Программа курса ''Философия''

РОСТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Факультет философии и культурологии Кафедра социальной философии и философии права

А. Н. ЕРЫГИН, В. Д. БАКУЛОВ.

Программа курса «Ф И Л О С О Ф И Я» для студентов гуманитарных специальностей Учебно-методическое пособие

г. Ростов-на-Дону. 2003 г.

2

Программа учебного курса «Философия» подготовлена на основе и с учетом требований обязательного минимума содержания образовательной программы по данной дисциплине «Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования», утвержденного Министерством образования Российской Федерации. Ответственный редактор – доктор профессор Драч Геннадий Владимирович.

философских

наук,

Рецензенты: кандидат философских наук, доцент Перетятькин Г. Ф.; кандидат философских наук, доцент Водяникова И. Ф., старший преподаватель Павкин Л.М.

3 Тематический план лекций. №№ п\п 1. 2. 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. 3. 3.1. 3.2. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

11.

1

Наименование тем лекций.

Часы1 .

Предмет философии. Место и роль философии в культуре. Структура философского знания. Становление философии. Основные направления, школы философии и этапы ее исторического развития. Философия Древнего Востока. Античная философия. Философия эпохи эллинизма. Философия эпохи средневековья. Философия Возрождения и Нового времени. Немецкая классическая философия. Философия марксизма. Постклассическая философия Х1Х –ХХ вв. Классическая и неклассическая западная философия второй половины Х1Х века. Философия иррационализма. Современная западная философия. Русская философская мысль: история и современность. Учение о бытии. Научные, философские и религиозные картины мира. Проблема сознания и самосознания. Проблема познания. Научное и вненаучное знание. Научное познание, его методы и формы Природа и сущность человека, смысл человеческого бытия. Понятие общества и его структуры. Гражданское общество и государство. Культура и цивилизация. Формационный и цивилизационный подходы. Проблема Восток – Запад, ее идейно-теоретическое и социальнокультурное значение. Восток Запад Россия. Проблема цивилизационного самоопределения России: история

Количество часов лекционной программы как в целом, так и по отдельным темам лекционного курса может быть определено в зависимости от специфки того или иного гуманитарного факультета или специальности, на которых реализуется лекционный курс по философии, от количества выделяемых для него часов и целого ряда других факторов.

4

12.

и современность Современное постиндустриальное общество, глобальные проблемы современности и будущее человечества. Итого:

ч.

ПРОГРАММА ЛЕКЦИОННОГО КУРСА. Тема 1. Предмет философии. Место и роль философии в культуре. Структура философского знания. Понятие мировоззрения и его исторические типы: мифология, религия. "Осевое время" человечества и генезис нового исторического типа мировоззрения - философии. Предмет философии и основные философские темы: мир и человек, бытие и сознание, познание и истина. Основные разделы философского знания: онтология, теория познания, логика, диалектика и метафизика, философская антропология и аксиология, этика и эстетика, философия науки и техники, социальная философия, философия культуры и философия истории, философия политики и философия права. Объективистско-рационалистическая и ценностная картины мира и особенности философии как формы теоретического знания. Методологическая и мировоззренческая функции философии. Мировоззрение и личность. Философия как форма личностного мировоззрения. Знания и личность. Философия и правосознание личности. Роль философии в жизни человека и общества. Место философии в системе культуры и её социальные функции. Философия и правовая культура общества и личности. Тема 2. Становление философии. Основные направления, школы философии и этапы ее исторического развития. Раздел 2. 1. Философия Древнего Востока. Культурно-исторические предпосылки зарождения философии. Специфика цивилизаций Древнего Востока в "осевое время" человечества и генезис философии. Предфилософия и философия. Ортодоксальные и неортодоксальные философские школы Древней Индии. Основные философские учения Древнего Китая: конфуцианство, легизм, даосизм, моизм.

5 Противоположность социально-правовых доктрин конфуцианства и легизма, их борьба в историческом развитии китайского правосознания. Раздел эллинизма.

2.

2.

Античная

философия.

Философия

эпохи

Специфика древнегреческой цивилизации, ее духовной культуры и философской мысли. Периодизация античной философии. Космологизм раннегреческой философии. Учение о бытии: досократики, Гераклит, Парменид и Зенон, Демокрит. Учение о человеке и обществе, природе нравственных и правовых норм: софисты и Сократ. Античная философская классика: Платон. Объективный идеализм Платона. Его концепция человека, учение об идеальном государстве и его исторических формах. Античная философская классика: Аристотель. Метафизика Аристотеля. Учение Аристотеля о государстве, его политические и правовые взгляды. Противоположность консервативно-конфликтных социально-политических взглядов Платона либеральноконсенсусным идеалам Аристотеля. Философия эпохи эллинизма. Общая характеристика исторической эпохи изменений в социально-политической жизни и духовной культуре как предпосылок изменения характера философской мысли. Основные школы эллинистической и римской философии: эпикурейцы, стоики, перипатетики, неоплатоники и др. Принцип удовольствия в эпикуреизме, атомизм в эпикурейской физике, логике и этике. Стоические учения о причинности, необходимости и судьбе. Этика стоиков. Возникновение неоплатонизма, его главные представители. Учение Плотина как вершина развития античного объективного идеализма. Кинизм, этические идеи киников как выражение духовного кризиса эпохи. Скептицизм, его основные представители Раздел 2. 3. Философия эпохи средневековья. Религиозный характер философской мысли средневековья. Формирование и роль патристики в западноевропейской философии. Учение А. Августина. Природа как творение Бога. Душа и тело, разум и воля человека. Проблема свободы воли. Учение Фомы Аквинского о разуме и вере, сущности и существовании. Средневековая схоластика. Реалисты и номиналисты. Вопрос о соотношении власти светской и власти духовной в патристике и

