Молитвы на каждый день

МОЛИТВЫ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

МОЛИТВЫ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ

Составитель Наталия Будур

Москва «ОЛМА-ПРЕСС» 2002

УДК 2 ББК 86.2/3 М 751

На с. 1 воспроизведена фреска «Ангел, возвещающий пастухам о рождении Христа». Израиль. На с. 2 воспроизведена пластина-святцы на сентябрь. Ростов. Середина XIX в. На с. 3 воспроизведена фреска «Рождество Христово». Израиль.

Художник ИРИНА ЛЫТКИНА

Издание подготовлено совместно с ООО «СКЦ НОРД»

ISBN 5-224-03871-5

© Издательство «ОЛМА-ПРЕСС», 2002 © ООО «СКЦ НОРД», 2002

К ЧИТАТЕЛЮ «Чтобы сделать более впечатленною ту истину, что должно всегда молиться и не стужатися (не унывать), если не скоро услышивается молитва, но все продолжать молиться, Господь сказал притчу, как судья, Бога не боявшийся и человек не срамлявшийся, удовлетворил, наконец, прошение вдовицы, не потому, чтоб Бога убоялся и человек усрамился, а потому одному, что вдова та не давала ему покоя. Так, если такой человек загрубелый не устоял против неотступности прошения, Бог ли человеколюбивый и многомилостивый не исполнит прошения, неотступно со слезами и сокрушением к нему возносимого?! И вот ответ на то, почему молитвы наши часто не слышатся. Потому что воссылаем прошения наши к Богу неусердно, будто мимоходом, и притом так, что помолившись однажды ныне, завтра ждем исполнения своей молитвы, не думая попотеть и преутрудить себя в молитве. Вот и не слышится и не исполняется молитва наша, потому что сами не исполняем, как следует, положенного для молитвы закона уповательной и усердной неотступности... Евангелие учит смирению или чувству бесправности на услышание. Не присвояй себе права на услышание, но приступай к молитве, яко никакого внимания недостойный, и дающий себе дерзновение отверзть уста и вознести молитву к Богу по одному беспредельному к нам, бедным, снисхождению Господа. И на мысль да не приходит тебе: я то и то сделал; подай же мне то-то. Все, что бы ты ни делал, почитай должным; ты должен был все то сделать. Если б не сделал, подвергся бы наказанию, а что сделал, тут не за что награждать, ничего особенного не явил ты. Вон фарисей перечислил свои права на услышание — и вышел из церкви ни с чем. Худо не то, что он так делал, как говорил: так и следовало ему поступать, а худо то, что он выставил то, как особенное нечто, тогда как сделав то и думать о том не следовало. Избави нас, Господи, от сего фарисейскаго греха! Словами редко кто так говорит, но в чувстве сердца редко кто не бывает таким. Ибо отчего плохо молятся? Оттого, что чувствуют себя и без того в порядке находящимися пред Богом». Феофан Затворник

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ Молитва Ангелу-Хранителю

А нгеле Божий, хранит елю мой свят ый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю т я: мя днесь просвет и, и от всякаго зла сохрани, ко благому деяниюнаст ави и на пут ь спасения направи. А минь.

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ О СВЯТЫХ ИКОНАХ О СВЯТЫХ АНГЕЛАХ О СВЯТЫХ ЛЮДЯХ ПРАВИЛО ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО ДЛЯ МИРЯН

КАК ВЕСТИ СЕБЯ В ХРАМЕ О ПРИГОТОВЛЕНИИ К ПОСЕЩЕНИЮ ХРАМА О ПОВЕДЕНИИ В ХРАМЕ О ЦЕРКОВНОЙ СВЕЧЕ

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ Бог любит Свое творение, любит каждого из нас. «И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дочерями, говорит Господь Вседержитель» (2 Коринф. 6, 18). И мы поэтому так же, как к своему родному отцу или родной матери, можем всегда, в любое время, обращаться к Богу — к нашему Отцу Небесному. Обращение же наше к Богу есть молитва. Значит, молитва есть беседа или разговор наш с Богом. Она необходима для нас так же, как воздух и пища. У нас все от Бога и нет ничего своего: жизнь, способности, здоровье, пища и все дается нам Богом. Поэтому и в радости, и в печали, и когда что нам нужно, мы должны обращаться к Богу с молитвою. А Господь очень добр и милостив к нам; и если от чистого сердца, с верою и усердием будем просить Его о своих нуждах, Он непременно исполнит наше желание и даст все, в чем мы нуждаемся. При этом нужно всецело положиться на Его святую волю и терпеливо ждать, потому что только один Господь знает, что и когда нам

10

дать — что нам полезно и что вредно. Плохо делают те, кто лениво молятся Богу: они удаляются от Бога, и Бог от них. А без молитвы человек перестает любить Бога, забывает о Нем и не исполняет своего назначения на земле, то есть совершает грех. Молиться Богу — значит прославлять, благодарить и просить Его о прощении своих грехов и о своих нуждах. Молитва есть благоговейное стремление души человеческой к Богу. Молимся мы иногда внутренне — умом и сердцем; но так как каждый из нас состоит из души и тела, то большей частью мы произносим молитву вслух, а также сопровождаем ее некоторыми видимыми знаками и телесными действиями: крестным знамением, поклоном в пояс, а для сильнейшего выражения наших благоговейных чувств к Богу и глубокого смирения перед Ним преклоняем колени и делаем поклоны в землю. Молиться следует во всякое время, непрестанно. Особенно надлежит молиться утром, по пробуждении от сна, чтобы благодарить Бога за сохранение нас в ночи и просить Его благословения на наступающий день, при начале дела — чтобы просить Божией помощи, по окончании дела — чтобы благодарить Бога за помощь и успех в деле, перед обедом — чтобы Бог благословил нам пищу во здравие, после обеда — чтобы благодарить Бога, питающего нас, вечером, перед отходом ко сну — чтобы благодарить Бога за проведенный день и просить Его о прощении наших грехов, о мирном и безмятежном сне. На все случаи положены Православной Церковью особенные молитвы. Молиться нужно во всяком месте; но особенным местом молитвы служит для нас Божий храм, который мы должны посещать в установленные времена Божественной службы, непременно же — в воскресные и праздничные дни и посты. Кроме Бога, мы почитаем и призываем в своих молитвах Матерь Божию — Пресвятую Деву Марию, ангелов и всех святых людей. Молитвы наши бывают угодны Богу не всегда. Если мы молимся рассеянно, без любви и страха Божия и без покаянных чувств, одним только языком произносим молитвы, а умом и сердцем в то же время обращаемся к чему-либо постороннему, то такая молитва, напротив, гневит Бога. Напоминают нам о Боге и святых Его и помогают не развлекаться во время молитвы иконы, перед которыми мы обыкновенно молимся. Ряд ежедневных молитв, неукоснительно читаемых христианином дома (келейно), называется домашним молитвенным правилом. В это правило входит совокупность молитвословий, объединенных в православных молитвенниках под названием Молитв утренних и Молитв на сон грядущих. К ним обычно

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ

Крест напрест ольный. Урал. 1854 г.

присоединяют (утром, вечером или в течение дня) главу Евангелия. Некоторые, по собственному побуждению и с благословения духовника, прибавляют к этому каноны, акафисты и др. Святая Церковь не требует от своих чад подвигов сверх сил, поэтому допускается сокращение правила по немощи (болезни или крайней усталости). Грех, или зло, есть нарушение закона Божия; беззаконие, или грех, есть нарушение воли Божией. Как же люди стали грешить, и кто первый нарушил волю Божию? Прежде сотворения видимого мира и человека, Бог сотворил ангелов. Ангелы — это духи бестелесные, невидимые и бессмертные. Все ангелы были сотворены добрыми, и Бог им дал полную свободу — желают ли они сами любить Бога или нет; а это значит, пожелают ли они сами жить с Богом или без Бога. Один из самых светлых и сильных ангелов не захотел любить Бога и исполнять волю Божию, а захотел сам стать как Бог. Этот ангел перестал слушаться Бога, во всем стал противиться Богу, сделался врагом Божиим. Он увлек за собой и некоторых других ангелов. За такое противление Богу все эти ангелы лишились данного им света и блаженства (т. е. радости) и сделались злыми, темными духами. Все эти темные, злые духи называются теперь бесами, демонами и диаволами. Самый же главный диавол, бывший самым светлым ангелом, называется сатаною, то есть противником (врагом) Бога. Диавол научил и людей не слушаться Бога — грешить. Он соблазнил, то есть хитростью и обманом научил,

Не рыдай мене, Мат и. XIX в.

Архангел Михаил. XV — XVI вв.

12

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ

Змеевик Крещение.

XII — XIII вв.

От ечест во.

Уральская икона. 1780 г.

первых, сотворенных Богом, людей — Адама и Еву — нарушить волю Божию. Все мы, люди, происходим от согрешивших Адама и Евы, и потому мы рождаемся в состоянии греха. Постоянно передаваясь из поколения в поколение, грех завладел всеми людьми и всех подчинил себе. Все люди, одни больше, другие меньше, все — грешны. Грех же всегда удаляет человека от Бога и ведет к страданиям, болезням и вечной смерти. Поэтому все люди стали страдать и умирать. Сами люди, своими силами, уже не могли победить зло, распространившееся в мире, и уничтожить смерть. Но Бог, по милосердию Своему, помог людям в этом, послав на землю Своего Сына, Спасителя нашего, Иисуса Христа. Мы называемся христианами, потому что веруем в Бога так, как научил нас веровать Сам Сын Божий, Господь наш Иисус Христос. Иисус Христос не только научил нас правильно веровать в Бога, но и спас нас от власти греха и вечной смерти. Сын Божий, Иисус Христос, по любви к нам, грешным, сошел с неба и, как простой человек, пострадал вместо нас за наши грехи, был

13

распят, умер на кресте и в третий день воскрес. Так безгрешный Сын Божий крестом Своим (то есть страданиями и смертью на кресте за грехи всех людей, всего мира) победил не только грех, но и самую смерть — воскрес из мертвых и сделал крест орудием Своей победы над грехом и смертью. Как Победитель смерти — воскресший в третий день — Он спас и нас от вечной смерти. Он воскресит всех нас, умерших, когда наступит последний день мира, воскресит для радостной, вечной жизни с Богом. Крест есть орудие, или знамя, победы Христовой над грехом и смертью. Все зависит от нас самих: если мы хотим избавиться от власти зла — греха и вечной смерти, — то мы должны идти за Христом, то есть веровать во Христа, любить Его и исполнять Его святую волю, во всем слушаться Его (жить со Христом). Вот почему, чтобы выразить нашу веру в Иисуса Христа, Спасителя нашего, мы носим на теле крест, а во время молитвы изображаем на себе правою рукою знак креста, или осеняем себя крестным знамением (крестимся). Для крестного знамения мы складываем пальцы правой ру-

Крест в ковчеге. XVI — XVII вв.

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ

ки так: три первых пальца (большой, указательный и средний) слагаем вместе концами ровно, а два последних (безыменный и мизинец) пригибаем к ладони. Сложенные три первых пальца вместе выражают нашу веру в Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святаго, как Единосущную и нераздельную Троицу, а два пальца, пригнутые к ладони, означают, что Сын Божий, по сошествии Своем на землю, будучи Богом, стал человеком, то есть означают Его две природы — Божескую и человеческую. Осеняя себя крестным знамением, мы кладем сложенные так пальцы на лоб — для освящения нашего ума, на чрево (живот) — для освящения наших внутренних чувств, потом на правое и левое плечи — для освящения наших сил телесных. Крестное знамение дает нам великую силу отгонять и побеждать зло и творить добро, но только мы должны помнить, что крест нужно полагать правильно и неспешно, иначе будет не изображение креста, а простое махание рукой, чему только бесы радуются. Небрежным совершением крестного знамения мы показываем свою непочтительность к Богу — грешим, грех этот называется кощунством. Осенять себя крестным знамением, или креститься, нужно: в начале молитвы, во время молитвы и по окончании молитвы, а также при приближении ко всему святому: когда входим в храм, когда прикладываемся к кресту, к иконе и т. п. Креститься нужно и во всех важных случаях нашей жизни: в опасности, в горе, в радости и т. д. Когда мы крестимся не во время молитвы, то мысленно, про себя, говорим «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, аминь», выражая этим нашу веру в Пресвятую Троицу и наше желание жить и трудиться во славу Божию. Слово «аминь» — значит: истинно, правда, да будет так. Чтобы выразить Богу наше благоговение пред Ним и почитание Его, мы во время молитвы стоим, а не сидим: только больным и очень старым дозволяется молиться сидя. Сознавая свою греховность и недостоинство перед Богом,

Складень т рехст ворчат ый. XV — XVI вв.

Епит рахиль. Конец XV в.

15

мы, в знак нашего смирения, сопровождаем нашу молитву поклонами. Они бывают поясные, когда наклоняемся до пояса, и земные, когда, кланяясь и становясь на колена, касаемся головою земли. Если мы и близкие наши здоровы и благополучны, есть нам где жить, есть во что одеться, есть чем питаться, то мы должны прославлять и благодарить Бога в наших молитвах. Такие молитвы называются хвалебными и благодарственными. Если с нами случится какое-либо несчастье, болезнь, или беда, или нужда, мы должны просить у Бога помощи. Такие молитвы называются просительными. А если мы сделаем худое дело (согрешим) и провинимся пред Богом, мы должны просить у Него прощения — каяться. Такие молитвы называются покаянными. Так как мы грешны пред Богом (постоянно грешим), то поэтому мы должны всегда, прежде чем просить что-либо у Бога, сначала покаяться и тогда уже просить Бога о наших нуждах. Значит, покаянная молитва должна всегда предварять просительную молитву. Приступая к молитве, мы должны прежде примириться с теми, которым мы сделали зло, и даже с теми, которые обижаются на нас, а потом уже с благоговением и вниманием стать на молитву. Во время молитвы ум свой должны направить так, чтобы он ни о чем постороннем не думал, чтобы сердце наше желало лишь одного, как бы получше помолиться и угодить Богу. Если же мы будем молиться, не примирившись с ближними, молиться спешно, во время молитвы будем разговаривать или смеяться, тогда наша молитва будет неугодна Богу, такую молитву Бог слушать не будет и даже может наказать. Для прилежной и усиленной молитвы и доброй благочестивой жизни установлены посты. Пост — это такие дни, когда мы должны больше думать о Боге, о своих грехах перед Богом, больше молиться, каяться, не раздражаться, никого не обижать, а наоборот, всем помогать, читать Закон Божий и т. д. А чтобы легче было это выполнить, нужно, прежде всего, меньше — есть совсем не есть мяса, яиц, молока, т. е. «скоромную» пищу, а есть только «постную» пищу, т. е. растительную: хлеб, овощи, фрукты, так как сытная «скоромная» пища вызывает у нас желание не молиться, а или поспать, или же, наоборот, резвиться. Самый большой и длинный пост бывает перед праздником Пасхи. Он называется Великим постом. Молиться Богу можно везде, потому что Бог находится везде: и в доме, и в храме, и в пути. Христианин обязан молиться ежедневно, утром и вечером, перед вкушением и после вкушения пищи, перед началом и по окончании всякого дела. Такая молитва называется домашнею, или частною.

17

Иконост ас собора Ризоположения Московского Кремля. XV в.

Христ ос Вседержит ель. Мозаика. 1100 г.

В воскресные и праздничные дни, а также и в будни, когда свободны от своих занятий, мы для молитвы должны ходить в храм Божий, куда собираются подобные нам христиане; там мы молимся сообща, все вместе. Такая молитва называется общественною, или церковною. Священнослужители (т. е. особо посвященные люди, совершающие богослужения) — наши духовные отцы: епископы (архиереи) и священники (иереи) — осеняют нас крестным знамением. Такое осенение называется благословением. Когда священник благословляет нас, то он складывает пальцы так, что они изображают буквы: Ис. Хс., то есть Иисус Христос. Это значит, что через священника благословляет нас Сам Господь наш Иисус Христос. Поэтому благословение священнослужителя мы должны принимать с благоговением. Когда мы в храме слышим слова общего благословения «Мир всем» и другие, то в ответ на них должны поклониться без крестного знамения. А чтобы получить отдельно для себя благословение от епископа или священника, нужно складывать руки крестом: правую на левую, ладонями вверх. Получив благословение, мы целуем руку, нас благословляющую, целуем как бы невидимую руку Самого Христа Спасителя.

О СВЯТЫХ ИКОНАХ

В храме — в иконостасе и по стенам, — и в доме — в переднем углу — находятся святые иконы, перед которыми мы молимся. Иконою, или образом, называется изображение Самого Бога, или Божией Матери, или ангелов, или святых угодников. Изображение это непременно освящается святой водою: через это освящение иконе сообщается благодать Святого Духа, и икона чтится уже нами как святая. Бывают иконы чудотворные, чрез которые пребывающая в них благодать Божия проявляется даже чудесами, например, исцеляет больных. Сам Спаситель дал нам Свое изображение. Умывшись, Он

Порт рет Архиепископа Феодосия Янковского.

Антропов А. П. XVIII в.

18

отер пречистый лик Свой полотенцем и чудесно изобразил его на этом полотенце для больного князя Авгаря. Когда больной князь помолился перед этим нерукотворенным изображением (образом) Спасителя, то исцелился от болезни своей. Молясь перед иконою, мы должны помнить, что икона не Сам Бог или угодник Божий, а лишь изображение Бога или угодника Его. Поэтому не иконе мы должны молиться, а Богу или святому, который на ней изображен. Святая икона есть то же, что священная книга: в священной книге мы благоговейно читаем Божии слова, а на святой иконе благоговейно созерцаем святые лики, которые, как и Божие слово, поднимают наш ум к Богу и Его святым и воспламеняют наше сердце любовью к нашему Творцу и Спасителю. Бог — Дух невидимый, но Он являлся святым людям видимым образом. Поэтому на иконах мы и изображаем Бога в том виде, в каком Он являлся. Пресвятую Троицу мы изображаем в виде трех ангелов, сидящих за столом. Это потому, что в виде трех ангелов Господь явился некогда Аврааму. Чтобы нагляднее представить духовность явившихся Аврааму, мы изображаем их иногда с крыльями. Каждое из Лиц Пресвятой Троицы отдельно изображается так: Бог Отец — в виде старца, потому что Он так являлся некоторым пророкам. Бог Сын изображается в том виде, каким Он был, когда для нашего спасения сошел на землю и сделался человеком: младенцем на руках у Божией Матери; учащим народ и совершающим чудеса; преображающимся; страдающим на кресте; лежащим во гробе; воскресшим и вознесшимся. Бог Дух Святой изображается в виде голубя: так Он явил Себя во время крещения Спасителя во Иордане от Иоанна Крестителя; и в виде огненных языков: так Он сошел видимым образом на святых апостолов в пятидесятый день после воскресения Иисуса Христа. Кроме Бога, мы изображаем на святых иконах Божию Матерь, святых ангелов и святых людей. Но молиться им должны не как Богу, а как близким к Богу, угодившим Ему своею святою жизнью. Они по любви к нам молятся за нас перед Богом. И мы должны просить их помощи и заступления, потому что Господь, ради них, скорее услышит и наши грешные молитвы. Достойно внимания, что образ Божией Матери, написанный учеником Господа Лукою, сохранился до нашего времени. Есть предание, что Матерь Божия, увидя Свое изображение, сказала: «Благодать Сына Моего будет с этою иконою». Мы молимся Матери Божией, потому что Она ближе всех к Богу и вместе с тем близка к нам. Ради Ее материнской любви и Ее молитв, Бог много нам прощает и во многом помогает. Она вели-

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ

Туринская Плащаница Спасит еля Спас «Ярое око».

XIV в.

Троица Новозавет ная. Москва. Начало XVIII в.

21

Иконост ас.

Палех. XIX в.

Богомат ерь Смоленская. 1703 г.

кая и милосердная заступница за всех нас! Вокруг головы Спасителя, Божией Матери и святых угодников и угодниц Божиих на иконах и картинах изображается сияние, или светлый кружок, который называется нимб. В нимбе Спасителя иногда ставят три греческих буквы. Это греческое слово. По переводу на русский значит Сущий, а всегда существует только один Бог. Над головою Божией Матери тоже ставят греческие буквы. Это первые и последние буквы греческих слов, которые означают: Матерь Бога, или Божия Матерь. Нимб есть изображение сияния света и славы Божией, которая преображает и человека, соединившегося с Богом. Это невидимое сияние света Божия иногда бывает видимо и другим людям. Господь прославляет святых угодников Своих сиянием света славы Своей еще здесь на земле.

О СВЯТЫХ АНГЕЛАХ

В начале, когда еще не было ни мира, ни человека, Бог сотворил святых ангелов. Ангелы — духи бестелесные (потому невидимые) и бессмертные, как и наши души; но их Бог одарил более высокими силами и способностями, чем человека. Ум их совершеннее нашего. Они всегда исполняют волю Божию, они безгрешны, и теперь благодатию Божией так утвердились в делании добра, что и грешить не могут. Много раз ангелы являлись видимым образом, принимая на себя телесный вид, когда их Бог посылал к людям сказать или возвестить Свою волю. И слово «ангел» означает «вестник». Каждому христианину Бог дает при крещении ангела-хранителя, который невидимо охраняет человека во всю его земную жизнь от бед и напастей, предостерегает от грехов, обере-

С. Спиридонов

Евангелист Лука пишет икону Богомат ери. XVII в.

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ

Чист ая душа. XVIII в.

гает в страшный час смерти, не оставляет и по смерти. Ангелы изображаются на иконах в виде красивых юношей, в знак их духовной красоты. Их крылья означают, что они быстро исполняют волю Божию.

О СВЯТЫХ ЛЮДЯХ

На иконах мы изображаем также и святых людей, или угодников Божиих. Так мы их называем потому, что они, живя на земле, угодили Богу своею праведною жизнью. А теперь, пребывая на небе с Богом, они молятся о нас Богу, помогая нам, живущим на земле. Святые имеют разные названия: пророки, апостолы, мученики, святители, преподобные, безсребренники, блаженные и праведные. Пророками мы называем тех святых Божиих, которые по внушению Святого Духа предсказывали будущее и преимущественно о Спасителе; они жили до пришествия Спасителя на землю. Апостолы — это ближайшие ученики Иисуса Христа, которых Он во время Своей земной жизни посылал на проповедь; а после сошествия на них Святого Духа они проповедывали по

всем странам христианскую веру. Их было сначала двенадцать, а потом еще семьдесят. Двое из апостолов, Петр и Павел, называются Первоверховными, так как они больше других потрудились в проповеди Христовой веры. Четыре Апостола: Матфей, Марк, Лука и Иоанн Богослов, написавшие Евангелие, называются Евангелистами. Святые, которые подобно Апостолам распространяли веру Христову в разных местах, называются равноапостольными, например, Мария Магдалина, первомученица Фекла, благоверные цари Константин и Елена, благоверный князь Российский Владимир, святая Нина, просветительница Грузии. Мученики — те христиане, которые за веру в Иисуса Христа приняли жестокие мучения и даже смерть. Если же после перенесенных ими мучений они скончались мирно, то их мы называем исповедниками. Первые, пострадавшие за Христову веру, были архидиакон Стефан и святая Фекла, и потому они называются первомучениками. Умершие за святую веру после особенно тяжелых (великих) страданий, каким подвергались не все мученики, называются великомучениками, например, святой великомученик Георгий; святые великомученицы Варвара и Екатерина.

Сошест вие Свят ого Духа.

Тверь. Середина XV в.

Сергий Радонежский.

Загорск. XVII в.

24

Исповедники, которым мучители писали на лице хульные слова, называются начертанными. Святители — епископы или архиереи, угодившие Богу своею праведною жизнью, как, например, святой Николай чудотворец, св. Алексий, митрополит Московский. Святители, претерпевшие мучения за Христа, называются священномучениками. Святители Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст называются вселенскими учителями, то есть учителями всей христианской Церкви. Преподобные — праведные люди, которые удалялись от мирской жизни в обществе и угодили Богу, пребывая в девстве (т. е. не вступая в брак), посте и молитве, живя в пустынях и монастырях, например, Сергий Радонежский, Серафим Саровский, преподобная Анастасия и другие. Преподобные, которые претерпели мучения за Христа, называются преподобномучениками. Бессребренники служили ближним безвозмездным врачеванием болезней, т. е. без всякой платы исцеляли болезни, как телесные, так и душевные, например, Косма и Дамиан, великомученик и целитель Пантелеимон. Праведные проводили праведную, угодную Богу жизнь,

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ

Параскева Пят ница.

Русский Север. XVIII в.

Чудо Георгия о змие.

Новгород. XV — XVI вв.

25

живя подобно нам в миру, будучи семейными людьми, как, например, святые праведные Иоаким и Анна. Первые праведники на земле: родоначальники (патриархи) человеческого рода, называются праотцами, как, например, Адам, Ной, Авраам и др.

ПРАВИЛО ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО ДЛЯ МИРЯН

Это правило предназначено для мирян, не имеющих по разным причинам возможности совершить положенные молитвословия. Молитву преподобный Серафим Саровский считал для жизни столь же необходимой, как воздух. Он просил и требовал от своих духовных детей, чтобы они непрестанно молились, и заповедовал им молитвенное правило, известное ныне как «Правило преподобного Серафима». Пробудившись от сна и ставши на избранном месте, всякий должен читать ту спасительную молитву, которую людям передал Сам Господь, т. е. «Отче наш» (трижды), потом «Богородице Де-

Мит рополит Алексий.

Москва. Конец XVII в.

Афанасий Алесандрийский.

Русский Север. XVI в.

Преподобный Серафим Саровский

27

во, радуйся» (трижды), и, наконец, «Символ веры» единожды. Совершив это утреннее правило, всякий христианин пусть отходит на свое дело и, занимаясь им дома или находясь в пути, должен читать тихо, про себя: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Если же вокруг люди, то, занимаясь делом, говорить только умом: «Господи, помилуй», и так продолжать до самого обеда. Перед обедом совершить то же утреннее правило. После обеда, исполняя свое дело, всякий должен читать тихо: «Пресвятая Богородице, спаси мя грешнаго», что продолжать до самой ночи. Когда же случится проводить время в уединении, нужно читать: «Господи Иисусе Христе, Богородицею помилуй мя грешнаго». А ложась спать на ночь, всякий христианин должен повторить утреннее правило и после него с крестным знамением пусть засыпает. При этом святой старец говорил, указывая на опыт святых отцов, что если христианин будет держаться этого малого правила, как спасительного якоря среди волн мирской суеты, со смирением исполняя его, то может достигнуть до высокой меры духовной, ибо эти молитвы суть основание христианина: первая — как слово Самого Господа и поставленная Им в образец всех молитв, вторая принесена с неба Архангелом в приветствие Пресвятой Девы, Матери Господа. А «Символ веры» заключает в себе все догматы Православной веры. Имеющий время пусть читает Евангелие, Апостол, другие молитвы, акафисты, каноны. Если же кому невозможно выполнять и этого правила, то мудрый старец советовал выполнять это правило и лежа, и на пути, и при деле, помня слова Писания: «Всяк, иже аще призовет имя Господне, спасется» (Деян. 2, 21; Рим. 10,13).

КАК ВЕСТИ СЕБЯ В ХРАМЕ О ПРИГОТОВЛЕНИИ К ПОСЕЩЕНИЮ ХРАМА

К утреннему посещению нужно готовиться следующим образом: встав с постели, возблагодари Господа, даровавшего тебе возможность провести ночь в мире и продлившего тебе дни для покаяния. Умойся, встань перед иконой, зажги лампаду (от свечи), чтобы она вызывала в те-

бе молитвенный дух, приведи свои мысли в порядок, всех прости и только тогда приступай к чтению молитвенного правила (утренние молитвы из молитвослова). Затем вычитай одну главу из Евангелия, одну из Апостол и одну кафизму из Псалтири или один псалом, если мало времени. При этом надо помнить, что лучше прочесть одну молитву с искренним сокрушением сердца, чем все правило с мыслью, как бы все это поскорее закончить. Начинающим можно пользоваться сокращенным молитвословом, постепенно прибавляя по одной молитве. Перед выходом скажи: «Отрицаюсь тебе, сатана, гордыне твоей и служению твоему и сочетаюсь Тебе, Христе, Боже наш, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Перекрестись и спокойно иди в храм, не боясь, что сделает тебе человек. Идя по улице, перекрести дорогу перед собой, говоря про себя: «Господи, благослови пути мои и сохрани меня от всякого зла». По дороге в храм читай про себя молитву: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного». Принимать пищу перед посещением храма в утренние часы по уставу нельзя, это делается натощак. Отступления возможны по немощи, с укорением себя. Многие не знают, как вести себя с нищими у храмов. Делая добро ближнему, каждый должен помнить, что Господь не оставит и его самого. Не забывайте, что в глазах Спасителя мы можем выглядеть куда страшнее, чем нищие у церкви. Не судите,

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ

30

Евангелие.

Новгород. XVI в.

Диакон произносит великую ект ению да не судимы будете. С каждого спросится за дела его. Подайте каждому, кто просит вас о том. Если видите перед собой человека пьющего, то подайте ему не денег, а продукты — яблоко, печенье, конфет, хлеба. А главное — помолитесь за них.

О ПОВЕДЕНИИ В ХРАМЕ

1) Должно приходить в храм к началу богослужения. 2) Подходя к храму, верующие, взирая на святые купола и кресты церкви, совершают крестное знамение и поясной поклон. Поднимаясь на паперть, снова осеняют себя крестным знамением. 3) В храм женщины должны входить с покрытой головой, а мужчины непременно снимают головной убор. Этот обычай завещан нам апостолом Павлом, который пишет: «Всякому мужу глава — Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог. Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову. И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытой головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая... Итак, муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия, а жена есть слава мужа... жена должна иметь на голове своей знак власти над ней» (1 Кор., XI, 3 — 10).

31

4) Входя в храм, не должно стучать обувью, топать. Стуком при ходьбе по храму нарушается молитва других, заглушается чтение, выражается невнимательность к святому месту. 5) Входя в храм, каждый должен произнести слова «Боже! милостив будь мне грешному», сотворить три поклона (земных — в простые дни, а в праздники — поясные) и сотворить на себе не торопясь крестное знамение. После этого кланяются на обе стороны прежде вошедшим людям и, сотворив еще три поясных поклона с Иисусовой молитвой, подают записки, прикладываются к иконам, ставят свечи и занимают удобное им место. 6) В храме не должно переходить с места на место, не следует вертеться, озираться, шуметь, кашлять, особенно во время чтения. 7) Не должно напирать, друг друга давить, приближаясь для лобзания к святому кресту, Евангелию или праздничной иконе на аналое. Святыня не уйдет от христиан, лишь бы христиане не удалялись от нее. 8) Миряне, за исключением церковных сторожей и иногда церковного старосты, должны не входить в святой алтарь. 9) Миряне должны не выходить из храма, особенно после Херувимской песни, до самого конца богослужения литургии. 10) Во время богослужения хорошо было бы, если бы все православные при пении слов, «приидите поклонимся», или «поклонимся святому Христову воскресению», или «кланяемтися, славословим Тя, благодарим Тя», и молитвы Господней на литургии, действительно творили земные поклоны, как и было у нас в древности. 11) Во время богослужения должно внимательно слушать те молитвы, которые поются и читаются тут, и молиться этими молитвами: они читаются и поются от лица всех, стоящих в храме. И еще, должно вспоминать те священные события, которые означаются теми и другими обрядами за богослужением. От этого мы и не утомимся и продолжительностию богослужения, и будем молиться усерднее. 12) По древнему обычаю, мужчины должны стоять во время богослужения в правой части храма, женщины — в левой, оставляя свободным проход от главных дверей к Царским вратам. 13) Даже в наше время в монастырях можно наблюдать благочестивое правило, когда женщины пропускают вперед мужчин во время елеопомазания, прикладывания к праздничной иконе или ко Кресту. 14) Крестное знамение и поклоны нужно совершать одновременно со всеми. Во время богослужения принято креститься во время славословий Святой Троице и Спасителю Иисусу Христу, во время ектиний на любое возглашение «Господи, по-

Царские врат а. Тверь. XVI в.

32

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ

«Слава в вышних Богу...» милуй» и «Подай, Господи», а также в начале и в конце любой молитвы. 15) Лобызая святую икону Спасителя, следует целовать ноги, Божией Матери и Святых — руку, а Нерукотворный образ Спасителя и главу святого Иоанна Крестителя — во власины. 16) Перед образом Спасителя моли про себя: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного (ную)» или «Без числа согреших, Господи, помилуй мя». Перед иконой Божией Матери произноси кратко: «Пресвятая Богородице, спаси нас». Перед образом Животворящего Креста Христова твори такую молитву: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». И после этого поклонись Честному Кресту. И если стоишь перед образом Христа Спасителя нашего или Богородицы, или Святых Божиих со смирением и теплою верою — то получишь то, что просишь. Ибо где образ, там и Благодать Первообразная. 17) При каждении нужно преклонить голову, словно Дух Жизни принимаешь и творить молитву Иисусову. При этом нельзя поворачиваться спиной к алтарю — это ошибка многих прихожан. Надо лишь слегка развернуться.

