Воспитательный процесс в школе. Учебное пособие

Министерство образования РФ Бурятский государственный университет

Танхасаева А.С., Юмсунова Л.Н.

Воспитательный процесс в школе Учебное пособие

Улан-Удэ, 2003

Тема 1. Педагогика – наука об образовании Литература 1. Бим-Бад В.М. Антропологическое основание теории и практики современного образования. – М., 1994. 2. Гессен С.И. Основы педагогики. – М., 1995. 3. Журавлев В.И. Педагогика в системе наук о человеке. – М., 1990. 4. Коротов В.М. Введение в педагогику. – М.: УРАО, 1999. 5. Лихачев Б.Т. Педагогика. – М., 1993. 6. Молонов Г.Ц. Общие основы педагогики. – Улан-Удэ, 1995. 7. Основы педагогики: Учебно-методическое пособие. – Улан-Удэ, 1999. 8. Печчеи А. Человеческие качества. – М., 1980.

План изучения темы 1. Житейский уровень педагогики. 2. Педагогика как система знаний. 3. Методологические основы современной педагогики. 4. Мотивация педагогического образования.

ПТА педагогика, наука, объект, предмет, структура, методология, подход, личность, деятельность, воспитание, образование

Вопросы и задания 1. Доказать, что педагогика – наука. 2. Охарактеризовать личностный, системно деятельностный, личностнодеятельностный подходы в воспитании. 3. Составить СЛС темы.

1. Житейский уровень педагогики. Педагогика – это отрасль науки, раскрывающая сущность, закономерности образования личности, роль процессов воспитания и обучения в развитии личности, разрабатывающая практические пути повышения результативности педагогического процесса. Термин педагогика с греческого переводится буквально как «детоводческое» мастерство. Педагогика как социальная наука входит в систему гуманитарного

знания, поскольку обращена к человеку. Как часть обществознания, педагогика изучает человека в обществе и группах сверстников, в общении с людьми, специально занимающимися воспитанием. Воспитание как общественное явление существует с тех пор, как появилось человечество (более 2 млн. лет назад). Впрочем, элементы воспитания (выхаживание потомства) наблюдаются у животных. Вспомним образ матери-волчицы в романе Ч. Айтматова «Плаха», легенду о Ромуле и Реме, вскормленных молоком матери – дикой волчицы, медведя-воспитателя Балу в сказке Р. Киплинга «Маугли». Например, наставник Балу «стал обучать Маугли законам воды и леса: как отличить гнилой сук от здорового, обращаться с учтивой речью к диким пчелам...» Только

у человека,

наделенного разумом, забота о потомстве имеет целенаправленный и организованный характер. Более того, современная педагогика рассматривает человека как космо-био-социо-духовное существо. Воспитание возникло из практической потребности приспособления, приобщения подрастающих поколений к условиям общественной жизни и производства. Смена поколений есть объективный закон природы, отсюда одно из главных назначений человека – сохранение и продолжение человеческого рода, жизни на земле. В любом обществе великих цивилизаций Востока,

Западной

цивилизации действовали каноны воспитания, накопленные поколениями правила этики и способы реализации норм поведения. Таковым был «Домострой», древнерусский свод правил общественной и домашней жизни (XV-XVI

вв.).

В

основу

Домостроя

легли

фрагменты

из Библии,

назидательные сочинения Златоуста, Владимира Мономаха и др. Отец должен был обучать детей «вежеству» (знаниям): прививать вежливое отношение к окружающим людям, особой почтительности к старикам; поощрять скромность, честность, трудолюбие, милость и сострадание к бедным, бескорыстие и трезвость. Много воспитательного смысла заключено в пословицах и поговорках:

«держись за соху: она кормилица», «продавай кафтан да купи буквицу», «голод мучит, а долг крушит», «детей наказывай стыдом, а не грозою и бичом», «на полатях лежать, так и ломтя не видать» и др. Народные традиции составляют основу воспитания в семье. Люди, специально не изучавшие педагогику, не владея научно-педагогической терминологией, тем не менее, воспитывают своих детей. Педагогические установки, общепринятые правила и приемы воспитания, используемые в повседневной жизни, основанные на житейских

знаниях, составляют житейский уровень

педагогики. Чтобы подняться на научный уровень педагогики, необходимо систематическое изучение педагогики. 2. Педагогика как наука. Наука – это система знаний. Педагогика стала наукой в XVII веке, когда Я.А. Коменский в «Великой дидактике» заложил теоретические основы средней ступени образования: разработал понятия целей, содержания и методов воспитания. В частности, цель воспитания, по Коменскому, – подготовка человека к вечной жизни путем познания внешнего

мира,

формирования

моральных

качеств

(справедливости,

мужества, умеренности). Любая наука имеет объект, предмет, задачи, категории как элементы, составляющие систему познания действительности в специальном контексте. Объект – это то, на что мы смотрим. Предмет – это то, что мы изучаем, исследуем в данном объекте. Например: Буцефал как предмет – это арабский скакун для зоолога и лошадь А. Македонского для историка. Объектом педагогики является человек как биосоциальное существо, наделенное

разумом,

психикой,

совестью.

Предмет

педагогики

–

образование человека от рождения до зрелости. Итак, педагогика – антропологическая наука о воспитании и обучении человека; отрасль науки, раскрывающая

сущность,

образовательных

процессов

закономерности в

развитии

образования,

личности,

роль

разрабатывающая

практические пути и способы повышения их результативности.

Структура педагогики многомерна: 1) по аспектам исследования – методология педагогики (методы, методика и техника педагогического исследования), история педагогики (этапы, тенденции развития педагогических теорий, систем образования), сравнительная педагогика (изучение, анализ и обобщение опыта образования и развития педагогической науки в различных странах); общая педагогика (категориальный строй, наиболее общие законы и закономерности), теория воспитания (процесс воспитания и направления воспитательной работы), дидактика (закономерности образования и обучения), частные методики (специфика

преподавания отдельных

дисциплин), теория управления

образованием (общая организация учебных заведений и их систем), педагогическое прогнозирование (перспективы развития педагогики); 2) по уровням системы образования включает дошкольную педагогику, педагогику начальной школы, педагогику средней общеобразовательной школы,

профессиональную

педагогику,

педагогику

высшей

школы,

педагогику взрослых (андрогогику, педагогическую акмеологию); 3)

дефектология

олигофренопедагогику,

и

коррекционная

сурдопедагогику,

педагогика

делятся

тифлопедагогику,

на

логопедию,

пенитенциарную (исправительно-трудовую) педагогику. Педагогика изучает структуру и закономерности обучения-воспитания, развитие субъектов образовательного процесса, цели, содержание, методы, средства, формы, результаты образования. Педагогика как описательнообъяснительная и нормативно-конструктивная наука разрабатывает наиболее эффективные модели образовательного процесса, способы их практической реализации. Отсюда задачи педагогической науки: • раскрытие механизмов и закономерностей воспитания, обучения; • изучение

педагогических

систем,

фактов

педагогической

действительности с целью их постоянного совершенствования;

• исследование педагогического процесса, факторов его эффективного развития, диагностика результатов педагогической деятельности; • создание новых педагогических знаний, обновление педагогических теорий и технологий; • изучение педагогического опыта и условий его распространения; • определение педагогических основ и педагогических условий эффективного обучения и воспитания личности. 3. Методологические основы современной педагогики. Методология – наука о методах, способах изучения предмета. Методологическую основу науки составляет сущность общенаучных подходов. Подход – точка зрения, с позиции которой рассматриваются объект и предмет науки. Современная наука о воспитании и обучении опирается на три основных подхода: личностный, системно - деятельностный, личностно -деятельностный. Личностный

Системнодеятельностный Дж. Дьюи, К. Роджерс, А. С. Л. Рубинштейн, Маслоу, И. С. Кон, А. Н. Леонтьев, А. В. Мудрик, А. Б. Орлов Д. Б. Эльконин, В. В. Давыдов, А. В. Петровский Последовательное отноВ центре педагогического шение педагога к воспи- процесса – поиск таннику как к личности, оптимальных форм как к субъекту собствен- организации совместной ного развития и воспита- деятель-ности и общения. тельного взаимодействия. Предполагается помощь воспитаннику в осознании себя личностью, в выявлении и раскрытии возможностей ребенкадеятеля. Признается приоритет личности перед коллективом, где коллектив – гарант самореа-

Личностнодеятельностный И. А. Зимняя и др.

В педагогическом процессе ставится и решается основная задача – создание условий развития самореализующейся личности. Деятельность ребенка Обучение и воспивсегда направляется тание как деятельвзрослыми. Процесс ность «преломляются» воспитания является через личность, ведущим в развитии принимая ее мотивы, личности: опираясь на то, интересы, ценностные что ребенок умеет, чем ориентации, обладает, взрослые соизмеряясь с ними. организуют его дея-

лизации личности. Провозглашается равенство во взаимоотношениях педагога и воспитанников.

тельность. Личность рассматривается как результат включения индивида в пространство. Наиболее приемлем для Наиболее подходит для работы с подростками, работы в детском и старшеклассниками. младшем школьном возрасте. Ключевое понятие: Ключевое понятие: «личность» – человек как «деятельность» – форма участник цивилизациактивного онного процесса, целенаправленного носитель социальных взаимодействия человека ролей, обладающий с окружающим миром, правом выбора, вызванная какой-то ответственный за свою нуждой, потребностью. судьбу и судьбу Земли. псих. особ-ти деят-ть деят-ть псих. особ-ти

Это диалектический подход, применимый на всех этапах развития личности. Ключевые понятия: «личность» и «деятельность».

личность

деят-ть

Педагогическая наука имеет свой категориальный аппарат. Категории – разряд понятий, имеющих общие признаки. Категории педагогики: воспитание, обучение, образование, формирование, развитие и т.д. Образование

как

создание

образа

индивидуальности

личности

включает воспитание (создание условий для развития личности) и обучение (совокупность преподавания и учения). Формирование – это процесс обретения личностью своей индивидуальности, обусловленный социальными факторами, предполагающий содействие и помощь извне. Развитие направлено на раскрытие индивидуально- типологических свойств личности, обусловлено генетическими факторами. 4. Мотивация педагогического образования. Мотив – внутреннее побуждение к деятельности, направленной на удовлетворение потребностей и достижение целей. Мотивация – процесс стимулирования на деятельность. Поступая в ВУЗ абитуриенты действуют согласно мотиву (получить высшее образование, развивать свои способности и др.). Педагогическое образование – система подготовки специалистов

общего (дошкольного, начального, базового и среднего) образования, составная часть системы образования. Педагогическое образование призвано решать два комплекса взаимосвязанных задач: социально

ценному

развитию

1) содействовать

личности

будущего

педагога

(фундаментальной общекультурной подготовке, нравственной и гражданской зрелости);

2)

специализации

способствовать в

избранной

профессиональному области

становлению

педагогической

и

деятельности.

Становление индивидуальной личности педагога – цель, основа, условие эффективного профессионально-педагогического образования. В современном отечественном педагогическом образовании идет процесс

обновления,

в

основу

которого

ориентированная концепция, опирающаяся на

положена

личностно-

культурно-исторический и

деятельностный подходы к процессам онто- и филогенеза человека. В отличие от предшествовавших формул («Знай предмет и излагай его ясно», «Знай методику преподавания и следуй за ней неукоснительно») эта концепция ориентирует на саморазвитие и самореализацию личности, обеспечение ее педагогическим методами и средствами. Изучение предметов становится не самоцелью, а лишь средством развития будущих учеников. Будущий педагог во время обучения проходит стадии «обучаемого», «учащегося», «учащего». В условиях непрерывного образования подготовка педагогов в России развивается как многоуровневая система, позволяющая реализовывать принцип

гуманизации

образования.

В

содержании

педагогического

образования выделяется два блока: а) общекультурный и общенаучный, б) профессионально-образовательный. направления,

профиля

и

Студент

широты

имеет

право

профессиональной

выбора

подготовки,

специализации. Система высшего педагогического образования России включает 97 государственных вузов. В 1991-1992 гг. появились первые государственные педагогические университеты, к 1996 г. их насчитывалось около 40, в том

числе

2

международных,

2

лингвистических.

В

государственных

педагогических вузах получает образование свыше 430 тыс. студентов, в том числе по дневной форме – свыше 260 тыс. В 78 вузах открыта аспирантура по 14 отраслям наук (свыше 80 специальностей). Среднее педагогическое образование можно получить в 287 педагогических училищах и 75 педагогических колледжах. Переподготовку и повышение квалификации работников образования ведут свыше 90 учебных заведений. Педагогическое образование было всегда актуальным образованием. Сегодня, когда «могущество без мудрости сделало человека современным варваром, обладающим громадной силой, но не имеющим ни малейшего представления о том, как применить ее» (А. Печчеи), необходимо активно овладевать искусством, становиться лучше, совершенствоваться. Речь идет о необходимости воспитания человека, способного сохранить жизнь на Земле, достойно жить и творить. Для этого надо обрести мудрость и чувство меры во всем, прежде всего «меры жизни» (человечности). Тема 2. Целостность педагогического процесса Литература 1. Гершунский Б.С. Стратегические приоритеты развития образования в России // Педагогика. – 1996. - №5. 2. Ионова О.Б., Нечаев В.Я. Социокультурные функции образования// Социально-политический журнал. – 1994. - № 11-12. 3. Кряжев

П.Е.

О

целостности

педагогического

процесса.

Методологический аспект// Научный коммунизм. – 1989. - №6. 4. Першуткин Б. О новых подходах к понятию «воспитание» // Воспитание школьников. – 1994. - №6. 5. Саймон Б. Общество и образование. - М., 1989. План изучения темы

ПТА

Вопросы и

1. Характеристика целостного педагогического процесса. 2. Образование как деятельность. 3. Воспитание в структуре целостного педагогического процесса. 4. Социализация личности. 1.

Характеристика

задания целостность; 1. Составить конспект одной из статей по данной теме (см. список педагогический литературы) и процесс; подготовиться к закономерности, защите конспекта противоречия, принципы педагогического процесса; образование

целостного

педагогического

процесса.

Специально организованный процесс образования личности, участниками которого являются педагоги и дети есть педагогический процесс. В нем представлены компоненты, обеспечивающие в единстве и взаимосвязи его полноценное функционирование. Обучение (изменение норм деятельности) и воспитание (изменение потребностно - ценностной сферы личности), развитие (изменение способностей) и формирование личности (не только как объекта

посторонних

воздействий)

составляют

целостный

процесс

становления личности. Невозможно говорить о воспитании в отрыве от обучения, тесно связаны обучение и развитие: «обучение идет впереди развития, продвигая его дальше и вызывая в нем новообразования» (Л.С. Выготский). Развитие личности как становление специфически человеческих высших психических функций в процессе жизнедеятельности происходит под влиянием трех факторов: наследственности, среды и социального опыта. В процессе усвоения социального опыта приобретаются отдельные знания и умения, развиваются способности, формируется личность ребенка. Для формирования

личности

необходимы

предпосылки

(индивидуально-

типологические особенности) и определенные социальные условия жизни и

воспитания. Развитие обусловлено генетически, формирование связано с социальными условиями. Образование как предмет педагогики и его ведущая характеристика выдвинуто учеными в конце ХХ века. Образование целостно охватывает процессы целенаправленного формирования личностных качеств человека в соответствии со сложившимися в обществе идеалами, традициями, нормами. Образование разворачивается как в организованных условиях (семья, школа, система учебных заведений), так и в их сочетании со стихийными факторами. 2. Образование как деятельность. Термин «образование» имеет разные смыслы, один из которых «образование как целенаправленный, непрерывный процесс обучения и учения, воспитания и самоопределения, взросления

и

социализации,

развития

и

саморазвития

личности

и

индивидуальности». Образование (от глагола «образовывать») означает формирование, делание человека как целого, становление личности как индивидуальности. Отсюда, образовательная деятельность рассматривается как активный и

целенаправленный

процесс

взаимодействия

личности

со

сферой

образовательных услуг в целях развития ее способностей и качеств. Причем образовывающаяся личность выбирает индивидуальную образовательную траекторию. Каждый из нас обладает индивидуально-типологическими свойствами

(биологическими,

половозрастными,

особенностями

ВНД,

функциональными особенностями больших полушарий головного мозга), темпераментом, характером, способностями. Например, в зависимости от стиля

мышления

(темп,

работоспособность,

характер

мыслительных

операций) мы имеем индивидуальный стиль познавательной деятельности. Существует индивидуальный стиль педагогической деятельности. Различают стили педагогической деятельности: эмоционально- импровизационный, рассуждающе-методический, эмоционально-методический, рассуждающеимпровизационный, эмоционально- импровизационный (А.К. Маркова, А.Я. Никонова).

Согласно стилю деятельности у учителя могут быть различными: организация урока, «репертуар» дисциплинарных действий учителя. ИСД учителя

может

быть

инертным

или

подвижным.

Соответственно

индивидуальному стилю педагогической деятельности развивается учебновоспитательный процесс: учащиеся «привыкают» к учителю. Поэтому в случае замены одного педагога другим нередко возникает проблема трансляции знания, снижается успеваемость и наоборот. Это обстоятельство необходимо учитывать при переводе учащихся нижней ступени школы на среднюю

ступень.

Соблюдение

преемственности

стиля

общения,

когнитивного стиля, стиля руководства учителя обеспечивает, на наш взгляд, хорошую продуктивность педагогической деятельности. Таким образом, ИСД – это система взаимосвязанных целесообразных способов действий, обусловленная свойствами н.с. Благодаря ИСД люди с различными типологическими свойствами добиваются одинаково высоких результатов в деятельности. Каждый использует при этом разные приемы и способы работы, более всего соответствующие его индивидуальности. Типологически обусловленный стиль деятельности наблюдается не у всех людей. Он отсутствует у людей нестарательных, равнодушно относящихся к делу. Наиболее отчетливо он виден у отличников, у передовых работников, у мастеров своего дела. 3. Воспитание в структуре целостного педагогического процесса. Категория «воспитание» – одна из основных в педагогике. Исторически сложились различные подходы к рассмотрению этого понятия: а)воспитание социальное – целенаправленное создание условий для развития человека; б) воспитание в широком социальном смысле (социализация) – социализация (приобщение личности к обществу путем усвоения и воспроизводства социального опыта, вхождение в заданные «ниши» бытия); в) воспитание в узком смысле – целенаправленная деятельность, призванная формировать у детей систему качеств личности, взглядов и

убеждений; г) воспитание в локальном значении – решение какой-либо конкретной воспитательной задачи. Воспитание в содержательном плане классифицируется по-разному: • умственное, трудовое, физическое; • патриотическое, нравственное, интернациональное, эстетическое, трудовое, физическое, правовое, половое, экологическое, экономическое; • прагматическое,

гражданское,

ценностное,

коллективистское,

коммуникативное. По институциональному признаку выделяют семейное, школьное, внешкольное, конфессиональное воспитание, воспитание в детских и юношеских организациях, по месту жительства, в закрытых и специальных учебно-воспитательных учреждениях. По доминирующим принципам и стилю отношений воспитателей и воспитуемых

выделяют

авторитарное,

свободное,

демократическое

воспитание. В основе воспитания лежит система воспитательных отношений. Любой тип воспитательных отношений всегда направлен на изменение человека, на то, чтобы воздействовать на его внутреннюю потенцию, поведение.

Воспитательные

отношения

носят

субъектно-объектный

(воздействие) и субъектно-субъектный (взаимодействие) характер. Один из педагогических подходов (В.П. Созонов) основан на идее о базовых, психосоциальных потребностях человека. Потребности – это нужда, недостаток в чем-либо необходимом, внутренний побудитель активности. От удовлетворения или неудовлетворения потребностей зависит само существование и место человека в обществе. Структура потребностей (в творческой деятельности; быть здоровым; в защищенности и безопасности; в уважении, признании, в необходимом социальном статусе; в смысле жизни; в самореализации; в удовольствии и наслаждении) диктует педагогу цели и

содержание

воспитательной

деятельности,

позицию

и

принципы

взаимодействия с воспитанниками, а также критерии оценки качества воспитательного процесса. Потребностный подход к воспитанию направлен на реализацию такого набора воспитательных средств, которые способны наиболее полно удовлетворить потребности формирующейся личности. По

некоторым

данным

потребности

современной

молодежи

удовлетворены следующим образом: %, степень их Жизненные потребности удовлетворения 85% • физиологические потребности 70% • потребность в безопасности 50% • потребность в общении, привязанности, 40% любви 10% • потребность в оценке и уважении 10% • потребность в самосовершенствовании 10% • потребность в познании • эстетические потребности 4. Социализация личности – это многостороннее развитие личности под влиянием многообразных социальных факторов, многие из которых носят стихийный характер. Воспитание упорядочивает эти действия. Отсюда, сущность воспитания состоит в создании условий для саморазвития личности.

