Лурье С.Я. История Греции

С.-ПЕТЕРБУРГСКИЙ

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

С. Я. Л У Р Ь Е

ИСТОРИЯ ГРЕЦИИ Курс лекций

Под редакцией проф. Э. Д. Фролова

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ ИЗДАТЕЛЬСТВО

С.-ПЕТЕРБУРГСКОГО

1993

УНИВЕРСИТЕТА

ББК

63.3(0)3 Л86

Э. Д. ФРОЛОВ Печатается по постановлению Редакционно-издательского совета С.-Петербургского университета

Т Е Р Н И С Т Ы Й ПУТЬ У Ч Е Н О Г О : С. Я. Л У Р Ь Е И ЕГО « И С Т О Р И Я Г Р Е Ц И И »

Л86

Л у р ь е С. Я. И с т о р и я Г р е ц и и / С о с т . , а в т . вступ. с т а т ь и Э . Д . Ф р о ­ л о в . — С П б . : И з д а т е л ь с т в о С . - П е т е р б у р г с к о г о ун-та. 1993. — 6 8 0 с . ISBN 5—288—00645—8 В книге, состоящей из двух частей (ч. 1 вышла в 1940 г., а ч. 2 публикуется впервые), рассматривается период древней истории от начала греческой цивилизации во II тыс. до н. э. до установления македонской гегемонии на Балканах (время Филиппа Македонского). Автором выдвигается оригинальная вер­ сия исторического развития древних греков. Значительное вни­ мание уделяется микенской цивилизации, а также периоду после ее крушения — времени Темных веков (XI—IX вв. до н. э.) и социальной революции в архаическую эпоху (VIII—VI вв.), результатом которой явилось рождение греческого полиса. В книге дается новое истолкование греко-персидского конфликта в первой половине V в. до н. э., исследуется время расцвета афинской демократии при Перикле и кризис греческого полиса в IV в. Д л я специалистов-историков, преподавателей, всех, интересующихся античной историей.

0503010000-024 " 076(2)-93 ISBN

4 92

5—288—00645—8

студентов,

ББК © С. Я. Л у р ь е , 1993 Вступ. статья © Э. Д. Ф р о л о в , 1993

63.3(0)3

Д л я л ю б о г о , кто и н т е р е с у е т с я историей научной мысли в своей с т р а н е , нет ничего б о л е е и н т е р е с н о г о и у в л е к а т е л ь н о г о , чем з н а к о м с т в о с б и о г р а ф и е й в ы д а ю щ е г о с я о т е ч е с т в е н н о г о уче­ ного. Ж и з н ь и н а у ч н о е т в о р ч е с т в о о д н о г о и з к р у п н е й ш и х н а ш и х антиковедов Соломона Яковлевича Лурье (1891—1964) в этом п л а н е о с о б е н н о п р и м е ч а т е л ь н ы . В них, к а к в з е р к а л е , отрази­ л и с ь все и с п ы т а н и я , к о т о р ы е с у д ь б а у г о т о в и л а р о с с и й с к о й ин­ т е л л и г е н ц и и в XX в е к е : и в о с т о р г и р е в о л ю ц и о н н о г о п о д ъ е м а , и увлечения новыми истинами, и отрезвляющее воздействие ж и з н е н н о г о и н а у ч н о г о о п ы т а . О б л а д а я н а т у р о ю я р к о ю , ода­ ренною, деятельною, Л у р ь е сделал максимум возможного на том ж и з н е н н о м п о п р и щ е , к о т о р о е он д л я с е б я и з б р а л , — на по­ п р и щ е ученого — г у м а н и т а р а , и с с л е д о в а т е л я а н т и ч н о й и с т о р и и , в особенности истории и культуры Д р е в н е й Греции. Глубоко п е р е ж и в а я современные ему бурные перемены в общественной и д у х о в н о й ж и з н и Р о с с и и , он в р а н о у в л е к ш е й его а н т и ч н о с т и с т а р а л с я о т ы с к а т ь с х о ж и е п р о ц е с с ы и я в л е н и я и на их п р и м е р е и с их п о м о щ ь ю я с н е е п р е д с т а в и т ь и с е б е и д р у г и м с у т ь проис­ х о д я щ е г о в новое в р е м я . Э т а п о в е р е н н а я на а н т и ч н о м матери­ але р е а к ц и я на современность не была сугубо р е ф л е к т и р у ю щ е й ; быстрая и полнокровная, она в ы п л е с к и в а л а с ь в чрезвычайно п р о д у к т и в н о й и с с л е д о в а т е л ь с к о й , л и т е р а т у р н о й и педагогиче­ ской д е я т е л ь н о с т и . С т а л к и в а я с ь все б о л е е и б о л е е с в о з р а с т а в ­ ш и м и д е о л о г и ч е с к и м д а в л е н и е м с о в е т с к о й с и с т е м ы , э т а деятель­ ность н е и з б е ж н о д о л ж н а б ы л а п р и в о д и т ь к т р е н и я м и конфлик­ т а м , чему н е м а л о с п о с о б с т в о в а л х а р а к т е р ученого — с к р о м н о г о и д а ж е з а с т е н ч и в о г о в о б и х о д е , но в е с ь м а р е з к о г о и бескомпро­ м и с с н о г о в п у б л и ч н ы х в ы с т у п л е н и я х , у с т н ы х или л и т е р а т у р н ы х . С в о ю д о л ю о б у с л о в л е н н ы х э т и м о ф и ц и а л ь н ы х гонений Л у р ь е вынес сполна. Н о если л и ч н а я с у д ь б а С . Я . Л у р ь е и н т е р е с н а к а к е щ е о д н о яркое отражение характерной для советского времени коллизии живой индивидуальности с каменеющей официальной идеолоз

г и е й , то не м е н е е з н а ч и м о и п р е д с т а в л я е т с о в е р ш е н н о самостоя­ т е л ь н у ю ц е н н о с т ь т а к ж е и его н а у ч н о е т в о р ч е с т в о . К р у п н ы й уче­ н ы й , а в т о р б о л е е 200 н а у ч н ы х р а б о т , в том ч и с л е б о л е е 20 от­ д е л ь н о и з д а н н ы х книг, ж и в о о т к л и к а в ш и й с я в с в о и х публика­ циях к а к на вновь обнаруженные материалы, т а к и на новые о р и г и н а л ь н ы е идеи, всегда с т а р а в ш и й с я открыть какие-то иные, не з а м е ч е н н ы е другими, черты в д а в н о , к а з а л о с ь , изученной истории античности, Л у р ь е оставил нам богатейшее научное н а с л е д и е . Е г о и з у ч е н и е с а м о п о с е б е п р е д с т а в л я е т з а д а ч у боль­ ш о й и с т о р и о г р а ф и ч е с к о й в а ж н о с т и , п о с к о л ь к у в нем т а к ж е , к а к и в т в о р ч е с т в е д р у г и х п р е д с т а в и т е л е й с т а р ш е г о п о к о л е н и я со­ ветских антиковедов (в Ленинграде — т а к и х , в частности, к а к С. И. К о в а л е в , К. М. К о л о б о в а , А. И. Д о в а т у р и д р . ) , пред­ м е т н о р е а л и з о в а л о с ь р а з в и т и е о т е ч е с т в е н н о й н а у к и о б антично­ сти в п е р в ы е , с а м ы е т р у д н ы е д е с я т и л е т и я п о с л е того грандиоз­ ного и д р а м а т и ч е с к о г о п е р е л о м а , к а к и м с т а л а в ж и з н и Р о с с и и О к т я б р ь с к а я р е в о л ю ц и я 1917 г., К а к с л о ж и л и с ь д е л а в т а к о й т р а д и ц и о н н о в е с ь м а консерва­ т и в н о й о б л а с т и н а у ч н о г о з н а н и я , к а к о й б ы л а н а у к а о классиче­ ской древности, к а к и е перемены она испытала под воздействием общих революционных сдвигов, как сильно актуализировалась п о д в л и я н и е м н о в ы х и с т о р и о с о ф с к и х к о н ц е п ц и й и, в п е р в у ю оче­ редь, м а р к с и з м а , — д л я суждения об этом научное наследие С . Я . Л у р ь е п р е д о с т а в л я е т о т л и ч н у ю , н е с р а в н е н н у ю возмож­ н о с т ь . А е с л и у ч е с т ь к т о м у ж е , что р е ч ь и д е т об у ч е н о м , не столь у ж е далеко, по м е р к а м истории, отстоящем от нашего в р е м е н и , т о о ч е в и д н ы м о к а ж е т с я и д р у г о е , чисто п р а к т и ч е с к о е назначение такого о б р а щ е н и я к чужому опыту. З н а к о м с т в о с трудами Л у р ь е может явиться д л я к а ж д о г о из нас отличным способом приобщения к ряду все еще актуальных проблем и идей а н т и к о в е д е н и я XX в., до н е к о т о р о й с т е п е н и — с п о с о б о м шлифовки собственной научной подготовки. Н а к о н е ц , п о м и м о всех э т и х о б щ и х с о о б р а ж е н и й , н а д о ука­ зать на еще один конкретный повод нашего о б р а щ е н и я к теме С. Я. Л у р ь е . Э т о — п р е д п р и н я т о е н ы н ч е по и н и ц и а т и в е ка­ федры античной истории Ленинградского (Петербургского) у н и в е р с и т е т а новое и з д а н и е его у н и в е р с и т е т с к о г о к у р с а «Исто­ рия Греции». П е р в а я часть этого труда была опубликована е щ е в 1940 г., в т о р а я (и б е з м а л о г о в д в о е б о л ь ш а я ) б ы л а под­ г о т о в л е н а к и з д а н и ю , но у н и ч т о ж е н а на п о с л е д н е й с т а д и и н а б о р а в 1948 г. В ы п а в ш и е на д о л ю э т о г о т р у д а и его а в т о р а испыта­ ния б ы л и п о и с т и н е д р а м а т и ч е с к и м и — э т о г о о т р и ц а т ь не прихо­ д и т с я . О д н а к о , ч т о б ы р а з о б р а т ь с я по с у щ е с т в у в и с т о р и и с кур­ с о м Л у р ь е , н е о б х о д и м о б л и ж е п о з н а к о м и т ь с я с л и ч н о с т ь ю , жиз­ ненным путем и деятельностью автора. Тогда мы с м о ж е м более осознанно судить к а к о научных и литературных достоинствах этого во всяком случае наиболее подробного (из существующих на русском я з ы к е ) университетского курса греческой истории, 4

т а к и о тех о с о б е н н ы х о б с т о я т е л ь с т в а х , к о т о р ы е з а т я н у л и пол­ ное о п у б л и к о в а н и е его чуть ли не на п о л в е к а . С о л о м о н Я к о в л е в и ч Л у р ь е р о д и л с я 2 5 д е к а б р я 1890 п о ста­ рому или 7 я н в а р я 1891 г. по н о в о м у с т и л ю в и н т е л л и г е н т н о й 1 еврейской семье в Могилеве. О т е ц его, в и д н ы й в р а ч - о к у л и с т , б ы л у б е ж д е н н ы м п р и в е р ж е н ц е м л и б е р а л ь н ы х и д а ж е ради­ к а л ь н ы х идей ( в д у х е Д . И . П и с а р е в а ) и д е р ж а л с я м а т е р и а л и ­ с т и ч е с к и х н а у ч н ы х в з г л я д о в , о т в е р г а в ш и х л ю б ы е ф о р м ы мисти­ цизма и п р и з н а в а в ш и х в качестве критерия истины одну лишь о б ъ е к т и в н у ю р а ц и о н а л и с т и ч е с к у ю л о г и к у . Эти в з г л я д ы полно­ стью б ы л и у с в о е н ы и его с ы н о м — б у д у щ и м и с т о р и к о м антич­ ности. П о о к о н ч а н и и г и м н а з и и в М о г и л е в е Соломон Лурье в 1908 г. п о с т у п и л на и с т о р и к о - ф и л о л о г и ч е с к и й ф а к у л ь т е т Пе­ тербургского университета, где с т а л с п е ц и а л и з и р о в а т ь с я п о к л а с с и ч е с к о й д р е в н о с т и — по г р е к о - р и м с к о й ф и л о л о г и и и исто­ р и и . Е г о ф о р м и р о в а н и е к а к ученого п р о х о д и л о в р у с л е у ж е сло­ ж и в ш е й с я к тому времени петербургской исторической школы, о т л и ч и т е л ь н ы м и п р и з н а к а м и к о т о р о й б ы л и с т р е м л е н и е к науч­ ной точности и д о с т о в е р н о с т и , п р е и м у щ е с т в е н н а я о п о р а на ис­ т о р и ч е с к и й и с т о ч н и к и о р и е н т а ц и я на в о з м о ж н о п о л н у ю рекон­ с т р у к ц и ю о т д е л ь н ы х ф а к т о в д о т е о р е т и ч е с к о й , и д е й н о й интер­ претации исторического процесса в целом. П а ф о с исследований п е т е р б у р г с к о й ш к о л ы в о б л а с т и к л а с с и ч е с к о й д р е в н о с т и заклю­ ч а л с я в с т р е м л е н и и п о с т и ч ь а н т и ч н о с т ь с а м ы м что ни на есть а д е к в а т н ы м о б р а з о м , о п и р а я с ь п о в о з м о ж н о с т и н а нее с а м о е , на о с т а в л е н н ы е ею м а т е р и а л ы , без п р и в н е с е н и я в а н т и к о в е д е н и е о б щ и х и, к а к к а з а л о с ь , не относящихся к делу концепций. С т о л п а м и э т о г о н а п р а в л е н и я на р у б е ж е с т о л е т и й б ы л и в Пе­ тербургском университете выдающиеся э л л и н и с т ы — родона­ ч а л ь н и к р у с с к о й э п и г р а ф и ч е с к о й ш к о л ы Ф . Ф . С о к о л о в и его у ч е н и к С. А. Ж е б е л е в . П о с л е д н и й и с т а л е д в а ли не г л а в н ы м н а с т а в н и к о м С. Л у р ь е в у н и в е р с и т е т е . От него м о л о д о й у ч е н ы й в о с п р и н я л п р и н ц и п ы с т р о г о н а у ч н о г о а н т и к о в е д е н и я , стремив­ ш е г о с я к с и н т е з у и с т о р и ч е с к и х з а д а ч и ф и л о л о г и ч е с к и х при­ емов, а т а к ж е понимание значения и вкус к использованию э п и г р а ф и ч е с к и х д о к у м е н т о в . Д р у г и м у н и в е р с и т е т с к и м наставни­ ком Л у р ь е б ы л у ч е н и к и м л а д ш и й к о л л е г а Ж е б е л е в а И . И . Тол­ с т о й , к о т о р ы й , п о м и м о п р о ч е г о , п р и в и л с в о е м у п о д о п е ч н о м у ин­ терес к изучению древней литературы и фольклорных мотивов, и с к у с с т в о их с р а в н и т е л ь н о г о а н а л и з а и с о п о с т а в л е н и я с исто­ рической средой. Сильное влияние на Л у р ь е оказал также 1

Для биографии С. Я. Лурье важнейшие материалы: К 70-летию профессора С. Я- Лурье//Вестник Древней истории ( В Д И ) . 1960. № 4 . С. 196—198- А м у с и н И. Д., Б о т в и н н и к М. Н., Г л у с к и н а Л. М. Памяти учителя//Там же. 1965. № 1. С. 2 2 8 - 2 3 0 ; N a d e l В. Profesor So­ lomon Luria//Meander, rok XX. 1965. № 6. P. 209—225. Но все это перекры­ вается недавно изданной книгой сестры С. ЯЛурье: КопрживаЛ у р ь е Б. Я. История одной жизни. Париж, 1987. 5

блестящий петербургский филолог-классик Ф. Ф. З е л и н с к и й — г л у б о к и й э р у д и т и в д о х н о в е н н ы й и н т е р п р е т а т о р идей антично­ сти, не п р и н а д л е ж а в ш и й с о б с т в е н н о к ш к о л е С о к о л о в а и со страстью отстаивавший более широкий взгляд на духовный мир г р е к о в и р и м л я н , на его т е с н о е с о п р и к о с н о в е н и е с к у л ь т у р о ю нового в р е м е н и и в о з м о ж н о с т ь обнаружения и постижения вполне современных идеалов на почве античности. Все это б ы л о в о с п р и н я т о С. Л у р ь е не м е х а н и ч е с к и , а во в з а и м о д е й с т в и и с тем к о м п л е к с о м б о л е е о б щ и х идей и пред­ с т а в л е н и й , к о т о р ы е б ы л и у с в о е н ы им из у р о к о в о т ц а и благо­ д а р я з н а к о м с т в у с п е р е д о в о й научной и п р о с в е т и т е л ь с к о й ли­ т е р а т у р о й . Р е з у л ь т а т о м я в и л а с ь в ы р а б о т к а с о б с т в е н н о й доста­ точно п р и ч у д л и в о й и по в и д и м о с т и э к л е к т и ч н о й , но ч р е з в ы ч а й н о б о г а т о й д у х о в н ы м и и м п у л ь с а м и и, в о б щ е м , в е с ь м а д о б р о т н о й с и с т е м ы в о з з р е н и й , где у с в о е н н ы й в у н и в е р с и т е т е с т р о г и й исто­ р и к о - ф и л о л о г и ч е с к и й м е т о д с о с е д с т в о в а л с ж г у ч и м современ­ ным и н т е р е с о м , а о б щ а я п р и в е р ж е н н о с т ь м а т е р и а л и с т и ч е с к о м у м о н и з м у д о п о л н я л а с ь б о л е е К о н к р е т н ы м и у в л е ч е н и я м и и иде­ я м и , п о ч е р п н у т ы м и и з э в о л ю ц и о н н о й т е о р и и Д а р в и н а или этноа н т р о п о л о г и ч е с к о й ш к о л ы Ф р э з е р а . П р и всем том э т а с и с т е м а о б л а д а л а с в о и м ц е н т р а л ь н ы м з в е н о м , к о т о р о е о с т а в а л о с ь неиз­ менным: это было у б е ж д е н и е в объективной детерминирован­ ности и с т о р и ч е с к о г о п р о ц е с с а — к о н ц е п ц и я , к о т о р а я п р и д а в а л а р е ш а ю щ е е з н а ч е н и е в и с т о р и ч е с к о м р а з в и т и и д е й с т в и ю объек­ тивных материальных факторов и соответствующих законов и с в о д и л а к н у л ю р о л ь с у б ъ е к т и в н о г о м о м е н т а , р о л ь индивиду­ альной воли и личного действия. К у р с о б у ч е н и я в П е т е р б у р г с к о м у н и в е р с и т е т е С. Я. Л у р ь е завершил вполне уже сложившимся ученым. Это подтверждается в ы с о к о й о ц е н к о й его в ы п у с к н о г о с о ч и н е н и я , п о с в я щ е н н о г о ис­ т о р и и Б е о т и й с к о г о с о ю з а , с ю ж е т у из п о л и т и ч е с к о й и с т о р и и Гре­ ции V — I V в в . д о н . э . О н о б ы л о у д о с т о е н о б о л ь ш о й з о л о т о й м е д а л и (1911 г . ) , а в с к о р е б ы л о и о п у б л и к о в а н о , с н а ч а л а в в и д е с е р и и с т а т е й ( в « Ж у р н а л е М и н и с т е р с т в а н а р о д н о г о просвеще­ н и я » за 1914 г . ) , а з а т е м и о т д е л ь н о й к н и г о й ( Б е о т и й с к и й с о ю з . С П б . , 1914). П о р е к о м е н д а ц и и С . А . Ж е б е л е в а Л у р ь е б ы л ос­ т а в л е н п р и у н и в е р с и т е т е д л я п о д г о т о в к и к п р о ф е с с о р с к о м у зва­ н и ю (что-то в р о д е с о в р е м е н н о й а с п и р а н т у р ы ) . К а з а л о с ь , об­ стоятельства складывались самым удачным образом и впереди о т к р ы в а л с я путь д л я у с п е ш н о й н а у ч н о й к а р ь е р ы , о д н а к о начав­ ш а я с я в Р о с с и и с 1-й м и р о в о й в о й н о й п о л о с а п о т р я с е н и й и с м у т спутала карты и надолго отдалила достижение профессуры. Л и ш ь п о с л е д о л г и х м ы т а р с т в , в ы п а в ш и х , в п р о ч е м , в г о д ы ре­ волюционного лихолетья на долю не одного только Лурье, он смог п р и с т у п и т ь , н а к о н е ц , к р а б о т е в П е т р о г р а д с к о м универ­ ситете (1923 г.). С этого в р е м е н и п о л о ж е н и е С. Я. Л у р ь е о б р е т а е т достаточ­ ную у с т о й ч и в о с т ь , что н е м е д л е н н о с к а з а л о с ь и на его ученой

деятельности. Н а ч а в печататься еще накануне мировой войны ( п е р в а я п у б л и к а ц и я о т н о с и т с я к 1913 г.) и, н е в з и р а я на в с е т р у д н о с т и , н а х о д я п о з д н е е с п о с о б ы к а ж д ы й г о д в ы с т у п а т ь в пе­ ч а т и с о д н о й или д в у м я р а б о т а м и , он с 1924 г. с т р е м и т е л ь н о р а с ш и р я е т круг своих научных з а н я т и й , резко увеличивает число е ж е г о д н ы х п у б л и к а ц и й , д о в о д я их в и н ы е г о д ы до де­ с я т к а , и о ч е н ь с к о р о в ы р а с т а е т в ф и г у р у п е р в о й в е л и ч и н ы в но­ вом с о в е т с к о м а н т и к о в е д е н и и . П о с л е д о с а д н о й и н т е р м е д и и н а р у б е ж е 2 0 — 3 0 - х г о д о в , к о г д а п р е п о д а в а н и е и с т о р и и б ы л о из­ г н а н о из у н и в е р с и т е т а , с в о с с т а н о в л е н и е м в 1934 г. п р а в и л ь н о й с т р у к т у р ы и с т о р и ч е с к и х ф а к у л ь т е т о в , а на них в М о с к в е и Ле­ н и н г р а д е — с п е ц и а л ь н ы х к а ф е д р д р е в н е й и с т о р и и , Л у р ь е ста­ н о в и т с я о д н и м из в е д у щ и х п р е п о д а в а т е л е й — и с т о р и к о в древно­ сти в Л е н и н г р а д с к о м у н и в е р с и т е т е . В т о м же 1934 г. е м у б ы л а присуждена ученая степень доктора исторических наук. На 30-е и 40-е г о д ы п а д а е т р а с ц в е т н а у ч н о й д е я т е л ь н о с т и С. Я. Л у р ь е , и в те же г о д ы он с т а н о в и т с я о д н и м из с а м ы х в и д н ы х л е н и н г р а д с к и х п р о ф е с с о р о в — у ч и т е л е й н а у к и . Огром­ ная эрудиция и живость мысли, сообщавшие оригинальность и г л у б и н у его н а у ч н ы м с у ж д е н и я м , б о л ь ш о е п е д а г о г и ч е с к о е мас­ т е р с т в о , с о с о б ы м б л е с к о м п р о я в л я в ш е е с я в п р а к т и ч е с к и х , се­ м и н а р с к и х з а н я т и я х по д р е в н е й и с т о р и и и в п р е п о д а в а н и и древ­ них я з ы к о в и э п и г р а ф и к и , п р и в л е к а л и к н е м у в д у м ч и в у ю уни­ верситетскую молодежь. Вокруг Лурье складывается целый круг у ч е н и к о в , к о т о р ы х он п р и о б щ а л к в ы с о к и м п р и н ц и п а м не т о л ь к о н а у ч н о - и с с л е д о в а т е л ь с к о й р а б о т ы , но и г р а ж д а н с к о г о п о в е д е н и я и к о т о р ы е п л а т и л и е м у за э т о и с к р е н н и м восхище­ нием и л ю б о в ь ю . К э т о й г л а в н о й п л е я д е « л у р и а н ц е в » о т н о с я т с я те, к т о в д а л ь н е й ш е м с а м и с т а л и в и д н ы м и у ч е н ы м и - а н т и к о в е ­ д а м и , чьи и м е н а и з а с л у г и х о р о ш о и з в е с т н ы в у ч е н о м м и р е : И. Д. Амусин, позднее ставший архегетом советского кумрано­ ведения, В. Г. Борухович, М. Н. Ботвинник, Л. М. Глускина, Б . Б . М а р г у л е с , Е . А . М и л л и о р , Э . И . С о л о м о н и к , эти все сохра­ н и в ш и е г л а в н о е н а п р а в л е н и е р а б о т своего у ч и т е л я , т . е . исследо­ в а в ш и е , к а к и он, г л а в н ы м о б р а з о м п р о б л е м ы д р е в н е г р е ч е с к о й истории. Война и последовавшая эвакуация из Л е н и н г р а д а прервали эту п л о д о т в о р н у ю д е я т е л ь н о с т ь . В п р о ч е м и во в р е м я в о й н ы С. Я. Л у р ь е не п р е к р а щ а л совершенно своих научных з а н я т и й и д а ж е п о д г о т о в и л и з а щ и т и л с п е ц и а л ь н у ю д и с с е р т а ц и ю на с т е п е н ь д о к т о р а ф и л о л о г и ч е с к и х н а у к ( 1 9 4 3 ) . С о к о н ч а н и е м вой­ ны Л у р ь е в н о в ь — о д н а из ц е н т р а л ь н ы х ф и г у р на и с т о р и ч е с к о м факультете Ленинградского университета. Однако, к а к оказалось, н е н а д о л г о . С ч а с т л и в о п р о ш е д ш и й ч е р е з п о л о с ы м а с с о в о г о тер­ р о р а 20-х и 30-х г о д о в , он, н а к о н е ц , т а к ж е о к а з а л с я з а д е т совет­ с к о й к о л е с н и ц е й Д ж а г е р н а у т а . В 1 9 4 8 — 1 9 4 9 гг., к о г д а н о в о е н а с т у п л е н и е на и н т е л л и г е н ц и ю , на э т о т р а з с о п р я ж е н н о е с са­ мым низменным шовинизмом, выплеснулось в пресловутую

6 7

б о р ь б у с к о с м о п о л и т и з м о м , Л у р ь е , к о т о р ы й и до того неодно­ к р а т н о п о п а д а л в т р у д н ы е п о л о ж е н и я из-за своей ч е л о в е ч е с к о й и н а у ч н о й п р я м о т ы , с т а л о б ъ е к т о м к р у т о й т е н д е н ц и о з н о й прора­ ботки ( т о г д а - т о и б ы л р а с с ы п а н н а б о р в т о р о й ч а с т и универси­ т е т с к о г о к у р с а « И с т о р и я Г р е ц и и » ) , а с 1 и ю н я 1949 г. он б ы л у в о л е н из Л е н и н г р а д с к о г о у н и в е р с и т е т а «за н е с о о т в е т с т в и е за­ нимаемой должности». Д л я у ч е н о г о , к т о м у в р е м е н и п р о ч н о в р о с ш е г о в университет­ ский быт, о т л у ч е н и е от его е с т е с т в е н н о г о о ч а г а о б е р н у л о с ь тяж­ ким испытанием. П о н а ч а л у совершенно невозможно было найти работу по специальности. Некоторое время (около года) С. Я. Лурье состоял м л а д ш и м научным сотрудником Комиссии п о и с т о р и и ф и з и к о - м а т е м а т и ч е с к и х н а у к ( н ы н е И н с т и т у т исто­ рии естествознания и техники Российской Академии н а у к ) , куда о н б ы л о п р е д е л е н п о х о д а т а й с т в у т о г д а ш н е г о п р е з и д е н т а Ака­ д е м и и н а у к С . И . В а в и л о в а . Ф о р м а л ь н ы м , в п р о ч е м в е с ь м а до­ с т а т о ч н ы м , о с н о в а н и е м д л я э т о г о п о с л у ж и л а д о л г о л е т н я я ра­ бота Л у р ь е по п р о б л е м а м истории античной и средневековой науки, в том числе физики и математики, н а ш е д ш а я о т р а ж е н и е в многочисленных п у б л и к а ц и я х (о м а т е м а т и ч е с к и х з а н я т и я х П р о т а г о р а и Д е м о к р и т а , о п р и б л и ж е н н ы х в ы ч и с л е н и я х в Древ­ ней Г р е ц и и , о т е о р и и б е с к о н е ч н о м а л ы х у д р е в н и х а т о м и с т о в и д р . ) . Н о э т о н е м о г л о б ы т ь н а с т о я щ и м в ы х о д о м и з положе­ н и я , и в 1950 г. Л у р ь е в п о и с к а х р а б о т ы по с п е ц и а л ь н о с т и при­ шлось оставить Л е н и н г р а д . Он устроился на работу в Одессу, в местный Институт иностранных языков (1950—1952), а затем в о Л ь в о в , где, н а к о н е ц , в н о в ь п о л у ч и л р а б о т у п о своей о с н о в н о й с п е ц и а л ь н о с т и . С 1953 г. и до с а м о й с м е р т и (30 о к т я б р я 1964 г.) он состоял профессором кафедры классической филологии Л ь в о в с к о г о у н и в е р с и т е т а , к о т о р ы й с т а л д л я него, т а к и м обра­ зом, новым, после Ленинградского, ученым пристанищем. З а к а н ч и в а я это краткое обозрение биографии С. Я. Л у р ь е , з а м е т и м : его ж и з н ь н е б ы л а б о г а т а в н е ш н и м и с о б ы т и я м и , к а к э т о , в п р о ч е м , и о б ы ч н о у у ч е н ы х - г у м а н и т а р о в , о д н а к о д в а зна­ м е н а т е л ь н ы х с о б ы т и я в ней в с е - т а к и н а д о в ы д е л и т ь . О д н о , яр­ к о е и р а д о с т н о е п о его с о б с т в е н н ы м п р и з н а н и я м , — в р е м я Фев­ р а л ь с к о й р е в о л ю ц и и 1917 г., о к р ы л и в ш е е м н о г и х п р е д с т а в и т е л е й р о с с и й с к о й и н т е л л и г е н ц и и , в с е л и в ш е е в них н а д е ж д ы на воз­ можность обретения по-настоящему европейских, цивилизован­ ных у с л о в и й ж и з н и и д е я т е л ь н о с т и на о с н о в а х с в о б о д ы и демо­ к р а т и и . М о ж н о п р е д с т а в и т ь себе, с к о л ь г о р ь к и м б ы л о д л я де­ м о к р а т и ч е с к и н а с т р о е н н о й р о с с и й с к о й и н т е л л и г е н ц и и отрезв­ л я ю щ е е в о з д е й с т в и е д а л ь н е й ш е г о р а з в и т и я , с новой р е в о л ю ц и е й , г р а ж д а н с к о й в о й н о й и п о с л е д у ю щ и м т е р р о р о м . И м е н н о социа­ л и с т и ч е с к а я р е в о л ю ц и я п е р е ч е р к н у л а все н а д е ж д ы н а свобод­ ное т в о р ч е с т в о , с т о л ь д о л г о в ы н а ш и в а в ш и е с я и н т е л л и г е н ц и е й Р о с с и и , все в о з м о ж н о с т и с в о б о д н о й р а б о т ы м ы с л и в о б л а с т и ду­ х о в н о г о , г у м а н и т а р н о г о з н а н и я , з а в ы ч е т о м , м о ж е т б ы т ь , неко8

т о р ы х , о п р е д е л е н н ы х с и с т е м о ю , с ф е р , в р о д е м а р к с и с т с к о й тео­ рии и с т о р и ч е с к о г о п р о ц е с с а — е д и н с т в е н н о г о д о з в о л и м о г о интел­ лектуального з а н я т и я более или менее высокого уровня. Д р у г о е в а ж н о е с о б ы т и е в ж и з н и п р о ф е с с о р а С . Я . Л у р ь е , со­ бытие противоположного, трагического плана, — это изгнание его из Л е н и н г р а д с к о г о у н и в е р с и т е т а в 1949 г., за к о т о р ы м ч е р е з год п о с л е д о в а л в ы н у ж д е н н ы й о т ъ е з д на юг в своего р о д а до­ бровольную ссылку. Очевидно катастрофическое значение этой ж и з н е н н о й перемены, и если пожилой ученый (ему было у ж е о к о л о 60) не с л о м и л с я и н а ш е л в с е б е с и л ы п р о д о л ж и т ь с в о ю н а у ч н у ю и п е д а г о г и ч е с к у ю д е я т е л ь н о с т ь в новой с р е д е , то э т и м он" б ы л о б я з а н н е с т о л ь к о э ф е м е р н о й о т т е п е л и п о с л е с м е р т и С т а л и н а ( о н а не в е р н у л а его в р о д н о й у н и в е р с и т е т ) , с к о л ь к о собственной на редкость здоровой натуре, своему ж и з н е л ю б и ю , неукротимому влечению к творчеству и природной способности работать в любых, д а ж е , казалось бы, невыносимых условиях. Ч т о ж е п р е д с т а в л я е т собой с о з д а н н о е С . Я . Л у р ь е ? О т внеш­ ней б и о г р а ф и и ученого о б р а т и м с я т е п е р ь к о б з о р у его н а у ч н о й д е я т е л ь н о с т и . П р и э т о м в ы н е с е м з а с к о б к и и о с т а в и м напосле­ д о к его у н и в е р с и т е т с к и й к у р с г р е ч е с к о й и с т о р и и к а к с ю ж е т д л я нас наиболее в а ж н ы й и требующий особого к о м м е н т а р и я . П е р в о е , что б р о с а е т с я в г л а з а при з н а к о м с т в е с н а у ч н ы м на­ с л е д и е м С . Я . Л у р ь е , э т о , п о м и м о в н у ш и т е л ь н о г о о б ъ е м а (бо­ 2 л е е 200 о п у б л и к о в а н н ы х р а б о т ) , у д и в и т е л ь н а я его ц е л о с т н о с т ь . Н е т о ч т о б ы круг н а у ч н ы х и н т е р е с о в Л у р ь е б ы л у з о к , о т н ю д ь нет, с в и д е т е л ь с т в а м и п р о т и в н о г о могут с л у ж и т ь с п е ц и а л ь н ы е р а б о т ы э т о г о э л л и н и с т а , п о с в я щ е н н ы е д р е в н е й и с т о р и и еврей­ ского народа и специально библейским с ю ж е т а м , равно к а к и ц е л ы й р я д п е р е в о д о в и з л и т е р а т у р ы нового в р е м е н и , о т р а ж а в ­ ш и х его г л у б и н н ы й и н т е р е с к и с т о р и и н а у к и (среди а в т о р о в , чьи с о ч и н е н и я п е р е в о д и л и с ь и л и к о м м е н т и р о в а л и с ь и м , — Фрэн­ сис Бэкон, Бонавентура Кавальери, Леонард Эйлер, Ф. У. Т. Э п и н у с , О. Н е й г е б а у э р ) . И все же г л а в н о е в н и м а н и е Л у р ь е б ы л о с о с р е д о т о ч е н о на Д р е в н е й Г р е ц и и , и с т о р и и и ду­ ховной культуре которой была посвящена п о д а в л я ю щ а я часть е г о т р у д о в . П р и э т о м н а д о з а м е т и т ь , что Л у р ь е б ы л у ч е н ы м р е д к о й о д а р е н н о с т и и н а д е л е н б ы л с п о с о б н о с т ь ю к равновели­ кому изучению к а к собственно политической истории, этого, т а к с к а з а т ь , о с н о в н о г о с т в о л а л ю б о г о п р о ш л о г о , т а к и ее необходи­ мых корней, ее л и т е р а т у р н о й и д о к у м е н т а л ь н о й п о д о с н о в ы , р а в н о к а к и ее д у х о в н о й к р о н ы — ф и л о с о ф и и и н а у к и . В своем лице он счастливо совмещал историка, филолога и специалиста по и с т о р и и н а у к и , в том ч и с л е и е с т е с т в е н н о н а у ч н ы х з н а н и й , в к л ю ч а я ф и з и к у и м а т е м а т и к у , что я в л я е т с я б о л ь ш о й р е д к о с т ь ю 2

Список трудов С. Я. Лурье, составленный И. Д. Амусиным, см.: ВДИ. 1965. № 1. С. 231—236 (211 номеров). Дополнение (7 номеров): Вопросы классической филологии. № 5. (Изд-во Львов, ун-та) 1966. С. 8. 9

среди исследователей классической древности. Он чувствовал с е б я и д е й с т в и т е л ь н о б ы л х о з я и н о м в о в с е х о б л а с т я х избран­ ного и с т о р и ч е с к о г о с ю ж е т а — д р е в н е г р е ч е с к о й и с т о р и и , и э т а многосторонность знания, сопряженная с редкой литературной п р о д у к т и в н о с т ь ю , д а л а ему в о з м о ж н о с т ь в н е с т и б о л ь ш о й в к л а д в д е л о и з у ч е н и я д р е в н е г р е ч е с к о й ц и в и л и з а ц и и , этой к о л ы б е л и европейской цивилизации вообще. Д а ж е б е г л о г о о б з о р а н а у ч н ы х з а н я т и й Л у р ь е - э л л и н и с т а бу­ д е т д о с т а т о ч н о , чтобы у б е д и т ь с я в э т о м . В о т п е р в о е , с чего он начал, — политическая история классической Греции, а в н е й — история Беотийского союза. Посвященное этому сюжету первое большое сочинение Л у р ь е оказалось на редкость интересной работой, высветившей многие стороны до того о с т а в а в ш е г о с я в тени д р е в н е г о Б е о т и й с к о г о с о ю з а и о б о с н о в а в ш е й его пере­ р а с т а н и е в первое в греческой истории собственно федератив­ ное г о с у д а р с т в о . И в д а л ь н е й ш е м на п р о т я ж е н и и всей своей ж и з н и Л у р ь е н е о д н о к р а т н о о б р а щ а л с я к р а з л и ч н ы м т е м а м гре­ ческой п о л и т и ч е с к о й и с т о р и и , п р и ч е м его в с е г д а и н т е р е с о в а л и острые, проблемные с ю ж е т ы : политическая борьба в С п а р т е и, в частности, конфликты между царями и э ф о р а м и ; роль Солона в д е м о к р а т и ч е с к о м д в и ж е н и и в Аттике и с о ц и а л ь н а я политика П и с и с т р а т и д о в ; о т н о ш е н и я а ф и н я н с их с о ю з н и к а м и и внутрен­ няя политическая борьба в Афинах в классический период; с м у т а в а р х а и ч е с к о е в р е м я в М и т и л е н е на Л е с б о с е и з н а ч е н и е пережиточных форм социально-политической организации типа мужских союзов в Милете и Силлии ( М а л а я Азия); наконец, п р о б л е м ы п о л и т и ч е с к о й и р е л и г и о з н о й и с т о р и и а н т и ч н ы х горо­ дов Северного Причерноморья. В с в я з и с п о с л е д н и м п о д ч е р к н е м в е р н о с т ь С. Я. Л у р ь е тра­ д и ц и о н н о м у и н т е р е с у о т е ч е с т в е н н ы х а н т и к о в е д о в к северопри­ черноморским древностям. П о к а з а т е л ь н о т а к ж е для личной п о з и ц и и Л у р ь е , что о б р а щ е н и е его к о д н о й и з с а м ы х и н т е р е с н ы х и д е л и к а т н ы х п р о б л е м с е в е р о п р и ч е р н о м о р с к о й и с т о р и и — вос­ станию С а в м а к а на Боспоре — обернулось форменным сканда­ л о м . В ч и т а в ш и с ь в т е к с т х е р с о н е с с к о г о д е к р е т а в ч е с т ь Дио­ ф а н т а , где с о д е р ж и т с я с в и д е т е л ь с т в о о в ы с т у п л е н и и с к и ф о в в о главе с С а в м а к о м против боспорского ц а р я Перисада ( I O S P E , 2 I , № 352), Лурье решительно отверг к а к принятое понимание контекста, т а к и дополнительное в ы с к а з а н н о е С. А. Ж е б е л е в ы м п р е д п о л о ж е н и е о р а б с к о м с т а т у с е С а в м а к а , р а в н о к а к и опи­ р а ю щ у ю с я на это предположение, укоренившуюся в советской и с т о р и о г р а ф и и к о н ц е п ц и ю в о с с т а н и я р а б о в н а Б о с п о р е . Офи­ циальным советским антиковедением критическая работа Лурье б ы л а в о с п р и н я т а к а к в р е д н а я р е в и з и я и чуть л и н е п о р у ш е н и е 3 основ м а р к с и с т с к о - л е н и н с к о й и с т о р и ч е с к о й н а у к и .

П а р а л л е л ь н о с о б с т в е н н о и с т о р и ч е с к и м р а з в и в а л и с ь и фило­ л о г и ч е с к и е — л и т е р а т у р о в е д ч е с к и е и текстологические — штудии С. Я. Лурье. Интерес к античной литературе и, шире, античной п и с ь м е н н о с т и б ы л у с в о е н и м , что н а з ы в а е т с я , с м о л о к о м ма­ т е р и : в П е т е р б у р г с к о м у н и в е р с и т е т е , этой a l m a m a t e r отечест­ венной науки о классической древности, комплексное изучение античности в исторических ф а к т а х и письменных свидетельствах древности было условием sine qua non успешного постижения с у щ е с т в а д р е в н е й ц и в и л и з а ц и и . К р о м е того, Л у р ь е н е с о м н е н н о от п р и р о д ы о б л а д а л в ы с о к и м в к у с о м и с п о с о б н о с т я м и к изуче­ нию древних я з ы к о в , письменности и л и т е р а т у р ы . Т а к и л и и н а ч е , ф и л о л о г и ч е с к и е и с с л е д о в а н и я в с ю ж и з н ь со­ п у т с т в о в а л и его и с т о р и ч е с к и м з а н я т и я м , д о с т а в л я я н е о б х о д и м ы е т о ч к и о п о р ы в и с т о ч н и к а х и л и и л л ю с т р а ц и и из д р е в н е й литера­ т у р ы при и з у ч е н и и и р е к о н с т р у к ц и и тех и л и и н ы х и с т о р и ч е с к и х я в л е н и й . Э т о н а ш л о о т р а ж е н и е в ф и л о л о г и ч е с к и х р а б о т а х раз­ личного ж а н р а : в специальных статьях, посвященных отдельным сторонам творчества чрезвычайно импонировавшего ему своим д е м о к р а т и з м о м и г р у б о в а т ы м ю м о р о м А р и с т о ф а н а , но т а к ж е и других поэтов — Архилоха, Алкея, Эсхила, Эврипида, М е н а н д р а ; в б о л ь ш о й ф и л о л о г и ч е с к о й д и с с е р т а ц и и , п о с в я щ е н н о й отраже­ нию в древней трагедии а к т у а л ь н ы х вопросов внутренней и внешней политики Афинского государства («Художественная ф о р м а и вопросы современности в аттической трагедии», 1943 г . ) ; в и з д а н и и н о в ы х р у с с к и х п е р е в о д о в К с е н о ф о н т а (Ксе­ н о ф о н т . Г р е ч е с к а я и с т о р и я . Л . , 1935) и П л у т а р х а ( П л у т а р х . И з б р а н н ы е б и о г р а ф и и . М.; Л . , 1 9 4 0 ) , с п е ц и а л ь н о о р и е н т и р о в а н ­ ных на и с п о л ь з о в а н и е в п р а к т и ч е с к и х з а н я т и я х со с т у д е н т а м и ( п е р е в о д ы с н а б ж е н ы в с т у п и т е л ь н ы м и с т а т ь я м и и обширней­ 4 шими комментариями с массою параллельных свидетельств); н а к о н е ц , в м н о г о ч и с л е н н ы х и с с л е д о в а н и я х , п о с в я щ е н н ы х рекон­ струкции текста и интерпретации содержания древних надписей, в особенности беотийских и аттических. Среди эпиграфических исследований выделяются по своему и н т е р е с у и з н а ч е н и ю э т ю д ы , п о с в я щ е н н ы е д в у м а ф и н с к и м над­ п и с я м , с о д е р ж а щ и м у с т а н о в л е н и я о т н о с и т е л ь н о военно-земле­ 2 д е л ь ч е с к и х к о л о н и й ( к л е р у х и й ) на С а л а м и н е ( I G . I , № 1) и 2 Л е м н о с е ( I G . II , № 3 0 ) , и е щ е о д н о й л о к р и д с к о й н а д п и с и с тек­ стом п о с т а н о в л е н и я о р а з д е л е з е м л и м е ж д у г р а ж д а н а м и и при­ е м е э п о й к о в в одной из о б щ и н З а п а д н о й Л о к р и д ы ( н о в о е изда­ н и е — M L , № 13). Большое научное значение имеют т а к ж е о б ъ е м н ы е и с с л е д о в а н и я а т т и ч е с к и х н а д п и с е й на п р е д м е т уточ­ нения их формулы (их прескриптов) и д а т и р о в к и , а т а к ж е

3

В советской печати было опубликовано только краткое изложение доклада С. Я. Лурье: Вопросы истории. 1948. № 12. С. 183. Полный текст см.: Meander, rok XIV. 1959. № 2. P. 67—78. 10

4 Перевод Ксенофонта выполнен самим С Я. Лурье, перевод Плутарха — группою ленинградских антиковедов при его участии и под его руковод­ ством. П

в связи с более общей проблемой возникновения и развития новой а л ф а в и т н о й п и с ь м е н н о с т и у г р е к о в . В пожилом уже возрасте, после 2-й мировой войны, С. Я. Л у р ь е о б р а т и л с я к и з у ч е н и ю нового и ч р е з в ы ч а й н о специ­ ф и ч е с к о г о э п и г р а ф и ч е с к о г о м а т е р и а л а — д р е в н е й ш и х (от I I т ы с . д о н . э.) н а д п и с е й К р и т а и М и к е н с к о й Г р е ц и и . И с п о л н е н н ы е с в о е о б р а з н ы м л и н е й н ы м п и с ь м о м эти н а д п и с и , как известно, р а с п р е д е л я ю т с я по д в у м с е р и я м — л и н е й н о г о п и с ь м а А и ли­ н е й н о г о п и с ь м а Б . П е р в а я с е р и я , д а т и р у е м а я X V I I — X V вв., про­ исходит, по-видимому, от древнейшего догреческого населения Крита (так называемых этеокритян), вторая, датируемая X V — X I I I в в . д о н . э., — о т м и к е н с к и х г р е к о в . Л у р ь е о д н и м и з п е р в ы х п о д о с т о и н с т в у о ц е н и л з н а ч е н и е э т и х д р е в н е й ш и х доку­ м е н т о в и п р и н я л д е я т е л ь н о е у ч а с т и е в р а б о т е по их дешиф­ р о в к е . Он с в о с т о р г о м п р и в е т с т в о в а л у с п е х а н г л и й с к о г о фило­ л о г а М. В е н т р и с а в р а з г а д к е л и н е й н о г о п и с ь м а Б ( б о л е е ран­ н я я с и с т е м а л и н е й н о г о п и с ь м а А до сих пор не п о д д а е т с я у б е д и т е л ь н о й д е ш и ф р о в к е ) и , ч и т а я н а д п и с и М и к е н с к о й Гре­ ции п о м е т о д у В е н т р и с а , п е р в ы м д а л о б с т о я т е л ь н о е исследова­ ние п р о б л е м ы в ц е л о м : и я з ы к а м и к е н с к и х г р е к о в , и их циви­ лизации (в монографии «Язык и культура Микенской Греции», М.; Л., 1957). П р и э т о м С . Я . Л у р ь е б ы л и в ы с к а з а н ы о ч е н ь в а ж н ы е и до­ статочно обоснованные суждения о микенской цивилизации, п о з в о л я ю щ и е в и д е т ь в ней х о т я и в е с ь м а о т д а л е н н у ю , но в с е же п р е д ш е с т в е н н и ц у к л а с с и ч е с к о й а н т и ч н о й ц и в и л и з а ц и и : о при­ с у т с т в и и в м и к е н с к о м о б щ е с т в е о б щ и н н о г о н а ч а л а ( т е м а да­ м о с а ) и х а р а к т е р н о й н е в ы р а з и т е л ь н о с т и ф и к с и р у е м о г о , впро­ чем, в д о к у м е н т а х н а ч а л а м о н а р х и ч е с к о г о ; о н а л и ч и и у г р е к о в у ж е в то отдаленное время частного владения р а б а м и и з е м л е й ; н а к о н е ц , о ф о р м и р о в а н и и у них у ж е к и с х о д у II т ы с . до н. э. по к р а й н е й м е р е г л а в н ы х э л е м е н т о в о л и м п и й с к о й р е л и г и и и ми­ ф о л о г и и , э т о й о с н о в ы основ и х д у х о в н о й к у л ь т у р ы . М о ж н о б е з п р е у в е л и ч е н и я с к а з а т ь , что с д е л а н н о е Л у р ь е с о с т а в и л о в а ж н о е о с н о в а н и е д л я р а з в и т и я с о в е т с к о й и в и з в е с т н о й с т е п е н и миро­ вой м и к е н о л о г и и , а н а б р о с а н н а я им к а р т и н а г р е ч е с к о г о обще­ с т в а в м и к е н с к и е в р е м е н а д о сих пор о с т а е т с я н а и б о л е е п о л н ы м и у б е д и т е л ь н ы м в а р и а н т о м и с т о р и ч е с к о й и н т е р п р е т а ц и и , при­ знающей своеобразие микенской цивилизации и ее сложное, н е о д н о з н а ч н о е о т н о ш е н и е к а к к п о с л е д у ю щ е й , с о б с т в е н н о ан­ тичной ц и в и л и з а ц и и г р е к о в , т а к и к ц и в и л и з а ц и я м П е р е д н е г о В о с т о к а , с к о т о р ы м и о б ы ч н о ее и с б л и ж а ю т . Н о п о с л у ш а е м с а м о г о и с т о р и к а , к о т о р ы й , с у м м и р у я значе­ ние нового д о к у м е н т а л ь н о г о м а т е р и а л а д л я и с т о р и и , одновре­ м е н н о д а е т в ы р а з и т е л ь н у ю х а р а к т е р и с т и к у о б щ е с т в а микен­ ских греков. «Только вновь найденные надписи, — пишет Л у р ь е , — у б е д и л и н а с о к о н ч а т е л ь н о в т о м , что о п и с ы в а е м ы е Го­ мером греческие общества микенской эпохи были не примитив12

ными р о д о в ы м и о б щ и н а м и , « в о е н н ы м и д е м о к р а т и я м и » , а цен­ трализованными государствами с большим бюрократическим а п п а р а т о м , частной с о б с т в е н н о с т ь ю на з е м л ю и р а з в и т ы м рабо­ в л а д е н и е м . С д р у г о й с т о р о н ы , м ы у в и д е л и , что э т и г о с у д а р с т в а н е б ы л и д е с п о т и я м и в о с т о ч н о г о т и п а : н а р я д у с v a n a k a (по-ви­ димому, «божественным царем») стоит н е т о л ь к о « в о е в о д а » , н о и н а р о д ( z a m o , d a m o s ) , р а с п о р я ж а ю щ и й с я б о л ь ш и м и про­ с т р а н с т в а м и з е м л и и д а ж е и м е ю щ и й с в о и х р а б о в . Э т о б ы л и го­ с у д а р с т в а , в к о т о р ы х о с о б ы м почетом и з н а ч е н и е м , н а р я д у с п р е д с т а в и т е л я м и к у л ь т а , п о л ь з о в а л и с ь р е м е с л е н н и к и (в про­ 5 тивоположность обществу, и з о б р а ж а е м о м у Гомером) и т. д.». Проведенного обзора, мы думаем, вполне достаточно, чтобы п о к а з а т ь о б ъ е м н о с т ь и я р к о с т ь в к л а д а С. Я. Л у р ь е в разра­ ботку древнегреческой истории. П о д ч е р к н е м , однако, еще одну примечательную особенность исторических трудов Л у р ь е — силу и х в о з д е й с т в и я н а ч и т а т е л е й . Д е й с т в и т е л ь н о , они н и к о г о н е о с т а в л я л и р а в н о д у ш н ы м , д а ж е е с л и и н е в ы з ы в а л и совершен­ ного с о г л а с и я . П р и ч и н о й т о м у б ы л и н е т о л ь к о г л у б о к а я эруди­ ц и я и т о н к о с т ь м ы с л и у ч е н о г о , но и с и л ь н е й ш и й э м о ц и о н а л ь н ы й з а р я д , р е а к ц и я н а д р е в н ю ю и с т о р и ю к а к н а нечто н е п р о с т о интересное, но по существу и близкое, з а д е в а ю щ е е за нутро ощутимым созвучием с современностью. Ярчайшим примером такой реакции надо считать написанную Л у р ь е еще в молодые г о д ы к н и ж к у « А н т и с е м и т и з м в д р е в н е м м и р е » ( П г . , 1 9 2 2 ) , ко­ торая, естественно, в ы з в а л а живой отклик в русской прессе, почти немедленно была переведена и издана в Германии, а позднее т а к ж е и в И з р а и л е . Р а з у м е е т с я , т а к а я п о з и ц и я в о з м о ж н а л и ш ь д л я с т р а с т н о й на­ т у р ы , к а к и м и б ы л Л у р ь е . К а к о т м е ч е н о его б и о г р а ф а м и , «ан­ тичность никогда не была д л я Соломона Яковлевича д а л е к и м п р о ш л ы м , к у д а о н мог б ы уйти о т п о в с е д н е в н о й действительно­ сти. П р о и з в е д е н и я д р е в н е г р е ч е с к и х п и с а т е л е й в о с п р и н и м а л и с ь и м к а к ж и в а я л и т е р а т у р а . О н н и к а к н е мог п р и м и р и т ь с я с рас­ п р о с т р а н е н н ы м с р е д и л и т е р а т у р о в е д о в п р е д с т а в л е н и е м о б «осо­ 6 бом м ы ш л е н и и » людей древнего мира. Б о л е е того, п р о д о л ж а ю т те же авторы, «в Афинах V — I V вв. у Соломона Яковлевича были свои д р у з ь я и враги. П р о т и в н и к о в политической свободы в Д р е в н е й Г р е ц и и он н е н а в и д е л с т о л ь же с т р а с т н о , к а к и души­ 7 т е л е й д е м о к р а т и и XX в е к а . . .». Будучи сам убежденным демократом, С. Я. Л у р ь е всегда с и м п а т и з и р о в а л а ф и н с к о й д е м о к р а т и и и б ы л готов з а щ и щ а т ь е е о т л ю б ы х н а п а д о к . С о в е р ш е н н о и н ы м б ы л о его о т н о ш е н и е 5

Л у р ь е С. Я. Язык и культура Микенской Греции. М., 1957. С. 11

сл. 6 А м у с и н И. Д., учителя. С. 228. 7 Там же.

Б о т в и н н и к М. Н.,

Г л у с к и н а Л. М.

Памяти

к о л и г а р х и ч е с к о й С п а р т е : он с н е п р и я з н ь ю о т з ы в а л с я о к а з а р ­ м е н н о й м у ш т р е с п а р т и а т о в и п о л и ц е й с к о м с т р о е ж и з н и в Спар­ танском государстве и написал специальную статью против тенденций идеализировать спартанские порядки и спартанскую д о б л е с т ь , чем о с о б е н н о у в л е к а л а с ь в 30-е г о д ы н е м е ц к а я нацист­ с к а я и с т о р и о г р а ф и я . С р е д и д р е в н и х п и с а т е л е й его л ю б и м ц а м и б ы л и б л и з к и е н а р о д у и д е м о к р а т и и А р х и л о х , Э в р и п и д и, ко­ нечно ж е , А р и с т о ф а н . А с р е д и у ч е н ы х его о с о б е н н о п р и в л е к а л и своим демократизмом и открытостью ко всему интересному, хотя бы и ч у ж е з е м н о м у , о т е ц и с т о р и и Г е р о д о т , а в новое в р е м я — Г е н р и х Ш л и м а н и М а й к л В е н т р и с . С п о с л е д н и м он п о д р у ж и л с я ( р а з у м е е т с я , т о л ь к о з а о ч н о , п о п е р е п и с к е ) , восхи­ щ а л с я е г о я р к и м д а р о в а н и е м и п р и в е т л и в ы м х а р а к т е р о м и го­ р е с т н о п е р е ж и в а л его р а н н ю ю т р а г и ч е с к у ю г и б е л ь . Н а р я д у с собственно историческими (или историко-филоло­ г и ч е с к и м и ) ш т у д и я м и д р у г и м в а ж н ы м н а п р а в л е н и е м исследова­ тельской работы С. Я. Лурье было изучение духовной культуры д р е в н и х г р е к о в — их о б щ е с т в е н н о й м ы с л и , ф и л о с о ф и и и н а у к и . И з д е с ь у него б ы л и свои л ю б и м ы е т е м ы и герои. В г р е ч е с к о й ф и л о с о ф и и его б о л е е всего и н т е р е с о в а л о ф о р м и р о в а н и е материа­ листической доктрины в связи с развитием естественнонаучных з н а н и й . С р а з н ы х с т о р о н п о д х о д и л он к э т о й т е м е и р а з н ы е п е р с о н а ж и п р и в л е к а л и его в н и м а н и е : в ы р а з и т е л ь р а д и к а л ь н ы х социологических взглядов, решительный критик установившихся п о р я д к о в , в том ч и с л е и и н с т и т у т а р а б с т в а , с о ф и с т А н т и ф о н т , к о т о р о г о он, к а к и н е к о т о р ы е д р у г и е н о в е й ш и е у ч е н ы е , о т л и ч а л о т о д н о и м е н н о г о р е а к ц и о н н о г о о р а т о р а ; д р у г о й с о ф и с т , обосно­ вывавший целесообразность и закономерность демократических п о р я д к о в , П р о т а г о р ; н а и б о л е е р е з у л ь т а т и в н ы й и з р а н н и х натур­ философов, творец оригинальной диалектико-материалистиче­ с к о й с и с т е м ы Г е р а к л и т . Н о б о л е е в с е г о п р и в л е к а л о его творче­ ство великого материалиста древности Д е м о к р и т а . Не с сокра­ тиками Платоном и Аристотелем, к а к это обычно делают, а с Демокритом, р а з р а б о т а в ш и м концепцию атомного строения материи, связывал Лурье кульминацию научно-философской мысли в Античной Греции. Творчеству Д е м о к р и т а он посвятил ц е л у ю с е р и ю р а б о т , в т о м ч и с л е и книгу, в ы ш е д ш у ю в с е р и и « Ж и з н ь з а м е ч а т е л ь н ы х л ю д е й » ( Д е м о к р и т . М., 1937). Глубоко с о ж а л е я об утрате сочинений любимого философа, у ч е н ы й п о т р а т и л м н о г о т р у д а на р о з ы с к и их ф р а г м е н т о в — ци­ тат, переложений или хотя бы реплик в позднейшей античной и раннехристианской литературе. В результате составилось новое большое собрание фрагментов Д е м о к р и т а , намного превышаю­ щее другие аналогичные с о б р а н и я (в частности, в известной х р е с т о м а т и и Г. Д и л ь с а и В. К р а н ц а ) , но с а м с о с т а в и т е л ь не у с п е л его о п у б л и к о в а т ь . Д е л о , о д н а к о , б ы л о д о в е д е н о д о к о н ц а с т а р а н и я м и у ч е н и к о в и д р у з е й С. Я. Л у р ь е , и в 1970 г. в ы ш е л в с в е т с а м ы й о б ш и р н ы й и з его т р у д о в « Д е м о к р и т : т е к с т ы , пере14

вод, исследования», издание — подчеркнем это, — в к л ю ч а ю щ е е не т о л ь к о п е р е в о д ы , но и о р и г и н а л ь н ы е т е к с т ы на д р е в н и х язы­ к а х , а потому, в с и л у своей н а у ч н о й и п о л и г р а ф и ч е с к о й пол­ ноты, п р е д с т а в л я ю щ е е редкое я в л е н и е в советской л и т е р а т у р е об античности. С и з у ч е н и е м н а у ч н о й п о д о с н о в ы м а т е р и а л и с т и ч е с к о й док­ т р и н ы д р е в н и х б ы л и с в я з а н ы т а к ж е и с п е ц и а л ь н ы е исследова­ н и я С. Я. Л у р ь е по в о п р о с а м а н т и ч н о й м а т е м а т и к и , в т о м ч и с л е такие значительные работы, как «Приближенные вычисления в Д р е в н е й Греции» (опубликовано в «Архиве истории науки и т е х н и к и » . С е р . I. В ы п . 4. 1934) и « Т е о р и я б е с к о н е ч н о м а л ы х у д р е в н и х а т о м и с т о в » ( о т д е л ь н о е и з д а н и е . М., 1 9 3 5 ) . Р я д ста­ т е й и ц е л у ю м о н о г р а ф и ю п о с в я т и л о н с п е ц и а л ь н о т а к о м у кори­ фею античной механики и математики, каким был Архимед ( м о н о г р а ф и я : А р х и м е д . М., 1 9 4 5 ) . Е щ е о д н у и с о в е р ш е н н о и н у ю п л о с к о с т ь и н т е р е с о в С. Я. Лу­ р ь е в о б л а с т и и з у ч е н и я а н т и ч н о й н а у к и , и м е н н о и н т е р е с к раз­ в и т и ю г у м а н и т а р н о г о з н а н и я , о т р а ж а л а его м о н о г р а ф и я , посвя­ щенная отцу истории «Геродот» (М., 1947). В и з о б р а ж е н и и Лурье Геродот выступает к а к крупный исторический писатель, п е р в ы й а в т о р у н и в е р с а л ь н о й и с т о р и и , п р е л е с т н ы й в своей про­ стой и н а и в н о й л ю б о з н а т е л ь н о с т и . Он — ч е л о в е к с в о е г о в р е м е н и и своего н а р о д а , м а л о а з и й с к и й г р е к , ч у ж д ы й о б щ е э л л и н с к о г о п а т р и о т и з м а , к о т о р о г о т о г д а е щ е и не м о г л о б ы т ь , а тем б о л е е ш о в и н и з м а , но г о т о в ы й в у г о д у А ф и н а м , где он сблизился с к р у ж к о м П е р и к л а , п о д ч е р к н у т ь их р о л ь в в о й н а х с п е р с а м и . Этой т е м ы мы е щ е к о с н е м с я н и ж е , в с в я з и с а н а л и з о м универ­ ситетского курса «История Греции». Теперь же упомянем о двух обобщающих сочинениях Лурье по проблемам духовной жизни древних греков. Это — «История античной общественной мысли» ( М . , 1929) и « О ч е р к и по и с т о р и и а н т и ч н о й н а у к и » (М., 1 9 4 7 ) . В п е р в о й из э т и х к н и г б ы л и п р о с л е ж е н ы п о л и т и ч е с к и е и д е и и программы различных общественных группировок, обрамлявшие течение греческой истории в архаическое и классическое время ( в том ч и с л е — а г р а р н ы й с о ц и а л и з м П и с и с т р а т а , р а ц и о н а л и з м ионийской натурфилософии, программа гражданского мира в р а н н е й к л а с с и к е и проч.), во в т о р о й ц е н т р а л ь н о й ч а с т ь ю явля­ ется и з л о ж е н и е материалистического учения Д е м о к р и т а . «История античной общественной мысли» з а м е ч а т е л ь н а еще и т е м , что в ней с н а и б о л ь ш е й п о л н о т о й и р е з к о с т ь ю в ы р а ж е н о убеждение автора в безусловной подчиненности личной воли и р а з у м а л ю д е й , в том ч и с л е и т а к н а з ы в а е м ы х с и л ь н ы х лично­ стей, о б ъ е к т и в н ы м и с т о р и ч е с к и м з а к о н а м . « М ы a p r i o r i — заяв­ ляет а в т о р , — отказываемся видеть в отдельных „исторических" л и ч н о с т я х и их п р о и з в о л ь н ы х д е й с т в и я х с а м о с т о я т е л ь н ы е фак­ торы исторического р а з в и т и я . С нашей точки зрения, с а м ы е эти д е й с т в и я н а с к в о з ь п о д ч и н е н ы з а к о н у п р и ч и н н о с т и и п о э т о м у м о г у т р а с с м а т р и в а т ь с я н е к а к п р и ч и н а т о г о и л и иного х о д а ис15

т о р и ч е с к о г о р а з в и т и я , а т о л ь к о к а к ч а с т н ы й с л у ч а е д л я иллю­ 8 с т р а ц и и т о г о или иного с о ц и а л ь н о г о з а к о н а » . С в о й т е з и с а в т о р о б о с н о в ы в а е т , с о п о с т а в л я я ч е л о в е ч е с к о е об­ щество с миром животных. Он именно отказывается видеть сколько-нибудь принципиальное различие между этими мирами. « П о э т о м у , — п р о д о л ж а е т он, — при о б ъ я с н е н и и э в о л ю ц и и чело­ веческих обществ мы в п р а в е применять те же научные методы, к а к и е п о л о ж е н ы в основу объяснения эволюции в животном м и р е . И з д е с ь , к а к и т а м , м ы в п р а в е п р е н е б р е ч ь , к а к беско­ нечно м а л ы м и в е л и ч и н а м и , р а з у м о м и с в о б о д н о й в о л е й , т а к к а к и с т о р и ч е с к и е з а к о н ы , к а к и з а к о н ы б и о л о г и и , суть з а к о н ы ста­ тические, — р а з л и ч н о н а п р а в л е н н ы е „свободные в о л и " в з а и м н о п а р а л и з у ю т друг друга и в результате могут быть приняты за н у л ь . П о э т о м у мы в п р а в е и з д е с ь , к а к в б и о л о г и и , п р и объясне­ нии п р о ц е с с о в с о ц и а л ь н о й ж и з н и и с х о д и т ь и з н е о б х о д и м о с т и п р и с п о с о б л е н и я к н о в ы м э к о н о м и ч е с к и м у с л о в и я м , из потребно­ 9 стей борьбы за существование и п р о д о л ж е н и е вида». Мы не м о ж е м с о г л а с и т ь с я с э т и м о б о с н о в а н и е м стопроцент­ ного о б ъ е к т и в н о г о д е т е р м и н и з м а в и с т о р и и , не м о ж е м , п о т о м у что с о г л а с и т ь с я с э т и м о з н а ч а л о бы л и ш и т ь л ю д е й в с я к о й на­ д е ж д ы на ц е л е с о о б р а з н о с т ь и п л о д о т в о р н о с т ь с о б с т в е н н ы х уси­ л и й , т . е . п р и з н а т ь , что ч е л о в е ч е с к а я ж и з н ь л и ш е н а к а к о г о б ы то ни б ы л о с м ы с л а . К с ч а с т ь ю д л я ч е л о в е ч е с т в а э т о не т а к , и и с т о р и ч е с к и й о п ы т все в р е м я д е м о н с т р и р у е т н а м исключитель­ ное з н а ч е н и е и с п о л н е н н ы х о с о з н а н н о й в о л и л ю д с к и х п о с т у п к о в . О т в е р г а я д е т е р м и н и с т и ч е с к и й п а ф о с С . Я . Л у р ь е к а к необосно­ в а н н у ю и н е о п р а в д а н н у ю к р а й н о с т ь , м ы , о д н а к о , д о л ж н ы при­ з н а т ь г л у б и н у и т о н к о с т ь м н о г и х с у ж д е н и й , р а з в и т ы х в его с о ч и н е н и и , и в ч а с т н о с т и в а ж н о с т ь о д н о г о из ц е н т р а л ь н ы х по­ л о ж е н и й р а б о т ы — о в е ч н о м п р о т и в о р е ч и и с у щ е с т в у ю щ и х на д а н н ы й м о м е н т и н а х о д я щ и х с я в р а з в и т и и э к о н о м и ч е с к и х усло­ в и й , с одной с т о р о н ы , и о к а м е н е в ш е г о п с и х о л о г и ч е с к о г о у к л а д а , о б у с л о в л е н н о г о э к о н о м и ч е с к и м и о т н о ш е н и я м и п р е ж н е й , отжив­ ш е й э п о х и — с д р у г о й . И н т е р е с н а т а к ж е и п о п ы т к а а в т о р а раз­ работать и последовательно применить к греческому материалу с о б с т в е н н ы й м е т о д с и с т е м н о й р е к о н с т р у к ц и и с о ц и а л ь н о г о мыш­ л е н и я в п р о ш л ы е эпохи по о т д е л ь н ы м социально-психологиче­ ским р у д и м е н т а м , — метод, который он называет, по примеру С. Рейнака, социальной палеонтологией. Суммируя общие впечатления от деятельности С. Я. Лурье к а к ученого, п о д ч е р к н е м п р е ж д е всего б о г а т с т в о и оригиналь­ ность т о г о , что он у с п е л с д е л а т ь в н а у к е н е с м о т р я на в е с ь м а не­ б л а г о п р и я т н ы е в н е ш н и е у с л о в и я . В его т р у д а х с п о л н о т о й рас­ к р ы л и с ь о с о б е н н о с т и его н а у ч н о г о д а р о в а н и я : э р у д и ц и я и в к у с 8

С. 7.

9

к а н а л и т и ч е с к о й р а б о т е с и с т о ч н и к а м и в т р а д и ц и я х петербург­ с к о й и с т о р и к о - ф и л о л о г и ч е с к о й ш к о л ы ; о д н о в р е м е н н о — тяготе­ ние к острой идейной интерпретации прошлого с естественной, в таком случае, тенденцией к модернизации древней истории; наконец, наличие собственной оригинальной философии истории, п р е д с т а в л я в ш е й п р и ч у д л и в о е с п л е т е н и е д а р в и н о в с к о г о эволюци­ о н и з м а , идей а н т р о п о л о г и ч е с к о й ш к о л ы и м а р к с и с т с к о й социо­ логии. П р о я в л е н и я э т и х ч е р т о с о б е н н о я р к о п р о с л е ж и в а ю т с я в раз­ р а б о т а н н о м С . Я . Л у р ь е у н и в е р с и т е т с к о м к у р с е г р е ч е с к о й исто­ рии, к х а р а к т е р и с т и к е которого мы сейчас перейдем. О д н а к о прежде, чтобы совершенно у ж е покончить с общим обзором, у к а ж е м н а е щ е одну с т о р о н у м н о г о г р а н н о г о д а р о в а н и я Л у р ь е — на о б р а щ е н н о с т ь его ученой д е я т е л ь н о с т и к л ю д я м . К эруди­ ц и и , и н т е н с и в н о с т и и о р и г и н а л ь н о с т и н а у ч н о г о т в о р ч е с т в а у него е с т е с т в е н н о д о б а в л я л и с ь с п о с о б н о с т и э м о ц и о н а л ь н о г о восприя­ т и я и в о с п р о и з в е д е н и я и с т о р и ч е с к о г о м а т е р и а л а , что, п р и о б щ е й живости характера и любви к общению с молодежью, делали и з него о т л и ч н о г о у н и в е р с и т е т с к о г о н а с т а в н и к а , у ч и т е л я н а у к и в самом полном и высоком смысле слова. Ж е л а н и е поделиться своими знаниями и увлечь других на п о и с к н о в ы х истин в е л и к о л е п н о п р о я в и л о с ь в его п о п у л я р н ы х , с п е ц и а л ь н о о б р а щ е н н ы х к м о л о д о й а у д и т о р и и к н и ж к а х . Сю­ ж е т ы д л я них б р а л и с ь и з и с т о р и и г р е ч е с к о й к у л ь т у р ы . Э т о — увлекательно составленные рассказы о папирусах и школьном о б р а з о в а н и и и д р е в н о с т и ( П и с ь м о г р е ч е с к о г о м а л ь ч и к а . М., 1932), об открытии т а й н ы микенского письма ( З а г о в о р и в ш и е т а б л и ч к и . М., 1960), о я р о с т н о м и н е у к р о т и м о м з а ч и н а т е л е ли­ р и ч е с к о й п о э з и и А р х и л о х е ( Н е у г о м о н н ы й . М., 1 9 6 2 ) , о в е л и к о м материалисте древности Демокрите (Путешествие Демокрита. 10 М., 1964). Те же к а ч е с т в а — п о д л и н н о е з н а н и е и о р и г и н а л ь н а я и н т е р п р е т а ц и я д р е в н е й и с т о р и и , и н т е р е с к а у д и т о р и и и стрем­ л е н и е п о д е л и т ь с я с нею р е з у л ь т а т а м и своих и з ы с к а н и й — обес­ п е ч и л и у с п е х Л у р ь е - п р о ф е с с о р а в у н и в е р с и т е т е . О с о б е н н о удач­ ными б ы л и его практические з а н я т и я с кругом заинтересован­ ных с т у д е н т о в , тех, кто с о з н а т е л ь н о и з б и р а л своей специально­ стью изучение древней истории. С е м и н а р ы , ставившие целью сблизить студентов с древними м а т е р и а л а м и , научить их работе с и с т о ч н и к а м и и н е ш а б л о н н о м у их в о с п р и я т и ю , р а в н о к а к и эле­ м е н т а р н ы е з а н я т и я д р е в н и м и я з ы к а м и и л и э п и г р а ф и к о й , кото­ р ы е он в е л с о с о б ы м у в л е ч е н и е м и т щ а т е л ь н о с т ь ю ( д л я з а н я т и й э п и г р а ф и к о й он, н а п р и м е р , с о б с т в е н н о р у ч н о п е р е п и с ы в а л необ­ х о д и м ы е т е к с т ы ) , б ы л и и с к л ю ч и т е л ь н о р е з у л ь т а т и в н ы , возбу­ ж д а л и большой, стойкий интерес и сплачивали вокруг учителя круг преданных учеников.

Л у р ь е С. Я. История античной общественной мысли. М.; Л., 1929. 10

Там же. С. 9. 16

Последняя книга написана

в соавторстве с М.

Н.

Ботвинником.

М е н е е у д а ч н ы б ы л и в ы с т у п л е н и я С. Я. Л у р ь е в к а ч е с т в е лек­ т о р а , ч и т а ю щ е г о о б щ и й к у р с а н т и ч н о й и с т о р и и : н е б о л ь ш о г о ро­ с т а , с т е с н и т е л ь н ы й , с не о ч е н ь о т ч е т л и в о й д и к ц и е й , он не м о г тягаться с такими мастерами публичного слова, как, допустим, его коллеги С. И. К о в а л е в и Д. П. К а л л и с т о в . Он, по-видимому, и сам п о н и м а л это и несколько тяготился этой частью своих обязанностей, но только в п л а н е непосредственного ораторского и с п о л н е н и я , о т н ю д ь н е п о д г о т о в к о ю л е к ц и о н н о г о к у р с а к а к та­ к о в о г о . Н а с к о л ь к о у в л е к а л о его д е л о р а з р а б о т к и о б щ е г о универ­ ситетского курса, к а к у м е л о он мог воспользоваться возможно­ с т ь ю в л е г к о й , д а ж е н е с к о л ь к о н е о т ш л и ф о в а н н о й ф о р м е пред­ ставить общий ход греческой истории и в ы с к а з а т ь л ю б и м ы е , в ы н о ш е н н ы е г о д а м и идеи — о п я т ь - т а к и с в о б о д н о , б е з необходи­ м ы х и н е р е д к о у т о м л я ю щ и х в н и м а н и е а у д и т о р и и у ч е н ы х аксес­ с у а р о в ( с с ы л о к , п р и м е ч а н и й и т. п . ) , — обо всем э т о м мы мо­ ж е м с у д и т ь по п о д г о т о в л е н н о й Л у р ь е и ч а с т и ч н о им опублико­ ванной «Истории Греции». Э т о — н а и б о л е е о б ш и р н ы й из и з в е с т н ы х н а м университет­ с к и х к у р с о в д р е в н е г р е ч е с к о й и с т о р и и : по с в о е м у о б ъ е м у он го­ р а з д о б о л ь ш е , чем п о п у л я р н ы й в 30-х г о д а х о ч е р к г р е ч е с к о й ис­ 11 т о р и и , с о с т а в л е н н ы й С. И. К о в а л е в ы м , и л и б о л е е н о в ы е и счи­ 12 тающиеся вполне солидными пособия п о с л е в о е н н ы х лет. П р а в д а , в о т л и ч и е от э т и х п о с л е д н и х к у р с С. Я. Л у р ь е не вклю­ чает эпохи эллинизма (изложение доведено до Коринфского к о н г р е с с а 338/7 г. до н. э., л е г а л и з о в а в ш е г о м а к е д о н с к у ю геге­ м о н и ю в Э л л а д е ) , но э т о с д е л а н о с о з н а т е л ь н о и не м о ж е т счи­ т а т ь с я н е к и м п р о с ч е т о м и л и н е д о с т а т к о м . Д е л о в т о м , что тра­ д и ц и о н н о е ч л е н е н и е а н т и ч н о й и с т о р и и на д в е ч а с т и — Г р е ц и ю и Р и м — не я в л я е т с я б е з у с л о в н ы м . Э п о х а э л л и н и з м а , н а р я д у с соб­ ственно греческой и римской историей, м о ж е т быть предметом в п о л н е с а м о с т о я т е л ь н о г о р а с с м о т р е н и я , что, к с т а т и , и д е л а л о с ь обычно и п р о д о л ж а е т д е л а т ь с я в Л е н и н г р а д с к о м (Петербург­ с к о м ) у н и в е р с и т е т е . К у р с г р е ч е с к о й и с т о р и и ч и т а е т с я з д е с ь до­ с т а т о ч н о п о д р о б н о т о л ь к о д о А л е к с а н д р а В е л и к о г о , эллинисти­ ч е с к о м у п е р и о д у п о с в я щ а ю т с я о д н а - д в е о б з о р н ы е л е к ц и и , а об­ стоятельно он и з л а г а е т с я в специальном курсе, читаемом, правда, лишь студентам, специализирующимся по античной истории. Т а к или иначе, курс С. Я. Л у р ь е я в л я е т собой о б ш и р н о е и ц е л о с т н о е и з л о ж е н и е и с т о р и и Д р е в н е й Г р е ц и и в п о р у е е неза­ висимого существования — от с а м ы х начал (крито-микенская э п о х а ) д о п о т е р и г р е к а м и своей н е з а в и с и м о с т и в о 2-й т р е т и IV в. до н. э. К у р с э т о т не т о л ь к о о б ш и р е н , но и ч р е з в ы ч а й н о

11 Ковалев С. И. История античного общества. Греция. Л., 1936 12 Мы имеем в виду издания: С е р г е е в В. С. История древней Греции. Изд. 3-е М.,1963; История древней Греции/Под ред. В. И. Кузищина М., 1986.

д о б р о т е н : и з л о ж е н и е в е д е т с я о б с т о я т е л ь н о , с н е п р е р ы в н о ю опо­ рою на источники, которые часто п р я м о цитируются в тексте ( ч т о т е п е р ь п р а к т и ч е с к и не д е л а е т с я в у н и в е р с и т е т с к и х учебни­ к а х ) , с о б с у ж д е н и е м р а з л и ч н ы х в ы с к а з а н н ы х в н а у к е т о ч е к зре­ н и я , с п о л н о ц е н н ы м о х в а т о м к а к с о б с т в е н н о п о л и т и ч е с к о й ис­ т о р и и , т а к и с о п у т с т в у ю щ и х я в л е н и й э к о н о м и ч е с к о й и культур­ ной ж и з н и д р е в н и х г р е к о в . Курс завершается подробным источниковедческим очерком — обзором античной историогра­ фии греческой истории от логографов до «малых» историков IV в. до н. э. ( К р а т и п п , Ктесий, Эфор, Феопомп и д р . ) . О б с т о я т е л ь н о с т и и з л о ж е н и я с о п у т с т в у е т г л у б и н а , а време­ нами, когда автор вступает в полемику с принятыми взглядами, и о с т р о т а и д е й н о й и н т е р п р е т а ц и и , в р а м к а х к о т о р о й С. Я. Л у р ь е в ы с к а з а н ц е л ы й р я д о р и г и н а л ь н ы х , о п и р а ю щ и х с я н а собствен­ ные научные изыскания суждений по принципиальным вопросам древнегреческой истории. Среди этих суждений, з а с л у ж и в а ю щ и х самого пристального в н и м а н и я и, в общем, одобрения, отметим: — решительное отвержение концепции Б. Л. Богаевского о родовом х а р а к т е р е крито-микенского общества и обоснование в ы с о к о г о у р о в н я ц и в и л и з а ц и и ( в к л ю ч а я н а л и ч и е государствен­ ности) древних критян и микенских греков у ж е во II тыс. д о н. э . ; — признание исторического регресса в последующую, так н а з ы в а е м у ю г о м е р о в с к у ю э п о х у и о б у с л о в л е н н о г о э т и м возвра­ щения греческого общества к патриархально-родовому укладу жизни (XII—IX вв.); — в е р н о е п о н и м а н и е а р х а и ч е с к о й э п о х и ( V I I I — V I вв.) к а к времени социальной революции, приведшей к освобождению греческих общин от засилья родовой знати и развитию и у т в е р ж д е н и ю , по крайней мере в передовых городских центрах, демократического строя. Признание фундаментального значения колонизации и выделение, в контексте архаической революции, з а к о н о д а т е л ь н о й р е ф о р м ы и т и р а н и и к а к д в у х н а и б о л е е важ­ ных ф о р м с в е р ш а в ш е г о с я в г р е ч е с к о м о б щ е с т в е социально-по­ литического переворота; — понимание исторического значения Греко-персидских войн к а к важного момента в окончательном переходе древних греков н а а н т и ч н ы й путь р а з в и т и я , с у т в е р ж д е н и е м к л а с с и ч е с к и х ф о р м р а б с т в а , с одной стороны, и принципов полисного граждан­ ства — с другой; — п р а в и л ь н а я о ц е н к а ф а к т о р о в , о п р е д е л я в ш и х политиче­ с к у ю ж и з н ь г р е к о в в к л а с с и ч е с к и й п е р и о д ( V — I V в в . ) , призна­ ние, в этой с в я з и , п е р в о с т е п е н н о г о з н а ч е н и я б о р ь б ы за т о р г о в ы е пути и, в ч а с т н о с т и , за о б л а д а н и е Ч е р н о м о р с к и м и п р о л и в а м и , а с д р у г о й с т о р о н ы — с т р е м л е н и я к н е к о е м у б а л а н с у с и л , га­ р а н т и р о в а в ш е м у н е з а в и с и м о е с у щ е с т в о в а н и е о т д е л ь н ы х поли-

18 2*

19

— наконец, в ы я в л е н и е в мире греческих государств новых п о л и т и ч е с к и х с т р у к т у р , я в л я в ш и х с о б о ю а л ь т е р н а т и в у автоном­ ному и а в т а р к и ч н о м у п о л и с у — ф е д е р а т и в н о г о г о с у д а р с т в а , со­ зданного в Беотии, и т е р р и т о р и а л ь н о й монархии эллинистиче­ с к о г о , к а к с ч и т а л Л у р ь е , т и п а , п о с т р о е н н о й Д и о н и с и е м I в За­ падном Средиземноморье. Большие достоинства университетского курса С. Я. Л у р ь е очевидны. Э т о — н е только яркий памятник исторической мысли 3 0 — 4 0 - х г о д о в , но и в е с ь м а п о л е з н о е , с о х р а н я ю щ е е с в о ю цен­ ность до сих пор п о с о б и е д л я всех тех, кто и н т е р е с у е т с я антич­ ностью и ж е л а е т подробнее познакомиться с историей Д р е в н е й Греции. Однако польза, которую современный читатель может извлечь из книги Лурье, зависит не только от внимательного п р о ч т е н и я и у с в о е н и я п р е д с т а в л е н н о г о в ней и с т о р и ч е с к о г о ма­ т е р и а л а , но и от п р а в и л ь н о г о п о н и м а н и я п р и с у щ и х и ей т о ж е , к а к и л ю б о м у д р у г о м у и с т о р и ч е с к о м у т р у д у , н е д о с т а т к о в . Од­ ним из т а к и х н е д о с т а т к о в , б е с с п о р н о , я в л я е т с я н е к о т о р а я не­ брежность изложения, п р о я в л я ю щ а я с я в нередких фактических погрешностях (в настоящем издании исправленных, поскольку они б ы л и з а м е ч е н ы ) , а е щ е б о л ь ш е — в с т и л и с т и ч е с к о й неотде­ ланности текста. М ы , однако, не сочли себя вправе проводить р а д и к а л ь н у ю к о с м е т и ч е с к у ю о т д е л к у (во в с я к о м с л у ч а е в боль­ ших м а с ш т а б а х ) , поскольку, во-первых, это неизбежно привело бы к с т и л и с т и ч е с к о й л о м к е и р а з н о б о ю , а в о - в т о р ы х , п о т о м у , что в с а м о й в н е ш н е й н е о т д е л а н н о с т и и з л о ж е н и я Л у р ь е есть с в о й настрой и своя логика, в ы д а ю щ и е п р о д у м а н н у ю установку на более доходчивый, к а к это понимал автор, р а с с к а з о прошлом. Т а к о в ы , в ч а с т н о с т и , н е о д н о к р а т н ы е п о в т о р ы с л о в и д а ж е це­ л ы х ф р а з , что р е ж е т г л а з с о в р е м е н н о м у п р и д и р ч и в о м у стили­ сту, но б е з чего, в о о б щ е г о в о р я , не о б х о д и т с я ни о д н о изложе­ ние, с о п р я ж е н н о е с о б ъ я с н е н и е м и л и п о у ч е н и е м , б у д е т ли то ис­ т о р и ч е с к и й р а с с к а з ( м о ж н о н а п о м н и т ь , к с т а т и , о м а н е р е Ге­ р о д о т а ) , или учебная лекция (ср. стиль Аристотеля). Д р у г а я и более серьезная проблема — это неубедительность или д а ж е неверность некоторых идей, в ы с к а з а н н ы х С. Я. Л у р ь е о т ч а с т и в п ы л у п о л е м и к и , в к а ч е с т в е н а р о ч и т о з а о с т р е н н ы х воз­ р а ж е н и й п р о т и в п р и н я т ы х м н е н и й , о т ч а с т и ж е — под в л и я н и е м м о д н ы х н а у ч н ы х и л и р а с п р о с т р а н е н н ы х п о л и т и ч е с к и х представ­ л е н и й (в т о м ч и с л е , р а з у м е е т с я , и м а р к с и с т с к и х ) , от воздейст­ в и я которых не м о ж е т быть з а с т р а х о в а н ни один д а ж е с а м ы й к р у п н ы й у ч е н ы й . М ы у в е р е н ы , о д н а к о , что с д е л а н н ы х н а м и за­ м е ч а н и й б у д е т д о с т а т о ч н о , ч т о б ы п р е д о с т е р е ч ь тех, к т о б у д е т т е п е р ь з н а к о м и т ь с я с к н и г о й Л у р ь е , о т н е к р и т и ч е с к о г о восприя­ тия взглядов, не з а щ и т и м ы х с позиций современной науки. Д л я у д о б с т в а о б о з р е н и я м ы р а з д е л и м п о л о ж е н и я , нуждаю­ щиеся в критическом комментарии, на три категории: общего т е о р е т и ч е с к о г о п л а н а , б о л е е к о н к р е т н о г о , и с т о р и ч е с к о г о , и част­ ного. С р е д и н е в е р н ы х , н а н а ш в з г л я д , т е з и с о в о б щ е г о п л а н а 20

д о л ж н ы быть названы следующие (разделявшиеся, впрочем, в советской литературе не одним только Л у р ь е ) : — представление о восточной, греческой и римской ф о р м а х рабства к а к этапах развития рабовладения, а именно от более примитивного, патриархального, к более высокому (см. н а ч а л о в в е д е н и я ) . М е ж д у тем е с т е с т в е н н е е и п р а в и л ь н е е б ы л о бы ви­ д е т ь в них р а з л и ч н ы е к о н к р е т н о - и с т о р и ч е с к и е в а р и а н т ы о д н о г о и того ж е с о ц и о л о г и ч е с к о г о я в л е н и я ; — концепция единого р а б о в л а д е л ь ч е с к о г о класса, объединяв­ шего в античности и з н а т ь и н а р о д (гл. XIV, § 4 ) , тогда к а к , по современным представлениям, структура античного граждан­ с к о г о о б щ е с т в а б ы л а б о л е е с л о ж н о й : в ней н а д о р а з л и ч а т ь п о крайней мере два класса — состоятельных людей, представляв­ ших собственно рабовладельческую верхушку, и массу прочих свободных, крестьян и ремесленников, непосредственно занятых трудовой деятельностью и объединяемых понятием «демос» (простой н а р о д ) ; — убеждение в преимущественно натуральном характере античной экономики (гл. X I I I , § 3 ) , укоренившееся в советской литературе отчасти под влиянием теорий И. Родбертуса и К. Б ю х е р а , отчасти же — с о г л я д к о ю на некоторые близкие им в ы с к а з ы в а н и я К. М а р к с а в п р я м о м п р о т и в о р е ч и и с действитель­ ным д о с т а т о ч н о ш и р о к и м р а з в и т и е м т о в а р н о - д е н е ж н ы х отноше­ ний в к л а с с и ч е с к о й д р е в н о с т и (в Г р е ц и и во в с я к о м с л у ч а е со времен Гесиода); — а н а л о г и ч н о г о р о д а (т. е. п р о д и к т о в а н н о е у с т а н о в к о й , п р и ­ м и т и в и з и р у ю щ е й а н т и ч н о с т ь ) у б е ж д е н и е в н е р а з в и т о с т и поли­ т и ч е с к о й ж и з н и в г р е ч е с к и х г о р о д а х и о т к а з , в в и д у э т о г о , при­ з н а т ь з а п о л и т и ч е с к и м и о б ъ е д и н е н и я м и д е м о к р а т о в и л и оли­ гархов в Афинах качества политических партий (гл. V I I , § 3 ) ; — тенденциозное апологетическое отношение к античной демократии, доходящее до оправдания не только просчетов, но и преступлений Афинского государства, таких, например, как р а с п р а в а с ж и т е л я м и М е л о с а (гл. X, § 2) и л и к а з н ь ф и л о с о ф а С о к р а т а ( г л . X, § 8 ) ; — с т о л ь же и з б и р а т е л ь н о е , т е н д е н ц и о з н о е о т н о ш е н и е к те­ ч е н и я м в а н т и ч н о й о б щ е с т в е н н о й м ы с л и и ф и л о с о ф и и , востор­ женное отношение к материалистическому учению Д е м о к р и т а и п р и з н а н и е е г о к у л ь м и н а ц и о н н ы м п у н к т о м в р а з в и т и и антич­ ной ф и л о с о ф и и и н а у к и (гл. IX, § 9) и, н а о б о р о т , р е з к о е не­ п р и я т и е и у м а л е н и е з н а ч е н и я С о к р а т а и его ш к о л ы к а к носи­ т е л е й р е а к ц и о н н о г о и д е а л и с т и ч е с к о г о н а ч а л а ( г л . X, § 8; г л . X I , § 1 1 ; гл. X I I , § 2; гл. XV, § 4 ) . Д у м а е т с я , что и о т к а з д р е в н и м м а к е д о н я н а м в п р а в е б ы т ь греками продиктован не столько собственно историческими или л и н г в и с т и ч е с к и м и с о о б р а ж е н и я м и (они в о в с я к о м с л у ч а е н е б е с с п о р н ы ) , с к о л ь к о ж е л а н и е м п о д ч е р к н у т ь р а д и к а л ь н у ю чуж­ дость греческому миру — и в первую очередь афинской демо21

к р а т и и — тех, § 3).

кто

лишил

этот

мир

его

свободы

(см. гл.

XII,

С р е д и б о л е е к о н к р е т н ы х и с т о р и ч е с к и х с у ж д е н и й незащи­ т и м а , п р е ж д е всего, п р е д п о л а г а е м а я с в я з ь р а с п р о с т р а н е н и я ж е л е з а в Б а л к а н с к о й Г р е ц и и с п е р е с е л е н и е м д о р и й ц е в ( г л . I, § 5 ) . Н о в е й ш и е и с с л е д о в а н и я п о к а з а л и , что ш и р о к о е распро­ странение ж е л е з а в Греции д о л ж н о быть отнесено на одно-два столетия п о з ж е дорийского з а в о е в а н и я . М а р к с и с т с к и м шабло­ ном п р о д и к т о в а н а х а р а к т е р и с т и к а г о м е р о в с к о г о , п о с у щ е с т в у , н е в з и р а я н а и з в е с т н у ю р е а н и м а ц и ю р о д о в о й о б щ и н ы , аристо­ кратического общества к а к «военной д е м о к р а т и и » , р а в н о к а к и категорическое отрицание существования в гомеровское время к а к и х - л и б о д е н е ж н ы х е д и н и ц (гл. I, § 6 ) . О т с ю д а же (т. е. от о д н о с т о р о н н е й о ц е н к и п о с л е м и к е н с к о г о в р е м е н и к а к п е р и о д а су­ губо регрессивного) х а р а к т е р и с т и к а геометрического стиля к а к я в л е н и я п р и м и т и в н о г о и у б о г о г о ( т а м ж е ) , м е ж д у тем к а к со­ временные исследователи (например, Ч. Старр) справедливо у с м а т р и в а ю т в э т о й г е о м е т р и к е п е р в ы е п р о б л е с к и нового ра­ ционалистического духа. Б л а г и м и намерениями, но именно в д у х е с о в е т с к о й и с т о р и ч е с к о й с о ц и о л о г и и , п р о д и к т о в а н а , да­ л е е , м о д е р н и з а т о р с к а я и по с у щ е с т в у н е в е р н а я т р а к т о в к а стар­ шей тирании, в частности и р е ж и м а Писистрата в Афинах, к а к д е м о к р а т и ч е с к о й д и к т а т у р ы (гл. I I , § 4 ; гл. I I I , § 3 ) , т о г д а к а к на деле это была разновидность древнего бонапартизма. То же надо с к а з а т ь об отрицании национал-шовинистиче­ ского («расового») момента в противоположении эллинства и в а р в а р с т в а в г р е ч е с к о й л и т е р а т у р е до с е р е д и н ы V в. (гл. I I , § 5 ) , м е ж д у т е м к а к п р и в к у с этого ч у в с т в у е т с я у ж е у Г о м е р а и отчетливо прослеживается у писателей архаики (Архилох) и р а н н е й к л а с с и к и ( Г е р а к л и т ) . С т о л ь ж е и с к у с с т в е н н ы м выгля­ д и т и о т р и ц а н и е п р и н ц и п и а л ь н о г о н а ц и о н а л ь н о г о и политиче­ ского противостояния греков персидской агрессии (по Лурье, э т о — ф и к ц и я , р а з р а б о т а н н а я Г е р о д о т о м в у г о д у а ф и н с к о й де­ м о к р а т и и , см. гл. V , § 5 ) . П о к а з а т е л ь н ы , н а к о н е ц , з а щ и т а стар­ ш е й с о ф и с т и к и в в и д у ее ф и л о с о ф с к о г о и п о л и т и ч е с к о г о радика­ л и з м а (по Л у р ь е , в ы л и в а в ш е г о с я в «революционные материали­ с т и ч е с к и е и д е и » , а на д е л е п р и в о д и в ш е г о к к р а й н е м у реляти­ в и з м у и н и г и л и з м у ) и с н я т и е с с о ф и с т о в р а н о и небезоснова­ тельно п р е д ъ я в л е н н ы х обвинений в беспринципности и шарла­ т а н с т в е ( с м . гл. X, § 9 ) . О т м е т и м т а к ж е р я д с л у ч а е в , к о г д а в к у р с е Л у р ь е подхва­ ч е н ы и р а з в и т ы м о д н ы е в с в о е в р е м я , но в е с ь м а с п о р н ы е идеи — о в о з н и к н о в е н и и ф о р м р а б с т в а типа и л о т и и не с т о л ь к о вслед­ с т в и е п о к о р е н и я з а в о е в а т е л я м и местного н а с е л е н и я , с к о л ь к о по­ н а ч а л у с п о н т а н н ы м п у т е м , за счет р а з о р е н и я и з а к а б а л е н и я со­ п л е м е н н и к о в ( г л . IV, § 1—3, т о ч к а з р е н и я Э д . М е й е р а ) ; о ста­ н о в л е н и и С п а р т а н с к о г о г о с у д а р с т в а в е г о к л а с с и ч е с к о м , «за­ к о н с е р в и р о в а н н о м » в и д е не в р а н н е а р х а и ч е с к о е в р е м я , в ре22

з у л ь т а т е р е ф о р м , с в я з а н н ы х с и м е н е м Л и к у р г а , а л и ш ь в VI сто­ летии, после Мессенских войн, ради подавления ставшего у ж е м н о г о ч и с л е н н ы м к л а с с а и л о т о в (гл. IV, § 3, р а з в и т и е к о н ц е п ц и и п е р е в о р о т а V I в., р а з р а б о т а н н о й Г . Д и к и н с о м , Г . Т . У э й д - Д ж е р и и В. Э р е н б е р г о м ) ; о д е я т е л я х к о н ц а V в. А л к и в и а д е , Л и с а н д р е и К и р е М л а д ш е м , б ы в ш и х и в с а м о м д е л е п о л и т и к а м и нетради­ ционного п л а н а , к а к о подлинных предтечах э л л и н и з м а (гл. X, § 1 и 4; г л . X I , § 1 ) . К р о м е т о г о , в к н и г е Л у р ь е е с т ь м н о г о н е т о ч н ы х и л и неза­ щитимых утверждений по отдельным частным поводам. Такова парадоксальная трактовка завершившего Греко-персидские в о й н ы К а л л и е в а м и р а ( 4 4 7 г.) к а к у с п е х а с к о р е е п е р с о в , ч е м а ф и н я н , а ф и к с и р о в а в ш е г о п е р е д ы ш к у в б о р ь б е А ф и н со Спар­ той Т р и д ц а т и л е т н е г о м и р а (445 г.) — к а к к р у п н о й д и п л о м а т и ч е ­ ской п о б е д ы а ф и н я н , а н е и х в ы н у ж д е н н о й у с т у п к и ( г л . V I I , § 6). Столь же парадоксальным в ы г л я д и т п р и з н а н и е само­ с т о я т е л ь н о г о х а р а к т е р а А р х и д а м о в о й и Д е к е л е й с к о й в о й н (со­ о т в е т с т в е н н о 4 3 1 — 4 2 1 и 4 1 5 — 4 0 4 гг.) и о т в е р ж е н и е Ф у к и д и д о ­ вой к о н ц е п ц и и е д и н о й , ц е л о с т н о й П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы ( г л . IX, § 1 ) . Е д в а ли у б е д и т е л ь н о о т н е с е н и е в о с с т а н и я р а б о в в Сираку­ з а х , о к о т о р о м р а с с к а з ы в а е т П о л и э н ( I , 4 3 , 1 ) , к о в р е м е н и пер­ вого, м о р с к о г о в т о р ж е н и я а ф и н я н в С и ц и л и ю ( 4 2 7 — 4 2 4 , с м . г л . IX, § 5 ) , а не к г о д а м н е п о с р е д с т в е н н о й о с а д ы и м и г о р о д а С и р а к у з ( 4 1 5 — 4 1 3 г г . ) , к а к э т о о б ы ч н о п р и н и м а е т с я специали­ с т а м и (Ад. Г о л ь м о м , Э д . Ф р и м е н о м и д р . ) . Н е о б о с н о в а н н ы м представляется нам и «смешливое» переложение Лурье депеши, посланной бедствующими спартанскими воинами на родину п о с л е н е у д а ч н о г о с р а ж е н и я п р и К и з и к е в 410 г. (гл. X, § 3 ) . Ф р а з е о л о г и я п р е д л а г а е м о г о п е р е в о д а — « Д е р е в я ш к и ( э т о о бое­ вых к о р а б л я х ! ) погибли. М и н д а р п р и к а з а л долго ж и т ь ( э т о о погибшем главнокомандующем!) и т. д.» — п р е д с т а в л я е т с я совершенно неуместной в официальном о б р а щ е н и и подчиненных к с в о е м у п р а в и т е л ь с т в у , да и л е к с и к а о р и г и н а л а ( К с е н о ф о н т . Г р е ч е с к а я и с т о р и я , I, 1, 2 3 ) , к а к к а ж е т с я , не д а е т п о в о д а к осу­ ществленному Лурье перетолкованию. У к а з а н н ы е н е д о с т а т к и н е д о л ж н ы , о д н а к о , з а т е м н я т ь глав­ ного п о л о ж и т е л ь н о г о к а ч е с т в а к н и г и С . Я . Л у р ь е — е е б о л ь ш о й д о б р о т н о с т и , п о з в о л я ю щ е й ей и п о н ы н е о с т а в а т ь с я ц е н н ы м уни­ в е р с и т е т с к и м п о с о б и е м . Б о л е е того, е с л и м о ж н о т а к с к а з а т ь , с в о я с и л а з а к л ю ч е н а д а ж е в с л а б о с т я х э т о г о т р у д а : шерохова­ тость с т и л я , н а р о ч и т а я з а о с т р е н н о с т ь и л и в и д и м а я неубедитель­ ность о т д е л ь н ы х п о л о ж е н и й , д а ж е р а з д р а ж а ю щ а я и н ы х м а н е р а с с ы л а т ь с я о т п е р в о г о л и ц а н а с о б с т в е н н ы е р а б о т ы и достиже­ н и я могут в о з б у д и т ь в н и м а н и е , в ы з в а т ь ж е л а н и е п о с п о р и т ь и с а м о с т о я т е л ь н о п о р а з м ы ш л я т ь г о р а з д о б о л ь ш е , чем н е к о т о р ы е х о р о ш о о т г л а ж е н н ы е и в ы в е р е н н ы е в с л о в а х и м ы с л я х произве­ д е н и я , в ы з ы в а ю щ и е м е р т в у ю с к у к у о т о д н о г о л и ш ь соприкосно­ вения с ними. 23

Н а м о с т а е т с я с к а з а т ь е щ е н е с к о л ь к о слов о п р е д л а г а е м о м в н и м а н и ю ч и т а т е л е й с о ч и н е н и и . В ц е л о м это — т р у д , изготовлен­ ный, что н а з ы в а е т с я , с о б с т в е н н о р у ч н о с а м и м С . Я . Л у р ь е , з а о д н и м и л и д в у м я и с к л ю ч е н и я м и : г л а в а X I ( « К р и з и с I V в.») была просмотрена и частично переработана учеником Л у р ь е К . П . Л а м п с а к о в ы м , а г л а в а X I I («Конец с в о б о д н о й Г р е ц и и » ) б ы л а написана другим его учеником В. Г. Боруховичем. Все э т о б ы л о о г о в о р е н о ( к а к о г о в а р и в а е т с я и т е п е р ь ) в помещен­ ной п е р е д в т о р о й ч а с т ь ю з а м е т к е « В м е с т о п р е д и с л о в и я » . В на­ стоящем издании было признано целесообразным снять к а к эту з а м е т к у , так и г л а в у « Г р е ч е с к и е к о л о н и и с е в е р н о г о п о б е р е ж ь я Черного моря», составленную т а к ж е учеником Л у р ь е Б. И. На­ дэлем. С д е л а н о это было отчасти по соображениям экономии, а е щ е б о л ь ш е в в и д у с о в е р ш е н н о й у с т а р е л о с т и о ч е р к а , посвя­ щенного столь интенсивно р а з р а б а т ы в а е м о м у в нашей стране с ю ж е т у , к а к А н т и ч н о е П р и ч е р н о м о р ь е . З а т о д о б а в л е н ы «Хро­ нологическая т а б л и ц а » , « Б и б л и о г р а ф и я » и « У к а з а т е л ь имен», п о з в о л я ю щ и е л у ч ш е о р и е н т и р о в а т ь с я к а к в с о б ы т и я х и персо­ н а ж а х д р е в н е г р е ч е с к о й и с т о р и и , т а к и в п о с в я щ е н н о й ей специ­ альной литературе.

Часть I С Д Р Е В Н Е Й Ш И Х ВРЕМЕН ДО ОБРАЗОВАНИЯ А Ф И Н С К О Г О М О Р С К О Г О СОЮЗА

ВВЕДЕНИЕ Д р е в н я я история, т. е. история древнего Востока, древней Г р е ц и и и д р е в н е г о Р и м а , о х в а т ы в а е т в е с ь о г р о м н ы й промежу­ т о к и с т о р и и от п е р в о г о п о я в л е н и я г о с у д а р с т в в т р е т ь е м тысяче­ летии до н. э. до о б р а з о в а н и я феодального общества в I V — V в в . н. э. В к у р с а х д р е в н е й и с т о р и и п р и х о д и т с я г о в о р и т ь по о б щ е й с в я з и и об и с т о р и и б о л е е р а н н и х п е р и о д о в , но, по суще­ ству г о в о р я , т а э п о х а , в к о т о р о й р о д о в о й с т р о й е щ е н а х о д и т с я в с т а д и и р а с ц в е т а и р а з л о ж е н и е его т о л ь к о н а ч и н а е т с я , отно­ с и т с я к и с т о р и и д о к л а с с о в о г о о б щ е с т в а . Х а р а к т е р н ы м опреде­ л я ю щ и м м о м е н т о м всей д р е в н е й и с т о р и и я в л я е т с я р а б о в л а д е ­ н и е . Э т о р а б о в л а д е н и е в р а з л и ч н ы х м е с т а х о ч е н ь р а з л и ч н о ; мо­ жно выделить, однако, четыре основных типа рабовладения. 1. Р а б о в л а д е н и е п а т р и а р х а л ь н о е . В э п о х у г о с п о д с т в а э т о г о типа рабовладения резкой грани между свободным и рабом е щ е нет. Б е с п р а в н о е п о л о ж е н и е р а б а есть е щ е р е з у л ь т а т т о г о слу­ чайного несчастья, к о т о р о е его п о с т и г л о ; к нему о т н о с я т с я с п л о ш ь и р я д о м к а к к ч л е н у с е м ь и , и п о л о ж е н и е его в д о м е хо­ з я и н а ч а с т о л у ч ш е и п о ч е т н е е , чем п о л о ж е н и е с в о б о д н о г о по­ денщика. 2. Д а л ь н е й ш е й стадией развития рабства является рабство древневосточное. Источником рабства в этом обществе я в л я е т с я ч а щ е всего д о л г о в а я к а б а л а и п р о д а ж а детей родителями. Ф о р м ы р а б с т в а е щ е очень р а з л и ч н ы и неустойчивы: встречается рабство временное, рабство добровольное и т. д. Р а б еще не я в л я е т с я в е щ ь ю , он с о х р а н и л с д р е в н е й ш и х в р е м е н п р а в о уча­ ствовать в культе и пользуется известными п р а в а м и . Так, его в ряде обществ нельзя убить или изуродовать; он д о л ж е н быть в о п р е д е л е н н о е в р е м я о с в о б о ж д а е м от р а б о т ы , а в определен­ ные периоды д а ж е отпущен на волю и т. д. Обычно р а б ы этого типа п л а т я т определенный оброк, и этот оброк нельзя п о в ы ш а т ь беспредельно. Р а б а нельзя согнать с земли, на которой он рабо25

т а е т , н е л ь з я о т о б р а т ь у н е г о и м у щ е с т в о и т. д. Он м о ж е т же­ ниться на свободной; р а б ы н я , п р и ж и в ш а я детей от хозяина, с т а н о в и т с я п о с м е р т и его с в о б о д н о й в м е с т е с д е т ь м и . Т а к о е 1 рабство, имеющее, к а к у к а з ы в а е т Энгельс, некоторое внешнее сходство со средневековым крепостным состоянием, мы находим и в некоторых о т с т а л ы х о б щ и н а х Греции, н а п р и м е р , на Крите, в Спарте, в Фессалии. 3. Е щ е более высоким типом рабства было рабство в древней Греции. Греческие р а б ы п р и о б р е т а л и с ь обычно путем г р а б е ж а и покупки большими массами на р ы н к а х Востока. Они имели о б ы ч н о д р у г и е п р и в ы ч к и и о б ы ч а и , чем г о с п о д а , и г о в о р и л и на другом языке. Эти рабы считались вещью; их можно было б е з н а к а з а н н о подвергнуть насилию, убить, ограбить; их можно б ы л о т а к ж е л и ш и т ь их з е м л и и и н с т р у м е н т а и п р о д а т ь на сто­ р о н у , р а з л у ч и в ч л е н о в о д н о й и той ж е с е м ь и . Р а б ы э т о г о т и п а ч а с т о р а б о т а ю т на р у д н и к а х , в м а с т е р с к и х и ни в к а к о м отно­ ш е н и и ч л е н а м и с е м ь и и х х о з я и н а н е я в л я ю т с я . О н и подверга­ ю т с я очень т я ж е л о й э к с п л у а т а ц и и , но, т е м н е м е н е е , к а ж д ы й х о з я и н о з а б о ч е н , ч т о б ы его р а б ы б ы л и ж и в ы и з д о р о в ы . Т а к к а к м а с т е р с к и е в э т у э п о х у е щ е м е л к и е , и с к л ю ч а ю щ и е сплоче­ ния б о л ь ш и х масс р а б о в , а метод и р а з м е р ы э к с п л у а т а ц и и их е щ е н е д е л а ю т и х ж и з н ь а б с о л ю т н о н е в о з м о ж н о й , т о восста­ ния в эту эпоху — с р а в н и т е л ь н о редкое, случайное явление. У ж е в э т о в р е м я р а б а м и н о г д а у д а е т с я (по б о л ь ш е й ч а с т и р а з н ы м и о б х о д н ы м и п у т я м и ) в ы й т и н а с в о б о д у , н о э т о я в л е н и е д л я Гре­ ции не типичное. 4. Наиболее развитой формой рабства было римское рабство. З д е с ь р а б ы р а б о т а л и с п л о ш ь и р я д о м б о л ь ш и м и м а с с а м и и под­ вергались бесчеловечной э к с п л у а т а ц и и : часто з а р а н е е д е л а л а с ь с т а в к а н а то, что р а б ч е р е з о п р е д е л е н н ы й п р о м е ж у т о к в р е м е н и умрет от усталости и истощения. Поэтому восстания рабов б ы л и в Р и м е о б ы ч н ы м , з а к о н о м е р н ы м я в л е н и е м ; с д р у г о й сто­ роны, здесь р а б ы целыми м а с с а м и выходили на свободу, часто с т а н о в и л и с ь б о г а т ы м и л ю д ь м и и д а ж е з а н и м а л и в и д н о е положе­ ние в р и м с к о м о б щ е с т в е . Н а ш а к н и г а п о с в я щ е н а т о л ь к о о д н о м у о т д е л у д р е в н е й исто­ р и и — истории независимой Греции. В самых общих чертах ход исторического развития в Греции представляется в следующем виде. Д р е в н е й ш а я э п о х а г р е ч е с к о й к у л ь т у р ы носит т о - м и к е н с к о й . Э т о н а з в а н и е о б у с л о в л е н о т е м , что турным центром в эту эпоху был с н а ч а л а остров ском море, а затем город М и к е н ы на восточном 1

н а з в а н и е кри­ в е д у щ и м куль­ К р и т н а Эгей­ побережье Пе-

Конечно, в этом отношении особенно поучительны сравнительно отста­ лые восточные общества, как, например, шумерийское, еврейское, ассирий­ ское; высокому экономическому развитию в государстве Хаммурапи соот­ ветствовала и более передовая форма рабства.

лопоннеса. Уже в начале второго тысячелетия плодородный К р и т д е л а е т с я о б ъ е к т о м н а п а д е н и я к у л ь т у р н ы х н а р о д о в Во­ с т о к а — А с с и р и и , В а в и л о н и и , а м о ж е т б ы т ь и Е г и п т а , стремя­ щ и х с я п р и с о е д и н и т ь его к с в о и м в л а д е н и я м . Э т о з а с т а в л я е т ма­ л е н ь к и е о б щ и н ы н а К р и т е , ж и в ш и е п р и м и т и в н ы м р о д о в ы м бы­ том, объединиться в одну сплоченную общину. Население Крита не было родственно грекам, а п р и н а д л е ж а л о , по-видимому, к числу яфетических племен, ж и в ш и х и в более позднее в р е м я в М а л о й Азии и на К а в к а з е . М о г у щ е с т в е н н ы е монархи города К н о с а о б ъ е д и н и л и п о д своей в л а с т ь ю в е с ь К р и т и с о з д а л и мо­ гущественный флот, господствовавший на Эгейском море. Они вели оживленную торговлю со всеми культурными странами древнего Востока, а т а к ж е с полудикой материковой Грецией, где в это в р е м я впервые появились орды поселенцев с севера — греков; критянам удалось подчинить некоторые племена Греции и заставить их д а ж е платить себе д а н ь . Б о л ь ш и н с т в о греческого населения ж и л о в это в р е м я е щ е п е р в о б ы т н ы м р о д о в ы м с т р о е м , н о ж и т е л и о т д е л ь н ы х поселе­ н и й — г л а в н ы м о б р а з о м , н а в о с т о ч н о м п о б е р е ж ь е Г р е ц и и — бы­ с т р о у с в а и в а л и к р и т с к у ю к у л ь т у р у и с а м и п е р е х о д и л и к заня­ т и ю р е м е с л а м и , м о р е х о д с т в о м и т о р г о в л е й с к у л ь т у р н ы м и стра­ н а м и д р е в н е г о В о с т о к а . Н е о б х о д и м о с т ь о б щ и м и с и л а м и отра­ ж а т ь новые натиски переселенцев с севера привела к тому, что в с е они о б ъ е д и н и л и с ь п о д о б щ е й в л а с т ь ю с и л ь н о г о м о н а р х а , и м е в ш е г о р е з и д е н ц и е й М и к е н ы , н а в о с т о ч н о м п о б е р е ж ь е Пело­ поннеса. Микенские греки ( п р и н а д л е ж а в ш и е , главным о б р а з о м , к племени ахейцев) имели уже не только сильный флот, к а к критяне, но и сильное сухопутное войско, состоявшее из кон­ ницы (на колесницах) и пехоты в медных доспехах (железо появляется лишь в следующую, гомеровскую, эпоху). Б л а г о д а р я этому ахейцам удалось покорить остров Крит, р а з р у ш и т ь его г о р о д а , о б р а з о в а т ь с и л ь н о е а х е й с к о е г о с у д а р с т в о н а ю ж н о м бе­ регу М а л о й Азии и уничтожить могущественную Трою, лежав­ шую у входа в Геллеспонт. О д н а к о эти « м и к е н с к и е о б щ е с т в а » о к а з а л и с ь н е в с о с т о я н и и в ы д е р ж а т ь н а т и с к н о в ы х м а с с г р е ч е с к и х п е р е с е л е н ц е в и з пле­ мени д о р я н , п р и ш е д ш и х на Б а л к а н с к и й полуостров п р и м е р н о в XI в. Д о р я н а м у д а л о с ь р а з р у ш и т ь почти все ц е н т р ы микен­ ской культуры. Н а с т у п а е т глубокий культурный упадок. Э т а э п о х а носит в и с т о р и и н а з в а н и е г о м е р о в с к о й ( п р и б л и з и ­ т е л ь н о 1 0 0 0 — 7 5 0 г г . ) , т а к к а к в э т у э п о х у о к о н ч а т е л ь н о сформи­ ровались поэмы Гомера. К а к ни низок был экономический строй и к у л ь т у р н ы й у р о в е н ь этой э п о х и , о н а т а и л а в себе з а р о д ы ш и дальнейшего прогресса. З а л о г о м этого прогресса было железо, к о т о р о г о н е и м е л и м и к е н с к и е г р е к и . « Ж е л е з о с д е л а л о возмож­ н ы м п о л е в о д с т в о н а б о л е е к р у п н ы х п л о щ а д я х , р а с ч и с т к у под п а ш н ю широких лесных пространств; оно д а л о ремесленнику орудия такой твердости и остроты, которым не мог противосто27

26

я т ь н и о д и н к а м е н ь , н и о д и н и з д р у г и х и з в е с т н ы х т о г д а метал­ 2 лов». В результате освоения морского дела, в результате торговли и колонизации греческие племена перестают жить замкнутым х о з я й с т в о м и в с е б о л е е р а с ш и р я ю т о б м е н . В с в я з и с э т и м про­ грессирует классовое расслоение, и родовое общество начинает п е р е х о д и т ь в к л а с с о в о е . К у л ь т у р н ы м и ц е н т р а м и в э т у архаиче­ с к у ю э п о х у ( 7 5 0 — 4 8 0 гг.) б ы л и с н а ч а л а Ф о к е я и М и л е т в Ма­ л о й Азии, з а т е м К о р и н ф и остров Е в б е я , и, наконец, в с а м о м конце этой эпохи на первое место выдвигаются Афины. Появля­ ется р я д государств, которые у ж е не могут существовать без п р и в о з н о г о х л е б а . Х л е б п р и в о з и т с я , г л а в н ы м о б р а з о м , с север­ ного б е р е г а Ч е р н о г о м о р я ( К р ы м и н ы н е ш н я я ю ж н а я У к р а и н а ) , из С и ц и л и и и И т а л и и . К к о н ц у VI в. П е р с и я з а в л а д е в а е т про­ л и в а м и , в е д у щ и м и в Ч е р н о е м о р е , с л е д с т в и е м чего б ы л тяже­ лый экономический кризис в Греции. Е с т е с т в е н н о п о э т о м у , что э т а э п о х а з а к а н ч и в а е т с я г р е к о персидскими войнами. В результате победы над персами в 4 8 0 г. г р е ч е с к и е р е м е с л о и т о р г о в л я п о л у ч и л и н е в и д а н н ы й д л я того времени размах, и начинается эпоха расцвета (480— 338 гг.). Теперь не т о л ь к о хлеб, т к а н и и и з д е л и я Востока, но и огромные массы рабов наводнили греческие рынки. Рабовла­ дение достигает высокого развития, появляются мастерские с десятками и д а ж е сотнями рабов. Культура Греции достигает в э т у э п о х у н а и в ы с ш е г о у р о в н я . Э к с п л у а т а ц и я р а б о в и органи­ з а ц и я власти в греческих государствах в это в р е м я приобретают д в е типичные ф о р м ы : в одних государствах (самое значитель­ ное и з них А ф и н ы ) у с т а н а в л и в а е т с я д е м о к р а т и ч е с к и й с т р о й , т. е. такой строй, при котором бедные граждане участвуют в у п р а в л е н и и г о с у д а р с т в о м ф о р м а л ь н о на р а в н ы х п р а в а х с бо­ гатыми. В этих государствах доходы от э к с п л у а т а ц и и рабов путем о б л о ж е н и я налогами богатых людей р а с п р е д е л я ю т с я и между бедными гражданами. В ряде других государств существовало аристократическое устройство, т. е. доход от э к с п л у а т а ц и и рабов поступал только в к а р м а н ы кучки аристократов, которым п р и н а д л е ж а л а и вся государственная власть. Наиболее резко эта форма правления выступает в Спарте, где огромное большинство населения было о б р а щ е н о в з а в и с и м о е с о с т о я н и е , б л и з к о е к р а б с т в у . Э т и зависи­ мые люди, так называемые илоты, были прикреплены к земле, принуждены были отдавать небольшой группе аристократов ( с п а р т и а т а м ) п о л о в и н у в с е г о у р о ж а я и у с л у ж и в а т ь и м ; малей­ ш а я попытка неповиновения к а р а л а с ь жестокими наказаниями, а часто и смертной казнью.

2 Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государ­ ства //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 21. М., 1961. С. 163.

28

П о н я т н о , что т а к и е д в е с и с т е м ы н е м о г л и с у щ е с т в о в а т ь ря­ д о м ; к э т о м у п р и с о е д и н я л а с ь е щ е и т о р г о в а я к о н к у р е н ц и я ме­ ж д у А ф и н а м и и К о р и н ф о м . В 460 г. в А ф и н а х в л а с т ь оконча­ т е л ь н о п е р е х о д и т к д е м о к р а т а м , и с э т о г о же г о д а н а ч и н а е т с я в о о р у ж е н н а я б о р ь б а м е ж д у А ф и н а м и и а р и с т о к р а т и ч е с к и м и го­ с у д а р с т в а м и П е л о п о н н е с а , т я н у в ш а я с я с п е р е р ы в а м и д о 371 г . В 404 г . А ф и н ы п р и н у ж д е н ы б ы л и с д а т ь с я , п е р е д а т ь в л а с т ь кучке насильников и фактически стать з а в и с и м ы м и от С п а р т ы . Но это положение п р о д о л ж а е т с я недолго; вскоре вершителем судеб в Греции становится Персия, а затем бывшие союзники Спарты, испугавшись ее чрезмерного усиления, объединяются д л я б о р ь б ы с н е й . С 3 7 8 г. в ы д в и г а е т с я на п е р в о е м е с т о Б е о т и й ­ с к и й с о ю з , в о з г л а в л я е м ы й Ф и в а м и . Ф и в а м у д а е т с я н а н е с т и со­ к р у ш и т е л ь н ы й у д а р С п а р т е , н о т е п е р ь А ф и н ы , и с п у г а в ш и с ь уси­ ления Фив, объединяются со Спартой. Начинается бесконечная междоусобная война, п р и в о д я щ а я к т о м у , что л е ж а щ е е к с е в е р у от Г р е ц и и п р и м и т и в н о е монархи­ ч е с к о е г о с у д а р с т в о , М а к е д о н и я , п р и о б р е т а е т р е ш а ю щ е е влия­ ние на г р е ч е с к и е д е л а и в 3 3 8 г. ф а к т и ч е с к и п о д ч и н я е т с е б е всю Грецию. Н а ч и н а е т с я новая эпоха, н о с я щ а я название эпохи эллинизма (338—146 гг.). Э т а э п о х а о т к р ы в а е т с я п о х о д о м м а к е д о н с к о г о ц а р я Алек­ с а н д р а на персов. Александру удается в короткий срок покорить всю персидскую державу, включая Египет, южный Туркестан и д а ж е з а п а д н у ю Индию. О д н а к о после смерти Александра в 3 2 3 г. э т о о г р о м н о е г о с у д а р с т в о п е р е с т а л о с у щ е с т в о в а т ь , рас­ п а в ш и с ь н а н е с к о л ь к о б о л ь ш и х м о н а р х и й , в о з г л а в л я е м ы х не­ ограниченными правителями, так называемыми диадохами: в Е г и п т е о б р а з о в а л а с ь м о н а р х и я П т о л е м е е в ( с т о л и ц а Александ­ р и я ) , в П е р е д н е й А з и и — м о н а р х и я С е л е в к и д о в ( с т о л и ц ы — Ан­ тиохия и Селевкия в Малой Азии), Македония с значительной ч а с т ь ю м а т е р и к о в о й Г р е ц и и о б р а з о в а л а м а к е д о н с к о е государ­ ство. Об основных отличиях э л л и н и з м а от у к л а д а эпохи расцвета будет с к а з а н о ниже.

1. СТРАНА И НАСЕЛЕНИЕ Д Р Е В Н Е Й ГРЕЦИИ

С а м о собой п о н я т н о , что чем н и ж е с т а д и я р а з в и т и я о б щ е ­ т в а , чем м е н ь ш е о н о п р и с п о с о б л е н о к б о р ь б е с о с т и х и й н ы м и я в л е н и я м и , т е м б о л ь ш у ю р о л ь и г р а ю т в его ж и з н и географиче­ ские и климатические условия. Поэтому, если н и к а к не следует ссылаться на географические условия при объяснении процесса р а з в и т и я а н т и ч н о г о о б щ е с т в а , т о в л и я н и я г е о г р а ф и ч е с к и х усло­ вий в п р о ц е с с е его п е р в о н а ч а л ь н о г о ф о р м и р о в а н и я н е л ь з я недо­ оценивать. Одним из древнейших культурных очагов человечества было 29

Средиземное море. К Средиземному морю примыкают материки с р а з л и ч н ы м и г е о г р а ф и ч е с к и м и у с л о в и я м и и с р а з л и ч н о й эконо­ м и ч е с к о й и о б щ е с т в е н н о й с т р у к т у р о й н а с е л е н и я . П р и отсутст­ в и и и с к у с с т в е н н ы х путей р е к и и м о р с к о е п о б е р е ж ь е я в л я ю т с я наилучшими средствами сообщения. В бассейне Средиземного моря уже в очень р а н н ю ю эпоху имел место обмен т о в а р а м и и к у л ь т у р н ы м и ц е н н о с т я м и м е ж д у ж и т е л я м и б а с с е й н а Н и л а , Пе­ р е д н е й Азии и, м о ж е т б ы т ь , о т д е л ь н ы х ч а с т е й Е в р о п ы , а т а к о й о б м е н я в л я е т с я в а ж н е й ш е й п р е д п о с ы л к о й д л я б ы с т р о г о куль­ турного прогресса. И з всех ч а с т е й С р е д и з е м н о г о м о р я о с о б е н н о б л а г о п р и я т н ы м и условиями отличалось Эгейское море, л е ж а щ е е между Балкан­ с к и м п о л у о с т р о в о м и М а л о й А з и е й . В с е э т о м о р е у с ы п а н о ост­ р о в а м и т а к , что е с л и п л ы т ь с Б а л к а н с к о г о п о л у о с т р о в а к бере­ г а м М а л о й Азии, п е р е д в и г а я с ь от о с т р о в а к о с т р о в у , то путе­ ш е с т в е н н и к с к а ж д о г о из э т и х о с т р о в о в в с е г д а в и д и т следую­ щ и й и, т а к и м о б р а з о м , н и к о г д а не т е р я е т из в и д а з е м л и и не о к а з ы в а е т с я в о т к р ы т о м м о р е . М е ж д у тем в д р е в н и е в р е м е н а л ю д и п у т е ш е с т в о в а л и н а л о д к а х с р а в н и т е л ь н о н е б о л ь ш о й вели­ чины и н е г л у б о к о с и д я щ и х . П у с к а т ь с я на т а к и х л о д к а х в от­ крытое море было бы безумным риском, и если ветер случайно уносил лодку в открытое море, то путешественники считали себя почти о б р е ч е н н ы м и на с м е р т ь и им о с т а в а л о с ь т о л ь к о м о л и т ь с я м о р с к о м у богу о с п а с е н и и . П л а в а н и е в э т у э п о х у б ы л о кабо­ т а ж н ы м , т. е. совершалось вдоль берегов. Г у с т а я сеть о с т р о в о в в Э г е й с к о м м о р е д а л а в п е р в ы е в о з м о ж ­ ность о т о р в а т ь с я от суши и н а п р а в и т ь с я п р я м ы м путем к про­ т и в о п о л о ж н о м у берегу м о р я . Э т о б ы л о ч р е з в ы ч а й н о в а ж н ы м шагом в области международных отношений. Острова южной части Эгейского моря делятся на две группы: юго-западную, так называемые Киклады, и остальные острова — Спорады. С а м ы е в а ж н ы е из К и к л а д представляли собою когдато в доисторические времена д л и н н ы й гористый полуостров, б ы в ш и й п р о д о л ж е н и е м г о р н о г о м а с с и в а Ф е с с а л и и . Впоследст­ вии м о р е р а з о р в а л о э т у у з к у ю г о р и с т у ю л е н т у н а р я д отдель­ ных о с т р о в о в , о т д е л е н н ы х д р у г о т д р у г а п о б о л ь ш е й ч а с т и срав­ нительно узкими проливами. Непосредственным продолжением Ф е с с а л и й с к о г о м а с с и в а с л у ж и т с а м ы й б о л ь ш о й и з всех э т и х островов — Евбея. Евбея отделяется от материка Евбейским п р о л и в о м , а в о д н о м месте п о д х о д и т к м а т е р и к у с о в с е м б л и з к о , причем остается лишь узкий проход, называемый Еврипом. Ч е р е з этот п р о л и в м о ж н о б ы л о п е р е п р а в л я т ь с я и на совсем не­ б о л ь ш и х л о д к а х . З а Е в б е е й с л е д у ю т А н д р о с , Т е н о с , миниатюр­ ный о с т р о в о к Д е л о с , и м е ю щ и й всего несколько километров в о к р у ж н о с т и ; он л е ж и т в г е о г р а ф и ч е с к о м ц е н т р е а р х и п е л а г а и приобрел впоследствии огромное культурное и религиозное з н а ч е н и е . П р о д о л ж е н и е м той ж е к а м е н н о й г р я д ы я в л я ю т с я ост­ рова Наксос и Парос. Несколько южнее указанного горного

30

массива расположены два вулканических островка — Мелос и Фера. Из других островов большое значение имели Самос, Кос (с х р а м о м б о г а м е д и ц и н ы А с к л е п и я и з н а м е н и т о й ш к о л о й вра­ чей) и Р о д о с . В с е э т и о с т р о в а н а х о д я т с я у м а л о а з и а т с к о г о по­ б е р е ж ь я , и с о о б щ е н и е с н и м и с б е р е г а не п р е д с т а в л я л о н и к а к и х трудностей. К северу от С а м о с а л е ж а т т а к ж е расположенные в д о л ь б е р е г а М а л о й Азии Хиос и Л е с б о с . Е щ е д а л е е к с е в е р у р а з б р о с а н ы в м о р е С к и р о с , Л е м н о с и Ф а с о с ( п о с л е д н и й у бере­ гов Ф р а к и и ) . В с е э т и о с т р о в а л е ж а т д о в о л ь н о д а л е к о о т бере­ гов, на которых поселялись греки; поэтому последние проникли ю д а з н а ч и т е л ь н о п о з д н е е , чем н а у к а з а н н ы е в ы ш е о с т р о в а . Н а к о н е ц , надо у к а з а т ь еще на остров Киферу, расположенный н е д а л е к о от б е р е г о в П е л о п о н н е с а , к югу от него. В о т к р ы т о м С р е д и з е м н о м м о р е , к югу от а р х и п е л а г а , л е ж и т большой и очень плодородный остров Крит, центр одной из древнейших культур; далее, недалеко от ю ж н ы х берегов М а л о й Азии и берегов Сирии находится остров Кипр. Мореходство по Эгейскому морю делали удобным не только г у с т а я сеть о с т р о в о в , н о и ч р е з в ы ч а й н о и з р е з а н н ы й б е р е г к а к со стороны Б а л к а н с к о г о полуострова, т а к и со стороны М а л о й А з и и . Б е р е г о б р а з о в ы в а л ц е л ы й р я д н е б о л ь ш и х б у х т о ч е к , за­ щ и щ е н н ы х г о р а м и от в е т р о в , с п е с ч а н ы м н е г л у б о к и м д н о м и та­ ким же берегом. В древнейшее в р е м я к гавани п р е д ъ я в л я л и с о в с е м д р у г и е т р е б о в а н и я , чем в н а ш е в р е м я . Т е п е р ь м е л к и е бухты не считаются удобными д л я стоянки кораблей. Д р е в н и е г р е к и о б ы ч н о в о в р е м я с т о я н к и в ы т а с к и в а л и к о р а б л и н а берег, и поэтому мелководные бухты с песчаным невязким грунтом считались наиболее удобными. З а п а д н ы й берег Б а л к а н с к о г о полуострова не п р е д с т а в л я л таких удобств, к а к восточный: он был мало изрезан, и островов з д е с ь б ы л о н е м н о г о . С а м ы е к р у п н ы е и з них: И т а к а ( р о д и н а О д и с с е я ) и К е р к и р а . М о р е , о м ы в а ю щ е е э т о т берег, н а з ы в а е т с я Ионийским. Значительно затрудняли навигацию в древнейшее время в е т р ы , д у в ш и е в Э г е й с к о м м о р е . С н о я б р я до ф е в р а л я , и л и «от захода до восхода Плеяд», к а к говорили греки, определявшие в р е м я по з в е з д а м , дули сильные ветры в различных направле­ ниях, и в это в р е м я навигация была к р а й н е опасной. Точно т а к ж е в д р е в н е й ш е е в р е м я с ч и т а л о с ь н е п р и г о д н ы м д л я навига­ ции н а и б о л е е ж а р к о е в р е м я г о д а п о с л е л е т н е г о с о л н ц е с т о я н и я : и ю л ь — с е н т я б р ь . В это время дули сильные северные ветры: п о э т о м у , к о г д а м о р е х о д с т в о у ж е з н а ч и т е л ь н о п о д в и н у л о с ь впе­ р е д , в эти м е с я ц ы м о ж н о б ы л о о ч е н ь б ы с т р о п л ы т ь и з Г р е ц и и в Е г и п е т и л и из Ч е р н о г о м о р я и Ф р а к и и в Г р е ц и ю , но не н а о ­ о б о р о т . В б о л е е д р е в н е е в р е м я п л ы т ь в эти м е с я ц ы в о о б щ е не р е ш а л и с ь . Н а и б о л е е у д о б н ы м и б е з о п а с н ы м в р е м е н е м д л я су­ д о х о д с т в а с ч и т а л и с ь о с е н н и е м е с я ц ы — с к о н ц а с е н т я б р я по

31

н о я б р ь . Б о л е е о т в а ж н ы е л ю д и п у т е ш е с т в о в а л и и в е с н о й , с фев­ р а л я по м а й , но п о г о д а в э т о в р е м я б ы л а о ч е н ь к а п р и з н о й и не­ надежной. Всю эту и н ф о р м а ц и ю мы заимствуем у беотийского п о э т а V I I I — V I I вв. Г е с и о д а :

Если же по морю хочешь опасному плавать, то помни: После того, как ужасная мощь Ориона погонит С неба Плеяд и падут они в мглисто-туманное море, С яростной силою дуть начинают различные ветры. На море темном не вздумай держать корабли в это время, Не забывай о совете моем и работай на суше. Черный корабль из воды извлеки, обложи отовсюду Камнем его, чтобы ветра выдерживал влажную силу, Вытащи втулку — иначе сгниет он от зевсовых ливней. После того отнесешь к себе в дом корабельные снасти, Да поладнее свернешь корабля мореходного крылья, Прочно сработанный руль корабельный повесишь над дымом, И дожидайся, пока не настанет для плаванья время. В море тогда свой корабль быстроходный спускай и такою Кладью его нагружай, чтоб домой с барышом воротиться.. . Вот пятьдесят уже минуло дней после солнцеворота, И наступает конец многотрудному, знойному лету. Самое здесь-то и время для плаванья: ни корабля ты Не разобьешь, ни людей не поглотит пучина морская. Разве нарочно кого Посейдон, сотрясающий землю, Или же царь небожителей Зевс погубить пожелают, Ибо в руке их кончина людей и дурных и хороших. Море тогда безопасно, а воздух прозрачен и ясен. Ветру доверив без страха, теперь свой корабль быстроходный В море спускай и товаром его нагружай всевозможным. Но воротиться обратно старайся как можно скорее: Не дожидайся вина молодого и ливней осенних,3 И наступленья зимы и дыханья ужасного Нота. Яро вздымает он волны и зевсовым их поливает Частым осенним дождем и тягостным делает море. Плавают по морю люди нередко еще и весною, Только что первые листья на кончиках веток смоковниц Станут равны по длине отпечатку вороньего следа, Станет тогда же и море для плаванья снова доступным. В это-то время весною и плавают. Но не хвалю я Плаванья этого. Очень не по сердцу как-то оно мне: Краденым кажется. Трудно при нем от беды уберечься. Таким образом, в V I I I в. морские путешествия считались б о л е е и л и м е н е е б е з о п а с н ы м и т о л ь к о в т е ч е н и е д в у х - т р е х осен­ них м е с я ц е в . В V в., с п р о г р е с с о м м о р е х о д с т в а , у ж е путешест­ в о в а л и не м е н е е в о с ь м и м е с я ц е в в году, но и т е п е р ь мореход­ с т в о з и м о й п р е к р а щ а л о с ь , а в с л у ч а е д а л ь н и х п у т е ш е с т в и й при­ х о д и л о с ь з и м о в а т ь г д е - н и б у д ь в пути. К а к с о о б щ а е т и с т о р и к V в. Геродот, т а к поступали д а ж е такие опытные мореходы, как ф и н и к и я н е : « П р и н а с т у п л е н и и осени они п р и с т а в а л и к б е р е г у 3

Южного ветра — С. Л. 32

и, в к а к о м бы м е с т е Л и в и и ни в ы с а ж и в а л и с ь , з а с е в а л и з е м л ю и д о ж и д а л и с ь ж а т в ы , а по у б о р к е х л е б а п л ы л и д а л ь ш е » . Во в р е м я п р и х о д а на Б а л к а н с к и й п о л у о с т р о в г р е к и б ы л и су­ х о п у т н ы м н а р о д о м , т а к д о л г о ж и в ш и м в д а л и о т м о р я , что они у ж е у т р а т и л и о б щ е и н д о е в р о п е й с к о е с л о в о « м о р е » , «mare» и за­ м е н и л и его к а р и й с к и м с л о в о м « т а л а т т а » . Е щ е в э п о х у Г е с и о д а , к а к мы в и д и м , г р е к и б ы л и в доста­ точной м е р е б е с п о м о щ н ы м и н а м о р е . О д н а к о и м у д а л о с ь о ч е н ь быстро освоиться с морем, с направлением ветров, с временем бури и з а т и ш ь я , и м о р с к и е п у т е ш е с т в и я с т а л и п у г а т ь их го­ раздо меньше, чем п у т е ш е с т в и я по с у ш е в н е и з в е с т н ы е им страны. Уже в начале VII в. фокейцы, ж и в ш и е на малоазиат­ ском побережье, р е ш а ю т с я путешествовать к берегам нынешней южной Франции и Испании; но когда спартанский царь Клео­ мен у з н а л , что его в о й с к у п р и д е т с я п у т е ш е с т в о в а т ь т р и м е с я ц а п о с у ш е , о н р е з к о о б о р в а л своего с о б е с е д н и к а , с к а з а в е м у : « П р е ж д е чем з а й д е т с о л н ц е , у х о д и и з С п а р т ы . П р е д л о ж е н и е твое с о в е р ш е н н о н е в ы п о л н и м о , е с л и т ы ж е л а е ш ь , ч т о б ы лаке­ д е м о н я н е о т о ш л и о т м о р я н а три м е с я ц а пути». К о г д а в о и н ы К с е н о ф о н т а , д о л г о п р о с т р а н с т в о в а в н а с у ш е , н а к о н е ц прибли­ з и л и с ь к м о р ю , и п е р е д о в ы е о т р я д ы его в о й с к а , в з о й д я на вы­ с о к у ю гору, н е о ж и д а н н о у в и д е л и м о р е , они п о д н я л и т а к о й к р и к , что К с е н о ф о н т р е ш и л , будто на них н а п а л и н е п р и я т е л и и по­ с п е ш и л к ним на п о м о щ ь . О к а з а л о с ь , они к р и ч а л и : « т а л а т т а , талатта!». Д а ж е находясь в неизвестной им стране, окруженные с о всех с т о р о н в р а г а м и , они п о ч у в с т в о в а л и с е б я почти д о м а , увидев перед собою море. Действительно, сухопутные сообщения в Греции никак н е л ь з я н а з в а т ь у д о б н ы м и . В с я Г р е ц и я и з р е з а н а г о р н ы м и хреб­ т а м и , п о д ч а с д о в о л ь н о в ы с о к и м и , и все с о о б щ е н и е п р о и с х о д и л о по узким горным тропинкам, часто проложенным по крутым склонам, о б р ы в а ю щ и м с я д а л е к о внизу в горную речку. Если н е б о л ь ш о й о т р я д з а б е р е т с я на т а к у ю гору и с т а н е т с в е р х у бро­ с а т ь к а м н и и л и с т р е л я т ь из л у к о в , то он будет в с о с т о я н и и за­ д е р ж а т ь многочисленное войско. Путешествовали обыкновенно пешком, нагрузив вьюк на осла, или верхом. На повозках ехали т о л ь к о б о г а т ы е л ю д и , и т а к о е п у т е ш е с т в и е в о з м о ж н о б ы л о да­ леко не всюду. К а к п о к а з а л и д а н н ы е раскопок, дороги были о ч е н ь у з к и — н а с т о л ь к о у з к и , что е с л и п о в о з к а в с т р е ч а л а с ь с п е ш е х о д о м , то он д о л ж е н б ы л сойти с д о р о г и . ( Т а к о й с л у ч а й описывается, например, в трагедии С о ф о к л а «Эдип-царь».) Этот в и д с о о б щ е н и я л е г к о м о ж е т п р е д с т а в и т ь с е б е тот, к о м у случа­ лось бывать в горных районах нашего К а в к а з а . Г о р н ы е х р е б т ы , и д у щ и е с с е в е р а на юг, д е л я т Г р е ц и ю на з а п а д н у ю и в о с т о ч н у ю : в с е в е р н о й ч а с т и Г р е ц и и — П и н д , в юж­ ной ч а с т и (в П е л о п о н н е с е ) — ш и р о к а я А х е й с к о - А р к а д с к а я воз­ в ы ш е н н о с т ь , р а з в е т в л я ю щ а я с я н а юге н а д в а г о р н ы х х р е б т а : восточный — П а р н о н , в ы х о д я щ и й в море М а л е й с к и м мысом, и 3

Заказ №

199

33

з а п а д н ы й — Т а й г е т , в ы х о д я щ и й в м о р е Т е н а р с к и м м ы с о м . Попе­ речными же хребтами Греция делится на северную, среднюю и южную. В восточной ч а с т и с е в е р н а я Г р е ц и я о т д е л е н а о т л е ж а щ е й к с е в е р у от нее М а к е д о н и и х р е б т о м , ч а с т ь к о т о р о г о , в ы х о д я щ а я к Э г е й с к о м у м о р ю , н а з ы в а е т с я О л и м п о м . Э т о о д н а из высочай­ ших горных вершин Греции. В древнейшее в р е м я г р е к и пред­ п о л а г а л и , что О л и м п д о с т и г а е т в е р ш и н о й д о н е б а , и д у м а л и , что т а м ж и в у т боги. В б о л е е п о з д н е е в р е м я н е б е с н ы й О л и м п б ы л о т д е л е н о т з е м н о г о . С т а л о я с н ы м , что д л я того, ч т о б ы о к а з а т ь с я на небе, н е д о с т а т о ч н о в з о б р а т ь с я на О л и м п . К югу от О л и м п а вдоль морского берега р а с п о л о ж е н ы еще две горы — Осса и П е л и о н . П о г р е ч е с к о м у п р е д а н и ю , к о г д а ж и в ш и е н а з е м л е ги­ г а н т ы , в з о б р а в ш и с ь н а небо, з а х о т е л и с в е р г н у т ь в л а с т ь З е в с а , и м п р и ш л о с ь п о с т а в и т ь все эти т р и г о р ы о д н у н а д р у г у ю . Северная Греция разделяется Пиндом на две области: на западе находится Эпир, область, остававшаяся полудикой вплоть до IV в. В греческой ж и з н и эта область имела значение п р е ж д е всего п о т о м у , что з д е с ь , б л и з Д о д о н ы , н а х о д и л с я зна­ м е н и т ы й с т а р и н н ы й х р а м З е в с а с б о с о н о г и м и ж р е ц а м и , «сед­ л а м и » . З д е с ь д а в а л и с ь п р е д с к а з а н и я п о ш е л е с т у л и с т ь е в свя­ щ е н н о г о д у б а . К в о с т о к у от П и н д а р а с п о л о ж е н а Ф е с с а л и я , пло­ д о р о д н а я о б л а с т ь , ч р е з в ы ч а й н о у д о б н а я д л я с к о т о в о д с т в а , и ко­ н е в о д с т в а в ч а с т н о с т и . О н а о р о ш а е т с я с а м о й б о л ь ш о й из грече­ с к и х р е к — П е н е е м , о д н о й из ч е т ы р е х г р е ч е с к и х р е к , не высы­ х а ю щ и х л е т о м . Н и ж н я я ч а с т ь д о л и н ы П е н е я н а з ы в а л а с ь Тем­ п е й с к о й . В с р е д н е й Г р е ц и и к з а п а д у от П и н д а л е ж а л и т а к ж е по­ лудикие области А к а р н а н и я и Этолия, отделенные друг от друга невысыхающей же рекой Ахелоем. На з а п а д е средняя Греция о т д е л я е т с я от с е в е р н о й г о р н ы м х р е б т о м , к югу от к о т о р о г о про­ т е к а е т р е к а С п е р х е й и л е ж и т М а л и й с к а я о б л а с т ь , ограничен­ н а я с юга з а л и в о м того ж е и м е н и . Д а л е е х р е б е т Э т а о т д е л я е т эту область от Локриды Опунтской, а Парнас —Локриду О п у н т с к у ю от Ф о к и д ы и Л о к р и д ы О з о л ь с к о й . Х р е б е т Э т а под­ ходил к самому Малийскому заливу, свергаясь к морю. Путь из долины Сперхея в Л о к р и д у Опунтскую вел через узкое ущелье Фермопилы; сообщение по этому ущелью легко было с д е л а т ь н е в о з м о ж н ы м , р а с п о л о ж и в в о о р у ж е н н ы е о т р я д ы н а на­ в и с а ю щ и х н а д ним г о р а х . М е ж д у О п у н т с к о й и О з о л ь с к о й Л о к ­ ридами лежала маленькая область Дорида, имевшая лишь то з н а ч е н и е , что д о р и й ц ы , н а с е л я в ш и е з н а ч и т е л ь н у ю ч а с т ь Г р е ц и и , с ч и т а л и с е б я в ы х о д ц а м и из этой м а л е н ь к о й о б л а с т и . К югу от Акарнании, Этолии и Озольской Л о к р и д ы находится узкий и д л и н н ы й К о р и н ф с к и й з а л и в , о т д е л я ю щ и й эти о б л а с т и от Пе­ л о п о н н е с а . Р а с п о л о ж е н н а я к юго-востоку о т Л о к р и д ы Ф о к и д а в ы х о д и т и на К о р и н ф с к и й и на Е в б е й с к и й з а л и в ы , к а к и лежа­ щая за Фокидой Беотия. Фокида была замечательна лежащим недалеко от Коринфского залива городом Д е л ь ф а м и с знамени-

т ы м х р а м о м и о р а к у л о м А п о л л о н а П и ф и й с к о г о . Б е о т и я (глав­ ный г о р о д Ф и в ы ) о т д е л я е т с я о т Ф о к и д ы х р е б т о м Г е л и к о н о м , к о т о р ы й , к а к и у к а з а н н ы й в ы ш е П а р н а с , с ч и т а л с я местопребы­ ванием муз, богинь музыки и и з я щ н ы х искусств. Б е о т и й с к а я равнина отличалась чрезвычайным плодородием. В центре ее находится Копаидское озеро. Г о р н ы й х р е б е т К и ф е р о н о т д е л я е т Б е о т и ю о т А т т и к и (глав­ ный г о р о д А ф и н ы ) . Н а и б о л е е п л о д о р о д н ы е ч а с т и А т т и к и — з а ­ п а д н а я ч а с т ь , р а в н и н а с г о р о д о м Э л е в с и н о м , где н а х о д и л с я з н а м е н и т ы й х р а м Д е м е т р ы , богини п л о д о р о д и я , и р а в н и н а б л и з Афин. О с т а л ь н а я часть Аттики перерезана горными х р е б т а м и : Пентеликоном и Л а в р и о н о м . Аттика д е л и л а с ь на три больших р а й о н а : П е д и э ю с г о р о д о м А ф и н а м и , с е в е р н у ю г о р и с т у ю об­ л а с т ь Д и а к р и ю ( с а м о е к р у п н о е п о с е л е н и е — М а р а ф о н ) и юж­ ную ч а с т ь П а р а л и ю , н а с е л е н н у ю п р е и м у щ е с т в е н н о м о р е х о д а м и , т а к к а к з д е с ь б ы л р я д у д о б н ы х г а в а н е й . В п р о ч е м , с а м ы м и удоб­ ными г а в а н я м и б ы л и Ф а л е р б л и з А ф и н , а в б о л е е п о з д н е е время Пирей, соединенный с Афинами «длинными стенами». П р о т и в А ф и н н а м о р е ( в т а к н а з ы в а е м о м С а р о н и ч е с к о м за­ ливе) лежит большой остров С а л а м и н , за обладание которым а ф и н я н е в т е ч е н и е V I I и VI в в . в е л и в о й н у с с о с е д н и м государ­ с т в о м — Мегарами, л е ж а в ш и м на перешейке, который соединяет Аттику с П е л о п о н н е с о м . Д р у г о й о с т р о в — Э г и н а , л е ж а щ и й на том ж е С а р о н и ч е с к о м з а л и в е , б ы л н е з а в и с и м ы м г о с у д а р с т в о м . Перешеек между Коринфским и Сароническим заливами в ю ж н о й ч а с т и н а з ы в а л с я И с т м о м . З д е с ь он и м е л в ш и р и н у всего н е с к о л ь к о к и л о м е т р о в , и ч е р е з него п е р е т а с к и в а л и воло­ ком с у д а . Н е с к о л ь к о к югу л е ж а л к р у п н ы й т о р г о в ы й г о р о д Ко­ р и н ф . З а И с т м о м н а ч и н а е т с я у ж е ю ж н а я Г р е ц и я , и л и Пело­ поннес. Пелопоннес делился на следующие области: северную часть центральной возвышенности вместе с побережьем Коринфского з а л и в а з а н и м а е т А х а й я ; ю ж н у ю ч а с т ь э т о г о п л о с к о г о р ь я зани­ м а е т А р к а д и я ( к р у п н е й ш и е г о р о д а М а н т и н е я и Т е г е я ) ; к вос­ току от А р к а д и и л е ж и т А р г о л и д а . В д р е в н е й ш е е в р е м я круп­ ными г о р о д а м и з д е с ь б ы л и М и к е н ы и Т и р и н ф ; в б о л е е позд­ н е е — А р г о с и Эпидавр (в последнем находился знаменитый х р а м бога м е д и ц и н ы А с к л е п и я ) . Л а к о н и я л е ж а л а н а юге Пело­ поннеса в долине реки Еврота, между П а р н о н о м и Т а й г е т о м . С о о б щ е н и е с А р к а д и е й в о з м о ж н о б ы л о т о л ь к о по к р у т ы м го­ ристым тропинкам, в ь ю щ и м с я над обрывистым крутым берегом Еврота. Главным городом Л а к о н и и была Спарта, или Л а к е ­ д е м о н . Н а з а п а д н о м берегу П е л о п о н н е с а л е ж а т : к з а п а д у о т Аркадии Элида, к з а п а д у от Л а к о н и и , за Тайгетом, Мессения. Через Элиду протекает невысыхающая летом река Алфей. У Алфея находился знаменитый храм Зевса Олимпийского, где к а ж д ы е ч е т ы р е г о д а п р о и с х о д и л и к о н н ы е и г и м н а с т и ч е с к и е со­ стязания (так называемые Олимпийские игры). 8*

34

35

Кроме перечисленных трех рек — П е н е я , Ахелоя и Алфея — и е щ е о д н о й р е к и , П а м и с а в М е с с е н и и , в с е о с т а л ь н ы е представ­ л я ю т собой м а л о в о д н ы е г о р н ы е р у ч ь и , н а п о л н я ю щ и е с я в о д о й и б у р н о р а з л и в а ю щ и е с я в д о ж д л и в ы й с е з о н и с о в е р ш е н н о высы­ х а ю щ и е л е т о м . Н е у д и в и т е л ь н о п о э т о м у , что в д р е в н е й Г р е ц и и и с т о ч н и к а м и г о р н ы м к л ю ч а м в о з д а в а л и с ь б о ж е с к и е почести и что р ы т ь е к о л о д ц е в и о р о с и т е л ь н ы х к а н а в о к з д е с ь и м е л о боль­ шое значение для земледелия. К л и м а т Греции чрезвычайно благоприятен. Снег, выпадаю­ щ и й з д е с ь , о б ы к н о в е н н о с е й ч а с ж е т а е т , м о р о з о в н и к о г д а н е бы­ в а е т . Г у с т о й снег в с е в е р н о й С к и ф и и т а к п о р а з и л г р е ч е с к и х пу­ т е ш е с т в е н н и к о в , что в о з н и к л а л е г е н д а о п т и ч ь и х п е р ь я х , густо п а д а ю щ и х с н е б а в С к и ф и и . Г е р о д о т р а с с к а з ы в а е т к а к о чуде, о т о м , что в С к и ф и и , е с л и р а з ж и г а т ь з и м о й к о с т е р ( н а с н е г у ) , то в о к р у г него с т а н о в и т с я м о к р о и г р я з н о , а если н а л и т ь в о д у , то сухо; е с т е с т в е н н о б ы л о бы, ч т о б ы огонь с у ш и л , а в о д а мо­ ч и л а . Г е р о д о т р а с с к а з ы в а л д а ж е , будто с к и ф ы едут з и м о й н а повозках по льду. Но греки считали этот столь обычный д л я нас ф а к т я в н о й л о ж ь ю , а Л у к и а н п р и в о д и т э т о т р а с с к а з к а к обра­ зец фантастических выдумок путешественников. Вообще греки о т н о с и л и с ь к к л и м а т у с е в е р н о г о П р и ч е р н о м о р ь я ( н а п р и м е р ны­ нешних Одессы и С е в а с т о п о л я ) , к а к мы относимся к к л и м а т у Я к у т с к а и л и В и л ю й с к а — они с ч и т а л и э т у с т р а н у п р е д е л ь н о х о л о д н о й и с у р о в о й . О т с ю д а мы м о ж е м в и д е т ь , н а с к о л ь к о мя­ гок к л и м а т Греции. О д н а к о и д е а л ь н ы м он бывает только с м а р т а по и ю н ь и с с е н т я б р я по д е к а б р ь . В з и м н е е в р е м я , с де­ к а б р я по февраль, дуют мучительные л е д я н ы е в е т р ы , перехо­ д я щ и е н е р е д к о в у р а г а н ы ; в г о р н ы х м е с т н о с т я х и н о г д а выпа­ д а е т н а к о р о т к о е в р е м я снег, з а с ы п а ю щ и й д о р о г и и д е л а ю щ и й и х н е п р о х о д и м ы м и . З и м о й н е т о л ь к о м о р е х о д с т в о или в о й н а , н о и п р о с т ы е п у т е ш е с т в и я из г о р о д а в г о р о д б ы л и з а т р у д н и т е л ь н ы вследствие непрерывного ветра; люди предпочитали сидеть дома и з а н и м а т ь с я д о м а ш н и м и р а б о т а м и . З и м о й д р е в н и й г р е к наде­ вал, как мы читаем у Гесиода, рубашку, доходящую до земли, п о в е р х е е ш е р с т я н о й п л а щ , в о й л о ч н у ю ш л я п у и о б у в ь , выстлан­ ную и з н у т р и в о й л о к о м ( м е х о в о й о д е ж д ы г р е к и не н о с и л и , счи­ т а я е е о т л и ч и т е л ь н ы м п р и з н а к о м д и к а р е й ) . П о с л о в а м Ге­ сиода .. .выглядят люди тогда, точно старцы С сгорбленной круто спиной, с головою, к земле обращенной. Бродят, как старцы, они, избегая блестящего снега.

В л е т н и е м е с я ц ы , с и ю л я по с е н т я б р ь , в Г р е ц и и стоит не­ с т е р п и м а я ж а р а ; с р е д н я я т е м п е р а т у р а и ю л я в А ф и н а х 27°, п р и ч е м н е р е д к о она д о с т и г а е т 40° в т е н и . В т е ч е н и е э т и х меся­ цев не только не бывает ни р а з у д о ж д я , но д а ж е не показыва­ е т с я н а н е б е н и м а л е й ш е г о о б л а ч к а . Вся т р а в а в ы г о р а е т . Ра­ б о т ы по х о з я й с т в у н а ч и н а ю т с я с р а н н е г о у т р а и п р е к р а щ а ю т с я

36

к д е с я т и — о д и н н а д ц а т и , когда люди прячутся в тень или спят до н а с т у п л е н и я в е ч е р н е й п р о х л а д ы . Все ручьи в ы с ы х а ю т , в воз­ духе носится сухая, р а з ъ е д а ю щ а я г л а з а пыль. Впрочем, иногда эта ж а р а умеряется прохладными ветрами, дующими с моря. В древнейшие времена Греция была в значительной части п о к р ы т а л е с о м и к у с т а р н и к о м . О х о т а , с к о т о в о д с т в о и рыболов­ ство, как м о ж н о заключить из греческих мифов, были главными з а н я т и я м и н а с е л е н и я . О д н а к о у ж е в д р е в н е й ш у ю э п о х у боль­ шое значение имело и примитивное земледелие. По мере роста н а с е л е н и я и п е р е х о д а к з е м л е д е л ь ч е с к и м з а н я т и я м все б о л ь ш е стал о щ у щ а т ь с я недостаток плодородной земли, т а к к а к почвы, пригодной д л я земледелия, в Греции немного. З н а ч и т е л ь н а я ч а с т ь с т р а н ы не т о л ь к о в д р е в н е й ш е е в р е м я , но и п о з ж е б ы л а покрыта лесами, колючими кустарниками, нагромождением к а м н е й и л и п р е д с т а в л я л а собой с к а л и с т ы е о б р ы в ы . Д а ж е т а м , где п о ч в а б ы л а п л о д о р о д н о й , с л о й е е б ы л о ч е н ь т о н к и м . Т а к , на г о р н ы х с к л о н а х в р е з у л ь т а т е дождей и разливающихся ручьев почву н е р е д к о с м ы в а л о д о ч и с т а , и о б н а ж а л а с ь г о л а я с к а л а . П р и х о д и л о с ь д е л а т ь с п е ц и а л ь н ы е з а г р а ж д е н и я и тер­ р а с ы , ч т о б ы в о д а н е с н о с и л а п о ч в ы . Н е м е н ь ш и м бичом земле­ делия было отсутствие невысыхающих рек и летних дождей. О т с у т с т в и е д о ж д е й не т о л ь к о п р и в о д и л о к н е у р о ж а я м , но и вы­ з ы в а л о р а з н о г о р о д а э п и д е м и и и э п и з о о т и и . Н а с к о л ь к о нерав­ н о м е р н о в ы п а д а ю т о с а д к и в Г р е ц и и , в и д н о из того, что в Афи­ нах б ы в а ю т т а к и е г о д ы , к о г д а в к а к о й - н и б у д ь о д и н д е н ь выпа­ д а е т в о с ь м а я или д а ж е ч е т в е р т а я ч а с т ь г о д о в о г о к о л и ч е с т в а о с а д к о в , б ы в а ю т т а к и е л и в н и , к о г д а в о д и н ч а с в ы п а д а е т один­ н а д ц а т а я ч а с т ь в с е г о к о л и ч е с т в а о с а д к о в з а год. Эту, т а к неэко­ номно р а с х о д у е м у ю небом в о д у н е о б х о д и м о б ы л о п о п ы т а т ь с я к а к - т о р а с п р е д е л и т ь н а в е с ь год. Э т о д е л а е т п о н я т н ы м , к а к о е огромное значение имела в греческих государствах организация правильного водоснабжения. С того м о м е н т а , к а к в Г р е ц и ю с т а л в в о з и т ь с я х л е б из д р у г и х б о л е е п л о д о р о д н ы х мест, к у л ь т у р а х л е б н ы х з л а к о в с т а л а невы­ г о д н о й : п р и т е х о г р о м н ы х т р у д а х и з а т р а т а х , к о т о р ы е прихо­ дилось расходовать на обработку земли, было более выгодным делом разведение трудоемких культур — винограда и оливы, в обмен на которые можно было получить значительно больше х л е б а , чем м о г л о р о д и т ь с я н а д а н н о м у ч а с т к е . О д н а к о т а к и х мест, н а к о т о р ы х д а ж е при б о л ь ш о й з а т р а т е т р у д а м о ж н о было в ы р а щ и в а т ь виноград, оливу или плодовые деревья, было т а к ж е сравнительно немного; в ряде греческих о б щ и н у ж е очень р а н о с т а л о с т р о о щ у щ а т ь с я н е д о с т а т о к з е м л и . В тех м е с т а х , где н е с м о т р я на все п р и н и м а е м ы е м е р ы земледе­ лие не обещало доходов, например, на крутых горных склонах и на п л о с к о г о р ь я х (в А р к а д и и ) , к а м е н и с т ы х и п о к р ы т ы х кус­ тарником пространствах, было и в более позднюю эпоху широко развито скотоводство, в первую голову разведение коз и овец. 37

В р я д е д р у г и х мест в с в я з и с у в е л и ч е н и е м ч и с л а ж и т е л е й насе­ л е н и ю ничего н е о с т а в а л о с ь , к а к з а н я т ь с я р е м е с л а м и и м о р с к о й торговлей. З а н я т и ю ремеслами благоприятствовало наличие в Г р е ц и и б о л ь ш о г о ч и с л а и с к о п а е м ы х . На П е н т е л и к о н с к и х го­ р а х в А т т и к е , на о с т р о в е П а р о с е и р я д е д р у г и х мест д о б ы в а л с я м р а м о р . В очень многих местах были з а л е ж и з а м е ч а т е л ь н о й г о н ч а р н о й г л и н ы , н а п р и м е р , в А т т и к е , в К о р и н ф е , на Е в б е е . На побережье Беотии, примыкавшем к острову Евбее, было много пластической глины ( т е р р а к о т ы ) , из которой лепили и з я щ н ы е с т а т у э т к и , и з в е с т н ы е под н а з в а н и е м « т а н а г р с к и х » . Н а о с т р о в е К е о с е , л е ж а в ш е м н е д а л е к о о т Аттики, д о б ы в а л с я с у р и к , при­ б а в л я в ш и й с я к г л и н е и п р и д а в а в ш и й ей к р а с н ы й ц в е т ; э т а при­ б а в к а с у р и к а д а л а а т т и ч е с к о й посуде п о б е д у н а д е е конкурен­ т а м и . Ж е л е з о п р и в о з и л о с ь в Аттику г л а в н ы м о б р а з о м и з Ма­ лой А з и и ; в н е б о л ь ш и х к о л и ч е с т в а х ж е л е з н у ю р у д у д о б ы в а л и и в р а з л и ч н ы х ч а с т я х Г р е ц и и , н а п р и м е р в Л а к о н и и . М е д ь добы­ в а л а с ь на острове Евбее, в районе города Халкиды ( Х а л к и д а о з н а ч а е т по-гречески « м е д н ы й г о р о д » ) , н о н а и б о л е е б о г а т ы е м е д н ы е р у д н и к и н а х о д и л и с ь н а о с т р о в е К и п р е . С е р е б р я н ы е руд­ ники р а з р а б а т ы в а л и с ь в А т т и к е , на г о р н о м х р е б т е Л а в р и о н , и в о Ф р а к и и , в д о л и н е р е к и С т р и м о н а . З о л о т ы е р о с с ы п и находи­ лись на побережье Фракии, против острова Фасоса, которому и принадлежали. С ы р ь е м д л я р е м е с л а с л у ж и л и в Г р е ц и и н е т о л ь к о ископае­ м ы е , но и п р о д у к т ы с е л ь с к о г о х о з я й с т в а и с к о т о в о д с т в а . М а с л о , д о б ы в а в ш е е с я из о л и в ы , у п о т р е б л я л о с ь не т о л ь к о в п и щ у : раз­ л и ч н ы е с о р т а его у п о т р е б л я л и с ь и д л я с м а з ы в а н и я т е л а , и д л я и з г о т о в л е н и я б л а г о в о н и й . И з овечьей шерсти изготовлялась одежда, начиная от самых грубых и кончая высокими сортами. С ы р ь е м д л я и з г о т о в л е н и я о д е ж д ы с л у ж и л т а к ж е разводив­ шийся в различных местах Греции лен. Из дерева вырабаты­ вался уголь, употреблявшийся и в кузнечном производстве, и д л я отопления помещений — ж а р о в н и с углем были наиболее р а с п р о с т р а н е н н ы м способом обогревания. У ж е о ч е н ь с к о р о н е д о с т а т о к х л е б а в р я д е г р е ч е с к и х госу­ дарств вынудил их жителей изготовлять ремесленные изделия не только д л я личных потребностей и потребностей с о г р а ж д а н , но и на в ы в о з в о б м е н на х л е б . Греческие государства р а з д е л я л и с ь в общем на три т и п а . К п е р в о м у о т н о с и л и с ь г о с у д а р с т в а , в п о л н е о б е с п е ч е н н ы е хле­ бом, с м а л о р а з в и т ы м и р е м е с л о м и т о р г о в л е й ( н а п р и м е р , Фес­ с а л и я , Б е о т и я , Л а к о н и я ) ; ко в т о р о м у — г о с у д а р с т в а , в к о т о р ы х земледелие было сравнительно слабо развито и само положение о б у с л о в л и в а л о з н а ч и т е л ь н о е р а з в и т и е в них т о р г о в л и и р е м е с л а ( т а к о в ы м и б ы л и р я д о б щ и н м а л о а з и а т с к о г о п о б е р е ж ь я , боль­ 4 ш а я ч а с т ь о с т р о в о в Э г е й с к о г о м о р я и К о р и н ф , л е ж а в ш и й у пе4

Южное побережье Пелопоннеса было усеяно острыми подводными скалами, поэтому судоходство вокруг Пелопоннеса было неудобно. Так как 38

решейка И с т м а ) ; наконец, к третьему типу относились общины, где и з е м л е д е л и е , и т о р г о в л я , и р е м е с л о б ы л и в ы с о к о р а з в и т ы . Н а и б о л е е и з в е с т н о е из т а к и х г о с у д а р с т в — А ф и н ы . О с т р о в Ев­ бея (на к о т о р о м н а х о д и л и с ь м е д н ы е р у д н и к и и д в а к р у п н ы х т о р г о в ы х г о р о д а , Х а л к и д а и Э р е т р и я ) в то же в р е м я б ы л на­ с т о л ь к о б о г а т х л е б о м , что не в в о з и л , а в ы в о з и л его; к р о м е того, здесь были и замечательные пастбища крупного рогатого скота и к о н с к и х т а б у н о в . Р а в н ы м о б р а з о м и о с т р о в Хиос и м е л л у ч ш и е в Г р е ц и и в и н о г р а д н и к и и в то же в р е м я б ы л в а ж н ы м т о р г о в ы м ц е н т р о м ( п р е ж д е всего п о т о р г о в л е р а б а м и ) . В ы с о к о р а з в и т о е виноделие было т а к ж е на островах Н а к с о с е и Лесбосе. С к о т о в о д с т в о д о с т и г л о б о л ь ш о г о р а з в и т и я в А р к а д и и и Фес­ с а л и и . Из Фессалии вывозились в большом количестве шерсть и м я с о ; т а к , А ф и н ы в IV в. в з н а ч и т е л ь н о й м е р е с н а б ж а л и с ь ф е с ­ салийским мясом. Хлебные излишки на Евбее были незначительны, причем х л е б о т т у д а в ы в о з и л с я почти и с к л ю ч и т е л ь н о в Аттику. Глав­ н ы м и ж е и с т о ч н и к а м и х л е б н о г о с н а б ж е н и я б ы л и о к р а и н ы грече­ с к о г о м и р а : с е в е р н о е П р и ч е р н о м о р ь е , Ф р а к и я , С и ц и л и я с Ита­ л и е й и Е г и п е т . Ч е р н о м о р с к и м х л е б о м к о р м и л и с ь преимущест­ венно ж и т е л и м а л о а з и а т с к о г о п о б е р е ж ь я , островов Эгейского м о р я , А т т и к и , Э г и н ы и М е г а р ; г о с у д а р с т в а П е л о п о н н е с а , испы­ т ы в а в ш и е н е д о с т а т о к в х л е б е , п о л у ч а л и х л е б из С и ц и л и и и Ита­ л и и . Е г и п е т б ы л б о г а т е й ш е й в м и р е ж и т н и ц е й х л е б а , но в э п о х у р а с ц в е т а Г р е ц и и Е г и п е т б ы л п р е и м у щ е с т в е н н о под в л а с т ь ю Пер­ сии и о б с л у ж и в а л , г л а в н ы м о б р а з о м , не-греческие г о с у д а р с т в а д р е в н е г о В о с т о к а . П о э т о м у а ф и н я н е б ы л и з а и н т е р е с о в а н ы в под­ д е р ж к е восстаний египтян против власти персов. От времени до времени в Афины приходили крупные транспорты хлеба из Е г и п т а , но, п о к а Е г и п е т н а х о д и л с я п о д в л а с т ь ю п е р с о в , н е л ь з я б ы л о н а л а д и т ь э т о т т р а н с п о р т р е г у л я р н о . В а ж н о й с т а т ь е й тор­ говли был т а к ж е строевой лес, получавшийся из Македонии, Ф р а к и и и города Антандра в северной части малоазиатского побережья, а т а к ж е сушеная рыба из Причерноморья. Г р е ц и я в о всех н а п р а в л е н и я х и з р е з а н а т р у д н о п р о х о д и м ы м и г о р н ы м и х р е б т а м и ; и с к л ю ч а я л и ш ь Ф е с с а л и ю , в Г р е ц и и нет ни одной равнины, которая бы имела в длину более двадцати, а в ширину более двенадцати километров. Вполне понятно, что з д е с ь н е б ы л о у с л о в и й д л я о б р а з о в а н и я к р у п н ы х п л е м е н н ы х о р г а н и з а ц и й . Н а о б о р о т , т а к к а к о т р а з и т ь н а п а д е н и е с о с е д е й при э т и х у с л о в и я х б ы л о н е т р у д н о , з д е с ь б ы л и н а л и ц о все у с л о в и я Для о б р а з о в а н и я м н о ж е с т в а с о в е р ш е н н о п о л и т и ч е с к и н е з а в и с и -

античные торговые суда были по существу большими лодками, то для торгов­ цев, везущих свои товары из Эгейского моря в Сицилию или Италию или наоборот, проще было перетащить свой корабль через Истм. Понятно по­ этому, что Коринф, расположенный около Истма, получал большие барыши на пошлинах и на торговом посредничестве.

39

мых к а р л и к о в ы х общин. Такой х а р а к т е р действительно носила Г р е ц и я в д р е в н е й ш у ю эпоху. Г р е ц и я с о с т о я л а и з сотен т а к и х « г о с у д а р с т в » . Б ы л и госу­ д а р с т в а , с о с т о я в ш и е и з одной н е б о л ь ш о й д е р е в н и ; т а к , напри­ м е р , п о п р о и з в е д е н н о м у м н о ю в ы ч и с л е н и ю н а с е л е н и е беотий­ с к о г о г о с у д а р с т в а К о р с и й в I I I в. с о с т а в л я л и 64 ч е л о в е к а . Каж­ дое из этих государств цепко д е р ж а л о с ь за свою политическую и х о з я й с т в е н н у ю н е з а в и с и м о с т ь , и м н о г и е из ж и т е л е й этих госу­ д а р с т в , н е з а д у м ы в а я с ь , о т д а в а л и ж и з н ь з а эту н е з а в и с и м о с т ь . Хозяйственные нужды властно требовали объединения этих 5 карликовых государств в большие образования, тем не м е н е е все п о п ы т к и т а к и х о б р а з о в а н и й р а з б и в а л и с ь о к о с н у ю п а р т и к у ­ ляристическую психологию греков.

В с а м о м д е л е , ц е л ы й р я д с л о в в о всех э т и х я з ы к а х з в у ч и т почти о д и н а к о в о , н а п р . m a t e r , « м а т ь » , t r i , «три» и т. д. В р я д е других случаев совпадение в звуковом составе в ы р а ж а е т с я не тождественностью, а соответствием (корреспонденцией) звуков в разных языках, которое м о ж н о установить на ряде примеров к а к п о с т о я н н ы й з а к о н . О с о б е н н о ч а с т о н а б л ю д а е т с я т а к о е яв­ л е н и е в тех с л у ч а я х , к о г д а з в у к , с у щ е с т в у ю щ и й в о д н о м я з ы к е , о т с у т с т в у е т в д р у г о м и не м о ж е т не б ы т ь з а м е н е н б л и з к и м к нему. Т а к , н а п р и м е р , в д р е в н е и н д и й с к о м и п е р с и д с к о м я з ы к а х с у щ е с т в у е т з в у к d h ; в г р е ч е с к о м , л а т и н с к о м , р у с с к о м и немец­ к о м его нет. Г р е к и з а м е н и л и его з в у к о м t h , р у с с к и е и н е м ц ы — звуком d, н а п р и м е р :

2. ЭТНИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ

В о п р о с о б э т н и ч е с к о м х а р а к т е р е н а с е л е н и я Г р е ц и и д л я со­ в е т с к о г о и с т о р и к а не и м е е т т о г о з н а ч е н и я , к а к о й он и м е е т , на­ п р и м е р , д л я н е м е ц к и х и с т о р и к о в , с т о я щ и х н а р а с о в о й т о ч к е зре­ н и я . Мы з н а е м , что «чистых» р а с не с у щ е с т в у е т и н и к о г д а не с у щ е с т в о в а л о — они с о з д а н ы л и ш ь в о о б р а ж е н и е м историков-ра­ систов. П е р е с е л е н и я и с м е ш е н и я р а з л и ч н ы х п л е м е н и м е л и м е с т о у ж е в г л у б о к о й д р е в н о с т и . Я з ы к — е щ е б о л е е н е о б х о д и м о е ору­ д и е в ч е л о в е ч е с к о м о б и х о д е , чем огонь, т о п о р и л и л у к . Я з ы к , л у ч ш е и п р о щ е в ы р а ж а ю щ и й н е о б х о д и м ы е в о б щ е ж и т и и поня­ т и я , ч р е з в ы ч а й н о б ы с т р о з а и м с т в у е т с я л ю д ь м и с а м о г о различ­ ного п р о и с х о ж д е н и я . Н а с э т н и ч е с к а я п р о б л е м а и н т е р е с у е т не п о т о м у , что мы хо­ тим п р о т и в о п о с т а в и т ь д р у г д р у г у н и з ш и е и в ы с ш и е р а с ы и л и обосновать право одних рас на господство над другими, на «ущемление», притеснение или уничтожение других рас. Н а с эта проблема интересует только д л я установления хронологии и пути п е р е д в и ж е н и я тех или и н ы х э т н и ч е с к и х г р у п п , т а к к а к э т и п е р е д в и ж е н и я ч а с т о п р о я с н я ю т н а м в а ж н е й ш и е историче­ ские ф а к т ы . У ж е в с е р е д и н е XIX в. р я д у ч е н ы х п р и ш е л к в ы в о д у , что б о л ь ш а я ч а с т ь я з ы к о в Е в р о п ы и П е р е д н е й Азии ( г р е ч е с к и й , л а т и н с к и й и д р у г и е р о м а н с к и е я з ы к и , т. е. ф р а н ц у з с к и й , италь­ янский, испанский, португальский и румынский; германские я з ы к и , т. е. н е м е ц к и й , а н г л и й с к и й , г о л л а н д с к и й и с к а н д и н а в ­ с к и е ; р у с с к и й и д р у г и е с л а в я н с к и е я з ы к и , т. е. ч е ш с к и й , поль­ ский, сербский, украинский, белорусский; балтийские языки, т. е. л а т ы ш с к и й и л и т о в с к и й , н а к о н е ц , п е р с и д с к и й , и н д и й с к и й и н е к о т о р ы е д р у г и е ) с х о д н ы м е ж д у собой и с о с т а в л я ю т о д н у группу индоевропейских языков. 5

Впрочем, и эти большие 200—300 тысяч жителей.

образования

объединяли

в

лучшем

случае

Т о ч н о т а к же в д р е в н е и н д и й с к о м и д р е в н е п е р с и д с к о м су­ щ е с т в у е т з в у к bh; в г р е ч е с к о м , л а т и н с к о м , р у с с к о м и н е м е ц к о м е г о нет. Г р е к и з а м е н и л и е г о з в у к о м ph, р и м л я н е — з в у к о м t , р у с с к и е и н е м ц ы — з в у к о м b, н а п р и м е р :

Такие же совпадения существуют в области образования п а д е ж е й , л и ц , в р е м е н и т . д . Н а п р и м е р , т р е т ь е л и ц о единствен­ ного ч и с л а в р а з л и ч н ы х и н д о е в р о п е й с к и х я з ы к а х к о н ч а е т с я н а t : b h a r a - t i ( с а н с к р . ) , бере-т ( р у с ) , p h e r e - t a i ( г р е ч . ) , fer-t ( л а т . ) , b r i n g - t ( н е м . ) и т. д.; им. п а д е ж е д . ч и с л а ж е н с к о г о р о д а — на а: с т р а н - а ( р у с ) , chora ( г р е ч . ) , t e r r a ( л а т . ) и т. д.; им. па­ д е ж мн. ч и с л а с р е д н е г о р о д а к о н ч а е т с я т о ж е н а а : имен-а ( р у с ) , onomat-a (греч.), nomin-a (лат.) и т. д.

41 10

Такое сходство называется морфологическим. Есть м е ж д у этими я з ы к а м и и большое синтаксическое сходство. Н а п р и м е р , д л я о б о з н а ч е н и я п р и н а д л е ж н о с т и в о всех и н д о е в р о п е й с к и х язы­ к а х у п о т р е б л я е т с я р о д и т е л ь н ы й п а д е ж , о т г л а г о л а м о ж н о обра­ з о в а т ь п р и л а г а т е л ь н о е , с о х р а н я ю щ е е о с о б е н н о с т и в р е м е н и и за­ л о г а ( п р и ч а с т и е ) и т. д. И т а к , на о с н о в а н и и р я д а з а м е ч а т е л ь н ы х с о в п а д е н и й в сло­ в а р н о м з а п а с е , ф о н е т и к е , м о р ф о л о г и и и с и н т а к с и с е у д а л о с ь ус­ т а н о в и т ь в з а и м н у ю б л и з о с т ь у к а з а н н ы х в ы ш е я з ы к о в . Все э т и я з ы к и м ы н а з ы в а е м и н д о е в р о п е й с к и м и ; н е м е ц к и е у ч е н ы е нацио­ н а л и с т и ч е с к о г о н а п р а в л е н и я н а з ы в а ю т эти я з ы к и а р и й с к и м и или и н д о г е р м а н с к и м и , п о л а г а я , что в с е эти н а р о д ы разветви­ л и с ь и з о д н о г о « п р а и н д о г е р м а н с к о г о » н а р о д а , и м е ю щ е г о бело­ курые волосы, подобно нынешним германцам. Поскольку эти индоевропейские ученые относятся с презрением к современным им н е - и н д о е в р о п е й с к и м п л е м е н а м , я в л я ю щ и м с я в основной своей м а с с е о б ъ е к т о м э к с п л у а т а ц и и и н д о е в р о п е й ц е в , они н а д е л я ю т этих п р а а р и й ц е в всевозможными совершенствами: храбростью, ч е с т н о с т ь ю , с у п р у ж е с к о й в е р н о с т ь ю , у п о р с т в о м , в ы с о к и м эсте­ тическим чувством, п р и в ы ч к о й у п р а в л я т ь д р у г и м и и т. д . , а т а к ж е в р о ж д е н н ы м п р е з р е н и е м к н е - и н д о е в р о п е й ц а м . Шови­ нистический и антинаучный х а р а к т е р этой теории бросается в глаза (подробнее мы покажем несостоятельность ее н и ж е ) . Изучив сравнительную грамматику индоевропейских я з ы к о в , мы м о ж е м в р я д е с л у ч а е в в ы д е л и т ь в г р е ч е с к о м я з ы к е эле­ менты, чуждые индоевропейским я з ы к а м и заимствованные или у более древнего населения Греции, или у других народов. Э т о д а е т в о з м о ж н о с т ь с у д и т ь о т о м , что п р и н е с л и с собой г р е к и на Б а л к а н с к и й п о л у о с т р о в и чего у них не б ы л о , что им п р и ш л о с ь заимствовать у других народов. Так, например, имена целого р я д а г р е ч е с к и х г о р о д о в , к а к и о т д е л ь н ы е с л о в а , и м е ю т суф­ ф и к с ы -nth-, - S S - , - e n - и т . д., ч у ж д ы е и н д о е в р о п е й с к и м я з ы к а м , но и м е ю щ и е с я в с о х р а н и в ш и х с я с л о в а х к р и т с к о г о языка и в я з ы к а х н а р о д о в М а л о й А з и и . О т с ю д а м о ж н о с д е л а т ь заклю­ чение, что эти с л о в а з а и м с т в о в а н ы г р е к а м и у н а р о д а , ж и в ш е г о до него в Г р е ц и и и р о д с т в е н н о г о ж и т е л я м К р и т а и М а л о й А з и и . И действительно, города с такими названиями оказываются с у щ е с т в о в а в ш и м и е щ е в м и к е н с к у ю эпоху. Д а л е е , с л о в о , озна­ ч а ю щ е е «вино» ( г р е ч . v o i n o s , п о з ж е o i n o s , л а т . v i n u m ) , заимст­ в о в а н о , к а к п о л а г а ю т , у с е м и т о в — о ч е в и д н о , у ф и н и к и й ц е в , иг­ равших роль культуртрегеров в Греции в мрачные XI— V I I I века (у семитов это слово звучит: j a j i n ) . Кроме того, было еще о б р а щ е н о внимание на сходство мифологических представлений у различных индоевропейских народов. И з всего э т о г о б ы л с д е л а н в ы в о д , что н е к о г д а Е в р о п а б ы л а з а с е л е н а п л е м е н а м и , г о в о р и в ш и м и н е н а и н д о е в р о п е й с к и х язы­ к а х , но н а р я д у с ними где-то в Е в р о п е и л и в Азии ж и л в е л и к и й 42

и добродетельный п р а а р и й с к и й народ, затем покоривший эти п л е м е н а . К с о ж а л е н и ю , о т н о с и т е л ь н о м е с т а , где п р о ж и в а л и эти п р а а р и й ц ы , ученые н и к а к не могли договориться: П е р е д н я я , и л и ц е н т р а л ь н а я , А з и я , к а к р о д и н а п р а а р и й ц е в о с к о р б л я л а на­ циональную гордость европейских ученых: поэтому, например, н е м ц ы п о л а г а л и , что э т и п р а а р и й ц ы ж и л и н а с е в е р е («nor­ d i s c h » ) , т. е. в Г е р м а н и и ; р у с с к и й у ч е н ы й А. А. Ш а х м а т о в счи­ т а л , что п р а а р и й ц ы ж и л и в Н о в г о р о д с к о й о б л а с т и , и т. д. С о о б р а ж е н и я , основанные на сходстве мифов, у ж е очень скоро д о л ж н ы были отпасть; т а к н а з ы в а е м а я «сравнительная индоевропейская мифология» была дискредитирована в концу XIX в. Те мифы, которые считались характерной особенностью и н д о е в р о п е й с к и х н а р о д о в , о к а з а л и с ь н а л и ц о не т о л ь к о у наро­ д о в С р е д и з е м н о м о р с к о г о б а с с е й н а и с р е д н е й Е в р о п ы , но и у на­ р о д о в Азии в п л о т ь до И н д о - К и т а я . П о п ы т к а в и д е т ь в э т и х ми­ ф а х т о л ь к о р а з н о о б р а з н ы е в а р и а н т ы с о л н е ч н о г о м и ф а т а к ж е со­ вершенно дискредитирована. Г о р а з д о с е р ь е з н е е с о о б р а ж е н и я я з ы к о в о г о х а р а к т е р а . Од­ н а к о , н е с м о т р я на с х о д с т в о и в с л о в а р е , и в с л о в о о б р а з о в а н и и , и в грамматике различных индоевропейских языков, говорить о едином п р а я з ы к е у ж е не приходится, особенно после работ Н. Я. М а р р а . И и с т о р и ч е с к и е , и г е о г р а ф и ч е с к и е н а б л ю д е н и я по­ к а з ы в а ю т , что на н и з к о й с т у п е н и р а з в и т и я , при о т с у т с т в и и ре­ г у л я р н о г о о б м е н а и с н о ш е н и й , чуть л и н е к а ж д а я д е р е в н я и м е е т свой я з ы к . Н а п о ч в е э к о н о м и ч е с к и х в з а и м о о т н о ш е н и й и культуры происходит заимствование слов одним племенем у другого, я з ы к и с б л и ж а ю т с я друг с другом, и получается так, что б о л ь ш и е м н о г о л ю д н ы е п л е м е н а г о в о р я т н а о д н о м и том ж е я ы з к е . Д л я того ч т о б ы к о л о н и з о в а т ь в с ю Е в р о п у и П е р е д н ю ю Азию, переселившиеся сюда о р д ы д о л ж н ы были быть очень многолюдными. Они, несомненно, находились еще на низкой с т у п е н и р а з в и т и я и, с л е д о в а т е л ь н о , не м о г л и г о в о р и т ь все на о д н о м я з ы к е . С д р у г о й с т о р о н ы , я з ы к не есть к а б и н е т н а я вы­ д у м к а , а ж и в о й п р о д у к т э к о н о м и ч е с к и х и с о ц и а л ь н ы х отноше­ ний. У н а р о д о в , ж и в у щ и х в р а з л и ч н ы х у г о л к а х м и р а , на п о ч в е сходных экономических и классовых взаимоотношений нередко возникают одинаковые обычаи и одинаковые общественные ф о р м ы . П о ч е м у ж е у р а з л и ч н ы х н а р о д о в н е м о г у т н а п о ч в е оди­ наковых бытовых условий возникнуть и одинаковые языковые ф о р м ы ? Исходя из таких предпосылок, некоторые советские у ч е н ы е и п р е д п о л а г а л и , что р а з л и ч н ы е и н д о е в р о п е й с к и е я з ы к и возникли в р а з н ы х местах независимо друг от друга. Яфетическая теория справедливо критикует буржуазные конструкции, выводящие сходные явления в различных языках и з о д н о г о и того ж е п р а я з ы к а . Н е с о м н е н н о , л ю д и н е з а в и с и м о друг от друга могут в результате определенных общественных потребностей прийти к тому, чтобы выражать определенные п о н я т и я о д н и м и и т е м и ж е с р е д с т в а м и . Т а к о в ы , н а п р и м е р , прин43

ц и п ы п е р е д а ч и р а з л и ч н ы х о т т е н к о в м ы с л и при п о м о щ и различ­ ных с п о с о б о в р а с с т а н о в к и с л о в в п р е д л о ж е н и и , п р и н ц и п изме­ нения з н а ч е н и я с л о в а при п о м о щ и и з м е н е н и я г л а с н ы х , соглас­ ных или р а з н о г о р о д а п р и с т а в о к ( п р е д л о г о в , п о с л е с л о г о в и и н ф и к с о в , т . е . в с т а в к и з в у к о в и л и с л о г о в в н у т р и с л о в а ) . Благо­ д а р я т а к и м п р и е м а м я з ы к п е р е х о д и т н а в ы с ш у ю ступень, т а к н а з ы в а е м у ю ф л е к т и в н у ю , т о г д а к а к н а с а м о й п е р в о б ы т н о й ста­ д и и р е ч ь с о с т о и т т о л ь к о и з о т д е л ь н ы х с о в е р ш е н н о неизменяе­ м ы х слов с н е и з м е н я е м ы м з н а ч е н и е м , п р о с т о н а н и з ы в а е м ы х д р у г на д р у г а , и не д а е т в о з м о ж н о с т и с д о с т а т о ч н о й я с н о с т ь ю в ы р а ж а т ь состояния, отвлеченные понятия и т. д. П о н я т н о точно т а к ж е , что п е р в ы е с л о в а , п р о и з н о с и м ы е р е б е н к о м , с о с т о я т и з г у б н ы х з в у к о в и что п о э т о м у н а з в а н и я о т ц а , м а т е р и , няни и ближайших родственников обозначаются у различных народов н е з а в и с и м о д р у г от д р у г а с х о д н ы м к о м п л е к с о м г у б н ы х и носо­ в ы х з в у к о в , л е г ч е всего п р о и з н о с и м ы х ( « п а п а » , « м а м а » , « б а б а » , « н я н я » и т. д . ) ; н е з а в и с и м о д р у г от д р у г а м о г л и в о з н и к н у т ь у разных народов и звукоподражательные названия («ку­ к у ш к а » и т. п . ) . Но вся о с т а л ь н а я масса корней слов и тех и л и иных к о н к р е т н ы х о к о н ч а н и й с к л о н е н и й и с п р я ж е н и й обя­ з а н а с в о и м п р о и с х о ж д е н и е м с л у ч а й н ы м ф а к т а м чисто м е с т н о г о х а р а к т е р а . С о в е р ш е н н о н е в о з м о ж н о п р е д п о л а г а т ь , что и н д у с ы , персы, русские, греки, р и м л я н е , немцы и т. д. независимо друг от д р у г а п р и ш л и к идее н а з ы в а т ь ч и с л о 3 о д н и м и тем же сло­ вом «tri», с л о в о «тереть» к о р н е м t e r и л и t r . Т а к и х п р и м е р о в , с о в е р ш е н н о н е с о м н е н н ы х , м о ж н о п р и в е с т и много с о т е н : оче­ в и д н о , с ч и т а т ь , что все эти с о в п а д е н и я в о з н и к л и с л у ч а й н о , н а почве о д и н а к о в ы х у с л о в и й , н е в о з м о ж н о . Н е в о з м о ж н о объяснить их и сношениями между р а з л и ч н ы м и п л е м е н а м и , е с л и в т о ж е в р е м я д о п у с к а т ь , что э т и п л е м е н а всегда с и д е л и на тех м е с т а х , на к о т о р ы х они н а х о д и л и с ь и впо­ следствии. В самом деле, м о ж н о ли допустить, чтобы м е ж д у ж и т е л я м и И н д и и и А н г л и и з а т ы с я ч и л е т д о новой э р ы сущест­ в о в а л и с т о л ь о ж и в л е н н ы е с н о ш е н и я , что они п р и в е л и к заим­ ствованию друг у друга названий для обыденнейших понятий и предметов первой необходимости, к з а и м с т в о в а н и ю п а д е ж н ы х и глагольных окончаний? Это, конечно, исключено. О т с ю д а н е и з б е ж н ы й в ы в о д : и н д о е в р о п е й с к и е п л е м е н а , рассе­ л и в ш и е с я по всей Европе, первоначально ж и л и на небольшом пространстве близко друг от друга. К числу индоевропейских я з ы к о в п р и н а д л е ж а т и р а з л и ч н ы е д и а л е к т ы греческого я з ы к а . Это з а с т а в л я е т нас отнестись с б о л ь ш и м д о в е р и е м к а н т и ч н о й т р а д и ц и и , по к о т о р о й различ­ н ы е г р е ч е с к и е п л е м е н а п р и ш л и в п о з д н е й ш у ю Г р е ц и ю из север­ ной ч а с т и Б а л к а н с к о г о п о л у о с т р о в а . Но единого греческого племени с единым греческим языком н е с у щ е с т в о в а л о : с у щ е с т в о в а л р я д г р е ч е с к и х п л е м е н , говорив­ ших на различных диалектах. 44

В Аргосе, Л а к о н и и и М е с с е н и и г о в о р и л и на д и а л е к т е , назы­ в а в ш е м с я д о р и й с к и м . Н а э т о м ж е д и а л е к т е г о в о р и л и в р я д е ко­ л о н и й , в ы в е д е н н ы х из П е л о п о н н е с а : в д о р и й с к и х г о р о д а х юж­ ного и ю г о - з а п а д н о г о п о б е р е ж ь я М а л о й Азии с п р и л е г а ю щ и м и о с т р о в а м и Р о д о с о м и К о с о м , а т а к ж е на о с т р о в а х К р и т е , Ме­ лосе и Фере. В остальных частях Пелопоннеса, кроме Аркадии, а т а к ж е в с р е д н е й Г р е ц и и , и с к л ю ч а я Б е о т и ю , Аттику и о с т р о в Е в б е ю , г о в о р и л и н а т а к н а з ы в а е м ы х з а п а д н о - г р е ч е с к и х диалек­ т а х , б л и з к и х к д о р и й с к о м у . Но х о т я на с е в е р н о м п о б е р е ж ь е Пе­ л о п о н н е с а и г о в о р и л и на д о р и й с к о м д и а л е к т е , оно н а з ы в а л о с ь А х а й е й , а н а с е л е н и е С и к и о н а (в А х а й е ) д е л и л о с ь на ч е т ы р е ф и л ы , из к о т о р ы х т р и с ч и т а л и с е б я д о р и й с к и м и , а ч е т в е р т а я ионийской. Точно т а к же жители Трезены в Арголиде считали с е б я и о н я н а м и и р о д с т в е н н и к а м и а ф и н я н . И о н и й с к о е происхо­ ждение этих племен подтверждается и религиозными о б р я д а м и и п е р е ж и т к а м и . Т а к и м о б р а з о м , из я з ы к а , на котором говорит т а или и н а я г р у п п а , е щ е н е л ь з я с д е л а т ь н и к а к о г о в ы в о д а о е е п р о и с х о ж д е н и и , т а к к а к я з ы к л е г к о з а и м с т в у е т с я о д н и м племе­ 6 нем у другого. В А р к а д и и и на о с т р о в е К и п р е г о в о р и л и на особом н а р е ч и и , с у щ е с т в е н н о о т л и ч а в ш е м с я о т д р у г и х н а р е ч и й . Б о л ь ш о е сход­ ство с этими н а р е ч и я м и и м е е т и я з ы к П а м ф и л и и на ю ж н о м бе­ регу М а л о й А з и и . У г р е к о в э т а г р у п п а д и а л е к т о в о с о б о г о назва­ ния н е и м е л а ; н ы н е ш н и е у ч е н ы е н а з ы в а ю т э т о т д и а л е к т ахей­ ским. К а х е й с к о м у д и а л е к т у б л и з о к э о л и й с к и й д и а л е к т , на кото­ ром г о в о р и л и в э о л и й с к и х к о л о н и я х М а л о й Азии, з а н и м а в ш и х северную часть ее з а п а д н о г о п о б е р е ж ь я , и на острове Лесбосе. Я з ы к и Б е о т и и и Ф е с с а л и и п р е д с т а в л я л и собой с м е с ь э о л и й с к о г о и дорийского диалектов. В ионийских колониях М а л о й Азии, з а н и м а в ш и х среднюю ч а с т ь ее з а п а д н о г о п о б е р е ж ь я , а т а к ж е на всех о с т р о в а х Эгей­ с к о г о м о р я , и с к л ю ч а я п е р е ч и с л е н н ы е в ы ш е , г о в о р и л и н а ионий­ с к о м д и а л е к т е . К и о н и й с к о м у д и а л е к т у б ы л очень б л и з о к диа­ лект Аттики. Н а м д л я дальнейших выводов в а ж н о ответить на вопрос: п р и ш л и ли и о н я н е , а х е й ц ы , э о л и й ц ы и д о р и й ц ы в Г р е ц и ю одно­ временно (на р у б е ж е третьего и второго т ы с я ч е л е т и я ) , или одно из этих п л е м е н — д о р и й ц ы — п р и ш л о п о з ж е д р у г и х (в к о н ц е второго т ы с я ч е л е т и я ) ? В пользу предположения о более позднем приходе дорян в Пелопоннес говорит целый р я д ф а к т о в . 1. В п о э м а х Г о м е р а д о р и й ц ы , к а к п р а в и л о , не у п о м и н а ю т с я — о ч е в и д н о Г о м е р з н а е т , что в о п и с ы в а е м у ю им м и к е н с к у ю э п о х у дорийцев в Пелопоннесе еще не было. Д о р и й ц ы встречаются 6

Так, например, евреи, будучи семитами по происхождению, (исключая Японию и Китай) только на индоевропейских языках. 45

говорят

у него т о л ь к о в о д н о м п о з д н е м м е с т е , п р и о п и с а н и и К р и т а , но и то л и ш ь в к а ч е с т в е о д н о г о из м н о г и х племен, населяющих К р и т ( м е ж д у тем к а к в и с т о р и ч е с к о е в р е м я н а К р и т е ж и л и только дорийцы): Остров есть Крит посреди виноцветного моря, прекрасный, Тучный, отвсюду объятый водами, людьми изобильный, Там девяносто они городов населяют великих. Разные слышатся там языки; там находишь ахеян С первоплеменной породой воинственных критян, кидонян, Там обитают дорийцы кудрявые, племя пеласгов, В городе Кносе живущих великом.

Ж и т е л е й Пелопоннеса Гомер называет ахейцами, прежде в с е г о а р г и в я н и л а к е д е м о н я н . И м я а х е й ц е в с о х р а н и л о с ь в на­ з в а н и я х м е с т н о с т е й ( А х а й я н а с е в е р н о м п о б е р е ж ь е Пелопон­ неса, Ахайя Фтиотидская в средней Г р е ц и и ) ; ж р е ц ы Афродиты на Крите н а з ы в а л и с ь ахейскими ж р е ц а м и . Ахейцы упоминаются в х е т т с к и х и е г и п е т с к и х т е к с т а х , где н и к о г д а не у п о м и н а ю т с я доряне. 2. Античная мифологическая традиция единодушно говорит о п е р е с е л е н и и д о р я н с с е в е р а в П е л о п о н н е с , н а с е л е н н ы й ахей­ ц а м и , и об о ж е с т о ч е н н о й б о р ь б е п р и ш е л ь ц е в с к о р е н н ы м ахей­ с к и м н а с е л е н и е м . Э т о т р а с с к а з с о д е р ж а л с я у ж е в одной и з поэм Г е с и о д а , о т н о с я щ е й с я к V I I I — V I I вв.; о б э т о м ж е г о в о р и т и с п а р т а н с к и й поэт Т и р т е й , ж и в ш и й в к о н ц е V I I в. К о н е ч н о , ми­ ф о л о г и ч е с к а я т р а д и ц и я н е т о ж е с а м о е , что и с т о р и ч е с к а я , она обычно построена на бродячих фольклорных сюжетах. Однако и г н о р и р о в а н и е и с т о р и ч е с к о г о э л е м е н т а , с о д е р ж а щ е г о с я в ми­ ф а х , приводит к очень неприятным д л я историка последствиям, как мы покажем ниже. 3 . Н а и б о л е е в а ж н ы й д о в о д : в и с т о р и ч е с к о е в р е м я н а всем п о б е р е ж ь е П е л о п о н н е с а г о в о р и л и на д о р и й с к о м н а р е ч и и . В цен­ т р е П е л о п о н н е с а — в А р к а д и и , не и м е ю щ е й в ы х о д а к м о р ю , го­ ворили на другом наречии; на этом же наречии говорили на острове Кипре; на близком диалекте говорили в П а м ф и л и и ( ю ж н ы й б е р е г М а л о й А з и и ) . Д а л е е , на К и п р е в V и IV в в . б ы л в у п о т р е б л е н и и т о л ь к о с и л л а б и ч е с к и й ( с л о г о в о й ) ш р и ф т , т. е. к а ж д ы й з н а к о б о з н а ч а л не о т д е л ь н ы й з в у к , а слог, — ш р и ф т , сходный с тем, который нашли на Крите и, к а к д у м а ю т Перссон и Нильссон, тождественный с тем, которым с д е л а н а одна надпись из Арголиды микенской эпохи. В П а м ф и л и и ж е , судя по хеттским надписям, ж и л и «Ахийава», которых виднейшие ученые отождествили с ахейцами. Из Аркадии не могли быть о т п р а в л е н ы колонии на Кипр и в П а м ф и л и ю , т а к к а к Аркадия не и м е л а в ы х о д а к м о р ю . О ч е в и д н о , в э п о х у в ы с ы л к и к о л о н и й за море, на побережье Пелопоннеса ж и л и не доряне, а еще а х е я н е ; з а т е м п р и ш е д ш и е д о р я н е о т т е с н и л и и х в г л у б ь Пело­ поннеса, на Аркадскую возвышенность.

Р а з у м е е т с я , у с т а н о в л е н и е ф а к т а п о с л е д о в а т е л ь н ы х переселе­ ний г р е к о в ни в к а к о м с л у ч а е не п р и в о д и т к тем а н т и н а у ч н ы м расистским выводам, к которым пришли некоторые немецкие у ч е н ы е . П р о т и в о п о с т а в л е н и е « а р и й с к и х » и « н е а р и й с к и х » черт в г р е ч е с к о м н а ц и о н а л ь н о м с к л а д е с о в е р ш е н н о п р а з д н о е заня­ т и е : м ы в и д е л и у ж е , что все н а ц и о н а л ь н о с т и с м е ш а н н ы е , что я з ы к л е г к о з а и м с т в у е т с я , и п о т о м у п о я з ы к у н и к а к н е л ь з я за­ к л ю ч а т ь о н а ц и о н а л ь н о м п р о и с х о ж д е н и и т е х или и н ы х г р у п п . Не т о л ь к о и о н я н е и а х е й ц ы в о з н и к л и в р е з у л ь т а т е п о с т о я н н о г о с к р е щ и в а н и я и смешения до-греческого населения с греческим, но не в м е н ь ш е й степени и д о р и й ц ы , к о т о р ы х н е к о т о р ы е немец­ к и е у ч е н ы е с ч и т а ю т « ч и с т о к р о в н ы м и » « а р и й ц а м и » и л и «северя­ н а м и » ( n o r d i s c h ) , т . е . н е м ц а м и ч и с т е й ш е й в о д ы . И м е н н о изу­ чение д о р и й с к о й с п а р т а н с к о й к у л ь т у р ы п о к а ж е т н а м , что в б ы т е э т и х п л е м е н с о х р а н и л о с ь о с о б е н н о много ч е р т , з а и м с т в о в а н н ы х у д о - г р е ч е с к о г о н а с е л е н и я . В д о б а в о к и в с я э т а « а р и й с к а я » гре­ ч е с к а я к у л ь т у р а , я в л я ю щ а я с я р о д о н а ч а л ь н и ц е й н ы н е ш н е й куль­ т у р ы , в своих о с н о в н ы х ч е р т а х в о с х о д и л а к к у л ь т у р е к р и т с к о г о н а р о д а , а о т ч а с т и и к е г и п е т с к о й к у л ь т у р е ; о д н а к о , по о б щ е м у м н е н и ю всех у ч е н ы х , ни к р и т я н е , ни е г и п т я н е и н д о е в р о п е й ц а м и не б ы л и .

3. УСТАНОВЛЕНИЕ ОСНОВНЫХ ФАКТОВ ГРЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ

С в я з н у ю картину античной истории мы м о ж е м дать только п о т о м у , что д о н а с д о ш л и с о ч и н е н и я д р е в н и х и с т о р и к о в . О д н и из них ж и л и во в р е м я о п и с ы в а е м ы х и м и с о б ы т и й и я в л я ю т с я , таким образом, очевидцами; другие жили позже описываемых ими с о б ы т и й , но п о л ь з о в а л и с ь у с т н ы м и р а с п р о с а м и современ­ ников, трудами современных авторов, нам у ж е недоступными, и д о к у м е н т а м и . И з э т и х с о ч и н е н и й м ы з н а е м , к а к о в а б ы л а хро­ н о л о г и ч е с к а я п о с л е д о в а т е л ь н о с т ь э т и х с о б ы т и й , к а к они в л и я л и друг на друга, к а к их расценивали современники. Т а к и е источники мы имеем д л я событий греческой истории, н а ч и н а я с VI в. до н. э. П р а в д а , д л я VI в. д е л о о б с т о и т не очень х о р о ш о , т а к к а к с о б с т в е н н о и с т о р и к о в в т у э п о х у е щ е н е было, писались только краткие официальные хроники и лишь н а ч и н а л и п о я в л я т ь с я п е р в ы е и с т о р и ч е с к и е т р у д ы ; о д н а к о в сле­ дующем, V в. сохранилось е щ е немало живых воспоминаний о б этом в р е м е н и . П о э т о м у , н е с м о т р я н а то, что з н а ч и т е л ь н а я часть д о ш е д ш и х д о нас с в е д е н и й и м е е т с к а з о ч н ы й , недостовер­ ный х а р а к т е р , о б щ и й х о д истории V I в . ( а о т ч а с т и у ж е и V I I ) нам и з в е с т е н х о р о ш о . Е щ е л у ч ш е о б с т о и т д е л о с V в. до н. э. О с н о в н ы е с о б ы т и я этого в е к а — Г р е к о - п е р с и д с к и е в о й н ы ( 5 0 0 — 4 7 9 ) , о б р а з о в а н и е Афинского морского союза, т. е. союза государств М а л о й Азии и о с т р о в о в Э г е й с к о г о м о р я под р у к о в о д с т в о м А ф и н ( 4 7 9 — 4 6 0 ) , 47

46

эпоха правления П е р и к л а (460—431) и Пелопоннесская война ( 4 3 1 — 4 0 4 ) . Г р е к о - п е р с и д с к и е в о й н ы п о д р о б н о о п и с а н ы Геро­ дотом, ж и в ш и м в эпоху П е р и к л а , но еще имевшим возможность лично беседовать с современниками этих войн. Пелопоннесская война описана ее современником, одним из руководителей Афинского государства и афинским военачальником — Фукиди­ д о м . Тот же Ф у к и д и д д а е т в в и д е в в е д е н и я к с в о е м у т р у д у крат­ кий о ч е р к с о б ы т и й с 479 по 431 г., о с н о в а н н ы й на п о к а з а н и я х о ч е в и д ц е в . Ф у к и д и д успел д о в е с т и свое о п и с а н и е Пелопоннес­ с к о й в о й н ы т о л ь к о до 411 г.; с о б ы т и я с 411 по 362 г. о п и с а л К с е н о ф о н т , будучи т а к ж е с о в р е м е н н и к о м и з л а г а е м ы х с о б ы т и й , И т. д . Н а р я д у с с о ч и н е н и я м и э т и х с о в р е м е н н ы х или почти совре­ менных событиям авторов до нас дошел и р я д более поздних с о ч и н е н и й , о с н о в а н н ы х на н е д о ш е д ш и х до н а с т р у д а х V и IV в в . И з них с а м ы е в а ж н ы е — « А ф и н с к а я политая» Аристотеля ( 3 8 6 — 3 2 2 ) , д а ю щ а я к р а т к и й о ч е р к и с т о р и и а ф и н с к о г о государ­ с т в е н н о г о у с т р о й с т в а в VI и V вв., и б и о г р а ф и и г р е ч е с к и х госу­ д а р с т в е н н ы х д е я т е л е й V I — I V вв., н а п и с а н н ы е у ж е в н а ч а л е 7 II в. нашей э р ы Плутархом. И м е я т в е р д у ю с х е м у г р е ч е с к о й и с т о р и и , д а н н у ю э т и м и авто­ р а м и , м ы м о ж е м у ж е д о п о л н я т ь е е и з д р у г и х и с т о ч н и к о в . Та­ к и м и и с т о ч н и к а м и я в л я ю т с я п р е ж д е всего п р о и з в е д е н и я изящ­ ной л и т е р а т у р ы . П о к а з а п о м н и м т о л ь к о з н а м е н и т ы х с ц е н и ч е с к и х п о э т о в V в. — Э с х и л а , с о в р е м е н н и к а г р е к о - п е р с и д с к и х в о й н , С о ф о к л а — с о в р е м е н н и к а П е р и к л а , и Е в р и п и д а , п и с а в ш е г о ча­ стью в эпоху П е р и к л а , частью в эпоху Пелопоннесской войны. Эти три поэта писали трагедии. С ю ж е т ы их трагедий, взятые из с к а з о ч н о й м и ф о л о г и ч е с к о й э п о х и , с о д е р ж а т тем не м е н е е не­ мало политических намеков. Эсхил написал т а к ж е трагедию « П е р с ы » с с ю ж е т о м не из м и ф о л о г и и , а из с о в р е м е н н о с т и ( з д е с ь о п и с а н а б и т в а п р и С а л а м и н е 480 г . ) . Е щ е б о л ь ш е е з н а ч е н и е и м е ю т к о м е д и и А р и с т о ф а н а , н а п и с а н н ы е в о в р е м я Пелопоннес­ с к о й в о й н ы , т а к к а к о с н о в н ы м с о д е р ж а н и е м э т и х к о м е д и й явля­ ется современная им политическая борьба. Д р у г и м очень в а ж н ы м и с т о ч н и к о м д л я п о п о л н е н и я н а ш и х с в е д е н и й , п о ч е р п н у т ы х из сочинений а н т и ч н ы х и с т о р и к о в , яв­ ляются надписи. Греки имели обыкновение вырезывать законы и п о с т а н о в л е н и я н а р о д н ы х с о б р а н и й на м р а м о р н ы х и л и извест­ н я к о в ы х т а б л и ц а х . М н о г и е и з э т и х н а д п и с е й д о н а с д о ш л и (не­ к о т о р ы е в п о в р е ж д е н н о м в и д е ) ; они о б о г а щ а ю т нас ц е л ы м ря­ д о м ф а к т о в и з а н т и ч н о й и с т о р и и . Д л я б о л е е п о з д н е й э п о х и (на­ ч и н а я с I I I в. до н. э.) т а к у ю же р о л ь и г р а ю т п а п и р у с ы , р а с к о -

7 Более подробный очерк греческой историографии и источниковедения может быть дан только после того, как основные факты истории будут усвоены. Он помещен в конце книги. 48

8

п а н н ы е в б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е в Египте. Э т о ч а с т ь ю р а з л и ч н ы е д о к у м е н т ы , ч а с т о ю о т р ы в к и из п р о и з в е д е н и й н а у ч н о й и и з я щ н о й литературы древности. М е н ь ш е е и с т о р и ч е с к о е з н а ч е н и е , чем н а д п и с и и п а п и р у с ы , и м е ю т д л я VI и п о с л е д у ю щ и х в е к о в а н т и ч н ы е м о н е т ы и архео­ л о г и ч е с к и е п а м я т н и к и , т. е. п а м я т н и к и н е п и с ь м е н н ы е , к а к , на­ пример, орудия производства, произведения искусства, по­ с т р о й к и , п р е д м е т ы б ы т а и т. д. В значительно худшем положении мы находимся, когда нам п р и х о д и т с я и з л а г а т ь и с т о р и ю Г р е ц и и д о V I в е к а . Г р е ч е с к и е ав­ т о р ы с п л о ш ь и р я д о м н а ч и н а л и свои и с т о р и ч е с к и е т р у д ы с неза­ п а м я т н ы х в р е м е н , д о в о д я н е п р е р ы в н о е и с и с т е м а т и ч е с к о е изло­ ж е н и е с о б ы т и й в п л о т ь д о и х в р е м е н и . Т а к , н а п р и м е р , «Истори­ ч е с к а я б и б л и о т е к а » Д и о д о р а из С и ц и л и и , ж и в ш е г о в I в. до н. э., н а ч и н а е т с я с с о т в о р е н и я м и р а . Но э т а « д р е в н е й ш а я исто­ р и я Г р е ц и и » не з а с л у ж и в а е т н и к а к о г о д о в е р и я : она и м е е т ис­ т о ч н и к о м н а р о д н ы е с к а з к и и л е г е н д ы ( м и ф ы ) , и с к у с н о фальси­ фицированные родословные таблицы знатных греческих родов, с ч и т а в ш и х с в о и м и п р е д к а м и богов, и с к у д н ы е в о с п о м и н а н и я о б и с т о р и ч е с к и х с о б ы т и я х , и с к а ж е н н ы е при устной п е р е д а ч е . У ж е Ф у к и д и д п о д в е р г а л с о м н е н и ю эти и с т о ч н и к и и в п е р в ы е приме­ нил д р у г о й способ в о с с т а н о в л е н и я д р е в н е й ш и х с о б ы т и й — ме­ тод обратного умозаключения: из пережитков, сохранившихся в его в р е м я , он п ы т а л с я з а к л ю ч а т ь об общественном строе д р е в н е й ш и х эпох. П р и п о м о щ и этого г е н и а л ь н о г о м е т о д а ему д е й с т в и т е л ь н о у д а л о с ь п о л у ч и т ь н е с к о л ь к о в е р н ы х в ы в о д о в ; од­ н а к о с в я з н о й и с т о р и ч е с к о й к а р т и н ы и т а к и м путем н е л ь з я по­ лучить. О г р о м н о е ж е б о л ь ш и н с т в о г р е ч е с к и х а в т о р о в с ч и т а л и эти мифологические рассказы таким же историческим источником, к а к и с о о б щ е н и я и с т о р и к о в , и в их т р у д а х нет н и к а к о й г р а н и м е ж д у м и ф о л о г и ч е с к о й и п о д л и н н о й и с т о р и е й . О с н о в н ы м пись­ менным источником д л я древнейшей эпохи с л у ж и л и большие эпические поэмы, впервые записанные, по-видимому, только в VI и V в в . Из них н а и б о л е е п о п у л я р н ы м и б ы л и п о э м ы « И л и а д а » и «Одиссея», легшие в основу школьного воспитания. Г р е к и б ы л и у б е ж д е н ы , что обе эти п о э м ы о т н а ч а л а д о к о н ц а б ы л и н а п и с а н ы г е н и а л ь н ы м п о э т о м д р е в н о с т и Г о м е р о м и что о н и с д о к у м е н т а л ь н о й т о ч н о с т ь ю о п и с ы в а ю т Т р о я н с к у ю войну и п о с л е д о в а в ш и е за ней с о б ы т и я , и м е в ш и е место в XI в. д о н. э. 8

Античная бумага (папирус) приготовлялась из растения того же на­ звания Это растение росло в Ниле; оно несколько походило на нашу озер­ ную лилию, но стебли его были не круглые, а трехгранные. Они расщепля­ лись острым ножом на длинные полоски. Эти полоски склеивались между собой выделявшимся из них же при давлении клеем. Получались большие листы, которые затем сворачивались в свитки. 4

Заказ №

199

49

С о д е р ж а н и е р а с с к а з а о Троянской войне Следующее. Вся м а т е р и к о в а я Г р е ц и я п р е д с т а в л я л а собой н е к о г д а р я д могущест­ венных царств. Во г л а в е каждого государства с т о я л богатый и м о г у щ е с т в е н н ы й ц а р ь ( б а с и л е й ) , о к р у ж е н н ы й б о г а т ы р я м и («ге­ р о я м и » ) и н а ч а л ь с т в у ю щ и й н а д б о л ь ш о й р а т ь ю . Б о г а т ы р и сра­ ж а ю т с я на к о л е с н и ц а х , а п р о с т о й н а р о д в п е ш е м с т р о ю ; бога­ т ы р и в о м н о г о р а з с и л ь н е е п р о с т ы х л ю д е й , и п о э т о м у решаю­ щ у ю р о л ь в с р а ж е н и я х и г р а ю т они. И в м и р н о е в р е м я э т и б о г а т ы р и и м е ю т б о л ь ш е п р а в и в л и я н и я , чем п р о с т ы е л ю д и , образуя аристократию общины. Н а д всеми этими ц а р я м и стоит верховный ц а р ь Агамемнон, живущий в крепком замке в Микенах. Его верховная власть п р о с т и р а е т с я не т о л ь к о на весь П е л о п о н н е с и о с т р о в а , но, пов и д и м о м у , т а к ж е и н а с е в е р н у ю Г р е ц и ю . П о его з о в у в с е гре­ ч е с к и е ц а р и о б я з а н ы я в и т ь с я с о с в о и м и о т р я д а м и в общегрече­ с к о е в о й с к о ; у к л о н и в ш е г о с я ж д е т т я ж е л ы й ш т р а ф . И з руково­ димых им царей наиболее могущественными были М е н е л а й , царь Спарты, брат Агамемнона; Ахилл, царь мирмидонов в Фессалии, самый сильный греческий богатырь, и Одиссей, ц а р ь острова И т а к и на Ионийском море. На другом берегу Эгейского моря, в северной части М а л о й Азии, н а х о д и л о с ь м о г у щ е с т в е н н о е Т р о я н с к о е ц а р с т в о . О н о воз­ г л а в л я л о с ь богатым городом Троей с неприступным кремлем — П е р г а м о м . Ц а р е м Трои был с т а р е ц П р и а м , имевший м н о ж е с т в о с ы н о в е й . Из них с а м ы м с и л ь н ы м и х р а б р ы м б ы л Г е к т о р , а са­ мым красивым — Парис-Александр. Парис приплыл в Спарту, соблазнил жену царя Менелая, п р е к р а с н у ю Е л е н у , и у в е з ее в Т р о ю . Ч т о б ы в е р н у т ь М е н е л а ю жену, Агамемнон о б ъ я в и л общий поход греков на Трою. « И л и а д а » описывает события десятого года осады Трои. П о с л е долгой осады греки, вероятно, в з я л и бы Трою, если бы не поссорились м е ж д у собою Агамемнон и Ахилл. П о с с о р и л и с ь ж е они п о с л е д у ю щ е й п р и ч и н е . В г р е ч е с к о м в о й с к е н а ч а л а с ь ч у м а . Э т а ч у м а б ы л а н а с л а н а н а г р е к о в б о г о м А п о л л о н о м в на­ к а з а н и е з а з а х в а т А г а м е м н о н о м Х р и с е и д ы , д о ч е р и ж р е ц а Апол­ лона. У з н а в о гневе бога, Агамемнон в о з в р а щ а е т Хрисеиду, но з а т о о т б и р а е т у А х и л л а его в о з л ю б л е н н у ю Б р и с е и д у , т а к ж е по­ лученную Ахиллом из военной добычи. Р а з г н е в а н н ы й Ахилл не у ч а с т в у е т б о л ь ш е в с р а ж е н и я х и о б р а щ а е т с я к б о г а м с моль­ бой, ч т о б ы т р о я н ц ы о д е р ж и в а л и п о б е д ы н а д г р е к а м и д о тех п о р , пока Агамемнон не даст ему удовлетворения и пока сам Ахилл н е в е р н е т с я в бой. З е в с и с п о л н я е т п р о с ь б у А х и л л а . О п и с а н и е э т о г о «гнева А х и л л а » и с о с т а в л я е т с о д е р ж а н и е д в а д ц а т и че­ тырех песен « И л и а д ы » . Не только з е м л я , но и небо р а з д е л и л о с ь на д в а л а г е р я : из б о г о в А п о л л о н и А ф р о д и т а с о ч у в с т в у ю т тро­ янцам, Афина и Гера — грекам. Боги д а ж е сражаются м е ж д у собой и р а н я т д р у г д р у г а .

В конце конце, согласно обещанию Зевса, троянцы наносят р е ш а ю щ е е п о р а ж е н и е грекам и отгоняют их к к о р а б л я м . Тогда Ахилл склоняется к просьбам греческих вождей и посылает в м е с т о с е б я с в о е г о д р у г а П а т р о к л а . Д е л а г р е к о в б ы с т р о поправ­ л я ю т с я , н о в б о ю Г е к т о р у б и в а е т П а т р о к л а . А х и л л , приведен­ ный в о т ч а я н и е с м е р т ь ю д р у г а , сам б р о с а е т с я в с р а ж е н и е , х о т я ему и б ы л о п р е д с к а з а н о , что в э т о м с л у ч а е он д о л ж е н погиб­ н у т ь . А х и л л у б и в а е т Г е к т о р а и и з д е в а е т с я н а д его т р у п о м . С т а р и к Приам является в ставку Ахилла просить выдачи т р у п а Г е к т о р а . А х и л л , п р е и с п о л н е н н ы й ж а л о с т и к с т а р и к у , воз­ в р а щ а е т е м у т е л о . Н а этом к о н ч а е т с я « И л и а д а » . В других эпических поэмах, не д о ш е д ш и х до нас, рассказы­ валось, как Ахилл был убит Парисом и как, в конце концов, Т р о я б ы л а в з я т а х и т р о с т ь ю . Г р е к и с о о р у д и л и о г р о м н о г о дере­ в я н н о г о к о н я и п о с а д и л и в н у т р ь его х р а б р е й ш и х в о и н о в , а з а т е м о т п л ы л и . Т р о я н ц ы в т а щ и л и в г о р о д к о н я , н е з н а я , что в н у т р и него с и д я т б о г а т ы р и , и д у м а я , что г р е к и у п л ы л и н а в с е г д а . Од­ нако н о ч ь ю г р е к и н е з а м е т н о в е р н у л и с ь ; б о г а т ы р и , з а к л ю ч е н н ы е в коне, о т к р ы л и им в о р о т а , и т а к и м о б р а з о м Троя б ы л а в з я т а и разрушена. В т о р а я п о э м а , « О д и с с е я » , о п и с ы в а е т с т р а н с т в о в а н и я Одис­ с е я п о с л е в з я т и я Т р о и , п р о д о л ж а в ш и е с я т а к ж е д е с я т ь л е т . Дей­ ствие «Одиссеи» происходит в десятый — последний год этих странствований; однако в уста О д и с с е ю в л о ж е н р а с с к а з и о п р е д ш е с т в у ю щ и х его с т р а н с т в о в а н и я х . З н а м е н и т е й ш и е ж и т е л и о с т р о в а И т а к и , г д е ц а р с т в о в а л Одис­ с е й , и с м е ж н ы х с нею о с т р о в о в т р е б у ю т , ч т о б ы ж е н а О д и с с е я , добродетельная Пенелопа, в ы ш л а з а м у ж з а о д н о г о и з них (в древнейшие времена рука царицы д а в а л а право на престол). Эти женихи ежедневно собираются во дворце Одиссея, поедают его з а п а с ы и р а з в р а щ а ю т с л у ж а н о к . Н о П е н е л о п а о с т а е т с я в е р н а м у ж у и т е р п е л и в о ж д е т его в о з в р а щ е н и я . О н а о б е щ а е т ж е н и х а м в ы й т и з а м у ж з а о д н о г о и з них, к о г д а б у д е т с о т к а н е ю п л а щ , н о к а ж д у ю ночь о н а р а с п у с к а е т с о т к а н н у ю з а д е н ь ткань. Сын Одиссея, Телемах, возмущенный насилием женихов, отправляется путешествовать, чтобы узнать о местопребывании о т ц а ; о н п р и б ы в а е т к ц а р ю м е с с е н с к о г о П и л о с а м у д р о м у Нес­ тору и к ц а р ю С п а р т ы М е н е л а ю . В это же время в о з в р а щ а е т с я и Одиссей. Ему пришлось перенести ряд т я ж е л ы х испытаний: его к о р а б л ь с т р у д о м п р о ш е л м е ж д у д в у м я с к а л а м и , С к и л л о й и Х а р и б д о й , с д в и г а ю щ и м и с я , к о г д а м е ж д у н и м и п р о х о д я т ко­ р а б л и , и р а з д а в л и в а ю щ и м и их; в м е с т е со с в о и м и с п у т н и к а м и он п о п а л к о д н о г л а з о м у в е л и к а н у - к и к л о п у П о л и ф е м у , к о т о р ы й с ъ е л н е с к о л ь к и х и з них и с о б и р а л с я п о ж р а т ь о с т а л ь н ы х ; т о л ь к о б л а г о д а р я х и т р о с т и О д и с с е ю у д а л о с ь о с л е п и т ь к и к л о п а и спас­ тись. Д а л е е Одиссей попал к волшебнице Кирке, обратившей е г о т о в а р и щ е й в с в и н е й . С т р у д о м е м у у д а л о с ь з а с т а в и т ь ее вернуть им человеческий вид. После долгих странствований,

50 4*

51

л и ш е н н ы й всех с в о и х с п у т н и к о в , О д и с с е й б ы л в ы б р о ш е н н а остров Схерию, населенный счастливыми людьми, феаками. Ц а р ь ф е а к о в А л к и н о й и его с у п р у г а р а д у ш н о п р и н и м а ю т Одис­ с е я . Ф е а к и з а м е ч а т е л ь н ы е м о р е х о д ы ; они о т п р а в л я ю т О д и с с е я на И т а к у . З д е с ь О д и с с е й в с т р е ч а е т с я с в о з в р а щ а ю щ и м с я Те­ л е м а х о м и с о с т а в л я е т с ним о б щ и й п л а н д е й с т в и я . Н и к е м не у з н а н н ы й , в о б р а з е н и щ е г о , он п р о н и к а е т в свой д в о р е ц . С по­ мощью Телемаха и верного р а б а Евмея ему удается перебить ж е н и х о в и з а в л а д е т ь своим п р е с т о л о м . Таково с о д е р ж а н и е гомеровских поэм. Мы встречаем в них целый ряд сказочных мотивов, повторяющихся не только в с к а з к а х д р у г и х е в р о п е й с к и х н а р о д о в , но и в д р у г и х с к а з а н и я х с а м и х ж е г р е к о в . Т а к , н а п р и м е р , р а с с к а з о б о д н о г л а з о м чудо­ в и щ е , п о ж и р а ю щ е м п у т н и к о в , и его о с л е п л е н и и , о в о л ш е б н и ц е , п р е в р а щ а ю щ е й л ю д е й в с в и н е й , о м у ж е , п о п а в ш е м на с в а д ь б у 9 своей ж е н ы и у б и в а ю щ е м ее ж е н и х о в , и м н о г и е д р у г и е засви­ д е т е л ь с т в о в а н ы д л я с а м ы х р а з л и ч н ы х н а р о д о в . Н и ж е м ы пока­ ж е м , что и о с н о в н о е с о д е р ж а н и е « И л и а д ы » п р е д с т а в л я е т собой бродячий сказочный сюжет. Вдобавок, в гомеровских поэмах есть целый ряд несообразностей и противоречий: герои, о с м е р т и к о т о р ы х мы ч и т а е м , в д а л ь н е й ш е м т е к с т е снова оказы­ в а ю т с я ж и в ы м и и т. д. В с е э т о не п о з в о л я е т н а м , в с л е д за г р е к а м и , в и д е т ь в гоме­ ровских поэмах настоящий исторический источник. Это было замечено у ж е в первой половине XVIII в. Гениальный итальянец В и к о у т в е р ж д а л , что н и к а к о г о Г о м е р а н а с а м о м д е л е н е б ы л о , что « И л и а д а » и « О д и с с е я » в о з н и к л и и з о т д е л ь н ы х н а р о д н ы х песен, п е р е д а в а в ш и х с я из уст в у с т а . Эти г е н и а л ь н ы е д о г а д к и были обоснованы строго научно Фридрихом-Августом Вольфом в 1795 г. В своей р а б о т е « P r o l e g o m e n a ad H o m e r u m » на осно­ в а н и и г л у б о к о г о н а у ч н о г о а н а л и з а г о м е р о в с к и х поэм о н п р и ш е л к в ы в о д у , что г о м е р о в с к и е п о э м ы и м е ю т и с т о ч н и к о м э п и ч е с к и е песни, и с п о л н я в ш и е с я у с т н о в т е ч е н и е многих с т о л е т и й ; о н и б ы л и , по е г о м н е н и ю , п р и в е д е н ы в п о р я д о к и с л и т ы в о е д и н о т о л ь к о при П и с и с т р а т е . И з п р о д о л ж а т е л е й В о л ь ф а н а и б о л ь ш е е значение имел К. Л а х м а н , который с полной несомненностью п о к а з а л в своих р а б о т а х (1837, 1841) н а л и ч и е п р о т и в о р е ч и й в « И л и а д е » и у к а з а л на о т д е л ь н ы е ч а с т и , б ы в ш и е н е к о г д а са­ м о с т о я т е л ь н ы м и п р о и з в е д е н и я м и . Д а л ь н е й ш и е п о п ы т к и восста­ н о в и т ь п е р в о н а ч а л ь н ы й вид о т д е л ь н ы х ч а с т е й « И л и а д ы » окон­ чились полным крахом. Это в ы з в а л о (в р а б о т а х Г. В. Н и ч а и р я д а д р у г и х у ч е н ы х ) р е з к у ю р е а к ц и ю ; эти у ч е н ы е — т а к на­ з ы в а е м ы е у н и т а р и и — н а с т а и в а л и на т о м , что « И л и а д а » пред­ с т а в л я е т собой е д и н о е х у д о ж е с т в е н н о е ц е л о е . Я не буду оста­ н а в л и в а т ь с я н а д а л ь н е й ш и х п е р и п е т и я х этого с п о р а ; у к а ж у

9

Этот сюжет специально изучен проф. И. И. Толстым. 52

л и ш ь на те пункты, на которых в настоящее время сходятся почти все н а и б о л е е в ы д а ю щ и е с я и с с л е д о в а т е л и . 1. О с о б и р а н и и П и с и с т р а т о м г о м е р о в с к и х поэм н е л ь з я го­ в о р и т ь с е р ь е з н о ; а н т и ч н ы е с о о б щ е н и я о П и с и с т р а т е свидетель­ с т в у ю т к а к р а з о т о м , что у ж е в эпоху П и с и с т р а т а к а ж д а я го­ м е р о в с к а я п о э м а п р е д с т а в л я л а собой е д и н о е х у д о ж е с т в е н н о е ц е л о е . « Р е д а к ц и я » П и с и с т р а т а м о г л а в л у ч ш е м с л у ч а е сво­ д и т ь с я к тому, что п о э м ы б ы л и з а п и с а н ы , и с п р а в л е н ы я в н ы е ошибки, вставлено несколько стихов. 2. К а ж д а я п о э м а п р е д с т а в л я е т собой т в о р е н и е в е л и к о г о по­ 10 эта, е д и н о е х у д о ж е с т в е н н о е ц е л о е , в к о т о р о м почти к а ж д а я ч а с т ь с л у ж и т , к а к п р а в и л о , о б щ е й ц е л и и к о т о р у ю п о э т о м у ни­ каким образом нельзя разрезать на самостоятельные поэмы. З д е с ь д е л о о б с т о и т совсем не т а к , к а к с б и б л е й с к и м «Пяти­ к н и ж и е м » , где м ы и м е е м д е л о с н е с к о л ь к и м и с а м о с т о я т е л ь н ы м и письменными источниками, механически соединенными вместе и лишь в некоторой части п е р е р а б о т а н н ы м и . 3. Тем не м е н е е р а б о т а этого д р е в н е г о п о э т а с у щ е с т в е н н о от­ личалась от работы нынешних поэтов. К а к всякий «сказитель», он з н а л огромное множество стихов из р а з н ы х эпических поэм и у м е л с о ч и н я т ь н о в ы е стихи по о б р а з ц а м с т а р ы х , е м у у ж е из­ в е с т н ы х , в и д о и з м е н я я в них ч а с т о л и ш ь о т д е л ь н ы е с л о в а . И з 27 8 5 3 с т и х о в в э т и х п о э м а х 2 1 1 8 в с т р е ч а ю т с я по д в а р а з а и б о л ь ш е , т а к что ч и с л о э т и х п о в т о р н ы х стихов р а в н о 5162, т. е. п я т о й ч а с т и всего Г о м е р а . Е с л и же с ю д а в к л ю ч и т ь и стихи, со­ в п а д а ю щ и е м е ж д у собой н е п о л н о с т ь ю , т о р е з у л ь т а т будет е щ е более поразительным. Гомер в ы б р а л р я д эпизодов и отдельных с т и х о в из с т а р ы х п о э м , д о п о л н и л их о т ч а с т и и с в о и м и с т и х а м и по о б р а з ц у этих старых стихов и таким образом создал единое целое, объединенное общим планом и общей мыслью. Т е п е р ь с п о р м е ж д у у н и т а р и я м и и их п р о т и в н и к а м и в основ­ ном с в о д и т с я у ж е к в о п р о с у об о б ъ е м е с о б с т в е н н о й р а б о т ы по­ э т а и ее с о в е р ш е н с т в е : н у ж н о ли д л я о б ъ я с н е н и я п р о т и в о р е ч и й у Гомера непременно допускать противоречие в его источниках, есть ли в э т и х п о э м а х ч а с т и , не и м е ю щ и е н и к а к о г о художествен­ ного з н а ч е н и я д л я ц е л о г о , и т. д.? Э т и с п о р ы д л я и с т о р и к о в большого значения не имеют: так называемый «гомеровский 11 в о п р о с » в а ж е н , п р е ж д е всего, д л я и с т о р и к о в л и т е р а т у р ы . З а м е ч а т е л ь н о е открытие В о л ь ф а и м е л о и свою отрицатель­ ную с т о р о н у : оно п о д о р в а л о з н а ч е н и е г о м е р о в с к и х поэм к а к 10

Вопроса о том, действительно ли великий поэт, написавший «Илиаду», носил имя Гомера, мы здесь не касаемся. 11 «Вопрос» этот в основном сводится к следующему: является ли каж­ дая из гомеровских поэм индивидуальным творением одного великого поэта или это систематизированное собрание народных песен, создававшихся рядом анонимных авторов (сначала певцов-аэдов, затем — рапсодов-декламаторов) в течение многих столетий? Как мы уже видели, самая постановка вопроса в этом виде неправильна. 53

исторического источника. Поход на Трою стал рассматриваться к а к м и ф о л о г и ч е с к а я б о р ь б а с в е т л ы х сил с т е м н ы м и ; Т р о ю счи­ тали городом сказки, л е ж а щ и м в «тридесятом государстве, в л е в о о т л у н ы , в п р а в о о т с о л н ц а » . П р и э т о м з а б ы в а л и , что « И л и а д а » не с к а з к а , а э п и ч е с к а я п о э м а , а в э п и ч е с к и х п о э м а х всех н а р о д о в , н а р я д у с м и ф о л о г и ч е с к и м э л е м е н т о м , в с е г д а име­ ется историческое зерно. Т а к же относились и к другим сообщениям из древнейшей и с т о р и и Г р е ц и и : из них не п ы т а л и с ь в ы д е л и т ь и с т о р и ч е с к о е со­ д е р ж а н и е , а о т н о с и л и их ц е л и к о м к о б л а с т и с к а з к и . Т а к , из­ вестный историк Б. Г. Нибур начинал свою историю Греции п р я м о с 776 г., а е щ е б о л е е з н а м е н и т ы й а в т о р д в е н а д ц а т и т о м ­ ной « И с т о р и и Г р е ц и и » а н г л и ч а н и н Д ж . Г р о т в в ы п у щ е н н ы х им в 1846 г. п е р в ы х д в у х т о м а х э т о г о т р у д а о ч е н ь п о д р о б н о рас­ с м а т р и в а е т м и ф ы , н о т о л ь к о п о т о м у , что б е з них н е л ь з я п о н я т ь г р е ч е с к о й к у л ь т у р ы к л а с с и ч е с к о г о в р е м е н и ; он и не п ы т а е т с я а н а л и з и р о в а т ь их с и с т о р и ч е с к о й с т о р о н ы , с ч и т а я , что подлин­ н а я и с т о р и я Г р е ц и и н а ч и н а е т с я т о л ь к о с 776 г. М е ж д у тем изучение эпических поэм других народов более б л и з к о г о к н а м в р е м е н и , от к о т о р о г о до н а с д о ш л и и настоя­ щ и е и с т о р и ч е с к и е п а м я т н и к и , п о к а з ы в а е т , что — н е с м о т р я на мифологический сюжет и ряд анахронизмов в этих поэмах — и о б с т а н о в к а , и р я д о т д е л ь н ы х с о о б щ а е м ы х ф а к т о в — чисто исто­ рические. В о з ь м е м д л я с р а в н е н и я н а ш и р у с с к и е б ы л и н ы . Г е р о й , кото­ р ы й с и д и т т р и д ц а т ь т р и г о д а с и д н е м н а печи; с т р а н н и к и , кото­ р ы е п о д н о с я т е м у вино, п о с л е чего о н с р а з у с т а н о в и т с я богаты­ р е м ; С о л о в е й - р а з б о й н и к , с и д я щ и й на д у б у и у б и в а ю щ и й своим с в и с т о м п р о е з ж а ю щ и х , — все э т о п р и м и т и в н ы е с к а з о ч н ы е сю­ ж е т ы (обычно вместо соловья в этих с к а з к а х фигурирует з м е й ) . Т а к и е же сказочные сюжеты — царь, отправляющий героя на п о д в и г и , б о р ь б а с ч у д о в и щ а м и ( н а п р и м е р , со З м е е м - Г о р ы н ы ­ ч е м ) ; борьба богатыря с неузнанным им собственным сыном ( « И л ь я и сын»; такой же миф существует об О д и с с е е ) ; герой н а с в а д ь б е с о б с т в е н н о й ж е н ы ( Д о б р ы н я Н и к и т и ч : тот ж е сю­ ж е т , что и в « О д и с с е е » ) . С д р у г о й с т о р о н ы , т а т а р ы и т у р е ц к и й с у л т а н , с к о т о р ы м б о р ю т с я б о г а т ы р и к н я з я В л а д и м и р а , упоми­ н а н и е М о с к в ы , в к л ю ч е н и е в ч и с л о э т и х б о г а т ы р е й Е р м а к а и Ни­ киты Р о м а н о в и ч а — явные а н а х р о н и з м ы . Но н а р я д у с этим двор киевского к н я з я В л а д и м и р а , к а к центр тогдашней Руси, борьба с к о ч е в н и к а м и и б о г а т ы р с к и е з а с т а в ы на к р а ю степи — все э т о исторические ф а к т ы . Н а ч а л о научного изучения древнейшей греческой истории с в я з а н о с именем одного из з а м е ч а т е л ь н е й ш и х исследователей XIX в . Г е н р и х а Ш л и м а н а . Ш л и м а н р о д и л с я в М е к л е н б у р г - Ш в е р и н е в 1822 г., в с е м ь е б е д н о г о п р о т е с т а н т с к о г о п а с т о р а . У ж е в д е т с т в е на него произ­ в е л а неизгладимое впечатление « И л и а д а » Гомера, в частности

54

к а р т и н а неизвестного нам художника, и з о б р а ж а ю щ а я г о р я щ у ю Т р о ю . О н с ч и т а л все, что р а с с к а з ы в а е т с я в « И л и а д е » , с в я т о й истиной и м е ч т а л , что к о г д а он в ы р а с т е т , он в ы к о п а е т о с т а т к и Т р о и из-под з е м л и . Б у д у ч и п р и к а з ч и к о м в м е л о ч н о й л а в к е , а за­ тем в т о р г о в о й к о н т о р е в Г а м б у р г е , он т р а т и т все о с т а ю щ е е с я у него с в о б о д н о е в р е м я и свои н и ч т о ж н ы е с р е д с т в а на и з у ч е н и е и н о с т р а н н ы х я з ы к о в , в т о м ч и с л е и р у с с к о г о ; д л я того, ч т о б ы п р о и з в о д и т ь р а с к о п к и в Т р о е , ему н е о б х о д и м о б ы л о разбога­ т е т ь , а р а з б о г а т е т ь т о г д а л е г ч е всего б ы л о в Р о с с и и . Б л а г о д а р я к о м м е р ч е с к и м с п о с о б н о с т я м Ш л и м а н у у д а е т с я в 1846 г. полу­ чить м е с т о а г е н т а т о р г о в о г о д о м а в П е т е р б у р г е , а з а т е м и о т к р ы т ь с а м о с т о я т е л ь н у ю т о р г о в л ю . В о в р е м я а ж и о т а ж а , со­ п р о в о ж д а в ш е г о К р ы м с к у ю к а м п а н и ю , Ш л и м а н п у с к а е т с я в рис­ к о в а н н ы е т о р г о в ы е о п е р а ц и и и, н а к о н е ц , в 1858 г. с т а н о в и т с я миллионером. П о с л е этого Ш л и м а н п р е к р а щ а е т в с я к у ю к о м м е р ч е с к у ю дея­ т е л ь н о с т ь и весь н а к о п л е н н ы й к а п и т а л т р а т и т н а о т ы с к а н и е Т р о и . В м е с т е с ж е н о й он о т п р а в л я е т с я в 1870 г. на то м е с т о , где, п о его м н е н и ю , д о л ж н а б ы л а н а х о д и т ь с я Т р о я Г о м е р а , н а н и м а е т рабочих и начинает копать. После долгих лишений и опасностей Ш л и м а н у удалось найти на о п и с а н н о м Г о м е р о м м е с т е р а з в а л и н ы и о с т а т к и д а ж е не од­ ного д р е в н е г о г о р о д а , а ц е л ы х семи, п о с л е д о в а т е л ь н о строив­ ш и х с я о д и н на месте д р у г о г о в т е ч е н и е д о л г о г о и с т о р и ч е с к о г о времени. Последний из э т и х г о р о д о в — г р е к о - р и м с к о й э п о х и , а о с т а л ь н ы е — б о л е е д р е в н и е . Г о м е р о в с к о й Т р о е й Ш л и м а н счи­ т а л в т о р о й г о р о д . В « И л и а д е » он в и д е л и с т о р и ч е с к и й , безу­ с л о в н о д о с т о в е р н ы й п а м я т н и к ; п о э т о м у , р у к о в о д с т в у я с ь «Илиа­ дой» к а к путеводителем, он пытался точно л о к а л и з о в а т ь д в о р е ц П р и а м а , С к е й с к и е в о р о т а и т. д. Д а л ь н е й ш и е и с с л е д о в а н и я по­ к а з а л и , что г о м е р о в с к о м у о п и с а н и ю с о о т в е т с т в у е т н е в т о р о й , а ш е с т о й г о р о д ; з д е с ь н а й д е н о много б р о н з о в ы х в е щ е й , в п о л н е подходящих к гомеровским описаниям. Е щ е в а ж н е е были открытия Ш л и м а н а в Микенах. З д е с ь р а с к о п к и в е щ е б о л ь ш е й м е р е , чем в Т р о е , п о к а з а л и , что исто­ р и ч е с к а я о б с т а н о в к а , о п и с ы в а е м а я в г о м е р о в с к и х п о э м а х , в об­ щ е м п р а в и л ь н а . Ш л и м а н о б н а р у ж и л в н у т р и м о щ н ы х стен Ми­ 2 к е н , с л о ж е н н ы х и з о г р о м н ы х к а м е н н ы х глыб,1 ц е л ы й р я д пред­ метов, близко подходящих к описаниям, данным в «Илиаде». Так, например, найден кубок с ручками, украшенными пьющими воду голубями; такой причудливый кубок описан у Гомера («кубок Н е с т о р а » ) . Гомер называет Микены «златообильными», и д е й с т в и т е л ь н о в п о д з е м н ы х г р о б н и ц а х М и к е н н а й д е н о огром12

Древние греки не могли себе представить, что стены, сложенные из та­ ких камней, могли быть сделаны руками человеческими. Поэтому они назы­ вали эти стены «киклопическими» и думали, что их построили великаныкиклопы.

55

н о е к о л и ч е с т в о ч р е з в ы ч а й н о ц е н н ы х в е щ е й . Т о л ь к о в одной из них Ш л и м а н н а ш е л 870 з о л о т ы х п р е д м е т о в , н е с ч и т а я о ч е н ь м е л к и х п р е д м е т о в и о б л о м к о в ; о с т а л ь н ы е г р о б н и ц ы не усту­ пают этой. После раскопок в Микенах, древней столице Агамемнона, Ш л и м а н н а п р а в и л с я в Т и р и н ф , н а х о д я щ и й с я н е д а л е к о от Ми­ к е н и т а к ж е у п о м и н а е м ы й у Г о м е р а ; и з д е с ь р е з у л ь т а т ы ока­ зались столь же блестящими; и здесь о б н а р у ж е н ы памятники богатой и развитой культуры. О т к р ы т и я Ш л и м а н а п р о и з в е л и ц е л ы й п е р е в о р о т в н а у к е . То, что с ч и т а л и с к а з к а м и , о к а з а л о с ь и с т о р и ч е с к и м ф а к т о м . Б о л е е того, у ж е Ф у к и д и д , а в с л е д з а ним вся е в р о п е й с к а я н а у к а д о Ш л и м а н а с ч и т а л а , что Г о м е р ч р е з в ы ч а й н о п р е у в е л и ч и в а е т и поэтически р а з у к р а ш и в а е т описываемую им эпоху: поскольку она предшествовала эпохе, когда писались поэмы Гомера, она д о л ж н а быть, по мнению этих ученых, гораздо более бедной и п р и м и т и в н о й . Р а с к о п к и п о к а з а л и , что, н а о б о р о т , п о э т и ч е с к о й фантазии Гомера не хватило д л я описания микенской эпохи, что « ц а р с т в о А г а м е м н о н а » б ы л о з н а ч и т е л ь н о б о г а ч е и могу­ щ е с т в е н н е е , чем д а ж е Г о м е р п р е д п о л а г а л . Н е у д и в и т е л ь н о , что о п у б л и к о в а н н ы е Ш л и м а н о м резуль­ т а т ы его р а с к о п о к б ы л и н а п е р в ы х п о р а х в с т р е ч е н ы с б о л ь ш и м н е д о в е р и е м ; у ч е н ы м - с п е ц и а л и с т а м н е х о т е л о с ь л о м а т ь привыч­ ных ш к о л ь н ы х в з г л я д о в . Э т о н е д о в е р ч и в о е о т н о ш е н и е европей­ с к о й н а у к и и б ы л о п р и ч и н о й того, что р е з у л ь т а т ы р а с к о п о к Ш л и м а н а , вероятно, остались неизвестными и Энгельсу. Л и ш ь п о с т е п е н н о р е з у л ь т а т ы э т и х р а с к о п о к б ы л и о ц е н е н ы п о достоин­ с т в у — к с о ж а л е н и ю , не в с ю д у . До сих пор с р е д и с о в е т с к и х уче­ ных есть те, к о т о р ы е в и д я т в м и к е н с к и х п а м я т н и к а х п а м я т н и к и первобытной родовой культуры. П о с л е Ш л и м а н а р а с к о п к и п р о и з в о д и л и с ь в р а з л и ч н ы х мес­ т а х Г р е ц и и и п р и в е л и к п р а в и л ь н о м у в ы в о д у : во всех т е х мес­ тах, о которых упоминает Гомер (за редкими и с к л ю ч е н и я м и ) , н а й д е н ы п а м я т н и к и м и к е н с к о й э п о х и ; чем б о л ь ш е е з н а ч е н и е г о р о д и м е е т у Г о м е р а , тем б о л ь ш е п а м я т н и к о в м и к е н с к о й э п о х и в нем н а й д е н о ; в г о р о д а х , не у п о м я н у т ы х у Г о м е р а , п а м я т н и к и м и к е н с к о й к у л ь т у р ы , к а к п р а в и л о , о т с у т с т в у ю т . Этот в ы в о д по­ к а з ы в а е т , что п е в ц а м г о м е р о в с к и х п о э м , п о и з у с т н о й т р а д и ц и и , б ы л а х о р о ш о и з в е с т н а и с т о р и ч е с к а я о б с т а н о в к а того в р е м е н и , к о т о р о е они в о с п е в а л и , и у них г о р а з д о м е н ь ш е а н а х р о н и з м о в , чем м о ж н о б ы л о б ы о ж и д а т ь . П р а в д а , п о э м ы Г о м е р а в их н ы н е ш н е м в и д е с о с т а в л е н ы зна­ ч и т е л ь н о п о з ж е м и к е н с к о й э п о х и , в X — V I I I вв., а н е к о т о р ы е стихи д а ж е б ы л и д о б а в л е н ы в V I I и V I вв.; о д н а к о о п и с а н н ы е в них с о б ы т и я , по м ы с л и а в т о р а , о т н о с я т с я к б о л е е д р е в н е м у времени, к глубокой старине. Действительно, мы здесь имеем б ы т и о б щ е с т в е н н ы е о т н о ш е н и я , н и к а к не с о о т в е т с т в у ю щ и е т о м у времени, когда поэмы были составлены. На это несоответствие 56

не о б р а щ а л о с ь должного внимания, пока за поэмами Гомера совершенно отрицали значение исторического источника. Б о л е е того, р а с к о п к и д а л и н а м р я д п о д т в е р ж д е н и й того, что троянский поход — исторический ф а к т . В Трое найдены черепки о т сосудов, и з г о т о в л е н н ы х в с ф е р е м и к е н с к о й к у л ь т у р ы ; т а к и е же ч е р е п к и н а й д е н ы в П а л е с т и н е и Е г и п т е . В одной г р о б н и ц е в Микенах найдено изображение осады крепости. Крепость эта н и с к о л ь к о не п о х о ж а на м и к е н с к и е к р е п о с т и , а п р е д с т а в л я е т собою типичную азиатскую крепость. Точно т а к же и з а щ и т н и к и крепости — голые, с короткими курчавыми волосами, — с к о р е е всего, и з о б р а ж а ю т а з и а т о в . Н а о б о р о т , в о и н , о п и р а ю щ и й с я , пов и д и м о м у , на в е с л о и п р и б ы в ш и й , с л е д о в а т е л ь н о , с м о р я , носит на голове типичный микенский шлем, украшенный зубами в е п р я , о чем м ы с к а ж е м н и ж е . Т а к и м о б р а з о м , к а р т и н а изобра­ ж а е т , п о всей в е р о я т н о с т и , о с а д у к а к о г о - т о а з и а т с к о г о г о р о д а ахейцами. Еще менее д о в е р и я , чем « И л и а д а » и « О д и с с е я » , в н у ш а л к себе д о ш е д ш и й до н а с в с о б р а н и я х г р е ч е с к и х м и ф о в р а с с к а з об афинском царевиче Тезее и критском ц а р е Миносе. С о г л а с н о э т о м у р а с с к а з у , а ф и н я н е п р и н у ж д е н ы б ы л и пла­ тить дань ц а р ю Миносу, могущественному в л а д ы к е города К н о с а на К р и т е , г о с п о д с т в о в а в ш е м у н а д всем м о р е м и совер­ ш а в ш е м у п о х о д ы н а Г р е ц и ю . Э т а п о д а т ь с о с т о я л а и з четырна­ д ц а т и м а л ь ч и к о в и д е в о ч е к , к о т о р ы е о т п р а в л я л и с ь в ж е р т в у лю­ д о е д у М и н о т а в р у , ч у д о в и щ н о й помеси ч е л о в е к а с б ы к о м . Мино­ тавр ж и л в здании, представлявшем собою такую запутанную сеть к о м н а т , что в с я к и й с м е р т н ы й д о л ж е н б ы л т а м н е и з б е ж н о заблудиться. В числе мальчиков, п о с ы л а е м ы х на Крит, о к а з а л с я и ц а р с к и й с ы н Т е з е й . Он у г о в о р и л с я с о т ц о м , ц а р е м Э г е е м , что в с л у ч а е , если он будет б л а г о п о л у ч н о в о з в р а щ а т ь с я о б р а т н о , к о р а б е л ь щ и к и п о д ы м у т на к о р а б л е б е л ы й п а р у с , а е с л и погиб­ нет на К р и т е , то ч е р н ы й . М а л ь ч и к п р и б ы л на К р и т , и з д е с ь в Те­ з е я в л ю б и л а с ь ц а р с к а я д о ч ь А р и а д н а . Ч т о б ы он со с в о и м и то­ в а р и щ а м и не з а б л у д и л с я и мог в ы й т и из л а б и р и н т а , А р и а д н а д а л а ему к л у б о к ниток, к о т о р ы е о н д о л ж е н б ы л р а з м а т ы в а т ь з а с о б о й . Т е з е й со с в о и м и т о в а р и щ а м и б ы л б р о ш е н в л а б и р и н т , но е м у у д а л о с ь б л а г о д а р я своей х р а б р о с т и и с и л е у б и т ь Мино­ т а в р а , а затем, идя по нитке, в ы б р а т ь с я из л а б и р и н т а , после чего он с т о в а р и щ а м и сел на к о р а б л ь и б л а г о п о л у ч н о п р и п л ы л домой. Но на радостях Тезей з а б ы л переменить черный парус на б е л ы й , и о т е ц его, в и д я с б е р е г а , что п л ы в е т судно с ч е р н ы м п а р у с о м , и р е ш и в , что с ы н убит, п о к о н ч и л с собой, б р о с и в ш и с ь со с к а л ы в м о р е , н а з в а н н о е по его имени Э г е й с к и м . Н е т р у д н о п о к а з а т ь , что п е р е д н а м и в о всех п о д р о б н о с т я х типичная сказка, свойственная не только различным народам Е в р о п ы , но и Азии и А ф р и к и . Во всех э т и х с к а з к а х м а л ь ч и к и о т п р а в л я ю т с я в з а к о л д о в а н н ы й з а м о к , с т о я щ и й в глухом лесу, о т к у д а не н а й т и в ы х о д а . И в этих с к а з к а х их о т п р а в л я ю т соб57

с т в е н н ы е р о д и т е л и , и в этих с к а з к а х ф и г у р и р у е т к л у б о к , при п о м о щ и к о т о р о г о они н а х о д я т д о р о г у , и ч е р н ы й ф л а г , выстав­ л е н н ы й по о ш и б к е в м е с т о б е л о г о . И в э т и х с к а з к а х о н и попа­ д а ю т с я к с т р а ш н о м у л ю д о е д у , но с п а с а ю т с я от него ч у д е с н ы м образом, причем им помогает женщина, ж и в у щ а я у людоеда. П о н я т н о , что э т о т м и ф в с т р е ч а л с о с т о р о н ы е в р о п е й с к и х у ч е н ы х не б о л ь ш е д о в е р и я , чем р а с с к а з ы « И л и а д ы » и «Одис­ сеи», н е с м о т р я на то, что л е г е н д ы о м о г у щ е с т в е к р и т с к о г о ц а р я М и н о с а п р и н и м а л и с ь в с е р ь е з в и д н е й ш и м и г р е ч е с к и м и писате­ л я м и — Г е р о д о т о м , Ф у к и д и д о м и Д и о д о р о м и что в о с п о м и н а н и я о царстве Миноса с о д е р ж а т с я в «Одиссее» и в поэме Гесиода, ж и в ш е г о у ж е в V I I I в. Он сообщал о Миносе следующее: Был он из смертных царей царем наиболее сильным: Не было больше царя, кто бы столько окрестных народов Власти своей подчинил; владел он божественным скиптром, Скиптром державного Зевса: затем и владел городами.

Г е р о д о т р а с с к а з ы в а е т , что М и н о с з а в о е в а л ц е л ы й р я д остро­ вов Эгейского моря. С сообщением Геродота совпадают и слова Фукидида: « М и н о с р а н ь ш е всех, к а к и з в е с т н о н а м п о п р е д а н и ю , приоб­ р е л с е б е ф л о т , о в л а д е л б о л ь ш е й ч а с т ь ю м о р я , к о т о р о е называ­ е т с я т е п е р ь Э л л и н с к и м (т. е . Э г е й с к и м ) , д о с т и г г о с п о д с т в а н а д К и к л а д с к и м и островами и первый заселил большую часть их колониями, причем изгнал карийцев и посадил правителями с о б с т в е н н ы х с ы н о в е й . О ч е в и д н о т а к ж е , что М и н о с с т а р а л с я , на­ с к о л ь к о мог, у н и ч т о ж и т ь на м о р е п и р а т с т в о , ч т о б ы в е р н е е по­ лучать доходы». П л а т о н п р и п и с ы в а е т М и н о с у т а к ж е с о с т а в л е н и е древней­ шего свода з а к о н о в : «Он д а л с в о и м с о г р а ж д а н а м з а к о н ы , б л а г о д а р я к о т о р ы м и К р и т о с т а в а л с я , с т е х пор к а к о н н а ч а л ими пользоваться, в с е г д а с ч а с т л и в ы м , и Л а к е д е м о н , т а к к а к эти з а к о н ы б ы л и бо­ жественными». П р и б л и з и т е л ь н о то же сообщает и Д и о д о р , но он сообщает е щ е , что все т р и б о л ь ш и х г о р о д а на К р и т е п р и н а д л е ж а л и од­ ному и тому же ц а р ю : « М и н о с о с н о в а л н е м а л о г о р о д о в на К р и т е , но из них наибо­ л е е з а м е ч а т е л ь н ы были три: Кнос в части острова, о б р а щ е н н о й к А з и и , Ф е с т — у м о р я на ю ж н о м б е р е г у и К и д о н и я — в запад­ ной ч а с т и о с т р о в а п р о т и в П е л о п о н н е с а . М и н о с н а п и с а л д л я кри­ тян немало законов». П о с л е т о г о к а к р а с к о п к и Ш л и м а н а в Т р о е и М и к е н а х реаби­ л и т и р о в а л и г о м е р о в с к и е п о э м ы , е с т е с т в е н н о б ы л о о ж и д а т ь , что р а с к о п к и н а К р и т е д а д у т п о д т в е р ж д е н и е и э т и х м и ф о в , тем б о л е е , что у ж е в к о н ц е с е м и д е с я т ы х г о д о в н а м е с т е д р е в н е г о Кноса на северном побережье Крита местными жителями были о б н а р у ж е н ы р а з в а л и н ы д р е в н е г о б о л ь ш о г о з д а н и я , причем б ы л о 58

найдено и несколько сосудов. Ш л и м а н действительно с о б и р а л с я к о п а т ь з д е с ь , н о у м е р , н е у с п е в о с у щ е с т в и т ь этого н а м е р е н и я . Эту идею удалось осуществить англичанину Артуру Э в а н с у , п р и с т у п и в ш е м у к р а с к о п к а м в с а м о м к о н ц е XIX в., п о с л е т о г о к а к е м у у д а л о с ь о б н а р у ж и т ь з д е с ь п а м я т н и к и д р е в н е г о до-гре­ ч е с к о г о п и с ь м а . В н а ч а л е XX в. он р а с к о п а л на месте д р е в н е г о Кноса огромный дворец, по размерам далеко превосходящий все дворцы, раскопанные Ш л и м а н о м . Впоследствии такие ж е , но м е н ь ш и е д в о р ц ы б ы л и о б н а р у ж е н ы е щ е в д в у х м е с т а х на ю ж н о м п о б е р е ж ь е К р и т а — на месте д р е в н е г о г о р о д а Ф е с т а и близ нынешнего селения Агия Т р и а д а . Эти д в о р ц ы я в л я ю т с я п о с у щ е с т в у к о м п л е к с о м н а н и з а н н ы х о д н а н а д р у г у ю п о с т р о е к . В ц е н т р е этого к о м п л е к с а л е ж и т большой открытый, окруженный колоннами двор, а вокруг него целый ряд примыкающих друг к другу сооружений в несколько этажей. К сожалению, верхние э т а ж и в большинстве случаев р а з р у ш е н ы , и мы м о ж е м з н а к о м и т ь с я т о л ь к о с п о м е щ е н и я м и н и ж н е г о э т а ж а . Э т о , п р е ж д е всего, п а р а д н ы е к о м н а т ы : т а к , на­ п р и м е р , в К н о с е н а й д е н а к о м н а т а со с т о я щ и м в ней т р о н о м . Из других п а р а д н ы х помещений интересен зал д л я зрелищ, во в с ю ширину которого находились поднимающиеся одна над другой с т у п е н и , на к о т о р ы х с и д е л и з р и т е л и . С у д я по р и с у н к а м на сте­ нах д в о р ц а и по а н а л о г и и с о б ы ч а я м и д р у г и х н а р о д о в древно­ сти, п р о и с х о д и в ш и е з д е с ь п р е д с т а в л е н и я с о с т о я л и и з торжест­ венных религиозных процессий и театральных действ в честь б о г о в , г л а в н ы м о б р а з о м богов п л о д о р о д и я . Д а л е е , з д е с ь проис­ ходили д р е в н е й ш и е в мире игры с б ы к а м и , очень опасные д л я у ч а с т н и к о в и т р е б у ю щ и е от них б о л ь ш о й л о в к о с т и . Н а й д е н ы з д е с ь и в а н н ы е к о м н а т ы , в о д я н а я у б о р н а я и водо­ п р о в о д , т а к ж е д р е в н е й ш и е в м и р е , в н у т р е н н и е л е с т н и ц ы , соеди­ н я ю щ и е м е ж д у собой э т а ж и и о т к р ы т ы е с в е р х у — д л я т о г о чтобы здание лучше освещалось. Эти световые шахты, дворы к большие окна делали критские ж и л и щ а светлыми и уютными в о т л и ч и е от п о з д н е й ш и х г р е ч е с к и х ж и л и щ . Л е с т н и ц ы в к а ж д о м э т а ж е соединялись с большими открытыми верандами. Найден т а к ж е длинный коридор, в который выходили двери из целого р я д а у з к и х и д л и н н ы х к л а д о в ы х . В этих к л а д о в ы х до н а ш и х д н е й стоят, к а к и в д р е в н о с т и , д л и н н ы е р я д ы о г р о м н ы х глиня­ н ы х с о с у д о в ( т а к н а з ы в а е м ы х п и ф о с о в ) , о т ч а с т и д а ж е с остат­ ками зерна и других продуктов. Найдены т а к ж е комнаты для хозяйственных работ, в одной из комнат о б н а р у ж е н пресс д л я растительного масла, и мастерские для ремесленников. Кроме того, эти « д в о р ц ы » в к л ю ч а ю т в с е б я б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о ком­ нат для жилья. П р и постройке этих зданий больше д у м а л и о практической п о л ь з е , чем о б а р х и т е к т у р н о м и з я щ е с т в е . К о л о н н ы , суживаю­ щиеся книзу, с л у ж а т главным образом не д л я архитектурного членения, а для поддержки плоской крыши или верхних эта59

ж е й , р я д к о л о н н о б ы ч н о идет к а к р а з п о с р е д н е й л и н и и з а л а , т а к что д в е р ь п р и х о д и т с я п р о р у б а т ь с б о к у . Н а р у ж у в ы х о д я т г л у х и е с т е н ы ; то, что мы н а з в а л и бы ф а с а д о м , о б р а щ е н о к внут­ реннему двору. В д в о р ц а х К р и т а н а й д е н ц е л ы й р я д з а м е ч а т е л ь н ы х произве­ д е н и й искусства: фрески с высокохудожественными изображе­ н и я м и п е й з а ж е й , групп л ю д е й и т. д., п р е к р а с н ы е , реалистиче­ ски в ы п о л н е н н ы е б а р е л ь е ф ы , х у д о ж е с т в е н н а я п о с у д а . Н а й д е н ы т а к ж е т ы с я ч и г л и н я н ы х т а б л и ч е к с п и с ь м е н а м и , свидетельст­ в у ю щ и м и о т о м , что п и с ь м о б ы л о ш и р о к о р а с п р о с т р а н е н о на Крите. Таким образом, раскопки Эванса и других ученых показали, что в г р е ч е с к и х п р е д а н и я х о К р и т е — т а к ж е , к а к в « И л и а д е » — и м е е т с я и с т о р и ч е с к о е я д р о . В п о л н е п о н я т н о , что и Э в а н с , по­ д о б н о Ш л и м а н у , н е с к о л ь к о у в л е к с я и о к а з а л с я с к л о н н ы м счи­ т а т ь и с т о р и ч е с к и м и ф а к т а м и и т а к и е с о о б щ е н и я г р е ч е с к и х пи­ с а т е л е й , к о т о р ы е о т н о с я т с я к о б л а с т и м и ф о л о г и и — т а к , напри­ мер, имя ц а р я Миноса, может быть, было вопреки мнению Э в а н с а в о в с е не и м е н е м в е л и к о г о и с т о р и ч е с к о г о д е я т е л я , а име­ нем б о ж е с т в а , м и ф и ч е с к о г о г е р о я или д а ж е н а р и ц а т е л ь н ы м сло­ вом н а к р и т с к о м я з ы к е . О д н о в р е м е н н о с р а с к о п к а м и в Т р о е , М и к е н а х и на К р и т е был сделан р я д открытий в области истории великих государств д р е в н е г о В о с т о к а . Э т и о т к р ы т и я н е т о л ь к о п о д т в е р д и л и резуль­ т а т ы р а с к о п о к Ш л и м а н а и Э в а н с а , но и п о з в о л и л и т о ч н е е дати­ р о в а т ь отдельные моменты истории Крита и Микен. Так, в Е г и п т е б ы л н а й д е н ц е л ы й р я д к р и т с к и х и з д е л и й , а на К р и т е — е г и п е т с к и х , а п о с к о л ь к у х р о н о л о г и я Е г и п т а и з в е с т н а сравни­ т е л ь н о т о ч н о , э т о д а л о в о з м о ж н о с т ь д а т и р о в а т ь и соответствую­ щие критские изделия. Т а к , критские и з я щ н ы е сосуды стиля к а м а р е с , о которых мы с к а ж е м ниже, присутствуют в большом количестве в Египте в п л о т ь д о Н у б и и , у ж е в н а х о д к а х эпохи Среднего царства. В надписях ф а р а о н о в Среднего царства Сенусерта II ( 1 9 0 3 — 1887) и А м е н е м х е т а I I I ( 1 8 4 9 — 1 8 0 1 ) г о в о р и т с я об у ч а с т и и кри­ тян («кефтиу») в постройке пирамид. В соответствующем слое в к н о с с к о м д в о р ц е н а й д е н а д и о р и т о в а я с т а т у я е г и п е т с к о г о чи­ новника. К началу XVII столетия относится найденная в Кносе к р ы ш к а от с о с у д а из а л е б а с т р а с и м е н е м п р а в и в ш е г о в Е г и п т е царя Хиана. В последующее время, в эпоху высшего расцвета критской к у л ь т у р ы , с н о ш е н и я К р и т а с Е г и п т о м д е л а ю т с я е щ е б о л е е ожив­ ленными. На Крите находят в большом количестве египетские с о с у д ы из а л е б а с т р а , к а м н я и ф а я н с а ; с к а р а б е и с и м е н е м фара­ о н а Т у т м е с а I I I ( п е р в а я п о л о в и н а XV в.) и его п р е е м н и к о в ; на­ конец, такие предметы, к а к слоновая кость и яйца страуса, могли быть завезены только из Египта. На критских ф р е с к а х мы встречаем лилии и п а л ь м ы , п р о и з р а с т а ю щ и е не на Крите, 60

а в Египте. На к и н ж а л е работы критского мастера, найденном в М и к е н а х , мы в и д и м х а р а к т е р н ы й н и л ь с к и й п е й з а ж с кош­ к а м и , в о д и в ш и м и с я т о г д а т о л ь к о в Е г и п т е , и е г и п е т с к и е папи­ р у с ы . Е г и п е т с к о г о ж е п р о и с х о ж д е н и я т а к ж е к о л о н н ы с капи­ телью из листьев, сфинксы, изображения различных обезьян, на одном из которых начертано имя ф а р а о н а Аменхотепа II ( 1 4 8 0 — 1 4 5 5 ) . Н а и з о б р а ж е н и и п р о ц е с с и и ж н е ц о в и з Агиа Три­ а д а п е р е д х о р о м п р е д с т а в л е н т и п и ч н ы й е г и п е т с к и й п е в е ц с бри­ той г о л о в о й в к о ж а н о м п е р е д н и к е с е г и п е т с к и м м у з ы к а л ь н ы м инструментом — систром. Д а н н ы е « И л и а д ы » и р а с к о п о к Ш л и м а н а т а к ж е н а ш л и свое п о д т в е р ж д е н и е в о т к р ы т и я х , с д е л а н н ы х в с ф е р е д р е в н е г о Вос­ тока. В « И л и а д е » н а р я д у с т р о я н ц а м и у п о м и н а ю т с я их с о р о д и ч и д а р д а н ц ы и город Д а р д а н и я . Это имя сохранилось в названии п о з д н е й ш е г о г о р о д а Д а р д а н а , л е ж а в ш е г о н а Г е л л е с п о н т е , не­ д а л е к о от р а з в а л и н Трои. Д а л е е Р а м з е с II (1300—1232) среди н а р о д н о с т е й , с р а ж а в ш и х с я в м е с т е с х е т т а м и , у п о м и н а е т и «дар­ д а н а » ; в о з м о ж н о , что это тот ж е н а р о д . П р е е м н и к Р а м з е с а I I , Мернептах, сообщает о нападении на Египет коалиции народов «из стран моря» — «северян, пришедших из всевозможных с т р а н » . З д е с ь у п о м я н у т ы А х а й в а ш а , в к о т о р ы х с п р а в е д л и в о ви­ д я т ахейцев, старинное название которых «Ахайвой». При следующем ф а р а о н е , Р а м з е с е I I I , опять приходят «люди с м о р я » и в их ч и с л е « д а н а у н а » , у п о м и н а е м ы е т а к ж е у ж е о к о л о 1400 г. Э т и х « д а н а у н а » о т о ж д е с т в л я ю т с « д а н а й ц а м и » — с л о в о , 13 к о т о р о е у Г о м е р а я в л я е т с я почти с и н о н и м о м с л о в а «ахейцы». Еще более интересными для истории крито-микенской э п о х и о к а з а л и с ь о т к р ы т и я Э. Ф о р р е р а . У ж е в XIX в. б л и з селе­ н и я Б о г а з - к е о й в М а л о й Азии б ы л н а й д е н при р а с к о п к а х р я д п а м я т н и к о в д р е в н е г о м о г у щ е с т в е н н о г о ц а р с т в а х е т т о в , о кото­ ром упоминается и в документах древнего Египта и в Библии. П р и э т и х р а с к о п к а х б ы л о н а й д е н о б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о клино­ писных таблиц, которые сразу расшифровать не удалось, так к а к х е т т с к и й я з ы к н е б ы л и з в е с т е н . Р а с ш и ф р о в к а этих т а б л и ц н а ч а л а с ь т о л ь к о в д в а д ц а т ы х г о д а х н а ш е г о в е к а ( г л а в н а я за­ с л у г а в этой р а с ш и ф р о в к е п р и н а д л е ж и т чешскому ученому Б . Г р о з н о м у ) , н о и н т е р е с у ю щ и е нас т а б л и ч к и б ы л и р а с ш и ф р о ­ в а н ы в 1924 г. Э. Ф о р р е р о м . Из этих т а б л и ч е к мы у з н а л и , что на юге Малой Азии в X I V — X I I I в в . н а х о д и л о с ь ц а р с т в о Ахийава. Царство Ахийава упоминается в документах царя Мурси­ л и с а II (приб. 1320—1315 гг.). Оно граничило с Лугга (ликий­ ц а м и ) и , с л е д о в а т е л ь н о , к а к п р а в и л ь н о п р е д п о л о ж и л Ф о р р е р , на­ х о д и л о с ь в П а м ф и л и и , где и в п о с л е д у ю щ у ю эпоху г о в о р и л и 13

Сравни с этим известных из греческой мифологии Д а н а ю означает просто «данайскую женщину»), Д а н а я , Д а н а и д и т. д.

61

(это

имя

на я з ы к е , б л и з к о м к а р к а д с к о м у , т. е. к а х е й с к о м у . П р и хетт­ с к о м ц а р е Т у т х а л и я с е IV ( п р и б . 1260—1230 гг.) в ч и с л е равно­ правных с хеттским царем великих царей, наряду с ц а р я м и Египта, Вавилона (Кардуниаш) и Ассирии, назван царь Ахийава. Д а л е е в этих документах р а с с к а з ы в а е т с я о войне, которую А т т а р и с ь я , ц а р ь А х и й а в а , в е л с х е т т а м и . Н а к о н е ц , при ц а р е А р н у в а н д а с е IV ( п р и б л . 1 2 3 0 — 1 2 0 0 гг.) тот же А т т а р и с ь я со­ вершает набег на остров Кипр, бывший тогда во власти хеттов. Т о ж д е с т в е н н о с т ь А х и й а в а с А х а й в а ш а и А х а й в о й в р я д ли 14 м о ж е т п о д л е ж а т ь сомнению. Т а к и м о б р а з о м , в X I V — X I I I в в . н а ю ж н о м берегу М а л о й Азии о б р а з о в а л о с ь с и л ь н о е А х е й с к о е ц а р с т в о , которое вело 15 в о й н у с х е т т а м и и с о в е р ш а л о н а б е г и на Кипр. И т а к , нет н и к а к и х с о м н е н и й в т о м , что п о х о д , о п и с ы в а е м ы й в « И л и а д е » , — и с т о р и ч е с к и й ф а к т , и что и с п о л н и т е л и гомеров­ с к и х песен в о б щ е м с о х р а н и л и д о в о л ь н о в е р н о е п р е д с т а в л е н и е об исторической обстановке X I V — X I I вв. Э т о н е д а е т , тем н е м е н е е , п р а в а п о л ь з о в а т ь с я « И л и а д о й » к а к историческим документом и считать, например, похищение Е л е н ы П а р и с о м , и м е н а А г а м е м н о н а и М е н е л а я и гнев А х и л л а настоящими историческими ф а к т а м и . Таким образом, основным источником для древнейшей эпохи греческой истории я в л я ю т с я археологические п а м я т н и к и ; к а к м ы в и д и м , э т а и с т о р и я п о с т р о е н а н а б а з е а р х е о л о г и и . Од­ н а к о п р и всем о г р о м н о м з н а ч е н и и а р х е о л о г и ч е с к и х п а м я т н и к о в и х н е д о с т а т к о м я в л я е т с я то, что п р и о т с у т с т в и и л и т е р а т у р н ы х с в и д е т е л ь с т в , они н е д а ю т в о з м о ж н о с т и с к о л ь к о - н и б у д ь т о ч н о д а т и р о в а т ь н а х о д к и и в о с с т а н о в и т ь я с н у ю и в п о л н е убедитель­ ную картину соответствующего общественного строя. Т о л ь к о литературные памятники, главным образом древнего Востока, д а л и Э в а н с у в о з м о ж н о с т ь р а с п р е д е л и т ь эти п а м я т н и к и п о опре­ деленным хронологическим периодам. Н а й д е н н ы е на Крите памятники Эванс распределяет на три б о л ь ш и е э п о х и : д р е в н е м и н о й с к у ю , о х в а т ы в а ю щ у ю э п о х у пере­ х о д а от н е о л и т а к б р о н з е ( д о 2100 г . ) , с р е д н е м и н о й с к у ю ( 2 1 0 0 — 1580) и п о з д н е м и н о й с к у ю ( 1 5 8 0 — 1 1 8 0 ) , о т н о с я щ и е с я к э п о х е бронзы. Образование критского государства относится уже к н а ч а л у с р е д н е м и н о й с к о й э п о х и . К а ж д у ю и з этих э п о х Э в а н с 14

Форрер допустил ряд преувеличений, вычитав в хеттских надписях имена греческих царей Этеокла и Атрея, упоминание города Илиона, острова Лесбоса и т. д., и это в значительной степени дискредитировало его теорию. Однако основной установленный им факт остается непоколебленным. 15 Кипр, как мы теперь заключаем из особенностей греческого наречия, на котором говорили на Кипре, затем в значительной части был покорен и населен ахейцами. Здесь найдено особенно много памятников микенской культуры; еще в историческое время предсказатели назывались здесь «ахей­ скими предсказателями» (achaiomanteis). Согласно «Илиаде» (XI, 21), Кипр был в зависимых отношениях от Агамемнона. 62

п о д р а з д е л и л в с в о ю о ч е р е д ь на т р и п е р и о д а : I, II и I I I . Т а к , з а м е ч а т е л ь н ы е вазы стиля к а м а р е с относятся к II среднеми­ н о й с к о м у п е р и о д у ( 1 9 0 0 — 1 7 5 0 ) ; в ы с ш и й р а с ц в е т к р и т с к о й куль­ т у р ы , г о с п о д с т в а на м о р е , с н о ш е н и й с Е г и п т о м и письменно­ с т и — к I п о з д н е м и н о й с к о м у ( 1 5 8 0 — 1 4 5 0 ) ; р а з р у ш е н и е кнос­ с к о г о д в о р ц а и к о н е ц м о р с к о й в л а с т и К р и т а — к к о н ц у II п о з д ­ неминойского (1450—1400) и началу III позднеминойского (1400—1180). Д л я материка Греции принято то же деление, но вместо «минойский» употребляется термин «элладский» (так, например II позднеминойскому периоду на Крите соответствует II п о з д н е э л л а д с к и й на м а т е р и к е и т. д . ) . Эпоха наибольшего распространения критской культуры на материке относится к I и II п о з д н е э л л а д с к и м п е р и о д а м ; э п о х а н а и в ы с ш е г о р а с ц в е т а власти микенских царей — к III позднеэлладскому.

4. КРИТ И ЕГО КУЛЬТУРА На Крите, к а к и повсюду в древнейшее время, общественный с т р о й б ы л р о д о в ы м . В п о л ь з у этого г о в о р я т а р х е о л о г и ч е с к и е п а м я т н и к и ; р а в н ы м о б р а з о м п о з д н е й ш и е к р и т с к и е д в о р ц ы , со­ г л а с н о п р а в и л ь н ы м н а б л ю д е н и я м п р о ф . Б . Л . Б о г а е в с к о г о , яв­ л я ю т с я , с у д я п о и х п л а н у , п е р е ж и т к о м т а к н а з ы в а е м ы х «боль­ ш и х д о м о в » , т. е. к о л л е к т и в н ы х п о с т р о е к , в к о т о р ы х ж и л со­ о б щ а ц е л ы й р о д . П р и в е д е н н ы е в ы ш е с в и д е т е л ь с т в а о б оживлен­ ных торговых сношениях м е ж д у Критом, Египтом и другими с т р а н а м и П е р е д н е й А з и и , а р а в н о и а р х е о л о г и ч е с к и е памят­ н и к и , о к о т о р ы х мы с к а ж е м н и ж е , д о к а з ы в а ю т с несомненно­ с т ь ю , что п р и м е р н о с н а ч а л а в т о р о г о т ы с я ч е л е т и я до н. э. на К р и т е о т д е л ь н ы е п л е м е н а , ж и в ш и е р о д о в ы м б ы т о м , у ж е сплоти­ л и с ь и о б р а з о в а л и одно мощное государство. В Е г и п т е и В а в и л о н и и п р и ч и н о й п е р е х о д а от п е р в о б ы т н о родового к древневосточному примитивно-рабовладельческому с п о с о б у п р о и з в о д с т в а б ы л а н е о б х о д и м о с т ь о р г а н и з а ц и и массо­ вого к о л л е к т и в н о г о т р у д а д л я р е г у л и р о в к и р а з л и в о в и ороше­ н и я п о л е й . П р о и з в о д с т в о т а к и х р а б о т б ы л о н е в о з м о ж н о п р и том о б щ е с т в е н н о м и к у л ь т у р н о м у р о в н е , к о т о р ы й х а р а к т е р и з у е т ро­ д о в о е о б щ е с т в о . Н е о б х о д и м о б ы л о с д е л а т ь э т о т т р у д принуди­ т е л ь н ы м , а д л я этого п о н а д о б и л а с ь д р е в н е в о с т о ч н а я м о н а р х и я , построенная на примитивно-рабовладельческой базе. Но не в е з д е на д р е в н е м В о с т о к е и м е н н о в э т о м б ы л а п р и ч и н а образо­ вания государства: у хеттов, финикиян, древних евреев таких п р и ч и н не б ы л о . В Ф и н и к и и и л и на К р и т е о б р а з о в а н и е государ­ с т в а б ы л о у с к о р е н о н е о б х о д и м о с т ь ю т е с н о г о с п л о ч е н и я отдель­ ных п л е м е н д л я с о з д а н и я о б щ е г о ф л о т а , в о й с к а и т. п. Эти го­ с у д а р с т в а л е ж а л и н а м о р с к о м пути м е ж д у б о л ь ш и м и монархи­ ями древнего Востока, и отсутствие такого сплочения с д е л а л о бы их д о б ы ч е й их с и л ь н ы х с о с е д е й .

63

Д е й с т в и т е л ь н о , мы з н а е м , что в XIX в. до н. э., к о г д а скла­ дывалось классовое общество на Крите, государства Передней 16 Азии т о ч и л и з у б ы на К р и т и Грецию. Такое сплочение племен д л я отпора внешней опасности и здесь ускорило гибель родового общества. По справедливому з а м е ч а н и ю Э н г е л ь с а , р о д о в о й с т р о й в п о л н о м р а с ц в е т е предпо­ лагает «крайне неразвитое производство, следовательно, крайне р е д к о е н а с е л е н и е н а о б ш и р н о м п р о с т р а н с т в е , о т с ю д а почти пол­ ное п о д ч и н е н и е ч е л о в е к а . . . п р и р о д е . . . П л е м я о с т а в а л о с ь д л я 17 человека границей...» « Н о не з а б у д е м , что э т а о р г а н и з а ц и я б ы л а о б р е ч е н а н а г и б е л ь . Д а л ь ш е п л е м е н и о н а н е п о ш л а ; обра­ зование союза племен означает уже начало ее р а з р у ш е н и я . . . 18 Все, что б ы л о в н е п л е м е н и , б ы л о в н е з а к о н а » . Д л я о т р а ж е н и я н а п а д е н и я с м о р я н у ж н о б ы л о н е т о л ь к о со­ б р а т ь весь К р и т п о д в л а с т ь ю о д н о г о с и л ь н о г о в о ж д я , но и со­ здать мощный флот, а д л я этого необходима была о р г а н и з а ц и я к о л л е к т и в н о г о т р у д а в ш и р о к и х м а с ш т а б а х , у с к о р и в ш а я начав­ шееся выделение аристократической верхушки и порабощение м а с с . П о с л е того к а к н е п о с р е д с т в е н н а я о п а с н о с т ь п о к о р е н и я из­ вне б ы л а п р е о д о л е н а , т а к о й ф л о т не мог о с т а в а т ь с я в бездей­ с т в и и . Н а п е р в ы х п о р а х он, в е р о я т н о , б ы л и с п о л ь з о в а н д л я пи­ р а т с к и х н а б е г о в н а б л и ж а й ш и е о с т р о в а , а з а т е м при п о м о щ и э т о г о ф л о т а с т а л и о с у щ е с т в л я т ь с я и о ж и в л е н н ы е т о р г о в ы е сно­ шения с государствами древнего Востока. Мы приводили уже сообщения древних писателей (Гесиода, Геродота, Фукидида и б о л е е п о з д н и х ) о т о м , что ф л о т к р и т с к о г о ц а р я М и н о с а гос­ п о д с т в о в а л н а м о р е ; г о в о р и л и м ы т а к ж е о т о м , что к р и т я н е ( « К е ф т и у » ) у п о м и н а ю т с я в е г и п е т с к и х п а м я т н и к а х . Действи­ т е л ь н о , и з о б р а ж е н и я к о р а б л е й н а к р и т с к и х р и с у н к а х свидетель­ ствуют о высокой кораблестроительной технике: корабли имеют в ы с о к и е б о р т а , о с т р ы е м е т а л л и ч е с к и е носы и реи д л я к р е п л е н и я п а р у с о в ; в о в р е м я м о р с к о г о боя могут п е р е д в и г а т ь с я к а к н а п а р у с а х , т а к и н а в е с л а х ; к о м м е р ч е с к и е г р у з о в ы е су д а и м е ю т в м е с т и т е л ь н ы й т р ю м и в ы с о к и е м а ч т ы . И н о г д а они с н а б ж е н ы крытыми каютами для пассажиров, как египетские нильские суда. О в ы с о к о м у р о в н е м о р е х о д с т в а г о в о р и т тот ф а к т , что крит­ с к и е суда д е л а л и с ь не из м е с т н о г о , а из п р и в о з н о г о л е с а . Еги16

Ассирийский царь Саргон I (ок. 1990 г. до н. э.) называл себя царем Каптару, т. е. Крита; в то же время государство Мари, на среднем течении Евфрата, как мы узнаем из клинописи, поддерживало сношения с тем же Каптару. И действительно, на Крите найдены вавилонские цилиндры X I X — XVIII вв., а на острове Кифера близ Пелопоннеса — каменная табличка с клинописной надписью царя города Эшмуны (близ нынешнего Багдада) — Нарамсина (около 1950 г.). 1 7 Э н г е л ь с Ф. Происхождение семьи...//Маркс К, Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 99. 18 Там же.

64

п е т с к и й ф а р а о н Т у т м е с I I I , н а х о д я с ь в 1467 г. в Ф и н и к и и , в и д и т здесь критские суда, сделанные из ливанского кедра. К а к у ю р о л ь и г р а л а т о р г о в л я в ж и з н и К р и т а , м о ж н о заклю­ чить из остатков густонаселенных городов, расположенных у м о р я , на с к а л и с т ы х м ы с а х , в м е с т а х , л и ш е н н ы х в о д ы , где зем­ л е д е л и е б ы л о н е в о з м о ж н о . О н и м о г л и б ы т ь н а с е л е н ы т о л ь к о ре­ м е с л е н н и к а м и , м о р е х о д а м и и л и п и р а т а м и . Т а к и е чисто т о р г о в о р е м е с л е н н ы е п о с е л е н и я не м о г л и в о з н и к н у т ь в э п о х у р о д о в о г о о б щ е с т в а : они п р е д п о л а г а ю т г о с у д а р с т в о с п р а в и л ь н о организо­ ванным ввозом и вывозом. Если мы обратим внимание на те материалы, из которых с д е л а н ы н а й д е н н ы е в б о л ь ш о м ч и с л е на К р и т е п р е д м е т ы ре­ месла и искусства, то мы т а к ж е д о л ж н ы будем прийти к выводу о чрезвычайно оживленной торговле между Критом и странами П е р е д н е й Азии. Т а к , н а К р и т е н а й д е н ы и з д е л и я и з з о л о т а и слоновой кости. Это сырье могло получаться только из Египта. Т о ч н о т а к ж е р а с т е н и е с и л ь ф и о н , и з о б р а ж е н и е к о т о р о г о м ы на­ ходим на Крите, могло привозиться только из Ливии, л о ш а д и — из М а л о й А з и и , с е р е б р о — с к о р е е в с е г о из И с п а н и и или Сарди­ нии, к а м е н ь о б с и д и а н — с о с т р о в а М е л о с а , я н т а р ь — с Балтий­ ского моря (из третьих или четвертых р у к ) . Т а к и е м а т е р и а л ы , к а к а л е б а с т р , ф а я н с , с т е к л о , л я п и с - л а з у р ь , а в е р о я т н о , и же­ л е з о , б ы в ш е е т о г д а д р а г о ц е н н ы м м е т а л л о м , н а К р и т е н е обна­ ружены и т а к ж е д о л ж н ы были привозиться. И з всех э т и х м а т е р и а л о в н а К р и т е д е л а л и с ь художествен­ н ы е р е м е с л е н н ы е и з д е л и я . О н и н е м о г л и и з г о т о в л я т ь с я патри­ а р х а л ь н ы м д о м а ш н и м с п о с о б о м : т о н к о с т ь и и з я щ е с т в о их обра­ б о т к и п о к а з ы в а ю т , что они — д е л о р у к с п е ц и а л и с т о в - м а с т е р о в . Огромное количество критских изделий, найденных в различных местах древнего мира ( п р е ж д е всего в Египте и в материковой Г р е ц и и ) , п о к а з ы в а е т , что э т и м а с т е р а р а б о т а л и в з н а ч и т е л ь н о й ч а с т и н а в ы в о з , н а в н е ш н и й р ы н о к . Б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о череп­ ков к р и т с к и х с о с у д о в , н а х о д и м ы х в о всех с т р а н а х , прилегаю­ щих к восточной части Средиземного моря, у к а з ы в а е т на то, что с К р и т а в ы в о з и л о с ь м а с л о , з е р н о и д р у г и е сельскохозяйст­ венные продукты. И т а к , Крит вел оживленную торговлю со всеми культурными государствами тогдашнего мира, ввозя разнообразное сырье ( д е р е в о , м е т а л л и т. д.) и в ы в о з я п р о д у к т ы с в о е г о р е м е с л а и сельского хозяйства. Н а с к о л ь к о р а з в и т а была к р и т с к а я торговля, видно из того, что в э т о й т о р г о в л е б ы л а в х о д у и « д е н е ж н а я » е д и н и ц а — мед­ ный т а л а н т . Э т о т т а л а н т и м е е т ф о р м у р а с т я н у т о й к о ж и ; э т о — х а р а к т е р н ы й р у д и м е н т , п о к а з ы в а ю щ и й , что в б о л е е д р е в н е е в р е м я е д и н и ц е й ц е н н о с т и б ы л и д е й с т в и т е л ь н о к о ж и и л и живот­ н ы е ( б ы к и ) . В г о м е р о в с к у ю э п о х у счет в е д е т с я н а ч и с л о б ы к о в ; э т о н е с о м н е н н ы й р е г р е с с по с р а в н е н и ю с к р и т о - м и к е н с к о й куль­ т у р о й . Вес т а к о г о т а л а н т а о к о л о 2 9 кг, и к а к р а з т а к о й ж е вес 5

З а к а з № 199

65

имеет каменная гиря, найденная в кносском дворце. Интересен н а х о д я щ и й с я н а г л и н я н о й т а б л и ч к е р а с ч е т ц е н к а к и х - т о това­ ров: посредине нарисованы весы (соответствующие, вероятно, н а ш е м у з н а к у р а в е н с т в а ( = ) ) , с л е в а и з о б р а ж е н т а л а н т и чер­ т о ч к а м и о б о з н а ч е н о ч и с л о т а к и х т а л а н т о в , с п р а в а — ч и с л о еди­ ниц товара. Ц е л ы х д е в я т н а д ц а т ь таких талантов найдено во д в о р ц е в А г и а - Т р и а д а , с е м н а д ц а т ь — в м о р е б л и з К и м ы на Ев­ бее, в е р о я т н о , они з а т о н у л и в о в р е м я к о р а б л е к р у ш е н и я . К р о м е т о г о , т а к и е т а л а н т ы н а ш л и в К н о с е , Ф е с т е , в А м о р г е , на Е в б е е , С а р д и н и и и в р я д е д р у г и х мест; в Е г и п т е они и з о б р а ж е н ы 19 в ч и с л е д а р о в , к о т о р ы е п р и н о с я т кефтиу. М а л е н ь к и е камен­ н ы е к р у ж к и , с в ы б и т о й н а них ц и ф р о й , с л у ж и л и , м о ж е т б ы т ь , мелкой разменной «монетой». Золотой «монетой» служили, по-видимому, золотые бычьи головы (попадаются, впрочем, и м е д н ы е ) ; они т а к ж е в с т р е ч а ю т с я н а и з о б р а ж е н и и к р и т с к и х да­ 20 р о в в Египте. Таким образом, критяне вели мировую торговлю в таком р а з м е р е , в к а к о м не в е л и ее д а ж е г р е к и в VI в., п р о н и к а л и в о все м е с т а т о г д а ш н е г о к у л ь т у р н о г о м и р а , и м е л и с в о е о б р а з н ы е «денежные» и весовые единицы. Мы могли бы, конечно, п р е д с т а в л я т ь себе торговлю К р и т а с Египтом в виде торговли «варваров», живущих первобытным р о д о в ы м с т р о е м , с б о л ь ш и м с о с е д н и м г о с у д а р с т в о м . Т а к , не­ р е д к о « в а р в а р ы » , ж и в у щ и е е щ е р о д о в ы м с т р о е м , п р и в о з я т свои с е л ь с к о х о з я й с т в е н н ы е п р о д у к т ы в о б м е н на п р о и з в е д е н и я высо­ к о й к у л ь т у р ы . Э т о о б ъ я с н е н и е , о д н а к о , в д а н н о м с л у ч а е несо­ с т о я т е л ь н о у ж е п о т о м у , что К р и т в ы в о з и л н е т о л ь к о земледель­ ч е с к и е п р о д у к т ы , но и р е м е с л е н н ы е и з д е л и я , с т о я в ш и е и по тех­ н и ч е с к о й о т д е л к е и по х у д о ж е с т в е н н о с т и выполнения значи­ тельно выше египетских. Разумеется, мы не собираемся отрицать влияния переднеазиатских культур на Крит (о влиянии Египта мы говорили у ж е в п р е д ы д у щ е й г л а в е ) , н е л ь з я о т р и ц а т ь т а к ж е в о з д е й с т в и е наро­ д о в М а л о й Азии и М е с о п о т а м и и . Т а к , у п о т р е б л е н и е г л и н я н ы х т а б л и ч е к в к а ч е с т в е писчего м а т е р и а л а несомненно восходит к В а в и л о н у ; т о ч н о т а к ж е и з о б р а ж е н и е богини п л о д о р о д и я , изо­ б р а ж е н и я г е р о е в и л и б о г о в , у д у ш а ю щ и х л ь в о в , с у щ е с т в , пред­ с т а в л я ю щ и х собой п о м е с ь ч е л о в е к а с ж и в о т н ы м , б о ж е с т в а , стоя­ щ е г о на в о з в ы ш е н н о с т и , с с и м м е т р и ч н о , н а п о д о б и е г е р б а , рас­ положенными львами и грифами, характерны для искусства П е р е д н е й А з и и . Н а К р и т е н а й д е н ы т а к ж е п е ч а т и н е с о м н е н н о ва­ вилонского и хеттского происхождения. 19 20

Критяне. Характерно, что в Греции имеется целый р я д городов, называемых «Миноя», и как раз на этих местах имеются остатки крито-микенской куль­ туры. Такие «Минои» имеются к а к раз в Мегаре и Сицилии, куда, по преда­ нию, ходил походом Минос. Если д а ж е поводом к легенде послужило суще­ ствующее название, то самые эти названия достаточно любопытны. 66

О д н а к о обратное влияние Крита на эти государства было не м е н ь ш и м . В X I V в. в э п о х у ф а р а о н о в А м е н х о т е п а I I I и А м е н х о т е п а IV в е г и п е т с к о м искусстве происходит резкий сдвиг. Ш а б л о н н ы е , у с л о в н ы е , б е з ж и з н е н н ы е и з о б р а ж е н и я сме­ н я ю т с я п о р а з и т е л ь н ы м и п о с в е ж е с т и р е а л и с т и ч е с к и м и , чрезвы­ ч а й н о п о х о ж и м и на к р и т с к и е . Э т о с т р е м л е н и е к р е а л и з м у и д в и ж е н и ю с о в е р ш е н н о ч у ж д о е г и п е т с к о м у и с к у с с т в у предшест­ в у ю щ и х и п о с л е д у ю щ и х в е к о в ; по м н е н и ю с п е ц и а л и с т о в , куль­ т у р а э п о х и э т и х в е л и к и х ф а р а о н о в н а с к в о з ь п р о п и т а н а крит­ ским влиянием. Крит был, таким образом, в семье великих древневосточных г о с у д а р с т в не о т с т а л о й п р и м и т и в н о й о б щ и н о й , а о д н и м из наи­ более передовых и культурных центров. Данные раскопок показывают правильность приведенных в ы ш е с о о б щ е н и й д р е в н и х а в т о р о в : К р и т д е й с т в и т е л ь н о б ы л еди­ ным ц е н т р а л и з о в а н н ы м и о ч е н ь м о г у щ е с т в е н н ы м г о с у д а р с т в о м , г о с п о д с т в о в а в ш и м на м о р е . Н а и б о л е е п о к а з а т е л ь н о в э т о м от­ н о ш е н и и о т с у т с т в и е г о р о д с к и х стен в к р и т с к и х г о р о д а х , в про­ т и в о п о л о ж н о с т ь м и к е н с к и м , о к о т о р ы х м ы будем г о в о р и т ь н и ж е , и н а л и ч и е п р е к р а с н ы х , с л о ж е н н ы х из к р у п н ы х плит, д о р о г ме­ ж д у г л а в н ы м и ц е н т р а м и К р и т а — К н о с о м и Ф е с т о м . Э т о пока­ з ы в а е т , что К р и т о б р а з о в ы в а л е д и н о е г о с у д а р с т в о и что кри­ т я н е не б о я л и с ь н а п а д е н и я с м о р я , а с л е д о в а т е л ь н о , действи­ тельно располагали сильным флотом и имели широкую возможность з а н и м а т ь с я морской торговлей. С этим прекрасно гармонирует и с о д е р ж а н и е настенных и з о б р а ж е н и й на Крите. В египетских, а впоследствии и в микенских, д в о р ц а х любимой темой фресок было и з о б р а ж е н и е сражений и побед — о ч е в и д н о , и е г и п т я н а м , и в п о с л е д с т в и и м и к е н ц а м п р и х о д и л о с ь вести непре­ р ы в н ы е в о й н ы . В к р и т с к и х д в о р ц а х т а к и е с ц е н ы в о в с е отсутст­ в у ю т : о ч е в и д н о , К р и т в т е ч е н и е д о л г о г о в р е м е н и не в е л в о й н , т а к к а к господствовал на море. К а к о в ж е б ы л в н у т р е н н и й строй К р и т а ? К а к м ы в и д е л и , с о о б щ е н и я д р е в н и х а в т о р о в г о в о р я т о т о м , что К р и т у п р а в л я л с я могущественным монархом. Разумеется, данные раскопок не п о з в о л я ю т н а м в и д е т ь в к р и т с к о м в л а д ы к е м о н а р х а т и п а Ав­ г у с т а ; с д р у г о й с т о р о н ы , р а з о б р а н н ы е н а м и д а н н ы е археологи­ ческих и л и т е р а т у р н ы х и с т о ч н и к о в д е л а ю т с о в е р ш е н н о невоз­ м о ж н о й м ы с л ь о р о д о в о м с т р о е на К р и т е в э п о х у его в ы с ш е г о м о г у щ е с т в а , а с л е д о в а т е л ь н о и о ц а р е — р о д о в о м в о ж д е . Но и д л я классового общества нам известны более примитивные ф о р м ы ц а р с к о й в л а с т и , н а п р и м е р , в Е г и п т е . Л ю б о п ы т н о , что з д е с ь м о н а р х с ч и т а е т с я о д а р е н н ы м с в е р х ч е л о в е ч е с к о й божест­ венной силой; он мыслится либо к а к самостоятельное божество, либо к а к земное воплощение, или к а к сын небесного божества. Е г и п е т с к и й ф а р а о н с ч и т а л с я з е м н ы м в о п л о щ е н и е м бога Р а и в т о ж е в р е м я его с ы н о м : о т ц о м к а ж д о г о ф а р а о н а с ч и т а л с я н е е г о з е м н о й о т е ц , а бог Р а , во в р е м я о с о б о г о р е л и г и о з н о г о об5*

67

р я д а я к о б ы в с т у п а в ш и й в о б щ е н и е с б у д у щ е й м а т е р ь ю фа­ раона. По г о с п о д с т в о в а в ш е м у т о г д а п р е д с т а в л е н и ю з д о р о в ь е и бла­ гополучие такого божественного ц а р я было теснейшим образом с в я з а н о с п л о д о р о д и е м ж е н щ и н , с к о т а , д е р е в ь е в и х л е б н ы х зла­ ков: к а к только царь начинал слабеть или стареть, начинала с т а р е т ь и п р и р о д а . П о э т о м у б о ж е с т в е н н ы х ц а р е й с п л о ш ь и ря­ дом убивали при наступлении первых п р и з н а к о в старости и на их место и з б и р а л и других, более молодых. Этот бесчеловечный о б ы ч а й в п о с л е д с т в и и с м е н и л с я в р я д е мест д р у г и м : по истече­ нии о п р е д е л е н н о г о с р о к а ( в р а й о н е С р е д и з е м н о м о р ь я , по-види­ м о м у , п о с л е в о с ь м и л е т ) ц а р ь д о л ж е н б ы л о т к а з а т ь с я о т прес­ тола. Д а л е е этот обычай еще более смягчается: по истечении с р о к а ц а р ь о т к а з ы в а е т с я о т п р е с т о л а , н о з а т е м п о в о л е богов 21 с н о в а в с т у п а е т н а п р е с т о л н а т а к о й ж е срок. Е с л и мы п р и м е м в с о о б р а ж е н и е , что на К р и т е , к а к в Е г и п т е и в н е к о т о р ы х м е с т а х д р е в н е й ш е й Г р е ц и и ( п а м я т ь о чем сохра­ н и л а с ь в п е р е ж и т к а х в п о з д н е й ш е й Г р е ц и и ) , в е р х о в н о е боже­ с т в о м ы с л и л о с ь в о б р а з е б ы к а ( э т о п о д т в е р ж д а е т с я и археоло­ г и ч е с к и м и р а с к о п к а м и ) , т о м ы у в и д и м , что к р и т с к и й ц а р ь не­ с о м н е н н о б ы л б о г о ц а р е м в р о д е ф а р а о н а . С о г л а с н о м и ф у , крит­ с к и й ц а р ь М и н о с — с ы н бога З е в с а ; его ж е н а с х о д и т с я с б ы к о м и р о ж д а е т М и н о т а в р а — п о л у ч е л о в е к а - п о л у б ы к а . К а к мы го­ в о р и л и у ж е в ы ш е , п о п р е д а н и ю А ф и н ы б ы л и к о г д а - т о в зави­ с и м о с т и о т К р и т а и к р и т с к а я к у л ь т у р а о к а з а л а б о л ь ш о е влия­ н и е н а а ф и н с к у ю . В А ф и н а х ц а р с к а я в л а с т ь б ы л а у ж е р а н о от­ менена. Но должность ц а р я (басилея) сохранилась, хотя он и в ы б и р а л с я т о л ь к о н а г о д и в ы п о л н я л л и ш ь н е к о т о р ы е религиоз­ ные и незначительные административные обязанности. О д н а к о ж е н а этого « ц а р я » — « ц а р и ц а » ( б а с и л и н н а ) с о х р а н и л а с древ­ нейших времен довольно странные функции; она д о л ж н а была о т п р а в л я т ь с я в особое здание, называемое «бычьим стойлом» (буколейон) и там вступала в мистическое брачное общение с богом Дионисом, очевидно мыслившимся первоначально в виде быка. Этот обряд, восходящий, по-видимому, к Криту, п о к а з ы в а е т н а м и с т и н н ы й с м ы с л м и ф а о м и н о т а в р е : первона­ ч а л ь н о к р и т с к а я ц а р и ц а в с т у п а л а в м и с т и ч е с к и й б р а к не с бы­ ком, посланным богом (как говорит легенда о минотавре), а с с а м и м богом в о б р а з е б ы к а . Л е г е н д а с о х р а н и л а н а м в о с п о м и н а н и е и о т о м , что к р и т с к и й ц а р ь , п о д о б н о д р у г и м б о ж е с т в е н н ы м ц а р я м , в к о н ц е восьмилет­ него п е р и о д а с л а г а л с с е б я ц а р с к у ю в л а с т ь и з а т е м с н о в а на­ з н а ч а л с я в е р х о в н ы м б о ж е с т в о м н а т о т ж е с р о к н а э т у долж­ ность. «Одиссея» р а с с к а з ы в а е т с л е д у ю щ е е :

21

ветвь».

Соответствующий

материал

собран

68

в

книге

Дж.

Фрезера

«Золотая

В городе Кносе... царствовал Минос Каждый девятый год собеседник Крониона мудрый.

П л а т о н в « М и н о с е » с о о б щ а е т в п о я с н е н и е э т о г о м е с т а Го­ м е р а , что М и н о с у ж е в д е т с т в е б ы л в о с п и т а н З е в с о м , а з а т е м в конце каждого восьмилетнего периода удалялся в пещеру З е в с а , ч т о б ы о т д а т ь отчет З е в с у , к а к о н в ы п о л н и л его п р и к а з а ­ ния. Он основал также, прибавляет Платон, великую морскую д е р ж а в у , покорив большую часть островов, и первый из эллинов в л а с т в о в а л на м о р е ; он п р о с л а в и л с я м у ж е с т в о м и справедли­ востью. Е с т ь о с н о в а н и я д у м а т ь , что з а п у т а н н о е з д а н и е — Л а б и р и н т , о к о т о р о м мы г о в о р и л и в ы ш е , и з л а г а я м и ф о Т е з е е , и есть рас­ к о п а н н ы й в К н о с е д в о р е ц с его ч р е з в ы ч а й н о с л о ж н о й с и с т е м о й к о м н а т . В к н о с с к о м д в о р ц е в с а м ы х р а з л и ч н ы х м е с т а х на сте­ нах находятся и з о б р а ж е н и я двойной секиры. Мы имеем т а к ж е и з о б р а ж е н и я богов и м о л я щ и х с я , д е р ж а щ и х в р у к а х т а к у ю ж е двойную секиру, или людей, приносящих ж е р т в у такой двойной секире. Т а к а я секира в классическое время называлась на Крите и у к а р и й ц е в ( к о т о р ы е , по Г е р о д о т у , п р и ш л и из К р и т а ) l a b r y s . Д а л е е , з а к л ю ч а ю щ и й с я в с л о в е l a b y r i n t h o s с у ф ф и к с -uth- ха­ рактерен д л я до-греческих слов, вошедших в греческий я з ы к . Н а к о н е ц , к а р и й с к и й З е в с , в о о р у ж е н н ы й т а к о й ж е д в о й н о й секи­ р о й , н а з ы в а е т с я З е в с о м Л а б р а и н д с к и м ( г о р о д , где н а х о д и т с я его храм, также называется Л а б р а и н д а ) . Поэтому лабиринт ( l a b y r i n t h o s ) , о ч е в и д н о , о з н а ч а е т «дом д в о й н о г о т о п о р а » , т а к что это, по-видимому, историческое название кносского дворца. Т о ч н о т а к ж е н а к р и т с к и х п е ч а т я х н а й д е н ы и з о б р а ж е н и я чело­ века с головой б ы к а , с о о т в е т с т в у ю щ и е л е г е н д а р н о м у Мино­ тавру. Т а к и м о б р а з о м , есть все о с н о в а н и я п о л а г а т ь , что к р и т с к и й ц а р ь б ы л т и п и ч н ы м « б о г о ц а р е м » , х а р а к т е р н ы м д л я древнево­ сточных государств. К а к м ы у ж е г о в о р и л и в ы ш е , и с к у с с т в о К р и т а д о с т и г л о ис­ к л ю ч и т е л ь н о й в ы с о т ы . Е г о не т о л ь к о н е л ь з я с р а в н и т ь с искус­ с т в о м в е л и к и х с т р а н д р е в н е г о В о с т о к а — Е г и п т а , А с с и р и и и Ва­ в и л о н и и , но и г р е ч е с к о е и с к у с с т в о VI в. л и ш ь и з р е д к а поднима­ е т с я на ту в ы с о т у , к о т о р о й д о с т и г л о и с к у с с т в о К р и т а . В крит­ ском искусстве поражают тонкая наблюдательность, любовь к п р и р о д е , и с к л ю ч и т е л ь н а я д и н а м и ч н о с т ь и б л а г о р о д с т в о кра­ сок. Достаточно с р а в н и т ь к р и т с к и е р и с у н к и с р и с у н к а м и IX, V I I I в в . — т а к называемыми изображениями геометрического с т и л я , чтобы видеть, к а к глубоко было падение искусства за п р о т е к ш и е в о с е м ь с т о л е т и й . К о н е ч н о , и э т и г е о м е т р и ч е с к и е ри­ с у н к и с о х р а н и л и кое-что от к р и т с к о г о и с к у с с т в а , и в них мо­ ж н о иногда увидеть проблески т а л а н т а , но в целом мы имеем н е с о м н е н н у ю « в а р в а р и з а ц и ю » — э т и р и с у н к и н а п о м и н а ю т ри­ с у н к и д е т е й и л и д и к а р е й , с т о я щ и х н а с а м о й п р и м и т и в н о й сту69

пени к у л ь т у р ы . Х а р а к т е р н о , что э т о т п р о ц е с с в а р в а р и з а ц и и б ы л постепенным: микенские рисунки, п о д р а ж а ю щ и е критским, у ж е з н а ч и т е л ь н о х у ж е их; а р и с у н к и к о н ц а м и к е н с к о г о п е р и о д а у ж е п р е д с т а в л я ю т собой нечто с р е д н е е м е ж д у к р и т с к и м и и геомет­ рическими рисунками. Н а о б о р о т , в п р о м е ж у т к е м е ж д у 2000 и 1400 гг. з а м е т е н не­ п р е р ы в н ы й п о д ъ е м и с к у с с т в а ; у ж е к н а ч а л у в т о р о г о тысячеле­ тия относится целый р я д художественных изделий: сосуды из камня, металлов и глины, замечательное оружие, украшения для т е л а , п е ч а т и , р е з н ы е к а м н и . И з д е л и я эти в е с ь м а р а з н о о б р а з н ы и п о к а з ы в а ю т , что х у д о ж е с т в е н н ы е н а в ы к и к у л ь т и в и р о в а л и с ь в т е ч е н и е д о л г о г о в р е м е н и . О с о б е н н о х а р а к т е р н а р а з р и с о в к а со­ с у д о в этого в р е м е н и ( т а к н а з ы в а е м ы й с т и л ь К а м а р е с , п о и м е н и нынешней деревни К а м а р е с , близ которой эти сосуды н а й д е н ы ) . Они выделяются яркой, пестрой р а с к р а с к о й и строгостью с в о и х с т и л и з о в а н н ы х ф о р м ; и з о б р а ж е н ы н а них, г л а в н ы м обра­ з о м с т и л и з о в а н н ы е р а с т е н и я . Э т и г л и н я н ы е с о с у д ы представ­ л я ю т , о ч е в и д н о , п о д р а ж а н и е м е т а л л и ч е с к и м о б р а з ц а м и явля­ ю т с я п р е к р а с н ы м о б р а з ч и к о м того, к а к д е й с т в и т е л ь н о одарен­ ный х у д о ж н и к « о б ы г р ы в а е т » д а ж е т е п р е г р а д ы , к о т о р ы е с т а в и т ему т р у д н о о б р а б а т ы в а е м ы й м а т е р и а л ; строгость и с т и л и з а ц и я форм первоначально были, по-видимому, в ы з в а н ы трудностью передачи деталей рисунка при чеканке металла. П р и м е р н о с 1700 г. и с к у с с т в о К р и т а с т а н о в и т с я г о р а з д о бо­ л е е р е а л и с т и ч е с к и м и д и н а м и ч е с к и м . И с к у с с т в о с т р е м и т с я во­ плотить движение; подвижность фигур и верность схваченных положений искупают анатомические ошибки в изображении м у ж с к о г о т е л а , п р и с у щ и е к р и т с к о м у и с к у с с т в у ( в у г о д у господ­ ствующей моде мужчин изображали чрезмерно худощавыми с непомерно узкой талией и непомерно развитыми мускулами). Другими такими же условностями является изображение глаза en face, в то в р е м я к а к все л и ц о и з о б р а ж е н о в п р о ф и л ь ; изо­ бражение мужского тела коричневым цветом, а женского — б е л ы м . Все э т о , н е с о м н е н н о , в л и я н и е е г и п е т с к о г о и с к у с с т в а , н о в Е г и п т е и все п р о ч и е с т о р о н ы и з о б р а ж е н и я п о д ч и н я ю т с я э т и м у с л о в н о с т я м , к р и т я н е ж е и х п р е о д о л е л и , з а м е н и в г л у б о к о реа­ листическим изображением п р и р о д ы , т а к что с о х р а н и в ш и е с я у с л о в н о с т и почти н е п о р т я т о б щ е г о в п е ч а т л е н и я .

