 間 の条件

大 地 で 生 活 を は じ め る 。 彼 の背 後 で 扉 が 閉 ざ さ れ る 。 永 遠 に 孤 独＝ 不 完 全 で あ り 、 心 休 ま る 問 と て な く 、彼 は 失な われ た もう ひ と つの魂 を空 し く探 索 し続 け る。

  ユ ルグ は 不 条 理 な 世 界 に お け る 人 間 の 孤 独 や 不 安 、 生 への意 志 、 形 成 への 意 志 を 拡 大 具 現 し て お

り 、 そ れ 故 い さ さ か 戯 画 化 さ れ た イ メ ー ジ であ る と 言 え る か も 知 れ な い。

ひ そ か な 緊 張 を は ら ん だ 父 と 長 男 の 関 係 、 乾 上 った 不 毛 な 断 崖 、 そ こ に 降 る 深 く 広 大 な 夜 、 ド ゴ ン

  恐 ら く 、 荒 涼 と し た岩 山 の藪 を 跳 梁 す る 孤 独 な 銀 狐 の 与 え る 印 象 や 、 親 族 関 係 の 中 の 若 者 の 姿 、

に お け る 死 、 更 に は ひ と び と の 神 話 的 直 観 が と ら え 得 た 世 界 の根 底 に あ る 混 沌＝ 無 秩 序 等 が ユルグ

の イ メ ー ジ の背 後 に 堆 積 し て い る だ ろ う 。 そ し て 、 無 秩 序 と夜 と 乾 燥 と 死 と 不 毛 を 司 る ユ ルグ は 同

時 に 、 こ の 世 界 を 支 え て い る 聖 な る 力 ア ン マの 秘 密 を 占 者 に 伝 え る 機 能 を も 果 た す 。 そ し て こ の よ

う な ユル グ が ノ ン モ と共 に 世 界 の存 続 の た め に 欠 く こ と の で き な い 存 在 であ る と さ れ て い る 点 に ド

ゴ ン の 世 界 観 の ひ と つ の大 き な 特 徴 が あ る と考 え ら れ る が 、 そ の 点 に つ い て は 後 に 再 び 触 れ よ う 。

水 と言葉 と生 命

ユ ルグ と 対 照 的 な 双 子 の ノ ン モ は 存 在 の 理 想 的 な 構 造 で あ る 双 極 性 の 具 現 であ り 、 水 と 言 葉 の 象 徴 であ る 。

  ノ ン モは緑 の毛 にお お われ て いる。 スーダ ンの岩 山 で緑 が意 味す るも のを 理解 す る のは容 易 だ ろ

う 。 神 話 に お い て は 、 ノ ン モ の 到 来 は 同 時 に 雨 と 光 と 清 浄 な 沃 土 の 到 来 だ った 。 彼 は 水 の精 であ り 、

ひ と が 誕 生 す る と き に は そ の魂 を 与 え る 。 つ ま り 、 ノ ン モ に お い て 、 水 と 生 命 と 言 葉 の不 可 分 の 関

で あ ろ う 。 す べ て の存 在 は 自 己 の 内 に 双 極 を 有 し て お り 、 か つ こ の 二 つ の 極 の 間 の 往 復

ド ゴ ン の 思 想 の 中 心 テ ー マ の少 な く と も ひ と つ は 疑 いも な く 、 存 在 の 双 極 性 と い う こ と

連 が 具現 し ている と いえ よう。

双極論

い る 。 宇 宙 全 体 も こ の よ う な 構 造 を も った ひ と つの 統 合 体 と 考 え ら れ て い る 。

運 動 を 続 け て い る 。 こ の運 動 に よ って 双 極 は 互 い に 相 手 を 支 え 、 そ れ に よ って 事 象 の 存 在 を 支 え て

のイ メ ージ であ る。 し かし 、 双子 な いし 双極 は独 立 した 二 つのも のとし て存 在 す る のでは な い。 そ

  双 極 性 は 本 来 双 子 性 と も いう べ き も の で あ る 。 そ れ は 相 交 わ る こ と に よ って 創 造 す る 一対 の 男 女

れ ら は 一対 と な って は じ め て 完 全 な 存 在 であ り 、 ど ち ら か 一方 だ け な ら ば 、 不 完 全 な 片 割 で し か な

い。 要 約 す れ ば 、 ド ゴ ン の 双 極 性 の 原 型 は 双 子 と し て の 一対 の 男 女 で あ り 、 存 在 を 保 持 し 展 開 し 創 造 す る も の は そ れ ら 相 互 の 間 の 往 復 運 動 であ る と いえ よ う 。

  こ の 双極 性 の原 理 と 関 係 が あ る と 思 わ れ る 他 の 重 要 な 思 想 が あ る 。 こ こ で は 一見 相 対 す る よ う に

思 わ れ る事象 や価 値 はす べて対 をな す も のと考 え られ、 しか もそ の双方 とも に世 界 の現 実 とし て、

或 る 正 し い秩 序 の 保 持 の た め に不 可 欠 な も の と し て 積 極 的 に受 け 入 れ ら れ る 。 す で に 繰 り 返 し 述 べ

た よ う に、 ユ ルグ と ノ ン モ は 世 界 の 存 続 の た め に 双 方 と も 不 可 欠 で あ る 。 ノ ン モ の 任 務 は ユル グ の

領 域 で あ る 混 沌 を 一定 の制 限 の 内 部 に と ど め て お く こ と で あ る と 考 え ら れ て い る 。 い いか え れ ば 、

世 界 が存 立す る た め には秩 序 と混沌 、 生 と死 、豊 饒 と不 毛、 これら す べて が共 に不 可欠 な でのあ る。

地 上 の 新 し い 秩 序 は ノ ン モが ユル グ を 絶 滅 す る こ と に よ って で は な く 、 双方 が 適 正 な 領 域 を 占 め る こ と に よ って 確 立 さ れ た 。

  盲 目 の賢 者 、 か つて の 偉 大 な 狩 人 オ ゴ ト メ リ は グ リ オ ー ル に 秩 序 の 維 持 の 助 け に な る の は 明 瞭 な 無 秩序 であ る と述 べ て いる。

  こ こ に、 ド ゴ ンが 体 験 し た 、 世 界 の 根 源 的 な 構 造 、 こ と に そ の多 義 性 あ る い は あ いま い さ が 表 明

さ れ て いる 。 こ の よ う な 世 界 に あ って 、 い か に し て 人 間 の体 験 に統 一を も た ら す か が 意 識 さ れ て い

る か ど う か は 別 と し て 、 ド ゴ ン の 神 話 を つら ぬ く 主 題 と な って い る の で あ る 。

第 五 章   ア フ リ カ の 万 神 殿  フォン族

が 海 岸 に ま で達 し て い る 。 こ の 地 方 は 降 雨 に も 植 物 の繁 茂 に も 程 よ く 恵 ま れ て お り 、

フ ォ ン 族 が 住 む ギ ニア 湾 の 深 部 に あ た る 地 方 で は 、 森 林 地 帯 が と ぎ れ て サ ヴ ァン ナ

自然 と生活

サヴ ァンナ

国

彼 ら は ギ ニア 湾 岸 のダ オ メ に 特 異 な 体 制 を も った 植 民 国 家 を 樹 立 し た 。 ダ オ メ 王 国 の 権

フ ォ ン族 の社 会 は こ れ ま で に 述 べ た 三 つ の 種 族 にく ら べ る と 著 し い差 異 を 示 し て い る 。

同 じ 土 地 に ヤ ム 芋 と ト ウ モ ロ コ シ を 数 カ 月 へだ て て 栽 培 す る 集 約 的 な 農 業 が 可 能 で あ る 。 王

力 は高 度 に中央 集 権化 し て おり、 少 なく と も理 論的 には、す べて の官吏 の任命 権 が 王 の手 中 にあ っ た。

の穀 物 ま でが統 制 の対 象 にな った と いう。 土 地所 有 と いう 面 から みれば 、 国 王が唯 一人 で王 国全 土

  経済 活動 も 厳重 な統 制 を受 け た。国 家 の経 済 を支 え る奴 隷や 輸出 用 の椰 子油 は も とよ り、 食糧 用

を 所 有 し て いた 。

  王 族 の 成 員 は 若 干 の 特 権 を 享 有 し て い た が 、 国 の政 治 に 介 入 す る こ と は 許 さ れ な か った 。 王 は 七

人 の 高 級 官 吏 を 任 命 し た 。 彼 ら の妻 は ﹁母 ﹂ と 呼 ば れ 、 宮 廷 で は 官 吏 で あ る 夫 よ り も 高 い 地 位 を 占

め て い た 。 王 自 身 も 形 式 的 に は 母 后 ︵王 の 母 ︶ よ り も 低 い地 位 に あ った 。 国 家 の行 政 は 国 全 体 、 村 、

小 地 区 そ れ ぞ れ の レ ベ ル の 首 長 が 協 力 し て 行 な え る よ う な 仕 組 み に な って いた 。

  こ の 王 国 で は 職 能 分 化 が 高 度 にす す み 、 厳 格 な 階 層 制 が 社 会 全 体 を 貫 い て い た 。 官 吏 や 祭 司 が 上

位 を 占 め 、 そ の 下 に 農 耕 を 行 な う 平 民 の階 層 が あ り 、 更 に農 奴 や 奴 隷 が 続 いた 。

  個々 人 を 結 ぶ 絆 、 あ る い は 家 族 群 か ら な る 集 団 と い った 面 か ら み れ ば 、 社 会 結 合 を 支 え る の は 親

族 の観 念 であ る と いう こ と が で き る 。 住 民 は す べ て いず れ か の 父 系 ク ラ ン に 属 し て お り 、 社 会 生 活

の 単 位 は 父 系 の 拡 大 家 族 が 住 む 家 屋 敷 であ る 。 そ の長 に は 最 年 長 の 男 が な る 。 一夫 多 妻 が 多 く み ら

神 殿 に は 、 複 雑 な 系 譜 の 中 に 位 置 を 占 め 、 各 自 の 一定 の 役 割 を も った多 数 の 神 々 が 集 ま

整 然 と 組 織 さ れ 、 高 度 に階 級 分 化 のす す ん だ こ の 社 会 に 万 神 殿 が 対 応 し て い る 。 こ の 万

れ 、 家 屋 敷 の中 で は 、 各 妻 が 自 分 の 小 屋 を も って い て 、 そ こ に 子 供 た ち と住 ん で い る。 万神殿

って い る 。 王 が 至 高 神 と 特 別 の つ な が り が あ る と さ れ 、 あ る い は そ の神 の象 徴 であ る と 考 え ら れ て

い る こ と か ら も 分 か る よ う に、 万 神 殿 は 王 権 な い し 王 国 と し て の 体 制 を 支 え る イ デ オ ロ ギ ー と し て の役 目を 果 たし て いる こと が注 目 され る。

  信 仰 や 儀 式 に お け る 分 化 は 著 し く 、 お の お の の 神 に、 も っぱ ら そ の神 だ け を 祀 る 祭 祀 集 団 が 属 し

て い る 。 そ れ ら の 集 団 は 一種 の宗 教 結 社 と も い う べ き も の で あ り 、 成 員 は 或 る 特 定 の 神 への 尊 崇 と

奉 仕 を 共 通 に し て い る 。 た い て い の 住 民 が こ う し た 結 社 の いず れ か に 所 属 し て お り 、 結 社 員 の 団 結 は宗 教 以外 の面 でも 重要 な機 能を 果 たす 。

  万 神 殿 の 最 上 位 を 占 め る 創 造 神 リ サ ・ マウ は 、 宇 宙 を 彼 の 十 四 人 の 子 供 に頒 ち 、 お の お の に 天 、

地 、 雨 等 の 特 定 の 領 域 を 与 え た 。 こ れ ら 二 代 目 の神々 も 、 そ の 力 を 彼 ら の 子 供 た ち に 分 配 し た 。 こ

の 三 代 目 の 神々 は す で に 数 え き れ な い ほど 大 勢 に 増 え て い た 。 こう し て 、 み の り を も た ら す 雨 、 土

砂 降 り の 雨 、 永 く 続 く 雨 、 雷 雨 、 突 然 の落 雷 等 が そ れ ぞ れ の 責 任 者 を も つ こ と に な った の であ る 。

こ う し た神々 を ヴ ォ ド ゥ と 総 称 す る が 、 お の お の のヴ ォド ゥは 独 自 の 神 話 、 儀 式 お よ び 神 殿 を も っ

て い る 。 ヴ ォ ド ゥ に は 更 に祭 司 と 入 社 式 を 通 過 し た 者 た ち の集 団 が 属 し て いる 。 こ の 点 に つ い て は

先 に触 れ た 通 り で あ る 。 こ の ほ か 、 神 格 化 さ れ た 死 者 は ト ヴ ォ ド ゥ と 呼 ば れ 、 生 者 と神々 の間 を 結

ぶ 仲 介 者 と し て の機 能 を 果 た す 。 結 社 の 成 員 が 死 ぬ と、 儀 式 の 途 中 で 、 神 が 、 死 者 の後 継 者 と な る

べ き 者 の頭 上 に ︽降 り ︾、 後 継 者 は 神 霊 と の接 触 に よ って 異 常 な 精 神 状 態 に 陥 い る 。

  こう し た ヴ ォ ド ゥ の 祭 祀 の ほ か に、 お の お の の 親 族 集 団 の 内 部 で は 祖 先 祭 祀 が 行 な わ れ る 。 こ の

と き は そ の 集 団 の首 長 (多 く は 最 年 長 の 男 ) が 祭 司 と な る 。 社 会 生 活 に お い て 祖 先 祭 祀 が 重 要 で あ

る の み な ら ず 、 ト ヴ ォ ド ゥと い った か た ち で ヴ ォ ド ゥ祭 祀 に お い て も 祖 先 が 顕 著 な 位 置 を 占 め て い る こと が注 目さ れ る。

神話 A

創 世 神 話 と そ の解 釈

サ グ バ タ (大 地 の 神 六) は マウ と リ サ の子 供 た ち であ る。 マウ は 一柱 の 神 で あ る が 二 つ

の 側 面 か ら な って い る 。 そ の半 身 は 女 性 で 、 そ こ にあ る 眼 は 月 で あ る 。 他 方 の 半 身 は 男

性 で 、 そ こ に あ る 眼 は太 陽 であ る。 太 陽 を 眼 と し て い る 側 面 は リ サ と 呼 ば れ 、 昼 の 世 界 を 支 配 す る 。

こ れ に対 し て、 月 を 眼 と し て い る 側 面 は マウ と 呼 ば れ 、 夜 の 世 界 を 支 配 す る 。

  マウ＝ リ サ は 両 性 具 有 の 神 で あ る か ら 自 ら 身 籠 った 。 最 初 に 生 ま れ た の は 男 女 一組 の 双 子 で あ る 。

男 の 方 は ダ ・ゾ ジ 、 女 の方 は ニオ ウェ ・ア ナ ウ と 名 づ け ら れ た 。 次 に 生 ま れ た ソ ー は ひ と り で 男 女

両 性 を 兼 ね備 え て い た 。 三 番 目 に 生 ま れ た の は 男 女 の 双 子 で 、 男 は ア ク ベ、 女 は ナ エテ と 名 づ け ら

(空 気 )

れ た 。 四 番 目 は 男 の 子 で 、 ア ジ ェと 呼 ば れ る 。 五 番 目 も や は り 男 の 子 で 、 グ ー と 名 づ け ら れ た 。 グ

ー に は 頭 が な く 、 首 か ら 大 き な 剣 が は え て い た 。 六 番 目 に 生 ま れ た の は 神 で は な く 、 ジョ

だ った 。 空 気 は 人 間 を 創 造 す る た め に必 要 だ った の で あ る 。 七 番 目 に 生 ま れ た の は レ ク バ で あ る 。 マウ は レ グ バ は 末 子 だ か ら 甘 や か そ う と 思 った 。

  或 る 日 、 マウ リ サ は 全 部 の 子 供 た ち を 呼 び 集 め て、 お の お の に 支 配 す べ き 領 域 を 割 り 当 て た 。 最

初 に 生 ま れ た 双 子 に は す べ て の 富 を 与 え 、 地 上 へ行 って そ こ に 住 む よ う 命 じ た。 こう し て 大 地 が 彼

ら の 領 域 と な った 。 マウ は ソ ー に は 天 上 に 残 る よ う 命 じ た 。 ソ ー が 親 と 同 じ よ う に両 性 を 兼 ね 備 え

て い た か ら で あ る 。 ア グ べ と ナ エ テ は 海 に住 ん で 水 を 支 配 す る よ う 命 ぜ ら れ た し 、 ア ジ ェは 狩 人 と し て 藪 に 住 ん で、 獣 と 鳥 を 支 配 す る よ う 決 め ら れ た 。

  さ て 、 マウ リ サ は 、 グ ー を 自 分 の 力 あ る い は 道 具 と し て 造 った 。 こ の た め 彼 に は 頭 が 与 え ら れ て

い な い。 グ ー の働 き のお 陰 で 地 上 に藪 で お お わ れ て い な い 部 分 が で き た 。 人 間 に幸 福 に 暮 ら す 道 を 教 え た の は 彼 であ る 。

  ジ ョは 天 と 地 の 間 の空 間 に 住 む こ と に な った 。 彼 に は 人 間 の 生 命 が 委 ね ら れ る 。 こう し て 子 供 た

ち に お の お の の領 域 を 割 当 て た 後 、 マウ＝ リ サ は 地 上 へ降 り る 神 々に お の お の異 な る 言 語 を 与 え 、

天 上 で 用 い て い た 言 薬 の 記 憶 を 奪 って し ま った 。 こ の と き ジ ョに は 人 間 の 言 葉 が 与 え ら れ た 。

  最 後 に 残 って いた レグ バ に は 、 マウ＝ リ サ は 次 の よ う に 申 し わ た し た 。  ﹁お 前 は 末 子 で 、 甘 や か

さ れ て 育 って い る か ら 、 他 の子 供 た ち と 同 じ よ う に 扱 う わ け に は いく ま い。 お 前 は これ か ら 先 も ず

っと私 の そ ば に住 ま せ よ う 。 お 前 の 役 目 は 、 兄 た ち が 治 め て いる 領 域 を 訪 れ て き て は 、 そ こ で起 こ

って い る こ と を 私 に 報 告 す る こ と だ ﹂ と い う わ け で 、 レ グ バ は 兄 た ち が 用 い る さ ま ざ ま な 言 葉 も 、

天 上 で マウ＝ リ サ の 用 い る 言 葉 も す べ て を 知 って い る 。 爾 来 、 も し マ ウ の子 供 た ち が マウ に 話 し か

け た い こ と が あ れ ば 、 レ グ バ に 託 す る 以 外 に道 は な い。 神 々も 人 間 も 創 造 神 マウ に語 り か け る た め

や そ れ に 関 与 す る こ と を 止 め 、 息 子 であ る サ グ バ タ と ソ ー に 世 界 の 支 配 を 委 ね た と 言 わ

サ グ バ タ と ソ ー ︵別 名 ソ グ ボ ) は 兄 弟 で あ る 。 創 造 神 マウ は 、 世 界 を 創 造 し た 後 は も は

に は、 か な ら ず レ グ バ を 通 じ な け れ ば な ら な い の で あ る 。 神話 B

れ て い る 。 或 る と き こ の 兄 弟 は 喧 嘩 し た 。 兄 の サ グ バ タ は 天 上 を 去 って地 上 に 住 む こ と を 決 心 し た 。

彼 は長 男 だ った か ら 、 母 の財 産 も 含 め て 、 相 続 す べ き も の を 全 部 た ず さ え て 地 上 へ降 り る こ と に な った 。

  こ の と き 、 母 マウ は 二 人 の 兄 弟 を 諭 し て 言 った 。 彼 ら 二 人 は 閉 じ た ひ ょう た ん の よ う に 一体 に な

り 、 世 界 は そ の 内 側 に 入 ら な け れ ば な ら な い。 そ の際 、 サ グ バ タ は 兄 だ か ら 下 の 大 き い部 分 に な り 、

ソ ー は 弟 だ か ら 上 の 部 分 に な る べ き であ る 。 二 人 と も 天 上 か ら 降 り て そ の よ う に な ら な け れ ば な ら

な い と 。 し か し ソ ー は 母 の言 う こ と を 聞 かず 、 母 の も と を 離 れ よ う と し な か った 。 残 酷 な 弟 の ソ ー

は 母 の も と に 残 り 、 火 の 名 に 因 ん で 、 ミ ヨ ミ ヨあ る い は ソ グ ボ と 呼 ば れ る よ う に な る 。

と 降 り て い った 。 そ し て 遂 に 地 上 に 着 い てそ こ で 新 し い生 活 を 始 め る の で あ る 。

  一方 サ グ バ タ は 、 い った ん 降 り は じ め る と も う 上 へ戻 る こ と が で き な く な って し ま い、 下 へ下 へ

ー は 雨 を 止 め て し ま った 。

  天 上 に と ど ま った ソ ー は 、 や が て 母 や 彼 女 を と り ま く 他 の 神 六の 信 頼 を 得 る 。 そ し て或 る 日 、 ソ

で 、 彼 ら の 抗 議 に さ ら さ れ た 。  ﹁あ な た が わ れ わ れ の と こ ろ へき た の で、 わ れ わ れ は あ な た を 王 に

  地 上 で は き び し い早魃 が は じ ま る 。 こ の と き サ グ バ タ は 、 地 上 の 人 々 の間 で 王 に選 ば れ て い た の

選 ん だ 。 そ の た め に雨 が 降 ら な く な った の で は な い か ﹂。 サ グ バ タ は た だ 、 ﹁雨 は 問 も な く 降 る だ ろ

う ﹂ と 答 え た 。 し か し 、 一年 経 って も 雨 は 降 ら な か った 。 二 年 経 ち 、 三 年 経 って も 雨 は 降 ら な い 。

  ち ょう ど そ の 頃 、 二 人 の 人 物 が 天 か ら 降 り て き て 、 フ ァす な わ ち 運 命 の 文 字 に つ い て説 教 し て い

た。 ひ と び と は こ の こ と を サ グ バ タ に 告 げ る 。 彼 は そ の 二 人 を 招 い て、 何 故 雨 が 降 ら な い の か 理 由

を 明 ら か に し て く れ る よ う 乞 うた 。 彼 ら に は は っき り し た こ と は 分 か ら な か った 。 彼 ら の 役 目 は フ

ァに つ い て 説 教 す る こ と だ け だ った のだ か ら 。 彼 ら の 知 って い る の は 、 天 に い る 弟 の ソ ーが 怒 って い る と いう こ と だ け だ った 。

  や が て ファ (サ グ バ タ の 母 の文 字 ) の 力 に よ って 事 情 が わ か り、 二 人 の 男 は ソ ーを な だ め る よ う

サ グ バ タ に 勧 め た 。 サ グ バ タ は、 今 で は 天 は あ ま り に 高 く 、 自 分 に は も は や そ こ へ昇 っ て行 く 力 が

な い と 答 え る 。 ま た 次 の よ う な こ と も 言 う 。 地 上 へ降 り る 前 、 母 は 自 分 に す べ て の富 を た ず さ え て

行 く権 利 を与 え てくれ た。 自 分 はそ れら を袋 に入れ た が、 水 は袋 に 入れ る ことが できな いの で天 上

に 残 し て き た 、 と。 そ れ を 聞 い て 二 人 の 男 は 、 水 が 今 で は 弟 ソ ー の支 配 下 にあ る こ と を 告 げ る 。 そ

こ で サ グ バ タ は、 雨 を 降 ら せ る に は ど う す れ ば よ い か を 二 人 に たず ね る。 天 か ら き た 二 人 の 男 の答

え は次 の よ う な も の だ った 。 雨 を 降 ら せ た け れ ば 、 犠 牲 を 捧 げ る 際 に は い つ でも 地 上 の 富 の 一片 を

ソ ー の親 友 で あ る ウ ト ゥ ト ゥ鳥 に 与 え る よ う に す れ ば よ い 。 そ う す れば ト ゥト ゥ鳥 は ソ ー に雨 を 乞 い 、 そ の 願 い を ソ ーは 聞 き 入 れ る だ ろ う 。

  サ グ バ タ は 勧 め ら れ た 通 り に し た 後 、 ウ ト ゥ ト ゥ に 、 ﹁ソー の と こ ろ へ行 って 、 世 界 の 支 配 権 を

彼 に譲 る つも り で い る と 伝 え て く れ ﹂ と 頼 ん だ 。 ウ ト ゥ ト ゥは 天 へ登 って 、 ソ ー に こ の こ と を 告 げ る。

  ソ ー は これ を 聞 い て、 ﹁兄 の と こ ろ へ行 って 伝 え て く れ 。 彼 は 長 男 で 母 の 富 を 全 部 相 続 し た け れ

ど も 、 愚 か も の だ か ら 、 宇 宙 の カ と も い う べ き 二 つ の 重 要 な も の を 残 し て い った 。 弟 で あ る 私 は 今

後 こ の 二 つ の も の を 用 い て 、 サ グ バ タ の す べ て の 富 を 支 配 す る ﹂ と 言 った 。 こ れ ら 二 つ の も の と は 、 火 と水 であ る。

き 、沛 然 と し て 大 雨 が 降 り 始 め た 。

  そ こ で 、 ウ ト ゥ ト ゥは た だ ち に 地 上 を 目 指 し て 飛 び 立 った 。 彼 が 天 と 地 の中 間 あ た り ま で き た と

  ウ ト ゥト ゥが 地 上 に 着 い た と き 、 ア グ バ タ は 大 い に 喜 ん で い た 。 そ し て 彼 は こ の 鳥 を 殺 す こ と を

禁 じ る 。 も し 誤 って 殺 し た ら 盛 大 な 儀 式 を も って つぐ な わ な け れ ば な ら な い。

  と も かく も、 こ の日 二人 の兄弟 は和解 し た。 これが 、毎 年 かな らず 雷 が地 上 を訪 れ るよ う にな っ

ウ を 神々 の 母 と 考 え て い る 。 伝 説 に よ れ ば 、 マウ は 世 界 を 創 造 し た 。 創 造 の 業 を 終 え た

マウ が 男 で あ る の か 女 で あ る の か 、 確 か な こ と は 誰 も 知 ら な い。 だ が 、 多 く の人 六 は マ

た 理 由 で あ る ⋮ ⋮ ⋮。 神話 Ｃ

の ち 、 彼 女 は 地 上 を 去 って、 天 に 住 居 を 定 め た 。 天 上 に 去 って か ら は 、 彼 女 は 、 二度 と 地 上 に 戻 ろ

う と は し な か った 。 マウ が 去 った の ち 、 人 間 た ち は 自 分 自 身 で 物 事 を な す す べ を 知 ら ず 、 地 上 で は

ても 互 い に 争 う ば か り し て 明 け 暮 れ し て い た 。

何 一つと し てう ま く い か な か った 。 彼 ら は 土 地 を 耕 や す す べ も 布 を 織 る す べ も 知 ら ず 、 何 事 に つけ

に金 属 (グ ー ︶ を 与 え 、 グ ー の カ で 藪 を 切 り 開 い て耕 地 を つく り 、 人 間 た ち に は、 金 属 を 用 い て 道

  そ こ で マウ は 、 人 間 た ち を 導 く た め に ひ と り 子 リ サ を 地 上 へお く る 。 そ れ に 先 立 って マウ は リ サ

具 を つく る 方 法 を 教 え る よ う 命 じ た 。

  リ サ は 天 上 の 母 の 国 を あ と に し て 、 グ ー を 伴 って 地 上 へ降 った。 グ ー の 助 け を 借 り て 、 リ サ は 頑

固 な 樹々 を 伐 採 し 、 地 上 を お お う 藪 を 切 り 開 き 焼 払 い、 人 間 た ち が 集 り 住 む 村 と そ の 周 囲 の 耕 地 と

を つく った 。 そ れ か ら 彼 は 人 間 に 家 を 建 て る こ と を 教 え た 。 全 て の任 務 を 終 え る と 、 リ サ は 次 の よ

う に 母 の 言 葉 を 伝 え た 。  ﹁金 属 が な け れ ば 人 間 は 生 き て い く こ と が で き な い。 障 害 を 克 服 す る た め

に は 、 人 間 は 金 属 を 用 い る こ と を 学 ば ね ば な ら な い ﹂、 こ う 言 い終 る と リ サ は 天 上 へ帰 って い った 。

  リ サ の 仕 事 は マ ウ の 心 に適 った 。 こ の 報 酬 と し て リ サ は 太 陽 を 棲 家 と す る こ と を 許 さ れ る 。 グ ー

た の で 、 彼 が 何 か よ い 事 を す る と 、 人 双は マウ に 礼 を言 った 。 そ の 頃 は 、 レ グ バ は マウ

元 来 レ グ バ は 誰 に 対 し て も き わ め て 親 切 で あ った 。 彼 は い つも マウ の そ ば で 暮 ら し て い

を 伴 って太 陽 に 移 り 住 ん で い る リ サ は 、 現 在 で も 、 そ こ か ら 世 界 中 の で き ご と に 目 を 配 って い る と いう。 神話 D

が 命 じ た こ と だ け を 忠 実 に 行 な って い た か ら であ る 。

  或 る と き レ グ バ は 人 六の 怒 り を 買 う よ う な し く じ り を し た 。 彼 ら が マウ の と こ ろ へ押 し か け て 抗

議 す る と 、 マ ウ は 、 ﹁そ れ は レ グ バ の や った こ と だ ﹂ と 答 え る だ け で 相 手 に な ら な か った 。   こ の時 以 来 人 六は レ グ バ を 憎 む よ う に な った 。

  或 る 夜 、 レ グ バ は マウ の と こ ろ へい って、 ﹁な に か よ く な い こ と が 起 こ る と す ぐ 私 の せ い に す る の は 何 故 で す か ﹂ と 尋 ね た 。 こ の 問 に答 え て マウ は 言 った 。

  ﹁ど ん な 国 に お い て も 、 首 長 11王 は 常 に正 し く 、 悪 い の は 臣 下 だ げ で あ る と 思 わ れ て い な け れ ば な ら な い の だ 。﹂

  マウ は ヤ ム 芋 畑 を も っ て い た 。 レ グ バ は 彼 女 に、 盗 人 た ち が 、 そ の 畑 の ヤ ム 芋 を 盗 ん で 山 分 け し

よ う と 計 画 し て い る と 告 げ る 。 そ こ で マウ は 王 国 の 住 民 を 皆 呼 び 集 め て、 最 初 に こ の 畑 ヘヤ ム芋 を 盗 み に き た も の は 死 刑 に す る と 申 し渡 し た 。

  そ の 夜 は 雨 だ った 。 レ グ バ は ひ そ か に マウ の ぞ う り を 盗 み 出 し て 畑 の中 に置 き 、 ヤ ム芋 を 全 部 持

ち 去 って し ま った 。 翌 朝 に な る と 、 誰 が 犯 人 か ひ と び と の 目 に は 明 ら か だ った 。  ﹁自 分 の も の を 盗

む も の が い る と は ! ﹂ と ひ と び と は 騒 ぎ 、 マウ は す べ て 息 子 の レグ バ の仕 業 で あ る と 弁 解 し な け れ ば な ら な か った 。

  こ の と き ま で マ ウ は 地 上 に 住 ん で い た が 、 こ の出 来 事 以 来 、 彼 女 は 天 上 に 住 む よ う に な る 。

  そ の頃 、 天 は 地 上 僅 か 二 メ : ト ル ほど の 高 さ の と こ ろ に あ った と い わ れ て い る 。

  レグ バ が こ の い た ず ら を し て 以 来 、 マウ は レ グ バ の顔 を 見 る 度 毎 に 叱 り つ け た の で 、 彼 は 面 倒 く