Это

процесс

перенесения

объективного,

внешнего

опыта

(например, правил этики) в область сознания человека с тем, чтобы проявиться в поведении, деятельности, став достоянием субъективного, внутреннего (например, как культура поведения). Социализация включает личность в совместную деятельность, помогая найти приемлемый путь самореализации. Благодаря усвоению и воспроизводству социального опыта, исторически накопленной культуры, личность включается в общественное развитие. Известно, что социализация может происходить как в условиях

стихийного воздействия на личность различных обстоятельств жизни и общества, так и в условиях образования. Тогда образование – процесс и результат целеполагаемой, педагогически организованной и планомерной социализации человека, осуществляемой в его интересах и/или в интересах общества. Тема 3. Воспитание как система и процесс Литература 1. Амонашвили Ш.А. Размышления о Гуманной Педагогике. – М., 1996. 2. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. – М., 1986. 3. Куликова Л.Н. Воспитать себя. – М., 1991. 4. Макаренко А.С. Что значит воспитать ребенка? 5. Орлов Ю.М. Восхождение к индивидуальности. – М., 1991. 6. Орлов Ю.М. Самопознание и самовоспитание характера. – М., 1987. 7. Рувинский Л.И. Самовоспитание чувств, воли, интеллекта. – М., 1983. 8. Сухомлинский В.А. Воспитание и самовоспитание. 9. Ульяшов П.С. О самовоспитании гения (о М.Ю.Лермонтове)// Педагогика. – 1989. - № 10. 10. Щуркова Н.Е. Воспитание как вхождение ребенка в культуру// Воспитание школьников. – 1998. - № 5. План изучения темы 1. Элементы системы «воспитание», их взаимосвязь. 2. Процесс воспитания. 3. Самовоспитание, самореализация.

ПТА система, процесс, самовоспитание, самореализация, самоактуализация

Вопросы и задания 1. Составить тест на опознание принципов воспитания. 2. Составить программу личностного развития.

1. Элементы системы «воспитание», их взаимосвязь. Любая система представляет собой упорядоченную совокупность элементов и их

связей. Воспитание как система включает следующие элементы: цель, содержание, механизм (движущие силы), принципы. Системообразующим началом (тем, для чего создана эта система?) является цель воспитания (какого человека требует и ожидает общество?). Механизм,

или

движущие

силы

системы

–

это

внутренние

противоречия, приводящие в движение эту систему. Воспитание – это усвоение ценностей. Что же побуждает нас, движет нами, когда мы стремимся

усвоить

этикет,

моральные

нормы,

культуру

общения,

воспитывать в себе или в других людях те или иные чувства? Механизм воспитания заключен в противоречии между притязаниями личности и ее возможностями, между ее потребностями и способами их удовлетворения. Преодолевая противоречие в себе, личность приобретает новое качество. Подлинная сущность человеческой личности проявляется в поступках, действиях. Человек формируется в разнообразной деятельности, поэтому воспитание

–

это

всегда

организация

деятельности

воспитуемого.

Представьте себе такую ситуацию: малыш сидит среди множества игрушек, которые ему недавно подарили на Рождество. Проходит некоторое время и из комнаты раздается плач. Родители в недоумении: ребенок сыт, здоров, у него новая машинка, конструктор – в чем дело? Да папа и мама купили ребенку подарки, но они забыли о главном – надо научить его играть, чтобы малыш был занят своим делом, надо поиграть вместе с ним, организовать совместную игровую деятельность. Чтобы

педагогическое

воздействие

и

взаимодействие

было

эффективным, необходимо учитывать принципы воспитания. Буквальный смысл термина «принцип» – «первоначало, основа, основное правило, требование, вытекающее из закономерностей». Принципы воспитания – это определенная система требований, выполнение которых обеспечивает эффективность воспитания. Существуют

различные

классификации

принципов

воспитания.

Предлагаем следующий перечень (по А.С. Макаренко, Б.Т. Лихачеву):

• принцип общественно-ценной целевой направленности воспитания (совпадения содержания воспитания с общественными целями, с ситуацией, обстановкой); • принцип осуществления комплексного подхода к воспитанию (организация различных видов деятельности – игровой и познавательной, умственной и физической); • принцип связи воспитания с жизнью; • принцип уважения к личности ребенка в сочетании с разумной требовательностью; • принцип коллективного характера воспитания; • принцип

адаптивности

к

индивидуальным

особенностям

воспитанников; • принцип сочетания руководства и управления жизнью детей с развитием их самодеятельности, инициативы; • принцип эстетизации всей детской жизни, начиная с воспитания аккуратности, чистоплотности; • принцип воспитания в труде; • принцип

последовательности,

систематичности

воспитательных

воздействий; • принцип искренности и открытости; • принцип сочетания поощрения и наказания. Функционирование

и

развитие

воспитательной

системы

осуществляется в процессе воспитания. Процесс – движение, взаимодействие участников

процесса.

Воспитание

как

процесс

представляет

собой

совместное движение педагога и воспитанников к цели. Движущей силой всякого процесса являются противоречия: внутренние (между потребностями и возможностями) и внешние (между требованиями и условиями их осуществления).

Педагогический

процесс

–

это

целенаправленное,

содержательно насыщенное и организационно оформленное взаимодействие

педагогической

деятельности

взрослых

и

самоизменения

ребенка

в

результате активной жизнедеятельности при ведущей и направляющей роли воспитателей.

Системообразующим

звеном

педагогического

процесса

является целенаправленная педагогическая деятельность. Основным и главным компонентом педагогического процесса, ради которого, собственно, и организуется данный процесс, – это ребенок (объект и субъект воспитания). Процесс

воспитания

начинается

со

знакомства

его

участников

и

педагогической диагностики состояния объектов-субъектов воспитания. Затем определяются цели, содержание, задачи воспитания и избираются соответствующие методы, средства. Педагогический процесс – открытый процесс, он имеет «выход» в пространство, взаимодействует с общественной и природной средой. Общественная жизнь, жизнь среди людей в событиях («со-бытие» = «бытие с кем-то»)

является

важным

фактором

воспитания.

Одновременно

педагогическая система оказывает определенное влияние на социум, тогда имеет место педагогизация жизненной среды (влияние воспитания на общественные отношения). Процесс воспитания начинается еще до рождения и длится на протяжении всей сознательной жизни человека. Это непрерывный процесс, на каждом этапе которого подводятся итоги, видны результаты. Любой процесс направлен на результат, результат педагогического процесса определяется его эффективностью. Эффективность педагогического процесса зависит от многих факторов, в том числе от мастерства педагога и степени участия самого воспитанника в нем. 3.

Самовоспитание,

взаимодействия

личности

самореализация. со

средой

В

результате

возникает

активного

сознательная,

целенаправленная и самостоятельная деятельность по совершенствованию своих положительных качеств и преодолению отрицательных, определяемая как

процесс

самовоспитания.

Уровень

самовоспитания

определяет

результативность воспитания личности в целом. Элементы самовоспитания

присутствуют у детей уже в дошкольном возрасте. Потребность в самопознании,

самоанализе

и

самооценке

начинает

проявляться

в

подростковом возрасте. В юношеском возрасте самовоспитание становится более целенаправленным и осознанным. Формирование потребности и способности к самовоспитанию, самостоятельному развитию себя как индивидуальности – главный эффект гуманистического воспитания. Самовоспитание требует планомерной работы над собой и начинается с познания самого себя, когда «силы души направлены на то, чтобы самого себя сделать лучше» (В.А. Сухомлинский). Самое трудное в деле самовоспитания – «победить самого себя». Нужна самоорганизация, «умение заставить себя», формирование волевых качеств, развитие самокритики. Одновременно надо увидеть что-то хорошее, лучшее в себе, в других людях. Условием успешного самовоспитания является страстное желание изменить себя. К числу факторов, влияющих на самовоспитание, относятся: • общественное мнение, • окружающий микроклимат, • помощь со стороны близких родственников, • поддержка педагога. Методы самовоспитания: • самоубеждение (самоприказ, самовнушение, самодоказательство, самоуспокоение); • самоприучение (самотренировка); • самоуправление (самоконтроль, самоотчет, самопроверка); • пример, подражание; • самопоощрение, самонаказание. Самовоспитание включает создание характера. Характер выражает отношение

человека

к

действительности,

проявляется

в

поведении,

поступках. Как сказал немецкий философ Фридрих Гегель, «счастлив тот, кто

устроил свое существование так, что оно соответствует особенностям его характера...». Каждый человек стремится к счастью, ожидает счастья. Но «наибольшее счастье, дарованное нам природой, заключается в том, чтобы делать других людей счастливыми» (маркиз де Сад). Все, что окружает человека, все, кто рядом с ним, не могут сделать человека счастливым. Счастье человека в руках Всевышнего и зависит от выбора самого человека. В этой жизни у каждого бывают радости, встречается немало трудностей и испытаний. Поэтому надо «за все успехи благодарить Бога, а за неудачи винить только себя». Условием

самовоспитания

является

саморазвитие,

а

саморазвивающаяся личность – это цель и желаемый результат воспитания. Человек в полной мере реализующий свои возможности, обладающий психическим здоровьем, принимающий вещи таковыми, какие они есть, – это самоактуализирующаяся личность. Поведение такого человека отличается автономностью,

творческим

подходом

и

демократизмом.

Целям

самоактуализации соответствует «Я-концепция» Р.Бернса как совокупность всех представлений индивида о себе, сопряженная с их оценкой. «Яконцепция» определяет не просто то, что собой представляет индивид, но и то, что он о себе думает («Образ Я»), как смотрит на свое деятельное начало («принятие себя», самооценка) и возможности развития в будущем. В самоактуализации личности важна роль самооценки как личностного суждения о собственной ценности, выраженной в установках, свойственных индивиду. Самооценка отражает степень развития у индивида чувства самоуважения, ощущения собственной ценности: успех Самооценка = притязания Развивать можно и нужно различные качества личности. Элементарный путь личностного саморазвития будущего учителя может быть представлен так:

Личностные качества, Какой я? Какие качества От каких качеств необходимые будущему мне надо мне следует педагогу развивать? освободиться? (по Р. Бернсу, П.Ф. Каптереву) 1) любовь к детям; 2) способность к сопереживанию; 3) стремление к максимальной гибкости отношений; 4) владение стилем неформального, теплого общения с детьми; 5) эмоциональная уравновешенность, уверенность в себе, жизнерадостность, физическое здоровье; 6) требовательность, дисциплинированность, добросовестность; 7) объективность и справедливость; 8) терпимость, выдержка; 9) самокритичность. Воспитание как питание человека всеми достижениями человеческой культуры требует немалых духовных усилий самой личности. Личность вступает в общение с миром, взаимодействует с ним, «присваивает мир». Присвоить мир, значит, включить в структуру личности все проявления этого мира как личностно значимые, видеть себя в контексте протекания событий жизни, понимать связь своего существования и существования окружающих, брать на себя ответственность за характер протекания жизненных явлений. Тогда воспитание и самовоспитание становятся элементами организованного целенаправленного восхождения личности по ступеням культуры через повседневное воспроизведение в индивидуально свободной форме культурных достижений человечества. Личность в

процессе развития движется к достойной жизни, у основания которой – добро, истина, красота. Личность – это человек как существо моральное, обладающее способностью стать нравственным. Быть нравственным естественно для человека. Личность – это человек как существо созидательное, обладающее способностью творить. Тема 4. Целеполагание в педагогике Литература 1. Амонашвили Ш.А. Как живете, дети? – М., 1986. 2. Дагбаева Н.Ж. Школа экологической ответственности. – Улан-Удэ, 2000. 3. Концепция воспитания учащейся молодежи// Педагогика. 1992. - № 34. 4. Нойнер Г. Второе рождение. О воспитании в повседневной жизни. – М., 1981. 5. Слуцкий В.И. Элементарная педагогика. – М., 1992. 6. Щуркова Н.Е. Программа воспитания школьника. – М., 1998. План изучения темы 1. Цель воспитания в педагогическом процессе. 2. Понятие о содержании воспитания

ПТА

Вопросы и задания цель 1. Представить и воспитания, защитить «образ содержание воспитания». воспитания, 2. Подготовить нравственность, сообщение по одному из мораль, этика, направлений воспитания. эстетика, грация, экология, ум

1. Цель воспитания в педагогическом процессе. Воспитательный

процесс есть олицетворение деятельностного сотворчества детей и взрослых в пределах «воспитательного пространства». Современный педагогический процесс характеризуется многомерностью, вариативностью параметров воспитательного пространства. Схематично воспитание как процесс можно изобразить так: Цель

задачи

содержание механизм педагог

воспитанники

принципы методы средства формы результаты Воспитание

как

процесс

начинается

с

определения

целей.

Целеполагание значит заложить в основу деятельности определенную цель. Цель – это то, к чему мы стремимся, чего хотим достичь в результате какойлибо деятельности. Существует идеал

цели воспитания, например, –

нравственно-цивилизованная личность. Но идеал – это часто то, чего невозможно достичь в реальной жизни, но на что можно и нужно надеяться. Поэтому педагог – одна из романтических профессий в мире (романтизм – искусство невозможного). Цели воспитания должны быть конкретными, реалистичными. Цель воспитания носит исторический, социальный, национально-этнический, индивидуально-направленный характер ведь мы живем в конкретной стране, в определенном социуме, являемся носителями этнических признаков, обладаем уникальными свойствами.

Для педагога целеполагание – это выбор стратегии и тактики воспитательных воздействий, методов и приемов, системы требований к самому себе и к воспитаннику. Иначе, целеполагание – это формирование «образов воспитания», системы представлений о том, кого и как воспитывать. В российской школе определились следующие «образы воспитания»: • информационный (воспитание как процесс передачи ЗУН, правил и норм поведения, своего опыта); • нормативно-формирующий переделка,

формирование

в

(воспитание

соответствии

с

как

насильственная

заданными

образцами,

дисциплинирование); • неопределенный, расплывчатый (воспитание как формирование всесторонне развитой личности вообще); • гуманистический, развивающий (воспитание как взаимодействие, совместная жизнедеятельность, взаимное влияние и саморазвитие). Каждый воспитатель, начиная труд во имя роста личности, должен ответить на вопросы: - с каким образом воспитания у меня ассоциируется слово «воспитание»? - каково мое понимание сущности воспитания? - какова современная цель воспитания? - какие качества я ценю в современной личности? - какими должны быть взаимоотношения между участниками педагогического процесса? -

какими

должны

быть

идеальный

воспитатель,

идеальный

воспитанник? Цель

воспитания

должна

соответствовать

деятельности

детей,

создавать среду, необходимую для развития их способностей. Цель порождает задачи. Задачей воспитания может быть сохранение способности к росту как положительного качества. Задачи воспитания определяют

содержание воспитания и должны соответствовать потребностям данного индивида. 2. Содержание воспитания может быть средством формирования человеческой личности определенного социального типа: «Чему учить? Кого воспитывать?». Исходя их целей и задач, содержание воспитания включает основы человеческого опыта (основы наук, основы ЗУН в области производства, основы культуры). Воспитание по содержанию можно охарактеризовать как функциональное (формирующее определенные черты личности) и комплексное (направленное на развитие целого комплекса привычек, свойств). Воспитание – это организованный процесс, следующий определенной логике. Логика воспитательной деятельности – это логика выдвижения педагогических задач, содержание которых и составляет общее содержание воспитания, состоящее из нескольких направлений. Нравственное воспитание затрагивает область этической культуры и морали. Этика – наука о морали и нравственности, а мораль – система требований и оценок, предъявляемых обществом: то, что должно быть в человеке. Нравственность – это практическое проявление усвоенных (не усвоенных) норм морали, поступки. Нравственное воспитание является стержнем личностного становления, нравственность – определяющее свойство личности. Нравственные начала закладываются в человеке с детства. Нравственное воспитание – это воспитание чувств, которое наиболее продуктивно осуществляется в раннем детстве, в семье. Воспитанию добрых чувств посвящает свою педагогическую деятельность грузинский педагог Ш.А. Амонашвили. В его авторской школе проводятся уроки человечности, во время которых с помощью реальных картин, через призму человеческих отношений воспитываются вежливость, отзывчивость, чуткость, терпимость, доброта. Следующее направление воспитательной работы – эстетическое воспитание. Эстетика – наука о прекрасном, которое нас очаровывает.

Эстетическое воспитание включает развитие в нас чувства красоты увиденного, услышанного прекрасного. Что есть красота? Это солнце как источник света, тепла, жизни; это свет как символ веры, всего доброго и спасительного.

Другой

характеристикой

красоты

является

грация

–

правильная соразмерность всех элементов создаваемого произведения (например, в скульптуре), правильное и гармоничное телосложение, легкость и целесообразность движений. Актуальным направлением стало экологическое воспитание. Экология (с греч. и нем. «наука о доме», «обиталище») – наука, изучающая взаимоотношения природы и общества, животных, растений и человека между собой и их отношение к среде обитания. Формирование правильного отношения к окружающей природе, людям – основа сохранения жизни на Земле. Экообразование – путь формирования целостного мировоззрения личности, которое требует от нас бережного отношения к окружающим людям, природе. Одной из задач воспитательной деятельности современной школы является формирование экологической ответственности, интегративного качества

личности,

характеризующегося

восприятием

природы

как

универсальной ценности, осознанием и стремлением к правильному поведению в ней, овладением необходимыми знаниями, а также умениями и навыками для практической деятельности по защите и улучшению окружающей среды. Экологическая

ответственность

состоит

из

трех

компонентов,

воплощающих единство сознания, эмоций и действий школьника: а) интеллектуальный компонент (экологические знания, представления об экологической ситуации); б) ценностно-мотивационный компонент (мотивы занятия экологической деятельностью, оценка фактов и проблем экологии); в) поведенческий компонент (устойчивость нравственной позиции подростка по отношению к природе, реализация экологических убеждений в поступках).

Решающим

фактором

будущего

мирового

развития

становится

глобальная экологическая этика, берущая начало в общечеловеческих ценностях. Общечеловеческие ценности тесно связаны с породившими их духовными источниками. К их числу относится христианство, которое, по мнению Т. де Шардена, может стать религией будущего: христианство способно практически и действенно охватить мир всеобщим созиданием, где вера и надежда завершаются в любви. Ныне стала актуальной идея де Шардена о пользе соединения науки и религии.

Б.С. Гершунский

утверждает, что

образование

в

третьем

тысячелетии должно обеспечить мировоззренческий синтез знания и веры. Нравственное воспитание идет параллельно интеллектуальному развитию. Способность мыслить дает человеку возможность освоить огромный мир науки и искусства. Мыслительные действия развивают общий кругозор. Различают виды мышления: наглядно-действенное, образное, рассуждающее (словесно- дискурсивное). Воспитание мышления предполагает руководство развитием любознательности, познавательных и других интересов, широких духовных запросов и других мотивов учения. Важную роль играет создание условий для проявления самостоятельности, критичности мышления. Руководя

развитием

индивидуальные

мышления,

особенности

следует

детей

учитывать

(самостоятельность,

возрастные

и

критичность,

последовательность, гибкость, глубина, быстрота мышления). Надо знать и помнить,

что

понятийным,

мышление абстрактным,

бывает

образным,

научным.

художественным

Развивать

мышление

или

следует

систематически и последовательно. Лучшим средством поддержания способности к ежедневному и эффективному умственному труду является двигательная активность. Поэтому занятия физической культурой – один из резервов развития мыслительных способностей. Высока роль физического воспитания педагогически поколению

организованного

способов

и

процесса

знаний,

передачи

необходимых

от для

поколения

как к

физического

совершенствования. Одна из целей физического воспитания – это укрепление здоровья, формирование привычки вести здоровый образ жизни. Основные средства физического воспитания – физические упражнения, использование естественных сил природы (солнечная энергия, воздушная и водная среда), соблюдение правил гигиены (личной, трудовой, бытовой). Вспомогательным средством физического воспитания является физический труд. Физическое воспитание осуществляется по трем основным направлениям: 1) общая физическая подготовка; 2) профессионально-физическая подготовка; 3) спортивная подготовка. Как видим, содержание воспитательной деятельности многогранно. Развитие личности идет в разных направлениях, комплексно. Поэтому в школе необходимо создавать условия для развития личности в разнообразной деятельности: • интеллектуальной; • физической; • общественно-организаторской; • творческой; • коммуникативной; • эмоциональной, чувственно-эстетической. Педагогический процесс необходимо строить так, чтобы в нем комфортно чувствовал себя растущий и нравственно развивающийся человек, духовно богатая, интеллектуально наполненная личность. Тема 5. Воспитательная система школы Литература 1. Воспитательная система массовой школы: Сб. науч. тр. – М., 1992. 2. Воспитательная система школы. Проблемы и поиски. – М., 1989. 3. Воспитательная система школы: проблемы управления. Очерки

прагматической теории /Под ред. В.А. Караковского, Л.И. Новиковой, Н.Л. Селивановой, Е.И. Соколовой. – М.: Сентябрь, 1997. 4. Зимовейсков А. Не классный руководитель, а воспитатель // Воспитание школьников – 1991. - №1. 5. Иванов И.П. Воспитывать коллективистов. 6. Иванов И.П. Энциклопедия коллективных творческих дел. 7. Караковский В. Общечеловеческие ценности – основа целостного учебно-воспитательного процесса // Воспитание школьников – 1993. № 2-3. 8. Караковский

В.А.,

Новикова

Л.И.,

Селиванова.