Перечислим сюжеты наиболее интересных критских рисунков. Ч р е з в ы ч а й н о к р а с и в о и ж и з н е н н о и з о б р а ж е н и е м а л ь ч и к а , соби­ р а ю щ е г о на лугу цветы в сосуд. Очень интересна т а к ж е группа к о к е т л и в ы х э л е г а н т н ы х ж е н щ и н с и с к у с н о й п р и ч е с к о й и длин­ ными п р я д я м и черных волос, п а д а ю щ и х на грудь, в п л а т ь я х с г л у б о к и м д е к о л ь т е , с о ч е н ь у з к о й т а л и е й и ш и р о к и м и взду­ тыми рукавами. С а м а я р а с к р а с к а платьев — сочетание голубого и желтого ц в е т о в — очень изящна. Д а м ы сидят рядом друг с д р у г о м , и, п о - в и д и м о м у , в е д у т м е ж д у собой р а з г о в о р ; п о з а д и них стоят мужчины. Не менее интересно и з о б р а ж е н и е воина, стоящего н а в ы т я ж к у перед бородатым военачальником, с пером на голове, д е р ж а щ и м на плече палку. Не менее л ю б о п ы т н ы и ф р е с к и , и з о б р а ж а ю щ и е п е й з а ж и . К р а с к и э т и х п е й з а ж е й необык­ н о в е н н о я р к и и ж и з н е н н ы . Н а о д н о м и з них и з о б р а ж е н п е с т р ы й ф а з а н , с и д я щ и й н а в е т к е , из-за к у с т а в ы г л я д ы в а е т д и к а я к о ш к а , б р о с а ю щ а я н а него ж а д н ы й в з г л я д . Н а д р у г о й ф р е с к е б у р ы й б ы к пробирается между деревьями и р а з д в и г а е т рогами ветви. Н а т р е т ь е й з а я ц б е ж и т п о п о к р ы т о м у т р а в о й и ц в е т а м и лугу. Обычны т а к ж е изображения дельфинов, рыб, полипов, цветов и т. д. О ч е н ь и н т е р е с н ы и р е л ь е ф н ы е и з о б р а ж е н и я — н а п р и м е р , ф а я н с о в а я статуэтка, и з о б р а ж а ю щ а я козу с сосунком — сцена в ы п о л н е н а о ч е н ь ж и в о ; и з д е с ь в е р н о с т ь п о з ы и с к у п а е т анато­ м и ч е с к и е о ш и б к и . Э д . М е й е р в своей « И с т о р и и д р е в н о с т и » по­ мещает на рисунке рядом друг с другом критское и з о б р а ж е н и е юноши, н е с у щ е г о сосуд, и такое же изображение критского ю н о ш и с сосудом, с д е л а н н о е е г и п е т с к и м х у д о ж н и к о м . П р о п а с т ь м е ж д у н а с т о я щ и м х у д о ж е с т в е н н ы м и с к у с с т в о м К р и т а и ремес­ ленной техникой египетских рисовальщиков прямо п о р а ж а е т .

В эту э п о х у п р о т о т и п о м и з о б р а ж е н и й на с о с у д а х я в л я е т с я стенная живопись: роспись сосудов — л и ш ь искусство второго р а з р я д а . К с о ж а л е н и ю , от с т е н н о й ж и в о п и с и с о х р а н и л о с ь не­ много. О с н о в н а я тема этой живописи — сцены мирной ж и з н и , о с о б е н н о п р а з д н и ч н ы е о б р я д ы , п р о ц е с с и и , с ц е н ы л о в л и и при­ р у ч е н и я б ы к о в , бой б ы к о в ( в е р н е е : и г р а с б ы к а м и ) . С б о л ь ш о й любовью и з о б р а ж е н а и природа: сады, луга, море с рыбами и п т и ц а м и , р а с т е н и я , ж и в о т н ы е — н а п р и м е р , б ы к и , л ь в ы . Изобра­ ж е н ы и животные, не водящиеся на Крите (например, кошки, павиан).

О ч е н ь к р а с и в и к р и т с к и й о р н а м е н т , и м е ю щ и й в о с н о в е ре­ л и г и о з н о - м а г и ч е с к и й м о м е н т : он, п о - в и д и м о м у , в о з н и к из изо­ бражений священных предметов и символов, которые делались на з д а н и я х и предметах, чтобы защитить их от злых духов ( к а к впоследствии христианский крест). Такими изображениями были д в о й н о й т о п о р и г о л о в а б ы к а : из ч е р е д о в а н и я их с р а с т е н и я м и и и з о б р а ж е н и я м и п о л и п о в и п о л у ч и л с я к р и т с к и й о р н а м е н т , пред­ с т а в л я ю щ и й собой р е з к и й к о н т р а с т с г р е ч е с к и м п р я м о л и н е й н ы м орнаментом. Мы уже обращали внимание на отсутствие симметрии в к р и т с к и х з д а н и я х . В э т о м о с н о в н о е о т л и ч и е к р и т с к о г о искус­ с т в а от и с к у с с т в а д р е в н е й Г р е ц и и . В о с н о в е и с к у с с т в а д р е в н е й Греции, начиная уже с изображений геометрического стиля, л е ж и т л ю б о в ь к п р я м ы м л и н и я м и к с и м м е т р и и , л ю б о в ь к архи­ тектурности. Наоборот, критское искусство сознательно избегает п р я м ы х л и н и й и с и м м е т р и и . Э т и м и о б ъ я с н я е т с я то, что архи­ т е к т у р а К р и т а не з а к л ю ч а л а в с е б е э л е м е н т о в художественно­ сти, т а к к а к в с я к а я архитектура основана на п р я м ы х линиях и с и м м е т р и и . К р и т с к и е д о м а н е и м е ю т ф а с а д а ; к о р е н а с т ы е призе­ мистые колонны, суживающиеся книзу, выполняли лишь функ-

70

71

ц и и п о д п о р о к , а не и н т е г р а л ь н о г о х у д о ж е с т в е н н о г о э л е м е н т а ; п л а н ы з д а н и й б е с п о р я д о ч н ы , н е п р е д с т а в л я ю т собой художе­ ственного целого, и д а ж е входная дверь расположена сбоку. Т о ч н о т а к ж е к р и т с к и й г о р о д п р е д с т а в л я е т собой б е с п о р я д о ч н о е нагромождение домов с кривыми, извилистыми улицами. О высоком культурном уровне Крита говорит и р а з в и т а я п и с ь м е н н о с т ь , в о в с е о т с у т с т в у ю щ а я в п о с л е д у ю щ у ю , гомеров­ с к у ю эпоху. П о д о б н о в а в и л о н я н а м , к р и т я н е п и с а л и н а г л и н я н ы х т а б л и ч к а х . Д р е в н е й ш и е п и с ь м е н а ( 2 0 0 0 — 1 7 0 0 гг.) н о с я т пикто­ графический х а р а к т е р — это и з о б р а ж е н и я людей, частей т е л а , утвари, животных, растений и т. д. О ч е н ь в е р о я т н о , что э т а п и с ь м е н н о с т ь в о з н и к л а под в л и я н и е м е г и п е т с к и х и е р о г л и ф о в . Н е с к о л ь к о о с о б н я к о м о т д р у г и х к р и т с к и х и е р о г л и ф о в стоит н а й д е н н ы й в 1908 г. в Ф е с т е з н а м е н и т ы й г л и н я н ы й д и с к , по­ к р ы т ы й с о б е и х с т о р о н п и с ь м е н а м и . П и с ь м е н а э т и идут спи­ р а л ь ю о т ц е н т р а к о к р у ж н о с т и , п р е д с т а в л я я собой с р а в н и т е л ь н о хорошо выполненное изображение людей, птиц, рыб, растений, о д е ж д ы и и н с т р у м е н т о в . Е с т ь о с н о в а н и е д у м а т ь , что э т о т т е к с т н а п и с а н с л о г о в ы м п и с ь м о м и что п е р е д н а м и к а к о й - т о религиоз­ ный г и м н с п о в т о р я ю щ и м с я р е ф р е н о м . О с о б ы й и н т е р е с пред­ ставляет встречающееся здесь изображение ручных оков. О к о л о 1700 г . н а К р и т е п р о и с х о д и т тот ж е п р о ц е с с , к о т о р ы й задолго до этого имел место в Египте. Подобно тому к а к в Египте ради удобства и быстроты письма иероглифические изображения были упрощены в т а к называемый иератический шрифт, т а к и на Крите иероглифический ш р и ф т преобразуется 22 в линейный. Х о т я в о д н о м К н о с е н а й д е н о б о л е е 1500 т а б л и ч е к с письме­ н а м и , они д о сих пор н е р а з о б р а н ы ; и н т е р е с н ы е п о п ы т к и анг­ л и ч а н и н а А. Э в а н с а , ф и н н а И. З у н д в а л л а и д р у г и х п о к а к убе­ дительным результатам не привели. Причина, очевидно, в т о м , что н а м с о в е р ш е н н о н е и з в е с т е н я з ы к , н а к о т о р о м г о в о р и л и н а Крите, а я з ы к этот, очевидно, не индоевропейский. П р а в д а , до нас д о ш л о несколько надписей, написанных греческими буквами на э т е о к р и т с к о м ( « с о б с т в е н н о к р и т с к о м » ) я з ы к е , но и их п о н я т ь д о сих пор н е у д а л о с ь . Ш а н с ы н а р а с ш и ф р о в к у э т и х н а д п и с е й значительно увеличились с н а х о ж д е н и е м в 1939 г. б о л ь ш о г о числа таких же надписей на м а т е р и к е Греции (см. н и ж е , стр. 9 6 — 9 7 ) .

22

Различных знаков всего восемьдесят, и некоторые из них имеют большое сходство со знаками слогового (силлабического) шрифта, который еще в V и IV вв. применялся для написания греческих слов на о. Кипре: есть все основания думать, что и критский шрифт был силлабический и что из него непосредственно развился микенский шрифт (см. ниже о надписи из Асины близ Микен) и затем кипрский. Однако некоторые из критских зна­ ков, как полагают, служили для обозначения той смысловой группы, к кото­ рой принадлежало данное слово (идеограммы, как в Египте). 72

О в ы с о к о м к у л ь т у р н о м у р о в н е к р и т я н г о в о р и т т а к ж е замеча­ т е л ь н о е р а з в и т и е т е х н и к и . М ы г о в о р и л и у ж е , что в к р и т с к и х дворцах существовал водопровод, водяные уборные и ванны. Л ю б о п ы т н о , что Г о м е р с о х р а н и л е щ е в о с п о м и н а н и е о к р и т о микенской ванне; он называет ее догреческий словом «асаминт» с тем ж е с у ф ф и к с о м -нт ( - n t h - ) , к о т о р ы й и м е ю т д р е в н е к р и т с к о е и м я ц а р я « Р а д а м а н т » и с л о в о « л а б и р и н т » , о к о т о р о м мы гово­ рили выше. Греки в древнейшее время у ж е не знали теплых в а н н , и т о л ь к о в к о н ц е V в. эти в а н н ы п о я в л я ю т с я с н о в а . Эти в о д о п р о в о д н ы е с о о р у ж е н и я з а с т а в л я ю т н а с д у м а т ь , что к р и т я н е были, хотя бы практически, з н а к о м ы у ж е с основами г и д р а в л и к и , а р а з в и т и е м о р е х о д с т в а и д а л ь н и е м о р с к и е путе­ ш е с т в и я п р и в о д я т к з а к л ю ч е н и ю , что они б ы л и з н а к о м ы и с ос­ новами астрономии. Р е л и г и я К р и т а , к а к и в с я к а я р е л и г и я , б ы л а н а и б о л е е кос­ ным элементом общественной жизни и носила в значительной мере пережиточный характер, не о т р а ж а я живых общественных о т н о ш е н и й . Тем н е м е н е е с л о ж н о с т ь к р и т с к о й р е л и г и и , н а л и ч и е в ней р а з л и ч н ы х , в з а и м н о и с к л ю ч а ю щ и х э л е м е н т о в , г о в о р и т о с л о ж н о й , в е с ь м а р а з в и т о й о б щ е с т в е н н о й о р г а н и з а ц и и с глубо­ ким прошлым. С одной стороны, здесь был очень р а з в и т культ у м и р а ю щ и х и р о ж д а ю щ и х с я б о ж е с т в , к у л ь т богини п л о д о р о д и я ( А ф р о д и т ы ) , о б н а р у ж и в а ю щ и й непосредственное влияние восточных культов ( т а к о в о , н а п р и м е р , д о ш е д ш е е д о н а с н а о д н о й и з п е ч а т е й изо­ б р а ж е н и е богини п л о д о р о д и я , с т о я щ е й на в о з в ы ш е н н о с т и и ок­ р у ж е н н о й с д в у х с т о р о н с и м м е т р и ч н о л ь в а м и ) . Н а х о д и м мы и с л е д ы с и м п а т и ч е с к о й м а г и и : н а й д е н ы г р у б о с д е л а н н ы е изобра­ жения отдельных членов человеческого тела, приносившиеся 23 в х р а м ы богов-целителей. С другой стороны, х а р а к т е р е н культ, не с о п р о в о ж д а ю щ и й с я и з о б р а ж е н и е м б о ж е с т в ни в в и д е л ю д е й , ни в виде животных. Х р а м ы отсутствуют; божества чтутся на а л т а р я х под о т к р ы т ы м н е б о м , в п е щ е р а х и на г о р а х ; ж е р т в о п р и ­ н о ш е н и я и м о л и т в ы , к а к мы в и д и м из к р и т с к и х р и с у н к о в , со­ вершаются на обнесенных оградой священных участках перед с в я щ е н н ы м и к а м н я м и , д е р е в ь я м и , с т о л б а м и , с в я щ е н н ы м симво­ л о м — двойным топором, может быть, т а к ж е перед священным т р о н о м б о ж е с т в а . З д е с ь м ы и м е е м н е с о м н е н н о п е р е ж и т к и фе­ тишизма: первоначально эти деревья, столбы и камни сами м ы с л и л и с ь к а к б о ж е с т в а ; н а о д н о м к р и т с к о м р и с у н к е изобра­ ж е н о д а ж е д е р е в о , о т в е ч а ю щ е е п о к л о н о м н а б л а г о ч е с т и в ы е при­ в е т с т в и я . Н о к у л ь т у р н а я ч а с т ь к р и т с к о г о о б щ е с т в а , по-види­ м о м у , у ж е м ы с л и л а богов в в и д е ч е л о в е к о п о д о б н ы х д у х о в , не­ зримо обитающих в этих священных предметах: на некоторых 23

Этот способ борьбы с болезнями широко применялся не только в классической Греции, но даже в Германии XIX в. (см. стихотворение Гейне «Паломничество в Кевлаар»). 73

к р и т с к и х р и с у н к а х б о ж е с т в о и з о б р а ж е н о в в и д е м а л е н ь к о й че­ ловеческой фигурки, п а р я щ е й в воздухе р я д о м со с в я щ е н н ы м предметом. Из этих фетишей особенно интересно и з о б р а ж е н и е бога в в и д е к р у г л о г о щ и т а ; в о д н о м с л у ч а е из-за щ и т а выгля­ д ы в а ю т к о н е ч н о с т и и г о л о в а , ч т о б ы с и м в о л и ч е с к и в ы р а з и т ь , что и з о б р а ж е н н ы й щ и т п р е д с т а в л я е т собой б о ж е с т в о . П о н я т н о , что к о г д а б ы л и з о б р е т е н щ и т и з м е т а л л а и к о ж и , з а к р ы в а в ш и й все т е л о в о и н а и п р е д о х р а н я в ш и й его от в р а ж е с к и х с т р е л , он дол­ жен был казаться каким-то благодетельным божеством и стать 24 предметом почитания. Б о л ь ш у ю роль в критском культе играли т а к ж е религиозные п р о ц е с с и и и с о с т я з а н и я . О с о б е н н о и н т е р е с н о и з о б р а ж е н и е про­ ц е с с и и ж н е ц о в ( и л и м о л о т и л ь щ и к о в ) , н е с у щ и х н а спине к о л о с ь я и з е м л е д е л ь ч е с к и е о р у д и я . О к у л ь т о в ы х и г р а х с б ы к а м и , отра­ зивших приручение дикого быка, мы говорили уже выше. Не чужд был к р и т я н а м и культ з л ы х божеств — демонов. Н а о д н о м и з р и с у н к о в с т р а ш н ы й д е м о н и з о б р а ж е н в в и д е еги­ п е т с к о г о б е г е м о т а , на д р у г о м — с т р а ш н о е м о р с к о е ч у д о в и щ е на­ п а д а е т на л о д к у с г р е б ц а м и ; б ы т ь м о ж е т , мы и м е е м з д е с ь про­ тотип гомеровского мифа о С к и л л е и Харибде. Особо нужно отметить центральную роль, которую играла в культе ж е н щ и н а . И изображенные божества, и м о л я щ и е с я перед их а л т а р я м и — главным образом ж е н щ и н ы ; большую роль играют женщины и в религиозных процессиях. П о г р е б е н и е и з а у п о к о й н ы й к у л ь т не и г р а л и б о л ь ш о й р о л и на К р и т е . П о к о й н и к и о б ы ч н о х о р о н и л и с ь в т е с н ы х г л и н я н ы х гро­ бах, р а с к р а ш е н н ы х в с е в о з м о ж н ы м и о р н а м е н т а м и и изображе­ н и я м и , и м е ю щ и м и м а г и ч е с к о е з а щ и т н о е з н а ч е н и е ; п ы ш н ы е гроб­ н и ц ы о т н о с я т с я л и ш ь к с а м о м у п о с л е д н е м у в р е м е н и и представ­ ляют собой, как думает Эд. Мейер, подражание купольным гробницам микенской культуры. Критские погребальные обряды изображены на саркофаге и з А г и а - Т р и а д а . М ы в и д и м , что в ж е р т в у п о к о й н и к у приноси­ л и с ь б ы к и д и к и е к о з ы , что ф л е й т и с т к и с о п р о в о ж д а л и жертво­ п р и н о ш е н и е игрой н а ф л е й т а х . Р я д о м н а х о д и т с я и з о б р а ж е н и е Изображение такого же типа («палладий»), по преданию, находилось в троянском акрополе, а позже оно преобразилось в богиню Афину, атрибу­ том которой остался щит, обладавший божественной силой: взглянувшие на него умирали. Замечательно, что в Беотии Афина и в позднейшее время чтилась в виде щита, который изображается на беотийских монетах. На Крите, в городе Полиррении, вплоть до II в. символом государства был точно такой же щит. Любопытно, что между беотийскими Фивами и Полиррением сохранилась до позднего времени связь; возможно, что эта связь была культовой и отражала перенесение культа богини щита с Крита на гре­ ческий материк. Изображение богини, сидящей под деревом и получающей от женщин приношения в виде цветов, напоминает культ Елены Древесницы в Терапне близ Спарты. Она тоже почиталась в виде платана, который по­ ливали маслом и украшали цветами; культ Елены и Менелая в Спарте, как мы покажем ниже, несомненно микенского происхождения.

божества (в данном случае, может быть, божества смерти) в виде д в о й н о й с е к и р ы , п о м е щ е н н о й на в е р х у в ы с о к о г о ш е с т а ; н а этой с е к и р е с и д и т п т и ц а . ( Л ю б о п ы т н о , что с м е р т ь символи­ з и р у е т с я т о п о р о м и и з о б р а ж е н и е м п т и ц ы е щ е на р у с с к и х моне­ т а х XV в.) Д а л е е мы в и д и м , что в ж е р т в у п о к о й н и к у прино­ сятся плоды и пироги («кутья») и совершается возлияние к р о в ь ю ж е р т в е н н о г о ж и в о т н о г о . Р я д о м с д е р е в о м и а л т а р е м на­ ходится миниатюрное изображение человека, которому т а к ж е п р и н о с и т с я в ж е р т в у д в а т е л е н к а . По а н а л о г и и с р а з о б р а н н ы м и в ы ш е м и н и а т ю р н ы м и и з о б р а ж е н и я м и б о ж е с т в , п а р я щ и м и в воз­ духе рядом со с в о и м а л т а р е м , Э д . М е й е р п р е д п о л о ж и л , что здесь и з о б р а ж е н покойник, ставший божественным духом после смерти. Р я д о м имеется изображение, которое истолковывается к а к и з о б р а ж е н и е богинь, уводящих покойника в загробный мир. Н а ш о ч е р к к у л ь т у р ы и о б щ е с т в е н н о й ж и з н и К р и т а носит, ра­ з у м е е т с я , ч р е з в ы ч а й н о ф р а г м е н т а р н ы й , а о т ч а с т и и проблема­ т и ч е с к и й х а р а к т е р . Т а к , н а п р и м е р , м ы о ч е н ь много г о в о р и л и о международных отношениях Крита, о торговле, о ремеслах. М е ж д у тем мы в и д е л и , что о д н и м из г л а в н ы х п р е д м е т о в вы­ воза из Крита были земледельческие продукты. Религиозная п р о ц е с с и я ж н е ц о в , о к о т о р о й м ы г о в о р и л и в ы ш е , т а к ж е пока­ зывает, какое большое значение имело сельское хозяйство в ж и з н и К р и т а . П о н я т н о , что ч и т а т е л ь х о т е л бы у з н а т ь о зем­ ледельческом быте на Крите т а к же подробно, к а к он узнал о торговле и о ремеслах. О д н а к о , д л я того чтобы удовлетворить любопытство читателя, пришлось бы прибегнуть к д о м ы с л а м , т а к к а к с о х р а н и в ш и е с я п а м я т н и к и , н а с к о л ь к о я з н а ю , н е содер­ жат достаточно убедительного м а т е р и а л а по этому вопросу. Равным образом и по в о п р о с у об о б щ и н н о й о р г а н и з а ц и и на Крите наш материал не дает возможности с к а з а т ь что-либо о п р е д е л е н н о е , к р о м е того, что з д е с ь б ы л а с и л ь н а я ц е н т р а л и з о ­ в а н н а я м о н а р х и я , а с л е д о в а т е л ь н о г о с у д а р с т в о у ж е сформиро­ в а л о с ь . И з н а л и ч и я с р е д и з н а к о в к р и т с к о г о а л ф а в и т а изобра­ ж е н и я ч е л о в е к а со с в я з а н н ы м и на с п и н е р у к а м и и из изобра­ ж е н и я р у ч н ы х о к о в м о ж н о , п о - в и д и м о м у , з а к л ю ч и т ь что т а к о е л и ш е н и е с в о б о д ы б ы л о о б ы ч н ы м на К р и т е , и п о с т у л и р о в а т ь су­ щ е с т в о в а н и е на Крите примитивного р а б с т в а . За это говорят, по м н е н и ю Б. Л. Б о г а е в с к о г о , и о б н а р у ж е н н ы е в К н о с е подзем­ ные темницы в виде колодцев. Впрочем, и априорно можно предположить наличие на К р и т е п р и м и т и в н о г о р а б с т в а , по­ с к о л ь к у К р и т в х о д и л в число д р е в н е в о с т о ч н ы х м о н а р х и й . Д а л е е , нахождение на Крите дорого стоящего, роскошного т я ж е л о г о в о о р у ж е н и я , ш л е м о в , к и н ж а л о в с и н к р у с т а ц и я м и и д а ж е колес­ ниц, а т а к ж е р а з л и ч и я в о д е ж д е и с п о с о б а х п о г р е б е н и я пока­ з ы в а ю т , что в к р и т с к о м о б щ е с т в е б ы л о р е з к о е р а з д е л е н и е н а б о г а т ы х и б е д н ы х . Но до тех пор, п о к а не р а с ш и ф р о в а н ы крит­ ские письмена, на основании одних археологических памятников мы не можем восстановить в частностях картину критского

74

75

24

о б щ е с т в е н н о г о с т р о я ; н а м п р и х о д и т с я д о в о л ь с т в о в а т ь с я утвер­ ждением, что критское общество б ы л о п о своей с т р у к т у р е одним из древневосточных обществ. К о н е ч н о , о т н е с я к р и т с к о е о б щ е с т в о к ч и с л у древневосточ­ н ы х о б щ е с т в , м ы в о в с е н е о б я з а н ы п р е д с т а в л я т ь с е б е государ­ с т в е н н ы й с т р о й К р и т а к а к т о ч н у ю к о п и ю с е г и п е т с к о й и л и асси­ рийской деспотии. Древневосточные примитивно-рабовладельче­ ские государства были чрезвычайно р а з н о о б р а з н ы , и, например,, по мнению ученых, в хеттском обществе был р я д элементов « н а р о д о п р а в с т в а » . Т о ч н о т а к ж е и в к р и т с к о м о б щ е с т в е просле­ ж и в а е т с я , н е с о м н е н н о , р я д д е м о к р а т и ч е с к и х черт. Т а к , в т е а т р , н а х о д и в ш и й с я в о д в о р ц е , д о п у с к а л с я н а р о д (он в м е щ а л б о л е е 500 ч е л о в е к ) ; н и г д е м ы н е н а х о д и м с ц е н у н и ж е н н о г о прекло­ нения перед ц а р е м или жестокой р а с п р а в ы с непокорными и п л е н н и к а м и , к а к э т о о б ы ч н о на е г и п е т с к и х и а с с и р и й с к и х ри­ с у н к а х . Н а а с с и р и й с к и х р и с у н к а х п о с т о я н н о в с т р е ч а е т с я изо­ б р а ж е н и е ц а р я , п р и ч е м ф и г у р а ц а р я в о м н о г о р а з превосхо­ д и т ф и г у р ы п о д д а н н ы х . Н а К р и т е ж е в о о б щ е н е н а й д е н о н и од­ ного и з о б р а ж е н и я , которое м о ж н о было бы с уверенностью с ч и т а т ь и з о б р а ж е н и е м ц а р я , и уж во в с я к о м с л у ч а е он не изо­ бражается в б о л ь ш е м р а з м е р е , чем п р о ч и е л ю д и . М а с с о в ы е с ц е н ы б е з в с я к о й ц е н т р а л ь н о й ф и г у р ы т р а д и ц и о н н ы д л я крит­ с к о г о и с к у с с т в а . Н а к о н е ц , б р о с а е т с я в г л а з а з н а ч и м о с т ь жен­ щ и н ы в к р и т с к о м о б щ е с т в е , что н е с о м н е н н о я в л я е т с я п е р е ж и т ­ к о м м а т р и а р х а т а . В с е э т о н е м е ш а е т н а м в и д е т ь з а э т и м и от­ дельными чертами основное: наличие классового расслоения и примитивно-рабовладельческого общества. Вопрос о национальности носителей критской культуры не п р е д с т а в л я е т д л я н а с т а к о г о и н т е р е с а , к а к д л я историков-ра­ систов, т а к к а к «чистых» наций и рас, по н а ш е м у у б е ж д е н и ю , н е с у щ е с т в у е т , и я з ы к н е о п р е д е л я е т п р о и с х о ж д е н и я . Ч т о каса­ е т с я я з ы к а к р и т я н , т о у ж е и з т о г о ф а к т а , что в с е п о п ы т к и ра­ з о б р а т ь к р и т с к и е н а д п и с и ни к ч е м у не п р и в е л и , м о ж н о заклю­ чить, что э т о т я з ы к н е б ы л и н д о е в р о п е й с к и м . Н а к о н е ц , н а л и ч и е с у ф ф и к с о в -nth-, - S S - ( н а п р и м е р , в с л о в а х « л а б и р и н т » , « К н о с с » ) п о к а з ы в а е т , п о - в и д и м о м у , что н а с е л е н и е К р и т а б ы л о р о д с т в е н н а д о г р е ч е с к о м у н а с е л е н и ю Б а л к а н с к о г о п о л у о с т р о в а , где э т и ж е с у ф ф и к с ы в о ш л и в н а з в а н и я н а р о д о в и н е к о т о р ы е д р у г и е гре­ ческие слова догреческого происхождения. В з а к л ю ч е н и е н е о б х о д и м о е щ е у к а з а т ь на то, что в совет­ ской науке недавно был выдвинут в з г л я д на критское о б щ е с т в о , р е з к о о т л и ч а ю щ и й с я о т о б щ е п р и н я т о г о . Э т о т в з г л я д б ы л вы­ с т а в л е н п р о ф . Б . Л . Б о г а е в с к и м . С его т о ч к и з р е н и я , к р и т с к о е о б щ е с т в о д а ж е в м о м е н т с в о е г о в ы с ш е г о р а с ц в е т а б ы л о родо­ в ы м , п е р в о б ы т н о - к о м м у н и с т и ч е с к и м , и ни о к а к о м г о с у д а р с т в е на К р и т е не м о ж е т б ы т ь и р е ч и . П р е ж д е я п о с в я щ а л в с в о е м курсе целый отдел полемике с этим взглядом; в н а с т о я щ е е в р е м я в этом не п р е д с т а в л я е т с я необходимости, поскольку ни 76

о д и н и с с л е д о в а т е л ь ни в С о ю з е , ни за г р а н и ц е й не в ы с т у п и л печатно с обоснованной поддержкой точки зрения Богаевского. Б. Л. Богаевский не привел н и о д н о г о с е р ь е з н о г о аргу­ м е н т а в з а щ и т у своего в з г л я д а . О н , н е с о м н е н н о , п р а в , указы­ в а я н а с х о д с т в о п л а н а к р и т с к и х д в о р ц о в с п л а н о м т а к назы­ в а е м ы х б о л ь ш и х д о м о в в р о д о в о м о б щ е с т в е . Н о нет н и о д н о г о д р е в н е г о г о с у д а р с т в а , в к о т о р о м бы не с о х р а н и л о с ь пережит­ ков родового общества. Из наличия таких пережитков нельзя делать никаких выводов, т е м б о л е е что п л а н д в о р ц а , о ч е н ь сходный с планом критских дворцов, теперь обнаружен в стране х е т т о в , где, н е с о м н е н н о , с у щ е с т в о в а л о г о с у д а р с т в о . С с ы л к а Бо­ гаевского на сходство этих дворцов, к а к и критской культуры в о о б щ е , с д в о р ц а м и и к у л ь т у р о й н е к о т о р ы х а м е р и к а н с к и х на­ р о д о в н е у б е д и т е л ь н а х о т я б ы у ж е п о т о м у , что, к а к у к а з а л м н е п р о ф . М а ч и н с к и й , и в А м е р и к е мы и м е е м в с о о т в е т с т в у ю щ е м с л у ч а е не р о д о в о е , а р а н н е к л а с с о в о е о б щ е с т в о . К с о ж а л е н и ю , п р и х о д и т с я к о н с т а т и р о в а т ь , что с х е м а Бога­ евского не является удовлетворительной научной гипотезой, т. е. не о б ъ я с н я е т н а и б о л е е п р о с т ы м и у б е д и т е л ь н ы м о б р а з о м д о ш е д ш и й д о н а с ф а к т и ч е с к и й м а т е р и а л . В д о б а в о к у Богаев­ ского неправильно понят марксистский принцип общественного р а з в и т и я : он считает необходимым, чтобы родовому обществу, с у щ е с т в о в а в ш е м у в р а н н е г о м е р о в с к у ю э п о х у , о б я з а т е л ь н о пред­ ш е с т в о в а л о , не т о л ь к о на м а т е р и к е Г р е ц и и , но и в д р у г и х ме­ с т а х , е щ е б о л е е п р и м и т и в н о е р о д о в о е о б щ е с т в о . О д н а к о , рас­ с у ж д а я так, он д о л ж е н был бы и хеттское (в М а л о й А з и и ) , и в а в и л о н с к о е , и е г и п е т с к о е о б щ е с т в а , х р о н о л о г и ч е с к и предше­ ствующие гомеровскому, считать родовыми, а это з а в е д о м о про­ тиворечит действительности. Таким образом Б. Л. Богаевский в с у щ н о с т и п о д м е н я е т д и а л е к т и ч е с к у ю т е о р и ю Э н г е л ь с а пря­ молинейной схематической «теорией прогресса» — теорией К. Бюхера.

ГЛАВА

1

МИКЕНСКОЕ И ГОМЕРОВСКОЕ ОБЩЕСТВО

1. КЛАССОВОЕ И РОДОВОЕ ОБЩЕСТВО НА МАТЕРИКЕ ГРЕЦИИ

Н а и с т о р и ч е с к о м м а т е р и а л е м о ж н о б е з т р у д а п о к а з а т ь , что не т а к р е д к о в о д н о и то же в р е м я в г е о г р а ф и ч е с к и д о в о л ь н о близких местах существуют общины, п р и н а д л е ж а щ и е по своему устройству к различным общественным формациям. Достаточно с р а в н и т ь о б щ е с т в е н н ы й с т р о й р а н н е й В и з а н т и и с о с т р о е м смеж­ н ы х о б щ е с т в н а т е р р и т о р и и н ы н е ш н е й У к р а и н ы и л и обществен­ ный строй нынешних эскимосов (Аляска) с общественным с т р о е м ж и в у щ и х р я д о м с н и м и а м е р и к а н ц е в и т. д. В погра­ ничных областях между о б щ и н а м и , столь р а з л и ч н ы м и по своему с т р о ю , н е р е д к о н а б л ю д а ю т с я в е с ь м а п р и ч у д л и в ы е и отступаю­ щие от обычного шаблона картины развития. Нередко общество с родовым строем вследствие соседства более высоко развитых н а р о д о в п е р е х о д и т н а в ы с ш у ю , к л а с с о в у ю с т а д и ю р а з в и т и я зна­ ч и т е л ь н о б ы с т р е е , чем э т о п р о и з о ш л о б ы п р и н о р м а л ь н ы х усло­ в и я х ; в д р у г и х с л у ч а я х д о л г о д е р ж а т с я п р и ч у д л и в ы е переход­ н ы е ф о р м ы с н а л и ч и е м , к а з а л о с ь бы, н е п р и м и р и м ы х д р у г с дру­ гом э л е м е н т о в , п р и н а д л е ж а щ и х к той и д р у г о й ф о р м а ц и и , и, н а к о н е ц , з а р е г и с т р и р о в а н о н е м а л о с л у ч а е в , к о г д а о а з и с ы клас­ сового общества, находящегося в стадии внутреннего р а с п а д а и р а з л о ж е н и я , н е могут у д е р ж а т ь с я в о к р у ж е н и и п р и м и т и в н ы х родовых о б щ и н ; здесь классовое общество уступает место более п р и м и т и в н о м у , р о д о в о м у . С х о д н о е я в л е н и е м ы н а б л ю д а е м , на­ пример, в некоторых местах Европы в эпоху падения Р и м с к о й империи, когда римское рабовладельческое общество сменили о с т г о т ы , л а н г о б а р д ы , ф р а н к и и т. д. с их р а з л а г а ю щ е й с я родо­ вой о б щ и н о й — м а р к о й , ф а р о й и т. п. В м а т е р и к о в о й Г р е ц и и и в т е ч е н и е всей к л а с с и ч е с к о й э п о х и м е ж д у п е р е д о в ы м и г о р о д с к и м и о б щ и н а м и В о с т о к а и р я д о м при­ м и т и в н ы х п л е м е н н ы х о р г а н и з а ц и й З а п а д а с у щ е с т в о в а л а глубо­ к а я пропасть. В о б щ и н а х З а п а д а родовой строй не р а з л о ж и л с я е щ е о к о н ч а т е л ь н о д а ж е в V в.; з д е с ь почти о т с у т с т в у е т г о р о д ( п о л и с ) ; нет в н у т р е н н е й б е з о п а с н о с т и — л ю д и в ы х о д я т и з д о м у т о л ь к о с о р у ж и е м ; с о х р а н и л а с ь р о д о в а я м е с т ь ; р а б с т в о чрезвы­ ч а й н о м а л о р а с п р о с т р а н е н о и носит п а т р и а р х а л ь н ы й х а р а к т е р ; с в о б о д н о е н а с е л е н и е состоит с п л о ш ь и з к р е с т ь я н с с л а б о выра­ ж е н н ы м классовым разделением; торговля и ремесло не играют н и к а к о й р о л и и т. д. Н а о б о р о т , в п е р е д о в ы х п о л и с а х В о с т о к а в это ж е в р е м я р а б с т в о д о с т и г л о в ы с о к о г о р а з в и т и я — р а б ы 78

м а с с а м и п о к у п а ю т с я на р ы н к а х и м а с с а м и р а б о т а ю т в мастер­ ских и рудниках; свободные г р а ж д а н е резко разделяются на б о г а ч е й и б е д н о т у , на з е м л е д е л ь ц е в и т о р г о в ц е в с ремесленни­ к а м и и т . д.; м е ж д у в с е м и э т и м и г р у п п а м и идет о ж е с т о ч е н н а я , подчас кровавая борьба. Е с л и д а ж е в н а ш е в р е м я п р и ч р е з в ы ч а й н о б ы с т р о м и ожив­ л е н н о м о б м е н е м е ж д у с а м ы м и р а з л и ч н ы м и м е с т а м и з е м л и мо­ гут с о с у щ е с т в о в а т ь н а б л и з к о м р а с с т о я н и и д р у г о т д р у г а обще­ с т в а р а з л и ч н ы х ф о р м а ц и й , т о чем д а л ь ш е м ы у х о д и м в г л у б ь в е к о в , чем м е н е е р а з в и т о б м е н и чем з а т р у д н и т е л ь н е е сноше­ н и я , тем б о л ь ш е ш а н с о в в с т р е т и т ь и о б щ е с т в а р а з л и ч н ы х фор­ маций в непосредственном соседстве друг с другом. П о э т о м у н е б ы л о б ы ничего у д и в и т е л ь н о г о , е с л и б ы м ы в о втором тысячелетии до н. э. увидели в Греции картину, с л а б ы м о т р а ж е н и е м к о т о р о й б ы л о о т н о ш е н и е м е ж д у з а п а д н ы м и и во­ с т о ч н ы м и о б щ и н а м и Г р е ц и и в V в., т. е., с о д н о й с т о р о н ы , клас­ с о в ы е о б щ е с т в а , э к о н о м и ч е с к и и к у л ь т у р н о с в я з а н н ы е с Кри­ том, а с другой — примитивные родовые общины. Материал, находящийся в нашем распоряжении, заставляет считать такое предположение наиболее вероятным. С одной с т о р о н ы , к а к п о к а з а л и М о р г а н , а в с л е д з а ним Э н г е л ь с , явствен­ ные п е р е ж и т к и родового строя в классической Греции застав­ ляют постулировать родовой строй; переход от этого строя к г о с у д а р с т в е н н о м у з а в е р ш и л с я л и ш ь в к о н ц е VI в. С д р у г о й с т о р о н ы , и з у ч е н и е п а м я т н и к о в к р и т с к о й к у л ь т у р ы и родствен­ ных ей памятников греческого материка з а с т а в л я е т нас, к а к мы увидим, думать, что в отношении экономического развития крито-микенское общество стояло не только значительно выше общества следующей эпохи, условно называемого гомеровским, но во многих отношениях и выше греческого общества V I I — V I вв. Действительно, как мы уже говорили, на материке Греции Ш л и м а н , а вслед за ним и р я д других исследователей н а ш л и памятники X V I I — X I I вв. до н . э . П а м я т н и к и эти настолько б л и з к и по с т и л ю к к р и т с к и м , что, не з н а я м е с т а их н а х о ж д е н и я , их можно было бы принять за критские. П а м я т н и к и эти н а й д е н ы в с а м ы х р а з л и ч н ы х р а й о н а х м а т е р и к о в о й Г р е ц и и — от Ф е с с а л и и на с е в е р е до Л а к о н и и на юге и М е с с е н и и на з а п а д е ; но б о л ь ш е всего их н а й д е н о в М и к е н а х . П о э т о м у все э т и па­ мятники принято называть п а м я т н и к а м и микенского искусства, а о б щ е с т в о , с о з д а в ш е е их, — м и к е н с к и м о б щ е с т в о м . С х о д с т в о м е ж д у к р и т с к и м и м и к е н с к и м и с к у с с т в о м т а к в е л и к о , что неко­ т о р ы е у ч е н ы е с к л о н н ы б ы л и с ч и т а т ь чуть л и н е все эти памят­ ники награбленными или привезенными с Крита. В последнее в р е м я о к о л о М и к е н и Т и р и н ф а п р и р а с к о п к а х о б н а р у ж е н ы гон­ ч а р н ы е п е ч и . Э т о п о к а з а л о , что м и к е н с к а я к е р а м и к а п р и в с е м ее с х о д с т в е с к р и т с к о й б ы л а м е с т н о г о п р о и с х о ж д е н и я , а не при­ в о з и л а с ь с К р и т а . Б о л е е того, в н а с т о я щ е е в р е м я у д а е т с я по 79

х а р а к т е р у и х и м и ч е с к о м у с о с т а в у г л и н ы о п р е д е л я т ь происхожде­ ние с о с у д а . О б н а р у ж и л о с ь , что н е м н о г и е из э т и х с о с у д о в при­ в е з е н ы с К р и т а , т о г д а к а к б о л ь ш а я ч а с т ь их с о з д а н а в различ­ ных м е с т а х г р е ч е с к о г о м а т е р и к а . И з у ч е н и е п а м я т н и к о в пока­ з а л о , что м о ж н о к о н с т а т и р о в а т ь н е к о т о р у ю р а з н и ц у , с о д н о й стороны, между изделиями Крита и материка, с другой — между различными центрами производства на материке. Однако все э т и м е с т н ы е о с о б е н н о с т и в е с ь м а н е з н а ч и т е л ь н ы , т а к что м ы имеем полное право говорить о крито-микенской культуре к а к о едином целом. П р и с л и ч е н и и п а м я т н и к о в и с к у с с т в а р а з л и ч н ы х э п о х микен­ с к о й к у л ь т у р ы мы н а б л ю д а е м н е п р е р ы в н у ю д е г р а д а ц и ю — про­ цесс, к о т о р ы й и с т о р и к и и с к у с с т в а н а з ы в а ю т в а р в а р и з а ц и е й . Е щ е значительно беднее и гораздо более примитивное впечатление п р о и з в о д я т п а м я т н и к и X — V I I I вв., т . е . п а м я т н и к и той э п о х и , которую мы называем гомеровской. В искусстве этой эпохи п р е о б л а д а ю т п р я м ы е л и н и и и з и г з а г и , р и с у н к и к р а й н е схема­ т и ч н ы , н е р е а л и с т и ч н ы , б е с п о м о щ н ы . Э т о т с т и л ь носит н а з в а н и е геометрического. Впрочем, в этом искусстве еще сохранились следы высокой техники микенской эпохи. М и к е н с к а я культура не у м е р л а — о т д е л ь н ы е ее п а м я т н и к и е щ е с у щ е с т в о в а л и , от­ д е л ь н ы е навыки сохранились, и из этих н а в ы к о в впоследствии выросла классическая греческая культура. С другой стороны, в гомеровском обществе были некоторые д а н н ы е д л я б ы с т р о г о и в ы с о к о г о р а з в и т и я т е х н и к и , отсутство­ в а в ш и е в м и к е н с к у ю эпоху. В м и к е н с к у ю э п о х у ж е л е з о б ы л о драгоценным металлом; оружие и различные орудия делались из б р о н з ы . В г о м е р о в с к о м о б щ е с т в е ж е л е з о с т а н о в и т с я все бо­ лее доступным и получает широкое распространение. 2. «ИЛИАДА» И «ОДИССЕЯ» КАК ИСТОЧНИКИ Д Л Я ИСТОРИИ МИКЕНСКОГО ОБЩЕСТВА

К а к мы говорили выше, Гомер описывает могущественную д е р ж а в у микенского ц а р я Агамемнона и поход греков под Трою. Р а с к о п к и Ш л и м а н а с н е с о м н е н н о с т ь ю п о к а з а л и , что э т и с о б ы т и я о т н о с я т с я к м и к е н с к о й э п о х е , т. е. что Г о м е р ( в е р н е е , гомеров­ с к и е п е в ц ы ) с т р е м и л с я и з о б р а з и т ь в своих п о э м а х м и к е н с к у ю эпоху, в о с п о м и н а н и я о к о т о р о й е щ е ж и л и в э т о в р е м я в народ­ ной п а м я т и . Однако гомеровские поэмы — эпические поэмы, а в эпических поэмах, к а к мы говорили у ж е выше, совершенно н е и з б е ж н о , в о - п е р в ы х , с м е ш е н и е и с т о р и ч е с к и х ф а к т о в с мифо­ л о г и ч е с к и м и , а в о - в т о р ы х , — а н а х р о н и з м ы . И то и д р у г о е дол­ ж н о быть налицо у Гомера, и мы у ж е априори д о л ж н ы ж д а т ь , что и в г о м е р о в с к и х п о э м а х на ч и с т о и с т о р и ч е с к о м ф о н е ра­ зыгрывается мифологический сюжет. Д е й с т в и т е л ь н о , т а к о й с ю ж е т п о л о ж е н в о с н о в у всего м и ф а о Троянском походе: з а м о р с к и й ц а р ь похищает ц а р е в н у или ца80

р и ц у ; д в а б р а т а о т п р а в л я ю т с я с п а с а т ь ее; п о с л е д о л г и х пери­ петий они с п а с а ю т е е и в о з в р а щ а ю т н а р о д и н у . Э т о т с ю ж е т м ы находим в с к а з к а х различных народов, но нам незачем т а к д а л е к о и д т и : он о ч е н ь о б ы к н о в е н е н и в г р е ч е с к о й м и ф о л о г и и ; в частности, мы имеем другую т а к у ю же версию похищения Е л е н ы , где о п о х о д е на Т р о ю нет и р е ч и : Е л е н а б ы л а п о х и щ е н а а ф и н с к и м ц а р е м Т е з е е м ; д в а ее б р а т а , К а с т о р и П о л и д е в к , от­ п р а в л я ю т с я в А т т и к у с п а с а т ь ее; они н а н о с я т п о р а ж е н и е Т е з е ю , 1 р а з р у ш а ю т к р е п о с т ь А ф и д н ы и в о з в р а щ а ю т Е л е н у н а родину. Д р у г о й м и ф , п о л о ж е н н ы й в основу эпизода, описываемого в «Илиаде», такой: от б р а к а сверхъестественного существа с человеком рождается герой, которому суждено совершить г е р о и ч е с к и й п о с т у п о к , но у м е р е т ь в р а н н е м в о з р а с т е , п р и ч е м в и н о в н и ц е й его с м е р т и я в л я е т с я его с о б с т в е н н а я м а т ь . Э т о ф е с ­ с а л и й с к и й м и ф ; с ним с х о д е н э т о л и й с к и й м и ф о М е л е а г р е , где, к с т а т и , т а к ж е , к а к в « И л и а д е » , р е ч ь и д е т о гневе г е р о я . Я с н о п о э т о м у , что и у Г о м е р а , к а к и в р у с с к и х б ы л и н а х , д о л ж е н б ы т ь р я д а н а х р о н и з м о в . Д л я в ы д е л е н и я э т и х анахро­ низмов необходимо разбить гомеровские поэмы на ранний и поздний слой, используя д л я этой цели д а н н ы е археологии. Эта р а б о т а п р о д е л а н а М . П . Н и л ь с с о н о м в его к л а с с и ч е с к о й к н и г е «Homer and Mycenae» (1935). К п о з д н е м у с л о ю , я в н о не и м е ю щ е м у о т н о ш е н и я к м и к е н с к о й э п о х е , о т н о с и т с я п р е ж д е всего у п о м и н а н и е ф и н и к и я н к а к куп­ ц о в , в е д у щ и х м о р с к у ю т о р г о в л ю в г р е ч е с к и х г о р о д а х . В микен­ с к у ю э п о х у ф и н и к и я н е т а к о й р о л и н е и г р а л и . М ы в и д е л и , что критяне господствовали на море; народы микенской культуры, как мы увидим, т а к ж е были специалистами морского дела и в торговом посредничестве не нуждались. Из других народов ш и р о к у ю м о р с к у ю т о р г о в л ю в е л и в э т о в р е м я т и р р е н ц ы , егип­ т я н е , но н и к а к не ф и н и к и я н е . М е ж д у т е м в « И л и а д е » и «Одис­ сее» почти в с ю д у в к а ч е с т в е т о р г о в ц е в ф и г у р и р у ю т ф и н и к и я н е ; можно найти одно-два упоминания о торговцах-греках, но к ним относятся с п р е з р е н и е м . Х а р а к т е р н о , что ф и н и к и й ц ы з д е с ь ч а с т о н а з ы в а ю т с я с и д о н я н а м и . П р и б л и з и т е л ь н о д о 1100 г . значительным торговым городом в Финикии был не Сидон, а Б и б л ; п о с л е 677 г. э т а р о л ь п е р е х о д и т к Т и р у . Т а к и м обра­ зом, здесь имеется в виду обстановка не микенской эпохи, а п р и м е р н о 1000—700 г о д ы . Н е м е н е е х а р а к т е р н о у п о м и н а н и е ж е л е з а . Н е з а б у д е м , что крито-микенская эпоха была бронзовым веком, когда всякого р о д а о р у д и я и о р у ж и е д е л а л и с ь из б р о н з ы , а ж е л е з о у п о т р е б л я 1

Эд. Мейер обратил внимание на то, что в «Илиаде» похититель Елены называется то Александром, то Парисом; он остроумно объяснил это тем, что в греческом мифе, легшем в основу «Илиады», похитителем царицы был греческий царевич Александр (Александр — греческое и м я ) ; когда этот миф был спроецирован в обстановку похода ахейцев в Малую Азию, грека Алек­ с а н д р а пришлось отождествить с троянцем Парисом. 6

З а к а з № 199

81

л о с ь к а к д р а г о ц е н н ы й м е т а л л . Н а о б о р о т , в X — V I I вв., к о г д а создавались гомеровские поэмы, орудия и оружие делаются у ж е из ж е л е з а . В « И л и а д е » и « О д и с с е е » почти в с ю д у р е ч ь и д е т о б р о н з о в о м о р у ж и и , но у п о м и н а е т с я и ж е л е з о . П р а в д а ж е л е з о упоминается в « И л и а д е » очень редко, а в «Одиссее» довольно р е д к о . Н о поэт в ы д а е т с е б я т е м , что н е з а м е т н о д л я с е б я упо­ т р е б л я е т ж е л е з о в м е т а ф о р и ч е с к о м с м ы с л е , в п о с л о в и ц а х и по­ г о в о р к а х . Т а к , в м е с т о того, ч т о б ы с к а з а т ь « с у р о в а я , неумоли­ мая душа», он говорит: «железная душа». В «Одиссее ( X V I , 294) Т е л е м а х п р е д л а г а е т у б р а т ь ( м е д н о е ) о р у ж и е и з к о м н а т ы , п р и э т о м о н хочет с к а з а т ь : « о р у ж и е н е в о л ь н о в л е ч е т людей к брани» и употребляет пословицу: «железо само влечет к с е б е м у ж е й » . Ж е л е з о м о г л о п о л у ч и т ь з н а ч е н и е о р у ж и я во­ обще, а слово «железный» — смысл «суровый, жестокий» тогда, когда уже давным-давно оружие делалось из ж е л е з а , и это 2 к а з а л о с ь чем-то с а м о собой р а з у м е ю щ и м с я . П р а в д а , эти ана­ х р о н и з м ы — и с к л ю ч е н и е , но они п о к а з ы в а ю т , что п о э м ы в их теперешнем виде сочинялись в позднюю эпоху. П о э т всеми силами старался правильно передать колорит микенской эпохи, и в о б щ е м э т о е м у у д а в а л о с ь . Т а к , в « И л и а д е » , XI, 632, мы на­ ходим такое описание кубка Нестора: .. .На нем рукояток Было четыре высоких, и две голубицы на каждой, Будто клевали, златые, и были внизу две подставки. Это описание было совершено непонятно до тех пор, пока Ш л и м а н не нашел в М и к е н а х кубок, соответствующий этому о п и с а н и ю ; т о л ь к о р у ч е к з д е с ь не ч е т ы р е , а д в е . Я с н о , что а в т о р 3 п е р е н я л э т и стихи от п о э т а , б л и з к о г о к м и к е н с к о й эпохе. 2

Другие примеры. У Гомера три раза упоминаются роскошные двой­ ные булавки (фибулы): «Илиада», XIV, 180; «Одиссея» XVIII, 292; XI, 401В последнем месте, например, читаем: В мантию был шерстяную, пурпурного цвета, двойную Он облечен; золотою прекрасной, с двойными крючками, Брошью держалася мантия. Мастер на броши искусно Грозного пса и в могучих когтях у него молодую Лань и з в а я л . . . и т. д. Между тем двойные булавки появляются только в самом конце микен­ ской эпохи, и то чрезвычайно простые и скромные. Описанная здесь булавка с резными изображениями характерна для очень поздней эпохи (VII— VI вв.); наконец, как указал Нильссон, упоминаемые в «Илиаде» локоны у мужчин характерны лишь для IX—VII вв.; к столь же поздней эпохе относятся описанные у Гомера женские головные уборы и изображения медведя. 3 Другие примеры. В «Илиаде», X, 261, читаем: На главу же надел Лаэртида героя Шлем из кожи; внутри перепутанный часто ремнями, Крепко натянут он был, а снаружи по шлему торчали Белые вепря клыки, и сюда, и туда, воздымаясь В стройных, красивых рядах. 82

Наконец, поэт умышленно избегает говорить о железном о р у ж и и и ж е л е з н ы х и з д е л и я х своего времени и всюду з а м е н я е т ж е л е з о б р о н з о й . В « И л и а д е » на 329 у п о м и н а н и й б р о н з ы при­ ходятся 23 упоминания ж е л е з а (1/14); в более поздней поэме « О д и с с е е » , на 1 0 3 — 2 5 (1/4). П р и э т о м в « И л и а д е » ж е л е з о упо­ м и н а е т с я к а к м а т е р и а л , и з к о т о р о г о с д е л а н о о р у ж и е или ору­ д и е , т о л ь к о т р и р а з а ; з а т о оно ч а с т о у п о м и н а е т с я к а к драго­ ц е н н ы й м е т а л л , чем оно и б ы л о в м и к е н с к у ю э п о х у . И т а к , с р а в н е н и е о п и с ы в а е м ы х у Г о м е р а п р е д м е т о в с архео­ л о г и ч е с к и м и н а х о д к а м и п о к а з ы в а е т , что м ы з д е с ь и м е е м д е л о с д в у м я с л о я м и : о д и н о п и с ы в а е т м и к е н с к у ю эпоху, д р у г о й — з н а ч и т е л ь н о б о л е е п о з д н ю ю эпоху, с о в р е м е н н у ю п о э т у . К такому же выводу можно прийти из изучения я з ы к а « И л и а д ы » . Я не могу здесь подробнее з а н я т ь с я этим вопросом, т а к к а к н е могу п р е д п о л а г а т ь у моих ч и т а т е л е й з н а н и я грече­ с к и х д и а л е к т о в . У к а ж у т о л ь к о , что г о м е р о в с к и е п о э м ы напи­ с а н ы н а я з ы к е , н а к о т о р о м н и к т о н и к о г д а н е г о в о р и л . Ионий­ ские ф о р м ы п р е о б л а д а ю т в поэмах Гомера, т а к к а к сам поэт г о в о р и л н а и о н и й с к о м д и а л е к т е и в р я д л и у м е л с в о б о д н о выра­ ж а т ь с я н а а х е й с к о м : о н ж и л , к а к е д и н о д у ш н о у т в е р ж д а е т ли­ т е р а т у р н а я т р а д и ц и я , в и о н и й с к и х к о л о н и я х М а л о й А з и и , где на ахейском я з ы к е никто не говорил. Но н а р я д у с ионийскими у него в с т р е ч а ю т с я э о л и й с к и е и, что д л я н а с всего и н т е р е с н е е , более древние ахейские формы. С л е д о в а т е л ь н о , в г о м е р о в с к и х п о э м а х а в т о р п ы т а е т с я изо­ б р а з и т ь м и к е н с к о е о б щ е с т в о ; но, будучи н е и с т о р и к о м - а н т и к в а ­ р о м , а п о э т о м , он н е в о л ь н о п р и в н о с и т в свое о п и с а н и е р я д ч е р т своей эпохи, совершенно неуместных в микенскую эпоху. Т а к у ю же картину мы наблюдаем впоследствии д а ж е в исторических д р а м а х Ш е к с п и р а , — т е м б о л е е е с т е с т в е н н ы эти а н а х р о н и з м ы у н е г р а м о т н о г о с к а з и т е л я X — I X в в . до н. э. В с в я з и с э т и м н е о б х о д и м о о б р а т и т ь в н и м а н и е на следую­ щ е е : многих исследователей п о р а ж а л о несоответствие м е ж д у и з о б р а ж е н и е м о б щ е с т в е н н о й ж и з н и в р а з л и ч н ы х ч а с т я х гоме­ р о в с к и х п о э м . В о д н и х м е с т а х р е ч ь идет о м о г у щ е с т в е н н о м ми­ к е н с к о м ц а р е , в л а с т и к о т о р о г о п о д ч и н я е т с я почти в с я Г р е ц и я , в других местах поход на Трою изображен как совместное предприятие многих равноправных греческих царей; Агамемнон л и ш ь и з б р а н ими к а к руководитель данного похода, но д а ж е Шлем, точно соответствующий этому описанию, дважды изображен на микенских рисунках. Кроме того, до нас дошли пластинки из сплава, имити­ рующие зубы вепря, с дырочками для прикрепления их к шлему. В «Одиссее», VII, 86, так описаны стены богатого дома: Медные стены во внутренность шли от порога и были Сверху увенчаны светлым карнизом из синего камня. Такой карниз из синего стекла также найден при раскопках в Микенах, к а к найдено и «медное жало копья, а кольцо вкруг него золотое», дважды упоминаемое в «Илиаде» (VI, 320; VIII, 495).

6*

в в о е н н о е в р е м я о с т а л ь н ы е ц а р и н е о х о т н о п о д ч и н я ю т с я его ру­ к о в о д с т в у и в с я ч е с к и р о п щ у т . В о д н и х м е с т а х А г а м е м н о н са­ м о д е р ж а в н ы й в л а с т и т е л ь , в д р у г и х — р е ш а ю щ а я в л а с т ь при­ н а д л е ж и т народному собранию. Эти разногласия д а л и д а ж е п о в о д к к у р ь е з н о м у с п о р у : о д н и у ч е н ы е г о в о р я т о в о е н н о й демо­ кратии и примитивном родовом обществе в поэмах Гомера, другие — о централизованной монархической власти, третьи о г о с п о д с т в е а р и с т о к р а т и и и т. д. С э т и м с в я з а н и в о п р о с о т о м , в каких кругах возникли гомеровские поэмы. Е с л и м ы в с п о м н и м то, что б ы л о с к а з а н о в ы ш е о р а з л и ч н ы х с л о я х в п о э м а х Г о м е р а , то мы д о л ж н ы б у д е м п р и й т и к в ы в о д у , что с а м а я п о с т а н о в к а в о п р о с а в э т и х с п о р а х н е п р а в и л ь н а я . М ы д о л ж н ы б у д е м з а д а т ь в о п р о с : н е о б с т о и т л и д е л о с обществен­ ным с т р о е м т а к ж е , к а к с т о р г о в л е й и в о о р у ж е н и е м ? Н е л ь з я л и д о п у с т и т ь , что Г о м е р п ы т а е т с я и з о б р а з и т ь о б щ е с т в о микен­ с к о й э п о х и , но н е в о л ь н о в н о с и т в него р я д черт, х а р а к т е р н ы х д л я того времени, когда ж и л автор? О б щ е с т в о этого времени возникло из общественных о б р а з о в а н и й двух типов: с одной с т о р о н ы , и з о т с т а л ы х р о д о в ы х о б щ и н г р е ч е с к о г о м а т е р и к а , на­ ходившихся в стадии прогрессирующего развития, с другой с т о р о н ы — из передовых общин критского типа с классовой с т р у к т у р о й , н а х о д и в ш и х с я в с т а д и и г л у б о к о г о у п а д к а и разло­ ж е н и я . П о э т о м у м о ж н о у ж е а п р и о р н о с к а з а т ь , что г о м е р о в с к о е общество гораздо ближе к первобытному родовому обществу, чем б о л е е д р е в н е е м и к е н с к о е , н о в т о ж е в р е м я и м е е т г о р а з д о более импульсов д л я быстрого прогресса классового расслоения, чем в с я к о е д р у г о е р о д о в о е о б щ е с т в о .

3. МИКЕНСКОЕ ОБЩЕСТВО

Р а с к о п к и в р а з л и ч н ы х м е с т а х Г р е ц и и п о к а з а л и , что куль­ т у р а , ш и р о к о р а с п р о с т р а н и в ш а я с я в X V I - X I I I в в . п о матери­ ковой Греции, б ы л а ч р е з в ы ч а й н о б л и з к а к к р и т с к о й . Любо­ п ы т н о , что н а и б о л е е в ы д а ю щ и е с я х у д о ж е с т в е н н ы е п а м я т н и к и к р и т с к о г о и с к у с с т в а н а й д е н ы к а к р а з н а м а т е р и к е . Т а к о в , на­ пример, кубок из В а ф и о (в Л а к о н и и ) с и з о б р а ж е н и е м охоты на б ы к о в и их у к р о щ е н и я ; э т о , н е с о м н е н н о , л у ч ш и й из всех памят­ ников критского искусства. Н а р я д у с этими изделиями здесь найдены изделия местного производства, сходные с изделиями критского искусства и л и ш ь немного им уступающие. Д а л е е , к а к мы говорили уже, здесь найдены и изделия, представляю­ щ и е собой н е у к л ю ж и е п о д р а ж а н и я критским и з д е л и я м , — то, что в и с к у с с т в е н а з ы в а е т с я « в а р в а р с к и м п о д р а ж а н и е м » . И, на­ к о н е ц , р я д о м с о б л о м к а м и с о с у д о в в ы с о к о г о к р и т с к о г о искус­ ства, в одних и тех же гробницах найдены совершенно г р у б ы е и з д е л и я м е с т н о й р а б о т ы , п р е д с т а в л я ю щ и е собой р е з к и й кон­ траст с критскими изделиями: рядом с прекрасными лакирован84

н ы м и к р и т с к и м и с о с у д а м и , п о к р ы т ы м и с т и л ь н ы м и художествен­ ными и з о б р а ж е н и я м и , — сосуды из плохо о б р а б о т а н н о й матовой глины, тускло разрисованные линейными орнаментами или к р у г а м и и с п и р а л я м и ; и н о г д а д а ж е э т и р и с у н к и п р о с т о наца­ рапаны. Н а р я д у с художественными изображениями из Крита з д е с ь н а х о д я т с я г р у б ы е и д о л ы , и з о б р а ж а ю щ и е б о г и н ь , и при­ митивно вылепленные и з о б р а ж е н и я коров из плохо обработан­ ной и п л о х о п о к р а ш е н н о й г л и н ы и л и и з о б р а ж е н и я ч е л о в е к а н а лошади, напоминающие рисунки первобытных людей на самых низких стадиях культуры. Совместное нахождение предметов столь различных культур может служить лишним подтверждением нашего предположе­ ния об одновременном сосуществовании на материке Греции о б щ и н к р и т с к о й к у л ь т у р ы и о б щ и н п е р в о б ы т н о - р о д о в ы х . Ра­ зумеется, в этом случае м е ж д у о б щ и н а м и того и другого типа д о л ж н ы были существовать какие-то взаимоотношения, б л и ж е , о д н а к о , н а м н е и з в е с т н ы е . В р я д л и э т и о т н о ш е н и я ограничива­ лись меновой торговлей; вероятно, немало этих родовых общин б ы л о путем в о о р у ж е н н о г о н а п а д е н и я и л и э к о н о м и ч е с к о й ка­ балы превращено в поселения рабов и другого рода зависимых людей; несомненно, э к с п л у а т а ц и я и г р а б е ж этих общин носили п о д ч а с ж е с т о к и е и г р у б ы е ф о р м ы . Т е м не м е н е е н а л и ч и е в клас­ с и ч е с к у ю э п о х у в з а п а д н о й Г р е ц и и р я д а с в о б о д н ы х о б щ и н при­ м и т и в н о г о т и п а п о к а з ы в а е т , что н а м н о г и е о б л а с т и э т о т про­ цесс п о р а б о щ е н и я в о в с е не р а с п р о с т р а н и л с я , а в д р у г и х м е с т а х носил временный и непрочный х а р а к т е р . Археологические памятники микенской культуры дают право з а к л ю ч и т ь , что ж и т е л и м и к е н с к и х г о р о д о в , в о т л и ч и е от жите­ л е й К р и т а , не ч у в с т в о в а л и с е б я в б е з о п а с н о с т и и д о л ж н ы б ы л и постоянно опасаться набегов извне. За это говорит н а л и ч и е з д е с ь , в п р о т и в о п о л о ж н о с т ь К р и т у , у к р е п л е н н ы х з а м к о в и го­ р о д с к и х стен, с л о ж е н н ы х и з в ы т е с а н н ы х и п р и г н а н н ы х д р у г к д р у г у г и г а н т с к и х м н о г о у г о л ь н ы х к а м н е й . Э т и к а м н и чрезвы­ ч а й н о в е л и к и : г р е к и д у м а л и д а ж е , что о н и с л о ж е н ы велика­ н а м и - к и к л о п а м и . Д е й с т в и т е л ь н о , т а к а я п о с т р о й к а т р е б о в а л а мо­ билизации огромного к о л и ч е с т в а ч е л о в е ч е с к и х с и л , что у ж е было невозможно в Греции классической эпохи. В с в я з и с э т и м и с ю ж е т ы ф р е с о к , у к р а ш а ю щ и х д в о р ц ы вла­ с т и т е л е й м а т е р и к о в о й Г р е ц и и , с у щ е с т в е н н о о т л и ч а ю т с я от сю­ жетов в дворцах Крита. С р а ж е н и я , осада городов и т. д . — о б ы ч н ы е с ю ж е т ы э т и х ф р е с о к . М о ж н о п о л а г а т ь , что э т и м внеш­ ним в р а г о м б ы л и все с н о в а и с н о в а п р и б ы в а ю щ и е с с е в е р а о р д ы г р е ч е с к и х к о ч е в н и к о в ; в о з м о ж н о т а к ж е , что э т и у к р е п л е н н ы е з а м к и служили цели з а щ и т ы п р а в я щ е г о класса от восстаний у г н е т е н н ы х групп н а с е л е н и я . Стены, сложенные из гигантских камней, огромные дворцы, в ы л о ж е н н ы е к а м н я м и дороги, колоссальные гробницы и т. д., требовавшие применения массы человеческих рук, в р я д ли 85

м о г л и б ы т ь в ы п о л н е н ы н а той с т а д и и к о л л е к т и в о м с в о б о д н ы х г р а ж д а н . П о - в и д и м о м у , м ы и м е е м д е л о с т я ж е л о й принудитель­ ной р а б о т о й , к о т о р о й в л а с т и т е л и о б р е м е н я л и п о д ч и н е н н о е и м население. Д а л е е , в курганах, насыпанных над микенскими гробницами, н а р я д у с т р у п а м и ж и в о т н ы х , п р и н е с е н н ы х в ж е р т в у на помин­ к а х п о к о й н и к а , и с о с к о л к а м и сосудов, у п о т р е б л я в ш и х с я п р и э т о м , н а й д е н ы т р у п ы л ю д е й , с в и д е т е л ь с т в у ю щ и е и о человече­ с к и х ж е р т в о п р и н о ш е н и я х н а м о г и л е . Т а к о й з а у п о к о й н ы й культ, при котором убивалось большое число людей, свидетельствует о н а л и ч и и з н а ч и т е л ь н о г о ч и с л а р а б о в или, по к р а й н е й м е р е , военнопленных. О б е з д о л е н н о м у с в о б о д н о м у н а с е л е н и ю , о б р е м е н е н н о м у тяже­ л о й б а р щ и н о й , и р а б а м п р о т и в о с т о я л а с и л ь н а я и б о г а т а я ари­ стократия. М и к е н с к и е дворцы не д а ю т у ж е возможности судить н а д л е ж а щ и м образом о богатстве правящего класса, так к а к до нас д о ш л и т о л ь к о о с т а т к и о г р о м н ы х д в о р ц о в и с т е н н ы х фре­ сок. Содержимое этих дворцов давно разграблено. Зато до времени Ш л и м а н а сохранился целый ряд гробниц, которые не у с п е л и р а з г р а б и т ь , и они д а ю т н а м я с н о е п р е д с т а в л е н и е о бо­ г а т с т в е и м о г у щ е с т в е этой з н а т и . Т а к , б л и з М и к е н Ш л и м а н об­ н а р у ж и л шесть подземных, т а к н а з ы в а е м ы х шахтных гробниц, о т н о с я щ и х с я к XVI в., и п я т ь н а д з е м н ы х сооружений, т а к назы­ в а е м ы х к у п о л ь н ы х г р о б н и ц , о т н о с я щ и х с я к XV и X I V вв. В под­ земных гробницах найдено огромное количество чрезвычайно ценных вещей, положенных вместе с трупом. Это — д и а д е м ы , цепочки, привески, золотые пластинки в виде листьев, цветов, б а б о ч е к , к а р а к а т и ц , с ф и н к с о в и т. д., к о т о р ы е м и к е н с к и е д а м ы , п о - в и д и м о м у , п р и ш и в а л и к с в о и м п л а т ь я м . Ч и с л о з о л о т ы х ве­ щей, найденных в этих гробницах, равно нескольким тысячам. Н а х о д к и в э т и х г р о б н и ц а х п о к а з ы в а ю т , что п р а в и в ш а я в Мике­ н а х а р и с т о к р а т и я б ы л а п р е ж д е всего в о е н н о й а р и с т о к р а т и е й . Т а к , здесь найдено очень много художественно выполненных мечей и к и н ж а л о в ч р е з в ы ч а й н о р а з н о о б р а з н ы х т и п о в , с инкру­ стированными изображениями. Мы в п р а в е у т в е р ж д а т ь , что во г л а в е этой б о г а т о й и могу­ щ е с т в е н н о й а р и с т о к р а т и и с т о я л с и л ь н ы й м о н а р х , в л а с т ь кото­ рого п р о с т и р а л а с ь на П е л о п о н н е с , о с т р о в а , а ч а с т ь ю и на сред­ н ю ю и с е в е р н у ю Г р е ц и ю . В п о л ь з у э т о г о г о в о р я т д а н н ы е архео­ л о г и ч е с к и х р а с к о п о к , хотя и х о д н и х б ы л о б ы н е д о с т а т о ч н о д л я такого утверждения. П р о с т о р н ы е г р о б н и ц ы , н а п о л н е н н ы е з о л о т о м и д р у г и м и дра­ г о ц е н н ы м и в е щ а м и и в м е щ а в ш и е л и ш ь н е с к о л ь к о т р у п о в , сви­ д е т е л ь с т в у ю т не т о л ь к о о р е з к о м р а с с л о е н и и м и к е н с к о г о обще­ с т в а на б о г а ч е й и б е д н я к о в : э т и х г р о б н и ц т а к н е м н о г о , что о н и скорее принадлежат правившим последовательно друг за другом м о г у щ е с т в е н н ы м в л а с т и т е л я м . В о д н о м из г р о б о в н а й д е н за­ мечательный скипетр, обложенный золотом и украшенный 86

листьями из хрусталя, являющийся к а к бы роскошной репликой царского скипетра, описанного у Гомера. М о ж н о д у м а т ь , что э т о ц а р с к и й с к и п е т р и что м ы и м е е м дело с гробницей ц а р я . Е с т ь о д н о о б с т о я т е л ь с т в о , д а в а в ш е е н е к о т о р ы м исследова­ т е л я м п р а в о у т в е р ж д а т ь , что и в м и к е н с к о е в р е м я П е л о п о н н е с б ы л т а к ж е р а з д е л е н н а р я д н е з а в и с и м ы х д р у г о т д р у г а об­ щин, к а к в эпоху написания поэм Гомера. Всего в п я т н а д ц а т и километрах от Микен находился город Тиринф с таким же к р е п к и м з а м к о м и с т а к о й же г о р о д с к о й с т е н о й , к а к в М и к е н а х . И з того, что н а о д н о й и т о й ж е р а в н и н е т а к б л и з к о д р у г о т д р у г а л е ж а т д в а у к р е п л е н н ы х г о р о д а , д е л а л и в ы в о д , что э т а р а в н и н а б ы л а р а з д е л е н а м е ж д у д в у м я н е з а в и с и м ы м и государ­ с т в а м и , М и к е н а м и и Т и р и н ф о м . В э т о м с л у ч а е п р и х о д и л о с ь до­ п у с к а т ь , что п р и б р е ж н а я о б л а с т ь п р и н а д л е ж а л а Т и р и н ф у и что, с л е д о в а т е л ь н о , М и к е н ы не и м е л и в ы х о д а к м о р ю , а э т о с о в е р ш е н н о н е в е р о я т н о , и м е я в в и д у то з н а ч е н и е , к о т о р о е Ми­ к е н ы и г р а ю т в э п о с е . П р о т и в всего э т о г о г о в о р и т и с л е д у ю щ и й ф а к т : из так называемых львиных ворот в Микенах выходила ц е л а я сеть д о р о г , и с к у с н о в ы л о ж е н н ы х и з о г р о м н ы х к а м е н н ы х плит. Дороги эти рассчитаны на одну колесницу (лошади и колесницы впервые появляются в Греции на и з о б р а ж е н и я х XVI в.) и и м е ю т в ш и р и н у т о л ь к о 31/2 м. Д о р о г и идут почти г о р и з о н т а л ь н о ; д л я д о с т и ж е н и я этой ц е л и они в н е к о т о р ы х ме­ с т а х с д е л а н ы д о в о л ь н о и з в и л и с т ы м и . Т а м , где д о р о г и пересе­ каются ручьями, сооружены мосты с л о ж н ы м и сводами, т а к ж е с л о ж е н н ы е и з о г р о м н ы х , ц и к л о п и ч е с к и х к а м н е й . П о т а к о й до­ роге можно было, по-видимому, передвигаться в колеснице с большой скоростью и удобством. Сохранились остатки дорог, в е д у щ и х на с е в е р и в о с т о к ч е р е з г о р ы до с а м о г о И с т м а , а т а к ж е дорога, ведущая в д о л ь г о р н о г о х р е б т а на юг к х р а м у Г е р ы , п о ч и т а в ш е й с я п о всей А р г о л и д е . Т а к а я ж е д о р о г а в е л а и п о равнине через Т и р и н ф к м о р ю , но от нее с о х р а н и л и с ь л и ш ь ж а л к и е о с т а т к и . С о о р у ж е н и е т а к о й е д и н о й , п р а в и л ь н о распла­ н и р о в а н н о й сети д о р о г с в и д е т е л ь с т в у е т о ш и р о к о м п р и м е н е н и и массового человеческого труда и о наличии единой централизо­ в а н н о й в л а с т и . О ч е в и д н о , з д е с ь не м о г л о б ы т ь р е ч и о р я д е са­ м о с т о я т е л ь н ы х м и к р о с к о п и ч е с к и х о б щ и н : н а д о п о л а г а т ь , что Т и р и н ф и д р у г и е б ы в ш и е з д е с ь г о р о д а н а х о д и л и с ь в зависимо­ сти от м о г у щ е с т в е н н ы х М и к е н . К т а к о м у в ы в о д у у ж е в 1901 г. п р и ш е л Э д . М е й е р , о д и н из в е л и ч а й ш и х и с с л е д о в а т е л е й д р е в н о с т и . О н у т в е р ж д а л , что д о переселения дорян в Пелопоннесе «существовало великое аргос­ ское царство», и видел доказательство этого прежде всего в сети д о р о г , к о т о р а я у с т р о е н а д л я п е р е д в и ж е н и я в о е н н ы х ко­ л е с н и ц и п о э т о м у д а е т н а м в о з м о ж н о с т ь с д е л а т ь в ы в о д о во­ енной о р г а н и з а ц и и . « М о ж н о л и у т в е р ж д а т ь , что что-либо п о 87

д о б н о е м о г л о с у щ е с т в о в а т ь н а б а з е к о н г л о м е р а т а м е л к и х го­ сударств?» Разумеется, приведенных нами скудных археологических свидетельств недостаточно для такого утверждения. Но Э д . М е й е р п р и ш е л к э т о м у в ы в о д у на о с н о в а н и и и з у ч е н и я го­ м е р о в с к и х п о э м , а а р х е о л о г и я я в и л а с ь д л я него т о л ь к о допол­ н и т е л ь н ы м п о д т в е р ж д е н и е м : « М о ж н о л и , — г о в о р и т он, — в та­ кой мере игнорировать свидетельства литературной традиции? В е р н о , что н е в о всех п е с н я х « И л и а д ы » А г а м е м н о н я в л я е т с я начальником других царей; однако в некоторых, и притом в д р е в н е й ш и х , э т о т а к . В п о л н е е с т е с т в е н н о , что п о э з и я в с в о е м развитии все более уподобляет государственные отношения эпохи героев государственным отношениям современности, когда никакого верховного ц а р я не существует. Но к а к мог кто бы то ни было, и с х о д я из тех о б щ е с т в е н н ы х о т н о ш е н и й , в к о т о р ы х ж и л и п е в ц ы , п р и й т и к к о н ц е п ц и и в е р х о в н о г о ц а р я ? То, что в с я Греция была объединена к о г д а - т о под в л а с т ь ю о д н о г о ц а р я , д о л ж н о б ы л о т о г д а к а з а т ь с я чем-то с о в е р ш е н н о н е м ы с л и м ы м » . Д е й с т в и т е л ь н о , р я д у к а з а н и й г о м е р о в с к и х п о э м в п о л н е под­ т в е р ж д а е т э т о т в ы в о д : с т о ч к и з р е н и я а в т о р о в д р е в н е й ш и х ча­ стей « И л и а д ы » и « О д и с с е и » , М и к е н ы б ы л и ц е н т р о м б о л ь ш о й державы. П р и в е д е м р я д п о у ч и т е л ь н ы х м е с т и з Г о м е р а . « И л и а д а » , IX, 147 — А г а м е м н о н о б е щ а е т А х и л л у в ы д а т ь за него с в о ю д о ч ь : .. .Я ж в приданое ей предоставлю Столько добра, как никто своей дочери не дал доныне. 4 Семь отделю я ему городов, хорошо населенных... Люди живут в них богатые овцами, также быками. С богом его наравне они чествовать будут дарами, Будут под скиптром его платить богатейшие дани. « И л и а д а » , IX, 480 — Ф е н и к с б е ж и т к П е л е ю ; к а к П е л е й его п р и н я л :

рассказывает,

что

было

бы,

Град бы в Аргосе ему я построил с дворцом для жилища, Взял бы его самого из Итаки с богатствами, с сыном, С целой дружиной, и область для них бы очистил, в которой Ныне сельчане живут, моему подвластные скиптру. И з э т и х мест с о в е р ш е н н о н е с о м н е н н о , что г о м е р о в с к и й ц а р ь мог о д а р и в а т ь с в о и х п р и б л и ж е н н ы х н а с е л е н н ы м и г о р о д а м и , с т е м , ч т о б ы о н и к о р м и л и с ь д о б р о в о л ь н ы м и д а р а м и и установ­ л е н н ы м и поборами; если же у поселяемого была своя свита и 4

Перечисляется семь мессенских городов. 88

Эфу 5 — которую в дар Эхепол Анхисид Атрейону Д а л , чтоб ему яе идти на войну под ветристую Трою, Но наслаждаться спокойствием дома. К т о не в ы х о д и л по т р е б о в а н и ю А г а м е м н о н а в п о х о д , дол­ ж е н платить большую тягостную виру. Так, коринфянин Евхе­ нор, сын П о л и и д а ( « И л и а д а » , V I I I , 665), пошел в поход, хотя и з н а л , ч т о его ж д е т с м е р т ь , т а к к а к и н а ч е е м у п р и ш л о с ь б ы платить разорительную пеню. Не менее показательно и замечательное описание скипетра Агамемнона в «Илиаде» (II, 101): Восстал Агамемнон со скиптром. Скиптр сей Гефест даровал молненосному Зевсу К р о н и д у . . .

Сделал богатым меня и народа мне выделил много. « О д и с с е я » , IV, 174 — М е н е л а й р а с с к а з ы в а е т , е с л и бы Одиссей поселился в Л а к о н и и :

д р у ж и н а , т о о н мог п е р е с е л и т ь м е с т н о е н а с е л е н и е н а д р у г о е место, чтобы «люди» (laoi) нового в о ж д я получили д л я себя достаточные земельные участки. Д а л е е , в пользу существования большого централизованного г о с у д а р с т в а г о в о р и т т о т ф а к т , что у Г о м е р а б а с и л е и о б я з а н ы в с л у ч а е п о х о д а в ы с т а в л я т ь свои к о н т и н г е н т ы в в о й с к о в е л и к о г о басилея Агамемнона. Так, Одиссей был о б я з а н сопровождать А т р и д о в в Т р о ю ; к а к с о о б щ а л о с ь в « К и п р и я х » , он, н е ж е л а я идти в поход, п р и т в о р и л с я с у м а с ш е д ш и м , но его з а с т а в и л и п о й т и , в ы к р а в у него его с ы н а Т е л е м а х а . Э т о т же р а с с к а з и м е л с я в в и д у и в 24-й п е с н е « О д и с с е и » (стих, 1 1 6 ) : А г а м е м н о н п р и б ы в а е т н а И т а к у , ч т о б ы « п о д о г н а т ь » ( o t r y n e i n ) О д и с с е я и з а с т а в и т ь его о т п р а в и т ь с я с М е н е л а е м п о д Т р о ю . И з 24-й п е с н и « И л и а д ы » (стих, 398) м ы у з н а е м , ч т о старец Поликтор д о л ж е н был отправить вместо себя под Трою одного из шести сыновей, и сыновья решили ж р е б и е м , кому пойти. Е щ е показательнее следующее сообщение ( « И л и а д а » , X X I I I , 2 9 5 ) : с и к и о н с к и й б а с и л е й Э х е п о л д а р и т ц а р ю Агамем­ нону к о б ы л и ц у з а то, ч т о б ы т о т о с в о б о д и л его о т о б я з а н н о с т и и д т и в п о х о д на Т р о ю .

Д а л е е р а с с к а з ы в а е т с я , что э т о т с к и п е т р З е в с п е р е д а л месу, Г е р м е с П е л о п у , П е л о п А т р е ю , Атрей Ф и е с т у :

Гер­

И Фиест, наконец, Агамемнону в роды оставил, Чтоб он над тьмой островов и над Аргосом всем воцарился. Здесь под Аргосом, как и в большинстве других мест « И л и а д ы » , разумеется весь Пелопоннес; т а к и м образом в л а с т ь Агамемнона п р о с т и р а л а с ь на Пелопоннес и на большое число островов. Столь же показателен, как справедливо указал Нильссон, б ы т о л и м п и й с к и х б о г о в , ибо ( к а к з а м е ч а л у ж е г р е ч е с к и й фило­ с о ф К с е н о ф а н ) , и з о б р а ж а я богов, л ю д и т о л ь к о п е р е н о с я т н а 5

Эфа — имя кобылицы. 89

н е б о ч е л о в е ч е с к у ю ж и з н ь ; р е л и г и я о т р а ж а е т о б ы ч н о л и ш ь не­ м н о г о б о л е е р а н н ю ю эпоху ж и з н и ч е л о в е ч е с к о г о о б щ е с т в а . З д е с ь , н а небе, м ы и м е е м тех ж е « б а с и л е е в » р а з н ы х р а н г о в , н а ч и н а я о т н и м ф и к о н ч а я З е в с о м . И з них м е н е е з н а т н ы е жи­ в у т на своих у ч а с т к а х , б о л е е з н а т н ы е — в к р е п к о м г о р о д и щ е верховного басилея, на О л и м п е . Их с о з ы в а ю т , с н и м и сове­ щ а ю т с я , но в к о н ц е к о н ц о в все р е ш а е т е д и н о в л а с т н о в е р х о в н ы й б а с и л е й ; о н н а с т о л ь к о с и л ь н е е всех п р о ч и х б а с и л е е в , что осталь­ ным б а с и л е я м , в к о н ц е к о н ц о в , о с т а е т с я , н е с м о т р я на п р о т е с т ы , т о л ь к о п о д ч и н я т ь с я ему; к о н е ч н о , д е л о н е о б х о д и т с я п р и э т о м без попыток устроить переворот и сбросить верховного басилея ( « И л и а д а » , I, 400 и с л . ) . Х а р а к т е р н о , что в э т о м н е б е с н о м г о с у д а р с т в е в е л и к и е пра­ в и т е л и о т д е л ь н ы х о б л а с т е й с ч и т а ю т з а честь и с п о л н я т ь обязан­ ности слуг при дворе Зевса ( « И л и а д а » , V I I I , 4 4 0 ) : Коней его распряг Посейдон, земли колебатель, И колесницу, покрыв полотном, на подножье поставил.

(мегарон), покрытая кровлей, имеющей отверстие в центре. П о д э т и м о т в е р с т и е м н а х о д и т с я очаг, я в л я ю щ и й с я в то же в р е м я и алтарем. По мнению р я д а у ч е н ы х , т а к а я а р х и т е к т у р а есте­ ственна для более с е в е р н ы х с т р а н , где ж и л и щ а н у ж д а ю т с я в и с к у с с т в е н н о м с о г р е в а н и и ; п о э т о м у и д у м а ю т , что э т а архи­ тектура занесена греками с севера. Входом в мегарон служит коридор с двумя колоннами. В противоположность критским зданиям, микенские здания отличаются симметрией и в ы р а ж а ю т определенную архитектурную мысль. Стены зданий украшены ф р е с к а м и , исполненными, несомненно, х у д о ж н и к а м и критского п р о и с х о ж д е н и я . В д о л ь стен идут с к а м ь и , на к о т о р ы х м о г л о по­ м е с т и т ь с я м н о г о гостей. Е с л и п л а н ц е н т р а л ь н о й ч а с т и д в о р ц а р е з к о о т л и ч а е т с я о т п л а н а к р и т с к и х д в о р ц о в своей с т р о й н о с т ь ю , то р а с п о л о ж е н н ы е в п о л н о м б е с п о р я д к е в о к р у г этой централь­ ной ч а с т и м н о г о ч и с л е н н ы е к о м н а т к и и к о р и д о р ы в п о л н е с х о д н ы с соответствующими частями т а к называемых дворцов на Крите. Здесь имеется д а ж е х а р а к т е р н а я для Крита ванная комната.

П р и м е р н о с 1600 г. м и к е н с к а я к у л ь т у р а п р е д с т а в л я е т собой т о л ь к о о т в е т в л е н и е к р и т с к о й без с к о л ь к о - н и б у д ь с у щ е с т в е н н ы х о т л и ч и й . П о э т о м у все, что б ы л о с к а з а н о о к у л ь т у р е К р и т а , п о с у щ е с т в у о т н о с и т с я и к м и к е н с к о й к у л ь т у р е . З д е с ь мы о т м е т и м только те отличия, которые имеют принципиальный интерес. Н а и б о л е е р е з к о е р а з л и ч и е м ы н а х о д и м в о б л а с т и архитек­ туры. На Крите в центре здания находится открытый двор, о к р у ж е н н ы й м н о ж е с т в о м б е с с и с т е м н о р а с п л а н и р о в а н н ы х ком­ н а т . В Микенах в центре здания находится большая комната

Большое сходство с д в о р ц о м в М и к е н а х имеет и д в о р е ц в Тиринфе. П л а н этого дворца т а к ж е резко отличается от п л а н а критских дворцов; из ворот вход ведет в переднюю, с н а б ж е н н у ю к о л о н н а м и , д а л е е с л е д у е т б о л ь ш о й д в о р , о к р у ж е н н ы й колонна­ д о й , с а л т а р е м п о с р е д и н е , и, н а к о н е ц , б о л ь ш о й к р ы т ы й м у ж с к о й зал (мегарон) с алтарем, над которым находится отверстие в к р ы ш е , п о д п е р т о й ч е т ы р ь м я к о л о н н а м и . У о д н о й из стен на возвышении находится трон. Е с л и д р е в н е й ш и е м и к е н с к и е г р о б н и ц ы — те ш а х т н ы е гроб­ н и ц ы , о к о т о р ы х мы г о в о р и л и в ы ш е , — з а м е ч а т е л ь н ы т о л ь к о б о г а т с т в о м н а й д е н н о г о в них и н в е н т а р я , то б о л е е п о з д н и е гроб­ н и ц ы X V — X I I I в в . п о р а ж а ю т и с в о и м и к о л о с с а л ь н ы м и разме­ р а м и и своей х у д о ж е с т в е н н о й о т д е л к о й . Э т о т а к н а з ы в а е м ы е к у п о л ь н ы е г р о б н и ц ы . О н и п р е д с т а в л я ю т собой з а м е ч а т е л ь н ы е архитектурные сооружения. Многоугольные камни, из которых были сделаны микенские стены, здесь постепенно з а м е н я ю т с я ч е т ы р е х у г о л ь н ы м и п л и т а м и п р а в и л ь н о й ф о р м ы . Н а и б о л е е кра­ сива по своей архитектуре гигантская гробница, н а з ы в а е м а я неправильно сокровищницей Атрея. Б о л ь ш о е с о в е р ш е н с т в о п о с т р о й к и к р е п о с т н ы х у к р е п л е н и й по­ к а з ы в а е т , к а к у ю б о л ь ш у ю р о л ь и г р а л и в ж и з н и г о с у д а р с т в ми­ к е н с к о й э п о х и н е п р е р ы в н ы е в о й н ы . Л ю б о п ы т н о , что р у к а о б р у к у с у п а д к о м м и к е н с к о й ж и в о п и с и идет п р о г р е с с в о б л а с т и к р е п о с т н о г о с т р о и т е л ь с т в а , д о с т и г а я своего в ы с ш е г о р а с ц в е т а в X I V — X I I I в в . Мы г о в о р и л и у ж е в ы ш е о з а м е ч а т е л ь н ы х «ки­ клопических» стенах, окружавших Микены, имевших т а к у ю в ы ш и н у и т о л щ и н у , о к о т о р ы х не м о г л и и м е ч т а т ь г р е к и в клас­ с и ч е с к у ю эпоху. Н а и б о л е е з а м е ч а т е л ь н ы м п р о и з в е д е н и е м мо­ н у м е н т а л ь н о й с к у л ь п т у р ы этой эпохи ( X I V в.) я в л я ю т с я Льви­ н ы е в о р о т а в М и к е н а х — с х о д н ы е по в и д у с с о в р е м е н н ы м и им г е р б а м и : д в а с и м м е т р и ч н о р а с п о л о ж е н н ы х л ь в а п о д п и р а ю т на-

90

91

Все э т и ч е р т ы с о в е р ш е н н о ч у ж д ы г о м е р о в с к о м у о б щ е с т в у , к о т о р о е , к а к у к а з ы в а л Э н г е л ь с , п р е д с т а в л я л о собой р я д совер­ ш е н н о н е з а в и с и м ы х д р у г от д р у г а о б щ и н с я в с т в е н н ы м и пере­ ж и т к а м и в о е н н о й д е м о к р а т и и . Эти о б щ и н ы м о г л и о б ъ е д и н я т ь с я д л я о б щ е г о п о х о д а , н о п р и э т о м с о х р а н я л и п о л н у ю независи­ мость. Подобно тому, к а к в описании быта, оружия, одежды и у т в а р и м ы н а ш л и я в с т в е н н ы е с л е д ы м и к е н с к о й э п о х и , сохранен­ ные п е в ц а м и по традиции, т а к и при описании общественных о т н о ш е н и й э т а ж е т р а д и ц и я с о х р а н и л а р я д в о с п о м и н а н и й о ве­ л и к о й м и к е н с к о й д е р ж а в е , р е з к о п р о т и в о р е ч а щ и х в с е м у гоме­ р о в с к о м у у к л а д у . Э т и в ы д е л е н н ы е н а м и ч е р т ы п р е к р а с н о гар­ м о н и р у ю т и с с о о р у ж е н и е м к и к л о п и ч е с к и х стен и дорог, тре­ бующих применения массы рабочих рук и свидетельствующих о в л а с т и м и к е н с к и х ц а р е й на б о л ь ш о м п р о с т р а н с т в е , и с рос­ кошными дворцами, и с богатыми усыпальницами, содержащими е щ е до наших дней огромные массы золота и драгоценностей. 4. МИКЕНСКАЯ КУЛЬТУРА. ГИБЕЛЬ КРИТСКОГО ГОСУДАРСТВА

х о д я щ у ю с я в ц е н т р е к о л о н н у , на к о т о р о й п о к о и т с я уменьшен­ ное стилизованное и з о б р а ж е н и е дворца. Эти ворота с л у ж а т ч а с т ь ю г о р о д с к о й с т е н ы , р я д о м с н и м и н а х о д и л а с ь б а ш н я . Ми­ кенские архитекторы вполне владеют искусством сооружения т а к н а з ы в а е м о г о л о ж н о г о с в о д а . К м и к е н с к о м у а к р о п о л ю при­ м ы к а л , к а к видно из раскопок, нижний город, не укрепленный, имевший вид большой деревни. Р а с к о п к и вполне подтверждают г о м е р о в с к и й э п и т е т « e u r y a g y i o s » , « с ш и р о к и м и у л и ц а м и » , при­ л а г а е м ы й им к М и к е н а м . Т и р и н ф т а к ж е о б н е с е н в ы с о к о й стеной с б а ш н я м и , сохра­ нившими остатки замечательных л о ж н ы х сводов; и здесь за г о р о д с к о й стеной л е ж и т н е у к р е п л е н н ы й н и ж н и й г о р о д . А р х е о л о г и ч е с к и е п а м я т н и к и К р и т а т а к ж е д а ю т н а м возмож­ ность с д е л а т ь к о е - к а к и е в ы в о д ы о М и к е н с к о м г о с у д а р с т в е — о его внешних сношениях и торговых связях. П р и м е р н о с XVI в. в р я д е о б щ и н , н а с е л е н н ы х т е п е р ь , не­ сомненно, греками, начинает господствовать критская культура ( о с т а т к и ее н а й д е н ы у ж е д л я X V I I в. в М и к е н а х , Т и р и н ф е и на Э г и н е ) . В е с ь м а в о з м о ж н о , что н а п е р в ы х п о р а х р я д г р е ч е с к и х общин находился и в прямой п о л и т и ч е с к о й з а в и с и м о с т и от Крита. Такое положение вещей отражено в мифе о Тезее и Миносе; несмотря на мифологический сюжет, с а м а я обстановка здесь, очевидно, историческая. Несомненно, критское влияние не ограничивалось ввозом критских изделий, переселением на материк критских должностных лиц, торговцев и ремесленников и созданием на м а т е р и к е мастерских, р а б о т а ю щ и х по критским о б р а з ц а м : критское влияние отразилось не в меньшей мере на с т р о е , б ы т е , о д е ж д е и т. п. Т а к , п р о с л а в л я е м ы е в м и ф е к р и т с к и е з а к о н ы , д а н н ы е я к о б ы З е в с о м ц а р ю М и н о с у , м о ж е т б ы т ь , дей­ с т в и т е л ь н о п о с л у ж и л и основой д л я з а к о н о д а т е л ь с т в а н е к о т о р ы х г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в ; е щ е в п о з д н е е в р е м я с п а р т а н ц ы возво­ д и л и свои з а к о н ы к к р и т с к и м .

В с в я з и с э т и м к р и т с к и е т о в а р ы т е п е р ь все р е ж е и р е ж е по­ я в л я ю т с я на рынках островов Эгейского моря, Египта и М а л о й А з и и ; их п о с т е п е н н о в ы т е с н я ю т « м и к е н с к и е » т о в а р ы , т. е. то­ в а р ы с греческого материка. Н а й д е н о значительное количество « м и к е н с к и х » и з д е л и й , о т н о с я щ и х с я у ж е к X V I — X V вв., в Е г и п т е , Палестине (в Лахише и Гезере), в Финикии ( Р а с - Ш а м р а ) , в Т р о е , на К и п р е . И, н а о б о р о т , в Аргосе и М и к е н а х н а й д е н ы е г и п е т с к и е и м а л о а з и а т с к и е и з д е л и я э т о й же э п о х и . О сноше­ н и я х с Е г и п т о м в э т у э п о х у г о в о р я т и з д е л и я из з о л о т а и слоно­ вой к о с т и , п р и в о з и в ш и е с я в то в р е м я т о л ь к о из Е г и п т а . На од­ ном и з к и н ж а л о в этой э п о х и и з о б р а ж е н ы к о ш к и , о х о т я щ и е с я за у т к а м и . К о ш к а т о г д а в о д и л а с ь т о л ь к о в Е г и п т е , и изобра­ ж е н н ы й з д е с ь п е й з а ж ( з а р о с л и п а п и р у с а ) п р е д с т а в л я е т собой б е р е г Н и л а . В с е э т о с в и д е т е л ь с т в у е т о ч р е з в ы ч а й н о оживлен­ н ы х с н о ш е н и я х с Е г и п т о м , т о г д а к а к н а х о д и м ы е в М и к е н а х из­ делия из я н т а р я свидетельствуют о связях (через третьи руки) д а ж е с с е в е р н о й Е в р о п о й . К э т о й же э п о х е о т н о с и т с я и появле­ н и е л о ш а д и , х о т я н а м у ж е т р у д н о судить, з а и м с т в о в а н а л и о н а непосредственно из М а л о й Азии или из К р и т а .

Э т а э п о х а м и к е н с к о й и с т о р и и носит н а з в а н и е р а н н е м и к е н ­ с к о й , о х в а т ы в а я X V I I и XVI в в . С с е р е д и н ы XV в. н а ч и н а е т с я с р е д н е м и к е н с к а я эпоха, когда соотношение сил м е ж д у Критом и М и к е н а м и изменяется. В это время критская культура уже клонилась к упадку. По тонкости отделки критское искусство с т о и т е щ е на п р е ж н е й в ы с о т е , но в нем ч у в с т в у е т с я у ж е окоче­ нение, стилизация. Исчезает жизнерадостное реалистическое изображение природы; растения, цветы, полипы и кораллы, б ы в ш и е о б ы ч н о й т е м о й р а з р и с о в к и сосудов и в л у ч ш и е э п о х и критского искусства, теперь схематизируются и стилизируются, п р е в р а щ а я с ь в а р х и т е к т у р н ы й о р н а м е н т ( т а к н а з ы в а е м ы й двор­ цовый с т и л ь ) . П е с т р а я р а с к р а с к а сосудов з а м е н я е т с я черным б л е с т я щ и м рисунком строгого стиля на светлом фоне глины. Т а к а я же стилизация замечается и в ф о р м а х художественных и з д е л и й и в и з о б р а ж е н и я х с ц е н ; ч у в с т в у е т с я в ы с о к о е мастер­ ство, но отсутствуют творческий порыв и внутренняя ж и з н ь .

И з того, что к у л ь т у р н о е в л и я н и е К р и т а в э т у э п о х у б ы л о •еще п р е о б л а д а ю щ и м , н е л ь з я с д е л а т ь з а к л ю ч е н и я , что М и к е н ы продолжали оставаться и под политической властью Крита. В э т о м о т н о ш е н и и о ч е н ь п о у ч и т е л ь н а п а р а л л е л ь м е ж д у влия­ н и е м К р и т а на г р е ч е с к о м м а т е р и к е в X V I — X I V вв. и в л и я н и е м г р е к о в в Э т р у р и и в V I — V в в . И з д е с ь и т а м все п р о и з в е д е н и я искусства — либо привозные, либо п о д р а ж а н и е привозным; тем не м е н е е в о б о и х с л у ч а я х не м о ж е т б ы т ь р е ч и о з а в о е в а н и и и л и покорении на сколько-нибудь длительный срок. К концу XV в. роли у ж е начинают меняться. Есть веские о с н о в а н и я п о л а г а т ь , что о к о ч е н е л ы й д в о р ц о в ы й с т и л ь н а К р и т е возник уже под влиянием искусства греческого материка. Н а ч а л о следующей, позднемикенской, эпохи (1400—1200) датируется со времени разрушения критских дворцов. Это к а к р а з тот м о м е н т , к о г д а в о е н н а я т е х н и к а м и к е н с к о г о г о с у д а р с т в а достигает высшего расцвета: именно в эту эпоху построены в о к о н ч а т е л ь н о м в и д е д в о р ц ы и г о р о д с к и е с т е н ы М и к е н и Ти­ р и н ф а , в к л ю ч а я з а м е ч а т е л ь н е й ш и й п а м я т н и к м и к е н с к о й архи­ тектуры — Львиные ворота. О с л а б л е н и ю к р и т с к о г о г о с у д а р с т в а , б ы т ь м о ж е т , содейство­ вало разрушительное землетрясение, случившееся незадолго до этого времени. Н о , конечно, р е ш а ю щ и м моментом могли быть только внутренние социальные сдвиги. М ы м о ж е м с е б е п р е д с т а в и т ь ( х о т я , к о н е ч н о , э т о будет п о к а в е с ь м а п р о и з в о л ь н о ) , что о к о ч е н е н и ю в о б л а с т и и с к у с с т в а соот­ в е т с т в о в а л о и о к о ч е н е н и е в ф о р м а х о б щ е с т в е н н о й ж и з н и . К со­ ж а л е н и ю , е д и н с т в е н н о е , что д о ш л о д о н а с , — э т о п р о и з в е д е н и я а р х и т е к т у р ы и и с к у с с т в а , и мы в ы н у ж д е н ы с т р о и т ь н а ш и вы­ воды на этом ш а т к о м основании, вполне о т д а в а я себе отчет

92

93

в их п р о б л е м а т и ч н о с т и . Мы п р е д с т а в л я е м себе, что во г л а в е г о р о д о в с т а л а з а м к н у т а я , о к о с т е н е в ш а я а р и с т о к р а т и я , в угоду к о т о р о й и с о з д а в а л а с ь э т а и с к у с с т в е н н а я с т и л и з о в а н н а я живо­ п и с ь . Б ы т ь м о ж е т , п р о п а с т ь м е ж д у этой а р и с т о к р а т и е й и осталь­ ной м а с с о й с в о б о д н ы х с т а л а н е п р о х о д и м о й . Э т о и в ы з в а л о на­ р о д н о е н е д о в о л ь с т в о и в о с с т а н и я . Из к л а с с а о р г а н и з а т о р о в и в о е н н ы х р у к о в о д и т е л е й э т а а р и с т о к р а т и я , д о л ж н о б ы т ь , пре­ вратилась в класс паразитов. Б л а г о д а р я такому внутреннему разложению власть Крита на море ослабела. Если города Крита были до сих пор н а с т о л ь к о м о г у щ е с т в е н н ы м и , что и х д а ж е не обносили стенами, то теперь критяне оказались у ж е не в с о с т о я н и и о т р а ж а т ь м о р с к и е н а б е г и п о л у д и к и х о б и т а т е л е й островов и греческого материка. П о н я т н о , что в л а с т ь с и л ь н е й ш и х и з п р а в и т е л е й материка,, правителей богатых Микен, м о г л а б е с п р е п я т с т в е н н о усили­ ваться. Подобно т о м у , к а к п р а в и т е л и К н о с а о б ъ е д и н и л и под своей в л а с т ь ю весь К р и т , т а к и м и к е н с к и м п р а в и т е л я м у д а л о с ь о б ъ е д и н и т ь под своей в л а с т ь ю з н а ч и т е л ь н у ю ч а с т ь Пелопон­ неса, тем б о л е е что их в о й с к о с о с т о я л о из п р е д с т а в и т е л е й воин­ с т в е н н ы х , почти п е р в о б ы т н ы х п л е м е н , е щ е н е р а з л о ж и в ш и х с я вследствие внутреннего классового расслоения. М ы в и д е л и у ж е , что к у л ь т у р а М и к е н — з а и м с т в о в а н н а я , ч т о это л и ш ь немного видоизмененная к р и т с к а я культура. Запад­ ные историки, ж е л а ю щ и е подчеркнуть самобытность культуры « а р и й ц е в » - г р е к о в к а к и н д о е в р о п е й с к о г о н а р о д а , о б р а щ а ю т вни­ м а н и е на д о м а с м е г а р о н о м в ц е н т р е и на к р е п о с т н ы е соору­ ж е н и я . Д о м с мегароном, быть может, действительно принесен с с е в е р а , где, в п р о т и в о п о л о ж н о с т ь К р и т у , б ы л а п о т р е б н о с т ь в о т о п л е н и и ж и л и щ а . О д н а к о этот тип з а с т р о й к и п е р в о н а ч а л ь н о сводился, очевидно, к маленькому домику, состоящему т о л ь к о из с е н е й , п о д п е р т ы х д в у м я к о л о н н а м и , и о д н о й к о м н а т ы с оча­ гом. Р а с ш и р е н и е т а к о г о д о м и к а в б о л ь ш о й д в о р е ц , присоеди­ н е н и е к н е м у в н у т р е н н е г о д в о р а и д о в о л ь н о б е с п о р я д о ч н о г о на­ громождения боковых покоев производится уже, к а к мы видели, п о к р и т с к о м у о б р а з ц у . Т о ч н о т а к ж е и з того, что к р и т я н е н е н у ж д а л и с ь в к р е п о с т н ы х с о о р у ж е н и я х , е щ е не с л е д у е т , что о н и э т и х с о о р у ж е н и й не у м е л и с т р о и т ь и что г р а н д и о з н ы е крепо­ с т н ы е с о о р у ж е н и я на м а т е р и к е не есть д е л о р у к к р и т с к и х ма­ стеров.

м а с с ы ; п о л , р а с к р а ш е н н ы й п о д к о в е р , с и з о б р а ж е н и е м дельфи­ нов и п о л и п о в ; и з о б р а ж е н и е ж е н щ и н ы - а к р о б а т к и , п р ы г а ю щ е й ч е р е з б ы к а и х в а т а ю щ е й его за р о г а , — все э т о и по т е м е и по и с п о л н е н и ю п р о д у к т ы к р и т с к о г о и с к у с с т в а . Е д и н с т в е н н о е , что мог бы здесь заметить опытный глаз, — это начало у п а д к а и с к у с с т в а и в а р в а р и з а ц и ю . П р а в д а , с р е д и п а м я т н и к о в микен­ с к о г о и с к у с с т в а н а й д е н ы и п а м я т н и к и , не т о л ь к о не уступаю­ щ и е п а м я т н и к а м К р и т а , но и п р е в о с х о д я щ и е их по художе­ ственности; таковы, например, золотые маски, снимавшиеся с лица покойника и чрезвычайно тонко передающие черты лица ( н а й д е н ы в ш а х т н ы х г р о б н и ц а х М и к е н ) , и с ц е н ы о х о т ы на бы­ к о в и их у к р о щ е н и я на к у б к е из В а ф и о б л и з С п а р т ы ( л у ч ш е е п р о и з в е д е н и е всего к р и т о - м и к е н с к о г о и с к у с с т в а ) . Н о к а к р а з эти изделия относятся ко времени расцвета Крита и скорее всего я в л я ю т с я л и б о в в о з н ы м и к р и т с к и м и и з д е л и я м и , л и б о работой критских мастеров, переселившихся на греческий материк. С р а з р у ш е н и е м г о р о д о в К р и т а (в т о м ч и с л е и К н о с а ) , про­ и с ш е д ш и м о к о л о 1400 г., М и к е н ы и д р у г и е г о р о д а м и к е н с к о й к у л ь т у р ы с т р е м я т с я з а н я т ь т о место, к о т о р о е д о этого в р е м е н и з а н и м а л Крит. С а м Крит, по-видимому, попадает в зависимость от м а т е р и к а . Все три крупнейших критских города (Кнос, Фест и город, л е ж а в ш и й на месте нынешнего селения Агиа-Триада) т е п е р ь п р е в р а т и л и с ь в г р у д у р а з в а л и н . М е с т н о е н а с е л е н и е со­ х р а н и л о н е з а в и с и м о с т ь т о л ь к о н а н е б о л ь ш о м п р о с т р а н с т в е во­ сточной части о с т р о в а ; весь о с т а л ь н о й о с т р о в , п о - в и д и м о м у , попал в руки ахейцев. Б о л ь ш а я часть критских сооружений т а к и о с т а л а с ь в р а з в а л и н а х , и т о л ь к о н е б о л ь ш а я ч а с т ь их б ы л а кое-как восстановлена, и здесь, очевидно, поселились вожди а х е й ц е в . П а м я т н и к и и с к у с с т в а , о т н о с я щ и е с я к э т о й э п о х е , пред­ с т а в л я ю т собой довольно бездарное п о д р а ж а н и е классическому критскому искусству.

В действительности, если исключить технику военного дела и в о е н н ы е с ю ж е т ы м и к е н с к о й ж и в о п и с и , то в и с к у с с т в е М и к е н м ы н е з а м е т и м н и м а л е й ш и х с л е д о в о р и г и н а л ь н о с т и . Д а ж е уче­ ные, стоящие на расовой точке зрения, принуждены признать, что, н е с м о т р я на п е р е х о д п о л и т и ч е с к о г о и к у л ь т у р н о г о в л и я н и я в эту эпоху к М и к е н а м , они не в н е с л и ничего нового в к р и т с к о е и с к у с с т в о , и их п р о и з в е д е н и я м о ж н о о т л и ч а т ь от к р и т с к и х . . . т о л ь к о п о х и м и ч е с к о м у с о с т а в у м а т е р и а л о в , и з к о т о р ы х они с д е л а н ы . Так, у к р а ш а ю щ и й д в о р ц ы XIV в. ф р и з из стеклянной

В отношениях с передовыми государствами древнего Востока города материковой Греции начинают играть в а ж н у ю роль. Ахейцы упоминаются в хеттских и египетских документах ( « А х и й а в а » у х е т т о в , « А х а й в а ш а » у е г и п т я н ) . Мы в и д и м , что э т и а х е й ц ы к о л о н и з и р у ю т К и п р и б у д у щ у ю П а м ф и л и ю , т. е. ю ж н о е п о б е р е ж ь е М а л о й А з и и , и о б р а з у ю т з д е с ь могуществен­ ное ц а р с т в о , с к о т о р ы м п р и х о д и т с я с ч и т а т ь с я д а ж е х е т т а м . М ы з н а е м , что в р а з б и р а е м у ю э п о х у а х е й ц ы р а з р у ш и л и могуще­ с т в е н н у ю Т р о ю . В с о ю з е с д р у г и м и п л е м е н а м и они о т в а ж и в а ­ ются н а п а д а т ь д а ж е на д а л е к и й Египет. Н е с о м н е н н о , а х е й ц ы н е о г р а н и ч и в а л и с ь т о л ь к о в о е н н ы м и на­ бегами, а вели и правильные торговые сношения. Приблизи­ т е л ь н о с 1400 г. п р е к р а щ а е т с я в е г и п е т с к и х п а м я т н и к а х упоми­ н а н и е о к р и т я н а х ( к е ф т и у ) . О д н а к о н а л а ж е н н ы е т о р г о в ы е сно­ шения с Египтом ахейцы продолжают развивать с большой энергией; в Египте найдено много черепков, относящихся к этой

94

95

поздней эпохе. М а т е р и к о в ы е города микенской эпохи быстро захватывают рынки на островах Эгейского моря, на Кипре, в С и р и и и П а л е с т и н е ; т е п е р ь э т а т о р г о в л я п р и н и м а е т е щ е боль­ шие размеры, чем прежде торговля Крита; еще «Илиада» ( X I , 21) с о х р а н и л а в о с п о м и н а н и е о т о р г о в о й с в я з и К и п р а с Ми­ кенами. П и с ь м е н н о с т ь к р и т о - м и к е н с к о г о п е р и о д а , к с о ж а л е н и ю , в го­ м е р о в с к у ю э п о х у б ы л а с о в е р ш е н н о з а б ы т а ( г о м е р о в с к о е обще­ с т в о б ы л о н е г р а м о т н ы м ) и п о т о м у не о к а з а л а н и к а к о г о влия­ ния на общегреческое письмо классической эпохи, заимствован­ ное у ф и н и к и я н , и б ы в ш е е не с л о г о в ы м , а б у к в е н н ы м . Г р е к и , ж и в ш и е на К и п р е и г о в о р и в ш и е на с т а р и н н о м ахей­ с к о м н а р е ч и и , п и с а л и е щ е в V и IV вв. п и с ь м е н а м и , р е з к о от­ 6 личающимися от греческих. Это письмо было слоговым. Среди памятников микенской культуры найдены письмена, очень сходные с кипрскими и д а ю щ и е основание п р е д п о л о ж и т ь , что э т и п и с ь м е н а з а н е с е н ы на К и п р е щ е в м и к е н с к у ю э п о х у . О д н у из т а к и х н а д п и с е й , н а й д е н н у ю в Асине, на ю ж н о м побе­ р е ж ь е Арголиды, р а з б и р а л шведский ученый А. Перссон, и, п о - в и д и м о м у , у д а ч н о . З н а к и э т о й н а д п и с и о ч е н ь с х о д н ы с кипр­ с к и м и , и е с л и п р о ч е с т ь их к а к к и п р с к и е п и с ь м е н а , то п о л у ч и т с я : «О, Л и м н о р и я , И а н а с с а и Кимо. В святилище Посейдона в а м 7 п о с в я т и л м е н я ( т а к о й - т о ) » . И д я п о пути П е р с с о н а , Э . М и л о ­ н а с в 1938 г. р а з о б р а л е щ е н е с к о л ь к о н а д п и с е й (к с о ж а л е н и ю , з а о т с у т с т в и е м его р а б о т ы в С С С Р м ы л и ш е н ы п о к а возмож­ ности удостовериться в у б е д и т е л ь н о с т и его р а с ш и ф р о в к и ) . В н а с т о я щ е е в р е м я ш а н с ы на р а с ш и ф р о в к у к р и т с к и х и микен­ ских надписей еще более увеличились: невдалеке от мессенского П и л о с а К. Б л е д ж е н и К. Куруниотис о б н а р у ж и л и позднемикен­ ский дворец, в котором в числе прочих предметов найдено около 600 г л и н я н ы х т а б л и ч е к с п и с ь м е н а м и , н а п и с а н н ы х т е м ж е ли­ нейным ш р и ф т о м , который был в ходу и на Крите. Т а к к а к эти т е к с т ы н а п и с а н ы , с к о р е е всего, н а г р е ч е с к о м я з ы к е , т о все дан­ н ы е з а то, что у д а с т с я р а с ш и ф р о в а т ь и к р и т с к и е п и с ь м е н а ( к а к думает П. Кречмер). Критское письмо вымерло вместе с микенской культурой и не перешло к классической Греции (исключая К и п р ) . Причина, м о ж е т б ы т ь , в т о м , что э т о п и с ь м о б ы л о у д о б н о л и ш ь д л я крит­ с к о г о я з ы к а и р о д с т в е н н ы х с н и м , но ч р е з в ы ч а й н о затрудни­ 8 т е л ь н о д л я п р о ч т е н и я п р и п р и м е н е н и и его к г р е ч е с к о м у я з ы к у .

С к а ж д ы м г о д о м н а х о д я т все б о л ь ш е е ч и с л о ц е н т р о в критом и к е н с к о й к у л ь т у р ы , но, к а к п р а в и л о , м е с т а н а х о д о к всегда с о в п а д а ю т с городами, у п о м я н у т ы м и в поэмах Г о м е р а . П а м я т ­ ники м и к е н с к о й к у л ь т у р ы н а й д е н ы , н а п р и м е р , на ряде остро­ вов Эгейского моря и в с р е д н е й Г р е ц и и , главным о б р а з о м в А т т и к е , Б е о т и и и Ф е с с а л и и , не г о в о р я у ж е о П е л о п о н н е с е , где, к р о м е А р г о с а , п а м я т н и к и м и к е н с к о й к у л ь т у р ы о б н а р у ж е н ы , например в Лаконии и Мессении. Любопытно, что м е ж д у п а м я т н и к а м и н е о л и т и ч е с к о г о пе­ р и о д а , н а й д е н н ы м и в р а з л и ч н ы х м е с т а х Г р е ц и и , о т л и ч и я весьма з н а ч и т е л ь н ы , т о г д а к а к р а з л и ч и я м е ж д у п р е д м е т а м и микен­ с к о г о и с к у с с т в а , н а й д е н н ы м и в р а з л и ч н ы х м е с т а х Г р е ц и и , ни­ ч т о ж н ы . Это г о в о р и т за то, что р а з д р о б л е н н о с т ь на о т д е л ь н ы е независимые общины, х а р а к т е р н а я для классической Греции, существовала уже с древнейших времен, и только микенским п р а в и т е л я м у д а л о с ь н а н е к о т о р о е в р е м я о б ъ е д и н и т ь э т о т конг­ ломерат обособленных общин в одно государство. 5. РАЗЛОЖЕНИЕ МИКЕНСКОГО ОБЩЕСТВА. ВЛИЯНИЕ МИКЕНСКОЙ КУЛЬТУРЫ НА ГРЕЧЕСКУЮ В о всех ц е н т р а х м и к е н с к о й к у л ь т у р ы н а б л ю д а е т с я о д н о и т о ж е я в л е н и е : чем к б о л е е п о з д н е й эпохе о т н о с и т с я п а м я т н и к , тем н и ж е о н в х у д о ж е с т в е н н о м о т н о ш е н и и . Э т о з а с т а в л я е т н а с представлять себе ход событий следующим о б р а з о м . Значитель­ н а я ч а с т ь Г р е ц и и в о в с е н е б ы л а з а т р о н у т а м и к е н с к о й культу­ рой и ж и л а еще примитивным родовым бытом (к такому же в ы в о д у п р и в е л о н а с и то о б с т о я т е л ь с т в о , что в о д н и х и т е х же гробницах, наряду с высокохудожественными памятниками к р и т с к о й к у л ь т у р ы , н а х о д я т с о в е р ш е н н о п р и м и т и в н ы е «варвар­ ские» и з д е л и я ) . С п р и х о д о м все н о в ы х и н о в ы х в о л н г р е ч е с к и х « в а р в а р о в » с с е в е р а ц е н т р ы м и к е н с к о й к у л ь т у р ы ч а с т ь ю под­ в е р г а л и с ь р а з р у ш е н и ю , ч а с т ь ю п о л у ч а л и новое н а с е л е н и е , зна­ ч и т е л ь н о м е н е е п о д г о т о в л е н н о е д л я в о с п р и я т и я этой к у л ь т у р ы . Особенно ускорилось это падение с приходом последней волны — д о р и й ц е в . И с к л ю ч а я , б ы т ь м о ж е т , л и ш ь н е м н о г и е ц е н т р ы (на­ п р и м е р , Аттику, н е з а д е т у ю д о р и й с к и м п е р е с е л е н и е м ) , в о всей Г р е ц и и у п р о ч и в а е т с я п р и в ы ч н ы й д л я этих п е р е с е л е н ц е в р о д о в о й с т р о й ; но д а ж е и в тех ц е н т р а х , где у д е р ж а л а с ь м и к е н с к а я мо8

6

Так, например, здесь не было буквы «н», а было целых пять букв, означавших на, не, ни, но, ну, и так для каждого согласного звука; сюда присоединялись еще обозначения для пяти гласных звуков. 7 Лимнория, Ианасса и Кимо — известные из греческой мифологии мор­ ские богини. Выражение «посвятил меня» (говорит посвящаемая вещь) обычно в греческих посвящениях. 96

Нам известно 75 знаков кипрского письма, а всего их было до 85. Эти знаки приспособлены для языка, на котором за каждой согласной сле­ дует гласная. Для греческого языка эти знаки чрезвычайно неудобны, так как здесь часто за согласной следует согласная, а для согласных без глас­ ной кипрский алфавит не имел особых знаков. Приходилось вставлять недо­ стающие гласные от себя, например, вместо «птолин» писать «по-то-ли-не», вместо «Кипрос» — «Ки-по-ро-се». Вследствие этого кипрские надписи иногда превращаются в загадку, так как одни и те же знаки могут означать раз­ личные слова. 7

З а к а з № 199

97

нархия, в связи с новым соседством и с п р е к р а щ е н и е м морских с н о ш е н и й о б щ е с т в е н н ы е ф о р м ы з н а ч и т е л ь н о д е г р а д и р у ю т в сто­ рону примитивно-родового строя. О д н а к о р о д о в о й с т р о й , в о д в о р и в ш и й с я н а р а з в а л и н а х микен­ ской монархии, существенно отличался от родового строя, не затронутого более высокой цивилизацией. Элементы классового разделения, к а к и влияние микенской культуры вообще, давали себя чувствовать в течение всей т а к н а з ы в а е м о й гомеровской эпохи, чтобы дать пышные всходы в V I I I — V I вв. Т е с т о р о н ы к р и т с к о й к у л ь т у р ы , к о т о р ы е о к а з а л и с ь доступ­ ными грекам, стоявшим на первобытной стадии развития, были усвоены, хотя конечно, довольно наивным образом. Так, в грубо первобытных рисунках греков самого конца микенской эпохи и греков гомеровского времени мы неожиданно встречаем черты, н е с о м н е н н о з а и м с т в о в а н н ы е из к р и т о - м и к е н с к о г о и с к у с с т в а . Та­ к и м путем м и к е н с к а я к у л ь т у р а о к а з а л а в о з д е й с т в и е и на грече­ скую. Точно т а к же греческие м и ф ы гомеровской и классической э п о х ч а с т о д а ж е в м е л о ч а х о б н а р у ж и в а ю т с л е д ы м и к е н с к о й пе­ р е р а б о т к и , х о т я с а м и они, н е с о м н е н н о , д р е в н е е э п о х и м и к е н с к о й к у л ь т у р ы . П р е ж д е всего н а с л е д и е м м и к е н с к о й к у л ь т у р ы необ­ х о д и м о с ч и т а т ь ц е н т р а л и з о в а н н у ю р е л и г и ю с с о н м о м богов, воз­ г л а в л я е м ы м е д и н ы м в е р х о в н ы м б о г о м . Р е л и г и и этого т и п а ( с р . Е г и п е т и В а в и л о н ) в с е г д а о т р а ж а ю т ц е н т р а л и з о в а н н о е государ­ ство, подчинившее себе отдельных местных властителей. А т а к о е государство существовало в Греции только в микенскую эпоху. Э т о , р а з у м е е т с я , н е з н а ч и т , что р е л и г и я о л и м п и й ц е в б ы л а со­ з д а н а ц е л и к о м в м и к е н с к у ю эпоху. О с н о в а е е з н а ч и т е л ь н о б о л е е древняя (браки братьев с родными сестрами, убиение к а ж д ы м б о г о м с в о е г о о т ц а и т. д . ) . С д р у г о й с т о р о н ы , п о д р о б н а я разра­ ботка картины ж и з н и олимпийцев относится, несомненно, к эпохе г о р а з д о б о л е е п о з д н е й , чем м и к е н с к а я : о н а — д е л о п е в ц о в , жив­ ших при дворах малоазиатских властителей в гомеровскую эпоху. Н о с а м ы й « г о с у д а р с т в е н н ы й с т р о й » О л и м п а о т р а ж а е т общество микенской эпохи. Точно т а к же культ Афродиты был о д н и м из ц е н т р а л ь н ы х м и к е н с к и х к у л ь т о в , и к л а с с и ч е с к о е пред­ ставление об Афродите с г о л у б к а м и соответствует крито-микен­ ским и з о б р а ж е н и я м Афродиты с теми же голубками. Этим же о б ъ я с н я е т с я , что в к л а с с и ч е с к у ю э п о х у ц е н т р о м к у л ь т а Афро­ д и т ы б ы л П а ф о с н а К и п р е , где с о х р а н и л и с ь и а х е й с к и й д и а л е к т , и а х е й с к и й ш р и ф т , и о с о б ы е с в я щ е н н о с л у ж и т е л и , н о с и в ш и е на­ з в а н и е ахейских прорицателей («ахеомантейс»). Точно т а к ж е щ и т , к а к с и м в о л г о р о д с к о й б о г и н и ( А ф и н ы ) в Б е о т и и и Афи­ н а х , и м е е т п р о т о т и п о м т а к о й ж е щ и т , п р е д с т а в л я ю щ и й собой символическое и з о б р а ж е н и е богини. О ч е н ь и н т е р е с н о с л е д у ю щ е е : в « И л и а д е » мы в с т р е ч а е м че­ т ы р е р а з а р а с с к а з о з о л о т ы х в е с а х , н а к о т о р ы х З е в с взвеши­ вает судьбу борющихся героев. Так, например, мы читаем (XX, 2 6 8 ) : 98

Зевс распростер, промыслитель, весы золотые; на них он Бросил два жребия смерти, в сон погружающей вечный: Жребий один Ахиллеса, другой — Приамова сына. Взял посредине и поднял: покинул Гектора жребий; Тяжкий, к Аиду у п а л . . .

Эта сцена и з о б р а ж е н а на одном микенском рисунке: герой е д е т на к о л е с н и ц е , а п е р е д ним стоит бог с в е с а м и в р у к а х и в з в е ш и в а е т его судьбу. Д а л е е на сосудах микенской эпохи, найденных в Б е о т и и , и з о б р а ж е н ы известные нам из греческой мифологии сцены (или с х о д н ы е с н и м и их п р о т о т и п ы ) : в с т р е ч а Э д и п а со С ф и н к с о м ; убиение Орестом своей м а т е р и К л и т е м н е с т р ы ( у б и в ш е й е г о о т ц а А г а м е м н о н а ) и ее л ю б о в н и к а Э г и с ф а . Мы не можем пройти мимо вопроса о причинах о б р а з о в а н и я к л а с с о в о г о г о с у д а р с т в а на м а т е р и к е Г р е ц и и у ж е в XVI в. и о п р и ч и н а х его г и б е л и . П о - в и д и м о м у , мы з д е с ь и м е е м д е л о с ф а к т а м и , в п о л н е ана­ л о г и ч н ы м и т е м , к а к и е в свое в р е м я и м е л и м е с т о на К р и т е . Не­ п р е р ы в н ы е п е р е д в и ж е н и я г р е ч е с к и х п л е м е н с с е в е р а , продол­ ж а в ш и е с я все в р е м я , д е л а л и с п о к о й н у ю и р е г у л я р н у ю хозяй­ ственную ж и з н ь в Пелопоннесе совершенно невозможной. Чтобы успешно о т р а ж а т ь эти нападения, необходимо было соединить р я д общин воедино, создать внушительную силу и, главное, п о с т р о и т ь к о л о с с а л ь н ы е с т е н ы , н е д о с т у п н ы е д л я в н е ш н е г о на­ падения, и удобные дороги д л я сношений между государствами и городами. Такие к о л л е к т и в н ы е п р е д п р и я т и я м о г л и осуще­ с т в л я т ь с я в то в р е м я т о л ь к о п о д н е в о л ь н ы м т р у д о м и н е и з б е ж н о вели к классовому расслоению. Массовые походы, необходимые в в и д у и з л и ш к а н а с е л е н и я , к о т о р о е не м о г л о с у щ е с т в о в а т ь на в н у т р е н н и е р е с у р с ы , и ш и р о к а я м е ж д у н а р о д н а я т о р г о в л я , обо­ г а щ а в ш и е одних и р а з о р я в ш и е других, вели к д а л ь н е й ш е м у усилению классовых противоречий. Таким образом, судьба микенского государства д о л ж н а была п о в т о р и т ь с у д ь б у к р и т с к о г о . И з д е с ь п р а в я щ а я в е р х у ш к а , вос­ п и т а н н а я н а к р и т с к о й к у л ь т у р е , е с т е с т в е н н о д о л ж н а б ы л а ото­ р в а т ь с я и и з о л и р о в а т ь с я от н а р о д н ы х м а с с . Н е д о в о л ь с т в о сво­ б о д н ы х п р о г р е с с и р у ю щ и м п о р а б о щ е н и е м , б е с к о н е ч н ы м и изну­ р и т е л ь н ы м и р а б о т а м и п р и п о с т р о й к е к р е п о с т е й , д в о р ц о в и до­ рог, п о б о р а м и в п о л ь з у ц а р я и з н а т и и, н а к о н е ц , с т р е м л е н и е к а ж д о й о б щ и н ы к с а м о с т о я т е л ь н о с т и — все э т о н е и з б е ж н о в е л о к обострению классовой борьбы и внутреннему р а з л о ж е н и ю общества. К а к р а з в это в р е м я с с е в е р а в Г р е ц и ю в т о р г а ю т с я б о л ь ш и е массы дорийских переселенцев, обладавших, быть может, более п р о ч н ы м и л у ч ш е п о д д а ю щ и м с я о б р а б о т к е м а т е р и а л о м д л я ору­ ж и я , чем н а р о д ы к р и т о - м и к е н с к о й к у л ь т у р ы : в э п о х у их при­ хода в Грецию здесь впервые вместо бронзового появляется железное оружие. Почва д л я их победы была, как мы видели, 7*

99

п о д г о т о в л е н а . О н и з а н и м а ю т все н а и б о л е е у д о б н ы е м е с т а мате­ р и к о в о й Г р е ц и и — т о л ь к о в Аттику, на о с т р о в Е в б е ю и в не­ которые другие небольшие области им не удалось проникнуть, и з д е с ь с о х р а н и л о с ь п р е ж н е е ( и о н и й с к о е ) н а с е л е н и е . Н а Пело­ п о н н е с е м е с т н о е а х е й с к о е н а с е л е н и е ч а с т ь ю с л и в а е т с я с при­ ш е л ь ц а м и в результате длительного процесса, частью уходит в г о р ы на т р у д н о д о с т у п н у ю А р к а д с к у ю в о з в ы ш е н н о с т ь , не при­ влекавшую новых поселенцев. Микенская культура гибнет в м е с т е с г и б е л ь ю м е ж д у н а р о д н ы х с н о ш е н и й и т о р г о в л и , быв­ ших ее основой. Р о с к о ш н ы е дворцы п р е в р а щ а ю т с я в р а з в а л и н ы , а замечательные каменные дороги покрываются землею. Л ю д и ж и в у т теперь в скромных хижинах, сделанных только пилой и топором без помощи р у б а н к а (этот обычай и п о з ж е сохранился в а р х а и ч е с к о й С п а р т е ) , е д я т на п р о с т о й г л и н я н о й посуде, со­ х р а н я я м и к е н с к у ю у т в а р ь , м о ж е т б ы т ь , т о л ь к о в к а ч е с т в е свя­ щ е н н ы х р е л и к в и й , и с о о б щ а ю т с я в с л у ч а я х н е о б х о д и м о с т и по г о р н ы м т р о п и н к а м , т а к к а к к а ж д о е п о с е л е н и е с н о в а с т а л о не­ зависимым, а пиратство и г р а б е ж за п р е д е л а м и п л е м е н и — обычным явлением.

6. ГОМЕРОВСКОЕ ОБЩЕСТВО

В р е м я п е р е с е л е н и я д о р я н в Г р е ц и ю ( п р и б л . XI в.) б ы л о вре­ м е н е м , к о г д а в с я в о с т о ч н а я ч а с т ь С р е д и з е м н о г о м о р я б ы л а по­ трясена целым рядом переселений первобытных народов. Самое переселение дорян, быть может, было обусловлено тем, что их сзади теснили иллирийцы и фракийцы. Эти же фракийцы пере­ с е л и л и с ь у ж е в X I I I — X I I вв. в М а л у ю А з и ю , и п о д их у д а р а м и , п о - в и д и м о м у , п а л о с а м о е м о г у щ е с т в е н н о е и з а з и а т с к и х госу­ д а р с т в — государство хеттов. Ч а с т ь коренных жителей Крита, в ы т е с н е н н ы х с о с т р о в а с н а ч а л а а х е й ц а м и , а з а т е м двинувши­ м и с я по т о м у же пути д о р и й ц а м и , о т в о е в ы в а е т у е в р е е в и дру­ гих семитских племен сирийское побережье. Н а р о д этот носил н а з в а н и е ф и л и с т и м л я н , а о т с ю д а и в с я с т р а н а п о л у ч и л а назва­ ние П а л е с т и н ы . Из Крита же, по-видимому, пришли в М а л у ю Азию и ликийцы. Б и б л и я считает родиной филистимлян остров К а ф т о р ( с т а р и н н о е н а з в а н и е К р и т а ; к р и т я н е н а е г и п е т с к и х па­ мятниках называются кефтиу).

Переселение дорян усилило эту волну колонизации. Фесса­ л и й с к и е э о л я н е з а х в а т ы в а ю т л е ж а щ и й н а и б о л е е б л и з к о к ним Лесбос и северную часть западного п о б е р е ж ь я М а л о й Азии. И о н я н е А т т и к и , Е в б е и и с е в е р н о г о п о б е р е ж ь я П е л о п о н н е с а за­ х в а т ы в а ю т р я д о с т р о в о в и ю ж н у ю ч а с т ь м а л о а з и а т с к о г о побе­ р е ж ь я Э г е й с к о г о м о р я с б о л ь ш и м г о р о д о м М и л е т о м , существо­ в а в ш и м е щ е в м и к е н с к у ю эпоху. З д е с ь ж и л о с т о я щ е е на до­ в о л ь н о в ы с о к о й к у л ь т у р н о й с т у п е н и к а р и й с к о е н а с е л е н и е , с ко­ т о р ы м и о н я н е в з н а ч и т е л ь н о й степени с м е ш и в а ю т с я . Н а к о н е ц , и с а м и д о р я н е у с т р е м л я ю т с я в с л е д за д р у г и м и г р е ч е с к и м и пле­ менами и з а х в а т ы в а ю т Крит, Родос, два небольших острова на ю г е а р х и п е л а г а — Ф е р у и М е л о с — и ю г о - з а п а д н у ю ч а с т ь мало­ а з и а т с к о г о п о б е р е ж ь я . Н а и б о л е е а к т и в н ы м и и з э т и х переселен­ цев б ы л и и о н я н е ; п о э т о м у н а я з ы к е в о с т о ч н ы х н а р о д о в ( в ча­ стности, евреев) слово «яван» означает «грек» вообще: на древ­ неионийском я з ы к е слово «ионянин» звучало к а к «явон». Ч т о к а с а е т с я с а м о г о м а т е р и к а Г р е ц и и , т о д о р я н е и родствен­ ные им так называемые западногреческие племена переселились с ю д а в т а к о м б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е , что н е с м о т р я н а свой н и з к и й к у л ь т у р н ы й у р о в е н ь , с д е л а л и д о р и й с к и е я з ы к и господствую­ щими здесь почти всюду, и с к л ю ч а я л и ш ь Аттику и Е в б е ю . Только в Фессалии и Беотии — областях, сохранивших (как и Аттика) большое количество памятников микенской культуры,— о б р а з о в а л и с ь я з ы к и , соединившие в себе элементы дорийского и эолийского диалектов. В г о м е р о в с к о м о б щ е с т в е н е т и с л е д а т о й ц е н т р а л и з а ц и и , ко­ т о р а я б ы л а п р и с у щ а м и к е н с к о м у о б щ е с т в у . П о в с ю д у восстано­ вился тот примитивный родовой строй, который существовал в м и к е н с к у ю э п о х у в б о л ь ш е й ч а с т и Г р е ц и и , почти не затро­ нутой м и к е н с к о й к у л ь т у р о й , и л и ш ь в т о р г о в ы х ц е н т р а х б ы л в ы т е с н е н б о л е е п е р е д о в ы м и о б щ е с т в е н н ы м и о т н о ш е н и я м и . Каж­ дая маленькая община совершенно независима от других и и м е е т своего п р а в и т е л я — б а с и л е я . Д а ж е к о г д а ж и т е л и различ­ н ы х греческих городов объединяются д л я совместного набега, эти б а с и л е и ч р е з в ы ч а й н о р е в н и в о о х р а н я ю т с в о ю н е з а в и с и м о с т ь и пресекают всякие п о к у ш е н и я на п р и ч и т а ю щ у ю с я им ч а с т ь военной д о б ы ч и . Э т а д о б ы ч а н е м е д л е н н о п о о к о н ч а н и и н а б е г а делится между его участниками; никакой общей войсковой к а з н ы нет. Н а о б щ е м с о б р а н и и в о й с к а , в п р и с у т с т в и и в о и н о в Ахилл м о ж е т позволить себе говорить Агамемнону такие слова:

В с е э т и п е р т у р б а ц и и б ы л и , б ы т ь м о ж е т , п р и ч и н о й того, что Греция в эту э п о х у ее о с л а б л е н и я и р а с п а д е н и я не п о п а л а в подчинение какому-нибудь крупному государству, а могла развиваться совершенно независимо. Переселение греческих племен на восток началось уже в эпоху р а с ц в е т а М и к е н . О н и д в и г а л и с ь ч е р е з К и п р и Р о д о с в М а л у ю А з и ю . Э т о п е р е с е л е н и е у ж е с д р е в н е й ш и х в р е м е н но­ сило в значительной мере торговый характер.

С а м о с о б о ю р а з у м е е т с я , что н е в в о е н н о е в р е м я э т и м е с т н ы е басилеи чувствовали себя еще более независимыми. Социальный уклад греческого общества вслед за приходом д о р я н в о с н о в н о м м а л о чем о т л и ч а л с я о т у к л а д а д р е в н е й ш и х

100

101

Пьяница грузный, со взором собаки, с душою о л е н я . . . Ц а р ь — пожиратель народа, над жалким народом царишь ты!

первобытных обществ, предшествовавших микенской культуре и с о в р е м е н н ы х ей. Г о м е р о в с к о е о б щ е с т в о на его р а н н е й с т а д и и я в л я е т с я в о е н н о й д е м о к р а т и е й , н е з н а ю щ е й ч а с т н о й собствен­ ности на з е м л ю . И т е п е р ь , к а к и в д р е в н е й ш у ю эпоху, отдель­ н ы е о б щ и н ы н а х о д я т с я м е ж д у собой в с о с т о я н и и н е п р е р ы в н о й войны, и ж и з н ь человека, находящегося за п р е д е л а м и своей о б щ и н ы , ничем не з а щ и щ е н а . И в э т у э п о х у з н а ч и т е л ь н а я ч а с т ь « п о л и с о в » , н е с о м н е н н о , п р е д с т а в л я л а собой е щ е н е р е з и д е н ц и ю властителя или аристократии, а только место, куда стекалось и где о т с и ж и в а л о с ь н а с е л е н и е во в р е м я н а п а д е н и я в р а г о в ; по­ л и с ы э т о й э п о х и с т р о я т с я очень ч а с т о на с к л о н а х и д р у г и х воз­ вышенных местах. В п р о ч е м , и в г о м е р о в с к у ю э п о х у , и д а ж е п о з ж е , в класси­ ческую эпоху, сохранялись некоторые отличия между о б щ и н а м и восточного п о б е р е ж ь я и о б щ и н а м и , л е ж а щ и м и в глубине страны, о с о б е н н о в с е в е р о - з а п а д н о й е е ч а с т и . П р е ж д е всего н а з а п а д е , несомненно, гораздо резче и отчетливеее выступал патриархаль­ ный род, и д е л е н и е на о т д е л ь н ы е о б щ и н ы не б ы л о т а к и м дроб­ ным, к а к у населения восточного побережья. Ж и т е л и западной Греции — например, локрийцы, акарнанцы и элидцы — еще в исторические времена в значительной степени сохранили черты э т о г о п е р в о н а ч а л ь н о г о б ы т а п р и ш е д ш е г о с ю д а г р е ч е с к о г о насе­ л е н и я . П р о ц е д у р а , п р и м е н я в ш а я с я э т и м и п л е м е н а м и при обра­ зовании новых колоний и известная нам из надписей, дает нам в о з м о ж н о с т ь п р е д с т а в и т ь себе, к а к п о с т у п а л и в п е р в о е в р е м я после появления на Б а л к а н с к о м полуострове пришедшие сюда греки. Н и к а к и х укрепленных поселений эти п р и ш е д ш и е племена в б о л ь ш и н с т в е с л у ч а е в не с т р о и л и . О н и р а с с е л я л и с ь в р я д е не­ больших открытых поселков (komai). Земля распределялась м е ж д у р о д а м и или семьями пришельцев на р а в н ы е участки по ж р е б и ю ; п о э т о м у о т д е л ь н ы е у ч а с т к и и носили н а з в а н и е к л е р о в , т . е . ж р е б и е в . Эти у ч а с т к и п р е д о с т а в л я л и с ь о т д е л ь н ы м с е м ь я м л и ш ь н а в р е м я ; п р и н а д л е ж а л и они о б щ и н е . В р е м я о т в р е м е н и 9 происходил передел этих участков ( a n a d a s m o s ) . Эти переделы о с т а л и с ь в п а м я т и н а р о д а до к л а с с и ч е с к о г о в р е м е н и и н а р я д у

9

Еще в начале V в. в одной локрийской надписи предусматривается общий передел д а ж е земель, находящихся под садовыми культурами, в слу­ чае прибытия новых поселенцев (в этом случае в передел вступает половина всей земли, находящейся под этими культурами); очевидно, для передела земли, находящейся под хлебными культурами, не существовало даже таких ограничений. В другой надписи из Черной Керкиры (Далмация), относя­ щейся уже к IV в., при устройстве колонии особо оговаривается запре­ щение передела земли в будущем; очевидно, это было до сих пор обычным явлением; впрочем, как можно заключить из контекста надписи, запрещение передела относится лишь к определенной части земли. На Крите огромные пространства обрабатываемой общинной земли сохранились до позднего времени. 102

с «отменой долгов» (лозунг, т а к ж е восходящий к старинному з а п р е щ е н и ю в з и м а т ь п р о ц е н т ы ) с т а л и г л а в н ы м л о з у н г о м гре­ ческих р е в о л ю ц и о н н ы х п а р т и й н а ч и н а я с V I в . Т о л ь к о в о ж д и п л е м е н и и х р а м ы богов п о л у ч а л и без ж р е б и я в с о б с т в е н н о с т ь о с о б о х о р о ш и е и п л о д о р о д н ы е у ч а с т к и ( t e m e n e ) . П е р е д е л ы вы­ з ы в а л и с ь прибытием новых поселенцев или р о ж д е н и е м новых г р а ж д а н , которых надо было т а к ж е снабдить наделом, а это м о ж н о б ы л о о с у щ е с т в и т ь т о л ь к о при с и с т е м а т и ч е с к и х п е р е д е л а х земли. Р я д мест и з « И л и а д ы » и « О д и с с е и » п о к а з ы в а ю т , что п е в ц ы п о э м с о х р а н и л и е щ е в о с п о м и н а н и я не т о л ь к о о п е р е д е л а х , но и о к о л л е к т и в н о й о б р а б о т к е з е м л и . П р е д п р и н я т а я с тенденциоз­ ной ц е л ь ю м о д е р н и з а т о р с к а я п о п ы т к а Р . П е л ь м а н а перетолко­ в а т ь эти м е с т а в с м ы с л е ч а с т н о й с о б с т в е н н о с т и на з е м л ю не у б е д и т е л ь н а . Вот эти м е с т а ( « И л и а д а » , кн. X I I ) : Д в а человека, соседи, за межи раздорят, 10 Оба с саженью в руках на общем стоящие поле, Узким пространством делимые, шумно за равенство спорят. Д а л е е н а щ и т е А х и л л а , о п и с а н н о м в X V I I I кн. « И л и а д ы » , противопоставлены друг другу, с одной стороны, о б щ а я п а ш н я , о б р а б а т ы в а е м а я сообща общинниками-земледельцами (aroteres; к о г д а они п р и х о д я т к к о н ц у б о р о з д ы , их у г о щ а е т « м у ж » — оче­ видно, общинный виночерпий); с другой — «теменос басилея» ( t e m e n o s b a s i l e i o n ) , где р а б о т а ю т н а е м н и к и ( e r r t h o i ) , а з а и х 11 р а б о т о й н а д з и р а е т басилей со скипетром. Племя устраивало регулярно общенародные собрания на каком-нибудь открытом месте. В дни собраний здесь п о я в л я л и с ь п а л а т к и и д р у г и е в р е м е н н ы е с о о р у ж е н и я , к о т о р ы е з а т е м сно­ сились, и место снова становилось пустым. Это собрание имело з н а ч и т е л ь н у ю в л а с т ь и а к т и в н о к о н т р о л и р о в а л о д е й с т в и я пра­ вителя. Впрочем, такое собрание решало лишь вопросы войны и м и р а и д р у г и е н а и б о л е е в а ж н ы е д е л а . В с е п р о ч и е д е л а реша­ л и с ь в н у т р и р о д о в ы х г р у п п и р о в о к . В о т н о ш е н и я э т и х группиро­ в о к м е ж д у собой п л е м я , к а к ц е л о е , о б ы ч н о н е в м е ш и в а л о с ь :

10

Т. е. общинном. Если бы речь шла о споре между братьями-наследни­ ками, об этом было бы так или иначе сказано. 11 Различные виды землепользования могут восходить к разным слоям •гомеровских поэм и, следовательно, к разным эпохам, но могут, возникнув в различное время, затем сосуществовать (см.: К о в а л е в с к и й М. М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности. СПб., 1895. С. 126 с л . — Н а эти страницы книги М. М. Ковалевского ссылается и Энгельс в «Происхождении семьи...»). Так, в Пенджабе мы находим в одно и то же время «и нераздельное владение с совместной эксплуатацией, и выросшую на ее развалинах сельскую соседскую семью с пожизненными неравными наделами, и сравнительно недавно образовавшуюся общину с периодическими переделами» (с. 130) и т. п. 103

м е ж д у н и м и м о г л а с у щ е с т в о в а т ь к р о в а в а я м е с т ь , и они м о г л и вести м е ж д у собой войны. Д л я этой р а н н е г о м е р о в с к о й э п о х и х а р а к т е р е н т о т существо­ в а в ш и й с очень древних времен п а т р и а р х а л ь н ы й родовой строй, п е р е ж и т к и к о т о р о г о Э н г е л ь с о т м е т и л в о б щ е с т в е н н ы х учрежде­ 12 н и я х к л а с с и ч е с к о й Греции. Эти пережитки следующие: 1) О с о б ы е р е л и г и о з н ы е п р а з д н е с т в а в о т д е л ь н ы х р о д а х и к у л ь т о п р е д е л е н н о г о бо га, к о т о р о г о с ч и т а ю т р о д о н а ч а л ь н и к о м данного рода. З н а ч и т е л ь н а я часть родов, к а к знатных, так и н е з н а т н ы х , н е т о л ь к о п р е д с т а в л я л а собой п а т р и а р х а л ь н ы й с о ю з р о д с т в е н н ы х по к р о в и л ю д е й ( т а к б ы л о и в п о с л е д с т в и и ) , но и возводила себя к определенному родоначальнику. 2) О б щ е е место погребения членов р о д а ( н а п р и м е р , р о д о в а я у с ы п а л ь н и ц а Ф и л а и д о в и т. д . ) . Э т о т в о п р о с н е я с н о с т е й не со­ д е р ж и т , и мы на нем о с т а н а в л и в а т ь с я не б у д е м . 3 ) П р а в о в з а и м н о г о н а с л е д о в а н и я . Е щ е в V — I V вв. прода­ в а т ь и д а р и т ь з е м л ю м о ж н о б ы л о т о л ь к о п р и о т с у т с т в и и сыно­ в е й , а е с л и н а с л е д н и ц е й б ы л а д о ч ь ( « э п и к л е р а » ) , а с ы н о в е й не было, то ее в ы д а в а л и з а м у ж в принудительном порядке за члена ее же р о д а д л я того, чтобы имущество не у ш л о из р о д а . Н а с л е д о в а т ь имущество могли только члены рода или л и ц а , усыновленные членами рода и искусственно включенные в род. Т а к к а к п р о д а ж а и д а р е н и е з е м л и л и ц а м и , н е и м е ю щ и м и на­ с л е д н и к о в , в п е р в ы е б ы л и р а з р е ш е н ы С о л о н о м в н а ч а л е V I в., т о м о ж н о с у в е р е н н о с т ь ю у т в е р ж д а т ь , что д о С о л о н а з е м л я дол­ ж н а б ы л а о с т а в а т ь с я в н у т р и р о д а . В г о с у д а р с т в а х с олигархиче­ с к и м с т р о е м э т о п р а в и л о с о х р а н и л о с ь е щ е д о л ь ш е . « В олигар­ хиях. .. земельные участки наследуются не по дарению, а по родам» (Аристотель). 4) О б я з а т е л ь с т в о взаимной помощи, з а щ и т ы и вооруженной п о д д е р ж к и всех ч л е н о в в с л у ч а е н а с и л и я н а д о д н и м из его чле­ нов, т. е. о б ы ч а й р о д о в о й к р о в а в о й мести. Т а к , в « И л и а д е » ( X I I I , 465) Д е и ф о б т р е б у е т , ч т о б ы Э н е й с р а з и л И д о м е н е я , убив­ ш е г о его з я т я А л к а ф о я : Тебе заступиться должно за родного. В « О д и с с е е » (XV, 272) Ф е о к л и м е н г о в о р и т : Странствую также и я — знаменитый был мною в отчизне Муж умерщвлен, в многоконном Аргосе он много оставил Сродников ближних и братьев, могучих в народе ахейском. Гибель и мстящую Керу от них опасаяся встретить, 13 Я убежал. 12 Разбор этих указаний Энгельса с соответствующими иллюстрациями в книге Е.Г. Кагарова ( К а г а р о в Е. Г. Пережитки первобытного комму­ низма в общественном строе древних греков. М., 1934. С. 8 сл ) 13 До нас дошел закон Драконта, законодателя VII в., где устанавли­ вается, кто имеет право заключить примирение с невольным убийцей члена рода, после чего судебное дело о нем прекращается. Это - отец, затем 104

5) О б я з а н н о с т ь в н е к о т о р ы х о с о б ы х с л у ч а я х в ы д а в а т ь доче­ р е й исключительно з а членов того ж е рода. О б э п и к л е р а х м ы у ж е говорили выше; если эпиклера уже была замужем, ее м о г л и р а з в е с т и с м у ж е м и в ы д а т ь за ч л е н а ее р о д а . 6) Н а л и ч и е , в некоторых случаях, родовой собственности, особого архонта (начальника) рода и казначея. 7 ) Г р е к и н а з ы в а л и с е б я п о о т ч е с т в у , с л е д о в а т е л ь н о проис­ хождение велось по мужской линии. 8) П р а в о у с ы н о в л е н и я л и ц , с т о я щ и х вне р о д а , и в к л ю ч е н и е их в р о д . Т а к о е у с ы н о в л е н и е б ы л о в с е г д а и с к л ю ч е н и е м и тре­ бовало согласия родственников приемного отца. 9) Е щ е в классическую эпоху сохранилось деление полиса, г о р о д а - г о с у д а р с т в а , на ф и л ы , ф и л — на ф р а т р и и , ф р а т р и й — на р о д ы . О н и и м е л и с в о и о с о б ы е с о б р а н и я и с в о и х о с о б ы х дол­ жностных лиц. Так, еще в позднее время во главе филы стоял царь филы — филобасилей, во главе фратрии — н а ч а л ь н и к ф р а т р и и , ф р а т р и а р х . В б о л ь ш и н с т в е г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в , на­ пример в Афинах и Спарте, это деление имело в классическую э п о х у у ж е чисто р е л и г и о з н о е з н а ч е н и е , а в г р а ж д а н с к о й ж и з н и б ы л о з а м е н е н о н о в ы м , п о с т р о е н н ы м н а п р и н ц и п е м е с т а житель­ ства ( л о к а л ь н о м ) . В гомеровскую эпоху это деление было еще ж и в ы м д е л е н и е м г р а ж д а н с т в а , и м е ж д у ч л е н а м и о д н о й и той ж е ф и л ы или ф р а т р и и с у щ е с т в о в а л а тесная духовная с в я з ь . Т а к , в «Илиаде» престарелый Нестор советует Агамемнону («фила» у Гнедича переводится словом «племя», а «фратрия» словом «колено»): Боев, Атрид, раздели ты на их племена и колена: Пусть помогает колено колену и племени племя. « В о е н н о е у с т р о й с т в о д р е в н и х г р е к о в , — г о в о р и т М. М. Кова­ 14 левский по поводу этого места, — очевидно было снимком с гражданского, точь-в-точь как мы видели это в древней И н д и и . О т с ю д а то з а к л ю ч е н и е , что и в м и р н о е в р е м я г р е к и вре­ мен Гомера ж и л и теми же родовыми и семейными общинами, из к о т о р ы х состояли низшие и второстепенные деления их войска». Т а к , н а К р и т е , где с о х р а н и л о с ь н а и б о л е е с т а р и н н о е общин­ ное у с т р о й с т в о , с о в о к у п н о с т ь в з р о с л ы х м у ж ч и н к а ж д о й ф и л ы н а з ы в а л а с ь с т а р т о с ( « в о й с к о » , « п о л к » ) ; э т и s t a r t o i б ы л и одно­ временно и тактическими единицами в войске и политическими

брат, затем сын, затем и более дальние родственники до двоюродного брата и его сыновей. Это — организованная форма выкупа (виры) за убийство, заменившая обязанность кровавой мести за убитого, лежавшую на всех членах рода. Воспоминания об этой кровавой мести сохранились и в грече­ ском мифе, например, в мифе об Оресте, причем миф в его окончательном виде утверждает, что обязанность кровавой мести имеет в виду лишь род­ ство 14патриархальное (по мужской линии). К о в а л е в с к и й М. М. Первобытное право. Вып. 1. М., 1886. С. 55. 105

единицами в в Арголиде.

государстве.

Сходное

положение

вещей

было

к

Е щ е в V I I в., к а к м ы у з н а е м и з с т и х о т в о р е н и я с о в р е м е н н и к а , с п а р т а н с к о г о п о э т а Т и р т е я , в с п а р т а н с к о м в о й с к е к а ж д а я из. т р е х д о р и й с к и х ф и л — П а м ф и л ы , Г и л л е и и Д и м а н ы — выстраи­ валась отдельно: К а ж д а я фила отдельно — Памфилы, Гиллеи, Диманы, Страшные копья свои крепко сжимая в руках. Н а к о н е ц , и в Афинах классической эпохи войско строилось п о ф и л а м . П р а в д а , э т о л о к а л ь н ы е ф и л ы , но, п о с к о л ь к у э т и ф и л ы т о л ь к о з а м е н и л и в 507 г . б о л е е с т а р ы е р о д о в ы е ф и л ы , в р я д л и м о ж н о с о м н е в а т ь с я в т о м , что до 5 0 7 г. в о й с к о с т р о и л о с ь по родовым филам, а это устройство восходило к глубочайшей старине. С о в о к у п н о с т ь всех э т и х черт д о к а з ы в а е т с н е с о м н е н н о с т ь ю , что у п р е д к о в г р е к о в с у щ е с т в о в а л р о д о в о й с т р о й в р е з к о вы­ р а ж е н н о м виде. О д н а к о д л я понимания позднейшей истории Г р е ц и и не м е н е е и н т е р е с н а и та с в о е о б р а з н а я д е ф о р м а ц и я пат­ риархального родового уклада, с которой мы встречаемся в Греции. В з а и м о о т н о ш е н и я м е ж д у о т д е л ь н ы м и г р а ж д а н а м и и общи­ ной б ы л и с д р е в н е й ш е г о и з в е с т н о г о н а м и с т о р и ч е с к о г о в р е м е н и у ж е з н а ч и т е л ь н о б о л е е ж и в ы м и и а к т и в н ы м и , чем с в я з ь г р а ж ­ д а н и н а с его родом, а тем более с ф р а т р и е й или филой, к о т о р ы е в большинстве греческих общин уже сравнительно рано стали лишь окаменелыми пережитками прошлого. П е р в е н с т в у ю щ у ю р о л ь в Г р е ц и и с т а л а и г р а т ь у ж е в гоме­ ровское время община как целое, и д а ж е род мыслился, п р е ж д е всего, к а к е е п о д р а з д е л е н и е . Вся ж и з н ь ч е л о в е к а без о с т а т к а п р и н а д л е ж и т не ему, а общине: право отдельного человека на личное счастье крайне ограничено. Д л я блага общины ребенок, п о я в и в ш и й с я н а свет, м о ж е т б ы т ь у б и т п о п р и к а з а н и ю старей­ ш и н ы . В ы р о с ш и , он в о с п и т ы в а е т с я с п л о ш ь и р я д о м в м е с т е со сверстниками вдали от родительского дома. Победа на войне, п о б е д а н а с о с т я з а н и я х р а с с м а т р и в а е т с я , п р е ж д е всего, к а к по­ б е д а о б щ и н ы , к к о т о р о й п р и н а д л е ж и т п о б е д и т е л ь . О б щ и н а на­ к л а д ы в а е т с в о ю п е ч а т ь н а весь у к л а д л и ч н о й ж и з н и и и м е е т п р а в о б е з г р а н и ч н о в м е ш и в а т ь с я в э т у ж и з н ь . В г р е ч е с к и х го­ р о д а х с у щ е с т в о в а л и с п е ц и а л ь н ы е ч и н о в н и к и , о б я з а н н о с т ь ю ко­ т о р ы х б ы л о н а б л ю д а т ь з а л и ч н о й ж и з н ь ю г р а ж д а н . Государ­ ство могло требовать смерти отдельных г р а ж д а н , например, когда это нужно было д л я человеческого жертвоприношения. Н е и с п о л н е н и е в о и н с к о г о д о л г а с ч и т а л о с ь с а м ы м т я ж е л ы м пре­ ступлением и клеймилось общественным мнением. Если г р а ж д а н и н б ы л беззаветно п р е д а н своей общине, то и, н а о б о р о т , все, что н а х о д и т с я з а е е п р е д е л а м и , б у д ь т о д е р е 106

в у ш к а , о т с т о я щ а я н а 5 — 6 к м , б ы л о д л я него в р а ж е с к о й терри­ торией, на жителей которой не простираются ни законы, ни принципы нравственности. О г р а б и т ь такое соседнее селение, у в е с т и из него скот и п о р а б о т и т ь л ю д е й с ч и т а л о с ь молодече­ ством, д а ж е геройством и уж, во всяком случае, не в ы з ы в а л о чьего-либо осуждения, если только с этим поселением случайно не был заключен договор, закрепленный религиозным обрядом. П о п а в в ч у ж о й г о р о д , ч е л о в е к о к а з ы в а л с я с о в е р ш е н н о безза­ щитным. Война между о б щ и н а м и б ы л а почти п о с т о я н н о й . П о в о д о в д л я в р а ж д ы м е ж д у с о с е д н и м и д е р е в у ш к а м и б ы л о б о л е е чем до­ статочно; вдобавок, такие поводы вовсе не были необходимы. П р и с а м о д о в л е ю щ е м х а р а к т е р е х о з я й с т в а о б щ и н эти в о й н ы б ы л и б ы т о в ы м я в л е н и е м . О н и б ы л и , к р о м е того, н е о б х о д и м ы м фактором в экономической ж и з н и общества, имея назначением п о г л о щ а т ь и з л и ш н и й п р и р о с т н а с е л е н и я : н е л ь з я з а б ы в а т ь , что о д н о й из п р и ч и н и у с л о в и й у с т о й ч и в о с т и э т о г о с т р о я б ы л а не­ подвижность (отсутствие прироста) населения. Напомним в э т о й с в я з и об о ц е н к е в о й н в ж и з н и п р и м и т и в н о г о о б щ е с т в а , д а н н о й в « Н е м е ц к о й и д е о л о г и и » М а р к с а и Э н г е л ь с а : «У вар­ в а р с к о г о н а р о д а - з а в о е в а т е л я с а м а в о й н а я в л я е т с я е щ е . . . ре­ г у л я р н о й ф о р м о й с н о ш е н и й , к о т о р а я и с п о л ь з у е т с я все ш и р е , п о м е р е того к а к п р и р о с т н а с е л е н и я . . . с о з д а е т п о т р е б н о с т ь в но­ 15 в ы х средствах производства». Ф у к и д и д у к а з а л у ж е н а то, что и з п е р е ж и т к о в , сохранив­ ш и х с я в V в., м о ж н о з а к л ю ч и т ь , что в д р е в н е й ш е е в р е м я г о р о д а Греции подвергались постоянным н а п а д е н и я м с о с е д е й и что т о г д а г р а б и т ь ж и т е л е й с о с е д н и х селений н е с ч и т а л о с ь преступ­ л е н и е м . « У г н а т ь с т а д а у с о с е д н е г о п л е м е н и или в ы п л ы т ь в м о р е на б ы с т р ы х к о р а б л я х с т е м , ч т о б ы н е о ж и д а н н о п р и с т а т ь к чу­ ж и м берегам и подвергнуть их р а з г р а б л е н и ю , считалось самым благородным видом з а р а б о т к а . Противная сторона не медлила, к о н е ч н о , о т в е т и т ь тем ж е ; п о э т о м у в с я э т а э п о х а н а п о л н е н а ни­ к о г д а н е п р е к р а щ а в ш е й с я в р а ж д о й . К а ж д ы й д о л ж е н б ы л еже­ м и н у т н о б ы т ь готов с о р у ж и е м в р у к а х о т с т а и в а т ь с в о ю ж и з н ь и и м у щ е с т в о ; меч б ы л н е р а з л у ч н ы м с п у т н и к о м м у ж ч и н ы , н и к т о не выходил из дому безоружным» (Белох.). Только совершение определенных религиозных церемоний (припадение к алтарю, о ч а г у ) м о г л о в и з в е с т н ы х с л у ч а я х с п а с т и ж и з н ь путешествен­ 16 ника. 15 16

М а р к с К, Э н г е л ь с Ф. Соч. Т. 3. М„ 1955. С. 21. Целый ряд более поздних фактов показывает, что дело обстояло в древнейшее время действительно так. Еще в конце VII в. аттический закон считал не подлежащим наказанию убийство путешественника в пути. Еще в начале V в. Халейон и Эантея, два маленьких города, расположенных близ Дельфов, заключают договор, в силу которого граждане каждого из городов обязуются не грабить граждан другого города на своей территории и в своей гавани, но здесь ничего не говорится о запрещении грабить в от107

И т а к , в н а ч а л е г о м е р о в с к о й э п о х и г р е к и ж и л и р о д о в ы м бы­ т о м . Г р е ч е с к о е о б щ е с т в о б ы л о е щ е б е с к л а с с о в ы м , с обществен­ ной с о б с т в е н н о с т ь ю н а з е м л ю . Н о п о с т о я н н ы е в о й н ы застав­ л я л и отдельные родовые группы объединяться в тесно с п а я н н ы е общины. Такое устройство не могло, однако, п р о д е р ж а т ь с я долго при условии оседлой ж и з н и . П е р в о н а ч а л ь н о к а ж д а я фила, ф р а т р и я и р о д с е л и л и с ь о т д е л ь н о от д р у г и х , но у ж е о ч е н ь с к о р о в обста­ новке прироста населения, земельных переделов, браков и т. д. в о д н о м и т о м же м е с т е о к а з ы в а л и с ь ж и в у щ и м и ч л е н ы различ­ ных р о д о в ы х г р у п п ; все б о л ь ш е е з н а ч е н и е д о л ж н ы б ы л и полу­ ч а с т ь о б щ и е э к о н о м и ч е с к и е и н т е р е с ы соседей, ж и в у щ и х в о д н о м и том же п о с е л е н и и , н е з а в и с и м о от п р и н а д л е ж н о с т и к различ­ ным р о д а м . В р я д е греческих государств у ж е в раннее в р е м я прослеживается процесс замены родовых фил локальными. В н а ч а л е г о м е р о в с к о й э п о х и з е м л я б ы л а о б щ и н н о й соб­ с т в е н н о с т ь ю , п о д в е р г а в ш е й с я с и с т е м а т и ч е с к и м п е р е д е л а м . Од­ н а к о д а ж е и эти в ы д е л е н н ы е у ч а с т к и п о л у ч а л и н е о т д е л ь н ы е л и ц а , а р о д о в ы е о б ъ е д и н е н и я . Т а к о й п о р я д о к не мог сохра­ ниться надолго в связи с развитием отношений собственности. К р о м е того, у ж е в г о м е р о в с к у ю э п о х у р а з в о д и л и о л и в у и ви­ ноград; с расширением товарообмена эти культуры, к а к мы увидим, получают все большее значение. Эти многолетние культуры значительно повышают стоимость земли; поэтому д в а у ч а с т к а о д и н а к о в о й в е л и ч и н ы могут т е п е р ь и м е т ь о ч е н ь р а з л и ч н у ю ц е н н о с т ь . П р и т а к и х у с л о в и я х п е р е д е л з е м л и на­ чинает ощущаться к а к вопиющая несправедливость и вызывает протесты со с т о р о н ы в л а д е л ь ц е в . Е с т е с т в е н н о , что п е р е д е л ы с н а ч а л а о г р а н и ч и в а ю т с я у ч а с т к а м и , з а с е я н н ы м и х л е б н ы м и зла­ к а м и , т. е. т а к и м и , в к о т о р ы е не в л о ж е н о мног о т р у д а , а з а т е м и вовсе выходят из употребления. Только п а с т б и щ а остаются о б щ и н н о й с о б с т в е н н о с т ь ю , о с т а л ь н а я з е м л я с т а н о в и т с я собствен­ н о с т ь ю о т д е л ь н ы х р о д о в , к к о т о р ы м п р и н а д л е ж а л о все свобод­ ное н а с е л е н и е ; л и ш ь в н е м н о г и х м е с т а х ( н а п р и м е р , н а К р и т е ) сохранилась старая общинная собственность на культивирован­ ную землю.

Другим, гораздо более в а ж н ы м процессом, р а з л о ж и в ш и м э т у п е р в о н а ч а л ь н у ю б е с к л а с с о в у ю в о е н н у ю д е м о к р а т и ю , осно­ ванную на равенстве граждан, было образование классов, именно выделение аристократии. Конечно, в городах, бывших под в л и я н и е м к р и т с к о й к у л ь т у р ы , в г о р о д а х м и к е н с к о г о госу­ д а р с т в а и д р у г и х , с х о д н ы х с ним, а р и с т о к р а т и я в о з н и к л а у ж е гораздо раньше; но теперь аристократия возникает всюду в силу э к о н о м и ч е с к и х и п о л и т и ч е с к и х п р и ч и н . О б р а з о в а н и е антагони­ с т и ч е с к и х к л а с с о в з д е с ь , к а к и в с ю д у , б ы л о р е з у л ь т а т о м угне­ т е н и я у ж е в ы д е л и в ш е й с я в е р х у ш к о й всего о с т а л ь н о г о н а с е л е н и я , но самое это выделение, т. е. р а з д е л е н и е на пока еще не анта­ гонистичские группы внутри родового бесклассового общества, б ы л о о б у с л о в л е н о р я д о м о б с т о я т е л ь с т в . П р е ж д е всего в Г р е ц и и , несомненно, имелось немало участков, не поступавших в о б щ е е р а с п р е д е л е н и е п о ж р е б и ю . Э т о б ы л и м е с т н о с т и , п о р о с ш и е ле­ с о м , к о л ю ч и м к у с т а р н и к о м , з а с ы п а н н ы е к а м н я м и и т. п. Чело­ век, р а с ч и с т и в ш и й и о б р а б о т а в ш и й т а к о й у ч а с т о к , н е с о м н е н н о , п о л у ч а л его у ж е в л и ч н у ю с о б с т в е н н о с т ь . Т а к о е п о л о ж е н и е д е л сохранилось, например, на Кипре, по свидетельству Страбона, еще в классическую эпоху; здесь существовало постановление, « р а з р е ш а ю щ е е ж е л а ю щ и м и и м е ю щ и м к т о м у в о з м о ж н о с т ь вы­ р у б а т ь л е с и о ч и щ е н н ы й т а к и м о б р а з о м у ч а с т о к и м е т ь в ча­ стной с о б с т в е н н о с т и и с в о б о д н ы м от н а л о г о в » . Д а л е е , п р и р о с т населения д о л ж е н был быстро довести ту или иную область до т а к о г о с о с т о я н и я , к о г д а д а л ь н е й ш е е у м е н ь ш е н и е н а д е л о в ста­ н о в и л о с ь у ж е н е в о з м о ж н ы м и п р и х о д и л о с ь и д т и у ж е п о пути запрещения деторождения сверх определенной нормы (таково з а к о н о д а т е л ь с т в о Ф и л о л а я в Ф и в а х ) и т. п. Р а з у м е е т с я , не­ смотря на э т и з а п р е щ е н и я ч а с т ь у ч а с т к о в п р о д о л ж а л а дро­ б и т ь с я ; с д р у г о й с т о р о н ы , в с е м ь я х , где не б ы л о м у ж с к о г о по­ томства, участки переходили вместе с рукой дочери к л ю д я м , которые могли, таким образом, сосредоточить в одних руках д в а у ч а с т к а . Т а к о м у ж е с о с р е д о т о ч е н и ю у ч а с т к о в содейство­ в а л и э п и д е м и и , н е у р о ж а и , в о й н ы , в р е з у л ь т а т е чего о т д е л ь н ы е общины, совершенно р а з о р и в ш и е с я , п о п а д а л и в к а б а л у к своим более удачливым соседям, которые п р и с в а и в а л и себе и их земли.

крытом море. В 540 г. до н. э. самосский правитель Эак, отец знаменитого Поликрата, в сохранившейся до нашего времени надписи с гордостью при­ носит богине Гере десятину добычи, награбленной им путем пиратства (sylen). а сыну своему он д а ж е дал имя «Силосон» («прячущий награблен­ ное»). Важнейшей целью международных договоров древнейшей эпохи было установление правил раздела добычи при совместных набегах; так, на Крите, где древнейшие установления сохранились до сравнительно позднего времени, еще в начале V в. в договоре между кносянами и тилисийцами читаем: «Каждый тилисиец может безнаказанно добычничать, лишь бы он вносил в казну часть, причитающуюся кносянам. От всего же, что будет взято при совместном набеге у недругов, при разделе добычи мы обязуемся отдавать (союзникам) от сухопутной добычи третью часть, от морской — половину» и т. д., и т. д.; и ниже: «Добыча, взятая у врагов при нескольких участни­ ках (набега), делится согласно постановлению кносян и аргивян».

С д р у г о й с т о р о н ы , р о л ь ч е л о в е к а в о б щ и н е з а в и с е л а в то же в р е м я о т его р о л и н а в о й н е , а б о г а т с т в о — о т к о л и ч е с т в а на­ г р а б л е н н о й д о б ы ч и . М е ж д у тем в о е н н о е д е л о с т а н о в и л о с ь в с е сложнее; вместо стрел и лука, п р а щ и и дубины, теперь сража­ ются копьями и мечами; для з а щ и т ы необходим т я ж е л ы й шит из к о ж и и м е т а л л а , к а к э т о б ы л о п р и н я т о и в в о й с к е м и к е н с к о й э п о х и . Н а к о н е ц , к а к м ы в и д е л и , у ж е в м и к е н с к у ю э п о х у глав­ н у ю р о л ь н а в о й н е и г р а л и в о и н ы , с р а ж а ю щ и е с я н а колесни­ ц а х — ч а с т о и м е н н о они и р е ш а л и с у д ь б у в с е г о с р а ж е н и я . В с е эти у с о в е р ш е н с т в о в а н и я , р а з у м е е т с я , у с в о и л и и д о р и й ц ы , при­ ш е д ш и е в Г р е ц и ю , с той т о л ь к о р а з н и ц е й , что их о р у ж и е б ы л о

108

109

е щ е более смертоносным и на первых порах е щ е более дорогим, т а к к а к оно б ы л о и з ж е л е з а , а ж е л е з о п о н а ч а л у б ы л о д о р о г и м м е т а л л о м . П р а в д а , колесницы у ж е очень скоро б ы л и вытеснены к о н н и ц е й , н о кони, г о д н ы е д л я в о й н ы , т а к ж е с т о и л и т о г д а о ч е н ь д о р о г о , а е щ е д о р о ж е стоил у х о д з а н и м и ; с ю д а п р и с о е д и н я е т с я е щ е н е о б х о д и м о с т ь и м е т ь о с о б ы х к о н ю х о в и с л у г и т. д. Но и в пехоте прекрасно вооруженные а р и с т о к р а т ы в ы с т р а и в а л и с ь в первых рядах (promachoi) и фактически решали сражение. Л ю д я м , л и ш и в ш и м с я наделов или получившим только часть к л е р а , б ы л о с о в е р ш е н н о не п о д с и л у нести эти п о в и н н о с т и , и о н и , е с т е с т в е н н о , о к а з ы в а л и с ь вне г р а ж д а н с к о й о б щ и н ы . О д н а к о и г р а ж д а н е , и м е в ш и е л и ш ь по о д н о м у к л е р у и п р и н у ж д е н н ы е о б р а б а т ы в а т ь его в поте л и ц а , не и м е л и д о с т а т о ч н о с в о б о д н о г о в р е м е н и д л я того, ч т о б ы п о л у ч и т ь с п е ц и а л ь н у ю в о е н н у ю подго­ т о в к у ; н а в о й н е о н и с р а ж а л и с ь к а к р я д о в ы е в о и н ы , н е оказы­ вая большого влияния на результат сражения. Таким образом, э т и л ю д и л и ш а л и с ь и р е ш а ю щ е г о в л и я н и я в о б щ и н е . Во в т о р о й книге «Илиады» мы видим, к а к Одиссей обходит греческое войско, причем совершенно по-различному относится к «царям и в ы д а ю щ и м с я л ю д я м » , т. е. к а р и с т о к р а т и и , и к « л ю д я м из народа»: Если ж кого-либо шумного он находил меж народа, Скиптром его поражал и обуздывал грозною речью: Смолкни, несчастный, воссядь и других совещания с л у ш а й . . . Значащим ты никогда не бывал, ни в боях, ни в с о в е т е . . . Только г р а ж д а н е , сосредоточившие в своих руках большое к о л и ч е с т в о з е м л и и в о е н н о й д о б ы ч и и и м е ю щ и е под своей вла­ стью целый р я д слуг и зависимых людей, имели возможность, не з а б о т я с ь о п р о п и т а н и и , с д е т с т в а п о с в я т и т ь с е б я о б у ч е н и ю военному делу, приобрести себе дорого стоящее вооружение и лошадей и благодаря этому играть р е ш а ю щ у ю роль в набегах и с р а ж е н и я х . П о л ь з у я с ь своим влиянием в общине, эти люди з а х в а т ы в а ю т в с в о и р у к и ч а с т ь о б щ и н н о й з е м л и , не поступив­ шей в р а з д е л , — н а п р и м е р , п а с т б и щ н о й з е м л и . О н и п е р е д а ю т свое и м у щ е с т в о , п о л о ж е н и е и н а в ы к и с в о и м д е т я м , и, т а к и м о б р а з о м , и х в е д у щ а я р о л ь с т а н о в и т с я н а с л е д с т в е н н о й . Возни­ к а е т особое, о т д е л е н н о е о т н а р о д а с о с л о в и е , п р е д с т а в и т е л и ко­ 17 т о р о г о и м е н у ю т с е б я то « л у ч ш и м и л ю д ь м и » ( a r i s t e e s ) , то «на­ чальствующими над народом» (hegetores, anaktes a n d r o n ) , то «басилеями», т. е. «говорителями», т а к к а к ( к а к мы видели т о л ь к о что и з с ц е н ы с О д и с с е е м ) г о в о р и т ь п е р е д н а р о д о м фак­ тически имели право только знатные. С ч и т а я с ь с той р е ш а ю щ е й р о л ь ю , к о т о р у ю и г р а л и аристо­ к р а т ы н а в о й н е , к р е с т ь я н а м п р и х о д и л о с ь т е р п е т ь и то, что а р и 17

От греческого слова aristos — «лучший»; отсюда и происходит наше слово «аристократия». 110

стократы играют руководящую роль и в мирное время. в «Илиаде» ликийский ц а р ь Сарпедон говорит Главку:

Так,

Главк, почему нам в Ликии почет воздают перед всеми Местом передним, и мясом отборным, и полною чашей И обращают к нам взоры, как будто к богам вечносущим? Мы отчего подле Ксанфа особым владеем участком, И виноградником славным, и пашней, ячмень приносящей? .. Вот почему нам теперь надлежит пред ликийской дружиной В ряде переднем стоять и в горячую битву бросаться. Пусть говорит о нас всякий ликийский боец крепкобронный... . . . «Не даром едят они тучных баранов, Сладким, как мед, запивая вином: они доблестны силой, Ибо в переднем ряду пред ликийской дружиною бьются». Эти «лучшие» з а щ и т н и к и укрепленных поселений, к а к их н а з ы в а е т Гомер, строят себе укрепленные з а м к и , о к р у ж а ю т себя многочисленными слугами и зависимыми людьми и фактически п р и в о д я т в с я к и м и п р а в д а м и и н е п р а в д а м и в з а в и с и м о с т ь от себя и тех членов родового объединения, которые сохранили е щ е экономическую самостоятельность. Т а к и м о б р а з о м , п е р в о н а ч а л ь н о д е м о к р а т и ч е с к и е о б щ и н ы пре­ в р а щ а ю т с я в а р и с т о к р а т и ч е с к и е , т. е. в о б щ и н ы , р а з б и т ы е на два антагонистических класса — аристократов-угнетателей и у г н е т е н н ы й п р о с т о й н а р о д . П о л н о ц е н н ы м и ч л е н а м и о б щ и н ы на­ ч и н а ю т с ч и т а т ь т о л ь к о б л и ж а й ш и х р о д с т в е н н и к о в т е х аристо­ к р а т о в , к о т о р ы е т е п е р ь в о з в о д я т свой р о д к м и ф и ч е с к и м г е р о я м с т а р и н ы и л и к б о г а м — о т л и ч н ы м от т е х б о г о в , к о т о р ы е счита­ л и с ь р о д о н а ч а л ь н и к а м и в с е й г р у п п ы р о д о в . В о е н а ч а л ь н и к и пле­ мени (которых мы привыкли д л я простоты называть ц а р я м и ) не могут у ж е не с ч и т а т ь с я с в л и я н и е м , д о с т и г н у т ы м а р и с т о к р а ­ т а м и , и о б р а з у ю т и з них свой совет. С о в м е с т н ы е о б е д ы м у ж ч и н , характерные для военной демократии, теперь п р е в р а щ а ю т с я в совместные обеды вождей аристократических родов вместе с царями, происходящие ежедневно в царском дворце, причем ч а с т о р а с х о д ы на э т и о б е д ы ( о б ы ч н о в ф о р м е н а т у р а л ь н о й по­ 18 винности) покрываются народом. Ввиду натурального характера хозяйства распределение и м у щ е с т в е н н ы х б л а г б ы л о в э т о в р е м я е щ е ч р е з в ы ч а й н о устой­ ч и в ы м . Н а и б о л е е з н а т н ы й ч е л о в е к почти в с е г д а б ы л и н а и б о л е е б о г а т ы м . « Э п и т е т ы « б о г а т ы й » и « з н а т н ы й » почти в с е г д а с т о я т 19 рядом» (Бузольт). 18

Народ теперь участвует в общих обедах только в торжественные дни, в дни праздников в честь богов племени, когда закалывается множество быков («гекатомба»; это значит по-гречески 100 быков); все взрослое муж­ ское население рассаживается на скамьях, и особые должностные лица разносят мясо, которое редко приходилось есть в других случаях. Такой пир описан, например, в третьей книге «Одиссеи». 19 Знатный был при этом не только самым богатым и боеспособным, но был также самым «образованным» и самым религиозным: только у знат­ ных было достаточно досуга, чтобы пройти и трудную военно-гимнастиче111

З а с с у д о й п р и н а т у р а л ь н о м х о з я й с т в е и у с т о й ч и в о с т и эко­ номических отношений о б р а щ а л и с ь только в минусы крайней нужды. Поэтому, к а к бы ни б ы л а велика «благодарность», она считалась естественной, т а к к а к в большинстве случаев речь шла о семенной ссуде перед засевом, буквально с п а с а в ш е й д о л ж н и к а от голодной смерти: Точно отмерив, бери у соседа взаймы: отдавая, Меряй такою же мерой, а можешь — так д а ж е и больше, Чтобы наверно и впредь получить, как нужда приключится. Т а к говорит еще Гесиод, ж и в ш и й у ж е после описываемого нами времени. Здесь, таким образом, зародыш ростовщичества, п р и ч и н и в ш е г о с т о л ь к о б е д с т в и й , н а п р и м е р , а т т и ч е с к о м у кре­ стьянству. О д н а к о нет н и ч е г о о ш и б о ч н е е , чем п р е д с т а в л я т ь с е б е , б у д т о в эту эпоху крестьянство было уже совершенно бесправной м а с с о й . О н о , к о н е ч н о , не у ч а с т в о в а л о в ф а к т и ч е с к о м управле­ нии п о д о б н о « б а с и л е я м » , н о т е м н е м е н е е п р е д с т а в л я л о с о б о ю замкнутое, а по сравнению с переселенцами-иностранцами в своем роде привилегированное сословие, п о л ь з о в а в ш е е с я хотя небольшими, но строго установленными традицией п р а в а м и : у ч а с т в у я в в о й н е , к р е с т ь я н е п о л у ч а л и с в о ю д о л ю в о е н н о й до­ б ы ч и , они и м е л и п р а в о н а в о е н н у ю и с у д е б н у ю з а щ и т у своего и м у щ е с т в а и ж и з н и . Д а л е е , к а к мы у в и д и м , к о г д а б у д е м го­ в о р и т ь о н а р о д н о м с о б р а н и и , и п о л и т и ч е с к о е з н а ч е н и е кре­ стьянства в эту эпоху не было т а к и м уж ничтожным. П л е м е н н о е или «полисное» хозяйство этой эпохи — в общем еще замкнутое и натуральное. Культурно-утонченная обстановка жизни правящего класса, х а р а к т е р н а я для крито-микенского м и р а , в т е ч е н и е э т и х с т о л е т и й почти и с ч е з а е т ; р а з н и ц а м е ж д у к у л ь т у р н ы м у р о в н е м ж и з н и а р и с т о к р а т а и к р е с т ь я н и н а стано­ вится незначительной. Вместе с упадком торговли с о к р а щ а е т с я и кругозор грека; ярким показателем этого положения вещей я в л я е т с я характер­ ное д л я г о м е р о в с к и х п о э м п р е д с т а в л е н и е , б у д т о к о н е ц с в е т а , скую выучку, и тот сложный цикл религиозно-образовательной мудрости, который при почти полном отсутствии письменности требовал много времени и привычки усвоения. Наконец, знатному удалось навязать массам не только свою религию, которая теперь стала искусно обслуживать интересы пра­ вящего класса, но и свои моральные воззрения, согласно которым умение соблю­ дать сложные предписания «хорошего тона» тогдашнего общества, военная доблесть, гостеприимство и щедрость определяют нравственное совершен­ ство, а так как эти добродетели доступны только богатым, то в греческом языке agathos стало означать одновременно и благородного по происхожде­ нию, и богатого, и добродетельного, слово kakos — и человека из простона­ родья, и дурного в нравственном смысле; слово poneros, «обремененный тру­ дом» (от слова ponos, труд), стало означать «подлый». Так и в русском языке слово «подлый» первоначально просто означало «человек низшего сословия». 112

п о л н ы й ч у д о в и щ и в с я к о г о р о д а ф а н т а с т и ч е с к и х у ж а с о в , на­ х о д и т с я совсем н е д а л е к о от Г р е ц и и . Т е п е р ь п р и в о з я т с я в незна­ чительном количестве только предметы роскоши для знати. И х п р и в о з я т в п е р в у ю п о л о в и н у и з у ч а е м о й н а м и э п о х и фини­ к и й с к и е к у п ц ы н а ф и н и к и й с к и х к о р а б л я х , т а к к а к г р е к и этой э п о х и л и ш ь п о с т е п е н н о н а ч и н а ю т н а у ч а т ь с я к а б о т а ж н о м у тор­ говому м о р е п л а в а н и ю , т. е. п л а в а н и ю вдоль берегов. 20 Поселения финикиян не носили прочного характера. Фини­ к и й с к и е к у п ц ы в ы г р у ж а л и на б е р е г свои т о в а р ы и в е л и тор­ г о в л ю с м е с т н ы м и п л е м е н а м и ; к о г д а ж е в с е т о в а р ы б ы л и рас­ п р о д а н ы , они в о в с е п о к и д а л и м е с т о с т о я н к и , п р и ч е м , е с л и уда­ валось, грабили местное население, уводили ж е н щ и н и т. д. В XV к н и г е « О д и с с е и » мы ч и т а е м : Прибыли хитрые гости морей, финикийские люди, Много соблазнов они привезли в корабле чернобоком... Те, целый год оставаясь на острове нашем, прилежно Свой крутобокий корабль нагружали, торгуя товаром. М ы у з н а е м т а к ж е , что э т о б ы л и з а « с о б л а з н ы » ; э т о б ы л и я р к и е д р а г о ц е н н ы е б е з д е л у ш к и , к о т о р ы е с т о л ь н е о т р а з и м о дей­ ствовали на женщин: В дом он отца моего дорогое принес ожерелье, 21 Золото в нем и янтарь чудесный друг друга сменяли, Тем ожерельем моя благородная мать и рабыни Все любовались. Оно по рукам их ходило, и цену Разную все предлагали... Уезжая, финикийцы, как рассказывается дальше, похитили ц а р с к о г о с ы н а . Точно т а к ж е и Г е р о д о т , с о о б щ а я с т а р и н н ы й м и ф о б И о , р а с с к а з ы в а е т , что ф и н и к и й ц ы , р а с п р о д а в свои т о в а р ы , н а п а л и , к а к б ы л о у них з а р а н е е у с л о в л е н о , на п р и ш е д ш и х к ко­ раблю женщин; несколько ж е н щ и н им удалось схватить и увезти. В этом мифе, быть может, сохранились воспоминания об обстановке гомеровской эпохи. В д р у г о м м е с т е « О д и с с е и » р а с с к а з ы в а е т с я , к а к г р е к впер­ вые научается торговать у ф и н и к и я н и н а . З д е с ь один из братьев, п о л у ч и в ш и й с л и ш к о м м а л ы й у ч а с т о к з е м л и в н а с л е д с т в о и пред­ почитавший войну мирным занятиям, отправляется в море. После того как пиратское нападение на Египет окончилось 20

Финикияне не основывали постоянных колоний в Элладе, как впро­ чем, и в других местах. Исключение составляли только Карфаген и поселе­ ния в западной Сицилии. О колониях финикийцев в восточной Сицилии Фукидид сообщает следующее: «По всей Сицилии жили финикияне, ради торговли с сикулами (туземцами Сицилии) занявшие мысы у моря и приле­ гающие островки. Но после того как многие эллины стали тревожить фини­ киян с моря, последние покинули большую часть острова». 21 Таким образом, финикийцы сохранили через ряд посредников торго­ вые связи с Балтийским морем, существовавшие уже в крито-микенскую эпоху (отсюда привозили янтарь). 8

З а к а з № 199

113

п л а ч е в н о , г е р о й б ы л п о щ а ж е н е г и п е т с к и м ц а р е м и ж и л у него из милости. Прибыл в Египет тогда финикиец, обманщик коварный, Злой кознодей, от которого много людей пострадало... В Ливию с ним в корабле, облетателе моря, меня он Плыть пригласил, говоря, что товар свой там выгодно сбудем, Сам же, напротив, меня, не товар наш, продать там замыслил. Н а к о н е ц , в « И л и а д е » мы в с т р е ч а е м у ж е к у п ц а — г р е ч е с к о г о аристократа: Тою порою пристало к нам много судов из Лемноса, Черным вином нагруженных, Эней Ясонид снарядил и х . . . Детям Атрея, царям Агамемнону и Менелаю, Чистого тысячу мер подарил он вина дорогого, А остальное вино пышнокудрые дети ахейцев Все покупали, платя — кто железом, кто яркою медью, Или рабами людьми.. . О т м е т и м п о п у т н о , что з д е с ь , к а к и в д р у г и х м е с т а х у Г о м е р а , 22 нет е щ е р е ч и ни о ч е м , н а п о м и н а ю щ е м деньги. Торговля чисто м е н о в а я , н а и б о л е е р а с п р о с т р а н е н н а я в г о м е р о в с к у ю эпоху, счет­ н а я е д и н и ц а — б ы к и . Н е с о м н е н н о , о д н а к о , что г р е ч е с к и е к у п ц ы е щ е были редким явлением; а р и с т о к р а т и я относилась к ним полупрезрительно. См. кн. V I I I «Одиссеи»: Но Евриал Одиссею ответствовал с колкой усмешкой: «Странник! Я вижу, что ты не подобишься людям искусным В играх, одним лишь могучим атлетам приличных: должно быть Ты из торговых людей, объезжающих бурное море В многовесельных своих кораблях для торговли, о том лишь Мысля, чтоб, сбыв свой товар и опять корабли нагрузивши, Вволю нажить барыша: но с атлетом ты вовсе не сходен». Мрачно взглянув исподлобья, сказал Одиссей благородный и т. д. Это предположение чрезвычайно оскорбило Одиссея. В то же время, несмотря на наличие большого числа зависимых людей и на п о я в л е н и е р а б с т в а , з н а т н ы й а р и с т о к р а т е щ е не в и д и т ни­ чего з а з о р н о г о в т о м , ч т о б ы с а м о м у з а н и м а т ь с я ф и з и ч е с к о й ра­ ботой. Т а к , м ы и з « О д и с с е и » у з н а е м , что о т е ц ц а р я О д и с с е я Л а э р т с а м п е р е к а п ы в а л в и н о г р а д н и к . С а м О д и с с е й собственно­ ручно изготовляет себе кровать. П р и з а х в а т е в р а ж е с к о й т е р р и т о р и и м у ж с к о е н а с е л е н и е обык­ н о в е н н о у б и в а л о с ь , т а к к а к и м е т ь в д о м е в к а ч е с т в е р а б а быв­ шего неприятеля, сохранившего любовь к свободе и в р а ж д у к р а з о р и т е л ю своего города, считалось нецелесообразным. П о 22 Правда, у Гомера шесть раз (три раза в «Илиаде» и три раза в «Одиссее») упоминаются золотые таланты. Но во всех этих местах они упомянуты не как эквивалент ценности какого-либо товара (как быки), а лишь как один из предметов в списке различных подарков. Если под этими «талантами» разумеются сохранившиеся до этой эпохи микенские «деньги», то, во всяком случае, теперь они потеряли былое значение 114

э т о м у р а б о в было очень м а л о , и это были по большей части л ю д и , попавшие в рабство случайно, оказавшиеся на чужбине; гораздо больше было рабынь, которых охотно з а х в а т ы в а л и д л я того, ч т о б ы с д е л а т ь из них не т о л ь к о д о м а ш н и х р а б о т н и ц , но и н а л о ж н и ц . В п р о ч е м , и д о м а ш н и м и р а б о т а м и с в о б о д н ы е жен­ щ и н ы з а н и м а л и с ь н а р а в н е с н е в о л ь н и ц а м и . В « О д и с с е е » цар­ ская дочь Навсикая идет н а м о р е с т и р а т ь б е л ь е в м е с т е с о своими р а б ы н я м и . По сообщению Геродота, в А ф и н а х в раннее в р е м я за водой «всегда ходили дочери и сыновья г р а ж д а н , т а к как в то в р е м я ни у них, ни у д р у г и х э л л и н о в е щ е не б ы л о р а б о в » . «У л о к р и й ц е в , т а к же к а к и у ф о к е й ц е в , до с а м о г о по­ следнего времени не было принято иметь р а б ы н ь и д о м а ш н и х 23 рабов». В п р о ч е м , т р у д р а б ы н ь и м е е т в п о э м а х Г о м е р а д о в о л ь н о ши­ рокое применение, например: Ж и л о в пространном дворце пятьдесят рукодельных невольниц, Р о ж ь золотую мололи одни жерновами ручными, Нити пряли другие и ткали, сидя за станками Рядом, подобные листьям трепещущим тополя. Ткани Были так плотны, что в них не впивалось и тонкое м а с л о . . . .. .На мельнице этой двенадцать Было рабынь, и вседневно от раннего утра до поздней Ночи ячмень и пшено там они для домашних мололи. Спали другие все, кончив работу, а эта, слабее Прочих, проснулася ране, чтоб труд довершить неготовый... В у с а д ь б а х а р и с т о к р а т о в р а б о т а л о и б о л ь ш о е ч и с л о свобод­ ных специалистов-ремесленников. Иногда это были иностранцы, л и ш и в ш и е с я своего о т е ч е с т в а и з с т р а х а п е р е д к р о в а в о й м е с т ь ю или по другим причинам. Но немало ремесленников было и из числа г р а ж д а н , почему-либо лишившихся земельного участка или вследствие физического недостатка неспособных заниматься з е м л е д е л ь ч е с к и м и р а б о т а м и . Т а к , н а п р и м е р , в к у з н е ц ы , по-види­ м о м у , о б ы ч н о ш л и х р о м ы е . Э т о м о ж н о з а к л ю ч и т ь и з того, что бог Г е ф е с т , с ч и т а в ш и й с я н е б е с н ы м п о к р о в и т е л е м к у з н е ц о в , изо­ 24 б р а ж а л с я хромым. Э т и ж е к у з н е ц ы з а н и м а л и с ь и изготовле­ н и е м и з д е л и й из з о л о т а и с е р е б р а . Д а л е е , в г о м е р о в с к и х п о э м а х м ы в с т р е ч а е м у п о м и н а н и е о г о р ш е ч н и к а х , п л о т н и к а х , кожевни­ ках, изготовителях луков. Встречается у Гомера и свободная ткачиха, хотя обычно эта работа выполняется р а б ы н я м и : Как весы у жены, рукодельницы честной, Если, держа коромысло и чаши заботно равняя, Весит волну, чтоб детям промыслить хоть скудную плату. 23

Как сообщает Тимей, историк III в. 24 Любопытно что кузнец по-гречески еще И в классическую эпоху на­ з ы в а л с я « м е д н и к » (chalkeus). В гомеровскую эпоху широкое распростране­ ние, как мы видели, получило уже железо; очевидно, это название сохрани­ лось еще от микенской эпохи. 8*

115

Н а к о н е ц , в д р е в н о с т и к р е м е с л е н н и к а м о т н о с и л и т а к ж е гла­ ш а т а е в , н е б е с н ы м п о к р о в и т е л е м к о т о р ы х б ы л бог Г е р м е с , пев­ ц о в , с н о т о л к о в а т е л е й и в р а ч е й ; п о с л е д н и е н а х о д и л и с ь под по­ кровительством бога Асклепия. В с е э т и р е м е с л е н н и к и с ч и т а л и с ь , п о д о б н о н а е м н ы м рабо­ чим, с т о я щ и м и на более низкой ступени общественной л е с т н и ц ы , чем з е м л е д е л ь ц ы , х о т я в о т д е л ь н ы х с л у ч а я х к ним и относи­ л и с ь с б о л ь ш и м у в а ж е н и е м и их о ч е н ь ц е н и л и . Э т и ремеслен­ н и к и х о д и л и из о д н о г о д о м а в д р у г о й , х о з я е в а п о и л и и к о р м и л и их, с н а б ж а л и их м а т е р и а л о м д л я р а б о т ы , а по о к о н ч а н и и пла­ т и л и им у с л о в л е н н у ю п л а т у н а т у р о й , а ч а с т о д а в а л и е щ е по­ д а р к и . З а к о н ч и в работу, они переходили к другому з а к а з ч и к у . Т а к , в « О д и с с е е » мы ч и т а е м : .. .Приглашает ли кто человека чужого В дом свой без нужды? Лишь тех приглашают, кто нужен на дело: Или гадателей, или врачей, иль искусников зодчих, Или певцов, утешающих душу божественным словом,— Их приглашают с охотою все земнородные люди. Наиболее т я ж е л ы м в гомеровском обществе было положение свободных наемных рабочих, не имевших особой квалифика­ ции, — т а к н а з ы в а е м ы х фетов. Мы видели уже, к а к и е причины в е л и к о б н и щ а н и ю к р е с т ь я н и к п о я в л е н и ю с р е д и них безземель­ н ы х . В ф е т ы п о п а д а л и те из них, к о т о р ы е п о ч е м у - л и б о не хо­ т е л и и л и не м о г л и п о п а с т ь в п о с т о я н н у ю з а в и с и м о с т ь от ари­ стократа. Иностранцы-переселенцы, о которых мы говорили в ы ш е , п р и н а д л е ж а л и о б ы ч н о к г р у п п е ф е т о в . Ф е т р а б о т а л при­ б л и з и т е л ь н о на тех же у с л о в и я х , что и р е м е с л е н н и к , но е г о за­ р а б о т н а я п л а т а б ы л а м е н ь ш е , и с ним х о з я и н г о р а з д о м е н ь ш е церемонился. Так, в «Илиаде» Посейдон говорит Аполлону: .. .Повинуйся воле Кронида, Здесь Лаомедону гордому мы за условную плату Целый работали год, и сурово он властвовал нами. Но, когда нам условленной платы желанные Горы Срок принесли, Лаомедон жестокий насильно присвоил Должную плату и нас из пределов с угрозами выслал. Лютый, тебе он грозил оковать и руки и ноги, И продать, как раба, на остров чужой и далекий. Нам обоим похвалялся отсечь в поругание уши. 25 Так, удалилися мы, на него негодуя душою. Перейдем теперь к организации общины гомеровской эпохи. Во г л а в е ее стоит б а с и л е й , « ц а р ь » , р е ж е — д в а б а с и л е я . В го­ м е р о в с к и х п о э м а х ч а с т о о б р а з м и к е н с к о г о н е о г р а н и ч е н н о г о на­ следственного «божественного царя» смешивается с басилеем — племенным начальником родового общества гомеровской эпохи; с д р у г о й с т о р о н ы , м ы в с т р е ч а е м з д е с ь р я д черт е щ е б о л е е позд-

ней э п о х и . В р а н н е г о м е р о в с к у ю э п о х у ц а р ь б ы л , н е с о м н е н н о , племенным вождем, выбираемым начальниками родов (которые т о ж е н а з ы в а л и с ь б а с и л е я м и ) или н а р о д н ы м собранием, хотя в г о м е р о в с к и х п о э м а х нет п р я м ы х у к а з а н и й н а т а к о е и з б р а н и е . Как правило, царем и з б и р а л с я сын скончавшегося б а с и л е я . Ц а р и носят н а з в а н и е « в с к о р м л е н н ы е З е в с о м » или « р о ж д е н н ы е Зевсом» и имеют р я д жреческих функций. В мирное время ц а р ь д е л и т с в о ю в л а с т ь с б а с и л е я м и о т д е л ь н ы х р о д о в , будучи «пер­ вым между равными»; однако он пользовался гораздо большим а в т о р и т е т о м у н а р о д а , чем э т и р о д о в ы е с т а р е й ш и н ы ; он «цар­ ственнее» их ( b a s i l e u t e r o s ) , он «самый царственный» (basileu­ t a t o s ) и з всех. Н а в о й н е в л а с т ь ц а р я — н е о г р а н и ч е н н а я . К р о м е военных, основными функциями царя были еще судебные. Важнейшей привилегией ц а р я является получение теменоса, т. е. в ы д е л е н н о г о у ч а с т к а о б щ и н н о й з е м л и , б о л ь ш о г о и плодо­ р о д н о г о и не п о с т у п а ю щ е г о в п е р е д е л , п о д о б н о к л е р а м отдель­ ных граждан. Далее, царь получает традиционные подарки ( d o t i n a i ) от о т д е л ь н ы х г р а ж д а н , в ч а с т н о с т и от т я ж у щ и х с я сто­ рон после произнесения приговора. Подчиненные общины вносят ц а р ю т а к ж е « п о л о ж е н н ы е » н а л о г и ( t h e m i s t e s ) ; с г р а ж д а н своего полиса царь взыскивает налоги только в экстренных случаях — например, на угощение и д а р ы иностранным гостям. Точно т а к ж е в о в р е м я в о й н и п и р а т с к и х н а б е г о в ц а р ь п о л у ч а е т наиболь­ шую и наилучшую часть добычи. Совет с т а р е й ш и н всех родов в то в р е м я , когда н а п и с а н ы г о м е р о в с к и е п о э м ы , п р е в р а т и л с я у ж е в с о в е т б а с и л е е в , старей­ шин аристократических родов. Так к а к это по большей части п о ж и л ы е и п о ч т е н н ы е л ю д и , они н а з ы в а ю т с я « с т а р и к а м и » («ге­ ронтами»). Они обедают в царском доме, и царь совещается с н и м и о всех в а ж н е й ш и х д е л а х . В н а и б о л е е в а ж н ы х с л у ч а я х , к о г д а ц а р ь и г е р о н т ы н а х о д я т э т о н у ж н ы м , они з а с е д а ю т под о т к р ы т ы м н е б о м , и т о г д а их о б с т у п а е т со всех с т о р о н н а р о д , — э т о и е с т ь н а р о д н о е с о б р а н и е той э п о х и , к о г д а в д р е в н е й воен­ ной д е м о к р а т и и у ж е в ы д в и н у л а с ь н а п е р в о е м е с т о а р и с т о к р а т и я . Т а к к а к эти с о б р а н и я п р о и с х о д я т н а г о р о д с к о й п л о щ а д и , а г о р е , т о и с а м о е с о б р а н и е носит н а з в а н и е « а г о р а » . Е с л и н а И т а к е совет с т а р е й ш и н и н а р о д н о е с о б р а н и е в о т с у т с т в и е О д и с с е я не с о б и р а л и с ь д в а д ц а т ь лет, т о э т о и с к л ю ч и т е л ь н ы й с л у ч а й : о н г о в о р и т о т о м , что ф а к т и ч е с к и н а э т о в р е м я о б щ и н а р а с п а л а с ь и в л а с т ь о с у щ е с т в л я л а с ь о т д е л ь н о в к а ж д о й р о д о в о й и л и ло­ кальной единице, возглавляемой отдельным басилеем.

Ср. «Одиссея», XI, 488 — здесь самым тяжелым уделом на земле счи­ тается удел поденщика, работающего у бедного пахаря.

Н а р о д н ы е с о б р а н и я с о б и р а л и с ь п р е ж д е всего в с л у ч а е пред­ с т о я щ е й о п а с н о с т и в о й н ы , но они м о г л и з а н и м а т ь с я и л ю б ы м и д е л а м и в н у т р е н н е г о у п р а в л е н и я . О с о б е н н о ч а с т о н а р о д соби­ рался для решения судебных дел. Д е л а об убийствах не относились к компетенции народного с о б р а н и я , п о т о м у что в г о м е р о в с к о м о б щ е с т в е к р о в а в а я р о д о в а я месть была узаконенным институтом. Чтобы оградить себя от

116

117

25

р о д о в о й м е с т и в т о м с л у ч а е , к о г д а о б и ж е н н ы й р о д не хочет при­ н я т ь в ы к у п а , д л я г р а ж д а н и н а е с т ь т о л ь к о о д н о с р е д с т в о : поки­ нуть н а в с е г д а п р е д е л ы с в о е й о т ч и з н ы . Е с л и ж е о б и ж е н н ы й р о д с о г л а с и л с я п р и м и р и т ь с я с о б и д ч и к о м за о п р е д е л е н н ы й в ы к у п и обидчик не уплатит обещанного выкупа, дело подлежит у ж е компетенции суда. Говорить о «правах» царя, народного собрания и геронтов в эту э п о х у б ы л о бы н е у м е с т н о . П и с ь м е н н о г о з а к о н а не суще­ с т в о в а л о : п р и р е ш е н и и д е л р у к о в о д и л и с ь о б ы ч а е м и обществен­ ным м н е н и е м , а т а к ж е ф а к т и ч е с к и м с о о т н о ш е н и е м с и л в каж­ дый отдельный момент. Р у к о в о д я щ у ю роль аристократии, ввиду ее значения на войне, народные массы п р и н и м а л и обычно к а к нечто н е и з б е ж н о е . Н и к а к о й з а к о н н е з а п р е щ а л к о м у б ы т о н и б ы л о и з граж­ д а н г о в о р и т ь в н а р о д н о м с о б р а н и и , но в эту э п о х у у с и л е н и я ари­ стократии р я д о в ы е г р а ж д а н е , если и пользовались этим правом, то в и с к л ю ч и т е л ь н ы х с л у ч а я х ; к а к п р а в и л о , в н а р о д н о м собра­ нии в ы с т у п а л и т о л ь к о а р и с т о к р а т ы . О д н а к о и аристократы, считавшие себя «лучшими людьми» ( a r i s t o i ) , в эпоху, к о г д а т р а д и ц и и военной д е м о к р а т и и б ы л и е щ е с и л ь н ы , не м о г л и не с т а в и т ь в ы с о к о р е п у т а ц и ю и обще­ ственное мнение. Конечно, это общественное мнение тогда, к а к и п о з ж е , г о с п о д с т в у ю щ е м у к л а с с у не т р у д н о б ы л о инспириро­ в а т ь и ф а л ь с и ф и ц и р о в а т ь , но и з в е с т н ы м и р а м к а м и он б ы л все ж е с т е с н е н ; т а к , н а п р и м е р , с у р о в о п о р и ц а л о с ь в с я к о е отступле­ ние о т в е к о в о й т р а д и ц и и . « Н а р о д н о й м о л в е . . . п р и д а в а л о с ь боль­ ш о е з н а ч е н и е . А г о р а ( н а р о д н о е с о б р а н и е ) в т а к о й ж е м е р е до­ с т а в л я л а славу м у ж а м , к а к б и т в а . . . Общественное мнение было могучей силой; действовать против определенно в ы р а ж е н н о й воли народа казалось безрассудством» (Бузольт). З н а т ь с ч и т а л а с е б я о б я з а н н о й о б о всех в а ж н ы х государ­ ственных д е л а х д о к л а д ы в а т ь н а р о д н о м у с о б р а н и ю ; если это и не в е л о к ф а к т и ч е с к о м у у ч а с т и ю н а р о д а в у п р а в л е н и и , то во в с я к о м с л у ч а е с л у ж и л о д л я н а р о д а г а р а н т и е й о т с л и ш к о м рез­ кого н а р у ш е н и я т р а д и ц и й и д о б р ы х н р а в о в . Судебные дела не имели такого злободневного значения, как вопросы государственной п о л и т и к и ; е с т е с т в е н н о п о э т о м у , что в л и я н и е н а р о д а в э т о й о б л а с т и о с т а в а л о с ь з н а ч и т е л ь н ы м . Ко­ нечно, и з д е с ь р е ч ь не м о ж е т и д т и о г о л о с о в а н и и п о д о б н о тому, к а к э т о б ы л о в А ф и н а х в V в. И в с у д е б н ы х з а с е д а н и я х , к а к и в политических з а с е д а н и я х народного собрания, никто не считал г о л о с о в за и п р о т и в ; н а р о д в ы р а ж а л с в о ю в о л ю к р и к о м , и та­ к и м о б р а з о м п р и в ы н е с е н и и р е ш е н и я а р и с т о к р а т и ч е с к и м маги­ с т р а т а м б ы л п р е д о с т а в л е н б о л ь ш о й п р о с т о р , тем б о л е е , что ф о р м а л ь н о с в о л е й б о л ь ш и н с т в а они в о в с е н е о б я з а н ы б ы л и считаться. Но здесь не считаться с волей народа было, тем не м е н е е , е щ е т р у д н е е , чем п р и р е ш е н и и п о л и т и ч е с к и х и в о е н н ы х вопросов. 118

В д р е в н е й ш и е в р е м е н а с у д и л ц а р ь , н о н а суде п р и с у т с т в о в а л н а р о д , и в р я д л и м о ж н о с о м н е в а т ь с я , что ц а р ь б о л ь ш е всего с т р е м и л с я с н и с к а т ь р е п у т а ц и ю м у д р е ц а у э т о г о ж е присутствую­ щ е г о н а р о д а . К а к и д р у г и е ф у н к ц и и ц а р я , его с у д е б н ы е функ­ ц и и п е р е х о д я т к с п е ц и а л и с т у . На суде, в е р о я т н о у ж е с древ­ нейшего времени, рядом с народом присутствуют аристократи­ ч е с к и е с т а р ц ы , г о л о с к о т о р ы х и м е е т г о р а з д о б о л ь ш и й вес, чем м н е н и е р я д о в о й м а с с ы . Н и к а к о г о г о л о с о в а н и я н и с р е д и народа,, ни среди геронтов (старцев) не происходило. Судья стремился не к ф о р м а л ь н о п р а в и л ь н о м у , а к « п р и с т о й н о м у » , «подобаю­ щ е м у » ; его з а д а ч а с в о д и л а с ь не к п р о с т о м у п о д с ч е т у г о л о с о в , п о д а н н ы х за и п р о т и в , а к с л е д о в а н и ю той л и н и и п о в е д е н и я , ко­ т о р а я , н е о т с т у п а я с л и ш к о м д а л е к о о т о б р а з а м ы с л е й правя­ щей аристократии, представленной геронтами, в то же время п о к а з а л а с ь бы д о с т а т о ч н о м у д р о й и д о с т о й н о й присутствую­ 26 щ е м у народу. 7. КУЛЬТУРА ГОМЕРОВСКОЙ ЭПОХИ Гомеровская эпоха была временем, когда ж е л е з о получает в Г р е ц и и т а к о е р а с п р о с т р а н е н и е , что из него у ж е изготовля­ ю т с я н е т о л ь к о у к р а ш е н и я , н о т а к ж е , и в о в с е б о л ь ш и х количе­ ствах, хозяйственные орудия и оружие. Переход от бронзы к ж е л е з у есть п р о г р е с с . Н о д о л ж н ы л и м ы н а э т о м о с н о в а н и и с ч и т а т ь , что г о м е р о в с к о е о б щ е с т в о с т о я л о на б о л е е в ы с о к о й сту­ п е н и , чем м и к е н с к о е , т а к ж е и в о б л а с т и к у л ь т у р ы , к а к р а с с у ж -

26

В этом отношении чрезвычайно поучительна сцена суда, изображенная в «Илиаде». Д в а человека спорят относительно выкупа за убитого; один уверяет, что он уплатил его, другой — что он ничего не получил. Спорная сумма — два золотых таланта — заложена в третьи руки до приговора. На суде присутствует народ, разделившийся на две партии и бурно выра­ жающий свои симпатии и антипатии. К этому-то народу обращаются со сво­ ими речами стороны. В центре на почетных местах сидят геронты и «судят». Но это «судят» не следует понимать в смысле нынешнего суда; в этом же смысле, как здесь, мы употребляем это слово в выражении «судить и ря­ дить». Действительно, и в надписи, содержащей старинное уголовное зако­ нодательство Драконта, слово «судить» (dikazein) еще имеет этот старый смысл, и ему противопоставляется выражение diagnonai (выносить приговор). Право diagnonai в гомеровской сцене, несомненно, принадлежало упомяну­ тому здесь судье — специалисту «доке» (istor). Нигде в гомеровской сцене мы не находим указания на подсчет голосов. Таким образом, с точки зре­ ния формально-юридической, в изображенной Гомером сцене «простым сви­ детелем» был не только народ, но и подающие голоса геронты, а власть должностного лица была чуть ли не самодержавной; несмотря на это, тя­ жущиеся обращаются в своих речах не к этому самодержавному судье, а к «простому свидетелю», к публике. Очевидно, став на такую формальноюридическую точку зрения, мы совершим грубую ошибку: это будет модер­ низацией, неумением проникнуться духом той эпохи, когда на месте прони­ кающего во все уголки человеческой жизни законодательства стоит окаме­ нелая и нерушимая традиция. 119

27

д а ю т у нас в С С С Р Б. Л. Б о г а е в с к и й и его п о с л е д о в а т е л и ? Н е т р у д н о у б е д и т ь с я , что з д е с ь м ы и м е е м п о с у щ е с т в у недиалек­ тическую (бюхеровскую) схему р а з в и т и я , с т о я щ у ю в прямом п р о т и в о р е ч и и с ф а к т а м и . С о в е р ш е н н о у п у с к а е т с я из виду, что с о з н а н и е л ю д е й с п л о ш ь и р я д о м о т с т а е т от э к о н о м и к и . Все воз­ р а с т а ю щ е е р а с п р о с т р а н е н и е ж е л е з а , д е й с т в и т е л ь н о , содейство­ вало дальнейшему росту греческой культуры, но вследствие к о с н о с т и а н т и ч н о й п с и х и к и э т о т д а л ь н е й ш и й п р о г р е с с осуще­ с т в и л с я л и ш ь ч е р е з 2 0 0 — 3 0 0 л е т п о с л е того, к а к ж е л е з о с т а л о п р о н и к а т ь в э к о н о м и к у Г р е ц и и . В с а м о м д е л е , ни о д и н серьез­ ный и с с л е д о в а т е л ь , о п е р и р у ю щ и й с и с т о р и ч е с к и м и ф а к т а м и , а не с с о б с т в е н н ы м и п р о и з в о л ь н ы м и к о н с т р у к ц и я м и , не с м о ж е т о т р и ц а т ь р е з к о г о у п а д к а к у л ь т у р ы , н а с т у п и в ш е г о п о с л е втор­ жения дорян. К а к мы видели, в микенском обществе письменность имела ш и р о к о е р а с п р о с т р а н е н и е ; с у щ е с т в о в а л и ц е л ы е б и б л и о т е к и таб­ личек. С точки зрения Гомера, умение читать «зловещие знаки», н а ч е р т а н н ы е на т а б л и ч к е , — о д и н из в и д о в к о л д о в с т в а , вызы­ в а ю щ и й суеверный у ж а с рассказчика: В Ликию выслал его и вручил зловещие знаки, Много на гибель ему начертав их на дощатом складне. Гостя расспрашивал царь и потребовал знаки увидеть, Кои принес он ему от любезного зятя, от Прета. И когда он принял зловещие зятевы знаки, Юноше Беллерофонту убить заповедал Х и м е р у . . .

В я з ы к е а в т о р а э т о й песни нет д а ж е с л о в а , о з н а ч а ю щ е г о «читать»! Это единственное упоминание письма, и не м о ж е т б ы т ь с о м н е н и я в т о м , что о б щ е с т в о , с л у ш а в ш е е э т у песнь, б ы л о совершенно безграмотным, и уменье писать и читать считало чуть л и н е в о л ш е б с т в о м . Е д и н с т в е н н ы м видом л и т е р а т у р ы б ы л и эпические поэмы, р а с п е в а в ш и е с я под а к к о м п а н е м е н т к и ф а р ы п е в ц а м и - а э д а м и . О н и ч а с т ь ю з а у ч и в а л и с ь н а и з у с т ь , ч а с т ь ю тут же импровизировались по старым образцам. Д о м а гомеровской эпохи, д а ж е царские д в о р ц ы были очень п р и м и т и в н ы по сравнению с д в о р ц а м и микенской эпохи. Из камня, по-видимому, строились только маленькие спальные к о м н а т ы д л я г л а в ы д о м а и ч л е н о в его с е м ь и . Б о л ь ш и е з а л ы , в к о т о р ы х п р и н и м а л и гостей, е л и и п и л и , с т р о и л и с ь из б р е в е н и досок; из досок же с о о р у ж а л и с ь к л а д о в ы е и помещения д л я р а б о в . П о л о м с л у ж и л а п л о т н о у б и т а я з е м л я . С т е н ы и перего­ р о д к и б ы л и и з н у т р и г л а д к о в ы с т р о г а н ы , н о они б ы л и ч е р н ы м и о т д ы м а , к о т о р ы й ш е л о т о ч а г а , н е и м е в ш е г о т р у б ( д ы м выхо­ дил через отверстие в к р ы ш е ) , от жирного чада, исходившего от ж а р и в ш е й с я пищи, и копоти примитивных светильников. С а ж а с а д и л а с ь н а в с е п р е д м е т ы . О т б р о с ы у б и т ы х ж и в о т н ы х , за27

Необходимо, с другой стороны, указать на то, что на древнем Востоке классовое общество сплошь и рядом появляется уже в эпоху бронзы.

120'

п а ч к а н н ы е кровью, в а л я л и с ь п р я м о на полу, в углах к о м н а т ы . Д в о р б ы л г р я з е н : з д е с ь л е ж а л и кучи н а в о з а . Х у д о ж е с т в е н н о е т в о р ч е с т в о э т о й э п о х и п р о и з в о д и т чрезвы­ ч а й н о у б о г о е в п е ч а т л е н и е по с р а в н е н и ю с т в о р ч е с т в о м предше­ ствующего периода. Это т а к называемый геометрический стиль, н а з в а н н ы й т а к в в и д у п р е о б л а д а н и я в нем л и н е й н о г о геометри­ ческого о р н а м е н т а . Симметричное р а с п о л о ж е н и е , ч е р е д о в а н и е по о п р е д е л е н н о й с и с т е м е п р о с т ы х г е о м е т р и ч е с к и х ф и г у р — кру­ г о в , т р е у г о л ь н и к о в , р о м б о в и т. д. — в о т те п р о с т ы е с р е д с т в а , при п о м о щ и к о т о р ы х д о с т и г а л с я х у д о ж е с т в е н н ы й э ф ф е к т . Ч е л о в е ч е с к а я ф и г у р а и з о б р а ж а л а с ь в с е г д а в п р о ф и л ь , в чи­ стом с и л у э т е , и с о с т о я л а из п е р е в е р н у т о г о в е р ш и н о й в н и з тре­ у г о л ь н и к а - т у л о в и щ а , д в у х п р и с т а в л е н н ы х к нему о г р о м н ы х ног, д в у х п л е т е в и д н ы х р у к и м а л е н ь к о й к р у г л о й г о л о в ы с выдаю­ щ и м с я вперед носом. Из т а к и х однотипных, будто в ы р е з а н н ы х по одному шаблону фигур комбинировались иногда весьма сложные сцены — похоронные процессии, битвы, хороводы и т. д . , о т л и ч а ю щ и е с я п о л н ы м н е з н а н и е м п е р с п е к т и в ы и похо­ ж и е с к о р е е на р е б у с ы или и д е о г р а ф и ч е с к о е п и с ь м о , чем на изо­ бражение живой действительности. Художники рисовали их по памяти, довольствовались передачей предметов в самом общем их в и д е , и м ы с л ь об и з у ч е н и и ф о р м п р и р о д ы е щ е не п р и х о д и л а им в г о л о в у . А б с т р а к т н ы й г е о м е т р и ч е с к и й с т и л ь п р е д с т а в л я е т собой на­ с т о л ь к о р е з к и й к о н т р а с т с о с т и л е м к р и т о - м и к е н с к о й э п о х и , про­ н и к н у т ы м ж и в ы м в о с п р и я т и е м р е а л ь н о г о м и р а , что в западно­ е в р о п е й с к о й н а у к е в о з н и к л о п р е д п о л о ж е н и е о п р и в н е с е н и и гео­ метрического стиля в Грецию целиком извне переселившимися т у д а в к о н ц е I I т ы с я ч е л е т и я с е в е р н ы м и п л е м е н а м и . Несостоя­ т е л ь н о с т ь п о д о б н о й г и п о т е з ы о ч е в и д н а . К р и т о - м и к е н с к а я куль­ т у р а не м о г л а и с ч е з н у т ь б е с с л е д н о и не м о г л а не с т а т ь состав­ ной ч а с т ь ю к у л ь т у р ы н а р о ж д а в ш е й с я к л а с с и ч е с к о й Г р е ц и и . . . Простое сопоставление крито-микенской и геометрической эпох свидетельствует о сильном упадке культуры. Крито-микенское общество знало все виды монументального искусства, а его х у д о ж е с т в е н н о е р е м е с л о б ы л о о с н о в а н о н а в ы с о к о р а з в и т о й спе­ циализированной технике. Круг художественных изделий X— V I I I вв. ограничивается расписной керамикой, бронзовой у т в а р ь ю и м е л к и м и п о д е л к а м и из глины, к а м н я , кости и золота. Крито-микенские изделия экспортировались далеко за пределы Г р е ц и и ; м а с т е р а г е о м е т р и ч е с к о й э п о х и р а б о т а л и почти т о л ь к о на внутренний, ограниченный узкими географическими р а м к а м и , с б ы т . И х и з д е л и я н е п о д н и м а ю т с я н а д у р о в н е м п р о с т ы х ремес­ л е н н ы х т о в а р о в , п р е д н а з н а ч е н н ы х д л я у д о в л е т в о р е н и я потре­ б и т е л е й и з м е с т н о г о н а с е л е н и я . И с к у с с т в о п а л о д о у р о в н я про­ с т о г о р е м е с л а , и и м е н н о э т о о б с т о я т е л ь с т в о и о б ъ я с н я е т внедре­ ние г е о м е т р и ч е с к о г о о р н а м е н т а , к о т о р ы й н е т р е б у е т о т м а с т е р о в , никакой специальной художественной подготовки. 121

« В с л е д с т в и е с в о е й п р о с т о т ы г е о м е т р и ч е с к и й о р н а м е н т свой­ с т в е н е н и с к у с с т в у многих н а р о д о в , н а х о д я щ и х с я на н и з к о й сту­ пени социально-экономического развития. Однако аналогия между греческим геометрическим стилем и таким же стилем п е р в о б ы т н ы х н а р о д о в не п о л н а я . В о т л и ч и е от п р и м и т и в н о й ке­ р а м и к и , г р е ч е с к и е р а с п и с н ы е в а з ы г е о м е т р и ч е с к о г о с т и л я техни­ чески весьма совершенны. Они сформированы в гончарном круге, обожжены в печах и р а с п и с а н ы стойким б л е с т я щ и м л а к о м , и з о б р е т е н н ы м на К р и т е в п е р в о й п о л о в и н е II тысячеле­ т и я . К р о м е того, о р н а м е н т г р е ч е с к и х в а з н е р а з б р о с а н беспо­ р я д о ч н о , но п о д ч и н е н с т р о г о й с и с т е м е , п р и н о р а в л и в а е м о й к ин­ д и в и д у а л ь н о й ф о р м е к а ж д о г о с о с у д а . В ы с о к а я г о н ч а р н а я тех­ ника и острое чувство ф о р м ы свойственны и крито-микенскому и с к у с с т в у , и не п о д л е ж и т с о м н е н и ю , что, н е с м о т р я на о б щ е е падение культуры, геометрическая и крито-микенская эпохи с в я з а н ы цепкой ремесленной и художественной традицией, на базе которой выросло и позднейшее г р е ч е с к о е искусство» 28 (проф. М. И. Максимова). Скульптура этой эпохи стояла на еще более низкой ступени, чем ж и в о п и с ь . С т а т у и богов, в о с х о д я щ и е к э т о й э п о х е ( т а к на­ з ы в а е м ы е « б р е т а с » и л и « к с о а н о н » ) , п р е д с т а в л я л и собой безоб­ р а з н ы е , б е с ф о р м е н н ы е д е р е в я н н ы е о б р у б к и и л и д о с к и с прими­ т и в н о н а м е ч е н н ы м и ч е р т а м и л и ц а ; у г р е к о в VI и V в в . они вы­ з ы в а л и т о л ь к о смех. Р е л и г и я , в т о м в и д е , к а к мы ее н а х о д и м в п о э м а х Г о м е р а , не была религией широких народных масс. Она была религией узкого аристократического круга, т а к ж е унаследованной еще от м и к е н с к о й э п о х и и о т р а ж а ю щ е й о б щ е с т в е н н ы е о т н о ш е н и я э т о й э п о х и . Б о г и Г о м е р а — э т о те же с ы т ы е и с ч а с т л и в ы е аристо­ к р а т ы ; они п р о в о д я т в р е м я в п и р а х и , с о б л ю д а я весь э т и к е т аристократической вежливости, развратничают и обманывают друг друга. Более того, боги Г о м е р а с т о я т н а б о л е е н и з к о й к у л ь т у р н о й с т у п е н и , чем его г е р о и : т а к , З е в с б ь е т с в о ю ж е н у , а к о г д а с ы н з а с т у п а е т с я за м а т ь , с б р а с ы в а е т его с н е б а , п р и ч е м с ы н л о м а е т с е б е ногу. Д л я э т о й а р и с т о к р а т и ч е с к о й р е л и г и и г о м е р о в с к о й э п о х и х а р а к т е р н о н е б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о богов, об­ р а з у ю щ и х з а м к н у т у ю к о л л е г и ю , п о д ч и н е н н у ю в е р х о в н о м у богу Зевсу. Культ предков у Гомера отсутствует; низшие природные б о ж е с т в а , к а к - т о боги и с т о ч н и к о в , д е р е в ь е в и т. д., и г р а ю т л и ш ь н е з н а ч и т е л ь н у ю р о л ь . Б о г и и по в н е ш н е м у виду, и по х а р а к т е р у и привычкам мыслятся человекоподобными (антропоморфизм); ж и в у т они н а О л и м п е . П о д О л и м п о м п е р в о н а ч а л ь н о п о н и м а л и

28 Столь же «цепкая» художественная традиция заметна и в мифологии гомеровской эпохи, легшей в основу позднейшей греческой мифологии. Д л я целого ряда сюжетов греческой мифологии (убиение Сфинкса Эдипом и Клитемнестры Орестом, рождение Афродиты, взвешивание Зевсом на весах судеб героев) найдены прототипы у ж е в изображениях микенской эпохи.

122

гору О л и м п в Ф е с с а л и и , а з а т е м , с у г л у б л е н и е м р е л и г и о з н о г о с о з н а н и я , боги с т а л и м ы с л и т ь с я ж и в у щ и м и н а небе, и н е б е с н ы й О л и м п был о т д е л е н о т з е м н о г о . Б о г и , ж и в у щ и е н а з е м л е и п о д з е м л е й , не и г р а ю т большой р о л и в этой о л и м п и й с к о й религии. В с я к а я р е л и г и я — в к л ю ч а я и н ы н е ш н и е — носит пережи­ точный х а р а к т е р и н а р я д у с поздними чертами имеет и очень первобытные (как, например, причащение в христианстве). Е с т е с т в е н н о , что и эта о л и м п и й с к а я р е л и г и я , о т о б р а ж а ю щ а я н а н е б о б ы т м и к е н с к о г о и г о м е р о в с к о г о а р и с т о к р а т и ч е с к о г о обще­ ства, имеет и ряд б о л е е д р е в н и х черт. Э т и ч е р т ы т а к о в ы : 1 ) к а ж д ы й н о в ы й бог, з а х в а т ы в а ю щ и й н е б е с н ы й п р е с т о л , у б и ­ в а е т и л и о с к о п л я е т своего о т ц а ; 2 ) боги ж е н я т с я н а с о б с т в е н н ы х с е с т р а х . О с н о в н о й м и ф э т о й р е л и г и и с л е д у ю щ и й : с п е р в а цар­ с т в о в а л и У р а н (небо) и ж е н а его, его с е с т р а Г е я ( з е м л я ) ; o r них п р о и з о ш л и т и т а н ы : с т а р ш и й из них, К р о н о с , с в е р г с пре­ с т о л а своего о т ц а У р а н а и ж е н и л с я н а своей с е с т р е Р е е . Д е т ь м и К р о н о с а и Р е и б ы л и : П о с е й д о н ( б о г м о р я ) , Аид (бог преиспод­ ней) и З е в с ; д о ч е р и — Г е с т и я ( б о г и н я о ч а г а ) , Д е м е т р а ( б о г и н я земледелия). Кронос был свергнут с престола и оскоплен или низвергнут в Ад Зевсом. Детьми Зевса были: Гермес, Афина, Аполлон, А р т е м и д а , Арес (бог в о й н ы ) , А ф р о д и т а ( б о г и н я л ю б в и ) , Г е ф е с т (бог кузнечного и гончарного д е л а ) . О д н а к о в этом виде о л и м п и й с к а я религия не была религией народных масс ни в эту, ни в б о л е е п о з д н ю ю , к л а с с и ч е с к у ю эпоху. Н а р я д у с ней, п р и ч у д л и в о а м а л ь г а м и р у я с ь с ней, суще­ ствовала подлинно народная религия, религия широких масс. Е щ е не т а к д а в н о , г о в о р я о г р е ч е с к о й р е л и г и и , и м е л и в в и д у г р е ч е с к у ю м и ф о л о г и ю в том з а в е р ш е н н о м в и д е , к о т о р ы й б ы л п р и д а н ей не т о л ь к о г о м е р о в с к и м и п о э м а м и и Г е с и о д о м , но и з н а ч и т е л ь н о б о л е е п о з д н и м и р и м с к и м и п и с а т е л я м и , точно опред е л и в ш и м и с ф е р у к о м п е т е н ц и и к а ж д о г о б о ж е с т в а . В действи­ тельности религия я в л я е т с я только одним из источников этой мифологии. П о д р е л и г и е й м ы р а з у м е е м з д е с ь п р е ж д е всего т о , что сос­ с т а в л я л о ее действительную сущность в г л а з а х широких масс, т. е. ее о б р я д н о с т ь : « . . . г л а в н ы м б ы л а о б р я д н о с т ь . Т о л ь к о уча­ с т и е м в ж е р т в о п р и н о ш е н и я х и п р о ц е с с и я х . . . м о ж н о б ы л о дока­ 29 з а т ь с в о ю п р и н а д л е ж н о с т ь к о п р е д е л е н н о й религии». В д р е в н е й ш у ю э п о х у н и к а к о й о б щ е й д л я всех г р е к о в иерар­ хии богов не с у щ е с т в о в а л о . Ч и с л о их б ы л о н е о п р е д е л е н н о боль­ шим, а сфера компетенции каждого чрезвычайно разнообразной и неопределенной. Н и к а к о г о отчетливого разграничения м е ж д у

29

Э н г е л ь с Ф. Бруно Бауэр и первоначальное христианство // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. I. 19. М., 1961. С. 313.

123

богами, полубогами, демонами, с в я т ы м и ( « г е р о я м и » ) и, ве­ р о я т н о , д а ж е п р о с т о л ю д ь м и , о д а р е н н ы м и , п о м н е н и ю современ­ н и к о в , с в е р х ъ е с т е с т в е н н о й « б о ж е с т в е н н о й » с и л о й , н е существо­ вало. Но самое важное следующее: уже задолго до появления о л и м п и й с к о й р е л и г и и , н а р я д у с в т о р о с т е п е н н ы м и «специаль­ н ы м и » б о г а м и , б о г а м и и с т о ч н и к о в , р е к , д е р е в ь е в , р е м е с е л , жи­ л и щ , с е м е й и т. д., в Г р е ц и и , к а к и во в с е м с р е д и з е м н о м о р с к о м м и р е , в к а ж д о й о т д е л ь н о й о б щ и н е и м е л с я свой бог, н е с р а в н е н н о б о л е е м о г у щ е с т в е н н ы й , чем э т и с п е ц и а л ь н ы е боги, в е р х о в н ы й бог. С п е ц и ф и ч е с к а я з а д а ч а этого бога — п о к р о в и т е л ь с т в о в а т ь в с е й д а н н о й о б щ и н е и з а щ и щ а т ь ее от всех д р у г и х богов и лю­ дей. Э т и р е л и г и о з н ы е п р е д с т а в л е н и я , н о с я щ и е в н а у к е н а з в а н и е г е н о т е и з м а , к о р е н и л и с ь в д у ш е г р е к а не м е н е е г л у б о к о , чем 30 в д у ш е е в р е е в и д р у г и х н а р о д о в д р е в н е г о Востока. В поэмах Гомера мы находим ясные следы генотеистических п р е д с т а в л е н и й . П о д о б н о тому, к а к л ю д е й , у ч а с т в у ю щ и х в совме­ стном п о х о д е р а з н ы х г о с у д а р с т в , н а з ы в а ю т п о н а ц и о н а л ь н о с т и ( н а п р и м е р , Э а н т - с а л а м и н е ц и т. п . ) , т а к и богини и н о г д а назы­ ваются по их городам (например, «Гера-аргивянка»). О д н а к о т а к о й м е с т н ы й б о г - п о к р о в и т е л ь не с ч и т а л с я ни уни­ в е р с а л ь н ы м , н и в с е м о г у щ и м . « Н а ц и о н а л ь н ы е боги м о г л и т е р п е т ь р я д о м с собой д р у г и х н а ц и о н а л ь н ы х богов у д р у г и х н а р о д о в , — и в д р е в н о с т и э т о б ы л о о б щ и м п р а в и л о м , — но о т н ю д ь не н а д 31 собой» . В л а с т ь м е с т н о г о б о г а р а с п р о с т р а н я л а с ь т о л ь к о н а террито­ р и ю данного государства. За п р е д е л а м и своего государства этот бог б ы л б е с с и л е н . В с о с е д н и х г о с у д а р с т в а х г о с п о д с т в о в а л и дру­ гие, столь ж е м о г у щ е с т в е н н ы е боги, в к а ж д о м с в о й ; п о э т о м у война между государствами сопровождалась борьбой между э т и м и б о г а м и . П о б е ж д е н н ы й бог, по п о н я т и я м того в р е м е н и , ли­ ш а л с я с в о е й в л а с т и ; е г о к у м и р п е р е н о с и л с я в х р а м бога-побе­ д и т е л я , а он с а м о т н ы н е з а н и м а л п о д ч и н е н н о е п о л о ж е н и е по от­ ношению к богу-победителю. 30

Д а ж е в классическую эпоху богиня Афина еще мыслилась как покро­ вительница своего города — Афин, а богиня Гера — Самоса; вот почему, когда в 407 г. афиняне заключают договор с Самосом, над текстом договора изображены богини Афина и Гера, пожимающие друг другу руки. Так, на­ пример, по мнению Солона, главная обязанность Афины — быть защитницей своего города Афин на небе: Город же наш не погибнет по воле державного Зевса, Ни по решенью иных в сонме бессмертных богов: Великодушная наша защитница дева Афина, Дщерь громовержца, свою руку простерла над ним. Другие примеры — в моей книге «История античной общественной мысли» (М., 1929. С. 196—198). 31 М а р к с К, Э н г е л ь с Ф. Соч. Т. 19. С. 312. 124

В п р о т и в о п о л о ж н о с т ь п р е д с т а в л е н и я м , л е г ш и м в о с н о в у го­ меровских поэм, чрезвычайно в а ж н у ю роль в греческой народной р е л и г и и всех э т и х э п о х и г р а л к у л ь т п р е д к о в и в о о б щ е покой­ н и к о в ( н е к о т о р ы е р у д и м е н т ы э т и х в о з з р е н и й и м е ю т с я , впро­ чем, и в « И л и а д е » , — н а п р и м е р , в о п и с а н и и п о г р е б а л ь н ы х цере­ м о н и й в честь П а т р о к л а ) . Ц е л ы й р я д э т и ч е с к и х н о р м мотиви­ р о в а л с я о б я з а н н о с т я м и п е р е д э т и м и п о к о й н и к а м и и м е с т ь ю с их стороны в случае нарушения этих обязанностей. Величайшим несчастием грек считал вымирание семьи, отсутствие потомства; в р е л и г и и э т о м о т и в и р о в а л о с ь т е м , что н е к о м у б у д е т с п р а в л я т ь з а у п о к о й н ы й к у л ь т п о п о г и б ш и м п р е д к а м . Б л и ж а й ш и м непосред­ с т в е н н ы м д о л г о м п е р е д п о к о й н и к о м б ы л о н а д л е ж а щ е е погребе­ ние, п р и ч е м п о к о й н и к а в д р е в н е й ш е е в р е м я в Г р е ц и и с н а б ж а л и всем необходимым ему в загробной жизни (соответствующим ж и л и щ е м , утварью, пищей, ж е н щ и н а м и и рабами, специально з а к а л ы в а ю щ и м и с я н а его м о г и л е ) . Т а к о й ж е о б я з а н н о с т ь ю п е р е д п о к о й н и к о м с ч и т а л с я д о л г кро­ вавой м е с т и , т. е. п р е с л е д о в а н и е его у б и й ц ы и о т о м щ е н и е кровью; впоследствии кровавая месть з а м е н и л а с ь с у д е б н ы м п р е с л е д о в а н и е м . Э т о п р е с л е д о в а н и е в о з б у ж д а л и в п е р в у ю оче­ р е д ь р о д и ч и п о к о й н о г о ; к р о м е того, оно я в л я л о с ь о б я з а н н о с т ь ю и всех с о г р а ж д а н , т а к к а к с к в е р н а ( п о - г р е ч е с к и « м и а з м » ) , ле­ ж а щ а я н а у б и й ц е ( о н а м ы с л и л а с ь в в и д е ж и в о г о с у щ е с т в а ) , по­ р а ж а е т п р е ж д е всего р о д и ч е й , а з а т е м и все г о с у д а р с т в о . Оби­ женные духи покойников не находят успокоения, пока покойник не п о х о р о н е н и н а д ним не с о в е р ш е н ы все р е л и г и о з н ы е о б р я д ы и п о к а в и н о в н и к его с м е р т и и л и в и н о в н и к и того, что эти о б р я д ы не с о в е р ш е н ы , не б у д у т р а з ы с к а н ы и к а з н е н ы . В п р о т и в н о м слу­ ч а е о б и ж е н н ы е д у х и п о к о й н и к о в не н а х о д я т у с п о к о е н и я и же­ с т о к о м у ч а ю т р о д и ч е й и с о г р а ж д а н , д у ш а т их и сосут из них 32 к р о в ь , п о к а за их к р о в ь не будет в о з д а н о к р о в ь ю убийцы. 32

Так, в 406 г., в тяжелый момент войны со Спартой, афиняне предали смерти свое правительство —- стратегов, одержавших блестящую победу над Спартой,— только за то, что они не приняли достаточно энергичных мер для того, чтобы подобрать трупы убитых, упавшие в море во время бури. Э т и представления мы находим еще у оратора Антифонта, выступавшего в V в. по делам об убийстве. Д л я духов-мстителей мы находим у него целый ряд технических названий: aliterios, prostropaios, enthymios. Души убитых он представляет себе незримо присутствующими в городе; они ж а ж д у т мести, наводят ужас на убийцу и родных убитого и требуют по­ мощи. «Миазм» распространяется от убийцы на весь город: являясь в храмы, убийца оскверняет их; садясь за общий стол, он превращает трапезу, в ко­ торой незримо участвуют боги, в кощунство; пока он находится в среде граждан, весь город страдает от бесплодия; если он садится на корабль, то навлекает гибель на ни в чем неповинных попутчиков. Если судьи не­ справедливо оправдывают убийцу, то «миазм» обрушивается уже не на весь город, а на самих судей и их потомство; если они накажут убийцу, то «миазм» как бы сходит со всех зараженных им предметов и перемещается на голову убийцы (дважды у Антифонта: «посадите „миазм" убийцы на него самого»!). 125

Н о д а ж е и п о с л е того, к а к все эти о б я з а н н о с т и п о отноше­ нию к покойнику выполнены, родные обязаны периодически у с т р а и в а т ь ж е р т в е н н ы е и г р ы в его честь. Д о л г п е р е д д у х а м и п р е д к о в и г р а л в а ж н у ю р о л ь в антич­ ном б р а ч н о м и о б щ е с т в е н н о м п р а в е , в н р а в с т в е н н о м представле­ нии г р е к о в . То, что п о т о м о к о т в е ч а е т за г р е х и о т д а л е н н ы х пред­ ков, так же х а р а к т е р н о для греческих, к а к и д л я еврейских п р е д с т а в л е н и й ; э т и п р е д с т а в л е н и я п р о х о д я т к р а с н о й н и т ь ю че­ р е з в с ю г р е ч е с к у ю м и ф о л о г и ю , и на них ч а с т о п о с т р о е н а колли­ зия в греческой трагедии. В э т о м к у л ь т е п р е д к о в о т ч е т л и в о с о х р а н и л и с ь п е р е ж и т к и ре­ л и г и и р о д о в о г о о б щ е с т в а . В т о ж е в р е м я о н п о к а з ы в а е т , что, когда создавались эти представления, род у ж е мыслился п р е ж д е всего как подразделение общины. Отсюда — представление о с к в е р н е , п о р а ж а ю щ е й в с ю о б щ и н у , и об о б я з а н н о с т и к р о в а в о й м е с т и и к у л ь т а п о к о й н и к о в , л е ж а щ и х н а всей о б щ и н е . О т с ю д а х а р а к т е р н ы е п р е д с т а в л е н и я , что в л а с т ь д у х о в - м с т и т е л е й , к а к и в л а с т ь бога о б щ и н ы и в о о б щ е всех д у х о в , п р и в я з а н н ы х к ме­ сту п о ч и т а н и я , о г р а н и ч е н а п р е д е л а м и их р о д н о г о г о р о д а . «Го­ с у д а р с т в е н н а я г р а н и ц а есть н е т о л ь к о г р а н и ц а в л а с т и п о л и с а , но и граница в л а с т и д у х о в - м с т и т е л е й ; за г р а н и ц е й они бес­ сильны» (В. Р о д е ) .

х р а м а м и до позднего времени сохранили свое значение не только стоявшие под открытым небом а л т а р и д л я жертвоприношений, н о и с в я щ е н н ы е к а м н и и л и г р у д ы их, д е р е в ь я , р о щ и , с т о л б ы и т. д., в к о т о р ы х в и д е л и богов и л и в м е с т и л и щ е богов и к о т о р ы м н е п о с р е д с т в е н н о п р и н о с и л и ж е р т в ы . М ы в и д е л и у ж е , что рели­ г и я критской эпохи еще имела только такие формы. Н а к о н е ц , с л е д у е т о б р а т и т ь в н и м а н и е н а то, что н а р о д н ы е массы еще в классический период больше почитали божества х т о н и ч е с к и е ( п о д з е м н ы е ) , чем о б и т а т е л е й в ы с ш и х с ф е р . Т а к , н а п р и м е р , особенно популярен был культ богини плодородия Деметры и ее дочери Коры, ж и в у щ е й в подземном царстве. Культ Деметры был только одним из видов культа богини З е м л и , чтившейся под р а з л и ч н ы м и наименованиями. Этот культ в к л а с с и ч е с к и й п е р и о д , п р а в д а , б ы л в з н а ч и т е л ь н о й м е р е вытес­ нен олимпийской религией, но отчетливые следы этой борьбы е щ е с о х р а н и л и с ь в м и ф а х ( п о б е д а о л и м п и й ц е в н а д земнород­ ными т и т а н а м и ; победа Аполлона над З е м л е й или хтоническим божеством Пифоном и з а н я т и е им ее с в я т и л и щ а в Д е л ь ф а х и т. д . ) . К а к мы видели уже, памятники критской (и микенской) э п о х и п о к а з ы в а ю т н а м , что в д р е в н е й ш е е в р е м я и ф е т и ш и з м и к у л ь т э т и х б о ж е с т в б ы л п р е о б л а д а ю щ и м и что п о э т о м у о н б ы л древнейшим слоем греческой религии.

П о э т о м у у г р е к о в ( к а к и у д р е в н и х е в р е е в ) с ч и т а л о с ь вели­ 33 ч а й ш и м н е с ч а с т ь е м б ы т ь п о х о р о н е н н ы м н а чужбине. Вопрос о в ы д а ч е т р у п о в д л я п о г р е б е н и я и г р а л в а ж н у ю р о л ь в антич­ ных в о й н а х . Д р е в н е й ш и е религиозные ф о р м ы (культ животных, териомор­ ф и з м ; к у л ь т н е о д у ш е в л е н н ы х п р е д м е т о в , ф е т и ш и з м ) сохрани­ лись в виде ясных пережитков вплоть до позднейшего времени. Боги в образе животных мыслятся теперь, однако, либо к а к с п у т н и к и , л и б о к а к о д и н и з в р е м е н н ы х о б р а з о в человекоподоб­ н ы х б о ж е с т в : З е в с « п р и н я л в и д » б ы к а , сова с т а л а с п у т н и ц е й Афины: эпитет Афины glaukopis — «сововидная» — впоследствии истолковывался как «сероглазая». Известна та громадная роль, которую играл в античной религии, например, священный дуб в Додоне, по шелесту листьев которого ж р е ц ы п р е д с к а з ы в а л и б у д у щ е е . З а м е ч а т е л ь н о т а к ж е , что д р е в н е й ш и е ( и н а и б о л е е чти­ мые) кумиры богов часто еще не имеют человекообразного в и д а , а п р е д с т а в л я ю т собой к а м е н ь и л и б р е в н о . С т а т у и и д р у г и е х у д о ж е с т в е н н ы е и з о б р а ж е н и я богов — срав­ н и т е л ь н о п о з д н е г о п р о и с х о ж д е н и я ; к этой ж е , б о л е е п о з д н е й эпохе относится и появление храмов, первоначально имевших целью служить прикрытием для статуй. Однако наряду с этими

В е с ь м а и н т е р е с н ы й м а т е р и а л д л я х а р а к т е р и с т и к и обществен­ ного с т р о я р а з б и р а е м о й н а м и э п о х и д а ю т с о д е р ж а щ и е с я в гре­ ческой религии генотеистические черты. «Истинной религией» д р е в н и х б ы л к у л ь т их с о б с т в е н н о й « н а ц и о н а л ь н о с т и » , их «госу­ 34 дарства». «Все религии древности были стихийно возникшими п л е м е н н ы м и , а п о з д н е е н а ц и о н а л ь н ы м и р е л и г и я м и , к о т о р ы е вы­ росли из общественных и политических условий к а ж д о г о народа 35 и с р о с л и с ь с ними». К у л ь т г е н о т е и с т и ч е с к о г о , л о к а л ь н о г о « е д и н о г о » бога и к у л ь т п р е д к о в в его р а з о б р а н н о м в ы ш е о г о с у д а р с т в л е н н о м в и д е от­ р а ж а е т э к о н о м и ч е с к и и з о л и р о в а н н у ю м а л е н ь к у ю « о б щ и н у » , по­ с т о я н н о п р е б ы в а ю щ у ю в с о с т о я н и и в о й н ы со всем о к р у ж а ю щ и м м и р о м . О с н о в н ы м п о д р а з д е л е н и е м в н у т р и э т о й о б щ и н ы явля­ ю т с я , п р е ж д е всего, р о д о в ы е г р у п п ы , о т р а з и в ш и е с я в р е л и г и и в виде культа предков. П р и приближении сильного врага члены о б щ и н ы у с т р е м л я ю т с я с п о л е й за к р е п о с т н ы е с т е н ы , где у них з а п а с е н провиант на такой случай, и здесь отсиживаются, пока в р а г н е у й д е т . Н е д а р о м н а р я д е г р е ч е с к и х м о н е т г о р о д с к о й бог и л и б о г и н я и з о б р а ж е н ы в к о р о н е в в и д е г о р о д с к о й с т е н ы с зуб­ ц а м и — бог п р о е ц и р у е т на н е б о о б щ и н у с ее г л а в н ы м о п л о т о м — городской крепостью. 34

33

Например, в трагедии Еврипида «Троянки» говорится даже, что павшие победителями греки несчастнее павших побежденными троянцев; первые пали на чужбине, вторые — на родной земле.

126

М а р к с К. Передовица

в

№ 179

«Kölnische

Энгельс Ф. Соч. Т. 1. М., 1955. С. 99. 35 Э н г е л ь с Ф. Бруно Бауэр...//Маркс С. 312.

127

К,

Z e i t u n g » / / M a p K c К.,

Энгельс

Ф.

Соч.

Т.

19.

8. ВНУТРЕННИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ В ПОЗДНЕГОМЕРОВСКОМ ОБЩЕСТВЕ В с л е д у ю щ е й г л а в е мы б у д е м г о в о р и т ь о т е х в н е ш н и х при­ чинах, которые привели к быстрому р а з л о ж е н и ю аристократи­ ч е с к о г о о б щ е с т в а . З д е с ь с к а ж е м н е с к о л ь к о с л о в о тех внутрен­ них п р и ч и н а х , к о т о р ы е м е д л е н н о , н о в е р н о п о д г о т о в л я л и э т о р а з л о ж е н и е . С о д н о й с т о р о н ы , б а с и л е и , п о л ь з у ю щ и е с я по тра­ диции большим престижем и влиянием в широких народных м а с с а х , п ы т а ю т с я у с и л и т ь свою в л а с т ь , и г р а я н а п р о т и в о р е ч и я х между враждебными друг другу группами аристократов. Чтобы п а р а л и з о в а т ь такие попытки, руководящие группы аристократии в ы д в и г а ю т и з своей с р е д ы в л и я т е л ь н ы х д о л ж н о с т н ы х л и ц , узур­ п и р у ю щ и х з н а ч и т е л ь н у ю ч а с т ь ц а р с к о й в л а с т и . Т а к о в ы , напри­ м е р , с п а р т а н с к и е э ф о р ы , а р х о н т ы в А ф и н а х и б е о т и й с к и х горо­ дах, дамиурги в Аргосе и в р я д е г о р о д о в з а п а д н о й Г р е ц и и ; в некоторых местах это высшее должностное лицо, выдвинутое а р и с т о к р а т и е й , п р о с т о н а з ы в а е т с я «тот, к о т о р ы й з а н и м а е т выс­ ш у ю д о л ж н о с т ь » , к а к , н а п р и м е р , в Э л и д е . Д а л е е , з н а т ь добива­ е т с я того, что ц а р ь п р и н о с и т к л я т в у э т и м в ы с ш и м м а г и с т р а т а м ( к а к , н а п р и м е р , в С п а р т е ) и л и в ы б и р а е т с я н а р о д о м и з всех п р е д с т а в и т е л е й ц а р с к о г о р о д а , и л и весь ц а р с к и й р о д п р а в и т к а к целое, к а к Б а к х и а д ы в К о р и н ф е . Этот процесс кончается тем, что ц а р ь с о х р а н я е т за собой т о л ь к о р е л и г и о з н ы е и н е к о т о р ы е д р у г и е п о ч е т н ы е ф у н к ц и и , а в с я его в л а с т ь п е р е х о д и т к аристо­ кратическим магистратам.

У к а з а в н а н е р а в н о м е р н о е р а с п р е д е л е н и е д о б ы ч и , Ф е р с и т об­ р а щ а е т с я к рядовым воинам с призывом оставить поле сраже­ ния и у п л ы т ь н а з а д , в Г р е ц и ю : «Слабое, срамное племя! Ахеянки мы — не ахейцы! В домы свои отплывем, а его мы оставим под Троей Здесь насыщаться чужими наградами: пусть он узнает, Служим ли помощью в брани и мы для него иль не служим». А в т о р у к а з ы в а е т , к а к н а д о о б р а щ а т ь с я с п о д о б н ы м и демаго­ г а м и : О д и с с е й « . . . м о л в и л и с к и п т р о м его по х р е б т у и п л е ч а м он ударил. Вдруг на спине полоса под ударом т я ж е л о г о скиптра в з д у л а с ь б а г р о в а я » и т. д. — э т о д е й с т в и т е л ь н о в е с к о е в о з р а ж е ­ ние, п о с л е к о т о р о г о Ф е р с и т н е м е д л е н н о з а м о л к а е т . Такие случаи не могли пройти бесследно. Число недовольных с р е д и б е д н о т ы д о л ж н о б ы л о все б о л е е у в е л и ч и в а т ь с я ; б л а г о д а р я к о л о н и з а ц и и э т о д е м о к р а т и ч е с к о е д в и ж е н и е п р и н я л о б о л е е ре­ г у л я р н ы е ф о р м ы . М ы п е р е х о д и м , т а к и м о б р а з о м , к новой, т а к называемой архаической, эпохе.

Н а и б о л е е п о д р о б н о нам и з в е с т е н э т о т п р о ц е с с в А ф и н а х , но п р и м е р ы о т д е л е н и я от ц а р с к о й в л а с т и , в ч а с т н о с т и , в о е н н о г о на­ чальствования мы находим у ж е у Гомера. В с т р е ч а е м мы в эту э п о х у и п р о я в л е н и я о т к р ы т о г о недоволь­ ства народных масс. Одной из причин этого недовольства было р а з о р е н и е с е л ь с к о г о х о з я й с т в а , в ы з ы в а е м о е п о с т о я н н ы м и граби­ т е л ь с к и м и п о х о д а м и , п р е д п р и н и м а е м ы м и п о почину аристокра­ тических вождей, и неравномерное распределение добычи — р я д о в ы е в о и н ы п о л у ч а л и и з нее л и ш ь ж а л к и е к р о х и . В о д н о й из поздних частей «Илиады» выведен уже народный вожак, д е м а г о г Ф е р с и т . Х а р а к т е р н о о п и с а н и е в н е ш н о с т и Ф е р с и т а . На­ с т о я щ и й а р и с т о к р а т п о л у ч а л н а д л е ж а щ у ю г и м н а с т и ч е с к у ю вы­ правку и знал в совершенстве хорошие манеры; Ферсит — 36 урод. Он — о п ы т н ы й д е м а г о г : В мыслях имея всегда непристойные многие речи, Вечно искал он владык оскорблять, презирая пристойность. 36 Муж безобразнейший, он меж данаев пришел к Илиону. Был косоглаз, хромоног, совершенно горбатые сзади Плечи на персях сходились; глава у него подымалась Вверх острием и была лишь местами усеяна пухом. 128

9

З а к а з № 199

Г Л A B А II АРХАИЧЕСКАЯ

ЭПОХА

1. КОЛОНИЗАЦИЯ Аристократическое общественное у с т р о й с т в о м о г л о сохра­ н я т ь с я л и ш ь до тех п о р , п о к а в с р е д е п р о с т о г о н а р о д а не появи­ лось значительного числа людей, получивших б л а г о д а р я своему богатству большое влияние в общине, и пока, с другой стороны, в с р е д е с а м о й а р и с т о к р а т и и не п о я в и л о с ь з н а ч и т е л ь н о г о ч и с л а л ю д е й , н а с т о л ь к о о б н и щ а в ш и х , что они не м о г л и у ж е вести об­ р а з жизни, подобающий аристократу. О с н о в н о й п р и ч и н о й э т о г о р а с п а д а б ы л а к о л о н и з а ц и я . В го­ меровском обществе был р я д причин, д е л а в ш и х необходимым систематическое устранение избытка населения. Эту функцию в ы п о л н я л и , к а к мы видели, непрерывные войны. Этой же цели д о с т и г а л и путем убийства или п р о д а ж и в р а б с т в о детей, которых н е л ь з я б ы л о о б е с п е ч и т ь к л е р о м . Т а к а я п р о д а ж а б ы л а обяза­ тельной по з а к о н а м старинного беотийского з а к о н о д а т е л я Фи­ л о л а я . Н о п о м е р е п о д н я т и я о б щ е г о к у л ь т у р н о г о у р о в н я наибо­ л е е р а с п р о с т р а н е н н ы м и э ф ф е к т и в н ы м с р е д с т в о м б о р ь б ы с пе­ ренаселением стала высылка г р а ж д а н в колонии. Эта высылка с т а л а в о з м о ж н о й с тех пор, к а к г р е к и с н о в а о в л а д е л и мореход­ ным делом настолько, чтобы решиться совершать путешествия на к о р а б л я х , д в и г а я с ь вдоль морского п о б е р е ж ь я или от острова к о с т р о в у . Л и ш ь много п о з ж е г р е к и р е ш а ю т с я в ы п л ы в а т ь в от­ 1 к р ы т о е море. О т п р а в л я л и с ь з а м о р е о б ы ч н о л ю д и , н е п о л у ч и в ш и е земель­ ного н а д е л а , т а к к а к в р я д е м е с т з а п р е щ а л о с ь д р о б и т ь к л е р ы . Д а л е е , отправлялись часто представители побежденного рода, л и ц а , опасавшиеся кровавой мести или других преследований со стороны рода-победителя, и вообще жертвы гражданской войны. П е р в о н а ч а л ь н о э т и к о л о н и и н о с и л и чисто з е м л е д е л ь ч е с к и й х а р а к т е р . П е р е с е л е н ц ы с о в е р ш е н н о н е у ч и т ы в а л и т о г о торго­ в о г о з н а ч е н и я , к о т о р о е смогут в б у д у щ е м п р и о б р е с т и э т и коло­ нии. Так, м е г а р ц ы з а н я л и было Византий, а потом переселились о т т у д а в Х а л к е д о н , т а к к а к п о ч в а т а м б ы л а п л о д о р о д н е е . Ви-

зантий з а н я л и другие колонисты, и вскоре он стал одним из богатейших городов Греции, т а к к а к он з а к р ы в а л Геллеспонт и 2 с л у ж и л к л ю ч о м к ч е р н о м о р с к о м у хлебу. Т а к и м и же чисто зем­ ледельческими колониями были колонии, высланные городом Халкидой на острове Евбее. Они колонизовали полуостров Х а л к и д и к у в о Ф р а к и и . З е м л е д е л ь ч е с к и й х а р а к т е р н о с и л и , несо­ м н е н н о , т а к ж е д р е в н е й ш и е к о л о н и и в С и ц и л и и и в т а к назы­ ваемой Великой Г р е ц и и , т. е. в И т а л и и . О н и б ы л и в ы в е д е н ы теми же ионийскими халкидянами, которые, высадившись на з а п а д н о м п о б е р е ж ь е и о с н о в а в з д е с ь к о л о н и ю К е р к и р у , перепра­ в и л и с ь о т с ю д а н а в о с т о ч н ы й берег С и ц и л и и и о с н о в а л и з д е с ь Наксос, Леонтины, К а т а н у и колонию на острове Ортигии. Тогда ж е , т . е . о к о л о с е р е д и н ы V I I в., м е г а р ц ы о с н о в а л и з д е с ь к о л о н и ю Мегары Гиблейские. Однако уже через самое короткое время колонисты д о л ж н ы б ы л и з а м е т и т ь , к а к и м в ы г о д н ы м д е л о м я в л я е т с я т о р г о в л я с ме­ стным населением. В «Одиссее» описывается, с каким восторгом ж и т е л ь д и к о й Т р и н а к р и и в е л и к а н К и к л о п н а б р о с и л с я н а грече­ с к о е в и н о ; в е р о я т н о , т а к и м же у с п е х о м оно п о л ь з о в а л о с ь у ка­ к и х - н и б у д ь с и к у л о в в С и ц и л и и , с к и ф о в и т. д. В ы в е з е н н ы е ко­ л о н и с т а м и и з д о м у г л и н я н ы е и з д е л и я , к о т о р ы м они, м о ж е т б ы т ь , не п р и д а в а л и б о л ь ш о й ц е н ы , в и д я в них т о л ь к о с о с у д ы д л я хра­ н е н и я ж и д к о с т и , к а з а л и с ь п е р в о б ы т н ы м их с о с е д я м в е р х о м ху­ д о ж е с т в а и м о г л и б ы т ь п р о д а н ы , с т о ч к и з р е н и я г р е к о в , за бас­ нословную цену. Такой ж е успех, в е р о я т н о , и м е л и г р е ч е с к и е ткани, оливковое м а с л о и т. д. Колонист, предприняв поездку на родину и привезя оттуда уже специально товары, ходкие у его п е р в о б ы т н ы х с о с е д е й , с р а з у с т а н о в и л с я б о г а т ы м ч е л о в е к о м и мог д а ж е з а т е м п о с е л и т ь с я на с т а р о й р о д и н е в к а ч е с т в е бо­ г а т о г о и в с е м и у в а ж а е м о г о ч е л о в е к а , х о т я н е д а в н о он б ы л бед­ няком, не имевшим никакого влияния. Такие люди должны были в ы з ы в а т ь з а в и с т ь у тех из своих о б е с п е ч е н н ы х с о г р а ж д а н , ко­ т о р ы м до этого в р е м е н и и в г о л о в у не п р и х о д и л о у е з ж а т ь в ко­ л о н и и . Н е т о л ь к о л ю д и и з п р о с т о н а р о д ь я р е ш а ю т с я т е п е р ь вкла­ д ы в а т ь свои д е н ь г и в м о р с к у ю т о р г о в л ю : а р и с т о к р а т и я распа­ дается в ряде государств на д в е г р у п п ы — на р е а к ц и о н н у ю з е м л е д е л ь ч е с к у ю а р и с т о к р а т и ю и на п е р е д о в у ю т о р г о в у ю аристо­ кратию, представленную, например, в Афинах, родом Алкмеони­ д о в . В М и л е т е о д н а из а р и с т о к р а т и ч е с к и х п а р т и й н о с и л а назва­ ние « а э й н а в т о в » , т. е. в е ч н ы х м о р я к о в . Эти т о р г о в о - а р и с т о к р а ­ тические партии иногда вступают в союз с купцами из простонародья. Ряд бывших земледельческих колоний получает в связи с этим торговый х а р а к т е р , к а к , например, колонии в С и ц и л и и .

1

Религия нередко сохраняет в виде пережитков много старинных обы­ чаев. Поэтому из сообщения Геродота, что религиозные посвящения в храм Аполлона доставлялись из Ольвии (недалеко от устья Днепра) в Афины кружным путем через ряд прибрежных городов, мы вправе также заключить, что первоначально сообщение по морю происходило именно таким образом. 130

2

Как сообщает Геродот, впоследствии персидский сановник Мегабаз никак не мог этого понять и говорил, что «халкедоняне были слепы,— иначе они не заняли бы худшего места, когда могли занять лучшее». 9*

131

В самой материковой Греции к этому времени большое торговое значение получает Коринф. Он л е ж а л у узкого перешейка И с т м а . П л а в а н и е в о к р у г П е л о п о н н е с а в в и д у с к а л у его юж­ ного б е р е г а б ы л о с о п р я ж е н о с б о л ь ш и м и о п а с н о с т я м и . Д л я мо­ р е х о д о в , о т п р а в л я в ш и х с я с в о с т о ч н о г о б е р е г а Г р е ц и и на запад­ ный или н а о б о р о т , в ы г о д н е е б ы л о п е р е т а с к и в а т ь суда ч е р е з К о р и н ф с к и й п е р е ш е е к . П р и э т о й п е р е г р у з к е ч а с т ь т о в а р о в сбы­ в а л а с ь в К о р и н ф е ; в д о б а в о к к о р и н ф я н е в з и м а л и п о ш л и н ы . По­ э т о м у К о р и н ф б ы с т р о р а з б о г а т е л , и з д е с ь п о я в и л а с ь влиятель­ ная торговая аристократия. Заметив, какие выгодные опорные пункты для торговли приобрели халкидяне, Коринф отправляет своих колонистов в с л е д з а н и м и ; к о р и н ф я н е о т б и р а ю т у них К е р к и р у и о с т р о в О р т и г и ю . На О р т и г и и и п р и л е ж а щ е м побе­ р е ж ь е они с т р о я т г о р о д С и р а к у з ы , в п о с л е д с т в и и и по в е л и ч и н е и по торговому значению далеко оставивший позади Коринф. Однако, кроме С и р а к у з и м а л е н ь к и х М е г а р , весь в о с т о ч н ы й берег Сицилии остался в руках ионийцев. На ю ж н о м берегу у т в е р д и л и с ь д о р и й ц ы и з Р о д о с а и К р и т а , о с н о в а в ш и е «хлебо­ родную» Гелу и Акрагант; з а п а д н а я оконечность осталась в р у к а х ф и н и к и я н и з К а р ф а г е н а , ф и н и к и й с к о г о г о р о д а н а север­ ном п о б е р е ж ь е А ф р и к и . На материке Италии древнейшая колония была выведена также халкидянами. Это — л е ж а в ш и е на з а п а д н о м берегу, в К а м п а н и и К у м ы , з н а ч е н и е к о т о р ы х с т а л о о с о б е н н о в е л и к о по­ т о м у , что они н а х о д и л и с ь н е д а л е к о от в л а д е н и й э т р у с к о в , быв­ ш и х в то в р е м я н а и б о л е е м о г у щ е с т в е н н ы м и к у л ь т у р н ы м наро­ дом И т а л и и , а т а к ж е от латинов и Р и м а . Кумы впоследствии в ы с л а л и колонию в соседний Н е а п о л ь . Д а л е е и д е т в о л н а п о с е л е н ц е в и з м е н е е з н а ч и т е л ь н ы х обла­ стей Греции, не высылавших колоний, правильно организован­ ных государством. Случайные эмигранты из Ахайи на севере П е л о п о н н е с а и р а з л и ч н ы х г о с у д а р с т в с р е д н е й Г р е ц и и высажи­ ваются в Италии в Тарентском заливе и образуют колонии Кротон, Сибарис и Метапонт. Наконец, спартанцы основали з д е с ь ж е Т а р е н т , с т а в ш и й в с к о р е к р у п н е й ш и м и з г р е ч е с к и х го­ родов Италии. Это были преимущественно земледельческие колонии, владевшие обширными территориями, простиравши­ м и с я д о Т о с к а н с к о г о м о р я ; они т о р г о в а л и х л е б о м , к о т о р ы й б ы л 3 г л а в н ы м предметом вывоза из И т а л и и в Пелопоннес. О к о л о 600 г. г р е к и в п е р в ы е п у с к а ю т с я в путь на з а п а д от И т а л и и , в м е с т а , к о т о р ы е д о этого в р е м е н и с ч и т а л и с ь н а с е л е н 3

Очень интересно то, что наибольшее количество аттических ваз найдено в Этрурии. Обычно полагают, что афиняне получали взамен вывозимого масла и изделий железо с Эльбы, славившееся своими высокими качествами. Но нельзя считать случайным то, что главные места находок аттических ваз (северное Причерноморье, Египет, Италия) оказываются как раз местами, наиболее богатыми хлебом; поэтому очень вероятно, что этруски, наряду с прочими товарами, торговали италийским хлебом. 132

ными чудовищами и о которых рассказывали страшные сказки. К о л о н и с т ы из Ф о к е и , б ы в ш е й в то в р е м я о д н и м из крупней­ ш и х т о р г о в ы х г о р о д о в М а л о й Азии, м и н у ю т И т а л и ю и основы­ вают недалеко от устья Роны колонию Массилию (нынешний М а р с е л ь ) . Э т а к о л о н и я н а л а д и л а п р е к р а с н ы е о т н о ш е н и я с кель­ тами, карфагенянами, этрусками, а впоследствии и с Римом. В 545 г., п о с л е п о к о р е н и я Ф о к е и п е р с а м и , с ю д а у с т р е м л я е т с я новая многолюдная волна переселенцев, благодаря чему М а с ­ силия становится большим цветущим городом, в свою очередь в ы с л а в ш и м е щ е д а л ь ш е н а з а п а д к о л о н и ю М е н а к у ( о к о л о ны­ н е ш н е й М а л а г и , в И с п а н и и ) . Г р е к и д о ш л и т а к и м о б р а з о м почти до Атлантического океана. С другой стороны, К о р и н ф вместе с К е р к и р о й в ы с ы л а ю т к о л о н и ю д а л е к о на север — в Э п и д а м н , на Иллирийском побережье. В V I I в. в связи с указанными выше причинами, наряду с з е м л е д е л ь ч е с к и м и , п о я в л я ю т с я и чисто т о р г о в ы е к о л о н и и . У ж е до греков финикияне основали целый ряд факторий в различных м е с т а х С р е д и з е м н о г о м о р я . Э т о б ы л и в р е м е н н ы е т о р г о в ы е по­ селения. После р а с п р о д а ж и т о в а р о в они о б ы ч н о с о в е р ш е н н о п о к и д а л и с ь , и к у п ц ы у е з ж а л и н а р о д и н у . Г р е к и т а к ж е основы­ в а л и т а к и е ф а к т о р и и ( п о - г р е ч е с к и э м п о р и и ) ; о д н а к о г р е к и обла­ д а л и гораздо большим искусством н а л а ж и в а т ь постоянную связь с туземцами. Сплошь и рядом возле такого эмпория возникал п о с т о я н н ы й г р е ч е с к и й п о с е л о к « а п о й к и я » , в п о с л е д с т в и и превра­ щ а в ш и й с я в б о л ь ш о й т о р г о в ы й г о р о д . Х а р а к т е р н о , что г р е к и не д е л а л и п о п ы т о к з а в л а д е т ь о б ш и р н ы м и т е р р и т о р и я м и в глу­ бине м а т е р и к а , б о я с ь б ы т ь о т р е з а н н ы м и от б е р е г а , а доволь­ ствовались овладением побережьем, « к а к лягушки на берегу пруда», по в ы р а ж е н и ю Платона. Ряд колоний, выведенных в V I I в., у ж е носит преимуще­ с т в е н н о т о р г о в ы й х а р а к т е р . Х а р а к т е р н о , что Х а л к и д а и К о р и н ф , бывшие главными центрами колонизации, становятся также г л а в н ы м и ц е н т р а м и п о и з г о т о в л е н и ю х у д о ж е с т в е н н ы х в а з . И эти в а з ы н а х о д я т в б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е в к о л о н и я х . О ч е в и д н о , тор­ г о в ц ы в эту э п о х у у ж е не у д о в л е т в о р я л и с ь в ы в о з о м с л у ч а й н ы х и з д е л и й : т а к к а к с п р о с б ы л очень в е л и к , п о я в л я ю т с я мастер­ ские, с п е ц и а л ь н о р а б о т а ю щ и е н а в ы в о з . В п о с л е д с т в и и н а и б о л е е значительные из этих керамических мастерских находились в Афинах. К о р и н ф я н е о ц е н и л и т о р г о в о е з н а ч е н и е Х а л к и д и к и , граничив­ ш е й с Ф р а к и е й и М а к е д о н и е й : эти с т р а н ы б ы л и о ч е н ь б о г а т ы серебром, золотом и к о р а б е л ь н ы м л е с о м , к о т о р о г о не б ы л о в Греции; вывозился отсюда т а к ж е и х л е б . И вот на с а м о м у з к о м месте П а л л е н с к о г о п о л у о с т р о в а , н а п е р е ш е й к е , корин­ ф я н е в п р а в л е н и е Тирана П е р и а н д р а о с н о в а л и к о л о н и ю По­ т и д е ю . Э т а к о л о н и я п е р е р е з а л а путь м е ж д у х а л к и д с к и м и зем­ 4 ледельческими колониями П а л л е н ы и северными племенами. 4

Палленой называлась западная оконечность Халкидики. 133

Она с л у ж и л а этим колониям как бы защитой против нападе­ ния диких племен, но зато, н а л а д и в мирные отношения с этими п л е м е н а м и , о н а п р и с в о и л а себе все в ы г о д ы от т о р г о в л и с н и м и , с в е д я п р о ч и е к о л о н и и п о л у о с т р о в а н а р о л ь чисто земледельче­ с к и х п о с е л е н и й . К о р и н ф п р и д а в а л этой к о л о н и и о с о б е н н о боль­ шое значение; сюда посылалось из К о р и н ф а особое должно­ стное л и ц о — э п и д а м и у р г , и м е в ш и й в ы с ш у ю в л а с т ь в к о л о н и и . Б о г а т а я Ф р а к и я п р и в л е к а л а к себе внимание и р я д а других торговых греческих общин. Так, небольшой ионийский остров П а р о с , л и ш ь в б о л е е п о з д н е е в р е м я п о л у ч и в ш и й и з в е с т н о е зна­ чение б л а г о д а р я з а м е ч а т е л ь н о м у м р а м о р у , б ы л в V I I в . о ч е н ь перенаселен. Часть г р а ж д а н , ж е л а в ш и х з а н и м а т ь с я земледе­ лием, отправилась в город Сирис, в И т а л и ю . Другие, более с м е л ы е и л ю б и в ш и е п р и к л ю ч е н и я , р е ш и л и с ь п о п л ы т ь к побе­ р е ж ь ю Ф р а к и и . В ч и с л е их б ы л и А р х и л о х , в е л и ч а й ш и й лири­ ческий поэт а н т и ч н о с т и . О ч е в и д н о , п е р е с е л е н ц е в п р и в л е к а л и с ю д а с л у х и о богатей­ ших золотых россыпях, л е ж а в ш и х на материке против острова Ф а с о с а . Н о з д е с ь ж и л о с р а в н и т е л ь н о к у л ь т у р н о е и очень храб­ р о е ф р а к и й с к о е п л е м я , с а и й ц ы , и с их с т о р о н ы с л е д о в а л о ожи­ д а т ь с а м о г о о т ч а я н н о г о с о п р о т и в л е н и я . Т о л ь к о с м е л ы е авантю­ ристы вроде Архилоха могли решиться на такое путешествие.

В остром копье у меня замешан мой хлеб. И в копье же Из-под Исмара вино. Пью, опершись на копье. Выселиться прямо на побережье было опасно. Мы знаем, что и в п о с л е д с т в и и , к о г д а г р е к о в с т а л о з д е с ь г о р а з д о б о л ь ш е , фра­ кийцы не р а з н а п а д а л и на греческие поселения и в ы р е з ы в а л и всех до п о с л е д н е г о ч е л о в е к а . Н о ф р а к и й ц ы н е б ы л и морехо­ дами; грекам поэтому выгодно было обосноваться на пустынном гористом острове Фасосе и уже отсюда совершать нападения на побережье. Ф а с о с б ы л т о р г о в о й к о л о н и е й , м а л о п р и с п о с о б л е н н о й в то время для з е м л е д е л и я . А р х и л о х о п и с ы в а е т его в с л е д у ю щ и х словах: .. .Как осла хребет — Заросший диким лесом, он вздымается, Невзрачный край, немилый и нерадостный, Не то, что край, где плещут волны Сириса. А р х и л о х н а з ы в а е т его « н е с ч а с т н ы м т р и ж д ы г о р о д о м » , д а н его — « и з м у ч е н н ы м и н у ж д о ю » : Словно скорби всей Эллады в нашем Фасосе сошлись. 134

граж­

Он с горечью в с п о м и н а е т о П а р о с е и его с м о к о в н и ц а х и с у ж а с о м д у м а е т о н а п а д е н и и ф р а к и й ц е в , н а в и с ш е м н а д остро­ вом к а к камень Т а н т а л а . Н о т а к и м п о л о ж е н и е б ы л о т о л ь к о д о т е х п о р , п о к а ш л а упор­ н а я борьба с ф р а к и й ц а м и на материке. Эта борьба на первых п о р а х с о п р о в о ж д а л а с ь р я д о м н е у д а ч . А р х и л о х , ч е л о в е к нового склада, с подчеркнутым цинизмом рассказывает, к а к он бросил 5 щ и т и б е ж а л из с р а ж е н и я с ф р а к и й ц а м и : Носит теперь горделиво саиец мой щит безупречный: Волей-неволей пришлось бросить его мне в кустах. В другом стихотворении Архилох р а с с к а з ы в а е т об у ж а с н о й судьбе греков, попадавших в плен и рабство к ф р а к и й ц а м . Колониальное могущество греков основывалось не столько на их в о е н н о й д о б л е с т и , с к о л ь к о на у м е н и и л а д и т ь с д р у г и м и пле­ м е н а м и и л о в к о й д и п л о м а т и и . Ф р а к и й ц ы ч и с л е н н о в о много р а з превосходили греков, и им нетрудно было о д е р ж а т ь верх над г р е к а м и и п е р е б и т ь их всех. Но с а м и они д е л и л и с ь на множе­ с т в о п л е м е н , п о с т о я н н о в р а ж д о в а в ш и х о д н о с д р у г и м . Е с л и при­ ходилось воевать, то греки з а к л ю ч а л и союз с одними племенами, п о д с т р е к а л и их п р о т и в д р у г и х и в с р а ж е н и я х и м е л и союзни­ к а м и ч а с т ь с а м и х ф р а к и й ц е в . Н о ч а щ е всего они с т а р а л и с ь и з б е г а т ь в о й н ы с ф р а к и й ц а м и . Н а п а д а т ь р е ш а л и с ь преимуще­ ственно в тех случаях, когда победа была обеспечена. Так, Архилох с горькой усмешкой рассказывает: Мы настигли и убили счетом ровно семерых. Целых тысяча нас было! Н о ч а щ е всего г р е к и ж и л и в м и р е с ф р а к и й ц а м и , з а к л ю ч а я с ними договоры о д р у ж б е . М ы о с т а н о в и л и с ь т а к п о д р о б н о н а о с н о в а н и и Ф а с о с а , став­ ш е г о в с к о р е о д н и м и з б о г а т е й ш и х г р е ч е с к и х г о р о д о в , п о т о м у , что картина, н а р и с о в а н н а я нами здесь по Архилоху, в значительной степени типична и д л я других греческих колоний. Не только паросцев привлекли слухи о ф р а к и й с к о м золоте: б о г а т ы й и о н и й с к и й г о р о д Хиос ( н а о с т р о в е того ж е и м е н и ) вы­ сылает колонию в М а р о н е ю на то же побережье. Впрочем, эта к о л о н и я п р и о б р е л а о с о б о е з н а ч е н и е б л а г о д а р я с в о и м замеча­ тельным виноградникам. Самое название Маронеи происходит от имени бога (или полубога) М а р о н а , покровителя виноделия, очень б л и з к о г о к Д и о н и с у . В том ж е V I I в . н а п о б е р е ж ь е , н е д а л е к о о т Ф а с о с а , ж и т е л и ионийского города Клазомен, которые, вероятно, т а к ж е мечтали о ф р а к и й с к о м з о л о т е , о с н о в а л и к о л о н и ю А б д е р ы , но э т о поселе­ ние б ы л о у н и ч т о ж е н о ф р а к и й ц а м и . 5

Бросить щит считалось у греков величайшим позором. 135

Милет, бывший самым культурным торговым городом Греции в V I I в., л и ш ь с р а в н и т е л ь н о п о з д н о п р и н я л у ч а с т и е в колони­ зации. Он вел о ж и в л е н н у ю посредническую торговлю между Г р е ц и е й и п е р е д н е а з и а т с к и м и г о с у д а р с т в а м и и в с л е д с т в и е своего б о г а т с т в а не б ы л в ы н у ж д е н идти по пути в ы с ы л к и к о л о н и й . Од­ н а к о в V I I в. о б р а з у е т с я м о г у щ е с т в е н н о е л и д и й с к о е государ­ ство, р у к о в о д и м о е д и н а с т и е й М е р м н а д о в . Ц а р ь Гигес обеспечи­ вает ему независимое и могущественное военное положение, б л а г о д а р я чему Л и д и и удается сосредоточить в своих руках всю с у х о п у т н у ю т о р г о в л ю в П е р е д н е й Азии. Л и д и я п ы т а л а с ь моно­ п о л и з и р о в а т ь и м о р с к у ю т о р г о в л ю . Л и д и й с к и е ц а р и у п о р н о ве­ д у т в о й н у с М и л е т о м , но в з я т ь его им не у д а е т с я . П р а в д а , о н и п о с т е п е н н о , о д и н з а д р у г и м , п р е в р а щ а ю т м а л о а з и а т с к и е грече­ с к и е г о р о д а в своих д а н н и к о в , но, п о - в и д и м о м у , л и д и й ц ы не вме­ шивались во внутренние д е л а этих городов и за неимением 6 собственного ф л о т а отдали в их руки всю морскую торговлю. Поэтому греки не тяготились лидийским господством, т а к к а к оно б ы л о д л я них с к о р е е в ы г о д н ы м . В е л и ч а й ш и м к у л ь т у р н ы м з а в о е в а н и е м л и д и й ц е в б ы л о изо­ 7 бретение ими монеты. Уже до этого времени куски м е т а л л а с л у ж и л и деньгами, т. е. э к в и в а л е н т о м при торговых сделках, и им п р и д а в а л и о п р е д е л е н н у ю у с л о в н у ю ф о р м у , н а п р и м е р , па­ л о ч е к , к о л е ц , р а с п я л е н н ы х ш к у р и т. д. Но и з г о т о в л я л и их ча­ с т н ы е т о р г о в ц ы и к а ж д ы й р а з п р и п о л у ч е н и и д е н е г их прихо­ дилось взвешивать. Лидийские цари изготовляли монеты вполне о п р е д е л е н н о й в е л и ч и н ы из е с т е с т в е н н о г о с п л а в а з о л о т а с се­ р е б р о м ( « э л е к т р о н » ) . Н а них с т о я л а ц а р с к а я п е ч а т ь (впослед­ с т в и и и з о б р а ж е н и е л ь в а ) , с л у ж и в ш а я р у ч а т е л ь с т в о м того, что м о н е т а и м е л а у с т а н о в л е н н ы й вес. М о н е т н о е д е л о б ы л о монопо­ лией государства, и частный человек, изготовлявший такую же монету, с ч и т а л с я т я г ч а й ш и м г о с у д а р с т в е н н ы м п р е с т у п н и к о м и п о д в е р г а л с я м у ч и т е л ь н о й с м е р т н о й к а з н и . Э т о с о з д а л о необык­ н о в е н н о е у п р о щ е н и е в о б о р о т е и о б л е г ч е н и е т о р г о в ы х с д е л о к и, быть может, в большей мере содействовало захвату Лидией всей с у х о п у т н о й т о р г о в л и , чем е е с и л ь н о е в о й с к о . Н о п о я в л е н и е монеты быстро о ж и в и л о и т о р г о в л ю на всем Э г е й с к о м м о р е , 6

Геродот рассказывает следующий не лишенный интереса анекдот о попытке лидян заняться морской торговлей и покорить жителей островов. Греческий мудрец Питтак, услышав о такой затее лидийского царя Креза, будто бы рассказал ему, что жители островов скупают лошадей с целью идти походом на Сарды. Крез не понял шутки, рассмеялся и очень обрадо­ вался, так как лидийская опытная конница была тогда лучшей в мире и победа над островитянами была обеспечена. Тогда Питтак ему ответил. «Неужели ты не понимаешь, что жители островов, старые опытные море­ ходы, услышав о твоем намерении построить флот и сразиться на море, будут также смеяться и радоваться». После этих слов Питтака Крез якобы устыдился и оставил свою затею. 7 Впрочем, нынешние нумизматы считают возможным, что жители ост­ рова Эгины изобрели свою серебряную монету с изображением морской черепахи одновременно с лидянами и независимо от них. 136

а следовательно и колонизацию. Греческие города малоазиат­ с к о г о п о б е р е ж ь я — в п е р в у ю голову, к о н е ч н о , М и л е т — начи­ н а ю т о д и н з а д р у г и м ч е к а н и т ь м о н е т у и з того ж е м а т е р и а л а и той же в е л и ч и н ы , что и л и д и й с к а я , и ч а с т о т а к ж е с изобра­ 8 жением льва, но значительно более художественным. Милет не пожелал отказаться от сухопутной торговли в п о л ь з у Л и д и и . О д н а к о , ч т о б ы с о х р а н и т ь в своих р у к а х э т у т о р г о в л ю , е м у н у ж н о б ы л о п р е ж д е всего з а в л а д е т ь п о з и ц и я м и в тылу у Лидийского государства. Это м о ж н о было сделать, т о л ь к о у к р е п и в ш и с ь н а с е в е р н о м п о б е р е ж ь е М а л о й Азии, т . е . п р о н и к н у в в Ч е р н о е м о р е , к о т о р о е с ч и т а л о с ь д о этого в р е м е н и о ч е н ь о п а с н ы м , — о нем р а с с к а з ы в а л и с к а з о ч н ы е у ж а с ы . Про­ н и к н о в е н и е же в Ч е р н о е м о р е о т к р ы в а л о и д р у г и е б о г а т ы е пер­ с п е к т и в ы и п р е ж д е всего д а в а л о в о з м о ж н о с т ь п о л у ч а т ь скиф­ ский (т. е. у к р а и н с к и й ) х л е б из п е р в ы х рук, а не ч е р е з по­ средство р я д а азиатских народов. Но д л я прочного овладения черноморскими торговыми путями необходимо было прежде всего о б о с н о в а т ь с я на Г е л л е с п о н т е . И вот, в с е р е д и н е V I I в. ми­ л е т ц ы о с н о в ы в а ю т в Г е л л е с п о н т е А б и д о с и К и з и к , ж и т е л и Лес­ б о с а — Сест, ж и т е л и Ф о к е и , с а м о г о с е в е р н о г о из и о н и й с к и х го­ р о д о в М а л о й Азии, — Л а м п с а к . Н о о с о б е н н о в а ж н о е т о р г о в о е з н а ч е н и е п р и о б р е т а е т л е ж а щ и й у в ы х о д а из Г е л л е с п о н т а неда­ леко от Черного моря, Византий, основанный, как мы говорили у ж е , м е г а р ц а м и к а к чисто з е м л е д е л ь ч е с к а я к о л о н и я . О н з а п и р а л узкий вход в Ч е р н о е м о р е ( Б о с ф о р ) и п о э т о м у мог о б л а г а т ь пошлиной п р о х о д я щ и е суда. Теперь милетяне большими массами устремляются в Черное море. Это море уже персы н а з ы в а л и Черным, по-персидски « А х ш а й н а » ( г р е к и н а и в н о п о н я л и с л о в о « а х ш а й н а » к а к грече­ ское «аксенос» — «негостеприимное» и, не ж е л а я п у с к а т ь с я в м о р е с т а к и м с т р а ш н ы м н а з в а н и е м , п е р е и м е н о в а л и его в « е в к ­ сейнос» — « г о с т е п р и и м н о е » ) . Н а с е в е р н о м б е р е г у М а л о й Азии милетяне основали два замечательных торговых города — Синоп и Трапезунт. Особенно интересно н а з в а н и е второго города, т а к к а к оно п р о и с х о д и т от с л о в а « т р а п е з а » , что о з н а ч а е т «стол ме­ н я л ы » , или п е р в о б ы т н ы й б а н к . Н а п о з д н е й ш и х т р а п е з у н т с к и х м о н е т а х , д е й с т в и т е л ь н о , и з о б р а ж е н стол м е н я л ы с д е н ь г а м и н а н е м . О б а эти г о р о д а л е ж а л и к в о с т о к у о т р е к и Г а л и с а , образо­ вывавшей восточную границу Лидии, и, таким образом, вели н е п о с р е д с т в е н н у ю т о р г о в л ю с м а л о а з и а т с к и м и п л е м е н а м и , ми­ нуя Л и д и ю . Цель Милета была достигнута, но милетяне не о с т а н а в л и в а ю т с я на э т о м : о н и п е р е п р а в л я ю т с я на с е в е р н ы й бе­ р е г Ч е р н о г о м о р я и о с н о в ы в а ю т на м е с т е н ы н е ш н е й К е р ч и , где 8

Особенно широкое распространение имели такие монеты, чеканенные в Фокее, самом северном из ионийских городов Малой Азии. Отсюда можно заключить, что Фокея была одним из важнейших торговых центров того времени. 137

у ж е с V I I I в. находилась греческая фактория для торговли со с к и ф а м и , в а ж н ы й т о р г о в ы й г о р о д П а н т и к а п е й . Н е м е н ь ш е е тор­ говое значение имела и другая милетская, колония — Ольвия, лежавшая недалеко от устья реки Борисфена, нынешнего Д н е п р а . Эти к о л о н и и в е л и с о с в о и м и с к и ф с к и м и с о с е д я м и ожив­ ленную торговлю. На рынки греческого материка было брошено такое большое к о л и ч е с т в о х л е б а , что с е я т ь х л е б н а п р о д а ж у о к а з а л о с ь н е в ы г о д н ы м : о н о б х о д и л с я много д о р о ж е , чем при­ в о з н о й . К р е с т ь я н е в г о с у д а р с т в а х , в в о з я щ и х х л е б , с а м и сеют хлеб только в незначительном количестве д л я собственного употребления, а всю прочую почву о т в о д я т под в и н о г р а д и оливу, т а к к а к вино и оливковое м а с л о имели широкий сбыт в греческих колониях. Н о , с д р у г о й с т о р о н ы , э т а о б ш и р н а я х л е б н а я т о р г о в л я про­ извела экономический переворот и в жизни скифов, населявших н ы н е ш н и е ю ж н о у к р а и н с к и е степи. Д о э т о г о в р е м е н и с к и ф ы б ы л и к о ч е в н и к а м и , п и т а в ш и м и с я м о л о к о м и м я с о м , и не б ы л и зна­ комы с культурой хлебных злаков. Теперь скифы, ж и в ш и е по соседству с греками, вместе с прочими з а в о е в а н и я м и греческой культуры усваивают питание хлебом, хотя, конечно, главным о б р а з о м сеют его д л я п р о д а ж и . С к и ф ы ж е б о л е е о т д а л е н н ы х : о б л а с т е й сеют б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о х л е б а , х о т я с а м и его н е е д я т . Геродот сообщает: «От т о р г о в о г о г о р о д а б о р и с ф е н и т о в ( О л ь в и я ) , составляю­ щ е г о н а и б о л е е с р е д и н н ы й п у н к т в о всей п р и м о р с к о й С к и ф и и , первыми живут к а л л и п и д ы , п р е д с т а в л я ю щ и е собой э л л и н о в скифов; в ы ш е их ж и в е т другой народ, именуемый а л а з о н а м и . К а к э т и п о с л е д н и е , т а к и к а л л и п и д ы в о всем в е д у т т а к о й ж е о б р а з ж и з н и , к а к и с к и ф ы , но х л е б они сеют и у п о т р е б л я ю т в п и щ у , р а в н о к а к л у к , чеснок, ч е ч е в и ц у и просо. Н а д алазо­ нами обитают скифы-пахари, сеющие хлеб не д л я собственного 9 у п о т р е б л е н и я в п и щ у , но д л я п р о д а ж и » . Ч е р е з п о с р е д с т в о с к и ф о в и ж и в ш и х к с е в е р у от них п л е м е н в е л а с ь т о р г о в л я с п о б е р е ж ь е м Б а л т и й с к о г о м о р я , о т к у д а полу­ ч а л с я я н т а р ь ( м ы у ж е в и д е л и , что у г р е к о в я н т а р ь с ч и т а л с я : д р а г о ц е н н о с т ь ю ) . Т а к , в 1824 г. в д е р е в н е Ш у б и н е , в П о з н а н и , б ы л н а й д е н к л а д а ф и н с к и х м о н е т в р е м е н П и с и с т р а т а ; в 1882 г. в Б р а н д е н б у р г е , в Ф е т т е р ф е л ь д е , б ы л и н а й д е н ы художествен­ ные вещи из «электрона» (сплава золота и с е р е б р а ) , несомненно сделанные ионийскими мастерами VI в. 9

В эту торговлю был вовлечен целый ряд племен, населявших в древ­ ности территорию нашей страны. В последнее время памятники греческой культуры найдены в бассейне Камы вплоть до Урала. Это подтверждает уже ранее сделанную догадку, что упоминаемые Геродотом «плешивые люди, живущие у подножья высоких гор»,— это жившие у подножья Урала и брившие себе головы предшественники башкиров. Так, Геродот рассказы­ вает, что эти люди питаются особым кушаньем «асхи», приготовленным из. процеженного сока ягод черемухи, смешанного с молоком; башкиры до на­ ших дней едят это кушанье и называют его «ахша». 138

К р о м е х л е б а , из с е в е р н о г о П р и ч е р н о м о р ь я в в о з и л а с ь в Гре­ ц и ю с у ш е н а я р ы б а — к р а й н е в а ж н ы й п р е д м е т п и т а н и я д л я гре­ ческой б е д н о т ы . Д р у г о й в а ж н о й с т а т ь е й в ы в о з а б ы л и р а б ы . С к и ф с к и е р а б ы отличались силой и красотой; поэтому греческие г о с у д а р с т в а ( п р е ж д е всего А ф и н ы ) о х о т н о п р и о б р е т а л и их и д е л а л и и з них г о с у д а р с т в е н н ы х р а б о в — они с л у ж и л и н и з ш и м и ч и н о в н и к а м и , п р е ж д е всего п о л и ц е й с к и м и . Д а л е е , к а к м ы в и д и м из р и с у н к о в на в а з а х , в в о й с к е П и с и с т р а т а с л у ж и л о м н о г о ски­ фов. Это были либо р а б ы , либо н а в е р б о в а н н ы е наемники, но и в том и в д р у г о м с л у ч а е в ы в о з их из Скифии п р о и з в о д и л с я пла­ номерно. В о п р о с о в в о з е в С к и ф и ю р а з р е ш а е т с я тем ф а к т о м , что з д е с ь н а й д е н о очень много ч е р е п к о в г р е ч е с к и х ( о с о б е н н о а ф и н с к и х ) с о с у д о в из-под в и н а и о л и в к о в о г о м а с л а . О ч е в и д н о , г л а в н ы м п р е д м е т о м в в о з а б ы л и вино, о л и в к о в о е м а с л о , р а с п и с н ы е гли­ н я н ы е с о с у д ы и д р у г и е х у д о ж е с т в е н н ы е и з д е л и я . И н т е р е с н о , что в С к и ф и и н а й д е н ы с е р е б р я н ы е с о с у д ы г р е ч е с к о й р а б о т ы со сце­ н а м и и з ж и з н и с к и ф о в . О н и л и б о з а г о т о в л е н ы с п е ц и а л ь н о в рас­ чете на с б ы т в С к и ф и и , л и б о , что е щ е в е р о я т н е е , в ы п о л н е н ы в Скифии приезжими греческими мастерами. В с л е д за м и л е т ц а м и в Ч е р н о е м о р е н а п р а в и л и с ь и к о л о н и с т ы из Мегар. Они основали Гераклею Понтийскую на лидийском п о б е р е ж ь е Ч е р н о г о м о р я , а о т с ю д а у ж е — Х е р с о н е с , б л и з ны­ нешнего Севастополя. Впрочем, колонии М е г а р в классическую эпоху никогда не достигали такого расцвета, как милетские. К а к мы уже говорили, сообщение с Ч е р н ы м морем на первых п о р а х ш л о к а б о т а ж н ы м путем, вдоль берегов Греции и Ф р а к и и . Н е у д и в и т е л ь н о п о э т о м у , что х о р о ш и е г а в а н и н а э т о м пути при­ о б р е т а л и б о л ь ш о е з н а ч е н и е к а к м е с т а , где к о р а б л и м о г л и оста­ н о в и т ь с я в пути, п р о и з в е с т и н е о б х о д и м ы е п о ч и н к и , з а п а с т и с ь во­ дой и провизией и т. д. Е с л и в с е р е д и н е V I I в. о с н о в а н н а я к л а з о м е н я н а м и в устье Н е с т а к о л о н и я А б д е р ы о к а з а л а с ь не­ ж и з н е с п о с о б н о й , то п р и м е р н о ч е р е з сто лет, в с е р е д и н е VI в. ко­ л о н и з о в а т ь А б д е р ы у д а л о с ь м а л е н ь к о м у , но к у л ь т у р н о м у и тор­ 10 г о в о м у и о н и й с к о м у г о р о д у Теосу; э т о т г о р о д б ы л п е р е н а с е л е н и п о э т о м у п р и н у ж д е н б ы л в ы с л а т ь к о л о н и ю . Б л а г о д а р я выгод­ ному положению на г л а в н о м т о р г о в о м пути А б д е р ы б ы с т р о с т а л и о д н и м из н а и б о л е е б о г а т ы х и к у л ь т у р н ы х т о р г о в ы х горо­ дов Греции. О с т а е т с я е щ е с к а з а т ь о к о л о н и я х в с т р а н а х древневосточ­ ных к у л ь т у р . Уже в V I I I в. и о н я н е у с п е ш н о к о н к у р и р о в а л и с финикий­ скими купцами в Ассирийском государстве, которому во второй п о л о в и н е V I I I в. п р и н а д л е ж а л а в с я П е р е д н я я А з и я , а с 679 г. и Е г и п е т . Т а к , в 711 г. ф и л и с т и м с к и й г о р о д А ш д о д о т л а г а е т с я 10

Как мы узнаем из дошедшей до нас надписи начала V в., этот город остро нуждался в хлебе. 139

от А с с и р и и в н а д е ж д е на е г и п е т с к у ю п о м о щ ь . Ф и л и с т и м л я н е изгоняют ассирийского наместника и выбирают предводителем к а к о г о - т о г р е к а с К и п р а . Х а р а к т е р н о , что з д е с ь , к а к в о о б щ е в с е м и т и ч е с к и х п а м я т н и к а х , г р е к н а з в а н « я в а н » , т. е. « и о н и е ц » , хотя на Кипре ионийцы не ж и л и : ассирийцы из греческих купцов и м е л и д е л о т о л ь к о с и о н и й ц а м и , и п о э т о м у всех г р е к о в назы­ в а ю т « я в а н » , « и о н и й ц а м и » . В 709 г. с е м ь г р е ч е с к и х ц а р е й с ост­ р о в а К и п р а в з н а к в е р н о п о д д а н н и ч е с к и х ч у в с т в п р и с л а л и по­ дарки ассирийскому царю Саргону. Ассирийцы терпели уже существовавшие греческие колонии на К и п р е , к а к т е р п е л и они и о т д е л ь н ы х к у п ц о в - г р е к о в в С и р и и . О д н а к о ассирийцы не ж е л а л и допустить, чтобы греки вывели колонию на п р и н а д л е ж а щ е е им средиземноморское побережье. К о г д а г р е к и в ы с а д и л и с ь ( о к о л о 695 г.) н а п о б е р е ж ь е К и л и к и и , а с с и р и й с к и й ц а р ь С и н а х е р и б в ы с т у п и л п р о т и в них, р а з б и л и н а месте с р а ж е н и я поставил свою статую с надписью в п а м я т ь победы.11 К а к у ю б о л ь ш у ю р о л ь и г р а л и г р е ч е с к и е к у п ц ы в г о р о д а х Си­ рии, мы видим из слов библейского пророка И е з е к и и л я . Б ы л у ю мощь Тира он описывает, между прочим, следующими словами: « Я в а н . . . т о р г о в а л и с т о б о й ; т о в а р а м и , к о т о р ы е они т е б е при­ возили, были р а б ы и медные сосуды». Т о л ь к о п о с л е п а д е н и я А с с и р и и г р е к а м с Р о д о с а у д а л о с ь вы­ в е с т и н е с к о л ь к о н е з н а ч и т е л ь н ы х к о л о н и й на к и л и к и й с к о е по­ б е р е ж ь е . Т о ч н о т а к же и в В а в и л о н и Е г и п е т г р е к и н а ч и н а ю т п р о н и к а т ь б о л ь ш и м и м а с с а м и л и ш ь т о г д а , к о г д а эти государ­ ства в о з в р а щ а ю т себе свободу. Греки проникают сюда д в у м я путями: в качестве воинов-наемников и в качестве купцов. Сохранилось стихотворение лесбосского поэта Алкея (скорее всего, н а ч а л а V I в . ) , п о с в я щ е н н о е его б р а т у , с л у ж и в ш е м у наем­ ником у халдейского ц а р я в Вавилоне: От пределов земли меч ты принес домой. Рукоять на мече — кости слоновой Вся в оправе златой. Знать, вавилонянам Воин пришлый служил доблестью эллинской. Ставкой — жизнь. Чья возьмет? И великана ты Из царевых убил, единоборствуя, Что без малого был ростом пяти локтей.

помощи ионийских и карийских пиратов, случайно высадившихся 12 в Е г и п т е и п о с т у п и в ш и х к н е м у на с л у ж б у н а е м н и к а м и . Д л я т о р г о в ы х о п е р а ц и й м и л е т ц ы о с н о в а л и ф а к т о р и ю в од­ ном и з у с т ь е в Н и л а , н а з ы в а в ш у ю с я « М и л е т с к а я к р е п о с т ь » ( « М и ­ лесион тейхос»). Псамметих I разрешил грекам построить в К а н о б с к о м у с т ь е Н и л а п о с т о я н н о е г о р о д с к о е п о с е л е н и е , кото­ рое было названо Навкратисом. Гражданское население Навкратиса состояло из выходцев из д в е н а д ц а т и городов: М и л е т а , С а м о с а и Эгины, имевших свои х р а м ы , а т а к ж е Х и о с а , Т е о с а , Ф о к е и , К л а з о м е н ( и о н и й с к и е го­ р о д а ) , Родоса, Книда, Галикарнасса, Фаселида (дорийские) и М и т и л е н ы н а Л е с б о с е ( э о л и й с к и й ) . Э т и г о р о д а с о о б щ а соору­ д и л и с е б е х р а м Э л л е н и й в честь «богов э л л и н о в » ; э т и г о р о д а назначали т а к ж е сообща «блюстителей торговли». Н а в к р а т и с б ы л о г р о м н ы м д л я того в р е м е н и г о р о д о м . З д е с ь жили богатые авантюристы, и потому город п о р а ж а л своей 13 роскошью. И з Е г и п т а в ы в о з и л с я п р е ж д е всего х л е б , з а т е м п о л о т н о , фи­ ники, произведения центральной Африки (пряности, благовония, слоновая кость, обезьяны и т. д . ) , папирус, изготовлявшийся из листьев водяного растения того же н а з в а н и я , росшего в Н и л е (он з а м е н я л г р е к а м б у м а г у ) , и н е к о т о р ы е с о р т а р а с т и т е л ь н о г о масла. Н е м е н ь ш е е з н а ч е н и е , чем Н а в к р а т и с , и м е л а г р е ч е с к а я ко­ л о н и я К и р е н а , о с н о в а н н а я в н ы н е ш н е й Л и в и и ж и т е л я м и ма­ 14 л е н ь к о г о д о р и й с к о г о о с т р о в а Феры. Ж и т е л и К и р е н ы занима­ лись земледелием и скотоводством; отсюда вывозилось, кроме х л е б а , е щ е и р а с т е н и е с и л ь ф и о н , с б ы т к о т о р о г о б ы л монополи­ з и р о в а н ц а р е м . Это растение пользовалось большим спросом 15 в Г р е ц и и , т а к к а к оно и г р а л о р о л ь н ы н е ш н е й к а с т о р к и . С началом колонизации совпадает и появление в Греции письма. Мы говорили у ж е , что в г о м е р о в с к у ю э п о х у с т а р а я 12

Ассаргадон в 671 г. в своей надписи, описывающей победы над Тиром и Египтом, прибавляет, что все цари моря «от Кипра и Греции («Яван») до Таршиша» (в нынешней Испании) покорились ему и платят ему дань, но это — очевидное преувеличение: в лучшем случае речь может идти о не­ скольких городах малоазиатского побережья, согласившихся платить д а н ь Ассаргадону.

До нас дошла греческая надпись несколько более позднего времени (590—585 гг.), из которой мы узнаем, что греческие наемники участвовали в походе Псамметиха II в Элефантину. Она вырезана на левой ноге колос­ сальной статуи Рамсеса II в Абу-Симбеле (Нубия). Здесь читается: «Когда царь Псамметих пришел в Элефантину, это написали те, которые плыли на кораблях вместе с Псамметихом, сыном Феокла. Они прошли выше Керкия до тех пор, докуда позволяла река, Потасимто предводительствовал ино­ язычными, а Амасис — египтянами. А написал меня Архон, сын Амебиха, и Пелек, сын Евдама». 13 Так, сюда приехал брат знаменитой митиленской поэтессы Сафо, Ха­ ракс, и влюбился здесь в продажную женщину Родопис. «Считают,— говорит Геродот,—что в Навкратисе продажные женщины вообще прелестны, но Ро­ допис так прославилась, что ее имя стало известно всем г р е к а м . . . Харакс выкупил Родопис из рабства и возвратился в Митилену; а Сафо жестоко осмеяла его за это в одном стихотворении». 14 Эта колония была выведена в VII в., когда Фера еще управлялась царями; поэтому во главе Кирены и в более позднее время стояли цари. 15 В последние годы итальянцами найден в Кирене целый ряд интерес­ ных надписей, характеризующих быт и законы Кирены.