33

О ЦЕРКОВНОЙ СВЕЧЕ Свеча, как и просфора, — это бескровная жертва. Огонь свечи символизирует вечность. В древности в ветхозаветной церкви человек, приходящий к Богу, приносил Ему в жертву внутренний жир и шерсть закланного (убитого) животного, которые возлагались на жертвенник всесожжения. Теперь же, приходя в храм, мы приносим в жертву не животное, а символически заменяющую его свечу (лучше восковую). Не имеет значение, какого размера свечи ставишь перед образом. Все зависит не от размера свечи, а от искренности твоего сердца и твоих возможностей. Конечно, если обеспеченный человек ставит дешевые свечи, то это говорит о его скупости. Но если человек беден, а сердце его горит любовью к Богу и состраданием к ближнему, то его благоговейное стояние и горячая молитва угоднее Богу, чем самая дорогая свеча, поставленная с холодным сердцем. В первую очередь ставится свеча к Празднику или чтимой храмовой иконе, затем к мощам Святого, если таковые имеются в храме, а уже потом за здравие или за упокой. За умерших свечи ставят на канун у Распятия, мысленно произнося: «Помяни, Господи, усопшего раба Твоего (имя) и прости его

Полиелей. Пение хвалит ных псалмов. Богомат ерь Великая Панагия. XII — XIII вв.

Евангелие.

Москва. 1392 г.

35

согрешения, вольные и невольные, и даруй ему Царствие Небесное». О здравии или в какой нужде обычно свечи ставят Спасителю, Божией Матери, святому великомученику и целителю Пантелеймону, а также тем Святым, коим Господь даровал особую благодать исцелять болезни и подавать помощь в различных нуждах. Поставив свечку перед избранным вами угодником Божиим, мысленно произнесите: «Святый Угодниче Божий (имя), моли Бога обо мне грешной (ом) (или имя, за кого просите)». Затем надо подойти и приложиться к иконе. Надо помнить: чтобы молитвы достигли успеха, молиться святым угодникам Божиим надо с верою в силу их ходатайства перед Богом, со словами, идущими от сердца. Если вы ставите свечу к образу Всех Святых, обратите ум свой ко всему сонму святых и всему воинству небесному и молитесь: «Вси Святии, молите Бога о нас». Все святые о нас всегда Бога молят. Он же Один всех милует, а к просьбам святых Своих всегда снисходителен бывает.

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ Утренняя молитва

К Тебе, Владыко человеколюбче, от сна вост ав, прибегаю, и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим, и молюся Тебе: помози ми на всякое время во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злыя вещи и диавольскаго поспешения, и спаси мя, и введи в царст во Твое вечное. Ты бо еси мой Сот ворит ель и всякому благу Промысленник и Подат ель, о Тебе же все упование мое, и Тебе славу возсылаю ныне, и присно, и во веки веков. А минь.

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ СИМВОЛ ВЕРЫ ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ ЗАКОНА БОЖИЯ ДЕВЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ БЛАЖЕНСТВА

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ Каждый православный христианин обязан молиться ежедневно, утром и вечером, перед вкушением и после вкушения пищи, перед началом и по окончании всякого дела. Утром мы молимся, чтобы поблагодарить Бога за то, что Он сохранил нас в прошедшую ночь, попросить Его Отеческого благословения и помощи на начавшийся день. Вечером, перед сном, мы также благодарим Господа за благополучно проведенный день и просим сохранить нас во время ночи. Чтобы успешно и благополучно делалось дело, мы также должны прежде всего просить у Бога благословения и помощи на предстоящий труд, а по окончании благодарить Бога. Для выражения чувств наших к Богу и к святым Его угодникам, Церковью даны нам разные молитвы. Молитва начальная

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ

40

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь. Молитва эта называется начальною, потому что мы произносим ее прежде всех молитв, в начале молитв. В ней мы просим Бога Отца, Бога Сына и Бога Духа Святого, то есть Пресвятую Троицу, невидимо благословить нас на предстоящее дело Своим именем. Господи, благослови! Эту молитву произносим мы при начале каждого дела. Господи, помилуй! Молитва эта древнейшая и общая у всех христиан. Ее легко может запомнить и малое дитя; ее мы произносим, когда вспоминаем наши грехи. Во славу Святой Троицы мы, христиане, произносим эту молитву три раза. Произносим ее также 12 раз, испрашивая у Бога благословение на каждый час дня и ночи; произносим и 40 раз — для освящения всей нашей жизни. Хвалебная молитва Господу Богу Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. В этой молитве мы у Бога ничего не просим, а только славим Его. Ее можно сказать короче: «Слава Богу». Произносится она по окончании дела в знак нашей благодарности Богу за Его милости нам. Молитва мытаря

Фрагмент иконост аса церкви Воскресения Московского Кремля

42

43

Боже, милостив буди мне грешному. Молитва эта мытаря (сборщика податей), который покаялся в своих грехах и получил прощение. Она взята из притчи Спасителя, которую Он однажды рассказал людям для их вразумления. Вот эта притча. Два человека вошли в храм помолиться. Один из них был фарисей, а другой — мытарь. Фарисей встал впереди всех и молился Богу так: «Благодарю Тебя, Боже, что я не такой грешный, как тот мытарь. Я десятую часть имущества отдаю нищим, два раза в неделю пощусь». А мытарь, сознавая себя грешным, стал при входе в храм и не смел поднять глаз своих на небо. Он ударял себя в грудь и говорил: «Боже, милостив буди мне грешному»! Богу молитва смиренного мытаря была приятнее и угоднее, чем гордого фарисея. Молитва Господу Иисусу Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь. Иисус Христос есть Сын Божий — второе Лицо Святой Троицы. Как Сын Божий, Он — истинный Бог наш, как и Бог Отец и Бог Дух Святой. Мы называем Его Иисусом, то есть Спасителем, потому, что Он спас нас от грехов и вечной смерти. Для этого Он, будучи Сыном Божиим, вселился в пренепорочную Деву Марию и, при наитии Святого Духа, воплотился и вочеловечился от Нее, т. е. принял тело и душу человеческие — родился от Пресвятой Девы Марии, сделался таким же человеком, как и мы, но только был безгрешен — стал Богочеловеком. И вместо того, чтобы нам страдать и мучиться за наши грехи, Он, по любви к нам, грешным, пострадал за нас, умер на кресте и в третий день воскрес, — победил грех и смерть и дал нам жизнь вечную. Сознавая свою греховность и не надеясь на силу молитв своих, мы в этой молитве просим помолиться о нас грешных, пред Спасителем нашим, всех святых и Божию Матерь, имеющую особенную благодать спасать нас грешных Своим заступничеством за нас пред Сыном Своим. Спаситель наш называется Помазанником (Христом) потому, что Он в полной мере имел те Дары Святого Духа, которые в Ветхом Завете через помазание получали цари, пророки и первосвященники. Молитва Святому Духу Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и

Панагия.

XI — XII вв.

Спас на прест оле.

Санкт-Петербург. 1854 г.

44

45

очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы. Мы называем в ней Духа Святого Царем Небесным, потому что Он, как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром. Называем Его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях, как Он утешил и апостолов в 10-й день после вознесения Иисуса Христа на небо. Называем Его Духом истины, (так назвал Его Сам Спаситель), потому что Он, как Дух Святой, научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению. Он Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет: иже, везде сый и вся исполняяй. Он, как управляющий всем миром, все видит и, где что нужно, дает. Он есть сокровище благих, то есть хранитель всех благодеяний, источник всего хорошего, что только нам нужно иметь. Мы называем Духа Святого жизни Подателем, потому что все в мире живет и движется Духом Святым, то есть все от Него получает жизнь, и особенно люди получают от Него духовную, святую и вечную жизнь за гробом, очищаясь чрез Него от своих грехов. Если Дух Святой обладает такими дивными свойствами: везде находится, все наполняет Своею благодатию и всем дает жизнь, то мы и обращаемся к Нему с следующими просьбами: Приди и поселись в нас, то есть постоянно пребывай в нас, как в своем храме; очисти нас от всякой скверны, то есть греха, сделай нас святыми, достойными Твоего в нас пребывания, и спаси, Добрый, наши души от грехов и тех наказаний, которые бывают за грехи, и чрез это даруй нам Царство Небесное. Ангельская песнь Пресвятой Троице, или «Трисвятое» нас.

Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй Молитву эту нужно читать три раза в честь трех Лиц Свя-

Троица. XVI в.

Богомат ерь на прест оле.

Санкт-Петербург. 1854 г.

46

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ

47

той Троицы. Ангельскою песнию она называется потому, что ее воспевают святые ангелы, окружая на небе престол Божий. Люди, верующие во Христа, стали употреблять ее спустя 400 лет после Рождества Христова. В Константинополе было сильное землетрясение, от которого разрушались дома и селения. Устрашенные царь Феодосий II и народ обратились к Богу с молитвою. Во время этого общего моления один благочестивый отрок на виду у всех был невидимою силою поднят на небо, а потом невредимым спущен опять на землю. Он рассказал окружающему его народу, что слышал на небе, как пели святые ангелы: Святый Боже, святый Крепкий, святый Безсмертный. Умиленный народ, повторив эту молитву, прибавил: помилуй нас, и землетрясение прекратилось. В этой молитве Богом мы называем первое Лицо Святой Троицы — Бога Отца; Крепким — Бога Сына, потому что Он такой же всемогущий, как и Бог Отец, хотя по человечеству Он страдал и умер; Бессмертным — Духа Святого, потому что Он не только Сам вечен, как Отец и Сын, но и всем тварям дает жизнь и бессмертную жизнь людям. Так как в этой молитве слово святый повторяется три раза, то она называется также и «трисвятое».

Панагия Распят ие. XVI в.

Славословие Пресвятой Троице Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. В этой молитве мы ничего не просим у Бога, а только славим Его, явившегося людям в трех Лицах: Отца и Сына и Святого Духа, Которым теперь и вечно принадлежит одинаковая честь прославления. Молитва Пресвятой Троице Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Молитва эта — просительная. В ней мы обращаемся снача-

Троица.

Псков. Конец XVI в.

48

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ

49

ла ко всем трем Лицам вместе, а потом к каждому Лицу Троицы отдельно: к Богу Отцу, чтобы Он очистил грехи наши; к Богу Сыну, чтобы Он простил беззакония наши; к Богу Духу Святому, чтобы Он посетил и исцелил немощи наши. А слова имене Твоего ради относятся опять ко всем трем Лицам Святой Троицы вместе, и так как Бог Един, то и имя у Него одно, а поэтому мы говорим «имене Твоего», а не «имен Твоих». Молитва Господня Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое. Да приидет царствие Твое. Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. И не введи нас во искушение. Но избави нас от лукаваго. Яко Твое есть царство, и сила, и слава Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва эта называется Господнею, потому что ее дал Сам Господь Иисус Христос Своим ученикам, когда они просили Его научить, как им молиться, потому эта молитва — самая главная молитва из всех. В этой молитве мы обращаемся к Богу Отцу, первому Лицу Святой Троицы. Она разделяется на: призывание, семь прошений, или 7 просьб, и славословие. Призывание: Отче наш, Иже еси на небесех! Этими словами мы обращаемся к Богу и, называя Его Отцом Небесным, призываем выслушать наши просьбы, или прошения. Когда мы говорим, что Он на небесах, то должны разуметь духовное, невидимое небо, а не тот видимый голубой свод, который раскинут над нами и который мы называем «небом». Прошение 1-е: Да святится имя Твое, то есть помоги нам жить праведно, свято и своими святыми делами прославлять имя Твое. 2-е: Да приидет Царствие Твое, то есть удостой нас и здесь на земле царства Твоего небесного, которое есть правда, любовь и мир; царствуй в нас и управляй нами. 3-е: Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли, то есть пусть будет все не так, как нам хочется, а как Тебе угодно, и помоги нам подчиняться этой Твоей воле и исполнять ее на земле так же беспрекословно, без ропота, как ее исполняют, с любовью и радостию, святые ангелы на небе. Потому что только Тебе известно, что нам полезно и нужно, и Ты больше желаешь нам добра, чем мы сами. 4-е: Хлеб наш насущный даждь нам днесь, то есть подай нам на сей день, на сегодня, хлеб наш насущный. Под хлебом здесь разумеется все необходимое для жизни нашей на земле: пища,

О Тебе радует ся. Новгород. XV — XVI вв.

50

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ

Спас на прест оле с предст оящими. Иконка. XIV в.

одежда, жилище, но важнее всего, пречистое Тело и честная Кровь в таинстве святого причащения, без которого нет спасения, нет вечной жизни. Господь заповедал нам просить себе не богатства, не роскоши, а только самого необходимого, и во всем надеяться на Бога, помня, что Он, как Отец, всегда печется о нас. 5-е: И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим, то есть прости нам грехи наши так, как и сами мы прощаем тех, которые нас оскорбили или обидели. В этом прошении грехи наши названы «долгами нашими», потому что Господь дал нам силы, способности и все остальное для того, чтобы творить добрые дела, а мы часто все это обращаем на грех и зло и становимся «должниками» пред Богом. И вот, если мы сами не будем искренно прощать наших «должников», то есть людей, имеющих грехи против нас, то и Бог нас не простит. Об этом сказал нам Сам Господь наш Иисус Христос. 6-е: И не введи нас во искушение. Искушением называется такое состояние, когда нас что-нибудь или кто-нибудь тянет на грех, соблазняет сделать что-либо беззаконное и дурное. Вот мы и просим — не допусти нас до соблазна, которого мы переносить не умеем; помоги нам преодолевать соблазны, когда они бывают. 7-е: Но избави нас от лукаваго, то есть избавь нас от всякого зла в этом мире и от виновника (начальника) зла — от диавола (злого духа), который всегда готов погубить нас. Избавь нас от этой хитрой, лукавой силы и ее обманов, которая пред Тобою есть ничто. Славословие: Яко Твое есть царство, и сила, и слава Отца, и Сына, и Св. Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь., т.е. так как Тебе, Богу нашему, Отцу и Сыну и Св. Духу, принадлежит царство, и сила, и вечная слава. Все это верно, истинно так. Ангельское приветствие Божией Матери Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших. Молитва эта к Пресвятой Богородице, которую мы называем благодатною, то есть испол-

51

ненною благодати Святого Духа, и благословенною из всех женщин, потому что от Нее благоволил, или пожелал, родиться Спаситель наш Иисус Христос, Сын Божий. Молитва эта называется еще ангельским приветствием, так как в ней есть слова ангела (архангела Гавриила): «Радуйся, благодатная Мария, Господь с Тобою: благословенна Ты в женах». Эти слова он сказал Деве Марии, когда явился к Ней в город Назарет, чтобы возвестить Ей великую радость, что от Нее родится Спаситель мира. Так же — благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, сказала Деве Марии, при встрече с Нею, и праведная Елисавета, мать святого Иоанна Крестителя. Богородицею Дева Мария называется потому, что родившийся от Нее Иисус Христос есть истинный Бог наш. Девою называется потому, что Она до рождества Христова была Дева и в рождестве и после рождества осталась такою же, так как дала обет (обещание) Богу не выходить замуж и, пребывая навсегда Девою, родила Сына Своего от Духа Святого чудесным образом. Хвалебная песнь Богородице Достойно есть яко воистину блажити Тя Богородицу, присноблаженную и пренепорочную и Матерь Бога нашего. Честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, без истления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем. В этой молитве мы восхваляем Богородицу как Мать Бога нашего, всегда блаженную и вполне непорочную, и вели-

Богомат ерь Владимирская. XIV — XV вв.

Крест .

Загорск. XVI в.

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ

52

чаем Ее, говоря, что Она Своею честью (честнейшую) и славою (славнейшую) превосходит самых высших ангелов: херувимов и серафимов, то есть Божия Матерь по своим совершенствам стоит выше всех — не только людей, но и святых ангелов. Она без болезней, чудесным образом от Духа Святого родила Иисуса Христа, Который, ставши от Нее человеком, есть в то же время Сын Божий, сошедший с небес, а потому Она есть истинная Богородица. Самая краткая молитва к Божией Матери Пресвятая Богородице, спаси нас! В этой молитве мы просим Божию Матерь, чтобы Она спасла нас, грешных, Своими святыми молитвами перед Сыном Своим и Богом нашим. Молитва Животворящему Кресту Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние твое; победы православным христианом на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. В этой молитве мы просим Бога, чтобы Он спас нас, людей Его, и благословил православную страну — отечество наше — великими милостями; дал победы православным христианам над врагами и, вообще, сохранил нас силою Креста Своего.

Богомат ерь с младенцем.

Яйцо пасхальное. Москва. 1899 — 1908 гг.

Молитва Ангелу-Хранителю Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь. Каждому христианину Бог при крещении дает Ангела-Хранителя, который невидимо охраняет человека от всякого зла. Поэтому мы и должны каждый день просить ангела, чтобы он сохранил и помиловал нас. Молитва святому Моли Бога о мне святый [святая] (имя), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику [скорой помощнице и молитвеннице] о душе моей. Кроме молитвы Ангелу-Хранителю, мы должны также молиться и тому святому, именем которого мы называемся, потому что он также молится всегда о нас Богу. Каждому христианину, как только он рождается на свет Бо-

Складень.

Москва. 1889 г.

жий, при святом крещении дается святой в помощники и покровители святой Церковью. Он заботится о новорожденном, как самая любящая мать, и сохраняет его от всех бед и несчастий, которые встречаются человеку на земле. Нужно знать день памяти в году своего святого (день своих именин), знать житие (описание жизни) этого святого. В день именин мы должны прославить его молитвой в храме и принять святое причастие, а если по каким-либо причинам не можем быть в храме в этот день, то усердно должны помолиться дома. Молитва за живых Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовнаго (имя его), родителей моих (имена их), сродников, наставников и благодетелей и всех православных христиан. Мы должны думать не только о себе, но и о других людях, любить их и молиться о них Богу, потому что мы все дети одного Отца небесного. Такие молитвы полезны не только тем, о ком мы молимся, но и для нас самих, так как мы этим проявляем любовь к ним. А Господь сказал нам, что без любви никто не может быть детьми Божиими. Молиться мы должны за наше Отечество — Россию, за страну, в которой живем, за отца духовного, родителей, сродников, благодетелей, православных христиан и всех людей, как за живых, так и за умерших, потому что у Бога все живы (Лук. 20, 38). Молитва за умерших Упокой, Господи, души усопших раб Твоих (имена) и всех усопших сродников и благодетелей моих, и прости их вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Плащаница. Загорск. 1561 г.

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ

56

Молитва перед вкушением пищи Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении: отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всякое животно благоволения (Псал. 144, 15 и 16 ст.). В этой молитве мы выражаем уверенность в том, что Бог пошлет нам пищу в свое время, так как Он не только людям, но и всем живым тварям подает все нужное для жизни. Вместо этой молитвы перед вкушением пищи можно читать молитву Господню («Отче наш»). Молитва после вкушения пищи Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и небеснаго Твоего Царствия. В этой молитве мы благодарим Бога, что Он напитал нас пищею, и просим Его не лишить нас по смерти нашей и вечного блаженства, о чем мы всегда должны помнить, получая земные блага. Утренняя молитва К Тебе, Владыко человеколюбче, от сна востав, прибегаю, и на дела Твоя подвизаюся милосердием Твоим, и молюся Тебе: помози ми на всякое время во всякой вещи, и избави мя от всякия мирския злыя вещи и диавольскаго поспешения, и спаси мя, и введи в царство Твое вечное. Ты бо еси мой Сотворитель и всякому благу Промысленник и Податель, о Тебе же все упование мое, и Тебе славу возсылаю ныне, и присно, и во веки веков.

Роспись алт аря «О Тебе радует ся». Кострома. XVII в.

Пасхальные яйца. Начало XX в.

57

Аминь. Вечерная молитва Господи Боже наш, еже согреших во дни сем словом, делом и помышлением, яко благ и человеколюбец, прости ми; мирен сон и безмятежен даруй ми; Ангела Твоего хранителя посли покрывающа и соблюдающа мя от всякаго зла; яко Ты еси хранитель душам и телесем нашим, и Тебе славу возсылаем Отцу, и Сыну и Святому Духу, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь. Символ Веры Символом веры называется краткое и точное изложение всех истин христианской веры, составленное и утвержденное на 1-м и 2-м Вселенских Соборах. И кто эти истины не принимает, тот уже не может быть православным христианином. Весь символ веры состоит из двенадцати членов, и в каждом из них содержится особая истина, или, как еще называют, догмат нашей православной веры. Символ веры читается так: Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век, Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, не сотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша; Нас ради человек и нашего ради спасения сошедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася; Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна; И воскресшаго в третий день, по писанием; И восшедшаго на небеса, и седяша одесную Отца; И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа Животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и славима, глаголавшаго пророки. Во едину, святую, соборную и апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых. И жизни будущаго века. Аминь. В Символе веры говорится о Боге Отце, о Сыне Божием, о Его воплощении, страдании, смерти, воскресении, вознесении на небо, о втором Его пришествии на землю, о Духе Святом, о Церкви, о Таинствах, о воскресении мертвых и о будущей вечной жизни. Десять заповедей Закона Божия 1. Аз есмь Господь Бог твой, да не будут тебе бози инии, разве Мене. 2 Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им. 3. Не приемли имене Господа Бога твоего всуе. 4. Помни день субботный, еже святити его: шесть дней делай, и сотвориши в них вся дела твоя, в день же

58

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ

седьмый, суббота, Господу Богу твоему. 5. Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли. 6. Не убий. 7. Не прелюбы сотвори. 8. Не укради. 9. Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна. 10. Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякаго скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего. Эти десять заповедей дал Сам Бог на горе Синай чрез Моисея народу еврейскому, когда он возвращался из Египта в землю Ханаанскую (Исх. 19 — 20). Десять заповедей закона размещены были на двух скрижалях, потому что в них содержится два вида любви: любовь к Богу и любовь к ближнему. Указывая на эти два вида любви, Господь Иисус Христос на вопрос, какая заповедь больше всех в законе, сказал: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближняго твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Матф. 22, 37 — 40). Любить Бога мы должны прежде всего и больше всего, потому что Он наш Творец, Промыслитель и Спаситель, «Им мы живем, и движемся, и существуем» (Деян. 17, 28). Затем должна следовать любовь к ближнему, которая служит выражением нашей любви к Богу. Кто ближнего своего не любит, тот и Бога не любит. Св. апостол Иоанн Богослов разъясняет: «Кто говорит: «я люблю Бога», а брата (т. е. ближнего) своего ненавидит, тот лжет; ибо не любящий брата своего, котораго видит, как может любить Бога, котораго не видит» (I Иоан. 4, 20). Любя Бога и ближних, мы этим обнаруживаем и истинную любовь к самим себе, потому что истинная любовь к самому себе и состоит в исполнении наших обязанностей к Богу и ближним. Она выражается в заботе о своей душе, в очищении себя от грехов, в подчинении тела духу, в ограничении личных потребностей. Мы должны беречь свое здоровье и заботиться о развитии своих душевных сил и способностей, чтобы лучше проявлять свою любовь к Богу и ближним. Таким образом, любовь к себе не должна быть проявляема в ущерб любви к ближнему. Напротив того. Мы должны лю-

Рождест во Богомат ери.

Русский Север. Начало XVII в.

Ст рашный суд. Москва. 1914 г.

60

бовь к себе приносить в жертву любви к ближним. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою (т. е. пожертвует жизнью своей) за друзей своих (ближних своих) (Иоан. 15, 13). А любовь к себе и любовь к ближним должна приноситься в жертву любви к Богу. Господь Иисус Христос об этом говорит так: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего (т. е. кто отказывается от всех жизненных тягот — лишений, страданий и испытаний, которые посылает Господь, а идет легким беззаконным путем) и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Матф. 10, 37—38). Если человек прежде всего любит Бога, то естественно он не может не любить и отца, и мать, и детей, и всех ближних своих; и любовь эта будет освящена Божественною благодатию. Если же человек будет любить кого-либо из них, без любви к Богу, то такая любовь его может быть даже преступной, например, такой человек для благополучия любимого друга может лишить благополучия других, быть к ним несправедливым, жестоким и т. п. Итак, хотя весь Закон Божий и заключается в двух заповедях любви, но для того, чтобы нам яснее представить наши обязанности к Богу и ближнему, они разделены на 10 заповедей. Обязанности наши к Богу предписываются в первых четырех заповедях, а обязанности к ближним — в последних шести заповедях. Десять заповедей, как и Символ веры, — это не молитвы. Но их нужно знать каждому православному христианину и по ним каждый день сверять свою жизнь. Если мы найдем, что в течение дня ничего особенно противного заповедям Божиим не сделали, то должны за то благодарить Бога; если же согрешили, то должны принести Господу искреннее покаяние и впредь остерегаться грешить. Девять заповедей блаженства Блажени нищий духом, яко тех есть Царство Небесное. Блажени плачущий, яко тии утешатся. Блажени кротцыи, яко тии наследят землю. Блажени алчущий и жаждущий правды, яко тии насытятся. Блажени милостивии, яко тии помиловани будут. Блажени чистии сердцем, яко тии Бога узрят. Блажени миротворцы, яко тии сынове Божии нарекутся. Блажени изгнани правды ради, яко тех есть Царство Небесное. Блажени есте, егда поносят вам, и ижденут, и рекут всяк зол глагол на вы лжуще Мене ради. Радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на Небесех.

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ

Спас на прест оле с мит рополит ом Киприаном. Москва. 1700 г.

61

Эти девять заповедей блаженства дал нам сам Господь Иисус Христос в Нагорной проповеди в присутствии двенадцати апостолов и множества народа (Мф. 5,1—12). В них Господь учит нас, какими путями можно достигнуть Царства Небесного, т. е. блаженной жизни. В каждом из девяти изречений содержится и заповедь, и обещание награды за исполнение ее.

Распят ие с предст оящими.

Панагия. Начало XVI в.

Царские врат а. Ростов. XVI в.

62

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ Хвалебная песнь Богородице

Дост ойно ест ь яко воист ину блажит и Тя Богородицу, присноблаженнуюи пренепорочную и Мат ерь Бога нашего. Чест нейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим, без ист ления Бога Слова рождшую, сущую Богородицу Тя величаем.

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ ИКОН БОЖИЕЙ МАТЕРИ И В КАКИХ СЛУЧАЯХ К КАКОЙ ИЗ НИХ ОБРАЩАТЬСЯ МОЛИТВЫ ИКОНАМ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ ИКОН БОЖИЕЙ МАТЕРИ И В КАКИХ СЛУЧАЯХ К КАКОЙ ИЗ НИХ ОБРАЩАТЬСЯ «Боголюбской» — о прекращении смертоносных эпидемий, особенно чумы и холеры Божией Матери, Которая посетила брак в Кане Галилейской — о счастии брака «Взыскание погибших» — за детей, о благодатном браке, об избавлении от головной и зубной боли, лихорадки, в болезни глаз «Владимирская» — об избавлении от нашествия иноплеменных, об укреплении православной веры, о сохранении от ереси, об умирении врагов, о сохранении России «Всех скорбящих Радость» — Целительница всех недугов телесных и душевных. Помощница и Утешительница в скорби, ей молятся все обиженные, угнетенные и страждущие «Всецарица» («Пантанасса») — Само имя иконы — Всегоспожа, Всеповелительница — говорит об особой всеобъемлющей силе образа. Впервые явив свою чудотворную силу про-

66

тив волшебных чар — а ведь волхвование, увлечение магией и прочими оккультными «науками» распространилось по христианскому миру подобно раковой опухоли, — «Всецарица» имеет и благодать исцеления рака «Державной» — о правде, сердечной радости, нелицемерной любви друг к другу, о мире в стране и сохранении России «Донской» — об охране России, о победе в сражении, об изгнании иноплеменных, об утешении в бедствиях, об умягчении злых сердец, о любви и мире, во разных скорбях и нуждах «Достойно есть» («Милующей») — при душевных и телесных болезнях, при окончании всякого дела «Живоносный источник» — об избавлении от телесных недугов, страстей и душевных немощей «Знамение Новгородской» — о прекращении бедствий, от воров «Иверской» — об избавлении от разных напастей, об утешении в бедах, от пожара, об умножении плодородия земли «Иерусалимской» — при пожаре, эпидемиях, об исцелении от слепоты и паралича «Казанской» — о прозрении слепых очей, от нашествия иноплеменных, ею благославляются вступающие в брак «Млекопитательнице» — чтобы вскормить грудью младенца и при родах «Неопалимая Купина» — от пожара и поражения молнией «Неупиваемая Чаша» — об исцелении от пагубной страсти пьянства и запоя «Нечаянная Радость» — об обращении заблудших и за детей «Почаевской» — об охранении от ересей, от нашествия иноплеменных, об исцелении от слепоты телесной и духовной, об освобождении из плена «Скоропослушнице» — о духовном прозрении, за детей, о рождении здоровых детей, при многих недугах, об избавлении из плена «Смоленской Одигитрии» («Путеводительнице») — о сохранении и помощи в пути «Спорительнице хлебов» — о плодородии земли и произрастарнии хорошего урожая «Спасительнице утопающих» — от потопления на воде плавающим и от бури на море «Споручнице грешных» — во время греховного омрачения, во всяком унынии, отчаянии и скорби душевной, об избавлении от эпидемии и чумы, в расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и лишением каких-либо членов «Страстной» — об исцелении от холеры, от слепоты и расслабления, от пожара

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

Пасхальное яйцо. Начало XX в.

67

«Тихвинской» — об избавлении от нашествия иноплеменных, при болезнях детей, о прозрении слепых, исцелении бесноватых, при параличе и падучей болезни «Толгской» — об избавлении от засухи «Троеручице» — в болях рук или в увечье рук, при душевном неспокойствии, при пожаре «Умягчение злых сердец» («Симеоново проречение») — об умиротворении враждующих и об умягчении злых сердец «Утоли моя печали» — в скорбях и печалях, об избавлении от греховных страстей, обуревающих сердце человека «Феодоровской» — в трудных родах «Целительнице» — об исцелении от различных болезней, в просьбе родить здоровых детей

МОЛИТВЫ ИКОНАМ БОЖИЕЙ МАТЕРИ

Богомат ерь Умиление.

Москва. Начало XX в.

Крест напрест ольный. Москва. 1623 г.

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

68

Иконе Божией Матери «Боголюбской» О чудная и вышшая всех тварей: Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати! Услыши ны, грешныя и недостойныя рабы Твоя, в час сей молящияся и припадающия к Тебе со воздыханием и слезами и умильно глаголющия: изведи нас от рова страстей, Владычице; избави нас от всякия скорби и печали; огради от всякия напасти и злых клевет и от неправеднаго и лютаго навета вражия. Можеши бо, о благодатная Мати Божия, не точию от всякаго зла сохранити люди Твоя, но и всяким благодеянием снабдити их и спасти: разве Тебе иныя Предстательницы в бедах и обстояниих и теплыя Ходатаицы о нас, грешных, не имамы к Сыну Твоему, Христу Богу нашему, Егоже умоли, Владычице, да, спасеннии Тобою, славим и в будущем веце всесвятое имя Сына Твоего и Бога нашего, купно со Отцем и Святым Духом, ныне и в безконечныя веки. Аминь. Иконе Божией Матери, Которая посетила брак в Кане Галилейской О, Владычице моя Преблагословенная, Защитнице рода человеческаго, прибежище и спасение притекающих к Тебе, вем, воистину вем, яко зело согреших и прогневах Тя, Премилостивая Госпоже, Рожденнаго плотию от Тебе Бога Преблагаго. Но имам многия образы тех, иже прежде мене прогневаша Его благоутробие: мытари, блудницы и прочия грешники, имже дадеся прощение грехов их покаяния ради и исповедания. Тыя убо образы помилованных очесем грешныя души моея представляя и на толикое Божие милосердие, онех приемшее, взирая, дерзнух и аз, грешный, прибегнути с покаянием к Твоему благоутробию, о Всемилостивая Владычице, да подаси ми руку помощи и испросиши у Сына Твоего и Бога тяжким моим грехом прощения. Верую и исповедую, яко Той, Егоже родила еси, Сын Твой, есть воистину Христос, Сын Бога Живаго, Судия живых и мертвых, воздаяй комуждо по делом его. Верую же паки и исповедую Тебе быти Истинную Богородицу, милосердия Источник, Утешение плачущих, Взыскание погибших, сильну и непристающую к Нему Ходатаицу, зело любящую род христианский и Споручницу моего покаяния: воистину бо несть человеком иныя помощи и покрова, разве Тебе, о Госпоже Премилостивая, и никтоже, уповая на Тя, постыдется, и Тобою, умоляя Бога, никтоже оставлен есть. Того ради молю Твою неисчетную благость: отверзи двери милосердия Твоего мне заблудшему и падшему в тимении глубины, не возгнушайся мене, сквернаго, не призри грешнаго моления моего, не остави мене, окаяннаго, егоже в гибель злобный враг похитил есть, но умоли о мне Рожденнаго от Тебе Милосерднаго Бога, да простит великия моя грехи и избавит мя от пагубы моея, яко да и аз со всеми, получившими прощение, воспою и прославлю безмерное милосердие Рожденнаго от Тебе Бога и Твое непостыдное на мне заступление в жизни сей и в нескончаемом веце. Аминь.

Богомат ерь Взыскание погибших. XIX в.

Богомат ерь Боголюбская.

Москва. Начало XVII в.