6 схоластике. Христианские идеалы устройства государства и правовых отношений. Средневековая философия мусульманского Востока. Ибн Рушд и его учение о двойственности истины. Раздел 2.4. Философия эпохи Возрождения и Нового времени. Пантеизм и натурфилософия Возрождения. Гелиоцентризм и учение о бесконечности Вселенной. Рождение новой науки (Н.Кузанский, Н. Коперник, Дж. Бруно, Г. Галилей). Антропоцентрический характер философии Возрождения. Гуманизм и проблема человеческой индивидуальности. Социальнополитические и правовые идеи "Утопии" Т. Мора: государственного устройства, форм собственности, социальной справедливости, правовых отношений. Социально-правовое учение Н. Макиавелли: идеал сильного государства, примата политических целей над нормами морали, стратегия и тактика деятельности правителя и т.д. Критика схоластики и проблема нового метода познания. Эмпиризм (Ф. Бэкон) и рационализм (Р. Декарт). Проблема человека, гражданского общества, государства, политических и правовых отношений. Учение о субстанции Б. Спинозы и Г. Лейбница. Философы-материалисты эпохи Просвещения: Ж. Ламетри, Д. Дидро, П. Гольбах, К. Гельвеций. Раздел 2. 5. Немецкая классическая философия. Философия марксизма. Общая характеристика. Идейные источники и основные представители немецкой классической философии. И. Кант как родоначальник немецкой классической философии. Докритический и критический периоды его творчества. Космогоническая гипотеза Канта-Лапласа. Влияние философии Д. Беркли и Д. Юма на формирование критической позиции И. Канта. Теория познания И. Канта. "Критика чистого разума" выдающееся произведение мировой философской мысли и духовной культуры. Трансцендентальная эстетика, аналитика и диалектика. Общая схема познавательной деятельности. Условия научности математики и естествознания. Вопрос о возможности существования философии как науки. Консенсусно-социологическое учение И. Канта. Этическое учение И. Канта, его понимание природы норм и принципов морали, категорический императив как основа его политико-правовых взглядов.

7 Утверждение активно-деятельного понимания человека в немецкой классической философии. И.-Г. Фихте и Ф. Шеллинг. Философия Г.-В. Гегеля - вершина немецкой классической философии. Философская система и диалектический метод Г.-В. Гегеля. Основные философские произведения Г.-В. Гегеля: "Феноменология духа", "Наука логики", "Философия истории", "Философия права" и др. Бытие, сущность, понятие. Переход, рефлексия и развитие. Свобода и необходимость. Диалектика истории. Философия права. Антропологический материализм и концепция отчуждения Л. Фейербаха. Социальные условия и духовные предпосылки возникновения марксистской философии, роль младогегельянства и философии Л. Фейербаха. Критика Г.-В. Гегеля, разработка К. Марксом и Ф. Энгельсом материалистической диалектики. Обращение к коммунистическим идеям, исследование классической политэкономии и материалистической социальной философии. Сущность материалистического понимания истории. Марксова концепция отчуждения человека, места и роли социальноисторической практики, общественного сознания и идеологии. Закономерности исторического процесса и субъект истории. Учение о классах и классовой борьбе как исходный пункт конфликтносоциологической концепции марксизма. Формационная теория общественного развития. Гуманистическая критика "казарменного коммунизма". Полемика К. Маркса и М. Бакунина по вопросам перехода к коммунистическому обществу и проблемам его политико-правового устройства. К. Маркс о специфике исторического развития России, ее месте в мировой истории. Социально-правовые институты и правосознание как надстроечные элементы социально-экономической структуры общества, их роль и значение. Классовый характер государства и права в учении К. Маркса. Место и роль В.И. Ленина в развитии философии марксизма. Исследование диалектики, учение о соотношении объективных и субъективных факторов общественного развития. Проблемы государства и революции, места и роли социально-правовых институтов в философском наследии В.И. Ленина. Дальнейшее развитие марксистской философии в советский период истории России и ряда стран зарубежья. Наиболее выдающиеся представители марксистской мысли этого периода: Д. Лукач, М.А. Лившиц, Тодор Павлов, Э. В. Ильенков, Л. Альтюссер и другие.

8

Тема 3. Постклассическая философия Х1Х –ХХ вв. Раздел 3. 1. Классическая философия второй половины иррационализма.