140

141

Е г и п е т с к и й ц а р ь П с а м м е т и х I , к а к с о о б щ а е т Г е р о д о т , осво­ б о д и л с в о ю с т р а н у о т а с с и р и й с к о г о ига ( о к о л о 645 г.) б л а г о д а р я

11

м и к е н с к а я письменность, неудобная д л я греческого я з ы к а , была ( з а и с к л ю ч е н и е м о . К и п р а ) почти с о в е р ш е н н о з а б ы т а . Н о в ы е п о т р е б н о с т и т о р г о в о г о о б о р о т а д е л а л и н е о б х о д и м ы м примене­ ние письма. Мы уже видели, к а к греческие купцы учились у финикиян торговой технике. У них же о н и з а и м с т в о в а л и ф о р м у б у к в . Ф и н и к и й с к и й а л ф а в и т б ы л у д о б е н т е м , что з д е с ь каждая буква обозначала уже н е слог, а о т д е л ь н ы й з в у к . Правда, здесь не было знаков для гласных звуков, но зато у с е м и т о в б ы л р я д г о р т а н н ы х з в у к о в , о т с у т с т в у ю щ и х в грече­ ском языке. Эти знаки были использованы д л я гласных. Д л я з в у к о в , о т с у т с т в у ю щ и х у с е м и т о в , г р е к и п р и д у м а л и н о в ы е на­ ч е р т а н и я . С а м и г р е к и н а з ы в а л и в V в. свои б у к в ы « ф и н и к е я м и » , т. е. финикийскими з н а к а м и . Н а з в а н и я букв имели у семитов определенный смысл: а л е ф — скот, бет — д о м , г и м е л ь — вер­ б л ю д , д а л е т — д в е р ь и т. д. Г р е к и с о х р а н и л и э т и же н а з в а н и я — а л ь ф а , бета, г а м м а , д е л ь т а , но у них эти с л о в а не и м е л и ника­ кого с м ы с л а . Р а з л и ч н ы е г р е ч е с к и е г о р о д а в н е с л и свои измене­ н и я в э т о т а л ф а в и т ; о д н а к о х а р а к т е р н о д л я с в я з и м е ж д у пись­ м е н н о с т ь ю и т о р г о в л е й то, что ч е т ы р е о с н о в н ы х в и д о и з м е н е н и я греческого алфавита возникли в четырех крупнейших торговых городах: в Милете, Халкиде, Коринфе и Афинах. Милетский а л ф а в и т есть н ы н е ш н и й г р е ч е с к и й а л ф а в и т , и з к о т о р о г о обра­ з о в а л с я н а ш р у с с к и й , а из х а л к и д с к о г о — путем н е з н а ч и т е л ь н ы х и з м е н е н и й р а з в и л с я тот л а т и н с к и й а л ф а в и т , к о т о р ы й употреб­ л я ю т н ы н е все з а п а д н о е в р о п е й с к и е н а р о д ы . 2. ВЛИЯНИЕ КОЛОНИЗАЦИИ В ОБЛАСТИ ЭКОНОМИКИ

Колонизация о к а з а л а глубокое влияние на жизненный уклад г р е к о в — не т о л ь к о в к о л о н и я х , но и в м е т р о п о л и и . Ц е л ы й р я д людей, которых «лучшие» люди в городе, аристократы, считали п а р и я м и и к о т о р ы е с а м и н а с е б я с м о т р е л и к а к н а л ю д е й вто­ рого с о р т а , с т а л и в л а д е т ь к р у п н ы м и б о г а т с т в а м и и п о с т а в и л и в з а в и с и м о с т ь от с е б я м н о г о с о г р а ж д а н , б л а г о д а р я чему приоб­ рели влияние в государстве. Греческие города гомеровской эпохи обычно л е ж а л и в нескольких к и л о м е т р а х от морского берега; теперь на берегу моря около этих городов в ы р а с т а ю т большие торговые поселки с гаванью д л я судов и рынком. В позднегомеровскую эпоху города служили, главным образом, местопребыванием аристократии; сюда крестьянам запрещено б ы л о п о я в л я т ь с я . Т е п е р ь в этих г о р о д а х п о я в л я ю т с я ц е л ы е квар­ т а л ы , н а с е л е н н ы е р е м е с л е н н и к а м и и т о р г о в ц а м и . Д в и ж и м о е бо­ г а т с т в о н а ч и н а е т з а в о е в ы в а т ь себе т а к о й ж е почет, к а к богат­ ство з е м е л ь н о е . М н о г и е м а с т е р а п о л у ч а ю т м и р о в у ю и з в е с т н о с т ь и с г о р д о с т ь ю п и ш у т свои и м е н а на с в о и х и з д е л и я х . На своих н а д г р о б и я х р е м е с л е н н и к и о б о з н а ч а ю т с в о ю п р о ф е с с и ю и назы­ в а ю т с е б я « м у д р е ц а м и » ( « с о ф о с » ) в своем д е л е . О н и б ы с т р о богатеют и начинают затмевать роскошью нарядов старых ари142

стократов. Они начинают добиваться не только политического р а в н о п р а в и я , но и р у к о в о д я щ е г о в л и я н и я в г о с у д а р с т в е . Крестьянин часто не находит у ж е выгодным сеять хлеб, т а к к а к привозной хлеб обходится мн ог о д е ш е в л е : о н п е р е х о д и т к к у л ь т у р е в и н о г р а д а и о л и в ы . Но э т о м н о г о л е т н и е р а с т е н и я , и п р и х о д и т с я ж д а т ь н е с к о л ь к о лет, п о к а о н и н а ч н у т д а в а т ь д о х о д ; у к р е с т ь я н и н а же нет с в о б о д н ы х к а п и т а л о в , ч т о б ы п р о ж и т ь не­ с к о л ь к о л е т в о ж и д а н и и б у д у щ и х д о х о д о в — он п р и н у ж д е н об­ р а щ а т ь с я к б о г а т о м у соседу и б р а т ь у него д е н ь г и в з а й м ы п о д высокий процент (по-видимому, в древнейшее время ходовым п р о ц е н т о м б ы л о 50 % г о д о в ы х ) . Ч а с т о с л у ч а л о с ь , что крестья­ нин не мог о т д а т ь д о л г а с п р о ц е н т а м и , и т о г д а е м у п р и х о д и л о с ь п р е д о с т а в л я т ь к р е д и т о р у п р а в о р а с п о р я ж а т ь с я н а своей з е м л е или д а ж е он вынужден был п р о д а в а т ь своих детей, а иногда ж е н у и самого себя в рабство. Ж д а т ь м и л о с е р д и я от богатого соседа не приходилось: теперь он знал уже, к а к распорядиться с и з л и ш к о м д е н е г — он мог и с т р а т и т ь их на п р е д м е т ы р о с к о ш и , п о л у ч а ю щ и е с я из-за г р а н и ц ы , т а к к а к ж и з н ь с т а л а г о р а з д о при­ х о т л и в е е . Н е м о ж е т б ы т ь н и к а к о г о с о м н е н и я , что н а р я д у с «до­ б р о в о л ь н о й » о т д а ч е й с е б я под п о к р о в и т е л ь с т в о и р а з л и ч н ы м и в и д а м и э к о н о м и ч е с к о г о з а к а б а л е н и я з д е с ь и м е л о м е с т о и при­ менение грубого физического насилия. Е щ е в более позднее в р е м я а р и с т о к р а т ы р а с п е в а л и т а к у ю з а с т о л ь н у ю п е с н ю , сочи­ ненную на Крите: Много у меня богатства: копье и меч, Также и щит прекрасный, чтобы закрыть им тело. Пашу я мечом, мечом и жну я, Мечом я сладкое вино выжимаю в чаны. Мечом же черни я внушил меня величать владыкой. Те же, что иметь не смеют копье и меч, Также и щит прекрасный, чтобы закрыть им тело, Трепещут, припав к моим коленям, Лепечут робкие мольбы, на земле простершись, И рады жалким языком меня величать владыкой.

Если аристократы в э т у э п о х у б ы л и д о с т а т о ч н о могуще­ ственны, чтобы з а х в а т ы в а т ь частную собственность бедняков, т о с а м о собой п о н я т н о , что п о л к о в о д ц ы и з а р и с т о к р а т о в , поль­ зуясь своим положением, з а х в а т ы в а л и д л я себя и д л я своих близких вновь завоеванную общественную землю. Расслоение происходит и внутри отдельных родов: богатые члены рода 143

охотно подчинялись закону и передавали землю после смерти с в о и м с ы н о в ь я м , е с л и они у них б ы л и , но п р и о т с у т с т в и и сыно­ вей п е р е д а ч а з е м л и п о б о ч н ы м р о д с т в е н н и к а м и м н е у л ы б а л а с ь , и они п ы т а л и с ь , в н а р у ш е н и е з а к о н а о р о д о в о й с о б с т в е н н о с т и , распоряжаться землей по своему усмотрению. В результате э т о г о п р о ц е с с а в о д н и х г о с у д а р с т в а х ( н а К р и т е , на к о т о р о м на­ писана приведенная застольная песня, в Фессалии, в Спарте) образуется зависимый крестьянский класс, положение которого близко к положению рабов, в других — крестьянская революция приводит к п р и з н а н и ю недействительными к а б а л ь н ы х сделок на землю и к эмансипации крестьянства (например, в Афинах). Р а з в и т и ю о б м е н а с о о т в е т с т в о в а л о и у л у ч ш е н и е земледельче­ с к о й , р е м е с л е н н о й , а в с в я з и с ней и военной т е х н и к и . Д о этого в р е м е н и з е р н о р а с т и р а л о с ь к а ж д о й д о м о х о з я й к о й с домашними р а б ы н я м и в ручных мельничных ступках. Это о т н и м а л о очень много в р е м е н и , и х л е б п о л у ч а л с я п л о х о й . Те­ п е р ь н а ч и н а ю т с т р о и т ь б о л ь ш и е м е л ь н и ц ы , где ж е р н о в приво­ дится в д в и ж е н и е о с л а м и или с и л ь н ы м и р а б а м и - м у ж ч и н а м и , п о д г о н я е м ы м и бичом н а д с м о т р щ и к а . В л а д е л ь ц ы т а к и х м е л ь н и ц б ы с т р о с т а н о в я т с я б о г а т ы м и л ю д ь м и , а о д и н и з т а к и х владель­ цев, П и т т а к из Митилены, д а ж е стал верховным правителем своего г о с у д а р с т в а . З н а ч и т е л ь н ы й п р о г р е с с б ы л с д е л а н в э т у э п о х у в о б л а с т и ре­ м е с л а . В а ж н у ю р о л ь з д е с ь с ы г р а л и в о с т о ч н ы е о б р а з ц ы , приво­ зившиеся в большом количестве в Грецию с усовершенствова­ нием судоходства. Но основной причиной расцвета ремесла я в л я е т с я б ы с т р о е р а з в и т и е о б щ е с т в е н н ы х ф о р м н а почве клас­ с о в о й б о р ь б ы и с в я з а н н ы й с ним р о с т п о т р е б н о с т е й . В т е ч е н и е почти всего г о м е р о в с к о г о в р е м е н и ж е л е з н ы е и м е д н ы е р у д н и к и в самой Греции нигде не р а з р а б а т ы в а л и с ь ; о б р а б а т ы в а л и с ь лишь куски металла, полученные путем о б м е н а с В о с т о к а . В архаическую эпоху всюду идет энергичная добыча руды и п е р е р а б о т к а е е в м е т а л л . Н а п е р в ы х п о р а х п о л у ч е н и е р у д ы про­ и з в о д и л о с ь в я м а х , но в с к о р е б ы л и и з о б р е т е н ы н е б о л ь ш и е печи. У ж е в гомеровскую эпоху была известна г о р я ч а я о б р а б о т к а м е т а л л а — л и т ь е и з а к а л к а . Н о о т л и в а л и л и ш ь н е б о л ь ш и е пред­ м е т ы , п р и ч е м о т л и в а л и с ь они ц е л и к о м , путем з а п о л н е н и я ф о р м ы разжиженным металлом. Большие же предметы получались т о л ь к о путем ч е к а н к и : л и с т ы м е т а л л а н а к л а д ы в а л и с ь н а дере­ в я н н ы й ш а б л о н , н у ж н а я ф о р м а п р и д а в а л а с ь и м у д а р а м и мо­ лотка, а затем острым инструментом наносился рисунок. В архаическую эпоху изобретены были спайка и полое литье. Д а л е е , к а к мы видели, в гомеровскую эпоху б о л ь ш а я часть ремесленной продукции производилась еще самим крестьянином и его с е м ь е й . Т е п е р ь п о л о ж е н и е р е з к о м е н я е т с я : д о м а ш н и м путем и з г о т о в л я ю т с я т о л ь к о х л е б и т к а н и . В п р о ч е м , э т о отно­ сится л и ш ь к простой материи. В п о д р а ж а н и е Востоку входят в моду пестрые дорогие платья, длинные и широкие, с художе144

ственным рисунком; их окрашивают дорого стоящим пурпуром, добываемым из морских раковин. Такие платья изготовляются в о с о б ы х м а с т е р с к и х ( г л а в н ы й ц е н т р — М и л е т ) , о т к у д а они раз­ возятся по всему миру, т а к к а к и греки и в а р в а р ы п р е д ъ я в л я ю т н а них б о л ь ш о й с п р о с . Самой передовой о б л а с т ь ю р е м е с л а б ы л а к е р а м и к а , изго­ т о в л е н и е х у д о ж е с т в е н н о й посуды. И з о б р е т е н и е г о н ч а р н о г о к р у г а , т. е. станка, в р а щ а ю щ е г о с я при прикосновении руки, д а л о у ж е в микенскую эпоху возможность придавать сосудам точную, п р а в и л ь н у ю ф о р м у ; п р и б а в л е н и е к г л и н е о к и с и ж е л е з а и л и су­ р и к а п р и д а в а л о е й п р и я т н ы й д л я г л а з а ц в е т ( о р а з р и с о в к е гре­ ческой к е р а м и к и с к а з а н о н и ж е ) . С н а ч а л а н а все р ы н к и Среди­ з е м н о м о р ь я п р о н и к а е т м и л е т с к и й т о в а р , з а т е м его в ы т е с н я е т к о р и н ф с к и й , а с с е р е д и н ы VI в. — а ф и н с к а я п о с у д а . В А ф и н а х возникают сравнительно большие мастерские (примерно на 10— 15 р а б о ч и х ) . В о п р о с с б ы т а к е р а м и к и с т а н о в и т с я в центр поли­ т и к и греческих государств; так, например, милетяне з а п р е щ а л и ввоз коринфской посуды. С другой стороны, интересы торговли заставили греческие государства объединиться в две большие коалиции (с одной стороны — Милет, С и б а р и с , Э р е т р и я на Е в б е е , с д р у г о й — С а м о с , К р о т о н , Х а л к и д а на Е в б е е ) , д о л г о е в р е м я в р а ж д о в а в ш и е и в о е в а в ш и е м е ж д у собой. Б о л ь ш у ю р о л ь в р а з в и т и и р е м е с л а с ы г р а л о т а к ж е прогрес­ с и р у ю щ е е р а з д е л е н и е т р у д а . В эту эпоху л и т е й н о е и к у з н е ч н о е д е л о о к о н ч а т е л ь н о о т д е л я ю т с я д р у г от д р у г а , р а в н о к а к и про­ ф е с с и я к а м е н о т е с а о т п р о ф е с с и и с к у л ь п т о р а . О с о б е н н о ж е про­ двинулось разделение труда в передовой отрасли — керамике. Разрисовка сосудов с VI в. стала производиться у ж е не горшечниками, а специалистами-художниками, причем низшие п р о и з в о д с т в е н н ы е п р о ц е с с ы о с у щ е с т в л я л и р а б ы , в ы с ш и е — сво­ бодные. Не меньшее значение имело и локальное разделение труда, т. е. с п е ц и а л и з а ц и я по г о р о д а м . Т а к , ц е н т р о м о р у ж е й н о г о про­ изводства становится Халкида, производства тканей — Милет, п р о и з в о д с т в а п а н ц и р е й — К о р и н ф , к е р а м и к и — А ф и н ы . Горшеч­ ный м а с т е р , ж е л а ю щ и й и м е т ь о б е с п е ч е н н ы й с б ы т т о в а р о в , дол­ 16 ж е н б ы л п е р е е з ж а т ь в Афины. Развитие ремесленной техники стало требовать специального о б у ч е н и я р е м е с л у . Р а з в и в а е т с я р е м е с л е н н о е у ч е н и ч е с т в о . Впро­ чем, о б ы ч н о в т а й н ы р е м е с л а п о с в я щ а ю т с я д е т и с а м о г о ремес­ ленника; нередко ремесленные навыки передаются от отца к сыну в ряде поколений. Большое развитие получило т а к ж е кораблестроение. Мелкие плоскодонные небольшие корабли гомеровского времени заме-

16

Так, например, именем Амасис.

в

Афинах

работал

мастер-специалист

с

египетским

н я ю т с я б о л е е б ы с т р о х о д н ы м и и б о л ь ш и м и по в е л и ч и н е с у д а м и . . О н и и з г о т о в л я ю т с я и з с п е ц и а л ь н о г о к о р а б е л ь н о г о л е с а , приво­ зимого из Т р о а д ы , Ф р а к и и и М а к е д о н и и . В н а ч а л е архаической э п о х и д л я п р е в р а щ е н и я т о р г о в о г о к о р а б л я в в о е н н ы й доволь­ с т в о в а л и с ь п р и к р е п л е н и е м о с т р о г о м е т а л л и ч е с к о г о б и в н я к его носу. Затем р а з н и ц а с т а н о в и т с я все р е з ч е : т о р г о в ы е к о р а б л и ( т а к н а з ы в а е м ы е « к р у г л ы е » ) — ш и р о к и е , п р и в о д я т с я они в дви­ жение главным образом парусами, военные корабли — узкие и приводятся в движение пятьюдесятью гребцами («пентекон­ т е р ы » ) . К к о н ц у а р х а и ч е с к о й э п о х и б ы л и и з о б р е т е н ы дорого­ с т о я щ и е , но з а т о и с к л ю ч и т е л ь н о б ы с т р о х о д н ы е и х о р о ш о лави­ р у ю щ и е т р и э р ы . О н и п р и в о д и л и с ь в д в и ж е н и е д в у м я с т а м и греб­ цов, с к а м ь и которых были р а с п о л о ж е н ы в три э т а ж а . Т р и э р а имела особые палубы д л я воинов, две мачты и металлический нос-бивень. П а р а л л е л ь н о с р а з в и т и е м т е х н и к и к о р а б л е с т р о е н и я идет и р а з в и т и е м о р с к о г о д е л а . В г о м е р о в с к у ю э п о х у г р е к и вовсе не з а н и м а л и с ь м о р е х о д с т в о м — оно н а х о д и л о с ь в р у к а х ф и н и к и я н . В н а ч а л е архаической эпохи греки у ж е п л а в а ю т по морю сами, н о и х м о р с к а я т е х н и к а е щ е н а с т о л ь к о н е с о в е р ш е н н а , что они р е ш а ю т с я в ы п л ы в а т ь в м о р е т о л ь к о в т е ч е н и е т р е х о с е н н и х ме­ с я ц е в и то п л ы в у т т о л ь к о в д о л ь б е р е г а и л и от о с т р о в а к о с т р о в у . К концу р а з б и р а е м о й нами эпохи греки п л а в а ю т у ж е девять м е с я ц е в в году и без страха пускаются в открытое море. Они пересекают Средиземное море, плавают в Египет и Кирену ( А ф р и к а ) , п у с к а ю т с я в б у р н о е Ч е р н о е м о р е , к о т о р о е в гомеров­ ское время считалось населенным морскими чудовищами. На з а п а д е г р е ч е с к и е к о р а б л и д о п л ы в а ю т д о Г и б р а л т а р а и испан­ ского побережья Атлантического океана. Не м е н е е з н а ч и т е л ь н о б ы л о и и з м е н е н и е в т е х н и к е сухопут­ ного б о я , о к а з а в ш е е н а и б о л ь ш е е в л и я н и е н а весь государствен­ ный с т р о й д р е в н и х г р е к о в . К о л е с н и ц ы совсем в ы х о д я т из упот­ ребления, а конница играет л и ш ь второстепенную, вспомогатель­ н у ю р о л ь . Р е ш а ю щ е е з н а ч е н и е в с р а ж е н и и и г р а е т т е п е р ь глу­ бокий сплоченный строй тяжеловооруженных, «гоплитов». Г о п л и т в о о р у ж е н п а н ц и р е м , ш л е м о м , н е б о л ь ш и м к р у г л ы м щи­ том из к о ж и и м е т а л л а , к о р о т к и м м е ч о м и д л и н н ы м ж е л е з н ы м копьем, ставшим теперь главным оружием в бою. В гоплитском с т р о ю с л у ж а т все с к о л ь к о - н и б у д ь з а ж и т о ч н ы е к р е с т ь я н е , имею­ щ и е в о з м о ж н о с т ь н а свой счет п р и о б р е с т и в о о р у ж е н и е ; л и ш ь н е б о л ь ш а я б е д н е й ш а я ч а с т ь н а с е л е н и я н е м о г л а п р и о б р е с т и тя­ желого вооружения и с р а ж а л а с ь в качестве легковооруженных, т. е. б е з п а н ц и р я , в о о р у ж е н н а я л у к о м , с т р е л а м и и д р о т и к о м . В т е х н и к е и з г о т о в л е н и я о р у ж и я и д о с п е х о в т а к ж е замеча­ ется в эту эпоху большой прогресс. Особенно с л а в и л с я умением изготовлять доспехи К о р и н ф : коринфский панцирь плотно прилегает к телу, о т р а ж а я все его а н а т о м и ч е с к и е особен­ ности. 146

3. ВЛИЯНИЕ КОЛОНИЗАЦИИ В ОБЛАСТИ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ

Огромный переворот вызвала колонизация и в социальных отношениях. В колониях, куда часто попадали случайные люди и з р а з н ы х г о р о д о в , р о д о в ы е с в я з и , е с т е с т в е н н о , н е м о г л и удер­ ж а т ь с я в том в и д е , к а к в м е т р о п о л и и . Г о с у д а р с т в е н н а я орга­ н и з а ц и я здесь покоится у ж е сплошь и р я д о м не на родовом, а на л о к а л ь н о м п р и н ц и п е , а з е м л я с л у ж и т з д е с ь п р е д м е т о м сво­ б о д н о й к у п л и - п р о д а ж и . Э т и и з м е н е н и я не м о г л и не п о в л и я т ь и на метрополию. Здесь борьба между крупными землевладель­ ц а м и и торгово-ремесленным классом на первых порах была борьбой родовых организаций. Р о д ы выступали к а к сплоченное ц е л о е , и к а ж д а я и з б о р ю щ и х с я г р у п п в о з г л а в л я л а с ь аристокра­ тами. Так, в Афинах и группа, з а щ и щ а в ш а я интересы крупных землевладельцев, и группа, з а щ и щ а в ш а я интересы торгово-ре­ месленного класса, в о з г л а в л я л и с ь з н а т н ы м и р о д а м и ; более того, группа, з а щ и щ а в ш а я интересы беднейшего крестьянства, и та возглавлялась здесь знатным родом. Д а ж е государственную м о н е т у ч е к а н и л и з д е с ь о т д е л ь н ы е р о д ы и с т а в и л и на ней свой герб. Однако к концу р а з б и р а е м о й нами эпохи эти родовые объединения быстро распадаются вследствие противоречивости экономических интересов богатых и бедных членов родового объединения. Д о V I в . н а в ы с ш и е г о с у д а р с т в е н н ы е д о л ж н о с т и м о г л и вы­ бираться только лица знатного происхождения, обладавшие к т о м у же з н а ч и т е л ь н ы м б о г а т с т в о м . В ы с ш и й совет в государ­ с т в е т а к ж е с о с т о я л из а р и с т о к р а т о в — ч а с т о из б ы в ш и х (ари­ стократических) должностных л и ц , о т с л у ж и в ш и х свой с р о к . Наряду с э т и м советом с у щ е с т в о в а л о н а р о д н о е с о б р а н и е , н о з н а ч е н и е его в н а ч а л е а р х а и ч е с к о й э п о х и б ы л о н и ч т о ж н ы м : оно т о л ь к о в ы с л у ш и в а л о п р е д л о ж е н и я а р и с т о к р а т и ч е с к и х сановни­ к о в и в ы р а ж а л о свое о д о б р е н и е . Т о ч н о т а к ж е и суд н а х о д и л с я в р у к а х а р и с т о к р а т и ч е с к и х судей. Т е п е р ь , в с в я з и с у с и л е н и е м г о р о д с к о г о к л а с с а , н а р о д н о е с о б р а н и е все б о л ь ш е в м е ш и в а е т с я в государственные дела и з а в о е в ы в а е т себе значение. Н а р я д у с а р и с т о к р а т и ч е с к и м с о в е т о м п о я в л я е т с я н а р о д н ы й совет, из­ бираемый из числа граждан, имеющих достаточно средств, чтобы приобрести себе т я ж е л о е вооружение, т а к к а к теперь у ж е не передовые аристократические бойцы, а сплоченная ф а л а н г а г о п л и т о в р е ш а е т с у д ь б у с р а ж е н и й . Т а к о й н а р о д н ы й совет, b o u l e demosie, наряду с аристократическим, засвидетельствован для Х и о с а у ж е в V I I в . Д л я н е с е н и я о б щ е с т в е н н ы х п о в и н н о с т е й при­ ходится п р и в л е к а т ь и богатых г р а ж д а н из простонародья; они требуют теперь участия и в управлении. Поэтому д л я занятия ряда должностей теперь уже требуется не происхождение, а только высокий имущественный ценз. То, что з а к о н о д а т е л ь с т в о и суд н а х о д я т с я в р у к а х а р и с т о к р а ю*

147

тов, ощущается торговым классом к а к нелепый а н а х р о н и з м : э т о т к л а с с н у ж д а е т с я в с в о и х д о л ж н о с т н ы х л и ц а х д л я реги­ страции торговых сделок и разбора торговых конфликтов. С д р у г о й с т о р о н ы , п р о и з в о л и э к с п л у а т а ц и я к р е с т ь я н ростов­ щ и к а м и - а р и с т о к р а т а м и с т а н о в я т с я н е в ы н о с и м ы м и . П о в с ю д у раз­ даются требования издания писаных законов. Особенно быстро с о в е р ш а е т с я э т о т п р о ц е с с в чисто т о р г о в ы х г о р о д а х , где к л а с с а р и с т о к р а т о в - з е м л е в л а д е л ь ц е в н е з н а ч и т е л е н и не и г р а е т боль­ шой экономической р о л и : здесь власть з а х в а т ы в а е т энергичный представитель народа, организующий кровавую расправу над а р и с т о к р а т а м и . И н д и в и д у у м у ж е н е ч у в с т в у е т с е б я т о л ь к о со­ с т а в н о й ч а с т ь ю г о с у д а р с т в е н н о г о ц е л о г о и не с ч и т а е т , что в е с ь с м ы с л его ж и з н и — с честью з а н и м а т ь место, р а з н а в с е г д а от­ в е д е н н о е ему в г о с у д а р с т в е . К а ж д ы й с т р е м и т с я путем ж е с т о к о й к о н к у р е н ц и и с т а т ь в ы ш е л ю д е й своего к л а с с а , з а т м и т ь их, про­ славиться, обратить на себя всеобщее внимание. О д а л ь н е й ш е м р а з в и т и и в н у т р е н н е г о с т р о я г р е ч е с к и х госу­ д а р с т в мы с к а ж е м п о д р о б н о в п а р а г р а ф е « З а к о н о д а т е л и и ти­ р а н ы » . Т е п е р ь ж е п е р е й д е м к о р г а н и з а ц и и м е ж д у н а р о д н ы х от­ н о ш е н и й . По д р е в н е м у п р а в у , у б и й с т в о в д о р о г е , п и р а т с т в о и вообще ограбление иностранца не считалось преступлением. Только припав к а л т а р ю и л и к о ч а г у к о г о - л и б о из ж и т е л е й чужого города, можно было рассчитывать на спасение жизни. Н о т а к о й п р о с и т е л ь п о п а д а л в п о л н у ю в л а с т ь своего х о з я и н а , и тот мог его по ж е л а н и ю л и б о с д е л а т ь ч л е н о м своего р о д а путем о с о б ы х о б р я д о в у с ы н о в л е н и я , л и б о с д е л а т ь з а в и с и м ы м человеком или р а б о м . С развитием торговли такое положение стало совершенно н е в о з м о ж н ы м . П р и м е н я е т с я целый р я д способов д л я облегчения м е ж д у н а р о д н о й т о р г о в л и . П р е ж д е всего т е р р и т о р и я х р а м о в чти­ мых всеми божеств (Аполлона в Д е л ь ф а х , Аполлона на Д е л о с е , З е в с а в О л и м п и и ) о б ъ я в л я е т с я о т к р ы т о й д л я всех, с в я щ е н н о й и н е п р и к о с н о в е н н о й . Д о р о г а , в е д у щ а я ч е р е з р я д г р е ч е с к и х госу­ дарств в такой храм, получает название священной дороги (hiera h o d o s ) . В х р а м ы собираются жители различных городов на р е л и г и о з н ы е п р а з д н и к и и с о с т я з а н и я . Тот, кто п о с я г н у л бы на территории х р а м а на жизнь или имущество другого, считался бы святотатцем и осквернителем храма. Люди, о т п р а в л я ю щ и е с я на р е л и г и о з н ы й п р а з д н и к , н о с и л и о с о б у ю о д е ж д у , и н а п а с т ь на паломника, идущего по священной дороге, считалось таким же 17 святотатством. С ю д а с т е к а л и с ь о г р о м н ы е м а с с ы н а р о д а , кото­ р ы х п р и в л е к а л а в о з м о ж н о с т ь у ч а с т в о в а т ь в п ы ш н о м богослу­ жении, сопровождавшемся щедрым угощением, и посмотреть и п о к а з а т ь свои н а р я д ы . Н а и б о л е е интересными д л я с о б р а в ш е й с я

публики в этих п р а з д н и к а х были м е ж д у н а р о д н ы е с о с т я з а н и я в б ы с т р о т е к о л е с н и ц , в беге, с и л е и л о в к о с т и . З д е с ь же высту­ пали м у з ы к а н т ы и поэты. Т а к о е м н о г о ч и с л е н н о е с б о р и щ е н а р о д а и о х р а н я е м а я рели­ гией б е з о п а с н о с т ь т е р р и т о р и и х р а м а и в е д у щ е г о к нему п у т и с о з д а в а л и н а и л у ч ш и е у с л о в и я д л я т о р г о в л и : эти п р а з д н и к и при­ обрели поэтому значение я р м а р о к (таково же происхождение и нынешних я р м а р о к ) . К а к свидетельствует один древний автор, л ю д и п р и х о д я т н а п р а з д н е с т в а п р е ж д е всего д л я того, ч т о б ы в ы г о д н о с б ы т ь свой т о в а р ; з д е с ь м о ж н о б ы л о н а й т и т о в а р ы , прибывшие с самых различных концов Греции. Безопасность т е р р и т о р и и х р а м а и и д у щ е г о к нему пути п р и в о д и л а к тому, что он с т а н о в и л с я не т о л ь к о т о р г о в ы м ц е н т р о м , но и д р е в н е й ш и м п р е д ш е с т в е н н и к о м б а н к о в . Сюда о т д а в а л и д е н ь г и и ц е н н о с т и на х р а н е н и е , т а к к а к з н а л и , что н а п а с т ь на х р а м н и к т о не по­ смеет. Со своей стороны администрация храмов отдавала 18 в к л а д ы и д а р е н и я под п р о ц е н т ы . Т а к и е п р а з д н е с т в а междуна­ родного значения происходили в Олимпии, в Д е л ь ф а х (Пифий­ с к и е с о с т я з а н и я ) , в Аргосе ( Н е м е й с к и е с о с т я з а н и я ) , в Коринфе (Истмийские состязания) и др. Греция была разбита на множество небольших государств. Монеты отдельных государств были не вполне одинаковы к а к по весу, т а к и по к а ч е с т в у . По п р и е з д е в ч у ж о й г о р о д необхо­ д и м о б ы л о о б м е н я т ь п р и в е з е н н у ю м о н е т у н а м е с т н у ю . Появи­ л и с ь о с о б ы е м е н я л ы , « т р а п е з и т ы » (от с л о в а « т р а п е з а » — с т о л , н а к о т о р о м они р а с к л а д ы в а л и свои д е н ь г и ) . О н и о б м е н и в а л и монеты за небольшую плату и д о л ж н ы были иметь некоторый з а п а с ее, а с л е д о в а т е л ь н о , и н а д е ж н ы е х р а н и л и щ а . П о э т о м у ча­ с т н ы е л ю д и с т а л и о т д а в а т ь им д е н ь г и на х р а н е н и е , а они, рас­ п о л а г а я излишками, стали отдавать их под проценты. Кредит п о л у ч а л , т а к и м о б р а з о м , все б о л ь ш е е з н а ч е н и е . Н е м е н ь ш е е з н а ч е н и е , чем эти п р а з д н и к и , и м е л и и а м ф и к ­ тионии. Т а к н а з ы в а л и с ь союзы соседних племен ( а м ф и к т и о н о в ) , объединившиеся вокруг какого-нибудь популярного местного х р а м а . И х ц е л ь ю б ы л о п р е к р а щ е н и е в о й н м е ж д у с о с е д н и м и го­ с у д а р с т в а м и и з а щ и т а х р а м о в и п р а з д н и ч н ы х с о б р а н и й от напа­ дений. Из этих амфиктионий наиболее важной была пилейскодельфийская, которая собиралась у Фермопильского прохода и о б ъ е д и н я л а п е р в о н а ч а л ь н о г о с у д а р с т в а с е в е р н о й Г р е ц и и ; в бо­ лее раннее время большое значение имела к а л а в р и й с к а я а м ф и к ­ тиония, объединившая города Саронического залива (исключая К о р и н ф ) , а т а к ж е Аргос и А ф и н ы . Далее, ряд международных обычаев имел целью затруднить г р а б е ж на б о л ь ш о й д о р о г е и з а с т а в и т ь о г р а б и в ш е г о п о д в е р г 18

См. легенду об Ивиковых журавлях у Шиллера (в переводе В. А. Жу­ ковского).

Впрочем, в храмах обычно хранили свои сбережения только государ­ ства и очень богатые люди. Д л я людей бедных и среднего достатка функ­ ции банков выполняли трапезиты.

148

149

17

нуться суду. П р о ц е д у р а з а д е р ж а н и я и м у щ е с т в а о д н о г о из со­ г р а ж д а н г р а б и т е л я в о б е с п е ч е н и е в о з в р а т а н а г р а б л е н н о г о при­ м е н я л а с ь ш и р о к о и на В о с т о к е и у г р е к о в ; она н о с и л а н а з в а н и е 19 sylan (ограбление). Р а з у м е е т с я , э т о б ы л о л и ш ь п е р в ы м до­ в о л ь н о б е с п о м о щ н ы м ш а г о м д л я у л у ч ш е н и я м е ж д у н а р о д н ы х от­ ношений; дальнейшим шагом было заключение договоров между государствами о запрещении ж и т е л я м этих государств грабить друг друга (asylia), о разрешении г р а ж д а н а м этих государств заключать браки друг с другом ( э п и г а м и я ) , о выдаче рабов, о т р е т е й с к о м суде и т. д. П р и м е н я л и и д р у г и е с п о с о б ы д л я з а щ и т ы т о р г о в л и : напри­ мер, устраивали рынок на самой границе (agora e p h o r i a ) , т а к что п о л о в и н а его находилась в одном государстве, половина в другом. П р и этом т о в а р ы купцов к а ж д о г о города л е ж а л и на их с о б с т в е н н о й т е р р и т о р и и и о г р а б л е н и е э т и х т о в а р о в о з н а ч а л о бы уже объявление войны. В Г р е ц и и у ж е с д р е в н е й ш и х в р е м е н м е ж д у г р а ж д а н а м и раз­ личных государств (главным образом, конечно, между з н а т н ы м и и богатыми гражданами) с у щ е с т в о в а л и о с о б ы е с о ю з ы госте­ п р и и м с т в а ( « к с е н и я » ) . Эти с о ю з ы б ы л и н а с л е д с т в е н н ы м и и пе­ р е х о д и л и из р о д а в род. Т а к о й г о с т е п р и и м е н ( « к с е н » ; по ны­ нешнему кавказскому выражению «кунак»), приезжая в чужой город, п о с е л я л с я у с в о е г о г о с т е п р и и м ц а , к о т о р ы й о к а з ы в а л е м у в с я ч е с к у ю п о д д е р ж к у и з а щ и т у . К т о о б и ж а л к с е н а , тем с а м ы м о б и ж а л и х о з я и н а . Это у ч р е ж д е н и е б ы л о , о д н а к о , недостаточ­ ным в и н т е р е с а х м е ж д у н а р о д н о й т о р г о в л и , т а к к а к ни о д и н тор­ г о в е ц не мог и м е т ь д р у з е й во всех г о р о д а х , где е м у п р и х о д и л о с ь б ы в а т ь . В д о б а в о к , т е п е р ь т о р г о в ц ы ч а с т о п р о и с х о д и л и и з про­ с т о н а р о д ь я и н и к а к и х с в я з е й за г р а н и ц е й в о о б щ е не и м е л и . По­ этому отдельные граждане, ж е л а ю щ и е получить расположение иностранного государства, становятся ксенами не какого-нибудь о т д е л ь н о г о л и ц а , а всего этого г о с у д а р с т в а в ц е л о м . Т а к и е л ю д и п о л у ч а ю т н а з в а н и е « п р о к с е н о в » ( « в м е с т о к с е н о в » : они и г р а ю т р о л ь , н е с к о л ь к о с х о д н у ю с н ы н е ш н и м и к о н с у л а м и ) . Государ­ ства, интересы к о т о р ы х они п р е д с т а в л я ю т у с е б я на р о д и н е , д а ю т и м р я д о т л и ч и й и п р и в и л е г и й . О д н а к о с о г р а ж д а н е про­ к с е н а не могут, с т о я на а н т и ч н о й т о ч к е з р е н и я , м и р и т ь с я с т е м , что в с я к и й и н о с т р а н е ц , п р и е з ж а я в г о р о д , о к а з ы в а е т с я почти в положении гражданина; право пользоваться защитой проксена п р е д о с т а в л я е т с я т о л ь к о л и ц а м , п р и б ы в а ю щ и м в д а н н ы й инозем­ ный г о р о д на к о р о т к и й с р о к ; п о с л е этого с р о к а п р и е з ж и е запи­ с ы в а ю т с я в о с о б у ю г р у п п у н е п о л н о п р а в н ы х п е р е с е л е н ц е в — ме19

Уже в египетском папирусе, рассказывающем о путешествии Унуа­ мона, мы читаем, что у Унуамона были похищены деньги на территории сирийского города Д о р а . В ответ на это Унуамон забирает примерно та­ кую же сумму денег у первых попавшихся ему навстречу людей из Д о р а и держит их у себя до тех пор, пока пострадавшие не заставят свое прави­ тельство разыскать виновника ограбления.

150

т е к о в : они п л а т я т о с о б ы е н а л о г и , о б я з а н ы ж и т ь в о п р е д е л е н н ы х к в а р т а л а х города и подвергаются особым ограничениям. П р а в а приобретать землю и д о м п е р е с е л е н ц ы в Г р е ц и и н и к о г д а не и м е л и : они д о л ж н ы б ы л и с н и м а т ь п о м е щ е н и е в ч у ж и х д о м а х , а э т о с ч и т а л о с ь у г р е к о в б о л ь ш и м н е у д о б с т в о м . Из приведен­ ного н и ж е с т и х о т в о р е н и я Т и р т е я ( с м . с. 168) мы у в и д и м , к а к и м н е с ч а с т ь е м г р е к и с ч и т а л и ж и з н ь н а ч у ж б и н е : ч а с т о они предпо­ читали смерть изгнанию. 4.

ЗАКОНОДАТЕЛИ

И ТИРАНЫ

Мы видели уже, что в р е з у л ь т а т е п р о и с ш е д ш и х г л у б о к и х э к о н о м и ч е с к и х с д в и г о в и з м е н и л и с ь и г р у п п и р о в к и в н у т р и гре­ ческих р о д о в : с одной с т о р о н ы , в ы д в и н у л с я в л и я т е л ь н ы й город­ 20 с к о й т о р г о в о - р е м е с л е н н ы й к л а с с , д о б и в а ю щ и й с я , ч т о б ы его э к о н о м и ч е с к о м у м о г у щ е с т в у с о о т в е т с т в о в а л о и м о г у щ е с т в о по­ литическое; с другой стороны, крестьяне, попавшие в долговую к а б а л у , не м о г л и м и р и т ь с я с с о з д а в ш и м с я п о л о ж е н и е м , и в их с р е д е ш л о глухое б р о ж е н и е . З е м л е д е л ь ч е с к а я а р и с т о к р а т и я те­ ряла теперь всякое право на преимущественное положение. В области экономики ведущая роль переходит к торговому к л а с с у ; в о б л а с т и военной в в о д и т с я строй т я ж е л о в о о р у ж е н н ы х (гоплитов), где судьбу сражения решает уже крестьянская м а с с а , а не о т д е л ь н ы е п е р е д о в ы е б о й ц ы из а р и с т о к р а т и и ; боль­ ш о е з н а ч е н и е п р и о б р е т а е т т е п е р ь и ф л о т , а в м о р с к о м д е л е ари­ стократия не имела решительно никаких преимуществ. Поэтому а р и с т о к р а т и я в ы р о ж д а е т с я т е п е р ь в к у ч к у н а с и л ь н и к о в : поль­ з у я с ь т е м , что з а к о н ы в эту э п о х у б ы л и у с т н ы е и х р а н и т е л я м и их б ы л и а р и с т о к р а т и ч е с к и е д о л ж н о с т н ы е л и ц а , она в с я ч е с к и из­ в р а щ а е т их в и н т е р е с а х своего к л а с с а . П о э т о м у т е п е р ь народ­ ными массами выдвигается требование записи законодатель­ с т в а . В р а з л и ч н ы х г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в а х в ы д в и г а ю т пользую­ щихся доверием г р а ж д а н для записи законов. Так, из законов VII в. были особенно известны законы З а л е в к а из Л о к р (ло­ к р и й с к а я к о л о н и я в ю ж н о й И т а л и и ) , з а к о н ы Х а р о н д а и з Ка­ т а н ы в С и ц и л и и и, н а к о н е ц , з а к о н ы Д р а к о н т а в А ф и н а х . Т о л ь к о в С п а р т е п и с а н ы х з а к о н о в н и к о г д а не с у щ е с т в о в а л о , но з д е с ь и э м а н с и п а ц и и к р е с т ь я н н и к о г д а не п р о и з о ш л о . От этих законов до нас дошли отдельные фрагменты, но о т о м , к а к они б ы л и с р е д а к т и р о в а н ы , мы м о ж е м судить по до­ ш е д ш е м у д о н а с з а к о н о д а т е л ь с т в у и з Г о р т и н ы н а Крите и л и п о с в я щ е н н ы м з а к о н а м , н а й д е н н ы м и т а л ь я н ц а м и в К и р е н е и опуб­ л и к о в а н н ы м в 1927 г. Эти з а к о н ы , к а к п р а в и л о , и м е ю т казуи­ стический характер, т. е. не к а с а ю т с я основных положений права, которые представляются общеизвестными, а рассматри20

Слово «класс» мы здесь, как и в других местах, употребляем в услов­ ном смысле.

151

в а ю т ряд отдельных случаев, в значительной мере религиозного и ритуального х а р а к т е р а , н а п р и м е р : «Если кто-нибудь принесет в ж е р т в у богу ж и в о т н о е , к о т о р о е э т о м у богу не п о л а г а е т с я при­ носить, то он д о л ж е н . . . » и т. д. Поскольку в задачу этих законодателей входила только з а п и с ь с т а р о г о п р а в а , они о б ы ч н о з а к р ы в а ю т г л а з а н а проис­ шедшие экономические изменения и пытаются бороться с этими и з м е н е н и я м и путем з а п р е щ е н и я . Т а к , п о з а к о н а м З а л е в к а , за­ прещается всякая посредническая торговля. Крестьянин может п р о д а в а т ь свои п р о д у к т ы т о л ь к о н е п о с р е д с т в е н н о п о т р е б и т е л ю . Письменные договоры воспрещаются. Всякие договоры должны с о в е р ш а т ь с я устно, п р и с в и д е т е л я х . В о б л а с т и у г о л о в н о г о п р а в а г о с п о д с т в у е т е щ е с т а р и н н ы й п р и н ц и п : «око з а о к о , з у б з а зуб». Таким образом, торговый класс совершенно игнорируется; если з а к о н о д а т е л ь и п ы т а е т с я о с л а б и т ь а р и с т о к р а т и ч е с к и й гнет, то т о л ь к о в и н т е р е с а х к р е с т ь я н с т в а . Мы у в и д и м е щ е , что э т а кос­ ность х а р а к т е р н а д л я всего V I в.; т о р г о в ы й к л а с с н а п е р в ы х п о р а х б ы л д о в о л е н у ж е тем, что все б о л е е о с л а б л я е т с я его глав­ ный в р а г — а р и с т о к р а т и я . Э т а з а п и с ь з а к о н о д а т е л ь с т в а , о д н а к о , м о г л а п р и в е с т и к успо­ к о е н и ю т о л ь к о в г о с у д а р с т в а х чисто з е м л е д е л ь ч е с к о г о т и п а , где экономическое влияние еще оставалось в руках аристократии. Т а к , п о э м а Г е с и о д а « Р а б о т ы и д н и » п о к а з ы в а е т , что о н в и д и т причину несчастий только в несправедливости аристократиче­ с к и х судей и в н е д о с т а т о ч н о и н т е н с и в н о м в е д е н и и х о з я й с т в а крестьянами. И действительно, запись законов, произведенная Филолаем, внесла здесь успокоение: ни о к а к о й р е в о л ю ц и и в Б е о т и и мы не с л ы ш и м . С о в е р ш е н н о иную к а р т и н у в и д и м мы в т о р г о в ы х г о р о д а х . Здесь после ряда попыток примирения между классами (такие п р и м и р и т е л и н а з ы в а л и с ь э с и м н е т а м и ) н а с т у п а е т п о л о с а крова­ 21 вых революций, т а к н а з ы в а е м ы х тираний. Английским ученым П. Ю р о м в 1912 г. б ы л а в ы с т а в л е н а т е о р и я , п о к о т о р о й Т и р а н ы я в л я ю т с я « к а п и т а л и с т а м и » , выдви­ нувшимися б л а г о д а р я их денежному могуществу. Они были, по его м н е н и ю , в о ж д я м и т о р г о в о - р е м е с л е н н о г о к л а с с а и в с е ц е л о за­ щищали его интересы. Н е п о с р е д с т в е н н о ж е о п и р а л и с ь они, я к о б ы , на своих н а е м н ы х р а б о ч и х , в ч а с т н о с т и на ш а х т е р о в из

рудников, т а к к а к основным источником могущества этих ти­ р а н н о в б ы л о , п о м н е н и ю Ю р а , в л а д е н и е с е р е б р я н ы м и рудни­ ками. Из русских историков эта теория усвоена а к а д . А. И. Тю­ меневым, который эклектическим образом соединил теорию Ю р а с трактовкой Тирана к а к «демагога, обманывающего народ». М е ж д у т е м , п р и н ы н е ш н е м с о с т о я н и и т р а д и ц и и о VI в., серьез­ ного и с т о р и к а не м о ж е т и н т е р е с о в а т ь ч т е н и е в д у ш е у Тирана — э т о з а н я т и е мы м о ж е м с п о тарху, за которым в своих оценках часто слепо следует и А . И . Т ю м е н е в . Д л я и с т о р и к а в а ж н о л и ш ь в ы я с н и т ь , в чьих ин­ тересах проводились осуществлявшиеся Тиранами мероприятия. Р я д о м и с с л е д о в а т е л е й п о к а з а н а н е с о с т о я т е л ь н о с т ь этой тео­ рии: Тираны, как правило, выдвигаются не из торгового класса, а из аристократии б л а г о д а р я военным подвигам: не т о л ь к о а ф и н с к и й Т и р а н П и с и с т р а т в ы д в и н у л с я б л а г о д а р я по­ б е д а м н а д М е г а р а м и , но и с и к и о н с к и й Тиран О р ф а г о р — благо­ д а р я победе над Пелленой; милетский Тиран Фрасибул достиг власти благодаря успешной з а щ и т е города от лидийского ц а р я А л и а т т а ; м и т и л е н е ц П и т т а к с т а л во г л а в е г о с у д а р с т в а не по­ т о м у , что его о т е ц и м е л м е л ь н и ц у , а п о т о м у , что он о д е р ж а л б л е с т я щ у ю п о б е д у н а д а ф и н я н а м и , а его ж е н а п р и н а д л е ж а л а к А т р и д а м , п о т о м к а м А г а м е м н о н а , и т. д. С д р у г о й с т о р о н ы , те д и а к р и и , н а к о т о р ы х о п и р а л с я П и с и с т р а т , б ы л и вовсе н е горно­ р а б о ч и м и , а к р е с т ь я н а м и , из с е в е р о - в о с т о ч н о й А т т и к и .

Тирания п о я в л я е т с я т о л ь к о в г о с у д а р с т в а х с с и л ь н ы м тор­ г о в о - р е м е с л е н н ы м к л а с с о м ; в г о с у д а р с т в а х чисто з е м л е д е л ь ч е ­ ского типа, к а к Б е о т и я и л и Л а к о н и я , м ы ничего н е с л ы ш и м о Т и р а н и и . О д н а к о о т с ю д а е щ е н е л ь з я с д е л а т ь в ы в о д , что в о всех г о с у д а р с т в а х Г р е ц и и Т и р а н и я б ы л а в ы р а з и т е л е м интере­ сов г о р о д с к о г о д е м о с а . В т е х г о с у д а р с т в а х , где н а р я д у с город­ ским демосом еще существует сильный землевладельческий к л а с с , р а в н о д е й с т в у ю щ а я б о р ю щ и х с я сил м о ж е т п р о й т и и н а ч е и на первый план м о ж е т выступить на некоторое время третья группа — мелкое крестьянство, п о д д е р ж и в а е м о е то г о р о ж а н а м и , то а р и с т о к р а т а м и в их б о р ь б е м е ж д у собой. Э т а т р е т ь я г р у п п а и д е т п о д р е а к ц и о н н ы м , но ч р е з в ы ч а й н о п о п у л я р н ы м в древно­ сти л о з у н г о м в о с с т а н о в л е н и я « о т ц о в с к о г о у с т р о й с т в а » , т. е. вос­ с т а н о в л е н и я п а т р и а р х а л ь н о й ц а р с к о й в л а с т и , опорой к о т о р о й с л у ж и л о , я к о б ы , к р е с т ь я н с к о е о п о л ч е н и е , — и м е н н о т а к истол­ 22 к о в ы в а л а с ь в народных массах вновь у ч р е ж д а е м а я Тирания. 21 Слово « т и р а н » вызывает у нас ряд неправильных ассоциаций, так « В г о с у д а р с т в а х , где б о л ь ш и н с т в о н а с е л е н и я и м е л о и с т о ч н и к о м как мы сопоставляем его со словом «тиран» в его теперешнем употреблении, с у щ е с т в о в а н и я з е м л е д е л и е , в о в с е не б ы л о т е н д е н ц и и идти на­ и нам кажется поэтому, что тираны обязательно должны быть насильни­ в с т р е ч у всем т р е б о в а н и я м т о р г о в о г о о б о р о т а . Н а о б о р о т , с бед­ ками, угнетателями, нарушающими справедливость и нравственность. Однако это неверно: тираны действительно становились иногда на путь террора, ствиями, принесенными денежным хозяйством, борются паллиано лишь для того, чтобы сломить сопротивление аристократии. Слово «Тиран» получило нынешний смысл лишь в конце V в. в аристократических кругах, а затем это понимание стало общепринятым. В VI и начале V в. 22 слово « т и р а н » означало только «царь», «властитель». Так, поэт Архилох Комический поэт Евполид, выводя в комедии «Демы» великих мужей называет тираном лидийского наследственного царя Гигеса, причем не вно­ древности, выходящих из преисподней, называет Писистрата «царем» сит в это выражение ни малейшего оттенка осуждения. (basileus). 152

153

т и в н ы м и м е р а м и — ч а с т о о ч е н ь н а и в н ы м и и не п р и н о с я щ и м и устойчивого результата» (Эд. М е й е р ) . Изучение законодатель­ ных м е р , п р о в е д е н н ы х Тиранами, п р и в о д и т к п о р а з и т е л ь н о м у в ы в о д у : их т е н д е н ц и я та ж е , что и в т о л ь к о что р а з о б р а н н ы х законах Залевка и Харонда. По законам Питтака действительны только те торговые договоры, которые з а к л ю ч е н ы в присутствии ц а р я и в ы с ш и х д о л ж н о с т н ы х л и ц ; т а к о й з а к о н , н е с о м н е н н о , пре­ пятствовал развитию торговых оборотов. О с о б е н н о и н т е р е с н о п р о ц е н т н о е п р а в о этого в р е м е н и . Совер­ ш е н н о я с н о , что о р г а н и з а ц и я к р е д и т а , к а к с у щ е с т в е н н о г о эле­ м е н т а т о р г о в о г о о б о р о т а , б ы л а в о з м о ж н а т о л ь к о при м а т е р и а л ь ­ ной з а и н т е р е с о в а н н о с т и к р е д и т о р о в , т. е. п р и н а л и ч и и процент­ ных с д е л о к . Тем н е м е н е е з а к о н о д а т е л ь с т в о г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в с о в е р ш е н н о т а к ж е , к а к это б ы л о у д р у г и х н а р о д о в д р е в н о с т и , о к а з а в ш и х с я в этом положении (например, у евреев и р и м л я н ) , борется со всякого рода процентными сделками. Уже у Гесиода в его «Работах и днях» мы ч и т а е м : «С с о п л е м е н н и к а б е р и 23 только ссуженные д е н ь г и » ( с л е д о в а т е л ь н о , без п р о ц е н т о в ) . В з а к о н а х Х а р о н д а д о л г о в ы е ( п р о ц е н т н ы е ) о б я з а т е л ь с т в а при­ з н а в а л и с ь н е д е й с т в и т е л ь н ы м и . О ч е в и д н о , н а т а к о й ж е з а к о н опи­ р а л с я мегарский народ, когда он постановил в з ы с к а т ь обратно со всех к р е д и т о р о в п о л у ч е н н ы е и м и с д о л ж н и к о в п р о ц е н т ы . Т а к и м о б р а з о м , в э п о х у Тирании д а ж е в г о с у д а р с т в а х Ма­ л о й А з и и и о с т р о в о в , м е н е е с в я з а н н ы х с т р а д и ц и е й , м о ж н о на­ б л ю д а т ь м о м е н т с о з н а т е л ь н о й р е а к ц и о н н о с т и . Е щ е р е з ч е вы­ ступают эти явления в знаменитейших Тираниях м а т е р и к а , в Коринфе и Сикионе. В К о р и н ф е при Тиране Кипселе, который сам происходил из знатной семьи, были изгнаны аристократы; конфискация их имущества д а л а в руки властителей большой земельный фонд; и м у щ е с т в о э т о б ы л о , к а к м о ж н о з а к л ю ч и т ь и з и с т о ч н и к о в , ис­ п о л ь з о в а н о д л я н а д е л е н и я з е м л е й б е д н е й ш е г о н а с е л е н и я — кре­ стьян, освобожденных от зависимости. Недаром реакционный м е г а р с к и й поэт Ф е о г н и д в о с к л и ц а е т : Лучшие люди в изгнаньи, а городом подлые правят. Ох, если б Зевс навсегда род Кипселидов сгубил. Кипселиды (главным образом П е р и а н д р ) п р и н и м а ю т все м е р ы п р о т и в с т е ч е н и я с е л ь ч а н в г о р о д , в о с п р е щ а ю т им высе­ ляться из деревень, запрещают г р а ж д а н а м приобретать рабов: к а ж д ы й д о л ж е н с а м р а б о т а т ь ; н и к т о н е д о л ж е н х о д и т ь без д е л а . Н е з а б у д е м , что э т и м е р ы п р и н и м а ю т с я в эпоху ф о р м и р о в а н и я рабовладельческого общества и в самом крупном рабовладель-

ч е с к о м ц е н т р е — К о р и н ф е . М о ж е т ли б ы т ь с о м н е н и е в т о м , ч т о з а п р е щ е н и е в л а д е т ь р а б а м и в К о р и н ф е в VI в. носит реакцион­ ный х а р а к т е р и н а п р а в л е н о п р о т и в п е р е д о в ы х т о р г о в о - р е м е с л е н ­ ных с л о е в г о р о д с к о г о н а с е л е н и я ? Этими р е ф о р м а м и Кипселиды вовсе не хотели ослабить или п о р а б о т и т ь к р е с т ь я н с т в о ; д л я т о г о ч т о б ы к р е с т ь я н е м о г л и при­ нять участие в управлении государством, П е р и а н д р организует в районе, населенном крестьянами, наряду с городским советом ( б у л е ) , о к р а и н н ы й совет ( b o u l e e p ' e s c h a t i e s ) . Н а к о н е ц , кресть­ я н с к и й к у л ь т Д и о н и с а п е р е н о с и т с я в г о р о д и с т а н о в и т с я госу­ дарственным культом. Ту же к а р т и н у мы и м е е м и в С и к и о н е . К р е с т ь я н с к и й к у л ь т Д и о н и с а и з д е с ь с т а н о в и т с я г о с у д а р с т в е н н ы м к у л ь т о м и пере­ н о с и т с я в г о р о д ; и з д е с ь с о з д а ю т с я п р е п я т с т в и я д л я в ъ е з д а кре­ стьян в город; освобожденные от к а б а л ы крестьяне имеют здесь те же в н е ш н и е п р и з н а к и , что п о з ж е в А ф и н а х — о т о р о ч е н н о е м е х о м п л а т ь е ( « к а т о н а к а » ) и д у б и н у ; э т о у к а з ы в а е т на чрезвы­ чайную близость этого государственного устройства со строем П и с и с т р а т а , о к о т о р о м мы б у д е м г о в о р и т ь н и ж е . Т е м не м е н е е ф а к т и ч е с к и э т а Тирания п о в е л а к у с и л е н и ю г о р о д с к о г о т о р г о в о - р е м е с л е н н о г о к л а с с а , и п р е ж д е всего п о т о м у , что Тираны в е л и б е с п о щ а д н у ю б о р ь б у со с т а р о й р о д о в о й ари­ стократией. Так, коринфский Тиран Кипсел (традиционная д а т а : 657—627) изгоняет знатный род Б а к х и а д о в , захвативших в свои р у к и всю в л а с т ь в г о с у д а р с т в е . Е щ е б о л ь ш е е з н а ч е н и е 24 и м е л а д е я т е л ь н о с т ь его с ы н а П е р и а н д р а ( 6 2 7 — 5 8 5 ) . О т о м , к а к о е б о л ь ш о е м е ж д у н а р о д н о е з н а ч е н и е и м е л а дина­ с т и я К и п с е л и д о в и к а к о й п о п у л я р н о с т ь ю они п о л ь з о в а л и с ь у со­ в р е м е н н и к о в , г о в о р и т р я д ф а к т о в : П е р и а н д р , н а р я д у с его со­ в р е м е н н и к а м и — Солоном афинским, Питтаком митиленский, Хилоном спартанским, Биантом и з П р и е н ы и др., с ч и т а е т с я о д н и м из с е м и м у д р е ц о в , к о т о р ы е , с о г л а с н о л е г е н д е , я к о б ы со­ 25 б и р а л и с ь в м е с т е и в е л и б е с е д ы по в о п р о с а м н р а в с т в е н н о с т и ; когда разгорелась война между а ф и н я н а м и и Митиленой за Сигей в Троянской области, обе стороны в ы б и р а ю т третейским судьей П е р и а н д р а ; П е р и а н д р н а х о д и л с я т а к ж е в б л и з к и х отно­ ш е н и я х с м и л е т с к и м Тираном Ф р а с и б у л о м . У ж е о к о л о 650 г. К о р и н ф принял евбейскую монетную систему, господствующую на Э г е й с к о м м о р е , н е с м о т р я на то, что во всех п р о ч и х государ­ ствах Пелопоннеса и в Афинах в это время б ы л а в ходу аргос­ ско-эгинская монетная система, введенная аргосский царем

24

Ср. еврейский закон во «Второзаконии»: «...У соплеменника своего не должен ты брать процентов ни за продукты, ни за деньги, ни за что иное, что дается под проценты».

Рассказы о его жестокости в значительной мере преувеличены и разукрашены его противниками в ту эпоху, когда власть Тиранов у ж е ощущалась как препятствие для дальнейшего развития рабовладельческих государств. 25 Исключение Периандра из числа семи мудрецов относят впервые ко времени Платона.

154

155

23

26

Фидоном. П е р и а н д р построил п р е к р а с н ы е г а в а н и и на Коринф­ с к о м и на С а р о н и ч е с к о м з а л и в а х и с о з д а л на о б о и х м о р я х по ф л о т у ; п о ш л и н ы с в в о з и м ы х т о в а р о в д а в а л и б о л ь ш о й д о х о д его государству. Он пытался д а ж е прорыть к а н а л через Коринфский перешеек, но это предприятие ему не удалось довести до конца. Не меньшее значение для торгово-ремесленного класса имела е г о в н е ш н я я п о л и т и к а . К е р к и р а в э т о в р е м я с о в е р ш е н н о отде­ л и л а с ь от К о р и н ф а и п ы т а е т с я д а ж е с ним к о н к у р и р о в а т ь ; по­ пытки покорить ее не дали прочного результата. З а т о Пери­ андру удается организовать несколько колоний на острове Л е в к а д е и на п о б е р е ж ь е А к а р н а н и и ; с д р у г о й с т о р о н ы , на Эгей­ ском море ему удается захватить на Х а л к и д и к е в сфере в л и я н и я Х а л к и д ы П а л л е н с к и й перешеек, и он основывает здесь, к а к мы говорили уже, колонию Потидею. Он поддерживает хорошие о т н о ш е н и я с А ф и н а м и и р о д н и т с я с о д н и м из з н а т н е й ш и х афин­ ских родов —с Ф и л а и д а м и . В центрах греческого международ­ н о г о о б ъ е д и н е н и я — в Д е л ь ф а х и О л и м п и и — он и г р а е т б о л ь ш у ю р о л ь и п р и н о с и т в э т и х р а м ы б о г а т ы е п р и н о ш е н и я . Е г о преем­ н и к н о с и л и м я П с а м м е т и х а ; э т о з а с т а в л я е т п р е д п о л о ж и т ь , что у него были близкие с н о ш е н и я и с Е г и п т о м , где ц а р с т в о в а л П с а м м е т и х II, по имени которого и н а з в а н этот Тиран. Б о л ь ш о е м е ж д у н а р о д н о е з н а ч е н и е и м е л а и с т р о и т е л ь н а я дея­ т е л ь н о с т ь П е р и а н д р а , п р и в л е к а в ш а я в К о р и н ф б о л ь ш о е количе­ с т в о и н о с т р а н ц е в . О н г р у п п и р о в а л в о к р у г своего д в о р а выдаю­ щ и х с я п о э т о в и м у з ы к а н т о в ( н а п р и м е р , п р и его д в о р е ж и л п о э т Арион из М е ф и м н ы на Л е с б о с е ) . П р о в е д е н н а я П е р и а н д р о м р е ф о р м а г о с у д а р с т в е н н о г о управ­ л е н и я т а к ж е б ы л а н а и б о л е е в ы г о д н о й г о р о д с к о м у к л а с с у . В Ко­ р и н ф е а р и с т о к р а т и я г р у п п и р о в а л а с ь в о с о б ы х р о д о в ы х органи­ зациях, считая себя потомками чистокровных дорян, а народные массы — потомками эолийцев. П е р и а н д р вместо старых родовых ф и л вводит новые, т е р р и т о р и а л ь н ы е ф и л ы . Сикион был в большей мере земледельческим государством, чем К о р и н ф , о д н а к о д е я т е л ь н о с т ь н а и б о л е е б л е с т я щ е г о предста­ вителя династии О р ф а г о р и д о в — К л и с ф е н а ( н а ч а л о VI в.) и здесь ш л а в значительной мере на пользу городскому классу. Он подобно Кипселидам решительно борется с аристократией. З д е с ь , к а к и в о всех д о р и й с к и х с т р а н а х , н а с е л е н и е д е л и л о с ь н а три дорийских ф и л ы : Гиллеев, Д и м а н о в и П а м ф и л о в . Но в эти филы здесь была включена только аристократия, считавшая с е б я п о т о м к а м и д о р я н ; в с я о с т а л ь н а я м а с с а н а с е л е н и я счита­ л а с ь п о т о м к а м и и о н и й ц е в и в эти ф и л ы не в х о д и л а . К л и с ф е н об­ разует из этого остального населения четвертую филу и дает ей 26

Так как аргосская монета (статер) была в 1 1/3 раза тяжелее евбей­ ской, то коринфяне разбивают евбейский статер не на две драхмы, как в Аргосе и в Эгине, а на три; четыре коринфские драхмы равны эгинскому статеру. В Коринфе, таким образом, могли свободно обращаться монеты обеих систем. 156

н а з в а н и е А р х е л а е в , т . е . « в л а д ы к н а р о д а » , т о г д а к а к т р и ари­ с т о к р а т и ч е с к и е ф и л ы о н и з д е в а т е л ь с к и п е р е и м е н о в ы в а е т в «сви­ н я т н и к о в » , « п о р о с я т н и к о в » и « о с л я т н и к о в » . Т а к к а к аристокра­ т и я в е л а свои р о д о с л о в н ы е от г о м е р о в с к и х г е р о е в и от а р г о с ­ ского героя Адраста, он з а п р е щ а е т д е к л а м а ц и ю гомеровских п о э м и к у л ь т А д р а с т а . З а п р е щ а е т о н т а к ж е к у л ь т общедориче­ с к о г о г е р о я Г е р а к л а , з а м е н я я его к у л ь т о м д р у г о г о Г е р а к л а — критского бога. И во в н е ш н и х о т н о ш е н и я х р о л ь К л и с ф е н а б ы л а в е с ь м а зна­ чительной. Он с б л и ж а е т с я с знатным афинским родом Алкмео­ нидов и пытается вместе с этим родом приобрести влияние в Д е л ь ф и й с к о м святилище. Когда по постановлению пилейской амфиктионии Д е л ь ф ы о б ъ я в и л и войну соседнему городу Крисе, взыскивавшему пошлины с паломников, на помощь Д е л ь ф а м и на з а щ и т у и н т е р е с о в м е ж д у н а р о д н о й т о р г о в л и я в и л и с ь афи­ н я н и н А л к м е о н и К л и с ф е н со с в о и м и в о й с к а м и и ф л о т о м . К р и с а б ы л а разрушена. Несколько позже Клисфен выдал свою дочь 27 Агаристу за сына Алкмеона, Мегакла. Мегарский Тиран Феаген, ж и в ш и й во второй половине V I I в., т а к ж е в ы с т у п и л п р о т и в а р и с т о к р а т и и : о н н а ч а л с того, что потребовал себе личную охрану, к а к впоследствии Пи­ с и с т р а т ; з а т е м п о д а н н о м у и м с и г н а л у б е д н е й ш и е г р а ж д а н е бро­ сились на стада богачей, п е р е р е з а л и с к о т и р а з д е л и л и его м е ж д у с о б о й . П о п р е д п о л о ж е н и ю Г л о т ц а , э т о п р о и з о ш л о в мо­ мент жестокого голода, вследствие отсутствия подвоза хлеба ( М е г а р а б ы л а с т р а н о й н е у р о ж а й н о й и с в о е г о х л е б а з д е с ь сея­ лось м а л о ) . К а к мы увидим позже, Феаген пытался сделать с в о е г о з я т я К и л о н а Тираном в А ф и н а х , но э т о е м у не у д а л о с ь . О д н а к о н а и б о л е е б л е с т я щ и м и з Т и р а н о в , и п р и т о м опирав­ шимся, по-видимому, на торгово-ремесленный класс, был самос­ ский Тиран П о л и к р а т . С а м о с достиг к концу VI в. блестящего расцвета; это видно по д о ш е д ш и м до нас о с т а т к а м к е р а м и к и , ж и в о п и с и и с к у л ь п т у р ы . С а м о с с к у ю к е р а м и к у н а х о д я т п р и рас­ к о п к а х в р а з л и ч н ы х ч а с т я х Г р е ц и и ( и с к л ю ч а я л и ш ь р а й о н Чер­ ного м о р я и Х а л к и д и к и , к у д а с а м о с ц е в не п у с к а л и м и л е т я н е и к о р и н ф я н е ) — и м е н н о на Р о д о с е , К и п р е , в Е г и п т е , С и ц и л и и , Ита­ л и и и К а р ф а г е н е . Э т о с в и д е т е л ь с т в у е т о н а л и ч и и ш и р о к и х тор­ говых связей и сильного флота. Поликрат, захвативший власть в 5 3 7 г. п р и с о д е й с т в и и а ф и н с к о г о Тирана П и с и с т р а т а и н а к с о с ­ с к о г о Т и р а н а Л и г д а м и д а , е щ е б о л е е у с и л и в а е т э т о т ф л о т , поль­ з у я с ь т е м , что м а л о а з и а т с к и е г о р о д а б ы л и о с л а б л е н ы п о с л е по27

Свадьба была отпразднована по старинному обряду, засвидетельство­ ванному также у индусов и воспетому Пиндаром в одной из его од: Клис­ фен созвал женихов из всех греческих государств, устроил между ними со­ стязание в танцах, пении и остроумном разговоре и отдал дочь победителю в состязании (разумеется, он уже заранее решил, кого объявить победите­ л е м ) . Эта пышная свадьба немало содействовала международной популяр­ ности Клисфена. 157

корения М а л о й Азии Персией. Флот П о л и к р а т а господствует на м о р е и наносит сокрушительные п о р а ж е н и я милетянам и л е с б о с ц а м ; в р а г и П о л и к р а т а о б в и н я л и его в п и р а т с т в е , н о н а д о д у м а т ь , что п и р а т с к и е а к т ы б ы л и н а п р а в л е н ы п р о т и в г о с у д а р с т в , не п о ж е л а в ш и х з а к л ю ч и т ь с ним д о г о в о р . П о л и к р а т б ы л в хо­ роших отношениях с египетским фараоном Амасисом и кирен­ ским царем Аркесилаем II. Город С а м о с в правление П о л и к р а т а б ы л о д н и м из с а м ы х к р а с и в ы х , м н о г о л ю д н ы х и б о г а т ы х г о р о д о в Э л л а д ы . Н а б а з а р е в С а м о с е м о ж н о б ы л о н а й т и т о в а р ы с о всех концов греческого мира. Н е с м о т р я на наличие очень большого количества рабов, Поликрат организует общественные работы д л я с в о б о д н о г о н а с е л е н и я : он с т р о и т п р е к р а с н у ю г а в а н ь и длин­ ный м о л п е р е д ней. Архитектор Е в п а л и н из М е г а р ы строит первый в мировой и с т о р и и т у н н е л ь в 350 м д л и н ы , с о х р а н и в ш и й с я до н а ш е г о вре­ м е н и ( э т о т т у н н е л ь с л у ж и л д л я в о д о п р о в о д а ) . Х р а м Г е р ы , по­ строенный архитектором Рэком, с замечательными к а р т и н а м и х у д о ж н и к а М а н д р о к л а , с ч и т а л с я о д н и м и з чудес с в е т а . Д в о р е ц Поликрата также отличался неслыханной роскошью. К о д в о р у П о л и к р а т а с т е к а л и с ь з н а м е н и т ы е у ч е н ы е (напри­ мер, в р а ч Д е м о к е д из К р о т о н а ) и п о э т ы ( А н а к р е о н т из Т е о с а и И в и к из Р е г и я ) . В то ж £ _ в р е м я П о л и к р а т б о р о л с я с аристокра­ тической партией. Аристократический философ П и ф а г о р был 28 изгнан из Самоса. По преданию, когда коринфский Тиран Кипсел пришел в Д е л ь ф и й с к и й храм, П и ф и я прорекла ему:

с З а п а д о м и В о с т о к о м , ч т о б ы его с о б с т в е н н а я п р о д у к ц и я м о г л а д о с т и ч ь п ы ш н о г о р а с ц в е т а , н е о б х о д и м о б ы л о п р е ж д е всего уни­ чтожить Тиранию. Л и ш ь когда внутренние отношения стали устойчивыми и богатые торговцы и ремесленники получили в л а с т ь в свои р у к и , К о р и н ф з а н я л свое п о з д н е й ш е е п о л о ж е н и е . И в Афинах, и в Коринфе, и в других местах городской тор­ г о в о - р е м е с л е н н ы й к л а с с п р и х о д и т к в л а с т и т о л ь к о по сверже­ нии Т и р а н и и . Н о Т и р а н и я , о п и р а ю щ а я с я в з н а ч и т е л ь н о й м е р е н а м е л к о е к р е с т ь я н с т в о , п р о д е р ж а л а с ь бы, м о ж е т б ы т ь , е щ е не­ сколько десятилетий, т а к к а к в большинстве случаев она была с в е р г н у т а не в р е з у л ь т а т е п а р т и й н о й б о р ь б ы , а в р е з у л ь т а т е ин­ тервенции. В н а ч а л е VI в. с п а р т а н ц а м удалось окончательно превратить прежде свободное, а затем з а к а б а л е н н о е беднейшее население в особый тип р а б о в — в и л о т о в . О с н о в н о й ц е л ь ю с п а р т а н ц е в стало у д е р ж а н и е этих илотов в повиновении. Всякое д е м о к р а т и ч е с к о е г о с у д а р с т в о , а тем б о л е е д е м о к р а т и ч е с к о е го­ с у д а р с т в о в П е л о п о н н е с е , о п и р а ю щ е е с я на к р е с т ь я н , освобо­ жденных от к а б а л ы , служило очагом з а р а з ы и увеличивало опасность восстания и л о т о в . П о э т о м у л а к е д е м о н я н е с особой энергией уничтожают и без того о с л а б е в ш и е у ж е т и р а н и и в греческих городах.

Э ф о р Х и л о н и п о л к о в о д е ц А н а к с а н д р и д с о в е р ш а ю т р я д по­ х о д о в и и з г о н я ю т К и п с е л и д о в из К о р и н ф а и А м б р а к и и , Л и г д а ­ м и д а — из Наксоса, Г и п п и я — из Афин, потомка Клисфена, Э с х и н а , — и з С и к и о н а , С и м м а х а — и з Ф а с о с а , А л к и д а — и з Фо­ к и д ы , А р и с т о г е н а — из М и л е т а . О н и п ы т а л и с ь и з г н а т ь и Поли­ Много прославлен Кипсел, в мое входящий жилище, крата из Самоса, но безуспешно: здесь их дело довершили Сам и дети его; но только лишь дети, не внуки. п е р с ы , н е ж е л а в ш и е т е р п е т ь р я д о м с собой с и л ь н о е г р е ч е с к о е государство. Такова была судьба не только коринфской Тирании. Тирания, к а к демократическая диктатура, была переходной властью, обеспечившей наилучшим образом свержение аристократии и 5. КУЛЬТУРА АРХАИЧЕСКОЙ ЭПОХИ р а с ш и р е н и е с о ц и а л ь н о й б а з ы г р е ч е с к о г о п о л и с а , т а к к а к она ш л а под з н а м е н е м в о с с т а н о в л е н и я и с к о н н о й « д е м о к р а т и ч е с к о й » С т а р и н н а я р е л и г и я , с л у ж и в ш а я и д е о л о г и ч е с к о й основой гре­ царской власти и, с ч и т а я с ь с косной п с и х и к о й к р е с т ь я н с т в а , ческого аристократического государства, т а к ж е претерпевает с у м е л а о б ъ е д и н и т ь под своей в л а с т ь ю и м е л к о е к р е с т ь я н с т в о , и серьезные изменения под в л и я н и е м н о в ы х с о ц и а л ь н ы х отно­ наиболее передовые городские элементы. Однако, как только шений. власть аристократии была сокрушена, городские элементы стали В официальной греческой религии основное значение имел о щ у щ а т ь Т и р а н и ю к а к п е р е ж и т о к , м е ш а ю щ и й р а з в и т и ю рабо­ к у л ь т н е б е с н ы х б о ж е с т в , п р и ч е м г л а в н ы м и с т о ч н и к о м д л я пред­ владения, свободного торгового оборота и демократических ставлений об этих, т а к н а з ы в а е м ы х олимпийских, божествах, у ч р е ж д е н и й . Б л о к г о р о д с к о г о т о р г о в о г о к л а с с а с м е л к и м кре­ с л у ж и л а мифология гомеровских поэм. Подобно тому к а к наука, с т ь я н с т в о м с т а л о щ у щ а т ь с я к а к п р о т и в о е с т е с т в е н н ы й . П о спра­ л и т е р а т у р а и искусство средневековья имели одним из главных в е д л и в о м у з а м е ч а н и ю Э д . М е й е р а , д л я того, ч т о б ы К о р и н ф мог и с т о ч н и к о в Б и б л и ю и Е в а н г е л и е , т а к и а н т и ч н а я н а у к а , лите­ стать крупнейшим торговым центром, средоточием торговли р а т у р а и и с к у с с т в о а р х а и ч е с к о й э п о х и и м е л и о т п р а в н ы м пунк­ том г о м е р о в с к у ю м и ф о л о г и ю . В с в я з и с р о с т о м м е ж д у н а р о д н ы х о т н о ш е н и й г о м е р о в с к и е боги все б о л е е т е р я ю т х а р а к т е р покро­ 28 Геродот сохранил нам прекрасную новеллу, героем которой является в и т е л е й о т д е л ь н ы х г о р о д о в и л ю д е й и, с о о т в е т с т в е н н о н о в ы м Поликрат («Поликратов перстень»). Она переложена в стихи Шиллером и: переведена на русский язык Жуковским. общественным формам, становятся покровителями различных о б щ е с т в е н н ы х г р у п п и р о в о к , р е м е с е л и и с к у с с т в . Т а к , бог П о с е й 158

159

дон становится, с одной стороны, покровителем коневодства и аристократии, с другой — покровителем мореходства; Афина — п о к р о в и т е л ь н и ц е й д е м о к р а т и и , н а у к и и г о н ч а р н о г о д е л а ; Арес у ж е в г о м е р о в с к о е в р е м я б ы л богом в о й н ы ; Г е р м е с , п р о д о л ж а я нести старые функции проводника душ умерших, становится богом т о р г о в л и и с у х о п у т н ы х п у т е ш е с т в и й ; Г е ф е с т — богом куз­ нечного и горшечного ремесла; А р т е м и д а — богиней о х о т ы ; А п о л л о н — богом и с к у с с т в а и т. д. Э т и боги я в л я ю т с я г о с у д а р с т в е н н ы м и б о ж е с т в а м и , а соблю­ д е н и е к у л ь т а их — г о с у д а р с т в е н н о й о б я з а н н о с т ь ю к а ж д о г о гра­ ж д а н и н а . Б о г о в чтут в х р а м а х , д а л е к о п р е в о с х о д я щ и х своей ро­ с к о ш ь ю все п р о ч и е с т р о е н и я в г о р о д а х . О с о б о г о ж р е ч е с к о г о со­ с л о в и я в Г р е ц и и не б ы л о ; п о с к о л ь к у к у л ь т б ы л г о с у д а р с т в е н н ы м д е л о м , ж р е ц ы , ж р и ц ы , п р о р и ц а т е л и и п р и с л у ж н и к и б ы л и госу­ д а р с т в е н н ы м и ч и н о в н и к а м и , н а з н а ч а в ш и м и с я на д о л ж н о с т ь го­ сударством. Впрочем, ввиду косности религии, ж р е ц ы д а ж е и в б о л е е п о з д н ю ю д е м о к р а т и ч е с к у ю эпоху в ы б и р а л и с ь из ари­ стократов, часто из определенных знатных семей. П р е д м е т а м и п о к л о н е н и я в х р а м а х б ы л и с т а т у и богов (почти и с к л ю ч и т е л ь н о человекообразные) и алтари, на которых ж р е ц а м и приносились ж е р т в ы от и м е н и к а к г о с у д а р с т в а и его п о д р а з д е л е н и й , т а к и ч а с т н ы х л ю д е й . К р о м е того, в х р а м а х н а х о д и л и с ь р а з л и ч н ы е священные предметы и реликвии. Богослужение состояло, кроме ж е р т в о п р и н о ш е н и й , т а к ж е и з о б щ е с т в е н н ы х м о л и т в , песнопений и т. д. В п р а з д н и ч н ы е д н и из х р а м о в в ы х о д и л и т о р ж е с т в е н н ы е процессии, несущие различные священные предметы. В ряде х р а м о в н а х о д и л и с ь о р а к у л ы . П р е д с к а з а н и я д а в а л и с ь путем вы­ тягивания жребиев, по шелесту листьев священного дуба (в Д о д о н е ) ; в Д е л ь ф а х предсказательница (Пифия) садилась на т р е н о ж н и к , р а с п о л о ж е н н ы й н а д о т в е р с т и е м в с к а л е , из ко­ т о р о г о в ы х о д и л и д у р м а н я щ и е г а з ы ; под и х д е й с т в и е м о н а про­ и з н о с и л а б е с с в я з н ы е с л о в а , к о т о р ы е ж р е ц ы з а т е м истолковы­ вали как предсказание будущего. Г л а в н о й с о с т а в н о й ч а с т ь ю г р е ч е с к и х п р а з д н е с т в б ы л и мас­ совые угощения. По греческим религиозным представлениям м я с о р а з р е ш а л о с ь есть т о л ь к о в о б щ е с т в е б о г а . З а к л а н и е жи­ в о т н о г о с о в е р ш а л о с ь на а л т а р е , и о т д е л ь н ы е ч а с т и ж е р т в ы от­ давались богам, которые считались незримо присутствующими и п о е д а ю щ и м и их. О б ы ч н о э т о з а к л а н и е с о в е р ш а л о с ь в х р а м а х , причем и жрецы получали некоторые части ж е р т в ы . Ч а с т о ж е р т в о п р и н о ш е н и е с о в е р ш а л о с ь н а счет г о с у д а р с т в а , п р и ч е м все г р а ж д а н е п о л у ч а л и свою д о л ю в ж е р т в е . К а ж д ы й х р а м и м е л свои х р а м о в ы е л е г е н д ы , т . е . свой ц и к л рассказов о «страстях божиих», о судьбах и переживаниях храмового божества и его приближенных. В определенные п р а з д н и ч н ы е дни эти « с т р а с т и б о ж и и » и з о б р а ж а л и с ь в л и ц а х . О б ы ч н о э т о б ы л о о л и ц е т в о р е н н о е и з о б р а ж е н и е б о р ь б ы сил при­ р о д ы , м е ш а ю щ и х и с о д е й с т в у ю щ и х п р о и з р а с т а н и ю х л е б н ы х зла­

к о в и т. п. Из э т и х р е л и г и о з н ы х д е й с т в , в к о т о р ы х ч а с т о при­ н и м а л и у ч а с т и е все в е р у ю щ и е , в п о с л е д с т в и и в ы р о с л и т е а т р а л ь ­ ные п р е д с т а в л е н и я , п р и ч е м с л у ч а й н ы е а к т е р ы б ы л и з а м е н е н ы специалистами. Э т а о л и м п и й с к а я р е л и г и я , с ф о р м и р о в а в ш а я с я е щ е в гоме­ р о в с к у ю эпоху, с о х р а н и л а ц е л ы й р я д п р е д с т а в л е н и й , к а з а в ш и х с я г р е к у V I в . у ж е б е з н р а в с т в е н н ы м и . К а ж д ы й г р е ч е с к и й аристо­ к р а т в о з в о д и л свой р о д к т о м у и л и и н о м у б о ж е с т в у . Э т о воз­ м о ж н о б ы л о т о л ь к о тем п у т е м , что бог с х о д и л с я с о с м е р т н о й ж е н щ и н о й , р о д о н а ч а л ь н и ц е й того и л и иного р о д а . Т а к к а к знат­ ных р о д о в и их р о д о н а ч а л ь н и ц в Г р е ц и и б ы л о очень м н о г о , а о л и м п и й с к и х богов н е м н о г о , то п р и х о д и л о с ь к а ж д о м у богу приписывать очень большое количество любовниц. П о э т о м у о л и м п и й с к и е боги о к а з а л и с ь е щ е б о л е е р а з в р а т н ы м и , чем они б ы л и в п о э м а х Г о м е р а . Г о м е р о в с к и е боги, о т р а ж а я обществен­ н ы е о т н о ш е н и я д р е в н е й ш е й э п о х и , о б м а н ы в а ю т д р у г д р у г а , де­ 29 рутся и д а ж е крадут и убивают. Вдобавок мифы, возникшие в р а з л и ч н ы х г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в а х или в р а з л и ч н ы х к р у г а х общества, часто противоречили друг другу и д а ж е друг друга и с к л ю ч а л и . М е ж д у тем р е л и г и я у ж е т о г д а в р у к а х аристокра­ тии была могущественным средством д л я у д е р ж а н и я народных м а с с в п о д ч и н е н и и . П о э т о м у с а м и а р и с т о к р а т ы п р и н и м а ю т энер­ г и ч н ы е м е р ы , ч т о б ы с п а с т и р е л и г и ю от д и с к р е д и т а ц и и и п о д н я т ь на у р о в е н ь н о в ы х н р а в с т в е н н ы х в з г л я д о в . В м е с т е с з а п и с ь ю за­ к о н о в п р о и с х о д и т и з а п и с ь м и ф о в , п р и ч е м н а и б о л е е безнрав­ с т в е н н ы е , а т а к ж е п р о т и в о р е ч а щ и е д р у г д р у г у р а с с к а з ы по воз­ м о ж н о с т и у с т р а н я ю т с я . Т а к а я р а б о т а б ы л а п р о д е л а н а , напри­ мер, беотийским поэтом V I I I в. Гесиодом, написавшим поэму « П р о и с х о ж д е н и е богов» ( « Ф е о г о н и я » ) . Е щ е б о л е е р а с ш и р я е т с я к р у г о з о р г р е к о в п о д в л и я н и е м путе­ ш е с т в и й , к о г д а они п р и ш л и в с о п р и к о с н о в е н и е с д р у г и м и гре­ ческими и в особенности негреческими племенами. Н а и б о л ь ш е е в п е ч а т л е н и е на г р е к о в п р о и з в е л и о р г и а с т и ч е с к и е к у л ь т ы , т. е. культы, сопровождающиеся священным умоисступлением. П р и этом «одержимые богом» совершают нелепые телодвижения, к р и ч а т , б е с н у ю т с я , д а ж е р а н я т с е б я н о ж а м и и т. д. Т а к о й ха­ р а к т е р носил ф р а к и й с к и й к у л ь т Д и о н и с а и м а л о а з и а т с к и й к у л ь т М а т е р и богов. Д и о н и с б ы л в к л ю ч е н в ч и с л о богов о ф и ц и а л ь н о й религии и стал одним из с а м ы х популярных божеств Греции; и з о б р а ж е н и я «страстей» (страданий) Д и о н и с а были одним из г л а в н ы х и с т о ч н и к о в т р а г е д и и ; Д и о н и с у ж е т е п е р ь б ы л а посвя­ щена и комедия. Эти т е а т р а л ь н ы е п р е д с т а в л е н и я б ы л и « л и т у р г и я м и » ; э т о оз­ н а ч а л о , что все р а с х о д ы и в с ю з а б о т у по о р г а н и з а ц и и представ­ ления брал на себя богатый аристократ, н а з ы в а е м ы й хорегом. В д р е в н е й ш е е в р е м я он д е л а л э т о д о б р о в о л ь н о , а з а т е м х о р е г и я 29 Так, бог Гермес проявил себя уже в колыбели как искусный вор. 11

З а к а з № 199

161

с т а л а г о с у д а р с т в е н н о й п о в и н н о с т ь ю . Н е п о с р е д с т в е н н о е руковод­ ство представлением поручалось особому лицу, называемому д и д а с к а л о м . Он был и автором пьесы, и композитором ( к а ж д а я п ь е с а о б я з а т е л ь н о с о п р о в о ж д а л а с ь п е н и е м и т а н ц а м и ) , и ре­ ж и с с е р о м , и п е р в ы м а к т е р о м . Т е а т р а л ь н ы е п р е д с т а в л е н и я перво­ н а ч а л ь н о происходили под открытым небом, причем публика с и д е л а н а с к л о н е г о р ы , з а т е м с т а л и в ы р у б а т ь с я ( и л и соору­ ж а т ь с я ) р я д ы ступеней, р а с п о л о ж е н н ы е а м ф и т е а т р о м . Актеры первоначально переодевались в п а л а т к е (по-гречески п а л а т к а — « с к е н е » ; о т с ю д а с л о в о с ц е н а ) ; з а т е м с т а л о с т р о и т ь с я д л я пере­ одевания особое сооружение, сохранившее н а з в а н и е «скене». Н а п е р е д н е й с т е н е этой «скене» б ы л а н а р и с о в а н а д е к о р а ц и я , п е р е д к о т о р о й в ы с т у п а л а к т е р . П е р е д «скене» н а х о д и л а с ь круг­ л а я п л о щ а д к а (орхестра) для танцев и пения хора. В Афинах хор с о с т о я л и з д в е н а д ц а т и ч е л о в е к , р а з д е л е н н ы х н а д в е ч а с т и , певших и танцевавших поочередно. П е р в о н а ч а л ь н о пение и т а н ц ы с о с т а в л я л и г л а в н у ю ч а с т ь п р е д с т а в л е н и я , а весь д и а л о г происходил между единственным актером и руководителем ( к о р и ф е е м ) х о р а ; в п о с л е д с т в и и (в А ф и н а х V в.) ч и с л о а к т е р о в было увеличено и главной частью представления стал диалог. Д е к о р а ц и я была очень примитивной, зритель д о л ж е н был ее дополнять воображением. Актеры выступали в пышных плащах, масках и носили б а ш м а к и н а о ч е н ь в ы с о к и х к а б л у к а х (ко­ т у р н ы ) . Эти представления, и з о б р а ж а в ш и е смерть божества или г е р о я , н о с и л и с е р ь е з н ы й , м р а ч н ы й х а р а к т е р и н а з ы в а л и с ь тра­ г е д и я м и . Н а р я д у с н и м и в с е р е д и н е VI в. и в е с е л ы е к а р н а в а л ь ­ н ы е ( м а с л е н и ч н ы е ) ш е с т в и я к р е с т ь я н , с о п р о в о ж д а в ш и е с я пес­ нями, т а к ж е получили характер государственных богослужений и стали называться комедиями. Комедии и трагедии ставились на сцене во время определенных праздников (в Афинах три р а з а в году). Спектакль начинался рано утром и п р о д о л ж а л с я до захода солнца. Высший государственный чиновник выбирал и з всех п р е д с т а в л е н н ы х пьес т р и н а и л у ч ш и е , и з а т е м м е ж д у ними п р о и с х о д и л о с о с т я з а н и е . О н и с т а в и л и с ь о д н а з а д р у г о й , и 30 особые судьи п р и с у ж д а л и первую и вторую н а г р а д у авторам. С о п р и к о с н о в е н и е с л ю д ь м и д р у г о г о я з ы к а и к у л ь т у р ы не­ вольно з а с т а в л я л о греков сравнивать свою культуру с культурой их с о с е д е й . Они б ы л и с о в е р ш е н н о б е с п р и с т р а с т н ы , к о г д а счи­ т а л и египетскую культуру в ы ш е эллинской ( т а к и было в то в р е м я ) ; н а о б о р о т , с р а в н е н и е своей к у л ь т у р ы с к у л ь т у р о й фра­ к и й ц е в и л и ф р и г и й ц е в п р и в о д и л о г р е к о в к з а к л ю ч е н и ю о пре­ восходстве их культуры и н а п о л н я л о их н а ц и о н а л ь н о й гор­ достью. Греки из различных городов ж и л и небольшими кучками с р е д и ч у ж д ы х им л ю д е й с н е п о н я т н ы м и о б ы ч а я м и и непонят­ н ы м я з ы к о м ; е с т е с т в е н н о , что у них п о я в л я л о с ь о щ у щ е н и е бли-

з о с т и всех г р е к о в д р у г к д р у г у . Л ю д е й , г о в о р я щ и х на п о н я т н о м и м я з ы к е , с т а л и н а з ы в а т ь э л л и н а м и ; л ю д е й , и з д а ю щ и х непонят­ ные звуки, стали называть звукоподражательно: «бар-бар», 31 «барбарос» («варвар»). Таким образом впервые появилось р а з д е л е н и е всего ч е л о в е ч е с т в а на э л л и н о в и в а р в а р о в . О д н а к о , э т о д е л е н и е в п л о т ь до с е р е д и н ы V в. ни в м а л е й ш е й степени не имело расового х а р а к т е р а . Это деление п р е ж д е всего и м е е т в в и д у я з ы к , а з а т е м к у л ь т у р у . С к и ф и л и ф р а к и е ц , усво­ и в ш и е г р е ч е с к и й я з ы к и к у л ь т у р у , тем с а м ы м с т а н о в и л и с ь элли­ нами и д а ж е могли стать знаменитыми греческими мудрецами 32 (как, например, скиф Анахарсис) , Н а с к о л ь к о м а л о при э т о м с ч и т а л и с ь с р а с о в ы м ф а к т о р о м , в и д н о из того, что с м е ш а н н ы е браки в городах фракийского и малоазиатского побережий были обычными — особенно в аристократических семьях, бывших главными носителями религиозных и бытовых традиций. Легкое у с в о е н и е о б ы ч а е в в о с т о ч н ы х н а р о д о в , в том ч и с л е и религиоз­ ных у с т а н о в л е н и й , с в и д е т е л ь с т в у е т т а к ж е о б о т с у т с т в и и нацио­ нальной исключительности у греков V I I — V I вв. Знакомство с негреческими культурами имело, однако, еще и д р у г о й р е з у л ь т а т . Г р е к и у в и д е л и , что те боги, к о т о р ы х они ч т и л и , и те о б р я д ы , к о т о р ы е они с о в е р ш а л и , к а ж у т с я ненуж­ ными и н е л е п ы м и д р у г и м л ю д я м ; что т е л ю д и и м е ю т с в о и х богов и свои о б р я д ы , не с х о ж и е с г р е ч е с к и м и . Н е в о л ь н о возни­ к а л в о п р о с : к а к о й ж е бог с и л ь н е й ? к а к и е о б р я д ы в е р н е е гаран­ т и р у ю т успех в ж и з н и ? Н а ч и н а ю т с того, что о б о г а щ а ю т о л и м п и й с к у ю р е л и г и ю ря­ д о м н о в ы х п р е д с т а в л е н и й , в з я т ы х из н а р о д н о й р е л и г и и , из не­ г р е ч е с к и х р е л и г и й и из учений о т д е л ь н ы х р е л и г и о з н ы х рефор­ маторов. Таковы орфизм, к у л ь т бога в и н о г р а д а Д и о н и с а и к у л ь т богини Д е м е т р ы . Д л я э т и х н о в ы х р е л и г и й х а р а к т е р н ы та­ инственные обряды, доступные только посвященным (мистерии), часто носившие изуверский х а р а к т е р . П о б е ж д е н н а я аристокра­ тия и о т с т а л а я часть крестьянства пытаются уйти от реальной ж и з н и в м е ч т у о г и б е л и г р е ш н о г о м и р а и о н а с т у п л е н и и золо­ того в е к а , ц а р с т в а п р а в д ы , о п е р е с е л е н и и д у ш , о с ч а с т л и в о й за­ г р о б н о й ж и з н и . Э т и т а к н а з ы в а е м ы е о р ф и к о п и ф а г о р е й с к и е уче­ ния и м е ю т ц е л ь ю п р и м и р и т ь з е м л е в л а д е л ь ц а и к р е с т ь я н и н а с раз­ в а л о м п р и в ы ч н о г о д л я них ж и з н е н н о г о у к л а д а ; они с ф о р м и р о в а ­ лись под влиянием религии Диониса и Д е м е т р ы и пифагореизма. Однако наиболее передовые слои греческого народа были н а с т р о е н ы о п т и м и с т и ч е с к и и с к л о н н ы б ы л и не к м е ч т а м , а к ре­ альным действиям. Это б ы л и т о р г о в о - р е м е с л е н н ы е э л е м е н т ы в п е р е д о в ы х г о р о д а х М а л о й А з и и . О н и д о с т и г л и в л а с т и в тяже­ л о й б о р ь б е с г о с п о д с т в о в а в ш е й п р е ж д е в этих г о р о д а х с т а р о й з е м е л ь н о й а р и с т о к р а т и е й , и в их и н т е р е с а х б ы л о р а з в е н ч а т ь все 31 32

О театральных представлениях вне Афин нам для древнейшей эпохи почти ничего неизвестно.

Ср. русское народное выражение «болботать». Правда, на некоторые греческие состязания не допускались «варвары», но на них же часто не допускался и целый ряд греческих племен.

162

163

30

т о , на чем о с н о в ы в а л а с ь в л а с т ь их п р о т и в н и к о в . А в э т о в р е м я р е л и г и я б ы л а т е с н е й ш и м о б р а з о м с в я з а н а с г о с п о д с т в о м ари­ стократии: эта религия д о к а з ы в а л а божественное происхождение аристократических родов; с другой стороны, жреческие должности о б ы ч н о з а м е щ а л и с ь ч л е н а м и в и д н е й ш и х а р и с т о к р а т и ч е с к и х се­ мей. Л ю д и и з т о р г о в о г о к л а с с а с а м и с о з д а л и с в о е п о л о ж е н и е , не с ч и т а я с ь с з е м н ы м и а в т о р и т е т а м и , п о э т о м у им п р е д с т а в л я ­ е т с я , что и в п р и р о д е все п р о и с х о д и т по в н у т р е н н и м имманент­ н ы м з а к о н а м , без в м е ш а т е л ь с т в а к а к и х - л и б о н е б е с н ы х с и л . В е д я ш и р о к у ю т о р г о в л ю с о с т р а н а м и В о с т о к а , эти п е р е д о в ы е эле­ менты греческого общества освобождаются от национального с а м о м н е н и я и и с к л ю ч и т е л ь н о с т и . О н и з а и м с т в у ю т из н а у к и Во­ стока, которая тогда стояла значительно в ы ш е греческой, все, что и м к а ж е т с я п о л е з н ы м . Н о э т о и х у ж е н е у д о в л е т в о р я л о . П р и б о л е е в н и м а т е л ь н о м и з у ч е н и и р е л и г и о з н ы х п р е д с т а в л е н и й рели­ г и я н е и з б е ж н о о к а з ы в а е т с я к л у б к о м н е л е п о с т е й , т а к к а к она п о с а м о й своей с у щ н о с т и н е л о г и ч н а . П о н я т н о , что д е я т е л и н а у к и п ы т а ю т с я т е п е р ь п р и о б ъ я с н е н и и п р и р о д ы о б о й т и с ь вовсе б е з б о г о в , в о б ы ч н о м с м ы с л е с л о в а . П о э т о м у пути д е й с т в и т е л ь н о пошли ученые самого большого и самого передового торгового города греческого мира Милета. Ж и в ш и й здесь в начале VI в. у ч е н ы й Ф а л е с в и д и т в о всех п р е д м е т а х п р и р о д ы л и ш ь видоизме­ н е н и е о д н о г о о с н о в н о г о э л е м е н т а — в о д ы ( з д е с ь с ы г р а л о неко­ торую роль то, что д л я г р е к о в - п р е д п р и н и м а т е л е й м о р е б ы л о г л а в н ы м источником их с у щ е с т в о в а н и я ) . Его ученик Анакси­ м а н д р п о з в о л я е т с е б е у т в е р ж д а т ь , что л ю д и н е с о з д а н ы б о г а м и , а произошли из особой породы рыб, из которых человек вылез, к а к стрекоза из личинки. Если орфики и всякого рода мистики г о в о р и л и о п р и о р и т е т е д у х о в н о г о н а д м а т е р и а л ь н ы м , о бесплот­ ной д у ш е и т. д., то э т и м и л е т с к и е н а т у р ф и л о с о ф ы , в противо­ п о л о ж н о с т ь им, п о с л е д о в а т е л ь н о п р и д е р ж и в а л и с ь п р и м и т и в н о г о м а т е р и а л и з м а и о т р и ц а л и к а к и е бы то ни было н е м а т е р и а л ь н ы е сущности; д а ж е душа, по их мнению, материальна. Под душой они п о н и м а л и п р и ч и н у д в и ж е н и я , и п о т о м у у т в е р ж д а л и , что в с е т е л а имеют душу, в особенности же магнит. Эти новые в з г л я д ы о к а з а л и влияние и на в ы д а ю щ и х с я людей и з с т а р о й а р и с т о к р а т и и . Т а к , Г е р а к л и т и з Э ф е с а , п о т о м о к древ­ него ц а р с к о г о р о д а , п ы т а л с я о с м ы с л и т ь т е с о ц и а л ь н ы е с д в и г и , к о т о р ы е п р о и з о ш л и н а его г л а з а х . О н д о к а з ы в а е т , что п о зако­ н а м п р и р о д ы все и з м е н я е т с я , нет ничего а б с о л ю т н о г о и неиз­ м е н н о г о : «все течет». « М и р — е д и н ы й , в о з н и к ш и й из совокупно­ сти всех в е щ е й . Он не с о з д а н н и к е м из богов и н и к е м из л ю д е й . О н б ы л , есть и б у д е т в е ч н о ж и в ы м о г н е м , з а к о н о м е р н о воспла­ м е н я ю щ и м с я и з а к о н о м е р н о у г а с а ю щ и м » . « О ч е н ь х о р о ш е е изло­ ж е н и е начал диалектического м а т е р и а л и з м а » , говорит по поводу 33 этого величественного учения Ленин. 33

Л е н и н В. И.

Философские тетради//Полн. собр. соч. Т. 29. М., 1963.

С. 311.

164

Гераклит отвергал с негодованием народную религию. Е щ е д а л ь ш е п о ш е л в э т о м н а п р а в л е н и и К с е н о ф а н и з К о л о ф о н а , жив­ ш и й в к о н ц е VI и в н а ч а л е V в. Е г о в о з м у щ а ю т боги Г о м е р а , которые крадут, прелюбодействуют и обманывают друг друга. Он п р и х о д и т к в ы в о д у , что не бог с д е л а л ч е л о в е к а по с в о е м у о б р а з ц у , но н а о б о р о т — ч е л о в е к с о з д а л б о г а по с в о е м у о б р а з ц у . Е с л и бы б ы к и и л ь в ы и м е л и р у к и , г о в о р и т он, то л ь в ы изобра­ з и л и бы своих богов в в и д е л ь в о в , а б ы к и — в в и д е б ы к о в . Не у д и в и т е л ь н о , г о в о р и т он, что негр п р е д с т а в л я е т с е б е богов чер­ ными и курносыми, а ф р а к и й ц ы — белокурыми и голубоглазыми. П о э т о м у о н о т р и ц а л , что боги д а л и л ю д я м все н е о б х о д и м о е д л я ж и з н и . « Л ю д и с а м и и с к а л и и п о с т е п е н н о н а х о д и л и все л у ч ш е е и лучшее». Э т а п е р е м е н а во в з г л я д а х о т р а з и л а с ь и в о б л а с т и практи­ ческих наук. П о я в л я ю т с я медицинские ш к о л ы , строящие науку н а основе ф и л о с о ф с к и х т е о р и й и о п ы т н ы х н а б л ю д е н и й . Д о э т и х пор л е ч е н и е н а х о д и л о с ь в р у к а х ж р е ц о в бога м е д и ц и н ы А с к л е ­ п и я ; эта медицина была основана в очень небольшой степени на н а б л ю д е н и и и г о р а з д о в б о л ь ш е й с т е п е н и на ш а р л а т а н с т в е и суеверии. Мы можем заключить это из широковещательных надписей — реклам, найденных на р а з в а л и н а х х р а м а Асклепия в Э п и д а в р е . З д е с ь г о в о р и т с я о чудесном и с ц е л е н и и с л е п ы х , не имевших д а ж е глазных яблок, о снятии у больного головы и в о з в р а щ е н и и ее на п р е ж н е е м е с т о и т. д. С в е т с к а я м е д и ц и н а боролась с этим ш а р л а т а н с т в о м с большим успехом. То же явление н а б л ю д а е м мы и в о б л а с т и м а т е м а т и к и и а с т р о н о м и и . Д о этого в р е м е н и а с т р о н о м и е й з а н и м а л и с ь ж р е ц ы . Принятый в Греции лунный календарь значительно отличался о т с о л н е ч н о г о ; д л я того, ч т о б ы э т и м к а л е н д а р е м м о ж н о б ы л о пользоваться для сельскохозяйственных работ и мореходства, н е о б х о д и м о б ы л о в с т а в л я т ь л и ш н и й м е с я ц . Э т и м д е л о м заведо­ в а л и ж р е ц ы , к о т о р ы е ч а с т о з л о у п о т р е б л я л и этой в с т а в к о й меся­ цев в своих личных целях. Теперь и астрономия переходит в руки светских ученых; уже упомянутый Фалес так хорошо у с в о и л в а в и л о н с к у ю а с т р о н о м и ю , что п р а в и л ь н о п р е д с к а з а л сол­ нечное з а т м е н и е 585 г. В п р о ч е м , его а с т р о н о м и ч е с к и е представ­ ления были е щ е очень примитивны; он п р е д с т а в л я л себе з е м л ю в в и д е б о л ь ш о г о д и с к а , п л а в а ю щ е г о на м и р о в о м о к е а н е , и зем­ л е т р я с е н и е о б ъ я с н я л в о л н е н и е м этого о к е а н а . Э т о т ж е Ф а л е с принес в Грецию учение о подобных треугольниках, имевшее п р а к т и ч е с к о е п р и м е н е н и е в м о р е х о д с т в е . М а т е м а т и ч е с к и е позна­ ния п о з а и м с т в о в а л у е г и п т я н т а к ж е ф и л о с о ф П и ф а г о р из Са­ моса, переселившийся затем в италийский Кротон. Но главным д е л о м ж и з н и П и ф а г о р а б ы л о о с н о в а н и е р е а к ц и о н н о й философ­ с к о й ш к о л ы в К р о т о н е , п р о п о в е д о в а в ш е й п р е ж д е всего пересе­ ление душ и в о з д е р ж а н и е от мясной пищи. По этому учению, д у ш а п р о х о д и т в н а к а з а н и е з а грехи р я д т е л ж и в о т н ы х и л ю д е й п р е ж д е , чем в о з в р а щ а е т с я н а н е б о ; чем б о л е е г р е ш е н ч е л о в е к , 165

тем в б о л е е н и з к о е ж и в о т н о е его д у ш а п е р е с е л я е т с я . П о э т о м у , п о е д а я ж и в о т н о е , м ы м о ж е м п о о ш и б к е с ъ е с т ь н а ш е г о покой­ ного р о д с т в е н н и к а и л и д а ж е о т ц а . П е р е в о р о т в р е л и г и и и н а у к е п р и в е л , т а к и м о б р а з о м , к тому, что г р е к не хочет п о д ч и н я т ь с я т р а д и ц и о н н ы м м н е н и я м , а про­ тивопоставляет им свои собственные, независимые научные в з г л я д ы . Такое же явление мы имеем и в литературе; место р е л и г и о з н ы х п е с н о п е н и й и э п и ч е с к и х п о э м з а с т у п а е т индиви­ д у а л ь н о е т в о р ч е с т в о . П р е ж д е т в о р ц ы э п и ч е с к о й л и т е р а т у р ы счи­ тали совершенно недопустимой всякую попытку оставить на своих т в о р е н и я х с л е д ы своей л и ч н о с т и и л и о т р а з и т ь свои лич­ ные п е р е ж и в а н и я . К а ж д ы й с т а р а л с я в н е с т и с в о ю л е п т у в о б щ е е дело: одни поэты соединяли и переделывали народные былины, п р е о б р а з у я их в большие эпические поэмы, другие д о п о л н я л и , и з м е н я л и и у л у ч ш а л и их в т е ч е н и е р я д а п о к о л е н и й . Т а к воз­ никли «Илиада», «Одиссея» и ряд других не дошедших до н а с п о э м т а к н а з ы в а е м о г о г о м е р о в с к о г о ц и к л а . Т а к в о з н и к л и и го­ м е р о в с к и е г и м н ы в честь А п о л л о н а , А ф р о д и т ы , Г е р м е с а и Де­ метры. Живший в самом начале архаической эпохи беотиец Г е с и о д е щ е т в о р и т в том же духе, р а с с к а з ы в а я о б о г а х и боже­ ственном происхождении аристократических родов. Точно т а к ж е е г о п о э м а « Р а б о т ы и д н и » , с о д е р ж а щ а я р я д с т и х о т в о р н ы х ре­ цептов для сельского хозяина, по-видимому, является только продолжением такой же более древней литературы. Но здесь мы у ж е с л ы ш и м н о в ы е н о т ы : Г е с и о д р а с с к а з ы в а е т о своей л и ч н о й ж и з н и , с о о б щ а я о с в о е м отце, к о т о р ы й б е з р е з у л ь т а т н о е з д и л в М а л у ю А з и ю , в К и м у , в погоне за т о р г о в о й н а ж и в о й , о своем л е н и в о м б р а т е П е р с е , к о т о р ы й , п о д к у п и в п р о д а ж н ы х аристо­ к р а т и ч е с к и х судей ( « б а с и л е е в » ) , о т т я г а л у Г е с и о д а п р и н а д л е ­ ж а в ш и й е м у у ч а с т о к з е м л и , а з а т е м в с л е д с т в и е л е н и и нераде­ ния п о т е р я л э т о т у ч а с т о к . П о п о в о д у э т и х з л о у п о т р е б л е н и й ари­ стократических д о л ж н о с т н ы х лиц Гесиод р а с с к а з ы в а е т сарка­ стическую басню, древнейшую в греческой литературе. „Басню владыкам скажу, хоть и сами смекают п р е к р а с н о " , — Некогда так говорил соловью дивнозвучному ястреб, В цепких когтях уносивший его в поднебесные тучи. Жалости бедный просил; глубоко искривленные когти В нежное тело впились... И надменно сказал ему ястреб: «Что же ты, глупый, кричишь? Над тобою ведь ныне владыка, Много знатнейший, чем ты, и хотя ты певец знаменитый, Всюду за мной полетишь, моему подчиняясь капризу. Коль захочу — проглочу, захочу — и верну тебе волю». Так говорил ему ястреб крылатый, проворная птица. Тот, кто захочет тягаться с сильнейшим,— безумец, лишится Он и победы желанной и муки потерпит позора.

л и ш ь о д н о г о с ы н а д л я с о х р а н е н и я и у м н о ж е н и я своего богат­ с т в а ) . Р я д практических советов Гесиода мы привели уже выше, говоря о географии Э л л а д ы . Е щ е б о л е е боевой х а р а к т е р и м е е т п о э з и я п е р е д о в ы х ионий­ с к и х г о р о д о в . П р и е в ш и е с я в с е м п о э м ы в с т и л е Г о м е р а вызы­ в а ю т р е з к у ю р е а к ц и ю у н а с м е ш л и в ы х и о н я н , и п о я в л я е т с я це­ л ы й р я д ш у т л и в ы х с т и х о т в о р е н и й , п а р о д и р у ю щ и х эти п о э м ы . Т а к о в а , н а п р и м е р , « В о й н а м ы ш е й и л я г у ш е к » , з а б а в н о пароди­ 34 р у ю щ а я войну м е ж д у г р е к а м и и троянцами. Н о действитель­ н ы м з а ч и н а т е л е м нового н а п р а в л е н и я б ы л А р х и л о х и з П а р о с а ( с е р е д и н а V I I в . ) , с ы г р а в ш и й в п о э з и и т у ж е р о л ь , что Ф а л е с в н а у к е . О н в п е р в ы е с т а л к а с а т ь с я т е м , б ы в ш и х д о т о г о запрет­ н ы м и в п о э з и и . Е г о т в о р ч е с т в о н а с к в о з ь и н д и в и д у а л ь н о : он го­ в о р и т о своих с т р а н с т в о в а н и я х , о своей л ю б в и , ц и н и ч н о изде­ в а я с ь н а д с в я щ е н н е й ш и м и д л я г р е к о в п р е д с т а в л е н и я м и ; о н рас­ сказывает, к а к он бросил щит в сражении; он осыпает бранью девушку, отказавшую ему в л ю б в и , и ее р о д и т е л е й . В с в о и х б а с н я х А р х и л о х ж е с т о к о и о с т р о у м н о б и ч е в а л в о ж д е й демокра­ т и ч е с к и х м а с с . Э т о т г е н и а л ь н е й ш и й поэт а н т и ч н о с т и (от произ­ ведений которого, к сожалению, дошли до нас только отрывки) у ж е з н а е т , что его ч и т а т е л я б о л ь ш е и н т е р е с у ю т д а ж е сомни­ т е л ь н ы е в н р а в с т в е н н о м о т н о ш е н и и ф а к т ы из ж и з н и и пережи­ в а н и й с м е л о г о а в а н т ю р и с т а , чем в е л и к и е п о д в и г и г е р о е в древ­ ности. Такой же индивидуальный х а р а к т е р носило творчество поэтов из Митилены на острове Лесбосе, ж и в ш и х на рубеже VII и V I вв. Стихотворения Сафо посвящены, главным образом, любви; Алкей, кроме любовных стихотворений, написал целый с б о р н и к под н а з в а н и е м « П е с н и м я т е ж а » . Б у д у ч и п р и в е р ж е н ц е м а р и с т о к р а т и ч е с к о й п а р т и и , он ж е с т о к о б и ч у е т в э т и х стихотво­ рениях демократию и ее в о ж д я П и т т а к а , ликует по поводу смерти в о ж д я демократов Тирана М и р с и л а , п р и з ы в а е т своих единомышленников к энергичной борьбе — к а к открытой, т а к и п о д п о л ь н о й . Е г о с р а в н е н и е г о с у д а р с т в а , р а з д и р а е м о г о партий­ ной борьбой, с кораблем, застигнутым бурей в море, осталось классическим до наших д н е й . К А л к е ю и С а ф о б л и з о к Ана­ креонт из Т е о с а , ж и в ш и й п р и д в о р е а ф и н с к о г о Тирана Пи­ 35 с и с т р а т а . В с в о и х п е с н я х он в о с п е в а л в и н о и любовь. В с в я з и с п о л и т и ч е с к и м и п е р е в о р о т а м и , п р о и с х о д и в ш и м и на м а т е р и к е Г р е ц и и в VI в., п о л и т и ч е с к а я п о э з и я д о с т и г а е т и з д е с ь б о л ь ш о г о р а з в и т и я . А ф и н с к и й поэт и г о с у д а р с т в е н н ы й д е я т е л ь Солон оправдывает и мотивирует свою реформу, спорит со своими противниками, предостерегает своих с о г р а ж д а н от гря34

С о д е р ж а н и е п о э м ы Г е с и о д а о ч е н ь р а з н о о б р а з н о . Э т о и прак­ т и ч е с к и й к а л е н д а р ь д л я з е м л е д е л ь ц а с у к а з а н и е м с р о к а выпол­ н е н и я о т д е л ь н ы х с е л ь с к о х о з я й с т в е н н ы х р а б о т , и с б о р н и к прак­ т и ч е с к и х н р а в с т в е н н ы х с о в е т о в ( т а к о в , н а п р и м е р , совет и м е т ь

Такие пародии засвидетельствованы, впрочем, уже для древнего Египта. До нас дошло изображение крепости кошек, осаждаемой мышами. 35 От стихотворений Анакреонта до нас дошли только жалкие отрывки. Дошедший до нас сборник «Анакреонтических стихотворений» написан в эл­ линистическую эпоху.

166

167

д у щ е й Тирании и п р и з ы в а е т их к з а в о е в а н и ю С а л а м и н а . Край­ ний р е а к ц и о н е р Ф е о г н и д , п е р е ж и в ш и й в М е г а р а х д е м о к р а т и ч е ­ с к у ю р е в о л ю ц и ю и б е ж а в ш и й из о т е ч е с т в а , бичует простона­ р о д ь е с л о в а м и н е н а в и с т и и п р е з р е н и я и п р и з ы в а е т своих еди­ номышленников к жестокой расправе над ними: Твердой ногой наступи на грудь суемыслящей черни, Бей ее медным бодцом, шею пригни под ярмо! Нет, под всевидящим солнцем нет в мире широком народа, Чтоб добровольно терпел крепкие вожжи господ.. . Голову гордо поднять не умеет рожденный для рабства, Клонится шея его. Согнут затылок раба. Как не родятся на диком волчце гиацинт или роза, Так и свободным не быть, Кирн, порожденью рабы. И он, п о д о б н о А л к е ю , у п о д о б л я е т г о с у д а р с т в о к о р а б л ю , за­ стигнутому бурей, но его с т и х о т в о р е н и я п р о н и к н у т ы г о р а з д о более острой ненавистью к д е м о к р а т и и . Вижу, куда мы стремимся, спустив белоснежные снасти, Морем Мелийским глухим, сквозь чернодонную ночь. Черпать они не желают, и хлещет соленое море Вот через оба борта: как тут от смерти уйти? Что вы творите, безумцы? Убит вами доблестный кормчий. Кормчий, что зорок и мудр, крепкую стражу держал, Силой добро расхищаете вы, уничтожен п о р я д о к . . . Грузчики властвуют ныне, и добрыми подлый владеет. Как бы, страшусь, кораблю зыби седой не испить. Т а к и м и ж е чисто г р а ж д а н с к и м и м о т и в а м и п р о н и к н у т а и по­ э з и я с п а р т а н с к о г о п о э т а Т и р т е я . О н р и с у е т б е д с т в и я , пережи­ в а е м ы е страной на р у б е ж е V I I и VI вв. вследствие г р а ж д а н с к о й в о й н ы и н е у д а ч на п е р в ы х п о р а х М е с с е н с к о й в о й н ы . Он у ч и т с п а р т а н ц е в б ы т ь х р а б р ы м и в бою и в е д е т в своих с т и х а х про­ п а г а н д у за р е ф о р м у , и м е в ш у ю м е с т о в С п а р т е в н а ч а л е VI в. П о д р о б н е е м ы с к а ж е м о Т и р т е е н и ж е ; п о к а м ы о т м е т и м , что е г о п о э з и я в с е ц е л о стоит на с л у ж б е у п о л и т и к и . П р и в е д е м д л я при­ м е р а н а ч а л о о д н о г о его с т и х о т в о р е н и я . Сладостно жизнь потерять, среди воинов доблестных павши, Храброму мужу в бою ради отчизны своей. Город покинув родной и цветущие нивы, быть нищим — Это, напротив, удел всех тяжелейший других. С матерью милой, с отцом-стариком на чужбине блуждает С малыми детками трус, с юной женою своей. Будет он жить ненавистным для тех, у кого приютится, Тяжкой гонимый нуждой и роковой нищетой, Род свой позорит он, вид свой цветущий стыдом покрывает, Беды, бесчестье за ним всюду летят по следам. Если же вправду ни теплых забот не увидит скиталец, Ни уваженья к себе, ни состраданья в нужде, Будем за родину храбро стоять и, детей защищая, Л я ж е м костьми, не щадя жизни в отважном бою. Т а к и м о б р а з о м , п о э з и я в эту э п о х у не о т о р в а н а от ж и з н и , , а чутко о т з ы в а е т с я на все ее з а п р о с ы . И э м а н с и п а ц и я ч е л о в е 168

ческой личности от сковывавшего ее окоченевшего родового общества, и политическая борьба в греческих городах, и в о й н а — все э т о н а х о д и т о т р а ж е н и е в п о э з и и V I I и VI в в . Необходимо обратить внимание и еще на один х а р а к т е р н ы й момент. П о я в л е н и е научного естествознания — хотя бы самого примитивного — в о з м о ж н о было только при условии р а з р ы в а с т р а д и ц и о н н ы м р е л и г и о з н ы м м и р о с о з е р ц а н и е м . Э т о м о г л о про­ и з о й т и т о л ь к о в к о л о н и я х г р е ч е с к о г о В о с т о к а , где р е л и г и о з н о а р и с т о к р а т и ч е с к и е т р а д и ц и и н е б ы л и т а к с и л ь н ы , и где г р е к и в с т у п и л и в о ж и в л е н н ы е сношения с культурами Передней Азии. П о э з и я и и з о б р а з и т е л ь н о е и с к у с с т в о не т р е б у ю т т а к о г о ради­ к а л ь н о г о р а з р ы в а с т р а д и ц и е й ; н а о б о р о т , э т а т р а д и ц и я — пре­ ж д е всего т р а д и ц и я м и ф о л о г и ч е с к а я — я в л я е т с я д л я них основ­ ной п и т а т е л ь н о й с р е д о й . Н е у д и в и т е л ь н о п о э т о м у , что основ­ ными центрами р а з в и т и я поэзии и искусства были не только торговые города Малой Азии, но и П е л о п о н н е с , а с н а ч а л а VI в. — и А т т и к а и С и ц и л и я . Основные стимулы д л я развития изобразительных искусств в разбираемую нами эпоху б ы л и те ж е , что и д л я р а з в и т и я наук и поэзии. Л о м к а старого окоченелого аристократического с т р о я п о в е л а к с о о т в е т с т в у ю щ е й л о м к е и в и с к у с с т в е : схемати­ ческие рисунки геометрического стиля и безобразные «бретасы» богов, п р е д с т а в л я ю щ и е собой ч а с т о о б р у б к и д е р е в а с е л е наме­ ченными чертами лица, могли пользоваться благоговением т о л ь к о п о к а а р и с т о к р а т и я и в о з г л а в л я е м ы й е ю с т р о й пользова­ л и с ь с л е п ы м п о ч и т а н и е м ; с т о и л о в з г л я н у т ь на это и с к у с с т в о не­ предубежденными критическими глазами, и оно в ы з ы в а л о т о л ь к о смех. Т а к , некто П а р м е н и с к и з и т а л и й с к о г о г о р о д а М е ­ тапонта, богатого художественно выполненными х р а м а м и и другими произведениями искусства, прибыл, к а к сообщает Афи­ ней, н а о с т р о в Д е л о с , ч т о б ы п о к л о н и т ь с я Л а т о н е . « П о с л е того, что он в и д е л в Д е л ь ф а х в с в я т и л и щ е А п о л л о н а , он о ж и д а л , что о н у в и д и т з а м е ч а т е л ь н у ю с т а т у ю м а т е р и А п о л л о н а . Н о о н уви­ дел безобразный кусок дерева и от н е о ж и д а н н о с т и расхохо­ тался». Такой же характер носили и другие архаические статуи. Б и в ш а я ключом общественная жизнь богатых торговых городов т р е б о в а л а р о с к о ш н ы х и х у д о ж е с т в е н н о о ф о р м л е н н ы х обществен­ ных з д а н и й — п р е ж д е всего х р а м о в ; в о з р о с ш а я р о л ь о т д е л ь н ы х л и ч н о с т е й т р е б о в а л а р а з н о о б р а з и я и д и ф ф е р е н ц и а ц и и художе­ с т в е н н ы х т и п о в . В т о р о й п р и ч и н о й п р о г р е с с а б ы л о и в э т о м слу­ ч а е з н а к о м с т в о с х у д о ж е с т в е н н ы м и о б р а з ц а м и В о с т о к а , прони­ кавшими благодаря торговле в большом количестве в Грецию. Е с л и греческие торговцы ж е л а л и конкурировать с восточными, им необходимо было придать своим изделиям художественное о ф о р м л е н и е , н е у с т у п а ю щ е е в о с т о ч н ы м о б р а з ц а м . Н е мень­ ш е е в п е ч а т л е н и е д о л ж н о б ы л о п р о и з в е с т и н а г р е ч е с к и х путеше­ ственников и торговцев знакомство с храмами и дворцами Востока. 169

В изобразительном искусстве архаической Греции, как и в д р у г и х о б л а с т я х , н а ч и н а ю т с п р я м о г о у с в о е н и я , и н о г д а раб­ с к о г о к о п и р о в а н и я и с к у с с т в а В о с т о к а : э т о т а к н а з ы в а е м ы й во­ сточный стиль. Находят в большом количестве изделия из бронзы, терракоты, фаянса и слоновой кости, которые л и ш ь с т р у д о м м о ж н о о т л и ч и т ь от их в о с т о ч н ы х о р и г и н а л о в ; в д р у г и х с л у ч а я х ( н а п р и м е р , на к е р а м и ч е с к и х и з д е л и я х ) в о с т о ч н ы е мо­ т и в ы ( и з о б р а ж е н и я р а с т е н и й , ж и в о т н ы х и ф а н т а с т и ч е с к и х чу­ д о в и щ ) п р и ч у д л и в о п е р е м е ш и в а ю т с я с о р н а м е н т о м геометриче­ ского стиля. Точно т а к ж е с т а т у и этой э п о х и п е р в о н а ч а л ь н о к о п и р у ю т б е з ж и з н е н н ы е е г и п е т с к и е с т а т у и . В о с н о в у з д е с ь поло­ жен, к а к и в искусстве древнего Востока, принцип фронтально­ сти, с о с т о я щ и й в с л е д у ю щ е м : « . . . э т и с т а т у и с т р о и л и с ь в с е г д а по принципу равномерного распределения тяжести тела между обеими ногами. Это и м е л о своим п о с л е д с т в и е м с к о в а н н о с т ь ч л е н о в и в н у т р е н н ю ю н е п о д в и ж н о с т ь ф и г у р ы . В ы т я н у в ш и с ь со­ в е р ш е н н о п р я м о , ф р о н т о м к з р и т е л ю , о н а к а к бы б о я л а с ь от­ к л о н и т ь с я о т своей с р е д н е й оси, ч т о б ы н е н а р у ш и т ь р а в н о в е с и я » ( М . И . М а к с и м о в а ) . О т этого « п р и н ц и п а ф р о н т а л ь н о с т и » г р е к а м у д а л о с ь о с в о б о д и т ь с я т о л ь к о в с л е д у ю щ у ю эпоху, эпоху рас­ ц в е т а . Т а к о е ж е в л и я н и е В о с т о к а ( п р е ж д е всего Е г и п т а ) за­ метно и в живописи: лица людей и животных первоначально и з о б р а ж а ю т с я всегда в профиль, а глаза — анфас. О д н а к о г р е ч е с к о е и с к у с с т в о не о с т а н о в и л о с ь на э т о м подра­ ж а н и и и стало быстро самостоятельно р а з в и в а т ь с я . У ж е в VI в. г р е ч е с к о е и с к у с с т в о н а с т о л ь к о п е р е г н а л о в о с т о ч н о е , что грече­ с к и х м а с т е р о в п р и г л а ш а ю т к о д в о р у в о с т о ч н ы х в л а д ы к . Мощ­ ным и м п у л ь с о м д л я р а з в и т и я и з о б р а з и т е л ь н ы х и с к у с с т в я в и л а с ь богатая греческая мифология; стремясь как можно натуральнее и з о б р а з и т ь э т и м и ф ы в ж и в о п и с и , р е л ь е ф е и о б ъ е м н о й скульп­ туре, греческие м а с т е р а п о с т е п е н н о п р е о д о л е в а ю т встречаю­ щ и е с я т р у д н о с т и и д о с т и г а ю т все б о л ь ш е г о с о в е р ш е н с т в а . Е с л и п р е ж д е о д и н и тот же ч е л о в е к б ы л и р е м е с л е н н и к о м ( к а м е н щ и ­ к о м , г о н ч а р о м ) и р а з р и с о в щ и к о м , то т е п е р ь р а з р и с о в к а и худо­ жественное оформление поручаются специалистам-художникам, в ы д е л и в ш и м с я и з с р е д ы м а с т е р о в - р е м е с л е н н и к о в . Б о л е е того, п о я в л я е т с я ц е л ы й р я д и з в е с т н ы х в о всем г р е ч е с к о м м и р е зна­ м е н и т ы х х у д о ж н и к о в и в о к р у г них — р я д к о н к у р и р у ю щ и х м е ж д у собой ш к о л , и м е ю щ и х к а ж д а я с в о ю м а н е р у . В области архитектуры выделяются два резко отличающихся друг от друга стиля или о р д е р а : дорийский и ионийский. Центром дорийского храма было помещение для статуи бога — п р о д о л г о в а т а я п р я м о у г о л ь н а я ц е л л а ; о н а б ы л а о к р у ж е н а колоннадой. Колонны состоят из ствола и капители; дорическая к а п и т е л ь состоит, в с в о ю о ч е р е д ь , из п о д у ш к и ( э х и н а ) и четы­ р е х г р а н н о й п л и т ы ( а б а к а ) . М е ж д у к а п и т е л я м и к о л о н н и кры­ шей н а х о д и т с я г о р и з о н т а л ь н о р а с п о л о ж е н н а я ч а с т ь з д а н и я — а н т а б л е м е н т . В а ж н е й ш а я ч а с т ь а н т а б л е м е н т а — ф р и з , состоя­

170

щ и й и з в ы с т у п а ю щ и х ч а с т е й , н а к а ж д о й и з к о т о р ы х т р и верти­ к а л ь н ы е п о л о с к и ( т р и г л и ф ) , и из г л а д к и х ч а с т е й ( м е т о п о в ) , по­ крытых рельефами мифологического содержания. Треугольник, о б р а з у ю щ и й с я н а ф а с а д е под к р ы ш е й ( ф р о н т о н ) , т а к ж е покры­ вался художественной композицией м и ф о л о г и ч е с к о г о содер­ жания. Д о р и й с к и й х р а м п р о и з в о д и л в п е ч а т л е н и е г р у з н о с т и и мас­ сивности. Гораздо более легким и стройным был ионийский храм. Колонны были тоньше и стояли на основаниях ( б а з а х ) . П о д у ш к а з а к р у ч и в а л а с ь н а о б о и х к о н ц а х ( в о л ю т а ) . Ф р и з глад­ к и й , м е т о п ы и т р и г л и ф ы о т с у т с т в у ю т . К о л о н н ы о б ы ч н о располо­ ж е н ы в д в а р я д а . Х р а м ы э т и б о л ь ш е по в е л и ч и н е и б о г а ч е ; не­ р е д к о они с т р о я т с я с п л о ш ь и з м р а м о р а . Храмы VI в. имеют чрезвычайно торжественный, парадный вид; желая свидетельствовать о в е л и ч и и богов, о б и т а ю щ и х в них, они ф а к т и ч е с к и г о в о р я т о б о г а т с т в е и м о г у щ е с т в е создав­ ш и х и х о б щ и н , в о п л о щ е н и е м к о т о р ы х и б ы л о , п р е ж д е всего, н а с е л я ю щ е е их божество. Трудность обработки камня мешала быстрому прогрессу к р у г л о й с к у л ь п т у р ы ; к а к м ы у ж е г о в о р и л и , п е р е л о м в этой обла­ сти п р о и з о ш е л л и ш ь в с л е д у ю щ у ю эпоху. О д н а к о э т о т п е р е л о м б ы л в с е ц е л о п о д г о т о в л е н т е м п р о г р е с с о м в с к у л ь п т у р е , кото­ р ы й и м е л м е с т о в т е ч е н и е VI в. П у с т ь с т а т у и в т е ч е н и е всего р а з б и р а е м о г о в р е м е н и п о д ч и н е н ы з а к о н у ф р о н т а л ь н о с т и и ли­ ш е н ы д в и ж е н и я ; пусть на л и ц е их н е и з м е н н о и г р а е т г л у п а я ма­ н е р н а я у л ы б к а ; пусть в о л о с ы их и с к у с с т в е н н о з а в и т ы , а о д е ж д а покрыта неестественными, к а к бы выутюженными, гофрирован­ ными с к л а д к а м и , — в течение интересующей нас эпохи плоская к а м е н н а я г л ы б а , а н а т о м и ч е с к и н е г р а м о т н о с д е л а н н а я и е л е стоя­ щая на ногах, п р е в р а щ а е т с я в живой человеческий организм, с анатомически правильными пропорциями. Б о л е е з н а ч и т е л ь н ы й п р о г р е с с и м е л м е с т о в ж и в о п и с и , из­ вестной нам, главным образом, по росписи на керамике. Чистый с и л у э т г е о м е т р и ч е с к о г о с т и л я под в л и я н и е м в о с т о ч н о й ж и в о п и с и п р е в р а щ а е т с я в р и с у н о к . В б о л е е д р е в н е е в р е м я с л е д о в а л и ма­ нере геометрического стиля: черные фигуры рисовались на к р а с н о м ф о н е г л и н ы и п о к р ы в а л и с ь б л е с т я щ и м л а к о м . Н о те­ перь внутри черных силуэтов намечались линии контура. Этот с т и л ь , п р е о б л а д а ю щ и й в п е р в о й п о л о в и н е VI в., носит н а з в а н и е ч е р н о ф и г у р н о г о . В о в т о р о й п о л о в и н е этого в е к а м ы з а м е ч а е м дальнейший прогресс: теперь черным лаком покрывается только ф о н , а ф и г у р ы о с т а ю т с я н е з а к р а ш е н н ы м и ; э т о д а е т неограничен­ ные возможности д л я их р а з р и с о в к и и р а с к р а ш и в а н и я . Фигуры с о в е р ш е н н о о с в о б о ж д а ю т с я от восточной с к о в а н н о с т и : они изо­ б р а ж а ю т с я и а н ф а с , и в т р и ч е т в е р т и , и в п р о ф и л ь , и со с п и н ы , в самых смелых позах и поворотах. Отдельные типы дифферен­ цируются и характеризуются очень я р к о . Т е п е р ь х у д о ж н и к и активно участвуют в дальнейшем развитии мифов. 171

ГЛАВА

В п р о ч е м , р я д у с л о в н о с т е й с о х р а н и л с я в т е ч е н и е всей э т о й эпохи; таково, например, отсутствие перспективы, и з о б р а ж е н и е м у ж ч и н т е м н ы м , а ж е н щ и н с в е т л ы м ц в е т о м и т. п.

III

АРХАИЧЕСКАЯ ЭПОХА ( П Р О Д О Л Ж Е Н И Е ) . Р Е В О Л Ю Ц И Я VI ВЕКА В А Ф И Н А Х

6. Источники Для истории V I I I и V I I вв. с источниками дело обстоит очень плохо. Мы принуждены собирать отдельные у к а з а н и я у п о з д н е й ш и х и с т о р и к о в , ч а с т о в е с ь м а с о м н и т е л ь н о й достовер­ ности, д о п о л н я я и и с п р а в л я я их п р и п о м о щ и а р х е о л о г и ч е с к и х памятников, обратного умозаключения от пережитков и т. д. Б о л ь ш о е з н а ч е н и е д л я э т о й э п о х и и м е ю т д о ш е д ш и е д о н а с от­ рывки из произведений поэтов, о которых мы говорили в ы ш е , ц е л ы й р я д с в е д е н и й у п о з д н и х п и с а т е л е й з а и м с т в о в а н из недо­ шедших до нас стихотворений этих поэтов. Только для эпохи Тиранов ( н а ч и н а я с п о с л е д н и х д е с я т и л е т и й V I I в.) н а ш и сведе­ н и я с т а н о в я т с я б о л е е р а з н о о б р а з н ы м и . Э т и р а с с к а з ы , сохранен­ ные нам Геродотом и более поздними историками, ч е р п а в ш и м и свои сообщения у историка IV в. Э ф о р а (таковы Д и о д о р , С т р а ­ бон, Н и к о л а й и з Д а м а с к а и д р . ) , в о с х о д я т ч а с т ь ю к устной т р а д и ц и и , ч а с т ь ю к м е с т н ы м х р о н и к а м и с о д е р ж а т ц е н н ы й исто­ р и ч е с к и й м а т е р и а л . П о с л е д н и й , о д н а к о , и с к а ж е н в д в у х направ­ лениях: во-первых, эти устные р а с с к а з ы были о б р а б о т а н ы но­ в е л л и с т и ч е с к и , п о ф о л ь к л о р н ы м ш а б л о н а м ; в о - в т о р ы х , поздней­ шая концепция Тирана как кровожадного насильника и у г н е т а т е л я о т р а з и л а с ь н а п е р е р а б о т к е этих р а с с к а з о в . Т а к о й же х а р а к т е р носят и сообщения «Политики» Аристотеля. Письменность в эту эпоху только еще н а ч и н а л а распростра­ н я т ь с я : н а д п и с и , о т н о с я щ и е с я к э т о й э п о х е , м а л о ч и с л е н н ы ; од­ н а к о они п о з в о л я ю т и н о г д а д е л а т ь и н т е р е с н ы е в ы в о д ы — на­ пример, хиосские законы, начертанные на каменной призме «аксоне», близкой к тем п р и з м а м , на которых начертаны з а к о н ы С о л о н а , д а ю т н а м в о з м о ж н о с т ь с о с т а в и т ь п р е д с т а в л е н и е о со­ вете С о л о н а . З д е с ь в п е р в ы е в и с т о р и и у п о м я н у т « н а р о д н ы й со­ вет». Не менее интересны и надписи греческих наемников в Верхнем Египте. Н а к о н е ц , н е м а л о в а ж н о е з н а ч е н и е д л я этой э п о х и и м е ю т и монеты, особенно Лидии, малоазиатских городов, Персии и Эгины. Кое-какой интерес д л я истории Греции представляют, к а к мы видели, ассирийские надписи V I I I — V I I вв.

I. АФИНЫ ДО СОЛОНА Позднейшая традиция приписывает учреждение демократи­ ч е с к о г о с т р о я в Афинах ц а р ю Т е з е ю , ж и в ш е м у е щ е д о Троян­ с к о й в о й н ы . Как и д р у г и е а н а л о г и ч н ы е л е г е н д ы , и э т а л е г е н д а и м е е т и с т о р и ч е с к о е о с н о в а н и е : р а с к о п к и п о к а з а л и , что в А ф и н а х н а х о д и л о с ь о д н о из п о с е л е н и й м и к е н с к о й э п о х и . Во в с е м про­ чем л е г е н д а о Т е з е е не з а с л у ж и в а е т т о г о в н и м а н и я , к о т о р о е ей уделяется. Тезею приписывается учреждение в Афинах демократии, р а з д е л е н и е н а с е л е н и я н а т р и почти р а в н о п р а в н ы е г р у п п ы — евпатридов (аристократов), геоморов (крестьян) и демиургов ( р е м е с л е н н и к о в ) — и , н а к о н е ц , с и н о й к и з м (т. е . с о е д и н е н и е всей Аттики в о д н о г о с у д а р с т в е н н о е о б р а з о в а н и е ) . Все э т о , о д н а к о , вопиющий анахронизм для досолоновской эпохи: ремесленники, к а к особая компактная группа, вероятно, появляются в Афинах т о л ь к о в V I I I в. О с о б о й п о л и т и ч е с к о й г р у п п о й они с т а н о в я т с я только после Солона. Ни о какой демократии в Афинах т а к ж е не может быть речи до Солона. Н а к о н е ц , синойкизм Афин очень постепенный процесс, внешне закончившийся присоединением Э л е в с и н а т о л ь к о к к о н ц у V I I в. и по с у щ е с т в у п р о д о л ж а в ш и й с я е щ е до в р е м е н и П и с и с т р а т а , к о т о р о м у п р и ш л о с ь б о р о т ь с я с се­ п а р а т и з м о м о т д е л ь н ы х л о к а л ь н ы х г р у п п , в о з г л а в л я е м ы х ари­ с т о к р а т а м и . Л ю б о п ы т н о , что и з о б р а ж е н и я Т е з е я п о я в л я ю т с я н а афинских в а з а х впервые в эпоху П и с и с т р а т а : поэтому Эд. М е й е р , О . Г р у п п е и р я д д р у г и х и с с л е д о в а т е л е й у к а з а л и у ж е н а то, что сообщения о демократических реформах Тезея проецируют в прошлое демократические преобразования Писистратидов. Мне удалось привести ряд новых доказательств в пользу этого 1 положения. 1

Так, группы евпатридов, геоморов и демиургов засвидетельствованы как раз для 582 г., накануне прихода к власти Писистрата. Не менее харак­ терны для эпохи Писистрата герб Тезея и дубина, которой он был воору­ жен. Точно так же типична для этой эпохи борьба с аристократами, имею­ щими опору в различных селениях Аттики. Все те греческие города, в кото­ рых, согласно хроникам, протекала деятельность Тезея, были теми пунктами, которые Писистрат либо захватил, либо поставил под протекторат Афин. Изгнание Тезея и уход его сыновей в Евбею отражает такие же события из жизни Писистрата. Наконец, интервенция спартанцев, которые заявили, что они идут освободить Афины от Тирана, тогда как в действительности Тезей был другом народа, несомненно проецирует в прошлое такую же ин­ тервенцию спартанцев в 510 г. 173

В гомеровскую эпоху Афины были еще, по-видимому, чисто земледельческой общиной, и т о р г о в о е з н а ч е н и е их б ы л о ни­ чтожно. Афинское государство в это время охватывало, как мы говорили уже, только так называемую Педиэю с Афинами в ц е н т р е . В т е ч е н и е IX и V I I I в в . ш л о , п о - в и д и м о м у , последова­ 2 тельное присоединение различных районов Аттики: сперва была присоединена П а р а л и я , и культ местного бога П о с е й д о н а б ы л перенесен на Акрополь, затем началась борьба с Диакрией, крупнейшие поселения которой к этому времени объединились в союз — Четырехградье. Отсюда был перенесен в Аттику культ Т е з е я , с т а р и н н о г о г е р о я т и п а Г е р а к л а , к о т о р о г о л е г е н д а впослед­ ствии превратила в древнего ц а р я — объединителя Аттики. Элевсинскую о б л а с т ь с ее з н а м е н и т ы м х р а м о м Д е м е т р ы в Элев­ сине не удалось т а к легко присоединить: как мы узнаем из г и м н а в честь Д е м е т р ы , п р и п и с ы в а е м о г о Г о м е р у ( V I I в . ) , в о в р е м я его н а п и с а н и я Э л е в с и н б ы л е щ е н е з а в и с и м ы м государ­ ством и вел, по с л о в а м автора гимна, ожесточенную борьбу с А ф и н а м и в течение многих лет. О с т а т к и стены, о т д е л я в ш е й территорию Элевсина от Аттики, сохранились до н а ш и х дней.

ч е н и е в в о е н н о м д е л е . В н у т р и с а м о й з н а т и н а ч и н а е т с я расслое­ ние: по-видимому, только знать, с о х р а н и в ш а я и у с и л и в ш а я свое э к о н о м и ч е с к о е з н а ч е н и е , в ы д е л я е т с я в о с о б о е с о с л о в и е п о д на­ званием евпатридов. Из этого сословия о к а з а л и с ь в ы б р о ш е н н ы м и те р а з о р и в ш и е с я аристократы, которые л и ш и л и с ь земельных участков и не могли себе приобрести д а ж е щит и п а н ц и р ь : они с м е ш а л и с ь с массой б е д н я к о в и з п р о с т о г о н а р о д а , н о с и в ш и х н а з в а н и е « ф е т о в » («на­ емников», «поденщиков»; с точки зрения Ахилла в «Одиссее», б ы т ь п о д е н щ и к о м — с а м ы й у ж а с н ы й у д е л , к о т о р ы й м о ж е т по­ стигнуть а р и с т о к р а т а на з е м л е ) . Т а к к а к в это время г л а в н о е значение еще имели с р а ж а ю щ и е с я на колесницах и конях, то полноправными аристократами являлись только всадники ( h i p p e i s ) . А р и с т о к р а т ы , к о т о р ы м и х з е м е л ь н ы й у ч а с т о к позво­ л я л только приобрести тяжелое вооружение, были ограничены в правах. Они получили название «зевгитов»; к а к я п о к а з а л в другом месте, это слово о з н а ч а е т «приспешник», « м л а д ш и й а р и с т о к р а т » . В н е с к о л ь к о б о л е е п о з д н е е в р е м я и в н у т р и всадни­ ков произошло расслоение на более богатых, получающих 500 м е д и м н о в (260 г е к т о л и т р о в ) з е р н а в г о д , т а к н а з ы в а е м ы х «пентакосиомедимнов», и более бедных; высшие должности 3 в государстве были оставлены только за пентакосиомедимнами.

П о - в и д и м о м у , у ж е в V I I I в . а ф и н я н е д е л а л и п о п ы т к и совер­ ш а т ь м о р с к и е п у т е ш е с т в и я и в о е н н ы е н а б е г и и за п р е д е л ы Ат­ тики. От этого времени сохранилось много обломков в а з с изображениями грубо-первобытного стиля (так называемого геометрического или дипилонского; он н а з в а н т а к по Д и п и л о н ­ ским воротам, близ которых найдена значительная часть этих о б л о м к о в ) . О д н о й и з о б ы ч н ы х т е м э т и х и з о б р а ж е н и й б ы л и ко­ р а б л и и морские с р а ж е н и я . И з о б р а ж е н и я вооруженных воинов со щ и т а м и , т р у п о в на с у д а х и п о д с у д а м и и о с т р ы е металличе­ с к и е б и в н и н а носу к о р а б л е й , н е с м о т р я н а в с ю б е с п о м о щ н о с т ь и п р и м и т и в н о с т ь р и с у н к о в , не о с т а в л я ю т с о м н е н и я в т о м , что а ф и н я н е у ж е в это в р е м я с о в е р ш а л и военные набеги. Разуме­ ется, речь не могла е щ е идти об экспедициях с ц е л ь ю з а х в а т а н о в ы х т е р р и т о р и й ; в е р о я т н о , м ы и м е е м д е л о с п и р а т с к и м и набе­ гами на соседние о б л а с т и ( н а п р и м е р , С а л а м и н , Эгину, М е г а р ы , Беотию) с целью увода скота и людей и ограбления сокровищ, а т а к ж е обороны Аттики от таких же нашествий. О д н а к о такие н а б е г и в с е г д а с л у ж и л и т о л ч к о м и к р а з в и т и ю т о р г о в ы х отно­ шений.

Верховный орган родовой общины, совет на Ареопаге («холме Арея»), состоявший первоначально из старейшин всех р о д о в , с т а н о в и т с я ч и с т о а р и с т о к р а т и ч е с к и м о р г а н о м , ч л е н ы ко­ т о р о г о з а н и м а ю т д о л ж н о с т ь п о ж и з н е н н о . У ц а р я — б а с и л е я , со­ хранившего, вероятно, еще с микенских времен верховную власть и в военной, и в административной, и в судебной, и в религиозной области, постепенно отнимаются аристократией в с е его в а ж н е й ш и е ф у н к ц и и : д л я р у к о в о д с т в а в о й н о й и пират­ с к и м и н а б е г а м и в ы д е л я е т с я о с о б ы й в о е н н ы й с п е ц и а л и с т и з ря­ дов аристократии — полемарх («военачальник»); затем у ц а р я б ы л о отнято и фактическое у п р а в л е н и е государством: оно б ы л о передано «правителю» — архонту; наконец, и судебные функции ц а р я б ы л и п е р е д а н ы ш е с т и ф е с м о ф е т а м ( « в ы н о с я щ и м поста­ новления», «законодателям»). Последним шагом к ограничению ц а р с к о й в л а с т и б ы л в ы б о р ц а р я и з всей а р и с т о к р а т и и и огра­ ничение срока его п р а в л е н и я . В к о н ц е к о н ц о в он с т а л изби­ раться на год и стал лишь одним из высших должностных лиц с чисто р е л и г и о з н ы м и ф у н к ц и я м и , и г р а в ш и м и , впрочем, в это в р е м я еще очень видную р о л ь в государстве.

П о э т о м у , г о в о р я о д о с о л о н о в с к и х А ф и н а х мы в п р а в е игно­ р и р о в а т ь т а к н а з ы в а е м у ю к о н с т и т у ц и ю Т е з е я к а к п о з д н и й тен­ денциозный политический роман.

Эти военные предприятия были одной из причин усиления знати, имевшей в это время, к а к мы видели, р у к о в о д я щ е е зна-

2 Последовательность этого присоединения установлена В. А. Шеффе­ ром, С. Сольдерсом и Э. Корнеманом на основании расположения в Афинах храмов божеств, перенесенных из других мест Аттики: древнейшие еще нашли место в акрополе, перенесенные позже разместились вне акрополя.

3 То что здесь за единицу оценки принят «медимн», мера зернового хлеба, показывает, что и эта реформа произошла тогда, когда еще преобла­ дающей сельскохозяйственной культурой был хлеб, а не виноград и олива, т е еще до VI в.; это подтверждает указание Аристотеля, что имуществен­ ный класс пентакосиомедимнов существовал еще до Солона Термин «зевгит» обычно понимался либо как «владелец двух быков», либо как «гоплит». К. Цихориус и автор этой книги показали в своих статьях лингвистическую невозможность такого толкования.

174

175

Таким образом, афинское государство стало возглавляться а р и с т о к р а т и ч е с к о й к о л л е г и е й и з д е в я т и л и ц : а р х о н т а , ц а р я , по­ л е м а р х а и ш е с т и ф е с м о ф е т о в ; г л а в о й этой к о л л е г и и с ч и т а л с я не ц а р ь , а а р х о н т , по и м е н и к о т о р о г о н а з ы в а л с я год и к о т о р ы й по­ этому стал называться архонтом-эпонимом («дающим имя г о д у » ) . Все э т и д е в я т ь м а г и с т р а т о в и з б и р а л и с ь н а г о д ареопа­ г о м , и все с т а л и н о с и т ь н а з в а н и е а р х о н т о в . Основной земельный фонд в Аттике был в это время еще в принципе коллективной собственностью, поделенной между ф р а т р и я м и , р о д а м и и с е м ь я м и . М ы в и д е л и в ы ш е , что у ж е в ран­ нее в р е м я п о в с е м е с т н о в Г р е ц и и а р и с т о к р а т и я н а ш л а с п о с о б ы с о с р е д о т о ч и т ь в своих р у к а х б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о з е м л и . З е м л я в это в р е м я не м о г л а б ы т ь ни п р о д а в а е м а , ни в о о б щ е отчу­ ждаема за пределы р о д а — во в с я к о м с л у ч а е не мог отчу­ ж д а т ь с я к л е р , п о л у ч е н н ы й в свое в р е м я д а н н ы м р о д о м из об­ 4 щинной земли. Т а к о й к л е р п о л у ч а л к а ж д ы й ч л е н о б щ и н ы ; э т и м обеспечива­ л а с ь его с п о с о б н о с т ь п р и о б р е с т и о р у ж и е и в ы с т у п и т ь н а п о л е б и т в ы . Б о е с п о с о б н о с т ь , в л а д е н и е з е м е л ь н ы м у ч а с т к о м и поли­ тические п р а в а были в это время теснейшим о б р а з о м с в я з а н ы 5 м е ж д у собой. В Афинах, как и в других греческих государствах, роды, как мы видели, не б ы л и чисто а р и с т о к р а т и ч е с к и м у ч р е ж д е н и е м . К а ж д ы й полноправный г р а ж д а н и н обязательно входил в какойн и б у д ь род. Э т о в и д н о из того, что е щ е в п о з д н е е в р е м я , к о г д а а ф и н я н и н хотел перейти в другой дем (селение в Аттике или р а й о н в А ф и н а х ) , он д о л ж е н б ы л б ы т ь з а п и с а н в о д н у из «трид4

Следы такого положения вещей сохранялись д а ж е в IV в. В тех слу­ чаях, когда афинянин умирал, не оставив родных детей, и передавал свой клер чужому человеку, усыновленному им, еще в эту позднюю эпоху сохра­ нилось положение вещей, бывшее до Солона: участок назывался клером не его владельца, а покойника; владелец мог передавать этот участок только родному сыну; в случае если владелец умирал бездетным, участок возвра­ щался в род усыновителя. О таком случае рассказывается в речи Демосфена против Леохара, где участок прямо назван участком покойника и говорится, что он не принадлежит владельцу. «Ты собираешься распоряжаться этим уча­ стком, как если бы это было твое собственное имущество, а не имущество того, кто на основании закона окажется ближайшим к покойнику». Из сооб­ щения о Солоне, сохранившегося у Плутарха, мы видим, что Солон впервые ограничил такой способ наследования случаем усыновления: до него этот закон действовал во всех случаях, и земля (по крайней мере клер) не была собственностью владельцев. 5 Еще в V в. (как мы узнаем из одной надписи) полноправными граж­ данами считались те, которые были внесены в список владельцев земельных участков (lexiarchikon grammateion). Эти же люди являются и тяжелово­ оруженными (гоплитами) в войске. Список владельцев земельных участков есть в то же время список граждан данного дема (района), и только этими гражданами и руководит глава дема — демарх; легковооруженные афиняне стоят вне этого списка. И наоборот: упомянутый Леохар в речи Демосфена пытается осуществить свои политические права в деме, чтобы доказать свое право на владение земельным участком. 176

ц а т о к » (т. е. р о д о в ы х о б ъ е д и н е н и й — t r i a k a d e s , g e n e ) д а н н о г о д е м а , п о д о б н о тому, к а к л и ц а , в с т у п и в ш и е в а ф и н с к о е г р а ж д а н ­ с т в о , д о л ж н ы б ы л и в с т у п и т ь в о д н у и з ф р а т р и й . Н а з в а н и е «не в х о д я щ и й в т р и д ц а т к у » ( a t r i a k a s t o s ) , к а к и в ы р а ж е н и е «не вхо­ д я щ и й в ф р а т р и ю » , о з н а ч а е т « л и ш е н н ы й всех п р а в в о б щ и н е » , и л и , к а к с о о б щ а е т а в т о р п о з д н е й ш е г о а н т и ч н о г о с л о в а р я , «не имеющий земельного надела». Тем н е м е н е е з н а т н ы е и м е л и ц е л ы й р я д п р и в и л е г и й . О н и воз­ г л а в л я л и р о д ы и ф р а т р и и , б ы в ш и е в то в р е м я о с н о в н ы м и госу­ д а р с т в е н н ы м и д е л е н и я м и . Т о л ь к о они м о г л и з а н и м а т ь государ­ ственные должности. Е щ е и в б о л е е п о з д н и е в р е м е н а , н а р я д у с н е з н а т н ы м и чле­ нами дема Бутадов, мы встречаем знатный род Этеобутадов, т. е. « н а с т о я щ и х Б у т а д о в » , и о р а т о р Э с х и н в п о с л е д с т в и и гор­ д и т с я т е м , что его р о д п р и н а д л е ж и т к ф р а т р и и , с о в е р ш а ю щ е й ж е р т в о п р и н о ш е н и я н а тех ж е а л т а р я х , что и Э т е о б у т а д ы , и з которых выбираются верховные ж р е ц ы . Точно т а к же, к а к мы у з н а е м из одной надписи, высшие д о л ж н о с т н ы е лица ф р а т р и и Демотионидов выбирались только из знатного рода Д е к е л е е в , н а р я д у с к о т о р ы м и с у щ е с т в о в а л и и н е з н а т н ы е ж и т е л и д е м а Де­ к е л е й . К о н е ч н о , в VI в. п р и в и л е г и и з н а т н о г о р о д а в н у т р и фрат­ рии относились только к религиозной области. Но религиозная о б л а с т ь н а и б о л е е к о н с е р в а т и в н а , и п о э т о м у м о ж н о б ы т ь уверен­ н ы м , что в д р е в н е й ш е е в р е м я з н а т н ы й р о д в о з г л а в л я л ф р а т р и ю и в политическом отношении, и г р а я по о т н о ш е н и ю к д р у г и м членам фратрии примерно такую же роль, к а к в Риме патроны к клиентам. В е р о я т н о , и на п о л е б и т в ы в а ф и н с к о м в о й с к е с у щ е с т в о в а л о такое же деление, которое засвидетельствовано, как мы видели, д л я гомеровского войска: войско делилось на филы, филы на ф р а т р и и ; в о г л а в е к а ж д о й ф р а т р и и с т о я л и т е ж е з н а т н ы е афи­ 6 н я н е , к о т о р ы е в о з г л а в л я л и ее в м и р н о е в р е м я . В о з м о ж н о , что и в тех с л у ч а я х , к о г д а в н а р о д н о м с о б р а н и и п р о и з в о д и л о с ь го­ л о с о в а н и е , оно п р о и з в о д и л о с ь п о ф р а т р и я м , а м н е н и е м ф р а т р и и б ы л о фактически мнение ведущего ее рода, которому в р я д ли кто-либо из простонародья решился бы противоречить. К а к в е л и к о б ы л о з н а ч е н и е р о д о в , в и д н о и з того, что к о г д а а ф и н я н е с т а л и ч е к а н и т ь монету, они п о р у ч и л и р у к о в о д с т в о э т и м д е л о м а р и с т о к р а т и ч е с к и м р о д а м ; в те годы VI в., к о г д а у вла­ с т и стоит а р и с т о к р а т и ч е с к а я п а р т и я , н а а ф и н с к и х м о н е т а х изо­ б р а ж а е т с я г е р б того а р и с т о к р а т и ч е с к о г о р о д а , р у к о в о д и т е л ь ко­ т о р о г о в д а н н о м году стоит во г л а в е м о н е т н о г о д е л а (и, веро­ ятно, государства вообще). С другой стороны, обычай этого времени возлагал на аристократов обязанность помогать бедным ч л е н а м своего р о д а и л и ф р а т р и и ; з н а т н ы е с ч и т а л и с е б я в изве6

Соответственно этому и после реформы Клисфена войско делилось на филы, но это были разумеется, новые, локальные филы. 12

З а к а з № 199

177

стной м е р е о б я з а н н ы м и в с л у ч а е н у ж д ы к о р м и т ь их, д а в а т ь и м о д е ж д у , у с т р а и в а т ь п о х о р о н ы , т о р ж е с т в е н н ы е п р а з д н е с т в а с уго­ щ е н и е м и в с я к о г о р о д а р а з в л е ч е н и я м и , о р г а н и з о в ы в а т ь народ­ н ы е п р о ц е с с и и , з а б о т и т ь с я о р я ж е н ы х , у г о щ а т ь их и т. д. Т а к и е с о о б щ е н и я с о х р а н и л и с ь е щ е о т н о с и т е л ь н о П и с и с т р а т а , а реак­ ц и о н н ы й а р и с т о к р а т К и м о н с о х р а н и л э т о т о б ы ч а й е щ е в V в. Т а к , н а п р и м е р , П и с и с т р а т и К и м о н н е о г о р а ж и в а л и своих с а д о в , а п о з в о л я л и р в а т ь в них п л о д ы в с е м ч л е н а м своего р о д а или ф р а т р и и ( п о з ж е д е м а ) . В п о с л е д с т в и и а ф и н с к и й н а р о д превра­ тил это угощение народа и устройство народных празднеств богачами в о б я з а т е л ь н у ю г о с у д а р с т в е н н у ю п о в и н н о с т ь («ли­ тургию») . Выход из афинской бухты был з а к р ы т островом С а л а м и н о м , п р и н а д л е ж а в ш и м в это в р е м я М е г а р а м ; з д е с ь ж е в С а р о н и ч е ­ ском з а л и в е н а х о д и л с я б о л ь ш о й т о р г о в ы й г о р о д Э г и н а , и м е в ш и й значительный флот. В А ф и н а х .в э т о в р е м я х о д и л и э г и н с к и е д е н ь г и , а к о г д а а ф и н я н е н а ч а л и ч е к а н и т ь свои д е н ь г и , они че­ к а н и л и д е н ь г и н е того веса, к о т о р ы й б ы л п р и н я т с р е д и торго­ в ы х г о с у д а р с т в Э г е й с к о г о м о р я ( т а к н а з ы в а е м а я е в б е й с к а я ва­ л ю т а ) , а того в е с а , к о т о р ы й б ы л п р и н я т на П е л о п о н н е с е и на Э г и н е и б ы л в в е д е н а р г о с с к и м Тираном Ф и д о н о м . Э т о показы­ в а е т , что а ф и н я н е е щ е не п р и н и м а л и у ч а с т и я в к р у п н о й меж­ д у н а р о д н о й т о р г о в л е и н а х о д и л и с ь в о т н о ш е н и и т о р г о в л и в из­ вестной экономической зависимости от Эгины. Н а м известно, т а к ж е , что А ф и н ы в д р е в н е й ш е е в р е м я б ы л и ч л е н о м к а л а в р и й ­ ской а м ф и к т и о н и и , с ц е н т р о м на о с т р о в е К а л а в р и и в С а р о н и ­ ческом заливе. В эту а м ф и к т и о н и ю в х о д и л и т а к ж е Э п и д а в р , Аргос и л а к о н с к а я г а в а н ь П р а с и и . Т а к и м о б р а з о м , в эту древ­ н е й ш у ю эпоху А ф и н ы в э к о н о м и ч е с к о м о т н о ш е н и и е щ е ориенти­ р о в а л и с ь в с е ц е л о на с в я з ь с П е л о п о н н е с о м . Д л я того ч т о б ы п о л у ч и т ь хоть к а к у ю - н и б у д ь с в о б о д у дей­ ствий, а ф и н я н а м необходимо было з а в л а д е т ь п р и н а д л е ж а щ и м М е г а р е островом С а л а м и н о м , з а к р ы в а в ш и м выход в открытое м о р е . И д е й с т в и т е л ь н о , в т е ч е н и е V I I в. а ф и н я н а м у д а л о с ь , бла­ годаря вновь организованному флоту, о котором мы с к а ж е м ниже, по крайней мере на непродолжительное время овладеть С а л а м и н о м . В э т о в р е м я А ф и н ы п о с т е п е н н о н а ч и н а ю т завоевы­ вать себе некоторое значение в м е ж д у н а р о д н ы х отношениях. А ф и н ы в х о д я т в б о л е е т е с н ы е о т н о ш е н и я с б л и з к и м и с ними по я з ы к у и о н я н а м и М а л о й А з и и и п р и н и м а ю т о ж и в л е н н е й ш е е уча­ стие в п р а з д н е с т в а х , п р о и с х о д я щ и х при х р а м е А п о л л о н а на Де­ лосе, в этом в а ж н е й ш е м религиозном центре ионян. М о ж е т быть к э т о м у в р е м е н и о т н о с и т с я и п о я в л е н и е имени а ф и н я н в гоме­ р о в с к и х п о э м а х . О т д е л ь н ы е п р е д п р и и м ч и в ы е а р и с т о к р а т ы начи­ н а ю т п р и н и м а т ь у ч а с т и е и в м е ж д у н а р о д н о й т о р г о в л е ; т а к , ос­ н о в а т е л ь м о г у щ е с т в е н н о г о р о д а А л к м е о н и д о в , А л к м е о н , по сооб­ щ е н и ю Г е р о д о т а , в ы в е з свои н е с м е т н ы е б о г а т с т в а и з Л и д и и ; э т о было, правда, уже незадолго до Солона, но вряд ли Алкмеон 178

б ы л пионером в этом деле. Д а л е е , производство т а к называе­ мых дипилонских ваз, о которых мы говорили у ж е в ы ш е (они н а й д е н ы в н е б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е д а ж е в М а л о й Азии и в Е г и п т е ) , у к а з ы в а е т не т о л ь к о на р а з в и т и е г о н ч а р н о г о п р о и з в о д с т в а и начало вывоза, но и на начало разведения оливы, т а к к а к эти сосуды служили вместилищем д л я оливкового масла; впрочем о с н о в н о й о т р а с л ь ю з е м л е д е л и я б ы л о в это в р е м я е щ е хлебопа­ ш е с т в о . Н а к о н е ц , л ю б о п ы т н о , что у ж е в это в р е м я А т т и к а раз­ д е л я л а с ь на 48 округов, навкрарий, к а ж д а я из которых д о л ж н а б ы л а в ы с т а в и т ь д л я г о с у д а р с т в а в п о л н о й боевой г о т о в н о с т и один корабль. Каждый такой округ возглавлялся особыми должностными лицами, «командирами кораблей», «навкрарами», а вся эта о р г а н и з а ц и я в о з г л а в л я л а с ь « п р и т а н а м и (начальни­ к а м и ) н а в к р а р о в » . Р е ч ь ш л а , в е р о я т н о , в р я д е с л у ч а е в не о по­ стройке кораблей, так как специальных военных кораблей в эту эпоху, н а в е р н о е , е щ е не с у щ е с т в о в а л о , а о п р и в е д е н и и частно­ в л а д е л ь ч е с к и х к о р а б л е й в б о е в о е с о с т о я н и е ; б е д н е й ш е е населе­ ние округа, не имевшее таких кораблей, по-видимому, несло н а т у р а л ь н ы е п о в и н н о с т и р а б о т о й по о с н а щ е н и ю к о р а б л я и служ­ бой на нем в к а ч е с т в е м а т р о с о в и в о и н о в ; к о м а н д и р а м и кораб­ 7 л е й б ы л и н а в к р а р ы , к о т о р ы е и несли м а т е р и а л ь н ы е р а с х о д ы и в ы с т а в л я л и д в у х в с а д н и к о в от к а ж д о й н а в к р а р и и . «Это учре­ ждение, — говорит Энгельс, — подрывало родовое устройство д в о я к и м о б р а з о м : во-первых, оно с о з д а в а л о п у б л и ч н у ю в л а с т ь , к о т о р а я у ж е не с о в п а д а л а п р о с т о - н а п р о с т о с с о в о к у п н о с т ь ю во­ о р у ж е н н о г о н а р о д а ; во-вторых, оно в п е р в ы е р а з д е л я л о н а р о д для общественных целей не по р о д с т в е н н ы м г р у п п а м , а по

проживанию на одной территории»? Т е м не м е н е е б о л ь ш о г о з н а ч е н и я в м е ж д у н а р о д н о й ж и з н и Афины еще не имели. Д р е в н е й ш и м и з в е с т н ы м н а м с о б ы т и е м и с т о р и и А ф и н явля­ е т с я з а г о в о р а ф и н я н и н а К и л о н а , и м е в ш и й место о к о л о 640 г . С в е д е н и я о б э т о м з а г о в о р е н а с т о л ь к о о т р ы в о ч н ы , что м ы у ж е не в с о с т о я н и и с у д и т ь , в и н т е р е с а х к а к о г о к л а с с а или к а к о й г р у п п ы К и л о н п ы т а л с я п р о и з в е с т и п е р е в о р о т . Н а м и з в е с т н о , что К и л о н б ы л п о б е д и т е л е м н а О л и м п и й с к и х и г р а х . П о древней­ ш и м п р е д с т а в л е н и я м п о б е д а н а т а к о г о р о д а с о с т я з а н и я х да­ в а л а п р а в о на ц а р с к у ю в л а с т ь . С д р у г о й с т о р о н ы , н а м изве­ с т н о , что К и л о н б ы л ж е н а т н а д о ч е р и м е г а р с к о г о Т и р а н а Ф е а ­ г е н а , о к а з а в ш е г о К и л о н у п о м о щ ь в его п е р е в о р о т е . Э т о в п о л н е о б ы ч н о е я в л е н и е , т а к к а к м ы и м е е м ц е л ы й р я д д р у г и х указа­ ний н а т е с н у ю с в я з ь м е ж д у Т и р а н а м и р а з л и ч н ы х г о с у д а р с т в . Поэтому естественно было бы видеть в Килоне представителя 7

Из фрагмента закона Солона мы узнаем, что

навкрария

была

литур­

гией.

8

Энгельс Т. 21. С. 114.

12*

Ф.

Происхождение

семьи...//Маркс

179

К.,

Энгельс

Ф.

Соч.

интересов мелкого крестьянства или вновь н а р о ж д а ю щ е г о с я городского ремесленного класса. О д н а к о против этого говорит то, что, п о с л о в а м Ф у к и д и д а , п р о т и в К и л о н а в ы с т у п и л и а ф и н я н е всем н а р о д о м , п р и ч е м р у к о в о д и л и м и р о д А л к м е о н и д о в , принад­ л е ж а щ и й к т о р г о в ы м к р у г а м . Р е ш а ю щ и м и , о д н а к о , эти свиде­ т е л ь с т в а с ч и т а т ь с я не могут: К и л о н мог, к а к и р я д д р у г и х ти­ р а н о в , п ы т а т ь с я о п е р е т ь с я н а з а к р е п о щ е н н о е к р е с т ь я н с т в о , ли­ шенное политических прав, а под « н а р о д о м » у Ф у к и д и д а , н е с о м н е н н о , р а з у м е ю т с я п о л н о п р а в н ы е г р а ж д а н е , т . е . независи­ мые крестьяне и горожане; вдобавок, были ли Алкмеониды п р е д с т а в и т е л я м и торговой группы аристократов у ж е до Алк­ меона, нам неизвестно. К и л о н у у д а л о с ь з а х в а т и т ь А к р о п о л ь с п о м о щ ь ю в о й с к , при­ с л а н н ы х Ф е а г е н о м , но н а р о д н о е о п о л ч е н и е о с а д и л о его в Акро­ поле. По Геродоту, о с а ж д а ю щ и м и руководили пританы навкра­ р о в , з а х в а т и в ш и е в э т о в р е м я всю, в л а с т ь в А ф и н а х ; Ф у к и д и д , очевидно, полемизируя с этими словами Геродота, утверждает, что о с а д о й р у к о в о д и л и д е в я т ь а р х о н т о в и что и м е н н о им при­ н а д л е ж а л а в э т о в р е м я в с я в л а с т ь в А ф и н а х . Н е с о м н е н н о , Фу­ кидид прав с юридической точки зрения; правительством Афин были в это время архонты, тогда к а к пританы н а в к р а р о в несли чисто ф и н а н с о в ы е ф у н к ц и и . Н о , с д р у г о й с т о р о н ы , с о в е р ш е н н о невероятно, чтобы Геродот в ы д у м а л эту п о д р о б н о с т ь ( в е г о время упоминание навкраров в солоновском законе было лишь м а л о понятным п е р е ж и т к о м ) , — очевидно, он основывается на з а с л у ж и в а ю щ е й у в а ж е н и я и н ф о р м а ц и и , по к о т о р о й в в и д у об­ щ е й р а с т е р я н н о с т и ф а к т и ч е с к а я в л а с т ь в м о м е н т К и л о н о в а пе­ р е в о р о т а о к а з а л а с ь в р у к а х п р и т а н о в н а в к р а р о в ; в о з м о ж н о , что часть архонтов о к а з а л а с ь сама замешанной в перевороте. К а к б ы т о н и б ы л о , о с а д а з а т я н у л а с ь ; п о л о ж е н и е осажден­ ных с к о р о с т а л о б е з н а д е ж н ы м , и они с е л и п р о с и т е л я м и у а л т а р я 9 богини А ф и н ы . Алкмеонид М е г а к л , руководивший осаждаю­ щими, р а з р е ш и л осажденным выйти из крепости и удалиться в изгнание, гарантируя им ж и з н ь . Килону удалось скрыться, а его п р и в е р ж е н ц ы , ч т о б ы не л и ш и т ь с я п о к р о в и т е л ь с т в а богини Афины, прикрепили нитку к ее а л т а р ю и, д е р ж а с ь за эту нитку, двинулись через город. О д н а к о нитка порвалась (может быть, это было подстроено их п р о т и в н и к а м и ) ; тогда М е г а к л со своими п р и в е р ж е н ц а м и б р о с и л с я на п р о т и в н и к о в и п е р е б и л их всех до 10 последнего. Все с т о р о н н и к и К и л о н а б ы л и и з г н а н ы и з А ф и н . Э т и в н у т р е н н и е с м у т ы н е м о г л и н е о с л а б и т ь военной м о щ и А ф и н . В е р о я т н о , в э т о в р е м я С а л а м и н б ы л с н о в а з а в о е в а н мо-

гущественным мегарским Тираном Феагеном. В результате продолжительной внутренней борьбы в о з г л а в л я е м а я Алкмеони­ д а м и п а р т и я , с т о я в ш а я , б ы т ь м о ж е т , з а ш и р о к у ю в н е ш н ю ю по­ л и т и к у , п о т е р п е л а п о р а ж е н и е . П р о т и в н и к а м А л к м е о н и д о в уда­ л о с ь д о б и т ь с я того, что ч е р е з много л е т п о с л е з а г о в о р а б ы л о организовано судилище из трехсот г р а ж д а н аристократического п р о и с х о ж д е н и я . Э т о с у д и л и щ е о б в и н и л о р о д А л к м е о н и д о в в ко­ щунстве. Участники убийства килоновцев к этому времени у ж е у м е р л и : их т р у п ы б ы л и в ы р ы т ы из г р о б о в и в ы б р о ш е н ы за гра­ н и ц ы А т т и к и . И з г н а н ы б ы л и из А ф и н и все ч л е н ы р о д а Алкмео­ н и д о в . В п о с л е д с т в и и (в 508 и 431 гг.) п р о т и в н и к и А л к м е о н и д о в в с п о м и н а л и об э т о м с о б ы т и и с ц е л ь ю д о б и т ь с я их нового из­ гнания; этому обстоятельству м ы о б я з а н ы т е м , что з а г о в о р К и л о н а — е д и н с т в е н н о е с о б ы т и е из и с т о р и и А ф и н V I I в., о ко­ т о р о м н а м х о т ь что-нибудь и з в е с т н о . Если афинянам не п о в е з л о с С а л а м и н о м , то з н а ч и т е л ь н о б о л ь ш и й успех они и м е л и в д р у г о м месте. В э т о в р е м я изобре­ тенные л и д я н а м и деньги получают широкое распространение. А ф и н я н е п о с т е п е н н о в т я г и в а ю т с я в т о р г о в у ю ж и з н ь . Об улуч­ шении ремесленной техники в это время нам приходится судить п р е ж д е всего п о о б л о м к а м в а з , т а к к а к т е к с т и л ь н ы е и металли­ 11 ч е с к и е и з д е л и я не с о х р а н и л и с ь . В Афинах появляются целые кварталы, сплошь населенные ремесленниками и торговцами. В обмен на аттические изделия афиняне впервые получают хлеб из-за границы. В с л е д с т в и е этого а т т и ч е с к и е з е м л е в л а д е л ь ц ы считают у ж е невыгодным сеять в большом количестве хлебные злаки и переходят к долголетним и трудоемким культурам о л и в ы и в и н о г р а д а . Э т о в ы з ы в а е т н е о б х о д и м о с т ь о б е с п е ч и т ь по­ стоянный подвоз хлеба из северного П р и ч е р н о м о р ь я , и а ф и н я н е начинают стремиться к захвату какого-либо пункта у входа в Г е л л е с п о н т . А ф и н с к и й ф л о т з а х в а т ы в а е т С и г е й в б ы в ш е й Тро­ я н с к о й о б л а с т и . С и г е й п р и н а д л е ж а л в э т о в р е м я г о р о д у Ми­ тилене на Лесбосе. Война между Афинами и Митиленой велась д о л г о и у п о р н о . О б е с т о р о н ы в д о к а з а т е л ь с т в о своих п р а в на Т р о я н с к у ю о б л а с т ь с с ы л а л и с ь на свои и с т о р и ч е с к и е п р а в а — и а ф и н я н е и м и т и л е н ц ы у т в е р ж д а л и , что по о к о н ч а н и и Троян­ ской в о й н ы э т а о б л а с т ь б ы л а п р и с у ж д е н а им, в д о к а з а т е л ь с т в о чего с с ы л а л и с ь н а с в и д е т е л ь с т в а э п и ч е с к и х п о э м . П р о и з о ш е л ряд сражений; во главе митиленцев стоял демократический в о ж д ь П и т т а к , он победил в единоборстве афинского богатыря 11

Лица, припавшие к алтарю богини (гикеты, просители), тем самым получали ее покровительство: таких людей нельзя было убивать — им необ­ ходимо было разрешить уйти беспрепятственно за пределы страны. Наруше­ ние этого обычая считалось кощунством. 10 Из того факта, что порвалась нитка, делали вывод, что Афина лишила просителей своего покровительства.

От дипилонских ваз геометрического стиля с крайне примитивными и грубыми рисунками афиняне переходят к подражанию коринфским вазам с рисунками на мифологические темы. К глине прибавляется теперь сурик, привозимый с острова Кеоса, отчего сосуды получают приятный оранжевый оттенок. На эти сосуды рисунки наносятся черным лаком. Возникает новый, так называемый чернофигурный стиль; афинские вазы и по изяществу и по реализму изображений оставляют далеко позади себя коринфские и начи­ нают вытеснять их с рынка.

180

181

9

Фринона. В конце концов обе стороны решили обратиться к т р е т е й с к о м у суду П е р и а н д р а . П е р и а н д р п р и с у д и л Т р о я н с к у ю область м и т и л е н ц а м , но Сигей он оставил а ф и н я н а м . Это р а с ш и р е н и е м е ж д у н а р о д н о г о значения Афин, ввоз хлеба и п е р е х о д к т р у д о е м к и м к у л ь т у р а м о л и в ы и в и н о г р а д а корен­ ным о б р а з о м изменили внутренние отношения в Афинах. П р и замкнутом натуральном хозяйстве крупному землевладельцу ч а с т о н е к у д а б ы л о с б ы в а т ь свои и з л и ш к и ; о н с п л о ш ь и р я д о м тратил их на дела благотворительности, щедро помогал своим бедным сородичам, чтобы добиться популярности, увеличить с в о ю к л и е н т е л у и у с и л и т ь с в о ю в л а с т ь . Т е п е р ь н о в а я м о д а тре­ бует, ч т о б ы з н а т н ы й и б о г а т ы й ч е л о в е к носил о д е ж д у из при­ возной материи, убирал свое ж и л и щ е в в о з н ы м и п р е д м е т а м и р о с к о ш и и т. д. А ф и н с к и е а р и с т о к р а т ы в к л а д ы в а ю т все свои из­ л и ш к и в большие торговые операции; часто им нужно было д а ж е б о л ь ш е денег, чем они м о г л и п о л у ч и т ь с о своих з е м е л ь н ы х у ч а с т к о в . С д р у г о й с т о р о н ы , и к р е с т ь я н и н п е р е х о д и т т е п е р ь от хлебных з л а к о в к более выгодной культуре винограда и оливы. Он нуждается в оборотном капитале, т а к как виноградная лоза и о л и в а п р и н о с я т п л о д ы т о л ь к о ч е р е з н е с к о л ь к о л е т п о с л е по­ с а д к и . Он о б р а щ а е т с я к б о г а т о м у с о с е д у - а р и с т о к р а т у , но тот с о г л а с е н т е п е р ь д а в а т ь д е н ь г и т о л ь к о под х о р о ш и й п р о ц е н т и надежное обеспечение, так как ему необходимо к а к можно больше денег д л я покупки предметов роскоши или д л я участия в м о р с к о й т о р г о в л е . Е д и н с т в е н н ы м ц е н н ы м д о с т о я н и е м крестья­ нина б ы л а его з е м л я , н о з е м л я э т а , к а к м ы в и д е л и , б ы л а родо­ вой с о б с т в е н н о с т ь ю и не м о г л а б ы т ь о т ч у ж д а е м а . О д н а к о зем­ левладельцы-ростовщики придумали с л е д у ю щ у ю у л о в к у : они 12 д а в а л и к р е с т ь я н и н у д е н ь г и под з а л о г з е м л и и на з а л о ж е н н о м участке ставили столб с обозначением имени заимодавца. Если к р е с т ь я н и н не у п л а ч и в а л д о л г а с п р о ц е н т а м и в с р о к (а э т о бы­ в а л о о ч е н ь ч а с т о ) , т о к р е д и т о р - з е м л е в л а д е л е ц о т б и р а л д о м , весь инвентарь и другую движимость, а фактически и землю, хотя ю р и д и ч е с к и она о с т а в а л а с ь с о б с т в е н н о с т ь ю к р е с т ь я н с к о г о р о д а . К р е с т ь я н и н п р о д о л ж а л р а б о т а т ь н а своей б ы в ш е й з е м л е , н о у ж е не на с е б я , а на х о з я и н а , в к а ч е с т в е к а б а л ь н о г о , з а в и с и м о г о че­ ловека. Эти крестьяне н а з ы в а л и с ь «пелатами» или «шестидоль­ щ и к а м и » ( г е к т е м о р а м и ) . Т а к н а з ы в а л и с ь э т и к р е с т ь я н е потому, что с п о л у ч а е м о г о у р о ж а я они д о л ж н ы б ы л и п я т ь ш е с т ы х отда­ 13 в а т ь х о з я и н у и т о л ь к о о д н у ш е с т у ю ч а с т ь о с т а в л я т ь себе.

Р а з у м е е т с я , н е л ь з я п р е д с т а в и т ь себе, что все с о с л о в и е «гек­ теморов» возникло из неисправных д о л ж н и к о в : здесь могла иметь место и «добровольная» отдача себя под власть сильного аристократа ( к л и е н т е л а ) , и психологический ш а н т а ж , и д а ж е прямое физическое принуждение. Н а д о д у м а т ь , что с е м е н а д л я п о с е в а д а в а л ш е с т и д о л ы ц и к у хозяин; иначе при скудном аттическом у р о ж а е крестьянину бы в о в с е ничего не о с т а в а л о с ь на п р о п и т а н и е . Но и в этом с л у ч а е крестьянину хватало только на ж и з н ь впроголодь, и положение его б ы л о у ж а с н ы м , м а л о чем о т л и ч а ю щ и м с я о т п о л о ж е н и я р а б а . Д р е в н и е и с т о ч н и к и , у п о т р е б л я ю щ и е с л о в о « р а б » в о ч е н ь ши­ 14 роком смысле, д а ж е прямо называют шестидольщиков рабами. Е с л и т е п е р ь ш е с т и д о л ы ц и к у не х в а т а л о его у р о ж а я и он при­ н у ж д е н б ы л в з я т ь у х о з я и н а н о в ы й з а е м , т о о н б р а л его у ж е не под з а л о г з е м л и , а под з а л о г с о б с т в е н н о г о т е л а и т е л а с в о и х д е т е й : е с л и он не у п л а ч и в а л новой с с у д ы в с р о к , то х о з я и н мог п р о д а т ь в р а б с т в о за г р а н и ц у и его с а м о г о и его с е м ь ю (вла­ деть рабами из числа свободных афинских г р а ж д а н внутри с а м о й А т т и к и с ч и т а л о с ь , п о - в и д и м о м у , б е з н р а в с т в е н н ы м ) . В ре­ з у л ь т а т е э т и х с д е л о к з н а ч и т е л ь н а я ч а с т ь з е м л и о к а з а л а с ь в ру­ ках немногих богатых з е м л е в л а д е л ь ц е в ; положение разоривше­ гося мелкого крестьянства стало совершенно невыносимым. С р е д и к р е с т ь я н н а ч и н а е т с я б р о ж е н и е ; они т р е б у ю т нового пе­ редела земли и признания недействительными процентных долгов. Т а к о й же п р о ц е с с и м е л м е с т о и в р я д е д р у г и х г о с у д а р с т в . В з е м л е д е л ь ч е с к и х г о с у д а р с т в а х , на К р и т е , в С п а р т е и Фесса­ л и и , он п р и в е л к н а с т о я щ е м у з а к р е п о щ е н и ю б е д н е й ш е г о кре­ с т ь я н с т в а , п о л о ж е н и е к о т о р о г о м а л о чем о т л и ч а л о с ь о т положе­ ния рабов (илоты и п е н е с т ы ) ; в т о р г о в ы х г о с у д а р с т в а х , где утверждалась демократическая диктатура — так называемая Тирания, к а б а л ь н ы е отношения были отменены, а в Мегаре, соседнем с Афинами государстве, к а к мы видели, ростовщики д а ж е были сурово н а к а з а н ы . Афины д о л ж н ы были пойти и л и п о тому, или п о д р у г о м у пути, н о м о ж н о у ж е з а р а н е е предви­ д е т ь , что А ф и н ы п о й д у т п о пути д р у г и х т о р г о в ы х г о с у д а р с т в , так как и з д е с ь все б о л ь ш е е в л и я н и е п р и о б р е т а л т о р г о в ы й к л а с с , с о в е р ш е н н о не з а и н т е р е с о в а н н ы й в э к с п л у а т а ц и и кре­ стьян, но зато чрезвычайно заинтересованный в ущемлении з е м л е в л а д е л ь ч е с к о й а р и с т о к р а т и и , д е р ж а щ е й в своих р у к а х в с ю политическую власть.

12

«Родовой строй абсолютно несовместим с денежным хозяйством; разорение мелких крестьян Аттики совпало с ослаблением охранявших их старых родовых уз. Долговая расписка и закладная на землю (ибо афиняне изобрели уже и ипотеку) не считались ни с родом, ни с фратрией». ( Э н ­ г е л ь с Ф. Происхождение семьи.. .//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 111). 13 Некоторые авторы позднейшей эпохи, по-видимому, считали невероят­ ной такую жестокость, и поэтому толковали слово «шестидолыцики» в том смысле, что эти крестьяне отдавали одну шестую часть землевладельцу.

Но такие условия аренды были бы с точки зрения античных взглядов совер­ шенно исключительно выгодными для производителя, а все тексты едино­ гласно свидетельствуют об ужасающей эксплуатации крестьянства. 14 Таким образом в Афинах возникало примитивное рабство древне­ восточного типа, основным источником которого была долговая кабала и продажа в рабство детей.

182

183

К а к и в других государствах, первым шагом д л я успокоения н а р о д н о г о в о л н е н и я б ы л а з а п и с ь з а к о н о в , к о т о р ы е д о э т о г о вре­ м е н и п е р е д а в а л и с ь а р и с т о к р а т и ч е с к и м и с у д ь я м и в в и д е устной т р а д и ц и и . Т а к а я з а п и с ь , с одной с т о р о н ы , г а р а н т и р о в а л а народ­ ные массы от бесконтрольного произвола аристократических судей; с д р у г о й с т о р о н ы , э т и з а к о н о д а т е л и , д а ж е е с л и они же­ л а л и з а п и с а т ь н о р м ы , д е й с т в у ю щ и е с н е з а п а м я т н ы х в р е м е н , не­ в о л ь н о д о л ж н ы б ы л и с ч и т а т ь с я с и з м е н е н и я м и в п р а в о в о й пси­ х и к е , о б ы ч а я х и т о л к о в а н и и з а к о н о в , п р о и с ш е д ш и м и к их вре­ мени. Д р а к о н т с о с т а в и л в 621 г. свод у г о л о в н ы х з а к о н о в . Из этих з а к о н о в до нас д о ш л и т о л ь к о з а к о н ы о н е п р е д у м ы ш л е н н о м убий­ 15 стве, д е й с т в о в а в ш и е в А ф и н а х в п л о т ь до I I I в. З а к о н ы о пред­ умышленном убийстве не дошли, т а к к а к либо эти случаи до С о л о н а вовсе не в х о д и л и в к о м п е т е н ц и ю г о с у д а р с т в е н н ы х учре­ ж д е н и й и р а з р е ш а л и с ь с о р о д и ч а м и ( к р о в а в а я м е с т ь ) , л и б о они б ы л и з а м е н е н ы в п о с л е д с т в и и с о о т в е т с т в у ю щ и м и з а к о н а м и Со­ л о н а . Не д о ш л и до н а с и з а к о н ы о д р у г и х п р е с т у п л е н и я х (на­ п р и м е р , о в о р о в с т в е ) , но н а м и з в е с т н о , что э т и з а к о н ы , п о д о б н о д р у г и м д р е в н е й ш и м з а к о н а м , б ы л и ч р е з в ы ч а й н о с у р о в ы , и что с м е р т н а я казнь п р и м е н я л а с ь здесь очень широко. Д е л а по о б в и н е н и ю в у м ы ш л е н н о м у б и й с т в е р а з б и р а л арео­ паг, а д е л а о н е у м ы ш л е н н о м — о с о б ы е судьи, э ф е т ы . Э т и судьи в ч и с л е 51 ч е л о в е к а в ы б и р а л и с ь е щ е в IV в. ис­ к л ю ч и т е л ь н о из з н а т и . В з а в и с и м о с т и от х а р а к т е р а преступле­ н и я они с у д и л и в р а з л и ч н ы х п о м е щ е н и я х . В П а л л а д и о н е они с у д и л и по д е л а м о н е п р е д у м ы ш л е н н о м у б и й с т в е и о п о к у ш е н и и на у б и й с т в о . В и н о в н ы е в э т и х п р е с т у п л е н и я х и з г о н я л и с ь на не-

13

По постановлению афинского правительства, в 409 г. были снова на­ чертаны на камне законы Драконта о непредумышленном убийстве, так как доски со старыми законами, имевшие более чем двухсотлетнюю давность, пришли в полную ветхость; эта надпись (в поврежденном виде) дошла до нас. Кроме того, эти законы сохранились в рукописях речей Демосфена. Французский историк Глотц, чрезвычайно преувеличивающий значение отдельных великих людей в истории, видит в этом законодательстве боль­ шую личную заслугу Драконта. Действительно, по законодательству Дра­ конта, кровавая месть между родами в случае непредумышленного убийства запрещена. Ближайшие родственники убитого обязаны возбудить перед госу­ дарственным судом дело против убийц. Однако в этом невозможно видеть личную заслугу Драконта. В эпоху расширяющихся торговых сделок, трудно представить себе, что случайное, непредумышленное убийство могло повлечь за собой последовательное убийство всех членов враждующих родов или по крайней мере одного из враждующих родов, тогда как просто было искупить грех уплатой крупной денежной виры. И действительно, из законов Драконта мы видим, что «сострадание» (aidesis), т. е. принятие денежного выкупа за прекращение кровавой мести, было в ту эпоху господствующим обычаем. Драконт, наоборот, борется с этим обычаем, считая его безнравст­ венным: он допускает принятие виры только в том случае, если все род­ ственники единогласно согласятся на это. Если есть хоть один возражающий против принятия виры, то дело передается в государственный суд. 184

которое время из Аттики, но имущество их не конфисковалось. В Д е л ь ф и н и о н е о н и с у д и л и по д е л а м о « с п р а в е д л и в о м убий­ стве», т. е. об у б и й с т в е з л о д е я , присужденного к смертной к а з н и и с к р ы в а ю щ е г о с я от п р а в о с у д и я , об у б и й с т в е в ц е л я х самообороны, об убийстве грабителя, об убийстве любовника ж е н ы , о нечаянном убийстве во время состязаний. Обвиненные в т а к о м у б и й с т в е п р и с у ж д а л и с ь т о л ь к о к с о в е р ш е н и ю религиоз­ н ы х о б р я д о в . О б а эти с у д и л и щ а , к а к и с у д и л и щ е н а а р е о п а г е , п р о и с х о д и л и под о т к р ы т ы м н е б о м , т а к к а к с ч и т а л о с ь б о л ь ш и м грехом находиться под одной кровлей с убийцей. Наконец, в Ф р е а т т о , у м о р я , на г р а н и ц е А т т и к и , э ф е т ы с у д и л и тех, к т о , н а х о д я с ь в и з г н а н и и за у б и й с т в о , о б в и н я л и с ь в с о в е р ш е н и и т а м нового убийства. Эти люди не могли ступить на аттическую почву и потому д о л ж н ы были о п р а в д ы в а т ь с я с лодки. Е с л и о б в и н е н и е п о д т в е р ж д а л о с ь , т о и х в р е м е н н о е и з г н а н и е превра­ щ а л о с ь в пожизненное. Но наиболее интересен самый древний суд, в П р и т а н е е . З д е с ь с у д и л и , к а к в г л у б о ч а й ш у ю старину, ц а р ь и ц а р и ф и л — ф и л о б а с и л е и . С у д и л и они ж и в о т н ы х , к а м н и и м е т а л л и ч е с к и е о р у д и я ( н о ж и , т о п о р ы , мечи) п о о б в и н е н и ю в убийстве. Если вина была д о к а з а н а , то животное убивалось, а н е о д у ш е в л е н н ы е п р е с т у п н и к и в ы б р а с ы в а л и с ь за г р а н и ц у Ат­ т и к и . В п р о ч е м , до С о л о н а они с у д и л и и л ю д е й за у б и й с т в о , мя­ т е ж и з а х в а т в л а с т и , но в к а к и х с л у ч а я х — н е и з в е с т н о . И з всех э т и х п р и м е р о в м ы в и д и м , что о с н о в н о й ц е л ь ю про­ ц е с с о в об у б и й с т в е не б ы л а о б щ е с т в е н н а я б е з о п а с н о с т ь ; в ос­ нову здесь положены религиозно-мистические соображения. Па представлению греков, души убитых незримо б л у ж д а ю т среди б л и ж а й ш и х р о д с т в е н н и к о в и с р е д и д р у г и х с о г р а ж д а н ; о н и са­ д я т с я им на ш е ю и д у ш а т их, н а с ы л а ю т на г о р о д ч у м у и дру­ гие н е с ч а с т ь я до тех п о р , п о к а у б и й с т в о не б у д е т о т о м щ е н о и д у ш и у б и т ы х не н а й д у т у с п о к о е н и я в м о г и л а х . П о э т о м у госу­ д а р с т в о з а и н т е р е с о в а н о в т о м , ч т о б ы во что бы то ни с т а л о р а з ы с к а т ь в и н о в н и к а , н а к а з а т ь и у д а л и т ь его и з с т р а н ы , х о т я бы это были топор или копье. Эти же суеверные с о о б р а ж е н и я сыграли большую роль и в разобранном выше процессе Алкмео­ 16 нидов. 16

В «Афинской политии» Аристотеля Драконту приписывается еще составление новой политической конституции Афин, которая излагается до­ вольно подробно в IV главе этой книги. Эта конституция явилась совер­ шенной неожиданностью для всех исследователей, когда в 1891 г. «Афин­ ская полития» была найдена, так как тот же Аристотель в ранее уже из­ вестном его сочинении «Политика» говорил: «Драконту принадлежат законы, но он их составил для существовавшей уже конституции. Ничего особен­ ного, что заслуживало бы упоминания, в этих законах нет, разве что суро­ вость их вследствие величины наказания». Помимо этого противоречия, в приводимой Аристотелем конституции Драконта есть целый ряд черт, со­ вершенно немыслимых для VII в. В основу деления на имущественные классы здесь положен не натуральный, а денежный ценз, тогда как еще в законах Солона установлен ценз натуральный. Чтоб быть избранным 185

Т а к и м о б р а з о м , государственный строй Афин к V I I I — V I I вв. с т а л ч и с т о а р и с т о к р а т и ч е с к и м , а о т с т а р и н н о й в о е н н о й демокра­ тии остались только пережитки. Одним из наиболее устойчивых п е р е ж и т к о в в о е н н о й д е м о к р а т и и б ы л о , к а к и в о всех г р е ч е с к и х государствах, народное собрание. В А ф и н а х н а р о д н ы е с у д ы ( д и к а с т е р и и ) с о х р а н и л и до сере­ дины V в. архаическое н а з в а н и е «гелиэя фесмофетов». Г е л и э я — э т о с т а р и н н о е н а з в а н и е н а р о д н о г о с о б р а н и я в раз­ личных греческих государствах. Будучи созвано архонтом и под е г о п р е д с е д а т е л ь с т в о м , оно н а з ы в а л о с ь « г е л и э е й а р х о н т а » и за­ н и м а л о с ь п о л и т и ч е с к и м и д е л а м и ; с о з в а н н о е б а с и л е е м и п о д его председательством — религиозными делами («гелиэя басилея»); под председательством полемарха — военными д е л а м и («гелиэя п о л е м а р х а » ) ; н а к о н е ц , г е л и э я ф е с м о ф е т о в под председательст­ в о м ф е с м о ф е т о в з а н и м а л а с ь с у д е б н ы м и д е л а м и . Г е л и э я к о вре­ м е н и С о л о н а почти п о т е р я л а к а к о е б ы т о н и было реальное з н а ч е н и е ; ее в ы т е с н и л а « э к к л е с и я » — с о б р а н и е в ы з в а н н ы х (ар­ хонтами) лиц из числа знати или более з а ж и т о ч н ы х людей. О п и с ы в а я п о л о ж е н и е , б ы в ш е е д о него, С о л о н противопостав­ л я е т «демосу», г о р о ж а н а м , участвующим в народном собрании, « б е д н я к о в » . О ч е в и д н о , в его в р е м я ф а к т и ч е с к и с о з ы в а л с я для о б с у ж д е н и я г о с у д а р с т в е н н ы х в о п р о с о в т о л ь к о о д и н в и д народ­ ного с о б р а н и я — э к к л е с и я , в к о т о р о м б е д н я к и и п р о с т ы е л ю д и н е м о г л и у ч а с т в о в а т ь . « Г е л и э я ф е с м о ф е т о в » п р е в р а т и л а с ь те­ п е р ь в п р о с т о е « о к р у ж е н и е » , в л ю д е й , п р и с у т с т в у ю щ и х на с у д е шести фесмофетов, в U m s t a n d , употребляя выражение Энгельса, заимствованное из быта древних германцев.

архонтом или государственным казначеем, необходимо иметь очень неболь­ шое имущество, стоящее 10 мин, а чтобы быть избранным стратегом, надо иметь имущество в 100 мин. Между тем в VII в. стратегов или вовсе не было, или они не играли никакой роли, тогда как архонты были высшими правителями государства. Стратеги впервые засвидетельствованы в наших источниках при Клисфене, и еще в 490 г. в Марафонской битве они подчи­ нены архонту-полемарху. Только с середины V в. они становятся прави­ тельством афинского государства; в так называемой конституции Драконта порядок, существовавший в V в., некритически переносится в VII в. На про­ чие должности по этой конституции могут избираться все граждане, имею­ щие тяжелое вооружение, тогда как еще по законам Солона на государст­ венные должности могли выбираться только аристократы. Далее, все долж­ ностные лица выбираются только по жребию, тогда как жребий при выборе архонта был введен в Афинах только в 487 г. Наконец, совет 401, избирае­ мый из всех граждан, нечто совершенно невероятное для VII в. Столь же невероятен для этого времени штраф для граждан, пропускающих заседания совета или народного собрания: по сообщению «Политики» Аристотеля, это уловка, характерная для олигархов конца V и начала IV в. Поэтому исследователи единогласно пришли к выводу, что «Конститу­ ция Драконта» выдумка олигархов конца V в., проецирующих для большей убедительности в VII в. свои чаяния и пожелания. Аналогичных примеров можно привести много: например, уже разобранную конституцию Тезея, по­ весть о детстве Кира Старшего (Киропедию) Ксенофонта и т. д. 186

2. СОЛОН И НАЧАЛО РЕВОЛЮЦИИ В АФИНАХ М ы у ж е в и д е л и , что ш и р о к о п р и м е н я в ш и е с я в А т т и к е з а х в а т крестьянской земли и отдача денег под проценты были д а ж е 17 юридически незаконными. Закабаленные крестьяне роптали и ж и л и м е ч т о й о п е р е в о р о т е ; им б ы л о х о р о ш о и з в е с т н о , что в со­ седних государствах — Мегарах, Коринфе, Сикионе — такие крестьянские восстания уже произошли и кончились полной удачей — учреждением диктатуры демократических масс в форме так называемой тирании. В д о б а в о к , з а м е ч а н и е Ари­ с т о т е л я , что в с я з е м л я в э т о в р е м я б ы л а в р у к а х н е м н о г и х л и ц , п р е д с т а в л я е т собой н е с о м н е н н о е п р е у в е л и ч е н и е . С о д н о й сто­ р о н ы , с у щ е с т в о в а л и з а ж и т о ч н ы е к р е с т ь я н е , к о т о р ы е впоследст­ вии с о с т а в и л и о с н о в н о е я д р о к л а с с а з е в г и т о в , с д р у г о й — в гор­ ной Д и а к р и и с о х р а н и л о с ь е щ е с в о б о д н о е б е д н о е к р е с т ь я н с т в о , да и в д р у г и х м е с т а х А т т и к и б ы л о , в е р о я т н о , н е м а л о к р е с т ь я н , которым еще только предстояло попасть в положение гектемо­ ров; именно эти группы были з а с т р е л ь щ и к а м и революционного движения. Д е л о дошло до вооруженной борьбы между партиями; обе партии стояли друг против друга лагерем. Крестьяне требовали у н и ч т о ж е н и я д о л г о в и п е р е д е л а всей з е м л и с предоставлением всем г р а ж д а н а м равных участков (chreon apokope и ges a n a ­ dasmos). П р и т а к о м п о л о ж е н и и в е щ е й в 594 г. и б ы л в ы б р а н архон­ том С о л о н , п р и н а д л е ж а в ш и й к о д н о м у из л у ч ш и х а р и с т о к р а т и ­ ческих р о д о в : его с ч и т а л и п о т о м к о м д р е в н и х а ф и н с к и х ц а р е й . Но он не б ы л о ч е н ь б о г а т и д л я у в е л и ч е н и я своего с о с т о я н и я принужден был отправиться в торговые путешествия в И о н и ю и р я д д р у г и х мест. Э т о р а с ш и р и л о его к р у г о з о р и д а л о возможность познакомиться с политическим устройством других г о с у д а р с т в , в к о т о р ы х у ж е п р о и з о ш л и д е м о к р а т и ч е с к и е перево­ р о т ы . С о л о н б ы л о д н и м из з н а м е н и т е й ш и х п о э т о в VI в. и древ­ н е й ш и м в А ф и н а х , и в своих с т и х а х о п и с ы в а л не т о л ь к о с в о и л и ч н ы е п е р е ж и в а н и я , но и п о л и т и ч е с к у ю б о р ь б у в его р о д н о м г о р о д е . П р и н а д л е ж а к той г р у п п е з е м л е в л а д е л ь ц е в , г л а в н ы м источником существования которой были торговые операции, он, к а к и в с я его г р у п п а , не б ы л з а и н т е р е с о в а н в э к с п л у а т а ц и и крестьянства. Но, с другой стороны, будучи прирожденным а р и с т о к р а т о м , он с д е т с т в а в п и т а л в с е б я все предрассудки с в о е г о к л а с с а и п о э т о м у в о в с е не б ы л с к л о н е н л и ш а т ь земле­ владельческую з н а т ь ее первенствующего п о л о ж е н и я в государ17

«...Старый родовой строй не знал ни денег, ни ссуды, ни денежных долгов. Поэтому в результате все шире распространявшегося денежного владычества знати было выработано также новое обычное право для того, чтобы обеспечить кредитора против должника, чтобы освятить эксплуатацию мелких крестьян владельцами денег». ( Э н г е л ь с Ф. Происхождение семьи.. . / / М а р к с К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 111). 187

стве. Этой знати, прекрасно вооруженной и имеющей за собой большие массы слепо преданных клиентов, разумеется не т р у д н о б ы л о бы с п р а в и т ь с я с д в и ж е н и е м т е м н ы х з а б и т ы х кре­ с т ь я н , к а к с п р а в и л и с ь с н и м и з е м л е в л а д е л ь ц ы в С п а р т е и Фес­ с а л и и . Н о , в о т л и ч и е от этих г о с у д а р с т в , в А ф и н а х в ы р о с д л я аристократии новый враг — демиурги, крупные ремесленники, р а з б о г а т е в ш и е на м а с с о в о м п р о и з в о д с т в е и в ы в о з е а т т и ч е с к и х и з д е л и й . С н и м и б ы л и т е с н е й ш и м о б р а з о м с в я з а н ы экономиче­ скими интересами торговцы, вывозившие по морю их продукты. М о р с к о й т о р г о в л е й з а н и м а л и с ь в э т о в р е м я н е с т о л ь к о разбога­ т е в ш и е у д а ч н и к и и з п р о с т о н а р о д ь я , с к о л ь к о о д н а и з г р у п п ари­ с т о к р а т о в , к к о т о р о й п р и н а д л е ж а л и С о л о н . О н и в в о з и л и в Ат­ т и к у х л е б и тем с а м ы м о б е с ц е н и в а л и х л е б , п р о и з в о д и м ы й зем­ левладельцами: таким образом, создавался антагонизм между д в у м я группами аристократов. Эти вновь образовавшиеся г р у п п ы д о и з в е с т н о г о п р е д е л а п о д д е р ж и в а л и н а ч а в ш е е с я дви­ ж е н и е , т а к к а к оно о с л а б л я л о и х п р о т и в н и к о в . Т а к и м о б р а з о м , р а с к о л п р о н и к в с р е д у с а м о й а р и с т о к р а т и и . А р и с т о к р а т и и ста­ р о г о т и п а г р о з и л и и з о л я ц и я и в е р н а я г и б е л ь в с л у ч а е непри­ н я т и я с в о е в р е м е н н ы х м е р с а м о з а щ и т ы . П р и м е р ы С и к и о н а , Ко­ ринфа и соседней М е г а р ы были налицо. Только своевременное у д о в л е т в о р е н и е т р е б о в а н и й к р е с т ь я н с т в а , о с н о в а н н ы х н а веко­ вой т р а д и ц и и , м о г л о с п а с т и а р и с т о к р а т и ю о т г и б е л и . Несом­ ненно, более дальновидные из среды самих землевладельцев поддерживали Солона. С д р у г о й с т о р о н ы , п о л о ж е н и е в А ф и н а х не б ы л о е щ е безна­ д е ж н ы м д л я аристократии; торговый класс был еще слишком молодым и с л и ш к о м пестрым по своему составу, чтобы с р а з у б р о с и т ь с я в р е ш и т е л ь н у ю б о р ь б у п р о т и в п р и в и л е г и й по проис­ хождению, а земледельческий класс был еще достаточно силен д л я того, ч т о б ы п у т е м н е о б х о д и м ы х у с т у п о к у д е р ж а т ь з а собой власть. Если Солон в ряде своих р е ф о р м н а р у ш и л и н т е р е с ы п р а в я щ е й а р и с т о к р а т и и , т о э т о б ы л о н е его г е н и а л ь н ы м измыш­ л е н и е м , а р е з у л ь т а т о м р е а л ь н о г о с о о т н о ш е н и я с и л . С о л о н а из­ б р а л и а р х о н т о м н е д л я того, ч т о б ы о н з а н и м а л с я п о л и т и ч е с к и м п р о ж е к т е р с т в о м ; его з а д а ч е й б ы л о т а к и л и и н а ч е удовлетво­ рить насущнейшие требования крестьян и городского класса, по в о з м о ж н о с т и не м е н я я с т а р ы х з а к о н о в и в н о с я в них т о л ь к о то, что б ы л о а б с о л ю т н о н е о б х о д и м о д л я м и р н о г о с о ж и т е л ь с т в а борющихся групп.

з е м л и , о н н а з ы в а е т « в ы ш е д ш и м и н а г р а б е ж » и г о в о р и т , что о н не может .. .в пажитях родных Д а т ь худым и благородным долю равную иметь. В о о б щ е о н с ч и т а л своей з а д а ч е й восстановление старого « з а к о н н о г о » п о р я д к а , а не н а р у ш е н и е его в п о л ь з у б е д н ы х . Да, я народу почет предоставил, какой ему нужен: 18 Не сократил его прав, не дал и новых зато, Также подумал о тех я, кто силу имел и богатством Славился, чтоб никаких им не чинилось о б и д . . . Тот, кто знатней и с большей силой, должен бы Меня хвалить и другом сделать бы своим. С т р е м я с ь н а й т и с р е д н ю ю л и н и ю , С о л о н , п о его с о б с т в е н н ы м •словам « в е р т е л с я , с л о в н о в о л к с р е д ь с т а и псов». М е р а , п р о в е д е н н а я С о л о н о м , носит название «сисахфии» ( « с л о ж е н и е б р е м е н и » ) . О н п р и з н а л н е д е й с т в и т е л ь н ы м и все про­ 19 центные долги . Точно т а к же он п р и з н а л незаконным з а х в а т к р е с т ь я н с к о й з е м л и под в и д о м з а л о г а и с б р о с и л с т о я в ш и е н а крестьянских участках з а к л а д н ы е столбы. П е л а т ы и гектеморы были освобождены от кабальной зависимости и получили н а з а д свои участки. Солон р а з ы с к и в а л крестьян, проданных за гра­ н и ц у в р а б с т в о , и в ы к у п а л их на г о с у д а р с т в е н н ы й счет. Он со с п р а в е д л и в о й гордостью замечает: Какой же я из тех задач не выполнил, Во имя коих я тогда сплотил народ? О том всех лучше перед Времени судом Сказать могла б из олимпийцев высшая — Мать черная Земля, с которой снял тогда Столбов поставленных я много долговых, Рабыня прежде, ныне же свободная. На родину, в Афины, в богозданный град Вернул назад я многих, в рабство проданных, Кто кривдой, кто по праву, от нужды иных Безвыходной бежавших, уж забывших речь Аттическую — странников таков удел, Иных еще, в позорном рабстве бывших здесь И трепетавших перед прихотью господ, Всех я освободил. А этого достиг Закона властью, силу с правом сочетав, И так исполнил все я, как и обещал. 18

В е р о я т н о , о д н и м и з п е р в ы х м е р о п р и я т и й С о л о н а б ы л о изда­ ние з а к о н а о б а м н и с т и и . П о э т о й а м н и с т и и в о з в р а щ а л и с ь н а р о д и н у все и з г н а н н и к и , з а и с к л ю ч е н и е м тех, которые были о с у ж д е н ы за устройство кровавого переворота и стремление к Тирании. Т а к и м о б р а з о м , Алкмеониды получили возмож­ ность в е р н у т ь с я в А т т и к у , а к и л о н о в ц ы о с т а л и с ь в и з г н а н и и . Солон и не п о д у м а л удовлетворить полностью т р е б о в а н и я восставшего народа. Народных вождей, требовавших передела

Т. е. тех прав, которые, по мнению Солона, принадлежали народу с древнейших времен и были у него отняты его поработителями. 19 До этой реформы афинские суды исходили из господствовавшего в античности принципа: «Все то, о чем добровольно договорятся стороны и что будет надлежаще оформлено, имеет законную силу», т. е. договариваю­ щиеся могут добровольно отказываться от защиты закона; такое положение вещей выгодно, конечно, угнетателям. Впрочем, сам же Солон указывает, что он освободил тех, которые были обращены в рабство, «кто кривдой, кто по праву»,—значит были нередки и такие случаи, где д а ж е такой юри­ дической видимости не было, а обращение в рабство было результатом зло­ употребления или физического насилия.

188

189

Н а б у д у щ е е в р е м я л и ш е н и е с в о б о д ы з а д о л г и б ы л о р а з на­ всегда воспрещено. Переворот, произведенный Солоном, не­ с м о т р я н а то, что о н о п и р а л с я н а с т а р и н н о е т р а д и ц и о н н о е пра­ восознание, был несомненно переворотом революционным: фактически крестьянская земля у ж е п р и н а д л е ж а л а землевла­ дельцам, а крестьяне были лишены свободы, т а к что Солон ломал сложившиеся общественные отношения, сложившееся обычное право. После солоновского переворота вся структура а ф и н с к о г о о б щ е с т в а с т а л а и н о й . Н о и з того, что м е р о п р и я т и я , поддержанные Солоном, являются объективно революцион­ н ы м и , н е л ь з я у т в е р ж д а т ь , что с а м С о л о н б ы л р е в о л ю ц и о н е р о м . Е с л и мы с р а в н и м то, что д а л С о л о н , и то, чего т р е б о в а л и рево­ л ю ц и о н н ы е г р у п п ы , т о у б е д и м с я , что д а н н о е и м б ы л о миниму­ м о м , в ы р в а н н ы м у а р и с т о к р а т и и , и что не д а т ь э т о т м и н и м у м в э п о х у С о л о н а б ы л о у ж е н е в о з м о ж н о — н а ч а в ш у ю с я револю­ цию нельзя было остановить. Характерно в реформах Солона то, что он на б у д у щ е е в р е м я в д у х е н о в ы х т о р г о в ы х о т н о ш е н и й р а з р е ш а е т в тех с л у ч а я х , к о г д а у г р а ж д а н и н а нет з а к о н н ы х с ы н о в е й , с в о б о д н о е р а с п о р я ж е н и е з е м л е й : «он п р е в р а т и л владе­ ние в с о б с т в е н н о с т ь » , к а к г о в о р и т П л у т а р х . Р а в н ы м о б р а з о м , он разрешил законом на будущее время беспрепятственное взимание любых процентов. Таким образом, основной исторической заслугой Солона было юридическое оформление на будущее время принципа ч а с т н о й с о б с т в е н н о с т и на з е м л ю и процентных с д е л о к , т. е. и м е н н о тех п р и н ц и п о в , на б о р ь б е с к о т о р ы м и б ы л а п о с т р о е н а его с и с а х ф и я . О н л и к в и д и р о в а л в н е э к о н о м и ч е с к о е п р и н у ж д е н и е свободных г р а ж д а н , открыв широкий простор экономическому. Б о л е е и л и м е н е е р а с с у д и т е л ь н ы м л ю д я м и з с р е д ы землевла­ д е л ь ц е в , п о с у щ е с т в у д е л а , нечего б ы л о ж а л о в а т ь с я н а р е ф о р м ы С о л о н а . П у с т ь они п о т е р я л и ч а с т ь своих земель, фактически бывших у ж е их собственностью, и большое количество д а р о в ы х р а б о ч и х рук. Н о д о сих пор з е м л я п р и н а д л е ж а л а з е м л е в л а д е л ь ­ ц а м в с и л у с д е л о к , о щ у щ а е м ы х в с е м и к а к п р а в о н а р у ш е н и е ; те­ перь им п р е д с т а в л я л а с ь возможность получить н а з а д эти земли, а вместе с ними и дешевые рабочие руки. П р а в д а , крестьяне п о л у ч и л и н а з а д с в о и у ч а с т к и , но с к о т и с е л ь с к о х о з я й с т в е н н ы й инвентарь были д в и ж и м ы м имуществом, — и никакой старинный з а к о н н е в о с п р е щ а л о т ч у ж д а т ь их. И н в е н т а р ь и скот, к о н е ч н о , стали собственностью землевладельцев и д о л ж н ы были быть возвращены им освобожденными от кабалы крестьянами. С д р у г о й с т о р о н ы , на б у д у щ е е в р е м я б ы л о р а з р е ш е н о отчуж­ дение земли, и кредиторам было предоставлено право в з и м а т ь л ю б о й п р о ц е н т за д а в а е м ы е в ссуду д е н ь г и . К р е с т ь я н и н полу­ ч и л , т а к и м о б р а з о м , с в о й к а р л и к о в ы й у ч а с т о к , к о т о р о г о н е хва­ т а л о д л я п р о к о р м л е н и я ; не и м е я ни с к о т а , ни и н в е н т а р я , ни д е н е г н а п о к у п к у их, е м у н и ч е г о н е о с т а в а л о с ь , к а к з а л о ж и т ь с н о в а свой у ч а с т о к и л и д а ж е п р о д а т ь его. О д н а к о т е п е р ь э т и 190

с д е л к и с о в е р ш а л и с ь на о с н о в е я с н о г о и н е д в у с м ы с л е н н о г о писан­ ного з а к о н а , т а к что н и к а к о й п р о т е с т н е мог у ж е и м е т ь м е с т а . Значительно более эффективными были меры, принятые в и н т е р е с а х г о р о д с к о г о т о р г о в о - р е м е с л е н н о г о н а с е л е н и я . Осво­ б о ж д е н и е крестьян без денег и инвентаря у ж е само по себе м о г л о б ы т ь в ы г о д н о б о г а т ы м в л а д е л ь ц а м м а с т е р с к и х , получив­ шим дешевые рабочие руки. Крупным морским торговцам в в и д у о г р о м н о г о с п р о с а на а ф и н с к и й т о в а р в ы г о д н о б ы л о уве­ л и ч е н и е ч и с л а р е м е с л е н н и к о в - с п е ц и а л и с т о в в А ф и н а х . В их ин­ т е р е с а х л и ц а м , и з г н а н н ы м н а в е к и и з своих р о д н ы х г о с у д а р с т в , в случае если они р е ш а т поселиться в Афинах, р а з р е ш е н о было п о л у ч а т ь з д е с ь г р а ж д а н с к и е п р а в а ( о ч е в и д н о , путем усыновле­ ния афинскими г р а ж д а н а м и и введения во ф р а т р и и и р о д ы ) ; в этих случаях они были б л и ж е с в я з а н ы с новой родиной, чем с их б ы в ш и м г о с у д а р с т в о м , и п о э т о м у не б ы л о о с н о в а н и й сом­ н е в а т ь с я , что о н и будут х о р о ш и м и п а т р и о т а м и . Н о , к р о м е того, л и ц а м п е р е с е л и в ш и м с я в А ф и н ы с о всей с е м ь е й н а в с е г д а д л я занятия здесь ремеслом, Солон т а к ж е предоставил гражданские права. Н е с о м н е н н о , э т и м е р ы в ы з в а л и п р и т о к о г р о м н ы х м а с с на­ р о д а и б ы с т р о п р е в р а т и л и А ф и н ы из з е м л е д е л ь ч е с к о г о государ­ с т в а в г о с у д а р с т в о с р а з в и т ы м т о р г о в ы м и р е м е с л е н н ы м клас­ сами. По другому закону, изданному Солоном, родители, не о б у ч и в ш и е своего с ы н а р е м е с л у , н е и м е ю т права требовать, чтобы он их п о д д е р ж и в а л в старости. Эта мера т а к ж е д о л ж н а б ы л а у в е л и ч и т ь ч и с л о р е м е с л е н н и к о в . Н а к о н е ц , з а п р е щ е н и е вы­ в о з а х л е б а и з А ф и н д о л ж н о б ы л о в ы з в а т ь п а д е н и е цен н а х л е б , что б ы л о н е в ы г о д н о з а ж и т о ч н ы м к р е с т ь я н а м и а р и с т о к р а т а м з е м л е д е л ь ч е с к о г о т и п а , но о ч е н ь в ы г о д н о т о р г о в ц а м и ремес­ л е н н и к а м , п о т р е б л я в ш и м его. Не менее в а ж н о е значение д л я торговых интересов Афин и м е л о и з м е н е н и е веса м о н е т ы . О т э г и н с к о й м о н е т н о й е д и н и ц ы С о л о н п е р е ш е л к е в б е й с к о й : 100 н о в ы х д р а х м р а в н я л о с ь 7 0 — 20 73 старым. Это чрезвычайно облегчило торговые операции м е ж д у А ф и н а м и , Е в б е е й , М а л о й А з и е й и д р у г и м и с т р а н а м и , где была принята евбейская валюта, и содействовало быстрому в ы д в и ж е н и ю А ф и н на о д н о из п е р в ы х мест в м и р о в о й тор­ 21 говле. 20

Указывалось еще на то, что в евбейской системе существовали более дробные монетные единицы: введение таких дробных единиц увеличивало число монет, находящихся в обращении, и тем самым облегчало и ускоряло переход к денежному хозяйству. 21 Возможно, что «закон о бездельниках» (nomos argias), наказывавший людей, не занимавшихся ничем и слонявшихся без дела на городской пло­ щади, имел одной из задач заставить возможно большее число людей за­ ниматься ремеслом. Но основная цель его, как я думаю, другая. Хождение без дела по агоре, где были устроены особые колоннады для прогулок — стои, было любимым времяпрепровождением афинских аристократов, и смешно было бы думать, что Солон хотел заставить каких-нибудь высоко191

Д л я р а с ш и р е н и я п о л и т и ч е с к и х п р а в а ф и н с к о г о н а р о д а Со­ л о н с д е л а л з н а ч и т е л ь н о м е н ь ш е , чем м о ж е т п о к а з а т ь с я с пер­ вого в з г л я д а . Ц е н з о в ы е к л а с с ы в н у т р и а р и с т о к р а т и и существо­ вали и до Солона. Уже до Солона появляется необходимость п р и в л е ч ь н о в ы х б о г а ч е й к о б щ е с т в е н н ы м п о в и н н о с т я м (напри­ мер, в н а в к р а р и я х ) . П р и ш л о с ь включить в цензовые классы и не-аристократов, хотя бы в качестве неполноправных членов. Ц е н з был в основном земельным; эта мера, по-видимому, и м е л а в в и д у в к л ю ч и т ь в с о с т а в п р и в и л е г и р о в а н н ы х тех, к о т о р ы е , раз­ б о г а т е в н а т о р г о в ы х д е л а х , п р и о б р е т а л и п о д т е м и л и и н ы м ви­ дом з е м л ю и становились «порядочными людьми» — землевла­ д е л ь ц а м и . Т а к о е п о н и м а н и е э т о й м е р ы о с н о в ы в а е т с я н а парал­ лельных явлениях в других государствах: по старинному фиван­ скому закону принимать участие в государственных д е л а х мог т о л ь к о тот, кто « в т е ч е н и е п о с л е д н и х д е с я т и л е т н е з а н и м а л с я р ы н о ч н ы м и д е л а м и » . С о л о н , в к л ю ч и в ш и й о к о н ч а т е л ь н о в цензо­ в ы е к л а с с ы л ю д е й п р о с т о г о п р о и с х о ж д е н и я , п р и н и м а л в о вни­ мание т а к ж е и владение скотом и доходы в денежной единице (1 м е д и м н = 1 о в ц е = 1 д р а х м е ) ; о д н а к о , н а д о думать, что о с н о в о й все ж е с л у ж и л з е м е л ь н ы й ц е н з и что эта расценка и м е л а в в и д у л и ш ь учет п о б о ч н ы х доходов землевладельца: к а к мы видим из одной аттической надписи, еще в середине V в. л ю д и , не и м е в ш и е з е м л и , не в н о с и л и с ь в ч и с л о г р а ж д а н трех в ы с ш и х к л а с с о в . «На основании оценки имущества Солон ввел разделение на ч е т ы р е к л а с с а , с у щ е с т в о в а в ш и е у ж е и р а н ь ш е : пентакосиоме­ димнов, всадников, зевгитов и фетов. Все вообще должности он предоставил исправлять гражданам из пентакосиомедимнов, в с а д н и к о в и з е в г и т о в . . . К а ж д о м у к л а с с у о н п р е д о с т а в и л долж­ 22 ность сообразно с величиной имущественной оценки, а тем, к о т о р ы е п р и н а д л е ж а т к к л а с с у ф е т о в , д а л у ч а с т и е т о л ь к о в на­ родном собрании и судах. К пентакосиомедимнам д о л ж е н был чтимых Филаидов или Бутадов, владеющих огромными пространствами земли, заниматься ремеслом. Но в это время разбогатевшие удачники из простонародья также позволяли себе, ничего не делая, гулять по агоре, затмевая роскошью нарядов представителей старой знати. Эти люди давали за дочерьми гораздо более богатое приданое и устраивали более пышные похороны, чем старые аристократы. Не удивительно поэтому, что меры против «бездельников», против слишком большого приданого и пышности похорон мы встречаем в это время в законодательстве различных государств, а в Афинах они приписываются уже Драконту. Они несомненно имели целью оградить аристократов от «высокомерия» вновь разбогатевших людей из простонародья. Такой же смысл имело вероятно, и установление земель­ ного максимума. Нельзя себе представить, что Солон хотя бы частично ре­ шился конфисковать у высшей афинской знати их огромные наследственные родовые имения. Речь идет, разумеется, о благоприобретаемой земле, т. е. закон этот препятствовал проникновению выскочек из торгово-ремесленного класса в ряды самых крупных землевладельцев. 22 Так, например, архонты и государственные казначеи выбирались только из пентакосиомедимнов. 192

п р и н а д л е ж а т ь всякий, кто со своей земли получает 500 м е р в с о в о к у п н о с т и сухих и ж и д к и х п р о д у к т о в , к в с а д н и к а м — по­ л у ч а ю щ и е 300 м е р ; к к л а с с у з е в г и т о в д о л ж н ы б ы л и принадле­ ж а т ь те, к о т о р ы е п о л у ч а л и 2 0 0 м е р того и д р у г о г о в м е с т е , а ос­ т а л ь н ы е — к к л а с с у ф е т о в , и э т и п о с л е д н и е не и м е л и д о с т у п а ни к к а к о й г о с у д а р с т в е н н о й д о л ж н о с т и » ( А р и с т о т е л ь ) . Д о л ж н о с т н ы е л и ц а при С о л о н е о с т а л и с ь т е ж е , что б ы л и д о него: коллегия архонтов, пританы н а в к р а р о в , государственные казначеи, коллегия одиннадцати по уголовным делам и д а ж е к о л а к р е т ы , « р а з р е з ы в а т е л и м я с а н а ч а с т и » (при в с е н а р о д н ы х угощениях), получившие к этому времени уже финансовые функции. Но непременным условием для з а н я т и я всех э т и х д о л ж н о с т е й о с т а л о с ь з н а т н о е п р о и с х о ж д е н и е : п о с л о в а м Ари­ с т о т е л я , «все д о л ж н о с т и , п о з а к о н у С о л о н а , д о л ж н ы б ы л и за­ мещаться лицами знатного происхождения и обладающими в то же время имущественным достатком, именно из классов пентакосиомедимнов, зевгитов и всадников». Справедливость этого замечания Аристотеля подтверждается тем фактом, что е щ е ч е р е з д в е н а д ц а т ь л е т п о с л е С о л о н а , в 582 г., и д е т б о р ь б а з а д о п у щ е н и е н е к о т о р о г о к о л и ч е с т в а н е з н а т н ы х л и ц к долж­ ности а р х о н т а н а р я д у с е в п а т р и д а м и . Вся высшая власть в государстве была в это время в руках 23 архонтов; архонты делились властью с советом на Ареопаге, с о с т а в л я в ш и м с я в свою о ч е р е д ь из а р х о н т о в , о т б ы в ш и х с р о к своей с л у ж б ы . В с я п о л и т и ч е с к а я в л а с т ь о с т а в а л а с ь , т а к и м обра­ зом, в руках аристократии. Н а и б о л е е демократической из мер, п р о в е д е н н ы х С о л о н о м , б ы л о п р а в о а п е л л я ц и и н а р е ш е н и я ари­ стократических должностных лиц в общенародное учреждение, в « г е л и э ю ф е с м о ф е т о в » . К р а з б о р у а п е л л я ц и й на п р и г о в о р ы д о л ж н о с т н ы х л и ц , в е р о я т н о , и с в о д и л и с ь по к о н с т и т у ц и и Со­ л о н а ф у н к ц и и г е л и э и . С о л о н р а с ш и р и л с о с т а в э к к л е с и и , вклю­ чив в нее всех, и м е ю щ и х х о т я бы н е б о л ь ш о й к л о ч о к з е м л и , и сделал ее р е ш а ю щ и м политическим органом. Однако вряд ли она могла иметь большое политическое значение в эту эпоху, так как голосование, вероятно, производилось по фратриям, в к о т о р ы х р а с п о р я ж а л и с ь а р и с т о к р а т ы . В м е с т е с т е м , с а м о со­ бой п о н я т н о , что н а р о д н о е с о б р а н и е , с о с т о я щ е е и з м н о г и х т ы с я ч ч е л о в е к и с о б и р а ю щ е е с я на о т к р ы т о м в о з д у х е , не м о ж е т само­ с т о я т е л ь н о вести з а к о н о д а т е л ь н у ю д е я т е л ь н о с т ь и что решаю­ щее значение д о л ж н а иметь та небольшая коллегия, которая предварительно рассматривает проекты постановлений. Поэтому чрезвычайно в а ж н о , чтобы эта предварительная инстанция т а к ж е н о с и л а д е м о к р а т и ч е с к и й х а р а к т е р : К л и с ф е н впоследст­ в и и п о з а б о т и л с я о т о м , ч т о б ы в с я к о е в н о с и м о е в н а р о д н о е со-

23

О существовавшем тогда же совете четырехсот см. следующее при­ мечание. 13

З а к а з № 199

193

б р а н и е п р е д л о ж е н и е п р е д в а р и т е л ь н о р а с с м а т р и в а л о с ь в демо­ кратическом совете пятисот. Ч р е з в ы ч а й н о о р и г и н а л е н (но д о сих п о р н е о б ъ я с н е н над­ л е ж а щ и м образом) следующий закон Солона: кто во время у л и ч н о й п о л и т и ч е с к о й б о р ь б ы не с т а н е т с о р у ж и е м в руках в р я д ы той и л и иной из б о р ю щ и х с я с т о р о н , л и ш а е т с я полити­ ческих прав. К а к сообщают источники, Солон учредил совет четырехсот, по сто из к а ж д о й филы. Феты, к а к мы видели, имели право п р и н и м а т ь у ч а с т и е т о л ь к о в н а р о д н о м с о б р а н и и и с у д а х ; следо­ в а т е л ь н о , в совет ч е т ы р е х с о т м о г л и в ы б и р а т ь с я т о л ь к о граж­ д а н е п е р в ы х т р е х к л а с с о в — о ч е в и д н о , не т о л ь к о из аристокра­ 24 тов. Т а к и м о б р а з о м , в ы в п р а в е с д е л а т ь с л е д у ю щ и й в ы в о д : в об­ л а с т и э к о н о м и к и с а м С о л о н н е в ы д у м а л н и к а к о г о спаситель­ ного п о л и т и ч е с к о г о р е ц е п т а , а т о л ь к о , в с о г л а с и и с н а и б о л е е д а л ь н о в и д н ы м и л ю д ь м и и з п р а в я щ е г о к л а с с а , у д о в л е т в о р и л ми­ нимум требований оппозиционных групп. Е щ е меньше лично им было сделано в области политических реформ: солоновские А ф и н ы , в о з г л а в л я е м ы е чисто аристократическим советом на А р е о п а г е и а р и с т о к р а т и ч е с к и м и д о л ж н о с т н ы м и л и ц а м и , сохра­ н и в ш и е д е л е н и е н а ч е т ы р е р о д о в ы е ф и л ы , в к о т о р ы х в с е м рас­ п о р я ж а л а с ь а р и с т о к р а т и я , а простой н а р о д мог играть только р о л ь статистов, были е щ е с т а р ы м и аристократическими Афи-

н а м и . Конечно, л о м к а старого у к л а д а , н а ч а в ш а я с я при Солоне в 594 г., з н а м е н у е т к о р е н н о й п е р е в о р о т и я в л я е т с я о д н о й из в а ж н е й ш и х вех в р е в о л ю ц и и V I в . Н о с а м С о л о н н е б ы л е е в о ж д е м и ни в к а к о й м е р е не н а п р а в л я л г о с у д а р с т в е н н о г о ко­ рабля. С а м С о л о н в и д е л свою з а с л у г у в том, что, и з б р а в с р е д н ю ю л и н и ю , он с п а с г о с у д а р с т в о от к р о в а в о г о п е р е в о р о т а и Тирании и п о в е л его по м и р н о м у п у т и : Но если бы не я, а кто другой, Своекорыстный и бесчестный по душе, Взял в руки бич — ему б народа не с д е р ж а т ь . . . Другой, по мнению Солона, Народа б не сдержал и не отстал бы сам, Пока не сбил бы масла, снявши с молока. В действительности, ожесточенная борьба, н а ч а в ш а я с я до С о л о н а , не п р е к р а щ а л а с ь и п о с л е 594 г. и у ж е ч е р е з 33 г о д а о к о н ч и л а с ь т е м , чего С о л о н у у д а л о с ь , п о его м н е н и ю , избе­ ж а т ь , — Тиранией. Конечно, если он отсрочил эту р а з в я з к у на 33 года, то это существенная заслуга перед и м у щ и м и к л а с с а м и А ф и н , но я не у б е ж д е н , что и э т у о т с р о ч к у с л е д у е т о б ъ я с н я т ь таким образом.

24

По словам Плутарха, этот совет был учрежден с целью обуздать кичливость и дерзость народа, развившиеся в нем под влиянием отмены долгов; отсюда также мы вправе сделать вывод, что совет четырехсот вы­ бирался из высших имущественных классов. С другой стороны, Плутарх го­ ворит, что государство, по мнению Солона, было при двух советах — совете четырехсот и совете на Ареопаге, как корабль, стоящий на двух якорях. Это место, по-видимому, представляет собой пересказ соответствующего сти­ хотворения самого Солона (метафора «государство — корабль» была в боль­ шой моде в его время,— ср., например, Алкея и Феогнида). Два якоря заставляют предположить, что речь идет о двух началах, склоняющих госу­ дарство в противоположные стороны: отсюда ясно, что совет четырехсот, в противоположность совету на Ареопаге, не состоял из аристократов. Вы­ сказывавшееся сомнение в существовании совета четырехсот не обосновано: надпись, найденная на Хиосе, показывает, что уже около 600 г. здесь, наряду с аристократическим советом, существовал народный совет из двухсот чело­ век, избранный по пятидесяти человек от каждой филы и имевший широкие функции, в том числе судебные и контрольные; поэтому нельзя сомневаться, что такой же совет мог существовать и в Афинах. Однако трудно доверять сообщению Плутарха, будто «этот совет составлял предварительные реше­ ния для народа и не допускал вносить в народное собрание каких-либо предложений без предварительного обсуждения их в его составе», т. е. будто бы Клисфен не внес здесь ничего нового, а только увеличил число членов с четырехсот до пятисот. Против этого говорит следующее. Надписи с эпохи Клисфена начинаются так: «Постановил совет и народ» и датиро­ ваны по секретарю совета. Надписи до Клисфена начинаются словами: «Постановил народ» (совет не упоминается) и датированы по архонту. Отсюда, мне кажется, ясно, что обязательное участие совета в законода­ тельной процедуре впервые было введено Клисфеном. 194

3. ТИРАНИЯ В АФИНАХ П о с л е 594 г. в А ф и н а х б о р ю т с я м е ж д у собой т р и г р у п п ы . Н а з ы в а т ь их политическими партиями было бы неправильно, т а к к а к в это время родовой и л о к а л ь н ы й принципы еще имели н е м е н ь ш е е з н а ч е н и е , чем р а з н о г л а с и я п о в о п р о с а м п о л и т и к и . Я д р о м к а ж д о й и з этих г р у п п я в л я л и с ь ж и т е л и о п р е д е л е н н о г о района Аттики; по этим р а й о н а м и н а з ы в а л и с ь группы: педиэи, ж и т е л и плодородной равнины близ Афин (эта группа в ы р а ж а л а и н т е р е с ы р е а к ц и о н н ы х з е м л е в л а д е л ь ц е в ) , п а р а л и и , ж и т е л и по­ л у о с т р о в а , р а с п о л о ж е н н о г о к югу от А ф и н , п р е и м у щ е с т в е н н о м о р я к и и т о р г о в ц ы (эта г р у п п а в ы р а ж а л а и н т е р е с ы т о р г о в о й ч а с т и а р и с т о к р а т и и и з а ж и т о ч н ы х г о р о д с к и х э л е м е н т о в ) , и ди­ акрии, ж и т е л и гористой местности в северо-восточной части А т т и к и с о с к у д н о й к а м е н и с т о й почвой (эта г р у п п а в ы р а ж а л а интересы мелкого крестьянства, освобожденного Солоном от к а б а л ы , и г о р о д с к о й б е д н о т ы ) . К а к все о б ъ е д и н е н и я , существо­ в а в ш и е до этого времени, т а к и эти объединения в о з г л а в л я л и с ь каждое знатным аристократическим родом; во главе педиэев с т о я л и Э т е о б у т а д ы и их в о ж д ь Л и к у р г , во г л а в е п а р а л и е в — А л к м е о н и д ы , в о ж д е м к о т о р ы х б ы л к 561 г. М е г а к л , и, н а к о н е ц , во главе д и а к р и е в спустя некоторое в р е м я после реформ Со13*

195

лона стоял Писистрат. Писистрат был т а к ж е аристократом. Р о д Писистратидов в это время обеднел, чем и объясняется ж г у ч а я н е н а в и с т ь П и с и с т р а т а к п е д и э я м , п о с л у ж и в ш а я , по сло­ в а м А р и с т о т е л я , п р и ч и н о й д о в е р и я к н е м у н а р о д н ы х м а с с . На­ селение города Афин р а з д е л я л о с ь между всеми тремя группами. Богатые аристократы, владельцы больших земельных угодий, шли за педиэями; из торгово-промышленных элементов более богатые шли за паралиями, более бедные — за диакриями. За д и а к р и я м и же шли и иностранцы, получившие право граждан­ ства по з а к о н а м Солона; очевидно, реакционные группы хотели снова исключить их из числа г р а ж д а н , считая предоставление им гражданских прав противозаконным. Установленный Солоном мирный порядок просуществовал т о л ь к о ч е т ы р е г о д а . У ж е н а п я т ы й год радикальные группы с т а л и д о б и в а т ь с я того, ч т о б ы н а д о л ж н о с т ь а р х о н т а м о г л и из­ б и р а т ь с я и н е - е в п а т р и д ы . В р е з у л ь т а т е э т о й б о р ь б ы на долж­ н о с т ь а р х о н т а не о к а з а л с я в ы б р а н н ы м н и к т о и в А ф и н а х ц е л ы й г о д не б ы л о в е р х о в н о г о п р а в и т е л я ( б ы л а « а н а р х и я » , т. е. отсут­ ствие а р х о н т а ) . То же произошло еще через четыре года. Е щ е через четыре года и з б р а н н ы й в архонты Д а м а с и й , по-видимому, представитель аристократической реакции, не сдал должности по о к о н ч а н и и с р о к а и п р а в и л д в а г о д а и д в а м е с я ц а ; о ч е в и д н о , п е д и э и п о н и м а л и , что, к а к т о л ь к о о н уйдет, с н о в а с т а н е т реб­ ром вопрос о выборе архонта из среды незнатных. Д а м а с и я пришлось удалить силой. Ввиду непримиримости позиций борющихся групп, пришлось прибегнуть к компромиссу: вместо одного архонта была избрана коллегия из десяти лиц — 25 пяти евпатридов, трех крестьян и двух ремесленников. Н а с л е д у ю щ и й г о д в е р х в з я л а , п о - в и д и м о м у , с н о в а аристо­ к р а т и ч е с к а я п а р т и я . Э т и а р и с т о к р а т ы б ы л и , п о с л о в а м Аристо­ т е л я , н е д о в о л ь н ы , п р е ж д е всего, о т м е н о й д о л г о в , р а з о р и в ш е й м н о г и х из них, а з а т е м р а с ш и р е н и е м п р а в п р о с т о г о н а р о д а , ка­ завшимся им подрывом государственного порядка. Монеты э т о г о в р е м е н и т а к ж е п о к а з ы в а ю т , что в л а с т ь с н о в а з а х в а т и л а а р и с т о к р а т и я : е с л и н а м о н е т а х э п о х и С о л о н а и з о б р а ж а л с я со­ суд с вином, эквивалентом которого я в л я л а с ь монета, то теперь н а м о н е т а х ч е к а н и т с я г е р б того а р и с т о к р а т и ч е с к о г о р о д а , пред­ с т а в и т е л ь которого в д а н н о м году з а н и м а л верховную в л а с т ь а р х о н т а . В ч а с т н о с т и , мы з н а е м , что в 566 г. а р х о н т о м б ы л из­ б р а н Г и п п о к л и д и з р о д а Ф и л а и д о в , п р и н а д л е ж а в ш е г о к реак­ ционной группе педиэев. 25 Здесь мы имеем поразительное сходство с аналогичным явлением в римской истории: и в Риме плебеи добивались допущения их к должности консула; и здесь в качестве компромисса в 444 г. до н. э. вместо консулов была учреждена коллегия «военных трибунов с консульской властью», в ко­ торую могли быть избраны и патриции и плебеи. Однако революционное на­ пряжение в Афинах было гораздо сильнее, чем в Риме. В Риме эта колле­ гия просуществовала 77 лет, в Афинах — только год. 196

Новый з а х в а т власти аристократией п о к а з а л всю безнадеж­ н о с т ь к о м п р о м и с с н о г о пути. Р е в о л ю ц и о н н ы й переворот ока­ з а л с я совершенно необходимым. К счастью, партию диакриев возглавлял человек, вполне подходящий к роли народного в о ж д я . Мы уже видели из истории других греческих государств, что н а и б о л е е п о д х о д я щ и м и к а н д и д а т а м и н а э т у р о л ь с ч и т а л и с ь л ю д и , п р о с л а в и в ш и е с я в о е н н ы м и п о д в и г а м и : О р ф а г о р в Сики­ оне, П и т т а к в Митилене, Фрасибул в М и л е т е и др. П и с и с т р а т т а к ж е б ы л б л е с т я щ и м п о л к о в о д ц е м , о к а з а в ш и м А ф и н а м неоце­ нимые услуги. Мы уже видели, каким в а ж н ы м препятствием для развития а ф и н с к о й т о р г о в л и в Э г е й с к о м м о р е б ы л о с т р о в С а л а м и н , за­ к р ы в а в ш и й в ы х о д и з а ф и н с к о й г а в а н и . Э т о т о с т р о в принадле­ ж а л Мегарам; афинянам удалось завладеть им на короткое в р е м я , но п о с л е К и л о н о в о й с м у т ы и с в я з а н н о г о с ней ослабле­ ния Афин он был снова потерян. Вернувшийся в Афины из странствования Солон начал энергичную агитацию за новый поход на С а л а м и н ; в это время 26 Солон был еще в дружественных отношениях с Писистратом. В с в о е м а г и т а ц и о н н о м с т и х о т в о р е н и и С о л о н г о в о р и т , что он стыдится называть себя афинским гражданином, гражданином г о с у д а р с т в а , к о т о р о е н е м о г л о у д е р ж а т ь в с в о и х р у к а х Сала­ мин, и о б р а щ а е т с я к народу с п р и з ы в о м : На Саламин поспешимте, сразимся за остров желанный, Чтобы скорее с себя тяжкий позор этот снять. Эта экспедиция была, несомненно, организована торговой партией паралиев, к которой п р и н а д л е ж а л Солон. Но во главе о т р я д а , п о с л а н н о г о н а С а л а м и н , б ы л п о с т а в л е н П и с и с т р а т , из­ вестный своей военной доблестью. Писистрату удалось не т о л ь к о о т в о е в а т ь С а л а м и н у М е г а р ы , но и з а х в а т и т ь г а в а н ь Ме­ г а р ы Н и с е ю , что с т а в и л о М е г а р ы в э к о н о м и ч е с к у ю з а в и с и м о с т ь от Афин. К о н е ч н о , М е г а р ы не м о г л и п р и м и р и т ь с я с т а к и м положе­ нием. После долгой борьбы обе стороны решили обратиться к п о с р е д н и ч е с т в у н а и б о л е е в л и я т е л ь н о г о т о г д а г р е ч е с к о г о госу­ д а р с т в а — С п а р т ы . К а к и в б о р ь б е за С и г е й , о б е с т о р о н ы ссыла­ л и с ь н а свои « и с т о р и ч е с к и е п р а в а » , о б о с н о в ы в а я и х т е к с т о м го-

26

По преданию, после неудач в борьбе с Мегарами законом было за­ прещено поднимать вопрос о новом завоевании Саламина. Солон, якобы, прикинулся безумным, явился на площадь, имея на голове войлочную шляпу и в одежде глашатая, и вместо речи запел песню. Все это, очевидно, до­ мыслы, основанные на том, что Солон в своей элегии, посвященной Сала­ мину, употребляет метафорическое выражение «глашатай» и говорит, что он принес вместо ораторской речи песнь: Сам я глашатаем к вам с Саламина желанного прибыл; Песнь, украшение слов, вместо витийства принес. 197

меровских поэм, по-видимому, специально исправленным для 27 этой цели. П я т ь с п а р т а н с к и х судей п р и с у д и л и С а л а м и н А ф и н а м , а Ни­ сея, по их решению, д о л ж н а б ы л а быть в о з в р а щ е н а м е г а р ц а м . П е р е д п о х о д о м н а С а л а м и н , д л я того ч т о б ы п о д н я т ь бод­ рость духа у о т п р а в л я в ш и х с я туда пятисот добровольцев, б ы л п р и н я т з а к о н , по к о т о р о м у , в с л у ч а е з а в о е в а н и я , з е м л я на ост­ р о в е б у д е т п е р е д а н а в о в л а д е н и е э т и х д о б р о в о л ь ц е в . Успех Пи­ систрата, несомненно, чрезвычайно усилил позиции диакриев. Д о ш е д ш е е до н а с п о с т а н о в л е н и е о с а л а м и н с к и х к л е р у х а х (по­ селенцах) уже о т р а ж а е т установки этой партии: «Постановил народ: разрешить саламинским клерухам ж и т ь в С а л а м и н е п о с т о я н н о , р а з в е что они окажутся не в состоя­ нии и с п о л н я т ь п о в и н н о с т и г р а ж д а н с к и е и в о е н н ы е ; в д р у г и х ж е случаях им не (разрешается) с д а в а т ь землю в аренду. Если к л е р у х не будет ж и т ь т а м , а з е м л ю с д а с т в а р е н д у , то п у с т ь заплатит и арендатор и с д а ю щ и й в аренду в казну (столько-то драхм) штрафа». Н а м неизвестно точно, когда был принят этот декрет. Запре­ щ е н и е к л е р у х а м с д а в а т ь з е м л ю в а р е н д у и м е л о ц е л ь ю воспре­ пятствовать новому разорению крестьян и скоплению их земли п о д в и д о м а р е н д ы в р у к а х б о г а ч е й . О д н о в р е м е н н о э т о обеспе­ чивало военную мощь клерухов. К о н е ч н о , а р и с т о к р а т и ч е с к а я п а р т и я н е м о г л а с п о к о й н о смот­ р е т ь н а у с и л е н и е в л и я н и я п а р т и и д и а к р и е в . О р г а н и з у е т с я по­ кушение на Писистрата; он был ранен, но сумел спастись. Его п р о т и в н и к и , к о н е ч н о , у в е р я л и , что н и к а к о г о н а п а д е н и я н е б ы л о , что р а н ы н а н е с с е б е о н с а м с ц е л ь ю о з л о б и т ь н а р о д п р о т и в аристократов. Тем не менее н а р о д был глубоко возмущен, и партия диакриев р е ш и л а перейти к более энергичной политике. Аристион выступил в народном собрании с предложением д а т ь о х р а н у П и с и с т р а т у . Э т о т А р и с т и о н б ы л , к о н е ч н о , ч л е н о м груп­ пы д и а к р и е в , но в то же в р е м я а р и с т о к р а т о м , т а к к а к в ту п о р у в ы с т у п а т ь в н а р о д н о м с о б р а н и и с п р е д л о ж е н и я м и могли т о л ь к о 28 аристократы. П р е д л о ж е н и е Аристиона было принято. Д а н н ы й П и с и с т р а т у о т р я д б ы л в о о р у ж е н д у б и н а м и , харак­ т е р н ы м к р е с т ь я н с к и м о р у ж и е м ; т а к и е ж е « д у б и н о н о с ц ы » под­ д е р ж и в а л и Тиранию и в С и к и о н е . С п о м о щ ь ю э т и х « д у б и н о ­ н о с ц е в » П и с и с т р а т з а х в а т и л в 560 г. а к р о п о л ь .

Однако, Писистрат п р о д е р ж а л с я у власти недолго. П а р а л и и с А л к м е о н и д а м и во г л а в е и п е д и э и , в к л ю ч а в ш и е в себя весь цвет афинской аристократии, всех «потомков богов», всех « в л а д е т е л ь н ы х к н я з е й » в о т д е л ь н ы х д е м а х , с о е д и н и в ш и с ь в м е с т е , о к а з а л и с ь т а к о й с и л о й , к о т о р о й н е мог п р о т и в о с т о я т ь и П и с и с т р а т , — настолько велика была еще косность афинского народа и привычка к традиционному аристократическому строю. Писистрату пришлось б е ж а т ь из Афин. Его имущество было к о н ф и с к о в а н о и к у п л е н о с т о р г о в о д н и м из н а и б о л е е з н а т н ы х афинян Каллием, близким к кругам Солона и Алкмеонидов. П и с и с т р а т с о с в о и м и « д у б и н о н о с ц а м и » о т п р а в л я е т с я в о Фра­ к и ю . С ю д а о т п р а в л я л и с ь в т о в р е м я и с к а т е л и с ч а с т ь я и з раз­ 29 личных греческих городов. Ц е л ы й р я д ф р а к и й с к и х к о л о н и й б ы л о с н о в а н с ц е л ь ю экс­ п л у а т а ц и и л е ж а щ и х п о б л и з о с т и з о л о т ы х и с е р е б р я н ы х приис­ ков — это д а в а л о в о з м о ж н о с т ь быстро разбогатеть, а в ту эпоху быстрого роста д е н е ж н о г о о б р а щ е н и я это доставляло большое могущество и позволяло вербовать наемническое войско. Так, Миркин являлся удобной базой д л я эксплуатации с е р е б р я н ы х р у д н и к о в на П а н г е е , Ф а с о с и М а р о н е я — д л я экс­ п л у а т а ц и и золотых россыпей на соседнем фракийском побе­ 30 режье. Писистрату удалось завладеть Пангейскими рудниками. Он начеканил здесь серебряные деньги и навербовал наемников; в то же в р е м я им в е л и с ь д и п л о м а т и ч е с к и е п е р е г о в о р ы с раз­ л и ч н ы м и г о с у д а р с т в а м и , о т н о с и в ш и м и с я в р а ж д е б н о к аристо­ кратическому правительству в Афинах. К нему примкнула партия всадников, господствовавшая т о г д а в Э р е т р и и , на Е в б е е , о д н а из п а р т и й в А р г о с е и в Ф и в а х , в л и я т е л ь н ы й н а к с о с е ц Л и г д а м и д , ч а с т ь ф е с с а л и й ц е в . Писист­ р а т н а п р а в л я е т с я в Э р е т р и ю , где он составляет в м е с т е со своими сыновьями план нападения; сюда же п р и б ы в а ю т его союзники. О с о б е н н о на р у к у П и с и с т р а т у б ы л о то, что в А ф и н а х в пар­ тии п а р а л и е в в это время произошло расслоение. Алкмеонид Мегакл, вероятно, с небольшой группой единомышленников, разошелся с паралиями и решил сблизиться с Писистратом;

29

Это неуместное замечание, не похожее по стилю на другие части «Ката­ лога кораблей»,— несомненно позднейшая афинская вставка. 28 До нас дошло надгробие Аристиона VI в. с изображением аристократа в военных доспехах. Возможно, что это тот самый Аристион, который внес указанное предложение.

Уже в VII в. жители Пароса обосновались на острове Фасосе близ фракийского побережья, жители Хиоса — в Маронее. В VI в. теосцы осно­ вали здесь Абдеры. Позже Мильтиад захватывает фракийский Херсонес, а милетские Тираны Гистиэй и Аристагор — Миркин на Стримоне. 30 После захвата Миркина Гистиэем Мегабаз говорит Дарию: «Ты позво­ лил ему построить город во Фракии, где есть много серебряных рудников, а вокруг живет много эллинов и варваров, которые, став под его начальство, будут выполнять его приказы в любое время дня и ночи» (Геродот. V, 23). Фасос и Маронея вели между собой ожесточенную борьбу за золотые прииски.

198

199

27

В самом деле в «Илиаде» читается: Мощный Эант Теламонид двенадцать судов саламинских Вывел и с оными стал, где стояли афинян фаланги.

он п о с л а л к н е м у д о в е р е н н ы х л ю д е й на Е в б е ю , п р е д л а г а я Пи­ 31 систрату свою дочь в ж е н ы . О п и р а я с ь на п о м о щ ь э т и х г р у п п П и с и с т р а т д в и н у л с я в Ат­ тику. Он считал своей небесной покровительницей богиню А ф и н у , к у л ь т к о т о р о й п р и о б р е т а л в э т о в р е м я в с е б о л е е демо­ кратический характер; как богиня-покровительница оливы, главного сельскохозяйственного растения в это в р е м я , она б ы л а л ю б и м о й богиней крестьянства; с другой стороны, она носила прозвище «Эргана» («занимающаяся ремеслом») и считалась т а к ж е покровительницей городских ремесленников, возглавляе­ м ы х А л к м е о н и д а м и , ч а с т ь к о т о р ы х б ы л а т е п е р ь в с о ю з е с Пи­ с и с т р а т о м . А р и с т о к р а т ы ж е с ч и т а л и с в о и м н е б е с н ы м покрови­ телем бога П о с е й д о н а . Писистрат разбил ополчение противников у храма Афины при П а л л е н е , и это д о л ж н о было к а з а т ь с я особой милостью э т о й б о г и н и . В с л е д з а С о л о н о м П и с и с т р а т мог с к а з а т ь , что Великодушная наша защитница, дева Афина, Дочь Громовержца, свою руку простерла над ним. П о с л е этого было организовано т р и у м ф а л ь н о е вступление П и с и с т р а т а в А ф и н ы : П и с и с т р а т в ъ е х а л в город на колеснице; р я д о м с ним с т о я л а к р а с и в а я , с т а т н а я д е в у ш к а , и з о б р а ж а в ш а я небесную покровительницу Писистрата, богиню Афину; она была, разумеется, соответствующим образом наряжена. Перед нами — такое же религиозное «действо», к а к и всякое другое р е л и г и о з н о е п р е д с т а в л е н и е , г д е л ю д и и г р а ю т р о л ь б о г о в , на­ пример, к а к сценические действа в честь Д и о н и с а . Геродот и Аристотель, ж и в ш и е в гораздо более позднее, рационалистиче­ с к о е в р е м я , в и д е л и в э т о м п р о с т о е о д у р а ч и в а н и е н а и в н ы х афи­ нян. В действительности, об о д у р а ч и в а н и и здесь не м о ж е т быть речи: актер, и г р а ю щ и й бога, воспринимается к а к в о п л о щ е н и е б о г а , х о т я з р и т е л и п р е к р а с н о з н а ю т , что р о л ь б о г а и с п о л н я е т с я человеком. Вполне понятно и то возвещение, которое д е л а л и глашатаи, шедшие перед триумфальной колесницей Писистрата: « А ф и н я н е , п р и м и т е с д о б р ы м ч у в с т в о м П и с и с т р а т а , его с а м а 32 А ф и н а п о ч т и л а б о л ь ш е всех л ю д е й , и вот теперь в о з в р а щ а е т его в свой а к р о п о л ь » . Д л я политики Писистрата х а р а к т е р н а и вычеканенная им ( п о - в и д и м о м у , в п р о к , е щ е в о в р е м я п р е б ы в а н и я в о Ф р а к и и ) мо­ н е т а . О н н е п о м е щ а е т н а ней, п о д о б н о с в о и м п р е д ш е с т в е н н и к а м ,

своего герба: это о б щ е а ф и н с к а я государственная монета — на ней и з о б р а ж е н ы Афина, богиня города (в двух о б р а з а х — в старом, териоморфическом о б р а з е совы и в новом образе д е в ы ) , и ветвь посаженного впервые Афиной дерева, оливы — символ аттического крестьянства.33 Достигнув власти, Писистрат приступил к массовому изгна­ нию п р о т и в н и к о в : по с л о в а м Г е р о д о т а , «одни п а л и в с р а ж е н и и , другие были изгнаны из отечества вместе с Алкмеонидами». В с е э т о б ы л и в л а д е л ь ц ы к р у п н ы х з е м е л ь н ы х у ч а с т к о в , состав­ л я в ш и х значительную часть территории Аттики. По афинским з а к о н а м , земли изгнанных к о н ф и с к о в ы в а л и с ь ; надо думать, что Писистрат разделил их как государственную землю (ager pub­ l i c u s в Р и м е ) м е ж д у б е д н е й ш и м и к р е с т ь я н а м и н а тех ж е осно­ в а н и я х , что и т е р р и т о р и ю С а л а м и н а , т. е. с з а п р е щ е н и е м про­ 34 давать, закладывать и сдавать в аренду. Некоторые из аристократических родов остались, однако, в А т т и к е , п о д ч и н я я с ь и у г о ж д а я П и с и с т р а т у . Э т о б ы л а не тор­ г о в а я з н а т ь , не А л к м е о н и д ы , с т а в ш и е с э т о г о м о м е н т а до са­ м о г о в р е м е н и их в о з в р а щ е н и я к в л а с т и з а к л я т ы м и в р а г а м и Пи­ систратидов, а знать старого землевладельческого типа — п р е ж д е всего р о д Ф и л а и д о в . Это вполне понятно. П и с и с т р а т у не трудно было р а з о р и т ь и о б е с с и л и т ь з е м е л ь н у ю а р и с т о к р а т и ю , но, д а ж е и з г н а в А л к м е о ­ н и д о в , о н н е мог н а н е с т и ч у в с т в и т е л ь н о г о у д а р а п о т о р г о в о й партии, все богатство которой находилось на море. И з г н а н н ы е из Афин, Алкмеониды имели и вне их достаточно з а в и с и м ы х людей, торговых компаньонов и контрагентов, друзей и бо­ гатств, чтобы спокойно ж и т ь , в ы з ы в а я зависть о к р у ж а ю щ и х и хладнокровно и настойчиво подготовляя свое возвращение в Афины. Единственным э ф ф е к т и в н ы м способом борьбы с ними было открытие новых, более выгодных рынков. Писистрату, д е й с т в и т е л ь н о , у д а л о с ь з а х в а т и т ь к л ю ч к х л е б у — С и г е й на Гел­ леспонте. П р е д с т а в и м с е б е т е п е р ь п о л о ж е н и е ч а с т и а ф и н с к о й земель­ н о й а р и с т о к р а т и и , к о т о р а я н е с к о м п р о м е т и р о в а л а с е б я откры­ т ы м у ч а с т и е м в в о с с т а н и и и п о э т о м у с о х р а н и л а свои земли. К а к н и у х у д ш и л о с ь е е п о л о ж е н и е в с л е д с т в и е н о в о й админи­ с т р а ц и и и н о в ы х с у д о в , — ей п р и х о д и л о с ь м и р и т ь с я с создав­ ш и м с я п о л о ж е н и е м . З а границей п о л о ж е н и е этих а р и с т о к р а т о в 33

Обычно вслед за Геродотом и Аристотелем принимают двукратное изгнание Писистрата. Но еще М. О. Гершензон показал, что здесь мы имеем дело с дублированием одного и того же изгнания; на эту же точку зрения стали Белох, Эд. Мейер и ряд других ученых. У. Вилькен обратил внима­ ние на то, что и из античных писателей Полиэн считал, что изгнание было однократным. Я также в моем изложении буду исходить из этой точки зрения. 32 Д а р о в а в ему победу при Паллене.

Вернув себе власть, Писистрат, согласно условию, заключенному с Мегаклом, женился на его дочери. Мегакл достигал при этом того, что его потомки будут править Афинами. Но Писистрат вовсе не хотел, чтобы родовое проклятье, тяготевшее над Алкмеонидами после убийства килонов­ цев, тяготело и над его потомками. Поэтому он не имел детей от дочери Мегакла. Мегакл, узнав об этом, был кровно оскорблен и порвал с Писистра­ том. 34 Такое запрещение существовало на Лемносе, колонизованном в эпоху Писистратидов; и здесь делалось исключение для инвалидов.

200

201

31

о к а з а л о с ь бы о ч е н ь т я ж е л ы м ; у них не б ы л о ни т о р г о в ы х навы­ ков, ни торговых связей. Вдобавок малоазиатская торговля б ы л а д а в н о з а х в а ч е н а и х п о л и т и ч е с к и м и п р о т и в н и к а м и , торго­ вой а р и с т о к р а т и е й , д е р ж а в ш е й з д е с ь в руках все т о р г о в ы е н и т и : в с я к и й н о в и ч о к р и с к о в а л п о т е р е й своего с о с т о я н и я . У н и х б ы л о т о л ь к о д в а в ы х о д а : или о с т а т ь с я в А т т и к е под в л а с т ь ю Писистрата, продолжая заниматься сельским хозяйством и г л у б о к о з а т а и в свое н е д о в о л ь с т в о , и л и п ы т а т ь с я и с к а т ь у д а ч и на н о в ы х р ы н к а х — во Ф р а к и и и л и на Г е л л е с п о н т е . Но э т и но­ в ы е р ы н к и б ы л и в р у к а х П и с и с т р а т а , и с ю д а н е л ь з я б ы л о про­ н и к н у т ь , не будучи в л а д а х с Тираном. Т а к и м о б р а з о м , э к о н о м и ч е с к и е и н т е р е с ы в л а с т н о предписы­ в а л и э т о й г р у п п е п о л н у ю л о я л ь н о с т ь по о т н о ш е н и ю к Писи­ с т р а т у . Д е й с т в и т е л ь н о с т ь п р е в з о ш л а все о ж и д а н и я . Е с л и , к а к с о о б щ а е т Г е р о д о т , М и л ь т и а д , сын К и п с е л а , г л а в а и з в е с т н о г о у ж е н а м п е р в о г о по з н а т н о с т и в А ф и н а х р о д а Ф и л а и д о в , вхо­ д и л в р я д ы П и с и с т р а т о в а п р а в и т е л ь с т в а , то, к о н е ч н о , он дол­ жен был уже до этого времени д а т ь Писистрату доказатель­ ство своей преданности новому порядку. Его б р а т Кимон идет е щ е д а л ь ш е : п о б е д и в н а о л и м п и й с к и х с о с т я з а н и я х , о н провоз­ г л а с и л п о б е д и т е л е м не с е б я , а П и с и с т р а т а . Т о ч н о т а к же А р и с т о т е л ь в « А ф и н с к о й п о л и т и и » (20, 1) со­ общает о вожде реакционных аристократов Исагоре, бывшем в п о с л е д с т в и и р е а к ц и о н н ы м п р о т и в н и к о м К л и с ф е н а , что о н б ы л « с т о р о н н и к о м Т и р а н о в » . То, что с у щ е с т в о в а л а б о л ь ш а я г р у п п а реакционных аристократов, прекрасно уживавшихся с тиран­ ами, видно из следующих слов оратора Андокида (II, 2 6 ) : « М о й п р а д е д Л е о г о р , к а к с т о р о н н и к д е м о к р а т и и , б ы л полити­ ческим врагом Тиранов, и, н е с м о т р я на то, что он имел возможность, прекратив борьбу с Тиранами и став близким им ч е л о в е к о м , п р и н я т ь у ч а с т и е в р у к о в о д и м о м э т и м и людь­ ми управлении государством, он предпочел быть изгнан­ ником. Л е о г о р п р и м к н у л , т а к и м о б р а з о м , к А л к м е о н и д а м , н е поже­ л а в идти п о пути п р о ч е й з е м л е в л а д е л ь ч е с к о й а р и с т о к р а т и и . К а к представитель партии диакриев, Писистрат в первую голову занялся улучшением положения мелкого крестьянства. М ы у ж е в и д е л и , что о н з н а ч и т е л ь н о р а с ш и р и л к р е с т ь я н с к и й зе­ м е л ь н ы й ф о н д , н а д е л и в к р е с т ь я н у ч а с т к а м и ( к л е р а м и ) и з кон­ ф и с к о в а н н ы х з е м е л ь а р и с т о к р а т и и в с а м о й А т т и к е , а т а к ж е (он и его с ы н о в ь я ) на С а л а м и н е , на Л е м н о с е , а в е р о я т н о , ив дру­ гих в л а д е н и я х А ф и н (на ф р а к и й с к о м Х е р с о н е с е , в С и г е е , в Рэ­ келе и т. д . ) , причем он принял специальные меры, чтобы эти земли не сосредоточивались снова в руках богачей. Чтобы эти меры дали, в противоположность реформам Солона, прочные результаты, он щедро выдает вновь наделяемым крестьянам из к а з е н н ы х с у м м с с у д ы и п о с о б и я на п о к у п к у с к о т а , о р у д и й , ин­ в е н т а р я и на н е о б х о д и м ы е р а с х о д ы . 202

Д а л е е , одной из причин быстрого разорения крестьянства в д о с о л о н о в с к у ю э п о х у б ы л о то, что суды н а х о д и л и с ь в г о р о д е , в самом гнезде аристократии, и состояли из а р и с т о к р а т о в , т о г д а к а к к р е с т ь я н и н а , н и ч е г о в з а к о н а х и с у д а х не понимав­ шего, легко было обмануть и обобрать. Писистрат переносит с у д ы ( р а з б и р а в ш и е , в е р о я т н о , ч а щ е всего з е м е л ь н ы е с п о р ы , воз­ н и к а в ш и е на п о ч в е п е р е д е л о в п о с л е д н и х л е т ) в д е р е в н ю и, ко­ н е ч н о , н а з н а ч а е т р а з ъ е з д н ы х судей и з в е р н ы х а д е п т о в кресть­ я н с к о й п а р т и и . Э т и судьи, в е р о я т н о , б ы л и м а л о о с в е д о м л е н ы в тонкостях старого з а к о н о д а т е л ь с т в а , но зато готовы охотнее п о ж е р т в о в а т ь интересами з е м л е в л а д е л ь ц а , чем крестьянина. С другой стороны, Писистрат стремился развить в крестьянах чувство с а м о у в а ж е н и я и сделать их солью аттической земли. Он лично о б ъ е з ж а е т крестьянские хозяйства; подобно П е р и ­ андру, он п р е в р а щ а е т в в а ж н е й ш и й государственный праздник крестьянский праздник Диониса и официально предписывает к р е с т ь я н а м н о с и т ь их с т а р и н н ы й н а ц и о н а л ь н ы й к о с т ю м — «ка­ т о н а к у » , к о т о р о г о они под в л и я н и е м новой г о р о д с к о й м о д ы , пов и д и м о м у , н а ч а л и у ж е с т ы д и т ь с я . И он, п о д о б н о Периандру, п ы т а л с я о с т а н о в и т ь с т и х и й н ы й п р о ц е с с п е р е с е л е н и я разорен­ н ы х к р е с т ь я н в г о р о д н а л о ж е н и е м н а к а з а н и я на к р е с т ь я н , сло­ н я ю щ и х с я по г о р о д у в п о и с к а х з а р а б о т к а . Т а к и м о б р а з о м , в р я д л и м о ж н о с о м н е в а т ь с я в т о м , что эко­ н о м и ч е с к а я п о л и т и к а П и с и с т р а т а и м е л а ц е л ь ю з а щ и т у интере­ сов беднейшего крестьянства. Н а д е л и в крестьян землей, приняв меры против скупки ее богатыми людьми, снабдив крестьянина оборотными средствами и инвентарем, о с в о б о ж д а я от налогов б е д н е й ш и х к р е с т ь я н , п о к р о в и т е л ь с т в у я р а з в е д е н и ю о л и в и, на­ к о н е ц , п р е п я т с т в у я у х о д у к р е с т ь я н со с в о и х у ч а с т к о в в г о р о д , он с т р е м и л с я л и ш ь к о д н о м у — к с о з д а н и ю жизнеспособного 35 мелкого крестьянства. Внешняя политика Писистрата была особенно блестящей: он я в и л с я в э т о м о т н о ш е н и и п р е д ш е с т в е н н и к о м Ф е м и с т о к л а и д е я т е л е й А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а . О н н а п р а в и л с в о е внима­ н и е п р е ж д е всего н а Д е л о с , р е л и г и о з н ы й ц е н т р всех и о н я н . О н в с я ч е с к и х о т е л ( к а к и С о л о н ) п о д ч е р к н у т ь , что А ф и н ы (жи­ тели которых несколько отличались по языку от ионийцев, хотя и б ы л и б л и з к и к н и м ) не т о л ь к о и о н и й с к и й г о р о д , но и г л а в а в с е х и о н я н . О н в ы к о п а л все т р у п ы , захороненные в районе х р а м а на Д е л о с е , и перенес их в другую часть острова, т а к к а к 35

Впоследствии зажиточный крестьянин V в., торговавший на рынке и постоянно появляющийся в городе, не понимал уже, каково было соотноше­ ние сил в Афинах VI в.; в наказаниях, налагавшихся на крестьян, слоняв­ шихся без дела по городу, он видел проявление рабства, от которого их освободил Клисфен. В таком тоне говорит о времени Писистрата Аристофан. Однако в широких кругах афинского населения еще сохранилось воспомина­ ние о времени Писистрата как об эпохе Кроноса (эпоха, когда, по преда­ нию, царили общее равенство, мир и первобытный коммунизм).

203

п р и с у т с т в и е т р у п о в о с к в е р н я л о с в я щ е н н у ю т е р р и т о р и ю , — оче­ видно, он получил возможность здесь р а с п о р я ж а т ь с я . Д а л е е , он в ы с а д и л с я с в о й с к о м на Н а к с о с е и о в л а д е л г о р о д о м , поса­ д и в з д е с ь Тираном н а к с о с ц а Л и г д а м и д а , п о м о г ш е г о ему в по­ х о д е н а А ф и н ы . Т а к и м о б р а з о м , Н а к с о с о к а з а л с я в фактиче­ с к о й з а в и с и м о с т и о т А ф и н . Б л а г о д а р я Л и г д а м и д у в л а с т ь н а Са­ мосе у д а л о с ь з а х в а т и т ь П о л и к р а т у ; о ч е в и д н о , и с ним Писист­ рат поддерживал дружественные отношения. Н о н а и б о л ь ш у ю в а ж н о с т ь д л я П и с и с т р а т а и м е л о обеспече­ н и е пути к хлебу, и д у щ е м у из С е в е р н о г о П р и ч е р н о м о р ь я . Ат­ тический крестьянин быстро переходил от хлебных культур к б о л е е в ы г о д н ы м к у л ь т у р а м о л и в ы и в и н о г р а д а ; п о э т о м у он с т а л н у ж д а т ь с я в в в о з н о м х л е б е . Н у ж д а л с я П и с и с т р а т и в но­ вых к о л о н и я х , к у д а м о ж н о б ы л о б ы с б ы в а т ь и з л и ш е к населе­ ния. Таким образом, уже в интересах крестьянства необходимо б ы л о д е р ж а т ь в с в о и х р у к а х путь в Ч е р н о е м о р е , но, к о н е ч н о , е щ е в а ж н е е э т о б ы л о д л я г о р о д с к и х т о р г о в ц е в и ремесленни­ ков, которым эта торговля сулила большие выгоды; население С е в е р н о г о П р и ч е р н о м о р ь я о с о б е н н о о х о т н о п о к у п а л о аттиче­ с к у ю х у д о ж е с т в е н н у ю посуду, м е т а л л и ч е с к и е и з д е л и я и т. д.; равным образом, афинские мастера, поселившись здесь, могли рассчитывать на большие заработки.

В ы ш е мы у ж е г о в о р и л и о б о р ь б е а ф и н я н с м и т и л е н ц а м и за Сигей. В т я ж е л ы е годы кровавой классовой борьбы в н а ч а л е VI в. афиняне снова потеряли Сигей. Теперь Писистрат о п я т ь з а х в а т ы в а е т этот пункт и с а ж а е т сюда Тираном своего с ы н а Гегесистрата. Т а к и м образом афиняне утвердились на обоих берегах Геллеспонта. Д л я о б е с п е ч е н и я пути д о Г е л л е с п о н т а а ф и н я н е и м е л и в с в о и х р у к а х о б л а с т ь у П а н г е я в о Ф р а к и и . К р о м е того, М и л ь т и а д от­ п р а в л я е т с я из Херсонеса на остров Л е м н о с , населенный в это время этрусским племенем. Он з а х в а т ы в а е т этот остров, и сюда 37 выводится афинская колония. Огромное количество аттических ваз эпохи Писистрата, а т а к ж е м о н е т и м е т а л л и ч е с к и х п р е д м е т о в , н а й д е н н ы х в Се­ в е р н о м П р и ч е р н о м о р ь е , о с о б е н н о в О л ь в и и , п о к а з ы в а ю т , на­ сколько оживленным был товарообмен с Аттикой в это время. Эти т о в а р ы ш л и д а л е к о в в е р х п о Д н е п р у , откуда, вероятно, в о б м е н на них п о л у ч а л и я н т а р ь . Но э т и м не о г р а н и ч и в а л и с ь т о р г о в ы е с в я з и П и с и с т р а т а : х у д о ж е с т в е н н у ю посуду эпохи Писи­ с т р а т а н а х о д я т в Е г и п т е (в Н а в к р а т и с е ) и в Э т р у р и и ( И т а л и я ) . С э т и м в п о л н е с о г л а с у е т с я т о , что, по с в и д е т е л ь с т в у о д н о г о из и с т о ч н и к о в , е г и п е т с к и й ф а р а о н А м а с и с п р и с л а л в А ф и н ы ко­ рабли с хлебом.

В е р о я т н о , путем д и п л о м а т и ч е с к и х п е р е г о в о р о в Писистрат у с т р о и л т а к , что д о л о н к и , м и р н о е ф р а к и й с к о е п л е м я , ж и в ш е е на ф р а к и й с к о м Х е р с о н е с е и т е р п е в ш е е от п о с т о я н н ы х нападе­ ний ж и в ш и х к с е в е р у от них в о и н с т в е н н ы х ф р а к и й ц е в , обрати­ л и с ь к Д е л ь ф и й с к о м у о р а к у л у с п р о с ь б о й у к а з а т ь и м , кто м о г бы им п о м о ч ь в их н е с ч а с т ь е . О р а к у л ( н е с о м н е н н о , з а р а н е е под­ г о т о в л е н н ы й к э т о м у ) п о с о в е т о в а л им о б р а т и т ь с я к з н а т н о м у а ф и н я н и н у М и л ь т и а д у , с ы н у К и п с е л а . Э т о т М и л ь т и а д б ы л вож­ д е м р о д а Ф и л а и д о в и р о д с т в е н н и к о м к о р и н ф с к о г о Тирана Кип­ с е л а ; о д н а к о э т о т р о д , к а к м ы в и д е л и , п р и м и р и л с я с господст­ вом П и с и с т р а т а , и М и л ь т и а д д а ж е з а н и м а л п р и нем один и з р у к о в о д я щ и х п о с т о в . Д о л о н к и о б р а т и л и с ь к М и л ь т и а д у за по­ м о щ ь ю , и М и л ь т и а д о х о т н о о т п р а в и л с я к н и м , т а к к а к ему, гор­ дому аристократу, разумеется, было не очень приятно ж и т ь под в л а с т ь ю П и с и с т р а т а .

Культурная деятельность Писистрата в известном смысле б ы л а ч а с т ь ю его м е ж д у н а р о д н о й п о л и т и к и , т а к к а к , м е ж д у про­ чим, имела целью привлечь к Афинам внимание иностранцев. П и с и с т р а т п о с т р о и л р я д п р е к р а с н ы х х р а м о в и с т а т у й , напри­ м е р , х р а м А ф и н ы ( Г е к а т о м п е д о н ) ; с о о р у д и л в о д о п р о в о д . Писи­ страт приглашает в Афины рапсодов (исполнителей Гомера) и з а с т а в л я е т их по п о р я д к у д е к л а м и р о в а т ь « И л и а д у » и «Одис­ сею», а п и с ц а м з а п и с а т ь э т и п о э м ы . В о з м о ж н о , что при э т о м были сделаны небольшие вставки в текст в интересах Афин. Д а л е е , П и с и с т р а т и его сын Г и п п а р х п р и г л а ш а ю т в А ф и н ы са­ м ы х в ы д а ю щ и х с я поэтов своего в р е м е н и : А н а к р е о н т а и з Т е о с а , Л а с а из Гермионы, Симонида из Кеоса.

П и с и с т р а т д а л М и л ь т и а д у к о р а б л ь и о т р я д а ф и н я н . Выса­ дившись на Херсонесе, М и л ь т и а д стал чеканить собственную монету и д е р ж а т ь себя к а к настоящий царек по отношению к м е с т н о м у ф р а к и й с к о м у н а с е л е н и ю , с о х р а н я я , о д н а к о , зависи­ мость от Афин. П е р е ш е е к на Херсонесе он отгородил высокой стеной и таким о б р а з о м обезопасил Херсонес от н а п а д е н и й с с е в е р а . С д р у г о й с т о р о н ы , е м у у д а л о с ь н а л а д и т ь дружествен­ 36 ные отношения с лидийским царем Крезом. 36 Город Лампсак на Геллеспонте не мог примириться с тем, что афиняне распространяют свое влияние на проливы; лампсакцам удалось взять в плен 204

М е н ь ш е всего б ы л о с д е л а н о П и с и с т р а т о м в о б л а с т и полити­ ч е с к о г о у с т р о й с т в а А ф и н . П о л и т и ч е с к и й с т р о й , к а к и з в е с т н о , ин­ т е р е с о в а л б о л ь ш е всего г о р о д с к о й т о р г о в о - р е м е с л е н н ы й к л а с с . К р е с т ь я н и н а , ж и в ш е г о в д а л и о т г о р о д а и н е и м е в ш е г о возмож­ ности ч а с т о п о с е щ а т ь н а р о д н ы е собрания, заботили прежде всего э к о н о м и ч е с к и е в о п р о с ы . Поэтому и Писистрат, как в о ж д ь мелкого крестьянства, обратил свое внимание п р е ж д е Мильтиада. Однако Крез пригрозил им, что он уничтожит всех до последнего человека, если Мильтиад не будет выпущен, и его пришлось освободить. 37 По Геродоту, захват Лемноса был совершен не этим Мильтиадом, а его племянником — сыном Кимона, победителем в Марафонской битве. Но в эпоху распространения персидской власти на Фракию захват Мильтиа­ дом Лемноса совершенно невероятен. Очевидно, здесь, как и в других слу­ чаях, смешиваются между собой два Мильтиада. 205

всего на вопросы экономики. Что касается политического строя э т о г о в р е м е н и , т о н а м и з в е с т н о т о л ь к о , что о н с о х р а н и л б е з изменения законы и учреждения Солона, принимая меры лишь к тому, ч т о б ы все о т в е т с т в е н н ы е м е с т а з а н и м а л и его родствен­ н и к и и с т о р о н н и к и . Ф а к т и ч е с к и , к о н е ч н о , п р и р е ж и м е дикта­ туры значение демократических учреждений было ничтожным. О д н а к о о д и н тот ф а к т , что с о б р а н и я ф р а т р и й и н а р о д н ы е со­ б р а н и я п р о и с х о д и л и б е з у ч а с т и я з н а ч и т е л ь н о й ч а с т и аристокра­ т и ч е с к и х в о ж д е й ф р а т р и и , к о т о р ы е б ы л и и з г н а н ы , у б и т ы в сра­ ж е н и я х и к а з н е н ы , не м о г не у в е л и ч и т ь в л и я н и я п р о с т о г о на­ рода на государственные дела. П и с и с т р а т н а с т о л ь к о у к р е п и л с в о ю в л а с т ь , что в 527 г., п о с л е его с м е р т и , в л а с т ь б е з в с я к и х п о т р я с е н и й п е р е ш л а к его с ы н о в ь я м Гиппию и Гиппарху, п р о д о л ж а в ш и м править в том ж е д у х е , что и и х о т е ц . Ф а к т и ч е с к и м р у к о в о д и т е л е м государ­ с т в а б ы л Г и п п и й ; и н т е р е с ы Г и п п а р х а л е ж а л и , г л а в н ы м обра­ зом, в области литературы и искусства. О П и с и с т р а т и д а х н а м и з в е с т н о т о л ь к о , что они з а б о т и л и с ь о внешнем благоустройстве Аттики: з а п р е щ а л и строить дома в Афинах так, чтобы выступающие части их з а н и м а л и часть у л и ц ы — в и н о в н ы х в э т о м ш т р а ф о в а л и ; на дорогах ставили с т о л б ы с и з о б р а ж е н и е м бога Г е р м е с а , на к о т о р ы х обознача­ лось, куда ведет дорога, и помещалось моральное изречение. В п р а в л е н и е П и с и с т р а т и д о в в А ф и н а х н а ч а л и с р е д и аристо­ кратии и торгового класса формироваться группы, в р а ж д е б н ы е существовавшему режиму. Общие причины непродолжитель­ ности р е ж и м а Т и р а н и й п о к а з а н ы н а м и в ы ш е ; они б ы л и таки­ ми же и д л я А ф и н : мелкое крестьянство, в интересах которого проводились реформы, было экономически обреченным классом; п е р е д о в о й г о р о д с к о й к л а с с мог м и р и т ь с я с Тиранией т о л ь к о до т е х пор, п о к а она у н и ч т о ж а л а его г л а в н о г о п р о т и в н и к а — ари­ с т о к р а т и ю ; к о г д а э т а з а д а ч а б ы л а Т и р а н и е й в ы п о л н е н а , дикта­ т у р а с т а л а о щ у щ а т ь с я г о р о д с к и м к л а с с о м к а к п о м е х а его сво­ бодному развитию. Вдобавок, в первую половину правления П и с и с т р а т а г о р о д с к о й т о р г о в о - р е м е с л е н н ы й к л а с с е щ е не иг­ р а л ведущей роли в Афинах; в эпоху Писистратидов, в связи с о т к р ы т и е м н о в ы х р ы н к о в , его з н а ч е н и е в о з р а с т а е т , и он у ж е н а ч и н а е т п р е т е н д о в а т ь н а то, ч т о б ы р у к о в о д и т е л и г о с у д а р с т в а в с е ц е л о о т р а ж а л и его и н т е р е с ы . В А ф и н а х Тирания б ы л а б о л е е у с т о й ч и в а , чем в д р у г и х ме­ с т а х , т а к к а к о н а до 513 г. о б х о д и л а с ь без т е р р о р а и превра­ т и л а А ф и н ы в б о г а т е й ш е е и в л и я т е л ь н е й ш е е г о с у д а р с т в о Гре­ ции. Н е д а р о м Тиранию называли «золотым веком», «веком б о г а К р о н о с а » . О ч е в и д н о , д л я в о з н и к н о в е н и я с и л ь н о й оппози­ ции д о л ж н ы б ы л и с у щ е с т в о в а т ь е щ е и о с о б ы е п р и ч и н ы недо­ вольства. В с в о е в р е м я Э. Ш т е р н о б р а т и л в н и м а н и е на то, что в Се­ верном Причерноморье в большом числе находят обломки ваз 206

с т а р о г о к р а с н о ф и г у р н о г о с т и л я , х а р а к т е р н о г о д л я эпохи Писи­ с т р а т а ; с д р у г о й с т о р о н ы , з д е с ь много о б л о м к о в в а з и т а к на­ з ы в а е м о г о с в о б о д н о г о с т и л я п е р в о й п о л о в и н ы V в. О б л о м к о в же в а з переходного стиля, характерного д л я двух последних д е с я т и л е т и й V I в., з д е с ь почти н е н а й д е н о . К а к м ы увидим н и ж е , к а к р а з к э т о м у в р е м е н и о т н о с и т с я з а х в а т п р о л и в о в пер­ с а м и , что л и ш и л о а ф и н с к и й д е м о с р е г у л я р н о г о п о д в о з а х л е б а . Необходимость получать хлеб из Египта или из третьих рук (через посредничество финикийских и м а л о а з и а т с к и х купцов) или из Сицилии и И т а л и и (через посредничество, например, К о р и н ф а ) создавала перебои в снабжении и поднимала цены на хлеб. Это д о л ж н о было в ы з в а т ь недовольство д а ж е среди б е д н е й ш и х к р е с т ь я н и г о р о ж а н , и с к у с н о и с п о л ь з о в а н н о е вра­ гами тирании. А р и с т о к р а т и я о р г а н и з у е т р я д п о к у ш е н и й н а п р а в и т е л е й . За­ говор К е д о н а о с т а е т с я б е з р е з у л ь т а т н ы м . Т о г д а организуется н о в о е п о к у ш е н и е , о с у щ е с т в л е н н о е в 513 г. Г а р м о д и е м и А р и с т о ­ гитоном, которые были лично о б и ж е н ы правителями. Заговор­ щ и к а м н е у д а л о с ь у б и т ь Г и п п и я , н о они у б и л и Г и п п а р х а . Есте­ с т в е н н о , что Г и п п и й п о с л е э т о г о н а ч и н а е т б о л е е энергичную б о р ь б у с в р а ж д е б н ы м и ему э л е м е н т а м и , и р е ж и м с т а н о в и т с я более суровым: многие были к а з н е н ы и изгнаны. В то же в р е м я Г и п п и й з а в я з ы в а е т д р у ж е с т в е н н ы е о т н о ш е н и я с п е р с а м и . Оппо­ зиционные группы обращаются к изгнанникам-эмигрантам, т о л ь к о и м е ч т а в ш и м о в о з в р а т е на р о д и н у . Во г л а в е их с т о я л и А л к м е о н и д ы . Б ы л п р е д п р и н я т р я д п о п ы т о к и н т е р в е н ц и и . Пер­ в а я а р м и я э м и г р а н т о в , в о з г л а в л я е м а я А л к м е о н и д а м и , б ы л а раз­ бита при Л и п с и д р и и . Е щ е долго спустя р а с п е в а л и застольную песню: Ах, Липсидрий, ах, друзей предатель, Ты каких воителей отважных Погубил там — знать-то все какую, Впрямь они там род свой о п р а в д а л и . . .

С п а р т а н ц ы в э т о в р е м я б ы л и о з а б о ч е н ы с в е р ж е н и е м Тираний во всем г р е ч е с к о м м и наилучшие отношения, и поэтому л и ш ь после долгих колебаний они решились принять участие в свержении Писистратидов. Спартанская интервенция была ускорена еще следующей случайной причиной. Р о д Алкмеонидов, возглавляемый Клисфе­ н о м , б ы л у ж е с д а в н и х пор в б л и з к и х о т н о ш е н и я х с д е л ь ф и й ­ ц а м и и дельфийским х р а м о м : у ж е в н а ч а л е VI в. оба деда Клисфена, афинянин Алкмеон и сикионский Тиран Клисфен, п р и ш л и в Д е л ь ф ы с в о й с к а м и и п о м о г л и д е л ь ф и й ц а м уничто­ ж и т ь их главного соперника, город Крису. Теперь Алкмеониды, в з я в ш и с ь с п о д р я д а п о с т р о и т ь х р а м А п о л л о н а в Д е л ь ф а х , по­ с т р о и л и его з н а ч и т е л ь н о б о л е е п ы ш н ы м , ч е м б ы л и о б я з а н ы п о д о г о в о р у ; в м е с т о и з в е с т н я к а они п о с т р о и л и его и з мрамора. 207

Вонючий и нестриженный, Лет шесть уже немытый... С каким ожесточеньем мы лаконца осаждали, Стояли мы под стенами семнадцатью рядами, И спали на сырой з е м л е . . .

В б л а г о д а р н о с т ь за все э т о д е л ь ф и й ц ы в е л и а г и т а ц и ю за ин­ т е р в е н ц и ю п р о т и в П и с и с т р а т и д о в , и д е л ь ф и й с к и й о р а к у л не­ однократно п р и к а з ы в а л спартанцам освободить Афины от ти­ ранов. С п а р т а н ц ы о т п р а в и л и п р о т и в Г и п п и я о т р я д под предводи­ т е л ь с т в о м А н х и м о л и я , но о т р я д э т о т б ы л р а з б и т н а г о л о в у , а Ан­ х и м о л и й убит. Т о г д а п р о т и в Г и п п и я о т п р а в л я е т с я в о г л а в е войска сам спартанский ц а р ь Клеомен; ему удается, наконец, р а з б и т ь о т р я д ы Г и п п и я и его с о ю з н и к о в ф е с с а л и й ц е в и запе­ р е т ь Г и п п и я в а к р о п о л е . Но и э т о т п о х о д г р о з и л о к о н ч и т ь с я неудачей: с п а р т а н ц а м надо было в о з в р а щ а т ь с я на родину, а Гиппий имел с собой достаточно припасов. К счастью д л я о с а ж д а ю щ и х , им удалось з а х в а т и т ь в плен сыновей Гиппия, п ы т а в ш и х с я н е з а м е т н о уйти и з а к р о п о л я . П о с л е э т о г о Г и п п и й согласился оставить Афины (510 г . ) , о г о в о р и в себе и своим б л и з к и м личную неприкосновенность; он о т п р а в и л с я в Сигей, з а в о е в а н н ы й его о т ц о м и н а х о д и в ш и й с я т е п е р ь под в л а с т ь ю п е р с о в , где и п р а в и л п о д п р о т е к т о р а т о м п е р с и д с к о г о ц а р я . Т а к о к о н ч и л а с ь э п о х а Тирании в А ф и н а х . Э т а д о л г а я б о р ь б а п о к а з ы в а е т , н а с к о л ь к о в е л и к и б ы л и сим­ п а т и и к П и с и с т р а т и д а м с р е д и а ф и н я н ; и н т е р в е н ц и я сильней­ шего государства в Греции, Спарты, привела к низвержению Гиппия л и ш ь ценой очень долгих усилий. Но после этого С п а р т а не достигла своей цели: она стремилась, разумеется, поставить у власти в Афинах спартанофильскую аристократию, в о з г л а в л я е м у ю И с а г о р о м ; м е ж д у т е м , н а р о д н ы е м а с с ы н е хо­ т е л и об э т о м и с л ы ш а т ь и в с л о ж и в ш е й с я о б с т а н о в к е поддер­ ж и в а л и крупных торговцев и ремесленников, возглавляемых А л к м е о н и д о м К л и с ф е н о м . И с а г о р у п р и ш л о с ь в т о р и ч н о пригла­ сить Клеомена, который потребовал, чтобы был удален из А ф и н р о д А л к м е о н и д о в к а к о с к в е р н е н н ы й (за 130 л е т д о э т о г о ) убийством сторонников Килона. Под видом «очищения от с к в е р н ы » он и з г н а л ц е л ы х 700 с е м е й с т в — о ч е в и д н о , всех вид­ ных сторонников К л и с ф е н а . П о с л е этого власть в А ф и н а х была п е р е д а н а о л и г а р х и ч е с к о м у с о в е т у т р е х с о т . У с и л е н и е аристокра­ тии в ы р а з и л о с ь и в т о м , что на а ф и н с к и х м о н е т а х с н о в а чека­ нятся гербы родов. С э т и м н и к а к не м о г л о п р и м и р и т ь с я а т т и ч е с к о е крестьян­ с т в о . К р е с т ь я н е с б е г а ю т с я в г о р о д со всех с т о р о н и о с а ж д а ю т К л е о м е н а , И с а г о р а и их с т о р о н н и к о в в а к р о п о л е . Старики-кре­ стьяне у Аристофана вспоминают об этой борьбе за свободу в таких словах: Ведь помнишь, д а ж е Клеомен, Здесь засев когда-то, При всей лаконской спеси все ж Отсюда целым не ушел: Он выдал все оружье нам И прочь, оборванный, пошел, 208

В ы п у щ е н ы б ы л и т о л ь к о с п а р т а н ц ы ; И с а г о р у и е щ е несколь­ к и м его п р и в е р ж е н ц а м у д а л о с ь б е ж а т ь , о с т а л ь н ы е его сторон­ ники были перебиты. С п а р т а н ц ы не м о г л и п р и м и р и т ь с я с м ы с л ь ю , что в А ф и н а х о с т а н е т с я д е м о к р а т и я , и к т о м у же п о с л е того, что п р о и з о ш л о , я в н о в р а ж д е б н а я им. К л е о м е н с о б р а л о п о л ч е н и е и з с п а р т а н ц е в и ч л е н о в П е л о п о н н е с с к о г о с о ю з а и д в и н у л с я в Аттику, т р е б у я пе­ редачи власти Исагору; на п о м о щ ь ему спешили с севера в о й с к а х а л к и д я н и б е о т и й ц е в , где в э т о в р е м я у в л а с т и с т о я л и аристократы. Находясь в таком тяжелом положении, Клисфен обратился к с а м о м у с и л ь н о м у г о с у д а р с т в у в м и р е — к П е р с и и — с прось­ бой о п о м о щ и . К о г д а послы я в и л и с ь в С а р д ы , от них потребо­ вали взамен обещанной помощи, как и следовало ожидать, « з е м л и и в о д ы » , т. е. п р и з н а н и я в е р х о в н о й в л а с т и п е р с и д с к о г о ц а р я н а д А ф и н а м и , и п о с л ы с о г л а с и л и с ь на э т о . Мы у ж е ви­ д е л и , что о с н о в н ы е т о р г о в ы е и н т е р е с ы А л к м е о н и д о в н а х о д и л и с ь в М а л о й А з и и , б ы в ш е й в э т о в р е м я под в л а с т ь ю п е р с о в ; в по­ с л е д у ю щ е е в р е м я А л к м е о н и д ы т а к ж е в с е г д а б ы л и сторонни­ 38 ками персофильской политики. Однако а ф и н я н е н а п р а с н о п о т о р о п и л и с ь п р и з н а т ь верхов­ н у ю в л а с т ь п е р с о в . В о в р е м я п о х о д а н а А ф и н ы в т о р о й спар­ танский царь и коринфяне раздумали и ушли назад; после э т о г о и К л е о м е н у ничего не о с т а л о с ь , к а к в е р н у т ь с я . Т о г д а а ф и н я н е д в и н у л и с ь п р о т и в х а л к и д я н и б е о т и й ц е в и р а з б и л и их наголову. Многочисленные пленники были закованы в цепи и б р о ш е н ы в т ю р ь м у ( в п о с л е д с т в и и их выкупили за б о л ь ш и е д е н ь г и ) ; х а л к и д с к а я аристократия — «гиппоботы» (взращиваю­ щ и е к о н е й ) — б ы л а и з г н а н а из с в о е й с т р а н ы ; в Х а л к и д у б ы л о выведено четыре тысячи клерухов (колонистов), и между ними б ы л и п о д е л е н ы з е м л и г и п п о б о т о в , по в ы д е л е н и и т е м е н о с о в бо­ г а м . Э т и у ч а с т к и б ы л и с д а н ы в а р е н д у , в е р о я т н о , м е с т н ы м жи­ телям (клерухи сами не р а б о т а л и и получали от обрабатываю­ щ и х з е м л ю а р е н д н у ю п л а т у ) . З д е с ь м ы в и д и м к о р е н н у ю раз­ ницу между политикой Писистрата и Клисфена: Писистрат, стремясь сохранить мелкое крестьянство, запрещал сдавать з е м л ю в а р е н д у и п р е д п и с ы в а л о б р а б а т ы в а т ь ее с о б с т в е н н ы м и 38

После персидских войн этот поступок считался позорным и им попре­ кали Алкмеонидов; поэтому Геродот, близкий к Алкмеонидам, старается изобразить дело так. будто послы это сделали на собственный риск, и при­ бавляет ничего не говорящее замечание, что «афиняне по возвращении послов осуждали их». Однако афиняне на основании этого соглашения вскоре попросили помощи у персов; значит договор не был дезавуирован Клисфеном. 14 Заказ № 199

209

р у к а м и ; К л и с ф е н ж е , н и с к о л ь к о н е з а б о т я с ь о т о м , что б о л ь ш и е п р о с т р а н с т в а з е м л и могут с о с р е д о т о ч и т ь с я в о д н и х р у к а х , пред­ п и с ы в а е т с д а в а т ь ее в а р е н д у , ч т о б ы а ф и н с к и е к л е р у х и не за­ нимались физическим трудом, а могли всецело посвятить себя гарнизонной службе. Ч е р е з н е к о т о р о е в р е м я п о с л е э т о г о К л е о м е н , в о г л а в е Пело­ поннесского союза, организует новый поход против Афин. На э т о т р а з он д о г о в о р и л с я с Г и п п и е м и п о т р е б о в а л у афинян, ч т о б ы они в о с с т а н о в и л и во в л а с т и Г и п п и я , но и э т о т п о х о д рас­ строился. 508 год, когда э т о п р о и з о ш л о , я в л я е т с я о д н и м и з важней­ ших р у б е ж е й в и с т о р и и А ф и н . У в л а с т и в п е р в ы е с т а н о в и т с я р а б о в л а д е л ь ч е с к а я д е м о к р а т и я , о п и р а ю щ а я с я на городской тор­ г о в о - р е м е с л е н н ы й к л а с с . С у т о п и ч е с к и м и (и по с у щ е с т в у реак­ ц и о н н ы м и с т о ч к и з р е н и я о б щ е с т в е н н о г о р а з в и т и я того вре­ мени) попытками Тиранов б а з и р о в а т ь п р о и з в о д с т в о н а сво­ бодном производителе-крестьянине было покончено навсегда. П р и н ц и п о м э т о й д е м о к р а т и и д о с е р е д и н ы V в . б ы л о : предостав­ л е н и е п о л и т и ч е с к и х п р а в в с е м у с в о б о д н о м у г р а ж д а н с к о м у на­ с е л е н и ю ; а к т и в н о е у ч а с т и е в с е г о э т о г о н а с е л е н и я в политиче­ с к о й ж и з н и ; н е в м е ш а т е л ь с т в о г о с у д а р с т в а в р а з в и т и е экономи­ ческих отношений. 4. КЛИСФЕН

Б у д у ч и п р е д с т а в и т е л е м т о р г о в о - р е м е с л е н н ы х г р у п п , заинте­ р е с о в а н н ы х п р е ж д е в с е г о в с в о б о д е о б о р о т а и с в о б о д н о м раз­ витии р а б о в л а д е н и я , Клисфен не и з д а л никаких законов д л я у л у ч ш е н и я э к о н о м и ч е с к о г о п о л о ж е н и я б е д н о т ы . В с е его з а к о н ы касаются социальных взаимоотношений и государственного у с т р о й с т в а , но в э т о м о т н о ш е н и и им с д е л а н о о ч е н ь м н о г о : он з а в е р ш и л р а б о т у С о л о н а и П и с и с т р а т а , к а к б ы п о д в е л итог ре­ в о л ю ц и и VI в. и с о з д а л тот с т р о й , к о т о р ы й , с н е б о л ь ш и м и изме­ н е н и я м и , п р о д е р ж а л с я д о тех п о р , п о к а а ф и н я н е о с т а в а л и с ь независимыми. К л и с ф е н п р е ж д е в с е г о у н и ч т о ж и л п о с л е д н и е о с т а т к и родо­ вого д е л е н и я . П р и С о л о н е г р а ж д а н с к о е н а с е л е н и е д е л и л о с ь н а родовые филы, фратрии и роды, руководимые аристократами. П р и П и с и с т р а т е в л и я н и е а р и с т о к р а т о в з н а ч и т е л ь н о уменьши­ л о с ь , н о п е р е в о р о т 510 г., р у к о в о д и м ы й И с а г о р о м , п о к а з а л , ч т о силы аристократии еще не подорваны окончательно. Поэтому К л и с ф е н р е ш и л п р е ж д е в с е г о п о к о н ч и т ь с р о д о в ы м и объедине­ н и я м и . О д н а к о К л и с ф е н м е н ь ш е в с е г о ж е л а л в в о д и т ь новше­ ства в о б л а с т и религии: религиозное значение старых фил и ф р а т р и й он сохранил полностью, но лишил их всякого значения в г о с у д а р с т в е н н о й с и с т е м е . В м е с т о ч е т ы р е х с т а р ы х , он разде­ л и л А т т и к у н а д е с я т ь н о в ы х ф и л . Эти ф и л ы б ы л и территори­ альными. 210

«По сравнению со старой родовой организацией государ­ ство отличается, во-первых, разделением подданных государ­ ства по территориальным делениям. С т а р ы е р о д о в ы е объедине­ ния, возникшие и д е р ж а в ш и е с я в силу кровных уз, сделались, к а к м ы в и д е л и , н е д о с т а т о ч н ы м и б о л ь ш е й ч а с т ь ю п о т о м у , что их предпосылка, с в я з ь членов рода с определенной террито­ рией, давно перестала существовать. Территория осталась, но л ю д и сделались подвижными. Поэтому исходным пунктом было принято территориальное деление, и г р а ж д а н а м предоставили о с у щ е с т в л я т ь свои о б щ е с т в е н н ы е п р а в а и о б я з а н н о с т и т а м , г д е о н и п о с е л я л и с ь , б е з о т н о с и т е л ь н о к р о д у и п л е м е н и . Т а к а я орга­ н и з а ц и я г р а ж д а н п о месту ж и т е л ь с т в а о б щ е п р и н я т а ^ в о в с е х государствах. Она поэтому нам к а ж е т с я естественной; но мы видели, какая потребовалась упорная и длительная борьба, п о к а она м о г л а у т в е р д и т ь с я . . . н а м е с т о с т а р о й о р г а н и з а ц и и п о 39 родам». Т а к к а к с т а р ы е р о д ы б ы л и о с о б е н н о с и л ь н ы в тех м е с т а х А т т и к и , г д е н а х о д и л и с ь у с а д ь б ы и х п р е д с т а в и т е л е й , о н вклю­ чил в к а ж д у ю филу по одной трети («триттии») из р а з л и ч н ы х мест Аттики: одну треть из города Афин, другую из внутренней 40 равнины (Месогеи), третью — из п р и б р е ж н о й полосы. Эти ф и л ы получили преимущественно патриотические н а з в а н и я по древним афинским героям: Тезеида, Эгеида, Пандионида, Эрех­ ф е и д а и т. д. (Тезей, Эгей, П а н д и о н , Эрехфей — афинские ц а р и ) . В к а ж д о й ф и л е б ы л о , п р и м е р н о , о д и н а к о в о е ч и с л о жи­ телей; триттии к а ж д о й филы часто далеко отстояли друг от друга. Филы делились, далее, на демы; на первых порах их было по десяти в к а ж д о й филе, затем их число увеличивалось. Д е м о м н а з ы в а л о с ь в А т т и к е с д р е в н е й ш и х в р е м е н к а ж д о е от­ д е л ь н о е с е л е н и е , н о т е п е р ь д е м с т а л а д м и н и с т р а т и в н о й едини­ цей; в некоторые демы входило несколько селений; большое с е л е н и е Б р а у р о н с о с т о я л о , н а о б о р о т , из т р е х д е м о в , а в Афи­ нах к а ж д ы й к в а р т а л города был демом. Д е м ы имели известное с а м о у п р а в л е н и е , в е л и с п и с к и ж и в ш и х в них г р а ж д а н . В о г л а в е д е м а с т о я л д е м а р х , б ы в ш и й к а з н а ч е е м д е м а , и м е в ш и й полицей­ с к и е ф у н к ц и и и в з ы с к и в а в ш и й н а л о г и . Ц е л ы й р я д д е м о в сохра­ н и л н а з в а н и е тех з н а т н ы х р о д о в , к о т о р ы е з д е с ь и м е л и свои усадьбы (например, дем Б у т а д ы , дем Ф и л а и д ы ) . Ч л е н ы одного и того ж е д е м а н а з ы в а л и с ь д е м о т а м и . Высшим законоподготовительным органом, как бы прези­ д и у м о м н а р о д н о г о с о б р а н и я , с т а л совет п я т и с о т ( б у л е ) . Канди­ д а т ы в с о в е т в ы б и р а л и с ь по д е м а м ж р е б и е м , по о с о б о м у рас­ писанию, пропорционально числу жителей в деме: были демы, 39

Э н г е л ь с Ф. Происхождение семьи.. .//Маркс К., Энгельс Ф. Соч., Т. 21. С. 170. 40 Это деление — нечто совершенно иное, чем деление на Педиэю, Паралию и Диакрию. В Педиэю входил и город Афины; Паралня и Д н а к р н я заключали обе как прибрежные, так и внутренние части.