Иконе Божией Матери «Взыскание погибших» О Пресвятая и Преблагословенная Дево, Владычице Богородице! Призри милостивым Твоим оком на нас, предстоящих пред святою иконою Твоею и со умилением молящихся Тебе, воздвигни нас из глубины греховныя, просвети ум наш, омраченный страстьми, и уврачуй язвы душ и телес наших. Не имамы иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Владычице, Ты веси вся немощи и согрешения наша, к Тебе прибегаем и вопием: не остави нас Твоею Небесною помощию, но предстани нам присно и Твоим неизреченным милосердием и щедротами спаси и помилуй нас, погибающих. Даруй нам исправление греховныя жизни нашея и избави нас от скорбей, бед и болезней, от напрасныя смерти, ада и вечныя муки. Ты бо, Царице и Владычице, скорая Помощница и Заступница всем, притекающим к Тебе, и крепкое прибежище грешников кающихся. Подаждь убо нам, Преблагая и Всенепорочная Дево, христианский конец живота нашего, мирен и непостыден, и сподоби нас Твоим ходатайством вселитися в обителех Небесных, идеже непрестанный глас празднующих радостию славит Пресвятую Троицу, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Владимирской» О Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, всемощная Заступнице, непостыдное наше упование! Благодарим Тя о всех благодеяниих, в роды родов российским людем от Тебе бывших, отдревле и доднесь от чудотворныя иконы Твоея явленных. И ныне, Преблагая Владычице, призри на ны грешныя и недостойныя рабы Твоя, яви нам милость Твою и моли Сына Твоего, Христа Бога нашего, о еже избавитися нам от вся-

Богомат ерь Владимирская с чудесами.

XVII — XVIII в.

71

каго зла, и сохранитися всякому граду и веси и всей стране нашей от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменник и междоусобныя брани. Сохрани и умудри пастырей Церкви, еже достойно пасти стадо Христово и право правити слово истины; укрепи христолюбивое всероссийское воинство, подаждь дух совета и разума военачальником, градоначальником и всем, иже во власти суть; ниспосли святое Твое благословение и всем православным христианом, покланяющимся Ти и молящимся пред цельбоносною Твоею иконою. Буди нам Заступница и Ходатаица пред престолом Всевышняго, идеже предстоиши. К кому убо прибегнем, аще не к Тебе, Владычице? Кому принесем слезы и воздыхания, аще не Тебе, Пресвятая Богородице? Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Небесная Царице. Под Твой покров притекаем; молитвами Твоими ниспосли нам мир, здравие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, избави ны от всяких бед и скорбей, от всяких недугов и болезней, от внезапный смерти и от всех озлоблений врагов видимых и невидимых. Вразуми и научи ны, о Всемилостивая Заступнице, путь земнаго сего жития безгрешно прейти. Ты веси немощи наша, веси и согрешения наша, но и веру веси и упование видиши: темже даруй нам исправление греховныя жизни и умягчи злая сердца наша. Укрепи в нас правую веру, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, терпения и любве, в добрых делех преуспеяние; избави нас от искушений, от пагубных душевредных учений, от неверия, развращения и погибели вечныя. Тебе убо просим, Пречистая Владычице, и припадающе пред святою Твоею иконою молимся: умилосердися на ны и помилуй ны, в страшный же день суда ходатайством и заступлением Твоим сподоби ны стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Единосущным Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Всех скорбящих Радость» Пресвятая Владычице и Богородице, вышшая Херувим и честнейшая Серафим, Богоизбранная Отроковице, всех скорбящих Радосте! Подаждь утешение и нам, в скорби сущим; разве бо Тебе иного прибежища и помощи не имамы. Ты едина еси радости нашея Ходатаица, и яко Мати Божия и Мати милосердия, предстоящи у престола Пресвятыя Троицы, можеши нам помощи: никтоже бо притекаяй к Тебе посрамлен отходит. Услыши убо и нас ныне в день скорби пред Твоею иконою припадающих и со слезами Тебе молящихся: отжени от нас належащия на нас скорби и печали в сей временной жизни, не лишены же сотвори ны Твоим всесильным ходатайством и вечныя нескончаемыя радости во Царствии Сына Твое-

Богомат ерь Умиление — Киккская. Симон Ушаков.

Богомат ерь Всех скорбящих Радост ь

73

го и Бога нашего, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и со Пресвятым и Благим и Животворящим Его духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Всецарица» О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из Афонскаго удела в Россию принесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идеже лютыя скорби превозмогают, терпением и ослабою явися. Тамо, идеже мрак отчаяния вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови; да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Всецарице! Простри руце Твои, исполненные исцелений и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Богомат ерь Державная

Иконе Божией Матери «Державной» О мира Заступнице, Мати Всепетая! Со страхом, верою и любовию припадающе перед честною иконою Твоею Державною, усердно молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Умоли, милосердная Мати Света, Сына Твоего и Бога нашего, Сладчайшаго Господа Иисуса Христа, да сохранит в мире страну нашу, да утвердит державу нашу в благоденствии и избавит нас от междоусобныя брани, да укрепит святую Церковь нашу Православную, и непозыблему соблюдет ю от неверия, раскола и ересей. Не имамы бо иныя помощи, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Заступница пред Богом, праведный гнев Его умягчающая. Избави всех, с верою Тебе молящихся, от падений греховных, от навета злых человек, от глада, скорбей и болезней. Даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление согрешений наших; да вси, благодарно воспевающе величия Твоя, сподобимся Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепное имя в Троице славимаго Бога: Отца, Сына и Святаго Духа. Аминь. Иконе Божией Матери «Донской» О Пресвятая Владычице, Дево Богородице, Заступнице наша благая

Богомат ерь Живоносный ист очник

74

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

и скорая! Воспеваем Ти вси благодарственная за чудная дела Твоя. Песнословим от лет древних неотъемлемое заступление Твое граду Москве и стране нашей, чудотворным образом Твоим Донским всегда являемое: в бегство обращаются полцы чуждих, грады и веси невредими сохраняются, людие же от лютыя смерти избавляются. Осушаются очи слезящеи, умолкают стенания верных, плач в радость общую претворяется. Буди и нам, Пречистая Богородице, утешение в бедствиих, возрождение надежды, образ мужества, источник милости и в скорбных обстояниих неистощимое терпение нам даруй. Подаждь коемуждо по прошению и нужде его: младенцы воспитай, юныя уцеломудри и страху Божию научи, унывающий ободри и немощную старость поддержи. Посети в болезнех и печалех сущия, злая сердца умягчи, братолюбие укрепи, мира и любве всех нас исполни. Примири, Благосердая Мати, враждующия и оправдай оклеветанныя. Истреби пороки, да не восходят грехи наши пред Судиею всяческих, да не постигнет нас праведный гнев Божий. Твоими молитвами, всемощным Твоим покровом огради нас от нашествий вражиих, от глада, губительства, огня, меча и всякаго иного злострадания. Уповаем молитвами Твоими получити от Всевышняго Бога грехов прощение и изглаждение и с Богом примирение. Умоли стяжати нам Царствие Небесное и по скончании жизни нашея одесную Престола Божия стати, идеже Ты, о Всепетая Дево, Святей Троице в вечней славе предстоиши. Удостой и нас с лики Ангелов и святых тамо восхвалити Пречестное имя Сына Твоего, со Безначальным Его Отцем и Всесвятым и Благим и Животворящим Его Духом, во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Достойно есть» О Пресвятая и Премилостивая Владычице Богородице! Припадающе ко святой иконе Твоей, смиренно молимся Тебе: вонми гласу моления нашего, виждь скорби, виждь беды наша, и яко любвеобильная Мати, потщися на помощь нам безпомощным, умоли Сына Твоего и Бога нашего, да не погубит нас за беззакония наша, но да явит нам человеколюбно Свою милость. Испроси нам, Владычице, у благости Его телесное здравие и душевное спасение и мирное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша. И якоже древле призрела еси на смиренное славословие послушника Афонскаго, воспевавшаго Тя пред пречистой иконою Твоею, и ангела к нему послала еси, да научит его воспевати песнь небесную, еюже славословят Тя ангели, тако и ныне приими наше усердное молитвословие, Тебе приносимое. О Царице Всепетая! Простри ко Господу Богоносныя Твоя руце, имиже Богомладенца Иисуса Христа носила еси, и умоли Его избавити нас от всякаго зла. Яви, Владычице, Твою милость к нам: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози и сподоби нас благочестно житие сие земное совершити, христианскую непостыдную кончину получити и Небесное Царствие наследити, Матерним ходатайством Твоим к рождшемуся от Тебе Христу Богу нашему, Емуже со безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава,

75

Богомат ерь Донская. Феофан Грек. Конец XIV в.

Богомат ерь «Дост ойно ест ь». Начало XIX в.

честь и поклонение, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Живоносный источник» О Пресвятая Дево, всемилостивая Госпоже Владычице Богородице, Живоносный Источник Твой, целебныя дары на здравие душ и телес наших и на спасение миру точащи подала еси нам; темже благодарни суще, усердно молим Тя, Царице Пресвятая: моли Сына Твоего и Бога нашего дати нам оставление прегрешений и всякой души скорбящей и озлобленней милость и утешение и от бед, скорбей и болезней свобождение. Подаждь, Госпоже, храму сему и сим людем покровение, граду сохранение, стране нашей от напастей избавление и ограждение, да мирное зде поживем житие и в будущем веце сподобимся видети Тебе, Заступницу нашу, во славе Царства Сына Твоего и Бога нашего, Емуже слава и держава со Отцем и Пресвятым Духом во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Знамение» Новгородской О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою чудотворною иконою Твоею, воспоминающе дивное знамение Твоего заступления, великому Новуграду от нея явленное во дни ратнаго нань нашествия. Смиренно молим Тя, Всесильная рода нашего Заступнице: якоже древле отцем нашим на помощь тогда ускорила еси, тако и ныне нас, немощных и грешных, Твоего Матерняго заступления и благопопечения сподоби. Спаси и сохрани, Владычице, под покровом милости Твоея, Церковь святую утверди, град Твой и всю страну нашу православную и всех нас, припадающих к Тебе с верою и любовию и умиленно просящих со слезами Твоего заступления, помилуй и сохрани. Ей, Госпоже Всемилостивая! Умилосердися на ны, обуреваемыя грехми многими, простри ко Христу Господу богоприимныя руце Твои и предстательствуй за нас пред благостию Его, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на Страшнем суде Его, да спасаеми всесильными Твоими к Нему молитвами, блаженство райское унаследуем и со всеми святыми воспоем пречестное и великолепное имя достопоклоняемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие, во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Иверской»

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

О Пресвятая Дево, Мати Христа Бога нашего, Царице Небесе и земли! Вонми многоболезненному воздыханию душ наших, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию поклоняющихся пречистому образу Твоему. Се бо, грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирающе на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами приносим смиренная моления наша. Не имамы бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Помози нам, немощным, утоли скорби наша, настави на путь правый нас, заблуждающихся, уврачуй болезненная сердца наша и спаси безнадежных, даруй нам прочее время жития нашего в мире и покаянии проводити, подаждь христианскую кончину и на Страшнем суде Сына Твоего явися нам милосердая Предстательница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу, во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Иерусалимской» Богорадованная Владычице, препрославленная Мати щедрот и человеколюбия, всемилостивая о всем мире Ходатаице! Прилежно раби Твои ко Твоему предстательству прибегаем, и ко пречудному образу Твоему со умилением припадающе, молимся: молитву теплую Сыну Твоему и Богу нашему сотвори, о Всепетая Царице Богородице, да от всяких болезней и

Богомат ерь Иверская Иверская часовня у Воскресенских ворот в Москве

77

печалей нас Тебе ради избавит, и от грехов всяких свободив, Царствия Своего Небеснаго наследники ны покажет: велие бо и неизреченное яко Мати к Нему дерзновение имаши и вся от Него испросити можеши, Едина во веки Преблагословенная. Аминь. Иконе Божией Матери «Казанской» О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию пред честною иконою Твоею припадающе, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе, умоли, Милосердая Мати, Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа, до сохранит мирну страну нашу, Церковь же Свою святую непоколебиму да соблюдет и от неверия, ересей и раскола да избавит. Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси всесильная христиан Помощница и Заступница. Избави же и всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и от внезапныя смерти; даруй нам дух сокрушения, смирение сердца, чистоту помышлений, исправление греховныя жизни и оставление прегрешений, да вси, благодарно воспевающе величия и милости Твоя, являемыя над нами зде на земли, сподобимся и Небеснаго Царствия и тамо со всеми святыми прославим пречестное и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Млекопитательница» Приими, Госпоже Богородительнице, слезная моления рабов Твоих, к Тебе притекающих. Зрим Тя на святей иконе, на руках носящую и млеком питающую Сына Твоего и Бога нашего, Господа Иисуса Христа. Аще и безболезненно родила еси Его, обаче матерния скорби веси и немощи сынов и дщерей человеческих зриши. Темже тепле припадающе к цельбоносному образу Твоему и умиленно сей лобызающе, молим Тя, всемилостивая Владычице: нас, грешных, осужденных в болезнех родити и в печалех питати чада наша, милостивно пощади и сострадательно заступи, младенцы же наша, такожде и родившия их, от тяжкаго недуга и горькия скорби избави. Даруй им здравие и благомощие, да и питаемии от силы в силу возрастати будут, и питающия их исполнятся радостию и утешением, яко да и ныне предстательством Твоим из уст младенец и ссущих Господь совершит хвалу Свою. О Мати Сына Божия! Умилосердися на матери сынов человеческих и на немощныя люди Твоя: постигающия нас болезни скоро исцели, належащия на нас скорби и печали утоли, и не презри слез и воздыханий рабов Твоих. Услыши нас в день скорби пред иконою Твоею припадающих, и в день радости и избавления приими благодарная хваления сердец наших. Вознеси мольбы наша к престолу Сына Твоего и Бога нашего, да милостив будет ко грехом и немощем нашим и пробавит милость Свою ведущим имя Его, яко да и мы, и чада наша,

Богомат ерь Знамение

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

78

прославим Тя, милосердую Заступницу и верную надежду рода нашего, во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Неопалимая Купина» О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшаго Господа нашего Иисуса Христа, припадаем и поклоняемся Тебе пред святою и пречестною иконою Твоею, еюже дивная и преславная чудеса содеваеши, от огненнаго запаления и молниеноснаго грома жилища наша спасаеши, недужныя исцеляеши и всяко благое прошение наше во благо исполняеши. Смиренно молим Тя, всесильная рода нашего Заступнице: сподоби ны немощныя и грешныя Твоего Матерняго заступления и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под кровом милости Твоея Церковь Святую, град сей, всю страну нашу православную, и вся ны припадающия к Тебе с верою и любовию, и со умиленными слезами Твоего заступления просящия. Ей, Госпоже Всемилостивая, умилосердися на нас, обуреваемых грехи многими и не имущих дерзновения ко Христу Господу, просити Его о помиловании и прощении: Тебе убо предлагаем к Нему на умоление, Матерь Его сущую. Простри к Нему, о Всеблагая, Богоприимнеи руце Твои и предстательствуй за нас пред Его благостию, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины, и добраго ответа на Страшнем суде Его. В час же грознаго посещения Божия, аще огнем возгорятся домы наша, аще ли молниеносным громом устрашаеми будем, яви нам милостивное Твое заступление и державное вспоможение: да спасаеми всесильными Твоими ко Господу молитвами, временнаго наказания Божия зде избегнем, вечное же блаженство райское тамо унаследуем, и со всеми святыми воспоем пречестное и великолепное имя поклоняемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие, во веки веков. Аминь.

Богомат ерь Иерусалимская. Конец XVI в.

Иконе Божией Матери «Неупиваемая Чаша» Премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас: жен, детей, матерей и тяжким недугом пиянства одержимых, и того ради от матере своея, Церкве Христовы, и спасения отпадающих братии и сестер и сродник наших исцели. О Милостивая Мати Божия, коснися сердец их и скоро возстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их. Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей Своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии. Приими, Пресвятая Богородице, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужах своих рыдающих, чад сирых и убогих, заблудшими оставленных, и всех нас, к иконе Твоей припадающих. И да приидет сей вопль наш, молитвами Твоими, ко престолу Всевышняго. Покрый и соблюди нас от лукаваго лов-

Богомат ерь Казанская.

XVIII — XIX вв.

Богомат ерь Неопалимая Купина. XIX в.

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

80

ления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози пройти непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами Твоими избави нас вечнаго осуждения, да покроет нас милость Божия в нескончаемыя веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Нечаянная Радость» О Пресвятая Дево, Всеблагаго Сына Мати Всеблагая, града Москвы Покровительнице, всех сущих во гресех, скорбех, бедах и болезнех верная Предстательнице и Заступнице! Приими молебное пение от нас, недостойных раб Твоих, Тебе возносимое, и якоже древле грешника, на всяк день многажды пред честною иконою Твоею молившагося, не презрела еси, но даровала еси ему нечаянную радость покаяния и преклонила еси Сына Твоего многим и усердным к Нему ходатайством ко прощению сего грешнаго и заблудшагося, тако и ныне не презри моления нас, недостойных раб Твоих, и умоли Сына Твоего и Бога нашего, да и всем нам, с верою и умилением покланяющимся пред цельбоносным образом Твоим, дарует нечаянную по коегождо потребе радость: грешником, погрязшим во глубине зол и страстей, — вседейственное вразумление, покаяние и спасение; сущим в скорбех и печалех — утешение; обретающимся в бедах и озлоблениих — совершенное сих избытие; малодушным и ненадежным — надежду и терпение; в радости и изобилии живущим — непрестанное Благодателю Богу благодарение; бедствующим — милосердие; сущим в болезни и долгонедужии и оставленным врачами — нечаемое исцеление и укрепление; иждившим от недуга ум — ума возвращение и обновление; отходящим в вечную и нескончаемую жизнь — память смертную, умиление и сокрушение о гресех, дух бодр и твердую на милосердие Судий надежду. О Госпоже Пресвятая! Умилосердися ко всем чтущим всечестное имя Твое и всем яви всемощный покров Твой и заступление: во благочестии, чистоте и честнем жительстве пребывающия до последняго их скончания во благости соблюди; злыя благи сотвори; заблуждшия на путь правый настави; всякому делу благому и Сыну Твоему угодному споспешествуй; всякое дело злое и богопротивное разруши; в недоумении и трудных и опасных обстояниих обретающимся незримую помощь и вразумление с Небесе ниспосли; от искушений, соблазнов и погибели спаси; от всех злых человек и от врагов видимых и невидимых защити и сохрани; плавающим сплавай; путешествующим спутешествуй; сущим в нужде и гладе буди Питательница; неимущим крова и пристанища буди покров и прибежище; нагим подаждь одеяние; обидимым и неправедно гонимым заступление; клевету, поношение и хуление терпящия незримо оправдай; клеветники и хулители пред всеми обличи; ожесточенно враждующим нечаемое подаждь примирение, и всем нам друг ко другу любовь, мир и благочестие, и здравие с долгоденствием. Супружества в любви и единомыслии сохрани; супруги, во вражде и разделении сущия, умири, соедини я друг ко другу и положи им союз любве неразрушимый; матерем, дети родящим, скорое подаждь разрешение; младенцы воспитай;

Богомат ерь Неупиваемая Чаша

Богомат ерь с младенцем. XIX в.

81

Богомат ерь Нечаянная радост ь. Начало XX в.

юныя уцеломудри, отверзи им ум к восприятию всякаго полезнаго учения, страху Божию, воздержанию и трудолюбию настави; от домашния брани и вражды единокровныя миром и любовию огради. Безматерних сирот буди Матерь, от всякаго порока и скверны отврати я и всему благому и богоугодному научи, прельщенный же и во грех и нечистоту впадшия, скверну греха отъявши, из бездны погибели изведи. Вдов буди Утешительница и Помощница, старости буди жезл; от внезапныя смерти без покаяния всех нас избави и всем нам христианскую кончину живота нашего, безболезненну, непостыдну, мирну и добрый ответ на Страшнем судищи Христове даруй. Преставльшияся в вере и покаянии от жития сего со Ангелы и всеми святыми жити сотвори, скончавшимся внезапною смертию милостива быти Сына Твоего умоли и о всех усопших, иже не имут сродников, о упокоении их Сына Твоего умоляющих, Сама буди непрестанная и теплая Молитвенница и Ходатаица, да вси на Небеси и на земли ведят Тя, яко твердую и непостыдную Предстательницу рода христианскаго, и, ведуще, славят Тя и Тобою Сына Твоего, со Безначальным Его Отцем и Единосущным Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Почаевской» К Тебе, о Богомати, молитвенно притекаем ми, грешнии, чудеса Твоя, во святей Лавре Почаевстей явленная, поминающе и о своих сокрушающеся прегрешениих. Вемы, Владычице, вемы, яко не подобаше нам, грешным, чесого просити, токмо о еже Праведному Судии беззакония наша оставити нам. Вся бо нами в житии претерпенная, скорби же, и нужди, и болезни, яко плоды падений наших прозябоша нам, Богу сия на исправление наше попущающу. Темже вся сия истиною и судом Своим наведе Господь на грешныя рабы Своя, иже в печалех своих к заступлению Твоему, Пречистая, притекоша и во умилении сердец к Тебе взывают сице: грехов и беззаконий наших, Благая, не помяни, но паче всечестнеи руце Твои воздвигши, к Сыну Твоему и Богу предстани, да люте содеянная нами отпустит нам, да за премногая неисполненная обещания наша лица Своего от рабов Своих не отвратит, да благодати Своея, спасению нашему пособствующия, от душ наших не отымет. Ей, Владычице, буди спасению нашему Ходатаица и, малодушия нашего не возгнушавшися, призри на стенания

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

82

Богомат ерь Одигит рия Смоленская.

83

наша, яже в бедах и скорбех наших пред чудотворным Твоим образом возносим. Просвети умиленными помыслы умы наша, веру нашу укрепи, надежду утверди, любве сладчайший дар сподоби нас прияти. Сими убо, Пречистая, дарованьми, а не болезньми и скорбьми живот наш ко спасению да возводится, но, от уныния и отчаяния души наша ограждающи, избави нас, маломощных, от находящих на ны бед, и нужд, и клеветы человеческия, и болезней нестерпимых. Даруй мир и благоустроение жительству христианскому предстательством Твоим, Владычице, утверди Православную веру во стране нашей и во всем мире. Церковь Апостольскую и Соборную умалению не предаждь, уставы святых отец на веки непоколебимы сохрани и всех к Тебе притекающих от рова погибельнаго спаси. Еще же и ересию прельщенных братии наших или веру спасительную во греховных страстех погубивших паки ко истинней вере и покаянию приведи, да вкупе с нами, Твоему чудотворному образу покланяющеся, Твое предстательство исповедят. Сподоби убо нас, Пресвятая Госпоже Богородице, еще в животе сем победу истины Твоим заступлением узрети, сподоби нас благодатную радость прежде кончины нашея восприяти, якоже древле насельники Почаевския Твоим явлением победители и просветители агарян показала еси, да вси мы благодарным в сердцем вкупе со Ангелы, и пророки, и апостолы, и со всеми святыми Твое милосердие прославляюще, воздадим славу, честь и поклонение в Троице певаемому Богу, Отцу, и Сыну, и Святому Духу во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Скоропослушнице» Преблагословенная Владычице, Приснодево Богородице, Бога Слова паче всякаго слова на спасение наше рождшая, и благодать Его преизобильно паче всех приимшая, море неисчерпаемое Божественных дарований явлыпаяся и чудес приснотекущая река, изливающая благость всем, с верою к Тебе прибегающим! Твоему чудотворному образу припадающе, молимся Тебе, Всещедрей Человеколюбиваго Владыки Матери: удиви на нас пребогатыя милости Твоя, и прошения наша, приносимая Тебе, Скоропослушнице, исполнити ускори, вся, яже на пользу, во утешение и спасение коемуждо устрояющи. Посети, Преблагая, рабы Твоя благодатию Твоею, подаждь недугующим цельбу и совершенное здравие, обуреваемым тишину, плененным свободу и различными образы страждущия утеши; избави, Всемилостивая Госпоже, всяк град и страну от глада, язвы, труса, потопа, огня, меча и иныя казни временныя и вечныя, Матерним Твоим дерзновением гнев Божий от нас отвращающи; такожде и от душевнаго разслабления, обуревания страстей и грехопадений свободи рабы Твоя, яко да непреткновенно во всяком благочестии поживше в сем веце, и в будущем вечных благ сподобимся благодатию и человеколюбием Сына Твоего и Бога, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Смоленской» Пречудная и превышшая всех тварей Царице Богородице, Небеснаго Царя Христа Бога нашего Мати, Пресвятая Одигитрие Марие! Услыши ны, грешныя и недостойныя, в час сей молящияся и к Тебе со воздыханием и слезами пред пречистым образом Твоим припадающия и сице умильно глаголющия: изведи нас от рова страстей, Одигитрие Благая, избави нас от всякия скорби и печали, огради от всякия напасти и злых клевет и от неправеднаго навета вражия. Можеши бо, о Благодатная Мати наша, не точию от всякаго зла сохранити люди Твоя, но и всяким благодеянием снабдити и спасти; разве бо Тебе иныя предстательницы в бедах и обстояниих и теплыя ходатаицы о нас, грешных, к Сыну Твоему, Христу Богу нашему, не имамы. Егоже умоли, Владычице, спасти нас и Царствия Небеснаго сподобити, да спасеннии Тобою славим Тя и в будущем веце, якоже спасения нашего Виновницу, и превозносим всесвятое и великолепное имя Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и поклоняемаго Бога, во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Спасительница утопающих»

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

84

Богомат ерь Скоропослушница

Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице, упование всех уповающих на Тя, Заступнице печальных, прибежище отчаянных, вдов и сирот Питательнице! Услыши и помилуй ны, грешныя и недостойныя рабы Своя, со умилением ко пречистому Твоему образу припадающия: умоли, милосердная Владычице, сына Твоего и Господа нашего Иисуса Христа, да отвратит от нас праведный гнев Свой, да простит грехи и беззакония наши, яко да сподобимся благостию Его скончати житие наше в покаянии и получити милость Его со всеми избранными Его, яко благословенна и препрославлена еси во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Спорительнице хлебов» О, пресвятая Дево Богородице, Премилостивая Владычице, Царице Небеси и земли, всякаго дома и семейства христианскаго Благоустроительнице, труждающихся благословение, нуждающихся неистощимое богатство, сирых и вдовиц и всех людей Кормительнице! Питательнице наша, рождшая Питателя Вселенныя и Спорительнице хлебов наших, Ты, Владычице, ниспосылаеши Твое Матернее благословение градом нашим, селам и нивам и коемуждо дому, на Тя упование имущему. Темже с благоговейным трепетом и сокрушенным серцем смиренно молим Тя: буди и нам, грешным и недостойным рабом Твоим, мудрая Домостроительнице,

85

житие наше добре устрояющая. Всякое же сообщество, всякий дом и семейство во благочестии и православии, единомыслии, послушании и довольстве соблюди. Нищия и неимущия пропитай, старость поддержи, младенцы воспитай, всех вразуми преискренне взывати ко Господу: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь». Сохрани, Пречистая Мати, люди Твоя от всякия нужды, болезни, глада, губительства, града, огня, от всякаго злого обстояния и всякаго нестроения. Обители нашей (веси), домам и семействам и всякой душе христианстей и всей стране нашей исходатайствуй мир и велию милость, да славим Тя, Премилостивую Питательницу и Кормительницу нашу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Споручница грешных» Царице моя преблагая, надеждо моя Богородице Споручнице грешных, прибежищ сирых и странных предстательнице, скорбящих радосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши, яко не имам иныя помощи разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешительницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.

Богомат ерь Почаевская

Иконе Божией Матери «Страстной» О Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице, вышши еси всех Ангел и Архангел и всея твари честнейши, Помощница еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих Заступница, печальных утешение, алчущих Кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление. О Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице, Владычице, милостию Твоею спаси и помилуй раб Твоих, великаго господина и отца нашего Святейшаго Патриарха Алексия и преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы, и весь священнический и иноческий чин, Богохранимую страну нашу, военачальники, градоначальники и христолюбивое воинство и доброхоты, и вся православныя Христианы ризою Твоею честною защити, и умоли, Госпоже, из Тебе без Семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше на невидимыя и видимыя враги наша. О Всемилостивая Госпоже, Владычице Богородице, воздвигни нас из глубины греховныя и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от напрасныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносныя язвы, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным Христианом, и просвети им ум и очи сердечныя, еже ко спасению, и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего, яко держава Его благословенна и препрославлена, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворящим

Богомат ерь Спорит ельница хлебов

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

86

Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Тихвинской» Благодарим Тя, о Преблагая и Пречистая, Преблагословенная Дево Владычице, Мати Христа Бога нашего, о всех благодеяниях Твоих, яже показала еси роду человеческому, наипаче же нам, христоименитым людем российским, о нихже ниже самый ангельский язык к похвалению доволен будет. Благодарим Тя, яко и ныне удивила еси неизреченную Твою милость на нас, недостойных рабех Твоих, преестественным самопришествием пречистыя Твоея иконы, еюже всю просветила еси Российскую страну. Темже и мы, грешнии, со страхом и радостию покланяющеся, вопием Ти: о Пресвятая Дево, Царице и Богородице, спаси и помилуй Святейшаго Патриарха Алексия, архиереи же и вся люди и подаждь им победы на вся враги их и сохрани вся грады и страны христианския и от всякаго навета вражия избави и всем вся на пользу даруй ныне пришедшим с верою и молящимся рабом Твоим и покланяющимся пресвятому образу Твоему, яко благословенна еси с рождшимся от Тебе Сыном и Богом ныне и присно и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Толгской» О Пресвятая Госпоже, Дево Богородице, вышшая Херувим и Серафим и святейшая всех святых! Ты, Всеблагая, на Толге икону Твою многоцелебную блаженному святителю Трифону огневидно явити благоволила еси, и ею многая и неизреченная чудеса соделала еси, и ныне содеваеши, по Твоему неизреченному к нам милосердию. Тебе пред пречистым образом Твоим припадаем и молимся, Преблагословенная рода нашего Заступнице: в странствии сем земнем, многоскорбнем и многомятежнем, не лиши нас Твоего заступления и покрова державнаго. Спаси и защити нас, Владычице, от разжженных стрел лукаваго врага спасения нашего. Укрепи немощную волю нашу к деланию заповедей Христовых, умягчи окаменелая сердца наша любовию к Богу и ближним нашим, даруй нам сокрушение сердечное и покаяние истинное, да очистившися от скверны греховныя, возможем принести Творцу благоугодныя Ему плоды добрых дел и сподобитися мирныя христианския кончины и ответа праваго на Страшнем и нелицеприятием суде Его. Ей, Госпоже Всемилостивая! В час грозный оный смертный наипаче яви нам Твое многомощное заступление, ускори тогда на помощь к нам, безпомощным, и державною рукою Твоею исхити нас из власти лютаго миродержца, ибо воистину много может молитва Твоя пред лицем Господа, и ничтоже невозможно ходатайству Твоему, аще токмо восхощеши. Темже, на святый образ Твой умиленно взирающе и пред ним, яко живей Ти сущей с нами, покланяющеся, с упованием благим сами себе, и друг друга, и весь живот наш Тебе по Бозе молитвенно предаем и Тя величаем с рождшимся от Тебе Спасителем нашим, Господем Иисусом Христом, Емуже, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ны-

Богомат ерь Тихвинская. XIX в.

Богомат ерь От рада или Ут ешение

не и присно, и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Троеручица»

Богомат ерь Споручница грешных

О Пресвятая и Преблагословенная Дево Богородице Марие! Припадаем и поклоняемся Ти пред святою троеручною иконою Твоею, воспоминая преславное чудо Твое исцелением усеченныя десницы праведнаго Иоанна Дамаскина, от иконы сея явленное, егоже знамение доныне видимо есть на ней, во образе третия руки, к изображению Твоему приложенный. Молимся Ти и просим Тя, Всеблагую и Всещедрую рода нашего Заступницу: услыши нас, молящих Ти ся, и якоже блаженнаго Иоанна, в скорби и болезни к Тебе возопившаго, услышала еси, тако и нас не презри, скорбящих и болезнующих ранами страстей многоразличных и к Тебе от души сокрушенныя и смиренныя усердно прибегающих. Ты зриши, Госпоже Всемилостивая, немощи наша, озлобление наше, нужду, потребу нашу в Твоей помощи и заступлении, яко отвсюду врагами окружени есмы, и несть помогающаго, ниже заступающаго, аще не Ты умилосердишися о нас, Владычице. Ей, молим Ти ся, вонми гласу болезненному нашему и помози нам святоотеческую Православную веру до конца дней наших непорочно сохранити, во всех заповедех Господних неуклонно ходити, покаяние истинное о гресех наших всегда Богу приносити и сподобитися мирныя христианския кончины и добраго ответа на Страшном суде Сына Твоего и Бога нашего, Егоже умоли за нас Матернею молитвою Твоею, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да помилует нас по велицей и неизреченней милости Своей. О Всеблагая! Услыши нас и не лиши нас помощи Твоея державныя, да Тобою спасение получивше, воспоем и прославим Тя

Богомат ерь Ст раст ная. XIX в.