さ く な り 、 悪 企 み を 思 い つ い て 一人 の老 婆 を 誘 った 。 彼 は老 婆 に、 天 の マウ が い る あ た り へ水 を か

け る よ う 唆 か し た 。 老 婆 は 、 皿 と 壷 を 洗 った あ と の 汚 い水 を マウ の い る と こ ろ め が げ て投 げ か け た 。 マウ は 怒 って 言 った 。

  ﹁こ こ に 居 た の で は わ ず ら わ し い こ と が 多 す ぎ る 。 も っと 遠 く へ行 か な く て は な る ま い ﹂。 こ う し て マウ は 、 は る かな 高 所 へと 去 り 、 レ グ バ は 地 上 に 残 った 。

イデ オ ロギ ー

一般 に流 布 し て いるや や素 朴 な これ ら の創 世神 話 の ほか に、 専門 の 祭 司 た ち が 整

備 し た創 世 観 があ る。 そ こ では、 世界 の生成 に ついて哲 学 的 とも 呼 び 得 る 複 雑 な

思 考 が 展 開 さ れ る 。 他 方 、 万 神 殿 に つ い て は 、 至 高 神 の 性 質 と 地 位 が 明 確 に さ れ 、 そ の も と に、 神

神 の み な ら ず 王 国 を 構 成 す る 諸 ク ラ ン の 始 祖 ま で も 組 織 的 に 位 置 づ け ら れ る 。 王 国 は 神々 の 世 界 の

人 間 世 界 に お け る 投 影 であ る と 考 え ら れ 、 王 と そ の母 (母 后 ) は 至 高 神 の シ ンボ ル で あ る 。 万 神 殿

の構 造 が 王 国 の 構 造 を 支 え る イ デ オ ロギ ー で あ る と い う だ け で は な く 、 神 六 の下 す 罰 へ の恐 れ は 王

国 の 秩 序 を 維 持 す る 上 で大 き な 機 能 を 果 た し て いる の で あ る 。 本 来 平 等 の原 理 を 含 ん で い る ク ラ

ン ・シ ス テ ム を 基 盤 と し て 成 立 し た に も か か わ ら ず 、 そ の後 次 第 に 絶 対 性 を 帯 び る よ う に な り 始 め

て いな い。 現 存 す る 世 界 が 創 造 さ れ る 以 前 に 幾 つ か の世 界 が 継 起 し 、 従 って お そ ら

次 に そ の 一部 を 瞥 見 し よ う 。 世 界 の創 造 は た だ 一回 限 り の 事 件 であ る と は 考 え ら れ

た 王 権 を 支 え る イ デ オ ロギ ー は 、 祭 司 た ち が 整 備 し てき た これ ら の 神 話 な い し 宇 宙 観 な の で あ る 。 創 造 の観 念 く幾 人 か の創造 者 が いた と考 えら れ て いる。

  創 造 神 マウ＝ リ サ 自 身 は よ り 古 い世 界 に 属 す る 神々 に よ って創 造 さ れ 、 一方 、 現 存 す る ヴ ォ ド ゥ

(神々 ) は マウ＝ リ サ か ら 生 ま れ た 。 マウ＝ リ サ を 生 ん だ と い わ れ る両 性 具 有 の 神 ナ ナ ・バ ル ク の

名 前 は 神 話 の最 初 に 一寸 顔 を 出 す だ け で、 そ の後 は 姿 を 消 し て し ま う 。

  いず れ に し て も 、 現 在 あ る 世 界 の始 源 に は マウ＝ リ サ が い る 。 こ れ ま で 述 べ た と こ ろ か ら 明 ら か

な よ う に 、 マ ウ＝ リ サ は す で に 存 在 し て いる 素 材 を 用 い て 世 界 を つ く った の で あ る 。 そ れ は ︽創

は 運 動 と 生 命 を 支 配 す る 力 であ り 、 す べ て 屈 曲 す る も の 、 う ね う ね と し た も の、 湿

この世 の初 め には、 な かば 人格 化 され た力 であ るダ ーが マウリ サ と共 に い た。 ダ ー

造 ︾ と いう よ り む し ろ ︽形 成 ︾ と 言 った 方 が ふ さ わ し い 。 生 命 と思想

った も の の 性 質 を 示 し て い る 。 ダ ー は 、 世 界 を 形 成 し 秩 序 だ て る マウ の 事 業 の 道 具 と も な り 助 手 と

も な った 。 ダ ー と マ ウ の関 係 は 、 ダ ー は 生 命 で あ り 、 マウ は 思 想 で あ る と いう 風 に 表 現 さ れ る こ と

これ ら の 神々

(ヴ ォド ゥ) の役 目 は 創 造 す る こ と で は な く 、 す で に創 造 さ れ て い る 世

マウ は ︽ヴ ォド ゥ︾ を 生 み 、 秩 序 だ った 世 界 の 諸 領 域 を 彼 ら の お の お の に 割 り 当 て た 。

も あ る 。 あ ら ゆ る 創 造 に は こ の 二 つ の いず れ を 欠 く こ と も で き な い 。 ヴ ォド ゥ

界 を 保 持 す る こ と であ る 。 こ の神々 が く だ す 罰 は 恐 れ ら れ て お り 、 彼 ら を 祀 る 祭 祀 は き わ め て 重 大

な 行 事 であ る 。 創 世 神 話 の主 要 な テ ー マ の ひ と つ は 方 大 な 数 に の ぼ る 神 六の 系 譜 を 明 ら か に し 、 ま

た 人間 生活 に影響 を 及 ぼす諸 力 が彼 ら に委 ねら れ た事 情 を物 語 る こと であ る。

  ヴ ォ ド ゥ (神々 ) の う ち で 世 界 の 特 定 の 領 域 を 割 当 て ら れ な か った グ ー は 、 鉄 の神 であ り 、 文 化

英 雄 と し て の 性 格 も 帯 び て い る。 或 る 系 図 に よ れ ば 、 彼 は マウ＝ リ サ の長 男 で あ り 、 同 じ く 鉄 の 神

で あ る ヘヴ ィオ ソ と は 双 子 兄 弟 の 間 柄 で あ る 。 ま た 他 の異 伝 に よ れ ば 、 グ ー は 世 界 を 形 成 す る マウ

の) が ダ ー の 助 け を 借 り て 行 な った も の で 、 第 二 の創 造 は 、 リ サ (力 と あ る い は 火

世 界 の創 造 な い し 形 成 に は 二 つ の 段 階 が あ る 。 最 初 の創 造 は マウ (肥 沃 に す る も

＝リ サ の 道 具 であ る と 考 え ら れ て い る 。 創 造 の 二段 階

太 陽 の 支 配 者 ) が グ ー の助 け を 借 り て 行 な った も の で あ る 。

  こ こ で は 二 様 の 原 理 が 明 確 に 対 置 さ れ て い る 。 そ の 一方 は 、 神 秘 的 な 生 命 力 な い し豊 饒 の源 で あ

る 。 他 方 は こ の よ う な 生 命 力 に 形 成 作 用 を 加 え て 秩 序 あ る 世 界 を つく り あ げ る 力 で あ り 火 で あ る 。 そ こで は常 に鉄 が顕 著 な位 置を 占 め て いる ことが 注 目 され る。

  こ の再 度 の 創 造 に よ り て 、 そ れ ま で 盲 目 で あ った 人 間 の 眼 が 開 か れ る 。 ヘヴ ィオ ソ は 最 初 の 雨 を

降 ら し 、 豊 饒 の 源 で あ る マウ は 最 初 の 種 子 を も た ら し 、 そ の 種 子 は リ サ と グ ー が と と の え て お い た 耕 地 に播 か れ た 。

  こ の よ う に し て創 造 さ れ た 世 界 を 維 持 し て 行 く の は 、 す で に 述 べ た よ う に、 マウ＝ リ サ の 子 供 た

類 が 諸 国 民 に分 割 さ れ た 次 第 を 物 語 る 。 他 の ひ と つは 、 お の お の の 国 民 が 更 に 、

さ て 、 人 間 生 活 の 組 織 に関 す る 神 話 は 二 つ の 段 階 に 分 か れ る 。 そ の ひ と つは 、 人

ちヴ ォド ゥの役 目 であ る。 人間 生活 の組 織

諸 ク ラ ン の成 員 と し て 分 化 し 組 織 さ れ る 過 程 に関 す る も の で あ る 。 社 会 生 活 に お い て 重 要 な 意 義 を

も つ の は 後 者 で あ る 。 世 界 が 開 化 さ れ る過 程 で、 人 間 は 社 会 生 活 を 営 む す べ を 教 え ら れ た 。 神 話 に

よ れ ば 、 社 会 生 活 の 基 本 的 な 構 造 は ク ラ ン ・シ ス テ ム であ る 。 ク ラ ンが で き る 過 程 に つ い て は 、 た

と え ば 次 の よ う な 説 明 が み ら れ る 。 運 命 (フ ァ) の息 子 た ち が 天 か ら 降 り て き て、 運 命 の 教 義 を 説

い て い た 頃 に は 、 地 上 に は ま だ 人 間 は ご く ま ば ら に し か 住 ん で いな か った し 、 ク ラ ン の 制 度 も な か

った 。 運 命 (フ ァ) の 息 子 た ち は 、 や が て超 自 然 的 な 存 在 が 地 上 を 訪 れ て 、 さ ま ざ ま な 家 系 を 創 始

す るだ ろう と予 言 した。 予 言 は実 現 し、 それ ら のも のた ち は地 上 に現 われ た。 あ るも のは河 の流 れ

か ら 姿 を 現 わ し 、 或 る も の は 地 面 の大 き な 穴 か ら は い出 し 、 山 腹 を 裂 い て 現 わ れ 、 雨 と と も に 天 か

ら 降 り 、 更 に は 、 ロ コ の 樹 を つ た って 下 り て き た 。 そ れ ら のも の た ち は 、 動 物 や 植 物 や 無 生 物 、 自

然 の 諸 現 象 な ど の 姿 を し て い た が 、 人 間 の 女 と 結 婚 し 、 そ の子 供 た ち は 、 ひ と つ の ク ラ ン を 構 成 す

る 各 血 縁 集 団 の 始 祖 と な った 。 ク ラ ン の 超 自 然 的 な 創 始 者 は 、 社 会 生 活 の 方 式 を 完 成 し 、 規 律 を 定

め 、 儀 式 を 組 織 し 、 自 分 を 地 上 で 代 表 す べ き 象 徴 を 定 め 、 タ ブ ー を 設 定 し た。

  専 門 の祭 司 た ち の洗 練 さ れ た 思 索 が 生 み 出 し た 複 雑 な 宇 宙 観 が 存 在 す る ダ オ メ に お い て も 、 一般

に流 布 し て い る 神 話 に は、 他 の 諸 種 族 の 素 朴 な 神 話 に み ら れ る の と 共 通 な 思 想 の 型 を 確 認 す る こ と が で き る。

  ま ず 、 マウ＝ リ サ が 、 世 界 の究 極 的 な 始 源 と は 考 え ら れ て いな い こ と が 注 目 さ れ る 。 マウ＝ リ サ

自 身も 何も のか に創造 さ れ た のであ り、 そ の背 後 に は、測 り 知 る こと のでき な い神 話的 時空 を は ら ん だ広 大な 闇 があ る。

  そ う し た 背 景 の も と で 、 マ ウ＝ リ サ は 既 存 の 質 料 を 用 い て、 現 在 の よ う な 世 界 を 創 造 し た 。 こ こ

ば そ う と は し な い。 世 界 の 始 源 に 関 す る これ ら の 説 明 は す で に、 絶 対 的 な も の へ

思想 は確 立さ れた 秩序 の圏内 で自 足 し、 そ れを と りま く混沌 にま で 探 求 の 手 を の

で は 創 造 は 、 よ り 正 確 に いえ ば む し ろ 、 形 成 し 秩 序 立 て る こ と な の で あ る 。 絶 対性 の欠如

の 志 向 の 欠 如 を 示 し て い る。 事 実 、 神 話 は 絶 対 的 な 存 在 を 知 ら な い よ う に 思 え る 。 マウ す ら も 、 子

供 た ち に 別 々の 言 葉 を 与 え て彼 ら の力 を 分 散 す る 必 要 を 感 じ る の で あ り 、 ま た 、 レ グ バ の い たず ら

ち に絶 対的 な 決定 論 に導 く も ので はな い。 世界 には常 に不 可 測 の事 象が 残 さ れ て い

宇 宙 の秩序 に つい ても同 様 に考 え られ る。 秩序 は原 初 に確 立さ れる が、 そ れ は た だ

に 悩 ま さ れ る の であ る 。 王 も 父 も 絶 対 的 な 権 威 の イ メ ー ジ と し て は 登 場 し な い。 偶 然 と必 然 る。

に表 わ れ て い る 。 い か な る 場 合 に も フ ァ ︵運 命 ︶ は 絶 対 的 な 支 配 者 な の で は な く 、 レ グ バ が 常 に フ

  こ の 思 想 は、 万 神 殿 に 、 連 命 の 神 フ ァと 偶 然 を 司 る 神 レ グ バ が 共 存 し て いる こ と の う ち に 象 徴 的

ァ ︵運 命 ︶ の支 配 に 抗 す る 力 と し て 働 い て い る 。 両 者 の力 の均 衡 の 上 に 諸 事 象 は 進 行 す る の で あ る 。

反 逆 児 と し て の レ グ バ の イ メ ー ジ は 、 権 力 が 集 中 し 、 厳 格 に 階 層 化 し て いる こ の社 会 に お い て も 、

な お 、 そ う し た 権 力 の 絶 対 化 を 容 認 し な い精 神 が 働 い て い る こ と を 示 す も の で あ ろ う 。 そ こ で は 、

こ こに かかげ た創 世観 の中 に は真 の断絶 を 見出 す こ とが でき な い。血 縁集 団 の イ メ ー ジ

絶 対 的 な も の への 志 向 の欠 如 と 関 連 し て 、 世 界 観 に お け る 顕 著 な 連 続 性 を 指 摘 で き る 。

人間 は 常 に、繰 り 人形 となる ことを拒 む。 連 続性

を 原 型 と す る こ の 世 界 像 に お い て は 、 マウ＝ リ サ か ら 神 々を 経 て 人 間 に 至 る 諸 存 在 は 、 父 と 子 の関

係 に も 似 た 連 続 性 を 有 す る の であ る 。 こ の 連 続 性 は さ ま ざ ま な 形 に あ ら わ れ て い る 。 ク ラ ン の始 祖

は超 自 然 的 な 存 在 であ る が 、 人 間 た ち は 、 実 際 にそ の 血 を 受 け 継 い で い る 子 孫 な の で あ る 。 そ し て 、

祖 先 祭 祀 は 人 間 を 、 改 め て 超 自 然 的 な 世 界 に 結 び つけ 、 人 間 の う ち に 宿 る フ ァや ダ ー の 一片 は、 人

間 を 神々 の 世 界 と の 絶 え ざ る 相 互 作 用 の 状 態 に 置 く 。 さ ら に ま た 、 人 間 の 個 体 を 構 成 す る 諸 要 素 の

双極 性 と い う わ れ わ れ に は す で に な じ み の 考 え 方 であ る 。 或 る 神 話 に よ れ ば 、 マウ は 女

マウ＝ リ サ は 、 ダ オ メ の思 想 の別 の 側 面 を も 示 し て い る 。 そ れ は 事 象 の 多 面 性 あ る い は

中 に は 、 マウ の 一片 であ る 神 秘 な 生 命 力 す ら 宿 って いる 。

双極論

であ り 、 リ サ は 男 で あ る 。 マ ウ と リ サ は 異 質 の 、 し か も 対 照 的 な 力 であ り 、 こ の両 者 の結 合 に よ っ

て 世 界 が 創 造 さ れ る。 こ の 結 合 の神 話 的 イ メ ー ジ と し て は 、 両 者 の 結 婚 の 結 果 世 界 の 諸 存 在 が 生 じ

ダ オ メ の創 世 観 の 顕 著 な 特 性 は む し ろ 後 の場 合 に あ る 。 す な わ ち 、 そ こ で は 、 一 方

男 女 の 結 婚 と し て の創 造 と いう イ メ ー ジ は す で に く り 返 し て み ら れ た も の で あ る 。

と考 え ら れ る 場 合 も あ る 。

た と され る こと もあ る し、両 者 は分 業 し、 双方 の事業 が統 合 され てはじ め て世 界 の創 造 が完成 す る

生殖 と創造

で は 自 然 の 神 秘 な 豊 饒 力 、 他 方 で は 火 と 鉄 を 用 い て そ れ に 働 き か け る 知 性 と いう 、 二 つ の要 素 が 明

確 に 対 置 さ れ て い る 。 無 秩 序 に 繁 茂 す る 大 地 と 、 焼 き 払 い、 鍬 で 耕 や し 、 整 然 た る 耕 地 と 村 を つく

る 人 間 力 と の対 比 が 創 世 観 に ま で 投 影 さ れ て い る こ と の 中 に 、 わ れ わ れ は 、 階 層 分 化 し た 王 国 を 支

え う る ま で に高 め ら れ た 生 産 力 を 有 す る 人 間 の意 識 、 こ れ ま で の 諸 種 族 に は み ら れ な か った 自 負 の 表情 を み る ことが でき る。

  こ れ ま で に 述 べ て き た 諸 種 族 の場 合 と 同 様 に 、 創 世 神 話 に お げ る マウ＝ リ サ の イ メ ー ジ は 、 す べ

て の 事 象 が か な ら ず 相 反 す る両 面 を も つ と い う 考 え 方 の あ ら わ れ と し て み る こ と も 可 能 で あ る 。 同

様 の考 え 方 を 示 す 他 の 顕 著 な 例 は レ グ バ で あ る 。 事 象 の 二 面 性 の 強 調 が 、 現 実 を あ る が ま ま に 受 け

入れ よう とす る態度 のあ らわ れ であ る こと は他 の種 族 の神 話 に つ いて指摘 し てお いたが 、 この点 に

つ い て は 後 に レ グ バ に や や 詳 し く 触 れ る 際 に改 め て 述 べ る 。 ダ オ メ に つ い て は、 そ の 神 話 や 民 話 に

の ひ と つ に な って い る 。 創 造 は マウ＝ リ サ の 事 業 であ る が 、 創 造 さ れ た 世 界 の維 持 に つ

世 界 を 創 造 し た 後 、 そ れ を 誰 か に委 ね て遠 く へ去 る と い う モ チ ー フ は 多 く の 神 話 で 焦 点

生 活 に対 す る き わ め て 現 実 主 義 的 な 態 度 が み ら れ る こ と を 指 摘 し て い る 研 究 者 が い る。 神去り い て は 、 ヴ ォ ド ゥ (神々 ) に委 ね ら れ る。

  こ の モ チ ー フ は 、 神 話 に お い て は 、 素 朴 な ﹁神 去 り ﹂ の 物 語 と し て あ ら わ れ る 、 神 が 地 上 か ら 去

る 場 合 、 そ の 原 因 と な る の は 、 多 く の場 合 レグ バ の ふ る ま い であ る 。 レ グ バ は 、 マ ウ の 子 供 た ち の

中 で た だ 一人 だ げ 自 分 自 身 の 領 域 を 与 え ら れ て い な い 。 彼 が 、 人 間 あ る い は 神々 と マウ の 間 を 仲 介

す る 使 者 で あ る こと は 留 意 さ れ ね ば な ら な い。 彼 の み が マ ウ の言 葉 を 解 す る こ と が で き る 。 こ の こ

と は 、 ド ゴ ン に お い て ユルグ だ け が 創 造 神 ア ン マ の秘 密 (言 葉 ) を 人 間 に明 か す こ と が で き る と い う 事情 を想 起 さ せる。

  レ グ バ は 使 者 で あ る 。 別 の 見 方 を す れ ば 、 彼 は 自 分 の 領 域 、 安 住 す べ き 地 を も た ず 、 神 六の 王 国

か ら 王 国 へと 渡 り 歩 き 、 更 に 人 間 の 世 界 や 死 者 の国 に ま で 旅 す る 放 浪 者 で あ る 。 し か も 、 顔 は 醜 く 、

そ の 上 不 具 の 身 であ り な が ら 、 機 敏 さ と 独 創 性 と 機 智 に よ って 、 世 界 中 で 崇 敬 さ れ る よ う に な る 。

人間 の条件 さ せ る。

彼 は 現 実 主 義 的 な ダ オ メ の 求 め る 人 間 の 諸 特 性 の 権 化 で あ る と 言 え る。 し か も 他 方

で は 、 異 常 な 生 命 力 や 測 り 難 い気 ま ぐ れ に よ って 神 の イ メ ー ジ のあ る 部 分 を も 連 想

  いず れ に し て も 、 レグ バ と マウ の 関 係 は 、 人 間 と 神 な いし 世 界 の関 係 と 同 一の型 を 示 し て い る。

そ し て 、 レ グ バ と 神 の 関 係 を 浮 き 彫 り に す る ﹁天 地 の 分 離 ﹂ と い う で き ご と は 、 世 界 に お け る 人 間

の 条 件 を も 表 象 し て い る 。  ﹁天 地 の 分 離 ﹂ は 、 人 間 の 追 放 と し て よ り も む し ろ 神 の 追 放 と いう に ふ

さ わ し い事柄 と し て語ら れ て いる。 そ こには悲 嘆 もな け れば 悔恨 も な い。 ただ 、絶 対 的な も のを 知

ら ず 、 超 越 的 な 道 徳 の 色 に 染 め ら れ て いな い 世 界 に生 き る 人 間 の 条 件 が 開 示 さ れ て い る だ け で あ る 。

そ れ を 開 示 す る の は 、 す で に 述 べ た レ グ バ の イ メ ー ジ で あ る 。 安 住 の地 を も た ぬ、 醜 い不 具 の 放 浪

者 で あ り な が ら 、 す べ て の ひ と び と の尊 敬 を 勝 取 る レ グ バ 、 す べ て の 新 し い 試 み に 積 極 的 で あ り 、

秩 序 と 権 威 に 対 す る反 逆 児 で あ り 、 運 命 の 支 配 に 抗 す る力 で あ る と いう レ グ バ 、 こ の レ グ バ の 像 に

託 し て 、 神 話 は 、 こ の 地 上 に お け る 人 間 の 条 件 に対 す る 種 族 の 認 識 を 表 象 し て い る の で あ る 。

  ﹁天 地 分 離 ﹂ の 神 話 は 国 王 と 臣 下 の 関 係 を 示 し た も の と し て 読 む こ と も 可 能 で あ る 。 こ の 点 は、 神 話 D に 特 に明 白 な 形 で 表 わ れ て い る 。

＝リ サ は 神 双の 王 で あ る と 同 時 に彼 ら の 父 であ る 。 万 神 殿 は 王 国 の 組 織 に 対 応 す る 側 面 を 有 す る が 、

  こ の よ う な 思 想 的 な 内 容 を も つ神 話 は 、 王 国 と 血 縁 集 団 の イ メ ー ジ を も って 語 ら れ て い る 。 マウ

同 時 に、 神 六は 巨 大 な 系 図 の中 に 位 置 づ け ら れ る 。

血縁 集 団 のイ メー ジ

王 国 の イ メ ー ジ は 民 衆 の 間 に 流 布 し て いる 神 話 に お い て は 支 配 的 で は な い。

そ こ で は 神 六の 物 語 は 、 し ば し ば 大 家 族 の 内 部 の 出 来 事 と し て 理 解 さ れ て い

る。 そ こ には、 父 と息 子 の緊張 関 係 の物 語が あ り、 兄弟 間 の対 立を 示 す物 語 があ る。 そ し て、 王 と

し て の マウ＝ リ サ は 、 長 老 会 議 に 強 く 規 制 さ れ て お り 、 宗 教 的 に の み 絶 対 的 な 権 威 を 備 え て い る 血

縁 集 団 の 首 長 の イ メ ー ジ か ら 完 全 に は 脱 す る こ と が で き な い。 か な り 高 度 な 中 央 集 権 国 家 が 形 成 さ

れ て い て も 、 そ れ は 母 体 と な った 血 縁 集 団 か ら の 自 律 性 を イ デ オ ロギ ー の 面 で 広 く 浸 透 さ せ る に は

至 って い な い。 原 理 的 に み れ ば 万 神 殿 は 王 権 を 支 え る イ デ オ ロギ ー と し て働 い て お り、 霊 魂 観 は 個

人 を 万 神 殿 に 結 び つけ 、 血 縁 集 団 の成 員 で あ る と と も に 王 国 の 民 で も あ る 個 人 の観 念 を つく り 出 し て は いるが。

第 六章   草 原 のプ ロ メ テー

ロジ族

て 広 が る バ ロ ッツ ェ平 原 に あ る 。

ロジ 王 国 は 、 北 西 ロー デ シ ア 、 ザ ン ベ ジ 河 に 沿 って、 南 緯 十 四 度 か ら 十 六 度 に か け

自然と 生活

平原 の生 活

  国 内 に は 、 支 配 層 を 構 成 す る ロジ 族 の 外 に 、 ク ワ ン ガ 、 ムウ ェ ニ、 ク ワ ンデ ィ、 ム ボ ウ ェな ど の 諸 族 が 住 ん で い る。

  雨 季 に 平 原 を お お う 洪 水 を 避 け て 、 聚 落 は 散 在 す る 丘 陵 の 上 に つく ら れ る 。 低 地 は 洪 水 が 運 ぶ 肥 沃 な 土 壌 に お お わ れ 、 丘 陵 は 家 畜 の 排 泄 物 で 肥 え て い る。

  ひ と び と は 、 主 と し て 農 耕 と 牧 牛 に 従 事 す る が 、 国 内 を 縦 横 に 走 る河 水 で は 漁〓 が 、 丘 陵 の 叢 林

で は狩猟 が 行 なわ れ る。 鉄製 品 の加 工や 木 工 に ついても、 彼 ら の腕前 は近隣 の諸種 族 の間 で有 名 で あ る。

た 比較 的単 純な 社 会 組織 と は著 しく対 照 的 であ る。

ロジ王国 の社会 組織 は、 これ ま でみ てき た諸 種族 の、 強 固な 単 系血 縁集 団 に支 え ら れ

彼 ら は 活 気 にあ ふ れ 、 抜 け 目 な く 、 自 然 の提 供 す る も の を 最 大 限 に 利 用 し て い る 。

社会組織

  そ こ に は 共 通 の 権 利 と 義 務 に よ って 結 ば れ た 人々 か ら な る 強 固 な 単 系 血 縁 集 団 は な い。 系 譜 は 父

方 と母方 の双方 を通 じ てたど ら れ る。 そ の結 果、親 族 関 係 はあ る集 団 の中 に とどま る こ となく 、 広

く あ ら ゆ る 方 向 への び て 行 く が 幾 世 代 も 幾 世 代 も 過 去 へ遡 る傾 向 は な い。 系 譜 名 は あ る が 、 系 譜 名

を 共 通 に す る ひ と び と が 集 団 を 構 成 し て いる わ け で は な い。 そ う し た ひ と び と の 間 に は 、 互 い に 血 縁関 係 にあ る のだ と いう、或 る種 の近 親感 はみら れ るが。

  地 域的 にみれ ば、 社 会生 活 の単 位 は村落 であ る。村 は土地 保 有 の単 位 であ り、大 体 にお いて親 族

関 係 に あ る ひ と び と か ら 成 って い る 。 村 落 生 活 の 焦 点 は 村 長 で あ る 。 村 内 の男 た ち は 、 政 治 的 な 面

に お い て だ け で は な く 、 親 族 関 係 で も 村 長 と 結 び つ いて い る 故 に 、 村 内 で の諸 権 益 に あ ず か る こ と が でき る。

  歴 代 の 村 長 は 王 が 与 え た 称 号 を 継 承 し て い る 。 か く し て 、 村 人 は 村 長 への結 び つき を 通 し て 王 に 結び つく。

  ロジ の す べ て の 土 地 と そ こ か ら 生 じ る 産 物 と は 、 王 を 通 じ て 国 家 に 帰 属 す る 。 住 民 は 、 そ の地 に

住 み 、 耕 や し 、 そ こ か ら 種 六の 産 物 を 得 る こ と が で き る の は 王 の お 蔭 で あ る と考 え て い る 。 王 は

﹁国 土 と そ こ に住 む す べ て の獣 と 魚 と 鳥 と 木 ﹂ の 所 有 者 で あ り 、 国 土 の す み ず み に ま で 絶 対 的 な 権

利 を 有 し て いる 。 他 方 、 彼 は こ の所 有 権 を 有 す る と 同 時 に 、 す べ て の 住 民 に 居 住 地 と 耕 地 を 与 え 、 彼 ら を 守 護 す る 義 務 を 負 って い る 。

  王 か ら 国 民 に 割 当 て ら れ る 土 地 は 、 ま ず 村 落 に 与 え ら れ る の で あ り 、 土 地 に対 す る 各 人 の権 利 は

村 落 の 成 員 権 と 不 可 分 に 結 び つ い て い る 。 村 落 に 与 え ら れ た 土 地 を 、 更 に 個 六の 住 人 に 分 配 す る の

機 能 の異 な る 組 織 の 中 に 位 置 づ け ら れ て い る 。 つま り 三 重 に 位 置 づ け ら れ 、三 重 の 絆 で

政 治 組 織 と い った 面 か ら み れ ば 、 ロジ 王 国 の国 民 は 、王 を 中 核 と す る 、 三 つ の お の お の

は 村 長 の役 目 であ る。 政 治 組織 王 に 結 び つけ ら れ て い る の で あ る 。

  ま ず 地 方 組 織 が あ る 。 こ れ は 王 族 の墓 や 王 族 の 居 住 地 を 中 心 と し て 構 成 さ れ て い る 。

  各 地 方 は 幾 つ か の村 落 群 に分 か れ 、 お の お の の 村 落 群 の中 心 に は ム レ ネ ン ギ ﹁都 ﹂ と よ ば れ る 村

落 が あ る 。  ﹁都 ﹂ と な る 村 落 は 、 王 あ る い は 王 妃 、 王 子 、 重 要 な 貴 族 や 称 号 保 持 者 な ど の 居 住 地 で

あ る か、 王 族 の 墓 の あ る 村 落 か であ る 。 こ の 地 方 組 織 は 、 い わ ば 精 神 的 な 意 義 を も つ だ け で、 軍 事 的 単 位 で も な く 、 行 政 組 織 の基 盤 で も な い 。

  ロジ 王 国 の 政 治 的 ・軍 事 的 組 織 は 、 マ コ ロあ る い は リ ク タ と よ ば れ る 軍 団 を 構 成 単 位 と し て い る 。

ろ ん 、 同 一村 落 の成 員 で も 別 六 の 軍 団 に 属 し て い る こ と が あ る 。

  ど の軍 団 の 成 員 も 、 国 内 に 散 在 す る 多 数 の 村々 の 成 員 か ら 成 って い る 。 隣 接 す る 村 の 成 員 は も ち

  各 軍 団 は 代 表 者 と し て 、 首 都 に お い て 要 職 に あ る 貴 族 を お いて い る 。 軍 団 に は 評 議 員 の会 議 が あ

り 、 そ れ は 法 廷 と し て の機 能 を も 果 た す 。 こ の評 議 員 会 議 の 裁 決 に 不 満 な も の は 、 王 国 の 全 軍 団 の