14*

211

в ы б и р а в ш и е о д н о г о к а н д и д а т а , тогда к а к д е м А х а р н ы выби­ рал 22 кандидата. Число кандидатов было в два раза больше числа мест; с т а р ы й совет п р о в е р я л к а ж д о г о к а н д и д а т а и устра­ нял недостойных. Всего на к а ж д у ю филу приходилось пять­ десят булевтов (членов с о в е т а ) ; пятьдесят булевтов, избранных от о д н о й и той же ф и л ы , р у к о в о д и л и советом в т е ч е н и е деся­ той ч а с т и г о д а ; к а ж д ы й из них назывался пританом, а все вместе — пританией; пританией же назы валась десятая часть г о д а . П р и т а н ы с о б и р а л и совет е ж е д н е в н о ( к р о м е п р а з д н и ч н ы х д н е й ) , а народное собрание первоначально не р е ж е одного р а з а в п р и т а н и ю . С о в е т у т в е р ж д а л к а н д и д а т о в в ч л е н ы н о в о г о со­ в е т а , п р о в е р я л о т ч е т ы д о л ж н о с т н ы х л и ц , н а б л ю д а л з а построй­ кой ф л о т а и д о к о в и и м е л б о л ь ш у ю а д м и н и с т р а т и в н у ю в л а с т ь . В о в р е м е н а К л и с ф е н а о н и м е л п р а в о н а л а г а т ь ш т р а ф , заклю­ чать в тюрьму, а в некоторых случаях д а ж е казнить. Н о о с н о в н о й ф у н к ц и е й совета б ы л а п р о б у л е в м а . Н и о д и н з а к о н , ни о д н о п р е д л о ж е н и е не м о г л о б ы т ь в н е с е н о в н а р о д н о е с о б р а н и е б е з п р о б у л е в м ы , т. е. б е з р а с с м о т р е н и я в с о в е т е и его р е з о л ю ц и и . В п о л н е п о н я т н о , что в н а р о д н о м с о б р а н и и , состоя­ щем из 10—20 тысяч человек, н е в о з м о ж н о обсуждать дела, если они не о б д у м а н ы и не п о д г о т о в л е н ы з а р а н е е н е б о л ь ш о й коллегией. Пока т а к а я подготовка производилась ареопагом или а р х о н т а м и , они ф а к т и ч е с к и , о ч е в и д н о , и м е л и р е ш а ю щ е е в л и я н и е н а все г о с у д а р с т в е н н ы е д е л а . Т е п е р ь эта п р е д в а р и т е л ь ­ ная подготовка о к а з а л а с ь в руках демократического органа — с о в е т а . А р х о н т ы с о х р а н и л и р о л ь п р а в и т е л ь с т в а А ф и н и при К л и с ф е н е , н о р о л ь и х б ы л а з н а ч и т е л ь н о о г р а н и ч е н а . Харак­ т е р н о , что д о К л и с ф е н а п о с т а н о в л е н и я н а р о д н о г о с о б р а н и я да­ т и р о в а л и с ь по а р х о н т у ; т е п е р ь и м я а р х о н т а не у п о м и н а е т с я , и они д а т и р у ю т с я п о с е к р е т а р ю п е р в о й п р и т а н и и с о в е т а . Р а в н ы м о б р а з о м , и к л ю ч а м и от г о р о д с к о й к а с с ы т е п е р ь в л а д е е т не ар­ хонт, а совет. А р х о н т - п о л е м а р х с о х р а н я е т з н а ч е н и е в е р х о в н о г о военачальника; но он теперь является только председателем к о л л е г и и из д е с я т и с т р а т е г о в , и з б и р а е м ы х с 502 г. ( п о д н я т и е м рук) по одному от к а ж д о й филы. В о з м о ж н о , в п р о ч е м , что э т а к о л л е г и я п о л у ч и л а ф а к т и ч е с к о е в л и я н и е у ж е при П и с и с т р а т е . Д е й с т в и т е л ь н о , П и с и с т р а т у и его с ы н о в ь я м д л я у к р е п л е н и я своей д и к т а т у р ы б ы л и н е о б х о д и м ы особые отряды, частью состоявшие из преданных ему крестьян «дубиноносцев», частью из иностранцев-наемников. Руководи­ тели этих отрядов и н а з ы в а л и с ь , быть может, стратегами. Из р и с у н к о в н а в а з а х м ы в и д и м , что в в о й с к е П и с и с т р а т а б о л ь ш у ю роль играли скифы. Эти с т и х и й н о в о з н и к ш и е у ч р е ж д е н и я К л и с ф е н у н е о б х о д и м о б ы л о о ф о р м и т ь . С т р а т е г и в его к о н с т и т у ц и и п о л у ч а ю т х а р а к т е р в о е н а ч а л ь н и к о в , в ы б и р а е м ы х п о о д н о м у и з к а ж д о й организо­ ванной им филы; скифские стрелки становятся государствен­ н ы м и р а б а м и и и г р а ю т с этого в р е м е н и в А ф и н а х р о л ь поли-

212

ц е й с к и х . Э н г е л ь с д е л а е т п о э т о м у п о в о д у с л е д у ю щ е е остроум­ ное з а м е ч а н и е : « А ф и н я н е у ч р е д и л и , т а к и м о б р а з о м , о д н о в р е м е н н о с о своим государством т а к ж е и полицию, настоящую ж а н д а р м е р и ю из п е ш и х и к о н н ы х л у ч н и к о в . . . Н о э т а ж а н д а р м е р и я формирова­ л а с ь из рабов. Э т а п о л и ц е й с к а я с л у ж б а п р е д с т а в л я л а с ь сво­ бодному афинянину столь унизительной, что он предпочитал д а в а т ь себя арестовать вооруженному рабу, л и ш ь бы с а м о м у не з а н и м а т ь с я т а к и м позорным делом. В этом с к а з ы в а л с я е щ е о б р а з мыслей древнего родового быта. Государство не могло с у щ е с т в о в а т ь б е з п о л и ц и и , но оно б ы л о е щ е м о л о д о и не поль­ з о в а л о с ь е щ е д о с т а т о ч н ы м м о р а л ь н ы м а в т о р и т е т о м , ч т о б ы вну­ ш и т ь у в а ж е н и е к з а н я т и ю , к о т о р о е б ы в ш и м ч л е н а м р о д а неми­ 41 нуемо должно было казаться гнусным». П и с и с т р а т и д ы не теряли н а д е ж д ы вернуть себе власть, тем б о л е е что их п о д д е р ж и в а л и С п а р т а и, к а к мы е щ е у в и д и м , пер­ с и д с к и й ц а р ь . В А ф и н а х они т а к ж е и м е л и н е м а л о с т о р о н н и к о в . Д л я того ч т о б ы п р е д у п р е д и т ь в о з м о ж н о с т ь в о з в р а т а к т и р а ­ нии, К л и с ф е н в в е л н о в о е у с т а н о в л е н и е — о с т р а к и з м («остра­ кон» з н а ч и т « ч е р е п о к » ) . В н а р о д н о м с о б р а н и и с т а в и т с я в о п р о с : н у ж н о л и п о д а в а т ь ч е р е п к и ? Е с л и в о п р о с р а з р е ш а л с я утверди­ тельно, то собиралось особое народное собрание для «черепко­ в а н и я » под п р е д с е д а т е л ь с т в о м д е в я т и архонтов и пританов; в него д о л ж н о б ы л о в х о д и т ь н е м е н е е 6000 г р а ж д а н . К а ж д ы й г р а ж д а н и н п и с а л н а ч е р е п к е и м я того о б щ е с т в е н н о г о д е я т е л я , к о т о р о г о он с ч и т а л о п а с н ы м д л я с п о к о й с т в и я г о с у д а р с т в а , и по­ д а в а л его з а к р ы т ы м . П о л у ч и в ш и й б о л ь ш и н с т в о г о л о с о в подле­ ж а л изгнанию. Такое изгнание, однако, не наносило никакого б е с ч е с т и я : г р а ж д а н и н н е л и ш а л с я п р а в , и м у щ е с т в о его н е кон­ ф и с к о в ы в а л о с ь . Он д о л ж е н б ы л т о л ь к о п о к и н у т ь А ф и н ы на де­ с я т ь л е т , п о и с т е ч е н и и к а к о в о г о с р о к а мог в о з в р а т и т ь с я . С родовыми привилегиями было, таким образом, покончено р а з н а в с е г д а . Г р а ж д а н е и м е н о в а л и с ь о ф и ц и а л ь н о у ж е н е п о от­ честву (хотя и э т о н а и м е н о в а н и е о с т а л о с ь в употреблении), а по дему; например, Перикл Холаргский, Фемистокл Ф р е а р ­ р и й с к и й и т. д. Ц е л ы й р я д и н о с т р а н ц е в , ф а к т и ч е с к и получив­ ш и х г р а ж д а н с к и е п р а в а при П и с и с т р а т е , т е п е р ь о ф и ц и а л ь н о по­ л у ч и л и эти п р а в а и б ы л и в к л ю ч е н ы в ф и л ы и ф р а т р и и . П р а в д а , а р и с т о к р а т и ч е с к и й а р е о п а г с о х р а н и л свои п р а в а п о н а д з о р у з а законодательной деятельностью, учреждениями и отдельными л и ц а м и , н о его в л и я н и е б ы л о з н а ч и т е л ь н о у м е н ь ш е н о благо­ д а р я совету пятисот. З а т о имущественные привилегии Клисфен с о х р а н и л п о л н о с т ь ю : в к л и с ф е н о в с к и й совет, к а к и на все дру­ гие д о л ж н о с т и , могли б ы т ь и з б и р а е м ы т о л ь к о г р а ж д а н е выс-

41

Э н г е л ь с Ф. Т. 21. С. 118—119.

Происхождение семьи.. .//Маркс К., Энгельс Ф. Соч.

213

ш и х т р е х к л а с с о в о т т р и д ц а т и л е т — п р а в д а , т е п е р ь незави­ симо от происхождения. « Н о в а я аристократия богатства окончательно оттесняла на з а д н и й п л а н с т а р у ю р о д о в у ю з н а т ь . . . И н а р я д у с э т и м разде­ л е н и е м с в о б о д н ы х на к л а с с ы в с о о т в е т с т в и и с и м у щ е с т в е н н ы м положением п р о и с х о д и л о . . . громадное увеличение числа рабов, принудительный труд которых служил основанием, на котором 42 в о з в ы ш а л а с ь н а д с т р о й к а всего о б щ е с т в а » . К а к мы видели, Клисфен признал верховный протекторат П е р с и и н а д А ф и н а м и . В с и л у э т о г о п р и з н а н и я п е р с и д с к и й сат­ р а п М а л о й Азии Артаферн, ж е л а я , чтобы власть в Афинах была в надежных руках, требует (примерно в 501—500 гг.), ч т о б ы а ф и н я н е в е р н у л и в л а с т ь Г и п п и ю . А ф и н я н е н а э т о пойти не м о г л и ; п о - в и д и м о м у , в с в я з и с э т и м К л и с ф е н и его п а р т и я 43 лишаются власти. Это означало р а з р ы в с Персией. Попробуем теперь дать краткую характеристику революции VI в. В н а ч а л е VI в. е щ е не м о ж е т б ы т ь речи об а ф и н с к о м го­ сударстве: перед нами родовая община, находящаяся уже, п р а в д а , в с т а д и и д а л е к о з а ш е д ш е г о р а з л о ж е н и я . Р о д о в ы е де­ л е н и я — род, ф р а т р и я , ф и л а — я в л я ю т с я в то же в р е м я полити­ ч е с к и м и д е л е н и я м и : а р и с т о к р а т ы , р у к о в о д я щ и е о т д е л ь н ы м и ро­ д о в ы м и г р у п п и р о в к а м и , в то же в р е м я р у к о в о д я т и в с е й обще­ ственной жизнью. Крестьянин з а к а б а л е н ; богатый горожанин, х о т я и несет у ж е п о в и н н о с т и в н а в к р а р и я х , но не п о л ь з у е т с я никакими правами. Земля является неотчуждаемой родовой собственностью. Рабов (кроме закабаленных долгами крестьян) е щ е н е м н о г о , и э т о р а б с т в о носит еще патриархальный ха­ рактер. В результате революции, завершенной Клисфеном, Аттика в политическом отношении делится у ж е на л о к а л ь н ы е единицы; родовые объединения лишились всякого политического значения и сохранились только д л я религиозных целей, хотя «моральное влияние, унаследованные взгляды и образ мышления старой родовой эпохи еще долго ж и л и в традициях, которые отмирали 44 только постепенно». Б о г а т ы е г о р о ж а н е пользуются теми же п р и в и л е г и я м и , что и б о г а т ы е а р и с т о к р а т ы ; к у ч а с т и ю в управ­ л е н и и д о п у щ е н ы все с в о б о д н ы е г р а ж д а н е ; к а б а л а и р а б с т в о з а д о л г и о т м е н е н ы . В о з н и к а е т г о с у д а р с т в о с ш и р о к и м примене­ нием рабского труда и со с л о ж н о й системой демократических у ч р е ж д е н и й . И т а к , « . . . в о з н и к л о о б щ е с т в о , к о т о р о е в с и л у всех своих экономических условий ж и з н и д о л ж н о было расколоться 42 43

Там же. С. 167. У власти становится патриотически настроенная аристократическая партия (быть может, возглавляемая доблестным полководцем Лакратидом из знатного рода Евмолпидов; он был архонтом между 500 и 497 гг.; этот род и впоследствии боролся с Алкмеонидами). 44 Э н г е л ь с Ф. Происхождение семьи...//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 118.

214

на с в о б о д н ы х и р а б о в , на э к с п л у а т а т о р о в - б о г а ч е й и э к с п л у а т и ­ руемых б е д н я к о в , — общество, которое не только не могло в н о в ь п р и м и р и т ь эти п р о т и в о п о л о ж н о с т и , н о д о л ж н о б ы л о все б о л ь ш е о б о с т р я т ь их. Т а к о е о б щ е с т в о м о г л о с у щ е с т в о в а т ь т о л ь к о в не­ прекращающейся открытой борьбе между этими классами. . . Р о д о в о й с т р о й о т ж и л свой в е к . О н б ы л в з о р в а н р а з д е л е н и е м 45 т р у д а и его п о с л е д с т в и е м — р а с к о л о м о б щ е с т в а на классы». Н а р я д у с р а з д е л е н и е м на с в о б о д н ы х и р а б о в , п о я в л я е т с я разли­ чие м е ж д у б о г а т ы м и и б е д н ы м и , о б у с л о в л е н н о е н о в ы м разделе­ нием труда новое разделение общества на классы. Р о д о в а я община переходит в классическое рабовладельче­ с к о е д е м о к р а т и ч е с к о е г о с у д а р с т в о . Г о с у д а р с т в о и в э т о м слу­ ч а е о к а з а л о с ь , т а к и м о б р а з о м , с и л о й , п р о и с ш е д ш е й и з обще­ с т в а , н о с т а в я щ е й с е б я н а д н и м , все б о л е е и б о л е е отчуждаю­ щ е й с е б я от н е г о : «.. . г о с у д а р с т в о есть п р и з н а н и е , что э т о обще­ ство з а п у т а л о с ь в н е р а з р е ш и м о е противоречие с с а м и м собой, раскололось на непримиримые противоположности, избавиться от к о т о р ы х оно б е с с и л ь н о . А ч т о б ы эти противоположности, классы с противоречивыми экономическими интересами, не пожрали друг друга и общество в бесплодной борьбе, для этого с т а л а н е о б х о д и м о й с и л а , с т о я щ а я , п о - в и д и м о м у , н а д об­ ществом, сила, которая бы умеряла столкновение, д е р ж а л а его 46 в границах «порядка»» «В к а к о й с т е п е н и с л о ж и в ш е е с я в г л а в н ы х своих ч е р т а х го­ сударство соответствовало новому общественному положению' афинян, свидетельствует быстрый расцвет богатства, торговли и п р о м ы ш л е н н о с т и . К л а с с о в ы й а н т а г о н и з м , на к о т о р о м покои­ лись теперь общественные и политические учреждения, был уже не а н т а г о н и з м о м м е ж д у з н а т ь ю и п р о с т ы м н а р о д о м , а антаго­ низмом между рабами и свободными, между находившимися под п о к р о в и т е л ь с т в о м и п о л н о п р а в н ы м и г р а ж д а н а м и . . . Воз­ никновение государства у а ф и н я н является в высшей степени типичным примером образования государства вообще, потому что о н о , с о д н о й с т о р о н ы , п р о и с х о д и т в ч и с т о м в и д е , б е з вся­ кого н а с и л ь с т в е н н о г о в м е ш а т е л ь с т в а , в н е ш н е г о и л и внутрен­ него. . . с д р у г о й с т о р о н ы , потому, что в д а н н о м с л у ч а е в е с ь м а в ы с о к о р а з в и т а я ф о р м а г о с у д а р с т в а , д е м о к р а т и ч е с к а я респуб­ 47 лика, возникает непосредственно из родового общества. ..». З д е с ь г о с у д а р с т в о в о з н и к а е т н е п о с р е д с т в е н н о и преимущест­ в е н н о из к л а с с о в ы х п р о т и в о р е ч и й , р а з в и в а ю щ и х с я в н у т р и са­ мого р о д о в о г о о б щ е с т в а . К о н е ч н о , э т а р е в о л ю ц и я н е б ы л а д е л о м р у к о д н о г о Клис­ ф е н а . О н а н а ч а л а с ь в о о р у ж е н н ы м в ы с т у п л е н и е м д е м о с а в на­ чале VI в. Р я д уступок новым общественным силам принужден 45 46 47

Там же. С. 168—169. Там же. С. 170. Там же. С. 119.

215

б ы л с д е л а т ь , к а к м ы в и д е л и , у ж е С о л о н ; з а т е м П и с и с т р а т , под­ д е р ж и в а в ш и й обреченное на гибель мелкое крестьянство, нанес т я ж е л ы й удар земельной аристократии и з а в о е в а л р я д новых пунктов д л я вывода крестьян-колонистов и ввоза необходимого крестьянам хлеба; обе эти меры, однако, чрезвычайно усилили г о р о д с к о й т о р г о в о - р е м е с л е н н ы й к л а с с . Н а д о л ю К л и с ф е н а вы­ п а л о с о з д а т ь п р о д у м а н н у ю с и с т е м у д е м о к р а т и ч е с к и х учрежде­ н и й и з а к р е п и т ь з а к о н о д а т е л ь н ы м п у т е м м е р ы , п р о в е д е н н ы е его предшественниками. 5. ИСТОЧНИКИ Об источниках д л я истории VI в. мы у ж е говорили выше ( с м . г л . I I , § 6 ) . О д н а к о д л я А ф и н VI в. мы р а с п о л а г а е м го­ р а з д о б о л ь ш и м ч и с л о м и с т о ч н и к о в , чем д л я д р у г и х современ­ ных им г о с у д а р с т в . У ч е н ы е V и IV в в . е щ е р а с п о л а г а л и стихо­ творениями Солона, описывавшего проведенную им реформу; к с ч а с т ь ю , до н а с они с о х р а н и л и в в и д е ц и т а т о т р ы в к и , казав­ шиеся им наиболее в а ж н ы м и с исторической точки зрения. Эти у ч е н ы е е щ е и м е л и в р у к а х с в о д з а к о н о в С о л о н а ; п р а в д а , по са­ м о м у х а р а к т е р у т а к о г о с в о д а в него в о ш л и , с о д н о й с т о р о н ы , с т а р и н н ы е з а к о н ы , б ы в ш и е в х о д у до С о л о н а и не о т м е н е н н ы е им, с другой — более поздние добавления. До нас дошли л и ш ь н е м н о г и е и з э т и х з а к о н о в . Д а л е е , д р е в н и е е щ е в и д е л и р я д над­ писей, у ж е не д о ш е д ш и х до н а с . С с е р е д и н ы V в. п о я в л я ю т с я « А ф и н с к и е х р о н и к и » , т а к н а з ы в а е м ы е « А т т и д ы » ; н а и б о л е е из­ в е с т н ы м и а в т о р а м и «Аттид» б ы л и Г е л л а н и к и з Л е с б о с а ( V в . ) , Андротион (IV в.), Филохор (III в.). Эти «Аттиды» не д о ш л и до нас. Р я д сообщений, относящихся к нашей эпохе, находим у Г е р о д о т а , о ч е н ь н е м н о г о — у Ф у к и д и д а . П о з д н е й ш и е сообще­ н и я А р и с т о т е л я и е щ е б о л е е п о з д н и х а в т о р о в и м е ю т источни­ к о м , г л а в н ы м о б р а з о м , «Аттиды» и Э ф о р а . Из них н а и б о л е е в а ж н о е — « А ф и н с к а я п о л и т и я » А р и с т о т е л я , н а й д е н н а я в 1890 г. в песках Египта; первая часть этой книги посвящена истории афинских государственных учреждений (к сожалению, начало книги о б о р в а н о — о н а н а ч и н а е т с я з а г о в о р о м К и л о н а , но крат­ к о е и з л о ж е н и е с о д е р ж а н и я э т о й книги с о х р а н и л о с ь у п о з д н е г о а в т о р а — Г е р а к л и д а П о н т и й с к о г о ) . Л ю б о п ы т н ы й м а т е р и а л со­ д е р ж и т с я т а к ж е в « П о л и т и к е » того же А р и с т о т е л я и в биогра­ ф и и С о л о н а , н а п и с а н н о й П л у т а р х о м . Г л а в н ы й н е д о с т а т о к всех э т и х р а б о т тот, что о н и , в о - п е р в ы х , с м е ш и в а ю т и с т о р и ч е с к и й и н о в е л л и с т и ч е с к и - л е г е н д а р н ы й м а т е р и а л , х а р а к т е р н ы й д л я уст­ 48 ной т р а д и ц и и о VI в . ; во-вторых, они н е к р и т и ч е с к и использо­ в а л и о л и г а р х и ч е с к и е п а м ф л е т ы к о н ц а V в., о п и с ы в а ю щ и е д е м о 48

Таковы, например, рассказы об участии Солона на съездах семи муд­ рецов и о встречах Солона с лидийским царем Крезом, жившим значительно позже его. 216

к р а т и ч е с к у ю р е в о л ю ц и ю VI в. в и з в р а щ е н н о м в и д е с ц е л ь ю ее дискредитировать.49 Н а д п и с и V I в., н е с м о т р я н а и х м а л о ч и с л е н н о с т ь , п о з в о л я ю т сделать интересные выводы д л я истории этой эпохи — н а п р и м е р , н а р о д н о е п о с т а н о в л е н и е о в ы в о д е к л е р у х о в на С а л а м и н ; не ме­ нее в а ж н ы и м о н е т ы того ж е с т о л е т и я , о с о б е н н о м о н е т ы ари­ с т о к р а т и ч е с к и х р о д о в ( и с т о р и ч е с к о е з н а ч е н и е э т и х монет впер­ в ы е у с т а н о в л е н о С е л ь т м а н о м в 1924 г . ) ; з н а ч и т е л ь н ы й и н т е р е с представляют т а к ж е археологические памятники (прежде всего обломки в а з ) , причем в а ж н ы не только с а м ы е рисунки на вазах, но и м е с т а их н а х о ж д е н и я ; они д а ю т н а м п р е д с т а в л е н и е о гра­ ницах и характере афинской торговли.

49

Образцом олигархического памфлета является анекдот, содержащийся у Аристотеля и Плутарха, согласно которому друзья Солона, Конон, Клиний и Гиппоник, узнав, что Солон собирается признать недействительными все долги, скупили большое количество земли в долг; затем эти земли остались за ними бесплатно. Этот анекдот был пущен в оборот, несомненно, олигар­ хами конца V в. с целью дискредитировать демократию и руководивших ею в конце V в. Конона, Алкивиада и Каллия, предками которых были указан­ ные друзья Солона.

ГЛАВА

IV

А Р Х А И Ч Е С К А Я ЭПОХА ( П Р О Д О Л Ж Е Н И Е ) . ПРИМИТИВНО-РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИЕ ОБЩЕСТВА

А ф и н ы п р е д с т а в л я ю т собой п р и м е р г р е ч е с к о й о б щ и н ы , кото­ р о й у г р о ж а л а н е п о с р е д с т в е н н а я о п а с н о с т ь п р е в р а щ е н и я в при­ м и т и в н о - р а б о в л а д е л ь ч е с к о е г о с у д а р с т в о , т. е. в т а к о е государ­ ство, в к о т о р о м о с н о в н о й м а с с о й п р о и з в о д и т е л е й я в л я ю т с я соб­ с т в е н н ы е г р а ж д а н е , п о р а б о щ е н н ы е путем д о л г о в о й к а б а л ы . Та­ к о й тип о б щ е с т в а н а м х о р о ш о и з в е с т е н и з и с т о р и и д р е в н е г о В о с т о к а ( с м . с. 2 5 — 2 6 ) . В А ф и н а х п р о ц е с с п о р а б о щ е н и я бедней­ ш и х г р а ж д а н б ы л л и к в и д и р о в а н в п о с л е д н ю ю минуту, и з д е с ь б л а г о д а р я коренной ломке общественных отношений закабален­ н ы е к р е с т ь я н е с т а л и с в о б о д н ы м и г р а ж д а н а м и . П р и ч и н а этого л е ж и т отнюдь не в какой-то особенной гуманности афинского н а р о д а . Д е л о в т о м , что к VI в. д о с т и г л а у ж е б о л ь ш о г о р а з в и т и я д р у г а я , б о л е е с о в е р ш е н н а я ф о р м а р а б с т в а , при к о т о р о й р а б ы приобретаются за границей, преимущественно из негреческого н а с е л е н и я ; в с л е д с т в и е н е з н а н и я м е с т н ы х о б ы ч а е в и отчужден­ ности от м е с т н о г о н а с е л е н и я , из-за р а з н и ц ы в я з ы к е и р е л и г и и о н и п р е д с т а в л я ю т собой г о р а з д о б о л е е удобный объект для э к с п л у а т а ц и и , чем с о б с т в е н н ы е з а к а б а л е н н ы е с о г р а ж д а н е . Но в некоторых отсталых земледельческих государствах Г р е ц и и , ж и в ш и х з а м к н у т ы м х о з я й с т в о м и не п р и н и м а в ш и х уча­ с т и я в м е ж д у н а р о д н о м т о р г о в о м о б о р о т е , а с л е д о в а т е л ь н о , и не в в о з и в ш и х р а б о в , п р о и з о ш л о и м е н н о то, чего и з б е ж а л и А ф и н ы : з д е с ь р а з в и л с я о с о б ы й тип р а б с т в а , о с н о в а н н ы й н а э к с п л у а т а ­ ции п р и к р е п л е н н ы х к з е м л е к о р е н н ы х ж и т е л е й с т р а н ы . П о э т о м у н а м п р е д с т а в л я е т с я в е с ь м а у б е д и т е л ь н ы м выстав­ л е н н о е р я д о м к р у п н ы х и с с л е д о в а т е л е й п р е д п о л о ж е н и е , по ко­ т о р о м у на К р и т е , в С п а р т е и в Ф е с с а л л и и о с н о в н ы м о р у д и е м порабощения были т а к ж е долговая кабала, продажа бедными г р а ж д а н а м и своих д е т е й в р а б с т в о и п р я м о е ф и з и ч е с к о е при­ нуждение со стороны обладателей внушительной военной силы (в Фессалии такие рабы назывались пенестами, «бедняками»).

1. КРИТ VI—V ВЕКОВ

Г о с у д а р с т в е н н о е у с т р о й с т в о к р и т с к и х г о р о д о в я в л я е т с я наи­ б о л е е п о у ч и т е л ь н ы м , т а к к а к з д е с ь д р е в н е й ш и е г р е ч е с к и е уч­ р е ж д е н и я с о х р а н и л и с ь д о л ь ш е , чем в д р у г и х м е с т а х . Чрезвы­ чайно интересно для историка и близкое сходство критских

218

у ч р е ж д е н и й с о с п а р т а н с к и м и , н а что о б р а т и л и внимание у ж е древние. К р и т б ы л р а з д е л е н н а р я д н е б о л ь ш и х с а м о с т о я т е л ь н ы х по­ л и с о в (в э п о х у Г о м е р а их б ы л о д е в я н о с т о ) с очень сходным государственным устройством. Самыми крупными были Кнос, б ы в ш а я столица Миноса, и Гортина. Из Гортины до нас дошла н а д п и с ь V в., с о д е р ж а щ а я о ч е н ь д р е в н и й с в о д з а к о н о в ; к р о м е того, д о н а с д о ш л и и н т е р е с н ы е н а д п и с и и з Д р е р а и К и д о н и и . Чрезвычайно архаическим было земельное устройство Крита. В то в р е м я к а к в о с т а л ь н ы х ч а с т я х Г р е ц и и от о б щ и н н о й соб­ с т в е н н о с т и н а з е м л ю о с т а л и с ь т о л ь к о п е р е ж и т к и ( о б ы ч н о об­ щ и н е , к а к ц е л о м у , п р и н а д л е ж а л и т о л ь к о п а с т б и щ а , а культиви­ р о в а н н а я з е м л я б ы л а поделена м е ж д у семьями или небольшими о б ъ е д и н е н и я м и с е м е й — о й к о с а м и ) , на К р и т е с о х р а н и л и с ь ог­ р о м н ы е п р о с т р а н с т в а о б р а б а т ы в а е м о й о б щ и н н о й з е м л и , а про­ ч а я з е м л я б ы л а п о д е л е н а н а б о л ь ш и е « ж е р е б ь и » — к л а р ы , при­ надлежавшие большим родовым объединениям, возглавляв­ шимся аристократическими родами (так же было в Фессалии). Все население резко делилось на два антагонистических к л а с с а — а р и с т о к р а т о в - в о и н о в (to m a c h i m o n ) и з а в и с и м ы х зем­ л е д е л ь ц е в (to g e o r g u n ) . В ы ш е мы приводили застольную песню, сочиненную критскими а р и с т о к р а т а м и . Т а к а я песня б ы л а бы н е в о з м о ж н о й , е с л и бы э т и з е м л е д е л ь ц ы и с п о к о н в е к а си­ д е л и на своих у ч а с т к а х и п р и в ы к л и к с в о е м у п о л о ж е н и ю : из э т о г о с т и х о т в о р е н и я м ы в и д и м , что в л а с т ь к р и т с к и х а р и с т о к р а ­ тов над з е м л е д е л ь ц а м и д е р ж и т с я на их военной силе; только благодаря этому оружию им удается заставлять земледельцев о т д а в а т ь свои п р о д у к т ы ; т о л ь к о и з с т р а х а п е р е д о р у ж и е м ари­ с т о к р а т о в эти к р е с т ь я н е — ч а с т ь ю д о б р о в о л ь н о , ч а с т ь ю прину­ д и т е л ь н о — о т д а ю т с я под их п о к р о в и т е л ь с т в о и п р и з н а ю т их с в о и м и в л а д ы к а м и . О ч е в и д н о , м ы и м е е м д е л о с о с в е ж и м про­ цессом, еще н е з а к о н ч и в ш и м с я в то время, когда песня была составлена. О н а ц и о н а л ь н о й и л и р а с о в о й п р о т и в о п о л о ж н о с т и м е ж д у ари­ с т о к р а т а м и и з е м л е д е л ь ц а м и не м о ж е т б ы т ь р е ч и е щ е и по­ тому, что здесь г о с п о д с т в у ю щ и й к л а с с б ы л не чисто дорий­ с к о г о , а к р а й н е с м е ш а н н о г о п р о и с х о ж д е н и я . У ж е Г о м е р гово­ рит о ч р е з в ы ч а й н о й с м е ш а н н о с т и р а з л и ч н ы х п л е м е н — грече­ с к и х и н е г р е ч е с к и х — на К р и т е . В г о р о д а х К р и т а о с н о в н ы м де­ л е н и е м н а с е л е н и я я в л я е т с я д е л е н и е н а ф и л ы , и у ж е эти ф и л ы делятся на группы, соответствующие упомянутым выше к л а р а м . Ч а с т ь э т и х ф и л носит н а з в а н и я ф и л , с в о й с т в е н н ы е в с е м дорий­ ц а м ( Г и л л е и , Д и м а н ы , П а м ф и л ы ) ; д р у г и е н о с я т з а в е д о м о не­ д о р и й с к и е н а з в а н и я ; тем н е м е н е е все эти ф и л ы в п о л н е рав­ ноправны. З а в и с и м ы е крестьяне д е л я т с я на две группы — на мноитов, о б р а б а т ы в а ю щ и х общинную землю, и на кларотов, обрабаты­ в а ю щ и х к л а р ы о т д е л ь н ы х р о д о в ы х о б ъ е д и н е н и й . Эти з а в и с и -

219

м ы е к р е с т ь я н е ч а с т о н а з ы в а ю т с я у д р е в н и х р а б а м и , но э т о раб­ с т в о и м е е т все т е ч е р т ы , к о т о р ы е м ы с ч и т а е м х а р а к т е р н ы м и д л я рабства примитивного или древневосточного. 1. Эти р а б ы не « о д у ш е в л е н н ы е в е щ и » , а о б л а д а ю т извест­ н ы м и , х о т я и о г р а н и ч е н н ы м и , п р а в а м и : они д а ю т п о к а з а н и я н е под п ы т к о й , к а к р а б ы в п е р е д о в ы х г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в а х , и их п р и с я г а п р и н и м а е т с я в о в н и м а н и е ; о н и и м е ю т с о б с т в е н н о е иму­ щ е с т в о , к о т о р о е н е м о ж е т б ы т ь у них о т н я т о ; з а н а н е с е н н ы й и м у щ е р б в и н о в н ы е п о д в е р г а ю т с я н а к а з а н и ю , хотя и м е н ь ш е м у , чем з а н а р у ш е н и е п р а в с в о б о д н ы х л ю д е й ; з а к о н п р и з н а е т и х б р а к и (они могут ж е н и т ь с я и на с в о б о д н ы х ) и з а щ и щ а е т их семью. 2. З а к о н ограничивает право хозяина р а с п о р я ж а т ь с я этими р а б а м и . П р а в о п р о д а ж и этих р а б о в о г р а н и ч е н о ; з а к о н защи­ щ а е т их от о с к о р б л е н и й и и з д е в а т е л ь с т в а со с т о р о н ы х о з я и н а ; х о з я и н не м о ж е т п р и н у ж д а т ь р а б ы н ю к с о ж и т е л ь с т в у с собой. Ц е л ы й р я д к р и т с к и х у ч р е ж д е н и й к л а с с и ч е с к о й э п о х и несом­ ненно восходит еще к микенскому времени. Т а к о в ы , прежде всего, в о з р а с т н ы е к л а с с ы и м у ж с к и е с о ю з ы , у п о м и н а н и е о ко­ т о р ы х и м е е т с я у ж е в п о э м а х Г о м е р а и к о т о р ы е мы е щ е встре­ тим и в Спарте. М н е удалось о б н а р у ж и т ь такие союзы т а к ж е в М и л е т е , б ы в ш е м о д н и м из ц е н т р о в м и к е н с к о й ц и в и л и з а ц и и . Та­ к и е с о ю з ы з а с в и д е т е л ь с т в о в а н ы и д л я р я д а п е р в о б ы т н ы х пле­ мен н а ш е г о в р е м е н и ; и х характеризуют следующие черты: 1) м у ж с к о е н а с е л е н и е д е л и т с я на к л а с с ы по в о з р а с т у ( ч а щ е в с е г о т р и к л а с с а — ю н о ш е й , в з р о с л ы х и п о ж и л ы х ) , п р и ч е м пе­ р е х о д в в ы с ш и й к л а с с с в я з а н с о с о б ы м и п о с в я щ е н и я м и и испы­ т а н и я м и ; 2) м у ж ч и н ы о б е д а ю т в м е с т е в о б щ е м п о м е щ е н и и и вне семьи; 3) дети т а к ж е воспитываются совместно вне семьи и п о д в е р г а ю т с я р я д у и с т я з а н и й ; ч а щ е всего они участвуют в общих т р а п е з а х взрослых, получая остатки от их пищи. Все эти черты х а р а к т е р н ы д л я общественного устройства к р и т с к и х г о р о д о в . К а к м ы у з н а е м и з Г о р т и н с к о й н а д п и с и , на­ с е л е н и е э т о г о г о р о д а д е л и л о с ь на три в о з р а с т н ы х к л а с с а — не­ совершеннолетних юношей (аноров), не бегавших взрослых ( а п о д р о м о в ) и б е г у н о в ( д р о м е е в ) . О т с ю д а мы в и д и м , что по­ п а с т ь в в ы с ш и й к л а с с могли только участники состязаний в беге. Полную аналогию этим учреждениям имеем мы в Милете: и з д е с ь т р и в о з р а с т н ы х к л а с с а , из к о т о р ы х о д и н ю н о ш е й , дру­ г о й — н о с и т е л е й венков или певцов ( м о л ь п о в ) , т. е. участников состязаний в пении. Взрослые мужчины разделены на обеденные товарищества, н а з ы в а е м ы е ( к а к у Г о м е р а ) г е т е р и я м и . О н и о б е д а ю т ( к а к в Ми­ л е т е ) в о б щ е м м у ж с к о м д о м е , — на К р и т е э т о т д о м т а к и назы­ в а л с я : «мужской дом» (андрейон), причем продукты достав­ л я л о г о с у д а р с т в о . Ю н о ш и у с л у ж и в а л и в з р о с л ы м в о в р е м я этих обедов (так же было в М и л е т е ) . 220

Ю н о ш и на К р и т е в о с п и т ы в а л и с ь не д о м а , а в о с о б ы х отря­ д а х и л и « с т а д а х » ( а г е л а х ) ; они в м е с т е з а н и м а ю т с я в о е н н ы м и у п р а ж н е н и я м и и в м е с т е с п я т . О д н а к о эти п е р в о б ы т н ы е учреж­ дения здесь видоизменились в связи с аристократическим с т р о е м о б щ е с т в а . Э т о в ы р а з и л о с ь не т о л ь к о в т о м , что все э т и у ч р е ж д е н и я и м е ю т в в и д у т о л ь к о а р и с т о к р а т о в , а н и к а к не з а в и с и м ы х к р е с т ь я н : с р е д и э т и х а р и с т о к р а т о в з а д а е т тон выс­ ш а я а р и с т о к р а т и я . В о г л а в е к а ж д о й а г е л ы стоит сын о д н о г о и з з н а т н е й ш и х а р и с т о к р а т о в , к о т о р ы й п о д б и р а е т с е б е товари­ щ е й п о с о б с т в е н н о м у в ы б о р у , с о з д а в а я нечто в р о д е с в и т ы и л и клиентов. Не м е н е е п о к а з а т е л ь н о и г о с у д а р с т в е н н о е у с т р о й с т в о крит­ ских городов. Здесь, к а к и в Афинах, уже очень рано были у с т р а н е н ы ц а р и ( б а с и л е и ) и з а м е н е н ы а р и с т о к р а т и ч е с к о й кол­ л е г и е й и з д е с я т и к о с м о в , и м е ю щ и х много с х о д с т в а с а ф и н с к и м и а р х о н т а м и э п о х и г о с п о д с т в а а р и с т о к р а т и и . К а к и в А ф и н а х , во г л а в е коллегии стоит косм-эпоним. Подобно а ф и н с к о м у архонтуп о л е м а р х у один и з к о с м о в п р е д в о д и т е л ь с т в о в а л н а в о й н е ; н о в то в р е м я , к а к в А ф и н а х тот же а р х о н т - п о л е м а р х в е д а л и д е л а иностранцев, здесь этими д е л а м и з а в е д о в а л особый косм-ксе­ ний. Наконец, космы, подобно афинским фесмофетам, были и судьями. В с п о м н и м , что в А ф и н а х к а ж д ы й о п р е д е л е н н ы й п р о м е ж у т о к времени во главе государства стояли представители одной из ф и л — пританы. Судя по н а з в а н и ю («пританы» — в о ж д и ) , эти д е м о к р а т и ч е с к и е д о л ж н о с т н ы е л и ц а с м е н и л и в ы с ш и х аристокра­ тических сановников государства, т а к ж е представляющих одну и з ф и л . К а к р а з т а к о е у с т р о й с т в о м ы и м е е м н а К р и т е : все де­ с я т ь к о с м о в и з б и р а ю т с я о д н о й и з ф и л , п р и ч е м ф и л ы череду­ ются друг с другом в управлении. В космы могут быть из­ б р а н ы , к а к в а р х о н т ы в д р е в н е й ш и х А ф и н а х , л и ш ь представи­ тели высшей знати. «Советниками» космов были члены высшего аристократиче­ ского родового совета — «бола» — или «старейшины» (прейги­ стой). Т а к ж е , к а к афинский ареопаг, эта бола составлялась из отбывших срок службы космов. Наконец, в государствах Крита существовало и народное собрание (агора). Подобно спартанскому народному собранию (и несомненно т а к ж е афинскому до Писистрата), это был 1 только «Umstand». ч л е н ы с о б р а н и я не м о г л и в ы с т у п а т ь с ре­ чами и вносить предложения. П р а в о выступлений в собрании и законодательной инициативы принадлежало исключительно космам и старейшинам; народу оставалось только голосовать. На примере критских учреждений мы можем лишний раз у б е д и т ь с я , что г о с у д а р с т в е н н о е у с т р о й с т в о г р е ч е с к и х г о р о д о в н е в ы д у м ы в а л о с ь м у д р ы м и или г е н и а л ь н ы м и законодателями. 1

См. выше, с. 186.

221

В общем эти учреждения и весь строй р а з л и ч н ы х греческих государств были сходны между собой; если бы мы имели больше сведений из этой эпохи, то несомненно обнаружилось бы еще большее сходство. 2. ДРЕВНЕЙШАЯ СПАРТА

Спартой, или Л а к е д е м о н о м , н а з ы в а л а с ь о б щ и н а , в л а д е в ш а я плодородной долиной реки Еврота. Эта долина — Л а к о н и я — с з а п а д а б ы л а о т д е л е н а о т М е с с е н и и в ы с о к и м х р е б т о м Тайге­ т о м , д о с т и г а в ш и м с н е ж н о й л и н и и ; к с е в е р у на в ы с о к о м плос­ когорье, л е ж а л а Аркадия; береговая полоса не имела удобных гаваней. Пройти в Аркадию можно было только по узкой тропинке в д о л ь б е р е г а Е в р о т а . А р к а д я н а м п р и ж е л а н и и н е с т о и л о боль­ шого труда занять высоты, господствующие над этой дорогой, и с д е л а т ь путь н е п р о х о д и м ы м . Н а в о с т о к е о т Л а к о н и и л е ж и т о б л а с т ь , почему-то н а з ы в а в ш а я с я К и н у р и е й ( « с о б а ч и й х в о с т » ) ; о н а п р и н а д л е ж а л а в д р е в н е й ш е е в р е м я Аргосу и о т д е л я л а с ь от Л а к о н и и хребтом П а р н о н , переходящим на юге в низкую каменистую гряду. Это было единственное место, где выход из Л а к о н и и б ы л б о л е е и л и м е н е е л е г о к ; в о всех д р у г и х н а п р а в л е ­ н и я х п е р е х о д ч е р е з г о р ы б ы л с о п р я ж е н с з н а ч и т е л ь н ы м и труд­ ностями. В микенскую эпоху Л а к о н и я , к а к и с м е ж н а я Арголида, была заселена ахейцами. Конечно, спартанский царь Менелай и его супруга Елена относятся к области м и ф о л о г и и , — скорее всего э т о д р е в н е й ш и е с п а р т а н с к и е б о ж е с т в а , в п о с л е д с т в и и , с изме­ н е н и е м р е л и г и о з н ы х в о з з р е н и й , н и з в е д е н н ы е д о п о л о ж е н и я ге­ роев. О д н а к о сама обстановка событий в гомеровских поэмах в основе своей историческая. Согласно « К а т а л о г у к о р а б л е й » во II песни « И л и а д ы » , в Л а к о н и и н а х о д и л о с ь д в е н а д ц а т ь поли­ сов, в том ч и с л е Л а к е д е м о н , А м и к л ы и С п а р т а ; все они б ы л и п о д ч и н е н ы М е н е л а ю , к о т о р ы й почти р а в н о п р а в е н с о с в о и м бра­ том А г а м е м н о н о м , в е л и к и м ц а р е м М и к е н . В с а м о м д е л е , в А м и к ­ л а х в к л а с с и ч е с к о е в р е м я н а х о д и л о с ь с в я т и л и щ е Г и а к и н ф а , са­ м а я ф о р м а и м е н и к о т о р о г о п о к а з ы в а е т , что мы и м е е м д е л о с бо­ жеством микенского времени. Здесь же находились святилища Агамемнона, Клитемнестры (жены Агамемнона) и Александры, отождествленной с дочерью троянского ц а р я , П р и а м а , Кассанд­ рой. Вблизи Амикл действительно найдены замечательные п о г р е б е н и я м и к е н с к о й э п о х и (в них н а х о д и л с я , н а п р и м е р , зна­ менитый кубок из Вафио с изображением укрощаемых б ы к о в ) . В другом селении, Терапнах, в классическое время находилось святилище Менелая и Елены-Древесницы. Приношениями Е л е н е с л у ж и л и ц в е т ы ; в о о б щ е к у л ь т Е л е н ы с х о д е н с тем куль­ том д р е в е с н о й б о г и н и , к о т о р ы й и з о б р а ж е н н а к р и т с к и х рисун­ к а х . Д у м а ю т , что г о м е р о в с к а я С п а р т а н а х о д и л а с ь к а к р а з н а 222

м е с т е п о з д н е й ш и х Т е р а п н . Б л и з Т е р а п н н а х о д и л о с ь и святи­ л и щ е двух спартанских богов-братьев, Кастора и Полидевка, и м е н у е м ы х Д и о с к у р а м и . Э т о б ы л и г л а в н ы е боги с п а р т а н с к о й г о с у д а р с т в е н н о й о б щ и н ы е щ е в м и к е н с к о е в р е м я ; в классиче­ с к у ю э п о х у д в а с п а р т а н с к и х ц а р я с ч и т а л и с ь и х з е м н ы м и воп­ лощениями. Мы г о в о р и л и у ж е о с о ю з а х м у ж ч и н на К р и т е и в М и л е т е . Н е м е н е е х а р а к т е р н ы эти с о ю з ы и д л я С п а р т ы . С семи лет начинается общественное воспитание ребенка, т а к н а з ы в а е м а я «агоге», б ы в ш а я н е о б х о д и м ы м у с л о в и е м д л я получения г р а ж д а н с к и х прав. З д е с ь ребенок постепенно, после р я д а и с п ы т а н и й и п о с в я щ е н и й , п е р е х о д и т из н и з ш е г о возраст­ ного к л а с с а в в ы с ш и й . Он в ы р в а н из с е м ь и и ж и в е т в к а з а р м е , в о с о б ы х о т р я д а х д е т е й , н а з ы в а е м ы х « б у а м и » , или « и л а м и » , и руководимых особыми «буагами» или «илархами», в ы б р а н н ы м и из детей старшего возраста. Д е т и в этих отрядах подвергаются к р о в а в о м у б и ч е в а н и ю у а л т а р я А р т е м и д ы О р ф и и ; они д о л ж н ы бестрепетно переносить эти пытки. К а ж д ы й возрастной класс имеет особое н а з в а н и е ; некоторые из этих н а з в а н и й у ж е не и м е л и с м ы с л а в г р е ч е с к о м я з ы к е , т а к к а к в о с х о д и л и к глубо­ чайшей древности. К а к и в соответствующих возрастных классах н ы н е ш н и х п р и м и т и в н ы х н а р о д о в , д е т и д о л ж н ы б ы л и х о д и т ь бо­ сиком, едва одетыми во всякое время года, спать на жестком л о ж е из т р о с т н и к а и п о л у ч а т ь о ч е н ь с к у д н у ю п и щ у , ч а с т о ос­ татки от стола взрослых. Это коллективное воспитание детей в к а з а р м а х продолжа­ л о с ь с с е м и л е т н е г о д о д в а д ц а т и л е т н е г о в о з р а с т а . П о с л е этого с п а р т а н е ц ж е н и л с я и ж и л с собственной семьей, но о б я з а н был о б е д а т ь не д о м а , а в м е с т е с д р у г и м и м у ж ч и н а м и , объединен­ н ы м и с н и м в о д н у о б е д е н н у ю п а л а т к у . Т а к и е о б е д ы называ­ л и с ь ф и д и т и я м и . К а ж д ы й у ч а с т н и к ф и д и т и и д о л ж е н б ы л до­ ставлять для обеда определенное количество припасов. П о л о ж е н и е ж е н щ и н ы в с п а р т а н с к о м о б щ е с т в е т а к ж е восхо­ дит к чрезвычайно древней эпохе. В противоположность другим г р е ч е с к и м г о с у д а р с т в а м , з д е с ь ж е н щ и н ы з а н и м а ю т с я гимнасти­ ческими упражнениями наравне с мужчинами. Женщинам в С п а р т е р а з р е ш а л о с ь с в о б о д н о о т л у ч а т ь с я из д о м у , куда им вздумается. К чрезвычайно древней допатриархальной эпохе относятся и следующие установления: женщине (исключая ж е н у ц а р я ) не в м е н я л а с ь в обязанность супружеская вер­ н о с т ь ; д л я С п а р т ы з а с в и д е т е л ь с т в о в а н о , к р о м е того, многому­ 2 жество и временный обмен ж е н а м и . 2

У спартанцев, отмечает Энгельс, «брачные отношения во многом еще более архаичны, чем д а ж е те, которые изображены Гомером. В Спарте су­ ществует парный брак, видоизмененный в соответствии с принятыми там воззрениями на государство и во многих отношениях еще напоминающий групповой брак. Бездетные браки расторгаются: царь Анаксандрид (за 500 лет до н. э.), имевший бездетную жену, взял вторую и вел два хозяйства;

223

Несомненно, к микенской эпохе восходит и спартанская ц а р с к а я власть. Ц а р е й здесь было двое — из р а з н ы х домов. К а ж д ы й гражданин обязан был отдавать царям определенную часть у р о ж а я и приплода; имуществом единственной наслед­ н и ц ы , н е и м е ю щ е й б р а т ь е в , т а к ж е р а с п о р я ж а л с я ц а р ь , назна­ ч а я е й м у ж а п о с в о е м у у с м о т р е н и ю ; п о д о б н о тому, к а к п о с л е с м е р т и с п а р т а н ц а в ч а с т н о м д о м е н а н е к о т о р о е в р е м я закры­ в а л с я д о с т у п в п о м е щ е н и е , где он ж и л , т а к по с м е р т и ц а р я за­ к р ы в а л с я д о с т у п на г о р о д с к и е п л о щ а д и и у л и ц ы — о ч е в и д н о , они с ч и т а л и с ь его с о б с т в е н н о с т ь ю . И з э т о г о в и д н о , что н е к о г д а в С п а р т е ( т а к ж е , к а к , н а п р и м е р , в Е г и п т е ) ц а р ь с ч и т а л с я соб­ ственником всей земли. Р я д д р у г и х п е р е ж и т к о в п о к а з ы в а е т , что некогда власть с п а р т а н с к о г о ц а р я б ы л а н е о г р а н и ч е н н о й , и он с ч и т а л с я боже­ с т в е н н ы м с у щ е с т в о м . П о с п а р т а н с к о м у з а к о н у в с л у ч а е едино­ г л а с и я м е ж д у д в у м я ц а р я м и и х р а с п о р я ж е н и я с ч и т а л и с ь имею­ щ и м и б е з у с л о в н у ю силу. Р я д п е р е ж и т к о в п о к а з ы в а е т , что ц а р и некогда считались земными богами. Они н а з ы в а л и с ь «архаге­ т а м и » ; т а к о й т и т у л , к р о м е них, п р и л а г а л с я т о л ь к о к б о г а м : и х н а з ы в а л и theotimetoi (чтимые, к а к боги). Ц а р и из дома Еври­ понтидов считали себя рожденными от связи их матерей не с их з е м н ы м о т ц о м , а с г е р о е м ( п е р в о н а ч а л ь н о б о г о м ) А с т р а б а к о м (о п а р а л л е л ь н ы х п р е д с т а в л е н и я х в д р е в н е м Е г и п т е и на Крите мы говорили выше, на с. 6 7 — 6 9 ) . При возвращении царей и з п о х о д а и х в с т р е ч а л и почти б о ж е с к и м и п о ч е с т я м и . К а к и в Египте, принимались особые меры, чтобы предохранить труп ц а р я о т р а з л о ж е н и я : ц а р е й х о р о н и л и в меду. Н а к о н е ц , ц а р е й с ч и т а л и з е м н ы м и в о п л о щ е н и я м и н е б е с н ы х богов Т и н д а р и д о в : п о к а о б а ц а р я в м е с т е в ы с т у п а л и в поход, за н и м и н е с л и при­ м и т и в н у ю д в о й н у ю д е р е в я н н у ю и к о н у с и з о б р а ж е н и е м Тинда­ р и д о в ; к о г д а в ы ш е л з а к о н , что в поход должен выступать только один ц а р ь , икону распилили пополам и вместе с ц а р е м с т а л в ы с т у п а т ь в п о х о д т о л ь к о о д и н Т и н д а р и д . Все эти установ­ ления позднейшей Спарты восходят к глубочайшей старине. около того же времени ц а р ь Аристон, у которого были две бесплодные жены, взял третью, но зато отпустил одну из первых. С другой стороны, несколько б р а т ь е в м о г л и и м е т ь о б щ у ю ж е н у ; человек, к о т о р о м у н р а в и л а с ь ж е н а его друга, мог д е л и т ь ее с ним и п р и з н а в а л о с ь приличным п р е д о с т а в л я т ь свою жену в распоряжение, к а к выразился бы Бисмарк, здорового «жеребца», д а ж е е с л и т о т н е п р и н а д л е ж а л к ч и с л у с о г р а ж д а н . И з о д н о г о м е с т а у Плу­ т а р х а , где с п а р т а н к а н а п р а в л я е т к с в о е м у м у ж у п о к л о н н и к а , к о т о р ы й домо­ гается ее любви, м о ж н о заключить, согласно Шёману, д а ж е о еще большей свободе нравов. Действительное нарушение супружеской верности — измена ж е н ы з а с п и н о й м у ж а — б ы л о п о э т о м у н е с л ы х а н н ы м д е л о м . С д р у г о й сто­ роны, Спарта, по крайней мере в л у ч ш у ю свою эпоху, не з н а л а д о м а ш н е г о рабства, крепостные илоты жили обособленно в имениях, поэтому у спартиа­ тов было меньше с о б л а з н а пользоваться их ж е н а м и . Естественно, что в силу в с е х э т и х у с л о в и й ж е н щ и н ы в С п а р т е з а н и м а л и г о р а з д о б о л е е п о ч е т н о е по­ ложение, чем у остальных греков» ( Э н г е л ь с Ф. П р о и с х о ж д е н и е семьи...// Маркс К., Э н г е л ь с Ф. С о ч . Т. 21. С. 66—67).

224

В X I I — X I вв. в Пелопоннес вторгаются дорийские племена. О н и з а х в а т ы в а ю т М е с с е н и ю , Л а к о н и ю , Аргос. Ч т о касается м е с т н о г о а х е й с к о г о н а с е л е н и я , то ч а с т ь б е ж а л а в г о р ы , в Ар­ к а д и ю , где с о х р а н и л а д о и с т о р и ч е с к о г о в р е м е н и д р е в н и й ахей­ ский язык, часть э м и г р и р о в а л а за море, часть была перебита и л и о б р а щ е н а в р а б с т в о . Но н е к о т о р о й ч а с т и у д а л о с ь , несом­ н е н н о , у д е р ж а т ь с я в своих у к р е п л е н н ы х п о с е л е н и я х ; д о р и й с к и е пришельцы з а в я з а л и с ними мирные сношения, стали з а к л ю ч а т ь с н и м и б р а к и и о т ч а с т и у с в о и л и их р е л и г и ю и к у л ь т у р у , стояв­ ш у ю , н е с о м н е н н о , в ы ш е р е л и г и и и к у л ь т у р ы п р и ш е д ш е г о ди­ кого племени. Т а к было и в Лаконии. Дорийцы пришли сюда, по-види­ мому, через узкое у щ е л ь е Еврота, приведшее их с севера, из А р к а д и и : н а той т е р р и т о р и и , где они п е р в о н а ч а л ь н о обоснова­ л и с ь , в с е в е р н о й ч а с т и Л а к о н и и у г о р о д а С п а р т ы не н а й д е н о никаких остатков микенской культуры. Они з а н я л и северную и среднюю часть долины Еврота, затем разрушили микенскую Спарту, но взять укрепленный микенский город Амиклы не могли. Ю ж н а я часть Л а к о н и и на первых порах, по-видимому, оставалась в руках ахейцев. В с л е д з а з а в о е в а н и я м и в Л а к о н и и н а с т у п и л о м и р н о е сбли­ ж е н и е с м е с т н ы м н а с е л е н и е м и з а и м с т в о в а н и е м е с т н о й куль­ туры. Мы у ж е у к а з а л и на ряд микенских черт в спартанском государственном устройстве; необходимо отметить, что не только два спартанских рода, Эгиды и Талфибиады, считали с е б я в п о з д н е й ш е е в р е м я п о т о м к а м и а х е й ц е в , но и с а м и спар­ т а н с к и е ц а р и и з д и н а с т и и А г и а д о в , к а к с о о б щ а е т Г е р о д о т , счи­ т а л и с е б я не д о р и й ц а м и , а а х е й ц а м и , т. е. п о т о м к а м и д о д о р и й ­ ских ц а р е й С п а р т ы . Пришедшие дорийцы жили примитивным патриархальным родовым строем. Они делились на три ф и л ы : Гиллеев, Д и м а н о в и П а м ф и л о в , а к а ж д а я ф и л а д е л и л а с ь на ф р а т р и и . П л о д о р о д и е п о ч в ы Л а к о н и и в е л о к б ы с т р о м у росту населе­ н и я , а э т о т б ы с т р ы й р о с т п р и э к с т е н с и в н о м х о з я й с т в е и неболь­ ш о й т е р р и т о р и и , о г р а н и ч е н н о й с о всех с т о р о н г о р а м и , д о л ж е н б ы л б ы с т р о в е с т и к п е р е н а с е л е н и ю . В е р о я т н о , у ж е в древней­ ш е е в р е м я с п а р т а н с к о е г о с у д а р с т в о п ы т а л о с ь б о р о т ь с я с пере­ н а с е л е н и е м . Т а к , с п а р т а н с к и е с т а р е й ш и н ы п о л у ч и л и п р а в о уби­ в а т ь н о в о р о ж д е н н ы х д е т е й , е с л и о н и и м е л и к а к и е - л и б о физиче­ ские недостатки. Если несколько братьев имели только один земельный надел, то они д о л ж н ы были сообща иметь л и ш ь одну жену. Но, разумеется, т а к и е п а л л и а т и в ы не могли помочь, и С п а р т е у ж е в о ч е н ь р а н н е е в р е м я п р и ш л о с ь с о р у ж и е м в ру­ к а х р а с ш и р я т ь с в о ю т е р р и т о р и ю . П р и м е р н о к к о н ц у IX в. уда­ лось, наконец, о д е р ж а т ь верх н а д ахейскими Амиклами. До этого времени с п а р т а н ц ы н а р я д у с делением на три р о д о в ы е ф и л ы делились на четыре л о к а л ь н ы е единицы — обы ( П и т а н а , Месоя, Киносура и Л и м н ы ) . Теперь к ним присоединилась п я 15

Заказ №

199

225

т а я оба — Амиклы; очевидно, ахейские ж и т е л и Амикл были в к л ю ч е н ы в с п а р т а н с к о е г о с у д а р с т в о на р а в н ы х п р а в а х с про­ чим н а с е л е н и е м . З а т е м у д а л о с ь п о к о р и т ь и в с ю о с т а л ь н у ю Ла­ к о н и ю д о м о р с к о г о б е р е г а . Т е п е р ь с п а р т а н с к о е г о с у д а р с т в о до­ стигло своих естественных г р а н и ц — горных хребтов и моря. В о з м о ж н о , что к э т о м у в р е м е н и о т н о с и т с я д р е в н е й ш а я кон­ ституция спартанского государства. Плутарх сохранил древнюю « б о л ь ш у ю р е т р у » , с о д е р ж а щ у ю к р а т к о е и з л о ж е н и е основ э т о й 3 конституции в форме о р а к у л а . Здесь мы читаем: «Соорудив святилище Зевса Силлания и Афины Силлании, сохранив филы и разделив на обы, учредив совет старейшин (герусию) из тридцати человек, в к л ю ч а я ар­ хагетов, собираться на народное собрание между Б а б и к о й и Кнакионом в установленные сроки. Т а к вносить предложения 4 и т а к о т к л о н я т ь их. В л а с т ь ж е п у с т ь п р и н а д л е ж и т н а р о д у » . Из этой «конституции» ясны основные черты спартанского у с т р о й с т в а : д в а ц а р я а р х а г е т а в о г л а в е г о с у д а р с т в а — пережи­ т о к ц а р е й м и к е н с к о й э п о х и ; они у ж е п о т е р я л и с в о е первона­ ч а л ь н о е з н а ч е н и е и в х о д я т , к а к р я д о в ы е ч л е н ы , в г е р у с и ю , т. е. с о в е т и з т р и д ц а т и р о д о в ы х с т а р е й ш и н , « г е р о н т о в » . Э т и родо­ в ы е с т а р е й ш и н ы п о л ь з у ю т с я б о л ь ш и м п о ч е т о м , и в их р у к а х , несомненно, находится судебная и административная власть. Н о в э т у д р е в н е й ш у ю э п о х у они е щ е н е м о г л и б ы т ь представи­ телями какой-либо особенной изолированной аристократической группы: Спарта, к а к мы видим из ретры, еще п а т р и а р х а л ь н а я в о е н н а я д е м о к р а т и я , в с я в л а с т ь п р и н а д л е ж и т а п е л л е , т . е . на­ родному собранию, которое принимает и отклоняет по своему усмотрению вносимые предложения. В п о л ь з у б о л ь ш о й д р е в н о с т и э т о й р е т р ы г о в о р и т тот ф а к т , что в к л а с с и ч е с к у ю э п о х у у ж е н и ч е г о не з н а л и о б о г а х З е в с е и А ф и н е С и л л а н и й с к и х , и н и к т о у ж е не з н а л , что за м е с т н о с т и Б а б и к а и К н а к и о н . Т а к к а к в э т о й р е т р е г о в о р и т с я о б установ­ л е н и и н о в ы х об, то, м о ж е т б ы т ь , о н а с о в р е м е н н а в к л ю ч е н и ю Амикл к а к пятой обы спартанского государства; может быть, З е в с б ы л б о г о м д о р я н , а А ф и н а — б о г и н е й а х е й ц е в , — т о г д а сов­ местный культ этих божеств знаменует собой соединение С п а р т ы с А м и к л а м и . Н о все э т о , р а з у м е е т с я , т о л ь к о д о г а д к и . На какие общественные группы делилось самое население в эту эпоху, нам неизвестно. Во всяком случае государственного р а б с т в а , и л о т и и , в т о м в и д е , к а к оно с у щ е с т в о в а л о в классиче­ ское время, в это время еще существовать не могло; она, по 3

В более позднее время в ней видели предсказание дельфийского ора­ кула, но, по-видимому, она значительно древнее той эпохи, когда Спарта вступила в сношения с дельфийским святилищем. Если она первоначально и была сформулирована как изречение оракула, то это был древний спартан­ ский оракул Пасифаи в Таламах. 4 Перевод двух последних фраз можно дать только приблизительный на основе пересказа ретры у Тиртея, так к а к текст ретры испорчен.

226

н а ш е м у м н е н и ю , есть п р о д у к т М е с с е н с к и х в о й н и р е в о л ю ц и и V I в . З а т о , м о ж е т б ы т ь , у ж е к э т о м у в р е м е н и о т н о с и т с я обра­ з о в а н и е к л а с с а п е р и э к о в . П е р и э к а м и н а з ы в а л и с ь ж и т е л и погра­ н и ч н ы х о б л а с т е й , ч а с т ь ю ж и в ш и е у ж е з д е с ь к м о м е н т у их по­ корения, частью специально сюда переселенные. Вследствие отдаленности этих мест от политического центра ж и т е л и их не м о г л и я в л я т ь с я на н а р о д н о е с о б р а н и е и о с у щ е с т в л я т ь свои по­ л и т и ч е с к и е п р а в а . Э т о ф а к т и ч е с к о е п о л о ж е н и е б ы л о впоследст­ вии узаконено: периэки сохранили свободу и гражданские п р а в а ; о н и и м е н о в а л и с ь , к а к и с п а р т и а т ы , « г р а ж д а н а м и » и «ла­ к е д е м о н я н а м и » , в н е с т р а н ы и х п о л о ж е н и е м а л о чем отлича­ лось от положения спартиатов. Но в самой С п а р т е они не и м е л и п о л и т и ч е с к и х п р а в . З а т о и х п о с е л е н и я п о л ь з о в а л и с ь из­ вестным самоуправлением. Такой процесс расслоения граждан­ ства засвидетельствован и д л я р я д а других греческих госу­ дарств. М о ж е т быть, к этому же времени относится и колонизацион­ н а я деятельность спартанцев. С п а р т а н ц а м и за всю их историю б ы л и в ы с л а н ы т о л ь к о д в е к о л о н и и : на о с т р о в М е л о с и в Та­ рент (в южной И т а л и и ) . Д а л ь н е й ш и й рост населения з а с т а в и л с п а р т а н ц е в выйти за е с т е с т в е н н ы е г р а н и ц ы Л а к о н и и . К а к м ы в и д е л и , л е г ч е всего б ы л о п е р е й т и в ю ж н у ю К и н у р и ю , и с п а р т а н ц ы ш а г за ш а г о м начи­ нают отвоевывать эту область у аргосцев. З а т е м с п а р т а н ц ы переходят Тайгет и з а в о е в ы в а ю т или вновь основывают р я д п о с е л е н и й в ю ж н о й М е с с е н и и , н а с е л е н н о й р о д с т в е н н ы м им до­ р и й с к и м п л е м е н е м . П е р е х о д ч е р е з Т а й г е т о т к р ы в а е т и м возмож­ н о с т ь с н о ш е н и й с л е ж а в ш е й к с е в е р у от М е с с е н и и Э л и д о й , г д е находился знаменитый храм Зевса Олимпийского. В самом деле, до 736 г. в с п и с к е п о б е д и т е л е й на О л и м п и й с к и х с о с т я з а н и я х встречается много мессенцев, но ни одного с п а р т а н ц а . П о с л е 736 г . м ы в с т р е ч а е м у ж е з н а ч и т е л ь н о е ч и с л о с п а р т а н ц е в . Таким образом, спартанцы вступили в непосредственную близость с сильным мессенским государством; завязавшаяся б о р ь б а н е м о г л а н е б ы т ь о ч е н ь т я ж е л о й и д л и т е л ь н о й . Спар­ танцы не о с т а н а в л и в а л и с ь в своем наступательном д в и ж е н и и : спартанская община переживала теперь т я ж е л ы й внутренний экономический кризис. Старинное распределение земли между всем населением на клеры, т. е. участки одинаковой величины, б ы л о т е п е р ь г р у б о н а р у ш е н о : в о е н н ы е п о б е д ы , к а к п р а в и л о , ве­ дут к выделению аристократической верхушки, обладающей к о н е м и л у ч ш и м в о о р у ж е н и е м и с о е д и н я ю щ е й в своих р у к а х большие богатства и большое количество земли. Аристократия начинает наступление на права народного собрания. В к о н ц е V I I I в., в п р а в л е н и е ц а р е й П о л и д о р а и Ф е о п о м п а , к б о л ь ш о й ретре делается т а к а я многозначительная прибавка: «Если же н а р о д п р е д п о ч т е т к р и в о е р е ш е н и е , то о т к л о н и т е л я м и его да бу­ дут геронты и архагеты»,— иными словами аристократия (ор15*

227

ганом которой теперь стала герусия) вправе отменять любое решение народного с о б р а н и я , если оно ей не понравится. Мессенцы, руководимые мужественным царем Аристодемом, не могли спокойно смотреть на распространение спартанского могущества в Мессении. Начинается ожесточенная война, т а к н а з ы в а е м а я п е р в а я М е с с е н с к а я , п р о д о л ж а в ш а я с я 1 9 л е т (по п р е д а н и ю , 7 4 2 — 7 3 4 гг.) и о к о н ч и в ш а я с я в з я т и е м г л а в н о й м е с ­ с е н с к о й к р е п о с т и И т о м ы и п о к о р е н и е м з н а ч и т е л ь н о й ч а с т и Мес­ сении: к Спарте была присоединена чрезвычайно плодородная т е р р и т о р и я , а у ц е л е в ш е е н а с е л е н и е о б р а щ е н о в т я ж е л о е полу­ рабское положение, д а в начало образованию нового класса — класса илотов. С о о б щ е н и я о п е р в о й М е с с е н с к о й в о й н е ( н а п р и м е р , сообще­ н и я у п и с а т е л я II в. до и. э. П а в с а н и я ) н о с я т б о л ь ш е ю ч а с т ь ю л е г е н д а р н ы й х а р а к т е р ; они имеют источником р а з у к р а ш е н н у ю патриотическую традицию позднего Мессенского государства ( Р и а н ) . Единственное исторически достоверное с в и д е т е л ь с т в о — отрывок из стихотворения спартанского поэта Тиртея, ж и в ш е г о на р у б е ж е V I I и VI вв., которое мы приводим: Силой великой царя, любимца богов Феопомпа, Взяли Мессению мы, край беспредельных полей, Здесь — благодать для хлебов, благодать для плодовых деревьев. Д в а д ц а т ь без малого лет бились за эту страну Храбро, отважно, не ведая страха, в могучих десницах Копья сжимая, отцы наших почтенных отцов. Но на двадцатый лишь год, покинувши тучные пашни, Враг побежал, побросав башни в Итомских горах. Покоренные жители, по словам Тиртея, были Точно ослы, что влекут груз непосильный с трудом, И отдавали владыкам под гнетом тяжелой неволи Впредь половину того, что приносили поля. Т а к и м образом, д а ж е спартанский аристократический поэт д о л ж е н б ы л п р и з н а т ь , что п о л о ж е н и е п о к о р е н н ы х м е с с е н ц е в , о т д а в а в ш и х половину у р о ж а я своим спартанским господам, было очень т я ж е л ы м . К л а с с и л о т о в , о д н а к о , к о м п л е к т о в а л с я н е т о л ь к о и з мессен­ цев — з н а ч и т е л ь н а я ч а с т ь и л о т о в ж и л а в Л а к о н и и . М ы у ж е го­ в о р и л и , что есть о с н о в а н и е п о с т у л и р о в а т ь з д е с ь тот ж е п р о ц е с с о б р а щ е н и я в д о л г о в у ю к а б а л у и п о р а б о щ е н и я б о г а т ы м и земле­ в л а д е л ь ц а м и б е д н ы х к р е с т ь я н , что и в А ф и н а х . М о ж е т быть, в э т о т же к л а с с б ы л и в к л ю ч е н ы и п о т о м к и т о г о н а с е л е н и я , ко­ т о р о е п о п а л о в з а в и с и м о е п о л о ж е н и е и л и б ы л о у ж е в зависи­ м о м п о л о ж е н и и п р и п о к о р е н и и д о р я н а м и Л а к о н и и . Н о боль­ ш о г о п р о ц е н т а эти « а х е й ц ы » с о с т а в л я т ь н е м о г л и , и а н т а г о н и з м между спартиатами (полноправными спартанцами) и илотами н и к а к н е л ь з я , в с л е д з а б у р ж у а з н ы м и у ч е н ы м и , о б ъ я с н я т ь на­ циональными противоречиями. 228

О б р а з о в а н и е особого угнетенного класса илотов обусловило необходимость образования особой магистратуры д л я з а щ и т ы и н т е р е с о в а р и с т о к р а т и и . У ж е с д р е в н е й ш и х ( в е р о я т н о , с микен­ ских) времен в С п а р т е существовали особые должностные л и ц а , « з в е з д о г л я д ы » , « н а б л ю д а т е л и » ( э ф о р ы ) . У р я д а перво­ б ы т н ы х н а р о д о в « б о ж е с т в е н н ы е ц а р и » и л и « ц а р и - ж р е ц ы » вы­ бираются на определенный срок; но затем их власть может б ы т ь , п о с о в е р ш е н и и о п р е д е л е н н ы х р е л и г и о з н ы х о б р я д о в , прод­ л е н а на такой же срок. Т а к и в Спарте к а ж д ы е восемь лет э ф о р ы уходили в с в я т и л и щ е П а с и ф а и и н а б л ю д а л и за небом: если п а д а ю щ а я звезда пронесется в определенном направле­ н и и , э т о о з н а ч а л о , что ц а р ь д о л ж е н б ы т ь с м е щ е н . Е с т е с т в е н н о , что в о в р е м я с м у т э т и « з в е з д о г л я д ы » м о г л и п р и о б р е с т и боль­ ш о е з н а ч е н и е ; к а к с о о б щ а е т П л у т а р х , ц а р и н а в р е м я отсутст­ в и я п о р у ч а л и и м свои с у д е б н ы е ф у н к ц и и . Т е п е р ь э т и э ф о р ы приобретают все более ответственные функции — и админи­ стративные и судебные. Они в ы б и р а ю т с я в числе пяти человек, н о о д н о м у о т к а ж д о й о б ы . С в о е « з в е з д о г л я д с т в о » о н и исполь­ з у ю т д л я у с т р а н е н и я н е ж е л а т е л ь н ы х им ц а р е й . С д р у г о й сто­ р о н ы , ц а р с к и е д о м а п о с т о я н н о в р а ж д о в а л и д р у г с д р у г о м : в слу­ чае разногласия между ц а р я м и , естественно, мнение эфоров стало приобретать решающее значение. П о с в о и м ф у н к ц и я м эти э ф о р ы в п о л н е с о о т в е т с т в у ю т т е м р а з н о о б р а з н ы м а р и с т о к р а т и ч е с к и м м а г и с т р а т а м , к о т о р ы е огра­ н и ч и л и в л а с т ь ц а р е й в д р у г и х г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в а х (напри­ мер, архонты в Афинах, космы на К р и т е ) . И вообще, к а к мы говорили уже, С п а р т а в эту эпоху мало о т л и ч а л а с ь от других греческих государств. То же з а к р е п о щ е н и е крестьянства путем долговой кабалы, та же борьба групп внутри аристократии, к а к и в других греческих государствах. Спарта имела замечательных поэтов, каковы, например, Т е р п а н д р , Т и р т е й и А л к м а н . Т е р п а н д р и А л к м а н п р и б ы л и из М а л о й А з и и ; о т с ю д а в и д н о , что в э т о в р е м я С п а р т а н а х о д и л а с ь в оживленных сношениях с передовыми культурными центрами восточной Греции. С п а р т а з а н и м а л а первое место в Греции по музыке. Раскопки в Спарте обнаружили ряд художественных вещей, и з г о т о в л е н н ы х о т V I I I д о н а ч а л а V I в . ( в а з , р е л ь е ф о в , миниа­ тюр, статуй, бронзовых украшений, камней, резьбы по золоту, бронзе и слоновой кости); в это же время здесь с о о р у ж а л и с ь з а м е ч а т е л ь н ы е х р а м ы , п р и ч е м о д и н и з них ( х р а м А ф и н ы Х а л ь ­ киойкос) строил архитектор с п а р т а н е ц Гитиад. В это в р е м я спартанцы играли ведущую роль на Олимпийских состязаниях: до 578 г. из 81 п о б е д и т е л я на О л и м п и й с к и х состязаниях 46 б ы л и с п а р т а н ц ы . Р а с к о п к и п о к а з а л и , что в э т у э п о х у С п а р т а б ы л а о ч е н ь б о г а т а з о л о т о м . К а к м ы у ж е в и д е л и , С п а р т а ак­ тивно участвовала в колонизации. Спарту постоянно посещали иностранцы, и, несомненно, сами спартиаты путешествовали по 229

э л л и н с к о м у миру. Н а к о н е ц , в э т у э п о х у н е с у щ е с т в о в а л о к а з а р ­ м е н н о й м у ш т р ы в т о м в и д е , в к а к о м о н а н а м и з в е с т н а в клас­ с и ч е с к у ю эпоху. К а к м ы в и д и м и з А л к м а н а , с п а р т а н с к о г о п о э т а V I I в., б о г а т ы е л ю д и в его в р е м я е д я т «отборные кушанья», т о г д а к а к с а м он п р е д п о ч и т а е т в к у с ы п р о с т о г о н а р о д а и с удо­ в о л ь с т в и е м ест б о б о в у ю к а ш у . О ч е в и д н о , в э т у э п о х у об о б щ и х о б е д а х , ф и д и т и я х , с их н е и з м е н н о й « ч е р н о й п о х л е б к о й » не б ы л о и речи.

3. ПЕРЕВОРОТ НАЧАЛА VI ВЕКА

М ы в и д е л и , что д а ж е с п а р т а н с к и й поэт Т и р т е й с ч и т а л поло­ жение покоренных мессенян чрезвычайно тяжелым. Возмущение п р о т и в С п а р т ы б ы л о , н е с о м н е н н о , в с е о б щ и м в о всех с м е ж н ы х со С п а р т о й г о с у д а р с т в а х : и а р г и в я н е , и а р к а д я н е п р е к р а с н о п о н и м а л и , что в с л у ч а е д а л ь н е й ш е й а г р е с с и и С п а р т ы им угро­ ж а е т т а к а я ж е участь, к а к та, которая постигла у ж е Мессению. В тесном союзе со Спартой была только Элида, которая вела т а к у ю же а г р е с с и в н у ю п о л и т и к у , к а к и С п а р т а , и в р у к а х ко­ торой находилось олимпийское святилище; этим, вероятно, и о б ъ я с н я е т с я б о л ь ш о е ч и с л о п о б е д и т е л е й с п а р т а н ц е в н а Олим­ пийских состязаниях в эту эпоху. С п л о ч е н и ю а н т и с п а р т а н с к и х с и л в з н а ч и т е л ь н о й м е р е содей­ ствовала и внутренняя классовая борьба, начавшаяся в это время в Спарте. Вновь присоединенные территории в Мессении попали, очевидно, т а к ж е в руки богатых людей, а разорение и о б н и щ а н и е б е д н о т ы п р о д о л ж а л о с ь с той ж е б ы с т р о т о й . Ч а с т ь бедноты, вероятно, попала в положение илотов, другая часть еще сохранила личную свободу, но была у ж е н а к а н у н е полного разорения. При таких условиях во второй половине VII в. мессенцы подняли восстание. Это — так н а з ы в а е м а я Вторая мессенская в о й н а . С в о с с т а в ш и м и м е с с е н ц а м и с о е д и н и л и с ь а р к а д я н е и ар­ гивяне; элидцы не могли прийти на помощь с п а р т а н ц а м , т а к к а к в э т о в р е м я ж и т е л и П и с ы в о с с т а л и п р о т и в них и з а х в а т и л и олимпийское святилище. Спартанцы потеряли ряд территорий, ч а с т ь ю д а ж е в с а м о й Л а к о н и и . Э т о е щ е б о л е е у в е л и ч и л о разо­ р е н и е и н е д о в о л ь с т в о б е д н о т ы : к а к мы у з н а е м из Т и р т е я , в э т о в р е м я в С п а р т е л о з у н г о м б е д н о т ы ( к а к и в А ф и н а х ) б ы л но­ в ы й п е р е д е л з е м л и . О д н а к о С п а р т а п о ш л а п о и н о м у пути, чем А ф и н ы : з а к а б а л е н н ы е и п о р а б о щ е н н ы е к р е с т ь я н е н а в с е г д а оста­ л и с ь в э т о м п о л о ж е н и и , и, в е р о я т н о , у ж е в э т о в р е м я б ы л и при­ няты энергичные меры против возможного их восстания. З а т о с р е д и с о х р а н и в ш е г о с в о б о д у н а с е л е н и я б ы л и д е й с т в и т е л ь н о про­ в е д е н ы р а д и к а л ь н ы е р е ф о р м ы в д у х е в о с с т а н о в л е н и я у ж е почти и с ч е з н у в ш е г о п е р в о б ы т н о г о к о м м у н и з м а ; все п р и в и л е г и и ари­ стократии были отменены; земли и илоты равномерно поделены 230

м е ж д у г р а ж д а н а м и . О д н о в р е м е н н о с э т и м б ы л а п р о в е д е н а ре­ ф о р м а и в военном строе; до этого времени р е ш а ю щ у ю р о л ь в спартанском войске играли promachoi — «передовые бойцы». Э т о б ы л и а р и с т о к р а т ы , в о о р у ж е н н ы е о г р о м н ы м щ и т о м , покры­ в а в ш и м в о и н а с г о л о в ы д о ног. Э т и в о и н ы в ы б е г а л и в п е р е д н а в р а г а , п р и ч е м щ и т к а ж д о г о т а к о г о а р и с т о к р а т а с л у ж и л защи­ той и д л я б е д н я к о в - л е г к о в о о р у ж е н н ы х , п р я т а в ш и х с я з а э т и м щ и т о м и б р о с а в ш и х из-за него к а м н и и д р о т и к и . Т е п е р ь вво­ дится новый строй: ни один воин не д о л ж е н «выбегать вперед» с о своего м е с т а — к а ж д ы й о б я з а н д о с м е р т и с о х р а н я т ь с в о е место в строю. Все вооружены одинаково панцирем, шлемом и н е б о л ь ш и м к р у г л ы м щ и т о м . Э т о т о т с а м ы й н е п р о н и ц а е м ы й гоп­ л и т с к и й строй, который дал грекам впоследствии победу в борьбе с персами. Б л а г о д а р я э т и м р е ф о р м а м в н е ш н е г о и в н у т р е н н е г о харак­ тера спартанцам после многолетней борьбы удалось о д е р ж а т ь верх над мессенянами и з а в о е в а т ь всю территорию Мессении. Части мессенцев удалось б е ж а т ь в различные концы греческого м и р а — на Р о д о с , в А р к а д и ю , в ю ж н у ю И т а л и ю . О г р о м н о м у большинству пришлось снова стать илотами, а земля была с н о в а п о д е л е н а м е ж д у с п а р т а н ц а м и . В то же в р е м я и союзни­ кам спартанцев элидцам удалось отобрать назад у писатов олимпийское святилище. Б о р ь б а с Аргосом велась очень долго, т а к как, по-видимому, к а к р а з в ту э п о х у , к о г д а С п а р т а н а х о д и л а с ь в н а и б о л е е тяже­ л о м п о л о ж е н и и , А р г о с д о с т и г н а и в ы с ш е г о р а с ц в е т а . Э т о прои­ з о ш л о при ц а р е Ф и д о н е , к о т о р о м у у д а л о с ь н а н е к о т о р о е в р е м я д а ж е з а х в а т и т ь в с в о и р у к и р у к о в о д с т в о о л и м п и й с к и м и состя­ з а н и я м и , получившими в это время у ж е широкое международ­ ное з н а ч е н и е . Э т о т Ф и д о н б ы л , в е р о я т н о , о д н и м и з руководите­ л е й калаврийской амфиктионии, о которой мы говорили выше: А р г о с в е л у ж е в э т о в р е м я м о р с к у ю т о р г о в л ю . В в е д е н н а я Фи­ д о н о м с и с т е м а м е р и в е с о в б ы л а , п о - в и д и м о м у , в х о д у во в с е й э т о й а м ф и к т и о н и и ; в о в с я к о м с л у ч а е н а м и з в е с т н о , что она б ы л а в х о д у на т о р г о в о й Э г и н е и в А ф и н а х до С о л о н а . Л и ш ь после долгой войны, уже после смерти Фидона, спартанцам у д а л о с ь к н а ч а л у VI в. о т о б р а т ь у А р г о с а К и н у р и ю и о с т р о в К и ф е р у . П о с л е э т о г о с п а р т а н ц ы д в и н у л и с ь п р о т и в д р у г о г о со­ ю з н и к а М е с с е н и и , п р о т и в а р к а д с к о г о г о р о д а Т е г е и . И э т а дол­ г а я б о р ь б а в е л а с ь с п е р е м е н н ы м с ч а с т ь е м — с п а р т а н ц а м приш­ л о с ь испытать т я ж е л ы е поражения. Однако, в конце концов, и з д е с ь им у д а л о с ь о д е р ж а т ь в е р х . Э т о т у с п е х с о в п а л с корен­ ной в н у т р е н н е й р е ф о р м о й , р е ф о р м о й г о с у д а р с т в е н н о г о с т р о я в С п а р т е . С л е д с т в и е м э т о й р е ф о р м ы б ы л о , п о - в и д и м о м у , т о , что с п а р т а н ц ы не п о к о р и л и Т е г е и , а з а к л ю ч и л и с ней д о г о в о р . С у д я п о а н а л о г и и с р я д о м д р у г и х о д н о о б р а з н ы х д о г о в о р о в , заклю­ ченных впоследствии Спартой с пелопоннесскими государствами и еще п о з ж е с Афинами, основное с о д е р ж а н и е этого договора, 231

по-видимому, сводилось к следующему: 1) к а ж д а я сторона д о л ж н а явиться на п о м о щ ь другой в случае, если она станет ж е р т в о й нападения третьего государства, и 2) тегейцы о б я з а н ы явиться на помощь с п а р т а н ц а м , если против них в о с с т а н у т и л о т ы . Д а л е е , н а м и з в е с т н о , что т е г е й ц ы о б я з а л и с ь и з г н а т ь и з своей области б е ж а в ш и х сюда мессенцев и не к а з н и т ь никого за сочувствие Спарте. Во внутренней ж и з н и Спарты после окончания Мессенских в о й н ( п е р в а я п о л о в и н а V I в.) п р о и з о ш е л к о р е н н о й п е р е в о р о т , н а ч а л о которого надо, по-видимому, относить уже ко времени самой войны. Весь государственный а п п а р а т был преобразован т а к , ч т о б ы с л у ж и т ь д л я б ы с т р о г о , э н е р г и ч н о г о п о д а в л е н и я воз­ можных восстаний илотов, а в связи с этим, д л я пресечения самой возможности проникновения демократических идей из-за г р а н и ц ы , с п а р т а н ц а м з а п р е щ а е т с я под с т р а х о м с м е р т н о й к а з н и в ы е з ж а т ь з а п р е д е л ы г о с у д а р с т в а . Н а о б о р о т , и н о с т р а н ц ы перио­ д и ч е с к и и з г о н я ю т с я и з С п а р т ы ( « к с е н е л а с и я » ) . Т а к к а к уча­ с т и е в т о р г о в ы х о б о р о т а х в л е к л о за собой с неизбежностью р а з л о ж е н и е с т а р ы х о б щ е с т в е н н ы х ф о р м и п р о н и к н о в е н и е но­ в ы х в з г л я д о в , в том ч и с л е и д е м о к р а т и ч е с к и х и д е й , то в в о з зо­ лота и серебра в Спарту был воспрещен и спартиатам было предписано обходиться исключительно ж е л е з н о й монетой. Д л я о п л а т ы д о р о г о с т о я щ и х т о в а р о в т а к у ю м о н е т у п р и ш л о с ь б ы от­ г р у ж а т ь в о з а м и ; я с н о , что она д е л а л а н е в о з м о ж н ы м и т о р г о в ы е сделки. Единственным видом доблести теперь считается умение с т о я т ь на с в о е м м е с т е в в о е н н о м с т р о ю , не о т х о д я ни на ш а г ни в з а д ни в п е р е д от т о в а р и щ е й и не с т р а ш а с ь с м е р т и . В с е дру­ гие в и д ы а т л е т и к и р а с с м а т р и в а ю т с я т е п е р ь к а к н е ч т о недостой­ ное с п а р т а н ц а ; на о л и м п и й с к и х с о с т я з а н и я х с 548 по 400 г. из двухсот победителей только двенадцать — спартанцы. Старин­ ные в ы м и р а ю щ и е учреждения — союзы мужчин — видоизменя­ ются т а к , что г о с у д а р с т в о п р е в р а щ а е т с я в в о о р у ж е н н ы й л а г е р ь ; к а ж д ы й г р а ж д а н и н с р а н н е г о д е т с т в а п р о х о д и т т я ж е л у ю воору­ ж е н н у ю м у ш т р у . Г о с у д а р с т в о в м е ш и в а е т с я в о все с т о р о н ы лич­ ной ж и з н и г р а ж д а н и н а , о т б и р а я у него и у н и ч т о ж а я новорож­ д е н н ы х , е с л и из них не могут в ы р а с т и х о р о ш и е с о л д а т ы , за­ с т а в л я я г р а ж д а н р а з в о д и т ь с я и ж е н и т ь с я в и н т е р е с а х государ­ ства и т. д. Г р а ж д а н е не могут з а н и м а т ь с я н и ч е м , к р о м е воен­ ного д е л а . Р е з у л ь т а т о м этого б ы л а н е к у л ь т у р н о с т ь , а ч а с т о и н е г р а м о т н о с т ь с п а р т и а т о в , о т с у т с т в и е в их с р е д е у ч е н ы х , поэ­ т о в , х у д о ж н и к о в и п о л н о е и с ч е з н о в е н и е х у д о ж е с т в е н н о й архи­ т е к т у р ы , ж и в о п и с и и п о э з и и . Они д о л ж н ы б ы л и н о с и т ь б о р о д у , б р и т ь у с ы , есть з а о б е д о м н е в к у с н у ю « ч е р н у ю п о х л е б к у » . Жи­ л и щ е с п а р т а н ц а д о л ж н о б ы т ь п о с т р о е н о и с к л ю ч и т е л ь н о при по­ мощи пилы и топора; следовательно, запрещается применение рубанка, и ж и л и щ е приобретает, таким образом, примитивный, а р х а и ч н ы й вид. Н а к о н е ц , з а п р е щ а ю т с я п и с ь м е н н ы е з а к о н ы ; за­ коны д о л ж н ы п е р е д а в а т ь с я только устно.

Но о с о б е н н о к р у п н у ю р о л ь в н о в о м г о с у д а р с т в е н н о м устрой­ стве, естественно, д о л ж н а была играть организация нового класса — илотов. В советской н а у к е очень энергично д е б а т и р о в а л с я вопрос о п р о и с х о ж д е н и и и л о т о в и о т о м , к к а к о й г р у п п е н а с е л е н и я их н а д о о т н е с т и . В к о н ц е V и в IV в. в Г р е ц и и б ы л и в е с ь м а рас­ п р о с т р а н е н ы п о п ы т к и о п р а в д а н и я р а б с т в а , и с х о д я щ и е и з ра­ с о в ы х р а з л и ч и й : р а б — в а р в а р , в а р в а р ы я к о б ы с у щ е с т в а низ­ ш е й с т р у к т у р ы — п о л у л ю д и , п о л у ж и в о т н ы е , с о з д а н н ы е д л я под­ ч и н е н и я , и п о т о м у , по м н е н и ю э т и х и д е о л о г о в р а б с т в а , в п о л н е п р а в о м е р н о , что г р е к и о б р а щ а ю т в а р в а р о в в р а б с т в о . П о тем же п р и ч и н а м и в к р и т с к и х м н о и т а х , и в с п а р т а н с к и х и л о т а х , и в фессалийских пенестах удобно было видеть остатки додорий­ ского населения страны. С а м о е слово «илот» производили от с е л е н и я Гелос в Л а к о н и и . К с о ж а л е н и ю , эта теория бытует до сих пор и в с о в е т с к о й н а у к е . М е ж д у тем мы и м е е м ц е л ы й р я д н е с о м н е н н ы х с в и д е т е л ь с т в , д о к а з ы в а ю щ и х , что и л а к о н с к и е и м е с с е н с к и е и л о т ы г о в о р и л и «на т о м ж е я з ы к е , что и спар­ т а н ц ы » ( Ф у к и д и д ) . О д н а к о в с ю д у у г н е т е н н о е н а с е л е н и е , живу­ щ е е , подобно илотам, обособленно среди людей другого языка, к а к п р а в и л о , с о х р а н я е т свой я з ы к . А в е д ь м о ж н о з а к л ю ч и т ь , что не т о л ь к о м е с с е н я н е , но и л а к о н с к и е и л о т ы б ы л и по происхож­ дению такими же дорийцами, такими же «потомками Геракла», к а к с п а р т а н ц ы . А если это так, то совершенно естественно п р е д п о л о ж и т ь по а н а л о г и и с А ф и н а м и , С и к и о н о м и д р у г и м и г р е ч е с к и м и г о с у д а р с т в а м и , что о с н о в н ы м и с т о ч н и к о м образо­ в а н и я р а б с т в а в С п а р т е б ы л о р а б с т в о з а д о л г и , тем б о л е е что с л о в о «илот» в г р е ч е с к о м я з ы к е м о ж е т и м е т ь и т а к о й смысл. Л ю б о п ы т н о , что в н е к о т о р ы х г о с у д а р с т в е н н ы х б о г о с л у ж е н и я х илоты должны участвовать совершенно так же, как свобод­ н ы е , — н а п р и м е р , в о в р е м я т р а у р а п о ц а р ю ; э т о п о к а з ы в а е т , что и л о т ы к о г д а - т о б ы л и с п а р т а н с к и м и г р а ж д а н а м и , т а к к а к рели­ г и о з н ы е у ч р е ж д е н и я б о л е е к о с н ы , чем с в е т с к и е , и ч а с т о отра­ 5 ж а ю т о б щ е с т в е н н ы е о т н о ш е н и я п р о ш л ы х эпох.

232

233

5

В Лаконии на мысе Тенаре находился храм Посейдона, который назы­ вался не Poteidan (дорийская форма), a Pohoidan (видоизмененная на спар­ танский лад ахейская форма). Храм Посейдона служил убежищем для ило­ т о в ; здесь же отпускали на волю рабов. Поэтому в Посейдоне Тенарском видели специфического бога илотов, а в форме Pohoidan — доказательство ахейского происхождения илотов. Но это рассуждение несостоятельно: храм Посейдона (как и храм Елены, Менелая и т. д.), несомненно, восходит к ахейскому времени, однако Посейдон был и оставался богом всей общины, в особенности богом аристократии; в Кирене и Таренте, в колонии Спарты, культ Посейдона, занесенный с Тенара, был одним из главных государствен­ ных культов. «Асилню» (право убежища) представляли в древности самые различные храмы, точно также и отпущение рабов на волю производилось в самых различных храмах. Но еслп бы даже этот бог почитался более дру­ гих илотами, то это доказывало бы только то, что в эпоху, когда культ Посейдона уже процветал, илоты были еще полноправными и не были за­ кабалены.

Разумеется, покоренные войной и порабощенные н а р о д ы т а к ж е б ы л и о б р а щ е н ы в з а в и с и м о е , б л и з к о е к р а б с т в у , поло­ жение, а впоследствии вошли в класс илотов — примером этого я в л я е т с я М е с с е н и я ; но и в этих с л у ч а я х ч а с т о в р а б с т в о обра­ щ а л и с ь н и з ш и е к л а с с ы п о к о р е н н о г о н а с е л е н и я , а привилеги­ рованный класс сливался с победителями. П о л о ж е н и е илотов существенно отличалось от п о л о ж е н и я рабов в других греческих государствах — нередко в литературе они п р о т и в о п о с т а в л я ю т с я р а б а м ; п о д о б н о з е м е л ь н о м у у ч а с т к у и и л о т б ы л з д е с ь г о с у д а р с т в е н н о й с о б с т в е н н о с т ь ю , л и ш ь пре­ доставленной в пользование отдельному спартиату. Спартиат н е м о г н и у б и т ь , н и п р о д а т ь и л о т а з а п р е д е л ы своего к л е р а , не мог т р е б о в а т ь с и л о т а б о л ь ш е того, что б ы л о у с т а н о в л е н о г о с у д а р с т в о м , т. е., п о - в и д и м о м у , б о л ь ш е п о л о в и н ы его д о х о д а . И л о т ж и л с о с в о е й с е м ь е й н а своем с е л ь с к о м у ч а с т к е , распо­ л о ж е н н о м в д а л и о т С п а р т ы , где ж и л его г о с п о д и н — с п а р т и а т . П о у п л а т е о б р о к а и л о т м о г с в о б о д н о р а с п о р я ж а т ь с я с в о и м иму­ ществом; среди илотов были довольно богатые люди. К о г д а хозяин вступал в непосредственное общение с илотом, илот о б я з а н б ы л б е с п р е к о с л о в н о п о в и н о в а т ь с я ему, н о в т а к о й ж е м е р е о н о б я з а н б ы л п о в и н о в а т ь с я и л ю б о м у д р у г о м у спар­ т и а т у — в п р о т и в н о м с л у ч а е о н мог б ы т ь ж е с т о к о и з б и т . Ило­ т а м б ы л о з а п р е щ е н о , н а х о д я с ь в н у т р и с т р а н ы , носить о р у ж и е . В с е это в ы н у ж д а е т н а с п р о в е с т и р е з к у ю г р а н ь м е ж д у ило­ тами и греческими р а б а м и обычного типа. Поэтому Энгельс был, по существу, совершенно прав, когда н а з ы в а л илотов крепостными: эта примитивная ф о р м а рабства имеет ряд черт сходства с крепостной зависимостью и рабством. В п о л н е п о н я т н о , что и л о т ы , ж и в я к о м п а к т н ы м и г р у п п а м и и будучи потомками коренного свободного населения Л а к о н и и и Мессении, делали непрерывные попытки свергнуть с себя н е н а в и с т н о е иго. К а к мы у в и д и м , весь V в. н а п о л н е н восста­ н и я м и и л о т о в . П о э т о м у , к а к з а м е ч а е т Ф у к и д и д , « в с е г д а у ла­ кедемонян большинство их предприятий направлено было к о г р а ж д е н и ю от илотов». О д н а к о просто убивать илотов было н е в о з м о ж н о , п о т о м у что, к а к м ы в и д е л и у ж е , и л о т н е б ы л про­ сто р а б о м , и л и « о д у ш е в л е н н ы м и м у щ е с т в о м » . К о г д а х о т е л и обуздать революционные элементы среди илотов, последним о т и м е н и г о с у д а р с т в а о б ъ я в л я л а с ь в о й н а ; п о с л е этого у ж е п о ­ п р а в у в о й н ы и х м о ж н о б ы л о б е з н а к а з а н н о у б и в а т ь . Эти у б и й с т в а назывались «криптиями» («тайными предприятиями»): молодые с п а р т и а т ы о т п р а в л я л и с ь в илотские поселения со списками подозрительных в политическом отношении илотов, прятались в у к р о м н ы х местах и, н е о ж и д а н н о в ы с к а к и в а я оттуда, у б и в а л и этих людей. И л о т а м было предписано носить особую о д е ж д у ; е ж е г о д н о в о п р е д е л е н н ы й д е н ь они п о д в е р г а л и с ь п о б о я м б е з всякой вины, «чтобы они никогда не разучились чувствовать себя рабами». Господа д о л ж н ы были подвергать их н а к а з а 234

н и я м за м а л е й ш и е п р о в и н н о с т и , а т е х из господ, к о т о р ы е обра­ щ а л и с ь с и л о т а м и с л и ш к о м г у м а н н о , з а к о н н а к а з ы в а л . В по­ х о д е и во в р е м я с р а ж е н и я и л о т у д а в а л и в р у к и о р у ж и е , к р о м е л и ш ь копий, н о с п а р т и а т ы н и к о г д а н е в ы п у с к а л и и з р у к к о п ь я , чтобы иметь возможность немедленно убить илота, к а к только он попробует взбунтоваться. Д о м спартиата п р е д с т а в л я л собой н а с т о я щ у ю крепость: чтобы уберечься от нападения илотов ночью во время сна, устраивались особые хитрые запоры. По сообщению поклонника Спарты, афинского Тирана Крития, «и во в р е м я е д ы , и во в р е м я сна, и во в р е м я х о ж д е н и я по не­ к о т о р ы м д р у г и м д е л а м с т р а х п е р е д р а б а м и з а с т а в л я е т спар­ тиатов быть всегда настороже». В это же в р е м я о к о н ч а т е л ь н о о п р е д е л и л о с ь и п р а в о в о е поло­ ж е н и е п е р и э к о в . К а к м ы у в и д и м н и ж е , С п а р т а в это в р е м я прекратила политику агрессии; в целях внешней безопасности ей особенно в а ж н о было создать вдоль морского побережья и с у х о п у т н ы х г р а н и ц р я д п о с е л е н и й и у к р е п л е н н ы х п у н к т о в со с в о б о д н ы м н а с е л е н и е м . Ж и т е л я м и э т и х п о с е л е н и й и б ы л и пе­ риэки, пользовавшиеся личной свободой и правом гражданства ( « л а к е д е м о н я н е » ) , но не и м е в ш и е п о л и т и ч е с к и х п р а в в С п а р т е . О н и о б л а д а л и известным самоуправлением, но под надзором д о л ж н о с т н о г о л и ц а , п р и с ы л а е м о г о и з С п а р т ы . О с н о в н ы м за­ н я т и е м п е р и э к о в б ы л о т а к ж е з е м л е д е л и е , но их з е м л я , в про­ тивоположность земле спартиатов, могла быть отчуждаема. Б е д н е й ш и е из них (не с л у ж и в ш и е в а р м и и г о п л и т а м и ) зани­ мались также ремеслами, торговлей и мореходством. Положение спартиатов мы охарактеризовали уже выше. О н и ж и л и в г о р о д е С п а р т е , з а н и м а я с ь и с к л ю ч и т е л ь н о воен­ ными упражнениями. Средством для их существования был оброк, присылаемый илотами из деревни. Т а к как земельные у ч а с т к и с п а р т и а т о в в эту э п о х у б ы л и в о б щ е м о д и н а к о в ы м и по в е л и ч и н е и в то же в р е м я н е о т ч у ж д а е м ы м и , то в п е р в о е в р е м я после р е ф о р м ы р а з н и ц ы м е ж д у богатыми и бедными в с р е д е с п а р т и а т о в в о в с е не м о г л о б ы т ь — они н а з ы в а л и с ь «рав­ ными» («гомеями»). О казарменной жизни спартиатов было с к а з а н о уже в ы ш е ; в VI в. потребительско-коллективистические э л е м е н т ы б ы л и и с к у с с т в е н н о у с и л е н ы в ц е л я х у к р е п л е н и я воен­ н о й м о щ и и д л я б о р ь б ы с и л о т а м и . П р и н ц и п о б щ н о с т и имуще­ с т в а в ы р а ж а л с я в т о м , что с п а р т и а т , о к а з а в ш и с ь ( н а п р и м е р , во в р е м я о х о т ы ) на ч у ж о м у ч а с т к е , мог, не с п р а ш и в а я у хо­ з я и н а , п о л ь з о в а т ь с я его п р и п а с а м и , л о ш а д ь м и и р а б а м и . Государственные учреждения Спарты также остались в п р и н ц и п е т е м и ж е , чем б ы л и в с т а р и н у . Во г л а в е государ­ ства по закону стоят два ц а р я — о д и н из рода Еврипонтидов, другой — и з рода Агиадов. Эти цари в случае единодушия б ы л и п о л н о в л а с т н ы м и в л а д ы к а м и г о с у д а р с т в а , но они из­ древле ненавидели друг друга; в д о б а в о к эфоры принимали все м е р ы к тому, ч т о б ы этого е д и н о д у ш и я н и к о г д а н е б ы л о . 235

Обычно цари из дома Еврипонтидов з а щ и щ а ю т интересы спар­ т и а т о в и и д у т з а о д н о с э ф о р а м и ; ц а р и из д о м а А г и а д о в , в древнейшие времена з а щ и щ а в ш и е интересы аристократии внутри спартиатов, теперь, по уничтожению этой а р и с т о к р а т и и , д е л а ю т п о п ы т к и о п е р е т ь с я на п е р и э к о в , и л о т о в и д е м о к р а т и ч е ­ ские силы вне Спарты. Э ф о р ы т е п е р ь в ы б и р а ю т с я н а р о д н ы м с о б р а н и е м , н о способ их избрания был, по словам Аристотеля, совершенно детским; поэтому п р а в я щ а я группа всегда могла добиться избрания с в о и х с т а в л е н н и к о в . Ф у н к ц и и э ф о р о в б ы л и с у д е б н ы м и и поли­ ц е й с к и м и . К р о м е того, о н и н а д з и р а л и з а ч а с т н о й ж и з н ь ю от­ д е л ь н ы х г р а ж д а н . Ф а к т и ч е с к и они б ы л и в л а д ы к а м и с т р а н ы . О н и м о г л и т р е б о в а т ь о б ъ я с н е н и я от ц а р е й , и п о с л е троекрат­ ного в ы з о в а ц а р и о б я з а н ы б ы л и я в и т ь с я н а о б ъ я с н е н и е к эфо­ р а м . О н и с о з ы в а л и н а р о д н ы е с о б р а н и я и г е р у с и ю и председа­ т е л ь с т в о в а л и в них; р у к о в о д и л и ф и н а н с а м и и м е ж д у н а р о д н о й п о л и т и к о й . В с л у ч а е н е с о г л а с и я м е ж д у ц а р я м и ( а э т о несогла­ сие было правилом) э ф о р а м п р и н а д л е ж а л а и верховная власть в г о с у д а р с т в е . Н е с м о т р я на то, что ц а р я м п р и н а д л е ж а л а не­ ограниченная власть в войске, э ф о р ы добились в л и я н и я и в военном деле. 4. ИСТОЧНИКИ

О г о с у д а р с т в е н н о м у с т р о й с т в е К р и т а п и с а т е л и V в. не г о в о р я т почти ничего. Р а з р о з н е н н ы е с о о б щ е н и я с о д е р ж а т с я в « З а к о н а х » П л а т о н а и в « П о л и т и к е » А р и с т о т е л я . Ц е л ы й р я д с о о б щ е н и й на­ ходим у поздних авторов (Страбона, П о л и б и я , Афинея, П о л л у к с а и других); по большей части они имеют источником историка IV в. Эфора, собравшего очень много сведений о Крите. У А ф и н е я ж е с о д е р ж и т с я и з а с т о л ь н а я песнь Г и б р и я с К р и т а ( с м . в ы ш е , с . 143) — с в и д е т е л ь с т в о с о в е р ш е н н о и с к л ю ч и т е л ь н о г о значения. Основным источником я в л я ю т с я надписи — о с о б е н н о гортин­ с к и й с у д е б н и к V в. и д о г о в о р к н о с ц е в с т и л и с и й ц а м и . Инте­ ресны д л я и с т о р и к а т а к ж е м о н е т ы к р и т с к и х г о р о д о в . С т о л ь же о т р ы в о ч н ы й и н е д о с т о в е р н ы й х а р а к т е р н о с я т и сведения из истории Спарты. П о д р о б н о е и з л о ж е н и е д р е в н е й ш е й с п а р т а н с к о й и с т о р и и , на­ ч и н а я с « в о з в р а щ е н и я Г е р а к л и д о в » и к о н ч а я М е с с е н с к и м и вой­ нами (наиболее полное изложение у П а в с а н и я в III книге его « О п и с а н и я Э л л а д ы » , п о с в я щ е н н о й Л а к о н и и , и в VI книге, по­ священной Мессении), оказалось мифом с рядом ходячих ф о л ь к л о р н ы х с ю ж е т о в ; т о л ь к о с п и с о к ц а р е й и н е с к о л ь к о основ­ н ы х ф а к т о в , н а п р и м е р п е р е с е л е н и е д о р я н , о с н о в а н ы н а досто­ в е р н о м и с т о р и ч е с к о м п р е д а н и и : д а н н ы е г о м е р о в с к и х поэм и д а н н ы е археологии и я з ы к а (сходство я з ы к а а р к а д я н с я з ы к о м К и п р а ) п о к а з ы в а ю т , что, п р и м е р н о , с X I I — X в в . на м е с т е но­ сителей микенской культуры, говоривших на диалекте, близком 236

к а р к а д с к о м у ( « а х е й с к о м » ) , п о я в л я ю т с я м е н е е к у л ь т у р н ы е пле­ м е н а , г о в о р и в ш и е н а д о р и й с к о м д и а л е к т е , что э т и п л е м е н а при­ ш л и в Л а к о н и ю с с е в е р а и что они в з н а ч и т е л ь н о й м е р е (в обла­ сти г о с у д а р с т в е н н о г о у с т р о й с т в а и в о б л а с т и к у л ь т у р ы и р е л и г и и ) у н а с л е д о в а л и быт предшествующей микенской эпохи. С V в. С п а р т а с ее п о р а б о щ е н н ы м и п р о и з в о д и т е л я м и и культом военной муштры стала идеалом для реакционеров всей Г р е ц и и ; п о я в л я е т с я о б ш и р н а я п а н е г и р и ч е с к а я л и т е р а т у р а , т е н д е н ц и о з н о и з в р а щ а ю щ а я ф а к т ы и и з о б р а ж а ю щ а я к а к созда­ ние м у д р о г о з а к о н о д а т е л я Л и к у р г а к р а й н е а р х а и ч е с к о е устрой­ ство Спарты, восходящее в ряде черт частью к родовому, ч а с т ь ю к м и к е н с к о м у о б щ е с т в у . В С п а р т е не б ы л о п и с а н ы х законов, и все, что к а с а е т с я государственного устройства Спарты, хранилось, к а к сообщает Фукидид, в строгой т а й н е от иностранцев. С другой стороны, спартанские государственные д е я т е л и и их к л е в р е т ы за г р а н и ц е й п ы т а л и с ь п о - с в о е м у вос­ становить древнейшую историю Спарты с целью обосновать с о б с т в е н н ы е п о л и т и ч е с к и е п л а н ы . Т а к и е с о ч и н е н и я (от к о т о р ы х д о н а с д о ш л и , в л у ч ш е м с л у ч а е , ж а л к и е о т р ы в к и ) п и с а л и спар­ танский царь Павсаний, спартанские полководцы Лисандр и Фиброн, афинский о л и г а р х Критий. На этом недоброкачествен­ ном м а т е р и а л е и п о с т р о е н ы к а к « Л а к е д е м о н с к а я п о л и т и я » Ксе­ нофонта, так и биография Ликурга у Плутарха, содержащие, т е м н е м е н е е , р я д ц е н н ы х ф а к т о в и з о б л а с т и п е р е ж и т к о в , со­ хранившихся в более позднее время, и отдельные древние д о к у м е н т ы . Н а и б о л е е д о с т о в е р н ы и ц е н н ы с о о б щ е н и я Аристо­ т е л я в его « П о л и т и к е » ; р я д и н т е р е с н ы х у к а з а н и й с о д е р ж и т с я т а к ж е у Геродота, Фукидида, Ксенофонта, Д и о д о р а и в П л у ­ тарховых биографиях Лисандра, Агесилая и, прежде всего, в его б и о г р а ф и и с п а р т а н с к и х р е ф о р м а т о р о в I I I в., ц а р е й А г и с а и Клеомена. Спартанские надписи относятся к более позднему в р е м е н и и д а ю т л и ш ь н е б о л ь ш о й м а т е р и а л д л я о б р а т н ы х умо­ заключений; наоборот, археологические данные, при скудости литературной традиции, получают особенно большое значение. О с о б е н н о ц е н н ы , к о н е ч н о , с о в р е м е н н ы е с о б ы т и я м свидетель­ ства, сохраненные в произведениях более поздних авторов: это — о т р ы в к и из с п и с к о в ц а р е й и э ф о р о в ; т а к н а з ы в а е м а я «большая ретра» (подтверждение спартанской конституции в ф о р м е о р а к у л а ) , о т н о с я щ а я с я с а м о е п о з д н е е к н а ч а л у V I I I в., с интересным дополнением эпохи П е р в о й мессенской в о й н ы ; стихотворения поэта Тиртея, жившего на рубеже VII и VI вв. О т р ы в к и и з э т и х с т и х о т в о р е н и й д о ш л и д о н а с , г л а в н ы м обра­ з о м , в ц и т а т а х , но не т а к д а в н о (в 1921 г.) б ы л о п у б л и к о в а н новый большой интересный отрывок из Тиртея, сохранившийся на о д н о м п а п и р у с е , р а с к о п а н н о м в Е г и п т е . С о м н е н и я в под­ линности большой ретры и интересующих нас стихотворений Т и р т е я м н е к а ж у т с я л и ш е н н ы м и к а к о г о б ы т о н и б ы л о осно­ вания. 237

ГЛАВА

V

ГРЕКО-ПЕРСИДСКИЕ ВОЙНЫ

1. ИОНИЙСКОЕ ВОССТАНИЕ М а л о а з и а т с к и е г р е ч е с к и е к о л о н и и , п р е ж д е всего М и л е т , до­ с т и г л и в п е р в о й п о л о в и н е VI в. в ы с ш е г о т о р г о в о г о и культур­ ного р а з в и т и я . В э т о в р е м я з д е с ь н а х о д и л с я т о р г о в ы й и куль­ т у р н ы й ц е н т р всей Г р е ц и и ; с ю д а е з д и л и а ф и н я н е , ж е л а в ш и е р а з б о г а т е т ь . М а л о а з и а т с к и е к о л о н и и в е л и ш и р о к у ю посредни­ ческую т о р г о в л ю м е ж д у П е р е д н е й А з и е й и С е в е р н ы м Причер­ номорьем, с одной стороны, и материковой Грецией — с другой. Они господствовали на море (финикийский флот потерял в это в р е м я п р е ж н е е з н а ч е н и е ) и п о э т о м у д о с т и г л и в ы с о к о г о эконо­ м и ч е с к о г о и к у л ь т у р н о г о б л а г о с о с т о я н и я . З д е с ь , к а к мы ви­ д е л и , б ы л т а к ж е ц е н т р н а у к и и п о э з и и . В э т о в р е м я государ­ с т в а П е р е д н е й А з и и е щ е с т о я л и в т о р г о в о м и к у л ь т у р н о м от­ ношении значительно выше Греции. Р а з в и т и ю этого б л а г о с о с т о я н и я у ж е с н а ч а л а V I I в. в боль­ шой м е р е с о д е й с т в о в а л о о б р а з о в а в ш е е с я в северо-западной части М а л о й Азии сильное лидийское государство. Монета, в п е р в ы е и з о б р е т е н н а я л и д я н а м и , п о л у ч и л а ш и р о к о е распро­ с т р а н е н и е с р е д и и о н и й с к и х г р е к о в , и они с т а л и т а к ж е чека­ н и т ь м о н е т у того же с о с т а в а и в е с а , что и л и д и й с к а я ; благо­ д а р я этому торговые обороты чрезвычайно расширились и стали более оживленными. С

1

Лидией ионянам у д а л о с ь з а в я з а т ь н а и л у ч ш и е отноше­ ния и получить львиную долю участия в лидийской торговле. Л и д и й ц ы не и м е л и своего ф л о т а , и п о т о м у в с я м о р с к а я тор­ г о в л я о с у щ е с т в л я л а с ь ими ч е р е з г р е к о в . В н е ш н и м в ы р а ж е н и е м этой т о р г о в о й с в я з и м е ж д у л и д и й ц а м и и г р е к а м и б ы л о то по­ читание, которое лидийцы воздавали дельфийскому святилищу: н е з а б у д е м , что Д е л ь ф и й с к и й х р а м б ы л н е т о л ь к о р е л и г и о з н ы м ц е н т р о м , но и т о р г о в ы м , а т а к ж е м е ж д у н а р о д н ы м б а н к о м , и, р а з у м е е т с я , л и д и й ц ы п р и е з ж а л и с ю д а н е т о л ь к о д л я того, чтобы молиться.

П р а в д а , развитие отношений между греками и лидийцами не п р о т е к а л о т а к гладко, к а к это м о ж н о было бы з а к л ю ч и т ь и з с к а з а н н о г о . Л и д и й с к и е к у п ц ы з а х в а т и л и в свои р у к и о д и н и з в а ж н е й ш и х путей т о р г о в л и с г о с у д а р с т в а м и П е р е д н е й А з и и , проходивший через Л и д и ю . Путь этот о к а з а л с я з а к р ы т ы м д л я греков. Но греков это не о с т а н а в л и в а е т : м и л е т я н е п р о н и к а ю т в Черное море, строят в тылу у лидийцев города Синоп и Тра­ пезунт и, таким образом, устанавливают морскую связь с государствами Передней Азии, минуя Л и д и ю . Лидийские цари пытаются подчинить себе один за другим греческие города. Особенно энергичным был в этом отношении А л и а т т . Он в е л м н о г о л е т н ю ю о с а д у М и л е т а , но это ни к ч е м у не приводило, т а к как на море властвовали греки и имели в о з м о ж н о с т ь п о д в о з и т ь хлеб в н е о г р а н и ч е н н о м к о л и ч е с т в е . Ми­ лет, р у к о в о д и м ы й Т и р а н о м Ф р а с и б у л о м , о с т а л с я н е з а в и с и м ы м ; з а т о А л и а т т у у д а л о с ь в з я т ь и р а з р у ш и т ь з н а ч и т е л ь н ы й ионий­ ский город Смирну. Б о л ь ш и х у с п е х о в Л и д и я д о с т и г л а в п р а в л е н и е с а м о г о блестя­ щего из своих царей — К р е з а . Его щ е д р ы е д а р ы в Д е л ь ф и й с к и й х р а м и, что е щ е в а ж н е е , его р у к о в о д я щ а я р о л ь в мало­ а з и а т с к о й г р е ч е с к о й т о р г о в л е б ы л и п р и ч и н о й того, что дель­ ф и й с к и е ж р е ц ы п р о с л а в л я л и его к а к л ю б и м ц а богов и спра­ в е д л и в е й ш е г о ц а р я и т о л к н у л и его на б о р ь б у с П е р с и е й , пред­ вещая ему победу, а впоследствии сочиняли легенду о его б л и з о с т и к богу А п о л л о н у . К р е з у у д а л о с ь п о к о р и т ь почти в с е м а л о а з и а т с к и е г о р о д а ; т о л ь к о М и л е т и в его в р е м я о с т а в а л с я независимым. Впрочем, протекторат Л и д и и не был т я ж е л ы м — д е л о , п о - в и д и м о м у , о г р а н и ч и в а л о с ь в з ы с к а н и е м д а н и ; д л я гре­ ческой торговли этот п р о т е к т о р а т был, во всяком случае, очень в ы г о д е н . К р е з п о д д е р ж и в а л д р у ж е с т в е н н ы е о т н о ш е н и я с о Спар­ той и, п о - в и д и м о м у , с а ф и н с к и м и Тиранами.

1 Вообще, одним из лучших свойств ионийцев было их исключительное уменье уживаться с местным негреческим населением, проникаясь его взгля­ дами и обычаями и создавая смешанную культуру. Со своими соседями карийцами греки постоянно заключали браки; д а ж е наиболее знатные и известные малоазиатские греки, как, например, Геродот, сын Ликса и пле­ мянник Паниассия, и Фалес, сын Эксамия, произошли от таких смешанных браков: их родители носят карийские имена.

П о д в о з хлеба из Ч е р н о м о р ь я находился всецело в руках г р е к о в , п о с к о л ь к у у л и д я н н е б ы л о своего ф л о т а . О к о л о 550 г . п е р с у К и р у , н а м е с т н и к у и н д и й с к о г о ц а р я в Персии, удалось подчинить себе все индийское государство и стать непосредственным соседом Лидии и малоазиатских греческих колоний. Кир немедленно же п р е д л о ж и л греческим г о р о д а м в с т у п и т ь с ним в с о ю з п р о т и в Л и д и и и п о д ч и н и т ь с я е м у н а т е х у с л о в и я х , н а к о т о р ы х они п о д ч и н я л и с ь Л и д и и ; н о г р е ч е с к и е г о р о д а о т к л о н и л и его п р е д л о ж е н и е , — т о л ь к о М и л е т о к а з а л с я б о л е е д а л ь н о в и д н ы м и з а к л ю ч и л с ним с о ю з . К а з а ­ л о с ь бы, К р е з и м е л в с е ш а н с ы о д е р ж а т ь п о б е д у в б о р ь б е с К и р о м : он р а с п о л а г а л к о л о с с а л ь н ы м и с р е д с т в а м и и и м е л союзниками, кроме греков, обоих крупнейших властителей Востока — вавилонского ц а р я и египетского ф а р а о н а . Вдобавок Д е л ь ф и й с к и й о р а к у л п р е д с к а з а л ему, что, п е р е й д я с о с в о и м войском восточную границу Лидии, реку Галис, он « р а з р у ш и т великое царство» — имелось в виду, конечно, персидское. К р е з ,

238

239

д е й с т в и т е л ь н о , н а ч а л эту войну, но б ы л р а з б и т н а г о л о в у и в з я т в плен К и р о м ; д е л ь ф и й с к и м ж р е ц а м не о с т а в а л о с ь ничего луч­ шего, как з а я в и т ь , что под « в е л и к и м царством» Аполлон р а з у м е л ц а р с т в о с а м о г о ж е К р е з а . П о к о р и в в 546 г . Л и д и ю , К и р п р и с т у п а е т к з а в о е в а н и ю г р е ч е с к и х н а р о д о в . К и р и его п р е е м н и к Камбиз в е д у т п р а в и л ь н у ю о с а д у г р е ч е с к и х г о р о д о в , 2 о к р у ж а я их высокими н а с ы п я м и . Греки были в ужасе: персы разрушили Приену, а затем осадили Фокею, бывшую тогда первым м а л о а з и а т с к и м городом после Милета. П о л о ж е н и е фо­ к е й ц е в б ы л о б е з н а д е ж н ы м — им ничего не о с т а в а л о с ь , к а к 3 сесть всем н а р о д о м на к о р а б л и и о т п л ы т ь в И т а л и ю . Таким о б р а з о м К и р у и его п р е е м н и к у К а м б и з у у д а л о с ь п о к о р и т ь всю малоазиатскую Грецию и Карию. Только жители островов о с т а л и с ь н е з а в и с и м ы м и , т а к к а к , п о з а м е ч а н и ю Г е р о д о т а , «фи­ н и к и я н е не б ы л и е щ е п о д ч и н е н ы п е р с а м , а с а м и п е р с ы не за­ н и м а ю т с я м о р е п л а в а н и е м » . И м е н н о это и б ы л о , п о - в и д и м о м у , п р и ч и н о й того, что К и р , н у ж д а я с ь в г р е к а х , н е с м о т р я на по­ корение их силой о р у ж и я , л и ш ь незначительно ухудшил те у с л о в и я , н а к о т о р ы х они п о д ч и н я л и с ь л и д я н а м . П о э т о м у м ы ничего не с л ы ш и м о в о с с т а н и и г р е к о в п р о т и в в л а с т и К и р а и 4 Камбиза. К а м б и з впервые приходит к мысли создать флот, чтобы не б ы т ь в з а в и с и м о с т и о т г р е ч е с к и х м о р е х о д о в . П о с л е того к а к Финикия подчинилась добровольно персам, Камбиз принимает меры к усилению финикийского флота, который стал основой м о р с к о й с и л ы П е р с и и ; о с т а л ь н а я ч а с т ь п е р с и д с к о г о ф л о т а со­ стояла, главным образом, из кораблей финикийско-греческого н а с е л е н и я К и п р а . Т а к к а к н а и б о л е е с и л ь н ы м м о р с к и м государ­ с т в о м Г р е ц и и б ы л С а м о с , т о п е р с ы т е п е р ь п р и н я л и м е р ы д л я его о с л а б л е н и я . П е р с и д с к о м у с а т р а п у О р е т у у д а л о с ь з а м а н и т ь По­ л и к р а т а на м а т е р и к и у б и т ь его. П о к а п е р с и д с к а я д е р ж а в а р а з д и р а л а с ь в н у т р е н н и м и вой­ н а м и и персидские ц а р и вели борьбу за консолидацию этой д е р ж а в ы , они н е м о г л и о с у щ е с т в и т ь р е ш и т е л ь н ы й н а т и с к н а греческие города. 2

Приведенные в ужас ионяне обратились за помощью к Спарте, но Спарта, верная своей политике, о которой мы говорили выше, помощи им не оказала. Говорили, что она послала к Киру посла с требованием оста­ вить ионян в покое, но это вызвало только улыбку у Кира, и он будто бы пригрозил спартанцам: «как бы им вскоре не пришлось болтать о своих собственных делах, а не о делах ионян». 3 Когда после этого представители ионян собрались на общее совещание в Панионии (общеионийском храме), приенский Тиран, мудрец Биант, предложил всем грекам поступить так, как поступили фокейцы. Любопытно, что и дельфийский оракул теперь переменил ориентацию и советовал грекам (например, жителям Книда) не сопротивляться персам. 4 Более того, во время похода Камбиза в Египет с ним пошло значи­ тельное количество воинов из малоазиатских греков. Усиление персов заста­ вило и островных греков ориентироваться на них; например, Поликрат Са­ мосский послал на помощь Камбизу в его походе на Египет сорок кораблей. 240

Существенно изменилось положение, когда, после короткого п е р и о д а смут, в 521 г. на п е р с и д с к и й п р е с т о л в с т у п и л Д а р и й , о к о н ч а т е л ь н о з а в е р ш и в ш и й эту к о н с о л и д а ц и ю . О б е с п е ч и в т ы л , о н мог у ж е п е р е й т и в п р я м о е н а с т у п л е н и е н а з а п а д . О б л а д а я собственным финикийским флотом, Д а р и й носится с мыслью о п о к о р е н и и всего и з в е с т н о г о т о г д а м и р а . Д а ж е в своей офи­ циальной титулатуре, как видно из дошедших до нас надписей, Д а р и й и м е н у е т с е б я « ц а р ь всего м и р а » , « ц а р ь всех с т р а н » , « ц а р ь всех ч е т ы р е х с т р а н с в е т а » , « ц а р ь в с е й н е о б ъ я т н о й з е м л и по эту и по ту с т о р о н у м о р я » ; о ч е в и д н о , г о с п о д с т в о персид­ с к о г о ц а р я н а д всем м и р о м б ы л о о ф и ц и а л ь н о й д о г м о й персид­ ской монархии. К а к мы узнаем из Геродота, Д а р и й посылал разведчиков д а ж е в И т а л и ю и С и ц и л и ю ; в о з м о ж н о , что у ж е он, п о д о б н о его с ы н у Ксерксу, вел переговоры о союзе с к а р ф а г е н я н а м и . Но г л а в н ы м ж и з н е н н ы м н е р в о м г р е к о в б ы л и П р и ч е р н о м о р ь е , Гел­ л е с п о н т и Ф р а к и я , о т к у д а о н и п о л у ч а л и хлеб и к о р а б е л ь н ы й л е с . Э т о и б ы л о , в е р о я т н о , п р и ч и н о й , п о б у д и в ш е й Д а р и я дви­ нуться походом на Скифию. В м а л о а з и а т с к и х греческих городах о с т а в а л с я тот же строй, к о т о р ы й б ы л и до Д а р и я , т. е. Тирания, о х а р а к т е р и з о в а н н а я н а м и у ж е выше. Д а р и й , несомненно, позаботился о том, чтобы Тиранами были преданные ему люди; однако из сообщений Г е р о д о т а м ы в и д и м , что з а э т и м и п е р с о ф и л ь с к и м и Т и р а н а м и в некоторых городах шли и широкие народные массы. К а к это объяснить? Геродот и другие античные авторы не ставили себе целью дать картину классовой борьбы в малоазиатских городах в к о н ц е VI в.; н а м п р и х о д и т с я с т р о и т ь с в о и в ы в о д ы на разроз­ н е н н ы х п р о т и в о р е ч и в ы х у к а з а н и я х . И з э т и х у к а з а н и й , в о вся­ к о м с л у ч а е , я с н о в и д н о , что о д р у ж н о м о б ъ е д и н е н и и различ­ ных д е м о к р а т и ч е с к и х групп д л я с о в м е с т н о г о о т п о р а п е р с а м н е м о ж е т б ы т ь и р е ч и : в о д н и х с л у ч а я х п е р с ы п о д д е р ж и в а ю т ари­ стократию против демократии, в других — « Т и р а н и ю » против аристократии и демократии, в третьих — свергают Тиранов и в в о д я т д е м о к р а т и ю , в ч е т в е р т ы х — б е д н о т а стоит за подчине­ ние персам, а «имущие» п р е д п о ч и т а ю т б р о с и т ь свои д о м а и уехать в Италию, чтобы только не быть в подчинении у персов. Вопрос, почему персы п о д д е р ж и в а л и т о те, т о д р у г и е г р у п п ы , р а з р е ш и т ь н е т р у д н о : д о в н у т р е н н е г о у с т р о й с т в а гре­ ч е с к и х г о р о д о в п е р с а м не б ы л о д е л а — они г о т о в ы б ы л и под­ д е р ж а т ь л ю б у ю группу, к о т о р а я г а р а н т и р о в а л а б ы и м исправ­ н у ю у п л а т у д а н и и в ы с т а в л е н и е к о н т и н г е н т о в в в о й с к о . Объ­ яснять надо другое: почему одни группы греческого населения ориентировались на подчинение Персии, другие — на борьбу с нею. С а м а я п е с т р о т а в э т и х о т н о ш е н и я х п о к а з ы в а е т , что объ­ яснение надо искать не в национальных противоречиях м е ж д у 16

З а к а з № 199

241

г р е к а м и и п е р с а м и , а в с л о ж н о м с п л е т е н и и э к о н о м и ч е с к и х ин­ тересов различных общественных групп в греческих го­ родах. 1. В м а л о а з и а т с к и х г о р о д а х и на п р и л е ж а щ и х о с т р о в а х в VI в. кое-где е щ е с и л ь н ы б ы л и г р у п п ы , з а н и м а в ш и е с я хлебо­ п а ш е с т в о м и не н у ж д а в ш и е с я в в в о з н о м х л е б е — к а к з е м л е в л а ­ 5 дельцы-аристократы, так и зажиточные крестьяне. Потеря п р о л и в о в м а л о з а д е в а л а их; б о л ь ш е в с е г о они б о я л и с ь разо­ р е н и я их х о з я й с т в п е р с и д с к и м в о й с к о м и у с и л е н и я н а л о г о в о г о бремени. Эти группы, несомненно, были против борьбы с Персией. 2. С р е д и к у п ц о в м а л о а з и а т с к и х г о р о д о в — к а к а р и с т о к р а т о в , т а к и в ы с к о ч е к из п р о с т о н а р о д ь я — б ы л и и т а к и е , к о т о р ы е в е л и т о р г о в л ю с в н у т р е н н е й А з и е й ( ч е р е з П е р с и ю ) и с мате­ риковой Грецией, но не имели связей с Ч е р н ы м м о р е м ; это б ы л и т е г р у п п ы , с к о т о р ы м и б ы л и с в я з а н ы , н а п р и м е р , Алкмео­ н и д ы в А ф и н а х . К ним п р и м ы к а л и и р е м е с л е н н и к и , р а б о т а в ш и е н а т е ж е р ы н к и . И эти г р у п п ы , б ы л и , к о н е ч н о , п р о т и в б о р ь б ы с Персией. 3. Беднейшее население м а л о а з и а т с к и х городов, не работав­ ш е е на м а с с о в ы й в ы в о з и не з а н я т о е т о р г о в ы м посредниче­ с т в о м , ч а с т о не б ы л о в т а к о й м е р е з а и н т е р е с о в а н о в сохране­ нии з а г р е к а м и м о р с к о г о пути к ч е р н о м о р с к о м у х л е б у , к а к л ю д и , ж и в ш и е с э т о й т о р г о в л и : п р и у с л о в и и п о д ч и н е н и я Пер­ сии э т а б е д н о т а м о г л а н а худой к о н е ц п р и о б р е т а т ь э т о т х л е б и из в н у т р е н н и х р а й о н о в А з и и и с ф и н и к и й с к и х к о р а б л е й . П о э т о м у и эти г р у п п ы ч а с т о в ы с к а з ы в а л и с ь з а п о д ч и н е н и е Персии (например, на С а м о с е ) , особенно если их политические противники из з а ж и т о ч н ы х слоев ориентировались на борьбу с П е р с и е й и м о ж н о б ы л о при п о м о щ и П е р с и и п о ж и в и т ь с я на о б л о ж е н и я х и к о н ф и с к а ц и и их и м у щ е с т в а . 4. Ведущими группами торгово-ремесленного класса (они также обычно возглавлялись аристократическими родами) были группы, заинтересованные в торговле с Причерноморьем и с Ф р а к и е й . В с а м о м д е л е , из п р и в е д е н н о г о в ы ш е с о о б щ е н и я об о с а д е М и л е т а и и з д о ш е д ш и х д о н а с н а д п и с е й м ы з н а е м , что целый р я д городов М а л о й Азии и островов питался ввозным х л е б о м ; э т о был с а м ы й н е о б х о д и м ы й п р о д у к т , и п о э т о м у про­ и з в о д с т в о р е м е с л е н н ы х и з д е л и й на в ы в о з в х л е б о р о д н ы е рай­ оны и торговля этими и з д е л и я м и были наиболее выгодными. Эти г р у п п ы в о з г л а в л я л и д е м о к р а т и ю и о н и й с к и х г о р о д о в ( о б 5

Характерно, что из всех монет Малой Азии и островов земледельче­ ские девизы мы находим только в Наксосе, Теносе (виноград) и в Магнесии на Меандре (хлебное зерно). Из этих городов в первых двух была сильная персофильская аристократическая партия; а третий все время оставался ве­ рен Персии. Точно так же и о Лампсаке Фукидид сообщает, что до середины V в. этот город был «наиболее богат вином»,— и здесь персидская власть продержалась приблизительно до 460 г. 242

а н т и ч н о м з н а ч е н и и э т о г о т е р м и н а с м . н и ж е с . 2 6 4 ) . Д л я них переход Геллеспонта в р у к и п е р с о в ( а с л е д о в а т е л ь н о , пути к ч е р н о м о р с к о м у х л е б у в р у к и ф и н и к и я н ) б ы л н а с т о я щ и м кра­ х о м . Н е у д и в и т е л ь н о , что эти г р у п п ы п р о п а г а н д и р о в а л и вос­ стание, о т л о ж е н и е от Персии и борьбу до победного конца, до у т в е р ж д е н и я п о л н о й н е з а в и с и м о с т и от п е р с о в и до о к о н ч а т е л ь ­ ного о т в о е в а н и я у них п р о л и в о в . П о х о д Д а р и я на с к и ф о в , о т н о с я щ и й с я , п р и м е р н о , к 515 г., Г е р о д о т р а с с м а т р и в а е т к а к т я ж е л о е п о р а ж е н и е п е р с о в , ибо и м не удалось покорить скифов. В действительности ученые у ж е д а в н о о б р а т и л и в н и м а н и е н а то, что Д а р и й , м о ж е т б ы т ь , и во­ о б щ е не ставил себе такой задачи. Но если он и ставил целью п о д ч и н и т ь с е б е С е в е р н о е П р и ч е р н о м о р ь е , то, о ч е в и д н о , е м у даны были неправильные географические указания и средств его о к а з а л о с ь н е д о с т а т о ч н о . Во в с я к о м с л у ч а е , и то, что он сделал, было крупным успехом д л я персов, т а к к а к он укрепил в л а с т ь п е р с о в на о б о и х б е р е г а х Г е л л е с п о н т а и в п р и л е г а ю щ и х 6 к ним м е с т а х . По окончании похода персидские полководцы Мегабаз и О т а н покорили Геллеспонт — в частности Византии и Халке­ дон; затем М е г а б а з идет во Ф р а к и ю . Е м у удается покорить все фракийское побережье вплоть до Стримона. На Стримоне с т р о и т с я к р е п о с т ь М и р к и н ; з д е с ь о с т а в л я е т с я с и л ь н ы й грече­ ский о т р я д во главе с преданным персам милетским Тираном Гистиэем. П о с л е этого один из персидских отрядов д в и ж е т с я в Македонию и заставляет македонского царя Александра дать « з е м л ю и воду», т. е. п р и з н а т ь п е р с и д с к о е г о с п о д с т в о . Алек­ сандр выдает свою сестру з а м у ж за одного из знатных 7 персов.

6

По сообщению Геродота, афинским ставленником на Херсонесе Миль­ тиадом было сделано предложение разрушить мост на Дунае, по которому Дарий переправился в Скифию, и таким образом сделать его возвращение невозможным и обречь его на гибель в скифских степях. Мильтиад при этом якобы действовал заодно с вождями скифов; прочие греческие Тираны оставались, однако, верными персам, и мост не был разрушен. Этот рассказ маловероятен, так как Мильтиад и после этого в течение десяти лет оста­ вался Тираном Херсонеса под верховной властью Персии, а это было бы невозможно, если бы он открыто выступил как враг персов. Поэтому ду­ мают, что весь этот рассказ был выдуман в Афинах для доказательства патриотизма Мильтиада, когда впоследствии (в 493 г.) он был привлечен к суду по обвинению в Тираний. С другой стороны, разницу в поведении Мильтиада и других ионийских Тиранов можно было бы объяснить тем, что захват персами проливов влек за собой гораздо более тяжелые последст­ вия для Афин, чем для Малой Азии. 7 Геродот сообщает патриотическую легенду о насилиях персов в Маке­ донии и о том, как Александр перерезал все персидское посольство; впрочем, и по Геродоту этот поступок никаких последствий не имел, и Македония осталась под властью персов. Несомненно, эта легенда была сочинена впо­ следствии, когда македонские цари прилагали все усилия, чтобы показать, что они и по происхождению и по духу настоящие греки. 16*

243

П о к о р и в м а т е р и к , п е р с ы п о д ч и н я ю т о с т р о в а Л е м н о с и Им­ б р о с , л е ж а щ и е на м о р с к о м пути к Г е л л е с п о н т у . Т а к и м обра­ зом, греки —и прежде всего афиняне — лишились подвоза х л е б а и к о р а б е л ь н о г о л е с а ; с о о т в е т с т в е н н о в э т о же в р е м я прекращается вывоз аттических ваз в Северное Причерноморье. Одновременно с покорением Геллеспонта и Ф р а к и и персы приступили и к покорению островов, л е ж а щ и х у берегов М а л о й А з и и . З д е с ь они и с п о л ь з о в а л и б о р ь б у п а р т и й в н у т р и г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в . О н и з а в л а д е л и Хиосом и о т н я л и ф л о т у л е с б о с ц е в , п о с т а в и в Л е с б о с , т а к и м о б р а з о м , в з а в и с и м о е п о л о ж е н и е . Пол­ к о в о д е ц О т а н в з я л С а м о с . П о н е с о в с е м д о с т о в е р н ы м сообще­ н и я м при э т о м б ы л о и с т р е б л е н о т а к о е м н о ж е с т в о н а р о д а , ч т о в состав г р а ж д а н п р и ш л о с ь в к л ю ч а т ь иностранцев и д а ж е тех и з р а б о в , к о т о р ы е м о г л и в н е с т и п я т ь с т а т е р о в з а с в о е освобо­ ждение. Тираном з д е с ь б ы л п о с т а в л е н С и л о с о н т , б р а т По­ ликрата. П о с л е этого наступает некоторое затишье, примерно на п я т н а д ц а т ь лет. О к о л о 500 г . п е р с ы в м е ш и в а ю т с я в о в н у т р е н н и е д е л а о с т р о в а Н а к с о с а , о ч е н ь п л о д о р о д н о г о и б о г а т о г о пшени­ цей, о л и в о й , в и н о м , а т а к ж е п р е д м е т а м и р о с к о ш и и р а б а м и . Б о г а т ы е г р а ж д а н е н а Н а к с о с е б ы л и и з г н а н ы с в о и м и против­ н и к а м и д е м о к р а т а м и ; с о г л а с н о с к а з а н н о м у в ы ш е , эти б о г а т ы е (дословно «толстяки»)—скорее всего а р и с т о к р а т ы - з е м л е в л а ­ д е л ь ц ы ( н е з а д о л г о д о этого с п а р т а н ц ы и з г н а л и и з Н а к с о с а д р у г а П и с и с т р а т а , Т и р а н а Л и г д а м и д а , о п и р а в ш е г о с я н а ши­ рокие народные массы, и поставили у в л а с т и этих л ю д е й ) . Из­ гнанные аристократы бежали в Милет. Здесь был Тираном Аристагор, зять прежнего Тирана Гистиэя. Гистиэй, к а к мы видели, уехал из М и л е т а во Ф р а к и ю , в М и р к и н ; оттуда он был о т о з в а н ко д в о р у Д а р и я , в С у з ы , где и ж и л в к а ч е с т в е цар­ с к о г о с о в е т н и к а . Н а к с о с с к и е а р и с т о к р а т ы о б р а т и л и с ь з а по­ мощью к Аристагору. Аристагору удалось при посредстве сатрапа Артаферна уговорить Д а р и я снарядить большой флот и з и о н и й с к и х к о р а б л е й д л я з а в о е в а н и я Н а к с о с а , П а р о с а , Анд­ роса и Е в б е и . О д н а к о в з я т ь Н а к с о с ф л о т у н е у д а л о с ь ; Ариста­ гор н е в ы п о л н и л своего о б е щ а н и я , п о н а п р а с н у и з р а с х о д о в а в ц а р с к и е д е н ь г и . В д о б а в о к Г и с т и э й с к у ч а л в С у з а х , где ц а р ь , по с л о в а м Г е р о д о т а , д е р ж а л его в п о ч е т н о м п л е н у . Э т о , по мнению Геродота, и побудило Гистиэя и Аристагора поднять ионийское восстание.

ству. Н а м п р и х о д и т с я ц е п л я т ь с я з а о т д е л ь н ы е н а м е к и , н о у ж е и эти н а м е к и п о к а з ы в а ю т н е п р а в и л ь н о с т ь р а с п р о с т р а н е н н о г о ш к о л ь н о г о в з г л я д а , будто п е р с ы п о д д е р ж и в а л и в с е г д а аристо­ к р а т и ю , а их в р а г а м и б ы л и д е м о к р а т ы ; д а л е е , с о в е р ш е н н о про­ и з в о л ь н о у т в е р ж д е н и е , будто Т и р а н ы , н а к о т о р ы х о п и р а л и с ь п е р с ы , нечто п р и н ц и п и а л ь н о иное, чем Тираны в г р е ч е с к и х г о р о д а х , о к о т о р ы х мы г о в о р и л и в ы ш е , т. е. б у д т о з д е с ь о н и возникли не к а к носители диктатуры, направленной против знати и богачей. Разумеется, к концу VI в. Тирания, к а к ф о р м а народной власти, уже значительно устарела. Тираны выполнили важную задачу, нанеся смертельный удар старой родовой аристокра­ тии, — п о э т о м у их до поры до времени терпели городские тор­ гово-ремесленные группы. Теперь наиболее богатые и влиятель­ н ы е п р е д с т а в и т е л и э т и х групп с а м и з а х в а т ы в а ю т в л а с т ь ; н е только эти б о г а т ы е л ю д и , но и б о л е е ш и р о к и е слои н а р о д а о с в о и л и с ь с д е м о к р а т и ч е с к и м а п п а р а т о м и у ж е не н у ж д а ю т с я в опеке Тиранов. Не у д и в и т е л ь н о , что т е п е р ь эти Тираны в борьбе с вновь возникшими демократическими группами и щ у т о п о р ы у п е р с о в , но в э т о й п о л и т и к е их п о д д е р ж и в а ю т , к а к м ы в и д е л и , р а з л и ч н ы е г р у п п ы н а с е л е н и я — в том ч и с л е и з н а ч и т е л ь н а я ч а с т ь б е д н е й ш и х г р а ж д а н . П о н я т н о т а к ж е , ^что первым шагом восставших греков было свержение Тираний во всех м а л о а з и а т с к и х г о р о д а х . В э п о х у П е л о п о н н е с с к и х в о й н , в угоду н а ц и о н а л и с т и ч е с к и м ч у в с т в а м , п р и н я т о б ы л о м н о г о г о в о р и т ь о р е л и г и о з н ы х притес­ нениях, чинимых персами, о надругательстве над святынями. Г е р о д о т не мог не с к а з а т ь об э т о м ; но он не у п у с к а е т с л у ч а я о с о б о о т м е т и т ь , что в у н и ч т о ж е н и и х р а м о в п о в и н н ы о б е сто­ роны, и д а ж е считает греков з а ч и н щ и к а м и . Д о к у м е н т а л ь н ы е и с т о ч н и к и п о к а з ы в а ю т , что п е р с ы о т н о с и л и с ь с о с о б о й щепе­ т и л ь н о с т ь ю к р е л и г и и п о д ч и н е н н ы х им н а р о д о в , в ч а с т н о с т и 8 г р е к о в , и без н у ж д ы не о с к о р б л я л и их р е л и г и о з н о г о ч у в с т в а .

8

Геродот относился к восстанию ионян против персов крайне н е с о ч у в с т в е н н о . О н с ч и т а л его б л а ж ь ю , г л у п о с т ь ю , у п р я м с т в о м , н а ч а л о м всех б е д д л я в а р в а р о в и э л л и н о в . П о э т о м у и н а ч а л о восстания он объясняет мелкими личными мотивами двух а в а н т ю р и с т о в . О п р и ч и н а х в н е з а п н о в с п ы х н у в ш е г о недоволь­ с т в а п р о т и в п е р с о в мы из его к н и г и не у з н а е м , к а к не у з н а е м и того, что п р е д с т а в л я л и с о б о ю г р у п п ы , б о р о в ш и е с я в г р е ч е с к и х г о р о д а х , и к а к к а ж д а я из них о т н о с и л а с ь к п е р с и д с к о м у господ-

Так, Дарий в Бехистунской надписи с гордостью говорит, что он вос­ становил храмы, разрушенные самозванцем Гауматой; Кир в Вавилоне принимает местную титулатуру и заботится о восстановлении культа. Еги­ петский сановник Уджагорресент пишет о Камбизе: «Я составил его титу­ латуру в имени его, как царя Верхнего и Нижнего Египта Месут-Ра», т. е. Камбиз стал фараоном, восприняв весь комплекс египетских религиоз­ ных представлений о царской власти. Кир восстановил храм и богослужение в Иерусалиме. Во всех храмах совершаются жертвы от имени персидского царя; персы покровительствуют жрецам и всячески стараются заручиться расположением всех местных богов. Отношение Дария к греческим богам видно из рескрипта Д а р и я сатрапу Гадату начала V в.: «За то, что ты пренебрегаешь моим приказом относительно богов, ты испытаешь гнев моей оскорбленной души, если ты не переменишься: ты взыскал подать со священ­ ных садовников Аполлона, ты приказал запахать священную землю, не зная, как относились мои предки к этому богу, который предсказал персам всю правду».

244

245

В 5 0 0 — 4 9 9 гг. н а ч а л о с ь в о с с т а н и е п р о т и в п е р с о в . Б ы л соз­ д а н постоянный общесоюзный орган, собиравшийся в Панио­ нии, и с т а л а ч е к а н и т ь с я о д н о о б р а з н а я м о н е т а ; п е р с о ф и л ь с к и настроенные Тираны были изгнаны. К восстанию примкнули и соседи г р е к о в — к а р и й ц ы . П е р с п е к т и в ы в о с с т а н и я с с а м о г о н а ч а л а не б ы л и блестя­ щ и м и . Впоследствии, во время нашествия Д а р и я и Ксеркса на Э л л а д у , г р е к и м а т е р и к а м о г л и в и д е т ь в П е р с и и ч у ж д ы х им и пришедших издалека поработителей, стремившихся уничтожить их а в т о н о м и ю и с в о б о д у . П о э т о м у в р я д е г о р о д о в мы м о ж е м наблюдать высокий патриотический подъем; справедливая воина сплачивает людей самых различных направлений, как, например, в Афинах — о т консервативных аграриев Мильтиада и Аристида до в о ж д я радикальной демократии Фемистокла. Д р у г о е д е л о — в М а л о й А з и и . И о н я н е у ж е п я т ь д е с я т л е т на­ х о д и л и с ь п о д в л а с т ь ю п е р с о в и с ж и л и с ь с ней; ц е л ы й р я д групп были связаны кровными интересами с персидским владычеством и энергично противились восстанию. К этой борьбе внутри городов присоединилось соперничество м е ж д у г о с у д а р с т в а м и . Н е б ы л о е д и н с т в а и о б щ е г о р у к о в о д с т в а ; нако­ нец, ч у в с т в о в а л с я о с т р ы й н е д о с т а т о к в д е н ь г а х , т о г д а к а к сред­ ства персов были неограниченны. И с т о р и к Гекатей из Милета, один из руководителей повстанцев, предложил воспользо­ ваться богатыми сокровищами храма Аполлона в Бранхидах б л и з М и л е т а , к о т о р ы м и , в п р о т и в н о м с л у ч а е , в с е р а в н о вос­ пользуются персы, но суеверный страх помешал ионянам п о с л е д о в а т ь э т о м у совету. В т а к о м п о л о ж е н и и с о ю з н и к а м ничего н е о с т а в а л о с ь , к а к обратиться за помощью к государствам материка. Аристагор с а м о т п р а в и л с я с этой м и с с и е й . С п а р т а н ц ы о с т а л и с ь в е р н ы м и с в о е й п о л и т и к е — по в о з м о ж н о с т и не п о с ы л а т ь б о л ь ш о г о ч и с л а с п а р т а н ц е в д а л е к о за пределы родины, особенно когда они п о н я л и , что о б е з о п а с и т ь с е б я о т п е р с о в м о ж н о т о л ь к о совер­ шив п о х о д в П е р с и ю , а д л я этого н а д о т р и м е с я ц а и д т и по суше. Дельфийский храм держался персидской ориентации, и персы, придя в Грецию, не разграбили его, несмотря на то, что в нем находились бесцен­ ные сокровища. Правда, недавно найдена в Персеполе надпись Ксеркса, в которой он рассказывает, что в начале его царствования начались восста­ ния в некоторых провинциях; эти восстания были усмирены. При этом кое-где были разрушены «капища чертей» и на их месте учрежден культ Ахурамазды. Французский ученый Леви без достаточного основания увидел здесь указание на разрушение афинских храмов несмотря на то, что поход Ксеркса в Грецию произошел вовсе не в начале его правления. Из сопо­ ставления этих слов с Геродотом (III, 67) и Бехистунской надписью Д а р и я (I, 14) я (как и все наши востоковеды) заключаю, что здесь речь идет о внутриперсидских делах и что к делам Греции это место отношения не имеет: нет ничего удивительного, что Ксеркс разрушал храмы богов, которые открыто выступали против него или в защиту других претендентов на трон Персии. 246

В Афинах сложилась гораздо более благоприятная д л я и о н я н о б с т а н о в к а . И з г н а н н ы й Г и п п и й и н т р и г о в а л п р и персид­ с к о м д в о р е и д о б и л с я , н а к о н е ц , того, что п е р с ы ( п р и м е р н о в 5 0 1 — 5 0 0 г.) п о т р е б о в а л и от а ф и н я н , п о с к о л ь к у те за д е в я т ь л е т д о этого п р и з н а л и в е р х о в н у ю в л а с т ь П е р с и и , п р и н я т ь к себе Тираном Г и п п и я , « е с л и они ж е л а ю т п р о д о л ж а т ь суще­ ствовать». Теперь это т р е б о в а н и е в ы з в а л о , о д н а к о , н е г о д о в а н и е н а р о д н ы х м а с с : м ы в и д е л и у ж е , что о д н о й и з в а ж н ы х п р и ч и н свержения Гиппия был захват проливов персами, а отсюда — невозможность получать сколько-нибудь регулярно хлеб из Понта. К тому же в А ф и н а х г о р о д с к а я промышленность, а т а к ж е в значительной мере и сельское хозяйство работали н а в ы в о з , и з а к р ы т и е п р о л и в о в у г р о ж а л о ж и з н е н н ы м интере­ сам широких народных масс. Приход к власти персидского с т а в л е н н и к а Г и п п и я о з н а ч а л п р о т е к т о р а т П е р с и и и , следова­ т е л ь н о , п о л н ы й о т к а з о т н а д е ж д ы н а в о з в р а щ е н и е к блестя­ щему прошлому; и для широких народных масс становилось в с е б о л е е п о н я т н о , что р е г у л я р н ы й п о д в о з и з П о н т а — в а ж н е й ­ ший жизненный вопрос: Афины не имели, подобно малоазиат­ с к и м г о р о д а м , п р и м ы к а ю щ е г о к ним а з и а т с к о г о « х и н т е р л я н д а » , и, пока П е р с и я господствовала на море, их с н а б ж е н и е всецело з а в и с е л о от п р о и з в о л а персов. В результате происшедшего партия Алкмеонидов, как виновница унижения перед персами, была устранена от власти. Верх в з я л а партия, не признавав­ ш а я верховной власти персов, несмотря на данную Клисфеном «землю и воду». Требование персов было отвергнуто. О д н а к о , к а к в и д н о и з д а л ь н е й ш и х с о б ы т и й , п а р т и й н а я б о р ь б а продол­ ж а л а с ь с п е р е м е н н ы м у с п е х о м , и с т о я в ш а я у в л а с т и п а р т и я не б ы л а д о с т а т о ч н о с и л ь н а , чтобы в е с т и р е ш и т е л ь н у ю а н т и п е р с и д ­ с к у ю п о л и т и к у . П о э т о м у , п о - в и д и м о м у , и б ы л о п р и н я т о реше­ ние п о с л а т ь н а п о м о щ ь с о ю з н и к а м т о л ь к о д в а д ц а т ь к о р а б л е й . Это б ы л а , в с у щ н о с т и , не п о м о щ ь , а д е м о н с т р а ц и я р а з р ы в а с Персией. П а р т и я Алкмеонидов и теперь и позже ( П е р и к л ) , н е с о м н е н н о , с ч и т а л а к а к с а м о е и о н и й с к о е в о с с т а н и е , т а к и эту посылку помощи безумием; недаром близкий к Алкмеонидам Геродот замечает: « Л е г ч е п р о в е с т и многих, н е ж е л и о д н о г о : А р и с т а г о р н е мог п р о в е с т и о д н о г о К л е о м е н а , т о г д а к а к п р о в е л тридцать тысяч афинян», и считает отправку этих к о р а б л е й « н а ч а л о м всех б е д д л я э л л и н о в » . Из других греческих государств только Эретрия на Евбее, имевшая тесные торговые связи с Милетом, послала еще пять кораблей. П е р с ы не т е р я л и в р е м е н и и в о т в е т на в о с с т а н и е о с а д и л и р у к о в о д и в ш и й в о с с т а н и е м г о р о д М и л е т , где в э т о в р е м я Ари­ с т а г о р д о б р о в о л ь н о с л о ж и л с с е б я в л а с т ь Тирана и б ы л о вве­ дено д е м о к р а т и ч е с к о е у с т р о й с т в о , т. е. г о с п о д с т в о в е д у щ и х т о р г о в о - п р о м ы ш л е н н ы х групп. С о ю з н и к а м у д а л о с ь п о д н я т ь про­ тив персов все м а л о а з и а т с к о е побережье, захватить р я д г о р о 247

д о в на Г е л л е с п о н т е и п р и с о е д и н и т ь к с о ю з у г р е ч е с к и е г о р о д а на К и п р е . В 498 г. о б ъ е д и н е н н ы е с и л ы с о ю з н и к о в , в к л ю ч а я А ф и н ы и Э р е т р и ю , с о б р а л и с ь у Э ф е с а . Ч т о б ы о т в л е ч ь персид­ ские силы от Милета, был предпринят сухопутный поход на С а р д ы . В з я т ь эту к р е п о с т ь н е у д а л о с ь ; з а н я т б ы л т о л ь к о бога­ т ы й н и ж н и й город. Б о л ь ш и н с т в о д о м о в з д е с ь б ы л о и з г л и н ы с к р ы ш а м и из т р о с т н и к а . К о г д а по н е о с т о р о ж н о с т и о д н о г о из в о и н о в з а г о р е л с я о д и н и з д о м о в , с г о р е л весь г о р о д в м е с т е с дворцами и храмами. Этот п о ж а р был крайне невыгоден д л я с а м и х г р е к о в , тем б о л е е , что о н о з л о б и л п р о т и в них м е с т н о е население. Однако основная цель похода была достигнута: персы сняли осаду Милета и двинулись навстречу грекам. Б л и з Э ф е с а п е р с ы н а н е с л и п о р а ж е н и е г р е к а м , н о это п о р а ж е н и е н е и м е л о р е ш а ю щ е г о з н а ч е н и я , т а к к а к и п о с л е него в о й н а про­ д о л ж а е т с я с неослабевающей энергией и к повстанцам д а ж е присоединяются новые союзники; с другой стороны, союзники совершают победоносный поход в Геллеспонт и захватывают, наконец, т а к ж е и Византий. Значительно ухудшили положение союзников события в А ф и н а х . К э т о м у в р е м е н и о б е п е р с о ф и л ь с к и е г р у п п ы , Алкмео­ ниды и П и с и с т р а т и д ы , объединились; быть может, на почве н е у д а ч в о с с т а н и я им у д а л о с ь с в е р г н у т ь п р о т и в н и к о в и с т а т ь у в л а с т и . Это б ы л о в 497 г.; на с л е д у ю щ и й , 496 г о д им д а ж е у д а л о с ь п р о в е с т и в а р х о н т ы Г и п п а р х а , р о д с т в е н н и к а Писист­ р а т а . П о н я т н о , что с п р и х о д о м их к в л а с т и а ф и н с к и й вспомо­ гательный о т р я д был немедленно отозван из М а л о й Азии. Ч р е з в ы ч а й н о в а ж н о е значение имел остров Кипр, один из к р у п н е й ш и х о с т р о в о в С р е д и з е м н о г о м о р я , где н а х о д и л и с ь бо­ гатые медные рудники и откуда персы получали значительную ч а с т ь ф л о т а . М е ж д у н а х о д и в ш и м и с я н а о с т р о в е г р е ч е с к и м и го­ р о д а м и , с а м ы м з н а ч и т е л ь н ы м из к о т о р ы х б ы л С а л а м и н , и фи­ никийскими, из которых самым значительным был Китий, шла п о с т о я н н а я б о р ь б а . Т и р а н ы г р е ч е с к и х г о р о д о в с т о я л и н а сто­ роне союзников, а Тираны финикийских городов — н а стороне п е р с о в . С о ю з н и ч е с к и й ф л о т п о д о ш е л к К и п р у , но не в с т у п и л в с р а ж е н и е , с ч и т а я ц е л е с о о б р а з н ы м в ы ж д а т ь р е з у л ь т а т а сухо­ путного боя. О д н а к о в сухопутном бою вследствие измены о д н о г о из Тиранов г р е к и б ы л и р а з б и т ы , и с о ю з н и ч е с к и й ф л о т , считая положение б е з н а д е ж н ы м , отплыл без боя. Н е с м о т р я на отчаянное сопротивление, Кипр был покорен персами. После этого п е р с ы н а п р а в и л и свои с и л ы п р о т и в к а р и й ц е в ; к а р и й ц а м с помощью греков д а ж е удалось о д н а ж д ы о д е р ж а т ь победу н а д п е р с а м и , н о э т о ничего н е р е ш и л о , т а к к а к ч е л о в е ч е с к и е ресурсы персов были неистощимы. П е р с ы прекрасно понимали э к о н о м и ч е с к о е з н а ч е н и е Г е л л е с п о н т а д л я г р е к о в , и п о т о м у по­ сылают Д а в р и с а захватить Геллеспонт. Вслед за Геллеспонтом персы покорили Клазомены и Киму; подосланный персидским ц а р е м и з С у з Гистиэй з а х в а т ы в а е т Л е с б о с и п ы т а е т с я с к л о н и т ь 248

к о т л о ж е н и ю от с о ю з а Хиос и Ф а с о с ; он о б р а з у е т п и р а т с к о е г о с у д а р с т в о , с в и д у н е з а в и с и м о е , но ф а к т и ч е с к и п о д г о т о в л я ю ­ щее почву д л я персов. Т а к и м образом, п о л о ж е н и е союзников стало очень тяже­ лым. Понимая бесцельность обложения греческих городов т о л ь к о с с у ш и , п е р с ы н а п р а в л я ю т о г р о м н ы й ф л о т и з финикий­ ских, г р е ч е с к и х , е г и п е т с к и х , к и л и к и й с к и х и к и п р с к и х к о р а б л е й к Милету. Греки были вынуждены принять морское сражение. Несмотря на опасность положения, между представителями отдельных греческих государств начались внутренняя борьба и с о п е р н и ч е с т в о . В п е р с и д с к о м л а г е р е н а х о д и л с я б ы в ш и й са­ м о с с к и й Тиран Э а к , и з г н а н н ы й с С а м о с а в н а ч а л е в о с с т а н и я . Через своих агентов он ведет агитацию среди греческого ф л о т а , о б е щ а я от имени персидского ц а р я тем, которые перейдут на сторону персов, полное помилование. Сам Геродот считал, ч т о при с о з д а в ш е м с я положении такой переход на сторону персов б ы л бы н а и б о л е е п р а в и л ь н ы м , а г р е к о в , не п о ж е л а в ш и х слу­ ш а т ь Эака, он обвиняет в «глупом упрямстве». П р о п а г а н д а Э а к а и м е л а успех. К о г д а н е д а л е к о о т С а м о с а п р и о с т р о в е Л а д е п р о и з о ш л о с р а ж е н и е (494 г . ) , и з ш е с т и д е с я т и с а м о с с к и х ко­ раблей, составлявших лучшую часть ионийского флота, сорок девять ушло с поля с р а ж е н и я в самом начале боя, вследствие чего п о р а ж е н и е с т а л о н е и з б е ж н ы м . Р а з б и в г р е ч е с к и й ф л о т , п е р с ы о с а д и л и М и л е т со в с е х с т о р о н , и он б ы л в з я т . З н а ч и ­ т е л ь н а я ч а с т ь этого в е л и ч а й ш е г о в т о в р е м я г о р о д а Г р е ц и и была уничтожена; все оставшиеся в ж и в ы х были уведены в плен или п р о д а н ы в рабство. Ужасная судьба Милета, жители которого были связаны с а ф и н я н а м и тесными личными и торговыми сношениями, не м о г л а не в ы з в а т ь с к о р б и и у ж а с а в А ф и н а х . З д е с ь к э т о м у времени образовалась р а д и к а л ь н а я демократическая группа, возглавляемая Фемистоклом. 9 Б у д у ч и х о р е г о м в 494 г., он п о с т а в и л т р а г е д и ю Ф р и н и х а «Взятие Милета», первую греческую трагедию, посвященную событиям текущего момента. Вся публика рыдала, к а к один ч е л о в е к , в и д я н а с ц е н е с у д ь б у м и л е т я н . Э т о б ы л о демонстра­ цией п р о т и в г о с п о д с т в у ю щ е й п е р с о ф и л ь с к о й п а р т и и и в ы п а д о м против Персии; поэтому на Фриниха был н а л о ж е н ш т р а ф в 1000 д р а х м . Э т и м , о д н а к о , г о с п о д с т в у ю щ а я п а р т и я не м о г л а с п а с т и своего п о л о ж е н и я . Н а с л е д у ю щ и й , 493 год п е р с о ф и л ь с к и е г р у п п ы л и ш и л и с ь власти: архонтом был избран Фемистокл. На Самосе группа, возглавляемая племянником Поли­ крата, Тираном Эаком, и большинством военачальников, 9

Хорегами назывались богатые граждане, которые обязаны были в виде государственной повинности нести издержки по представлению пьес т о г а или иного автора и руководить этими представлениями.

249

с т о я л а за подчинение персам: наоборот, к а к сообщает Геродот, «богатые самосцы сильно не о д о б р я л и о б р а з а действий своих в о е н а ч а л ь н и к о в о т н о с и т е л ь н о п е р с о в » : о н и с е л и на к о р а б л и и уплыли в Сицилию. В этом случае беднота, несомненно, стояла за п о д ч и н е н и е П е р с и и . К о н е ч н о , б ы л о бы н е л е п о в и д е т ь в пер­ с а х з а щ и т н и к о в б е д н о т ы : они г о т о в ы б ы л и п о д д е р ж а т ь л ю б у ю п а р т и ю , к о т о р а я о р и е н т и р о в а л а с ь на них и о б р а щ а л а с ь к ним з а п о м о щ ь ю ( т а к , н а Н а к с о с е о н и п ы т а л и с ь п о д д е р ж а т ь бога­ т ы х ) . Н о м ы в и д е л и , что з а к р ы т и е п р о л и в о в б о л ь н е е у д а р и л о т о р г о в ы е круги, чем б е д н о т у : п о э т о м у н е у д и в и т е л ь н о , что в р я д е м е с т и м е н н о т о р г о в ы е к р у г и б ы л и р у к о в о д и т е л я м и вос­ стания. П е р с ы д о в е р ш а ю т п о к о р е н и е И о н и и . О д и н з а д р у г и м под­ чиняются ионийские города. Об этом покорении впоследствии ходили л е г е н д а р н ы е рассказы, сохраненные нам Геродотом: р а с с к а з ы в а л и , что п е р с ы с т а н о в и л и с ь п о п е р е к к а ж д о г о о с т р о в а от моря до моря, д е р ж а в руках огромный невод; затем с этим н е в о д о м о н и д в и г а л и с ь в д о л ь о с т р о в а , т а к что н и о д и н ч е л о в е к не мог от них у б е ж а т ь . В и з а н т и й , к о т о р ы й п о п ы т а л с я с т а т ь н е з а в и с и м ы м и взыски­ в а т ь п о ш л и н у с п р о х о д я щ и х к о р а б л е й в с в о ю п о л ь з у , б ы л окон­ ч а т е л ь н о п о к о р е н п е р с а м и , а з н а ч и т е л ь н а я ч а с т ь его н а с е л е н и я п о к и н у л а г о р о д и п е р е с е л и л а с ь в М е с е м б р и ю на Ч е р н о м м о р е . Персы, таким образом, принимают серьезные меры к прочному о в л а д е н и ю Г е л л е с п о н т о м к а к к л ю ч о м к хлебу; а ф и н я н и н Миль­ тиад, б ы в ш и й Тираном на Херсонесе, принужден был б е ж а т ь в А ф и н ы . З д е с ь А л к м е о н и д ы в о з б у д и л и п р о т и в него п р о ц е с с з а то, что о н н а Х е р с о н е с е в л а с т в о в а л к а к Т и р а н н а д а ф и н с к и м и гражданами (после изгнания Писистратидов в Афинах был принят общий закон об изгнании Тиранов), но Мильтиаду удалось оправдаться. Отношение различных общественных групп м а т е р и к о в о й Г р е ц и и к п е р с а м м а л о чем о т л и ч а л о с ь от о т н о ш е н и я к п е р с а м с о о т в е т с т в у ю щ и х о б щ е с т в е н н ы х групп в м а л о а з и а т с к и х грече­ ских городах. Земледельческие по преимуществу о б щ и н ы — Фессалия, Беотия, Л о к р и д а , Аргос и другие, в о з г л а в л я е м ы е землевладельческой аристократией, стояли за подчинение персам. Д р у г и е г о с у д а р с т в а с т о я л и за б о р ь б у с п е р с а м и , но и з д е с ь , к а к с о о б щ а е т Геродот, «широкие массы населения не ж е л а л и вести войну и сильно сочувствовали персам». И н а я г р у п п и р о в к а сил б ы л а , о д н а к о , в А ф и н а х , в С п а р т е и в тяготевших к Спарте государствах Пелопоннесского союза. Почему широкие демократические массы афинских торговцев и ремесленников, руководимые Фемистоклом, стояли за борьбу с Персией вплоть до овладения проливами, мы говорили у ж е в ы ш е . Не н у ж д а е т с я в о с о б о м о б ъ я с н е н и и и то о б с т о я т е л ь с т в о , что на Персию ориентировались, подобно другим Тиранам, Писистратиды, а т а к ж е Алкмеониды, торговые связи которых 250

в е л и ч е р е з м а л о а з и а т с к и е г о р о д а в П е р с и ю и в о о б щ е в Пе­ р е д н ю ю А з и ю , а н и к а к не в П о н т , о т к р ы т ы й д л я а ф и н с к о й т о р г о в л и П и с и с т р а т о м . Т р у д н е е п о н я т ь п о в е д е н и е патриотиче­ с к о й г р у п п ы а ф и н с к и х а р и с т о к р а т о в - з е м л е в л а д е л ь ц е в и зажи­ точных крестьян, руководимых М и л ь т и а д о м : в то время к а к крупные землевладельцы в перечисленных выше государствах м а т е р и к а (и, н е с о м н е н н о , в М а л о й А з и и ) с т о я л и з а п о д ч и н е н и е п е р с а м , они в м е с т е с с п а р т и а т а м и с т о я л и за б о р ь б у с П е р с и е й . Эта позиция землевладельцев никак не может объясняться тем, что они б ы л и з а и н т е р е с о в а н ы в н о в ы х р ы н к а х и л и проли­ в а х : эти г р у п п ы б ы л и т о л ь к о з а с у х о п у т н у ю , с л е д о в а т е л ь н о оборонительную, войну и противодействовали ведению войны на м о р е , к о т о р а я о д н а т о л ь к о м о г л а в е с т и к о в л а д е н и ю про­ л и в а м и . О д н а к о нет ничего о ш и б о ч н е е , чем с в о д и т ь в с я к о е о б щ е с т в е н н о е д в и ж е н и е н е п о с р е д с т в е н н о к э к о н о м и к е . В Афи­ нах ж д а л и нашествия персидских полчищ, чуждых а ф и н я н а м п о я з ы к у и к у л ь т у р е ; о т них о ж и д а л и в с я к и х у ж а с о в . В о й н а о щ у щ а л а с ь а ф и н я н а м и к а к с п р а в е д л и в а я в о й н а — н е удиви­ т е л ь н о , что г р у п п а , б ы в ш а я в это в р е м я н о с и т е л ь н и ц е й афин­ с к о й к у л ь т у р ы , в о з г л а в и л а п а т р и о т и ч е с к и й п о д ъ е м , объеди­ н и в ш и й п р е д с т а в и т е л е й всех групп. К р о м е того, м о ж н о у к а з а т ь еще на следующее: 1. С п а р т а н ц ы не м о г л и д о п у с т и т ь п о я в л е н и я в П е л о п о н н е с е в н е ш н е й с и л ы , тем б о л е е е с л и о н а б ы л а д р у ж е с т в е н н о й с за­ клятым врагом Спарты Аргосом. П о я в л е н и е в П е л о п о н н е с е с и л ь н о й и н о с т р а н н о й а р м и и ( к а к п о к а з а л и п о з д н е й ш и е собы­ т и я ) в ы з в а л о бы п о п ы т к у с б л и ж е н и я с ней со с т о р о н ы п е р и ­ э к о в и и л о т о в и в о с с т а н и е п о с л е д н и х . Т а к и м о б р а з о м , антипер­ сидскую ориентацию спартанцев можно понять. Ведущие круги а ф и н с к о й а р и с т о к р а т и и в с е ц е л о о п и р а л и с ь н а с о ю з с о Спар­ той — Э л л и н с к и й с о ю з б ы л т о л ь к о р а с ш и р е н н ы м П е л о п о н н е с ­ с к и м с о ю з о м . Н е у д и в и т е л ь н о , что и эти а ф и н с к и е а р и с т о к р а т ы с т о я л и за б о р ь б у с П е р с и е й . 2 . А г е н т а м и п е р с о в в А ф и н а х б ы л и з а к л я т ы е в р а г и всех этих аристократов — Писистратиды и А л к м е о н и д ы . Е с л и бы А ф и н ы п о д п а л и п о д в л а с т ь п е р с о в , т о п е р с ы , к а к свидетель­ ствует Г е р о д о т , п е р е д а л и бы в л а с т ь э т и м г р у п п а м , а аристо­ к р а т ы , р у к о в о д и м ы е М и л ь т и а д о м , л и ш и л и с ь б ы в с я к о г о влия­ н и я . Н а о б о р о т , в о з г л а в и в а н т и п е р с и д с к о е д в и ж е н и е , о н и при­ о б р е т а л и р у к о в о д я щ у ю р о л ь и, с д р у г о й с т о р о н ы , м о г л и успеш­ нее п р о т и в о д е й с т в о в а т ь п о п ы т к а м у с и л е н и я ф л о т а , о з н а ч а в ш и м т а к ж е и усиление демократии. О д н а к о з а М и л ь т и а д о м ш л и д а л е к о н е все а р и с т о к р а т ы землевладельцы. Плутарх, описывая персофильский заговор 10 (479 г . ) , х а р а к т е р и з у е т его у ч а с т н и к о в т а к : « Л ю д и и з знат­ ных домов и имевшие большие средства, но с т а в ш и е б е д н я к а м и 10

Во время битвы при Платеях (см. ниже, с. 268).

251

вследствие войны и потерявшие вместе с деньгами всякое в л и я н и е и п о п у л я р н о с т ь в г о с у д а р с т в е » . Э в а к у а ц и я из А ф и н во в р е м я нашествия персов в Аттику, к а к мы увидим, б ы л а п р о и з в е д е н а о ч е н ь у д а ч н о , и все а ф и н я н е , о б л а д а в ш и е движи­ м ы м и м у щ е с т в о м (в д е н ь г а х , д р а г о ц е н н о с т я х и т. д . ) , и м е л и п о л н у ю в о з м о ж н о с т ь б е с п р е п я т с т в е н н о в ы в е з т и его. Б е д н я к а м и из богачей стали во время нашествия персов только землевла­ д е л ь ц ы , все и м у щ е с т в о к о т о р ы х б ы л о в в и н о г р а д н и к а х , с а д а х и усадьбах. Таким образом, и часть аристократов-землевла­ дельцев в Афинах была настроена против борьбы с персами; к а к с л е д у е т и з П л у т а р х а , э т а г р у п п а б ы л а с р а в н и т е л ь н о мно­ гочисленной, хотя, вероятно, менее многочисленной, чем группа, руководимая Мильтиадом и о р и е н т и р о в а в ш а я с я на войну с Персией. И т а к , и з е м л е в л а д е л ь ц ы , и к р е с т ь я н е , р у к о в о д и м ы е Миль­ тиадом, и широкие массы торговцев и ремесленников с Феми­ с т о к л о м в о г л а в е о б ъ е д и н я ю т с я д л я о р г а н и з а ц и и о т п о р а Пер­ сии. Д л я к а ж д о г о б ы л о я с н о , что п е р с ы п о й д у т н а А ф и н ы : в 509 г. А ф и н ы п р и з н а л и в е р х о в н у ю в л а с т ь П е р с и и , а з а т е м отпали и приняли участие в восстании. Персы, действительно, тщательно готовили поход на Афины. Д л я э т о г о и м п р е ж д е в с е г о н у ж н о б ы л о о б е с п е ч и т ь т ы л , устра­ нив о с н о в н ы е п р и ч и н ы н е д о в о л ь с т в а и о н я н . О д н и м и з величай­ ш и х б е д с т в и й д л я г р е к о в б ы л и п о с т о я н н ы е в о й н ы м е ж д у гре­ ческими государствами, делавшие невозможным правильный торговый обмен. С а т р а п С а р д А р т а ф е р н п р и г л а ш а е т к себе п р е д с т а в и т е л е й в с ех п о д в л а с т н ы х п е р с а м г р е ч е с к и х г о р о д о в и з а с т а в л я е т и х з а к л ю ч и т ь м е ж д у собой д о г о в о р ы , п о к о т о р ы м все к о н ф л и к т ы м е ж д у г р е ч е с к и м и г о с у д а р с т в а м и и их г р а ж д а ­ н а м и д о л ж н ы р а з р е ш а т ь с я т р е т е й с к и м с у д о м , и г р е к и обя­ з у ю т с я н е идти в о й н о й д р у г н а д р у г а . З а т е м А р т а ф е р н , т о ч н о о п р е д е л и в т е р р и т о р и ю к а ж д о г о г р е ч е с к о г о г о с у д а р с т в а , обло­ ж и л и х с о о т в е т с т в е н н о п о д а т ь ю . П о д а т ь э т а о к а з а л а с ь на­ с т о л ь к о с п р а в е д л и в о й и у м е р е н н о й , что и в п о с л е д с т в и и ее в т е х же р а з м е р а х взимали афиняне, когда о б р а з о в а л с я Афинский м о р с к о й с о ю з . Э т о б ы л о о с е н ь ю 493 г., а в е с н о й 492 г. М а р д о ­ ний л и ш и л в л а с т и Т и р а н о в в о в с ех г р е ч е с к и х г о р о д а х и в в е л демократическое устройство. Этими мерами персы обеспечили с е б е р а с п о л о ж е н и е в л и я т е л ь н ы х групп и о н я н .

с т о л к н о в е н и и с ф р а к и й с к и м п л е м е н е м б р и г о в . О д н а к о эти не­ удачи не были настолько серьезными, чтобы быть причиной в о з в р а щ е н и я М а р д о н и я : к а к м ы в и д и м и з Г е р о д о т а , идти н а Г р е ц и ю он и не с о б и р а л с я ; о ч е в и д н о , д о с т и г н у в П а н г е й с к и х с е р е б р я н ы х р у д н и к о в и т е х мест, к о т о р ы е с н а б ж а л и Г р е ц и ю л е с о м , и з а х в а т и в их, он с ч и т а л с в о ю м и с с и ю в ы п о л н е н н о й . Н а з а х в а ч е н н о м п е р с а м и ф р а к и й с к о м п о б е р е ж ь е находи­ лись золотые прииски, п р и н а д л е ж а в ш и е острову Фасосу. Потеря этих приисков, естественно, в ы з в а л а недовольство и б р о ж е н и е на Фасосе. Д а р и й посылает вестника в Фасос и з а с т а в л я е т ф а с о с ц е в с р ы т ь г о р о д с к и е с т е н ы и п е р е д а т ь весь свой ф л о т Абдерам, главному сопернику Фасоса и верному союзнику персов. З а т е м Д а р и й посылает послов в Грецию с требованием «земли и воды». Ц е л ы й ряд греческих государств (например, •Фивы, Аргос, Э г и н а ) п р и з н а л и в е р х о в н о е г л а в е н с т в о П е р с и и , но в А ф и н а х и С п а р т е в о е н н ы е н а с т р о е н и я б ы л и н а с т о л ь к о с и л ь н ы , что п е р с и д с к и е п о с л ы б ы л и б р о ш е н ы в п р о п а с т ь . 2. ПОХОД ДАРИЯ НА ГРЕЦИЮ

В Афинах обе партии — и землевладельческая, возглавляе­ мая Мильтиадом, и демократическая торгово-промышленная, в о з г л а в л я е м а я Ф е м и с т о к л о м , — б ы л и п р о т и в п о д ч и н е н и я и за б о р ь б у с П е р с и е й . Н о эту б о р ь б у они с е б е п р е д с т а в л я л и пор а з н о м у . А г р а р и и х о т е л и д о в о л ь с т в о в а т ь с я с у х о п у т н о й оборо­ ной А т т и к и в т е с н о м с о ю з е со С п а р т о й . Ф е м и с т о к л и его г р у п п а п р е к р а с н о п о н и м а л и , что е с л и б ы д а ж е у д а л о с ь р а з б и т ь п е р с о в в А т т и к е , то п о л о ж е н и е А ф и н от э т о г о н е м н о г и м бы улучшилось, т а к к а к Геллеспонт был в руках персов, и подвоз хлеба в Афины был отрезан. Господство на море д л я з а х в а т а п р о л и в о в б ы л о , т а к и м о б р а з о м , д л я а ф и н с к о й б е д н о т ы вопро­ сом ж и з н и и с м е р т и . П о э т о м у Ф е м и с т о к л , с т а в а р х о н т о м в 4 9 3 г., р а з в и в а е т ш и р о к у ю д е я т е л ь н о с т ь : он с т р о и т н о в у ю г а в а н ь в Ф а л е р е , п р и с п о с о б л е н н у ю д л я г л у б о к о с и д я щ и х судов, и д о б и в а е т с я п о с т р о й к и в о е н н ы х судов нового т и п а — т р и э р .

Л е т о м 492 г. М а р д о н и й с м о р с к и м и с у х о п у т н ы м в о й с к о м п е р е ш е л ч е р е з Г е л л е с п о н т и д в и н у л с я во Ф р а к и ю . Ч т о б ы напу­ г а т ь г р е к о в , он р а с п у с т и л слух, б у д т о и д е т в Г р е ц и ю . В дей­ ствительности, основной целью похода было обеспечить за Персией богатое фракийское побережье и создать себе здесь опорные пункты д л я будущего похода в Грецию. Персидский ф л о т , д о й д я д о А ф о н с к о г о м ы с а н а Х а л к и д и к е , п о т е р п е л боль­ шой у р о н о т бури, т а к к а к б е р е г з д е с ь о ч е н ь с к а л и с т ы й . В т о же время и сухопутная армия понесла некоторые потери при

М ы у ж е в и д е л и , что в д р е в н о с т и у с и л е н и е з н а ч е н и я той и л и иной ч а с т и н а с е л е н и я в а р м и и в е д е т и к у с и л е н и ю ее в политической ж и з н и . П е р е х о д от гомеровской боевой т а к т и к и к т я ж е л о м у г о п л и т с к о м у с т р о ю п р и в е л к п р е д о с т а в л е н и ю по­ л и т и ч е с к и х п р а в з а ж и т о ч н о м у к р е с т ь я н с т в у . Т а к и т е п е р ь пере­ несение р е ш а ю щ е й роли в войне на флот о з н а ч а л о увеличение п о л и т и ч е с к о г о з н а ч е н и я б е д н о т ы , п о с к о л ь к у м а т р о с а м и корм­ ч и м н е н а д о б ы л о и м е т ь т я ж е л о г о в о о р у ж е н и я , и они вербова­ лись из широких слоев населения. Тем не менее на морскую п р о г р а м м у Фемистокла пришлось п о й т и и его п р о т и в н и к а м , т а к к а к н е л ь з я б ы л о м и р и т ь с я с та­ к и м положением, когда Эгина, постоянный соперник Афин, за-

252

253

к р ы в а ю щ а я им в ы х о д в о т к р ы т о е м о р е , и м е л а л у ч ш и й и б о л е е с о в р е м е н н ы й ф л о т , чем А ф и н ы ; в э т о в р е м я , с п а д е н и е м Ми­ л е т а и С а м о с а , Э г и н а с т а л а с и л ь н е й ш и м м о р с к и м государ­ ством Г р е ц и и . П р е к р а с н ы м предлогом д л я борьбы с Эгиной явилось то, что о н а д а л а « з е м л ю и в о д у » п е р с а м . П о н а у щ е н и ю А ф и н Спарта, как общепризнанный вождь Эллады, в лице царя Клеомена из династии Агиадов требует от эгинцев, чтобы они д а л и з а л о ж н и к о в а ф и н я н а м в о б е с п е ч е н и е того, что Э г и н а н е с т а н е т на с т о р о н у п е р с о в в случае нашествия последних. П р а в д а , второй спартанский царь Еврипонтид Д а м а р а т , следуя т р а д и ц и о н н о й п о л и т и к е своего д о м а , н е п о ж е л а л с о д е й с т в о в а т ь ослаблению аристократической Эгины и усилению демократи­ ческих А ф и н ; о д н а к о о н б ы л , п о п р и н я т о м у в С п а р т е т р а ф а ­ рету, у д а л е н с п р е с т о л а как незаконнорожденный и бежал к п е р с а м , п о с л е чего э г и н ц ы б ы л и в ы н у ж д е н ы д а т ь а ф и н я н а м заложников. В 490 г. б о л ь ш о й ф л о т , п е р е в о з и в ш и й п е р с и д с к о е в о й с к о , двинулся из М а л о й Азии под начальством Д а т и с а и Арта­ ф е р н а , п л е м я н н и к а Д а р и я . Ф л о т п о п л ы л п р я м ы м путем в д о л ь о с т р о в о в . П р е ж д е всего п е р с ы в ы с а д и л и с ь н а Н а к с о с е , н а единственном острове, оставшемся еще не покоренным Пер­ сией. О д н а к о б о л ь ш а я ч а с т ь н а с е л е н и я б е ж а л а в г о р ы ; п е р с а м пришлось удовольствоваться сожжением города и порабоще­ нием с л у ч а й н о о с т а в ш и х с я ж и т е л е й . Затем персы пристали к Делосу, главному центру ионян, совершили здесь жертвопри­ н о ш е н и е и , п р о д е м о н с т р и р о в а в п е р е д г р е к а м и свое благогове­ ние п е р е д г р е ч е с к и м и б о г а м и и у в а ж е н и е к ж и т е л я м священ­ ного о с т р о в а , п о п л ы л и к Е в б е е . А ф и н с к и е к о л о н и с т ы и з Х а л ­ киды б е ж а л и в Аттику; Эретрия была с о ж ж е н а , а ж и т е л и ее обращены в рабство. Затем персидский флот переправился в Аттику, и п е р с ы в ы с а д и л и с ь б л и з М а р а ф о н а в м е с т е , наибо­ лее удобном д л я м а н е в р и р о в а н и я персидской конницы. П е р с ы п р и в е з л и с собой Г и п п и я , к о т о р ы й , по т а й н о м у с о г л а ш е н и ю с оставшимися в городе Писистратидами и Алкмеонидами, должен был стать правителем в Афинах. К афинянам пришли на п о м о щ ь т о л ь к о б л и ж а й ш и е соседи и друзья — платейцы. Б ы л п о с л а н г о н е ц и в С п а р т у с п р о с ь б о й о п о м о щ и . Но спар­ т а н ц ы , с л е д у я с в о е м у п о с т о я н н о м у о б ы ч а ю , с о с л а л и с ь н а рели­ г и о з н ы й п р е д р а с с у д о к , м е ш а в ш и й им я к о б ы в ы с т у п и т ь до на­ ступления полнолуния, и поэтому пришли в М а р а ф о н , когда з д е с ь все у ж е б ы л о к о н ч е н о .

в м е с т е с п л а т е й с к и м и с о ю з н и к а м и . А ф и н я н е не м о г л и высту­ п и т ь п р о т и в п е р с о в н а о т к р ы т о й р а в н и н е , где т е р а с п о л о ж и ­ л и с ь , т а к к а к у персов была п р е к р а с н а я конница. Поэтому они с о с р е д о т о ч и л и свои с и л ы в у з к о й т е с н и н е , н е д о с т у п н о й д л я кон­ н и ц ы , и ж д а л и н а с т у п л е н и я в р а г а . Но и п е р с ы не с о б и р а л и с ь н а с т у п а т ь . В г о р о д е в это в р е м я ш л а п а р т и й н а я б о р ь б а , и п е р с ы ж д а л и , п о к а их с т о р о н н и к и , П и с и с т р а т и д ы и Алкмео­ н и д ы , п о д г о т о в я т в г о р о д е п е р е в о р о т и п о д а д у т им у с л о в н ы й з н а к щитом, чтобы они выступили из М а р а ф о н а в Афины. Во главе афинского войска стоял архонт-полемарх К а л л и ­ мах, но практическое руководство осуществлялось одним из д е с я т и с т р а т е г о в , ч е р е д о в а в ш и х с я е ж е д н е в н о . О д н а к о фактиче­ с к и м р у к о в о д и т е л е м о п е р а ц и й у а ф и н я н б ы л и с к у с н ы й в воен­ ном д е л е М и л ь т и а д . Б л а г о д а р я т а й н ы м с н о ш е н и я м с ионя­ н а м и , с р а ж а в ш и м и с я н а с т о р о н е п е р с о в , М и л ь т и а д у б ы л о из­ в е с т н о , что п е р с ы с о б и р а ю т с я сесть н а суда, ч т о б ы з а х в а т и т ь А ф и н ы . Т а к к а к д л я а ф и н я н с т р а ш н е е всего б ы л а п е р с и д с к а я к о н н и ц а , то он с г о в о р и л с я с и о н я н а м и , что о н и п о д а д у т с и г н а л : « Н е т в с а д н и к о в » , к а к т о л ь к о в р а ж е с к а я к о н н и ц а будет поса­ ж е н а на суда и на с у ш е о с т а н е т с я о д н а п е х о т а . И в с а м о м а ф и н с к о м войске начиналось у ж е брожение, — когда, наконец, э т о т с и г н а л б ы л д а н . Т о г д а а ф и н я н е б р о с и л и с ь бегом н а в р а г а . По причине малочисленности афинян персам в н а ч а л е удалось п р о р в а т ь центр, но затем а ф и н я н е у д а р и л и на персов с обоих ф л а н г о в и н а н е с л и им с у щ е с т в е н н ы й у р о н , п р е ж д е чем те у с п е л и сесть н а к о р а б л и д л я о т п л ы т и я в А ф и н ы . А ф и н я н а м у д а л о с ь д а ж е , п о д б е ж а в к м о р с к о м у берегу, з а в л а д е т ь с е м ь ю неприятельскими кораблями. Но в общем эта стычка имела п р е и м у щ е с т в е н н о м о р а л ь н о е з н а ч е н и е . О н а р а з р у ш и л а создав­ ш е е с я п о с л е и о н и й с к о г о в о с с т а н и я п р е д с т а в л е н и е о непобеди­ мости персов. Военное же значение ее было незначительно; п е р с ы с о х р а н и л и и ж и в ы е с и л ы , и ф л о т , и б о е в о й д у х и спо­ койно двигались вокруг мыса Суния к А ф и н а м .

А ф и н с к о е в о й с к о д в и н у л о с ь в М а р а ф о н . У ж а с п е р е д наше­ с т в и е м в а р в а р о в б ы л т а к в е л и к , что а ф и н я н е в к л ю ч и л и в со­ став армии д а ж е рабов, которым д л я этого была д а р о в а н а свобода, а в случае победы, по-видимому, были о б е щ а н ы г р а ж д а н с к и е п р а в а : э т о в и д н о и з того, что п о с л е п о б е д ы пав­ шие воины-рабы были похоронены на государственный счет

Н о а ф и н я н а м б ы л п р е к р а с н о и з в е с т е н з а м ы с е л п е р с о в : они п у с т и л и с ь бегом по с у ш е по п р я м о й д о р о г е и п р и б ы л и в А ф и н ы р а н ь ш е , чем с т о р о н н и к и п е р с о в м о г л и о с у щ е с т в и т ь п р е д а т е л ь ­ с т в о . К о г д а п е р с ы п о д о ш л и к Ф а л е р у , г о р о д у ж е б ы л в надеж­ н ы х р у к а х , и им не о с т а в а л о с ь ничего иного, к а к , п о с т о я в не­ м н о г о в в и д у г о р о д а , уйти о б р а т н о в А з и ю . Т а к и м о б р а з о м , н а э т о т р а з А ф и н ы и з б а в и л и с ь о т опасно­ сти. Н о в с я к о м у з д р а в о м ы с л я щ е м у а ф и н я н и н у б ы л о п о н я т н о , что э т о с т о л к н о в е н и е ничего не р е ш и л о и что с л е д у е т о ж и д а т ь нового, б о л е е с т р а ш н о г о н а ш е с т в и я . Сам Д а р и й , во всяком случае, не считал себя побежденным п р и М а р а ф о н е . В н а д п и с и , н а ч е р т а н н о й с ы н о м Д а р и я Ксерк­ сом п о с л е в с т у п л е н и я н а п р е с т о л , п е р е ч и с л е н ы п л е м е н а , кото­ р ы е п о д ч и н е н ы его в л а с т и ; и з д е с ь , н а р я д у с « и о н я н а м и » и « и о н я н а м и с островов» н а з в а н ы еще «ионяне, ж и в у щ и е по ту

254

255

с т о р о н у м о р я » , т. е. м а т е р и к о в ы е г р е к и в п е р в у ю о ч е р е д ь . Ксеркс п р о д о л ж а л считать их своими п о д д а н н ы м и и после 11 М а р а ф о н с к о й битвы. Разумеется, не заслуживает доверия р а с с к а з Геродота, будто с момента М а р а ф о н с к о й битвы персы т о л ь к о и д у м а л и о т о м , к а к бы о т о м с т и т ь а ф и н я н а м : весь ма­ р а ф о н с к и й поход, н е с о м н е н н о , п р е д с т а в л я л с я п е р с а м т о л ь к о одной из многочисленных экспедиций против в з б у н т о в а в ш и х с я п о д д а н н ы х . У п е р с о в б ы л о в эти годы д о с т а т о ч н о х л о п о т к р о м е г р е к о в : в 486 г. в о с с т а л Е г и п е т ; в том же г о д у у м е р Д а р и й и на престол вступил Ксеркс. Смена царей всегда сопровожда­ л а с ь на В о с т о к е с м у т а м и ; в ч а с т н о с т и , о н а л и ч и и в т о р о г о пре­ т е н д е н т а на п е р с и д с к и й п р е с т о л и о в о с с т а н и я х , п р о и с ш е д ш и х в Персии после вступления на престол Ксеркса, нам рассказы­ вают Геродот и надпись Ксеркса, найденная недавно в Персеполе. По усмирении Египта Ксерксу пришлось е щ е усмирять в о с с т а н и е в а в и л о н я н . Т о л ь к о п о с л е э т о г о К с е р к с мог в з я т ь с я за Грецию. 3. ПОХОД КСЕРКСА И БИТВЫ ПРИ САЛАМИНЕ И ГИМЕРЕ

И з в е с т и я о п р и г о т о в л е н и я х К с е р к с а в ы з в а л и в Г р е ц и и есте­ с т в е н н о е б е с п о к о й с т в о и у ж а с . К а з а л о с ь б ы п е р с п е к т и в а вра­ ж е с к о г о н а ш е с т в и я и н е о б х о д и м о с т ь п р и з н а т ь в е р х о в н ы м вла­ с т и т е л е м п е р с и д с к о г о ц а р я , ч у ж д о г о г р е ч е с к о м у у к л а д у и гре­ ческой к у л ь т у р е , д о л ж н а б ы л а в ы з в а т ь у все х г р е к о в , б е з раз­ л и ч и я г р у п п и р о в о к , г о т о в н о с т ь з а б ы т ь п р е ж н и е р а с п р и и от­ стаивать свое отечество до последней капли крови. Предъяв­ л е н н о е Д а р и е м к А ф и н а м т р е б о в а н и е п р и н я т ь п р а в и т е л е м Гип­ пия п о к а з ы в а л о , что п е р с ы п р и с л у ч а е н е з а д у м а ю т с я вме­ ш а т ь с я и во внутренние д е л а греческих государств, если они н а й д у т это д л я с е б я п о л е з н ы м и н е о б х о д и м ы м . Т е м н е м е н е е в Г р е ц и и ц а р и л п о л н е й ш и й р а з б р о д : ц е л ы й р я д г р е ч е с к и х го­ сударств с самого начала ориентировались на Персию, как, например, Фивы и Аргос; в других б ы л а сильная персофиль­ ская партия, как, например, в Афинах. Решение вопроса, на чью сторону стать, иногда п р и н и м а л о с ь на основании мелочных и н т е р е с о в т е к у щ е й м и н у т ы — оно о п р е д е л я л о с ь ж е л а н и е м сде­ л а т ь н е п р и я т н о с т ь с о с е д н е м у г о с у д а р с т в у , с т а т ь с и л ь н е е его и т. д. С у д ь б у Г р е ц и и р е ш и л о п о в е д е н и е д в у х с и л ь н е й ш и х госу­ д а р с т в , А ф и н и С п а р т ы . М ы у ж е в и д е л и , что д л я А ф и н непо­ с р е д с т в е н н о е о в л а д е н и е путем в Ч е р н о е м о р е б ы л о в о п р о с о м ж и з н и и с м е р т и : з д е с ь у д а л о с ь п о д а в и т ь п е р с о ф и л ь с к и е на­ строения. С п а р т а охотно не в в я з ы в а л а с ь бы вовсе в войну

с П е р с и е й , п о с к о л ь к у п р и н ц и п о м ее п о л и т и к и б ы л о не высы­ л а т ь спартиатов из Пелопоннеса. Но, с другой стороны, С п а р т а не м о г л а не п о н и м а т ь , что п е р с ы с т р е м я т с я п о к о р и т ь всю Гре­ ц и ю и что е с л и о н и р а з о б ь ю т все п р о ч и е г р е ч е с к и е г о с у д а р с т в а , то п о к о р е н и е С п а р т ы д л я них у ж е не с о с т а в и т т р у д а . А в слу­ чае появления персов в Л а к о н и и немедленно же восстанут и л о т ы , и весь « Л и к у р г о в » с т р о й п о й д е т п р а х о м . К о а л и ц и я с А ф и н а м и была необходимостью д л я Спарты, но в то же в р е м я ей надо было л а в и р о в а т ь так, чтобы к а к м о ж н о м е н ь ш е е число спартиатов было вне Пелопоннеса. Н а ш е с т в и я персов с с у ш и м о ж н о б ы л о и з б е ж а т ь , п е р е г о р о д и в И с т м в ы с о к о й сте­ ной, но это и м е л о с м ы с л т о л ь к о в том с л у ч а е , е с л и п е р с ы не смогут проникнуть в Пелопоннес морем. С п а р т а н ц ы не имели с в о е г о ф л о т а ; л у ч ш и м ф л о т о м в Г р е ц и и б ы л а ф и н с к и й . По­ этому союз с А ф и н а м и был необходимостью, несмотря на всю антипатию к Афинам правящего класса в Спарте. Д е л ь ф и й с к и й храм был о б щ е н а ц и о н а л ь н ы м святилищем, местом, куда стекались эллины из самых различных, д а ж е в о ю ю щ и х м е ж д у собой г о с у д а р с т в . Е с т е с т в е н н о б ы л о о ж и д а т ь , 12 что П и ф и я возглавит национальное движение. Но Пифия о к а з а л а с ь всецело в руках персофильских элементов. Она всегда п о д д е р ж и в а л а восточных властителей; так, именно здесь была создана легенда, идеализирующая Креза, и, к а к замечал Д а р и й в письме к сатрапу Гадату, персидские цари «всегда были расположены к Аполлону, т а к как он изрек персам всю и с т и н у » . И т е п е р ь , к а к и во в р е м я и о н и й с к о г о в о с с т а н и я , Пи­ фия отговаривала отдельные греческие племена присоединиться к б о р ю щ и м с я г р е к а м ( н а п р и м е р , к р и т я н ) , а а ф и н я н а м предве­ щ а л а в с я к и е у ж а с ы , г о в о р я , что ничего н е у ц е л е е т о т А ф и н , что все и с ч е з н е т , и п р е д л а г а я им с д е л а т ь то, что у ж е с д е л а л и м н о г и е ж и т е л и и о н и й с к и х г о р о д о в и о чем п о с т о я н н о г о в о р и л и и в А ф и н а х , — « п о к и н у т ь с в о и ж и л и щ а и с п а с т и с ь на о к р а и н ы земли», т. е. в И т а л и ю . А ф и н я н е п р о д о л ж а л и умолять П и ф и ю д а т ь б о л е е б л а г о п р и я т н о е д л я них п р е д с к а з а н и е , н о о н а о с т а в а ­ л а с ь н е п р е к л о н н о й , г о в о р я , что П а л л а д а н е м о ж е т умилости­ в и т ь З е в с а , что А ф и н ы б удут р а з р у ш е н ы и что « е д и н с т в е н н о е спасение для а ф и н я н — э т о д е р е в я н н ы е стены». П о д деревян­ ными стенами П и ф и я , несомненно, разумела те же к о р а б л и , которые д о л ж н ы были отвезти афинян на запад; впоследствии д л я р е а б и л и т а ц и и П и ф и и в это п р е д с к а з а н и е было з а д н и м числом вставлено упоминание о С а л а м и н е . В с к о р е п о с л е М а р а ф о н с к о й б и т в ы М и л ь т и а д , будучи с м е л ы м и п р е д п р и и м ч и в ы м ч е л о в е к о м , з а д у м а л с о в е р ш и т ь на собствен­ ный р и с к и с т р а х п о х о д на П а р о с . Э т о б ы л , по с у щ е с т в у , обык­ новенный пиратский поход с целью о б о г а щ е н и я . М и л ь т и а д д а ж е н е н а ш е л н у ж н ы м с о о б щ и т ь а ф и н я н а м о ц е л и с в о е г о пу-

11

На персидских рисунках, изображающих бой грека с персом, победи­ телем неизменно изображается перс.

256

12 17

Так называлась пророчица Аполлона, провозглашавшая оракулы бога. З а к а з № 199

257

т е ш е с т в и я , а п о п р о с и л у них, к а к бы в з а и м о о б р а з н о , д е с я т ь к о р а б л е й и д е н е г , а т а к ж е п р а в о в е р б о в а т ь в о й с к а с т е м , что з а т р а ч е н н ы е с у м м ы б у д у т в о з в р а щ е н ы и м с б а р ы ш о м п о окон­ ч а н и и п р е д п р и я т и я . А в т о р и т е т М и л ь т и а д а б ы л т а к в е л и к , что ему д а л и эту сумму, не требуя н и к а к и х г а р а н т и й . М и л ь т и а д д в и н у л с я п р о т и в П а р о с а п о д т е м п р е д л о г о м , что П а р о с б ы л н а стороне персов, и потребовал уплаты ста талантов ш т р а ф а . П а р о с ц ы о т к а з а л и с ь уплатить этот ш т р а ф , а взять Парос М и л ь т и а д у н е у д а л о с ь . Б о л е е того, п р и о с а д е о н п о л у ч и л р а н у в колено, к о т о р а я не з а ж и в а л а и п р и ч и н я л а ему нестерпимую боль. По возвращении Мильтиада отец Перикла, Ксантипп, з я т ь А л к м е о н и д о в , в о з б у д и л п р о т и в него п р о ц е с с , т р е б у я его с м е р т н о й к а з н и з а то, что о н о б м а н у л а ф и н я н . М е ж д у т е м в ноге у М и л ь т и а д а о б р а з о в а л а с ь г а н г р е н а , и он б ы л п р и н е с е н н а суд в п о с т е л и . В в и д у в ы д а ю щ и х с я з а с л у г М и л ь т и а д а п е р е д а ф и н с к и м н а р о д о м он не б ы л к а з н е н , а п р и г о в о р е н к огром­ ному ш т р а ф у в 50 т а л а н т о в . Вскоре М и л ь т и а д умер, а ш т р а ф у п л а т и л его с ы н К и м о н . А л к м е о н и д а м н е у д а л о с ь д о б и т ь с я к а з н и М и л ь т и а д а ; в мо­ мент, когда у г р о ж а л а н о в а я опасность в а р в а р с к о г о н а ш е с т в и я , их выступления против вождей народной обороны вредили н а ц и о н а л ь н о м у д е л у , б у д у ч и п о с у щ е с т в у п е р с о ф и л ь с к и м и про­ исками. Поэтому народ, руководимый Фемистоклом, начинает планомерно изгонять вождей Алкмеонидов и Писистратидов. В 487 г. и з г о н я е т с я П и с и с т р а т и д Г и п п а р х , в 486 г. А л к м е о н и д М е г а к л , в 485 г. — у ж е у п о м я н у т ы й К с а н т и п п . В 4 8 3 г., п о с л е п о д а в л е н и я К с е р к с о м р я д а в о с с т а н и й в са­ м о й П е р с и и и в о с с т а н и я в В а в и л о н е , всем с т а л о я с н о , что но­ вое нашествие персов приближается. Афинянам необходимо было в первую очередь позаботиться об усилении флота. К э т о м у п р е д с т а в л я л с я у д о б н ы й с л у ч а й . Н а ю г е П а р а л и и на­ ходились Лаврийские серебряные рудники, разрабатываю­ щ и е с я с о ч е н ь д а в н и х в р е м е н . В 4 8 3 г. б ы л а о б н а р у ж е н а о с о б е н н о б о г а т а я ж и л а , и г о с у д а р с т в о п о л у ч и л о б о л ь ш о е ко­ личество серебра. По существовавшему в Афинах обычаю это с е р е б р о д о л ж н о б ы л о б ы т ь р а с п р е д е л е н о м е ж д у в с е м и граж­ д а н а м и , но Фемистокл внес в народное собрание предложение, ч т о б ы с е р е б р о это не р а с п р е д е л я л о с ь , а п о ш л о на п о с т р о й к у ф л о т а . Ввиду у г р о ж а ю щ е й опасности предложение это было принято. Б л а г о д а р я энергии Фемистокла в течение двух лет б ы л о в ы с т р о е н о 180 т р и э р — т а к о г о ч и с л а к о р а б л е й д о т е х п о р не имело ни одно государство. В 481 г . ц е л ы й р я д г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в к а к м а т е р и к а , т а к и островов о б р а з о в а л и Эллинский союз д л я борьбы с персами. Э т о т с о ю з п о с т а н о в и л , что в с е т е г р е к и , к о т о р ы е д о б р о в о л ь н о станут на сторону персов, подвергнутся после войны суровому н а к а з а н и ю : в с е и х и м у щ е с т в о д о л ж н о б ы т ь к о н ф и с к о в а н о , при­ чем д е с я т а я ч а с т ь его д о л ж н а п о с т у п и т ь в х р а м А п о л л о н а 258

Д е л ь ф и й с к о г о ; в с я к и е в о й н ы м е ж д у ч л е н а м и с о ю з а н а бли­ ж а й ш е е в р е м я б ы л и з а п р е щ е н ы . Д о сих п о р е д и н с т в е н н ы м большим союзом государств был Пелопоннесский союз; вновь основанный Эллинский союз м ы с л и л с я только к а к р а с ш и р е н и е Пелопоннесского союза путем в к л ю ч е н и я в него г о с у д а р с т в , л е ж а щ и х за п р е д е л а м и этого союза. П о э т о м у считалось с а м о с о б о й п о д р а з у м е в а ю щ и м с я , что р у к о в о д с т в о к а к н а с у ш е , т а к и на море д о л ж н о было п р и н а д л е ж а т ь Спарте. К с е р к с н а ч а л с того, что в 480 г. п о с л а л в Г р е ц и ю п о с л о в с т р е б о в а н и е м « з е м л и и в о д ы » . Р я д г р е ч е с к и х г о р о д о в выпол­ нил э т о т р е б о в а н и е . П о с л е э т о г о в ы с т у п и л в п о х о д и с а м Ксеркс. Приготовления к походу были чрезвычайно тщатель­ н ы м и , в с е б ы л о о б д у м а н о з а р а н е е . С к а р ф а г е н я н а м и б ы л за­ к л ю ч е н д о г о в о р ; д л я того, ч т о б ы с и ц и л и й с к и е г р е к и н е м о г л и п р и й т и н а п о м о щ ь м е т р о п о л и и , б ы л о у с л о в л е н о , что в т о время, как Ксеркс нападет на материковую Грецию, карфаге­ няне нападут на Сицилию. З а б л а г о в р е м е н н о на всем пути вдоль п о б е р е ж ь я Ф р а к и и б ы л и устроены с к л а д ы продоволь­ ствия; во всех р а й о н а х необъятного ц а р с т в а б ы л и н а в е р б о в а н ы войска; через Геллеспонт было перекинуто два понтонных 13 моста. П о х о д К с е р к с а , к а к и п о х о д М а р д о н и я в 492 г., б ы л к о м б и н и р о в а н н ы м : часть войска ш л а по суше, часть по морю. Т а к к а к к о р а б л и М а р д о н и я в 492 г . п о т е р п е л и к р у ш е н и е у мыса Афона, то Ксеркс, заблаговременно собрав большие м а с с ы народа, з а с т а в и л п р о к о п а т ь узкий перешеек, отделяв­ ший Афон от м а т е р и к а ; по этому к а н а л у к о р а б л и могли пройти в полной безопасности. С у х о п у т н а я а р м и я К с е р к с а , п о Г е р о д о т у , с о с т о я л а чуть л и н е и з 1 700 000 ч е л о в е к ; о д н а к о , к а к у ж е д а в н о б ы л о у к а з а н о и с с л е д о в а т е л я м и , это я в н о е п р е у в е л и ч е н и е ; в р я д л и в э т о й армии, включая очень сильную конницу, было многим более двухсот тысяч воинов. Армия ш л а вдоль берега Фракии. Р я д о м ш е л ф л о т , с о с т о я в ш и й , п о Э с х и л у , и з 1207 к о р а б л е й . О д н а к о из э т и х к о р а б л е й т о л ь к о 207 б ы л и б ы с т р о х о д н ы м и , а значи­ т е л ь н а я часть п р е д с т а в л я л а собой т р а н с п о р т н ы е суда. Из этих с у д о в о к о л о т р е х с о т б ы л и в ы с т а в л е н ы г р е к а м и , ж и т е л я м и Ма­ лой Азии и островов. рен

И т а к , К с е р к с п о всем р а с ч е т а м мог, п о - в и д и м о м у , б ы т ь уве­ в полной победе. В Греции, наоборот, ц а р и л о глубокое 13

Геродот сообщает, что первоначально построенный мост был разбит бурей и что рассерженный Ксеркс приказал бросить в море цепи в знак того, что море становится его пленником. Однако такое кощунство было совершенно не в духе персидских царей; по остроумному предположению французского ученого Соломона Рейнака, бросание цепей в море должно было символизировать обряд венчания Ксеркса с морем (как раз такой же обряд впоследствии справлялся венецианскими д о ж а м и ) ; такой же смысл имело, по-видимому, и бросание в море кольца самосским Тираном Поли­ кратом. 17*

259

уныние. Значительнейшие из греческих государств (если не считать Спарты и А ф и н ) — Ф е с с а л и я , Б е о т и я , А р г о с — при­ знали верховное господство персов; К е р к и р а с ее большим флотом д е р ж а л а с ь выжидательной политики и готова была п р и с о е д и н и т ь с я к тому, кто в о з ь м е т в е р х ; с и ц и л и й с к и е г р е к и не могли прийти на помощь, т а к как им угрожали карфагеняне, и, наконец, д а ж е в тех государствах, которые р е ш и л и вести войну, с у щ е с т в о в а л о с и л ь н о е п е р с о ф и л ь с к о е т е ч е н и е . П р о с т о й н а р о д в б о л ь ш и н с т в е э т и х г о р о д о в б ы л п р о т и в в о й н ы с пер­ сами: «отказавшие персам в земле и воде были в большом с т р а х е , п о т о м у что в Э л л а д е н е б ы л о д о с т а т о ч н о б о л ь ш о г о ч и с л а к о р а б л е й д л я того, ч т о б ы в ы д е р ж а т ь н а п а д е н и е в р а г а , ибо ш и р о к и е массы населения не ж е л а л и вести войну и сильно с о ч у в с т в о в а л и п е р с а м » ( Г е р о д о т ) . И с к л ю ч е н и е с о с т а в л я л и , ве­ роятно, л и ш ь приморские города, ж и в ш и е ввозным хлебом, — здесь народные массы были кровно заинтересованы в победе над персами. Н а в с т р е ч у п е р с а м в е с н о й 480 г . в ы ш л о с о ю з н о е г р е ч е с к о е войско. Оно двинулось в Фессалию. Фессалийцы не решились о к а з а т ь е м у с о п р о т и в л е н и е и о б е щ а л и о к а з а т ь г р е к а м под­ д е р ж к у , е с л и тем у д а с т с я п о м е ш а т ь п е р с а м в т о р г н у т ь с я в Фес­ салию. Союзное войско заняло первоначально Темпейский п р о х о д , в е д ш и й и з М а к е д о н и и в Ф е с с а л и ю ; о д н а к о в с к о р е обна­ р у ж и л о с ь , что эти п о з и ц и и г р е к а м не у д а с т с я з а щ и т и т ь , и при­ ш л о с ь о т с т у п и т ь к Ф е р м о п и л ь с к о м у п р о х о д у , о т д е л я в ш е м у Фес­ с а л и ю о т ю ж н о й Г р е ц и и . Т е м с а м ы м в с я Ф е с с а л и я с е е плодо­ роднейшими п а ш н я м и и пастбищами была отдана во власть п е р с о в , а ф е с с а л и й с к а я к о н н и ц а — л у ч ш а я к о н н и ц а во всей Гре­ ц и и — усилила персидскую армию. Фермопильский проход был проходом, наиболее удобным д л я о б о р о н ы в о всей с е в е р н о й Г р е ц и и . В ы с о к и е г о р ы з д е с ь к р у т о о п у с к а ю т с я почти к с а м о м у б е р е г у м о р я , о с т а в л я я л и ш ь узкую дорожку д л я передвижения. Если занять высоты, то м о ж н о с д е л а т ь н е в о з м о ж н ы м п р о х о д а р м и и , к а к б ы многочис­ ленна она ни была. Поэтому здесь численность греческих в о й с к н е и м е л а б о л ь ш о г о з н а ч е н и я : п р о х о д б ы л з а н я т грече­ ской армией только в семь тысяч человек, из которых четыре тысячи — жители средней Греции. Л у ч ш и м о т р я д о м в этом войске был отряд из трехсот спартиатов, руководимый царем Л е о н и д о м , б ы в ш и м в т о ж е в р е м я н а ч а л ь н и к о м всего в о й с к а . Н е п о д а л е к у от этой сухопутной армии у северной части острова Евбеи, у так называемого мыса Артемисия, расположился и г р е ч е с к и й ф л о т ; э т о т ф л о т д о л ж е н б ы л д е й с т в о в а т ь координи­ р о в а н и е с сухопутной а р м и е й : С п а р т а не могла не понимать, что е д и н с т в е н н ы й ш а н с н а п о б е д у д а в а л о н а л и ч и е у г р е к о в сильного флота; н а д е ж д на победу на суше было чрезвычайно м а л о . Соответственно этому был построен и весь п л а н борьбы. Н а ч а л ь н и к о м всего ф л о т а б ы л с п а р т а н е ц Е в р и б и а д , н о б о л ь 260

ш у ю р о л ь и г р а л и к о м а н д у ю щ и й а ф и н с к о й э с к а д р о й Феми­ с т о к л , т а к к а к и з 271 т р и э р ы , н а х о д и в ш е й с я з д е с ь , 127 б ы л и а ф и н с к и е . П е р с и д с к и й ф л о т , п р и б ы в ш и й с ю д а ж е и располо­ ж и в ш и й с я к с е в е р у от а ф и н я н в П а г а с е й с к о м з а л и в е , б ы л зна­ ч и т е л ь н о м н о г о ч и с л е н н е е н е с м о т р я н а то, что у ж е н а пути с ю д а о н с и л ь н о п о с т р а д а л о т бури. Н а с л у ч а й н е у д а ч и 5 3 а ф и н с к и х к о р а б л я б ы л и о с т а в л е н ы в Е в р и п е ; они д о л ж н ы б ы л и в с л у ч а е нужды прикрывать отступление флота. Персы, ж е л а я лишить г р е к о в в о з м о ж н о с т и о т с т у п л е н и я , п о с л а л и 200 к о р а б л е й д л я о б х о д а вокруг Евбеи, чтобы напасть на греков с тыла. О д н а к о э т о т о т р я д б ы л р а з б и т б у р е й . Э л л и н ы в в и д у своей малочис­ л е н н о с т и не р е ш а л и с ь н а п а д а т ь на п е р с о в , но п р и п о п ы т к е на­ пасть на греков персам пришлось отступить н а з а д с большим уроном. Таким образом, битва, п р о д о л ж а в ш а я с я три дня, не д а л а н и к а к о г о р е з у л ь т а т а , хотя г р е к и и с ч и т а л и с е б я победи­ т е л я м и ; во в с я к о м с л у ч а е о т о м , ч т о б ы п о д о й т и с м о р я к Фер­ м о п и л а м и о к а з а т ь помощь сухопутному войску, не могло быть и речи. Т о ч н о т а к же и п о з и ц и я у Ф е р м о п и л не д а л а в о з м о ж ­ ности з а д е р ж а т ь п е р с и д с к о е в о й с к о : к р о м е Ф е р м о п и л ь с к о г о 14 прохода, через горы вели тропинки. Ч е р е з несколько дней после безуспешных попыток прорваться через Фермопильский проход персам удалось обойти расположение греков по горным т р о п и н к а м и з а й т и им в т ы л . Д а л ь н е й ш е е с о п р о т и в л е н и е б ы л о б е с п о л е з н о . О д н а к о п о с п а р т а н с к о м у з а к о н у в о и н н е мог н и п р и к а к и х о б с т о я т е л ь с т в а х о с т а в и т ь место, на котором он стоит, и отступить. С п а р т а н ц ы , н а р у ш и в ш и е этот закон, носили п р е з р и т е л ь н у ю к л и ч к у « з а д р о ж а в ш и х » ( t r e s a n t e s ) ; они б ы л и предметом всеобщих насмешек и лишались политических прав. П о э т о м у царь Л е о н и д отпустил всех своих союзников (только феспийцы добровольно остались с ним) и решил бороться с п е р с а м и д о п о с л е д н е г о и з д ы х а н и я . Л и ш ь ценой о г р о м н ы х п о т е р ь п е р с а м у д а л о с ь , н а к о н е ц , п е р е б и т ь с п а р т а н ц е в д о по­ следнего человека и п р о л о ж и т ь себе дорогу через Фермопиль­ с к и й п р о х о д . М о р а л ь н о е в п е ч а т л е н и е , п р о и з в е д е н н о е э т и м по­ двигом, было громадным. Впоследствии Симонид начертал на могиле погибших при Фермопилах следующие слова: О чужестранец, поведай спартанцам о нашей кончине: Верны законам своим, здесь мы костьми полегли.

П о с л е того к а к п е р с ы п р о ш л и ч е р е з Ф е р м о п и л ы , дальней­ ш е е п р е б ы в а н и е г р е ч е с к о г о ф л о т а у А р т е м и с и я с т а л о лишен­ ным с м ы с л а и д а ж е в р е д н ы м . Ф л о т п о с п е ш н о д в и н у л с я ч е р е з Евбейский пролив к Аттике. Теперь вся средняя Греция вплоть до Коринфского перешейка оказалась открытой для нападения 14

Греки обвиняли некоего Эфиальта в том, что он показал персам одну из этих тропинок. Но можно быть уверенным, что, потратив несколько дней, персы неизбежно должны были либо найти проводника среди местных жителей, либо сами напасть на такую дорожку.

261

персов. По-видимому, Д е л ь ф и й с к и й храм открыто в ы р а з и л свои персофильские тенденции; этим, может быть, и объясняется то, что о г р о м н ы е с о к р о в и щ а его н е б ы л и р а з г р а б л е н ы п е р с а м и . 1 5 А ф и н ы в это в р е м я е щ е не б ы л и с о е д и н е н ы с т е н а м и с га­ в а н ь ю . Н е с у щ е с т в о в а л о т а к о й с и л ы , к о т о р а я м о г л а б ы поме­ ш а т ь п е р с а м п о д о й т и к А ф и н а м и о б л о ж и т ь их со в с е х с т о р о н , а в э т о м с л у ч а е а ф и н я н е б ы л и бы о б р е ч е н ы на г о л о д н у ю с м е р т ь . П о э т о м у а ф и н я н а м ничего н е о с т а в а л о с ь , к а к п о к и н у т ь свой г о р о д : все м у ж ч и н ы , с п о с о б н ы е к с о п р о т и в л е н и ю , д о л ж н ы б ы л и о т п р а в и т ь с я во ф л о т и в а р м и ю , а ж е н щ и н ы , дети, ста­ р и к и и р а б ы — ч а с т ь ю на С а л а м и н , ч а с т ь ю на Эгину, ч а с т ь ю в Т р е з е н у на С а р о н и ч е с к о м з а л и в е , б ы в ш у ю с н е з а п а м я т н ы х в р е м е н в д р у ж б е с А ф и н а м и . М о ж н о себе п р е д с т а в и т ь , к а к о е горе причинила аттическим крестьянам необходимость бросить на р а з о р е н и е п е р с а м д о м а , п о л я и в з р а щ е н н ы е с т а к и м т р у д о м в и н о г р а д н и к и ! О д н а к о это выселение происходило без п а н и к и , в о б р а з ц о в о м п о р я д к е . А р е о п а г в з я л н а себя р у к о в о д с т в о и м , в ы д а в а я к а ж д о м у 8 д р а х м на п р о п и т а н и е , и с л е д и л за посад­ кой на с у д а . И з д е с ь , п о - в и д и м о м у , р у к о в о д я щ у ю р о л ь и г р а л Фемистокл, бывший в это время одним из членов ареопага. Мы у ж е г о в о р и л и , что Д е л ь ф и й с к и й о р а к у л с о в е т о в а л а ф и н я н а м спасаться за «деревянными стенами»; выше мы указали, какой с м ы с л и м е л о это и з р е ч е н и е . Ф е м и с т о к л и с т о л к о в а л его в т о м с м ы с л е , что г р е к и д о л ж н ы с р а з и т ь с я с п е р с а м и н а к о р а б л я х ; группа а ф и н с к и х старцев п о н я л а это изречение в п р я м о м с м ы с л е и р е ш и л а не у х о д и т ь из г о р о д а , а и с к а т ь с п а с е н и я за деревянными стенами Акрополя. П р и ш е д ш а я вскоре армия п е р с о в о п у с т о ш и л а Аттику, р а з р у ш и л а и с о ж г л а А ф и н ы , пере­ бив ф а н а т и ч е с к и х з а щ и т н и к о в Акрополя. Персидский флот бросил якорь у афинской гавани Ф а л е р а , тогда к а к греки р а с п о л о ж и л и с ь со своими к о р а б л я м и у острова С а л а м и н а . О б щ е е ч и с л о т р и э р у г р е к о в б ы л о 378, и з них 180 а ф и н с к и х . Ж и т е л и Н а к с о с а , п о д о б н о п р о ч и м о с т р о в и т я н а м , п о с л а л и свои ч е т ы р е к о р а б л я в п е р с и д с к о е в о й с к о , н о к о р а б л и эти н а п р а в и л и с ь не к п е р с а м , а к г р е к а м . П р и б ы л о т а к ж е судно и з И т а л и и , и з К р о т о н а . Р у к о в о д и т е л ю а ф и н с к о г о ф л о т а Ф е м и с т о к л у б ы л о с о в е р ш е н н о я с н о , что е с л и г р е ч е с к и й ф л о т о т с т у п и т д а л ь ш е и п е р с ы п р о р в у т с я в П е л о п о н н е с , то г р е к и не­ и з б е ж н о р а с с е ю т с я , и п е р с ы о д о л е ю т их п о о д и н о ч к е , тем б о л е е , что к р у п н е й ш е е п о с л е С п а р т ы г о с у д а р с т в о П е л о п о н н е с а , Ар­ гос, б ы л о н а с т о р о н е п е р с о в . Э т о д о л ж н ы б ы л и п о н и м а т ь и с п а р т а н ц ы ; они с п е ш н о с о о р у ж а л и в это в р е м я стену ч е р е з И с т м , ч т о б ы не п р о п у с т и т ь в П е л о п о н н е с с у х о п у т н у ю а р м и ю . Если бы персидскому флоту удалось проникнуть в Пелопоннес, 15

Рассказы о попытке персов напасть на Дельфы н о вмешательстве божества, наведшего ужас на персов, несомненно позднейшая выдумка с апологетической целью. 262

т о все это с о о р у ж е н и е п о т е р я л о б ы с м ы с л . П о э т о м у г р е к а м б ы л о чрезвычайно в а ж н о з а с т а в и т ь персов с р а з и т ь с я с ними, 16 не доходя до Пелопоннеса. К с ч а с т ь ю д л я них, и К с е р к с , р а с с ч и т ы в а я на с в о е числен­ ное п р е в о с х о д с т в о и у в е р е н н ы й в п о б е д е , р е ш и л з а с т а в и т ь гре­ ков д а т ь с р а ж е н и е в у з к о м С а л а м и н с к о м п р о л и в е . О н з а р а н е е п е р е г о р о д и л путь к а к со с т о р о н ы А т т и к и , т а к и со с т о р о н ы М е г а р ы и в ы с а д и л д е с а н т на о с т р о в е П с и т т а л и и в т ы л у грече­ ского флота. Н а п а д е н и е врага на Аттику в ы з в а л о взрыв патриотического ч у в с т в а у с а м ы х р а з л и ч н ы х групп н а с е л е н и я . Т е п е р ь , к о г д а Афины были с о ж ж е н ы , а Аттика разграблена, уже не могло б ы т ь р а з г о в о р а о т е х в ы г о д а х , к о т о р ы е п р е д с т а в л я л о б ы мир­ ное с о г л а ш е н и е с п е р с а м и . И а р и с т о к р а т ы , и к р е с т ь я н е , и тор­ г о в ц ы , и р е м е с л е н н и к и — в с е о б ъ е д и н е н ы т е п е р ь о д н и м жела­ нием: выбросить врага из родной земли. П р и таких условиях дальнейшее пребывание на чужбине изгнанников, устраненных в р а з г а р е п о л и т и ч е с к о й б о р ь б ы , т е р я л о в с я к и й с м ы с л . Прини­ мается постановление о в о з в р а щ е н и и на родину изгнанников. А р и с т и д , и з г н а н н ы й в 482 г. за п р о т и в о д е й с т в и е м о р с к о й поли­ 17 тике Фемистокла и н а х о д и в ш и й с я в э т о в р е м я на Эгине, тай­ к о м п р о б и р а е т с я м и м о п е р с и д с к и х судов н а р о д и н у ; п р и э т о м о н с о о б щ и л , что п е р с и д с к и е суда о т р е з а л и г р е к а м все пути к бегству. На с л е д у ю щ е е у т р о (28 с е н т я б р я 480 г.) г р е к и п е р в ы е дви­ н у л и с ь в бой п р о т и в п е р с о в . В у з к о м и м е л к о м п р о л и в е , не з н а я ф а р в а т е р а , к о р а б л и п е р с и д с к о г о ф л о т а н е м о г л и исполь­ з о в а т ь ни своей ч и с л е н н о с т и , ни своего п р е в о с х о д с т в а в море­ х о д н о м и с к у с с т в е . П о д н а т и с к о м г р е ч е с к и х судов они с а д и л и с ь на м е л ь , в р е з а л и с ь д р у г в д р у г а , и т о л ь к о ч а с т ь из них м о г л а принять участие в сражении. Аристиду удалось высадиться с о т р я д о м на о с т р о в П с и т т а л и ю и п е р е б и т ь н а х о д и в ш и й с я з д е с ь 18 отряд персов. Битва эта кончилась полным их поражением. 16

Геродот (и уже до него Эсхил, один из участников Саламинского боя) сообщает, что Фемистокл тайно послал своего раба к персидскому царю. Этот раб от имени Фемистокла (притворившегося настроенным сочув­ ственно к персам) передал Ксерксу, будто в греческом войске царят полное уныние и разброд и что греки будто бы собираются бежать в различные стороны; поэтому, если Ксеркс сейчас нападет, то победа ему обеспечена. Р я д крупнейших историков — например, Эд. Мейер и Вилькен — считают этот рассказ историческим фактом. Нам, однако, кажется, что свидетельство современника для таких переговоров, которые, разумеется, совершались тайно и без свидетелей, не может служить гарантией достоверности, не го­ воря уже о том, что этот рассказ мог быть после битвы сочинен сторонни­ ками Фемистокла для его прославления. 17 См. ниже. Ч. II, гл. VI. 18 Эта битва очень ярко описана в трагедии Эсхила «Персы»: И застонал, увидя дно страданий, Ксеркс. На крутояре, над заливом, трон царя Стоял. Оттуда он глядел на войско все. 263

Т е м не м е н е е у К с е р к с а о с т а л о с ь н е т р о н у т ы м о г р о м н о е сухо­ путное в о й с к о ; к р о м е того, у него о с т а л о с ь е щ е з н а ч и т е л ь н о е ч и с л о к о р а б л е й . У ж е п о с л е С а л а м и н с к о г о с р а ж е н и я о н пы­ т а л с я соорудить понтонный мост с м а т е р и к а на С а л а м и н , чтобы вынудить а ф и н я н к сухопутной битве. С другой стороны, когда греки обсуждали предложение Фемистокла двинуться в с л е д за п е р с а м и , у н и ч т о ж и т ь м о с т ы ч е р е з Г е л л е с п о н т и ли­ шить таким образом персов возможности вернуться на родину, это п р е д л о ж е н и е было отклонено: очевидно, и морские силы п е р с о в б ы л и е щ е т а к в е л и к и , что оно к а з а л о с ь р и с к о в а н н ы м . Итак, Ксеркс беспрепятственно удалился, оставив в Греции б о л ь ш о е с у х о п у т н о е в о й с к о под н а ч а л ь с т в о м М а р д о н и я , кото­ рое д о л ж н о было перезимовать и с наступлением благоприят­ ного в р е м е н и с н о в а о т к р ы т ь в о е н н ы е д е й с т в и я . Е с л и , т а к и м о б р а з о м , п е р с ы н е б ы л и е щ е о к о н ч а т е л ь н о раз­ биты и положение эллинов было в достаточной мере серьезно, то, тем не м е н е е , з н а ч е н и е с а л а м и н с к о й п о б е д ы б ы л о гро­ мадно, и именно она, по-видимому, р е ш и л а судьбу Греции. Она п о к а з а л а , что д о с т а т о ч н о о б ъ е д и н е н и я х о т я б ы ч а с т и г р е ч е с к и х государств, чтобы д а т ь победоносный отпор огромной армии, с о с т а в л е н н о й из в с е х н а р о д о в В о с т о к а , и п р е и с п о л н и л а г р е к о в уверенностью, что «демократия» в о всех о т н о ш е н и я х л у ч ш е д е с п о т и з м а . П р а в д а , д е м о к р а т и я п о н и м а л а с ь н е в том с м ы с л е , к а к п о н и м а л и э т о с л о в о г р е к и в к о н ц е V в., т. е. не к а к в л а с т ь , н а и л у ч ш и м с п о с о б о м о б е с п е ч и в а ю щ а я и н т е р е с ы ш и р о к и х не­ и м у щ и х м а с с с в о б о д н о г о г р а ж д а н с к о г о н а с е л е н и я . П о д демо­ к р а т и е й в эту э п о х у р а з у м е л и в с я к у ю в л а с т ь , л и ш ь б ы о н а б ы л а основана на господстве закона, с в ы б о р н ы м и должност­ ными л и ц а м и и коллегиями и регулярно созываемым народным с о б р а н и е м , хотя бы о н а д е й с т в о в а л а в у щ е р б и н т е р е с а м бед­ ноты. О б л а д а н и е политическими п р а в а м и только при наличии тяжелого вооружения, имущественные классы, ведущая роль а р и с т о к р а т и и в о всех о б л а с т я х г о с у д а р с т в е н н о й ж и з н и — в с е э т о с т о ч к и з р е н и я того в р е м е н и не п р о т и в о р е ч и л о п о н я т и ю де­ м о к р а т и и : т а к , н а п р и м е р , д а ж е С п а р т а с ч и т а л а с ь о б р а з ц о м де­ м о к р а т и ч е с к о г о г о с у д а р с т в а ; С о л о н д а ж е п р о т и в о п о с т а в л я л де­ мос ( d e m o s ) б е д н о т е ( p e n i c h r o i ) . П о с л е победы при С а л а м и н е первой з а д а ч е й Эллинского с о ю з а б ы л о о б е с п е ч и т ь с е б е г о с п о д с т в о , по к р а й н е й м е р е , в той ч а с т и Э г е й с к о г о м о р я , к о т о р а я п р и л е г а е т к Г р е ц и и . Крупней­ шие о с т р о в а и з ч и с л а К и к л а д ( н а п р и м е р , А н д р о с , П а р о с и Порвав одежды, Ксеркс вопил пронзительно, Отдав приказ поспешный войску пешему, И в гиблом бегстве потерялся. Этот рассказ Эсхила о бегстве Ксеркса представляет собой, конечно, патриотическое преувеличение. Таким же преувеличением является и сооб­ щение Геродота, будто Ксеркс так быстро бежал назад, что до самой Аб­ деры ни разу не снял пояса. 264

Н а к с о с ) и г о р о д К а р и с т н а Е в б е е л и б о в ы с т а в и л и свои контин­ г е н т а в персидский флот, либо д е р ж а л и с ь дружественного по отношению к персам нейтралитета. Б ы л о насущной военной н е о б х о д и м о с т ь ю п о к о р и т ь эти г о р о д а , о б л о ж и т ь и х контрибу­ цией на д а л ь н е й ш е е п р о д о л ж е н и е войны и поставить во г л а в е к а ж д о г о из этих городов д р у ж е с т в е н н ы е А ф и н а м и С п а р т е г р у п п ы , ч т о б ы не н а д о б ы л о о п а с а т ь с я их о т л о ж е н и я в даль­ н е й ш е м ходе в о й н ы . Эти г о р о д а и с о с т а в и л и п е р в о е я д р о бу­ дущего Афинского морского союза. О политике Фемистокла и А р и с т и д а по о т н о ш е н и ю к э т и м г о р о д а м мы с к а ж е м п о д р о б н е е ниже. Совместная победа над персами содействовала сближению м е ж д у С п а р т о й и А ф и н а м и , тем б о л е е , что в о г л а в е С п а р т ы с т о я л в это в р е м я регент П а в с а н и й , п р и н а д л е ж а в ш и й к д о м у А г и а д о в , в с е г д а д р у ж е с т в е н н о о т н о с и в ш е м у с я к А ф и н а м и стре­ мившемуся к демократическим реформам в самой Спарте. П р и е з д Фемистокла в Спарту непосредственно после Саламин­ ского боя был настоящим триумфом; спартанцы, скупые на п о ч е с т и и в р а ж д е б н ы е к и н о с т р а н ц а м , не т о л ь к о д а л и е м у о л и в к о в ы й в е н о к , но и н а г р а д и л и его л у ч ш е й в С п а р т е колес­ н и ц е й ; д о г р а н и ц ы п р о в о ж а л его о т б о р н ы й о т р я д и з т р е х с о т с п а р т и а т о в . Э т о б ы л , к а к г о в о р и л Г е р о д о т , « е д и н с т в е н н ы й че­ л о в е к , к о т о р о г о т а к п р о в о ж а л и с п а р т а н ц ы » . В р я д л и Феми­ с т о к л п р и е з ж а л в С п а р т у т о л ь к о з а э т и м и п о ч е с т я м и : несом­ ненно, в п е р е г о в о р а х м е ж д у ним и группой П а в с а н и я б ы л и на­ м е ч е н ы п р и н ц и п ы с о в м е с т н ы х д а л ь н е й ш и х д е й с т в и й . Н о прово­ д и м а я Павсанием политика потерпела вскоре неудачу в Спарте, и эти п л а н ы не м о г л и б ы т ь о с у щ е с т в л е н ы . Подобно тому к а к в материковой Греции сами же греки, б о р я с ь м е ж д у собой, п р и з в а л и н а п о м о щ ь п е р с о в ( н а п р и м е р , Клисфен в А ф и н а х ) , т а к и в Сицилии вмешательство карфаге­ нян в греческие дела произошло по просьбе самих же греков. К о в р е м е н и С а л а м и н с к о й б и т в ы н а и б о л е е с и л ь н ы м и государ­ с т в а м и С и ц и л и и б ы л и С и р а к у з ы , где п р а в и л Тиран Гелон, и А к р а г а н т , где п р а в и л его тесть, Тиран Ф е р о н . Ф е р о н пы­ т а л с я покорить Гимеру, на северном берегу Сицилии. Ферону, н а к о н е ц , у д а л о с ь и з г н а т ь Т и р а н а Т е р и л а и з Г и м е р ы ; будучи и з г н а н н ы м , тот о б р а т и л с я за п о м о щ ь ю к к а р ф а г е н я н а м , быв­ шим в тайном союзе с Ксерксом. Сильное карфагенское войско п о д н а ч а л ь с т в о м Г а м и л ь к а р а , с ы н а М а г о н а , п р и ш л о н а по­ мощь Гимере. К а р ф а г е н я н а м противостояли войска Гелона и Ф е р о н а . Н а с т о р о н е к а р ф а г е н я н с р а ж а л о с ь и о д н о и з могуще­ с т в е н н ы х г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в з а п а д а — К и р е н а . В этой б и т в е п р и Г и м е р е , т о ч н а я д а т а к о т о р о й н е и з в е с т н а , к а р ф а г е н я н е по­ 19 терпели поражение. 19

так

Античная традиция чрезвычайно преувеличила значение этой битвы, как она была прославлена Пиндаром, придворным поэтом сицилийских 265

4. ОКОНЧАТЕЛЬНАЯ ПОБЕДА НАД ПЕРСАМИ

З и м у 479 г. в о й с к о М а р д о н и я п р о в е л о в п л о д о р о д н о й Фес­ с а л и и . С н а с т у п л е н и е м в е с н ы 479 г. г р е ч е с к и й ф л о т п о д пред­ водительством спартанского ц а р я Леотихида вышел в море. Афинскими к о р а б л я м и командовал Ксантипп, отец П е р и к л а . И о н и й с к и е греки (вернее, в р а ж д е б н ы е персам группировки в ионийских городах) звали греческий флот в М а л у ю Азию, чтобы помочь грекам освободиться от персидской власти. Но п о к а в о й с к а М а р д о н и я с т о я л и в Г р е ц и и , б ы л о с л и ш к о м риско­ в а н н о о т в о д и т ь ф л о т т а к д а л е к о о т б е р е г о в Э л л а д ы и под­ в е р г а т ь р и с к у с а м о е его существование. Поэтому греческие п о л к о в о д ц ы п о ш л и по к о м п р о м и с с н о м у пути и с т о я л и с ф л о т о м в Д е л о с е , на п о л п у т и м е ж д у Г р е ц и е й и М а л о й А з и е й . П е р с ы т а к ж е п р е к р а с н о п о н и м а л и , что п о с л е С а л а м и н с к о г о боя б ы т ь у в е р е н н ы м и в п о б е д е они н и к а к не могут, но о н и з н а л и и то, что им с о ч у в с т в у е т р я д г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в и ч т о д а ж е в г о с у д а р с т в а х , в р а ж д е б н ы х им, есть с и л ь н ы е п е р с о ф и л ь ­ ские группировки. Геродот, к а к мы уже видели, у к а з ы в а л на то, что в р я д е с л у ч а е в б е д н о т а б ы л а на с т о р о н е п е р с о в , а с р е д и этой бедноты особенно популярны были демократические А ф и н ы . О д н а к о к а к р а з з д е с ь б е д н о т а о р и е н т и р о в а л а с ь пои н о м у : А ф и н ы б ы л и в э т о в р е м я в т е с н о м с о ю з е со С п а р т о й . Д л я персов поэтому было особенно в а ж н о оторвать Афины от С п а р т ы и ц е н о й л ю б ы х у с т у п о к п е р е т я н у т ь их на с в о ю с т о р о н у . Это к а з а л о с ь в п о л н е о с у щ е с т в и м ы м п о т о м у , что а ф и н я н е у ж е в е р н у л и с ь з а э т о в р е м я в Аттику, н а ч а л и в о с с т а н а в л и в а т ь с в о и д о м а и х о з я й с т в а , и н о в о е н а ш е с т в и е п е р с о в б ы л о бы д л я них особенно т я ж е л ы м ; вдобавок в Афинах была сильная партия, с т о я в ш а я за м и р с п е р с а м и . М а р д о н и й п о с л а л в А ф и н ы сра­ ж а в ш е г о с я н а его с т о р о н е м а к е д о н с к о г о ц а р я А л е к с а н д р а I с выгодными для афинян предложениями. Александр был о ч е н ь п о д х о д я щ и м д л я этой р о л и ч е л о в е к о м , т а к к а к о н д о этого в р е м е н и б ы л в д р у ж е с т в е н н ы х о т н о ш е н и я х и с А ф и н а м и ( н е с о м н е н н о , а ф и н я н е у ж е п о л у ч а л и в это в р е м я с т р о е в о й л е с из Македонии). Афинянам предложены были такие условия: они п о л у ч а ю т н а з а д с в о ю з е м л ю и н е з а в и с и м о с т ь и з а к л ю ч а ю т р а в н о п р а в н ы й с о ю з с П е р с и е й ; х р а м ы и все то, что б ы л о ис­ т р е б л е н о , п е р с ы о б я з у ю т с я в о с с т а н о в и т ь з а свой счет. Н а к о н е ц , п е р с ы о б е щ а л и а ф и н я н а м п р и с о е д и н и т ь к их т е р р и т о р и и и дру­ гие о б л а с т и , е с л и они т о г о п о ж е л а ю т . К а к н и з а м а н ч и в ы б ы л и эти у с л о в и я , н а и б о л е е д а л ь н о в и д н ы е а ф и н я н е н е м о г л и н а н и х

Тиранов, а оды Пиндара были чрезвычайно популярны в Греции. Была д а ж е сочинена легенда, будто сражение при Саламине и сражение при Ги­ мере произошли по воле богов в один и тот же день. С другой стороны, нет основания не доверять сообщению о том, что карфагеняне выступили по соглашению с персами.

266

п о й т и ; д л я А ф и н , к а к д л я г о с у д а р с т в а , в в о з я щ е г о хлеб, п р и а н т и ч н ы х м е ж д у н а р о д н ы х о т н о ш е н и я х г о с п о д с т в о на м о р е и о б л а д а н и е п р о л и в а м и б ы л о н а с у щ н о й н е о б х о д и м о с т ь ю . С дру­ гой с т о р о н ы , б ы л о я с н о , что е с л и п е р с ы о в л а д е ю т всей Гре­ цией, т о о б е щ а н и я , д а н н ы е и м и а ф и н я н а м , п о т е р я ю т в с я к у ю цену. П о б е д а н а д п е р с а м и , с т а в ш а я т е п е р ь при и з в е с т н о м на­ п р я ж е н и и сил в п о л н е о с у щ е с т в и м о й , о б е щ а л а г о р а з д о б о л е е выгодные перспективы. Поэтому миссия Александра не имела успеха. В Спарте после саламинской победы в з я л а на некоторое в р е м я в е р х м и р о л ю б и в а я г р у п п и р о в к а . Ч е р е з И с т м б ы л а соору­ ж е н а стена, б л а г о д а р я ч е м у н а п а д е н и е п е р с о в с с у ш и с т а л о не­ возможным. Персидского флота также уже не существовало в Г р е ц и и . П о э т о м у к а з а л о с ь н а и б о л е е б л а г о р а з у м н ы м не пред­ принимать ничего и выжидать событий. Такое поведение С п а р т ы не м о г л о не у с и л и т ь п а ц и ф и с т с к и х н а с т р о е н и й в афин­ с к о м в о й с к е ( в это в р е м я М а р д о н и й у ж е с н о в а з а н я л Аттику, а афинское войско находилось на С а л а м и н е ) . Член афинского с о в е т а Л и к и д в ы с т у п и л с п р е д л о ж е н и е м д о г о в о р и т ь с я с пер­ с а м и , н о б о л ь ш и н с т в о б ы л о п р о т и в него, и о н б ы л д а ж е п о б и т к а м н я м и . П о с л е этого а ф и н с к о е п о с о л ь с т в о в с о с т а в е К и м о н а , К с а н т и п п а и М и р о н и д а , по п р е д л о ж е н и ю А р и с т и д а , н а п р а в и ­ л о с ь в С п а р т у . Т о л ь к о у г р о з а , что а ф и н я н е с т а н у т на с т о р о н у П е р с и и , з а с т а в и л а С п а р т у п е р е й т и к р е ш и т е л ь н о м у о б р а з у дей­ ствий. Действительно, в таком случае Персия получила бы а ф и н с к и й ф л о т и и м е л а б ы б о л ь ш и й ф л о т , чем в с е о с т а л ь н ы е греки, взятые вместе; положение Спарты стало бы безнадеж­ н ы м . В с е н а р о д н о е с п а р т а н с к о е о п о л ч е н и е д в и н у л о с ь и з Пело­ п о н н е с а под п р е д в о д и т е л ь с т в о м с п а р т а н с к о г о р е г е н т а П а в с а ­ н и я , с о е д и н и л о с ь с о п о л ч е н и я м и д р у г и х п е л о п о н н е с с к и х го­ с у д а р с т в , а по п р и б ы т и и в А т т и к у — с а ф и н я н а м и и п л а т е й ­ ц а м и . М а р д о н и й , у ч и т ы в а я , что г о р и с т а я А т т и к а н е у д о б н а д л я д е й с т в и й его к о н н и ц ы , о т с т у п и л в Б е о т и ю к П л а т е е ; предва­ р и т е л ь н о он с н о в а с ж е г и у н и ч т о ж и л А ф и н ы . Ц и ф р ы персидского войска, д а в а е м ы е Геродотом для битвы п р и П л а т е я х , н е с о м н е н н о т е н д е н ц и о з н о п р е у в е л и ч е н ы с патрио­ тической целью. Число воинов в греческом войске определяется Г е р о д о т о м в 110 000 ч е л о в е к , в том ч и с л е 39 000 т я ж е л о в о о р у ­ ж е н н ы х ; в п е р с и д с к о м в о й с к е , в е р о я т н о , в о и н о в б ы л о немно­ гим б о л ь ш е ; и з них 2 0 — 3 0 т ы с я ч с о с т а в л я л и г р е к и и з с е в е р н о й и средней Греции (беотийцы, локрийцы, фессалийцы, фокидцы) и македоняне. Но главным преимуществом персов б ы л а их п р е к р а с н а я конница, тогда к а к у греков конницы вовсе не б ы л о . П о э т о м у г р е к и с т о я л и н а с к л о н а х гор, где к о н н и ц а н е м о г л а д е й с т в о в а т ь , а п е р с ы — на р а в н и н е . Ясно, что о б е и м сто­ ронам было одинаково невыгодно наступать; поэтому ж е р т в ы и у той и у д р у г о й с т о р о н ы не д а в а л и в л о в к и х р у к а х ж р е ц о в благоприятных предзнаменований для наступления. Попытка 267

персидской конницы атаковать греческие позиции окончилась д л я нее т я ж е л о й н е у д а ч е й . В таком положении персы пытались внести р а з л о ж е н и е в греческое войско, вступив в сношения с персофильскими э л е м е н т а м и в в о й с к е . И з д е с ь , к а к и во в р е м я М а р а ф о н с к о й б и т в ы , с т а л и з а м е т н ы п е р с о ф и л ь с к и е н а с т р о е н и я и готов б ы л вспыхнуть заговор. Плутарх сообщает следующее: «В э т о в р е м я в с я Г р е ц и я б ы л а в с м я т е н и и , но н а и б о л е е тре­ в о ж н о е с о с т о я н и е б ы л о с р е д и а ф и н я н . Л ю д и из з н а т н ы х и бо­ г а т ы х д о м о в , п р е в р а т и в ш и е с я из-за в о й н ы в б е д н я к о в , у в и д е л и , что в м е с т е с б о г а т с т в о м о н и л и ш и л и с ь в с я к о г о в л и я н и я и попу­ л я р н о с т и и что в л а с т в у ю т и п о л ь з у ю т с я п о ч е т о м д р у г и е . По­ этому они тайно собрались в каком-то доме в П л а т е я х и устроили заговор для свержения демократии. Если же заговор н е у д а с т с я , они р е ш и л и з а н я т ь с я в р е д и т е л ь с т в о м и п р е д а т ь своих в а р в а р а м . О н и в е л и а г и т а ц и ю в л а г е р е , и з н а ч и т е л ь н а я часть войска уже подверглась разложению». Характерно поведение Аристида, о т р а ж а ю щ е е настроение части афинских п р а в я щ и х кругов, в р а ж д е б н ы х Фемистоклу. Он з а н и м а е т д в о й с т в е н н у ю в ы ж и д а т е л ь н у ю п о з и ц и ю п о отноше­ н и ю к м я т е ж н и к а м и из б о л ь ш о г о ч и с л а в и н о в н ы х а р е с т у е т т о л ь к о в о с е м ь ч е л о в е к ; д в у м в о ж д я м д в и ж е н и я , у ж е р а н е е об­ виненным в государственной измене, дает возможность бежать, а остальных выпускает якобы за недоказанностью обвинения. М а р д о н и й и м е л и е щ е одну у д а ч у ; е м у у д а л о с ь з а с ы п а т ь ручей Г а р г а ф и ю , и з к о т о р о г о п о л у ч а л о в о д у г р е ч е с к о е в о й с к о , и г р е к а м ничего не о с т а л о с ь , к а к п е р е й т и на д р у г и е п о з и ц и и н а в и д у у н е п р и я т е л я ; в д о б а в о к м е ж д у а ф и н я н а м и , спартан­ ц а м и и т е г е й ц а м и н а ч а л и с ь с п о р ы за н а и б о л е е п о ч е т н ы е и от­ в е т с т в е н н ы е п о з и ц и и в с т р о ю . Все э т и о б с т о я т е л ь с т в а , каза­ л о с ь , д а в а л и п е р с а м н а д е ж д у на п о б е д у , и они н а п а л и на спар­ т а н ц е в в то в р е м я , к о г д а те п е р е х о д и л и на н о в ы е п о з и ц и и . О д н а к о п р е и м у щ е с т в а с п а р т а н с к о й в о е н н о й д и с ц и п л и н ы ска­ з а л и с ь з д е с ь в о всем б л е с к е : с п а р т а н ц ы п о г и б а л и в о множе­ с т в е от в р а ж е с к и х с т р е л , но не о т в е ч а л и на в ы с т р е л ы и не п о к и д а л и с в о и х м е с т в с т р о ю до т е х пор, п о к а не п о л у ч и л и т а к т и ч е с к о г о п р е и м у щ е с т в а . П е р с ы с д е л а л и стену и з щ и т о в и из-за т а к о й с т е н ы о с ы п а л и с п а р т а н ц е в с т р е л а м и , т. е. приме­ н и л и т а к т и к у с п л о ч е н н о г о с т р о я , в к о т о р о й их в р а г и - с п а р т а н ц ы не имели равных. С п а р т а н ц ы устремились на персов, которые, н е с м о т р я на о т ч а я н н о е с о п р о т и в л е н и е , б ы л и р а з б и т ы . В сра­ ж е н и и т а к о г о т и п а и г р а е т р е ш а ю щ у ю р о л ь т я ж е л о е вооруже­ ние, к о т о р о г о не б ы л о у п е р с о в : «В о т в а г е и с и л е п е р с ы не у с т у п а л и э л л и н а м , н о они б ы л и б е з о р у ж н ы , н е о п ы т н ы ( в т а к о м бою) и по л о в к о с т и не м о г л и р а в н я т ь с я с п р о т и в н и к а м и . Наи­ б о л е е г и б е л ь н о д л я них б ы л о о т с у т с т в и е т я ж е л о г о вооруже­ ния — им, л е г к о в о о р у ж е н н ы м , п р и х о д и л о с ь в о е в а т ь с т я ж е л о ­ в о о р у ж е н н ы м и » ( Г е р о д о т ) . В бою пал и сам М а р д о н и й . П о с л е 268

этого п е р с ы о т с т у п и л и и з а п е р л и с ь в у к р е п л е н н о м л а г е р е . Спар­ т а н ц ы о к а з а л и с ь совершенно беспомощными, т а к к а к они не у м е л и б р а т ь к р е п о с т е й ; з д е с ь р е ш а ю щ а я р о л ь п е р е ш л а к афи­ нянам, которым и удалось овладеть персидским лагерем. П о с л е э т о г о о с т а т к и п е р с и д с к о г о в о й с к а б е ж а л и в А з и ю . Г р е к и полу­ ч и л и б о г а т у ю д о б ы ч у ; П л а т е и , н а т е р р и т о р и и к о т о р ы х произо­ ш л а битва и ж и т е л и которых храбро с р а ж а л и с ь в этом бою, получили победный приз, и их территория была поставлена п о д о с о б у ю з а щ и т у всех э л л и н о в . Э т а п о б е д а и м е л а м е с т о ле­ том 479 г. З а т е м г р е ч е с к о е в о й с к о д в и н у л о с ь к Ф и в а м ; ф и в а н ц ы вы­ н у ж д е н ы б ы л и в ы д а т ь г л а в а р е й п е р с о ф и л ь с к о й п а р т и и , кото­ р ы е и б ы л и к а з н е н ы . Д о этого в р е м е н и Ф и в ы с т о я л и в о г л а в е Б е о т и й с к о г о с о ю з а . Т е п е р ь Ф и в ы з а то, что б ы л и н а с т о р о н е персов, исключаются из этого союза; впрочем, этот союз в 479 г. ф а к т и ч е с к и р а с п а л с я и с т а л чисто р е л и г и о з н ы м объ­ е д и н е н и е м с а м о с т о я т е л ь н ы х г о с у д а р с т в . П о с т а н о в л е н и е о б уни­ чтожении Фив к а к одного из городов, с р а ж а в ш и х с я на стороне П е р с и и , п р и н я т о е н а к а н у н е С а л а м и н с к о й б и т в ы , н е б ы л о , од­ нако, осуществлено, вероятно, под давлением Фемистокла; к а к мы у в и д и м , с о х р а н е н и е э т и х г о с у д а р с т в в х о д и л о в его об­ щий план. В с л е д за э т и м г р е ч е с к и й ф л о т , с т о я в ш и й у Д е л о с а , дви­ нулся к Самосу. Персидский флот был сосредоточен против Самоса у мыса Микале. Персы не решились принять морское с р а ж е н и е и в ы т а щ и л и свои к о р а б л и н а б е р е г . Г р е к и н а п а л и н а них, о с а д и л и их п о з и ц и и и н а н е с л и им р е ш и т е л ь н о е п о р а ж е н и е ; о с т а т к и п е р с и д с к о г о ф л о т а б ы л и у н и ч т о ж е н ы . П о с л е этого не­ к о т о р ы е и о н и й с к и е г о р о д а о т п а д а ю т от п е р с о в и п е р е х о д я т на с т о р о н у своих с о п л е м е н н и к о в . Таким образом, столкновение между персами и греками окончилось решительной и бесповоротной победой последних. Н е с м о т р я н а з а п у т а н н о с т ь в н у т р е н н е г о п о л о ж е н и я , н а ожесто­ ч е н н у ю б о р ь б у м е ж д у о т д е л ь н ы м и г р е ч е с к и м и г о р о д а м и и от­ дельными группировками в этих городах, при появлении п е р с и д с к и х в о й с к в в е д у щ и х г о с у д а р с т в а х Г р е ц и и ч у в с т в о пат­ р и о т и з м а и с т р е м л е н и е к с в о б о д е и а в т о н о м и и в з я л и верх, осо­ б е н н о т а м , где б о р ь б а с П е р с и е й б ы л а э к о н о м и ч е с к о й ( А ф и н ы ) и л и п о л и т и ч е с к о й ( С п а р т а ) н е о б х о д и м о с т ь ю : в А ф и н а х снаб­ ж е н и е хлебом из П о н т а могло быть обеспечено только ценой п о б е д ы н а д п е р с и д с к и м ф л о т о м ; в С п а р т е в с я к о е в н е ш н е е вме­ шательство могло положить конец господству над илотами. М е ж д у тем р я д г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в и п а р т и й с т о я л и з а подчинение персам, и Геродот д в а ж д ы в своем труде д а е т п о н я т ь , что в г л у б и н е д у ш и он с ч и т а е т п р и ч и н о й п о р а ж е н и я персов отсутствие дипломатического т а л а н т а у их п о л к о в о д ц е в : « П о ш л и в их города людям влиятельным деньги: п о д а р к а м и ты р а з д е л и ш ь Э л л а д у , и о н и не з а х о т я т р и с к о в а т ь и в с т у п а т ь 269

с тобой в б и т в у » — т а к о й совет, по с л о в а м Г е р о д о т а , д в а ж д ы д а в а л с я Мардонию, но он не захотел ему следовать. О д н а к о эти слова н а в е я н ы Геродоту с о б ы т и я м и , н а ч а л а Пелононнес­ с к о й в о й н ы . В о б л а с т и д и п л о м а т и и и п о д к у п а п е р с ы не и м е л и с е б е р а в н ы х , и , н е с о м н е н н о , с д е л а л и все в о з м о ж н о е д л я того, ч т о б ы в н е с т и р а з л о ж е н и е в с р е д у г р е к о в : в с п о м н и м посоль­ с т в о М а р д о н и я к а ф и н я н а м и п е р с о ф и л ь с к и й з а г о в о р во в р е м я П л а т е й с к о й б и т в ы . П р и ч и н а , о ч е в и д н о , не в о т с у т с т в и и дипло­ матического т а л а н т а у персов.

5. Источники 1. С о в р е м е н н ы е с о б ы т и я м : о т р ы в к и из и с т о р и и Г е к а т е я Милетского. Эсхил, «Персы». Надпись, с о д е р ж а щ а я приказ царя Д а р и я сатрапу Гадату о почитании храма Аполлона. Н а д п и с ь а р х о н т а - п о л е м а р х а К а л л и м а х а с п о с в я щ е н и е м в честь м а р а ф о н с к о й п о б е д ы . Н а д п и с ь Г е л о н а в честь п о б е д ы п р и Ги­ мере. Колонна в виде обвившихся спиралью змей с названиями всех государств, участвовавших в Греко-персидских войнах ( п о с в я щ е н и е п о с л е п л а т е й с к о й п о б е д ы ) . Н а д п и с ь в честь ме­ гарцев, участников Персидских войн (элегия поэта С и м о н и д а ) . Н а д п и с ь в честь з н а м е н и т о г о а т л е т а Ф а и л л а из К р о т о н а , уча­ ствовавшего в Саламинской битве. « И д а л и й с к а я бронза» — надпись с о. Кипра, к а с а ю щ а я с я , быть может, событий войны с п е р с а м и п р и б л и з и т е л ь н о в 497 г. 2 . П о з д н е й ш и е : о с н о в н о й и с т о ч н и к д л я и с т о р и и Греко-пер­ с и д с к и х в о й н — Г е р о д о т , п и с а в ш и й ч е р е з 3 0 — 4 0 л е т п о с л е изо­ б р а ж а е м ы х событий, во время войны а ф и н я н со с п а р т а н ц а м и . В это в р е м я в р а г и А ф и н в е л и б е ш е н у ю а г и т а ц и ю п р о т и в них, о б в и н я я их в том, что они п р и м и р и л и с ь с н а ц и о н а л ь н ы м вра­ гом — П е р с и е й , в е д у т в о й н у с э л л и н а м и и у г н е т а ю т о с т р о в и т я н и м а л о а з и а т с к и х г р е к о в . П р е ж д е всего а г и т а ц и я в е л а с ь п р о т и в р о д а А л к м е о н и д о в и его в о ж д я П е р и к л а . А л к м е о н и д о в обви­ н я л и в том, что о н и у ж е в 509 г. д а л и « з е м л ю и в о д у » п е р с а м , что в 490 г. они п ы т а л и с ь п р е д а т ь п е р с а м А ф и н ы и т. д. В том же обвиняли с е щ е г о р а з д о б о л ь ш и м о с н о в а н и е м по­ с т о я н н о г о с о ю з н и к а А ф и н — А р г о с . Н а о б о р о т , С п а р т у изобра­ ж а л и как главную спасительницу общеэллинского дела, как з а к л я т о г о в р а г а П е р с и и и о р г а н и з а т о р а п о б е д ы в Греко-пер­ с и д с к и х в о й н а х , к а к н а и б о л е е х р а б р о е и р ы ц а р с к о е государ­ ство. Если фиванцы — главный союзник Спарты в средней Греции — открыто сражались на стороне Персии, то это с т о ч к и з р е н и я а п о л о г е т о в С п а р т ы и ее с о ю з н и к о в о б ъ я с н я е т с я тем, что в то в р е м я у в л а с т и с т о я л а к у ч к а о л и г а р х о в , — ф и в а н ­ ский н а р о д н е несет з а это н и к а к о й о т в е т с т в е н н о с т и . Р у к о в о д я щ а я А ф и н а м и группа во главе с П е р и к л о м вела борьбу со Спартой, вела, к а к нам известно, тайные переговоры с П е р с и е й , и д а ж е в 449 г. з а к л ю ч и л а с ней д а л е к о не почет270

ный мир. О д н а к о о т к р ы т а я п р о п а г а н д а такой политики б ы л а бы крайне непопулярной ввиду укоренившихся «националисти­ ческих» взглядов ( н е л ь з я з а б ы в а т ь , что в э п о х у в о й н ы с о С п а р т о й у ж е б ы л о з н а ч и т е л ь н о р а з в и т о р а б о в л а д е н и е , идеоло­ г и ч е с к о й о с н о в о й к о т о р о г о я в л я е т с я п р о т и в о п о с т а в л е н и е гре­ ков в а р в а р а м ) . П р и т а к и х у с л о в и я х н е о б х о д и м о б ы л о в н е ш н е признать «националистическую» концепцию, п р о в о д я афин­ скую точку зрения л и ш ь исподволь и незаметно. С этой точки зрения неоценимую услугу А ф и н а м о к а з а л труд Геродота: они м о г л и с г о р д о с т ь ю с с ы л а т ь с я н а то, к а к р и с у е т к а р т и н у о д и н из в е л и ч а й ш и х у ч е н ы х того в р е м е н и и п р и т о м г р а ж д а н и н Га­ л и к а р н а с с а , одного из городов, якобы угнетаемых а ф и н я н а м и . Г е р о д о т п р и п и с ы в а е т г л а в н у ю з а с л у г у в Г р е к о - п е р с и д с к и х вой­ нах а ф и н я н а м — если бы не они, вся Греция подпала бы под в л а с т ь п е р с о в ; в п р о ч е м , о н с а м з н а е т , что т а к о й в з г л я д н е встретит сочувствия у большинства греков. Признавая преимущества спартанского государственного у с т р о й с т в а и в о е н н о й т е х н и к и , а т а к ж е р о л ь с п а р т а н ц е в в Пер­ с и д с к и х в о й н а х , о н с т р е м и т с я , где т о л ь к о в о з м о ж н о , поти­ х о н ь к у р а з в е н ч а т ь их: с п а р т а н ц ы э г о и с т и ч н ы и д у м а ю т т о л ь к о о себе, а не об э л л и н а х ; они д у м а ю т о д н о , а г о в о р я т д р у г о е ; ч т о б ы не идти в поход, о н и с с ы л а ю т с я на г о с у д а р с т в е н н ы е праздники; их полководцы (в частности, Еврибиад) п р о д а ж н ы , н е р е ш и т е л ь н ы и л и ш е н ы и н и ц и а т и в ы . П о в е д е н и е в в о й н е спар­ танских союзников — фиванцев и коринфян — Геродот ста­ рается изобразить к а к сплошную трусость и предательство; н а о б о р о т , д л я а ф и н с к о г о с о ю з н и к а , А р г о с а , о н и з ы с к и в а е т все­ в о з м о ж н ы е о п р а в д а н и я . О н з а м е ч а е т , что в д р е в н е й ш и х столк­ новениях между греками и в а р в а р а м и главная вина падает не на в а р в а р о в , а на г р е к о в ; в о с с т а н и е и о н и й с к и х г р е к о в п р о т и в п е р с о в он н а з ы в а е т б е з у м и е м , а Г р е к о - п е р с и д с к и е в о й н ы — вообще величайшим несчастием для Греции и д л я Персии; он относится с восхищением к религии и культуре Персии и Е г и п т а и в о с х и щ а е т с я т е х н и к о й Д а р и я ; о н п о д ч е р к и в а е т , что п р е д к и г р е ч е с к и х м у д р е ц о в и г р е ч е с к и х а р и с т о к р а т о в (напри­ мер, Фалеса) были а з и а т а м и ; он всячески расписывает подвиги при С а л а м и н е А р т е м и с и и , к о т о р а я б ы л а в Г а л и к а р н а с с е сатра­ пом п е р с и д с к о г о ц а р я ; о н с ч и т а е т , что в и н а з а р а з г р а б л е н и е х р а м о в и с в я т ы н ь п а д а е т в п е р в у ю г о л о в у не на п е р с о в , а на г р е к о в , что п е р с ы по х р а б р о с т и не у с т у п а л и г р е к а м , а п р и ч и н о й победы греков в битве при П л а т е я х было только превосходство г р е ч е с к о г о в о о р у ж е н и я , и т. д. В с е э т и з а м е ч а н и я с д е л а н ы в с к о л ь з ь , м и м о х о д о м , чем и о б ъ я с н я е т с я , что до п о с л е д н е г о в р е м е н и у ч е н ы е почти не з а м е ч а л и их, а в и д е л и в « И с т о р и и » Г е р о д о т а т о л ь к о е е о ф и ц и а л ь н у ю т е н д е н ц и ю , с т р е м л е н и е про­ славить греческое оружие и противопоставить высшую расу, греческую, низшей — в а р в а р с к о й . Соответственно этому и

Греко-персидские войны изобража271

лись к а к освободительная война греческой демократии против всякого рода угнетателей: «тиранов» и аристократов внутри, персидского деспота — вовне. Р а з в и т и е демократии в Афинах, с этой т о ч к и з р е н и я , есть з а к о н о м е р н о е с л е д с т в и е п о б е д ы в о с в о б о д и т е л ь н о й в о й н е . Э т а т о ч к а з р е н и я б ы л а господствую­ щей на з а п а д е до последнего времени; лишь Ж. Гобино, А. О в е т т , К. Ю. Б е л о х и Э д . М е й е р (в 1918 г.) в п е р в ы е усом­ н и л и с ь в ее п р а в о м е р н о с т и . О д н о с т о р о н н и й х а р а к т е р этой точки зрения, игнорирующей как экономические факторы, так и ряд ясных высказываний Геродота, впервые показали Ф. М и л ь т н е р и Г. Де С а н к т и с в п о с л е д н и е г о д ы ( с р . т а к ж е ра­ б о т ы Г е й н л е й н а и К. Ф. Л е м а н н - Г а у п т а ) ; д а л е е р а з в и л и углу­ бил новую точку зрения автор этой книги. В С С С Р , к р о м е а в т о р а э т о й к н и г и и, п о - в и д и м о м у , В. С. Сер­ г е е в а , о с т а л ь н ы е с п е ц и а л и с т ы , н а с к о л ь к о м н е и з в е с т н о , про­ д о л ж а ю т о с т а в а т ь с я на с т а р ы х п о з и ц и я х , н е с м о т р я на их не­ приемлемость. В самом деле, Г е р о д о т д а ж е з а я в л я е т , что в городах, с р а ж а в ш и х с я с персами, народные массы были « р е в н о с т н ы м и п е р с о ф и л а м и » ; э т о у к а з а н и е , к а к и д р у г и е ана­ л о г и ч н ы е , и м и п р о с т о и г н о р и р у е т с я . Д а л е е , и у т в е р ж д е н и е , что Тираны шли заодно с аристократией, противоречит ф а к т а м : к а к и з в е с т н о , Тираны в м а т е р и к о в о й Г р е ц и и и М а л о й А з и и , п о с к о л ь к у и х в н у т р е н н я я д е я т е л ь н о с т ь н а м и з в е с т н а , б ы л и за­ клятыми врагами аристократии. Сторонники этого в з г л я д а и г р а ю т н а д в у х с м ы с л а х т е р м и н а « д е м о к р а т и я » ; п о д демокра­ тией подразумеваются и богатые торговцы и ремесленники п р о с т о г о п р о и с х о ж д е н и я , з а и н т е р е с о в а н н ы е в а н т и ч н о м «на­ родоправстве», и городская беднота, часто п р е д п о ч и т а в ш а я «народоправству» диктатуру, н а к л а д ы в а ю щ у ю руку на богатых. П е р в ы е были обычно настроены персофобски, вторая — персо­ ф и л ь с к и . То, что Г р е к о - п е р с и д с к и е в о й н ы и м е л и , я к о б ы , ре­ зультатом быстрое развитие демократии, просто и з в р а щ е н и е ф а к т о в . Р а з в и т и е д е м о к р а т и и н а ч а л о с ь с С о л о н а и Писист­ р а т а , в ы л и л о с ь в о с о б о я р к и е ф о р м ы п р и К л и с ф е н е в 509 г. и п о л у ч и л о д а л ь н е й ш е е р а з в и т и е в 501 г. ( с т р а т е г и ) и в 487 г. ( в ы б о р ы а р х о н т о в по ж р е б и ю ) . П о с л е 480 г. ни о к а к и х даль­ нейших демократических реформах мы больше не слышим; наступает эпоха усиления ареопага, т. е. эпоха реакции. И т о л ь к о п о с л е 460 г., п о с л е и з г н а н и я К и м о н а , в о з г л а в и в ш е г о б о р ь б у с П е р с и е й , н а ч и н а е т с я эпоха н о в ы х д е м о к р а т и ч е с к и х р е ф о р м , н е с м о т р я н а т о что д л я них у ж е в о в р е м я Греко-пер­ с и д с к и х войн б ы л и с о з д а н ы все п р е д п о с ы л к и у с и л е н и е м зна­ ч е н и я ф л о т а и у м е н ь ш е н и е м р о л и г о п л и т о в . В с я ч е с к и привет­ с т в о в а т ь н а д о п о э т о м у то, что в у ч е б н и к е В. С. С е р г е е в а со­ в е р ш е н н о о т с у т с т в у ю т эти а н т и н а у ч н ы е р а с с у ж д е н и я и что он п о д ч е р к и в а е т о с н о в н о е з н а ч е н и е э к о н о м и ч е с к о г о ф а к т о р а в этой 20 войне. 20

Далее, и

характеристика

Марафонской 272

битвы

у

меня

существенно

21

Произведенный мной пересмотр всего т р у д а Геродота ( р е з у л ь т а т ы к о т о р о г о будут о п у б л и к о в а н ы в особой к н и г е ) , к а к я п о л а г а ю , о к о н ч а т е л ь н о у б е д и т в п р а в и л ь н о с т и этого под­ х о д а . Н е д а р о м у ж е в д р е в н о с т и з а к л я т ы й в р а г Г е р о д о т а Плу­ т а р х , с т о я в ш и й на п о з и ц и я х , с к о т о р ы м и я з д е с ь п о л е м и з и р у ю , прочел м е ж д у строк истинную тенденцию Геродота и н а з в а л его д а ж е « в а р в а р о ф и л о м » . Другими важными источниками являются п р е ж д е всего «Библиотека» Диодора, имеющего главным источником Эфора, и Плутарховы биографии Фемистокла и Аристида. Д л я оценки Геродота очень в а ж н о сочинение П л у т а р х а « О з л о к о з н е н н о с т и Г е р о д о т а » . Т о ч к а з р е н и я П л у т а р х а , жив­ ш е г о ч е р е з 600 с л и ш н и м л е т п о с л е Г р е к о - п е р с и д с к и х в о й н , в п о л н е с о в п а д а е т с т о ч к о й з р е н и я м о и х п р о т и в н и к о в , но его панэллинский патриотизм характерен для настроения греков, ж и в ш и х п о д р и м с к и м игом, а не д л я с о б ы т и й н а ч а л а V в. (см. м о е в в е д е н и е к п е р е в о д у « И з б р а н н ы х б и о г р а ф и й Плу­ т а р х а » . М., Л . , 1 9 4 1 ) .

отличается от обычно даваемой в учебниках. Я основываюсь на сообщениях Феопомпа, Плутарха и Свиды, обычно не привлекаемых; эти авторы опоро­ чивают сообщение Геродота. Развиваемый здесь новый взгляд на Марафон­ скую битву обоснован независимо друг от друга Гейнлейном, Леманн-Гауп­ том и Хьюдзоном (в 1937 г.); его необходимо принять, так как только эта трактовка объясняет, почему в Марафонском сражении не участвовала пер­ сидская конница. 21 Эти мои исследования были дважды изложены в виде специального курса на историческом факультете Ленинградского университета. 18

З а к а з Ni

199

273

а р и с т о к р а т и ч е с к о й г р у п п ы . Вот п о ч е м у п о б е д о н о с н о е о к о н ч а н и е войны имело непосредственным результатом усиление позиций аристократии. Однако и радикальная демократия, опиравшаяся на городскую бедноту, виновницу победы при С а л а м и н е , б ы л а е щ е д о с т а т о ч н о с и л ь н о й и, н е с м о т р я на э н е р г и ч н о е противодей­ с т в и е а р и с т о к р а т и ч е с к о й г р у п п ы , н е ж е л а л а с д а т ь свои п о з и ц и и . П е р в ы е годы после Платейской битвы наполнены ожесточенной классовой борьбой.

Ч а с т ь II КЛАССИЧЕСКАЯ ЭПОХА

ГЛАВА

VI

Р Е А К Ц И Я В А Ф И Н А Х ( 4 7 8 - 4 6 1 гг.)

1. МЕЖДУНАРОДНАЯ ОБСТАНОВКА ПОСЛЕ ГРЕКО-ПЕРСИДСКИХ ВОИН

П о б е д ы при С а л а м и н е , П л а т е е и М и к а л е надолго у с т р а н и л и о п а с н о с т ь н о в о г о в т о р ж е н и я п е р с о в н а м а т е р и к Г р е ц и и и л и за­ х в а т а о с т р о в о в Э г е й с к о г о м о р я . П е р в о е , что н а д о б ы л о с д е л а т ь и в чем не м о г л о б ы т ь р а з н о г л а с и й м е ж д у в е д у щ и м и государ­ ствами и р а з л и ч н ы м и политическими группами внутри этих г о с у д а р с т в , — э т о с н о в а о т к р ы т ь з а х в а ч е н н ы й о к о л о 512 г. п у т ь ч е р е з п р о л и в ы к ч е р н о м о р с к о м у х л е б у . И д е й с т в и т е л ь н о , союз­ ный ф л о т п о с л е п о б е д ы п р и М и к а л е н а п р а в л я е т с я н а север и после продолжительной осады з а в л а д е в а е т городами Сестом на ф р а к и й с к о м Х е р с о н е с е и В и з а н т и е м на Б о с п о р е . Борьба

классовых

группировок

в

греческих

государствах

Д а л ь н е й ш и е пути у ч а с т н и к о в « э л л и н с к о й » в о й н ы расходи­ лись. Б и т в а при П л а т е е , в ы и г р а н н а я на суше прежде всего спартанцами, окончательно устранила персидскую опасность. Д а ж е Г е р о д о т , к о т о р ы й при о п и с а н и и С а л а м и н с к о й б и т в ы в о что б ы т о н и с т а л о с т а р а е т с я д о к а з а т ь , что с п а р т а н с к и й н а в а р х ( а д м и р а л ) Е в р и б и а д б ы л б е з д а р н о с т ь ю , что в т о р о й крупней­ ший вождь пелопоннесцев Адимант, предводитель коринфян, был т р у с о м и п р е д а т е л е м , не м о ж е т о т р и ц а т ь того, что б и т в а п р и П л а т е е б ы л а в ы и г р а н а б л а г о д а р я т а л а н т у к о м а н д у ю щ е г о , спар­ т а н с к о г о р е г е н т а П а в с а н и я и б л а г о д а р я и з у м и т е л ь н о й стойко­ сти в о й с к а г о п л и т о в , т о ж е п р е ж д е всего с п а р т а н с к о г о . Все п о н и м а л и т а к ж е , что э т а п о б е д а с т а л а в о з м о ж н о й л и ш ь б л а г о д а р я о р г а н и з а ц и и Э л л и н с к о г о , т . е . р а с ш и р е н н о г о Пело­ п о н н е с с к о г о с о ю з а , в к о т о р о м р у к о в о д я щ у ю р о л ь и г р а л и спар­ т а н ц ы и их д р у з ь я и с т о р о н н и к и в д р у г и х г о р о д а х Г р е ц и и , пред­ с т а в и т е л и а р и с т о к р а т и ч е с к о й п а р т и и : под П л а т е е й а ф и н я н а м и р у к о в о д и л в о ж д ь этой г р у п п и р о в к и — А р и с т и д , с а м о е возвра­ щ е н и е к о т о р о г о из и з г н а н и я в 481 г. о з н а ч а л о у с и л е н и е п о з и ц и й 274

Группировки

в

Спарте

В С п а р т е о к о н ч а н и е в о й н ы т а к ж е у с и л и л о р а з н о г л а с и я ме­ ж д у двумя ведущими «группами»: временно снятые с повестки д н я н е с л ы х а н н ы м н а п р я ж е н и е м в с е х сил г о с у д а р с т в а и о б щ и м п а т р и о т и ч е с к и м п о р ы в о м , они т е п е р ь с н о в а вышли наружу. Группа, в о з г л а в л я е м а я царским домом Агиадов, стояла, в силу и с к о н н о й т р а д и ц и и э т о г о ц а р с к о г о д о м а , з а у л у ч ш е н и е положе­ н и я п е р и э к о в и и л о т о в и за о с в о б о ж д е н и е ч а с т и и л о т о в со вклю­ ч е н и е м их в р я д ы г о с п о д с т в у ю щ е г о к л а с с а . Д е л о в т о м , что бла­ годаря усилиям враждебной группы, опиравшейся на эфорат, ц а р с к а я в л а с т ь , н е о г р а н и ч е н н а я ю р и д и ч е с к и , л и ш и л а с ь факти­ чески всякого в л и я н и я . Искусно и г р а я на соперничестве м е ж д у д в у м я ц а р с к и м и д о м а м и и в с л у ч а е н у ж д ы у с т р а н я я нежела­ тельных им царей, спартанские эфоры фактически присвоили с е б е в с ю в л а с т ь в г о с у д а р с т в е . В к л ю ч е н и е в ч и с л о г р а ж д а н но­ в ы х л ю д е й , о б я з а н н ы х своей с в о б о д о й г р у п п е , в о з г л а в л я е м о й А г и а д а м и , д а л о б ы е й н о в ы е в о з м о ж н о с т и , о п и р а я с ь н а народ­ ное с о б р а н и е , с о к р а т и т ь в л а с т ь э ф о р о в . Н о С п а р т а б ы л а чисто земледельческой страной, и включение новых людей в состав с п а р т и а т о в не м о г л о не п о в е с т и к у м е н ь ш е н и ю б л а г о с о с т о я н и я г о с п о д с т в у ю щ е г о к л а с с а . С э т и м б е д с т в и е м м о ж н о б ы л о бы бо­ роться только путем вывода колоний и широкого ввоза товаров и рабов из-за границы. С т а в у власти, «партия» Агиадов могла с п о к о й н о р е ш и т ь с я , п о с л е с о о т в е т с т в у ю щ е г о и з м е н е н и я консти­ туции ( з а п р е щ а в ш е й ввоз товаров в Спарту, выезд спартиатов за г р а н и ц у и т. д . ) , на п е р е х о д к ш и р о к о й к о л о н и з а ц и о н н о й и т о р г о в о й д е я т е л ь н о с т и . Этой г р у п п е нечего б ы л о б о я т ь с я восста­ ния илотов и периэков. Противостоящая Агиадам группа, руководимая царским д о м о м Е в р и п о н т и д о в , б ы л а в с е м е р н о з а и н т е р е с о в а н а в сохра­ нении с у щ е с т в у ю щ е г о п о л о ж е н и я . В е е и н т е р е с а х б ы л о , ч т о б ы вся военная сила С п а р т ы находилась, по мере возможности, внутри границ Л а к о н и к и , готовая в любой момент д а т ь отпор восстанию илотов. Эта же группа была кровно заинтересована в с о х р а н е н и и Э л л и н с к о г о с о ю з а , в к о т о р о м р а с п о р я ж а л а с ь бы С п а р т а , и б о э т о т с о ю з б ы л , к а к м ы с к а з а л и , р а с ш и р е н н ы м Пе­ л о п о н н е с с к и м с о ю з о м , а о д и н из п у н к т о в д о г о в о р а э т о г о с о ю з а о б я з ы в а л , по-видимому, к а ж д о г о союзника в случае восстания 18*

275

и л о т о в н е м е д л е н н о п р и й т и н а п о м о щ ь С п а р т е . П о э т о м у «пар­ тия» Еврипонтидов решительно противилась всякой внешней э к с п а н с и и . О н а в о з л а г а л а в с е н а д е ж д ы н а м е ж д у н а р о д н у ю дип­ ломатию, в которой с п а р т а н ц ы не имели равных. Н е о б х о д и м о было всячески поддерживать и усиливать преданные Спарте аристократические группы в греческих государствах, — прежде всего, к о н е ч н о , в А ф и н а х , и при их п о м о щ и п р о д о л ж а т ь ту же п о л и т и к у , к о т о р у ю в е л а С п а р т а у ж е с о в т о р о й п о л о в и н ы V I в.: подавлять всюду всеми возможными средствами демократиче­ ские д в и ж е н и я . Но п о д д е р ж и в а т ь и п р о п а г а н д и р о в а т ь и д е ю Э л л и н с к о г о со­ юза можно было только подчеркивая опасность, у г р о ж а ю щ у ю эллинству, к а к целому, со стороны персов. О д н а к о с п а р т а н ц ы н е м о г л и вести п о л и т и к у з а х в а т а о б л а с т е й , п р и н а д л е ж а щ и х п е р с а м , н е в ы в о д я н а д о л г о е в р е м я своих в о й с к з а п р е д е л ы Л а к о н и к и . О с т а в а л о с ь только либо довольствоваться кратковре­ менными грабительскими набегами на Персию, либо вести б о р ь б у с П е р с и е й ч у ж и м и р у к а м и , р у к а м и с п а р т а н с к и х союзни­ к о в , р у к о в о д и м ы х своей л а к о н о ф и л ь с к о й а р и с т о к р а т и е й . К а ж д а я из этих д в у х г р у п п и м е л а своих с о ю з н и к о в и за пре­ д е л а м и С п а р т ы : « п а р т и я » А г и а д о в , р е ш и в ш а я с я пойти н а осво­ бождение части илотов, естественно была в союзе с демократи­ ческой^ п а р т и е й в А ф и н а х , р у к о в о д и м о й Ф е м и с т о к л о м ; «пар­ тия» Еврипонтидов о п и р а л а с ь на афинскую л а к о н о ф и л ь с к у ю аристократию. Персия

и

малоазийские

греки

П е р с и я , н е с м о т р я на т я ж е л о е п о р а ж е н и е , п о н е с е н н о е и в ма­ т е р и к о в о й Г р е ц и и и в М а л о й А з и и , о с т а в а л а с ь могущественней­ шим государством с неограниченными денежными и людскими р е с у р с а м и . Е с л и с п а р т а н с к о м у ц а р ю К л е о м е н у в 500 г . п л а н п о х о д а г р е к о в в г л у б ь П е р с и и п р е д с т а в л я л с я в о п и ю щ е й неле­ постью, то такой же нелепостью он д о л ж е н был представляться г р е ч е с к и м д е я т е л я м всех н а п р а в л е н и й и п о с л е п о б е д ы н а д пер­ с а м и . Д о с т а т о ч н о б ы л о у ж е того, что с а м о й Г р е ц и и ничто н е у г р о ж а л о и что Э г е й с к о е м о р е б ы л о в р у к а х г р е к о в . В осталь­ ном н а д о б ы л о в е р н у т ь с я к с т а р о м у п р и н ц и п у , к о т о р ы й , по мне­ нию Геродота, был установлен богами с древнейших в р е м е н : Европа, в к л ю ч а я острова Эгейского моря, п р и н а д л е ж и т грекам, Азия — персидскому царю. Но к а к же быть с многочисленными греками, живущими в М а л о й А з и и ? С п а р т а н ц а м и ( о ч е в и д н о « п а р т и е й » Еврипонти­ д о в ) б ы л в ы д в и н у т п р о е к т : в в и д у н е в о з м о ж н о с т и вести в о й н у с П е р с и е й на ее с о б с т в е н н о й т е р р и т о р и и и с о д е р ж а т ь постоян­ ный г а р н и з о н в М а л о й Азии, п е р е с е л и т ь тех м а л о а з и а т с к и х гре­ к о в , к о т о р ы е о т п а л и от П е р с и и и п р и н я л и у ч а с т и е в борьбе с ней, на м а т е р и к Г р е ц и и ; д л я этой ц е л и о с в о б о д и т ь от н а с е л е 276

н и я и о т д а т ь и м г а в а н и тех г о с у д а р с т в , н а с е л е н и е к о т о р ы х б ы л а на с т о р о н е п е р с о в ( с о г л а с н о п о с т а н о в л е н и ю , п р и н я т о м у в 480 г., все н а с е л е н и е э т и х г о с у д а р с т в д о л ж н о было быть продано в р а б с т в о и л и в ы с е л е н о , но о с у щ е с т в и т ь его п о л н о с т ь ю не соби­ 1 рались д а ж е с п а р т а н ц ы ) . Этот п л а н не был утопическим, т а к к а к число малоазийских греческих государств, которые перешли на сторону греков и д о л ж н ы были бояться суровой к а р ы со стороны персов, было в то в р е м я еще очень незначительным. О д н а к о под д а в л е н и е м а ф и н я н э т о п р е д л о ж е н и е н е б ы л о при­ нято, т а к к а к у афинских политических партий были д р у г и е планы. 2. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА АФИНСКИХ «ПАРТИЙ» В ПЕРВЫЕ ГОДЫ ПОСЛЕ ПЛАТЕЙСКОИ БИТВЫ

Позиция

аристократов

Экономическое положение Афин было естественно подорвано и р а з г р а б л е н и е м г о р о д а и А т т и к и во в р е м я д в у к р а т н о г о вторже­ ния персов, и невозможностью в течение двух лет з а н и м а т ь с я производительным трудом, земледельческим и ремесленным, и р а с х о д о в а н и е м в т е ч е н и е р я д а л е т всех г о с у д а р с т в е н н ы х ресур­ сов н а войну. А р и с т о к р а т ы п р е д п о л а г а л и з а п о л н и т ь эту б р е ш ь з а х в а т о м м а л о а з и й с к о г о и ф р а к и й с к о г о п о б е р е ж и й и системати­ ческим ограблением персидских владений. Им не приходилось, п о д о б н о д р у ж е с т в е н н ы м и м с п а р т а н с к и м г р у п п а м , б о я т ь с я вос­ с т а н и я в н у т р и с т р а н ы . О н и м о г л и д в и н у т ь з а г р а н и ц у в с е афин­ с к о е в о й с к о . П о э т о м у они в ы д в и г а л и с м е л ы е п р о е к т ы продол­ ж е н и я больших военных действий с Персией с целью захвата з н а ч и т е л ь н ы х т е р р и т о р и й в М а л о й Азии и во Ф р а к и и . Т а к и е д е й с т в и я в о з м о ж н ы б ы л и т о л ь к о при т е с н о й д р у ж б е и при идей­ ном п о д ч и н е н и и п о л и т и ч е с к о м у р у к о в о д с т в у С п а р т ы , ибо т о л ь к о э т о с о з д а в а л о у в е р е н н о с т ь , что в о время больших походов в П е р с и ю на а ф и н я н не н а п а д у т их с о с е д и на м а т е р и к е . Афинские

демократы

и

Персия

П р о т и в н и к и этой г р у п п ы , а ф и н с к и е д е м о к р а т ы , п о н и м а л и , что с о х р а н е н и е в л а с т и в их р у к а х н е и з б е ж н о п о в е д е т к усиле­ нию т р е н и й с а р и с т о к р а т и ч е с к о й С п а р т о й . С о х р а н е н и е в л а с т и демократией означало необходимость д е р ж а т ь войска внутри Г р е ц и и д л я того, ч т о б ы в с л у ч а е н у ж д ы д а т ь о т п о р С п а р т е и ее а р и с т о к р а т и ч е с к и м с о ю з н и к а м . Н о , с д р у г о й с т о р о н ы , э т и г р у п п ы не х о т е л и о т к а з ы в а т ь с я от т е с н е й ш е г о с о ю з а с г р е к а м и М а л о й Азии, с к о т о р ы м и они б ы л и с в я з а н ы р я д о м экономиче­ с к и х и д у х о в н ы х и н т е р е с о в . Т а к к а к б о р ь б а с П е р с и е й при на1

Геродот. IX, 106.

277

л и н и и о п а с н о с т и с о с т о р о н ы С п а р т ы б ы л а н е в о з м о ж н а , остава­ л о с ь о д н о : в с т у п и т ь в п е р е г о в о р ы с П е р с и е й , к о т о р а я в резуль­ тате понесенных ею поражений неизбежно д о л ж н а была стать более податливой и уступчивой. Эти люди требовали у персов п о л н о г о н е в м е ш а т е л ь с т в а в о в н у т р е н н и е п о л и т и ч е с к и е д е л а ма­ л о а з и й с к и х г о р о д о в и п р и з н а н и я т е с н е й ш е й э к о н о м и ч е с к о й и по­ литической связи между Афинами и городами Малой Азии, б ы в ш и м и п о а ф и н с к о й т р а д и ц и и д р е в н е й ш и м и к о л о н и я м и афи­ нян. За это греки д о л ж н ы были п р и з н а т ь верховную власть Персии над этими городами и согласиться на взимание Персией умеренной дани с этих городов. Т а к о е с о г л а ш е н и е с П е р с и е й , к р о м е о б е с п е ч е н и я т ы л а от вы­ ступления Спарты, сулило и большие экономические выгоды. М о р с к а я политика этой группы, руководимой Фемистоклом, :в о с н о в н о м с в о д и л а с ь к д в у м п у н к т а м : 1) к о б е с п е ч е н и ю в п о л н е б е з о п а с н ы х р е г у л я р н ы х м о р с к и х с о о б щ е н и й с с е в е р н ы м побе­ режьем Черного моря, откуда Афины получали большую часть с в о е г о х л е б а и с у ш е н у ю р ы б у , и 2) к в о с с т а н о в л е н и ю с т а р ы х т о р г о в ы х с в я з е й с П е р е д н е й Азией, н а р у ш е н н ы х р а з р ы в о м доб­ р о с о с е д с к и х о т н о ш е н и й с П е р с и е й . Ф е м и с т о к л п р е к р а с н о созна­ в а л , что д а ж е в с л у ч а е п о л н о г о о в л а д е н и я т о р г о в ы м п у т е м и з Черноморья вся потребность в ввозе необходимых продуктов в А ф и н а х и д р у г и х г р е ч е с к и х г о р о д а х д а л е к о не будет удов­ л е т в о р е н а . В т е ч е н и е в с е г о V в. в в о з х л е б а ( п р е ж д е всего яч­ м е н н о г о ) , д е р е в а , д е ш е в о г о р а с т и т е л ь н о г о м а с л а р а з н ы х сор­ тов (дорогое оливковое масло производилось в Аттике и отсюда в ы в о з и л о с ь ) , у к с у с а и о в о щ е й о с у щ е с т в л я л с я в б о л ь ш и х раз­ м е р а х п р е ж д е всего и з Ф и н и к и и , К и п р а и Е г и п т а . В в и д у опас­ ностей, с в я з а н н ы х с п е р е е з д о м ч е р е з о т к р ы т о е м о р е , н а и б о л е е у д о б н ы й т о р г о в ы й п у т ь и з Е г и п т а ш е л в д о л ь п о б е р е ж ь я , при­ н а д л е ж а в ш е г о п е р с а м . Д е й с т в у я в д у х е т а к о й п о л и т и к и , едино­ м ы ш л е н н и к Ф е м и с т о к л а П а в с а н и й , з а х в а т и в В и з а н т и й , немед­ л е н н о в с т у п а е т в п е р е г о в о р ы с п е р с и д с к и м п р а в и т е л ь с т в о м , де­ м о н с т р а т и в н о о р г а н и з у е т с в о ю р е з и д е н ц и ю по п е р с и д с к о м у об­ разцу, вводит у себя персидские обычаи, — словом д е р ж и т себя, к а к у п о л н о м о ч е н н о е л и ц о п е р с и д с к о г о ц а р я , н е с о м н е н н о , н а ос­ н о в а н и и с о г л а ш е н и я с п о с л е д н и м . Он о т п у с к а е т без в ы к у п а за­ х в а ч е н н ы х персидских пленных и ведет переговоры о б р а к е с д о ч е р ь ю п е р с и д с к о г о ц а р я или в ы с ш е г о п е р с и д с к о г о с а н о в н и к а М е г а б а з а . Своим помощником он делает Гонгила, бежавшего из Эретрии и ставшего вассалом ц а р я .

т о р о м у б ы л о бы с в о б о д н ы м от в с я к и х п р е п я т с т в и й и о п а с н о с т е й . И в д а л ь н е й ш е м , в т е ч е н и е в с е г о V в., о с н о в н о й з а д а ч е й афин­ с к о й п о л и т и к и б ы л о н а п р а в л е н и е всего х л е б а , и д у щ е г о п о Эгей­ скому морю, в П и р е й , с тем, чтобы отсюда этот хлеб р а с х о д и л с я по другим греческим государствам. По-видимому, сходную цель с т а в и л с е б е и Ф е м и с т о к л ; д л я э т о г о е м у н е о б х о д и м о б ы л о по­ ставить «старинные афинские колонии», т. е. города на островах и на п о б е р е ж ь е М а л о й Азии, в ф а к т и ч е с к у ю з а в и с и м о с т ь от Афин, вводя здесь демократический строй, изгоняя аристократов и о б л а г а я контрибуцией те из городов, которые с р а ж а л и с ь на стороне персов. Западная

политика

С т р е м л е н и е ж и т ь в л а д у с П е р с и е й д е л а л о н е в о з м о ж н о й экс­ пансию на восток; в то же время было бы н е д а л ь н о в и д н ы м , ввиду возможности неожиданных осложнений, удовольство­ в а т ь с я р а з и н а в с е г д а С е в е р н ы м П р и ч е р н о м о р ь е м , к а к единст­ венным независимым от персов хлебным рынком. М о ж н о быть у в е р е н н ы м , что у ж е Ф е м и с т о к л п р и н и м а л в с е м е р ы к у с и л е н и ю в л и я н и я в е д и н с т в е н н о м н а п р а в л е н и и , не з а т р а г и в а в ш е м интере­ сов П е р с и и — и м е н н о н а з а п а д . П о д т в е р ж д е н и е э т о м у м о ж н о в и д е т ь и в с л е д у ю щ е м х а р а к т е р н о м ф а к т е . У д р е в н и х б ы л обы­ чай д а в а т ь д е т я м имена, о т р а ж а ю щ и е подвиги, заслуги или ч а я н и я и х о т ц а , — т а к , н а п р и м е р , К и м о н н а з в а л своего с ы н а Л а к е д е м о н и е м , Писистрат, бывший в союзе с Фессалией, н а з в а л своего сына Ф е с с а л о м и т. д. Точно т а к же и Фемистокл н а з в а л с в о и х д о ч е р е й И т а л и я и С и б а р и с . И д е й с т в и т е л ь н о , н а м изве­ стно, что он б ы л в д р у ж е с к и х о т н о ш е н и я х с К е р к и р о й , д е р ж а в ­ ш е й в своих р у к а х путь в И т а л и ю и С и ц и л и ю и и м е в ш е й боль­ ш о й ф л о т . Он б ы л и з б р а н т р е т е й с к и м судьей в с п о р е м е ж д у Ко­ ринфом и Керкирой за о б л а д а н и е Л е в к а д о й и присудил Л е в ­ к а д у к е р к и р я н а м . П о д его д а в л е н и е м а ф и н я н е н е з а к л ю ч и л и договора с соседом и врагом К е р к и р ы царем молоссов Адметом. В п о с л е д с т в и и , будучи в ы н у ж д е н б е ж а т ь из А р г о с а и отпра­ в и т ь с я в К е р к и р у , Ф е м и с т о к л в е л п е р е г о в о р ы с Г и е р о н о м Си­ ракузским. Афинская

демократия

и

Спарта

Мирные и дружественные связи с Персией и д о л ж н ы были обеспечить выполнение этих обеих основных з а д а ч афинской в н е ш н е й п о л и т и к и . Д л я э т о г о н е о б х о д и м о б ы л о , к р о м е того, е щ е с д е л а т ь Э г е й с к о е м о р е « в н у т р е н н и м м о р е м » , п л а в а н и е п о ко-

А ф и н с к а я д е м о к р а т и я п р е к р а с н о п о н и м а л а , что осуществле­ ние э т о й п о л и т и к и н е и з б е ж н о д о л ж н о б ы л о н а т о л к н у т ь с я н а со­ противление Спарты. Поэтому непосредственно вслед за П л а ­ т е й с к о й битвой Ф е м и с т о к л п р и с т у п а е т к п р о в е д е н и ю м е р , на­ п р а в л е н н ы х п р о т и в С п а р т ы . П р е ж д е всего в о к р у г А ф и н и П и р е я п о д его р у к о в о д с т в о м с п е ш н о в о з в о д я т с я с т е н ы , р а з р у ш е н н ы е п е р с а м и . Н е п р е р ы в н о д н е м и ночью р а б о т а л и с в о б о д н ы е в с е х возрастов, мужчины и женщины, метэки и рабы. Н а д г р о б н ы е

278

279

Эгейское

море

п а м я т н и к и , о с т а т к и р а з р у ш е н н ы х з д а н и й и т . п., — в с е склады­ в а л о с ь в м е с т е , с к р е п л я л о с ь ц е м е н т о м , и с т е н а р о с л а с невероят­ ной б ы с т р о т о й . С п а р т а н ц ы п р и с л а л и п о с л о в с т р е б о в а н и е м п р е к р а т и т ь по­ с т р о й к у стен под тем п р е д л о г о м , что а ф и н с к и е у к р е п л е н и я мо­ гут в п о с л е д с т в и и , в с л у ч а е нового в т о р ж е н и я п е р с о в , п о с л у ж и т ь д л я них б а з о й . Б о л ь ш и н с т в о г о с у д а р с т в П е л о п о н н е с с к о г о с о ю з а ж и л и k a t a k o m a s , т. е. д е р е в н я м и , и не и м е л и г о р о д о в , обнесен­ ных с т е н а м и ; и п о з ж е д е м о к р а т и ч е с к и е п е р е в о р о т ы с о п р о в о ж д а ­ л и с ь с и н о й к и з м о м , т. е. с с е л е н и е м к р е с т ь я н в один крупный центр, который обносился стенами, и наоборот, олигархические п е р е в о р о т ы , п р о и з в о д и в ш и е с я под р у к о в о д с т в о м С п а р т ы , сопро­ в о ж д а л и с ь р а з р у ш е н и е м стен и р а с с е л е н и е м по д е р е в н я м — k a t a k o m a s ( М а н т и н е я , М е г а л о п о л ь и т . д . ) . С а м а С п а р т а стен не и м е л а , и, м о ж е т б ы т ь , по у с т а в у П е л о п о н н е с с к о г о с о ю з а воз­ в е д е н и е стен п о з в о л е н о б ы л о т о л ь к о с о с о б о г о р а з р е ш е н и я — С п а р т а д о л ж н а б ы л а с л у ж и т ь всем е е с о ю з н и к а м н а д е ж н ы м о п л о т о м в з а м е н стен. В д е й с т в и т е л ь н о с т и , р а з у м е е т с я , д е л о б ы л о в т о м , что спар­ т а н ц ы н е ж е л а л и , ч т о б ы а ф и н я н е , у к р е п и в свой г о р о д с т е н а м и , получили в о з м о ж н о с т ь вести самостоятельную, независимую от С п а р т ы политику. Т а к как афиняне были на суше значительно с л а б е е С п а р т ы , то с п а р т а н ц ы м о г л и , н а п р а в и в свои в о й с к а в Ат­ тику и опираясь на афинских аристократов, заставить а ф и н я н п р е к р а т и т ь п о с т р о й к у стен. П о э т о м у Ф е м и с т о к л п р и б е г к хит­ 2 рости, у с т р о и в т а к , что с п а р т а н ц а м не о с т а в а л о с ь ничего дру­ гого, к а к п р и м и р и т ь с я с с в е р ш и в ш и м с я ф а к т о м . В д р у г о й р а з Фемистоклу пришлось выступить против Спарты на собрании Дельфийской амфиктионии. Спартанцы потребовали удаления и з а м ф и к т и о н и и Ф е с с а л и и , Аргоса и Ф и в , д е р ж а в ш и х с я в о в р е м я войны персидской ориентации. Фемистокл возражал против этого, т а к к а к у с т р а н е н и е с и л ь н е й ш и х г о с у д а р с т в — ч л е н о в ам­ ф и к т и о н и и у с и л и л о бы С п а р т у , и д о б и л с я того, что п р е д л о ж е ­ ние С п а р т ы б ы л о о т к л о н е н о . И т а к , у ж е з д е с ь мы н а х о д и м в з а р о д ы ш е все те ч е р т ы , кото­ р ы е х а р а к т е р и з о в а л и п о л и т и к у а ф и н с к о й д е м о к р а т и и в V в. Ф у к и д и д , п и с а в ш и й в о в р е м я П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы , восхи­ щ а л с я Ф е м и с т о к л о м з а то, что о н « б ы л в е р н е й ш и м судьей дан­ ного п о л о ж е н и я д е л и л у ч ш е всех у г а д ы в а л с о б ы т и я о т д а л е н 2

Он отправился сам послом в Спарту, предложив афинянам в случае, если прибудет спартанское посольство, задержать его под благовидным предлогом и не отпускать назад. Прибыв в Спарту, он сообщил, что афиняне и не собираются строить стеньг, и предложил отправить в Афины послов, чтобы удостовериться в этом: эти послы должны были служить заложни­ ками в случае ареста Фемистокла в Спарте. Их задержали в Афинах, а когда стена была доведена до такой высоты, что за ней уже можно было обороняться, об этом сообщили Фемистоклу. Тогда он явился к спартанским властям и сообщил, что стена уже построена. 280

ного б у д у щ е г о » . З д е с ь р е ч ь м о ж е т т о л ь к о идти о с о б ы т и я х э п о х и П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы , х а р а к т е р и з у ю щ и х с я б о р ь б о й с о Спар­ той, м и р о м с П е р с и е й и с т р е м л е н и е м к э к с п а н с и и на запад, в С и ц и л и ю и Г р е ц и ю . Все э т о , к а к мы в и д и м , н а м е ч а л о с ь в по­ л и т и к е а ф и н с к о й д е м о к р а т и и у ж е в годы, н е п о с р е д с т в е н н о сле­ довавшие за Платейской битвой. 3. ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА ДЕМОКРАТИЧЕСКОЙ «ПАРТИИ» В области внутренней политики деятельность Фемистокла п р е д с т а в л я л а собой п о с л е д о в а т е л ь н у ю з а щ и т у и н т е р е с о в широ­ ких к р у г о в д е м о к р а т и и — не т о л ь к о з е в г и т о в , т. е. преимущест­ венно крестьян, имевших т я ж е л о е вооружение и с р а ж а в ш и х с я в пехоте, но и ф е т о в , т. е. г л а в н ы м о б р а з о м г о р о д с к и х ж и т е л е й , не в н е с е н н ы х в с п и с к и п о л н о п р а в н ы х г р а ж д а н (в «списки де­ мов») и с р а ж а в ш и х с я в о ф л о т е ; о н з а щ и щ а л и н т е р е с ы н е т о л ь к о к о р е н н ы х а ф и н я н , но и и н о с т р а н н ы х п о с е л е н ц е в — м е т э к о в . Д л я всех б ы л о я с н о , что у с и л е н и е в о е н н о й р о л и ф л о т а о з н а ч а л о уси­ ление этих общественных групп. С 4 9 3 г. н а ч и н а е т с я ш и р о к а я д е я т е л ь н о с т ь Ф е м и с т о к л а по усилению морской мощи Афин. С н а ч а л а он построил новую г а в а н ь в Ф а л е р е , приспособленную д л я глубокосидящих судов, з а т е м п о его н а с т о я н и ю б ы л п о с т р о е н большой флот из 180 т р и э р , и н а к о н е ц б ы л а п о с т р о е н а н о в а я п р е к р а с н а я га­ в а н ь — П и р е й с в е р ф я м и , т о р г о в ы м и с к л а д а м и и т . д., с т а в ш а я лучшим портом в Греции. По з а м е ч а н и ю Аристотеля ж и т е л и П и р е я « в с е г д а б ы л и з н а ч и т е л ь н о д е м о к р а т и ч н е е ж и т е л е й го­ р о д а » . Э т о с о з д а н и е б о л ь ш и х м а с с м о р я к о в , н е и м е в ш и х недви­ жимого имущества и т я ж е л о г о в о о р у ж е н и я и тем не м е н е е с ы г р а в ш и х р е ш а ю щ у ю р о л ь в б и т в е при С а л а м и н е , н е м о г л о в к о н е ч н о м счете не п р и в е с т и к у с и л е н и ю р о л и б е д н о т ы в по­ литической жизни Афин. Фемистоклом была проведена и мера, п р я м о н а п р а в л е н н а я к у с и л е н и ю этой г р у п п ы н а с е л е н и я . К а к с о о б щ а е т Д и о д о р (XI, 4 3 , 3 ) , Ф е м и с т о к л у б е д и л н а р о д освобо­ дить от податей какие-то группы метэков и ремесленников, ч т о б ы со всех с т о р о н с о б р а л о с ь м н о г о п р о с т о г о н а р о д а в А ф и н ы . Н а к о н е ц , в а ж н о й д е м о к р а т и ч е с к о й м е р о й б ы л з а к о н 487 г., по к о т о р о м у в ы с ш и е д о л ж н о с т н ы е л и ц а в г о с у д а р с т в е — ар­ х о н т ы — с т а л и в ы б и р а т ь с я по ж р е б и ю , и п о э т о м у в а р х о н т а т и в с о с т а в л е н н ы й из б ы в ш и х а р х о н т о в а р е о п а г с т а л и п р о н и к а т ь зажиточные люди из простонародья. Б л а г о д а р я этому архонты л и ш и л и с ь в с я к о г о р у к о в о д я щ е г о з н а ч е н и я ( А р и с т о т е л ь , Афин­ с к а я полития, 22,5). 4. АФИНЫ ПОД РУКОВОДСТВОМ АРИСТОКРАТИЧЕСКОЙ «ПАРТИИ» Т е м не м е н е е д е я т е л ь н о с т ь Ф е м и с т о к л а в ы з ы в а л а т р е в о г у и б е с п о к о й с т в о у н а р о д а , у с т а в ш е г о от б е с к о н е ч н о й в о й н ы , р а з о 281

ц е н н о г о и и з м у ч е н н о г о , и все у к а з а н н ы е в ы ш е б л а г о д е т е л ь н ы е д л я н а р о д а р е ф о р м ы н е м о г л и п о м е ш а т ь т о м у , что п о с л е окон­ ч а н и я в о й н ы в л и я н и е Ф е м и с т о к л а с т а л о б ы с т р о п а д а т ь . Боль­ ш и н с т в у а ф и н я н д о л ж н о б ы л о к а з а т ь с я , что к а к т о л ь к о п е р с ы с н о в а о т с т р о я т свой ф л о т , они о п я т ь п о й д у т в о й н о й н а А ф и н ы , а борьбу с Персией, как показали прошедшие события, лучше в с е г о м о г л а о р г а н и з о в а т ь С п а р т а и е е д р у з ь я . П р и т а к и х усло­ виях трудно было решиться на р а з р ы в со Спартой и на борьбу с ней, к о т о р а я р а з в я з а л а б ы р у к и П е р с и и , д а и в о о б щ е н а р о д пугало немедленное возобновление военных действий, на этот р а з с о С п а р т о й , тем б о л е е , что эти в о е н н ы е д е й с т в и я д о л ж н ы б ы л и п р о и с х о д и т ь на с у ш е , где с п а р т а н с к о е п р е в о с х о д с т в о в э т о время считалось несомненным. Материальное

благосостояние

К о н е ч н о , все эти с о о б р а ж е н и я о т о ш л и б ы н а в т о р о й п л а н , если бы п о л о ж е н и е бедноты в Афинах было безысходным, если бы не было п р и л о ж е н и я д л я рабочих рук и не было бы подвоза х л е б а . Н о к а к р а з п о б е д о н о с н о е о к о н ч а н и е в о й н ы с П е р с и е й от­ к р ы л о ш и р о к и й путь д л я черноморского хлеба, хлынувшего в Грецию, и широкий сбыт д л я афинских ремесленных изделий, вина и оливкового масла. Р а б с к и й труд применялся в Афинах е щ е не с л и ш к о м ш и р о к о , и в о с с т а н о в л е н и е з е м л е д е л ь ч е с к о г о хо­ зяйства и городских построек требовало широкого применения с в о б о д н о г о т р у д а . Н а г р а б л е н н а я б о г а т а я д о б ы ч а т а к ж е значи­ тельно повысила благосостояние свободных трудящихся. К тому же и в с о с е д н и х с А ф и н а м и г о с у д а р с т в а х в э т о в р е м я не б ы л о никаких очагов революционного движения, которое могло бы о к а з а т ь в л и я н и е н а а ф и н я н . Вот п о ч е м у о с т р о т а э к о н о м и ч е с к и х п р о т и в о р е ч и й б ы л а н а в р е м я с н я т а — л о з у н г о м д н я б ы л восста­ н о в и т е л ь н ы й т р у д , а в о й н а с м о г у щ е с т в е н н о й С п а р т о й , не угро­ ж а в ш е й никакой непосредственной опасностью Афинам, была крайне непопулярной.

Не меньше опасений д о л ж н а была в ы з ы в а т ь в Афинах и террористическая политика по отношению к ионийским г р е к а м , ж и в ш и м на островах Эгейского моря. Здесь всюду еще стояли у в л а с т и о л и г а р х и ч е с к и е к р у г и , н е с о м н е н н о и с к а в ш и е т е п е р ь по­ м о щ и у р о д с т в е н н о й им по д у х у а р и с т о к р а т и и м а т е р и к а , в част­ н о с т и — С п а р т ы . В с е в и д е л и , т а к и м о б р а з о м , что д е я т е л ь н о с т ь Ф е м и с т о к л а ф а к т и ч е с к и п р е д с т а в л я л а собой п о д г о т о в к у к н о в о й войне со Спартой. Беспокойство и недовольство народных м а с с под влиянием искусной агитации а р и с т о к р а т и и все более р о с л и . Традиционная

роль

аристократии

И з в е с т н о е з н а ч е н и е с ы г р а л и п с и х о л о г и ч е с к и й м о м е н т : на­ род привык видеть в аристократии «лучших людей» ( a r i s t o i ) , п о т о м к о в богов и г е р о е в . В о с п о м и н а н и я о ж е с т о к и х притесне­ ниях и п о р а б о щ е н и и простого н а р о д а все более тускнели: их з а с л о н я л и подвиги аристократов на полях сражений, п р и н е с ш и е спасение Элладе. Вот п о ч е м у з а к о н 487 г . б ы л п о с л е д н и м д е м о к р а т и ч е с к и м м е р о п р и я т и е м в п о л и т и ч е с к о й ж и з н и А ф и н э т о г о п е р и о д а . Но­ в ы е р е ф о р м ы н а ч н у т с я т о л ь к о п о с л е 461 г., к о г д а н а р о д н ы е м а с с ы р а з б е р у т с я в с о з д а в ш е м с я п о л о ж е н и и , и н а р о д с н о в а ста­ нет у в л а с т и . П о к а что а ф и н с к и й н а р о д и з о п а с е н и я в н е ш н и х о с л о ж н е н и й принужден был на время перестать настаивать на улучшении своего п о л о ж е н и я и, несмотря на существование демократиче­ ского государственного а п п а р а т а , молча н а б л ю д а т ь за тем, к а к власть переходит в руки лаконофильской аристократии. Д л я наступающей эпохи х а р а к т е р е н т а к называемый « г р а ж д а н с к и й м и р » , т . е . т а к о е п о л о ж е н и е в е щ е й , к о г д а п о д в л и я н и е м воспо­ м и н а н и й о н а ш е с т в и и в р а г а и л о в к о й и г р ы п р а в я щ е й п а р т и и на в н е ш н е й о п а с н о с т и т р у д я щ и е с я м а с с ы з а б ы в а ю т о своих к л а с с о ­ в ы х и н т е р е с а х и с л е п о идут з а г о с п о д с т в у ю щ и м и г р у п п а м и .