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

88

на земли живых и рождшагося от Тебе Искупителя нашего, Господа Иисуса Христа, Емуже подобает слава и держава, честь и поклонение, купно со Отцем и Святым Духом всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Умягчение злых сердец» О многоскорбная Мати Божия, превышшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли пронесенных! Приими многоболезненная воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости, инаго бо прибежища и теплаго предстательства, разве Тебе, не вемы, но, яко дерзновение имущи к иже от Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати хвалу в Троице Единому Богу, всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Утоли моя печали» Надеждо всем концем земли Ты еси, Пречистая Дево, Госпоже Богородице, утешение мое! Не гнушайся мене, грешнаго, на Твою бо милость уповаю: угаси ми пламень греховный и покаянием ороси изсохшее мое сердце, очисти ум мой от греховных помыслов, приими мольбу, от души и сердца со воздыханием приносимую Тебе. Буди о мне Ходатаица к Сыну Твоему и Богу и укроти гнев Его Матерними Твоими молитвами, душевныя и телесныя язвы исцели, Госпоже Владычице, утоли болезни души и тела, утиши бурю злых нападений вражеских, отыми бремя грехов моих, и не остави мене до конца погибнути, и печалию сокрушенное сердце мое уте-

89

Пот ир.

Москва. 1664 г.

Богомат ерь Толгская.

Ярославль. 1314 г.

Богомат ерь Троеручица

Москва. XVII в.

ши, да славлю Тя до последняго издыхания моего. Аминь. Иконе Божией Матери «Феодоровской» Пресвятая Владычице Богородице и Приснодево Марие, единая надеждо нам, грешным! К Тебе прибегаем и Тебе молим, яко велие имаши дерзновение к рождшемуся от Тебе по плоти Господу Богу и Спасителю нашему Иисусу Христу. Не презри слез наших, не возгнушайся воздыханий наших, не отрини скорби нашея, не посрами упования нашего на Тя, но Матерними молении Твоими умоли Господа Бога, да сподобит нас, грешных и недостойных, свободитися от грехов и страстей душевных и телесных, и миру убо умрети, а Ему Единому жити по вся дни жизни нашея. О Пресвятая Владычице Богородице! Путешествующим спутешествуй и ограждай и охраняй оныя, избави плененных от пленения, освободи страждущих от бед, утеши сущих в печали, скорбех и напастех, облегчи нищету и всяко злострадание телесное, и даруй всем вся потребная к животу, благочестию и жизни временной. Спаси, Владычице, вся страны и грады и сию страну и сей град, имже сия чудотворная и святая икона Твоя дадеся во утешение и ограждение, избави от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, и отврати всякий гнев, на ны праведно движимый. Даруй нам время на покаяние и обращение, избави нас от внезапныя смерти, и во время исхода нашего предстани нам явлыпися, Дево Богородице, и избави нас от воздушных мытарств князей века сего, сподоби на Страшнем суде Христове стати одесную, и соделай нас наследники вечных благ, да славим великолепное имя Сына Твоего и Бога нашего со Безначальным Его Отцем и Святым и Благим и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Иконе Божией Матери «Целительнице»

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ

90

Богомат ерь Федоровская Чудо от иконы «Богомат ерь Федоровская». XII в.

Приими, о Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносимые от нас, недостойных раб твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылающих со умилением, яко Тебе самой зде сущей и внемлющей молению нашему. По коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, разслабленныя и недужные исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимых от обид избавляеши, прокаженныя очищаеши и малые дети милуеши: еще же, госпоже Владычице Богородице, и от уз и темниц свобождаеши и всякие многоразличные страсти врачуеши: вся бо суть возможна ходатайством Твоим и к Сыну твоему, Христу Богу нашему. О, Всепетая Мати, Пресвятая Богородице! Не престай молитися о нас, недостойных рабех Твоих, славящих Тя, и поклоняющихся со умилением пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславней и Непорочней, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.

91

Богомат ерь Умягчение злых сердец. XIX в.

МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ Молитва Святому Духу

ЦарюНебесный, Ут ешит елю, Душе ист ины, иже везде сый и вся исполняяй, сокровище благих и жизни Подат елю, прииди и вселися в ны, и очист и ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.

МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ МОЛИТВЫ О СЕМЕЙНОМ СЧАСТИИ И О СЧАСТИИ В БРАКЕ МОЛИТВЫ ЗА УСОПШИХ

МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ Молитва на принятие просфоры и святой воды Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставлении грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь. Молитва Богу-Отцу (перед началом всякого доброго дела) Боже великий, дивный, неисповедимою благостию и богатым промыслом управляя всяческая, Его же премудрыми, но неиспытанными судьбами разнообразныя пределы жизнь и сожительство человеческое приемлет! Приклони ухо Твое с высот Святыя Твоея и приими от нас смиренных и недостойных раб Твоих, сердцем и устны ныне возносимыя Тебе моления наши благоприятны, яко кадило благовонное, и наспосли всегда

МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ

96

яко щедр, рабом Твоим (имя рек) богатыя милости и щедроты Твои. Благослови благое намерие совета их и в совершении его произведи; сохрани их в мире, единомыслии и любви; ниспосли им Ангела своего хранителя, наставляюща, заступающа и невредимо соблюдающа их от всякаго злого обстояния; умножи лета живот их в нерушимом здравии и непременяемом благополучии. О, премилосердный Господи, Боже щедрот и Отче всякия утехи! Не отврати лица Твоего от нас и не посрами нас в уповании нашем: уповающе на Тя, молимся Тебе и молящеся, на щедроты Твои уповаем, Ты бо един веси: еже требуем и прежде прошения подаеши и дарования утверждаюши и всяческое даяние благо и всяк дар совершен свыше есть, сходяй от Тебя Отца Светов и Тебе славу возсылаем со Единородным Твоим Сыном, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Молитва, если дела идут плохо Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажешь мене. Яко стрелы Твои унзоша во мне, и утвердил еси на мне руку Твою. Несть исцеления в плоти моей от лица гнева Твоего, несть мира в костех моих от лица грех моих. Яко беззакония моя превзыдоша главу мою, яко бремя тяжкое отяготеша на мне. Возсмердеша и согниша раны мои от лица безумия моего. Пострадах и слякохся до конца, весь день сетуя хождах. Яко лядвия моя наполнишася поруганий, и несть исцеления в плоти моей. Озлоблен бых и симрихся до зела, рыках от воздыхания сердца моего. Господи, пред Тобою все желание мое и воздыхание мое от Тебе не утаися. Сердце мое смятеся, остави мя сила моя, и свет очию моею, и той несть со мною. Друзи мои и искреннии мои прямо мне приближишася и сташа, и ближнии мои отдалече мене сташа и нуждахуся ищущии душу мою, и ищущии злая мне глаголаху суетная и льстивным весь день поучахуся. Аз же яко глух не слышах и яко нем не отверзаяй уст своих. И бых яко человек не слышай и имый во устех своих обличения. Яко на Тя, Господи, уповах, Ты услышиши, Господи Боже мой. Яко рех: да не когда порадуют ми ся врази мои: и внегда подвижатися ногам моим, на мя велеречеваша. Яко аз на раны готов, и болезнь моя предо мною есть выну. Яко беззаконие мое аз возвещу и попекуся о гресе моем. Врази же мои живут и укрепишася паче мене, и умножашася ненавидящии мя без правды. Воздающии ми злая воз благая оболгаху мя, зане гонях благостыню. Не остави мене, Господи Боже мой, не отступи от мене. Вонми в помощь мою, Господи спасения моего. Молитва святой блаженной Ксении Петербургской (в житейских нуждах и семейных делах)

Ксения Пет ербургская

Спас Вседержит ель на прест оле. XIX в.

О святая всеблаженная мати Ксение! Под покровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерью, голод и жажду, холод и

Пот ир. XIX в.

зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сенью Всемогущего покоишися. Ныне Святая Церковь, яко благоуханный цвет, прославляет тя. Предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живей ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наши и принеси их ко Престолу Милосердного Отца Небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстани святыми твоими молитвами пред Всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных. Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святого крещения озарити и печатию дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие ниспосли, монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения Святых Христовых Таин умоли. Ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение воссылаем и с тобой славим Отца и Сына и Святаго Духа, и ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Молитва над семенами Господи, Боже наш, от пречистыя и пребогатыя длани Твоея, предлежаще пред очима Твоима семен подаяние принесохом Владыко и сему Тебе вручитися молимся: не бо сеяхом в бездушнах земли недрех заключити сия, аще не воззрим на повеление Твоего Величества, повелевающее родити, и прозябати земли, и дати се-

Всевидящее око. Начало XIX в.

99

мена сеющему, и хлеб в снедь. И ныне молимся тебе, Боже наш, услыши ны молящихся Тебе, и отверзи нам сокровище Твое великое, и обаяния и всякаго зла, оплазнства же лукаваго и коварства лукавых человек: и даждь ему приносити плоды во время, исполнены благословения Твоего: и всякаго зверия и гада, червь же и мухи и ржу, зной и вар, и безгодныя ветры, вред наносящия, отжени от него. Яко освятися и прославися пречестное и великолепное имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва на копание колодца Господи Боже наш, Вседержителю и Всесильне, творяй вся и претворяяй, точию еже хотети: иже в непрходных проход обретаяй неизреченною и непостижимою мудростию: иже от сухаго камене водным подавый тещи протоком, и жаждущыя люди твоя насытивый. Сам и ныне, Владыко всех, услыши моление нас недостойных рабов Твоих, и даруй нам воду на сем месте, сладкую и вкусную, довольну убо к потребе, невредительную же ко приятию: яко да в и сем славим пресвятое и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, нныне и присно, и во веки веков. Аминь. Молитва над новым колодцем Зиждителю вод и содетелю всех, Господи Боже Вседержителю, вся сотворивый и претворяяй, ты Сам освяти сию: посли на ню святую Твою силу, на всяку сопротивну детель и даждь всем приемлющиым от нея, пития ради, или умовения ради, здравие души и телу, на изменение всякие страсти, и всякаго недуга: яко да будет исцеления вода и покоя всем прикасающимся к ней и приемлющим ю. Яко Тебе подобает всякая слава, честь и поклонение, отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Благодарение Господу о получении прошения Господи Иисусе Христе, Боже наш, Боже всякаго милосердия и щерот, Его же милость безмерна и человеколюбия неизследимая пучина: ко твоему величеству припадающе, со страхом и трепетом, яко раби недостойнии, благодарение Твоему благоутробию о Твоих благодеяниях, на рабех Твоим бывших, ныне смиренно приносяще, яко Господа, Владыку и Благодетеля славим, хвалим, поем и величаем, и припадающе паки благодарим, Твое безмерное и неизреченное милосердие смиренно моляще. Да якоже ныне моления рабов Твоих прияти и милостивно исполнити сподобил еси и во время предняя в Твоей и искренняго любви и во всех добродетелях преуспевающих Твоя благодеяния всех верних Твоих получити, Церковь Твою Святую и град сей от всякаго злаго обстояния избавляя и мир и безмятежие тем даруя, Тебе со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым, и Благим, и Единосущным Твоим Духом, во единем существе славимому Богу, всегда благодарение приносити, и преблагая глаголити и воспевати сподобиши. Слава Тебе Богу, Благодетелю нашему, во веки веков. Аминь.

МОЛИТВЫ О СЕМЕЙНОМ СЧАСТИИ И О СЧАСТИИ В БРАКЕ

О семейном счастии и о счастии в браке мы молим: Божию Матерь, Которая посетила брак в Кане Галилейской — о счастии брака

МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ

Празднест во свадебного договора. Шибанов М. 1777 г.

Своему Ангелу Хранителю — о счастии брака Адриана и Наталию, мучеников — о добрых отношениях в семье Александра мученика и Антонину деву — при опасении постороннего насилия своей девственности или супружескому целомудрию Гурия, Самоя и Авива, мучеников, исповедников — о покровительстве семейного очага, когда муж ненавидит и гонит свою жену, о добрых отношениях в семье Домнину и дщерей ее Виринею (Веронику) и Проскудию (Просдоку), мучениц — в опасении постороннего насилия своей девственности Евангелистов: Иоанна Богослова, Марка, Луку, Матфея — о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой Евдокию, преподобномученицу (ок. 160 — 170; 1/14 марта) — о ниспослании беременности Евфимия Новгородского, чудотворца, святителя — об избавлении от плотской — блудной — страсти Екатерину, великомученицу — о хороших женихах Марию Египетскую, преподобную — в особенном бесовском нападении на плоть Моисея Угрина, Печерского, преподобного — в опасении постороннего насилия своей девственности или супружескому целомудрию, в борьбе с плотской — блудной — страстью Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, свя-

101

тителя — чтобы пристроить в замужество дочерей Параскеву Пятницу, мученицу — о хороших женихах, об исцелении детей, о разрешении бесчадия, о покровительстве семейного очага, о добрых отношениях в семье Петра, благоверного князя, и Февронию, княгиню, Муромских — о благословении на вступающих в брак Симона Зилота, или Кананита, апостола — о счастии брака Трифона, мученика — о счастии брака Филарета Милостивого, праведного — чтоб пристроить в замужество дочерей Фомаиду Египетскую, мученицу — об избавлении от плотской страсти, в опасении постороннего насилия супружескому целомудрию Хрисанфа и Дарию, мучеников — об избавлении от плотской — блудной — страсти, о счастии брака Мученикам Адриану и Наталии О священная двоице, святии мученицы Христовы Адриане и Наталие, блаженнии супрузи и добрии страдальцы! Услышите нас молящихся вам со слезами, и низпослите на ны вся благопотребная душам и телесем нашим, и молите Христа Бога, да помилует нас и сотворит с нами по милости Своей, да не погибнем во гресех наших. Ей, святии мученицы! Приимите глас моления нашего, и избавите ны молитвами вашими от глада, губительства, труса, потопа, огня, града, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от внезапныя смерти и от всех бед, пе-

Венцы венчальные. XIX в.

МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ

102

Пет р и Феврония в жит ии.

Москва. XVI — XVII вв.

103

чалей и болезней, да присно вашими молитвами и предстательством укрепляеми, прославим Господа Иисуса Христа. Ему же подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, во веки веков. Аминь. Благоверному князю Петру, в иночестве Давиду, и княгине Февронии, в иночестве Евфросинии, муромским чудотворцам О велицыи угодницы Божии и предивнии чудотворцы благовернии княже Петре и княгине Февроние, града Мурома предстателие и хранителие, и о всех нас усерднии ко Господу молитвенницы! К вам прибегаем и вам с упованием крепким молимся: вознесите о нас грешных святыя молитвы ваша ко Господу Богу, и испросите у благости Его вся благопотребная душам и телесем нашим: веру праву, надежду благу, любовь нелицемерну, благочестие непоколебимо, в добрых делах преуспеяние, мира умирение, земли плодоносив, воздуха благорастворение, телесем здравие и душам спасение. Исходатайствуйте у Царя Небеснаго церкви святей и всей державе Российстей мир, тишину и благостроение, и всем нам житие благополучное и добрую христианскую кончину. Оградите отечество ваше, град Муром и вся грады Российския от всякаго зла: и вся православный люди, к вам приходящыя и святым мощем вашим покланяющыяся, осените благодатным действом богоприятных молитв ваших, и вся прошения их во благо исполните. Ей, чудотворцы святии! Не презрите молитв наших, со умилением вам днесь возносимых, но будите о нас приснии предстателие ко Господу и сподобите нас помощию вашею спасение вечное получити и Царствие Небесное унаследовати: да славословим неизреченное человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице покланяемаго Бога, во веки веков. Аминь. Преподобной Афанасии игуменье (О благополучии второго брака)

Мученики Адриан и Нат алия

Тропарь преподобной, глас 8 В тебе, мати, известно спасеся еже по образу: приимши бо крест последовала еси Христу, и дающи учила еси презирати убо плоть, преходит бо: прилежати же о душе, вещи безсмертней: темже и со Ангелы радуется, преподобная (имярек), дух твой. Кондак, глас 2

Благоверные Пет р и Феврония

За любовь Господню, преподобная, покоя желание возненавидела еси, лощением дух твой просветивши: крепко бо звери победила еси: но молитвами твоими противных шатание разори.

Иисус на свадьбе в Кане Жены мироносицы у Гроба Господня.

Новгород. XIV — XV вв.

Молитва девицы о супружестве О, Всеблагий Господи, я знаю, что великое счастье мое зависит от того, чтобы я Тебя любила всею душою и всем сердцем моим и чтобы исполняла во всем святую волю Твою. Управляй же Сам, о Боже мой, душою моею и наполняй сердце мое: я хочу угождать Тебе одному, ибо Ты Создатель и Бог мой. Сохрани меня от гордости и самолюбия: разум, скромность и целомудрие пусть украшают меня. Праздность противна Тебе и порождает пороки, подай же мне охоту к трудолюбию и благослови труды мои. Поелику же закон Твой повелевает жить людям в честном супружестве, то приведи меня, Отче Святый, к сему освященному Тобою званию, не для угождения вожделению моему, но для исполнения предназначения Твоего, ибо Ты Сам сказал: нехорошо человеку быть одному и, создав ему жену в помощницу, благословил их расти, множиться и населять землю. Услышь смиренную молитву мою из глубины девичьяго сердца Тебе воссылаемую; дай мне супруга честнаго и благочестиваго, чтобы мы в любви с ним и согласии прославляли Тебя, Милосерднаго Бога: Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва при вступлении в брак Господи Боже наш, во спасительном Твоем смотрении, сподобивый в Кане Галилейстей честный показати брак Твоим пришествием, ныне рабы Твоя (имярек) яже благоволил еси сочетатися друг другу в мире и единомыслии сохрани: честный их брак покажи, нескверное их ложе соблю-

105

Свадьба в Торопце.

Неизвестный художник. 1780 г.

ди, непорочное их сожительство пребывати благослови и сподоби я к старости маститей достигнута, чистым сердцем делающе заповеди Твоя. Ты бо еси Бог наш, Бог еже миловати и спасати и Тебе славу возсылаем, со Безначальным Твоим Отцем, Всесвятым и благим Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва супругов, детей не имеющих ( о даровании детей) Услышь нас, Милосердый и всемогущий Боже, да молением нашим низпослана будет благодать твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, вспомни закон Твой об умножени рода человеческаго и будь милостивым Покровителем, да Твоею помощию сохранится Тобою же установленное. Ты властною силою Твоею из ничего все сотворил и положил начало всего в мире существующего, сотворил и человека по образу Своему и высокою тайною освятил союз супружества в предуказание тайны единения Христа с Церковью. Призри, Милосердый, на рабов Твоих (имя рек), союзом супружеским соединенных и молящих о Твоей помощи, да будет на них милость Твоя, да будут плодовиты и да увидят они сынов своих даже до третьего и четвертого рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царствие Небесное через Господа нашего Иисуса Христа, Которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки. Аминь.

МОЛИТВЫ ЗА УСОПШИХ

«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц — нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им и нам получить обетованные блага», — говорил свт. Иоанн Златоуст. Нагим человек выходит из материнской утробы, нагим возвращается во чрево земли («земля еси и в землю отъидеши»). И только одно ему нужно от нас — молитва. Молитва церкви за усопших Святая Православная Церковь, как попечительная мать, ежедневно на богослужении возносит молитвы о всех отшедших в страну вечности чадах своих. Суббота — это день, особо отведенный для молитв за умерших, день, в который полагается заупокойная служба (кроме празд-

106

ников, если случатся в этот день). Церковь заповедует совершать моления об умершем христианине и приносит Святейшую Жертву за грехи его во дни особенных молений об умершем — третий, девятый, сороковой и годовщину по его кончине. В третий день совершается поминовение, во-первых, потому, что скончавшийся крещен был во имя Отца и Сына и Святого Духа, Бога единого в Троице, и хранил православную веру, принятую во св. Крещении; во-вторых, потому, что он сохранил три добродетели, служащие основанием нашего спасения, именно: веру, надежду, любовь; в-третьих, потому, что существо его имело три внутренние силы — разумную, чувствительную и желательную, которыми все мы согрешаем, и так как действия человека выражаются трояко: делом, словом и помышлением. В третий день мы молим Святую Троицу отпустить усопшему его прегрешения, сделанные тремя действиями и силами. Известно, что первые два дня душа пребывает на земле и в сопровождении ангелов посещает памятные ей по земной жизни места. В третий же день Иисус Христос, Сам воскресший в третий день из мертвых, повелел душе в подражание Его Воскресению вознестись на небеса. В девятый день совершаются молитвы и приносятся Церковью Бескровная Жертва, чтобы душа новопреставленного раба Божьего удостоилась быть причтенной к лику Святых молитвами и предстательством девяти чинов Ангельских. Господь на третий день после смерти показывает душе рай, красотами которого наслаждается душа, забывая скорби свои, шесть дней — с третьего до девятого, удивляясь и прославляя Бога. Но если виновна душа в грехах, то при виде райских наслаждений святых начинает скорбеть и укорять себя. На девятый день душа опять возносится ангелами на поклонение Богу. После этого Господь повелевает отвести душу в ад, где душа пребывает еще тридцать дней, трепеща, чтобы и ей самой не быть заключенной в нем. Церковью установлено поминовение по усопшим в течение сорока дней, и особенно в сороковой день. Христос победил диавола, пробыв сорок дней в посте и молитве, и так же Церковь, молясь сорок дней об усопшем, испрашивает ему у Господа милости для него и права получить Царство Небесное. В сороковой день душа вновь предстает перед Господом Богом, и Творец определяет ей место, которого она удостоилась по делам своим. Особо поминают усопшего в годовщину его смерти, день рождения, именины, день свадьбы (для супругов). Мы должны поминать усопшего в своих молитвах и в любой другой день (обычно — после утреннего правила), ведь мо-

МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ

Спас Вседержит ель. Москва. 1703 г.

Помазание освященным елеем болящей при соборовании

107

литва — это главная, неоценимая помощь живых отшедшим в мир иной. Молитвы об усопшем до отпевания С момента разлучения души с телом долг родных и близких умирающего — поддерживать его душу молитвой. Облегчает переход в вечность чтение над умирающим «Канона молебного на исход души», который написан от лица умирающего, но может быть прочитан священником или кем-то из близких. Народное название этого канона — «отходная молитва». По кончине над усопшим обычно прочитывают Литию (перед положением во гроб) и «Последование по исходе души от тела». Молитва, завершающая «Последование по исходе души от тела» (ее можно читать и отдельно): Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечного преставльшегося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи, и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение

МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ

108

вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя, правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь. Лития (совершаемая мирянином) Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас, аминь. Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе. Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша. Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас (трижды). Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь. Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Господи, помилуй (трижды). Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь. Отче наш, Иже еси на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго. Господи, помилуй (12 раз). Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь. Приидите, поклонимся Цареви нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Христу, Цареви нашему Богу. Приидите, поклонимся и припадем Самому Христу, Цареви и Богу нашему. Живый в помощи Вышняго, в крове Бога Небеснаго водворится. Речет Господеви: Заступник мой еси и Прибежище мое, Бог мой и уповаю на Него. Яко Той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна, плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишися от страха нощнаго, от стрелы летящия во дни, от вещи во тме преходящия, от сряща, и беса полуденнаго. Падет от страны твоея тысяща, и тма одесную тебе, к тебе же не приближится,

109

обаче очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое, Вышняго положил еси прибежище твое. Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему, яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих. На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою, на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю и: покрыю и, яко позна имя Мое. Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь. Аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа, слава Тебе, Боже (трижды). Со духи праведных скончавшихся, душу раба Твоего (рабы Твоея), Спасе, упокой, сохраняя ю во блаженной жизни, яже у Тебе, Человеколюбие. В покоищи Твоем, Господи, идеже вси святии Твои упокоеваются, упокой и душу раба Твоего (рабы Твоея), яко Един еси Человеколюбец. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу: Ты еси Бог, сошедый во ад и узы окованных разрешивый. Сам и душу раба Твоего (рабы Твоея) упокой. И ныне и присно и во веки веков, аминь: Едина Чистая и Непорочная Дево, Бога без семене рождшая, моли спастися души его (ея). Со святыми упокой, Христе, душу раба Твоего (рабы Твоея), идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная. Сам Един еси безсмертный, сотворивый и создавый человека: земнии убо от земли создахомся и в землю туюжде пойдем, якоже повелел еси, Создавый мя, и рекий ми: яко земля еси и в землю отъидеши, аможе вси человецы пойдем, надгробное рыдание творяще песнь: аллилуиа, аллилуиа, аллилуиа. Честнейшую Херувим и Славнейшую без сравнения Серафим, без истления Бога Слова рождшую, Сущую Богородицу Тя величаем. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно и во веки веков, аминь. Господи, помилуй, Господи, помилуй. Господи, помилуй. Благослови. Молитвами святых отец наших. Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас, аминь. Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшему рабу Твоему (рабе Твоея) (имя), и сотвори ему (ей) вечную память. Вечная память (трижды). Душа его (ея) во благих водворится, и память его (ея) в род и род. Древним православным обычаем является чтение Псалтири по усопшему. Как известно, книга псалмов разделена на 20 частей — кафизм. Каждая из кафизм, в свою очередь, разделена на три части — «Славы». Когда Псалтирь читается за усопшего, после каждой «Славы» надо прочесть так называемое малое славословие: «Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков, аминь. Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа, слава Тебе,

Крест напрест ольный. Москва. XVII в.

110

Боже» (трижды), — затем читается молитва «Помяни, Господи, Боже наш...», после которой — «Господи, помилуй (трижды), Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, и ныне и присно, и во веки веков, аминь», и далее — следующая «Слава». Церковь советует заказать о усопшем сорокоуст — молитвенное поминовение в храме за Божественной литургией в течение сорока дней подряд. После первых сорока дней сорокоуст можно заказать повторно или подать записку на долгосрочное поминовение — полгода или год. В некоторых монастырях и монастырских подворьях принимают на вечное поминовение (пока стоит обитель). Советует Церковь и служить панихиды. Особый порядок молитв об умершем установлен Церковью на тот случай, если кончина и погребение пришлись на дни Светлой седмицы, когда вместо заупокойного канона читают Пасхальный канон, а вместо Литии поют пасхальные стихиры. Долгом верующего является организация отпевания усопшего сродника, которое, как правило, совершается на третий день после смерти, из-за обилия песнопений называется «Последование мертвенное мирских тел». Чтобы правильно помянуть усопшего в памятный день, нужно прийти в храм к началу службы и подать записку об упокоении души на проскомидию, ектению или панихиду. Церковь советует подавать посильную милостыню с просьбой помолиться об усопшем нищим и жертвовать на особый панихидный столик на помин души какую-либо еду. О душе усопшего молятся не только в храме, но дома — например, чтением Литии. Церковь советуем сорок дней после кончины ежедневно прочитывать Акафист о единоумершем. Впоследствии молитва о упокоении души близкого человека должна стать ежедневной. Для этого в молитвенное правило православных христиан включено особое прошение: «Упокой, Господи, души усопших раб Твоих (имена), и прости им вся согрешения вольная и невольная и даруй им Царствие Небесное». Домашняя заупокойная молитва может также включать чтение Псалтири по умершему, канона или акафиста о упокоении его души. При этом помните, что ваша молитва будет более угодной Богу, если в памятные дни молящийся за почившего причастится. Церковь не молится о иноверцах, некрещеных и за самоубийц, но частная, домашняя молитва об упокоении душ их допускается. По духу преподобных и мудрых молитесь так: Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего; аще возможно есть, помилуй! Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне во грех сей молитвы моей. Но да будет святая воля Твоя!

МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ

Панагия.

Новгород. XIV — XV вв.

Евангелие. Оклад. Ярославль. XVIII в.

111

Об облегчении участи душ умерших родственников, не сподобившихся Святого Крещения, и младенцев, умерших во чреве матери или при родах, православные христиане молятся (обычно читают канон) святому мученику Уару (память 19 октября ст. ст.), испрашивая его ходатайства пред Богом и веря в силу его заступления. Этот святой, по блаженной кончине своей, умолил Бога о прощении грехов родителей благочестивой вдовы Клеопатры, умерших в язычестве, и Господь, по милости Своей, даровал ему особую благодать ходатайствовать об умерших некрещеными.

Фрагмент оклада Евангелия. Начало XV в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ Молитва Господня

От че наш, Иже еси на небесех! Да свят ит ся имя Твое. Да приидет царст вие Твое. Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь. И ост ави нам долги наша, якоже и мы ост авляем должником нашим. И не введи нас во искушение. Но избави нас от лукаваго. Яко Твое ест ь царст во, и сила, и слава От ца и Сына и Свят аго Духа ныне и присно и во веки веков. А минь.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ СВЯТЫХ УГОДНИКОВ БОЖИИХ, ХОДАТАЕВ ЗА НАС ПРЕД БОГОМ, И В КАКИХ СЛУЧАЯХ К КОМУ ИЗ НИХ ОБРАЩАТЬСЯ ОБЩИЕ ТРОПАРИ МОЛИТВА ОБЩАЯ СВЯТЫМ МОЛИТВА ОБЩАЯ МУЧЕНИКАМ МОЛИТВА ОБЩАЯ ПРЕПОДОБНЫМ ОТЦАМ И ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКАМ МОЛИТВЫ АПОСТОЛАМ ОБЩАЯ МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЯМ МОЛИТВЫ

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ СВЯТЫХ УГОДНИКОВ БОЖИИХ, ХОДАТАЕВ ЗА НАС ПРЕД БОГОМ, И В КАКИХ СЛУЧАЯХ К КОМУ ИЗ НИХ ОБРАЩАТЬСЯ Аврамий затворник, преподобный — о покровительстве овчаров Агапит Печерский, врач безмездный, преподобный — в болезненном состоянии, от разных недугов и болезней Агафия мученица — о покровительстве домашнего скота Агриппина мученица — о помощи в исцелении проказы и других тяжких телесных недугов Адриан и Наталия, мученики — о добрых отношениях в семье Александр мученик и Антонина дева — помощники при опасении постороннего насилия своей девственности или супружескому целомудрию Александр Невский, благоверный князь — о защите от нашествия иноплеменных, от насилия иноверных Галактион Вологодский, преподобномученик — об избавлении от нашествия иноплеменных Галактион и Епистимия, мученики — об избавлении от плотской страсти

116

Георгий Победоносец, великомученик — о покровительстве православных воинов и армии, о покровительстве трона и государства, о спасении и сохранении России, о сохранении и благосостоянии скота, о покровительстве пастухов, о сохранении скота от съедения хищными зверями, об избавлении от скорби, о возвращении потерянных детей, об укрощении диких зверей Герасим, иже на Иордане, преподобный — об укрощении диких зверей Григорий, иконописец Печерский, преподобный — при изучении иконописания Гурий, архиепископ Казанский, святитель — об избавлении от головной боли и от глазных болезней Гурий, Самой и Авив, мученики, исповедники — о покровительстве семейного очага, когда муж ненавидит и гонит свою жену, о добрых отношениях в семье Давид, царь и пророк, псалмопевец — об укрощении гневливости и подаче кротости Дамиан, целебник Печерский, преподобный — об избавлении от разных недугов и болезней Даниил, пророк — о сновидениях и о сне Девять мучеников Кизических: Феогнид, Руф, Антипатр, Феостих, Артема, Магн, Феодот, Фавмасий и Филимон — о сновидениях Димитрий, митрополит Ростовский, святитель — о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде, о помощи страдальцам, изнемогающим грудной болезнью

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

Давид.

Начало XV в.

Царевич Димит рий

Чудо свят ого Георгия о змие. XVI в.

117

Димитрий Солунский, великомученик — о прозрении очей, о покровительстве православных воинов и армии, о защите от нашествия иноплеменных и иноверных Димитрий, Угличский и Московский, благоверный князь, царевич — о прозрении слепых очей Диомид, врач, мученик — об избавлении от разных недугов и болезней Домнина и дщери ее Виринея — Вероника и Проскудия — Просдока, мученицы — в опасении постороннего насилия своей девственности Евангелисты: Иоанн Богослов, Марк, Лука, Матфей — о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой Евдокия, преподобномученица (ок. 160 — 170; 1/14 марта) — о ниспослании беременности Евдокия, преподобномученица (362 — 364; 4/17 августа) — об урожае огурцов Евдокия, княгиня Московская, нареченная в иночестве Евфросиния, преподобная — о прозрении очей и от паралича Евдоким Каппадокиянин, праведный — о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде Евстафий Плакида, великомученик — при лишении и потере детей Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест, мученики — о помощи в бедности и нужде Евфимий Великий, преподобный — о разрешении бесчадия — в супружеском неплодстве и во время голода

Димит рий Солунский. Русский Север. Конец XVI в.

Прокопий, Никит а, Евст афий.

Новгород. XV — XVI вв.

Афанасий Афонский, Варлаам, Иоасаф. Новгород. XV — XVI вв.