Воспитание,

воспитание, воспитание... – М., 1997. 9. Кумарин В.В. Коллектив – среда обитания // Педагогика. – 1994. - №5. 10. Личность и коллектив // Советская педагогика. – 1992. - №1-2. 11. Макаренко А.С. Педагогика индивидуального действия. – Т.5. – М., 1958. 12. Молонов Г.Ц. Теория, методика и технология воспитания в школе. 13. Мудрик А.В. Личность школьника и ее воспитание в коллективе. 14. Олиференко

Л.

Организатор

внеклассной

и

внешкольной

воспитательной работы. Как вас теперь называть?// Воспитание школьников. – 1994. - №3. 15. Рахманина Л. Воспитывать через коллектив. 16. Соловейчик С. Воспитание по Иванову. 17. Сухомлинский В.А. Мудрая власть коллектива. – М., 1987. 18. Щуркова Н.Е. Классный час и его организация. 19. Яковлев Н.С. Записки директора школы. – М., 1987. План изучения темы 1. Школа и воспитание. 2. Воспитание личности в

ПТА

Вопросы и задания воспитатель 1. Подготовиться ная к обсуждению система проблемы школы, «Коллектив

личности в коллективе. 3. Воспитательная система школы. 4. Классный руководитель в воспитательной системе школы.

школа, коллектив, детский коллектив, детская общность

«Коллектив и/или личность». 2. Изучить опыт школы В.А. Караковского, И.В Иванова. 3. Представить разработку классного часа.

1. Школа и воспитание. Школа

–

общеобразовательное

учреждение.

Воспитание

–

целенаправленное создание условий (материальных, духовных) для развития личности. Школьное воспитание – создание условий развития личности в учебном процессе. Школа среди различных образовательных институтов играет ведущую роль, так как здесь проходит достаточно длинный отрезок жизни (от 7 до 17 лет). Учеба – основная деятельность детей этого возраста, вокруг учебы устроена почти вся жизнь школьника. Вопрос о возможности воспитания в школе достаточно спорный. Противники воспитания в школе Воспитание – насилие над личностью; «стандартизация»; - есть обучение, образование и этого вполне достаточно; воспитание должно быть стихийным; школьника надо поставить в условия свободного выбора; школе следует отказаться от воспитательных функций; - во всех цивилизованных странах воспитанием занимается институт

Сторонники воспитания в школе Воспитание – это прежде всего создание условий; воздействие и взаимодействие; - воспитание осуществляется в обучении; - организация жизнедеятельности школьника необходима как дома, так и в школе; - российская школа имеет свою традицию в воспитании детей.

социальных педагогов, а не школа.

Чем вызвано такое отношение к воспитанию в школе? Думается, воспитания

это

отражает

вообще.

малоэффективна

В

(коллектив

ситуацию

чрезвычайной

школах-гигантах в

600-700

запущенности

воспитательная

учащихся

–

работа

«педагогически

обозримый»: есть контактность, когда директор, завуч, школьный психолог знают каждого ученика не только в лицо, но и его характер, склонности). Непопулярная государственная политика в отношении образования привела к тому, что стал падать авторитет самой школы. Учитель в нашей стране находился на самой низкой ступени социальной лестницы, стало уже неудивительным видеть за прилавками рыночных лабазов учителей. Авторитет учителя держался на одном энтузиазме старшего и среднего поколения педагогов, дипломированные молодые специалисты устраивались на работу, куда угодно, только не в школу. Между тем именно в школе закладываются социальные качества личности. Главным средством воспитания в школе является коллектив. 2. Воспитание личности в коллективе. Человек не свободен от общества, кроме исключительных случаев (насилие или добровольная изоляция: граф Монте-Кристо и Робинзон Крузо). Человек живет среди людей, жизнь проходит в событиях, общество состоит из коллективообразований: Союз театральных деятелей, финансовая группа «Василиса», АО, фонды, студенческие группы, семья. Человек вступая в коллектив, становится участником общественных отношений. Какова траектория взаимоотношений коллектива и личности? Прежде

особый

акцент

делался

на

значимость

коллектива,

подчеркивался его приоритет перед отдельной личностью: к/ф «Гараж» (гаражно-строительный

кооператив).

Сегодня

личность

не

противопоставляется коллективу. Скорее следует говорить о слиянии их интересов. Слияние интересов – не за счет принятия личностью требований коллектива, а за счет обоюдного движения навстречу друг другу. + Личность

коллектив

Коллектив состоит из индивидуальностей, в нем как в оркестре «каждый человек играет свою скрипку». Но оркестр – сложенная игра нескольких музыкантов, которые думают об общем звучании мелодии. Личностные качества проявляются лишь в коллективе, среди людей, в сравнении с другими людьми. Коллектив – самоуправляющаяся структура, форма человеческого общежития. Коллектив – социальная общность людей, объединенных на основе общественно значимых целей, общих ценностных ориентаций, совместной деятельности и общения. Педагогическая наука изучает воспитательный коллектив, состоящий из детского коллектива и педагогического коллектива. Детский коллектив – цель, объект, инструмент воспитания. Это среда обитания

детей,

их

личностного

самоутверждения,

самовыражения,

самореализации. Различают следующие типы детских коллективов: По времени существования - длительно существующие (класс); - временные (в летнем лагере труда и отдыха, во время туристические поездки за границу); - ситуативные,

По форме деятельности - учебнопознавательные; - трудовые; - клубные.

По количеству - первичный (класс); - вторичный (параллель классов, классы школы).

кратковременные (Совет дела). Коллектив – среда, в которой формируется демократическая культура личности. Классическое учение о воспитании личности в коллективе, признанное мировой педагогикой, создано А.С. Макаренко. На семинарском занятии мы подробно обсудим этот вопрос. Отношение к нему неоднозначно, моя точка зрения совпадает со словами, сказанными выпускницей заочного отделения ФФ БГУ: «В классе, где нет коллектива, трудно работать». Итак, что представляет собой детский коллектив. Детский коллектив независимо от типа в своем развитии проходит несколько стадий: На первой стадии на второй стадии

на третьей стадии

Выступает как цель педагогов в их воспитательной деятельности представляет собой инструмент массового воспитания и формирования у всех своих членов социально значимых качеств личности превращается в инструмент индивидуального развития учащегося

Формируются зачатки коллективизма воспитывается гражданское самосознание

развивается творческий потенциал коллектива

Педагоги задают и совершенствуют организационную структуру коллектива,

содержание

его

жизнедеятельности,

корректируя

внутри

коллективные отношения, развивая самоуправление учащихся. Развитие коллектива связано с преодолением противоречий, что составляет его движущую силу: - между коллективом и его отдельными членами (опережающими или отстающими развитие коллектива); - между перспективами коллектива и его отдельных воспитанников;

- между нормами поведения в коллективе и в стихийно сложившихся в нем группах; - между отдельными группами детей. Противоречия могут перейти в конфликт, который разрешается самими воспитанниками (в зрелом коллективе), при вмешательстве педагогов (в неразвитом коллективе). Проблема детского коллектива – проблема управления им как инструментом воспитания. Управление детским коллективом основывается на трех принципах: 1) педагогическое руководство; 2) самоуправление; 3) саморегуляция. Педагогический коллектив (понятие, введенное А.С. Макаренко) – это коллектив

воспитателей,

воспитанникам.

Например,

педагогический

коллектив

объединенных педагогический учителей

единством

требований

коллектив

предметников,

школы

работающих

к или в

конкретном классе. Педагогический коллектив – ядро воспитательной системы школы. 3. Воспитательная система школы. Как известно, воспитание успешно, если оно системно. В педагогике существует два уровня системного подхода к воспитанию. На первом уровне рассматривается

система воспитательной работы – целенаправленная

взаимосвязанная совокупность внеурочных мероприятий, организующих досуг школьников (клубы, кружки, объединения по интересам, КТД, традиции). На втором уровне изучается школьная воспитательная система, охватывающая весь педагогический процесс (учебные занятия, внеурочную жизнь школьников, включая досуг, разнообразную деятельность и общение за пределами школы, влияние социума, природной, предметно-эстетической среды, воспитательное пространство). Отсюда, воспитательная система школы (ВСШ) – сложное психолого-социо-педагогическое образование, неравновесное, саморегулируемое и управляемое; это открытая система,

взаимодействующая с социумом, осваивающая его и становящаяся средством социализации. Целью,

субъектом,

объектом

и

критерием

гуманистической

воспитательной системы является ребенок. В

воспитательную

систему

школы

входят:

а)

комплекс

воспитательных целей, мероприятий (система воспитательной работы); б) люди их реализующие целенаправленно; в) отношения, возникающие между ее участниками; г) освоенная среда; г) управленческая деятельность по обеспечению жизнеспособности этой системы. Другими элементами ВСШ являются

воспитательный

потенциал

обучения

(когда

воспитание

«вплетено» в весь процесс передачи содержания обучения, учитель успешно реализует

воспитательный

потенциал

учебников,

учебных

пособий);

компьютеризация (использование компьютеров в обучении, что расширяет информационное пространство, включает ребенка в диалог с компьютером, качественно

новым

инструментом

в

интеллектуальной

деятельности

человека). Важное

место

в

ВСШ

занимают

культурная

и

предметно-

значение

культуры

состоит

том,

пространственная среды. Воспитательное предоставляет

возможность

транслировать

в

что

она

общечеловеческие

и

национальные ценности, нормы, традиции, включая растущую личность в многомерный и неоднозначный мир. Культура раздвигает границы выбора, позволяет человеку самому искать ответы на вопросы, соотносить свои представления с теми, которые сложились в обществе. Культурный человек всегда индивидуален, но многообразие чувств и суждений проявляется у человека тогда, когда расширяется круг его общения с другими людьми, взглядами, традициями. Находясь в «поле культурного напряжения», человек учится самоопределению, выработке жизненной позиции, открытости новым знаниям, терпимости к другим мнениям. Одна из методик организации урочной, внеурочной внешкольной деятельности, позволяющей приблизить

далекие эпохи, называется «погружение в культуру». «Погружение в культуру» – это процесс постепенного «вживания» в эпоху и ее культуру, примерка ее «нарядов», образа мыслей. Предметно-пространственная ребенка и

среда призвана облагораживать мир

включает обстановку школьного двора, вестибюля, классной

комнаты, вид школьного здания, внешний вид учителей и учащихся. У школы должна быть своя модель обустройства жизненного пространства учащихся. Школьный двор должен иметь обилие зеленых насаждений, газон и спортивная площадка должны быть ухоженными, нужны уютные беседки. Школьная вывеска должна быть заметна издалека и «приглашать» в школу (нужен символ школы). Школьное здание (помещение) должно быть просторным или разделенным на зоны активности (игровая, песенная) и зоны отдыха (зимний сад, оранжерея, уголок сказок). На дверях кабинетов нужно прикрепить красочные эмблемы, картинки, стрелки-указатели. Необходимо соблюдать требования к объему и геометрии пространства: переориентировать пространство, перестраивая зрительные ряды в зале, паты в классе полукругом, «елочкой». Цветовое оформление должно создавать впечатление чистоты, свежести, необходимо оптически регулировать размеры помещений. Освещение должно быть нейтральным. Существует понятие о предметно-пространственной среде события, как о символизации идеи задуманного события. Например, сова – это символ игры «Что? Где? Когда? Возможна вербализация идеи с помощью слов («Ностальжи», «Грация»), визуализация – в виде пространственного, цветового, светового решения, материализация оформительской идеи (декорация, светотехника и др.). То есть создается художественно-эстетическое единство события. Построение

воспитывающей

деятельности

составляет

основу

образовательного процесса ВСШ и включает следующие разделы. Воспитание крупными дозами: - воспитательные комплексы (клубный вариант, когда школа во

второй половине дня после учебных занятий превращается в подобие ДДТ,

центра творчества); - воспитательные центры (школьные музеи, спортивные комплексы,

библиотеки, мастерские, компьютерные центры, географические площадки, пришкольные участки, оранжереи); - школьные ключевые дела по коммунарской методике (ярмарка

фантастических идей, аукцион предметов из фантастики, фантастический урок, конкурс фантастических рассказов, конкурс фантастических или компьютерных

рисунков,

встреча

героев

книг,

публичная

защита

фантастического проекта, «Что? Где? Когда?», научные встречи, обзор научной фантастики, фестиваль музыкальной фантазии). Воспитание в классном коллективе предполагает установление и развитие внешних связей класса, освоение внутренней и внешней среды школы,

взаимодействие

классного

коллектива

с

педагогическим

коллективом, выращивание индивидуального облика класса, взаимовлияние классного коллектива на ребенка и ребенка на класс, авторитет классного руководителя. Самоуправление

в

школе

–

это

обретение

личностью

опыта

демократических отношений, когда формируется «команда дела». Индивидуальная поддержка школьников основана на понимании того, что помощь как вмешательство, исключающее активное участие другого субъекта взаимодействия (ребенка) непродуктивна. Поэтому необходима поддержка растущего человека (с позиции защиты интересов ребенка). Эта идея провозглашалась К.Д. Ушинским, А.С. Макаренко, развивалась И.П. Ивановым, Ш.А. Амонашвили, А.В. Мудриком, О.С.

Газманом.

Педагогическая

поддержка

(ПП)

–

деятельность

профессиональных педагогов по оказанию превентивной и оперативной помощи детям в решении их индивидуальных проблем, связанных с физическим продвижением

и

психическим в

обучении,

здоровьем, и

общением,

жизненным,

с

успешным

профессиональным

самоопределением. ПП призвана помочь обрести уверенность, подкрепить

положительные качества личности, удержать от негативного качества, мешающего развитию. ПП может носить индивидуальный или групповой характер. Ключевые понятия ПП: проблема (негативное состояние личности), защита

(обеспечение

безопасности),

физической,

самостоятельность

психологической, (как

результат

моральной совместной

деятельности). Условиями успешности ПП являются: 1) согласие ребенка на помощь и поддержку (вмешательство допустимо в особых случаях – наркомания); 2) приоритетность самого ребенка в решении собственных проблем; 3) совместность, сотрудничество, содействие; 4) соблюдение принципа, конфиденциальности, доверительности; 5) доброжелательность; 6) защита прав и интересов ребенка на всем пространстве его жизни. Воспитательная система создается для реализации педагогических целей

и

обеспечения

развития

личности

учащихся.

Различают

воспитательные системы: - массовых школ; - школ-комплексов; - микрорайона, села, города; - «семейного типа» (сельских малокомплектных школ); - организованных по принципу коммунарской методики; - профильных учебных заведений (гимназий, колледжей, лицеев); - школ в зонах стихийных и социальных бедствий. По типу организации воспитательные системы бывают авторитарные и гуманистические: Авторитарные воспитательные системы - Предусматривают подчинение воспитанника воле воспитателя; - подавление в той или

Гуманистические воспитательные системы - Ориентированы на личность ребенка как основную цель, результат и показатель эффективности

иной мере инициативы и самостоятельности.

воспитательной системы; - свобода выбора, добровольность деятельности, взаимная терпимость, личная ответственность.

Этапы развития воспитательной системы: 1) становление; 2) организационное оформление; 3) функционирование в максимальном режиме; 4) обновление, вызванное противоречиями между ценностными компонентами школьного воспитания и окружающей среды, между традициями и новациями; в результате происходит изменение целей, реформирование структуры отношений в воспитательной системе; 5)

старение

(кризис)

из-за

излишней

упорядоченности

жизни

коллектива, потеря чувства нового, ослабление инициативы учащихся. Основные показатели эффективности воспитательной системы: - самочувствие ребенка, его личностное развитие, ценностные ориентации, уровень образованности и воспитанности; - умение педагогического коллектива предвидеть кризисные состояния и преодолевать их. Авторские

воспитательные

системы

–

это

экспериментальные

воспитательные системы, деятельность которых основана на ведущей психолого-педагогической концепции, разработанной автором или авторским коллективом.

Например,

авторские

воспитательные

системы

В.А.

Караковского, И.П. Иванова. 4. Классный руководитель в воспитательной системе школы Центральное место в воспитательной системе школы, вне всякого сомнения, отводилось и отводится классному руководителю. Прежде чем приступить к изложению вопроса, хотелось бы повторить,

что суть воспитания – не только

воздействие взрослых на детей, но и

процесс их совместной жизнедеятельности, направленный на развитие и тех, и других, построенный на началах сотрудничества. Институт классных руководителей сложился в 20-е г. в советской школе: классные дамы, групповоды, наставники. Пиком развития этого института считаются 70-е г. В сегодняшней российской школе обнаружились проблемы института классных руководителей: - слабая вузовская подготовка к выполнению функций классного руководителя (вузы готовят преподавателей, а не воспитателей); - перегруженность учебной работой; - отсутствие материальной заинтересованности; - неохватность функций классного руководителя ( успеваемость, здоровье, внешний вид детей; участие в школьной жизни; ведение классной документации; сотрудничество с родителями; координация педагогической деятельности

учителей,

работающих

в

данном

классе;

сохранение

благоприятного психологического климата в классе, создание условий для развития каждого и всех и т.д.); -

падение

уровня

общественной

активности

школьников;

меркантилизация ценностных ориентаций; - формализм в воспитательной работе; - падение авторитета педагогов. Основная причина этих проблем состоит в том, что в социальноэкономической политике государства образование не было в числе приоритетных сфер (обнищание учительства). Отсюда бездуховность общества,

бескультурие

нуворишей.

Российское

общество

–

нецивилизованное общество. В 1987 г., будучи в СФРЮ, мы слышали: «О, Россия – это суперстрана!». Теперь с уважением о нас говорят лишь в некоторых странах СНГ и в той части света, которую называют третьим миром. А Республика Бурятия находится на 50-м месте среди регионов

России

по

основным

показателям!

Последние

шаги

президента

и

правительства в отношении бюджетных сфер обнадеживают и мы преподаватели вузов уже мечтаем увидеть в школах наших выпускников, многие из которых составили бы гордость нашей профессии. Итак, каковы пути развития института классных руководителей, если в школе будут созданы благоприятные условия для выполнения функции воспитания? Думается, развитие это пойдет по расширению штата воспитателей: - не освобожденный классный воспитатель; - освобожденный классный руководитель (классный воспитатель, руководитель разновозрастного коллектива, организатор параллели, куратор в 10-11 классах); - педагог-предметник и воспитатель (учитель истории, учитель физкультуры); - медработник-воспитатель в санаторных школах; - психолог-воспитатель; - родитель-воспитатель; - студент-воспитатель; - социальный педагог-воспитатель. У каждого классного руководителя имеется план воспитательной работы – оперативный, конкретный документ, способствующий организации целостного

воспитательного

процесса.

Он

должен

быть

не только

конкретным, но и реальным, может быть составлен по следующей схеме: Наименование Оборудование, Сроки воспитательсредства выпоных действ лнения (мероприятий)

Ответственный за проведение

Итоги Анализ

План воспитательной работы должен основываться на общешкольном плане, учитывать знаменательные даты календаря, пожелания детей, личные пристрастия педагога.

План должен быть составлен на перспективу (годовой, полугодовой, на четверть) и на каждую неделю (еженедельный). План воспитательной работы может включать разделы: • общешкольные дела; • внутриклассные дела; • сотрудничество с учителями-предметниками; • сотрудничество с родителями; • индивидуальная воспитательная работа В центре внимания плана – личность воспитанников, динамика формирования личности. Главное – не мероприятия, а педагогическое действо, которое всегда имеет результат. Тема 6. Педагогическая деятельность учителя физкультуры Литература 1. Арутюнян М.Ю., Здравомыслова О.М., Шурыгина И.И. Учителя и ученики: два мира? – М. – 1992. 2. Зимняя И.А. Педагогическая психология. – Ростов-н/Дону, 1997. 3. Лихачев Б.Т. Педагогика. – М. – 1993. 4. Распутин В. Уроки французского/ в кн.: Распутин В. Что передать вороне? – М., 1988. 5. Станкин

М.И.

Психолого-педагогические

основы

физического

воспитания. – М., 1987. План изучения темы 1. Сущность педагогической деятельности. Учитель-воспитатель. 2. Особенности педагогической деятельности учителя

ПТА педагогическая деятельность, воспитатель, здоровье детей, физическая культура,

Вопросы и задания 1. Составить библиографический список на тему «Воспитательная работа учителя физкультуры». 2. Разработать

физической культуры. физическое воспитание 3. Валеологическое образование в школе

беседу по рассказу В. Распутина «Уроки французского.