И в т о ж е в р е м я к а ж д ы й ш а г Ф е м и с т о к л а п о к а з ы в а л афин­ с к о м у н а р о д у , что г о с п о д с т в о его п а р т и и о з н а ч а е т н е м е д л е н н о е о х л а ж д е н и е о т н о ш е н и й со С п а р т о й и с д р у г и м и г о с у д а р с т в а м и , р у к о в о д и м ы м и а р и с т о к р а т и е й ( а т а к о в б ы л строй в п о д а в л я ю ­ щ е м б о л ь ш и н с т в е г о с у д а р с т в Э л л а д ы ) , и в н е д а л е к о м буду­ щ е м — в о й н у с э т и м и г о с у д а р с т в а м и . Н е о б е щ а л о ничего хоро­ ш е г о и с т р е м л е н и е Ф е м и с т о к л а к р а с ш и р е н и ю а ф и н с к о г о влия­ ния на з а п а д е : до этого времени И т а л и я и Сицилия находились в с е ц е л о в с ф е р е и н т е р е с о в П е л о п о н н е с а , п р е ж д е всего К о р и н ф а , и п р о н и к н о в е н и е а ф и н я н в И т а л и ю и С и ц и л и ю н е и з б е ж н о дол­ жно было вызвать отпор со стороны этих государств.

Р а з у м е е т с я , и п р и ш е д ш а я к в л а с т и а р и с т о к р а т и ч е с к а я «пар­ т и я » , е с л и она не х о т е л а п о т е р я т ь п о п у л я р н о с т ь в н а р о д н ы х мас­ сах, д о л ж н а б ы л а з а б о т и т ь с я о б о б е с п е ч е н и и п р а в и л ь н о г о под­ в о з а х л е б а . Н о , о п и р а я с ь на г о с п о д с т в о в а в ш и е в и о н и й с к и х го­ р о д а х а р и с т о к р а т и ч е с к и е п а р т и и , она и м е л а в о з м о ж н о с т ь н е п р о и з в о д и т ь з д е с ь п е р е в о р о т о в и д о б и т ь с я о б е с п е ч е н и я безопас­ ности м о р с к и х с о о б щ е н и й по д о б р о в о л ь н о м у с о г л а ш е н и ю , на ос­ нове р а в н о п р а в и я д о г о в а р и в а ю щ и х с я с т о р о н . Т а к о й о б р а з дей­ с т в и я п р и в е л к б о л ь ш о й п о п у л я р н о с т и в о ж д я а ф и н с к о й аристо­ кратии Аристида в этих городах. Это мы видим из д о ш е д ш е г о до нас стихотворения аристократического поэта Тимокреонта из Р о д о с а , и з г н а н н о г о и з своей р о д и н ы . О н — г о р я ч и й п о к л о н н и к Аристида, не любит Алкмеонида К с а н т и п п а и спартанского ц а р я П а в с а н и я , с о ю з н и к а Ф е м и с т о к л а , н о б о л е е всего ненави­ дит Фемистокла:

282

283

Другие

вероятные

причины

популярности

аристократии

Хвалишь ты, верно, Павсания иль одобряешь К с а н т и п п а . . . Я же пою Аристида. Средь многих пришедших К нам из священных Афин лишь он был один наилучший. 3 А Фемистокла совсем ненавидит Л а т о н а : Л ж е ц он, обидчик, предатель.. . Он отплыл на гибель, Несправедливо одних возвращая, других изгоняя, Иных умерщвляя.

П о л и т и к а Ф е м и с т о к л а , п о л и т и к а с о з д а н и я с и л ь н о й демокра­ т и ч е с к о й А ф и н с к о й д е р ж а в ы , в л а д е ю щ е й всем Э г е й с к и м м о р е м и дружественной к Персии, политика, явившаяся гениальным п р е д в о с х и щ е н и е м п о л и т и к и А ф и н в э п о х у П е р и к л а (см. в ы ш е з а м е ч а н и е Ф у к и д и д а , с . 280 с л . ) , о к а з а л а с ь п р е ж д е в р е м е н н о й . Усиление

Ареопага

И во внутренней ж и з н и Афин р е а к ц и о н н ы м аристократиче­ с к и м г р у п п и р о в к а м н е о б х о д и м о б ы л о н а й т и т а к и е ф о р м ы , при к о т о р ы х они м о г л и бы в е с т и г о с у д а р с т в о по н у ж н о м у им на­ правлению, несмотря на существование созданного Клисфеном демократического аппарата. Совет пятисот состоял в эту эпоху из членов, в ы б и р а в ш и х с я ж р е б и е м и з с в о б о д н ы х г р а ж д а н , и м е ю щ и х с о б с т в е н н о е кресть­ я н с к о е х о з я й с т в о (три п е р в ы х и м у щ е с т в е н н ы х к л а с с а ) ; естест­ в е н н о — о н н е мог с л у ж и т ь о п л о т о м а р и с т о к р а т и и . П о э т о м у ре­ ш а ю щ е е з н а ч е н и е п р и о б р е т а е т в э т о в р е м я д р у г о й с о в е т — совет на А р е о п а г е , — н е с м о т р я на то что его п р а в а б ы л и з н а ч и т е л ь н о у р е з а н ы з а к о н а м и С о л о н а и К л и с ф е н а . М ы в и д е л и у ж е , что в тот м о м е н т , к о г д а все р у к о в о д я щ и е о р г а н ы г о с у д а р с т в а пере­ с т а л и д е й с т в о в а т ь , и все н а с е л е н и е п о к и д а л о Аттику, А р е о п а г в з я л н а с е б я о р г а н и з а ц и ю э т о г о п е р е с е л е н и я и п р и о б р е л благо­ д а р я э т о м у б о л ь ш о е в л и я н и е . К р о м е с у д а п о д е л а м о преду­ м ы ш л е н н о м у б и й с т в е и по н е к о т о р ы м р е л и г и о з н ы м преступле­ н и я м , е м у п р и н а д л е ж а л в э т о в р е м я н а д з о р з а н р а в а м и отдель­ ных граждан и надзор за законностью постановлений, принимаемых народным собранием. Широко пользуясь этими правами, Ареопаг п а р а л и з о в а л законодательную деятельность, направленную к расширению народных прав или к изменению внешней политики: он устранял нежелательных ему деятелей д е м о к р а т и ч е с к о г о н а п р а в л е н и я под п р е д л о г о м б е з н р а в с т в е н н о ­ сти и х л и ч н о й ж и з н и . Аристид Руководителем враждебной Фемистоклу аристократической п а р т и и б ы л с н а ч а л а V в. в ы ш е у п о м я н у т ы й А р и с т и д , б л и з к и й к роду Ф и л а и д о в . Уже в молодости Аристид был поклонником 3

Богиня — покровительница правды и ненавистница лжи.

284

с п а р т а н с к и х у ч р е ж д е н и й и п о к р о в и т е л ь с т в о в а л т о м у , что афи­ н я н е , м и н у я д е м о к р а т и ч е с к и й суд, о б р а щ а л и с ь , к а к в с т а р о е в р е м я , в э п о х у р о д о в о й з н а т и , к нему, и м е в ш е м у р е п у т а ц и ю «справедливого», за разбором всякого рода ж а л о б . По мнению е г о п о л и т и ч е с к и х п р о т и в н и к о в о н п о д р ы в а л э т и м а в т о р и т е т де­ м о к р а т и и . У ж е в 482 г. н а р о д и з г н а л его о с т р а к и з м о м ; харак­ т е р н о , что о н б е ж а л в а р и с т о к р а т и ч е с к у ю Эгину. Наконец, в с п о м н и м его п о в е д е н и е в о в р е м я П л а т е й с к о й б и т в ы , к о г д а б ы л раскрыт заговор аристократических групп: он дал возможность заговорщикам бежать. Спартанцы п р и л а г а л и все у с и л и я к т о м у , ч т о б ы у с т р а н и т ь от в л а с т и в А ф и н а х Ф е м и с т о к л а и его г р у п п у . В п р о т и в о в е с Ф е м и с т о к л у с п а р т а н ц ы в ы д в и н у л и т е п е р ь ( к а к с о о б щ а е т Плу­ тарх) наряду со стареющим Аристидом молодого Кимона, сына Мильтиада, главу аристократического рода Филаидов. Кимон б ы л с л е п ы м п о к л о н н и к о м с п а р т а н с к и х п о р я д к о в . О н б ы л выдви­ нут на пост р у к о в о д и т е л я а ф и н с к о й п о л и т и к и т а к ж е и Аристи­ дом. У м е л о о р г а н и з о в а н н о е а р и с т о к р а т и ч е с к о й п а р т и е й противо­ д е й с т в и е п р и в е л о к т о м у , что д е м о к р а т и ч е с к а я д е я т е л ь н о с т ь Фемистокла, н а ч а в ш а я с я еще до М а р а ф о н с к о й битвы, д о л ж н а б ы л а т е п е р ь п р е р в а т ь с я . О к о л о 472 г . Ф е м и с т о к л б ы л и з г н а н о с т р а к и з м о м , и в л а с т ь п е р е ш л а в с е ц е л о к р е а к ц и о н н о й аристо­ кратической партии. 5. ОБРАЗОВАНИЕ ПЕРВОГО МОРСКОГО СОЮЗА

Спартанцы

признают

Эгейское

море

сферой

афинского

влияния

Н о в о е н а п р а в л е н и е в н е ш н е й п о л и т и к и А ф и н и м е л о результа­ том и новое направление внешней политики Спарты, которая д о л ж н а б ы л а п р и з н а т ь Э г е й с к о е м о р е с ф е р о й а ф и н с к о г о влия­ н и я . П а в с а н и я , с т о р о н н и к а ш и р о к о й в н е ш н е й с п а р т а н с к о й поли­ т и к и п о д э г и д о й П е р с и и , п р и ш л о с ь о т о з в а т ь . П о д в л и я н и е м аги­ т а ц и и А р и с т и д а и его п а р т и и с с с ы л к а м и на к р о в н о е р о д с т в о между ионянами и а ф и н я н а м и , ионийские союзники н а п р а в л я ю т в Спарту делегацию с жалобой (вероятно, вполне обоснованной), у к а з ы в а я , что П а в с а н и й о т н о с и т с я к и о н я н а м с х а р а к т е р н ы м д л я С п а р т ы в ы с о к о м е р н ы м п р е з р е н и е м , бьет с о л д а т и т . д . У к а з ы в а л и они и на его б л и з о с т ь к п е р с а м . В С п а р т е п р е к р а с н о п о н и м а л и , что в е д е н и е ш и р о к о й м е ж д у н а р о д н о й п о л и т и к и п о т р е б у е т пребы­ в а н и я в И о н и и б о л ь ш о г о ч и с л а л а к е д е м о н я н , и п р и т о м не т о л ь к о п е р и э к о в , но и с п а р т и а т о в . Э т о не м о г л о не п о в е с т и п р е ж д е в с е г о к т о м у , что эти л ю д и у с в о я т н о в ы й , ч у ж д ы й С п а р т е , об­ р а з жизни, новые потребности и демократический образ мысли, и таким образом окоченелое полицейское устройство Спарты о к а ж е т с я в о п а с н о с т и . Е щ е в а ж н е е б ы л о то, что у х о д б о л ь ш и х м а с с спартиатов за границу облегчал восстание илотам, а на 285

р а с ш и р е н и е их п р а в г р у п п а , с т о я в ш а я т е п е р ь у в л а с т и в С п а р т е , , никак не хотела идти. Поэтому п р а в я щ а я группа, р у к о в о д и м а я геронтом Гетемаридом, р е ш и л а прекратить всякое вмешатель­ ство С п а р т ы в д е л а ионийских греков и отозвать П а в с а н и я и д р у г и х с п а р т а н ц е в н а р о д и н у . Э т о о з н а ч а л о , что р у к о в о д с т в о с о ю з н и к а м и п е р е й д е т к А ф и н а м , но С п а р т а м и р и л а с ь с э т и м , т а к к а к з н а л а , что Ф е м и с т о к л п о т е р я л а в т о р и т е т в А ф и н а х и что з д е с ь р у к о в о д с т в о п е р е ш л о к л а к о н о ф и л а м А р и с т и д у и Кимону. З н а я коварный характер спартанской политики, можно не с о м н е в а т ь с я , что с п а р т а н ц ы , п р и н и м а я т а к о е р е ш е н и е , руковод­ с т в о в а л и с ь и д р у г и м , т а й н ы м р а с ч е т о м . В то в р е м я н и к т о не мог п р е д п о л а г а т ь , что б о р ь б а с П е р с и е й т а к б ы с т р о п р и в е д е т к б л е с т я щ и м р е з у л ь т а т а м . Н е с о м н е н н о , с п а р т а н ц ы ж д а л и , что э т а в о й н а з а т я н е т с я н а о ч е н ь д о л г о е в р е м я , п о т р е б у е т напря­ ж е н и я в с е х сил а ф и н я н и т я ж е л ы х ж е р т в , будет с о п р о в о ж д а т ь с я р а з о ч а р о в а н и я м и и н е у д а ч а м и . Д а ж е е с л и к о г д а - н и б у д ь в Афи­ нах снова возьмут верх в р а ж д е б н ы е С п а р т е демократические г р у п п ы , они о к а ж у т с я с в я з а н н ы м и п о р у к а м и п о н о г а м э т о й в о й н о й и не б у д у т в с о с т о я н и и вести с к о л ь к о - н и б у д ь а к т и в н у ю политику внутри греческого материка — здесь С п а р т а получит возможность хозяйничать, как ей заблагорассудится. Р у к о в о д с т в о м о р с к о й п о л и т и к о й А ф и н , н е с о м н е н н о с благо­ словения Спарты, было поручено теперь Аристиду. Аристид и его п о м о щ н и к (а з а т е м и п р е е м н и к ) К и м о н с ч и т а л и б о л е е вы­ г о д н ы м н е м е д л е н н о е ш и р о к о е о г р а б л е н и е п е р с и д с к о й террито­ р и и , чем в с т у п л е н и е н а п у т ь д л и т е л ь н ы х с о г л а ш е н и й ; п е р е х о д в л а с т и в р у к и э т о й г р у п п ы о з н а ч а л новое о т к р ы т и е в о е н н ы х действий против Персии. Н о н е о б х о д и м о с т ь п о л н о г о о в л а д е н и я х л е б н о й д о р о г о й , ве­ дущей в Черное море, аристократическая группа понимала не х у ж е , чем д е м о к р а т и ч е с к а я . О д н а к о а р и с т о к р а т и ч е с к а я г р у п п а действует здесь иными путями. Она вступает на путь тесного с б л и ж е н и я с а р и с т о к р а т и ч е с к и м и г р у п п а м и о с т р о в о в , гаранти­ р у я и м т а к у ю о р г а н и з а ц и ю о б о р о н ы , п р и к о т о р о й они б у д у т в п о л н о й б е з о п а с н о с т и от к а к и х бы то ни б ы л о к а р а т е л ь н ы х экспедиций персов и их попыток восстановить б ы л о е п о л о ж е н и е на Эгейском море. Организация

союза

А р и с т и д у б ы л а п о р у ч е н а о р г а н и з а ц и я нового м о р с к о г о с о ю з а , ц е л ь ю к о т о р о г о б ы л о , с о д н о й с т о р о н ы , д о б р о в о л ь н о и л и прину­ дительно склонить всех греков, ж и в у щ и х по берегам Эгейского м о р я , о т п а с т ь от п е р с о в и в с т у п и т ь в т е с н у ю с в я з ь с А ф и н а м и , а с другой стороны, у н и ч т о ж а т ь персидские к о р а б л и при всякой их п о п ы т к е п о я в и т ь с я в Э г е й с к о м м о р е . Ц е н т р о м нового с о ю з а был сделан храм Аполлона на острове Делосе, бывший уже 286

в VI в., к а к мы з н а е м из г о м е р о в с к о г о г и м н а в честь А п о л л о н а Д е л о с с к о г о , о б щ и м р е л и г и о з н ы м ц е н т р о м и о н я н и а ф и н я н . Но­ вый союз был, т а к и м образом, поставлен под верховную з а щ и т у Аполлона и получил своего естественного небесного з а с т у п н и к а . Это не могло не подействовать на религиозные чувства греков: отпадение от союза с т а л о с этого времени кощунством. К а к мы говорили уже, спартанцы считали нецелесообразным включение в Эллинский союз жителей м а л о а з и й с к и х греческих г о р о д о в , л е ж а щ и х н е п о с р е д с т в е н н о н а г р а н и ц е П е р с и д с к о й дер­ ж а в ы , т а к к а к это потребовало бы, по их мнению, постоянного нахождения большого спартанско-афинского войска в Малой А з и и . О н и п р е д л а г а л и в ы с е л и т ь м а л о а з и й с к и х г р е к о в н а мате­ р и к Г р е ц и и , п р е д в а р и т е л ь н о о ч и с т и в д л я них з д е с ь г о р о д а , сто­ я в ш и е на стороне персов, а М а л у ю Азию отдать персидскому ц а р ю . С э т о й м е р о й , к о н е ч н о , не м о г л и с о г л а с и т ь с я ни с а м и малоазийские греки, ни афиняне, боявшиеся усиления Спарты н а м а т е р и к е . О д н а к о и п о с л е у х о д а с п а р т а н ц е в н а р о д и н у афи­ н я н е н а п е р в ы х п о р а х н е в к л ю ч и л и г о р о д а М а л о й А з и и в свой союз. Согласно свидетельству Геродота, первоначально в этот союз входили только острова Эгейского моря. О р г а н и з а ц и я с о ю з а н а его р а н н е й с т а д и и п р е д с т а в л я е т со­ бой очень темный вопрос. С о о б щ е н и я Геродота, Ф у к и д и д а и П л у т а р х а носят к р а й н е о т р ы в о ч н ы й х а р а к т е р и , в д о б а в о к , внут­ ренне противоречивы. Если по Геродоту в союз первоначально в х о д и л и т о л ь к о о с т р о в а , т о и з П л у т а р х а м о ж н о з а к л ю ч и т ь , что у ж е с с а м о г о м о м е н т а с в о е г о о б р а з о в а н и я с о ю з и м е л прибли­ з и т е л ь н о т е ж е г р а н и ц ы , к а к и е о н и м е л к н а ч а л у Пелопоннес­ с к о й в о й н ы , т. е. о х в а т ы в а л в с е п о б е р е ж ь е М а л о й Азии и Фра­ кии. В пользу этого говорит, к а к м о ж е т п о к а з а т ь с я с первого взгляда, и указание Фукидида, по которому размер обложения союзников налогом на ведение войны, так называемым форосом, р а в н я л с я 460 т а л а н т а м , т . е . той ж е с у м м е , к о т о р у ю а ф и н я н е получали в правление Перикла. Спорные

вопросы

в

первоначальной союза

организации

М е ж д у тем т щ а т е л ь н а я р а б о т а р я д а и с с л е д о в а т е л е й и эпи­ г р а ф и ч е с к и е н а х о д к и п о с л е д н и х л е т п о к а з а л и , что в р а н н ю ю эпоху истории союза, кроме островов, к нему п р и н а д л е ж а л и л и ш ь очень немногие города на м а л о а з и й с к о м побережье. Если у ч е с т ь е щ е , что з н а ч и т е л ь н а я , е с л и н е б о л ь ш а я ч а с т ь г о р о д о в н а о с т р о в а х ф о р о с а н е п л а т и л а , т о о к а ж е т с я , что к а ж д ы й и з «податных» членов союза д о л ж е н был платить форос, во много р а з п р е в ы ш а ю щ и й н е т о л ь к о а ф и н с к у ю р а с к л а д к у при П е р и к л е , но и п р е ж н ю ю п о д а т ь п р и п е р с а х , а э т о п р о т и в о р е ч и т т о м у , что А р и с т и д а з а его р а с к л а д к у н а з ы в а л и « с п р а в е д л и в ы м » и е г о установление считали чрезвычайно умеренным. В науке было 287

с д е л а н о м н о г о п о п ы т о к р а с п у т а т ь эти п р о т и в о р е ч и я . М ы позво­ лим себе п р е д л о ж и т ь следующее толкование источников. Из р а с к л а д к и 4 2 5 г. мы в и д и м , что в нее в к л ю ч е н о с т р о в М е л о с , к о т о р ы й в А ф и н с к и й м о р с к о й с о ю з ни р а н ь ш е , ни в э т о в р е м я не в х о д и л , а б ы л в п е р в ы е в ы н у ж д е н в с т у п и т ь в с о ю з т о л ь к о в 416 г. О ч е в и д н о , а ф и н я н е с ч и т а л и в о з м о ж н ы м вклю­ чить в р а с к л а д к у и те г о р о д а , к о т о р ы е в с о ю з не в х о д и л и , но в к о т о р ы х они в и д е л и з а к о н н у ю с ф е р у их в л и я н и я . С д р у г о й с т о р о н ы , в м и р н о м д о г о в о р е 421 г. у с т а н а в л и в а е т с я , что р я д го­ родов македонского и фракийского побережий д о л ж н ы платить ф о р о с в том же р а з м е р е , в к а к о м они его п л а т и л и п р и А р и с т и д е . М е ж д у тем о т н о с и т е л ь н о ч а с т и э т и х г о р о д о в м о ж н о д о к а з а т ь с н е с о м н е н н о с т ь ю , а о т н о с и т е л ь н о д р у г и х — с б о л ь ш о й вероятно­ с т ь ю , что они не м о г л и в х о д и т ь в с о ю з во в р е м я А р и с т и д а . От­ сюда, мне к а ж е т с я , неизбежен вывод: установив общую сумму р а с к л а д к и в 460 т а л а н т о в , А р и с т и д в к л ю ч и л в свой с п и с о к не т о л ь к о г о р о д а , к о т о р ы е у ж е в х о д и л и в с о ю з , но и те, на кото­ рые афиняне только еще претендовали. Ф у к и д и д в этом случае дает столь же точную и н ф о р м а ц и ю , к а к и во в с е х п р о ч и х : он не о т м е т и л т о л ь к о ( м о ж е т б ы т ь , он и не з н а л э т о г о ) , что р а с к л а д к а А р и с т и д а и м е л а в в и д у не ре­ а л ь н у ю т е р р и т о р и ю с о ю з а , а ту т е р р и т о р и ю , к о т о р о й он по пла­ н а м а ф и н я н д о л ж е н б ы л д о с т и г н у т ь к к о н ц у в о й н ы . Ч т о ж е ка­ сается сообщения П л у т а р х а , жившего приблизительно через 600 л е т п о с л е этих с о б ы т и й , то оно п р е д с т а в л я е т с о б о й резуль­ т а т н е п о н и м а н и я и п о з д н и х к о м б и н а ц и й и н и к а к о й ц е н ы не имеет. Но к а к объяснить полное отсутствие у Геродота упоминания в ч и с л е ч л е н о в - о р г а н и з а т о р о в м о р с к о г о с о ю з а к а к и х бы то ни б ы л о ж и т е л е й м а л о а з и й с к о г о п о б е р е ж ь я ? В е д ь , п о его собствен­ ным с л о в а м , в б и т в е п р и М и к а л е н а с т о р о н е г р е к о в с р а ж а л и с ь , н а п р и м е р , м и л е т я н е . П р и ч и н а , м о ж н о д у м а т ь , в т о м , что, к а к н а м и з в е с т н о , к а ж д ы й ч л е н с о ю з а мог и м е т ь свои п о д ч и н е н н ы е города: например, М и л е т имел Лерос, Тейхиуссу и Приену на малоазийском берегу, Самос впоследствии — Аморг, Мити­ л е н а — р я д г о р о д о в н а п о б е р е ж ь е Т р о а д ы . М о ж н о д у м а т ь , что города на м а т е р и к е при подчинении их силой афинского о р у ж и я н а п е р в ы х п о р а х з а к л ю ч а л и , н е з а в и с и м о о т с о ю з а , непосредст­ в е н н ы е д о г о в о р ы с а ф и н я н а м и и что л и ш ь с п у с т я н е к о т о р о е время после организации союза отдельные города материка стали входить непосредственно в союз в качестве неполноправ­ ных ч л е н о в . Н о т а к о е п о л о ж е н и е в е щ е й с о з д а л о с ь л и ш ь впо­ следствии. Две

категории

членов

Таким образом, уже вскоре после о б р а з о в а н и я союза члены его с т а л и д е л и т ь с я на д в е к а т е г о р и и : одни н е п о с р е д с т в е н н о вы­ с т а в л я л и свой ф л о т , э к и п а ж и в о и н о в в с о ю з н у ю э с к а д р у и в со­ ю з н о е с у х о п у т н о е в о й с к о ; д р у г и е — к о р а б л е й не в ы с т а в л я л и , но в м е с т о э т о г о п л а т и л и ф о р о с . М о ж н о д у м а т ь , что в ы с ш а я , полно­ правная категория союзников имела право по собственному у с м о т р е н и ю у п л а ч и в а т ь п р и ч и т а ю щ и е с я с них в з н о с ы л и б о на­ турой (т. е. к о р а б л я м и и их о с н а щ е н и е м ) , л и б о д е н ь г а м и . К о г д а с о ю з о б р а з о в а л с я , с о ю з н и к и н е с о м н е н н о п о л а г а л и , что о н и м е е т 4 ц е л ь ю о б о р о н и т е л ь н ы е в о е н н ы е д е й с т в и я п р о т и в п е р с о в : в бли­ ж а й ш и й м о м е н т п о с л е в о е н н о г о р а з г р о м а п е р с о в в 479 г. н е л ь з я б ы л о о ж и д а т ь новой а г р е с с и и с о с т о р о н ы п е р с о в , п о к а они н е выстроят вновь ф л о т а ; взносы д е л а л и с ь на случай нападения персов в будущем. О д н а к о а ф и н я н е повели сверх о ж и д а н и я э н е р г и ч н у ю н а с т у п а т е л ь н у ю войну, в с л е д с т в и е чего с о ю з н и к а м п р и х о д и л о с ь из г о д а в год в ы с т а в л я т ь к о н т и н г е н т а и р и с к о в а т ь ж и з н ь ю . Е с т е с т в е н н о , что м н о г и е из п о л н о п р а в н ы х ч л е н о в (осо­ б е н н о м а л е н ь к и е г о р о д а с н е б о л ь ш и м ч и с л о м г р а ж д а н ) пред­ почитали отделываться денежными п л а т е ж а м и .

союза

П е р в о н а ч а л ь н о с о ю з п р е д с т а в л я л собой в о е н н у ю с и м м а х и ю , организованную на н а ч а л а х равноправия. К а ж д ы й член союза 288

мог и м е т ь свои п о д ч и н е н н ы е г о р о д а и д а ж е в о е в а т ь с с о с е д я м и , о н о б я з а н б ы л л и ш ь п о с ы л а т ь своих д е л е г а т о в н а с о в е щ а н и я в Д е л о с е и в ы с т а в л я т ь п р и ч и т а в ш у ю с я на его д о л ю ч а с т ь ко­ р а б л е й с э к и п а ж е м во флот и сухопутных воинов д л я борьбы с персами. Уже очень скоро в число членов союза был включен М и л е т , а з а т е м и те, п е р в о н а ч а л ь н о н е м н о г о ч и с л е н н ы е союз­ ники а ф и н я н в М а л о й А з и и , к о т о р ы е б ы л и п о д ч и н е н ы им непо­ с р е д с т в е н н о ; э т о б ы л и в з н а ч и т е л ь н о й ч а с т и г о р о д а , л и б о поко­ р е н н ы е о р у ж и е м , л и б о с д а в ш и е с я под у г р о з о й п р и м е н е н и я ору­ ж и я . Они не вошли как равноправные союзники, а д о л ж н ы б ы л и у п л а ч и в а т ь в с о ю з н у ю к а з н у ф о р о с на тех же о с н о в а х и в том же п р и б л и з и т е л ь н о р а з м е р е , в к о т о р о м они у п л а ч и в а л и дань персидскому ц а р ю по р а с к л а д к е Артаферна, т. е. исходя главным образом из величины их территории. М о ж н о думать, в п р о ч е м , что А р и с т и д в х о д и л в п о л о ж е н и е о т д е л ь н ы х г о р о д о в и, считаясь с этим положением, вносил уточнения в распределение ф о р о с а . С о ю з н а я к а з н а х р а н и л а с ь н а о с т р о в е Д е л о с е , заведо­ вали ею афинские чиновники, так называемые эллинотамии («казначеи Э л л а д ы » ) , а с а м а я р а с к л а д к а фороса устанавлива­ лась афинским народным собранием. Таким образом, «форос» ( « в з н о с » ) был т о л ь к о б л а г о в и д н ы м н а з в а н и е м , ф а к т и ч е с к и э т о та же дань, но у п л а ч и в а в ш а я с я не персам, а а ф и н я н а м . Точно т а к же во время военных походов командование безоговорочно принадлежало Афинам.

4

«Аристид

варваров» стих 19

заставил

(схолий

союзников

(древний

давать

комментарий)

653). Заказ

№

199

289

деньги к

на

случай

«Лисистрате»

нападения Аристофана,

Мы г о в о р и л и у ж е , что в д р е в н о с т и от р о л и той или иной г р у п п ы на в о й н е з а в и с е л и ее п о л и т и ч е с к и й в е с : е с т е с т в е н н о , что ч л е н ы с о ю з а , н е в ы с т а в л я в ш и е своих к о н т и н г е н т о в в о ф л о т , все более и более п о п а д а л и в п о л о ж е н и е афинских подданных (hypoteleis). Недовольство

союзников

и

восстания

Д е л о с с к и й с о ю з в п е р в ы е г о д ы его с у щ е с т в о в а н и я ч а с т о изо­ б р а ж а е т с я в и д и л л и ч е с к и х т о н а х , п р и ч е м его п р о т и в о п о с т а в л я ю т а ф и н с к о й « а р х е » ( « д е р ж а в е » ) э п о х и П е р и к л а . О д н а к о необхо­ д и м о о б р а т и т ь в н и м а н и е н а то, что б о л ь ш а я ч а с т ь и з в е с т н ы х н а м в о с с т а н и й с о ю з н и к о в п р о и з о ш л а к а к р а з в э т у «идилличе­ с к у ю » эпоху, п р и ч е м в о с с т а в а л и т е п е р ь , к а к и п о з ж е , не злопо­ лучные плательщики фороса, а к а к раз самостоятельные члены союза, во внутренние д е л а которых а ф и н я н е ни теперь, ни позже не вмешивались. В чем п р и ч и н а э т и х в о с с т а н и й ? Н а э т о т в о п р о с и с т о ч н и к и н е д а ю т н и к а к о г о о т в е т а . О ч е н ь в о з м о ж н о , что в о е н н а я д о б ы ч а от совместных походов, которая б ы л а в эту эпоху очень велика, поступала целиком в афинскую казну, несмотря на огромные расходы союзников и п р о л и в а е м у ю ими кровь. Вопрос о р а з д е л е д о б ы ч и и г р а л в эту э п о х у о г р о м н у ю р о л ь в ж и з н и г р е ч е с к и х 5 государств. Но более вероятно другое: участие в постоянных п о х о д а х п р о т и в П е р с и и р а з о р я л о и и с т о щ а л о эти г о с у д а р с т в а , в то в р е м я к а к с о г л а ш е н и е с П е р с и е й , с т а в ш е й п о с л е понесен­ ного е ю п о р а ж е н и я в е с ь м а с г о в о р ч и в о й , с у л и л о э т и м государст­ в а м б о л ь ш и е э к о н о м и ч е с к и е в ы г о д ы . В с п о м н и м , что Н а к с о с у , п е р в ы м в ы ш е д ш е м у и з Д е л о с с к о г о с о ю з а ( о к о л о 470 г . ) , п о своему географическому положению было удобнее получать х л е б из К и п р а и Ф и н и к и и , чем п о л ь з о в а т ь с я щ е д р о т а м и афи­ н я н , з а х в а т и в ш и х м о р с к о й путь в Ч е р н о е м о р е . В о п р о с о п р а в е с о ю з н и к о в в ы х о д и т ь из с о ю з а в его у с т а в е , п о - в и д и м о м у , б ы л о с т а в л е н о т к р ы т ы м , и п о т о м у н а к с о с ц ы , вы­ с т у п и в из с о ю з а , с ч и т а л и , что они п о с т у п а ю т в п о л н е право­ мерно. Н о , с другой стороны, статут союза был оформлен в виде к л я т в е н н о г о д о г о в о р а м е ж д у а ф и н я н а м и , с одной с т о р о н ы , и со­ ю з н и к а м и — с другой. «Аристид, — с о о б щ а е т П л у т а р х (Аристид, 25) — привел к присяге греков, бросив в море кусок раскален­ ного ж е л е з а , п р и ч е м о д н о в р е м е н н о б ы л и п р о и з н е с е н ы прокля­ 6 тия против клятвопреступников» , и такое же сообщение мы 5

Так, например, до нас дошел в надписи договор м е ж д у городами Кно­ сом и Тилиссом на Крите, в котором до мельчайших подробностей устанав­ л и в а е т с я , к а к д о л ж н а р а с п р е д е л я т ь с я д о б ы ч а в б у д у щ и х с о в м е с т н ы х похо­ дах этих государств. 6 Этот магический о б р я д имеет такой смысл: как раскаленное железо, брошенное на дно моря, никогда больше не «оживет» и не осветится лучами с о л н ц а , т а к п у с т ь п о г и б н у т и н е о с в е т я т с я л у ч а м и с о л н ц а те, к о т о р ы е нару­ шат клятву. 290

читаем у Аристотеля (Афинская полития, 23,5). Эта в з а и м н а я клятва позволила афинянам рассматривать выход из союза как к л я т в о п р е с т у п л е н и е . Вот п о ч е м у а ф и н я н е с ч и т а л и с е б я в п р а в е пойти п о х о д о м н а в о с с т а в ш и й Н а к с о с , п о д в е р г н у т ь его о с а д е и , п о с л е п о к о р е н и я , л и ш и т ь с о б с т в е н н о г о ф л о т а и п р и н у д и т ь пла­ тить форос. Это восстание Н а к с о с а не б ы л о е д и н с т в е н н ы м , в 465 г. в с п ы х н у л о в о с с т а н и е на Ф а с о с е , а по с о о б щ е н и ю Ф у к и д и д а (1, 98, 4 ) , в о с с т а в а л и и н е к о т о р ы е д р у г и е с о ю з н ы е г о р о д а , — к а к и е и м е н н о , н а м , к с о ж а л е н и ю , н е и з в е с т н о . К а к бы то ни б ы л о , о ч е в и д н о , что « и д и л л и ч е с к а я э п о х а » Д е л о с с к о г о с о ю з а , п р о д о л ж а в ш а я с я 1 7 лет, з а п о л н е н а восстаниями союзников, т о г д а к а к з а всю э п о х у г о с п о д с т в а д е м о к р а т и и , в п л о т ь д о си­ ц и л и й с к о г о п о р а ж е н и я , т . е . з а 4 6 лет, к а к и з в е с т н о , б ы л о т о л ь к о д в а в о с с т а н и я , и о б а эти в о с с т а н и я п р о и з о ш л и при со­ действии внешней интервенции — персидской и спартанской. 6. ПОРАЖЕНИЕ ДЕМОКРАТИЧЕСКИХ ГРУППИРОВОК В АФИНАХ И СПАРТЕ

Конец

Павсания

М ы в и д е л и у ж е , к а к о б а в о ж д я д е м о к р а т и ч е с к о й оппози­ ц и и — Фемистокл в Афинах и Павсаний в Спарте — лишились в л и я н и я в своих г о с у д а р с т в а х . О д н а к о они н е п о ж е л а л и с д а т ь с я без боя и до п о с л е д н е й в о з м о ж н о с т и п р о д о л ж а л и вести энергич­ ную б о р ь б у в и н т е р е с а х п р о в о д и м о й ими п р о г р а м м ы . П е р е х о д р у к о в о д с т в а с о ю з н и к а м и от Ф е м и с т о к л а к А р и с т и д у о т р а ж а л и внутренние политические изменения, происшедшие в Спарте и в А ф и н а х . П а в с а н и й , п о л у ч и в п р и к а з в е р н у т ь с я на р о д и н у , при­ б ы л в С п а р т у и у б е д и л с я , что з д е с ь его п о л и т и к а не в с т р е ч а е т у ж е с о ч у в с т в и я . П р а в д а , по о б в и н е н и ю в г о с у д а р с т в е н н о й из­ м е н е он б ы л о п р а в д а н , но к о м а н д о в а т ь ф л о т о м его у ж е не по­ с л а л и . П а в с а н и й без р а з р е ш е н и я с п а р т а н с к о г о п р а в и т е л ь с т в а снова о т п л ы л в В и з а н т и и и п р о д о л ж а л д е р ж а т ь с е б я т а к ж е , к а к и п р е ж д е . А ф и н я н е и их и о н и й с к и е с о ю з н и к и о с а д и л и Ви­ з а н т и и , в к о т о р о м н а х о д и л с я П а в с а н и й . О д н о в р е м е н н о и спар­ танское правительство потребовало возвращения Павсания на р о д и н у . Но П а в с а н и й , н е с м о т р я на э т о , не в е р н у л с я в С п а р т у , а о б о с н о в а л с я в г о р о д е К о л о н а х в Т р о я н с к о й о б л а с т и , находив­ ш е й с я т о г д а под в л а с т ь ю П е р с и и . М о ж н о б ы т ь у в е р е н н ы м , что П а в с а н и й о п и р а л с я в своих д е й с т в и я х н а все е щ е д о с т а т о ч н о з н а ч и т е л ь н ы е м е н ь ш и н с т в а — на г р у п п ы с т о р о н н и к о в с б л и ж е н и я с П е р с и е й в С п а р т е и в А ф и н а х ; в А ф и н а х э т о б ы л а г р у п п а Фе­ мистокла. Узнав об этом поступке П а в с а н и я , э ф о р ы отправили к нему гонца с категорическим п р и к а з а н и е м вернуться в Спарту. Он принужден был подчиниться, рассчитывая, по-видимому, на п о м о щ ь своих е д и н о м ы ш л е н н и к о в в С п а р т е . И д е й с т в и т е л ь н о , 19*

291

к о г д а он б ы л по п р и б ы т и и в С п а р т у б р о ш е н в т ю р ь м у , суд его о п р а в д а л . О ч е в и д н о , п а р т и я А г и а д о в е щ е и м е л а в С п а р т е до­ с т а т о ч н о е ч и с л о п р и в е р ж е н ц е в ; э т о в и д н о т а к ж е и з того, что С п а р т а не р е ш а е т с я о т к а з а т ь с я в о в с е от у ч а с т и я в вос точ ной э к с п а н с и и , а в е д е т д в о й с т в е н н у ю п о л и т и к у : п о с л е окончатель­ ного у х о д а П а в с а н и я и з В и з а н т и я с ю д а н а з н а ч а е т с я начальни­ ком Д о р к и д . С п а р т а н с к и й гарнизон п р о д о л ж а е т и после того, к а к пришлось отозвать Д о р к и д а , оставаться в Византии, в этом ч р е з в ы ч а й н о д о х о д н о м п у н к т е на пути к ч е р н о м о р с к о м у х л е б у . Т о л ь к о в 472 г. Д е л о с с к о м у с о ю з у у д а л о с ь з а х в а т и т ь В и з а н т и и в свои р у к и . В это время в Афинах с п а р т а н о ф и л ь с к а я п а р т и я в з я л а у ж е о к о н ч а т е л ь н о в е р х ; п о с л е того, к а к Ф е м и с т о к л б ы л и з г н а н ос­ т р а к и з м о м , вся в л а с т ь п е р е ш л а в р у к и К и м о н а и его п а р т и и . Ф е м и с т о к л , о д н а к о , н е с л о ж и л о р у ж и я . О н п о с е л и л с я в Аргосе, где в э т о в р е м я б ы л в в е д е н у ж е д е м о к р а т и ч е с к и й с т р о й , объ­ е з ж а л различные города Пелопоннеса и организовывал повсюду демократические перевороты. В городах Пелопоннеса началось б р о ж е н и е : Аргос п о к о р и л а р и с т о к р а т и ч е с к и й Т и р и н ф и присо­ е д и н и л его к своей т е р р и т о р и и . В Э л и д е п р о и з о ш е л д е м о к р а т и ­ ческий переворот. В то же время Павсаний, действовавший в т е с н о м к о н т а к т е с Ф е м и с т о к л о м , вел п р о п а г а н д у с р е д и и л о т о в и пытался организовать восстание в самой Спарте. Все э т о н е м о г л о н е и с п у г а т ь с п а р т а н с к о е п р а в и т е л ь с т в о . У д а л о с ь и з о б л и ч и т ь П а в с а н и я в п е р е п и с к е с п е р с и д с к и м ца­ рем, которому он обещал, вероятно, большие уступки, может б ы т ь д а ж е , п о д о б н о К л и с ф е н у , « з е м л ю и воду». И з о б л и ч е н н ы й П а в с а н и й б е ж а л в х р а м А ф и н ы М е д н о д о м н о й , о т к у д а его п о античному религиозному закону нельзя было вывести силой; т о г д а его т а м з а п е р л и и и з м о р о м д о в е л и д о г о л о д н о й с м е р т и . Конец

Фемистокла

В м е с т е с тем с п а р т а н ц ы с о о б щ и л и а ф и н я н а м , что в сноше­ н и я х П а в с а н и я с п е р с а м и б ы л з а м е ш а н и Ф е м и с т о к л , и потре­ б о в а л и с у д а н а д ним. К а к и з в е с т н о , у д а л е н и е о с т р а к и з м о м не б ы л о н а к а з а н и е м за п р е с т у п л е н и е , а п о т о м у не с о п р о в о ж д а ­ л о с ь у м а л е н и е м г р а ж д а н с к и х п р а в : в А ф и н а х о с т а л и с ь у Феми­ с т о к л а д о м , з е м л я , с е м ь я и б о г а т с т в о ; п о истечении д е с я т и лет, а п р и б л а г о п р и я т н ы х у с л о в и я х и р а н ь ш е , он мог н а д е я т ь с я вер­ н у т ь с я в А ф и н ы и з а н я т ь п р е ж н е е п о л о ж е н и е . Но т е п е р ь пред­ с т о я л у ж е н а с т о я щ и й суд, и Ф е м и с т о к л б ы л в ы з в а н в А ф и н ы . Он не р е ш и л с я я в и т ь с я в суд и п р е д с т а в и л п и с ь м е н н о е объяс­ нение. В это время а ф и н я н е у ж е снова вели открытую войну с П е р с и е й , а п о т о м у в с я к и е с е п а р а т н ы е с н о ш е н и я с нею д о л ж н ы были рассматриваться, как государственная измена. Афиняне п р и с у д и л и Ф е м и с т о к л а з а о ч н о ( с к о р е е всего, в 464 г.) к смерт­ ной к а з н и и к о н ф и с к а ц и и и м у щ е с т в а . В м е с т е со С п а р т о й они 292

п р е д ъ я в и л и к Аргосу т р е б о в а н и е в ы д а т ь Ф е м и с т о к л а . Аргос не решился отказать соединенному требованию Спарты и Афин и п о т р е б о в а л , ч т о б ы Ф е м и с т о к л у д а л и л с я . Б у д у ч и вынужден­ н ы м уй ти и з А р г о с а , Ф е м и с т о к л н а п р а в и л с я в К е р к и р у . О д н а к о и К е р к и р а не р е ш и л а с ь д е р ж а т ь у с е б я Ф е м и с т о к л а , и е м у ни­ чего н е о с т а в а л о с ь , к а к б е ж а т ь н а м а т е р и к , к ц а р ю э п и р с к и х м о л о с с о в Адмету, к о т о р ы й , к а к мы в и д е л и в ы ш е , и м е л все ос­ нования недоброжелательно относиться к Фемистоклу. Однако 7 по с о о б р а ж е н и я м личного или политического х а р а к т е р а Адмет д а л в о з м о ж н о с т ь Ф е м и с т о к л у п е р е п р а в и т ь с я в П и д н у ( в Маке­ д о н и ю ) . Сюда прибыли к нему друзья из Афин, привезшие т а й н о от а ф и н я н его д е н ь г и и с е м ь ю . З д е с ь он сел на г р у з о в о е с у д н о и п о п л ы л в М а л у ю А з и ю , т а к к а к у него о с т а в а л с я л и ш ь один выход: отправиться к персидскому царю. Персия была е д и н с т в е н н ы м г о с у д а р с т в о м , к о т о р о е не б о я л о с ь у г р о з А ф и н и Спарты. Фемистокл после ксерксу, правившему честью.

долгих с 464

Политика

п е р и п е т и й п о п а л к ц а р ю Арта­ г. Ц а р ь п р и н я л его с б о л ь ш о й

Персии

в

Малой

Азии

П е р с и д с к и е цари — Ксеркс и Артаксеркс — вели в М а л о й А з и и р а з у м н у ю п о л и т и к у . Н а п о б е р е ж ь е М а л о й Азии б о л ь ш а я ч а с т ь г р е ч е с к и х г о р о д о в п о д п а л а под в л а с т ь А ф и н . Ж е л а я вну­ ш и т ь д о в е р и е н а с е л е н и ю этих г о р о д о в и о п и р а я с ь на п е р с о ­ ф и л ь с к и е г р у п п ы , к о т о р ы е в р я д е г о р о д о в б ы л и е щ е очень влиятельны, персы с а ж а ю т правителями крупнейших городов от Геллеспонта до Карии виднейших греческих общественных д е я т е л е й , п о л ь з о в а в ш и х с я у э л л и н о в особой п о п у л я р н о с т ь ю . Это был п р е ж д е всего спартанский ц а р ь Д е м а р а т , изгнанный своими противниками из Спарты во время Греко-персидских войн и, вероятно, бывший к а н д и д а т о м персов на руководство Европой в случае их победы; теперь он д о л ж е н был возглавить г р е к о в М а л о й Азии. Е м у ц а р ь д а л П е р г а м , Г а л и с а р н у и Т е в ­ т р а н и ю в М и с и и , в р а й о н е Г е л л е с п о н т а . Д е м а р а т о ч е н ь подхо­ д и л к т а к о й р о л и , и б о его о т ц о м с ч и т а л и г е р о я А с т р а б а к а , — он признавался, следовательно, полубожественным существом. С о с е д н и е г о р о д а М и с и и — Г а м б р и й , Г р и н е й и М и р и н у ц а р ь пре­ доставил бывшему крупному общественному деятелю в Эретрии на Е в б е е Гонгилу, помощнику П а в с а н и я . С а м о м у П а в с а н и ю до его вторичного отозвания в Спарту царь предоставил Колоны

7

П о с о о б щ е н и ю Ф у к и д и д а , Ф е м и с т о к л с е л у о ч а г а А д м е т а , к а к «проси­ тель» ( п р о с и т е л и — hiketai, — с е в ш и е у а л т а р я , п о л ь з о в а л и с ь по с т а р и н н ы м греческим обычаям гостеприимства неприкосновенностью). Адмет не решился н а р у ш и т ь с т а р и н н ы е з а к о н ы г о с т е п р и и м с т в а или, п о к р а й н е й мере, восполь­ з о в а л с я случаем сослаться на это, чтобы не р а з д р а ж а т ь а ф и н я н и с п а р т а н ц е в .

293

в Т р о а д е . П о т о м к а м П и с и с т р а т и д а Г и п п и я ц а р ь , к а к м ы ви­ д е л и , о т д а л С и г е й в той ж е Т р о а д е . Т е п е р ь к числу этих п р а в и т е л е й п р и с о е д и н и л с я и Феми­ стокл, которому царь д а л там же на Геллеспонте Л а м п с а к «на в и н о » , к р у п н ы й ц е н т р М а г н е с и ю на М е а н д р е — «на х л е б » (она п р и н о с и л а Ф е м и с т о к л у е ж е г о д н о д о х о д а 5 0 т а л а н т о в ) и Миунт (близ Милета) — « н а приправу». Е с л и м ы в з г л я н е м н а к а р т у Г р е ц и и , т о у б е д и м с я , что эти г о р о д а , у п р а в л я е м ы е в и д н ы м и о б щ е с т в е н н ы м и д е я т е л я м и с гре­ ческого м а т е р и к а , п о и д е е п е р с и д с к о г о п р а в и т е л ь с т в а д о л ж н ы б ы л и б ы т ь р а с п о л о ж е н ы о т ю ж н о г о п о б е р е ж ь я М а л о й Азии д о Г е л л е с п о н т а , но о с о б е н н о густо они л е ж а л и у Г е л л е с п о н т а , где б ы л к л ю ч ко в с е м у х л е б н о м у с н а б ж е н и ю Г р е ц и и . И в этом с л у ч а е , п р е д о с т а в и в Ф е м и с т о к л у в е р х о в н у ю в л а с т ь в т р е х пунк­ т а х , л е ж а щ и х — о д и н на юге М а л о й Азии, д р у г о й — в с е р е д и н е , а т р е т и й — на с е в е р е ее, на п о б е р е ж ь е Г е л л е с п о н т а , на х л е б н о м пути, — ц а р ь д е м о н с т р а т и в н о х о т е л п о к а з а т ь г р е к а м , что ответ­ с т в е н н е й ш и й пост по у п р а в л е н и ю г р е к а м и он п р е д о с т а в л я е т по­ пулярнейшему у самих греков демократическому общественному деятелю. Э т а п о л и т и к а о п р а в д а л а с е б я : в т е ч е н и е всего V в е к а не п р е к р а щ а е т с я т я г о т е н и е а ф и н с к и х с о ю з н и к о в к П е р с и и . Постав­ л е н н ы е е ю п р а в и т е л и б ы л и в е с ь м а п о п у л я р н ы , п р е ж д е всего — Фемистокл. Он правил, пользуясь большим уважением местного г р е ч е с к о г о н а с е л е н и я : в М а г н е с и и е м у б ы л в п о с л е д с т в и и по­ с т а в л е н п а м я т н и к , в Л а м п с а к е е щ е в к о н ц е I I I в. в честь Феми­ с т о к л а с п р а в л я л и с ь п р а з д н е с т в а , а его п о т о м к и п о л ь з о в а л и с ь почетными правами. О смерти Фемистокла ходили различные л е г е н д ы , но в д е й с т в и т е л ь н о с т и он у м е р в М а г н е с и и от б о л е з н и , о с т а в а я с ь н а посту п е р с и д с к о г о н а м е с т н и к а .

7. КИМОН И БОРЬБА С ПЕРСИЕЙ К а к м ы в и д е л и , у ж е д о и з г н а н и я Ф е м и с т о к л а в л а с т ь в Афи­ н а х п е р е ш л а к а р и с т о к р а т и ч е с к о й п а р т и и , в о з г л а в л я е м о й Кимо­ ном. П р а в д а , д е м о к р а т и ч е с к и й строй не б ы л и з м е н е н , и демо­ к р а т и ч е с к и е у ч р е ж д е н и я ф у н к ц и о н и р о в а л и п о - п р е ж н е м у ; но тен­ д е н ц и о з н о е т о л к о в а н и е п р а в А р е о п а г а д а в а л о в о з м о ж н о с т ь ли­ шить силы любое народное постановление, противоречащее и н т е р е с а м этой п а р т и и .

С п а р т ы . При всяком удобном и неудобном случае, в частном р а з г о в о р е , в н а р о д н о м с о б р а н и и , на суде он п р о с л а в л я л спар­ т а н с к о е г о с у д а р с т в е н н о е у с т р о й с т в о , п р о т и в о п о с т а в л я я его афин­ скому. Его л ю б и м ы м в ы р а ж е н и е м было: « С п а р т а н ц ы т а к бы н и к о г д а н е п о с т у п и л и » . С а м о н б ы л в о с п и т а н чисто по-спартан­ с к и : он б ы л м а л о г р а м о т е н и не р а з в и т , но з а т о у м е л вести бе­ с е д у в о б щ е с т в е , петь и в ы р а ж а т ь с я л а к о н и ч н о . Е г о щ е д р о с т ь в о с к р е ш а л а с т а р ы е дописистратовские в р е м е н а : к а ж д ы й желаю­ щ и й и з его д е м о т о в ( с о г р а ж д а н , п р и п и с а н н ы х к т о м у ж е д е м у ) мог б е с п р е п я т с т в е н н о р в а т ь п л о д ы в его с а д а х , б е д н ы м д е м о т а м о н д а в а л о д е ж д у ; в с я э т а д е м а г о г и я и м е л а ц е л ь ю , «чтобы (его клиенты) могли заниматься государственными делами»,— иными словами, чтобы они его п о д д е р ж и в а л и н а в ы б о р а х и с о с т а в л я л и его с в и т у . В ы р о с ш и й во Фракии, как сын греческого царька, правившего ф р а к и й ц а м и (таким именно и б ы л М и л ь т и а д ) , и н а с т о я щ е й ф р а к и й с к о й ц а р е в н ы , он и в А ф и н а х у с т р о и л нечто в р о д е ц а р с к о г о д в о р а , о к р у ж и в с е б я п р и д в о р н ы м и п о э т а м и . Он не ж а л е л и з д е р ж е к на л и т у р г и и , и о н и п о р а ж а л и своей н е о б ы к н о в е н н о й п ы ш н о с т ь ю . О н б ы л спар­ танским проксеном в Афинах и сыну своему дал имя «Лакеде­ моний» ( « л а к е д е м о н я н и н » ) . Завоевание

фракийского

побережья

и

Скироса

Кимон был прирожденным воином: подобно с п а р т а н ц а м он с ч и т а л в о й н у своей с т и х и е й . Н о , к о н е ч н о , он и не д у м а л о в о й н е с о б о ж а е м о й им С п а р т о й : его п о б е д а н а д Ф е м и с т о к л о м , стояв­ ш и м за м и р с П е р с и е й , о з н а ч а л а о т к р ы т и е н о в ы х в о е н н ы х дей­ ствий п р о т и в п е р с о в . Ф р а к и й с к о е п о б е р е ж ь е , столь близкое с е р д ц у К и м о н а , о с т а в а л о с ь е щ е в р у к а х п е р с о в , и это о ч е н ь м е ш а л о с н а б ж е н и ю а ф и н я н м а к е д о н с к и м л е с о м . У ж е в 476 г . К и м о н в ы п л ы в а е т с ф л о т о м к ф р а к и й с к о м у п о б е р е ж ь ю , завоевы­ вает ряд мелких пунктов и после долгой осады захватывает г л а в н о е у к р е п л е н и е п е р с о в во Ф р а к и и Э й о н в устье р е к и Стри­ 8 мона. В районе реки Стримона л е ж а л и серебряные рудники, поэтому захват Эйона был особенно в а ж н ы м делом. Из Фракии Кимон вывез огромное количество богатств и п р е ж д е всего р а б о в . З а т е м К и м о н н а п р а в и л с я п р о т и в о с т р о в а Скироса, жители которого з а н и м а л и с ь пиратством и д е л а л и опасной торговлю на Эгейском море. Одним из официальных п о в о д о в д л я н а п а д е н и я н а С к и р о с б ы л о т а к ж е то, что п о пре8

Р у к о в о д и т е л ь А ф и н в эту эпоху, К и м о н , с ы н М и л ь т и а д а , б ы л верным сторонником Спарты и спартанских учреждений. На пост руководителя государства он был выдвинут происками С п а р т ы в п р о т и в о в е с Ф е м и с т о к л у , и он не о б м а н у л н а д е ж д

Начальником над гарнизоном крепости был перс Богес. Кимон предло­ жил ему сдать крепость и удалиться невредимым в Персию, но Богес от­ клонил это предложение и героически держался до последней крайности: «Наконец, когда съестных припасов в крепости больше не было, он велел соорудить большой костер, умертвил детей, жену, наложниц и бросил их в огонь, потом все золото и серебро, которое было в городе, бросил с кре­ пости в Стримон и, наконец, сам прыгнул в огонь» (Геродот. VII, 107).

294

295

Кимон

д а н и ю н а С к и р о с е к о г д а - т о б ы л у б и т а ф и н с к и й ц а р ь Т е з е й , бе­ ж а в ш и й сюда из Афин. Теперь а ф и н я н е шли мстить за смерть Т е з е я . К и м о н в з я л о с т р о в , в ы с е л и л из него всех ж и т е л е й и по­ с е л и л з д е с ь а ф и н с к и х к л е р у х о в . З а т е м , с л е д у я « у к а з а н и ю бо­ гов», он р а з ы с к а л на С к и р о с е «кости Т е з е я » и п е р е в е з их в Афины, где все н а с е л е н и е в с т р е т и л о их с б о л ь ш и м тор­ жеством. После всех этих успехов Кимон в о з в р а т и л с я домой с массой с о к р о в и щ и р а б о в . Е г о в с т р е т и л и с т о р ж е с т в о м , в честь е г о д а ж е поставили особые столбы (гермы) с почетными надписями.

Битва

при

Евримедонте

Эти у с п е х и д а л и в о з м о ж н о с т ь К и м о н у з а д у м а т ь и в ы п о л н и т ь н о в у ю б о л ь ш у ю м о р с к у ю о п е р а ц и ю . Это б ы л о п р и б л и з и т е л ь н о в 468 г. Б о л ь ш а я э с к а д р а а ф и н я н и их с о ю з н и к о в н а н е с л а по­ р а ж е н и е персидскому флоту в устье реки Е в р и м е д о н т а в Пам­ ф и л и и . П е р с ы в ы с а д и л и с ь на б е р е г и у к р е п и л и с ь з д е с ь , но и г р е к и в ы с а д и л и с ь в с л е д з а ними и н а н е с л и и м п о р а ж е н и е т а к ж е и на с у ш е . П о с л е э т о г о а ф и н я н е в ы п л ы л и в м о р е и р а з б и л и фи­ н и к и й с к у ю э с к а д р у , ш е д ш у ю н а п о м о щ ь п е р с а м . В о б щ е й слож­ 9 ности б ы л о у н и ч т о ж е н о о к о л о 200 п е р с и д с к и х к о р а б л е й .

Покорение

малоазийского

побережья

Только после битвы при Евримедонте началось покорение малоазийского побережья в более широком м а с ш т а б е . В это в р е м я персам еще п р и н а д л е ж а л и все города Т р о а д ы и Эолиды, г о р о д а на ф р а к и й с к о м Х е р с о н е с е ( п о к о р е н ы т о л ь к о в 465 г.) и ч а с т ь г о р о д о в на а з и а т с к о м б е р е г у Г е л л е с п о н т а ( н а п р и м е р , Си­ гей, Л а м п с а к ) . Н е с м о т р я н а т о что н а м о р е х о з я й н и ч а л и афи­ н я н е , р я д г о р о д о в , л е ж а щ и х д а л е е к югу и в п о с л е д с т в и и пла­ тивших форос а ф и н я н а м (Гриней, Мирина, Э р и ф р ы , Колофон, Э ф е с , М и у н т , Ф а с е л и д , а т а к ж е д о р и й с к и е г о р о д а К а р и и и Ли­ к и и ) , в э т о в р е м я е щ е п р и н а д л е ж а л и п е р с а м ; г р е ч е с к и е ж е го­ рода, л е ж а щ и е несколько д а л ь ш е от берега, как, например, П е р г а м , Г а м б р и й , М а г н е с и я н а М е а н д р е , о с т а в а л и с ь персид­ с к и м и е щ е и в т е ч е н и е в с е г о V в. В р я д е г о р о д о в , п р и с о е д и н е н 9

Плутарх (Кимон, 13) видел в битве при Евримедонте конец борьбы с Персией и непосредственно после этой битвы помещает Кимонов мир, по которому Персия якобы отказалась от власти над малоазийскими гре­ ками. Но Плутарх несомненно ошибается: его источник Каллисфен имел, очевидно, в виду не события 468 г., а Каллиев мир 447 г. Каллисфен ука­ зывал, что мир 447 г. фактически соблюдался уже с 468 г., так как корабли Эфиальта (ранее 460 г.) и Перикла выплывали в море, не встречая персид­ ских кораблей; Плутарх отнес поэтому мир с Персией к 468 г. 296

н ы х в 70-х г о д а х к А ф и н с к о м у с о ю з у , с и м п а т и и б о л ь ш и н с т в а на­ с е л е н и я б ы л и на с т о р о н е персов, и их удавалось подчинить только силой. Действительно, подчинение Персии открывало этим городам большой внутренний рынок; с другой стороны, п е р с ы н е о к а з ы в а л и д а в л е н и я н а в н у т р е н н е е у с т р о й с т в о грече­ ских городов и довольствовались уплатой дани. Насколько с и л ь н ы б ы л и с и м п а т и и к П е р с и и во м н о г и х из э т и х г о р о д о в , в и д н о и з с л е д у ю щ е г о . Ф а с е л и д б ы л н а к а н у н е б и т в ы при Еври­ медонте осажден Кимоном, но «фаселиты отказались впустить е г о в г о р о д и не ж е л а л и о т л а г а т ь с я от п е р с о в » ( П л у т а р х , Ки­ мон, 1 2 ) ; т о л ь к о под в л и я н и е м х и о с ц е в они р е ш и л и с ь н а э т о т ш а г . К о г д а в с к о р е п о с л е б и т в ы при Е в р и м е д о н т е а ф и н я н а м удалось присоединить к себе ионийские Э р и ф р ы , сторонники в р а ж д е б н о й а ф и н я н а м п а р т и и б е ж а л и к п е р с а м . О п а с н о с т ь от­ л о ж е н и я Э р и ф р к п е р с а м о к а з а л а с ь н а с т о л ь к о б о л ь ш о й , что здесь пришлось оставить афинский гарнизон и коменданта (фру­ р а р х а ) ; как следует из надписи с текстом афинского декрета ( I G P 1 0 ) , э р и ф р е й ц а м з а п р е щ а л о с ь и з г о н я т ь кого б ы т о н и б ы л о и п о з в о л я т ь в е р н у т ь с я б е ж а в ш и м к п е р с а м без р а з р е ш е н и я а ф и н с к о г о н а р о д а . У них б ы л о р г а н и з о в а н с о в е т по а ф и н с к о м у о б р а з ц у , ч л е н ы его, в ы б р а н н ы е п о ж р е б и ю , у т в е р ж д а л и с ь афин­ с к и м и р а з ъ е з д н ы м и н а б л ю д а т е л я м и ( е п и с к о п а м и ) и комендан­ том. Впрочем и в городах, вошедших с самого н а ч а л а в союз в к а ч е с т в е р а в н о п р а в н ы х с о ю з н и к о в , г о с п о д с т в о а ф и н я н ощу­ щ а л о с ь н е м е н е е т я ж е л о : и м е н н о в э т и х г о р о д а х р а н ь ш е всего и м е л и м е с т о п о п ы т к и о т л о ж и т ь с я о т А ф и н , что о з н а ч а л о н а практике отложиться к персам. Мы говорили уже об отложении Наксоса. Аналогичные ф а к т ы , по-видимому, произошли и в М и л е т е , — здесь власть старинной аристократической коллегии мольпов б ы л а низвергнута Тиранами — потомками древнего царского р о д а Н е л и д о в , — о ч е в и д н о , в э т о м п е р е в о р о т е п р и н и м а л а уча­ с т и е П е р с и я . В это в р е м я М и л е т е щ е и м е л р я д в л а д е н и й ( Л е ­ р о с , Т е й х и у с с у , Ассес, м о ж е т б ы т ь , и П р и е н у ) . А ф и н я н е под­ д е р ж а л и аристократов, и власть Тиранов была свергнута, но ч е р е з н е к о т о р о е в р е м я эти а р и с т о к р а т ы т а к ж е о т п а л и о т А ф и н и перерезали сторонников демократии. Власть аристократов, б ы т ь м о ж е т , под д а в л е н и е м П е р с и и , б ы л а с н о в а з а м е н е н а гос­ подством Тиранов из царского рода Нелидов. Сторонникам Афин удалось утвердиться только в Леросе и Тейхиуссе. Только п о з ж е , в 453 и л и 452 г., а ф и н я н а м у д а л о с ь с н о в а п р и с о е д и н и т ь к с о ю з у М и л е т : к а к м ы у з н а е м и з одной н а д п и с и 450 г . ( I G P 2 2 ) , з д е с ь б ы л у ч р е ж д е н совет п о о б р а з ц у а ф и н с к о г о , а п о т о м к и 10 Тиранов н а в с е г д а и з г н а н ы и п р о к л я т ы .

10

Можно предположить, что в связи с этими событиями Милет перешел из числа равноправных союзников в число союзников, платящих форос. 297

8. БАНКРОТСТВО АРИСТОКРАТИЧЕСКОГО РЕЖИМА В АФИНАХ

Кимон

и

Спарта

А р и с т о к р а т и ч е с к и й р е ж и м в А ф и н а х п о т е р я л свой а в т о р и т е т и был с в е р г н у т , к а з а л о с ь , в м о м е н т своего н а и б о л ь ш е г о б л е с к а . Причина этого перелома в общественном мнении з а к л ю ч а е т с я и во в н у т р е н н е й и во в н е ш н е й п о л и т и к е К и м о н а . Н е п р е р ы в н ы е в о й н ы в т е ч е н и е т р и н а д ц а т и л е т не м о г л и не у т о м и т ь и не вы­ з в а т ь р а з д р а ж е н и я у а ф и н я н . Весь в н у т р е н н и й а з и а т с к и й р ы н о к был потерян. Но и г л а в н а я цель политики Кимона — с б л и ж е н и е и мир с о С п а р т о й — н е б ы л а д о с т и г н у т а . С п а р т а н ц ы н е и м е л и ничего п р о т и в того, чтобы их в е р н ы й с о ю з н и к А ф и н ы , в возме­ щение чрезвычайных тягот войны, взятой а ф и н я н а м и всецело на с е б я , п о л у ч и л и с а м о с т о я т е л ь н у ю с ф е р у в л и я н и я и в о е н н у ю до­ бычу, н о с п а р т а н ц ы н и к а к н е м о г л и п р е д в и д е т ь , что б о р ь б а А ф и н с П е р с и е й з а к о н ч и т с я т а к б ы с т р о и у с п е ш н о , что они за­ х в а т я т в свои р у к и и о с т р о в а , и п о б е р е ж ь е Э г е и д ы в п л о т ь до М а к е д о н и и , где с х о д и л и с ь с ф е р ы а ф и н с к о г о и с п а р т а н с к о г о влия­ ния. Пусть в Афинах господствовал умеренный, угодный Спарте режим, и у власти стояли люди, наиболее желательные для с п а р т а н ц е в ; пусть М а к е д о н и я с ее к о р а б е л ь н ы м л е с о м не пред­ с т а в л я л а б о л ь ш о г о э к о н о м и ч е с к о г о з н а ч е н и я д л я С п а р т ы ; пусть, н а к о н е ц , к а к мы у в и д и м н и ж е , и с а м К и м о н в у г о д у С п а р т е не пожелал использовать представляющуюся ему возможность з а в о е в а т ь М а к е д о н и ю . Тем н е менее, Спарта решила, что международное равновесие нарушено, и соответственно повела свою д а л ь н е й ш у ю политику. Конечно, нельзя упускать из виду и следующего: с п а р т а н ц а м б ы л о я с н о , что в л а с т ь а р и с т о к р а т и и в г о с у д а р с т в е с д е м о к р а т и ­ ческой к о н с т и т у ц и е й не м о ж е т б ы т ь д о л г о в е ч н о й , а их едино­ м ы ш л е н н и к и в А ф и н а х с и г н а л и з и р о в а л и им об у ж е начинаю­ щ е м с я б р о ж е н и и . Все э т о ч р е з в ы ч а й н о о х л а д и л о д р у ж б у м е ж д у а ф и н я н а м и и с п а р т а н ц а м и и п о б у ж д а л о с п а р т а н ц е в поддержи­ в а т ь н е т о л ь к о н е д о в о л ь н ы е э л е м е н т ы с р е д и с о ю з н и к о в Афин, но и н е д о в о л ь н ы е с а м о с т о я т е л ь н ы е г о с у д а р с т в а , к о т о р ы м усиле­ ние А ф и н н е п о с р е д с т в е н н о н е у г р о ж а л о , в п е р в у ю г о л о в у — М а ­ кедонию. С п а р т а н ц ы злорадно следили за каждой неудачей Афин. Завоевательная политика Кимона, нарушив международное равновесие в Греции, у г р о ж а л а а ф и н я н а м перспективой войны на д в а ф р о н т а . П о п ы т к а К и м о н а в ы й т и из э т о г о п о л о ж е н и я пу­ тем у н и з и т е л ь н ы х д л я А ф и н и у г р о ж а ю щ и х их п р е с т и ж у усту­ пок б л и з к о й е м у п о д у х у С п а р т е в ы з в а л а л и ш ь д о с а д у и неудо­ вольствие в Афинах.

298

Внутренняя

политика

аристократов

Не в меньшей мере подорвала популярность аристократиче­ с к о й п а р т и и и е е в н у т р е н н я я п о л и т и к а . З а все в р е м я п р а в л е н и я аристократов не было проведено ни одного мероприятия д л я у л у ч ш е н и я э к о н о м и ч е с к о г о п о л о ж е н и я или р а с ш и р е н и я поли­ тических прав г р а ж д а н класса фетов. П р а в д а , привезенные Ки­ м о н о м б о г а т с т в а н а п е р в ы х п о р а х у л у ч ш и л и п о л о ж е н и е афин­ ской бедноты. Но скоро о б н а р у ж и л а с ь и оборотная сторона д е л а : п р и в е з е н н ы е К и м о н о м м н о г о ч и с л е н н ы е р а б ы и в н о в ь от­ к р ы т ы е р а б с к и е р ы н к и р е з к о о б е с ц е н и л и т р у д ; с в о б о д н ы м лю­ дям стало невозможно конкурировать с рабами, и появились большие массы безработных. В Г р е к о - п е р с и д с к и х в о й н а х 4 9 0 — 4 7 9 гг. т я ж е л о в о о р у ж е н ­ н а я п е х о т а , в е р б о в а в ш а я с я и з з а ж и т о ч н ы х э л е м е н т о в населе­ н и я , с ы г р а л а в е с ь м а в а ж н у ю , е с л и не р е ш а ю щ у ю р о л ь . В непре­ к р а щ а ю щ и х с я в о е н н ы х д е й с т в и я х 4 7 8 — 4 6 3 гг. в с я т я ж е с т ь па­ д а л а н а м о р я к о в — г р а ж д а н к л а с с а ф е т о в , а м е ж д у тем эти г р а ж д а н е не т о л ь к о не м о г л и б ы т ь в ы б р а н н ы м и в совет и зани­ мать государственные должности, но и формально д а ж е стояли в н е г о с у д а р с т в е н н ы х к а д р о в : они м о г л и л и ш ь у ч а с т в о в а т ь в на­ р о д н о м с о б р а н и и , но не в х о д и л и в о р г а н и з а ц и ю д е м о в и подчи­ н я л и с ь не д е м а р х а м , а к о м а н д и р а м л е г к о в о о р у ж е н н ы х в о й с к . В п р о ч е м и з а ж и т о ч н ы е н е з н а т н ы е г р а ж д а н е не и м е л и осно­ в а н и я б ы т ь д о в о л ь н ы м и г о с п о д с т в о в а в ш и м р е ж и м о м . И х опло­ т о м б ы л совет п я т и с о т , в ы б р а н н ы й и з т р е х в ы с ш и х к л а с с о в . Те­ п е р ь совет на А р е о п а г е , п о л ь з у я с ь с в о и м и к о н т р о л ь н ы м и функ­ ц и я м и , п а р а л и з о в а л в с я к и е м е р о п р и я т и я , н а п р а в л е н н ы е к укреп­ лению или расширению п р а в д е м о к р а т и и , о т к о г о б ы они н и и с х о д и л и — о т н а р о д а или о т д о л ж н о с т н ы х л и ц . К т о м у ж е ч л е н ы в с е м о г у щ е г о А р е о п а г а и в ы с ш и е а р и с т о к р а т и ч е с к и е долж­ н о с т н ы е л и ц а в с о з н а н и и б е з н а к а з а н н о с т и своей в л а с т и позво­ л я л и себе в с е в о з м о ж н ы е з л о у п о т р е б л е н и я : п р о ц в е т а л и взяточни­ чество, п р о т е к ц и о н и з м , к а з н о к р а д с т в о ; в л а с т ь п о з в о л я л а с е б е в м е ш и в а т ь с я в ч а с т н у ю ж и з н ь г р а ж д а н под п р е д л о г о м б о р ь б ы с растущей безнравственностью, но фактически д л я сведения п о л и т и ч е с к и х и л и ч н ы х с ч е т о в . Э т о д а в а л о в о з м о ж н о с т ь руково­ д и т е л я м демократической партии выступить с последователь­ н ы м и и у б е д и т е л ь н ы м и л о з у н г а м и : л и ш е н и е А р е о п а г а в с е х его п о л и т и ч е с к и х и с у д е б н ы х ф у н к ц и й , и с к л ю ч а я д е л об у б и й с т в е , которые по религиозным причинам могли р а з б и р а т ь с я только в этом о с в я щ е н н о м т р а д и ц и е й с у д и л и щ е ; уход К и м о н а и его ближайших соратников с р у к о в о д я щ и х постов в государстве; расследование злоупотреблений аристократических магистратов и в о з б у ж д е н и е п р о т и в них у г о л о в н о г о п р е с л е д о в а н и я ; допуще­ ние г р а ж д а н к л а с с а з е в г и т о в к з а н я т и ю в с е х д о л ж н о с т е й , вклю­ ч а я а р х о н т а т ; о б е с п е ч е н и е всего г р а ж д а н с к о г о н а с е л е н и я рабо­ той и пропитанием. 299

Голосование в народном собрании по вопросам выбора д о л ж н о с т н ы х л и ц п р о и з в о д и л о с ь о т к р ы т о (путем п о д н я т и я р у к , « х и р о т о н и я » ) , и п о э т о м у т р у д н о б ы л о р а с с ч и т ы в а т ь , ч т о б ы ря­ д о в ы е а ф и н я н е в б о л ь ш о м ч и с л е с т а л и г о л о с о в а т ь п р о т и в пред­ с т а в и т е л е й з н а м е н и т ы х д о м о в , « п о т о м к о в богов», и б о в те вре­ мена . . .в стратеги выбирались Л и ш ь те, кто всех затмить могли и родом и богатством, Лишь представители домов отменных и высоких. Им все молились, как богам: они и впрямь богами Ведь б ы л и . . .

к а к говорится в одной комедии эпохи Пелопоннесской войны. Н о э т о б ы л и н е т о л ь к о « п о т о м к и богов», э т о б ы л и е щ е и орга­ н и з а т о р ы в е л и к о й п о б е д ы н а д П е р с и е й . П о э т о м у б о л е е целесо­ о б р а з н ы м м е т о д о м б о р ь б ы б ы л а п о с т а н о в к а в о п р о с а о б остра­ к и з м е К и м о н а , что о б е з г л а в и л о и д е м о р а л и з о в а л о бы аристо­ кратическую партию. В о г л а в е э т о й в н о в ь о б р а з о в а в ш е й с я д е м о к р а т и ч е с к о й пар­ тии с т а л и т е п е р ь и з в е с т н ы й с в о и м п у р и т а н с к и м о б р а з о м ж и з н и и н е п о д к у п н о с т ь ю Э ф и а л ь т и его м о л о д о й д р у г и п о м о щ н и к П е р и к л , д в о ю р о д н ы й п р а в н у к з н а м е н и т о г о А л к м е о н и д а Клис­ ф е н а и с ы н К с а н т и п п а , п о б е д и т е л я при М и к а л е .

9.

НЕДОВОЛЬСТВО СОЮЗНИКОВ

Восстание

на

Фасосе

Толчком к р а з в я з ы в а н и ю событий послужило восстание на Ф а с о с е . М ы г о в о р и л и у ж е , к а к о т н е с л и с ь с п а р т а н ц ы к чрезмер­ ному усилению Афин, хотя Афинами и руководила дружествен­ ная и преданная Спарте аристократическая партия. В целях восстановления международного равновесия, они вступают в т а й н ы е с н о ш е н и я с ж и т е л я м и Ф а с о с а , к о т о р ы е б ы л и настро­ е н ы в р а ж д е б н о к а ф и н я н а м за то, что те о т о б р а л и у них ч а с т ь торговых пунктов и золотых приисков на побережье Ф р а к и и . Ф а с о с ц ы о т л о ж и л и с ь о т а ф и н я н . А ф и н я н е под предводительст­ вом К и м о н а в ы ш л и п р о т и в Ф а с о с а , р а з б и л и ф а с о с с к и й флот в м о р с к о м б о ю , в ы с а д и л и с ь на о с т р о в и о с а д и л и г о р о д Ф а с о с . Л а к е д е м о н я н е о б е щ а л и ф а с о с ц а м , что они в т о р г н у т с я в Аттику и таким образом заставят афинян прекратить осаду Фасоса. С п а р т а н ц ы у ж е с о б р а л и с ь в поход, но в С п а р т е в э т о в р е м я произошло большое восстание илотов, о котором мы с к а ж е м н и ж е , и они не в с о с т о я н и и б ы л и ничем п о м о ч ь ф а с о с ц а м . После длительной осады Фасос был взят, укрепления срыты, флот выдан афинянам, а фасосцы отказались от владений на материке и золотых приисков и согласились платить форос. 300

Образование

афинской

«архе»

П о к о р е н и е Ф а с о с а з н а м е н о в а л о н а ч а л о нового э т а п а в ж и з н и союза. Ц е л ы й р я д членов союза стал просто подданными (hy­ poteleis) Афин: союз («симмахия») постепенно п р е в р а щ а е т с я в « д е р ж а в у » — «архе». На р е ш е н и я местных судов, в е р о я т н о , у ж е в э т о в р е м я в н а и б о л е е в а ж н ы х с л у ч а я х м о ж н о б ы л о жа­ л о в а т ь с я в А ф и н ы ; г о с у д а р с т в е н н о е у с т р о й с т в о э т и х г о р о д о в ре­ г у л и р о в а л о с ь А ф и н а м и , о с о б ы е р а з ъ е з д н ы е н а д з и р а т е л и («епи­ скопы») и р а з ъ е з д н ы е агенты («клетеры») следили за этими городами, в ряде городов стояли афинские гарнизоны. Н а к о н е ц , все эти г о р о д а п л а т и л и д а н ь а ф и н я н а м . У п л а т а д а н и , по-ви­ д и м о м у , н е в с е г д а д а ж е о с в о б о ж д а л а « с о ю з н и к о в » о т обязан­ ности в ы с т а в л я т ь свои к о н т и н г е н т ы в в о й с к о , х о т я бы в о й н а в е л а с ь и не с п е р с а м и . 10. ПАДЕНИЕ КИМОНА

Процесс

Кимона

Е с т е с т в е н н о б ы л о о ж и д а т ь , что, п о к о р и в Ф а с о с , К и м о н дви­ н е т с я н а М а к е д о н и ю . П о л а г а л и , что д л я него при с о з д а в ш е м с я положении не стоило бы большого труда добиться от Македо­ нии т е р р и т о р и а л ь н ы х у с т у п о к . Н о о н э т о г о н е с д е л а л . П о э т о м у , по в о з в р а щ е н и и К и м о н а в А ф и н ы , Э ф и а л ь т и П е р и к л д о б и л и с ь в о з б у ж д е н и я п р о т и в него п р о ц е с с а , о б в и н я я его в т о м , что он вошел в тайные сношения с македонским царем Александром и п р и н я л от н е г о п о д а р к и . В с в о е й з а щ и т и т е л ь н о й р е ч и К и м о н отрицал ф а к т подкупа и ссылался л и ш ь на свою преданность С п а р т е , что и б ы л о , в е р о я т н о , д е й с т в и т е л ь н о й п р и ч и н о й т о г о , что он не п о ш е л в М а к е д о н и ю . К и м о н б ы л о п р а в д а н по обвине­ н и ю в п о д к у п е , но этот п р о ц е с с б ы л п е р в ы м у д а р о м по е г о в л и я н и ю . Обвинителем Кимона в этом процессе был П е р и к л . Восстание

илотов

в

Спарте

В Спарте в э т о в р е м я с л у ч и л о с ь с л е д у ю щ е е . В 465 г. во время осады а ф и н я н а м и Фасоса здесь произошло неслыханной силы землетрясение. Город Спарта был обращен в р а з в а л и н ы , уцелело лишь пять домов. Ц а р ь Архидам сразу же понял, что и л о т ы и с п о л ь з у ю т э т о т с л у ч а й д л я того, ч т о б ы с в е р г н у т ь и г о с п а р т и а т о в ; он в ы с т р о и л у ц е л е в ш и х в о и н о в в боевой п о р я д о к . И л о т ы д е й с т в и т е л ь н о с б е ж а л и с ь с о всех с т о р о н Л а к о н и и , ч т о б ы у н и ч т о ж и т ь н е н а в и с т н ы х им с п а р т и а т о в , но н а ш л и их в п о л н о м б о е в о м в о о р у ж е н и и ; т а к к а к и л о т ы н е и м е л и т я ж е л о г о воору­ ж е н и я , то им п р и ш л о с ь у д а л и т ь с я . О д н о в р е м е н н о в о с с т а л и и мессенские илоты, и положение спартиатов стало отчаянным. 301

М ы у ж е г о в о р и л и , что Э л л и н с к и й с о ю з , з а к л ю ч е н н ы й нака­ н у н е С а л а м и н с к о й б и т в ы , б ы л п о с у щ е с т в у р а с ш и р е н н ы м Пело­ п о н н е с с к и м с о ю з о м , а по у с т а в у П е л о п о н н е с с к о г о с о ю з а все с о ю з н и к и д о л ж н ы б ы л и п р и х о д и т ь н а п о м о щ ь С п а р т е , если вос­ с т а н у т и л о т ы . П р и с о з д а в ш е м с я т я ж е л о м п о л о ж е н и и спартан­ ц а м н е о с т а в а л о с ь ничего д р у г о г о , к а к о б р а т и т ь с я з а п о м о щ ь ю , н а р я д у со всеми другими союзниками, к а ф и н я н а м , несмотря на то что им б ы л о и з в е с т н о о н а ч и н а ю щ е м с я у с и л е н и и демо­ кратической партии в Афинах. О посольстве в Афины Аристофан рассказывает в следующих словах: Сюда спартанец Периклид Пришел когда-то бледный, в пурпурном плаще, И именем богов, прильнувши к алтарям, Молил прислать солдат. В тот год как раз на вас Обрушилося два удара: божий гнев — Землетрясение; а вслед за ним еще Мессена много вам доставила хлопот. Поход

Кимона

в

Мессению

Кимону стоило больших трудов заставить афинян выполнить 11 договор. А ф и н я н а м н е с о м н е н н о б ы л о и з в е с т н о , что С п а р т а собиралась оказать помощь Фасосу; демократические деятели у к а з ы в а л и и на то, н а с к о л ь к о в ы г о д н о б ы л о бы д л я А ф и н ослаб­ ление С п а р т ы . К тому же широкие массы афинян не­ сомненно сочувствовали порабощенному мессенскому народу, т е м б о л е е , что, п о п р е д а н и ю , д р е в н и е а ф и н с к и е ц а р и б ы л и п о происхождению мессенянами. Тем не менее Кимон настоял на в ы п о л н е н и и д о г о в о р а , и е м у р а з р е ш и л и о т п р а в и т ь с я с 4000 гоп­ литов в Л а к е д е м о н , к у д а он и н а п р а в и л с я ( к а к я п о л а г а ю , в 463 г . ) . В э т о в р е м я г л а в н ы е с и л ы м е с с е н я н з а с е л и в с и л ь н о й кре­ пости Итоме, и с п а р т а н ц ы о с а ж д а л и их без успеха. С п а р т а н ц ы не у м е л и б р а т ь у к р е п л е н и й , а а ф и н я н е б ы л и в э т о м м а с т е р а . О д н а к о Итому, л е ж а щ у ю на неприступной скале, не удалось в з я т ь и а ф и н я н а м . С п а р т а н ц ы с т а л и п о д о з р е в а т ь а ф и н с к и х вои­ н о в — с п р а в е д л и в о или несправедливо — в тайных переговорах с осажденными итомцами и в стремлении произвести в Спарте д е м о к р а т и ч е с к и й п е р е в о р о т . П о э т о м у и з всех с о ю з н и к о в спар­ т а н ц ы о т п у с т и л и т о л ь к о а ф и н я н , з а я в и в , что они б о л ь ш е не ну­ ж д а ю т с я в их помощи. Это было прямым оскорблением афинян. К и м о н , в е р н у в ш и с ь в А ф и н ы , п ы т а л с я , п о - в и д и м о м у , изобра­ зить дело так, к а к будто афиняне имели большой успех в С п а р т е . О т г о л о с к и этой в е р с и и мы н а х о д и м у А р и с т о ф а н а :

Четыре тысячи гоплитов взяв с собой, Пошел наш Кимон к вам — и спас Лакедемон. Но эта з а щ и т а не имела успеха. Поход на

Кипр

и

в

Египет

А ф и н я н е н е м е д л е н н о р а с т о р г л и д о г о в о р с о С п а р т о й , заклю­ ченный п е р е д С а л а м и н с к о й б и т в о й . 12 Ч т о б ы п о д н я т ь свой г и б н у щ и й п р е с т и ж , К и м о н прибегнул к с т а р о м у , и с п ы т а н н о м у им с р е д с т в у : он р е ш и л о т в л е ч ь внима­ ние н а р о д н ы х м а с с новой войной с П е р с и е й . Л и в и е ц И н а р вос­ стал против персидского царя Артаксеркса и поднял большую часть Египта. Он обратился за помощью к а ф и н я н а м : возможно, он п о с ы л а л у ж е в А ф и н ы х л е б и б ы л с в я з а н с ними д р у ж б о й . С б о л ь ш и м ф л о т о м и з 200 к о р а б л е й К и м о н о т п р а в и л с я п р о т и в п е р с и д с к о г о ц а р я н а К и п р . Ч а с т ь сил К и м о н а в е л а войну н а К и п р е , ч а с т ь д а ж е в Ф и н и к и и , а о с н о в н а я м а с с а с ф л о т о м на­ правилась в Египет. Афинянам вместе с египтянами удалось р а з б и т ь п е р с о в и о с а д и т ь их в М е м ф и с е . Э т а о с а д а , о д н а к о , за­ тянулась надолго. Реформа

Ареопага

М е ж д у тем, а ф и н с к и е д е м о к р а т ы , в о з г л а в л я е м ы е Э ф и а л ь т о м , воспользовались отсутствием в о ж д я аристократов Кимона д л я нападения на Ареопаг. Э ф и а л ь т был человеком исключительной ч е с т н о с т и , чего н е м о г л и о т р и ц а т ь даже его политические в р а г и . Е г о б л и ж а й ш и м п о м о щ н и к о м б ы л П е р и к л . Ч т о б ы дис­ к р е д и т и р о в а т ь А р е о п а г , Э ф и а л ь т в о з б у д и л р я д п р о ц е с с о в про­ т и в его ч л е н о в , з а т е м п р о в е л з а к о н о л и ш е н и и А р е о п а г а е г о права политического контроля — Ареопаг сохранил лишь право с уда по д е л а м об у м ы ш л е н н о м у б и й с т в е . С э т о г о м о м е н т а Арео­ п а г п е р е с т а е т и г р а т ь к а к у ю бы то ни б ы л о р о л ь в п о л и т и ч е с к о й ж и з н и с т р а н ы . В о з м о ж н о т а к ж е , что о д н о в р е м е н н о с этим б ы л а в в е д е н а п л а т а з а и с п о л н е н и е н е к о т о р ы х г о с у д а р с т в е н н ы х долж­ н о с т е й . Эти р е ф о р м ы т а к в о з м у т и л и а р и с т о к р а т о в , что Э ф и а л ь т б ы л у б и т из-за у г л а . Изгнание

Кимона

К о г д а К и м о н в е р н у л с я и з К и п р а , д е м о к р а т и ч е с к и й перево­ рот в А ф и н а х б ы л у ж е с о в е р ш и в ш и м с я ф а к т о м . К и м о н попы­ тался восстановить с т а р ы й п о р я д о к , но в 461 г. его и з г н а л и о с т р а к и з м о м . Н а ч а л с я новый д е м о к р а т и ч е с к и й п е р и о д .

11

По словам Иона Хиосского, он уподобил Афины и Спарту паре коней, запряженных в колесницу Эллады (эта метафора взята из «Персов» Эсхила, но там речь идет об Элладе и Азии!), и сказал, что в случае падения Спарты Эллада станет хромой (Плутарх, Кимон, 16).

По вопросу о дате и руководителе этого похода, вызвавшему много споров в науке, см. ниже, с. 336 сл.

302

303

12

11. ЛИТЕРАТУРА, ИСКУССТВО И НАУКА ПЕРИОДА РЕАКЦИИ

Лирика.

Пиндар

и

Симонид

Р е а к ц и я , у п о р н а я б о р ь б а с ней и, в к о н ц е к о н ц о в , п о б е д а д е м о к р а т и ч е с к о г о н а п р а в л е н и я х а р а к т е р и з о в а л и не т о л ь к о по­ л и т и ч е с к у ю ж и з н ь в А ф и н а х 4 7 9 — 4 6 1 гг.: э т и м и ж е ч е р т а м и х а р а к т е р и з у е т с я и л и т е р а т у р а и искусство этого времени. Если в VI в. п о б е д а г о р о д с к о г о т о р г о в о - р е м е с л е н н о г о к л а с с а ознаме­ новалась победой индивидуальной лирики над героическим эпосом, то теперь р е а к ц и я в политической ж и з н и сопровожда­ е т с я в ы т е с н е н и е м этой и н д и в и д у а л ь н о й л и р и к и , в ы д в и г а в ш е й н а п е р в ы й п л а н л и ч н ы е п е р е ж и в а н и я о т д е л ь н о г о ч е л о в е к а , офици­ альной безличной хоровой лирикой, написанной по з а к а з у и в и н т е р е с а х г о с у д а р с т в а и его п р а в и т е л е й . Э т о — т о р ж е с т в е н ­ н а я о д а , н а д г р о б и е в честь п а в ш и х г е р о е в и т. п. В и д н е й ш и м п р е д с т а в и т е л е м этого н а п р а в л е н и я был ф и в а н е ц П и н д а р ( 5 1 8 — 422 г г . ) . Он п и с а л песни в честь п о б е д и т е л е й на О л и м п и й с к и х и иных состязаниях, т а к к а к в о б р я д встречи в о з в р а щ а ю щ и х с я на родину победителей входило пение особых торжественных песен. П и н д а р в этих одах воспевал личную ж и з н ь победителя и п е р е ч и с л я л его п о б е д ы ; к о н ч а л и с ь эти о д ы о б ы к н о в е н н о мо­ ральными наставлениями. Центральной частью оды П и н д а р а я в л я е т с я п е р е с к а з к а к о г о - л и б о м и ф а , с в я з а н н о г о л и б о с пред­ к а м и п о б е д и т е л я , л и б о с его г о р о д о м , л и б о с ним с а м и м . О д ы П и н д а р а р а с п а д а ю т с я н а ч е т ы р е к н и г и , и з к о т о р ы х к а ж д а я по­ с в я щ е н а победам на одном из общегреческих состязаний: оды О л и м п и й с к и е , П и ф и й с к и е (эти с о с т я з а н и я п р о и с х о д и л и в Дель­ ф а х ) , И с т м и й с к и е ( о к о л о К о р и н ф а ) и Н е м е й с к и е ( в северо-вос­ точном Пелопоннесе). С а м о е у п о м и н а н и е п р е д к о в п о б е д и т е л я и р а с с к а з об их под­ вигах чрезвычайно характерны для реакционно-аристократиче­ с к о г о о б р а з а м ы с л е й П и н д а р а : т а к у ю ж е ц е л ь и н о г д а пресле­ дуют и в к л ю ч е н н ы е в о д у м и ф ы . А р и с т о к р а т и ч е с к а я «доб­ л е с т ь » м ы с л и л а с ь у н а с л е д о в а н н о й о т в е л и к и х п р е д к о в , а эти п р е д к и в с в о ю о ч е р е д ь с ч и т а л и с ь п о т о м к а м и богов, м и ф ы о ко­ т о р ы х и р а с с к а з ы в а л и с ь в оде. В п р о ч е м , « д о б л е с т ь » с а м и х ари­ с т о к р а т о в , к о т о р ы м П и н д а р п о с в я щ а е т свои оды, п р о с л а в л я л а с ь ф а к т и ч е с к и за то, что они и м е л и м н о г о д е н е г и м о г л и содер­ ж а т ь конюшни беговых лошадей; непосредственно в состязаниях о н и не у ч а с т в о в а л и , а на их к о н я х в ы е з ж а л и в о з н и ц ы , х о т я по­ б е д и т е л я м и на с о с т я з а н и я х в ы к л и к а л и с ь не эти в о з н и ц ы , а вла­ дельцы конюшен. П и н д а р т е с н е й ш и м о б р а з о м с в я з а н с Д е л ь ф и й с к и м ораку­ л о м : п р о п о в е д у е м ы е им м о р а л ь н ы е п р а в и л а — «Во всем соблю­ д а й м е р у » ( m e d e n a g a n ) и « З н а й с в о е место» ( g n o t h i s e a u ­ ton) — главные принципы дельфийской мудрости. 304

Д р е в н и е в о с х и щ а л и с ь П и н д а р о м , но на н а с его т р у д н ы й и к р а й н е и с к у с с т в е н н ы й я з ы к у ж е н е п р о и з в о д и т в п е ч а т л е н и я , тем б о л е е , что о д ы его р а с с ч и т а н ы н а м у з ы к а л ь н о е с о п р о в о ж д е н и е , а до нас эта м у з ы к а не д о ш л а . Д о ш е д ш и е до нас оды П и н д а р а и отрывки из несохранив­ шихся од о т р а ж а ю т все изменения в мировоззрении П и н д а р а с 486 по 474 г. В 486 г. П и н д а р н а с т р о е н в р а ж д е б н о к афин­ с к о м у п р а в и т е л ь с т в у и с о ч у в с т в у е т и з г н а н н о м у из А ф и н А л к ­ меониду Мегаклу, державшемуся персофильской ориентации. Т а к , в V I I п и ф и й с к о й о д е он п р о с л а в л я е т А ф и н ы и р о д Алкмео­ н и д о в к а к з а то, что они в е л и к о д у ш н о п е р е с т р о и л и н а свой счет Д е л ь ф и й с к и й х р а м , т а к и з а п о б е д ы н а н а ц и о н а л ь н ы х состяза­ ниях, последняя из которых была о д е р ж а н а самим М е г а к л о м . «И э т о т новый успех р а д у е т м е н я н е м н о г о , но б о л ь н о мне ви­ деть, к а к на благородные дела (сограждане) о т в е ч а ю т за­ вистью». В 480 г., к о г д а Ф и в ы о т к а з а л и с ь с т а т ь на с т о р о н у г р е к о в и предпочли заключить соглашение с персами, П и н д а р в одной и з с в о и х « г и п о р х е м » (песен д л я с о п р о в о ж д е н и я т а н ц е в ) под­ д е р ж и в а е т эту п о з и ц и ю ф и в а н с к о г о п р а в и т е л ь с т в а : Мила война тем, кто ее не познал, но тот, Кто ее вкусил, Дрожит при приближеньи ее Мучительно сердцем. Тот, кто общине граждан Счастья желает в душе, Благородного мира пусть найдет Пречистый лик, А ярость войны от души Пусть удалит навек: Она ведь с собой нищету И злобу приносит.

Война с персами окончилась победой греков, и вместе с Дельфийским оракулом меняет свою позицию и П и н д а р . Ч и с т о с е р д е ч н о и н е с к о л ь к о ц и н и ч н о о б ъ я с н я е т он во II пифий­ ской оде свое поведение: «Муж, у м е ю щ и й говорить кстати ( e u t h y g l o s s o s ) , и м е е т успех п р и в с я к о м с т р о е : и п р и т и р а н и и , и когда власть у ж а д н о г о народа, и когда, наоборот, с т р а ж а м и г о с у д а р с т в а я в л я ю т с я м у д р е ц ы . Н е с л е д у е т с п о р и т ь с божест­ вом, которое то подымает вверх одних, то дает великую силу другим». Н е с м о т р я н а это п о с л е д о в а т е л ь н о е о п р а в д а н и е беспринцип­ ности в в о п р о с а х о т н о ш е н и я к п е р с а м , в ы з в а н н о е н е о ж и д а н н ы м п о в о р о т о м с о б ы т и й в 479 г., о т н о с и т е л ь н о к л а с с о в о й б о р ь б ы П и н д а р своей т о ч к и з р е н и я о т н ю д ь н е м е н я е т : д л я него аристо­ к р а т ы это « м у д р ы е с т р а ж и г о с у д а р с т в а » , а н а р о д — э т о «жад­ ная масса». Вскоре после этого П и н д а р п р о с л а в л я е т у ж е «сынов Афин, з а л о ж и в ш и х блестящий фундамент свободы», к а к мы читаем 20

З а к а з №. 199

305

в о д н о м из д о ш е д ш и х до н а с его о т р ы в к о в , а в I п и ф и й с к о й о д е , н а п и с а н н о й в 474 г., П и н д а р у ж е п р е и с п о л н е н п а н э л л и н с к о г о национального чувства и п р о с л а в л я е т Гиерона Сиракузского, б л а г о д а р я з а с л у г а м к о т о р о г о « у н и ж е н ы и стонут к о р а б л и фи­ н и к и я н и э т р у с к о в под К у м а м и » , к о г д а Г и е р о н « с б р о с и л в м о р е с к о р а б л е й в с е х их ц в е т у щ и х в о з р а с т о м в о и н о в и с п а с Э л л а д у от т я ж к о г о р а б с т в а » . В этой же оде он п р о с л а в л я е т с ы н о в е й Д е й н о м е н а , т. е. Г е л о н а и Г и е р о н а , за п о б е д у при Г и м е р е , с п а р т а н ц е в — за п о б е д у при П л а т е е и а ф и н я н — за п о б е д у при С а л а м и н е . Т е п е р ь п р и м и р е н и е с П е р с и е й с т а л о л о з у н г о м демо­ к р а т о в , а б о р ь б а с ней — л о з у н г о м а р и с т о к р а т о в , и во и м я клас­ совых и н т е р е с о в а р и с т о к р а т и и б ы в ш и й п е р с о ф и л П и н д а р не за­ думывается проповедовать единение греков д л я совместной борьбы с Персией. С о в р е м е н н и к П и н д а р а С и м о н и д К е о с с к и й о с о б е н н о просла­ в и л с я к р а с и в ы м и л а к о н и ч н ы м и н а д г р о б н ы м и с т и х а м и в честь погибших героев войны. З н а м е н и т о надгробие, написанное им на м о г и л е в о и н о в , п а в ш и х в с р а ж е н и и с п е р с а м и п р и Фермопи­ л а х (см. ч. I, с. 2 6 1 ) . К с о ж а л е н и ю , С и м о н и д б ы л и з в е с т е н в то же в р е м я во всей Греции своим корыстолюбием: по словам Аристофана, он б ы л « д о х о д а р а д и н а р о г о ж е п л ы т ь готов». Трагедия.

Эсхил

Р а з в и т и е т р а г е д и и в р а з б и р а е м у ю н а м и эпоху т а к ж е тесней­ ш и м о б р а з о м с в я з а н о с п о л и т и ч е с к и м и с о б ы т и я м и э т о г о вре­ мени. Трагедия, и з о б р а ж а в ш а я первоначально страсти бога Д и о н и с а , у ж е д о этой эпохи п е р е ш л а к и з о б р а ж е н и ю д р у г и х м и ф о л о г и ч е с к и х с ю ж е т о в , в з я т ы х г л а в н ы м о б р а з о м из поэм го­ меровского цикла (сюжеты из «Одиссеи» и « И л и а д ы » брались р е д к о , т а к к а к эти п о э м ы ч и т а л и с ь к а ж д ы м р е б е н к о м в ш к о л е и б ы л и х о р о ш о и з в е с т н ы во всех п о д р о б н о с т я х ; они в ы т е с н и л и д р у г и е в е р с и и тех ж е р а с с к а з о в , и п о э т о м у а в т о р б ы л б ы слиш­ к о м с в я з а н в своем т в о р ч е с т в е ) . Величайшим трагическим поэтом э т о й эпохи б ы л Э с х и л . 13 Э с х и л р о д и л с я о к о л о 520 г. и с к о н ч а л с я в с к о р е п о с л е 458 г. Он п р о и с х о д и л из Э л е в с и н а , из з н а т н о г о ж р е ч е с к о г о р о д а и был носителем старых аристократических традиций. Однако Г р е к о - п е р с и д с к и е в о й н ы , в к о т о р ы х он п р и н я л н е п о с р е д с т в е н н о е у ч а с т и е (он с р а ж а л с я и в М а р а ф о н с к о й и в С а л а м и н с к о й бит­ в а х ) , п р е и с п о л н и л и его г о р д о с т ь ю и у в а ж е н и е м к а ф и н с к о м у д е м о к р а т и ч е с к о м у с т р о ю . Эти б и о г р а ф и ч е с к и е ф а к т ы о б ъ я с н я ю т своеобразное мировоззрение Эсхила: увлечение демократиче13

По преданию, в 480 г. в Саламинской битве Эсхил принимал участие как воин, Софокл пел в хоре юношей по случаю победы, а Еврипид как раз. в это время родился. Отсюда заключают о дате рождения Эсхила.

306

с к и м с т р о е м , в к о т о р о м в е д у щ у ю р о л ь и г р а л а б ы с т а р а я арис­ т о к р а т и я , т. е. тем с т р о е м , к о т о р ы й в п р и н ц и п е г о с п о д с т в о в а л в это в р е м я в А ф и н а х . В о з м о ж н о с т ь о с в е щ а т ь в т р а г е д и и з л о б о д н е в н ы е политиче­ ские вопросы облегчалась прогрессом театральной техники. Если ранние д р а м ы Э с х и л а , как мы видим из дошедшей до н а с т р а г е д и и « М о л я щ и е » , п р е д с т а в л я ю т собой е щ е р е л и г и о з н ы е к а н т а т ы , б о л ь ш у ю ч а с т ь к о т о р ы х с о с т а в л я ю т песни х о р а , т о г д а к а к д и а л о г к о р и ф е я с е д и н с т в е н н ы м а к т е р о м , и г р а ю щ и м в раз­ н ы х с ц е н а х р а з н ы е р о л и , з а н и м а е т л и ш ь н е м н о г о м е с т а , то в бо­ лее поздних пьесах диалог играет уже значительно большую р о л ь , чем песни х о р а , и в в о д и т с я в т о р о й , а под к о н е ц ж и з н и Эсхила (под влиянием С о ф о к л а ) — и третий актер. У ж е в « М о л я щ и х » под в и д о м е г и п т я н , в т о р г ш и х с я в а р г о с ­ скую землю и т в о р я щ и х здесь насилия, выведены, к а к можно д у м а т ь , п е р с ы , в т о р г ш и е с я в Э л л а д у . Но в эту эпоху (и т о л ь к о в эту э п о х у ! ) п о я в л я ю т с я и п ь е с ы , п о с в я щ е н н ы е не мифологи­ ч е с к и м с ю ж е т а м , а в е л и к и м с о б ы т и я м из с о в р е м е н н о й э п о х и . В 494 г., п о с л е р а з р у ш е н и я М и л е т а , Ф р и н и х н а п и с а л т р а г е д и ю «Взятие Милета», в ы з в а в ш у ю слезы на глазах зрителей; Грекоп е р с и д с к и м в о й н а м б ы л и п о с в я щ е н ы т р а г е д и я Ф р и н и х а «Фини­ к и я н к и » и т р а г е д и я Э с х и л а « П е р с ы » , н а п и с а н н а я в 472 г. и д а ю щ а я эпическое описание С а л а м и н с к о й битвы. В п р о ч е м , а н т и ч н ы м п о э т а м у д а в а л о с ь о т к л и к а т ь с я н а все в о л н о в а в ш и е а ф и н я н в о п р о с ы и с о б ы т и я и в р а м к а х традицион­ ной м и ф о л о г и ч е с к о й ф о р м ы . Т р а г е д и я Э с х и л а « П р о м е т е й » по­ я в и л а с ь н а сцене, п о - в и д и м о м у , ч е р е з н е с к о л ь к о л е т п о с л е «Пер­ с о в » . В этой т р а г е д и и Э с х и л п о с т а в и л своей ц е л ь ю п о к а з а т ь , что а р и с т о к р а т и ю н е л ь з я п р о с т о в ы ч е р к н у т ь из афинской ж и з н и . П е р в а я д о ш е д ш а я д о н а с п ь е с а его т р и л о г и и « П р о м е т е й п р и к о в а н н ы й » с т а в и т ч и т а т е л я в с е ц е л о н а т о ч к у з р е н и я демо­ кратии. П р а в я щ а я аристократия, воплощенная в лице Зевса и е г о п р и с н ы х , не есть « и с к о н н а я » в л а с т ь : это — с р а в н и т е л ь н о но­ в а я в л а с т ь , с м е н и в ш а я « н а р о д о л ю б и в о е » и с ч а с т л и в о е правле­ ние К р о н о с а . З е в с п р а в и т к а к т и р а н , с в о е в о л ь н и ч а я и насиль­ н и ч а я . О л и ц е т в о р я ю щ и й д е м о к р а т и ю П р о м е т е й , ж е л а ю щ и й про­ с в е т и т ь и о с в о б о д и т ь н а р о д , т е р п и т н е с л ы х а н н ы е м у к и от З е в с а ; из личной прихоти тиранит З е в с и несчастную девушку Ио. К а к д е м о к р а т ы его в р е м е н и п р е д с к а з ы в а л и б л и з о с т ь п о л н о й гибели аристократии, так и Прометей предсказывает близкую г и б е л ь З е в с о в о й т и р а н и и . Б е с с т р а ш и е и с в о б о д о л ю б и е благород­ ного П р о м е т е я т а к к о н т р а с т н о п р о т и в о п о с т а в л е н ы д е с п о т и з м у З е в с а и н и з о с т и его с в и т ы , что Э с х и л мог б ы т ь у в е р е н , что этой п е р в о й пьесой о н о к о н ч а т е л ь н о з а в о е в а л с е р д ц а н а р о д о ­ любивых афинян. Но таково с о д е р ж а н и е только первой пьесы. 14 Из второй т р а г е д и и этой т р и л о г и и « О с в о б о ж д е н н ы й П р о м е 14

20*

Ни названия, ни содержания третьей пьесы трилогии нам неизвестно.

307

тей» (дошедшей до нас только в о т р ы в к а х ) публика у з н а в а л а , что тот с а м ы й Г е р а к л , к о т о р о м у с у ж д е н о б ы л о л и ш и т ь в л а с т и Зевса, в действительности только примиряет Зевса с Прометеем, и с а м П р о м е т е й , о т к а з а в ш и с ь от своей в р а ж д ы к З е в с у , при­ знает благость, мудрость и высшую справедливость Зевсова п р а в л е н и я ; к а ж у щ е е с я н а д р у г а т е л ь с т в о н а д И о с л у ж и т источ­ ником с ч а с т ь я д л я е е п о т о м к о в . Д л я чего ж е н у ж н ы н а п р а с н ы е с т р а д а н и я п р а в е д н и к а - н а ­ р о д а и л и , с о о т в е т с т в е н н о , П р о м е т е я ? О т в е т н а этот в о п р о с м ы н а х о д и м в « О р е с т е е » — т р и л о г и и Э с х и л а , п о с т а в л е н н о й в 458 г., к о т о р у ю мы р а з б е р е м с и н т е р е с у ю щ е й н а с т о ч к и з р е н и я в сле­ дующей главе. Pathei m a t h o s , «знание через страдание» — вот с м ы с л Э с х и л о в о й ф и л о с о ф и и а ф и н с к о й и с т о р и и . Д л я того ч т о б ы з а в о е в а н н ы е н а р о д о м б л а г а б ы л и п р о ч н ы м и , они д о л ж н ы б ы т ь в ы с т р а д а н ы путем д о л г о й б о р ь б ы ; д е м о к р а т и я н е есть ниспро­ в е р ж е н и е и с к о н н ы х б о ж е с к и х з а к о н о в , а п о с л е д н и й естествен­ ный э т а п в их р а з в и т и и . Э с х и л п р е п о д н о с и т н а м , т а к и м обра­ з о м , с в о е о б р а з н у ю т е о р и ю п о л и т и ч е с к о й э в о л ю ц и и : к а к Проме­ тей в к о н ц е к о н ц о в п р и м и р и л с я с З е в с о м и у р а з у м е л глубоко­ м ы с л и е его г о с у д а р с т в е н н о й с и с т е м ы , т а к и а ф и н с к и й д е м о с д о л ж е н п р и м и р и т ь с я с а р и с т о к р а т и е й и не н е н а в и д е т ь ее, а бла­ г о д а р и т ь з а т е с т р а д а н и я , к о т о р ы е д а л и ему м о р а л ь н о е п р а в о на новую государственную организацию.

Изобразительные

искусства

Т а к о й ж е х а р а к т е р носит и и з о б р а з и т е л ь н о е и с к у с с т в о раз­ б и р а е м о й э п о х и . Х а р а к т е р н а я д л я в с е г о того в р е м е н и б о р ь б а с т р а д и ц и е й и поиски н о в ы х путей п р е ж д е всего о б н а р у ж и в а ­ ю т с я в о с в о б о ж д е н и и с т а т у и от п р и н ц и п а ф р о н т а л ь н о с т и . Без­ жизненность архаических статуй, как и статуй народов Востока, о б ъ я с н я е т с я в п е р в у ю о ч е р е д ь т е м , что т я ж е с т ь т е л а с к у л ь п т о р распределял равномерно между обеими ногами; результатом была скованность и внутренняя неподвижность фигуры. Теперь т я ж е с т ь т е л а п е р е н о с и т с я н а о д н у ногу, а д р у г а я о с в о б о ж д а е т с я , и фигура принимает непринужденное положение. Статуя уже не может быть точно вписана в р а м к и прямоугольного я щ и к а ; д в и ж е н и е с т а л о с в о б о д н ы м , с т а т у я о ж и л а . В эту э п о х у искус­ ство пытаются подчинить точным научным принципам. Поли­ к л е т из А р г о с а в в ы п у щ е н н о й им к н и г е « К а н о н » ( « Л и н е й к а » , «Мерило») у с т а н а в л и в а л точные пропорции отдельных частей человеческого тела. Вылепленная им статуя «Дорифор» (юноша с к о п ь е м ) п р е д с т а в л я е т собой в о п л о щ е н и е в ж и з н ь его к а н о н а . М о ж е т б ы т ь , не с л у ч а й н о то о б с т о я т е л ь с т в о , что и с к у с с т в о По­ л и к л е т а в о з н и к л о в Аргосе, о с т а в а в ш е м с я ц е н т р о м д е м о к р а т и ч е ­ с к о г о д в и ж е н и я в ту эпоху, к о г д а в А ф и н а х в л а с т ь н а х о д и л а с ь в руках аристократических групп. 308

Новое направление нашло выдающихся приверженцев и в А ф и н а х . Р а б о т а в ш и й в А ф и н а х с к у л ь п т о р М и р о н с о з д а л зна­ менитого «Дискобола» (атлета, бросающего д и с к ) , которого по с и л е с о с р е д о т о ч е н н о г о в нем д в и ж е н и я с п р а в е д л и в о с р а в н и в а ю т с с ж а т о й п р у ж и н о й . Н е м н о г и е у н и в е р с а л ь н ы е т и п ы а р х а и к и ус­ т у п а ю т т е п е р ь м е с т о р а з н о о б р а з н ы м и г л у б о к о прочувствован­ ным. Это углубление психологического момента в изобразитель­ ном и с к у с с т в е А ф и н и с х о д и л о , по всей в е р о я т н о с т и , от в е л и к о г о ж и в о п и с ц а п е р в о й п о л о в и н ы V в. П о л и г н о т а , с п р о и з в е д е н и я м и которого мы знакомы только по описаниям древних авторов. В п р о ч е м , и на с т а т у я х П о л и к л е т а ( « Д о р и ф о р » и « Р а н е н а я а м а з о н к а » ) еще л е ж и т в известной мере печать архаической н е у к л ю ж е с т и и б л а г о л е п и я . С д р у г о й с т о р о н ы , н е о б х о д и м о обра­ т и т ь в н и м а н и е на то, что и в э т о м новом с т и л е и з о б р а ж а ю т с я еще только существа, не с в я з а н н ы е с культом: ж и в о т н ы е , ю н о ш и , а т л е т ы и т. д. И з о б р а ж е н и я богов п р о д о л ж а ю т оста­ в а т ь с я а р х а и ч н ы м и и л е п я т с я в у с л о в н о й м е р т в о й м а н е р е VI в. Т о л ь к о с п о б е д о й д е м о к р а т и и в э п о х у Ф и д и я э т о т новый д у х п р о н и к а е т и в и з о б р а ж е н и я г е р о е в и богов. В п р о ч е м , и изобра­ ж е н и я л ю д е й в э п о х у р е а к ц и и не л и ш е н ы е щ е а р х а и ч н о й «пред­ ставительности» и скованности, особенно в Пелопоннесе. П р и всей своей б о г а т о й в ы р а з и т е л ь н о с т и и с к у с с т в о п е р в о й п о л о в и н ы V в. е щ е не с у м е л о п о л н о с т ь ю о с в о б о д и т ь с я от с т а р ы х н а в ы к о в и с о х р а н и л о с т р о г у ю с д е р ж а н н о с т ь и н е к о т о р у ю у с л о в н о с т ь ли­ ний и ф о р м .

Италийская

наука

периода

реакции

И в р а з в и т и и н а у к и э т о г о в р е м е н и м о ж н о н а б л ю д а т ь анало­ гичные я в л е н и я . Ц е н т р научной мысли переносится в это в р е м я из демократической Ионии в косную земледельческую И т а л и ю . Здесь поняли у ж е необходимость и важность естественных наук не только вследствие их значения д л я практической жизни, но и п о т о м у , что они д а в а л и в о з м о ж н о с т ь о ч и с т и т ь и п о д н я т ь на б о л ь ш у ю в ы с о т у с т а р ы е п р о т и в о р е ч и в ы е р е л и г и о з н ы е представ­ ления. В этом с ы г р а л н е м а л у ю р о л ь К с е н о ф а н и з К о л о ф о н а . К с е н о ­ ф а н , с т р а н с т в у я по всей Г р е ц и и , п р и б ы л в И т а л и ю , в Э л е ю , и стал проповедовать здесь свое учение. Но в Италии ученые б ы л и н а с т р о е н ы с а к р а л ь н о - м и с т и ч е с к и . З д е с ь б ы л а в ходу рели­ г и о з н а я п и ф а г о р е й с к а я н а у к а , и у ч е н и е К с е н о ф а н а в ц е л о м не м о г л о и м е т ь у с п е х а . О н , в е р о я т н о , п р и в е з с ю д а и у ч е н и е Герак­ л и т а , но и Г е р а к л и т з д е с ь у с п е х а не и м е л . Из у ч е н и я Ксено­ ф а н а и д е а л и с т и ч е с к и е у ч е н ы е б е р у т т о л ь к о то, что их интере­ сует. Это — у ч е н и е о е д и н о м б о ж е с т в е , р а з л и т о м по всей при­ роде, учение, которое сам Ксенофан н а з ы в а л не достоверным знанием, но предположением. 309

К с е н о ф а н у т в е р ж д а л , что все то, что он г о в о р и т о б о г а х , — н е д о с т о в е р н о , что по с а м о й с у щ н о с т и в о п р о с а не м о ж е т б ы т ь н и к а к и х т о ч н ы х з н а н и й о с в е р х ъ е с т е с т в е н н о м м и р е , о м и р е бо­ гов, что д о с т о в е р н о т о л ь к о п о з н а н и е п р и р о д ы . В с л е д з а д р у г и м и ионийскими материалистами он показывал, как противоречивы и нелепы существующие религиозные представления. И о н и й с к а я н а т у р ф и л о с о ф и я р а с ш а т ы в а л а о с н о в ы религиоз­ ного м и р о с о з е р ц а н и я , у к а з ы в а я н а его в н у т р е н н ю ю противоре­ чивость и б е з н р а в с т в е н н о с т ь с то ч ки з р е н и я н о в ы х в з г л я д о в и в ы д в и г а я в п р о т и в о в е с е м у л о г и ч е с к и с т р о й н у ю с и с т е м у при­ р о д ы . О т в е т о м на э т о б ы л и п о п ы т к и п о к а з а т ь , что и н о в ы е на­ у ч н ы е т е о р и и л о г и ч е с к и п р о т и в о р е ч и в ы и в н у т р е н н е несостоя­ т е л ь н ы , что т о л ь к о н е к р и т и ч е с к и й у м м о ж е т с ч и т а т ь п р и е м л е м о й т у к а р т и н у м и р а , к о т о р у ю д а ю т и о н и й с к и е естествоиспыта­ т е л и , — в э т и х у ч е н и я х , у т в е р ж д а л и в И т а л и и , е щ е б о л ь ш е про­ т и в о р е ч и й , чем в г о м е р о в с к о й р е л и г и и .

Парменид

и

элейцы

Первым философом, подвергшим критике ионийскую физику с этой т о ч к и з р е н и я , б ы л П а р м е н и д ( 5 3 0 — 4 7 0 ) р о д о м и з Э л е й в ю ж н о й И т а л и и . П а р м е н и д — о д и н из н а и б о л е е т и п и ч н ы х д л я этой э п о х и м ы с л и т е л е й . О н с л у ш а л К с е н о ф а н а и л и , в о в с я к о м с л у ч а е , б ы л з н а к о м с его у ч е н и е м , х о р о ш о з н а л у ч е н и е Герак­ лита и пифагорейцев. П а р м е н и д полемизирует против геракли­ товского отождествления бытия и небытия. Существует только о д н о чистое, о т в л е ч е н н о е б ы т и е , н е б ы т и я нет: оно н е м ы с л и м о и невыразимо. Ты ж не иди по пути, по которому люди-невежды Бродят, чьи мысли двоятся. Беспомощность ж а л к а я сердца Шаткий их ум направляет: они же несутся по ветру Молча, слепые, глухие, убогие — робкое стадо. «Быть» и «не быть» эти люди одним и тем же считают, Хоть в то же время различным. Во всякой решительно вещи Путь вперед и назад для них не имеет р а з л и ч ь я . . .

л о ж е н э т о м у м и р у . М е ж д у с о в е р ш е н н ы м м и р о м действительно­ сти и н а ш и м в о о б р а ж а е м ы м м и р о м п р е д с т а в л е н и й , м и р о м ста­ н о в л е н и я и п е р е м е н , нет с в я з у ю щ и х л и н и й . В с я и о н и й с к а я ф и л о с о ф и я п о с т р о е н а на д в и ж е н и и и на су­ щ е с т в о в а н и и п р е д м е т о в , к о т о р ы е в ы д е л я ю т с я из м а т е р и и ; по­ э т о м у она, п о м н е н и ю П а р м е н и д а , л ж и в а : в д е й с т в и т е л ь н о с т и нет ничего из того, что мы в и д и м ; все это — т о л ь к о о б м а н зре­ н и я . С у щ е с т в у е т т о л ь к о н е к а я о д н о о б р а з н а я м а с с а . Следова­ т е л ь н о , все п р е д с т а в л е н и е о м и р е , на к о т о р о м о с н о в а н а ионий­ с к а я ф и л о с о ф и я , покоится на коренной ошибке, — на допущении д в и ж е н и я и с у щ е с т в о в а н и я о т д е л ь н ы х п р е д м е т о в , к о т о р ы е в дей­ с т в и т е л ь н о с т и не могут с у щ е с т в о в а т ь . И т а к , все т о ч н ы е н а у к и п о с т р о е н ы н а п е с к е . Этот в з г л я д о т к р ы в а л широкую дорогу д л я всевозможных идеалистических спекуляций. Теория П а р м е н и д а и основанной и м э л е й с к о й ш к о л ы п о с т р о е н а н а чисто л о г и ч е с к и х о ш и б к а х . М о ж н о д о п у с к а т ь в м е с т е с К с е н о ф а н о м , что в с е л е н н а я пред­ с т а в л я е т собой е д и н о е с т р о й н о е ц е л о е , что в с е л е н н а я в е ч н а , н о о т с ю д а е щ е н е с л е д у е т л о г и ч е с к и , что это ц е л о е д о л ж н о б ы т ь о д н о о б р а з н ы м и о д н о р о д н ы м . Н а этой основной о ш и б к е б ы л а п о с т р о е н а т е о р и я П а р м е н и д а . П а р м е н и д д е л и т мир н а д в а м и р а : мир я в л е н и й и д в и ж е н и я и мир о д н о р о д н ы й и неподвиж­ н ы й . Э т о т п о с л е д н и й мир в п о л н е р е а л е н , он с у щ е с т в у е т в дей­ с т в и т е л ь н о с т и , т о г д а к а к мир д в и ж е н и я — э т о мир о б м а н а , ко­ торый нам только представляется. К сходной а р г у м е н т а ц и и п р и б е г а л и и д е а л и с т ы всех в р е м е н в п л о т ь д о ж и в ш е г о в X V I I I в . ф и л о с о ф а Б е р к л и . Они п р и л а г а л и все у с и л и я , ч т о б ы д о к а з а т ь , что в н а ш и х т о ч н ы х н а у к а х — пре­ ж д е в с е г о в м а т е м а т и к е — есть в н у т р е н н и е п р о т и в о р е ч и я . А если э т о т а к , то чем же р е л и г и я х у ж е т о ч н ы х н а у к ? И то и д р у г о е неточно, и т а м и з д е с ь есть п р о т и в о р е ч и я . И т а к к а к у ч е л о в е к а есть в н у т р е н н я я п о т р е б н о с т ь во что-то в е р и т ь , то уж л у ч ш е ве­ р и т ь в богов. Т а к и м о б р а з о м , с к е п т и ц и з м р а с ч и щ а л д о р о г у д л я и д е а л и с т и ч е с к о й ф и л о с о ф и и , в ч а с т н о с т и , с к е п т и ц и з м Парме­ н и д а — для пифагорейства.

Другая черта Парменида — принципиальное недоверие к о п ы т у : н а у к а не д о л ж н а с т р о и т ь с я на о п ы т е ; ее и с х о д н ы м пу­ т е м д о л ж н о б ы т ь чистое у м о з р е н и е : ц е п ь л о г и ч е с к и х в ы в о д о в д о л ж н а с т р о и т ь с я н а и н т у и т и в н ы х п о л о ж е н и я х . Е с л и сущест­ вует т о л ь к о о д н о б ы т и е , а н е б ы т и я нет, то б ы т и е не в о з н и к а е т и не у н и ч т о ж а е т с я , оно вечно. Но если б ы т и е е д и н о и в е ч н о , то из э т о г о с л е д у е т , что оно в с ю д у о д н о р о д н о и о д и н а к о в о п л о т н о , в нем нет н и к а к о г о м н о ж е с т в а и д в и ж е н и я . М и р б ы т и я п о д о б е н ш а р у . О т д е л ь н ы х п р е д м е т о в не с у щ е с т в у е т , и в о с п р и н и м а е м ы й н а м и мир э т о т о л ь к о сон, т о л ь к о « д о м ы с е л ( n o e m a ) ; н а с т о я щ и й в е ч н ы й и с о в е р ш е н н ы й мир ч у ж д и п р и н ц и п и а л ь н о п р о т и в о п о -

Ученики П а р м е н и д а — З е н о н и Мелисс — пытались подвести под т е з и с П а р м е н и д а с т р о г о н а у ч н ы е о б о с н о в а н и я и п р и в е с т и с л у ш а т е л я к у б е ж д е н и ю в л о г и ч е с к о й н е в о з м о ж н о с т и сущест­ в о в а н и я м н о ж е с т в е н н о с т и в е щ е й и д в и ж е н и я . П р и этом они в п е р в ы е в в е л и в н а у к у новый м е т о д д о к а з а т е л ь с т в а : расчлене­ ние и д о к а з а т е л ь с т в о от п р о т и в н о г о , п р и в е д е н и е всех других мыслимых возможностей к абсурду. Зенон, к а к и П а р м е н и д , происходил из Элеи. Мелисс был у р о ж е н ц е м и о н и й с к о г о С а м о с а . Н е н а д о з а б ы в а т ь , что с в я з ь м е ж д у С а м о с о м и Э л е е й б ы л а о с о б е н н о тесной и что о с н о в а т е л ь р е а к ц и о н н о й и т а л и й с к о й ф и л о с о ф и и П и ф а г о р т а к ж е пересе­ л и л с я в И т а л и ю и з С а м о с а . Н а С а м о с е М е л и с с в о з г л а в л я л ари­ с т о к р а т и ч е с к у ю п а р т и ю и в 441 г. в з в а н и и с т р а т е г а в е л у д а ч -

310

311

ную войну с флотом афинской демократии, действовавшей под руководством Перикла. Зенон

и критика примитивного учения математических неделимых

З е н о н в ы с т у п и л с к р и т и к о й р а с п р о с т р а н е н н о г о в его в р е м я м а т е м а т и ч е с к о г о у ч е н и я , о с н о в н ы е ч е р т ы к о т о р о г о т а к о в ы : пер­ в о н а ч а л о м всего я в л я ю т с я м а т е р и а л ь н ы е , н о н е п р о т я ж е н н ы е точки; с к л а д ы в а я точки, получаем линию; н а к л а д ы в а я друг на друга линии, получаем плоскость; н а к л а д ы в а я друг на друга п л о с к о с т и , п о л у ч а е м т е л о . Это н е м е ш а л о э т и м у ч е н ы м , о д н а к о , в п р о т и в о р е ч и и со всей их т е о р и е й п р и з н а в а т ь , что в е л и ч и н ы делимы до бесконечности. К р и т и к а этой т е о р и и б ы л а у З е н о н а и с х о д н ы м п у н к т о м и о с н о в о й его к р и т и к и п о н я т и й п р о т я ж е н н о с т и и м н о ж е с т в е н н о с т и в е щ е й в о о б щ е . Эти п о н я т и я З е н о н с ч и т а л в н у т р е н н е противоре­ ч и в ы м и и п о т о м у и с т и н н о м у б ы т и ю не п р и с у щ и м и . Чтобы понять аргументацию Зенона, необходимо принять в о в н и м а н и е н е к о т о р ы е о с о б е н н о с т и д р е в н е й ш е й г р е ч е с к о й мате­ м а т и к и . Все в е л и ч и н ы д е л и л и с ь а н т и ч н ы м и м а т е м а т и к а м и н а д в е к а т е г о р и и : п р о т я ж е н н ы е и н е п р о т я ж е н н ы е . Н а э т о м деле­ нии о с н о в ы в а л и с ь д в а п о л о ж е н и я , б ы в ш и е , п о м н е н и ю д р е в н и х , о с н о в н ы м и а к с и о м а м и м а т е м а т и к и : 1) с у м м а б е с к о н е ч н о боль­ ш о г о ч и с л а л ю б ы х , х о т я бы и ч р е з в ы ч а й н о м а л ы х , п р о т я ж е н ­ ных в е л и ч и н о б я з а т е л ь н о д о л ж н а б ы т ь б е с к о н е ч н о б о л ь ш о й ; 2) с у м м а л ю б о г о , х о т я бы и б е с к о н е ч н о б о л ь ш о г о , ч и с л а непро­ т я ж е н н ы х величин всегда р а в н а нулю и никогда не м о ж е т стать равной некоторой, з а р а н е е заданной протяженной величине. И с х о д я и з э т и х а к с и о м , с ч и т а в ш и х с я т о г д а н е п о с р е д с т в е н н о оче­ в и д н ы м и д л я к а ж д о г о , З е н о н у т в е р ж д а л , что о б ы ч н о е представ­ ление о множественности вещей приводит к абсурду. В самом д е л е , п е р в а я и з э т и х а к с и о м г л а с и т , что с у м м а б е с к о н е ч н о боль­ ш о г о ч и с л а с к о л ь у г о д н о м а л ы х п р о т я ж е н н ы х в е л и ч и н беско­ нечно в е л и к а . Н о т о г д а в с я к а я в е л и ч и н а б е с к о н е ч н о в е л и к а , ибо всякую величину м о ж н о р а з д е л и т ь на бесконечно большое число ч а с т е й ; д е л е н и е т е л а м о ж н о п р о д о л ж а т ь б е с к о н е ч н о д о л г о ; все равно к а ж д а я часть останется имеющей какую-нибудь, хотя бы ч р е з в ы ч а й н о м а л у ю в е л и ч и н у , и, с л е д о в а т е л ь н о , п о л у ч и т с я бес­ к о н е ч н о б о л ь ш о е ч и с л о п р о т я ж е н н ы х ч а с т и ц , т . е . все т е л о , с у м м а их, р а в н о б е с к о н е ч н о с т и . Ч р е з в ы ч а й н о у д о б н ы м спосо­ б о м с д е л а т ь себе н а г л я д н ы м т а к о е д е л е н и е я в л я е т с я последо­ в а т е л ь н о е д е л е н и е н а д в а . « П р е ж д е чем п р о й т и путь, надо п р о й т и его п о л о в и н у » , п р е ж д е п о л о в и н ы — п о л о в и н у от поло­ в и н ы и т. д. И т а к , мы и м е е м б е с к о н е ч н о е число п р о т я ж е н н ы х о т р е з к о в ; с л е д о в а т е л ь н о , весь путь о к а ж е т с я б е с к о н е ч н ы м . Э т о п о л о ж е н и е б ы л о и л л ю с т р и р о в а н о З е н о н о м н а п р и м е р е «быстро­ ногого» А х и л л а , д о г о н я ю щ е г о ч е р е п а х у : п у с т ь А х и л л н а х о д и т с я 312

в т о ч к е А, ч е р е п а х а в т о ч к е Б. К о г д а А х и л л п р и б у д е т в т о ч к у Б, ч е р е п а х а п р и б у д е т в точку В; к о г д а А х и л л п р и д е т в В, чере­ п а х а будет у ж е в Г и т. д. — с л о в о м , м е ж д у А х и л л о м и чере­ п а х о й в с е г д а будет н е к о т о р о е р а с с т о я н и е , и он ее н и к о г д а не д о г о н и т . В с е эти п а р а д о к с ы в ы т е к а л и и з н е в е р н о й а к с и о м ы , счи­ т а в ш е й с я в д р е в н о с т и с а м о о ч е в и д н о й : с у м м а б е с к о н е ч н о боль­ шого числа бесконечно малых протяженных величин бесконечно в е л и к а . И г р а я на п р о т и в о р е ч и я х , с в я з а н н ы х с п о н я т и е м беско­ нечно м а л о г о , З е н о н п ы т а е т с я т а к ж е д о к а з а т ь , что д в и ж е н и е в о о б щ е с у щ е с т в о в а т ь н е м о ж е т . Н а п р и м е р , о н г о в о р и т , что в к а ж д ы й о т д е л ь н ы й м о м е н т л е т я щ а я с т р е л а стоит н а о д н о м м е с т е . Е с л и бы о н а в э т о т м о м е н т п е р е д в и н у л а с ь , с к а ж е м , из т о ч к и А в точку Б, то э т о б ы л бы у ж е не о д и н м о м е н т , а д в а м о м е н т а : тот, в к о т о р ы й она н а х о д и л а с ь в т о ч к е А, и тот, в ко­ т о р ы й она н а х о д и л а с ь в т о ч к е Б. А е с л и с т р е л а н е п о д в и ж н а в к а ж д ы й о т д е л ь н ы й м о м е н т , то, з н а ч и т , о н а н е п о д в и ж н а и все в р е м я , а с л е д о в а т е л ь н о , д в и г а т ь с я не м о ж е т . Т а к о г о р о д а ухищ­ р е н и я м и э л е й ц ы п ы т а л и с ь п о д о р в а т ь д о в е р и е к к а к о й бы то ни б ы л о н а у к е в о о б щ е и т а к и м о б р а з о м р а с ч и с т и т ь д о р о г у д л я вся­ кого р о д а м и с т и ч е с к и х и р е л и г и о з н ы х с п е к у л я ц и й . З е н о н у у д а л о с ь в с к р ы т ь п р о т и в о р е ч и е , з а к л ю ч е н н о е в поня­ тии д в и ж е н и я . О д н а к о его « в о з р а ж е н и е неверно... оно описы­ в а е т результат д в и ж е н и я , а не само д в и ж е н и е . . . ( д и а л е к т и ч е ­ с к о е ) п р о т и в о р е ч и е им не у с т р а н е н о , а лишь прикрыто» 15 (Ленин) , З е н о н п р и н е с б о л ь ш у ю п о л ь з у м а т е м а т и к е , п о к а з а в , что она д о л ж н а л у ч ш е о б о с н о в а т ь свои и с х о д н ы е п о л о ж е н и я . Э т у за­ д а ч у в ы п о л н и л и , к а ж д ы й по-своему, с одной с т о р о н ы — Демо­ к р и т , с д р у г о й — Е в д о к с или его н е и з в е с т н ы й нам предшествен­ ник. Н о э т а р е ф о р м а м а т е м а т и к и и м е л а м е с т о т о л ь к о ч е р е з 2 0 — 3 0 л е т п о с л е в ы с т у п л е н и я З е н о н а . П о к а ж е н о в ы е о р у д и я мате­ матической мысли не были выкованы, в о з м о ж н о было одно из д в у х : или в о в с е о т к а з а т ь с я от о т в л е ч е н н ы х г е о м е т р и ч е с к и х по­ с т р о е н и й или п р о с т о и г н о р и р о в а т ь в о з р а ж е н и я З е н о н а . П о пер­ в о м у пути п о ш е л П р о т а г о р , по в т о р о м у — Э м п е д о к л и Анак­ сагор. 12. ИСТОЧНИКИ

Документальные

источники

В о с с т а н о в л е н и е и с т о р и и 4 7 9 — 4 6 1 гг. — д е л о о ч е н ь т р у д н о е . И с т о ч н и к о в , с о в р е м е н н ы х с о б ы т и я м , очень н е м н о г о , и они не дают возможности нарисовать связную картину событий. Н а д п и с и этой э п о х и п о б о л ь ш е й ч а с т и к а с а ю т с я в н у т р е н н е й ж и з н и г о с у д а р с т в , не и г р а в ш и х б о л ь ш о й р о л и в и с т о р и ч е с к о й 15

Л е н и н В. И. Философские тетради//Полн. собр. соч. Т. 29. С. 232.

313

ж и з н и того в р е м е н и ( т е о с ц е в , л о к р и й ц е в и т. д . ) . О ч е н ь инте­ ресная надпись — договор Афин с Эрифрами, относящийся к п о с л е д н и м г о д а м н а ш е й эпохи — к сожалению, пропала в к о н ц е X V I I I в.; с о х р а н и л а с ь л и ш ь р у ч н а я к о п и я с нее, сде­ л а н н а я Ф о в е л е м , б е с п о м о щ н ы м и н е о п ы т н ы м э п и г р а ф и с т о м ; его к о п и я в з н а ч и т е л ь н о й ч а с т и п р е д с т а в л я е т собой б е с с м ы с л е н н ы й н а б о р б у к в , и н у ж н о мно г о о с т р о у м и я , ч т о б ы п о н я т ь , что скры­ в а л о с ь з а э т и м и б у к в а м и . Р а з у м е е т с я , все в о с с т а н о в л е н и я оста­ ются в значительной мере п р о б л е м а т и ч н ы м и . Монеты этой эпохи д а ю т кой-какой интересный м а т е р и а л л и ш ь д л я истории С и ц и л и и ; и з д р у г и х м о н е т очень в а ж н а т о л ь к о м о н е т а , чека­ н е н н а я Ф е м и с т о к л о м о к о л о 460 г. в М а г н е с и и на М е а н д р е ; дру­ г а я монета из Магнесии, о т н о с я щ а я с я у ж е к эпохе Антонина П и я , т а к ж е очень интересна д л я р а з б и р а е м о г о времени, т а к как н а ней и з о б р а ж е н п а м я т н и к , в о з д в и г н у т ы й Ф е м и с т о к л у п о с л е его с м е р т и . Памфлеты О ж и в л е н и е п а р т и й н о й б о р ь б ы в р а з б и р а е м у ю н а м и эпоху в ы з в а л о п о я в л е н и е р я д а а н т и д е м о к р а т и ч е с к и х п а м ф л е т о в . Та­ к о в ы « П у т е в ы е з а п и с к и » ( E p i d e m i a i ) И о н а Хиосского, поклон­ н и к а К и м о н а , б ы в ш е г о н е к о т о р о е в р е м я его п р и б л и ж е н н ы м , со­ чинение Стесимброта Фасосского «О Фемистокле, Фукидиде ( и з А л о п е к и ) и П е р и к л е » , н а п и с а н н о е н е с к о л ь к о п о з ж е на осно­ в а н и и л и ч н ы х в о с п о м и н а н и й С т е с и м б р о т а , и з л о б н ы е стихотво­ р е н и я Т и м о к р е о н т а Р о д о с с к о г о , л и ч н о г о в р а г а Ф е м и с т о к л а . Все эти а в т о р ы — п р е д с т а в и т е л и а р и с т о к р а т и и в с о ю з н ы х с Афи­ н а м и г о р о д а х , в р а ж д е б н ы е п о л и т и к е А ф и н и п о т о м у к р а й н е при­ с т р а с т н ы е . Д о н а с д о ш л и ж а л к и е о т р ы в к и и з этих произведе­ ний, г л а в н ы м о б р а з о м в б и о г р а ф и я х П л у т а р х а ; з н а ч и т е л ь н ы й исторический интерес имеют только отрывки из Тимокреонта Родосского. Г е р о д о т н е с о м н е н н о с о х р а н и л е щ е в о с п о м и н а н и я о б этой эпохе, но, к с о ж а л е н и ю , его т р у д з а к а н ч и в а е т с я 479-м годом; б о л е е п о з д н е м у в р е м е н и п о с в я щ е н о л и ш ь н е с к о л ь к о отрывоч­ ных, х о т я и ч р е з в ы ч а й н о ц е н н ы х , замечаний. Исторические т р у д ы Г е л л а н и к а д о н а с н е д о ш л и . Р я д и н т е р е с н ы х н а м е к о в , от­ носящихся к истории этого времени, м о ж н о найти у Эсхила, о с о б е н н о в его « Е в м е н и д а х » , и у П и н д а р а ; интересны также надгробные эпиграммы Симонида. Фукидид О с н о в н ы м и почти е д и н с т в е н н ы м и с т о ч н и к о м , д а ю щ и м досто­ верную связную историю эпохи, я в л я ю т с я г л а в ы 88—102 и 1 2 8 — 1 3 8 п е р в о й книги и с т о р и и Ф у к и д и д а . К с о ж а л е н и ю , Фуки­ д и д с т а в и т своей з а д а ч е й д а т ь т о л ь к о и с т о р и ю П е л о п о н н е с 314

с к о й в о й н ы , а об и н т е р е с у ю щ е й нас э п о х е г о в о р и т по случай­ ному п о в о д у , в в и д е э к с к у р с а и очень к р а т к о . З д е с ь нет д а ж е х р о н о л о г и ч е с к и х у к а з а н и й , а в ы б о р с о б ы т и й п р о и з в о л е н . Фуки­ д и д не д а е т в этих г л а в а х ни с к о л ь к о - н и б у д ь о т ч е т л и в о й кар­ т и н ы п о л и т и ч е с к о й б о р ь б ы в А ф и н а х , ни и с т о р и и возникнове­ ния, расширения и преобразования Делосского союза. Позднейшие

источники

П о н е в о л е п р и х о д и т с я д о п о л н я т ь р а с с к а з Ф у к и д и д а н а осно­ вании более поздних и часто очень н е н а д е ж н ы х источников. Эти и с т о ч н и к и ( п о с к о л ь к у они н е п о в т о р я ю т Ф у к и д и д а ) л и б о о с н о в а н ы в п о с л е д н е м счете на у т р а ч е н н о й н ы н е и с т о р и ч е с к о й ( Г е л л а н и к и др.) и п а м ф л е т н о й л и т е р а т у р е ( н а п р и м е р , Т и м о ­ креонт Родосский, Ион Х и о с с к и й , С т е с и м б р о т ) , л и б о н а до­ м ы с л а х п о з д н е й ш и х п е р и п а т е т и ч е с к и х и а л е к с а н д р и й с к и х авто­ р о в . В п е р в о м с л у ч а е ц е н н о с т ь этих с о о б щ е н и й очень в е л и к а , в о в т о р о м — н е з н а ч и т е л ь н а , т а к к а к эти п о з д н и е б и о г р а ф и и носят п о д ч а с а н е к д о т и ч е с к и й и ф а н т а с т и ч е с к и й х а р а к т е р . Фак­ т и ч е с к и п р и х о д и т с я р а с ц е н и в а т ь к а ж д о е о т д е л ь н о е свидетель­ с т в о с т о ч к и з р е н и я его в н у т р е н н е г о п р а в д о п о д о б и я . И з этих п о з д н е й ш и х и с т о ч н и к о в « А ф и н с к а я п о л и т и я » и « П о л и т и к а » Аристотеля с о д е р ж а т л и ш ь очень немного данных, относящихся к р а з б и р а е м о м у периоду. М а т е р и а л , с о д е р ж а щ и й с я в пяти биографиях Корнелия Непота (Мильтиада, Фемистокла, А р и с т и д а , П а в с а н и я и К и м о н а ) , по б о л ь ш е й ч а с т и , анекдотиче­ с к и й . Д и о д о р ( « Б и б л и о т е к а » , кн. X I , гл. 3 7 — 7 7 ) т а к ж е д а е т м а л о нового по с р а в н е н и ю с Ф у к и д и д о м . К а ж у щ и м с я его пре­ в о с х о д с т в о м п е р е д Ф у к и д и д о м я в л я е т с я то, что Д и о д о р д а т и р у е т к а ж д о е с о б ы т и е ; о д н а к о его д а т и р о в к а обычно подвергается р е з к о й к р и т и к е в в и д у его п р и в ы ч к и с о б ы т и е , д а н н о е под годом его н а ч а л а , д о в о д и т ь з д е с ь ж е д о к о н ц а , х о т я б ы оно продол­ ж а л о с ь н е с к о л ь к о лет, б е з у к а з а н и я н а его п р о д о л ж и т е л ь н о с т ь . Е с т ь у него и д р у г и е х р о н о л о г и ч е с к и е о ш и б к и . Тем не м е н е е н е к о т о р ы е и з его д а т п р е д с т а в л я ю т б о л ь ш о й и н т е р е с , р а в н о к а к и его с о о б щ е н и я по истории С и ц и л и и , о чем Ф у к и д и д в о в с е не говорит. Н а и б о л ь ш е е значение из поздних авторов имеет П л у т а р х ( б и о г р а ф и и Ф е м и с т о к л а , А р и с т и д а и К и м о н а ; и з д а н ы под м о е ю редакцией в русском переводе с предисловиями и историческими комментариями: «Избранные б и о г р а ф и и П л у т а р х а » . М.; Л . , 1 9 4 1 ) . Н е с м о т р я н а н е с о с т о я т е л ь н о с т ь его и с т о р и ч е с к о г о м е т о д а и к о н ц е п ц и й , П л у т а р х с о х р а н и л р я д в а ж н ы х с в и д е т е л ь с т в , со­ временных описываемым событиям. Ввиду скудости м а т е р и а л а большое значение приобретают т а к ж е а н т и ч н ы е э н ц и к л о п е д и и и с л о в а р и и с х о л и и к Аристо­ фану. 315

ГЛАВА

VII

А Ф И Н Ы П Е Р И К Л А ( 4 6 0 — 4 3 1 ) . ЧАСТЬ П Е Р В А Я . П Р Е Д П О С Ы Л К И РАСЦВЕТА АФИН

ж е л ы х и о б р е м е н и т е л ь н ы х о б л о ж е н и я х , т а к н а з ы в а е м ы х литур­ гиях, но и всякого рода э к с т р а о р д и н а р н ы е о б л о ж е н и я , ш т р а ф ы и т. п. п а д а ю т т о л ь к о на э т и х г р а ж д а н , я в л я ю щ и х с я у ж е в с и л у с в о е г о б о г а т с т в а п о л и т и ч е с к и п о д о з р и т е л ь н ы м и . П о н я т н о , что р у к о в о д и т е л я м и этой д е м о к р а т и и с т а л и п р е и м у щ е с т в е н н о л ю д и п р о с т о г о п р о и с х о ж д е н и я ; а р и с т о к р а т , с т а в ш и й на с т о р о н у на­ рода, к а к мы видим из псевдоксенофонтовой «Афинской поли­ т и и » , э т и м с а м ы м у ж е н а в л е к а е т на с е б я п о д о з р е н и е в не­ искренности и недобросовестности.

I. ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ «ПАРТИЯ»

«Надгробная Ч т о п р е д с т а в л я л а собой д е м о к р а т и ч е с к а я « п а р т и я » в эпоху Перикла? Та демократическая «партия», которую возглавил Перикл после убийства Эфиальта, является как бы переходным звеном м е ж д у ^умеренной д е м о к р а т и е й К л и с ф е н а и р а д и к а л ь н о й демо­ к р а т и е й К л е о н а в р е м е н и П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы . П р и н ц и п о м по­ литики Клисфена в области экономики было невмешательство в и м у щ е с т в е н н ы е о т н о ш е н и я : к а к и з в е с т н о , он, в п р о т и в о п о л о ж ­ ность П и с и с т р а т у , не п р о в е л ни одной м е р ы д л я с о х р а н е н и я и п о д н я т и я м а т е р и а л ь н о г о б л а г о с о с т о я н и я б е д н о т ы . В его в р е м я н а с л е д с т в е н н а я з н а т ь и ее в е к о в ы е т р а д и ц и о н н ы е п р и в и л е г и и — и в с и л у т р а д и ц и и и в с и л у в н е ш н е й п о д д е р ж к и С п а р т ы — пред­ с т а в л я л и е щ е б о л ь ш у ю р е а л ь н у ю о п а с н о с т ь д л я м о л о д о г о де­ м о к р а т и ч е с к о г о с т р о я ; л о з у н г о м его р е ф о р м и б ы л о о к о н ч а т е л ь ­ ное у н и ч т о ж е н и е к а к и х бы то ни б ы л о п р и в и л е г и й по происхо­ ж д е н и ю . И с т и н н ы м х о з я и н о м с т р а н ы с т а н о в и т с я совет п я т и с о т , п о д г о т о в л я ю щ и й все р е ш е н и я н а р о д а . Он и з б и р а е т с я всем на­ родом, но состоит только из з а ж и т о ч н ы х г р а ж д а н первых трех имущественных классов; высшие же должности в государстве могли з а н и м а т ь независимо от происхождения только богатые г р а ж д а н е первых двух классов. И т а к , на место аристократиче­ ского принципа Клисфен последовательно выдвинул принцип т и м о к р а т и ч е с к и й (т. е . п р и н ц и п и м у щ е с т в е н н о г о ц е н з а ) . Е с л и мы с этой д е м о к р а т и е й с о п о с т а в и м п р и ш е д ш у ю к вла­ сти в 427 г., п о с л е с м е р т и П е р и к л а , р а д и к а л ь н у ю г р у п п у Кле­ о н а , т о у б е д и м с я , что х о т я она т а к ж е н а з ы в а е т с я д е м о к р а т и е й , но с д е м о к р а т и е й К л и с ф е н а имеет м а л о общего. Основным принципом этой демократии было признание за государством о б я з а н н о с т и о б е с п е ч и т ь к а ж д о м у а ф и н с к о м у г р а ж д а н и н у про­ ж и т о ч н ы й м и н и м у м и п о л н о т у п о л и т и ч е с к и х п р а в . К этой ц е л и н а п р а в л е н а в с я в н е ш н я я и в н у т р е н н я я п о л и т и к а . Не т о л ь к о ис­ чезают всякие привилегии для богатых и зажиточных людей, у с т а н о в л е н н ы е К л и с ф е н о м : этих л ю д е й с т а л и в п р и н ц и п е рас­ с м а т р и в а т ь к а к д о б р о п о р я д о ч н ы х г р а ж д а н л и ш ь п о с т о л ь к у , по­ с к о л ь к у они г о т о в ы в л ю б о й м о м е н т с л у ж и т ь с в о и м к о ш е л ь к о м и н т е р е с а м а ф и н с к о й д е м о к р а т и и . Эти б о г а т ы е г р а ж д а н е н е т о л ь к о д о л ж н ы в п р и н у д и т е л ь н о м п о р я д к е у ч а с т в о в а т ь в тя316

речь»

Перикла

Д е м о к р а т и я П е р и к л а м о ж е т б ы т ь п о н я т а т о л ь к о к а к пере­ х о д н а я с т у п е н ь м е ж д у э т и м и д в у м я с т а д и я м и р а з в и т и я . Каза­ л о с ь бы, о п р о г р а м м е этой д е м о к р а т и и м ы и м е е м с а м ы е т о ч н ы е с в е д е н и я из п е р в о и с т о ч н и к а — из с о д е р ж а щ е й с я во 2-й к н и г е труда Ф у к и д и д а надгробной речи, произнесенной самим П е р и к ­ л о м в п а м я т ь а ф и н с к и х в о и н о в , п а в ш и х в п е р в ы й год Пелопон­ н е с с к о й в о й н ы , и п о с в я щ е н н о й х а р а к т е р и с т и к е а ф и н с к о й демо­ к р а т и и . Но мы не б у д е м у ж е г о в о р и т ь о т о м , что речи у Фуки­ д и д а , п о его с о б с т в е н н о м у з а я в л е н и ю , н е с о о т в е т с т в у ю т т о ч н о т о м у , что б ы л о с к а з а н о , а в них а в т о р с о о б щ а е т н а м л и ш ь о т о м , что, по его м н е н и ю , то или иное л и ц о м о г л о бы с к а з а т ь ; не б у д е м г о в о р и т ь и о т о м , что п е р е в о д э т о г о м е с т а у Фуки­ д и д а о ч е н ь т р у д е н в в и д у с о д е р ж а щ и х с я в нем н а м е к о в , понят­ ных л и ш ь с о в р е м е н н и к а м , и н у ж д а е т с я в к о м м е н т а р и и ; что в т р и д и ц и о н н о й п о х в а л ь н о й н а д г р о б н о й речи н е и з б е ж н ы о б щ и е м е с т а и и д е а л и з а ц и я . Г о р а з д о в а ж н е е то, что я с н о е д л я нас понятие «программа политической партии» еще не выкристал­ л и з и р о в а л о с ь в эпоху Ф у к и д и д а ; в м е с т о п р о г р а м м ы д е м о к р а т и ­ ч е с к о й п а р т и и он г о в о р и т о п с и х о л о г и ч е с к о м т и п е а ф и н я н и н а д е м о к р а т а . П о э т о м у « Н а д г р о б н а я речь» м о ж е т д а т ь п о л е з н ы й д л я и с т о р и к а м а т е р и а л т о л ь к о при учете всех э т и х особенно­ с т е й и при с о п о с т а в л е н и и его с д р у г и м и с о в р е м е н н ы м и ему сви­ детельствами и фактами. Внутренняя

политика

демократии

С т о ч к и з р е н и я П е р и к л а и его с о в р е м е н н и к о в в п о л н е есте­ с т в е н н о , что во г л а в е г о с у д а р с т в а с т о я т и д о л ж н ы с т о я т ь знат­ ные и б о г а т ы е л ю д и , « п о т о м к и б о г о в » . Но эта роль уготована аристократам л и ш ь в силу их заслуг, д о б р о д е т е л и , п о п у л я р н о с т и , а не б л а г о д а р я тому, что л ю д и про­ стого п р о и с х о ж д е н и я л и ш а ю т с я п р а в а з а н и м а т ь государствен­ н ы е д о л ж н о с т и . « М ы в ы б и р а е м т о и л и иное л и ц о н а государст­ в е н н ы е д о л ж н о с т и , — ч и т а е м мы в « Н а д г р о б н о й речи», — не в за­ в и с и м о с т и от п р и н а д л е ж н о с т и к той и л и иной з а м к н у т о й г р у п п е , а с о о б р а з н о его о б щ е с т в е н н о м у п о л о ж е н и ю ( a x i o m a ) , п р и о б р е 317

т е н н о м у им д о б р о й с л а в о й в той и л и иной о б л а с т и , и л и сооб­ р а з н о добродетели». З д е с ь афинский строй противопоставляется с т р о ю о л и г а р х и ч е с к и х г о с у д а р с т в , где длязанятия высших должностей необходимо принадлежать к замкнутому высшему классу либо по имущественному цензу, либо по происхождению ( н а п р и м е р , в С п а р т е — к с о с л о в и ю с п а р т и а т о в ) ; но «общест­ венное положение», «добрая слава» и «добродетель», о которых г о в о р и т П е р и к л , с точки з р е н и я его в р е м е н и есть, к а к о б щ е е п р а в и л о , о т л и ч и т е л ь н о е с в о й с т в о р о д о в о й а р и с т о к р а т и и : «Бла­ г о р о д н ы е л ю д и о ч е н ь р е д к о д о п у с к а ю т б е с ч и н с т в о и несправед­ ливость, но самым тщательным образом стараются соблюдать начала добродетели, тогда как простому народу свойственна в е л и ч а й ш а я н е о б р а з о в а н н о с т ь , н е д и с ц и п л и н и р о в а н н о с т ь и ни­ зость». Э т а т о ч к а з р е н и я н е и з в е с т н о г о н а м о л и г а р х а , ж и в ш е г о в начале Пелопоннесской войны (автора «Афинской политии», приписывавшейся ошибочно К с е н о ф о н т у ) , в эпоху П е р и к л а б ы л а е щ е г о с п о д с т в у ю щ и м в з г л я д о м всего к у л ь т у р н о г о обще­ ства А ф и н , н а п р и м е р , Г е р о д о т а . П е р и к л ( и л и Ф у к и д и д у с т а м и П е р и к л а ) е щ е н е о п р е д е л я е т д е м о к р а т и ю , к а к г о с п о д с т в о боль­ ш и н с т в а г р а ж д а н : «Этот строй н а з ы в а е т с я д е м о к р а т и е й п о т о м у , что в л а с т ь п р и н а д л е ж и т з д е с ь н е к у ч к е о л и г а р х о в ( д о с л о в н о : не „ н е м н о г и м " ) , а б о л ь ш е м у кругу г р а ж д а н » . О д н а к о и б е д н о т а и м е е т свое, и п р и т о м в п о л н е п о ч е т н о е , м е с т о в э т о м государ­ стве: с точки з р е н и я п е р и к л о в о й д е м о к р а т и и , б е д н я к не я в л я е т с я « н е п о л н о ц е н н ы м » г р а ж д а н и н о м , к а к в о л и г а р х и ч е с к и х государ­ с т в а х ; э т о п р о с т о ч е л о в е к , в р е м е н н о п о п а в ш и й в н е с ч а с т ь е , из к о т о р о г о он д о л ж е н с т р е м и т ь с я в ы б р а т ь с я . « С о з н а в а т ь с я в бед­ ности у н а с не п о с т ы д н о , но г о р а з д о п о з о р н е е не с т а р а т ь с я вы­ б и т ь с я из нее т р у д о м » . В п р о ч е м и о с т а в а я с ь б е д н я к о м , гражда­ нин несет с о о т в е т с т в е н н ы е его п о л о ж е н и ю п о ч е т н ы е государст­ в е н н ы е о б я з а н н о с т и . Т а к , мы з н а е м , что по к о н с т и т у ц и и Пе­ р и к л а ф е т ы , не и м е ю щ и е своей у с а д ь б ы и не о б е с п е ч е н н ы е на завтрашний день, не имели права занимать высшие должности и л и б ы т ь ч л е н а м и с о в е т а ; но они могли б ы т ь ч л е н а м и суда при­ с я ж н ы х , и « с к р о м н о с т ь их о б щ е с т в е н н о г о п о л о ж е н и я » ( к а к не п р и н а д л е ж а щ и х к з н а т н ы м п о ч т е н н ы м р о д а м ) «не м е ш а е т им п р и н о с и т ь п о л ь з у г о с у д а р с т в у , если они в с о с т о я н и и э т о сде­ лать». Точно т а к же «и в судебных процессах частноправового х а р а к т е р а все р а в н ы п е р е д з а к о н о м » . П е р и к л п о д ч е р к и в а е т эти п р а в а п р о с т о г о н а р о д а , ибо в о л и г а р х и ч е с к и х г о с у д а р с т в а х он б ы л в о в с е л и ш е н п о л и т и ч е с к и х п р а в , а н а к а з а н и я по суду, пра­ в и л а в ы с т а в л е н и я п о р у ч и т е л е й , с в и д е т е л е й , з а щ и т ы и т. д. б ы л и различны д л я людей разных сословий.

кидида, вполне сознавая обязанность социального обеспечения г р а ж д а н , л е ж а щ у ю на г о с у д а р с т в е , тем не м е н е е с ч и т а е т дур­ ным тоном г о в о р и т ь о « ж е л у д о ч н ы х з а п р о с а х » г р а ж д а н в тор­ ж е с т в е н н о й н а д г р о б н о й речи и к а с а е т с я т о л ь к о их д у х о в н ы х по­ т р е б н о с т е й . Т а к , н а м х о р о ш о и з в е с т н о , что а ф и н с к и й б е д н я к в обычной д о м а ш н е й обстановке не ел мяса; к а к п р а в и л о , он ел только жертвенное мясо на устраиваемых довольно часто а ф и н с к и м г о с у д а р с т в о м п р а з д н е с т в а х . П е р и к л ( Ф у к и д и д ) под­ ч е р к и в а е т не эту, а д р у г у ю с т о р о н у э т и х п р а з д н е с т в : «Повто­ р я ю щ и м и с я из г о д а в год с о с т я з а н и я м и и ж е р т в о п р и н о ш е н и я м и м ы д о с т а в л я е м д у ш е в о з м о ж н о с т ь п о л у ч и т ь м н о г о о б р а з н ы й от­ д ы х от т р у д о в » . Автор п с е в д о к с е н о ф о н т о в о й « А ф и н с к о й поли­ тии» касается обеих сторон этой п р о б л е м ы : « Ч т о к а с а е т с я жертв, святилищ и п р а з д н е с т в . . . то н а р о д п о н я л , что не по с р е д с т в а м к а ж д о м у б е д н о м у ч е л о в е к у с а м о м у п р и н о с и т ь жер­ твы, устраивать празднества, возводить храмы и у к р а ш а т ь и в о з в е л и ч и в а т ь г о р о д , в к о т о р о м ж и в е т ; п о э т о м у г о с у д а р с т в о со­ в е р ш а е т на о б щ е с т в е н н ы й счет ж е р т в о п р и н о ш е н и я в б о л ь ш е м числе, а н а р о д и п и р у е т и п о л у ч а е т по ж р е б и ю м я с о жертвен­ ных ж и в о т н ы х . К р о м е того, г и м н а с и и и б а н и с р а з д е в а л ь н я м и у б о г а т ы х — по к р а й н е й м е р е , у н е к о т о р ы х — с о б с т в е н н ы е , н а р о д же строит специально сам для себя многочисленные палестры, р а з д е в а л ь н и и б а н и . И б о л ь ш е п о л ь з у е т с я ими п р о с т о н а р о д ь е , чем н е м н о г и е з а ж и т о ч н ы е . . . И м п р и х о д и т с я с п р а в л я т ь с т о л ь к о праздников, сколько ни одному из греческих г о с у д а р с т в . . . П р а з д н и к о в они с п р а в л я ю т вдвое больше, чем остальные л ю д и . . . » . Той ж е цепи с о ц и а л ь н о г о обеспечения беднейших г р а ж д а н к о с в е н н о с л у ж и л и и о б щ е с т в е н н ы е п о в и н н о с т и (ли­ т у р г и и ) б о г а т ы х г р а ж д а н и суд п р и с я ж н ы х : « Ч т о к а с а е т с я хо­ регий, г и м н а с и а р х и й и т р и е р а р х и й , то н а р о д п о л у ч а е т от них в ы г о д у . Н а р о д ж е л а е т п о л у ч а т ь д е н ь г и за п е н и е , и за бег, и за т а н ц ы , и за п л а в а н и е на к о р а б л я х . . . Да и в с у д а х он у ч а с т в у е т не с т о л ь к о из з а б о т ы о с п р а в е д л и в о с т и , с к о л ь к о р а д е я о с в о е м д о х о д е » . Н а к о н е ц , и з п р и в о д и м о г о н и ж е с в и д е т е л ь с т в а Плу­ т а р х а м ы у б е д и м с я , что и г р а н д и о з н ы е п о с т р о й к и П е р и к л а имели одной из основных задач социальное обеспечение бедноты.

П р и т о к р а б о в с в о с т о к а д е л а л б е з р а б о т н ы м и и ч а с т о ни­ щ и м и б о л ь ш о е ч и с л о с в о б о д н ы х а ф и н с к и х г р а ж д а н : у ж е демо­ кратия П е р и к л а считает себя в принципе обязанной обеспечить всем э т и м л ю д я м и з в е с т н ы й м и н и м у м п и т а н и я и р а з в л е ч е н и й . Х а р а к т е р н о д л я в з г л я д о в и н а с т р о е н и й V в., что П е р и к л у Фу-

О д н а к о с р е д с т в а д л я н а р о д н о г о п и т а н и я и н а р о д н ы х развле­ чений в э п о х у П е р и к л а е щ е не д о б ы в а ю т с я путем систематиче­ ских экстраординарных обложений и конфискаций имущества состоятельных граждан: п р е д п о л а г а е т с я , что б о г а т ы е л ю д и с а м и н а с т о л ь к о с о з н а т е л ь н ы е г р а ж д а н е и д о б р ы е п а т р и о т ы , что п р и м у т у ч а с т и е в л и т у р г и я х не т о л ь к о в той м е р е , к а к от них требует закон, но из побуждений благородного честолюбия д а ж е в б о л ь ш е й с т е п е н и . Н а м и з в е с т н о , что т а к п о с т у п а л К и м о н ; впоследствии, как сообщает Фукидид, «Алкивиад, выполняя х о р е г и и и т. п., в ы с т у п а л с т а к и м б л е с к о м , что в о з б у ж д а л за­ в и с т ь в г о р о ж а н а х , но. . . эти б е з р а с с у д н ы е т р а т ы . . . п р и н о с и л и

318

319

пользу государству». Отдельные богатые г р а ж д а н е о к а з ы в а л и в ш и р о к и х м а с ш т а б а х с о ц и а л ь н у ю п о м о щ ь той и л и иной г р у п п е н а с е л е н и я А ф и н , своей ф и л е или с в о е м у д е м у ; т а к , К и м о н с н а б ж а л своих з е м л я к о в , Л а к и а д о в , п и щ е й , о д е ж д о й и т . п . Б о г а т ы е л ю д и у с т р а и в а л и на свой счет не т о л ь к о п а л е с т р ы и б а н и , но т а к ж е к р у ж к и , з а н и м а в ш и е с я г и м н а с т и ч е с к и м и и му­ 1 сическими выступлениями на праздниках. П е р и к л в «Над­ г р о б н о й р е ч и » о т м е ч а е т , что к у л ь т у р н ы й о т д ы х н а р о д п о л у ч а е т не только на празднествах, организуемых на государственный счет, но и от « б л е с т я щ и х ч а с т н ы х у с т р о й с т в ; п о в с е д н е в н о е на­ слаждение, д о с т а в л я е м о е ими, изгоняет печаль из души». Р а з у м е е т с я д л я б о р ь б ы со все в о з р а с т а ю щ е й н у ж д о й и без­ р а б о т и ц е й эти с т а р ы е м е т о д ы о к а з ы в а л и с ь п а л л и а т и в а м и : не­ о б х о д и м о б ы л о идти п о д р у г о м у , б о л е е планомерному пути. Так, продолжается эксплуатация союзников, систематически п р о в о д и в ш а я с я у ж е г о с п о д с т в о в а в ш е й д о 461 г . а р и с т о к р а т и ч е ­ с к о й г р у п п о й К и м о н а ; о р г а н и з у ю т с я в ш и р о к и х м а с ш т а б а х об­ щ е с т в е н н ы е р а б о т ы и г о с у д а р с т в е н н ы е р а з д а ч и х л е б а ; ч и с л о по­ т р е б и т е л е й г о с у д а р с т в е н н ы х п а й к о в с о к р а щ а е т с я п у т е м систе­ м а т и ч е с к о й п р о в е р к и с п и с к о в и и с к л ю ч е н и я всех тех, кто не мог доказать чистокровное а ф и н с к о е п р о и с х о ж д е н и е , — обо в с е м этом мы р а с с к а ж е м еще подробнее ниже.

Свобода

быта

Одним из главных лозунгов Перикловой демократии была свобода быта. Н а м трудно представить себе теперь, насколько в античных государствах старого типа человек был связан в своей л и ч н о й ж и з н и . Б ы л о с т р о г о р е г л а м е н т и р о в а н о , к а к дол­ ж н о п р о и з в о д и т ь с я в о с п и т а н и е р е б е н к а . С семи л е т он отби­ р а л с я у ж е от р о д и т е л е й и в о с п и т ы в а л с я в о с о б ы х д е т с к и х ка­ з а р м а х , где ц а р и л а ж е с т о ч а й ш а я д и с ц и п л и н а . Е г о о т н о ш е н и я с о в з р о с л ы м и и м е л и с т р о г о у с т а н о в л е н н ы е о б ы ч а е м ф о р м ы , ка­ жущиеся нам отвратительными и безнравственными. Обычай у с т а н а в л и в а л , к а к д о л ж е н мальчик или юноша д е р ж а т ь себя з а с т о л о м , о б е д а я с о в з р о с л ы м и , к а к о н д о л ж е н петь з а сто­ л о м , к а к с и д е т ь , что есть (он д о л ж е н б ы л д о в о л ь с т в о в а т ь с я худ­ шей пищей, иногда о б ъ е д к а м и в з р о с л ы х ) . Строго регламентиро­ ваны были случаи, когда ж е н щ и н а может и д о л ж н а появляться в о б щ е с т в е , к а к она д о л ж н а о д е в а т ь с я и т. д. За э т и м наблю­ дали особые должностные лица — гинекономы. Что же касается в з р о с л о г о м у ж ч и н ы , т о к а ж д ы й ш а г его ж и з н и п р о х о д и л н а г л а з а х у о б щ и н ы и п о д в е р г а л с я ее к р и т и к е , а и н о г д а и суду; 1

Впоследствии народ вынужден был отказаться от этого вида благо­ творительности частных лиц, так как такие кружки стали центрами антиде­ мократической деятельности.

320

так, м а л е й ш е е отсутствие традиционной респектабельности по о т н о ш е н и ю к р о д и т е л я м м о г л о л и ш и т ь его п о л и т и ч е с к и х п р а в . В С п а р т е о б ы ч а й , и м е в ш и й с и л у з а к о н а , п р е д п и с ы в а л мужчи­ н а м о б е д а т ь в м е с т е , п и т а я с ь о д н о о б р а з н о й , с т р о г о установлен­ ной п и щ е й , о д е в а т ь с я о п р е д е л е н н ы м о б р а з о м , н о с и т ь б о р о д у , б р и т ь у с ы , б р и т ь в о л о с ы н а г о л о в е , о с т а в л я я т о л ь к о чуб, вста­ в а т ь и у с т у п а т ь м е с т о с т а р ш и м и т. д. О б ы ч а й п р е д п и с ы в а л д а ж е , к а к д о л ж н о быть построено ж и л и щ е к а ж д о г о гражда­ нина. Эти о б ы ч а и б ы л и р а з л и ч н ы м и в р а з л и ч н ы х г р е ч е с к и х госу­ д а р с т в а х : м е ж д у н а р о д н ы е сношения не могли не привести к смешению обычаев, р а с ш а т а в ш е м у устойчивость и косность с т а р о г о у к л а д а . Н е д а р о м с п а р т а н ц ы , б о я с ь п о р ч и о б ы ч а е в , за­ п р е щ а л и своим г р а ж д а н а м д о л г о о с т а в а т ь с я на ч у ж б и н е , а ино­ с т р а н ц а м н а д о л г о о с т а в а т ь с я в С п а р т е ; они у с т р а и в а л и регу­ л я р н ы е и з г н а н и я и н о с т р а н ц е в — к с е н е л а с и и — и д е р ж а л и в сек­ р е т е свои о б ы ч а и и у с т а н о в л е н и я . А ф и н ы б ы л и о д н и м и з в е л и ч а й ш и х т о р г о в ы х ц е н т р о в Эл­ л а д ы ; они л е ж а л и н а с т ы к е и о н и й с к о й и д о р и й с к о й к у л ь т у р . З д е с ь п о э т о м у у ж е р а н о и м е л о м е с т о с м е ш е н и е р а з л и ч н ы х обы­ ч а е в , р а с ш а т ы в а в ш е е с т а р и н н ы й а ф и н с к и й у к л а д . В э т о м от­ ношении п о к а з а т е л ь н а о д е ж д а а ф и н я н и н а п р е д с т а в л я в ш а я собой с м е ш е н и е д о р и й с к о й и и о н и й с к о й . В п р о т и в о п о л о ж н о с т ь спар­ т а н ц а м а ф и н я н е в с я ч е с к и п р и в л е к а л и и н о с т р а н ц е в в свой г о р о д , д а в а я им в о з м о ж н о с т ь все о с м а т р и в а т ь и в с е м у у ч и т ь с я у афи­ н я н : « Б л а г о д а р я в е л и ч и ю н а ш е г о г о с у д а р с т в а , к н а м с о всей з е м л и п р о н и к а е т все, что у г о д н о ; п о э т о м у , т е м , что с ч и т а е т с я х о р о ш и м у д р у г и х н а р о д о в , мы п о л ь з у е м с я и н а с л а ж д а е м с я , п р и в ы к н у в к э т о м у т а к ж е , к а к к т о м у , что у н а с с о б с т в е н н о е . От н а ш и х п р о т и в н и к о в . . . мы о т л и ч а е м с я с л е д у ю щ и м : государ­ ство н а ш е м ы д е л а е м о б щ и м д о с т о я н и е м всех, н е в ы с ы л а е м ино­ з е м ц е в , н и к о м у не п р е п я т с т в у е м ни у ч и т ь с я у н а с , ни осматри­ в а т ь н а ш город, т а к к а к н а с н и с к о л ь к о н е т р е в о ж и т , что ктол и б о и з в р а г о в , у в и д е в что-нибудь н е с о к р ы т о е , в о с п о л ь з у е т с я им д л я с е б я » . Т а к с г о р д о с т ь ю г о в о р и т об А ф и н а х в « Н а д г р о б ­ ной речи» П е р и к л . Не у д и в и т е л ь н о , что у о л и г а р х и ч е с к о г о ав­ т о р а « А ф и н с к о й п о л и т и к и » эти ж е о с о б е н н о с т и а ф и н с к о г о с т р о я в ы з ы в а ю т н е г о д о в а н и е , — д л я него а ф и н я н е э т о к а к о й - т о с б р о д : « И з в с я к о г о н а р е ч и я , к а к о е ни п р и х о д и л о с ь с л ы ш а т ь , они пе­ р е н я л и от о д н о г о то, от д р у г о г о д р у г о е . И в то в р е м я к а к каж­ д о е д р у г о е г р е ч е с к о е п л е м я в е д е т свой о с о б ы й о б р а з ж и з н и и носит свои о с о б ы е н а р я д ы , а ф и н я н е и м е ю т все с м е ш а н н о е , взя­ т о е у всех г р е к о в и в а р в а р о в . А ф и н я н е з а в е л и у с е б я в с я к и е с п о с о б ы у г о щ е н и я , п о м е р е того, к а к з а в я з ы в а л и с н о ш е н и я т о с о д н и м и , то с д р у г и м и » . Е с т е с т в е н н о п о э т о м у , что д е м о к р а т и я т р е б о в а л а , ч т о б ы афи­ нянин в частном быту пользовался большей независимостью, чем д р у г и е г р е к и , в и д я в о в с я к о м в м е ш а т е л ь с т в е в эти д е л а 21

З а к а з № 199

321

как должностных лиц, так и досужих моралистов нарушение свободы. «Что касается повседневного уклада, мы не относимся с п о д о з р и т е л ь н о с т ь ю д р у г к д р у г у ; мы не р а з д р а ж а е м с я , е с л и к т о - л и б о из с о с е д е й д е л а е т что-либо в с в о е у д о в о л ь с т в и е , и на н а ш е м л и ц е н е п о я в л я е т с я при э т о м д о с а д ы , х о т я и б е з в р е д н о й , н о у д р у ч а ю щ е й д р у г о г о . . . Ч т о к а с а е т с я в о с п и т а н и я , т о против­ ники н а ш и е щ е в д е т с т в е п о д в е р г а ю т с я т я ж е л ы м у п р а ж н е н и я м , г о т о в я с ь в с т у п и т ь в к р у г м у ж ч и н , мы же в е д е м непринужден­ ный о б р а з жизни» ( « Н а д г р о б н а я речь»). А ф и н с к а я д е м о к р а т и я с о з д а л а о с о б ы й о р и г и н а л ь н ы й тип го­ с у д а р с т в а , к о т о р ы й я в и л с я в с в о ю о ч е р е д ь о б р а з ц о м и точно до м е л о ч е й к о п и р о в а л с я в с е м и д р у г и м и д е м о к р а т и ч е с к и м и госу­ дарствами Э л л а д ы , тогда как программа афинских олигархов сводилась к «лакономании» — к перенесению спартанского с т р о я , о б ы ч а е в , у к л а д а и о д е ж д ы на ч у ж у ю им почву А т т и к и . В п р о ч е м , с а м и с п а р т а н ц ы у т в е р ж д а л и , что с в о и о б ы ч а и они з а и м с т в о в а л и с Крита; поэтому П е р и к л в « Н а д г р о б н о й речи» с г о р д о с т ь ю у т в е р ж д а е т : « Н а ш г о с у д а р с т в е н н ы й с т р о й не под­ р а ж а е т чужим учреждениям; мы сами скорее служим образцом д л я н е к о т о р ы х , чем п о д р а ж а е м д р у г и м » .

Внешняя

политика

демократии

Д е м о к р а т и я Перикла является переходной стадией между у м е р е н н о й д е м о к р а т и е й К л и с ф е н а и р а д и к а л ь н о й К л е о н а и в об­ л а с т и в н е ш н е й п о л и т и к и . Л е й т м о т и в о м э т о й п о л и т и к и все в р е м я ( з а и с к л ю ч е н и е м п е р е р ы в а в 4 9 2 — 4 7 9 гг.) я в л я е т с я в р а ж д е б ­ ность к С п а р т е и П е л о п о н н е с с к о м у с о ю з у . Н о , е с л и К л и с ф е н в о т н о ш е н и и к С п а р т е д о в о л ь с т в о в а л с я л и ш ь о б о р о н о й от нее аттической территории, то Перикл открывает эпоху прямой, ожесточенной борьбы со Спартой. Эгейское море и проливы в эпоху П е р и к л а в с е б о л е е п р о ч н о у д е р ж и в а ю т с я в р у к а х афи­ н я н , п о к а в 4 4 7 — 4 4 5 гг. г о с п о д с т в о А ф и н в этой о б л а с т и не б ы л о п р и з н а н о и П е р с и е й и С п а р т о й ; б о р ь б а с П е р с и е й у ж е не является необходимым условием для поддержания афинской экономики. Однако черноморского хлебного рынка теперь уже не х в а т а е т : если о р а с п р о с т р а н е н и и а ф и н с к о г о в л и я н и я на за­ п а д в эпоху К л и с ф е н а вообще не могло быть речи, то П е р и к л медленно и упорно подготавливает экономическую экспансию в С и ц и л и ю и И т а л и ю . Т а к и м путем он фактически создавал почву для в о е н н о й э к с п а н с и и в эти о б л а с т и , о с у щ е с т в л е н н о й у ж е при Клеоне, но считал т а к у ю э к с п а н с и ю е щ е преждевре­ м е н н о й ; т е м н е м е н е е эти а г р е с с и в н ы е у с т р е м л е н и я н е и з б е ж н о вели к обострению отношений с Пелопоннесом, в значительной мере питавшимся сицилийским хлебом. О б э к с п л у а т а ц и и с о ю з н и к о в с м . н и ж е , с . 364 сл. 322

2. АРИСТОКРАТИЧЕСКАЯ

Возникновение

ЛАКОНОФИЛЬСКАЯ

аристократической

«ПАРТИЯ»

«партии»

Оппозицию демократии возглавлял политик и блестящий оратор, з я т ь К и м о н а Ф у к и д и д , сын М е л е с и я , из аттического д е м а А л о п е к и . Д о э т о г о в р е м е н и в А ф и н а х р е з к о г о противопо­ с т а в л е н и я д е м о к р а т о в а р и с т о к р а т а м н е б ы л о : с у щ е с т в о в а л це­ лый ряд аристократических клубов, из которых одни были в е с ь м а б л и з к и к у м е р е н н о м у к р ы л у д е м о к р а т и и , д р у г и е явля­ лись прямыми агентами Спарты. Фукидид впервые объединил всю эту о п п о з и ц и ю : « О н п о л о ж и л к о н е ц б ы в ш е м у д о сих п о р п о л о ж е н и ю в е щ е й , к о г д а л ю д и и з т а к н а з ы в а е м о г о х о р о ш е г о об­ щества были рассеяны поодиночке и смешаны с н а р о д о м . . . Он р е з к о о т д е л и л их от н а р о д а и с о б р а л всю их с и л у во­ е д и н о . ..» ( П л у т а р х ) . Внутренняя

политика

К а к всякие р е а к ц и о н н ы е группировки, и эта «партия» не имела никакой положительной программы преобразований: ее лозунгами было возвращение к досолоновскому («драконтов­ с к о м у » ) с т р о ю и р а б с к о е к о п и р о в а н и е и п е р е н е с е н и е на афин­ с к у ю почву ч у ж д ы х ей с п а р т а н с к и х о б ы ч а е в и у ч р е ж д е н и й . В о б л а с т и в н у т р е н н е й п о л и т и к и о с н о в н о й д о г м о й этой г р у п п ы б ы л о д о п у щ е н и е к у ч а с т и ю в у п р а в л е н и и с т р а н о й т о л ь к о лю­ д е й , и м е ю щ и х в о з м о ж н о с т ь ж и т ь з а ж и т о ч н о , с д о х о д о в от сво­ его и м у щ е с т в а : с о д н о й с т о р о н ы , а р и с т о к р а т о в по происхожде­ нию, с д р у г о й — б о г а т ы х л ю д е й , у ж е в н е с к о л ь к и х п о к о л е н и я х не з а н и м а в ш и х с я т о р г о в л е й и л и р е м е с л а м и и п р о и с х о д и в ш и х по м у ж с к о й л и н и и от ч и с т о к р о в н ы х а ф и н я н . О с т а л ь н ы е , с т о ч к и з р е н и я а р и с т о к р а т о в , м о г л и т о л ь к о у ч а с т в о в а т ь в н а р о д н о м со­ б р а н и и и п р и с у т с т в о в а т ь на суде, но б е з п р а в а и н и ц и а т и в ы и у ч а с т и я в в ы б о р а х : их р о л ь с в о д и л а с ь т о л ь к о к п о д н я т и ю р у к или «шумному одобрению» п р е д л о ж е н и й , внесенных аристокра­ тическими должностными лицами. Никакого вознаграждения за у ч а с т и е в н а р о д н о м с о б р а н и и и л и суде, р а з у м е е т с я , не допуска­ л о с ь . Р у к о в о д и т ь г о с у д а р с т в о м д о л ж н ы , п о м н е н и ю сторонни­ ков э т и х г р у п п , л и ш ь п р е д с т а в и т е л и в е д у щ и х р о д о в , с п е ц и а л ь н о подготовившие себя к этому с детства; наиболее достойное и добродетельное поведение остальных граждан — заботиться о с в о и х л и ч н ы х д е л а х и не в м е ш и в а т ь с я в о б щ е с т в е н н ы е ; т а к и е л ю д и н а з ы в а л и с ь «не и м е ю щ и е х л о п о т » — a p r a g m o n e s , — с л о в о , и м е в ш е е п о х в а л ь н ы й с м ы с л ; н а о б о р о т , л ю д и , с у ю щ и е свой нос в г о с у д а р с т в е н н ы е д е л а , х о т я их п р о и с х о ж д е н и е и п о л о ж е н и е в г о с у д а р с т в е н е д а е т и м н а э т о п р а в а , н а з ы в а л и с ь ругатель­ ным с л о в о м « х л о п о т у н ы » ( p o l y p r a g m o n e s ) . Так называемые b a n a u s o i , т. е. в л а д е л ь ц ы торговых и п р о м ы ш л е н н ы х предприя21*

323

тий, не д о л ж н ы были иметь п р а в а участвовать в управлении с т р а н о й ( в Б е о т и и , н а п р и м е р , эти b a n a u s o i п о л у ч а л и п р а в о за­ н и м а т ь д о л ж н о с т и т о л ь к о ч е р е з д е с я т ь л е т п о с л е того, к а к они оставили торгово-ремесленную д е я т е л ь н о с т ь ) . При таком строе, р а з у м е е т с я , в ш и р о к о й а г и т а ц и и не б ы л о н е о б х о д и м о с т и ; длин­ ные р е ч и в ы з ы в а ю т о с у ж д е н и е ; в о с х в а л я е т с я « л а к о н и з м » , т . е . с п а р т а н с к а я м а н е р а г о в о р и т ь очень к р а т к о . П о л е м и к о й с э т и м и в з г л я д а м и и я в л я ю т с я слова П е р и к л а в «Надгробной речи»: «У н а с о д н и и те же л ю д и в п р а в е з а н и м а т ь с я и л и ч н ы м и и го­ с у д а р с т в е н н ы м и д е л а м и , д а и те, кто з а н и м а е т с я р е м е с л а м и , у н а с х о р о ш о р а з б и р а ю т с я в г о с у д а р с т в е н н ы х д е л а х : т о л ь к о мы одни н а з ы в а е м л ю д е й , не п р и н и м а ю щ и х у ч а с т и я в обществен­ ной ж и з н и , не « н е и м е ю щ и м и х л о п о т » ( a p r a g m o n e s ) , а «беспо­ лезными г р а ж д а н а м и » . . . Мы считаем вредными для дела не р е ч и , а с к о р е е о т с у т с т в и е р е ч е й , к о т о р ы е м о г л и бы в р а з у м и т ь л ю д е й п р е ж д е , чем они в о з ь м у т с я з а д е л о » . К а к м ы в и д и м и з той ж е р е ч и , с т о ч к и з р е н и я э т и х олигар­ х и ч е с к и х групп, л ю д и б е д н ы е в с е г д а п о н е о б х о д и м о с т и пре­ с т у п н ы ; п о э т о м у б ы т ь б е д н я к о м п о з о р н о . О д н а к о т р а д и ц и я эл­ линского полиса возлагала на богатых обязанность заботиться о б и х б е д н ы х с о г р а ж д а н а х : п р и м а с с о в о й б е з р а б о т и ц е , возник­ ш е й к с е р е д и н е V в., и о л и г а р х и не м о г л и п р о с т о о т м а х н у т ь с я о т э т о й о б я з а н н о с т и . Н о они х о т е л и , ч т о б ы п о м о щ ь б е д н о т е осу­ щ е с т в л я л а с ь к а к в V I I — V I вв. — в ф о р м е ч а с т н о й благотвори­ т е л ь н о с т и . О д н а к о д л я того, ч т о б ы з н а т н ы е л ю д и м о г л и э т о де­ лать в широких масштабах, надо, чтобы государство их о б о г а щ а л о . С д р у г о й с т о р о н ы , и з л ю б л е н н ы м с р е д с т в о м , приме­ н я в ш и м с я а р и с т о к р а т а м и в б о р ь б е с б е з р а б о т и ц е й и недовольст­ вом б е д н о т ы , б ы л о « в ы ч е р п ы в а н и е г р я з и » , к а к они в ы р а ж а ­ л и с ь , т. е. м а с с о в а я в ы с ы л к а в к о л о н и и . Внешняя

политика

Это п р е д о п р е д е л я л о и внешнюю политику олигархической партии — новые земли м о ж н о было завоевать главным образом на востоке. Поэтому лозунгом этих групп была б е с п о щ а д н а я б о р ь б а с П е р с и е й , з а х в а т т е р р и т о р и й д л я в ы в о д а к о л о н и й (на­ п р и м е р , во Ф р а к и и ) , м а с с о в о е о г р а б л е н и е и в в о з в А ф и н ы бо­ гатств и рабов, которые д о л ж н ы были попадать только в руки б о г а т ы х л ю д е й . С э т и м б ы л а с в я з а н а и э к с п л у а т а ц и я союзни­ ков, состоявшая в ограблении бедноты союзных городов в п о л ь з у а ф и н с к и х б о г а ч е й , — по в о з м о ж н о с т и о п и р а я с ь при этом на з а ж и т о ч н у ю верхушку этих городов. Афинские богачи л и б о с а м и п о с е л я л и с ь в с о ю з н ы х г о р о д а х , л и б о п о с е л я л и в них доверенных л и ц — бедных г р а ж д а н или метэков, и вели здесь ростовщические операции хищнического характера, отдавая д е н ь г и в р о с т под з а л о г н е д в и ж и м о с т и ; к о н к у р е н ц и я с н и м и б ы л а д л я местных ростовщиков невозможна, так к а к не только сами 324

эти а ф и н я н е , но и п р и е х а в ш и е с ю д а из А ф и н м е т э к и о с в о б о ж д а ­ л и с ь з д е с ь от н а л о г о в и о б л о ж е н и й , п а д а в ш и х на м е с т н ы х жи­ т е л е й . Т а к , в д о г о в о р е с Х а л к и д о й 446 г. мы ч и т а е м : «Ино­ странцы, поселившиеся в Халкиде, д о л ж н ы платить здесь подати н а р а в н е с х а л к и д я н а м и , з а и с к л ю ч е н и е м тех, к о т о р ы е п л а т я т п о д а т и в а ф и н с к у ю к а з н у и л и о с в о б о ж д е н ы от п о д а т е й афин­ с к и м н а р о д н ы м с о б р а н и е м » . В д о б а в о к п р о ц е с с ы м е ж д у афиня­ нами и ж и т е л я м и союзных городов р а з б и р а л и афинские суды, н е с о м н е н н о б о л е е б л а г о п р и я т с т в о в а в ш и е а ф и н я н а м , чем их со­ 2 юзникам. В э т о м же д о г о в о р е с Х а л к и д о й п р е д у с м а т р и в а е т с я , что а ф и н с к и е д о л ж н о с т н ы е л и ц а н е могут, б е з с у д е б н о й проце­ д у р ы и л и особого п о с т а н о в л е н и я н а р о д н о г о с о б р а н и я , пригова­ ривать халкидцев к изгнанию, лишению гражданских прав, с м е р т и и к о н ф и с к а ц и и всего и м у щ е с т в а и что п р о ц е с с ы м е ж д у х а л к и д ц а м и д о л ж н ы р а з б и р а т ь с я х а л к и д с к и м и с у д ь я м и ; зна­ чит, п о д е л а м м е ж д у а ф и н я н а м и и х а л к и д ц а м и , п о к о т о р ы м б ы л о у с т а н о в л е н о н а к а з а н и е м е н ь ш е е , чем и з г н а н и е , а ф и н с к и е д о л ж н о с т н ы е лица могли выносить приговоры. Из анонимной биографии, приложенной к рукописям истории 3 Ф у к и д и д а , м ы у з н а е м , что с а м Ф у к и д и д и з А л о п е к и в о в р е м я своего остракизма (443 г.) п о с е л и л с я в Э г и н е ( и з г н а н н ы е о с т р а к и з м о м с о х р а н я л и в с е п р а в а и п р и в и л е г и и а ф и н с к и х граж­ дан) и з а н и м а л с я ростовщичеством: «Он выбросил за долги в с е х э г и н я н из их д о м о в и у ч а с т к о в » . В п о с л е д с т в и и а ф и н с к о й радикальной демократии пришлось д а ж е , по-видимому, бороться с этим видом эксплуатации союзников. К а к м ы г о в о р и л и у ж е , о л и г а р х и у с т р а и в а л и щ е д р ы е уго­ щения для народа и широко благотворительствовали. Однако эта щедрость не могла гарантировать им покорности афинского д е м о с а ; п о э т о м у д л я его у к р о щ е н и я и з а к а б а л е н и я н е о б х о д и м б ы л т е с н е й ш и й с о ю з с о п л о т о м р е а к ц и и в Э л л а д е — аристокра­ тической Спартой.

(лаконофильство,

Идеологическая объединение

база греков,

варварофобия)

П о д эту узкоклассовую реакционную политику подводилась с о о т в е т с т в у ю щ а я и д е о л о г и ч е с к а я б а з а . П р о п о в е д о в а л о с ь един­ ство греков; р а з ж и г а л а с ь в р а ж д а и презрение к « в а р в а р а м » , 2

См. мою статью «Эксплуатация афинских союзников» («Вестник древ­ ней истории». 1947. № 2. С. 13—27). Правда, договор с Халкидой отличался особой строгостью, но из собранного мною в указанной статье материала видно, что приблизительно так же дело обстояло и в других союзных го­ родах. 3 Перевод ее приложен к русскому переводу Фукидида под ред. С. А. Жебелева (Фукидид. История. Т. 1. М, 1915. С. XXX—XXXIII). Как уже давно замечено, весь § 7 этой биографии имеет в виду Фукидида из Алопеки и в биографию историка попал по недоразумению. 325

т. е. ко всем негрекам. Фактически это о з н а ч а л о п р е в р а щ е н и е всей Э л л а д ы в р а с ш и р е н н ы й П е л о п о н н е с с к и й с о ю з п о д главен­ ством реакционной С п а р т ы . Но народные м а с с ы часто шли за э т и м и д е м а г о г и ч е с к и м и л о з у н г а м и (тем б о л е е , что они д а в а л и идейное о п р а в д а н и е бесчеловечной эксплуатации варваров-ра­ б о в ) . П е р и к л у и его е д и н о м ы ш л е н н и к а м с т о и л о н е м а л о г о т р у д а п о к а з а т ь , что э т о « е д и н с т в о г р е к о в » ф а к т и ч е с к и о з н а ч а е т ли­ шение народных масс политических прав и их з а к а б а л е н и е , что д а л ь н е й ш а я б о р ь б а с П е р с и е й с т о ч к и з р е н и я и н т е р е с о в демо­ кратии бесперспективна и невыгодна экономически. 3. СВОЕОБРАЗИЕ АНТИЧНЫХ «ПАРТИЙ». ПЕРИКЛ

Своеобразие

античных

политических

«партий»

П р и о з н а к о м л е н и и с и с т о р и е й этой э п о х и у н а с с к л а д ы в а е т с я ч а с т о в п е ч а т л е н и е , что п о л и т и к е о б е и х « п а р т и й » в э т о в р е м я недостает последовательности. Чем это объяснить? В древности политических партий в нынешнем смысле слова не б ы л о ; с о о т в е т с т в о в а в ш и е им «гетерии», «политические клубы», были замкнутыми, полулегальными организациями, в к л ю ч а в ш и м и в с е б я л и ш ь кучки н а и б о л е е и н т е л л и г е н т н ы х и активных политических деятелей. Они часто называются т а к ж е «синомосиями», т. е. «кружками заговорщиков». Народные м а с с ы , с о б и р а в ш и е с я на н а р о д н ы е с о б р а н и я в А ф и н а х и считав­ ш и е с е б я х о з я е в а м и г о с у д а р с т в а , б ы л и п р о п и т а н ы р я д о м уна­ следованных воспитанием религиозных и других предрассудков, чем л о в к о п о л ь з о в а л и с ь в д е м а г о г и ч е с к и х ц е л я х в о ж д и о б е и х партий. Своеобразие афинского государственного устройства и было п р и ч и н о й т о г о , что а ф и н с к и е г о с у д а р с т в е н н ы е д е я т е л и н е м о г л и в к а ж д о м вопросе твердо рассчитывать на определенное число г о л о с о в с в о и х п о с т о я н н ы х п р и в е р ж е н ц е в . С этой о с о б е н н о с т ь ю а ф и н с к о й д е м о к р а т и и мы е щ е н е о д н о к р а т н о в с т р е т и м с я в на­ ш е й к н и г е . А ф и н с к и й н а р о д н ы й в о ж д ь д о л ж е н б ы л б ы т ь по­ э т о м у не т о л ь к о и с к у с н ы м д и п л о м а т о м в м е ж д у н а р о д н ы х отно­ шениях, но и ловким д и п л о м а т о м во внутренней п о л и т и к е , — в сложном деле руководства политической линией народных собраний. Этим качеством в высшей мере обладал Перикл, вождь демократической «партии» со времени убийства Эфи­ а л ь т а ( п р и б л и з и т е л ь н о с 460 г . ) . Перикл П е р и к л , р о д и в ш и й с я в с к о р е после 500 К с а н т и п п а , к о т о р ы й б ы л и з г н а н в 485 г., а афинским стратегом и одержал блестящую Микале. Матерью Перикла была внучатая 326

г., б ы л с ы н о м т о г о з а т е м в 479 г. б ы л п о б е д у в б и т в е при племянница Клис-

ф е н а ; п о с л е т о г о , к а к в ы м е р л а п р я м а я м у ж с к а я л и н и я р о д а Ал­ 4 кмеонидов, П е р и к л стал во г л а в е этого р о д а . Перикл был т е с н е й ш и м о б р а з о м с в я з а н с р о д о м А л к м е о н и д о в и его тради­ ц и я м и . Он получил прекрасное образование и, в частности, был х о р о ш о з н а к о м с ф и л о с о ф и е й с в о е г о в р е м е н и . О с о б е н н о боль­ ш о е в л и я н и е н а н е г о о к а з а л ф и л о с о ф А н а к с а г о р . П е р и к л обла­ д а л з а м е ч а т е л ь н ы м о р а т о р с к и м т а л а н т о м , что д л я в с я к о г о по­ литического д е я т е л я Греции имело очень в а ж н о е значение. Он н е п о с т е с н я л с я б р о с и т ь в ы з о в о б щ е с т в е н н о м у м н е н и ю современ­ н и к о в : р а з в е л с я с о своей ж е н о й , о т к о т о р о й и м е л у ж е д в о и х де­ тей, и ж е н и л с я на иностранке, не имевшей прав афинского гражданства, Аспасии из Милета. Такой брак многие считали в то время р а з в р а т о м ; он в ы з в а л р я д нареканий на П е р и к л а . А с п а с и я м а л о п о х о д и л а н а п р е о б л а д а ю щ и й т и п а ф и н с к и х жен­ щин высшего круга, бывших тюремными затворницами с к р а й н е узким кругозором: их интересы о г р а н и ч и в а л и с ь почти исключительно домашним хозяйством. Аспасия была широко о б р а з о в а н н о й ж е н щ и н о й ; в д о м е е е с о б и р а л и с ь л у ч ш и е пред­ ставители тогдашней культуры — философы Анаксагор и П р о ­ т а г о р , и с т о р и к Г е р о д о т , поэт С о ф о к л . Эти с о б р а н и я п о с е щ а л и и а ф и н с к и е ж е н щ и н ы и з в ы с ш е г о о б щ е с т в а , — э т о б ы л т а к о й вы­ з о в а ф и н с к и м н р а в а м , что а ф и н с к и е ф и л и с т е р ы о б в и н я л и Аспа­ сию д а ж е в сводничестве. К а к б ы л о у п о м я н у т о , П е р и к л б ы л б л и з о к к Э ф и а л ь т у и , не­ с о м н е н н о , с о т р у д н и ч а л с ним в р е ф о р м е А р е о п а г а . В то в р е м я П е р и к л еще только начинал свою карьеру. П о с л е у б и й с т в а Э ф и а л ь т а ( в с к о р е п о с л е 460 г.) м о л о д о й Пе­ рикл становится во главе демократической «партии» и остается ее главой до самой своей смерти. Его главным противником был г л а в а о л и г а р х о в Ф у к и д и д и з А л о п е к и . П о с л е и з г н а н и я Фуки­ д и д а в 443 г . П е р и к л с т а н о в и т с я ф а к т и ч е с к и г л а в о й а ф и н с к о г о государства. 4. БОРЬБА С

Начало

ПЕЛОПОННЕССКИМ СОЮЗОМ

борьбы

с

Пелопоннесским

В 460—454

гг.

союзом

В борьбе с Пелопоннесским союзом, возглавляемым Спартой, на стороне которого стояли т а к ж е локрийцы и дельфийцы, А ф и н ы н е б ы л и и з о л и р о в а н ы . К р о м е ч л е н о в А ф и н с к о г о мор­ ского союза, которые были союзниками Афин уже в силу устава с о ю з а , н а с т о р о н е А ф и н б ы л о е щ е о д н о и з б е о т и й с к и х госу­ д а р с т в — П л а т е и ; д а л е е д е м о к р а т и ч е с к и м А ф и н а м в с а м о м Пе­ л о п о н н е с е с о ч у в с т в о в а л и Аргос, н е к о т о р ы е г о р о д а А р к а д и и и 4

Точно так же в 449 г., со смертью Кимона, вымерла и прямая муж­ ская линия рода Филаидов, и этот род стал возглавлять зять Кимона, Фу­ кидид из Алопеки.

327

Э л и д а , где у ж е в вороты.

70-х г о д а х п р о и з о ш л и д е м о к р а т и ч е с к и е пере­

К э т о м у же в р е м е н и на с т о р о н у А ф и н с т а л и с к л о н я т ь с я и Мегары. В средней и северной Греции союзниками Афин были обычно Фокида и Фессалия. Беотия в это время р а з д и р а л а с ь б о р ь б о й п о л и т и ч е с к и х « п а р т и й » , и м е в ш и х р а з л и ч н у ю внешнепо­ литическую ориентировку. Из перечисленных государств з а к л я т ы м врагом Спарты и ее с о ю з н и к о в в с а м о м П е л о п о н н е с е б ы л Аргос. Д л я того ч т о б ы н а н е с т и ч у в с т в и т е л ь н ы й у д а р С п а р т е и р у к о в о д и м о м у ею Пело­ п о н н е с с к о м у союзу, н е о б х о д и м о б ы л о , п о п р и м е р у Ф е м и с т о к л а , с б л и з и т ь с я с А р г о с о м . А ф и н я н е з а к л ю ч и л и с о ю з с э т и м госу­ д а р с т в о м . Союз этот сулил б л е с т я щ и е перспективы, т а к к а к все в н и м а н и е с п а р т а н ц е в б ы л о з а н я т о о с а д о й И т о м ы , где з а с е л и в о с с т а в ш и е и л о т ы , и с п а р т а н ц ы не м о г л и в е с т и с к о л ь к о - н и б у д ь э н е р г и ч н ы х д е й с т в и й п р о т и в своих с о с е д е й . Н а т е р р и т о р и и А р ­ голиды находился старинный город Микены, соперник Аргоса, о р и е н т и р о в а в ш и й с я на С п а р т у . У ж е в 468 г. а р г о с ц ы , п о с л е п р о и с ш е д ш е г о в их г о р о д е д е м о к р а т и ч е с к о г о п е р е в о р о т а , поко­ рили аристократический Тиринф; теперь, опираясь на союз с А ф и н а м и , Аргос р е ш и л покорить и Микены. По-видимому, с п а р т а н ц ы п р и ш л и н а п о м о щ ь м и к е н я н а м , а а ф и н с к и е добро­ вольцы и аркадяне (тегейцы) — аргосцам; спартанцы были 5 р а з б и т ы н а г о л о в у в б и т в е п р и Э н о е ( о к о л о 460 г . ) . 5 Правда, нам известно из Павсания только то, что под названием Эноя, очевидно, имеется в виду селение на дороге из Аргоса в Мантинею и что здесь произошла битва между аргосцами и афинским вспомогатель­ ным отрядом, с одной стороны, и спартанцами — с другой. Но нам неизве­ стен никакой другой поход, который мог бы вызвать в это время борьбу между Аргосом, Афинами и Спартой. Попытка К. Ю. Белоха, Г. Штира и др. отождествить битву при Эное с битвой при Энофитах (см. ниже) совершенно несостоятельна: из Павсания мы узнаем, что битва при Эное была важным событием аргосской истории, что аргивяне в честь этой по­ беды сделали посвящение в дельфийский храм; между тем в битве при Энофитах аргивяне вовсе не участвовали, как не участвовали в ней и спар­ танцы, а только афиняне и беотийцы. Эта первая победа над спартанцами, очевидно, казалась началом новой эпохи, тем более, что она сопровожда­ лась рядом других успехов в Пелопоннесе: поэтому-то ее и сопоставляли с победой над амазонками и с Марафонской битвой. Впоследствии увидели, что эта стычка большого значения не имела, поэтому Фукидид и нашел возможным опустить ее в своем кратком обзоре. Ввиду всего сказанного, необходимо считать, что эта битва относится ко времени борьбы за Микены. В самом деле Павсаний сообщает, что на одной из стен «Пестрой стои» была изображена эта битва, между тем «Пестрая стоя» была построена Периклом в начале его власти; все три картины стои (битва с амазонками, битва при Марафоне и битва при Эное) представляли собой одно худо­ жественное целое и показывали, как афиняне одерживали верх над своими врагами. Из другого места Павсания нам известно, что посвящение аргивян в дельфийский храм после битвы при Эное было работой художников Гипа­ тодора и Аристогитона. Подписи этих художников, сохранившиеся до нас, написаны столь старинным архаическим шрифтом, что более поздняя дати­ ровка невероятна. В этой битве афиняне с аргосцами одержали блестящую. 328

Взять Микены приступом было невозможно, т а к к а к город был обнесен старинными циклопическими стенами микенской эпохи. Но вскоре голод з а с т а в и л микенцев сдаться, жители были обращены в рабство, а земля поделена между жителями А р г о с а . Т о л ь к о н е б о л ь ш о й ч а с т и ж и т е л е й М и к е н у д а л о с ь спас­ тись бегством; им д а л приют македонский ц а р ь Александр I. Это событие нанесло удар по престижу С п а р т ы . Известно, что ч л е н ы П е л о п о н н е с с к о г о с о ю з а , к а ж д ы й в о т д е л ь н о с т и , б ы л и с в я з а н ы д о г о в о р а м и со С п а р т о й , по к о т о р ы м С п а р т а и ее контр­ агенты о б я з ы в а л и с ь помогать друг другу, если одна и з сто­ рон п о д в е р г н е т с я н а п а д е н и ю . В т е ч е н и е ста лет обращение к С п а р т е г а р а н т и р о в а л о всех ж и т е л е й П е л о п о н н е с а о т нападе­ н и я на их т е р р и т о р и и . Т е п е р ь о к а з а л о с ь , ч т о С п а р т а не в си­ л а х , д а ж е при ж е л а н и и , п о м о ч ь с в о и м с о ю з н и к а м . Э т о б ы л о о д н о й из п р и ч и н д е м о к р а т и ч е с к о г о п е р е в о р о т а в к р у п н е й ш е й из а р к а д с к и х о б щ и н , в М а н т и н е е . До сих пор М а н т и н е я со­ с т о я л а из н е с к о л ь к и х н е у к р е п л е н н ы х с е л е н и й , в к а ж д о м из ко­ т о р ы х ф а к т и ч е с к и м и х о з я е в а м и , в е р о я т н о , б ы л и м е с т н ы е ари­ стократические роды. Несмотря на усовершенствование военной т е х н и к и и на о б о с т р е н и е п р о т и в о р е ч и й м е ж д у государствами в V в., м а н т и н е й ц ы не и с п ы т ы в а л и п о т р е б н о с т и в с о з д а н и и укрепленного пункта, так как в случае нападения полагались на помощь Спарты. Теперь в Мантинее происходит синойкизм: мантинейцы сносят постройки в своих селениях, поселяются в м е с т е , о б р а з у ю т о д и н б о л ь ш о й г о р о д и о б н о с я т его с т е н а м и . Т а к и м о б р а з о м , с п а р т а н ц ы о к а з а л и с ь о к р у ж е н н ы м и с о всех сто­ рон в р а ж д е б н о н а с т р о е н н ы м и к н и м д е м о к р а т и ч е с к и м и государ­ с т в а м и ( Э л и д а , М а н т и н е я , А р г о с ) , а а ф и н я н е п р и о б р е л и проч­ ную б а з у в П е л о п о н н е с е . Т е г е я , в п р о ч е м , из-за в р а ж д ы к Ман­ тинее примкнула к Спарте. Значение Мегар Политический

для афинской торговли. переворот в Мегарах

В М е г а р а х , д о р и й с к о м по п р о и с х о ж д е н и ю г о с у д а р с т в е , вхо­ д и в ш е м с давних времен в Пелопоннесский союз, произошел, н е с о м н е н н о под в л и я н и е м а ф и н с к о й а г и т а ц и и , п о л и т и ч е с к и й пе­ реворот. Территория Мегар, неудобная для земледелия, д а в а л а с к у д н ы е у р о ж а и , и м е г а р ц ы н у ж д а л и с ь в в в о з н о м х л е б е , а сле­ д о в а т е л ь н о , в с б ы т е с в о е й р е м е с л е н н о й п р о д у к ц и и . О д н а к о ост­ ровной и малоазийский рынки находились уже всецело в руках афинян, и для слабых Мегар было бы безумием пытаться силой победу, после чего аргосцы, очевидно, могли беспрепятственно осаждать Микены. Правда, и для взятия Микен мы не располагаем общеубедитель­ ной датировкой: Диодор относит его к 468/7 г., но в противоречие с этой датировкой говорит, что спартанцы не могли помочь микенцам вследствие несчастий, постигших их после землетрясения 464 г.; это приводит нас к событиям 460 г. 329

о т н я т ь у а ф и н я н эти р ы н к и . В ч а с т н о с т и , В и з а н т и й , о с н о в а н н ы й когда-то м е г а р ц а м и И н а х о д и в ш и й с я с ними в теснейшей не только религиозной, но и коммерческой связи, вошел теперь в А ф и н с к и й м о р с к о й с о ю з , и, с л е д о в а т е л ь н о , н а х о д и л с я в зави­ с и м о с т и о т А ф и н . Д л я того ч т о б ы к о м м е р ч е с к и е с в я з и М е г а р с В и з а н т и е й м о ж н о б ы л о п о д д е р ж и в а т ь и р а с ш и р я т ь , необхо­ д и м о б ы л о р а с п о л о ж и т ь к с е б е А ф и н ы . П о н я т н о , что М е г а р ы к о л е б а л и с ь м е ж д у С п а р т о й и А ф и н а м и . Успех а ф и н с к о г о ору­ ж и я в Пелопоннесе и демократический переворот в Аргосе, М а н ­ тинее и некоторых других государствах Пелопоннеса п о л о ж и л и конец к о л е б а н и я м М е г а р : крестьянству и городским торговцам и р е м е с л е н н и к а м у д а л о с ь с н о в а , к а к в VI в., о д е р ж а т ь верх н а д а р и с т о к р а т и е й . Д л я А ф и н в х о ж д е н и е М е г а р в с ф е р у и х влия­ ния т а к ж е и м е л о с о в е р ш е н н о и с к л ю ч и т е л ь н о е з н а ч е н и е . В V в. техника мореплавания еще не стояла на столь высоком уровне, чтобы о б х о д в ы д а ю щ и х с я в м о р е п о л у о с т р о в о в и м ы с о в не б ы л сопряжен с самой серьезной опасностью. Д а ж е перевозка хлеба из Е в б е и в А ф и н ы в о к р у г А т т и к и м и м о м ы с а Суния счита­ лась, как сообщает Фукидид, опасной и ненадежной, а потому нерентабельной: предпочитали перегружать хлеб и везти его сухим п у т е м и з О р о п а ч е р е з Д е к е л е ю . Е щ е в о м н о г о р а з труд­ н е е и о п а с н е е б ы л путь в о к р у г П е л о п о н н е с а , м и м о м ы с а Ма­ леи: ветры, водовороты и подводные к а м н и д е л а л и этот путь, как мы узнаем из Геродота, Фукидида и Страбона, опасным д а ж е летом и совершенно непроходимым зимой. П р а к т и ч е с к и торговля между всем бассейном Эгейского моря и З а п а д о м — Италией, Сицилией и Карфагеном — могла о с у щ е с т в л я т ь с я т о л ь к о ч е р е з И с т м . Э т о и б ы л о п р и ч и н о й рас­ цвета Коринфа, обогащавшегося на пошлинах за перевозимые ч е р е з п е р е ш е е к т о в а р ы . С д р у г о й с т о р о н ы , н е о б х о д и м о с т ь пла­ т и т ь п о ш л и н ы к о р и н ф я н а м д е л а л а т о р г о в л ю с З а п а д о м мало­ в ы г о д н о й д л я а ф и н я н , з а х в а т и в ш и х у ж е в э т о в р е м я всю тор­ говлю на Эгейском море. Мегары владели гаванью Нисеей на Сароническом заливе Эгейского моря и гаванью П е г а м и на Коринфском заливе, обе гавани были соединены между собой к о р о т к о й и у д о б н о й д о р о г о й . С т о и л о т о л ь к о э т и м г а в а н я м по­ пасть в сферу влияния Афин, и афиняне получали возможность з а х в а т и т ь в свои р у к и т о р г о в л ю м е ж д у Э г е й с к и м м о р е м и За­ падом, сведя на нет коринфскую торговлю, так к а к на Эгейском м о р е они б ы л и п о л н о в л а с т н ы м и х о з я е в а м и . П о н я т н о т а к ж е , ч т о д л я К о р и н ф а , соседа М е г а р с юга, недопущение а ф и н я н в Мега­ риду было вопросом ж и з н и и смерти. Единственным шансом с о х р а н и т ь с в о ю т о р г о в у ю р о л ь б ы л о д л я к о р и н ф я н присоедине­ ние М е г а р и д ы к т е р р и т о р и и К о р и н ф а ; т а к и е п о п ы т к и д е л а л и с ь и ранее. Переворот в М е г а р а х послужил поводом д л я новой т а к о й п о п ы т к и . М е г а р ы о б р а т и л и с ь з а п о м о щ ь ю к А ф и н а м . Афи­ н я н е з а х в а т и л и М е г а р и д у . « Т а к и м о б р а з о м , — з а м е ч а е т Фуки­ д и д (I, 1 0 3 ) , — а ф и н я н е з а в л а д е л и и М е г а р а м и и П е г а м и и по330

с т р о и л и Д л и н н ы е с т е н ы (по о б е с т о р о н ы д о р о г и ) из Мегар в Н и с е ю , п о с т а в и в в н у т р и их г а р н и з о н . С э т о г о в р е м е н и и начи­ нается жгучая ненависть между Коринфом и Афинами». Эта н е н а в и с т ь з а с в и д е т е л ь с т в о в а н а в п л о т ь д о н а ч а л а I V в . (Ари­ с т о ф а н ) . П р и т о г д а ш н е й в о е н н о й т е х н и к е Д л и н н ы е с т е н ы де­ л а л и М е г а р ы с о в е р ш е н н о н е п р и с т у п н ы м и с с у ш и д л я лакеде­ м о н я н . З а х в а т М е г а р , п о м и м о т о р г о в ы х п р е и м у щ е с т в , обеспечи­ вал афинян от неожиданного нападения пелопоннесского войска и п о с л у ж и л с е р ь е з н ы м п р е д о с т е р е ж е н и е м не т о л ь к о д л я Ко­ р и н ф а , но и д л я д р у г о г о б л и ж а й ш е г о с о с е д а Афин — Эгины, которая з а к л ю ч и л а тесный союз с К о р и н ф о м . М а л е н ь к и е М е г а р ы не м о г л и м е ч т а т ь о г о с п о д с т в е на Эгей­ ском море. В другом положении была Эгина. Она была очень богатым государством и имела разветвленные торговые связи в Э г е й с к о м м о р е , в с е в б о л ь ш е й м е р е с т а н о в и в ш е м с я внутрен­ ним морем Афин. На З а п а д е Эгина не торговала: Эгейское м о р е , п о к о т о р о м у л е ж а л путь в с т о л ь в а ж н ы й д л я эгинской т о р г о в л и Е г и п е т , б ы л о е д и н с т в е н н ы м и с т о ч н и к о м е е благополу­ чия. Попытку вернуть былое влияние в Эгейском море Эгина д о л ж н а была с д е л а т ь или теперь, когда А ф и н а м приходилось вести в о й н у с р а з у н а н е с к о л ь к и х ф р о н т а х , и л и н и к о г д а . Э г и ­ няне не преминули воспользоваться этим случаем. Начало

военных действий афинян в и на острове Эгине

Пелопоннесе

Е с л и в 460 г . а ф и н я н е т о л ь к о п р и ш л и н а п о м о щ ь м е г а р ц а м , п о д в е р г ш и м с я н а п а д е н и ю к о р и н ф я н , то в с л е д у ю щ е м г о д у афи­ няне уже сами начали военные действия в Галиях, в Арголиде. Н а с у ш е они п о т е р п е л и п о р а ж е н и е о т к о р и н ф я н , з а т о близ Эгины афинский флот напал на соединенный флот пелопоннес­ цев и э г и н я н и о д е р ж а л б л е с т я щ у ю п о б е д у , в з я в в п л е н 70 не­ приятельских кораблей. П о с л е этого а ф и н я н е осадили Эгину. Устранение коммерческой конкуренции Эгины было для афинян почти т а к ж е в а ж н о , к а к о с л а б л е н и е к о м м е р ч е с к о й м о щ и Ко­ р и н ф а : Перикл н а з ы в а л Эгину «бельмом на глазу Афин». В это время Эгина была, после Афин и Коринфа, сильнейшей 6 морской державой. Она л е ж а л а при выходе из Саронического з а л и в а и могла без труда помешать выходу и входу афинских т о р г о в ы х судов. Н е м е н е е в а ж н о б ы л о то, что Э г и н а и г р а л а веду­ щ у ю р о л ь в т о р г о в л е х л е б о м с Е г и п т о м , з а н и м а в ш и м т о г д а пер­ вое м е с т о п о к о л и ч е с т в у п р о и з в о д и м о г о з е р н а , п о д о б н о т о м у , к а к К о р и н ф д е р ж а л в своих р у к а х т о р г о в л ю и т а л и й с к и м и сицилий­ с к и м х л е б о м . К а к м ы у з н а е м и з Г е р о д о т а ( I I , 178), т о л ь к о т р и 6

В начале V в., до постройки флота Фемистоклом, ее флот был значи­ тельно сильнее афинского; античные авторы говорят о «талассократии» (господстве на море) Эгины в это время.

331

г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в а и м е л и в VI в. с о б с т в е н н ы е х р а м ы в важ­ нейшей гавани Египта Н а в к р а т и с е : Милет, Самос и Эгина. Но М и л е т б ы л р а з р у ш е н в 494 г. и с тех пор п о т е р я л з н а ч е н и е ; С а м о с в о ш е л в А ф и н с к и й с о ю з , а, с т а л о б ы т ь , и в с ф е р у афин­ ского торгового в л и я н и я . О с т а в а л с я единственный конкурент в Е г и п т е — Э г и н а , и его н а д о б ы л о у с т р а н и т ь . П о н я т н о , ч т о к о р и н ф я н е б ы л и в е с ь м а з а и н т е р е с о в а н ы в том, ч т о б ы п о м о ч ь Э г и н е . Д л я э т о г о они н а п а л и с с у ш и н а М е г а р ы , р а с с ч и т ы в а я , что а ф и н я н е н е б у д у т в с о с т о я н и и сражаться на нескольких фронтах. Однако афиняне призвали на службу граждан самых старших и самых младших призывных возрастов и с их по­ м о щ ь ю , под п р е д в о д и т е л ь с т в о м М и р о н и д а , о д е р ж а л и победу н а д к о р и н ф я н а м и , п р и ч е м о с е н ь ю 459 г . о т р я д к о р и н ф я н , заблу­ дившихся на территории Мегар, был перебит афинянами до последнего человека. Постройка

Длинных

стен

в

Афинах

П р о д о л ж а я о с а д у Э г и н ы , а ф и н я н е в м е с т е с тем с п е ш н о при­ нялись за дальнейшее укрепление своего города. Именно к э т о м у в р е м е н и о т н о с и т с я с о о р у ж е н и е в ы с о к и х стен, соединя­ ю щ и х г о р о д с его г а в а н я м и . С е в е р н а я с т е н а в е л а к П и р е ю , юж­ ная — к Фалеру. Б л а г о д а р я этим стенам Афины, пока они с о х р а н я л и в л а с т ь н а д м о р е м , н е м о г л и б ы т ь в з я т ы с с у ш и измо­ ром. К а к и естественно было о ж и д а т ь , оба врага Афин — Спа рта и П е р с и я — о б ъ е д и н и л и с ь теперь д л я борьбы с ними; Периклу приходилось платиться за ошибку, допущенную в свое в р е м я А ф и н а м и , п о с л а в ш и м и э к с п е д и ц и ю н а п о м о щ ь восстав­ шему Египту. Перс М е г а б а з привез с п а р т а н ц а м от персидского ц а р я большую сумму денег, чтобы побудить их вмешаться в борьбу между Афинами и союзниками Спарты, Коринфом и Эгиной. О д н а к о с п а р т а н ц ы в духе своей постоянной политики попытались, не открывая военных действий, действовать через своих а г е н т о в , с т о р о н н и к о в а р и с т о к р а т и ч е с к о й п а р т и и в А ф и н а х , с целью произвести здесь олигархический переворот. В это в р е м я К и м о н б ы л и з г н а н и з А ф и н , н о его п а р т и я , в о з г л а в л я е ­ м а я Ф у к и д и д о м и з А л о п е к и , г о т о в а б ы л а л ю б о й ц е н о й сверг­ нуть ненавистную ей в л а с т ь демоса.

н а с е л е н и я . П о э т о м у н е у д и в и т е л ь н о , что д е м о к р а т и я в с т р е т и л а сильную оппозицию, опиравшуюся на зажиточное крестьянство, составлявшее т о г д а почти п о л о в и н у н а с е л е н и я А т т и к и . Война

в Беотии.

Битва

при

Танагре

П о с т р о й к а Д л и н н ы х стен, к а з а л о с ь бы, д о л ж н а б ы л а заста­ вите с п а р т а н ц е в п е р е й т и к р е ш и т е л ь н ы м д е й с т в и я м : э т о б ы л удобный случай поставить в Афинах у власти реакционную группу и принудить а ф и н я н изменить их политику. С п а р т а н ц ы д в и н у л и с ь п о х о д о м н а с е в е р , в о с п о л ь з о в а в ш и с ь тем п р е д л о г о м , что ж и т е л и Ф о к и д ы н а п а л и н а н е б о л ь ш у ю г о р н у ю о б л а с т ь До­ риду, считавшуюся метрополией всех дорян, и п р е ж д е всего спартанцев, тогда к а к фокидцы были союзниками афинян. Спартанцам удалось быстро сломить сопротивление фокидцев. Н а о б р а т н о м пути, к о г д а с п а р т а н ц ы п р о х о д и л и ч е р е з Б е о т и ю , к н и м , по с о о б щ е н и ю Ф у к и д и д а ( I , 107), о б р а т и л и с ь за по­ мощью две делегации: афинские сторонники олигархии, желав­ ш и е , « ч т о б ы с п а р т а н ц ы п о м е ш а л и п о с т р о й к е Д л и н н ы х стен и с в е р г л и д е м о к р а т и ю » , и ф и в а н с к и е а р и с т о к р а т ы ; Ф и в ы , оче­ в и д н о , х о т е л и в о с п о л ь з о в а т ь с я п о м о щ ь ю с п а р т а н ц е в , ч т о б ы вос­ становить утраченную власть в Беотийском союзе. Д е м о к р а т а м остальных городов Беотии ничего не оставалось, к а к о б р а т и т ь с я за помощью к а ф и н я н а м . П р и Т а н а г р е произошло решительное с т о л к н о в е н и е м е ж д у д е м о к р а т и ч е с к и м и и р е а к ц и о н н ы м и госу­ д а р с т в а м и Э л л а д ы (457 г . ) . Б о к о б о к с а ф и н я н а м и с р а ж а л и с ь а р г о с ц ы и и о н и й с к и е с о ю з н и к и А ф и н ; на п о м о щ ь к н и м п р и ш е л т а к ж е отряд фессалийской конницы, бывшей лишь случайным их с о ю з н и к о м , ибо в Ф е с с а л и и б ы л а р и с т о к р а т и ч е с к и й строй. В с е г о в б и т в е у ч а с т в о в а л о до 14 000 ч е л о в е к . А ф и н я н е и их со­ ю з н и к и б ы л и р а з б и т ы в о й с к о м п е л о п о н н е с ц е в и ф и в а н ц е в . При­ чиной п о р а ж е н и я , п о - в и д и м о м у , б ы л о и з м е н н и ч е с к о е п о в е д е н и е а ф и н с к и х а р и с т о к р а т о в , в о ш е д ш и х в т а й н о е с о г л а ш е н и е с со­ юзниками афинян — фессалийцами: в самый разгар боя фесса­ 7 лийцы перешли на сторону спартанцев и стали рубить а ф и н я н . 7

С о о р у ж е н и е Д л и н н ы х стен б ы л о п е р е л о м н ы м п у н к т о м в ис­ т о р и и А ф и н . О н о о з н а ч а л о п о л н у ю н е у я з в и м о с т ь их со сто­ роны Спарты и окончательное перенесение центра тяжести а ф и н с к о й п о л и т и к и н а м о р е , н а ф л о т , э к и п а ж к о т о р о г о рекру­ т и р о в а л с я из б е д н е й ш и х э л е м е н т о в н а с е л е н и я , ч т о в е л о к уси­ л е н и ю д е м о с а . С д р у г о й с т о р о н ы , в о з в е д е н и е стен о з н а ч а л о , ч т о , в случае нападения спартанцев с суши, землевладельцы д о л ж н ы б у д у т п о к и н у т ь свои у ч а с т к и , к о т о р ы е б у д у т о т д а н ы н а р а з г р а б л е н и е в р а г у . И н т е р е с ы с е л ь ч а н тем с а м ы м приноси­ л и с ь в ж е р т в у и н т е р е с а м все б о л е е у с и л и в а в ш е г о с я г о р о д с к о г о

Позднейшая историография пыталась всякими правдами и неправдами снять с афинских аристократов обвинение в государственной измене. Был измышлен рассказ о прибытии Кимона на фронт для защиты отечества и об афинских аристократах, сплотившихся вокруг доспехов изгнанного Кимона и погибших до последнего человека. Это невероятно уже потому, что друзья Кимона (например, упомянутый в этой истории Евфипп из Анафлиста) принадлежали не только к другим демам, а не к дему Лакиадов, из кото­ рого происходил Кимон, но и к самым различным филам, а следовательно, по афинским законам должны были сражаться не рядом друг с другом, а в отрядах различных фил. Конечно, трудно сомневаться в том, что среди афинских аристократов были и честные патриоты, не хотевшие стать преда­ телями своего отечества; но это, вопреки мнению Эд. Мейера, не снимает с афинских аристократов в целом обвинения в государственной измене, бро­ шенного им таким серьезным историком, как Фукидид. Рассказ о прибытии Кимона на поле битвы и последовавшем вслед за этим досрочным возвра-

332

333

С 457 г. о т к р ы в а ю т с я п р я м ы е военные действия между С п а р т о й и А ф и н а м и , п р о д о л ж а в ш и е с я до 451 г. Н е к о т о р ы е ис­ торики н а з ы в а ю т эту войну «Первой пелопоннесской войной». Д л я политики Спарты характерно поведение ее после б и т в ы при Т а н а г р е . С п а р т а н ц ы не м о г л и не видеть, что фи­ в а н ц ы , п р е д о с т а в л е н н ы е с а м и м себе, б у д у т р а з д а в л е н ы с в о и м более могущественным соседом. О д н а к о принципы спартанской политики не позволяли долго держать большое количество с п а р т и а т о в в д а л и о т С п а р т ы , з а г р а н и ц е й П е л о п о н н е с а , ибо э т о могло бы способствовать восстанию илотов. С п а р т а н ц ы д о л ж н ы были быть особенно осторожны в это время, так к а к осада И т о м ы е щ е не окончилась. П о э т о м у они, о к а з а в помощь ф и в а н ­ ц а м , у ш л и н а з а д , н е п р и ч и н и в А ф и н а м с к о л ь к о - н и б у д ь сущест­ в е н н о г о в р е д а , а т о л ь к о о п у с т о ш и в н е д а в н о з а х в а ч е н н у ю афи­ н я н а м и М е г а р с к у ю о б л а с т ь . П о - в и д и м о м у , р е з у л ь т а т о м спар­ т а н с к о й п о б е д ы б ы л а п о п ы т к а Ф и в п о д ч и н и т ь с е б е всю Б е о т и ю , причем вожди других беотийских городов были изгнаны. Тогда э т и и з г н а н н и к и , х о т я они и п р и н а д л е ж а л и к а р и с т о к р а т а м , об­ р а т и л и с ь за помощью к А ф и н а м ; это был первый случай, когда демократические Афины оказали помощь аристократическим группам: как справедливо указывает автор псевдоксенофонто­ в о й « А ф и н с к о й п о л и т и и » , э т о т п р о т и в о е с т е с т в е н н ы й с о ю з дол­ ж е н б ы л р а н ь ш е или п о з ж е о к о н ч и т ь с я п л а ч е в н о д л я а ф и н я н ; ч т о и с л у ч и л о с ь п о з ж е , в 446 г.

Битва

при

Энофитах

и

падение

Эгины

Ч е р е з 6 2 д н я п о с л е б и т в ы при Т а н а г р е а ф и н я н е с н о в а вы­ ступили против фиванцев под предводительством Миронида и в б и т в е при Э н о ф и т а х ( г о р о д в с е в е р н о й ч а с т и Б е о т и и ) раз­ б и л и и х н а г о л о в у . О д н а к о у ж е о ч е н ь с к о р о а р и с т о к р а т и я бео­ т и й с к и х г о р о д о в д о л ж н а б ы л а п о ж а л е т ь о том, что д е м о к р а т и ­ ческие Афины о к а з а л и ей помощь. П р а в д а , в мелких городах Б е о т и и , где г о р о д с к о г о д е м о с а не б ы л о , у в л а с т и о с т а л и с ь за­ ж и т о ч н ы е л ю д и во г л а в е с а р и с т о к р а т а м и ; з а т о в б о л ь ш и х го­ родах, в Фивах и Орхомене, уже скоро аристократам, несмотря на л о я л ь н о с т ь к А ф и н а м , п р и ш л о с ь уйти, и власть перешла к г о р о д с к о м у д е м о с у , к о т о р ы й ф а к т и ч е с к и и с д е л а л с я вершите­ лем судеб Беотии. Э т о т успех а ф и н я н о к а з а л н е м е д л е н н о ж е в л и я н и е н а сосед­ ние г о с у д а р с т в а . О п у н т с к и е л о к р и й ц ы п о с л е того, к а к о б а и х соседа, фокидцы и беотийцы, о к а з а л и с ь союзниками афинян, не могли уже д е р ж а т ь с я политики нейтралитета. Фокидцы были

8

друзьями афинян и охотно заключили с ними союз, локрийцы же, в н а к а з а н и е за их несочувствие а ф и н я н а м , вынуждены были в ы д а т ь и м сто н а и б о л е е з н а т н ы х г р а ж д а н в к а ч е с т в е з а л о ж н и ­ ков и п е р е д а т ь с в о ю к о л о н и ю Н а в п а к т в К о р и н ф с к о м з а л и в е . В таком же положении о к а з а л и с ь и ж и т е л и Эгины: после того к а к а ф и н я н е с т а л и х о з я е в а м и в о всей с р е д н е й Г р е ц и и д о Фер­ м о п и л , и п о с л е того к а к с т а л о я с н о , что с п а р т а н ц ы н е с д е л а ю т ни Малейшей п о п ы т к и и з м е н и т ь э т о п о л о ж е н и е в е щ е й , Э г и н е ни­ чего н е о с т а в а л о с ь , к а к п р е к р а т и т ь с о п р о т и в л е н и е и с д а т ь с я а ф и н я н а м (456 г . ) . Ж и т е л я м Э г и н ы п р и ш л о с ь срыть стены, выдать корабли, з а п л а т и т ь контрибуцию и вступить в члены А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а . В с л е д за э т и м к а ф и н я н а м присое­ д и н и л с я и г о р о д Т р е з е н в А р г о л и д е , с в я з а н н ы й с А ф и н а м и ре­ 9 лигиозно-мифологической традицией. Борьба

афинян

в

западной

Греции

А ф и н я н е и их с о ю з н и к и п и т а л и с ь п р е и м у щ е с т в е н н о х л е б о м , ввозимым из Северного П р и ч е р н о м о р ь я , тогда к а к К о р и н ф и другие пелопоннесские государства получали хлеб из Сицилии и Ю ж н о й И т а л и и . П р и ч и н о й того, что П е л о п о н н е с с к и й с о ю з мог п о з в о л и т ь А ф и н а м в 478 г. х о з я й н и ч а т ь на Э г е й с к о м м о р е , б ы л о к а к р а з т о о б с т о я т е л ь с т в о , что с ф е р а и н т е р е с о в с о ю з а ле­ ж а л а главным образом к западу от Балканского полуострова. Е щ е Ф е м и с т о к л с д е л а л п е р в у ю п о п ы т к у п р о н и к н у т ь н а запад­ н ы е р ы н к и и с т р е м и л с я п р е ж д е в с е г о о б е с п е ч и т ь А ф и н а м удоб­ ную с т о я н к у на з а п а д н о м б е р е г у Г р е ц и и , в К е р к и р е — г л а в н о м п о р т у н а пути в И т а л и ю . О д н а к о Ф е м и с т о к л у п р и ш л о с ь б е ж а т ь р а н ь ш е , чем п л а н ы его б ы л и о с у щ е с т в л е н ы . П е р и к л п о ш е л по т о м у же пути, что и Ф е м и с т о к л , но с го­ раздо большим успехом. Афины владели уже двумя г а в а н я м и в Коринфском з а л и в е — П е г а м и в М е г а р и д е и Н а в п а к т о м в Это­ л и и . П е р и к л у у д а л о с ь т а к ж е с к л о н и т ь н а с т о р о н у А ф и н жите­ лей н е б о л ь ш и х г о р о д о в А к а р н а н и и , а з а т е м п л е м я а м ф и л о х о в , ж и в ш и х в Э п и р е . Д л я а ф и н с к о й т о р г о в л и с И т а л и е й и Сици­ лией открылись теперь блестящие перспективы. Но Перикл ( в 4 5 6 — 4 5 5 гг.) р е ш и л з а в о е в а т ь в л и я н и е н а з а п а д е м а т е р и к а Греции и вооруженной силой: один из афинских стратегов Тол­ м и д о т п р а в и л с я в о б ъ е з д в о к р у г П е л о п о н н е с а , и м е я на ста ко­ р а б л я х б о л ь ш о й о т р я д г о п л и т о в . В ы с а ж и в а я с ь в р а з л и ч н ы х ме8

щением его из изгнания противоречит и сообщению Платона в «Горгии» (516 d ) . «Измышление безвкусной истории о Кимоне показывает лишь одно: очевидно у его друзей совесть была не чиста»

По Диодору, спартанцы во время похода на север покорили фокидцев (XI 79); поэтому после битвы при Энофитах афинянам пришлось якобы снова покорять силой фокидцев (XI, 83). По Фукидиду (I, 107), спартанцы не покорили фокидцев, а только заставили их вернуть захваченные города. Я полагаю, что необходимо отдать предпочтение Фукидиду, и считаю сооб­ щение Диодора ошибочным. 9 Любимый афинский национальный герой Тезей родился в Трезене, в Трезене же нашли приют афиняне во время Саламинской битвы.

334

335

с т а х Л а к о н и и , Т о л м и д о п у с т о ш а л ее, п р и ч е м с ж е г с п а р т а н с к у ю 10 военную гавань Гифий. К а к р а з в э т о в р е м я с п а р т а н ц а м уда­ л о с ь в з я т ь И т о м у . П о т р е б о в а н и ю Д е л ь ф и й с к о г о о р а к у л а , на­ х о д и в ш е г о с я в э т о в р е м я в с ф е р е а ф и н с к о г о в л и я н и я , о н и пре­ доставили сдавшимся илотам право свободного ухода из Мес­ с е н и и . И з г н а н н и к о в Т о л м и д в з я л н а свои к о р а б л и и п о с е л и л в Н а в п а к т е ; э т о т г о р о д на К о р и н ф с к о м з а л и в е с т а л теперь на­ д е ж н ы м , п р е д а н н ы м союзником Афин, ибо никто т а к искренно н е н е н а в и д е л с п а р т а н ц е в , к а к и х и л о т ы . Н а д а л ь н е й ш е м пути Т о л м и д д о б и л с я того, ч т о З а к и н ф и н е к о т о р ы е д р у г и е о с т р о в а Ионийского архипелага заключили договор с афинянами В Э т о л и и Т о л м и д у у д а л о с ь з а х в а т и т ь у с а м о г о в х о д а в Коринф­ с к и й з а л и в д в а к о р и н ф с к и х г о р о д а . О д н а к о н а н е с т и решитель­ н ы й у д а р К о р и н ф у , п р и с о е д и н и в к с е б е н е п о с р е д с т в е н н о при­ м ы к а ю щ и й к н е м у С и к и о н , Т о л м и д у не у д а л о с ь , и ему при­ ш л о с ь о г р а н и ч и т ь с я л и ш ь т е м , что, р а з б и в в ы ш е д ш е е к н е м у н а в с т р е ч у с и к и о н с к о е в о й с к о , о н п р е д а л в с ю о б л а с т ь опустоше­ н и ю . К а к о в а б ы л а ц е л ь всех э т и х з а в о е в а н и й , я с н о и з того, что в 4 5 4 — 4 5 3 гг. а ф и н я н е з а к л ю ч и л и с о ю з с Э г е с т о й ( и н а ч е о н а н а з ы в а е т с я Сегестой) в Сицилии и таким образом впервые вошли в соприкосновение с Великой Грецией.

о т п р а в л е н а е щ е К и м о н о м в 461 г.; э т о б ы л о в п о л н е в д у х е по­ литики К и м о н а , всегда стоявшего за мир со С п а р т о й и войну с Персией. Война эта началась очень удачно: а ф и н я н а м вместе с е г и п т я н а м и у д а л о с ь р а з б и т ь п е р с о в и о с а д и т ь их в М е м ф и с е . П е р и к л ж е , п р и д я к в л а с т и , н е мог у ж е п р е к р а т и т ь эту удач­ н у ю и п о п у л я р н у ю в о й н у : т а к о й о б р а з д е й с т в и й мог б ы с т а т ь роковым для демократического режима. О д н а к о о с а д а М е м ф и с а з а т я н у л а с ь н а д о л г о . А ф и н я н а м , вед­ 11 шим борьбу на трех фронтах, трудно было послать в Египет н е о б х о д и м ы е п о д к р е п л е н и я , в то в р е м я к а к П е р с и я м о г л а со­ с р е д о т о ч и т ь в Е г и п т е б о л ь ш и е с и л ы . В 457 и л и 456 г. т у д а при­ б ы л и з П е р с и и с б о л ь ш и м о т р я д о м М е г а б и з , р а з б и л египетскоа ф и н с к о е в о й с к о и з а с т а в и л его с н я т ь о с а д у с М е м ф и с а . У з н а в об этом, афиняне послали на помощь 50 кораблей, но было уже п о з д н о : М е г а б и з у у д а л о с ь о к р у ж и т ь и о д о л е т ь е г и п т я н и гре­ ков н а о с т р о в е П р о с о п и т и д е в у с т ь е Н и л а ; з н а ч и т е л ь н а я ч а с т ь в о й с к а б ы л а п е р е б и т а , И н а р п о п а л к п е р с а м в п л е н и б ы л по п р и к а з у ц а р я казнен, уцелевшим г р е к а м удалось спастись в Ки­ р е н у и о т т у д а п е р е п р а в и т ь с я на р о д и н у . А ф и н с к и й ф л о т , по­ сланный на помощь, был захвачен персами, и значительная ч а с т ь н а х о д и в ш и х с я н а нем в о и н о в у н и ч т о ж е н а . Э г е й с к о е м о р е стало теперь открытым для персов.

5. ЕГИПЕТСКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ Д о 457 г . д е л а а ф и н я н б ы л и б л е с т я щ и м и н а всех ф р о н т а х , н о у д а ч и н а З а п а д е в 4 5 6 — 4 5 4 гг. с о п р о в о ж д а л и с ь к р у п н ы м и н е у д а ч а м и на В о с т о к е . В 457 г. б о л ь ш а я а ф и н с к а я э к с п е д и ц и я ( д л я п е р е в о з к и в о й с к а п о н а д о б и л с я ф л о т почти и з 200 кораб­ л е й ! ) н а х о д и л а с ь в Е г и п т е . И с т о ч н и к и н е д а ю т п р я м ы х указа­ ний по в о п р о с у , к о г д а э т а э к с п е д и ц и я б ы л а о т п р а в л е н а в Еги­ пет: о д н и у ч е н ы е п о л а г а ю т , что П е р и к л , н е с м о т р я н а т р у д н о с т и в о й н ы со С п а р т о й и ее с о ю з н и к а м и , р е ш и л с я о д н о в р е м е н н о зна­ чительную часть своего войска послать на п о м о щ ь египетскому ф а р а о н у ливийцу И н а р у , сыну Псамметиха, отложившемуся от п е р с и д с к о г о ц а р я А р т а к с е р к с а и п о д н я в ш е м у н а б о р ь б у боль­ шую часть Египта. Афиняне были заинтересованы в дружбе с хлебородным Египтом; по-видимому, И н а р у ж е до восстания п о с ы л а л а ф и н я н а м х л е б . Э т и у ч е н ы е о т н о с я т о т п р а в л е н и е экс­ п е д и ц и и к 459 г. Д р у г и е и с с л е д о в а т е л и (в том ч и с л е и а в т о р этой книги) считают невероятным, чтобы П е р и к л , с л е д о в а в ш и й традиционной политике Алкмеонидов и бывший поэтому всегда сторонником мира с Персией, решился открыть войну сразу на два фронта; они п о л а г а ю т (руководясь з а м е ч а н и е м П л у т а р х а , К и м о н , 15, и д а т и р о в к о й Д и о д о р а ) , что э т а э к с п е д и ц и я б ы л а 10 Если спартанцы за два года до этого, опустошив Мегарскую область, впервые открыли прямые военные действия против Афин, то теперь афиняне, предав опустошению Лаконику, впервые открыто выступили против Спарты. 336

6. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА АФИНЯН В 454—445 гг. Борьба со

Спартой

и

ее

союзниками

в

454—450

гг.

П о с л е е г и п е т с к о г о п о р а ж е н и я п о л о ж е н и е а ф и н я н н а восточ­ ном ф р о н т е с т а л о о ч е н ь н а п р я ж е н н ы м . П е р с и я н е с о м н е н н о под­ д е р ж и в а л а с в я з ь со С п а р т о й и К о р и н ф о м , и все в р е м я м о ж н о б ы л о о ж и д а т ь с ее с т о р о н ы н а п а д е н и я . В л и я н и е А ф и н на Эгей­ с к о м м о р е н а с т о л ь к о п о ш а т н у л о с ь , что н е з а д о л г о до 454 г. по предложению самосцев пришлось перенести союзную казну с Д е л о с а в А ф и н ы и п о м е с т и т ь ее на А к р о п о л е . Т е м не м е н е е а ф и н я н е п р о д о л ж а л и д е й с т в о в а т ь э н е р г и ч н о . В 453 г. П е р и к л повторил экспедицию Т о л м и д а к побережью Пелопоннеса. Он р а з б и л сикионян; Ахайя перешла на сторону Афин. Операции в Акарнании, имевшие целью подорвать сношения Коринфа с З а п а д о м , были, однако, неудачны. С другой стороны, Перикл п ы т а л с я о б е с п е ч и т ь путь по с у ш е к м а к е д о н с к о м у л е с у и фра­ кийскому хлебу. Б е о т и я , Л о к р и д а и Ф о к и д а находились уже 11

До нас дошел от 459 г. список из 185 человек одной только филы Эрехфеиды, погибших в этом году на шести полях сражения: на Кипре, в Египте, в Финикии (о сражениях на Кипре и в Финикии нам известно только из этого источника), в Галиях, на Эгине и в Мегарах — в том числе 2 стратега и 1 прорицатель; так как погибли 2 стратега из одной и той же филы, то один из них — несомненно председатель коллегии стратегов, т. е. виднейший государственный деятель. 22

Заказ

№

199

337

в с ф е р е а ф и н с к о г о в л и я н и я ; о с т а в а л о с ь р а с п р о с т р а н и т ь его н а Ф е с с а л и ю , где б о р о л и с ь д в е г р у п п ы : л а к о н о ф и л ь с к а я олигар­ х и ч е с к а я п а р т и я з е м е л ь н о й а р и с т о к р а т и и ( в с а д н и к о в ) и монар­ х и ч е с к а я , о п и р а в ш а я с я на б о л е е ш и р о к и е м а с с ы и п о э т о м у под­ д е р ж и в а е м а я А ф и н а м и . В 454 г. а ф и н я н е п о п ы т а л и с ь произ­ вести в Ф е с с а л и и п е р е в о р о т в п о л ь з у второй из указанных групп, но безуспешно. П р и с о з д а в ш и х с я д л я Афин условиях, при н а л и ч и и с о ю з а м е ж д у с п а р т а н ц а м и и п е р с а м и , о т с у т с т в и е п о б е д о з н а ч а л о п о р а ж е н и е . З н а ч и т е л ь н у ю ч а с т ь о б л а с т е й , за­ хваченных на материке Греции, П е р и к л , по-видимому, вовсе не и м е л в в и д у во что бы то ни с т а л о у д е р ж а т ь во в л а с т и А ф и н , т е м б о л е е , что х о з я й н и ч а н ь е в р а й о н а х с чисто з е м л е д е л ь ч е ­ с к и м , в р а ж д е б н ы м А ф и н а м н а с е л е н и е м с у л и л о и м м н о г о хло­ пот и м а л о в ы г о д . Н е с о м н е н н о , П е р и к л в и д е л в з а х в а ч е н н ы х о б л а с т я х н а м а т е р и к е Г р е ц и и п р е ж д е всего з а л о г , д а ю щ и й воз­ м о ж н о с т ь вести п е р е г о в о р ы со С п а р т о й и з а к л ю ч и т ь с ней м и р на наиболее выгодных д л я Афин условиях. К а к ни важно было для Перикла наладить торговые связи с И т а л и е й и С и ц и л и е й , но о с н о в н о й его з а д а ч е й б ы л о заста­ в и т ь С п а р т у и П е р с и ю п р и з н а т ь А ф и н с к и й м о р с к о й с о ю з и мо­ нопольное право Афин на черноморский хлеб, сделать морские с о о б щ е н и я на Э г е й с к о м м о р е б е з о п а с н ы м и , а подвоз хлеба в Афины — регулярным и бесперебойным. О мирном договоре с П е р с и е й , п о с л е н е у д а ч и в Е г и п т е , на п е р в ы х п о р а х не прихо­ д и л о с ь д у м а т ь . С д р у г о й с т о р о н ы , н е с м о т р я на в с е в ы г о д ы , ко­ торые получали члены союза от образования большой д е р ж а в ы , от п р е к р а щ е н и я войн м е ж д у п о л и с а м и и от у с т а н о в л е н и я безо­ п а с н о с т и на м о р е , п р и р о ж д е н н а я л ю б о в ь к н е з а в и с и м о с т и в каж­ дом маленьком государстве д а в а л а себя знать. Недовольство в л а с т ь ю А ф и н р о с л о , р е с у р с ы их и с т о щ а л и с ь , а в р а с п о р я ж е ­ нии с п а р т а н ц е в б ы л и п е р с и д с к и е с у б с и д и и , и они м о г л и спо­ к о й н о п р о д о л ж а т ь свою о б ы ч н у ю п о л и т и к у : н е в ы в о д я с в о и х в о й с к за п р е д е л ы П е л о п о н н е с а , м е д л е н н о и с п о к о й н о подготов­ лять олигархические перевороты в государствах, находящихся в сфере афинского влияния, и в самих Афинах. Возвращение

Кимона

и

борьба

с

Персией

В самих Афинах страх перед персами усилился настолько, что к к о н ц у 50-х г о д о в , к о г д а и с т е к д е с я т и л е т н и й с р о к остракиз­ ма К и м о н а и он в е р н у л с я в А ф и н ы , в е р х в з я л а р у к о в о д и м а я им а р и с т о к р а т и ч е с к а я п а р т и я . Б у д у ч и с т о р о н н и к о м в о й н ы с Пер­ сией и м и р а со С п а р т о й , он н е м е д л е н н о же п р и с т у п и л к пря­ м ы м п е р е г о в о р а м с э т о й п о с л е д н е й . Н о при всем с в о е м л а к о ­ н о ф и л ь с т в е К и м о н н е мог о б е щ а т ь С п а р т е в е р н у т ь е й приоб­ ретения, сделанные Афинами в Пелопоннесе (включая М е г а р ы ) , т а к к а к это, несомненно, в ы з в а л о бы гнев н а р о д н ы х масс и могло подвергнуть Кимона новому остракизму. Ему пришлось 338

поэтому удовольствоваться заключением перемирия со Спартой на п я т ь лет на условии s t a t u s quo. Одним из главных условий перемирия был, по-видимому, р а з р ы в Афин с Аргосом; Аргос, о с т а в ш и й с я т е п е р ь и з о л и р о в а н н ы м , з а к л ю ч и л с о С п а р т о й мир­ н ы й д о г о в о р н а т р и д ц а т ь л е т . Т а к и м о б р а з о м , К и м о н пожертво­ вал главным и с а м ы м б л е с т я щ и м успехом Перикла, союзом 12 с Аргосом. Это было наиболее т я ж е л ы м ударом д л я всего дела Перикла — теперь потеря остальных афинских завоеваний с т а л а у ж е т о л ь к о д е л о м в р е м е н и . Н е з а б у д е м , что п я т и л е т н и й мир б ы л з а к л ю ч е н С п а р т о й с К и м о н о м , о ч е в и д н о , в н а д е ж д е на то, что А ф и н ы и д а л ь ш е п о й д у т по о л и г а р х и ч е с к о м у с п а р т а н о ф и л ь с к о м у пути. О д н а к о н а д е ж д а э т а б ы л а в е с ь м а сомнитель­ ной, и п о т о м у м и р б ы л з а к л ю ч е н п о к а т о л ь к о на п я т ь лет, ч т о б ы и м е т ь р у к и с в о б о д н ы м и в с л у ч а е , если н а д е ж д а С п а р т ы не с б у д е т с я и в о з в р а т я т с я к в л а с т и д е м о к р а т ы (чего м о ж н о было серьезно опасаться). К э т о й э п о х е о т н о с и т с я о к о н ч а т е л ь н о е п р е в р а щ е н и е Афин­ ского морского союза из союза самостоятельных государств, с о о б щ а р е ш а ю щ и х и н т е р е с у ю щ и е и х всех д е л а , в А ф и н с к у ю морскую д е р ж а в у . Д л я этой цели р я д самостоятельных членов Афинского морского союза был переведен в число союзников, п л а т я щ и х форос. Халкида и Эретрия на Евбее, Потидея на Х а л к и д и к е и р я д о с т р о в о в Э г е й с к о г о м о р я ( К е о с , Т е н о с и дру­ гие), бывшие первоначально независимыми союзниками Афин, в с п и с к а х ф о р о с а в п е р в ы е п о я в л я ю т с я в 4 4 9 — 4 4 8 гг. Полно­ правными членами союза остаются только Митилена, Мефимна, Хиос и С а м о с . О ч е в и д н о , К и м о н , н у ж д а я с ь в д е н ь г а х д л я веде­ н и я в о й н ы с п е р с а м и и не в п о л н е д о в е р я я п р е д а н н о с т и э т и х союзных городов афинским интересам, перевел большую часть 13 их в р а з р я д п л а т е л ь щ и к о в ф о р о с а . С а м К и м о н с ф л о т о м в 200 к о р а б л е й о т п р а в л я е т с я в 449 г. к К и п р у д л я б о р ь б ы с п е р с а м и . 60 из э т и х к о р а б л е й он посы­ л а е т в Е г и п е т д л я п о д д е р ж а н и я е г и п е т с к и х п о в с т а н ц е в , повто­ р я я в д а н н о м с л у ч а е т у н е у д а ч н у ю з а т е ю , к о т о р а я п о з о р н о про­ в а л и л а с ь раньше. П р и б ы в к Кипру, Кимон приступил к осаде к р у п н е й ш е г о г о р о д а на о с т р о в е — К и т и я , но во в р е м я о с а д ы з а б о л е л и у м е р , и с его с м е р т ь ю с о ш е л в могилу последний крупный руководитель аристократической партии в Афинах, с т о я в ш и й за борьбу с Персией. П о с л е смерти Кимона в войске 12

По-видимому, разрыв с Аргосом был одним из главнейших условий перемирия, а Аргос был крупнейшим после Спарты государством Пелопон­ неса,— тем центром, откуда афиняне могли вести антиспартанскую демокра­ тическую агитацию в Пелопоннесе. Если союз с Аргосом был первым бле­ стящим результатом изгнания Кимона в 461 г., то, вернувшись из изгнания, в интересах своей политической группы Кимон первым делом разрывает этот 13союз. Плутарх (Кимон, 11), сообщая об этом мероприятии Кимона, пыта­ ется, следуя своему источнику, изобразить его, как меру, полностью отве­ чающую желанию самих союзников.

22*

339

о с а ж д а ю щ и х н а ч а л с я г о л о д ; к тому же а ф и н я н е у з н а л и о при­ б л и ж е н и и к К и п р у п е р с и д с к о г о ф л о т а . В с е э т о п р и в е л о к тому, что п р и ш л о с ь с н я т ь о с а д у с К и т и я и в ы с т у п и т ь п р о т и в персид­ ского ф л о т а . А ф и н я н а м у д а л о с ь о д е р ж а т ь при г о р о д е Сала­ м и н е (на К и п р е ) п о б е д у с п е р в а н а д н е п р и я т е л ь с к и м ф л о т о м , 14 з а т е м н а д б е ж а в ш и м с него на б е р е г э к и п а ж е м . Эта победа, с о п р о в о ж д а в ш а я с я огромными потерями, особых последствий не имела: покорить Кипр не удалось. Каллиев

мир

После смерти Кимона в Афинах снова перевес получили с т о р о н н и к и м и р а с П е р с и е й во г л а в е с П е р и к л о м . В о е н н ы е дей­ ствия против персов были п р е к р а щ е н ы . В Сузы н а п р а в и л и с ь д в а п о с о л ь с т в а : о д н о и з А ф и н , д р у г о е и з А р г о с а . В о г л а в е афин­ ского посольства стоял афинский богач К а л л и й , отец первой ж е н ы П е р и к л а . Ц а р с т в о в а в ш и й в Персии Артаксеркс был в это в р е м я в т я ж е л о м п о л о ж е н и и , т а к к а к п р о т и в него восстали Е г и п е т и с а т р а п М е г а б а з в С и р и и . А ф и н я н е з а к л ю ч и л и с пер­ с а м и м и р н ы й д о г о в о р , к о т о р ы й носит в и с т о р и и н а з в а н и е К а л 15 л и е в а м и р а (447 г . ) . По этому договору Афины о т к а з а л и с ь о т в с я к о г о в м е ш а т е л ь с т в а в д е л а г р е к о в , ж и в ш и х под в л а с т ь ю персов (в К и п р е , Е г и п т е и т. д . ) , а за это персы признали власть афинян над островами Эгейского моря. Персидский ц а р ь о б я з а л с я не п о с ы л а т ь в о е н н ы х к о р а б л е й в Э г е й с к о е м о р е и в Геллеспонт, сухопутная же а р м и я персов могла подходить к б е р е г у не б л и ж е , чем на р а с с т о я н и е д н е в н о г о п е р е х о д а ( э т о не м о г л о о т н о с и т ь с я , о д н а к о , к н е б о л ь ш и м о т р я д а м полицей­ с к о г о х а р а к т е р а ) . А р т а к с е р к с о б я з а л с я т а к ж е п р и з н а т ь авто­ н о м и ю г р е ч е с к и х г о р о д о в М а л о й А з и и , у ж е в о ш е д ш и х в Афин­ ский морской союз, т. е. п р а в о самим организовывать свои в н у т р е н н и е д е л а под в е р х о в н о й в л а с т ь ю П е р с и и . Т а к и м обра­ зом, афиняне принуждены были признать верховную власть персидского ц а р я над малоазийским побережьем, власть же Афин над малоазийскими городами, входившими в союз, была п р и з н а н а ц а р е м л и ш ь в т о й ф о р м е , что а ф и н я н а м б ы л о пору­ ч е н о « у с т а н о в и т ь р а з м е р н е к о т о р ы х п р и ч и т а ю щ и х с я ц а р ю по­ д а т е й » ( И с о к р а т , П а н е г и р и к , 120), т . е . ч а с т ь п о д а т е й б ы л а в р е м е н н о у с т у п л е н а ц а р е м а ф и н я н а м . Э т и м о б ъ я с н я е т с я зна­ чительное уменьшение фороса с городов Малой Азии после 447 г.: т а к к а к э т и м г о р о д а м , п о К а л л и е в у м и р у , с н о в а п р и ш -

л о с ь п л а т и т ь д а н ь ц а р ю , т о п о н я т н о , что они н е м о г л и у ж е п л а т и т ь в А ф и н с к и й с о ю з с т о л ь к о , с к о л ь к о п л а т и л и до сих п о р . Из городов азиатского материка, по-видимому, только города Г е л л е с п о н т а н и к а к о й д а н и ц а р ю н е п л а т и л и ; п о э т о м у они про­ д о л ж а л и п л а т и т ь ф о р о с в А ф и н с к и й союз и п о с л е 447 г. в пол­ ном р а з м е р е . О ч е в и д н о , Г е л л е с п о н т и м е л с л и ш к о м в а ж н о е зна­ чение для хлебного снабжения Афин, чтобы м о ж н о было позволить появляться здесь персидским сборщикам податей. П о з д н е й ш а я патриотическая легенда видела в этом мирном договоре признание персами полной независимости малоазий­ с к и х г р е к о в . В д е й с т в и т е л ь н о с т и же персы и в последующее время считали себя верховными властителями малоазийских 16 городов. К а л л и е в мир в у с л о в и я х б о р ь б ы с о С п а р т о й б ы л н е о б х о д и м и о б е с п е ч и в а л а ф и н я н а м б о л ь ш и е в ы г о д ы . О д н а к о олигархиче­ с к о й п а р т и е й , в о з г л а в л я е м о й Ф у к и д и д о м и з А л о п е к и , э т о т мир р а с с м а т р и в а л с я к а к и з м е н а г р е ч е с к о м у д е л у . В р е з у л ь т а т е аги­ тации олигархической партии К а л л и й был обвинен в получении в з я т к и от персов и е д в а с п а с с я от с м е р т н о й к а з н и , у п л а т и в 50 т а л а н т о в ш т р а ф а . Фактически это был в ы п а д против П е р и к л а ; однако уже через короткое время П е р и к л у удалось добиться 17 одобрения своей политики. О д н о в р е м е н н о с К а л л и е в ы м ми­ ром П е р с и я з а к л ю ч и л а с о ю з д р у ж б ы с А р г о с о м . О т н о ш е н и я м е ж д у А ф и н а м и и Аргосом в это время м о ж н о х а р а к т е р и з о в а т ь как дружественный нейтралитет. Со времени К а л л и е в а мира между Афинами и Персией на д о л г о е в р е м я у с т а н о в и л и с ь д о б р о с о с е д с к и е о т н о ш е н и я . Афи­ н я н е п р о ч н о з а к р е п и л и з а собой т о р г о в л ю с С е в е р н ы м Причер­ н о м о р ь е м , с Ф р а к и е й и М а к е д о н и е й , о б е с п е ч и в б е з о п а с н о е пла­ в а н и е в Э г е й с к о м м о р е , что д а в а л о им в о з м о ж н о с т ь , возобно­ вив т о р г о в ы е о т н о ш е н и я т а к ж е и с П е р с и е й , п о п р а в и т ь с в о е ф и н а н с о в о е п о л о ж е н и е , р а с ш а т а н н о е войной н а д в а ф р о н т а . Общеэллинский

конгресс

С п а р т а тем н е м е н е е о т к а з ы в а л а с ь признавать Афинский м о р с к о й с о ю з , и э т о д о л ж н о б ы л о , р а з у м е е т с я , б е с п о к о и т ь афи­ н я н . У б е д и в ш и с ь , ч т о д а л ь н е й ш е е р а с ш и р е н и е и х в л а с т и ору­ ж и е м н а т а л к и в а л о с ь н а н е п р е о д о л и м ы е т р у д н о с т и , а ф и н я н е пы­ т а л и с ь достигнуть этой цели мирными путями. П е р и к л у удалось 18 провести через народное собрание постановление , призыва16

Как мы читаем в приводимой Диодором (XI, 62) надписи в честь победы, афиняне взяли 100 финикийских кораблей вместе с экипажем. 15 Плутарх относит этот договор к году битвы при Евримедонте (ок. 467 г.) и полагает, что его заключил Кимон после этой битвы; многие современные историки также говорят о Кимоновом мире. Но это результат путаницы: надпись в честь победы при Кипре была ошибочно отнесена источ­ ником Плутарха к битве при Евримедонте.

Взгляд А. Домашевского, по которому Каллиев мир был заключен с отдельными сатрапами без ведома царя, оставляет без объяснения ряд исторических свидетельств. 17 Мир с Персией был торжественно отпразднован; был сооружен алтарь Эйрене, богине мира. 18 Постановление это (подлинность которого никаких сомнений не вызы­ вает) известно нам только из биографии Перикла у Плутарха. Дата его, к сожалению, не указана.

340

341

14

ю щ е е всех г р е к о в , в к а к о м б ы м е с т е Е в р о п ы и л и А з и и о н и н е ж и л и , б у д ь т о б о л ь ш о е г о с у д а р с т в о и л и м а л о е , п о с л а т ь депута­ тов на о б щ е э л л и н с к и й к о н г р е с с в А ф и н ы . В з а д а ч и э т о г о кон­ г р е с с а в х о д и л и п р е ж д е в с е г о в о п р о с ы р е л и г и о з н ы е , н о под ре­ лигиозной оболочкой проводилась мера большой политической в а ж н о с т и . Боги были общегреческими, и поэтому з а б о т а об их х р а м а х б ы л а о б щ е г р е ч е с к и м д е л о м ; к о г д а х р а м бога п о г и б а л о т з е м л е т р я с е н и я или от нашествия варваров, производились с б о р ы на в о с с т а н о в л е н и е х р а м а в р а з л и ч н ы х г р е ч е с к и х госу­ д а р с т в а х . П е р и к л , о п и р а я с ь н а эти в з г л я д ы и о б ы ч а и , х о т е л п о с т а в и т ь на к о н г р е с с е в о п р о с о в о с с т а н о в л е н и и на общегрече­ с к и й счет х р а м о в , р а з р у ш е н н ы х п е р с а м и в 4 8 0 — 4 7 9 гг. Т а к к а к б о л ь ш е в с е г о п о с т р а д а л о т персов а ф и н с к и й А к р о п о л ь , т о э т о фактически было планом отстроить афинские храмы (прежде всего П а р ф е н о н ) в новом роскошном виде на общегреческий счет. Е с л и бы э т о т п л а н у д а л с я , А ф и н ы п р е в р а т и л и с ь бы в ре­ лигиозный центр Греции, и, разумеется, а ф и н я н а м нетрудно б ы л о б ы о б е с п е ч и т ь с е б е ф а к т и ч е с к о е р у к о в о д с т в о э т и м и хра­ мами. Второй задачей конгресса было установление таких норм, п р и к о т о р ы х «все м о г л и б ы ж и т ь , н е о п а с а я с ь н а п а д е н и я , и ч т о б ы м е ж д у в с е м и г р е к а м и б ы л м и р » . Ф а к т и ч е с к и э т о озна­ чало превращение Афинского морского союза в общегреческий и п р и з н а н и е а ф и н с к о й гегемонии на море. Афины стали бы в таком случае и религиозным и политическим центром всей Греции. Т а к о е р у к о в о д с т в о всей Г р е ц и е й С п а р т а , к а к г л а в а Пело­ поннесского союза, считала своей неотъемлемой прерогативой. С п а р т а н ц ы , к р о м е того, п р е к р а с н о п о н и м а л и , ч т о в с л у ч а е даль­ нейшего усиления Афин, неизбежно д о л ж н о было бы усилиться д е м о к р а т и ч е с к о е д в и ж е н и е к а к с р е д и п е л о п о н н е с с к и х союзни­ к о в , т а к и в с а м о й С п а р т е , и что с о б ы т и я 4 5 9 — 4 5 7 гг. могут п о в т о р и т ь с я с н о в а . К о р и н ф т а к ж е в р я д л и мог з а б ы т ь , что е м у еще недавно, в связи с успехами Афин, угрожал крах; и теперь, н е с м о т р я на м и р , А ф и н ы , в л а д е я М е г а р а м и и Э г и н о й , б ы л и по­ стоянной угрозой для Коринфа. Поэтому спартанцы приложили все усилия, чтобы сорвать намеченный П е р и к л о м конгресс, и э т о им у д а л о с ь . С д р у г о й с т о р о н ы , с п а р т а н ц ы в с я ч е с к и поддер­ ж и в а л и и р а з ж и г а л и н е д о в о л ь с т в о с р е д и м а л о а з и й с к и х союзни­ ков А ф и н ; а ф и н я н а м п р и х о д и л о с ь б о р о т ь с я не т о л ь к о с «сами­ ми в о с с т а ю щ и м и с о ю з н и к а м и , но и с т е м и из п е л о п о н н е с ц е в , ко­ торые были з а м е ш а н ы в к а ж д о м случае восстания» (Фукидид,I, 97).

Афины

и

союзники

С а м ы й ф а к т з а к л ю ч е н и я м и р а с П е р с и е й н е и з б е ж н о усили­ в а л среди союзников брожение. В самом деле, афинский союз был основан д л я борьбы с Персией, а после заключения мира 342

с ней он, к а з а л о с ь , т е р я л с м ы с л ; в н о с и м ы й ж е ч л е н а м и с о ю з а 19 форос представлялся простым вымогательством. Е щ е немного р а н ь ш е 449 г. в о с с т а л М и л е т , м о ж е т б ы т ь , по т а й н о м у согла­ шению с Персией. Брожение должно было еще усилиться, когда, после неудачи конгресса, а ф и н я н е осуществили первый п у н к т его п р о г р а м м ы и с т а л и о т с т р а и в а т ь а ф и н с к и й А к р о п о л ь на о б щ е с о ю з н ы й счет. А ф и н с к и е о л и г а р х и , р у к о в о д и м ы е Фу­ кидидом из Алопеки и не ж е л а в ш и е политического усиления а ф и н с к о й д е м о к р а т и и , с о с в о е й с т о р о н ы р а з ж и г а л и недоволь­ ство с о ю з н и к о в , у к а з ы в а я н а то, ч т о с р е д с т в а , с о б р а н н ы е д л я борьбы с персами, расходуются на у к р а ш е н и е Афин. Все это не м о г л о не в ы з в а т ь т р е в о г и в А ф и н а х . О к о л о этого времени Перикл предпринял, по-видимому, с целью дальнейшего укрепления Афинского морского союза, инспекционную поездку, в частности в Херсонес Ф р а к и й с к и й , р а з о р я е м ы й ф р а к и й ц а м и . О н в о с с т а н о в и л з а щ и щ а в ш у ю Херсо­ нес стену, п о с т р о е н н у ю при М и л ь т и а д е и в п о с л е д с т в и и разру­ шенную. В н а и б о л е е опасные места, особенно т а м , где м о ж н о 20 было ожидать нашествия соседей-варваров, были выведены а ф и н с к и е в о е н н ы е к о л о н и и , к л е р у х и и . В и н ы х с л у ч а я х эти к л е ­ рухии п р е д с т а в л я л и просто военные поселения д л я предупре­ ждения возможных восстаний. Такие колонии были высланы, на­ п р и м е р , н а о с т р о в а Н а к с о с и А н д р о с . О с н о в а н и е этих к о л о н и й с л у ж и л о в т о ж е в р е м я д е й с т в е н н ы м с р е д с т в о м д л я уменьше­ ния в Афинах безработицы. Военные

действия

спартанцев

в

средней

Греции

В то же время спартанцы вновь перешли непосредственно к в о е н н ы м д е й с т в и я м , н а п р а в л е н н ы м , о д н а к о , не п р о т и в афи­ н я н , а п р о т и в их с о ю з н и к о в . В 449 г. они п р е д п р и н я л и п о х о д в союзную с Афинами Фокиду, отобрали у фокидцев Дельфий­ с к и й х р а м и п е р е д а л и его д е л ь ф и й ц а м , в ы ш е д ш и м с п о м о щ ь ю С п а р т ы из Ф о к и д с к о г о с о ю з а и с т а в ш и м а в т о н о м н ы м и . Пе­ риклу, впрочем, удалось после ухода спартанцев восстановить власть фокидцев над Д е л ь ф а м и . Во время похода в Фокиду лакедемоняне з а в я з а л и связи с враждебной Афинам партией в Б е о т и и . В ее к р у п н ы х г о р о д а х а ф и н я н е п р о и з в о д и л и демокра­ т и ч е с к и е п е р е в о р о т ы ; о д н а к о д е м о к р а т и ч е с к а я п а р т и я , опирав­ ш а я с я н а г о р о д с к и е э л е м е н т ы , б ы л а о ч е н ь н е п о п у л я р н а в Бео­ тии с ее п р е и м у щ е с т в е н н о з е м л е д е л ь ч е с к и м н а с е л е н и е м . Вдоба­ в о к в с е б е о т и й с к и е г о р о д а б ы л и п о д ч и н е н ы А ф и н а м и принуж­ д е н ы б ы л и в ы с т а в л я т ь свои о т р я д ы в а ф и н с к о е в о й с к о . Т е п е р ь , 19

См. речь митиленцев у Фукидида (III, 10): «Мы энергично следовали за афинянами, но когда мы увидели, что, с ослаблением вражды к персам, афиняне стремятся к порабощению союзников, нами овладела уже тревога». 20 См., например, дошедшую до нас надпись о выводе афинской коло­ нии в Брею, во Фракии.

343

п о с л е р я д а н е у д а ч А ф и н , п р о т и в н и к и их в Б е о т и и п о д н я л и го­ лову; разумеется, известную роль здесь сыграла и с п а р т а н с к а я а г и т а ц и я . Э т и а н т и а ф и н с к и е н а с т р о е н и я о б ъ е д и н я л и в с е аграр­ ные элементы, составлявшие огромное большинство населения Б е о т и и . В о г л а в е д в и ж е н и я в с т а л г о р о д О р х о м е н . Б е з разре­ ш е н и я а ф и н с к и х в л а с т е й в Б е о т и ю в о з в р а т и л и с ь и з г н а н н ы е ари­ с т о к р а т ы , б о л ь ш а я ч а с т ь б е о т и й с к и х г о р о д о в о т А ф и н отложи­ лась. Битва

при

Коронее

и

ее

следствия

К а к н и т я ж е л б ы л э т о т у д а р д л я А ф и н , П е р и к л и его едино­ м ы ш л е н н и к и п о н и м а л и , что в в и д у ш и р о к о й п о п у л я р н о с т и дви­ ж е н и я в Б е о т и и п о п ы т к а п р и н у д и т е л ь н о г о п о д а в л е н и я восста­ н и я в ы з о в е т э н е р г и ч н о е с о п р о т и в л е н и е и м о ж е т о к о н ч и т ь с я не­ удачей. Н е о б х о д и м о б ы л о действовать д и п л о м а т и ч е с к и м путем и прежде всего в ы ж и д а т ь . О д н а к о афинский стратег Т о л м и д и г р у п п а его е д и н о м ы ш л е н н и к о в не о д о б р я л и э т о й медлитель­ н о с т и П е р и к л а ; с р а з р е ш е н и я н а р о д н о г о с о б р а н и я о н и органи­ зовали добровольческий отряд и вторглись в Беотию. Сначала Т о л м и д и м е л успех, но з а т е м в б и т в е п р и К о р о н е е (446 г.) по­ т е р п е л т я ж е л о е п о р а ж е н и е . П о с л е э т о г о а ф и н я н а м , ч т о б ы вер­ нуть многочисленных пленников, пришлось очистить Беотию, и в с я о н а о б ъ е д и н и л а с ь в ц е н т р а л и з о в а н н ы й с о ю з с Ф и в а м и во главе. Только П л а т е и , верный союзник Афин, не вошли в этот союз. У ж е в б и т в е при К о р о н е е в м е с т е с б е о т и й ц а м и п р и н и м а л и у ч а с т и е т а к ж е л о к р и й ц ы и и з г н а н н и к и из Е в б е и . Т е п е р ь Ло­ крида, Ф о к и д а и Е в б е я отпали от а ф и н я н . В Гестиее на Е в б е е ж и т е л и н а п а л и на находившихся там а ф и н я н и п е р е б и л и их. П е р и к л с а ф и н с к и м в о й с к о м д о л ж е н б ы л о т п р а в и т ь с я н а усмире­ ние Евбеи. Поход

Плистоанакта

и

восстание

Евбеи

В э т о в р е м я о к о н ч и л с я с р о к п я т и л е т н е г о п е р е м и р и я со Спар­ той, и с п а р т а н с к о е войско пошло на М е г а р ы , где тогда т а к ж е произошел олигархический переворот, причем был вырезан афинский гарнизон. Ч а с т ь афинских войск, не у ч а с т в о в а в ш а я в евбейской экспедиции, двинулась на М е г а р ы . Но этих сил оказалось недостаточно, так к а к вскоре в Мегарах появилось с п а р т а н с к о е в о й с к о . П е р и к л у п р и ш л о с ь о с т а в и т ь Е в б е ю н а про­ извол судьбы и двинуться навстречу с п а р т а н ц а м , вторгшимся у ж е в п р е д е л ы А т т и к и и о п у с т о ш а в ш и м ее. О д н а к о д а ж е объе­ д и н е н н а я а ф и н с к а я а р м и я б ы л а з н а ч и т е л ь н о с л а б е е спартан­ ской, руководимой царем П л и с т о а н а к т о м и эфором К л е а н д р и ­ д о м . В с е ж д а л и н а п а д е н и я с п а р т а н ц е в н а А ф и н ы . Н о в резуль­ т а т е каких-то тайных переговоров с уполномоченными П е р и к л а 344

спартанское войско удалилось из Аттики в Спарту. Плисто­ а н а к т и К л е а н д р и д б ы л и п р е д а н ы суду по о б в и н е н и ю в под­ купе, но им обоим удалось б е ж а т ь . П о л у ч и л и ли, действительно, с п а р т а н с к и е ц а р ь и эфор взятку, неизвестно; по свидетельству Ф у к и д и д а , в э т о м их во в с я к о м с л у ч а е п о д о з р е в а л и . С о о б щ а ю т , что П е р и к л , о т ч и т ы в а я с ь в к о н ц е года в п р о и з в е д е н н ы х расхо­ дах, п о к а з а л сумму, потраченную им на взятку, но н а з в а л эту статью расхода так: «истрачено на необходимое». Через 20 лет п о с л е э т и х с о б ы т и й А р и с т о ф а н п а р о д и р о в а л у ж е эту формули­ р о в к у П е р и к л а , п о э т о м у т р у д н о д у м а т ь , ч т о б ы она б ы л а п р о с т о в ы м ы с л о м . П л и с т о а н а к т п р и н а д л е ж а л к д о м у А г и а д о в , посто­ я н н о д о б и в а в ш е м у с я с о ю з а с А ф и н а м и . В его п л а н ы вовсе не в х о д и л о ч е р е с ч у р о с л а б л я т ь А ф и н ы , тем б о л е е , что П е р и к л , не­ с о м н е н н о , д а л ему г а р а н т и и з а к л ю ч е н и я м и р а н а в ы г о д н ы х д л я Спарты условиях. П о с л е э т о г о а ф и н я н е под н а ч а л ь с т в о м П е р и к л а з а к о н ч и л и п о к о р е н и е Е в б е и . С т о р о н н и к и а н т и а ф и н с к о й п а р т и и б ы л и из­ г н а н ы из е в б е й с к и х г о р о д о в , и у в л а с т и б ы л и п о с т а в л е н ы на­ дежные люди. С г о р о д а м и Е в б е и б ы л и з а к л ю ч е н ы д о г о в о р ы ; т о л ь к о жи­ т е л и Г е с т и е и б ы л и в ы с е л е н ы , и на их м е с т о в ы с л а н ы а ф и н с к и е к л е р у х и . До н а с д о ш е л в н а д п и с и о т н о с я щ и й с я к э т о м у вре­ мени д о г о в о р м е ж д у А ф и н а м и и Х а л к и д о й , о д и н из любопыт­ нейших памятников дипломатического искусства. Афинские власти клянутся в договоре не л и ш а т ь г р а ж д а н с к и х прав, не н а к а з ы в а т ь и не к а з н и т ь н и к о г о из г р а ж д а н Х а л к и д ы . Э т о про­ изводит впечатление у в а ж е н и я к п р а в а м халкидцев, но оговорка «без п о с т а н о в л е н и я а ф и н с к о г о н а р о д н о г о с о б р а н и я » , п о суще­ ству, л и ш а е т э т о т п у н к т в с я к о г о з н а ч е н и я . К р о м е того, а ф и н я н е о т к а з ы в а ю т с я в е р н у т ь х а л к и д ц а м в з я т ы х у них з а л о ж н и к о в и з а п р е щ а ю т им в з ы с к и в а т ь п о д а т и с тех ж и в у щ и х у них ино­ странцев, которые п л а т и л и подати в Афины или были в А ф и н а х 21 освобождены от них. Х а л к и д ц ы , со своей стороны, обязуются п л а т и т ь а ф и н я н а м ф о р о с « в т о м р а з м е р е , к а к о й и м у д а с т с я вы­ хлопотать у афинян». Тридцатилетний

мир

В 446 г. а ф и н с к и е п о с л ы п р и б ы л и в С п а р т у и з а к л ю ч и л и з д е с ь мир с нею н а 3 0 лет. П о э т о м у м и р у а ф и н я н е о б я з а л и с ь о ч и с т и т ь в с е п у н к т ы , з а н я т ы е ими в П е л о п о н н е с е , а т а к ж е и всю М е г а р и д у : к р о м е и с к о н н ы х ч л е н о в Афинского морского с о ю з а , под а ф и н с к о й в л а с т ь ю о с т а л и с ь т е п е р ь т о л ь к о Н е в п а к т и Эгина, которой афиняне обязались предоставить автономию. Спартанцы признали верховную власть афинян над членами Афинского морского союза, а афиняне — верховную власть Спарты над членами Пелопоннесского союза. Государства, не 21

Каков реальный смысл этих условий, мы показали уже выше, с. 325.

345

в о ш е д ш и е к э т о м у в р е м е н и ни в тот, ни в д р у г о й с о ю з , и м е л и п р а в о п р и м к н у т ь по с в о е м у у с м о т р е н и ю к о д н о м у из них. Афи­ ны п о л у ч и л и , м е ж д у п р о ч и м , п р а в о в с т у п и т ь в с о ю з с А р г о с о м . З а к л ю ч е н н о е в 451 г. К и м о н о м п я т и л е т н е е перемирие со С п а р т о й , п о к о т о р о м у а ф и н я н е с о х р а н я л и з а с о б о й р я д владе­ ний в П е л о п о н н е с е , в ч а с т н о с т и — в К о р и н ф с к о м з а л и в е на пути в И т а л и ю , М е г а р ы и всю с р е д н ю ю Г р е ц и ю , б ы л о р е з у л ь т а т о м н е у д а ч А ф и н и т я ж е л ы м д и п л о м а т и ч е с к и м п о р а ж е н и е м . Трид­ ц а т и л е т н и й м и р 445 г., по к о т о р о м у А ф и н ы о т к а з а л и с ь от всех з а в о е в а н и й н а м а т е р и к е Г р е ц и и , к р о м е Н а в п а к т а , б ы л блестя­ щ е й дипломатической победой Афин. Это звучит парадоксом, н о т а к р а с ц е н и в а л и мир 445 г . у ж е д р е в н и е . К а к с к а з а н о в ы ш е , те города, которые были захвачены а ф и н я н а м и на материке и которые а ф и н я н е , за отсутствием сильной пехоты, имели м а л о ш а н с о в у д е р ж а т ь в своих р у к а х , в з н а ч и т е л ь н о й м е р е д о л ж н ы были служить лишь залогом для переговоров со Спартой. И этот расчет о п р а в д а л с я . Афины получили то, чего они с 460 г. б е з у с п е ш н о д о б и в а л и с ь : о ф и ц и а л ь н о е п р и з н а н и е спар­ т а н ц а м и А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а , в ч а с т н о с т и — п р а в а афи­ н я н н а в з и м а н и е ф о р о с а ; б о л е е того, С п а р т а п р и з н а л а з а гре­ к а м и , еще не в х о д я щ и м и ни в один из двух союзов, право в о й т и в А ф и н с к и й м о р с к о й с о ю з , если им э т о будет угодно. Г о с п о д с т в о а ф и н я н на Э г е й с к о м м о р е и б е с п р е п я т с т в е н н ы й под­ воз черноморского хлеба были теперь обеспечены и с персид­ с к о й и с о с п а р т а н с к о й с т о р о н ы . Н а к о н е ц , о ф и ц и а л ь н о е призна­ ние за а ф и н я н а м и права з а к л ю ч и т ь выгодный союз с Аргосом открывало афинянам возможность в будущем снова д е л а т ь с т а в к у на д е м о к р а т и ч е с к и й п е р е в о р о т в П е л о п о н н е с е . Действи­ тельно т я ж е л о й потерей д л я Афин был лишь предусмотренный э т и м м и р о м о т к а з о т М е г а р и д ы , ф а к т и ч е с к и о з н а ч а в ш и й , что торговля между Эгейским морем и З а п а д о м в основном снова переходит к Коринфу. Но Перикл не считал Тридцатилетний м и р чем-то в е ч н ы м и н е и з м е н н ы м , тем б о л е е , что а ф и н я н е по­ з а б о т и л и с ь о т о м , ч т о б ы о с т а в и т ь себе в о з м о ж н о с т ь з а к о н н ы м и м и р н ы м п у т е м , не п р и б е г а я к в о й н е , в о з в р а т и т ь у т р а ч е н н ы е позиции: Эгейское море и М а л а я Азия были признаны сферой а ф и н с к о г о в л и я н и я , и з д е с ь а ф и н я н е м о г л и р е г у л и р о в а т ь тор­ говлю, как хотели. Д а ж е олигархический автор приписываемой К с е н о ф о н т у « А ф и н с к о й п о л и т и и » ( I I , 12) с ч и т а е т в п о л н е есте­ с т в е н н ы м , ч т о б ы «те, кто п р о т и в о д е й с т в у е т интересам Афин, были лишены права пользоваться морем». Но М е г а р ы не могли с у щ е с т в о в а т ь , «не п о л ь з у я с ь м о р е м » , т. е. не с б ы в а я своих про­ д у к т о в и не т о р г у я на Э г е й с к о м м о р е ; с л е д о в а т е л ь н о , м о ж н о б ы л о р а с с ч и т ы в а т ь , что и х в с е г д а м о ж н о б у д е т з а с т а в и т ь в в и д е возмещения за «пользование морем» разрешить свободный провоз афинских товаров, н а п р а в л я ю щ и х с я на З а п а д , через их т е р р и т о р и ю . И эта у с т у п к а С п а р т е н е и м е л а , с л е д о в а т е л ь н о , р е ­ шающего жизненного значения. 346

Г Л А В А

VIII

А Ф И Н Ы П Е Р И К Л А ( 4 6 0 — 4 3 1 ) . ЧАСТЬ В Т О Р А Я . РАСЦВЕТ АФИН

I. ТОРГОВЫЙ РАСЦВЕТ АФИН

В р а з б и р а е м у ю н а м и эпоху А ф и н ы д о с т и г л и в ы с ш е г о торго­ вого р а с ц в е т а . П р и ч и н ы э т о г о б ы л и о т ч а с т и е с т е с т в е н н ы м и , от­ ч а с т и и с к у с с т в е н н ы м и . Е с т е с т в е н н ы м и п р и ч и н а м и б ы л о то, что в Афинах ремесло достигло высокого развития и совершенства, и сюда переселялись большие массы наиболее квалифицирован­ н ы х р е м е с л е н н и к о в со всех к о н ц о в э л л и н с к о г о м и р а ; их изде­ л и я с л у ж и л и о б р а з ц о м д л я р е м е с л е н н и к о в всех г р е ч е с к и х госу­ дарств. Д а л е е , Афины были главой большого союза, в который в х о д и л и все т о р г о в ы е и п р о м ы ш л е н н ы е г о р о д а о с т р о в о в Эгей­ ского м о р я и п о б е р е ж ь я М а л о й А з и и и Ф р а к и и ; е с т е с т в е н н о , что все нити т о р г о в ы х о т н о ш е н и й с х о д и л и с ь в А ф и н а х , где и обос­ н о в а л и с ь к р у п н е й ш и е м о р с к и е к у п ц ы ( e m p o r o i ) , предпринима­ тели, перепродавцы и «банкиры» (trapezitai). В Афинах было н а и б о л е е л и б е р а л ь н о е и с ч и т а ю щ е е с я с н у ж д а м и м о р с к о й тор­ говли з а к о н о д а т е л ь с т в о ; д л я р а з б о р а морских т я ж б здесь д а ж е были учреждены особые судьи — н а в т о д и к и ; р а з б о р о м дел с иностранцами специально ведали архонты-полемархи. Ко­ нечно, и в а ф и н с к и х с у д а х м е с т н ы й г р а ж д а н и н имел больше ш а н с о в н а успех, чем и н о с т р а н е ц ; о д н а к о з д е с ь н е б ы л о той характерной д л я ряда греческих государств установки, когда иностранец принципиально р а с с м а т р и в а л с я к а к объект, а не к а к с у б ъ е к т п р а в а . « П о к о н т р а к т а м с с о ю з н и к а м и м ы органи­ з о в а л и суды в н а ш е м с о б с т в е н н о м г о р о д е н а н а ч а л а х р а в е н с т в а с т о р о н , и , тем н е м е н е е , н а с с ч и т а ю т к л я у з н и к а м и . Н о п р и э т о м н и к т о и з х у л и т е л е й н е о б р а щ а е т в н и м а н и я н а то, что д р у г и е государства, имеющие подвластные области в других местах, не п р о я в л я ю т к п о д в л а с т н ы м г о р о д а м т а к о й у м е р е н н о с т и , к а к мы, и, тем не м е н е е , не п о д в е р г а ю т с я п о н о ш е н и я м за э т о » (Фуки­ д и д , I, 77, 1). Н а к о н е ц , А ф и н ы н а х о д и л и с ь в самом центре г р е ч е с к о г о м и р а , н а р у б е ж е в о с т о ч н о й Г р е ц и и ( б а с с е й н а Эгей­ с к о г о м о р я ) и з а п а д н о й ( И т а л и и и С и ц и л и и ) , и б ы л и о д н и м из н а и б о л е е м н о г о л ю д н ы х г о р о д о в Г р е ц и и , к т о м у же с б о л ь ш и м количеством зажиточных жителей: товарам, привезенным сюда, сбыт был в значительной мере обеспечен, а а ф и н с к а я монета и по в ы с о к о й п р о б е и по п о л н о в е с н о с т и б ы л а л у ч ш е й м о н е т о й Греции. 347

Таковы были естественные причины хозяйственного рас­ цвета Афин. Но Афины принимали и искусственные меры для п о д ъ е м а с в о е г о э к о н о м и ч е с к о г о б л а г о с о с т о я н и я . С о ю з н и к и обя­ з а н ы б ы л и п р и с ы л а т ь свои д е л е г а ц и и н а г л а в н е й ш и е а ф и н с к и е п р а з д н и к и ; с у д ы м е ж д у г р а ж д а н а м и с о ю з н ы х г о р о д о в и афи­ н я н а м и , а т а к ж е суды по в а ж н е й ш и м д е л а м г р а ж д а н союзных городов м е ж д у собой т а к ж е происходили в Афинах. Эти люди, п р и б ы в а ю щ и е в А ф и н ы , с т а р а л и с ь и с п о л ь з о в а т ь с в о е пребыва­ н и е в А ф и н а х д л я п р о д а ж и своих т о в а р о в , з а к у п о к т о в а р о в в А ф и н а х и д р у г и х к о м м е р ч е с к и х д е л . П р и э т о м « х о р о ш о идут д е л а у тех а ф и н я н , у к о г о есть д о м , с д а ю щ и й с я в н а й м ы , и л и у к о г о есть у п р я ж к а в ь ю ч н ы х ж и в о т н ы х или р а б , о т д а в а е м ы е в н а й м ы ; н а к о н е ц , г л а ш а т а и п о л у ч а ю т р а б о т у в с л е д с т в и е при­ 1 езда союзников». С ю д а присоединяется еще б о л ь ш а я пошлина с т о в а р о в и с у д е б н ы х п р о ц е с с о в . Но е щ е г о р а з д о в а ж н е е то, ч т о весь х л е б и р я д д р у г и х т о в а р о в разрешалось вывозить т о л ь к о в А ф и н ы : л и ш ь в том с л у ч а е , е с л и в них не б ы л о по­ т р е б н о с т и в с а м и х А ф и н а х , их р а з р е ш а л о с ь по у п л а т е установ­ ленной пошлины ввезти в другие места. П р и этом со второй половины V в. союзные города (за о т д е л ь н ы м и исключениями) не могли чеканить своей монеты и д о л ж н ы были пользоваться только афинской. По всем э т и м п р и ч и н а м б л а г о с о с т о я н и е А ф и н в э п о х у Пе­ р и к л а достигло такой высоты, которой оно никогда более не д о с т и г а л о . В о т , что п и ш е т п о э т о м у п о в о д у тот ж е олигархиче­ с к и й а в т о р « А ф и н с к о й п о л и т и и » : «А б о г а т с т в о г р е к о в и вар­ в а р о в — а ф и н я н е о д н и м о г у т и м е т ь его у с е б я . Д е й с т в и т е л ь н о , е с л и к а к о й - н и б у д ь г о р о д б о г а т к о р а б е л ь н ы м л е с о м , к у д а он бу­ д е т его с б ы в а т ь , е с л и н е д о б ь е т с я с о г л а с и я тех, кто господст­ вует над морем? Если какой-нибудь город богат железом, медью или льном, куда он будет с б ы в а т ь это, если не заручится с о г л а с и е м того, к т о г о с п о д с т в у е т н а д м о р е м ? А в е д ь из всего 2 этого и строятся у м е н я к о р а б л и : от одного получается лес, от д р у г о г о — ж е л е з о , от т р е т ь е г о — м е д ь , от ч е т в е р т о г о — л е н , от п я т о г о — в о с к . К р о м е того, тем, кто я в л я е т с я н а ш и м против­ ником, а ф и н я н е не д а д у т отвозить куда-нибудь в другое место, и им не п р и д е т с я п о л ь з о в а т ь с я м о р е м . И вот я, не д е л а я ни­ чего, п о л у ч а ю в с е эти п р о и з в е д е н и я з е м л и по м о р ю , а м е ж д у тем н и к а к о й д р у г о й г о р о д н е и м е е т у с е б я д а ж е д в у х т а к и х п р о д у к т о в с р а з у . П р и т о м и не б ы в а е т в о д н о й с т р а н е с р а з у и лес, и лен, но т а м , где родится очень много льна, с т р а н а р о в н а я , б е з л е с н а я . Т о ч н о т а к же и м е д ь с ж е л е з о м не идут из о д н о г о и того ж е г о с у д а р с т в а , р а в н о к а к и в с е о с т а л ь н о е н е б ы в а е т в о д н о м и том же г о с у д а р с т в е , но в о д н о м о д н о , в д р у г о м дру­ гое». 1 2

Псевдоксенофонт. Афинская политая. I, 16. Т. е. у жителя Афин.

348

2. ГОСУДАРСТВЕННЫЙ СТРОЙ АФИН ВРЕМЕНИ ПЕРИКЛА

Начало

политической

деятельности

афинского

гражданина

Полноправным гражданином становился всякий афинянин, к о т о р ы й по д о с т и ж е н и и 18-летнего в о з р а с т а с с о г л а с и я ч л е н о в того д е м а , к к о т о р о м у п р и н а д л е ж а л его отец, зачислялся в с п и с к и э т о г о д е м а . П р а в д а , в т е ч е н и е д в у х л е т н о в ы й гражда­ нин в з в а н и и э ф е б а д о л ж е н б ы л нести в о е н н у ю с л у ж б у , кото­ р а я с о с т о я л а не т о л ь к о в в о е н н о м о б у ч е н и и , но и в н е с е н и и гар­ н и з о н н о й с л у ж б ы н а г р а н и ц а х А т т и к и . Л и ш ь с 20-летнего воз­ р а с т а а ф и н с к и й г р а ж д а н и н мог ф а к т и ч е с к и п о с в я т и т ь с е б я по­ литической деятельности. Народное

собрание

Верховная государственная власть принадлежала народному с о б р а н и ю ( э к к л е с и я ) , г д е мог п р и с у т с т в о в а т ь с п р а в о м г о л о с а всякий полноправный афинский гражданин. В к а ж д у ю прита­ н и ю ( д е с я т у ю ч а с т ь г о д а ) с о з ы в а л о с ь ч е т ы р е о ч е р е д н ы х народ­ н ы х с о б р а н и я ; к р о м е того, б ы л и с о б р а н и я в н е о ч е р е д н ы е , по­ с к о л ь к у э т о в ы з ы в а л о с ь н е о б х о д и м о с т ь ю . Т а к и м о б р а з о м , афин­ с к и й г р а ж д а н и н п р и ж е л а н и и и м е л в о з м о ж н о с т ь к а ж д ы й де­ вятый день посвятить себя служению государственным делам. К н а и б о л е е в а ж н ы м из них, р а з б и р а в ш и м с я в с е г д а в очеред­ ных народных собраниях, п р и н а д л е ж а л а т а к н а з ы в а е м а я эпихи­ р о т о н и я д о л ж н о с т н ы х л и ц . О н а с о с т о я л а в т о м , что н а п е р в о м очередном собрании к а ж д о й притании ставился вопрос, хорошо л и и с п о л н я ю т свои о б я з а н н о с т и д о л ж н о с т н ы е л и ц а ; в с л у ч а е п о л о ж и т е л ь н о г о о т в е т а они у т в е р ж д а л и с ь в своих д о л ж н о с т я х на т е к у щ у ю п р и т а н и ю , а в с л у ч а е о т р и ц а т е л ь н о г о о т в е т а сме­ н я л и с ь и о т д а в а л и с ь п о д суд; с в е р х того, в э т о м же с о б р а н и и слушались доклады должностных лиц о финансовых делах, о безопасности государства, о мероприятиях, которые д о л ж н ы были быть предприняты против отдельных г р а ж д а н в случае д о п у щ е н и я и м и тех и л и и н ы х н а р у ш е н и й . Н а в т о р о м о ч е р е д н о м собрании з а с л у ш и в а л и с ь просьбы о восстановлении в граждан­ с к и х п р а в а х л и ц , л и ш е н н ы х их, о с л о ж е н и и д о л г о в с государ­ ственных должников. Третье собрание посвящалось вопросам, относящимся к внешней политике, четвертое — делам, касаю­ щимся религиозного культа. З а к о н о д а т е л ь н а я и н и ц и а т и в а п р и н а д л е ж а л а в н а р о д н о м соб­ рании не только совету пятисот, но и к а ж д о м у гражданину. Однако всякое предложение, как сказано выше, предварительно д о л ж н о б ы л о б ы т ь р а с с м о т р е н о с о в е т о м п я т и с о т . К а к прохо­ дило принятие новых законопроектов, в точности неизвестно; 349

надо полагать, оно было обставлено р а з л и ч н ы м и формально­ стями. Во всяком случае вносимый законопроект не должен был противоречить существующим законам. Ответственность з а к а ж д о е р е ш е н и е с о б р а н и я , к о т о р ы м у т в е р ж д а л с я н о в ы й за­ к о н , в т е ч е н и е всего г о д а л е ж а л а на т о м л и ц е , по предложе­ н и ю к о т о р о г о з а к о н б ы л п р и н я т . Э т о л и ц о в т е ч е н и е э т о г о про­ м е ж у т к а в р е м е н и м о г л о п о д в е р г н у т ь с я « о б в и н е н и ю в противо­ з а к о н н о м д е я н и и » ( g r a p h e p a r a n o m o n ) , и д е й с т в и е н о в о г о за­ кона приостанавливалось. Официальной целью g r a p h e parano­ mon было придание большей устойчивости существующему с т р о ю и п р е д о х р а н е н и е его от л е г к о м ы с л е н н ы х и н е д о с т а т о ч н о продуманных попыток переустройства. Фактически, конечно, оно служило тормозом д л я охраны существующей конституции от в с я к о г о р о д а п е р е в о р о т о в . П р о ц е с с ы п о g r a p h e p a r a n o m o n под­ л е ж а л и р е ш е н и ю у ж е н е н а р о д н о г о с о б р а н и я , н о н а р о д н о г о су­ да, гелиеи. Самые постановления народного собрания делились на д в е к а т е г о р и и : з а к о н ы и п с е ф и з м ы . П с е ф и з м а м и н а з ы в а л и с ь глав­ ным образом р а с п о р я ж е н и я по отдельным случаям, основанные н а с у щ е с т в у ю щ е м з а к о н о д а т е л ь с т в е . В о многих с л у ч а я х изда­ ние новых р а с п о р я ж е н и й было затруднено рядом ф о р м а л ь н ы х преград. В принципе в античных законодательствах к а ж д ы й з а к о н с ч и т а л с я и з д а н н ы м н а в е к и и н а х о д я щ и м с я под покрови­ тельством богов; часто в законах содержались специальные дополнения, устанавливающие т я ж е л ы е н а к а з а н и я за внесение в народное собрание предложений об изменениях или отмене э т и х з а к о н о в , п р и ч е м н а к а з а н и ю п о д в е р г а л и с ь н е т о л ь к о вно­ с я щ и е п р е д л о ж е н и е , но и в с е их п о т о м с т в о . О с о б е н н о щепе­ т и л ь н ы б ы л и а ф и н я н е , к о г д а з а к о н о д а т е л ь с т в о к а с а л о с ь рели­ гии. В э т и х случаях гражданин, вносивший предложение, н а ч и н а л с т о г о , что, н е в н о с я о ф и ц и а л ь н о з а к о н а , о б р а щ а л с я к н а р о д н о м у с о б р а н и ю с п р о с ь б о й п р е д о с т а в и т ь ему «безопас­ ность» ( a d e i a ) . Е с л и о н п о л у ч а л т а к о е р а з р е ш е н и е , о н мог у ж е вносить закон, не рискуя подвергнуться обвинению по g r a p h e p a r a n o m o n . Д л я з а к о н о в , в о т л и ч и е о т п с е ф и з м , б ы л а установ­ лена особая д л и т е л ь н а я процедура. Они д о л ж н ы были три раза быть р а с с м а т р и в а е м ы в народном собрании. В случае, если о н о н а х о д и л о д о п у с т и м ы м о т м е н у д е й с т в у ю щ е г о з а к о н а и л и за­ м е н у его д р у г и м , о н о о б р а з о в ы в а л о о с о б у ю к о м и с с и ю н о м о ф е ­ тов ( « з а к о н о п о л о ж н и к о в » ) и с а м о о п р е д е л я л о ч и с л о ч л е н о в и способ составления этой комиссии (в известных нам случаях э т и к о м и с с и и с о с т а в л я л и с ь из 501 и л и 1001 ч л е н а г е л и е и , в их состав входили и члены совета). Обсуждение закона велось в ф о р м е с у д е б н о г о п р о ц е с с а , — с т о р о н н и к и о т м е н ы с т а р о г о за­ к о н а и в в е д е н и я н о в о г о в ы с т у п а л и в р о л и о б в и н и т е л е й ; д л я за­ щиты старых законов н а р о д в ы б и р а л особых з а щ и т н и к о в — си­ негоров.