и неклассическая западная Х1Х века. Философия

Основные направления, этапы развития и школы в философии Западной Европы второй половины Х1Х века. Дальнейшее развитие и обновление классических традиций западной философии (неокантианство, неотомизм и др.). Сциентистское направление. Возникновение позитивизма (О. Конт, Г. Спенсер). Критический пересмотр западной философии во второй половине Х1Х века и на рубеже Х1Х и ХХ столетий. Иррационализм (С. Кьеркегор, А. Шопенгауэр, Фр. Ницше). Философия жизни (В. Дильтей). Интуитивизм и проблема бессознательного (А. Бергсон, З. Фрейд). Раздел 3. 2.Современная западная философия. Культ научно-технического разума в ХХ веке и его критики. Сциентизм и антисциентизм. Неопозитивизм в западной философии ХХ столетия: Б. Рассел, "венский логический кружок", аналитическая философия. Кризис неопозитивизма и возникновение постпозитивизма (Т. Кун, К. Поппер). Понятие "информационное общество" и философский анализ связанных с ним проблем. Технократические и антитехнократические утопии (О. Хаксли, Дж. Оруэлл, Е. Замятин и др.). Возникновение и развитие экзистенциализма. Экзистенциальная философия о человеке в условиях его отчуждения, социальных кризисов и "пограничных ситуаций". Проблема жизни и смерти в экзистенциализме (А. Камю, Ж.-П. Сартр, М. Хайдеггер, К. Ясперс, В. Франкл). Философия истории К. Ясперса. Западная религиозная философия (П. Тейяр де Шарден и др.). Критика тоталитаризма, теории и практики фашизма и большевизма в западной философии (К. Мангейм, Ф. Хайек и др.). Социально-философские взгляды К. Поппера, его работы "Открытое общество и его враги", "Нищета историцизма". Неофрейдизм в современной западной философии (Э. Фромм, Г. Маркузе и др.).

9 Тема 4. Русская философская мысль: история и современность. Социальные и духовные предпосылки возникновения русской философии. Влияние христианской духовной культуры и философии Византии на возникновение и развитие отечественной философской мысли. Основные периоды развития русской философии. Проблема специфики русской средневековой философии. Типы философствования и нравственно-практическая ориентация русской философии. Основные персоналии и философско-этическая проблематика русской средневековой философии. Историософия П.Я. Чаадаева. "Философические письма", "Апология сумасшедшего". Россия между Востоком и Западом. Славянофилы и западники, их подходы к пониманию места России во всемирной истории и цивилизационной определенности России. А.С. Хомяков "О старом и новом". И.В. Кириевский. "В ответ А.С. Хомякову". К.Д. Кавелин. "Взгляд на юридический быт древней России". Общее и особенное в русской и западноевропейской истории и культуре. Революционный социализм А.И. Герцена. Русские позитивисты и нигилисты. Универсалистское направление в Русской философии. Ф.М. Достоевский. Философское творчество Вл. Соловьева - вершина отечественной философской мысли Х1Х столетия. "Философские начала цельного знания". Проблема Восток-Запад-Россия. "Софиология" и философия "Всеединства" Вл. Соловьева как основа дальнейшего развития русской философской классики. Философские учения русских консерваторов (Н.Я.Данилевский, К.Н. Леонтьев), либералов (Б.Н. Чичерин) и радикалов (М.А. Бакунин, Н.Г. Чернышевский) второй половины Х1Х века. Русская религиозная философия конца Х1Х - начала ХХ веков. С.Н. Булгаков, П.А. Флоренский, Н.А. Бердяев. "Русская идея". Сборник "Вехи". Критический анализ правосознания русской интеллигенции. А.Ф. Лосев, его судьба и философское творчество. "Русская философия". Философская мысль русского зарубежья. И.А. Ильин. Наиболее выдающиеся представители философской мысли советского периода истории страны: В. Ф. Асмус, М. М. Бахтин, П.В. Копнин, Э. В. Ильенков, М.К. Мамардашвили и другие. М.К. Петров и традиции русской философской мысли.

10 Тема 5. Учение о религиозные картины мира.

бытии.

Научные,

философские

и

Учение о бытии. Проблемы бытия в истории мысли. Монистические и плюралистические концепции бытия. Философское и физическое понимание бытия. Самоорганизация бытия. Онтология как учение о бытии. Категориально-понятийная система онтологии: бытие и ничто, единое и многое, единое и многое, целое и часть, количество и качество, содержание и форма, единичное и общее, возможность и действительность. Понятие материального и идеального. Структуры реальности. Реальность объективная и субъективная. Мир вещей и мир идей. Объективность идеального. Материя как объективная реальность. Основные философские и естественнонаучные представления о материи. Единство и многообразие материального мира. Современные представления о структуре и уровнях организации материи. Основные атрибуты материи. Пространство и время. Эволюция представлений о пространстве и времени. Основные свойства пространства. Время статическое и динамическое, циклическое и линейное. Бесконечность временная и пространственная. Движение и развитие, диалектика. Становление, изменение развитие. Движение и самодвижение. Основные формы движения. Эволюция и революция. Основные принципы, методы, понятия и законы диалектики. Детерминизм и индетерминизм. Категории причины и следствия. Причина и цель. Необходимость, случайность, вероятность, целесообразность. Закон как выражение устойчивых, всеобщих, необходимых, повторяющихся взаимосвязей элементов действительности. Динамические и статистические закономерности. Научные, философские и религиозные картины мира. Тема 6. Проблема сознания и самосознания. Смысл проблемы сознания и трудности в ее решении. Историко-культурные метафоры сознания. Мозг, психика, сознание. Сознательное и бессознательное в человеке. Смысл бессознательного, его структура и механизмы функционирования. Трактовка бессознательного З. Фрейдом и неофрейдистами. Сознание как интегральный способ выражения отношения человека к миру, самому себе и другим людям. Сознание как деятельность и