代 表 お よ び 王 や 宮 廷 官 僚 か ら 成 る 中 央 評 議 会 に 上 告 す る こ と も で き る 。 軍 団 は 更 に、 軍 事 組 織 で あ る の み な ら ず 、 共 同 労 働 の 組 織 で も あ る。

  次 に 納 税 の 組 織 が あ る。 こ の 組 織 の 中 核 と な る の は、 公 私 さ ま ざ ま な ﹁倉 ﹂ で あ る 。 こ れ に は 、

王 の 公 的 ・私 的 な 倉 の ほ か に 、 王 妃 や 称 号 保 持 者 の 倉 も あ る 。 宰 相 に 従 属 す る 者 以 外 の す べ て の 国

民 が 、 こ れ ら の 倉 の いず れ か に 貢 納 す る 義 務 が あ る 。 ど の ﹁倉 ﹂ に 属 す る か は 、 居 住 地 域 と も 軍 団

とも無 関 係 に決 めら れ る。機 能 を異 にす る集団 は、 異 な る原 理 で組織 さ れ て いる のであ る。

  王 は 、 中 央 集 権 的 に 構 成 さ れ た 以 上 の 諸 組 織 の 共 通 の頂 点 で あ る が 、 そ の 権 力 は 双 分 的 な 色 彩 を 濃 く 帯 び て いる 。

  た と え ば 、 ﹁真 の都 ﹂ と 称 さ れ る 王 都 は 南 北 に 各 ひ と つず つあ る 。 王 は ﹁北 の 都 ﹂ の 宮 廷 に 住 み、

﹁南 の都 ﹂ の宮 廷 に は 第 一王 女 が 住 む 。 こ れ ら 二 つ の 王 都 は 同 じ 構 造 を も ち 、 同 じ 形 の国 鼓 、 王 室

舟 艇 、 か い 、 槍 な ど を も つ。 二 つ の都 の評 議 会 も 同 じ よ う に 組 織 さ れ て い る 。

  王 権 の 性 格 を 明 ら か に す る う え で、 ヌ ガ ン ベ ラ (宰 相 ) の 存 在 は 重 要 であ る 。

  ヌガ ン ベ ラ は 王 の 最 も 重 要 な 顧 問 官 であ り 、 行 政 官 で あ り 、 裁 判 官 で も あ った 。

  王 と ヌガ ン ベ ラ と は 、 そ れ ぞ れ 独 立 し 、 或 る意 味 で は 対 立 す ら し て い る 支 配 者 と見 な さ れ て い た 。

ヌ ガ ン ベ ラ は 王 の権 力 を 抑 制 し 、 さ ま ざ ま な 忠 告 を 与 え る も の と 期 待 さ れ て い る 。 王 は 国 土 を 象 徴

し 、 ヌ ガ ン ベ ラ は 国 民 の象 徴 であ る。 そ れ 故 、 国 民 を 王 か ら 護 る の は ヌ ガ ン ベ ラ の義 務 で あ り、 ヌ

ガ ン ベ ラ と 評 議 会 か ら 国 土 を 護 る の は 王 の義 務 だ った 。

は従 者 を連 れ て王 室舟 艇 で旅 行す る が、 ヌガ ンベラ は別 の舟 に国 鼓 を のせ て旅行 す る 。ま た 、王 室

  王 と ヌ ガ ン ベ ラ は、 同 時 に 同 じ 家 に眠 る こ と も 、 同 じ 乗 物 で 旅 を す る こ と も 禁 じ ら れ て い た 。 王

の 太 鼓 と国 鼓 と が 同 時 に う た れ る こ と は な く 、 常 に 交 互 に 奏 さ れ た 。

  こ の よ う に 、 王 と 宰 相 と は 相 対 立 し 、 相 補 う 双極 と し て ロジ の 王 制 を 構 成 し て い る の であ る が 、

究 極 的 に は 、 王 国 のす べ て は 王 に 帰 属 す る 。 こ れ は 、 南 北 に 王 都 が あ る が 、 重 要 事 項 は 究 極 的 に は 王 の 住 む 北 の都 の 評 議 会 で 決 定 さ れ る と いう 事 実 に も 対 応 し て い る 。

  権 力 は 各 レ ベ ル で こ の よ う な 二 元 化 を 繰 り 返 し て い る が 、 そ れ ら を 究 極 的 に統 合 す る の は 、 国 土

レ の ほ か に も 多 く の妻 を も って い た 。 彼 の宮 廷 に は 、 二 人 の 主 要 な 顧 問 官 が い る 。 彼 ら

ニャン ベは、昔 、妻 のナ シレ レ と共 に地 上 に住 ん で いた。 彼 は地 上 の王 で あ り 、 ナ シ レ

創 世神 話 と そ の解 釈

と 同 一視 さ れ る 王 な の で あ る 。

神話Ａ

は 、 サ シ シ ョ ︵ニ ャ ン ベ の 使 者 ︶ と カ ゴ ン ベ ︵以 前 ロジ 族 の食 糧 と し て 重 要 だ った か も し か ︶ で 、 人 間 と 神 と を 結 ぶ 仲 介 者 と し て は た ら い て いた 。

  そ の後 、 ニ ャ ン ベ は 、 森 と 草 原 と 川 を 造 り 、 そ こ に い る す べ て の 獣 と 鳥 と 魚 を 造 った 。

  彼 は 更 に 、 祖 人 カ ム ヌ と そ の妻 を 造 った 。 し ば ら く す る う ち に 、 カ ム ヌ の練 達 と か し こさ 、 ず る

さ が 、 ニ ャ ン べ を 当 惑 さ せ る よ う に な った 。 カ ム ヌ は ニ ャ ン ベ に で き る こ と な ら 何 で も で き る よ う

に な る 。 カ ム ヌは 、 立 ち 聞 き し た り 、 盗 み 視 し た り し て 、 大 工 と 鍛 冶 の技 術 を 手 に 入 れ た 。 ま た 彼 は、 う まく多 く の動物 を殺 し た。

  ニ ャ ン ベ は 、 や が て 自 分 も 同 じ よ う な 目 にあ わ さ れ る の で は な い か と 恐 れ て、 或 る 島 へ逃 げ こ ん

だ 。 し か し 、 カ ム ヌ は 、 最 初 は 水 辺 の 草 で 筏 を 組 み 、 次 に は 丸 木 舟 を 作 って そ の島 へ つ い て き た 。

カ ム ヌ の 執 拗 な 好 奇 の目 に う ん ざ り し て 、 ニ ャ ン ベ と ナ シ レ レ と サ シ シ ョと は、 大 河 を 渡 り 、 蜘 蛛

の 巣 を 伝 って 天 へ昇 って 行 った 。 案 内 し た蜘 蛛 は 、 天 への 道 が カ ム ヌ に 知 れ る の を 防 ぐ た め に 、 目 を くり 抜 かれ た。

  一方 カ ム ヌ は 、 高 い 塔 を 建 て て ニ ャ ン ベ の 所 へ達 し よ う と し た が 失 敗 し た 。 こ の時 以 来 、 人 間 は

ニ ャ ン べ は 地 上 に 住 ん で いた 頃 、 さ ま ざ ま な 種 類 の 女 を 自 分 の妻 と し て 創 造 し た が 、 そ

諸 種 族、 あ る いは諸 国民 は、 ニ ャンべ の子供 た ち の子孫 であ る。

神 を 見 つけ る こ と を あ き ら め た 。 神話 B

れ ら の 女 と ニ ャ ン ベ と の 問 に 生 ま れ た 子 供 た ち が 、 互 い に か く も 異 な る 言 語 や 慣 習 を も つ国々 の創 始 者 と な った の で あ る 。

  ロジ の 王 族 の始 祖 も 、 これ ら の 女 のう ち の 一人 を 母 と し て お り 、 ニ ャ ン ベ の 子 供 で あ る 。

創 造 神 と神去 り

ロジ に お い て も 創 造 神 の観 念 が み ら れ る。 し か し 、 ニ ャ ン ベ は、 創 造 者 で あ る と 同 時 に ﹁産 ま せ る も の ﹂ と し て も 描 か れ て い る 。

  いず れ に し て も 神 話 の焦 点 は 、 創 造 よ り も む し ろ、 神 と 人 間 の関 係 を 示 す 事 件 の う え に 置 か れ て

い る 。 そ の点 で は、 ロジ の 神 話 も ア フ リ カ の 他 の 多 く の 種 族 の神 話 と 同 様 で あ る 。

  神 が地 上 から 去 る に至 る原因 は、 祖 人 カ ム ヌのあ くな き好 奇 心、 生活 を富 ま せ るた め の積極 的 な

態 度 、 抜 け 目 な さ と 、 新 し い技 術 に 練 達 す る こ と の速 さ な ど であ る 。 こ れ ら は す べ て 、 ロジ の 観 点

か ら す れ ば 、 人 間 と し て の 称 揚 す べ き 特 性 であ る 。 そ し て 、 カ ム ヌ の意 欲 の 対 象 と な る の は 、 木 工

で あ り 、 鍛 冶 で あ り 、 舟 や 狩 の 技 術 であ る 。 こ れ ら は す べ て 、 今 な お 、 ひ と び と が 自 然 か ら 生 活 の

示 し て い る と 言 え よ う 。 言 い か え れ ば 、 そ れ は 、 自 然 の 資 源 を 自 分 た ち の支 配 下 に

こ う し た 観 点 か ら す れ ば 、 ニ ャ ン ベ と カ ム ヌを め ぐ る 神 話 は 、 自 然 と 人 間 の 関 係 を

糧 を 得 る た め に 欠 く こ と の で き な い手 段 で あ る 。 自然 と人間

置 こう と す る、 バ ロ ッツ ェ平 原 の 、 活 気 に あ ふ れ た 住 民 た ち の 努 力 と対 応 し て い る 。 従 って 、 神 と

こ の 神 話 は 、 人 間 の力 に対 す る 自 信 の 表 明 と し て 読 む こ と も で き る 。 し か し 、 そ れ の み で は 、 神 が

人 間 の 関 係 は 、 自 然 の 或 る 部 分 を 人 間 が 支 配 し は じ め る 過 程 の イ メ ー ジ に よ って 把 握 さ れ て い る 。

去 った と い う 神 話 的 事 件 の 意 義 を 十 分 に 理 解 す る こ と は で き な い。 つま り 、 こ の 神 話 に は 、 人 間 の

力 の 限 界 に対 す る 自 覚 も 表 現 さ れ て い る の で あ る 。 神 が 去 った と い う こ と は 、 人 間 の 追 求 が そ こ に

限 界 を 見 出 し た と い う こ と で も あ る 。 事 実 、 祖 人 は 高 い塔 を 建 て て 神 の も と へ達 し よ う とす る が 、

そ の試 み は 挫 折 し 、 祖 人 は 遂 にあ き ら め ざ る を 得 な い。

  結 局 、 人 間 が 支 配 す る 僅 か の領 域 を 除 け ば 、 世 界 は 人 間 に と って 本 質 的 に 不 可 解 な の であ る 。 し

か し 、 こ こ に ペ シ ミズ ム の表 明 を み る の は 正 し く な い。 こ の神 話 が 物 語 って いる の は 、 端 的 な 現 実

む し ろ プ ロメ テ ウ ス に 近 い。 し か し 、 これ ら 両 者 と は 異 な り 、 カ ム ヌ は、 神 か ら

そ こに は特 に悲 劇的 な感 情 が働 いて いるわ け で はな い。 カ ム ヌは、 アダ ムより も

認 識 であ り 、 そ の 認 識 の内 容 を な す も の は 、 人 間 の 能 力 に 対 す る 自 信 と そ の 限 界 の 自 覚 で あ る と 言 え るだ ろう。 草原 のプ ロメ テ

彼 は 、 バ ン ツ ー 諸 族 に 広 く み ら れ る 典 型 的 な ﹁は る か な る 神 ﹂ で あ る 。 彼 は 、 自 ら

話 を ニ ャ ン ベ に も ど そ う 。 こ の神 の性 質 に は 相 反 す る 二 つ の 面 が あ る 。 一方 で は 、

盗 んだ も の のた め に罰 せられ た り追 放 され たり す る こと はな い。 神 の 二側 面

創 造 し た 世 界 を 保 持 す る の み で 、 そ こ で起 こ る 出 来 事 に 介 入 し よ う と は し な い 。 ロジ は 次 の よ う な

諺 を も って い る。  ﹁ニ ャ ン ベ は 何 も の に も 語 り か け な い。 も し 彼 が 或 る時 何 も の か に 語 り か け る よ う な こ と が あ った ら 、 世 界 は お し ま い に な る だ ろ う ﹂。   ニ ャ ン ベ の 他 の 側 面 に つ い て 、 ロジ は 次 の よ う に 考 え て い る 。

  ニ ャ ン ベ は 、 人 間 の 悲 惨 な 状 態 の 第 一原 因 であ る 。 彼 は 怒 り や す く 、 か つ、 恨 み を 忘 れ な い。 彼

は 悪 意 が あ る 時 に し か 人 間 に関 心 を む け な い 。 ニ ャ ン べ は 残 忍 で あ る か ら 、 ひ と び と は 、 自 分 の 子

供 に 彼 の 関 心 を 引 き つ け る こ と が な い よ う に と 、 い や し い名 前 を つけ る 。 彼 は 簡 単 に だ ま さ れ 、 見

せ か け で 満 足 す る。 人 間 は 悪 い行 な い を 彼 の 目 か ら 隠 す こ と が で き る 。 ニ ャ ン ベ は 天 に いて 人 間 を

裁 く が 、 道 徳 的 な も の に 対 す る 要 求 水 準 は 低 い。 彼 が 相 手 な ら 、 最 も ず る 賢 い 人 間 が も っと も 得 を す る。

  ニ ャ ン ベ の こ の 二 つの 側 面 を 、 自 然 と 社 会 の 秩 序 を 維 持 す べ き 王 制 の 理 想 と 、 具 体 的 な 個 人 と し て の 王 の 横 暴 や 弱 点 と の 矛 盾 の 投 影 で あ る と考 え る 研 究 者 も い る 。

  こう し た 考 え は も ち ろ ん 事 実 の 一面 を と ら え て は い る が 、 神 観 念 の 内 容 は 単 に そ れ の み に は 限 ら

れ な い 。 ＝ ャ ン ベ の像 は 、 ロジ の 世 界 認 識 と 対 応 し て いる の で あ る 。 これ ま で繰 り 返 し 見 て き た ご

と く 、 こ こ で も 、 存 在 す る も の の 多 義 性 、 い い か え れ ば 、 す べ て の 事 象 は 、 み ず か ら の う ち に相 反

す る 両 面 を も って お り 、 し か も 、 こ の両 面 の 均 衡 に よ って の み 存 続 す る こ と が 可 能 で あ る と いう 思 想 に遭 遇 す る の で あ る 。

  王 制 の特 質 は、 こ の世 界 認 識 と 対 応 し て い る 。 そ の いず れ が 他 方 の 投 影 で あ る か は 軽 六し く 断 ず

ム ヌ の 対 立 は 、 国 土 そ の も の で あ る 王 と 住 民 の 代 表 で あ る ヌガ ム ベ ラ (宰 相 ) と の 対

ニ ャ ン べ が 王 の イ メ ー ジ を も って 描 か れ て い る と こ ろ か ら み る と 、 ニ ャ ン ベ と 祖 人 カ

る ことが でき な い。 王 と宰 相

立 と 同 じ 型 の 関 係 を 示 し て い る と 考 え る こ と が で き る 。 神 ニ ャ ン べ と 祖 人 カ ム ヌ の関 係 は 王 と 宰 相

の 関 係 を 通 し て 理 解 さ れ て い る の で あ る 。 そ れ 故 、 ロジ に お い て は 、 祖 人 カ ム ヌ は 追 放 さ れ る べ き

存 在 で は な い 。 む し ろ 、 神 と 人 間 と の対 立 と 均 衡 こ そ 、 あ り 得 べ き 唯 一の現 実 な の であ る 。

第 七章   神 話 と世 界観

  これま で、 サヴ ァンナや密 林 に生 き る年老 いた種 族 の長老 たち が語 り伝 え てき た神 話 の幾 つかを

み て き た 。 こ れ ら の 神 話 の 中 で 語 って い る の は 、 大 地 と 分 か ち 難 く 結 ば れ て き た 諸 種 族 の 智 慧 で あ

る。 そ の 内 容 に つ い て い え ば 、 こ こ に と り あ げ た 諸 種 族 の神 話 は 、 共 通 の テ ー マを 有 し 、 そ れ ら の

テ ー マ に つ い て 類 似 の 見 解 を 示 し て い る 。 こ の い わ ば 共 通 の 思 想 的 内 容 を も う 一度 概 観 し て お こ う 。 そ こ に は 彼 ら の 世 界 観 が 、 世 界 と 社 会 と 人 間 への 理 解 の 表 明 が あ る 。

  本 書 で と り あ げ た ど の種 族 の 神 話 も 次 の よ う な テ ー マを 含 ん で い る 。 至 高 神 、 世 界 の 原 初 の状 態 、

天 と 地 の 分 離 あ る い は 神 と 人 の 分 離 、 祖 人 、 祖 人 に よ る 社 会 生 活 の 創 始 。 こ れ ら の テ ー マを 貫 き 支

え る 思 想 は 、 ヨ ー ロ ッパ 世 界 で 形 成 さ れ た 既 成 の 概 念 で 明 確 に 把 握 す る こ と の で き な い も の で あ る 。

そ れ を キ リ ス ト 教 世 界 の 言 葉 で 十 分 に 理 解 す る こ と が で き な い の は 勿 論 の こ と であ る が 、 汎 神 論 や

宙 に あ り とあ る 力 の 源 泉 で あ る よ う な 聖 な る力 の 存 在 を 信 じ て い る。 こ の力 は宇

た と え ば 、 我 々が 便 宜 的 に 神 と 呼 ん で き た も の に 対 す る 考 え 方 が あ る 。 彼 ら は 宇

ア ニ ミズ ム と し て規 定 す る こ と も 困 難 であ る。 神 と 創造 の観 念

宙 そ のも の のよう に広 大 であ り、 人間 には理解 す る こ とも でき な いし、 直接 利 用す る ことも でき な

い。 生 命 あ る も の を さ さ え て い る 力 も 、 そ れ ら の も の が 互 い に働 き か け る力 も す べ て こ の 力 に 由 来

す る 。 そ れ は 宇 宙 そ の も の を 動 か す 根 源 的 な 力 で あ る 。 こ の 聖 な る 根 源 は 人 格 性 を 帯 び て いる 。 ひ

と び と は こ の 人 格 的 な 力 を 至 高 神 であ る と 考 え る 。 至 高 神 は 同 時 に 創 造 者 であ り 、 産 ま せ る も の で あ り、 秩序 だ て るも の であ る。

  陶 工 の よ う に粘 土 を こ ね て 最 初 の 人 間 を つく る 至 高 神 の イ メ ー ジ が あ り 、 至 高 神 の 言 葉 に よ る 宇

宙 の創 造 と いう 観 念 す ら あ る 。 大 地 は 至 高 神 が 己 の 妻 と し て 創 造 し た も の で あ る と も いわ れ る 。 し

か し こ れ ら は む し ろ 可 能 性 と し て 存 在 し て い る だ け で あ る と いう べ き で あ ろ う 。 何 故 な ら 、 そ う し

って いな い か ら で あ る 。 無 か ら の創 造 と いう 観 念 は み ら れ な い と い って よ い。 ま た 至 高 神 が 宇 宙 と

た 観 念 は モ チ ー フ と し て は 存 在 し て い て も 、 神 話 の中 で 十 分 に 展 開 さ れ 、 そ の 帰 結 に達 す る の に 至

は 別 の 超 越 的 な 存 在 であ る と い う 考 え は み ら れ な い。 後 に も 述 べ る よ う に、 ︽は る か な る 神 ︾ と い

す る ﹂ と は ﹁生 命 を 与 え る ﹂ こ と 、 ﹁産 ま せ る ﹂ こ と な の で あ る 。 創 造 神 は 父 性 の イ メ

ア フ リ カ の こ れ ら の 神 話 に お い て は 、 至 高 神 は ﹁ま ず 産 ま せ る も の ﹂ で あ る。  ﹁創 造

う 観 念 は 必 ず し も 神 の超 越 性 を 示 す も の で は な い。 性 と創 造

ー ジ を も って 理 解 さ れ て いる と で も 言 お う か 。 天 の み で は な く 、 雨 も ま た 父 な る 神 の 象 徴 で あ る 。

に生命 を注 ぎ 込み、 無 数 の生 き物 を 孕ま せ る雨 は、 創 世神 話 にあ ら われ る至 高 神 のイ メ ージ に通う

雨 を 至 高 神 に結 び つけ る の は 、 そ れ が 天 か ら 降 る と いう こ と だ け で は な い 。 天 か ら 降 り て き て 大 地

も の を 持 って い る の で あ る 。 至 高 神 は 大 地 と 結 婚 す る 。 創 造 の過 程 は 生 殖 の 過 程 であ り 、 神 と 人 間

の関 係 は 、 血 縁 で 結 ば れ た 世 代 、 父 と 子 の関 係 と し て 理 解 さ れ る 。 こ こ に は 神 と 人 間 を 隔 て る 絶 対 的 な 断 絶 は な い。

  現 代 ア フリ カ の 好 情 詩 に つ い て 論 じ た 際 、 サ ル ト ル は ヨ ー ロ ッパ と ア フ リ カ に お け る ﹁創 造 ﹂ の

意 義 の 相 違 に 注 目 し て 次 の よ う に 述 べ て い る 。  ﹁白 い技 術 屋 た ち に と って は 、 神 は 何 よ り も ま ず 技

師 で あ る 。 ジ ュピ タ ー は 混 乱 に秩 序 を 導 入 し 法 則 性 を 与 え た 。 キ リ ス ト 教 の 神 は 知 性 に よ って 世 界

を 構 想 し 、 意 志 に よ って そ れ を 実 現 し た 。 創 造 者 と 被 造 物 の関 係 は 此 岸 的 な い し 肉 体 的 な つな が り

で は な い。 神 秘 主 義 は そ こ で は 例 外 な の であ る 。 そ し て 神 秘 的 エ ロテ ィシ ズ ムす ら 豊 饒 の観 念 と は

ま った く 関 係 が な い。 そ れ は 全 く 不 毛 な 浸 透 の 受 身 の 感 受 に 過 ぎ な い 。 わ れ わ れ は 土 の 塊 、 聖 な る

彫 刻 家 の手 で つく ら れ た 小 像 であ る 。 こ れ に反 し て 、 わ が 黒 い詩 人 た ち に と って は 、 創 造 と は 広 大

上 、 そ し て 風 の中 に 、 ア フ リ カ 人 は 繰 り 返 し や わ ら か な 人 間 の 肌 を 感 じ る 。 ⋮ ⋮ 彼 が 同 じ 種 族 の 女

な 、 止 む こ と のな い 懐 妊 な の で あ る 。 世 界 は 肉 であ り 肉 の 子 で あ る 。 海 原 に 空 に 、 砂 丘 の 上 、 岩 の

と恋を す る とき、 二人 の交 わり は存 在 の秘 儀 に参 入す る 祭典 と思 わ れ るの であ る ⋮⋮﹂

  神 話 は 永 遠 の範 型 で あ る 。 雨 季 の 豪 雨 が 降 り そ そ ぐ と き 、 世 界 が 闇 の 底 に 沈 む と き 、 天 と 地 は 結

婚 す る。 新 たな 生命 が誕 生 す る毎 に、 生命 を 附与 す る神 の手 が働 いて いる。 創 造 は今 なお 働き 、永 遠 に働 き 続 け る あ の 聖 な る 力 の営 み な の であ る 。

  ア フ リ カ 人 た ち の 哲 学 に よ れ ば 、 存 在 す る も の は す べ て 力 であ り 、 宇 宙 は 個 性 あ る 無 数 の 力 の コ

ス モ ス であ る 。 至 高 神 が 生 命 力 の源 泉 で あ り 、 生 命 力 の 附 与 者 で あ る と いう こ と は 、 そ れ が 世 界 の

源 で あ り 、 世 界 の 本 質 であ る と いう こ と であ る 。 創 世 神 話 は 生 命 力 の 観 念 を 世 界 像 の 中 心 に お く 。

そ れ は 、 世 界 像 の 中 核 に あ る 単 な る 観 念 で は な く 、 日 六の 生 活 に お い て、 ひ とび と が 熱 望 し 、 追 い

求 め る も の で あ る 。 ひ と び と は そ れ を 自 己 と 他 者 の 存 在 、 あ る い は 共 同 体 の 伝 統 の 中 に 具 体 的 に感

じ 取 って い る 。 こ の よ う な 生 命 力 の 源 で あ る の だ か ら 、 神 は超 感 性 的 な 理 念 の世 界 に 属 す る も の で

は な い。 神 は 端 的 に 生 と 死 の 源 であ り 、 生 命 の 外 に あ って そ れ を 裁 く 超 越 的 な 原 理 で は な い。 神 と

人 間 の 関 係 に は 倫 理 的 な 内 容 は 含 ま れ て い な い。 彼 が 価 値 の 源 で あ る と い わ れ 得 る と す れ ば 、 彼 が

生 命 力 の 源 で あ る か ら に 過 ぎ な い。 否 む し ろ 、 人 間 と そ の 共 同 体 の 生 命 力 の 増 大 以 外 に 善 は な く 、

そ の減 少 以 外 に悪 は な い の で あ る 。 こ の よ う な 世 界 に あ って は 、 神 は 去 った と い う こ と は で き て も 、

神 が 死 ん だ と 言 う の は 無 意 味 だ ろ う 。 神 の 死 は た だ ち に 世 界 の消 滅 に 通 じ る だ ろ う か ら であ る。

認 識 し 構 築 す る 精 神 的 エネ ル ギ ー で あ る と い って も よ い。 神 の 本 質 も ま た そ の よ う な も

  だ が 以 上 の こ と は 神 の 一面 で し か な い。 第 一章 に お いて も 述 べ た よ う に 、 生 命 力 の 本 質 は 知 慧 で あ った︱

の と し て 把 握 さ れ て い る 。 神 は 混 沌 に 秩 序 を 与 え て 現 存 す る 世 界 を 形 成 し た と物 語 る 神 話 も あ る 。

原 初 の渾然 た る融 合 の中 に分 離 を導 入し 秩序 を 確 立す ると いう モチ ー フは多 く の神 話 に共 通 して い

る 。 西 ア フリ カ の イ ボ 族 の思 想 は こ の点 を 明 ら か に す る た め の手 が か り に な る だ ろ う 。 彼 ら は 、 人

間 は精 神 的 な 要 素 を 天 神 か ら 、 す な わ ち ﹁精 神 の 父 ﹂ か ら 受 け 取 り 、 肉 体 的 な 部 分 を 大 地 か ら 受 取

った と 考 え て い る 。 地 母 神 は 、 高 い と こ ろ か ら 降 り て き た 男 神 、 ﹁孕 ま せ る 者 ﹂ に よ って 懐 妊 し 、

自 然 の 諸 存 在 を 生 ん だ 。 世 界 の 存 続 は 、 高 所 か ら 来 る 精 神 的 な エネ ルギ ー と 低 い と こ ろ に あ る 物 質

的 な エネ ル ギ ー と の 結 合 、 す な わ ち 不 断 の 懐 妊 に よ って 維 持 さ れ て い る 。 神 は 混 沌 に秩 序 を 、 形 式

を 与 え る 精 神 的 な エネ ル ギ ー で あ る が 、 ひ と た び 世 界 を 創 造 し (秩 序 立 て ) 終 る と 、 世 界 の背 後 に

し り ぞ き 、 か わ って 創 造 神 の 子 供 であ る 神々 や 祖 先 た ち が 秩 序 を 維 持 す る 。 ア フリ カ 人 た ち が 神 を

宇 宙 の始 源 に 結 び つけ る と き 、 彼 ら は 神 が 世 界 を 生 ま せ 、 形 成 し 、 秩 序 立 て た と い う こ と を 主 張 し て い る の であ る 。

  さ て こ れ ら の 種 族 の神 観 念 に は 、 更 に別 の顕 著 な 共 通 点 が あ る 。 神 は 相 反 す る 二 つ の 側 面 を も っ

て い る と 彼 ら は 考 え て いる 。 神 は 生 命 の 究 極 の 源 で あ る と 同 時 に 、 の が れ 難 い死 を も た ら す も の で

も あ る 。 そ れ は 、 地 上 か ら は る か に 遠 い善 良 な 存 在 であ る と も に、 人 間 生 活 に 介 入 す る ﹁悪 い ﹂ 存

在 で あ り 、 別 の 種 族 に よ れ ば 一身 で 男 女両 性 を 兼 備 し て い る と も いわ れ る 。 神 は 二 つ の 面 を も って

い る と い う だ け で は な く 、 と き に は 二 つ の存 在 で あ る と す ら 考 え ら れ る 。 そ れ に も か か わ ら ず 、 神

は ひ と つ の 統 体 であ り 、 相 反 す る両 面 も 、 と き に は 分 離 し て い る 二 つの 存 在 も 結 局 は 神 の 相 異 な る

面 に 過 ぎ な い こ と が 強 調 さ れ る 。 究 極 的 に は、 こ れ ら の 神 話 は 明 確 な 一元 論 の 立 場 を と って い る の

であ る。 この思 想 は本書 にと りあげ た 諸種 族 だけ のも ので はなく イ ンド洋 の波 に洗 わ れ る東 ア フリ

カ の 岸 辺 か ら 西 ア フ リ カ の 密 林 に 至 る ま で 、 サ ハラ の 熱 風 に 茨 の 焦 げ る ス ー ダ ン の 塩 性 ス テ ップ か

ら 東 南 ア フ リ カ の サ ヴ ァ ンナ に 至 る ま で 、 ア フリ カ 人 た ち の 思 想 の ひ と つ の 焦 点 と な って い る の で

あ る 。 こ の神 観 念 は更 に 一般 的 な 双 極 論 を 背 景 と し て お り 、 あ る い は 逆 に そ の原 型 で あ る の か も 知

れ な い。 す べ て の 存 在 は 相 対 す る 両 面 を も ち 、 こ の 相 対 す る 双 極 論 の み を も って 理 解 す べ き も の で

は な い。 神 に 相 反 す る 二 つ の 側 面 を 帰 す る こ と は 、 神 の根 源 的 な 曖 昧 性 、 そ の 不 可 知 性 を 表 現 す る

知慧 であ る ような も のと し て把握 し て いる。 知慧 と生命 力 は、 個 人 にお い て の み

更 に つけ 加 え る な ら 、 世 界 の 根 源 を な す こ の 力 を 、 彼 ら は 生 命 力 で あ る と 同 時 に

た め の象 徴 に し か 過 ぎ な い と も 言 え る の であ る 。 こ の点 に つ い て は 後 に あ ら た め て 触 れ る こ と に し よ う。 知 慧 と生命 力

な らず 、 宇 宙 の レ ベ ル に お い て も 一致 す る も の であ った 。 よ り 正 確 に 言 え ば 、 純 粋 な 生 命 力 と は 智

慧 に ほ か な ら な い の で あ る。 ア フ リ カ の 思 想 に お い て も 、 神 の 観 念 は ひ と つ の 焦点 で あ る が 、 創 世 神 話 に お いて は 、 そ れ は 序 章 で し か な い。

  天 も 地 も 存 在 し な か った 時 代 に ま で 神 話 が 遡 行 す る の は 例 外 的 な 場 合 で あ る 。 あ え て 問 う て も 、