120

Евфимий Новгородский, чудотворец, святитель — об избавлении от плотской страсти Евфимия всехвальная, великомученица — об утверждении в вере Екатерина, великомученица — о просвещении разума к изучению духовной грамоты, при трудных родах, о хороших женихах, когда гром или град Елена, царица — о покровительстве посевов, о плодородии, о покровительстве льноводов Ермоген, патриарх Московский и всея России, чудотворец, священномученик — об избавлении от нашествия иноплеменных Ермолай, наставник и священник Пантелеймона, священномученик — об избавлении от разных недугов и болезней Ефрем Сирии, преподобный — об избавлении от страсти гнева и о даре покаянных слез Захария пророк и Елисавета праведная, родители святого Иоанна Предтечи — о помощи в трудных родах и в супружеском неплодстве или бесчадии Зосима и Савватий Соловецкие, преподобные — о помощи на море от бури и потопления, о помощи на воде плавающим, об успехах в бортничестве — пчеловодстве, о покровительстве пчеловодов, перед выставкой пчел Зотик Сиропитатель, пресвитер, преподобный — о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде, об исцелении от проказы Иаков Железноборовский, преподобный — об исцелении болей ног и от паралича

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

121

Иаков Зеведеев, апостол — об успехах в рыболовстве, о благополучной ловле рыбы, о покровительстве рыболовов Иегудиил Архангел — покровитель подвизающихся и монашествующих, славитель Бога, споспешник и наставник в работе Иеремиил Архангел — внушитель благих и добрых помыслов, возноситель душ к Богу Илия, пророк — о даровании дождя, когда гром или град Иоаким и Анна, праведные, родители Пресвятой Девы Марии — о разрешении от бесчадия Иоанн Богослов, апостол и Евангелист — при изучении иконописания, об успехах в рыболовстве и благополучной ловле рыбы, о добрых отношениях в семье Иоанн Воин, мученик — об отыскании украденного, о возвращении украденного, от воров и от обидчиков Иоанн Дамаскин, преподобный — о помощи в духовном чтении и пении, об исцелении болей рук или в увечье рук Иоанн Златоуст, архиепископ Константинопольский, святитель — о просвещении разума к учению духовной грамоты и о помощи в отчаянии Иоанн Креститель, Пророк, Предтеча — об избавлении от головной боли, при освящении пчельника, за детей, о покровительстве посевов и о плодородии Иоанн Крондштадтский, праведный — об исцелении от различных недугов, об избавлении от страсти пьянства и запоя, о помощи в трудном учении Иоанн Кущник, преподобный — в тоске по родине Иоанн Милостивый, партриарх Александрийский, святи-

Пророки Елисей, Захария, Иоиль. XV в.

Зосима и Савват ий Соловецкие в жит ии. Миниатюра. XVI в.

Священномученик и пат риарх Московский Ермоген

Евфимий Великий, Ант оний Великий, Савва Освященный.

Новгород. XV — XVI вв.

Иоанн Лест вичник, Иоанн Дамаскин, Арсений Великий.

Новгород. XV — XVI вв.

Иоанн Предт еча.

Новгород. XV — XVI вв.

125

тель — о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде Иоанн Многострадальный, преподобный — в особенном бесовском нападении на плоть Иоанн Новый, Сочавский, великомученик — о благоуспешной торговле Иоанн Новый из Янины, мученик — о благополучии в торговых делах Иоанн, архиепископ Новгородский, святитель — об изгнании бесов и о защите от нашествия иноплеменных Иоанн Рыльский, преподобный — об исцелении немоты Иоасаф, епископ Белгородский, святитель — при строительных работах Иов Многострадальный, праведный — о терпении болезней и несчастий Иов, игумен Почаевский, преподобный — об избавлении от нашествия иноверных и иноплеменных Иона, патриарх Московский и всея России, святитель — об избавлении от зубной боли Иосиф Волоцкий, преподобный — об избавлении от нашествия иноверных Иосиф Обручник, праведный — о сохранении и помощи в пути, когда напали грабители, когда потерялась дорога Иосиф Прекрасный — Целомудренный — о благополучии при входе в новый дом и на основании нового дома, о сновидениях и о сне Ипатий Печерский, целебник, преподобный — об исцелении от женского кровотечения, в недостатке материнского молока для младенцев Ипатий, игумен Руфианский, преподобный — об избавлении от бесчадия и об исцелении от водянки Иринарх, затворник Ростовский, преподобный — об избавлении от бессонницы, об исцелении от беснования и об изгнании бесов Исидор, Христа ради юродивый, ростовский чудотворец, блаженный — об урожае огурцов Иулиан, преподобный — о сохранении скота, на который могут нападать в поле хищники Иулиан Кеноманийский, святитель — об исцелении болезней младенцев Киприан, священномученик, и Иустина, мученица — о сохранении от злого очарования, об избавлении от чародеяний и вреда со стороны волшебников Кир и Иоанн, бессребреники и чудотворцы, мученики — об исцелении от оспы, чревных болезней, нарывов и струпьев, от разных недугов и болезней Кирилл и Мефодий, учителя Словенские, равноапостольные

Свят ит ель Иоанн Злат оуст . Начало XVI в.

Василий Великий, Иоанн Злат оуст , Григорий Богослов.

Новгород. XV — XVI вв.

Николай Чудот ворец, Иоанн Милост ивый, Василий Исповедник. Новгород. XV — XVI вв.

128

— о просвещении разума и о научении духовной грамоте Клеопа и Лука, апостолы — о сохранении и помощи в пути Конон Исаврийский, мученик — об исцелении от оспы Константин, равноапостольный, царь — об урожае огурцов Косма и Дамиан, бессребреники и чудотворцы — об исцелении от глазной болезни и болей ног, об исцелении от оспы, об исцелении от разных недугов и болезней, о покровительстве свадьбы и вступающих в брак, о просвещении разума к учению грамоты, о врачевании животных, о покровительстве кузнецов и ремесленников Ксения Петербургская, блаженная — о просвещении и научению грамоте детей во всех жизненных бедах и семейных делах Ксенофонт, преподобный, и супруга его Мария — при лишении и потере детей Лаврентий Римский, архидиакон, мученик — об исцелении болезней глаз Лаврентий Туровской, преподобный — об исцелении от беснования Леонид Устьнедумский, преподобный — об избавлении от укушения гада Лонгин, сотник, иже при Кресте Господни, мученик — об исцелении от глазных болезней Лука, апостол — при изучении иконописания, об исцелении глазных болезней, кто идет в огород сажать Лукиан, преподобный — о даре слова и о даре прозорливости

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

Свят ой Лонгин. Федор Зубов. 1677 г.

Крест .

Константинополь. VI в.

129

Макарий Александрийский, преподобный — об исцелении бесноватых Макарий Великий, Египетский, преподобный — о прогнании лукавых духов Макарий Желтоводский, Унженский чудотворец, преподобный — о защите от нашествия иноплеменных, от насилия иноверных Максим Грек, преподобный — о заступничестве вдовиц и сирот Малахия, пророк — об исцелении каженика, т. е. порченого Мария Египетская, преподобная — в особенном бесовском нападении на плоть Марк, апостол и Евангелист — о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой Марон Сирийский, преподобный — об исцелении от горячки и лихорадки Мартиниан, преподобный — об избавлении от плотской страсти Мартин Милостивый, епископ Турский, святитель — о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде Маруф, епископ Месопотамский, преподобный — о прогнании лукавых духов, об избавлении от бессонницы Матроне, блаженной, праведной — еще при жизни блаженная Матрона говорила: «Все, все, приходите ко мне и рассказывайте, как живой о своих скорбях, я буду вас видеть и слышать, и помогать вам»

Преподобный Максим Грек. XX в.

Свят ые Макарий и Параскева. Палех. XVII в.

Мария Египет ская.

Уральская икона. 1804 г.

Косма, Дамиан, Иаков Перский.

Новгород. XV — XVI вв.

Макарий Египет ский, Онуфрий Великий, Пет р Афонский. Новгород. XV — XVI вв.

132

Матфей, апостол и Евангелист — о добрых отношениях в семье, о совете и любви между мужем и женой Мелания Римляныня, преподобная — при трудных родах Мина, великомученик — об исцелении от болезней глаз Мирон Критский, чудотворец, святитель — об исцелении от трясовичной болезни Митрофан, в схиме Макарий, епископ Воронежский, святитель — в заботе о должности или другом каком занятии для детей в возрастном состоянии Михаил Архистратиг — защитник всех православных христиан от видимых и невидимых врагов и злых духов, помощник в скорби, страж над спящим человеком Модест Иерусалимский, святитель — об избавлении от падежа домашнего скота Моисей Мурин, преподобный — об избавлении от страсти к вину страждущих запоем Моисей Угрин, Печерский, преподобный — в опасении постороннего насилия своей девственности или супружескому целомудрию, в борьбе с плотской страстью Мокий, священномученик — об исцелении от разных недугов и болезней Наталия, мученица — помощница льноводов Наум, пророк — при начатии грамоты Неофит, мученик — о просвещении разума Никита, великомученик — об исцелении детей от падучей болезни, известной под названием «родимец», о сохранении и благосостоянии водоплавающей птицы Никита столпник, Переславльский чудотворец, преподоб-

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

Пророки Нафан, Аггей, Самуил. XV в.

Уверение Фомы.

Новгород. XV — XVI вв.

Илия Пророк, Преподобные Пимен и Моисей Мурин.

Новгород. XV — XVI вв.

Пет р мит рополит , Леонт ий Рост овский, Феодосий Печерский. Новгород. XV — XVI вв.

136

ный — о прогнании лукавых духов, об исцелении в расслаблении тела с бессонницей, потерей аппетита и лишением какихлибо членов Никита, затворник Печерский, епископ Новгородский, святитель — от пожара и поражения молнией, в бездождии или засухе, в опасности быть убитым, об исцелении глазных болезней Николай, архиепископ Мир Ликийских, чудотворец, святитель — об исцелении от разных недугов и болезней, о покровительстве семейного очага, о добрых отношениях в семье, о помощи в разных бедах, о благополучии в пути, когда потерялась дорога, за детей, от грусти и уныния, чтобы пристроить в замужество дочерей, на море от бури и потопления, о заступничестве вдовиц и сирот, о помощи в бедности и нужде, в плену у врагов Нил Сорский, преподобный — об избавлении от нашествия иноплеменных Нифонт, епископ Кипрский, преподобный — о прогнании лукавых духов от людей и животных, о даре слова и даре прозорливости, об изгнании бесов Онуфрий Великий, преподобный — чтоб не умереть внезапной смертью Павел, апостол — при открытии работ на заводе, в мастерской и т. д. Павел Препростой, преподобный — когда неверие беспокоит душу и об изгнании бесов Паисий Великий, преподобный — чтоб не умереть без исповеди и Святого Причащения, а также об избавлении от муки умерших без покаяния

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

Великомученик Никит а. XIX в.

Складень. XIX в.

137

Паисий Величковский, преподобный — об избавлении от нашествия иноверных Пантелеймон, великомученик и целитель — об исцелении от разных недугов и болезней, об исцелении детей от «родимца», о покровительстве православных воинов и армии, о покровительстве русского флота Параскева Пятница, мученица — о даровании дождя, когда гром или град, о хороших женихах, об исцелении детей, о разрешении бесчадия, о покровительстве семейного очага, о добрых отношениях в семье, о покровительстве сельскохозяйственных работ, во время сеяния и жатвы хлебов Петр, апостол — об избавлении от горячки, о благополучной ловле рыбы, об успехах в рыболовстве Петр Афонский, преподобный — об освобождении из плена и заточения Петр, благоверный князь, и Феврония, княгиня, Муромские — о благословении на вступающих в брак Пимен Многоболезненный, Печерский, преподобный — об исцелении от разных недугов и болезней Прокопий, Христа ради юродивый. Устюжский чудотворец, праведный — о помощи плавающим на воде, от бури и потопления, чтоб не погибнуть от мороза Рафаил Архангел — врачеватель Божий, целитель душевных недугов Роман, преподобный — о разрешении от неплодства и бесчадия Роман Сладкопевец, преподобный — о помощи в духовном пении и чтении

Паисий Величковский. XX в.

Параскева Пят ница. Русский Север. Начало XVI в.

Симеон Ст олпник, Иоанн Богослов, Апост ол Филипп.

Новгород. XV — XVI вв.

Харит он Исповедник, Варлаам Хут ынский, Сергий Радонежский. Новгород. XV — XVI вв.

140

Савватий Соловецкий, преподобный — об успехах в бортничестве, о помощи на море от бури и потопления, когда начинают косить Садок Персидский, священномученик — об избавлении от скоропостижной или внезапной смерти Сампсон Странноприимец, преподобный — об исцелении от разных болезней Сарра Египетская, преподобная — в особенном бесовском нападении на плоть Селафиил Архангел — молитвенник Божий и возбудитель людей к молитве, молитвенник о спасении и здравии людей Семь отроков, иже во Ефесе: Максимилиан, Иамвлих, Мартиниан, Иоанн, Дионисий, Ексакустодиан — Константин — и Антонин — о младенце неспящем Серафим, Саровский чудотворец, преподобный — об исцелении болей ног, об исцелении чревных болезней, об исцелении от беснования, об исцелении от болей в пояснице, об изгнании бесов, вообще в болезненном состоянии Сергий Радонежский, чудотворец, преподобный — о помощи в трудном учении, об избавлении от гордости Симеон Богоприимец, праведный — о покровительстве детей, об исцелении и о сохранении здравия младенцев, об освобождении из плена Симеон Верхотурский, праведный — об исцелении болей ног, об исцелении болезней глаз Симеон Столпник, преподобный — о возвращении церкви отторгшихся от нее по навету диавольскому

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

Сергий Радонежский.

Фрагмент покрова. 1671 г.

Симеон Верхот урский. Уральская икона. Конец XIX в.

141

Симон Зилот, или Кананит, апостол — о счастии брака Сисиний Кизический, мученик — об исцелении от лихорадки Соломон, царь — кто идет в лес Сорок мучеников, в Севастийском озере мучившихся — чтоб благополучно возвратился из дальней отлучки муж и сын Спиридон, просфорник Печерский, преподобный — об избавлении от пожара, о прекращении начавшегося пожара Спиридон, епископ Тримифунтский, святитель — об исцелении от различных недугов и болезней, о помощи при голоде Стефан, епископ Великопермский, святитель — об избавлении от скорбей и напастей Таисия, преподобная — в борьбе с плотской страстью Тарасий, архиепископ Константинопольский, святитель — об исцелении от трясовичной болезни Тихон, епископ Амафунтский, святитель — о даровании плодородия Тихон, епископ Воронежский, Задонский чудотворец, святитель — об избавлении от грусти и уныния, об исцелении от беснования Три отрока: Анания, Азария и Мисаил — о просвещении разума к учению грамоты Три святителя: Василий Великий, Григорий Богослов и Иоанн Златоуст — о получении благополучного жития Трифон, мученик — об исцелении от разных недугов и болезней, об избавлении от храпа, в скорби, о счастии брака, об избавлении от мышей, клопов, тараканов, от гусениц, вре-

Ст ефан Пермский. 1888 г.

Исцеление расслабленного в городе Бежецке. Крылов Н. С. 1824 г.

Сорок мучеников Севаст ийских.

Новгород. XV — XVI вв.

Феодор Ст удит , Феодосий Великий, Ефрем Сирин.

Новгород. XV — XVI вв.

144

дящих садам, полям и огородам, о прогнании лукавых духов, об избавлении от чародеяний, о помощи в житейских делах, об избавлении от грусти, об изгнании бесов Уар, мученик — за умерших младенцев, не сподобившихся принятия Святого Крещения Уриил Архангел — просветитель душевных и телесных чувств, наставник заблудших Фалалей, мученик — об исцелении от разных недугов и болезней Фекла, первомученица, равноапостольная — об избавлении от смерти на войне Феодор Печерский, преподобномученик — об избавлении от сребролюбия Феодор Студит, преподобный — об исцелении от грудных болезней и от болей в желудке Феодор Тирон, великомученик — об отыскании украденного, от воров, о заступничестве вдовиц и сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным Феофан Сигрианский, исповедник, преподобный — об избавлении от болезней лошадей Ферапонт Монзенский, преподобный — об исцелении от глазной болезни Филарет Милостивый, праведный — чтоб пристроить в замужество дочерей, о помощи на море от бури и потопления, о заступничестве вдовиц и сирот, о помощи в бедности и нужде, в плену у врагов, о выходе из плена и заточения

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

Месяцеслов.

Начало XVII в.

Архангел Уриил. Фреска. XIV в.

145

Филипп, апостол — во время сеяния и жатвы хлебов, о покровительстве посевов и о плодородии Флор и Лавр, мученики — об избавлении от страсти пьянства и запоя, об исцелении от конского падежа Фока вертоградарь, мученик — о покровительстве садоводов Фома, апостол — когда неверие беспокоит душу Фомаида Египетская, мученица — об избавлении от плотской страсти, в опасении постороннего насилия супружескому целомудрию Фотина Самаряныня, мученица — об исцелении от трясовичной болезни Харалампий, священномученик — об исцелении от разных недугов и болезней, о плодородии земли, о помощи во время голода и при порче плодов, от скоропостижной или внезапной смерти, об изобилии плодов земных Хрисанф и Дария, мученики — об избавлении от плотской страсти, о счастии брака

ОБЩИЕ ТРОПАРИ Спасителю

С вышних призирая, убогия приемля, посети нас озлобленныя грехми, Владыко всемилостиве. Молитвами Богородицы, даруй душам нашим велию милость.

Чудо о Флоре и Лавре.

Русский Север. XVI в.

Крест -энколпион. Киев. XII в.

Собор Апост олов.

Новгород. XV — XVI вв.

Афанасий Александрийский, Кирилл Александрийский, Игнат ий Богоносец. Новгород. XV — XVI вв.

148

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

149

Богородице К Богородице прилежно ныне притецем, грешнии и смиреннии, и припадем, в покаянии зовуще из глубины души: Владычице, помози, на ны милосердовавше, потщися, погибаем от множества прегрешений. Не отврати Твоя рабы тщи, Тя бо и едину надежду имамы. Апостолу Апостоле святый (имя), моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим. Святителю Правило веры и образ кротости, воздержания учителю, яви тя стаду твоему, яже вещей истина: сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Отче (имя), моли Христа Бога спастися душам нашим. Преподобному и преподобномученику В тебе, отче, известно спасеся, еже по образу: приим бо крест, последовал еси Христу, и дел учил еси презирати убо плоть, преходит бо: прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобне (имя), дух твой.

Свят ой благоверный Алаксандр Невский, преподобный Тит и свят ой мученик Поликарп. 1879 г.

Мученику Мученик Твой, Господи (имя), во страдании своем венец прият нетленный от Тебе Бога нашего. Имеей бо крепость Твою, мучителей низложи, сокруши и демонов немощныя дерзости. Того молитвами спаси души наша. Священномученику И нравом причастник, и престолом наместник апостолом быв, деение обрел еси, Богодухновенне, в видения восход: сего ради слово истинны исправлял, и веры ради пострадал еси даже до крове, священномучениче (имя), моли Христа Бога спастися душам нашим.

Богомат ерь на прест оле.

Начало XVI в.

Мученице и преподобномученице

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

150

Агница Твоя, Иисусе (имя) зовет велиим гласом: Тебе, Женише мой, люблю, и Тебе ищущи, страдальчествую. И сраспинаюся, и спогребаюся крещению Твоему, и стражду Тебе ради, яко да царствую в Тебе, и умираю за Тя, да и живу с Тобою. Но яко жертву непорочную приими мя, с любовию пожершуюся Тебе. Тоя молитвами, яко милостив, спаси души наша. Преподобной В тебе, мати, известно спасеся, еже по образу: приимши бо крест, последовала еси Христу, и деющи учила еси, презирати убо плоть, преходит бо: прилежати же о души, вещи безсмертней. Темже и со ангелы срадуется, преподобная (имя), дух твой. Исповеднику Православия наставниче, благочестия учителю и чистоты, вселенные светильниче, архиереев Богодуховенное удобрение (имя) премудре: ученми твоими вся просветил еси, цевнице духовная, моли Христа Бога спастися душам нашим. Праведным Праведных Твоих (имя), Господи, память празднующе, теми молим Тя: спаси души наша.

МОЛИТВА ОБЩАЯ СВЯТЫМ Молитва 1-я

Боже святый и во святых почиваяй, трисвятым гласом на небеси от Ангел воспеваемый, на земли от человек во святых Своих хвалимый, давый Святым Твоим Духом коемуждо благодать по мере дарования Христова, и тою поставивый Церкви Твоей святей овы апостолы, овы пророки, овы же благовестники, овы пастыри и учители, ихже словом проповеди, Тебе Самому действующему вся во всех, мнози совершишася свя-

Миниат юры.

Киевская псалтирь. 1397 г.

151

тии в коемждо роде и роде, различными благодетельми благоугодившии Тебе, и к Тебе, нам образ добрых подвигов своих оставивше, в радости прешедший, готови, в немже сами искушени быша, и нам напаствуемым помогати. Сих святых всех и (имя святого) воспоминая и их богоугодное похваляя житие. Тебе Самаго, в них действовавшаго, восхваляю, и онех благотворения Твоя дарования быти веруя, прилежно молю Тя, Святе святых, даждь ми грешному последовати их учению, житию, любви, вере, долготерпению, и их молитвенною помощию, паче же Твоею вседействующею благодатию, небесныя с ними сподобитися славы, хваляще Пресвятое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь. Молитва 2-я О, преблаженнии угодницы Божий, вей святии, предстоящий Престолу Пресвятые Троицы и наслаждающийся неизреченного блаженства! Се ныне, в день общаго вашего торжества, милостивно призрите на нас, меньших братий ваших, приносящих вам сие хвалебное пение, и ходатайством вашим просящих милости и отпущения грехов у Преблагаго Господа; вемы бо, воистину вемы, яко вся, елика восхощете, испросити у Него можете. Темже убо смиренно молимся вам, и (имя святого), молите Милостиваго Владыку, да подаст нам дух вашее ревности к хранению святых Его заповедей, яко, да текше по стопам вашим, возможем земное поприще в добродетельном житии без порока прейти, и в покаянии достигнута преславных селений райских, и тамо купно с вами прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь! Молитва 3-я К вам, о святии вей и (имя святого), яко путеводным светильникам, дееньми своими осветившим путь небесного восхода, аз многогрешный смиренно колена сердца моего преклоняю и из глубины души взываю: умолите о мне Человеколюбца Бога, да не попустит ми еще блуждати по распутиям греха, но да просветит мой ум и сердце светом благодати Своее, яко да тою озаряем и подкрепляем, возмогу прочее время земного жития правою стезею непреткновенно прейти и ходатайством вашим к Преблагому Господу сподоблюся, поне вмале причастник быти духовныя вашее трапезы в небесном чертозе Царя славы. Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым, Благим и Животворящим Духом буди слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Спас в славе. Миниатюра. Начало XIX в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

152

Молитва 4-я О, святый угодниче Божий (имя рек), подвигом добрым подвизався на земли, восприял еси на небесех венец правды, егоже уготовал еси Господь всем любящим Его: темже взирающе на святый твой образ, радуемся о преславнем скончании жительства твоего и чтем святую память твою. Ты же, предстоя Престолу Божию, приими моления наша и ко Всемилостивому Богу принеси, о еже простити нам всякое прегрешение и помощи нам стати противу кознем диавольским, да избавльшеся от скорбей, болезней, бед и напастей и всякого зла, благочестно и праведно поживем в нынешнем веце и сподобимся предстательством твоим, аще и недостойни есмы, видети благая на земли живых, славяще Единого во святых Своих славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВА ОБЩАЯ МУЧЕНИКАМ

Святии мученицы (имена)! Призрите с небесного чертога на требующих вашее помощи и не отвергните прошений наших, но, яко приснии благодетели и ходатаи наши, молите Христа Бога, да, человеколюбив и многомилостив сый, сохранит нас от всякого лютаго обстояния: от труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани. Да не осудит нас грешных по беззакониям нашим, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от Всещедраго Бога, но во славу святаго имене Его и в прославление крепкого вашего заступления. Да молитвами вашими даст нам Господь мир помыслов, воздержание от пагубных страстей и от всякия скверны и да укрепит во всем мире Свою Едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь, юже стяжал есть честною Своею кровию. Молитеся прилежно, святии мученицы, да благословит Христос Бог держа-

ву, да утвердит во святей Своей Православней Церкви живый дух правыя веры и благочестия, да вей члены ее, чистии от суемудрия и суеверия, духом и истиною покланяются Ему и усердно пекутся о соблюдении Его заповедей, да мы вей в мире и благочестии поживем в настоящем веце и достигнем блаженныя вечныя, жизни на небеси, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и держава со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Минея на ноябрь. Москва. 1569 г.

Пасхальное яйцо. Конец XIX в.

МОЛИТВА ОБЩАЯ ПРЕПОДОБНЫМ ОТЦАМ И ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКАМ Молитва 1-я

Преподобие отче (имя рек)! Воззри на нас милостивно и к земли приверженных возведи к высоте небесней. Ты горе на небеси, мы на земли низу, удалены от тебе, не толико местом, елико грехми своими и беззаконии, но к тебе прибегаем и взываем: настави насходити путем твоим, вразуми и руководствуй. Вся твоя святая жизнь бысть зерцалом всякия добродетели. Не престани, угодниче Божий, о нас вопия ко Господу. Испроси предстательством своим у Всемилостиваго Бога нашего мир Церкви Его, под знамением креста воинствующей, согласие в вере и единомудрие, суемудрия же и расколов истребление, утверждение во благих делех, больным исцеление, печальным утешение, обиженным заступле-

Вид Троице-Сергиевой лавры. Старченков И. И. 1877 г.

154

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

ние, бедствующим помощь. Не посрами нас, к тебе с верою притекающих. Вей православнии христиане, твоими чудесы исполненныя и милостями облагодетельствованныя, исповедуют тя быти своего покровителя и заступника. Яви древния милости твоя, и ихже отцем всепомоществовал еси, не отрини и нас, чад их, стопами их к тебе шествующих. Предстояще всечестней иконе твоей, яко тебе живу сущу, припадаем и молимся: приими моления наша и вознеси их на жертвенник благоутробия Божия, да приимем тобою благодать и благовременную в нуждех наших помощь. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки молитвами твоими. О, превеликий угодниче Божий! Всем нам, с верою притекающим к тебе, помози предстательством твоим ко Господу, и всех нас управи в мире и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженныя недра Авраамова, идеже ты радостно во трудех и подвизех ныне почиваеши, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва 2-я О, священная главо, преподобие отче, преблаженне авво (имя рек), не забуди убогих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых твоих и благоприятных молитвах к Богу. Помяни стадо твое, еже сам упасл еси, и не забуди посещати чад твоих. Моли за ны, отче священный, за дети твоя духовныя, яко имеей дерзнове-ние к Небесному Царю, не промолчи за ны ко Господу, и не презри нас недостойных у Престола Вседержителева, и не престай моляся о нас ко Христу Богу, ибо дана тебе бысть благодать за ны молитися. Не мним бо тя суща мертва, аще бо телом и преставился еси от нас, но и по смерти жив сый пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския и козней диавольских, пастырю наш добрый. Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со безплотными лики, с небесными силами, у Престола Вседержителева предстоящи, достойно веселится. Ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, тебе припадаем и тебе молимся: молися о нас Всесильному Богу, о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, да невозбранно прейдем от земли на небо, от мытарств же горьких, бесов воздушных князей и от вечныя муки да избавимся, и Небесного Царствия наследницы да будем со всеми праведными, от века угодившими Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и с Пресвятым и Благим и Животворя-

щим Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВЫ АПОСТОЛАМ Молитва общая

О, преславний Апостоле (имя рек), душу за Христа предавший и кровию твоею пажить Его удобривший! Услышь чад твоих молитвы и воздыхания, сердцем сокрушенным ныне приносимыя. Се бо беззаконьми омрачихомся, и того ради бедами, якоже тучами, обложихомся, алеа же добраго жития обнищахом зело, и не возможем противитися волком хищным, иже расхищати наследие Божие дерзостно тщатся. О, сильний! Понеси немощи наша, не отлучайся духом от нас, да не разлучимся в конец от любве Божия, но крепким заступлением твоим нас защити, да помилует Господь всех нас молитв твоих ради, да истребит же рукописание безмерных грехов наших, и да сподобит со всеми Святыми блаженного Царствия и брака Агнца Своего, Емуже честь и слава, и благодарение и поклонение, во веки веков. Аминь.

Параскева, Григорий Богослов, Иоанн Злат оуст . Псков. Конец XIV в.

Иоанн Лест вичник, Георгий и Власий. Новгород. Конец XIII в.

Молитва 1-я ко святому апостолу Иоанну Богослову О великий и всехвальный апостоле и Евангелисте Иоанне Богослове, наперстниче Христов, теплый наш заступниче и скорый в скорбех помощниче! Умоли Господа Бога даровати нам оставление всех прегрешений наших, елико согрешихом от юности нашея во всем житии нашем делом, словом, помышлением и всеми нашими чувствы. Во исходе же душ наших помози нам, грешным, избавитися от воздуш-

Складень т рехст ворчат ый с изображением деисусного чина.

Новгород. XV — XVI вв.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

156

Иоанн Богослов в молчании.

Палех. Начало XX в.

157

ных мытарств и вечнаго мучения, да твоим милостивным предстательством прославляем Отца и Сына и Святаго Духа ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва 2-я ко святому апостолу Иоанну Богослову О великий апостоле, Евангелисте громогласный, Богослове изящнейший, тайновидче неизреченных откровений, девственниче и возлюбленный наперстниче Христов Иоанне! Приими нас, грешных, прибегающих под твое сильное заступление и покровительство. Испроси у Всещедраго Человеколюбца, Христа Бога нашего, Иже пред очесы твоими кровь Свою дражайшую излил за нас непотребных рабов Своих, да не помянет беззаконий наших, но да помилует нас и сотворит с нами по милости Своей: да дарует нам здравие душевное и телесное, всякое благоденствие и изобилие, наставляя нас обращати оныя во славу Его, Творца, Спасителя и Бога нашего. По кончине же временныя жизни нашея да избегнем мы, святый апостоле, немилосердных истязателей, на воздушных мытарствах нас ожидающих, но да достигнем, тобою водимии и покрываемии, Горняго онаго Иерусалима, Егоже славу ты в откровении узрел еси, а ныне наслаждаешися оныя радости, обещанныя избранным Божиим. О великий Иоанне! Сохрани вся грады и страны христианские и всех, призывающих имя твое, от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча и нашествия иноплеменных, и междоусобныя брани; избави нас от всякия беды и напасти и молитвами твоими отврати от нас праведный гнев Божий и испроси нам Его милосердие. Молитва 3-я ко святому апостолу Иоанну Богослову О великий и непостижимый Боже! Се на умоление Тебе предлагаем святого Иоанна, егоже Ты сподобил еси неизреченных откровений, приими о нас ходатайство, даруй нам исполнение прошений наших во славу Твою, паче же соверши нас духовным совершенством к наслаждению жизни нескончаемыя в Небесных Твоих обителях! О Небесный Отче, создавый вся Владыко, Всесильный Царю! Коснися благодатию сердец наших, да, растаявше, яко воск, пролиются пред Тобою и бренная тварь духовна сотворится в честь и славу Твою, и Сына Твоего, и Святаго Духа. Аминь. Молитва святому апостолу Петру О, снятый Петре, великий апостоле, самовидче и сотаинниче Божий, всемощною десницею Учителя твоего из вод волнующихся приятый и от конечнаго потопления свободивыйся! Не забуди и нас убогих, в тине греховней погрязших и волнами житейскаго моря обуреваемых: подаждь

Крест . XVI в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

158

Богомат ерь Блаженное чрево.

Москва. Конец XIX в.

нам твою руку крепкую, помози нам и удержи нас от потопления во страстех, похотех, лжах и клеветах. Сотвори и ты с нами милость, тебе от Господа явленную, да не в сомнении и маловерии изгибнем. Научи нас, учителю наш, проливати слезы покаяния, да плачем горько о деяниих наших в веце сем. И аще твоя слезы, в покаянии излиянныя, милостию Своею покры Господь и Учитель твой, испроси и нам, со дерзновением апостольским, прощения во гресе ежечасного, от Христа отреченныя злыми помыслы и делы нашими. Да тихое и безмолвное житие поживем в веце сем до часа, воньже имать призвати нас века Господь, наш Судия нелицеприятный. Ты же, о всехвальный апостоле, не отвержи вопля нашего и стенаний к тебе, но заступи нас пред Христом твоим Учителем, да непрестанно славим Его милосердие к нам, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.

ОБЩАЯ МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЯМ Молитва 1-я

О, всехвальный святителю Христов и чудотворче (имя рек)! Приими сие малое моление от нас грешных, к тебе прибегающих, и теплым твоим предстательством умоли Господа и Бога нашего Иисуса Христа, яко да, призрев на ны милостивно, дарует нам согрешений наших вольных и невольных прощение, и по велицей Своей милости избавит нас от бед, печалей, скорби и болезней душевных и телесных, обдержащих нас; да подаст земли плодоносие, и вся, яже на пользу настоящаго жития нашего потребная; да да-

Апост ол Пет р, Апост ол Павел. Начало XVII в.

рует нам скончати житие сие привременное в покаянии, и да сподобит нас грешных и недостойных Небесного Царствия Своего, со всеми святыми славити Его безконечное милосердие, со Безначальным Его Отцем и Святым и Животворящим Его Духом, во веки веков. Аминь. Молитва 2-я О, пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю (имя рек), предстоя у Престола всех Царя и наслаждаяся света Единосущныя Троицы и херувимски со ангелы возглашая песнь трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имее ко Всемилостивому Владыце, моли спастися паствы Христовы людем, благостояние святых церквей утверди, архиереи благолепием святительства украси, монашествующыя к подвигом добраго течения укрепи, царствующий град и вся грады страны добре сохрани и веру святую непорочну соблюсти умоли, мир весь предстательством твоим умири, от глада и пагубы избави ны, и от нападения иноплеменных сохрани, старыя утеши, юныя настави, безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, плененныя возврати, немощствующия исцели, и везде тепле при-

Крещение.