350

Совет Пятисот С о в р е м е н и р е ф о р м ы К л и с ф е н а а ф и н с к и й совет с о с т о я л и з 500 членов, и з б и р а в ш и х с я ж р е б и е м по 50 человек из к а ж д о й ф и л ы , д о с т и г ш и х 30-летнего в о з р а с т а и з а я в и в ш и х о с в о е м же­ лании баллотироваться. Избранные кандидаты подвергались т а к н а з ы в а е м о й д о к и м а с и и , т . е . п р о в е р к е того, что о н и явля­ ются полноправными афинскими г р а ж д а н а м и и ни в ч е м не опорочены в своем поведении. Если к а н д и д а т не удовлетворял этим требованиям, он з а м е н я л с я з а п а с н ы м кандидатом. При вступлении в должность члены совета приносили присягу в том, что б у д у т и с п р а в н о и с о о б р а з н о с з а к о н о м о т п р а в л я т ь свои обя­ з а н н о с т и . П о о к о н ч а н и и с р о к а с л у ж б ы к а ж д ы й член д а в а л от­ чет в с в о е й д е я т е л ь н о с т и . Е с л и о б н а р у ж и в а л о с ь , что он во в р е м я с л у ж б ы с о в е р ш и л к а к о е - л и б о п р е с т у п л е н и е , о н мог б ы т ь а р е с т о в а н , п о с л е чего п о д в е р г а л с я суду в о б ы ч н о м п о р я д к е . С одной стороны, совет я в л я л с я к а к бы постоянным деловым п р е з и д и у м о м н а р о д н о г о с о б р а н и я , с д р у г о й — б ы л в п о л н е само­ с т о я т е л ь н ы м п р а в и т е л ь с т в е н н ы м у ч р е ж д е н и е м , д е я т е л ь н о с т ь ко­ т о р о г о п р о с т и р а л а с ь н а в с е о т р а с л и г о с у д а р с т в е н н о г о управле­ ния. Совет занимался предварительным рассмотрением всех д е л , п о с т у п а в ш и х в н а р о д н о е с о б р а н и е на его у т в е р ж д е н и е , при­ ч е м п о к а ж д о м у д е л у совет в ы н о с и л с в о е с у ж д е н и е — п р о б у ­ левму. На обязанности совета было т а к ж е следить за тем, чтобы постановления народного собрания были приведены в и с п о л н е н и е . Т а к и м о б р а з о м , д е я т е л ь н о с т ь с о в е т а и деятель­ ность народного с о б р а н и я были тесно с в я з а н ы м е ж д у собой, что н а ш л о с в о е в ы р а ж е н и е , с о д н о й с т о р о н ы , в о д н о м из основ­ ных положений афинской конституции, гласившем: «ни о д н о дело не д о л ж н о решаться без предварительного рассмотрения советом» (meden a p r o b o u l e u t o n e i n a i ) , с другой — в сакрамен­ тальной формуле, с которой начинался к а ж д ы й декрет: «Совет и н а р о д н о е с о б р а н и е п о с т а н о в и л и » ( e d o x e b o u l e i kai toi d e m o i ) . На совете л е ж а л а т а к ж е забота о военной обороне государства и н а д з о р н а д ф л о т о м ; он вел д и п л о м а т и ч е с к и е с н о ш е н и я с дру­ г и м и г о с у д а р с т в а м и , а в V в. в е д а л д е л а м и А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а . Н а к о н е ц , о д н о й и з в а ж н е й ш и х с т о р о н д е я т е л ь н о с т и со­ вета было з а в е д о в а н и е государственными ф и н а н с а м и , причем он д о л ж е н был в этом случае о т д а в а т ь народному собранию о т ч е т о г о с у д а р с т в е н н ы х д о х о д а х и р а с х о д а х . В д е л а х , касаю­ щ и х с я в а ж н ы х п о л и т и ч е с к и х п р е с т у п л е н и й и л и злоупотребле­ ний в д е н е ж н ы х д е л а х , совет и м е л п р а в о с в о е й в л а с т ь ю аресто­ вать виновного. З а с е д а н и я совета были публичными, исключая обсуждение в а ж н ы х политических дел. В п о л н о м с о с т а в е совет, по с в о е й м н о г о ч и с л е н н о с т и , не м о г быть пригоден для быстрого решения текущих дел; поэтому д л я рассмотрения их были устроены постоянные комиссии. К а ж д а я из них с о с т о я л а из 50 ч л е н о в с о в е т а , п р и н а д л е ж а щ и х к о д н о й 351

филе, которая и з а в е д о в а л а д е л а м и в течение десятой части г о д а п о о ч е р е д и , о п р е д е л я в ш е й с я ж р е б и е м . Э т и к о м и с с и и назы­ в а л и с ь п р и т а н и я м и ; в р е м я д е ж у р с т в а к а ж д о й и з них п р о д о л ж а ­ л о с ь 3 5 — 3 6 д н е й (этот п р о м е ж у т о к в р е м е н и т а к ж е н а з ы в а л с я п р и т а н и е й ) . Ч л е н ы т а к о й п р и т а н и и з а в е д о в а л и т е к у щ и м и де­ л а м и , подготовляли предложения, вносимые в совет в полном с о с т а в е , с о з ы в а л и его, р а в н о к а к и н а р о д н о е с о б р а н и е , и руко­ в о д и л и тем и д р у г и м . И з п р и т а н о в п о ж р е б и ю и з б и р а л с я н а сутки э п и с т а т , к о т о р ы й п р е д с е д а т е л ь с т в о в а л в с о в е т е и в на­ родном собрании. Эпистат Э т о т э п и с т а т б ы л о ч е н ь в а ж н ы м д о л ж н о с т н ы м л и ц о м . В ка­ ч е с т в е в ы с ш е г о п р е д с т а в и т е л я н а р о д а он з а с е д а л в о с о б о м круг­ л о м з д а н и и , ф о л о с е ( t h o l o s ) , у него н а х о д и л и с ь к л ю ч и от хра­ м о в , в к о т о р ы х х р а н и л и с ь г о с у д а р с т в е н н ы е а р х и в ы и в с я госу­ д а р с т в е н н а я к а з н а . О н ж е б ы л х р а н и т е л е м г о с у д а р с т в е н н о й пе­ чати. Т а к к а к одно и то же лицо не могло быть в течение своей ж и з н и д в а ж д ы эпистатом, к а к не могло быть д в а ж д ы и членом с о в е т а , т о п о ч т и к а ж д ы й г р а ж д а н и н мог р а с с ч и т ы в а т ь р а н ь ш е и л и п о з ж е з а н я т ь п о ж р е б и ю н а один д е н ь пост в ы с ш е г о л и ц а в государстве! Народный

суд

(гелиея)

Б о л ь ш о е з н а ч е н и е и м е л в А ф и н а х н а р о д н ы й суд — г е л и е я . Е м у п е р е д а в а л и с ь д л я р а с с м о т р е н и я в о о б щ е в с е с у д е б н ы е про­ цессы, за исключением дел, п о д л е ж а щ и х ведению ареопага. Ге­ л и а с т о м и м е л п р а в о б ы т ь в с я к и й а ф и н с к и й г р а ж д а н и н , достиг­ ш и й т р и д ц а т и л е т н е г о в о з р а с т а . Ж е л а ю щ и й п о д в е р г н у т ь с я же­ ребьевке в члены гелиеи о б я з а н был з а я в и т ь об этом архонтам и принести особую присягу. П о с л е этого составляли список г е л и а с т о в (5000 и 1000 з а п а с н ы х ) , и п о с л е д н и е р а с п р е д е л я л и с ь п о о с о б ы м с е к ц и я м , с о с т о я в ш и м к а ж д а я и з 500 ч л е н о в , т а к на­ з ы в а е м ы м д и к а с т е р и я м . В о с о б ы х с л у ч а я х д е л а р а з б и р а л и кол­ легии, которые могли состоять из любого числа членов гелиеи (от 200 д о 2 0 0 0 ) . Г е л и а с т ы д о л ж н ы б ы л и с у д и т ь , п р и д е р ж и ­ в а я с ь б у к в ы с у щ е с т в у ю щ и х з а к о н о в , в тех ж е с л у ч а я х , к о г д а с о о т в е т с т в у ю щ е г о з а к о н а н е б ы л о , — п о с о в е с т и . П р и г о в о р ге­ л и а с т о в н е п о д л е ж а л н и к а с с а ц и и , н и п е р е с м о т р у . Т а к и м обра­ з о м , г е л и а с т ы в ы н о с и л и свои р е ш е н и я , н е п о д в е р г а я с ь з а них никакой ответственности. Через гелиею проходило большое число процессов (там р а з б и р а л и с ь и дела, к а с а в ш и е с я членов Афинского морского с о ю з а ) . Поэтому каждый гелиаст был очень занят: чтобы не подвергнуться исключению из списков,

е м у п р и х о д и л о с ь у ч а с т в о в а т ь по м е н ь ш е й н и я х (всего с у д е б н ы х д н е й б ы л о 3 0 0 ) . Ареопаг

суд

в

ста

заседа­

эфетов

Н а р я д у с г е л и е е й , в к а ч е с т в е с у д е б н о й и н с т а н ц и и продол­ ж а л ф у н к ц и о н и р о в а т ь а р е о п а г , х о т я з н а ч е н и е его, к а к м ы ви­ дели, постепенно уменьшалось. После реформы Э ф и а л ь т а за а р е о п а г о м о с т а л с я т о л ь к о суд п о д е л а м о б у б и й с т в а х , н о и они р а з б и р а л и с ь н е и с к л ю ч и т е л ь н о и м , т а к к а к т а к и м и ж е де­ л а м и ведала и гелиея. Ареопагу были подсудны только дела о предумышленных убийствах, о нанесении ран или увечий с целью лишения жизни, о поджогах и отравлении, повлекших з а с о б о й с м е р т ь . Б л и ж а й ш и й р о д с т в е н н и к у б и т о г о п о д а в а л жа­ л о б у а р х о н т у - ц а р ю , к о т о р ы й п р о и з в о д и л п р е д в а р и т е л ь н о е след­ с т в и е и, в р е з у л ь т а т е его, о п р е д е л я л , к а к о й с у д е б н о й и н с т а н ц и и р а з б о р д е л а подлежит, ареопагу или гелиее. Е с л и р а з б о р д е л а д о л ж е н был происходить в ареопаге, то процедура была т а к а я . О б в и н и т е л ь и п о д с у д и м ы й ( л и ч н о ) п р о и з н о с и л и по д в е р е ч и , п р и ч е м в них д о л ж н ы б ы л и к а с а т ь с я и с к л ю ч и т е л ь н о обстоя­ тельств, относящихся к делу. П о с л е первой речи о б в и н я е м ы й ( к р о м е у б и й ц ы р о д и т е л е й ) мог и з б а в и т ь с я от о с у ж д е н и я до­ б р о в о л ь н ы м и з г н а н и е м . Н а т р е т и й д е н ь а р е о п а г в ы н о с и л приго­ в о р . П р и р а в е н с т в е г о л о с о в п о д с у д и м о г о о п р а в д ы в а л и . При­ знанный виновным в предумышленном убийстве приговари­ вался к смертной казни и конфискации имущества; виновный в у м ы ш л е н н о м н а н е с е н и и р а н п р и с у ж д а л с я к и з г н а н и ю и кон­ фискации имущества. Коллегии эфетов п р и н а д л е ж а л и четыре судебных палаты, п р и ч е м в к а ж д о й и з них р а з б и р а л и с ь д е л а т о л ь к о определен­ ного с о д е р ж а н и я . Ф о р м а л ь н о с т и с у д о п р о и з в о д с т в а м а л о изве­ с т н ы , но, в е р о я т н о , б ы л и те ж е , ч т о и в а р е о п а г е . Э ф е т ы разби­ рали д е л а по убийствам непредумышленным, подстрекательст­ в а м к у б и й с т в у и л и у в е ч ь ю , по у б и й с т в а м м е т э к о в и р а б о в , п р и с а м о з а щ и т е , по у б и й с т в а м н е ч а я н н ы м и с п р а в е д л и в ы м и т. п. Наконец, решением частных дел, относящихся к нарушению п р а в и о б я з а н н о с т е й , з а н и м а л и с ь т а к н а з ы в а е м ы е д и э т е т ы , ко­ торые были и государственными и частными (третейские судьи). Архонты А ф и н с к о е г о с у д а р с т в о в пору н а и в ы с ш е г о р а з в и т и я в нем демократического строя обслуживал многочисленный персонал р а з н о о б р а з н ы х п о с в о и м ф у н к ц и я м д о л ж н о с т н ы х л и ц . И з них мы остановимся на рассмотрении х а р а к т е р а деятельности двух, н а и в ы с ш и х по с в о е м у з н а ч е н и ю , к о л л е г и й : а р х о н т о в и страте­ гов. 23

352

и

мере

Заказ №

199

353

Во главе управления государством первоначально, к а к мы з н а е м , стояли архонты. У ж е со времен К л и с ф е н а они у т р а т и л и почти в с е с в о е з н а ч е н и е и с т а л и с к о р е е т о л ь к о п о ч е т н ы м и долж­ ностными лицами, заведовавшими главным образом актами, с о в е р ш а в ш и м и с я от и м е н и г о с у д а р с т в а и о т н о с и в ш и м и с я к об­ ласти религиозного культа (жертвоприношения, п р а з д н е с т в а ) . Из судебных полномочий за архонтами остались л и ш ь прием з а я в л е н и й и п р е д с е д а т е л ь с т в о в с у д е б н о й п а л а т е г е л и е и , кото­ р о й п р и н а д л е ж а л о п р а в о в ы н е с е н и я п р и г о в о р а . И з б ы в ш и х ар­ х о н т о в с о с т о я л и а р е о п а г , у т р а т и в ш и й , к а к мы в и д е л и , со вре­ мени р е ф о р м ы Э ф и а л ь т а свое значение. Входивший в состав коллегии архонтов архонт-полемарх в свое в р е м я считался представителем военного управления. Клисфен, к а к известно, сосредоточил военную власть в руках коллегии 10 стратегов, к а ж д ы й из которых в ы б и р а л с я одной из фил и руководил ее воинами. О д н а к о еще в М а р а ф о н с к о й битве архонт-полемарх председательствует в коллегии стратегов, и ему п р е д о с т а в л я е т с я р е ш е н и е вопросов, по которым среди коллегии стратегов обнаружились разногласия. В последующее в р е м я у ж е нет упоминаний о том, чтобы п о л е м а р х и г р а л какуюл и б о р о л ь к а к в п р и г о т о в л е н и и к в о й н е , т а к и во в р е м я ее. В с е функции полемарха переходят к стратегам. Д о л ж н о с т ь архонта, к а к одна из древнейших должностей, б ы л а чрезвычайно почетной, и поэтому, к а к бы ни с о к р а щ а л а с ь с ф е р а ф у н к ц и й а р х о н т о в , о с т а в а л а с ь о п а с н о с т ь , что а р х о н т ы , происходящие из виднейших аристократических домов, снова захватят власть в государстве. Поэтому, вероятно, уже во время Клисфена к занятию должности архонта стали допускаться г р а ж д а н е в т о р о г о и м у щ е с т в е н н о г о к л а с с а ( в с а д н и к и ) и незнат­ ного происхождения. О д н а к о по традиции на эти д о л ж н о с т и в ы б и р а л и и з в е с т н е й ш и х а р и с т о к р а т о в . П о э т о м у с 487 г . с т а л и выбирать на должность архонта г р а ж д а н первых двух классов, н е з а в и с и м о от п р о и с х о ж д е н и я , по ж р е б и ю , и с э т и х пор в ар­ хонты и члены ареопага стали попадать случайные богатые л ю д и . С 456 г. к з а н я т и ю по ж р е б и ю д о л ж н о с т и а р х о н т а б ы л и д о п у щ е н ы з е в г и т ы , т. е. с р е д н и е к р е с т ь я н е и р е м е с л е н н и к и , что п о в е л о к о к о н ч а т е л ь н о м у и с ч е з н о в е н и ю б ы л о г о а в т о р и т е т а ар­ хонтов. Стратеги Р а з у м е е т с я , эти в ы б р а н н ы е п о ж р е б и ю л ю д и н е м о г л и фак­ т и ч е с к и р у к о в о д и т ь а ф и н с к и м г о с у д а р с т в о м . В о г л а в е государ­ с т в а в э т у э п о х у с т а л а и з б р а н н а я п о д н я т и е м р у к к о л л е г и я стра­ т е г о в ( о б ы ч н о с о с т о я в ш а я из П е р и к л а и в и д н е й ш и х его сотруд­ ников), которая выполняла трудный долг управления Афинами п р и с л о ж и в ш е й с я в н е ш н е й и в н у т р е н н е й о б с т а н о в к е . К о вре­ мени П е р и к л а стратеги стали избираться всем н а р о д н ы м собра354

н и е м п о о д н о м у о т к а ж д о й и з д е в я т и ф и л (от о д н о й ф и л ы стра­ тег н е и з б и р а л с я : и з к а к о й и м е н н о , р е ш а л о с ь , в е р о я т н о , жре­ б и е м ) ; десятый стратег избирался всем народным собранием б е з о т н о с и т е л ь н о к ф и л а м . С т р а т е г и п р е д с т а в л я л и в ы с ш и й во­ е н н ы й с о в е т и п р а в и т е л ь с т в о А ф и н ; в о г л а в е ж е о т р я д о в отдель­ ных ф и л т е п е р ь с т о я л и о с о б ы е в о е н а ч а л ь н и к и — т а к с и а р х и . Стратеги выбирались открытым голосованием (поднятием р у к ) п о ф и л а м , п р и ч е м в п р о т и в о п о л о ж н о с т ь о с т а л ь н ы м долж­ ностным л и ц а м в стратеги могло быть избираемо одно и т о ж е л и ц о н е с к о л ь к о л е т к р я д у . К о м п е т е н ц и я всех д е с я т и с т р а т е г о в первоначально была одинакова, постепенно же в ы ш л о так, что один и з них, и з б и р а е м ы й т е п е р ь о т всего н а р о д н о г о с о б р а н и я , с т а л к а к б ы п р е д с е д а т е л е м всей к о л л е г и и , с в о е г о р о д а « п е р в ы м с р е д и р а в н ы х » , и к н е м у п е р е ш л о р у к о в о д с т в о в с е м государст­ вом. Н а г л я д н ы й пример такого «первого стратега» — П е р и к л , к о т о р ы й будучи ч л е н о м к о л л е г и и с т р а т е г о в , о б ы ч н о я в л я л с я в то же в р е м я ф а к т и ч е с к и и р у к о в о д и т е л е м н а р о д н о г о собра­ ния, и главой демократической партии, и руководителем всего д е м о с а ( « д е м а г о г о м » ) , а с л е д о в а т е л ь н о , и в с е г о а ф и н с к о г о го­ сударства. Управление

финансами

С денежными средствами государства стратеги имели дело постольку, поскольку это касалось приготовлений к войне или ведения самой войны. Но в расходовании денег на военные н у ж д ы с т р а т е г и , д е й с т в у я б е з к о н т р о л я , в с е ж е б ы л и ответст­ венны перед народным собранием, которое и здесь входило во в с е д е т а л и и о п р е д е л я л о , к а к и е д о х о д н ы е с т а т ь и н а к а к и е рас­ ходы д о л ж н ы быть о б р а щ а е м ы ; стратеги давали отчет не в к о н ц е к а ж д о г о г о д а , а к о г д а их с м е щ а л и . В е р х о в н ы й н а д з о р н а д ф и н а н с а м и п р и н а д л е ж а л С о в е т у Пя­ тисот. Г л а в н ы м и к а з н а ч е я м и со времени К л и с ф е н а были 10 а п о д е к т о в , по о д н о м у из к а ж д о й ф и л ы . В их р у к а х б ы л о заве­ д о в а н и е г о с у д а р с т в е н н ы м к а з н а ч е й с т в о м , п р и е м ф о р о с а и дру­ гих п о д а т е й и п о ш л и н , они в е л и с п и с к и г о с у д а р с т в е н н ы х долж­ ников, проверяли их в присутствии совета, п р и н и м а л и у п л а т у долгов. Д л я заведования священною казною и сокровищами богини Афины были и з б и р а е м ы ж р е б и е м по одному от ф и л ы из числа г р а ж д а н первого класса «десять казначеев священных д е н е г б о г и н и А ф и н ы » . Н а д з о р у этих к а з н а ч е е в б ы л а в в е р е н а и г о с у д а р с т в е н н а я к а з н а , х р а н и в ш а я с я в П а р ф е н о н е в в и д е депо­ зита. Незадолго до Пелопоннесской войны была учреждена д о л ж н о с т ь «казначея прочих божеств». Д л я получения фороса существовали особые «эллинские казначеи» (эллинотамии). Ежегодно избиравшиеся по одному из филы полеты отдавали на о т к у п г о с у д а р с т в е н н о е и м у щ е с т в о и д о х о д ы , п р о д а в а л и кон­ фискованное имущество преступников и неисправных государ23*

355

ственных д о л ж н и к о в , следили за поступлением доходов в срок; с п и с к и п о с т у п и в ш и х д о х о д о в п о л е т ы п е р е д а в а л и с о в е т у Пяти­ сот, а п о л у ч е н н ы е с о т к у п щ и к о в и п о к у п а т е л е й д е н ь г и — в го­ сударственную казну. Р я д в а ж н ы х расходов государства покрывался по очереди «пентакосиомедимнами» («литургии»): оснащение триеры и управление ею («триерархия»); о р г а н и з а ц и я и оплата хора д р а м ( « х о р е г и я » ) и с о с т я з а н и й ( « г и м н а с и а р х и я » ) и т. п. 3. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА АФИНСКОГО РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОГО ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО СТРОЯ ВРЕМЕНИ ПЕРИКЛА Положительные

и

прогрессивные

черты

А ф и н ы б ы л и в э т о в р е м я б е с с п о р н о н а и б о л е е с в о б о д н ы м го­ с у д а р с т в о м в Г р е ц и и . Н и о д и н а ф и н я н и н , б у д у ч и д а ж е застиг­ н у т н а м е с т е п р е с т у п л е н и я , н е мог б ы т ь з а к л ю ч е н в т ю р ь м у б е з п о с т а н о в л е н и я с у д а и л и н а р о д н о г о с о б р а н и я , е с л и о н предста­ вил трех поручителей из своего имущественного к л а с с а . Исклю­ ч е н и е с о с т а в л я л и л и ш ь с л у ч а и г о с у д а р с т в е н н о й и з м е н ы , заго­ вора против государственного строя и злоупотреблений в деле взимания государственных сборов. В Афинах была широкая свобода слова: разрешалось открыто выступать (например, со сцены) против п р а в и т е л ь с т в а . Н е с м о т р я на то что выступления против господствующей религии по закону к а р а л и с ь смертью, фактически и в этой области существовала довольно б о л ь ш а я свобода. Процессы по обвинению в безбожии, как, например, процессы против философа Анаксагора и софиста Протагора, относятся к концу эпохи П е р и к л а , причем обвиняемые были и н о с т р а н ц ы , д а и с а м ы е п р о ц е с с ы э т и б ы л и в ы з в а н ы политиче­ скими причинами — стремлением дискредитировать Перикла и его единомышленников. Т а к к а к авторитет аристократии был в эпоху П е р и к л а еще очень высок, то существовала большая опасность, что демос будет п о т р а д и ц и и н а в с е д о л ж н о с т и и з б и р а т ь а р и с т о к р а т о в ( к а к э т о и б ы л о з а ч а с т у ю при и з б р а н и и с т р а т е г о в ) . Ж р е б и й , п р и м е н я в ш и й с я при и з б р а н и и д о л ж н о с т н ы х л и ц , у с т р а н я л э т у о п а с н о с т ь . Т о л ь к о н а д о л ж н о с т и , т р е б у ю щ и е с п е ц и а л ь н ы х зна­ ний, в ы б о р ы п р о и з в о д и л и с ь г о л о с о в а н и е м . П о с р а в н е н и ю с дру­ гими греческими государствами, п р а в а демоса в Афинах были обеспечены лучше всего; олигархическому автору «Афинской политии», приписываемой Ксенофонту, этот строй к а ж е т с я к р а й н е п о с л е д о в а т е л ь н о п р о в е д е н н ы м г о с п о д с т в о м у л и ч н о й бед­ н о т ы ( с м . ц и т а т у н и ж е , гл. IX, с . 4 0 3 с л . ) . Классовая а

ограниченность

афинской

демократии

О д н а к о если мы о б р а т и м внимание не на юридическую, на ф а к т и ч е с к у ю с т о р о н у д е л а , то от э т о г о « г о с п о д с т в а бед356

н о т ы » н и ч е г о н е о с т а н е т с я . Д а ж е п о н а и б о л е е с к р о м н ы м рас­ ч е т а м н а с е л е н и е А т т и к и в э т о в р е м я д о с т и г а л о 240 0 0 0 чело­ в е к , из них о к о л о 160 000 в з р о с л ы х ( м у ж ч и н и ж е н щ и н ) . Пол­ н о п р а в н ы х г р а ж д а н н а с ч и т ы в а л о с ь п р и б л и з и т е л ь н о 3 5 000, т . е . 3 о к о л о 2 2 % всего в з р о с л о г о населения. Нельзя не отметить к тому ж е , что несмотря на всю д е м о к р а т и ч н о с т ь афинского г о с у д а р с т в е н н о г о с т р о я , ф а к т и ч е с к а я в л а с т ь в А ф и н а х находи­ л а с ь либо в руках представителей аристократических родов, либо в руках наиболее зажиточных представителей демоса. Э т о у с у г у б л я л о с ь т е м , что б е д н о т а , с о с т а в л я в ш а я большин­ с т в о а ф и н с к о г о п о л н о п р а в н о г о г р а ж д а н с т в а , с о с т о я л а в значи­ тельной своей части не из производителей, а из паразитов. Огромные количества рабов, массовый ввоз которых в Афины б ы л н а ч а т К и м о н о м и п р о д о л ж а л с я и п о с л е его с м е р т и , д е л а л р а б о т у с в о б о д н ы х в о б л а с т я х , н е т р е б у ю щ и х о с о б о й виртуоз­ ности, невыгодной и малооплачивающейся, т а к как на раба м о ж н о б ы л о р а с х о д о в а т ь р о в н о с т о л ь к о , ч т о б ы он не у м е р с го­ л о д у . К а к с в и д е т е л ь с т в о в а л П л а т о н (Аксиох, 368 b ) , с в о б о д н ы е р е м е с л е н н и к и р а б о т а л и с р а н н е г о у т р а д о п о з д н е й ночи и , т е м не менее, н и к а к не могли заработать на пропитание своей с е м ь и . П о я в и л а с ь ц е л а я а р м и я б е з р а б о т н ы х , и П е р и к л у и его с п о д в и ж н и к а м приходилось н а п р а в л я т ь все свое в н и м а н и е на то, чтобы как-нибудь доставить пропитание этим людям. Наиболее целесообразной и полезной для рой была организация общественных работ. Строительная

деятельность

Перикла;

борьба

государства

с

ме­

безработицей

В е л и к о л е п н ы е п о с т р о й к и , с о о р у ж е н н ы е п р и П е р и к л е в Афи­ нах, имели огромное значение д л я поднятия международного п р е с т и ж а А ф и н . Э т и п о с т р о й к и п р и в л е к а л и в А ф и н ы путеше­ с т в е н н и к о в со всего а н т и ч н о г о м и р а , а э т о д о л ж н о б ы л о при­ 4 носить афинянам большой доход. Но постройки Перикла и м е л и и д р у г у ю ц е л ь . У ж е со в р е м е н и п о б е д К и м о н а в А ф и н ы нахлынуло большое число рабов. Т а к к а к пропитание раба с т о и л о дешево, то цены на т о в а р ы упали, и в р я д е производств

3

Ср.: Э н г е л ь с Ф. Происхождение семьи//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 21. Изд. 2-е. С. 170: «90 000 афинских граждан по отношению к 365 000 рабов образуют только привилегированный класс. Народное войско афинской демократии было аристократической публичной властью, направленной про­ тив рабов и держало их в повиновении» (цифры Энгельса относятся к более позднему времени). 4 При Перикле был перестроен заново также храм Деметры в Елевсине. Как мы видим из сохранившейся надписи (Dittenberger, Sylloge, ed. III, vol. I. № 83), все союзники были обязаны привозить в этот храм начатки плодов; с такой же просьбой обращаются и к государствам, не вошедшим в число членов союза. Таким образом, Перикл пытался сделать из храма Деметры общеэллинский религиозный центр. 357

свободный труд стал невыгодным. Появилось большое число свободных безработных граждан. Постройки Перикла, занимая б о л ь ш о е ч и с л о р а б о ч и х рук, тем с а м ы м з н а ч и т е л ь н о с о к р а щ а л и б е з р а б о т и ц у . В о т что р а с с к а з ы в а е т о б э т о м П л у т а р х ( П е р и к л , 12): «Перикл не хотел, чтобы простонародье, не с р а ж а в ш е е с я в в о й с к а х и ж и в у щ е е р е м е с л о м , о с т а в а л о с ь без г о с у д а р с т в е н н о й п о д д е р ж к и , и в то же в р е м я считал н е ж е л а т е л ь н ы м , чтобы оно п о л у ч а л о д е н ь г и , н и ч е г о не д е л а я и п р о в о д я в р е м я в п р а з д н о с т и . П о э т о м у он п о с п е ш н о в н о с и л о д и н за д р у г и м в н а р о д н о е со­ брание проекты больших строительных работ. Представленные и м п л а н ы т р е б о в а л и п р и м е н е н и я т р у д а с а м ы х р а з л и ч н ы х ремес­ ленников и притом в течение долгого времени. Б л а г о д а р я этому г р а ж д а н е , остающиеся на родине, получали не меньшее право п о л ь з о в а т ь с я с в о е й д о л е й к а з е н н ы х с р е д с т в , чем п л а в а ю щ и е н а к о р а б л я х , н а х о д я щ и е с я в г а р н и з о н а х и л и у ч а с т в у ю щ и е в воен­ ных походах. Т а м , где м а т е р и а л о м служили камень, медь, слоновая кость, золото, черное дерево, кипарис, действовали п р е д с т а в и т е л и тех п р о ф е с с и й , к о т о р ы е о б р а б а т ы в а ю т э т и мате­ риалы: плотники, скульпторы, медники, каменщики, золотых дел мастера, мастера по слоновой кости, живописцы, эмалиров­ щ и к и , ч е к а н щ и к и , з а т е м те, кто п о д в о з я т и п о д н о с я т эти мате­ риалы: по морю — к у п ц ы , мореходы и кормчие, по суше — т е ­ л е ж н и к и , и з в о з ч и к и и к у ч е р а , к а н а т ч и к и , т к а ч и л ь н я н ы х мате­ рий, кожевники, д о р о ж н ы е рабочие, шахтеры. К а ж д о е из этих ремесел, точно полководец, имело под началом собственную армию, соединяющую в себе наемных чернорабочих из простого народа, причем эти люди служили д л я этих искусств к а к бы орудием или телом. Эти работы, если м о ж н о т а к в ы р а з и т ь с я , распределяли и распространяли благополучие между людьми самого различного возраста и дарования».

Диэты Д р у г о й м е р о й , с о д е й с т в о в а в ш е й у л у ч ш е н и ю п о л о ж е н и я без­ р а б о т н ы х г р а ж д а н в А ф и н а х , б ы л о в в е д е н и е д и э т , т. е. п л а т ы за и с п о л н е н и е г р а ж д а н с к и х и в о е н н ы х д о л ж н о с т е й и за испол­ н е н и е д о л ж н о с т и ч л е н а с о в е т а . Э т и м е р ы , п о - в и д и м о м у , отно­ с я т с я е щ е к н а ч а л у п р а в л е н и я П е р и к л а , к о в р е м е н и б о р ь б ы его с Кимоном. Реформа отвечала интересам бедноты. Бедные г р а ж д а н е , з а н я т ы е т р у д о м д л я о б е с п е ч е н и я своего существова­ н и я , н е и м е л и в о з м о ж н о с т и т р а т и т ь в р е м я н а и с п о л н е н и е обще­ с т в е н н ы х о б я з а н н о с т е й . У с т а н о в л е н и е п л а т ы д а в а л о и м эту воз­ можность. Но реформа проводилась постепенно: по-видимому, т о л ь к о в о в т о р у ю п о л о в и н у п р а в л е н и я П е р и к л а б ы л а установ­ л е н а п л а т а д л я ч л е н о в г е л и е и . В р е з у л ь т а т е б о л е е 7 т ы с . граж­ д а н ( в м е с т е с а р м и е й — о к о л о 2 0 тыс.) п о л у ч а л и п о с о б и е и з казны (плата за посещение народных собраний была установ358

5

л е н а т о л ь к о в I V в . ) . Э т и р а с х о д ы л о ж и л и с ь т я ж е л ы м бреме­ нем н а г о с у д а р с т в е н н у ю к а з н у . Т а к , ч л е н ы С о в е т а П я т и с о т по­ л у ч а л и к а ж д ы й по п я т ь о б о л о в , п р и т а н ы — по д р а х м е , г е л и а с т ы — п о д в а о б о л а е ж е д н е в н о . В о з м о ж н о , что у ж е п р и П е р и к л е вве­ д е н б ы л т а к н а з ы в а е м ы й ф е о р и к о н , д е н ь г и н а п о с е щ е н и е теат­ ральных представлений. Граждане, получавшие эти деньги, м о г л и л и б о и с т р а т и т ь их на п о к у п к у в х о д н ы х б и л е т о в в т е а т р , либо, не пойдя в театр, истратить их на пропитание. Не говоря у ж е об о п л а т е м а т р о с о в и в в о е н н о е в р е м я г о п л и т о в (от 2 обо­ л о в до д р а х м ы в д е н ь ) и в с а д н и к о в ( д р а х м а в д е н ь на с о д е р ж а ­ ние себя и к о н я ) , государство расходовало значительные суммы на выдачу пособий г р а ж д а н а м , изувеченным на войне, а т а к ж е в с е м н е т р у д о с п о с о б н ы м . Н а з н а ч е н и е т а к и х п о с о б и й (от 1 д о 2 о б о л о в в д е н ь ) з а в и с е л о от н а р о д н о г о с о б р а н и я , а п р а в о на и х п о л у ч е н и е о п р е д е л я л совет. С ы н о в ь я г р а ж д а н , п о г и б ш и х н а войне, воспитывались до совершеннолетия на государственный счет, а з а т е м п о л у ч а л и о т г о с у д а р с т в а п о л н о е в о о р у ж е н и е . В н е у р о ж а й н ы е г о д ы и н о г д а в с е м у н а р о д у о к а з ы в а л а с ь по­ мощь в виде даровой раздачи или п р о д а ж и по удешевленной ц е н е х л е б а , к у п л е н н о г о з а г о с у д а р с т в е н н ы й счет. В з я т а я г о с у д а р с т в о м н а с е б я о б я з а н н о с т ь д о с т а в л я т ь про­ к о р м л е н и е всем н е и м у щ и м г р а ж д а н а м п р и в о д и л а к тому, что, с о д н о й с т о р о н ы , в к р у г г р а ж д а н с т а р а л и с ь п р а в д а м и и неправ­ д а м и в т е р е т ь с я л ю д и , не в х о д и в ш и е в к р у г г р а ж д а н с т в а , а с дру­ гой — к тому, что г о с у д а р с т в о и з ы с к и в а л о м е р ы , ч т о б ы сораз­ м е р и т ь ч и с л о г о л о д н ы х р т о в с ч и с л о м и м е в ш и х с я в его распо­ р я ж е н и и средств. Одной из таких мер является закон П е р и к л а о гражданстве. Ограничение

доступа

в

число

афинских

граждан

Характерным явлением в истории греческой демократии б ы л а б о р ь б а з а о г р а н и ч е н и е к р у г а л и ц , и м е в ш и х п р а в о счи­ таться г р а ж д а н а м и . В древнейшие времена д л я получения прав а ф и н с к о г о г р а ж д а н и н а д о с т а т о ч н о б ы л о п р и н я т и я н о в о г о граж­ д а н и н а в свою среду членами рода и ф р а т р и и и предоставления ему земельного участка. К а к правило, афинскими г р а ж д а н а м и б ы л и дети отцов-афинян, но это п р а в и л о н а р у ш а л о с ь тем, что, 5 Р я д мер, проведенных Периклом, были сознательным восстановлением реформ Писистрата, упраздненных при Клисфене. Враги Перикла постоянно сравнивали его с Писистратом и утверждали, что он похож на Писистрата д а ж е лицом и манерой говорить. Диэты, введенные Периклом, сравнивали с раздачами и ссудами Писистрата; и в том и в другом случае выдачу народу из казенных средств рассматривали как ответ на широкую благотво­ рительность аристократических магнатов. Как и Писистрат, Перикл проявлял особую заботу об инвалидах. Перикл в 453—452 гг. восстановил знамени­ тое демократическое установление Писистрата — суды по демам И наконец подобно Писистрату, Перикл широко развернул строительную деятельность в Элевсине, стремясь поднять значение святилища Деметры. 359

с одной стороны, в списки г р а ж д а н не вносились а ф и н я н е , не имевшие земельных участков и л и ш е н н ы е г р а ж д а н с к о й чести, а с д р у г о й — в них в н о с и л и с ь у с ы н о в л е н н ы е а ф и н я н а м и ино­ странцы. Уже в эпоху Солона это право родов включать в свой с о с т а в и н о с т р а н ц е в б ы л о о г р а н и ч е н о : С о л о н р а з р е ш и л прини­ мать в число г р а ж д а н только иммигрантов, изгнанных навсегда из с в о е й р о д и н ы , и специалистов-ремесленников, переселяю­ щ и х с я со в с е й с е м ь е й н а в с е г д а в А ф и н ы . В е р о я т н о , у ж е к срав­ нительно раннему времени относится запрещение принимать в ч и с л о ч л е н о в ф р а т р и й л ю д е й , у к о т о р ы х ни о т е ц , ни м а т ь не 6 были а ф и н я н а м и . Клисфен, а за ним Фемистокл включили в число г р а ж д а н определенные группы людей из числа невклю­ ченных до этого времени в списки а ф и н я н , а т а к ж е из метэков: очевидно, эти люди были приняты в число г р а ж д а н народным собранием, к которому с этого времени и перешли функции принятия новых г р а ж д а н , тогда к а к фратрии могли п р и н и м а т ь в с в о ю с р е д у т о л ь к о д е т е й , и м е в ш и х о т ц а м и а ф и н я н . Проис­ хождение матери в это время еще не имело значения; только д л я т о г о , ч т о б ы б ы т ь и з б р а н н ы м а р х о н т о м - ц а р е м , з а к о н требо­ в а л в А ф и н а х ( к а к и в С п а р т е д л я ц а р с к о г о с а н а ) происхож­ 7 дения и от м а т е р и - г р а ж д а н к и . Б р а к и с о з н а т н ы м и иностран­ ками были модными в афинском аристократическом обществе д о 460 г . ( т а к , н а п р и м е р , П и с и с т р а т , К л и с ф е н , М и л ь т и а д , Фе­ мистокл и Кимон были ж е н а т ы на и н о с т р а н к а х ) ; дети от т а к и х браков были только несколько ограничены в п р а в а х наслед­ 8 ства. Д е м о к р а т и ч е с к а я п а р т и я , в о з г л а в л я е м а я П е р и к л о м , выдви­ н у л а т р е б о в а н и е о г р а н и ч е н и я с о с т а в а а ф и н с к и х г р а ж д а н ли­ цами, имеющими обоих родителей а ф и н я н ; аристократическая партия, многие члены которой были связаны б р а к а м и с ино­ с т р а н к а м и , р е з к о в о з р а ж а л а п р о т и в э т о й м е р ы . О д н а к о демо­ к р а т ы не о т к а з а л и с ь от э т о й меры, и в 4 5 1 — 4 5 0 гг., когда к власти вернулся К и м о н , — быть может, в противовес ему,— П е р и к л внес в народное собрание закон, по которому право г р а ж д а н с т в а д а в а л о с ь л и ш ь тому, у кого м а т ь и отец были г р а ж д а н а м и . Исключенные из числа г р а ж д а н могли согласно 6

Так, в законе о так называемых морских судьях, «навтодиках», при­ водимом Гарпократионом (s. v.) из собрания Кратера, сказано: «Если ктолибо, имея обоими родителями иностранцев, будет включен в список фрат­ рии, то любой афинянин может возбудить судебное расследование... перед навтодиками». Эта формулировка закона возможна только в такое время, когда наличие хотя бы одного родителя-афинянина уже давало право на принятие в число членов фратрии. 7 Этот закон, разумеется, мог быть создан лишь тогда, когда происхо­ ждение от матери-афинянки не было еще требованием, предъявляемым к каждому гражданину. 8 При отсутствии завещания дети от брака афинян с иностранками (nothoi) имели право на наследство только при отсутствии законных сы­ новей. 360

э т о м у з а к о н у протестовать, п р е д ъ я в и в д о к а з а т е л ь с т в о , что их р о д и т е л и — г р а ж д а н е , н о е с л и п р о т е с т о к а з ы в а л с я необосно­ в а н н ы м , они п о д л е ж а л и п р о д а ж е в рабство. З а к о н этот был принят. Д л я того ч т о б ы п о н я т ь , к а к мог в о ж д ь а ф и н с к о й демокра­ т и и п р е д л о ж и т ь т а к о й з а к о н , н е о б х о д и м о у я с н и т ь с е б е , что ан­ тичные рабовладельческие демократии вовсе не исходили из п р и н ц и п а р а в е н с т в а всех л ю д е й . В с у щ н о с т и , они б ы л и своеоб­ р а з н ы м и з а м к н у т ы м и а р и с т о к р а т и я м и — не только потому, что о н и б ы л и о с н о в а н ы на э к с п л у а т а ц и и б е с п р а в н ы х р а б о в , но и по­ т о м у , что ж и т е л и в с е х г о р о д о в с ч и т а л и с ь в к а ж д о м г р е ч е с к о м городе существами низшего порядка по сравнению с коренными г р а ж д а н а м и . Античное демократическое государство, как мы т о л ь к о что с к а з а л и , с ч и т а л о с е б я о б я з а н н ы м о б е с п е ч и т ь про­ ж и т о ч н ы й м и н и м у м в с е м с в о и м г р а ж д а н а м : п о э т о м у - т о антич­ ные г р а ж д а н е боялись р а с ш и р е н и я круга г р а ж д а н , т а к к а к это у м е н ь ш и л о бы д о х о д и п р е и м у щ е с т в а к а ж д о г о из них. Поучи­ т е л ь н о , что з а к о н П е р и к л а б ы л ф а к т и ч е с к и п р и м е н е н в 444 г., когда претендент на верховную власть в Египте Псамметих п р и с л а л в д а р а ф и н с к о м у н а р о д у 40 000 м е д и м н о в п ш е н и ц ы и ее нужно было поделить между гражданами. Чем меньше было б ы п р е т е н д е н т о в н а э т о т х л е б , тем б о л ь ш е п о л у ч и л б ы к а ж д ы й г р а ж д а н и н ; п о э т о м у со всех с т о р о н п о с ы п а л и с ь д о н о с ы , и воз­ н и к л о м н о ж е с т в о п р о ц е с с о в о н е з а к о н н о р о ж д е н н ы х . В резуль­ т а т е этих процессов, если верить П л у т а р х у , было арестовано и п р о д а н о в р а б с т в о о к о л о 5000 ч е л о в е к ; в ч и с л е г р а ж д а н , име­ ющих право на участие в раздачах (т. е . ф е т о в ) , осталось т о л ь к о 14 400 ч е л о в е к .

4. АФИНСКАЯ ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ПОСЛЕ 445 г П о с л е 445 г . а ф и н я н е о б л е к л и П е р и к л а т а к и м д о в е р и е м , ч т о д о 430 г . о н о с т а в а л с я в е р ш и т е л е м а ф и н с к о й п о л и т и к и . Э т и г о д ы б ы л и в р е м е н е м п о л н о г о р а с ц в е т а А ф и н с к о й д е р ж а в ы , выс­ шего расцвета афинского ремесла, торговли, науки, искусства. Фактически Афины становятся теперь ведущим государством всей Э л л а д ы .

Политика

Перикла

в

южной

Италии

и

Сицилии

Т р и д ц а т и л е т н и й м и р в о в с е н е о з н а ч а л , что а ф и н я н е отказа­ лись от западногреческих рынков. Сам Перикл рассматривал этот мир только к а к передышку: он прекрасно понимал, что р е а к ц и о н н а я С п а р т а в с е г д а будет ц е н т р о м для группировки о л и г а р х и ч е с к и х сил в А ф и н а х и с о ю з н ы х с н и м и г о р о д а х , и, 361

с д р у г о й с т о р о н ы , у ч и т ы в а л все возрастающую потребность афинян в ввозимом хлебе. Уже пункт договора, касающийся А р г о с а , п о к а з ы в а е т и с т и н н ы е н а м е р е н и я П е р и к л а . О н н е оста­ в и л н а д е ж д ы у с и л и т ь з н а ч е н и е А ф и н в С и ц и л и и и ю ж н о й Ита­ лии, но хотел теперь действовать, к а к в о ж д ь передовых групп в о всех г р е ч е с к и х г о р о д а х , о п и р а я с ь г л а в н ы м о б р а з о м н а дип­ л о м а т и ю , а не на в о е н н у ю силу. Политика сближения с демократическими государствами ю ж н о й И т а л и и и С и ц и л и и , н а ч а т а я в 454 г. д о г о в о р о м с сици­ л и й с к и м г о р о д о м Э г е с т о й , п р о д о л ж а л а с ь и п о с л е 446 г. Ч т о б ы обеспечить Афинам базу для сношений с Италией, афинский стратег Формион заключил договор с Акарнанией; затем были заключены договора с ионийскими городами, с Леонтинами в Сицилии и с Регием в южной И т а л и и . Эти договоры были направлены острием против Сиракуз, важнейшего союзника пелопоннесцев в Сицилии. Главным оплотом пелопоннесцев в ю ж н о й И т а л и и б ы л Т а р е н т . Ч т о б ы о с л а б и т ь его, а ф и н я н е за­ ключили союз с противником Тарента Артом, царем мессапов ( в К а л а б р и и ) . П е р и к л с д е л а л п о п ы т к у и б о л е е п р о ч н о утвер­ диться в ю ж н о й И т а л и и . Ж и т е л и С и б а р и с а , разрушенного кро­ т о н ц а м и в 510 г., в о с с т а н о в и л и с в о й г о р о д . Т е с н и м ы е к р о т о н ­ ц а м и , о н и о б р а т и л и с ь з а п о м о щ ь ю к А ф и н а м . П е р и к л немед­ л е н н о в о с п о л ь з о в а л с я э т и м и в ы в е л в С и б а р и с к о л о н и ю из афи­ н я н и их с о ю з н и к о в , п о л у ч и в ш у ю и м я « Ф у р и и » ; к о г д а искон­ ные жители Сибариса стали требовать себе привилегий, они б ы л и и з г н а н ы . Д л я р у к о в о д с т в а н о в о й к о л о н и е й б ы л и мобили­ з о в а н ы л у ч ш и е у м ы в А ф и н а х и их к о л о н и я х : и с т о р и к Г е р о д о т , философ Протагор, демократический деятель в Афинах Ксено­ к р а т , а р х и т е к т о р Г и п п о д а м и з М и л е т а ; д л я п о д в е д е н и я «рели­ гиозной базы» в колонию отправился знаменитый афинский п р о р и ц а т е л ь Л а м п о н . Г и п п о д а м р а с п л а н и р о в а л г о р о д геометри­ чески п р а в и л ь н о : ш и р о к и е у л и ц ы п е р е с е к а л и с ь под п р я м ы м и углами. В это в р е м я случилось непредвиденное обстоятельство: на 444—443 г. Перикл не был выбран стратегом. По-видимому, а к т и в н а я п о л и т и к а его н а з а п а д е в н у ш а л а с т р а х а ф и н с к и м мас­ сам, уставшим от войны и едва успевшим спокойно вздохнуть п о с л е м и р н ы х д о г о в о р о в 447 и 4 4 5 гг. Р у к о в о д с т в о п е р е ш л о к олигархической партии, возглавляемой уже упомянутым выше Ф у к и д и д о м из А л о п е к и , и е м у б ы л о п о р у ч е н о р у к о в о д с т в о уст­ ройством колонии в Фуриях. Фукидид совершенно извратил и д е ю П е р и к л а , п о д м а с к о й б е с п р и с т р а с т и я и в е р н о с т и «обще­ эллинскому» делу он, р а б о т а я на руку Спарте, объявил Фурии о б щ е г р е ч е с к о й к о л о н и е й и с т а л п р и г л а ш а т ь все г о р о д а Г р е ц и и п р и н я т ь у ч а с т и е в ее з а с е л е н и и . К о л о н и с т ы из П е л о п о н н е с а и Б е о т и и о к а з а л и с ь в б о л ь ш и н с т в е ; в о г л а в е к о л о н и и с т а л и спар­ т а н е ц К л е а н д р и д и д р у г и е д е я т е л и а р и с т о к р а т и ч е с к о г о направ­ ления; сама она приняла аристократические з а к о н ы З а л е в к а в 362

9

Харонда. Н е у д и в и т е л ь н о , что п о в о з в р а щ е н и и и з Ф у р и й Фу­ к и д и д б ы л п р и в л е ч е н к суду и о с у ж д е н , а н е с к о л ь к о п о з д н е е изгнан остракизмом. С политической стороны все предприя­ тие кончилось, таким образом, неудачей д л я Афин. И т а к , и н а э т о т р а з м ы в и д и м , что п о л и т и к а олигархиче­ ской партии, возглавляемой зятем Кимона Фукидидом, привела в 4 4 3 г. к т а к о й же н е у д а ч е д л я А ф и н , к а к и п о л и т и к а с а м о г о К и м о н а в 449 г. Л о з у н г и о с в о б о д и т е л ь н о й б о р ь б ы с П е р с и е й и единства эллинов производили неотразимое действие на народ, н о о н о ч е н ь с к о р о у б е ж д а л с я в т о м , что т е п е р ь э т и л о з у н г и стали служить прикрытием антигосударственной эгоистической политики олигархических групп. Неудачи олигархов дорого с т о и л и н а р о д у , но в р е з у л ь т а т е в е л и к е щ е б о л ь ш е м у укрепле­ н и ю демократических принципов и авторитета Перикла. 5. ФУКИДИД О ПЕРИКЛЕ

Со в р е м е н и и з г н а н и я Ф у к и д и д а и в п л о т ь до 430 г. П е р и к л не имел ни одного сколько-нибудь влиятельного противника; о н с т а н о в и т с я ф а к т и ч е с к и е д и н с т в е н н ы м п р а в и т е л е м А ф и н . Ис­ торики, описывающие эту эпоху и относящиеся с недоверием и враждебностью к народовластию,— начиная с Фукидида и кончая Белохом,— рассматривают правление Перикла в 4 4 3 — 430 гг. к а к д и к т а т у р у , с ч и т а я , что н а р о д о п р а в с т в о с о х р а н и л о с ь л и ш ь н о м и н а л ь н о : «Перикл, о п и р а я с ь на свой авторитет и ум и будучи, о ч е в и д н о , н е п о д к у п н е й ш и м из граждан, свободно с д е р ж и в а л н а р о д н у ю массу, и н е с т о л ь к о о н а р у к о в о д и л а и м , с к о л ь к о о н ею; п о и м е н и э т о б ы л а д е м о к р а т и я , на деле же власть принадлежала первому гражданину» (Фукидид, II, 65). Э т а к а р т и н а я в л я е т с я в о п л о щ е н и е м п о л и т и ч е с к о г о и д е а л а Фуки­ дида, согласно которому скромные и добродетельные массы д о л ж н ы д о б р о в о л ь н о и с о х о т о й у с т у п и т ь в с ю в л а с т ь в госу­ дарстве «лучшим людям». Он умышленно сгущает краски, чтобы противопоставить это «доброе старое время» «лихо­ летью» эпохи Клеона. В действительности, П е р и к л все время был и оставался строго конституционным правителем; н а р о д с л е д о в а л в о в с е м з а н и м , т а к к а к его п р о т и в н и к и обанкроти­ л и с ь и л и ш и л и с ь д о в е р и я , т о г д а к а к п о л и т и к а П е р и к л а оказа­ л а с ь е д и н с т в е н н о п р а в и л ь н о й и в о з м о ж н о й . Н о П е р и к л пользо­ в а л с я полным доверием н а р о д а всего л и ш ь восемь лет; у ж е с 4 3 5 г. н а ч и н а е т с я о ж е с т о ч е н н а я о п п о з и ц и я п р о т и в него, воз­ г л а в л я е м а я Клеоном; на первых порах Периклу удается лави-

9

Борьба между колонистами из различных городов, между демокра­ тами и аристократами продолжалась в Фуриях в течение всей Пелопоннес­ ской войны, причем верх взяли аристократические пелопоннесские группи­ ровки. В конце Пелопоннесской войны Фурии стояли уже определенно на cтороне Спарты.

363

ровать и удерживать руководство он устраняется от власти.

в

своих

руках,

но

в

4 3 0 г.

6. АФИНСКИЙ МОРСКОЙ СОЮЗ ПРИ ПЕРИКЛЕ Положение

союзных

городов

445—430 гг.— период наивысшего развития могущества Афин. В это время Афины возглавляют «державу» («архе»), н а с ч и т ы в а ю щ у ю в с в о е м с о с т а в е б о л е е 170 г о р о д о в . П о ч т и в с е э т и г о р о д а п л а т я т А ф и н а м ф о р о с и в ы с т а в л я ю т свои контин­ г е н т а в в о й с к о , н о н е и м е ю т н и у к р е п л е н и й ( а ф и н я н е застав­ ляли жителей срывать укрепления), ни флота, не участвуют в в о е н н о м к о м а н д о в а н и и и в р а с п р е д е л е н и и в з ы с к и в а е м ы х с них с у м м . Т о л ь к о ч е т ы р е н а и б о л е е з н а ч и т е л ь н ы х ч л е н а с о ю з а сохра­ няют свои стены, ф л о т и полную а в т о н о м и ю : Самос, Хиос и д в а города на Лесбосе (Митилена и М е ф и м н а ) . Прочие города д а ж е о ф и ц и а л ь н о ч а с т о н а з ы в а ю т с я н е с о ю з н и к а м и , а «горо­ дами, которыми владеют афиняне». В союзных городах, под д а в л е н и е м а ф и н я н , п р о и с х о д я т почти в с ю д у д е м о к р а т и ч е с к и е 10 перевороты и вводятся учреждения, сходные с афинскими, в том ч и с л е и с у д ы . Но к о м п е т е н ц и я э т и х с у д о в ограничена: если о с у ж д е н н ы е п р и г о в о р е н ы к с м е р т н о й к а з н и и л и изгна­ нию, они имеют право а п е л л и р о в а т ь в а ф и н с к у ю гелиею; если о д и н из т я ж у щ и х с я — а ф и н я н и н , то д е л о р а з б и р а е т с я в Афи­ нах. В особо в а ж н ы х случаях афиняне вызывают отдельных г р а ж д а н из с о ю з н ы х г о р о д о в на суд в А ф и н ы ч е р е з о с о б ы х чи­ новников «приглашателей» («клетеров»). Союзники обязаны присылать делегации и жертвенных животных на главнейшие афинские праздники. Р я д товаров разрешалось вывозить только в А ф и н ы , и л и ш ь в том с л у ч а е , если в д а н н о м т о в а р е не б ы л о потребности в самих Афинах, по уплате определенной пошлины его р а з р е ш а л о с ь в е з т и д а л ь ш е . О с о б е н н о с т р о г о б ы л а регулиро­ в а н а п е р е в о з к а х л е б а : в В и з а н т и и на Г е л л е с п о н т е с и д е л и осо­ бые чиновники — «сторожа Геллеспонта» (геллеспонтофилаки), к о т о р ы е д о л ж н ы б ы л и н а б л ю д а т ь з а т е м , ч т о б ы в е с ь провози­ м ы й х л е б ш е л п р е ж д е в с е г о в А ф и н ы , и у ж е о т с ю д а , по удов­ летворении потребностей афинян, не больше трети ввезенного х л е б а м о г л о н а п р а в л я т ь с я в д р у г и е г о р о д а . В в о з и т ь непосредст­ венно в другие места м о ж н о было т о л ь к о по особому разреше­ н и ю н а р о д н о г о с о б р а н и я . В с а м и х А ф и н а х з а в в о з о м х л е б а наб­ людали особые чиновники — «хлебные стражи» (ситофилаки). Т а к к а к с о ю з п р е д с т а в л я л е д и н о е ц е л о е н е т о л ь к о в политиче­ с к о м , но и в э к о н о м и ч е с к о м о т н о ш е н и и , А ф и н ы в в е л и во в с е х его г о р о д а х свой в е с и свои м е р ы , а потом и свою монету.

10 Совет, разделяющийся на притании, гелия и народное собрание, состоящее из всех граждан. 364

Б о л ь ш о е з н а ч е н и е и м е л о то, ч т о с о ю з н а я к а з н а б ы л а перене­ с е н а в 454 г. с Д е л о с а в А ф и н ы , г д е и х р а н и л а с ь на А к р о п о л е в х р а м е А ф и н ы , п р и ч е м 1/60 ч а с т ь с о ю з н ы х в з н о с о в с ч и т а л а с ь с о б с т в е н н о с т ь ю б о г и н и . П о с л е з а к л ю ч е н и я К а л л и е в а м и р а , пов и д и м о м у , в о з н и к в о п р о с , с л е д у е т л и в з и м а т ь с с о ю з н ы х горо­ дов форос, введенный специально для борьбы с Персией. Но П е р и к л настоял на том, чтобы форос п р о д о л ж а л взиматься, т а к к а к А ф и н ы п о - п р е ж н е м у г а р а н т и р о в а л и с о ю з н и к а м с в о ю за­ щиту. Б ы л а принята точка зрения П е р и к л а , согласно которой А ф и н ы не о б я з а н ы д а в а т ь с о ю з н и к а м отчет в расходовании вносимых последними сумм. П о с л е 442 г . в с я с о ю з н а я о б л а с т ь б ы л а р а з д е л е н а , к а к ска­ зано выше, на 5 податных округов: Ионийский, Геллеспонтский, Фракийский, Карийский, Островной. П р и н а д л е ж н о с т ь к союзу приносила его членам р я д выгод, из которых едва ли не главной было уничтожение пиратства 11 на Эгейском море. У с т а в с о ю з а н е з а п р е щ а л в о й н м е ж д у его ч л е н а м и , но в с л у ч а е их в о з н и к н о в е н и я А ф и н ы н е м е д л е н н о вме­ ш и в а л и с ь в эти с т о л к н о в е н и я в с в о и х и н т е р е с а х , ч т о б ы ликви­ д и р о в а т ь их. 12 К а к мы говорили уже, в о з м у щ е н и е афинских аристокра­ т о в ( н а п р и м е р , Ф у к и д и д а и з А л о п е к и ) в л а с т ь ю А ф и н н а д со­ ю з н и к а м и б ы л о д е ш е в о й д е м а г о г и е й : и х в о з м у щ а л и л и ш ь меро­ приятия демократии, которые л о ж и л и с ь бременем на зажиточ­ ные элементы союзных городов. Т а к к а к народные массы в этих городах были при аристократическом р е ж и м е бесправны, в л а с т ь а ф и н я н д л я н и х в о м н о г о м о к а з ы в а л а с ь в ы г о д н о й . А в т о р со­ чинения об а ф и н с к о м государственном устройстве, приписывае­ мого Ксенофонту, говорит: «Афиняне знают, что в Афинах в л а с т ь в руках народа будет оставаться очень недолго, если в городах возьмут силу богатые и благородные; в силу этого они благородных л и ш а ю т т а м г р а ж д а н с к и х прав, отнимают имущество, изгоняют и убивают, а простых поддерживают. Б л а г о р о д н ы е и з а ф и н я н з а щ и щ а ю т б л а г о р о д н ы х в с о ю з н ы х го­ с у д а р с т в а х , п о н и м а я , ч т о и м с а м и м в ы г о д н о з а щ и щ а т ь в горо­ д а х л ю д е й л у ч ш и х » ( I , 1 4 ) . Т а к о й с м ы с л и м е л о и заступниче­ с т в о Ф у к и д и д а из А л о п е к и и его е д и н о м ы ш л е н н и к о в за угне­ таемых союзников. 11

Около 470 г. пиратство, как мы видим из дошедшей до нас теосской надписи, еще было широко распространенным бедствием на Эгейском море; приблизительно в это время афиняне уничтожают пиратское гнездо на Ски­ росе; в начале 50-х годов Перикл кладет конец пиратству на фракийском Херсонесе. В результате всех этих мер пиратство на Эгейском море было совершенно уничтожено: необходимо отметить, что, когда впоследствии спартанцам удалось уничтожить Афинский союз, пиратство снова приняло огромные размеры. 12 Выше, с. 343; ср. ниже, с. 406, замечательное свидетельство афинского олигарха Фриниха. 365

Восстание

на

Самосе

К а к о в был истинный характер восстаний союзников, лучше в с е г о в и д н о н а п р и м е р е к р у п н е й ш е г о и з э т и х в о с с т а н и й , имев­ ш е г о м е с т о н а С а м о с е . С а м о с б ы л о д н и м и з н е м н о г и х союзни­ ков Афин, сохранивших свою независимость и аристократиче­ с к и й с т р о й д о 440 г . В о в р е м я в о с с т а н и я С а м о с был самым к р у п н ы м т о р г о в ы м г о р о д о м н а Э г е й с к о м м о р е ; о н в л а д е л фло­ т о м в 50 т р и э р и б ы л п е р в ы м по м о г у щ е с т в у на м о р е государ­ ством после Афин. Государственное устройство было здесь, к а к мы уже сказали, аристократическим, в соседнем же Милете власть была в руках демократии. С а м о с спорил с Милетом за о б л а д а н и е г о р о д о м П р и е н о й (на г р а н и ц е Карии и И о н и и ) . Са­ мосцы пошли войной на Приену и нанесли поражение милетя­ нам. Милетяне и самосские демократы обратились за помощью в А ф и н ы . А ф и н я н е п р е д л о ж и л и с а м о с ц а м р е ш и т ь спор третей­ ским судом, но самосцы отклонили это п р е д л о ж е н и е . Тогда а ф и н я н е в 440 г. п о д о ш л и к С а м о с у на 40 к о р а б л я х , п е р е д а л и власть демократам, оставив для защиты их гарнизон, взяли заложников у самосских аристократов и отплыли обратно. П о с л е этого б е ж а в ш и е с Самоса аристократы обратились за п о м о щ ь ю к п е р с и д с к о м у (в С а р д а х ) с а т р а п у П и с с у ф н у и к Пе­ 13 лопоннесскому союзу. Восстание на Самосе было, по-видимому, частью большого п л а н а , з а д у м а н н о г о П е р с и е й ( к а к м о ж н о з а к л ю ч и т ь и з Фуки­ д и д а , I , 4 1 , 2 ) в м е с т е с о С п а р т о й , т а к к а к о д н о в р е м е н н о с Са­ мосом восстали некоторые города в К а р и и , Византий, Херсо­ нес Ф р а к и й с к и й ; н а ч а л о с ь б р о ж е н и е н а Л е с б о с е ; в е р о я т н о , пред­ п о л а г а л о с ь л и ш и т ь А ф и н ы м о р с к о г о г о с п о д с т в а и п е р е д а т ь его Самосу, который, войдя в Пелопоннесский союз, д о л ж е н был с т а т ь п р о в о д н и к о м с п а р т а н с к о й п о л и т и к и . А р и с т о к р а т а м уда­ лось с персидской помощью снова захватить Самос, взять в плен значительную часть демократов и афинский гарнизон и у в е з т и с в о и х з а л о ж н и к о в ; з а т е м о н и в м е с т е с п е р с а м и двину­ л и с ь п о х о д о м н а М и л е т . У з н а в о б э т о м , П е р и к л с п е ш н о напра­ вился к Самосу с 60 к о р а б л я м и . Е м у у д а л о с ь о д е р ж а т ь победу, но в э т о в р е м я он п о л у ч и л с в е д е н и я , что к С а м о с у и д е т фини­ к и й с к и й ф л о т . П е р и к л п о ш е л е м у н а в с т р е ч у , а т е м в р е м е н е м са­ мосцы нанесли чувствительное поражение афинянам. Однако обещанная спартанцами помощь не прибыла, с персами же П е р и к л у , н а д о д у м а т ь , у д а л о с ь д о г о в о р и т ь с я . П е р с а м б ы л о , повидимому, обещано вернуть некоторые города Карии: владение этими городами было стратегически и политически очень в а ж н о д л я Персии, а для Афин о б л а д а н и е ими имело ничтожное зна-

13 Возможно, тайные переговоры Самоса с Персией и Спартой начались уже ранее этих событии и афиняне потому и приняли сразу столь решитель­ ные меры, что имели секретную информацию об этих переговорах.

366

чение. К а к бы то ни было, персы остались нейтральными, и ф л о т П е р и к л а мог с п о к о й н о в е р н у т ь с я к С а м о с у . Поход пелопоннесцев на помощь Самосу т а к ж е не удалось осуществить — К о р и н ф о т к а з а л с я участвовать в этом походе, к т о м у ж е н а п о м о щ ь а ф и н я н а м п р и ш л и суда с о с т р о в о в Х и о с а и Л е с б о с а , о с т а в ш и х с я н е з а в и с и м ы м и с о ю з н и к а м и . П р и ш л а но­ в а я э с к а д р а и из А ф и н . П р и т а к и х условиях вторично осажден­ н ы м с а м о с с к и м а р и с т о к р а т а м н е о с т а в а л о с ь н и ч е г о , к р о м е ка­ п и т у л я ц и и . Они д о л ж н ы б ы л и в ы д а т ь в е с ь ф л о т , с р ы т ь с т е н ы , дать заложников и уплатить огромную контрибуцию, частью в виде уступки земли клерухам, частью в форме ежегодных взносов. Вслед затем были подавлены восстания в Византии и на Х е р с о н е с е Ф р а к и й с к о м . 7.

ПРИЧИНЫ АФИНСКОЙ АГРЕССИВНОЙ 445—431 гг.

ПОЛИТИКИ

Политика Перикла производит впечатление исключитель­ н о г о т а к т а и м и р о л ю б и я . Д е р ж а п о д п р о т е к т о р а т о м А ф и н все по­ б е р е ж ь е М а л о й А з и и и о д е р ж а в п о б е д у н а д п е р с а м и п р и Сала­ м и н е К и п р с к о м , он в 447 г. д о б р о в о л ь н о п р и з н а е т п е р с и д с к и й протекторат над побережьем М а л о й Азии; добившись так или иначе ухода спартанцев из Аттики и имея возможность о к а з а т ь с е р ь е з н о е с о п р о т и в л е н и е в с л у ч а е нового н а с т у п л е н и я пелопон­ н е с ц е в , П е р и к л о т к а з ы в а е т с я о т в л а с т и в о всех в л а д е н и я х А ф и н н а м а т е р и к е Г р е ц и и , т е м с а м ы м с о з д а в з а т р у д н е н и я д л я афин­ с к о г о р а с п р о с т р а н е н и я н а З а п а д . В с е м и э т и м и д е й с т в и я м и , ка­ залось бы, р а з и навсегда было упрочено господство Афин на Э г е й с к о м м о р е и б е с п е р е б о й н ы й р е г у л я р н ы й п о д в о з х л е б а . Дей­ с т в у я в д у х е у м е р е н н о с т и , П е р и к л н е п р и м е н я л тех террори­ с т и ч е с к и х м е р , к о т о р ы е в д р е в н о с т и б ы л и о б ы ч н о в х о д у по от­ ношению к подчиненным территориям, и афиняне имели полное право заявить: «Никто из наших хулителей не обращает вни­ м а н и я н а то, что д р у г и е , и м е ю щ и е п о д в л а с т н ы е о б л а с т и з а п р е д е л а м и с в о е г о г о с у д а р с т в а , не п р о я в и л и к п о д в л а с т н ы м го­ р о д а м т а к о й у м е р е н н о с т и , к а к м ы » ( Ф у к и д и д , I , 77, 1 ) . Казалось, был достигнут устойчивый кульминационный п у н к т а ф и н с к о й п о л и т и к и , и П е р и к л мог почить на лаврах. В действительности, однако, это не так. З а п а д н а я политика П е р и к л а п р е д с т а в л я е т собой в с у щ н о с т и т у ж е в о й н у , т о л ь к о ведущуюся иными — дипломатическими и экономическими — средствами. Вмешательство в самосские д е л а показывает, что а ф и н я н е и м е л и н е о с л а б н ы й п о л и т и ч е с к и й н а д з о р з а с в о и м и со­ ю з н и к а м и — во в с я к о м с л у ч а е , н а и б о л е е с и л ь н ы м и из них — и готовы были в любой момент вооруженной силой подавить всякую попытку ведения самостоятельной политики. Д л я чего н у ж н а б ы л а э т а а г р е с с и в н о с т ь , е с л и достигнуто было такое, к а к может показаться, полное благополучие и рав367

новесие? П р и ч и н у этой нервозности мы никогда не поймем, е с л и н е у ч т е м , что с п р и в о з о м н о в ы х п а р т и й р а б о в в с е б о л е е р о с л о ч и с л о б е з р а б о т н ы х г р а ж д а н , э т и х г о с у д а р с т в е н н ы х пен­ сионеров, д л я пропитания которых необходимо было усиливать д а в л е н и е н а с о ю з н и к о в и и з ы с к и в а т ь и с т о ч н и к и д л я получе­ н и я в с е н о в ы х и н о в ы х т р а н с п о р т о в х л е б а . Н е о б х о д и м о с т ь обес­ печения этих масс я в и л а с ь причиной и Архимедовой войны, о к о т о р о й мы б у д е м г о в о р и т ь в с л е д у ю щ е й г л а в е .

8. ЛИТЕРАТУРА, ИСКУССТВО И НАУКА

Театр.

Эсхил

Новый период греческого театра, период расцвета, откры­ в а е т с а м о е п о з д н е е п р о и з в е д е н и е Э с х и л а , его т р и л о г и я «Оре­ с т е я » . У ж е п о с в о е й д р а м а т у р г и ч е с к о й с т р у к т у р е э т а единст­ венная целиком до нас дошедшая трилогия Эсхила гораздо с л о ж н е е п р е ж н и х , и в ней его х у д о ж е с т в е н н а я т е х н и к а д о с т и г л а в ы с ш е г о с о в е р ш е н с т в а . З д е с ь и с п о л ь з о в а н т р е т и й а к т е р , введен­ н ы й т о л ь к о ч т о в ы с т у п и в ш и м м о л о д ы м с о п е р н и к о м Э с х и л а Со­ ф о к л о м . « О р е с т е я » п о я в и л а с ь на с ц е н е в 4 5 8 г., в м о м е н т , к о г д а в афинской политической жизни произошли и подготовлялись в а ж н ы е с о б ы т и я . К а к м ы у ж е г о в о р и л и , в 461 г . б ы л а прове­ дена р е ф о р м а Э ф и а л ь т а , по которой Ареопаг л и ш и л с я всех с в о и х п о л и т и ч е с к и х п р а в и с т а л и с к л ю ч и т е л ь н о с у д о м по уго­ ловным д е л а м . Власть перешла в руки демократии, возглавляе­ м о й с п е р в а Э ф и а л ь т о м , а п о т о м ( п о с л е п р е д а т е л ь с к о г о убий­ с т в а Э ф и а л ь т а из-за у г л а ) П е р и к л о м . В с к о р е п о с л е э т о г о на­ чалась агитация за возвращение к старым порядкам; Кимон, агитировавший за реставрацию аристократического строя, был подвергнут остракизму. Все эти з л о б о д н е в н ы е в о п р о с ы и с о б ы т и я н а ш л и с в о е отра­ ж е н и е в т р и л о г и и Э с х и л а , н е с м о т р я н а т о что в н е ш н е о н а к а к б у д т о не и м е е т н и к а к о й с в я з и с т е м , ч т о п р о и с х о д и т , с о д е р ж а ­ ние ее взято из старинных мифов. О д н а к о нужно р а з л и ч а т ь в этой пьесе два момента: ту идею, которая уже до Эсхила б ы л а п о л о ж е н а в о с н о в у м и ф а , и т о , д л я чего э т и м и ф ы н у ж н ы самому Эсхилу. Рассказывается здесь следующее. Агамемнон, вождь греков под Т р о е й , в о з в р а щ а е т с я н а р о д и н у . В о в р е м я его о т с у т с т в и я е г о ж е н а К л и т е м н е с т р а с о с в о и м л ю б о в н и к о м Э г и с ф о м управ­ л я л и г о с у д а р с т в о м . В с е с и м п а т и и з р и т е л я н а с т о р о н е вернув­ шегося ц а р я . Этот ц а р ь — народный вождь, который не любит р о с к о ш и , з а б о т и т с я о н а р о д е . Н о о н в ы з в а л н е н а в и с т ь Клитем­ нестры тем, что о т п р а в л я я с ь в путь принес в ж е р т в у богине А р т е м и д е их д о ч ь И ф и г е н и ю , а из Т р о и п р и в е з с с о б о й налож­ н и ц у К а с с а н д р у , д о ч ь П р и а м а . К л и т е м н е с т р а с Э г и с ф о м уби368

в а ю т А г а м е м н о н а . С ы н а его, м л а д е н ц а О р е с т а , у в о з я т з а пре­ д е л ы М и к е н . Т а к о в о с о д е р ж а н и е первой пьесы («Агамемнон»); Э с х и л , к а к х у д о ж н и к , с т а р а е т с я з д е с ь о б н а р у ж и т ь психологиче­ ские мотивы, толкнувшие Клитемнестру на преступление. Во второй пьесе («Хоэфоры») Орест в о з в р а щ а е т с я , чтобы с о г л а с н о о р а к у л у Аполлона отомстить за смерть своего отца и тем выполнить установленный старинным законом сыновний д о л г . Он у б и в а е т и м а т ь и ее л ю б о в н и к а . Но у б и й с т в о м а т е р и — т я г ч а й ш и й грех. Э р и н н и и ( б о г и н и м щ е н и я ) н а ч и н а ю т преследо­ в а т ь О р е с т а . О н в п а д а е т в б е з у м и е , б е ж и т п о Г р е ц и и , н е мо­ ж е т нигде найти успокоения. С этого момента начинается третья трагедия («Евмениды»). Б о г и н я А ф и н а , к к о т о р о й о б р а щ а е т с я О р е с т по с о в е т у Апол­ лона, учреждает судилище из знатнейших афинских г р а ж д а н — Ареопаг, который и судит Ореста. На этом суде в ы я с н я ю т с я д в е т о ч к и з р е н и я . З а щ и т н и к О р е с т а — А п о л л о н — г о в о р и т , что О р е с т не с о в е р ш и л н и к а к о г о п р е с т у п л е н и я по о т н о ш е н и ю к род­ н ы м , и б о м е ж д у с ы н о м и м а т е р ь ю нет н и к а к о г о р о д с т в а . Эрин­ н и и н а с т а и в а ю т н а т о м , что нет б л и ж е р о д с т в а , чем м е ж д у ма­ т е р ь ю и ее с ы н о м . В р е з у л ь т а т е суд оправдывает Ореста, а Эриннии отныне почитаются как «Евмениды», благосклонные богини, подательницы плодородия. Энгельс на м а т е р и а л е э т н о г р а ф и и с п р а в е д л и в о у к а з а л , что здесь отчетливо и з о б р а ж е н а борьба двух принципов: старого принципа — матриархального наследования — и нового типа о б щ е с т в е н н ы х о т н о ш е н и й п р и п а т р и а р х а т е . В т о м м и ф е , кото­ рый использовал Эсхил, центр тяжести лежал на борьбе м е ж д у э т и м и д в у м я п р и н ц и п а м и , н о д л я Э с х и л а з а м е н а матри­ а р х а л ь н ы х о т н о ш е н и й п а т р и а р х а л ь н ы м и т о л ь к о ч а с т н ы й слу­ ч а й г о р а з д о б о л е е о б щ е г о в о п р о с а : п о ч е м у в о о б щ е о д н и учреж­ дения заменяются другими? К а к и м образом вечные з а к о н ы н р а в с т в е н н о с т и м о г у т и з м е н я т ь с я и о т м е н я т ь с я ? Э с х и л хочет п о к а з а т ь , что т а ж е б о р ь б а м е ж д у с т а р ы м и н о в ы м , к о т о р а я п р о и с х о д и т в ч е л о в е ч е с к о м о б щ е с т в е , п р о и с х о д и т и в м и р е бес­ с м е р т н ы х богов. У старейшей богини, З е м л и , с в я т и л и щ е было отобрано и отдано Аполлону, носителю мужского н а ч а л а : зем­ лерожденных Титанов и Эринний сменяют светлые олимпийские боги. М у ж с к о м у началу, к а к более ценному (с точки зрения т о г о к л а с с а , к к о т о р о м у п р и н а д л е ж а л Э с х и л ) , о т д а е т с я пред­ почтение перед ж е н с к и м : богиня Афина, хотя и ж е н щ и н а , но по своему складу б л и ж е к мужчине, рождена прямо из головы о т ц а и не имеет матери. О д н а к о старый принцип не мог быть отброшен легко и безболезненно: необходима была долгая б о р ь б а ( т а к о в а , н а п р и м е р , б о р ь б а богов с Т и т а н а м и ) и беско­ нечные страдания. «Знание через страдание» (pathei mathos) — т а к о в принцип прогресса, установленный испокон века: ему п о д ч и н е н ы и боги. О р е с т ц е л у ю ж и з н ь с т р а д а л и т о л ь к о э т и м купил себе п р а в о на счастье. 24

Заказ №

199

осп

Если разобранные нами трагедии рассматривать на фоне афинской действительности, то их политический смысл станет ясен. В аристократах религиозно настроенные люди готовы б ы л и в и д е т ь з е м н о е о т о б р а ж е н и е богов (см. в ы ш е , с . 3 0 0 ) . Н о эти же аристократы в свете новых демократических взглядов о к а з а л и с ь г р у п п о й п р и т е с н и т е л е й и у г н е т а т е л е й . Э с х и л указы­ в а л , что с ч а с т ь е п о л у ч а е т с я ц е н о й с т р а д а н и й , ч т о п р и т е с н е н и я а р и с т о к р а т и и были полезны народу: существование аристокра­ тии н а земле было т а к ж е необходимо, к а к н а с и л и я З е в с а н а д П р о м е т е е м . И а ф и н я н е подобно тому, к а к они продолжают чтить старых богинь, лишенных прежней власти о л и м п и й ц а м и , д о л ж н ы п р о д о л ж а т ь в о з д а в а т ь д о л ж н ы й почет аристократии. В «Евменидах» устами богини Афины, которая через короткое время после Троянской войны учредила Ареопаг, поэт ведет п р о п а г а н д у п р о т и в д а л ь н е й ш е г о у г л у б л е н и я т о л ь к о ч т о прове­ д е н н о й р е ф о р м ы Э ф и а л ь т а , п р о т и в о т н я т и я у А р е о п а г а его су­ дебных функций: С ним (Ареопагом) благоговение И страх да будет — брат благоговения. Пускай блюдут здесь правду днем и в час ночной! Пускай устав мой примесью негодною Не подновляют граждане... Бежать безвластья и самодержавия Советую народу. Но спасительный Пускай не изгоняют страх из города. К а к в и д н о из п о с л е д н и х с л о в , Э с х и л и з д е с ь , к а к в «Про­ метее», я в л я е т с я борцом против «господской власти» и всякого деспотизма, хотя по отношению к демократическим р е ф о р м а м , проводившимся группой П е р и к л а , он занимает консервативную п о з и ц и ю . Е г о и д е а л : н а р о д н а я в л а с т ь , п р и м и р и в ш а я с я с пред­ ставителями старой аристократии и добровольно уступившая ей р я д почетных мест в государстве. Заключительная часть «Евменид» о б р а щ е н а , с одной стороны, к аристократам-эмиг­ рантам, которых он умоляет прекратить братоубийственную в о й н у и в е р н у т ь с я на р о д и н у , с д р у г о й стороны, к народу, с п р о с ь б о й п р е д о с т а в и т ь э т и м а р и с т о к р а т а м п о д о б а ю щ и й почет. Интересно неодобрение к захватническим войнам, высказывае­ м о е в « А г а м е м н о н е » и, в о з м о ж н о , н а п р а в л е н н о е п р о т и в поли­ 14 тики Кимона.

14

Решительно подчеркивая отсутствие родства между сыном и матерью, Эсхил, по-видимому, агитирует против требования демократов, чтобы граж­ данскими правами пользовались только те, кто родился от отца и матери афинян. Это требование было принято в качестве закона в 451 г. (закон Перикла о гражданстве, выше, с. 360 сл.) и было, между прочим, направлено, против обычая аристократов жениться на знатных иностранках. 370

Софокл В т о р о й в е л и к и й т р а г и ч е с к и й поэт А ф и н V в . — С о ф о к л (ро­ д и л с я о к о л о 496 г. — у м е р в 406 г . ) . Р о д и н о й С о ф о к л а б ы л Ко­ л о н , п р о с л а в л е н н о е п о т о м в его т в о р ч е с т в е п р е д м е с т ь е Афин, г д е он р о д и л с я в с о с т о я т е л ь н о й с е м ь е ( о т е ц его б ы л владель­ ц е м о р у ж е й н о й м а с т е р с к о й ) и п о л у ч и л т р а д и ц и о н н о е воспита­ н и е . В м о л о д о с т и он б ы л б л и з о к к К и м о н у , и е с л и впоследст­ в и и п р и м к н у л к П е р и к л у , то в с в о е й п о э з и и о с т а л с я н о с и т е л е м дельфийских идеалов, которые л и ш ь с трудом можно было примирить с идеалами Перикловой демократии. Принадлежа к кружку Перикла, Софокл стал активным государственным деятелем: он з а н и м а л должность э л л и н о т а м и я и стратега во в р е м я э к с п е д и ц и и п р о т и в С а м о с а . П о п о л у ч е н н о м у и м образо­ в а н и ю он был врачом. Переворот, происходивший в умственной и п о л и т и ч е с к о й ж и з н и , е м у п р е д с т а в л я л с я с л и ш к о м поспеш­ н ы м , и он п ы т а л с я по м е р е с и л а г и т и р о в а т ь п р о т и в э т о г о дви­ ж е н и я вперед. Д а ж е в конце своей жизни, когда афинское о б щ е с т в о в с т у п и л о в с т а д и ю к р и з и с а и в ы д в и г а л о н о в ы е поли­ тические и идейные т е ч е н и я , — когда в поэзии выступил Еври­ пид,—: С о ф о к л о с т а в а л с я в е р е н с в о е м у м и р о в о з з р е н и ю и был почти не затронут софистическим свободомыслием. И з его п ь е с н а и б о л е е и н т е р е с н ы д л я н а с и н а и б о л е е попу­ л я р н ы три, заимствованные из афинской мифологии: «Эдипцарь», «Эдип в Колоне» и «Антигона». П е р в а я п ь е с а п о с т а в л е н а на с ц е н е , п о - в и д и м о м у , в 429 г., она несомненно так же живо о т р а ж а е т политические тенденции, к а к и « Е в м е н и д ы » Э с х и л а . В Ф и в а х ц а р с т в о в а л ц а р ь Л а и й , ко­ т о р ы й в м о л о д о с т и с о в е р ш и л г р е х ; о р а к у л п р е д с к а з а л ему, ч т о его с ы н у б ь е т его и ж е н и т с я н а с в о е й м а т е р и . Д л я того ч т о б ы и з б е ж а т ь исполнения рокового п р е д с к а з а н и я , Л а и й приказы­ вает выбросить родившегося младенца в глухое горное место на границе между Беотией и Коринфом на съедение диким з в е р я м . Н о п а с т у х , к о т о р о м у б ы л о п о р у ч е н о э т о с д е л а т ь , сжа­ л и л с я н а д м а л ю т к о й и п е р е д а л его д р у г о м у , к о р и н ф с к о м у па­ стуху. У ц а р я к о р и н ф с к о г о нет д е т е й ; он, не з н а я происхожде­ н и я р е б е н к а , в о с п и т ы в а е т его и д а е т ему и м я Э д и п . Э д и п вос­ питывается как коринфский царевич. Когда Эдип обращается к о р а к у л у , тот п р е д с к а з ы в а е т ему, что он д о л ж е н у б и т ь о т ц а и ж е н и т ь с я на м а т е р и . Э д и п не в о з в р а щ а е т с я в К о р и н ф . Он е д е т , к у д а г л а з а г л я д я т , н о п о д о р о г е в с т р е ч а е т е д у щ е г о н а ко­ леснице знатного старика, который надменно требует, чтобы Э д и п с в е р н у л с д о р о г и и у д а р я е т его бичом. Вспыльчивый Э д и п у б и в а е т с т а р и к а , н е у б о я в ш и с ь его б о л ь ш о й с в и т ы . Н а д а л ь н е й ш е м пути он п о д ъ е з ж а е т к Ф и в а м . У в о р о т г о р о д а си­ дит страшное чудовище — Сфинкс и з а д а е т з а г а д к и . Того, кто не может их решить, он съедает. Эдип отгадывает загадку С ф и н к с а и о с в о б о ж д а е т э т и м г о р о д от чудовища; в награду 24*

371

о н п о л у ч а е т т р о н в м е с т е с р у к о й ц а р и ц ы И о к а с т ы , в д о в ы уби­ т о г о ц а р я Л а и я . Ц а р ь Э д и п с п р а в е д л и в о и м у д р о п р а в и т госу­ дарством. Но вскоре начинается у ж а с н а я чума. Вся ф а б у л а до этого места не включена в действие пьесы С о ф о к л а ; о н а с т а н о в и т с я и з в е с т н о й з р и т е л ю и з с л о в действу­ ющих лиц. Л и ш ь с известия о начале чумы начинается пьеса. Согласно верованию греков, чума есть проявление гнева А п о л л о н а и п о с л е д с т в и е к а к о г о - л и б о г р е х а , с о в е р ш е н н о г о в го­ сударстве. Запрошенный оракул Аполлона указывает, что в с т р а н е ж и в е т у б и й ц а , с о в е р ш и в ш и й с а м ы й с т р а ш н ы й грех, и т р е б у е т его и з г н а н и я . Э д и п н а ч и н а е т р а з ы с к и в а т ь э т о г о у б и й ц у . П о с л е долгих перипетий, полных трагизма, выясняется, что э т о т у б и й ц а — о н с а м . О н в ы к а л ы в а е т с е б е г л а з а , и б о , к а к отце­ у б и й ц а , он не м о ж е т с м о т р е т ь на с о л н ц е , и у х о д и т в и з г н а н и е со своими д о ч е р ь м и И с м е н о й и Антигоной. В 429 г. б ы л а ч у м а в А ф и н а х , п о с т и г ш а я их, по толкова­ н и ю д е л ь ф и й с к о г о о р а к у л а , з а д а в н и й г р е х п р е д к о в , з а родо­ вой грех А л к м е о н и д о в . Э т о д е л а е т п о н я т н о й т е н д е н ц и ю д р а м ы . Тенденция эта реакционна и направлена против Перикла. С п а р т а н ц ы т р е б о в а л и его и з г н а н и я з а г р е х , с о в е р ш е н н ы й е г о д а л е к и м и п р е д к а м и . К а к ни справедлив П е р и к л , но религиоз­ н ы й д о л г т р е б у е т , п о м н е н и ю С о ф о к л а , с т а в и т ь в о л ю Апол­ л о н а , с о ч у в с т в о в а в ш е г о С п а р т е , в ы ш е всех д р у г и х с о о б р а ж е ­ ний. В этом с к а з ы в а е т с я х а р а к т е р н а я д л я С о ф о к л а , т а к же к а к и д л я его д р у г а и с т о р и к а Г е р о д о т а , д в о й с т в е н н о с т ь м е ж д у е г о близостью к Периклу и к идеологии демократических Афин и привязанностью к самому ярому защитнику консервативных п о л и т и ч е с к и х и и д е о л о г и ч е с к и х т е ч е н и й — д е л ь ф и й с к о м у ора­ кулу. Вторая трагедия, предсмертное произведение Софокла «Эдип в Колоне», имеет содержанием изгнание Эдипа, сопровождае­ мого дочерью Антигоной, братоубийственную войну м е ж д у его сыновьями и смерть Эдипа в Афинах. В этой трагедии С о ф о к л с т а р а е т с я с м я г ч и т ь м р а ч н у ю к а р т и н у ч е л о в е ч е с к о й с у д ь б ы , дан­ н у ю им в « Ц а р е Э д и п е » . В « Ц а р е Э д и п е » б л а г о р о д н ы й и пра­ в е д н ы й ч е л о в е к , з н а м е н и т ы й п о д в и г а м и , п о м и м о с в о е й в о л и ока­ зывается преступником и причиной «скверны» д л я сограждан. Наоборот, «Эдип в Колоне» и з о б р а ж а е т слепого, обремененного с т р а ш н ы м п р о к л я т и е м и з г н а н н и к а , к о т о р ы й у м и р а е т , с т а в лю­ бимцем богов и источником б л а г о д а т и д л я приютившей его страны. В связи с этим проводится и политическая тенденция: в о с х в а л я е т с я ч е л о в е к о л ю б и е и с п р а в е д л и в о с т ь а ф и н с к о г о по­ л и с а , к о т о р ы й в л и ц е с в о е г о м и ф и ч е с к о г о ц а р я Т е з е я оказы­ вает гостеприимство скитальцу-фиванцу Эдипу, и порицается ж е с т о к о с т ь ф и в а н с к о г о ц а р я К р е о н т а ; э т и м п о д ч е р к и в а е т с я же­ с т о к о с т ь и н е б л а г о д а р н о с т ь ф и в а н ц е в , к о т о р ы е в с а м ы й труд­ н ы й д л я А ф и н м о м е н т н а п а д а л и н а них с т ы л а , г р а б и л и и тре­ бовали их разрушения. 372

С а м а я п о п у л я р н а я , третья т р а г е д и я и з того ж е ф и в а н с к о г о ц и к л а , « А н т и г о н а » , з а с л у ж е н н о с ч и т а е т с я х а р а к т е р н ы м образ­ цом д р а м а т у р г и и С о ф о к л а . Антигона, дочь Э д и п а , выступав­ ш а я к а к действующее лицо в обеих остальных трагедиях ц и к л а , з д е с ь я в л я е т с я г е р о и н е й д р а м а т и ч е с к о г о к о н ф л и к т а . В траге­ дии рассказывается, к а к после смерти в бою обоих сыновей Э д и п а , Э т е о к л а и П о л и н и к а , ф и в а н с к и й п р а в и т е л ь К р е о н т из­ д а е т з а к о н , з а п р е щ а ю щ и й х о р о н и т ь и з м е н н и к а р о д и н ы Поли­ ника. Его сестра Антигона ставит, однако, божеский закон, п р е д п и с ы в а ю щ и й х о р о н и т ь р о д н ы х , в ы ш е ч е л о в е ч е с к о г о и хо­ ронит брата. Креонт приказывает замуровать ее в склеп, где она кончает ж и з н ь самоубийством вместе со своим ж е н и х о м , сыном Креонта. Т р а г и ч е с к и й к о н ф л и к т « А н т и г о н ы » , к о н ф л и к т м е ж д у пове­ л е н и е м г о с у д а р с т в е н н о г о « п и с а н о г о » з а к о н а и и с т и н н ы м зако­ ном о т ц о в б ы л о д н о й и з п р о б л е м , к о т о р ы е г л у б о к о в о л н о в а л и в э т о в р е м я а ф и н с к о е о б щ е с т в о . С о ф о к л , р и с у я своих г е р о е в , как людей с ярко выраженной индивидуальностью, показывая непреклонную и волевую Антигону рядом с робкой, способной т о л ь к о на п л а к с и в ы й г е р о и з м с е с т р о й ее И с м е н о й , х о т я и при­ з н а е т с у б ъ е к т и в н у ю п р а в о т у К р е о н т а , с о б л ю д а в ш е г о с в о и обя­ занности правителя, тем не менее стоит несомненно всецело на стороне Антигоны и «неписаного» права. Путь, сознательно и з б р а н н ы й героиней, приводит ее к гибели, но смерть Антигоны становится ее победой и влечет за собой п о р а ж е н и е Креонта. Здесь выражены и политические взгляды Софокла, советующего б е р е ч ь з а в е т ы о т ц о в , а не н а р у ш а т ь их и не о т д а в а т ь предпоч­ тение законам, изобретенным демократическими правителями ( о д н и м из к о т о р ы х б ы л и П е р и к л ) . В з н а м е н и т о м х о р е «Анти­ гоны» поэт-гуманист п р о с л а в л я е т человеческий род в целом, с и л у и и з о б р е т а т е л ь н о с т ь е г о у м а , п о к о р я ю щ е г о п р и р о д у и со­ здавшего общество. Но и здесь имеется предостережение: сила р а з у м а м о ж е т п р и в е с т и и к о злу, п о э т о м у н а д о п р и д е р ж и в а т ь с я традиционной этики. Р е з к о е с т о л к н о в е н и е к л а с с о в ы х и н т е р е с о в в А ф и н а х не бла­ г о п р и я т с т в о в а л о у с п е х у э т и х у м е р е н н ы х п р и м и р е н ч е с к и х взгля­ дов и вело к победе индивидуализма в поэзии.

Изобразительные

искусства

П я т ы й век, век расцвета греческой культуры вообще, был т а к ж е в е к о м р а с ц в е т а г р е ч е с к о г о и с к у с с т в а и по п р а в у счита­ ется о д н о й и з н а и б о л е е в ы д а ю щ и х с я э п о х в и с т о р и и м и р о в о г о и с к у с с т в а , но п о л н о г о и в с е с т о р о н н е г о с в о е г о р а з в и т и я оно до­ стигло л и ш ь в годы п р а в л е н и я П е р и к л а в Афинах. С т р е м л е н и е у с и л и т ь п о л и т и ч е с к и й вес А ф и н , п р и в л е ч ь с ю д а иностранцев и обеспечить работой афинскую бедноту побуж373

дало Перикла украсить город великолепными постройками, д а б ы он и по в н е ш н е м у с в о е м у в и д у з а т м и л все п р о ч и е г о р о д а Э л л а д ы . С д р у г о й с т о р о н ы , т о л ь к о э к о н о м и ч е с к и й и политиче­ с к и й р а с ц в е т А ф и н V в. мог д а т ь м а т е р и а л ь н у ю б а з у д л я осу­ ществления этих планов. Считая восстановление храмов богов, р а з р у ш е н н ы х п е р с а м и , о б я з а н н о с т ь ю всех г р е к о в , П е р и к л вос­ пользовался казной Афинского морского союза; он привлек к р а б о т а м ц е л у ю а р м и ю х у д о ж н и к о в , р е м е с л е н н и к о в и чернора­ б о ч и х . Р у к о в о д с т в о о н п о р у ч и л с в о е м у д р у г у , в е л и к о м у худож­ нику и скульптору Фидию. С т р о и т е л ь н а я д е я т е л ь н о с т ь П е р и к л а с о с р е д о т о ч и л а с ь глав­ н ы м о б р а з о м на А ф и н с к о м а к р о п о л е — в ы с о к о м е с т е с т в е н н о м х о л м е в ц е н т р е г о р о д а . П е р и к л п р е в р а т и л его в п а р а д н ы й рели­ гиозный центр государства — скалу Афины, покровительницы а ф и н с к о г о н а р о д а . З д е с ь б ы л а з а п р о е к т и р о в а н а и ч а с т и ч н о до­ в е д е н а д о к о н ц а е щ е при П е р и к л е п о с т р о й к а в е л и к о л е п н ы х зда­ н и й . Н а с а м о м в ы с о к о м м е с т е , н а ю ж н о й с т о р о н е А к р о п о л я воз­ двигли храм Афины-Девы, Парфенон (parthenos — д е в а ) ; на з а п а д н о й с т о р о н е — н е б о л ь ш о й и з я щ н ы й х р а м п о с т о я н н о й спут­ ницы Афины, богини Н и к и ( П о б е д ы ) , а на северной стороне с к а л ы несколько позднее — Эрехфейон, храм, объединивший д р е в н е й ш и е к у л ь т ы г о р о д а и в том ч и с л е к у л ь т л е г е н д а р н о г о ц а р я А ф и н Э р е х ф е я . У в х о д а на А к р о п о л ь б ы л о с о о р у ж е н о ве­ ликолепное мраморное «преддверие» — Пропилеи — с широкой лестницей и боковыми крыльями. Б о л ь ш а я открытая площадь м е ж д у в с е м и т р е м я з д а н и я м и у к р а с и л а с ь с т а т у я м и , мрамор­ ными досками, надписями и другими приношениями божеству. А н с а м б л ь А к р о п о л я , с о х р а н и в ш и й с я д о н а ш е г о в р е м е н и в срав­ н и т е л ь н о ц е л ь н о м в и д е , я в л я е т с я н а и б о л е е п о л н ы м и художе­ ственно совершенным выражением религиозно-общественных идеалов греческого полиса, находящегося на вершине своего могущества. П а р ф е н о н построен целиком из золотисто-розового м р а м о р а . Ц е н т р о м п о с т р о й к и б ы л а к о л о с с а л ь н а я , в 12 м в ы ш и н ы , с т а т у я А ф и н ы и з з о л о т а и с л о н о в о й кости р а б о т ы Ф и д и я . В е с ь х р а м б ы л в с у щ н о с т и т о л ь к о а р х и т е к т у р н о й о п р а в о й д л я драгоцен­ ной с т а т у и : его п р о п о р ц и и , ф о р м ы и внешние скульптурные у к р а ш е н и я и м е л и с в о е й и с х о д н о й т о ч к о й с т а т у ю А ф и н ы и сли­ в а л и с ь с ней в е д и н о е , п о р а з и т е л ь н о е по с в о е й с т р о й н о с т и це­ л о е . В у с т р о й с т в е ц е л л ы , этого д о р и й с к о г о с о о р у ж е н и я , допу­ щ е н ы б ы л и и о н и з м ы : с в н е ш н е й с т о р о н ы она б ы л а о п о я с а н а с п л о ш н ы м и о н и й с к и м ф р и з о м , д а в ш и м в о з м о ж н о с т ь , к р о м е ме­ топов и ф р о н т о н о в , р а з в е р н у т ь н а с т е н а х х р а м а е щ е т р е т и й р я д с к у л ь п т у р н ы х п о в е с т в о в а н и й в о с л а в у б о г и н и . 9 2 м е т о п а Пар­ фенона посвящены были изображениям мифических деяний б о г о в и г е р о е в и с и м в о л и з и р о в а л и п о б е д у с в е т л о г о культур­ ного н а ч а л а н а д х а о т и ч е с к и м и с и л а м и п р и р о д ы . Н а ф р о н т о н а х были и з о б р а ж е н ы мифы, непосредственно к а с а в ш и е с я Аттики 374

и ее главной богини,— чудесное р о ж д е н и е Афины из головы З е в с а и спор А ф и н ы с П о с е й д о н о м из-за о б л а д а н и я Аттикой. Н а к о н е ц , на ф р и з е и з о б р а ж е н о б ы л о у ж е не м и ф и ч е с к о е , а ре­ альное событие — процессия афинян, н а п р а в л я ю щ и х с я через весь город на Акрополь, в храм Афины, д л я ж е р т в о п р и н о ш е н и я и п о д н е с е н и я б о г и н е нового п л а щ а — п е п л о с а . А ф и н с к и й н а р о д о б ъ е д и н я л с я здесь в одном торжественном действии со своими б о г а м и и т е м с а м ы м г е р о и з и р о в а л с я . А ф и н а ж е , в б л е с к е зо­ лота и слоновой кости, о к р у ж е н н а я с и м в о л а м и своей власти, с м и л о с т и в о й у л ы б к о й на у с т а х в з и р а л а на славу и счастье своего народа, на «сияющую, венчанную фиалками, воспетую в гимнах твердыню Эллады, славные Афины». Творения Фидия и его ш к о л ы н а д о л г о п е р е ж и л и м о г у щ е с т в о А ф и н и и м е л и ог­ ромное влияние на дальнейшие судьбы античного искусства. Хотя и з п р о и з в е д е н и й с а м о г о Ф и д и я ( А ф и н а - Д е в а , З е в с Олим­ пийский и др.) ничего не сохранилось, тем не менее у ц е л е в ш и е остатки скульптур П а р ф е н о н а , исполненные под руководством и по н а б р о с к а м в е л и к о г о м а с т е р а , позволяют судить о его стиле. V в. о з н а м е н о в а л с я е щ е о д н и м в а ж н е й ш и м с д в и г о м в об­ л а с т и и с к у с с т в а — п е р е х о д о м н а т а к н а з ы в а е м у ю иллюзионисти­ ч е с к у ю ж и в о п и с ь . В с е р а н н и е г р е ч е с к и е ж и в о п и с ц ы , н е исклю­ чая великого Полигнота, не сознавали еще огромного значения с в е т о п и с и и п е р е д а в а л и п р е д м е т ы в л и н и я х , р а с к р а ш и в а я их в те ц в е т а , к о т о р ы е им с в о й с т в е н н ы от природы. Живопись их б ы л а , в с у щ н о с т и , р а с к р а ш е н н ы м р и с у н к о м . В то же в р е м я они у д е л я л и м а л о в н и м а н и я пространственному размещению п р е д м е т о в — п е р с п е к т и в е . М е ж д у тем н а ш г л а з н и к о г д а не вос­ п р и н и м а е т о к р у ж а ю щ е й н а с д е й с т в и т е л ь н о с т и в о т р ы в е от про­ с т р а н с т в а и о с в е щ е н и я . Ф о р м а , р а з м е р ы и ц в е т п р е д м е т о в ка­ жутся нам р а з л и ч н ы м и в зависимости от удаления последних о т н а ш е г о г л а з а и о т х а р а к т е р а о с в е щ е н и я . П о э т о м у раскра­ ш е н н ы й р и с у н о к в с е г д а до и з в е с т н о й с т е п е н и у с л о в е н , и т о л ь к о п е р е д а ч а с в е т о п и с и с п о с о б н а с о з д а т ь н а с т о я щ у ю и л л ю з и ю ре­ ального мира. Переход на иллюзионизм имел д л я истории живописи такое же огромное значение, как отказ от фронтальности для истории с к у л ь п т у р ы . К с о ж а л е н и ю , до н а с д о ш л и т о л ь к о и м е н а вели­ кого н о в а т о р а , « о т к р ы в ш е г о » , п о в ы р а ж е н и ю о д н о г о а н т и ч н о г о писателя, «двери искусства» — афинянина Аполлодора (около 430 г . ) , его т е о р е т и ч е с к о г о п о с л е д о в а т е л я — Д е м о к р и т а , напи­ с а в ш е г о и с с л е д о в а н и е по т е о р и и и с к у с с т в а , его б л и ж а й ш и х по­ следователей на практике — З е в к с и с а и П а р р а с и я , и к р а т к и е описания некоторых из их картин. Д р е в н и е писатели рассказы­ вают любопытный анекдот о состязании Зевксиса и П а р р а с и я . Зевксис настолько правдиво изобразил виноградные гроздья, что п т и ц ы с л е т а л и с ь к л е в а т ь их. Г о р д ы й своей п о б е д о й З е в к с и с подошел к картине П а р р а с и я и потребовал, чтобы х у д о ж н и к 375

открыл прикрывающую ее завесу. Тогда Паррасий д а л ему у д о с т о в е р и т ь с я , что его к а р т и н а и з о б р а ж а е т з а в е с у , и З е в к с и с признал себя побежденным. Этот анекдот показывает, какое з н а ч е н и е г р е ч е с к и е х у д о ж н и к и с т а л и п р и д а в а т ь воспроизведе­ нию реального мира. Г р е ч е с к о е и с к у с с т в о V в. с в о и м б о г а т с т в о м и с о в е р ш е н с т в о м о т р а ж а е т в н е ш н и й и в н у т р е н н и й р а с ц в е т п о р о д и в ш е г о его обще­ с т в а . П р о с т о т а , и з я щ е с т в о , м о н у м е н т а л ь н о с т ь и с п о к о й н а я гар­ м о н и ч н о с т ь ф о р м — вот к а к о в ы его х а р а к т е р н ы е ч е р т ы . Следу­ ю щ а я эпоха принесет глубокие перемены.

Наука У с п е х и и о н и й с к о й н а у к и не м о г л и не б ы т ь и с п о л ь з о в а н ы и в аристократических полисах, например, в греческих колониях Сицилии и И т а л и и . В полезности ионийской физики и медицины не могли не убедиться д а ж е з а я д л ы е реакционеры; з а к р ы в а т ь е й д в е р и б ы л о к р а й н е н е в ы г о д н о д а ж е д л я с а м ы х о т с т а л ы х об­ щ и н . Н о в т о ж е в р е м я н а З а п а д е б ы л и о ч е н ь с и л ь н ы религи­ о з н ы е н а с т р о е н и я ; п о э т о м у з д е с ь у ч е н ы е д е л а ю т п о п ы т к у при­ мирения идеалистических религиозных теорий с материалисти­ ч е с к о й н а у к о й . О н и р е з к о р а з г р а н и ч и в а ю т д в е р а з л и ч н ы е об­ л а с т и : одна о б л а с т ь — религия, где эти ученые верят во в с я к и е о с в я щ е н н ы е в е к а м и нелепости, другая область — наука, куда о н и р е л и г и ю н е п у с к а ю т . Б л а г о д а р я э т о м у р а з д е л е н и ю о н и соз­ д а ю т д л я с е б я в о з м о ж н о с т ь в е р и т ь в о что у г о д н о и в т о ж е время заниматься наукой. В д е й с т в и т е л ь н о с т и т а к о е р а з д е л е н и е не п р о в о д и т с я после­ д о в а т е л ь н о , и религиозные воззрения в большей или меньшей степени проникают в науку. К т а к о м у роду ученых п р и н а д л е ж а л и Эмпедокл из Акра­ г а н т а и А л к м е о н из К р о т о н а .

Эмпедокл У ж е б и о г р а ф и ч е с к и е о с о б е н н о с т и о п р е д е л я ю т в значитель­ ной мере двойственный характер учения Эмпедокла. О н ро­ д и л с я в о д н о м из с а м ы х з н а т н ы х с е м е й с т в г о р о д а , его д е д одер­ ж а л в О л и м п и и п о б е д у в с о с т я з а н и я х . Но в о ж е с т о ч е н н о й пар­ тийной борьбе, которая ш л а в Акраганте, он принял ж и в е й ш е е у ч а с т и е , с т о я во г л а в е о д н о й из г р у п п , б о р о в ш е й с я с господст­ в о в а в ш е й а р и с т о к р а т и ч е с к о й п а р т и е й . В с в о е й п р а к т и к е он вы­ с т у п а л к а к « ч у д о т в о р е ц » и к о л д у н , но в то же в р е м я он б ы л врачом и принужден был исходить из данных положительной н а у к и . С о о т в е т с т в е н н о э т о м у у Э м п е д о к л а и м е ю т с я теоретиче­ с к и е сочинения двух типов. Одно сочинение — поэма «Очище17«

н и я » — м и с т и ч е с к и - п и ф а г о р е й с к о г о т и п а : о н о г о в о р и т о пересе­ л е н и и д у ш , о п е р в о н а ч а л ь н о м г р е х е ч е л о в е ч е с т в а , о необходи­ мости и с к у п л е н и я г р е х о в , о ч и щ е н и я , п о к а я н и я и т. п. и пропо­ ведует вегетарианство. Другое его произведение — поэма «О природе» — естественнонаучное философское сочинение. З д е с ь Эмпедокл строит оригинальную систему истории м и р а , космогонию. Эмпедокл, к а к и пифагорейцы, принимает четыре э л е м е н т а , « к о р н я » — з е м л ю , воду, в о з д у х и о г о н ь , но к р о м е них о н д о п у с к а е т е щ е д в а п о д в и ж н ы х э л е м е н т а , к о т о р ы е о н пере­ нес в о б л а с т ь п р и р о д ы из человеческого о б щ е с т в а : это Л ю б о в ь и В р а ж д а . С п о р м е ж д у э л е й ц а м и и м а т е р и а л и с т а м и о т о м , яв­ л я е т с я л и мир о д н о о б р а з н о й м а с с о й и л и с о с т о и т и з р а з л и ч н ы х п р е д м е т о в , он р а з р е ш а е т , п е р е н о с я э т о т в о п р о с в о б л а с т ь ис­ тории: мир поочередно становится то однообразной массой элей­ цев, то миром множества и д в и ж е н и я ионийцев, причем оба м и р а с у щ е с т в у ю т , н о п о с л е д о в а т е л ь н о с м е н я ю т д р у г д р у г а . Пер­ в о н а ч а л ь н о существует однообразный ш а р , сферос, без движе­ ния, без отдельных предметов. В этот ш а р проникает пятый э л е м е н т — В р а ж д а . В р а ж д а н а ч и н а е т в н о с и т ь р о з н ь м е ж д у ча­ стицами отдельных элементов, которые начинают отскакивать д р у г о т д р у г а , п р и ч е м п о д о б н ы е с т р е м я т с я к п о д о б н ы м . Возни­ кает вихревое движение, распадение на элементы, мир оживля­ ется, но л и ш ь до тех пор, пока не наступает п р о т и в о п о л о ж н а я крайность: полное распадение на отдельные четыре «корня» — з е м л ю , воду, в о з д у х и о г о н ь . П о д в о з д е й с т в и е м Л ю б в и ч а с т и ц ы различных элементов снова начинают двигаться в вихре, пока о п я т ь не п о л у ч и т с я о д н о о б р а з н ы й ш а р , в в и д е к о т о р о г о изо­ б р а ж а ю т мир э л е й ц ы . Т а к п р о д о л ж а е т с я до бесконечности: эпоха л ю б в и и эпоха ненависти все в р е м я сменяют друг друга. В с и л у г о с п о д с т в а Л ю б в и и В р а ж д ы в о з н и к а ю т ж и в ы е су­ щества. Л ю б о в ь стремится соединить все предметы в гармониче­ ское целое у ж е в эпоху В р а ж д ы , когда все еще р а з д е л е н о на элементы. Но отчетливое действие Любви начинает проявляться, когда мир представляет первобытное море, в котором п л а в а ю т отдельные части ж и в о т н ы х : «головы без тел, руки без плеч, ноги б е з т е л а » , о т д е л е н н ы е д р у г о т д р у г а п о в о л е В р а ж д ы . Лю­ б о в ь н а ч и н а е т с н о в а с в о е д е л о , и эти ч а с т и с о е д и н я ю т с я м е ж д у собой. О д н а к о пока В р а ж д а сильнее Л ю б в и , это соединение п р о и с х о д и т с л у ч а й н о — с о е д и н я ю т с я м е ж д у с о б о й с а м ы е непод­ ходящие члены различных животных: появляются существа с д в у м я г о л о в а м и и л и д в у м я г р у д я м и (без с п и н ы ) , с г о л о в о й ч е л о в е к а и т е л о м б ы к а и, н а о б о р о т , с г о л о в о й б ы к а и т е л о м человека, хвост козы с головой льва, «смешанные существа», « п о м е с ь м у ж ч и н ы и ж е н щ и н ы » и т. д. О т с ю д а , по м н е н и ю Эм­ п е д о к л а , и п о л у ч и л о с ь п р е д с т а в л е н и е о с к а з о ч н ы х мифологиче­ ских чудовищах. Эти существа не могли ж и т ь вследствие своей н е п р и с п о с о б л е н н о с т и ; они в ы м и р а л и б е с с л е д н о , и н а ч и н а л о с ь новое творение. Снова появлялись существа, у ж е более совер377

ш е н н ы е , о п я т ь они п о г и б а л и б е с с л е д н о , п о к а , н а к о н е ц , с л у ч а й н о не с о з д а л с я м и р с с у щ е с т в а м и , у к о т о р ы х в с е о р г а н ы приспо­ с о б л е н ы д р у г к д р у г у . О н и о к а з а л и с ь ж и з н е с п о с о б н ы м и , вы­ ж и л и , и т а к п о я в и л и с ь л ю д и и ж и в о т н ы е . Э т о е щ е г р у б о е , пер­ вобытное представление; это не теория «естественного отбора», основателем которой часто считают Э м п е д о к л а . У него л и ш ь р я д п о с л е д о в а т е л ь н ы х а к т о в т в о р е н и я , в с е б о л е е и б о л е е совер­ ш е н н ы х . Но э т о — п е р в ы е п р о б л е с к и м ы с л и о в ы ж и в а н и и при­ с п о с о б л е н н ы х , к о т о р ы е , к а к мы у в и д и м , Д е м о к р и т р а з в и л в бо­ лее научную теорию. Эмпедоклова теория возникновения мира т а к ж е послужила впоследствии основой д л я соотвествующего учения Д е м о к р и т а . Э м п е д о к л с р а в н и в а е т мир с в о д о в о р о т о м , в к о т о р о м в с е тяже­ л ы е э л е м е н т ы с т р е м я т с я к ц е н т р у ; чем о н и л е г ч е , т е м б л и ж е к периферии мира они р а з м е щ а ю т с я . В с а м ы й верхний слой мира поднялся тонкий воздух (эфир), из которого образовался н е б е с н ы й с в о д ; с л е д у ю щ и й с л о й о б р а з о в а л о г о н ь , и т . д., з е м л я же, как наиболее т я ж е л а я , попала в центр вихря. Космогония Э м п е д о к л а б ы л а о д н и м из с а м ы х с м е л ы х , о р и г и н а л ь н ы х и пере­ довых философских представлений античности. Но и в о с н о в н о м п у н к т е с в о е г о у ч е н и я Э м п е д о к л с т а л не на с т о р о н у э л е й ц е в , а на с т о р о н у и о н и й с к и х н а т у р ф и л о с о ф о в и б ы л в этом случае предшественником Д е м о к р и т а : в противополож­ н о с т ь э л е й ц а м о н с ч и т а л , что д е й с т в и т е л ь н ы й мир принципи­ ально постижим и может быть постигнут при помощи чувств. Под влиянием элейцев Эмпедокл подчеркивал недостаточность той картины, которую нам д а ю т чувства с их ограниченностью; н о ч у в с т в а н е л г у т , — они т о л ь к о у з к и , т у п ы . Р а з у м с а м п о с е б е б е с с и л е н : в с я к о е п о з н а н и е п о л у ч а е т с я т о л ь к о п у т е м проникно­ в е н и я в н а ш е т е л о « и с т е ч е н и й » от в е щ е й , т. е. п о т о к а ч а с т и ц , которые проникают внутрь нас, и б л а г о д а р я этому мы можем в и д е т ь , с л ы ш а т ь и т. д. Р а з у м л и ш ь п р и х о д и т на п о м о щ ь чув­ ствам. Только «теория истечений», к а к д у м а л и тогда, д а в а л а в о з м о ж н о с т ь о с м ы с л и т ь тот з а г а д о ч н ы й ф а к т , что п р е д м е т нахо­ д и т с я на р а с с т о я н и и от н а с , не в с т у п а е т с н а м и в соприкоснове­ ние, а м ы , т е м не м е н е е , з н а е м о его с у щ е с т в о в а н и и . У Э м п е д о к л а мы находим наивное предвосхищение учения о х и м и ч е с к и х э л е м е н т а х . Т а к , н а п р и м е р , п о его м н е н и ю , ч т о б ы создать человеческую кость, нужно взять столько-то частей земли, столько-то воды, столько-то огня и с м е ш а т ь — получится к о с т ь . О ч е в и д н о , е с л и в з я т ь эти э л е м е н т ы в д р у г о й п р о п о р ц и и , п о л у ч и т с я д р у г о й п р е д м е т . К а ч е с т в е н н о е р а з л и ч и е м е ж д у пред­ метами он объясняет, следовательно, различными пропорциями э л е м е н т о в , к о т о р ы е в х о д я т в э т и п р е д м е т ы , т. е. с в о д и т к коли­ чественным различиям. В с я с и с т е м а Э м п е д о к л а н о с и л а х а р а к т е р естественнонауч­ н о й г и п о т е з ы , с т р е м я щ е й с я о б ъ я с н и т ь н а и б о л ь ш е е ч и с л о фак­ т о в , и э т о у д а л о с ь Э м п е д о к л у л у ч ш е , чем его с о в р е м е н н и к а м . 378

Алкмеон О ч е н ь и н т е р е с н о и у ч е н и е д р у г о г о з а п а д н о г о ф и л о с о ф а Алк­ меона из Кротона. Н а м известно, например, к а к он объяснял здоровье и болезнь человеческого организма. В человеческом о р г а н и з м е и м е ю т с я р а з л и ч н ы е с и л ы : « в л а ж н о е » , «сухое», «хо­ л о д н о е » , « г о р ь к о е » , « с л а д к о е » и т. д. Е с л и с р е д и э т и х с и л в ор­ ганизме установилось гражданское равноправие, то человек з д о р о в ; е с л и ж е о д н а с и л а « о д е р ж и в а е т в е р х » н а д д р у г и м и си­ л а м и , если получается «монархия», то человек страдает. Тут о т н о ш е н и я в г р а ж д а н с к о м о б щ е с т в е п е р е н о с я т с я на объясне­ ние физиологических явлений. Но главнейшая заслуга Алкмеона перед наукой не в этом. О н в п е р в ы е у с т а н о в и л , что ц е н т р о м п с и х и ч е с к о й ж и з н и явля­ е т с я м о з г . Д о него г р е ч е с к и е у ч е н ы е п о м е щ а л и ц е н т р психиче­ с к о й ж и з н и в с а м ы х р а з л и ч н ы х ч а с т я х ч е л о в е ч е с к о г о т е л а , на­ п р и м е р , в г р у д о - б р ю ш н о й п р е г р а д е , — п о э т о м у по-гречески и ум и грудобрюшная преграда называются одним словом «френ» (ср. нынешние в ы р а ж е н и я «шизофреник» и т. д . ) , — в с е р д ц е , к р о в и и т. п. Анаксагор Другой, совершенно отличной от з а п а д н ы х учений попыткой примирить материалистическую науку с идеализмом явилось учение А н а к с а г о р а (приблизительно 500—428 гг.). Из своей родины Клазомен (в М а л о й Азии) Анаксагор переселился в Афины и примкнул там к кружку Аспасии и П е р и к л а . Здесь и протекала вся его деятельность. Будучи материалистом, А н а к с а г о р н е хотел з н а т ь н и к а к и х богов, н и к а к о г о религиоз­ ного о б ъ я с н е н и я п р о и с х о д я щ е г о . К н а р о д н о й р е л и г и и он от­ н о с и л с я р е з к о о т р и ц а т е л ь н о ; о н с т р о и л с в о ю ф и з и ч е с к у ю си­ с т е м у в р а с ч е т е н а то, ч т о б ы о н а о т в е ч а л а з а п р о с а м м ы с л я щ е г о ч е л о в е к а , и хотел н а н е с т и р е ш и т е л ь н ы й у д а р в с я к о м у рели­ гиозному миросозерцанию. Однако, ж и в я в афинской среде, у которой был р я д религиозных предубеждений, он сделал, к а к мы у в и д и м , одну, с в и д у н е б о л ь ш у ю , у с т у п к у и д е а л и з м у , вклю­ чив в с в о ю с и с т е м у Р а з у м ( n o u s ) , з а н и м а ю щ и й к а к о е - т о о с о б о е п о л о ж е н и е и п р о т и в о с т о я щ и й всем о с т а л ь н ы м э л е м е н т а м . П о с у щ е с т в у э т а у с т у п к а б ы л а г о р а з д о в р е д н е е , чем то, что с д е л а л Э м п е д о к л , к о г д а он, н а р я д у с м и р о м н а у к и , д о п у с к а л суще­ с т в о в а н и е о б о с о б л е н н о г о м и р а р е л и г и и : А н а к с а г о р о т к р ы л ре­ лигиозному миросозерцанию лазейку для проникновения внутрь физической системы. П о у ч е н и ю А н а к с а г о р а , весь м и р с о с т о и т и з б е с к о н е ч н о г о м н о ж е с т в а « с е м я н » . О н с ч и т а л , что э л е м е н т о в н е ч е т ы р е , н о б е с к о н е ч н о е м н о ж е с т в о . О н г о в о р и л , что д е л и т ь п р е д м е т м о ж н о б е з к о н ц а , и в с е р а в н о к а ж д а я ч а с т и ц а будет т а к о й ж е р а з н о 379

о б р а з н о й и будет состоять из такого же количества р а з л и ч н ы х элементов. Т а к и м о б р а з о м , в к а ж д о й частице з а к л ю ч е н о свое с о л н ц е и л у н а , свои л ю д и , к о т о р ы е сеют хлеб, с в о и г о р о д а , к р е п о с т и , в о й н ы и т. д. А е с л и из э т о й ч а с т и ц ы в ы д е л и т ь е щ е м е н ь ш у ю ч а с т и ч к у , то в ней о п я т ь будет с в о е с о л н ц е , л у н а , города, и так до бесконечности. Поскольку малый мир ч а с т и ц ы — э т о то ж е , что н а ш м и р , но т о л ь к о в у м е н ь ш е н н о м м а с ш т а б е , — я с н о , что э т и ч а с т и ц ы д о л ж н ы и м е т ь н е т о л ь к о в с е в о з м о ж н ы е формы и величины любого п о р я д к а малости, но и д о л ж н ы о б л а д а т ь в т а к о й же м е р е в к у с о м , з а п а х о м и дру­ г и м и с в о й с т в а м и , к а к и б о л ь ш и е т е л а , д а н н ы е н а м в чувствен­ ном о п ы т е . Эти ч а с т и ц ы п л о т н о п р и л е г а ю т д р у г к д р у г у (ни­ к а к о й п у с т о т ы А н а к с а г о р в м е с т е с о в с е м и у ч е н ы м и его поко­ ления не п р и з н а в а л ) . Но к а к в таком случае объяснить д в и ж е н и е в мире? Д а в а я материалистическое объяснение бесконечного разнообразия в м и р е , А н а к с а г о р о б и с т о ч н и к е д в и ж е н и я г о в о р и т к а к идеа­ л и с т . С р е д и э л е м е н т о в м и р а есть, п о его м н е н и ю , о д и н , кото­ р ы й не с м е ш и в а е т с я ни с к а к и м д р у г и м , но к о т о р ы й о т л и ч а е т с я бесконечной мудростью и управляет другими, это — Р а з у м . В тех ч а с т я х м и р а , г д е д е й с т в у е т Р а з у м , о н о б р а з у е т в и х р ь ч а с т и ц , в р е з у л ь т а т е к о т о р о г о они п р и в о д я т с я в с т р о й н ы й по­ р я д о к . В остальном мире господствует хаос. Впрочем, Р а з у м понадобился Анаксагору только для образования мира, как м и р о д в и г а т е л ь . Р а з у м п р о и з в е л л и ш ь в и х р ь и б о л ь ш е н е вме­ ш и в а е т с я в д е л а н а ш е г о м и р а , з а него э т у р а б о т у р а з д е л е н и я элементов и о б р а з о в а н и я тел выполняет вихрь. Этот последний, однако, составляет лишь незначительную часть мироздания; за е г о п р е д е л а м и н а х о д и т с я е щ е м а с с а ч а с т и ц , н а х о д я щ и х с я в по­ кое, н о к о т о р ы е е щ е б у д у т р а н ь ш е и л и п о з ж е з а х в а ч е н ы вих­ рем. Только для объяснения первоначального движения, а т а к ж е в р е д к и х ч а с т н ы х с л у ч а я х , к о г д а А н а к с а г о р не м о г о б ъ я с н и т ь т о и л и иное я в л е н и е , е м у п р и х о д и л о с ь п р и б е г а т ь к п о м о щ и Р а з у м а . В с е о с т а л ь н о е п р о и с х о д и т на о с н о в а н и и за­ конов природы; в д а л ь н е й ш е м в основу м и р о о б р а з о в а н и я у А н а к с а г о р а п о л о ж е н ы чисто м е х а н и ч е с к и е п р и ч и н ы . В с л е д с т в и е в и х р я ч а с т и ц ы п о л у ч и л и в р а щ а т е л ь н о е движе­ ние, п р и ч е м о н и д в и г а л и с ь с т а к о й с к о р о с т ь ю и н а т и с к о м , ка­ кие не встречаются у существующих теперь тел. О б р а з о в а л с я мир, состоящий из сферического неба, внутри которого по экваториальной плоскости располагается диск земли. М е ж д у краем земли и небесной сферой находится узкий просвет; ввиду узости этого просвета воздух не имеет возможности выйти из нижней половины сферы: поэтому земля покоится на л е ж а щ е м п о д ней в о з д у х е и не п а д а е т в н и з . С о л н ц е и з в е з д ы — э т о к у с к и к а м н я , о т о р в а в ш и е с я от з е м л и и воспла­ менившиеся вследствие быстрого полета. Солнце гораздо б о л ь ш е , чем о н о н а м к а ж е т с я : п о в е л и ч и н е о н о в о м н о г о р а з 380

б о л ь ш е П е л о п о н н е с а . Л у н у А н а к с а г о р п р е д с т а в л я л с е б е по­ д о б н о й з е м л е и н а с е л е н н о й . З е м л я б ы л а п е р в о н а ч а л ь н о в полу­ ж и д к о м с о с т о я н и и ; с е м е н а ж и в ш и х с у щ е с т в , в и т а в ш и е в воз­ д у х е , п а д а л и в э т у г р я з ь , и з д е с ь из них р а з в и в а л и с ь ж и в ы е существа. В вопросе о возможности достоверного познания мира А н а к с а г о р р а з в и л и у г л у б и л у ч е н и е Э м п е д о к л а : н и к а к о г о дру­ гого и с т о ч н и к а д л я п о з н а н и я и с т и н н о й п р и р о д ы в е щ е й , к р о м е ч у в с т в е н н о г о в о с п р и я т и я , у н а с нет. Несмотря на несомненную уступку религиозно-идеалистиче­ скому мировоззрению, современники видели в Анаксагоре главу радикальной ионийской науки, и именно к а к вождь этой вольнодумной науки он был изгнан из Афин.

Гипподам

Милетский

И н т е р е с н ы м п р о д у к т о м и о н и й с к о г о р а ц и о н а л и з м а , ослож­ ненного пробудившимся интересом к вопросам общественной ж и з н и и морали, был Гипподам, происходивший из Милета, но п е р е с е л и в ш и й с я в А ф и н ы , а о т т у д а в 4 4 3 г. в Ф у р и и . Б у д у ч и а р х и т е к т о р о м по с п е ц и а л ь н о с т и , он б о р о л с я с б е с п о р я д о ч н о й , некрасивой и негигиеничной планировкой греческих городов. Он перестроил П и р е й , создав здесь п р я м ы е улицы, пересекаю­ щиеся под прямым углом. Т а к же спланировал он и новую колонию Фурии, одним из основателей которой он был. Он был создателем первой из известных нам социальных утопий. Е г о и д е а л ь н о е г о с у д а р с т в о д о л ж н о б ы л о и м е т ь 1 0 000 ж и т е л е й и д е л и т ь с я на 3 р е з к о о т г р а н и ч е н н ы х д р у г от д р у г а к л а с с а : класс вооруженных защитников страны, класс земледельцев и класс ремесленников. На государственные должности могли избираться только «защитники». Земледельцы не имели права в л а д е т ь о р у ж и е м , а р е м е с л е н н и к и не м о г л и в л а д е т ь ни ору­ жием, ни землей, т а к что « о к а з ы в а л и с ь почти что р а б а м и з а щ и т н и к о в » ( А р и с т о т е л ь ) . С м е л ы й р е ф о р м а т о р , Г и п п о д а м ока­ з а л с я в п л е н у не т о л ь к о у сухого с х е м а т и з м а , но и у тради­ ц и о н н ы х в з г л я д о в , с ч и т а ю щ и х т о л ь к о а р и с т о к р а т о в способ­ ными заниматься государственными делами, а ремесленни­ к о в — «неспособными к делам добродетели», «прирожденными р а б а м и » . Э т а у т о п и я н е с о м н е н н о о к а з а л а в л и я н и е н а идеаль­ ное государство П л а т о н а . В л и т е р а т у р е , н а у к е , и с к у с с т в е э п о х и П е р и к л а м ы наблю­ д а е м т у ж е о с о б е н н о с т ь , что и в п о л и т и ч е с к о й ж и з н и : и д я п о новым путям, афиняне не решаются открыто рвать с п р о ш л ы м . Э т о т ш а г б у д е т с д е л а н в к о н ц е V в.

381

9. ИСТОЧНИКИ

Документальные

источники

Д о к у м е н т а л ь н ы е и с т о ч н и к и д л я в р е м е н и 4 6 1 — 4 3 1 гг. з н а ч и ­ т е л ь н о о б и л ь н е е , чем д л я п р е д ы д у щ е й э п о х и . Д о н а с д о ш е л ц е л ы й р я д н а д п и с е й , и н т е р е с н ы х и д л я в н у т р е н н е й и д л я внеш­ ней и с т о р и и г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в э т о г о в р е м е н и , г л а в н ы м об­ разом д л я истории Афин. Н а и б о л е е в а ж н ы м документальным источником являются надписи со списками р а с к л а д к и фороса; п е р в ы й с п и с о к о т н о с и т с я к 454 г., о с т а л ь н ы е — к п о с л е д у ю щ и м ; с о х р а н и л и с ь с п и с к и почти за все годы, но н е к о т о р ы е в о ч е н ь ф р а г м е н т а р н о м с о с т о я н и и . Эти с п и с к и д а ю т в о з м о ж н о с т ь сде­ лать р я д выводов по истории союза: о выходе из союза одних г о р о д о в и в х о ж д е н и и д р у г и х , о п е р е х о д е их из ч и с л а независи­ м ы х с о ю з н и к о в в п л а т я щ и х о б л о ж е н и е п о д д а н н ы х , о повыше­ нии и п о н и ж е н и и о б л о ж е н и я , о в л а д е н и я х ч л е н о в с о ю з а и т. д. Р я д н а д п и с е й о т н о с и т с я к ф и н а н с а м и х о з я й с т в у А ф и н , к соору­ ж е н и ю п о с т р о е к и с т а т у й ; д р у г и е п р е д с т а в л я ю т собой надгро­ б и я в о и н о в , п а в ш и х в к р у п н е й ш и х б и т в а х (в б и т в а х 459 г. — во вс е х к о н ц а х т о г д а ш н е г о м и р а , в б и т в е 457 г . — п р и Т а н а г р е , 446 г. — п р и К о р о н е е , а т а к ж е на м о г и л е о д н о г о из у ч а с т н и к о в боев н е с ч а с т н о г о 445 г . ) ; эти н а д п и с и и н о г д а с о д е р ж а т инте­ р е с н ы е и с т о р и ч е с к и е ф а к т ы . Д р у г и е н а д п и с и р е г у л и р у ю т отно­ ш е н и я а ф и н я н с в о с с т а в ш и м и и у с м и р е н н ы м и с о ю з н и к а м и (по­ становления народных собраний о Халкиде, Гестиее, Самосе, В и з а н т и и , Х е р с о н е с е и т. д . ) , г о в о р я т о в ы в о д е к о л о н и с т о в - к л е ­ рухов (во Ф р а к и ю ) и л и п р е д с т а в л я ю т собой м е ж д у н а р о д н ы е д о г о в о р ы ; т а к , д о г о в о р ы с Эгестой 454 г., с Л е о н т и н а м и и Ре­ гием 433 г . и л л ю с т р и р у ю т з а п а д н у ю э к с п а н с и ю А ф и н . Д о ш л и до н а с и ч е р е п к и , о т н о с я щ и е с я к о с т р а к и з м у 4 4 3 г. А ф и н с к и е м о н е т ы этой эпохи б о л е е м н о г о ч и с л е н н ы , чем в п р е д ы д у щ у ю , но з н а ч е н и е их ( и с к л ю ч а я в о п р о с о м о н е т н о й политике Афин) невелико.

Фукидид Из исторических трудов первоклассным источником, почти современным событиям, является, как и для предшествующего п е р и о д а , в с т у п и т е л ь н ы й о б з о р у Ф у к и д и д а ( к н . I, гл. 1 0 4 — 117). Это — е д и н с т в е н н а я с в я з н а я и с т о р и я р а з б и р а е м о й э п о х и ; к ней п р и м е н и м о все то, что б ы л о с к а з а н о о Ф у к и д и д о в о й трактовке предыдущего периода; так, у Фукидида отсутствуют т а к и е в а ж н ы е ф а к т ы , к а к битва при Эное и К а л л и е в мир. Об отрывках из памфлета Стесимброта мы т а к ж е сказали уже выше. 382

Псевдоксенофонтова

«Афинская

полития»

Почти столь же большое значение, к а к Фукидид, имеет и п а м ф л е т об афинском государственном устройстве, написанный о к о л о 425 г. и о ш и б о ч н о п р и п и с ы в а в ш и й с я К с е н о ф о н т у . А в т о р его — н е и з в е с т н ы й о л и г а р х , о з л о б л е н н ы й в р а г д е м о к р а т и и ; од­ н а к о э т о у м н ы й ч е л о в е к , п о н и м а ю щ и й н а с т о я щ и е п р и ч и н ы со­ б ы т и й ; он в п е р в ы е в и с т о р и и в ы д в и г а е т п о н я т и е к л а с с о в о й мо­ р а л и , к а к о б о с н о в а н и е п р а в и л ь н о п о н я т ы х к л а с с о в ы х интере­ сов. И н т е р е с н ы е р а з р о з н е н н ы е у к а з а н и я , о т н о с я щ и е с я к внеш­ ней п о л и т и к е А ф и н и к п а р т и й н о й б о р ь б е в э т у эпоху, мы на­ ходим в трагедии Эсхила «Евмениды». Позднейшие

источники

И з б о л е е п о з д н и х и с т о ч н и к о в ч р е з в ы ч а й н о в а ж н а биогра­ ф и я Перикла у Плутарха, воспроизводящая ценные факты из утраченных источников ( н а п р и м е р , о б о б щ е э л л и н с к о м кон­ грессе, о п о е з д к е П е р и к л а в Ч е р н о е м о р е , о Ф у к и д и д е из Ало­ п е к и и т. д . ) , и с о о т в е т с т в у ю щ и е г л а в ы « А ф и н с к о й п о л и т и и » и « П о л и т и к и » А р и с т о т е л я . И н т е р е с н ы й м а т е р и а л с о д е р ж а т со­ о т в е т с т в у ю щ и е г л а в ы Д и о д о р а (XI, 7 8 — X I I , 35) и схолии (античные комментарии) к Аристофану, — здесь использованы а ф и н с к и е х р о н и к и V и IV в в . — А т т и д ы , а т а к ж е б и о г р а ф и и историка Фукидида, в которые по о ш и б к е попали некоторые с в е д е н и я о Ф у к и д и д е из А л о п е к и . О д н а к о , н е с м о т р я н а т о что д л я этой э п о х и и с т о ч н и к и о б и л ь н е е и что з д е с ь нет т а к о й х р о н о л о г и ч е с к о й п у т а н и ц ы , к а к в и с т о р и и 4 7 9 — 4 6 1 гг., все же и з д е с ь , в с л е д с т в и е к р а т к о с т и и отрывочности рассказа Фукидида, целый ряд вопросов остается сомнительным и спорным. Так, начало египетского похода мы в м е с т е с Д и о д о р о м , П л у т а р х о м и м н о г и м и н ы н е ш н и м и уче­ н ы м и о т н о с и м е щ е к п р а в л е н и ю К и м о н а ; р я д в и д н е й ш и х уче­ н ы х о т н о с и т н а ч а л о э т о г о п о х о д а к э п о х е П е р и к л а , отчего в с я к а р т и н а истории этой эпохи существенно меняется; в з я т и е Аргосом М и к е н н е к о т о р ы е у ч е н ы е о т н о с я т ( в с л е д з а Диодо­ р о м ) к 468 г.; мы д а т и р у е м это с о б ы т и е , в м е с т е с большин­ с т в о м ученых, 460 г. Б и т в у п р и Эное, о к о т о р о й с о о б щ а е т т о л ь к о П а в с а н и й , м ы , в м е с т е с б о л ь ш и н с т в о м ученых, о т н о с и м т а к ж е к 460 г.; д р у г и е о т о ж д е с т в л я ю т ее с б и т в о й п р и Энофи­ т а х в 457 г.; т р е т ь и о т н о с я т ее к IV в. В н а с т о я щ е е в р е м я , п о - в и д и м о м у , н и к т о у ж е н е с ч и т а е т в с л е д з а П л у т а р х о м , что м и р с П е р с и е й п о с л е д о в а л н е п о с р е д с т в е н н о за б и т в о й п р и Ев­ р и м е д о н т е в 4 7 0 — 4 6 5 гг.; его о т н о с я т к 4 4 9 — 4 4 7 гг. Но по в о п р о с у о его х а р а к т е р е м н е н и я р а с х о д я т с я : о д н и с ч и т а ю т , ч т о никакого мира не было, а было лишь фактическое прекраще­ ние в о е н н ы х д е й с т в и й ; д р у г и е — что и н и ц и а т и в а э т о г о м и р а и с х о д и л а от п е р с о в и что п е р с ы п р и з н а л и по э т о м у м и р у н е з а 383

висимость м а л о а з и й с к и х греков; мы, наоборот, вслед за р я д о м н о в е й ш и х и с с л е д о в а т е л е й п о л а г а е м , что и н и ц и а т и в а м и р а исхо­ д и л а о т П е р и к л а и что э т и м м и р о м б ы л п р и з н а н с у в е р е н и т е т персов над м а л о а з и й с к и м и греками при условии предоставле­ н и я им а в т о н о м и и . В о б щ е э л л и н с к о м к о н г р е с с е , к о т о р ы й соби­ р а л с я о р г а н и з о в а т ь П е р и к л , одни в и д я т а к т а ф и н с к о й агрес­ сии, д р у г и е , н а о б о р о т , о т к а з от а г р е с с и и . В Т р и д ц а т и л е т н е м м и р е 445 г . о д н и у с м а т р и в а ю т б л е с т я щ у ю п о б е д у П е р и к л о в о й д и п л о м а т и и и в е л и ч а й ш и й успех Афин, другие — п р о в а л всей п о л и т и к и П е р и к л а и п р и з н а н и е ее н е с о с т о я т е л ь н о с т и и т. д. В с е э т и р а з н о г л а с и я п о к а з ы в а ю т , с к а к и м и б о л ь ш и м и труд­ н о с т я м и с в я з а н о и з у ч е н и е э т о й н а и б о л е е б л е с т я щ е й э п о х и гре­ ческой истории.

ГЛАВА

АРХИДАМОВА

IX

ВОЙНА

1. АФИНЫ И СПАРТА ПЕРЕД ВОЙНОЙ

«Пелопоннесская

война»

В о й н а , о к о т о р о й мы будем с е й ч а с г о в о р и т ь , и з в е с т н а п о д названием Пелопоннесской. Под Пелопоннесской войной обычно понимают две отдельные войны: Архидамову войну (431—421) и Д е к е л е й с к у ю (или Ионийскую) войну (415—404). С о е д и н е н и е э т и х д в у х в о й н в о д н у — п р о и з в о л Ф у к и д и д а , ни д л я кого н е о б я з а т е л ь н ы й . В с а м о м д е л е , е с л и р а с с м а т р и в а т ь вооруженную борьбу между Пелопоннесом и Афинами как о д н у войну, то ее н а д о н а ч и н а т ь с 459 г., с б и т в ы п р и Г а л и я х , и к о н ч а т ь м и р о м 374 г., ибо в т е ч е н и е в с е г о э т о г о в р е м е н и военные столкновения между пелопоннесцами и афинянами только затихали на некоторое время, но никогда не прекраща­ л и с ь с о в е р ш е н н о . С д р у г о й с т о р о н ы «1-й П е л о п о н н е с с к о й вой­ ной» н а з ы в а ю т е щ е и в о е н н ы е д е й с т в и я 4 5 9 — 4 4 5 гг. М ы э т и х названий будем по в о з м о ж н о с т и избегать. Два

конфликта

Чтобы понять причины возникновения и дальнейший ход 1 Архидамовой войны, н е о б х о д и м о учесть, что о н а я в и л а с ь раз­ в я з к о й двух, с о в е р ш е н н о с а м о с т о я т е л ь н ы х к о н ф л и к т о в : конф­ л и к т а м е ж д у А ф и н а м и и К о р и н ф о м на э к о н о м и ч е с к о й почве и конфликта между А ф и н а м и и Спартой на политической почве. К а к н и в а ж н ы б ы л и п о л и т и ч е с к и е п р о т и в о р е ч и я м е ж д у Афи­ н а м и и С п а р т о й , но они, в е р о я т н о , б ы л и бы т а к и л и и н а ч е ула­ ж е н ы , ибо о б е с т о р о н ы п р е к р а с н о п о н и м а л и , к а к и м и гибель­ ными последствиями грозит д л и т е л ь н а я война м е ж д у обоими в е д у щ и м и г о с у д а р с т в а м и Г р е ц и и . Т о л ь к о о б о с т р е н и е экономи­ ческих отношений м е ж д у А ф и н а м и и Коринфом сделало войну н е и з б е ж н о й : С п а р т е п р и ш л о с ь в ы б и р а т ь м е ж д у р а з р ы в о м с Ко­ р и н ф о м ( с к о т о р ы м б ы л э к о н о м и ч е с к и с в я з а н т а к ж е и р я д дру­ гих г о с у д а р с т в П е л о п о н н е с а , в в о з и в ш и х х л е б ) и в о й н о й с Афи­ нами, и она в ы б р а л а последнее.

1

Названной так по имени царя Архидама, руководившего военной дея­ тельностью Спарты в это время. 25

Заказ

№

199

385

Политические

противоречия

В чем ж е с о с т о я л и п о л и т и ч е с к и е п р о т и в о р е ч и я м е ж д у Афи­ н а м и и С п а р т о й ? Б о р ь б а м е ж д у д в у м я г р у п п и р о в к а м и госу­ д а р с т в — А ф и н с к и м м о р с к и м с о ю з о м и П е л о п о н н е с с к и м сою­ з о м — в с е р е д и н е V в. п р е в р а щ а е т с я в б о р ь б у м е ж д у д в у м я об­ щ е с т в е н н ы м и г р у п п а м и : а р и с т о к р а т и е й и д е м о к р а т и е й . Про­ межуточные течения в момент наивысшего ожесточения в б о р ь б е э т и х д в у х г р у п п у с п е х а и м е т ь не м о г л и : в 449 г. п о г и б К и м о н , в о з в р а щ е н и е к о т о р о г о к в л а с т и б ы л о п о с л е д н е й попыт­ кой к о н с е р в а т и в н ы х групп, о п и р а я с ь н а его о г р о м н ы й автори­ тет в н а р о д е , с н о в а п о в е с т и А ф и н ы по пути с б л и ж е н и я со С п а р т о й ; в 445 г . и з С п а р т ы б ы л и и з г н а н ы ц а р ь П л и с т о а н а к т и его б л и ж а й ш и й с о в е т н и к К л е а н д р и д , в о з г л а в л я в ш и е г р у п п у , которая о п и р а л а с ь на царскую династию Агиадов и всегда с т о я л а за с б л и ж е н и е с у м е р е н н о й д е м о к р а т и е й в А ф и н а х . Те­ п е р ь в с я в л а с т ь п е р е ш л а к в р а ж д е б н о й А ф и н а м г р у п п е , воз­ главлявшейся царской династией Еврипонтидов. Вся Греция разделилась на два лагеря: аристократический и демократический. В каждом государстве аристократическая п а р т и я с о ч у в с т в о в а л а С п а р т е ; т а к , а ф и н с к а я а р и с т о к р а т и я го­ т о в а б ы л а в л ю б о й м о м е н т п р е д а т ь А ф и н ы с п а р т а н ц а м . На­ о б о р о т , д е м о к р а т и я в о в с е х г о с у д а р с т в а х , в к л ю ч а я и государ­ ства Пелопоннеса, сочувствовала Афинам и ненавидела 2 С п а р т у . П о с в и д е т е л ь с т в у а в т о р а п с е в д о к с е н о ф о н т о в о й «Афин­ с к о й п о л и т и и » , « л у ч ш и е л ю д и » , т. е. а р и с т о к р а т ы , во в с е х го­ сударствах в р а ж д е б н ы афинской демократии. По словам этого автора, «если бы а ф и н я н е ж и л и на острове, они освободились бы от о п а с н о с т и , что к о г д а - н и б у д ь их г о с у д а р с т в о б у д е т пре­ дано олигархами, что будут о т к р ы т ы ворота и ворвутся враги». С этой опасностью, очевидно, а ф и н я н а м приходилось 3 считаться постоянно. В этой б о р ь б е с п а р т а н ц ы и их с о ю з н и к и с п е к у л и р о в а л и на г р е ч е с к о й р а з д р о б л е н н о с т и , на с п е ц и ф и ч е с к о й п о л и с н о й пси­ хологии, на стремлении к а ж д о г о самого маленького городка к а в т о н о м и и и а в т а р к и и , т. е. к п о л н о й п о л и т и ч е с к о й и эконо­ мической независимости. Это обстоятельство часто п р и в л е к а л о

2

«Повсюду происходили раздоры между партиями демократической и олигархической, причем представители первой призывали афинян, предста­ вители второй — лакедемонян» (Фукидид, III, 82). 3 Так, в 414 г. Аристофан говорит, как о чем-то общеизвестном («Птицы», ст. 766): Если Писиев сыночек эмигрантам отворить Хочет города ворота.. . А в 411 г. олигархи действительно строили специальную пристройку к го­ родской стене в Афинах, чтобы через потайной ход впустить в город спар­ танцев. 386

на с т о р о н у С п а р т ы и те э л е м е н т ы в А ф и н с к о м м о р с к о м с о ю з е , к о т о р ы м , в о о б щ е г о в о р я , б ы л о не по пути с а р и с т о к р а т и е й . С п а р т а н и к о г д а н е д у м а л а п р е к р а щ а т ь п р я м о й или кос­ в е н н о й б о р ь б ы с А ф и н а м и , но п р и ее т р а д и ц и о н н о й осторож­ ности о н а г о т о в а б ы л а о т к р ы т ь п р я м ы е в о е н н ы е д е й с т в и я т о л ь к о при о с о б о б л а г о п р и я т н ы х о б с т о я т е л ь с т в а х . Т р и д ц а т и ­ л е т н и й м и р 445 г., з а к л ю ч е н н ы й м е ж д у А ф и н а м и и С п а р т о й , не мог у р е г у л и р о в а т ь и х в з а и м о о т н о ш е н и я . А ф и н ы п р о д о л ж а л и в г л а з а х г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в в о п л о щ а т ь д е м о к р а т и ю и тенден­ ции к о б ъ е д и н е н и ю . С п а р т а — о л и г а р х и ю и с т р е м л е н и е п о л и с о в к а в т а р к и и . А ф и н ы с т а р а л и с ь у д е р ж а т ь за собой монополию м о р с к о й т о р г о в л и , С п а р т а , н е будучи з а и н т е р е с о в а н а в о внеш­ ней т о р г о в л е , с т р е м и л а с ь в с е ж е п р о т и в о д е й с т в о в а т ь дальней­ шему распространению афинского в л и я н и я . С этой ц е л ь ю Спарта поддерживала главного торгового соперника Афин — К о р и н ф , в х о д и в ш и й в П е л о п о н н е с с к и й с о ю з и по с в о е м у гео­ графическому положению господствовавший над торговыми п у т я м и , в е д ш и м и в С и ц и л и ю и ю ж н у ю И т а л и ю , — в те обла­ сти, с к о т о р ы м и , к а к мы в и д е л и , П е р и к л у с п е л в о й т и в сно­ шения. О причинах Архидамовой войны еще в древности ходили разноречивые суждения. Политические противники Перикла в с к о р е п о с л е н а ч а л а в о й н ы в ы с т у п и л и п р о т и в него с обвине­ н и е м , что о н з а т е я л э т у в о й н у п о п р и ч и н а м л и ч н о г о х а р а к т е р а , с т р е м я с ь с п а с т и с в о е п о ш а т н у в ш е е с я п о л о ж е н и е г л а в ы афин­ с к о г о г о с у д а р с т в а . Э т а т о ч к а з р е н и я н а ш л а о т р а ж е н и е в совре­ менной Архидамовой войне афинской комедии, а затем б ы л а усвоена Эфором. Против этого выступил Фукидид, который в п е р в ы е в и с т о р и ч е с к о м и с с л е д о в а н и и в ы с к а з а л и р а з в и л ту м ы с л ь , что с у щ е с т в у е т р а з л и ч и е м е ж д у « с к р ы т ы м и п о в о д а м и » и « я в н ы м и п р и ч и н а м и » , п р и в е д ш и м и к в о й н е ( « с к р ы т ы м и пово­ д а м и » Ф у к и д и д н а з ы в а е т то, что м ы н а з ы в а е м « в н у т р е н н и м и причинами»). Соображения

«международного

равновесия»

У Ф у к и д и д а ( I , 2 3 , 5), м ы ч и т а е м : « И с т и н н е й ш и й п о в о д ( в о й н ы ) , хотя о т к р ы т о в р е ч а х и не в ы с к а з ы в а е м ы й , заклю­ ч а л с я в том, к а к я п о л а г а ю , что а ф и н я н е с в о и м у с и л е н и е м стали внушать опасение лакедемонянам». Фукидид, один из крупнейших политических деятелей того времени, один из стратегов, стоявших во главе афинского государства, сделал в этом случае п р а в и л ь н о е наблюдение: добившись д о г о в о р а м и 447 и 445 гг. п р о ч н о г о п р и з н а н и я А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а и со с т о р о н ы С п а р т ы и со с т о р о н ы П е р с и и , у к р е п и в с в о е гос­ п о д с т в о в с о ю з е , п о д а в и в с о п р о т и в л е н и е е д и н с т в е н н о г о из чле­ нов э т о г о с о ю з а , к о т о р ы й мог к о н к у р и р о в а т ь с А ф и н а м и н а м о р е — С а м о с а , А ф и н ы у ж е с т а л и с и л ь н е е в с е х п р о ч и х госу25*

387

д а р с т в . Когда же А ф и н ы стали все энергичнее упрочивать свое торговое влияние на З а п а д е , когда были заключены договоры с Э г е с т о й и м е с с а п а м и в И т а л и и , а з а т е м п о с л е д о в а л и (о чем м ы с к а ж е м н и ж е ) в м е ш а т е л ь с т в о в к е р к и р с к и е д е л а , невыно­ с и м о е э к о н о м и ч е с к о е д а в л е н и е н а М е г а р ы и п о п ы т к а оконча­ т е л ь н о г о у с т р а н е н и я в л и я н и я к о р и н ф я н н а ф р а к и й с к о м побе­ р е ж ь е , — « м е ж д у н а р о д н о е р а в н о в е с и е » о к а з а л о с ь р е з к о нару­ ш е н н ы м , и е с т е с т в е н н о , что С п а р т а , К о р и н ф , Б е о т и я и д р у г и е соседи Афин объединились, чтобы восстановить нарушенное соотношение сил. Однако решающего значения соображения «международ­ ного р а в н о в е с и я » в э т о м с л у ч а е не и м е л и . О с н о в н ы х внутрен­ них п р и ч и н А р х и д а м о в о й в о й н ы Ф у к и д и д у в с к р ы т ь н е у д а л о с ь , т а к к а к у него е щ е не б ы л о я с н о г о п р е д с т а в л е н и я о з н а ч е н и и э к о н о м и ч е с к о г о ф а к т о р а . В н у т р е н н и м и п р и ч и н а м и в о й н ы Фу­ кидид, к а к мы сказали, считает возросшее со времени Грекоперсидских войн могущество Афин и возникшие вследствие этого опасения С п а р т ы и ее союзников, к а к бы это могущество не усилилось еще более. Конфликт м е ж д у Коринфом и Керки­ р о й и с в я з а н н ы е с э т и м к о н ф л и к т о м с о б ы т и я Ф у к и д и д справед­ ливо рассматривает лишь как внешние поводы войны. Но он не у ч е л того, что в о й н а , в к о т о р у ю о д н о за д р у г и м б ы л и вовле­ ч е н ы почти в с е г о с у д а р с т в а э л л и н с к о г о м и р а , б ы л а в значи­ тельной степени войной не между Афинами и Спартой, а между Афинами и Коринфом. Экономические

противоречия

Ч т о б ы у я с н и т ь т е о б с т о я т е л ь с т в а , к о т о р ы е п р и в е л и к гран­ д и о з н о м у к о н ф л и к т у , и м е н у е м о м у П е л о п о н н е с с к о й в о й н о й , не­ о б х о д и м о о б р а т и т ь в н и м а н и е н а т у о б с т а н о в к у , к о т о р а я созда­ л а с ь в А ф и н а х и С п а р т е н а к а н у н е ее. П е р и к л д е л а л в с е воз­ м о ж н о е , ч т о б ы о с л а б и т ь м е ж д у н а р о д н о е н а п р я ж е н и е и отсро­ чить с т о л к н о в е н и е . О д н а к о и з э т о г о ничего н е в ы ш л о . Т о ч н о т а к ж е и в С п а р т е д а ж е в с р е д е г о с п о д с т в у ю щ е й « п а р т и и » Ев­ р и п о н т и д о в б о л ь ш а я ч а с т ь ее, в о з г л а в л я е м а я ц а р е м А р х и д а ­ м о м , не ж е л а л а в о й н ы с А ф и н а м и и п ы т а л а с ь о с л а б и т ь влия­ ние Афин, действуя обходным путем; Спарта настраивала п р о т и в А ф и н Д е л ь ф и й с к о е с в я т и л и щ е , и м е в ш е е б о л ь ш о е меж­ д у н а р о д н о е в л и я н и е , в е л а а г и т а ц и ю с р е д и а р и с т о к р а т о в союз­ ных с А ф и н а м и г о р о д о в , п о д б и в а я их на в о с с т а н и е и о б е щ а я и м п о м о щ ь , к о т о р о й о н а , в п р о ч е м , ф а к т и ч е с к и почти н и к о г д а 4 не о к а з ы в а л а . Отношения между Спартой и Афинами были, т а к и м о б р а з о м , н а п р я ж е н н ы м и , но вопрос о войне решили не эти о т н о ш е н и я , а э к о н о м и ч е с к и е п р о т и в о р е ч и я м е ж д у А ф и н а м и

и главным союзником Спарты Коринфом. П р а в д а , после мира 445 г., п о к о т о р о м у А ф и н ы д о л ж н ы б ы л и о т к а з а т ь с я о т с в о и х завоеваний в Сароническом и Коринфском заливах, и особенно п о с л е того, к а к а ф и н я н е л и ш и л и с ь в е д у щ е г о в л и я н и я в ита­ л и й с к и х Ф у р и я х , в з а и м о о т н о ш е н и я м е ж д у К о р и н ф о м и Афи­ нами улучшились. Коринф, видя в этих ф а к т а х отказ Афин от п р о н и к н о в е н и я на З а п а д , о т к а з а л в п о м о щ и С а м о с у , к о г д а по­ с л е д н и й в 440 г. в о с с т а л п р о т и в А ф и н . Но п о с л е того, к а к несколько лет спустя Афины вступили в союз с Акарнанией, л е ж а щ е й на пути в И т а л и ю , о т н о ш е н и я м е ж д у А ф и н а м и и Ко­ ринфом снова обострились. З а м е т и м , о д н а к о , что и с т о р и ю V в. до н. э. н е л ь з я модер­ н и з и р о в а т ь : к о г д а мы г о в о р и м в а н т и ч н о с т и о б о р ь б е за р ы н к и , мы не и м е е м в в и д у б о р ь б у т о р г о в ы х к о м п а н и й в д в у х государ­ ствах, не поделивших м е ж д у собой б а р ы ш е й . С развитием р а б с т в а в г р е ч е с к и х г о р о д а х п о я в и л и с ь б о л ь ш и е г р у п п ы го­ лодных безработных граждан, не в ы д е р ж а в ш и х конкуренции с р а б а м и ; государство считало себя о б я з а н н ы м обеспечить им п р о п и т а н и е . К о н е ч н о , и т о р г о в ц ы з а р а б а т ы в а л и на в в о з е , но их интересы ведущей роли тогда не играли. Античное демократи­ ч е с к о е г о с у д а р с т в о с ч и т а л о своей о б я з а н н о с т ь ю в с е м и сред­ ствами организовать м а к с и м а л ь н ы й бесперебойный ввоз хлеба, а это с п л о ш ь и р я д о м п р и в о д и л о к в о й н а м . Внешнее

положение

Афин

Положение Афин на Эгейском море далеко не было таким спокойным и безопасным, к а к до восстания на Самосе. Р я д г о р о д о в Карии и Л и к и и о т л о ж и л с я от а ф и н я н и п е р е ш е л на с т о р о н у п е р с о в ; а ф и н я н е н е т о л ь к о н е п ы т а л и с ь о т в о е в а т ь эти г о р о д а , н о есть о с н о в а н и е п р е д п о л а г а т ь , что в о в р е м я С а м о с ­ с к о й в о й н ы им п р и ш л о с ь о б е щ а т ь П е р с и и их у с т у п и т ь . В 445 г. управляющий Ливией Псамметих прислал в дар афинянам х л е б из Е г и п т а ; э т о с в и д е т е л ь с т в у е т о к а к и х - т о п е р е г о в о р а х м е ж д у а ф и н я н а м и и Псамметихом, пытавшимся отпасть от П е р с и и , и т а к и е п е р е г о в о р ы , к о н е ч н о , не м о г л и с о д е й с т в о в а т ь у л у ч ш е н и ю о т н о ш е н и й м е ж д у А ф и н а м и и П е р с и е й . Они е щ е более ухудшились, когда афиняне п о д д е р ж а л и Зопира, сына с а т р а п а С и р и и М е г а б и з а , о т п а в ш е г о п о с л е с м е р т и о т ц а о т пер­ сидского царя и нашедшего в Афинах приют и поддержку; в б л а г о д а р н о с т ь з а э т о З о п и р п о м о г а ф и н я н а м з а в л а д е т ь гре­ ческим городом К а в н о м в Карии, уступленным ими персам, 5 по-видимому, после самосского восстания. 5

Так, восстания на Самосе, в Карии и Византии произошли под влия­ нием спартанской агитации.

Эти описываемые Ктесием (Persica, 49, 23; эксцерпт у Фотия) события, по-видимому, относятся к 439—433 гг., ибо до 440 г. Кавн неизменно фигу­ рирует в списке плательщиков фороса, а в 432 г. его имя снова появляется в этом списке.

388

389

4

П о л о ж е н и е н а Е в к с и н с к о м п о н т е т о ж е б ы л о н е в п о л н е спо­ к о й н ы м . П е р и к л у п р и ш л о с ь о т п р а в и т ь с я с а м о м у в П о н т с боль­ шой э с к а д р о й , у с т р а н и т ь п е р с о ф и л ь с к и е э л е м е н т ы , в частно­ с т и — в С и н о п е , и п о с е л и т ь т а м 600 а ф и н с к и х к л е р у х о в . Д р у г и е клерухи были поселены в соседнем с Синопом Амисе, причем последний был переименован в Пирей. Н а к о н е ц , в пределах Б о с п о р с к о г о ц а р с т в а , к югу от с т о л и ц ы его П а н т и к а п е я , в Ним­ фее, б ы л о с т а в л е н а ф и н с к и й г а р н и з о н и г о р о д а с е в е р н о г о При­ черноморья, по-видимому, д о л ж н ы были войти в Афинский союз. Неблагоприятно для Афин сложились события и во Ф р а к и и . Несколько фракийских племен, населявших обширную равнину от Ч е р н о г о м о р я и Г е л л е с п о н т а на в о с т о к е и до С т р и м о н а на з а п а д е , о т Д у н а я н а с е в е р е д о Э г е й с к о г о м о р я н а юге, объеди­ нились под руководством Тереса, ц а р я сильного ф р а к и й с к о г о племени одрисов, обитавших на реке Гебре (ныне М а р и ц а ) . П о с в и д е т е л ь с т в у Ф у к и д и д а , ( I I , 97, 3 ) «со всей з е м л и варва­ ров и с э л л и н с к и х г о р о д о в , н а д к о т о р ы м и в л а с т в о в а л и о д р и с ы , п о д а т е й п о с т у п а л о им з о л о т о м и с е р е б р о м почти ч е т ы р е с т а та­ л а н т о в ; не м е н ь ш е этой с у м м ы п р и н о с и л о с ь в к а ч е с т в е подар­ к о в , не с ч и т а я р а с ш и т ы х и н е р а с ш и т ы х т к а н е й и р а з н о й до­ машней утвари». Так как царство одрисов достигло большого м о г у щ е с т в а , т о а ф и н я н е и с п а р т а н ц ы д е л а л и все в о з м о ж н о е , чтобы р а с п о л о ж и т ь в свою пользу это государство одрисов. П о д о б н о т о м у к а к ц а р ь в а р в а р с к о г о п л е м е н и м а к е д о н я н Алек­ сандр I был признан чистокровным эллином и д а ж е потомком Геракла, а персидский царь — потомком грека Персея, так и Терес, ц а р ь о д р и с о в , б ы л п р и з н а н п о т о м к о м с к а з о ч н о г о афин­ ского ц а р я Т е р е я и с т а л , т а к и м о б р а з о м , ч и с т о к р о в н ы м афиня­ н и н о м . В п р о ч е м , это з а и с к и в а н и е п е р е д ф р а к и й ц а м и , в ы з ы в а в ­ шее негодование среди афинской интеллигенции, долгое в р е м я н е и м е л о у с п е х а : ф р а к и й ц ы , к а к и п е р с ы , п е р е д н а ч а л о м Пело­ поннесской войны сочувствовали с п а р т а н ц а м . Все это непосредственно у г р о ж а л о с н а б ж е н и ю Афин хлебом и п о н е в о л е п р и х о д и л о с ь з а д у м а т ь с я о д р у г и х и с т о ч н и к а х снаб­ ж е н и я . О д н и п р е д л а г а л и в е р н у т ь с я к п о л и т и к е К и м о н а — «сде­ лать попытку снова захватить Египет и вызвать восстания в приморских владениях царя» (Плутарх, Перикл, 20). Так были настроены более умеренные, лаконофильские элементы. Более радикальные элементы, не боявшиеся прямого разрыва с П е л о п о н н е с о м , ш л и по пути, п р е д у к а з а н н о м у Ф е м и с т о к л о м , и а г и т и р о в а л и за з а в о е в а н и е х л е б о р о д н о й С и ц и л и и , а, е с л и удастся, т а к ж е и Этрурии и К а р ф а г е н а . Но З а п а д находился в с ф е р е э к о н о м и ч е с к и х и н т е р е с о в т о р г о в ы х г о с у д а р с т в Пело­ п о н н е с а — п р е ж д е в с е г о К о р и н ф а . Э т а п о л и т и к а о з н а ч а л а , сле­ довательно, войну с Коринфом. П е р и к л , к а к мудрый и осторожный политик, не поддержи­ в а л с т р е м л е н и й н и той, н и д р у г о й г р у п п ы .

Он п о н и м а л н е и з б е ж н о с т ь в о й н ы с П е л о п о н н е с о м , но ста­ рался оттянуть ее начало на в о з м о ж н о более поздний срок. П р а в д а , на с л у ч а й б у д у щ е й в о й н ы у ж е в 454 г. б ы л з а к л ю ч е н с о ю з с Э г е с т о й в С и ц и л и и ; т а к у ю же ц е л ь и м е л о и о с н о в а н и е фурий, равно как и заключение союза с Леонтинами и Регием в ю ж н о й И т а л и и в 4 3 3 / 2 г. Целью политики Перикла было мирное внедрение афинских т о в а р о в в И т а л и ю и С и ц и л и ю , не с о п р о в о ж д а ю щ е е с я в о й н о й и п р и н у ж д е н и е м . Но А ф и н ы п о с л е м и р а 445 г. не и м е л и удоб­ ной г а в а н и н а з а п а д н о м п о б е р е ж ь е Г р е ц и и , а п л а в а н и е в о к р у г М а л е й с к о г о м ы с а б ы л о в то в р е м я с о п р я ж е н о с б о л ь ш и м и о п а с н о с т я м и . Е с т е с т в е н н о , что п р и т а к и х о б с т о я т е л ь с т в а х вни­ м а н и е А ф и н п р и в л е к л и М е г а р ы . М е г а р ы б ы л и б е д н ы м госу­ дарством с неплодородной почвой; продукты своего ремесла мегарцы сбывали главным о б р а з о м на афинском рынке и на рынках городов, входивших в Афинский морской союз — п р е ж д е всего В и з а н т и я , с к о т о р ы м у М е г а р б ы л и о с о б е н н о т е с н ы е с в я з и . П о э т о м у - т о в 460 г., п о с л е того, к а к в л а с т ь в М е г а р а х п е р е ш л а к д е м о к р а т и и , они в о ш л и в А ф и н с к и й мор­ с к о й с о ю з . В 445 г., по Т р и д ц а т и л е т н е м у миру, М е г а р ы с н о в а о т о ш л и к П е л о п о н н е с с к о м у союзу, н о п р о д о л ж а л и т о р г о в а т ь на рынках Афинского морского союза. Перикл не ж е л а л войны и и з б е г а л в с я к и х в о о р у ж е н н ы х с т о л к н о в е н и й . Н о , ч т о б ы полу­ чить в о з м о ж н о с т ь т о р г о в а т ь с З а п а д о м ч е р е з м е г а р с к у ю га­ вань Пеги, л е ж а в ш у ю в Коринфском заливе, афиняне считали себя вправе произвести на Мегары экономическое давление. Первая так называемая «мегарская псефизма» (внесенная о к о л о 434 г.) з а п р е щ а л а м е г а р ц а м , п о д п р е д л о г о м к а к о г о - т о 6 п о г р а н и ч н о г о и н ц и д е н т а , т о р г о в а т ь н а а ф и н с к о м р ы н к е ; вто­ р а я , в н е с е н н а я в н а р о д н о е с о б р а н и е с а м и м П е р и к л о м в 432 г., 7 з а п р е щ а л а м е г а р ц а м т о р г о в а т ь н а всех р ы н к а х с о ю з а . В Ме­ 8 гарах неизбежно должен был начаться голод, и было ясно, что они р а н ь ш е и л и п о з ж е у с т у п я т А ф и н а м . Это было бы т я ж е л ы м ударом по военной и экономической м о щ и К о р и н ф а , х о т я ф о р м а л ь н о э т о з а п р е щ е н и е б ы л о внутрен­ н и м д е л о м А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а и ни в к а к о й м е р е не касалось пелопоннесцев. Оппозиция

против

С а м П е р и к л п е р е д н а ч а л о м П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы под­ в е р г с я я р о с т н о й а т а к е с в о и х п о л и т и ч е с к и х п р о т и в н и к о в , стояв­ ш и х з а в о й н у . Н е р е ш а я с ь н а п а с т ь н а П е р и к л а п р я м о , они в о з 6

Арисофан, Ахарняне, 515. Диодор, XII, 39; Плутарх, Перикл, 29; ср. Фукидид, I, 67, 139. В каком ужасном положении оказались Мегары, видно из комедии Аристофана «Ахарняне», стих 729 и сл. Мегарцам предстоит либо продажа в рабство, либо муки голода; о хлебе и овощах они и думать забыли. 7 8

391 390

Перикла

б у д и л и р я д п р о ц е с с о в п р о т и в его б л и ж а й ш и х д р у з е й . Ф и л о с о ф ы А н а к с а г о р и П р о т а г о р б ы л и о б в и н е н ы в нечестии, а А н а к с а г о р е щ е и в п е р с о ф и л ь с т в е ; о б а они п р и н у ж д е н ы б ы л и п о к и н у т ь А ф и н ы . Ж е н у П е р и к л а А с п а с и ю з а то, что в е е л и т е р а т у р н о м салоне собирались мужчины вместе с ж е н щ и н а м и , обвинили 9 в с в о д н и ч е с т в е , и е м у с т р у д о м у д а л о с ь р а з ж а л о б и т ь судей и добиться оправдания Аспасии. В распоряжении скульптора Фидия, руководившего всеми постройками на Акрополе, б ы л о б о л ь ш о е к о л и ч е с т в о з о л о т а , с е р е б р а , в с я к о г о р о д а ц е н н ы х ма­ териалов, и ему п р е д ъ я в л е н о было обвинение в хищении. Же­ л а я у в е к о в е ч и т ь с е б я и П е р и к л а , Ф и д и й п р и д а л д в у м и з фи­ гур, и з о б р а ж е н н ы х н а щ и т е с т а т у и А ф и н ы - Д е в ы , ч е р т ы сход­ с т в а с с о б о й и П е р и к л о м ; в этом у с м о т р е л и к о щ у н с т в о . В с е это с в и д е т е л ь с т в о в а л о о в о з р а с т а ю щ е й с и л е о п п о з и ц и и п р о т и в П е р и к л а , и, если бы П е р и к л не пошел навстречу домогатель­ с т в а м с в о и х п р о т и в н и к о в и не р е ш и л с я на войну, в о з м о ж н о , он л и ш и л с я б ы д о в е р и я , к а к и м д о тех п о р п о л ь з о в а л с я , а о н а все равно н а ч а л а с ь бы. Поводы

к

войне.

Эпидамн

Поводом к войне послужило вмешательство Афин в дела острова К е р к и р ы (теперь К о р ф у ) , колонии К о р и н ф а . Л е ж а в ­ ш и й к с е в е р у от К е р к и р ы на п о б е р е ж ь е И л л и р и и г о р о д Эпи­ дамн был общей колонией Коринфа и Керкиры. В Эпидамне ш л а т о г д а б о р ь б а м е ж д у о л и г а р х и е й и д е м о к р а т и е й . Демо­ краты о б р а т и л и с ь за п о м о щ ь ю в К о р и н ф , который и п р и с л а л в Эпидамн гарнизон. Тогда изгнанные олигархи обратились за помощью к Керкире. Керкирцы потребовали, чтобы ж и т е л и Эпидамна вернули изгнанных олигархов и прогнали коринфян, но э п и д а м н и й ц ы о т к а з а л и с ь . П о с л е этого К е р к и р а о б р а т и л а с ь 10 к а ф и н я н а м с п р о с ь б о й п р и н я т ь ее в А ф и н с к и й с о ю з (433 г . ) . К е р к и р с к и е п о с л ы , п о с л о в а м Ф у к и д и д а ( I , 36, 2 ) , о с о б е н н о п о д ч е р к и в а л и то, что « К е р к и р а у д о б н о р а с п о л о ж е н а н а п у т и в И т а л и ю и Сицилию». К е р к и р а б ы л а главной г а в а н ь ю на этом п у т и . З д е с ь к о н ч а л о с ь к а б о т а ж н о е п л а в а н и е , и к о р а б л и , запас­ ш и с ь п р о в и з и е й и в о д о й , в ы х о д и л и в о т к р ы т о е м о р е . Вхожде­ ние К е р к и р ы в А ф и н с к и й с о ю з и м е л о п о э т о м у и с к л ю ч и т е л ь н о е значение для установления и расширения торговых связей 9

Комические поэты, желавшие показать, что Пелопоннесская война была затеяна Периклом из личных соображений, пустили в обращение гряз­ ную сплетню, будто причиной войны было похищение мегарскими юношами каких-то женщин, якобы находившихся в притоне разврата, содержимом Аспасией (грубая пародия на рассказ о причинах Троянской войны — о по­ хищении Елены Парисом!). Упоминаю об этом только потому, что Белох позволил себе серьезно повторять эту сплетню. 10 Итак, в этом случае демократам помогает аристократический Коринф; аристократам — демократические Афины. 392

с г о р о д а м и З а п а д а . Н о р у к о в о д и м ы й П е р и к л о м а ф и н с к и й на­ род, с л е д у я о с т о р о ж н о й п о л и т и к е , хотел и з б е ж а т ь о б о с т р е н и я о т н о ш е н и й и о т с р о ч и т ь в о й н у . Н е с м о т р я на то что по у с л о в и я м Тридцатилетнего мира афиняне имели право включить Керкиру в р у к о в о д и м ы й ими с о ю з , ибо о н а б ы л а н е й т р а л ь н ы м государ­ с т в о м , не в х о д и в ш и м в П е л о п о н н е с с к и й с о ю з , они не с д е л а л и этого и удовольствовались заключением оборонительного союза с Керкирой. П о с л е этого м е ж д у к е р к и р ц а м и , с одной стороны, и к о р и н ф я н а м и и их с о ю з н и к а м и — с д р у г о й , п р о и з о ш л о сра­ ж е н и е при Сиботских островах (433/2 г.). Афинский флот, состоявший из десяти кораблей, подошел к месту с р а ж е н и я и, с л е д у я п о л у ч е н н о й им и н с т р у к ц и и , до п о с л е д н е г о м о м е н т а не п р и н и м а л а к т и в н о г о у ч а с т и я в б и т в е , а т о л ь к о н а б л ю д а л ; л и ш ь в конце боя он п р и н я л участие в с р а ж е н и и . Но, к а к только на море появилось еще двадцать афинских кораблей, к о р и н ф я н е о с т а в и л и п о л е б и т в ы . К о н е ч н о , а ф и н я н е и м е л и воз­ м о ж н о с т ь , к а к э т о г о т р е б о в а л и к о р и н ф с к и е п о с л ы , в о в с е воздер­ жаться от посылки помощи керкирцам. Но, как замечает Ф у к и д и д , в о й н а с п е л о п о н н е с ц а м и , по м н е н и ю б о л ь ш и н с т в а а ф и н я н , б ы л а все р а в н о н е и з б е ж н а , и е с л и б ы П е р и к л высту­ п и л п р о т и в э т о г о о б щ е г о м н е н и я , он в с е р а в н о ничего не до­ бился бы. В м е ш а т е л ь с т в о а ф и н я н в к е р к и р с к и е д е л а К о р и н ф спра­ в е д л и в о р а с с м а т р и в а л к а к п р о н и к н о в е н и е и х в с ф е р у его влия­ ния. О д н а к о никакого юридического основания д л я протеста он, к а к мы говорили, не имел. Потидея Н а п р я ж е н н ы е о т н о ш е н и я с п е л о п о н н е с ц а м и и П е р с и е й за­ с т а в л я л и а ф и н я н п р и н я т ь о с о б ы е м е р ы п р е д о с т о р о ж н о с т и про­ тив в о з м о ж н ы х восстаний союзников и перехода их на сторону п е р с о в или п е л о п о н н е с ц е в . И о н и й с к и е г о р о д а , о б н е с е н н ы е сте­ нами, принуждены были уже до н а ч а л а войны срыть эти 11 стены. Ч р е з в ы ч а й н о о п а с н ы м п у н к т о м б ы л т а к ж е г о р о д По­ т и д е я , л е ж а в ш и й н а у з к о м п е р е ш е й к е , с о е д и н я ю щ е м полу­ остров П а л л е н у с материком Фракии. Ж и т е л и П а л л е н ы могли вступать в сношения с ф р а к и й ц а м и только через Потидею и , т а к и м о б р а з о м , э к о н о м и ч е с к и з а в и с е л и о т нее. Н а с е л е н и е П о т и д е и б ы л о д о р и й с к и м , все ж е п р о ч е е н а с е л е н и е Х а л к и д и к и ионийским; государственный строй Потидеи был аристократи­ ч е с к и м . К р о м е того, П о т и д е я н а х о д и л а с ь к а к б ы в д в о й н о м подданстве: она была членом Афинского морского союза, но в то же в р е м я К о р и н ф п о с ы л а л в Потидею высшее должност­ ное л и ц о — э п и д е м и у р г а .

11

Может быть по требованию персов, уже по Каллиеву миру (в 447 г.). 393

После вмешательства Афин в керкирские дела отношения А ф и н с К о р и н ф о м с т а л и к р а й н е н а п р я ж е н н ы м и , и, е с т е с т в е н н о , а ф и н я н е не могли мириться с т а к и м двойным подданством Потидеи. Узнав об агитации, которую вели коринфяне в Поти­ дее, а ф и н я н е п о т р е б о в а л и , ч т о б ы п о т и д е й ц ы п о д о б н о д р у г и м а ф и н с к и м с о ю з н и к а м , п л а т я щ и м ф о р о с , с р ы л и свои с т е н ы , н о т о л ь к о с ю ж н о й с т о р о н ы , в с л е д с т в и е чего П о т и д е я с т а н о в и л а с ь д о с т у п н о й д л я н а п а д е н и я а ф и н я н с м о р я , но о с т а в а л а с ь недо­ ступной д л я н а п а д е н и я ф р а к и й ц е в с с у ш и . Д а л е е а ф и н я н е по­ т р е б о в а л и от п о т и д е й ц е в в ы д а ч и з а л о ж н и к о в и и з г н а н и я ко­ р и н ф с к о г о э п и д е м и у р г а . Это б ы л о тем б о л е е н е о б х о д и м о , что соседи П о т и д е и , м а к е д о н я н е , б ы в ш и е д о сих пор с о ю з н и к а м и афинян, перешли теперь на сторону пелопоннесцев. В ответ П о т и д е я в 432 г. о т л о ж и л а с ь от А ф и н с к о г о с о ю з а , в с т у п и в в т е с н ы й с о ю з с х а л к и д ц а м и и б о т т и э я м и на м а т е р и к е Ф р а к и и , не п р и з н а в а в ш и м и в л а с т и а ф и н я н , а к о р и н ф я н е н е м е д л е н н о по­ с л а л и свои в о й с к а ей на п о м о щ ь ; п о м о г а л п о т и д е й ц а м и маке­ д о н с к и й ц а р ь П е р д и к к а . С о с т о р о н ы к о р и н ф я н это б ы л о у ж е п р я м ы м н а р у ш е н и е м м и р а 445 г., по к о т о р о м у ч л е н ы Афин­ ского м о р с к о г о с о ю з а в с е ц е л о н а х о д и л и с ь в с ф е р е в л и я н и я Афин. Афинянам удалось, однако, несмотря на помощь Пер­ дикки, о б л о ж и т ь П о т и д е ю и повести правильную осаду города. Мегарские

псефизмы

Но наиболее серьезным ударом по интересам Коринфа были уже упомянутые в ы ш е Мегарские псефизмы. Формально запрещение торговать на рынках союза было, как мы уже говорили, внутренним делом Афинского морского с о ю з а и н и с к о л ь к о не к а с а л о с ь п е л о п о н н е с ц е в , но ф а к т и ч е с к и оно о б р е к а л о М е г а р ы н а голод, и б ы л о с о в е р ш е н н о я с н о , ч т о п о д д а в л е н и е м э к о н о м и ч е с к о й б л о к а д ы М е г а р а м п р и д е т с я пе­ рейти н а с т о р о н у а ф и н я н , и а ф и н я н е т а к и м о б р а з о м с н о в а ока­ ж у т с я н е п о с р е д с т в е н н ы м и с о с е д я м и К о р и н ф а . Все э т о заста­ вило К о р и н ф обратиться к Спарте с требованием о б ъ я в и т ь от имени Пелопоннесского союза войну а ф и н я н а м . Расторжение

договора

445

г.

В

(«Тридцатилетнего

мира»)

к о н ц е 432 г. в С п а р т е с о с т о я л о с ь с о б р а н и е п р е д с т а в и т е ­ лей Пелопоннесского союза. Т р а д и ц и о н н а я политика С п а р т ы , к а к и з в е с т н о , с о с т о я л а в т о м , чтобы в г о р о д а х , н а х о д я щ и х с я в сфере афинского влияния, поднимать восстания аристокра­ тов, о к а з ы в а я им, о д н а к о , т о л ь к о м о р а л ь н у ю п о д д е р ж к у ; о т в ы в е д е н и я в о й с к а и з С п а р т ы г о с п о д с т в у ю щ а я в ней г р у п п а п о в о з м о ж н о с т и в о з д е р ж и в а л а с ь , о п а с а я с ь в о с с т а н и я и л о т о в . Та­ кой ж е п о л и т и к и п ы т а л с я д е р ж а т ь с я и т е п е р ь с п а р т а н с к и й ц а р ь А р х и д а м , н о к о р и н ф я н е р е ш и т е л ь н о з а я в и л и , что, е с л и 394

с п а р т а н ц ы не в т о р г н у т с я в Аттику, они в ы й д у т из Пелопон­ несского с о ю з а . А ф и н я н е т р е б о в а л и п е р е д а ч и всех с п о р н ы х во­ просов на р е ш е н и е т р е т е й с к о г о с у д а . А р х и д а м н а х о д и л это требование справедливым, но в среде господствовавшей в Спарте группы значительное большинство, возглавляемое эфором Сфенелаидом, стояло под давлением К о р и н ф а за более р е ш и т е л ь н у ю п о л и т и к у . Б ы л о п о с т а н о в л е н о , что Т р и д ц а т и л е т н и й м и р н а р у ш е н и что н а д о н а ч а т ь в о й н у . Т а к и м о б р а з о м , д о г о в о р 4 4 5 г. б ы л р а с т о р г н у т , и о т к р ы т и е в о е н н ы х д е й с т в и й с т а л о только вопросом времени. У г р е к о в , в ч а с т н о с т и у а ф и н я н , о с о б ы м а в т о р и т е т о м поль­ з о в а л и с ь с в я т и л и щ е и о р а к у л А п о л л о н а в Д е л ь ф а х , находив­ шиеся в руках аристократического Дельфийского государства. Вследствие большого международного и торгового значения этого с в я т и л и щ а ( Д е л ь ф и й с к и й храм был «банком» Э л л а д ы ; здесь же периодически устраивались общегреческие я р м а р к и ) , а т а к ж е в с л е д с т в и е с о б р а н н ы х з д е с ь б о л ь ш и х ц е н н о с т е й обла­ д а н и е и м д а в а л о т о м у , кто д о с т и г а л э т о г о , б о л ь ш о й а в т о р и т е т и силу. П о э т о м у за с в я т и л и щ е постоянно шла борьба м е ж д у Ф о к и д о й и г о р о д о м Д е л ь ф а м и , п р и ч е м в этой б о р ь б е д е л ь ф и й ­ цам помогали спартанцы, фокидцам — афиняне. Так, например, в 4 5 0 / 4 9 г. с п а р т а н ц ы , с о в е р ш и в п о х о д в Д е л ь ф ы , п е р е д а л и с в я т и л и щ е д е л ь ф и й ц а м ; в 448 г. в Д е л ь ф ы в т о р г л и с ь а ф и н я н е и п е р е д а л и х р а м ф о к и д ц а м ; п о с л е 440 г. х р а м б ы л , п р и содей­ ствии спартанцев, снова захвачен д е л ь ф и й ц а м и . Н е удиви­ тельно, что с этого времени храмовое жречество всецело с т о я л о на с т о р о н е С п а р т ы и б ы л о п о с л у ш н ы м о р у д и е м в р у к а х а р и с т о к р а т и и . П о э т о м у , к о г д а с п а р т а н ц ы о б р а т и л и с ь к дель­ фийскому оракулу с вопросом по поводу предстоящей войны с А ф и н а м и , П и ф и я о т в е т и л а , что « с п а р т а н ц ы п о б е д я т , е с л и б у д у т вести в о й н у с п о л н ы м н а п р я ж е н и е м с и л , и что с а м Апол­ л о н б у д е т и м с о д е й с т в о в а т ь , н е з а в и с и м о о т того, б у д е т л и о н и л и н е будет п р и з в а н н а п о м о щ ь » . О п и р а я с ь н а с в о е в л и я н и е в Д е л ь ф а х , спартанцы теперь предъявили Афинам требование и з г н а т ь « з а п я т н а н н ы х с к в е р н о й » , т. е. п о т о м к о в т е х Алкмео­ нидов, которые были виновниками убийства сподвижников Ки­ лона. Так к а к Перикл происходил по женской линии из рода Алкмеонидов, а м у ж с к а я линия рода прекратилась, то здесь 12 и м е л о с ь в в и д у п р е ж д е всего его и з г н а н и е . К р о м е того, 12

Среди афинской демократии было очень много суеверных людей, и эти религиозные доводы не только раздувались из политических целей вра­ гами демократии, но вносили некоторое расстройство и в демократические ряды. С какой серьезностью отнеслась к этому часть афинской интеллиген­ ции, мы видим из трагедии Софокла «Эдип-царь». Другая, более решитель­ ная группа интеллигенции просто объявила Аполлона (в духе старинных генотеистических взглядов) богом, враждебным Афинам. Так, трагедии Еврипида (правда, поставленные на сцену позже) содержат целый ряд выпадов против бога Аполлона. Аполлон изображается злым, мстительным богом, соблазняющим девушек и бросающим их и т. д. Старинные мифы, 395

Спарта требовала снятия осады с Потидеи, отмены Мегарских псефизм и предоставления автономии Эгине. Афиняне прекрасно п о н и м а л и , ч т о . все эти т р е б о в а н и я имеют д л я Спарты единственную цель — выгадать время д л я п о д г о т о в к и к в о й н е . Тем не менее, о н и о с т р о у м н о п а р и р о в а л и к а ж д ы й п у н к т п р е д ъ я в л е н н ы х т р е б о в а н и й : они г о т о в ы , — за­ я в и л и они, — и з г н а т ь п о т о м к о в г р а ж д а н , о с к в е р н е н н ы х « К и л о новой с к в е р н о й » , но, со своей с т о р о н ы , т р е б у ю т , ч т о б ы из Спарты были изгнаны потомки оскверненных убийством Павса­ ния, а это были знатнейшие и влиятельнейшие спартиаты. Афиняне говорили, что они г о т о в ы п р е д о с т а в и т ь а в т о н о м и ю Э г и н е и н е з а в и с и м о с т ь П о т и д е е , если и с п а р т а н ц ы д а д у т авто­ н о м и ю и н е з а в и с и м о с т ь г о р о д а м п е р и э к о в . Т о ч н о т а к ж е афи­ няне изъявили готовность разрешить мегарцам торговать на вс ех рынках Афинского морского союза, если спартанцы упразднят «ксенеласию» (удаление иностранцев из Л а к о н и к и ) и разрешат иностранцам жить и торговать в Спарте. Перикл в н а р о д н о м с о б р а н и и у к а з ы в а л , что в с е т р е б о в а н и я с п а р т а н ц е в д о л ж н ы б ы т ь о т к л о н е н ы , т а к к а к в о й н а все р а в н о н е и з б е ж н а . А к о г д а с п а р т а н ц ы в ы д в и н у л и новое, з а в е д о м о у ж е неприем­ лемое для Афин требование — «предоставить свободу всем эллинам», иными словами, распустить Афинский морской союз, — т р е б о в а н и е , рассчитанное на то, ч т о б ы в ы з в а т ь р я д восстаний среди недовольных союзников, Перикл п р е д л о ж и л , в с о о т в е т с т в и и с у с л о в и я м и м и р а 445 г., о б р а з о в а т ь т р е т е й с к и й суд м е ж д у А ф и н а м и и С п а р т о й . С п а р т а это т р е б о в а н и е откло­ нила, и военные действия начались. Вооруженные

силы

противников

В н а ч а в ш е й с я войне на стороне С п а р т ы был Пелопоннес­ с к и й с о ю з , в к о т о р ы й в х о д и л и г о с у д а р с т в а почти в с е г о П е л о ставшие уже давно безнравственными с точки зрения новых взглядов, теперь привлекаются для чисто политической борьбы с аристократическим Дель­ фийским святилищем. Мы читаем, например, в «Андромахе», ст. 1161: «Этот ужас Явил нам бог, который судит нас, Грядущее вещает, грех карает. Так поступил с Ахилла сыном он, Пришедшим к очагу его с повинной. Как человек, и злой, припомнил Феб Обиды с т а р ы е . . . и это мудрость!» Другие, как сообщает Фукидид, «ввиду тщетности своих молитв, обра­ щений к оракулу и тому подобных действий под конец отказались от них, побежденные горем». Все это служило прекрасной почвой для распростране­ ния вольнодумных учений о богах. С другой стороны, как мы узнаем из Фукидида и Аристофана, демократия мобилизовала целый ряд старинных предсказаний, прежде всего предсказаний Бакида, созданных при дворе Писистрата и предсказывающих победу Афин. Афины буквально кишели всякого рода прорицателями и гадателями. 396

поннеса (кроме Аргоса и д е р ж а в ш и х с я нейтралитета городов Ахайи), в средней Греции — Мегары, Фокида, Л о к р и д а Опунт­ с к а я , Б е о т и я , а т а к ж е з а п а д н ы е к о р и н ф с к и е к о л о н и и (Амбра­ кия, Л е в к а д а , А н а к т о р и й ) . Н а стороне Афин были с о ю з н ы е с ними г о р о д а на о с т р о в а х Э г е й с к о г о м о р я и на м а л о а з и й с к о м побережье, часть Фессалии, Платеи, Н а в п а к т , А к а р н а н и я и др. На суше спартанцы имели несомненное превосходство: в их р а с п о р я ж е н и и б ы л а а р м и я о к о л о 6 0 000 ч е л о в е к . З а т о афи­ н я н е г о с п о д с т в о в а л и н а м о р е , о б л а д а я ф л о т о м в 300 т р и е р . Сверх этого у а ф и н я н были большие д е н е ж н ы е средства: они п о л у ч а л и е ж е г о д н о о т ч л е н о в с о ю з а д о 600 т а л а н т о в , н а акро­ п о л е х р а н и л с я р е з е р в н ы й ф о н д , д о с т и г а в ш и й с у м м ы 6000 та­ л а н т о в , и з к о т о р ы х 5000 м о г л и б ы т ь н е м е д л е н н о а с с и г н о в а н ы н а войну, 1000 ж е т а л а н т о в д о л ж н ы б ы л и о с т а в а т ь с я неприкос­ новенным запасным капиталом на случай острой нужды в деньгах. У спартанцев был лишь ничтожный флот, а в к а з н е почти отсутствовали деньги. 2. ПЛАНЫ И ПЕРСПЕКТИВЫ ВОЙНЫ Стратегический

план

Спарты

С п а р т а н с к и й п л а н войны был основан п р е ж д е всего на том с о о б р а ж е н и и , что к а к т о л ь к о б о л ь ш а я п е л е п о н н е с с к а я а р м и я появится в п р е д е л а х Аттики, а ф и н я н е пойдут на к а к и е угодно условия, лишь бы не допустить разорения страны (разрушения к р е с т ь я н с к и х у с а д е б ) , о п а с а я с ь в ы з в а т ь тем с а м ы м в о з м у щ е ­ ние, а м о ж е т б ы т ь и в о с с т а н и е а т т и ч е с к о г о к р е с т ь я н с т в а . Да­ лее спартанцы надеялись на восстание афинских союзников: а ф и н я н е были бы в этом случае о т р е з а н ы от черноморского х л е б а и о б р е ч е н ы на голод, а ф л о т их б ы л бы з а н я т покоре­ нием с о ю з н и к о в и не мог бы у г р о ж а т ь б е р е г а м П е л о п о н н е с а . С п а р т а н ц ы р а с с ч и т ы в а л и т а к ж е н а то, что б е о т и й ц ы , з а х в а т и в б е з т р у д а П л а т е и , с р а з у ж е о б р у ш а т с я всей м а с с о й н а А ф и н ы . Наконец, спартанцы решили завязать переговоры с Сицилией, Ф р а к и е й и П е р с и е й и у б е д и т ь их в ы с т у п и т ь о д н о в р е м е н н о со 13 спартанцами против афинян. Стратегический

план

Афин

П л а н П е р и к л а б ы л б о л е е р е а л ь н ы м и п о л н о с т ь ю осуще­ с т в и л с я бы в п е р в ы е годы в о й н ы , е с л и бы в А ф и н а х не нача­ л а с ь э п и д е м и я , чего н и к т о н е мог п р е д в и д е т ь . П е р и к л х о р о ш о п о н и м а л , что а ф и н с к а я с у х о п у т н а я а р м и я с л а б е е п е л о п о н н е с 13

Они рассчитывали, вероятно, на то, что персидский царь достаточно озлоблен против Афин, постоянно поддерживавших мятежный Египет и лишь незадолго до того поддержавших Зопира, восставшего против пер­ сидского царя. 397

с к о й и что п о э т о м у он д о л ж е н в е с т и на с у ш е не н а с т у п а т е л ь ­ ную, а о б о р о н и т е л ь н у ю войну, п е р е н е с я ц е н т р т я ж е с т и в о е н н ы х действий на море. П л а н П е р и к л а состоял в том, чтобы собрать в с е н а с е л е н и е А т т и к и в н у т р ь п р о с т р а н с т в а , з а щ и щ е н н о г о сте­ нами, отдав Аттику на разграбление с п а р т а н ц а м . Т а к к а к на м о р е а ф и н я н е г о с п о д с т в о в а л и б е з р а з д е л ь н о , т о н а с е л е н и е Ат­ т и к и м о г л о л ю б о е в р е м я ж и т ь з а э т и м и с т е н а м и , п о л у ч а я про­ довольствие с моря. Афинский флот д о л ж е н был опустошать б е р е г а П е л о п о н н е с с а и п о д н и м а т ь в его г о р о д а х д е м о к р а т и ч е ­ с к и е в о с с т а н и я . В ч а с т н о с т и , П е р и к л р а с с ч и т ы в а л п о д н я т ь вос­ с т а н и е и л о т о в в с а м о й С п а р т е : это б ы л о о с о б е н н о л е г к о сде­ л а т ь в те промежутки, когда спартанское войско находилось в А т т и к е . Т а к и м о б р а з о м , П е р и к л н а д е я л с я , о п и р а я с ь н а фи­ нансовое и морское превосходство Афин, довести С п а р т у до истощения, но он предупредил а ф и н я н не думать во время этой войны о новых з а в о е в а н и я х , а стремиться лишь сохранить « д о с т о я н и е о т ц о в » , и н ы м и с л о в а м и , с о х р а н и т ь А ф и н с к у ю мор­ с к у ю д е р ж а в у и з а с т а в и т ь п р о т и в н и к а р а з и н а в с е г д а прими­ р и т ь с я с ее с у щ е с т в о в а н и е м . Это не о з н а ч а л о , что он о т к а з ы ­ в а л с я о т э к с п а н с и и н а з а п а д ; о н с ч и т а л т о л ь к о , что в р е м я д л я э т о й э к с п а н с и и н а с т у п и т п о с л е п о б е д ы н а д С п а р т о й и выгод­ н о г о м и р а с ней. Н о , р а с с ч и т ы в а я на н е д о с т а т о к у п е л о п о н н е с ц е в с р е д с т в д л я ведения войны, Перикл недооценил единства интересов антидемократических элементов во всех г р е ч е с к и х государ­ ствах. Правда, из аристократов трудно было в ы ж а т ь деньги: б у д у ч и у в л а с т и в п е л о п о н н е с с к и х г о р о д а х , они о б ы ч н о прини­ м а л и меры к тому, чтобы о б л о ж е н и я в пользу государства фактически были ничтожными. Но теперь, когда на карту было поставлено самое существование а р и с т о к р а т и и в Греции, им п р и ш л о с ь идти н а ж е р т в ы . Д о н а с д о ш л а с п а р т а н с к а я над­ 14 пись со с п и с к о м п о ж е р т в о в а н и й на в е д е н и е в о й н ы . Э т и по­ жертвования делались как частными лицами, так и целыми г о с у д а р с т в а м и — ж е р т в о в а л и д е н ь г а м и , з е р н о м , п р и с ы л а л и от­ р я д ы д о б р о в о л ь ц е в . А р и с т о к р а т ы , ж и в ш и е в г о р о д а х Афин­ ского морского союза, ж е р т в о в а л и тайно, т а к к а к это могло в ы з в а т ь гнев и м щ е н и е с о с т о р о н ы и х с о г р а ж д а н — и х и м е н а , конечно, отсутствовали в списке. Н а п р и м е р , с к а з а н о только: « Д р у з ь я л а к е д е м о н я н из числа хиосцев п о ж е р т в о в а л и лакеде­ м о н я н а м на ведение войны» столько-то, — имена этих друзей, конечно, не у к а з а н ы . Отношения

и

воюющих

сторон

к

варварам

С другой стороны, расчет с п а р т а н ц е в на помощь ф р а к и й ц е в персов о к а з а л с я ошибочным. А ф и н я н а м , наоборот, удалось 14

3

Ditt., Syll. , I, N 84.

398

заручиться содействием аристократа Н и м ф о д о р а , ж и т е л я Аб­ д е р , в х о д и в ш и х в А ф и н с к и й м о р с к о й с о ю з . Н а его с е с т р е б ы л ж е н а т фракийский царь Ситалк, которого Н и м ф о д о р убедил п е р е м е н и т ь о р и е н т а ц и ю и с т а т ь н а с т о р о н у А ф и н ; а ф и н я н е тор­ жественно даровали право гражданства «потомку древних афинских царей», сыну С и т а л к а Садоку, и С и т а л к о т п р а в и л на п о м о щ ь а ф и н я н а м с в о ю к о н н и ц у и л е г к о в о о р у ж е н н ы х стрел­ ков ( п е л т а с т о в ) . Н и м ф о д о р у ж е у д а л о с ь д о с т и г н у т ь того, ч т о и м а к е д о н с к и й ц а р ь П е р д и к к а с т а л на с т о р о н у а ф и н я н и по­ 15 мог и м о с а ж д а т ь о т п а в ш и е г о р о д а н а Х а л к и д и к е . Значение союза с Ситалком обнаружилось полностью во в т о р о й год в о й н ы , к о г д а п е л о п о н н е с ц ы о т п р а в и л и в П е р с и ю послов — трех спартанцев, одного тегейца и одного коринфя­ н и н а ; в м е с т е с н и м и о т п р а в и л с я , ч а с т н ы м о б р а з о м , и о д и н ар­ госский а р и с т о к р а т , с т о р о н н и к с п а р т а н с к о й о р и е н т а ц и и . П о с л ы д о л ж н ы были уговорить персидского ц а р я дать денег и стать спартанским союзником. По дороге им поручено было убедить С и т а л к а снова перейти на сторону с п а р т а н ц е в и пойти походом на Потидею. Но сближение Афин с абдерским правительством и с « а ф и н я н и н о м » С а д о к о м д а л о свои п л о д ы : С а д о к , по науще­ нию Н и м ф о д о р а , а р е с т о в а л п о с л о в и п е р е д а л и х а ф и н я н а м . Те о т в е з л и их в А ф и н ы и п о с т у п и л и с н и м и т а к , к а к п о с т у п а л и сами с п а р т а н ц ы со всеми п о п а д а в ш и м и в их руки г р а ж д а н а м и д е м о к р а т и ч е с к и х г о с у д а р с т в : к а з н и л и их, с б р о с и в всех в про­ п а с т ь . А ф и н я н а м ж е у д а л о с ь д о б и т ь с я о т п е р с и д с к и х сановни­ ков о б е щ а н и й д е н е ж н о й п о м о щ и , п р а в д а , в е с ь м а неопреде­ ленных. Это заискивание и спартанцев и афинян перед « в а р в а р а м и » п р о д о л ж а л о с ь в т е ч е н и е всей А р х и д а м о в о й в о й н ы : т а к , в 425 г. афиняне захватили у берегов Фракии персидского сатрапа Артаферна, о т п р а в л я в ш е г о с я с письмом от персидского ц а р я в С п а р т у . В этом п и с ь м е г о в о р и л о с ь о м н о г о ч и с л е н н ы х л а к е д е ­ монских посольствах, приходивших за время войны в Персию. Афиняне отправили Артаферна н а з а д к персидскому царю, но 16 у ж е не со с п а р т а н с к и м , а со с в о и м п о с о л ь с т в о м . Неодно­ к р а т н о п е р с и д с к и е п о с л ы в ы с т у п а л и и п е р е д а ф и н с к и м народ­ н ы м с о б р а н и е м (см. « А х а р н я н е » А р и с т о ф а н а ) . 3. ПЕРИОД НЕУДАЧ АФИН

Первый

год

войны

В о е н н ы е д е й с т в и я н а ч а л и с ь в е с н о й 431 г. н а п а д е н и е м фи­ в а н ц е в на с о ю з н ы е с А ф и н а м и П л а т е и . В б е з л у н н у ю ночь ф и 15

В комедии Аристофана «Ахарняне» (стихи 138—168), поставленной шестью годами позже, дана замечательная по комизму сатира на афинское ухаживание за фракийцами. 16 Это посольство по получении известия о смерти царя Артаксеркса вер­ нулось в Афины, не достигнув никаких результатов.

в а н ц ы по сговору с платейскими а р и с т о к р а т а м и ворвались в П л а т е и и з а х в а т и л и г о р о д ; в о р в а в ш и х с я б ы л о н е м н о г о , но вследствие темноты платейцы не могли определить их числа. П л а т е и б ы л и б е о т и й с к и м г о р о д о м , в 510 г. о т п а в ш и м от Бео­ тии и вступившим в тесный союз с А ф и н а м и . Здесь, к а к и в А ф и н а х , у в л а с т и б ы л а д е м о к р а т и ч е с к а я п а р т и я . К о г д а на у т р о п л а т е й ц ы у в и д е л и , что в т о р г ш и х с я ф и в а н ц е в б ы л о не­ м н о г о , они и х п е р е б и л и . К о р о т к о е в р е м я с п у с т я п о с л е д о в а л о в т о р ж е н и е ц а р я Архидама в Аттику и опустошение афинских п о л е й , что, о д н а к о , н е п р о и з в е л о того э ф ф е к т а , н а к о т о р ы й рас­ с ч и т ы в а л и с п а р т а н ц ы . П р а в д а , а ф и н с к и м п о с е л я н а м , укрыв­ шимся за городскими стенами, было очень т я ж е л о смотреть на р а з о р е н и е их х о з я й с т в , и они т р е б о в а л и н е м е д л е н н о г о выступ­ л е н и я п р о т и в н е п р и я т е л я . Н о П е р и к л н е п о ш е л н а э т о , и афи­ н я н е н е в ы ш л и и з г о р о д с к и х стен. З а т о а ф и н с к о м у ф л о т у , от­ правившемуся к берегам Пелопоннеса, удалось одержать ряд у с п е х о в : о п у с т о ш и т ь б е р е г а Л а к о н и к и и Э л и д ы , в з я т ь на бе­ регу Акарнании укрепление Соллий, заставить вступить в Афинский морской союз остров К е ф а л л е н и ю . Все население Эгины, как ненадежное, было выселено с острова. На Эгину б ы л и выведены афинские клерухи, а в Евбейском проливе был захвачен п р и н а д л е ж а щ и й Коринфу остров Аталанта. Чума Эти у с п е х и а ф и н я н б ы л и п р е р в а н ы н е о ж и д а н н о й б е д о й : п о с л е п о в т о р н о г о о п у с т о ш е н и я А т т и к и А р х и д а м о м в 430 г. из Е г и п т а ч е р е з о с т р о в а б ы л а з а н е с е н а в П и р е й к а к а я - т о опусто­ ш и т е л ь н а я эпидемическая болезнь (обычно ее н а з ы в а ю т чумой, хотя приводимое Ф у к и д и д о м описание ее з а с т а в л я е т скорее предполагать т и ф ) . Болезнь из Пирея перекинулась в Афины и в с л е д с т в и е б о л ь ш о й с к у ч е н н о с т и н а с е л е н и я и о т с у т с т в и я во­ допровода в Афинах быстро охватила все население; в течение д в у х л е т и п о в т о р н о й в с п ы ш к и э п и д е м и и з и м о й 4 2 7 / 6 г. по­ г и б л о б о л е е т р е т и н а с е л е н и я А ф и н ; б о л е з н ь б ы с т р о перекину­ л а с ь и во ф л о т . В г о р о д е н а ч а л и с ь б е с п о р я д к и . По представлениям греков, чума насылается на людей А п о л л о н о м за их грехи, а г р е х о м м о г л о с ч и т а т ь с я п р е б ы в а н и е в г о р о д е « о с к в е р н е н н ы х » . П о н я т н о , что в с е э т о с л у ж и л о подхо­ д я щ и м с р е д с т в о м д л я а г и т а ц и и п р о т и в П е р и к л а : г о в о р и л и , что п р е д с к а з а н и е А п о л л о н а с б ы л о с ь и что ч у м а н и с п о с л а н а за ро­ д о в о й грех А л к м е о н и д о в . О т р а ж е н и е э т и х н а с т р о е н и й , к а к по­ к а з а л Ф. Ф. Зелинский, мы видим в трагедии С о ф о к л а «Эдипцарь», поставленной на сцену в н а ч а л е Пелопоннесской войны. П о д о б н о тому, к а к с п а р т а н ц ы и д е л ь ф и й с к и й о р а к у л потребо­ в а л и в 431 г. и з г н а н и я м у д р о г о и с п р а в е д л и в о г о П е р и к л а т о л ь к о за грех его п р е д к о в , т а к и в этой п ь е с е д е л ь ф и й с к и й о р а к у л т р е б у е т у б и й с т в а и л и и з г н а н и я « о с к в е р н е н н ы х » , т. е. м у д р о г о 400

и с п р а в е д л и в о г о Э д и п а , п л а т я щ е г о с я з а грехи с в о и х п р е д к о в . И в том и в д р у г о м с л у ч а е т р е б о в а н и е о р а к у л а не в ы п о л н я е т с я , с л е д с т в и е м чего я в л я е т с я ч у м а . П ь е с а п р е д с т а в л я е т собой реа­ б и л и т а ц и ю и прославление Д е л ь ф и й с к о г о оракула, несмотря на т о что о н з а н и м а л в э т о в р е м я в р а ж д е б н у ю А ф и н а м п о з и ц и ю . Но и п о м и м о с у е в е р н о г о с т р а х а , э п и д е м и я и с в я з а н н а я с ней з а д е р ж к а в о е н н ы х д е й с т в и й не м о г л и не в ы з в а т ь недо­ вольства массы, которая стала требовать мира. Однако Спарта предъявила невыполнимые требования, и война продолжалась. Недовольство

Периклом

и

его

смерть

Т е п е р ь весь гнев о б р у ш и л с я н а П е р и к л а . П о п р о и с к а м его п о л и т и ч е с к и х п р о т и в н и к о в П е р и к л б ы л п р и в л е ч е н к суду. О т него п о т р е б о в а л и о т ч е т а за 14 л е т его п р е б ы в а н и я в д о л ж н о с т и с т р а т е г а . Он б ы л п р и с у ж д е н к ш т р а ф у в 50 т а л а н т о в и отстра­ нен о т д о л ж н о с т и . В п р о ч е м , о ч е н ь с к о р о а ф и н я н е почувство­ вали, насколько им был необходим П е р и к л , и снова избрали его на 429 г. на д о л ж н о с т ь с т р а т е г а , тем б о л е е , что к э т о м у времени п р и ш л о известие о капитуляции Потидеи. В это в р е м я П е р и к л а постиг т я ж е л ы й у д а р : о б а его з а к о н н ы х с ы н а у м е р л и о т чумы, и его р о д о с т а л с я , т а к и м о б р а з о м , б е з н а с л е д н и к а , т а к к а к м л а д ш и й с ы н П е р и к л а о т А с п а с и и п о з а к о н у , издан­ ному самим П е р и к л о м , не имел г р а ж д а н с к и х прав. П е р и к л у п р и ш л о с ь в о з б у д и т ь о с о б о е х о д а т а й с т в о п е р е д н а р о д н ы м со­ бранием о предоставлении гражданских прав этому сыну. В 429 г. с а м П е р и к л у м е р от ч у м ы .

4. ПОЛИТИЧЕСКИЕ «ПАРТИИ»

Противники

Перикла

П р и чтении Ф у к и д и д а п о л у ч а е т с я в п е ч а т л е н и е , что с м е р т ь П е р и к л а б ы л а к о н ц о м ц е л о й э п о х и , что с 443 г. до э т о г о мо­ м е н т а н и к а к о й п а р т и й н о й б о р ь б ы в А ф и н а х н е б ы л о ; вслед­ с т в и е з а с л у ж е н н о г о а в т о р и т е т а П е р и к л е д и н о в л а с т н о руково­ дил политической ж и з н ь ю Афин, и народные массы слепо следовали за ним; ни один представитель торгово-ремесленных групп н е п о я в л я е т с я н а п о в е р х н о с т и о б щ е с т в е н н о й ж и з н и д о с м е р т и П е р и к л а . О д н а к о это п р е д с т а в л е н и е н е п р а в и л ь н о е . У ж е г о в о р я о с о б ы т и я х 4 5 0 — 4 4 6 г., П л у т а р х ( « П е р и к л » , гл. 20) у к а з ы в а е т на две группы, противодействовавшие П е р и к л у : одни стремились возобновить войну с Персией, «захватить Египет и вызвать восстания в приморских владениях царя», другие лелеяли планы захвата Сицилии, Этрурии и К а р ф а г е н а . С а м о собой р а з у м е е т с я , что п е р в а я п р о г р а м м а п р е д п о л а г а л а м и р и д р у ж б у , а в т о р а я — в о й н у с п е л о п о н н е с ц а м и . С а м Пе­ рикл противостоял обеим группам. 26

Заказ

№

199

401

П е р е д н а ч а л о м и в н а ч а л е войны, к а к мы у з н а е м из от­ 17 рывка комедии Гермиппа, р а д и к а л ь н а я группа, возглавляе­ мая Клеоном, уже открыто нападает на Перикла, обвиняя его в недостаточно энергичной военной политике: Стоит только тебе увидать, как кинжал На точильном бруске начинают вострить, Как блестит лезвие, ты визжишь, убоясь Молненосного гнева Клеона.

Н е п р а в ы , впрочем, и те ученые, которые считают к о н ц е п ц и ю Ф у к и д и д а н а с к в о з ь т е н д е н ц и о з н о й и н е в е р н о й . П е р и к л у благо­ д а р я его о г р о м н о м у а в т о р и т е т у у д а в а л о с ь в т е ч е н и е р я д а л е т , искусно л а в и р у я м е ж д у б о р ю щ и м и с я п а р т и я м и , н а х о д и т ь неко­ т о р у ю р а в н о д е й с т в у ю щ у ю и вести н а р о д н ы е м а с с ы по сред­ н е м у пути. З а ним в п о с л е д н и е г о д ы его п р а в л е н и я у ж е н е стояла сколько-нибудь значительная группа; выдвигавшаяся им к о м п р о м и с с н а я п р о г р а м м а б ы л а его п р о г р а м м о й , и в э т о м с м ы с л е Ф у к и д и д п р а в , г о в о р я , что «не с т о л ь к о н а р о д н а я м а с с а р у к о в о д и л а им, с к о л ь к о о н ею». В л и я н и е П е р и к л а д е р ж а л о с ь б л а г о д а р я его и с к л ю ч и т е л ь н о м у а в т о р и т е т у и у в а ж е н и ю к н е м у ; п о с л е его с м е р т и с р а з у ж е в ы ш л и н а р у ж у р е з к и е р а з н о г л а с и я между борющимися партиями. Фукидид поэтому неправ, когда видит причину вспыхнувшей борьбы в эгоизме, честолюбии, к о р ы с т о л ю б и и или н е д о с т а т о ч н о й о д а р е н н о с т и с м е н и в ш и х Пе­ рикла вождей. К а к и е же группы боролись м е ж д у собой в последние годы ж и з н и и п о с л е с м е р т и П е р и к л а ? О б ы ч н о н а это д а е т с я т р а ф а ­ ретный ответ: «демократы» и «олигархи». Этот ответ неверен не т о л ь к о п о т о м у , что « д е м о к р а т и я » — т е р м и н , р а с п л ы в ч а т ы й и м е н я в ш и й с в о е з н а ч е н и е в р а з н ы е э п о х и ; что с л о в а « о л и г а р х » и « д е м о к р а т » , п р а в и л ь н о в ы р а ж а в ш и е в п е р в о й п о л о в и н е V в. у с т р е м л е н и я о б е и х п а р т и й , п р о д о л ж а л и о с т а в а т ь с я в употреб­ л е н и и и п о з ж е , к о г д а в о д о р а з д е л м е ж д у п а р т и я м и д а в н о пере­ местился, и партии стали отличаться друг от друга совсем по иным п р и з н а к а м . Е с л и д е м о к р а т ы в э п о х у С о л о н а б ы л и рево­ л ю ц и о н е р а м и , а в эпоху К л и с ф е н а — л и б е р а л а м и , то во в р е м я П е р и к л а они стали п о к л о н н и к а м и существующего строя, ибо т е п е р ь они у ж е не д о б и в а л и с ь д а л ь н е й ш и х р е ф о р м , но и не д о п у с к а л и , ч т о б ы кто б ы т о н и б ы л о п о к у ш а л с я н а у ж е завое­ в а н н о е . Т е п е р ь все с т а л и « д е м о к р а т а м и » , п о с к о л ь к у всем при­ х о д и т с я и с х о д и т ь , к а к и з н е п р е л о ж н о г о ф а к т а , и з существова­ ния д е м о к р а т и и . О л и г а р х и т е п е р ь — н и ч т о ж н а я к у ч к а политиче­ с к и х п р е с т у п н и к о в , п р е д а т е л е й р о д и н ы ; е д и н с т в е н н о е , что о н и м о г л и д е л а т ь — это ш е п т а т ь с я на т а й н ы х с о б р а н и я х , интриго­ в а т ь и п ы т а т ь с я п р о в о д и т ь «своих л ю д е й н а г о с у д а р с т в е н н ы е должности». 17

Это — тот же Гермипп, который незадолго до начала войны возбудил против Аспасии процесс по обвинению в сводничестве (Плутарх, Перикл, 3 2 ) .

402

Обе борющиеся партии были в разбираемое нами время, если угодно, демократическими в политическом смысле, ибо д е л е н и е идет не по п о л и т и ч е с к о й , а по э к о н о м и ч е с к о й л и н и и . Неизвестный автор трактата «Афинская полития», на немногих с т р а н и ц а х р а с с к а з ы в а ю щ и й нам об афинском демосе больше, чем Ф у к и д и д в о в с е м с в о е м т р у д е , н е о п е р и р у е т у ж е противо­ п о с т а в л е н и е м « д е м о к р а т о в » « о л и г а р х а м » (hoi p o l l o i — hoi oli­ g o i ) ; он противопоставляет demos («простой н а р о д » ) , kakoi («худых л ю д е й » ) , poneroi ( « т р у ж е н и к о в » и л и « п о д л ы х » , погречески это слово имело оба с м ы с л а ) «порядочным л ю д я м » ( c h r e s t o i ) , о н п р о т и в о п о с т а в л я е т « б е д н я к о в » ( p e n e t e s ) «бога­ т ы м и з е м л е д е л ь ц а м » ( p l o u s i o i k a i g e o r g o u n t e s ) ; о ч е в и д н о зем­ л е д е л ь ц ы в его в р е м я , как правило, были зажиточными л ю д ь м и , и их и н т е р е с ы в о с н о в н о м с о в п а д а л и с и н т е р е с а м и богатых. «Партия

Пирея»

Мы будем н а з ы в а т ь обе б о р ю щ и е с я партии так, к а к их ч а с т о н а з ы в а л и с о в р е м е н н и к и в к о н ц е V в. (ср. н а п р и м е р , Ари­ с т о т е л ь , П о л и т и к а , V, 2, 12; Л и с и й , 34, 1 ) : « п а р т и е й П и р е я » (hoi ek t o u P e i r a i o s ) и « п а р т и е й г о р о д а » (hoi ek t o u a s t e o s ) . « П а р т и я П и р е я » или, что т о ж е , п а р т и я К л е о н а , в ы с т а в и л а с в о и м л о з у н г о м з а щ и т у и н т е р е с о в г о р о д с к о й б е д н о т ы . Неиз­ в е с т н ы й а в т о р « А ф и н с к о й п о л и т и и » с ч и т а е т а ф и н с к и й государ­ с т в е н н ы й строй, в том п р а к т и ч е с к о м о с у щ е с т в л е н и и , к о т о р о е е м у п р и д а л а э т а п а р т и я , п р о в е д е н н ы м с к р а й н е й последова­ т е л ь н о с т ь ю г о с п о д с т в о м у л и ч н о й б е д н о т ы . « Ч т о к а с а е т с я афин­ ского государственного у с т р о й с т в а , — г о в о р и т он, — то я не о д о б р я ю того, что а ф и н я н е в ы б р а л и н ы н е ш н и й о б р а з правле­ н и я ; н е о д о б р я ю п о т о м у , что, и з б р а в э т о т о б р а з п р а в л е н и я , они б л а г о п р о с т о н а р о д ь я п о с т а в и л и в ы ш е б л а г а п о р я д о ч н ы х лю­ д е й . . . но, п о с к о л ь к у п р и н я т и е и м и э т о г о у с т р о й с т в а — с о в е р ­ шившийся факт, я считаю необходимым показать, к а к им у д а е т с я в п о л н е п о с л е д о в а т е л ь н о п р о в о д и т ь э т о т о б р а з правле­ н и я . .. и н а с к о л ь к о е с т е с т в е н н о , что з д е с ь б е д н о т а и простона­ р о д ь е п р е т е н д у ю т н а б о л ь ш е е в л и я н и е , чем з н а т н ы е и б о г а ч и : в е д ь л ю д и и з п р о с т о н а р о д ь я п о с т а в л я ю т и з своей с р е д ы кора­ б е л ь н ы й э к и п а ж , и т а к и м о б р а з о м они п р и ч и н а м о г у щ е с т в а г о с у д а р с т в а . . . И м е н н о т е м , что а ф и н я н е в с е г д а и во всем от­ дают предпочтение л ю д я м простого происхождения, бедным и н и з к и м п е р е д п о р я д о ч н ы м и г р а ж д а н а м и , они с п а с а ю т д е м о к р а ­ т и ю . Е с л и б е д н я к и , п р о с т о н а р о д ь е и в о о б щ е х у д ы е л ю д и поль­ з у ю т с я б л а г о с о с т о я н и е м , и т а к и х л ю д е й с т а н о в и т с я м н о г о , то, конечно, д е м о к р а т и я от этого усиливается; если же процветают б о г а т ы е и п о р я д о ч н ы е л ю д и , то п р о с т о н а р о д ь е у с и л и в а е т та­ ким о б р а з о м своих с о б с т в е н н ы х в р а г о в . В е д ь в о в с я к о й с т р а н е порядочные люди враждебны всякому демократическому 26*

403

устройству. В самом деле, если бы правом выступать публично и быть членом совета пользовались только порядочные л ю д и , то это б ы л о бы, к о н е ч н о , на б л а г о им п о д о б н ы м , но во в р е д п р о с т о н а р о д ь ю ; н ы н е ж е , к о г д а с р е ч ь ю м о ж е т в ы с т у п и т ь лю­ бой н и з к и й ч е л о в е к , он п р и д у м ы в а е т то, что на б л а г о е м у са­ м о м у и п о д о б н ы м ему. М н е могут в о з р а з и т ь : о т к у д а м о ж е т п о д о б н ы й ч е л о в е к з н а т ь , что п о л е з н о д л я него и д л я простона­ р о д ь я ? А ф и н я н е с м о т р я т на это и н а ч е : они с ч и т а ю т , что неве­ жество и порочность этого человека, соединенные с благоже­ л а т е л ь н о с т ь ю к п р о с т о н а р о д ь ю , п о л е з н е е ( д л я э т о г о простона­ р о д ь я ) , чем в с я д о б р о д е т е л ь и м у д р о с т ь п о р я д о ч н о г о ч е л о в е к а , соединенные с в р а ж д е б н о с т ь ю к черни». И т а к , о с н о в н а я д о к т р и н а « п а р т и и П и р е я » с о с т о я л а в при­ з н а н и и б л а г о п о л у ч и я всех п о л н о п р а в н ы х г р а ж д а н о с н о в н о й целью государства: государство о б я з а н о обеспечить к а ж д о м у гражданину и прожиточный минимум и все п о л и т и ч е с к и е п р а в а . Это б л а г о п о л у ч и е н е м о ж е т б ы т ь п р о ч н ы м , е с л и о н о строится на таком шатком фундаменте, к а к благотворитель­ ность и ч е с т о л ю б и е б о г а т ы х л ю д е й или к а к о б щ е с т в е н н ы е со­ оружения. П о м о щ ь народным массам д о л ж н а быть регулярной, т. е. носить х а р а к т е р п л а т ы з а и с п о л н е н и е г о с у д а р с т в е н н ы х о б я з а н ­ ностей, и к а ж д ы й г р а ж д а н и н д о л ж е н б ы т ь н а г р у ж е н т а к и м и о б я з а н н о с т я м и . П о с к о л ь к у п р о с т о й н а р о д п р е ж д е всего н е с е т тяжелые обязанности по охране безопасности и порядка в Э г е й с к о м м о р е , в п о л н е е с т е с т в е н н о , что эти о б я з а н н о с т и опла­ ч и в а ю т г р а ж д а н е с о ю з н ы х г о р о д о в — в п е р в у ю г о л о в у зажи­ точные г р а ж д а н е в форме фороса, торговых пошлин, обязанно­ сти у с т у п а т ь ч а с т ь з е м л и а ф и н с к и м п о с е л е н ц а м - к л е р у х а м и т. д. Внутри государства расходы на содержание народных масс несут богатые люди — «литургии», о к о т о р ы х мы говорили выше, становятся теперь тяжелой, обязательной повинностью. Б о г а т ы е г р а ж д а н е с ч и т а ю т с я т е п е р ь , у ж е в с и л у с в о е г о богат­ ства, п о л и т и ч е с к и п о д о з р и т е л ь н ы м и , и на них, к а к из р о г а изо­ билия, сыплются всякого рода обложения и штрафы.

«Партия

города»

« П а р т и я г о р о д а » , о п и р а в ш а я с я на к р е с т ь я н с т в о и з а ж и т о ч ­ ных г о р о ж а н , не б ы л а з а и н т е р е с о в а н а ни в о б л о ж е н и и союз­ н и к о в и б о г а т ы х л ю д е й , ни в с и с т е м е д и э т . И о н а с т о и т на почве с у щ е с т в у ю щ е г о д е м о к р а т и ч е с к о г о с т р о я , но т р е б у е т об­ л е г ч е н и я т я г о т , п а д а ю щ и х на б о г а т ы х а ф и н я н и с о ю з н и к о в , от­ к а з а о т с и с т е м ы « д и э т » ( в о з н а г р а ж д е н и й з а и с п о л н е н и е госу­ дарственных должностей) и соблюдения исконного принципа афинского государства, по которому гражданином является тот, кто м о ж е т « п о м о ч ь г о с у д а р с т в у т е л о м и д е н ь г а м и » , т. е. 404

л ю д и , и м е ю щ и е хотя бы н е б о л ь ш о е с о б с т в е н н о е и м у щ е с т в о и собственное вооружение. Итак, одна из этих «партий» — пирейская — опиралась главным образом на голоса городской б е д н о т ы — м а с т е р о в ы х и б е з р а б о т н ы х , а д р у г а я — на г о л о с а к р е с т ь я н и з а ж и т о ч н ы х г о р о ж а н . Но во г л а в е и той и д р у г о й из « д е м о к р а т и ч е с к и х п а р т и й » с т о я л и о ч е н ь б о г а т ы е л ю д и . В о г л а в е « п и р е й с к о й пар­ т и и » с т о я л и в л а д е л ь ц ы к р у п н ы х р е м е с л е н н ы х и т о р г о в ы х пред­ приятий, судовладельцы, купцы, ведшие торговлю с заграницей и т. д. Т а к , л и д е р а м и этой п а р т и и с н а ч а л а П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы п о с л е д о в а т е л ь н о б ы л и : к а н а т ч и к Е в к р а т , т о р г о в е ц ов­ ц а м и Л и с и к л , сын в л а д е л ь ц а к о ж е в е н н о й м а с т е р с к о й К л е о н , торговец лампами Гипербол, торговец лирами Клеофонт и т. д., — « к а н а т о п р о д а в е ц » , « о в ц е п р о д а в е ц » , «колбасопрода­ вец», « л а м п о п р о д а в е ц » , « л и р о п р о д а в е ц » , о д н и м с л о в о м , к а к острит Аристофан, целая династия «продавцов», в подавляю­ щем большинстве незнатного происхождения, часто даже с большой примесью неафинской крови. В о ж д и враждебной им «партии города» по большей части п р о и с х о д и л и из з н а т и , но б ы л и не в м е н ь ш е й м е р е « д е л о в ы м и л ю д ь м и » : они б ы л и (если м о ж н о и с х о д и т ь и з с к у д н ы х свиде­ т е л ь с т в ) не « п р о д а в ц а м и » , а « р о с т о в щ и к а м и » . У ж е олигархи­ ч е с к и й п р о т и в н и к П е р и к л а Ф у к и д и д и з А л о п е к и , к а к м ы гово­ рили выше, был крупным ростовщиком, причем любопытно, что ж е р т в а м и его э к с п л у а т а ц и и б ы л и а ф и н с к и е с о ю з н и к и — э г и н ц ы , к о т о р ы х он, п о с о о б щ е н и ю а н о н и м н о г о б и о г р а ф а , окончательно разорил. Л ю д и этого же круга возглавили теперь и новую партию «города». Никий, главный противник Клеона, в л а д е л 100 т а л а н т а м и ( о к о л о 300 000 з о л о т ы х р у б л е й ) , боль­ ш е й ч а с т ь ю в н а л и ч н ы х д е н ь г а х , и 1000 р а б а м и ; он з а н и м а л с я р о с т о в щ и ч е с т в о м и о т д а ч е й р а б о в в а р е н д у в р у д н и к и . Боль­ шим поклонником Н и к и я был историк Фукидид, считавший, что и з всех э л л и н о в его в р е м е н и « Н и к и й м е н е е в с е х з а с л у ж и ­ в а л к а з н и , ибо в о всем своем п о в е д е н и и с л е д о в а л у с т а н о в л е н ­ н ы м п р и н ц и п а м б л а г о р о д с т в а » . К к о н с т и т у ц и и 411 г., отменив­ ш е й в о з н а г р а ж д е н и е з а и с п о л н е н и е г о с у д а р с т в е н н ы х должно­ стей и о г р а н и ч и в ш е й к р у г п о л н о п р а в н ы х г р а ж д а н л и ц а м и , вла­ деющими т я ж е л ы м вооружением, т. е. осуществившей чаяния этой п а р т и и , Ф у к и д и д о т н о с и т с я с б о л ь ш и м э н т у з и а з м о м , за­ я в л я я , что это « н а и л у ч ш и й г о с у д а р с т в е н н ы й с т р о й — на его, по крайней мере, памяти» (VIII, 97). З н а ч и т и Фукидида мы в п р а в е п р и ч и с л и т ь к этой же г р у п п е , а н а м и з в е с т н о , что и о н , к а к и Никий, был очень богатым человеком (aner pachys, « т о л с т о с у м » , к а к его н а з ы в а е т А р и с т о ф а н ) , и в л а д е л , к а к и Н и к и й , у ч а с т к а м и в р у д н и к а х . В этих с л у ч а я х в л а д е л е ц не б ы л о р г а н и з а т о р о м р у д н и ч н о г о п р е д п р и я т и я — это б ы л а чисто финансовая операция, состоявшая в отдаче в наем рабов. И т а к , з а н я т и я р у к о в о д и т е л е й « п а р т и и г о р о д а » , п о с к о л ь к у они н а м 405

известны, состояли п р е ж д е и ч а щ е всего в с д а ч е р а б о в в а р е н д у ; н а р я д у с э т и м они, владели земельными участками.

ростовщичестве и как аристократы,

Р а д и к а л и з м б о г а т ы х в о ж д е й п и р е й с к о й п а р т и и в о внутрен­ ней п о л и т и к е о б ъ я с н я е т с я с к о р е е всего т е м , что и х п о т е р и н а н а л о г а х , о б л о ж е н и я х и т. д. с л и х в о й в о з м е щ а л и с ь той выго­ дой, к о т о р у ю д о с т а в л я л и им в н е ш н я я п о л и т и к а их п а р т и и и возможность соответственно увеличению обложения повышать цены на производимые и п р о д а в а е м ы е ими товары. Они были в о с н о в н о м о п т о в и к а м и и с б ы в а л и свой т о в а р м е л к и м рыноч­ ным торговцам, преимущественно м е т э к а м , н е г р а ж д а н а м . Все возмущение населения дороговизной и спекуляцией товарами и м у д а в а л о с ь и с к у с н о н а п р а в л я т ь н а э т и х н е с ч а с т н ы х лавоч­ н и к о в , к а к м ы в и д и м и з речи Л и с и я « О х л е б н ы х т о р г о в ц а х » . Е с л и з е м е л ь н о е и м у щ е с т в о , б о г а т ы е ж и л и щ а , о д е ж д а и дра­ гоценности аристократов вследствие их широкого о б р а з а ж и з н и были легко учитываемы — э т о было «явное имущество» (ousia p h a n e r a ) , и его л е г к о б ы л о с о о т в е т с т в е н н о о б л о ж и т ь , т о в о ж д и пирейской партии, выходцы из низов, привыкли ж и т ь скромно, их д е н ь г и л е ж а л и в з н а ч и т е л ь н о й м е р е в з а м о р с к о й т о р г о в л е и вообще в товарах, я в л я я с ь «неявным имуществом» (ousia a p h a n e s ) , к о т о р о е учесть б ы л о т р у д н е е ; п о э т о м у п о л и т и к а го­ сударственного кормления демоса затрагивала их карманы в м е н ь ш е й м е р е , чем к а р м а н ы их п о л и т и ч е с к и х п р о т и в н и к о в . Таким же образом м о ж н о объяснить и разницу в отношении р у к о в о д с т в а той и л и д р у г о й п а р т и и к с о ю з н и к а м . З а п р е щ е н и е ввоза хлеба и р я д а других т о в а р о в куда бы то ни было, кроме Афин, т о р г о в ы е п о ш л и н ы , о б я з а н н о с т ь с о ю з н и к о в я в л я т ь с я п о р я д у д е л в А ф и н ы и т. д. б ы л и , к о н е ч н о , в в ы с ш е й с т е п е н и вы­ годны а ф и н с к и м торговцам и ремесленникам, т а к к а к ставили их в б о л е е в ы г о д н ы е у с л о в и я , чем их к о н к у р е н т о в в с о ю з н ы х г о р о д а х . Им же б ы л в ы г о д е н и ф о р о с , м е ж д у п р о ч и м , и по­ тому, что, к а к с п р а в е д л и в о з а м е ч а л А р и с т о ф а н , т о л ь к о ч а с т ь его ш л а на кормление народа, а н е м а л а я д о л я п о п а д а л а и в карманы вождей демократической «партии Пирея», стоявшей в это в р е м я у в л а с т и . В о ж д и « п а р т и и г о р о д а » не б ы л и заин­ т е р е с о в а н ы во всех э т и х м е р о п р и я т и я х и п о э т о м у м о г л и б е з вреда для своего к а р м а н а в демагогических целях агитировать против этих мер. Н о о т с ю д а н е с л е д у е т , что о н и б ы л и в р а г а м и э к с п л у а т а ц и и с о ю з н и к о в в о о б щ е . Ф у к и д и д , будучи ч р е з в ы ч а й н о добросовест­ ным и точным историком, сохранил нам з а м е ч а т е л ь н ы е слова о д н о г о и з в о ж д е й к р а й н и х о л и г а р х о в Ф р и н и х а ( V I I I , 48, 6 ) « С о ю з н и к и у в е р е н ы , что т а к н а з ы в а е м ы е k a l o i k ' a g a t h o i (оли­ г а р х и ) д о с т а в я т и м н е м е н е е н е п р и я т н о с т е й , чем д е м о к р а т ы , т а к к а к они с о в е т у ю т н а р о д у и п р и в о д я т в и с п о л н е н и е те суро­ в ы е м е р ы , и з к о т о р ы х они, г л а в н ы м о б р а з о м , и з в л е к а ю т п о л ь з у д л я себя. Б ы т ь под властью таких людей значило бы д л я 406

союзников подвергаться без суда к а з н я м и н а с и л и я м , тогда к а к д е м о к р а т и я с л у ж и т п р и б е ж и щ е м д л я них и у з д о ю д л я оли­ г а р х о в . О н , Ф р и н и х , н а в е р н о е з н а е т , что ( с о ю з н ы е ) государ­ с т в а , н а у ч е н н ы е с а м и м о п ы т о м , д у м а ю т и м е н н о т а к и м обра­ з о м » . Ф у к и д и д н е с т а л бы, к о н е ч н о , в к л а д ы в а т ь э т и с л о в а в уста в о ж д я о л и г а р х о в , е с л и бы д е л о д е й с т в и т е л ь н о не об­ стояло так. Олигархи т а к ж е были заинтересованы в выжима­ нии с о к о в и з с о ю з н ы х г о р о д о в , н о д р у г и м и п у т я м и . К а к о в ы б ы л и эти пути, в и д н о и з у с т а в а I I А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а , ставившего своей специальной целью устранить несправедли­ в о с т и по о т н о ш е н и ю к с о ю з н и к а м , и м е в ш и е м е с т о в п е р в о м союзе. Кроме з а п р е щ е н и я в з и м а т ь форос, в ысылать гарнизоны и к л е р у х и и , в м е ш и в а т ь с я во в н у т р е н н и е д е л а с о ю з н и к о в и т. д., з д е с ь с п е ц и а л ь н о о г о в о р е н о , что в с о ю з н ы х г о р о д а х а ф и н я н е не м о г у т ни п о к у п а т ь н е д в и ж и м о с т ь , ни д а в а т ь д е н ь г и п о д за­ л о г н е д в и ж и м о с т и . Н а о б о р о т , в д о г о в о р е с Х а л к и д о й , заклю­ ч е н н о м в 446 г., с п е ц и а л ь н о о г о в а р и в а е т с я , что х а л к и д я н е не м о г у т о б л а г а т ь н а л о г а м и тех, кто п л а т и т н а л о г и в А ф и н ы и л и о с в о б о ж д е н от них в А ф и н а х , т. е. а ф и н я н и м е т э к о в , пересе­ лившихся из Афин. Если сопоставить с этим приведенное в ы ш е сообщение о ростовщических о п е р а ц и я х Ф у к и д и д а из Алопеки, то м о ж н о , п о - в и д и м о м у , п р и й т и к в ы в о д у , что л ю д и э т о й г р у п п ы э к с п л у а т и р о в а л и с о ю з н и к о в п р е и м у щ е с т в е н н о тем ж е способом, каким впоследствии римские сенаторы провинциалов, т. е. п у т е м р о с т о в щ и ч е с т в а , п у т е м о т д а ч и в рост д е н е г п о д з а л о г и м у щ е с т в а , п о л ь з у я с ь т е м , что с у д ы б ы л и в их р у к а х ; при этом либо они сами переселялись на в р е м я в с о ю з н ы е города, либо действовали через своих клиентов — метэков. В п о л н е в о з м о ж н о , что р а д и к а л ь н а я д е м о к р а т и я и м е н н о в це­ лях борьбы с этими злоупотреблениями з а п р е щ а л а (например п р и в ы в о д е к л е р у х и й в М и т и л е н у в 4 2 7 — 4 2 6 г.) п р и н и м а т ь у ч а с т и е в к л е р у х и и б о г а т ы м г р а ж д а н а м ; е с л и б ы э т а м е р а объ­ я с н я л а с ь просто стремлением уменьшить конкуренцию для г р а ж д а н - б е д н я к о в , то н е п о н я т н о б ы л о бы, п о ч е м у в к л е р у х и и могли принимать участие метэки, но не могли пентакосиоме­ 18 димны и всадники. Т а к о в ы были «партии», боровшиеся после смерти П е р и к л а в А ф и н а х . В е р н е м с я к п о л о ж е н и ю на п о л я х с р а ж е н и я в э т о время. 5. ВТОРОЙ ПЕРИОД ВОЙНЫ. ПИЛОССКАЯ ЭКСПЕДИЦИЯ

Осада

Платей.

Восстание

в

Митилене

на

Лесбосе

В год с м е р т и П е р и к л а , в 429 г., с п а р т а н ц ы не в т о р г л и с ь в Аттику из страха перед свирепствовавшей там чумой. Вместо 18

См мою статью «Эксплуатация афинских союзников» ней истории. 1947. № 2. С. 13—27).

407

(Вестник древ­

э т о г о в о й с к о А р х и д а м а б ы л о и с п о л ь з о в а н о д л я п о х о д а н а Пла­ теи, о т к р ы т о с т а в ш и е на с т о р о н у А ф и н в 431 г. П л а т е й ц ы в на­ г р а д у за их з а с л у г и в б о р ь б е с п е р с а м и и за р а з о р е н и е , кото­ р о м у п о д в е р г л а с ь их т е р р и т о р и я в 479 г., н а х о д и л и с ь в о с о б о м п о л о ж е н и и : их т е р р и т о р и я б ы л а о б ъ я в л е н а с в я щ е н н о й и не­ прикосновенной. Но, по мнению спартанцев, они сами л и ш и л и себя этих привилегий, н а р у ш и в строгий нейтралитет и став на сторону Афин. П л а т е й ц а м было п р е д л о ж е н о расторгнуть союз с А ф и н а м и ; в к а ч е с т в е м е р ы , г а р а н т и р у ю щ е й их н е й т р а л и т е т , им было п р е д л о ж е н о «временное» з а н я т и е Спартой в з а л о г их т е р р и т о р и и д о к о н ц а в о й н ы . П о с л е т о г о к а к а ф и н я н е гаран­ т и р о в а л и п л а т е й ц а м э н е р г и ч н у ю п о д д е р ж к у , они о т в е р г л и пред­ л о ж е н и е С п а р т ы . В с л е д з а э т и м , л е т о м 429 г., с п а р т а н ц ы в м е с т е с ф и в а н ц а м и п р и с т у п и л и к о с а д е П л а т е й . А ф и н я н е , принужден­ н ы е о г р а н и ч и т ь с я м о р с к и м и о п е р а ц и я м и , с у щ е с т в е н н о й под­ д е р ж к и о к а з а т ь п л а т е й ц а м не могли. В 428 г. по н а у щ е н и ю с п а р т а н ц е в от А ф и н о т п а л а М и т и л е н а на Лесбосе. Обещанной митиленцам помощи Спарта, однако, не п р и с л а л а . Р у к о в о д и т е л я м и в о с с т а н и я в М и т и л е н е б ы л и ари­ с т о к р а т ы , но и р о л ь д е м о к р а т и ч е с к о й п а р т и и б ы л а двойствен­ н о й . С о д н о й с т о р о н ы , по с в и д е т е л ь с т в у Ф у к и д и д а , д е м о к р а т и ­ ч е с к а я п а р т и я не у ч а с т в о в а л а в в о с с т а н и и и, п о л у ч и в в к о н ц е о с а д ы Митилены оружие, передала а ф и н я н а м город; с другой с т о р о н ы , м и т и л е н с к и м д е м о к р а т а м К л е о н с т а в и л в в и н у то, что они не п е р е ш л и на с т о р о н у а ф и н я н , а «сочли д л я с е б я б о л е е н а д е ж н ы м р а з д е л и т ь о п а с н о с т ь с а р и с т о к р а т а м и и по­ э т о м у о т л о ж и л и с ь » . С в е т н а это п р о т и в о р е ч и е п р о л и в а е т сооб­ щение Фукидида о сдаче Митилены. П о с л е годичной осады правительство М и т и л е н ы р е ш и л о д л я успешной в ы л а з к и вооружить т я ж е л ы м и доспехами беднейших граждан, служивших до этого времени, из-за недостатка средств на покупку оружия, легковооруженными. Получив вооружение, митиленцы перестали слушаться должностных лиц и, собираясь на сходки, р е ш и л и : или богатые д о л ж н ы о т к р ы т ь свои з а п а с ы х л е б а и р а з д е л и т ь и х м е ж д у в с е м и г р а ж д а н а м и , или же они одни вступят в соглашение с а ф и н я н а м и . Т а к и м о б р а з о м , м о ж н о д у м а т ь , что в о ж а к и д е м о к р а т и ч е с к о й п а р т и и , б о г а т ы е л ю д и , у в л е к а л и с ь м е ч т о й о п о л н о й н е з а в и с и м о с т и их г о р о д а , о с а м о с т о я т е л ь н о й р о л и М и т и л е н ы в э г е й с к о й тор­ г о в л е ; о н и ш л и з а о д н о с а р и с т о к р а т и е й , в е д я за с о б о й и широ­ кие н а р о д н ы е массы. Но когда измученные голодом и осадой н а р о д н ы е м а с с ы п о л у ч и л и о р у ж и е , они п о т р е б о в а л и л и б о пере­ дачи им всего хлеба, либо сдачи города а ф и н я н а м . Б о г а ч и предпочли сдаться на милость афинянам, лишь бы не делить хлеб с б е д н о т о й ; о ч е в и д н о они р а с с ч и т ы в а л и с о х р а н и т ь с в о е влияние и при а ф и н я н а х . П о с л е сдачи М и т и л е н ы в афинском народном собрании был поставлен вопрос, к а к поступить с митиленцами. Клеон требовал, чтобы д л я устрашения осталь408

ных с о ю з н и к о в все в з р о с л ы е м у ж ч и н ы в М и т и л е н е б ы л и к а з ­ н е н ы , а ж е н щ и н ы и д е т и п р о д а н ы в р а б с т в о . Н е с м о т р я на про­ тесты более умеренных общественных деятелей, такое решение б ы л о п р и н я т о , и а ф и н с к и й к о р а б л ь п о в е з э т о т п р и г о в о р в Ми­ тилену. О д н а к о на следующий же день а ф и н я н е передумали и п о с т а н о в и л и к а з н и т ь т о л ь к о (!) т ы с я ч у а к т и в н ы х у ч а с т н и к о в восстания. Б ы л а послана в Митилену вторая триера, которой у д а л о с ь п р и б ы т ь в п о с л е д н ю ю м и н у т у п е р е д к а з н ь ю . В резуль­ т а т е всего п р о и с ш е д ш е г о М и т и л е н а л и ш и л а с ь н е з а в и с и м о с т и и принуждена была платить форос; у митиленцев была отнята часть земли и распределена между афинскими клерухами. В том же 427 г. п л а т и й ц ы б ы л и д о в е д е н ы г о л о д о м до край­ ности; ста д в а д ц а т и х р а б р е ц а м удалось б е ж а т ь через враже­ с к и е у к р е п л е н и я в А ф и н ы , о с т а л ь н ы м п р и ш л о с ь с д а т ь с я . Сдав­ шиеся были казнены. События

на

севере

Греции,

в

Малой

Азии

и

Сицилии

В 426 г. в С п а р т е п р о и з о ш л о з е м л е т р я с е н и е , и в т о р ж е н и е п е л о п о н н е с с к о й а р м и и в А т т и к у не с о с т о я л о с ь . В з а м е н э т о г о с п а р т а н ц ы попытались укрепить свое влияние на севере Греции и о с н о в а л и к о л о н и ю Г е р а к л е ю ( Т р а х и н с к у ю ) у п о д н о ж и я гор­ ной цепи, спускавшейся около Фермопильского прохода к м о р ю . Э т а к о л о н и я д о л ж н а б ы л а с о с т о я т ь из 10 000 боеспо­ с о б н ы х г р а ж д а н . О р г а н и з а ц и я к о л о н и и б ы л а о с в я щ е н а автори­ тетом дельфийского о р а к у л а , ставшего с н а ч а л а Пелопоннес­ ской в о й н ы , к а к м ы в и д е л и , в с е ц е л о н а с т о р о н у С п а р т ы . Е с л и при основании а ф и н я н а м и колонии Фурии в И т а л и и о р а к у л д а л б л а г о с л о в е н и е на у ч а с т и е в к о л о н и и в ы х о д ц е в из в с е х эл­ линских племен, то на этот раз оракул з а б ы л о п а н э л л и н и з м е и разрешил принять участие в колонизации всем грекам, кроме « и о н я н и а х е й ц е в » , т. е. к р о м е а ф и н я н и ф т и о т и й с к и х а х е й ц е в , ж и т е л е й ю ж н о ф е с с а л и й с к о й о б л а с т и . О с н о в а н и е этой к о л о н и и было военным мероприятием, направленным именно против афинян и фтиотийских ахейцев: имелось в виду отрезать Афины от Евбеи, их главного источника хлебного с н а б ж е н и я , и включить в сферу влияния Спарты ахейцев и другие фесса­ лийские племена, в силу вековой традиции сочувствовавшие А ф и н а м и н а х о д и в ш и е с я в с ф е р е их в л и я н и я . О д н а к о э т о т п л а н не у д а л с я : ахейцы, энианы, долопы и другие племена, раздра­ ж е н н ы е в т о р ж е н и е м с п а р т а н ц е в в их о б л а с т ь и з а х в а т о м ч а с т и их т е р р и т о р и и , с о в е р ш а л и у д а ч н ы е н а б е г и на Г е р а к л е ю , и ко­ лония влачила ж а л к о е существование. В том же 426 г. а ф и н я н а м у д а л о с ь о т в о е в а т ь себе г о р о д Нотий в Ионии, служивший гаванью Колофона, входившего в состав Афинского морского союза и отпавшего незадолго п е р е д тем к п е р с а м при с о д е й с т в и и в р а ж д е б н о й А ф и н а м партии. 409

С п а р т а н ц ы все в р е м я о т п р а в л я л и п о с л о в к п е р с и д с к о м у ц а р ю А р т а к с е р к с у . Н о ц а р ь , п о с л о в а м Ф у к и д и д а (IV, 5 0 ) , «не п о н и м а л , чего х о т я т л а к е д е м о н я н е , т а к к а к к а ж д ы й и з мно­ ж е с т в а я в л я в ш и х с я к н е м у п о с л о в г о в о р и л то то, то д р у г о е » , и т р е б о в а л , чтобы с п а р т а н ц ы « с к а з а л и что-нибудь определен­ ное». П о - в и д и м о м у , ц а р ь т р е б о в а л , ч т о б ы с п а р т а н ц ы о т к р ы т о п р и з н а л и его в л а с т ь н а д м а л о а з и й с к и м и г р е к а м и , с п а р т а н ц ы ж е н е р е ш а л и с ь п р я м о п о й т и н а это, р и с к у я п о т е р я т ь популяр­ ность с р е д и а ф и н с к и х с о ю з н и к о в ; т а к о е п р и з н а н и е с т о я л о б ы в я в н о м п р о т и в о р е ч и и с в ы д в и н у т ы м С п а р т о й л о з у н г о м «сво­ б о д ы всех э л л и н о в » . В Сицилии дела афинян шли удачно. Сиракузы и прочие дорийские города Сицилии уже с начала войны вступили в Пелопоннесский союз и начали теснить ионийских жителей Л е о н т и н и Р е г и я , в с т у п и в ш и х в н а ч а л е в о й н ы в оборонитель­ ный с о ю з с А ф и н а м и . В 427 г. в А ф и н ы п р и б ы л а д е л е г а ц и я из Л е о н т и н с п р о с ь б о й о п о м о щ и ; о д н и м из ч л е н о в этой делега­ ции б ы л з н а м е н и т ы й с о ф и с т Г о р г и й . А ф и н я н е п о с л а л и н а по­ м о щ ь л е о н т и н ц а м э с к а д р у в 2 0 к о р а б л е й ; э т о г о б ы л о доста­ т о ч н о д л я того, ч т о б ы п о к у ш е н и я с и р а к у з я н на и о н и й с к и е го­ р о д а п р е к р а т и л и с ь . В п р о ч е м , к а к с п р а в е д л и в о з а м е ч а е т Фуки­ д и д ( I I I , 86, 4 ) , о к а з а н и е п о м о щ и л е о н т и н ц а м б ы л о т о л ь к о п р е д л о г о м ; д е й с т в и т е л ь н о й ц е л ь ю б ы л о « в о с п р е п я т с т в о в а т ь до­ с т а в к е х л е б а из С и ц и л и и в П е л о п о н н е с , а т а к ж е с д е л а т ь ре­ к о г н о с ц и р о в к у , н е л ь з я л и будет п о д ч и н и т ь себе С и ц и л и ю » . Первые

переговоры

о

мире.

События

на

Керкире

У ж е п я т ь л е т т я н у л а с ь в о й н а . А ф и н я н е о с т а в а л и с ь п о суще­ ству победителями; наоборот, спартанцы, поставившие целью разрушить Афинский морской союз и сблизиться с персидским царем, терпели неудачу. Вдобавок, при отсутствии денег в к а з н е п е л о п о н н е с с к и х г о с у д а р с т в и п р и ч р е з в ы ч а й н о й гро­ моздкости аппарата Пелопоннесского союза, продолжение войны становилось д л я С п а р т ы все более и более трудным, а п о с т о я н н о е о т с у т с т в и е с п а р т и а т о в у в е л и ч и в а л о о п а с н о с т ь вос­ с т а н и я и л о т о в . Д е й с т в и т е л ь н о , с р е д и них н а ч а л о с ь б р о ж е н и е . В с е это б ы л о п р и ч и н о й того, что в 426 г. в С п а р т е в з я л а в е р х партия мира: царь Плистоанакт, представитель дома Агиадов, сочувствовавшего а ф и н я н а м , получил разрешение вернуться из изгнания. Его прибытие о з н а м е н о в а л о с ь отпущением на волю ч а с т и и л о т о в и о б р а з о в а н и е м из них о с о б о й г р у п п ы неполно­ правных граждан, неодамодов; таким образом, теперь впервые была осуществлена часть программы группы, руководимой Агиадами, — п р о г р а м м ы , в ы д в и г а в ш е й с я у ж е регентом П а в с а ­ нием. Н а ч а т ы были переговоры о мире. Но спартанцы при э т о м с т а в и л и у с л о в и е м в о з в р а щ е н и е Э г и н ы е е п р е ж н и м жите­ лям. Каковы были остальные требования спартанцев, мы не 410

з н а е м ; во в с я к о м с л у ч а е м и р н ы е п е р е г о в о р ы ни к чему не привели. Тем в р е м е н е м в н у т р е н н я я б о р ь б а в г р е ч е с к и х п о л и с а х ста­ н о в и л а с ь в с е б о л е е о ж е с т о ч е н н о й . О с о б е н н о д л и т е л ь н у ю и тя­ ж е л у ю ф о р м у п р и н я л а б о р ь б а м е ж д у д е м о к р а т а м и и аристо­ к р а т а м и на о с т р о в е К е р к и р е . То, что а ф и н я н е в 434 г. поддер­ ж а л и олигархов в Керкире и Эпидамне, было тактическим ш а г о м , н а п р а в л е н н ы м с в о и м о с т р и е м п р о т и в К о р и н ф а . Упрочив­ шись в Керкире, а ф и н я н е , разумеется, стали п о д д е р ж и в а т ь здесь родственную им демократию. Ввиду большого торгового з н а ч е н и я К е р к и р ы С п а р т а и К о р и н ф не у п у с т и л и с л у ч а я ис­ п о л ь з о в а т ь эту б о р ь б у п а р т и й в К е р к и р е в с в о и х ц е л я х . И афи­ н я н е и п е л о п о н н е с ц ы п о с л а л и к о с т р о в у свои с у д а . П о с л е р я д а перипетий, сопровождавшихся избиениями беззащитных людей, а ф и н я н а м у д а л о с ь о к о н ч а т е л ь н о у т в е р д и т ь н а К е р к и р е господ­ ство д е м о к р а т и ч е с к о й п а р т и и ( о л и г а р х и б ы л и п е р е б и т ы ) и обеспечить присоединение Керкиры к Афинскому морскому с о ю з у . Л ю б о п ы т н о , что о ж е с т о ч е н и е б о р ь б ы д о ш л о д о того, что о б е с т о р о н ы — и д е м о к р а т ы и о л и г а р х и — ч е р е з г л а ш а т а е в п р и з ы в а л и в свои в о й с к а р а б о в , о б е щ а я и м с в о б о д у ; б о л ь ш а я часть этих рабов примкнула, однако, к д е м о к р а т а м . В связи с п о д р о б н ы м и з л о ж е н и е м п а р т и й н о й б о р ь б ы на К е р к и р е Фу­ к и д и д ( I I I , 8 2 сл.) д а л в х а р а к т е р н о й д л я него психологиче­ ской м а н е р е а н а л и з того в л и я н и я , к а к о е в о й н а о к а з ы в а л а н а огрубение человеческих нравов: « В с л е д с т в и е м е ж д у у с о б и ц н р а в с т в е н н а я п о р ч а в о всевоз­ м о ж н ы х видах водворилась среди греков, и то простодушие, к о т о р о е б о л е е всего п р и с у щ е б л а г о р о д с т в у , п о д в е р г л о с ь осмея­ нию и исчезло; наоборот, широко в о з о б л а д а л о неприязненное, п о л н о е н е д о в е р и я о т н о ш е н и е д р у г к д р у г у . . . Т а к к а к в с е пола­ г а л и с в о е п р е в о с х о д с т в о не с т о л ь к о в п р о ч н о с т и в з а и м н о г о доверия, сколько в расчетливом способе действия, то з а р а н е е о б р а щ а л и в н и м а н и е н е н а то, м о ж н о л и д о в е р и т ь с я д р у г о м у , а на то, к а к бы не п о п а с т ь в беду. П е р е в е с б ы в а л о б ы к н о в е н н о на с т о р о н е л ю д е й не о с о б е н н о д а л ь н е г о у м а : с о з н а в а я с в о ю не­ д а л ь н о в и д н о с т ь и ч у в с т в у я п р о н и ц а т е л ь н о с т ь со с т о р о н ы про­ т и в н и к о в , они о п а с а л и с ь , к а к б ы н е о к а з а т ь с я м е н е е и с к у с н ы м и в способности логически рассуждать, к а к бы д р у г а я сторона, при своей и з в о р о т л и в о с т и , н е п р е д у п р е д и л а и х с в о и м и к о з н я м и . П о э т о м у они п р и с т у п а л и к д е л у р е ш и т е л ь н о . Н а п р о т и в , л ю д и , о т л и ч а ю щ и е с я с а м о м н е н и е м , в о о б р а ж а л и , что п р е д у с м о т р е н о все, что нет н у ж д ы у п о т р е б л я т ь с и л у т а м , где м о ж н о достиг­ нуть ц е л и и з в о р о т л и в о с т ь ю ; п о э т о м у т а к и е л ю д и н е п р и н и м а л и м е р п р е д о с т о р о ж н о с т и и гибли в б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е » . Захват

афинянами

Пилоса

и

Сфактерии

и

другие

успехи

В 425 г. в х о д е в о й н ы н а м е т и л с я н е к о т о р ы й с д в и г . Афин­ с к и й с т р а т е г Д е м о с ф е н р е ш и л и с п о л ь з о в а т ь в о л н е н и я , происхо­ ди 1

д и в ш и е с р е д и и л о т о в , и п о с т р о и л на э т о м свой п л а н д е й с т в и й , представлявший развитие замыслов Перикла. Он уговорил стратегов, стоявших во главе флота, отправившегося вокруг П е л о п о н н е с а на К е р к и р у и в С и ц и л и ю , з а х в а т и т ь г о р о д П и л о с н а берегу М е с с е н и и (на с е в е р н о м в ы с т у п е н ы н е ш н е й Н а в а р и н ­ ской бухты), откуда легко м о ж н о было поднимать восстания мессенских илотов. Видя серьезность создавшегося положения, спартанцы направили большие силы против Пилоса — как ф л о т , т а к и с у х о п у т н у ю а р м и ю . О т р я д в 420 г о п л и т о в , в том ч и с л е 180 с п а р т и а т о в , з а х в а т и л С ф а к т е р и ю , — о с т р о в , л е ж а щ и й против Пилоса. Афинянам удалось разбить спартанцев на м о р е ; о т р я д , б ы в ш и й н а С ф а к т е р и и , н е успел п е р е п р а в и т ь с я н а берег и был о с а ж д е н а ф и н я н а м и . Количество с п а р т и а т о в в это в р е м я ( в в и д у того, что р а з о р и в ш и е с я с п а р т и а т ы в ы ш л и и з числа п о л н о п р а в н ы х г р а ж д а н ) было вообще невелико; убыль в 180 с п а р т и а т о в б ы л а п о э т о м у о ч е н ь о щ у т и м о й . С п а р т а н ц ы о т п р а в и л и п о с л о в в А ф и н ы , п р е д л а г а я з а к л ю ч и т ь м и р на усло­ 19 в и я х s t a t u s quo a n t e b e l l u m и с в е р х того — д о г о в о р о с о ю з е и д р у ж б е , но с т о я в ш а я у в л а с т и в А ф и н а х « п а р т и я П и р е я » с К л е о н о м в о г л а в е п р е д ъ я в и л а С п а р т е с т о л ь т я ж е л ы е требо­ в а н и я , что п е р е г о в о р ы были п р е р в а н ы . М е ж д у тем о с а д а С ф а к т е р и и з а т я н у л а с ь . Н е с м о т р я н а бло­ каду, с п а р т а н ц а м удавалось все-таки п е р е п р а в л я т ь на остров съестные припасы, и поэтому осажденных нельзя было взять измором. И д т и же приступом Демосфен не решался. Таково б ы л о о ф и ц и а л ь н о е о б ъ я с н е н и е того, что б л о к а д а з а т я г и в а л а с ь , но р а д и к а л ь н ы е д е м о к р а т ы в А ф и н а х , п о - в и д и м о м у , о б в и н я л и Д е м о с ф е н а в том, что он с м о т р и т с к в о з ь п а л ь ц ы на п р о в о з п р о д у к т о в и в с л е д с т в и е н е д о с т а т о ч н о й д е м о к р а т и ч н о с т и не же­ л а е т вести в о й н у с н е о б х о д и м о й э н е р г и е й , а его е д и н о м ы ш л е н ­ н и к о в в А ф и н а х — в том, что они не о к а з ы в а ю т войску, стоя­ щему под Пилосом, достаточной поддержки. К о г д а К л е о н в н а р о д н о м с о б р а н и и в ы с т у п и л с т а к и м и об­ винениями, Никий предложил самому Клеону взять на себя р у к о в о д с т в о о с а д о й Сфактерии, е с л и о н у м е е т л у ч ш е в о е в а т ь , чем Д е м о с ф е н . Э т о м о г л о з в у ч а т ь н а с м е ш к о й , т а к к а к К л е о н , с ы н к о ж е в н и к а , не б ы л , к о н е ч н о , с п е ц и а л и с т о м в в о е н н о м д е л е . Ф у к и д и д р и с у е т в с ю э т у с ц е н у в ч р е з в ы ч а й н о к о м и ч е с к и х то­ н а х ; о д н а к о у того, кто п р о ч т е т п и л о с с к и й э п и з о д у Ф у к и д и д а до к о н ц а , не с л о ж и т с я в п е ч а т л е н и я , что К л е о н б ы л т р у с о м и х в а с т у н о м . П о с л е н е д о л г и х к о л е б а н и й К л е о н п р и н я л предло­ ж е н и е Н и к и я и о т п р а в и л с я в П е л о п о н н е с . П о л у ч и в подкрепле­ ние, п р и в е з е н н о е К л е о н о м , и, в е р о я т н о , п о д д а в л е н и е м послед­ него, Д е м о с ф е н в ы н у ж д е н б ы л п е р е й т и к б о л е е э н е р г и ч н ы м д е й с т в и я м и . П о с л е того, к а к с г о р е л л е с , с л у ж и в ш и й з а щ и т о й спартанцам, осада стала делом более легким. Афиняне выса-

д и л и н а о с т р о в д е с а н т . Л а к е д е м о н я н е , о к р у ж е н н ы е преобла­ д а ю щ и м п о ч и с л е н н о с т и в р а г о м , с д а л и с ь н а м и л о с т ь победи­ т е л я ( о с е н ь ю 425 г . ) . И х о с т а л о с ь всего л и ш ь 292 ч е л о в е к а , в том ч и с л е 120 с п а р т и а т о в . Их п е р е в е з л и в А ф и н ы и д е р ж а л и под а р е с т о м в т я ж е л ы х у с л о в и я х , ч т о б ы з а с т а в и т ь с п а р т а н ц е в п о с к о р е е з а к л ю ч и т ь м и р . В т о ж е в р е м я с п а р т а н ц ы б ы л и преду­ п р е ж д е н ы , что е с л и о н и с н о в а в т о р г н у т с я в Аттику, п л е н н ы е будут казнены. Действительно, в т о р ж е н и я спартанцев в Аттику с этого в р е м е н и п р е к р а т и л и с ь , и в о й н а п р и н я л а иной х а р а к т е р . Т а к и м о б р а з о м , К л е о н н а д е л е д о к а з а л , что э н е р г и ч н а я и п о с л е д о в а т е л ь н а я п о л и т и к а в д у х е п р е д с т а в л я е м о й им ра­ д и к а л ь н о й д е м о к р а т и и м о ж е т п р и в е с т и к б л е с т я щ и м результа­ т а м . А ф и н я н е р е ш и л и и в п р е д ь э н е р г и ч н о вести н а с т у п а т е л ь ­ ную войну. В н е ш н е й п о л и т и к е с о о т в е т с т в о в а л а и в н у т р е н н я я . Собран­ ный при П е р и к л е д е н е ж н ы й з а п а с н ы й фонд был израсходован. Уже во время лесбосской экспедиции пришлось прибегнуть к ч р е з в ы ч а й н о й и не п о л ь з о в а в ш е й с я п о п у л я р н о с т ь ю с р е д и за­ житочных а ф и н я н мере — повышению платимого этими гражда­ нами налога с имущества (так называемая э й с ф о р а ) ; одна о с а д а П о т и д е и о б о ш л а с ь в 2000 т а л а н т о в . П о п р е д л о ж е н и ю К л е о н а б ы л почти у д в о е н ф о р о с , п л а т и м ы й в э т о в р е м я чле­ н а м и А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а п о р а с к л а д к е : в м е с т о 600 20 стало взиматься более чем 1400 т а л а н т о в . Разумеется, в о с н о в н о м это п о в ы ш е н и е с о о т в е т с т в о в а л о о б ы ч н о м у в воен­ ное в р е м я п а д е н и ю ц е н н о с т и д е н е г ; тем н е м е н е е э т а м е р а вызвала неудовольствие союзников. З а т о с р е д и а ф и н с к о й б е д н о т ы д е я т е л ь н о с т ь К л е о н а пользо­ в а л а с ь большой популярностью: он провел увеличение диэт д л я г е л и а с т о в с д в у х до т р е х о б о л о в . Э т о п р и в е л о к тому, что политический антагонизм между зажиточными г р а ж д а н а м и и б е д н о т о й с т а л е щ е г л у б ж е . З а ж и т о ч н ы е г р у п п ы ( п р е ж д е всего крестьянство) вступают теперь в тесный союз с аристократией. П а м я т н и к о м этого с о ю з а и я в и л а с ь н а п и с а н н а я в 424 г. к о м е д и я А р и с т о ф а н а « В с а д н и к и » . З д е с ь мы ч и т а е м и о « п и л о с ­ с к о м п и р о г е » , в ы р в а н н о м и з - п о д носа у и с к у с н о г о п о в а р а Де­ м о с ф е н а и п о д н е с е н н о м К л е о н о м н а р о д у от своего и м е н и , и о п р о ц е с с а х , ш т р а ф а х и о б л о ж е н и я х , к о т о р ы е К л е о н обруши­ в а е т на б о г а т ы х л ю д е й , и о п р и т е с н е н и и б о г а т ы х л ю д е й в союз­ ных городах, и о кормлении народных масс. Получив новые средства, Клеон п р о д о л ж а л наступательную войну. В 424 г. Н и к и й з а х в а т и л М е ф а н у в А р г о л и д е , о с т р о в К и ф е р у б л и з Л а к о н и к и , с л а в и в ш у ю с я л о в л е й п у р п у р о в ы х ули­ т о к и к т о м у же с л у ж и в ш у ю г л а в н о й с т о я н к о й с п а р т а н с к о г о ф л о т а , а Д е м о с ф е н — г а в а н ь М е г а р Н и c е ю , в с л е д с т в и е чего он совершенно отрезал М е г а р ы от Эгейского моря. 20

19 На условиях восстановления положения, бывшего до начала войны.

412

Надпись со ставками новой Historical Inscriptions. Vol. I. N 66).

раскладки

413

до

нас

дошла

(Tod,

Greek

Мир

423

г.

с

Персией

Другой большой удачей политики Клеона было заключение п р о ч н о г о м и р а с П е р с и е й (423 г . ) . П о д д е р ж к а а ф и н я н а м и вос­ стания перса Зопира, п о д д е р ж к а персидским сатрапом Писсуф­ ном в о с с т а н и я п р о т и в А ф и н н а С а м о с е , о т п а д е н и е к п е р с а м К а в н а и Н о т и я , п р и н а д л е ж а в ш и х к А ф и н с к о м у союзу, — все это х о т я и не б ы л о п р я м ы м н а р у ш е н и е м д о г о в о р а 447 г., но во всяком случае свидетельствовало о натянутых отношениях. У ж е с 431 г. а ф и н я н е п ы т а л и с ь и з б а в и т ь с я от о п а с н о с т и возникно­ вения второго фронта, наладив отношения с царем. П е р е г о в о р ы велись и через случайно попавшего к афинянам (взятого в п л е н на с п а р т а н с к о м с у д н е ) п е р с а А р т а ф е р н а , и ч е р е з спе­ ц и а л ь н о е п о с о л ь с т в о , о т п р а в л е н н о е в 4 2 7 — 4 2 6 г. во г л а в е с Мо­ рихом в д а л е к и е Э к б а т а н ы . Н а к о н е ц , в 4 2 3 г. эти с т а р а н и я увенчались успехом, и с персидским царем был заключен м и р на «вечное время».

Военные

6. НОВЫЕ НЕУДАЧИ АФИН

Экспедиция

афинян

в

Сицилию

и

война

ж и л и а ф и н я н а м п р и с о е д и н и т ь с я к нему. А ф и н я н а м ничего н е оставалось, к а к вернуться на родину. Т а к а я ж е н е у д а ч а п о с т и г л а а ф и н я н и п р и п о п ы т к е расши­ рить свое влияние в Беотии. Столкновения с беотийцами снова у с и л и л и с ь с 426 г . С н а ч а л а они п р о т е к а л и д л я а ф и н я н у д а ч н о . В с т у п и в в т е с н ы е с н о ш е н и я с б е о т и й с к и м и д е м о к р а т а м и , афи­ няне решили теперь вторгнуться в Беотию и захватить там в а ж н ы й стратегический пункт Д е л и й (на границе с А т т и к о й ) , чтобы отсюда о к а з ы в а т ь помощь демократическому движению в Беотии. Но план этот не удался, т а к к а к беотийцы были с в о е в р е м е н н о п р е д у п р е ж д е н ы о нем и п р и н я л и соответствую­ щ и е м е р ы . А ф и н я н е в т о р г л и с ь в Б е о т и ю в 424 г., но демокра­ т и ч е с к о г о в о с с т а н и я з д е с ь н е п р о и з о ш л о . А ф и н с к о м у полко­ водцу Гиппократу удалось, правда, захватить Делий, но близ г о р о д а он в с т р е т и л с я с б е о т и й с к и м о п о л ч е н и е м , б ы л р а з б и т на­ г о л о в у и п о т е р я л 1000 ч е л о в е к . П о с л е этого и а ф и н с к и й гарни­ зон в Д е л и й был принужден сдаться, в беотийских же городах б ы л а учинена ж е с т о к а я р а с п р а в а с д е м о к р а т а м и .

в Беотии

О д н а к о т о т ж е 424 г . п р и н е с А ф и н а м д в е б о л ь ш и е н е у д а ч и . П о д предлогом о к а з а н и я помощи ионийским городам Сицилии а ф и н я н е р е ш и л и п р и с т у п и т ь к о с у щ е с т в л е н и ю с в о е г о давниш­ него п л а н а — з а в о е в а н и я о с т р о в а . К а к мы у з н а е м из к о м е д и и А р и с т о ф а н а « В с а д н и к и » , в Афи­ нах шла энергичная пропаганда за присоединение к Афинской д е р ж а в е не только Сицилии, но д а ж е К а р ф а г е н а . У берегов Сицилии, кроме тех 20 кораблей, которые находились там с 427 г., п о я в и л а с ь н о в а я а ф и н с к а я э с к а д р а в 40 к о р а б л е й , п о с л а н н а я к с о ю з н ы м с А ф и н а м и Л е о н т и н а м будто бы на по­ м о щ ь п р о т и в С и р а к у з , с т о я в ш и х н а с т о р о н е С п а р т ы и стремив­ ш и х с я к о в л а д е н и ю всем о с т р о в о м . П р и б ы т и е а ф и н с к о й эс­ к а д р ы не м о г л о не н а в е с т и а ф и н с к и х с о ю з н и к о в в С и ц и л и и на п о д о з р е н и е о б и с т и н н о й ц е л и э с к а д р ы , г о р а з д о б о л е е многочис­ л е н н о й , чем н у ж н о б ы л о д л я и х з а щ и т ы . В д о б а в о к и внутрен­ ние с о б ы т и я заставили сиракузян, руководимых стратегом Г е р м о к р а т о м , стать более уступчивыми по отношению к своим противникам в Сицилии. В Сиракузах восстали рабы. Только путем о б м а н а у д а л о с ь л и к в и д и р о в а т ь э т о в о с с т а н и е и з а с т а в и т ь р а б о в в е р н у т ь с я к с в о и м г о с п о д а м ; л и ш ь т р е м с т а м из них уда­ л о с ь б е ж а т ь н а суда с т о я в ш е й в С и ц и л и и а ф и н с к о й э с к а д р ы . Г е р м о к р а т у при т а к и х у с л о в и я х п р и ш л о с ь п о й т и н а соглаше­ ние с Л е о н т и н а м и и п р о ч и м и и о н и й с к и м и г о р о д а м и в С и ц и л и и . В р е з у л ь т а т е в том же 424 г. ж и т е л и р а з л и ч н ы х г о р о д о в Си­ ц и л и и — к а к д о р и й с к и х , т а к и и о н и й с к и х — с о б р а л и с ь н а кон­ г р е с с в Г е л е , з а к л ю ч и л и м е ж д у собой о б щ и й м и р и п р е д л о -

действия

Фракии

Все э т о п о д н я л о д у х с п а р т а н ц е в . В в и д у о т к а з а а ф и н я н о т в с я к и х п е р е г о в о р о в , они р е ш и л и т а к ж е п е р е й т и к э н е р г и ч н ы м действиям. Противником Клеона в Спарте о к а з а л с я талантли­ вый полководец Брасид, бывший в начале войны эфором. Если афиняне решили поразить спартанцев в самое чувствительное м е с т о , з а х в а т и в П и л о с в М е с с е н и и , то и Б р а с и д р е ш и л дей­ с т в о в а т ь п р о т и в а ф и н я н т о ж е в и х с л а б о м месте, в о Ф р а к и и . З а д а ч а б ы л а н е л е г к о й : д л я того ч т о б ы п р о н и к н у т ь сухим путем во Ф р а к и ю , с п а р т а н ц а м необходимо было пройти через Ф е с с а л и ю , в к о т о р о й н а р о д н ы е м а с с ы с о ч у в с т в о в а л и афиня­ н а м ; что ж е к а с а е т с я ю ж н о й Ф е с с а л и и , т а к н а з ы в а е м о й ахей­ с к о й Ф т и о т и д ы , т о о н а в о о б щ е н а х о д и л а с ь п о д а ф и н с к и м влия­ н и е м . Н о к а к м ы г о в о р и л и у ж е в ы ш е , в этой о б л а с т и у ж е в 426 г . б ы л а о с н о в а н а с п а р т а н с к а я к р е п о с т ь Г е р а к л е я Т р а ­ х и н с к а я с о с п а р т а н с к и м г а р н и з о н о м . П р о й д я ч е р е з друже­ ственные спартанцам Беотию и Локриду, Брасид пробился в Г е р а к л е ю , а у ж е о т с ю д а , о т ч а с т и б л а г о д а р я л о в к о й дипло­ м а т и и , о т ч а с т и б л а г о д а р я б ы с т р о т е п е р е д в и ж е н и я , смог, не­ смотря на протесты фессалийских должностных лиц, пройти во Ф р а к и ю п р е ж д е , чем ф е с с а л и й ц ы о р г а н и з о в а л и о т п о р . К т о м у же в Фессалии большую роль играла крупная землевладельче­ ская знать, сочувствовавшая Спарте. Греческое население фракийского побережья было очень з а ж и т о ч н ы м . Здесь ведущей группой были торговцы хлебом и лесом, владельцы серебряных и золотых рудников. Поэтому они т о л ь к о по п р и н у ж д е н и ю в о ш л и в А ф и н с к и й с о ю з и в с е г д а р а д ы б ы л и о т него о т л о ж и т ь с я ; что ж е к а с а е т с я ж и в ш и х н а 415

414

во

м а т е р и к е Ф р а к и и х а л к и д ц е в и б о т т и э е в , т о они в с е г д а б ы л и в р а ж д е б н ы а ф и н я н а м , в А ф и н с к и й с о ю з не в х о д и л и , а в 432 г. п о д д е р ж а л и в о с с т а в ш и х п о т и д е й ц е в . И т е п е р ь они я в и л и с ь главной опорой Брасида. С р е д и в л а д е л ь ц е в з о л о т ы х р о с с ы п е й з д е с ь н е м а л у ю р о л ь иг­ р а л и и б о г а т ы е а ф и н я н е . В с п о м н и м , что р о д ы П и с и с т р а т и д о в и Ф и л а и д о в и м е л и д а в н и е т о р г о в ы е с в я з и в о Ф р а к и и : Писи­ страт в свое в р е м я ж и л у П а н г е й с к и х с е р е б р я н ы х рудников и ч е к а н и л з д е с ь м о н е т у , Ф и л а и д ы ( М и л ь т и а д С т а р ш и й , Миль­ тиад М л а д ш и й и Кимон) были т и р а н а м и во ф р а к и й с к о м Херсо­ несе и в т е ч е н и е р я д а п о к о л е н и й р о д н и л и с ь с ф р а к и й с к и м и ц а р я м и . О н и в л а д е л и з о л о т ы м и р о с с ы п я м и (или п р а в о м н а и х р а з р а б о т к у ) в р я д е п о к о л е н и й , и их п о т о м о к , и с т о р и к Ф у к и д и д , у н а с л е д о в а л эти р о с с ы п и о т них. А ф и н я н и н Ф у к и д и д с о х р а н и л л и ч н ы е и т о р г о в ы е с в я з и с ф р а к и й с к и м и д е л ь ц а м и и продол­ ж а л пользоваться большим влиянием на побережье Фракии. П р о й д я через Фессалию, Б р а с и д появился на побережье Х а л к и д и к и и п о в е л з д е с ь д е м а г о г и ч е с к у ю п о л и т и к у : на пер­ в ы х п о р а х н и к о г о не к а з н и л и не и з г о н я л , не п р о и з в о д и л на­ сильственных переворотов, заявляя, что п р и ш е л д л я того, ч т о б ы о с в о б о д и т ь г р е ч е с к и е г о р о д а о т а ф и н с к о г о ига. К т о м у же он прибыл на Халкидику как раз во время сбора винограда и ж и т е л и не х о т е л и л и ш и т ь с я б о г а т о г о у р о ж а я . К э т о м у н а д о еще прибавить замечательный военный талант Брасида. Он впервые применил наряду с гоплитами заимствованный у фракийцев род войска — пельтастов — вооруженных легкими д о с п е х а м и , д л и н н ы м и к о п ь я м и и м е т а т е л ь н ы м и д р о т и к а м и . По­ этому ряд союзных с Афинами городов — Аканф, Стагира и д р у г и е — п е р е ш л и на с т о р о н у Б р а с и д а . В э т о в р е м я у м е р фра­ к и й с к и й ц а р ь С и т а л к , б ы в ш и й в с о ю з е с А ф и н а м и , но его пре­ стол з а н я л н е С а д о к , и м е в ш и й п р а в а а ф и н с к о г о г р а ж д а н с т в а , а С е в ф — в р а г а ф и н я н ; м а к е д о н с к и й ц а р ь П е р д и к к а т а к ж е пе­ р е ш е л н а с т о р о н у С п а р т ы . А ф и н я н е с п е ш н о о т п р а в и л и в о Фра­ к и ю в о й с к о п о д р у к о в о д с т в о м д в у х с т р а т е г о в , о д н и м и з кото­ рых был историк Фукидид, посланный во Ф р а к и ю в расчете н а то, что о н д о с т и г н е т м н о г о г о б л а г о д а р я с в о е м у в л и я н и ю в о Фракии. Центром афинской колониальной области во Фракии стал о с н о в а н н ы й в 437 г. г о р о д А м ф и п о л ь ; с ю д а и п р и б ы л Ф у к и д и д со с в о и м и с е м ь ю к о р а б л я м и . В то в р е м я , к о г д а Б р а с и д подхо­ д и л к А м ф и п о л ю , Ф у к и д и д с л у ч а й н о б ы л в о т л у ч к е : он нахо­ д и л с я н а о с т р о в е Ф а с о с е , в 2 5 к м о т А м ф и п о л я . П р е ж д е чем Фукидид успел вернуться в Амфиполь, город сдался Б р а ­ сиду; Фукидиду удалось отстоять лишь соседний город Э й о н . Т а к и з л а г а е т д е л о с а м Ф у к и д и д , к о т о р ы й , с у д я п о его р а с с к а з у , с д е л а л все, о т него з а в и с я щ е е . А ф и н я н е , о д н а к о , с м о т р е л и н а это д е л о и н а ч е : они с ч и т а л и , что б о г а т с т в о Ф у к и д и д а и его с в я з и с м е с т н ы м и а р и с т о к р а т а м и и б ы л и 416

к а к р а з п р и ч и н о й того, что о н н е п о ж е л а л п р о я в и т ь достаточ­ ной э н е р г и и в б о р ь б е с Б р а с и д о м . Г о в о р я о « т о л с т о с у м е , про­ д а в ш е м Ф р а к и ю » , А р и с т о ф а н ( в « О с а х » , п о с т а в л е н н ы х в 422 г . ) , о ч е в и д н о , и м е е т в в и д у Ф у к и д и д а . А ф и н я н е о б в и н и л и Фуки­ дида в измене и приговорили к пожизненному изгнанию, и д а ж е а м н и с т и я 4 0 3 г., в о з в р а т и в ш а я н а з а д в с е х п о л и т и ч е с к и х э м и г р а н т о в , н е к о с н у л а с ь Ф у к и д и д а (он в е р н у л с я л и ш ь о к о л о 400 г. по о с о б о м у п о с т а н о в л е н и ю н а р о д н о г о с о б р а н и я ) . Смерть

Клеона

и

Брасида

Агитация Б р а с и д а за освобождение фракийских городов от а ф и н с к о й в л а с т и и м е л а успех, и в с л е д з а А м ф и п о л е м о т А ф и н отложилось во Ф р а к и и еще несколько городов. Эти неудачи с д е л а л и а ф и н я н с г о в о р ч и в е е ; с д р у г о й с т о р о н ы , 120 с п а р т и а т о в , т о м и в ш и х с я в а ф и н с к о м плену, п о б у ж д а л и и с п а р т а н ц е в стре­ м и т ь с я к м и р у . В е с н о й 4 2 3 г. в А ф и н а х у в л а с т и с т а л а п а р т и я « г о р о д с к о г о ц е н т р а » , в о з г л а в л я е м а я Н и к и е м , и б ы л о заклю­ чено п е р е м и р и е н а о д и н год, н о Б р а с и д н е ж е л а л с ч и т а т ь с я с т е м , что п о с т а н о в и л и в л а с т и в С п а р т е , и п р о д о л ж а л агита­ ц и ю с р е д и г о р о д о в Х а л к и д и к и . В р е з у л ь т а т е о т А ф и н отложи­ лись два крупных города — Менда и Скиона, п о д д е р ж а н н ы е Брасидом. Афиняне справедливо увидели в этом нарушение перемирия. Им удалось путем дипломатических переговоров у л у ч ш и т ь с в о е п о л о ж е н и е н а Х а л к и д и к е , с к л о н и в н а с в о ю сто­ рону м а к е д о н с к о г о ц а р я П е р д и к к у , з а к л ю ч и в ш е г о с А ф и н а м и мир и дружбу, и часть фессалийцев: Менда и Скиона были снова покорены а ф и н я н а м и . В А ф и н а х снова стала руководить д е л а м и в о е н н а я п а р т и я : К л е о н , и з б р а н н ы й н а 4 2 2 / 4 2 1 г . стра­ т е г о м , во г л а в е г р а ж д а н с к о г о о п о л ч е н и я о т п р а в и л с я к Амфи­ п о л ю . В 422 г. в б и т в е п о д А м ф и п о л е м , о к о н ч и в ш е й с я н е у д а ч н о д л я а ф и н я н , п а л и о б а п о л к о в о д ц а , и К л е о н и Б р а с и д ; по сло­ в а м А р и с т о ф а н а , « п о г и б л и п е с т и к и с т у п к а , п р и п о м о щ и кото­ 21 рых толкли Элладу». 21

Представить себе истинную картину этого боя очень трудно, так как Фукидид (V, 7—12), как и во всех местах его труда, касающихся Клеона, пишет здесь в крайне раздраженном и пристрастном тоне; здесь он д а ж е со злобой вспоминает о блестящем деле Клеона — взятии Сфактерии («спо­ соб действий Клеона был здесь тот же, что и под Пилосом, где, благодаря случайной удаче, он уверовал в свой ум»). Он обвиняет Клеона в невеже­ стве, трусости, попытке бежать от своего войска,— об этом Фукидиду вряд ли могло быть известно. Численность войска обеих сторон была при­ близительно равной (около 3500 человек с каждой стороны). Опытному пол­ ководцу Брасиду удалось искусным маневром — неожиданной вылазкой из крепости — внести расстройство в ряды противника, но Клеон ответил на это правильным военным приемом — поворотом левого крыла (Фукидид неохотно признает это; V, 10, 3: «Это только и было возможно»). Несмотря на неожиданность вылазки Брасида и смерть Клеона, афинские войска отра­ жали неоднократные атаки противника и были побеждены лишь благодаря тому, что в войске Брасида была конница и стрелки фракийцев и фракий27

З а к а з №. 199

417

8. ТЕАТР

7. НИКИЕВ МИР

Несмотря на удачу под Амфиполем, спартанцы не могли р а с с ч и т ы в а т ь н а д а л ь н е й ш и е успехи, тем б о л е е , что н е к о т о р ы е их с о ю з н и к и в П е л о п о н н е с е , в том ч и с л е к о р и н ф я н е , б ы л и не­ д о в о л ь н ы з а т я н у в ш е й с я в о й н о й , а с р о к 30-летнего м и р а с Ар­ госом и с т е к . В с к о р е п о с л е э т о г о н а ч а л и с ь п е р е г о в о р ы о м и р е . И в А ф и н а х и в С п а р т е в е р х в з я л а п а р т и я м и р а , х о т я в Афи­ нах «партия Пирея», во главе которой стоял тогда Гипербол, б ы л а все е щ е п р о т и в з а к л ю ч е н и я м и р а . Н и к и й , с т а в ш и й т о г д а в о г л а в е а ф и н с к о г о п р а в и т е л ь с т в а , о т п р а в и л с я в С п а р т у , где у власти стоял дружественный Афинам царь Плистоанакт. З д е с ь в е с н о й 421 г . б ы л з а к л ю ч е н м и р н а 5 0 лет, п о л у ч и в ш и й название Никиева мира. Мир был заключен на условиях s t a t u s quo a n t e bellum. А ф и н я н е д о л ж н ы б ы л и о т к а з а т ь с я о т вс е х з а в о е в а н и й в Пело­ поннесе, т. е. от П и л о с а , К и ф е р ы , М е ф а н ы , а т а к ж е от Ата­ ланты, спартанцы возвращали афинянам Амфиполь. Фиванцы с о х р а н я л и за с о б о й П л а т е и , но в в и д е в о з м е щ е н и я а ф и н я н е по­ лучали р а з р е ш е н и е у д е р ж а т ь в своих р у к а х мегарскую г а в а н ь Н и с е ю . П о л о ж е н и е н а Х а л к и д и к е и в о Ф р а к и и б ы л о урегули­ р о в а н о с п е ц и а л ь н ы м с о г л а ш е н и е м : г о р о д а э т и х о б л а с т е й со­ х р а н я л и а в т о н о м и ю в о в н у т р е н н и х д е л а х и д о л ж н ы б ы л и пла­ т и т ь а ф и н я н а м ф о р о с в р а з м е р а х , у с т а н о в л е н н ы х н е к о г д а Ари­ стидом. Одним из условий Никиева мира был обмен пленными: афиняне должны были выдать спартиатов, взятых на Сфакте­ рии. В а ж н ы м пунктом мирного договора было о б я з а т е л ь с т в о афинян оказывать спартанцам помощь в случае восстания илотов. А р х и д а м о в а в о й н а , т я н у в ш а я с я 10 л е т , о к о н ч и л а с ь по су­ ществу победой Афин. Спарте не удалось достигнуть своих целей. В самом деле, спартанцы выставили своим лозунгом « о с в о б о ж д е н и е э л л и н о в » , т. е. у н и ч т о ж е н и е А ф и н с к о г о мор­ с к о г о с о ю з а , но А ф и н с к и й с о ю з о с т а л с я в н е п р и к о с н о в е н н о с т и . А ф и н я н а м , п р а в д а , н е у д а л о с ь о с у щ е с т в и т ь в о ж д е л е н и й «пар­ тии П и р е я » , с т р е м и в ш е й с я з а в о е в а т ь И т а л и ю , С и ц и л и ю и д а ж е Карфаген. Но задачи, поставленные Периклом — сохранение Афинского морского союза и признание противниками Афин э т о г о с о ю з а , а т а к ж е м и р с П е р с и е й , — не т о л ь к о б ы л и осуще­ ствлены вполне, но афиняне приобрели еще Нисею, гавань Мегар.

ских греков, а у афинян их не было; иными словами, спартанцы здесь победили по той же причине, которая решила их поражение в бою на ост­ рове Сфактерии. Данное Фукидидом (V, 4) описание искусного захвата Тороны Клеоном уже само по себе показывает, что, несмотря на презрительную оценку Фу­ кидида, Клеон был незаурядным полководцем.

418

Еврипид Б у р н а я э п о х а П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы , л о м к а с т а р ы х обще­ ственных отношений, появление новых, радикальных тече­ ний в общественной м ы с л и , — все это нашло отражение в т в о р ч е с т в е т р е т ь е г о з н а м е н и т о г о г р е ч е с к о г о д р а м а т у р г а — Ев­ рипида. Е в р и п и д р о д и л с я по п р е д а н и ю в 480 г., у м е р в 406 г., т о г д а ж е , к о г д а и С о ф о к л . Е в р и п и д — ч е л о в е к нового н а п р а в ­ л е н и я , з н а к о м ы й с о всей н о в е й ш е й ф и л о с о ф и е й — к а к натур­ ф и л о с о ф и е й , т а к и с о ф и с т и к о й ; о н ж и в о и н т е р е с о в а л с я фило­ с о ф с к и м и п р о б л е м а м и и н е п о с р е д с т в е н н о о т з ы в а л с я н а волную­ щие вопросы текущей ж и з н и . Хотя Е в р и п и д был с в я з а н формой древней трагедии, он сумел в л о ж и т ь в уста мифологических героев те мысли, которые в о л н о в а л и а ф и н я н его д н е й . Ра­ дикальные новые теории (атеизм, условность общепринятой морали и т. п.), которые обсуждались на афинских п л о щ а д я х и у л и ц а х , в ы н о с и л и с ь Е в р и п и д о м на с ц е н у и в к л а д ы в а л и с ь им в уста действующих лиц. Н о , к а к правило, всегда о к а з ы в а л о с ь , что эти в о л ь н о д у м ц ы в к о н ц е к о н ц о в б ы л и п о с р а м л е н ы и тор­ жествовала старомодная добродетель. Тем н е м е н е е Е в р и п и д а с ч и т а л и о ч е н ь в р е д н ы м п и с а т е л е м . А р и с т о ф а н в и д е л в нем о п а с н о г о н о в а т о р а потому, что Еври­ пид знакомил зрителя со в з г л я д а м и представителей радикаль­ ной ф и л о с о ф и и и с о ф и с т и к и , и т а к к а к он с т а р а л с я о б е т о ч к и зрения — и радикальную и консервативную — обосновать к а к м о ж н о логичнее, то часто в уста б е з б о ж н и к о в он в к л а д ы в а л очень убедительные доводы. Поэтому творчество Еврипида — о д и н и з и с т о ч н и к о в д л я в о с с т а н о в л е н и я учений д р е в н и х фи­ лософов. Сам Еврипид был человеком простого происхождения. Е г о о т е ц , е с л и в е р и т ь его в р а г а м , п р о и с х о д и л из Б е о т и и и на­ с т о л ь к о о б е д н е л , что б ы л в ы с т а в л е н н а п л о щ а д и , к а к о б а н к р о ­ тившийся должник. Мать поэта якобы торговала овощами на р ы н к е ; это д а л о А р и с т о ф а н у п о в о д к м н о г о ч и с л е н н ы м насмеш­ к а м н а д Е в р и п и д о м . Тем н е м е н е е с а м Е в р и п и д п р о ш е л хоро­ шую школу и вращался в аристократических кругах; может б ы т ь , в этом п р и ч и н а того, что его м и р о в о з з р е н и е н о с и л о поло­ винчатый характер. Еврипид был, в основном, идеологом умеренной демократии, о п и р а в ш е й с я на з а ж и т о ч н ы е слои городского населения. Он б ы л все ж е з н а ч и т е л ь н о р а д и к а л ь н е е С о ф о к л а . В п р о т и в о в е с р а д и к а л ь н о й д е м о к р а т и и о н и д е а л и з и р о в а л м е л к о г о крестья­ нина, который работает своими руками без помощи наемной с и л ы и р а б о в . Т а к и е к р е с т ь я н е у ж е и с ч е з л и в о в р е м е н а Еври­ п и д а ; это б ы л чисто и д е а л ь н ы й тип, к о т о р ы й Е в р и п и д п р о с л а в 27*

419

л я е т , д у м а я т а к и м путем п р и в и т ь н а р о д у л ю б о в ь к а ф и н с к о й старине. Интересно отношение Еврипида к религии. В пьесе « Б е л л е ­ рофонт» (дошедшей до нас только в отрывках) Б е л л е р о ф о н т говорит: На небе боги есть... Так говорят! Нет! Нет! Их нет! У кого крупица Хотя бы есть ума, не станет верить Сказаньям старым. Чтоб моих вам слов Не принимать на веру, докажу вам. Тиран людей без счета убивает И грабит их добро; клятвопреступник Подчас опустошает целый город, Злодействуя,— и все ж живет счастливо.,. Богобоязненных, но очень слабых Немало мне известно государств: Они дрожат, подавленные силой Других держав — могучих, но безбожных. Б е л л е р о ф о н т решает сесть на П е г а с а , крылатого коня, и п о л е т е т ь н а н е б о , ч т о б п о с м о т р е т ь , с у щ е с т в у ю т л и т е боги, о к о т о р ы х р а с с к а з ы в а ю т п р е д а н и я . Д л я э т о г о о н л е т и т н а небо, но п а д а е т с в ы с о т ы и р а з б и в а е т с я . П е р е д с м е р т ь ю он при­ з н а е т , что боги с у щ е с т в у ю т . В трагедиях Еврипида впервые был высказан знаменитый п р и н ц и п , к о т о р ы й п р о н и к в о с н о в ы р а н н е х р и с т и а н с к о й пропо­ в е д и : «не с о г р е ш и ш ь — не п о к а е ш ь с я » . «Чистые» герои, не с о в е р ш а ю щ и е о ш и б о к и прегрешений, ч у ж д ы Е в р и п и д у . Т а к о в с м ы с л т р а г е д и и « Г и п п о л и т » , постав­ л е н н о й в 428 г. Г и п п о л и т — с ы н а ф и н с к о г о ц а р я Т е з е я , ж е н и в ш е г о с я на мо­ л о д о й п р е к р а с н о й д е в у ш к е Ф е д р е . Г и п п о л и т п о к л о н я е т с я бо­ гине-девственнице Артемиде, исповедует орфико-пифагорейское учение, носит б е л ы е , н е з а п я т н а н н ы е о д е ж д ы . Ф е д р а , у в и д е в Гипполита, в л ю б л я е т с я в него; няня Ф е д р ы р а с с к а з ы в а е т ему о любви своей хозяйки. Гипполит с негодованием отвергает любовь мачехи. Т а й н а Ф е д р ы р а с к р ы т а , и честь з а с т а в л я е т е е п о к о н ч и т ь самоубийством. Чтобы отомстить гордому юноше, она пишет з а п и с к у , что Г и п п о л и т п ы т а л с я ее о б е с ч е с т и т ь и п о т о м у о н а к о н ч а е т с а м о у б и й с т в о м . Т е з е й п р о к л и н а е т с ы н а , Г и п п о л и т по­ г и б а е т , но тут я в л я е т с я А р т е м и д а и с о о б щ а е т Т е з е ю истину. Е в р и п и д н е н а с т о р о н е Г и п п о л и т а . О н п о р и ц а е т тех, к т о хочет оставаться ч и с т ы м , и у с т а м и к о р м и л и ц ы з а я в л я е т , что тот, кто не хочет з н а т ь и с к у ш е н и я , — н е д о с т о й н ы й г о р д е ц . Р я д у ч е н ы х д е р ж а л с я т о г о в з г л я д а , что р а з в я з к а пьес Ев­ р и п и д а б ы л а п р о д и к т о в а н а е м у а н т и ч н о й ц е н з у р о й , что о н с а м я к о б ы с о ч у в с т в о в а л т е м к р а й н и м т е ч е н и я м , о к о т о р ы х гово­ р и т с я в его п ь е с а х , и что А р и с т о ф а н не б е з о с н о в а н и я по­ н о с и л его. 420

Этот подход неверен. Если в н и м а т е л ь н о изучить творчество Е в р и п и д а , то в и д н о , что к р а й н и е в з г л я д ы в л о ж е н ы им в у с т а детей, рабов и других «неосмысленных» существ, тогда к а к н а и б о л е е р е з к и е д о в о д ы п р о т и в к р а й н и х учений о н в к л а д ы в а е т в у с т а с а м ы х с и м п а т и ч н ы х з р и т е л ю героев, н а п р и м е р д р е в н е г о афинского царя Тезея. Для п о н и м а н и я д а л ь н е й ш е г о т в о р ч е с к о г о пути Е в р и п и д а н е о б х о д и м о учесть д л и т е л ь н у ю и г л у б о к у ю э в о л ю ц и ю , к о т о р у ю е м у п р и ш л о с ь п р о й т и . Е в р и п и д — поэт к р и з и с а с т а р о й полис­ ной и д е о л о г и и , л о м к и с т а р о г о м и р о в о з з р е н и я и л и х о р а д о ч н ы х и с к а н и й н о в ы х путей. В н е ш н и е и в н у т р е н н и е с о б ы т и я в ж и з н и Греции эпохи Пелопоннесской войны находили я р к о е отраже­ н и е в его т в о р ч е с к о м пути, и ход э т и х с о б ы т и й р е з к о в л и я л на с м е н у его н а с т р о е н и й . < В р а з б и р а е м ы й н а м и п е р в ы й п е р и о д своего т в о р ч е с т в а , примерно с о в п а д а ю щ и й с Архидамовой войной, поэт особенно ж и в о интересуется новым софистическим движением и теми в о п р о с а м и , к о т о р ы е оно п о д н я л о , и о д н о в р е м е н н о с о ч у в с т в у е т внешней политике демократической партии. В з а м е ч а т е л ь н ы х т р а г е д и я х « М е д е я » (431 г.) и « А л к е с т а » (438 г.) Е в р и п и д и з о б р а ж а е т с т о л к н о в е н и е новой и н д и в и д у а л ь ­ ной н р а в с т в е н н о с т и со с т а р о й — к о л л е к т и в н о й , н о в ы х о б ы ч а е в с п р е ж н и м и , п о д н и м а е т в о п р о с о п р а в е ч е л о в е к а на л ю б о в ь . Т у р е п у т а ц и ю о п а с н о г о в о л ь н о д у м ц а , к о т о р о й Е в р и п и д поль­ зовался особенно среди единомышленников Аристофана, он с н и с к а л с е б е и м е н н о в э т у пору. Р е п у т а ц и я э т а , о д н а к о , в р я д ли справедлива, так как вольнодумные мысли Еврипид обычно д е к л а м и р у е т со с ц е н ы д л я того, ч т о б ы о п р о в е р г н у т ь их в даль­ н е й ш е м ходе д е й с т в и я . В э т о м о т н о ш е н и и п о у ч и т е л ь н а я р к о а н т и с о ф и с т и ч е с к а я т е н д е н ц и я Е в р и п и д о в о й д р а м ы д р у г о г о поэ­ 22 тического ж а н р а — д р а м ы сатиров «Киклоп», поставленной 23 на сцене, в е р о я т н о , в 4 2 4 — 4 2 3 гг. Здесь учения софистов п о д в е р г а ю т с я п р я м о м у и з д е в а т е л ь с т в у — м о р а л ь с о ф и с т а ока­ з ы в а е т с я м о р а л ь ю л ю д о е д а . В « К и к л о п е » и з о б р а ж е н о пребы­ в а н и е О д и с с е я в С и ц и л и и и его в с т р е ч а с о д н о г л а з ы м кикло­ пом П о л и ф е м о м . П о д о б н ы й р а с с к а з есть и в « О д и с с е е » , но у Еврипида людоед Киклоп оказывается философом-софистом с а м о г о нового т о л к а : о н и з л а г а е т , н а п р и м е р , т е о р и ю , п о кото­ рой в ы с ш и м б л а г о м н а с в е т е я в л я е т с я б о г а т с т в о , все осталь­ н о е — б о л т о в н я и п о б р я к у ш к и : е д и н с т в е н н ы й бог — э т о чело­ веческое чрево, никаких других не существует. 22

Драма сатиров представляет собой средний жанр между комедией и трагедией. Хор этой драмы состоит из козлоногих сатиров (античных ле­ ших), которым приписывалась похотливость и трусость; корифей х о р а — пузатый старик Силен. Комедия сатиров ставилась после трагической трило­ гии с целью развеселить зрителей; она была чужда разнузданности, личной и политической инвективы, свойственной комедии, но шла в веселых тонах и имела счастливую развязку. 23 Она пародируется в «Осах» Аристофана, поставленных в 423 г. 421

В политических драмах, написанных в Архидамову войну ( « Г е р а к л и д ы » , « П р о с и т е л ь н и ц ы » ) , Е в р и п и д к а к а ф и н с к и й пат­ риот выступает с поддержкой политики Афин, в о с х в а л я я А ф и н ы как страну — покровительницу угнетенных (имеются в виду ч л е н ы А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а ) , г о т о в у ю своей г р у д ь ю за­ щ и т и т ь их от п р е с л е д о в а т е л е й и у г н е т а т е л е й ( и м е е т с я в в и д у Спарта). Эти трагедии представляют собой политические п а м ф л е т ы , н а п р а в л е н н ы е п р о т и в с п а р т а н ц е в и тем с а м ы м одоб­ р я ю щ и е н а ч а т у ю А ф и н а м и п р о т и в них войну, с п р а в е д л и в у ю , по мнению поэта. Аристофан А р и с т о ф а н , в е л и ч а й ш и й в Э л л а д е и во в с е м м и р е комиче­ с к и й поэт, в ы с т у п а е т п р и б л и з и т е л ь н о в то же в р е м я , что и Е в р и п и д . В э т о т п е р и о д не т о л ь к о т р а г е д и я , но и к о м е д и я до­ стигают высшего расцвета. А р и с т о ф а н ж и л п р и б л и з и т е л ь н о с 450 до 375 гг. Из боль­ ш о г о ч и с л а н а п и с а н н ы х и м к о м е д и й д о н а с д о ш л о т о л ь к о один­ надцать. А ф и н с к а я к о м е д и я носит б о л е е о с т р ы й п о л и т и ч е с к и й х а р а к ­ т е р , чем т р а г е д и я . Х а р а к т е р н ы м м о м е н т о м е е я в л я е т с я с п о р двух противников. Первоначально, в крестьянских и народных представлениях это было просто дракой и состязанием. В классических комедиях драка нередко еще сохранялась: д р а л и с ь д в а героя или д в а хора. Н о ч а щ е д р а к а з а м е н я л а с ь с п о р о м . К а ж д ы й и з г е р о е в в ы д в и г а л с в о ю т о ч к у з р е н и я н а те­ кущие политические вопросы. По форме комедия — фантастиче­ с к о е п р о и з в е д е н и е , н а и б о л е е ф а н т а с т и ч е с к и й и з вс е х г р е ч е с к и х жанров. Обычно берется положение заведомо невозможное, н а п р и м е р : л ю д и о т п р а в л я ю т с я к п т и ц а м и у г о в а р и в а ю т их по­ с т р о и т ь г о с у д а р с т в о в в о з д у х е ; п т и ц ы с т р о я т г о с у д а р с т в о и ве­ д у т свои д е л а т а к у с п е ш н о , что в с к о р е З е в с п р и н у ж д е н пере­ д а т ь и м с в о ю в л а с т ь . Н о п р и всей ф а н т а с т и ч н о с т и э т о й с к а з к и , ее подробности и з л о ж е н ы совершенно реалистически: в ц а р с т в е птиц вы видите афинян, реальную картину афинской жизни. Э т о р е з к о е п р о т и в о р е ч и е с л у ж и т с р е д с т в о м д л я у с и л е н и я ко­ мизма пьесы. Комедии Аристофана отражают идеологию зажиточного крестьянина, разоренного войной. Раннюю к о м е д и ю «Ахар­ н я н е » (425 г.) А р и с т о ф а н в с е ц е л о п о с в я щ а е т б о р ь б е з а м и р . Афинянин Дикеополь приходит в народное собрание рано утром. Он кряхтит, чешется, ругается и ждет, пока, наконец, соберутся граждане и начнется обсуждение дел. Аристофан и з о б р а ж а е т н а с ц е н е в ы с т у п л е н и я а ф и н с к и х д е м а г о г о в , персид­ ских и ф р а к и й с к и х послов, подчеркивая и осмеивая з а б а в н ы е и о т р и ц а т е л ь н ы е с т о р о н ы а ф и н с к о й д е м о к р а т и и . В и д я , что о т с о б р а н и я ничего д о б и т ь с я н е л ь з я , Д и к е о п о л ь о т с е б я п о с ы л а е т 422

п о с л а в С п а р т у , к о т о р ы й п р и н о с и т е м у м и р (в в и д е сосуда, 24 с вином). П о л у ч и в м и р , он у с т р а и в а е т свой с о б с т в е н н ы й ры­ нок. В с е а ф и н я н е в э т о в р е м я п р и н у ж д е н ы б ы л и п и т а т ь с я с у ш е н о й р ы б о й с с е в е р н о г о п о б е р е ж ь я Ч е р н о г о м о р я , а он по­ купает отборные продукты у противника. У ж е з д е с ь А р и с т о ф а н в ы с т у п а е т к а к п р е д с т а в и т е л ь интере­ сов к р е с т ь я н с т в а , к о т о р о е б ы л о б о л ь ш е всего з а и н т е р е с о в а н о в м и р е . П о с т а в л е н н а я в с л е д у ю щ е м 424 г. к о м е д и я « В с а д н и к и » о т н о с и т с я к т о м у м о м е н т у , к о г д а к р е с т ь я н с к а я г р у п п а заклю­ чила б л о к с аристократией против д е м о к р а т и и в л и ц е ее в о ж д я К л е о н а , и в с я п ь е с а п о с в я щ е н а б и ч е в а н и ю К л е о н а . Д в а афин­ с к и х п о л к о в о д ц а , Н и к и й и Д е м о с ф е н , п р о с л а в и в ш и е с я п о д Пи­ л о с о м (они п р е д с т а в л е н ы в в и д е р а б о в с т а р и к а Д е м о с а ) , тя­ г о т я т с я тем в л и я н и е м , к о т о р о е и м е е т у и х х о з я и н а к у п л е н н ы й и м р а б ( К л е о н ) , и з д е в а ю щ и й с я н а д п р о ч и м и р а б а м и . О н и убе­ д и л и с ь в т о м , что у их г о с п о д и н а м о ж е т и м е т ь в л и я н и е л и ш ь тот, кто н а и б о л е е н а г л и б е з г р а м о т е н (они п о л у ч и л и предска­ з а н и е , что К л е о н м о ж е т б ы т ь с в е р г н у т , е с л и н а й д е т с я ч е л о в е к е щ е б о л е е н а г л ы й , чем о н ) . О н и р а з ы с к и в а ю т б е з г р а м о т н о г о к о л б а с н и к а А г о р а к р и т а и в ы с т а в л я ю т его в к а ч е с т в е против­ н и к а К л е о н а . К о ж е в н и к К л е о н и к о л б а с н и к н а п е р е б о й убла­ ж а ю т Демоса, капризного старика, который привык, чтобы ему у г о ж д а л и . П р и п о м о щ и д е м а г о г и и к о л б а с н и к б е р е т в е р х , свер­ г а е т К л е о н а , и у п р а в л е н и е с т р а н о й в в е р я е т с я к о л б а с н и к у . В по­ с л е д н е й с ц е н е А р и с т о ф а н з а с т а в л я е т н а р о д и к о л б а с н и к а пере­ родиться. Д е м о с из старика становится юношей, колбасник — честным и добрым. В п ь е с е « О с ы » (422 г . ) , т а к же к а к и в р а з о б р а н н ы х пье­ с а х , А р и с т о ф а н в ы с м е и в а е т к р а й н ю ю д е м о к р а т и ю и, в частно­ сти, т о с т р а ш н о е о р у д и е , п р и п о м о щ и к о т о р о г о о н а в ы к а ч и в а л а из б о г а т ы х л ю д е й в А ф и н а х и о с о б е н н о в с о ю з н ы х г о р о д а х их сбережения — народный суд ( г е л и е ю ) . Аристофан старается д о к а з а т ь а ф и н с к о м у н а р о д у , что п о с л е д н и й н а п р а с н о с ч и т а е т себя неограниченным владыкой: фактически он находится во в л а с т и д е м а г о г о в , и к ним-то и п о п а д а е т л ь в и н а я д о л я т е х до­ ходов, которые афинский н а р о д получает от союзников. Кроме политических комедий Аристофана, большой интерес п р е д с т а в л я е т п о с т а в л е н н а я на с ц е н е в 4 2 3 г. к о м е д и я «Об­ л а к а » , где в с о б и р а т е л ь н о м о б р а з е С о к р а т а в ы с м е и в а е т с я в с я софистическая философия. И т а к , в эту эпоху впечатлительный Е в р и п и д всецело ставит свою лиру на службу воинственным настроениям руководящей политической группы, тогда к а к Аристофан, следуя т р а д и ц и я м крестьянской комедии, ведет упорную пропаганду за мир со Спартой, который даст крестьянам возможность возвратиться в деревню к земледельческим работам. 24 По-гречески spondai означает и «мир» и «струи вина».

423

9. ЕСТЕСТВОЗНАНИЕ И ФИЛОСОФИЯ

Демокрит Во в т о р о й п о л о в и н е V в. античная ф и л о с о ф и я и наука до­ стигли своего кульминационного пункта в учении великого материалиста древности Демокрита. Д е м о к р и т ( 4 6 0 — 3 7 0 гг.) б ы л р о д о м с ф р а к и й с к о г о побе­ р е ж ь я Э г е й с к о г о м о р я , и з г о р о д а А б д е р . В п е р и о д Греко-пер­ с и д с к и х в о й н п е р с ы п р о х о д и л и ч е р е з А б д е р ы ; если в е р и т ь со­ о б щ е н и я м б и о г р а ф о в Д е м о к р и т а , о с т а в л е н н ы е К с е р к с о м в Аб­ дерах персы в детстве учили Д е м о к р и т а разным н а у к а м ; м о ж е т быть, поэтому он был хорошо з н а к о м с восточными н а у к а м и . Это б ы л а г л а в н ы м о б р а з о м в а в и л о н с к а я н а у к а : п е р с ы б ы л и только передатчиками. Д е м о к р и т ж и л в д е м о к р а т и ч е с к о м г о с у д а р с т в е , б ы л проник­ нут в з г л я д а м и э т о г о д е м о к р а т и ч е с к о г о т о р г о в о г о г о р о д а , и по­ э т о м у у него с с а м о г о д е т с т в а нет у в а ж е н и я к а в т о р и т е т а м , к твердым, впитанным с молоком матери религиозно-нрав­ ственнным взглядам. Он ознакомился с взглядами различных ф и л о с о ф о в — к а к г р е ч е с к и х , т а к и в о с т о ч н ы х — и м о г убе­ д и т ь с я , что эти в з г л я д ы ч а с т о п р о т и в о р е ч а т д р у г д р у г у : т о , что д л я о д н и х к а ж е т с я н е л е п о с т ь ю , д л я д р у г и х с в я т а я и с т и н а ; п о э т о м у он п р и ш е л к в ы в о д у , что н е о б х о д и м о с т р о и т ь н а у к у , не опираясь на традиционные авторитеты. Основой у ч е н и я Д е м о к р и т а я в л я е т с я п р и н ц и п необходимо­ сти ( п о - г р е ч е с к и а н а н к е ) . О н г о в о р и т , что в с е п р о и с х о д я щ е е в м и р е п р о и с х о д и т л о г и ч н о и по н е о б х о д и м о с т и ; ничего не про­ исходит случайно. Интересен подход Д е м о к р и т а к религии. Он р а с с у ж д а е т т а к . П о ч е м у м ы д о л ж н ы с ч и т а т ь , что л ю д и — с а м ы е м у д р ы е и з всех существ? Есть еще целый р я д других миров, условия ж и з н и т а м могут б ы т ь г о р а з д о б о л е е б л а г о п р и я т н ы м и , ч е м у нас, т а м д о л ж н ы ж и т ь с у щ е с т в а , г о р а з д о б о л е е р а з у м н ы е , чем м ы . К о н е ч н о , эти с у щ е с т в а т а к и е ж е с м е р т н ы е , с т о л ь ж е п о д ч и н е н н ы е з а к о н а м н е о б х о д и м о с т и , к а к и м ы , но о н и значи­ т е л ь н о к у л ь т у р н е е , у м н е е , чем ч е л о в е к . К о г д а ч е л о в е к спит, в о сне к н е м у п е р е н о с я т с я ч е р е з в о з д у х ч а с т и ц ы из д р у г и х ми­ р о в ; эти ч а с т и ц ы п о п а д а ю т в ч е л о в е к а , и он ч а с т о в и д и т во с н е то, что п р о и с х о д и т в д р у г и х м и р а х . О т с ю д а п о я в и л о с ь пред­ ставление о богах. И т а к , Д е м о к р и т не решился вовсе о т к а з а т ь с я от учения о богах, но в ы т р а в и л из него в с е в р е д н о е д л я н а у к и . Учение Д е м о к р и т а н а з ы в а е т с я атомизмом, так к а к оно и с х о д и т и з д о п у щ е н и я н е д е л и м ы х ч а с т и ц , а т о м о в . П р и антич­ ных п р е д п о с ы л к а х о ч е н ь т р у д н о б ы л о в о з р а з и т ь п р о т и в при­ в е д е н н ы х в ы ш е (с. 312) с о ф и з м о в З е н о н а , п о т о м у что в древ­ ности с ч и т а л о с ь а к с и о м о й , что б е с к о н е ч н о е ч и с л о д а ж е м е л ь 424

чайших физических частиц дает в совокупности бесконечно б о л ь ш о й предмет. К а к мы видели, Зенон на этом и построил свои парадоксы. Он разрезает любой предмет на бесконечное ч и с л о ч а с т и ц и п р и х о д и т к в ы в о д у , что л ю б о й п р е д м е т беско­ н е ч н о в е л и к . Д е м о к р и т говорит, что р а з р е з а т ь п р е д м е т н а бес­ к о н е ч н о е ч и с л о ч а с т и ц н е л ь з я : п о с л е д н и е ч а с т и ц ы в о в с е не ну­ л е в ы е , а и м е ю т м и н и м а л ь н у ю в е л и ч и н у ; тем н е м е н е е , у ж е д а л ь ш е они не д е л я т с я . А если это так, то все доводы З е н о н а о т п а д а ю т . С точки зрения Д е м о к р и т а в конце концов м е ж д у Ахиллом и черепахой остается только один атом расстояния, и к о г д а А х и л л п р о й д е т и это р а с с т о я н и е , то ч е р е п а х а не прой­ дет никакого расстояния, т а к как атом неделим, и часть атома пройти нельзя. Д е м о к р и т очень своеобразно п р е д с т а в л я л себе д в и ж е н и е . Всем известно, к а к воспроизводится д в и ж е н и е в кинематогра­ ф и ч е с к о м ф и л ь м е : м ы и м е е м р я д о т д е л ь н ы х к а д р о в ; н а каж­ дом отдельном к а д р е фигура не д в и ж е т с я , но на двух соседних к а д р а х п о з ы н е м н о г о р а з л и ч н ы : н а о д н о м , с к а ж е м , р у к а в од­ ном п о л о ж е н и и , н а д р у г о м н е с к о л ь к о в ы ш е ; к о г д а м ы б ы с т р о п р о с м а т р и в а е м о д и н к а д р з а д р у г и м , у н а с п о л у ч а е т с я впе­ чатление движения. Т а к о б ъ я с н я л Д е м о к р и т и д в и ж е н и е в мире. Он говорит, ч т о м ы и м е е м р я д о т д е л ь н ы х м о м е н т о в . В к а ж д ы й м о м е н т фи­ г у р а н е п о д в и ж н а , н о п р и с м е н е м о м е н т о в д в и ж е н и е н а м пред­ ставляется непрерывным. Так и стрела в каждый отдельный м о м е н т стоит н е п о д в и ж н о , н о т а к к а к о н а в к а ж д ы й следую­ щ и й м о м е н т стоит на д р у г о м м е с т е , то у н а с п о л у ч а е т с я впе­ чатление ее д в и ж е н и я ; в действительности д в и ж е н и е прерывно, 25 скачкообразно. Атомы, из которых состоит мир, совершенно однородны, но и м е ю т р а з л и ч н ы е в е л и ч и н ы и ф о р м ы : они д в и ж у т с я в абсо­ л ю т н о й пустоте. Д о п у щ е н и е с у щ е с т в о в а н и я а б с о л ю т н о й п у с т о т ы б ы л о смелым нововведением Демокрита: до Демокрита ни о д и н ученый н е п р и з н а в а л с у щ е с т в о в а н и я п у с т о т ы . О д н а к о б е з п у с т о т ы о ч е н ь т р у д н о б ы л о о б ъ я с н и т ь д в и ж е н и е . Е с л и в с е на­ п о л н е н о , н а б и т о п р е д м е т а м и , т о к а к м о ж е т п р о и с х о д и т ь дви­ жение? П е р в о н а ч а л ь н о в п р о с т р а н с т в е , «в в е л и к о й пустоте», а т о м ы всевозможной величины и в с е в о з м о ж н ы х форм носились во всевозможных направлениях. Но в природе существует закон, что подобное притягивается подобным. Например, голуби в с е г д а с а д я т с я р я д о м с г о л у б я м и , ч а й к и р я д о м с ч а й к а м и , на побережье моря круглые камешки л е ж а т рядом с круглыми, 25

Учение Демокрита о движении с марксистской точки зрения не ди­ алектично, метафизично. «Движение есть единство непрерывности (времени и пространства) и прерывности (времени и пространства)» ( Л е н и н В. И. Философские тетради//Полн. собр. соч. Т. 29. С. 231).