天 と 地 は 常 に 存 在 す る と い う 答 え し か 聞 け な い だ ろ う 。 こ の 天 と 地 、 太 古 以 来 相 寄 って い た 天 と 地

が 分 離 し 、 神 が 地 上 は る か に去 る と き 、 神 話 は ク ラ イ マ ック ス に 達 す る の で あ る 。 そ れ は 調 子 を 高

め な が ら 、 祖 人 が 社 会 秩 序 を 創 設 す る 過 程 へと 至 る 。 そ れ は 、 現 に あ る 世 界 が 、 永 遠 の範 型 が 、 深

い闇 に閉 され た混沌 の中 から 次第 に姿 を あら わ して く る目 くる めく 創世 のとき な の であ る。 天 と地

が 分 離 し た 後 に は じ め て 現 にあ る 世 界 が で き あ が る よ う に 、 神 が 地 上 は る か に 去 って 人 間 の 視 界 か

ら 消 え た 後 、 現 在 ひ と び と が 理 解 す る意 味 で の 人 間 生 活 が 始 ま る の で あ る 。 言 い か え れ ば 、 人 間 的 世 界 の 開 始 は 、 同 時 に 人 間 と 神 の離 別 で も あ る 。

  こ の よ う に 神 話 の ク ラ イ マ ック ス を な す ﹁天 と 地 の分 離 ﹂ と いう 出 来 事 は 、 こ れ ら の種 族 に と っ

て ど の よ う な 意 義 を も って い る の で あ ろ う か 。 こ の 二 重 の分 離 に た い す る解 釈 は 、 そ の分 離 の 結 果

と し て 生 じ た 世 界 と そ こ に お け る 人 間 生 活 に た いす る 判 断 を 含 み 、 同 時 に 神 と 人 間 の 関 係 に つ い て

史

近 接 し て い た 。 そ の 頃 に は 人 間 は 神 と 一緒 に住 み、 天 と地 の間 を 自 由 に 往 来 し て い た 。

天 地 が 分 離 す る 以 前 の状 態 は 二 つ の 側 面 か ら 考 え ら れ て い る 。 か つ て 、 天 と 地 は 互 い に

も 何 事 か を 示 唆 す る は ず であ る。 先

人 間 は 死 を 知 ら な か った し 、 食 う た め に 額 に汗 し て 働 く 必 要 も な か った。 し か し 、 そ れ は 単 な る 黄

金 時 代 や 楽 園 の イ メ ー ジ で は な い。 そ こ で は 人 間 は 神 の加 護 の も と に あ り 、 労 苦 も 不 安 も な く 生 き

て い た が 、 人 間 の状 況 は 安 楽 で あ る と 同 時 に き わ め て窮 屈 な も の であ った と 神 話 は 注 釈 し て い る 。

こ の 時 代 に は 光 が な か った と さ れ る 例 が あ る こ と も 注 目 さ れ る 。 こ の 時 代 は 更 に 別 の側 面 か ら も 描

か れ て い る。 そ の頃 、 人 間 た ち は、 今 日 で は聖 な る 伝 統 と 考 え ら れ て い る掟 も 制 度 も 知 ら ず 、 社 会

生 活 も そ の 秩 序 も 存 在 し な か った 。 言 い か え れ ば 人 間 は未 だ 半 人 半 獣 と も いう べ き も の で あ った 。

人 間 に関 し て の み な ら ず 、 総 じ て宇 宙 に は 明 確 な 分 離 も 秩 序 も な か った 。 こ の 前 世 界 と も い う べ き

も の は 、 混 沌 た る 闇 の 、 あ る い は 渾 然 た る 融 合 の イ メ ー ジ を も って 描 か れ て い る 。 そ こ で は 、 あ ら

ゆ る 存 在 は 捕 捉 し 難 い 流 動 性 を 帯 び 、 可 塑 性 を 帯 び 、 ま た 数々 の異 常 な 超 自 然 的 な 能 力 に 恵 ま れ て

い た 。 人 間 た ち 、 正 確 に は 半 人 半 神 と も いう べ き 人 間 た ち は 、 今 で は 失 な わ れ た 偉 大 な 呪 力 を も ち 、

な ん の困難 も なく 瞬時 にして 変身 す る こと も できた の であ る。 世界 には、 固定 し 、 生命 を奪 わ れた

も の と て は 、 小 石 ひ と つも な か った 。 し か し こ の時 代 は 、 異 常 と 破 壊 と 背 徳 の時 代 で あ る と し て 否

ぞ く 。 或 る 些 細 な 事 件 を き っか け と し て 、 天 と 地 は 互 い に は る か に遠 ざ か っ て 現 在

こ の原 初 の混 沌 は 、 天 と 地 の 分 離 と 同 時 に、 あ ら た に 形 成 さ れ た 世 界 の 背 後 に し り

定 さ れ て い る の で は な い 。 こ の 混 沌 は 宇 宙 に み な ぎ る 大 い な る 創 造 力 の象 徴 であ る と す ら 言 え る の であ る。 天地 の分 離

の 位 置 を 占 め 、 そ れ と と も に 、 神 も 人 間 の 視 界 の 彼 方 の 天 上 へと 去 って し ま った 。 こ の 二 重 の 分 離

を 、 神 話 は さ ま ざ ま な イ メ ー ジ を 用 い て 描 く 。 た と え ば 、 壮 大 な ア フ リ カ の 夜 明 。 雄勁 な 光 の 矢 が

闇 を お お う と き 、 闇 の胎 内 で渾 然 と 融 合 し て い た 世 界 は 、 ま ず 、 は る か に離 れ て 相 対 す る 天 と 地 に

分 か れ る 。 地 上 に お い て も 諸 々 の 存 在 は 互 い に 身 を ひ き 離 し 、 お の れ の 輪 郭 を 次 第 に明 確 に し て 行

く 。 混 沌 の中 を 亀 裂 が 走 り 、 存 在 の 多 様 性 と秩 序 が 世 界 の 顔 と な る。 夜 明 け の イ メ ー ジ が 表 現 す る

こ の 思 想 を 伝 え る も の に は 、 こ の ほ か に も 、 天 地 分 離 の 神 話 に は ほ と ん ど 必 ず 登 場 す る ﹁女 ﹂ の 姿

の意 識 を 導 き 入 れ る 。 し か も 、 お の お の の 妻 と そ の 子 供 た ち は 、 し ば し ば 、 ひ と つ の 父 系 血 縁 集 団

が あ る。 一夫 多 妻 制 の 大 家 族 に お い て 、 妻 た ち の 対 立 は 、 父 を 同 じ く す る 大 家 族 の 統 一の 中 に 分 裂

に 属 す る 新 し い分 枝 を 形 成 す る 。 こ う し た 分 裂 と そ の 統 合 が こ れ ら の 種 族 の社 会 組 織 の 骨 組 を な し

て い る。 い い か え れ ば 、 女 の も た ら す 分 裂 は 社 会 生 活 の 秩 序 と 統 一の 前 提 と な って い る の で あ る 。

  天 と地 が分 離す る 以前 の世 界 に は、 旧約 の楽 園 の場 合 と似 て、 神 と最初 の人間 と が いる。 この最

初 の 人 間 (祖 人 ) は 種 族 の 始 祖 と 同 一視 さ れ る 。 な ぜ な ら 、 これ ら の 種 族 に と って は 、 人 類 と は 何

よ り も ま ず 自 分 た ち の種 族 の こ と な の で あ る か ら 。 祖 人 な い し は 始 祖 と 神 と の 関 係 は し ば し ば 父 と

息 子 (殊 に長 男 ) の 関 係 と し て 描 か れ る 。 そ れ 故 、 神 と 人 間 の 分 離 は 父 か ら の息 子 の独 立 と 同 じ 意

義 を も つも の と し て 理 解 さ れ る の で あ る 。 父 の 庇 護 と 息 子 の 服 従 、 息 子 の成 長 に 従 って 生 ず る 父 と

息 子 の 対 立 緊 張 、 父 か ら の 息 子 の独 立 、 ア フ リ カ の 多 く の 社 会 に み ら れ る こ の過 程 は 、 神 話 に お げ

る 神 と 祖 人 の 関 係 を 理 解 す る た め の モデ ル と さ れ て い る 。 こ の こ と は 、 天 地 分 離 が 祖 人 の性 的 成 熟 と 関 係 づ け ら れ て い る 神 話 に お い て は 特 に 明 ら か で あ る。

  宇 宙 に お け る 人 間 の運 命 を 探 る た め に 、 ひ と び と は 共 同 体 と 分 ち 難 い 自 己 の 内 面 へと お も む い た 、

あ る い は 、 個 人 の運 命 も 人 間 の 運 命 も 共 通 に も って い る 構 造 を こ そ 神 話 は 示 し て い る の だ と で も い う べ き だ ろ う か。

き 合 い に 出 す の で あ る 。 ひ と は 、 暗 く 窮 屈 で は あ る が 、 暖 か く 安 全 な 母 の胎 内 か ら 、 労 苦 や 死 が 待

  こ れ ら の種 族 の想 念 は 、 天 地 分 離 の意 義 を 把 握 す る た め に 、 人 間 の 誕 生 や 、 少 年 期 と の訣 別 を 引

って いる が 、 自 由 に 手 足 を の ば せ る 広 く 明 る い 世 界 へと 誕 生 す る 。 あ の原 初 の闇 の中 で 、 祖 人 は 魚

の 姿 を し て 生 き て い た と いう と き 、 人々 は 母 の 胎 内 を 、 胎 児 を 想 って い る の で あ ろ う 。

は 、 こ の 事 件 に つ い て 、 す べ て 唯 一つ の こ と を 主 張 す る 。 ひ と が い つま で も 母 の 胎 内 に と ど ま る こ

  世 界 の 形 成 と 神 の 太 古 と いう 最 初 の事 件 を 描 こ う と し て 神 話 が も ち 出 す こ れ ら の多 様 な イ メ ー ジ

とが でき な いよ う に、 い つま でも少 年 で いる こと が できな いよう に、 そ して ま た社会 組織 が 分節 構

造 (分 裂 と 統 一) に さ さ え ら れ て い る よ う に 、 神 と 人 間 の 分 離 は ひ と つ の 必 然 な の で あ る 。 こ の よ

う な 説 明 に よ って ひ と の 生 涯 の 重 要 な 転 機 が 、 宇 宙 論 的 な ニ ュア ン ス を 与 え ら れ 、 共 同 体 の 運 命 に

結 び つけ ら れ る であ ろ う こ と を 指 摘 し て お き た い。 話 を 天 地 分 離 の 神 話 に戻 す な ら 、 そ こ に 人 間 の

郷 愁 が こ め ら れ て い る と し て も 癒 し 難 い 悔 恨 の 情 は な い 。 湿 り を 帯 び て や わ ら か く 暖 い 母 の胎 内 に

比 較 す れ ば 、 地 上 は 流謫 の 地 で あ る と も 言 え よ う 。 し か も 、 流謫 の 原 因 は 人 間 に は 理 解 で き な い、

の観 念 を と も な わ な い流謫 の 意 識 であ る 。 天 と 地 は 一度 離 れ た 以 上 、 再 び 合 致 す る こ と は で き な

あ る い は 少 な く と も 人 間 の 罪 にあ る の で は な い か ら 救 い の希 望 も な い。 こ こ に み ら れ る の は 、 原 罪

い 。 神 は も は や 人 間 に と って は ︽知 ら れ ざ る 神 ︾、 ︽は る か な る 神 ︾ な の で あ る 。 永 遠 に、 こ の 地 上

に は 出 て い な い。 分 離 の 原 因 と な る 人 間 の 行 為 は 、 極 め て 些 細 な 、 あ る い は 当 然

楽 園 喪 失 の 深 刻 な 悔 恨 や 人 間 の 原 罪 と い った 神 話 は み ら れ な い。 少 な く と も 表 面

の 生 活 以 外 に 人 間 の 生 活 は な い。 そ し て こ れ ら の こ と こそ 人 間 の運 命 と 呼 び 得 る唯 一の運 命 な の で あ る。 知 られ ざる 神

の こ と が ら で あ る と 考 え ら れ て い る 。 天 地 の分 離 は 、 人 間 の判 断 か ら す れ ば 、 と る に 足 ら な い 過 失

や 人 間 生 活 を 営 む う え で 止 む を 得 な い行 為 を 理 由 に 神 の意 志 に よ って 断 行 さ れ る 。 人 間 は そ れ で も

な お 自 分 の罪 を 認 め 得 な い。 こ の と き か ら す で に 神 の 判 断 は 人 間 に は 理 解 で き な い も の であ る と 考

え ら れ て い る の で あ る 。 天 地 の 分 離 は つ い に 倫 理 的 な 意 義 を 与 え ら れ て いな い。 そ の 後 に続 い て 行

な わ れ る 社 会 生 活 の創 設 に際 し て 祖 先 が 与 え る 掟 と 伝 統 は 、 あ る 意 味 で は 神 の律 法 と も み な し 得 る

も の で あ る 。 し か し 、 こ の世 界 に あ って ひ と は 祖 先 と む き 合 って い る の で あ り 、 神 は そ の背 後 に と

ど ま って い る 。

  天 と 地 の 分 離 と いう 広 く 流 布 し た モ チ ー フが ア フ リ カ に お い て も つ意 義 は こ の よ う な も の で あ る 。

あ の ︽は る か な る 神 ︾ の観 念 は 、 以 上 の解 釈 と関 連 さ せ る と き は じ め て 十 分 に 理解 す る こ と が で き

る。 天 と 地 が 分 離 し た と き 、 神 も 地 上 の 生 活 を 捨 て て 遠 く 天 上 へ去 った 。 爾 来 、 神 は 人 間 生 活 に関

心 を も た ず 、 そ れ に直 接 介 入 す る こ と も な い。 そ れ の み で は な く 、 神 は 人 間 の判 断 を 越 え た 、 い わ

ば ︽知 ら れ ざ る 神 ︾ と な った の であ る 。 人 間 に 理 解 で き な い 不 可 思 議 な 事 象 を 神 の せ い に す る の は

よ く み ら れ る 例 で あ る 。 神 は 天 上 に 去 った が 、 依 然 と し て 世 界 を 構 成 す る 諸 存 在＝ 力 の 背 後 に あ り 、

そ の 源 泉 で あ る 。 世 界 のす み ず み にま で、 神 の息 吹 き が 、 神 の 生 命 が 浸 透 し て い る 。 そ れ に も か か

わ ら ず 、 神 は遠 く に 去 り 、 人 間 生 活 に 介 入 せ ず 、 関 心 す ら も た な い と いわ れ る 。 こ こ に は 世 界 への

ひ と つ の認 識 が 表 明 さ れ て い る 。 人 間 生 活 が 神 の 離 去 と と も に 始 ま った と いう こ と は 、 人 間 が 人 間

に な って 以 来 、 世 界 は 人 間 に 無 関 心 であ り 、 人 間 の 理 解 の 及 ば ぬ も の と な った こ と を 示 し て い る 。

大 地 を 焦 が す 太 陽 や 闇 に 満 ち わ た り 聚 落 を 圧 し つぶ す 生 き も の た ち の ざ わ め き の 中 で 、 ア フ リ カ 人

た ち は 世 界 に た いす る ひ と つ の 態 度 を涵 養 し て き た 。 善 も 悪 も 等 し く 存 在 し 、 偶 然 が 支 配 す る 世 界 、

人間 はそ の世界 の 只中 に投げ 出 さ れ、 奔流 す る色彩 と生 命 の背後 に、 ひと つの巨 大な 無関 心 ど謎 と

を 感 じ と って き た 。 だ が 、 そ う し た 想 念 も こ れ ら の種 族 を 厭 世 感 の 方 に 追 い や る こ と は で き な い。

悲 劇 的 な 感 受 性 は と い え ば 、 そ れ は 存 在 す る か も 知 れ な い が 、 少 く と も 表 面 に は あ ら わ れ な い。 し

か し 、 と も か く も 人 間 は 神 の去 った 後 の 世 界 、 疑 い も な く 不 条 理 な 世 界 に 生 き る 。 これ は 彼 ら の 確

信 す る と こ ろ であ る 。 こ れ ら の 黒 い オ ル フ ェた ち は 、 神 の い な い 地 上 で 、 世 界 を 構 成 す る 諸 力 を 強

烈 に意 識 す る こ と 、 い い か え れ ば 世 界 を 人 間 化 す る こ と の た め に 狂 お し い努 力 を 繰 り 返 す 。 フ ォ ル

ムも 、 リ ズ ム も 、 言 葉 も 、 肉 体 も 、 す べ て は そ の た め に 動 員 さ れ た の で あ る 。 そ れ ら は 、 人 間 に宇

宙 の リ ズ ムを 、 そ の リ ズ ム を 形 成 す る 諸 力 を 明 瞭 に意 識 さ せ 、 そ れ に 働 き か け 、 遂 に は 意 識 の 果 て

に ま で ひ と を 連 れ 出 す も の であ った 。 神 の 去 った 地 上 にあ って 、 人 間 は 唯 一の 能 動 的 な 力 な の であ

る 。 深 み へ、 あ る い は背 後 へと し り ぞ く 悲 劇 の 感 情 に か わ って 、 あ の 不 屈 の 楽 天 主 義 が 立 ち あ ら わ

れ る。 お そ ら く こ の 両 者 は ア フ リ カ 人 た ち の精 神 を に な う 双児 の 兄 弟 で あ ろ う 。 こ の楽 天 性 の凱 歌

の 背 景 に は、 牧 牛 民 や 農 耕 民 の 共 同 体 、 死 者 た ち と の 交 感 に さ さ え ら れ 、 神 話 的 世 界 の 暗 闇 に ま で

織 し 、 伝 統 を 創 設 す る 。 こ こま で 来 る と 、 神 話 は 急 に 豊 か に な り 具 体 性 を 帯 び る 。

天 と 地 が は る か に 相 分 れ た 後 、 神 の 去 った 地 上 で 、 人 類 の始 祖 ら は 社 会 生 活 を 組

根 を 下 ろ し た 共 同 体 が あ る。 共 同体 の意 義

こ こ で 神 話 は 、 現 存 す る 秩 序 の 本 質 と そ れ を さ さ え る 根 拠 と を 開 示 す る の で あ る 。 神 が 去 った 後 、

広 大 な 宇 宙 は 究 極 的 な 謎 と し て 人 間 を と り 囲 ん で い る が 、 ひ と び と の 想 念 は 人 間 生 活 の秩 序 と 人 間

の運 命 を め ぐ って 展 開 し 、 多 く の場 合 は そ こ に 自 足 し て い る 。 無 限 の宇 宙 への 志 向 は 人 間 を 駆 り 立 て て いな い。

  社 会 生 活 の創 始 を め ぐ って 展 開 す る 神 話 の 主 人 公 は す で に 神 で は な く 、 祖 人 あ る い は 種 族 の始 祖

で あ る 。 こ れ ら の 神 話 に あ って は 、 始 祖 が も た ら す も の は 、 原 罪 で は な く 真 の 人 間 生 活 であ る 。 始

祖 の事 業 の 後 に は じ め て 人 間 生 活 と 呼 ぶ に 値 い す る も のが 始 ま る 。 す で に 述 べ た よ う に 、 天 地 分 離

よ り 前 、 始 祖 が 社 会 生 活 を 創 始 す る ま で は 、 人 間 は 、 現 在 人 間 生 活 の 徴 であ り 必 要 条 件 で あ る と 思

わ れ る よ う な も の を 何 ひ と つ知 ら ず 、 獣 に等 し い生 活 を し て い た の で あ る 。 始 祖 自 身 は 、 な かば 前

社 会的 な いし社会 外 的存 在 であ り、 な かば 社会 的 な存 在 であ る。 人 間生 活 の確 立も ま た、 融合 か ら

分 離 へ、 混 沌 か ら 秩 序 へと いう 型 に よ って 把 握 さ れ て い る 。 現 存 す る 伝 統 的 価 値 が 原 初 の 混 沌 の中

か ら 姿 を あ ら わ す 目 く る め く 空 間 の 中 心 に は 始 祖 の 神 秘 的 な 姿 が あ る 。 そ こ で 始 祖 が 確 立 し た掟 と

秩 序 は 、 人 間 が 人 間 と し て 生 活 し 得 る 唯 一の形 態 な の であ り 、 人 間 が さ か ら う こ と の で き な い究 極

的 な 現 実 であ る。 ひ と は 共 同 体 と き り は な し て は 自 分 の 何 た る か を 理 解 す る こ と が で き な い。 そ れ

を は な れ て 、 人 間 を 人 間 た ら し め る も の は 存 在 し な い の で あ る 。 そ れ は 人 間 (生 者 ) を 越 え た 自 律

性 を 有 す る 永 遠 の 秩 序 で あ り 、 そ れ と の わず か な 衝 突 です ら 災 厄 を も た ら す に 十 分 な の であ る。 社

会 生 活 の 伝 統 は 、 宇 宙 の 秩 序 の本 質 的 な 部 分 で あ り 、 人 間 と 神 (生 命 の源 ) の結 合 を 保 証 す る も の

で あ る 。 こ の 伝 統 の中 核 にあ る 首 長 制 を め ぐ る 神 話 は こ の こ と を 明 ら か に 示 し て い る 。 す で に 述 べ

た よ う に、 始 祖 は し ば し ば ︽最 初 に 生 ま れ た も の︾ で あ る 。 父 系 の大 家 族 の 生 活 に お い て 長 男 は 他

の子供 にた いし ては 父を 代表 し、 父に た いし ては他 の子供 た ちを 代表 す る。 同様 にして 始 祖は、 人

間 に た い し て は 神 を 、 神 に た い し て は 人 間 を 代 表 す る。 長 男 が 他 の 兄 弟 た ち に 比 較 し て 父 の 性 質 を

よ り 多 く 受 け 継 ぐ よ う に、 始 祖 は 神 の 生 命 力 を き わ め て 豊 か に 与 え ら れ て い る 。 始 祖 が 幼 児 の 頃 か

ら 異 常 に強 い 生 命 力 を も って い る こ と を 示 す 神 話 は こ の 思 想 を あ ら わ し て い る の で あ る 。 始 祖 の 血

を ひ く 歴 代 の首 長 は 、 始 祖 と 同 様 神 と 人 間 を 媒 介 し 、 彼 自 身 は 、 神 に 源 を 発 し 始 祖 を 通 じ て 首 長 の

系 譜 に も た ら さ れ た 聖 な る 力 の 化 身 で あ る 。 首 長 制 が 確 立 し て いな い と こ ろ で は 、 家 長 が 生 者 と 祖

先 を 媒 介 し 、 祖 先 は 生 者 と 神 を 媒 介 す る 。 こ れ ら と 同 様 の機 能 を 秘 密 結 社 が 果 た し て いる と こ ろ も

あ る 。 いず れ に し て も 、 比 喩 的 に 言 え ば 、 共 同 体 の中 核 部 に は 、 神 か ら 人 間 に 至 る 生 命 力 の流 れ を

通 す 導 管 が あ り 、 そ の 導 管 (首 長 や 秘 密 結 社 ) に よ って も た ら さ れ た 生 命 力 は 共 同 体 のす み ず み に

ま で浸 透 し、 共同 体 の活力 を 強 め る のであ る。 いいかえ れば 、 ここ では社 会 組織 自体 が、 た とえ 間

接 的 な も の であ る に し て も 、 神 と 人 間 の 結 合 を 保 証 し 、 あ る い は 具 現 し て い る 。 社 会 生 活 の 伝 統 は

原 初 に 定 め ら れ た 聖 な る秩 序 であ り 、 世 界 と 人 間 の 本 質 の具 現 であ る。 そ れ は 永 遠 に 働 き 続 け る 法

則 で あ り 、 永 遠 の範 型 であ る 。 神 話 の開 示 す る 世 界 や 社 会 の 型 は 日 々再 生 産 さ れ 実 現 さ れ て いる 。

こ の 世 界 に は歴 史 意 識 の 占 め る べ き 場 所 は な い。 時 間 と は 原 型 を 再 生 産 す る 周 期 に 過 ぎ ず 、 新 し い

も の 、 偶 然 的 な も の は 何 も の で も な い。 いわ ば 、 時 間 は 永 遠 の 現 在 であ り 、 地 上 の 生 活 の こ の 日 々

が 人 間 に可 能 な 唯 一の 日 々な の で あ る 。 そ れ が た と え 労 苦 に 満 ち た も の で あ れ 、 そ こ を 去 って 行 く

べ き 場 所 は な い。 死 者 す ら も こ の 現 世 を は な れ て 存 続 す る こ と は で き な い の だ か ら 。 こ の 秩 序 を 変

え る こ と な ど は 思 いも よ ら な い、 そ れ は わ れ わ れ の 世 界 で自 然 法 則 を 変 え よ う と す る の と 同 様 に 気

狂 い じ み た こ と と 思 わ れ る だ ろ う 。 た し か に 民 衆 の 不 満 が 反 乱 に ま で 高 ま った こ と も あ る。 し か し

そ れ は 常 に現 存 す る 体 制 を よ り 強 化 し 、 よ り ス ムー ス に 運 行 さ せ る こ と を 目 指 し て い る 。 そ の た め

に は要 す る に 邪 魔 者 を 、 障 害 物 を と り の ぞ け ば よ い。 不 満 が 一般 の 激 怒 に ま で 転 化 す る と き 、 民 衆

た ち は 王 宮 を と り ま き 、 王 の 退 位 を 要 求 し 、 時 に は 王 の 死 を す ら 要 求 す る こと が あ る 。 悪 い の は、

不 適 当 な の は 常 に 個 々 の 人 物 であ って 体 制 で は な い。 適 当 な 人物 を 探 し 出 し て 、 社 会 の制 度 を 十 全

に機 能 さ せ る こ と が 肝 要 な の で あ る。 こ こ に は 人々 を 社 会 の 外 へ、 あ る い は 未 来 へと 駆 り 立 て る も

の は 原 理 的 に欠 け て い る。 人間 に は こ の 秩 序 に よ り よ く 調 和 す る よ う 努 力 す る 以 外 に よ り よ く 生 き

る 道 は 残 さ れ て い な い 。 し か し 、 石 化 し た 灰 色 の 因 襲 の 専 制 、 伝 統 への 無 気 力 な 服 従 を こ こ に 見 る の は 、 少 な く と も 原 理 的 に は 正 し く な い と 言 わ ね ば な ら な い。

  す で に 述 べ た よ う に 、 彼 ら は社 会 組 織 の本 質 を 、 或 る 意 味 で は 、 存 在 と 存 在 、 生 命 と 生 命 の交 感

の 体 系 と し て と ら え て い る の であ り 、 こ の体 系 の 中 に価 値 と 幸 福 の 源 泉 が あ る の であ る か ら 、 彼 ら

は そ の 体 系 を 洗 練 し 、 生 命 力 を 強 化 す る 交 感 の 中 に 情 熱 を も って 没 入 し 得 た は ず であ る。 伝 統 が 自

発 的 な 情 熱 の 燃 え る 火 床 と な り 得 た であ ろ う こ と を 推 測 す る の は 困 難 で は な い。

同 時 に 神 に つな が って いる も の に よ って 存 在 の 根 源 に 結 ば れ て い る の であ る。 こ こ に も 、 ア フ リ カ

  神 は 今 で は 人 間 か ら は る か に 遠 く 理 解 し 難 い存 在 であ る 。 し か し 、 社 会 は 常 に 、 社 会 に 属 す る と

人た ち のあ の不 屈 の楽 天主 義を さ さえ る信念 が あ る のであ ろう 。

  創 世 神 話 に み ら れ る 秩 序 の 観 念 を 検 討 す る こ と に よ って 、 こ の 神 話 の 骨 組 を な し て い る 思 想 の 他

双 極 論 は、 あ ら ゆ る場 合 に 働 く 思 惟 の 強 靱 な 構 造 と な って い る 。 天 地 分 離 と いう モ チ ー

そ れ は 明 確 な 双極 論 で あ る 。 ア フ リ カ諸 族 の も と で は 、 双極 の 対 立 ・均 衡 ・結 合 と い う

の面 に触 れ る ことが で きる。 双 極論

フ に典型 的 にあ らわ れ て いる よう に、最 初、 秩 序 は、混 沌 のう ち に融合 し て いた諸 部 が相 分 かれ て

お の お の の場 所 を 占 め 、 一組 の対 極 を 構 成 す る と き 成 立 す る 。 世 界 の 秩 序 は 、 相 争 う 二 勢 力 の いず

れ か 一方 が 他 を 征 服 す る こ と に よ って 成 立 す る の で は な く 、 両 者 が 正 し く 配 列 さ れ る こと に よ って

成 立 す る の で あ る 。 相 対 す る 諸 要 素 は、 いず れ も 世 界 の 存 続 の た め に は 不 可 欠 な の で あ り 、 そ の い

ず れ か 一方 の 滅 亡 は 明 ら か に 世 界 の 秩 序 の 破 壊 を 意 味 す る 。 く り 返 し て い え ば 、 世 界 像 の う ち で、

異 質 な 二元 素 の闘 争 で は な く 結 合 ︵た と え ば 天 と 地 の結 婚 ︶ こ そ 中 心 的 な 意 義 を に な って い る。 こ

れ は 本 来 の 意 味 の 二元 論 で は な く 、 双 極 論 と で も 名 づ け る べ き も の であ る 。 相 対 す る 勢 力 は 、 本 質

的 に は 統 合 を 保 って い る 全 体 の 双 極 であ る。 存 在 す る も の は す べ て 双 極 性 を 示 す と き 本 来 の 姿 で あ

る と いう 思 想 は 、 た と え ば ド ゴ ン族 に典 型 的 に あ ら わ れ て い る が 、 他 の ア フ リ カ 諸 族 の間 に も 広 く

み ら れ る 。 こ の 双 極 性 の 原 型 は 何 か 。 天 と 地 の 結 婚 、 男 女 両 性 の 魂 を も つ人 間 、 等 々 か ら も 分 か る

よ う に 、 そ の 原 型 は 、 一組 の 男 女 で あ る と 思 わ れ る 。 こ の 一組 は 単 に 相 対 し て 存 在 す る の み で は な

く 、 互 い に 他 を さ さ え あ い 、 ま た 結 合 す る こ と に よ って 絶 え ず 新 た な 生 命 を 生 み 続 け る の で あ る 。

そ れ 故 、 世 界 の 構 造 を 双 極 性 に よ って と ら え る 考 え 方 は 、 創 造 の原 型 を 生 殖 と し て と ら え る 思 想 と

こ と に よ って 成 立 し た 。 し か し 、 混 沌 は 依 然 と し て 世 界 の も う ひ と つ の 顔 な の で あ

だ が 、 双 極 論 の 背 景 に は 更 に別 な 側 面 が あ る 。 こ の 世 界 は 混 沌 に 秩 序 を 導 き 入 れ る

密 接 な 関 連 を 有 し て い る こと が 明 ら か であ ろ う 。 混沌 と秩序

る 。 ド ゴ ンと ル グ バ ラ の 双 分 観 を も う 一度 想 起 し よ う 。 一方 に 、 夜 、 混 沌 、 死 、 不 毛 、 倒 錯 し た 社

会 外 的 な る も の、 い い か え れ ば 悪 の 領 域 が あ り、 他 方 に 、 昼 、 秩 序 、 生 、 豊 饒 、 正 常 な 社 会 内 的 な

も の 、 い い か え れ ば 善 の 領 域 が あ る 。 こ の 二 つ の領 域 は 世 界 と 人 間 生 活 の 存 続 の た め に いず れ も 等

し く 必 要 な の であ り 、 さ ま ざ ま な 形 で相 互 の 浸 透 が 行 な わ れ る 。 秩 序 と 混 沌 、 こ こ に 双極 論 の も う