1. Сущность педагогической деятельности. Учитель-воспитатель. Педагогическая деятельность – воспитывающее и обучающее воздействие учителя

на

ученика

(учеников),

направленное

на

его

личностное,

интеллектуальное и деятельностное развитие, одновременно выступающее как основа саморазвития и самосовершенствования. Средства педагогической деятельности: - научные знания; - тексты; - аудио, видео-средства, компьютеры и т.д. Способы передачи социального опыта в педагогической деятельности: объяснение, показ (иллюстрация), совместная работа, практика. Продукт педагогической деятельности – индивидуальный опыт ученика по освоению мира. Результат педагогической деятельности – развитие обучающегося. Педагогическая деятельность вызвана мотивами: а) внутренним – ориентация на процесс и результат своей деятельности («мотив роста»); б) внешним – « мотив достижения, престижности, адекватности оплаты труда»; в) «мотив власти» (потребность в доминировании). Остановимся подробно на «мотиве власти». Признаками мотива власти являются желания: контролировать, воздействовать, убеждать. Желания вызывают действия: подчинять, запрещать, очаровывать, склонять, ограничивать, покорять, вести, управлять, править, убеждать, властвовать, отговаривать, заставлять

надзирать, уговаривать, регулировать, организовывать, руководить

попирать, диктовать свои условия, судить, принимать решения

наказывать

прислушиват ься к себе

Можно отметить знаком «минус» те действия, которые ограничивают свободу. Мотив власти с преобладанием действий, направленных на ограничение свободы приводит к менторству в отрицательном значении этого слова. Ментор – наставник, руководитель. Высоко-менторская (отчужденная от личности воспитанника) воспитательная позиция состоит в том, что педагог смотрит на ребенка только «сверху вниз». Воспитательная объективных

позиция

условий

и

педагогический

(общественный

уклад,

стиль народные

зависят

от

традиции,

политический строй) и субъективных причин (темперамент, индивидуальная судьба – счастье в семейной жизни, справедливость в оценке труда, характер межличностных отношений, педагогическая культура). Педагогическую деятельность осуществляет учитель как воспитатель. Учитель есть воспитатель! Воспитатель – лицо, осуществляющее воспитание, принимающее на себя ответственность за условия жизни и развитие личности другого человека (ребенка). Воспитатель призван обеспечить здоровый образ жизни каждому ребенку, нормальный режим питания и отдыха, оптимальный уровень психических и физических нагрузок, условия для обучения, общения и труда. Не думаю, что это касается только воспитателей в школах-интернатах, детских домах. Таковы обязанности всех педагогов, включая учителей и родителей. Вся педагогика касается духовной сферы жизни, а учительская деятельность профессиональна и духовна по своей сути. Профессиональная духовность – это максимум человеческого в профессиональном исполнении

учителя. 2.

Особенности

педагогической

деятельности

учителя

физкультуры. Главное

условие

нормальной

полноценной

жизнедеятельности,

несомненное есть здоровье. Здоровье – главное богатство человека. Одна из основных забот педагога – здоровье детей, он ответственен за него. Здоровье детей – состояние организма, характеризующегося его уравновешенностью с окружающей средой и отсутствием каких-либо болезненных изменений. Здоровье – состояние телесного, душевного, социального благополучия. Школа, к сожалению, имеет не только положительное влияние на развитие ребенка. Среди детей и подростков от начала к концу обучения в школе увеличиваются распространенность близорукости, нарушений осанки, частота хронических заболеваний уха, горла, носа, желудочно-кишечного тракта (болезнь Боткина), опорно-двигательной системы (травмы). Вот примеры: - температура в помещении Городской детской художественной школы составляет 10 градусов, дети просто коченеют держа в руках карандаши и кисти; - правильной осанки нет у большинства девочек, девушек; - трагедия в турецкой гимназии г. Ош (в тренажерном зале под прессом погибли 15-летние ребята). Предмет педагогической деятельности учителя физкультуры – развитие физической культуры и физическое воспитание школьников. Физическая культура – система специальных упражнений и спортивной деятельности, направленная на развитие физических и духовных сил организма человека. Функции физической культуры: - развивающая (совершенствование мышечной, нервной, опорнодвигательной системы, развитие гибкости и стройности тела и т.д.); - воспитательная (укрепление выносливости и закалки морального

духа); - образовательная (знакомство с разнообразными видами физической культуры и спорта); - оздоровительно-гигиеническая; - общекультурная (организация досуга, туризм). Большой спорт воспитывает чувства: «Огромная чаша «Мароканы», стадиона в столице Бразилии: Пеле после прощального матча бежит вокруг поля под неистовые крики болельщиков «Останься, останься, останься!». Тогда, утирая мокрое от слез лицо, великий бразилец бежит еще один круг почета, а весь стадион встает и криками, плачем, цветами провожает своего любимца и кумира». Физическое воспитание – целенаправленная, четко организованная и планомерно

осуществляемая

система

физкультурной

и

спортивной

деятельности детей; включение детей в разнообразные формы занятий физической культурой и спортом; гармоничное развитие тела ребенка в единстве с его интеллектом, чувствами, волей и нравственностью. Содержание

физического

воспитания

(содержание

деятельности

учителя физкультуры): 1) физкультурно-оздоровительные мероприятия в режиме учебного дня; 2) проведение уроков физкультуры; 3) организация внеклассных форм занятий физкультурой и спортом; 4) вовлечение школьников в общешкольные физкультурно-массовые и спортивные мероприятия; 5) воспитание нравственности и волевых качеств детей. Результаты педагогической деятельности учителя ФК: физическая воспитанность детей (двигательные качества, выносливость, ловкость, способность выдерживать нагрузки), закаленность организма; укрепление здоровья; развитие волевых качеств; благородство, доброта (сильный человек никогда не бывает злым).

Но педагогическая деятельность учителя физкультуры не должна ограничиваться лишь физическим воспитанием! Учитель ФК, прежде всего, педагог. Для плодотворной педагогической деятельности необходимо выработать

свой

стиль,

надо

формировать

индивидуальный

стиль

педагогической деятельности. Учитель физкультуры обязан быть готовым к воспитательной деятельности в целом, активно участвовать в работе воспитательной системы школы. 3. Валеологическое образование в школе. Валеология (лат. valeologia – здравствовать, быть здоровым) – наука о здоровье. Впервые термин «валеология» был предложен профессором И.И.Брехманом в 1980 г. Валеология, как наука о здоровье практически здоровых людей, принципиально отличается от медицины. Объектом валеологии является здоровый человек, тогда как объектом клинической медицины является человек, подверженный заболеваниям. По сути валеология занимается разработкой универсальной и научно-обоснованной системы оздоровления. Структура валеологической науки Раздел валеологии Общая валеология

Предмет и задачи

Определяет место валеологии в системе наук о человеке, ее границы в научном пространстве, взаимоотношения со смежными науками, формирует представление о предмете, очерчивает тезаурус науки о здоровье, определяет общие методы валеологических исследований, методологические основы, изучает историю учений о здоровом образе жизни. Медицинская Устанавливает различие между «здоровьем» и «болезнью», валеология разрабатывает критерии здоровья, изучает состояние «предболезни» и способы внешнего поддержания здорового состояния организма и психики, исследует внешние и внутренние факторы, угрожающие здоровью человека. Специальная Изучает особенности здоровья и возможности его валеология сохранения в различных особых и экстремальных условиях жизни и деятельности человека. Дифференциал Исследует индивидуально-типологические особенности ьная здоровья человека, методы определения различий здоровья

валеология Социальная валеология Возрастная валеология

людей, занимается валеологической диагностикой. Рассматривает проблемы здоровья социальной среды (семьи, коллектива, общества в целом). Изучает возрастные особенности здорового состояния человека, закономерности становления и сохранения здоровья в детстве, отрочестве, юности, зрелости, старости. Педагогическа Это наука о воспитании человека, сознающего, что значит я валеология здоровый образ жизни; наука о формировании готовности сохранять и укреплять здоровье Чем вызвана необходимость валеологического образования? Казалось бы, здоровье – характерная черта молодого организма: дети и молодежь должны быть наиболее здоровой частью населения. Остановимся на статистике состояния здоровья среди детей и молодежи: • на протяжении последних лет смертность от ишемической болезни сердца возросла в Казахстане у молодых людей на 5-15%; • на 1000 студентов казахстанских вузов приходится всего 381 здоровый студент; • в период с 1991 по 1997 г. заболеваемость туберкулезом возросла на 52,4%; • устойчиво ухудшается состояние здоровья женщин, по официальным данным только 25% женщин детородного возраста относительно здоровы; • по оценке педиатров только 10% школьников могут считаться относительно здоровыми, 90% учащихся имеют признаки одного из заболеваний или уже имеют целый букет болезней; • основными заболеваниями среди школьников являются: школьная близорукость (55%), нарушение осанки, плоскостопие (62,4%), около 45% подростков имеют психические отклонения, растет самоубийство среди школьников, увеличивается число школ-интернатов для умственно отсталых детей. Таким образом, мы видим, что образование подрастающего поколения сегодня требует формирования активного отношения к здоровью как к ценности, не только пропаганды здорового образа жизни, но и создания

условий для него. Обновление российской школы идет медленно, особенно в области воспитания. Прежняя система воспитания отвергнута, а новой системы, пока, нет,

недостаточно

высоко

квалифицированных

профессиональных

воспитателей. Особенно это заметно в плане сохранения здоровья и физического развития детей. Наличие таких факторов, как наступление гипокинезии и гиподинамии, большие психологические нагрузки, сложная экологическая обстановка, нерациональное

и

неполноценное

питание,

ухудшение

структуры

заболеваемости школьников способствовало появлению новой отрасли науки о человеке – валеологии. Валеология входит в систему школьного образования наравне с математикой, физикой, химией, биологией другими традиционными дисциплинами. Следует отметить, что валеология должна носить не столько образовательную, сколько воспитательную направленность. Выработка активного взгляда на собственное здоровье как величайшую ценность, развитие сознательного отношения к его сохранению – вот коренная задача педагогической валеологии, дело коллектива преподавателей школ. В настоящее время учитель является, пожалуй, личностью, способной реализовать задачи

валеологии при участии семьи и медицинских

работников. Функция педагогов состоит в том, чтобы организовать и координировать валеологическую поддержку воспитанию детей. Но для этого необходимо, во-первых, чтобы педагоги получили специальное валеологического необходимую

образование,

информацию

во-вторых, последовательно

чтобы и

дети

получали

целенаправленно,

сопровождаемую советами и рекомендациями. При организации воспитательной работы обычно учитывается то, что в процессе обучения отрабатывается взаимосвязь валеологических знаний, умений, навыков с практикой жизнедеятельности, а в процессе воспитания эти ЗУНы направлены на формирование отношения к происходящим

природно-социальным

явлениям,

что

в

свою

очередь

формирует

мировоззрение человека и тип поведения. Воспитательная работа в валеологическом образовании строится с учетом ценностных ориентаций в различных сферах. 1. Человек и окружающая среда, где предметом ознакомления, обсуждения и осмысления являются глобальные проблемы человечества. При этом проблема сохранения и развития здоровья человека не выделяется как значимая из значимых, но всегда находит отражение в рассмотрении практически всех проблем через принцип факторности. Например, качество окружающей среды как фактор здоровья. 2. Сферы разумного и неразумного в поведении человека как факторы здоровья – нездоровья. Прерогатива в содержании отдана сфере разума, рационального поведения, сфере подсознательных интуитивных механизмов мышления, сфере спонтанного проявления заложенных природой сил, дарований, способностей. В воспитательной работе это направление преломляется через богатейший пласт общечеловеческой и отечественной культуры. 3. Духовное совершенствование человека в условиях оптимизации природного окружения и социосферы. Это наиболее высокая планка, где воспитательная работа строится с учетом определенного самим учащимся личностного «Я». Одной из главных задач педагога-валеолога является просветительская работа. Объектами этого вида деятельности становятся учителя-предметники, классные руководители и родители. Центральной фигурой валеологического просвещения является школьник. Педагог-валеолог призван убедить ребенка, что здоровье легко утрачивается, но с трудом восстанавливается; что здоровье

–

это

капитал,

который

требует

определенного

вклада,

значительных усилий. Основной задачей педагогического коллектива во главе с валеологом должно быть воспитание стойкой мотивации на здоровье и здоровый образ

жизни. Педагог-валеолог обязан владеть методикой комплексной оценки педагогического процесса и условий, в которых он осуществляется. Здесь важно

сотрудничество

с

учителями-предметниками,

пересечение

воспитательных интересов на каждом этапе воздействия на учащихся. Поэтому усилия педагогического коллектива и педагога-валеолога будут эффективными и результативными, если эти совместные действия будут соответствовать следующим требованиям: • наличие эволюционного и онтогенетического кругозора; • умение

выстраивать

и

реализовывать

стратегию

и

тактику

оздоровления; • наличие валеолого-педагогических технологий, методов и средств оценки

педагогического

процесса

и

валеологического

обеспечения

педагогической деятельности; • правильная организация оздоровительной и здравотворческой работы с разными категориями учащейся молодежи по показателям здоровья и состояния организма на конкретном этапе. Таким образом, валеология (педагогическая валеология) – это наука о законах формирования человеком своего здоровья через образовательные технологии. К таким технологиям относятся уроки здоровья, подвижные игры, конкурсы, познавательные викторины, олимпиады, спартакиады и т.д. Отсюда понятно, что в системе подготовки будущего учителя науке о здоровье здорового человека, о здоровом образе жизни принадлежит очень большая роль. Тема 7. Личность ребенка – объект, субъект воспитания Литература 1. Акимова

М.К.,

Козлова

В.Т.

индивидуальный подход. – М., 1992.

Индивидуальность

учащихся

и

2. Галагузова М.А., Шеланков В.А. Кто защитит права ребенка в школе? // Педагогика – 1994. - № 5. 3. Желаннова А. Ребенок в педагогической теории и школьной практике: от древности до наших дней// История: еженедельное приложение к газете «Первое сентября» – 1997. - № 21. 4. Изучение личности школьника учителем/ Под ред. В.И. Васильевой, Т.В. Ахаян, М.Г. Казакиной, Н.Ф. Родионовой. – М., 1991. 5. Каган В.Е. Родителям о половом воспитании. – М., 1989. 6. Кон И.С. Вкус запретного плода. – М., 1992. 7. Сорока-Росинский В.Н. Педагогические сочинения. – М., 1991. План изучения темы 1.Личность ребенка? 2.Учет индивидуальн ых особенностей личности в воспитательн ой деятельности. 3.Объектносубъектные взаимоотнош ения участников педагогическ ого процесса.

ПТА

Вопросы и задания

личность, объект, субъект, личностный подход, индивидуально сть, индивидные свойства, личностные свойства

1. Обработать тезисный план лекции. 2. Начать исследование своих личностных, субъектных, индивидуальных свойств с помощью психологических методик. 3. Ответить на вопросы: «Можно ли считать ребенка личностью?», «Почему взаимоотношения между педагогом и воспитанником носят объектно-субъектный характер?»

1. Личность ребенка? Ребенок – смысл жизни и надежда родителей; дети – объект педагогической деятельности, субъект педагогического процесса. «Ребенок умеет любить того, кто его любит... и его можно

воспитывать только любовью.» (Ф.Э. Дзержинский) Трехлетний ребенок – уже личность. Личность

–

особое

качество

человека,

приобретаемое

им

в

общественных отношениях в процессе совместной деятельности и общения. Трехлетний ребенок может общаться, он занят игровой деятельностью, он живет в событиях семьи, поэтому мы вправе называть его маленькой личностью. Процесс формирования личности есть по существу бесконечный процесс. Личность формируется в группах иерархически расположенных на ступенях онтогенеза (развития человека от рождения до смерти): - в раннем возрасте (семья); - в дошкольном и младшем школьном возрасте (группа детского сада, школьный класс); - в подростковом возрасте (коллективы сверстников); - в юношеском возрасте (учебные, трудовые коллективы или корпоративные группы). Особое значение процесс развития личности приобретает в отрочестве и раннем юношеском возрасте. Поэтому лучше говорить: личность подростка, юноши. Вряд ли можно говорить о личности ребенка в полном смысле этого слова? Ведь формирование личности сопряжено с такими явлениями

как

самопознание

и

самовоспитание.

Потребность

в

самопознании, рост самосознания (формирование воли, моральных чувств) способствует возникновению стойких убеждений и идеалов. Юноша (девушка) должны осознать свои возможности и соизмерять с ними потребности. Все перечисленные новообразования личности характерны для детей, начиная с 14-15 лет. Если индивид входит в относительно стабильную социальную общность, он при благоприятно складывающихся обстоятельствах проходит в ней три фазы становления как личности: 1 – адаптация (усвоение норм и ценностей, овладение средствами и

формами деятельности), стремление «быть таким, как все»; 2 – индивидуализация (стремление к максимальной персонализации); 3 – интеграция (вхождение в общность или вытеснение из общности). Личность – дело рук самого человека, его самовоспитания. Личность никогда не дается в готовом виде, но всегда созидается, это творческий процесс. Личность становится индивидуальностью, если работа над собой достаточно усердна и последовательна. Можно прожить целую жизнь и не стать личностью. Она обнаруживается в поступках, в целом жизнь – это поступок. Каждый может прожить ее так, как хочет, но надо, чтобы она была прожита так, как сможет человек, на что он способен, для чего он создан. 2. Учет индивидуальных особенностей личности в воспитательной деятельности Личность стремится к своей индивидуальности. Когда мы говорим «индивидуальность личности», то подчеркиваем наличие в ней яркой самобытности, непохожести. Индивидуальность – естественный результат личностного

развития.

Подлинно

индивидуальное

–

прежде

всего

незаменимое, то есть единственное в своем роде. Индивидуальность – интегральная характеристика свойств человека, индивида, личности; совокупность индивидных, субъектных, личностных свойств человека; индивидуально-своеобразное сочетание типологических свойств. 1. Схема интегральной индивидуальности (по Ананьеву, Мерлину) =========================================== ОРГАНИЗМ 1. Физическая индивидуальность (рост, вес, АД и т.д.) 2. Биохимическая индивидуальность (белковое строение, обменные процессы). 3. Соматическая индивидуальность (строение тела). =========================================== ИНДИВИД

4. Первичные «индивидные» свойства: 4.1.Возрастно-половые; 4.2.Индивидуально-типические (конституция, нейродинамика, функциональная асимметрия). 5.Вторичные «индивидные» свойства (интегрированные психофизиологические функции и органические потребности): 5.1. Темперамент; 5.2. Задатки. ============================================ ЛИЧНОСТЬ 6. Характер; 7. Способности; 8. Личность (в узком смысле); 9. Социальный статус. ============================================ 2. Свойства личности ( по В.П.Кузовлеву) Индивидные память, внимание, работоспособность, темп работы

Субъектные умение трудиться, умение учиться

Личностные личный опыт, интересы, эмоции, чувства

В воспитательной деятельности следует учитывать индивидульно типологические свойства личности, воспитательный процесс надо строить, соизмеряя цели, задачи, методы, формы с индивидуальностью, необходимо создавать условия для раскрытия индивидуальности. В этом направлении идет гуманизация воспитания: в центре всех педагогических усилий – личность ребенка. Подлинная гуманизация предполагает создание условий и стимулов,

специально

человеческой

направленных

индивидуальности.

У

на

обеспечение

хорошего

формирования

педагога

даже

в

переполненном классе каждый ребенок чувствует себя единственным, будто учитель обращается только к нему и ни к кому больше. Обращение к одному отдельному ребенку – огромный труд души. Важно знать детей в лицо, по именам. Итак, воспитательная деятельность конкретна, индивидуальна. Нам

известны

типологические

свойства,

по

которым

различают

индивидуальности. Вернее, в каждом человеке типичные свойства собраны неповторимым образом, они индивидуально - типичны. На какие свойства следует обращать особое внимание? Прежде всего это касается возрастнополовых различий: Мужчины отличаются трезвость, расчетливость ума; последовательность, логичность мышления; сдержанность (молчание – их физиологическая потребность: 1 час в сутки) развита хорошо реакция, физически сильны

Женщинам свойственны особая чувствительность, сентиментальность, ранимость, романтичность; нетерпеливость, рассеянность, болтливость; проворны, ловки, грациозны, выносливы, но физически слабы

Актуальная проблема – воспитание мужественности и женственности: Воспитание мужественности -патриархальные отношения у мусульманских народов (мужгосподин, глава, опора семьи, слово мужчины в доме – закон, он обязан содержать семью); - если в доме растет мальчик, то рядом обязательно должен быть мужчина! - тренажерные залы («качать мускулы») и духовное развитие (читайте побольше)

Воспитание женственности - культ материнства (уважение к женщине-матери: на свадьбе у мальчиков (обряд обрезания) главные подарки - матери); - ребенок выросший без материнской ласки становится злым и бессердечным; - шейпинг, аэробика, женские романы (английские)

В процессе воспитания важно, чтобы «чувство пола» не было уничтожено, но и не развивалось сильно. Во всем надо соблюдать меру. Процесс половой социализации включает направленные и спонтанные воздействия, которые способствуют формированию мужчины и женщины во всем многообразии их психологических и физиологических особенностей.