11 как совокупность знаний. Структура сознания. Сознание и язык. Образное и понятийное мышление. Эмоции, память и воля как компоненты структуры сознания. Интуиция, воображение, творчество. Сознание, самосознание и личность. Индивидуальноличностные детерминанты сознания: потребности, интересы, установки, ценностные ориентации. Сознание и понимание. Концепции интерсубъективной, диалогической и игровой природы сознания. Общественное и индивидуальное сознание. Структура общественного сознания и его формы. Обыденное и теоретическое общественное сознание. Правосознание как одна из основных форм общественного сознания. Правосознание как элемент правовой системы общества. Правосознание и правовая культура. Профессиональное и обыденное правосознание. Влияние правосознания на правотворческую и правоприменительную деятельность людей. Тема 7. Проблема познания. Научное и вненаучное знание. Научное познание, его методы и формы. Познание действительности как философская проблема. Субъект и объект познания. Чувственная и рациональная ступени познания. Чувственное отражение как деятельность социальноисторического субъекта и его роль в познании. Единство образного и знакового в чувственном отражении. Основные формы чувственного познания: ощущение, восприятие, представление. Понимание и объяснение. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Рациональное познание, его социально-историческая природа. Основные формы рационального познания: понятие, суждение, умозаключение. Понятие абстрактного мышления. Понятие умозрения. Участие творческой интуиции в познании сущности предметов. Единство чувственного и рационального в познании. Понятие истины в философии и науке. Проблема истины. Действительность, мышление, логика и язык. Истина как противоречивое единство объективного и субъективного, абсолютного и относительного. Познание, творчество, практика. Вненаучные и научные формы познания. Знание и мнение, вера и убеждения. Критерии научности. Наука как специализированная форма познания. Философия и методологические проблемы науки. Отличие форм и способов научного познания от форм и способов познания обыденного, художественного и пр. Объективно-рациональный и ценностный

12 подход к осмыслению действительности. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Понятие метода научного познания. Структура научного познания. Эмпирические и теоретические методы науки. Основные формы научного знания: факты, законы, проблемы, идеи, гипотезы, теории. Рост научного знания. Научные революции и смена типов рациональности. Наука и техника. Специфические особенности методов и форм научного познания в юриспруденции. Философия и методологические проблемы правовой теории. Тема 8. Природа и сущность человека, смысл человеческого бытия. Специфика философского рассмотрения проблемы человека. Антропосоциогенез и проблема комплексного характера его осмысления. Трудовая и нетрудовые концепции антропосоциогенеза. Религиозная (П. Тейяр де Шарден) и научная точки зрения на проблемы происхождения и сущности человека. Человек и природа, природное и социальное в человеке. Становление общественных отношений и их качественное отличие от отношений биологических. Человек, общество, культура. Телесное и духовное в человеке. Проблема соотношения врожденных и приобретенных качеств человека, генетические и социальные факторы талантов и способностей людей. Человек в системе социальных связей. Родовая сущность человека. Гармоничность и дисгармоничность человеческого существования, проблема отчуждения человека от его родовой сущности (Л. Фейербах, К. Маркс, Э. Фромм). Практическое, теоретическое и эстетическое отношение человека к миру. Конечность индивидуального существования человека, проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества. Самоценность человеческой жизни. Проблема смысла жизни. Религиозная, философская и научная концепции смысла жизни. Проблема личности. Индивид, индивидуальность и личность. Становление и социализация личности. Личность и проблема ценностных ориентаций. Человек и исторический процесс. Личность, общество, государство. Личность и массы, свобода и необходимость. Свобода и ответственность. Проблема прав и свобод личности в современных правовых концепциях. Понятие "правовое государство". Роль религиозного опыта в человеческой жизни. Религиозные ценности и свобода совести. Насилие и ненасилие. Мораль,

13 справедливость, право. Нравственные ценности. Представление о совершенном человеке в различных культурах. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Тема 9. Понятие общества и его структуры. Гражданское общество и государство. Происхождение, сущность и строение общества. Общество и личность. Правовое общество и правовое государство. Многообразие подходов к пониманию происхождения и сущности человеческого общества. Строение общества и основные сферы общественной жизни: материальная, социальная, политикоправовая и духовная. Целостный характер социальной жизни людей, общество как саморазвивающаяся система. Философия истории - анализ общества в его историческом измерении. Человеческая личность в историческом развитии общества, свобода и ответственность личности в обществе. Место и роль права в жизни общества, понятие "правовое государство". Тема 10. Культура и цивилизация. Формационный и цивилизационный подходы. Проблема Восток – Запад, ее идейнотеоретическое и социально-культурное значение. Понятия культура и цивилизация. Происхождение слова "культура", многообразие определений культуры. Понятие и сущность культуры, деятельностный и ценностный подходы к определению сущности культуры в современной отечественной науке. Развитие культуры: традиции и творчество, материальная и духовная культура. Культура как мир человека, как способ самоопределения и развития личности, общечеловеческое и национальное в культуре. Понятие "цивилизация", Происхождение слова «цивилизация», цивилизация и культура. Традиционные восточные цивилизации древности и феномен античности. Альтернативность социально-политического и цивилизационно-культурного генотипа античности по отношению к восточному. Взаимовлияние и взаимопроникновение восточной и западной духовной культуры, технологий и образа жизни на протяжении всего периода их социально-исторического развития. Сопоставимость экономического и технического уровня развития Востока и Запада вплоть до периода ХУ – ХУ1 веков. Ускорение