ひ と つ の 基 盤 が あ る 。 こ こ で は 、 存 在 す る す べ て が あ り の ま ま に肯 定 さ れ る 、 そ れ を 否 定 し よ う と

し て も 、 こ こ に は 超 越 的 な 原 理 が な い。 こ れ は、 す べ て の も の は 相 反 す る 二 つ の 面 を も つと いう 認

識 の形 を と って 表 現 さ れ る こ と も あ る 。 生 命 の究 極 の源 であ る と 同 時 に 死 を も た ら す も の で も あ る

と いう 神 の イ メ ー ジ が 神 話 の 主 調 音 を 奏 で て い る 。 そ の 背 後 に は 、 世 界 の根 源 的 な 曖 昧 さ への 認 識

の 深 い 影 が 立 ち の ぼ って い る 。 こ の影 を 人 間 的 な も のを も って お お う こ と 、 あ る い は 少 な く と も 人

間 的 な 調 子 を 与 え る こ と に 彼 ら が 成 功 し た こ と を 知 る に は 、 共 同 体 を 支 え る イ デ オ ロギ ー 、 生 者 と

人

ン カ 族 に お け る ロ ンガ ー ル、 ド ゴ ン族 に お け る ユル グ 、 ロジ 族 の カ ム ヌ 等 、 わ れ わ れ は 幾

最 後 に 、 こ れ ら の諸 種 族 の創 世 神 話 の焦 点 と な って い る イ メ ー ジ に 触 れ て お こ う 。 デ ィ

死 者 の交 感 の体 系 を 理 解 す る こと で こ と 足 り る 。 祖

人 か の 祖 人 の姿 を 神 話 の 中 に 見 て き た 。 そ れ ら の 祖 人 は 或 る 共 通 性 を 帯 び て い る 。 そ れ を 明 ら か に

す る ことは、 創 世神 話 を理解 す る ため に是 非 とも 必要 な こと な のであ る が、 こ こで は断 片的 に触 れ

る こ と し か で き な い。 ま ず 祖 人 は 、 ﹁は じ め て 生 ま れ た 者 ﹂ であ り 、父 な る 神 の長 子 で あ る 。 こ の こ

と は 彼 の 性 質 に ど の よ う な 影 響 を 及 ぼ し て い る だ ろ う か 。 デ ィ ン カ に お い て は 、 祖 人 は 後 に続 く も

の の た め に 道 を 開 く も の で あ る と 同 時 に、 彼 ら の 進 路 の 障 害 で も あ った 。 彼 は 豊 か な 生 命 に 導 く も

の であ る と 共 に、 恐 る べ き 殺 人 者 で も あ った 。 始 祖 は 神 の長 子 で あ る が 故 に 、 神 の 特 性 を 他 の 人 間

よ り も よ け い に 受 継 い で お り 、 ま た 神 と 人 間 を 媒 介 す る。 こ れ は 他 の 諸 種 族 に も 共 通 し て 言 え る こ

と であ る。 彼 ら に つ い て は さ ら に 、 そ の 行 為 が 予 測 し 難 いも の であ り 、 と き に は 理解 でき な いも の

であ る ことが強 調 さ れる。 彼 ら に共通 の特性 は、 神 話的 に は、反 逆 や気 ま ぐれ や 乱 暴 、 こ れ ら に

加 え て 、 並 は ず れ た 生 命 力 な ど と し て 表 現 さ れ る 。 こ の不 可 測 性 と 不 可 知 性 こ そ は 、 神 話 的 世 界 に

お げ る 聖 な る も の の 特 質 であ り 、 聖 な る も の の イ メ ー ジ は 、 世 界 の か く さ れ た 真 相 への認 識 を 表 明

し て いる の であ る。 それ 故始 祖 はな かば 聖な る 存在 であ り、 な かば 人間 的 な存 在 であ る。 祖 人は も

う ひ と つ の 側 面 を も って い る が 、 そ れ を 明 ら か に 示 し て い る の は 、 ド ゴ ン の 創 世 神 話 に お け る ユ ル

グ であ る。 ユ ルグ は 最 初 に 生 ま れ た も の と し て 不 完 全 な 存 在 で あ る が 、 そ れ の み で は な い 。 彼 は 最

初 の反 逆 児 であ り 、 つき た ら ず で あ る 。 暗 く 暖 い卵 の中 で 、 ノ ン モ た ち は 定 め ら れ た 位 置 を 占 め て

い る の に、 ユ ル グ は 時 満 ち る のを 待 た ず 、 自 ら 望 ん で卵 を 食 い 破 って 外 に 出 る 。 彼 は ひ と り ぼ っち

で 、 自 分 自 身 の魂 を 半 分 し か も た ず 、 自 ら の つ く った 、 冷 く涸 れ た 大 地 で 生 活 を 始 め る 。 地 上 の 生

活 が ど の よ う な も の で あ れ 、 母 の 胎 内 に 再 び 帰 る こ と は で き な い、 神 と 共 に あ った 渾 然 た る 融 合 の

時 代 に 逆 行 す る こ と も で き な い。 失 な わ れ た 自 分 の 魂 を 空 し く 探 索 し 続 け る ユルグ の 運 命 は 、 神 の

去 った 地 上 に 生 き るす べ て の 人 間 の 運 命 を 暗 示 し て い る と 考 え る こ と も で き よ う 。 人 間 生 活 の 始 点

を 与 え る も の が ユ ル グ の 反 逆 で あ って み れ ば な お の こと 、 こ う し て 祖 人 は 、 一方 で は 世 界 の 真 相 に

つ い て 種 族 が 認 識 し 得 た も の を 開 示 し 、 他 方 で は こ の 世 界 に お げ る 人 間 の条 件 を 暗 示 し て い る。

神 話 と は何 か

基 づ い て 、 神 話 と は 何 か と いう こ と に つ い て 考 え て み た い。 神 話 と は 何 か。 こ の こ

以 上 で ア フ リ カ 諸 族 の神 話 的 世 界 の 素 描 を 終 る 。 最 後 に 、 本 書 で と り あ げ た 資 料 に

第 八章

神 話 の本質

と は す で に論 じ 尽 さ れ て い る よ う に み え な が ら 、 な お 明 確 な 答 は 与 え ら れ て いな い。

  神 話 と いう 語 自 体 が 、 現 在 で は き わ め て 多 様 な 意 味 を 負 わ さ れ て お り 、 そ こ に 或 る 共 通 性 を 見 出 す こ と す ら 困 難 に な って い る 。

る ひ と び と は 、 古 事 記 や ギ リ シ ャ神 話 の 魁 偉 な 神 六の物 語 を 想 う か も 知 れ な い。 あ る い は ま た 、 血

  神 話 と いう と き 、 或 る ひ と び と は 幼 い 日 々に 聞 い た な つか し い メ ル ヒ ェン を 脳 裡 に 浮 べ 、 他 の 或

と 土 に 聖 な る 意 味 を も た せ た ナ チ ス の ﹁二 十 世 紀 の 神 話 ﹂ を 連 想 す る ひ と び と も い る だ ろ う 。 多 義

性 は そ れ だ け に と ど ま ら な い 。 神 話 と い う 語 は さ ら に、 根 拠 の な い非 合 理 的 な 命 題 や 、 真 の 権 威 を 失 な って 形 骸 だ け に な った 観 念 を 表 わ す た め に す ら 用 いら れ て い る 。

  これ は単な る語 義 の混 乱 で はな い。歴 史 の流 れ の中 で、 神話 自体 が 変貌 し、 いわば 現実 の背後 に

し り ぞ き 、 あ る い は 死 滅 す る 。 精 神 に と って 神 話 の 有 す る 意 義 も ま た 一様 で は な い。

  か つ て の或 る時 代 に は いず れ の 民 族 に お い て も 、 こ れ ら の神 話 は 単 に超 自 然 的 な 存 在 に 関 す る 物

語 と いう だ け でな く 、 世 界 や 文 化 の 本 質 を 開 示 し 、 人 間 生 活 を 支 え て い る 諸 価 値 の由 来 を 明 ら か に

す る も の で あ った 。 そ れ は 人 間 精 神 に働 き か け る ひ と つ の 力 で あ った 。

  し か し 、 神 話 の 神 々の 巨 大 な 影 を 抜 け 出 し た 人 間 た ち は 、 か つて は 父 祖 た ち の 生 活 を 律 し 、 彼 ら

に と って は 世 界 の 真 相 そ の も の で あ った 神 話 を 、 いわ ば 客 観 的 に 眺 め 、 さ ま ざ ま に 解 釈 す る こ と を 覚 えた 。

  そ のと き以 来、 神話 はじ つにさまざ ま な ひと び とから さ まざ まな 評価 を 受け て きた。 神 話 の解 釈 史 を 精 神 史 の 中 に 位 置 づ け る こ と は 興 味 あ る こ と だ ろ う と 思 え る。

  あ る と き は、 神 話 は ﹁野 蛮 人 の 荒 唐 無 稽 な 幻 想 ﹂ と し て 、 軽 蔑 や 好 奇 の 眼 で み ら れ た 。 ま た 他 の

あ る と き は 、 人 間 の認 識 の最 高 の 形 態 と し て 、 熱 烈 な 崇 敬 の念 を 捧 げ ら れ た 。

  そ れ よ り 一層 手 の こ ん だ も っと も ら し い解 釈 を す る ひ と び と も い た。 彼 ら の 中 に は 、 神 話 は す べ

て 歴 史 的 事 件 の 比 喩 的 表 現 で あ る と 考 え る 者 も い れ ば 、 自 然 現 象 の擬 人 化 し た 表 現 で あ る と し て 、

す べ て の 神 話 を 星 々や 月 や 太 陽 、 あ る い は 風 な ど と 関 連 さ せな が ら 解 釈 し た 者 も い た 。

  い ち い ち あ げ て ゆ く と き り が な い が 、 いず れ に し て も 、 研 究 が す す む に つれ て 神 話 を 精 神 の真 剣

な 産 物 と考 え 、 他 の 何 か の代 用 品 と し て で は な く 、 独 自 の意 味 と 構 造 を も つも の と み な す 立 場 が 強 く な って い った こ と だ け は 確 か で あ る 。

  ア フリ カ の 創 世 神 話 の いく つか を 解 釈 す る こ と が 本 書 の 目 的 であ った が 、 以 上 の よ う な こ と を 念

頭 に お い て 、 神 話 と は 何 か と い う こ と も 本 書 を 貫 く 問 い で あ った 。

  し か し 、 こ こ で は そ の 問 い に 十 分 に答 え る こ と が で き な いし 、 今 は体 系 的 な 神 話 論 を 展 開 す べ き

と き で も な い 。 た だ 本 書 に お い て得 ら れ た 若 干 の知 見 を も と と し て 、 神 話 論 に 関 す る ひ と つ の ス ケ ッチ を 試 み る こ と に し た い。

  ど の よ う な 世 界 に お い て も 、 純 粋 な も の を 求 め る こ と は む ず か し い。 神 話 の 世 界 も ま た 例 外 で は

な い。 こ れ か ら 述 べ よ う と す る の は 、 神 話 的 世 界 の ひ と つの 極 点 で あ る と いう 意 味 で 、 典 型 的 で あ る と 想 定 さ れ た も の の イ メ ー ジ に 過 ぎ な い。

  こ の イ メ ー ジ は 具 体 的 な 或 る社 会 の神 話 の 描 写 で は な く 、 いわ ば 想 定 さ れ た 純 粋 型 であ る。 こ の

純 粋 型 は 、 具 体 的 な 神 話 を 解 釈 す る た め の幾 つか の 有 効 な 視 点 を 提 供 す る は ず で あ る 。

  こ の ス ケ ッチ を 試 み る にあ た って 著 者 の念 頭 に あ る の は 、 こ れ ま で の 各 章・で と り あ げ た ア フ リ

カ の 神 話 であ る か ら 、 本 章 の内 容 は 正 確 に は ﹁ア フ リ カ 神 話 論 へ の試 み ﹂ と で も 称 す べ き も の で あ る。

  われ われ は、 神話 を自 然 現象 を描 いた荒唐 無 稽な 幻想 であ ると は考 えな いし、 歴史 的事 件 の比喩

に よ る 説 明 で あ る と も 考 え な い。 そ の 他 、 祭 式 の説 明 で あ る と か、 単 な る イ デ オ ロギ ー で あ る と か

と 言 った 一面 的 な 説 明 は す ベ て 受 け 入 れ な い。 神 話 は 、 そ れ 自 身 と し て み れ ば は る か に 多 面 的 な も の で あ る。

  わ れ わ れ は 仮 り に 、 神 話 と は、 各 種 族 が 世 界 と 社 会 と 人 間 に つ い て 獲 得 し た 認 識 で あ る と 考 え て

お こ う 。 そ れ は ま た 、 ﹁ひ と つ の社 会 が 有 す る 諸 概 念 や 理 想 や 人 生 の 目 標 な ど の 背 後 に あ る 哲 学 を 表 現 す る 象 徴 体 系 を 含 ん だ 物 語 ﹂ (ラ ンガ ー ︶ で あ る と 言 って も よ い。

  こ の意 味 に お け る 神 話 は、 ﹁象 徴 を 操 る 動 物 ﹂  (カ ッシ ー ラ ー ) と し て の 人 間 の 根 源 的 な 欲 求 、

す な わ ち 、 世 界 に た いす る 認 識 お よ び 世 界 に お け る 人 間 の 経 験 を シ ン ボ ル に翻 訳 し よ う と い う あ の や みが た い欲求 から 生 まれ た も のであ る。

  神 話 は 何 も の か の 代 用 品 で は な く 、 独 自 の本 質 と 機 能 を も つ認 識 と 表 現 の 体 系 であ る 。 そ れ は 科

学 や 芸 術 と な ら ぶ 独 自 の領 域 で あ り 、 他 の いず れ か の 体 系 に 完 全 に翻 訳 す る こ と は で き な い 。 つま

り 、 神 話 の根 底 に は 、 神 話 に よ って し か 表 現 す る こ と の で き な い独 自 の体 験 と 認 識 が あ る こ と に 留 意 し な け れ ば な ら な い。

情 動 で あ る 。 神 話 的 認 識 は 情 動 に よ る 認 識 で あ り 、 神 話 的 世 界 の構 造 を 決 定 す る も

よ く 言 わ れ る よ う に 、 神 話 の 基 礎 に あ って顕 著 な の は 、 論 理 的 な 思 惟 よ り も む し ろ

  こ の 神 話 的 体 験 あ る い は 神 話 的 認 識 と で も 言 う べ き も の の特 質 は 何 か 。 情 動 と思惟

の は 、 いわ ば 情 動 価 値 で あ る 。 こ の認 識 と 表 現 は 、 言 葉 を 媒 介 と す る 神 話 的 イ メ ー ジ を 用 い て 行 な

わ れ る 。 そ れ 故 、 神 話 の 世 界 は 常 に ﹁相 貌 的 特 性 ﹂ を 帯 び て い る。 科 学 の 世 界 の 属 性 と さ れ る 客 観 的 特 性 と 比 較 す れ ば 、 こ の こ と は 容 易 に 理解 さ れ る だ ろ う 。

  神 話 的 世 界 に あ って は 、 い か な る 概 念 も イ メ ー ジ も 中 立 的 な い し 無 色 透 明 な も の で は な く 、 す べ

て は人間 の恐怖 や 願望 に色濃 く染 められ て いる。 それ ら はす べて多 少 と も人格 性 を帯 び た力 であ り、

人 間 た ち は 、 そ れ ら に た い し て 或 る と き は 祈 願 し 、 或 る と き は 抗 争 し な け れ ば な ら な い。

  神 話 の 世 界 に お い て は 、 実 在 性 の 程 度 は 、 そ の 存 在 が 人 間 の 情 動 的 反 応 を 呼 び 起 こす 度 合 い に よ

って 測 ら れ る 。 観 念 であ れ イ メ ー ジ で あ れ 、 人 間 の情 動 に 働 き か け る も の は す べ て 或 る 種 の 力 と し

て 実 在 す る こ と に な る。 従 って 観 念 的 と 現 実 的 と いう 区 別 は こ こ で は す で に消 え て い る 。

  か く し て 、 神 話 的 世 界 は 、 多 少 と も 人 格 性 を 帯 び た 無 数 の力 が 住 ま う ド ラ マ の 世 界 と な る 。 そ こ

で は、 す べ て の認 識 は 劇 的 な 事 件 の 形 で と ら え ら れ 表 現 さ れ る 。 人 間 が こ の神 話 的 世 界 に 参 入 す る とき は、 言葉 も観 念 もす べて実 在す る力 と な る。

  種 々の 祭 式 は 、 人 間 が 神 話 的 世 界 に参 入 す る た め の メ カ ニズ ム で あ る 。

じ る 舞 踏 者 は みず か ら 神 々 へと 変 貌 す る 。

  そ こ で は 、 祝 詞 は 人 間 が 世 界 の諸 力 に 働 き か け る た め の 力 と な り 、 仮 面 を 被 って 神 々の 行 為 を 演

る も の の 区 分 であ る 。 こ の聖 な る も の と は ひ と つ の 体 験 価 値 で あ る 。 わ れ わ れ の合 理 的 思 惟 は 、 遂

  神 話 的 世 界 の構 造 を 決 定 す る 基 本 的 な カ テ ゴ リ ー を あ げ る と す れ ば 、 そ れ は 、 聖 な る も の と 俗 な

に 聖 な る も の を 完 全 に 把 握 す る こと が で き な い。 し か し 、 人 間 の 体 験 は 、 と き に そ こ ま で到 達 す る の であ る 。

  要 す る に 、 神 話 の根 底 にあ る も の は 人 間 の 情 動 で あ る 。 神 話 は 人 間 的 情 動 を 確 認 し 合 理 化 す る 。

い い か え れ ば 、 芸 術 が 直 観 に 統 一を 与 え 、 言 語 が 知 覚 に統 一を 与 え る よ う に 、 神 話 は 感 情 に 統 一を 与 え る のであ る。

  多 く の ひ と び と が こ れ ら の こ と を 強 調 し た 。 そ し て そ の う ち の 幾 人 か は 、 こう し た 観 点 か ら 、 神

話 を 独 自 の認 識 体 系 と し て 把 握 し た 。 そ し て 彼 ら は 神 話 を 、 合 理 的 思 惟 に 対 立 し 、 や が て は そ れ に 克 服 され るべき 非合 理的 な るも のと規 定 した の であ る。

  し か し 、 以 上 の記 述 に お い て は 、 神 話 の 本 質 の半 面 し か 述 べ ら れ て い な い 。 神 話 を 論 理 的 な 思 考

と 対 立 す る も の と 規 定 す る こと は 、 き わ め て 不 十 分 な と ら え 方 で あ る 。

  た し か に、 こ れ ら の 諸 族 の神 話 を み る と き 、 そ こ に 登 場 す る イ メ ー ジ は いず れ も 種 族 の歴 史 の中

で 人 六の 意 識 の底 深 く 沈 澱 し た も の であ り 、 彼 ら の願 望 や 恐 怖 の 重 層 し た 結 晶 の核 と な って い る 。

  そ れ ら の イ メ ー ジ は 、 概 念 の 力 の 及 ば ぬ 精 神 の 深 層 で、 ひ そ や か な 、 し か し 逆 ら い難 い作 用 を お

よ ぼす だ ろ う 。 多 数 の個 人 を ひ と つ の ド ラ マの 中 に 位 置 づ け 、 種 族 の 諸 成 員 を ひ と つ に 融 合 し 、 種

族 の 生 命 を 更 新 す る と き 、 そ れ ら の イ メ ー ジ は 、 意 識 の働 き を 越 え て 更 に 深 く 更 に 広 く 作 用 す る だ ろう。

め ざ る を 得 な い ﹂ と いう だ げ で は な く 、 未 開 社 会 に お い て は 、 わ れ わ れ は 神 話 の 中 に 、 そ の 社 会 の

  そ れ に も か か わ ら ず 、 わ れ わ れ は 神 話 の 中 に 論 理 的 な 思 惟 の働 き を 認 め ざ る を 得 な い。 単 に ﹁認

思 惟 が 生 ん だ 最 も 目 覚 ま し い成 果 を 見 出 す こと が ま れ で は な い の であ る。

  いず れ に し て も 、 神 話 に お い て は 思 惟 と 情 動 と が 不 可 分 の統 一体 と し て 働 いて い る こ と に 注 目 し

な け れば なら な い。 論理 的思 惟 と願 望や 恐怖 と は ひと つの生命 体 とし て、 す なわ ち精 神 と して 活動 し て いる。

  神 話的 体 験 とは、 この よう に未分 化 な 全人的 な体 験 のこ とであ る。 神話 は世界 にた いす る精 神 の 根 源 的 な統 一を提 示 し て いる。

  神 話 は、芸 術 や思 想 の共 通 の源泉 であ る精神 の或 る深 い層 で形 成 され る。 そ こ では概 念的 象徴 と 形象 的 象徴 は未 分 化な状 態 で生 み出 され る。

  かく し て神話 は二 重 の構 造 を、 す なわ ち、 概 念的 構造 と 情動 的構 造 をも つ。

  神 話 の展 開 を方 向づ け る基 本的 な問 いは合 理的 思 惟 の発 した も の であ る。 しか し、 神話 固有 の世

な い闇 夜 に も 人 間 の 体 験 は 残 り 、な お も 統 一を 要 請 す る 。 こ の闇 夜 に 光 を 投 げ か け 、

合 理 的 思 惟 が も は や 世 界 を 統 一的 に 把 握 す る こ と が で き な く な る 次 元 、概 念 の達 し 得

界 は、 おそ ら く ひと つの社 会 の合 理的 思 惟が 自 ら の限界 に ま で達 し て挫 折 し たと ころ から 始 まる。 神話 と体 験

世 界 像 の、 従 って 体 験 の統 一を 可 能 にす る のが 神 話 的 イ メ ー ジ で あ る 。

  す べ て の存 在 が 固 定 し た 意 味 づ け を 拒 否 す る 多 義 性 を 帯 び 、 生 と 死 、 清 浄 と 不 浄 、 愛 と 憎 し み の

よ う な 相 反 す る も のが 同 一の 存 在 の中 で 重 な り あ い 、 隠 微 に か ら み あ い、 あ る い は そ の存 在 の 二 つ

の 異 な る顔 と な って い る と いう 世 界 のあ い ま い さ の 認 識 に ま で 到 達 し た と き 、 合 理 的 思 惟 は 挫 折 す

る 。 こ う し た 意 識 の極 北 に お い て な お 存 在 す る 人 間 の体 験 の統 一性 を 表 現 し 、 あ る い は ま た 逆 に そ う し た 統 一を 可 能 に し て い る の が 、 神 話 的 イ メ ー ジ で あ る 。

  世 界 の 根 源 的 な あ いま い さ 、 多 義 性 、 思 惟 を 挫 折 さ せ る 背 理 は 、 意 識 の 極 北 に お い て 開 示 さ れ る

聖 な る も の の イ メ ー ジ と し て 形 象 化 さ れ る 。 こ の聖 な る も の の イ メ ー ジ は 、 更 に、 人 間 が そ こ に お

い て 生 き る 社 会 と 世 界 を 把 握 す る た め の原 理 と な る 。

  た と え ば 、 デ ィ ン カ 族 に と って は 、 世 界 の 本 質 は 聖 な る 力 で あ る が 、 そ れ は 巨 大 な 謎 で あ り 、 一

切 の生 命 の 源 で あ る と と も に、 死 の送 り 手 で も あ る 。 ナ イ ル 上 流 の 広 大 な 沼 沢 地 を 、 水 と 草 を 求 め

て 家 畜 の群 を 追 い つ つ幾 つも の の 川 を 渡 る デ ィ ン カ 族 に と って は 、 川 は 生 命 の 泉 で あ る と と も に ま

た 死 の危険 を はら む も のでも あ る。死 の太陽 に抗し て雨 雲 を招 き、 大地 の豊饒 を保 証 す る首長 の力

も 時 に は そ の 強 烈 さ の故 に危 険 き わ ま り な いも の と な る 。 彼 の 呪 咀 と 怒 り に 抗 し 得 る も の は な い の だ から。

  そ し て こ の 三 つ の 形 象 は 、 お そ ら く そ の共 通 の本 質 に よ って 、 デ ィ ン カ の神 話 的 世 界 に お い て は、

相 互 に 深 い つな が り が あ る も の と さ れ る 。 初 代 の首 長 は 川 の中 で 生 ま れ た 神 の長 男 で あ った し 、 魚 槍 は 今 日 な お 首 長 の 象 徴 であ る。

  神 話 は 、 こ の意 識 の極 北 に お い て 人 間 が 生 ん だ 熾 烈 な 幻 影 で あ り 、 虚 構 で あ る 。 だ が 神 話 の 世 界

は 、 虚 構 と現 実 の区 別 を 知 ら な い。 虚 構 の 世 界 も ま た 意 識 の現 実 であ る。 こ こ で は 、 虚 構 の 世 界 は

現 実 の 背 後 に あ って 、 こ れ を 支 え る 聖 な る 世 界 の象 徴 であ り 、 い わ ば 現 実 よ り も よ り 実 在 性 の強 い も の な の であ る 。

  こ の よ う に み て く れ ば 、 神 話 は 感 情 の統 一を も た ら す と い う の は 正 確 で は な い 。 む し ろ 神 話 は 、

抗 争 す る ド ラ マと し て の 宇 宙 は 、 同 時 に 聖 な る 秩 序 と し て 把 握 さ れ て い る 。 そ こ に、 神 話 的 意 識 の

体 験 の統 一を も た ら す と い う べ き で あ る 。 そ れ ぞ れ の 欲 望 と 情 熱 に駆 り 立 て ら れ る 無 数 の力 が 対 立

統 一の基 盤 で あ る と と も に、 そ の 表 現 で も あ る と こ ろ の も のが み と め ら れ る 。

  そ の後 、 歴 史 の流 れ の中 で、 精 神 の 諸 機 能 は 次 第 に 分 化 独 立 し 始 め た 。

  た と え ば 科 学 は 、 神 話 的 な も の に 抗 し つ つ自 律 性 を 獲 得 し 、 自 ら の 領 域 を 広 げ て き た 。

  こ の た め 、 神 話 を 合 理 的 思 惟 に敵 対 す る 非 合 理 的 な 力 と し て 考 え る ひ とび と が あ る 。 し か し 、 神

話 的 な る も の と 合 理 的 思 惟 の 関 係 に つ い て は ま だ 十 分 に は解 明 さ れ て い な い。 神 話 を 非 合 理 的 と し

て 弾 劾 す る こ と は 易 し い。 し か し 、 混 沌 と 変 動 、 争 乱 と 革 命 の 時 代 に は 常 に神 話 的 な も の が 精 神 を

押 し 流 し て き た と も いわ れ る の で あ る 。 実 際 、 自 ら の運 命 に か か わ る 決 断 を 下 そ う と す る と き 、 ひ

と は 精 神 の 諸 機 能 を ば ら ば ら に し て お い て 、 そ の いず れ か に頼 ろ う と す る で あ ろ う か 。 む し ろ 、 全 人的 な反 応 と決 断 こそ最 後 の言葉 であ る。

  神 話 の現 象 学 は ま だ 始 ま った ば か り で あ る 。 わ れ わ れ は 神 話 の 本 質 に つ い て 多 く を 知 ら な い。 現

代 を 神 話 の 死 滅 に よ って 特 徴 づ け る 論 者 も いる が 、 わ れ わ れ の認 識 が 更 に 深 ま れ ば 、 いわ ば 意 識 下

に 深 く 沈 み つ つも 人 間 存 在 を 支 配 し 続 け て い る神 話 的 な る も の の巨 大 な 影 を 現 代 文 明 の中 にす ら 見

出 す こ と が で き る か も 知 れ な い。 精 神 な い し 意 識 の 生 態 学 が 更 に前 進 し た と き 、 わ れ わ れ は いま だ

神 話的 な る も のの最 中 に生 きて いる こと、神 話 的な るも のが意 識 の背後 にま わり 、さ りげ な く、 こ

れ ま で に な く 巧 妙 に 精 神 を 篭 絡 し て い る こ と が 明 ら か に さ れ る か も 知 れ な い。 そ れ が 今 で は 、 忘 れ 去 ら れ 、 死 に 瀕 し 、 あ る いは ま った く 変 質 し た も の で あ ろ う と も 。

  そ し て 、 神 話 的 な る も の が 大 衆 の 魂 の う ち で 目 醒 め る と き 、 個々 人 の 生 存 を 支 え て い る 欲 望 や 、

の 流 れ の 巨 大 な 構 造 と 、 瞬 時 に 火 花 を 散 ら し て 結 び つけ ら れ る の であ る 。 流 体 に も 似 た 群 集 が 歴 史

彼 の無 意 識 の 祭 壇 を な し て い る 最 後 の存 在 意 義 、 あ る いは ひ そ や か な 牽 引 や 反撥 の情 な ど が 、 歴 史

の 流 れ を 巨 大 な 力 で押 し 進 め 、 旋 回 さ せ 、 あ る い は せ き と め る の は 、 こ の よ う な と き であ る 。

  神 話 の 現 象 学 に も ひ と つ の 弁 証 法 が み ら れ る 。 未 分 化 の 混 沌 た る 神 話 的 世 界 を あ と に 長 い道 の り

を たど り、 逞 しく 成長 し た認 識 の諸 領域 が再 び統 合 され る とき 、神 話 的世 界 は大 きく 変貌 し 、新 た

の意 味 す る と こ ろ か ら み れ ば も う 一つ の 二 重 構 造 を も って いる 。そ れ は 、時 間 的 構 造

認 識 と 表 現 の体 系 と し て み れ ば 、 神 話 の 構 造 は こ の よ う な も の で あ る が 、 神 話 は 、 そ

な る 次 元 で 甦 え る であ ろ う 。 時 間 と永 遠

と 超 時 間 的 構 造 と で も い う べ き も の で あ る。

  神 話 は 過 去 の或 る 時 代 の出 来 事 と し て 、 ひ と つ の ド ラ マと し て 物 語 ら れ る 。 し か し 、 そ れ は 単 に

過 ぎ 去 った 昔 の 物 語 で は な い 。 太 古 に 起 こ った そ の 事 件 は 、 現 在 の 世 界 と 社 会 の構 造 を 開 示 し て い

る の で あ る 。 神 話 は こ の 世 の 始 源 の と き に起 こ った 事 で あ る と 同 時 に 、 永 遠 に 回 帰 す る 原 型 で あ る 。

そ こ に は 、 そ の種 族 が 認 識 し 得 た 世 界 と 社 会 の 本 質 と構 造 が 表 示 さ れ て い る。

  こ こ で は 、 世 界 の本 質 の探 求 も 、 自 己 の精 神 の深 層 への 沈 潜 も 時 間 の遡 行 と い う 形 を と って 行 な わ れる。

  自 己 の 生 活 あ る い は 自 己 の 生 命 の 由 来 を た ず ね る と き 、 ひ と び と の 意 識 は は る か な 過 去 へと 遡 っ て行 く。

  彼 ら が 時 間 の 流 れ を 遡 る と き 、 彼 ら に と って 時 間 の構 造 は 多 く の場 合 系 譜 の観 念 と 分 か ち 難 く 結

ば れ て い る 。 彼 ら は 過 去 へと 遡 行 す る 。 そ し て 系 譜 の節 々に 始 祖 の 姿 を 見 、 そ の度 毎 に 連 帯 感 と帰