Половое

воспитание

предполагает

комплекс

воспитательных

и

просветительных воздействий на ребенка для принятия им принятой в обществе системе половых ролей и взаимоотношений между полами в общественной и личной жизни. Индивидуальный подход – осуществление педагогического процесса с учетом индивидуальных особенностей учащихся (темперамента, характера, способностей, склонностей, мотивов и интересов), в значительной степени влияющих на их поведение. Суть индивидуального подхода: гибкое использование педагогом различных форм и методов воспитательных воздействий с целью достижения оптимальных результатов по отношению к каждому ребенку. Примеры осуществления индивидуального подхода: - поручение ребенку заданий в соответствии с его возможностями и способностями, желаниями; - создание специальных педагогических ситуаций, помогающих выявить индивидуальные качества воспитанника и дальнейшее их развитие; - индивидуальная беседа с целью выработки стиля взаимоотношений. Индивидуальный

подход

необходим

каждому

ребенку:

благополучному и «трудному». Осуществление индивидуального подхода – признание права ребенка быть непохожим на других. В последнее время все чаще стали говорить о необходимости личностного подхода. Личностный подход – базовая ценностная ориентация педагога, определяющая его позицию во взаимодействии с каждым ребенком и коллективом. Понятие «личностный подход» более широкое, глубокое, чем индивидуальный подход, пока не доминирующее в практике педагогической деятельности. Личностный подход предполагает помощь воспитаннику в осознании себя личностью, в выявлении, раскрытии его возможностей, становлении

самосознания,

в

осуществлении

самоопределения,

самореализации, самоутверждения. Личностный подход может осуществить лишь педагог, осознающий себя личностью, умеющий видеть личностные

качества в воспитаннике, понять его и строить с ним диалог. 3.

Объектно-субъектные

взаимоотношения

участников

педагогического процесса Объект – то, на что направлено действие, ребенок как «tabula rasa». Субъект – тот, кто участвует в процессе, деятель, активный участник. При S

О происходит главным образом воздействие педагога на

воспитанника, а при S

S – взаимодействие, диалог, сотрудничество.

Воздействие – действие одного из объектов на другой, в ходе которого действующий объект превращается в субъект. Взаимодействие – действие друг на друга двух объектов, требующее установления равноправных отношений, в процессе которого объекты становятся субъектами. Сотрудничество – совместная развивающая деятельность детей и взрослых, скрепленная взаимопониманием, проникновением в духовный мир друг друга, коллективным анализом хода и результатов этой деятельности. В основе стратегии сотрудничества лежат идеи стимулирования и направления педагогом деятельности воспитанников. Думается, в воспитательном процессе отношения между педагогом и воспитанниками могут быть как субъектно-объектными (воздействие), так и субъектно-субъектными (взаимодействие, сотрудничество). Для каждой педагогической ситуации – свой тип взаимоотношений. Наши с вами взаимоотношения могут строиться на деловых, равноуважительных принципах. Мы с вами – коллеги-педагоги. Нас разделяют возраст, статус, но объединяет цель. Давайте будем сотрудничать. Тема 8. Методы воспитания Литература 1. Глассер У. Школы без неудачников. – М., 1991. 2. Лихачев Б.Т. Педагогика. – М., 1993.

3. Молонов Г.Ц. Теория, методика и технология воспитания. – М., 1997. 4. Педагогика/ Под ред. Бабанского Ю.К. – М. – 1988. 5. Умом и сердцем/ Библиотечка семейного чтения. – М., 1980. План изучения ПТА темы метод, 1. Проблема методы методов воспитания воспитания в педагогике. 2. Классификация методов воспитания.

Вопросы и задания 1. Подготовить к презентации метод воспитания (работа в группе). 2. Составить тест на опознание методов воспитания.

1. Проблема методов воспитания в педагогике. Метод – способ, путь осуществления каких-либо действий. Методы воспитания – совокупность наиболее общих способов решения

воспитательных

задач

и

осуществления

воспитательных

воздействий. В педагогике проблема методов воспитания – наиболее сложная и спорная: - нет четкости в терминологии (методы=приемы=принципы); - отсутствует единая система методов воспитания (практически у каждого педагога складывается субъективное представление о методах воспитания в зависимости от конкретных целей и задач воспитания); - трудность классификации (невозможно брать лишь какой-то один критерий; нельзя учитывать точку зрения только педагога, упуская из виду воспитанника). Наиболее средневековья,

традиционные –

это

внушение,

методы

воспитания,

приказание,

начиная

требование,

со

наказание

(авторитарные методы воспитания). В обыденной воспитательной деятельности педагог может и не

задумываться, каким методом он пользуется. Но, оказавшись перед проблемой выбора принципиальной линии поведения в сложной ситуации, он испытывает потребность в знании определенной совокупности возможных решений данной воспитательной задачи. Овладение методами воспитания позволяет воспитателю не просто отвечать на вопрос «Что делать каждый день?», а определять «Что нужно делать дальше?» Выбор конкретных педагогических методов зависит от многих факторов: - уровень зрелости коллектива; - возрастные особенности детей; - степень их духовно-нравственного развития; - предмет общения; - особенности творческого стиля педагога; - внешние обстоятельства. 2. Классификация методов воспитания. Остановимся на трех типах классификации. Классификация, предложенная в учебнике «Педагогика» под ред. Ю.К. Бабанского: 1 группа – методы формирования сознания личности (взглядов, убеждений, идеалов): беседы, лекции, диспуты, метод примера; 2 группа – методы организации деятельности и формирования опыта общественного

поведения:

педагогическое

требование,

создание

воспитательных ситуаций, общественное мнение, приучение, упражнение; 3 группа – методы стимулирования поведения и деятельности: соревнование, поощрение, наказание; 4 группа – методы контроля, самоконтроля и самооценки в воспитании: педагогическое наблюдение, беседы, опросы, анализ результатов. Классификация Б.Т. Лихачева: 1. Методы организации жизни и деятельности детского коллектива

(метод

перспективы,

игры,

единых

требований,

самоуправления,

соревнования, самообслуживания). 2.

Методы

взаимодействия

(уважение,

требование,

убеждение,

осуждение, понимание, доверие, побуждение, сочувствие, предостережение, критика, конфликтная ситуация). 3.

Методы

детской

самодеятельности

(самосовершенствование,

самообразование, самодисциплина). 4. Методы педагогического воздействия (обращение к сознанию, чувству, воле и поступку). Большинство существующих представлений о методах воспитания в той или иной степени исходит из предпосылки о непосредственном взаимодействии между педагогом и воспитанником. Современный опыт показывает, что воспитательный процесс всегда протекает в рамках воспитательной системы: воспитательная система

воспитательный процесс

С учетом этого можно выделить другие три группы методов воспитания: 1. Методы изменения деятельности и общения: а) введение новых видов деятельности и общения, когда создается новый коллектив (класс, кружок) или при необходимости перестройки, смены существующего воспитательного процесса (по мере взросления ролевые детские игры сменяются формами молодежного досуга); б) изменение содержания деятельности и предмета общения в целях совершенствования воспитательной работы (организация сводных отрядов, коллективных творческих дел по коммунарской методике); в) изменение смысла видов деятельности и общения, что помогает преодолеть ситуацию, когда деятельность перестает быть привлекательной для детей. 2. Методы изменения отношений:

а) изменение стиля жизни, социально-психологического климата коллектива: демонстрация отношений, более притягательных для детей по сравнению с существующими (личный пример или пример коллектива, специально создаваемые воспитательные ситуации, средства сильного эмоционального

воздействия),

«метод

взрыва»

у

А.С.

Макаренко,

коммунарский сбор, ключевые общешкольные дела; б) изменение деловых отношений: разграничение ролевых функций участников совместной деятельности, их прав и обязанностей, сохранение традиций и обычаев коллектива; в) изменение неформальных межличностных отношений: убеждение, внушение,

беседа;

метод

воспитательных

ситуаций;

социально-

психологические тренинги, психологические игры, обучающие деловые игры. 3. Методы изменения компонентов воспитательной системы. На

компоненты

воспитательной

системы

(коллективные

цели,

педагогические задачи; представления коллектива о себе и своем окружении, об истории и перспективах дальнейшего развития) можно будет влиять поставив новые цели;

разъясняя смысл идей развития коллектива;

стимулируя детскую фантазию; создавая новые традиции. Опорная схема «Методы воспитания» Метод формирования сознания личности беседа (осмысление, толкование правил, принципов, фактов) наставление (обращено к волевой сфере

Метод организации деятельности, опыта общения выработка привычек, навыков и опыта в самых различных сферах жизни: • нравственной, • политической, • познавательной, • трудовой,

Методы мотивации деятельности поощрение (словесная похвала, устная благодарность, выдача премий, грамот)

Методы контроля и самоконтроля педагогическое наблюдение (непосредственное и опосредованное, непрерывное и прерывное, открытое и скрытое)

личности) разъяснение (применяется по частным случаям негативного поведения)

• спортивной, • экологической, • досуговой и т.д.

наказание (замечание, предупрежде ние, запрещение, выговор)

опрос (анкеты, устный опрос, тестирование) дискуссия, диспут

соревнование (коллективное и индивидуальн ое, длительное или эпизодическое)

внушение (разъяснение правил с указанием обязательного их соблюдения)

Тема 9. Методика воспитательной работы Литература 1. Афанасьев С. «Сказочные эстафеты»// Воспитание школьников – 1994. – № 4. 2. Воспитание детей в школе: Новые подходы и новые технологии. – М., 1998. 3. Ивочкина Н. Все игры в гости к нам// Воспитание школьников – 1997. – № 5-6. 4. Исаенко В. Рыцарский турнир вежливости»// Воспитание школьников – 1994. – № 4. 5. Осипова М.П. Методика всопитательной работы. Практикум. – Минск, 1991. 6. Теория и методика воспитательной работы// Курс лекций. – Улан-Удэ, 1993. 7. Щуркова Н.Е. Новые формы воспитательной работы// Воспитание школьников. – 1994. – № 1-6. 8. Щуркова Н.Е. Практикум по педагогической технологии. – М., 1998.

План изучения темы 1. Формы воспитательной работы. 2. Педагогическая технология. 3. Анализ воспитательного мероприятия.

ПТА методика, методика воспитатель ной работы; формы воспитатель ной работы;

Вопросы и задания 1. Представить к защите одну из новых форм воспитательной работы. 2. Разработать альтернативное воспитательное мероприятие по педагогическа сказке О.Уайльда я «Преданный друг». технология.

Методика – система методов и форм деятельности. Воспитательная работа-

конкретная реальная воспитательная

деятельность, воспитательное действо. Методика воспитательной работы – совокупность методов и форм организации и проведения воспитательной работы. 1. Формы воспитательной работы Форма – способ осуществления метода, его вид, тип; «метод в действии»; обретение методом конкретных очертаний в воспитательной работе. Формы воспитательной работы – конкретные виды воспитательной работы.

Например, метод поощрения имеет материальную и моральную

формы; метод наказания – физическую, моральную, материальную формы. Современная практика воспитания имеет достаточно солидную копилку форм воспитательной работы. Вот некоторые из них. 1)

«Интеллектуальный

аукцион»:

на

аукционе

«продаются»

и

«покупаются» книги, репродукции картин, пластинки, видеокассеты с классическими кинофильмами. «Покупка» совершается путем предъявления каких-либо знаний, затребованных «продавцом». Например, «продается» пластинка с записью голоса Ф.Шаляпина. Приобрести ее сможет тот, кто даст наибольшее количество сведений о великом певце.

2)

Можно

скопировать

ТВ-передачи,

«Чердачок

«Фруттис»

(эксклюзивное интервью), викторина «Счастливый случай». Главное – не популярность

формы,

а

актуальность

содержания.

Воспитательное

мероприятие должно иметь результат, пусть не мгновенный, а отдаленный. Это действо, действие. 3) Воспитание возможно игрой и в игре: Игра «Скоморошки». Дети соревнуются в различных умениях, веселых розыграшах. Игра «Комплимент». Играющие садятся на стулья, расставленные по кругу. Водящий садится на стул внутри круга лицом к кому-то из играющих. Его задача – передвигаться по кругу вместе со стулом (на роликах), поочередно останавливаясь перед каждыми делая ему комплимент – приятные слова о нем. «Разрешите познакомиться». Знакомство, когда каждый рассказывал о себе, о малой родине, передавая из рук в руки засушенную веточку кипариса. «Минута голубой мечты». На Пушкинском гроте загадывали самые заветные желания. «Маскарад вредных привычек». Маски символизируют вредные привычки (толстяк-обжора, плакса, грязнуля, неряха, лежебока, телеман и др.). Воспитательное мероприятие по сказке О.Уайльда «Преданный друг» Цель: воспитание нравственных чувств посредством художественной литературы. Задачи: формирование представлений об истинной и ложной дружбе; расширение

читательского

кругозора;

актуализация

гуманности

как

основного человеческого качества. Средства (оборудование): а) О. Уайльд. Портрет Дориана Грея. Кентервильское привидение. Сказки. – Новосибирск, 1993; б) музыкальный фон: «Песня о друге» В.Высоцкого.

Ход мероприятия: 1) предварительная беседа по вопросу: «Какую роль в вашей жизни играет дружба?»; 2) инсценировка сказки; 3) обсуждение вопросов (Что значит дружба: истинная и ложная? Возможно ли в реальной жизни иметь такого преданного друга?); 4) мini-конкурсы о кинофильмах, мультфильмах о дружбе, песнях, стихах о дружбе. О. Уайльд «Преданный друг» Автор: Жил-был когда-то славный паренек по имени Ганс. Он ничем таким не отличался, разве что добрым сердцем и забавным круглым веселым лицом. Жил он один-одинешенек в своей маленькой избушке и деньденьской копался у себя в саду. Во всей округе не было такого прелестного садика. Тут росли турецкая гвоздика, левкой, розы (пунцовые и желтые), крокусы, фиалки, водосбор, майоран, дикий базилик, нарцисс и красная гвоздика. Месяцы сменяли один другой, и одни цветы сменялись другими, и всегда его сад радовал взор и напоен был сладкими ароматами. У Маленького Ганса было множество друзей, но самым преданным из всех был Большой Гью-Мельник. Да, богатый Мельник так был предан Маленькому Гансу, что всякий раз, как проходил мимо его сада, перевешивался через забор и набирал букет цветов или охапку душистых трав или, если наступала пора плодов, набивал карманы сливами и вишнями. Мельник: «У настоящих друзей все должно быть общее». Автор: Маленький Ганс улыбался и кивал головой: он очень гордился, что у него есть друг с такими благородными взглядами. Правда, соседи иногда удивлялись, почему богатый Мельник, у которого шесть дойных коров и целое стадо длинношерстных овец, а на мельнице сотня мешков с мукой, никогда ничем не отблагодарит Ганса. Но Маленький Ганс не задумывался над такими вещами и не ведал большего счастья, чем слушать восхитительные речи Мельника о самоотверженной истинной дружбе. Итак, Маленький Ганс все трудился в своем саду. Весною, летом и осенью он не знал заботы. Но зимой, когда у него не было ни цветов, ни плодов, которые

можно было отнести на базар, он терпел холод и голод и частенько ложился в постель без ужина, удовольствовавшись несколькими сушеными грушами или горсткой твердых орехов. К тому же зимой он был очень одинок – в эту пору Мельник никогда не навещал его. Мельник: «Не следует мне навещать Маленького Ганса, пока не стает снег. Когда человеку приходится туго, его лучше оставить в покое и не докучать ему своими посещениями. Подожду до весны, и тогда загляну к нему. Он наполнит мою корзину первоцветом, и это доставит ему такую радость!» Сын Мельника: «А нельзя ли пригласить Маленького Ганса сюда? Если бедному Гансу плохо, я поделюсь с ним своей кашей и покажу ему моих белых кроликов.» Мельник: «До чего же ты глуп! Право, не знаю, стоит ли посылать тебя в школу. Все равно ничему там не научишься. Ведь если бы Ганс пришел к нам и увидал наш теплый очаг, добрый ужин и славный бочонок красного вина, он, чего доброго, позавидовал бы нам, а на свете нет ничего хуже зависти, она любого испортит. И я, разумеется, не должен допустить Ганса до этого. К тому же, если Ганс пришел сюда, он чего доброго, попросил бы меня дать ему в долг немного муки, а этого я никак не могу сделать. Мука – одно, а дружба – другое, и нечего их смешивать. Эти слова пишутся по-разному и означают разное. Автор: Едва миновала зима и первоцвет раскрыл свои бледно-желтые звездочки, Мельник объявил жене, что идет проведать Маленького Ганса. С собой он захватил пустую корзину для цветов. Мельник: «Здравствуй, Маленький Ганс.» Маленький Ганс: «Здравствуйте» Мельник: «Ну, как ты провел зиму?» Маленький Ганс: «Так любезно с Вашей стороны, что Вы меня об этом спрашиваете. Признаться, мне подчас приходилось туго. Но весна наступила. Теперь и мне хорошо, и моим цветочкам.»

Мельник: «А мы частенько вспоминали о тебе, Ганс, все думали, как ты там.» Маленький Ганс: «Это было очень мило с Вашей стороны. А я уж начал бояться, что вы меня забыли.» Мельник: «Ты меня удивляешь, Ганс, друзей не забывают. Тем и замечательна дружба. Но ты боюсь, не способен оценить всю поэзию жизни. Кстати, как хороши твои первоцветы!» Маленький Ганс: «Они и в самом деле прелесть как хороши. Мне повезло, что их столько уродилось. Я отнесу их на базар, продам дочери бургомистра и на эти деньги выкуплю свою тачку.» Мельник: «Выкупишь? Уж не хочешь ли ты сказать, что заложил ее? Вот глупо!» Маленький Ганс: «Что поделаешь – нужда. Зимой, видите ли мне пришлось несладко, не на что было даже хлеба купить.» Мельник: «Ганс, я подарю тебе свою тачку. Правда, она немного не в порядке. У нее, кажется, не хватает одного борта и со спицами что-то не ладно, но я все-таки подарю ее тебе. Я понимаю, как я щедр, и многие скажут, что я делаю ужасную глупость, расставаясь с тачкой, но я не такой, как все. Без щедрости, по-моему, нет дружбы, да к тому же я купил себе новую тачку. Так что ты теперь о тачке не беспокойся. Я подарю тебе свою тачку. Маленький Ганс: «И правда вы удивительно щедры! У меня есть доска, и я без труда ее починю». Мельник: «У тебя есть доска! А я как раз ищу доску, чтоб починить крышу на амбаре. Просто удивительно, как одно доброе дело порождает другое. Я подарил тебе свою тачку, а ты решил подарить мне доску. Правда, тачка много дороже, но истинные друзья на это не смотрят. Достань-ка ее поскорее, и я сегодня же примусь за работу.» Маленький Ганс: «Сию минуту!» Мельник: «Но доска невелика. Боюсь, что, когда я починю крышу, на

тачку ничего не останется. Но это уж не моя вина. А теперь, раз я подарил тебе свою тачку, ты, верно, захочешь подарить мне побольше цветов. Вот корзина, наполни ее до самого верха.» Маленький Ганс: «До самого верха?» Мельник: «Ну, знаешь ли, я подарил тебе свою тачку и думал, что смогу попросить у тебя немного цветочков. Я считал, что настоящая дружба свободна от всякого расчета. Значит, я ошибся.» Маленький Ганс: «Дорогой мой друг, лучший мой друг. Забирайте хоть все цветы из моего садика!» Автор: И он побежал и срезал все свои дивные первоцветы и наполнил ими корзину мельника. Потом все лето он помогал Мельнику: носил мешки муки на базар, чинил крышу амбара, гонял овец в горы на пастбище. Ему совсем не оставалось времени и сил поработать в саду. Порой Маленький Ганс приходил в отчаяние и начинал бояться, как бы цветочки не решили, что он совсем позабыл о них, но он утешал себя мыслью, что Мельник – его лучший друг, к тому же он собирался подарить ему свою тачку. Так и работал Маленький Ганс на Мельника, а том говорил красивые слова о дружбе, которые Ганс записывал в тетрадочку и перечитывал по ночам, потому что он был очень прилежный ученик. И вот однажды вечером, когда Маленький Ганс сидел у своего камелька, раздался сильный стук в дверь. Когда Ганс открыл дверь, на пороге стоял Мельник. Мельник: «Милый Ганс! У меня большая беда. Мой сынишка упал с лестницы и расшибся, и я иду за доктором. Но доктор живет так далеко, а ночь такая непогожая, что мне подумалось: не лучше ли тебе сходить за доктором вместо меня. Я ведь собираюсь подарить тебе тачку, и ты, по справедливости, должен отплатить мне услугой за услугу.» Маленький Ганс: «Ну конечно! Это такая честь, что Вы пришли прямо ко мне! Я сейчас побегу за доктором. Одолжите мне только фонарь. На дворе очень темно, и я боюсь свалиться в канаву.» Мельник: «Я бы с удовольствием, но фонарь у меня новый, и вдруг с