14 технического и экономического развития на Западе, становление машинного производства, кардинальное изменение экономического уровня развития, технической оснащенности труда, утверждение всеобщности товарно-денежных форм отношений. Существенные различия между Западом и Востоком в уровне социальноэкономического развития, их культурно-исторических типов и образов жизни и первые попытки зафиксировать и осмыслить эти различия на Востоке и на Западе. Разнообразные способы теоретической рефлексии по поводу проблемы соотношения Востока и Запада. Философскоисторическая концепция Г.-В. Гегеля как опыт всестороннего систематизированного философско-методологического анализа проблемы. Понятие общественно-экономической формации фундаментальное понятие концепции материалистического понимания истории К. Маркса. Формационная теория К. Маркса в понимании истории человеческого общества. Цивилизационный подход в культурно-исторических исследованиях. Европоцентризм западных философскокультурологических концепций. Господство на Востоке представлений о духовном и моральном превосходстве над Западом. Теория замкнутых культур и локальных цивилизаций. О. Шпенглер. А. Тойнби. Становление и развитие цивилизационного подхода в России: Н.Я.Данилевский, С.М. Соловьев, В.С.Соловьев. Сравнительно-типологический анализ цивилизации Востока (индийская, китайская, ближневосточная), Запада (античная, христианская Европа, современная западная цивилизация), Византии, России. Социокультурный плюрализм как выражение современного подхода к пониманию цивилизационных типов Востока и Запада. Тема 11. Восток - Запад - Россия. Проблема цивилизационного самоопределения России: история и современность. Проблема цивилизационного самоопределения России. Петровские реформы, европеизация России, социокультурный раскол общества. Их социально-исторические и философскотеоретические последствия и значение. Сохранение и углубление тенденций социокультурного размежевания в последующем историческом развитии страны, их отрицательное значение для характера этого развития и судьбы России.

15 Проблема цивилизационного определения России как предмет теоретико-философской рефлексии на Западе и в самой России. Решение вопроса и месте и роли России относительно Востока и Запада в философско-исторических построениях Г.-В. Гегеля. Проблема цивилизационного самоопределения России и особенностей национального исторического развития в историософской концепции П.Я. Чаадаева, духовно-культурное, историко-философское и общественно-историческое значение его анализа. Опыт осмысления данной проблематики у славянофилов и западников, в различных течениях общественной мысли России 30 – 50 годов. Теоретико-философское осмысление проблемы культурного самоопределения и особенностей национального развития в различных течениях общественной мысли второй половины Х1Х – начала ХХ столетий. Существенные различия в подходах к осмыслению данной проблемы в философских построениях русских консерваторов, радикалов и либералов. Проблема Восток, Запад, Россия в философском учении Вл. Соловьева. Социокультурный и политический раскол русской интеллигенции и противоположность подходов представителей различных течений в ее среде к проблематики соотношения России с Востоком и Западом и дальнейшего пути ее исторического и социально-экономического развития. Опыт духовного осмысления проблемы в критическом анализе идеологии и менталитете русской радикальной интеллигенции (сборники: «Проблемы идеализма», «Вехи», «Из глубины»). Влияние вопроса о цивилизационном определении России на идеологические установки противоборствующих сил в исторических и политических событиях российской истории начала ХХ столетия, окончательное социокультурное и духовно-теоретическое размежевание русского общества после Октябрьской революции 1917 года. Радикально-революционные попытки отказа от учета любых форм своеобразия культурно-цивилизационной принадлежности России, установки на создания принципиально новой культуры и социально-экономического уклада жизни страны. Русская эмиграция как духовное и социокультурное явление, многообразие оттенков и направлений ее идеологии и философии. Евразийство как уникальный феномен в истории идейнотеоретического развития общественной мысли русского зарубежья. Своеобразие подхода евразийцев к решению проблемы соотношения России с Востоком и Западом, духовно-культурного и цивилизационного самоопределения России, ее исторического прошлого и основных задач будущего.

16 Социально-экономические и политико-правовые реформы в посткоммунистической России и обострение духовных, идейных и культурных противоречий, связанных с решением вопроса о цивилизационном самоопределении, месте и роли страны в мире, направленности ее исторического развития, общенациональных задачах и перспективах этого развития. Тема 12. Современное постиндустриальное общество, глобальные проблемы современности и будущее человечества. Роль науки в развитии общества. Понятия "научнотехнический прогресс", "научно-техническая революция". Информационная революция и становление информационноиндустриальных и постиндустриальных форм духовного производства. Современные концепции общественного развития: концепция индустриального и постиндустриального общества, концепция информационного общества и др. Общество массового потребления, современные управленческо-бюрократические системы. Идеология либерального капитализма и экстремистского тоталитаризма. Современная техногенная цивилизация и глобальные проблемы человечества. Эволюция отношений между развитыми и развивающимися странами. Понятие мирового сообщества, единство исторического процесса и многополярного мирового целого. Проблема «конца истории». Теории цивилизационного финализма, циклизма и катастрофизма. Возможные пути решения глобальных проблем. ЛИТЕРАТУРА: Философия: Краткое учебное пособие: Часть 1: Историкофилософское введение /Отв. ред.: проф. А.Н. Ерыгин. – Ростов-наДону: Изд-во пед. ун-та,1995. Философия: Учебник для вузов. /Отв. ред. – проф. В.П. Кохановский. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1995 – 1999 (1-е издание). 2000- 2001 (2-е издание). Канке В.А. Философия. - М.: Логос, 2001. Философия. Учебник. / Под редакцией В.Д. Губина, Т.Ю. Сидориной, В.П. Филатова. - Второе издание, переработанное и дополненное. - М.: ТОН-ОСТОЖЬЕ, 2000.