Змеевик. XII — XIII вв.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

160

зывающия тя и с верою припадающия и молящияся тебе от всяких напастей и бед ходатайством твоим свободи, моли о нас Всещедраго и Человеколюбиваго Христа Бога нашего, да и в день страшного пришествия Его от шуияго стояния избавит нас и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки веков. Аминь. Тропарь От юности твоее весь сам себе Господеви возложив, в молитвах, и трудех, и в постех образ быв добродетели, отонудуже видев Бог твое благое произволение, архиерее тя и пастыря Церкви Своей устрояет. Темже и по преставлении честное тело твое цело и нетленно соблюдеся, Ионо святителю, моли Христа Бога, да спасет души наша. Ин тропарь Ярем Господень измлада восприим, и Того стопам невозвратным желанием последовал еси, и освященного подвига достигл, святительства паству приим и чудес от Бога дары прият, с верою приходящим к раце мощей твоих подаеши различным недугом исцеление неоскудно, отче наш Ионо, святителю Христов, моли Христа Бога даровати нам велию милость. Ин тропарь Божественною благодатию просветився и по смерти показуя светлость жития твоего, источаеши мирови благоухания, притекающим к раце мощей твоих, и народи Московстии наставляеши ко свету благоразумия, Ионо, отче наш, моли Христа Бога даровати нам велию милость.

161

Миниат юры. Кондак Яко от младенства Господеви поработив себе, мудре, постом и бдением тело твое удручая, темже сосуд чист и дом Духу Пресвятому явился еси, сего ради и Церкви Своей тебе архиерее и пастыря устрояет юже добре упасл, ко Господу отходиши, Егоже возлюбил еси. Тем молим тя: поминай нас, верою чтущих святую память твою, да вси зовем ти: радуйся, отче Ионо, святителю всечестный. Ин кондак Желанием духовным постническое житие совершив и святительства паству приим, чистоты ради телесныя и тело твое Владыка Христос соблюде нетленно, и Петру чудотворцу наследника тя содела, и того нраву последовал еси, и учителя тя Христос Своему стаду дарова, идеже лежат целебныя мощи твоя, благоухают, яко от кадила благовонна, и подают исцеления немощным, верою приходящим, святителю Ионо, моли Христа Бога непрестанно о всех нас.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

Святому преподобному Алексию, человеку Божию О, великий Христов угодниче, святый человече Божий Алексие, душею на Небеси Престолу Господню предстояй, на земли же данною ти свыше благодатию различная совершаяй чудеса! Призри милостивно на предстоящия святей иконе твоей люди, умиленно молящияся и просящия от тебе помощи и заступления. Простри молитвенно ко Господу Богу честнии руце твои, и испроси нам от Него

Киевская псалтирь. 1397 г.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

162

оставление согрешений наших вольных и не-вольных, в недузех страждущим исцеление, напаствуемым заступление, скорбящим утешение, бедствующим скорую помощь, всем же чтущим тя мирную и христианскую живота кончину и добрый ответ на страшнем суде Христове. Ей, угодниче Божий, не посрами упования нашего, еже на тя по Бозе и Богородице возлагаем, но буди нам помощник и покровитель во спасение, да, твоими молитвами получивше благодать и милость от Господа, прославим человеколюбие Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице славимаго и покланяемаго Бога, и твое святое заступление, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святителю Алексию, митрополиту Московскому О, пречестная и священная главо и благодати Святаго Духа исполненная, Спасово со Отцем обиталище, великий архиерее, теплый наш заступниче, святителю Алексие! Предстоя у Престола всех Царя и наслаждаяся света Единосущныя Троицы и Херувимски со ангелы возглашая песнь Трисвятую, великое же и неизследованное дерзновение имея ко Всемилостивому Владыце, молися паствы Христовы спасти людей: благостояние святых церквей утверди, архиереи благолепием святительства украси; монашествующая к подвигам добраго течения укрепи; град сей и вся грады и страны добре сохрани, и веру святую непорочну соблюсти умоли, мир весь предстательством твоим умири, от глада и пагубы избави ны, и от нападения иноплеменных сохрани; старыя утеши, юныя настави, безумныя умудри, вдовицы помилуй, сироты заступи, младенцы возрасти, плененныя возврати, немощствующия исцели и везде тепле призывающих тя и с верою притекающих к раце честных и многоцелебных мощей твоих, усердно припадающих и молящихся тебе, от всяких напастей и бед ходатайством твоим свободи, да зовем ти: о, богоизбранный пастырю, звез-

Рост овские чудот ворцы.

Складень. XIX в.

Пасхальное яйцо с изображением Тайной вечери. XIX в.

163

до всесветлая мысленныя тверди, тайнаго Сиона необоримый столпе, миродохновенный цвете райский, всезлатая уста слова. Московская похвале, всея России украшение! Моли о нас Всещедраго и Человеколюбиваго Христа, Бога нашего, да в день страшнаго пришествия Его шуияго стояния избавит нас, и радости святых причастники сотворит со всеми святыми во веки. Аминь. Святой великомученице Анастасии, именуемой узорешительница О, многострадальная и премудрая великомученице Анастасие! Ты душею на небеси у Престола Господня предстоиши, на земли же, данною тебе благодатию, различная совершаеши исцеления. Призри убо милостивно на предстоящия люди и молящияся пред пречистым образом твоим, просящия твоея помощи: простри ко Господу святыя молитвы твоя о нас, и испроси нам оставление согрешений наших: недужным исцеление, скорбящим и бедствующим скорую помощь; умоли Господа, да подаст всем нам христианскую кончину и добрый ответ на страшнем суде Своем, да сподобимся и мы купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь. Святому преподобному Антонию великому Молитва 1-я О, великий угодниче Божий, преподобие отче Антоние! Яко имея дерзновение ко Владыце Христу и ко Пречистей Его Матери, буди о нас, недостойных, молитвенник теплый, заступая нас от всяких бед и напастей, да твоими молитвами невредимы от враг видимых и невидимых пребудем.

Вид Ферапонт ова монаст ыря. Мартынов Н. А. 1860 г.

164

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

165

Моли милосердие Божие, да спасет нас от прегрешений наших имиже веси судьбами. Моли благость Его, еже милостивно храму (дому) сему потребная даровати, жизнь нашу умирити и вся прихожаны храма сего помиловати и спасти души наша, да непрестанно славим, хвалим, поем и величаем Пречестное и Великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва 2-я О, преподобие отче Антоние! Молим тя мы, недостойнии, испроси предстательством твоим у Всемилостиваго Бога нашего нам здравие душевное и телесное, тихое и Богоугодное житие и добрый ответ на страшнем суде Христове. Угаси молитвами твоими разжженные на ны стрелы диавольския, да не прикоснется нам злоба греховная, да благочестно скончавше временное житие, сподобимся наследовати Царствие Небесное и купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь. Святому праведному Артемию, Веркольскому чудотворцу Молитва 1-я О, великославный угодниче Божий, о, великий чудотворче, святый и праведный Артемие, херувиме земный, человече небесный, ангелов собеседниче, небесный жителю! Призри с высоты небесныя светлым оком твоим, и низпосли нам лучи Божия благодати. Светильниче Боговозжженный, твоими святыми молитвами разжени мрак грехов наших, испроси у Отца светов свет благодати душам нашим, всех правоверных скорый быв помощник и заступник. Всяк бо, с верою под кров защищения твоего молитвенно притекаяй и заступления твоего у Господа просяй, абие пособствуемь бывает, Божию же милость обретает и желания сердца своего не лишается, но просит благо-

Свят ая великомученица Анаст асия

Миниат юры.

Киевская псалтирь. 1397 г.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

166

дати и приемлет дар на пользу прошения. Ты еси, праведный Артемие, вертоград Богом насажденный, в немже цветздравотворный процвете, еже исцелятися многим от зельнаго трясавичнаго недуга. О, коль мнози твоею чудесною помощию слепии прозреша, глусии слух прияша, хромии возскочиша и ходяша, немощнии действо рук прияша, безумнии воумишася, разслабленнии в жилах укрепишася, сляченнии исправишася и имущий вреды исцелеша! Еще же и сквернии демони молитвою твоею отогнашася, и инии неисцельнии недузи разрешишася. Тако, снятый и праведный Артемие, всем всегда милостив являешися. Убо и о нас неисповедимую Божию благость умоли, да оставит нам Господь долги наша, и да хранит государство Российское в мире и благоденствии, в крепости и обилии, и веру православную да укрепит, церковныя же расколы да утолит, и вся православныя христианы да спасет. Мы же твою память святую от рода в род честно праздновати будем, славяще прославльшаго тя Христа Господа, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Отцем и со Пресвятым и Благим и Животворящим Духом, ныне и присно и в безконечныя веки веков. Аминь. Молитва 2-я Святый угодниче Божий, Артемие праведный, присный хранителю святыя веры Православныя и всего севернаго края Российския страны близкий защитниче! Призри милостивно на усердную молитву нас, грешных, и твоим благомощным предстательством испроси нам у Господа прощение согрешений наших, преспеяние в вере и благочестии и ограждение от козней диавольских. Моли Господа, да хранит во здравии православных христиан, да подаст и всем людем, стране нашей мир, тишину и нелицемерное послушание, да сподобит всех нас получити, по христианстей кончине. Небесное Царствие, идеже вей праведнии, купно с тобою, присно славят Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Молитва 3-я О, великий угодниче Божий, святый праведный Артемие, покровителю святыя обители, твоим именем красующияся и всех православных христиан сильный ходатаю о нас ко Господу, великий благодетелю живущих зде иноков твоея обители и всех с верою и любовию притекающих к раце чудотворных мощей твоих! Призри милостивно на убогую молитву нас, грешных и непотребных рабов, и твоим всемощным предстательством испроси нам у Господа прощение грехов, преспеяние в вере и благочестии и ограждение от козней супостата, ищущаго нас погубити. Даруй братству твоей обители, от старших до последних, смирение и кротость, любовь и послушание вседушное, служение и житие благоговейное, святое и во всем верное и благодушное исполнение иноческаго общежития, да, работающе Господеви непостыдно и духом горяще в непрестанней мо-

Вид Нилово-Ст олбненской пуст ыни. Лужков. 1906 г.

167

литве за благотворителей наших живых и усопших, явимся верными рабами Господа, добре делающими вверяемыя нам таланты! Моли Господа, да Церковь Православная всея России, яко вертоград благонасажденный цветет и плодотворит богато плодами веры и благочестия! Моли Господа, да ходатайством и заступлением Преблагословенныя Владычицы нашея Богородицы все мы зде мирное и богоугодное житие поживем и по мирней христианстей кончине сподобимся в Преславнем Царствии милости Царя неба и земли. Отца и Сына и Святаго Духа, славяще Его ныне и присно и во веки веков. Аминь. (Из акафиста). Святым мученикам благоверным князьям Борису и Глебу, во святом Крещении Роману и Давиду Молитва 1-я О, двоице священная, братие, прекраснии, доблии страстотерпцы Борисе и Глебе, от юности Христу верою, чистотою и любовию послуживший, и кровьми вашими яко багряницею украсившийся, и ныне со Христом царствующий! Не забудите и нас сущих на земли, но, яко теплии заступницы, вашим сильным ходатайством пред Христом Богом нас помилуйте, юныя убо во святей вере и чистоте, невреждены от всякаго прилога неверия и нечистоты сохраните, и всех нас молящихся от всякия скорби, озлобления и внезапныя смерти избавите, укротите же всякую вражду и злобу, действом диавола от ближних и чуждих воздвизаемую. Молим вас, христолюбивии страстотерпцы, споспешествуйте и правителем нашим к победе на враги, испросите у Великодаровитаго Владыки всем нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие, избавление от нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, язвы и глада. Снабдевайте заступлением вашим град сей (или весь сию) и вся чтущыя святую память вашу во веки веков. Аминь. Молитва 2-я

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

168

Нет умения и сил прославить вас, святые братья! Вы небесные люди и земные ангелы, столпы и утверждение земли нашей. Помогите своему отечеству, вознесите молитву о всей земле Русской, о блаженное вместилище, приявшее ваши телеса честныя, как многоценное сокровище, блаженная церковь, в которой стоят ваши святые раки! И не только нашему племени дано было Богом спасение, но и всей земле. От всех стран туда приходят и безмездно получают исцеление. О, блаженные страстотерпцы Христовы, не забывайте отечества, где пожили вы телесно, не оставляйте его посещением, и в молитвах всегда молитесь о нас, чтобы не постигло нас зло и чтобы не коснулась болезнь телес ваших рабов. Ибо вам дана благодать молиться за нас. К вам прибегаем, умоляем вас, припадая к вам со слезами. Но надеясь на вашу молитву, возопием ко Спасу: Господи, поступи с нами милосердно, помилуй нас, ущедри, заступи молитвами пречистных Твоих страстотерпцев, не предай нас в поношение, но излей милость Твою на овец пажити Твоей, ибо Ты — Бог наш. Тебе славу возсылаем. Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь. Молитва 3-я Возвеличим чудотворцы и мученики, звезды незаходимыя, сыны великаго князя Владимира, блаженнии Романе и Давиде, иже на земли ангелы и на небеси человеки Божий, кровию бо вашею всю землю Российскую ос-

169

Великий князь Владимир, Борис и Глеб. XVII в.

Николай Чудот ворец с жит ием.

Москва. Начало XX в.

Палица.

Конец XIX в.

вятисте. О, двоице священная, братия прекрасная, доблии страстотерпцы Борисе и Глебе, от юности Христу верою, чистотою и любовию послуживший, и кровьми своими, яко багряницею, украсившийся, и ныне со Христом царствующий! Не забудите и нас, сущих на земли, но, яко теплии заступницы, вашим сильным ходатайством пред Христом Богом сохраните юных во святей вере и чистоте неврежденными от всякаго прилога неверия и нечистоты, оградите всех нас от всякия скорби, озлоблений и напрасныя смерти, укротите всякую вражду и злобу, действом диавола воздвигаемою от ближних и чуждих. Молим вас, христолюбивии страстотерпцы, испросите у Великодаровитаго Владыки всем нам оставление прегрешений наших, единомыслие и здравие, избавление от нашествия иноплеменных, междоусобныя брани, язвы и глада. Снабдевайте своим заступлением страну нашу и всех, чтущих святую память вашу, во веки веков. Аминь. Святой великомученице Варваре Молитва 1-я Святая славная и всехвальная великомученице Христова Варваро! Собраннии днесь в храме твоем Божественнем людие, и раце мощей твоих покланяющиеся и любовию целующие, страдания же твоя мученическая и в них Самаго Страстоположника Христа, давшаго тебе, не точию еже в Него веровати, но и еже по Нем страдати, похвалами ублажающе, молим тя, известная желания нашего ходатаице: моли с нами и о нас умоляемаго от своего благоутробия Бога, да милостивно услышит нас, просящих Его благостыню, и не отставит от нас вся ко спасению и житию нуждная прошения, и дарует хри-

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

170

стианскую кончину животу нашему безболезненну, непостыдну, мирну, Божественных Тайн причастну, и всем на всяцем месте, во всяцей скорби и обстоянии, требующим Его человеколюбия и помощи, великую Свою подаст милость, да благодатию Божиею и твоим теплым предстательством, душею и телом всегда здравии пребывающе, славим дивнаго во святых Своих Бога Израилева, не удаляющаго помощи Своея от нас, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. (Из службы со акафистом.) Молитва 2-я К тебе, яко ко истинному скораго исцеления и многочуднаго врачевания источнику, святая дево Варваро великомученице, аз немощный прибегаю и к твоим святым мощам, усердно припадая, молюся: виждь раны греховныя и всетелесную язву, виждь неможение души моея, и сие, обычным твоим милосердием и благостию понуждаема, исцелити потщися. Воими гласу моления моего, не презри от окаяннаго ми сердца приносимое стенание, и вопль мой услыши, яко ты еси мое прибежище. Святую, Единосущную и Неразделимую Троицу, юже треми окнами в бане отеческой созданными изобразила еси, о мне грешнем и нетерпеливом рабе твоем моли, да помилует мя ныне и в день смерти моея. Поклонися Отцу Небесному: да мя, всеми грехми приклоняемаго и низу поверженнаго, воздвигнет на славословие Свое, и устроит мя всегда горе имети сердце, горняя мудрствовати, а не земная. Умоли Христа Сына Божия, Иже молитву твою страдальческую в темнице услыша, аки в темнице сидяща, к скорому течению путем заповедей Божиих наставит и подаст непрестанно молитися усердное хотение. Призови и Духа Святаго, чистоты неизнуряемаго источника, в подвизе страдальческом тя, чистую деву, укрепляющаго и от стыда крылома Своима защищающаго, яко да и мне, студному и нечистому, сердце чисто созиждет и дух прав обновит во утробе моей: паче же да призовет мя и подаст усердно подвизатися в житии чистом и укрепит мя на творение благих дел. Верую, яко вся сия можеши мне, о святая великомученице Варваро, у

Миниат юра.

Киевская псалтирь. 1397 г.

171

Пресвятыя Троицы исходатайствовати: и аще восхощеши, сильна еси помощи мне, яко прославившая Бога во удесех твоих страдальческих. И вем, дево святая, яко ничтоже тебе невозможно, токмо аще не презреши слез и воздыхания моего: сего ради к честней святых мощей твоих чудотворных раце припадаю и тебе, на небеси душею пребывающей, покланяяся, дерзаю молитвенно глаголати: да будут уши твои внемлюще гласу молитвы моея. Многострадальное твое тело, да уврачует многия души и тела моего страсти. Глава твоя, мечу преклоненная, да даст главе моей воду чистительную грехов. Власи твои, немилостивно торганнии, да привяжут мя к любви Божией. Устне твои честнии да заградят уста моя от

Великий князь Владимир, Борис и Глеб.

Новгород. XV — XVI вв.

172

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

празднословия и отверзут всегда возвещати хвалу Господню. Очи твои, видящий свет троический, да узрят и мое во благих желание, яко да бых и аз отвращал очи мои, еже не видети суеты, но всегда взирал на блаженство небесное. Рука твоя отсечена да удостоит мя всегда воздевати руце к Вышнему и несплетати ими лыцения. Сосца твоя, нещадно урезанная, да будут ми столп от лица вражия крепкий. Нози твои, скорошествующии со светлою свещею в чертог Божий к Жениху Небесному, да сотворят, яко да и аз ногама моима закон Господень и свет стезям моим. Раны твоя от ран греховных да свободят мя. Кровь твоя, многократно в мучении проливаемая, да очистит душу и тело мое от всякия скверны. Смерть твоя да не даст мне без исповедания и покаяния умрети: ибо аще в коем благодетельстве прославляема еси, но в сем наипаче, яко всяк, имеяй надежду на тя и выну в помощь призываяй тя, от наглыя избежит смерти, от неяже и мене окаяннаго избави, дево чистая, великомученице Варваро, и всемощными твоими молитвами удостой мя одесную Христа Сына Божия стати и слышати глас глаголющий: «благий рабе и верный, вниди в радость Господа твоего». Аминь. (Из акафиста.) Молитва 3-я Премудрая и всекрасная святая великомученице Христова Варваро, блаженна еси, яко премирная мудрости Божия плоть и кровь не яви тебе, но Сам Бог Отец Небесный, иже тебе веры ради от невернаго отца оставленную, изгнанную и умерщвленную, в дщерь Себе возлюбленную прият: за тленное земнаго имения наследие, плоти нетление дарова: труды мученическия упокоением во Царствии Небеснем увенча: временное твое житие, смертию Его ради пресеченное, сицевою возпрослави почестию, яко душу с лики небесных вчини духов, тело же на земли в храме их Ангельском положенное, Ангелом заповеда сохранити цело, честно и многочудесно. Блаженна еси Христу Сыну Божию, Жениху Небесному, уневещенная дево, Егоже доброты твоея рачителя имети желающи, всю себе страданием, ранами, удов резанием и самыя главы усечением, аки утварьми дражайшими потщалася еси украсити: да тако, яко жена верна главе своей, мужу Христу, духом и телом соединишися неразлучно, глаголющи: обретохом, Егоже возлюби душа моя, и удержах Его, и не оставих Его. Блаженна еси, яко Святый Дух на тебе почил есть, Имже духовными духовная разсуждати научена, вся духи лукавствия во идолах, яко пагубныя, отринула еси, и Единаго Бога Духа познавши, яко истинная поклонница духом и истиною кланятися изволила еси, проповеднически глаголющи: Троицу чту. Едино Божество. Сию Святую Троицу, юже в животе и смерти исповеданием и страданием своим прославила еси, умоли о мне, предстательнице моя, яко да и аз всегда тройственною, веры, любве и надежды, туюжде Святую Троицу почитаю добродетелею. Имам светильник веры, но празден благих дел елея: ты, мудрая дево, страдальческую плоть твою, крове исполнену и ранами проливающуюся, аки светильник имущая, даждь от елея твоего, да тем душевную мою свещу украсивши, сподоблюся по тебе внити в чертог небесный. Пресельник аз есмь на земли и пришлец, якоже вей отцы мои: благ вечных наследнице и блаженная

Крест «Распят ие». XVIII в.

Великомученица Варвара.

Палех. Конец XIX в.

обеда в Царствии Небесном причастнице, яко в странствии жития, трапезы Божественныя угощения, сице и во исходе от мира, желаемаго сподоби мя напутствования: и, егда в конец сном смерти начну усыпати, коснися тогда изнемогающия плоти моея, яко иногда Ангел Илии, глаголющи: востани, яждь и пий: яко да благодатию Божественных тела и крове тайн укреплен, прейду в крепости тоя далекий путь смерти, даже до горы небесныя: и тамо, Егоже ты через три окна банныя прежде верою Бога Троицу узрела еси, сего купно с тобою лицем к лицу да удостоюся видети, и славити Его в нескончаемые веки. Аминь. Святому блаженному Василию, Христа ради юродивому, Московскому чудотворцу Молитва 1-я О, великий угодниче Христов, истинный друже и верный рабе Всетворца Господа Бога, преблаженне Василие! Услыши ны, многогрешния, ныне вопиющия к тебе и призывающия имя твое святое: помилуй ны припадающия днесь к раце мощей твоих, приими малое наше и недостойное сие моление, умилосердися над убожеством нашим, и молитвами твоими исцели всяк недуг и болезнь души и тела нашего грешнаго, и сподоби ны течение жизни сея невредимо от видимых и невидимых враг и безгрешно прейти, и христианскую кончину непостыдну, мирну, безмятежну, и Небеснаго Царствия наследие получити со всеми святыми во веки веков. Аминь. Молитва 2-я

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

174

Храм Василия Блаженного. XIX в.

О, великий угодниче Христов, преблаженне Василие! Припадающе к раце мощей твоих с любовию, с верою лобызаем честный твой образ, чающе от него силою Божиею получити исцеление душ и телес наших, прославляем величество Вседержителя Бога, Егоже ты душею и телом твоим в жизни сей прославил еси, ублажаем твердость веры и любве твоей ко Господу Саваофу, проповедуем крепость твоего духа и, воспоминающе великие подвиги добродетели твоея, вопием к тебе из глубины сердец наших: не промолчи вопити за ны ко Господу Богу, телом бо твоим пребываеши с нами на земли, духом же почиваеши на небеси во объятиих Зиждителя твоего. Предстательством убо твоим у Престола непреступныя славы, испроси, да почиет и на нас Дух Божий, дух премудрости и разума, дух света и крепости, дух ведения и благочестия и страха Божия, и да не презриши многогрешных наших молений. Се мы, предстояще в храме, посвященном имене твоему святому, восписуем ти похвальная сице: радуйся, Богоблаженне Насилие, яко ты, возненавидев временная мира. Богоугодно подвизался еси и на высоту добродетели востекл еси. Радуйся, яко потщался еси победити страсть со всеми порочными ея склонностьми и дарований Святаго Духа сподобился еси. Радуйся, яко в терпении и страдании храбр явился еси и вся стрелы лукаваго разженныя погасил еси. Радуйся, яко желанием от источник израилевых всегда почерпая, благодати Божия преисполнен был еси. Радуйся, яко, взем ярем спасительнаго словесе Христа Бога нашего, попрал еси всю гордыню мира. Радуйся, яко посреде молв безмолвие сохранил еси, мысль твою быстро устремляя к Горним. Радуйся, яко ты мечем духовным волю хотения твоего отсецал еси и стопы разума твоего утверждал еси на камени любве Христовы. Радуйся, яко совлеклся еси телесных одеяний и облеклся еси в новаго человека, обновленнаго кровию Христовою. Радуйся, яко вместо тленных богатство духовное собрал еси и начатки трудов Христу Богу нашему принесл еси. Радуйся, яко и по смерти Господь яви тя нам источника исцелений. Радуйся, яко славы и богатства не восхотев, вся в ничтоже вменил еси, да Христа приобрящеши, Егоже и стяжал еси многими труды и терпением. Радуйся, яко ныне, соединяяся с Богом, непрестанным Его зрением наслаждаешися и обитаеши во блаженной вечности. Радуйся, яко насыщаешися благими, ихже око не виде, и ухо не слыша, и на сердце человеку не взыдоша, яже уготовал Бог тако возлюбившему Его, поспешествуй убо молитвами твоими, избранниче Божий, да и мы на земли, совокуплени крепчайшим любве Божия союзом, великодушно понесем благое Евангелия иго и благодатию Святаго Духа да сподобимся вкусити и насыщатися вечно с тобою Небесных немерцаемых благ. Аминь.

175

Святому равноапостольному великому князю Владимиру, во святом Крещении Василию, крестителю Руси Молитва 1-я О, великий и преславный угодниче Божий, Богоизбранный и Богопрославленный, равноапостольный княже Владимире, святое и великодейственное орудие Всеблагаго Промысла о спасении народа Российскаго! Ты отринул еси зловерие и нечестие языческое, уверовал еси во Единаго Истиннаго Триипостаснаго Бога, и восприняв Святое Крещение, просветил еси светом божественныя веры и благочестия царство Российское. Славяще убо и благодаряще Премилосердаго Творца и Спасителя нашего, славим и благодарим и тя, великий пастырю и отче наш, яко тобою познахом спасительную веру Христову, и крестихомся во имя Пресвятыя и Пребожественныя Троицы: тоюже верою избавихомся от праведнаго осуждения Божия, вечнаго рабства диаволя и адова мучительства: тою верою восприяхом благодать всыновления Богу и надежду наследования небеснаго блаженства. Ты еси первейший наш вождь к Начальнику и Совершителю нашего вечнаго спасения, Господу Иисусу Христу; ты еси ближайший предстоятель пред Престолом Царя царствующих и теплый молитвенник и ходатай о царстве Всероссийстем, о царех его, народоправителех и о всех людех: ты еси первейший виновник благословений и милостей Божиих, почивающих на нем. И что еще речем? Не может язык наш изобразити величие и высоту благодеяний твоих, излиянных на нас недостойных. Но, о неразумия и ослепления нашего! Приемши толикия благодеяния, ни во что же вменихом я и отщетихомся спасительных плодов их. Омывшеся бо от греха в купели крещения и облекшеся в одежду чистоты и невинности, осквернихом сию богоданную одежду студными деяньми и помышленьми нашими: отрекшеся сатаны и аггелов его, паки порабощаемся ему, служаще идолам страстей наших, миру, плоти и злым обычаем века: сочетавшеся Христу, выну оскорбляем Его беззаконьми нашими, многообразными язвами гордости, зависти, злобы, злословия, невоздержания и презорства ко святей Церкви: прилепихомся всецело к суетным благам, аки мняще во веки пребывати на земли: не помышляем о небе, о душе, о смерти, о суде, о нескончаемей вечности. Сего ради воздвизаем на ся праведный гнев и осуждение Божие, купно же оскорбляем и преогорчеваем твою отчую любовь и попечение о нас: ты бо просветил еси нас Святым Крещением, во еже способствовати нам к получению небеснаго блаженства и земнаго благоденствия: мы же, неразумнии, злым произволением нашим сами себе подвергаем адовым мукам и временным бедствиям! Но, о всеблагий отче и просветителю наш! Милостив буди к нашим немощем, долготерпелив ко грехам и неправдам нашим: умоли Премилосердаго Царя Небеснаго, да не прогневается на ны зело и не погубит нас со беззаконьми нашими, но да помилует и спасет нас, имиже весть судьбами: да всадит в сердце наше спасительный страх Свой, да

Василий Блаженный.

XVI — XVII вв.

Крест -энколпион. XIX в.

177

просветит Своею благодатию ум наш, во еже узрети нам бездну погибели, в нюже стремимся, оставити стези нечестия и заблуждений, обратитеся же на путь спасения и истины, неуклонно исполняти заповеди Божий и уставы святыя Церкве. Моли, благосерде. Человеколюбца Бога, да явит нам великую милость Свою: да избавит нас от нашествия иноплеменников, от внутренних нестроений, мятежей и раздоров, от глада, смертоносных болезней и от всякаго зла: да подаст нам благорастворение воздуха и плодоносие земли: да сохранит в судящих и начальствующих правду и милость: да даст духовным пастырем непорочность жития и ревность о спасении пасомых, всем же людем усердие в исполнении своих обязанностей, взаимную любовь и единомыслие, стремление ко благу отечества и святыя Церкве: да распространит свет спасительныя веры в царстве нашем во всех концах его: да обратит к правоверию неверующих: да упразднит вся ереси и расколы: да, тако поживше в мире на земли, сподобимся с тобою вечнаго блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь. Молитва 2-я Како похвалим тебе, в земных владыках премужественный, Владимире; Како ти благодарение воздадим, яко тобою познахом Господа и лести идольския избыхом, яко твоим повелением по всей земли Христос славится; Како веровал еси; Како взыскал еси Христа; Повеждь нам, рабом твоим, откуду облагоуха тя воня Святаго Духа; Не видел еси Христа, не ходил еси по Нем, како ученик Его обретеся; Не видел еси апостола, пришедша в землю твою, не видел бесы изгоняюща именем Христовым, болящих исцеляюща, мертвых воскресающа. Дивное чудо! Инии царие и властителие, видяще вся сия, бывающа от святых муж, не вероваша, но паче на страсти и муки предаша их, ты же, о блаженне, не видя и не слыша всех сих, притекл еси ко Христу, разумев, яко Едине есть Творец невидимым и видимым, Небесным и земным, и яко посла в мир, нашего ради спасения, Возлюбленнаго Своего Сына. И сия помыслив, вшел еси во святую купель. И ныне, тысящи летом и множае протекшим от Крещения Руси, призри на землю твою, виждь чада твоя. Виждь люди твоя, како живут, како храними суть Господом, яко благоверие хранят по преданию твоему, како славят Христа, како покланяются имене Его. Виждь и грады, величеством сияющия, виждь церкви цветущия, виждь христианство растущее, виждь и град твой Киев, толикими угодники Божиими, во нетлении почивающими, блистающийся и фимиамом облагоухаем, и хвалами и Божественными пении святыми оглашаем. И сия вся видев, возрадуйся и возвеселися и похвалами Благаго Бога всем сим Строителя. Видя яко твое верное сеяние твоим ходатайством не изсушено бысть зноем неверия, но дождем Божия поспешения расположено бысть многоплодие, радуйся духом, во владыках апостоле, не мертвая телеса воскресивый, но душею ны, мертвыя, воскресив! Радуйся, утешителю наш и наставниче благоверия!

Бит ва новгородцев с суздальцеми. Новгород. XV в.

Великий князь Владимир. Новгород. XV в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

178

Ты бе, о честная главо, нагим одеяние, алчным кормитель, жаждущим утроб охлаждение, вдовицам помощник, странным покоище, обидимым заступник, убогим обогащение. Сим благим делом на Небесех возмездие приемля и зрения сладкаго лица Божия насыщаяся, не престай моляся о земли твоей и о чадех, в них же благоверно владычествовал, да славится в земли нашей выну правоверие и да не оставит нас Господь, аще и еще блуждаем, толиким веком протекшим, аще и еще согрешаем Господу и Владыце нашему, аки новокуплении раби, во всем неугодяше господину своему. К тебе руки наша воздеваем и молим тя: помолися Владыце всех, да продлит, дондеже стоит мир, милость Свою на отечествии нашем и людех Своих, ратная прогоняя, мир утверждая, глад угобзая, грады расселяя, Церковь Свою возращая, достояние Свое соблюдая, мужи, и жены, и младенцы спасая, да милостию Его носими, в единении веры вкупе весело и радостно славим Господа нашего Иисуса Христа со Отцем и со Пресвятым Духом, Троицу Нераздельную и Единобожественну, царствующую на Небесех и на земли, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святителю Гурию, архиепископу Казанскому Святителю отче Гурие! Предстояще священней раце многоцелебных мощей твоих, молим тя усердно быти всегда и везде нашим ходатаем, заступником и покровителем. Исходатайствуй пастве твоей мир, тишину, благоденствие, здравие и спасение. Буди присный наш заступник от всех врагов, видимых и невидимых; покрывай нас от нахождения всех бед, напастей и скорбей, паче же от искушений врага темнаго. Предстоящим же зде и молящимся испроси у Господа Бога вся, яже ко спасению своему таи просят у Него в своих нуждах и скорбех, да вей мы с тобою прославляем Всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святому великомученику Димитрию Солунскому Святый и славный великомучениче Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя со дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших, и еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни. Моли благость Его, еже ущедрити град сей, обитель сию и всякую страну христианскую. Исходатайствуй у Царя царствующих на враги победу и одоление благочестивому императору нашему, всей же державе его мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии; нам же, чтущим честную память твою, испроси благодатное укрепление на дела благая, да, благоугодное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовати Царствие Небесное для вечнаго прославления Его со Отцем и Святым Духом. Аминь.