属 意 識 の よ り 広 い 地 平 へと 歩 み 出 る の であ る 。 そ し て 遂 に闇 と 混 沌 を 背 負 った あ の 薄 明 の 世 界 に ま で た ど り つく 。 そ こ に 彼 ら は 鮮 烈 な イ メ ー ジ を み る 。

  た と え ば 彼 ら が 現 存 す る 首 長 の 姿 を 見 、 そ の 偉 大 な 力 を 想 う と き 、 現 実 の首 長 の背 後 に、 あ の神

話 的 人 物 に 似 た 首 長 の 形 象 が 幾 重 に も か さ な って は る か な 過 去 の薄 明 へと 続 く 。 し か し 、 神 の 子 で

あ る 最 初 の 首 長 、 原 型 と し て の、 そ れ 故 真 正 の 首 長 の出 現 す る 原 初 の薄 明 の世 界 に ま で 彼 ら の 視 線 が と ど く の は ほ ん の ま れ で 、 し か も 瞬 間 で し か な か った 。

  意 識 が そ こ よ り さ き に ま で 広 が る こ と は な か った 。 そ こ は 、 世 界 が 定 か な ら ぬ 生 成 の相 に お い て

あ ら われ、 万 物 が果 て しな い多 義性 を 帯び て いる 、意識 の極 北な のであ る。

  意 識 が そ こ ま で 到 達 し た と き 、 彼 ら は 色 あ せ 固 定 化 し た 日 常 性 の 呪 縛 か ら 解 き 放 た れ 、 世 界 の構

造 を ひ と つ の 鮮 烈 な ド ラ マと し て 、 そ の 生 成 の 相 に お い て み る の で あ る 。

  そ の 世 界 に は 何 ひ と つ固 定 し た も の は な く 、 何 ひ と つ鎖 さ れ た も の は な い。 す べ て の存 在 は 生 成

から光 と秩 序 が 生ま れ出 る過 程 であ る。

神 話 は世界 を 生成 の相 にお い てとら え る。神 話 が好 ん で物語 る のは、 闇 と 混 沌 の中

の 途 上 にあ り 、 恐 る べ き 呪 力 を も ち 、 自 由 に 変 貌 し 融 合 す る の であ る。 混沌 と 生成

神話 的原 型 は永 遠 に存 在す る世 界 の構 造 を 示し て いる とす れば 、 混沌 は今 な お世 界 の根 底 にあ っ

て こ れ を 支 え て い る実 相 であ ろ う 。

  ド ゴ ン 族 の 長 老 の 一人 の、 ﹁秩 序 の 存 続 の た め に 必 要 な の は 明 白 な 無 秩 序 であ る ﹂ と い う 言 葉 を

こ こ で 思 い出 そ う 。 彼 に よ れ ば 、 こ の聖 な る 無 秩 序 は 祭 儀 に お い て実 現 さ れ る の であ る。

  神 話 が 人々 の意 識 に浸 透 す る と き 、 彼 ら は 世 界 を 巨 大 な 混 沌 と 感 じ 、 世 界 と 社 会 の秩 序 を 生 成 の

相 に お い て、 あ る い は 虚 構 と し て 感 じ る こ と が で き る よ う に な る の で あ ろ う か 。 世 界 を 混 沌 と し た

未 知 の 闇 と感 じ る が 故 に 、 そ れ に構 造 を 与 え る よ う 駆 り 立 て る 人 間 の や み 難 い構 築 意 志 が 、 そ の と き ひ と び と を 貫 ぬ く の であ ろ う か。

  お そ ら く そ こ に は 、 恐 れ と 不 安 と 構 築 への 衝 動 が か ら み 合 い 、 苦 悩 と 歓 び が 交 錯 す る恍 惚 が あ る 。

そ れ は ﹁不 条 理 ﹂ な 世 界 に 生 を 受 け た 人 類 の意 識 の 原 型 で あ る と いえ よ う 。

  人々 が そ こ に見 出 す の は 、 鎖 さ れ た 自 己 の内 面 の 密 室 や そ の 幻 想 で は な い。 む し ろ 時 間 の 流 れ を

お い て と ら え る の で あ る 。 彼 ら は 世 界 の ド ラ マ の中 に 身 を 投 じ 、 そ こ に 種 族 の生 命 と 共 に 生 ま れ そ

そ こ ま で さ か の ぼ った と き 、 人々 は 自 己 の 境 界 を 越 え て 歩 み 出 し 、 自 己 そ の も の を す ら 生 成 の相 に

れ に支 えら れ て いる自 己 の生命 を感 じと る のであ る。

  か く し て 神 話 は 真 の 連 帯 意 識 を ね り あ げ る る つ ぼ と な り 、 ま た 自 己 か ら の 超 脱 を 可 能 にす る メ カ

ニズ ム と な る 。 神 話 が 人 々 の精 神 に 浸 透 す る と き 、 世 界 は 一瞬 変 貌 す る 。 そ れ は 比 類 な い 生 の 祝 祭

で あ る 。 祭 儀 に お い て神 話 的 世 界 は 回 帰 し 、 あ ら わ に な る 。 太 古 の世 界 に お け る 如 く 万 物 は 生 成 の

場 に お か れ 、 ド ラ マ に 参 入 す る 人 間 た ち は 、 か つて 始 祖 た ち のも った 偉 大 な 能 力 に 感 応 す る 。 祭 儀

る 。 現 実 に 存 在 す る す べ て の事 象 の現 実 性 と 価 値 は 、 そ の事 象 が 神 話 的 原 型 に い か に

神 話 的 世 界 に 生 き る 人 間 た ち に と って 、 神 話 は 永 遠 に回 帰 す る範 型 で あ り 、 原 型 で あ

は行 動 に移 さ れ た 神 話 に ほ か な ら な い。 永却 回 帰

確 な 認 識 が あ る 。  ﹁陽 の下 に 新 し き も の な し ﹂。 新 し い 年 の 訪 れ る 毎 に、 創 造 の 技 が 繰 り 返 さ れ 、

近 い か に よ って 定 ま る 。 い わ ば す べ て 価 値 あ る 事 象 は 神 話 を 模 す る の であ る。 こ こ に は ひ と つ の 明

ひ と つ の 年 の最 後 の 日 が 死 滅 す る と と も に 、 世 界 の秩 序 が 崩 壊 し 、 混 沌 た る 闇 夜 が 世 界 を 支 配 す る 。

  世 界 の す べ て の事 象 は 、 こ の 世 の は じ め の と き に 実 現 し た 原 型 の現 実 化 に 過 ぎ な い。 そ し て 、 こ

の現 実 化 こ そ そ れ ら の 事 象 の意 義 であ り 価 値 であ る 。 こ の原 型 か ら 逸 脱 す る よ う な 現 象 は ま った く

無 価 値 な も の で あ る 。 そ れ ら は 存 在 す る と い う こ と す ら で き な い。 へー ゲ ル の ﹁存 在 す る も の は 合

模 す る 。 い い か え れ ば 、 そ の 人 物 の役 割 を 演 じ る 。 ひ と が 自 ら 実 現 し つ つあ る と 考 え

人 生 に つ い て も ま た 同 様 で あ る 。 各 人 は 神 話 の 中 に 登 場 す る いず れ か の 人 物 の 行 動 を

理 的 で あ る ﹂ と い う 命 題 を 真 似 れ ば 、 ﹁存 在 す る も の は 神 話 的 であ る ﹂ と 言 え よ う か。 生 と演技

て い る 原 型 こ そ 彼 の 生 の 導 き の 星 で あ り 、 彼 の 生 に 価 値 を 与 え る と こ ろ の も の で あ る 。 こう し て ひ

と は 太 古 以 来 無 数 の 父 祖 た ち が 歩 ん だ わ だ ち を た ど る。 そ の こ と に よ って ひ と は永 劫 に繰 り 返 す 宇 宙 の ド ラ マに 参 入 す る の であ る。

  た と え ば 、 そ れ ぞ れ の 長 男 の 背 後 に は 、 過 去 の 無 数 の長 男 の影 の列 が つら な り 、 そ の 果 て に 、 父

に 反 抗 し 母 と 結 婚 し た 、 あ の神 の最 初 の男 児 の イ メ ー ジ が ち ら つ い て い る の で あ る 。 首 長 た ち の 姿

は 、 や は り 偉 大 な 最 初 の 首 長 の イ メ ー ジ と 重 な り 合 い、 と き に ひ と は両 者 の区 別 を 忘 れ る だ ろ う 。

 ま た、 このよ うな 例 もあ ろう。 或 る 男が 自分 と 同 じ種族 に属す る 他部 族 の地 を訪 れ る。 彼 は問 わ

れ る ま ま に 自 分 の部 族 を 名 乗 る 。 そ れ を 聞 い た 者 た ち は 、 そ の男 の背 後 に そ の 男 が 属 す る 部 族 の 始

祖 と い わ れ る 神 話 的 人 物 の定 か な ら ぬ 姿 が 重 な って い る の を 感 じ る であ ろ う 。 偉 大 な 治 癒 の 呪 力 を

も って い た と いわ れ る あ の神 話 的 人物 。 ひ と び と は そ の男 を 遇 す べ き 仕 方 を た だ ち に 悟 る 。 彼 ら 自

身 も う 一人 の神 話 的 人 物＝ 始 祖 の イ メ ー ジ を 背 負 う 者 と し て 、 ひ と び と は そ の 男 に 相 対 す る の で あ る。

  こ の 世 界 に お い て は 新 規 な も の、 単 に 個 別 的 な も の は 何 も の で も な い。 発 見 す る こ と で は な く 、

演 じ る こ と に 価 値 が あ る。 よ り 明 ら か に 、 よ り 強 烈 に 演 じ る こ と 、 言 い か え れ ば よ り 深 く 神 話 的 世 界 へと 迫 ま る こ と 、 生 の極 意 は そ こ に あ る 。

  人 間 に と って 、 神 話 的 世 界 が ど の よ う な 意 義 を も って い る か を 明 ら か に す る た め に、 更 に別 の 側

る の は 、 人 間 的 生 の条 件 を な す も の の構 造 で あ る 。 こ の ド ラ マの 基 調 を な す も

神 話 に お い て は 、 世 界 の 構 造 は ひ と つ の ド ラ マと し て 示 さ れ る 。 そ こ で 示 さ れ

面 から 考 え てみ よう。 生 のド ラ マと宇 宙

の は、 生 と 死 の対 立 、 抱 擁 と 殺戮 、 自 ら の 生 存 の た め に 世 界 に 挑 む 人 間 の 欲 望 な ど で あ る 。 こ こ で

は 生 と 社 会 と 世 界 は 同 一の構 造 に 貫 か れ て い る 。 そ し て こ の構 造 は 、 人 間 の根 源 的 な 欲 望 と 情 熱 の

言 葉 で 把 握 さ れ て い る 。 人 間 的 生 の ド ラ マは 壮 大 な 宇 宙 論 と な る 。 神 話 は 、 自 ら の欲 望 に よ って 世

界 へと か な し ば り に さ れ て い る 人 間 の 条 件 を 浮 彫 り に す る 。 こ れ ら の 神 話 は 無 意 識 の 深 み で 人 間 を

つ き 動 か す 欲 望 を つ か み 出 し 、 明 確 に し 、 そ の欲 望 を 充 足 す る メ カ ニズ ム と し て 世 界 と 社 会 の 構 造

を 示 す 。 こ こ に は 、 つね に 或 る 種 の予 言 が あ る 。 な ぜ な ら 、 ひ と は み ず か ら 演 じ る 役 割 の 運 命 を 示

さ れ て い る し 、 人 間 の行 為 の有 効 性 は 神 話 が 示 す 世 界 の構 造 そ の も の に よ って 保 証 さ れ て い る の だ か ら。   こ う し て 神 話 は 人 間 の根 源 的 な 欲 望 を 共 同 体 と 宇 宙 に 結 び つ け る。

  神 話 の背後 には、 常 に自 ら の生存 のため に世 界 に働 き かけ る人 間集 団 の生 活が あ る。 この 人間集

団 と (世 界 自 然 ) の 現 実 の相 互 作 用 こ そ 神 話 の 真 の源 泉 で あ る 。 こ の 相 互 作 用 の 重 要 な 部 分 を 呪 術

や 祭 儀 が 占 め て い る 。 そ れ は 孤 立 し た 個 人 の密 室 の 幻 想 で は な い 。 神 話 を 貫 く 、 世 界 への欲 望 と 意

志 は、 神 話 が 呪 術 と 儀 式 を 相 伴 って い る こ と に も あ ら わ れ て い る 。 そ れ ら は 人 間 が 世 界 に働 き か け

る た め の メ カ ニズ ム であ る だ け で は な い。 逆 に 世 界 も 、 あ る い は 客 体 も そ れ を 通 じ て 人 間 の 中 に 浸

透 し 、 働 き か け る の であ る 。 祭 儀 や 呪 術 は 神 話 の 器 官 で あ る と も い え よ う か 。

  こ れ ら す べ て の局 面 を 通 じ て 、 神 話 は 現 存 す る 秩 序 を 聖 化 す る 。 そ れ は 常 に 、 現 存 す る 社 会 秩 序

の正 当 化 の 機 能 を 果 た し て い る 。 こ の こ と が 歴 史 の流 れ の中 で神 話 が た ど った 運 命 に 大 き な 影 響 を 及 ぼ す 要 因 と な った 。

  も は や 人 間 を よ り 広 大 な 生 命 の 源 へと 結 び つ け る も の で は な く な った 社 会 の秩 序 を 正 当 化 す る こ

と に 利 用 さ れ 始 め た と き 、 神 話 の 衰 滅 は 始 ま る 。 神 話 は 単 な る イ デ オ ロギ ー と な る。 衰 滅 に む か う

神 話 は 、 人 間 を 生 命 な き も の の 陰 に 閉 じ 込 め 、 精 神 を 枯 渇 さ せ 、 非 道 と 残 虐 の 跳 梁 す る 世 界 のう え に 、 う つ ろ な哄 笑 を 残 す の で あ る。

  し か し 、 こ れ は ア フ リ カ神 話 の世 界 よ り も 、 む し ろ わ れ わ れ 自 身 の 世 界 の問 題 と 言 う べ き であ ろ う。

補章︱ そ の他 の種 族 の神 話集 成

ア バル イ ア の 創 世 神 話

  世 界 は ︿万 物 を 与 え る も の﹀ であ る ウ ェレ ・ バカ バ に よ って つ く ら れ た 。

  世 界 の 全 体 と そ こ に 存 在 す る 全 て のも の を つく る 前 に 、 彼 は 自 分 の 住 処 であ る 天 を つく った 。 天

が 落 ち な いよ う 周 囲 を 柱 で 支 え た 。 ウ ェレ ・バカ バ は 天 を 誰 の 助 け も 借 り ず 一人 で つく った 。

  そ れ か ら 彼 は 不 思 議 な や り 方 で 、 二 人 の助 手 、 ウ ェレ ・ム ク ソヴ ェと ウ ェレ ・ム ル ム ワ を つく っ

た 。 神 と 二 人 の助 手 の 住 処 で あ る 天 を 神 は 稲 妻 のご と く 、 ま た 不 思 議 な や り 方 で つく った 。 天 は 常 に 明 るく輝 や き続 け て いた。

  天 を つく った 後 、 神 は そ こ に何 か お こ う と 思 った 。 最 初 に 彼 は 土 を つく って 天 に お き 、 続 いて 太 陽 を つく った 。

  は じ め 月 は 、 弟 で あ る 太 陽 よ り も は る か に 大 き く 明 る か った 。 月 を 羨 ん で 、 太 陽 は 月 を 襲 った 。

二 人 の 兄 弟 は 格 闘 し 、 太 陽 は 月 に 打 ち の め さ れ て 許 し を 乞 う た 。 月 は 弟 の頼 み を 聴 き 入 れ た 。

  そ の後 、 こ の 二 人 の 兄 弟 は 再 び 格 闘 し た 。 今 度 は 太 陽 が 勝 って 月 を 泥 の中 へ投 げ 込 ん だ 。 太 陽 は 、

月 が 輝 や く こ と が で き な く な る よ う 泥 ま み れ に し た 。 神 が来 て 二 人 を 引 き 分 け て か ら 言 った 。  ﹁今

後 太 陽 は 月 よ り 明 る く 輝 や き 、 王 や 指 導 者 や そ の 他 す べ て の存 在 を 善 悪 に か か わ ら ず 照 ら す こ と に

な る。 そ れ が 昼 で あ る 。 月 は た だ 盗 人 や 邪 術 師 や そ の 他 夜 の存 在 を 照 ら す ﹂。 月 は 、 弟 の太 陽 を 許

す ほど 愚 か だ った の で、 そ の 輝 や き を 奪 わ れ た 。 憐憫 の 情 な ど に 負 け な い で 、 太 陽 を 再 起 不 能 な ら し め る べ き だ った の だ 。

  月 と 太 陽 を つく った 後 、 神 は 雲 を つく って 空 へ置 いた 。 そ れ か ら 稲 妻 の も と に な る 大 き な 雄 鶏 を

つく った 。 こ の 雄 鶏 は 色 が 赤 く 雲 の中 に 住 ん で い る 。 そ れ が 翼 を ゆ る が す と 稲 妻 を 生 じ 、 鳴 く と 雷

鳴 に な る 。 次 に 太 陽 と 月 を 助 け る よ う 星 を つく った 。 最 初 に 二 つ の 大 き な 星 イ ス ル ウ ェが つく ら れ

ェは 日没 後 地 上 を 照 ら す 。 そ の後 他 の星 々が つ く ら れ た 。

た 。 そ の 一つ は 東 で 輝 き 、 他 の 一つ は 西 で 輝 く 。 東 の イ ス ル ウ ェは 夜 明 け 前 に 光 り 、 西 の イ ス ル ウ

  神 は 雲 の 中 に 何 か を お き た い と 思 った 。 そ こ で 彼 は 雨 を つく って 雲 の中 へお い た 。 雨 は 後 に 地 上 の 全 て の水 の源 と な った 。

  次 に 神 は 必 要 が な い時 に は 雨 を 止 ま せ る こ と が で き る よ う に 二 つ の 虹 を つく った 。 男 の 虹 は 狭 く 、

女 の 虹 は 広 い。 男 の 虹 だ け で は 雨 を 止 ま せ る こ と が でき ず 、 男 女 揃 って は じ め て 止 ま せ る こ と が で

き る 。 雨 を 止 ま せ る た め に は 男 の 虹 が 先 に現 わ れ 、 次 に 女 の 虹 が 続 く 。

  次 に 神 は 空 気 と ︽冷 た い空 気 ︾ を つく った。 こ の冷 た い空 気 が 天 の水 を雹 に す る 。

  神 が 天 と そ の中 に存 在 す る も の を つく る の に 二 日 か か った と いわ れ て い る 。

  天 と そ こ に 存 在 す る も のを つく った 後 、 二 人 の 助 手 や 彼 の つ く った 全 て のも のが 、 ど こ か で 働 く

こ と が で き る よ う に と 考 え 、 大 地 を つく る 決 心 を し た 。 不 思 議 な や り 方 で大 地 を つく り 、 山 や 谷 や 大 き な窪 みを つけた。

  太 陽 を つく り 、 そ れ に 光 り 輝 や く 力 を 与 え て いた の で 、 ﹁誰 の た め に 太 陽 は 輝 や く の か ? ﹂ と 自 問 し 、 祖 人 を つく る こ と に し た 。

  祖 人 は ム ワ ムブ と 呼 ば れ る 。 彼 は 話 す こ と も 見 る こ と も で き る よ う に つく ら れ て い た の で、 話 し

か け る べ き 相 手 が 必 要 だ った。 そ こ で 神 は 最 初 の 女 セ ラ を つく り 、 ム ワ ムブ の 妻 と し た 。

小 さ ま ざ ま な 谷 や窪 み に溜 り、 大 小 さ ま ざ ま な 湖 や 河 や 谷 と な った 。

  こ の 二 人 が 飲 料 水 を 欲 し た の で 、 神 は 天 の 水 を 地 上 へ注 い だ 。 天 か ら 降 って き た 水 は 、 地 上 の 大

  大 地 に水 を も た ら し た あ と で 、 神 は 植 物 を つ く った 。 ﹁そ れ ら の 植 物 を 食 う も のが いな け れ ば そ

れ ら は あ って も 無 駄 だ ﹂ と 独 り 言 を 言 い 、 神 は 動 物 や 鳥 、 そ の 他 水 中 や 地 表 や 地 中 に 住 む 全 て の 生 物 を つく った。

  最 初 の 動 物 は 、 野 牛 、 象 、 カ バ 、 サ イ だ った 。 神 は ム ワ ムブ と セ ラ に 或 る 種 の 動 物 の肉 だ け を 食 べ、 他 を 食 べ な い よ う 命 じ た 。

  彼 は 二 つのひづ め のあ る動 物 の肉 と湖 と河 に居 る魚 の肉 の みを食 べる よう命 じ た。彼 は、 虹や ト

カ ゲ の よ う に 地 上 を 這 う 動 物 を 食 う こ とを 禁 じ た 。 ま た 、 ハゲ タ カ の よ う な 屍 体 を 喰 う 鳥 を 食 う こ とも禁 じ た。

  家 畜 は 野 牛 に 由 来 す る。 か つ て 一頭 の 野 牛 が 子 供 を 連 れ て 行 った と き 、 神 は そ れ を 驚 か し た 。 野

牛 は 逃 げ 、 あ と に の こ った 雌 雄 二 頭 の 子 牛 を 彼 は 二 人 の 祖 人 に 与 え た 。 そ の子 牛 は 人 間 の 手 で 育 て

ら れ 、 家 畜 と な った 。 ム ワ ム ブ と セ ラ は 蟻 塚 の 上 で 子 牛 を 飼 って い た 。 そ の た め 、 或 る 人々 は 家 畜 が 蟻 塚 の中 か ら 現 わ れ た と 信 じ て い る 。

  最 初 の夫 婦 は 、 エ ムバ イ と 呼 ば れ る 地 に住 ん で い た 。 彼 ら の 家 は 柱 に 支 え ら れ 、 地 表 か ら 離 れ て

い た の で、 梯 子 で 昇 り 降 り し な け れ ば な ら な か った 。 彼 ら は 家 に戻 る と 、 誰 も 入 れ な い よ う 、 梯 子 を 上げ て し ま った 。 こ れ は 地 上 に 人 間 を 襲 う 怪 物 が いた か ら で あ る 。

  は じ め の う ち こ の夫 婦 に は 子 供 が な か った 。 ム ワ ムブ は 妻 を 知 ら な か った の だ か ら (祖 人 夫 婦 は

長 く 性 交 の方 法 を 知 ら な か った )。 し か し そ の 後 、 男 は 女 を 知 り 、 彼 女 は ひ と り の男 の 子 を 生 み 、

そ の 子 は ナ シオ と 名 づ け ら れ た 。 リ ラ ム ボ と ナ シ オ は 成 長 す る と 、 両 親 か ら 離 れ て 地 上 に 住 ん だ 。

  彼 ら も ま た 子 供 を 儲 け た 。 し か し 子 供 達 は 地 上 を う ろ つ い て いる ア マナ ニに喰 わ れ る 危 険 に さ ら さ れて いた。

  リ ラ ム ボ と ナ シ オ を 生 ん だ 後 、 セ ラ は 更 に 二 人 の 娘 、 シ ムビ と ナ キ ト ゥ ムバ を 生 ん だ 。

じ め た 。 神 は 全 部 の 仕 事 を 六 日間 で 完 成 し た 。 七 日 目 は ﹁悪 い 日﹂ だ った の で 彼 は 休 息 し た 。

  長 じて後 、 この 二人 はリ ラ ムボ とナ シオ の息 子達 と結 婚 した 。 こう して 人間 達 は地 上 に広が り は

バ ツ ィツ ィ の 創 世 神 話

天 地創 造︱ 天上 に おけ る幸福 な 生活

至 高 者 (神 ) は 、 最 初 に 二 つ の国 を つく った 。 一方 は 高 い と こ

ろ にあ り 、 そ の 上 に は 雲 や 太 陽 や 星 が お か れ た。 も う 一方 の低

い と こ ろ に あ る国 は、 上 にあ る国 に 似 せ て つく ら れ て いた が 、 美 も 歓 び も 奪 わ れ て い た 。 そ れ は わ れ わ れ の住 ん で い る 大 地 、 悲 惨 、 苦 痛 、 労 働 、 反 乱 の国 であ る 。   天 地 創 造 の 以 前 に は 何 も な く 、 イ マナ だ け が いた 。

  天 上 で イ マナ は 美 し く 有 益 な 全 て の植 物 を 造 り 、 全 て の 動 物 の 一組 の 兄 妹 を つく った 。

  人 間 達 は そ こ で 神 (イ マナ ) と 親 し く 暮 ら し 、 労 せ ず し て 動 物 や 植 物 を 利 用 し た 。 苦 し み と 病 い

放

を 残 す こ と が で き な い のを 悲 し ん で い る 一人 の 石 女 が い た 。 彼 女 は、 粟 や ビ ー ル や ミ ル

歳 月 が 流 れ 、 人 間 は ど ん ど ん 増 え て い った 。 し か し 、 幸 福 に 満 ち た 天 上 に あ っ て 、 子 孫

は 知 ら れ て い な か った 。 追

ク の 贈 物 を も って 神 の と ころ へ行 き 、 子 供 を 与 え て く れ る よ う 嘆 願 し た 。 神 は 誰 に も 秘 密 を も ら さ な い こ と を 条 件 に 女 の 願 いを 聴 き 入 れ た 。

  そ し て 神 は 粘 土 を 唾 液 で 湿 ら せ 、 こ ね て 小 さ な 人 の像 を つく った 。 神 は そ の 像 を つ ぼ の 中 に 入 れ 、

九 カ 月 間 朝 タ ミ ル ク を 注 ぎ 、 四肢 が 丈 夫 にな った ら 取 り 出 す よ う 教 え 、 秘 密 を も ら さ な い よ う 命 じ

た。

  言 わ れ た通 り に し て 月 満 ち た 時 、 女 は 泣 き 声 を 聞 い て 子 供 を つ ぼ か ら と り 出 し た。 そ の 子 の名 は いま で は 知 ら れ て な い が 、 天 か ら 降 り て き た の だ か ら キ グ ワ と 呼 ぶ 。

  キ グ ワが 離 乳 の年 令 に 達 す る と 、 女 は 再 び 贈 物 を も って 神 の も と を 訪 れ 、 次 の 子 供 を 要 求 し た 。

  神 は前 と 同 じ 条 件 で ニイ ナ キ グ ワ (キグ ワ の 母 ) の 願 いを 聴 き 入 れ た。   キ グ ワ の 場 合 と 同 様 に し て ル ト ゥ ツ ィが 生 ま れ た 。

  キ グ ワ は ル テ ン ダ 王 が 属 す る バ ニイ ギ ニヤ 一族 の始 祖 であ り 、 ル ト ゥ ツ ィ は バ ガ 一族 の 始 祖 であ る。

  ル ト ゥ ツ ィが 離 乳 の と き を む か え る と、 ニイ ナ キグ ワ は 三 度 神 の も と へ行 って 、 女 の子 を 恵 ん で

く れ るよ う頼 む。 これま で の二 人 と同様 にして 今度 は 女 の子が 生 まれ た。

  こ の 子 は ニイ ナ バ ト ゥ ツ ィと 名 づ け ら れ た 。 歳 月 は 流 れ 、 子 供 達 は 成 長 し た 。 美 と 知 慧 に お い て 彼 ら に 匹 敵 す る よ う な 人 間 は ど こ に も い な か った 。

  キ グ ワ と ル ト ゥ ツ ィは 父 に つ い て 狩 に で か け て い た が 、 二 人 の矢 は 必 ら ず 獲 物 を 倒 し た 。

  ニイ ナ バ ト ゥ ツ ィは 家 で 母 の 手 伝 い を し な が ら 、 誰 よ り も 美 し いご ざ を 織 った 。 全 て の 人 が 三 人 の若者 を 讃嘆 し、 両 親 の幸 せを 祝福 し た。

  ニイ ナ キグ ワ に は 一人 の妹 が い た 。 彼 女 も や は り 石 女 で 、 姉 が 子 供 を 得 た 秘 密 を 知 り た が って い

た が 、 ニイ ナ キグ ワ は 神 と の約 束 を 守 って 秘 密 を 明 か さ な か った 。 し か る に 或 る 夜 、 姉 妹 で ビ ー ル

を 飲 ん で い る 時 、 ニイ ナ キ グ ワ は 妹 に 全 て を し ゃ べ って し ま った 。

  神 は 怒 って 彼 女 に 言 った 。  ︽お 前 は 約 束 を 破 った 。 子 供 達 を お 前 か ら 奪 い、 悲 し み と 労 苦 の 国 へ

追 い や ろ う 。 お 前 の 贈 物 を 私 は も う 受 け ま い。 贈 り 物 よ り 服 従 の方 を 私 は 尊 ぶ 。︾

  そ の 日 動 物 は 急 に敏 捷 か つ猛 六し く な り 、 狩 に 出 た 兄 弟 は 一匹 の 獲 物 も 持 た ず 、 空 し く 疲 れ 果 て て 戻 って来 た 。 や が て 神 は 三 人 の兄 妹 を 地 上 へ追 放 す る 。

  ニイ ナ キ グ ワ の 深 い深 い悲 嘆 に 同 情 し た妹 は 二 人 で行 って 神 の怒 り を 鎮 め よ う と 提 案 し た 。

  神 は 二人 の女 の提 案を 聴き 入れて 、子 供達 を 憐れ み、 彼 ら の運命 を やわ らげ る こと、ま た 母が 天

の裂目 から子 供達 を見 え る よう にす る ことを 約 束し た。 更 に い つの日 か彼 らが 許 され て天 上 に帰 る ことが でき る ことも 明ら か にさ れた。

  わ れ わ れ バ ト ゥ ツ ィは 神 イ マナ の 子 供 であ る 。 わ れ わ れ の 父 は 天 か ら 来 た 。 神 は 一度 は わ れ わ れ を 罰し たが 、許 し をも 約束 し た。

  パ フ ト と バ ト ワ は わ れ わ れ よ り 前 に 天 上 か ら 追 放 さ れ た の であ り 、 神 は 彼 ら を 許 す こ と を 拒 ん だ 。

だ から 、今 日 もし 彼ら が何 ら か の福 祉 に恵ま れ て いる とす れば、 そ れを も たら し た のはわ れ われ で

あ る 。 王 と バ ト ゥ ツ ィは 国 家 の 心 臓 だ 。 パ フ ト が わ れ わ れ を 追 い 出 せ ば 、 彼 ら は 全 て の 福 祉 を 失 な う こ と に な る だ ろ う し 、 神 の罰 を 受 け る だ ろ う 。   わ れ わ れ は イ マナ の 子 供 な の だ か ら リ ヤ ン ゴ ム ベ に 仕 え な い 。

ルアン ダ への定着

キ グ ワ と そ の 弟 妹 と は 、 天 の穹 を 通 り 抜 け 、 星 々の 間 を 横 切 り 、 ど ん ど ん 降 り

続 け て カ ゲ ラ の 近 く の ブ ガ ンザ に あ り 、 カ ラグ ウ ェと 向 き 合 って い る 丘 の 上 に

着 い た 。 地 上 で の 生 活 を 始 め る に は 多 く の 苦 痛 と 困 難 に 耐 え ね ば な ら な か った 。

  天 上 で 食 べ て いた よ う な 動 物 や 植 物 は 全 く 見 当 ら な か った 。 彼 ら に は 、 牡 牛 も 山 羊 も 鶏 も 種 子 も