17 Вундт В. Введение в философию. - М.: ТОО «ЧеРо»; ТОО «Добросвет», 1998. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: учебник. – Издание третье. – М.: Проспект, 2001. Введение в философию: Учебник для вузов. - Второе издание /Под ред. акад. И.Т. Фролова. – М., 2001. Краткий тематический словарь. Философия. /Под ред. Матяш Т.П., Яковлева В.П. Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. История философии: Учебник для вузов /Отв. ред.: докт. филос. н. В.П. Кохановский, В. П. Яковлев. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. Лешкевич Т. Г. Философия. Вводный курс. – Ростов-на-Дону: Гефест, 1997. Основы философии в вопросах и ответах. - Ростов-на-Дону: Феникс, 2001. История философии в кратком изложении. Пер. с чешск. Й. Богута. – М.: Мысль, 1994. История мировой культуры (мировых цивилизаций). – 2-е изд. /Научн. ред. проф. Г.В. Драч. – Ростов-на-Дону, 2002. Новая философская энциклопедия. - М., 2000. Философский энциклопедический словарь. - 2-е изд. - М.: Сов. энциклопедия,1990. Хрестоматия по философии: Учебное пособие /Составители: П.В. Алексеев, А.В. Панин. – Издание третье. – М.: Проспект, 1999. Мир философии: Хрестоматия. - В 2-х томах. - М.,1997. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. - М.,1998. Переломов Л.С. Конфуцианство и Легизм в политической истории Китая. - М.,1981. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. - Т. Т. 1 - 4. - СПб: Петрополис,1994 - 97. Рассел Б. История западной философии. - В трех книгах. Новосибирск, 1997. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии: Учеб. Пособие для студ. высш. учеб. заведений /Пер. с англ. – М.: Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, 2000. Лосев А.Ф. Дерзание духа. – М.: Мысль, 1988. Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон. Аристотель. - М.: Молодая гвардия, 1993. Соколов В.В. Средневековая философия. - М., 1979. Соколов В.В. Европейская философия XV - XVII веков. – 2-е издан. – М.: Высшая школа, 1996. Ерыгин А.Н. История и диалектика. Ростов н\Д., : Изд – во Ростовск. ун – та, 1987.

18 Ерыгин А.Н. Восток – Запад – Россия. (Становление цивилизационного подхода в исторических исследованиях). Ростов н\Д: Изд. – во Ростовск. ун-та, 1993. Петров М.К. Самосознание и научное творчество. – Ростов-наДону, 1992. Кохановский В.П. Философия и методология науки. – Ростовна-Дону, 1999. Лешкевич Т.Г. Философия науки: традиции и новации: Учебное пособие. – М., 2001. Современная западная философия. Словарь. М., «ТонОстожье», 1998. Степин В.С., Горохов В.Г., Розов М.А. Философия науки и техники. – М., 1996. Русская идея /Под ред. проф. М. А. Маслина. М.:Республика,1992. - С. 185-204. Лосев А.Ф. Владимир Соловьев. - М.,1983 (мыслители прошлого). Зеньковский В.В. История русской философии. - В 2-х томах. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. Лосский Н.О. История русской философии. - М.,1991. Русская философия. Малый энциклопедический словарь. М.: Наука, 1995. История русской философии: Учеб. для вузов /Редколл.: М.А. Маслин и др. – М.: Республика, 2001. Философы России Х1Х-ХХ столетия. - М., 2000. История философии: Запад-Россия-Восток. В 3-х книгах. М., 1997-1999. Блинников Л.В. Великие философы. - М., 1999. Гулыга А. Кант. - М., 1993. (Серия ЖЗЛ). Гулыга А. Гегель. - М., 1993. (Серия ЖЗЛ). Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. – М., 1992. Арон Р. Этапы развития социологической мысли. - М., 1997. Тойнби А. Постижение истории. – М., 1991. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991. ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ. К учебному курсу по философии 1. Проблема происхождения философии. 2. Мифология и религия как истоки философии. 3. Философия как мировоззрение. 4. Специфика философского знание: многообразие подходов и точек зрения.