Крещение Руси

Крещение князя и дружины.

Миниатюра. XVI в.

Святой преподобной Евдокии, в инокинях Евфросинии, благоверной великой княгине Московской О, преподобная княгине Евфросиние, доблия в женах подвижнице, прехвальная угоднице Христова! Приими моление нас недостойных, с верою и любовию к раце мощей твоих припадающих, и твоим теплым к Богу ходатайством испроси граду твоему и людям от бед и напастей сохранение, обители тобою созданной утверждение и благоспеяние: подвизающимся же во обители твоей споспешествуй, яко во благодушии и терпении понести и ко исправлению жития своего добре подвизатися: в мире благочестно живущим испроси у Господа в вере твердость, во благочестии преуспеяние, и всем, с верою прибегающим к тебе и твоея просящим помощи и заступления, подавай всегда недугов исцеление, в скорбех утешение и во всем житии благопоспешение: наипаче же умоли Господа в мире и покаянии земное житие прейти нам, от мытарств же горьких и мук вечных избавитися и Царство Небесное твоим ходатайством получити, идеже ты со всеми святыми Господу предстоиши, да славим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святой великомученице Екатерине Молитва 1-я О, святая великомученице Екатерино, избранный чистоты сосуде, столпе православия, надежная предстательнице наша, явившая нам саму вину умолити тя, подвижнице законная, святая на святей горе свято почивающая! Молим тя: приникши свыше, вонми гласу моления нашего, призри на бедствие рабов твоих, просвети омрачение ума нашего, сотвори нас горняя мудрствовати, а не земная. Поспеши нам молитвами твоими, побеждати плотская похотения, пристрастия к миру и козни злых духов, на нас злобно воюющих: да твоим предстательством во дни жития сего свободни будем от враждебных их истязаний. О, премудрая дево! Даруй нам вся, яже к пользе прошения: можеши бо многая испросити у возлюбленнаго Жениха, Христа Бога нашего. Мы вемы, яко много может молитва праведнаго, поспешествуемая благоутробием Милосердаго Бога, Емуже слава, честь и благодарение всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

180

Молитва 2-я О, святая Екатерино, дево и мученице, истинная Христова невесто! Молим тя, чрез особливую благодать, еюже предвари тя Жених твой. Сладчайший Иисус, да якоже посрамивши прелести мучителя мудростию твоею, пятьдесят витий победила еси, и напоивши их небесным учением, к свету истинныя веры наставила еси: тако испроси и нам оную Божию мудрость, да и мы, расторгнувше вся козни адскаго мучителя и презревше мира и плоти соблазны, достойны явимся Божественныя славы, и к расширению святыя нашея православныя веры сосуды достойны соделаемся, и с тобою в Небесней скинии Господа и Владыку нашего Иисуса Христа, со Отцем и Святым Духом, восхвалим и прославим во все веки веков. Аминь. Святым праведным Богоотцем Иоакиму и Анне, родителям пресвятой Богородицы О, приснославнии Христовы праведницы, святии Богоотцы Иоакиме и Анно, предстоящий Небесному Престолу Великаго Царя и велие дерзновение к Нему имущий, яко от Преблагословенныя Дщери вашея, Пречистыя Богородицы и Приснодевы Марии, воплотитися изволившему! К вам, яко многомощным предстателем и усердным о нас молитвенником, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Молите благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, по делом нашим праведно на ны движимый, и да безчисленныя прегрешения наша презрев, обратит нас на путь покаяния и на стези заповедей Своих да утвердит нас. Таже молитвами вашими в мире живот наш сохраните и во всех благих благое поспешение испросите, вся яже к животу и благочестию потребная нам от Бога дарующе, от всяких напастей и бед и напрасныя смерти предстательством вашим нас избавляюще, и от всех враг видимых и невидимых защищаю-

181

ще, яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте, и тако в мире временное сие житие прешедше в вечный достигнем покой, идеже вашим святым умолением да сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже со Отцем и Пресвятым Духом подобает всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.

Соломон.

XVII — XVIII в.

Димит рий Солунский.

Мозаика. Киев. Начало XII в.

Святому честному славному пророку, Предтече и Крестителю Господню Иоанну Крестителю Христов, проповедниче покаяния, кающагося не презри мене, но совокупляяся с вои Небесными, молися ко Владыце за мене недостойнаго, унылаго, немощнаго и печальнаго, во многия беды впадшаго, утружденнаго бурными помыслы ума моего: аз бо есмь вертеп злых дел, отнюд не имеяй конца греховному обычаю; пригвожден бо есть ум мой земным вещем: что сотворю, не вем. И к кому прибегну, да спасена будет душа моя? токмо к тебе, святый Иоанне, благодати тезоимените, яко тя пред Господем по Богородице вем больша быти рожденных всех, ибо ты сподобился еси коснутися верху Царя Христа, вземлющаго грехи мира, Агнца Божия: Егоже моли за грешную мою душу, да поне отныне, в первыйнадесять час, понесу тяготу благую и прииму мзду с последними.

183

Ей, Крестителю Христов, честный Предтече, крайний Пророче, первый во благодати мучениче, постников и пустынников наставниче, чистоты учителю и ближний друже Христов, тя молю, к тебе прибегаю: не отрини мене от твоего заступления, но возстави мя падшагося многими грехи; обнови душу мою покаянием, яко вторым крещением, понеже обоего начальник еси: крещением омываяй прародительный грех, покаянием же очищаяй коегождо дело скверно; очисти мя грехами оскверненнаго и понуди внити, аможе ничтоже скверно входит, во Царствие Небесное. Аминь. Святому праведному Иоанну, пресвитеру и чудотворцу Кронштадтскому Молитва 1-я

Крест напрест ольный. XVI в.

О, великий угодниче Христов, снятый праведный отче Иоанне Кронштадтский, пастырю дивный, скорый помощниче и милостивый предстателю! Вознося славословие Триединому Богу, ты молитвенно взывал: «Имя Тебе Любовь: не отвергни меня заблуждающагося. Имя Тебе Сила: укрепи меня изнемогающаго и падающаго. Имя Тебе Свет: просвети душу мою, омраченную житейскими страстями. Имя Тебе Мир: умири мятущуюся душу мою. Имя Тебе Милость: не переставай миловать меня». Ныне благодарная твоему предстательству всероссийская паства молится тебе: Христоименитый и праведный угодниче Божий! Любовию твоею озари нас, грешных и немощных, сподоби нас принести достойные плоды покаяния и неосужденно причащатися Святых Христовых Тайн. Силою твоею веру в нас укрепи, в молитве поддержи, недуги и болезни исцели, от напастей, врагов видимых и невидимых избави. Светом лика твоего служителей и предстоятелей алтаря Христова на святые подвиги пастырского делания подвигни, младенцам воспитание даруй, юность настави, старость поддержи, святыни храмов и святые обители озари. Умири, чудотворче и провидче преизряднейший, народы страны нашея, благодатию и даром Святаго Духа избави от междоусобныя брани; расточенныя собери, прелыщенныя обрати и совокупи Святей Твоей Соборной и Апостольской Церкви.

Великомученица Екат ерина.

Уральская икона. 1923 г.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

184

Милостию твоею супружества в мире и единомыслии соблюди, монашествующим в делах благих преуспеяние и благословение даруй, малодушныя утеши, страждущих от духов нечистых свободи, в нуждах и обстояниях сущих помилуй и всех нас на путь спасения настави. Во Христе живый, отче наш Иоанне, приведи нас к невечернему свету жизни вечныя, да сподобимся с тобою вечного блаженства, хваляще и превозносяще Бога во веки веков. Аминь. Молитва 2-я О, великий чудотворче и предивный угодниче Божий, богоносне отче Иоанне! Призри на нас и внемли благосердно молению нашему, яко великих дарований сподоби тя Господь, да ходатаем и присным молитвенником за нас будеши. Се бо страстьми греховными обуреваеми и злобою снедаеми, заповеди Божия пренебрегохом, покаяния сердечнаго и слез воздыхания не принесохом, сего ради многим скорбем и печалем достойни явихомся. Ты же, отче праведный, велие дерзновение ко Господу и сострадание к ближним своим имея, умоли Всещедраго Владыку мира, да пробавит милость Свою на нас и потерпит неправдам нашим, не погубит нас грех ради наших, но время на покаяние милостивно нам дарует. О, святче Божий, помози нам веру православную непорочно соблюсти и заповеди Божии благочестно сохранити, да не обладает нами всякое беззаконие, ниже посрамится Правда Божия в неправдах наших, но да сподобимся достигнути кончины христианския, безболезненныя, непостыдныя, мирныя и Тайн Божиих причастныя. Еще молим тя, отче праведне, о еже Церкви нашей Святей до скончания века утвержденной быти, отечеству же нашему мир и пребывание испроси и от всех зол сохрани, да тако народи наши, Богом храними, в единомыслии веры и во всяком благочестии и чистоте, в лепоте духовнаго братства, трезвении и согласии свидетельствуют: яко с нами Бог! В Немже и движемся и есмы, и пребудем во веки. Аминь. Молитва святого праведного Иоанна Кронштадского (от пьянства) Господи, призри милостивно на раба Твоего (имя рек), прельщеннаго лестию чрева и плотскаго веселия; даруй ему (имя рек) познати сладость воздержания в посте и проистекающих от него плодов. Аминь. Святому преподобному Иринарху, затворнику Ростовскому Молитва 1-я

Свят ые Иоаким и Анна Иоанн Предт еча. Ярославль. XVI в.

185

О, великий угодниче Христов, добропроизвольный страдальче, новопросиявый чудесы, отче наш Иринарше, Российстеи земли удобрение, граду Ростову похвало, обители сей велие украшение и утверждение! Кто не удивится твоему самопроизвольному и долголетнему страдальческому терпению; тридесять бо лет в тесней и хладней хижине себе заключил еси, хлад, алчбу и изнурение плоти Царствия ради Небеснаго понесл еси, к сему же и изгнание из обители по наваждению вражию безропотно претерпел еси. Вемы же, яко последи умолен быв от братии, яко незлобивый агнец, паки в обитель твою возвратился еси, и в туюжде тесную хижину вселился еси, яко адамант твердый, на невидимая бесовская полчища и видимыя враги твоя терпением себе вооружив. Егда же попущением Божиим наидоша на обитель сию польстии ратницы, сих не убоялся еси смертнаго прошения, но уцеломудрив я словом, во своя си возвратитися сотворил еси. Сего ради Всеблагий Бог, видя твою веру и страдальческое долготерпение, дар прозорливства и исцеления тебе дарова: бесным бо исцеление, хромым доброхождение, слепым прозрение подавал еси, и иная многая с верою к тебе приходящым во благо даже доднесь чудодействуеши. Мы же недостойнии, таковая чудеса видяще и радости исполняющеся, взываем к тебе сице: радуйся, доблественный страдальче и бесов победителю, радуйся скорый наш помощниче и теплый к Богу молитвенниче. Услыши убо и нас грешных, молящихся тебе и прибегающих под кров твой: яви милостивное предстательство твое о нас ко Всевышнему и исходатайствуй твоими богоприятными молитвами вся полезная ко спасению душ и телес наших, сохрани святую обитель сию, всякий град и весь и всякую страну христианскую от всех наветов вражиих, в скорбех же и

Праведный Иоанн Кроншт адт ский. XX в.

Пот ир.

Москва. 1912 г.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

186

болезнех наших подавай нам руку помощи, да твоим ходатайством и заступлением, благодатию же и милосердием Христа Бога нашего, избавимся и мы недостойнии, по отшествии от жития сего, шуияго стояния, и да сподобимся деснаго со всеми святыми во веки веков. Аминь. (Из службы преподобному.) Молитва 2-я О, великий угодниче Божий и преславный чудотворче, преподобне отче наш Иринарше! Призри на ны грешныя, в скорбех и обстояниих наших усердно к тебе вопиющия и на тя по Бозе все упование наше возлагающия. Просим тя со умилением многим: твоим предстательством ко Господу Богу испроси нам мир, долгоденствие, братолюбие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны, и свыше благословение на вся начинания наша благая. Избави же всех нас святыми твоими молитвами от всяких бед: глада, града, потопа, огня, меча, вредоноснаго червия, тлетворных ветров, смертоносныя язвы и напрасныя (внезапныя) смерти, и во всех скорбех наших буди нам утешитель и помощник, сохраняя ны от падений греховных и сподобляя наследники быти Царствия Небеснаго, да прославляем вкупе с тобою всех благих Подателя, Триединаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь. Молитва 3-я О, преподобие отче Иринарше! Тебе предстояще, молим тя усердно ходатаем нашим присно быти и заступником. Испроси убо нам от Христа Бога мир, тишину, благоденствие, здравие и спасение, и от всех врагов видимых и невидимых ограждение, покрый же нас ходатайством твоим от нахождения всяких бед и скорбей, паче же от искушений врага темнаго, да вей мы с тобою прославляем Всесвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. (Из службы преподобному.) Святым бессребреникам и чудотворцам Косме и Дамиану Асийским Молитва 1-я К вам, снятии безсребреницы и чудотворцы Космо и Дамиане, яко к скорым помощником и теплым молитвенником о спасении нашем, мы недостойнии, преклонше колена, прибегаем и, припадающе, усердно вопием: не презрите моления нас грешных, немощных, во многая беззакония впадших и по вся дни и часы согрешающих. Умолите Господа, да пробавит нам, недостойным рабом Своим, великия и богатыя Своя милости, избавьте нас от всякия скорби и болезни, вы бо прияли есте от Господа и Спаса нашего Иисуса Христа неоскудную

Иоанн Кроншт адт ский

благодать исцелений, ради твердыя веры безмезднаго врачевания и мученическия кончины вашея. Паки, припадающе, прилежно молим: испросите нам от Господа вся благополезная, яже в животе нашем временном, наипаче же ко спасению вечному належащая, да сподобимся молитвами вашими улучити кончину христианскую, безболезненну, непостыдну, мирну, и да избавимся от козней диавольских и вечныя муки, безконечнаго же и блаженнаго Царствия Небеснаго наследницы будем. Ей, угодницы Божий, не престайте молящеся за ны, с верою к вам притекающия, аще бо по множеству грехов наших и несмы достойни милосердия вашего, обаче вы, вернии подражателие человеколюбия Божия суще, сотворите, да принесем плоды достойны покаяния и в вечный покой достигнем, хваляще и благословяще дивнаго во святых Своих Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, и Пречистую Матерь Его, и ваше теплое заступление, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва 2-я О, чудотворцы славнии, врачеве безмезднии, Космо и Дамиане! Вы, от юности Христа Бога возлюбивше, не врачевания токмо искусство, но паче неоскудную благодать исцеления всяких недугов от Бога прияли есте: темже и нас, пред честною иконою вашею припадающих, скоро услышите. Юныя дети, вашея помощи во учении книжнем просящия, молитвами своими наставите, да вашему житию ревнующе, не земное точию приобрящут, но паче во благочестии и правой вере непрестанно да

Складень.

Москва. 1889 г.

Пот ир.

Петербург. 1853 г.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

188

Свят ые Косма и Дамиан. 1569 г.

преспевают. На одре болезни лежащим, в человечестей помощи отчаявшимся, к вам же тепле с верою и усердною молитвою прибегающим, исцеление болезней вашим милостивым чудодейственным посещением даруйте; такожде и от лютых недуг во уныние, малодушие и роптание пришедшия, данною вам от Бога благодатию в терпении утвердите и наставите, да уразумеют волю о них Божию святую и совершенную, и причастницы соделаются Божия спасительныя благодати. Братию святаго храма сего, вашему святому заступлению от Бога врученную, и всех к вам усердно прибегающих от болезней лютых невредимы сохраните, и от внезапныя смерти оградите, и мощным ходатайством вашим к Богу в правей вере тверды соблюдите, во благочестии же преспеюща, да с вами вкупе сподобятся в будущем веце присно воспевати и славити Всесвятое и Великолепое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь. Святому мученику и архидиакону Лаврентию Римскому О, пресвятый и предивный стратотерпче Христов, архидиаконе Лаврентие! Восхваляюще веру и страдания твоя, почитаем победу и венценосное прохождение твое чрез горящее углие от тьмы века сего ко свету невечернему Престола Величествия Божия. Темже убо молим тя: якоже древле притекавшия с верою к покрову твоему чудесы твоими утвердил еси, тако да приимеши и нас под покров твой, и в болезни и печалех наших заступник нам да будеши: и якоже от слепоты телесных очес Крискентиана преложением рук исцелил еси, тако да исцелиши предстательством твоим у Престола Божия и нашу душевную слепоту. Призри на разслабление наше телесное и душевное, и укрепи нас бодренностию противу враг наших видимых и невидимых, удручающих нас напастьми, да твоею помощию путь маловременныя жизни сея прешедше, непобеждени от бед и скорбей и всякаго лютаго обстояния, достигнем непреступныя славы величествия Божия, идеже предстоя, молишися со дерзновением за люди прибегающия с верою к тебе и воспевающия дивнаго во святых Бога израилева во веки веков. Аминь. Святым седми отрокам, иже во Ефесе: Максимилиану, Иамвлиху, Мартиниану, Иоанну, Дионисию,

Ексакустодиану и Антонину

Успенский собор.

Миниатюра. XVII в.

О, пречуднии святии седмочисленнии отроцы, Ефеса града похвало и всея вселенныя упование! Воззрите с высоты небесныя славы на ны, любовию память вашу чтущия, наипаче же на младенцы христианския, вашему заступлению от родителей своих препорученныя. Низведите на ны благословение Христа Бога, рекшаго: «Оставите детей приходити ко Мне». Болящия убо в них исцелите, скорбящия утешите, сердца их в чистоте соблюдите, кротостию исполните я, и в земли сердец их зерно исповедания Божия насадите и укрепите, во еже от силы в силу им возрастати. И всех нас, святей иконе вашей предстоящих, мощи же ваша с верою лобызающих и тепле вам молящихся, сподобите Царствие Небесное улучити и немолчными гласы радования тамо прославляти Великолепое имя Пресвятыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь. (Из акафиста.) Блаженной Матроне О блаженная мати, Матроно, душею на небеси пред Престолом Божниим предстоящи, телом же на земли почивающи и данною ти свыше благодатию различные чудеса источающи. Призри ныне милостивным твоим оком на ны, грешныя, в скорбех, болезнех и греховных искушениих дни свои иждивающия, утеши ны, отчаянныя, исцели недуги наши лютыя, от Бога нам по грехом нашим попущаемые, избави нас от многих бед и обстояний, умоли Господа нашего Иисуса Христа простити нам вся наша согрешения, беззакония и грехопадения, имиже мы от юности нашея даже до настоящего дне и часа согрешихом, да твоими молитвами получивше благодать и велию милость, прославим в Троице единого Бо-

191

га, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святому великомученику Мине О, страстотерпче святый мучениче Мино! Взирающе на икону твою и поминающе цельбы, тобою подаваемы всем, с верою и благоговеинством к тебе притекающым, припадаем ти и, приклонше колена сердец наших, от всея души нашея молим тя, буди нам ходатай пред Господем и Спасом нашим Иисусом Христом о немощех наших, сопутствуй и утешай нас во время скорбей наших, даруя нам память о гресех наших, помогай в напастех и треволнениях мира сего, и во всех бедах, в сей юдоли плачевней нас постигающих. Аминь. Святому преподобному Моисею Мурину О, великая сила покаяния! О, неизмеримая глубина милосердия Божия! Ты, преподобие Моисее, был прежде разбойником, но потом ужаснулся своих грехов, возкорбел о них и в раскаянии пришел в монастырь, и там в великом плаче о своих бывших беззакониех и в трудных подвизех поста и молитвы проводил дни свои до кончины, и удостоился Христовой благодати прощения и дара чудотворения. О, преподобие, ты от тяжких грехов достигл пречудных добродетелей! Помози и молящимся тебе рабом Божиим (имя рек), влекомым в погибель от безмернаго вина употребления, повреждающаго безсмертную душу и тело — храм Духа Святаго. Склони на них свой милостивый взор и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе. Моли, святе Моисее, Владыку Христа, чтобы Он, Милосердый, не отверг их безсильных и несчастных, которыми овладела страсть чрезмернаго винопития, и не возрадовался бы диавол их погибели, ибо все мы, как создания Божии, искуплены Пречистой Кровию Сына Его. Услышь же, преподобие Моисее, молитву их и нашу. Отгони от них диавола, да-

Иконост ас Верхоспасского собора.

Московский Кремль. XVIII в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

192

руй им силу победить их страсть, приведи их на путь добра, освободи от рабства отрастем, избавь от пагубы безмернаго винопития, дабы, обновленнии, в духовном трезвении и светлом уме, возлюбили они всяческое воздержание и благочестие и вечно прославляли спасающаго всегда создания Свои Всеблагаго Бога, Емуже подобает слава, честь и поклонение, во веки веков. Аминь. Святителю Никите, епископу Новгородскому О, архиерею Божий, святителю Никито! Услыши нас грешных, днесь во священный храм сей стекшихся, и честному образу твоему покланяющихся, и ко священней твоей раце припадающих, и умиленно вопиющих: якоже седя на престоле святительства в Великом Новеграде сем, и единою належащу бездождию, дождь молитвою свел еси, и паки граду сему огненным пламенем обдержиму, молитвою избаву подал еси, тако и ныне молим тя, о святителю Христов Никито: молися ко Господу, еже избавити царствующия грады, Великий Новград сей и вся грады и страны христианския от труса, потопа, глада, огня, меча и от всех врагов видимых и невидимых, яко да изрядных ради молитв твоих спасаеми, славим Пресвятую Троицу, Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святителю Николаю, архиепископу Мирликийскому, чудотворцу Молитва 1-я О, всехвальный и всечестный архиерею, великий чудотворче, святителю Христов, отче Николае, человече Божий и верный рабе, муже желаний, сосуде избранный, крепкий столпе церковный, светильниче пресветлый, звездо, осиявающая и освещающая всю вселенную! Ты еси праведник, яко финике процветший, насажденный во дворех Господа своего, живый в Мирех, миром облагоухал еси и миро приснотекущее благодати Божия источаяй. Твоим шествием, пресвятый отче, море освятися, егда многочудесныя твоя мощи шествоваху во град Барский, от востока до запада хвалити имя Господне. О, преизрядный и предивный чудотворче, скорый помощниче, теплый заступниче, пастырю предобрый, спасающий словесное стадо от всяких бед! Тебе прославляем и тебе величаем, яко надежду всех христиан, источника чудес, защитителя верных, премудраго учителя, алчущих кормителя, плачущих веселие, нагих одеение, болящих врача, по морю плавающих управителя, пленников свободителя, вдов и сирот питателя и заступника, целомудрия хранителя, младенцев кроткого наказателя, старых укрепление, постников наставника, труждающихся упокоение, нищих и убогих изобильное богатство. Услыши нас, молящихся тебе и прибегающих под кров твой, яви предстательство твое о нас к

Блаженная Мат рона.

193

Вышнему и исходатайствуй твоими богоприятными молитвами вся полезныя ко спасению душ и телес наших. Сохрани святую обитель сию (или храм сей), всякий град и весь, и всякую страну христианскую, и люди живущия от всякого озлобления помощию твоею: вемы бо, вемы, яко много может молитва праведного, поспешествующая во благое: тебе же праведного, по Преблагословенней Деве Марии, предстателя ко Всемилостивому Богу имамы, и к твоему, преблагий отче, теплому ходатайству и заступлению смиренно притекаем: ты нас соблюди, яко бодрый и теплый пастырь, от всяких врагов, губительства, труса, града, глада, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников, и во всяких бедах и скорбех наших подай нам руку помощи, и отверзи двери милосердия Божия: понеже недостойни есмы зрети высоту небесную, от множества неправд наших, связани узами греховными, и николиже воли Создателя нашего сотворихом, ни сохранихом повелений Его. Темже преклоняем колена сокрушенна и смиренна сердца нашего к Зиждителю своему, и твоего отеческого заступления к Нему просим: помози нам, угодниче Божий, да не погибнем со беззаконии нашими, избави нас от всякого зла и от всякия вещи сопротивныя, управи ум наш и укрепи сердце наше в правой вере, в нейже твоим предстательством и ходатайством, ни ранами, ни прещением, ни мором, ни коим гневом от Создателя своего умалени будем, но мирное зде поживем житие и да сподобимся видети благая на земли живых, славяще Отца и Сына и Святаго Духа, Единого в Троице славима-

Богомат ерь Взыскание погибших. Начало XX в.

Фрагмент саккоса мит рополит а Фот ия. XV в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

194

то и покланяемаго Бога, ныне и присно и во веки веков. Аминь. (Из службы со акафистом.) Молитва 2-я

Великомученик Мина. Конец XVII в.

О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче! По мози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умо Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моее, во всем житии моем делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моее помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всее твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь. (Из службы со акафистом.) Молитва 3-я О, всеблагий отче Николае, пастырю и учителю всех, верою притекающих к твоему заступлению и теплою молитвою тебе призывающих! Скоро потщися и избави Христово стадо от волков губящих е; и всяку страну христианскую огради и сохрани святыми твоими молитвами от мирского мятежа, труса, нашествия иноплеменников и междоусобныя брани, от глада, потопа, огня, меча и напрасныя смерти. И якоже помиловал еси триех мужей, в темнице седящих, и избавил еси их царева гнева и посечения мечного, тако помилуй и мене, умом, словом и делом во тьме грехов суща, и избави мя гнева Божия и вечныя казни, яко да твоим ходатайством и помощию. Своим же милосердием и благодатию, Христос Бог тихое и безгрешное житие даст ми пожити в веце сем и избавит мя шуняго стояния, сподобит же десного со всеми святыми. Аминь. (Из

195

службы со акафистом.) Святому великомученику и целителю Пантелеймону Молитва 1-я (наедине от лица болящаго чтомая) О, великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый Пантелеймоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви Небеснаго, Верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от недуга, мя гнетущаго. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек. Посети мя благодатным посещением. Не возгнушайся греховных язв моих, помажи их елеем милости твоея и исцели мя; да здрав сый душею и телом, остаток дней моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует здравие телу моему и спасение души моей. Аминь. Молитва 2-я О, великий Христов угодниче и преславный целебниче, великомучениче Пантелеймоне, душею на небеси Престолу Божию предстояй и Триипостасныя Его славы наслаждаяйся, телом же и ликом святым на земли в божественных храмах почиваяй и данною ти свыше благодатию различная источаяй чудеса! Призри милостивым твоим оком на предстоящия люди и честней твоей иконе умильно молящияся и просящия от тебе целебныя помощи и заступления: простри ко Господу Богу нашему

Успение Богородицы.

Пасхальное яйцо. XIX в.

Лекарст во душевное.

Москва. XVII в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

196

Никола с Космой и Дамианом. Новгород. XIV в.

197

теплыя молитвы и испроси душам нашим оставление согрешений. Се бо мы, за беззакония наша не смеюще возвести очес наших к высоте небесней, ниже вознести глас молебный к Его в Божестве непреступней славе, сердцем сокрушенным и духом смиренным тебе ходатая милостива ко Владыце и молитвенника за ны грешныя призываем, яко ты приял еси благодать от Него недуги отгоняти и страсти исцеляти. Тебе убо просим: не презри нас недостойных, молящихся тебе и твоея помощи требующих: буди нам в печалех утешитель, в недузех лютых страждущим врач, напаствуемым скорый покровитель, очесы недугующим прозрения податель, ссущим и младенцем в болезнех готовейший предстатель и исцелитель: исходатайствуй всем вся, яже ко спасению полезныя, яко да, твоими ко Господу Богу молитвами получивше благодать и милость, прославим всех благих источника и дарователя Бога, Единаго в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. (Из службы со акафистом.) Молитва 3-я Святый великомучениче и целителю Пантелеймоне, Бога милостиваго подражателю! Призри благосердием и услыши нас, грешных, пред святою твоею иконою молящихся. Испроси нам у Господа Бога, Емуже со Ангелы предстоиши на небеси, оставление грехов и прегрешений наших. Исцели болезни душевныя же и телесныя рабов Божиих, ныне поминаемых, зде предстоящих и всех христиан православных, к твоему заступлению притекающих. Се бо мы, по грехом нашим люте одержимы есмы многими недуги и не имамы помощи и утешения, к тебе же прибегаем, яко дадеся ти благодать молитися за ны и целити всяк недуг и всяку болезнь. Даруй убо всем нам святыми молитвами твоими здравие и благомощие души и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребная. Яко да, сподобившися тобою великих и богатых милостей, прославим тя и Подателя всех благ, дивнаго во святых, Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. (Из службы со акафистом.) Молитва 4-я О, преславный мучениче и доблий воине Небеснаго Царя, Пантелеймоне всеблаженне, Милостиваго Бога преизрядный подражателю, иже Христа на земли дерзновенно исповедав и многообразныя за Него муки претерпев, неувядаемый приял еси венец на небеси, идеже вечнаго наслаждаешися блаженства и содерзновением Престолу Трисолнечнаго Божества предстоиши! К твоему Христоподражательному состраданию по Бозе прибегаем вей мы грешнии и всеусердно молим тя, теплаго заступника и предстателя нашего: не престай призирати на нас, сущих в нуждех и скорбных обстояниих, и твоею молитвенною помощию и цельбоподательною силою избавляй нас присно от лютых зол, всегубительства и всякия иныя беды и болезни. Ты бо приял еси, святе, неоскудную благодать исцелений от Спаса нашего Иисуса Христа за твердую твою к Нему веру, при чистом и непорочном житии, запечатленную мученичеством и многопобедною твоею кончиною, в нейже по данней ти благодати и наименован от Христа

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

198

Пантелеймоном, милости тезоименитым, милующим всех притекающих к тебе в скорбех и болезнех. Сего ради ведуще тя милостиваго ко всем помощника и исцелителя, с верою взываем к тебе, услыши нас и богоприятным ходатайством твоим подавай нам вся благопотребная в житии сем и нужная к вечному спасению. Мученическим же дерзновением твоим умоли Милостиваго Бога, да помилует нас, грешных и недостойных, по велицей милости Своей, да избавит от труса, потопа, огня, меча и всякаго праведнаго гнева и прещения, благовремение подвизая нас к очистительному и умилостивительному во гресех наших покаянию, ради множества щедрот Своих, да подаст всем нам безбедное, тихое и богоугодное житие, и всех нас от врагов видимых и невидимых да сохранит благодатию Своею и непобедимым ополчением Ангел Своих, имиже ограждаеми и наставляеми да поживем в веце сем в покаянии, чистоте и в творении богоугодных дел: да сподобимся твоим теплым предстательством христианскую кончину улучити безболезненну, мирну, непостыдну, избавитися от козней воздушных князей тьмы и от вечныя муки и быти наследниками безконечнаго, всеблаженнаго царствия. Ей, угодниче Божий! Не престай молитися за ны грешныя, да, твоим ходатайством временных и вечных бед избавлени, величаем тебе, заступника нашего и молитвенника, и вечно прославляем общаго Владыку и Господа нашего Иисуса Христа, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. (Из службы со акафистом.) Молитва 5-я (благодарственная, по исцелении от болезни) Святый великомучениче, целителю и чудотворче Пантелеймоне, всеизрядный угодниче Божий и молитвенниче присный христиан право-

Николай Чудот ворец. XV в.

Изразцы.