ним что-нибудь случится?» Маленький Ганс: «Ну ничего, обойдусь без фонаря!» Автор: Маленький Ганс закутался в большую шубу, надел на голову теплую красную шапочку, повязал шею шарфом и двинулся в путь. Какая была ужасная буря! Темень стояла такая, что Маленький Ганс почти ничего не различал перед собой, а ветер налетал с такой силой, что Ганс едва держался на ногах. Но мужество не покидало его, и часа через три он добрался до дома, в котором жил доктор, и постучался в дверь. Доктор: «Кто там?» Маленький Ганс: «Это я, доктор, Маленький Ганс.» Доктор: «А что у тебя за дело ко мне, Маленький Ганс?» Маленький Ганс: «Сынишка Мельника упал с лестницы и расшибся, и Мельник просит вас поскорее приехать.» Доктор: «Ладно.» Автор: Доктор велел подать лошадь, сапоги и фонарь, вышел из дому и поехал к Мельнику, а Ганс потащился за ним следом. Ветер все крепчал, дождь лил как из ведра. Маленький Ганс не поспевал за лошадью и брел наугад. Он сбился с дороги и попал в болото. Там бедный Ганс и утонул в глубокой трясине. На другой день пастухи нашли Маленького Ганса в большой яме, залитой водой, и отнесли его тело к нему домой. Все пришли на похороны Маленького Ганса, потому что все его любили. Но больше всех горевал Мельник. Он шел во главе погребальной процессии, в длинном черном плаще, и время от времени вытирал глаза большим носовым платком. Доктор: «Смерть Маленького Ганса – большая утрата для всех нас.» Мельник: «Во всяком случае, для меня. Я ведь уже, можно считать, подарил ему свою тачку и теперь ума не приложу, что мне с ней делать: дома она только место занимает, а продать – так ничего не дадут...» 2. Педагогическая технология. Педагогическая

технология

–

научное

обоснование

выбора

операционного воздействия педагога на ребенка в контексте взаимодействия его с миром с целью формирования у него отношений к этому миру; компонент профессионального мастерства; искусство воздействия; способы влияния на детей. Принципы педагогической технологии: 1) ориентация на имеющиеся опыт, сформированные отношения, особенности характера; 2) учет уникальности личности (признание индивидуальности); 3) взаимная трансакция «Я» (взаимооткрытие внутреннего мира: сопереживание, сочувствие). Педагогическая технология состоит из следующих элементов: а) педагогическое общение (вербальное и невербальное); б) педагогическая оценка; в) педагогическое требование; г) педагогический конфликт; д) информативное воздействие (речевое, демонстративное); е) организационное воздействие, этическая защита, создание ситуации успеха, педагогическая реакция на поступок ребенка; ж)

педагогическая

техника

–

владение

учителем

своим

психофизическим аппаратом; инструмент воздействия. 3. Анализ воспитательного мероприятия. Анализ воспитательного мероприятия – диагностика эффективности педагогической

технологии,

выбранных

педагогом

форм

и

методов

воспитательной деятельности. Анализ включает оценку и самооценку - стиля педагогического общения; - целесообразности выбора методов воспитания в данной ситуации; - соответствия формы воспитательной работы методам и целям воспитания, возрасту воспитуемых; - эффективности воспитательного мероприятия (его результативности). Анализ воспитательного мероприятия может быть проведен по

следующей схеме: 1. Какой метод воспитания применен? Соответствует ли он цели воспитательного

мероприятия?

Какому

возрасту

адресовано

это

мероприятие? 2. Целесообразность избранной формы воспитательного мероприятия, ее эффективность? 3. Какой стиль общения преобладает в период

проведения

мероприятия? 4. Каков результат воспитательного мероприятия? Какие чувства воспитывает? 5. Замечания, пожелания. Тема 10. Педагогика семьи Литература 1. Азаров Ю. Педагогика семейных отношений. – М., 1993. 2. Арутюнян М., Земнов М. Легко ли быть родителями? 3. Анзорг Л. Дети и семейный конфликт. – М., 1987. 4. Афанасьева Т.М. Семья. – М., 1985. 5. Битинас Б.П., Катаева Л.А. Гражданскому обществу – институт социальных педагогов// Педагогика. – 1992. – № 5-6. 6. Бочкарев В. Правовые основы взаимоотношений учителя, ученика, родителя// Воспитание школьников. – 1991. – № 3. 7. 7.Вершловский С., Махлин М. Что важно знать педагогу о семье школьника// Воспитание школьников. – 1991. – № 2. 8. Вульфов

Б.З.

Социальный

педагог

в

системе

общественного

воспитания// Педагогика. – 1992. – № 5-6. 9. Дубровицкий И.В. Под крышей дома твоего. – М., 1987. 10. Дементьева И. Современная семья в зеркале социологии// Воспитание школьников. – 1995. – № 5.

11. Знание о семье. – Рига, 1983. 12. Лиханов А. Драматическая педагогика. – М., 1986. 13. Макаренко А.С. Книга для родителей. 14. Никитин Б.П., Никитина Л.А. Мы, наши дети, внуки. – М., 1989. 15. На вопросы отвечает доктор Добсон// Воспитание школьников. – 1993 № 6; 1994 - № 1-6; 1995 - № 1-5. 16. Один человек в школе может изменить жизнь к лучшему// Народное образование. – 1994. – № 1. 17. Павлов Б.С. Матери, отцы, дети. – М., 1986. 18. Семенов В.Д. Социальная педагогика. История и современность. – Екатеринбург, 1995. 19. Семья, здоровье, общество. – М., 1986. 20. .Торрес Ада Делла. Ошибки родителей. 21. Фромм А. Азбука для родителей. 22. Холоднова Л. Сотрудничество классного руководителя с родителями// Воспитание школьников. – 1996. – № 4. План изучения темы 1. Семья как социальноисторическое явление. 2. Роль семьи в воспитании детей. 3. Этика семейных отношений. 4. Методика работы с родительской общественностью. 5. Социальная педагогика.

ПТА семья, семейные традиции, социальная педагогика

Вопросы и задания 1. Защита рефератов. 2. Обсуждение рассказа Дж. Парди «Фотографии».

Тематика рефератов 1. Педагогика Любви и Свободы – педагогика будущего. 2. Моя семья, наши семейные традиции. 3. Этика семейных отношений.

4. Кто Вы – социальный педагог? 5. Воспитание в семье Никитиных. 6. Дети и конфликты в семье. 7. Советы доктора Добсона. 8. Проблемы и перспективы современной семьи. 9. Житейские мудрости о воспитании в семье. 10. Этнопедагогика о воспитании в семье. 11. У истоков семейного счастья. 12. Философия детства. 13. О воспитании в семье Никитиных. 14. Роль национальных традиций в семейном воспитании. 15. Екатерина II о воспитании внуков. 16. Мама, папа и я – спортивная семья! 17. Физическое воспитание в семье. 1. Семья как социально-историческое явление На ранних этапах существования человечества семьи не существовало, отношения людей строились по принципу полигамии, т.е. свободного выбора и смены половых партнеров, а также совместного воспитания детей всеми членами рода. Позже сложилась моногамная семья, как союз супругов, ведущих совместное хозяйство и воспитывающих собственных детей. Самой ранней формой семьи, сохранившейся до настоящего времени, была патриархальная семья, в которой объединялись родственники нескольких поколений при главенстве старшего мужчины – собственника средств существования. В XX в. получила распространение нуклеарная семья, объединяющая лишь супругов их несовершеннолетних детей. Появились неполные семьи, состоящие лишь из одного родителя с детьми. В современных условиях существуют семьи разных типов: патриархальноавторитарные, нуклеарно-демократические, смешанные. Семья – это первый коллектив, который дает человеку представления о

жизненных целях и ценностях, о том, что нужно знать и как надо себя вести. На протяжении тысячелетий семья была основной формой социализации. Ученые-педагоги указывают, что гармоничное развитие ребенка наиболее полно

осуществляется

при

сочетании

семейного

и

общественного

воспитания. Ведущий компонент воспитательного потенциала семьи – внутрисемейные отношения. Внутрисемейные отношения, в свою очередь, связаны с национальными и бытовыми отношениями. Семья – единственный воспитательный институт, нравственное воздействие которого человек испытывает на протяжении всей жизни. Семья = семь «Я», это коллектив родственников, состоящий из мужа, жены, детей, бабушек, дедушек и других близких родственников. Семья как социальное явление есть первичная социальная ячейка, здесь происходит совместное бытие людей, связанных кровно - родственными узами. Это маленькая хозяйственная единица. Семья – это начальный тренировочный полигон для отработки социального поведения ребенка. 2. Роль семьи в воспитании детей. Детство начинается в семье. Семья – это независимая и самобытная сфера духовной жизни. Ранее детство, младенческий возраст – решающие для формирования интеллектуальных способностей личности. 3-5-летний возраст – середина интеллектуального развития ребенка. Воспитание – тонкий механизм... С помощью семьи передается детям жизненная философия, здесь прививаются разнообразные навыки. Ребенок дома – уже индивидуальность, тем более, если это первенец. Для родителей их ребенок – неповторимое и единственное создание Природы. Ребенку, как только он появляется на свет, надо как можно быстрее задышать, закричать. Не задышал новорожденный в течение пяти минут и мозг погибнет без кислорода. За две недели до рождения ребенок во чреве матери начинает зевать. Почему? - «Наверное, ему скучно, он просится наружу.» - «Нет. Ему просто не хватает кислорода.»

В Японии введена практика кесарева сечения за две недели до родов. Наверное, это вмешательство в законы природы, но японские дети во многом более развиты, чем их сверстники в других странах. Социальная функция семьи состоит в том, чтобы заложить основы последующего воспитания. В этом большую помощь оказывают семейные традиции. Семейные традиции – сложившиеся привычки, устоявшиеся образцы поведения членов семьи, семейные порядки, «законы семьи». Говорят, что ребенок – зеркало своей семьи. Наверное, это так. Есть и другой совет: если вы хотите знать, каким будет ваш будущий муж (будущая жена) познакомьтесь с его отцом (матерью). Семья – это социальный микромир, отражающий в себе всю совокупность общественных отношений. Образ жизни семьи отражает образ жизни всего общества (телепередача «Моя семья»). Воспитательная функция семьи реализуется в трех сферах: сфера долга – ответственность взрослых и детей за характер жизни и нормальное функционирование семьи (долг заставляет лучше работать, учиться; заботиться друг о друге; выполнять обязанности); сфера интереса – общий семейный интерес объединяет и сплачивает родителей и детей, развивая их способности, удовлетворяя увлечения, хобби – любимое занятие на досуге, в свободное время); сфера любви – родственная любовь, материнская и отцовская любовь. Другие функции семьи: - экономическая (хозяйственная): личная собственность членов семьи и семейная собственность: современные молодожены заключают брачные контракты, это разумно! - репродуктивная (деторождение): если супруги не имеют детей, то они не являются семьей. Семья созидается неустанным трудом любви. 3. Этика семейных отношений. Первый шаг к созданию семьи – заключение союза между мужчиной и

женщиной (брак). Если позволите, остановлюсь на типах браков. Брак по любви имеет идеальное, слишком счастливое начало, но, к сожалению, часто бывает непрочным. Почему? Любовь – это эмоциональное чувство. Древние говорили: «Влечение умов порождает дружбу, влечение душ порождает уважение, влечение тел порождает страсть, слияние этих влечений порождает любовь.» Дружба и уважение могут возникнуть лишь в совместной деятельности на основе общих интересов. Устойчивость семейных отношений, основанных на

любви,

зависит

от

воспитанности,

от

поддержки

близких,

от

общественного уклада, религиозных и национальных традиций. Брак по расчету ( не только по материальному, но и духовному). Часто такие браки, основанные на взаимном уважении, бывают прочнее браков от внезапной сильной любви. Почитайте об этом Артура Шопенгауэра «Эстетика половой любви», Эриха Фромма «Искусство любви». Конечно, у каждого своя судьба, предопределенная свыше. Но всем хочется быть счастливыми. Счастье женщины – в семейной жизни, в ощущении, что она нужна и любима. Женщина живет чувствами, и если ей выпало счастье быть любимой, то она способна на многое в этой жизни. Среди миров в мерцании светил, Одной Звезды я повторяю имя, Не потому что б я Ее любил, а потому что я томлюсь с другими. И если мне сомненье, тяжело, я у Нее одной молю ответа, не потому что б от Нее светло, а потому что с Ней не надо света. Брак согласно традициям – в дворянских семьях Старого Света, в дореволюционной России, браки в королевских династиях.

Главный признак семьи – дети. Союз мужчины и женщины создается, прежде всего, в интересах продолжения рода. Но стать родителями не значит автоматически, безусловно, стать воспитателями. Нужно время, силы, знания, навыки, высокая требовательность к себе и терпимость. Основа семейных отношений – отношения между супругами. Женщина – мать по призванию, по крови и душе. Она носит свое дитя под сердцем, дитя – плоть от плоти ее. Она рождает его на свет в муках, страданиях и именно за них-то и любит его. Мать любит свое дитя всегда. Нет ничего светлее и бескорыстнее материнской любви. Источник материнской любви – природа. Именно мать в первую очередь создает эмоциональный климат в семье, от женской роли матери зависит воспитание у детей сердечности, ласки, доброты. Отец говорит: «Они мои дети – они на меня похожи – они продолжат мое имя, мой род». От мужской роли отца обычно ждут энергичность, силу, смелость, ответственность за принятие решений. Но родители должны совместно заботиться о детях, формировать их представления о мире и людях, учить разбираться в социальных ситуациях, соблюдать моральные нормы. Гармоничное развитие личности ребенка связано с согласованностью воспитательных воздействий отца и матери. Исследования показывают, что около 2/3 нервно больных детей пережили противоречивые воспитательные методы своих родителей. Наилучшая позиция, к которой следует стремиться обоим родителям, это признание ребенка как личности, как равноправного члена семьи, без переоценки или недооценки его роли. Родителям следует относиться к проявлениям активности ребенка свободно, неформально, без излишнего любопытства или диктаторства, с учетом уровня его развития, уважая его индивидуальность. Наилучшим способом воздействия является объяснение, а не навязывание или принуждение. Другие принципы семейного воспитания: - чистота и искренность;

- последовательность в отношении слова и дела; - отсутствие произвола; - признание личности в каждом из членов семьи. 4. Методика работы с родительской общественностью. Вопрос о роли семьи в формировании человека привлекал внимание многих ученых и порождал противоречивые суждения: • Платон утверждал, что все зло мира, эгоистичность людей, их сословное неравенство произрастают, прежде всего, из наличия неравных условий воспитания в семье; • Т. Кампанелла, Ш. Фурье, В. Годвин считали, что счастье людей недостижимо при сохранении моногамной семьи и семейного воспитания; • Т. Мор и Г. Мабли настаивали на единобрачии и предполагали сочетание семейного и общественного воспитания; • Т. Дезами и Р. Оуэн видели идеал будущего в свободном союзе свободных людей, в котором общество должно взять на себя максимум забот по воспитанию детей; • в советской педагогической науке (60-е г.) существовало мнение о том, что государство должно взять на себя воспитание детей «от люльки до университета». Известно мнение В.Я.Стоюнина, что «школа должна искать себе помощи в семье, семья же должна смотреть на школу как на свою помощницу в деле, которое ей ближе всего, но которого она одна не может выполнить». Состояние и проблемы семейного воспитания сегодня выглядят так: - родители видят своих детей реже, чем учителя, знают о них не все; - двуличие детей ( «паинька»-сын в школе – грубиян; троечница-дочь – прекрасная хозяйка и мамина помощница); - родители больше озабочены денежными проблемами (обут, одет, сыт);

- мода на престижные занятия, повально увлечены изучением английского языка, чтобы уехать в Америку... Наблюдаются недостатки в работе школы с родителями: - неумение наладить и поддерживать необходимый контакт (раньше – менторство педагога, сейчас – падение авторитета педагогов); - отсутствие педагогического такта в общении; - бессистемность в изучении условий жизни и воспитания в семье (как правило, в начале учебного года, из-за ЧП). Одна из причин – нет педагогического всеобуча родителей! Как исправить? Надо заняться педагогическим образованием родителей (библиотечка семейного чтения, родительский лекторий); пропагандировать опыт воспитания в лучших семьях; организовывать совместную деятельность педагогов, детей, родителей (КВНы, творческие отчеты детей, совместные поручения). 5. Социальная педагогика. В

цивилизованном

государстве,

гражданском

обществе

школа

выполняет главным образом общеобразовательную функцию. А воспитанием занимается институт социальных педагогов – педагогов, работающих в микросоциуме

(группе

семей-соседей).

Здесь

устанавливается

связь

ШКОЛА – МИКРОСОЦИУМ, развивающаяся по следующему пути: - сотрудничество - кооперация - объединение - полная интеграция Социальный педагог выступает в роли координатора воспитательных усилий школы и микросоциума. Цель института социальных педагогов – помочь родителям создать педагогически целесообразный уклад жизни семьи. Отсюда и задачи: - изучать интересы и потребности детей и взрослых, их трудности,

проблемы семей;

- диагностировать социально-психологические и педагогические

ситуации в семье, микросоциуме; - помогать

семье в адаптации к изменяющимся социально-

экономическим условиям; - вести профилактическую и коррекционную работу с семьей,

ребенком; - содействовать оздоровлению среды воспитания; - способствовать повышению психолого-педагогической культуры

семьи; - защищать интересы ребенка, помогать ему; - устанавливать контакты с другими учреждениями в воспитании

детей. Работа с проблемными семьями может вестись в три этапа: 1. Информационно-теоретический (лекции, семинары, анкетирование) 2. Тренинговый 3. Консультативный. В России институт социальных педагогов находится в стадии зарождения, поэтому главную опору в воспитании детей семья может искать в школе, у учителей. Специально проблемами социального воспитания всех возрастных и социальных категорий людей занимается отрасль педагогики – социальная педагогика. Предмет социальной педагогики – исследование воспитательных сил общества и способов актуализации, путей интеграции возможностей общества, государственных и частных организаций с целью создания условий для развития человека. Социальная педагогика разрабатывает ряд фундаментальных вопросов: «Что понимается под воспитанием в современном обществе?», «Каково соотношение воспитания с социализацией и развитием человека на протяжении

его

жизненного

пути?»,

«Какие

принципы

воспитания

сформировались в процессе исторического развития общества?», «Как

понимается цель воспитания сегодня?». Социальная педагогика как отрасль знания обладает рядом функций: теоретико-познавательной, прикладной и гуманистической. Прикладная функция связана с поиском путей и способов, выявлением условий эффективного социально-педагогического влияния на процессы социализации в организационно-педагогических и психологопедагогических аспектах. Социальные педагоги исследуют

закономерности общественного

воспитания, пути оптимизации режима учебно-воспитательного процесса учебных

заведений

педагогических

в

условиях

технологий,

микросреды,

интегрирующих

процесс

воспитательные

создания силы

в

обществе, изучают интеграционные воспитательные процессы и процессы, воздействующие на отклоняющееся поведение, а также воспитательные функции, имеющиеся в других профессиях (врачей и т.д.). Тема 11. Педагогическое мышление Литература 1. Гетманова А. Логика. – М. – Новая школа., 1995. 2. Краткий словарь современной педагогики/Сост. Л.Н. Юмсунова. – Улан-Удэ, 1997. 3. Новое педагогическое мышление/Под ред. Петровского А.В. – М., 1988. План изучения темы 1. Педагогическое мышление как результат образовательной деятельности. 2. Пути формирования педагогического мышления.

ПТА мышление, педагогическое мышление, понятия, термины, определения

Вопросы и задания 1. Подготовиться к терминологической эстафете. 2. Подготовить защиту рефератов по теме «Педагогика семьи». 3. Представить приемы работы с «Кратким словарем современной

педагогики». 1. Педагогическое мышление как результат образовательной деятельности. Мышление характеризует умственную активность человека. Это способ деятельности мозга. Именно через мышление, посредством мыслительных операций происходит формирование интеллекта. Мы с вами уже говорили о том, что существуют различные типы и виды мышления, каким образом стратегия мышления влияет на образовательную деятельность человека. Тип

мышления

определяется

индивидуально-

типологическими

особенностями личности, виды мышления зависят от того, какую область объективного мира отражает человек в своей познавательной деятельности. Педагогическое осмысления

мышление

воспитательных

возникает

в

взаимодействий.