19 5. Философия и наука. 6. Философия и культура. 7. Софисты и Сократ. 8. Проект идеального государства Платона. 9. Социально-политическое учение Аристотеля. Полития – идеал государственного устройства по Аристотелю. 10.«Исповедь» Аврелия Августина – выдающееся произведения религиозно-философской мысли. 11.Аврелий Августин о природе человека. 12.Фома Аквинский о соотношении философии и теологии. 13.Пять доказательств бытия Бога Фомы Аквинского. 14.Н. Макиавелли и макиавеллизм: реальное учение автора и историческая традиция его интерпретации. 15.Ф. Бэкон как социальный мыслитель. «Новая Атлантида» как выражение в утопической форме социально-политических и правовых идеалов Ф. Бэкона. 16.Научная революция ХУ11 века и возникновение механистической картины мира. 17.Социально-философские взгляды Т. Гоббса (по работе «Левиафан»). 18.Социально-философские взгляды Дж. Локка (по работе «Два трактата о правлении»). 19.Пантеизм Спинозы. 20.Социально-философские взгляды Ж.-Ж. Руссо. 21.Социальная философия французского Просвещения. 22.И. Кант как социальный мыслитель. Проблема свободы. 23.Социально-этические и правовые взгляды И. Канта. 24.Философия истории Г.В.Ф. Гегеля. 25.Сущность материалистического понимания истории. 26.Общество и государство в марксистской концепции ( по работе Ф. Энгельса “Происхождение семьи, частной собственности и государства” ). 27.Проблема сознания и его превращенных формообразований в работах К. Маркса. 28.К. Маркс и Ф. Энгельс о России. 29.Либерализм в России. Философия истории К.Д. Кавелина (по работе: «Взгляд на юридический быт древней России»). 30.Либерализм в России. Философия истории С.М. Соловьева. 31.Либерализм в России. Философия истории Б.Н. Чичерина. 32.Философия права Б.Н. Чичерина. 33.Социально-философская мысль народников. 34.Либерализм в России. Философско-правовые взгляды П.И. Новгородцева.

20 35.«Новая концепция теории естественного права» П. И. Новгородцева. 36.Философские взгляды Ф.М. Достоевского по вопросам общества, права, справедливости, свободы и ответственности человека. 37.Теория культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского. 38.Место государственности в развитии культуры (по работе Н.Я. Данилевского «Россия и Европа»). 39.Философия всеединства Вл. Соловьева. 40.Учение Вл. Соловьева о цельном знании. 41.Государство и его роль в истории (по работе Вл. Соловьева «Значение государства»). 42.Проблема личности и общества в философии Вл. Соловьева (по работе «Оправдание добра», главы: 10-11.). 43.Поэтическое творчество Вл. Соловьева. 44.Феномен русской радикальной интеллигенции, ее менталитет и стиль мышления (по сборнику «Вехи»). 45.Н.А. Бердяев об исходных предпосылках и исторических причинах революционных катаклизмов в России (по работе «Истоки и смысл русского коммунизма»). 46.Русская философско-правовая классика ХХ века: И.А. Ильин “Республика и монархия”. 47.А.Ф. Лосев о своеобразии русской философии. 48.Тема истории в неокантианстве. 49.Теория замкнутых культур О. Шпенглера. 50.Критика парадигмы “Восток - Запад (по книге О. Шпенглера «Закат Европы»). 51.Теория локальных культур и цивилизаций А. Тойнби. 52.Теория “осевого времени” К. Ясперса. 53.Государство и личность ( по работе К. Ясперса “Духовная ситуация нашего времени”). 54.Типология культур М.К. Петрова (по работе М.К. Петрова “Самосознание и научное творчество”, разделы I - II ). 55.Социально-политические взгляды К. Поппера (по работе «Нищета историцизма»). 56.Критика тоталитаризма К. Поппером (по работе «Открытое общество и его враги»). 57.Проблема правового государства: социально-философский и теоретико-методологический аспекты. 58.Проблема построения гражданского общества: социальнофилософский и теоретико-методологический аспекты. 59.Концепция индустриального и постиндустриального общества в западной социальной философии.

21 60.Строение и функционирование общества в концепции Т. Парсонса. 61.Философская антропология как важнейшее направление современной философской науки. 62.Проблема жизни и смерти в различных типах культуры и в различные периоды истории духовного опыта людей. 63.Концепция антропосоциогенеза в религиозно-философском учении П. Тейяра де Шардена (по работе «Феномен человека»). 64.Космопланетарная концепция антропосоциогенеза. 65.Философско-методологический анализ проблемы генезиса науки. Критика европоцентризма и антиисторизма в понимании сущности и происхождения науки. 66.Наука в системе культуры. Современные формы организации науки. 67.Дифференциация и интеграция в современной науке. Проблема методологического единства и многообразия научного знания. 68.Концепция развития научного знания К. Поппера. 69.Концепция смены научных парадигм Т. Куна. 70.Методология научно-исследовательских программ И. Лакатоса. 71.Компьютерные и информационные технологии как фактор развития современной науки. 72.Проблема взаимоотношения гуманитарного и естественнонаучного знания (проблема взаимопонимания «физиков» и «лириков»: история и современность). 73.Взаимосвязь научных и технических революций. 74.Классическая и неклассическая наука. Особенности стиля мышления в современной науке. 75.Сциентизм и антисциентизм в современной духовной культуре. 76.Эволюция средств коммуникации и ее влияние на характер исторического развития общества. 77.Средства массовой коммуникации в современном обществе. 78.Значение компьютеризации и развития информационных технологий для жизни современного общества. 79.Понятие этнос и его социально-философское значение. Этнические и межэтнические отношения в современном мире. 80.Критический анализ концепции «конца истории» Ф. Фукуямы. 81.Понятие экосистемы. Экологические проблемы современности. 82.Понятие ноосферы. 83.Информационная революция и становление информационного общества. 84.Предсказание (ретросказание) и прогнозирование. Методы и формы научного прогнозирования. 85.Особенности прогнозирования социальных явлений.