425

мелкие рядом с мелкими; сходные атомы стремятся друг к другу. П о э т о м у и с ч а с т и ц а м и , н о с и в ш и м и с я в м и р о з д а н и и , произошло следующее. Подобные частицы стали стремиться д р у г к д р у г у ; они о т к л о н я л и с ь от с в о е г о п е р в о н а ч а л ь н о г о п у т и , собирались вместе и получался ряд отдельных водоворотов, вихрей. Из каждого такого вихря получался отдельный мир. В этом м и р е т е л а б ы л и у ж е р а с п о л о ж е н ы в п о р я д к е , а п о р я д о к по-гречески «космос»; поэтому мир и н а з ы в а е т с я космосом. В целом р я д е мест о б р а з о в а л и с ь т а к и е водовороты. Что же п р о и с х о д и л о в н у т р и э т и х в о д о в о р о т о в ? П о с м о т р и т е , что б ы в а е т на г о р о д с к о й п л о щ а д и , к о г д а в с е р е д и н е и м е е т с я к а к о е - н и б у д ь увеселение, скажем, фокусник. Все с т р е м я т с я п о д о й т и по­ б л и ж е к ц е н т р у п л о щ а д и , к э т о м у ф о к у с н и к у , но что полу­ чается? Н а и б о л е е сильные мужчины проталкиваются вперед; более с л а б ы е т о ж е хотят протолкнуться вперед, но это им не у д а е т с я ; б о л е е с и л ь н ы е о т т е с н я ю т их, и они о с т а ю т с я на к р а ю п л о щ а д и . То же п о л у ч а е т с я и в э т о м в и х р е . Д е л о не в т о м , что т я ж е л ы е т е л а с т р е м я т с я к центру, а л е г к и е от ц е н т р а , — э т о г о не б ы в а е т . Н е т , и л е г к и е и т я ж е л ы е т е л а с т р е м я т с я к ц е н т р у , — ведь все т е л а в большей или меньшей степени т я ж е л ы , д а ж е о г о н ь с т р е м и т с я в н и з . Н о п о л у ч а е т с я т а к , что т о л ь к о с и л ь н ы е п р о т а л к и в а ю т с я и п р о х о д я т к ц е н т р у , а с л а б ы е о с т а ю т с я на к р а ю , х о т я и с т р е м я т с я к ц е н т р у , — им не у д а е т с я п р о б р а т ь с я вследствие недостатка сил. Таким-то образом и оказалась в центре мира земля: ч а с т и ц ы з е м л и — с а м ы е т я ж е л ы е и б о л ь ш и е , и им у д а л о с ь про­ б и т ь с я к ц е н т р у . Д а л ь ш е идет в о д а ( ч а с т и ц ы в о д ы н е т а к и е б о л ь ш и е , к а к ч а с т и ц ы з е м л и ) , з а т е м идут ч а с т и ц ы в о з д у х а , а затем самые слабые частицы — частицы огня, которые остаются на поверхности. Т а к возник космос. Первоначально он был раскален от в р а щ е н и я и , п о д о б н о т о м у , к а к в с я к а я г о р я ч а я в е щ ь (напри­ мер, молоко) подергивается пенкой, т а к и он получил какую-то твердую оболочку; поэтому он не рассыпается. Эту оболочку Демокрит называет рубашкой («хитон»). Все это, к о н е ч н о , е щ е о ч е н ь н а и в н о , н о з д е с ь с о д е р ж и т с я ц е л ы й р я д о т к р ы т и й : что все т е л а и м е ю т т я ж е с т ь , что все т е л а с т р е м я т с я к ц е н т р у и т. д. В п о с л е д с т в и и А р и с т о т е л ь не м о г этого п о н я т ь : ему к а ж е т с я с а м о собой р а з у м е ю щ и м с я , что е с т ь т я ж е л ы е и л е г к и е т е л а : т я ж е л ы е в с е г д а с т р е м я т с я в н и з , а лег­ к и е — вверх. На самом деле легкие предметы не стремятся в в е р х , но они н а х о д я т с я в б о л е е т я ж е л о й с р е д е , к о т о р а я , про­ т а л к и в а я с ь вперед, отталкивает их назад. «Верха» и «низа» в п р и р о д е нет: есть т о л ь к о в з а и м н о е п р и т я ж е н и е т е л . О ч е н ь и н т е р е с н а т е о р и я Д е м о к р и т а о в о с п р и я т и и . Он гово­ рит, что в д е й с т в и т е л ь н о с т и с у щ е с т в у ю т т о л ь к о о т д е л ь н ы е а т о м ы , с к о т о р ы м и мы и с о п р и к а с а е м с я , но н а ш и п р е д с т а в л е ­ ния и с к а ж а ю т д е й с т в и т е л ь н о с т ь : ж е л т о г о и к р а с н о г о ц в е т а , 426

с л а д к о г о и горького вкуса объективно не существует. Те вещи, к о т о р ы е к а ж у т с я одному сладкими, могут другому к а з а т ь с я г о р ь к и м и , о д н о м у п р е д м е т к а ж е т с я з е л е н ы м , а д р у г о м у крас­ н ы м . П о ч е м у это п р о и с х о д и т ? В д е й с т в и т е л ь н о с т и с у щ е с т в у ю т а т о м ы о п р е д е л е н н о й ф о р м ы ; о н и п о п а д а ю т в н а ш е т е л о и со­ п р и к а с а ю т с я с а т о м а м и н а ш е г о т е л а . Е с л и ф о р м а а т о м о в на­ ш е г о т е л а с х о д н а с ф о р м о й э т и х а т о м о в , п о л у ч а е т с я о д н о ощу­ щ е н и е , е с л и нет — д р у г о е . Т а к к а к у л ю д е й в о б щ е м о д и н а к о ­ в ы е а т о м ы т е л а , т о все л ю д и в о б щ е м п р е д с т а в л я ю т с е б е внешние предметы одинаково, но если в теле одного человека а т о м ы н е с к о л ь к о иные, чем у д р у г о г о , то в н е ш н и е а т о м ы про­ и з в о д я т н а него с о в е р ш е н н о д р у г и е в п е ч а т л е н и я . П о ч е м у м ы г о в о р и м , что с у щ е с т в у е т « о с т р ы й » вкус? По­ т о м у , что в а т о м а х о с т р о й п и щ и и м е ю т с я и г о л к и , и к о г д а мы н а т ы к а е м с я н а и г о л к и , м ы г о в о р и м , что в к у с о с т р ы й . Сходным образом Д е м о к р и т объясняет цвета. Б е л ы й цвет с о с т о и т из ш а р о о б р а з н ы х г л а д к и х а т о м о в , а ч е р н ы й — из угло­ в а т ы х , с т у п е н ч а т ы х . Э т о очень н а и в н о , н о в а ж н о то, что все сведено к одному принципу, к одним н а ч а л а м . Т а к о е учение называется монистическим. П е р е й д е м к у ч е н и ю о з р е н и и . В с л е д за Э м п е д о к л о м , Демо­ к р и т у т в е р ж д а л , что о т к а ж д о г о п р е д м е т а идут и с т е ч е н и я . О т поверхности каждого предмета о т д е л я ю т с я т о н ч а й ш и е обо­ лочки, состоящие из атомов; поэтому мы видим не середину предмета, но только оболочку. Оболочка попадает нам в глаз, и мы ее в и д и м . Но п р и э т о м о б о л о ч к и с о к р а щ а ю т с я и умень­ ш а ю т с я в р а з м е р е . О т г л а з а идут, р а с х о д я с ь , л у ч и ; передви­ г а я с ь п о э т и м л у ч а м , о б о л о ч к и все б о л ь ш е у м е н ь ш а ю т с я ; по­ э т о м у и з о б р а ж е н и е б о л ь ш о г о п р е д м е т а м о ж е т п о п а с т ь в ма­ ленький глаз. Если мы посмотрим в глаз человека, мы увидим т а м в з р а ч к е м а л е н ь к о е и з о б р а ж е н и е — э т о и есть о б о л о ч к а , о т д е л и в ш а я с я от п р е д м е т а , к о т о р а я в о ш л а в г л а з в уменьшен­ ном в и д е . Т а к же о б ъ я с н я е т с я и с л у х и т. д. О ч е н ь и н т е р е с н а б и о л о г и я Д е м о к р и т а . Д е м о к р и т н е посту­ лирует, подобно Эмпедоклу, ряд неудачных попыток создания ж и в о т н ы х , п р о д о л ж а в ш и х с я до тех пор, пока не были с о з д а н ы п р и с п о с о б л е н н ы е к ж и з н и с у щ е с т в а . По его у ч е н и ю в п р и р о д е п р о и с х о д и т о т б о р : н а и б о л е е п р и с п о с о б л е н н ы е к ж и з н и суще­ с т в а и л и н а и б о л е е п р и с п о с о б л е н н ы е о т д е л ь н ы е о р г а н ы и х вы­ 26 ж и в а ю т ; неприспособленные в ы м и р а ю т или отмирают. Так объясняет Д е м о к р и т и происхождение человеческого о б щ е с т в а . О н г о в о р и т , что п е р в о н а ч а л ь н о л ю д и б ы л и беспо­ м о щ н ы м и , они д о л ж н ы б ы л и б о я т ь с я з в е р е й , о н и у м и р а л и о т 26

Любопытно, между прочим, что Дарвин ссылается на то место, где Аристотель полемизирует с этим учением Демокрита, но Дарвин считает это учение — учением самого Аристотеля, тогда как Аристотель здесь как раз в о з р а ж а е т против этих взглядов Демокрита.

427

г о л о д а и х о л о д а , п о т о м у что у них не б ы л о ни о д е ж д ы , ни ж и л и щ , и они н е у м е л и о б о р о н я т ь с я о т д и к и х ж и в о т н ы х . Те, к о т о р ы е н е о к а з а л и с ь в с о с т о я н и и ничего п р и д у м а т ь д л я с в о е г о с п а с е н и я , в ы м е р л и , а д р у г и е , к о т о р ы е о к а з а л и с ь н а и б о л е е при­ способленными, постепенно под влиянием нужды научились з а б е г а т ь в п е щ е р ы , з а т е м ж и т ь в них, а з а т е м и с т р о и т ь жи­ лища. Сначала они накрываются случайно найденными л и с т ь я м и , з а т е м у ж е д е л а ю т себе о д е ж д у . О н и н а у ч и л и с ь со­ единяться д л я борьбы с дикими зверями и д л я целей общения выработали язык. Главной д в и ж у щ е й силой я в л я е т с я при этом у Д е м о к р и т а « х р е й я » , « н у ж д а » , б о р ь б а з а с у щ е с т в о в а н и е , в ы ж и в а н и е наи­ б о л е е п р и с п о с о б л е н н ы х . Э т о т п р и н ц и п п р о в о д и т с я и в э т о м слу­ чае довольно последовательно. К о н е ч н о , в учении Д е м о к р и т а м н о г о о ч е н ь н а и в н о г о и при­ митивного с точки зрения нынешнего естествознания и много механистического, метафизического и антидиалектического с т о ч к и з р е н и я м а р к с и с т с к о й ф и л о с о ф и и ; тем не м е н е е , у ч е н и е Д е м о к р и т а в ц е л о м не т о л ь к о п р о д у м а н н а я , э м п и р и ч е с к и обосно­ в а н н а я м а т е р и а л и с т и ч е с к а я с и с т е м а : в р я д е о т д е л ь н ы х частно­ стей Д е м о к р и т я в и л с я о с н о в о п о л о ж н и к о м н ы н е ш н и х т о ч н ы х наук. Учение Д е м о к р и т а теснейшим о б р а з о м с вя з а н о с р а з в и т и е м античной д е м о к р а т и и . Так, учение о принципиально равноправ­ н ы х м е ж д у собой и с д е л а н н ы х из о д н о й и той же м а т е р и и ато­ мах о т р а ж а е т , к а к заметили уже древние, античное демокра­ т и ч е с к о е о б щ е с т в о , а их п о с т о я н н а я б о р ь б а м е ж д у собой, в ко­ торой неизменно п о б е ж д а ю т сильнейшие и оттесняют более слабых, отражает ожесточенную конкуренцию в античных полисах. Математика В области точных наук больших успехов достигла в это в р е м я м а т е м а т и к а . С Востока были з а и м с т в о в а н ы практиче­ ские формулы не только д л я площадей и объемов прямолиней­ н ы х ф и г у р и т е л , но и д л я к р у г а и тел в р а щ е н и я , — ц и л и н д р а , к о н у с а и, м о ж е т б ы т ь , ш а р а . Из у ч е н и я о п о д о б и и треугольни­ ков развивается теория перспективы. Эта теория получает огромное значение и в живописи, в частности — при создании театральных сценических декораций. На это у к а з ы в а е т у ж е греческое название теории п е р с п е к т и в ы — « с к е н о г р а ф и я » . В о б л а с т и э л е м е н т а р н о й п л а н и м е т р и и г р е к и у ж е в то в р е м я н а ш л и д о к а з а т е л ь с т в а почти в с е г о того, что т е п е р ь п р о х о д и т с я в средней школе, включая вычисления площади круга и д л и н ы окружности. Это вычисление производилось атомистическим м е т о д о м : п р е д п о л а г а л о с ь , что и п о в е р х н о с т ь и т е л о с о с т о я т из бесконечно малых, д а л е е неделимых частиц (см. выше, с. 4 2 4 ) . 428

При таком предположении окружность о к а з ы в а л а с ь много­ у г о л ь н и к о м с о ч е н ь б о л ь ш и м ч и с л о м ч р е з в ы ч а й н о м а л ы х сто­ рон, и п л о щ а д ь к р у г а в ы ч и с л я л а с ь к а к с у м м а п л о щ а д е й у з к и х треугольников с вершинами в центре. Н а и б о л е е известными м а т е м а т и к а м и V в. б ы л и Г и п п о к р а т Х и о с с к и й и тот же Д е м о ­ крит, к о т о р ы й т а к и м п р и е м о м н а ш е л о б ъ е м к о н у с а и пи­ рамиды. Календарь Летоисчисление по и м е н а м архонтов и других д о л ж н о с т н ы х л и ц о т д е л ь н ы х г о р о д о в з а м е н я е т с я в у ч е н о й л и т е р а т у р е (в осо­ б е н н о с т и у и с т о р и к о в ) б о л е е у н и в е р с а л ь н ы м и с и с т е м а м и , от­ с ч и т ы в а ю щ и м и годы от о д н о г о о п р е д е л е н н о г о у с л о в н о г о мо­ м е н т а ; т а к о в б ы л счет г о д о в о т в з я т и я Т р о и . В п р о ч е м , год взя­ тия Трои разными греческими учеными определялся различно. Н а к о н е ц , путем б о л е е п р а в и л ь н о г о и с ч и с л е н и я д л и н ы сол­ нечного года достигают более точного соответствия между календарем и природными условиями. Н а и б о л е е естественно с ч и т а т ь м е с я ц ы п о л у н е (от о д н о г о п о л н о л у н и я д о д р у г о г о ) , а г о д — по с о л н ц у (от с а м о г о к о р о т к о г о и л и д л и н н о г о д н я до с л е д у ю щ е г о т а к о г о ж е , т. е. от з и м н е г о и л и л е т н е г о солнце­ с т о я н и я ) . З а т р у д н е н и е з а к л ю ч а е т с я в т о м , что н и л у н н ы й м е с я ц , н и с о л н е ч н ы й ( т р о п и ч е с к и й ) год н е с о д е р ж а т ц е л о г о ч и с л а дней (29,53 д н я и 365,2422 д н я ) . П р и х о д и т с я б р а т ь це­ л о е ч и с л о д н е й , а в р е м я о т в р е м е н и в с т а в л я т ь дни, в ы р а в н и в а я н а к а п л и в а ю щ у ю с я разницу. Так, в архаическую эпоху считали 12 л у н н ы х м е с я ц е в по 30 и 29 д н е й , что д а в а л о всего 354 д н я . Три года из к а ж д ы х восьми имели по лишнему месяцу в 30 д н е й . По м е р е р а з в и т и я а с т р о н о м и ч е с к и х з н а н и й появи­ л и с ь н о в ы е , б о л е е т о ч н ы е с п о с о б ы и н т е р к а л я ц и и ( в с т а в к и до­ полнительных месяцев). Наиболее известны цикл Энопида (в 59 лет, п о с л е к о т о р о г о к а л е н д а р ь с н о в а п р и х о д и т в согла­ сие с а с т р о н о м и ч е с к и м г о д о м ) и М е т о н о в ц и к л , н а з в а н н ы й т а к по и м е н и а ф и н я н и н а М е т о н а (V в. до н. э . ) . Э т о т ц и к л девят­ н а д ц а т и л е т н и й и д а в а л с р е д н ю ю в е л и ч и н у года в 365 5/19 д н я . Медицина В медицине в ы д а ю щ у ю с я роль играла ш к о л а на острове Косе. Здесь ж и л знаменитый врач Гиппократ. Он собрал т а к м н о г о н а б л ю д е н и й , что к н и г и , н а п и с а н н ы е им и его учени­ 27 ками, служили основным руководством по медицине вплоть до XVII в. Н а р я д у с н а и в н ы м и а н а л о г и я м и и с у е в е р и я м и , в со27

Дошедшее до нас собрание сочинений Гиппократа написано частью в V в., частью в IV в. Какие сочинения принадлежат самому Гиппократу и кто автор каждого отдельного сочинения, теперь уже неизвестно.

429

ч и н е н и я х Г и п п о к р а т а есть ц е л ы й р я д с о в е р ш е н н о п р а в и л ь н ы х з а м е ч а н и й , н а п р и м е р , о в л и я н и и д и э т ы , к л и м а т а и т. д. на здо­ ровье человека. Гиппократ отрицает существование болезней, «посланных богами» (древние считали, например, эпилепсию « с в я щ е н н о й б о л е з н ь ю » ) , и говорит, что в с е б о л е з н и о д и н а к о в о с в я щ е н н ы и в с е они о б ъ я с н я ю т с я о д н и м и и т е м и же естествен­ н ы м и п р и ч и н а м и . Г и п п о к р а т з н а е т кое-что и з а н а т о м и и чело­ в е ч е с к о г о т е л а , но у т в е р ж д а е т и р я д н е л е п о с т е й : т а к , он не о т л и ч а е т н е р в о в от к р о в е н о с н ы х с о с у д о в и д у м а е т , что а р т е р и и н а п о л н е н ы не к р о в ь ю , а в о з д у х о м .

Старшие

софисты

Е с л и у ч е н и е Д е м о к р и т а п р е д с т а в л я е т собой в ы с ш у ю точку р а з в и т и я ионийской науки и философии, в которой острие научного интереса н а п р а в л я л о с ь на область точных наук, то д л я н а у ч н о г о д в и ж е н и я , и м е в ш е г о ц е н т р о м А ф и н ы к о н ц а V в., характерно отсутствие интереса к точным наукам. Больше в с е г о и н т е р е с о в а л а з д е с ь п р а в и л ь н а я о р г а н и з а ц и я ж и з н и от­ д е л ь н о г о ч е л о в е к а . Это н а п р а в л е н и е н а з ы в а е т с я с о ф и с т и к о й . С л о в о « с о ф и с т » н е и м е л о т о г д а того с м ы с л а , к о т о р ы й м ы при­ д а е м е м у т е п е р ь ; в V в. в э т о м с л о в е не б ы л о ничего отрица­ тельного. П о д софистом разумелся человек, который сделал себе профессию из философии. Философы старого типа не у ч и л и п у б л и ч н о ; у них б ы л и у ч е н и к и , с к о т о р ы м и они н и к о г д а н е р а с с т а в а л и с ь , к о т о р ы м п е р е д а в а л и в с е свои з н а н и я , — э т о был закрытый кружок энтузиастов. Софисты же получали д е н ь г и за с в о е п р е п о д а в а н и е , у них не б ы л о з а м к н у т о г о к р у г а у ч е н и к о в , они с т р а н с т в о в а л и из г о р о д а в город, з а р а н е е объ­ я в л я я о с в о и х п у б л и ч н ы х д о к л а д а х . Л ю д и п р и х о д и л и к ним, и з а б о л ь ш и е д е н ь г и о н и р а з р е ш а л и с л у ш а т ь свои л е к ц и и . Ученики философов старого типа хотели стать такими же у ч е н ы м и , к а к и их у ч и т е л я . У ч е н и к и с о ф и с т о в в о в с е не х о т е л и с т а т ь у ч е н ы м и , они п р е д н а з н а ч а л и с е б я д л я г о с у д а р с т в е н н о й д е я т е л ь н о с т и ; н а у к а и м н у ж н а б ы л а д л я р а с ш и р е н и я круго­ з о р а , ч т о б ы л у ч ш е у п р а в л я т ь г о с у д а р с т в о м , ч т о б ы б ы т ь инте­ ресными собеседниками в обществе. Они б р а л и от науки только т о , что им п о л е з н о , и с а м и с о ф и с т ы с о о б щ а л и им т о л ь к о то, что м о ж е т б ы т ь п о л е з н о з н а т н о м у ч е л о в е к у в его непосред­ с т в е н н о й п р а к т и к е . В ц е н т р е у ч е н и я с о ф и с т о в л е ж а л о то, что н у ж н о г о с у д а р с т в е н н о м у д е я т е л ю , — о р а т о р с к о е и с к у с с т в о , эри­ стика, т. е. искусство спорить, или умение «сделать с л а б о е дело сильным», к а к говорили в древности. С о ф и с т ы и з л а г а л и о с н о в ы у ч е н и я о г о с у д а р с т в е , о нрав­ с т в е н н ы х о б я з а н н о с т я х ч е л о в е к а , у ч е н и е о с ч а с т ь е , т. е. у ч и л и , при каких условиях человек может стать наиболее счастливым. Ч т о же касается точных наук, то здесь их установка б ы л а до430

в о л ь н о с к е п т и ч е с к о й , х о т я ч а с т о они и я в л я л и с ь п р о в о д н и к а м и революционных материалистических учений. Протагор Известный софист Протагор, з е м л я к Демокрита, с которым Д е м о к р и т постоянно полемизировал, утверждал в противовес и э л е й ц а м и Д е м о к р и т у , что в с е , п р е д с т а в л я ю щ е е с я н а м , к а к р а з в т а к о м в и д е и с у щ е с т в у е т д л я к а ж д о г о в о т д е л ь н о с т и из н а с . Ч т о ч е л о в е к у п р е д с т а в л я е т с я , т о д л я него и с у щ е с т в у е т . « Ч е л о в е к есть м е р а в с е х в е щ е й , с у щ е с т в у ю щ и х , к а к они суще­ с т в у ю т , и не с у щ е с т в у ю щ и х , к а к они не с у щ е с т в у ю т » . Е с л и мы предмет п р е д с т а в л я е м себе с л а д к и м , значит, он д л я нас — с л а д к и й ; д л я д р у г о г о ч е л о в е к а тот ж е п р е д м е т б у д е т к и с л ы м . Д л я каждого человека в отдельности существует мир — мир его п р е д с т а в л е н и я ; в н е н а с с у щ е с т в у е т л и ш ь н е к а я неопреде­ л е н н а я м а т е р и я , з а к л ю ч а ю щ а я в с е б е в с е эти м и р ы . К а к и м о б р а з о м п о л у ч и т ь о б щ е е п р е д с т а в л е н и е о б объек­ тивном мире, если у к а ж д о г о из нас другой мир? З д е с ь рецепт, рекомендуемый П р о т а г о р о м , очень наивен. Он п р е д л а г а е т все вопросы решать большинством голосов; мнение большинства и я в л я е т с я истиной д л я целой группы людей. Н и к а к о й другой о б щ е о б я з а т е л ь н о й истины, кроме мнения большинства, он не признает. Итак, д а ж е в теорию познания, к а к мы видим, Протагор п е р е н о с и т п р и н ц и п , п о ч е р п н у т ы й и з о б щ е с т в е н н о й ж и з н и демо­ кратических Афин: принцип большинства голосов. О п о л и т и ч е с к и х в о з з р е н и я х П р о т а г о р а , и з л о ж е н н ы х в его не д о ш е д ш и х до нас т р а к т а т а х « П о л и т и я » и «О первобытном с о с т о я н и и » , м ы м о ж е м с о с т а в и т ь п о н я т и е н а о с н о в а н и и диа­ л о г а П л а т о н а « П р о т а г о р » . П о т е о р и и П р о т а г о р а , л ю д и «сна­ ч а л а о б и т а л и в р а с с е я н и и , и г о р о д о в у них не б ы л о . Л ю д и п о г и б а л и о т з в е р е й , т а к к а к б ы л и в о всем с л а б е е их; обраба­ т ы в а ю щ е е искусство было достаточной подмогой д л я питания, н о его н е х в а т а л о д л я б о р ь б ы с о з в е р я м и . П о л и т и ч е с к о г о ж е и с к у с с т в а , ч а с т ь к о т о р о г о есть и с к у с с т в о в о е н н о е , л ю д и н е и м е л и . Вот л ю д и и с т а л и п р о б о в а т ь с о б и р а т ь с я в м е с т е и спа­ с а т ь с я , с т р о я г о р о д а (т. е. о б р а з у я г о с у д а р с т в а ) . И вот, л и ш ь с о б е р у т с я л ю д и в м е с т е , они, н е и м е я п о л и т и ч е с к о г о и с к у с с т в а , н а ч и н а ю т о б и ж а т ь д р у г д р у г а . . . » . З е в с , о п а с а я с ь з а р о д люд­ ской, к а к бы ему не погибнуть, посылает Гермеса ввести к л ю д я м С т ы д и П р а в д у , п р и ч е м , по в о л е З е в с а , они д о л ж н ы быть внедрены во всех людей без и з ъ я т и я , и установить при э т о м з а к о н : «Того, кто н е с п о с о б е н п р и н я т ь С т ы д и П р а в д у , убивать к а к язву города». Очевидно, в данном случае Протагор понимает государственное общение, к а к общение демократиче­ ское, поскольку П р а в д а и Стыд д о л ж н ы быть р а с п р е д е л е н ы равномерно между всеми г р а ж д а н а м и государства. 431

Т е о р и я П р о т а г о р а не с т о я л а в п р о т и в о р е ч и и с существую­ щ и м в то в р е м я г о с у д а р с т в о м , в о с о б е н н о с т и с а ф и н с к о й демо­ кратией, идеологом которой он был. П р о т а г о р п о з в о л и л с е б е о д н о в ы р а ж е н и е , из-за к о т о р о г о е м у п р и ш л о с ь у д а л и т ь с я и з А ф и н . О н с к а з а л , что о б о г а х о н не м о ж е т ничего с к а з а т ь — с у щ е с т в у ю т они и л и нет. Э т о м у мешают трудность вопроса и краткость человеческой жизни. Т а к о е у т в е р ж д е н и е с ч и т а л о с ь б о г о х у л ь с т в о м , и П р о т а г о р у при­ шлось бежать из Афин. Горгий Современником Протагора был пользовавшийся большой и з в е с т н о с т ь ю с о ф и с т Г о р г и й и з Л е о н т и н . О н м н о г о странство­ в а л по Г р е ц и и и в ы с т у п а л с р е ч а м и на о б щ е н а ц и о н а л ь н ы х гре­ ческих празднествах. В молодости Горгий был сторонником 28 и о н и й с к о й н а т у р ф и л о с о ф и и , н о потом у в л е к с я д и а л е к т и к о й з л е й с к о й ш к о л ы . В своем сочинении (не д о ш е д ш е м до нас) «О н е с у щ е с т в у ю щ е м , или о п р и р о д е » Г о р г и й в ы с т а в и л т р и скеп­ т и ч е с к и х т е з и с а : 1) ничего не с у щ е с т в у е т ; 2) е с л и бы б ы л о с у щ е е , о н о б ы л о б ы н е п о з н а в а е м о ; 3 ) е с л и б ы о н о б ы л о позна­ ваемо, такое познание не могло бы быть в ы р а ж е н о словами. Однако Г о р г и й у д е л я л в своих р е ч а х в н и м а н и е н е т о л ь к о 29 д и а л е к т и к е , но и р и т о р и к е и в этом о т н о ш е н и и с п р а в е д л и в о считался создателем греческой художественной прозы.

к а к ч е л о в е к у н а и б о л е е у д о б н о и в ы г о д н о . З а к о н и суд прихо­ д я т н а п о м о щ ь с и л ь н ы м и о с т а в л я ю т без з а щ и т ы с л а б ы х . Е с л и ч е л о в е к н е у м е е т н а п а д а т ь , н е у м е е т с а м о б в и н я т ь дру­ гого, его в с е г д а и на суде л е г к о о б и д е т ь . На суде, по м н е н и ю А н т и ф о н т а , б е р е т в е р х ч е л о в е к , у м е ю щ и й у б е д и т е л ь н о гово­ р и т ь , х о т я б ы о н б ы л н е п р а в . П о э т о м у А н т и ф о н т с ч и т а е т , что честный человек не д о л ж е н быть судьей или свидетелем на с у д е и л и б ы т ь о б в и н и т е л е м . В с е э т о о ч е н ь и н т е р е с н о д л я ис­ торика, так как основано на наблюдениях над тогдашними судами. В области изучения природы Антифонт, усвоив в общем у ч е н и е Д е м о к р и т а , н е к с т а т и в н о с и т в него п р о т и в о п о с т а в л е н и е п р и р о д ы и с к у с с т в у ( з а к о н у ) . В с я к и е и с к у с с т в е н н ы е видоизме­ нения нежизнеспособны и обречены на гибель; прочно только то, что в о з н и к л о п о п р и р о д е : « Е с л и з а к о п а т ь в з е м л ю с к а м ь ю и о н а д а с т с л у ч а й н о р о с т к и , то в ы р а с т е т то д е р е в о , из к о т о р о г о с д е л а н а с к а м ь я , а не с а м а с к а м ь я » . В о б л а с т и р е л и г и и Анти­ ф о н т о т р и ц а л б о ж е с т в е н н о е п р о в и д е н и е и в и д е л в ней т а к о й же д о м ы с е л , к а к и в з а к о н а х . А н т и ф о н т , в с у щ н о с т и , у ж е не п р и н а д л е ж и т к « с т а р ш и м с о ф и с т а м » . С в о и м п р о т и в о п о с т а в л е н и е м « п р и р о д а — з а к о н » Ан­ т и ф о н т п о д н я л в о п р о с , к о т о р ы й б ы л с а м ы м в о л н у ю щ и м вопро­ сом п о к о л е н и я , и д е о л о г а м и к о т о р о г о я в л я л и с ь м л а д ш и е со­ фисты.

10. ИСТОЧНИКИ Антифонт Фукидид Особенно интересным для нас софистом был Антифонт. О нем до 1915 г. з н а л и о ч е н ь м а л о , но в 1915 г. в Е г и п т е б ы л и н а й д е н ы о т р ы в к и и з с о ч и н е н и я А н т и ф о н т а « И с т и н а » . О н гово­ р и т в о д н о м из них: « М ы д е л и м л ю д е й на в а р в а р о в и э л л и н о в , н о при этом п о с т у п а е м с а м и , к а к в а р в а р ы . М е ж д у л ю д ь м и нет н и к а к о й р а з н и ц ы , в с е р о ж д а ю т с я г о л ы м и , в с е д ы ш а т в в о з д у х (по п р е д с т а в л е н и ю Д е м о к р и т а , л ю д и д ы ш а т о г н е м , а в ы д ы х а ю т его в в о з д у х . — С. Л.) и в с е е д я т р у к а м и » . По­ э т о м у р а з н и ц ы м е ж д у л ю д ь м и нет: в с я к и е п е р е г о р о д к и м е ж д у э л л и н а м и и в а р в а р а м и , з н а т н ы м и и н е з н а т н ы м и — т о л ь к о вред­ ные предрассудки. В этих своих в з г л я д а х Антифонт вступает в р е з к о е п р о т и в о р е ч и е с и д е о л о г и е й р а б о в л а д е л ь ч е с к о г о об­ щества. О ч е н ь и н т е р е с е н и д р у г о й о т р ы в о к из с о ч и н е н и я Анти­ ф о н т а — о суде. Суд, п о его м н е н и ю , с п л о ш н а я н е с п р а в е д л и ­ вость; поэтому нужно в отсутствие свидетелей поступать так, 28

«Диалектика» в греческом понимании — искусство вести спор, диску­ тировать. 29 «Риторика» — наука об ораторском искусстве.

432

Д л я Архидамовой войны мы располагаем гораздо лучшими и б о л е е п о д р о б н ы м и и с т о ч н и к а м и , чем д л я в с е х п р е д ы д у щ и х э п о х : это I — I V книги т р у д а Ф у к и д и д а , г е н и а л ь н о г о и с т о р и к а , современника описываемых событий, в смысле критического о т н о ш е н и я к с в о и м и с т о ч н и к а м не у с т у п а ю щ е г о л у ч ш и м пред­ с т а в и т е л я м м и р о в о й и с т о р и о г р а ф и и . Б у д у ч и м а с т е р о м прагма­ т и ч е с к о й и с т о р и и , он л и ш ь в о ч е н ь н е з н а ч и т е л ь н о й с т е п е н и п о н я л з н а ч е н и е э к о н о м и ч е с к о г о ф а к т о р а . Д о 30-х годов про­ шлого века Фукидид считался непререкаемым авторитетом для и с т о р и и с в о е г о в р е м е н и , а б с о л ю т н о б е с п р и с т р а с т н ы м и беспар­ т и й н ы м , и все его с о о б щ е н и я п р и н и м а л и с ь без в с я к о й к р и т и к и . С 30-х годов н а ч а л с я п е р е г и б в о б р а т н у ю с т о р о н у : Ф у к и д и д а обвиняли в тенденциозном извращении фактов, в умышленной н е я с н о с т и , у м о л ч а н и я х и т. д. О д н а к о до сих п о р не у к а з а н о н и н а о д и н с л у ч а й , к о г д а б ы Ф у к и д и д с о о б щ а л з а в е д о м о лож­ н ы е и с т о р и ч е с к и е ф а к т ы , — это не з н а ч и т , к о н е ч н о , что мы д о л ж н ы с о г л а ш а т ь с я с его о ц е н к о й их. Ф у к и д и д б ы л , разу­ м е е т с я , ч е л о в е к о м с в о е г о к л а с с а . Н е д о с т а т к о м Ф у к и д и д а яв­ л я е т с я не только отсутствие картины античной экономики, 28

Заказ №

199

433

у него п р о п у щ е н и р я д и с т о р и ч е с к и х ф а к т о в . Т а к , он ни с л о в о м не у п о м и н а е т о д о г о в о р а х с П е р с и е й 4 2 3 г., о в о с с т а н и и р а б о в в С и ц и л и и 424 г. и т. д. П о э т о м у , п о л о ж и в в о с н о в у историче­ ского и с с л е д о в а н и я т р у д Ф у к и д и д а , н е о б х о д и м о д о п о л н я т ь е г о сообщения на основании свидетельств более поздних авторов. Речь о р а т о р а Антифонта «Об убийстве Герода» с о д е р ж и т м а т е р и а л п о и с т о р и и в о с с т а н и я н а М и т и л е н е . М н о г о интерес­ ного м а т е р и а л а и в д р у г и х его р е ч а х . Другие

литературные

источники

Д л я в н у т р е н н е й и с т о р и и А ф и н в э т у э п о х у в а ж н е й ш и м ис­ т о ч н и к о м я в л я ю т с я к о м е д и и А р и с т о ф а н а : « А х а р н я н е » (425 г . ) , « В с а д н и к и » (424 г . ) , « О б л а к а » (423 г . ) , « М и р » (421 г . ) . Ари­ стофан очень тенденциозный писатель. Он пишет с позиций з а ж и т о ч н о г о а т т и ч е с к о г о к р е с т ь я н и н а , в эту э п о х у ч а с т о о ч е н ь близких к точке зрения аристократии, проповедовавшей мир со С п а р т о й во что бы то ни с т а л о и н е н а в и д е в ш е й р а д и к а л ь ­ ную д е м о к р а т и ю , о б л а г а в ш у ю б о г а т ы х а ф и н я н т я ж е л ы м и нало­ г а м и . О д н а к о , к а к н и к а р и к а т у р н ы , к а к н и о д н о с т о р о н н и об­ р а з ы А р и с т о ф а н а , они д а ю т в о з м о ж н о с т ь л у ч ш е п о н я т ь партий­ ную борьбу в Афинах, чем труд Фукидида, почти не з а т р а г и в а ю щ и й этого рода вопросов. Д а л е е в трагедиях Еврипида («Гераклиды» и «Проситель­ н и ц ы » ) , н а п и с а н н ы х в 4 3 1 — 4 2 3 гг., с о д е р ж и т с я р я д з а м а с к и ­ рованных политических выпадов; особенно интересны в ы п а д ы против Спарты и дельфийского оракула. Важный материал д л я х а р а к т е р и с т и к и этой э п о х и д а ю т т а к ж е и д р у г и е к о м е д и и и т р а г е д и и , а т а к ж е н а й д е н н ы е в 1915 г. о т р ы в к и из с о ч и н е н и я «Истина» софиста Антифонта. Сюда надо причислить еще 30 фрагменты утраченных комедий (Кратина, Е в п о л и д а , Ари­ с т о ф а н а ) , ч а с т ь ю н а й д е н н ы е на п а п и р у с а х , и о т р ы в к и из оли­ г а р х и ч е с к и х п а м ф л е т о в V в., с о х р а н и в ш и е с я г л а в н ы м о б р а з о м в « А ф и н с к о й политик» А р и с т о т е л я и у П л у т а р х а . Т о л ь к о о д и н т а к о й п а м ф л е т — « А ф и н с к а я п о л и т и я » , н е п р а в и л ь н о приписы­ вавшийся Ксенофонту, — дошел до нас целиком; как мы у ж е говорили, это памятник исключительной важности.

п и с ь 429 г. о в ы в о д е к о л о н и с т о в в П о т и д е ю . О с о б е н н о в а ж н а п с е ф и з м а в честь М е ф о н ы во Ф р а к и и , в к о т о р о й м е ф о н я н е в в и д е особой п р и в и л е г и и п о л у ч а ю т п р а в о в ы в о з и т ь х л е б и з П о н т а . И з этой ж е н а д п и с и м ы у з н а е м о с п е ц и а л ь н ы х чинов­ н и к а х г е л л е с п о н т о ф и л а к а х , н а б л ю д а в ш и х з а тем, ч т о б ы в е с ь х л е б , в ы в о з и м ы й из П о н т а , ш е л в А ф и н ы . П с е ф и з м а 427 г. п р е д с т а в л я е т собой р а з в я з к у м и т и л е н с к о й т р а г е д и и : з д е с ь го­ ворится о выводе в Митилену клерухов, которые получают з е м л ю м и т и л е н с к и х г р а ж д а н . П с е ф и з м а 425 г . с о д е р ж и т с т а в к и н о в о г о ф о р о с а с о ю з н и к о в , п о в ы ш е н н о г о К л е о н о м до 1400 с лиш­ ним т а л а н т о в . П с е ф и з м а 423 г. з а п р е щ а е т всем с о ю з н и к а м че­ к а н и т ь с в о ю м о н е т у и п р е д п и с ы в а е т п о л ь з о в а т ь с я т о л ь к о афин­ с к о й (то же о т н о с и т с я к м е р а м и в е с а м ) . Э т о б ы л о д и н из н а и б о л е е ч у в с т в и т е л ь н ы х у д а р о в п о а в т о н о м и и ч л е н о в Афин­ ского союза. Этот з а к о н пародируется у Аристофана («Птицы», ст. 1040 и с л . ) . С ю д а н а д о п р и б а в и т ь е щ е н а д п и с и о ф о р о с е , и н в е н т а р е с о к р о в и щ н и ц и т. д. Позднейшие

И з п о з д н е й ш и х и с т о ч н и к о в и д л я этой э п о х и и м е е т некото­ рое значение «Афинская полития» Аристотеля, а т а к ж е книга П о л и э н а «Стратегика» (собрание военных хитростей) и Д и о ­ дор (XII, 3 6 — 7 6 ) , особенно д л я событий в Сицилии. Гораздо более важны биографии Плутарха («Перикл» и «Никий»). В а ж н ы й м а т е р и а л с о д е р ж а т т а к ж е с х о л и и к А р и с т о ф а н у и ан­ тичные с л о в а р и . О достоверности этих сообщений см. сказан­ ное в ы ш е (с. 3 1 5 ) .

Надписи М н о г о ч и с л е н н ы е н а д п и с и э т о й э п о х и п р и всей и х в а ж н о с т и н е и м е ю т того р е ш а ю щ е г о з н а ч е н и я , к а к н а д п и с и п р е д ы д у щ е й эпохи, в в и д у н а л и ч и я п о д р о б н ы х и с т о р и ч е с к и х с о о б щ е н и й Фу­ кидида и с в и д е т е л ь с т в к о м е д и й А р и с т о ф а н а . Т е м не м е н е е , р я д н а д п и с е й этой эпохи о ч е н ь и н т е р е с е н . Т а к о в о н а д г р о б н о е п о с в я щ е н и е в честь п а в ш и х п р и о с а д е П о т и д е и , т а к о в а н а д 30 Карикатурное изображение начала Пелопоннесской войны.

434

источники

28*

ГЛАВА

X

К О Н Е Ц БОРЬБЫ АФИН СО СПАРТОЙ

1. АЛКИВИАД И ВОЗОБНОВЛЕНИЕ ВОЙНЫ

Пелопоннесский

союз

после

Никиева

мира

З а к л ю ч а я м и р н ы й д о г о в о р , С п а р т а н е с о м н е н н о ж е л а л а проч­ ного м и р а с А ф и н а м и . А р х и д а м о в у в о й н у она в е л а г л а в н ы м об­ р а з о м в и н т е р е с а х своих с о ю з н и к о в , п р и ч е м д л я с а м о й С п а р т ы б ы л о т о л ь к о в а ж н о о с л а б и т ь д е м о к р а т и ч е с к и е э л е м е н т ы в Гре­ ции и т е м с а м ы м о с л а б и т ь б р о ж е н и е с р е д и и л о т о в . К чему ж е привела Архидамова война? Часть спартанского гражданства о к а з а л а с ь в а ф и н с к о м п л е н у , а в А ф и н а х у в л а с т и с т а л а край­ няя демократия; афиняне захватили пункт в Мессении, откуда они м о г л и п о с т о я н н о р у к о в о д и т ь в о л н е н и я м и с р е д и и л о т о в . По­ э т о м у , к о г д а у в л а с т и в А ф и н а х с т а л а у м е р е н н а я г р у п п а , воз­ главляемая Никием, Спарта решила жить в мире с афинянами. О д н а к о ей не удалось выполнить взятых на себя условий мира. А р и с т о к р а т и я , з а х в а т и в ш а я в свои р у к и в л а с т ь в А м ф и п о л е , не ж е л а л а подчиняться а ф и н я н а м , а спартанцы, разумеется, не б ы л и с к л о н н ы у с т р а и в а т ь в А м ф и п о л е д е м о к р а т и ч е с к и й перево­ рот. Точно т а к же р я д членов Пелопоннесского союза не считал д л я с е б я п р и е м л е м ы м и у с л о в и я Н и к и е в а м и р а , т а к к а к в ре­ з у л ь т а т е д е с я т и л е т н е й в о й н ы с о ю з н и к и С п а р т ы ничего не по­ лучили. Особенно недоволен был Коринф, потерявший влияние на К е р к и р е и не п о л у ч и в ш и й о б р а т н о от а к а р н а н о в перешед­ ш и х к ним к о л о н и й С о л л и я и А н а к т о р и я . Т о ч н о т а к же и Бео­ тия д о л ж н а была вернуть а ф и н я н а м пограничное укрепление П а н а к т . Т е м не м е н е е в С п а р т е с т р е м л е н и е к м и р у б ы л о т а к в е л и к о , что с п а р т а н ц ы р е ш и л и с ь , н е с ч и т а я с ь с о с в о и м и союз­ никами, заключить с афинянами сепаратно оборонительный с о ю з на 50 л е т , п о с л е чего п л е н н ы е с п а р т а н ц ы , в том ч и с л е и захваченные на Сфактерии, были возвращены Спарте.

борах эфоров в з я л а верх (или, по крайней мере, значительно у с и л и л а с ь ) в р а ж д е б н а я А ф и н а м п а р т и я . В о ж д и этой п а р т и и , не р а з р ы в а я открыто договора с а ф и н я н а м и , стали тайно вести между союзниками Спарты агитацию против присоединения их к с о ю з у с А ф и н а м и ; в то же в р е м я с п а р т а н ц ы , в о п р е к и д о г о в о р у с а ф и н я н а м и , з а к л ю ч и л и с е п а р а т н ы й д о г о в о р с з л е й ш и м и их в р а г а м и , б е о т и й ц а м и . В р е з у л ь т а т е с о п е р н и ч е с т в о м е ж д у Спар­ той, с о д н о й с т о р о н ы , и о с т а л ь н ы м и ч л е н а м и П е л о п о н н е с с к о г о с о ю з а — с д р у г о й , з н а ч и т е л ь н о о с л а б л о ; а р и с т о к р а т и ч е с к и й Ко­ р и н ф с б л и з и л с я с о С п а р т о й , а д е м о к р а т и ч е с к и й Аргос, в м е с т е с Элидой и Мантинеей в Аркадии, начал сближаться с Афинами. Борьба

с

Гераклеей

Трахинской

В северной Греции случилось событие, благоприятное д л я а ф и н я н . О с н о в а н н а я с п а р т а н ц а м и в 426 г. в а х е й с к о й Ф е с с а л и и к о л о н и я Г е р а к л е я Т р а х и н с к а я б ы л а б е л ь м о м на г л а з у и у афи­ нян и у фессалийских ахейцев; а ф и н я н а м эта колония м е ш а л а п о л у ч а т ь х л е б из Е в б е и , а, в с л у ч а е з а т р у д н е н и й на м о р е , т а к ж е получать хлеб и лес к а б о т а ж н ы м путем вдоль берега Фессалии. Противодействие местных племен спартанским колонистам и с п а р т а н с к и м в о е н н ы м о т р я д а м р о с л о с к а ж д ы м г о д о м . У ж е зи­ мой 421 г. ф е с с а л и й ц ы не п о з в о л и л и с п а р т а н ц у Р а м ф и ю , пре­ емнику Б р а с и д а , пройти через их территорию (Фукидид, V, 13). З и м о й 419/8 г. э н и а н ы , д о л о п ы , м а л и я н е и д р у г и е о к р е с т н ы е п л е м е н а с р а з и л и с ь с ж и т е л я м и Г е р а к л е и и у б и л и в б о ю их на­ чальника лакедемонянина Ксенара (Фукидид, V, 51). Очевидно, в э т о м б о ю с г е р а к л е й ц а м и на с т о р о н е их п р о т и в н и к о в с р а ж а ­ л и с ь и соседи а х е й ц е в л о к р и й ц ы , что в ы з в а л о н е г о д о в а н и е дель­ фийского оракула, всегда сочувствовавшего с п а р т а н ц а м (Евсе­ вий, В в е д е н и е в Е в а н г е л и е , V I , 7, 260 А и 206 В ) .

Афины

в

421—418

гг.

Пелопоннесские союзники Спарты увидели в этом поступке измену союзу и, по п р е д л о ж е н и ю К о р и н ф а , о б р а з о в а л и новый с о ю з без у ч а с т и я С п а р т ы . В э т о т с о ю з в о ш е л и д е м о к р а т и ч е ­ ский Аргос, к о т о р ы й , в с л е д с т в и е п о с т о я н н о г о с о п е р н и ч е с т в а с о С п а р т о й , г о т о в б ы л п р и с о е д и н и т ь с я к л ю б о м у ее п р о т и в н и к у . С другой стороны, и условия мира между Афинами и Спартой не могли быть осуществлены, так к а к с п а р т а н ц ы и теперь не в с о с т о я н и и б ы л и в е р н у т ь А м ф и п о л ь а ф и н я н а м , а п о с л е д н и е не в о з в р а щ а л и П и л о с С п а р т е . В 420 г. в С п а р т е на о ч е р е д н ы х вы-

В А ф и н а х с 421 г. п р е о б л а д а ю щ е е в л и я н и е и м е л а « п а р т и я г о р о д а » , и б о с а м ы й мир 421 г . б ы л д е л о м р у к е е в о ж д я Н и к и я . Т р е х л е т н и й п р о м е ж у т о к ( 4 2 1 — 4 1 8 гг.) э т а г р у п п а , ч у ж д а я ка­ ких б ы т о н и б ы л о а г р е с с и в н ы х н а м е р е н и й , и с п о л ь з о в а л а д л я в о с с т а н о в л е н и я г о с у д а р с т в е н н о г о х о з я й с т в а . Н е с м о т р я н а т о что е ж е г о д н ы й р а с х о д А ф и н все е щ е д о с т и г а л 1000 т а л а н т о в , т а к к а к содержание флота и многочисленных гарнизонов, особенно во Ф р а к и и , требовало постоянного финансового н а п р я ж е н и я , м и р н ы е у с л о в и я ж и з н и д а л и в о з м о ж н о с т ь а ф и н с к о м у прави­ т е л ь с т в у в н о в ь н а ч а т ь р а з р а б о т к у Л а в р и й с к и х р у д н и к о в , вос­ с т а н о в и т ь п р а в и л ь н ы й х о д с е л ь с к о х о з я й с т в е н н ы х р а б о т ( к чему, к о н е ч н о , с т р е м и л о с ь и с а м о н а с е л е н и е А т т и к и ) и о ж и в и т ь дез­ организованную торговлю.

436

437

Начало политической карьеры Алкивиада. Новая политическая группировка «Пирейская» партия, руководимая теперь торговцем л а м п а м и Г и п е р б о л о м , п о т е р я л а в эти г о д ы в е д у щ у ю р о л ь . О д н а к о у ж е в 418 г. ей с у ж д е н о б ы л о с н о в а в ы п л ы т ь на п о в е р х н о с т ь бла­ г о д а р я т о м у , что она н а ш л а в л и я т е л ь н о г о с о ю з н и к а — н о в у ю п о л и т и ч е с к у ю группу, р у к о в о д и м у ю А л к и в и а д о м . А л к и в и а д , с ы н К л и н и я , р о д и л с я н е з а д о л г о д о 450 г . П о о т ц у о н п р о и с х о д и т и з о ч е н ь з н а т н о г о р о д а (его с ч и т а л и п о т о м к о м г о м е р о в с к о г о Э а н т а ) ; м а т ь ж е его п р и н а д л е ж а л а к р о д у Алк­ м е о н и д о в . О н б ы л в о с п и т а н под р у к о в о д с т в о м с в о е г о б л и ж а й ­ шего родственника П е р и к л а и был очень близок к ф и л о с о ф у С о к р а т у . П л у т а р х в своей б и о г р а ф и и А л к и в и а д а с о о б щ а е т р я д ф а к т о в — и с т о р и ч е с к и х и л и а н е к д о т и ч е с к и х — о его честолю­ бии, н е п о с т о я н с т в е , с а м о д у р с т в е и т . д . С н а ч а л а А л к и в и а д б ы л я р ы м а ф и н с к и м п а т р и о т о м , с т о р о н н и к о м с а м о й ш и р о к о й экспан­ с и и А ф и н , — г л а в н ы м о б р а з о м на з а п а д ; он и л и ч н о у ч а с т в о в а л в боях, храбро сражаясь с в р а г а м и А ф и н под П о т и д е е й и в б и т в е п р и Д е л и и ( в м е с т е с С о к р а т о м ) . П о з ж е А л к и в и а д пе­ р е х о д и л то на с т о р о н у С п а р т ы , то на с т о р о н у п е р с о в ; то дей­ с т в о в а л в с о ю з е с к р а й н и м и д е м о к р а т а м и , то т р е б о в а л в в е д е н и я в Афинах олигархического строя. П о с л е д у ю щ а я история Афин часто р а с с м а т р и в а е т с я с точки з р е н и я « ч е с т о л ю б и я » , « б е с п р и н ц и п н о с т и » , « г е н и а л ь н о с т и » Алки­ в и а д а . Т а к о й п о д х о д н е с о с т о я т е л е н . В к а ж у щ е й с я переменчиво­ сти А л к и в и а д а б ы л а с в о я г л у б о к а я л о г и к а . Все его п о в е д е н и е — только маска, которою пользуется хитрый политик, чтобы скрыть свои истинные п л а н ы . Н е т с о м н е н и я , что з а спиной Алкивиада стояла целая большая группа: иначе трудно было бы п о н я т ь , п о ч е м у п о с л е у х о д а А л к и в и а д а , к о г д а его п о л и т и ч е с к а я к а р ь е р а , казалось, была кончена, в Афинах ( к а к мы видим из А р и с т о ф а н а ) е щ е очень м н о г и е у м е р е н н ы е г р а ж д а н е м е ч т а л и о его в о з в р а щ е н и и . Если мы попытаемся охарактеризовать у с т р е м л е н и я той г р у п п ы , к о т о р у ю в о з г л а в л я л А л к и в и а д , и бу­ д е м и с х о д и т ь и з его п о с т у п к о в , с т о л ь п р о т и в о р е ч и в ы х н а п е р в ы й в з г л я д , т о п р и д е м к в ы в о д у , что э т о т а ж е г р у п п а , к о т о р а я в п о с л е д с т в и и в п р о д о л ж е н и е IV в. все г р о м ч е и г р о м ч е з а я в л я е т о своем с у щ е с т в о в а н и и . 1

По словам Платона, А л к и в и а д а у ж е в юности нисколько н е с о б л а з н я л а м ы с л ь с т а т ь , п о д о б н о П е р и к л у , п е р в ы м челове­ к о м в А ф и н а х . Он м е ч т а л не б о л е е и не м е н е е , к а к о соперни­ честве с п е р с и д с к и м ц а р е м . А л к и в и а д у с о в е р ш е н н о ч у ж д ы мо­ р а л ь и л и п а т р и о т и з м п о л и с а . Е м у все р а в н о , где д е й с т в о в а т ь — в А ф и н а х , в С п а р т е и л и п р и д в о р е п е р с и д с к о г о с а т р а п а в Ма­ л о й Азии. Е м у в а ж н о с о з д а т ь о г р о м н о е г о с у д а р с т в о , в к о т о р о м 1

Первый Алкивиад, 105 В.

438

у власти стояли бы волевые люди, господствующие по п р а в у с и л ь н о г о , а н и к а к не а р и с т о к р а т ы и не н а р о д н ы е м а с с ы ; во всяком случае д е м о к р а т и ю Алкивиад н а з ы в а л «общепризнан­ ной г л у п о с т ь ю » . Е с л и м ы в с п о м н и м , что А р х и д а м о в а в о й н а з а т р у д н и л а сно­ ш е н и я м е ж д у г р е ч е с к и м и г о с у д а р с т в а м и , а ч а с т и ч н о и умень­ ш и л а б е з о п а с н о с т ь с о о б щ е н и й на Э г е й с к о м м о р е , и что несом­ ненно у ж е в эту э п о х у н а ч и н а е т в с е б о л е е у в е л и ч и в а т ь с я зна­ чение о к р а и н а н т и ч н о г о м и р а , п р е ж д е всего С и ц и л и и и Е г и п т а , т о м ы п о й м е м , что у ж е в э т о т п е р и о д д о л ж н а б ы л а н а ч а т ь обра­ з о в ы в а т ь с я г р у п п а в л а д е л ь ц е в к р у п н ы х т о р г о в ы х и ремеслен­ ных п р е д п р и я т и й , с т о я в ш и х в с и л у с в о и х т о р г о в ы х с в я з е й в ы ш е и н т е р е с о в о т д е л ь н ы х п о л и с о в . Т а к а я г р у п п а б ы л а , о ч е в и д н о , за­ и н т е р е с о в а н а в с о з д а н и и е д и н о й б о л е е ц е н т р а л и з о в а н н о й силь­ ной в л а с т и , о б е с п е ч и в а ю щ е й б е з о п а с н о с т ь путей и у с т о й ч и в о с т ь э к о н о м и ч е с к и х о т н о ш е н и й . С д р у г о й с т о р о н ы , она не м о г л а не б ы т ь з а и н т е р е с о в а н а в т о м , ч т о б ы б ы л п о л о ж е н к о н е ц господ­ ству к р а й н е й д е м о к р а т и и с ее з а л е з а н и е м в к а р м а н ы б о г а т ы х людей, вносящим неуверенность и расстройство в торговые дела. О т к а к о г о и з г р е ч е с к и х п о л и с о в будет и с х о д и т ь э т а объедини­ тельная деятельность, и под к а к и м ф л а г о м о н а будет прово­ д и т ь с я — э т о й г р у п п е д о л ж н о б ы л о б ы т ь в с у щ н о с т и безраз­ лично. Н а и б о л е е типичным выразителем идеологии этой г р у п п ы б ы л в п о с л е д с т в и и И с о к р а т , о к о т о р о м будет с к а з а н о в о д н о й из следующих глав. В д е л е с в е р ж е н и я в л а с т и р а д и к а л ь н о й д е м о к р а т и и естествен­ ными союзниками Алкивиада, казалось, д о л ж н ы были бы быть о л и г а р х и ч е с к и е к л у б ы . Н о эти к л у б ы о п и р а л и с ь н а р о д о в и т у ю а р и с т о к р а т и ю с ее у з к и м и т р а д и ц и я м и а н т и ч н о г о п о л и с а , а во внешних отношениях слепо следовали за Спартой; поэтому А л к и в и а д в своей б о р ь б е с р а д и к а л ь н о й д е м о к р а т и е й мог исполь­ з о в а т ь э т и к л у б ы т о л ь к о д о о п р е д е л е н н о г о м о м е н т а , ч т о б ы за­ тем п о р в а т ь и в с т у п и т ь в б о р ь б у с н и м и : он мог т е р п е т ь р я д о м с собой только людей безусловно преданных интересам его г р у п п ы и не мог с ч и т а т ь с я с а м б и ц и е й з н а т н ы х р о д о в . Ч т о б ы з а х в а т и т ь в д а л ь н е й ш е м ходе с о б ы т и й в л а с т ь в свои руки, Алкивиаду нужно было снискать популярность народных масс. Об открытом выступлении против демократического строя п о к а не м о г л о б ы т ь и р е ч и , но почву д л я з а х в а т а в л а с т и он на­ ч а л т е р п е л и в о и п о с т е п е н н о п о д г о т о в л я т ь у ж е в 416 г По ста­ р и н н ы м г р е ч е с к и м п р е д с т а в л е н и я м , п о б е д а на О л и м п и й с к и х со­ с т я з а н и я х д а в а л а п р а в о ( в к л а с с и ч е с к у ю э п о х у у ж е т о л ь к о мо­ ральное) на власть в государстве: поэтому Тираны у ж е с V I I — V I вв., с одной с т о р о н ы , в с я ч е с к и с т а р а ю т с я о д е р ж а т ь п о б е д у на О л и м п и й с к и х с о с т я з а н и я х , с д р у г о й — п р е с л е д у ю т своих со­ г р а ж д а н , о д е р ж а в ш и х т а к у ю п о б е д у . П р и этом Тираны (или будущие Тираны) обставляли свое пребывание в О л и м п и и большою пышностью, щедро угощали большие массы народа и, 439

наконец, о д е р ж а в победу, з а к а з ы в а л и победный гимн (эпини­ л е г ч е в с е г о б ы л о с д е л а т ь ц е н т р о м своей а г р е с с и в н о й п о л и т и к и кий) лучшим поэтам своего времени — П и н д а р у , Симониду, Афины и морской с о ю з , в о г л а в е к о т о р о г о они с т о я л и . Д л я В а к х и л и д у . Э т о т о б р а з д е й с т в и й Тиранов VI в. и н а ч а л а V в. дальнейшего объединения тогдашнего мира необходимо было точно к о п и р у е т А л к и в и а д : на О л и м п и й с к и х с о с т я з а н и я х 416 г. в первую очередь присоединить к сфере афинского влияния он щ е д р о у г о щ а е т с о б р а в ш и х с я , п о л у ч а е т п е р в у ю , в т о р у ю и чет­ П е л о п о н н е с и С и ц и л и ю . М о ж н о н е с о м н е в а т ь с я , что, о с у щ е с т в и в вертую награду сразу (что н е в ы п а д а л о д о него н и о д н о м у это присоединение и п о л у ч и в в свои р у к и в л а с т ь и в л и я н и е , э л л и н у ) , з а к а з ы в а е т п о б е д н ы й г и м н Е в р и п и д у , а л у ч ш и м ху­ А л к и в и а д н е м е д л е н н о ж е у с т р а н и л б ы д е м о к р а т и ю с е е раз­ д о ж н и к а м — символическое и з о б р а ж е н и е своих побед: здесь он д а ч а м и , о б л о ж е н и я м и б о г а т ы х , п р и в л е ч е н и е м их к суду и т. д. б ы л и з о б р а ж е н в о б щ е с т в е б о г и н ь . У г а д ы в а я в нем б у д у щ е г о Но при данных обстоятельствах боролись за власть только д в е д и к т а т о р а А ф и н с к о й м о р с к о й д е р ж а в ы , ч л е н ы А ф и н с к о г о мор­ у к а з а н н ы е выше большие группы: «партия города», возглавляе­ с к о г о с о ю з а — Э ф е с , Хиос, Л е с б о с — п р и в о з я т о б и л ь н о е уго­ м а я Н и к и е м и с т р е м я щ а я с я в о что б ы т о н и с т а л о с о х р а н и т ь щ е н и е и у б р а н с т в о д л я него с а м о г о и у с т р а и в а е м о г о им п и р а . с у щ е с т в у ю щ е е п о л о ж е н и е в е щ е й , и « П и р е й с к а я п а р т и я » , воз­ Греческие Тираны V — I V вв. с т а р а л и с ь привлечь к себе г л а в л я е м а я Г и п е р б о л о м , м е ч т а в ш а я о д е м о к р а т и ч е с к и х перево­ с и м п а т и и н а р о д н ы х м а с с у л у ч ш е н и е м и х п о л о ж е н и я , н о они н е р о т а х в П е л о п о н н е с е , о п р и с о е д и н е н и и С и ц и л и и и т. д. В э т о ш л и п о пути д и э т и п р е д о с т а в л е н и я н а р о д у ш и р о к и х политиче­ в р е м я группе, во главе которой стоял Алкивиад, было по п у т и с к и х прав. Они производили однократные щедрые раздачи земли с э т о й р а д и к а л ь н о й г р у п п о й , и, к а к у м н ы й п о л и т и к , он, не за­ и д е н е г п р е д а н н о й им и с р а ж а в ш е й с я за них ч а с т и д е м о с а и д у м ы в а я с ь , сблизился с ее вождем Гиперболом, несмотря на рабов и с о с т а в л я л и себе т а к и м образом н а д е ж н у ю гвардию. все о т в р а щ е н и е , к о т о р о е он п и т а л к д е м о к р а т и и . С р е д с т в а н а э т и м е р о п р и я т и я они б р а л и и з к о н ф и с к о в а н н о г о и м у щ е с т в а своих п о л и т и ч е с к и х п р о т и в н и к о в . Т а к п о с т у п а л и , например, сицилийские Тираны; так, несомненно, собирался Битва при Мантинее 418 г. поступить и Алкивиад. « Б е д н я к о в и чернь Алкивиад о ч а р о в а л т рего а т е г о м , А л к и в и а д в с о ю з е с «Пирей­ д о т а к о й с т е п е н и , что они с т р а с т н о ж е л а л и с д е л а т ь его Т и р а н о м ; н е к о т о р ы е д а ж е г о в о р и л и о бИ э тзобмргарнонмыкйо ивп р420 и з ыг. в а лс и с к о й п а р т и е й » в ы с т у п и л п р о т и в п о л и т и к и Н и к и я . Воспользо­ к тому, ч т о б ы о н . . . л и к в и д и р о в а л з а к о н о д а т е л ь н у ю д е я т е л ь н о с т ь вавшись борьбой, начавшейся в Пелопоннесе, он с б л и з и л с я н а р о д н о г о с о б р а н и я , у д а л и л б о л т у н о в , к о т о р ы е г у б и л и госу­ с Аргосом и п р и м ы к а в ш и м и к нему М а н т и н е е й и Э л и д о й , при­ д а р с т в о , и у п р а в л я л д е л а м и по своему усмотрению, не опасаясь чем е м у у д а л о с ь з а к л ю ч и т ь с э т и м и т р е м я г о с у д а р с т в а м и обо­ доносчиков». Т а к х а р а к т е р и з у е т П л у т а р х в биографии Алки­ 2 р о н и т е л ь н ы й с о ю з н а сто лет. С о ю з н и к и о б я з ы в а л и с ь н е т о л ь к о в и а д а п о л о ж е н и е д е л в 4 1 1 — 4 0 7 гг. Е щ е о п р е д е л е н н е е г о в о р и т о б щ и м и с и л а м и о т р а з и т ь л ю б о г о в р а г а , н а п а в ш е г о н а террито­ об этом Д и о д о р (XIII, 6 6 ) : « Р а б ы приветствовали Алкивиада р и ю о д н о г о из них, но и п е р е н е с т и в о й н у на т е р р и т о р и ю напав­ с таким же восторгом, как с в о б о д н ы е . . . З а ж и т о ч н ы е афиняне шего, причем война могла быть п р е к р а щ е н а только с общего думали, ч т о . . . н а ш л и человека, способного выступить смело и с о г л а с и я с о ю з н и к о в . Д л я к а ж д о г о б ы л о я с н о , что д о г о в о р э т о т открыто против власти д е м о с а , а б е д н я к и с ч и т а л и , что о н и н а п р а в л е н п р о т и в С п а р т ы . С п а р т а о к а з а л а с ь в ч р е з в ы ч а й н о тя­ в нем б у д у т и м е т ь н а и л у ч ш е г о с о р а т н и к а в б е з р а с с у д н о й л о м к е ж е л о м п о л о ж е н и и : е е о к р у ж а л о т е п е р ь с п л о ш н о е к о л ь ц о спаян­ г о с у д а р с т в а и в у л у ч ш е н и и п о л о ж е н и я б е д н о т ы » . П о д «безрас­ ных м е ж д у собой д е м о к р а т и ч е с к и х г о с у д а р с т в . О д е р ж а т ь в е р х судной л о м к о й г о с у д а р с т в а » в Г р е ц и и о б ы ч н о п о н и м а л и «пере­ над враждебной ей коалицией Пелопоннесских государств стало д е л з е м л и » и « о т м е н у д о л г о в » . Р а з у м е е т с я , А л к и в и а д х о т е л опи­ д л я нее в о п р о с о м ж и з н и и с м е р т и . р а т ь с я на класс богатых людей, но это д о л ж н а была быть не заносчивая и независимая знать, а выдвинутые самим Алкивиа­ дом и преданные ему люди. Н а р о д н ы е массы он столь же мало х о т е л д о п у с к а т ь к у ч а с т и ю во в л а с т и , к а к и а р и с т о к р а т и я ; но д л я того, ч т о б ы у с п о к о и т ь и п р и в л е ч ь к с е б е эти м а с с ы , он го­ т о в б ы л п о й т и п о пути о д н о к р а т н о й р а д и к а л ь н о й л о м к и суще­ ствующих имущественных отношений в интересах руководимых им к р у г о в . А л к и в и а д и п о д д е р ж и в а в ш а я его г р у п п а б ы л а г о т о в а , в слу­ ч а е н е у д а ч и в А ф и н а х , п р о и з в е с т и н у ж н ы й им п е р е в о р о т в лю­ бом другом центре Э л л а д ы . Но, как афинянину, Алкивиаду 440

В 418 г. б л и з М а н т и н е и о п о л ч е н и е с о ю з н и к о в в с т р е т и л о с ь с о с п а р т а н ц а м и , н о с о ю з н и к и , о ч е в и д н о , п е р е о ц е н и л и свои с и л ы : они п о т е р п е л и п о л н о е п о р а ж е н и е . Т е п е р ь Аргос б ы л в ы н у ж д е н в с т у п и т ь в П е л о п о н н е с с к и й с о ю з , и в р я д е П е л о п о н н е с с к и х го­ р о д о в , в том ч и с л е в Аргосе, б ы л в в е д е н о л и г а р х и ч е с к и й с т р о й . П о н я т н о , что и в А ф и н а х п о р а ж е н и е в М а н т и н е й с к о й б и т в е дол­ жно было привести к краху групп, стремившихся к войне, и к т о р ж е с т в у Н и к и я и его г р у п п ы . По а ф и н с к о м у о б ы ч а ю , в та­ ких случаях в о ж д ь группы, потерпевшей неудачу, подвергался 2

Текст этого договора сохранился и у Фукидида (V, 47), и в подлин­ 2 нике на камне (IGI 86).

441

остракизму. Изгнание Алкивиада казалось неминуемым — уже н а р о д н о е с о б р а н и е п р и н я л о п о с т а н о в л е н и е о н е о б х о д и м о с т и про­ вести о с т р а к и з м ; оставалось только в новом собрании провести самое голосование. Изгнание

Гипербола

С о ю з г р у п п ы А л к и в и а д а с « П и р е й с к о й п а р т и е й » б ы л случай­ ным и б ы л в ы з в а н т о л ь к о о б щ н о с т ь ю в н е ш н е й п о л и т и к и . В об­ ласти внутренней политики Алкивиад стоял значительно ближе к «партии города». П о с л е неудачи при М а н т и н е е на очереди с т о я л и в о п р о с ы в н у т р е н н е й , а не в н е ш н е й п о л и т и к и . А л к и в и а д поэтому заключил с Н и к и е м с о г л а ш е н и е о с о в м е с т н ы х дей­ с т в и я х ; г р у п п а А л к и в и а д а д о г о в о р и л а с ь с « п а р т и е й г о р о д а » го­ л о с о в а т ь за и з г н а н и е Г и п е р б о л а , и в 417 г. п о с л е д н и й б ы л из­ гнан из Афин. Это — первый случай, когда человек незнатный и н е з н а ч и т е л ь н ы й б ы л п о д в е р г н у т о с т р а к и з м у . П о с л е 417 г. остракизм в Афинах вообще у ж е не применялся. Б о л е е в с е г о п о д р ы в а л о р е п у т а ц и ю « п а р т и и г о р о д а » , возглав­ л я в ш е й с я Н и к и е м , то, что С п а р т а , н е с м о т р я н а д о г о в о р , н е воз­ вращала Афинам Амфиполя. Так как Спарта мотивировала э т о т е м , что о н а н е в с и л а х д о б и т ь с я в о з в р а щ е н и я А м ф и п о л я , то попытка афинян овладеть городом собственными силами б ы л а в п о л н е п р а в о м е р н о й с т о ч к и з р е н и я о т н о ш е н и й с о Спар­ т о й . Н и к и й о т п р а в и л с я в 417 г. па з а в о е в а н и е А м ф и п о л я , но п о х о д э т о т б ы л н е у д а ч е н и с в о е н н о й и с д и п л о м а т и ч е с к о й сто­ р о н ы : м а к е д о н с к и й ц а р ь П е р д и к к а , б ы в ш и й д о сих пор союз­ ником Афин, снова перешел на сторону С п а р т ы . Это повело к краху «партии города» в Афинах. Алкивиад снова сблизился с « П и р е й с к о й п а р т и е й » , — на э т о т р а з на почве п о х о д а в Си­ ц и л и ю д л я з а в о е в а н и я новых, п р е и м у щ е с т в е н н о х л е б н ы х р ы н к о в в Сицилии, Италии, Этрурии и Карфагене.

2.

СИЦИЛИЙСКАЯ

Покорение

ЭКСПЕДИЦИЯ

Мелоса

Одним из первых результатов с б л и ж е н и я между группой А л к и в и а д а и « П и р е й с к о й п а р т и е й » б ы л п о х о д на д о р и й с к и й о с т р о в М е л о с , е д и н с т в е н н ы й о с т р о в на Э г е й с к о м м о р е , не вхо­ дивший в Афинский морской союз и дружественный С п а р т е . В 416 г. Мелос был взят, все в з р о с л ы е м у ж ч и н ы п е р е б и т ы , а ж е н щ и н ы и дети о б р а щ е н ы в рабство; самый остров заселен а ф и н с к и м и к л е р у х а м и . Э т а ж е с т о к а я р а с п р а в а с ни в чем не п о в и н н ы м и л ю д ь м и в ы з в а л а н е д о в о л ь с т в о и в о л н е н и е в умерен­ ных к р у г а х а ф и н с к о г о о б щ е с т в а , о б э т о м м о ж н о з а к л ю ч и т ь и з д р а м а т и ч е с к о г о и з л о ж е н и я э т о г о э п и з о д а у Ф у к и д и д а и из по­ ставленной на с ц е н е в 415 г. т р а г е д и и Е в р и п и д а « Т р о я н к и » . 442

О д н а к о , с т оч ки з р е н и я р а д и к а л ь н ы х д е м о к р а т о в , э т о т п о с т у п о к был вполне п р а в о м е р н ы м , — они с ч и т а л и все Э г е й с к о е м о р е сферой в л и я н и я Афинского морского союза ( у ж е при р а с к л а д к е ф о р о с а в 425 г. в ч и с л е о б л а г а е м ы х г о р о д о в у п о м я н у т М е л о с ! ) . Ж и т е л и М е л о с а д о л ж н ы б ы л и л и б о в ы с е л и т ь с я и з р а й о н а Эгей­ 3 ского моря, либо платить форос. Подготовка

к

походу

А г и т а ц и я з а п о х о д н а з а п а д п о л у ч и л а н о в ы й с м ы с л вслед­ ствие событий, происшедших в Сицилии. В Леонтинах, после у х о д а а ф и н я н из С и ц и л и и в 424 г., д е м о к р а т и ч е с к а я п а р т и я уси­ л и л а с ь , с о с т а в г р а ж д а н с т в а з н а ч и т е л ь н о р а с ш и р и л с я (по-види­ м о м у , за счет м е т э к о в и л и в о л ь н о о т п у щ е н н и к о в ) , и д е м о с наме­ р е в а л с я п р о и з в е с т и п е р е д е л з е м л и . Л е о н т и н с к и е о л и г а р х и обра­ т и л и с ь з а п о м о щ ь ю к с и р а к у з я н а м . П о с л е д н и е и з г н а л и населе­ ние из Л е о н т и н , а о л и г а р х о в п е р е с е л и л и в С и р а к у з ы , предо­ ставив им здесь г р а ж д а н с к и е права. Этот результат, о д н а к о , р а з о ч а р о в а л ч а с т ь л е о н т и н с к и х о л и г а р х о в : они п о к и н у л и Сира­ к у з ы и с о е д и н и л и с ь с д е м о к р а т а м и , р е ш и в ш и м и о б р а т и т ь с я за п о м о щ ь ю к А ф и н а м . К А ф и н а м же с н о в а о б р а т и л а с ь за по­ м о щ ь ю и Э г е с т а , т е с н и м а я ее ю ж н ы м с о с е д о м С е л и н у н т о м . По­ слы этих городов т а к ж е прибыли в Афины с просьбой о помощи. На э т о т р а з А л к и в и а д не х о т е л п о в т о р и т ь о ш и б к и 427 г. и ре­ шил уже с самого начала выступить с такой эскадрой, которая д а в а л а б ы ш а н с ы н а п о к о р е н и е н е т о л ь к о С и ц и л и и , н о п р и бла­ гоприятных обстоятельствах и Карфагена. Напрасно Никий п р е д о с т е р е г а л а ф и н я н от э т о г о п о х о д а , у к а з ы в а я , с о д н о й сто­ р о н ы , н а б о л ь ш и е т е р р и т о р и а л ь н ы е р а з м е р ы С и ц и л и и , н а мно­ г о ч и с л е н н о с т ь ее н а с е л е н и я и ее б о г а т ы е р е с у р с ы ; с д р у г о й — на тяжелое положение афинских финансов. Но афиняне, может б ы т ь , ч у в с т в о в а л и , что с у щ е с т в у ю щ е е п о л о ж е н и е н е у с т о й ч и в о г о р а в н о в е с и я н е м о ж е т д о л г о п р о д о л ж а т ь с я и что е с л и они н е п е р е й д у т к а г р е с с и в н ы м д е й с т в и я м , то к т а к и м д е й с т в и я м перей­ дут пелопоннесцы. Ценой крайнего н а п р я ж е н и я государственных с р е д с т в б ы л с н а р я ж е н а ф и н я н а м и о г р о м н ы й ф л о т в 134 т р и е р ы . О п л а т а к о р а б е л ь н о м у э к и п а ж у , в в и д у д а л ь н о с т и пути и опас­ ности п р е д п р и я т и я , д о с т и г а л а д р а х м ы в д е н ь н а о д н о г о м а т р о с а , так что общий годовой расход на войну был бы не меньше 1620 т а л а н т о в . Всего б ы л о о к о л о 6000 в о и н о в , и з них г о п л и т о в 5100, в т о м ч и с л е т о л ь к о 1500 а ф и н я н , о с т а л ь н ы е б ы л и навер­ бованы из союзников. Во главе флота были поставлены три 3

Поэтому доводы, влагаемые Фукидидом (V, 105) в уста афинян при осаде Мелоса и основывающиеся исключительно на праве сильного, как ука­ зал уже Дионисий Галикарнасский (О Фукидиде, 37—41, особенно 39), есть лишь продукт художественного творчества Фукидида и не могли выста­ вляться в действительности. Афиняне могли выдвинуть гораздо более убеди­ тельные юридические доводы.

443

л у ч ш и х а ф и н с к и х с т р а т е г а : А л к и в и а д , Н и к и й и Л а м а х , просла­ в и в ш и й с я своей х р а б р о с т ь ю в о в р е м я А р х и д а м о в о й в о й н ы . События

в

Афинах

перед

отплытием

эскадры.

Гермокопиды

К о г д а в е с н о й 415 г. ф л о т б ы л готов к о т п л ы т и ю , в А ф и н а х произошло неожиданное событие. На афинских улицах стояли т а к н а з ы в а е м ы е гермы, столбы с грубо изваянными изображе­ н и я м и бога д о р о г Г е р м е с а . В о д н у ночь з н а ч и т е л ь н а я ч а с т ь г е р м 4 о к а з а л а с ь изуродованной. Афиняне увидели в этом, с одной стороны, дурное предзнаменование, с другой — выпад врагов демократии или изменников с целью помешать отправлению флота; думали даже, что э т о д е л о р у к к о р и н ф я н . Н а ч а л о с ь с т р о г о е р а с с л е д о в а н и е , к о т о р о е о б н а р у ж и л о е щ е о д н о преступле­ ние п р о т и в р е л и г и и . К у л ь т б о г и н и Д е м е т р ы в Э л е в с и н е сопро­ в о ж д а л с я т а и н с т в а м и — м и с т е р и я м и . К э т и м т а и н с т в а м , к а к из­ в е с т н о , д о п у с к а л и с ь т о л ь к о п о с в я щ е н н ы е , и т о г о , что происхо­ д и л о в о в р е м я м и с т е р и й , н е л ь з я б ы л о р а з г л а ш а т ь . Г р у п п а афин­ ской золотой м о л о д е ж и , с о б р а в ш и с ь на пирушку, п о з в о л и л а с е б е п а р о д и р о в а т ь э л е в с и н с к и е м и с т е р и и , — э т о б ы л о е щ е боль­ ш е е к о щ у н с т в о , чем у р о д о в а н и е г е р м . В ч и с л е у ч а с т н и к о в ко­ щунства н а з ы в а л и и Алкивиада. А л к и в и а д требовал, чтобы его д е л о р а з б и р а л о с ь на суде до отплытия в С и ц и л и ю . А л к и в и а д рассчитывал при этом на свою популярность среди а ф и н я н . Но в р а г и А л к и в и а д а п р е д п о ч и т а л и р а з б и р а т ь э т о д е л о в его отсут­ ствие, и по их настоянию народное собрание р е ш и л о о т л о ж и т ь с у д н а д А л к и в и а д о м до в о з в р а щ е н и я его из п о х о д а . В 415 г. а ф и н с к а я э с к а д р а о т п р а в и л а с ь в путь. Переход

Алкивиада

на

сторону

Спарты

П о я в л е н и е т а к о й о г р о м н о й э с к а д р ы в ы з в а л о с р е д и демокра­ т о в З а п а д а н е р а д о с т ь , а б е с п о к о й с т в о : д у м а л и , что а ф и н я н е и м е л и в в и д у не с т о л ь к о о к а з а н и е п о м о щ и , с к о л ь к о агрессив­ ные цели — покорение греческих городов в южной И т а л и и и в Сицилии. В южной И т а л и и , куда флот первоначально прибыл, афиняне не получили никакой поддержки. Ж и т е л и Тарента и Л о к р не в п у с т и л и их ни в н у т р ь г о р о д с к и х стен, ни на р ы н к и и д а ж е не п о з в о л я л и им з а п а с а т ь с я питьевой водой. Ж и т е л и Ре­ гия доставили им провиант, но решили остаться нейтральными. Ф л о т п е р е п р а в и л с я в С и ц и л и ю , но и з д е с ь , к р о м е Н а к с о с а и 4

Это событие стало потом неиссякаемой темой для острот афинской комедии, которая в шутку прозвала виновников этого преступления Гермо­ копидами («Гермоломаевичами»). Поскольку в срыве экспедиции были заинтересованы только лаконофильствующие аристократы («Пирейская пар­ тия» была в этом вопросе заодно с Алкивиадом, и вдобавок ее сторонники были весьма суеверны), естественнее всего предположить, что кощунство было делом рук этих аристократов, хотя следствие ничего не выяснило. 444

К а т а н ы , к а ф и н я н а м не п р и с о е д и н и л с я ни о д и н г о р о д . В э т о в р е м я в А ф и н а х я к о б ы о б н а р у ж и л и с ь н о в ы е д о к а з а т е л ь с т в а ви­ новности Алкивиада в оскорблении религии; постановлено было, не д о ж и д а я с ь к о н ц а п о х о д а , н е м е д л е н н о в ы з в а т ь его на суд, и з а ним был послан государственный корабль «Саламиния». А л к и в и а д п о д ч и н и л с я и о т б ы л в А ф и н ы , но на пути б е ж а л и н а п р а в и л с я в Э л и д у , а о т т у д а , в е р о я т н о , в Аргос. А ф и н я н е уви­ д е л и в э т о м б е г с т в е д о к а з а т е л ь с т в о его в и н ы , п р и г о в о р и л и его з а о ч н о , к а к с в я т о т а т ц а , к с м е р т н о й к а з н и и к о н ф и с к а ц и и иму­ щ е с т в а и п о т р е б о в а л и его в ы д а ч и . А л к и в и а д б е ж а л в С п а р т у и там предоставил себя в р а с п о р я ж е н и е врагов своего отечества. Осада

Сиракуз

М е ж д у тем п о с л а н н о е в С и ц и л и ю а ф и н с к о е в о й с к о присту­ пило к осаде Сиракуз, во главе которых стоял упомянутый у ж е о п ы т н ы й п о л к о в о д е ц Г е р м о к р а т . В 414 г. а ф и н я н е , з а х в а т и в расположенную к з а п а д у от С и р а к у з возвышенность Эпиполы, у г р о ж а в ш у ю С и р а к у з а м , с т а л и с т р о и т ь стену, ч т о б ы блокиро­ вать город и с моря и с суши. Афинскому флоту удалось войти в б о л ь ш у ю г а в а н ь С и р а к у з . Э к с п е д и ц и я , к а з а л о с ь , м о г л а рас­ с ч и т ы в а т ь на успех. О ч у т и в ш и с ь в т я ж е л о м п о л о ж е н и и , Гермо­ крат обратился за помощью в Спарту, к а к р а з в то время, когда а ф и н с к и й ф л о т о п у с т о ш а л п о б е р е ж ь е Л а к о н и к и , что д а л о спар­ танцам и юридическое основание открыть военные действия п р о т и в а ф и н я н . С п а р т а н ц ы п о с л а л и н а п о м о щ ь С и р а к у з а м не­ сколько кораблей и выдающегося полководца Гилиппа, сына у ж е упомянутого эфора Клеандрида. С помощью последнего сиракузянам удалось помешать а ф и н я н а м довести до конца постройку стены и нанести им р я д чувствительных п о р а ж е н и й ; а ф и н я н е лишились теперь правильного снабжения провиантом и п о п а л и в т я ж е л о е п о л о ж е н и е . С о ю з н и к и , н а в е р б о в а н н ы е на­ с и л ь с т в е н н о , с т а л и р а с х о д и т ь с я п о с в о и м г о р о д а м , р а б ы пере­ бегали к неприятелю, а а ф и н я н е , о т п р а в л я в ш и е с я за ф у р а ж о м , в о д о й и х в о р о с т о м , и с т р е б л я л и с ь в р а ж е с к о й к о н н и ц е й (у афи­ нян первоначально конницы не б ы л о ) . Никий, оставшийся по смерти Л а м а х а единственным главнокомандующим, принужден был обратиться в Афины с просьбой прислать подкрепление. В с в о е м п и с ь м е он, с г у щ а я к р а с к и , о п и с ы в а л с о с т о я н и е своего войска: к о р а б л и приходят в негодность, войско дезорганизовано, с о ю з н и к и о т к а з ы в а ю т в п о м о щ и , д е н е г нет. О д н а к о в о п р е к и его о ж и д а н и ю он не был отозван; ему были отправлены деньги: д о х о д ы с с о ю з н и к о в и 140 т а л а н т о в из х р а м о в ы х с у м м . Не­ с м о т р я н а т я ж е л ы е с о б ы т и я н а р о д и н е , о к о т о р ы х речь будет н и ж е , у а ф и н я н х в а т и л о э н е р г и и , ч т о б ы ц е н о й к р а й н е г о напря­ жения денежных средств и военных сил послать на помощь в С и ц и л и ю е щ е д в е э с к а д р ы : о д н у из 10 к о р а б л е й п о д началь­ с т в о м с т р а т е г а Е в р и м е д о н т а , д р у г у ю ( в м а р т е 4 1 3 г.) — и з 6 0 445

а ф и н с к и х к о р а б л е й и 5 х и о с с к и х под н а ч а л ь с т в о м с т р а т е г а Де­ м о с ф е н а ; на них б ы л о 1200 а ф и н с к и х г о п л и т о в и о ч е н ь м н о г о союзников. Но д а ж е и после прибытия нового афинского ф л о т а Гилиппу удалось з а х в а т и т ь занятый а ф и н я н а м и мыс П л е м м и ­ р и й на ю ж н о й о к о н е ч н о с т и б о л ь ш о й с и р а к у з с к о й г а в а н и и на­ нести полное п о р а ж е н и е Д е м о с ф е н у ( и ю л ь 4 1 3 г.) в ночной схватке. Д е м о с ф е н хотел после этого п р е к р а т и т ь к а м п а н и ю , но Н и к и й п р о т е с т о в а л , о п а с а я с ь с у р о в о й р а с п р а в ы с ним его вра­ гов-демократов после в о з в р а щ е н и я . Когда Н и к и й по прошествии н е с к о л ь к и х н е д е л ь с о г л а с и л с я , и а ф и н с к а я а р м и я с е л а на ко­ р а б л и , с л у ч и л о с ь (27 а в г у с т а 4 1 3 г.) п о л н о е л у н н о е з а т м е н и е , и это з а с т а в и л о в силу религиозных суеверий о т л о ж и т ь о т ъ е з д на месяц. Гибель

афинской

эскадры

Но еще до истечения этого месяца с и р а к у з я н а м у д а л о с ь о д е р ж а т ь полную победу над афинским флотом и сухопутным войском. Афинянам пришлось искать спасение в отступлении п о с у ш е в о в н у т р е н н и е ч а с т и С и ц и л и и . В о в р е м я э т о г о отступ­ л е н и я они б ы л и ч а с т ь ю п е р е б и т ы , ч а с т ь ю в з я т ы в п л е н . Остав­ шиеся в живых стратеги Никий и Демосфен были казнены, в о и н ы б р о ш е н ы в к а м е н о л о м н и , где от н е в ы н о с и м ы х у с л о в и й работы б о л ь ш а я часть их погибла; оставшиеся в ж и в ы х были 5 частью проданы в рабство, частью брошены в темницу. Т а к и м образом, сицилийская экспедиция кончилась для Афин катастро­ ф о й . Г л а в н ы м с л е д с т в и е м е е б ы л о н а ч а в ш е е с я р а с п а д е н и е Афин­ с к о й д е р ж а в ы и в м е ш а т е л ь с т в о П е р с и и в г р е ч е с к и е д е л а . Од­ н а к о А ф и н ы , н е с м о т р я н а п о с т и г ш у ю и х к а т а с т р о ф у , н е утра­ т и л и своей б о е с п о с о б н о с т и . В о й н а п р о д о л ж а л а с ь . Н о в ы й п е р и о д е е носит н а з в а н и е Д е к е л е й с к о й , и л и И о н и й с к о й , в о й н ы .

3. ДЕКЕЛЕЙСКАЯ,

ИЛИ

Захват

ИОНИЙСКАЯ,

ВОИНА

Декелеи

к о в р е м е н н ы х н а б е г о в на Аттику, а о с т а в а л с я в Д е к е л е е без­ в ы х о д н о , л и ш и в тем с а м ы м а ф и н я н в о з м о ж н о с т и п о л у ч а т ь х л е б к а к с п о л е й А т т и к и , т а к и из с о с е д н е й Е в б е и . К р о м е т о г о , Агис, т а к же к а к в свое в р е м я а ф и н я н е под П и л о с о м , по-видимому, о б е щ а л свободу а ф и н с к и м р а б а м , которые перебегут к нему; 20 0 0 0 р а б о в п е р е ш л и к с п а р т а н ц а м и т е м п р и в е л и в п о л н о е р а с с т р о й с т в о а ф и н с к у ю э к о н о м и к у ; и м е н н о в о б м е н на продук­ цию рабов а ф и н я н е получали из Северного Причерноморья и д р у г и х м е с т х л е б и с у ш е н у ю р ы б у , к о т о р ы е б ы л и т а к необхо­ д и м ы в это в р е м я . Р а з р а б о т к у Л а в р и й с к и х рудников п р и ш л о с ь т а к ж е приостановить. Борьба

в

Ионии

С и ц и л и й с к а я к а т а с т р о ф а н е м е д л е н н о о т р а з и л а с ь и н а поло­ ж е н и и в е щ е й в М а л о й А з и и , т а к к а к т е п е р ь , с г и б е л ь ю афин­ ского ф л о т а в Сицилии, все преимущества на море были т а к ж е на стороне с п а р т а н ц е в , которые к этому времени построили флот, усиленный еще контингентами сицилийцев. В довершение всего а ф и н я н е о к а з а л и п о д д е р ж к у с а т р а п у Аморгу, восставшему п р о т и в п е р с и д с к о г о ц а р я . Э т и м о к о н ч а т е л ь н о и с п о р т и л и отно­ шения с Д а р и е м II, чувствовавшим теперь себя совершенно не с в я з а н н ы м К а л л и е в ы м м и р о м 447 г . и п р и к а з а в ш и м с а т р а п а м п о л н о с т ь ю в з и м а т ь с г р е ч е с к и х г о р о д о в М а л о й Азии д а н ь . Тис­ саферн, персидский правитель приморской области, стремился о с л а б и т ь а ф и н я н с ц е л ь ю с о в е р ш е н н о п о д ч и н и т ь с е б е эллин­ с к и е г о р о д а в М а л о й А з и и . С п а р т а н ц ы т е п е р ь м о г л и рассчи­ тывать на содействие персов. Казалось, окончательная гибель А ф и н — д е л о н е с к о л ь к и х м е с я ц е в . В р а ж д е б н ы е а ф и н я н а м пар­ т и и на Е в б е е , Л е с б о с е , Х и о с е и в д р у г и х г о р о д а х И о н и и отпра­ вили послов и в Д е к е л е ю к Агису ( е в б е й ц ы и л е с б о с ц ы ) , и в Спарту к эфорам (хиосцы). Прибыли в Спарту т а к ж е послы от Ф а р н а б а з а , с а т р а п а Геллеспонтской области, и от Тисса­ ф е р н а . С п а р т а н ц ы р е ш и л и , о д н а к о , п о с л а т ь свой ф л о т не в Гел­ леспонт, а к Тиссаферну, у которого, казалось, было больше сил и средств.

Согласно любопытному сообщению Плутарха, остались в живых те, которые знали наизусть отрывки из трагедий Еврипида, так как Еврипид был чрезвычайно популярен в Сицилии.

О д н а к о в это т я ж е л о е д л я Афин время я р к о о б н а р у ж и л о с ь п р е в о с х о д с т в о а ф и н с к о г о г р а ж д а н с к о г о д у х а и с т р а т е г и и . Энер­ гичными мерами афинянам удалось предотвратить прибытие с п а р т а н с к о й п о м о щ и к х и о с ц а м : ш е д ш а я к Хиосу с п а р т а н с к а я эскадра была р а з б и т а а ф и н с к и м ф л о т о м , а уцелевшие суда п р и ш л о с ь в ы т а щ и т ь н а берег б л и з К о р и н ф а . П р а в д а , прибыв­ ш е м у с ю д а с п а р т а н с к о м у ф л о т у под р у к о в о д с т в о м А л к и в и а д а у д а л о с ь все ж е п р о и з в е с т и п е р е в о р о т н а Хиосе; п о с л е э т о г о Хиос п е р е ш е л н а с т о р о н у с п а р т а н ц е в , к а к п е р е ш е л т а к ж е и М и л е т , но в ы з в а т ь в о с с т а н и е на С а м о с е им не у д а л о с ь — он о с т а л с я в е р е н А ф и н а м , и у его б е р е г о в с о с р е д о т о ч и л а с ь афин­ с к а я э с к а д р а . Д л я того чтобы обезопасить остров от перехода

446

447

Еще за несколько месяцев до сицилийской катастрофы с п а р т а н с к о м у ц а р ю Агису у д а л о с ь з а х в а т и т ь у к р е п л е н и е Д е ­ к е л е ю в А т т и к е , о т с т о я в ш е е на 20 км к с е в е р у от А ф и н . Афи­ няне, видевшие в Алкивиаде злого гения их государства, с к л о н н ы б ы л и с ч и т а т ь , что и э т о т ш а г , с ы г р а в ш и й б о л ь ш о е зна­ чение в войне, с п а р т а н ц ы п р е д п р и н я л и по совету А л к и в и а д а . Н а э т о т р а з с п а р т а н ц ы д е р ж а л и с ь иной т а к т и к и , чем в о в р е м я А р х и д а м о в о й в о й н ы . Агис с о с в о и м в о й с к о м н е с о в е р ш а л к р а т 5

н а с т о р о н у с п а р т а н ц е в , с а м о с с к и е д е м о к р а т ы к а з н и л и и л и из­ г о н я л и а р и с т о к р а т о в , а их з е м л и и д о м а д е л и л и м е ж д у бедно­ той. П р и н и м а я в о в н и м а н и е все э т о , а ф и н я н е в о з в р а т и л и с а м о ­ с ц а м а в т о н о м и ю , у т р а ч е н н у ю ими в 440 г. Т а к о й же н е у д а ч е й окончились попытки спартанцев вызвать перевороты на Лесбосе, в Клазоменах и в других местах. Договоры

между

Спартой

и

Персией

Все э т о п о к а з а л о с п а р т а н ц а м , что с о б с т в е н н ы м и с и л а м и и м н е у д а с т с я о д о л е т ь а ф и н я н и что д л я п о б е д ы п р и д е т с я с д е л а т ь с е р ь е з н ы е у с т у п к и п е р с а м . В 412 г. с п а р т а н ц ы з а к л ю ч и л и до­ говор с п е р с и д с к и м ц а р е м Д а р и е м II и Т и с с а ф е р н о м . Э т о т до­ г о в о р г л а с и л : « В с я с т р а н а и все г о р о д а , к а к и м и в л а д е е т ц а р ь и в л а д е л и предки ц а р я , пусть п р и н а д л е ж а т царю». Д а р и й не дал никаких конкретных обещаний спартанцам относительно д е н е ж н о й п о м о щ и . П е р с и д с к о м у ц а р ю и его п р е д к а м , к а к из­ в е с т н о , п р и н а д л е ж а л и в с в о е в р е м я не т о л ь к о и о н и й с к о е побе­ р е ж ь е , но и о с т р о в а С а м о с , Н а к с о с и д р у г и е , а т а к ж е ф р а к и й ­ ское побережье, М а к е д о н и я , Ф е с с а л и я , вся средняя Греция, Аттика и Е в б е я . П е р с ы в п р а в е были т о л к о в а т ь этот договор т а к , что в с е э т и о б л а с т и д о л ж н ы б ы л и п е р е й т и к н и м . Н а д о д у м а т ь , что э т о т д о г о в о р в ы з в а л н е д о в о л ь с т в о и с р е д и р я д а спартан­ с к и х с о ю з н и к о в , — во в с я к о м с л у ч а е , п р о т и в него о т к р ы т о вы­ ступал один из спартанских военачальников ( Л и х а с ) . Поэтому ч е р е з н е к о т о р о е в р е м я б ы л з а к л ю ч е н в т о р о й д о г о в о р , п о кото­ рому царь о б я з а л с я в ы д а в а т ь ж а л о в а н и е всему спартанскому войску, н а х о д и в ш е м у с я в Ионии. З а т е м , некоторое в р е м я спустя, б ы л з а к л ю ч е н , н а к о н е ц , и т р е т и й д о г о в о р , где ф о р м у л и р о в к а была уже изменена, и царю предоставлялась власть только над з е м л я м и , н а х о д я щ и м и с я в Азии. Союз спартанцев с персами повел к отпадению р я д а других г о р о д о в от А ф и н , н е с м о т р я на то, что а ф и н я н е , ч т о б ы располо­ ж и т ь к с е б е с о ю з н и к о в , о с в о б о д и л и их от ф о р о с а , з а м е н и в е г о пятипроцентной пошлиной с ввозимых и вывозимых товаров. Неудачи

в

северной

Греции

В это же в р е м я Афины постигла и д р у г а я неудача. Теперь, к о г д а л а к е д е м о н я н е х о з я й н и ч а л и н а м о р е , о б е с п е ч е н и е сухо­ п у т н о г о и к а б о т а ж н о г о пути в д о л ь ф е с с а л и й с к и х б е р е г о в б ы л о о с о б е н н о в а ж н о . А ф и н я н а м у д а л о с ь д о б и т ь с я , что н а м о л о с с к и й трон в Эпире был посажен Тарип, воспитывавшийся в Афинах и их горячий сторонник. Они всячески у с и л и в а л и авторитет Д о д о н с к о г о о р а к у л а в у щ е р б Д е л ь ф и й с к о м у . В е л и они э н е р г и ч н у ю агитацию и среди племен союзной с Эпиром и дружественной им а х е й с к о й Ф е с с а л и и . О д н а к о в к о н ц е 412 г. л а к е д е м о н я н а м удалось в первый р а з нанести чувствительное поражение этим 448

п л е м е н а м . Агис в з ы с к а л с них к р у п н у ю д е н е ж н у ю к о н т р и б у ц и ю и заставил дать з а л о ж н и к о в ; на короткое время ему удалось д а ж е присоединить их к Л а к е д е м о н с к о м у союзу (Фукидид, V I I I , 3 ) . Э т о в ы з в а л о у н ы н и е и с к о р б ь в А ф и н а х — Е в б е я ока­ з а л а с ь под у г р о з о й ( к а к м ы у в и д и м , в с к о р е а ф и н я н е е е дей­ ствительно потеряли).

Олигархические

группировки

в

412—411

гг.

Постигшие Афины военные неудачи не могли не отразиться и на их в н у т р е н н е й ж и з н и . Е с л и до э т о г о в р е м е н и олигархиче­ с к и е г р у п п ы м о г л и вести т о л ь к о т а й н у ю з а г о в о р щ и ч е с к у ю под­ р ы в н у ю д е я т е л ь н о с т ь , т о т е п е р ь они н а ч а л и в с е г р о м ч е заяв­ л я т ь о своем с у щ е с т в о в а н и и . Э т о б ы л и п р е ж д е всего реакцио­ неры старого поколения, которые во время Архидамовой войны п р и н у ж д е н ы б ы л и с к р ы в а т ь свои в з г л я д ы , з а т а и в в г л у б и н е д у ш и з в е р и н у ю н е н а в и с т ь к д е м о к р а т и и . Э т и л ю д и ничего н е з а б ы л и и н и ч е м у не н а у ч и л и с ь : во в н у т р е н н е й п о л и т и к е о н и добивались совершенного устранения от управления страной п р о с т о г о н а р о д а и п е р е д а ч и всей в л а с т и з а м к н у т о й к о л л е г и и из б о г а т ы х и з н а т н ы х л и ц , а т а к ж е п е р е н е с е н и я в А ф и н ы спар­ т а н с к о г о с т р о я и о б ы ч а е в ; во в н е ш н е й п о л и т и к е их л о з у н г о м б ы л о с л е п о е , б е з о г о в о р о ч н о е с л е д о в а н и е з а С п а р т о й и , следо­ вательно, мир со Спартой на любых условиях. Они всегда были г о т о в ы на т а к о й м и р и е с л и не з а к л ю ч и л и его с р а з у по п р и х о д у к в л а с т и , то п о т о м у т о л ь к о , что б о я л и с ь в з р ы в а н а р о д н о г о не­ годования, ибо народ еще не был тогда в достаточной мере укрощен. Н о , н а р я д у с этой олигархической партией, под в л и я н и е м а г и т а ц и и А л к и в и а д а и его д р у з е й , н а ч и н а е т ф о р м и р о в а т ь с я дру­ гая олигархическая партия, ядро которой находилось в Самосе, среди части стратегов афинского флота. К а к сообщает Фукидид, уже в ноябре 412 г. А л к и в и а д п о с ы л а л д о в е р е н н ы х л ю д е й к наиболее почтенным и влиятельным а ф и н я н а м , находившимся на С а м о с е , д л я п е р е г о в о р о в о своем в о з в р а щ е н и и , п р и ч е м ста­ в и л у с л о в и е м и з м е н е н и е с у щ е с т в у ю щ е г о д е м о к р а т и ч е с к о г о по­ р я д к а ; он с т р е м и л с я « в е р н у т ь с я из и з г н а н и я по п р и г л а ш е н и ю и при п о д д е р ж к е олигархических клубов и добиться изменения с у щ е с т в у ю щ е г о с т р о я » ( Ф у к и д и д , V I I I , 48, 3 ) . О д н а к о к л а к о н о ф и л ь с к о й о л и г а р х и и , с о с т а в л я в ш е й боль­ шинство членов этих клубов, Алкивиад относился в р а ж д е б н о . В э т о в р е м я он у ж е о х л а д е л к С п а р т е : за в р е м я с в о е г о пребы­ в а н и я в С п а р т е е м у п р и ш л о с ь у б е д и т ь с я , что идеи о б р а з о в а н и я в е л и к о й д е р ж а в ы н е могут б ы т ь о с у щ е с т в л е н ы в р а м к а х спар­ т а н с к о г о г о с у д а р с т в а в в и д у к о с н о с т и и п а р т и к у л я р и з м а спар­ т а н с к и х п р а в я щ и х к р у г о в . П р и б ы в ш и й в М а л у ю А з и ю с о спар­ танскими войсками для организации переговоров между Спар29

Заказ №

199

449

6

т о й и П е р с и е й , А л к и в и а д в с к о р е п о р в а л со с п а р т а н ц а м и , сбли­ зился с персидским сатрапом Тиссаферном и д а ж е поселился у него. Алкивиад п р е к р а с н о п о н и м а л , что п о с л е з а к л ю ч е н и я д о г о в о р а 412 г. м е ж д у С п а р т о й и П е р с и е й у а ф и н я н нет шан­ с о в н а п о б е д у , т а к к а к им, о с л а б л е н н ы м с и ц и л и й с к и м пораже­ н и е м , н е под с и л у б о р о т ь с я с р а з у с д в у м я т а к и м и в р а г а м и , к а к Спарта и Персия. П о э т о м у , с его т о ч к и з р е н и я , с б л и ж е н и е с П е р с и е й б ы л о е д и н с т в е н н ы м в ы х о д о м д л я А ф и н , и в э т о м слу­ чае Алкивиаду п р е д с т а в л я л с я удобный случай выступить в роли п о с р е д н и к а и б л а г о д е т е л я . С в о е т р е б о в а н и е у н и ч т о ж и т ь демо­ к р а т и ч е с к и й строй он м о т и в и р о в а л т е м , что я к о б ы в э т о м слу­ ч а е Т и с с а ф е р н с т а н е т на с т о р о н у А ф и н ; в д е й с т в и т е л ь н о с т и , э т о т р е б о в а н и е А л к и в и а д а в ы з ы в а л о с ь тем с о о б р а ж е н и е м , что энер­ г и ч н о е в е д е н и е о т ч а я н н о й б о р ь б ы со С п а р т о й , по м н е н и ю афин­ ских умеренных кругов, было к р а й н е затруднено при с т а р ы х д е м о к р а т и ч е с к и х ф о р м а х , к о г д а д е м а г о г и в м е ш и в а л и с ь в чисто в о е н н ы е д е л а . Э т о в м е ш а т е л ь с т в о м е ш а л о с о х р а н е н и ю военной тайны и вследствие случайности голосования срывало единство л и н и и в о е н н о г о к о м а н д о в а н и я , не г о в о р я у ж е о т о м , что каж­ д о м у с т р а т е г у , с о в е р ш и в ш е м у н е у д а ч н ы й и л и н е п о н я т н ы й на­ роду шаг, угрожали вызов в Афины, смещение с должности и д а ж е с м е р т н а я к а з н ь . Е д и н о л и ч н а я д и к т а т у р а к а з а л а с ь и м не­ обходимой предпосылкой энергичной военной политики; недаром д а ж е Еврипид, обычно симпатизировавший демократическому с т р о к у в 411 г. в своей т р а г е д и и « А н д р о м а х а » п р о т е с т у е т п р о т и в партийной борьбы и д а ж е против правления «группы мудрецов» в минуты величайшей опасности д л я государства. Он требует п е р е д а ч и н е о г р а н и ч е н н о й в л а с т и о д н о м у л и ц у , « х о т я бы и не очень высоких нравственных качеств», т. е. Алкивиаду. К этому времени демократический строй фактически был у ж е в А ф и н а х пустой ф о р м о й . В н е ш н е он, п р а в д а , е щ е с о х р а н я л с я , но у ж е п р и б л и з и т е л ь н о в о к т я б р е 412 г. б ы л а в ы б р а н а комис­ с и я д е с я т и п р о б у л о в и з л ю д е й п р е к л о н н о г о в о з р а с т а , исполняю­ щ и х эту д о л ж н о с т ь п о ж и з н е н н о . Э т а к о л л е г и я с ч р е з в ы ч а й н ы м и п о л н о м о ч и я м и с с а м о г о н а ч а л а н а р у ш а л а н о р м а л ь н ы й закон­ ный д е м о к р а т и ч е с к и й п о р я д о к и б ы л а я д р о м б у д у щ е г о олигар­ х и ч е с к о г о п р а в и т е л ь с т в а ч е т ы р е х с о т . О н а п о л у ч и л а п р а в о при­ н и м а т ь п р е д в а р и т е л ь н ы е р е ш е н и я п о всем т е к у щ и м д е л а м : са­ мое слово «пробул» означает: «принимающий предварительное р е ш е н и е » . К э т и м д о л ж н о с т н ы м л и ц а м п е р е ш л а , т а к и м обра­ з о м , в а ж н е й ш а я ф у н к ц и я с о в е т а п я т и с о т — п р о б у л е в м а , пред­ в а р и т е л ь н о е р а с с м о т р е н и е в о п р о с о в и р е к о м е н д а ц и я тех и л и иных решений народному собранию, иными словами, — руко-

6 Сообщение Плутарха, будто Алкивиад подвергся преследованию спар­ танцев, вследствии ревности Агиса, с женой которого Алкивиад якобы был в связи, ничего не стоящий позднейший анекдот (см. мой комментарий в издании: К с е н о ф о н т . Греческая история. Л., 1935. С. 271).

450

в о д с т в о п о л и т и ч е с к о й ж и з н ь ю с т р а н ы . И з « Л и с и с т р а т ы » Ари­ с т о ф а н а , п о с т а в л е н н о й н е п о з ж е м а р т а 411 г., т а к ж е в и д н о , что у ж е в э т о в р е м я п р о б у л ы ф а к т и ч е с к и б ы л и , в н а р у ш е н и е демо­ кратической конституции, неограниченными хозяевами Афин: у них к л ю ч от г о с у д а р с т в е н н о й к а з н ы ; о н и , а не с т р а т е г и , за­ н я т ы п о д а в л е н и е м п р е д с т а в л е н н о й в к о м е д и и ж е н с к о й «заба­ стовки» в Афинах; они, а не п р и т а н ы , д а ю т о р д е р на а р е с т преступников. Эта коллегия престарелых реакционеров, тупых и кичащихся своим происхождением, конечно, была плохим союзником д л я А л к и в и а д а в его п л а н а х ; не по пути е м у б ы л о и в о о б щ е с л а к о ­ нофильской аристократией, возглавлявшейся Фринихом, одним и з с т р а т е г о в ф л о т а н а С а м о с е . П о э т о м у п о его н а у щ е н и ю заго­ в о р щ и к и на С а м о с е п о с л а л и в А ф и н ы П и с а н д р а , б ы в ш е г о в э т о время вождем олигархии, ориентировавшейся на Персию, и д р у г и х его е д и н о м ы ш л е н н и к о в и з с а м о с с к о г о ф л о т а с ц е л ь ю противопоставить л а к о н о ф и л ь с к о й группировке новую, персо­ фильскую олигархическую группировку. В д е к а б р е 412 г. и л и в н а ч а л е 411 г. П и с а н д р с т о в а р и щ а м и п р и б ы л и в А ф и н ы ; «они н а с т а и в а л и н а в о з в р а щ е н и и А л к и в и а д а и некотором изменении демократических форм» (Фукидид, V I I I , 5 3 , 1 ) ; с д р у г о й с т о р о н ы , в п р о т и в о п о л о ж н о с т ь своим оли­ г а р х и ч е с к и м п р о т и в н и к а м , они т р е б о в а л и с о ю з а с п е р с и д с к и м царем и более энергичной войны со Спартой. П и с а н д р пытался перетянуть на свою сторону часть сторонников олигархии, о б о й д я д л я э т о й ц е л и все о л и г а р х и ч е с к и е к л у б ы . В в и д у безвы­ ходности положения народное собрание стало на сторону этой группировки и п р и н я л о постановление: «Пусть П и с а н д р и его т о в а р и щ и о т п р а в я т с я в п у т ь . . . и ведут переговоры с Тиссафер­ ном и А л к и в и а д о м на у с л о в и я х , к а к и е им с а м и м п о к а ж у т с я н а и л у ч ш и м и » ( Ф у к и д и д , V I I I , 54, 2 ) . Э т о п о с т а н о в л е н и е ф а к т и ­ чески о з н а ч а л о л и ш е н и е п р о б у л о в р у к о в о д с т в а а ф и н с к о й внеш­ ней п о л и т и к о й и п е р е д а ч у н е о г р а н и ч е н н о й в л а с т и в э т о й обла­ сти А л к и в и а д у . В т о ж е в р е м я б ы л о в ы р а ж е н о н е д о в е р и е лако­ н о ф и л ь с к о й г р у п п и р о в к е : е е в о ж д ь Ф р и н и х , в е д ш и й т а й н ы е пе­ реговоры со Спартой, был смещен с д о л ж н о с т и стратега. О д н а к о п е р е г о в о р ы с Т и с с а ф е р н о м ни к ч е м у не п р и в е л и : в ы я с н и л о с ь , что Т и с с а ф е р н у нет д е л а до того, к а к о й с т р о й бу­ д е т в А ф и н а х , а его т р е б о в а н и е — ч т о б ы б ы л о ф и ц и а л ь н о от­ менен пункт К а л л и е в а мира, по которому персидским военным кораблям з а п р е щ а л о с ь появляться в Эгейском море, — о з н а ч а л о прекращение регулярного подвоза хлеба из Черного моря; на э т о т р е б о в а н и е а ф и н я н е пойти н е м о г л и . Результаты, достигнутые посланцами Алкивиада в Афинах, п о ш л и , т а к и м о б р а з о м , н а п о л ь з у его л а к о н о ф и л ь с к и м против­ никам. Н а д е я с ь на помощь персидского ц а р я и ж е л а я видеть в о г л а в е в о о р у ж е н н ы х с и л А ф и н А л к и в и а д а , а ф и н с к и е народ­ ные массы, скрепя сердце, согласились, к а к мы видели, на огра-

29*

451

ничение демократических свобод и диктатуру. Это положение вещей использовала лаконофильская реакционная группировка для захвата власти в свои р у к и ; з а х в а т и в ее, с т о р о н н и к и С п а р т ы стали всячески бороться с Алкивиадом и преследовать его сторонников. И м , р а з у м е е т с я , не были по душе ни проекты п е р е в о р о т а с к р у п н ы м и и м у щ е с т в е н н ы м и п е р т у р б а ц и я м и , ни п о л и т и к а р е ш и т е л ь н о й б о р ь б ы с о С п а р т о й , п р е д л а г а е м а я Алки­ в и а д о м : в о й н у с о С п а р т о й они в е л и у м ы ш л е н н о в я л о , и щ а м и р а с ней во что бы то ни с т а л о . С д р у г о й с т о р о н ы , и А л к и в и а д не х о т е л и не мог т е р п е т ь р я д о м с собой к о л л е г и ю из а р и с т о к р а т о в с большой амбицией и собственной программой. Поэтому в мае 411 г. А л к и в и а д п е р е м е н и л о р и е н т а ц и ю и в с т у п и л на п у т ь «де­ м о к р а т и и » , т. е. х о т я он ф а к т и ч е с к и и с т р е м и л с я к е д и н о л и ч н о й власти, но хотел, чтобы ф о р м а л ь н о она о п и р а л а с ь на вотум большинства афинян и была ответственна перед народом. Когда афинские заговорщики на Самосе решили, наконец, п е р е й т и к о т к р ы т ы м д е й с т в и я м , А л к и в и а д о т к а з а л с я действо­ в а т ь з а о д н о с н и м и ; т о г д а « з а г о в о р щ и к и п о р е ш и л и м е ж д у собой о с т а в и т ь А л к и в и а д а в п о к о е и п о т о м у , что он не ж е л а л при­ м к н у т ь к н и м , и п о т о м у , что они в о о б щ е не с ч и т а л и его подходя­ щ и м д л я о л и г а р х и и » ( Ф у к и д и д , V I I I , 6 3 , 3 ) . Т е п е р ь и т а оли­ гархическая группа, возглавляемая Писандром, на которую прежде опирался Алкивиад, соединилась со своими лаконофиль­ с к и м и с о п е р н и к а м и . О н и п л а т и л и А л к и в и а д у з а его и з м е н у и х делу жгучей ненавистью; с другой стороны, и сам Алкивиад, у б е д и в ш и с ь в т о м , что а ф и н с к и е м а с с ы его п о д д е р ж и в а ю т , вы­ с т у п и л с п р о г р а м м н о й р е ч ь ю п е р е д а ф и н с к и м в о й с к о м на Са­ м о с е д л я т о г о , « ч т о б ы а ф и н с к и е о л и г а р х и б о я л и с ь его и т е м ско­ рее были распущены олигархические клубы» (Фукидид, VIII, 81, 2 ) , — те с а м ы е клубы, на которые он незадолго до того опирался.

его собственному почину д в и ж е н и е в пользу олигархического переворота. В Афинах олигархические гетерии п р о д о л ж а л и действовать у ж е о т к р ы т о и п о с т е п е н н о т е р р о р и з о в а л и весь н а р о д , т а к к а к никто у ж е не з н а л , кто п р и н а д л е ж и т к з а г о в о р щ и к а м против д е м о к р а т и и и кто не п р и н а д л е ж и т . В г о р о д е н а ч а л и с ь т а й н ы е у б и й с т в а . П о ч в а д л я о л и г а р х и ч е с к о г о п е р е в о р о т а б ы л а подго­ товлена, когда Писандр вторично (в м а е 411 г.) п р и б ы л в А ф и н ы в с о п р о в о ж д е н и и на э т о т р а з в о о р у ж е н н ы х о т р я д о в , н а б р а н н ы х н а о с т р о в а х Э г е й с к о г о м о р я . Б ы л а у ч р е ж д е н а комис­ сия из 30 лиц, в число которых входили упомянутые выше 10 пробулов; ее задачей было выработать проекты для спасения о т е ч е с т в а . В и ю н я 411 г. б ы л о с о з в а н о н а р о д н о е с о б р а н и е в не­ о б ы ч а й н о м д л я э т о г о м е с т е , в К о л о н е , н а х о д и в ш е м с я за го­ родской чертой. Т а к к а к по афинским з а к о н а м всякий, вносящий предложе­ н и е , п р о т и в о р е ч а щ е е с у щ е с т в у ю щ е м у ( в д а н н о м с л у ч а е демокра­ тическому) законодательству, подлежал тяжелому наказанию п о « о б в и н е н и ю в п р о т и в о з а к о н н о м п р е д л о ж е н и и » ( g r a p h e para­ n o m o n ) , т о б ы л о п р о в е д е н о п р е д л о ж е н и е о р а з р е ш е н и и безна­ к а з а н н о вносить в народное собрание любой законопроект. Под д а в л е н и е м с в о и х в о о р у ж е н н ы х о т р я д о в о л и г а р х а м у д а л о с ь про­ вести т а к ж е о т м е н у д и э т , д о п у щ е н и е к у ч а с т и ю в н а р о д н о м соб­ рании только имущественно обеспеченных г р а ж д а н (имеющих ц е н з з е в г и т а ) в ч и с л е 5000 ч е л о в е к и д о б и т ь с я , по п р е д л о ж е ­ н и ю П и с а н д р а , у ч р е ж д е н и я , в м е с т о к л и с ф е н о в с к о г о с о в е т а Пя­ тисот, « с о л о н о в с к о г о » с о в е т а Ч е т ы р е х с о т . Э т о т совет д о л ж е н был обладать неограниченной властью и созывать народное с о б р а н и е 5000 п о с в о е м у у с м о т р е н и ю . В о г л а в е Ч е т ы р е х с о т стояли у ж е упомянутые Фриних и оратор Антифонт, честный человек, но я р ы й р е а к ц и о н е р и слепой поклонник старины.

Т. е. к а ж д а я сторона удерживает те территории, которыми она в дан­ ный момент владеет.

О с н о в н о й п р и ч и н о й н е п р о ч н о с т и э т о г о о л и г а р х и ч е с к о г о ре­ ж и м а б ы л о то, что н о в ы е п р а в и т е л и о к а з а л и с ь н е в с о с т о я н и и в ы п о л н и т ь т у о с н о в н у ю з а д а ч у , д л я к о т о р о й они б ы л и и з б р а н ы . П р е д п о л а г а л о с ь , что с п а р т а н ц ы п р и у с л о в и и о л и г а р х и ч е с к о г о п е р е в о р о т а о х о т н о п о й д у т н а т я ж е л ы й д л я а ф и н я н м и р н а усло­ в и я х s t a t u s q u o , к о т о р ы й с а м и ж е они р а н е е п р е д л а г а л и афи­ н я н а м . О д н а к о н е б ы л о учтено, что с и з м е н е н и е м п о л о ж е н и я на фронте враг становится требовательнее и выдвигает новые условия. Спартанцы в т е ч е н и е 412 г. и м е л и р я д б л е с т я щ и х у с п е х о в : к ним о т п а л и М и л е т , Хиос и д р у г и е н а и б о л е е влия­ т е л ь н ы е ч л е н ы А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а ; п р е д в и д е л о с ь отло­ ж е н и е и д р у г и х г о р о д о в ; д о г о в о р с п е р с а м и о б е с п е ч и в а л спар­ т а н ц е в ф л о т о м и д е н ь г а м и . П о э т о м у т е п е р ь с п а р т а н ц е в не удов­ л е т в о р я л д а ж е п о з о р н ы й д л я а ф и н я н мир н а у с л о в и я х s t a t u s q u o — они х о т е л и л и ш и т ь А ф и н ы их э к о н о м и ч е с к о й независи­ мости. « С т р о й , в о з г л а в л я в ш и й с я ч е т ы р ь м я с т а м и п р а в и т е л я м и , в о т и р о в а л с а м н а р о д , т а к к а к ему п о я с н и л и , что с п а р т а н ц ы го-

452

453

Олигархический

переворот

411

г.

После неудачи переговоров с Персией оставалась еще одна надежда на быстрое п р е к р а щ е н и е т я ж е л ы х бед, постигших А ф и н ы , — м и р со С п а р т о й . П о л а г а л и , что е с л и в А ф и н а х с т а н е т у в л а с т и л а к о н о ф и л ь с к а я г р у п п а , то и в С п а р т е в о з ь м у т в е р х с т о р о н н и к и у м е р е н н о й в н е ш н е й п о л и т и к и , и м о ж н о будет за­ к л ю ч и т ь м и р н а т я ж е л ы х , н о п р и е м л е м ы х у с л о в и я х , неодно­ 7 кратно предлагавшихся Спартой, т. е. на условиях status q u o : н е з а б у д е м , что п р о л и в ы п о к а е щ е о с т а в а л и с ь в р у к а х а ф и н я н , и т а к о й мир во в с я к о м с л у ч а е о б е с п е ч и л бы за н и м и беспере­ бойное снабжение хлебом. Поэтому Алкивиаду, несмотря на в е с ь его а в т о р и т е т , н е у д а л о с ь о с т а н о в и т ь у ж е н а ч а в ш е е с я п о 7

товы идти н а п е р е г о в о р ы при л ю б о м г о с у д а р с т в е н н о м с т р о е в Афинах, но только не при д е м о к р а т и ч е с к о м . . . О д н а к о , хотя переворот и был произведен, с п а р т а н ц ы не сделали н и к а к и х 8 п о с л а б л е н и й » . « ( Ч е т ы р е с т а ) о т п р а в и л и п о с о л ь с т в о к спартан­ цам и предлагали прекратить войну на условии сохранения о б е и м и с т о р о н а м и того, чем они в т о в р е м я в л а д е л и . Н о т а к к а к т е н е с о г л а ш а л и с ь и н а ч е , к а к при у с л о в и и , ч т о б ы а ф и н я н е отка­ з а л и с ь от в л а с т и на м о р е , то они т а к и о с т а в и л и с в о е намере­ 9 ние». Э т о п о с о л ь с т в о , к а к м ы у з н а е м и з Ф у к и д и д а , в о з г л а в л я ­ лось Фринихом и Антифонтом и имело поручение з а к л ю ч и т ь мир н а л ю б ы х м а л о - м а л ь с к и т е р п и м ы х у с л о в и я х . Н о и э т о г о не у д а л о с ь д о с т и ч ь , и о н о в е р н у л о с ь ни с ч е м . О ч е в и д н о , д а ж е с п а р т а н с к и е а г е н т ы — о л и г а р х и из п р а в и т е л ь с т в а Ч е т ы р е х с о т — не могли согласиться на условия, л и ш а ю щ и е Афины регулярного подвоза хлеба, боясь гнева народных масс. Эта неудача л и ш и л а правителей какой бы то ни было опоры в н а р о д е ; им о с т а в а л о с ь т о л ь к о в с т а т ь на п у т ь т е р р о р а . П р а в л е н и е Ч е т ы р е х с о т о з н а м е н о в а л о с ь у б и й с т в а м и , изгна­ ниями, конфискацией имуществ их противников. Членами совета четырехсот были избраны исключительно сторонники олигархов по с о с т а в л е н н о м у ими с п и с к у , а н а р о д н о е с о б р а н и е из 5000, су­ щ е с т в о в а в ш е е юридически, ими ни р а з у не было созвано. В афинском войске и флоте, стоявших у Самоса, хотя и б ы л и с т о р о н н и к и о л и г а р х о в , н о р у к о в о д я щ у ю р о л ь в с е ж е и г р а л и де­ мократы. Теперь те из командиров, которые принадлежали к о л и г а р х и ч е с к о й п а р т и и , б ы л и о т р е ш е н ы от д о л ж н о с т и ; на их места стратегами были избраны д е м о к р а т ы Ф р а с и л л , Фрасибул и д р . О н и не п р и з н а л и п р о и с ш е д ш е г о в А ф и н а х п е р е в о р о т а и пригласили Алкивиада, включенного т а к ж е в число стратегов. Прибывшим на Самос послам от Четырехсот Алкивиад сообщил, что в о й с к о не в о з р а ж а е т п р о т и в о т м е н ы д и э т и п р о т и в ограни­ чения числа участников народного собрания пятью т ы с я ч а м и , но требует восстановления совета пятисот; главным же образом не д о л ж е н был д а ж е ставиться вопрос о заключении мира со Спартой. Падение

Четырехсот

Под влиянием постигших афинское посольство на Самосе неудач среди Четырехсот образовались две в р а ж д е б н ы е друг другу партии: большинство, руководимое Фринихом и оратором А н т и ф о н т о м , с т о я л о за р е ш и т е л ь н у ю б о р ь б у с д е м о к р а т а м и и з а м и р с о С п а р т о й л ю б о й ц е н о й , т а к к а к в э т о м б ы л а единствен­ ная возможность справиться с демократическим движением; меньшинство, в о з г л а в л я е м о е Ф е р а м е н о м , п р е д с т а в л я л о собой 8

9

восстановленную умеренно-демократическую п а р т и ю «город­ с к о г о ц е н т р а » : о н о т р е б о в а л о с о з ы в а 5000 и готово б ы л о идти н а м и р с о С п а р т о й т о л ь к о н а п о ч е т н ы х у с л о в и я х . П о возвра­ щении из С п а р т ы Фриних был убит на агоре двумя проживав­ 10 ш и м и в Афинах иноземцами, очевидно, д е й с т в о в а в ш и м и по поручению тайной демократической организации. Не решаясь выдать Афины открыто спартанцам, олигархи стали укреплять Э э т и о н е ю , косу, г о с п о д с т в у ю щ у ю н а д в х о д о м в п и р е й с к у ю га­ в а н ь , чтобы тайно впустить оттуда в город спартанцев. Ф е р а м е н о б р а т и л н а э т о в н и м а н и е г р а ж д а н , п о с л е чего с о б р а в ш и м с я на­ родом укрепление было срыто. В э т о в р е м я а ф и н я н п о с т и г л и е щ е б о л е е т я ж е л ы е испыта­ ния: спартанцам удалось захватить Византий и Халкедон, а с п а р т а н с к и й полководец Агесандрид п р о ш е л со своим флотом на в и д у у А ф и н и з а х в а т и л Е в б е ю . Т а к и м о б р а з о м а ф и н я н е ли­ ш и л и с ь о б о и х о с н о в н ы х п у н к т о в , из к о т о р ы х ш е л к ним х л е б . А ф и н я н о х в а т и л а п а н и к а , т а к к а к они б ы л и у в е р е н ы , что п о с л е захвата Евбеи Агесандрид двинется на Афины, лишенные флота. Однако напасть на Афины спартанцы не решились. Потеря Евбеи, В и з а н т и я и Х а л к е д о н а п р и в е л а непосред­ ственно к свержению господства Четырехсот. Н а р о д собрался на о б ы ч н о м м е с т е д л я с о б р а н и й , на П н и к с е ( х о л м е в черте го­ р о д а ) , сверг Четырехсот после четырехмесячного п р е б ы в а н и я их у в л а с т и и в р у ч и л п р а в л е н и е п я т и т ы с я ч а м , к о т о р ы е д о л ж н ы были быть набраны из числа граждан, имеющих возможность в о о р у ж и т ь с я на свой счет. Э т о б ы л о в с е н т я б р е 411 г. Во г л а в е умеренного олигархического правления стал Ферамен. Вождь о л и г а р х о в А н т и ф о н т б ы л к а з н е н (его з а щ и т и т е л ь н а я р е ч ь най­ дена на папирусе во фрагментарном виде). Возвращение

Алкивиада

и

военные

А р и с т о т е л ь . Афинская полития. 32, 2. 454

афинян

В э т о в р е м я р у к о в о д и м ы й А л к и в и а д о м а ф и н с к и й ф л о т одер­ ж а л р я д п о б е д н а д с п а р т а н ц а м и . П о с л е д н и е , п о с л е того к а к симпатии Тиссаферна с т а л и под в л и я н и е м А л к и в и а д а скло­ н я т ь с я на с т о р о н у А ф и н , п е р е д в и н у л и свои с и л ы к Г е л л е с п о н т у , г д е им мог п о м о г а т ь с б е р е г а п е р с и д с к и й с а т р а п Г е л л е с п о н т ­ ской Фригии Ф а р н а б а з , противник Тиссаферна, стоявший на стороне Спарты. С другой стороны, спартанцы задались целью совершенно прекратить подвоз хлеба в Афины. Аттического и евбейского хлеба в это время а ф и н я н е т а к ж е не получали вследствие захвата спартанцами Д е к е л е и и Евбеи. Поэтому возвращение проливов было для афинян вопросом ж и з н и . В ряде с р а ж е н и й , при Киноссемате (на Геллеспонте), 10

К с е н о ф о н т . Греческая история. II, 3, 45—46.

успехи

Впоследствии эти иностранцы получили за свой подвиг право граж­ данства и привилегии от афинского народа. Соответствующая надпись до нас дошла (Tod, I, N 86).

455

А б и д о с е и К и з и к е ( в е с н а 410 г . ) , н е с м о т р я на п о м о щ ь , оказы­ ваемую спартанцам Ф а р н а б а з о м , Алкивиад нанес п о р а ж е н и я С п а р т е . С т о я в ш и й у Е в б е и ф л о т не мог п р и д т и на п о м о щ ь спар­ танцам, так как б ы л п о пути р а з б и т б у р е й у м ы с а А ф о н а . В битве при Кизике был убит и с п а р т а н с к и й н а в а р х М и н д а р ; 11 это в ы з в а л о глубокое уныние у спартанцев. П о с л е э т о г о Алки­ виад соорудил укрепление против Византия, обеспечивающее беспрепятственный провоз хлеба из Черного моря в Афины. П о д в о з д е й с т в и е м п о б е д А л к и в и а д а с п а р т а н ц ы в 410 г. пред­ л о ж и л и а ф и н я н а м мир н а у с л о в и я х s t a t u s q u o . Э т о о з н а ч а л о , что о т п а в ш и е с о ю з н и к и , в том ч и с л е Е в б е я , о с т а н у т с я потерян­ ными д л я Афин. Разумеется, на это афинское правительство, возглавляемое вождем радикально-демократической партии К л е о ф о н т о м , п о й т и не м о г л о .

Положение

дел

в

Сицилии

В Сицилии в это время д е л а с л о ж и л и с ь т а к ж е б л а г о п р и я т н о д л я а ф и н я н . П о с л е н е с ч а с т ь я , п о с т и г ш е г о а ф и н я н в 4 1 3 г., ру­ к о в о д и т е л ь а р и с т о к р а т и ч е с к о й л а к о н о ф и л ь с к о й п а р т и и в Сира­ к у з а х Г е р м о к р а т с ф л о т о м из 22 (по д р у г и м с в е д е н и я м из 35) кораблей отправился на помощь спартанцам на ионийский т е а т р в о е н н ы х д е й с т в и й . О н о к а з а л ц е н н у ю п о м о щ ь спартан­ ц а м при о с а д е М и л е т а , а з а т е м в б и т в а х п р и К и н о с с е м а т е и Кизике. П р о д о л ж и т е л ь н о е (412—409 гг.), отсутствие Гермо­ к р а т а с с и р а к у з с к и м ф л о т о м д л я з а щ и т ы ч у ж и х и н т е р е с о в дол­ ж н о б ы л о в ы з в а т ь н е д о в о л ь с т в о н а р о д и н е , где в э т о в р е м я (в 412 г.) п р о и з о ш е л д е м о к р а т и ч е с к и й п е р е в о р о т , в о з г л а в л я е ­ мый Д и о к л о м . Э т о т п о с л е д н и й п р о в е л в С и р а к у з а х д е м о к р а т и ­ ч е с к у ю р е ф о р м у — и з б р а н и е д о л ж н о с т н ы х л и ц по ж р е б и ю — и издал законы, долгое время пользовавшиеся популярностью к а к в Сиракузах, так и в других сицилийских городах. Зимой 410 г., о ч е в и д н о , по его и н и ц и а т и в е , Г е р м о к р а т б ы л о б ъ я в л е н изгнанником из Сиракуз. Если Гермократ был ярым врагом карфагенян, то позиция д е м о к р а т а Д и о к л а б ы л а д в о й с т в е н н о й . Б ы в ш и е м а т р о с ы афин­ ского ф л о т а , с п а с ш и е с я п о с л е с и ц и л и й с к о й к а т а с т р о ф ы , посту­ пили на с л у ж б у к к а р ф а г е н я н а м , н а х о д и в ш и м с я , по-видимому, в д р у ж е с т в е н н ы х о т н о ш е н и я х с а ф и н я н а м и . В э т о в р е м я Сели­ нунт, с о ю з н и к С и р а к у з , н а п а л н а д е м о к р а т и ч е с к у ю и о н и й с к у ю Эгесту; Эгеста о б р а т и л а с ь за помощью к к а р ф а г е н я н а м . Карфа­ г е н я н е о т п р а в и л и в С и ц и л и ю а р м и ю под н а ч а л ь с т в о м Ганни­ бала, сына Гескона, в которой с р а ж а л и с ь и бывшие афинские

11

Афиняне перехватили следующее послание, отправленное спартанцами на родину и сообщающее о гибели флота: «Деревяшки погибли. Миндар приказал долго жить. Экипаж голодает. Не знаем, что делать».

456

н а е м н и к и . О в л а д е в С е л и н у н т о м , Г а н н и б а л и с т р е б и л его жите­ лей; затем он выступил против Гимеры. С и р а к у з ц ы послали на п о м о щ ь Г и м е р е в о й с к о п о д п р е д в о д и т е л ь с т в о м у ж е упомяну­ т о г о Д и о к л а , н о Д и о к л в е л с е б я в е с ь м а д в у с м ы с л е н н о : в раз­ г а р б о р ь б ы о н у в е л с и р а к у з с к и е в о й с к а и з Г и м е р ы , з а ч т о впо­ с л е д с т в и и б ы л и з г н а н и з С и к а р у з . Г и м е р а б ы л а в з я т а присту­ пом и р а з р у ш е н а (409 г . ) . К а к м о ж н о з а к л ю ч и т ь и з «Финикия­ нок» Е в р и п и д а , э т а н е у д а ч а с и р а к у з я н , п р и ч и н и в ш и х с т о л ь к о г о р я а ф и н я н а м , в ы з в а л а л и к о в а н и е в А ф и н а х , д р у ж е с т в е н н о от­ н о с и в ш и х с я к К а р ф а г е н у , тем б о л е е , что п р и ч и н о й п о б е д ы кар­ фагенян были в значительной мере бывшие афинские воины. Триумф

Алкивиада

В Э г е й с к о м м о р е т е а т р в о е н н ы х д е й с т в и й т е п е р ь сосредото­ ч и л с я в о б л а с т и Г е л л е с п о н т а . В 409 г., з а х в а т и в Х а л к е д о н и В и з а н т и й , А л к и в и а д тем с а м ы м з а в е р ш и л п о к о р е н и е Геллес­ п о н т а . П о п у л я р н о с т ь А л к и в и а д а б ы л а т а к в е л и к а , что о н мог р и с к н у т ь в о з в р а т и т ь с я в А ф и н ы , где д е м о к р а т и ч е с к и й строй с с о в е т о м п я т и с о т и г е л и е е й б ы л в о с с т а н о в л е н п о л н о с т ь ю , вклю­ ч а я и д и э т ы . Б о л е е того, по п р е д л о ж е н и ю К л е о ф о н т а , б ы л а вве­ дена так называемая «диобелия»: граждане, не занимающие г о с у д а р с т в е н н ы х д о л ж н о с т е й и не п о л у ч а ю щ и е д и э т , с т а л и по­ лучать теперь пособие в р а з м е р е двух оболов в день. Ч т о б ы дать заработок безработным, возобновлены были прерванные во время войны строительные р а б о т ы в Эрехфейоне. А л к и в и а д ( п о с т а н о в л е н и е о б его и з г н а н и и б ы л о о т м е н е н о е щ е в 411 г.) б ы л т о р ж е с т в е н н о в с т р е ч е н в А ф и н а х (408 г.) и н а з н а ч е н с т р а т е г о м - а в т о к р а т о р о м , т. е. с т р а т е г о м с неограничен­ н ы м и п о л н о м о ч и я м и на с у ш е и на м о р е ; э т а д о л ж н о с т ь , к а к по­ к а з а л и впоследствии события в Сицилии, служила прекрасным т р а м п л и н о м д л я з а х в а т а н е о г р а н и ч е н н о й в л а с т и . П о с л е корот­ кого п р е б ы в а н и я в А ф и н а х он с ф л о т о м из ста т р и е р о т п л ы л на Самос.

4. РАЗВЯЗКА ВОЙНЫ

Изменение

политики

Персии.

Кир

и

Лисандр

Тем в р е м е н е м п о л о ж е н и е в М а л о й Азии и з м е н и л о с ь к невы­ годе д л я Афин. Т и с с а ф е р н впал у персидского ц а р я в неми­ лость и перестал оказывать помощь афинянам. При дворе персидского ц а р я в з я л а верх в р а ж д е б н а я а ф и н я нам партия, в о з г л а в л я е м а я м л а д ш и м сыном ц а р я К и р о м . Кир р а с с ч и т ы в а л по с м е р т и о т ц а з а н я т ь п е р с и д с к и й п р е с т о л и, ве­ р о я т н о , п р е в р а т и т ь П е р с и ю в э л л и н и з о в а н н о е г о с у д а р с т в о с гре 457

12

ч е с к о й к у л ь т у р о й и в о е н н о й техникой. У К и р а б ы л а ж е н а гре­ чанка, которой он д а ж е дал имя Аспасии; он опирался главным о б р а з о м на г р е ч е с к и х н а е м н и к о в . В своих п л а н а х к о р е н н о й ре­ ф о р м ы П е р с и д с к о г о г о с у д а р с т в а он, п о - в и д и м о м у , и м е л ц е л ы й р я д е д и н о м ы ш л е н н и к о в в г л у б и н е П е р с и и ; в е р о я т н о , они тож­ д е с т в е н н ы с т е м и л ю д ь м и , к о т о р ы х и с т о ч н и к П л у т а р х а (мо­ ж е т быть, Ктесий) называет «смутьянами и беспокойными людьми». И н т е р е с н а р е ч ь , п р о и з н е с е н н а я К и р о м в 401 г.: «О э л л и н ы , я с д е л а л в а с с в о и м и с о р а т н и к а м и не п о т о м у , что м н е н е х в а т а е т варваров, но п о т о м у , что я с ч и т а ю , что вы л у ч ш е и с и л ь н е е огромных полчищ в а р в а р о в . Т а к будьте ж е м у ж а м и , достойными той с в о б о д ы , к о т о р а я д о с т а л а с ь в а м в у д е л и о б л а д а н и е к о т о р о й я с ч и т а ю с ч а с т ь е м . З н а й т е , что эту с в о б о д у я п р е д п о ч е л бы всему тому, что я и м е ю , х о т я бы о н о и б ы л о у в е л и ч е н о во 13 много раз». Н е л ь з я с ч и т а т ь , что К и р г о в о р и т э т о т о л ь к о д л я того, ч т о б ы у г о д и т ь г р е к а м . В д р у г о м м е с т е К с е н о ф о н т о т м е ч а е т , к а к К и р р а д о в а л с я , в и д я , что г р е к и в н у ш а ю т с т р а х б ы в ш и м 14 в его в о й с к е п е р с а м . Правой рукой Кира был спартанский наварх (начальник флота) Лисандр, бывший в родственных отношениях с царским домом Еврипонтидов. Л и с а н д р был чужд полисной психологии, характерной для б о л ь ш и н с т в а с п а р т а н ц е в ; будучи и с к у с н ы м стратегом и ловким дипломатом, он з а м ы ш л я л коренную ломку спартанского строя и распространение спартанской власти на всю Элладу. Его лозунгом было: «цель о п р а в д ы в а е т средства»; так, он говорил: «Детей о б м а н ы в а ю т к о с т я ш к а м и (при игре в к о с т и ) , а в з р о с л ы х — к л я т в а м и » . Он у н и ч т о ж а л а в т о н о м и ю греческих государств М а л о й Азии и ставил у власти преданных ему людей. М о ж н о д у м а т ь , что К и р а с Л и с а н д р о м и о б ъ е д и н я л и п л а н ы создания греко-персидской монархии. В п о л ь з у э т о г о г о в о р и т тот ф а к т , что в о ж д и а р и с т о к р а т и ч е ­ ских группировок в самых р а з л и ч н ы х государствах материковой Г р е ц и и ф а к т и ч е с к и с о с т о я л и на с л у ж б е у К и р а и г о т о в ы б ы л и п о в и н о в а т ь с я п е р в о м у его з о в у : т а к о в ы б ы л и А р и с т и п п в Фесса­ лии, Проксен в Беотии, Софэнет в Аркадии, Сократ в Ахайе. Е с л и д е м о к р а т ы о д е р ж и в а л и в е р х в том и л и ином г о р о д е , ари­ с т о к р а т и ч е с к и е в о ж д и о б р а щ а л и с ь к К и р у и п о л у ч а л и от н е г о 12

По нашему мнению, он был непосредственным предшественником Александра Македонского. Если немецкие историки игнорировали этот факт, то причина этого в том, что они выдвигали на первый план не культурноисторический, а расовый фактор: создателем эллинистической мировой дер­ жавы, с их точки зрения, мог быть только эллин по крови. Между тем, в действительности и Александр Македонский не был эллином; «арийцем» же он был не в большей степени, чем Кир. 13 Ксенофонт. Анабасис. I, 7, 3. 14 Там же. I, 2, 18. 458

15

деньги и наемников для борьбы с противниками. Те идеи, ко­ т о р ы е в п о с л е д с т в и и х а р а к т е р и з о в а л и э л л и н и з м , в э т о в р е м я но­ с и л и с ь у ж е в в о з д у х е ; м ы в и д е л и у ж е , что е щ е р а н ь ш е п о э т о м у ж е пути с о б и р а л с я в е с т и Г р е ц и ю А л к и в и а д , и п о к а з а л и , к а к и е э к о н о м и ч е с к и е п о т р е б н о с т и в ы з в а л и э т и идеи. П л у т а р х сооб­ щ а е т , что и Л и с а н д р а п о д д е р ж и в а л и к а к и е - т о т о р г о в ы е к р у г и в малоазийских городах. В 408 г. К и р с о г р о м н о й с у м м о й в 500 т а л а н т о в б ы л отправ­ л е н в М а л у ю Азию; полномочия с а т р а п о в Тиссаферна и Фарна­ б а з а б ы л и з н а ч и т е л ь н о о г р а н и ч е н ы в его п о л ь з у ; в д о б а в о к о н с т а л а г и т и р о в а т ь с р е д и г р е ч е с к и х г о р о д о в з а о т л о ж е н и е о т Тис­ с а ф е р н а и п о м о г а л им п р и с о е д и н я т ь с я к его о б л а с т и в о е н н о й силой. Кир добился от царя приказа поддерживать Спарту в с е м и б ы в ш и м и в его р а с п о р я ж е н и и с р е д с т в а м и . Т о г д а ж е при­ б ы л к б е р е г а м М а л о й Азии с п а р т а н с к и й ф л о т , р у к о в о д и м ы й Ли­ сандром. Между Лисандром и Киром сразу же установилась тесная связь. Б л а г о д а р я субсидиям Кира Лисандру удалось п о в ы с и т ь ж а л о в а н и е м о р я к а м н а с п а р т а н с к и х с у д а х . Э т о по­ в е л о к п е р е х о д у р я д а м а т р о с о в с а ф и н с к и х судов на спартан­ 16 ские. Поражение

афинян

при

Нотии.

Падение

Алкивиада

О с е н ь ю 4 0 8 г. с п а р т а н с к и й ф л о т в с о с т а в е 90 т р и е р , под на­ чальством Л и с а н д р а , стоял в Эфесе, а афинский флот в составе 100 т р и е р , под н а ч а л ь с т в о м А л к и в и а д а , — н е п о д а л е к у от Коло­ ф о н а , у м ы с а Н о т и я . П о с л е того к а к А л к и в и а д в т е ч е н и е не­ с к о л ь к и х м е с я ц е в т щ е т н о п ы т а л с я в ы з в а т ь н а бой Л и с а н д р а , о н в е с н о й 407 г. р а з д е л и л с в о ю э с к а д р у и с ч а с т ь ю ее о т п р а в и л с я к с е в е р у д л я с б о р а д е н е г с с о ю з н и к о в (его в о й с к о не п о л у ч а л о ж а л о в а н и я ) , а д р у г у ю ч а с т ь о с т а в и л под к о м а н д о й к о р м ч е г о А н т и о х а , к о т о р о м у п о р у ч и л ни в к о е м с л у ч а е не в с т у п а т ь в бой с о с п а р т а н ц а м и д о его в о з в р а щ е н и я . О д н а к о А н т и о х н е выпол­ нил этого р а с п о р я ж е н и я и, по т р е б о в а н и ю судового э к и п а ж а , с р а з и л с я с Л и с а н д р о м , но потерпел поражение, причем потерял 1 5 т р и е р . А л к и в и а д п о в о з в р а щ е н и и п ы т а л с я в ы з в а т ь н а бой Л и с а н д р а , чтобы смыть позор п о р а ж е н и я . Л и с а н д р не принял его вызова. Эта неудача не имела военного значения; однако, к о г д а а ф и н я н е у з н а л и о п о р а ж е н и и , они п р и ш л и в я р о с т ь . П о п р е д л о ж е н и ю в о ж д я р а д и к а л ь н о - д е м о к р а т и ч е с к о й п а р т и и Клео­ ф о н т а они о т с т р а н и л и А л к и в и а д а от д о л ж н о с т и с т р а т е г а и вы­ б р а л и в м е с т о него д р у г и х с т р а т е г о в . А л к и в и а д о т п л ы л в Херсо­ нес Ф р а к и й с к и й и п о с е л и л с я к а к ч а с т н ы й ч е л о в е к в принадле­ ж а в ш е м ему здесь укрепленном замке.

15 16

Там же. I, 1, 10—11. В это время значительная часть моряков состояла уже из наемников. 459

Договор

с

Карфагеном

В создавшемся серьезном положении афиняне решили союзу л а к е д е м о н я н с персами противопоставить другой внушительный с о ю з с « в а р в а р а м и » . В 4 0 7 — 4 0 6 гг. в А ф и н ы п р и б ы л о к а р ф а г е н ­ с к о е п о с о л ь с т в о ; оно б ы л о п р и н я т о с п о ч е с т я м и , и б ы л о поста­ н о в л е н о п о с л а т ь п о с о л ь с т в о в С и ц и л и ю к к а р ф а г е н с к и м полко­ водцам Ганнибалу и Гимилькону с просьбой о заключении 17 д р у ж б ы и в о е н н о г о союза. Агитация

в

Фессалии

Н а р я д у с этим а ф и н я н е р а з в и в а л и э н е р г и ч н у ю д е я т е л ь н о с т ь и в Фессалии. В это время Прометей и Ликофрон свергли в Ферах владычество знати, а затем обратились с воззванием к п е н е с т а м ( з а в и с и м ы м к р е с т ь я н а м ) с о с е д н и х о б щ и н , пригла­ ш а я их к о с в о б о ж д е н и ю и б о р ь б е п р о т и в г о с п о д , к о т о р ы е т а к 18 д о л г о в л а с т в о в а л и и г р а б и л и их. Л ю б о п ы т н о , что г л а в н ы м а ф и н с к и м а г и т а т о р о м в Ф е с с а л и и б ы л К р и т и й : он в м е с т е с П р о м е т е е м о р г а н и з о в а л з д е с ь д е м о к р а ­ т и ч е с к и е у ч р е ж д е н и я и в о о р у ж и л п е н е с т о в п р о т и в их г о с п о д . В э т о в р е м я он б ы л д е м о к р а т о м и с т о р о н н и к о м А л к и в и а д а ; ч е р е з д в а г о д а он с т а н е т во г л а в е с а м о й о т в р а т и т е л ь н о й и ре­ акционной спартанской агентуры — правления Тридцати. Битва

при

Аргинусах

В с а м о й С п а р т е к д е я т е л ь н о с т и Л и с а н д р а , н е с м о т р я на е г о п о б е д ы , о т н о с и л и с ь с н е д о в е р и е м , и на 406-й г о д н а в а р х о м б ы л и з б р а н К а л л и к р а т и д , о ч е в и д н о , п р и н а д л е ж а в ш и й к противопо­ л о ж н о й г р у п п е . К и р , п о д д е р ж и в а в ш и й Л и с а н д р а , п о с л е прибы­ т и я К а л л и к р а т и д а п р е к р а т и л в ы д а ч у пособий с п а р т а н ц а м , и б о он поддерживал Лисандра не из увлечения спартанскими и д е а л а м и , а п о т о м у что Л и с а н д р б ы л з а м е ш а н в его п л а н ы и мог о к а з а т ь е м у п о м о щ ь . К а л л и к р а т и д б ы л с т о р о н н и к о м при­ м и р е н и я с А ф и н а м и , но п р и н у ж д е н б ы л вести э н е р г и ч н у ю в о й н у , п о к а э т о т р е б о в а л о от него г о с у д а р с т в о . О н , в п р о т и в о п о л о ж ­ ность Л и с а н д р у , о т н о с и л с я с у в а ж е н и е м к а в т о н о м и и э л л и н о в , и п о э т о м у м а л о а з и й с к и е г р е к и о х о т н о д а л и е м у те д е н ь г и , в ко­ т о р ы х е м у о т к а з а л К и р . Б л а г о д а р я э т о м у К а л л и к р а т и д у уда­ л о с ь н а н е с т и п о р а ж е н и е а ф и н я н а м и о с а д и т ь их ф л о т , находив­ ш и й с я п о д к о м а н д о й К о н о н а в г а в а н и г о р о д а М и т и л е н ы н а Лес­ 19 босе.

П р и в е с т и о б э т о м н е с ч а с т и и ( л е т о 406 г.) а ф и н я н о х в а т и л о патриотическое воодушевление. Под руководством энергичного вождя радикально-демократической партии, торговца лирами Клеофонта принимается р я д энергичных мер. Этот Клеофонт уже в 410 г. убедил народ отклонить мирные предложения С п а р т ы ; после битвы при Нотии он выступил против А л к и в и а д а с о б в и н е н и е м в п р е д а т е л ь с т в е и д о б и л с я о т с т р а н е н и я его от должности. Аристократы и умеренные демократы, к а к мы видим и з к о м е д и и , н е н а в и д е л и К л е о ф о н т а , «сына ф р а к и я н к и » . П о е г о п р е д л о ж е н и ю , все с п о с о б н ы е носить о р у ж и е б ы л и п р и з в а н ы н а морскую службу. В городе остались д л я несения гарнизонной службы лишь старики и юноши. Все золотые и с е р е б р я н ы е п р е д м е т ы из х р а м о в б ы л и п е р е л и т ы в д е н ь г и и о б р а щ е н ы на в о е н н ы е н у ж д ы ; о с т а в л е н ы б ы л и т о л ь к о и з с у е в е р н ы х сообра­ ж е н и й д в е с т а т у и богини П о б е д ы д а о д и н з о л о т о й в е н о к в Пар­ феноне. На корабли были посажены т а к ж е рабы, которым была обещана свобода. Таким образом был составлен флот из 110 к о р а б л е й , к к о т о р о м у п р и с о е д и н и л о с ь е щ е 4 0 к о р а б л е й союз­ н и к о в . Этот ф л о т с р а з и л с я с ф л о т о м К а л л и к р а т и д а , с о с т о я в ш и м из 120 т р и е р , у А р г и н у с с к и х о с т р о в о в в п р о л и в е м е ж д у Лес­ босом и м а т е р и к о м М а л о й Азии. А ф и н я н е о д е р ж а л и б л е с т я щ у ю п о б е д у , с а м К а л л и к р а т и д погиб в э т о м б о ю . О д н а к о наступив­ ш а я после битвы буря п о м е ш а л а а ф и н я н а м подобрать упавших в море ( к а к живых, так и трупы, которые надо было предать погребению). П о а н т и ч н ы м р е л и г и о з н ы м п р е д с т а в л е н и я м д у ш и непогре­ б е н н ы х б р о д я т по свету и м у ч а т с о р о д и ч е й и с о г р а ж д а н . По­ этому, когда афинский флот после победы вернулся на родину, п р о т и в к о м а н д о в а в ш и х в б и т в е в о с ь м и с т р а т е г о в б ы л о возбуж­ 20 д е н о обвинение, п р и ч е м , в н а р у ш е н и е з а к о н а , их с у д и л и не к а ж д о г о п о р о з н ь в с о о т в е т с т в и и с его и н д и в и д у а л ь н о й в и н о й , а всех о г у л ь н о . В с е они б ы л и п р и г о в о р е н ы к с м е р т н о й к а з н и ; в их ч и с л е б ы л и с ы н П е р и к л а от А с п а с и и , о к о т о р о м мы го­ ворили выше. Только д в о и м , н е я в и в ш и м с я н а суд, у д а л о с ь с п а с т и с ь . О д и н л и ш ь С о к р а т , б ы в ш и й в ч и с л е п р и т а н о в , проте­ стовал против незаконной процедуры. После п о р а ж е н и я при Аргинусских островах Спарта вновь п р е д л о ж и л а м и р а ф и н я н а м н а т е х ж е у с л о в и я х , что и п о с л е б и т в ы п р и К и з и к е , но по н а с т о я н и ю К л е о ф о н т а и это предло­ жение было отвергнуто.

20

См. мою статью «Афины и Карфаген» (Вестник древней истории. 1947. № 3. С. 122—125). Борьбой с карфагенянами в Акраганте руководили лакедемонянин Дексипп. 18 К с е н о ф о н т . Воспоминания о Сократе. I, 2, 24. 19 Эти успехи Калликратида произвели такое впечатление на Кира, что он снова стал выдавать деньги спартанскому флоту.

Они обвинялись не в том, что не спасли жизнь утопающих, а в том, что оставили тела без погребения. «Часть стратегов полагала, что необходимо заняться вылавливанием (трупов) умерших, так как афиняне очень сурово относятся к тем, кто допускает, чтобы умершие остались непохороненными» (Диодор, XIII, 100, 1). Ср. с этим следующее: Никий в 426 г. пожертвовал честью победы над коринфянами только ради того, чтобы не оставить непо­ гребенными трупы двух сограждан (Плутарх. Никий. 6).

460

461

17

Поражение

афинян

при

Эгоспотамах

М е ж д у тем Л и с а н д р , н е и м е в ш и й п р а в а з а н и м а т ь д в а р а з а д о л ж н о с т ь н а в а р х а , ф о р м а л ь н о з а н я л м е с т о п о м о щ н и к а нового 21 н а в а р х а и т а к и м с п о с о б о м без т р у д а о б о ш е л закон. Получив н о в у ю к р у п н у ю с у б с и д и ю от К и р а и з а т р а т и в ее на п о п о л н е н и е с п а р т а н с к о г о ф л о т а н о в ы м и к о р а б л я м и , он д в и н у л с я в Геллес­ п о н т . Л и с а н д р н а п р а в и л с я с ю д а , п о н и м а я , что д л я п о б е д ы н а д а ф и н я н а м и н е о б х о д и м о п р е к р а т и т ь п о д в о з к ним х л е б а . Афин­ с к и й ф л о т т а к ж е о т п р а в и л с я в Г е л л е с п о н т и р а с п о л о ж и л с я на Херсонесе у Эгоспотамов (Козьих Р е к ) . Это было пустынное м е с т о , в д а л и о т г о р о д с к о г о п о с е л е н и я и б л и з з а м к а , принадле­ ж а в ш е г о Алкивиаду. Алкивиад вышел к афинскому войску и у б е ж д а л стратегов перенести стоянку к городу Сесту, чтобы в о и н а м не х о д и т ь на р ы н о к на б о л ь ш о е р а с с т о я н и е и не остав­ л я т ь к о р а б л е й без к о м а н д ы . О д н а к о а ф и н я н е его н е п о с л у ш а л и . Между тем Л и с а н д р , воспользовавшись моментом, когда на а ф и н с к и х к о р а б л я х н е б ы л о г р е б ц о в и в о и н о в , т а к к а к они б ы л и р а с с е я н ы на берегу, н а п а л на а ф и н с к и й ф л о т и н а н е с е м у ре­ ш и т е л ь н о е п о р а ж е н и е (осень 405 г . ) . И з 180 а ф и н с к и х к о р а б л е й 120 п о п а л и в р у к и с п а р т а н ц е в , 50 п о г и б л и в бою и т о л ь к о 10 под н а ч а л ь с т в о м К о н о н а с п а с л и с ь и б е ж а л и н а К и п р . Все п л е н н ы е афиняне были казнены. Г од с п у с т я п о с л е б и т в ы п р и Э г о с п о т а м а х погиб и А л к и в и а д от руки убийц, вероятно, подосланных спартанцами. П о с л е п о р а ж е н и я а ф и н я н при Эгоспотамах сдались Византий и Х а л к е д о н , и Л и с а н д р п о д ч и н и л с е б е весь Г е л л е с п о н т ; А ф и н ы о к а з а л и с ь о т р е з а н н ы м и от п о д в о з а х л е б а с Б о с п о р а , и им угро­ ж а л г о л о д . Все г о р о д а , п р и н а д л е ж а в ш и е к А ф и н с к о м у м о р с к о м у союзу, за исключением С а м о с а , отпали, т а к к а к положение было б е з н а д е ж н ы м . О д н а к о с а м о с ц ы не т о л ь к о не п е р е ш л и на сто­ р о н у С п а р т ы , н о п е р е б и л и в своем г о р о д е з н а т ь , д е р ж а в ш у ю с я спартанской ориентации, и з а к л ю ч и л и тесный союз с Афинами, н е в з и р а я н а то, что г р я д у щ а я п о б е д а С п а р т ы к а з а л а с ь несо­ мненной. За это афиняне предоставили самосцам права граждан­ 22 ства. К сожалению, было уже слишком поздно: если бы Афины предоставили союзникам права афинского гражданства 23 у ж е в 411 г., к а к с о в е т о в а л А р и с т о ф а н , то в о з м о ж н о , что весь ход д а л ь н е й ш е й борьбы был бы иным. Осада

Афин.

Заключение

мира

С п у с т я н е с к о л ь к о м е с я ц е в п о с л е э т о г о А ф и н ы б ы л и обло­ ж е н ы п е л о п о н н е с с к и м и в о й с к а м и . С п а р т а н с к и й ц а р ь Агис з а ш е л 21

Формально навархом был назначен Арак, а Лисандр его помощником (эпистолеем). В действительности Арак был подставным лицом, а командо­ вал Лисандр. 22 3 Соответствующая надпись (Ditt. Syll. I , N 117) сохранилась. 23 Лисистрата. 580 сл.

462

со стороны Декелеи, другой спартанский ц а р ь П а в с а н и й — со с т о р о н ы П е л о п о н н е с а ; Л и с а н д р с ф л о т о м из 150 к о р а б л е й оса­ ж д а л Пирей. Афиняне отправили послов в Спарту с заявле­ н и е м , что они г о т о в ы в о й т и в П е л о п о н н е с с к и й с о ю з и прими­ р и т ь с я с р а с п а д е н и е м А ф и н с к о г о с о ю з а , е с л и им р а з р е ш а т со­ хранить Д л и н н ы е стены. Но с п а р т а н ц ы и с л ы ш а т ь не хотели о т а к и х у с л о в и я х . О н и с о г л а ш а л и с ь т о л ь к о о с т а в и т ь з а афиня­ нами населенные афинскими клерухами острова Лемнос, Скирос и Имброс, л и ш а в ш и е с я всякого торгового значения после потери фракийского побережья и Геллеспонта; афиняне же должны б ы л и р а з р у ш и т ь Д л и н н ы е с т е н ы на п р о т я ж е н и и 10 с т а д и й (не­ м н о г и м м е н е е 2 к м ) . Р а з у м е е т с я , а ф и н с к и е п а т р и о т ы , руководи­ мые вождем радикальной демократии Клеофонтом, не могли пойти на эти у с л о в и я и р е ш и л и б о р о т ь с я до п о с л е д н е й возмож­ ности. В н а ч а л е 404 г. б ы л п о с л а н к Л и с а н д р у д л я п е р е г о в о р о в уже упомянутый Ферамен. Он пробыл у Л и с а н д р а три месяца с л и ш н и м , в ы ж и д а я , п о к а а ф и н я н е из-за н е д о с т а т к а х л е б а н е д о й д у т д о т а к о г о с о с т о я н и я , что г о т о в ы будут с о г л а с и т ь с я н а какие угодно условия. Во время отсутствия Ф е р а м е н а Клеофонт по н и ч т о ж н о м у п о в о д у б ы л п р и г о в о р е н к с м е р т и , и р а д и к а л ь н а я д е м о к р а т и я осталась без руководства, которое теперь перешло к олигархам. Ферамен не добился никаких результатов, так к а к Л и с а н д р в к о н ц е к о н ц о в з а я в и л ему, что он, Л и с а н д р , не счи­ т а е т с е б я к о м п е т е н т н ы м вести с ним п е р е г о в о р ы , а р е к о м е н д у е т ему обратиться к э ф о р а м . Тогда в С п а р т у было послано третье п о с о л ь с т в о с тем же Ф е р а м е н о м во г л а в е , г от овое п р и н я т ь лю­ бые условия. На состоявшемся собрании коринфяне и фиванцы, злейшие противники Афин, требовали полного разрушения города, своего п о с т о я н н о г о с о п е р н и к а ; п р и э т о м , в е р о я т н о , они р а с с ч и т ы в а л и на то, что п о л у ч а т ч а с т ь т е р р и т о р и и А т т и к и . Но в п л а н ы спар­ т а н ц е в вовсе н е в х о д и л о у с и л и в а т ь К о р и н ф и Ф и в ы , п о э т о м у предложение не было принято: спартанцы не разрушили Афин и д а ж е внешне сохранили их независимость, п р е д л о ж и в им мир, хотя и на чрезвычайно т я ж е л ы х условиях. Б о л ь ш у ю роль при этом сыграла партия Агиадов, в о з г л а в л я е м а я царем Павсанием и недовольная политикой Лисандра. Афиняне должны были в о с с т а н о в и т ь у с е б я « г о с у д а р с т в е н н ы й строй о т ц о в » , в е р н у т ь из­ г н а н н ы х а р и с т о к р а т о в , с р ы т ь Д л и н н ы е с т е н ы , л и ш и т ь с я всех своих в л а д е н и й (в т о м ч и с л е Л е м н о с а , И м б р о с а и С к и р о с а ) и флота, за исключением д в е н а д ц а т и кораблей. Когда эти условия были приняты народным собранием, Лисандр вошел в Пирей (24 а п р е л я 404 г . ) , и з г н а н н и к и в е р н у л и с ь , а п о б е д и т е л и - с п а р ­ т а н ц ы приступили при звуках музыки к р а з р у ш е н и ю Д л и н н ы х стен. В р а с п о р я ж е н и и А ф и н о с т а л и с ь т а к и м о б р а з о м л и ш ь Ат­ тика и остров С а л а м и н .

463

5. ПОБЕДА СПАРТЫ

Господство

«Тридцати»

П о у с л о в и я м м и р а с о С п а р т о й А ф и н ы д о л ж н ы б ы л и устано­ в и т ь и л и в о с с т а н о в и т ь у с е б я « г о с у д а р с т в е н н ы й строй о т ц о в » ( p a t r i o s p o l i t e i a ) . О з н а ч а л о ли это восстановление конституции К л и с ф е н а , С о л о н а и л и иной, б о л е е р а н н е й , н и к т о н е з н а л . Фак­ т и ч е с к и в л а с т ь под д а в л е н и е м Л и с а н д р а , п р и б ы в ш е г о в А ф и н ы с ф л о т о м л е т о м 404 г., п р и ш л о с ь п е р е д а т ь к о м и с с и и из 30 чело­ век. Э т и п р а в и т е л и п о з д н е е п о л у ч и л и п р о з в и щ е « т и р а н о в » з а т е р р о р и с т и ч е с к и й р е ж и м , к о т о р ы й в о в р е м я и х п р а в л е н и я гос­ п о д с т в о в а л в А ф и н а х . С н а ч а л а р у к о в о д я щ у ю р о л ь в правитель­ стве Тридцати играла умеренная партия во главе с Фераменом, у н а с л е д о в а в ш а я т р а д и ц и и « п а р т и и г о р о д а » ; з а т е м в л а с т ь пере­ ш л а к партии крайних олигархов, во главе с Критием, бывших п р я м ы м и агентами Л и с а н д р а и опиравшихся на спартанский гарнизон, стоявший на акрополе. Критий был учеником Сократа, поэтом, историком и, если угодно, социологом, горячим поклонником Спарты; он написал с о ч и н е н и е о л а к е д е м о н с к о м г о с у д а р с т в е н н о м у с т р о й с т в е , где на­ з ы в а е т спартиатов единственными свободными людьми в полном с м ы с л е с л о в а . Д о п о р ы д о в р е м е н и К р и т и й у м е л с к р ы в а т ь свои о л и г а р х и ч е с к и е н а с т р о е н и я и д а ж е в 406 г., по т а й н о м у пору­ чению афинского правительства, находился в Фессалии, чтобы п о д н я т ь п е н е с т о в п р о т и в их г о с п о д . В б ы т н о с т ь с в о ю ч л е н о м правительства Тридцати Критий прославился к а к инициатор к а з н е й и к о н ф и с к а ц и й и м у щ е с т в а ни в чем не п о в и н н ы х л ю д е й . Финансовое положение правительства было крайне т я ж е л ы м ; с п р е к р а щ е н и е м т о р г о в ы х с н о ш е н и й д о х о д ы с в е л и с ь к мини­ м у м у ; п о т е р я с о ю з н и к о в о з н а ч а л а п р е к р а щ е н и е г л а в н о г о источ­ н и к а д о х о д а — ф о р о с а , н у ж д а же в д е н ь г а х , д а ж е с о т м е н о й д и о б е л и и ( о п л а т ы в 2 о б о л а , см. в ы ш е с. 457) и о п л а т ы долж­ ностных лиц, б ы л а очень большой; ко всему этому приходилось о п л а ч и в а т ь с п а р т а н с к и й г а р н и з о н , с о с т о я в ш и й и з 700 ч е л о в е к и н а х о д и в ш и й с я под н а ч а л ь с т в о м с п а р т а н с к о г о г а р м о с т а н а акрополе. Тридцать правителей не остановились перед тем, ч т о б ы , с о д н о й с т о р о н ы , а р е с т о в ы в а т ь и к а з н и т ь б о г а т ы х граж­ д а н , ч а с т о очень д а л е к и х от д е м о к р а т и и , и о т б и р а т ь их иму­ щ е с т в о , с д р у г о й — б е с п о щ а д н о п р е с л е д о в а т ь н а и б о л е е безза­ щ и т н у ю ч а с т ь н а с е л е н и я — м е т э к о в . Б ы л о в ы н е с е н о постановле­ ние, что к а ж д ы й и з Т р и д ц а т и м о ж е т а р е с т о в а т ь о д н о г о м е т э к а , у б и т ь его и к о н ф и с к о в а т ь его и м у щ е с т в о . Я с н о , что т а к о й уза­ к о н е н н ы й п р о и з в о л о т к р ы в а л ш и р о к и е в о з м о ж н о с т и д л я сведе­ ния личных счетов. О л и г а р х а м и были а р е с т о в а н ы богач Н и к е ­ р а т , с ы н Н и к и я , ч е л о в е к у м е р е н н о г о н а п р а в л е н и я , и з ч и с л а ме­ тэков — оратор Лисий, т а к ж е богатый человек. П р а в л е н и е Трид464

цати вызвало негодование д а ж е таких реакционно настроенных писателей, к а к Ксенофонт, Платон, И с о к р а т и Аристотель. П о л и т и к а Т р и д ц а т и н е о т л и ч а л а с ь о т той п о л и т и к и , к о т о р у ю в е л и с т а в л е н н и к и Л и с а н д р а ( « д е к а р х и и » ) в д р у г и х г о р о д а х : они о п и р а л и с ь н а кучку к л е в р е т о в , п р я м ы х с п а р т а н с к и х а г е н т о в , и г р а б и л и всех п р о ч и х б о г а т ы х л ю д е й , х о т я б ы э т о б ы л и аристо­ краты, люди реакционных убеждений. Во время Тридцати, как с о о б щ а е т И с о к р а т (XXI, 12), « б о л ь ш е б о я л с я тот, к т о б ы л бо­ г а т , чем тот, кто с о в е р ш и л п р е с т у п л е н и я . О н и н е н а к а з ы в а л и преступников, а отбирали имущество у состоятельных людей; о н и с ч и т а л и , что п р е с т у п н и к и их д р у з ь я , а б о г а т ы е — их в р а г и » . Только Сократ открыто отказался повиноваться распоряже­ н и ю Т р и д ц а т и о н е з а к о н н о м а р е с т е с а л а м и н ц а Л е о н т а . Всего н а с ч и т ы в а л о с ь д о 1500 л и ц , п а в ш и х ж е р т в о ю т е р р о р а Т р и д ц а т и . К о г д а Ф е р а м е н п о з в о л и л с е б е п р о т е с т о в а т ь п р о т и в этой поли­ тики, он был по т р е б о в а н и ю К р и т и я арестован и к а з н е н . 6. ВОССТАНОВЛЕНИЕ ДЕМОКРАТИИ

Борьба

против

олигархии

Е щ е до у т в е р ж д е н и я г о с п о д с т в а Т р и д ц а т и , в 404 г. н а ч а л о с ь д в и ж е н и е среди афинских эмигрантов — демократов, во главе которых встал Ф р а с и б у л и которые, несмотря на з а п р е щ е н и е с п а р т а н ц е в , н а ш л и п р и ю т в Ф и в а х , где о к о л о 401 г. в л а с т ь пе­ р е ш л а к у м е р е н н о й д е м о к р а т и и ( с м . н и ж е , с . 4 9 7 ) . Отправив­ шись из Фив, группа афинских эмигрантов, руководимая Ф р а ­ с и б у л о м , з а н я л а п о г р а н и ч н у ю м е ж д у Б е о т и е й и А т т и к о й кре­ пость Филу, куда стали собираться сторонники демократии. Ч и с л о с о б р а в ш и х с я с т а л о в с к о р е д о в о л ь н о з н а ч и т е л ь н ы м . Вой­ с к о п р а в и т е л ь с т в а Т р и д ц а т и в ы с т у п и л о п р о т и в них, н о б ы л о р а з б и т о . П р а в и т е л и не с о ч л и в о з м о ж н ы м д о л ь ш е ж и т ь в Афи­ н а х в а т м о с ф е р е в р а ж д е б н о с т и ; п о э т о м у они в ы р е з а л и ненадеж­ н у ю ч а с т ь н а с е л е н и я г о р о д а Э л е в с и н а , а з а т е м , п о т е р п е в по­ р а ж е н и е в новом с р а ж е н и и с д е м о к р а т а м и п р и М у н и х и и (в э т о й борьбе погиб К р и т и й ) , покинули Афины и переселились в Элев­ с и н , у к р е п и в его. В А ф и н а х с н о в а б е р е т в е р х « п а р т и я г о р о д а » , т. е. та группа, которая прежде в о з г л а в л я л а с ь Фераменом. Эта г р у п п а б ы л а в р а ж д е б н а Т р и д ц а т и , но в то же в р е м я и не же­ л а л а возвращения в город р а д и к а л ь н ы х демократов с Фраси­ булом во главе. Р а д и к а л ь н ы е демократы поэтому захватили наиболее передовой, торговый район Афин — Пирей, основную б а з у той « П и р е й с к о й п а р т и и » , в з г л я д ы к о т о р о й о н и р а з д е л я л и . И т а к , на территории Аттики образовалось три правительства. В П и р е е — п р а в и т е л ь с т в о , о п и р а ю щ е е с я на « П и р е й с к у ю пар­ тию», в городе — умеренное правительство «партии города», в Э л е в с и н е — п р а в и т е л ь с т в о Т р и д ц а т и . В о й с к а п е р в ы х д в у х пра­ в и т е л ь с т в в ы с т у п и л и в бой и в с т р е т и л и с ь на пути м е ж д у А ф и 30 Заказ № 199

465

н а м и и П и р е е м . О д н а к о д о с р а ж е н и я д е л о н е д о ш л о : борю­ щ и е с я с т о р о н ы п о с л а л и д р у г к д р у г у п а р л а м е н т е р о в , и б ы л о за­ к л ю ч е н о м и р н о е с о г л а ш е н и е . П о б е д е д е м о к р а т о в п о м о г антаго­ низм, который существовал между двумя партиями в С п а р т е , из которых одна в о з г л а в л я л а с ь Л и с а н д р о м , а д р у г а я — с п а р ­ танским царем Павсанием. П а р т и я Агиадов последовательно у п р а з д н я л а повсюду тирании, учрежденные Л и с а н д р о м ; поэтому П а в с а н и й я в и л с я с в о й с к о м в Аттику, и Л и с а н д р , с н о в а под­ в е р г ш и й б л о к а д е П и р е й , д о л ж е н б ы л п о д ч и н и т ь с я его п р и к а з а ­ ниям. П а в с а н и й выступал в качестве посредника между враж­ д у ю щ и м и п а р т и я м и — « П и р е й с к о й п а р т и е й » и « п а р т и е й город­ ского центра» и изгнанные были в о з в р а щ е н ы в Афины. После э т о г о в 4 0 3 г. в о с с т а н о в л е н а б ы л а д е м о к р а т и я с с о в е т о м пя­ тисот и п р о в е д е н а о б щ а я а м н и с т и я . Все, к р о м е Т р и д ц а т и и их н е п о с р е д с т в е н н ы х п о м о щ н и к о в ( к о л л е г и я « о д и н н а д ц а т и » , ведав­ ш а я тюрьмами и исполнением приговоров), получили п р а в о безнаказанно проживать в Афинах; возбуждать какие бы то ни б ы л о п р о ц е с с ы по п о л и т и ч е с к и м п р е с т у п л е н и я м , совершен­ н ы м д о э т о г о п е р е в о р о т а , б ы л о з а п р е щ е н о . П р а в и т е л ь с т в о оли­ г а р х о в , у к р е п и в ш и х с я в Э л е в с и н е , б ы л о в с к о р е п о с л е т о г о лик­ видировано. Восстановленная

Спарты

по

отношению

7. ЛИТЕРАТУРА

Еврипид

демократия

Восстановленная в Афинах демократия встала перед рядом трудных и ответственных задач. Война опустошила Аттику. З е м л и л е ж а л и необработанными, верфи пустовали, торговля прекратилась. Потеря клерухий наполнила Афины бедняками. Государство не только не имело денег, но было обременено д о л г а м и : о л и г а р х и з а н я л и в с в о е в р е м я 100 т а л а н т о в у С п а р т ы д л я о п л а т ы вспомогательного наемного войска против демокра­ т о в , и С п а р т а т е п е р ь т р е б о в а л а у п л а т ы . К р о м е т о г о , и демо­ краты, обосновавшиеся в Пирее, з а н и м а л и во время борьбы за власть деньги у частных лиц: эти деньги т а к ж е п о д л е ж а л и в о з в р а т у . Е с т е с т в е н н о , что новое д е м о к р а т и ч е с к о е п р а в и т е л ь с т в о н а ч а л о с в о ю д е я т е л ь н о с т ь у с т а н о в л е н и е м р е ж и м а с т р о г о й эко­ номии. Для пополнения казны вновь была введена эйсфора (прямой налог на доходы). Политика

жены спартанские начальники («гармосты») с гарнизонами. П е р е д а т ь в л а с т ь а р и с т о к р а т а м Л и с а н д р и н е д у м а л . Неогра­ н и ч е н н а я в л а с т ь н а д к а ж д ы м и з с о ю з н ы х г о р о д о в б ы л а пору­ чена к о л л е г и и из д е с я т и ч е л о в е к — д е к а р х и и . Ч л е н ы э т и х де­ к а р х и й б ы л и л и б о с в я з а н ы с Л и с а н д р о м л и ч н ы м с о ю з о м госте­ п р и и м с т в а , л и б о д а в а л и е м у к л я т в у , что б у д у т его в о всем слу­ шать. Лисандр распоряжался как неограниченный монарх, и в некоторых местах ему в о з д а в а л и с ь д а ж е б о ж е с к и е почести — э т о п е р в ы й с л у ч а й в г р е ч е с к о й и с т о р и и , к о г д а б о ж е с к и е поче­ сти в о з д а в а л и с ь ж и в о м у ч е л о в е к у ; в э л л и н и с т и ч е с к у ю э п о х у э т о входит в обычай. Все города д о л ж н ы были платить с п а р т а н ц а м т я ж е л у ю дань. После упорного сопротивления был покорен и Самос, з а щ и щ а в ш и й с исключительной энергией свою свободу и демократию. Обещанные спартанцами свобода и автономия о к а з а л и с ь т а к и м о б р а з о м о б м а н о м . Если а ф и н я н е в свое в р е м я у н и ч т о ж и л и п и р а т с т в о на Э г е й с к о м м о р е и о б е с п е ч и л и с в о б о д у торгового м о р е п л а в а н и я , то с п а р т а н ц ы не могли сделать д а ж е э т о ; с 404 г. Э г е й с к о е м о р е с т а н о в и т с я а р е н о й д е й с т в и й п и р а т о в .

к

союзным

с

Афинами

городам

С п а р т а в ее б о р ь б е с А ф и н а м и , к а к и з в е с т н о , в ы д в и н у л а ло­ з у н г о м н е з а в и с и м о с т ь а ф и н с к и х с о ю з н и к о в и о с в о б о ж д е н и е их от а ф и н с к о г о ига. Р а з у м е е т с я , д е м о к р а т и я в с о ю з н ы х с Афи­ нами городах не верила спартанцам, но аристократы полагали, что с п а р т а н ц ы в о с с т а н о в я т и с к о н н ы е а р и с т о к р а т и ч е с к и е п о р я д к и и о т д а д у т в л а с т ь в их р у к и . О д н а к о они д о л ж н ы б ы л и разоча­ р о в а т ь с я . Н а а к р о п о л я х « о с в о б о ж д е н н ы х » г о р о д о в б ы л и поса466

П о м е р е того, к а к з а т я г и в а л и с ь с о б ы т и я П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы и п о л о ж е н и е А ф и н с т а н о в и л о с ь все б о л е е т р у д н ы м , ме­ нялись настроения не только р я д о в ы х афинских г р а ж д а н , но и к о р и ф е е в г р е ч е с к о й л и т е р а т у р ы . С о в е р ш а е т с я э в о л ю ц и я миро­ в о з з р е н и я Е в р и п и д а , п р е ж д е с т о р о н н и к а д е м о к р а т и ч е с к и х взгля­ дов и проводника (хотя и нерешительного) некоторых новых р а ц и о н а л и с т и ч е с к и х и р а д и к а л ь н ы х идей. Е в р и п и д в с е б о л е е п р и б л и ж а е т с я к п р о т и в н и к а м д е м о к р а т и и , п о к а в 411 г. не ока­ зывается в числе сочувствующих перевороту. В а г и т а ц и о н н о й п о л и т и ч е с к о й т р а г е д и и « А н д р о м а х а » (411 г.) Еврипид требует устранения народного правления и передачи всей в л а с т и о д н о м у ч е л о в е к у , «хотя бы и н е в ы с о к и х нравствен­ н ы х к а ч е с т в » ( п о д р а з у м е в а е т с я А л к и в и а д ) . В « О р е с т е » (408 г.) д а е т с я и з о б р а ж е н и е н а р о д н о г о с о б р а н и я , п р и ч е м Е в р и п и д са­ мыми о т т а л к и в а ю щ и м и чертами рисует «мерзких демагогов» и и н т р и г а н о в ; о д н а к о п о с л е с в е р ж е н и я Ч е т ы р е х с о т его и д е а л у ж е не е д и н о в л а с т и е , а « с р е д н и й к л а с с » , к р е с т ь я н с т в о , т. е. пе­ редача власти «имеющим собственное вооружение». Т а к же к а к политические взгляды Еврипида, неустойчивы и истеричны его в з г л я д ы в в о п р о с а х в н е ш н е й п о л и т и к и , по­ стоянно меняющиеся в связи с изменением внешней обстановки. В 415 г. в глубоко пессимистической трагедии «Троянки» Е в р и п и д в о з м у щ а е т с я н а д р у г а т е л ь с т в а м и н а д н е с ч а с т н ы м и жи­ телями взятого города и п р е д с к а з ы в а е т у ж а с н у ю гибель на море п о б е д и т е л я м ; в о б с т а н о в к е р е а л ь н ы х с о б ы т и й э т о о з н а ч а л о воз30*

467

м у щ е н и е з в е р с т в а м и при в з я т и и М е л о с а и н е о д о б р е н и е сици­ лийской экспедиции, а т а к ж е п р и з ы в к с о х р а н е н и ю м и р а со Спартой. Таким же дружественным актом по отношению к С п а р т е я в л я е т с я и п о с т а в л е н н а я в 412 г. т р а г е д и я « Е л е н а » , излагающая миф о Менелае и Елене в официальной спартанской в е р с и и ( Е л е н ы я к о б ы не б ы л о в Т р о е , где н а х о д и л с я т о л ь к о е е п р и з р а к ; она и с к л ю ч и т е л ь н о в е р н а я ж е н а , п р е к р а с н а я м а т ь и т. д.; М е н е л а й — х р а б р ы й г е р о й ) ; о ч е в и д н о , Е в р и п и д н а д е я л с я в этом году на успех м и р н ы х п е р е г о в о р о в со С п а р т о й . З а т о по­ с т а в л е н н а я в с л е д у ю щ е м , 411 г. а г и т а ц и о н н а я т р а г е д и я «Андро­ маха» имеет целью поднять патриотический дух в борьбе со С п а р т о й ; з д е с ь поэт з л о б н о и з д е в а е т с я н а д с п а р т а н с к и м и ге­ роями и политическими учреждениями и характеризует весь спартанский народ к а к л ж и в ы х людей и негодяев. Е щ е более з л о б н о о н о п о л ч а е т с я з д е с ь п р о т и в Д е л ь ф и й с к о г о о р а к у л а , под­ д е р ж и в а в ш е г о Спарту, приписывая гнусные поступки не только с в я т и л и щ у , но и с а м о м у богу А п о л л о н у . П ь е с а н а п и с а н а не­ п о с р е д с т в е н н о п о с л е у с п е х о в Агиса в б о р ь б е с ф е с с а л и й с к и м и ахейцами и имеет целью прославить мифологическое прошлое э п и р с к и х м о л о с с о в и ф е с с а л и й с к и х а х е й ц е в , ч т о б ы п р и в л е ч ь их на с т о р о н у а ф и н я н . В о с н о в н о м э т о чисто а г и т а ц и о н н ы й пам­ флет. П о с т а в л е н н а я в 408 г. т р а г е д и я « Ф и н и к и я н к и » , п о с в я щ е н н а я братоубийственной борьбе сыновей Эдипа Этеокла и П о л и н и к а , проникнута таким же безысходным пессимизмом, как «Троянки». Д л я и с т о р и к а з д е с ь ч р е з в ы ч а й н о и н т е р е с е н т и п и ч н ы й софисти­ ческий спор м е ж д у Э т е о к л о м и П о л и н и к о м , в к о т о р о м Э т е о к л з а щ и щ а е т точку з р е н и я с т о р о н н и к о в д и к т а т у р ы ( в р е а л ь н о м п л а н е — А л к и в и а д а ) , а П о л и н и к — точку з р е н и я д е м о к р а т о в ; интересны также намеки на сближение а ф и н я н с карфаге­ нянами. С чисто л и т е р а т у р н о й т о ч к и з р е н и я н е о б х о д и м о о т м е т и т ь , ч т о в этот п е р и о д Е в р и п и д с о в е р ш а е т п о с т е п е н н ы й п е р е х о д от герои­ ч е с к о й т р а г е д и и к т р о г а т е л ь н о й б ы т о в о й к о м е д и и (ее я р ч а й ш и й п р е д с т а в и т е л ь во в т о р о й п о л о в и н е IV в. — М е н а н д р ) . Т а к о в ы его т р а г е д и и « Е л е н а » и « И о н » ; п е р в а я — д р а м а о в о з л ю б л е н ­ ном, и щ у щ е м и н а х о д я щ е м с в о ю в е р н у ю ж е н у с х а р а к т е р н ы м м о м е н т о м у з н а в а н и я ( a n a g n o r i s m o s ) , в т о р а я — д р а м а о подки­ н у т о м м л а д е н ц е , п р и м е т н ы х з н а к а х , н а й д е н н ы х р о д и т е л я х , мни­ мой и з м е н е и т. д., — все э т о х а р а к т е р н ы е ч е р т ы новой к о м е д и и . Т а к и м и ж е б ы т о в ы м и м е щ а н с к и м и д р а м а м и с р я д о в ы м и сла­ б ы м и и б о л ь н ы м и л ю д ь м и на м е с т е д р е в н и х г е р о е в я в л я ю т с я и трагедии «Электра» и «Орест».

к о м е д и и « П т и ц ы » (414 г . ) , « Л и с и с т р а т а » , « Ж е н щ и н ы н а празд­ н и к е Ф е с м о ф о р и й » (411 г.) и « Л я г у ш к и » (406 г . ) . В « П т и ц а х » герои, к о т о р ы м н а д о е л и а ф и н с к и е п о р я д к и , о т п р а в л я ю т с я к ц а р ю п т и ц — У д о д у . О д и н из них, к а к о п ы т н ы й а ф и н с к и й политиче­ ский деятель, организует птиц д л я совместной борьбы с л ю д ь м и и с б о г а м и : они с т р о я т стену, о т д е л я ю щ у ю з е м л ю от н е б а ; б о г и , лишенные дыма ж е р т в , голодают, принуждены прислать послов в царство птиц и после р я д а з а б а в н ы х инцидентов, передают всю свою власть птицам. В комедии пародируется афинское управление колониями, афинские сикофанты (профессиональ­ ные д о н о с ч и к и ) , ч и н о в н и к и , с у т я г и , п р о д а ж н ы е о ф и ц и а л ь н ы е п о э т ы и т. д. В к о м е д и и « Л и с и с т р а т а » ж е н щ и н ы у с т р а и в а ю т оригинальную забастовку, о т к а з ы в а я мужьям в л а с к а х до тех п о р , п о к а те не з а к л ю ч а т мир со с п а р т а н ц а м и . В п а р о д и й н о м п л а н е з д е с ь т р а к т у е т с я в о п р о с об э м а н с и п а ц и и ж е н щ и н ; в це­ л я х м и р а в о с х в а л я е т с я с п а р т а н с к о е в о с п и т а н и е ж е н щ и н , спар­ т а н с к а я и с т о р и я , п о ю т с я с п а р т а н с к и е песни и т. д. П о д в л и я н и е м с о б ы т и й 411 г., н а н е с ш и х у д а р п р и в ы ч н ы м для Аристофана традиционным формам афинской демократии, А р и с т о ф а н о т х о д и т т е п е р ь о т своих о л и г а р х и ч е с к и х с о ю з н и к о в и с т а н о в и т с я на п о з и ц и и у м е р е н н о й д е м о к р а т и и : он в ы с т у п а е т п р о т и в о л и г а р х и ч е с к о г о п е р е в о р о т а , з а с о х р а н е н и е с т а р ы х де­ м о к р а т и ч е с к и х у ч р е ж д е н и й , но с о т м е н о й « о б щ е с т в е н н о г о корм­ ления» г р а ж д а н (платы гелиастам, обложений богатых и т. д . ) , за включение в число афинских г р а ж д а н метэков и ж и т е л е й союзных городов. Не лишена исторического интереса трагедия С о ф о к л а «Фи­ л о к т е т » , с т а в я щ а я в о п р о с о т о м , м о ж н о ли с т р е м и т ь с я к дости­ жению благородной цели низкими средствами. Ораторы

В т в о р ч е с т в е А р и с т о ф а н а по с р а в н е н и ю с Е в р и п и д о м проис­ ходит сдвиг в обратную сторону. Д л я нас особенно интересны

В А ф и н а х в т о р о й п о л о в и н ы V в., в у с л о в и я х г о р я ч е й поли­ тической борьбы партий и ожесточенной социальной борьбы, с о з д а л а с ь п р е к р а с н а я п о ч в а д л я р а з в и т и я о р а т о р с к о г о искус­ ства и соответствующего ж а н р а литературы — речей. Б о л ь ш у ю р о л ь в р а з в и т и и э т о г о ж а н р а , в о з н и к ш е г о у ж е в с е р е д и н е V в. в Сицилии, сыграли софисты. Уже Протагор придавал большое значение ораторскому искусству — искусству у б е ж д а т ь . П л а т о н и ряд других д р е в н и х п и с а т е л е й о б в и н я ю т его в т о м , что он учил своих учеников д е л а т ь с л а б ы й довод сильным, исходя из того, что по каждому вопросу есть д в а п р о т и в о п о л о ж н ы х довода. Особые заслуги в развитии риторики п р и н а д л е ж а т Горгию, усовершенствовавшему членение и форму ораторских речей. Кроме народного собрания, афинским ораторам приходилось постоянно выступать и в народных судах. Чтобы склонить народ к тому или иному решению, необходимо было говорить к р а с и в о

468

469

Аристофан

и у б е д и т е л ь н о . П о э т о м у в А ф и н а х , к а к ни в к а к о м д р у г о м ме­ сте, ораторское искусство приобрело огромное значение. О д н а к о в Афинах з а п р е щ а л о с ь выступать на суде вместо т я ж у щ и х с я их з а щ и т н и к а м : к а ж д ы й г р а ж д а н и н д о л ж е н был сам з а щ и щ а т ь с в о е д е л о . П о э т о м у о р а т о р ы п и с а л и р е ч и д л я своих подзащит­ ных, а те в ы у ч и в а л и их н а и з у с т ь и п р о и з н о с и л и в суде. О р а т о р ы находились на службе у обеих борющихся групп: и у а р и с т о к р а т и и и у д е м о к р а т о в . Типом о р а т о р а - р е а к ц и о н е р а я в л я е т с я А н т и ф о н т , о д и н и з а к т и в н ы х у ч а с т н и к о в олигархиче­ с к о г о п е р е в о р о т а 411 г., в с л е д з а т е м к а з н е н н ы й н а р о д о м ( е г о не надо с м е ш и в а т ь с софистом А н т и ф о н т о м ) . Речи Антифонта п о с в я щ е н ы п р о ц е с с а м об у б и й с т в а х и а п е л л и р у ю т г л а в н ы м об­ р а з о м к р е л и г и о з н о м у ч у в с т в у судей. Т р е б у я к а з н и д л я обви­ н я е м ы х , он г о в о р и т о д у х а х п р е д к о в , к о т о р ы е , о с т а в ш и с ь неот­ м щ е н н ы м и , б у д у т м у ч и т ь и т е р з а т ь всех а ф и н я н , не исполнив­ ш и х с в о е г о д о л г а п е р е д у м е р ш и м . С о в с е м в д р у г о м д у х е напи­ саны речи оратора-демократа Л и с и я . Лисий был бесправным и н о с т р а н н ы м п о с е л е н ц е м ( м е т э к о м ) в А ф и н а х . В 404 г. он е д в а н е б ы л у б и т о л и г а р х и ч е с к и м п р а в и т е л ь с т в о м Т р и д ц а т и ; значи­ т е л ь н а я ч а с т ь его и м у щ е с т в а б ы л а о т о б р а н а , х о т я о н и п о с л е э т о г о о с т а л с я б о г а т ы м ч е л о в е к о м . Л и с и й — р е в н о с т н ы й сторон­ н и к д е м о к р а т и и . О д н а к о , будучи б о г а ч о м , о н п р о т е с т у е т п р о т и в чрезмерных обложений богатых. Он пишет скупым, но ярким я з ы к о м и д а е т ж и в у ю к а р т и н у о б с т о я т е л ь с т в п р о ц е с с а , не за­ путывая ее м о р а л и з и р о в а н и е м и религиозными рассуждениями. В н и к а я в в о п р о с ы б ы т а , р и с у я в с в о и х р е ч а х п р о с т ы х , обыден­ ных людей, Лисий я в л я е т с я интересной п а р а л л е л ь ю к Еврипиду в его р а з о б р а н н ы х в ы ш е п о з д н и х д р а м а х и п р е д в е с т н и к о м т о г о ж а н р а , к о т о р ы й будет х а р а к т е р и з о в а т ь I V в .

т а г о р а , и о н и й с к о г о ф и л о с о ф а А р х е л а я , в с т р е ч а е т с я т а к о е утвер­ ж д е н и е : « С п р а в е д л и в о е и п о с т ы д н о е о б у с л о в л е н ы не п р и р о д о й , но законом». Софист Гиппий из Элиды, современник С о к р а т а , в ы с к а з ы в а л с я в том с м ы с л е , что «мы все р о д с т в е н н и к и , свой­ с т в е н н и к и и с о г р а ж д а н е не по з а к о н у , а по п р и р о д е ; и б о по­ добное сродно подобному по естественным причинам, но закон, будучи в л а с т и т е л е м л ю д е й , п р и н у ж д а е т н а с к о м н о г о м у в о п р е к и п р и р о д е » . Тот ж е Г и п п и й п ы т а л с я , п о - в и д и м о м у , д а т ь о б щ у ю основу нравственности д л я л ю д е й путем с р а в н е н и я н р а в о в и обычаев не только эллинов, но и «варваров». Эта о б щ а я основа д о л ж н а была возвышаться над законами отдельных государств, что м о г л о б ы и м е т ь м е с т о л и ш ь в т о м с л у ч а е , е с л и б ы в ы ш е о т д е л ь н ы х з а к о н о в с т о я л о б щ и й д л я всех о б я з а т е л ь н ы й з а к о н п р и р о д ы . Т а к и м о б щ и м з а к о н о м м о г л и б ы т ь т о л ь к о з а к о н ы не­ писаные, выходящие за пределы узаконений каждого отдельного полиса. Х а р а к т е р н ы е ч е р т ы у ч е н и я Г и п п и я с о с т о я т в т о м , что о н о пе­ решагнуло не только установления отдельных полисов, но д а ж е и « о б щ е г р е ч е с к и е з а к о н ы » , и тем с а м ы м м о г л о п о ш а т н у т ь глав­ ные устои греческой политической жизни. И действительно, с о ф и с т А л к и д а м а н т ( п е р в а я п о л о в и н а I V в.) п р о в о з г л а с и л т а к о е н е о б ы ч н о е д л я г р е ч е с к о г о м и р о в о з з р е н и я п о л о ж е н и е , что «при­ рода не сотворила никого рабом», иными словами, устами Алки­ д а м а н т а о д и н и з г л а в н ы х у с т о е в г р е ч е с к о г о п о л и с а — институт рабства — был объявлен противоестественным. Д р у г о й софист м л а д ш е г о п о к о л е н и я Л и к о ф р о н н а з ы в а л б л а г о р о д с т в о происхо­ ж д е н и я « п у с т ы м з в у к о м » , т а к к а к н е б л а г о р о д н ы е ничем н е от­ л и ч а ю т с я о т б л а г о р о д н ы х . В о з в р а щ а я с ь к Г и п п и ю , н у ж н о ска­ з а т ь , что он, к а к с т р а н с т в у ю щ и й с м е с т а на м е с т о с о ф и с т , б ы л к о с м о п о л и т о м , и не у д и в и т е л ь н о , ч т о он в и д е л в з а к о н е т и р а н а , вынуждающего человека поступать в р а з р е з с его п р и р о д о й .

Х а р а к т е р н о й чертой этой э п о х и ( о с о б е н н о в А ф и н а х ) явля­ е т с я о т х о д от в о п р о с о в к о с м о л о г и и и е с т е с т в о з н а н и я и у в л е ч е н и е вопросами личного поведения человека в общественной жизни, в семье и наедине с собой. Этими вопросами з а н и м а л и с ь у ж е с т а р ш и е с о ф и с т ы и Д е м о к р и т ; но у м л а д ш и х с о ф и с т о в э т о увле­ чение п р и н и м а е т н о в ы е ф о р м ы , х а р а к т е р н ы е д л я э п о х и к р и з и с а и приближающегося эллинизма. В политической теории Протагора, поскольку она известна, нет е щ е о п р е д е л е н н о в ы р а ж е н н о й ф о р м у л и р о в к и той п р о б л е м ы , к о т о р а я з а н и м а л а с о ф и с т о в м л а д ш е г о п о к о л е н и я , и м е н н о проти­ вопоставления понятий «природа» и «закон». К а к мы видели, о н о п о я в л я е т с я я с н о и ч е т к о у с о ф и с т а б о л е е м о л о д о г о поколе­ н и я — Антифонта; точно т а к же у одного из современников Про-

Наряду с охарактеризованным направлением софистики, в основе которого лежит стремление найти всеобщие природные нормы, регулирующие человеческую жизнь, развивается другое н а п р а в л е н и е , которое ставит во главе своих построений природу и н д и в и д у у м а . В о с н о в е э т о г о н а п р а в л е н и я л е ж и т т а м ы с л ь , что г о с у д а р с т в о с у щ е с т в у е т г л а в н ы м о б р а з о м д л я з а щ и т ы и удов­ летворения нужд индивидуума. Эту з а д а ч у государство способно в ы п о л н и т ь л и ш ь в том с л у ч а е , е с л и п р и н а д л е ж а щ и е к его со­ с т а в у л и ц а будут с в я з а н ы м е ж д у с о б о й с о б л ю д е н и е м и з в е с т н ы х обязанностей, а это ведет к з а к л ю ч е н и ю м е ж д у ними договора; з а к о н или обычай и есть, по в ы р а ж е н и ю софиста Л и к о ф р о н а , договор между людьми, «взаимно гарантирующий права». Но если люди издали з а к о н ы предпочтительно или исключительно д л я того, ч т о б ы п о с р е д с т в о м и х о х р а н и т ь свои и н д и в и д у а л ь н ы е и н т е р е с ы , то э т и з а к о н ы вовсе не о б я з а т е л ь н ы д л я всех, и каж­ д ы й и м е е т п р а в о , е с л и э т и з а к о н ы н е о б е с п е ч и в а ю т его интере­ сов, действовать так, к а к требуют его личные интересы.

470

471

8. ФИЛОСОФИЯ

Младшие

софисты

Эти р а д и к а л ь н ы е и анархические учения были использованы и с о ф и с т а м и из а р и с т о к р а т и ч е с к о г о л а г е р я . О н и п р и в е т с т в о в а л и учения радикальных софистов, проповедовавшие неподчинение государственным законам, так как государственная власть в р я д е греческих государств была в это время в р у к а х враждеб­ ной и м д е м о к р а т и и . Из учений р а д и к а л ь н ы х с о ф и с т о в они де­ л а л и т а к о й в ы в о д : е с л и нет н и к а к и х о б щ е о б я з а т е л ь н ы х п р а в и л н р а в с т в е н н о с т и , то, о ч е в и д н о , с и л а есть п р а в о ; в д о б а в о к , на­ у ч н а я а р г у м е н т а ц и я , в и р т у о з н о п р и м е н е н н а я , м о ж е т б ы т ь ис­ пользована для защиты любого парадоксального положения. Т и п и ч н ы м п р е д с т а в и т е л е м э т о й г р у п п ы с о ф и с т о в б ы л выведен­ ный у П л а т о н а К а л л и к л . С т о ч к и з р е н и я К а л л и к л а , з а к о н ы вы­ д у м а н ы л ю д ь м и из м а с с ы , ч т о б ы п о р а б о т и т ь и о д у р м а н и т ь силь­ ных л ю д е й , в н у ш а я им, что они почему-то д о л ж н ы и м е т ь р а в н у ю д о л ю с о с л а б ы м и . Т а к и е в з г л я д ы я в л я ю т с я у ж е провозвестни­ к а м и нового э л л и н и с т и ч е с к о г о в р е м е н и . К с е н о ф о н т в «Воспо­ минаниях» в л а г а е т сходные взгляды в уста Алкивиаду; Критий з н а к о м и л с н и м и п у б л и к у в своей т р а г е д и и « С и з и ф » . В п р о ч е м , э т и о б щ е с т в е н н ы е д е я т е л и о с у щ е с т в л я л и э т и в о з з р е н и я и в своей практической деятельности. Сократ У ч е н и е С о к р а т а , м и с т и ч е с к и п р е д р а с п о л о ж е н н о г о и благоче­ стиво настроенного афинянина, вышедшего из народной массы, частью явилось реакцией на учение софистов, частью было их продолжением. К а к и с о ф и с т ы , он не и н т е р е с о в а л с я т о ч н ы м и н а у к а м и , — его интересовали лишь вопросы практической жизни — как жить наиболее счастливо и правильно. Но он отличался от софистов д а ж е в н е ш н е х о т я б ы т е м , что д е н е г з а у ч е н и е н е б р а л . О н счи­ т а л , что с а м ничего не з н а е т , а п о т о м у не м о ж е т у ч и т ь д р у г и х : софисты же н а з ы в а л и себя мудрецами. О с у щ н о с т и у ч е н и я С о к р а т а ( 4 6 9 — 3 9 9 ) , п р о т и в н и к а софи­ с т о в , н и к о г д а ничего не п и с а в ш е г о , а в е д ш е г о со с в о и м и учени­ к а м и и поклонниками лишь устные беседы, мы знаем только из в т о р ы х р у к , — из с о ч и н е н и й К с е н о ф о н т а и П л а т о н а и из к о м е д и и А р и с т о ф а н а « О б л а к а » . О д н а к о А р и с т о ф а н д а е т иска­ ж е н н у ю к о м е д и й н у ю п а р о д и ю н а С о к р а т а . К с е н о ф о н т в своих « В о с п о м и н а н и я х о С о к р а т е » о к а з а л с я не в с о с т о я н и и п о н я т ь его, а П л а т о н в л а г а е т в у с т а С о к р а т а п р е и м у щ е с т в е н н о свое соб­ ственное учение. М о ж н о д а ж е сомневаться, была ли у Сократа разработан­ ная им с а м и м ф и л о с о ф с к а я с и с т е м а . П р и ч и н о й его ш и р о к о й п о п у л я р н о с т и , н е с м о т р я н а его н е д е м о к р а т и ч е с к и е у б е ж д е н и я , была его и с к л ю ч и т е л ь н о п р и в л е к а т е л ь н а я , б л а г о р о д н а я лич­ ность. Э т о б ы л а ч р е з в ы ч а й н о к о л о р и т н а я ф и г у р а . О н х о д и л п о у л и ц а м и п л о щ а д я м о б о р в а н н ы й , босой, г р я з н ы й , о б р а щ а л с я 472

к к о м у - н и б у д ь из г р а ж д а н и з а с т а в л я л о т в е ч а т ь на в о п р о с ы . О б ы ч н о он п р и с т а в а л к в и д н ы м л ю д я м , н а п р и м е р , к ф и л о с о ф а м , поэтам, государственным д е я т е л я м . Он подходил к ним, скромно з а я в л я я , что ничего не з н а е т и п р о с и т о б ъ я с н и т ь тот или иной вопрос. С н а ч а л а ему отвечали снисходительно, но он т а к умело, т а к и с к у с н о с т а в и л в о п р о с ы , что его с о б е с е д н и к ч е р е з н е с к о л ь к о м и н у т о к а з ы в а л с я в т у п и к е и не з н а л , к а к о т в е т и т ь . С о к р а т за­ с т а в л я л собеседника в конце концов принимать п о д с к а з а н н ы е ему Сократом взгляды. Собеседник по требованию Сократа д о л ж е н б ы л д а в а т ь о п р е д е л е н и я тех или и н ы х п о н я т и й , глав­ н ы м о б р а з о м м о р а л ь н ы х ; они о к а з ы в а л и с ь н е в е р н ы м и , их при­ ходилось исправлять, пока не получался результат, нужный С о к р а т у . В этой « д и а л е к т и к е » , к а к н а з ы в а л и т а к о й с п о с о б ве­ дения беседы древние, Сократ был исключительным мастером. К г о с у д а р с т в у С о к р а т о т н о с и л с я не то чтобы в р а ж д е б н о , но т а к , к а к по а н т и ч н о м у и з р е ч е н и ю н у ж н о о т н о с и т ь с я к о г н ю — «не о т х о д я с л и ш к о м д а л е к о , чтобы не з а м е р з н у т ь , и не п о д х о д я с л и ш к о м б л и з к о , ч т о б ы н е о б ж е ч ь с я » . О н с ч и т а л , что ж и в у щ и й в г о с у д а р с т в е г р а ж д а н и н з а к л ю ч а е т д о г о в о р с г о с у д а р с т в о м ; он о б я з а н в ы п о л н я т ь все з а к о н ы , в том ч и с л е и р е л и г и о з н ы е , по­ скольку в античности исполнение религиозных обрядов было одной и з о б я з а н н о с т е й г р а ж д а н и н а ; о д н а к о з а н и м а т ь с я государс­ т в е н н ы м и д е л а м и рядовому г р а ж д а н и н у не следует. К а ж д ы й ч е л о в е к д о л ж е н з а н и м а т ь с я своим д е л о м . К т о з а н и м а е т с я мор­ ским делом? — Кормчий. Кто з а н и м а е т с я « л о ш а д и н ы м » де­ л о м ? — К о н ю х . З н а ч и т , и г о с у д а р с т в е н н ы м и д е л а м и д о л ж н ы за­ н и м а т ь с я с п е ц и а л и с т ы ; е с л и ж е все будут в м е ш и в а т ь с я в эти д е л а , п о л ь з ы не будет. К а ж д ы й д о л ж е н д у м а т ь о с е б е и о с в о е м деле. В связи с этим Сократ относился враждебно к демократии и часто это открыто в ы с к а з ы в а л . И м е н н о в д е м о к р а т и и проведен принцип, что каждый должен заниматься государственными д е л а м и . Порядок, существовавший в аристократиях, был более близок к идеалу Сократа, так к а к аристократ не должен был з а р а б а т ы в а т ь на ж и з н ь , а п о т о м у у ж е с д е т с т в а г о т о в и л с я к за­ нятию государственными делами. Таким образом, по существу 24 у ч е н и е С о к р а т а п р о п а г а н д и р о в а л о а р и с т о к р а т и ч е с к и й строй. 24

Сократ был казнен по приговору суда в 399 г. Фактическим основа­ нием для обвинения была проповедь учений, враждебных демократическому строю. В своей книге «Очерки по истории античной науки» (М., 1947. С. 323) я указал, что лично Сократ был благороднейшим мыслителем, но что этот приговор может быть, тем не менее, оправдан с точки зрения государ­ ственных интересов демократических Афин, только что переживших два олигархических переворота. Мое мнение встретило решительную оппозицию со стороны покойного А. В. Мишулина. В моей работе, по мнению Мишу­ лина, «читателю предлагается какая-то иезуитская трактовка вопроса. Лич­ ной вины у Сократа не было, он к тому же «благороднейший мыслитель», но государство должно его все же казнить, и согласно взглядам автора: так ему и надо! Здесь неправильна и оценка смерти Сократа и его фило473

Моральные принципы Сократа были евдемонистическими: в с е то, что с п р а в е д л и в о — п о л е з н о д л я ч е л о в е к а , несправедли­ в о е — в р е д н о . П о л ь з а и с п р а в е д л и в о с т ь — о д н о и то ж е . Спра­ ведливость, в противоположность Гераклиту, Сократ понимал, как некий а б с о л ю т , н е з а в и с я щ и й о т тех или иных р е а л ь н ы х условий. Все эти т е о р и и я с н о с в и д е т е л ь с т в у ю т о том г л у б о к о м и без­ ысходном кризисе, в котором о к а з а л с я греческий рабовладельче­ с к и й п о л и с в к о н ц е V в. П р о п а г а н д а с о ф и с т о в , С о к р а т а и его п о с л е д о в а т е л е й не п р и в е л а , о д н а к о , к полной г и б е л и а н т и ч н ы х м а т е р и а л и с т и ч е с к и х ш к о л . Ш к о л а Д е м о к р и т а п р о д о л ж а л а суще­ с т в о в а т ь и в п о с л е д с т в и и о к а з а л а б о л ь ш о е в л и я н и е в видоиз­ м е н е н н о м в и д е — в в и д е ш к о л ы Э п и к у р а . Б о л ь ш о е в л и я н и е ока­ з а л о учение Д е м о к р и т а т а к ж е на античные медицинские ш к о л ы . Т о ч н о т а к же и ф и з и к а , м а т е м а т и к а и м е х а н и к а IV в., х о т я и в о з г л а в л я л и с ь и д е а л и с т и ч е с к и м и у ч е н ы м и из п и ф а г о р е й с к о й и п е р и п а т е т и ч е с к о й ( А р и с т о т е л е в о й ) ш к о л ы , тем не м е н е е нахо­ д и л и с ь под с и л ь н ы м в л и я н и е м Д е м о к р и т а . 9. ИСТОЧНИКИ Ксенофонт Д л я с о б ы т и й 4 2 1 — 4 1 1 гг. п р е к р а с н ы м и с т о ч н и к о м я в л я ю т с я книги V — V I I I труда Фукидида. Д л я с о б ы т и й 4 1 1 — 4 0 4 гг. о с н о в н ы м и с т о ч н и к о м я в л я ю т с я д в е п е р в ы е книги « Г р е ч е с к о й и с т о р и и » К с е н о ф о н т а . Ораторы К этой же э п о х е о т н о с я т с я р е ч и а ф и н с к и х о р а т о р о в , имею­ щ и е н е п о с р е д с т в е н н ы й и с т о р и ч е с к и й и н т е р е с , н а п р и м е р , речи

А н т и ф о н т а , о р г а н и з а т о р а п е р е в о р о т а 411 г.: в ч а с т н о с т и , на па­ п и р у с е д о ш л и о б р ы в к и з а щ и т и т е л ь н о й речи н а его п о с л е д н е м п р о ц е с с е , в р е з у л ь т а т е к о т о р о г о он б ы л к а з н е н . Из р е ч е й дру­ гого о р а т о р а А н д о к и д а н а и б о л е е и н т е р е с н а речь « О м и с т е р и я х » , п о с в я щ е н н а я з н а м е н и т о м у п р о ц е с с у 415 г . ( п е р е д о т п р а в л е н и е м Сицилийской э к с п е д и ц и и ) . Н а к о н е ц , из речей Л и с и я наиболее и н т е р е с н ы д л я и с т о р и к а речь п р о т и в Э р а т о с ф е н а , я р к о изобра­ жающая правление Т р и д ц а т и п р а в и т е л е й в А ф и н а х в 404 г., речь о хлебных торговцах, д а ю щ а я яркую картину порядка с н а б ж е н и я Афин хлебом, взяточничества чиновников, в л и я н и я крупных оптовых торговцев, травли метэков, а т а к ж е речь в з а щ и т у и н в а л и д а , и л л ю с т р и р у ю щ а я п р а в а и п о л о ж е н и е инва­ лидов, находящихся на государственном обеспечении. О трагедиях Еврипида и комедиях Аристофана, имеющих исключительное значение д л я истории этой эпохи, см. выше, в разделе «Литература». Платон

и

Аристотель

Н е м а л о и с т о р и ч е с к о г о м а т е р и а л а п о этой э п о х е м о ж н о н а й т и в с о ч и н е н и я х П л а т о н а ; в ч а с т н о с т и , д л я э п о х и п р а в л е н и я Три­ д ц а т и и н т е р е с н ы « А п о л о г и я С о к р а т а » и о с о б е н н о с е д ь м о е , авто­ биографическое письмо П л а т о н а . «Афинская полития» Аристотеля содержит в а ж н ы й материал д л я п е р и о д а 4 2 9 — 4 1 1 гг., т а к к а к д а е т п о д р о б н у ю и с т о р и ю пе­ р е в о р о т а 411 г. и п р и в о д и т п р е д л а г а в ш и е с я т о г д а п р о е к т ы кон­ ституции. Надписи

софской деятельности» (Вопросы философии. 1947. № 1. С. 409). Это заме­ чание А. В. Мишулина затрагивает чрезвычайно интересный вопрос — тем более жаль, что собственные взгляды моего оппонента не становятся понят­ ными из его выступления. Надо думать, что А. В. Мишулин не расходился со мной в оценках философских и политических взглядов Сократа как реак­ ционных. Стало быть, он считал, что реакционер Сократ не мог быть «бла­ городнейшим мыслителем» и что смерть его не может вызывать сочувствия д а ж е и в личном плане. Мне такое решение вопроса не кажется обязатель­ ным. Напомню, что Ф. Энгельс очень высоко ставил личное благородство многих жирондистов — «неподкупнейшую честность» Ролана, «героическую самоотверженность» госпожи Ролан и говорил, что не может «читать без глубокого волнения об ужасной преждевременной смерти госпожи Ролан или философа Кондорсэ» ( М а р к с К., Э н г е л ь с Ф. Соч. Т. 5. С. 34—35). Это не мешало, однако, Энгельсу считать казнь этих жирондистов оправдан­ ной с точки зрения государственных интересов якобинской диктатуры. Счи­ тал ли А. В. Мишулин эти взгляды Энгельса «иезуитскими»? На мой взгляд, здесь совершенно верно противопоставляются друг другу прогрессив­ ность и личная привлекательность исторической личности — вещи не обяза­ тельно совпадающие в классовом обществе.

И з н а д п и с е й этой э п о х и о с о б е н н о и н т е р е с н ы , к р о м е с п и с к о в фороса, знаменитый договор между Афинами, Мантинеей и Эли­ д о й , п р и в е д е н н ы й т а к ж е у Ф у к и д и д а , п с е ф и з м а 418 г., и м е ю щ а я ц е л ь ю п р и д а т ь Э л е в с и н с к о м у с в я т и л и щ у м е ж д у н а р о д н о е зна­ чение, отчеты о в ы д а ч е средств из к а з н ы на военные нужды з а 4 1 8 — 4 1 4 гг., п с е ф и з м а о б о р г а н и з а ц и и э к с п е д и ц и и н а М е л о с в 416 г., д в е п с е ф и з м ы об о р г а н и з а ц и и С и ц и л и й с к о й экспеди­ ции в 415 г., описи и м у щ е с т в а , к о н ф и с к о в а н н о г о у А л к и в и а д а и д р у г и х г е р м о к о п и д о в в 4 1 4 — 4 1 3 гг., о т ч е т ы о з а й м а х на воен­ н ы е н у ж д ы и з х р а м а А ф и н ы в 4 1 1 — 4 0 6 гг., п о х в а л ь н ы й д е к р е т в честь у б и й ц Ф р и н и х а 410 г. П р и б ы т и е А л к и в и а д а в А ф и н ы в 408 г. о т р а з и л о с ь в д в у х п с е ф и з м а х , в н е с е н н ы х им в н а р о д н о е с о б р а н и е и с о х р а н и в ш и х с я на к а м н я х : в честь ж и т е л е й С е л и м б ­ р и и и ж и т е л е й К л а з о м е н , п е р е с е л и в ш и х с я в Д а ф н у н т п о с л е за­ нятия их родного города персами. Д о ш л и до нас т а к ж е декрет 407 г. в честь ц а р я А р х е л а я М а к е д о н с к о г о , к а с а ю щ и й с я п о с т а в к и д л я А ф и н к о р а б е л ь н о г о л е с а ; в н о в ь н а й д е н н а я п с е ф и з м а , ка­ с а ю щ а я с я п е р е г о в о р о в А ф и н с К а р ф а г е н о м 407/6 г.; п о с т а в л е н -

474

475

ГЛАВА

н ы е Л и с а н д р о м в Д е л ь ф а х в честь п о б е д ы при Э г о с п о т а м а х по­ святительные надписи и, наконец, последний благородный жест разбитой афинской демократии — декрет, предоставляющий г р а ж д а н с к и е п р а в а в А ф и н а х с а м о с ц а м , с о х р а н и в ш и м послед­ ними верность Афинскому союзу. Позднейшие

XI

К Р И З И С I V ВЕКА ( 4 0 1 — 3 6 2 )

источники

Из позднейших источников биографии Л и с а н д р а , Алкивиада, Ф р а с и б у л а и Конона у Корнелия Непота большого интереса не п р е д с т а в л я ю т . У Д и о д о р а и н т е р е с у ю щ е й н а с э п о х е посвя­ щ е н ы к н . X I I , 7 7 — X I V , 10. З д е с ь н а и б о л е е и н т е р е с н ы г л а в ы , от­ н о с я щ и е с я к и с т о р и и С и ц и л и и , И т а л и и и К а р ф а г е н а . Из биогра­ ф и й П л у т а р х а к р а з б и р а е м о й эпохе относятся б и о г р а ф и и Ни­ кия, Алкивиада и Лисандра, значительно дополняющие рассказ К с е н о ф о н т а . Н а к о н е ц , и д л я этой э п о х и и м е ю т б о л ь ш о е значе­ ние схолии к Аристофану и античные словари.

1. ГЕГЕМОНИЯ СПАРТЫ

Внутренние

отношения

в

Спарте

С п а р т а н ц ы н е д а л и э л л и н а м о б е щ а н н о й в о в р е м я Пелопон­ н е с с к о й в о й н ы с в о б о д ы : с п а р т а н с к о е иго о к а з а л о с ь з н а ч и т е л ь н о более тяжелым, чем афинское. Если Афины поддерживали в г р е ч е с к и х п о л и с а х д е м о к р а т и ю , т. е. б о л ь ш и н с т в о д е м о с а , то с п а р т а н ц ы о п и р а л и с ь в них на м е н ь ш и н с т в о , о т д а в в л а с т ь в от­ дельных полисах д а ж е не аристократам, а кучке преданных Спарте людей, т а к называемым «декархиям». Города Малой А з и и с п а р т а н ц ы п р о с т о в ы д а л и П е р с и и , и в них г о с п о д с т в о в а л и п е р с и д с к и е с а т р а п ы , п р и ч е м п о л о ж е н и е в этих г о р о д а х б ы л о з н а ч и т е л ь н о л у ч ш е , чем в тех, к о т о р ы е о к а з а л и с ь под управле­ нием С п а р т ы . В н у т р е н н и е о т н о ш е н и я в с а м о й С п а р т е к э т о м у в р е м е н и пре­ т е р п е л и к р у п н ы е и з м е н е н и я . И з в е с т н о , что п о з а к о н а м , действо­ в а в ш и м в С п а р т е с н а ч а л а VI в., все с п а р т а н ц ы п о л у ч а л и оди­ н а к о в ы е у ч а с т к и з е м л и ; в С п а р т у з а п р е щ е н о б ы л о в в о з и т ь зо­ л о т о и с е р е б р о ; е д и н с т в е н н ы м в и д о м д е н е г б ы л и т я ж е л ы е же­ л е з н ы е п р у т ь я , что д е л а л о н е в о з м о ж н о й б о л е е и л и м е н е е широ­ к у ю т о р г о в л ю . Т а к о е п о л о ж е н и е в е щ е й н е м о г л о д о л г о продол­ ж а т ь с я . Ф а к т и ч е с к и с р е д и с п а р т а н ц е в р а н о н а ч а л о с ь расслое­ н и е . Т а к , н а п р и м е р , б ы л и с л у ч а и , к о г д а б о г а т ы й ч е л о в е к полу­ чал в приданое за женой-эпиклерой (единственной наследницей) в дополнение к своему участку еще второй участок земли. Б ы л и и д р у г и е ф о р м ы о б х о д а з а к о н а о н е о т ч у ж д а е м о с т и з е м л и . В ре­ зультате такого процесса, повторявшегося в ряде поколений, в одних руках сосредоточивалось несколько участков земли. И, наоборот, были г р а ж д а н е , владевшие только одним клером, но и м е в ш и е н е с к о л ь к о с ы н о в е й , т а к к а к с в о б о д н ы х к л е р о в в V в. у ж е не о с т а в а л о с ь , а н о в ы х п е р е д е л о в з е м л и не п р о и з в о д и л о с ь . Поэтому среди спартанцев о к а з а л о с ь немало обедневших. В п е р в ы е д е с я т и л е т и я IV в. п р о ц е с с р а с с л о е н и я ч р е з в ы ч а й н о у с к о р и л с я . М н о г и е с п а р т а н ц ы , п о б ы в а в ш и е н а В о с т о к е , приво­ 1 зили с собой большие богатства. По свидетельству Ксенофонта, « к а ж д ы й с п а р т и а т мог д е л а т ь все, что е м у в з д у м а е т с я , в л ю б о м г р е ч е с к о м г о р о д е » , и «все г р е ч е с к и е г о р о д а б е з у с л о в н о повино1

ч

Анабасис. VI, 6, 12.

477

в а л и с ь п р и к а з а н и я м к а ж д о г о л а к е д е м о н я н и н а » ; с п а р т и а т о в за­ с ы п а л и п о д а р к а м и , и они м о г л и в э т и х г о р о д а х б е с к о н т р о л ь н о х о з я й н и ч а т ь , в з ы с к и в а я с них о г р о м н ы е с у м м ы . В р е з у л ь т а т е э т о г о в С п а р т у с р а з у н а х л ы н у л о м н о г о б о г а т ы х л ю д е й , привык­ ш и х ж и т ь и н а ч е , г о р а з д о р о с к о ш н е е , чем ж и л и о б ы ч н о с п а р ­ т и а т ы в с а м о й С п а р т е . П р а в д а , в в о з и т ь в С п а р т у з о л о т о и се­ р е б р о п о - п р е ж н е м у з а п р е щ а л о с ь , н о э т о т з а к о н л е г к о обхо­ дился. Н а п р и м е р , спартанский полководец Л и с а н д р х р а н и л свои богатства в Дельфийском храме Аполлона, другие спартиаты х р а н и л и д е н ь г и в Т е г е й с к о м х р а м е А ф и н ы , о т к у д а они м о г л и н е б о л ь ш и м и с у м м а м и получать эти в к л а д ы , пускать их в оборот и , т а к и м о б р а з о м , у в е л и ч и в а т ь свои б о г а т с т в а . П о с в и д е т е л ь с т в у П л а т о н а , «одного только золота и серебра в частном в л а д е н и и в о всей Г р е ц и и н е л ь з я б ы л о н а й т и с т о л ь к о , с к о л ь к о его б ы л о в о д н о м Л а к е д е м о н е . В с а м о м д е л е , с к а к о г о в р е м е н и у ж е идет о н о т у д а от в с е х э л л и н о в , н е р е д к о же и от в а р в а р о в , з а т о от­ 2 т у д а н и к у д а не в ы х о д и т » . П р и п о м о щ и р а з л и ч н ы х о б х о д о в з а к о н а с т а л а б ы с т р о про­ г р е с с и р о в а т ь с к у п к а з е м л и . К р а с с м а т р и в а е м о м у в р е м е н и отно­ сится з а к о н э ф о р а Э п и т а д е я , р а з р е ш и в ш е г о с п а р т и а т а м д а р и т ь з е м л ю и п е р е д а в а т ь ее в н а с л е д с т в о к о м у у г о д н о из полноправ­ ных с п а р т и а т о в . Но в форму сделки о дарении можно было ю р и д и ч е с к и о б л е ч ь и п р о д а ж у . То, что ф а к т и ч е с к и н е с о м н е н н о п р о и с х о д и л о и д о э т о г о в р е м е н и , т е п е р ь б ы л о з а к р е п л е н о зако­ нодательным путем, и земельные в л а д е н и я стали еще быстрее с о с р е д о т о ч и в а т ь с я в о д н и х р у к а х . П р и э т о м д л я С п а р т ы харак­ т е р н о то, что г л а в н ы м и к р у п н ы м и с о б с т в е н н и к а м и з е м л и с т а л и ж е н щ и н ы , п о т о м у что м у ж ч и н а м о б ы ч а й з а п р е щ а л з а н и м а т ь с я коммерческими и финансовыми делами. Н а р я д у с очень б о г а т ы м и г р а ж д а н а м и , с р е д и с п а р т и а т о в по­ я в и л и с ь и б е д н ы е л ю д и . М н о г и е с п а р т и а т ы не б ы л и в состоя­ нии п р и о б р е с т и себе тяжелое вооружение, не могли делать в з н о с ы н а с о в м е с т н ы е о б е д ы , « ф и д и т и и » . П о с п а р т а н с к и м обы­ ч а я м тот, кто н е п р о ш е л в о е н н о г о о б у ч е н и я , кто н е б ы л ч л е н о м ф и д и т и и и не и м е л в о о р у ж е н и я , а в т о м а т и ч е с к и л и ш а л с я поли­ тических прав. И в таком положении оказалось большинство спартиатов. С п а р т и а т ы р а з д е л и л и с ь т е п е р ь н а д в а с л о я : н а полноправ­ ных с п а р т и а т о в , с о х р а н и в ш и х свое и м у щ е с т в о и н а з ы в а в ш и х с я «гомеями» ( h o m o i o i ) , т. е. «равными» (ср. английских « p a i r s » — « п э р о в » ) , и на всех о с т а л ь н ы х — « г и п о м е й о н о в » ( h y p o m e i o n e s ) , т. е. «меньших». Последние были лишены всяких прав, кроме только, м о ж е т быть, п р а в а участвовать в народном собрании, а п е л л е , что не и м е л о в э т о в р е м я б о л ь ш о г о з н а ч е н и я . Г и п о ­ мейоны не могли б ы т ь и з б и р а е м ы ни в ч и с л о г е р о н т о в , ни 2

Алкивиад первый. 122 Е. У Платона эти слова говорит Сократ еще в эпоху Перикла, но это явный анахронизм.

478

в ч и с л о э ф о р о в . Т е п е р ь в С п а р т е мы в с т р е ч а е м н о в о е учрежде­ ние — « м а л у ю э к к л е с и ю » . В ней у ч а с т в о в а л и т о л ь к о г о м е и , и к а к р а з н а и б о л е е в а ж н ы е д е л а н е п е р е д а ю т с я н а р е ш е н и е об­ щего народного собрания — апеллы: их решает « м а л а я экклеб­ сия». В Спарте усиливается брожение среди обездоленных групп, и гипомейоны д л я общей борьбы с гомеями с б л и ж а ю т с я с периэками и илотами, стремясь добиться расширения прав обездоленных групп. Из п р а в и в ш и х в С п а р т е представителей д в у х ц а р с к и х д о м о в , А г и а д о в и Е в р и п о н т и д о в , А г и а д ы опира­ л и с ь в з н а ч и т е л ь н о й с т е п е н и на б е с п р а в н ы е г р у п п ы . Борьба

«партий»

В р а с с м а т р и в а е м о е в р е м я т а к о й п о з и ц и и , п о - в и д и м о м у , дер­ ж а л с я ц а р ь П а в с а н и й . В о з г л а в л я е м а я и м г р у п п а с ч и т а л а поли­ тику Л и с а н д р а гибельной для Спарты, столетиями воздерживав­ шейся от широких м е ж д у н а р о д н ы х предприятий и пытавшейся с о х р а н и т ь с т а р и н н у ю п р о с т о т у е щ е э п о х и М е с с е н с к и х войн. Э т а партия стояла за сближение с Афинами, против угождения п е р с а м и п р о т и в к а к и х - л и б о н а с и л ь с т в е н н ы х п е р е в о р о т о в в гре­ ч е с к и х г о р о д а х , т а к к а к э т и п е р е в о р о т ы н а р у ш а л и т р а д и ц и и Пе­ лопоннесского союза. Мы у ж е г о в о р и л и в ы ш е о том у в а ж е н и и , с к о т о р ы м отно­ сился к автономии малоазийских греков противник Л и с а н д р а К а л л и к р а т и д , п р е д с т а в и т е л ь этой п а р т и и , о его в о з м у щ е н и и низ­ копоклонством перед персами и стремлении к миру с Афинами. П а р т и я Агиадов готова была пойти частично на р а с ш и р е н и е п р а в и л о т о в , н а ч а л о к о т о р о м у п о л о ж и л ц а р ь П л и с т о а н а к т , осво­ б о д и в ш и й в к о н ц е V в. ч а с т ь и л о т о в . Теперь момент был особенно благоприятен д л я демократи­ ч е с к о г о п е р е в о р о т а ; ц а р ь и з д о м а Е в р и п о н т и д о в Агис с к о н ч а л с я , а его с ы н Л е о т и х и д , в е р о я т н о , с к л о н я л с я н а с т о р о н у г р у п п ы П а в с а н и я . В ы ш л о , п о - в и д и м о м у , т а к , что о б а ц а р я — и Павса­ ний и Л е о т и х и д — о к а з а л и с ь с т о р о н н и к а м и р е ф о р м . По спартан­ ским з а к о н а м , если м е ж д у ц а р я м и существовало единогласие, о н и б ы л и с а м о д е р ж а в н ы , и э ф о р ы не м о г л и о п р о т е с т о в а т ь их постановления; поэтому группа, господствовавшая в Спарте, в с е г д а и с т р е м и л а с ь к т о м у , ч т о б ы м е ж д у ц а р я м и б ы л и разно­ гласия. Теперь, однако, положение создалось т я ж е л о е . Группе, стоявшей против реформ, пришлось использовать старинное средство удаления нежелательного царя. Свидетели, вероятно, п о д л о ж н ы е , д о к а з ы в а л и , что Л е о т и х и д н е н а с т о я щ и й с ы н Агиса, а п л о д п р е л ю б о д е я н и я , п р а в д а , к а к у т в е р ж д а л и д р у г и е свиде­ т е л и , Агис п е р е д с м е р т ь ю з а я в л я л , что все с л у х и о б и з м е н е его ж е н ы л о ж н ы , что Л е о т и х и д — его р о д н о й с ы н . Но с э т и м не посчитались, Л е о т и х и д был отстранен от престола, и царем был назначен брат Агиса А г е с и л а й , к о т о р о г о в ы д в и н у л Л и с а н д р , р а с с ч и т ы в а в ш и й , что А г е с и л а й б у д е т п о с л у ш н ы м о р у д и е м в его 479

руках и что п р и п о м о щ и А г е с и л а я он будет г о с п о д с т в о в а т ь в Спарте. Но Лисандр ошибся. Через короткое время Агесилай отстранил Л и с а н д р а от дел и сам стал руководить политикой Спарты.

Заговор

Кинадона

У с т р а н е н и е Л е о т и х и д а и в с т у п л е н и е на п р е с т о л А г е с и л а я о б м а н у л о н а д е ж д ы всех тех о б е з д о л е н н ы х , к о т о р ы е рассчиты­ в а л и н а р е ф о р м ы . В п о л н е е с т е с т в е н н о , что они с т а л и д у м а т ь о н а с т о я щ е м в о с с т а н и и и об у н и ч т о ж е н и и п р а в я щ е г о к л а с с а . Во главе заговора стал некто Кинадон, один из гипомейонов. Н а ш е л с я , о д н а к о , д о н о с ч и к , к о т о р ы й с в о е в р е м е н н о с о о б щ и л пра­ вящей партии о заговоре. Ксенофонт (Греческая история. III, 3, 5—9) красочно описывает эти события: «Кто-то в о з б у д и л п е р е д э ф о р а м и о б в и н е н и е в з а г о в о р е , при­ чем б ы л у к а з а н и р у к о в о д и т е л ь его — К и н а д о н ; э т о б ы л ю н о ш а с и л ь н ы й т е л о м и д у х о м , но не п р и н а д л е ж а в ш и й к с о с л о в и ю гомеев. Когда э ф о р ы спросили, каков был план заговора, доносчик с к а з а л , что д е л о п р о и з о ш л о т а к и м о б р а з о м . К и н а д о н о т в е л его в отдельную часть агоры и п р и к а з а л ему сосчитать, сколько с п а р т и а т о в на а г о р е . Тот н а с ч и т а л , к р о м е ц а р я , э ф о р о в и ге­ р о н т о в , е щ е о к о л о с о р о к а с п а р т и а т о в . — „С к а к о й ц е л ь ю , Ки­ н а д о н , т ы п р и к а з а л мне и х с о с ч и т а т ь ? " Тот о т в е т и л : „ В о т этих с ч и т а й с в о и м и в р а г а м и , а всех п р о ч и х , н а х о д я щ и х с я на а г о р е в числе б о л е е ч е т ы р е х т ы с я ч , с в о и м и с о ю з н и к а м и " . Д а л е е о н у к а з а л ему, в с т р е ч а я с ь по д о р о г е с п р о х о ж и м и , на одного-двух в р а г о в , а всех п р о ч и х н а з ы в а л с о ю з н и к а м и . О н г о в о р и л , что в о всех з а г о р о д н ы х у с а д ь б а х с п а р т и а т о в есть т о л ь к о о д и н в р а г — х о з я и н , а с о ю з н и к о в в к а ж д о й у с а д ь б е м н о г о . На в о п р о с эфо­ р о в , с к о л ь к о б ы л о , по его м н е н и ю , с о у ч а с т н и к о в в з а г о в о р е , тот о т в е т и л , что и об э т о м с о о б щ и л е м у К и н а д о н : р у к о в о д и т е л и за­ г о в о р а п о с в я т и л и в свои п л а н ы л и ш ь н е м н о г и х и п р и т о м л и ш ь с а м ы х н а д е ж н ы х л ю д е й , н о они х о р о ш о з н а ю т , что и х з а м ы с л ы с о в п а д а ю т с о с т р е м л е н и я м и всех и л о т о в , „ н е о д а м о д о в " (вольно­ отпущенных илотов), гипомейонов и периэков; ведь когда среди них з а х о д и л р а з г о в о р о с п а р т и а т а х , то н и к т о не мог с к р ы т ь , что с у д о в о л ь с т в и е м с ъ е л бы их ж и в ь е м . На с л е д у ю щ и й в о п р о с — о т к у д а п р е д п о л а г а л о с ь д о с т а т ь о р у ж и е — о н з а я в и л , что, к а к с к а з а л ему Кинадон, те из заговорщиков, которые были в р я д а х в о й с к а , и м е л и с о б с т в е н н о е в о о р у ж е н и е . Ч т о ж е к а с а е т с я воору­ ж е н и я народа, то Кинадон, вместо ответа на этот вопрос, повел его в ж е л е з н ы й р я д , где п о к а з а л е м у м н о г о н о ж е й , мечей, вер­ т е л о в , с е к и р , т о п о р о в и с е р п о в . К и н а д о н с к а з а л ему п р и э т о м : „ О р у ж и е т а к о г о с о р т а и м е е т с я у всех тех л ю д е й , к о т о р ы е зани­ м а ю т с я о б р а б о т к о й з е м л и , д е р е в а или к а м н я , да и в б о л ь ш е й ч а с т и в с я к и х д р у г и х р е м е с е л у п о т р е б л я е т с я д о с т а т о ч н о инстру480'

м е н т о в , к о т о р ы е м о г у т с л у ж и т ь о р у ж и е м д л я л ю д е й , н е имею­ щих никакого другого о р у ж и я " » . С о о б щ е н и е о з а г о в о р е п р о и з в е л о т а к о е в п е ч а т л е н и е на пра­ в я щ и е к р у г и , что они н е р е ш и л и с ь с о б р а т ь н е т о л ь к о н а р о д н о е с о б р а н и е , но д а ж е и « м а л у ю э к к л е с и ю » , и д е й с т в о в а л и секрет­ н ы м п у т е м . О н и с о б р а л и с ь н а т а й н о е с о в е щ а н и е , в ы з в а л и Ки­ н а д о н а , д а л и ему, ч т о б ы он ничего не з а п о д о з р и л , п о ч е т н о е по­ р у ч е н и е , но к о г д а он п о е х а л его в ы п о л н я т ь , его по д о р о г е схва­ т и л и , п р и в е л и в Л а к е д е м о н и т а м у б и л и . Р а с п р а в и в ш и с ь с Ки­ надоном и соучастниками заговора, господствующая партия парализовала восстание. Проекты

реформ

Д л я о п и с ы в а е м о й э п о х и х а р а к т е р н о , что к а ж д ы й полити­ ческий деятель С п а р т ы выступал со своим планом реформ. Э т о п о к а з ы в а е т , что г о с у д а р с т в о б ы л о в т я ж е л о м п о л о ж е н и и , ч т о с т а р ы й п о р я д о к д о л ь ш е с у щ е с т в о в а т ь н е мог. Л и с а н д р у при­ ходилось бороться с сильной оппозицией Агиадов, которые были против широкой внешней политики; поэтому он составил проект, с т а в ш и й и з в е с т н ы м в п о л н о м о б ъ е м е т о л ь к о п о с л е его с м е р т и , к о г д а его б у м а г и п о п а л и в р у к и с п а р т а н с к и х в л а с т е й . П о э т о м у проекту в С п а р т е у н и ч т о ж а л а с ь в л а с т ь обоих ц а р с к и х домов, — ц а р и д о л ж н ы б ы л и о т н ы н е в ы б и р а т ь с я и з в с е х п о т о м к о в Ге­ р а к л а , т . е . и з б о л е е ш и р о к о г о к р у г а с п а р т и а т о в . М о ж н о ду­ м а т ь , что Л и с а н д р т р е б о в а л п е р е д а ч и э т о м у л и ц у с у в е р е н н о й власти, предвосхищая государственное устройство позднейших 3 эллинистических монархий. Л и с а н д р п ы т а л с я п р о в е с т и свой проект в жизнь с помощью Дельфийского оракула, подкупив его, н о э т о е м у н е у д а л о с ь . Д р у г о й х а р а к т е р н о с и л п р о е к т П а в с а н и я . П а в с а н и й высту­ пает против законодательства Ликурга, агитирует за переход С п а р т ы к д о л и к у р г о в с к и м в р е м е н а м , что о з н а ч а л о в о внутрен­ ней п о л и т и к е о т м е н у э ф о р а т а , в о б л а с т и в н е ш н е й п о л и т и к и — необходимость руководствоваться принципами справедливости, а не н а с и л и я . Н а к о н е ц , Ф и б р о н в ы с т у п а е т с т е о р и е й , с о г л а с н о к о т о р о й с у щ е с т в у ю т л ю д и о т п р и р о д ы в ы с ш е й п о р о д ы , наибо­ л е е с и л ь н ы е , и с а м и боги в е л е л и им к о м а н д о в а т ь в с е м и про­ чими людьми. Когда после восстановления демократии в Афинах П а в с а н и й в е р н у л с я в С п а р т у , его п р и в л е к л и к суду за т о , ч т о он не в з я л Афин; но часть граждан, сочувствовавшая Агиадам, о к а з а л а с ь сильнее своих противников, и П а в с а н и й был о п р а в д а н . Одновре3

Лисандр добился того, что в малоазийских городах ему при жизни воздавались божеские почести и ставились алтари. В этом он является на­ стоящим предшественником эллинистических царей, которые требовали себе такого же почитания в I I I — I I вв. 31

З а к а з № 199

481

менно была проведена отмена преданных (декархий) и в городах М а л о й Азии.

Внешняя

политика

Лисандру

тираний

Спарты

С у щ е с т в е н н о и з м е н и л о с ь и п о л о ж е н и е в П е л о п о н н е с е . Спар­ т а н ц ы , п р и в ы к ш и е р а с п о р я ж а т ь с я в Л а к о н и к е и в А т т и к е , стре­ мились теперь к о м а н д о в а т ь во всем Пелопоннесе. Они о к а з а л и п о д д е р ж к у п р о и с ш е д ш и м в н е к о т о р ы х г о р о д а х Э л и д ы олигар­ х и ч е с к и м п е р е в о р о т а м , п р и ч е м в э т и х г о р о д а х б ы л а в с е ж е со­ х р а н е н а в и д и м о с т ь и х а в т о н о м и и . Г р е ч е с к и е п о л и с ы вне Пело­ поннеса, в отличие от членов Пелопоннесского союза, п л а т и л и н а л о г в с о ю з н у ю к а з н у , и в них б ы л а в в е д е н а в з а м е н д е к а р х и й у м е р е н н а я о л и г а р х и я , о с н о в а н н а я н а м е с т н ы х т р а д и ц и я х и за­ конах, но вполне послушная Спарте. Н а с к о л ь к о всемогущей была С п а р т а в это время, видно из п р и п и с ы в а е м о й Г е р о д у « Л а р и с с к о й р е ч и » , н а п и с а н н о й неизве­ с т н ы м а в т о р о м и о т н о с я щ е й с я к 400 г. Из э т о й р е ч и мы у з н а е м , что С п а р т а в о г л а в е Э л л и н с к о г о с о ю з а г о т о в и л а с ь к общегре­ ческому походу на «варвара» — македонского ц а р я Архелая. А р х е л а й из с т р а х а п е р е д С п а р т о й х о т е л в с т у п и т ь в с о ю з , воз­ г л а в л я е м ы й С п а р т о й , и г о т о в б ы л п л а т и т ь д а н ь , н о С п а р т а от­ к а з а л а е м у в э т о м « к а к н е э л л и н у » . Е д и н с т в е н н о й п р и ч и н о й по­ х о д а б ы л о т о , что А р х е л а й в о в р е м я П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы д е р ж а л с я нейтралитета. Некоторые греческие государства были в ы н у ж д е н ы п р и м к н у т ь к э т о м у п о х о д у п о т о м у , ч т о С п а р т а счи­ т а л а нейтралитет достаточным поводом д л я нападения. Поход против Македонии, однако, н е с о с т о я л с я , т а к к а к в 399 г . Архелай был убит.

Поход

Кира

Младшего

против

Артаксеркса

К р у п н ы м с о б ы т и е м э т о г о в р е м е н и я в л я е т с я п о х о д персид­ ского царевича Кира М л а д ш е г о п р о т и в с в о е г о б р а т а Арта­ к с е р к с а . В 404 г . у м е р п е р с и д с к и й ц а р ь Д а р и й I I . Н а п р е с т о л в с т у п и л его с ы н А р т а к с е р к с I I М н е м о н ( 4 0 4 — 3 5 9 ) , а д р у г о й его сын — Кир — остался по-прежнему наместником Персии в М а л о й Азии. Он с т а л т а й н о готовиться к походу на своего с т а р ш е г о б р а т а с ц е л ь ю о т н я т ь у него п р е с т о л . Этот поход приобрел столь большое значение и о к а з а л столь с и л ь н о е в л и я н и е н а д а л ь н е й ш у ю и с т о р и ю Г р е ц и и п о т о м у , что он не был дворцовым переворотом, обычным в Персии после с м е р т и к а ж д о г о ц а р я . К и р в ы с т у п и л н е и з л и ч н ы х честолюби­ вых соображений, а к а к ставленник влиятельной группы при персидском дворе. Уже самый факт существования такой

г р у п п ы , в ы с т у п а ю щ е й п р о т и в т р а д и ц и о н н о й п е р с и д с к о й поли­ тики, говорит об ослаблении персидской монархии, о п е р в ы х симптомах приближающейся катастрофы. Военное выступление Кира было завершающим этапом б о р ь б ы , к о т о р а я н а ч а л а с ь г о р а з д о р а н ь ш е . Е щ е п р и ж и з н и Да­ р и я г р у п п а , в о з г л а в л я е м а я его ж е н о й и м а т е р ь ю К и р а П а р и с а ­ т и д о й , о к а з ы в а л а в с е в о з м о ж н о е д а в л е н и е н а ц а р я , ч т о б ы до­ биться назначения К и р а наследником престола. Это, однако, не у д а л о с ь , и п р е с т о л п о л у ч и л А р т а к с е р к с . После этого был организован заговор д л я с в е р ж е н и я нового ц а р я , п р и ч е м м о ж н о д у м а т ь , что К и р у ж е т о г д а и м е л в в и д у и с п о л ь з о в а т ь г р е ч е с к и х н а е м н и к о в . Н е с м о т р я н а т о что з а г о в о р б ы л р а с к р ы т , А р т а к с е р к с п о щ а д и л К и р а и о с т а в и л его н а вы­ с о к о м п о с т у : о ч е в и д н о , о п п о з и ц и я б ы л а е щ е о ч е н ь с и л ь н а . Не­ д а в н о в с т у п и в ш и й н а п р е с т о л А р т а к с е р к с н е у с п е л е щ е укре­ п и т ь с в о ю в л а с т ь н а с т о л ь к о , ч т о б ы р е ш и т е л ь н о и о т к р ы т о с ней расправиться; он тайно поручает своему з я т ю Оронту, с а т р а п у Армении, пойти войной на Кира. Однако Кир победил О р о н т а , р а з о б л а ч и л к о з н и б р а т а и с а м п е р е ш е л к в о е н н ы м дей­ ствиям. М о м е н т д л я н а ч а л а п о х о д а б ы л в ы б р а н о ч е н ь у д а ч н о . Пер­ с и я б ы л а з а н я т а в о й н о й с Е г и п т о м , к у д а б ы л а н а п р а в л е н а зна­ ч и т е л ь н а я ч а с т ь ее а р м и и ; н а о б о р о т , в Г р е ц и и ц а р и л м и р , и большое количество наемников не находило применения для своих с и л . Ф о р м а л ь н о К и р н а н и м а л г р е ч е с к и е в о й с к а и л и д л я борьбы с персидским сатрапом в Л и д и и Тиссаферном, чтобы о в л а д е т ь г о р о д а м и его с а т р а п и и , и л и д л я б о р ь б ы с д е м о к р а ­ тическими общинами материковой Греции с целью произвести в них о л и г а р х и ч е с к и й п е р е в о р о т ; на с а м о м же д е л е К и р гото­ вил силы для похода против Артаксеркса. Таким образом, у К и р а в р а з л и ч н ы х г о р о д а х и п о д р а з н ы м и п р е д л о г а м и со­ ставлялась армия д л я похода против брата. Он щедро п л а т и л н а ч а л ь н и к а м греческих наемников, ждав­ ш и х т о л ь к о его сигнала д л я выступления. Р я д о в ы е воины не з н а л и , д л я чего и х н а б и р а л и : м н о г и е и з них н е р е ш и л и с ь б ы идти против персидского ц а р я . В это время и в Афинах с т а л о и з в е с т н о , что К и р в е р б у е т н а е м н и к о в . Все з н а л и , что К и р — б л и ж а й ш и й д р у г С п а р т ы , и у ч а с т и е в т а к о м п о х о д е , х о т я и не было прямым нарушением лояльности по отношению к Афинам (так к а к ни Афины не вели войны со Спартой, ни П е р с и я — с К и р о м ) , но п р и о б о с т р е н н о м п о л о ж е н и и в А ф и н а х в с е же дол­ ж н о б ы л о с ч и т а т ь с я а к т о м а н т и д е м о к р а т и ч е с к и м . М о л о д о й знат­ ный а ф и н я н и н Ксенофонт (это — будущий историк, позднее о п и с а в ш и й э т о т п о х о д в с в о е м « А н а б а с и с е » ) т а к ж е п о л у ч и л при­ г л а ш е н и е от о д н о г о из д р у з е й п р и н я т ь у ч а с т и е в п о х о д е . Ксено­ ф о н т н а х о д и л с я в э т о в р е м я в т я ж е л о м п о л о ж е н и и . Он сочув­ ствовал аристократии; и хотя по закону об амнистии нельзя б ы л о н а к а з ы в а т ь л ю д е й з а и х п р о ш л о е , н о п о л о ж е н и е его б ы л о

482 31*

483

н е п р и я т4н ы м , и он р е ш и л , что г о р а з д о у д о б н е е е м у будет у й т и к Киру. К о г д а К и р в 401 г . н а ч а л п о х о д п р о т и в с в о е г о б р а т а , С п а р т а р а з р е ш и л а н е к о т о р ы м из своих г р а ж д а н п р и н я т ь у ч а с т и е в по­ ходе в качестве добровольцев. Войско К и р а было во много р а з м а л о ч и с л е н н е е а р м и и А р т а к с е р к с а , но в его в о й с к е б ы л о 13 000 г р е к о в . В п о х о д е с к а з а л и с ь все п р е и м у щ е с т в а г р е ч е с к о г о воен­ ного и с к у с с т в а и в о е н н о й д и с ц и п л и н ы п е р е д п е р с и д с к и м и . Гре­ ческие наемники вместе с персидским войском Кира прошли через всю П е р е д н ю ю Азию вплоть до Вавилона. У местечка Кунаксы близ Вавилона произошло столкновение между а р м и я м и Кира и Артаксеркса. Победа склонялась на сторону Кира, но исход похода решило неожиданное событие. Кир х р а б р о с р а ж а л с я впереди своего войска, стремясь убить самого Артаксеркса, чтобы стать законным наследником престола: ведь д а ж е в случае блестящей победы Кира Артаксеркс, оставшись в ж и в ы х , с т а л бы п о д н и м а т ь н о в ы е и н о в ы е в о с с т а н и я . П о э т о м у , увидев своего б р а т а с небольшой охраной, Кир бросился на него. Н о т е л о х р а н и т е л и А р т а к с е р к с а з а м е т и л и э т о в о в р е м я , и у б и т ы м о к а з а л с я н е А р т а к с е р к с , а К и р . Т е п е р ь весь п о х о д т е р я л свой смысл. П о л о ж е н и е греков в глубине Азии о к а з а л о с ь чрезвычайно т я ж е л ы м . О н и с т а л и в е с т и с п е р с а м и п е р е г о в о р ы , п р о с я разре­ шения вернуться на родину. Тиссаферн пригласил греческих п о л к о в о д ц е в к с е б е д л я п е р е г о в о р о в , з а к л ю ч и л их в о к о в ы и в п о с л е д с т в и и к а з н и л . Т о г д а , к а к у в е р я е т К с е н о ф о н т , его вы­ б р а л и главным предводителем. Д р у г и е авторы отрицают это; в целях полемики с ними Ксенофонт написал продолжение с в о е г о « А н а б а с и с а » , его I I I — V I I к н и г и ; ч т о б ы н е с к а з а л и , что он сам выступает в свою защиту, он выпустил это сочинение под псевдонимом (под именем Фемистогена из С и р а к у з ) , а о с е б е г о в о р и т в нем в т р е т ь е м л и ц е . О б р а т н ы й п о х о д грече­ ского войска — ц е л а я эпопея. М а л е н ь к о е войско греков ш л о о т В а в и л о н а н а с е в е р , п о т е р р и т о р и и в р а ж д е б н ы х п л е м е н , пре­ с л е д у е м о е п е р с и д с к о й а р м и е й , н е з н а я д о р о г и , и , тем н е м е н е е , е м у у д а л о с ь п р о б р а т ь с я к Ч е р н о м у м о р ю . В э т о в р е м я в Афи­ н а х п р о и з о ш е л о т к р ы т ы й р а з р ы в с о С п а р т о й . З а у ч а с т и е в по­ ходе Ксенофонт был о б ъ я в л е н изменником. 4

Он обратился к своему учителю Сократу с вопросом — следует ли ему идти, но Сократ заявил, что он рекомендовал бы ему обратиться к Дель­ фийскому оракулу. Дело в том, что Сократ был близко связан с Дельфий­ ским оракулом, который провозгласил его самым мудрым человеком в Гре­ ции, и он, очевидно, имел основание думать, что оракул удержит Ксенофонта от этого шага. Но Ксенофонт схитрил. Он пошел в Дельфы и спросил не о том, следует ли ему отправиться в поход, а о том, каким богам он должен принести жертву, чтобы этот поход был для него наиболее благо­ приятен. Конечно, бог должен был ответить — таким-то и таким-то богам. Сократ бранил Ксенофонта за эту хитрость, но тот добился таким образом формального разрешения идти в поход. 484

М е ж д у тем п о л о ж е н и е С п а р т ы о с л о ж н и л о с ь ; о н а о т к р ы т о п о д д е р ж и в а л а К и р а , а т а к к а к К и р б ы л у б и т и с ч и т а л с я мя­ т е ж н и к о м , т о С п а р т а о к а з а л а с ь т е п е р ь в р а г о м П е р с и и . Неза­ долго до похода Кир и спартанцы о б е щ а л и ряду греческих городов в М а л о й Азии независимость. На этом основании эти города изгнали персидские г а р н и з о н ы и перешли на сторону К и р а . Т е п е р ь и х о ж и д а л а ж е с т о к а я р а с п р а в а с о с т о р о н ы Тисса­ ф е р н а , и они о б р а т и л и с ь з а п о м о щ ь ю к С п а р т е . С п а р т а н е м о г л а о т д а т ь и х П е р с и и ч е р е з г о д п о с л е т о г о , к а к они б ы л и торже­ с т в е н н о о б ъ я в л е н ы н е з а в и с и м ы м и ( т е м б о л е е , что в э т о д е л о были з а м е ш а н ы экономические интересы с п а р т а н ц е в ) . Таким образом, Спарта о к а з а л а с ь в состоянии войны с Персией. Это б ы л о ч р е з в ы ч а й н о в ы г о д н о А ф и н а м и всем в р а г а м С п а р т ы , ко­ т о р ы е п о л у ч и л и н о в у ю в о з м о ж н о с т ь н а ч а т ь с ней б о р ь б у . 2. СПАРТА, ПЕРСИЯ И ГРЕЧЕСКИЕ ГОСУДАРСТВА Поход

Агесилая

в

Малую

Азию

С п а р т е пришлось п о д д е р ж и в а т ь вооруженной силой м а л о ­ а з и й с к и е г о р о д а и вести в о й н у с п е р с а м и , х о т я э т о и не вхо­ дило в ее п л а н ы . С п а р т а н с к и е полководцы Ф и б р о н и Д е р к и л и д д е й с т в о в а л и д о в о л ь н о в я л о ; л у ч ш е й ч а с т ь ю и х в о й с к а б ы л и быв­ ш и е н а е м н и к и в в о й с к е К и р а . О д н а к о п е р с ы п о н и м а л и , что бо­ р о т ь с я с о С п а р т о й д е л о н е л е г к о е ; п о э т о м у они т а й н о н а ч а л и г о т о в и т ь ф л о т . Н а с л у ж б у к ним п о с т у п и л а ф и н с к и й полко­ в о д е ц К о н о н , б е ж а в ш и й п о с л е б и т в ы п р и Э г о с п о т а м а х с не­ многими к о р а б л я м и на Кипр; под наблюдением Конона и начал с о о р у ж а т ь с я п е р с и д с к и й ф л о т . Э к и п а ж его с о с т а в л я л и г л а в н ы м образом греческие наемники. Спарта в то ж е в р е м я р е ш и л а р а с ш и р и т ь свои д е й с т в и я в М а л о й А з и и и п о с л а л а т у д а д л я б о р ь б ы с п е р с а м и ц а р я Аге­ с и л а я , к о т о р ы й д о л ж е н б ы л э т и м п о х о д о м п о к а з а т ь , что в о й н а между Спартой и Персией — продолжение вековой борьбы м е ж д у г р е к а м и и в а р в а р а м и . П о т р а д и ц и и А г а м е м н о н , отправ­ л я я с ь в Т р о ю , с о б р а л свой ф л о т в А в л и д у (в Б е о т и и ) и о т с ю д а двинулся на Трою; Агесилай решил, по примеру Агамемнона, т а к ж е п р и б ы т ь с н а ч а л а в А в л и д у ( в э т о в р е м я п о т е р я в ш и й вся­ кое значение п о р т ) , принести, к а к Агамемнон, ж е р т в у Артемиде и о т п л ы т ь в П е р с и ю (396 г . ) . Но к о г д а он п р и б ы л в А в л и д у , я в и л и с ь б е о т и й с к и е в л а с т и , р а з б р о с а л и его ж е р т в ы , з а т о п т а л и о г о н ь и з а я в и л и , что А г е с и л а й н е и м е е т п р а в а п р и н о с и т ь ж е р т в ы на территории Беотии без р а з р е ш е н и я местных властей. П р и б ы в в М а л у ю Азию, Агесилай вел успешно борьбу в течение двух 5 лет. П е р с ы , о д н а к о , в о з д е р ж и в а л и с ь о т с е р ь е з н ы х с р а ж е н и й н а 5

Он одерживал небольшие победы (наиболее значительная победа при С а р д а х ) . Ксенофонт раздувает эти успехи в победы решающего значения. 485

с у ш е , а в те о б л а с т и , где с т р о и л с я под р у к о в о д с т в о м К о н о н а ф л о т , А г е с и л а ю п р о н и к н у т ь н е у д а л о с ь , х о т я в а ж н е е всего д л я него б ы л о б ы и м е н н о п о м е ш а т ь п о с т р о й к е этого ф л о т а .

Начало

Коринфской

войны

Н е ж е л а я д а в а т ь р е ш а ю щ и х боев в М а л о й Азии, п е р с ы раз­ вернули дипломатическую деятельность в европейской Греции. Сюда были посланы персидские послы. Ч а с т ь ю при помощи п о д к у п а , ч а с т ь ю при п о м о щ и а г и т а ц и и и м у д а л о с ь с к л о н и т ь н а свою сторону р я д греческих государств, убедить их произвести у с е б я д е м о к р а т и ч е с к и е п е р е в о р о т ы и о т л о ж и т ь с я от С п а р т ы . Э т о с д е л а т ь б ы л о тем л е г ч е , что все г р е ч е с к и е г о с у д а р с т в а от­ носились с недоверием к политике Спарты, которая угнетала греческие города, л и ш а я их фактически самостоятельности, не г о в о р я у ж е о т о м , что ч р е з м е р н о е у с и л е н и е С п а р т ы н а р у ш а л о политическое равновесие в Греции. И в о т ц е л ы й р я д г о с у д а р с т в н а ч а л о т л а г а т ь с я от Пелопон­ н е с с к о г о с о ю з а . Э т о б ы л и п р е ж д е всего Ф и в ы и А ф и н ы , з а т е м К о р и н ф , Аргос, п о с т о я н н ы й с о п е р н и к С п а р т ы , и д р у г и е . Недо­ с т а в а л о т о л ь к о п о в о д а д л я того, ч т о б ы они о т к р ы л и в о е н н ы е д е й с т в и я п р о т и в С п а р т ы . Н о и этот п о в о д н а ш е л с я . Фокида была постоянно театром военных действий между аристократическими и демократическими государствами. К тому же там находилось богатое Дельфийское святилище, за которое фокидцы не р а з воевали с Д е л ь ф а м и . Теперь началась борьба м е ж д у ф о к и д ц а м и и их с о с е д я м и л о к р и й ц а м и . В эту б о р ь б у в м е ш а л а с ь , в з я в с т о р о н у ф о к и д ц е в , С п а р т а , а на с т о р о н е ло­ крийцев были беотийцы, обратившиеся за помощью к Афинам. Т а к и м о б р а з о м , А ф и н ы , в п е р в ы е п о с л е 404 г., в с т у п и л и в откры­ тое военное столкновение со Спартой. Н а ч а л а с ь т а к называе­ мая Коринфская война (395—388 гг.). В 395 г. в Б е о т и ю в т о р г с я Л и с а н д р , а о д н о в р е м е н н о и вто­ р о е п е л о п о н н е с с к о е в о й с к о п о д п р е д в о д и т е л ь с т в о м ц а р я Павса­ н и я . Н е и з в е с т н о , н а м е р е н н о и л и с л у ч а й н о , но П а в с а н и й не со­ единился в условленный день с войском Л и с а н д р а , и последний решил собственными силами сразиться с беотийцами. Однако о н б ы л р а з б и т под с т е н а м и б е о т и й с к о г о г о р о д а Г а л и а р т а , при­ чем с а м погиб в э т о м б о ю . П о с л е э т о г о П а в с а н и й не р е ш и л с я у ж е д а т ь с р а ж е н и е и у д а л и л с я из Беотии; за это по возвраще­ нии на р о д и н у он б ы л п р и г о в о р е н к с м е р т н о й к а з н и , но у б е ж а л в Тегею. Э т о т а к о с л о ж н и л о п о л о ж е н и е , что А г е с и л а я в ы з в а л и и з М а л о й А з и и . О н п е р е п р а в и л с я в Г р е ц и ю , п о с л е чего все г о р о д а М а л о й Азии п е р е ш л и к п е р с а м , и все, чего А г е с и л а й т а м до­ б и л с я , о к а з а л о с ь п о т е р я н н ы м . П е р е п р а в и в ш и с ь в Г р е ц и ю , Аге­ силай двинулся навстречу объединенным войскам противника. 486

которые собрались в Коринфской эта и называется Коринфской). Битва

при

Книде

и

области

демократическая

(почему

вся

война

симмахия

В э т о в р е м я К о н о н , п о с т р о и в ш и й на п е р с и д с к и е д е н ь г и боль­ шой флот, в котором руководящую роль, кроме Конона, играл тиран города С а л а м и н а на Кипре Евагор, при Книде разбил н а г о л о в у с п а р т а н с к и й ф л о т (394 г . ) . С э т о г о в р е м е н и С п а р т а н а в с е г д а п е р е с т а е т б ы т ь м о р с к о й д е р ж а в о й . З а т е м К о н о н от­ п р а в и л с я в А ф и н ы и в о с с т а н о в и л Д л и н н ы е с т е н ы и с т е н ы во­ круг П и р е я . Н а м н о г и х о с т р о в а х Э г е й с к о г о м о р я и в г о р о д а х М а л о й Азии п р о и з о ш л и в с в я з и с э т и м д е м о к р а т и ч е с к и е п е р е в о р о т ы , и из них б ы л и и з г н а н ы с п а р т а н с к и е г а р м о с т ы ( п р а в и т е л и ) . О б р а з у е т с я новый м о р с к о й с о ю з ( с и м м а х и я ) , в к о т о р ы й вхо­ д и т р я д г о р о д о в , — г л а в н ы м о б р а з о м на о с т р о в а х . О существо­ в а н и и э т о г о с о ю з а и с т о р и к и , п р а в д а , ничего н е с о о б щ а ю т , н о о его с у щ е с т в о в а н и и стало известно из н у м и з м а т и к и . В э т о в р е м я р я д г р е ч е с к и х г о р о д о в в ы п у с к а е т м о н е т ы с о д н и м и тем ж е р и с у н к о м . З д е с ь и з о б р а ж е н Г е р а к л , у д у ш а ю щ и й з м е й , став­ ш и й с к о н ц а V в. с и м в о л о м о б ъ е д и н е н и я Г р е ц и и и б о р ь б ы с ти­ 6 ранами и насильниками. Вокруг этого рисунка надпись: S Y M M A X I K O N — «монета военного союза». На обороте монеты г е р б и н а з в а н и е о д н о г о из г о р о д о в — ч л е н о в с о ю з а : К н и д а , Фа­ соса, Э ф е с а , С а м о с а , Р о д о с а , В и з а н т и я , Л а м п с а к а , К и з и к а , Ф и в и д а ж е Кротона. И т а к , Фивы, целый р я д городов М а л о й Азии, о с т р о в о в Э г е й с к о г о м о р я и, по к р а й н е й м е р е , о д и н г о р о д в Ита­ лии (Кротон) с о с т а в л я л и этот союз. Одним из известных нам мероприятий, с в я з а н н ы х с организацией этого союза, и было упомянутое выше восстановление афинских Д л и н н ы х стен. В этом а ф и н я н а м помогли другие члены союза, а т а к ж е персы, п е р е д а в ш и е через Конона значительные суммы денег на эти работы. События

394—386

гг.

Агесилай, переправившись в Грецию и п р и б л и ж а я с ь к р о н е е в Б е о т и и , у з н а л п е ч а л ь н у ю новость о п о р а ж е н и и Книде. Он п р и к а з а л гонцам, принесшим эту весть, выехать ком н а з а д из л а г е р я и в е р н у т ь с я с в е н к а м и на г о л о в а х в того, что п о б е д и л и с п а р т а н ц ы . С о л д а т ы п о в е р и л и , что н а с п а р т а н ц а м и о д е р ж а н а п о б е д а , и и м у д а л о с ь при К о р о н е е 6

См.: Лисий. «Олимпийская речь». § до этого времени символом спартанской доблести, символизирует теперь борьбу сходное переосмысление культа Геракла с. 115).

487

Ко­ при тай­ знак море раз-

1. Таким образом Геракл, бывший аристократии и ее специфической демократии за освобождение. Ср. в Сикионе начала VI в. (ч. I,

б и т ь п р о т и в н и к а (394 г . ) . О д н а к о э т а п о б е д а ничего н е ре­ шила. Демократическое движение продолжалось, и в целом ряде городов Пелопоннеса было учреждено демократическое правление, а в Афинах стала у власти крайняя демократическая партия. Восстанавливается оплата должностей: теперь была установлена д а ж е плата за посещение народного собрания. В э т о ж е в р е м я в А ф и н а х п о я в л я е т с я р я д п р е к р а с н ы х полко­ в о д ц е в . О д н и м и з них б ы л И ф и к р а т , п р о в е д ш и й р е ф о р м у воору­ ж е н и я . По примеру Брасида, он ввел более легкие доспехи, у д л и н и в о д н о в р е м е н н о к о п ь е и меч и п р и б а в и в м е т а т е л ь н ы е д р о т и к и , ч т о б ы с р а ж а т ь с я н а д а л е к о м р а с с т о я н и и . В резуль­ тате получил п р е о б л а д а н и е новый вид войска, «пельтасты», обеспечивший более подвижную тактику ведения боя. С таким в о й с к о м , в к о т о р о е он в к л ю ч и л и н а е м н и к о в , И ф и к р а т в 390 г. о д е р ж а л у Коринфа победу над с п а р т а н ц а м и : мора спартанских г о п л и т о в ( о к о л о 600 ч е л о в е к ) б ы л а почти ц е л и к о м у н и ч т о ж е н а пельтастами И ф и к р а т а . Успешно велась т а к ж е борьба в Акар­ н а н и и . Ф л о т К о н о н а , д в и н у в ш и с ь к б е р е г а м Ф р а к и и , в 394/3 г. снова присоединил к Афинам Лемнос, Скирос и Имброс. М е ж д у тем с п а р т а н ц ы с н о в а п о с т р о и л и ф л о т , р у к о в о д и м ы й л о в к и м п о л и т и к о м и х о р о ш и м п о л к о в о д ц е м А н т и а л к и д о м (пра­ в и л ь н о н а з ы в а т ь его н у ж н о и м е н н о т а к , а не А н т а л к и д , к а к на­ з ы в а л и его п р е ж д е ) . Э т о т А н т и а л к и д , з а в я з а в д р у ж е с т в е н н ы е отношения с Персией, снова з а х в а т ы в а е т отпавшие от С п а р т ы В и з а н т и й и Х а л к е д о н и тем с а м ы м о п я т ь з а к р ы в а е т п о д в о з х л е б а в А ф и н ы ( 3 8 8 г . ) . Э т о п о с т а в и л о А ф и н ы в т я ж е л о е поло­ ж е н и е и с д е л а л о их г о р а з д о б о л е е у с т у п ч и в ы м и и с к л о н н ы м и к миру. В результате предварительных переговоров с персами и афинянами Антиалкид отправляется в Сузы для подготовки общего мира. Царский

мир

Отношения Персии с Афинами к этому времени испортились. Афины поддержали кипрского царя Евагора, отложившегося от персов; спартанцы же приобрели теперь большое влияние при персидском дворе. Конона, энергично содействовавшего а ф и н с к о й м о щ и , п е р с ы з а м а н и л и в г л у б ь своей с т р а н ы и пре­ дательски убили. Персия категорически настаивала, чтобы Афины прекратили войну, и по п р е д л о ж е н и ю персидского ц а р я п р е д с т а в и т е л и всех г р е ч е с к и х г о р о д о в съехались в начале 386 г. на к о н г р е с с в С у з ы . Персидский ц а р ь не удостоил греков своим присутствием на к о н г р е с с е . Я в и л с я т о л ь к о его у п о л н о м о ч е н н ы й с ц а р с к о й грамо­ той, к о т о р ы й в с к р ы л ее при всех и п р о ч е л и м е в ш е е ф о р м у при­ каза предложение персидского царя. Персидский царь требовал п р и з н а н и я его н е о г р а н и ч е н н ы м в л а с т и т е л е м всех г о р о д о в М а л о й Азии, в к л ю ч а я остров Кипр и л е ж а в ш и й на небольшом острове 488

г о р о д К л а з о м е н ы ( м е ж д у С м и р н о й и Э р и ф р а м и ) ; о с т р о в а Лем­ нос, И м б р о с и С к и р о с , з а в о е в а н н ы е К о н о н о м в 3 9 3 г., остава­ л и с ь з а а ф и н я н а м и . П р о ч и е г р е ч е с к и е п о л и с ы , с о г л а с н о предло­ ж е н и ю ц а р я , б ы л и п р и з н а н ы с в о б о д н ы м и и а в т о н о м н ы м и , запре­ щ а л и с ь к а к и е б ы т о н и б ы л о с о ю з ы м е ж д у н и м и . Т е м , кто н е п р и н и м а л этих условий, великий ц а р ь у г р о ж а л войной на море и на суше. Таким образом, был заключен т а к н а з ы в а е м ы й Цар­ ский, или Антиалкидов, мир, по которому б ы л а п р о в о з г л а ш е н а п о л н а я н е з а в и с и м о с т ь всех г р е ч е с к и х п о л и с о в , д а ж е с а м ы х не­ з н а ч и т е л ь н ы х . Ф а к т и ч е с к и э т о о з н а ч а л о г о с п о д с т в о С п а р т ы . Во­ преки Антиалкидову миру, С п а р т а не с д е л а л а независимыми п е р и э к с к и е г о р о д а , не г о в о р я у ж е о М е с с е н и и , н а с е л е н н о й ило­ т а м и ; с о х р а н я л с я при п о п у с т и т е л ь с т в е п е р с о в и П е л о п о н н е с с к и й с о ю з . Н а п р о т и в , о с н о в а н н ы й в 395 г. М о р с к о й о с т р о в н о й и Б е о ­ т и й с к и й с о ю з ы п р и ш л о с ь р а с п у с т и т ь , и к а ж д ы й б е о т и й с к и й го­ род стал н е з а в и с и м ы м . Р а з р у ш е н н ы е в 427 г. П л а т е и б ы л и т а к ж е ч е р е з н е с к о л ь к о л е т п о с л е э т о г о в о с с т а н о в л е н ы . Все по­ лисы в европейской Греции были предоставлены самим себе, а т а к к а к к а ж д ы й и з них б ы л с л а б е е С п а р т ы , т о е й л е г к о б ы л о с н и м и с п р а в и т ь с я п о о д и н о ч к е , — т е м б о л е е , что она в з я л а на с е б я р о л ь н а б л ю д а т е л я з а с т р о г и м в ы п о л н е н и е м п у н к т о в мир­ ных у с л о в и й . Спарта

организует

олигархические

перевороты

Спарта не замедлила использовать создавшееся положение в с в о и х и н т е р е с а х . П о д е е д а в л е н и е м п р о и з о ш е л р я д переворо­ тов. Так, н а п р и м е р , в М а н т и н е е (в Аркадии) по подстрекатель­ ству С п а р т ы произошел аристократический переворот, причем М а н т и н е я б ы л а р а з р у ш е н а , а ж и т е л и е е р а с с е л и л и с ь п о четы­ р е м д е р е в н я м . В б л и ж а й ш и е же г о д ы С п а р т а п о с т а в и л а в со­ п р о т и в л я в ш и х с я е й г о р о д а х своих г а р м о с т о в . У з н а в , что О л и н ф организует союз городов на Х а л к и д и к е (это имело большое з н а ч е н и е д л я Г р е ц и и , п о т о м у что о т с ю д а она п о л у ч а л а х л е б и л е с , и с о ю з и м е л в с е ш а н с ы с т а т ь м о г у щ е с т в е н н ы м государст­ в о м ) , с п а р т а н ц ы п о ш л и н а О л и н ф и у н и ч т о ж и л и новый с о ю з . По дороге к О л и н ф у с п а р т а н ц ы проходили мимо Фив, где в это время у власти была умеренная демократическая партия, б о р о в ш а я с я со своими противниками — олигархами. С п а р т а н ц ы не п о с ч и т а л и с ь с т е м , что по А н т и а л к и д о в у м и р у к а ж д ы й гре­ ч е с к и й п о л и с п о л у ч и л н е з а в и с и м о с т ь и мог и м е т ь у с е б я к а к о й угодно государственный строй. Спартанский полководец Фебид остановился у Фив и договорился с местными аристократами, к о т о р ы е о т к р ы л и е м у в о р о т а г о р о д а (382 г . ) . О н в в е л спартан­ ский гарнизон в акрополь Фив Кадмею, произвел переворот и поставил у власти кучку преданных С п а р т е тиранов, введших 7 здесь террористический режим. 7

Подобный строй был введен и в других беотийских городах; Ксено­ фонт называет его dynasteia — «господство немногих властителей».

489

С п а р т а н с к о е п р а в и т е л ь с т в о , с в е д о м а к о т о р о г о Ф е б и д , оче­ в и д н о , о с у щ е с т в и л свое д е р з к о е п р е д п р и я т и е , д л я в и д у нало­ ж и л о н а него д е н е ж н ы й ш т р а ф , н о г а р н и з о н а и з К а д м е и н е вы­ в е л о ; б о л е е того, к о г д а г л а в а р е й ф и в а н с к о й д е м о к р а т и и при­ в е з л и в С п а р т у , они б ы л и з д е с ь к а з н е н ы . О п и р а я с ь н а спартан­ ский гарнизон, ф и в а н с к и е т и р а н ы р а с п р а в и л и с ь с д е м о к р а т а м и ; те из демократических деятелей, которые не успели б е ж а т ь из города, были перебиты или п о с а ж е н ы в тюрьму. Таким же образом поступали спартанцы и в других полисах. Д а ж е такие враждебные демократии авторы, как Ксенофонт и П л а т о н , в о з м у щ а ю т с я п о в е д е н и е м С п а р т ы в этот м о м е н т ; Ксе­ н о ф о н т с ч и т а е т п р и ч и н о й всех д а л ь н е й ш и х н е у д а ч С п а р т ы г н е в богов на с п а р т а н ц е в за их н а с и л и я . Не у д и в и т е л ь н о , что в не­ которых из греческих полисов такой образ действия С п а р т ы вскоре вызвал волнения.

3. БЕОТИЯ.

ОСВОБОЖДЕНИЕ

ФИВ

Беотия В с к о р е п о с л е 379 г. с и л ь н е й ш и м г о с у д а р с т в о м в Г р е ц и и ста­ новится Б е о т и я . Мы позволим себе здесь поэтому д а т ь к р а т к и й очерк исторических судеб и государственного строя Беотии в эпоху, п р е д ш е с т в у ю щ у ю р а з б и р а е м ы м н а м и з д е с ь с о б ы т и я м .

Экономические

предпосылки

М ы в и д е л и , что рост к л а с с о в ы х п р о т и в о р е ч и й в V I I — V I в в . привел и в Спарте и в Афинах к насильственному перевороту. П е р в о й с т а д и е й , п р е д ш е с т в о в а в ш е й э т о м у н а с и л ь с т в е н н о м у пе­ ревороту, была и в Афинах и в ряде других государств запись обычного права, сопровождавшаяся, разумеется, внедрением в старинное законодательство и некоторых норм, возникших к а к результат новых общественных взаимоотношений. Б е о т и я о с т а н о в и л а с ь на э т о й с т а д и и и о б о ш л а с ь без насиль­ с т в е н н о г о п е р е в о р о т а . П р и ч и н а э т о г о л е ж а л а не в консерва­ т и в н о м х а р а к т е р е « б е о т и й с к и х с в и н е й » , к а к п р е з р и т е л ь н о назы­ в а л и б е о т и й ц е в их а ф и н с к и е с о с е д и , а в тех э к о н о м и ч е с к и х пред­ п о с ы л к а х , к о т о р ы е с о з д а л и э т у к о н с е р в а т и в н о с т ь . В в и д у исклю­ ч и т е л ь н о г о п л о д о р о д и я Б е о т и и , в ней и п р и и з м е н и в ш и х с я эко­ номических условиях основой народного хозяйства п р о д о л ж а л о о с т а в а т ь с я з е м л е д е л и е ; в т о р г о в ы й о б о р о т п о с т у п а л и л и ш ь сель­ с к о х о з я й с т в е н н ы е и з л и ш к и и р ы б а ; т о р г о в л я г л и н я н ы м и изде­ л и я м и и м е л а о ч е н ь с к р о м н ы е р а з м е р ы и б о л ь ш о й р о л и н е иг490

р а л а . Т о р г о в ц ы и р е м е с л е н н и к и и т е п е р ь не з а д а в а л и з д е с ь т о н а . С д р у г о й с т о р о н ы , п о ч в а б ы л а н а с т о л ь к о п л о д о р о д н а , что в в в о з е х л е б а з д е с ь н и к о г д а не б ы л о н у ж д ы , — п о л н а я противо­ п о л о ж н о с т ь А т т и к е , где к р е с т ь я н и н у ( в е р о я т н о , у ж е в эту э п о х у ) не х в а т а л о своего хлеба. К о н е ч н о , и з д е с ь н о в ы е э к о н о м и ч е с к и е о т н о ш е н и я на п е р в ы х п о р а х в н е с л и р а с с т р о й с т в о в з е м л е д е л ь ч е с к о е х о з я й с т в о , содей­ ствуя быстрому экономическому расслоению и обнищанию. В особенно т я ж е л о м положении о к а з а л и с ь многодетные семьи. С м н о г о д е т н о с т ь ю и р а з д е л е н и е м у ч а с т к о в б о р о л с я , к а к сооб­ щ а е т А р и с т о т е л ь ( « П о л и т и к а » . II. 9,7, 1274 b3), с т а р и н н ы й фи­ ванский законодатель Филолай: «Филолай был для фиванцев з а к о н о д а т е л е м о р а з н ы х п р е д м е т а х и, в ч а с т н о с т и , о д е т о р о ж д е ­ нии (эти з а к о н ы ф и в а н ц ы н а з ы в а ю т н о р м а т и в н ы м и ) , и эти за­ к о н ы б ы л и и з д а н ы с той с п е ц и а л ь н о й ц е л ь ю , ч т о б ы с о х р а н и л о с ь число земельных участков». Если же в семье родится больше д е т е й , чем н а х о д и т с я в ее р а с п о р я ж е н и и з е м е л ь н ы х у ч а с т к о в , то отец о б я з а н был под угрозой смертной казни не воспитывать д и т я , а п е р е д а т ь его к о м у - н и б у д ь , кто д а е т х о т ь с а м у ю малень­ 8 к у ю с у м м у денег. К а к мы узнаем из Ф у к и д и д а ( I I I , 62,2), до персидских войн власть в беотийских городах была в руках небольшой группы а р и с т о к р а т о в , п р и н а д л е ж а в ш и х к н е с к о л ь к и м з н а т н ы м семей­ ствам. В с в я з и с п о я в л е н и е м новой т а к т и к и г о п л и т о в , р а з в и т и е м обмена и появлением влиятельных богатых людей из среды з е м л е д е л ь ц е в , н е п р и н а д л е ж а в ш и х к з н а т и , в л а с т ь аристокра­ т и и т е р я е т свой б ы л о й х а р а к т е р и з н а ч е н и е и вырождается в господство кучки взяточников и насильников. Однако, несмотря на народное недовольство, революции здесь не произошло. Почва Беотии была настолько плодородна, что д а ж е крестьянин — в л а д е л е ц небольшого земельного у ч а с т к а мог ж и т ь в д о с т а т к е при о т н о с и т е л ь н о и н т е н с и в н о м в е д е н и и хозяйства. Н а р я д у с а р и с т о к р а т а м и - з е м л е в л а д е л ь ц а м и здесь, к а к мы уже сказали, появляются зажиточные крестьяне, прошедшие с у р о в у ю ж и з н е н н у ю ш к о л у и с у м е в ш и е б л а г о д а р я б о л е е интен­ с и в н о м у в е д е н и ю х о з я й с т в а и н а в ы к у в т о р г о в ы х д е л а х вы­ биться на поверхность общественной жизни. Конечно, характер­ н о е д л я всей Г р е ц и и V I I I — V I I вв. р а з в и т и е м о р с к о й т о р г о в л и н е м и н о в а л о Б е о т и ю , и н а п е р в ы х п о р а х , к а к в с ю д у , в н е с л о рас­ с т р о й с т в о в к р е с т ь я н с к о е х о з я й с т в о . М о р с к а я т о р г о в л я сопря­ ж е н а б ы л а с б о л ь ш и м р и с к о м и в о з м о ж н а б ы л а т о л ь к о при на­ личии запасного к а п и т а л а , которого у рядового крестьянина не могло быть. К а к мы видели, беотийский поэт Гесиод в поэме

8

Эта символическая уплата денег была рудиментом когда-то в действительности продажи детей в рабство.

491

существовавшей

« Р а б о т ы и дни» осуждает з а н я т и е морской торговлей, но т а к к а к э т о у в л е ч е н и е о х в а т и л о всех, и он п о н и м а е т , что его в с е равно не послушают, то он считает необходимым указать, при каких условиях можно торговать, подвергаясь наименьшему риску. Впрочем, к такого рода торговым з а н я т и я м , сопряжен­ ным с р и с к о м , Г е с и о д о т н о с и т с я с о с у ж д е н и е м и п р е з р е н и е м . Беотийский з а ж и т о ч н ы й крестьянин в ы ш е л с честью из борьбы с аристократом, и з б е ж а в з а к р е п о щ е н и я , несмотря на то что у з н а т и б ы л и и почет, и в л а с т ь , и д е н ь г и . Древнейший

государственный

строй

Беотии

Узкий круг беотийской аристократии (быть может, ценой кое-каких незначительных уступок) сумел сохранить в своих р у к а х власть до с а м ы х Персидских войн. Эта знать п р а в и л а по старинным законам, которые в наиболее развитых полисах д а в н о у ж е о т ж и л и свой в е к . Д л я в р е м е н и , к о г д а е щ е н е сущест­ в о в а л о о р г а н и з о в а н н о г о к р е д и т а и о т д а ч а д е н е г в з а й м ы счи­ т а л а с ь и с к л ю ч и т е л ь н о й у с л у г о й , х а р а к т е р н ы з а к о н ы о должни­ к а х , н а п о м и н а ю щ и е своей ж е с т о к о с т ь ю р и м с к и е з а к о н ы Д в е н а д ­ ц а т и т а б л и ц : если д о л ж н и к н е о т д а в а л д о л г а , т о его в ы в о д и л и на р ы н о ч н у ю п л о щ а д ь , с а ж а л и на у с т а н о в л е н н о е м е с т о и ста­ в и л и п е р е д ним к о р з и н у : о н д о л ж е н б ы л с и д е т ь т а к д о т е х п о р , п о к а б р о ш е н н а я в его к о р з и н у м и л о с т ы н я не о к а з ы в а л а с ь до­ с т а т о ч н о й д л я того, ч т о б ы у к р о т и т ь гнев к р е д и т о р а . Подверг­ шиеся такой процедуре лишались гражданских прав (такая судьба, по преданию, постигла отца Е в р и п и д а ) . Фукидид ( I I I , 62,2) у с т а м и ф и в а н ц е в т а к х а р а к т е р и з у е т государственный строй Фив в н а ч а л е Греко-персидских войн: «У н а с в то в р е м я г о с у д а р с т в о не б ы л о ни о л и г а р х и е й , опираю­ щ е й с я н а з а к о н ы , о д и н а к о в ы е д л я всех, н и д е м о к р а т и е й . В л а с т ь в г о с у д а р с т в е н а х о д и л а с ь в р у к а х н е м н о г и х л и ц , что б о л е е в с е г о противно законам и разумному государственному строю, а б л и ж е в с е г о стоит к т и р а н и и » . Впрочем, к а к мы узнаем из Геродота, эта власть в н а ч а л е Г р е к о - п е р с и д с к и х в о й н в с т р е ч а л а у ж е о р г а н и з о в а н н о е сопротив­ л е н и е . Это о б ъ я с н я л о с ь н е с т о л ь к о э к о н о м и ч е с к и м и противоре­ чиями в самой Беотии, сколько внешними неудачами Беотий­ ского союза, в о з г л а в л я е м о г о Ф и в а м и . Существование Беотийского союза, древнейшего федератив­ ного г о с у д а р с т в а , у ж е в V I I и VI в в . я в л я л о с ь п р и ч и н о й осо­ б е н н о г о з н а ч е н и я д р е в н е й ш е й и с т о р и и Б е о т и и д л я и с т о р и и Гре­ ции вообще. Мы у ж е в и д е л и , что а м ф и к т и о н и и , т. е. с о ю з ы с о с е д н и х ме­ ж д у с о б о й г о с у д а р с т в , о б ъ е д и н е н н ы х в о к р у г к а к о г о - н и б у д ь по­ пулярного х р а м а , были типичным явлением в V I I I — V I вв.: они д е л а л и в о з м о ж н ы м т о р г о в ы й о б м е н , п о к р а й н е й м е р е , м е ж д у со­ седними государствами, парализуя непрекращающиеся граби492

тельские войны м е ж д у общинами. Одною из таких амфиктио­ ний была а м ф и к т и о н и я беотийских государств, группировав­ шихся сначала вокруг х р а м а Посейдона в Онхесте, а затем в о к р у г х р а м а А ф и н ы И т о н и и . О с н о в н ы м и ф у н к ц и я м и э т о й ам­ фиктионии (как и всяких других амфиктионий) были заботы о союзных святилищах (бывших в древнейшие времена центром культурного общения и торговых сношений между беотийскими г о с у д а р с т в а м и ) , о п р о и с х о д я щ и х з д е с ь п р а з д н е с т в а х и состяза­ н и я х ( б ы в ш и х в т о ж е в р е м я я р м а р к а м и , г д е м о г л и без с т р а х а встречаться торговцы из различных беотийских государств) и, н а к о н е ц , р е ш е н и е с п о р о в (в о с о б е н н о с т и с п о р о в о г р а н и ц а х ) м е ж д у о т д е л ь н ы м и б е о т и й с к и м и г о с у д а р с т в а м и . К р о м е того, ор­ ганы амфиктионии здесь, к а к и везде, обладали к а р а т е л ь н ы м и функциями против членов, з а х в а т ы в а ю щ и х территорию х р а м а и л и н а р у ш а ю щ и х б е з о п а с н о с т ь б о г о с л у ж е н и й и т е м с а м ы м сво­ б о д у т о р г о в о г о о б о р о т а и л и в о о б щ е н е п о д ч и н я ю щ и х с я реше­ нию совета амфиктионов. Все эти функции остались основными ф у н к ц и я м и о р г а н о в Б е о т и й с к о г о с о ю з а д о с а м о г о п о з д н е г о вре­ м е н и : д о н а с д о ш л и п о г р а н и ч н ы е з н а к и , п о с т а в л е н н ы е орга­ нами союза, р я д р а с п о р я ж е н и й о союзных с в я т и л и щ а х и т. д. Н о о р г а н ы Б е о т и й с к о г о с о ю з а п о л у ч и л и е щ е и д р у г и е функ­ ции, которых не имели другие амфиктионии. Плодородная почва Беотии была предметом постоянных вожделений соседей: 9 Б е о т и я п о д в е р г а л а с ь н а п а д е н и я м с о в с е х сторон. Внешняя

политика

Беотийского

союза

У ж е в д о в о л ь н о р а н н ю ю э п о х у ( в е р о я т н о , в п е р в о й поло­ в и н е V I в.) с е в е р н ы е с о с е д и Б е о т и и ф е с с а л и й ц ы п ы т а л и с ь под­ ч и н и т ь ее с е б е и в т о р г л и с ь с в о й с к о м в Б е о т и ю , но в б и т в е п р и Керессе (близ Феспий) были разбиты наголову. Д а л е е , Беотий­ скому союзу пришлось в ы д е р ж а т ь трудную и длительную б о р ь б у с его б л и ж а й ш и м с о с е д о м О р х о м е н о м М и н и й с к и м , быв­ ш и м в т о в р е м я о д н и м и з м о г у щ е с т в е н н е й ш и х г о с у д а р с т в сред­ ней Г р е ц и и , о б л а д а в ш и м очень п л о д о р о д н о й п о ч в о й , с и л ь н ы м в о й с к о м и ф л о т о м . Б е о т и й с к о м у с о ю з у у д а л о с ь о т о б р а т ь у Ор­ х о м е н а о д и н з а д р у г и м п р и н а д л е ж а в ш и е е м у г о р о д а , и , нако­ нец, в н а ч а л е V I в., О р х о м е н б ы л в ы н у ж д е н , в ы г о в о р и в с е б е известные привилегии, присоединиться к Беотийскому союзу. Менее удачной была д л и т е л ь н а я борьба с ю ж н ы м соседом Беотии — Афинами. Беотийцам пришлось лишиться сначала Элевфер со старинным святилищем Диониса, а затем около 9

Беотийский язык представляет собой соединение разнородных эолий­ ских и западногреческих («дорийских») элементов. Этот факт подтверждает сообщение античных сказаний о том, что Беотия была сначала эолийской, а потом была завоевана вторгшимися дорянами. Это — древнейшее, плохо засвидетельствованное исторически вторжение в плодородную Беотию.

493

5 1 9 г. и в с е й о б л а с т и к югу от А с о п а а т а к ж е приморского города Оропа. Федерация

беотийских

с

Платеями

во

главе,

государств

У с п е ш н о е в е д е н и е всех э т и х в о й н в о з м о ж н о б ы л о т о л ь к о п р и н а л и ч и и е д и н о й а р м и и , с и л ь н о г о р у к о в о д с т в а и принуди­ т е л ь н о г о н а ж и м а н а ч л е н о в с о ю з а , ч т о б ы они в ы с т а в л я л и кон­ т и н г е н т а в с о ю з н о е в о й с к о . Эти ф у н к ц и и б ы л и ч у ж д ы о б ы ч н ы м а м ф и к т и о н и я м и с п о с о б с т в о в а л и т о м у , что Б е о т и я и з п р о с т о г о с о ю з а г о с у д а р с т в п о с т е п е н н о п р е в р а щ а л а с ь в д р е в н е й ш е е союз­ ное г о с у д а р с т в о , у ж е в з н а ч и т е л ь н о й с т е п е н и ц е н т р а л и з о в а н н о е . С а м ы м с и л ь н ы м ч л е н о м с о ю з а б ы л и Ф и в ы ; они и г р а л и руково­ д я щ у ю р о л ь на в о й н е , а э т о с д е л а л о их и п о л и т и ч е с к и м руко­ в о д и т е л е м с о ю з а . Б о л е е того, п р и а н т и ч н ы х у с л о в и я х э т о в с е г д а в е л о к г е г е м о н и и , к г о с п о д с т в у н а и б о л е е с и л ь н о г о из ч л е н о в с о ю з а и к у щ е м л е н и ю им н е з а в и с и м о с т и м а л ы х г о с у д а р с т в . Од­ н а к о в Б е о т и и не п р о и з о ш л о с и н о й к и з м а по о б р а з ц у А ф и н , не произошло образования единого централизованного Фиванского г о с у д а р с т в а . Э т о м о ж н о о б ъ я с н и т ь т е м , что з д е с ь и з д р е в л е и с успехом функционировали органы амфиктионии, и ф и в а н ц а м приходилось считаться с укоренившейся традицией. Б л а г о д а р я э т о м у Б е о т и й с к и й с о ю з п о л у ч и л р я д ф у н к ц и й , не­ с в о й с т в е н н ы х д р у г и м а м ф и к т и о н и я м . Все ч л е н ы с о ю з а б ы л и о б я з а н ы в ы с т а в л я т ь свои к о н т и н г е н т а в с о ю з н ы е в о й с к а ; чис­ ленность этих контингентов у с т а н а в л и в а л а с ь о р г а н а м и союза п о о с о б о й р а з в е р с т к е , с о о т в е т с т в е н н о с и л а м к а ж д о г о государ­ ства. П р и н а д л е ж н о с т ь к союзу не я в л я л а с ь у ж е добровольным д е л о м к а ж д о г о ч л е н а : за н а р у ш е н и е в о и н с к о г о д о л г а , а тем бо­ л е е з а о т п а д е н и е о т с о ю з а , о р г а н ы с о ю з а с у р о в о к а р а ю т , отби­ р а я т е р р и т о р и и , в ы с е л я я ж и т е л е й и т . д . Т а к к а к с о ю з н ы х зе­ мель не существовало, то отобранные земли становились территорией Фиванского государства, которое благодаря этому д е л а л о с ь все более могущественным. В связи с этим понятно, что п р а в о с н о ш е н и й с н е б е о т и й с к и м и п о л и с а м и б ы л о о т н я т о у о т д е л ь н ы х б е о т и й с к и х г о с у д а р с т в : в с я м е ж д у н а р о д н а я поли­ тика была сосредоточена в руках союза. П р а в о чеканки монеты о т д е л ь н ы е б е о т и й с к и е г о с у д а р с т в а с о х р а н и л и д о в р е м е н и Пер­ с и д с к и х в о й н , но они б ы л и о б я з а н ы на с в о и х м о н е т а х поме­ щ а т ь и з о б р а ж е н и е о б щ е б е о т и й с к о г о г е р б а — щ и т а с о ю з н о й бо­ гини А ф и н ы И т о н и и ; т о л ь к о О р х о м е н с о х р а н и л п р а в о ч е к а н и т ь 10 монеты с собственным гербом — хлебным колосом. Государ­ ственный строй отдельных беотийских государств подвергся п р и н у д и т е л ь н о й н и в е л и р о в к е т о л ь к о п о с л е 446 г . Д о Персид­ с к и х войн к а ж д о е б е о т и й с к о е г о с у д а р с т в о с о х р а н я л о свои уста­ новления. Во главе большинства беотийских государств стоял 10 Такую же привилегию имел Элевсин в Аттике.

494

а р х о н т , но, н а п р и м е р , в о г л а в е Ф е с п и й н а х о д и л а с ь с т а р и н н а я а р и с т о к р а т и ч е с к а я к о л л е г и я из 7 д е м у х о в , в ы б и р а в ш и х с я из не­ скольких знатных родов; во главе Оропа стоял ж р е ц бога Ам­ фиарая. История

Беотии

в

509—446

гг.

А р и с т о к р а т и я , с т о я в ш а я во г л а в е Ф и в , к к о н ц у VI в. выро­ д и л а с ь в к у ч к у н а с и л ь н и к о в и у г н е т а т е л е й и о к а з а л а с ь не в с и л а х с п р а в и т ь с я с т р у д н о с т я м и у п р а в л е н и я . О н а не т о л ь к о п р и т е с н я л а н а р о д н ы е м а с с ы в с а м и х Ф и в а х , но и у г н е т а л а дру­ г и е б е о т и й с к и е г о с у д а р с т в а , в ы з ы в а я н е н а в и с т ь д а ж е в аристо­ к р а т и ч е с к и х к р у г а х с о ю з н ы х г о р о д о в . Это в ы з в а л о о т п а д е н и е Элевфер и П л а т е й к Афинам; спартанские третейские судьи, р а з б и р а в ш и е этот конфликт, признали независимость П л а т е й от союза, так к а к Спарта стояла на старой партикуляристиче­ с к о й т о ч к е з р е н и я и не п р и з н а в а л а г о с у д а р с т в а н о в о г о т и п а — союзного государства. Эта неудача породила в Беотии сильную оппозицию против г о с п о д с т в а ф и в а н с к о й а р и с т о к р а т и и . Н е м а л у ю р о л ь в э т о м бро­ жении сыграли р е ф о р м ы Клисфена в соседних Афинах. Т а к о в о было положение вещей в Беотии во время похода Ксеркса. По с в и д е т е л ь с т в у Ф у к и д и д а , о д н о й и з п р и ч и н , п о б у д и в ш и х беотий­ ских аристократов встать на сторону персов, б ы л а н а д е ж д а , что при п о д д е р ж к е персидских войск им легче удастся справиться с народным движением. Впрочем, был ряд и других причин, побудивших группы, господствовавшие в беотийских городах, стать на сторону персов. Беотия была тем государством средней Греции, куда п р е ж д е всего д о л ж н ы были вторгнуться персы; в р а ж е с к о е нашествие было особенно страшно д л я беотийцев, бывших по большей части земледельцами. У ж е одно то. что з а к л я т ы й в р а г б е о т и й ц е в а ф и н я н е в о з г л а в л я л и б о р ь б у с персами, д о л ж е н был побудить беотийцев встать на сторону персов. П о с л е п е р с и д с к и х войн Б е о т и й с к и й с о ю з б ы л у н и ч т о ж е н , и к а ж д о е б е о т и й с к о е г о с у д а р с т в о с т а л о с а м о с т о я т е л ь н ы м . Од­ нако потребность в объединении б ы л а очень велика, и поэтому у ж е вскоре после Греко-персидских войн в Беотии восстанавли­ в а ю т с я к а к и е - т о о б щ е с о ю з н ы е у ч р е ж д е н и я — ни с о с т а в , ни ком­ п е т е н ц и я их н а м не и з в е с т н ы . Это м о ж н о з а к л ю ч и т ь из до­ ш е д ш и х д о н а с о б щ е с о ю з н ы х м о н е т этой э п о х и : н а л и ц е в о й сто­ р о н е в ы б и т о « Т а н а г р а » , на о б о р о т е — « Б е о т и я » . О ч е в и д н о , ру­ к о в о д я щ и м центром союза с т а л а Т а н а г р а ; Ф и в ы в этот союз не в х о д и л и — они ч е к а н и л и о с о б у ю м о н е т у . Н о в а я попытка Фив подчинить себе беотийские города при п о д д е р ж к е С п а р т ы о к о н ч и л а с ь в 457 г., к а к мы в и д е л и , пора­ ж е н и е м ф и в а н ц е в при Энофитах. Б е о т и я стала фактически в подчиненное положение к А ф и н а м , и здесь был введен демо495

к р а т и ч е с к и й с т р о й . В 446 г. в р е з у л ь т а т е о с в о б о д и т е л ь н о г о дви­ ж е н и я против крайне непопулярной афинской власти произошла б и т в а при К о р о н е е , в к о т о р о й а ф и н я н е б ы л и р а з б и т ы , а Беотий­ ский союз восстановлен. Организация общесоюзных учреждений по конституции 446 г. стала нам известна довольно подробно из сочинения так н а з ы в а е м о г о О к с и р и н х с к о г о и с т о р и к а ( с к о р е е всего Д а и м а х а из П л а т е и ) . О н о н а й д е н о на п а п и р у с е в 1907 г. З д е с ь , в с в я з и с и з л о ж е н и е м с о б ы т и й 395 г., о п и с а н с т р о й , с у щ е с т в о в а в ш и й в Б е о т и и с 446 г. К а к б ы л о р г а н и з о в а н с о ю з до п е р с и д с к и х в о й н , м ы н е з н а е м , х о т я есть н е к о т о р ы е о с н о в а н и я предпола­ г а т ь , что к о н с т и т у ц и я 446 г. в о с н о в н о м б ы л а в о с с т а н о в л е н и е м прежней. Во главе союза стояли беотархи, правительство союза. Их б ы л о ( п о к р а й н е й м е р е с 427 г.) 11; б о л е е з н а ч и т е л ь н ы е ч л е н ы союза выбирали по 2 беотарха (Фивы, Орхомен, Феспии), м е н ь ш и е — по 1, с а м ы е м а л ы е ч е р е д о в а л и с ь в в ы б о р е б е о т а р х а , в ы б и р а я его р а з в 3 г о д а . Н а р я д у с б е о т а р х а м и , функциониро­ в а л с о ю з н ы й совет; к а ж д о е б е о т и й с к о е г о с у д а р с т в о в ы б и р а л о по 60 д е п у т а т о в на 1 б е о т а р х а и с а м о о п л а ч и в а л о р а с х о д ы на этих депутатов; по такому же принципу составлялся и союзный с у д . П о э т о м у ж е п р и н ц и п у с о с т а в л я л о с ь в о й с к о (1000 г о п л и т о в и 100 в с а д н и к о в на к а ж д о г о б е о т а р х а ) ; « п р о п о р ц и о н а л ь н о ч и с л у беотархов пользовались и общими доходами и вносили налоги и у ч а с т в о в а л и во всех в ы г о д а х и тяготах» (Оксиринхский историк). По этой конституции войны м е ж д у членами союза и чеканка м о н е т ы о т д е л ь н ы м и г о с у д а р с т в а м и б ы л и в о с п р е щ е н ы , государ­ с т в е н н ы й с т р о й о т д е л ь н ы х б е о т и й с к и х г о с у д а р с т в б ы л точно у с т а н о в л е н с о ю з н о й к о н с т и т у ц и е й . Г р а ж д а н с к и е п р а в а в о всех г о с у д а р с т в а х б ы л и п р е д о с т а в л е н ы т о л ь к о т е м , кто о б л а д а л гоп­ л и т с к и м ц е н з о м . К а ж д о е г о с у д а р с т в о в о з г л а в л я л о с ь т р е м я поле­ мархами и «четырьмя советами», представлявшими народное с о б р а н и е всего п о л н о п р а в н о г о г р а ж д а н с т в а . З а с е д а л о б ы ч н о т о л ь к о о д и н из с о в е т о в , т. е. 1/4 н а р о д н о г о с о б р а н и я в т е ч е н и е к а ж д о й 1/4 г о д а ; д л я у т в е р ж д е н и я н а и б о л е е в а ж н ы х д е л все ч е т ы р е с о в е т а с о б и р а л и с ь в м е с т е и «то, что р е ш а л и все ч е т ы р е , п о л у ч а л о с и л у з а к о н а » . Э т о г о с у д а р с т в е н н о е у с т р о й с т в о слу­ ж и л о о б р а з ц о м д л я п р о е к т о в а ф и н с к и х о л и г а р х о в в 411 г . Конституция Беотийского союза чрезвычайно интересна для и с т о р и к а : п е р е д н а м и д р е в н е й ш и й о б р а з е ц ф е д е р а т и в н о й пред­ с т а в и т е л ь н о й г о с у д а р с т в е н н о й о р г а н и з а ц и и . Н о н а э т о м ж е при­ мере мы видим, насколько этот ф е д е р а т и в н ы й строй был чужд и э к о н о м и к е и о б щ е с т в е н н о м у у к л а д у д р е в н и х г р е к о в ; с одной стороны, государство-гегемон стремится фактически подчинить с е б е с а м о с т о я т е л ь н ы х ч л е н о в с о ю з а , с д р у г о й — э т и ч л е н ы де­ л а ю т н е п р е р ы в н ы е п о п ы т к и в ы й т и и з с о ю з а и с т а т ь самостоя­ тельными. 496

Ф а к т и ч е с к и Ф и в ы х о з я й н и ч а л и в с о ю з е , х о т я в н е ш н е не на­ р у ш а л и конституции, действуя через союзные учреждения. Т а к к а к в их руки п о п а д а л и территории членов союза, лишенных ее по п о с т а н о в л е н и ю с о ю з а ( н а п р и м е р , т е р р и т о р и и п л а т е й ц е в , от­ п а в ш и х от Б е о т и й с к о г о с о ю з а к А ф и н а м ) , то к к о н ц у Пелопон­ несской войны Фивы сосредоточили в своих р у к а х половину территории союза и 4 места беотархов. Достаточно было хотя бы одному из более крупных беотийских государств встать на и х с т о р о н у , ч т о б ы они и м е л и б о л ь ш и н с т в о в о всех у ч р е ж д е н и я х с о ю з а , и т а к , д о л ж н о б ы т ь , о б ы ч н о п р о и с х о д и л о . П о э т о м у руко­ в о д я щ а я в Фивах олигархическая группа в ряде беотийских г о с у д а р с т в ( о с о б е н н о у н е п о с р е д с т в е н н ы х с о с е д е й Ф и в ) , недо­ в о л ь н ы х н е п р е р ы в н ы м и п о к у ш е н и я м и н а и х а в т о н о м и ю , встре­ ч а л а оппозицию не только среди д е м о к ра т и че ск и х элементов, но и среди олигархов. Х о т я с 446 г. п о л и т и ч е с к и е п р а в а п о л у ч а ю т все о б л а д а ю щ и е г о п л и т с к и м ц е н з о м , н о д о 404 г . в л а с т ь п р о д о л ж а е т о с т а в а т ь с я в р у к а х п а р т и и , о п и р а ю щ е й с я н а б о л е е з а ж и т о ч н ы е «всадниче­ ские» элементы. К р а й н я я в р а ж д е б н о с т ь этой партии к афинской д е м о к р а т и и была естественной реакцией на покорение Беотии А ф и н а м и в 457 г. В 404 г. б е о т и й ц ы т р е б у ю т п о с л е к а п и т у л я ц и и Афин р а з р у ш е н и я этого города, но с п а р т а н ц ы не с о г л а ш а ю т с я н а это, о п а с а я с ь ч р е з в ы ч а й н о г о у с и л е н и я Б е о т и и . П о л о ж е н и е с у щ е с т в е н н о и з м е н и л о с ь с того в р е м е н и , к о г д а в ы я с н и л о с ь , что м е ж д у н а р о д н о е р а в н о в е с и е н а р у ш е н о в п о л ь з у С п а р т ы и что С п а р т а ф а к т и ч е с к и с т а л а г е г е м о н о м Г р е ц и и . Бео­ тийский союз был одним из немногих государств, которые и в это в р е м я вели самостоятельную, независимую от С п а р т ы политику. Беотия, б ы в ш а я одним из главных соратников С п а р т ы в в о й н е с А ф и н а м и , п о с л е п о б е д ы 404 г. не п о л у ч и л а тех терри­ т о р и а л ь н ы х п р и о б р е т е н и й и э к о н о м и ч е с к и х в ы г о д , на к о т о р ы е о н а м о г л а р а с с ч и т ы в а т ь . В р е з у л ь т а т е этой н е у д а ч и в с к о р е по­ с л е о к о н ч а н и я П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы з д е с ь п р о и с х о д и т демо­ кратический переворот: олигархическая «всадническая» партия д о л ж н а была уступить место умеренно-демократической партии «гоплитов», о п и р а ю щ е й с я на более широкие круги населения в Ф и в а х и на о л и г а р х и ч е с к у ю о п п о з и ц и ю в п р о в и н ц и а л ь н ы х го­ р о д а х . Э т а г р у п п а б ы л а в р а ж д е б н а л а к о н о ф и л ь с к о й аристокра­ т и и и С п а р т е ; п о э т о м у новое п р а в и т е л ь с т в о д а л о п р и к а з оказы­ вать помощь б е ж а в ш и м из Афин д е м о к р а т а м , а когда С п а р т а п о т р е б о в а л а в ы д а ч и б е г л е ц о в , о т к а з а л о ей в э т о м . В 395 г. Ф и в ы в м е с т е с А ф и н а м и , К о р и н ф о м и р я д о м д р у г и х государств участвуют в Коринфской войне с целью сломить ч р е з м е р н о у с и л и в ш е е с я м о г у щ е с т в о С п а р т ы и п р и н и м а ю т уча­ стие в направленном против С п а р т ы морском союзе демократи­ ческих государств. Умеренно-демократический строй просуществовал в Ф и в а х д о 382 г., к о г д а с п а р т а н с к и й п о л к о в о д е ц Ф е б и д б ы л п р е д а т е л ь 32

Заказ № 199

497

ски в в е д е н в г о р о д о т к р ы в ш и м и е м у в о р о т а о л и г а р х и ч е с к и м и заговорщиками. У власти была поставлена кучка преданных С п а р т е о л и г а р х о в , у п р а в л я в ш и х п у т е м н а с и л и я и т е р р о р а и опи­ р а в ш и х с я на спартанский гарнизон, находившийся в К а д м е е (акрополе Фив). Переворот

в

Фивах

Д в и ж е н и е п р о т и в С п а р т ы н а ч а л о с ь в Ф и в а х . Ф и в а н с к и е де­ м о к р а т ы с П е л о п и д о м во г л а в е в к о л и ч е с т в е н е с к о л ь к и х сот ч е л о в е к б е ж а л и из Ф и в в А ф и н ы , т а к ж е , к а к п р е ж д е , в 404 г., а ф и н с к и е д е м о к р а т ы б е ж а л и в Ф и в ы . В А ф и н а х б ы л демокра­ т и ч е с к и й с т р о й , и з д е с ь ф и в а н ц ы м о г л и с п о к о й н о г о т о в и т ь вы­ с т у п л е н и е с п о м о щ ь ю своих д р у з е й из а ф и н я н . О т с ю д а же фи­ в а н с к и е д е м о к р а т ы у с т а н о в и л и с в я з и с о с в о и м и т а й н ы м и сто­ р о н н и к а м и в с а м и х Ф и в а х , где ч а с т и ф и в а н ц е в , с о ч у в с т в у ю щ и х в душе демократам, удалось занять некоторые видные посты п р и п р а в и т е л ь с т в е т и р а н о в . В т е м н ы й з и м н и й в е ч е р 379 г. фи­ ванские демократы сумели, переодевшись в крестьянское платье, пробраться в Фивы. На случай неудачи два сочувствовавших ф и в а н ц а м а ф и н с к и х с т р а т е г а ( р а з у м е е т с я , н е без в е д о м а афин­ с к о г о п р а в и т е л ь с т в а ) с т а л и с о с в о и м и о т р я д а м и н а г р а н и ц е Бео­ т и и . В Ф и в а х з а г о в о р щ и к и о с т а н о в и л и с ь у о д н о г о из знатней­ ших граждан, который притворялся сочувствующим олигархии, н о н а с а м о м д е л е б ы л с т о р о н н и к о м д е м о к р а т и и . С ю д а ж е соб­ ралось несколько десятков фиванцев, посвященных в планы П е л о п и д а . П р и и х п о м о щ и б е г л е ц а м у д а л о с ь з а х в а т и т ь врас­ п л о х и п е р е б и т ь т и р а н о в . В с л е д за э т и м д е м о к р а т ы п р и з в а л и на­ р о д к с в о б о д е , о с в о б о д и л и своих д р у з е й из т ю р ь м ы , и к у т р у весь г о р о д б ы л в о в л а с т и д е м о к р а т о в . В Ф и в а х б ы л п р о в о з г л а ­ ш е н д е м о к р а т и ч е с к и й с т р о й , а К а д м е я , г д е н а х о д и л с я спартан­ с к и й г а р н и з о н и к у д а с б е ж а л и с ь с п а с ш и е с я о л и г а р х и , б ы л а оса­ ждена восставшими. К восставшим присоединились другие группы фиванских беглецов из Афин и часть ж и т е л е й других беотийских городов. Спартанский гарнизон о к а з а л с я настолько т р у с л и в ы м , что н е р е ш и л с я д а ж е ж д а т ь п о м о щ и и з С п а р т ы , н о п р о с и л р а з р е ш е н и я у д а л и т ь с я и з г о р о д а . Ф и в а н ц ы о х о т н о со­ г л а с и л и с ь на э т о , но з а д е р ж а л и и п е р е б и л и ч а с т ь о л и г а р х о в , укрывшихся в крепости. Фивы стали независимыми; руководящая демократическая партия начала вовлекать во вновь организованный Беотийский союз другие города Беотии. О д н а к о эта з а д а ч а была нелегкой: в течение нескольких лет ф и в а н ц а м приходилось отбиваться от е ж е г о д н ы х н а ш е с т в и й с п а р т а н с к и х в о й с к ; к т о м у ж е в о всех крупных беотийских городах стояли спартанские гарнизоны. Л и ш ь ч е р е з п я т ь л е т , к о г д а эти г а р н и з о н ы в ы н у ж д е н ы б ы л и уйти из Беотии, остальные беотийские города были постепенно 498

п р и с о е д и н е н ы к союзу. Н а р о д н ы е м а с с ы во всех этих городах, к а к г о в о р и т К с е н о ф о н т , с о ч у в с т в о в а л и Ф и в а м и в с ю д у перехо­ д и л и н а с т о р о н у Ф и в у ж е с п е р в ы х л е т с у щ е с т в о в а н и я демокра­ тического строя. Олигархи же, поставленные ранее спартанцами у в л а с т и , п ы т а л и с ь о к а з а т ь с о п р о т и в л е н и е и п о с л е у х о д а спар­ т а н ц е в , но с о п р о т и в л е н и е э т о б ы л о с л о м л е н о , и все б е о т и й с к и е г о р о д а к 371 г. б ы л и в к л ю ч е н ы в новый с о ю з . К а к мы видели выше, по конституции конца V в. Беотийский союз п р е д с т а в л я л собой ф е д е р а т и в н о е государство с н а р о д н ы м и с о б р а н и я м и в отдельных государствах и с союзным советом и с о ю з н о й и с п о л н и т е л ь н о й в л а с т ь ю , в ы б р а н н о й н а о с н о в е пропор­ ц и о н а л ь н о г о п р е д с т а в и т е л ь с т в а . П о к о н с т и т у ц и и 379 г . Б е о т и я с т а л а ц е н т р а л и з о в а н н ы м г о с у д а р с т в о м по о б р а з ц у А т т и к и с об­ щ е б е о т и й с к и м н а р о д н ы м с о б р а н и е м в Ф и в а х в р о л и суверен­ ного верховного органа. Исполнительная власть в союзе теперь п р и н а д л е ж а л а у ж е н е о д и н н а д ц а т и , а семи б е о т а р х а м , выбран­ н ы м о б щ е б е о т и й с к и м н а р о д н ы м с о б р а н и е м . Т е п е р ь с о ю з н а я кон­ ституция предоставляла права гражданства не только лицам, и м е ю щ и м т я ж е л о е в о о р у ж е н и е , н о всем г р а ж д а н а м в о о б щ е . Гос­ п о д с т в у ю щ е й г р у п п о й в н а р о д н о м с о б р а н и и б ы л о г о р о д с к о е на­ с е л е н и е Ф и в , т а к к а к ж и т е л я м п р о в и н ц и а л ь н ы х г о р о д о в , осо­ бенно крестьянам, было трудно бросать работу и отправляться за несколько десятков километров в Фивы. Н е о ж и д а н н о е д л я других греческих государств возвышение Фив было подготовлено экономическим развитием Беотии в предшествующий период. Со времени Пелопоннесской войны з д е с ь б ы с т р о р а з в и в а е т с я р а б с к и й т р у д , р а с т е т к о л и ч е с т в о го­ р о д с к и х ж и т е л е й — р е м е с л е н н и к о в и т о р г о в ц е в . Э т о и предопре­ делило п о я в л е н и е новой д е м о к р а т и ч е с к о й п а р т и и , д е м о к р а т о в г о р о д с к о г о т и п а , о т м е н и в ш и х и з б и р а т е л ь н ы е о г р а н и ч е н и я , уста­ н о в л е н н ы е п р е ж н е й ф и в а н с к о й к о н с т и т у ц и е й . В о ж д е м этой но­ вой демократии и в ы д а ю щ и м с я деятелем в Ф и в а х этого периода б ы л представитель одной из богатейших ф и в а н с к и х ф а м и л и й П е л о п и д , но большую роль в дальнейшей истории Фив сыграл т а к ж е д р у г П е л о п и д а , о б е д н е в ш и й п о т о м о к з н а т н е й ш е г о и з фи­ ванских родов Эпаминонд, примкнувший к д е м о к р а т а м после п е р е в о р о т а 379 г . Э п а м и н о н д б ы л о д н и м и з з а м е ч а т е л ь н е й ш и х п о л к о в о д ц е в не т о л ь к о г р е ч е с к о й , но и м и р о в о й и с т о р и и . Вы­ сокую оценку военным реформам Эпаминонда дает Ф. Энгельс: « Э п а м и н о н д п е р в ы м о т к р ы л в е л и к и й т а к т и ч е с к и й п р и н ц и п , ко­ т о р ы й в п л о т ь д о н а ш и х д н е й о п р е д е л я е т и с х о д почти всех ре­ шающих сражений: неравномерное распределение войск по ф р о н т у в ц е л я х с о с р е д о т о ч е н и я с и л д л я г л а в н о г о у д а р а на ре­ 11 ш а ю щ е м участке».