результате Оно

познания,

формируется

как

профессиональная мыслительная способность воспитателя, позволяющая осмысливать, анализировать, оценивать воспитательную практику, создавать педагогические теории, делать методические открытия и эффективно осуществлять воспитание, обучение детей. Педагогическое мышление в основе своей – гибкое, диалектическое, многомерное мышление. Содержание научно-педагогического мышления: - способность целостно анализировать воспитательные явления и факты; - способность соотносить педагогические действия с целями и результатами педагогической деятельности; - способность использовать наиболее эффективный для себя тип мышления; - способность мыслить от идеи к практике и обратно; - способность отрицать негативное и принимать позитивное; - способность проявлять гибкость и творчество мышления. Вне

педагогического

мышления

невозможна

эффективная

педагогическая деятельность. Воспитание осуществляется не только сердцем, но и умом. Педагогическое мышление – сложное умение, но овладеть им необходимо каждому педагогу (учителю, родителю). Не стоит думать, что педагогическое мышление – недосягаемая высота. Приобрести его может каждый из вас. Главное условие – большое желание и неустанный труд. Формирование педагогического мышления входит в образовательную деятельность будущих учителей. Результаты образовательной деятельности трудно оценить с помощью баллов и рейтингов, невозможно измерить в процентах те изменения, которые происходят в субъектах образования. Тестирование, опросы лишь относительно могут отражать процесс образования личности. Как измерить качества личности? Они могут лишь проявиться, обнаружить себя. Педагогическое мышление обнаружится лишь в период вашей практической деятельности. Частично и относительно оно может быть продемонстрировано во время текущего или итогового контроля. Как это возможно? Одной из форм мышления является понятие. Понятие существенные

признаки

предметов.

Логическая

операция

отражает раскрытия

содержания понятия или значения термина есть определение понятия. Способность или умение определять понятия демонстрирует мышление. Владение

понятийно-терминологическим

аппаратом

педагогики

демонстрирует ваше педагогическое мышление. 2. Пути формирования педагогического мышления. ПТА – необходимое приобретение образованного человека: «не научившись правильно оперировать понятиями, нельзя правильно провести ни одну мыслительную операцию» (Л.А. Мясников). Овладение ПТА не означает механическое заучивание и запоминание терминов, а предполагает «присвоение» их, то есть использование в устной и письменной речи, творческое переосмысление. Формирование понятийно-

терминологического аппарата можно организовать так: в качестве шаблона, образца, по которому каждый создает свой ПТА, предлагается словарь терминов по педагогике, психологии. Организация работы со словарями может быть основана на общих принципах. Путь к формированию ПТА типичен, результат же всегда уникален. Понятие не есть личностное образование, оно входит в индивидуальное

сознание,

но

в

вербализованном

виде

наполняется

личностным смыслом. Понятийно-диалектическое мышление – личностно-профессиональное качество будущего учителя. Овладение ПТА способствует формированию научного стиля речи будущих учителей. Технология формирования такого мышления включает 5 этапов: 1) овладение терминами 2) овладение понятиями 3) формирование понятийно-диалектического мышления 4) обретение понятийных знаний 5) педагогическая диагностика. В качестве механизма формирования ПТА используются понятийнотерминологические диктанты, тесты и др. Организация учебной деятельности в этом направлении может включать следующие шаги: а) установление психолого-педагогических основ формирования понятий; б) установление критериев и уровней сформированности понятий; в) выбор методики формирования понятий (способов и средств, систем упражнений, форм контроля). Прежде чем приступить к организации учебной деятельности по формированию ПТА, нужно помнить, что у каждого из нас имеется житейский

опыт,

который

включает

понятийно-словесный

лексикон.

Известно, что одни и те же явления, процессы имеют житейский (обыденный) и научный уровни понимания. При обретении научного ПТА мы опираемся на житейские знания.

Самостоятельная работа по формированию ПТА должна включать: • диагностику качества ПТА посредством письменного опроса в начале изучения курса (по памяти); • организацию систематической работы над совершенствованием ПТА на лекциях, семинарских занятиях; • самооценку качества усвоения ПТА в конце изучения курса (по памяти). Например, вы можете вначале попробовать объяснить своими словами, опираясь на свои знания, с помощью близких, друзей, но не пользуясь словарями, объяснить значение слов: воспитание, образование, личность, коллектив, семья, деятельность, физическая культура, нравственность, эстетика, этика, экология, школа. Затем выписать из словаря научные определения данных терминов, понятий и через некоторое время сформулировать определения (по памяти) на научном уровне. Далее можно составить таблицу по следующей схеме: Термины, понятия

Первонача льный ответ

Ответ в словаре

Вторичн. ответ

Динамика изменений в формировании ПТА Термины СЕМЬЯ ШКОЛА ВОСПИТАНИЕ ЭКОЛОГИЯ ЛИЧНОСТЬ

Первоначальн. ответы Дом, жена, дети, хозяйство

Контрольные ответы

Коллектив родственников Наш второй дом и старт в Институт общего большой мир образования Работа родителей, учителей для Создание условий для того, чтобы человек стал развития личности человеком Охрана природы Наука о правильных взаимоотношениях человека Индивид в окружающей среде Обретение человеком

КОЛЛЕКТИВ

Группа людей, у которых одна цель, всецело зависящая друг от друга; определенная численность людей

социальных качеств в общественных отношениях Группа людей, объединенных общими целями, интересами на длительное, короткое время в совместной деятельности

Из таблицы видно, как выгодно отличается вторая формулировка от первой. В процессе систематической работы над формированием ПТА можно пройти несколько этапов присвоения терминов: • восприятие новых терминов и знакомых из житейского опыта понятий в научной формулировке во время лекций (по каждой теме от 3 до 8 слов); • запоминание их путем заучивания; • текущий контроль (ПТД по теме); • применение на практике усвоенных терминов (использование в речи (письменной и устной) научно-педагогической терминологии). Обнаруживается определенная зависимость оценки за ответ на устном экзамене от владения ПТА. В частности, критерии оценки качества ответов по педагогике таковы: владение ПТА, информативность, объем ответа, проблемный характер изложения, гибкость ответа. Методика ответа на вопрос с опорой на ПТА включает шаги: а) внимательно прочитайте формулировку вопроса; б) определите опорные понятия, термины; в) объясните их значение; г) составьте с ними сложные предложения-ответы на поставленный вопрос. Для успешного овладения ПТА необходимо знать содержание основного

категориального

аппарата

по

предмету.

На

основе

терминологического словаря следует составить программу экзаменов, в

которой содержится схема ответа на вопрос. Как показывает опыт, определяющим критерием качества ответа в большинстве случаев является знание

и

владение

ПТА.

На

экзамене

наиболее

информативными,

грамотными бывают ответы тех студентов, которые серьезно подошли к овладению ПТА. Начиная ответ на вопрос с определения понятий, студенты логично излагают содержание, легко, дополнительные

вопросы.

Их

без затруднений отвечают на

ответы

отличались

четкостью,

структурированностью. Тема 12. Современные концепции воспитания Литература 1. Амонашвили Ш.А. Размышления о Гуманной Педагогике. – М., 1995. 2. Бестужев-Лада И.В. Школа 21 века. – М., 1988. 3. Бондаревская

Е.В.

Ценностные

основания

личностно-

ориентированного обучения. // Педагогика. – 1995. -№ 4. 4. Гирева Л.Д. Отечественные педагогические инновации 60-80-х годов 20 века. // Педагогика. – 1995. – № 5. 5. Горохова Т. «Маленький принц» в Вальдорфской школе. // Народное образование. – 1994. – № 1. 6. Образование в мире на пороге 21 века. – М., 1991. 7. Першуткин Б. О новых подходах к понятию «воспитание». // Воспитание школьников. – 1994. – № 6. 8. Печчеи А. Человеческие качества. – М., 1980. План изучения темы ПТА гуманизация, 1. Гуманизация гуманистическое современного общества. воспитание 2. Ведущие тенденции мирового педагогического процесса. 3. Характеристика

Вопросы и задания 1. Повторить ПТД. 2. Подготовиться к участию в «круглом столе» зарубежных делегаций международной конференции «Воспитание

основных педагогических концепций в России, за рубежом.

в 21 веке»: 1. Воспитание и/или социализация? 2. Воспитание и образование. 3. Идеалы и цель воспитания. 4. Сущность педагогических концепций (особенные черты, плюсы и минусы).

1. Гуманизация современного общества. Педагогика – антропологическая наука, тесно связана с социологией, социальными

отношениями. Педагогика

находится

внутри

общества,

взаимодействует с ним, преобразует его. Современное общество движется в направлении гуманизации. А начиналось это так: в 1947 г. – А.Эйнштейн, Б. Рассел пишут Письмоманифест с призывом устранить войны и конфликты, решать проблемы мирным

путем.

Чертами

нового

политического

мышления

явились:

гуманизм, ненасилие, взаимопонимание, терпимость. Позже «Римский клуб» (президент А.Печчеи) объединил выдающихся ученых-естествоиспытателей, направивших свои усилия для преодоления гуманистического кризиса современного общества. Мы живем в эпоху постиндустриального общества, в компьютерный век. Наше общество – информационное общество, общество образования. Актуальное мировоззрение современного общества – целостное мировоззрение. Современное общество ориентировано на воспитание высоких нравственных качеств; непременное условие подготовки деловых людей – их человечность. Экономика должна быть обращена к человеку. Не надо

культивировать

негативные

стороны

цивилизованных

производственных отношений: конкурсный отбор референтов и продавцов в МОТОМ (предпочтение отдавалось одиноким и бездетным). Вы скажете:

«Прошли времена социалистического гуманизма.» Но вот у американцев, чей образ жизни стал идеалом для многих, в жизни три ценности: Бог, семья, бизнес. Вот что писал по этому поводу Д.С. Лихачев: «Я мыслю себе XXI век как

век

развития

гуманитарной

культуры,

культуры

доброй

и

воспитывающей, закладывающей свободу выбора профессии и применения творческих

сил.

Образование,

подчиненное

задачам

воспитания,

разнообразие средних и высших школ, возрождение чувства собственного достоинства,

не

позволяющего

талантам

уходить

в

преступность,

возрождение репутации человека как чего-то высшего, которой должно дорожить каждому, возрождение совестливости и понятия чести – вот в общих чертах то, что нам нужно в 21 веке». 2. Ведущие тенденции мирового педагогического процесса. а) Тенденция перемещения устремленности педагогического идеала (цели) от социально-ориентированной к гуманистически-ориентированной. Перенос акцента от служения обществу на формирование у подрастающих поколений постоянной ответственности за судьбу общества и готовности прийти на помощь. Примат общечеловеческих ценностей, признание самоценности личности. б) Перенос центра тяжести в отношениях между основными субъектами педагогического процесса – наставник и воспитанник – с объектно-субъектных на диалоговые субъектно-субъектные. Акцент на стимулирование возможно полной самореализации каждым воспитанником своего потенциала при интеллектуально-духовном воздействии педагога. Школьный коллектив – сообщество воспитателей и воспитанников; личность свободного ребенка (и педагога) в обстановке малых групп приобретает определенную автономность. в) Акцентирование внимания на природно-генетических и психологофизиологических унифицированную

особенностях детей в отличие от ориентации на социализацию

личности.

Бережное

отношение

к

приватной, уединенной сфере человеческой души. Тенденция к деятельноролевому подходу в формировании личности вместо декларируемого ранее всестороннего и гармоничного развития. Бесспорно, центральное место в мировом педагогическом процессе отводится гуманистическому (личностно-ориентированному) воспитанию. Гуманистическое культурной

воспитание

идентификации,

–

педагогически

социальной

управляемый

адаптации

и

процесс

творческой

самореализации личности, в ходе которого происходит вхождение ребенка в культуру, в жизнь социума, развитие всех его творческих способностей и возможностей. Принципы гуманистического воспитания: 1) культуросообразность; 2) природосообразность; 3) личностный подход. Основной механизм гуманистического воспитания – собственная активность

личности

самостоятельности,

при

условии

самодисциплины,

ее

внутренней

самоконтроля,

независимости, самоуправления,

саморегуляции, способности к рефлексии (самооценке). Основные ценности гуманистического воспитания: а) человек как предмет воспитания; б) культура как среда, растящая и питающая личность; в) творчество как способ развития человека в культуре. Гуманистическая направленность воспитания по-разному выражается в подходах: - идея свободного воспитания; - либеральный патернализм (ребенка воспитывают, ориентируясь, прежде всего и главным образом на то, что ему будет нужно, когда он войдет в общество взрослых); -

коммунитарианизм

(подравнивание

отдельного

требованиям общности, к которой он принадлежит).

ребенка

к

3. Характеристика основных педагогических концепций в России, за рубежом. 1) Зарубежная педагогическая мысль: А. Философия прагматизма (инструментализм): всякая теория – лишь средство приспособления, «инструмент для действия». Прагматическая педагогика (Дж.Дьюи (1859-1952)): Воспитание – система формирования молодых людей, оптимально приспособленных к жизни в условиях «свободного предпринимательства». Обучение «путем делания»: в содержание обучения отбирались только практически применимые в личном опыте учащихся знания. «Унция опыта значит больше, чем тонна теории. «Метод обучения – организация учителем самостоятельного

решения

учеником

возникающих

на

практике

познавательных задач узкопрактической направленности. Принцип трудовой школы.

Активная

свободной

методика,

самодеятельности

побуждающая

учащихся

и

гибкого,

развитию

к

творческой,

конструктивного

мышления. Неопрагматизм (Т.Брамельд, Э.Келли, А.Комбс, Г.Рагг): главная цель воспитания – способствовать «самореализации» личности, удовлетворению ее спонтанных желаний и интересов (эта установка близка к педагогическому анархизму, берущему начало в экзистенциализме М.Хайдеггера, К.Ясперса, Ж-П.Сартра). Четкая личностная ориентированность, «защита прав и свобод индивидуума»,

иногда

крайний

индивидуализм,

подчеркивание

роли

духовного начала в развитии личности, отрицание диктатуры педагога в процессе воспитания. Эти идеи сближают неопрагматизм с гуманистической педагогикой. Б. Гуманистическая психология (50-е г. ХХ в.) – Абрахам Маслоу, Шарлотта Бюлер, Карл Роджерс: главное в личности – ее устремленность в будущее, к свободной реализации своих возможностей, способностей. Концепция иерархии человеческих потребностей А.Маслоу: на высшем месте – стремление к самоактуализации, поэтому основная задача школы –

формирование человека как уникальной личности! Гуманистическая педагогика: в центре внимания – целостная личность,

которая

возможностей

стремится

к

максимальной

(самоактуализация);

педагог

реализации

должен

своих

способствовать

становлению и совершенствованию личности, принимать ребенка таким, каков он есть; учащийся имеет право на ошибки; школа создает условия, в которых ребенок осознает и реализует свои потребности и интересы. Идеи гуманистической

педагогики

нашли

свое

реальное

воплощение

в

международной программе «Воспитание в духе мира». Педоцентризм:

главная

задача

педагога

–

«помочь

человеку

обнаружить в себе то, что в нем уже заложено» (проблема одаренных детей). 2) Российская педагогическая наука о воспитании: а) Е.В. Бондаревская «Воспитание как возрождение гражданина, человека культуры и нравственности»: воспитание как необходимое условие социализации выполняет функцию сохранения и развития культуры, формирования свободной, гуманной, б) З.А. Малькова, творческой, практичной личности; Л.И. Новикова возвращение воспитания в семью; воспитание в контексте национальной культуры.

в) Б.П. Битинас, В.Г. Бочарова

г) Н.М. Таланчук

Воспитание как педагогически рациональное управление процессом развития растущего человека как индивида и субъекта, как личности и индивидуальности; опора не только на сознание и поведение ребенка, но и на его чувства; дихотомичный подход к организации воспитательного процесса: субъект + − объект; коллективность + − индивидуальность; традиции + − новации; поощрение + − наказание; воспитание в трудовой, учебной, игровой деятельности (клубная деятельность). Концепция социального воспитания: на поведение и деятельность человека влияют

воспитательные институты общества, среда, д) Е.В. Квятковский активность самой личности; приоритет в социальном воспитании принадлежит семье. е) И.А. Колесникова, Е.Н. Барышникова, Л.С. Нагавкина, С.Н..Яцкевич

«Системно-социальная концепция школьного воспитания»: формирование личности, способной выполнить систему социальных ролей; воспитательная система строится по законам человековедения. Концепция эстетического воспитания: воспитание личности, способной с позиции эстетического идеала воспринимать, оценивать, утверждать в жизни прекрасное, творить по законам красоты. «Петербургская концепция»: цель воспитания – формирование у личности рефлексивного, творческого, нравственного отношения к собственной жизни, умения соотносить ее с жизнью других; выработка умения решать жизненные проблемы.

3) В странах ближнего зарубежья гуманистическая педагогика представлена Ш.А. Амонашвили, почетным членом РАО. Созданная им Концепция Гуманной Педагогики основывается на следующих принципах (положениях): «Устроить окружающий мир и педагогический процесс так, чтобы в них 1. Ребенок познавал и усваивал истинно человеческое (правдивое, справедливое, научное, нравственное, доброе, полезное). 2. Познавал себя как человека. 3. Проявлял свою истинную индивидуальность. 4. Находил общественный простор для развития своей истинной Природы (т.е. очеловеченные условия и человеческое, поощряющее содействие для развития задатков). 5. Его интересы совпадали бы с общечеловеческими интересами.

6. Были предотвращены источники, способные провоцировать ребенка на асоциальные проявления. В связи с этими принципами основными установками учителя гуманного педагогического процесса являются законы учителя: любить ребенка, понимать ребенка, восполняться оптимизмом к ребенку. Личностные

качества

учителя

Гуманной

Педагогики:

доброта, откровенность и искренность, преданность. Ш.А. Амонашвили – признанный учитель, ученый-гуманист пишет в своей статье «Бездетная педагогика»: «Чем заполнена учебная деятельность школьника в авторитарно-императивном педагогическом процессе? Больше всего слушанием, выполнением, повторением, действием по образцу, исправлением ошибок. Педагогический процесс уподобляется диктату диктанта. Детям диктуется не только текст (для усвоения орфографических навыков), но и вся жизнь. Им диктуются и знания, и нравственность, и оценки действительности, и убеждения. В императивном педагогическом процессе ребенок становится строптивым, теряет охоту учиться. Такими детей делает начальственное к ним отношение старших. Методические разработки при таком подходе составляются, как правило, без учета живого педагогического процесса, без учета того, как увлечь, как зажечь в детях творческую искру, познавательную страсть. Скудость мотивов учения, непосильные домашние задания, ущемление достоинства, лишение собственной мысли породили у учащихся неприязнь к учителям, отвращение к школе. Авторитарно-императивной педагогической теории не нужны дети. Дети не шумят в традиционных учебниках педагогики. Ни один учебник не обмолвится о том, что есть дети-шалуны, дети застенчивые, дети способные, дети-тугодумы. Бездетной может быть не только теория, но и практика. Бездетными могут быть учителя, которые, входя в класс, видят перед собой не развивающиеся с их заботой и помощью личности, а учеников, которые,

знают или не знают учебный материал, слушают или не слушают внимательно. Учить детей под давлением постоянного страха – это тоже бездетная педагогика». Тема 13. Педагогика – прикладная философия Литература 1. Бадмажапова Э.Ш. Формирование ценностных ориентаций учащихся на основе бурятских народных традиций. – Улан-Удэ, 1997. 2. Битинас Б.П. Введение в философию воспитания. – М., 1996. 3. Васильева Л.С. Технология воспитания школьников на народных традициях (бурят и русских). – Улан-Удэ, 1996. 4. Волков Г.Н. Педагогика жизни. 5. Гессен С.И. Основы педагогики. – М., 1995. 6. Журавлев В.И. Педагогика в системе наук о человеке. 7. Лихачев Б.Т. Философия воспитания. – М., 1995. План изучения темы 1. Педагогика и философия. 2. Философическое воспитание.

ПТА парадигма, философия, педагогическая антропология, педагогическая психология, этнопедагогика, философическое воспитание

Вопросы и задания 1. Подготовиться к читательской конференции по монографии Лихачева Б.Т. «Философия воспитания».

1. Педагогика и философия Что изучает педагогика? Педагогика – антропологическая наука, наука о воспитании человека. Комплекс антропологических наук включает анатомию,

генетику,

медицину,

географию,

психологию,

педагогику,

социологию, философию и др. Новое направление – экология человека.