な か った 。 彼 ら は 鎌 も 刀 も 鶴嘴 も 槍 も 弓 矢 も 持 って い な か った 。 彼 ら は 何 一つ持 た な い で 天 か ら 追

い 出 さ れ た 。 寒 か った が暖 を と る た め の 火 は な か った 。 空 腹 だ った が 食 べ る べ き も の が な か った 。

彼 ら は 泣 い た が 、 勇 気 は 失 な わ な か った 。 彼 ら は 自 分 達 の 手 で 折 り 取 った 枝 と 大 地 か ら 抜 き 取 った

草 で 小 屋 を 建 て た 。 そ れ でど う に か 猛 獣 と寒 さ か ら 身 を 守 った 。 彼 ら は 大 地 を お お う 苦 い草 を 食 べ

て 飢 え を し の い だ 。 病 い と 飢 え と 寒 さ に 苦 し み 続 け た 十 日 間 の あ と 、 彼 ら が 父 な る 神 に 祈 る と、 天

か ら 火 が 降 って き た。 こ う し て キ グ ワ達 は 火 の 用 い方 を 知 る。 後 に は バ ト ワ も キ グ ワ か ら 火 の作 り 方 を 学 んだ。

  三 日 後 、 三 人 の 兄 妹 が 小 屋 の 前 で 天 上 に い た 頃 の 幸 福 な 生 活 の こ と を 語 り 合 って い る と 、 突 然 天

の 一角 に 裂 目 が で き て 、 植 物 の 種 子 が 降 って き た 。 五 月 さ さ げ (い ん げ ん 豆 )、 バ ナ ナ 、 も ろ こ し 、

そ の 他 ル ア ンダ で 栽 培 さ れ て い る 全 て の 植 物 の 種 子 は こ の 時 降 って き た 。 そ の後 様 汝な 道 具 が 天 か

バ シ ンガ、 バ ゲ セラ、 バ ジガ バ ー

ら 降 って き た 。 三 人 は そ れ ら の 道 具 を 用 いて 土 地 を 耕 や し 、 種 を 播 い た 。   キグ ワ達 が や って 来 る 前 に ル ア ンダ に は す で に 三 つ の家 族︱

が お り 、 森 に は バ ト ワ が 居 た 。 彼 ら の祖 先 は あ る 大 き な 罪 のた め に 天 か ら 追 放 さ れ た のだ った 。 彼

ら は 神 に 許 し を 乞 わ な か った の で 、 極 め て 悲 惨 な 生 活 の中 に 放置 さ れ て い た。 彼 ら は 草 と 木 の葉 で 生 命 を つな い で い た 。

  さ て 、 ム ジ ガ バ の 一人 が 食 料 を 探 し て い る 時 、 キ グ ワ の 小 屋 か ら 立 昇 る 煙 に 気 が つ い た 。

  彼 は そ れ を 雲 だ と 思 い 、 様 子 を 見 に近 づ い て 、 よ く 耕 さ れ た 菜 園 と見 た こ と も な い植 物 を 発 見 し

た 。 彼 は そ こ で 珍 し い道 具 を み せ て も ら い 、 御 馳 走 に な って 帰 る。 や が て 、 ム ジ ガ バ も バ ゲ セ ア も

バ シ ンガ も 全 て の 人 間 が キグ ワ の指 導 の も と に 農 耕 を 行 な う よ う に な った 。 こ う し て キ グ ワ は 人々

り が 終 る と 共 に 雷 鳴 が と ど ろ き 、 天 か ら 一人 の ひ と が 降 り て き た 。 そ れ は 神 が キ

キ グ ワ と そ の 弟 は妻 に す べ き 女 を 見 出 す こ と が で き ず 、 神 に 祈 って 相 談 し た 。 祈

の 長 と な り 、 ル ア ンダ 王 と し て 知 ら れ る よ う に な った 。 ル ・ム タ バ ジ

グ ワ達 と 神 と 仲 介 者 と し て 遣 わ し た ムタ バ ジ だ った 。 彼 ら は ム タ バ ジ に窮 状 を 訴 え 、 彼 は 稲 妻 に の って 神 のも と へ帰 った 。

  天 で は 会 議 が 開 か れ 、 ム タ バ ジ も ニナ キ グ ワ も 地 上 に い る 三 人 を 助 け る よ う 神 に 願 った 。

  神 は ム タ バ ジ に 命 じ て 、 天 に い る 全 て の獣 や 鳥 を ひ と つが いず つ集 め さ せ 、 そ れ を 地 上 へ連 れ て

行 か せ た 。 そ れ ら の生 物 は お のお の 兄 妹 一対 に な って い た 。 神 は キグ ワ と ニナ バ ツ シ と が 結 婚 す る

よ う ム タ バ ジ を 通 し て 命 じ た 。 二 人 の間 に は 男 女 三 人 ず つ の子 供 が 生 ま れ た 。

  ルツ シは長 女 と結婚 し た いと申 し出 る。 キグ ワ は自分 の息子 と娘 が夫 婦 にな る こと を望 ん で ル ツ シ の申 し 出 を は じ め は 断 って い た が 結 局 譲 歩 す る 。

  こ の 時 以 来 、 バ ニギ ニ ャ (キ グ ワ の子 孫 達 ) は 娘 を ベ ガ (ル ツ シ の 子 孫 達 ) へ嫁 が せ 、 ベ ガ の女 は バ ニギ ニ ャの 男 と 結 婚 す る よ う に な った 。

  バ ツ シ の 全 て の家 族 は 彼 ら の血 を 引 い て い る 。 キ グ ワ と ル ツ シ は 天 か ら 来 た 恵 み を 他 の ひ とび と に も 分 け 与 え た 。 二 人 は 天 の 王 イ マ ナ の 子 供 だ った 。

  ムタ バ ジ は キ グ ワ と ル ツ シ を 愛 し て い た の で 、 彼 ら と 一緒 に 生 活 す る こ と を 望 ん だ 。

  彼 は キ グ ワ と 義 兄 弟 の契 を 結 ん だ (血 の 盟 約 )。 彼 の力 に よ って ル ア ンダ は 全 て の災 厄 か ら ま ぬ

が れ て いた が 、 彼 が キグ ワ と ル ツ シ を 守 って い る の に 嫉 妬 を 抱 い た 邪 ま な ひ と び と が 彼 を 捕 ら え 、

鉄 で樹 上 に し ば り つけ た 。 ム タ バ ジ は そ こ で死 ん だ が 、 神 は 彼 を 甦 ら せ 天 上 に連 れ 去 った 。 キグ ワ と ル ツ シ は ム タ バ ジ の死 を 悲 し み 、 殺 害 者 達 に 復 讐 し た 。

  ム タ バ ジ は そ の 後 は ル ア ンダ に 来 な いが 、 天 上 に あ つて 彼 が 愛 し て い る 国 の た め に と り な し て い

二 人 の 女 を 送 った 。 そ の 時 創 造 主 は 彼 ら に、 火 を つく る た め の 道 具 ル ビ オ を 与 え 、 ま た

昔 地 上 に は 誰 も 住 ん で い な か った 。 大 地 の創 造 主 力 べ ジ ャ ・ムプ ング は 祖 人 キ ヨ ムバ と

バル バ の創 世 神 話

る 。 そ し て こ の国 を 災 厄 が お そ う と 彼 は 王 の息 子 に 宿 り 、 国 を 救 う 。

神話 Ａ 頭 髪 の 中 へ植 物 の 種 子 を お い た。

て 持 って 来 た 種 子 か ら 出 た も の であ る こ と を 知 った 。 そ れ ら の植 物 は 実 って 、 粟 や マ ニオ ク な ど 現

  キ ヨ ンバ は 、 あ る 日 ぶ ら つ い て い る 時 、 植 物 が 芽 生 え か け て い る のを 見 、 そ れ が 頭 髪 の中 に 入 れ

在 の 食 用 植 物 と な った 。 食 べ て み る と う ま か った 。  (彼 ら は こ の 時 迄 お そ ら く 森 の 木 の実 で 生 き て 来 た の で あ ろ う 。)

  彼 ら は植 物 を 栽 培 し は じ め た 。 そ の た め に は 土 地 を 耕 や さ ね ば な ら な い。 し ば ら く 彼 は 木 製 の 堀

棒 を 用 い て い た が 、 そ れ で は 仕 事 が と て も 苦 し か った 。 そ の後 、 柄 を つ け た 石 の 堀 棒 を 用 い て み た

が 、 や は り 仕 事 は 楽 に な ら な か った 。 そ し て 遂 に鉄 製 の堀 棒 を 用 い る よ う に な った 。 仕 事 は 速 く 楽

歳 月 を 幸 福 に 暮 し て い た 。 そ の う ち 一人 の 女 が 年 老 い て き た 。 カ ベ ジ ヤ ・ムプ ン グ は そ

カ ベ ジ ヤ ・ムプ ング は 地 上 に 一人 の 男 と 二 人 の 女 を お い た 。 地 上 の最 初 の 住 人 達 は 永 い

に でき た 。 鉄 の 堀 棒 は 現 在 迄 用 い ら れ て い る 。 神話 Ｂ

れ に 気 づ い て 彼 女 に 若 返 る 能 力 を 与 え 、 も し 最 初 の 試 み に 成 功 す れ ば そ の 能 力 を 彼 女 と そ の子 孫 に い つま で も 与 え よ う と 約 束 し た 。

の妻 か ら 箕 を 借 り て 、 小 屋 に と じ こ も った 。 注 意 深 く 戸 を 閉 め て か ら 彼 女 は 自 分 の 皮 膚 を は ぎ 、 そ

  女 は 自 分 の体 が し わ に 被 わ れ て い る の に 気 づ く と す ぐ 、 ビ ー ル 用 の 粟 を 箕 に か げ 終 った も う 一人

れ を 箕 に 入 れ た 。 苦 痛 は 全 く 伴 わ な か った 。 古 い皮 膚 を は ぐ と 同 時 に 幼 児 の よ う な 新 し い皮 膚 が 生

じ た 。 手 術 は 大 体 終 り 、 頭 と 首 し か 残 って いな か った 。 こ の時 も う 一人 の妻 が 箕 を と り に そ の 小 屋

の 方 へや って 来 て 、 中 に い る 女 が 止 め る 暇 も な く 小 屋 の扉 を 開 け た 。 若 返 り つ つあ った 女 は 直 ち に

深 い繁 み の か た わ ら を 通 ろ う と し て、 彼 女 は 突 然 背 後 の 枝 の 中 で 物 音 が す る の を 聞 い た 。

昔 、 地 上 に は 一人 の 男 と 一人 の 女 だ け が い た 。 あ る 日 、女 は 森 へた き ぎ を 拾 い に 行 った 。

死 に 、 そ れ と 共 に 若 返 り の 術 も 失 な わ れ た 。 こ の 時 以 来 人 間 は 全 て 死 す べ き も の と な った 。 神話Ｃ 驚 いて 振 り か え る と 、 繁 み か ら 声 が し た 。

  ︽こ ち ら へ来 な さ い 。 お 前 に き か せ る べき こ と 、 啓 示 す べ き 秘 密 が あ る 。︾

  女 は 好 奇 心 を 感 じ て 近 づ き 、 灌 木 の上 に 竜 に 似 た 不 思 議 な 生 き 物 を 見 た 。 女 は 更 に 近 づ い て た ず ねた。   ︽あ な た は 何 ?   そ し て 私 にど ん な 用 が あ る の。︾

  ︽私 は キ ジ ムだ 。 お 前 に す ば ら し い贈 物 を し よ う と 思 って い る 。 こ こ に 二 つ の 果 実 が あ る 。 こ の

中 に は 貴 重 な も の が 入 って い る 。 し か し 、 そ のう ち の 一つ を お 前 の夫 に 与 え て か ら で な け れ ば 、 中

を 開 け て は な ら な い。 夫 の分 を 与 え た ら 、 自 分 のを 開 け な さ い。 お 前 は そ の中 に 入 って い る も の を 胸 に お き 、 満 足 す る だ ろ う 。︾

  女 は 家 へ帰 って 男 に 出 来 事 を 話 し た が 、 彼 の 分 も あ る こ と は 黙 って お い た 。 彼 女 は少 し 離 れ た と

こ ろ に 隠 れ て 果 実 を 割 る と 、 魔 法 の 粉 が で て き た 。 そ れ を 胸 に つ け る と 、 彼 女 は は じ め て羞 恥 を 覚 え、 女 であ る こと に気づ いて動 揺 した。

  一方 、 男 は 森 へ行 き 、 例 の 繁 み の と こ ろ で 同 じ 物 音 を き いた 。 キ ジ ム は 男 に 言 った 。   ︽お 前 に 与 え る よ う に と 、 女 に 預 け た 果 実 を う け と った か 。︾

  ︽ま だ で す ︾   ︽け し か ら ん 、 し か し ま あ い いだ ろ う 。 こ こ に も う ひ と つあ る 。︾

  男 は そ れ を 受 け 取 り 、 家 に 着 く 前 に割 って 中 味 を 胸 に つけ た 。 た ち ま ち 彼 は 自 分 が 男 で あ る こ と

を 知 り 、 新 し い欲 情 を 覚 え た 。 彼 は 家 へ帰 って 女 を 見 つけ る と い き な り 喧 嘩 を ふ き か け た 。

  ︽ど う し て キ ジ ム が 俺 に く れ た も の を か く し た の だ 。 俺 が 最 初 に 開 け る べ き な の に 何 故 先 に 開 け た のだ ︾

って 来 た 。 彼 は キ サ レ湖 の 畔 に 定 住 し た 。 彼 と 二 人 の妻 と は 全 て ブ イ ナ ムバ ヨ の 一族 だ

昔 、 カザ リ の子 で カ ハト ワ と い う 名 の 男 が 、 西 の方 、 ロ マ ニ の彼 方 に あ る 遠 い 国 か ら や

  そ れ 以 来 男 は 女 を 求 め る よ う に な り 、 夫 婦 は し ば し ば 争 う よ う に な った 。 神話Ｄ

った 。 一人 の妻 は 石 女 で あ り 、 そ の名 は 忘 れ ら れ て い る 。 他 の 一人 は ヌダ イ と よ ば れ 、 ベ ナ ・ル バ

或 いは バ ル バ の 分 枝 の出 身 だ った 。 彼 女 は 出 生 と と も に神 コ ンゴ ロの 加 護 の も と に お か れ て い た 。 コ ンゴ ロ は 双 性 の 神 で 、 雌 雄 二 匹 の蛇 が そ の 化 身 と な って い る 。

  二 匹 の 蛇 は お の お の別 の 川 に 住 ん で い る が 、 時 折 わ れ わ れ の頭 上 で 結 婚 す る 。 二匹 の 蛇 が 二 つ に 結 ば れ る 姿 は 極 め て 鮮 や か な 色 を 帯 び て 見 え る 。 そ れ は 虹 であ る。

  ヌ ダ イ は 一人 の 男 児 を 生 み 、 彼 は 家 族 の守 護 神 コ ン ゴ ロ の加 護 の も と に お か れ 、 コ ンゴ ロ ム ア ン バ と名 つげ ら れた 。

  彼 女 は 更 に 二 人 の 女 児 を 生 ん だ 。 一人 は ブ ラ ンダ す な わ ち ︽貧 困 ︾ と 名 づ け ら れ 、 他 の 一人 は ケ

ー タ す な わ ち ︽乏 し い 肉 ︾ と 名 づ け ら れ た 。 彼 の も と に は べ レ ラ と い う 名 の 幼 い 姪 も 一緒 に 住 ん で

い た 。 家 族 の者 は 皆 生 き い き し た 赤 い 肌 を も って た 。 そ の 頃 、 大 地 は や わ ら か く 、 ひ と の 足 跡 や 鹿 の 蹄 の 跡 が 一番 堅 い岩 に す ら 残 った 。

  創 造 神 は こ の家 族 の 祖 先 、 キ ヨ ムバ に 火 を 与 え 、 植 物 を 栽 培 す る 方 法 を 教 え た のだ った 。

さ て 、 あ る 日 、 ブ ラ ンダ は 水 を 汲 み に湖 へ行 った 。 そ こ で 水 を 飲 ん で い る 見 知 ら ぬ 男 に 出 会 って 彼

女 は 大 層 驚 い た 。 男 は 手 に 弓 矢 と 槍 を 携 え 、 そ のま わ り に は 数 匹 の 犬 が い た 。 そ れ は タ ン ガ ニー カ

湖 の岸 にあ る ムビ リ か ら き た 狩 人 だ った 。 ブ ラ ンダ は 男 に 近 づ いて 挨 拶 し 、 彼 が 何 者 で 、 ど こ か ら

来 て ど こ へ行 く の か を た ず ね た が 男 は 答 え ず 、 自 分 の そ ば に 誰 も い な い か の よ う に 知 ら ぬ 顔 で 水 を

飲 み 続 け た 。 び っく り し た ブ ラ ン ダ は 兄 の コ ンゴ ロ ・ム マ ン バ の と こ ろ へ駈 け 戻 って 様 子 を 告 げ た 。   ︽早 く 湖 へ来 て 、 見 知 ら ぬ 男 が い る 。 も の を 言 お う と し な い の よ 。︾

  兄 は 湖 の岸 へ行 き 、 見 知 ら ぬ 男 に た ず ね か げ た が 、 相 手 は や は り 答 え な か った 。 当 惑 し た ム ア ン

バ は 直 ち に 神 バ ンザ の神 託 を 告 げ る ソ ル シ エの と こ ろ へ相 談 に か け つ け た。

  神 の お 告 げ は 、 ︽そ の見 知 ら ぬ 男 の 名 は カ ケ ンダ 、 キ バ ワ の国 の東 の 偉 大 な 王 に し て 狩 人 だ 。 獲

物 を 追 って こ の 地 へ来 た 、 急 い で 行 って 彼 の た め に バ ラ の生 垣 で 囲 ま れ た 聖 な る 小 屋 を 建 て 、 いろ り に 火 を 焚 い て 、 彼 を 招 じ 入 れ る が い い。︾

  ム ア ンバ は 急 い で 準 備 を 済 ま せ 、 カ ケ ンダ の も と へか げ つ け た 。 カ ケ ンダ は 主 人 の 望 み に応 え 、 小 屋 に 入 って親 し く し ゃ べ り は じ め た 。

  ヌダ イ と そ の娘 達 は 美 味 な 食 事 で も て な し 、 彼 は 満 足 し て 数 日間 そ こ に とど ま った 。

  あ る 日 、 カ ケ ンダ 王 はブ ラ ンダ が 一人 で川 の方 へ行 く の を 見 つけ 、 彼 女 に 近 づ いて 結 婚 を 申 し 込

ん だ 。 少 女 は 承 諾 し 、 二 人 は 結 婚 し た 。 や が てブ ラ ンダ は 子 供 を 宿 し た 。 カ ケ ンダ は 喜 ん で 、 妻 と そ の家 族 の者 達 に 言 った 。

  ︽妻 は 近 く 母 親 に な ろ う と し て い る。 わ れ わ れ は も う 私 の国 へ帰 ら ねば な ら な い。︾

  彼 は 出 発 し 、 や が て 妻 は 一人 の 男 児 を 生 ん だ 。 赤 ん 坊 は カ ラ ラ ・イ ル ンゴ と 名 づ け ら れ た 。 こ の 子 は生 まれ た時 か ら活 力 に みち みち て いた。   彼 は 自 分 自 身 に 言 った 。

  ︽そ れ は 私 、 カ ロ ン ザ ・ム ワ リ 、 カ ムパ ン ガ ラ ・ム ワ イ 、 朝 生 ま れ た 子 供 であ る 私 は 同 じ 日 の タ べ を 自 ら の 武 勲 に 輝 く タ べ に し よ う と 決 心 し た のだ 。︾

  生 ま れ て 数 時 間 す る と 、 カ ラ ・イ ル ン ガ は コ ンゴ ロ ・ム ア ンバ 一族 の子 供 達 と 遊 ん だ 。 彼 は ペ タ

を 楽 し む よ う に な った 。 自 分 に 何 が で き る か を 確 認 し た 後 、 彼 は 独 り 言 を 言 った 。   ︽生 ま れ て か ら も う 長 い。 も う 十 分 頑 丈 だ し 力 も あ る 。︾

  そ し て 彼 は 新 た な 武 勲 を 求 め て 森 の 方 へ出 か け た 。 森 の 奥 を さ ま よ って い る 時 、 彼 は 白 蟻 の巣 を 襲 撃し てき たば か り の蟻 の群 を みた。

  ど の 蟻 も 全 部 牙 に敵 の 死 骸 を く わ え て い た 。 彼 は 思 った 。  ︽何 だ 、 こ ん な ち っち ゃ な 奴 ら で す ら

他 の虫 を 襲 い、 殺 し 、 捕 え る に 十 分 な 勇 気 を も って い る 。 俺 に 同 じ こ と が で き な い な ど と い う こ と

が あ ろ う か 。 そ ん な 筈 は な い 。 俺 も 人 間 共 を 殺 し て や ろ う 。︾

  彼 は 林 へ戻 って コ ンゴ ロ の 一族 の 者 を 若 干 殺 し 、 数 人 を 捕 虜 に し て 森 に 連 れ 込 み 家 来 に し た 。 こ の こ と を 知 って コ ンゴ ロは 激 怒 し た 。

  ︽あ の 男 は 私 の身 内 を 殺 し た り 、 捕 え た り し た 。 よ し 、 私 が 彼 を 殺 そ う 。︾

  彼 は 殺 人 の計 画 を 胸 に 秘 め 、 黙 って時 を 待 った 。 多 く の 日 々が 過 ぎ 去 り 、 あ の 出 来 事 は 忘 れ ら れ た か に 見 え た 。 だ が コ ンゴ ロ は 依 然 と し て復 讐 の思 い を 燃 し て い た 。

  あ る 日 彼 は 村 の中 央 に 深 い穴 を 掘 り 、 土 と ご ざ と 砂 でう ま く 被 って 誰 に も 気 づ か れ な いよ う に し

た 。 そ れ か ら 彼 は 甥 を ビ ー ル と ダ ン スを 楽 し も う と 招 待 し た 。 カ ラ ラ は 招 き に 応 じ る 。 そ し て 指 定

さ れ た 時 刻 、 一族 の 者 は 皆 騒 六し い 歓 喜 の中 で 粟 酒 の 壷 を つぎ つぎ と 空 に し 、 ダ ン スを 始 め た 。 コ

ンゴ ロ は 列 の 先 頭 に 立 った 。 敏 捷 で 調 子 の よ い ス テ ップ 、 優 雅 な 身 振 り で 彼 は 踊 り 手 の 列 を 導 い た。

ム ルダ の 男 が こ れ 程 う ま く 踊 った こ と は 後 に も 先 に も な い 。 踊 手 の群 は 、 陽 気 に 進 ん で は 退 き 、 ジ

グ ザ グ を 描 き 、 円 や ら 線 を つく って は 美 し く 閉 じ た り 開 い た り し た 。 少 し つ つ少 し ず つ人 々は あ の

落 し 穴 に 近 づ い た 。 甥 は お じ の す ぐ 後 に 続 いて い た 。 突 然 の、 し か し 踊 り の型 に 含 ま れ て い る 跳 躍

に よ って 、 コ ンゴ ロは 穴 を 越 え た 。 カ ラ ラ は ま ち が い な く 罠 に か か る 筈 だ った 。 し か し 、 不 逞 な 若

者 は 屈 托 な く 善 意 に 溢 れ た 笑 い を よ そ お い な が ら 、 一歩 一歩 に 鋭 い用 心 を こ め て い た 。 彼 は 気 づ か

れ な い よ う に槍 で 軽 く 地 面 を 叩 き な が ら 進 ん で い た。 こ こ で 大 地 は 彼 の 槍 先 で し な った 。 罠 が あ る 。 激 怒 し て 、 コ ンゴ ロ に 言 った 。

  ︽コ ンゴ ロお じ さ ん 、 こ こ に落 し 穴 が あ る 。 あ な た は 私 を そ こ に お と し て 殺 そ う と し て い た 。 よ

ろ し い。 今 私 はど う す る こ と も で き な い 。 し か し 帰 って 父 に 知 ら せ 、 一緒 に や って 来 よ う 。︾

  彼 は 直 ち に 立 ち 去 った 。 彼 は カ メ ロ ン ド の右 岸 に 沿 って 下 り 、 支 流 ル ア ラ バ の 近 く の 村 キ ル バ に 着 き 、 そ こ で ボ ー ト を も ら い う け て 対 岸 に 渡 った。

  コ ンゴ ロは そ の時 し ば ら く た め ら った が 、 た だ ち に 思 い 直 し 、 カ ラ ラ が 父 のも と に 着 く 前 に 殺 す

べ く 後 を 追 った 。 キ ル バ の 村 に つ い て ボ ー ト を 求 め た が 空 し か った 。 カ ラ ラ が 村 の長 に い った の だ 。

︽も し こ こ に 赤 い男 が 来 て も 川 を 渡 し て は な ら な い。 そ の 男 は 私 を 殺 そ う と し て い る の だ 。 私 は キ バ ワ の 王 、 東 方 の偉 大 な 狩 人 の 息 子 だ 。︾

  コ ンゴ ロは し か し あ き ら め な か った 。 彼 は 長 い枯 草 の 束 で筏 を 組 ま せ 、 そ れ で渡 河 を 試 み さ せ た 。

数 名 が そ の頼 り な い筏 に の った が 、 岸 を 離 れ る や 否 や〓 覆 し て 乗 手 達 は 溺 れ た 。 他 の 者 が 続 い た が 、 同 じ 結 果 に終 った 。   長 老 が 彼 に 言 った 。

  ︽甥 ご は も う 遠 く ま で 行 った は ず 、 も う 追 い つ け る 見 込 み は な い の だ か ら 引 き 返 そ う 。︾

  コ ンゴ ロは こ の 提 案 を う け 入 れ た が 、 出 発 す る前 に 最 後 の試 み を し た。 彼 は ド ラ マ ー を よ ん で い った 。

  ︽こ こ に す ば ら し い ム ル ラ の木 が あ る 。 こ の頂 き に の ぼ って 、 で き る だ け 大 き く 太 鼓 を 叩 き 、 私 の 甥 に 和 解 し に戻 って く る よ う 合 図 し て く れ。︾

  ド ラ マ ー は 言 わ れ た 通 り に し た が 、 甥 の太 鼓 は 答 え な か った 。

こと が できず 木 の上 で死 ん だ。

  怒 って 我 を 失 な った コ ンゴ ロは 梯 子 を は つ し て し ま った の で、 ド ラ マ ー は あ わ れ な こ と に お り る

  コ ンゴ ロは 河 を 横 切 る 道 を つく ろ う と し て 、 石 を 集 め さ せ た り 、 岩 を 切 り 取 ら せ た り し て 、 そ れ

を 河 に 投 げ こ ん だ 。 人 六は 熱 心 に 働 い た が 、 こ こ で も 死 者 が で た。 絶 望 し う ち ひ し が れ た コ ンゴ ロ

は 家 へ帰 る こ と に し た 。 大 き な 怖 れ が 彼 の心 を さ い な ん だ 。  ︽甥 の 復 讐 は 間 も な い。 そ れ は 恐 ろ し い も の だ ろ う 。 山 の 洞 窟 へ逃 げ よ う 。︾

  こ の 時 以 来 、コ ンゴ ロ は ミ タ の 山 中 で、洞 穴 か ら 洞 穴 へと 移 り 住 み な が ら 、 逃 亡 生 活 を 続 け て い た 。

  一方 カ ラ ラ は 父 カ ケ ンダ に お じ を 殺 す つも り で あ る と 言 う 。 だ が 、 カ ケ ンダ は 手 助 け す る こ と を

拒 む 。 カ ラ ラ は 一人 で 復 讐 を とげ よ う と 決 心 し 、 お じ の村 へ来 た が 家 は 空 だ った 。 彼 は 山 へ行 き 、

す べ て の 谷 、 す べ て の 洞 穴 を 探 索 し 、 つ い に お じ を み つけ 、 刀 の 一突 き で 殺 し て し ま った 。 死 骸 を 布 で包 み 、 棺 に 入 れ て 草 ぶ き の 社 に 安 置 し た 。

  こ の 時 以 来 、 首 長 の 権 威 は 死 者 の 小 屋 にあ る 。 甥 は お じ の後 を 継 ぎ 、 権 威 と 聖 な る 血 と を 自 ら の 存 在 のう ちで統 合 し た。   こ の 時 以 来 、 ︽血 の 首 長 ︾ の 存 在＝ 人 格 は 聖 な る も の と な った 。   こ の よ う に し て コ ンゴ ロは バ ルバ の国 六 へ聖 な る 権 威 を 導 き 入れ た 。

  カ ラ ラ ・イ ル ンガ は 幾 人 か の 息 子 を も う け た 。 イ ル ンガ ・ヌ ス グ 、 イ ル ンガ ・カ バ レ 、 キ バ ンザ

等。

  父 の 死 に 際 し て 、 彼 ら は ル ア ラ バ と ロ マ ニの 間 に あ る 国 々を 分 割 統 治 し た 。

  彼 ら の子 孫 は 今 も 続 い て お り 、 こ の 地 方 は少 な く と も 名 目 上 は 、コ ンゴ ロ ・ム ア ン バ 一族 の べ ナ ・ ル バ の 諸 王 の権 威 の も と に あ る 。

マンデ の創 世神 話

  創 造 神 マ ンガ ラ は 最 初 バ ラ ザ の 種 子 を つく った が 、 そ れ は 出 来 そ こ な い だ った 。 そ れ を 捨 て て、

ひ と び と は こ の こ と を 、 ︽神 は 世 界 の 卵 を 自 ら 生 殖 で き る よ う 二 つ の 部 分 か ら つく った ︾ と 表 現 す

彼 は 今 度 は 一組 の エ ル ー ジ ン草 の種 子 を つく った 。 こ の 一組 は フ ァ ニベ レ レ 、 フ ァ ニバ と 呼 ば れ る 。

る 。 神 は更 に 六 つ の 種 子 を つく り 、 こ の 八 種 に 四 元 素 と方 位 を 結 び つ け 、 世 界 の構 造 と 広 が り の 指 標 とし た。

  こ う し て 西 に は フ ァ ニ ベ レ レ と フ ァ ニバ 、 東 に サ ニ ョと ケ ニ ンゲ 、 北 に ソ と ケ ンデ 、 南 に カ バ と

マ ロが お か れ た 。 そ し て 、 これ ら す べ て は む く げ の種 子 の中 に 入 って い た 。 こ の よ う に 、 最 初 の種

子 は互 い に 性 の異 な る 双 児 で あ り 、 ︽神 あ る い は 世 界 の卵 ︾、 ︽世 界 の胎 盤 ︾ の中 に あ った と さ れ て

い る。 こ れ ら は 図 解 す る と き に は し ば し ば 、 四 つ の 蕾 を も つ開 い た 花 と し て 描 か れ る。 こ の 蕾 は

︽神 の 四 つ の 鎖 骨 ︾ と も 呼 ば れ る 。 同 じ 世 界 の 卵 の 中 に 未 来 の 人 間 の 原 型 た る 二 組 の 双 児 が い た 。

双 児 は そ れ ぞ れ 男 女両 性 か ら な って い た 。 男 児 の 一人 ペ ンバ は 創 造 の 過 程 を 支 配 し た い と 思 い、 月

満 ち る 前 に 生 ま れ 、 胎 盤 の 一部 を 切 り 離 し 、 そ れ を も って 虚 空 を 下 った 。 胎 盤 の 一片 は大 地 と な っ