Церковь Богоявления. Ярославль

199

славных! Достойно наречен еси Пантелеймоном, еже есть всемилостивый, — яко, приняв от Бога благодать молитися за ны и болезни целити, ты богатно подаеши всем, к тебе притекающим, различная исцеления и вся к жизни временней и ко спасению потребная: сего ради и мы, недостойнии, сподобившеся твоея милости, паки пред святою твоею иконою прибегаем к тебе, и прославляюще тя, яко искренняго угодника Божия, нашего же вернаго молитвенника и исцелителя, усердие благодарим тя и Подателя всех благ Господа Бога нашего о великих благодеяниих, от Него тобою нам бывших. Приими убо милостивно малое сие молитвенное благодарение наше, зане не имамы ино что по достоянию воздати тебе, и прочее время живота нашего не лиши нас, немощных и грешных, твоея помощи и молитвеннаго ходатайства у Господа Бога нашего, Емуже подобает всякая слава, благодарение и поклонение. Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святой мученице Параскеве, нареченной Пятнице Молитва 1-я О, святая и преблаженная мученице Христова Параскево, красото девическая, мучеников похвало, чистоты образе, великодушных зерцало, премудрых удивление, веры христианския хранительнице, идольския льсти обличительнице, Евангелия Божественнаго поборнице, заповедей Господних ревнительнице, сподобльшаяся прийти ко пристанищу вечнаго покоя и в чертозе Жениха твоего Христа Бога светло веселящаяся, сугубым венцем девства и мученичества украшенная! Молим тя, святая мученице, буди о нас печальница ко Христу Богу, Егоже преблаженнейшим зрением присно веселишися: моли Всемилостиваго, Иже словом очи слепым отверзе, да избавит нас от болезни очес наших, телесных вкупе и душевных: разжени твоими святыми молитвами темный мрак, прибывший от грехов наших, испроси у Отца света благодати душевным и телесным очесем нашим, просвети нас, омраченных грехми, светом Божия благодати, да твоих ради святых молитв дастся безочесным сладкое зрение. О, великая угодница Божия! О, мужественнейшая дево! О, крепкая мученице святая Параскево! Святыми твоими молитвами буди нам грешным помощница, ходатайствуй и молися о окаянных и зело нерадивых грешницех, ускори на помощь нам, ибо зело немощни есмы. Моли Господа, чистая девице, моли Милосердаго, святая мученице, моли Жениха твоего, непорочная Христова невесто, да твоими молитвами пособствовани, мрака же греховнаго избывше, во свете истинныя веры и деяний Божественных внидем во свет вечный дне невечерняго, во град веселия приснаго, в немже ты ныне светло блистаеши славою и веселием безконечным, славословящи и воспевающи со всеми Небесными Силами Трисвятительное Единое Божество, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Великомученик и целит ель Пант елеймон

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

200

Молитва 2-я Святая невесто Христова, многострадальная мученице Параскево! Вемы, яко от юности твоея ты всею душею твоею и всем сердцем твоим возлюбила еси Царя Славы, Христа Спасителя, и Ему единому уневестилася еси, раздавши имения твоя неимущим и бедным. Ты силою благочестия твоего, твоим целомудрием и праведностию, яко лучами солнечными, просияла еси, живши свято среди неверных и безбоязненно проповедавши им Христа Бога. Ты, от дней юности твоея наученная твоими родителями, всегда благоговейно чествовала дни искупительных страстей Господа нашего Иисуса Христа, Егоже ради и сама добровольно пострадала еси. Ты, десницею Ангела Божия от неисцельных ран дивно исцеленная и восприявшая неизреченную светлость, изумила еси неверных мучителей. Ты именем Господа нашего Иисуса Христа и силою молитвы твоея в капище языческом всех идолов долу повергши, в прах сокрушила еси я. Ты, опаляемая свещами, единою молитвою твоею ко Всесильному Господу угасила еси огнь естественный, и темже пламенем чудесне возженным чрез Ангела Божия, попаливши неистовых беззаконников, мног народ привела еси к познанию Истиннаго Бога. Ты, во славу Господа, приявши мечное главы твоея усечение от мучителей, доблественно скончала еси страдальческий твой подвиг, восшедши душею твоею на небеса в чертог вожделеннаго твоего жениха Христа, Царя славы, радостно сретшаго тя сим небесным гласом: «радуйтеся, праведнии, яко мученица Параскева увенчася!» Темже и мы, днесь сошедшеся в храм, посвященный имени твоему святому, приветствуем тя, многострадальная, и взирающе на святую твою икону, со умилением вопием ти, всечестная Параскево: вемы, яко велие имаши дерзновение ко Господу, умоли убо Его, Человеколюбца, и о нас предстоящих и молящихся ти, да подаст Он и нам, якоже тебе, терпение и благодушие в бедах и скорбных обстояниих, да дарует Он, ходатайством твоим и заступлением, радостное, благоденственное и мирное житие, здравие и спасение и во всем благое поспешение всем православным христианом. Отечеству же нашему да ниспослет святое Свое благословение и мир, и всем нам да подаст твоими святыми молитвами утверждение в вере, благочестии и святости, преспеяние же в христианской любви и всякой добродетели: да очистит нас грешных от всякия скверны и порока: да оградит нас святыми Своими Ангелами, да заступит, сохранит и помилует всех святою Своею благодатию и соделает наследниками и причастниками Небеснаго Своего Царствия. И тако улучивше спасение твоими святыми молитвами, предстательством и заступлением, всеславная невесто Христова Параскево, прославим вей Пресвятое и Великолепое имя дивнаго во святых Своих истиннаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святому преподобному Сампсону Странноприимцу

Вид Новодевичьего монаст ыря.

Литография. XIX в.

Исцеление бежецкого помещика Куминова. Крылов Н. С. 1824 г.

201

Молитва 1-я О, теплый молитвенниче, благостный отче, преподобие Сампсоне! Моли Бога о мне, грешнем, и низпосли от Всеблагаго Владыки помощь ми и избавление, привременна бо есть жизнь моя и исполнена труда, скорбей и болезней. Укрепи сердце мое, да возмогу понести тяготу мою, и не попусти, да превозмогут искушения многая моя малыя силы, но споспешествуй мне заступлением твоим и посреде обстояний и бед управи путь мой в Царство Небесное, да славлю Прославльшагося в тебе Господа во веки. Аминь. Молитва 2-я О, предстателю наш пред Господем и теплый молитвенниче, преподобие отче Сампсоне! Зриши с небесе, яко погибаем во обстояниих и скорбех: прилагается бо посреде нас неверие ко отступству иразделению, оскудевает любы, умножаются же беззакония и соблазны, болезни и скорби множества бездомных, гладных и сирых. Откуду, отче, приимем силы, даустоим противу соблазнов мира, сохраним в сердцах наших любовь и веру Христову и упование православных и приложим попечение о больных и бедных, аще не ты заступиши нас твоим предстательством теплым, прося нам помощи от Бога в немощех наших? Сохрани убо молитвами твоими православных христиан, крепость державы российския, мир и безмятежие святыя Церкве, всех же нас огради и сохрани непоколебимы посреде неверных, поносящих веру нашу хулителей, огради от соблазнов, возбуди сердца имущих к милованию нищих, согреянию хладных, напитанию алчущих и призрению бездомных, утоли умножение скорбей и болезней, глада и прочих уязвляющих ны бед, даруй ослабу страждущым младенцем, низпосли от Господа укрепление, утешение и отраду женам, в муках деторождения сущым, и всем, в тяжких работах, в больницах, заточениих и темницах унывающим, да вей прославим в Троице славимаго Бога, Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь. Святому преподобному и богоносному отцу нашему Серафиму Саровскому

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

202

и всея Руси чудотворцу Молитва 1-я О, пречудный отче Серафиме, великий Саровский чудотворче, всем прибегающим к тебе скоропослушный помощниче! Во дни земнаго жития твоего никтоже от тебя тощь и неутешен отыде, но всем в сладость бысть видение лика твоего и благоуветливый глас словес твоих. К сим же и дар исцелений, дар прозрений, дар немощных душ врачевания обилен в тебе явися. Егда же призва тя Бог от земных трудов к небесному упокоению, николиже любы твоя преста от нас, и невозможно есть исчислити чудеса твоя, умножившаяся, яко звезды небесныя; се бо по всем концем земли нашея людем Божиим являешися и даруеши им исцеления. Темже и мы вопием ти: о, претихий и кроткий угодниче Божий, дерзновенный к Нему молитвенниче, николиже призывающия тя отреваяй! Вознеси о нас благомощную твою молитву ко Господу сил, да дарует нам вся благотребная в жизни сей и вся к душевному спасению полезная, да оградит нас от падений греховных и истинному покаянию да научит нас, во еже безпреткновенно внити нам в Вечное Небесное Царство, идеже ты ныне в незаходимей сияеши славе, и тамо воспевати со всеми святыми Живоначальную Троицу во веки веков. Аминь. Молитва 2-я О, великий угодниче Божий, преподобие и Богоносне отче наш Серафиме! Призри от Горния славы на нас, смиренных и немощных, обремененных грехми многими, твоея помощи и утешения просящих. Приникни к нам благосердием твоим и помози нам заповеди Господни непорочно сохраняти, веру православную крепко содержати, покаяние во гресех наших усердно Богу приносити, во благочестии христианстем благодатно преуспевати и достойны быти твоего о нас молитвеннаго к Богу предстательства. Ей, святче Божий, услыши нас, молящихся тебе с верою и любовию и не презри нас, требующих твоего заступления: ныне и в час кончины нашея помози нам и заступи нас молитвами твоими от злобных наветов диавольских, да не обладает нами тех сила, но да сподобимся помощию твоею наследовати блаженство обители райския. На тя бо упование наше ныне возлагаем, отче благосердный: буди нам воистину ко спасению путевождь и приведи нас к невечернему свету жизни вечныя Богоприятным предстательством твоим у Престола Пресвятыя Троицы, да славим и поем со всеми святыми достопокланяемое имя Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь. Святому праведному Симеону Богоприимцу Молитва 1-я

Фрагмент иконост аса. 1813 г.

Параскева Пят ница

Свят ая Параскева с жит ием. Палех. Начало XIX в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

204

Фрагмент оклада Евангелия. XVII в.

(о всех православных христианех) О, великий угодниче Божий и Богоприимче Симеоне! Предстоя Престолу Великаго Царя и Бога нашего Иисуса Христа, велие дерзновение имаши к Нему, во объятиих твоих нашего ради спасения носитися изволившему. К тебе убо, яко многомощному предстателю и крепкому о нас молитвеннику, прибегаем мы, грешнии и недостойнии. Моли Благость Его, яко да отвратит от нас гнев Свой, праведно по делом нашим на ны движимый, и, презрев безчисленная прегрешения наша, обратит нас на путь покаяния и на стези заповедей Своих утвердит нас. Огради молитвами твоими в мире живот наш, и во всем благом благое поспешение испроси, вся яже к животу и благочестию потребная нам даруя. Якоже древле Великий Новград явлением чудотворныя иконы твоея от губительства смертнаго избавил еси, тако и ныне нас и вся грады и веси страны нашея от всяких напастей и бед и напрасныя смерти предстательством твоим избави, и от всех враг видимых и невидимых покровом твоим защити. Яко да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте и, тако в мире временное сие житие прешедше, в вечный достигнем покой, идеже сподобимся Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже всякая слава подобает со Отцем и Пресвятым Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва 2-я (о иночествующих во обители) О, великий угодниче Божий и Богоприимче Симеоне! Услыши нас грешных, молящихся тебе и ко святей иконе твоей припадающих, и множества ради грехов наших не отъими покров твой святый от обители, в нейже от лет древних многими знаменьми и чудесы прославися святая сия и чудотворная икона твоя, но соблюди ю тверду и непоколебиму от всех враг видимых и невидимых, и от всех напастей и бед невредиму сохрани. Буди помощник благий всем благочестно живущим и добре труждающимся в ней, и избави нас от недугов и глада, от потопления и огня, от напрасныя смерти и смертоносныя язвы и от вскаго зла. Отжени от

Колокольня Ивана Великого.

Литография. XIX в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

206

нас мысленнаго волка губителя, ищуща пожрати и во ад свести души наша, огради нас от искушений и соблазнов мирских и от развлечений суетных и душевредных. Утверди сердца наша в смирении, кротости, послушании, безмолвии, воздержании, терпении, непамятозлобии и любви, яже о Христе Иисусе, Господе нашем, и во всяцем деле блазе и подвизех иноческих укрепи. Упаси убо, яко пастырь добрый, на пажитех Христовых в мире вся словесныя овцы Христовы, во дворе твоем собранныя, яко да, благочестно поживше во обители на земли, с миром отъидем во обители Небеснаго Царствия, идеже сонми праведных и святых купно с тобою непрестанно славят Пресвятое и Благословенное имя Отца и Сына и Святаго Духа, и ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва 3-я

Церковь Воскресения Христ а. Ростов. 1670 г.

Преподобный Серафим Саровский

207

(о человеце едином, в скорби сущем) О, великий угодниче Божий и Богоприимче Симеоне! Призри на мя грешнаго, ко святей иконе твоей припадающа и просяща твоего заступления и помощи. Скорбь бо обдержит мя от обстоящих мя ныне бед и зол, и утешения не имам многоболезненней душе моей. Исках бо помощи от человек, и не обретеся. Вопиях ко Господу, и не услыша мя, зане прогневах пречистую благость Его беззаконьми моими и множеством многих грехов моих преогорчих человеколюбную утробу Его. И кто ми ныне помощь явит? Кто ми скорбь утолит? Кто даст отраду и успокоение многомятежней душе моей? К тебе, великий угодниче Божий, прибегаю грешный и недостойный аз, ведый, яко велие дерзновение имаши ко Христу Богу и многомощен предстатель еси о всех, с верою к тебе прибегающих и твоего заступления и помощи требующих. Моли убо Человеколюбца Господа, яко да, простив ми безчисленная моя прегрешения, не отвратит милость Свою от мене, но яко благ и сострадателен явит и мне безконечное Свое милосердие и в лютем напастей и бед моих озлоблении подаст ми всесильную помощь Свою и преогорченней души моей ослабу, мир, укрепление, утешение и успокоение дарует. Ей, великий угодниче Божий! Вознеси богоноснеи руце твои ко Иже на объятиих твоих носитися изволившему Христу Богу нашему, и моли благость Его, да не отринет моления сердца моего, недостоинства ради моего, но явит мне благовремение милость Свою, во славу безконечных щедрот Своих и многомощнаго предстательства твоего, о немже подобает Ему всякая слава и благодарение купно со Отцем и Пресвятым Его Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святому праведному Симеону Верхотурскому О, святый и праведный Симеоне, чистою душею твоею в небесных обителех в лице святых водворяяйся, на земли же телом твоим нетленно почиваяй! По данной ти благодати от Господа молитися о нас, милостивно призри на нас многогрешных, аще и недостойне, обаче с верою и упованием ко святым и цельбоносным мощем твоим притекающих, и испроси нам от Бога прощение согрешений наших, в няже впадаем множицею во вся дни жития нашего и якоже прежде овым убо от очныя зельныя болезни ни мало зрети могущим исцеление очес, овым же близ смерти бывшим от лютых недугов врачевание, и иным иная многая преславная благодеяния даровал еси: сице избави и нас от недугов душевных и телесных и от всякия скорби и печали, и вся благая к настоящему житию нашему и к вечному спасению благопотребная нам от Господа испроси, да тако твоим предстательством и молитвами стяжавше вся нам полезная, аще и недостойнии, благодарне восхваляюще тя, прославим Бога, дивнаго во святых Своих, Отца и Сына и Святаго Духа, и ныне и присно и во веки веков.

Преподобный Серафим Саровский

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

208

Святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому Молитва 1-я О, преблаженне святителю Спиридоне, великий угодниче Христов и преславный чудотворче! Предстоя на небеси Престолу Божию с лики ангелов, призри милостивым оком на предстоящия зде люди и просящия сильныя твоея помощи. Умоли благосердие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по милости Своей! Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедраго Бога, но во славу Его и в прославление твоего заступления! Избави всех верою несумненною к Богу приходящих, от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов! Буди печальным утешитель, недугующим врач, в напастех помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепитель, странствующим путевождь, плавающим кормчий, и исходатайствуй всем, крепкия помощи твоея требующих, вся, яже ко спасению полезная! Яко да, твоими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достигнем вечный покой и купно с тобою прославим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Молитва 2-я

209

О, великий и пречудный святителю Христов и чудотворче Спиридоне, Керкирская похвале, всея вселенныя светильниче пресветлый, теплый к Богу молитвенниче и всем, к тебе прибегающим и с верою молящимся, скоропредстательный заступниче! Ты веру православную на Никейстем Соборе посреде отцев преславно изъяснил еси, ты Единство Святыя Троицы чудесною силою показал еси и еретиков до конца посрамил еси. Услыши нас грешных, святителю Христов, молящихся тебе, и сильным твоим предстательством у Господа избави нас от всякаго злаго обстояния: от глада, потопа, огня и смертоносныя язвы. Ты бо во временней жизни своей от всех сих бедствий избавлял еси людей твоих: от нашествия агарян и от глада страну твою сохранил еси, царя от неисцельнаго недуга избавил и многия греш-ники к покаянию привел еси, за святость же жития твоего ангелы невидимо в церкви, поющия и сослужащия тебе, имел еси. Сице убо прослави тебе, вернаго Своего раба. Владыка Христос, яко вся тайная человеческая деяния дарова тебе разумети и обличати неправедно живущия. Многим, в скудости и недостаточестве живущим, ты усердно помогал еси, людей убогих изобильно во время глада напитал еси, и иная многая знамения силою в тебе живущаго Духа Божия сотворил еси. Сице и нас не остави, святителю Христов, поминай нас, чад своих, у Престоля Вседержителева, и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины же живота непостыдныя и мирныя и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да выну возсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне и присно и во веки веков. Аминь. Святому мученику Трифону

Жит ие Василия Блаженного. Конец XVIII в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

210

О, святый мучениче Христов Трифоне, скорый помощниче всем, к тебе прибегающим и молящимся пред святым твоим об-разом скоропослушный предстателю! Услыши убо ныне и на вский час моление нас, недостойных рабов твоих, почитающих святую память твою (во всечестем хра-ме сем, созданном на похвалу святому имени твоему, и на всяком месте). Ты убо, угодниче Христов, сам обещался еси прежде исхода твоего от жития сего тленнаго молитися за ны ко Господу и испросил еси у Него дар сей: аще кто в коей-либо нужде и печали своей призывати начнет святое имя твое, той да избавлен будет от всякаго прилога злаго. И якоже ты иногда дщерь цареву в Риме граде от диавола мучиму исцелил еси, сице и нас от лютых его козней сохрани во вся дни живота нашего, наипаче же в день страшный последняго нашего издыхания предстательствуй о нас, егда темнии зраки лукавых бесов окружати и устрашати нас начнут: буди нам тогда помощник и скорый прогонитель лукавых бесов, и к Царствию Небесному предводитель, идеже ты ныне предстоиши с ликом святых у Престола Божия, моли Господа, да сподобит и нас причастниками быти присносущнаго веселия и радости, да с тобою купно удостоимся славити Отца и Сына и Святаго Утешителя Духа во веки. Аминь. Святым мученикам Флору и Лавру Мученики достохвальные, всечестные братья Флор и Лавр, услыште всех притекающих к вашему заступлению, и как при жизни вашей вы исцеляли коней, так и теперь избавляйте их от всяких недугов. Вонмите мольбе прибегающих к вам, да от всех будет прославляемо Пресвятое имя Отца и Сына и Святаго Духа, теперь и всегда, и во веки веков. Аминь. Святому священномученику Харалампию Молитва 1-я О, священная и многострадальная главо, пастырю добрый словесных овец Христовых, священномучениче Христов Харалампие, Магнисийская похвало и славо вселенныя, всемирный светильниче и великий наш заступниче и помощниче в скорбех, бедах и всяких нуждах! Услыши нас грешных, к тебе прибегающих и молящихся, и избави нас от всякаго злаго обстояния, ты бо приял от Господа благодать и силу велику за многия и нуждныя страдания твоя и терпение, еже всюду и во всем нам помогати, и наипаче идеже память твоя почитаема будет бдением, пением и усердным молением. Сицевая благодать дадеся ти, священномучениче Христов, от явльшагося ти Господа Царя славы по твоему испрошению: егда на мечное усечение тя осудиша, услышал еси превожделенный и сладчай-

Преподание вина. Начало XV в.

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

212

ший оный глас, глаголющий тебе: «прииди, Харалампие, друже Мой, многия муки имене ради Моего претерпевый, и проси у Мене, еже хощеши, и Аз дам ти». Ты же, великий светильниче, рекл еси Христу Господу усты своими: «Господи мой, велико убо мне есть от Тебе, Света Невечерняго, дарование сие. Аще угодно есть величеству Твоему, молю Тя, благоволи даровати ми сицевую милость Свою: да идеже положены будут мощи моя и почитаема будет память страдания моего, не будет на месте том ни глада, ни мора, ни тлетворнаго воздуха, погубляющаго плоды, но да будет паче на месте оном мир, здравие телесем и душам спасение, изобилие пшеницы, вина и елеа и умножение скотов, яже на потребу человеком». Ты же паки, угодниче Христов, Харалампие многострадальниче, глас Господень услышал еси, вещающий тебе: «буди по прошению твоему, преславный Мой воине». И абие, по глаголании сем Господнем, предал еси душу свою без мечнаго посечения, и пойде во след Христа Господа со славою многою, Ангелом убо сретающим и провождающим ю до Престола Господня с радостию великою. И тако приял еси венец славы от Божественныя руки Его с лики святых, вечно славящих Пресвятое имя Господа. И тамо, во славе небесней пребывая, призри, угодниче Божий, и на нас грешных, молящихся тебе, и воспомяни нас пред Господем, еже даровати нам на потребу велия Его милости в безконечныя веки. Аминь. Молитва 2-я О, пречудный священномучениче Харалампие, страстотерпче непреодоленный, священниче Божий, о всем мире ходатайствуяй! Презри на моление нас, почитающих святую память твою. Испроси нам у Господа Бога прощение грехов наших, да не до конца прогневается на нас Господь: согрешихом бо и недостойни явихомся милосердия Божия. Моли о нас Господа Бога, да низпослет мир на грады и веси наши, да избавит нас от нашествия иноплеменников, междоусобныя брани и всяких раздоров и нестроений. Утверди, священномучениче, веру и благочестие во всех чадех

Симеон Верхот урский. Уральская икона. Конец XIX в.

Киевсая псалт ирь. Миниатюра. 1397 г.

213

Срет ение.

Начало XV в.

214

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

православныя христианския церкве, и да избавит нас Господь Бог от ересей, расколов и всякаго суеверия. О, милосердный мучениче! Молися за ны ко Господу, да сохранит нас от глада и всяких болезней, и да подаст нам изобилие плодов земных, скотов умножение на потребу человеком и вся нам полезная: наипаче же да сподобимся, молитвами твоими, Небеснаго Царствия Христа Бога нашего, Емуже честь и поклонение подобает, со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вознесение.

Ковчег-мощевик. 1410 г.

Свят ит ель Спиридон, епископ Тримифунт ский Флор и Лавр.

XVII — XVIII вв.

Мученик Трифон

216

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ

Складень. XV в.

Мученик Харлампий со сценами жит ия. Владимир. Конец XVIII в.

217

БИБЛИОГРАФИЯ Азы православия. — СПб., 2000. Александр. Серия «По имени и житие». — М., 1996. Ангелы и ангельские чины. — М., 1999. Ангел-Хранитель. — М., 2002. Антонов В. Храм Божий и церковные службы. — СПб., 1912. Басов Д., Басов С. Иконы в Храме и в вашем доме. — СПб., 2001. Бобров Ю. Г. Основы иконографии древнерусской живописи. — СПб.,1995. Булгаков С. Настольная книга священника. — б/м, б/г. Булгаков С. Православие. — М., 1994. Вениамин от. Новая скрижаль. Полное объяснение всех церковных служб, обрядов. — б/м, б/г. Вишняков С. Неделя Ваий. — М., 1888. Восточнохристианский храм. Литургия и искусство. — СПб., 1994. Голубинский Е. История русской церкви. — М., 1904. Горчакова Е. Краткие сведения о праздниках православной церкви и сказания о житиях особо чтимых святых. — М., 1892. Двунадесятые праздники и Воскресение Христово. — М., 1888. Дом Пресвятой Богородицы. — Одесса, 2000. Жития святых, празднуемых Православною церковию. — М., 1910. Закон Божий. — Ульяновск, 1997. Как должно молиться и вести себя в храме. — М., 2000. Как молиться об обильном урожае. — М., Воронеж, 2001. Как правильно поминать усопших в церкви и дома. — М., 2000. Какое выбрать имя новорожденному. — М., 2000. Календарь православной церкви. — СПб, 1887. Катехизис православной церкви. — М., 2000. Кисилев А. Чудотворные иконы Божией Матери в русской истории. — М., 1992.

Кондаков Н П. Иконография Богоматери. — СПб., 1914 — 1915. Краткое объяснение всенощной, литургии или обедни, последований таинств, погребения усопших, водоосвящения и молебнов. — М., 1904. Краткое объяснение православного богослужения. — М., 1990. Краткое объяснение церковного богослужения в вопросах и ответах. — М., 1997. Круг жизни. — М., 1998. Молитвослов и псалтирь. — М., 1997. Молитвослов молодой семьи. — М., 2001. Молитвы к 45 чудотворным иконам Божией Матери. — М., 2000. Молитвы о помощи в бедствиях и нужде. — М., 1999. Наставление православному христианину о церковной свече. — М., 2000. Начальное наставление в православной христианской вере. — СПб., 2001. Неаполитанский А. Церковный устав в таблицах. — М., 1994. Никодим от. Правила православной церкви. — СПб., 1911. О Божественной литургии. — М., 1888. О жизни и чудесах блаженной Матроны. — М., 2002. О православном браке и об обязанностях мужа и жены. — Воронеж, 1997. О религиозном невежестве, о суевериях и предрассудках. — М., 1996. О святых таинствах Православной Церкви. — СПб., 1894. Основы православного вероучения. — 2000. Панкеев И. А. Обычаи и традиции русского народа. — М., 1998. Пасха. — М., 2000. Первые шаги в храме. — М., 2000. Полный Православный Богословский Энциклопедический Словарь. — М., 1913. Победоносцов К. П. Праздники Господни. — М., 1903. Поселянин Е. Сказание о чудотворных иконах Богоматери и о Ее милостях роду человеческому. — Коломна, 1993. Православие для всех. — М., 2001. Православная вера. Дорога к храму. — М., 2002. Православные богослужения. Таинства и обычаи. — Белосток, 1992. Православные праздники. — М., 2001. Православные праздники. — М., 2002. Православный брак. — М., 2002. Православный календарь. — М., 2002. Православный календарь на 2002 год с рассказами о праздниках, чудотворных иконах и святых Божиих. — М., 2002. Праздник Крещения Господа Нашего Иисуса Христа. — М., 1857. Праздники в честь чудотворных икон в Москве. — М., 1880. Праздники православной церкви с подробным объяснением. — М., 2000. Праздничные службы и церковные торжества в старой Москве. — М., 1995. Практическая энциклопедия православного христианина. — СПб., 2000. Пресвятая Богородица. — М., 2001. Рудаков А. Краткое учение о богослужении православной Церкви. — М., 1900. Русские иконы. — М., 2002. Святые, коим Господь даровал особую благодать исцелять болезни и подавать помощь в других нуждах. — М., 1997 Сретенский календарь-сборник. — М., 2000.

Страстная и Великая седмица. — Киев, 1905. Таинство брака. — М., 2000. Толковый молитвенник. — СПб., 1915. Троицкий Н. И. Иконостас и его символика. — 1891. Трубецкой Е. Три очерка о русской иконе. — М., 2000. Туринцев А. Разъяснение воскресных и праздничных евангельских чтений. — Париж, 1954. Учение о семейной жизни святителя Филарета Московского. — СПб., 1893. Усов В. В. Русский народный православный календарь в 2-х томах. — М., 1997. Успенский Б. А. Богословие иконы Православной Церкви. — Л., 1989. Филимонов Г. Д. Строгановский иконописный лицевой подлиннник. — М., 1869. Философия русского религиозного искусства XVI — XIX веков. — М., 1998. Христос Воскресе! — М., 2000. Церковная проповедь на двунадесятые праздники. — Киев, 1904. Церковно-народный месяцеслов на Руси И. П. Калинского. — СПб., 1877. Цеханская К. В. Икона в жизни русского народа. — М., 1998. Что должен знать каждый приходящий в православный храм. — М., 1999. Что должен знать христианин. — Саратов, 2000. Что надо знать вступающим в брак. — М., 2001. Что нужно знать о святой воде. — М., 1997. Что такое просфора, антидор, артос. — М., 1999. Чудотворные иконы Божией матери. — М., 1997. Чудотворные иконы в Византии и Древней Руси. — М.,1996. Чудотворные иконы Божией матери в истории России. — М., 2000. Щепкин М. На каждый день месяца. 12 тт. — М., 1883—1884. Энциклопедия православной иконы. — СПб., 2002. Языкова И. Богословие иконы. — М., 1995. Яхонтов И. Ежедневные богослужения и главные праздники православной Церкви. — СПб., 1879.

СОДЕРЖАНИЕ

К читателю . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ

. . . . . . . . . . . .6

О МОЛИТВЕ, КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ И ПОКЛОНАХ . . . . . . . . . . . . . . . . . .9 О СВЯТЫХ ИКОНАХ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18 О СВЯТЫХ АНГЕЛАХ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22 О СВЯТЫХ ЛЮДЯХ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23 ПРАВИЛО ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА САРОВСКОГО ДЛЯ МИРЯН . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27

КАК ВЕСТИ СЕБЯ В ХРАМЕ

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29

О ПРИГОТОВЛЕНИИ К ПОСЕЩЕНИЮ ХРАМА . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29 О ПОВЕДЕНИИ В ХРАМЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31 О ЦЕРКОВНОЙ СВЕЧЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35

НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .36 НАЧАЛЬНЫЕ МОЛИТВЫ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39 Молитва начальная . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40 Хвалебная молитва Господу Богу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .40 Молитва мытаря . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43 Молитва Господу Иисусу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43 Молитва Святому Духу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45 Ангельская песнь Пресвятой Троице (Трисвятая) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47 Славословие Пресвятой Троице . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .47 Молитва Пресвятой Троице . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49

Молитва Господня . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49 Ангельское приветствие Божией Матери . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51 Хвалебная песнь Богородице . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52 Самая краткая молитва к Божией Матери . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52 Молитва Животворящему Кресту . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52 Молитва Ангелу-Хранителю . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52 Молитва Святому . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .53 Молитва за живых . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .53 Молитва за умерших . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56 Молитва перед вкушением пищи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56 Молитва после вкушения пищи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56 Утренняя молитва . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57 Вечерняя молитва . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57 Символ Веры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57 Десять заповедей Закона Божия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .59 Девять заповедей блаженства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61

МОЛИТВЫ БОГОРОДИЦЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62 АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ ИКОН БОЖИЕЙ МАТЕРИ И В КАКИХ СЛУЧАЯХ К КАКОЙ ИЗ НИХ ОБРАЩАТЬСЯ . . . . . . . . . . . . . . .65 МОЛИТВЫ ИКОНАМ БОЖИЕЙ МАТЕРИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68 Иконе Божией Матери «Боголюбской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68 Иконе Божией Матери, Которая посетила брак в Кане Галилейской . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68 Иконе Божией Матери «Взыскание погибших» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69 Иконе Божией Матери «Владимирской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71 Иконе Божией Матери «Всех скорбящих Радость» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73 Иконе Божией Матери «Всецарица» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73 Иконе Божией Матери «Державной» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73 Иконе Божией Матери «Донской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74 Иконе Божией Матери «Достойно есть» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75 Иконе Божией Матери «Живоносный источник» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75 Иконе Божией Матери «Знамение» Новгородской . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .76 Иконе Божией Матери «Иверской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77 Иконе Божией Матери «Иерусалимской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77 Иконе Божией Матери «Казанской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77 Иконе Божией Матери «Млекопитательница» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78 Иконе Божией Матери «Неопалимая Купина» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78 Иконе Божией Матери «Неупиваемая чаша» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80 Иконе Божией Матери «Нечаянная Радость» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80 Иконе Божией Матери «Почаевской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83 Иконе Божией Матери «Скоропослушнице» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .84 Иконе Божией Матери «Смоленской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85

Иконе Божией Матери «Спасительница утопающих» . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85 Иконе Божией Матери «Спорительница хлебов» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85 Иконе Божией Матери «Споручница грешных» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86 Иконе Божией Матери «Страстной» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86 Иконе Божией Матери «Тихвинской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .87 Иконе Божией Матери «Толгской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .88 Иконе Божией Матери «Троеручице» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89 Иконе Божией Матери «Умягчение злых сердец» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .90 Иконе Божией Матери «Утоли мои печали» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .90 Иконе Божией Матери «Феодоровской» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91 Иконе Божией Матери «Целительница» . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .91

МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ . . . . . . . . . .92 МОЛИТВЫ В РАЗНЫХ ЖИЗНЕННЫХ ОБСТОЯНИЯХ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .95 МОЛИТВЫ О СЕМЕЙНОМ СЧАСТИИ И СЧАСТИИ ВО БРАКЕ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .100 МОЛИТВЫ ЗА УСОПШИХ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .106

МОЛИТВЫ СВЯТЫМ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .112 АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ СВЯТЫХ УГОДНИКОВ БОЖИИХ, ХОДАТАЕВ ЗА НАС ПЕРЕД БОГОМ, И В КАКИХ СЛУЧАЯХ К КОМУ ИЗ НИХ ОБРАЩАТЬСЯ . . . . . . . . . . . . . . .115 ОБЩИЕ ТРОПАРИ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .149 МОЛИТВА ОБЩАЯ СВЯТЫМ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151 МОЛИТВА ОБЩАЯ МУЧЕНИКАМ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153 МОЛИТВА ОБЩАЯ ПРЕПОДОБНЫМ ОТЦАМ И ПРЕПОДОБНОМУЧЕНИКАМ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .154 МОЛИТВЫ АПОСТОЛАМ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .157 ОБЩАЯ МОЛИТВА СВЯТИТЕЛЯМ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .160 МОЛИТВЫ СВЯТЫМ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .163

Библиография . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .218

М 751

Молитвы на каждый день /Сост. Н. Будур. — М.: ОЛМАПРЕСС, 2002. — 224 с. В книге собраны молитвы на каждый день, молитвы в нужде и бедствиях, а также правила поведения в храме.

ISBN 5-224-03871-5

УДК 2 ББК 86.2/3

МОЛИТВЫ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ Составитель

Наталия Валентиновна Будур

Редактор Наталия Будур Художественный редактор Людмила Чернова Корректор Наталия Варягина Компьютерная верстка Ивана Еремина

Подписано в печать 15.11.01. Формат 6090 1/8 Гарнитура «Баскервиль». Печать офсетная. Усл. печ. л. 28,0. Тираж 5000 экз. Изд. № 02-4730. Заказ № 829. Издательство «ОЛМА-ПРЕСС» 129075, Москва, Звездный бульвар, 23 Отпечатано с готовых диапозитивов в полиграфической фирме «КРАСНЫЙ ПРОЛЕТАРИЙ» 103474, Москва, Краснопролетарская, 16