22 86.«Русский космизм» как уникальный феномен осмысления перспектив развития человечества.

ПРИМЕРНЫЕ ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЕ ВОПРОСЫ: 1. Исторические типы мировоззрения и философия. 2. Предмет философии. Место и роль философии в культуре. 3. Структура философского знания. Философия и гуманитарные научные дисциплины. 4. Становление философии. Философия Древней Индии. 5. Становление философии. Философия Древнего Китая. 6. Становление философии. Космоцентризм раннегреческой философии. Досократики. 7. Этапы исторического развития философии. Античная философия: Ранняя классика: Сократ и Платон. 8. Этапы исторического развития философии. Античная философия: Высокая классика: Аристотель. 9. Политические и социально-этические взгляды Аристотеля. 10. Основные направления и школы философии: мусульманская средневековая философия. 11. Западноевропейская средневековая философия: Аврелий Августин. 12. Западноевропейская средневековая философия: Фома Аквинский. 13. Философия эпохи Возрождения: Н.Кузанский. 14. Философия эпохи Возрождения: Н. Макиавелли. 15. .Философия Нового времени: эмпиризм Ф. Бэкона.

23 16. .Философия Нового времени: рационализм Р. Декарта. 17. Социально-философские взгляды Т. Гоббса. 18. Социально-философские взгляды Дж. Локка. 19. Теория общественного договора Ж.-Ж. Руссо. 20. Французские философы-материалисты эпохи Просвещения. 21. Немецкая классическая философия: философское и социальноэтическое учение И. Канта. 22. Немецкая классическая философия: философская система и метод Г.-В. Гегеля. 23. Немецкая классическая философия: философия истории Г.-В. Гегеля. 24. Диалектический материализм К. Маркса. 25. Материалистическое понимание истории К. Маркса. 26. Иррационализм в западноевропейской философии Х1Х в.: А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор. 27. Философия Ф. Ницше. 28. Современная западная философия: З. Фрейд и неофрейдизм. 29. Современная западная философия: неопозитивизм и постпозитивизм. Социально-философские взгляды К. Поппера. 30. Современная западная философия: проблема жизни и смерти человека в экзистенциализме. А. Камю. 31. Современная западная философия: Экзистенциализм. К. Ясперс. 32. П.Я. Чаадаев: Восток-Запад-Россия. 33. Философия истории западников. А.И. Герцен. 34. Философия истории славянофилов. А.С. Хомяков. 35. Философия истории русского либерализма: К. Д. Кавелин. Б. Н. Чичерин. 36. Н.Я.Данилевский: «теория культурно-исторических типов». К.Н. Леонтьев: критика эгалитарного прогресса. 37. Русская философская классика. Вл. Соловьев. 38. Русская философская классика. Н. Бердяев. 39. Русская философия права. П.И. Новгородцев. И.А. Ильин. 40. Учение о бытии. Монистические и плюралистические концепции бытия. 41. Основные категории философского постижения мира: материальное и идеальное, пространство и время, движение и развитие, детерминизм и индетерминизм. 42. Основные категории философского постижения мира: Сознание. 43. Понятие антропосоциогенеза. Основные научные и философские концепции происхождения человека и общества. 44. Природа и сущность человека. 45. Понятие личности, роль различных форм общественного сознания в формировании личности.

24 46. Представления о совершенном человеке в различных культурах. 47. Человек и исторический процесс: личность и массы, свобода и необходимость. 48. Права, свобода и ответственность личности: социальнофилософский и правовой аспекты. 49. Государство и личность. Понятие правового государства. 50. Мораль, справедливость, право. 51. Нравственные ценности и их роль в человеческой жизни. 52. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. 53. Религиозные ценности и их роль в человеческой жизни. 54. Человек и природа. Человек, общество, культура. 55. Проблема смысла жизни человека. 56. Понятие общество, основные сферы общественной жизни. Общество как саморазвивающаяся система. 57. Понятия культура и цивилизация. 58. Формации и цивилизации. Этапы и формы исторического развития. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития. 59. Проблема Восток-Запад-Россия: история и современность. 60. Теория познания: проблема знание и вера. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. 61. Теория познания: проблема истины и заблуждения. Действительность, мышление, логика и язык. 62. Научное и вненаучное знание. Понимание и объяснение. Критерии научности. Проблема генезиса науки. 63. Структура научного знания. Методы и формы научного познания. 64. Наука и ее роль в развитии общества. Превращение науки в непосредственную производительную силу общества. 65. Рост научного знания. Научные революции и смены типов рациональности. 66. Наука и техника. Специфика технического знания. 67. Понятия научно-технический прогресс и научно-техническая революция. 68. Проблема взаимоотношения гуманитарного и естественнонаучного знания как проблема возможности взаимопонимания «физиков» и «лириков». 69. Современная техногенная цивилизация и глобальные проблемы человечества. 70. Будущее человечества. Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.