た が 、 そ れ は 干 か ら び て 不 毛 であ り 、 彼 はど う す る こ と も でき な か った 。

  そ こ で ペ ン バ は 天 に 戻 って 双児 の 妹 を さ が し 、 再 び も と の位 置 を 占 め よ う と 思 った が 、 神 が ペ ン

バ の い た 胎 盤 を 太 陽 に 変 え て い た の で 、 そ れ は 不 可 能 だ った 。 ペ ンバ は 神 の鎖 骨 か ら 八 つ の雄 の 種

子 を 盗 み 、 ひ ょう た ん の つ ぼ に か く し て 持 ち 帰 った 。 彼 は こ れ ら の 種 子 を 大 地 と な った 胎 盤 の 中 に

った 。 ペ ンバ の 盗 み と 近 親 相 姦 (胎 盤 す な わ ち 母 の 子 宮 に 種 子 を 入 れ た) の た め に 大 地 は 汚 れ 、 エ

播 いた が 、 フ ァ ニ ベ レ レ だ け が 血 の中 で 芽 を ふ いた 。 他 の 種 子 は す べ て水 不 足 の た め 枯 死 し て し ま

ル ー ジ ン の 種 子 は 現 在 の よ う に 赤 く な った 。

  他 の 双 児 の 男 の児 の方 、 フ ァ ロは 天 に い る 間 双 子 の マ ン ノゴ の 魚 の 姿 を し て い た (ニジ ェー ル河

に 現 在 い る マ ン ノゴ ・プ レ と マ ン ノ ゴ ・フ ィは そ の象 徴 で あ る 。 前 者 は彼 の 力 と 生 命 を 、後 者 は 肉 体 を 象 徴 し て い る )。

  ペ ン バ の罪 を つぐ な い 、 大 地 を 潔 め る た め に、 フ ァ ロ は 天 で いけ に え に さ れ 、 体 は 六 箇 に 切 り き

ざ ま れ て ば ら ま か れ た 。 そ れ ら の切 片 は 大 地 に お ち て 、 植 物 の 再 生 の シ ンボ ル で あ る 木 々に な った 。

そ の後 、 神 は 彼 を 天 で 生 き か え ら せ て 人 間 の 姿 を 与 え 、 彼 を 包 ん で い た 胎 盤 で で き た 箱 舟 に の せ て 地 上 に 遣 わ し た 。 箱 舟 は コウ ロウ ラ と よ ば れ る 山 に 着 い た。

  ︽フ ァ ロは こ の 山 か ら 出 て き た 。 彼 は マ ンデ の 雲 の多 い空 か ら 生 命 を 得 た ︾ と い わ れ る 。 こ の 山

の 近 く に カ バ コ ロ或 は 力 と よ ば れ る 洞 窟 が あ り 、 そ の 近 く の 地 面 にあ った 穴 が 最 初 の 池 、 コ ・カ ロ

或 い は コバ と な った 。 箱 舟 の 上 に は 甦 った フ ァ ロ と 、 フ ァ ロ の 胎 児 か ら つ く ら れ た 八 人 の 始 祖 達 が

の って い た 。 八 人 の 祖 先 は お の お の 男 女 の 双 児 四 組 か ら な って お り 、 モゴ ・シ ・セ ギ と よ ば れ る 。

ま た こ れ ら の 双 児 のう ち 男 子 は カ ニシ ム ボ 、 カ ニ ・ヨゴ 、 シ ム ボ 、 ノ ウ ノ ウ と よ ば れ る 。 箱 舟 の中

に は 地 上 で 繁 殖 す べ き 植 物 や 動 物 が 全 部 入 って いた 。 こ の最 初 の 人 間 達 は 、 フ ァ ロ の よ う に 生 命 力

と 精 神 力 を 有 し て い た 。 そ し て そ の お の お の が 男 女 両 様 の姿 を も って いた 。 男 の も つ 男 性 魂 デ ィ ア

は 彼 の 血 統 に と って は タ ブ ー と さ れ て い る 動 物 の 中 に 入 り 、 女 性 魂 デ ィ ア は 水 の 下 、 す な わ ち フ ァ

ロの 支 配 下 に あ った 。 ま た 彼 ら の鎖 骨 の中 に は 神 の 造 った 八 個 の 種 子 の シ ンボ ル が お い て あ った 。

  大 地 に 着 陸 し た 箱 舟 か ら 出 た 彼 ら は 、 ま ず 最 初 に 、 日 の出 を 眺 め た 。 詩 人 ソ ウ ラ カ タ が 天 か ら ク

リ コ ロ へい け に え に さ れ た フ ァ ロの 頭 蓋 を も って 降 り て き た 。 彼 は そ れ を 叩 い て 雨 乞 い を し た が 、

無 駄 であ った の で、 洞 窟 に す て た 。 そ れ か ら 鍛 冶 屋 が つき 、 続 い て モ ウ ソ ・ コ ロ ニ ・コ ウ ン デ ィ

(ペ ン バ の 双 児 の妹 ) が 風 に の って ボ ウ ナ ン に つ い た。 乾 き 果 て た 大 地 を み る と 、 鍛 冶 屋 は 雨 を 乞

う て 岩 を ハ ン マー で 打 った。 す る と 、 天 か ら 雨 が 降 り 注 ぎ 、 コ ・コ ロ の窪 み を 潔 め 豊 饒 に す る 水 で 満 た し た。

  そ れ か ら フ ァ ロ の 化 身 であ る 二 つ の魚 、 マ ン ノゴ ・プ レ と マ ン ノ ゴ ・フ ィが降 り て き た 。 マ ン ノ

ゴ ・フ ィは フ ァ ロ の 息 子 であ る 人 間 の原 型 で あ り 、 マ ン ノ ゴ ・プ レ は フ ァ ロ自 身 を 代 表 し 、 地 上 や

水 中 で フ ァ ロ と 人 類 の仲 介 者 と な った 。 こ う し て 、 マ ン ノ ゴ ・プ レ は 多 く の人々 に と って タ ブ ー と

さ れ て いる。

言葉 の啓 示 お よび 聖所 の設置

双 児 の う ち の 男 児 の ひ と り 、 シ ンボ ウ バ ・タ ン ナ ガ テ ィ は 最 初 の 雨 と 共 に 池 に

入 り 、 フ ァ ロ か ら 三 十 の 言 葉 と 神 の 鎖 骨 か ら と った 八 つ の 女 性 種 子 と を 与 え ら

れ た 。 受 け 取 った 種 子 を ま く た め に 彼 は 池 か ら 出 て 来 た 。 そ し て 、 ち ょ う ど そ の 日 の 日 没 時 、 ク

リ ・コ ロ の近 く の 丘 の頂 き に 一つ の 聖 所 を 建 て た 。 そ れ は ︽世 界 の 卵 ︾ と み な さ れ 、 マ ン ノゴ ・プ

レ に さ さげ ら れ た 。 そ れ は 最 初 の池 の黒 い 土 で つく ら れ 、 竹 の 屋 根 は フ ァ ロ の 頭 髪 を あ ら わ し て い

た 。 屋 根 は マ ン ノ ゴ ・プ レ の ひげ 、 フ ァ ロの 言 葉 、 そ し て こ ぼ れ 水 を 象 徴 す る 六 つ の陵 を も って お

り 、 内 部 に は シ ン ボ ウ バ ・タ ンナ ガ テ ィが マ ン ノ バ ・プ レ の徴 を か い た 。

  聖 所 の 入 口 か ら シ ン ボ ウ バ ・タ ンナ ガ テ ィ、 種 子 と雨 と 言 葉 の保 管 者 は ひ と び と に 最 初 の 三 十 の

言 葉 を 与 え た 。 彼 は 夜 中 し ゃ べ り 通 し 黙 った の は 太 陽 と シ リ ウ スが 同 時 に 昇 る のを み た 時 だ け だ っ

た 。 太 陽 は ペ ンバ の 胎 盤 の残 り で あ り 、 シ リ ウ ス星 シ ギ ・ド ロは フ ァ ロ の 胎 盤 の イ メ ー ジ だ った 。

シ ンボ ウ ン バ ・タ ンナ ガ テ ィが 語 り 続 け て い る 間 、 詩 人 は フ ァ ロの よ み が え り の シ ンボ ル であ る杖 を も って い た 。

  こ の杖 は最 初 の 池 に 生 え る ニ ョゴ ニ ョゴ の木 で で き て い た 。 次 の夜 、 ク リ 池 の 中 で 米 の間 に 隠 れ て いた マ ン ノゴ ・プ レ が 聖 所 へ来 た 。

  翌 日 シ ンボ ウ ンバ ・ク ンナ ガ テ ィ は マ ン ノゴ ・プ レ の頭 に 種 子 を の せ た 。 そ の 時 雨 が 降 り 始 め 、

マ ン ノ ゴ ・プ レ は ク リ 池 に 帰 った。 雨 は 丘 か ら 土 を 流 し 、 池 の周 囲 に 広 げ た。

  祖 人 カ ニシ ンボ は こ の 土 地 に シ ンボ ウ ンバ ・タ ンナ ガ テ ィ が 聖 所 に も た ら し た 種 子 を ま い た 。 聖

所 を 建 て た 後 は じ め て の嵐 の後 、 シ リ ウ ス の厨 囲 を 二 つ の 星 が ま わ り 始 め た 。 そ の ひ と つ は ニ ョ ・

ウ ナ ン へ逃 げ た 。 そ こ で 彼 女 は 汚 れ た フ ァ ニ ベ レ レ を 栽 培 し 、 ペ ン バ と 共 に 食

そ の 間 に 、 モウ ソ ・ コ ロ ニ ・コウ ンデ ィ、 ペ ンバ の 双 児 の 妹 は ク リ を 去 って ボ

ド ロと よ ば れ 、 ペ ンバ の男 性 種 子 を 象 徴 し 、 他 は ド リ ・ド ロと よ ば れ 、 フ ァ ロ の 女 性 種 子 の 象 徴 で あ る。 第 二の聖 所 の設置

べ た 。 フ ァ ロ は 彼 女 の後 を 追 い ク リ へ帰 ら せ た 。 彼 女 は フ ァ ニベ レ レ を い く ら か 持 って 帰 り 、 道々

落 し 、 ︽夜 播 い て は 、 昼 し 耕 や た ︾。 フ ァ ロ に遣 わ さ れ た 野 獣 が 彼 女 を 止 め さ せ よ う と し た 。 ク リ

に 戻 って き た モ ウ ソ ・コ ロ ニは 恐 れ て 、 持 って き た フ ァ ニ ベ レ レ を 七 年 間 隠 し て お い た 。 や が て あ

る 冬 の新 月 の 夜 、 彼 女 は そ の 種 子 を ま い た 。 彼 女 は 彼 女 と ペ ン バ を 生 ん だ 胎 盤 の残 り か ら で き て い

る そ の太 陽 を と ら え よ う と し た 。 太 陽 が 南 に あ り 、 今 に も 落 ち そ う な 時 に ま い た の で、 フ ァ ロが 氾

と を 照 ら し 出 し て し ま った 。 コ コ ロ池 は 氾 濫 し 、 水 は 彼 女 の畑 を 被 い、 マ ン ノ ゴ ・プ レ が 種 子 を 呑

濫 さ せ よ う と し て も 、 太 陽 が 乾 か し て く れ る だ ろ う と 考 え た 。 し か し 、 月 が 昇 って 、 彼 女 が し た こ

ん だ 。 マ ン ノ ゴ ・プ レ は 種 子 の 一部 分 を 同 じ 場 所 に ま き 、 他 を 魚 の 卵 の 中 に 入 れ た 。

  人 間 達 は モ ウ ソ ・コ ロ ニが ま い た 穀 物 を 取 り 入 れ に き て 、 フ ァ ロの 勝 利 に 気 が つ い た。

  ひ と び と は 第 二 の聖 所 を 最 初 の そ れ を 模 し て 建 て た 。 適 当 な 場 所 を さ が す た め 、 第 三 の 祖 先 シ ン

ボ ウ ンバ ・タ ンナ ガ テ ィ は 自 分 の 種 子 を フ ラ ス コに 入 れ て 、 氾 濫 し た と き 水 が つけ た 径 を た ど った 。

マ ン ノ ゴ ・プ レ が 案 内 し た。 水 が 止 った 場 所 は フ ァ ロ の最 初 の 座 と な り 、 雨 後 の落 日 の時 、 第 二 の

ン バ ・タ ン ナ ガ テ ィが マ ン ノゴ ・プ レ と マ ン ノ ゴ ・フ ィ の 徴 を 描 い た。 六 つ の 背 を も った 竹 製 の 屋

神 殿 が つく ら れ 、 マ ン ノ ゴ ・フ ィに 捧 げ ら れ た 。 池 の 土 で つく ら れ た こ の 聖 所 の 中 に は 、 シ ン ボ ウ

根 は マ ン ノ ゴ ・フ ィ の ひ げ を 示 し て い る 。

  シ リ ウ ス、 シ ギ ・ド ロ の 周 囲 を め ぐ って い る 二 つ の 星 、 ニ ョ ・ド ロと ド リ ・ド ロは 池 か ら と って

き た 泥 土 で つく ら れ 、 聖 所 の屋 根 か ら つ る さ れ て い る 二 つ の 球 で象 徴 さ れ た 。 そ の他 に も 、 シ リ ウ

ス、 太 陽 、 月 、 第 一の聖 所 か ら 第 二 の聖 所 への 道 の り な ど を 示 す 徴 も 描 か れ た 。 全 て の 言 葉 は い ず れ か の 星 に結 び つ け ら れ 、 そ の 徴 を 有 し て い た 。

  フ ァ ロ マ ン ノ ゴ の た め に 聖 所 の近 く に 井 戸 が 掘 ら れ た 。 マ ン ノ ゴ は 、 聖 所 の屋 根 の 修 理 が あ る と

き は い つも そ の 井 戸 に 入 る と 考 え ら れ て い る 。 井 戸 か ら 水 を ひ い て 種 ま き の す ん だ 耕 地 に 水 を 注 ぐ こ と は ︽マ ン ノ ゴ を 捕 え て 耕 地 に お く こ と︾ と 言 わ れ て い る。

  第 二 の 聖 所 の ま わ り に は モ ウ ソ ・コ ロ ニの 畑 に と って か わ る べ き フ ァ ニ ・ベ レ レ の畑 が つく ら れ

た 。 そ の 後 こ れ が と う も ろ こ し 畑 に 変 わ り 、 と う も ろ こ し が ケ イ タ の 主 食 と な った 。 そ の間 に彼 女

の 兄 弟 は 丘 に 帰 り シ ンボ ウ ム バ ・タ ンナ ガ テ ィ第 三 代 目 の 祖 先 は 丘 の ふ も と に 定 住 し 、 言 葉 に よ る 命 令 を し た。

  最 初 の村 は聖 所 のあ る中 央耕 地 の 四隅 に置 かれ た。 中 心が とう もろ こし畑 カバ であ る のにち な ん

で中 央 耕 地 は カ バ と よ ば れ る 。 カ バ は ま た コウ ロウ ラ 山 中 に フ ァ ロが 降 り て き た 地 点 の名 前 で も あ

去 る た め に 東 方 へと 旅 し て、 遂 に バ ウ ナ ンに 至 り 、 ペ ン バ の 畑 を 洪 水 で 洗 っ た 。 彼

フ ァ ロ は モ ウ ソ ・コ ロ ニが エ ル ー ジ ン の種 子 を 播 い て 行 った場 所 を 全 部 氾 濫 で 洗 い

り 、 他 の と こ ろ で は ︽雲 の多 い空 ︾ の意 味 で用 い ら れ て い る 。 フ ァロの旅

は マ ン ノ ゴ ・ブ レ を 連 れ て行 き 、 種 子 を 呑 み こ ん で お く よ う 至 る所 へつ か わ し た の で 、 盗 ま れ た 種

子 を 全 部 と り 戻 す こ と が で き た 。 こ の 一連 の 洪 水 で で き た ニジ ェー ル 河 は フ ァ ロ の 身 体 を 示 し て い

る 。 ︽フ ァ ロ は ニジ ェー ル 河 の中 に う つ ぶ せ に 横 た わ って い る ︾ と 言 わ れ て い る 。 彼 の 頭 は デ ボ 湖 、 右 手 は バ ニ村 、 彼 の全 身 は ニジ ェー ル 河 自 体 で あ る 。

  フ ァ ロ は両 性 ︵或 は 異 性 の 双 児 ︶ な の で 、 両 岸 で は 相 対 す る 両 性 を 示 す 。 河 に 沿 って 一連 の フ ァ

ロ ・テ イ ム が 、 彼 が 休 ん だ 場 所 、 彼 が 人 間 の 未 来 の誕 生 の た め に 種 子 を サ イ ル リ ア ン魚 の 形 で 残 し た場 所 等を 示 して いる。

  フ ァ ロ は 唯 一であ る と 共 に遍 在 し 、 生 殖 力 の あ る 存 在 と さ れ て い る 。

  コウ リ ・コ ロよ り 上 流 地 方 で は 、 彼 が 河 の流 れ に 責 任 を 有 し 、 下 流 地 方 で は 、 お の お の フ ァ ロ、 テ イ ム を 彼 の 子 孫 の 一人 が 守 って い る。

  カ バ か ら ア ッカ ま で の 二 十 二 個 の 主 要 な フ ァ ロテ ィ ム は 直 接 フ ァ ロ に 結 び つ い て い る 。 これ ら は

彼 の 体 の 二 十 二 個 の部 分 を 代 表 し て い る 。 コウ リ ・コ ロか ら モプ テ ィ迄 の 二十 二 個 所 は 第 二 代 す な

わ ち フ ァ ロ の 子 供 に 、 モプ テ ィ か ら ア ッカ 迄 の 二 十 二 個 所 は 第 三 代 す な わ ち 孫 に 結 び つけ ら れ て い る 。 第 四 代 目 は 池 や 井 戸 や 小 川 に関 係 が あ る 。

  こ れ ら の 四 世 代 は 箱 舟 に 乗 って 降 り てき た 四 人 の祖 先 と 関 連 し て い る 。 最 初 の 世 代 は モ ウ ソ ・コ

った 場 所 に 住 み 、 第 三 世 代 は ︽マ ンデ が ア ッカ の 地 ま で広 が った︾ こ と を 記 念 し て と う も ろ こ し の

ロ ニが 種 子 を ま い た 地 に 住 み 、 次 の 世 代 は マ ン ノゴ が モウ ソ ・コ ロ ニに 播 種 を 止 め さ せ る た め に 掘

播 かれ た地 方 に住 み ついた。

  お の お の の フ ァ ロ テ ィ ム は 水 の広 が り と フ ァ ロの 旅 に 結 び つ い た 独 自 の 名 前 を 有 し て いる 。

  た と え ば カ バ の セ ネ ボ は モ ウ ソ ・コ ロ ニか ら 取 り 返 し た フ ァ ニ ・ベ レ レ の畑 を 意 味 す る (こ こ に

は コウ ロウ ラ の 丘 か ら 持 って き た 種 子 が 播 か れ た )。 コウ ロウ バ の カ ンデ ィ は フ ァ ロが 地 上 に も た

ら し た 水 と雨 を 意 味 す る 。 ペ ンバ は フ ァ ニ ・ベ レ レ を は じ め て ま き 、 育 て て 食 った 。 そ の 後 、 フ ァ ロが 到 着 し て 以 来 、 ひ と び と は フ ァ ニバ を 栽 培 す る よ う に な った 。

  人間 は フ ァロの水 のお かげ で 二種類 の エルー ジ ンを栽 培す る こ とが でき る。

  バ マカ の 上 流 の サ マヤ ナ で は フ ァ ロ テ ィ ム は シ ラ ク ル と よば れ る 。 こ こ で は フ ァ ロ は 向 き を 変 え

た 。 天 上 で は 彼 は 真 直 ぐ に 歩 い て い た が 、 地 土 で は 河 の よ う に 蛇 行 し た 。 そ し て彼 の 歩 み は 土 壌 を

潔 め 、 そ の活 力 を 更 新 し た。 バ マ コ で は ス タ ド ヌ と よ ば れ る 。 さ か ま く 水 の と ど ろ き は 、 フ ァ ロ の

あ り 、 そ の地 は 彼 の種 子 と 人 類 の誕 生 に 結 び つ い て い る。 箱 舟 で き た 最 初 の 四

こ の啓 示 は フ ァ ロ の 生 殖 器 に 当 る 土 地 で な さ れ た 。 フ ァ ロ は 本 質 的 に 生 殖 力 で

太 鼓 のリズ ムを想 わ せる。 第 二の言葉 の啓 示

人 の 男 の 祖 先 は 双 生 妹 を 交 換 す る こ と に よ って 結 婚 し た 。 シ ム ボ ウ ムバ ・タ ン ナ ガ テ ィは ︽言 葉 ︾

を 伝 え る た め に、 丘 の聖 所 で 、 こ れ ら の夫 婦 か ら 生 ま れ た 最 初 の異 性 の 双 児 を い げ に え に 捧 げ る こ

エレ の 木 は 丘 に 成 育 し て フ ァ ロ の 一本 足 を 象 徴 し て い る 。 そ れ か ら 二 つ の 太 鼓 を つく る こ と は 、 フ

と に し た。 彼 は 詩 人 に い け に え の皮 で タ マ (ド ラ ム の 一種 ) を つ く る よ う 頼 ん だ 。 材 料 と な る ウ グ

ァ ロの 一本 足 を 人 間 の足 の よ う に 二 本 に 分 け る こ と を 意 味 し て い る し 、 水 を 伴 った フ ァ ロ の旅 を 連

想 さ せ も す る。 タ マと い う 太 鼓 の 名 前 は タ (遠 く へ行 く ) と い う 語 か ら き て お り 、 や は り フ ァ ロの

旅 を 記 念 し て い る 。 太 鼓 の 二 枚 の 皮 は お の お の男 性 と 女 性 の 音 を 出 し 、 全 て の リ ネ エジ に 双 児 が 生 ま れ る よ う フ ァ ロ に いけ に え が 捧 げ ら れ た 。

  カ バ か ら い け に え の 捧 げ ら れ た タ マ ニ へ行 く と き 、 ひ と び と は 水 位 の 上 昇 と と も に 聖 所 に 入 った

モ ン ノ ゴ .プ レ に 案 内 さ れ た 。 彼 ら は 河 の右 岸 に 沿 って 東 へ進 ん だ 。 昼 間 は 昇 る 太 陽 に 向 って進 み、

夜 は 日 没 と時 を 同 じ く し て 東 に 昇 る シ リ ウ ス に 向 って 進 ん だ 。 タ マ ニに お け る ︽言 葉 ︾ の啓 示 に そ

な え て 、 シ ン ボ ウ バ ・タ ンナ ガ テ ィ は 丘 の 聖 所 か ら 種 子 を 携 え て き て いた 。 そ の種 子 は ︽言 葉 ︾ が 増 え る ご と く 、 フ ァ ロ の 生 殖 器 に 当 る 豊 饒 な 地 で 殖 え る は ず だ った 。

メ ンデ の神 話

ヌゲ オ は そ の男 女 に 何 か 欲 し い も の が あ った ら 彼 に頼 み さ え す れ ば よ い と 約 束 し た 。

最 初 に ヌ ゲ オ は 大 地 を 造 り 、 地 上 の 全 て を 造 り 、 最 後 に 一人 の男 と 一人 の女 を つく った 。

  そ こ で 彼 ら は ひ っき り な し に ヌ ゲ オ の と こ ろ へ行 った 。 彼 は 思 った 。 も し 彼 ら の近 く に い る と、

彼 ら は 次 か ら 次 へと要 求 し て 、 自 分 を 疲 れ 果 て さ せ る だ ろ う 。 今 の う ち に 彼 ら か ら は る か に 遠 い高 所 に新 し い住 処 を つ く ろ う 。

ヌゴ ン ベ の神 話

  昔 、 ア コ ンゴ は 人 間 と 一緒 に暮 ら し て い た 。 人 間 は喧 嘩 好 き で い つ も 面 倒 を 起 こ し て い た 。

  あ る 日、 人々 が 大 喧 嘩 を は じ め た の で 、 ア コ ンゴ は 森 の中 へか く れ て し ま った 。 そ れ 以 来 彼 を み

な し ゃも じ を 用 い る こ と す ら で き な か った 。 あ る 女 は 手 を 自 由 に動 か す こ と が で き ず 、

昔 、 天 と 地 は 近 接 し て い て 、 人 々を お さ え て い た。 女 は 粟 が ゆ を 適 当 に ま ぜ る の に 必 要

ヌ バ の神 話

た も の は な い し 、 ひ と は 彼 に つ い て 何 も し ら な い。

神話 Ａ

つ ぼ に 近 づ け す ぎ て や け ど し た 。 女 は 怒 って 、 し ゃ も じ を 振 り 上げ 、 天 を 破 った。 雲 は 怒 って 地 上 か ら 遠 く 離 れ て い った 。

神話Ｂ

昔 、 岩 は や わ ら か く 、 天 は 大 地 に 近 か った 。 ひ と び と は 雲 を 切 取 って 食 べ て い た 。 あ る

と き 、 一人 の 女 が 雲 が 近 す ぎ る の に 腹 を 立 て、 し ゃ も じ で 天 を 突 刺 し た 。 雲 は 怒 っ て 去 り 、 そ の た め 一年 に 一度 し か 雨 を 降 ら さ な い (一度 の 雨 期 )。

あ と が き

  写 真 で み た 黒 人 の木 彫 に 心 ひ か れ て か ら 、 そ の よ う な 木 彫 を 生 ん だ 精 神 の 世 界 を 理 解 す る こ と を

主 要 な 研 究 テ ー マ の 一つ と し て き た 。 人 類 学 者 た ち の 報 告 書 の多 く は 、 木 彫 や ド ラ ム の リ ズ ムが 証

し す る 強 靱 で豊 か な 生 を 支 え て い る 神 話 の 世 界 に つ い て 述 べ て い る 。 そ こ で 黒 人 た ち は お そ ら く 、

い わ ゆ る 汎 神 論 と超 越 的 な 唯 一神 教 の 中 間 地 帯 に 新 し い可 能 性 を 展 開 し つ つあ り 、 そ こ に は 、 古 典

古 代 や ア ジ ア の高 文 明 を 中 心 と し て形 成 さ れ て い る わ れ わ れ の世 界 史 像 に 衝 撃 を 与 え る に 足 る も の

が あ る 。 ま た 、 そ れ は農 耕 生 活 に根 ざ し 、 日本 の 場 合 と似 た と こ ろ の 多 い祖 先 崇 拝 の 体 系 を 中 核 と

に も か か わ ら ず 、 ア フ リ カ の神 話 は 、 日 本 で は 未 だ ご く 一部 の 人 に し か 知 ら れ て いな い の で 、 若 干

す る 世 界 であ る か ら 、 わ れ わ れ を 支 え て い る ﹁日 本 ﹂ の伝 統 を 映 し 出 す 鏡 に も な り 得 る は ず で あ る 。

の種 族 の 神 話 に解 説 を つけ て 紹 介 し て み た い と 考 え て 筆 を と った 。 言 う ま で も な い こ と で あ る が 、

本 書 は 研 究 書 と 称 す べき も の で は な い し 、 独 創 性 を 主 張 す る も の で も な い 。 さ さ や か な 紹 介 の 任 を

果 た し 、 あ わ せ て 今 後 の 研 究 の 手 が か り を 示 す こ と が 本 書 の目 的 で あ る 。

  本 書 に お い て描 か れ て い る の は 、 植 民 地 支 配 や 貨 幣 経 済 の浸 透 に よ る 深 刻 な 変 動 を 経 験 す る 以 前

の いわ ば 伝 統 的 な 社 会 で あ り 、 時 代 は 大 体 二 十 世 紀 の初 頭 か ら 三 十 年 代 に か け て であ る 。 そ れ 故 本

書 の記 述 は 、 現 代 の ア フ リ カ に つ い て 直 接 何 事 か を 語 ろ う と す る も の で は な い。

  資 料 と し て用 い た の は 、 主 と し てイ ギ リ ス や フ ラ ン ス の社 会 人 類 学 者 の調 査 報 告 で あ る 。彼 ら は

研 究 対 象 と し て 選 ん だ 種 族 の社 会 に 住 み 込 み 、 そ の種 族 の言 葉 を 習 得 し 、 生 活 を 共 に し な が ら 調 査

研 究 を 行 な って い る 。 神 話 の テ キ ス ト は 、 彼 ら が 採 集 し 英 語 や フ ラ ン ス語 に 翻 訳 し た も の の邦 訳 で

あ る 。 単 に 神 話 の筋 だ け で な く 、 個 六 の神 話 の解 釈 に つ い て も こ れ ら の 人 び と の研 究 に 負 う と ころ

が多 い。直接 間 接 に参 照し た 文献 は巻 末 に文 献目 録 とし て集 録 して お いた ので、 関 心 のあ る方 は直

接 そ れ ら に当ら れ る ことを おす す めす る。 ア フリ カ の神話 や 世界 観 に つ いては ドイ ツ人 学者 に よる

ら かと いえ ば歴史 的 な観 点 に特 長が あ る。

研 究 も 多 い が 、 そ れ ら は 神 話 を 文 化 史 の流 れ の中 に位 置 づ け つ つ研 究 す る 方 法 を と って お り 、 ど ち

の 懇 切 な 御 指 導 を 受 け た 。 の み な ら ず 本 書 が 出 版 さ れ る に つ い て も 同 先 生 の御 配 慮 に負 う と こ ろ が

  な お 、 本 書 の 一部 は 修 士 論 文 に 手 を 入 れ た も の で あ る 。 修 士 論 文 の 執 筆 に 際 し て は 大 林 太 良 先 生

多 い 。 ま た 、 著 者 が 卒 業 論 文 の 準 備 を し て い た頃 に 発 足 し た ﹁ア フ リ カ 研 究 会 ﹂ の 諸 先 輩 と の 交 わ

り は 、 ア フ リ カ研 究 に か ぎ ら ぬ さ ま ざ ま な 刺 激 と 示 唆 に 富 み 忘 れ 難 い も の で あ る 。 そ の他 授 業 や 議

論 を 通 じ て 多 く の 師 友 か ら 啓 発 さ れ て き た し 、 そ の う ち 三 、 四 の 人 達 は 本 書 の原 稿 に目 を 通 し て い

部

年

晴

ろ い う と 助 言 し て く れ た 。 本 書 の出 版 に 当 って は 矢 島 文 夫 氏 に ひ と か た な ら ぬ お 世 話 にな った 。 こ れ ら の 方 々に 対 し 、 こ の機 会 を 借 り て 心 か ら の 謝 意 を 表 し た い 。

一九 六 五 年 一月

阿

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本 書 は 、 紀 伊 國 屋新 書 Ｂ︱ 17 ﹃ア フリ カ の創 世 神 話 ﹄ を復 刻 し たも の です 。

著者 阿 部 年 晴

アフ リカの創世 神話

発行所

式社 株会

[精選復刻 紀伊國屋新書〕

紀伊國屋書店

東 京 都 新 宿 区 新 宿3-17-7 電 話03(3354)0131(代

1994年1月25日

  第1刷 発 行〓

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表)

東 京  9‐125575

出 版 部    (編 集)電

話03(3439)0172

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業)電

〒156東 京都世田谷区桜丘5‐38‐1 装幀 菊地信義 ISBN4‐314‐00660‐9 C1330 Printed 

in Japan

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印刷 製本

理 三

想 水

社 舎