Проблема сохранения человека стоит достаточно остро, ведь создаются «фабрики по производству человека» (клонирование человека). Философия отражает картину мира и человека в нем в зависимости от общемировоззренческих представлений о природе. Педагогика создает условия для реализации идеалов, образов человека, его сущностных потребностей, ценностных отношений к Богу, миру, социуму, самому себе и другому. Современная философия ориентирована на решение глобальных проблем, в том числе проблемы устойчивого развития: Как сохранить планету людей? Как человеку покинуть «тюрьму своего одиночества»? Как обрести покой и стать счастливым? Поиск путей к целостному миру и человеческой принадлежности к нему ведется философией ХХ столетия по следующим направлениям: 1) Философия жизни: - жизнь есть непрерывность, процесс бесконечного развития; человек – это индивидуальная жизнь, а образование как процесс и есть человеческая жизнь; - процесс образования должен быть целостным, включающим рациональную (рассудок, логика, наука) и иррациональную (чувства, интуиция) формы познания; -

человек

должен

научиться

понимать

смысл

происходящего,

выработать личностные критерии существования, научиться человечности (состраданию, терпимости, доброте и справедливости). 2) Философия научного знания: - гуманизация знания, историзация науки; -

идея

«альтернативной

науки»,

стирающей

грани

между

естествознанием, обществознанием и человекознанием; - экологическая ориентация научных теорий. 3) Философия глобальных проблем: - становление единства народов Земли, формирование глобального

(планетарного) мышления; - культура как средство сохранения человечества и будущего мира; -

глобальная

экологическая

гуманистическая

этика,

новое

гуманитарное мышление, а значит и новое педагогическое мышление! Все

перечисленные

тенденции

развития

философии

находят

естественное продолжение в педагогике. Повторимся: философия создает образы и идеалы, а педагогика ищет пути их воплощения, реализации. Таким образом, философия находит через педагогику практический выход решения своих проблем. Педагогика – практическая философия жизни, опирающаяся на педагогику жизни – этнопедагогику. 2. Философическое воспитание Результатом

овладения

психолого-педагогических

знаний,

приобретением ИСПД и философии воспитания является философическое воспитание. Цель философического воспитания – вырабатывать у школьников способность видеть за отдельным фактом явление жизни, за явлением жизни обнаруживать закономерность, за закономерностями распознавать основы человеческой жизни. В этом заключается целостность человеческого бытия. Главное назначение философического воспитания состоит в том, чтобы содействовать

становлению

субъекта

жизни

–

личности,

способной

самостоятельно выбирать собственную позицию и отдавать себе отчет в том, какую

жизнь

она

предпочитает,

а

следовательно,

нести

полную

ответственность за свой выбор. Методика философического воспитания состоит из пяти направлений: 1) помочь школьнику обнаружить ценность в предметах и вещах, действиях, событиях, фактах, явлениях (растение – жизнь, молоток – орудие труда); 2) представить социально-культурную ценность детям так, чтобы она была воспринята ими в своем пленительном и глубоком значении

(поэтическими, музыкальными средствами); 3) продемонстрировать формы отношения к ценности (поведение: умирающему Пушкину говорят: «Стонай, легче будет», а он: «нельзя, жена услышит»); 4) организация с детьми деятельности, позволяющей им вступать в реальные отношения с окружающим миром (посещение театра, прогулка по лесу); 5) вступая в реальные отношения с миром, дети должны научиться осмысливать свою связь с этим миром, место в нем и свое собственное, и других. Тема 14. Педагогическое образование как основа успеха организации воспитательного процесса Литература 1. Амонашвили Ш.А. Размышления о гуманной педагогике. – М.: «Издательский Дом Шалвы Амонашвили, 1995. 2. Новое педагогическое мышление/Под ред. А.В. Петровского. – М.: Педагогика, 1989. 3. Поляков

С.Д.

Психопедагогика

воспитания:

Опыт

популярной

монографии с элементами учебного пособия и научной фантастики. – М.: Новая школа, 1996. 4. Программа развития педагогического образования России на 2001-2010 гг. 5. Пискунов А.И. Педагогическое образование: концепция, содержание, структура//Педагогика. - № 3. - 2001. 6. Решение коллегии Министерства образования РФ № 16/1 от 11.10.95. 7. Шадриков В.Д. О подготовке педагогических кадров//Преподаватель. Вып. 2-3. - 1999.

План изучения темы 1. Сущность педагогического образования. 2. Психологопедагогическая компетентность учителя. 3. Личность учителя как субъект профессиональной деятельности.

ПТА

Вопросы и задания

Профессиональная деятельность, профессиональная подготовка, знания, умения, навыки, рефлексия, эмпатия, толерантность, педагогический такт.

1. Повторить ПТА. 1. Подготовить выступление «Я и профессия (3-5 минут). 2. Раскрыть структуру профессиональной компетентности педагога посредством общепедагогических умений. 3. Анализ ситуаций и решение задач по проблеме педагогического такта.

1. Сущность педагогического образования Образование – социальный институт, который отражает состояние общества и переход от одного его уровня к другому. Образование традиционно определяется как создание человека по образу и подобию, включает обучение и воспитание. Обучение – передача системы знаний, воспитание – создание условий саморазвития личности. Образование – управляемое извне самообразование, т.е. построение образа «Я» по образу культуры. Образование – система научных идей, взглядов,

теорий,

которыми

овладевает

субъект

в

образовательной

деятельности. Образование – учебно-воспитательный процесс и процесс становления личности в образовательной деятельности. Педагогическое образование включает: 1) систему психолого-педагогических знаний; 2) становление индивидуальности будущего учителя. Оба

эти

процесса

взаимосвязаны,

так

как

становление

индивидуальности возможно в условиях образовательной деятельности, а успешность обучения и учения зависит от индивидуального вклада субъекта образования. Педагогическое образование,

образование

обеспечивающее

определяется

готовность

как

выпускника

гуманитарное к

трансляции

культуры на основе гуманистически ориентированной профессиональной

позиции и профессиональных умений к моделированию и проектированию вариативных способов деятельности. Предметом педагогического образования является знание о человеке в процессе

его

методическая

становления. подготовка

Предметная, будущего

психолого-педагогическая

педагога

являются

и

главными

составляющими педагогического образования. Изучение

студентами

педагогических

дисциплин

способствует

профессиональному становлению будущего учителя. В процессе изучения педагогических дисциплин решаются следующие задачи: - глубокое и творческое овладение педагогической теории в ее

концептуальном и нормативном аспектах; - формирование критического мышления, способного воспринимать и

творчески осмысливать педагогические инновации; - развитие умений анализировать современные подходы к обучению и

воспитанию, - изучение педагогических систем и технологий; - формирование потребности в инновационной деятельности. - формирование потребности в инновационной деятельности.

2. Психолого-педагогическая компетентность педагога Психолого-педагогическая компетентность состоит из двух блоков: 1) грамотность (знания); 2) умения (способность использовать знания в образовательной практике). Категориальная характеристика личности основывается на опыте и определяется знаниями, умениями, навыками (Б.Г. Ананьев, К.К. Платонова, С.Л. Рубинштейна). Соответственно, будущий учитель должен владеть активным (т.е. действенным) знанием возрастных и психологических особенностей развития детей. К психолого-педагогическим компонентам данной системы относятся: - дифференциально-психологический

компонент,

представляющий

знания об особенностях усвоения учебного материала учащимся с учетом их

индивидуальных и возрастных характеристик; - социально-психологический компонент, представляющий знания об

особенностях взаимоотношений педагога с учащимися, о закономерностях общения; - аутопсихологический

компонент,

представляющий

знания

о

достоинствах и недостатках собственной деятельности, особенностях своей личности и ее характерных качествах. Только способствует

владение его

образовательной будущего

профессиональными

полноценному среде.

учителя

умениями

взаимодействию

Формирование

с

учителем

учащимися

общепедагогических

(аналитико-диагностических,

в

умений

прогностических,

проектировочных, конструктивно-организаторских, контрольно-оценочных, коммуникативных, рефлексивных) является важным этапом в становлении индивидуального стиля учителя. 3. Учитель как субъект профессиональной деятельности Основным

активным

субъектом,

реализующим

цели

и

задачи

образования, является личность педагога. Педагог обеспечивает высокую организацию педагогического процесса, управляет учебно-воспитательной деятельностью на профессиональном уровне. Развитие важнейших профессионально-личностных качеств (эмпатия, любовь к детям, толерантность, рефлексия и др.) преобразуются постепенно в компетентность педагога, формируя его индивидуальность. Согласно классификации М.И. Лукьяновой, выделяются следующие качества

профессионализма

педагога:

рефлексивность,

гибкость,

эмпатичность, общительность, эмоциональная привлекательность. Педагогическая рефлексия определяет отношение учителя к себе как к субъекту профессиональной деятельности. Рефлексивность – это способность учителя дать себе и своим поступкам объективную оценку. Как личностное качество

рефлексивность

тесно

связана

самостоятельности в педагогическом процессе.

с

уровнем

творческой

Как профессионально значимое качество «гибкость» предполагает гибкость мышления и поведения. Это и умственная подвижность, и способность комбинировать приемы в действии в соответствии с новыми условиями. Эмпатичность – способность педагога проникать в душевные переживания своих учеников, сочувствовать и сопереживать им. Это умение эмоционально откликнуться на проблемы учащихся, ставить себя на их место, взглянуть на события с их позиций. Общительность формируется на основе потребности и способности педагога к общению, установлению взаимопонимания. Общительность, являясь интегративным качеством педагога, состоит из умений слушать и слышать окружающих, оказывать эмоциональную поддержку, проявлять готовность к любым формам взаимодействия и т.д. В основе эмоциональной привлекательности лежит соблюдение учителем педагогического такта. Педагогический такт – это умение устанавливать продуктивный стиль общения, ориентироваться в различных ситуациях, быть внимательным и чутким во взаимоотношениях с учениками. Выше

перечисленные

характеристики,

образуя

комплекс

профессионально значимых личностных качеств, придают неповторимость и индивидуальность каждому педагогу.

П Р И Л О Ж Е Н И Е К УЧЕБНОМУ ПОСОБИЮ Тема 1. Педагогика – наука об образовании «Самое лучшее счастье – чувствовать себя в конце года лучше, чем в начале» (Торо) «Могущество без мудрости сделало человека современным варваром, обладающим громадной силой, но не имеющим ни малейшего представления

о том, как применить ее. Наиболее важным, от чего зависит судьба человечества, являются человеческие качества. Нынешние затруднения человечества коренятся в недостатках самого человека. Необходимым

условием

разумности

человеческих

запросов

и

умеренности надежд на их удовлетворение является развитие самих человеческих качеств и способностей» (А. Печчеи). «В песчинке целый мир найти, и небеса – в цветке лесном, в ладони космос уместить и век в мгновении одном» (У. Блейк). Тема 2. Целостность педагогического процесса Воспитание – это -»управление детьми»(И.Ф.Гербарт); -»всемерное

стимулирование

естественного

развития

ребенка»

(Ж.-Ж.Руссо); -»средство сохранения общества и передачи, возобновления опыта» (Дж.Дьюи); -»преднамеренно

организованное,

длительное

воздействие

на

развитие»(П.П.Блонский); -»многогранный

процесс

постоянного

духовного

обогащения

и

обновления воспитуемого и воспитателя»(В.А.Сухомлинский); -»процесс формирования потребностей воспитуемого». «Стремление к совершенству, к полноценности неудержимо тянет нас вперед» (А.Адлер). Тема 3. Воспитание как система и процесс «Человек

–

мастер,

скульптор

своего

собственного

образа»

(Пико делла Мирандола). «Характер состоит в энергичном стремлении к достижению целей, которые каждый себе указывает» (В.Гете). «Во всяком человеке есть два рода недостатков: природные и налепные (приобретенные); нападать на первые бесполезно, бесчеловечно и грешно, нападать на вторые (наросты) – и можно, и должно, потому что от них можно и должно освободиться». «За все успехи благодарите Бога, за все неудачи вините только себя.» Тема 4. Целеполагание в педагогике Из напутствия матери сыну: «Будь, пожалуйста, человеком: люби родных и родину, уважай людей, не живи в праздности, учись, береги здоровье, не бери чужого, женись по любви, расти детей – живи по-людски.» Нравственность – это - «когда чувствуешь удар по щеке, сделанный другому человеку, на своей собственной»(Хосе Марти); - «способность делать своими чужие чувства» (Ф.Шиллер). «Нравственный облик личности зависит в конечном счете от того, из каких источников черпал человек свои радости в годы детства. Добрые чувства должны уходить своими корнями в детство... Если добрые чувства не воспитать в детстве, их никогда не воспитаешь» (В.А.Сухомлинский). «Нравственные

качества

ребенка

составляют

действительное

наследие среды, в которой он провел первые годы своей жизни.» (П.Ф.Лесгафт). «Добрая привычка – нравственный капитал человека». «Когда человечество уничтожит себя, Вселенная не проронит ни одной слезы» (А.Эйнштейн).

«Научить человека быть счастливым нельзя. Но воспитать его так, чтобы он был счастлив, можно» (А.С.Макаренко). «От невоспитанности – дурные черты поведения. Задача воспитания и воспитателя – обуздать злую волю, привить дрянному человеку хорошие качества, сделав воспитательные прививки» С.Соловейчик). «Человек может стать Человеком только через воспитание, он – то, что делает из него воспитание» (И.Кант). «Воспитывать следует вообще как можно менее. Ребенок нуждается в знаниях, а не в нравоучениях»(Д.И.Писарев). «Воспитание

ребенка

может

происходить

помимо

всякой

преднамеренной теории и независимо от того, обращено ли на это внимание. Не учивши дитя, можно вырастить круглою невеждою, но если его не воспитывать, то оно воспитается собственными средствами, и вся разница будет заключаться в том, что оно может воспитаться дурно, когда могло бы воспитаться разумно и правильно»(Н.Пирогов). «Воспитатель сам должен быть воспитан» (К.Маркс).

Тема 6. Педагогическая деятельность учителя физкультуры «Душа учителя немного наивна, неизменно слегка назидательна; находится в постоянном изнурительном стрессе, но не безразлична; прощает, не злобясь, проявляя великодушие; бывает счастливой лишь какието мгновения; вечно ориентирована на творение добра». Тема 7. Личность ребенка – объект, субъект воспитания «Ребенок умеет любить того, кто его любит... и его можно воспитывать только любовью» (Ф.Э.Дзержинский).

«Каждая личность имеет собственное назначение, она занимает только ей принадлежащее место в универсуме личностей. В этом и проявляется величие личности, в своем достоинстве равной целой Вселенной. Но это требует от нее и смирения, поскольку в мире этом каждая личность своим достоинством сравнима с другой личностью, а личностей – что звезд на небе» (.Мунье). Тема 8. Методы воспитания «Ребенок, который

переносит меньше оскорблений, вырастает

человеком, более осознающим свое достоинство» Н.Г.Чернышевский). «Розга, чрезмерная строгость – слепая дисциплина – это проклятые учителя для детей: учат фальши, учат чувствовать и желать одно, а делать и говорить другое – из страха. Розга действует короткое время... Запугиванием можно вырастить в ребенке только низость и лицемерие» (Ф.Э.Дзержинский). «Наказание – очень трудная вещь, требует от воспитателя огромного такта и осторожности». «Сделайте так, чтобы наказание за проступок было не вне, а внутри виновного – и вы дойдете до идеала нравственного воспитания» (Н.И.Пирогов). «Детская

радость,

удовольствие,

развлечение

должны

предоставляться детям не в качестве награды за хорошие поступки, а в естественном

порядке

удовлетворения

потребностей»

(А.С.Макаренко). Тема 10. Педагогика семьи. «Семья – то место, где реализуется прелесть человеческой жизни, где приходят отдыхать победные силы человека, где растут и живут дети –

главная радость жизни» (А.С.Макаренко). «Тот, кто помнит свое реальное детство, знает, как сильны впечатления детства, и какой неизгладимый след они оставляют на всю жизнь» (Н.К.Крупская). «Влечение ума порождает дружбу, влечение душ порождает уважение, влечение тел порождает страсть, слияние этих влечений порождает любовь». «Твои дети – не твои дети. И хотя они с тобой, они тебе не принадлежат. Ты можешь предложить им свою любовь, но не свои мысли, потому что мысли у них собственные, ты можешь дать приют их телам, но не их душам, потому что их души обитают в доме завтрашнего дня, который ты не можешь посетить даже в мечтах. Ты можешь попытаться быть, как они, но не пытайся сделать их такими, как ты, потому что жизнь не возвращается назад, и не останавливается на дне вчерашнем». «Гораздо легче стать отцом, чем остаться им» (В.Ключевский). «Без хороших отцов нет хорошего воспитания...» (Н.Карамзин). «Школа должна искать себе помощи в семье, семья же должна смотреть на школу как на свою помощницу в деле, которое ей ближе всего, но которого она одна не может выполнить»

(В.Я.Стоюнин).

Тема 13. Педагогика – прикладная философия

«Жизнь состоит в движении» (Аристотель). «Единственное истинное богатство, – богатство души, остальные же достояния сопряжены с большой пагубой» (Лукиан). «Помни, что дни неповторимы и что каждый день – новая жизнь»(Сенека). «Индивидуальностью человека заранее определена мера возможного для него счастья. Надежнейшее средство, чтобы не быть очень несчастным, это – не требовать для себя большого счастья. ... для нашего благополучия самое существенное – здоровье, а затем средства к существованию, то есть жизнь, свободная от забот». Богатство подобно морской воде: чем больше ее пьешь, тем сильнее становится жажда. То же и со славой. Вежливость – это ум, невежливость – глупость. Совместить вежливость с гордостью – великое искусство» (А.Шопенгауэр). «Все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты» (Л.Толстой). «Опыт – дитя мысли, а мысль – дитя действия» (Б.Дизраэли). «Трудное надо сделать привычным, привычное легким, легкое – приятным» (К.Д.Станиславский). «Мыслить значит говорить с самим собой... слышать себя самого» (И.Кант). «Все мне позволительно, но не все полезно» (Из Нового Завета). «Самое трудное – не защищать свое мнение, а знать его» (А.Моруа). «Знание – орудие, а не цель» (Л.Толстой). «Учение без размышления бесполезно, но и размышление без учения опасно» (Конфуций). «Самая коротка дорога – дорога навстречу друг другу (Конфуций). «Мудрено пишут только о том, чего не понимают» (В.Ключевский). «Кто ясно мыслит – ясно излагает» (А.Шопенгауэр).

«Простота есть необходимое условие прекрасного» (Л.Толстой). Из «Книги притчей Соломоновых» «Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, как разбойник. Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает. Нерадивый в работе своей – брат расточителю. Собирающий во время лета – сын разумный, спящий же во время жатвы – сын беспутный. Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью. Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб. Богатство от суетности истощается, а собирающий трудами умножает его. Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение. Оставьте неразумие, и живите, и ходите путем разума. Не доставляют пользы сокровища неправедные, правда же избавляет от смерти. Сладок для чрева хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою. Иной сыплет щедро, и ему прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет. Благотворительная душа будет насыщена; и кто напояет других, тот и сам напоен будет. Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит. Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

Долготерпеливый

лучше

храброго,

и

владеющий

собою

лучше

завоевателя города. У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление. Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен. Человек

рассудительный

скрывает

знание,

а

сердце

глупых

высказывает глупость. У

терпеливого

человека

много

разума,

а

раздражительный

выказывает глупость. Что золотое кольцо в носу у свиньи, то женщина красивая и безрассудная. Мудростью устрояется дом и разумом утверждается. Человек мудрый силен, и человек разумный укрепляет силу свою. Если ты в день бедствия оказался слабым, то бедна сила твоя. Что сломанный зуб и расслабленная нога, то надежда на ненадежного человека в день бедствия. Разумный воздержен в словах своих, и благоразумный хладнокровен. Благоразумие делает человека медленным на гнев, и слава для него – быть снисходительным к проступкам. Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются. Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими, неразумен... Кроткое сердце – жизнь для тела, а зависть – гниль для костей. Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость. Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она. Где нет больше дров, огонь погасает; и где нет наушника, раздор

утихает. Уголь – для жару и дрова – для огня; а человек сварливый – для разжжения ссоры. ... побои – на тело глупых. Раны от побоев – врачевство против зла... Глупость привязалась к сердцу юноши; но исправительная розга удалит ее от него. Кто любит ссоры, любит грех... Приятная речь – сотовый мед, сладка для души и целебна для костей. Что снимающий с себя одежду в холодный день, что уксус на рану, то поющий песни печальному сердцу. Веселое сердце благотворно, как врачевство, а унылый дух сушит кости. Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю. Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа. Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою; а кто широко раскрывает свой рот, тому беда. Язык глупого – гибель для него... Не отвечай глупому по глупости его... При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои, – разумен. Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему. Сеть для человека – поспешно давать обет, и после обета обдумывать. От всякого труда есть прибыль, а от пустословия только ущерб. От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость. Погибели предшествует гордость, и падению – надменность. ... кто высоко поднимает высоты свои, тот ищет падения. Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует

славе. Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся. Не хорошо душе без знания, и торопливый ногами оступится. Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть. Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и злобное сердце. Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме. Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою. Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена – равны... Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным. Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы. Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою; ибо делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его... Насилие нечестивых обрушится на них; потому что они отреклись соблюдать правду. Кто роет яму, тот упадет в нее; и кто покатит вверх камень, к тому он воротится. Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, то и сам будет вопить, – и не будет услышан. Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота. Не заботься о том, чтобы нажить богатство... Устремляешь глаза твои на него, и – его уже нет... Спешит к богатству завистливый человек, и не думает, что нищета постигнет его.

Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца. Как не хорошо есть много меду, так домогаться славы не есть слава. Как птица, покинувшая гнездо свое, так человек, покинувший место свое».