11

Э н г е л ь с Ф.

Пехота//Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т.

С. 355.

32*

499

14. М.,

1959.

Афины

и

Фивы

после

переворота

После переворота между Фивами и Афинами был заключен с о ю з . Т е м не м е н е е и о б ъ е д и н и в ш и с ь о б а эти г о с у д а р с т в а чув­ с т в о в а л и с е б я с л а б е е С п а р т ы . П о э т о м у а ф и н я н е с у р о в о нака­ зали стратегов, подошедших с войском к беотийской границе в о в р е м я п е р е в о р о т а , а ф и в а н ц ы п р е д л о ж и л и с п а р т а н ц а м за­ к л ю ч и т ь м и р , о б е щ а я о с т а т ь с я в с о ю з е с ними и п л а т и т ь д а н ь . С п а р т а н ц ы потребовали восстановления в Фивах олигархии, на что фиванцы не могли согласиться. В это время С ф о д р и е м , н а ч а л ь н и к о м с п а р т а н с к о г о г а р н и з о н а в Ф е с п и я х (в Б е о т и и , к за­ паду от Ф и в ) , сделана была попытка захватить врасплох Пирей. Н е и з в е с т н о , б ы л а л и э т а п о п ы т к а с о в е р ш е н а п о у с м о т р е н и ю са­ м о г о С ф о д р и я и л и его н а э т о п о д г о в о р и л а к а к а я - н и б у д ь г р у п п а в Спарте, но попытка не имела успеха; после этого Афины у ж е открыто выступили против Спарты и заключили союз с Ф и в а м и . К о г д а в 378 г. А г е с и л а й в т о р г с я в Ф и в а н с к у ю з е м л ю , а ф и н с к и й стратег Хабрий явился на защиту Фив.

4. ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КРИЗИС В ГРЕЦИИ И ПРОПАГАНДА ПОХОДА НА ПЕРСОВ 12

Разорение

Греции

Реакционное хозяйничанье спартанцев в Греции усугубило те н е с ч а с т ь я , к о т о р ы е и без того в о з н и к л и в р е з у л ь т а т е обостре­ н и я с о ц и а л ь н ы х п р о т и в о р е ч и й и б е с к о н е ч н ы х с о ц и а л ь н ы х пере­ воротов. Увеличивается число рабов, приобретенных военным захватом и покупкой, а в отсталых областях — и экономическим з а к а б а л е н и е м . Р а б с т в о с т а н о в и т с я в е д у щ е й ф о р м о й производ­ с т в а и в тех о т с т а л ы х з е м л е д е л ь ч е с к и х о б л а с т я х , где до сих пор о с н о в о й х о з я й с т в а б ы л с в о б о д н ы й т р у д г р а ж д а н . Э т о при­ вело к увеличению числа безработных граждан. Вследствие уничтожения Афинского морского союза и преобладания С п а р т ы м о р е , к а к с о о б щ а е т И с о к р а т , п о п а д а е т под в л а с т ь пи­ ратов; о регулярном хлебном снабжении бедноты не м о ж е т быть и речи, тогда к а к богатые люди (ростовщики и спекулянты) о б о г а щ а ю т с я , скупая за гроши или о т б и р а я за долги земли и с к а р б б е д н о т ы и п р и о б р е т а я х л е б и н у ж н ы е им т о в а р ы втридо­ рога у пиратов. Значительные участки земли попадают в руки б о г а т ы х и ч а с т о в о в с е не о б р а б а т ы в а ю т с я , я в л я я с ь л и ш ь объ­ е к т о м с п е к у л я ц и и . Это т а к ж е в е д е т к р а з о р е н и ю б о л ь ш и х м а с с свободных людей.

п р и м е р ы к о т о р ы х д а н ы н и ж е (с. 5 1 3 ) . Э т и п е р е в о р о т ы п р о х о д я т под лозунгами «передела земли» (ges a n a d a s m o s ) и «отмены д о л г о в » ( c h r e o n a p o k o p e ) . О л и г а р х и ч е с к и м и и умеренно-демо­ кратическими группами повсюду в ы д в и г а ю т с я и по возможности п р о в о д я т с я м е р ы , п р е п я т с т в у ю щ и е т а к и м п о т р я с е н и я м . Несо­ м н е н н о , у ж е к р а з б и р а е м о м у в р е м е н и о т н о с и т с я п р и с я г а афин­ с к и х г е л и а с т о в ( ч л е н о в с у д а ) в т о м ее в и д е , в к о т о р о м она н а м и з в е с т н а и з Д е м о с ф е н а ( X X I V , 1 4 9 ) . Г е л и а с т ы к л я т в е н н о обя­ з у ю т с я , с о д н о й с т о р о н ы , не п о д а в а т ь г о л о с за т и р а н и ю и л и оли­ г а р х и ю ( и м е е т с я в в и д у , п о - в и д и м о м у , о п ы т п р а в л е н и я Трид­ ц а т и ) , с д р у г о й — не г о л о с о в а т ь за « о т м е н у ч а с т н ы х д о л г о в и з а п е р е д е л з е м л и и л и д о м о в » . Х а р а к т е р н ы м п р е д в е с т н и к о м при­ б л и ж а ю щ е г о с я э л л и н и с т и ч е с к о г о в р е м е н и я в л я е т с я то, что э т а формула присяги получает всеобщее распространение в Элладе. Н а э т о у к а з ы в а е т П л а т о н ( З а к о н ы I I I , 684 Е ) : « П о д у г р о з о й проклятия всюду воспрещается производить переделы земли и о т м е н у д о л г о в » . П р а в и л ь н о с т ь э т о г о з а м е ч а н и я П л а т о н а под­ тверждается и случайно найденной на к а м н е формулой присяги 3 ж и т е л е й г л у х о г о г о р о д а И т а н и я н а К р и т е ( D i t t . S y l l . 1 ,N526): «Я не б у д у п р о и з в о д и т ь п е р е д е л а з е м л и , у с а д е б н ы х у ч а с т к о в и домов или отмены долгов». О д н а к о эти меры были лишь паллиативами. Вследствие б о р ь б ы д е м о к р а т и ч е с к и х и а р и с т о к р а т и ч е с к и х г о с у д а р с т в и не­ п р е к р а щ а ю щ и х с я п е р е в о р о т о в , с о п р о в о ж д а ю щ и х с я о б ы ч н о из­ г н а н и я м и и к о н ф и с к а ц и е й и м у щ е с т в а , по в с е й м а т е р и к о в о й Гре­ ц и и б р о д и л и ш а й к и б е з р а б о т н ы х , г р а б я и т е р р о р и з и р у я населе­ ние; и н о г д а они п о с т у п а л и н а е м н и к а м и к т о м у в л и я т е л ь н о м у человеку или государству, которое им п р е д л о ж и т большее жало­ ванье. Уже Исократ, представитель богатых деловых людей, в с в о е м « П а н е г и р и к е » , н а п и с а н н о м о к о л о 380 г., г о в о р и т об э т и х людях, «предающих растерзанию эллинские города». П о з ж е в « Ф и л и п п е » о н р а с с к а з ы в а л к а к они « б л у ж д а ю т , л и ш е н н ы е хлеба насущного, я в л я я с ь угрозой д л я встречных». «Если м ы , — п р е д у п р е ж д а е т он, — не п о л о ж и м э т о м у к о н е ц , то мы и не за­ м е т и м , к а к ч и с л о и х д о того у в е л и ч и т с я , что они с т а н у т . . . ужасом для эллинов. Однако мы совершенно не беспокоимся об э т о м , не з а м е ч а я , что с о з р е в а е т нечто с т р а ш н о е и у ж а с н о е , не­ кое о б щ е е з л о д л я в с е х н а с » .

См.: М и л л и о р Е. А. Исократ и второй афинский морской союз// Уч. зап. ЛГУ. № 39. Сер. истор. наук. Вып. 4. 1939. С. 89—134.

Ч т о б ы л о д е л а т ь с о в с е м и э т и м и л ю д ь м и ? У ч а с т и е безработ­ ных п р а в я щ и х г о р о д о в в э к с п л у а т а ц и и т р у д я щ и х с я д р у г и х , под­ властных им городов, стало н е в о з м о ж н ы м в силу Антиалкидова м и р а , о б ъ я в и в ш е г о п о л н у ю а в т о н о м и ю к а ж д о г о о т д е л ь н о г о го­ сударства; существование паразитической свободной бедноты за счет б о г а ч е й , т. е. ф а к т и ч е с к и т р е б о в а н и е с в о е й д о л и в экс­ плуатации ими рабов, стало н е в о з м о ж н ы м с тех п о р , к а к х о з я и н о м Э л л а д ы с т а л а С п а р т а , н е г о в о р я у ж е о т о м , что такого рода экономика вносила полное расстройство в ж и з н ь Греции.

500

501

Н е у д и в и т е л ь н о , что при т а к и х у с л о в и я х в р я д е мест голод­ ные массы производят насильственные социальные перевороты, 12

Эллины

и

варвары

А м е ж д у тем на почве рабства, ставшего всюду ведущей ф о р м о й производства, получает господство и соответствующая и д е о л о г и я , п р о в о д я щ а я р е з к у ю г р а н ь м е ж д у э л л и н о м , создан­ ным д л я господства и руководства, и варваром, созданным д л я притупляющего рабского труда, «одушевленным орудием». « Ц а р с т в у й г р е к , а в а р в а р г н и с я » , — ф о р м у л и р о в а л эту т о ч к у з р е н и я Е в р и п и д в к о н ц е V в. П е р с и я б ы л а с т р а н а , с п л о ш ь на­ с е л е н н а я « в а р в а р а м и » , а з н а ч и т , с а м и боги п р е д н а з н а ч и л и эту с т р а н у д л я того, ч т о б ы б ы т ь п о р а б о щ е н н о й и с т а т ь д о й н о й ко­ ровой для эллинов. Персия П е р с и я б ы л а в э т о в р е м я п о с у щ е с т в у о ч е н ь с л а б а , она б ы л а колоссом на глиняных ногах. Это п о к а з а л у ж е поход К и р а . От П е р с и и о т п а д а л и ц е л ы е о б л а с т и ; в о с с т а н и я с а т р а п о в б ы л и нор­ м а л ь н ы м я в л е н и е м . П е р с и д с к а я в о е н н а я т е х н и к а б ы л а несрав­ ненно ниже греческой. Н е с м о т р я н а э т о , П е р с и я о с т а в а л а с ь все ж е с а м ы м влиятель­ ным из г о с у д а р с т в в б а с с е й н е С р е д и з е м н о г о моря и даже и н о г д а д и к т о в а л а с в о ю в о л ю г р е к а м , к а к э т о б ы л о в 386 г . П р и ч и н а с о с т о я л а в т о м , что и щ а п о д д е р ж к и , г р е к и в т я г и в а л и п е р с о в в б о р ь б у м е ж д у с о б о й . И г р а я н а р а з д о р а х м е ж д у гречес­ к и м и г о с у д а р с т в а м и , р а с п о л а г а я о г р о м н ы м и д е н е ж н ы м и ресур­ с а м и , П е р с и я , будучи б е с с и л ь н о й в в о е н н о м о т н о ш е н и и , все ж е сохраняла роль главенствующего государства. О д н а к о к а к р а з о к о л о 380 г . « к р а х П е р с и и к а з а л с я чем-то близким и легко достижимым. Евагор, царь С а л а м и н а на Кипре, в е л у д а ч н у ю в о й н у с п е р с а м и — он з а в л а д е л всем о с т р о в о м К и п р о м и г о р о д о м Т и р о м , на м а т е р и к е о т л о ж и л и с ь г о р о д а Фра­ кии, Сирии и Киликпи, египетский ф а р а о н Акорис воевал в союзе с Е в а г о р о м и п р и с л а л на п о м о щ ь е м у 50 к о р а б л е й . А ф и н ы . . . д а р о в а л и Евагору афинское г р а ж д а н с т в о и послали ему флот 13 на помощь». О н и в е л и т а й н ы е п е р е г о в о р ы с Г е к а т о м н о м , сатра­ пом Карии, с о б и р а в ш и м с я о т л о ж и т ь с я от П е р с и и , и с Г л о с о м , сыном Тамоса, одним из навархов (начальников флота) Кира М л а д ш е г о , б е ж а в ш е г о после гибели К и р а со своим флотом в Египет; теперь именно Глосу персидский ц а р ь поручил борьбу с Евагором. Идея

общеэллинского

похода

на

персов

П р и т а к и х у с л о в и я х п о н я т н о , что в к р у п н ы х д е л о в ы х к р у г а х Афин (и других городов Э л л а д ы ) д о л ж н а была появиться

счастливая мысль: чтобы избавиться от беспокойных бродяг, терроризирующих Элладу, надо их собрать вместе, вооружить наилучшим о б р а з о м и н а п р а в и т ь на покорение «варварской» П е р с и д с к о й д е р ж а в ы ! С р е д и э т и х б р о д я г б ы л о б о л ь ш о е коли­ чество и з г н а н н ы х д е м о к р а т а м и а р и с т о к р а т о в , с д е т с т в а учив­ ш и х с я в о е н н о м у д е л у ; при х о р о ш е й о р г а н и з а ц и и они д о л ж н ы б ы л и с т а т ь с т р а ш н о й с и л о й . Т а к , И с о к р а т , и д е й н ы й руководи­ тель этой группы в Афинах, выступающий к а к представитель богатых деловых людей, в р а д у ж н ы х красках рисует те выгоды, которые принесет покорение Персии: « Н у ж д а ю щ е е с я в земле к р е с т ь я н с т в о . . . получит обширные пространства д л я обработки; б р о д я г и , в м е с т о того, ч т о б ы т е р з а т ь Э л л а д у , н а й д у т п р и м е н е н и е д л я своей д е я т е л ь н о с т и в А з и и , — с л о в о м , п о б е д а д а с т процве­ т а н и е т е м , кто о с т а н е т с я д о м а (т. е. б о г а т ы м д е л ь ц а м на ро­ 14 д и н е . — С.Л.), и б о г а т у ю д о б ы ч у воинам». Р а з у м е е т с я , эл­ л и н ы , к о т о р ы е п р и д у т в А з и ю , о с т а н у т с я т а м т а к и м и ж е парази­ т а м и , к а к и м и они б ы л и в Е в р о п е : « В с е х в а р в а р о в н а д о превра­ т и т ь в к р е п о с т н ы х всей Э л л а д ы в с о в о к у п н о с т и . . . П о з о р , ч т о в д о м а ш н е м быту мы пользуемся в а р в а р а м и в качестве рабов, а в г о с у д а р с т в е н н о м м а с ш т а б е м и р и м с я с т е м , что с т о л ь к о гре­ 15 ков р а б с т в у ю т им». С л е д у е т у б е д и т ь г р е ч е с к и е г о р о д а экс­ п л у а т а ц и ю ( p l e o n e x i a ) своих с о р о д и ч е й з а м е н и т ь э к с п л у а т а ц и е й 16 варваров.

5. ВТОРОЙ АФИНСКИЙ МОРСКОЙ СОЮЗ

Необходимость

М и л л и о р Е. А. Исократ... С. 97. 502

морского

союза

Д л я того ч т о б ы о с у щ е с т в и т ь э т у мечту, н е о б х о д и м о б ы л о провести р я д п р е д в а р и т е л ь н ы х мер. П р е ж д е всего необходимо б ы л о н а в е с т и п о р я д о к в Э л л а д е , и з б а в и т ь ее и от г о с п о д с т в а «черни» с з а л е з а н и е м в к а р м а н ы б о г а т ы х , и от г о с п о д с т в а С п а р т ы , ставленники которой, по свидетельству того же И с о ­ крата, так же бесцеременно з а л е з а л и в к а р м а н ы богатых, к а к и р а д и к а л ь н ы е демагоги. И з б а в и в ш и с ь от господства С п а р т ы , необходимо объединить Элладу на началах, дающих гарантию свободы и неприкосновенности имущества договаривающимся с т о р о н а м : т о л ь к о п р и н а л и ч и и т а к о й к р е п к о й о р г а н и з а ц и и мо­ ж н о д у м а т ь о с т о л ь т р у д н о м и о п а с н о м п р е д п р и я т и и . И, нако­ нец, н а д о с н о в а в о с с т а н о в и т ь б е з о п а с н о с т ь н а м о р е и , ликвиди­ ровав пиратство, возродить международную торговлю, которая, в с л е д с т в и е п е р е в о р о т о в в Э л л а д е , п о ш л а т е п е р ь д р у г и м и — во­ с т о ч н ы м и — п у т я м и , р а з о р и в р е м е с л е н н и к о в , т о р г о в ц е в и денеж­ ных д е л ь ц о в м а т е р и к а . 14

13

организации

15 16

Там

же.

Исократ. Панегирик. § 131.

Там же. § 17. 503

О д н и м с л о в о м , б ы л н е о б х о д и м новый Афинский морской с о ю з , н о о с н о в а н н ы й н а б о л е е с п р а в е д л и в ы х н а ч а л а х , н а нача­ л а х а в т о н о м и и , о б ъ я в л е н н о й с т а т у т о м А н т и а л к и д о в а м и р а , и на­ п р а в л е н н ы й с в о и м о с т р и е м в б л и ж а й ш и й м о м е н т не п р о т и в Пер­ с и и , а п р о т и в о п и р а в ш е й с я на нее С п а р т ы . Р а з у м е е т с я , н е л ь з я д у м а т ь , что И с о к р а т с о з д а л и осущест­ в и л п р о е к т в т о р о г о А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а . Э т а и д е я , несо­ мненно, носилась в воздухе и появилась в уме одновременно у р я д а государственных деятелей, совершенно независимо от идеи п о х о д а на п е р с о в ; у ж е с 386 г. а ф и н я н е н а ч а л и испод­ т и ш к а в о з о б н о в л я т ь с о ю з ы с их б ы в ш и м и с о ю з н и к а м и на Эгей­ 3 с к о м м о р е (см., н а п р и м е р , д о г о в о р с Х и о с о м , Ditt. Syll. I , № 142, — он б ы л з а к л ю ч е н на б а з е А н т и а л к и д о в а м и р а ) . Но Исократ, к а к мастер пера, впервые убедительно и з л о ж и л эту идею в своем «Панегирике». Д е й с т в и т е л ь н о , в 379—378 гг. а ф и н я н а м у д а л о с ь организо­ 17 в а т ь т а к н а з ы в а е м ы й В т о р о й А ф и н с к и й м о р с к о й союз. Устав

союза

До нас д о ш л о на к а м н е полностью постановление афинского н а р о д н о г о с о б р а н и я о б у ч р е ж д е н и и э т о г о с о ю з а , о т к р ы т о на­ 3 п р а в л е н н о г о п р о т и в С п а р т ы (Diu. Syll. I , № 147). О н о о ч е н ь и н т е р е с н о . А ф и н я н е б о я т с я , к а к б ы с о ю з н и к и н е п о д у м а л и , что а ф и н я н е снова будут у п р а в л я т ь ими т а к , к а к они у п р а в л я л и ими в П е р в о м морском союзе. С о ю з н и к а м д а е т с я целый р я д г а р а н т и й . А ф и н я н е к л я н у т с я , что они не б у д у т в з ы с к и в а т ь с со­ ю з н и к о в н и к а к о г о ф о р о с а , не б у д у т м е н я т ь в их г о р о д а х поли­ т и ч е с к о е у с т р о й с т в о , не п о ш л ю т к ним н и к а к о г о д о л ж н о с т н о г о л и ц а и з А ф и н . Б о л е е того, в о в р е м я П е р в о г о с о ю з а в с о ю з н ы е города вводились афинские клерухи; теперь Афины обязуются не т о л ь к о не п о с ы л а т ь никого в с о ю з н ы е г о р о д а , но к л я н у т с я , что н и к т о из них не будет ни под к а к и м в и д о м в л а д е т ь з е м л е й и д о м а м и ни в о д н о м из г о р о д о в : все д о м а и з е м л и , к о т о р ы е п р и н а д л е ж а т а ф и н я н а м в э т и х г о р о д а х , д о л ж н ы б ы т ь у них ото­ браны и отданы местным ж и т е л я м . З а п р е щ а е т с я т а к ж е отдача а ф и н я н а м и д е н е г м е с т н ы м ж и т е л я м под з а л о г и м у щ е с т в а ; к а к м ы в и д е л и в ы ш е (с. 406), это б ы л о о д н и м и з н а и б о л е е т я ж е л ы х в и д о в э к с п л у а т а ц и и ж и т е л е й с о ю з н ы х г о р о д о в а ф и н с к и м и рос­ т о в щ и к а м и . В с я к и й , кто в н е с е т п р е д л о ж е н и е , п р е д о с т а в л я ю щ е е а ф и н я н а м п р а в о и м е т ь з е м л ю н а т е р р и т о р и и с о ю з н и к о в , подле­ ж и т смертной казни. Новый союз боялся испортить отношения с п е р с а м и , ч т о б ы не б ы т ь в ы н у ж д е н н ы м вести б о р ь б у на д в а ф р о н т а . П о э т о м у п о с т а н о в л е н и е о б у ч р е ж д е н и и с о ю з а полно17

Союз возглавлялся собиравшимся в Афинах советом, в который вхо­ дило по одному депутату от всех союзных городов; Афины же не имели в нем своего представителя.

504

стью соответствовало установкам Антиалкидова мира: подвласт­ н ы е ц а р ю г р е ч е с к и е г о р о д а М а л о й Азии н е и м е л и п р а в а всту­ пать в этот союз. Почти все государства, которые входили в П е р в ы й морской с о ю з , в о ш л и в э т о т с о ю з г о р о д о в , а с в е р х т о г о в него в о ш л и еще Фивы, Локрида, Ясон (тиран Фер в Фессалии) и целый ряд материковых государств. Усиление

Фив

Афинянам удалось одержать несколько морских побед над с п а р т а н ц а м и , о б е с п е ч и в с е б е тем с а м ы м преобладание на И о н и й с к о м м о р е ( п р е ж д е в с е г о н а К е р к и р е ) . О д н а к о ч е р е з не­ которое в р е м я м е ж д у А ф и н а м и и Ф и в а м и наступило охлажде­ ние. Ф и в ы , о т б и в ш и с ь в п е р в ы е г о д ы п о с л е п е р е в о р о т а от напа­ д е н и й с п а р т а н с к о й с у х о п у т н о й а р м и и , в ы и г р а л и н е с к о л ь к о не­ б о л ь ш и х с р а ж е н и й у с п а р т а н ц е в , а к 373 г. п р и с о е д и н и л и к с е б е у ж е почти в с ю п р е ж н ю ю т е р р и т о р и ю Б е о т и и . Э т о у с и л е н и е со­ седнего государства н а р у ш а л о м е ж д у н а р о д н о е равновесие и стало внушать а ф и н я н а м опасения. В самом деле, фиванцы не только присоединили к себе всю п р е ж н ю ю территорию Беотии, но и в к л ю ч и л и в Б е о т и й с к и й с о ю з и своих с о с е д е й с с е в е р а — локрийцев. Отношения Афин с Фивами еще более ухудшились, в с л е д с т в и е т о г о , что л е ж а в ш и е н а г р а н и ц е м е ж д у А т т и к о й и Б е о т и е й П л а т е и , э к о н о м и ч е с к и и п о л и т и ч е с к и с т о я в ш и е в бо­ л е е т е с н ы х о т н о ш е н и я х с А ф и н а м и , чем с Б е о т и е й , не ж е л а л и вступать в Беотийский союз. К тому же в П л а т е я х б ы л а с и л ь н а и о л и г а р х и ч е с к а я п а р т и я , в ы с т у п а в ш а я п р о т и в ф и в а н с к и х демо­ к р а т о в . Ф и в а н ц ы н е о ж и д а н н ы м н а п а д е н и е м в з я л и и з а т е м раз­ р у ш и л и г о р о д (373 г . ) . У ц е л е в ш и е п л а т е й ц ы у к р ы л и с ь в Афи­ нах. Это в ы з в а л о еще большее обострение отношений. Конгресс

371

г.

В 371 г. в С п а р т е б ы л с о з в а н о б щ е г р е ч е с к и й к о н г р е с с д л я в ы р а б о т к и н о в ы х у с л о в и й м и р а . К о н г р е с с о м р у к о в о д и л спар­ т а н с к и й ц а р ь А г е с и л а й . С п а р т а п р и н е с л а к л я т в у о т и м е н и Пе­ лопоннесского союза. Послы остальных государств принесли к л я т в ы к а ж д ы й з а свой г о р о д . Н о Э п а м и н о н д , о д и н и з с е м и бео­ т а р х о в , х о т е л п р и с я г н у т ь з а в с е х б е о т и й ц е в . К о г д а о н обнару­ ж и л , что в с п и с о к п р и н о с я щ и х к л я т в у А г е с и л а й в н е с не «бео­ т и й ц е в » , а « ф и в а н ц е в » , он п о т р е б о в а л с о о т в е т с т в у ю щ е г о изме­ н е н и я , н о А г е с и л а й з а я в и л , что о н н и к а к о г о Б е о т и й с к о г о с о ю з а н е п р и з н а е т : ф и в а н ц ы д о л ж н ы п р е д о с т а в и т ь н е з а в и с и м о с т ь бео­ т и й с к и й городам. Э п а м и н о н д был на это согласен при условии, что и с п а р т а н ц ы п р е д о с т а в я т н е з а в и с и м о с т ь г о р о д а м п е р и э к о в . Т о г д а р а с с е р ж е н н ы й А г е с и л а й в ы ч е р к н у л Ф и в ы и з с п и с к а до­ г о в а р и в а ю щ и х с я ; в с е о с т а л ь н ы е г о с у д а р с т в а п о д п и с а л и дого505

вор. С а м ы й договор был заключен на условиях Антиалкидова мира. Существование Пелопоннесского и Второго Афинского м о р с к о г о с о ю з о в б ы л о п р и з н а н о , т а к к а к э т и с о ю з ы основыва­ л и с ь на п р и н ц и п е а в т о н о м и и о т д е л ь н ы х ч л е н о в , в х о д и в ш и х в эти союзы. По условиям договора с п а р т а н ц ы вывели своих г а р м о ­ стов из городов Пелопоннеса; за Афинами было признано право на А м ф и п о л ь и ф р а к и й с к и й Х е р с о н е с , п о к а е щ е не находив­ ш и е с я в их р у к а х . П р о т и в н а р у ш и т е л я д о г о в о р а м о г л о высту­ пать любое государство из числа заключивших союз, но никто не б ы л о б я з а н п о м о г а т ь е м у в б о р ь б е с н а р у ш и т е л е м . П о э т о м у , когда С п а р т а двинулась в поход против Беотии, значительное ч и с л о ее с о ю з н и к о в , в том ч и с л е и А ф и н ы , ее не п о д д е р ж а л и . 6. БОРЬБА БЕОТИИ С ФЕССАЛИЕЙ

В э т о в р е м я в с е в е р н о й Г р е ц и и б ы л а с д е л а н а п о п ы т к а обра­ з о в а н и я б о л ь ш о й г р е ч е с к о й д е р ж а в ы , о б ъ е д и н я ю щ е й п о д своей в л а с т ь ю весь Б а л к а н с к и й полуостров. История

Фессалии

Ф е с с а л и я , б ы в ш а я д о т е х п о р о т с т а л ы м з е м л е д е л ь ч е с к и м го­ сударством и не и г р а в ш а я сколько-нибудь значительной роли в и с т о р и и V в., в ы д в и г а е т с я т е п е р ь на о д н о из в е д у щ и х мест. Т а к к а к д о сих пор н а м н е п р и х о д и л о с ь г о в о р и т ь о Ф е с с а л и и , м ы п о з в о л и м с е б е в к р а т ц е п о з н а к о м и т ь ч и т а т е л я с е е истори­ ческими судьбами. Ф е с с а л и я п р е д с т а в л я е т собой с а м у ю б о л ь ш у ю в Э л л а д е низ­ менность (наибольший п о п е р е ч н и к — 1 2 0 к м ) , ограниченную со всех с т о р о н в о з в ы ш е н н о с т я м и и г о р н ы м и х р е б т а м и : на с е в е р е — О л и м п о м , на з а п а д е — П и н д о м , на в о с т о к е — О с с о й и П е л и о н о м , на юге — А х е й с к и м х р е б т о м , а в с л е д за ним х р е б т о м Э т о й , тя­ н у щ и м с я п а р а л л е л ь н о А х е й с к о м у х р е б т у к югу от него. Ф е с с а ­ лийская равнина орошается самой большой из рек Э л л а д ы — Пенеем; она очень плодородна и удобна к а к д л я хлебопашества, т а к и д л я с к о т о в о д с т в а и к о н е в о д с т в а . В п л о т ь до эллинистиче­ с к о г о в р е м е н и в Ф е с с а л и и б ы л а л у ч ш а я к о н н и ц а в Г р е ц и и ; от­ с ю д а в ы в о з и л и с ь в б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е х л е б и м я с о . Особенно­ с т ь ю Ф е с с а л и и д о п о з д н е г о в р е м е н и б ы л и р и т у а л ь н ы е бои бы­ к о в ( t a u r o k a t h a p s i a ) , п р е д с т а в л я в ш и е собой р е л и г и о з н о е отра­ ж е н и е роли разведения быков в хозяйстве страны. Значитель­ ная часть этой р а в н и н ы б ы л а в древнейшие времена покрыта л е с о м ; х а р а к т е р н о , что е щ е в V в. с т а р и н н ы е д о л ж н о с т н ы е лица, уже утратившие власть и ставшие только «эпонимами» ( п о ним д а т и р о в а л с я г о д ) , н а з ы в а л и с ь « л е с н ы м и н а д з и р а т е ­ лями» (hyloreontes). М е ж д у Ахейскими горами и Этой л е ж а л а другая, небольшая и не столь плодородная равнина, о р о ш а е м а я рекой Сперхеем. Удобные, защищенные от ветра гавани имелись 506

на юге с т р а н ы в П а г а с е й с к о м з а л и в е : в г о м е р о в с к о е в р е м я — Иолк, в более позднее — л е ж а в ш и е рядом с П о л к о м П а г а с ы . Язык фессалийцев ( к а к и беотийцев) в классическое в р е м я 18 п р е д с т а в л я л собой смесь двух элементов: дорийского и эолий­ ского. С м е ш а н н ы й х а р а к т е р я з ы к а п о д т в е р ж д а е т историческую т р а д и ц и ю , по к о т о р о й Ф е с с а л и я б ы л а в М и к е н с к у ю э п о х у на­ с е л е н а э о л и й с к и м и п л е м е н а м и . В э т у э п о х у Ф е с с а л и я б ы л а од­ ной и з в е д у щ и х к у л ь т у р н ы х с т р а н г р е ч е с к о г о м а т е р и к а , к а к по­ к а з ы в а ю т и д а н н ы е раскопок, и та роль, которую играет фес­ с а л и й с к и й г е р о й А х и л л в « И л и а д е » . Д о р и й с к о е п е р е с е л е н и е , со­ гласно традиции, происходило двумя волнами: сначала пришли беотийцы, центром которых был город Арна; затем — фесса­ лийцы, вытеснившие беотийцев в позднейшую Беотию. К а к и всюду, и здесь переселенцы з а х в а т и л и наиболее плодородные, н и з м е н н ы е м е с т а ; п р е ж н е е э о л и й с к о е н а с е л е н и е о т ч а с т и лиши­ лось свободы и стало в зависимые отношения к победителям, о т ч а с т и в ы с е л и л о с ь в менее п л о д о р о д н ы е , в о з в ы ш е н н ы е м е с т а по г р а н и ц а м Фессалии. Эти племена (перребы, магнеты и др.) с о х р а н и л и с в о ю т е р р и т о р и ю и с в о е п л е м е н н о е у с т р о й с т в о , но были в зависимости от фессалийцев, выставляя контингент в их в о й с к а и п л а т я им д а н ь ( д р е в н и е п и с а т е л и н а з ы в а ю т их иногда п е р и э к а м и ) . Общественный строй Фессалии напоминает общественный строй гомеровского времени. Вся земля б ы л а поделена на клеры. В случае войны к а ж д ы й клер д о л ж е н был выставить 40 в с а д н и к о в и 80 г о п л и т о в из с в о б о д н ы х г р а ж д а н . Я с н о , что т а к о й « к л е р » не и м е л ничего о б щ е г о с т е м и к р е с т ь я н с к и м и на­ д е л а м и — к л е р а м и , которые нам известны, например, из Аттики и Л а к о н и и , и более сходен с клерами Крита: чтобы выставить т а к о е о п о л ч е н и е , к а ж д ы й к л е р д о л ж е н б ы л з а н и м а т ь террито­ рию примерно в 1600—1800 га; таких клеров могло быть во в с е й Ф е с с а л и и т о л ь к о о к о л о 200. Таким образом, власть в с т р а н е п р и н а д л е ж а л а п р и м е р н о 200 з н а т н ы м р о д а м ; все ос­ т а л ь н о е с в о б о д н о е н а с е л е н и е б ы л о по о т н о ш е н и ю к ним в поло­ ж е н и и к л и е н т о в , п о л у ч а я о т них д л я о б р а б о т к и у ч а с т к и з е м л и . «У ф е с с а л и й ц е в в с и л у их м е с т н ы х о б ы ч а е в б ы л о с к о р е е гос­ п о д с т в о о т д е л ь н ы х з н а т н ы х р о д о в ( d y n a s t e i a ) , чем с т р о й , осно­ в а н н ы й на р а в е н с т в е п е р е д з а к о н о м ( i s o n o m i a ) » , — г о в о р и т Фу­ к и д и д ( I V , 78, 3 ) . Эти а р и с т о к р а т ы ( н а и б о л е е м о г у щ е с т в е н н ы м и родами были Алевады в Лариссе и Скопады в Ф а р с а л е ) строили д л я з а щ и т ы о т н а п а д е н и й к р е п к и е з а м к и , к о т о р ы е и представ­ л я л и собой д р е в н е й ш и е « п о л и с ы » ( г о р о д а ) ; л и ш ь в классичес­ к у ю э п о х у н е к о т о р ы е и з этих « п о л и с о в » с т а н о в я т с я г о р о д а м и в п о з д н е й ш е м с м ы с л е . В о б ы ч н о е м и р н о е в р е м я к а ж д ы й знат­ ный р о д с о с в о и м и к л и е н т а м и п р е д с т а в л я л с о б о й п о л и т и ч е с к и

18 Дорийского в широком смысле слова, т. е. так называемого «западногреческого», — того языка, на котором говорили локрийцы, фокидцы и т. д.

507

обособленную единицу. О д н а к о опасность восстаний пенестов и зависимых племен, а т а к ж е вторжения врагов заставили фес­ салийских династов уже в раннее время создать общефессалий­ скую военную организацию. К а к греческие басилеи во время п о х о д а н а Т р о ю с о с т а в и л и о б щ е е в о й с к о п о д р у к о в о д с т в о м ми­ 19 кенского басилея Агамемнона, т а к и фессалийские таги в слу­ чае войны избирали общефессалийского тага. В этих случаях функционировало (как для избрания тага, т а к и для других н а д о б н о с т е й ) о б щ е ф е с с а л и й с к о е н а р о д н о е с о б р а н и е , составлен­ ное из всех с в о б о д н ы х ф е с с а л и й ц е в ; в м и р н о е в р е м я оно почти не собиралось, и страна р а с п а д а л а с ь на объединения, сохраняв­ шие родовую форму (ср. положение вещей в гомеровской Итаке). Ч е т ы р е ( и л и т р и ) ф и л ы п р е д с т а в л я л и собой в д р е в н е й ш е е в р е м я в г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в а х не т о л ь к о р о д о в ы е , но и локаль­ ные д е л е н и я : все г р а ж д а н е одной и той ж е ф и л ы с е л и л и с ь вме­ сте, имели своего ф и л о б а с и л е я и в войске составляли особый о т р я д . Т а к б ы л о в А т т и к е , а с у д я по с л о в а м Н е с т о р а , и в гоме­ ровском войске. Т а к же обстояло дело и в Фессалии. Фессалия 20 делилась на четыре тетрархии: Фессалиотиду, Пеласгиотиду, Г е с т и о т и д у и Ф т и о т и д у . Во г л а в е к а ж д о й т е т р а р х и и с т о я л поле­ м а р х ( « в о е н а ч а л ь н и к » ) , — э т о п о к а з ы в а е т , что д е л е н и е н а тет­ рархии было в то же время делением войска. Население собственной Фессалии делилось на четыре группы. 1) « Д и н а с т ы » ( d y n a s t a i ) , т. е. ч л е н ы н е м н о г и х з н а т н ы х р о д о в , в л а д е л ь ц ы о г р о м н ы х з е м е л ь н ы х т е р р и т о р и й , ф а к т и ч е с к и сосре­ д о т о ч и в ш и е в своих р у к а х в с ю в л а с т ь в Ф е с с а л и и . 2) С р е д н и е и мелкие свободные з е м л е в л а д е л ь ц ы , бывшие к л и е н т а м и одного из « д и н а с т о в » . Они с л у ж и л и в в о й с к е , в з а в и с и м о с т и от имуще­ с т в а — в с а д н и к а м и и л и г о п л и т а м и . О н и н е д о л ж н ы б ы л и зани­ м а т ь с я т о р г о в л е й и л и р е м е с л а м и , — в п р о т и в н о м с л у ч а е они л и ш а л и с ь п о л и т и ч е с к и х п р а в . П о э т о м у они п р о в о д и л и в р е м я и собирались на народные собрания не на рыночной площади, как в других г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в а х , а на особой « с в о б о д н о й агоре», на которой всякого рода торговля была запрещена. 3) Р е м е с л е н н и к и и т о р г о в ц ы п р е д с т а в л я л и собой л и ч н о свобод­ ную, н о п о л и т и ч е с к и б е с п р а в н у ю г р у п п у . 4 ) О с н о в н у ю м а с с у п р о и з в о д и т е л е й п р е д с т а в л я л и собой п е н е с т ы , м а л о чем отличаю­ щ и е с я о т с п а р т а н с к и х и л о т о в . С о г л а с н о у к а з а н и ю о д н о г о ан­ тичного «энциклопедического словаря» ( П о л л у к с ) , лакедемон­ с к и е и л о т ы и ф е с с а л и й с к и е п е н е с т ы — «нечто среднее между с в о б о д н ы м и и р а б а м и » . П е н е с т , к а к и и л о т , с и д е л на о т в е д е н н о м ему участке земли, владея домом и движимостью; он обязан был отдавать определенную часть у р о ж а я землевладельцу и 19

Фесалийское слово tagos соответствует общегреческому basileus. По преданию, эти тетрархии искусственно образованы Алевом Рыжим, но это предание не заслуживает доверия. 20

508

б е с п р е к о с л о в н о и с п о л н я т ь его п р и к а з а н и я , н о з е м л е в л а д е л е ц н е м о г н и у б и т ь п е н е с т а , н и п р о д а т ь его з а г р а н и ц ы его у ч а с т к а . Восстания пенестов, к а к и восстания илотов, были обычным явлением. Остается сказать еще несколько слов о внешней истории Фессалии в древнейшее время. Вторгшись в страну, названную в п о с л е д с т в и и Ф е с с а л и е й , ф е с с а л и й ц ы не о с т а н о в и л и с ь в ней, но п ы т а л и с ь д в и н у т ь с я д а л е е на юг; о д н а к о , по п р е д а н и ю , фо­ к и д ц ы п р е г р а д и л и к а м е н н о й стеной Ф е р м о п и л ь с к и й п р о х о д и , таким образом, воспрепятствовали дальнейшему продвижению ф е с с а л и й ц е в . О с т а т к и с т е н ы с о х р а н и л и с ь , но, п о м н е н и ю уче­ н ы х , они о т н о с я т с я к б о л е е п о з д н е м у в р е м е н и ( к V I I — V I в в . ) . В VI в. ф е с с а л и й ц ы б ы л и о д н и м из м о г у щ е с т в е н н е й ш и х пле­ м е н и и г р а л и б о л ь ш у ю р о л ь в м е ж д у н а р о д н о й п о л и т и к е . В Свя­ щенной войне, в которой приняли участие сикионяне, а ф и н я н е и другие государства, ведущая роль п р и н а д л е ж а л а фессалий­ ц а м . В р е з у л ь т а т е э т о й в о й н ы К р и с а б ы л а р а з р у ш е н а , и фесса­ л и й ц ы с подвластными им племенами получили большинство голосов в совете Пилейской (Дельфийской) амфиктионии. Т о ч н о т а к ж е в Л е л а н т с к о й в о й н е ( V I I в.) ф е с с а л и й ц ы с ы г р а л и р е ш а ю щ у ю р о л ь . З д е с ь б о р о л и с ь д в е т о р г о в ы е к о а л и ц и и : с од­ ной с т о р о н ы — С а м о с и Х а л к и д а , с д р у г о й — М и л е т и Э р е т р и я . Ф е с с а л и й ц ы присоединились к Халкиде, и, б л а г о д а р я фессалий­ ской коннице, халкидцы одержали победу над противниками. О д н а к о после этого фессалийцы были р а з б и т ы беотийцами и ф о к и д ц а м и (в б и т в е п р и К е р е с с е ) . В н а ч а л е V в. ф е с с а л и й ц ы с р а ж а л и с ь на с т о р о н е п е р с о в . В с л е д с т в и е э т о г о они в т е ч е н и е п е р в о й п о л о в и н ы V в. не и м е л и с к о л ь к о - н и б у д ь з н а ч и т е л ь н о г о политического влияния. Ф е с с а л и я п р е д с т а в л я л а о с о б е н н ы й и н т е р е с д л я А ф и н : она с н а б ж а л а А ф и н ы м я с о м , и ч е р е з нее ( к а б о т а ж н ы м п у т е м ) ш л и в А ф и н ы х л е б и к о р а б е л ь н ы й л е с из М а к е д о н и и и Ф р а к и и . По­ этому а ф и н я н е у ж е в раннюю эпоху стремились заручиться д р у ж б о й с Ф е с с а л и е й — э т а д р у ж б а б ы л а , т а к и м о б р а з о м , ста­ рой и традиционной. Фессалийцы были союзниками афинян на поле битвы у ж е в эпоху Писистратидов. В 469 г. в Ф е с с а л и и , в о з м о ж н о , п р о и с х о д и л и к а к и е - т о народ­ н ы е д в и ж е н и я . Н а м и з в е с т н о и з Г е р о д о т а ( V I , 7 2 ) , что с ю д а отправился с большим войском царь Леотихид из династии Еврипонтидов; он изгнал фессалийских вождей Аристомеда и Ангела из династии Алевадов и п р о д в и г а л с я вперед, но затем 21 в е р н у л с я н а з а д , н е д о б и в ш и с ь н и к а к и х успехов. С э т о г о в р е м е н и в Ф е с с а л и и с о з д а л о с ь т а к о е п о л о ж е н и е ве­ щ е й , что ш и р о к и е м а с с ы в с е г д а с о ч у в с т в у ю т А ф и н а м , т о г д а как знать («династы») — аристократической Спарте. Основной причиной у к а з а н н ы х выше движений была, по-видимому, о б щ а я 21

Его обвинили в получении взятки, и он был казнен.

509

ненависть к общему могущественному соседу — беотийцам.. Но н а р я д у с э т и м и м о т и в а м и не мо г ли не и г р а т ь р о л ь и соци­ а л ь н ы е ( Ф у к и д и д . IV, 7 8 ) . Э т о й с о ц и а л ь н о й б о р ь б о й в н у т р и ф е с с а л и й с к о г о н а р о д а и о б ъ я с н я е т с я т о , что ф е с с а л и й ц ы , х о т я в б и т в е п р и Т а н а г р е в 457 г. и б ы л и с о ю з н и к а м и А ф и н , но вследствие предательства их знати покинули поле с р а ж е н и я . П о л н о с т ь ю с о ч у в с т в о в а л а А ф и н а м и н а х о д и л а с ь в с ф е р е их влияния только ю ж н а я , ахейская Фессалия. В это время на стороне Афин, кроме народных масс, был е щ е з а х в а т и в ш и й ц а р с к у ю в л а с т ь в Ф е с с а л и и и з а т е м ли­ шившийся ее Орест. С о ю з н и к а м и а ф и н я н были т а к ж е враги фессалийцев — беотийцы и фокидцы. Афиняне пошли походом на Ф е с с а л и ю , но не с м о г л и с п р а в и т ь с я с к о н н и ц е й ф е с с а л и й с к и х д и н а с т о в , и п о х о д б ы л б е з у с п е ш н ы м , к а к ни в а ж н о б ы л о афи­ 22 н я н а м о б е с п е ч и т ь э т о т путь. В 426 г. с п а р т а н ц а м у д а л о с ь , н а н е с я п о р а ж е н и е ю ж н о ф е с с а ­ л и й с к и м п л е м е н а м , п о с т р о и т ь н а и х т е р р и т о р и и к р е п о с т ь Герак­ лею Трахинскую; опираясь на эту крепость, Б р а с и д у удалось, несмотря на протест ф е с с а л и й с к и х властей, прорваться через Фессалию во Фракию. Но позже сопротивление фессалийцев возросло, и эта крепость в л а ч и л а л и ш ь ж а л к о е существование. В 421 г . ф е с с а л и й ц ы д а л и о т п о р с п а р т а н с к о м у п о л к о в о д ц у Р а м ­ ф и ю , п ы т а в ш е м у с я п о с л е д а м Б р а с и д а п р о р в а т ь с я ч е р е з и х тер­ р и т о р и ю ( Ф у к и д и д . V, 1 3 ) . В 419/418 г. ф е с с а л и й ц ы с р а з и л и с ь с г а р н и з о н о м Г е р а к л е и и у б и л и ее н а ч а л ь н и к а К с е н а р а . Т о л ь к о в 412 г. ц а р ю Агису у д а л о с ь н а н е с т и п о р а ж е н и е ю ж н о ф е с с а л и й ­ ским племенам (Фукидид. V I I I , 3) и ослабить здесь афинское влияние. Ликофрон.

Ясон

Ферский

В к о н ц е V в. в Ф е с с а л и и н а ч а л с я новый р а с ц в е т . В э т о в р е м я здесь обострились классовые противоречия, с одной стороны, м е ж д у господствующим классом и пенестами, с другой — м е ж д у п р а в я щ е й з е м л е в л а д е л ь ч е с к о й р о д о в о й з н а т ь ю и с р е д н и м клас­ с о м , х о т я и с в о б о д н ы м , но б е с п р а в н ы м . В м е с т е с т е м , п р и учас­ тии и п о д в л и я н и е м А ф и н р а с т е т д е м о к р а т и ч е с к о е д в и ж е н и е . Отдельные фессалийские полисы экономически и политически о б о с о б л я ю т с я от о б щ е ф е с с а л и й с к о г о п л е м е н н о г о с о ю з а , к э т о м у в р е м е н и почти р а с п а в ш е г о с я . О с о б е н н о о с т р ы й х а р а к т е р прини­ мает демократическое движение в городе Ферах, расположен­ н о м б л и з к о от м о р я , и т о р г о в о й г а в а н и П а г а с а х , где приобре­ т а е т з н а ч е н и е т о р г о в о е с о с л о в и е , с т о я в ш е е в о в р а ж д е б н ы х от­ н о ш е н и я х к родовой з н а т и .

В Ферах выдвигается Ликофрон, организовавший вокруг себя партию недовольных и привлекший на свою сторону т а к ж е и пенестов. Л и к о ф р о н у при помощи народного в о ж д я П р о м е т е я и а ф и н с к о г о а г е н т а К р и т и я у д а л о с ь с в е р г н у т ь в Ф е р а х господ­ ство знати и в качестве тирана захватить власть. Вожди дви­ ж е н и я о б р а т и л и с ь с в о з з в а н и е м к п е н е с т а м с о с е д н и х фессалий­ с к и х о б щ и н , п р и г л а ш а я их к о с в о б о ж д е н и ю и к б о р ь б е п р о т и в их господ (см. выше, с. 4 6 0 ) . Против Ликофрона выступила з н а т ь , о с о б е н н о р о д А л е в а д о в в Л а р и с с е , но е м у у д а л о с ь побе­ д и т ь в о ж д я А л е в а д о в М е д и я (404 г . ) . П о с л е э т о г о в о л н е н и я н а ч а л и с ь и в Л а р и с с е , г д е из с р е д ы з н а т и в ы с т у п и л п р о т и в Ме­ дия некий Аристокл. Медий о б р а т и л с я за п о м о щ ь ю к Македо­ нии, где в т о в р е м я п р а в и л ц а р ь А р х е л а й . Л и к о ф р о н стремился распространить свою власть на всю Ф е с с а л и ю , н о э т о м у в о с п р е п я т с т в о в а л а М а к е д о н и я , в о й с к о ко­ торой вторглось в Фессалию, подчинило несколько городов, в том числе, при создействии М е д и я , и Л а р и с с у . Противники М е д и я обратились тогда за помощью в Спарту, которая еще в с е р е д и н е V в. с т р е м и л а с ь п о д ч и н и т ь с е б е Ф е с с а л и ю и т е п е р ь воспользовалась случаем вмешаться в фессалийские дела. К С п а р т е п р и м к н у л и Ф е р ы и н е к о т о р ы е д р у г и е г о р о д а , маке­ донское же войско, ввиду последовавшей в то время смерти Архелая, было отозвано. Против Л и к о ф р о н а снова выступил Медий во главе союзного фессалийского войска. Л и к о ф р о н тогда з а к л ю ч и л с о ю з с Б е о т и е й , но б ы л о т т е с н е н в Ф е р ы . Т а к и м об­ р а з о м , п л а н ы Л и к о ф р о н а п о т е р п е л и н е у д а ч у , н о его п р е е м н и к у ферскому тирану Ясону (390—370) удалось их осуществить. Я с о н о б ъ е д и н и л Ф е с с а л и ю на о с н о в е с о ю з а ее п о л и с о в и под­ чинения их своему главенству; он был провозглашен тагом, предводителем всего фессалийского ополчения. Е м у удалось о б ъ е д и н и т ь под с в о е й в л а с т ь ю т а к ж е Э п и р и н е к о т о р ы е п л е м е н а Этолии. Ясон о р г а н и з о в а л первоклассную наемническую а р м и ю и о б л а д а л лучшей в Греции конницей и флотом. Ему нетрудно было бы теперь овладеть Македонией и лишить, таким образом, а ф и н я н к о р а б е л ь н о г о л е с а . Я с о н , к а к с о о б щ а е т К с е н о ф о н т , со­ б и р а л с я п о с л е т о г о , к а к е м у у д а с т с я о б ъ е д и н и т ь под своей в л а с т ь ю всю Грецию, покорить и П е р с и ю , с с ы л а я с ь при этом на успех похода К и р а М л а д ш е г о . Его план п о д д е р ж а л И с о к р а т , о б р а т и в ш и й с я к н е м у с п и с ь м о м , в к о т о р о м п р и г л а ш а л его с т а т ь в о г л а в е г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в . Ф и в ы р а с с ч и т ы в а л и н а по­ м о щ ь Я с о н а в н а д в и г а ю щ е м с я с т о л к н о в е н и и их со С п а р т о й , но он о к а з а л с я коварным и ненадежным союзником. 7. КОНЕЦ СПАРТАНСКОГО МОГУЩЕСТВА

Битва

при

Левктрах

С т о л к н о в е н и е с п а р т а н ц е в с б е о т и й ц а м и п р о и з о ш л о в 371 армия

о к о л одлябэтой е о т ивойны й с к окакими-то г о м е с тценностями е ч к а Л е вДельфийского к т р ы . С псвятилища. артанская 22 Если надпись Ditt. Syll., I3, №55 относится к этим событиям, то можно предположить, что Орест воспользовался 511 510

г. и

количественно и качественно превосходила молодую, только недавно организованную беотийскую армию. О д н а к о Эпаминонд о к а з а л с я в ы д а ю щ и м с я стратегом, введя в этой битве в п е р в ы е т а к н а з ы в а е м ы й «косой с т р о й » . С в о е в о й с к о Э п а м и н о н д по­ с т р о и л к л и н о м , т а к , что н а и б о л е е с и л ь н ы е и л у ч ш и е б о й ц ы сто­ яли на левом фланге, представлявшем переднюю часть клина, его о с т р ы й у г о л , а в о т с т у п а ю щ е й н а з а д ч а с т и к л и н а с т о я л и более слабые бойцы. Столкнуться с врагом д о л ж н а была сперва та часть, в которой стояли наиболее сильные воины. Обычно греки ставили сильных бойцов на правом фланге, а с л а б ы х на л е в о м , т а к что в с р а ж е н и и в к а ж д о й а р м и и п о б е ж д а л п р а в ы й ф л а н г (против сильного правого ф л а н г а приходилась с л а б а я л е в а я сторона п р о т и в н и к а ) ; вслед за тем оба войска н а п а д а л и друг на друга с ф л а н г а . Эпаминонд же поступил наоборот: он поставил сильную часть войска не против слабейшей части врага, а против сильнейшей его части, чтобы с н а ч а л а р а з б и т ь е е и э т и м в н е с т и п а н и к у в о в р а ж е с к у ю а р м и ю . Н а и б о л е е силь­ ная часть войска Эпаминонда, возглавляемая т а к называемым « с в я щ е н н ы м о т р я д о м » и з 300 ч е л о в е к п о д к о м а н д о в а н и е м Пело­ пида, у д а р и л а по сильной же части в р а г а и р а з б и л а ее. У д а р б ы л т а к с и л е н , ч т о с п а р т а н ц ы б е ж а л и п р е ж д е , чем о с т а л ь н а я часть беотийского войска в о ш л а в бой. Четыреста с п а р т и а т о в , в т о м ч и с л е и к о м а н д о в а в ш и й в о й с к о м ц а р ь К л е о м б р о т , и боль­ шое число союзников остались на поле битвы. С р а ж е н и е кончилось полной победой беотийцев; спартанское о п о л ч е н и е б ы л о у н и ч т о ж е н о почти п о л н о с т ь ю , и п о л о ж е н и е его было очень т я ж е л ы м . По спартанским з а к о н а м , воины, бежав­ шие с поля сражения, лишались политических прав, а так к а к на этот р а з вся спартанская армия б е ж а л а , то большую часть спартиатов, которых и т а к было немного, приходилось л и ш и т ь п о л и т и ч е с к и х п р а в . А г е с и л а й п р е д л о ж и л к о м п р о м и с с : пусть н а э т о т д е н ь с п а р т а н с к и е з а к о н ы « с п я т » . Т а к и м о б р а з о м , э т и граж­ д а н е не были лишены политических прав. Любопытна реакция а ф и н я н н а п о б е д у ф и в а н ц е в п р и Л е в к т р а х . К о г д а в е с т н и к при­ б ы л в А ф и н ы с с о о б щ е н и е м о ней, его не п р и г л а с и л и , к а к по­ л а г а л о с ь , н а у г о щ е н и е , н е у с т р о и л и б о г о с л у ж е н и я , н е поздрав­ л я л и , — настолько афиняне были недовольны усилением Фив. П о б е д а н а д с п а р т а н ц а м и н е б ы л а , о д н а к о , и с п о л ь з о в а н а Фи­ вами н а д л е ж а щ и м образом. Остаткам спартанского войска д а л и возможность беспрепятственно уйти. В этом был в значительной м е р е в и н о в а т Я с о н , к о т о р ы й , п р и б ы в в Л е в к т р ы в к а ч е с т в е со­ юзника фиванцев, играл двойную игру: он воспрепятствовал п р е с л е д о в а н и ю с п а р т а н ц е в . Н а о б р а т н о м пути и з Б е о т и и в Фес­ салию Ясон захватил предместье города Гиамполя в Фокиде и с п а р т а н с к о е у к р е п л е н и е Г е р а к л е ю Т р а х и н с к у ю н а г р а н и ц е Лок­ р и д ы и Д о р и д ы и с т а л г о т о в и т ь с я к з а х в а т у Д е л ь ф и й с к о г о свя­ т и л и щ а , ч т о б ы з а в л а д е т ь его с о к р о в и щ а м и . Э т о д а л о б ы е м у в о з м о ж н о с т ь стать с а м ы м могущественным в л а с т и т е л е м в Гре512

ции. О д н а к о во время подготовки к захвату Д е л ь ф он стал ж е р т в о й т е р р о р и с т и ч е с к о г о а к т а (370 г . ) . П о с л е п о б е д ы при Л е в к т р а х ф и в а н ц ы з а к о н ч и л и объедине­ ние всех б е о т и й с к и х г о р о д о в и з а с т а в и л и б о л ь ш и н с т в о госу­ дарств средней Греции (Фокиду, обе Локриды, Акарнанию) в с т у п и т ь в новый, р у к о в о д и м ы й Б е о т и е й , с о ю з . В п о с л е д с т в и и к союзу примкнули т а к ж е Этолия, фессалийские города долины С п е р х е я , г о р о д а Е в б е и . С о ю з б ы л з а к л ю ч е н н а у с л о в и я х , напо­ минающих учредительный договор Второго Афинского морского с о ю з а . С о ю з н ы е г о р о д а в ы с т а в л я л и свои к о н т и н г е н т ы в о б щ е б е о т и й с к у ю а р м и ю д л я б о р ь б ы с о с п а р т а н ц а м и . С о ю з этот п о д руководством Беотии существовал наряду с Афинским морским союзом.

Демократическое

движение

в

Пелопоннесе

П о р а ж е н и е С п а р т ы при Л е в к т р а х послужило сигналом к о к о н ч а т е л ь н о м у р а с п а д е н и ю П е л о п о н н е с с к о г о с о ю з а . Союз­ ники С п а р т ы и р а н ь ш е п р о я в л я л и н е д о в о л ь с т в о е е п о л и т и к о й : во в р е м я о д н о г о из п о х о д о в в Б е о т и ю э т о н е д о в о л ь с т в о е д в а не привело к распаду пелопоннесской армии. Теперь же, после б и т в ы при Л е в к т р а х , в П е л о п о н н е с е п р о и з о ш е л р я д д е м о к р а т и ­ ческих переворотов; а р и с т о к р а т ы подвергались изгнанию; их имущество делилось между беднотой. Аристократы устраивали з а г о в о р ы и п ы т а л и с ь с и л о й в е р н у т ь себе в л а с т ь . Б о р ь б а при­ н и м а л а о ж е с т о ч е н н ы е ф о р м ы ; т а к , в Аргосе о к о л о 1000 аристо­ к р а т о в б ы л и п е р е б и т ы д у б и н а м и ( д у б и н а по-гречески « с к и т а л а » ; о т с ю д а это и з б и е н и е н о с и л о н а з в а н и е « с к и т а л и з м а » ) , н о з а т е м , впрочем, народ перебил и демагогов, толкнувших его на т а к у ю расправу. На стороне Спарты остались только Коринф, Сикион, А х а й я , Э п и д а в р , Т р е з е н и О р х о м е н в А р к а д и и ; о с т а л ь н ы е ар­ кадские города образовали мощный демократический союз под р у к о в о д с т в о м Тегеи и М а н т и н е и . Э т а п о с л е д н я я снова из четырех деревень объединилась в г о р о д , о б н е с е н н ы й сте­ нами. Сторонники аристократии в Тегее частью были перебиты, частью же б е ж а л и в Спарту и здесь начали агитацию за поход Спарты против демократической Аркадии. Так как С п а р т а стала у г р о ж а т ь А р к а д с к о м у союзу, ч л е н ы его о б р а т и л и с ь з а п о м о щ ь ю к Афинам. О д н а к о афиняне, не ж е л а я ослабления С п а р т ы (это п о в е л о б ы к у с и л е н и ю Ф и в ) , о т к а з а л и с ь п о м о ч ь А р к а д и и . Тогда а р к а д я н е о б р а т и л и с ь к Ф и в а м . Ф и в а н с к о е п р а в и т е л ь с т в о при­ ш л о на п о м о щ ь д е м о к р а т и ч е с к о й А р к а д и и и в ы с л а л о свою ар­ м и ю п о д к о м а н д о в а н и е м П е л о п и д а и Э п а м и н о н д а , ч т о б ы бо­ р о т ь с я в м е с т е с а р к а д я н а м и п р о т и в С п а р т ы . П о х о д э т о т отно­ с и т с я к 3 7 0 — 3 6 9 гг. 33

Заказ №

199

513

Походы

Эпаминонда

в

Пелопоннес

Б е о т и й с к о е в о й с к о , в к о т о р о м п р и н и м а л и у ч а с т и е и контин­ г е н т а среднегреческих государств, п р и б ы л о в Аркадию, но не з а с т а л о у ж е здесь спартанцев. З а т о сюда явились представители л а к о н с к и х п е р и э к о в , с о о б щ и в ш и е Э п а м и н о н д у , что п е р и э к и го­ т о в ы о т л о ж и т ь с я от С п а р т ы , а м е с с е н с к и е и л о т ы в о с с т а л и про­ т и в своих у г н е т а т е л е й . Э т о с о о б щ е н и е заставило фиванское командование совершить вторжение в самую Лаконику. Во главе большого войска Эпаминонд подошел непосредственно к С п а р т е . З а все с у щ е с т в о в а н и е С п а р т ы э т о б ы л п е р в ы й с л у ч а й , когда враг вторгся на территорию Л а к о н и к и : спартанцы до этого времени всегда вели борьбу на чужой территории. А г е с и л а ю у д а л о с ь , тем н е м е н е е , о т с т о я т ь С п а р т у . О н без­ ж а л о с т н о подавил несколько заговоров, р а с к р ы т ы х им в самой С п а р т е , с п а р т а н с к о е п р а в и т е л ь с т в о в о о р у ж и л о ш е с т ь т ы с я ч ило­ тов, но вооруженные рабы вызывали еще больший страх у своих г о с п о д , чем ф и в а н ц ы . К с ч а с т ь ю д л я С п а р т ы п р и б ы л и контин­ г е н т а некоторых союзных городов, оставшихся верными ей; с ними А г е с и л а й п р и г о т о в и л с я к р е ш и т е л ь н о й з а щ и т е г о р о д а . Н о к а к р а з в э т о в р е м я н а с т у п и л а п о р а п о л е в ы х р а б о т , и боль­ шинство союзников Беотии разошлось. Э п а м и н о н д не мог в з я т ь С п а р т у (а м о ж е т б ы т ь , э т о и не в х о д и л о в его п л а н ) . Б е о т и й с к а я а р м и я в ы с т у п и л а и з Л а к о н и к и в Мессению. Плодородная Мессения, главная житница Спарты, о т л о ж и л а с ь о т нее п о с л е в о с с т а н и я и л о т о в . Б ы в ш и е и л о т ы об­ р а з о в а л и с о б с т в е н н о е г о с у д а р с т в о . Э п а м и н о н д о с н о в а л н а ме­ сте д р е в н е й И т о м ы б о л ь ш о й г о р о д М е с с е н у , у к р е п л е н н ы й сте­ 23 нами, и в о з в р а т и л в М е с с е н и ю м е с с е н ц е в , б е ж а в ш и х е щ е в VI и V в в . в р а з н ы е ч а с т и Г р е ц и и ; ч а с т ь ю он п р и з в а л с ю д а спар­ т а н с к и х и л о т о в из Л а к о н и к и и д а л им п р а в а г р а ж д а н с т в а в но­ вом государстве. Это в ы з ы в а л о постоянные восстания илотов в с а м о й С п а р т е . П о с л е этого п о х о д а ф и в а н ц е в в л а д е н и я С п а р т ы ограничились одной Л а к о н и к о й ; она л и ш и л а с ь Мессении и р я д а периэкских городов и потеряла всякое влияние среди греческих государств. П о - в и д и м о м у , в о в р е м я этой ж е э к с п е д и ц и и п р о и з о ш л о со­ б ы т и е , очень н е п р и я т н о е д л я С п а р т ы . М а н т и н е е ц Л и к о м е д со­ ставил п л а н организации Аркадского союза с одним главным г о р о д о м , к о т о р ы й б ы л н а з в а н М е г а л о п о л е м — « б о л ь ш и м горо­ д о м » . З д е с ь д о л ж н ы б ы л и з а с е д а т ь совет а р к а д с к и х п о с л о в и народное собрание а р к а д я н . П р и содействии Э п а м и н о н д а этот п л а н б ы л п р и в е д е н в и с п о л н е н и е . Н е с к о л ь к о д е с я т к о в неболь­ ших городов и селений юго-западной Аркадии объединились в один большой полис. М е г а л о п о л ь стал оплотом демократии, 23

Остатки этих стен, выстроенных из тщательно отесанного камня, обна­ ружены археологами.

514

т а к к а к здесь не было и не могло быть никаких аристократиче­ с к и х т е н д е н ц и й , и его с т р о й б ы л с с а м о г о н а ч а л а чисто д е м о к р а ­ тическим. К этому времени в Афинах снова обострилась п а р т и й н а я борьба, причем одна из борющихся групп из страха перед р а с т у щ и м д е м о к р а т и ч е с к и м д в и ж е н и е м и п е р е д у с и л е н и е м Бео­ тии с т о я л а з а с б л и ж е н и е с о С п а р т о й . С т о р о н н и к и этой г р у п п ы п р о в о д я т р е ш е н и е о з а к л ю ч е н и и с о ю з а со С п а р т о й , и, н а ч и н а я с 370 г., А ф и н ы в ы с т у п а ю т в л а г е р е п р о т и в н и к о в Ф и в . Э т а группа возглавляется оратором И с о к р а т о м . Он требует, чтобы А ф и н ы в ы с т у п и л и в з а щ и т у и н т е р е с о в С п а р т ы и ч т о б ы спар­ т а н ц а м б ы л и в о з в р а щ е н ы и х и л о т ы , п о т о м у что н е л ь з я о т н и м а т ь р а б о в у их в л а д е л ь ц е в и п о д н и м а т ь п р о т и в г о с п о д . Он п и ш е т р е ч ь , в л а г а я ее в у с т а с п а р т а н с к о г о ц а р е в и ч а А р х и д а м а . В ней он у г р о ж а е т , что все м у ж с к о е н а с е л е н и е С п а р т ы , если не вер­ нут М е с с е н и ю , з а й м е т с я р а з б о е м : с п а р т а н ц ы о б р а з у ю т к о ч е в о й л а г е р ь , пойдут на б е з з а щ и т н ы е города Пелопоннеса, будут их г р а б и т ь и в н о с и т ь р а с с т р о й с т в о в ж и з н ь Г р е ц и и , п о к а им не вер­ нут М е с с е н и и ( п о с л е р я д а п е р е в о р о т о в т а к и х к о ч у ю щ и х лаге­ р е й , к а к м ы у з н а е м и з того же Исократа, было немало в Греции). А ф и н с к и е д е м о к р а т ы , н а о б о р о т , у к а з ы в а л и , что м е с с е н ц ы с о в е р ш е н н о с п р а в е д л и в о о с в о б о ж д е н ы . А ф и н с к и й о р а т о р Алки­ д а м а н т п и с а л , к а к мы в и д е л и в ы ш е , что р а б ы и с в о б о д н ы е — это деление искусственное, «все люди — вольноотпущенники б о ж е с т в а » , т. е. все л ю д и с о з д а н ы р а в н ы м и и нет с р е д и них «лучших» и «худших». В о с с т а н о в л е н и е М е с с е н и и н е п о с р е д с т в е н н о в ы т е к а л о и з усло­ вий А н т и а л к и д о в а м и р а , тем н е м е н е е , а ф и н с к и е р е а к ц и о н е р ы требовали обратного подчинения мессенцев, исходя из общих классовых интересов греческих р а б о в л а д е л ь ц е в . С л е д у ю щ и й п о х о д Э п а м и н о н д а в П е л о п о н н е с л е т о м 369 г. не п р и н е с у ж е т а к и х б л е с т я щ и х р е з у л ь т а т о в . В с р а ж е н и и у стен К о р и н ф а ф и в а н ц ы п о т е р п е л и н е у д а ч у , г л а в н ы м о б р а з о м вслед­ с т в и е п о м о щ и , о к а з а н н о й с о ю з н и к а м и С п а р т ы а ф и н я н а м и , вой­ ском которых к о м а н д о в а л И ф и к р а т . Эта неудача Э п а м и н о н д а п о с л у ж и л а в Ф и в а х п о в о д о м д л я в ы с т у п л е н и я о п п о з и ц и и и з ря­ д о в к р а й н е й д е м о к р а т и и . В о ж д ь этой о п п о з и ц и и , у ч а с т н и к пере­ в о р о т а 379 г., о р а т о р М е н е к л и д п р и в л е к к суду Э п а м и н о н д а , П е л о п и д а и д р у г и х б е о т а р х о в по о б в и н е н и ю в г о с у д а р с т в е н н о й и з м е н е . Р е з у л ь т а т о м э т о г о п р о ц е с с а б ы л о то, что Э п а м и н о н д , н е о д н о к р а т н о в ы с т у п а в ш и й п р о т и в н а и б о л е е р е ш и т е л ь н ы х меро­ приятий фиванской демократии, не был избран беотархом на с л е д у ю щ и й 368 г. О д н а к о у ж е ч е р е з год, в 367 г., Э п а м и н о н д в о з г л а в и л новый поход против ф и в а н ц е в в Пелопоннес. На этот р а з к союзу было п р и с о е д и н е н о с е в е р н о е п о б е р е ж ь е П е л о п о н н е с а — А х а й я . Эпа­ минонд оставил здесь у власти аристократов, но к р а й н я я демо33*

515

кратия в Фивах провела отмену р а с п о р я ж е н и й Эпаминонда, и в ряде городов Ахайи произошли демократические перевороты. Это п о с л у ж и л о поводом к г р а ж д а н с к о й войне в городах Ахайи, в р е з у л ь т а т е к о т о р о й б о л ь ш и н с т в о этих г о р о д о в в с к о р е отложи­ лись от Фив. В это в р е м я о п я т ь н а ч а л и с ь п е р е г о в о р ы о м и р е . В с е госу­ д а р с т в а , участвовавшие в войне, одно за другим заключили мир с Ф и в а м и . П р о в о з г л а ш е н б ы л о б щ и й м и р : л и ш ь С п а р т а кате­ г о р и ч е с к и о т к а з а л а с ь идти н а к а к и е б ы т о н и б ы л о п е р е г о в о р ы , пока ей не вернут Мессению. О д н а к о Эпаминонд не ж е л а л на это пойти. 8. СМЕРТЬ ПЕЛОПИДА И ЭПАМИНОНДА

Пелопид

в

Фессалии.

Заговор

в

Орхомене

В Ф е р а х (в Ф е с с а л и и ) с 369 г. в л а с т ь з а х в а т и л А л е к с а н д р , который, помня об убийстве Ясона, ввел здесь террористический р е ж и м . Р я д а р и с т о к р а т и ч е с к и х г о с у д а р с т в Ф е с с а л и и , возглав­ л я е м ы х Л а р и с с о й , не п о ж е л а л п о д ч и н и т ь с я А л е к с а н д р у и обра­ т и л с я за п о м о щ ь ю к Б е о т и и . А л е к с а н д р со своей с т о р о н ы обра­ т и л с я к А ф и н а м и п р и в л е к их к с е б е о б е щ а н и е м б о л ь ш и х эконо­ м и ч е с к и х в ы г о д : он о б я з а л с я п о с т а в л я т ь им х л е б и м я с о по де­ ш е в о й ц е н е — 1 м и н у м я с а за 1/2 о б о л а (т. е. по 9 коп. з о л о т о м за 1 кг м я с а ) . Это с б л и ж е н и е Александра с А ф и н а м и еще более обострило антагонизм между Беотией и Афинами. Пелопид д в а ж д ы п р и х о д и л с о своей а р м и е й н а п о м о щ ь ф е с с а л и й с к и м а р и с т о к р а т а м . Он п р о ш е л со с в о и м в о й с к о м в М а к е д о н и ю , от­ 24 куда взял з а л о ж н и к а м и царевичей Филоксена и Филиппа и п я т ь д е с я т м а к е д о н с к и х а р и с т о к р а т о в . Н а о б р а т н о м пути и з Македонии Пелопид был, однако, захвачен в плен Александром, и Э п а м и н о н д у п р и ш л о с ь с а м о м у пойти п о х о д о м в Ф е с с а л и ю , ч т о б ы его о с в о б о д и т ь . П о с л е э т о г о А л е к с а н д р с н о в а н а ч а л жес­ т о к у ю и б е с п о щ а д н у ю б о р ь б у с ф е с с а л и й с к и м и г о р о д а м и . Пело­ пид в т р е т и й р а з п о ш е л п о х о д о м п р о т и в А л е к с а н д р а : в э т о м по­ х о д е , в 364 г., он п а л в б о ю при К и н о с к е ф а л а х . Во время этого последнего похода П е л о п и д а в Ф е с с а л и ю в Б е о т и и б ы л о т к р ы т б о л ь ш о й о л и г а р х и ч е с к и й з а г о в о р с цент­ р о м в О р х о м е н е . Ф и в а н с к о е д е м о к р а т и ч е с к о е п р а в и т е л ь с т в о каз­ н и л о п о п а в ш и х в его р у к и з а г о в о р щ и к о в , а з а т е м о б ъ я в и л о по­ х о д п р о т и в О р х о м е н а , к о т о р ы й с 379 г. с т а л с р е д о т о ч и е м оли­ гархических элементов в Беотии. Город был взят и разрушен, уцелевшие жители б е ж а л и в различные греческие государства. К этому же времени относится первая попытка Фив добиться гегемонии на море. В 364 г. Э п а м и н о н д в ы с т у п и л в м о р е 24

Это — будущий

царь Македонии

ликого.

516

Филипп

II,

отец Александра

Ве­

с только что с о о р у ж е н н ы м б е о т и й с к и м ф л о т о м из ста т р и е р . Результатом похода было отложение ряда островов и городов, в ч а с т н о с т и — В и з а н т и я , от А ф и н с к о г о с о ю з а . П о т е р я В и з а н т и я была т я ж е л ы м ударом по хлебному снабжению Афин; поэтому поход Э п а м и н о н д а п р и в е л к н е п р и м и р и м о й в р а ж д е м е ж д у Афи­ нами и Беотией. Битва

при

Мантинее

и

смерть

Эпаминонда

М е ж д у тем в с р е д е д е м о к р а т и ч е с к и х г о с у д а р с т в Пелопон­ неса п р о и з о ш л о р а с с л о е н и е . Д е м о к р а т и ч е с к а я ч а с т ь а р к а д с к и х городов п р о д о л ж а л а настаивать на сохранении союза с Ф и в а м и и в ы п о л н е н и и о б я з а т е л ь с т в по э т о м у союзу. Но а р и с т о к р а т ы не ж е л а л и быть в подчинении у Беотии: беотийское правительство п р о в о д и л о д е м о к р а т и ч е с к и е п р е о б р а з о в а н и я в г о р о д а х Пело­ поннеса, причем в н е к о т о р ы х и з них, в а ж н ы х д л я Б е о т и и в с т р а т е г и ч е с к о м о т н о ш е н и и , б ы л и о с т а в л е н ы ф и в а н с к и е гарни­ зоны и гармосты. Поэтому а р к а д с к и е города с аристократиче­ с к и м с т р о е м , г р у п п и р о в а в ш и е с я в о к р у г М а н т и н е и , п о с л е не­ удачной попытки организовать самостоятельное государство, з а к л ю ч и л и союз со Спартой, Ахайей и Афинами. До нас д о ш л а а ф и н с к а я н а д п и с ь с т е к с т о м в о е н н о г о д о г о в о р а м е ж д у афиня­ н а м и , с одной с т о р о н ы , а а р к а д я н а м и ( о ч е в и д н о , г р у п п и р о в а в ­ шимися вокруг Мантинеи), ахейцами, элидцами и флиунт­ ц а м и — с д р у г о й , н а ч е р т а н н а я в 362 г. ( D i t t . Syll. I3, № 1 8 1 ) . Тогда беотийцы пришли на помощь союзникам. Образовалось, т а к и м о б р а з о м , д в а л а г е р я : с одной с т о р о н ы , С п а р т а , А ф и н ы и ч а с т ь п е л о п о н н е с с к и х г о с у д а р с т в , г л а в н ы м о б р а з о м с аристо­ к р а т и ч е с к и м и у м е р е н н о - д е м о к р а т и ч е с к и м с т р о е м , в том ч и с л е Мантинея, с другой стороны, Фивы, большая часть а р к а д я н и все г о с у д а р с т в а с р а д и к а л ь н о - д е м о к р а т и ч е с к и м с т р о е м . Наибо­ л е е в а ж н ы м и и з п о с л е д н и х б ы л и Аргос, М е с с е н а , М е г а л о п о л ь и Тегея. Эпаминонд, явившийся в Пелопоннес во главе беотий­ ской армии, с д е л а л попытку в з я т ь н е о ж и д а н н ы м нападением Спарту. О д н а к о эта попытка не удалась, и вскоре обе стороны в с т р е т и л и с ь в б и т в е при М а н т и н е е (362 г . ) , п р и ч е м ф и в а н с к о й а р м и е й к о м а н д о в а л Э п а м и н о н д . В этой б и т в е Э п а м и н о н д про­ я в и л с е б я з а м е ч а т е л ь н ы м п о л к о в о д ц е м . И з с о о б щ е н и я Ксено­ ф о н т а о М а н т и н е й с к о й б и т в е м о ж н о з а к л ю ч и т ь , что п о б е д а б ы л а н а с т о р о н е ф и в а н ц е в , х о т я она и н е б ы л а р е ш и т е л ь н о й , т а к к а к обе с т о р о н ы п о с л е этой б и т в ы п р о с и л и д р у г друга выдать трупы воинов, о к а з а в ш и х с я на территории в р а г а . М е ж д у тем, п о г р е ч е с к и м о б ы ч а я м , тот, кто п р о с и т в ы д а т ь т р у п ы , счита­ е т с я п о б е ж д е н н ы м , т а к к а к тот, к т о о т с т у п а е т , в ы н у ж д е н остав­ л я т ь т р у п ы своих с о р а т н и к о в н а т е р р и т о р и и в р а г а . Н о н а э т о т р а з а р м и и с т о л ь к о р а з д в и г а л и с ь в п е р е д и н а з а д , что о б е сто­ р о н ы п р о с и л и в ы д а т ь т р у п ы , т а к что с ф о р м а л ь н о й т о ч к и з р е н и я обе с т о р о н ы б ы л и и п о б е ж д е н н ы м и и п о б е д и т е л я м и . Но 517

с а м ы м у ж а с н ы м д л я б е о т и й ц е в б ы л о то, что в б и т в е при Манти­ нее п а л с а м Э п а м и н о н д , с т а в ш и й в о г л а в е Ф и в п о с л е с м е р т и П е л о п и д а , и Ф и в ы о с т а л и с ь без в о ж д я . С м е р т ь его т а к п о р а з и л а ф и в а н ц е в , что они н е в о с п о л ь з о в а л и с ь о д е р ж а н н о й победой. В с к о р е Ф и в ы п о т е р я л и все свои п о з и ц и и в П е л о п о н н е с е ; т о л ь к о в с р е д н е й Г р е ц и и они п р о д о л ж а л и е щ е в т е ч е н и е н е с к о л ь к и х лет играть ведущую роль. М а н т и н е й с к о й битвой К с е н о ф о н т к о н ч а е т свою « Г р е ч е с к у ю и с т о р и ю » . Он к о н с т а т и р у е т , что п о с л е этой б и т в ы в Г р е ц и и созда­ л о с ь очень т я ж е л о е п о л о ж е н и е : н е б ы л о н и о д н о г о г р е ч е с к о г о г о с у д а р с т в а , к о т о р о е б ы л о б ы с и л ь н е е всех д р у г и х , ц а р и л а об­ щ а я р а с т е р я н н о с т ь , н е и з в е с т н о б ы л о , н а кого о п е р е т ь с я . Про­ и з о ш е л , в с у щ н о с т и , к р а х п о п ы т о к о б ъ е д и н е н и я г р е ч е с к и х по­ л и с о в в о к р у г о д н о г о и з них. О д н а к о н е о б х о д и м ы б ы л и н о в ы е пути о б ъ е д и н е н и я . По э т и м п у т я м п р е ж д е всего п о ш л и в Сици­ л и и , где с т а р и н н ы е п о л и с н ы е т р а д и ц и и б ы л и г о р а з д о с л а б е е , чем в м а т е р и к о в о й Г р е ц и и . 9. ВОЕННАЯ МОНАРХИЯ В СИЦИЛИИ

Выступление

Дионисия

В ы ш е (гл. X, § 3) мы г о в о р и л и о т я ж е л о м п о р а ж е н и и , по­ н е с е н н о м в 409 г. ( п р и Г и м е р е ) с и р а к у з я н а м и от к а р ф а г е н я н , вместе с которыми с р а ж а л а с ь часть сицилийских греков и в войсках которых служили афинские наемники. Говорили мы т а к ж е о том л и к о в а н и и , к о т о р о е в ы з в а л а э т а п о б е д а в А ф и н а х , з а к л ю ч и в ш и х з а т е м в 406 г. в о е н н у ю с и м м а х и ю с К а р ф а г е н о м . В 406 г. к а р ф а г е н я н е н а н е с л и С и р а к у з а м не м е н е е с о к р у ш и т е л ь ­ ное п о р а ж е н и е , з а в л а д е в с о ю з н ы м с С и р а к у з а м и А к р а г а н т о м . О д и н из в о е н а ч а л ь н и к о в в б о р ь б е за А к р а г а н т Д и о н и с и й высту­ пил с о б в и н е н и е м в и з м е н е п р о т и в б ы в ш и х своих т о в а р и щ е й , в р е з у л ь т а т е чего он д о б и л с я того, что б ы л н а з н а ч е н единствен­ ным п о л н о м о ч н ы м с т р а т е г о м ( s t r a t e g o s a u t o k r a t o r ) , п о с л е чего захватил тираническую власть в Сиракузах. Дионисий I в оценке историков античности XIX в. П р а в л е н и е Д и о н и с и я I п р и в л е к л о к себе в н и м а н и е б у р ж у а з ­ ных и с т о р и к о в а н т и ч н о с т и XIX в., п р и ч е м в з г л я д ы их на Дио­ н и с и я в з а в и с и м о с т и от их м и р о в о з з р е н и я ч р е з в ы ч а й н о расхо­ дятся. Историки старой, либеральной поры, как, например, Грот, х а р а к т е р и з о в а л и его к а к х о л о д н о г о з л о д е я , н е пренебре­ г а в ш е г о н и к а к и м и п у т я м и д л я д о с т и ж е н и я своей л и ч н о й в л а с т и , порабощавшего и уничтожавшего целые города, вымогавшего деньги, разорявшего людей и приведшего свободных греческих граждан, которых он подвергал постоянным унижениям, в состояние моральной и политической деградации. 518

Наоборот, реакционные немецкие ученые более позднего «бисмарковского» поколения, как, например, Белох, считают его о д н и м и з в е л и ч а й ш и х л ю д е й д р е в н о с т и — п р е ж д е в с е г о з а то, что о н п р о т и в о п о с т а в и л э л л и н о в с е м и т а м , а т а к ж е з а то, что он и з б а в и л г р е ч е с к и е г о р о д а от « я з в , п р и с у щ и х по п р и р о д е де­ м о к р а т и ч е с к о м у с т р о ю » . Д а ж е тот ф а к т , что п о р а с п о р я ж е н и ю Дионисия в Сиракузах и других городах Сицилии подверглись погрому к а р ф а г е н я н е — мирные жители этих городов, проживав­ ш и е з д е с ь с д а в н и х в р е м е н ( б ы л о з в е р с к и у б и т о м н о ж е с т в о на­ р о д а , б ы л и р а з г р а б л е н ы и х д о м а и т о в а р ы ) , в ы з ы в а е т восхи­ щ е н и е Б е л о х а ; в э т о й « S e m i t e n h e t z e » — « т р а в л е с е м и т о в » он ви­ дит справедливую месть за жестокие способы ведения войны, п р и м е н я в ш и е с я к а р ф а г е н я н а м и , не с ч и т а я с ь с т е м , что з д е с ь р е ч ь идет не о в р а г а х на в о й н е , а о с о с е д я х э л л и н о в , ни в чем не п о в и н н ы х . Р а з у м е е т с я , и эта группа ученых не м о ж е т отрицать варвар­ ского деспотизма, своеволия и жестокости Д и о н и с и я I, о д н а к о этот деспотизм р а с с м а т р и в а е т с я к а к необходимое средство д л я того, ч т о б ы с к о в а т ь « ж е л е з н о й ц е п ь ю » всех э л л и н о в д л я отра­ ж е н и я у г р о ж а в ш е й и м о п а с н о с т и п о р а б о щ е н и я с о с т о р о н ы Кар­ ф а г е н а : т о л ь к о б л а г о д а р я з а м е ч а т е л ь н ы м п о л и т и ч е с к и м и воен­ ным т а л а н т а м Д и о н и с и я эллинство на з а п а д е было спасено. О б а эти в з г л я д а — и л и б е р а л ь н ы й и н а ц и о н а л и с т и ч е с к и й — от­ р а ж а ю т л и ш ь у з о с т ь к р у г о з о р а и х а в т о р о в , п р е н е б р е г а я основ­ н ы м и п р и ч и н а м и и н а и б о л е х а р а к т е р н ы м и о с о б е н н о с т я м и про­ исшедшего перелома. Сиракузы

и

Карфаген

Внимательное рассмотрение свидетельства Диодора ( в X I V кн.) з а с т а в л я е т с ч и т а т ь в з г л я д , п о к о т о р о м у Д и о н и с и й о б л а д а л в ы д а ю щ и м с я в о е н н ы м т а л а н т о м , с о в е р ш е н н о необосно­ в а н н ы м . Г о в о р я т , что о н в п е р в ы е в ы д в и н у л с я з а в о е н н ы е за­ с л у г и в б о р ь б е за А к р а г а н т , но э т а б о р ь б а б ы л а с п л о ш н ы м по­ р а ж е н и е м с и р а к у з я н . П р а в д а , в б о р ь б е 4 0 5 — 3 9 2 гг. с к а р ф а г е ­ н я н а м и Д и о н и с и й о т н я л б ы л о у них почти в с ю С и ц и л и ю , но, н е с м о т р я на п р е в о с х о д с т в о в в о е н н о й т е х н и к е ( п я т и я р у с н ы е ко­ рабли, замечательные стенобитные м а ш и н ы ) , он принужден был о т д а т ь в с е и о т с т у п и т ь к с а м ы м С и р а к у з а м , а э т о свидетельст­ в у е т об о г р а н и ч е н н о с т и его в о е н н ы х д а р о в а н и й . П р и ч и н о й по­ р а ж е н и я К а р ф а г е н а в этой б о р ь б е б ы л о р а с п р о с т р а н е н и е в кар­ фагенских войсках какой-то страшной эпидемической б о л е з н и , — иными словами, Дионисий б ы л о б я з а н с в о и м с п а с е н и е м счаст­ ливому стечению обстоятельств, а не военному таланту. О к о л о 374 г . к а р ф а г е н я н е н а н е с л и Д и о н и с и ю тяжелое поражение в битве при Кронионе, причем он уплатил контрибуцию в 1000 т а л а н т о в ; в о с н о в н о м б ы л в о с с т а н о в л е н s t a t u s quo a n t e , п р о д е р ж а в ш и й с я з а т е м в п л о т ь д о р и м с к о г о з а в о е в а н и я . Оче519

видно, такое разделение Сицилии соответствовало устойчи­ в о м у с о о т н о ш е н и ю р е а л ь н ы х с и л ; с л е д о в а т е л ь н о , вся б о р ь б а Д и о н и с и я с К а р ф а г е н о м никаких результатов не д а л а . Н е в е р н о т а к ж е , что о н п о д н я л « н а ц и о н а л ь н о е с а м о с о з н а н и е » греков, научив их гордо противопоставлять себя в а р в а р а м : это б ы л а т о л ь к о д е м а г о г и ч е с к а я д е к л а м а ц и я . В 387 г., к о г д а Дио­ нисий п е р е ш е л н а м а т е р и к И т а л и и д л я того, чтобы п о к о р и т ь Р е ­ гий, н е ж е л а в ш и й е м у п о д ч и н я т ь с я , о н н а т р а в и л н а Р е г и й вар­ в а р с к и е и т а л и й с к и е п л е м е н а и при п о м о щ и и х р а з р у ш и л д о т л а э т о т ц в е т у щ и й э л л и н с к и й г о р о д ; в с а м о й С и ц и л и и он о т б и р а е т з е м л и у г р е к о в и о т д а е т их в а р в а р а м , своим и т а л и й с к и м наем­ никам. Н е л ь з я с о г л а с и т ь с я т а к ж е с у т в е р ж д е н и е м , будто в з я т и е Си­ р а к у з и з а н я т и е всей С и ц и л и и к а р ф а г е н я н а м и о з н а ч а л и б ы «гибель эллинства на З а п а д е » . В IV в. к а р ф а г е н я н е были у ж е в з н а ч и т е л ь н о й м е р е э л л и н и з и р о в а н ы , и п р о ц е с с их д а л ь н е й ш е й э л л и н и з а ц и и ш е л б ы с т р ы м т е м п о м . П о л о ж е н и е г р е к о в под вла­ стью к а р ф а г е н я н не было т я ж е л ы м : как мы видели, греческие д е м о к р а т ы п о с т о я н н о п р и б е г а л и к п о м о щ и к а р ф а г е н я н , заклю­ ч а л и с ними в о е н н ы е д о г о в о р ы и с р а ж а л и с ь в их р я д а х . Н а ш единственный источник по этому вопросу Диодор, писавший в I в. до н. э., х о т я и б ы л ( к а к э т о е с т е с т в е н н о д л я его вре­ 25 мени) с т о р о н н и к о м о б ъ е д и н е н и я э л л и н о в д л я б о р ь б ы с вар­ в а р а м и , тем н е м е н е е ( о ч е в и д н о , в с л е д з а Т и м е е м ) , в и д е л при­ чину того, что Д и о н и с и й в ы с т у п и л п р о т и в к а р ф а г е н я н , т а к ж е в ф а к т а х , и м е ю щ и х о ч е н ь м а л о о б щ е г о с б о р ь б о й за с п а с е н и е э л л и н с т в а : « Д и о н и с и й , — з а м е ч а е т он, — в и д е л , что н е к о т о р ы е и з э л л и н о в , ж и в у щ и х под его в л а с т ь ю , п е р е б е г а ю т н а с т о р о н у к а р ф а г е н я н и п е р е н о с я т т у д а и свои г о р о д а и с в о е и м у щ е с т в о » (XIV, 4 1 ) . Д л я э т о г о , в п р о ч е м , н е н у ж н о к о с в е н н ы х с в и д е т е л ь с т в . Дио­ д о р (XIV, 6 5 — 6 9 ) в речи б о р ц а з а с в о б о д у С и р а к у з Ф е о д о р а нарисовал яркую картину положения вещей в Сицилии, д а в с р а в н и т е л ь н у ю х а р а к т е р и с т и к у г р е ч е с к о й в л а с т и (т. е. господ­ с т в а Д и о н и с и я ) и в л а с т и к а р ф а г е н с к о й . « К а р ф а г е н я н е , если д а ж е п о б е ж д а л и в в о й н е , д о в о л ь с т в о в а л и с ь т е м , что б р а л и с н а с у м е р е н н у ю д а н ь и не м е ш а л и н а м ж и т ь в н а ш е м г о с у д а р с т в е п о н а ш и м о т ц о в с к и м з а к о н а м ; Д и о н и с и й ж е г р а б и т х р а м ы и от­ н и м а е т и м у щ е с т в о ч е с т н ы х л ю д е й в м е с т е с и х ж и з н ь ю . . . Все т е у ж а с ы , к о т о р ы е п р о и с х о д я т при в з я т и и г о р о д о в , о н у ч и н я е т в м и р н о е в р е м я . Д л я н а с г о р а з д о в а ж н е е , чем п о л о ж и т ь к о н е ц войне с ф и н и к и я н а м и , п о л о ж и т ь к о н е ц т и р а н у , н а х о д я щ е м у с я в н а ш и х с т е н а х » . З а т е м Ф е о д о р п е р е ч и с л я е т р а з р у ш е н н ы е и раз­ г р а б л е н н ы е Д и о н и с и е м г о р о д а ; н е к о т о р ы е и з них п о уничтоже­ нии и х г р е ч е с к о г о н а с е л е н и я Д и о н и с и й з а с е л и л в а р в а р а м и . 25

Ср. мое предисловие к «Избранным биографиям» Плутарха 1941. С. 7 — 9 ) .

520

(М.; Л.,

В той ж е речи Ф е о д о р а у б е д и т е л ь н о п о к а з а н о , что б о р ь б а «за э л л и н и з м » « п р о т и в в а р в а р о в » б ы л а в р у к а х в л а с т о л ю б и в о г о и х и щ н о г о Д и о н и с и я и с т о я в ш и х за его спиной г р а б и т е л е й т о л ь к о демагогической фразой для отвлечения внимания народа и для подавления оппозиционных течений: « К а ж д ы й раз, к а к после массового убиения граждан, оставшиеся в живых, задумывали с в е р г н у т ь т и р а н и ю , он с н о в а и с н о в а о б ъ я в л я л в о й н у к а р ф а г е ­ н я н а м : с т р а х п е р е д н а р у ш е н и е м к л я т в е н н ы х д о г о в о р о в был сла­ бее, чем с т р а х п е р е д е щ е н е у н и ч т о ж е н н ы м и т а й н ы м и организа­ циями (systemata) сицилийцев». Д а л е е Феодор приводил ряд примеров, когда Дионисий в интересах партийной борьбы у м ы ш л е н н о д а в а л у с и л и т ь с я к а р ф а г е н я н а м : «Он у м ы ш л е н н о н е п р и ш е л на п о м о щ ь М е с с а н е и п о з в о л и л к а р ф а г е н я н а м уничто­ ж и т ь е е д о т л а , н е т о л ь к о д л я того, ч т о б ы п о г и б л о к а к м о ж н о б о л ь ш е с и ц и л и й ц е в , н о и д л я того, ч т о б ы д а т ь к а р ф а г е н я н а м в о з м о ж н о с т ь о т р а з и т ь к о р а б л и , ш е д ш и е н а п о м о щ ь (сицилий­ ц а м ) из И т а л и и и из П е л о п о н н е с а » и т. д. Дионисий

I

как

предшественник

эллинизма

Е с л и п о д о й т и к Д и о н и с и ю с т о ч к и з р е н и я о б щ е й л и н и и исто­ р и ч е с к о г о р а з в и т и я в эту эпоху, то его п р а в л е н и е н е с о м н е н н о б ы л о п р о г р е с с и в н ы м ф а к т о м . М ы у ж е г о в о р и л и , что р а з в и т и е т о р г о в ы х о т н о ш е н и й и н е о б х о д и м о с т ь у с т о й ч и в о с т и средиземно­ м о р с к о й т о р г о в л и б ы л и одной из п р и ч и н к р и з и с а п о л и с н о г о уст­ р о й с т в а и что с о з д а н и е б о л ь ш и х с и л ь н ы х м о н а р х и й б ы л о исто­ р и ч е с к о й н е о б х о д и м о с т ь ю . С этой т о ч к и з р е н и я в а ж н о то, что Дионисий создал величайшее греческое государство в первой п о л о в и н е IV в. О н о в к л ю ч и л о в свои п р е д е л ы в с ю С и ц и л и ю и южное побережье Италии; Сиракузы Дионисий превратил в л у ч ш у ю в м и р е с о в е р ш е н н о н е п р и с т у п н у ю к р е п о с т ь с перво­ к л а с с н о й г а в а н ь ю . К р о м е того, он о с н о в а л к о л о н и и на о б о и х бе­ регах Адриатического моря, устроил морскую базу на Корсике, з а к л ю ч и л с о ю з с г а л л а м и и з а х в а т и л о с т р о в Э л ь б у , на к о т о р о м он, п о - в и д и м о м у , д о б ы в а л ж е л е з н у ю руду. О н о к р у ж и л с о всех с т о р о н И т а л и ю , п о - в и д и м о м у , с о б и р а я с ь з а х в а т и т ь е е в с ю . Об­ л а д а я л у ч ш и м ф л о т о м н а С р е д и з е м н о м м о р е (он с т р о и л н е т о л ь к о т е т р е р ы , но — в п е р в ы е в и с т о р и и — о г р о м н ы е п е н т е р ы ) , он г о с п о д с т в о в а л в з а п а д н о й ч а с т и С р е д и з е м н о г о м о р я и захва­ т и л з д е с ь в свои р у к и в с ю т о р г о в л ю . Н е с о м н е н н о , он о п и р а л с я на т о р г о в о - р е м е с л е н н ы е к р у г и « м е ж д у н а р о д н о г о » , т. е. среди­ з е м н о м о р с к о г о м а с ш т а б а . Он п ы т а л с я з а д а в а т ь тон и в поли­ тике греческого м а т е р и к а и вел здесь ловкую дипломатическую и г р у : т а к , он з а к л ю ч и л т е с н ы й с о ю з с Л а к е д е м о н о м и п о м о г а л с п а р т а н ц а м в б о р ь б е п р о т и в А ф и н в 372 и п р о т и в б е о т и й ц е в — 26 в 3 6 9 — 3 6 8 гг. Но в то же в р е м я он п о д д е р ж и в а л т е с н ы е с в я з и 26

Ксенофонт. Греческая история. VI, 2, 33 и сл.; VII, 1, 20'—22; Диодор. XV, 47, 7; 70, 1; XVI, 57, 2 — 3 .

521

и с А ф и н а м и , п о с ы л а л п о с о л ь с т в а в А ф и н ы и п р и н и м а л афин­ с к и е ; э т о у з н а е м мы из Л и с и я и д в у х п о ч е т н ы х д е к р е т о в в ч е с т ь 27 Д и о н и с и я и его р о д с т в е н н и к о в от 393 и 3 7 3 гг. В 371 г. Дио­ нисий п р и н и м а л у ч а с т и е в о б щ е э л л и н с к о м к о н г р е с с е , с о з в а н н о м в п р о т и в о в е с Б е о т и и на б а з е А н т и а л к и д о в а м и р а . П о с л е сбли­ ж е н и я А ф и н с о С п а р т о й его о т н о ш е н и я с А ф и н а м и п р и н и м а ю т е щ е б о л е е д р у ж е с к и й х а р а к т е р : в 368 г. а ф и н я н е п р е д о с т а в и л и Д и о н и с и ю и его п о т о м к а м права афинского гражданства, в 367 г. они з а к л ю ч а ю т с ним д о г о в о р о д р у ж б е и в о е н н о й по­ 28 мощи. Таким образом, он поддерживал тесные отношения со всеми крупнейшими греческими государствами. Д р у г о й отличительной чертой монархий эллинистического т и п а б ы л о то, что они не д о л ж н ы б ы л и у ж е о п и р а т ь с я ни на р о д о в у ю а р и с т о к р а т и ю , н и н а ш и р о к и е с л о и г о р о д с к о й демокра­ тии, ставшей в это в р е м я в значительной степени паразитиче­ с к о й . Н е п о с р е д с т в е н н о они о п и р а л и с ь н а г р у п п ы , о к а з а в ш и е с я и м п о л е з н ы м и при с о з д а н и и нового п о л и т и ч е с к о г о а п п а р а т а : н а приближенных правителя, участников переворота, и наемников. Правда, Дионисий распределил имущество, конфискованное у своих п о л и т и ч е с к и х п р о т и в н и к о в , м е ж д у оставшимися ему в е р н ы м и н а р о д н ы м и м а с с а м и , в к л ю ч и в в их с р е д у и содейство­ в а в ш и х его успеху р а б о в в к а ч е с т в е «новых г р а ж д а н » ; но луч­ ш и е у ч а с т к и н а о с т р о в е О р т и г и и п о л у ч и л и его п р и б л и ж е н н ы е , правительственный аппарат и наемники, поселившиеся здесь вместе с ним; о п а с а я с ь ( к а к п о к а з а л и д а л ь н е й ш и е события, не б е з о с н о в а н и я ) в о с с т а н и й этих н а р о д н ы х м а с с , о н о т г о р а ж и в а е т о с т р о в О р т и г и ю от г о р о д а в ы с о к о й стеной, п р е в р а щ а я свою ре­ 29 з и д е н ц и ю в н е п р и с т у п н у ю крепость. Не з а б у д е м и того, что Д и о н и с и й п р и ш е л к в л а с т и , р а с п р а в и в ш и с ь с в о ж д я м и демо­ к р а т и и , и что П л а т о н , и щ а м е с т а , где его п л а н ы аристократи­ ческого переустройства Греции могли бы быть осуществлены, п о к и н у л « г н и л ы е д е м о к р а т и и » г р е ч е с к о г о м а т е р и к а и напра­ в и л с я и м е н н о в С и р а к у з ы , к Д и о н и с и ю . В п р о ч е м п о н я т н о , что он здесь успеха не имел, ибо новые монархии эллинистического т и п а б ы л и т а к же д а л е к и от а р и с т о к р а т и ч е с к и х , к а к и от демо­ кратических идеалов. От о л и г а р х и ч е с к и х п е р е в о р о т о в V в. п е р е в о р о т ы , в ы з в а в ш и е в свет эти н о в ы е м о н а р х и и , о т л и ч а ю т с я п р и н ц и п и а л ь н о . В оли­ гархических переворотах центральное значение придавалось о т м е н е д е м о к р а т и ч е с к и х у ч р е ж д е н и й и в в е д е н и ю н о в ы х и л и вос­ с т а н о в л е н и ю очень д р е в н и х ф о р м , — н а п р и м е р , у ч р е ж д е н и е Со­ в е т а 400 в м е с т о т р а д и ц и о н н о г о С о в е т а 500 или к о л л е г и и пробул о в в м е с т о т р а д и ц и о н н ы х п р и т а н о в в 411 г. в А ф и н а х . Д и к т а 27

3

Лисий. XIX, 19; Ditt. Syll. I , 128, 154. 28 3 Ditt. Syll. I N 159 и 163. 29 Если Тираны VI в. принуждены были принимать меры против напа­ дения на них аристократов, то тираны этой эпохи должны защищать себя? от гнева народных масс!

522

т о р ы нового т и п а с о х р а н я ю т н а б у м а г е с о в е р ш е н н о н е т р о н у т ы м все д е м о к р а т и ч е с к о е у с т р о й с т в о . Т а к , Д и о н и с и й с о х р а н и л в не­ п р и к о с н о в е н н о с т и и с о в е т и н а р о д н о е с о б р а н и е . М о н е т ы выпус­ к а л и с ь не от и м е н и Д и о н и с и я , а от имени с и р а к у з с к о г о н а р о д а ( S y r a k o s i o i ) ; в о в н е ш н и х о т н о ш е н и я х Д и о н и с и й н и к о г д а н е име­ н о в а л с я ц а р е м , а т о л ь к о п р а в и т е л е м ( « а р х о н т » ) С и ц и л и и . Юри­ д и ч е с к о й о с н о в о й его г о с п о д с т в а б ы л а п о л у ч е н н а я им при при­ х о д е к в л а с т и в 405 г. очень у д о б н а я и г и б к а я , но в п о л н е кон­ ституционная должность «полномочного стратега» — вряд ли с л у ч а й н о , что за д в а г о д а до э т о г о А л к и в и а д б ы л в ы б р а н в Афи­ нах н а т а к у ю ж е д о л ж н о с т ь « п о л н о м о ч н о г о с т р а т е г а » . В с а м о м деле, эта д о л ж н о с т ь соединяла в себе и верховную власть над в о й с к о м и ф л о т о м с п р а в о м н а з н а ч е н и я о ф и ц е р о в и представи­ т е л ь с т в о г о с у д а р с т в а з а г р а н и ц е й ; в С и р а к у з а х ж е «стратега в т о к р а т о р » я в л я л с я , к р о м е того, е щ е и п р е д с е д а т е л е м народ­ ного с о б р а н и я . Т а к о е р а з н о о б р а з и е ф у н к ц и й д а в а л о возмож­ ность, с о х р а н я я ф о р м а л ь н о н е п р и к о с н о в е н н ы м в е с ь д е м о к р а т и ­ ческий аппарат, фактически стать неограниченным правителем. В э т о м о т н о ш е н и и с и ц и л и й с к и е т и р а н ы я в и л и с ь предшествен­ никами не только эллинистических монархов, широковещательно заявлявших о восстановлении демократии (Деметрий Полиор­ кет, Полисперхонт, П т о л е м е й ) , но и р и м с к и х и м п е р а т о р о в , т а к ж е ф о р м а л ь н о б ы в ш и х н о с и т е л я м и р е с п у б л и к а н с к и х магист­ ратур, и сохранивших лишь форму республиканских учре­ 30 ждений. 10. ЛИТЕРАТУРА И ИСКУССТВО

К к о н ц у V в. а ф и н с к а я л и т е р а т у р а д о с т и г л а в ы с ш е г о рас­ ц в е т а ; с н а ч а л а IV в. у ж е н а б л ю д а е т с я н а ч а л о ее у п а д к а . От­ сутствие интереса к политической жизни, любование личными переживаниями отдельных людей характерны, например, для к о м е д и и э т о г о в р е м е н и ( т а к н а з ы в а е м о й с р е д н е й к о м е д и и , ко­ т о р а я с о с т а в л я е т п е р е х о д н ы й э т а п к к о м е д и и х а р а к т е р о в и ко­ м е д и и и н т р и г и , р а з в и в ш е й с я к к о н ц у IV в . ) . К э т о м у т и п у апо­ л и т и ч е с к о й к о м е д и и о т н о с и т с я и к о м е д и я А р и с т о ф а н а «Богат­ ство», п о с т а в л е н н а я в 3 8 8 г. Б о л ь ш о е развитие в этот период получают те л и т е р а т у р н ы е ж а н р ы , к о т о р ы е н е п о с р е д с т в е н н о о т в е ч а л и н а в о п р о с ы , выдви­ г а е м ы е ч а с т н ы м и о б щ е с т в е н н ы м б ы т о м : п р о д о л ж а е т разви­ ваться красноречие и создается философский диалог. Исократ И с о к р а т (436—338) был одним из величайших мастеров к а к судебного, т а к и торжественного красноречия. Он п р о д о л ж а е т 30

См. сказанное выше об Алкивиаде (с. 457 сл.).

523

дело Горгия и создает такие же пышные периоды, к а к и его у ч и т е л ь , но они в з н а ч и т е л ь н о й м е р е л и ш е н ы тех з в о н к и х по­ брякушек, которые мы называем Горгиевыми фигурами (полная с и м м е т р и ч н о с т ь д в у х ч а с т е й п р е д л о ж е н и я с о д и н а к о в о й расста­ н о в к о й с л о в и со с х о д н ы м з в у ч а н и е м в с о о т в е т с т в е н н ы х м е с т а х ) и к о т о р ы е п р и н е у м е р е н н о м у п о т р е б л е н и и п р о и з в о д я т монотон­ ное, а и н о г д а д а ж е и у р о д л и в о е в п е ч а т л е н и е . Он б е с к о н е ч н о от­ д е л ы в а л свои реч и, ж е л а я к о н к у р и р о в а т ь не т о л ь к о с оратор­ ской п р о з о й , но и с п о э з и е й . И с о к р а т б ы л очень в ы с о к о г о мне­ ния о с в о е м т в о р ч е с т в е , п ы т а я с ь д а т ь в нем некий общедоступ­ ный с у р р о г а т с л и ш к о м т р у д н о й д л я п о н и м а н и я ш и р о к и х м а с с м о р а л ь н о й ф и л о с о ф и и . О н о т к р ы л в А ф и н а х ш к о л у красноре­ ч и я , в з и м а л с о с л у ш а т е л е й в ы с о к и й г о н о р а р и , б л а г о д а р я своей громкой славе, быстро разбогател. Исократ открыто выступал к а к и д е о л о г б о г а т ы х д е л ь ц о в п р е д э л л и н и с т и ч е с к о й э п о х и , пере­ росших узкие рамки античных полисов. Его основная идея — объединение греков с целью з а в о е в а н и я Персии, куда м о ж н о в ы с е л и т ь все б е с п о к о й н ы е , с о ц и а л ь н о о п а с н ы е и п а р а з и т и ч е с к и е э л е м е н т ы Э л л а д ы и где могут п о с т о я н н о о б о г а щ а т ь с я д е л о в ы е л ю д и Г р е ц и и . С п е р в а он с о б и р а е т с я о с у щ е с т в и т ь эту и д е ю че­ рез демократическое объединение греков (Второй Афинский м о р с к о й с о ю з ) ; з а т е м ч е р е з л ю б о г о о б ъ е д и н и т е л я , к о т о р ы й со­ с р е д о т о ч и л бы в своих р у к а х е д и н о д е р ж а в н у ю м о н а р х и ч е с к у ю власть: через Евагора Кипрского, Ясона Ферского, Филиппа М а к е д о н с к о г о . К э п о х е , к о т о р о й мы с е й ч а с з а н и м а е м с я , отно­ с я т с я три его п р о и з в е д е н и я : « П а н е г и р и к » (380) — т о р ж е с т в е н ­ н а я речь, п р о с л а в л я ю щ а я А ф и н ы и ф а к т и ч е с к и подготовляю­ щ а я образование Второго Афинского морского союза, «Платей­ с к а я р е ч ь » , н а п и с а н н а я в 372 г. в в и д е п р о т е с т а п р о т и в разру­ шения Фивами Платей, и «Архидам» ( 3 6 6 ) — п р о т е с т против п р и з н а н и я о т л о ж и в ш е й с я о т С п а р т ы и л о т с к о й о б л а с т и Мессе­ нии, с т а в ш е й с а м о с т о я т е л ь н ы м г о с у д а р с т в о м . В этой речи я р ч е всего в ы я в л я е т с я его к л а с с о в а я с у щ н о с т ь богатого рабовла­ дельца. Сократовский

диалог.

Ксенофонт.

Диалог, как ж а н р философской прозы, окончательно был о ф о р м л е н в ш к о л е С о к р а т а . Ученики С о к р а т а составляли свои с о ч и н е н и я в ф о р м е б е с е д , г л а в н ы м д е й с т в у ю щ и м л и ц о м кото­ р ы х б ы л С о к р а т . К ч и с л у т а к и х а в т о р о в п р и н а д л е ж и т и Ксено­ ф о н т . П р а в д а , д и а л о г и ч е с к а я ф о р м а ему н е в с е г д а у д а е т с я , и он ч а с т о с б и в а е т с я на п о в е с т в о в а н и е . К этой г р у п п е с о ч и н е н и й п р и н а д л е ж и т п р е ж д е всего его «Апология Сократа». Здесь описан не только процесс Сократа, но и его п о в е д е н и е до и п о с л е э т о г о п р о ц е с с а . К с е н о ф о н т , в с л е д за многими другими учениками Сократа, выступает со своим с о ч и н е н и е м с ц е л ь ю р е а б и л и т а ц и и С о к р а т а , и х о т я он в з н а ч и 524

т е л ь н о й м е р е у п р о щ а е т и о п о ш л я е т в з г л я д ы С о к р а т а , но он со­ общает и целый ряд верных и интересных сведений из его ж и з н и . С л и т е р а т у р н о й с т о р о н ы « А п о л о г и я » стоит н е в ы с о к о , но она з а к л ю ч а е т р я д ф а к т о в , о п у щ е н н ы х в «Апологии» П л а т о н а . Н а и б о л е е п о п у л я р н ы м и з с о к р а т о в с к и х п р о и з в е д е н и й Ксено­ фонта являются «Воспоминания о Сократе», иначе — «Мемора­ б и л и и » . В этой р а б о т е К с е н о ф о н т с т а р а л с я п о к а з а т ь , что обви­ н е н и я , п р е д ъ я в л е н н ы е С о к р а т у н а суде, с о в е р ш е н н о неоснова­ т е л ь н ы . Д л я этой ц е л и о н п р и в о д и т ц е л ы й р я д б е с е д , и з р е ч е н и й и п о с т у п к о в С о к р а т а . К н и г а не п р е д с т а в л я е т собой е д и н о г о це­ лого, подобно платоновским д и а л о г а м , но ряд отдельных сцен, л и ш ь чисто в н е ш н е с в я з а н н ы х м е ж д у собой; она содержит много и н т е р е с н о г о м а т е р и а л а , к о т о р о г о мы не н а й д е м у Пла­ тона, — например, о политических взглядах Сократа. Третьим сократовским диалогом Ксенофонта является « П и р » ; э т о , п о - в и д и м о м у , к а к и « А п о л о г и я » , о т в е т на о д н о и м е н н о е произведение Платона. В противоположность «Пиру» Платона, з д е с ь нет г р а н д и о з н о й ц е л ь н о й к а р т и н ы , р а з в и в а ю щ е й е д и н у ю мысль, беседа перескакивает довольно непринужденно с одной т е м ы на д р у г у ю ; в э т о м п и р е , к а к о б ы ч н о б ы в а л о в б о г а т ы х до­ м а х , у ч а с т в у ю т шут, т а н ц о в щ и ц ы , м у з ы к а н т ы , р а з ы г р ы в а е т с я любовная пантомима (бракосочетание Диониса и Ариадны). Сократ организует своеобразное состязание между гостями: к а ж д ы й д о л ж е н с к а з а т ь , что е м у н р а в и т с я б о л ь ш е всего. Р е ч и гостей и с о с т а в л я ю т с о д е р ж а н и е д и а л о г а . В д и а л о г е « Э к о н о м и к » ( « Д о м о с т р о й » ) К с е н о ф о н т д а л кар­ тину образцового сельского хозяйства и безупречного х о з я и н а . Н а и б о л е е и н т е р е с н а я ч а с т ь д и а л о г а — р а с с к а з о в о с п и т а н и и мо­ лодой ж е н ы . Это к а к бы ответ консерватора и р е а к ц и о н е р а на такие «опасные» новомодные течения (отраженные, например, у Е в р и п и д а ) , к а к требование расширения умственного кругозора ж е н щ и н ы ; м ы з н а е м , что ж е н ы п о ч т е н н ы х а ф и н с к и х г р а ж д а н в х о д и л и в к р у ж о к А с п а с и и . С о г л а с н о и д е е « Д о м о с т р о я » , обя­ з а н н о с т и ж е н ы с о с т о я т в у п р а в л е н и и д о м о м т а к , ч т о б ы в нем был образцовый порядок, в воспитании детей, во в р а з у м л е н и и рабов. О популярном литературном произведении Ксенофонта «Ки­ ропедия» см. главу « И с т о р и о г р а ф и я » . Изобразительные

искусства

В о б л а с т и и з о б р а з и т е л ь н ы х и с к у с с т в , к а к и в н а у к е и лите­ ратуре, начало IV в. т а к ж е было началом упадка. Наряду с крупными достижениями, можно наблюдать и сознательное в о з в р а щ е н и е к старым, отжившим ф о р м а м . Искусство первой п о л о в и н ы IV в. о т р а ж а е т н а с т р о е н и я с х о д я щ и х с и с т о р и ч е с к о й с ц е н ы групп р а з д и р а е м о г о в н у т р е н н и м и п р о т и в о р е ч и я м и обще­ ства: П р а к с и т е л ь был певцом невозмутимого покоя, проповед525

н и к о м у д а л е н и я от о б щ е с т в е н н о й ж и з н и в о б л а с т ь т о н к и х эсте­ т и ч е с к и х н а с л а ж д е н и й ; С к о п а с р а с к р ы л мир о с т р ы х пережива­ ний б о р ю щ е г о с я и с т р а д а ю щ е г о ч е л о в е к а . Д о ш е д ш а я до нас в оригинале м р а м о р н а я группа Гермеса и м л а д е н ц а Д и о н и с а д а е т ж и в о е п р е д с т а в л е н и е о б и д е й н о м со­ д е р ж а н и и и с т и л е р а б о т П р а к с и т е л я . В е с т н и к у богов Г е р м е с у п о р у ч е н о б ы л о отнести к н и м ф а м на в о с п и т а н и е с в о е г о б р а т а — м л а д е н ц а Д и о н и с а . Н а пути о н д е л а е т к о р о т к у ю п е р е д ы ш к у и и г р а е т с м а л ь ч и к о м , д р а з н я его к и с т ь ю в и н о г р а д а . Н е ж н о е и в то же в р е м я п о л н о е сил т е л о Г е р м е с а м о д е л и р о в а н о с т а к о й л ю б о в ь ю , с т а к и м т о н к и м ч у в с т в о м к д е т а л я м , что о н о перели­ вается тысячью оттенков, живет и цветет в теплых лучах солнца. В знаменитой статуе Афродиты Книдской Пракситель, верный культу обнаженного человеческого тела, первый из античных с к у л ь п т о р о в р е ш и л с я и з о б р а з и т ь б о г и н ю без п о к р ы в а л : Афро­ д и т а с к и н у л а с с е б я о д е ж д у и п р и г о т о в и л а с ь в с т у п и т ь в про­ х л а д н у ю воду. З а м е д л и в свои д в и ж е н и я , она н а с л а ж д а е т с я ду­ новением ветерка, овевающего ее божественное тело. С к о п а с с его б у р н ы м и п л а м е н н ы м т е м п е р а м е н т о м — п р я м а я противоположность П р а к с и т е л ю . Он изучает человека в момент высшего н а п р я ж е н и я душевных и физических сил. Его менада, убивающая козленка, — вершина вакхического исступления, п о л н о г о с а м о з а б в е н и я под н а п о р о м б у р н о г о д у ш е в н о г о подъ­ 31 ема. 11.

ФИЛОСОФИЯ

Сократовские

школы

В эпоху кризиса и мрачной реакции, наступивших после п о р а ж е н и я а ф и н я н в 404 г., н а и б о л ь ш е е в л и я н и е в Г р е ц и и по­ лучили философские школы, возглавляемые учениками Со­ к р а т а и о б ъ я в и в ш и е н е п р и м и р и м у ю в о й н у м а т е р и а л и з м у . Эти ш к о л ы получили название сократовских. О д и н и з у ч е н и к о в С о к р а т а Е в к л и д , у р о ж е н е ц М е г а р , став­ ш и й о с н о в а т е л е м м е г а р с к о й ш к о л ы , п ы т а л с я с о е д и н и т ь мораль­ ные п р и н ц и п ы С о к р а т а с ф и л о с о ф и е й э л е а т о в . П р е е м н и к и Ев­ к л и д а п е р е н е с л и ц е н т р и н т е р е с а на э р и с т и к у , на и с к у с с т в о спо­ рить, базировавшееся на сократовской «диалектике». Более значительными были киническая и киренская школы. Х а р а к т е р н ы м р а з л и ч и е м м е ж д у э т и м и ш к о л а м и б ы л о то, что к и н и к и , п о д о б н о С о к р а т у , с т р е м и л и с ь к д у х о в н о й независимо­ сти, к а в т а р к и и , т. е. к с т о л ь п о л н о м у о г р а н и ч е н и ю п о т р е б н о с т е й , ч т о б ы б ы т ь а б с о л ю т н о н е з а в и с и м ы м и о т в н е ш н и х у с л о в и й . Про­ тивники киников киренцы считали целью жизни достижение максимума наслаждений. 31

Заимствую эту красивую характеристику искусства разбираемой эпохи у проф. М. И. Максимовой.

526

Киники Основатели кинической ш к о л ы ученик С о к р а т а Антисфен из А ф и н ( р о д и л с я в с е р е д и н е V в.) и у ч е н и к А н т и с ф е н а Д и о г е н из С и н о п ы ( у м е р в 3 2 3 г.) в с л е д з а С о к р а т о м с ч и т а л и г о с у д а р с т в о и его з а к о н ы б е з р а з л и ч н ы м и д л я н р а в с т в е н н о г о усовершенство­ в а н и я ; п о э т о м у , в п р о т и в о п о л о ж н о с т ь С о к р а т у , они с ч и т а л и ис­ полнение законов необязательным. Не считали киники для себя о б я з а т е л ь н ы м и и с п о л н е н и е р е л и г и о з н ы х о б р я д о в . Они созна­ т е л ь н о о т к а з ы в а л и с ь о т всех к у л ь т у р н ы х з а в о е в а н и й : о д е т ы е в г р я з н ы е р в а н ы е п л а щ и и и с т о п т а н н у ю о б у в ь , п и т а в ш и е с я де­ ш е в о й п и щ е й , не и м е в ш и е п о с т о я н н о г о у г л а , ч т о б ы не б ы т ь в за­ в и с и м о с т и о т того, п р е д о с т а в л я л о л и и м г о с у д а р с т в о « п р а в о » в л а д е н и я н е д в и ж и м о с т ь ю , и л и нет, к и н и к и , д е й с т в и т е л ь н о , ми­ нимально зависели от внешних условий, могли обходиться без в с я к и х к у л ь т у р н ы х у д о б с т в , и г н о р и р о в а л и о б щ е п р и н я т ы е нрав­ ственные правила, законы и обычаи и открыто проповедовали н е п о д ч и н е н и е в л а с т я м . Н а в о п р о с , к а к о г о г о с у д а р с т в а о н граж­ данин, Диоген отвечал: «Я — г р а ж д а н и н мира» («космополит»). Киники отрицали существование какой бы то ни было разницы между свободным и рабом. Идеальное общество их — чисто а н а р х и ч е с к о е : л ю д и д о л ж н ы ж и т ь , к а к о д н о с т а д о ; государст­ венные границы и з а к о н ы д о л ж н ы быть уничтожены; люди должны ограничиваться удовлетворением самых необходимых потребностей, и золото, п р и ч и н я ю щ е е столько бед, д о л ж н о быть устранено из обихода. В этом обществе все будут б е д н я к а м и ; б о г а т о м у не м о ж е т б ы т ь в нем м е с т а , и б о б о г а т с т в о с а м о по с е б е п р е с т у п л е н и е . С е м ь и т а к ж е не будет в э т о м и д е а л ь н о м об­ щ е с т в е к и н и к о в : п о л о в ы е с в я з и будут с л у ч а й н ы м и и беспоря­ дочными. Киренцы О с н о в а т е л е м к и р е н с к о й ш к о л ы б ы л у ч е н и к С о к р а т а Арис­ типп из К и р е н ы . И д е а л Аристиппа — т а к ж е независимость от внешних условий. О д н а к о ограничение всех потребностей ведет, по его м н е н и ю , к чувству н е у д о в л е т в о р е н н о с т и и л и ш а е т чело­ в е к а с ч а с т ь я , т. е. к а к р а з т о г о , р а д и чего и н у ж н а независи­ мость. С м ы с л ж и з н и состоит в к а ж д о м ощущении, цель ж и з н и — к а ж д о е п е р е ж и в а н и е с а м о п о с е б е , в н а с т о я щ е е в р е м я испыты­ в а е м о е . Н и к о г д а н е с т о и т п о э т о м у ценой л и ш е н и й п о д г о т о в л я т ь б у д у щ е е с ч а с т ь е , и б о с т о ч к и з р е н и я с е г о д н я ш н е г о д н я сегод­ няшнее небольшое лишение — величина в бесконечное число р а з б о л ь ш а я , чем п р е д с т о я щ е е в б у д у щ е м б о л ь ш о е с ч а с т ь е . Идеа­ лом счастливой ж и з н и Аристипп считал ж и з н ь зажиточного ме­ т э к а , н е б о л е ю щ е г о д у ш о й з а с у д ь б ы ч у ж о г о ему г о с у д а р с т в а , а с т р е м я щ е г о с я л и ш ь и з в л е ч ь из него м а к с и м а л ь н у ю п о л ь з у и с о б л ю д а ю щ е г о з а к о н ы , чтобы не иметь неприятностей. 527

К и р е н с к о е учение б ы л о п р е к р а с н о й ф и л о с о ф и е й д л я тех за­ житочных людей, которые проявили «мудрую осторожность» во в р е м я г р а ж д а н с к о й борьбы и сохранили пока свое имущество, но в о б с т а н о в к е п о с т о я н н ы х к р о в а в ы х п е р е в о р о т о в не м о г л и б ы т ь у в е р е н ы в з а в т р а ш н е м д н е . Т о н к о о б р а з о в а н н ы й , независи­ мый человек, ж и в у щ и й в д а л е к е от всяких городских д р я з г и в о й н ы , не с в я з а н н ы й г р а ж д а н с к и м и у з а м и ни с к а к и м государ­ с т в о м , не и м е ю щ и й с е м е й н ы х и д р у г и х з а б о т , з а с т р а х о в а в ш и й с е б я , по м е р е с и л , от о г о р ч е н и й и н е о ж и д а н н о с т е й и п о с т о я н н о д о с т а в л я ю щ и й себе м а л е н ь к и е у д о в о л ь с т в и я — д у х о в н ы е и фи­ з и ч е с к и е , — вот и д е а л к и р е н с к о г о м у д р е ц а . Платон С а м ы м з н а м е н и т ы м у ч е н и к о м С о к р а т а б ы л а ф и н я н и н Пла­ тон ( 4 2 7 — 3 4 7 ) , и по о т ц у и по м а т е р и п р и н а д л е ж а в ш и й к чисто­ к р о в н о й а ф и н с к о й а р и с т о к р а т и и . С а м П л а т о н п о л у ч и л разносто­ р о н н е е о б р а з о в а н и е ; он с юности ч у в с т в о в а л в л е ч е н и е к п о э з и и , писал д и ф и р а м б ы и лирические произведения. К о г д а д е м о к р а т и я в А ф и н а х б ы л а с в е р г н у т а и в л а с т ь пере­ ш л а к Т р и д ц а т и , и з к о т о р ы х м н о г и е б ы л и его р о д с т в е н н и к а м и и л и д р у з ь я м и , он, к а к а р и с т о к р а т п о у б е ж д е н и я м , б ы л привле­ чен к у ч а с т и ю в г о с у д а р с т в е н н о й ж и з н и . Но д е й с т в и т е л ь н о с т ь р а з о ч а р о в а л а П л а т о н а : к а к о н с а м в ы р а ж а е т с я , под в л а с т ь ю Т р и д ц а т и « д е м о к р а т и ч е с к и й с т р о й с т а л ему к а з а т ь с я ч и с т ы м з о л о т о м » ( п и с ь м о V I I ) , о с о б е н н о п о с л е того, к а к п р а в и т е л и с т а л и п р е с л е д о в а т ь С о к р а т а з а то, что о н н е п о ж е л а л испол­ н и т ь и х п р о т и в о з а к о н н о е п р и к а з а н и е . П о с л е с в е р ж е н и я Три­ дцати в Афинах воцарилась умеренная демократия, но П л а т о н не н а ш е л с е б е м е с т а в новом г о с у д а р с т в е ; новый строй б ы л о ч е н ь д а л е к о т его и д е а л а . Э т о о х л а ж д е н и е П л а т о н а к полити­ ческой деятельности в Афинах еще более усилилось после казни его у ч и т е л я С о к р а т а ; П л а т о н п р и ш е л , п о его с л о в а м , к убежде­ нию, что все без и с к л ю ч е н и я государственные организации с к в е р н ы и б е з н р а в с т в е н н ы и что с п р а в е д л и в о е г о с у д а р с т в е н н о е у с т р о й с т в о м о ж е т б ы т ь с о з д а н о т о л ь к о п у т е м р а д и к а л ь н о г о го­ с у д а р с т в е н н о г о п е р е в о р о т а . В п р о д о л ж е н и и всей п о с л е д у ю щ е й ж и з н и он п р о д о л ж а л носиться с этой мыслью. Т а к к а к такой радикальный переворот можно было осуществить, по мнению П л а т о н а , только в монархическом государстве, то он о б р а щ а л с я с т а к о г о р о д а п р е д л о ж е н и я м и то к м а к е д о н с к о м у ц а р ю П е р ­ д и к к е III, то к сицилийскому тирану Дионисию. Платон и

Сократ

П л а т о н в л о ж и л с в о е у ч е н и е в уста С о к р а т а , в п е р в ы е пробу­ д и в ш е г о в нем и н т е р е с к в о п р о с а м н р а в с т в е н н о с т и и к рацио­ н а л ь н о м у обоснованию морали, а ф о р м а устной передачи Со528

к р а т о м с в о е г о у ч е н и я д а л а т о л ч о к к и н т е р е с н о м у и оригиналь­ ному о ф о р м л е н и ю д о к а з а т е л ь с т в а в д и а л о г а х П л а т о н а . Н о в о всем о с т а л ь н о м м е ж д у П л а т о н о м и С о к р а т о м м а л о о б щ е г о . В с я б о г о с л о в с к а я с и с т е м а П л а т о н а и его у ч е н и е о п е р е с е л е н и и д у ш не т о л ь к о с о в е р ш е н н о ч у ж д ы С о к р а т у , но и н е с о в м е с т и м ы с его учением. К к р о п о т л и в о й р а б о т е н а т у р ф и л о с о ф о в П л а т о н о т н о с и л с я от­ р и ц а т е л ь н о . П р и ч и н а т а к о г о о т н о ш е н и я к т о ч н ы м н а у к а м у Пла­ т о н а з а к л ю ч а л а с ь в т о м , что в с в я з и с о б щ е й р е а к ц и е й в IV в. в руководящих кругах общества, вместе с демократией, была дискредитирована и радикальная наука. Вожди реакционного н а п р а в л е н и я охотно выбросили бы за борт всю р а д и к а л ь н у ю н а т у р ф и л о с о ф и ю , н о э т о г о н е л ь з я б ы л о с д е л а т ь , т а к к а к н а ней тогда основывались п р и к л а д н ы е з н а н и я , особенно военное дело, которым с таким увлечением з а н и м а л и с ь греческие аристократы. О д н а к о о с н о в ы этой н а т у р ф и л о с о ф и и п о д р ы в а л и идеалистиче­ с к о е м и р о в о з з р е н и е ; п о э т о м у п р и х о д и л о с ь т а к и л и и н а ч е пере­ в о д и т ь т о ч н ы е н а у к и на и д е а л и с т и ч е с к и е р е л ь с ы . В э т о м отно­ шении предшественниками и учителями Платона были элейцы и т а к н а з ы в а е м ы е п и ф а г о р е й ц ы : почти вся ф и л о с о ф и я т о ч н ы х н а у к П л а т о н а з а и м с т в о в а н а у них. Вообще П л а т о н считал допустимым научные занятия только в том с л у ч а е , к о г д а они л и б о н е п о с р е д с т в е н н о п р и в о д я т к мета­ физическим выводам, либо необходимы д л я военного дела. С большим уважением Платон относился только к математике, но и з д е с ь он с ч и т а л с о в е р ш е н н о н е д о п у с т и м ы м к а к и е бы то ни было числовые вопросы и з а д а ч и или применение инструментов и м е х а н и з м о в . Эти п р и е м ы , по его м н е н и ю , п р е в р а щ а ю т фило­ с о ф а в р е м е с л е н н и к а . З а т о о н с ч и т а л о д н о й и з з а д а ч геомет­ р и и — о б о с н о в а т ь н е о б х о д и м о с т ь н е р а в е н с т в а с р е д и л ю д е й : от­ н о ш е н и е м е ж д у л ю д ь м и д о л ж н о о с н о в ы в а т ь с я н а геометриче­ с к о й , а не на а р и ф м е т и ч е с к о й п р о п о р ц и и . Д а ж е з н а м е н и т о е вы­ р а ж е н и е П л а т о н а «бог в с е г д а г е о м е т р и з и р у е т » П л у т а р х т о л к у е т в том с м ы с л е , что бог — п р о т и в н и к д е м о к р а т и ч е с к о г о , «арифме­ тического» равенства. Хотя П л а т о н и б ы л х о р о ш о з н а к о м с р я д о м о т д е л о в н а у к и своего времени, главным о б р а з о м с м а т е м а т и к о й п и ф а г о р е й ц е в , но он не м о ж е т с ч и т а т ь с я с а м о с т о я т е л ь н ы м д е я т е л е м в о б л а с т и т о ч н ы х н а у к . П л а т о н з н а к о м и л с я с ними п р е ж д е всего с ц е л ь ю о п р о в е р г н у т ь м а т е р и а л и с т и ч е с к у ю ф и л о с о ф и ю Д е м о к р и т а . Це­ л ы й р я д в ы с к а з ы в а н и й П л а т о н а я в л я е т с я п о л е м и к о й с Демо­ к р и т о м . Н о , к а к о т м е ч а л и у ж е д р е в н и е , П л а т о н , у п о м и н а я почти в с е х своих п р е д ш е с т в е н н и к о в в ф и л о с о ф и и , не у п о м и н а е т по и м е н и Д е м о к р и т а , д а ж е в тех с л у ч а я х , к о г д а и м е е т его в в и д у . С л е д у я з а С о к р а т о м , П л а т о н у б е ж д е н , что и с с л е д о в а н и е на­ ш и х п о н я т и й и и с п р а в л е н и е н а ш и х о п р е д е л е н и й — э т о единст­ в е н н ы й путь, в е д у щ и й к н о в о м у з н а н и ю . В д е й с т в и т е л ь н о с т и , к с в о и м в ы в о д а м П л а т о н п р и х о д и т и н т у и т и в н о , они л и ш ь про34

Заказ №

199

529

д у к т его м и с т и ч е с к о г о н а с т р о е н и я и п ы л к о й ф а н т а з и и . В п о л н е в е р о я т н о , что в его м е т а ф и з и к е с к а з ы в а е т с я в л и я н и е того поло­ жения Демокрита, по которому каждому нашему представлению д о л ж н а с о о т в е т с т в о в а т ь н е к а я р е а л ь н о с т ь в о д н о м из бесчислен­ ным м и р о в . О д н а к о м а т е р и а л и с т Д е м о к р и т г о в о р и т з д е с ь о пред­ с т а в л е н и я х , о с н о в а н н ы х на ч у в с т в е н н ы х в о с п р и я т и я х , а не на отвлеченных понятиях. Конструирование абстракций — прием совершенно ч у ж д ы й а н т и ч н о м у м а т е р и а л и з м у и исходит из и д е а л и с т и ч е с к и х п р е д п о с ы л о к . Л е н и н г о в о р и т : « И д е а л и з м пер­ вобытный: общее (понятие, идея) есть отдельное суще­ ство. Э т о к а ж е т с я д и к и м , ч у д о в и щ н о ( в е р н е е : р е б я ч е с к и ) не­ л е п ы м . Но р а з в е не в т о м же р о д е (совершенно в т о м же р о д е ) с о в р е м е н н ы й и д е а л и з м , К а н т , Г е г е л ь , и д е я бога? С т о л ы , с т у л ь я и идеи с т о л а и с т у л а ; мир и и д е я м и р а ( б о г ) ; в е щ ь и «нумен», н е п о з н а в а е м а я « в е щ ь в себе»; с в я з ь з е м л и и с о л н ц а , п р и р о д ы в о о б щ е — и з а к о н , λ ό γ ο ς , бог. Р а з д в о е н и е п о з н а н и я ч е л о в е к а и возможность и д е а л и з м а (= р е л и г и и ) даны у ж е в п е р в о й , эле­ 32 м е н т а р н о й а б с т р а к ц и и («дом» в о о б щ е и о т д е л ь н ы е д о м ы ) . И з в е с т н о , что П л а т о н п у т е ш е с т в о в а л в К и р е н у , к знамени­ т о м у м а т е м а т и к у Ф е о д о р у , и в Т а р е н т , где в с т у п и л в б л и з к о е о б щ е н и е с п и ф а г о р е й ц е м А р х и т о м . « Т а к н а з ы в а е м ы е » пифаго­ р е й ц ы (по т е р м и н о л о г и и А р и с т о т е л я ) у ч и л и , что с у щ е с т в у ю т т о л ь к о н е п р о т я ж е н н ы е и д е а л ь н ы е т о ч к и — м о н а д ы ; что протя­ ж е н н а я м а т е р и я — это т о л ь к о в и д и м о с т ь , р е з у л ь т а т впечатле­ н и я , п р о и з в о д и м о г о н а н а с д в и ж у щ е й с я , н е п р о т я ж е н н о й мона­ д о й . Эти т е о р и и н а в е л и П л а т о н а н а м ы с л ь , что т о л ь к о о б щ и е п о н я т и я или ф о р м ы ( и д е и ) , н е и м е ю щ и е н и к а к о й п р о т я ж е н н о ­ сти, ц в е т а и т. д . , — и с т и н н ы е с у щ н о с т и . Но эти с у щ н о с т и , в про­ тивоположность пифагорейским монадам, неподвижны. Здесь на п о м о щ ь П л а т о н у п р и ш л о э л е й с к о е учение, по к о т о р о м у сущ­ ностью я в л я е т с я т о л ь к о неподвижное. Платоновские идеи также характеризуются неподвижностью, неизменяемостью, в е ч н о с т ь ю , т о г д а к а к п р е д с т а в л е н и я о б о т д е л ь н ы х изменяю­ щихся в е щ а х лишь тень, отблеск мира идей. Д у ш а к а к н е м а т е р и а л ь н о е с в е р х ч у в с т в е н н о е н а ч а л о сущест­ вует в е ч н о и н е п о д в и ж н а , х о т я и я в л я е т с я п р и ч и н о й д в и ж е н и я . О т с ю д а , по м н е н и ю П л а т о н а , с л е д у е т не т о л ь к о то, что о н а бу­ д е т ж и т ь и п о с л е с м е р т и т е л а , т. е. что с у щ е с т в у е т з а г р о б н а я ж и з н ь — я с н о , что о н а д о л ж н а б ы л а с у щ е с т в о в а т ь с н а ч а л а ве­ ков, т. е. е щ е до р о ж д е н и я т е л а ; н е и з б е ж н ы м с л е д с т в и е м от­ с ю д а я в л я е т с я п и ф а г о р е й с к о е учение о п е р е с е л е н и и д у ш , кото­ р о е П л а т о н у с в о и л . Н а ш е з н а н и е о б и д е я х м о ж е т , п о его мне­ нию, и м е т ь и с т о ч н и к о м т о л ь к о н е п о с р е д с т в е н н у ю м и с т и ч е с к у ю 32

Л е н и н В. И. Философские тетради//Полн. собр. соч. Т. 29. С. 3 2 9 — 330. — Убедительную критику платоновской теории идей дал Аристотель (Метафизика. Кн. XIII. Гл. 2 ) ; по мнению Ленина (Там же. С. 255) «кри­ тика Аристотелем „идей" Платона есть критика идеализма, как идеализма вообще».

530

интуицию, которая представляет воспоминания души мудреца о том в р е м е н и , к о г д а о н а е щ е не б ы л а , в н а к а з а н и е за грехи, вселена в смертное тело, и могла непосредственно созерцать м и р идей ( д у ш и п р о с т ы х л ю д е й т а к и х в о с п о м и н а н и й , а следо­ в а т е л ь н о , и т а к о г о з н а н и я и м е т ь не м о г у т ) . В диалоге «Пир» Платон рекомендует уже с ранних лет постоянно иметь дело с прекрасным, причем красоту душевную п р е д п о ч и т а т ь к р а с о т е ф и з и ч е с к о й . Учиться н а д о т а к ж е т о л ь к о д л я того, ч т о б ы у з р е т ь к р а с о т у п о з н а н и я . П л а т о н с а м г о в о р и т о т о м , что к с в о е м у у ч е н и ю об и д е я х он п р и ш е л путем и н т у и т и в н о г о с о з е р ц а н и я , и о б о с н о в ы в а е т его э с т е т и ч е с к и . В о с н о в е этого у м о з р е н и я л е ж и т п р е в р а щ е н и е ло­ г и ч е с к и х к а т е г о р и й в к о н к р е т н ы е с у щ н о с т и : в л о г и ч е с к о й систе­ м а т и к е о б щ е е п о н я т и е р а с п а д а е т с я на р о д о в ы е , р о д о в ы е — на в и д о в ы е , в и д о в ы е — на и н д и в и д у а л ь н ы е и т. д. Точь в точь та­ к у ю ж е и е р а р х и ю м ы и м е е м в п л а т о н о в с к о м м и р е идей. Генеа­ л о г и ч е с к о е д р е в о и д е й он м ы с л и т в в и д е п и р а м и д ы , в е р ш и н у к о т о р о й о б р а з у е т в ы с ш а я и д е я — и д е я д о б р а . П о д о б н о тому, к а к л о г и ч е с к и е п о н я т и я п р е д с т а в л я ю т чистую а б с т р а к ц и ю , т а к и все э т и идеи н е м а т е р и а л ь н ы , м а т е р и а л ь н ы е ж е п р е д м е т ы — т о л ь к о т е н и их; к а к в с я к а я тень, они п р е д с т а в л я ю т и с к а ж е н н о е и одно­ стороннее изображение предмета. Учение

Платона

о

государстве

Учение П л а т о н а о государстве по существу насквозь земное, « м а т е р и а л ь н о е » . О н о о с н о в а н о н а всех тех п р е д р а с с у д к а х , н а которых строились и другие реакционно-идеалистические теории о г о с у д а р с т в е его в р е м е н и . В с у щ н о с т и , оно п р е д с т а в л я е т собой в и д е а л и з и р о в а н н о м в и д е с п а р т а н с к о е г о с у д а р с т в е н н о е устрой­ с т в о или п и ф а г о р е й с к у ю а р и с т о к р а т и ч е с к у ю о б щ и н у с их иерар­ хией и о к о ч е н е л ы м и о б щ е с т в е н н ы м и г р у п п а м и . Ч е л о в е ч е с к и е д у ш и , п о его м н е н и ю , о б р а з у ю т т а к у ю ж е и е р а р х и ч е с к у ю лест­ ницу; на в е р х у э т о й л е с т н и ц ы с т о я т те д у ш и , к о т о р ы е в о д н о м из своих п р е д ш е с т в у ю щ и х с у щ е с т в о в а н и й н е п о с р е д с т в е н н о со­ з е р ц а л и и с т и н н ы й м и р идей и с о х р а н и л и о нем в о с п о м и н а н и е ; п о и с к у п л е н и и г р е х а эти д у ш и е щ е могут с н о в а в е р н у т ь с я в этот с в е т л ы й м и р . Н а н и з ш и х с т у п е н я х л е с т н и ц ы с т о я т жал­ к и е д у ш и п р о с т ы х л ю д е й , с о в е р ш е н н о п о г р я з ш и е в тине чувст­ венного мира. Поскольку земное государство д о л ж н о хотя бы в м а л о й степени о т р а ж а т ь этот в ы с ш и й м и р идей, на в ы с ш и х его с т у п е н я х д о л ж н ы с т о я т ь л ю д и , о б л а д а ю щ и е в ы с ш и м и ду­ ш а м и , т. е. философы. Все прочие д о л ж н ы подчиняться им; н а о б о р о т , с а м и эти п р а в и т е л и д о л ж н ы в своих д е й с т в и я х руко­ в о д и т ь с я и с к л ю ч и т е л ь н о в о с п о м и н а н и я м и из м и р а идей — г о в о р я попросту, они могут п о с т у п а т ь по с в о е м у у с м о т р е н и ю , не под­ чиняясь никаким з а к о н а м . Воспитание и обучение всякого рода н а у к а м имеет целью пробудить в душе человека воспоминания 34*

531

о ее п р е б ы в а н и и в м и р е и д е й , т а к к а к по у ч е н и ю П л а т о н а — это е д и н с т в е н н ы й и с т о ч н и к в с я к о г о з н а н и я . Н о у ч е л о в е к а с д у ш о й н и з ш е г о с о р т а т а к и х в о с п о м и н а н и й в о о б щ е нет; по­ э т о м у н и к а к о е в о с п и т а н и е и н и к а к и е н а у к и не могут с д е л а т ь и з него г о с у д а р с т в е н н о г о м у ж а . К а к н е и з м е н е н и вечен мир идей, т а к и с о в е р ш е н н ы й г о с у д а р с т в е н н ы й строй д о л ж е н б ы т ь неизменным. Существующие же в действительности государства с их п о с т о я н н ы м и и з м е н е н и я м и з а к о н о в и п е р е в о р о т а м и на­ с т о л ь к о д а л е к и о т и д е а л ь н о г о г о с у д а р с т в а , что п у т е м постепен­ ных п р е о б р а з о в а н и й к э т о м у г о с у д а р с т в у н е л ь з я п р и й т и . Пла­ тон, к а к б ы л о у к а з а н о , с ч и т а е т н е о б х о д и м ы м р е з к и й р а з р ы в с с у щ е с т в у ю щ и м и п о р я д к а м и : все г р а ж д а н е с т а р ш е д е с я т и лет, п о с к о л ь к у они у ж е з а р а ж е н ы в р е д н ы м и г о с у д а р с т в е н н ы м и иде­ ями, д о л ж н ы быть удалены из города в деревню и п р е в р а щ е н ы в зависимых крестьян, лишенных политических прав; дети крестьян до десяти лет д о л ж н ы быть оставлены в городе; их будут в о с п и т ы в а т ь ф и л о с о ф ы и с о з д а д у т из них новое поколе­ ние г р а ж д а н , н е з а р а ж е н н ы х и д е я м и с о в р е м е н н о с т и . Г о с у д а р с т в о П л а т о н а , о к о т о р о м он г о в о р и т в с о ч и н е н и и т о г о ж е н а з в а н и я , л и ш ь о д и н и з м н о г о ч и с л е н н ы х о б р а з ц о в социаль­ 33 ных утопий, р а с п р о с т р а н е н н ы х в его время. Как полагал М а р к с , и с т о ч н и к о м п л а т о н о в с к о г о г о с у д а р с т в а ( к р о м е аристо­ кратических конституций в Г р е ц и и ) п о с л у ж и л Е г и п е т с его з а м к н у т ы м и к а с т а м и . И з в е с т н о , что П л а т о н с о в е р ш и л путешест­ вие в Египет. «Поскольку в республике П л а т о н а р а з д е л е н и е труда является основным принципом строения государства, она п р е д с т а в л я е т собой л и ш ь а ф и н с к у ю и д е а л и з а ц и ю е г и п е т с к о г о кастового строя; Египет и для других авторов, современников П л а т о н а , например, И с о к р а т а , был образцом промышленной 34 страны». Д е л е н и е на р е з к о р а з г р а н и ч е н н ы е с о с л о в и я п р и с у щ е и уче­ н и ю П л а т о н а , но в его учении есть с у щ е с т в е н н ы е о с о б е н н о с т и , х а р а к т е р н ы е д л я ф и л о с о ф а : его предшественники отделяли к р е с т ь я н , к а к б о л е е р е а к ц и о н н у ю г р у п п у , от р е м е с л е н н и к о в и п р е д о с т а в л я л и им несколько больше личной свободы; П л а т о н же в д и а л о г е « Г о с у д а р с т в о » с м е ш и в а е т обе эти г р у п п ы в о д и н к л а с с « н о с и т е л е й н и з к и х д у ш » ; с т р а ж и ( в о и н ы ) с т а н о в я т с я вто­ рым сословием. Носителем власти в государстве провозглаша­ е т с я в ы с ш и й к л а с с , к л а с с ф и л о с о ф о в . Э т и м ф и л о с о ф а м свойст­ в е н н а м у д р о с т ь . С т р а ж и , к о т о р ы м п р и с у щ е м у ж е с т в о , посвя­ щ а ю т с е б я з а щ и т е г о с у д а р с т в а о т в р а г о в в н е ш н и х и внутрен­ них. Е д и н с т в е н н а я ц е л ь т р е т ь е г о к л а с с а — д о б ы в а т ь п и щ у и дру­ гие п р е д м е т ы н е о б х о д и м о с т и д л я г р а ж д а н , т . е . п р е ж д е в с е г о д л я г р а ж д а н высших классов. М е ж д у первыми двумя классами 33 34

См. утопию Гипподама (см. выше, с. 381). М а р к с К. Капитал. Т. 1//Маркс К., Энгельс Ф. 1960. С. 379.

532

Соч. Т. 23.

М.,

р е з к о й г р а н и ц ы нет, т а к к а к все они о б л а д а т е л и д у ш , созер­ ц а в ш и х н е к о г д а м и р и д е й ; о т н е с е н и е к т о м у или и н о м у и з э т и х к л а с с о в з а в и с и т о т л и ч н ы х д а р о в а н и й к а ж д о г о . В с е они ж и в у т коллективным бытом, не имея частной собственности. Семьи нет — у с т а н о в л е н а о б щ н о с т ь ж е н щ и н , но о с о б ы е ч и н о в н и к и за­ б о т я т с я о т о м , ч т о б ы п о л у ч а л о с ь п о л н о ц е н н о е п о р о д и с т о е по­ томство. На долю третьего класса оставлена только та добродетель, к о т о р а я в г р е ч е с к и х с о ц и а л ь н ы х т е о р и я х с ч и т а л а с ь о с н о в н о й до­ бродетелью р а б о в : умеренность, повиновение, добросовестное исполнение обязанностей. Р а б о в в платоновском государстве нет, т а к к а к ф а к т и ч е с к и р о л ь р а б о в и с п о л н я е т у него весь де­ мос. Н о э т о т д е м о с д о л ж е н б ы т ь « р у ч н ы м » ; о н д о л ж е н б ы т ь д о в о л е н своим п о л о ж е н и е м и с ч и т а т ь его е д и н с т в е н н о возмож­ ным и наилучшим. О б л а г о с о с т о я н и и н а р о д н ы х м а с с П л а т о н у , в с у щ н о с т и , нет д е л а : « О с т а л ь н ы е г р а ж д а н е , — г о в о р и т он, — э т о дело второстепенное; государству мало дела до с а п о ж н и к о в , — что с н и м и и к а к о в ы они. Е м у в а ж н ы с т р а ж и ; в е д ь ц е л ь госу­ дарства не доставлять благополучие каким-то сапожникам, а с о б с т в е н н о е с о в е р ш е н с т в о » . В п р о ч е м , и в п л а т о н о в с к о м госу­ дарстве народ сохраняет для виду какие-то г р а ж д а н с к и е права. И н а ч е , п о м н е н и ю П л а т о н а , в н а р о д е м о ж е т в о з н и к н у т ь опас­ ное б р о ж е н и е . Н о э т о т о л ь к о в и д и м о с т ь . « П р а в и т е л ь с т в у при­ д е т с я п о с т о я н н о п р и б е г а т ь к о л ж и и о б м а н у н а б л а г о поддан­ н ы х » , — г о в о р и т П л а т о н . О д н а к о , если п р а в и т е л ь п о й м а е т н а л ж и к а к о г о - н и б у д ь р е м е с л е н н и к а , о н д о л ж е н его п р и м е р н о на­ казать. В р е л и г и и П л а т о н в и д и т п р е ж д е всего с р е д с т в о д л я одурма­ н и в а н и я н а р о д н ы х м а с с . Тех, кто о к а з а л с я б ы с к л о н е н , к а к э т о б ы л о в м о д е в А ф и н а х IV в., с о м н е в а т ь с я в с а м о м существова­ нии богов, н у ж н о о д у р а ч и в а т ь р а с с к а з а м и , будто не б ы л о ни о д н о г о а т е и с т а , к о т о р ы й бы на с т а р о с т и л е т не п о к а я л с я и не вернулся в лоно религии. Впрочем, ввиду суровых наказаний д л я всех, н е п р и н и м а ю щ и х о ф и ц и а л ь н о й р е л и г и и в о всех е е п о д р о б н о с т я х , з а р а з а с к е п т и ц и з м а н е д о л ж н а б ы л а представ­ лять большой опасности. «Законы» В своем с о ч и н е н и и « З а к о н ы » , н а п и с а н н о м в с т а р о с т и , Пла­ тон д а е т д р у г о й , по его м н е н и ю , б о л е е р е а л ь н ы й п р о е к т госу­ д а р с т в е н н о г о п е р е у с т р о й с т в а . В основу его б ы л и п о л о ж е н ы спартанские и отчасти древнейшие афинские законы; он т а к ж е носил, с л е д о в а т е л ь н о , о п р е д е л е н н о р е а к ц и о н н ы й х а р а к т е р . Т а к , П л а т о н с ч и т а е т н е о б х о д и м о й п р е д п о с ы л к о й д л я и д е а л ь н о г о го­ с у д а р с т в а , чтобы о н о л е ж а л о д а л е к о от м о р я , ч т о б ы в нем не б ы л о р а з н о о б р а з н ы х п р и р о д н ы х б о г а т с т в , з а м а н ч и в ы х д л я ино­ с т р а н ц е в , ч т о б ы в нем не б ы л о х о р о ш е г о с т р о е в о г о л е с а д л я к о 533

р а б л е й . О н к а т е г о р и ч е с к и з а п р е щ а е т о т д а ч у д е н е г под п р о ц е н т ы ( в « Г о с у д а р с т в е » в о о б щ е з а п р е щ а е т с я у п о т р е б л е н и е д е н е г ) ; ре­ м е с л е н н и к о в и т о р г о в ц е в он с о в е р ш е н н о и с к л ю ч а е т из ч и с л а г р а ж д а н . П л а т о н з а п р е щ а е т частную собственность на землю, п р и ч е м ч и с л о г р а ж д а н д о л ж н о о с т а в а т ь с я н е и з м е н н ы м . Про­ стой н а р о д н е и м е е т п р а в а ж и т ь в г о р о д е . П л а т о н т щ а т е л ь н о изучил к о н с т и т у ц и и с а м ы х р а з л и ч н ы х о л и г а р х и ч е с к и х госу­ д а р с т в в Г р е ц и и , и они п р и м е н е н ы им в его п р о е к т е и д е а л ь н о г о г о с у д а р с т в е н н о г о с т р о я , и з л о ж е н н о г о в « З а к о н а х » . Т а к о в о , на­ пример, разделение граждан на цензовые группы, избрание к а н д и д а т о в от б е д н е й ш е г о к л а с с а и с к л ю ч и т е л ь н о б о г а т ы м и , от­ к р ы т о е г о л о с о в а н и е , ш т р а ф з а н е я в к у н а в ы б о р ы б о г а т ы х , под­ т а с о в к а ж р е б и я . П л а т о н не верил в р а с с к а з ы о загробной ж и з н и с райским блаженством для праведников и муками ада для г р е ш н и к о в , но в « З а к о н а х » он с о в е т у е т р а с п р о с т р а н я т ь их д л я з а п у г и в а н и я народа. Он советует т а к ж е р а с п р о с т р а н я т ь среди н а р о д а « п о л е з н у ю л о ж ь » , будто « п р а в е д н и к и в с е г д а с ч а с т л и в ы , а з л ы е н е с ч а с т н ы » . С а м он у к а з ы в а е т , что из с у щ е с т в у ю щ и х г о с у д а р с т в е н н ы х у с т р о й с т в к его и д е а л у б л и ж е всего С п а р т а ; ее г л а в н ы й н е д о с т а т о к л и ш ь в т о м , что з д е с ь на м е с т о п о з н а н и я п о с т а в л е н а честь. Значение

Платона

П л а т о н о к а з а л б о л ь ш о е в л и я н и е н а р а з в и т и е идеалистиче­ с к о й и р е л и г и о з н о й ф и л о с о ф и и . Р е ш а ю щ е е з н а ч е н и е при э т о м и м е л и , к о н е ч н о , его р е а к ц и о н н ы е п о л и т и ч е с к и е в з г л я д ы и его и д е а л и с т и ч е с к а я м и с т и к о - р е л и г и о з н а я с и с т е м а ; б о л ь ш о е впечат­ ление производила высокохудожественная форма изложения, соединенная с аргументацией, к а ж у щ е й с я на первый взгляд строго логичной. Н а п р о т я ж е н и и всей д а л ь н е й ш е й и с т о р и и ч е л о в е ч е с т в а Пла­ т о н был всегда знаменем мракобесов и богословов, тогда как Д е м о к р и т по праву считается отцом научного м а т е р и а л и з м а . 35 Ленин справедливо замечал: « М о г л а л и у с т а р е т ь з а д в е ты­ с я ч и л е т р а з в и т и я ф и л о с о ф и и б о р ь б а и д е а л и з м а и материа­ л и з м а ? Т е н д е н ц и й и л и л и н и й П л а т о н а и Д е м о к р и т а в филосо­ фии? Б о р ь б а религии и науки? Отрицания объективной истины и п р и з н а н и я ее? Б о р ь б а с т о р о н н и к о в с в е р х ч у в с т в е н н о г о з н а н и я с п р о т и в н и к а м и его?». Н а у ч н о е з н а ч е н и е П л а т о н а с в о д и т с я к тому, что, и н т е р е с у я с ь м а т е м а т и к о й к а к с р е д с т в о м д л я о б о с н о в а н и я своих м е т а ф и з и ч е ­ ских и п о л и т и ч е с к и х т е о р и й , он п о к р о в и т е л ь с т в о в а л математи­ 36 ч е с к и м з а н я т и я м в о с н о в а н н о й им в А ф и н а х а к а д е м и ч е с к о й 35

Л е н и н В И. Материализм и эмпириокритицизм//Полн. собр соч Т. 18. М , 1961. С. 131. 36 Она названа так по роще героя Академа, где происходили собеседо­ в а н и я Платона с его учениками.

534

философской школе. Ввиду большой популярности этой ш к о л ы в а р и с т о к р а т и ч е с к и х к р у г а х э л л и н с к о г о м и р а ( с ю д а д а ж е об­ р а щ а л и с ь аристократические государства с просьбой написать д л я них к о н с т и т у ц и и ) , и н т е р е с к м а т е м а т и к е ш и р о к о распро­ странился в античном мире. В о р г а н и з о в а н н о й П л а т о н о м « А к а д е м и и » в п о с л е д с т в и и за­ нимались не только философией в строгом смысле этого слова, а р а з р а б а т ы в а л и с ь и точные науки, в частности — м а т е м а т и к а и а с т р о н о м и я и е с т е с т в е н н ы е н а у к и , д л я чего п р и ш л о с ь в р я д е вопросов вернуться к позициям Демокрита. « З а к о н ы » П л а т о н а были бы немыслимы, если бы автор не б ы л з н а к о м с и с т о р и е й А ф и н , если бы он не и з у ч а л и с т о р и ю греческого, специально афинского государственного права. Всеми этими з а н я т и я м и Академии з а л о ж е н был фундамент, на котором ученик П л а т о н а Аристотель п р о д о л ж а л , р а с ш и р я л и у г л у б л я л д е л о своего у ч и т е л я .

12. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

История первой половины IV в. показывает, к а к глубок был к р и з и с г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в . Б е с к о н е ч н ы е в о й н ы м е ж д у гре­ ч е с к и м и п о л и с а м и (с 396 по 362 г. не б ы л о и н е с к о л ь к и х л е т мира) истощили материальные ресурсы греческих государств, о т р ы в а я б о л ь ш и н с т в о г р а ж д а н о т п р о и з в о д и т е л ь н о й деятельно­ сти. Н е д а р о м с о в р е м е н и К о р и н ф с к о й в о й н ы н а е м н и ч е с к и е ар­ мии в о всей м а т е р и к о в о й Г р е ц и и в с е б о л е е в ы т е с н я ю т г р а ж д а н ­ с к и е о п о л ч е н и я . С д р у г о й с т о р о н ы , р е з к о е о б о с т р е н и е внутрен­ ней в о й н ы , б о р ь б а м е ж д у богатыми и бедняками, между аристократией и демократией, сопровождавшаяся массовыми и з б и е н и я м и тех и д р у г и х , о с л а б и л и г о с у д а р с т в е н н ы й а п п а р а т античного полиса. Господствующие классы, потерявшие свою б ы л у ю р о л ь и а в т о р и т е т в р е з у л ь т а т е этой п о с т о я н н о й в о й н ы , не могли у ж е у п р а в л я т ь прежними полисными методами, не могли обеспечить безопасность крупного ремесла и торговли, опираясь на существующий аппарат принуждения. В этой о б с т а н о в к е в Г р е ц и и не м о г л о н а й т и с ь г о с у д а р с т в а , с п о с о б н о г о в о з г л а в и т ь и о б ъ е д и н и т ь о с т а л ь н ы е . Г р е ч е с к и й по­ л и с , с т р е м и в ш и й с я к а в т а р к и и , по своей э к о н о м и ч е с к о й п р и р о д е мог с о з д а в а т ь в р е м е н н ы е о б ъ е д и н е н и я т о л ь к о н а с и л ь с т в е н н ы м п у т е м , к а к м ы э т о в и д е л и н а п р и м е р е А ф и н с к о й м о р с к о й дер­ ж а в ы и П е л о п о н н е с с к о г о с о ю з а . Ч а щ е всего при этом и м е л о м е с т о п о д а в л е н и е о д н о й и з б о р ю щ и х с я п а р т и й , к а к это б ы л о в А р к а д с к о м и Б е о т и й с к о м с о ю з а х . П р и п е р в о м чувствитель­ ном у д а р е , н а н е с е н н о м п о л и с у - г е г е м о н у , п о д о б н ы е о б ъ е д и н е н и я распадались. Вот п о ч е м у в о б с т а н о в к е к р и з и с а г р е ч е с к и х п о л и с о в в сере­ дине IV в. не было ни одного государства на материке Г р е ц и и , 535

которое могло бы осуществить дело объединения. нение п р и ш л о и з в н е .

Э т о объеди­

13. И с т о ч н и к и О с н о в н о й и с т о ч н и к д л я всей э п о х и 4 0 4 — 3 6 2 гг. — « Г р е ч е с к а я и с т о р и я » К с е н о ф о н т а , с о в р е м е н н и к а этих с о б ы т и й . Э т о произве­ дение, д а ю щ е е связное и з л о ж е н и е событий эпохи, д а л е к о не о т л и ч а е т с я той б е с п р и с т р а с т н о с т ь ю , к а к т р у д Ф у к и д и д а , — э т о не и с т о р и я , а исторические мемуары. Г о р а з д о б о л е е я р к о и б е с п р и с т р а с т н о н а п и с а н о д р у г о е сочи­ нение К с е н о ф о н т а « А н а б а с и с » — н а ш г л а в н ы й и с т о ч н и к д л я ис­ т о р и и п о х о д а К и р а М л а д ш е г о 4 0 1 — 4 0 0 гг. И з д р у г и х сочине­ ний К с е н о ф о н т а много и с т о р и ч е с к о г о м а т е р и а л а с о д е р ж и т с я в п о х в а л ь н о й речи « А г е с и л а й » , в с о ч и н е н и я х « Э к о н о м и к » («До­ 37 м о с т р о й » ) и «О доходах». «Воспитание Кира» — исторический роман, бесцеременно о б р а щ а ю щ и й с я с ф а к т а м и ; он интересен т о л ь к о , к а к п о к а з а т е л ь все в о з р а с т а в ш е й п о п у л я р н о с т и монар­ х и и в о п р е д е л е н н ы х к р у г а х г р е ч е с к о г о о б щ е с т в а . О ч е н ь интере­ сен т а к ж е о т р ы в о к из н е и з в е с т н о й и с т о р и и , н а й д е н н о й на папи­ р у с е в О к с и р и н х е ( н и ж е , с. 6 4 5 ) . Из о р а т о р о в этой э п о х и наи­ б о л е е в а ж е н д л я и с т о р и к а И с о к р а т ; с ю д а о т н о с я т с я «Панеги­ р и к » , « П л а т е й с к а я речь» и « А р х и д а м » . И с т о р и ч е с к и й м а т е р и а л с о д е р ж а т речи Л и с и я и А н д о к и д а («О м и р е » ) . Д л я экономиче­ ской и с т о р и и и н т е р е с н а к о м е д и я А р и с т о ф о н а « Б о г а т с т в о » . Важ­ н е й ш и м и и с т о ч н и к а м и п о с о ц и а л ь н о - э к о н о м и ч е с к о й истории этой эпохи я в л я ю т с я «Государство» и некоторые другие диалоги Платона. Н а д п и с и и м о н е т ы этого п е р и о д а очень в а ж н ы . Т а к , напри­ мер, учредительный статут Второго Афинского морского союза (378 г . ) , н а й д е н н ы й на к а м н е , п р о л и в а е т новый свет на органи­ з а ц и ю э т о г о с о ю з а . О ч е н ь и н т е р е с н ы т а к ж е п с е ф и з м а 401 г., предоставляющая гражданские права метэкам, участвовавшим в п о х о д е на Ф и л у в м е с т е с а ф и н с к и м и д е м о к р а т а м и (знамени­ т ы й о р а т о р Л и с и й почему-то не п о д о ш е л под э т о т д е к р е т ) , до­ говор а ф и н я н с б е о т и й ц а м и 395 г., п е р е д К о р и н ф с к о й в о й н о й , д е к р е т а ф и н я н в честь Д и о н и с и я С и р а к у з с к о г о и д о г о в о р с ним (393 и 367 г г . ) , и н т е р е с н а я и с о д е р ж а т е л ь н а я э п и т а ф и я беотий­ с к о г о п о л к о в о д ц а , п о г и б ш е г о при Л е в к т р а х (371 г . ) , ф и в а н с к а я п р о к с е н и я к а р ф а г е н я н и н у Г а н н и б а л у , с ы н у Г а с д р у б а л а (364 г . ) , договор афинян с а р к а д я н а м и , ахейцами, элейцами и флиунт­ ц а м и п е р е д битвой при М а н т и н е е (362 г . ) . И з монет этой эпохи о с о б е н н о в а ж н а с е р и я монет р а з л и ч н ы х г о с у д а р с т в — ч л е н о в м о р с к о г о с о ю з а 395 г. ( с м . в ы ш е , с. 4 8 7 ) .

37

Принадлежность оспаривается.

этого

сочинения 536

Ксенофонту

некоторыми

учеными

Д л я и с т о р и и П е р с и и этого в р е м е н и , кроме «Анабасиса», в а ж н ы отрывки из «Персидской истории» Ктесия, придворного в р а ч а К и р а М л а д ш е г о , с о х р а н е н н ы е г л а в н ы м о б р а з о м в «Биб­ лиотеке» византийского писателя Фотия. И з п о з д н и х и с т о ч н и к о в , к р о м е Д и о д о р а ( X I V к н и г а ) , ос­ новного и с т о ч н и к а п о и с т о р и и С и ц и л и и , ч е р п а в ш е г о м а т е р и а л и з Ф и л и с т а и Т и м е я , о с о б е н н о в а ж н а б и о г р а ф и ч е с к а я литера­ т у р а : Н е п о т ( б и о г р а ф и и Ф р а с и б у л а , К о н о н а , И ф и к р а т а , Агеси­ л а я и д р . ) и П л у т а р х ( б и о г р а ф и и Л и с а н д р а , А г е с и л а я и Пело­ п и д а и о т р ы в к и из у т р а ч е н н о й б и о г р а ф и и Э п а м и н о н д а , сохра­ н и в ш и е с я у П а в с а н и я ) . Ч р е з в ы ч а й н о ж и в о е о п и с а н и е беотий­ с к о г о п е р е в о р о т а 379 г., х о т я и п о л н о е р о м а н т и ч е с к и х подробно­ стей, д а н о в с о ч и н е н и и П л у т а р х а «О б о ж е с т в е н н о м духе Со­ к р а т а » ; оно и м е е т и с т о ч н и к о м у т р а ч е н н о е и с т о р и ч е с к о е сочи­ нение I V в . Д л я и с т о р и и П е р с и и в эту э п о х у в а ж н а П л у т а р ­ х о в а б и о г р а ф и я А р т а к с е р к с а , с о с т а в л е н н а я н а о с н о в а н и и упо­ мянутого выше источника — «Персидской истории» Ктесия.

ГЛАВА

XII

КОНЕЦ СВОБОДНОЙ ГРЕЦИИ

1. ЭКОНОМИЧЕСКИЙ И СОЦИАЛЬНЫЙ КРИЗИС В МАТЕРИКОВОЙ ГРЕЦИИ Д л я экономического р а з в и т и я Греции в это время наиболее х а р а к т е р е н рост д е н е ж н о г о х о з я й с т в а и р а б о в л а д е н и я . П р и э т о м к а ж д а я о б л а с т ь и м е л а свои с п е ц и ф и ч е с к и е э к о н о м и ч е с к и е осо­ б е н н о с т и и не п о х о д и л а на д р у г и е ; тем не м е н е е м о ж н о выде­ л и т ь р я д черт, о б щ и х д л я всей Г р е ц и и . Развитие

и

специализация

ремесленной

деятельности

С у щ е с т в е н н е е в с е г о то, что Г р е ц и я о к о н ч а т е л ь н о с т а н о в и т с я с т р а н о й , в к о т о р о й с е л ь с к о е х о з я й с т в о все б о л е е и б о л е е отхо­ д и т на в т о р о й п л а н , и основой х о з я й с т в е н н о й д е я т е л ь н о с т и ста­ новится ремесло: Афины специализируются на производстве к е р а м и ч е с к и х и з д е л и й и п р е д м е т о в р о с к о ш и ; в М е г а р а х произ­ водятся шерстяные ткани и т. д. Б о л ь ш у ю часть необходимого ей х л е б а и ц е л ы е а р м и и р а б о в д л я м а с т е р с к и х Г р е ц и я (и в осо­ б е н н о с т и А т т и к а ) в ы н у ж д е н а т е п е р ь в в о з и т ь . О с н о в н ы м источ­ ником хлебного с н а б ж е н и я п р о д о л ж а л о оставаться Северное П р и ч е р н о м о р ь е ; п о э т о м у б о р ь б а з а г а в а н и п о б е р е г а м проли­ в о в и за г о с п о д с т в о на этом пути п о - п р е ж н е м у о с т а е т с я одной из основных проблем внешней политики афинской демократии. Число рабов в отдельных мастерских (эргастериях) теперь з н а ч и т е л ь н о у в е л и ч и в а е т с я . Т а к , о т е ц Д е м о с ф е н а и м е л в своем п р е д п р и я т и и о к о л о 100 р а б о в . Е щ е б о л ь ш е е к о л и ч е с т в о р а б о в было занято в Лаврийских рудниках. Причины

образования

безработной

бедноты

Р а з в и т и е р а б о в л а д е л ь ч е с к о г о х о з я й с т в а б ы л о г л у б о к о про­ т и в о р е ч и в ы м п р о ц е с с о м . К а к м ы у ж е г о в о р и л и , о б о г а щ е н и е от­ дельных рабовладельцев благодаря эксплуатации дешевого рабского труда сопровождалось разорением массы свободных ремесленников, пополнявших ряды городской безработной бедноты. П р и ч и н о й о б р а з о в а н и я этой м а с с ы г о р о д с к о г о н а с е л е н и я , ж и в у щ е й з а счет г о с у д а р с т в а , б ы л о т а к ж е и то, что р а з н и ц а между положением раба и наемного рабочего в значительной мере стиралась вследствие чрезвычайно низкой заработной платы последнего. 538

В процессе о б р а з о в а н и я этих масс известную роль сыграли т а к ж е п р и ч и н ы м о р а л ь н о г о п о р я д к а . Т р у д с т а н о в и т с я призна­ ком р а б с к о г о с о с т о я н и я , н е д о с т о й н ы м свободного человека. Ж и в ш и й в это время Аристотель з а я в л я е т в «Политике» ( I I I , 2, р. 1277а 37 и с л л . ) , что все не с а м о д о в л е ю щ е е (т. е. не имею­ щее постоянного нетрудового д о х о д а ) — н е свободно. В этих словах Аристотель в ы р а з и л широко распространенную в его в р е м я точку з р е н и я . О д и н и з а н т и ч н ы х с л о в а р е й ( П о л л у к с . I I I , 83) т а к о п р е д е л я е т п о н я т и е н а е м н о г о р а б о ч е г о : « л ю д и , вслед­ ствие бедности за деньги в ы п о л н я ю щ и е р а б с к и е услуги». Разорение ремесленников и мелких землевладельцев, общее понижение жизненного уровня массы населения коснулось не только таких промышленных областей, как Аттика. Писатель А ф и н е й ( V I , 264 е) р а с с к а з ы в а е т о н е н а в и с т и , к о т о р у ю вызы­ вали к себе в л а д е л ь ц ы большого количества производственных р а б о в в Ф о к и д е . О д н о г о из них, М н а с о н а , у п р е к а л и в т о м , ч т о он лишает свободных граждан насущного хлеба. Зажиточная

верхушка.

Обложение

ее

налогами

П а р а л л е л ь н о с обнищанием широких масс росли богатства о т д е л ь н ы х у д а ч л и в ы х д е л ь ц о в , в то в р е м я к а к о б щ е е ч и с л о за­ 1 житочных людей т а к ж е уменьшалось. Э т а к у ч к а б о г а ч е й т е п е р ь д о с т и г а е т в А ф и н а х т а к о г о влия­ н и я , что д о б и в а е т с я о т м е н ы с т а р о й с и с т е м ы л и т у р г и й . Е с л и п р е ж д е л и т у р г и и б ы л и с р е д с т в о м в ы к а ч и в а т ь и з л и ш к и и з наи­ более богатых г р а ж д а н , вынуждавшим их производить крупные е д и н о в р е м е н н ы е т р а т ы в и н т е р е с а х г о с у д а р с т в а , то с 357/6 г. в ы п о л н е н и е л и т у р г и й (из к о т о р ы х г л а в н о й и н а и б о л е е разори­ т е л ь н о й б ы л а т р и е р а р х и я ) в о з л а г а е т с я на 1200 н а и б о л е е со­ стоятельных граждан, обладавших имуществом, оцененным в 2 т а л а н т а ; на них же в о з л а г а л а с ь у п л а т а ч р е з в ы ч а й н о г о во­ е н н о г о н а л о г а — э й с ф о р ы . Т е п е р ь в ы п о л н е н и е о п р е д е л е н н о й ли­ тургии, п р е ж д е всего постройка к о р а б л я , в о з л а г а л а с ь уже не на о д н о г о ч е л о в е к а , а на ц е л у ю г р у п п у л и ц . У ж е в 378/7 г. д л я уплаты эйсфоры зажиточные г р а ж д а н е были разделены на 20 п л а т е ж н ы х групп ( с и м м о р и й ) . Теперь т а к и е же симмории б ы л и о р г а н и з о в а н ы и д л я в ы п о л н е н и я т р и е р а р х и и ; к а ж д а я сим­ м о р и я , с о с т о я щ а я и з 6 0 ч е л о в е к , р а с п а д а л а с ь н а с и н т е л и и , при­ чем к а ж д а я с и н т е л и я д о л ж н а б ы л а в ы с т а в и т ь и о б о р у д о в а т ь один корабль.

1

Размер имущества богатого человека можно определить, например, из речи «Против Фениппа», приписываемой Демосфену. Фенипп получал из своего хозяйства около 1000 медимнов (500 гектолитров) зерна, что давало основание включить его в число лиц, привлекаемых к исполнению литургий. Фенипп в доказательство своей бедности выставил свидетелей, утверждав­ ших, что он должен им три таланта (около 9000 рублей золотом). 539

С виду это была мера, предпринятая в интересах казны с ц е л ь ю у в е л и ч и т ь д о х о д г о с у д а р с т в а . В д е й с т в и т е л ь н о с т и , по­ л у ч и л о с ь т а к , что т е п е р ь все з а ж и т о ч н ы е л ю д и , н е з а в и с и м о о т в е л и ч и н ы их с о с т о я н и я , с т а л и нести р а в н ы е п о в и н н о с т и ; с дру­ гой с т о р о н ы , в ч и с л о 1200 п о п а л и л ю д и , к о т о р ы м нести эти повинности было очень трудно, тогда к а к другие, фактически б о л е е б о г а т ы е , чем они, в с п и с к и не п о п а д а л и . Н а и б о л е е бога­ т ы е л ю д и н е т о л ь к о с т а л и нести н а л о г о в у ю т я ж е с т ь , н и ч т о ж н у ю по с р а в н е н и ю с их и м у щ е с т в о м , но с в е р х того е щ е п р е в р а щ а л и траерархию в выгодную для себя аферу, так как взыскивали с ч л е н о в с и н т е л и и п о л а г а ю щ у ю с я с у м м у п о л н о с т ь ю , с а м и сда­ вали постройку триеры с торгов по гораздо более низкой цене, а р а з н и ц у к л а л и с е б е в к а р м а н . В то же в р е м я , с с ы л а я с ь на то, что они несут с т о л ь т я ж е л у ю п о в и н н о с т ь , к а к т р и е р а р х и ю , они д о б и в а л и с ь о с в о б о ж д е н и я их от у ч а с т и я в д р у г и х литур­ гиях. Р у к о в о д и т е л и д е м о к р а т и и п ы т а л и с ь в с е м и в о з м о ж н ы м и сред­ с т в а м и б о р о т ь с я с э т и м и з л о у п о т р е б л е н и я м и , но без б о л ь ш о г о результата. Получает широкую популярность существовавшая, вероятно, у ж е с гораздо более раннего времени процедура иска об о б м е н е и м у щ е с т в а — « а н т и д о с и с » : в с я к и й , в н е с е н н ы й в с п и с к и обязанных исполнять литургии, имел право назвать г р а ж д а н и н а , к о т о р о й не в н е с е н в эти с п и с к и , х о т я и и м е е т б о л ь ш е е имуще­ с т в о , чем он. Г р а ж д а н и н , н а з в а н н ы й т а к и м о б р а з о м , о б я з а н б ы л л и б о в з я т ь н а с е б я и с п о л н е н и е л и т у р г и и в м е с т о л и ц а , указав­ ш е г о на него, л и б о о б м е н я т ь с я с ним и м у щ е с т в о м ; т о г д а л и ц о , п о л у ч и в ш е е э т о и м у щ е с т в о , и с п о л н я л о л и т у р г и ю н а в н о в ь полу­ ч е н н ы е с р е д с т в а . С и с к а м и об о б м е н е и м у щ е с т в о м мы встреча­ емся теперь очень часто в речах Д е м о с ф е н а , в о ж д я демократи­ ч е с к о й п а р т и и в А ф и н а х , и д р у г и х о р а т о р о в . К а к мы у з н а е м из р е ч и И с о к р а т а « О б о б м е н е и м у щ е с т в о м » , к нему с а м о м у , по­ с к о л ь к у о н р а з б о г а т е л н а п р о ф е с с и и р и т о р а ( у ч и т е л я красно­ р е ч и я ) , б ы л п р е д ъ я в л е н т а к о й иск. Р а з у м е е т с я , в эту э п о х у в в и д у у с л о ж н и в ш и х с я э к о н о м и ч е с к и х отношений до фактического обмена имуществом дело вряд ли когда-либо; д о х о д и л о . В 340 г. д л я п р о т и в о д е й с т в и я з л о у п о т р е б л е н и я м б о г а т о й вер­ х у ш к и с и м м о р и й Д е м о с ф е н п р о в е л з а к о н , п о к о т о р о м у участво­ в а т ь в п о с т р о й к е т р и е р д о л ж н ы б ы л и т о л ь к о 300 н а и б о л е е бо­ г а т ы х г р а ж д а н из ч и с л а ч л е н о в с и м м о р и й и п р и т о м участво­ в а т ь не в равной мере: на каждого из самых богатых в о з л а г а л а с ь обязанность снарядить по две триеры; наименее з а ж и т о ч н ы е из трехсот по-прежнему о б р а з о в ы в а л и синтелии д л я с н а р я ж е н и я к о р а б л я сообща. О д н а к о этот закон в ы з в а л т а к и е э н е р г и ч н ы е п р о т е с т ы б о г а ч е й , что б ы л в 338 г., п о с л е п о б е д ы р е а к ц и и в Г р е ц и и , о т м е н е н и л и и з м е н е н в и н т е р е с а х б о г а ч е й по предложению противника Демосфена, главы олигархической партии Эсхина. 540

Р е з к о е с о ц и а л ь н о е р а с с л о е н и е и з м е н и л о л и ц о а н т и ч н ы х го­ р о д о в . Ж и л и щ а б о г а ч е й с т р о я т с я с н е о б ы ч а й н о й р о с к о ш ь ю . Де­ м о с ф е н ( I I I , 29) в Т р е т ь е й О л и н ф с к о й р е ч и , н а п о м и н а я о б ы л о й п р о с т о т е ж и л и щ в е л и к и х л ю д е й V в., н а п р и м е р , М и л ь т и а д а и А р и с т и д а , с г о р е ч ь ю у к а з ы в а е т на то, что в его в р е м я некото­ р ы е б о г а ч и р о с к о ш ь ю своих д о м о в з а т м е в а ю т о б щ е с т в е н н ы е постройки.

Международные

отношения

Своеобразие античной полисной экономики было ф а к т о р о м , о п р е д е л и в ш и м всю п о л и т и ч е с к у ю ж и з н ь Г р е ц и и . П р о т и в о р е ч и ­ в о с т ь ее, к а к м ы у ж е н е о д н о к р а т н о у к а з ы в а л и , з а к л ю ч а л а с ь в т о м , что а н т и ч н ы й п о л и с б ы л по с в о е м у п р о и с х о ж д е н и ю и п р и р о д е а в т а р к и ч н ы м , т. е. с а м о д о в л е ю щ и м и з а м к н у т ы м в с е б е г о с у д а р с т в о м , к о т о р о е д о л ж н о б ы л о у д о в л е т в о р я т ь свои эконо­ мические потребности исключительно из собственных ресурсов. О д н а к о у ж е в V в. п о л о ж е н и е и з м е н и л о с ь н а с т о л ь к о , что эконо­ м и ч е с к и е н у ж д ы с т а л и т р е б о в а т ь т е с н ы х с в я з е й с д р у г и м и го­ сударствами. В условиях рабовладельческой формации эти связи выливались в форму внеэкономического принуждения и насилия одного государства над другим; к тому же никакого международного права фактически не существовало. В т о р о й А ф и н с к и й м о р с к о й с о ю з в о з н и к п р и б л е с т я щ и х пред­ з н а м е н о в а н и я х : а ф и н я н е д а ж е о т к а з а л и с ь о т п р а в а в л а д е т ь зем­ л е й и д о м а м и в с о ю з н ы х г о р о д а х , за н а р у ш е н и е чего н а л а г а л а с ь б о л ь ш а я к а р а ; они о б я з а л и с ь н е в м е ш и в а т ь с я в о в н у т р е н н и е д е л а , не п о с ы л а т ь своих д о л ж н о с т н ы х л и ц и к л е р у х о в в союз­ ные г о с у д а р с т в а . Н е н а в и с т н ы й с о в р е м е н и П е р в о г о А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а т е р м и н « ф о р о с » б ы л з а м е н е н с р а в н и т е л ь н о не­ винно звучащим выражением syntaxis (взнос). Т е м не м е н е е , в с е э т и с а м о о г р а н и ч е н и я и г а р а н т и и о к а з а л и с ь недействительными. Налоги с союзников приходилось собирать с и л о й . П л у т а р х в б и о г р а ф и и Ф о к и о н а р а с с к а з ы в а е т , к а к афин­ ский стратег Хабрий приказал Фокиону снарядить 20 военных кораблей и отправиться к островам для сбора налогов. Фокион о т в е т и л , что е с л и его п о с ы л а ю т н а войну, т о п р е д о с т а в л е н н ы х в его р а с п о р я ж е н и е сил н е д о с т а т о ч н о , е с л и ж е к а к с о ю з н и к а , т о е м у д о с т а т о ч н о т о л ь к о о д н о г о к о р а б л я . Д а л е е П л у т а р х с вос­ хищением описывает беспрецедентный случай, когда Фокиону удалось собрать налоги, не применяя насилия. Союзники, писал П л у т а р х , у к р е п л я л и с т е н ы , з а к р ы в а л и г а в а н и и с г о н я л и с по­ л е й в г о р о д с в о и х р а б о в , ж е н и д е т е й ; если а ф и н я н е о т п р а в л я л и с в о й ф л о т п о д к о м а н д о й не Ф о к и о н а , а д р у г о г о с т р а т е г а , о н и считали в этих случаях афинский флот неприятельским. 541

Наемничество Три момента особенно ярко иллюстрируют экономическое и п о л и т и ч е с к о е п о л о ж е н и е Г р е ц и и в о п и с ы в а е м у ю э п о х у : разоре­ ние м е л к и х р е м е с л е н н и к о в и м е л к и х з е м л е в л а д е л ь ц е в , ожесто­ ч е н н а я к л а с с о в а я б о р ь б а в г о р о д а х , в к о т о р о й п о п е р е м е н н о бе­ рут в е р х то о л и г а р х и ч е с к и е , то д е м о к р а т и ч е с к и е э л е м е н т ы , и р а з в и т и е н а е м н и ч е с т в а . Н а е м н и ч е с т в о н е б ы л о чем-то н о в ы м в а н т и ч н о й Г р е ц и и : е щ е в V I I в. поэт А р х и л о х и с к а л с ч а с т ь я , о т п р а в и в ш и с ь в к а ч е с т в е н а е м н и к а на о с т р о в Ф а с о с . Но в IV в. это явление приобретает массовый х а р а к т е р . Г р е ч е с к и е н а е м н и к и п о с т у п а л и на с л у ж б у не т о л ь к о в мате­ риковую Грецию, но и за ее пределы. Уже Кир М л а д ш и й имел о к о л о 13000 г р е ч е с к и х н а е м н и к о в , п р е и м у щ е с т в е н н о н а б р а н н ы х в П е л о п о н н е с е . И з г н а н н ы е в с л е д с т в и е п о л и т и ч е с к и х переворо­ т о в и л и ш и в ш и е с я с в о е г о с о с т о я н и я г р а ж д а н е г р е ч е с к и х госу­ д а р с т в н а н и м а ю т с я на с л у ж б у к т о м у , кто х о р о ш о п л а т и т . На­ емники становятся основным контингентом войск д а ж е в т а к и х к р у п н ы х г о с у д а р с т в а х , к а к А ф и н ы . А ф и н с к и е п о л к о в о д ц ы пер­ вой п о л о в и н ы IV в. — Х а б р и й , И ф и к р а т , Х а р е т , Т и м о ф е й — набирают большие отряды и, став совершенно независимой силой, вмешиваются в политические дела различных государств. Т а к , а ф и н с к и й с т р а т е г Х а б р и й н а свой с т р а х и р и с к поддержи­ вает восставший Египет против персидского ц а р я , возглавив войско ф а р а о н а Ахориса, а позднее флот другого египетского ц а р я Т а х о с а ( Д и о д о р , XV, 2 9 и 9 2 ) . П о с л о в а м И с о к р а т а (Фи­ л и п п . 9 6 ) , л е г ч е б ы л о н а б р а т ь м н о г о ч и с л е н н о е в о й с к о и з без­ д о м н ы х б р о д я г , чем и з о с е д л ы х г р а ж д а н . Б е з д о м н ы е б р о д я г и ( p l a n o m e n o i ) , о которых говорит Исократ, стали представлять с о б о й м н о г о л ю д н у ю г р у п п у н а с е л е н и я . Р. П ё л ь м а н , К. Ю. Бе­ л о х и У. В и л ь к е н , о т м е ч а я э т о я в л е н и е , н е п р а в и л ь н о п о н и м а ю т его к л а с с о в у ю с у щ н о с т ь , н а з ы в а я э т и х л ю д е й п р о л е т а р и я м и , причем в это понятие в к л а д ы в а е т с я нынешнее значение этого с л о в а . Т а к а я т о ч к а з р е н и я о ш и б о ч н а . Э т о т в ы б р о ш е н н ы й и з про­ изводства слой населения ни в к а к о й м е р е не т о ж д е с т в е н с нынешним пролетариатом. Ожесточение

классовой

борьбы

н о с я т , и у а л т а р е й л ю д и у б и в а ю т д р у г д р у г а . Е с т ь м н о г о от­ д е л ь н ы х г о р о д о в , из к о т о р ы х т е п е р ь б о л ь ш е л ю д е й у ш л о в из­ г н а н и е , чем п р е ж д е из всего П е л о п о н н е с а » (§ 67 и с л . ) . О б о с т р е н и е к л а с с о в о й б о р ь б ы п о с л у ж и л о с т и м у л о м д л я по­ я в л е н и я м н о г о ч и с л е н н ы х с о ц и а л ь н ы х п р о е к т о в и у т о п и й , в ко­ торых предлагались радикальные средства для «излечения» греческого общества от классовой борьбы. Н а р я д у с этим, в с р е д е з а ж и т о ч н о й в е р х у ш к и все б о л ь ш и м у с п е х о м п о л ь з у е т с я пропаганда установления централизованной власти, которая о б е с п е ч и т их к л а с с о в о е господство, — наиболее популярной в этих к р у г а х б ы л а м о н а р х и ч е с к а я ф о р м а п р а в л е н и я .

Изменение

главных

торговых

путей

Б о л ь ш о е в л и я н и е н а э к о н о м и ч е с к у ю ж и з н ь о к а з а л о и то, что г л а в н ы е т о р г о в ы е пути и з м е н и л и в э т о в р е м я с в о е н а п р а в л е н и е . П р и ч и н ы этого были р а з л и ч н ы е . Во время существования Первого Афинского морского союза в с е Э г е й с к о е м о р е б ы л о в р у к а х а ф и н я н ; все т о в а р ы , о с о б е н н о х л е б , с н а ч а л а п р и в о з и л и в А ф и н ы и у ж е с их р а з р е ш е н и я в е з л и дальше. Афины были для Греции мировым узловым центром т о р г о в л и , и э т и м о б ъ я с н я е т с я их о г р о м н о е з н а ч е н и е в ту э п о х у . П о с л е 404 г. А ф и н ы л и ш и л и с ь з н а ч е н и я г е г е м о н а в Э г е й с к о м м о р е . Т е п е р ь нет н е о б х о д и м о с т и в о з и т ь т о в а р ы в А ф и н ы ; дви­ ж е н и е т о в а р о в с п л о ш ь и р я д о м м и н у е т не т о л ь к о А ф и н ы , но и Б а л к а н с к и й полуостров вообще. Д р у г о й п р и ч и н о й и з м е н е н и я г л а в н ы х т о р г о в ы х путей б ы л о то, что у с т о й ч и в о с т ь в т о р г о в ы х о т н о ш е н и я х т е п е р ь и с ч е з л а . П о с т о я н н ы е п е р е в о р о т ы п р и в о д и л и к л о м к е э к о н о м и ч е с к и х от­ н о ш е н и й : д е н ь г и , д а н н ы е в з а й м ы , н е м о г л и б ы т ь в з ы с к а н ы , со­ л и д н ы е предприятия разорялись. Поэтому торговцы в колониях предпочитали не з а к л ю ч а т ь договоров с городами Балкан­ с к о г о п о л у о с т р о в а и не п о д в е р г а т ь о п а с н о с т и свои к а п и т а л ы . Э т о в ы з в а л о новый р а с ц в е т м а л о а з и й с к и х г о р о д о в и приле­ ж а щ и х к м а т е р и к у М а л о й Азии о с т р о в о в — при н о в ы х т о р г о в ы х п у т я х их г е о г р а ф и ч е с к о е п о л о ж е н и е о к а з а л о с ь во м н о г и х отно­ ш е н и я х б о л е е в ы г о д н ы м , чем п о л о ж е н и е А ф и н и К о р и н ф а .

П о я в л е н и е б о л ь ш о г о ч и с л а б е з р а б о т н ы х б е д н я к о в в грече­ с к о м п о л и с е в л е к л о з а собой у с и л е н и е к л а с с о в о й б о р ь б ы . Ли­ т е р а т у р а IV в., в о с н о в н о м н а с т р о е н н а я а н т и д е м о к р а т и ч е с к и , д а е т я р к о е п р е д с т а в л е н и е о м а с ш т а б а х этой б о р ь б ы . И с о к р а т в « А р х и д а м е » ( с м . в ы ш е , с. 524) р и с у е т к а р т и н у с о ц и а л ь н ы х п о т р я с е н и й в с л е д у ю щ и х с л о в а х : « В р а г а б о я т с я м е н ь ш е , чем с о б с т в е н н ы х с о г р а ж д а н . Б о г а т ы е г о т о в ы с к о р е е б р о с и т ь свое и м у щ е с т в о , чем о т д а т ь его б е д н ы м , а д л я б е д н ы х нет ничего б о л е е ж е л а н н о г о , чем о г р а б и т ь б о г а т ы х . Ж е р т в б о л ь ш е н е п р и -

О с о б е н н о н е б л а г о п р и я т н о эти э к о н о м и ч е с к и е и з м е н е н и я от­ р а з и л и с ь н а В т о р о м А ф и н с к о м м о р с к о м с о ю з е . З д е с ь в с е бо­ лее усиливались тенденции к сепаратизму, приведшие, наконец, к Союзнической войне. К с е р е д и н е IV в. на м а л о а з и й с к о м п о б е р е ж ь е о б р а з у е т с я Ка­ р и й с к о е г о с у д а р с т в о с ц е н т р о м в Г а л и к а р н а с с е . Во г л а в е э т о г о

542

543

Союзническая

война

2

государства стоял Мавзол, б ы в ш и й в н а ч а л е с а т р а п о м персид­ с к о г о ц а р я . К а р и й с к о е г о с у д а р с т в о з а н и м а л о о г р о м н у ю терри­ 2 т о р и ю — б о л е е 25000 км — о т Л и к и и д о М и л е т а : « Я в л а д е л всей К а р и е й , в л а д е л н е к о т о р ы м и г о р о д а м и Л и д и и , я присоеди­ нил к с в о и м в л а д е н и я м р я д о с т р о в о в , я д о ш е л до с а м о г о Ми­ л е т а , п о к о р и в б о л ь ш у ю ч а с т ь И о н и и » , — г о в о р и т М а в з о л в «Раз­ г о в о р а х м е р т в ы х » у Л у к и а н а (24, 1). Г о с у д а р с т в о М а в з о л а за­ н и м а л о б о л ь ш у ю т е р р и т о р и ю , чем весь В т о р о й А ф и н с к и й мор­ ской с о ю з , и из всех с у щ е с т в о в а в ш и х т о г д а г о с у д а р с т в у с т у п а л о п о в е л и ч и н е т о л ь к о П е р с и и и Е г и п т у ; п о н я т н о , что М а в з о л б ы л о д н и м из тех в л а д ы к , к к о т о р о м у с м о л ь б о й и н а д е ж н о й обра­ щ а л и с ь в з о р ы б о г а ч е й в г р е ч е с к и х г о р о д а х . К а к м ы у ж е гово­ рили, ростом значения и богатства К а р и я была о б я з а н а тому, что т о р г о в ы е пути в э т о в р е м я п е р е д в и г а л и с ь все б о л е е на во­ сток; минуя Б а л к а н с к и й полуостров, товары направлялись вдоль владений Мавзола. Поэтому Кария, обладавшая большим ф л о т о м и б ы в ш а я в с о с т о я н и и о б е с п е ч и т ь м о р е п л а в а т е л е й от н а п а д е н и й п и р а т о в , с т а л а и г р а т ь б о л ь ш у ю р о л ь в средиземно­ морской торговле. Высокого расцвета достигли и такие острова, к а к Р о д о с , Кос и с м е ж н ы е с ними, — в э п о х у э л л и н и з м а э т и острова (особенно Родос) становятся крупнейшими торговыми центрами. Эти о с т р о в а в х о д и л и в о В т о р о й А ф и н с к и й м о р с к о й с о ю з . П о уставу этого союза а ф и н я н е не в м е ш и в а л и с ь во внутренние д е л а своих ч л е н о в , н о с а м ы й ф а к т в х о ж д е н и я в с о ю з с о з д а в а л предпосылки, чрезвычайно благоприятные для существования д е м о к р а т и и . Д е й с т в и т е л ь н о , на этих о с т р о в а х с у щ е с т в о в а л де­ м о к р а т и ч е с к и й с т р о й с его х а р а к т е р н о й д л я а н т и ч н о с т и чер­ той—обложением б о г а т ы х л ю д е й л и т у р г и я м и и чрезвычай­ ными н а л о г а м и . Б о г а т ы е л ю д и н а э т и х о с т р о в а х , д о с т и г ш и е б о л ь ш о г о в л и я н и я в с л е д с т в и е нового р а с ц в е т а т о р г о в л и , ж е л а л и б ы т ь х о з я е в а м и в своих г о р о д а х и т я г о т и л и с ь д е м о к р а т и ч е с к и м р е ж и м о м , о п и р а в ш и м с я на с о ю з с А ф и н а м и . Е с т е с т в е н н о , что они в с т у п а ю т в с н о ш е н и я с М а в з о л о м . По с г о в о р у с к а р и й с к и м ц а р е м Р о д о с , Хиос и К о с в 357 г. з а я в л я ю т о своем в ы х о д е из с о ю з а , о б р а з у я новый в о е н н ы й с о ю з ; к э т о м у н о в о м у с о ю з у при­ соединяется и Византии, и, таким образом, а ф и н я н е л и ш а ю т с я права монопольно р а с п о р я ж а т ь с я черноморским хлебом. Теперь д е м о к р а т и я этих о с т р о в о в л и ш и л а с ь своей о с н о в н о й о п о р ы — 3 А ф и н . К а к с о о б щ а е т Л и б а н и й , к о г д а в п о с л е д с т в и и М а в з о л (не­ с о м н е н н о по с г о в о р у с р о д о с с к и м и б о г а ч а м и ) « о р г а н и з о в а л за­ говор п р о т и в р о д о с с к о г о н а р о д а и , у н и ч т о ж и в д е м о к р а т и ю н а Родосе, сделал город рабом небольшого числа влиятельных л ю д е й » , д е м о к р а т и ч е с к и е его с о ю з н и к и Хиос и В и з а н т и и не ре­ шились д а ж е прийти на помощь родосцам. 2

Памятник на его могиле назывался mausolleion, откуда и н а ш е слово «мавзолей». 3 См. его введение к речи Демосфена «О свободе родосцев».

544

А ф и н ы , ц е н о й ч р е з в ы ч а й н о г о н а п р я ж е н и я с в о и х с и л , отпра­ в и л и к м я т е ж н ы м о с т р о в а м д в е э с к а д р ы — о д н у п о д начальст­ вом Х а б р и я , д р у г у ю — под н а ч а л ь с т в о м Х а р е т а . При осаде Хиоса Х а б р и й п о г и б ; н е и м е я в о з м о ж н о с т и п р о д о л ж а т ь о с а д у , а ф и н с к и е к о р а б л и о с т а в и л и Хиос. Д а л ь н е й ш и е в о е н н ы е дейст­ вия были столь же безуспешными. Недостаток денежных с р е д с т в з а с т а в и л а ф и н я н в 354 г. п р е к р а т и т ь в о е н н ы е д е й с т в и я и признать независимость отпавших островов. Б ы л заключен м и р , п о к о т о р о м у все о т п а в ш и е г о р о д а б ы л и п р и з н а н ы авто­ н о м н ы м и и , п о - в и д и м о м у , а ф и н я н а м б ы л г а р а н т и р о в а н свобод­ ный п р о в о з х л е б а и з Г е л л е с п о н т а . О д н а к о , п о л ь з у я с ь т р у д н ы м положением Афин, Византий в д а л ь н е й ш е м часто н а р у ш а е т эти у с л о в и я : т а к , он, в о п р е к и д о г о в о р у , з а х в а т ы в а е т г о р о д а К а л х е ­ дон и С е л и м б р и ю н а ф р а к и й с к о м п о б е р е ж ь е ( Д е м о с ф е н . XV, 2 6 ) , предоставляя их ж и т е л я м гражданство в Византии (Феопомп, 6 2 Я к о б и ) , а т а к ж е в ы н у ж д а е т п р о п л ы в а ю щ и е м и м о с у д а за­ ходить в гавань Византия (Демосфен. V, 25), очевидно, д л я у п л а т ы каких-то пошлин. Тем не менее, ввиду д е м о к р а т и ч е с к о г о строя в Византии серьезной угрозы афинской морской торговле это не п р е д с т а в л я л о , и афиняне п р о д о л ж а л и чувствовать себя на море достаточно прочно.

Евбул В это время во глав е Афин стал Евбул. Основной целью его деятельности было восстановление финансовой мощи Афин. Он с т а р а е т с я у в е л и ч и т ь д о х о д ы и , в в е д я к р а й н ю ю э к о н о м и ю в рас­ х о д о в а н и е д е н е г , у м е н ь ш и т ь р а с х о д ы . Ц е н о й ч р е з в ы ч а й н ы х уси­ л и й он д о с т и г а е т п о с т а в л е н н о й ц е л и , и на к о р о т к о е в р е м я бюд­ ж е т Афин становится безубыточным. 2. СОЦИАЛЬНЫЕ ПРОЕКТЫ И УТОПИИ

Ограниченность

кругозора

рабовладельца

В с о ч и н е н и и «О д о х о д а х » ( P o r o i ) К с е н о ф о н т в д у х е Е в б у л а р е к о м е н д у е т п р е к р а щ е н и е в с я к и х в о й н , д о к а з ы в а е т , что в о й н ы п р и н о с я т б о л ь ш е у б ы т к а , чем п р и б ы л и г о с у д а р с т в у , к а к б ы по­ б е д о н о с н ы они ни б ы л и ; п р и в о д и т в п р и м е р в с е п р о ш л ы е в о й н ы и у к а з ы в а е т , что, если г о с у д а р с т в о о т к а ж е т с я от в о й н и б у д е т вести э к о н о м н у ю п о л и т и к у , то, д а ж е н е п р и б е г а я к чрезвычай­ ным мерам, м о ж н о обеспечить всю бедноту. Его расчет чрезвычайно интересен. Он советует государству копить средства, купить рабов и к а ж д о м у г р а ж д а н и н у дать по т р и р а б а . Т о г д а к а ж д ы й с м о ж е т , ничего н е д е л а я , ж и т ь п р и по­ м о щ и этих р а б о в , и к р и з и с б у д е т у с т р а н е н . А г р а ж д а н а м он ре­ комендует отдавать этих рабов в аренду в государственные 35

Заказ №

199

545

р у д н и к и , они б у д у т будут иметь хлопот.

приносить

арендную

плату, и

хозяева

не

Очевидно, с этой мыслью носились в афинском обществе. Н е м н о г о р а н е е А р и с т о ф а н р е к о м е н д о в а л в своей п о з д н е й коме­ дии «Богатство» (в пародическом плане) такой же рецепт. Из этого з а к о л д о в а н н о г о круга греки не могли в ы р в а т ь с я : чтобы с о х р а н и т ь д е м о к р а т и ю , н а д о у в е л и ч и т ь ч и с л о р а б о в ; н о увели­ чение ч и с л а р а б о в у м е н ь ш а л о о п л а т у т р у д а с в о б о д н ы х . «Киропедия»

Ксенофонта

Т я ж е л о е положение вызывает к жизни целый ряд проектов и утопических сочинений. Таково, например, у ж е упомянутое сочинение Ксенофонта «Киропедия». Ксенофонт преследует з д е с ь о п р е д е л е н н у ю т е н д е н ц и о з н у ю ц е л ь : о н х о ч е т п о к а з а т ь , на­ с к о л ь к о м о н а р х и я в ы ш е д е м о к р а т и и и к а к х о р о ш о м о ж н о орга­ низовать государство, если во главе стоит б л а г о ж е л а т е л ь н ы й монарх. Он мечтает превратить Грецию в единую монархию, где п р а в и т е л ь относился бы к населению, к а к д о б р ы й барин, т. е. путем р а з н ы х подачек и л а с к о в ы х слов склонял бы н а р о д н ы е массы к добровольному повиновению. «Государство»

Платона

В это время появляется и другое утопическое произведение, знаменитое «Государство» П л а т о н а . Платон не был человеком н о в о г о в р е м е н и : его у т о п и я с т о ч к и з р е н и я н о в ы х у с л о в и й б ы л а р е а к ц и о н н о й , п о т о м у что в э т о в р е м я в с е ш л о к о б ъ е д и н е н и ю м а л е н ь к и х греческих государств в одно или несколько больших государств, к усилению монархии, к о т о р а я не о п и р а е т с я ни на а р и с т о к р а т и ю , н и н а д е м о к р а т и ю . Э т о т с о ц и а л ь н ы й з а к а з вы­ п о л н и л К с е н о ф о н т , т о г д а к а к П л а т о н п ы т а л с я с т р о и т ь с в о е го­ сударство на базе старого полиса, старого аристократического строя. О б о с н о в н ы х п о л о ж е н и я х его « Г о с у д а р с т в а » м ы г о в о р и л и у ж е в ы ш е (с. 531 и с л . ) . « Г о с у д а р с т в о » н а п и с а н о ч р е з в ы ч а й н о х у д о ж е с т в е н н о , к р а с и в ы м г р е ч е с к и м я з ы к о м , н о э т о о д н о и з са­ мых реакционных произведений античной литературы. П л а т о н , к а к т е о р е т и к , к а к к а б и н е т н ы й у ч е н ы й , б ы л о ч е н ь д а л е к о т жи­ вой ж и з н и . Е г о с о в р е м е н н и к и с т о я л и н а д р у г о й п о з и ц и и . Исократ Мы говорили у ж е выше и об Исократе. К а к мы видели, он впервые выдвинул принцип о б ъ е д и н е н и я всех греков д л я борьбы с Персией. Это д а л о возможность немецким ученым, начиная с 1871 г., п р о с л а в л я т ь И с о к р а т а . По их м н е н и ю , он б ы л пред­ ставителем расового принципа, с т о я л на точке зрения превос546

ходства греческой р а с ы над персидской и требовал объединения всех греков д л я борьбы с людьми низшей расы. М е ж д у т е м т а к о е т о л к о в а н и е и с к а ж а е т с м ы с л т е к с т а Исо­ к р а т а . Е с л и в н и м а т е л ь н о в него в ч и т а т ь с я , т о будет я с н о , ч т о его п о д х о д к э т о м у в о п р о с у р а з л и ч е н в р а з л и ч н ы е м о м е н т ы . В н е к о т о р ы х м е с т а х е г о с о ч и н е н и й есть п р и з ы в ы к с о б л ю д е н и ю А н т а л к и д о в а мира, к миру с Персией, д а ж е к о б ъ е д и н е н и ю с о п р е д е л е н н ы м и г р у п п а м и в а р в а р о в . О с н о в о й у него с л у ж и т не р а с о в а я , а экономическая проблема, которую он формулирует о ч е н ь о с т р о . Он г о в о р и т о б е з р а б о т и ц е , о м а с с е л ю д е й б е з с р е д с т в к с у щ е с т в о в а н и ю , б л у ж д а ю щ и х по Г р е ц и и , о безработ­ ных б е д н я к а х в городах, все в р е м я с м о т р я щ и х с в о ж д е л е н и е м н а к а р м а н ы б о г а т ы х л ю д е й . П е р е д ним с т о и т п р о б л е м а , к у д а д е в а т ь эту о г р о м н у ю м а с с у л ю д е й . И с о к р а т , к а к и р я д его еди­ номышленников, отвечает: смотрите, на Востоке, под в л а с т ь ю п е р с о в , ц е л ы е о б л а с т и н а с е л е н ы « в а р в а р а м и » , т. е. л ю д ь м и , со­ з д а н н ы м и д л я р а б с т в а . В м е с т о т о г о , чтобы б о р о т ь с я м е ж д у со­ бою, пойдем туда и покорим в а р в а р о в , сделаем их р а б а м и , наши безработные поедут туда э к с п л у а т и р о в а т ь этих р а б о в , а мы, состоятельные люди Греции, и з б а в и м с я от голодных ртов и завистливых глаз. Э т и м о б ъ я с н я е т с я и весь х а р а к т е р п р о п а г а н д ы И с о к р а т а . У него на п е р в ы й в з г л я д нет п о с л е д о в а т е л ь н о с т и , нет постоян­ ной т о ч к и з р е н и я , о д н а к о он п о с л е д о в а т е л е н в о д н о м : в ж е л а ­ нии в о что б ы т о н и с т а л о и з б а в и т ь с я о т г о л о д н ы х л ю д е й . Д л я э т о г о н е о б х о д и м ы т р и п р е д п о с ы л к и : п р е ж д е всего, центра­ л и з а ц и я Г р е ц и и — б е з р а з л и ч н о , к т о будет м о н а р х о м , т о л ь к о н е п е р с и д с к и й ц а р ь , п о т о м у что в п р о г р а м м у И с о к р а т а в х о д и т за­ хватить области персов; этим монархом может быть фессалий­ с к и й т и р а н или м а к е д о н с к и й ц а р ь , с и ц и л и й с к и й т и р а н и л и спартанский ц а р ь — все равно; затем, необходимо уничтожить к р а й н ю ю д е м о к р а т и ю с ее п е р е д е л а м и з е м л и , о т м е н о й д о л г о в и обложением богатых и, наконец, необходимо покорение Персии д л я завоевания новых рынков и выселения сюда безработных. Д л я осуществления второго и третьего пунктов необходимой предпосылкой является также централизованная монархия. Ч т о б ы в ы п о л н и т ь э т у п р о г р а м м у , И с о к р а т о б р а щ а е т с я с посла­ ниями к р а з л и ч н ы м ц а р я м и т и р а н а м , п р е д л а г а я им о б ъ е д и н и т ь с и л ы всех г р е к о в , п р е к р а т и т ь м е ж д о у с о б н ы е р а с п р и и возгла­ вить общеэллинский поход против персов. В этом о т н о ш е н и и о с о б е н н о и н т е р е с н о с о ч и н е н и е И с о к р а т а , о з а г л а в л е н н о е « Ф и л и п п » . В п е р в о й ч а с т и э т о г о с о ч и н е н и я Исо­ к р а т г о в о р и т о н е о б х о д и м о с т и у с т а н о в и т ь м и р м е ж д у видней­ шими греческими государствами. Он предлагает македонскому ц а р ю Филиппу примирить четыре государства — А ф и н ы , Ф и в ы , С п а р т у и Аргос, — о с т а л ь н ы е у ж е сами последуют их примеру. В т о р а я ч а с т ь речи п о с в я щ е н а ц е н т р а л ь н о й и д е е И с о к р а т а — походу против Персии. По мнению И с о к р а т а , данный момент 35*

547

б ы л н а и б о л е е п о д х о д я щ и м , т а к к а к в э т о в р е м я ц е л ы й р я д об­ л а с т е й о т п а л о т П е р с и и . С а м о е м а л о е , что д о л ж е н б ы л с д е л а т ь Ф и л и п п , — э т о з а в о е в а т ь все м а л о а з и й с к о е п о б е р е ж ь е о т К и л и кии до Синопа, переселить туда всех бродяг из Греции ( p l a n o ­ m e n o i ) и т е м с а м ы м с о з д а т ь б а р ь е р д л я з а щ и т ы Г р е ц и и о т вар­ варов Востока. Все это подкрепляется с с ы л к а м и на Г е р а к л а , возведенного в предки царя Филиппа. Исократ не случайно подчеркивает те материальные выгоды, которые греки получат от этого похода. К а к мы говорили уже, он в ы р а ж а е т здесь не свое индивидуальное мнение: он в ы р а ж а л в з г л я д ы о п р е д е л е н н о й г р у п п ы б о г а т ы х р а б о в л а д е л ь ц е в , заинте­ ресованных в твердой власти и колониальной экспансии. Аристотель Е щ е б о л ь ш и й и н т е р е с п р е д с т а в л я ю т д л я н а с в з г л я д ы уче­ ника П л а т о н а Аристотеля. Аристотель несколько прогрессивнее П л а т о н а , о н п о н и м а е т у ж е , что а ф и н я н а м н е в о з м о ж н о в е р н у т ь с я к с т а р о й а р и с т о к р а т и и . О т н о с я с ь т е р п и м о к л ю б о й ф о р м е прав­ л е н и я , о н п р и з н а е т т р и н о р м а л ь н ы х ф о р м ы : п о л и т и ю , т . е . уме­ ренную демократию, аристократию и монархию. В зависимости от у с л о в и й т о г о и л и д р у г о г о м е с т а в о д н о м с л у ч а е м о ж н о реко­ м е н д о в а т ь п о л и т и ю , в д р у г о м — м о н а р х и ю , в т р е т ь е м — аристо­ к р а т и ю . Н о э т и ф о р м ы и м е ю т с в о й с т в о в ы р о ж д а т ь с я в уродли­ в ы е ф о р м ы : п о л и т и я — в д е м о к р а т и ю , а р и с т о к р а т и я — в олигар­ х и ю , м о н а р х и я — в т и р а н и ю . Эти ф о р м ы в н е ш н е с х о д н ы с пер­ в ы м и , но в д е й с т в и т е л ь н о с т и они я в л я ю т с я их в ы р о ж д е н и е м , т а к к а к в о с н о в у их п о л о ж е н ы не законность, а насилие. С этими ф о р м а м и нужно бороться. « В ы р о ж д е н и е » о б щ е с т в е н н ы х ф о р м с т о ч к и з р е н и я Аристо­ т е л я з а к л ю ч а е т с я г л а в н ы м о б р а з о м в т о м , что г о с у д а р с т в о на­ чинает покушаться на имущество богатых людей. « М о н а р х и я . . . создана для поддержки высших классов против н а р о д а . . . Ц а р ь следит за тем, чтобы в л а д е л ь ц ы имущества ни в чем не терпели ущерба» ( П о л и т и к а . V , 8 , 1310 b 9 ) . А р и с т о т е л ь , р а з у м е е т с я , и м е е т в в и д у п р е ж д е всего м а к е д о н с к у ю м о н а р х и ю , к к о т о р о й он был очень близок: он был п р и д в о р н ы м македонского ц а р я Ф и л и п п а и у ч и т е л е м его с ы н а А л е к с а н д р а . А р и с т о т е л ь , к а к и П л а т о н , к а б и н е т н ы й у ч е н ы й , но, о ч е в и д н о , б о л е е б л и з к и й к р е а л ь н о й ж и з н и , чем п е р в ы й . Д р у г а я и н т е р е с н а я с т о р о н а у ч е н и я А р и с т о т е л я — его у ч е н и е о рабстве. Аристотель характеризует раба как одушевленное и м у щ е с т в о и л и о д у ш е в л е н н о е о р у д и е . О н г о в о р и т , что если б ы н а ш и о р у д и я м о г л и д в и г а т ь с я с а м и , т о м о ж н о б ы л о б ы обой­ т и с ь б е з р а б с т в а . Н о э т о н е в о з м о ж н о : о р у д и я д о л ж н ы приво­ дить в движение люди, а нельзя свободного человека заставить выполнять физический труд, у н и ж а ю щ и й человека. Свободный ч е л о в е к с о з д а н д л я того, ч т о б ы м ы с л и т ь и у п р а в л я т ь г р у б о й 548

физической силой. Поэтому с точки зрения Аристотеля рабство н е и з б е ж н о . Е с л и м ы и з у ч и м л ю д е й , т о , п о л а г а е т он, м ы убе­ д и м с я , что одни с о з д а н ы о т р о ж д е н и я д л я р а б с т в а , д р у г и е — д л я с в о б о д ы . Е с т ь ц е л ы й р я д л ю д е й , к о т о р ы е , д а ж е будучи об­ р а щ е н ы в рабство, о к а з ы в а ю т с я в сущности свободными. К т о ж е о т р о ж д е н и я о б р е ч е н н а р а б с т в о ? В а р в а р ы — они созданы и воспитываются д л я этого. Т а к и м образом, рабство, с точки зрения Аристотеля, естественная категория. Свободные эллины д о л ж н ы господствовать над в а р в а р а м и . Аристотель был у ч и т е л е м А л е к с а н д р а М а к е д о н с к о г о и в п о у ч е н и е е м у он напи­ сал сочинение о колониях д л я греческих г р а ж д а н , где советует ему д е л а т ь греческих колонистов господами в з а в о е в а н н ы х им о б л а с т я х , а в с ю м а с с у м е с т н о г о н е г р е ч е с к о г о н а с е л е н и я превра­ щ а т ь в р а б о в . З а м е ч а т е л ь н о , ч т о А л е к с а н д р р е ш и т е л ь н о откло­ нил это предложение. В п р о ч е м и « ц а р и п р и р о д ы » — э л л и н ы , с т о ч к и з р е н и я Арис­ т о т е л я , т о л ь к о т о г д а м о г л и о с у щ е с т в л я т ь с в о е в ы с о к о е предна­ значение, когда имели достаточное имущество, освобождающее их от необходимости работы по найму. Всякий низкий труд ( b a n a u s i a ) по существу п р е в р а щ а е т свободного в р а б а . 3. ВОЗВЫШЕНИЕ МАКЕДОНИИ

Р а с п о л о ж е н н а я на с е в е р от Г р е ц и и и д о л г о е в р е м я не иг­ р а в ш а я с к о л ь к о - н и б у д ь з н а ч и т е л ь н о й р о л и М а к е д о н и я стано­ в и т с я с и л ь н е й ш и м г о с у д а р с т в о м Г р е ц и и в п р а в л е н и е ц а р я Фи­ липпа (359—336). Фальсификация

истории

этой

эпохи

В о п р о с о Ф и л и п п е д о л г о е в р е м я я в л я л с я ц е н т р а л ь н ы м пунк­ том исторической проблематики в западноевропейской, особенно немецкой исторической науке, причем к а ж д ы й р а з история этого периода освещалась соответственно требованиям политического момента. В эпоху наполеоновских войн, когда Г е р м а н и я потеряла с в о ю п о л и т и ч е с к у ю с а м о с т о я т е л ь н о с т ь , г л а в а н е м е ц к о й истори­ ч е с к о й ш к о л ы Б . Г . Н и б у р в с в о и х « Л е к ц и я х п о д р е в н е й исто­ рии» д а л резко отрицательную оценку деятельности Филиппа, с т а р а я с ь в с я ч е с к и п р е в о з н е с т и его п о л и т и ч е с к о г о а н т и п о д а — Д е м о с ф е н а . Н и б у р б е с п р е с т а н н о п р о в о д и л и с т о р и ч е с к у ю парал­ л е л ь : Н а п о л е о н — Ф и л и п п , п о д ч е р к и в а я то, что Ф и л и п п о т н я л п о л и т и ч е с к у ю с а м о с т о я т е л ь н о с т ь у г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в и сы­ грал таким образом роковую роль в истории Греции. Эта точка зрения долго еще находила свое место в немецких работах по истории Греции. Совершенно другой взгляд на Филиппа стал в ы с к а з ы в а т ь с я п о с л е 1871 г., когда Бисмарк «железом и к р о в ь ю » о б ъ е д и н и л Г е р м а н и ю и з а л о ж и л н а ч а л о и м п е р и и Го549

генцоллернов. С т р е м л е н и е исторически о п р а в д а т ь это событие и побудило немецких историков наперебой восхвалять Ф и л и п п а , д о к а з ы в а я , что о б ъ е д и н е н и е Г р е ц и и под г л а в е н с т в о м М а к е д о ­ нии б ы л о и с т о р и ч е с к о й н е о б х о д и м о с т ь ю , что т о л ь к о б л а г о д а р я М а к е д о н и и с т а л о в о з м о ж н ы м в ы п о л н е н и е в е л и к о й миссии рас­ п р о с т р а н е н и я г р е ч е с к о й к у л ь т у р ы на В о с т о к е и т. д. Н а и б о л е е я р к о э т а т о ч к а з р е н и я п р о в о д и л а с ь в т р у д а х не­ м е ц к о г о и с т о р и к а К . Ю . Б е л о х а , о т к р ы т о с б л и ж а ю щ е г о Фи­ л и п п а с Б и с м а р к о м , а Д е м о с ф е н а — с в о ж д е м г е р м а н с к о й со­ циал-демократии А. Бебелем. В э п о х у « т р е т ь е й и м п е р и и » э т о т в з г л я д п о л у ч и л свое даль­ н е й ш е е р а з в и т и е . Ф а ш и с т с к и й и с т о р и к Г е л ь м у т Б е р в е объяс­ н я е т з а в о е в а т е л ь н ы е п о х о д ы Ф и л и п п а « и н с т и н к т и в н ы м стремле­ н и е м к з а в о е в а н и я м » и б о р ь б о й за « р а с ш и р е н и е ж и з н е н н о г о п р о с т р а н с т в а » . Д е я т е л ь н о с т ь Ф и л и п п а н а з в а н а у него «гранди­ о з н ы м с т р е м л е н и е м к д е я т е л ь н о с т и ц е л ь н о г о по п р и р о д е че­ ловека».

Этническая

принадлежность

македонян

Немецким ученым д л я прославления Филиппа нужно было п р е ж д е в с е г о д о к а з а т ь , что Ф и л и п п б ы л г р е к о м , и н е м е ц к а я н а у к а п о т р а т и л а б о л ь ш и е у с и л и я , ч т о б ы д о к а з а т ь , что македо­ н я н е — самые настоящие греки. Приводились самые р а з л и ч н ы е д о в о д ы , н а ч и н а я с т о г о , что ц а р ь А л е к с а н д р I , в о в р е м я персид­ ских в о й н , б ы л д о п у щ е н к у ч а с т и ю в О л и м п и й с к и х с о с т я з а н и я х ( Г е р о д о т . V , 2 2 ) . Н о з д е с ь л и ш ь г о в о р и т с я , что у с т р о и т е л и со­ с т я з а н и й не х о т е л и д о п у с т и т ь его к у ч а с т и ю в них, к а к ц а р я в а р в а р о в , но А л е к с а н д р д о к а з а л , ч т о он и е г о п р е д к и - ц а р и про­ и с х о д я т из А р г о с а ; и в д р у г о м м е с т е ( Г е р о д о т . IX, 45) Алек­ с а н д р г о в о р и т , что ( л и ч н о он) по д р е в н е й ш е й г е н е а л о г и и про­ и с х о д и т и з Г р е ц и и . О т с ю д а я с н о л и ш ь то, что Г е р о д о т с ч и т а е т м а к е д о н я н в а р в а р а м и , а т о л ь к о их ц а р е й — г р е к а м и . О д н а к о и последнее совершенно неубедительно, т а к к а к греки в угоду р а з л и ч н ы м в а р в а р с к и м п р а в и т е л я м охотно п р и з н а в а л и этих правителей потомками греческих героев (так, фракийского ц а р я Тереса считали потомком мифического афинского царя Терея, персидских царей — п о т о м к а м и П е р с е я ) . Впрочем, сами греки не о т н о с и л и с ь к э т о м у « п о л и т и ч е с к о м у р о д с т в у » с е р ь е з н о ; т а к , из­ в е с т н ы й г р е ч е с к и й о р а т о р V в. Ф р а с и м а х с ч и т а е т не подлежа­ щ и м с о м н е н и ю ф а к т о м , что д а ж е п р о с в е щ е н н е й ш и й и з македон­ ских царей Архелай — варвар по происхождению: «Неужели м ы , — г о в о р и т о н , — б у д у ч и э л л и н а м и , с т а н е м р а б с т в о в а т ь Ар­ хелаю, этому варвару» (смысл: в а р в а р ы д о л ж н ы быть р а б а м и э л л и н о в , а не н а о б о р о т ) . Ф у к и д и д ( I V , 124, 1 и 126, 3) п р о т и в о п о с т а в л я е т м а к е д о н я н эллинам и считает македонян в а р в а р а м и . 550

И , н а к о н е ц , И с о к р а т , к о т о р о г о н и к а к у ж е н е л ь з я заподо­ з р и т ь в н е д о б р о ж е л а т е л ь с т в е к М а к е д о н и и Ф и л и п п а , в сочине­ нии « Ф и л и п п » ( § 1 0 7 — 1 0 8 ) п р о т и в о п о с т а в л я е т э л л и н о в македо­ н я н а м , д о к а з ы в а я , что м о н а р х и ч е с к и й о б р а з п р а в л е н и я совер­ шенно чужд э л л и н а м , но подходит д л я македонян. П ы т а л и с ь е щ е д о к а з а т ь , что м а к е д о н с к и й я з ы к — о д н о и з н а р е ч и й г р е ч е с к о г о я з ы к а , н о с т о р о н н и к и э т и х в з г л я д о в потер­ п е л и к р а х — о с т а т к и м а к е д о н с к о г о я з ы к а т а к с у щ е с т в е н н о отли­ ч а ю т с я от г р е ч е с к о г о , что н е л ь з я без н а т я ж к и п р и з н а т ь его гре­ 4 ческим. В этом отношении интересно свидетельство Курция Р у ф а в его « И с т о р и и А л е к с а н д р а » . З д е с ь А л е к с а н д р о б в и н я е т Ф и л о т а в т о м , что он г о в о р и т не п о - м а к е д о н с к и , а п о - г р е ч е с к и , пренебрегая родным языком. Д р у г и е в ы д в и г а л и н а п е р в ы й п л а н о б щ е с т в е н н ы й с т р о й Ма­ кедонии, который чрезвычайно сходен со строем гомеровской Г р е ц и и . П о э т о м у они у т в е р ж д а л и , что м а к е д о н я н е н е т о л ь к о г р е к и , но и с а м ы е д р е в н и е и с а м ы е ч и с т о к р о в н ы е г р е к и , и б о они одни с о х р а н и л и с т а р и н н о е г о м е р о в с к о е у с т р о й с т в о , а д р у г и е г р е к и его и с к а з и л и . К а к и е же черты в македонском государственном устройстве с х о д н ы с г о м е р о в с к и м и ? П р е ж д е всего п а т р и а р х а л ь н а я ц а р с к а я власть. Ц а р ь является первым из аристократов (basileutatos); он — с у д ь я , а д м и н и с т р а т о р и в о е н а ч а л ь н и к , т а к же к а к в гоме­ р о в с к о й Г р е ц и и . Он с а м у ч а с т в у е т в б о я х , с р а ж а я с ь в п е р в ы х р я д а х . Б л и ж а й ш и е к нему а р и с т о к р а т ы н а з ы в а ю т с я « г е т е р а м и » , товарищами. Это название имеется и у Гомера. Н а к о н е ц , в М а к е д о н и и е щ е с о х р а н и л и с ь с л е д ы в о е н н о й де­ мократии: большое значение здесь имеет о б щ а я сходка войска; о н а р е ш а е т в о п р о с о к а з н я х за п р е с т у п л е н и я , в о п р о с ы о в о й н е и д а ж е в о п р о с ы п р е с т о л о н а с л е д и я . Все э т о ч р е з в ы ч а й н о напо­ минает Гомера; следовательно, македоняне — греки. Но, разумеется, этот вывод совершенно произвольный, т а к к а к н е д о к а з а н о , что г о м е р о в с к о е о б щ е с т в о б ы л о к а к и м - т о свое­ о б р а з н ы м и з о л и р о в а н н ы м о б щ е с т в о м . Э н г е л ь с в к н и г е «Про­ и с х о ж д е н и е с е м ь и , ч а с т н о й с о б с т в е н н о с т и и г о с у д а р с т в а » дока­ з а л н а м а т е р и а л е М о р г а н а , что э т о — т и п о в о е я в л е н и е , что м ы м о ж е м н а й т и ц е л ы й р я д п а р а л л е л е й у с о в р е м е н н ы х первобыт­ ных народов, например у народов Америки. Т а к о е сходство т о л ь к о п о к а з ы в а е т , что м а к е д о н с к и й н а р о д п р о д о л ж а л д о л г о е время сохранять пережитки того первобытнообщинного строя, 4

Характерно, что македонский язык считают греческим только немецкие историки, тогда как немецкие лингвисты (например, К. О. Мюллер, А. Тумб, П Кречмер; О. Гофман с его резко шовинистической позицией представляет собой исключение), будучи более компетентными в этом деле, считают этот язык не греческим. В самом деле, характерным отличием всех греческих диа­ лектов является переход древнего dh в th (см. ч. I, с. 41), между тем как в македонском языке dh переходит не в th, а в d. Ср. также: Д е р ж а ­ в и н Н. С. История Болгарии. Т. 1. М.; Л., 1945. С. 59. 551

к о т о р ы й б ы л у г р е к о в во в р е м е н а Г о м е р а : в с т р а н а х Б а л к а н ­ ского п о л у о с т р о в а п р о и с х о д и л а б ы с т р а я э к о н о м и ч е с к а я л о м к а , т о г д а к а к в М а к е д о н и и , в с т р а н е , л е ж а щ е й д а л е к о от т о р г о в ы х путей, в г л у б и н е м а т е р и к а , з а к о н с е р в и р о в а л о с ь на б о л е е про­ должительное время старинное устройство. Что касается слова «гетеры» ( h e t a i r o i ) , то мы совершенно н е з н а е м , к а к э т о т а р и с т о к р а т и ч е с к и й к р у г н а з ы в а л с я по-маке­ донски. Мы имеем, очевидно, только перевод на греческий я з ы к . П р а в я щ а я а р и с т о к р а т и я в эпоху Филиппа у ж е д а в н о говорила н а г р е ч е с к о м я з ы к е и д л я п е р е в о д а м а к е д о н с к о г о с л о в а исполь­ зовала соответствующий старинный термин, который бытовал 5 в г р е ч е с к о й л и т е р а т у р е со в р е м е н и Г о м е р а .

Македония

до

Филиппа.

Эллинизация

Македонии

С а м ы е р а н н и е с в е д е н и я о М а к е д о н и и , с о д е р ж а щ и е с я у грече­ с к и х и с т о р и к о в , о т н о с я т с я к о в р е м е н и п р а в л е н и я ц а р я Алек­ сандра Филэллина (приблизительно 495—445). Македония э т о г о в р е м е н и п р е д с т а в л я л а собой г о с у д а р с т в о с х а р а к т е р н ы м и п е р е ж и т к а м и п е р в о б ы т н о о б щ и н н о г о с т р о я . Эти п е р е ж и т к и б ы л и с т о л ь з н а ч и т е л ь н ы м и , что о т д е л ь н ы е п л е м е н а В е р х н е й М а к е д о ­ нии ( э л и м и о т ы , л и н к е с т и й ц ы и д р . ) с о х р а н я л и о т н о с и т е л ь н у ю н е з а в и с и м о с т ь ( и м е л и д а ж е с в о и х ц а р е й и п о д ч и н я л и с ь маке­ 6 д о н с к о м у ц а р ю т о л ь к о к а к в о е н а ч а л ь н и к у ) . Т а к и м ж е пережит­ ком была б о л ь ш а я роль народного собрания — вооруженного 7 войска — и м е в ш е г о т а к ж е и судебные функции. Н а б о л е е вы­ сокой стадии р а з в и т и я стояла, однако, Н и ж н я я М а к е д о н и я , на которую главным образом и опирались македонские цари. Г л а в н ы м з а н я т и е м н а с е л е н и я б ы л о с к о т о в о д с т в о и земледе­ лие. Арриан (Анабасис Александра. VII, 9, 2) передает нам речь Александра Великого, обращенную к восставшим воинам; з д е с ь д а н о т а к о е и з о б р а ж е н и е М а к е д о н и и д о Ф и л и п п а I I : «Фи­ липп, з а с т а в вас бедными кочевниками, в большинстве своем одетыми в ш к у р ы , п а с у щ и м и на горах немногочисленных овец и п р и т о м т е р п я щ и м и п о р а ж е н и я о т и л л и р и й ц е в , д а л в а м вме­ сто ш к у р п л а щ и , с в е л в а с с гор в р а в н и н ы и с д е л а л в а с город­ скими жителями». П р и А л е к с а н д р е I Ф и л э л л и н е з н а ч е н и е ц а р с к о й в л а с т и в Ма­ кедонии усиливается. Александр энергично борется с фракий­ цами и захватывает р я д областей. Об усилении царской власти с в и д е т е л ь с т в у е т и то, что при А л е к с а н д р е в п е р в ы е в ы п у с к а ю т с я 5 Вдобавок и термин «гетеры» в Македонии до Филиппа обозначал, по всей вероятности, вовсе не знать, а личных приближенных царя: так на­ зывались, например, афиняне Еврипид и Агафон при Архелае, ряд людей из Фессалии и других частей Греции и т д. 6 Остатки этой независимости сохраняются до времени Филиппа II. 7

монеты с именем общемакедонского ц а р я . П р и этом же ц а р е н а ч и н а е т с я э л л и н и з а ц и я п р а в я щ е й в е р х у ш к и , д о с т и г ш а я пол­ ного з а в е р ш е н и я в о в р е м я Ф и л и п п а I I и А л е к с а н д р а В е л и к о г о . В Г р е к о - п е р с и д с к и х в о й н а х м а к е д о н я н е в х о д и л и в с о с т а в пер­ с и д с к о г о в о й с к а ( Г е р о д о т . V I I , 1 8 5). В р е м я п о с л е А л е к с а н д р а I х у ж е всего о с в е щ е н о в источни­ к а х . Н а м и з в е с т н о т о л ь к о и з Ф у к и д и д а ( I V , 79) о б ожесточен­ ной б о р ь б е с ы н а А л е к с а н д р а I П е р д и к к и с в о ж д е м л и н к е с т и й ­ цев А р р а б е е м , со с в о и м б р а т о м Ф и л и п п о м и д р у г и м и соперни­ к а м и . В э т о й б о р ь б е п р и н и м а л и у ч а с т и е ( н а с т о р о н е противни­ ков П е р д и к к и — Ф у к и д и д . I, 57) и а ф и н я н е , в это в р е м я интен­ сивно к о л о н и з о в а в ш и е Ф р а к и ю (Амфиполь был основан в 437 г . ) . В П е л о п о н н е с с к о й в о й н е П е р д и к к а в ы с т у п и л на сто­ роне С п а р т ы . О д н а к о с п а р т а н ц ы б ы л и о п а с н ы м и с о ю з н и к а м и — они в е л и с е б я в М а к е д о н и и , к а к в з а в о е в а н н о й с т р а н е . По­ э т о м у с 423 г. П е р д и к к а с б л и ж а е т с я с Афинами (надпись 2 IG I 7 1 ) . Основной линией внешней политики П е р д и к к и во время Пелопоннесской войны было сохранение независимости от обеих коалиций. П е р д и к к а у м е р в с к о р е п о с л е 414 г . Н а м а к е д о н с к о м п р е с т о л е после долгой борьбы между претендентами о к а з а л с я Архелай. По з а м е ч а н и ю Ф у к и д и д а ( I I , 100), в своей д е я т е л ь н о с т и он до­ стиг большего, чем все в о с е м ь ц а р е й д о него. О н п р о л о ж и л р я д д о р о г , с о о р у ж а л к р е п о с т и и о с о б е н н о з а б о т и л с я о вооруже­ нии и в о й с к е . А р х е л а й б ы л т е с н о с в я з а н с г р е ч е с к и м м и р о м : п р и его д в о р е в П е л л е ж и л и в и д н е й ш и е г р е ч е с к и е п о э т ы , в т о м ч и с л е Е в р и п и д , с о ч и н и в ш и й з д е с ь р я д д р а м ( « В а к х а н к и » , «Ар­ х е л а й » и д р . ) . В Д и о н е (у п о д н о ж и я О л и м п а ) у с т р а и в а л и с ь т е а т р а л ь н ы е п р е д с т а в л е н и я , п р и в л е к а в ш и е б о л ь ш о е ч и с л о зри­ т е л е й . В н е ш н я я п о л и т и к а А р х е л а я о п р е д е л я л а с ь его нейтрали­ т е т о м в П е л о п о н н е с с к о й в о й н е п р и д р у ж е с т в е н н ы х с в я з я х с Афи­ н а м и , к о т о р ы е н е б ы л и н а р у ш е н ы д о его с м е р т и . П о э т о м у спар­ т а н ц ы готовили общегреческий поход на Архелая. К этому же в р е м е н и о т н о с и т с я у с и л е н и е с о ю з а г р е ч е с к и х г о р о д о в Халки­ д и к и в о в л а г е с О л и н ф о м , к о т о р ы й р а с ш и р и л с я з а счет маке­ донской территории. Аминта I I I , бывший царем Македонии в н а ч а л е IV в., о б р а т и л с я за п о м о щ ь ю к С п а р т е и при ее под­ д е р ж к е над Олинфским союзом была о д е р ж а н а победа. П о с л е б и т в ы при Л е в к т р а х (371 г.) и смерти Аминты (370 г.) у с и л и в ш и е с я б е о т и й ц ы н а ч и н а ю т в м е ш и в а т ь с я во внут­ р е н н ю ю б о р ь б у в М а к е д о н и и . П о с л е того к а к с ы н А м и н т ы Алек­ с а н д р I I б ы л у б и т , а п р е с т о л б ы л ф а к т и ч е с к и з а х в а ч е н Птоле­ меем из Алора, приверженцы убитого царя призвали беотийцев. О д н а к о П е л о п и д , к о м а н д о в а в ш и й б е о т и й с к и м о т р я д о м , предпо­ чел з а к л ю ч и т ь д о г о в о р с П т о л е м е е м , п р а в и в ш и м о т и м е н и д в у х других сыновей Аминты П е р д и к к и (будущего П е р д и к к и III) и Ф и л и п п а ( б у д у щ е г о Ф и л и п п а I I ) . П е л о п и д в е р н у л с я с мно­ гочисленными з а л о ж н и к а м и , среди которых был и Филипп.

Пережиток этих функций — суд над Филотом (Арриан. I I I , 26, 2 ) .

552

553

П т о л е м е й п р а в и л н е д о л г о . В 365 г. он б ы л у б и т П е р д и к ­ к о й . П е р д и к к а I I I о р и е н т и р о в а л с я н а А ф и н ы , о п и р а я с ь н а них в б о р ь б е с О л и н ф с к и м с о ю з о м . Он п о г и б в 359 г. в с р а ж е н и и с иллирийцами, вторгшимися в Македонию. Положение Македонии и царствующей династии оказалось чрезвычайно т я ж е л ы м . Появился ряд претендентов на престол, в их числе в о ж д ь линкестийцев П а в с а н и й , п о д д е р ж и в а е м ы й ф р а к и й ц а м и , Аргей, п о д д е р ж и в а е м ы й А ф и н а м и , и д р . Но н о в ы й ц а р ь М а к е д о н и и — Ф и л и п п II — о к а з а л с я в с и л а х п р е о д о л е т ь все э т и з а т р у д н е н и я . 4. ПЕРВЫЕ УСПЕХИ ФИЛИППА

Восшествие

на

престол

Филиппа

В М а к е д о н и и не б ы л о с т р о г о г о з а к о н а о п р е с т о л о н а с л е д и и ; поэтому после смерти каждого властелина начинались смуты. П о с л е с м е р т и П е р д и к к и т а к ж е н а ч а л а с ь б о р ь б а м е ж д у претен­ д е н т а м и , о д н и м и з к о т о р ы х б ы л 24-летний ю н о ш а Ф и л и п п , с ы н Аминты. К а к было у ж е сказано, Филипп был з а л о ж н и к о м в Беотии. Б у д у ч и л ю б о з н а т е л ь н ы м м а л ь ч и к о м , о н и м е л в о з м о ж н о с т ь по­ з н а к о м и т ь с я з д е с ь не т о л ь к о с г р е ч е с к о й к у л ь т у р о й , но и с в о е н н ы м с т р о е м г р е к о в . В л и я н и е Э п а м и н о н д о в о й в о е н н о й тех­ ники на технику Ф и л и п п а не п о д л е ж и т сомнению. Реформы

в

военном

деле

Прочно утвердившись на престоле и устранив о с т а л ь н ы х претендентов, Филипп проводит целый ряд реформ, п р е ж д е всего в военном деле. Н а и б о л е е с и л ь н о й ч а с т ь ю м а к е д о н с к о г о в о й с к а б ы л а кон­ н и ц а , с о с т а в л е н н а я из а р и с т о к р а т о в — « г е т е р ы » . М а к е д о н и я де­ л и л а с ь н а р я д почти а в т о н о м н ы х о б л а с т е й , и Ф и л и п п у принад­ л е ж и т т а з а с л у г а , что о н о к о н ч а т е л ь н о л и ш и л в л а с т и м е л к и х п р а в и т е л е й , п р е в р а т и в их в о б ы к н о в е н н ы х п о д д а н н ы х , служа­ щих македонского царя. Всю конницу, которая была довольно р а з н о р о д н о й , Ф и л и п п с д е л а л м о н о л и т н о й . О н в о о р у ж и л е е пи­ к а м и и с о з д а л и з нее н а с т о я щ у ю к а в а л е р и ю , р а з д е л и в н а рав­ ные о т р я д ы — и л ы . У ж е в с а м о й Г р е ц и и , к а к мы в и д е л и , в н а ч а л е IV в. б ы л а проведена Ификратом реформа — замена тяжеловооруженных г о п л и т о в п е л ь т а с т а м и с м е н е е т я ж е л ы м в о о р у ж е н и е м : они но­ с и л и щ и т , в к о т о р о м к о ж а н ы е ч а с т и б ы л и з а м е н е н ы полотня­ ными, полотняные доспехи, более легкие копья, длинный меч. Эти легкие доспехи т р е б о в а л и специальной военной учебы, нужно было уметь лавировать. В Греции это стало возможным только тогда, когда войско стало наемное, т а к как, чтобы б ы т ь

п е л ь т а с т о м , н е о б х о д и м о б ы л о п р о й т и с п е ц и а л ь н ы й к у р с воен­ ного о б у ч е н и я . Эту замену т я ж е л о г о вооружения более легким провел у с е б я и Ф и л и п п . Н а и б о л е е и н т е р е с н ы м н о в о в в е д е н и е м Фи­ л и п п а б ы л а т а к н а з ы в а е м а я с а р и с с а — о ч е н ь л е г к о е к о п ь е , что д а в а л о в о з м о ж н о с т ь у д л и н и т ь его. П е р в ы й р я д в о и н о в ш е л с к о р о т к и м и с а р и с с а м и , у в т о р о г о они б ы л и д л и н н е е , у т р е т ь е г о е щ е д л и н н е е и т. д., т а к что они о б р а з о в ы в а л и п е р е д с т р о е м сплошной лес пик. Это с о о б щ а л о македонскому строю особую силу. З а т е м , к р у п н ы м н о в о в в е д е н и е м Ф и л и п п а б ы л о заимство­ в а н и е у Э п а м и н о н д а к о с о г о с т р о я , к о г д а а т а к у ю т о д н и м наи­ б о л е е с и л ь н ы м в ы с т у п о м ф р о н т а , р а з б и в а ю т г л а в н у ю , наибо­ л е е с и л ь н у ю ч а с т ь в р а г а и з а т е м т о л ь к о в в о д я т в строй б о л е е с л а б ы е ч а с т и , п р и ч е м вся а р м и я р а с п о л о ж е н а у г л о м . Э т у тех­ нику у с в о и л и Ф и л и п п : во г л а в у у г л а , т а м , где у Э п а м и н о н д а б ы л а н а и б о л е е с и л ь н а я п е х о т а , он п о м е с т и л с в о ю к о н н и ц у ; и у него р е ш а л с р а ж е н и е , п р е ж д е всего, п р е к р а с н о в ы у ч е н н ы й отряд кавалерии с пиками. Выдающимся усовершенствованием Филиппа в области в о е н н о г о д е л а я в л я е т с я то, что у него р а з л и ч н ы е р о д ы в о й с к д е й с т в у ю т в м е с т е , к а к е д и н о е ц е л о е . Д о тех пор у г р е к о в кон­ ница действовала отдельно, пехота отдельно; теперь войско с т а л о е д и н о й м а с с о й — все в и д ы в о й с к с т а л и с в я з а н ы м е ж д у собой в п о л н е г а р м о н и ч н о , д е й с т в у ю т под о д н и м к о м а н д о в а н и е м и составляют один большой строй. Ф и л и п п л и ч н о у ч а с т в о в а л во в с е х с р а ж е н и я х и неодно­ к р а т н о п о л у ч а л т я ж е л ы е р а н е н и я . О н вел с е б я , т а к и м о б р а з о м , к а к ц а р ь г о м е р о в с к о й э п о х и , и с у щ е с т в е н н о о т л и ч а л с я о т дру­ гих м о н а р х о в , к о т о р ы е не у ч а с т в о в а л и с а м и в с р а ж е н и я х , а действовали через вождей наемников. В о о б щ е в эту эпоху, к о г д а с х о д и л о со с ц е н ы г р а ж д а н с к о е о п о л ч е н и е и р е ш а ю щ у ю р о л ь с т а л и и г р а т ь н а е м н и к и , появле­ ние настоящей регулярной а р м и и , п р е д а н н о й своей р о д и н е , д о л ж н о было сыграть, конечно, огромную роль. В о б л а с т и с т р а т е г и и Ф и л и п п т а к ж е в в е л новый п р и н ц и п . Г р е к и п о о к о н ч а н и и с р а ж е н и я в ы я с н я л и , н а чьей т е р р и т о р и и о к а з а л и с ь чужие трупы. Противник просил о выдаче трупов, и т е м п р и з н а в а л с е б я п о б е ж д е н н ы м , а п о б е д и т е л ь на м е с т е сра­ ж е н и я в о д р у ж а л трофей. Этим борьба и кончалась. Ф и л и п п у с в о и л в п е р в ы е , что в а ж н о н е в о д р у з и т ь т р о ф е й , а у н и ч т о ж и т ь в р а г а . П о с л е п о б е д ы он не з а н и м а л с я водруже­ нием т р о ф е е в , н о п р е с л е д о в а л в р а г а д о п о л н о г о у н и ч т о ж е н и я , п о к а он не р а с с ы п л е т с я в р а з н ы е с т о р о н ы и не п е р е с т а н е т б ы т ь военной силой. Ч р е з в ы ч а й н о в а ж н ы м н о в о в в е д е н и е м Ф и л и п п а я в л я е т с я со­ з д а н и е « а р т и л л е р и и » (если м о ж н о т а к в ы р а з и т ь с я ) . П о я в л я ­ ются своеобразные «пушки», т. е. орудия, в ы б р а с ы в а ю щ и е сна-

554 555

р я д ы — о г р о м н ы е к а м н и . Р а з у м е е т с я , эти к а м н и в ы б р а с ы в а ­ л и с ь не п о р о х о м , а при п о м о щ и п р у ж и н н о г о м е х а н и з м а . Э т и б о л ь ш и е к а м н и , в ы б р о ш е н н ы е с о г р о м н о й с и л о й , м о г л и раз­ рушить стены, с л о ж е н н ы е из глины или кирпича. П р и Ф и л и п п е п о л у ч и л а р а з в и т и е и т е х н и к а о с а д н ы х м а ш и н , т а р а н о в , кото­ р ы е , у д а р я я в с т е н ы , р а з р у ш а ю т их. Эти г р о м а д н ы е м а ш и н ы назывались покорительницами городов (гелеполидами). Ц е л ь ю в о е н н о й р е ф о р м ы Ф и л и п п а б ы л о п р о в е д е н и е актив­ ной в н е ш н е й п о л и т и к и , п р е д п о с ы л к о й к о т о р о й б ы л о у в е л и ч е н и е р о л и ц а р я и его н е з а в и с и м о с т и от з н а т и . Благоприятная

обстановка

для

внешней

политики

Преобразования Филиппа имели целью создать прочную базу для проведения активной внешней политики. М о м е н т б ы л к а к н е л ь з я б о л е е б л а г о п р и я т н ы м : к а к заме­ чает античный комментатор Демосфена Либаний, «Эллада б ы л а р а з д е л е н а на м н о ж е с т в о ч а с т е й , а ф и н я н е в о е в а л и с со­ юзниками, фиванцы с фокидцами, а спартанцы — с остальным Пелопоннесом. В этот момент Филипп и з а н я л м а к е д о н с к и й престол». Принципы

дипломатии

Филиппа

Во в р е м я своего п р е б ы в а н и я в Ф и в а х Филипп не т о л ь к о х о р о ш о у с в о и л п р и н ц и п ы новой в о е н н о й т е х н и к и , но и п р о ш е л прекрасную дипломатическую школу. О н у з н а л , что у с п е х в в о й н е з а в и с и т в с и л ь н е й ш е й м е р е от ф и н а н с о в о й м о щ и госу­ д а р с т в а и что, к р о м е э т о г о , н е о б х о д и м о и м е т ь с в о и х а г е н т о в и с т о р о н н и к о в в р я д а х п р о т и в н и к а , п р и б е г а я в с л у ч а е необходи­ мости и к п о д к у п у . « О с е л , н а г р у ж е н н ы й з о л о т о м , в о з ь м е т лю­ б у ю к р е п о с т ь » , — г о в о р и л Ф и л и п п . Мы у в и д и м в д а л ь н е й ш е м , что Ф и л и п п н и к о г д а не о т с т у п а л от этих п р и н ц и п о в в с в о е й внешней политике. О д н а к о б ы л о б ы н е с п р а в е д л и в о п о л а г а т ь , что Ф и л и п п дей­ с т в о в а л т о л ь к о в и н т е р е с а х с в о е г о в л а с т о л ю б и я и честолю­ б и я и л и что его с т о р о н н и к и в Г р е ц и и д е й с т в о в а л и т о л ь к о п о д влиянием подкупа. Твердая монархическая власть нужна была б о г а т ы м л ю д я м всей Г р е ц и и д л я т о г о , ч т о б ы и з б а в и т ь с я от си­ с т е м а т и ч е с к и х о б л о ж е н и й , к о т о р ы м они п о д в е р г а л и с ь со сто­ роны демократии. Эта власть д о л ж н а была быть совершенно н е з а в и с и м о й от п е р е м е н ч и в о г о б о л ь ш и н с т в а в н а р о д н о м собра­ нии и о п и р а т ь с я на п р е д а н н у ю м о н а р х у а р м и ю . У ж е упомяну­ тый Исократ был наиболее подходящим идеологическим вождем д л я этой г р у п п ы . Е г о п р о ф е с с и я у ч и т е л я к р а с н о р е ч и я прино­ с и л а е м у н а с т о л ь к о б о л ь ш о й д о х о д , что о н п р и в л е к а л с я д а ж е к исполнению т р и е р а р х и и . Он был типичным п р е д с т а в и т е л е м запуганных насмерть афинских собственников, готовых иметь 556

л ю б о е п р а в и т е л ь с т в о , л и ш ь б ы оно д а л о и м в о з м о ж н о с т ь «со­ х р а н и т ь и м у щ е с т в о , и м е ю щ е е с я у них с е й ч а с , и в ы г о д н о пу­ с т и т ь его в о б о р о т » . Ф и л и п п о т в е ч а л всем э т и м т р е б о в а н и я м ; вот п о ч е м у бога­ тые люди в греческих городах были ему преданны не за страх, а за с о в е с т ь и б ы л и г о т о в ы р а д и него п р е д а т ь с в о ю р о д и н у . Точно так же и сам Филипп был не только властолюбцем, но и и с п о л н и т е л е м в о л и м н о г о ч и с л е н н ы х с о б с т в е н н и к о в в Гре­ ции. Взятие

Амфиполя

и

Пидны

П о с л е того к а к Ф и л и п п , о б е з о п а с и в свои г р а н и ц ы о т вар­ варов, нанес р я д п о р а ж е н и й иллирийским п л е м е н а м (358 г.), о н о б р а т и л свои в з о р ы н а В о с т о к . З д е с ь его о с н о в н ы м и против­ никами оказались богатые города Халкидики (Олинфский союз) и кровно заинтересованные в этих районах Афины. Е щ е в о в р е м я П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы с п а р т а н с к и й п о л к о в о д е ц Бра­ с и д и з б р а л ц е н т р о м в о е н н ы х о п е р а ц и й А м ф и п о л ь — с а м о е уяз­ в и м о е м е с т о а ф и н с к о й « а р х е » . С т е х пор А м ф и п о л ь п р и о б р е л с а м о с т о я т е л ь н о с т ь , н о А ф и н ы н е о д н о к р а т н о п ы т а л и с ь присо­ единить этот в а ж н ы й форпост во Ф р а к и и к своим в л а д е н и я м . Ф и л и п п п о н и м а л , что у него н е д о с т а т о ч н о с и л д л я б о р ь б ы с А ф и н а м и , г о с п о д с т в о в а в ш и м и н а м о р е . П о э т о м у он, з а х в а т и в еще в начале своего п р а в л е н и я в плен а ф и н я н , с р а ж а в ш и х с я в в о й с к е о д н о г о из п р е т е н д е н т о в на м а к е д о н с к и й п р е с т о л ( А р г е я ) , о т п у с т и л их б е з в ы к у п а и в р у ч и л им п и с ь м о , в кото­ ром п р е д л а г а л Афинам з а к л ю ч и т ь военный союз (симмахию) и возобновить традиционную дружбу. Очевидно, тогда и был з а к л ю ч е н т а й н ы й д о г о в о р , п о к о т о р о м у Ф и л и п п о б е щ а л завое­ вать д л я Афин Амфиполь в обмен на Пидну, в а ж н ы й морской п о р т на м а к е д о н с к о м п о б е р е ж ь е , н а х о д и в ш и й с я в с о ю з е с Афи­ н а м и . Ф и л и п п в д е й с т в и т е л ь н о с т и и не д у м а л о т к а з ы в а т ь с я от Амфиполя и, к а к т о л ь к о н а ч а л а с ь С о ю з н и ч е с к а я в о й н а , ис­ п о л ь з о в а л с о з д а в ш у ю с я о б с т а н о в к у д л я н а п а д е н и я н а Амфи­ поль. Амфиполю осталось только выбирать между Афинами и М а к е д о н и е й . В е р о я т н о , с т о р о н н и к и Ф и л и п п а и м е л и т а м мень­ шинство; жители города прислали в Афины двух послов (Гие­ р а к с а и С т р а т о к л а ) с п р о с ь б о й о с о ю з е и п о м о щ и , но Ф и л и п п , п р и с т у п и в к о с а д е , п р и с л а л в н о в ь п и с ь м о в А ф и н ы , где он у в е р я л , что п е р е д а с т и м А м ф и п о л ь , к а к т о л ь к о о н б у д е т в з я т . Этого о к а з а л о с ь достаточно д л я того, чтобы послы получили о т к а з , и Ф и л и п п мог б е с п р е п я т с т в е н н о вести о с а д у д о к о н ц а (357 г.). Филипп м я г к о обошелся с п о б е ж д е н н ы м городом. Б ы л и и з г н а н ы т о л ь к о п р о т и в н и к и Ф и л и п п а , в том ч и с л е и упо­ мянутый выше Стратокл. Соответствующее постановление ам­ фипольского народного собрания, записанное на каменной 557

8

стеле, дошло до н а с . И з него в и д н о , что Ф и л и п п д е й с т в о в а л «конституционным путем»: постановление об изгнании исходит не от него, а от а м ф и п о л ь с к о г о н а р о д а . О ч е в и д н о , п р и ч и н о й у с п е х а Ф и л и п п а б ы л и в э т о м с л у ч а е его с т о р о н н и к и в р я д а х п р о т и в н и к а . В д а л ь н е й ш е м э т у р о л ь б е р у т на с е б я почти все­ гда о л и г а р х и ч е с к и е э л е м е н т ы . З а х в а т и в к л ю ч е в у ю п о з и ц и ю в о Ф р а к и и , Ф и л и п п с т а л доби­ в а т ь с я п р и с о е д и н е н и я П и д н ы . З д е с ь п о м о г л и у с и л и я его сорат­ ников, предавших ему город. Олинфский

союз

и

Потидея

Б л е с т я щ и е у с п е х и Ф и л и п п а н е м огли н е н а с т р о и т ь п р о т и в него его соседей, п р е ж д е всего м о г у щ е с т в е н н ы й О л и н ф с к и й с о ю з . Ф и л и п п с т а р а л с я п р и в л е ч ь и его на с в о ю с т о р о н у , и б о д е в и з d i v i d e et i m p e r a б ы л о д н и м из о с н о в н ы х в его в н е ш н е й политике. Б ы в ш а я коринфская колония Потидея, з а н и м а в ш а я узкий перешеек, соединявший полуостров П а л л е н у с материком, была д а в н о б е л ь м о м на г л а з у у о л и н ф я н . Н е с м о т р я на то что у Фи­ л и п п а с П о т и д е е й б ы л д о г о в о р о с о ю з е , он п о о б е щ а л э т о т г о р о д О л и н ф у . О л и н ф с к и й союз з а к л ю ч и л с Ф и л и п п о м в о е н н ы й с о ю з против Афин, с которыми Филипп находился со времени взятия Амфиполя в состоянии войны. В н а г р а д у за п о м о щ ь Ф и л и п п п е р е д а л з а х в а ч е н н у ю им По­ т и д е ю О л и н ф у (а в м е с т е с ней и п о г р а н и ч н у ю м е ж д у Олинф­ ским с о ю з о м и М а к е д о н и е й о б л а с т ь А н ф е м у н т ) . Э к с п е д и ц и я а ф и н я н , п о с л а н н а я н а п о м о щ ь П о т и д е е , о п о з д а л а . З а т е м Фи­ л и п п з а х в а т и л н а р е к е С т р и м о н е з н а м е н и т ы е П а н г е й с к и е руд­ ники. Д р е в н ю ю К р е н и д у , н а х о д и в ш у ю с я п о б л и з о с т и о т э т и х руд­ н и к о в , он п е р е и м е н о в а л в Ф и л и п п ы . Огромное количество драгоценных металлов, добывавшихся Ф и л и п п о м из э т и х р у д н и к о в ( д о 1000 т а л а н т о в в г о д ) , позво­ л и л о е м у п р о в е с т и м о н е т н у ю р е ф о р м у и ч е к а н и т ь с в о ю золо­ тую монету. З о л о т а я монета Ф и л и п п а имела целью вытеснить с р ы н к о в п е р с и д с к и й з о л о т о й д а р и к , с л у ж и в ш и й з о л о т ы м стан­ д а р т о м до э т о г о в р е м е н и , а с е р е б р я н а я — а ф и н с к у ю тетра­ д р а х м у . И д е й с т в и т е л ь н о , з о л о т ы е и с е р е б р я н ы е м о н е т ы Фи­ л и п п а п о л у ч и л и р е п у т а ц и ю с а м ы х д о б р о к а ч е с т в е н н ы х и полу­ чили повсеместное хождение. Ц е л ь ю этой р е ф о р м ы б ы л о с о з д а н и е с р е д с т в д л я а к т и в н о й внешней политики (для содержания наемников, постройки ф л о т а и т. д . ) . Ч е с т о л ю б и в ы е з а м ы с л ы Ф и л и п п а н е о г р а н и ч и л и с ь достигну­ тыми результатами. Предлог д л я более серьезного вмешатель8

Dittenberger, Sylloge. Ed. III, vol. I, N 194.

558

ства во внутренние дела Греции д а л а ему С в я щ е н н а я война, о х в а т и в ш а я почти все м а т е р и к о в ы е г о с у д а р с т в а Г р е ц и и . 5. СВЯЩЕННАЯ ВОИНА И ФИЛОКРАТОВ МИР

Начало

военных

действий

между

фиванцами

и

фокидцами

Б и т в а при М а н т и н е е не с о к р у ш и л а политической мощи Ф и в . Они п р о д о л ж а л и и г р а т ь г л а в е н с т в у ю щ у ю р о л ь в Д е л ь ф и й с к о й амфиктионии. Эта амфиктиония, б ы в ш а я с древнейших времен л и ш ь к у л ь т о в ы м о б ъ е д и н е н и е м , в э т о в р е м я с т а н о в и т с я ору­ дием политической борьбы. Входившая в число амфиктионов Ф о к и д а б ы л а с т а р и н н ы м в р а г о м Ф и в , и они г о т о в ы б ы л и вос­ п о л ь з о в а т ь с я л ю б ы м п р е д л о г о м д л я о т к р ы т и я в о е н н ы х дей­ ствий. Т а к о й предлог вскоре представился. П о п р е д л о ж е н и ю ф и в а н ц е в совет а м ф и к т и о н о в н а л о ж и л о г р о м н ы й ш т р а ф на ф о к и д ц е в , п р а в д а , не на г о с у д а р с т в о , а на о т д е л ь н ы х л ю д е й , н о эти л ю д и б ы л и к р у п н е й ш и м и политиче­ с к и м и д е я т е л я м и Ф о к и д ы ; они б ы л и о б в и н е н ы в к о щ у н с т в е и оскорблении Д е л ь ф и й с к о г о х р а м а . Уплатить этот ш т р а ф фокидцы не были в состоянии и, т а к к а к угроза войны со всеми ч л е н а м и а м ф и к т и о н и и б ы л а с о в е р ш е н н о р е а л ь н о й , они присту­ п и л и к н а б о р у н а е м н о г о в о й с к а . Во г л а в е его с т а л н е к т о Фило­ мел из Л е д о н а , человек чрезвычайно энергичный и способный, один из присужденных к ш т р а ф у а м ф и к т и о н а м и . Захват

Дельфийского

святилища

Ф и л о м е л н а п р а в и л с я в С п а р т у , ж и т е л и к о т о р о й с 371 г. не­ н а в и д е л и Ф и в ы . П р и п о м о щ и с п а р т а н с к и х с у б с и д и й и собствен­ ных б о л ь ш и х с р е д с т в Ф и л о м е л н а в е р б о в а л б о л ь ш о й о т р я д на­ е м н и к о в и с их п о м о щ ь ю з а х в а т и л в 356 г. Д е л ь ф ы , к о т о р ы е Ф о к и д а с ч и т а л а с д р е в н е й ш и х в р е м е н ч а с т ь ю своей т е р р и т о р и и . П о с л е э т о г о Ф и л о м е л о б р а т и л с я с в о з з в а н и е м к о всем г р е к а м ; то, что Д е л ь ф ы с д р е в н е й ш е г о в р е м е н и п р и н а д л е ж а л и Ф о к и д е , он о б о с н о в а л р я д о м и с т о р и ч е с к и х д о к а з а т е л ь с т в , в том ч и с л е с с ы л к о й на « К а т а л о г к о р а б л е й » в « И л и а д е » . Д е л ь ф и й с к и е со­ к р о в и щ а о т к р ы в а л и ему ш и р о к и е в о з м о ж н о с т и д л я в е д е н и я в о й н ы , и б о в те в р е м е н а во всей Г р е ц и и ( н а п р и м е р в А ф и н а х , в Б е о т и и ) к а з н а х р а м о в р а с с м а т р и в а л а с ь к а к з а п а с н а я госу­ дарственная к а з н а , и « з а е м » у богов б ы л с а м ы м о б ы ч н ы м делом. В п р о ч е м , н а п е р в ы х п о р а х Ф и л о м е л н е н а ш е л н у ж н ы м при­ б е г а т ь к э т о м у с р е д с т в у : он п о ш е л с т р о г о д е м о к р а т и ч е с к и м п у т е м , п р и з в а в 5000 ф о к и д ц е в н а в о е н н у ю с л у ж б у и о б л о ж и в дельфийских богачей п р я м ы м налогом. Имущество рода Ф р а ­ кидов, главных врагов Фокиды, было конфисковано, а сами Фракиды изгнаны. 559

Первый

этап

Попытка

войны

Фокидцев поддержали Спарта и Афины, заключившие с ними с о ю з . Но с и л ы п р о т и в н и к о в Ф о к и д ы — в их ч и с л о , кроме Фив, вошли Фессалия, Локрида и ряд других — были весьма значительными, и Филомел был вынужден сделать заем и з д е л ь ф и й с к о й к а з н ы , ч т о б ы н а б р а т ь новых н а е м н и к о в . С помощью этого войска Ф и л о м е л нанес ряд поражений л о к р и й ц а м и ф е с с а л и й ц а м , но в б и т в е с б е о т и й ц а м и п о т е р п е л п о р а ж е н и е и с а м п о г и б . Э т о б ы л о в 354 г. Во г л а в е в о й с к а ф о к и д ц е в встал брат Филомела Ономарх, еще более талантли­ вый п о л к о в о д е ц и д и п л о м а т , чем его б р а т . Действуя гораздо решительнее, он переплавил большую ч а с т ь н а х о д и в ш е г о с я в Д е л ь ф а х з о л о т а в м о н е т у и на эти д е н ь г и н а б р а л о г р о м н у ю п о тем в р е м е н а м а р м и ю , д о с т и г а в ш у ю 20 000 ч е л о в е к . Э т о б ы л и и с п ы т а н н ы е в о и н ы , и О н о м а р х о к а з а л с я в состоя­ нии н а н е с т и п о р а ж е н и е б е о т и й ц а м . П о с л е э т о г о о н д в и н у л с я в Ф е с с а л и ю и д о б и л с я того, что т и р а н ы ф е с с а л и й с к о г о г о р о д а Ф е р п е р е ш л и н а его с т о р о н у . Вмешательство

Филиппа

в

дела

У з н а в о б у г р о ж а в ш е й о п а с н о с т и , О н о м а р х д в и н у л с я на­ в с т р е ч у Ф и л и п п у в Ф е с с а л и ю и н а н е с е м у с о к р у ш и т е л ь н о е по­ р а ж е н и е в п о с л е д о в а в ш и х д в у х с р а ж е н и я х . Ф и л и п п б ы л вынуж­ д е н о т с т у п и т ь в М а к е д о н и ю (353 г . ) . О н о м а р х совершил ошибку, недооценив своего противника и д а в ему возможность отступить. Филипп воспользовался этим и в 352 г. с н о в а в т о р г с я в Ф е с с а л и ю . С р а ж е н и е п р о и з о ш л о не­ далеко от Пагас, на так называемом Крокусовом (Шафран­ н о м ) п о л е . У ч а с т ь с р а ж е н и я р е ш и л а к о н н и ц а Ф и л и п п а . Фо­ к и д ц ы б ы л и п р и ж а т ы к б е р е г у м о р я ; 6000 п о г и б л о н а п о л е б и т в ы , в том ч и с л е и О н о м а р х ; 3000 в о и н о в , в з я т ы х в п л е н , Ф и л и п п п р и к а з а л у т о п и т ь в м о р е к а к « с в я т о т а т ц е в » . В резуль­ т а т е п о б е д ы в с я Ф е с с а л и я б ы л а у ног Ф и л и п п а . Т и р а н ы г о р о д а Фер, опиравшиеся на широкие массы населения, были изгнаны, и Филипп фактически сделал Ф е с с а л и ю своим владением. Единственный удобный порт Фессалии П а г а с ы , центр внешней т о р г о в л и Ф е с с а л и и , б ы л им з а х в а ч е н , и в нем п о с т а в л е н маке­ донский гарнизон. 560

захватить

Среднюю

Грецию

З а т е м Филипп решил нанести окончательный удар по фо­ к и д ц а м на их с о б с т в е н н о й т е р р и т о р и и и д в и н у л с я к Фермо­ п и л а м . Н а д Г р е ц и е й н а в и с л а о п а с н о с т ь п о д ч и н е н и я македон­ с к о м у д е с п о т у , н о н а э т о т р а з она б ы л а п р е д о т в р а щ е н а : н а помощь ф о к и д ц а м пришли спартанцы, афиняне и ахейцы; по с в и д е т е л ь с т в у Д е м о с ф е н а ( « О п р е с т у п н о м п о с о л ь с т в е » . 8 4 ) , од­ ним а ф и н я н а м о т п р а в к а э т о г о в о й с к а о б о ш л а с ь б о л е е чем в 200 т а л а н т о в . Ф и л и п п не з а х о т е л п о д в е р г а т ь с я р и с к у и о т с т у п и л . К а к ве­ л и к а была опасность, грозившая Греции со стороны Филиппа, т о г д а п о н и м а л и е щ е т о л ь к о н е м н о г и е . В ч и с л е их б ы л вели­ чайший оратор и политический деятель древности Демосфен, произнесший в Афинах пламенную речь (так называемую 9 1-ю Ф и л и п п и к у ) , в к о т о р о й он п р е д у п р е ж д а л а ф и н я н об угро­ ж а в ш е й им опасности и требовал энергичного ведения войны против Филиппа. О д н а к о уставшие от войн афиняне больше всего ж е л а л и мира, никто не п о н и м а л еще, к а к велика б ы л а у г р о ж а в ш а я опасность, и призыву Д е м о с ф е н а не вняли. Фракийский

Греции

Ф е с с а л и й с к и е а р и с т о к р а т ы ( р о д А л е в а д о в ) и ф и в а н ц ы при­ звали Филиппа, который отныне становится в позу мстителя з а о г р а б л е н и е с в я т и л и щ а А п о л л о н а . О н д а ж е п р и к а з а л всем своим воинам надеть на себя л а в р о в ы е венки (Юстин. V I I I , 2; л а в р б ы л п о с в я щ е н А п о л л о н у Д е л ь ф и й с к о м у ) . Ф и л и п п у , дей­ ствительно, удалось нанести поражение армии брата О н о м а р х а Фаилла.

Филиппа

поход

Филиппа

В ы н у ж д е н н ы й на н е к о т о р о е в р е м я о т к а з а т ь с я от своих пла­ нов в Г р е ц и и , Ф и л и п п в т о р г с я во Ф р а к и ю ( о с е н ь ю 352 г . ) . Вос­ пользовавшись междоусобицами, последовавшими за смертью ц а р я К о т и с а , Ф и л и п п в ы с т у п и л т р е т е й с к и м судьей м е ж д у пре­ тендентами на престол и фактически подчинил себе всю Фракию. Олинфская

война

Халкидские города, еще не покоренные Филиппом, поняли, что их д н и с о ч т е н ы . Е д и н с т в е н н ы м ш а н с о м на с п а с е н и е оста­ в а л с я с о ю з с А ф и н а м и , с к о т о р ы м и и б ы л в 350 г. з а к л ю ч е н договор. В а ж н о о т м е т и т ь , что и в О л и н ф е у Ф и л и п п а б ы л и влиятель­ ные сторонники — члены олигархической партии. Демосфен в 3-й Филиппике (§ 56) отмечает, что «одни граждане в О л и н ф е д е й с т в о в а л и в и н т е р е с а х Ф и л и п п а и во в с е м е м у у с л у ж и в а л и , д р у г и е — в и н т е р е с а х своей р о д и н ы » . Договор, заключенный союзником Филиппа Олинфом без его ведома с Афинами, в ы з в а л р я д угроз со стороны Филиппа. Не о б ъ я в л я я в о й н ы , он в т о р г с я в 349 г. в Х а л к и д и к у , п о с л е 9

«Филиппиками» назывались тогда речи против Филиппа; теперь под этим понимают всякую боевую речь, имеющую целью сокрушить политиче­ ского или идейного врага. 36

Заказ №

199

561

чего о л и н ф с к и е п о с л ы с п е ш н о н а п р а в и л и с ь в А ф и н ы бой о п о м о щ и .

с прось­

Во главе Афин в это время стоял Д е м о с ф е н . Он руководил д е м о к р а т и ч е с к о й п а р т и е й , к о т о р а я о т с т а и в а л а п о л н у ю незави­ с и м о с т ь А ф и н к а к э к о н о м и ч е с к у ю , т а к и п о л и т и ч е с к у ю , и освя­ щенное веками демократическое устройство. Со свойственной е м у п р о з о р л и в о с т ь ю о н п о н и м а л , что все п р о и с ш е д ш е е т а и т в себе величайшую опасность д л я Афин. В случае победы Филиппа Афинам у г р о ж а л а потеря ведущей роли на морских т о р г о в ы х п у т я х , т а к к а к Ф и л и п п , п о е г о м н е н и ю , н е остано­ вился бы на з а х в а т а х греческой территории, а двинулся бы на Херсонес, к а к это и в самом деле п р о и з о ш л о впоследствии. В произнесенных по этому поводу трех о л и н ф с к и х речах Д е м о с ф е н в я р к и х к р а с к а х п о к а з а л а ф и н с к о м у н а р о д н о м у со­ б р а н и ю о п а с н о с т ь н е р е ш и т е л ь н о г о п о в е д е н и я а ф и н я н и потре­ бовал энергичного ведения войны. О д н а к о для этого нужны б ы л и д е н ь г и , а а ф и н с к и е б о г а ч и б ы л и н е о ч е н ь с к л о н н ы жерт­ вовать ими. Государственная казна Афин значительные деньги тратила на раздачи гражданам так называемого феорикона, т. е. денег на оплату посещения театра. Д е м о с ф е н п ы т а л с я у б е д и т ь а ф и н с к и й н а р о д р а з р е ш и т ь е м у р а с х о д о в а т ь эти д е н ь г и на в е д е н и е в о й н ы , но его у с и л и я о с т а л и с ь , в к о н е ч н о м с ч е т е , безуспешными. Афины послали небольшой отряд наемников и 30 кораблей на помощь Олинфу. Но эта помощь д а ж е не успела прибыть на театр военных действий. Олинф был взят Филиппом и сравнен с з е м л е й ; г р а ж д а н е б ы л и п р о д а н ы в р а б с т в о и ч а с т и ч н о от­ п р а в л е н ы в М а к е д о н и ю д л я р а б о т ы н а ц а р с к и х р у д н и к а х . При­ н а д л е ж а в ш и е городу земли были поделены м е ж д у македон­ скими а р и с т о к р а т а м и (348 г.). П р и взятии О л и н ф а б о л ь ш у ю п о м о щ ь Ф и л и п п у о к а з а л и его с т о р о н н и к и с р е д и о л и н ф я н . В р е ш и т е л ь н ы й м о м е н т о л и н ф с к а я к о н н и ц а и з м е н и л а и пере­ 10 шла на сторону Филиппа. В это же в р е м я а ф и н я н е претерпели и другой т я ж е л ы й у д а р : о д н о в р е м е н н о с о с а д о й О л и н ф а Ф и л и п п у у д а л о с ь до­ б и т ь с я о т л о ж е н и я Е в б е и , б ы в ш е й о д н и м и з и с т о ч н и к о в хлеб­ ного с н а б ж е н и я А ф и н . Македонская

партия

у

власти

в

Филократов

Впоследствии халкидская конница фигурирует как один из отрядов армии Александра Македонского.

мир

В 346 г. в П е л л у , с т о л и ц у М а к е д о н и и , п р и б ы л и п о с л ы от Афин и других греческих государств. В числе членов афинского посольства был и афинянин Филократ, внесший затем проект мирного договора в афинский совет. М и р был з а к л ю ч е н на том у с л о в и и , что к а ж д ы й д о г о в а р и в а ю щ и й с я с о х р а н я е т з а с о б о й в л а д е н и я , к о т о р ы е б ы л и в его р у к а х в м о м е н т з а к л ю ч е н и я мира. Ф и л о к р а т о в м и р б ы л б л е с т я щ е й у д а ч е й д и п л о м а т и и Фи­ л и п п а . Успех з а к л ю ч а л с я н е т о л ь к о в т о м , что ф о к и д ц ы б ы л и и с к л ю ч е н ы из м и р н о г о д о г о в о р а и ф а к т и ч е с к и о т д а н ы на про­ извол Филиппа; Филипп сумел затянуть и самое заключение мирного договора и, в то время к а к афинские послы о ж и д а л и его в Пелле, он успел овладеть ф р а к и й с к и м побережьем вплоть до Херсонеса. Правда, Филипп дал туманное обещание передать Афинам Е в б е ю и О р о п , но, тем не м е н е е , у с л о в и я м и р а б ы л и к р а й н е невыгодными для Афин. Е с т е с т в е н н о , что т о т ч а с ж е п о с л е в о з в р а щ е н и я п о с о л ь с т в а на р о д и н у Д е м о с ф е н в о з б у д и л п р о т и в него о б в и н е н и е в преда­ т е л ь с т в е в з н а м е н и т о й речи «О преступном посольстве». Но на этот раз враги Д е м о с ф е н а о д е р ж а л и верх. М и р был ратифици­ рован афинским народным собранием. Конец

Афинах

Э т а н е у д а ч н а я в н е ш н я я п о л и т и к а п о д о р в а л а в л и я н и е демо­ к р а т и ч е с к о й п а р т и и в с а м и х А ф и н а х . П е р е в е с п о л у ч а ю т оли­ гархические элементы, в о з г л а в л я е м ы е оратором Эсхином. Эс­ х и н а п о д д е р ж и в а л И с о к р а т , с о ч у в с т в о в а в ш и й ч е с т о л ю б и в ы м за­ м ы с л а м Ф и л и п п а , а, м о ж е т б ы т ь , в и з в е с т н о й м е р е и в н у ш а в 10

ш и й е м у п р и н ц и п ы его п о л и т и к и . П о д в л и я н и е м этой п а р т и и о б щ е с т в е н н о е м н е н и е в А ф и н а х все б о л е е с к л о н я е т с я к заклю­ чению мира. Ф и л и п п со своей с т о р о н ы не х о т е л о т к р ы т о й б о р ь б ы с Афи­ н а м и . В о е н н ы й ф л о т А ф и н , с о с т о я в ш и й б о л е е чем и з 350 т р и е р , п р е д с т а в л я л в н у ш и т е л ь н у ю с и л у . К р о м е того, м о ж н о предпо­ л а г а т ь , что к а к р а з о к о л о э т о г о в р е м е н и Ф и л и п п с т а л н о с и т ь с я с п л а н а м и о б ш и р н ы х з а в о е в а н и й , не о г р а н и ч и в а в ш и х с я Гре­ ц и е й , — а ф и н с к и й ф л о т мог о к а з а т ь с я н е о б х о д и м ы м е м у д л я этой цели.

Священной

войны

М е ж д у тем Ф и л и п п п р о д о л ж а л С в я щ е н н у ю войну. З а в о е в а в Ф е с с а л и ю , он в т о р г с я в Ф о к и д у и н а н е с в с о ю з е с Ф и в а м и по­ р а ж е н и е ф о к и д ц а м . Ф и в а н ц ы н а с т а и в а л и н а п о л н о м порабо­ щ е н и и Ф о к и д ы , н о Ф и л и п п н е ж е л а л ч р е з м е р н о у с и л и в а т ь фи­ ванцев и д о б и в а л с я в совете амфиктионов, чтобы ф о к и д ц а м б ы л а о с т а в л е н а и х т е р р и т о р и я , н о ч т о б ы они б ы л и и с к л ю ч е н ы и з ч и с л а а м ф и к т и о н о в . В м е с т о них в к л ю ч е н б ы л Ф и л и п п , по­ л у ч и в ш и й д в а г о л о с а . В это в р е м я Ф е с с а л и я п р о в о з г л а с и л а его главным военачальником — тагом. Теперь царство Филиппа

562 36*

563

ф а к т и ч е с к и п р о с т и р а л о с ь от Ф е р м о п и л до Г е л л е с п о н т а — по­ д о б н о г о е м у в Г р е ц и и н и к о г д а не с у щ е с т в о в а л о . Филипп

и

Демосфен

В н а и б о л е е п о п у л я р н ы х н е м е ц к и х т р у д а х по и с т о р и и Гре­ ции о б ы ч н а о ц е н к а Филиппа как великодушного спасителя Эллады, а Демосфена — как адвоката-болтуна и предателя. Поэтому мы позволим себе привести ту х а р а к т е р и с т и к у этих лиц, которую мы находим в античных свидетельствах. Ф и л и п п п о с т о я н н о х а р а к т е р и з у е т с я к а к к о в а р н ы й и бес­ ч е с т н ы й ч е л о в е к , к о т о р ы й н е у в а ж а л л ю д е й и с м о т р е л н а них т о л ь к о к а к н а свои о р у д и я . О б е щ а н и я с в я з ы в а л и его т о л ь к о д о тех п о р , п о к а это б ы л о е м у в ы г о д н о . Е г о ц а р с к о е с л о в о н е и м е л о н и к а к о й ц е н ы . Е г о о р у ж и е м б ы л и л о ж ь , п р о и з в о л и на­ силие. Он п о о щ р я л с а м ы е низкие страсти и п р и в л е к а л к себе на с л у ж б у п р о д а ж н ы х п и с а т е л е й . « Л ю д с к а я н е н а в и с т ь и глу­ пость п о з в о л и л и Ф и л и п п у п о д в и д о м о б щ е э л л и н с к и х и н т е р е с о в с п о к о й н о п р е с л е д о в а т ь с в о и л и ч н ы е ц е л и » , — п р и н у ж д е н при­ знать Р. Пельман. В п о к о р е н н ы х им г р е ч е с к и х г о р о д а х он не т о л ь к о уничто­ ж а л д е м о к р а т и ч е с к и е у ч р е ж д е н и я , н о и в о о б щ е л и ш а л и х вся­ кой независимости и жестоко издевался над ними. Так, в фессалийских городах ( к а к некогда Л и с а н д р ) он передал в л а с т ь с в о и м с т а в л е н н и к а м , к а к н а з ы в а е т и х Д е м о с ф е н , «де­ к а р х и я м » , р а с п о р я ж а в ш и м с я там по своему усмотрению. Древ­ ние а в т о р ы с п р а в е д л и в о говорят о п о р а б о щ е н и и им греческих городов. Г р е к и п р и в ы к л и к н а с и л и я м и н а д р у г а т е л ь с т в а м н а д жите­ л я м и п о к о р е н н ы х г о р о д о в , но Ф и л и п п в э т о м о т н о ш е н и и не и м е л с е б е р а в н ы х . М ы у ж е г о в о р и л и о 3000 ф о к и д ц а х , утоплен­ н ы х в м о р е в 352 г. по п р и к а з у Ф и л и п п а . В 3 4 8 г. д е м о к р а т ы Э р е т р и и и О р е я на Е в б е е у ш л и в с о с е д н и й П о р т м о с и укрепи­ лись там. Филипп взял Портмос и перебил сбежавшихся сюда д е м о к р а т о в . В том же г о д у он в ы р е з а л , п р о д а л в р а б с т в о и у в е л н а к а т о р ж н ы е р а б о т ы в ц а р с к и е р у д н и к и вс е х ж и т е л е й разрушенного им Олинфа. О Д е м о с ф е н е в с я к и й н е п р е д у б е ж д е н н ы й ч е л о в е к л е г к о со­ с т а в и т с е б е в п е ч а т л е н и е п о его р е ч а м . П р е к р а с н у ю характе­ ристику Д е м о с ф е н а дает Р. Ю. Виппер: «Демосфен не имел военных талантов. Его родина была с л а б а и не и м е л а с о ю з н и к о в . Но в э т о м т р у д н е й ш е м п о л о ж е н и и Д е м о с ф е н с д е л а л все, что б ы л о в ч е л о в е ч е с к и х с и л а х : не­ у с т а н н о о т к р ы в а л г л а з а н а р о д у н а п р о и с к и с т о р о н н и к о в Маке­ д о н и и . . . с п л а ч и в а л р а з р о з н е н н ы е э л е м е н т ы о п п о з и ц и и . . . ста­ рался привлечь другие общины к национально-демократиче­ с к о м у д е л у . Е с л и с о г л а с и т ь с я с у д и т ь п о л и т и к а не по его успе­ х а м , а по с т е п е н и его и з о б р е т а т е л ь н о с т и , н а х о д ч и в о с т и и на564

пряженности энергии, то Д е м о с ф е н а следует признать одним из величайших государственных деятелей Г р е ц и и . . . Демосфен мог г о р д и т ь с я т е м , что о н з а в о е в а л с в о е й у б е ж д е н н о й р е ч ь ю м н о ж е с т в о н о в ы х с т о р о н н и к о в , что р е с п у б л и к а н с к о е настрое­ ние, п о м е р к ш е е б ы л о к к о н ц у б е з н а д е ж н о й п е р в о й в о й н ы с Филиппом, вновь проснулось... и завоевало широкие круги 11 афинского общества». Немецкие историки, пытаясь бросить тень на нравственный о б л и к Д е м о с ф е н а , с с ы л а ю т с я о б ы ч н о н а то, что в т о т м о м е н т , когда И с о к р а т о м и Филиппом был в ы с т а в л е н лозунг объедине­ ния э л л и н о в , он в с т у п а е т в с о ю з с п е р с а м и ; з н а ч и т он — измен­ ник, а Ф и л и п п — н о с и т е л ь п а н э л л и н с к о й и д е и . Н а э т о м о ж н о в о з р а з и т ь , что м а к е д о н я н е б ы л и с т о л ь ж е м а л о г р е к а м и , к а к персы, — так относились к м а к е д о н я н а м сами греки. Филипп н е о д н о к р а т н о о б н а р у ж и в а л , что и д е я о б ъ е д и н е н и я г р е к о в б ы л а в его у с т а х п р о с т о ф р а з о й , ф а к т и ч е с к и им р у к о в о д и л о стремле­ ние к усилению могущества и в л и я н и я М а к е д о н и и . Д е м о с ф е н , д е й с т в и т е л ь н о , в е л п е р е г о в о р ы с п е р с а м и и, мо­ ж е т б ы т ь , у ж е в э т о в р е м я п о л у ч а л с у б с и д и и о т них д л я веде­ ния а н т и м а к е д о н с к о й а г и т а ц и и . П ы т а л и с ь и з о б р а з и т ь д е л о т а к , что эти д е н ь г и б ы л и в з я т к а м и , п о л у ч е н н ы м и и м л и ч н о . Н о э т о противоречит показаниям источников, которые в большинстве с л у ч а е в п р я м о у к а з ы в а ю т н а то, что э т и д е н ь г и Д е м о с ф е н получал для поддержки антимакедонского движения в Афинах и Г р е ц и и . С б л и ж а я с ь с П е р с и е й , Д е м о с ф е н п о с т у п а л к а к чест­ ный и д а л ь н о в и д н ы й п а т р и о т , п о н и м а в ш и й , что р е а л ь н о й угро­ зой его р о д и н е б ы л Ф и л и п п , а не П е р с и я .

Борьба

за

проливы

С т а в ш и й в 357 г. н е з а в и с и м ы м В и з а н т и й , н е с м о т р я на с в о й д е м о к р а т и ч е с к и й строй, естественно видел своего конкурента в А ф и н а х . В н а ч а л е 40-х г о д о в он д а ж е з а к л ю ч и л д о г о в о р с Филиппом. Е с л и бы Ф и л и п п у , з а х в а т и в ш е м у в 348 г. Э р е т р и ю и О р е й на Е в б е е , у д а л о с ь п р и б р а т ь к р у к а м и п р о л и в ы , в е д у щ и е в Черное море, хлебное снабжение Афин о к а з а л о с ь бы на грани к а т а с т р о ф ы . Д е м о с ф е н произнес свою знаменитую речь — третью филиппику. Было решено послать афинское войско на Е в б е ю д л я б о р ь б ы с о с т а в л е н н и к а м и Ф и л и п п а . Л е т о м 341 г . афинское войско, поддержанное контингентами из Х а л к и д ы и М е г а р ы , о д е р ж а л о п о б е д у н а д в о й с к а м и Ф и л и п п а и окон­ чательно изгнало македонян из Евбеи. Афинское народное собрание наградило Демосфена золотым венком. 11

В и п п е р Р. Ю. История Греции в классическую эпоху (IX—IV вв. до P. X.). М., 1916. С. 543—544.

565

О другой нависшей над афинянами опасности мы читаем т а к ж е в з н а м е н и т о й р е ч и Д е м о с ф е н а « О в е н к е » : « В и д я , что м ы ( а ф и н я н е ) и з всех л ю д е й п о л ь з у е м с я н а и б о л ь ш и м к о л и ч е с т в о м ввозного хлеба, и ж е л а я р а с п о р я ж а т ь с я по своему произволу подвозом хлеба, Филипп прибыл во Ф р а к и ю и стал у г о в а р и в а т ь с в о и х с о ю з н и к о в в и з а н т и й ц е в з а к л ю ч и т ь с ним с о ю з п р о т и в н а с (афинян)». Д е й с т в и т е л ь н о , е с л и в 352 г. Ф и л и п п у у д а л о с ь с т а т ь факти­ ч е с к и х о з я и н о м Ф р а к и и , т о теперь о н р е ш и л л и к в и д и р о в а т ь одрисский царский дом, формально еще в л а д е в ш и й Фракией, и п р и с о е д и н и т ь Ф р а к и ю к своим в л а д е н и я м и де ю р е . П о д тем предлогом, что фракийский царь Керсоблепт совершил (в 342 г.) н е с п р а в е д л и в о с т и против г р е ч е с к и х г о р о д о в на по­ б е р е ж ь е Ф р а к и и , Ф и л и п п , в о главе б о л ь ш о й а р м и и , д в и н у л с я в его ц а р с т в о . К е р с о б л е п т был с в е р г н у т с т р о н а , а Ф р а к и я п р е в р а щ е н а в македонскую провинцию. В устье Гебра был о с н о в а н новый большой город Филиппополь, ставший центром м а к е д о н с к о й в л а с т и в восточной Ф р а к и и . В 341 г. Ф и л и п п за­ в л а д е л К а л и б о й б л и з В и з а н т и я и в ы ш е л , н а к о н е ц , к Про­ понтиде. К о г д а в и з а н т и й ц ы у в и д е л и , что Ф и л и п п хочет п р о ч н о овла­ д е т ь их п р о л и в а м и , о н и о х л а д е л и к нему и о т к а з а л и с ь при­ н я т ь у ч а с т и е в б о р ь б е п р о т и в А ф и н . В о т в е т на э т о Ф и л и п п начал готовиться к походу на Византий. Византий з а к л ю ч и л военный союз с Афинами. В 340 г. ф л о т Ф и л и п п а н а п р а в л я е т с я в Г е л л е с п о н т . О д н а к о он не пошел на Византий, как о ж и д а л и афиняне, а осадил Перинф. Все это в ы з в а л о р а д и к а л ь н ы й п о в о р о т в о б щ е с т в е н н о м м н е н и и А ф и н : если з а в о с е м ь лет п е р е д э т и м б ы л з а к л ю ч е н Ф и л о к р а т о в м и р и м а к е д о н с к а я п а р т и я б ы л а с и л ь н а в Афи­ нах, т о т е п е р ь с т о р о н н и к и М а к е д о н и и о б ъ я в л я ю т с я государ­ с т в е н н ы м и п р е с т у п н и к а м и , и с т р а н а н а ч и н а е т л и х о р а д о ч н о го­ т о в и т ь с я к в о й н е с М а к е д о н и е й . Тут б ы л з а д е т в о п р о с хлеб­ ного с н а б ж е н и я , п о э т о м у все р а з н о г л а с и я с р а з у и с ч е з л и . Т е п е р ь а ф и н я н е п о с ы л а ю т ф л о т и з 120 к о р а б л е й п р о т и в Ф и л и п п а , к о т о р ы й , не с н и м а я о с а д ы с П е р и н ф а , п о д о ш е л к Ви­ з а н т и ю . З д е с ь н а м о р е , к а к о к а з а л о с ь , с о о т н о ш е н и е сил б ы л о иное, чем н а с у ш е , тем б о л е е , что т е п е р ь ц е л ы й р я д г о с у д а р с т в , н у ж д а ю щ и х с я в в в о з н о м хлебе, к а к , н а п р и м е р , М е г а р а и Ко­ р и н ф , т а к ж е п о д д е р ж и в а л и А ф и н ы . В 340 г. Ф и л и п п у при­ шлось бросить осаду П е р и н ф а и выйти в море против а ф и н я н . Около Византия афиняне наголову разбили флот Филиппа, и Ф и л и п п у б е д и л с я , что на море а ф и н я н е б е з у с л о в н о силь­ нее его. Ф и л и п п , тем н е м е н е е , о с а д и л В и з а н т и й . Э т а о с а д а продол­ ж а л а с ь о к о л о года ( о н а о к о н ч и л а с ь в 339 г.) и б ы л а с т о л ь с л а в н о й с т р а н и ц е й в и с т о р и и б о р ь б ы з а о с в о б о ж д е н и е , что е е 566

р а з у к р а с и л и в с е в о з м о ж н ы м и л е г е н д а м и . Д о н а с д о ш е л афин­ с к и й д е к р е т о п р о к с е н и и , д а н н о й о д н о м у из у ч а с т н и к о в герои­ 2 ческой обороны этого города — Апеллесу ( I G II 119). Н е с м о т р я на чрезвычайные усилия Филиппа (для осады Византия им б ы л а в п е р в ы е п р и м е н е н а н о в а я з а м е ч а т е л ь н а я в о е н н а я ма­ шина, изобретенная П о л и и д о м ) , взять Византии не удалось и пришлось снять осаду. Вести об э т и х п о б е д а х в с т р е ч а л и с ь в А ф и н а х в с е о б щ и м ли­ кованием. Византий, П е р и н ф и р я д городов Херсонеса, т а к ж е освобожденных теперь от гарнизонов Филиппа и получивших н а з а д «свои о т ч и з н ы , з а к о н ы , с в о б о д у и х р а м ы » , л и к у ю т и п р и н и м а ю т п о ч е т н ы е д е к р е т ы в честь с в о и х о с в о б о д и т е л е й — афинян. Византийцы предоставили им право гражданства, о с в о б о ж д е н и е от в с е х п о ш л и н и н а л о г о в , п р а в о с и д е т ь в пер­ вом р я д у на с о с т я з а н и я х и в ы с т у п а т ь в н а р о д н о м с о б р а н и и в н е о ч е р е д и ; н а б е р е г у Б о с п о р а б ы л и п о с т а в л е н ы т р и огром­ н ы е с т а т у и , и з о б р а ж а ю щ и е , к а к В и з а н т и й и П е р и н ф увенчи­ вают Афину.

6. ПОКОРЕНИЕ ГРЕЦИИ

Новая

Священная

война

Вскоре после этого Филиппу представился новый случай вмешаться в греческие дела. Опять начинается т а к н а з ы в а е м а я С в я щ е н н а я в о й н а — на э т о т р а з у ж е не с Ф о к и д о й , а с о з о л ь ­ скими локрами. Л о к р ы из Амфиссы запахали землю в Крисе, которая была р а з р у ш е н а за с в я т о т а т с т в о ( с м . ч. I, с. 157) и п р е д а н а п р о к л я т и ю : эту з е м л ю з а п р е щ е н о б ы л о о б р а б а т ы в а т ь . Амфиктионы объявили войну локрийской Амфиссе. Н и к т о не о ж и д а л так быстро Филиппа, который прошел Фермопилы и неожиданно оказался в Фокиде, в Элатее, якобы затем, чтобы помочь расправиться с Амфиссой; это в ы з в а л о панику во всей Г р е ц и и и п е р е м е н у ф р о н т а д а ж е в т е х г р е ч е с к и х го­ с у д а р с т в а х , к о т о р ы е п о д д е р ж и в а л и Ф и л и п п а в п р е ж н е й Свя­ щ е н н о й в о й н е , — п р е ж д е всего в Ф и в а х . Вражда между Афинами и Фивами была настолько сильна, что Ф и в ы в с е г д а п р и н ц и п и а л ь н о с т а н о в и л и с ь н а с т о р о н у вра­ гов А ф и н . Н о т е п е р ь , к о г д а г р е к и б ы л и с о в е р ш е н н о н е п о д г о ­ т о в л е н ы , а а р м и я Ф и л и п п а под п р е д л о г о м п о м о щ и Д е л ь ф и й ­ скому храму о к а з а л а с ь у ж е по эту сторону Фермопил, Ф и в ы начали колебаться и, вняв просьбе Демосфена, перешли на сторону Афин. Теперь против Филиппа о б р а з о в а л а с ь коалиция из всех греческих государств. Соединенная греческая армия выступила против Филиппа. Э т о б ы л о в 338 г. 567

Битва

при

Херонее

М о щ н о е э л л и н с к о е о п о л ч е н и е в с т р е т и л о с ь с а р м и е й Фи­ л и п п а п р и Х е р о н е е в Б е о т и и . В в о й с к е Ф и л и п п а н а х о д и л с я его 18-летний с ы н А л е к с а н д р . Н е с м о т р я на его ю н ы й в о з р а с т , Фи­ л и п п , з н а я его и с к л ю ч и т е л ь н ы е в о е н н ы е с п о с о б н о с т и , п о р у ч и л е м у ф а к т и ч е с к о е р у к о в о д с т в о всей э т о й о п е р а ц и е й , — командо­ в а н и е л е в ы м ф л а н г о м , к о т о р ы й в р е з ы в а л с я п р е ж д е всего в ар­ мию врага и наносил ей р е ш а ю щ и й удар. Александру удалось н а н е с т и т а к о й с и л ь н ы й у д а р с о е д и н е н н о й г р е ч е с к о й а р м и и , что она не в ы д е р ж а л а и б е ж а л а . Александр стоял к а к раз против з н а м е н и т о г о б е о т и й с к о г о с в я щ е н н о г о о т р я д а в 300 ч е л о в е к , к о т о р ы й н и к о г д а д о сих пор н е б ы л п о б е ж д е н . Н о А л е к с а н д р у у д а л о с ь его р а з б и т ь ; в с е 300 в о и н о в о т р я д а п а л и н а п о л е сражения. К а к м ы у ж е г о в о р и л и , о т л и ч и е т а к т и к и Ф и л и п п а о т грече­ с к о й т а к т и к и с о с т о я л о в том, что он п р е с л е д о в а л в р а г а до пол­ н о г о у н и ч т о ж е н и я . Н о в этом с л у ч а е Ф и л и п п н е п р е с л е д о в а л г р е к о в . Это о б ъ я с н я л о с ь не с л а б о с т ь ю Ф и л и п п а , а т е м , что он б ы л не т о л ь к о з а м е ч а т е л ь н ы й п о л к о в о д е ц , но и и с к у с н ы й дип­ л о м а т . О н п о н я л , что т е п е р ь с а м ы й п о д х о д я щ и й м о м е н т про­ явить свое в е л и к о д у ш и е . Н а и б о л е е т я ж е л а я судьба постигла Фивы, так к а к с точки з р е н и я Ф и л и п п а они с о в е р ш и л и п р е д а т е л ь с т в о , п о с к о л ь к у о н и были союзниками Филиппа и перешли на сторону Афин. П р а в д а , он не р а з р у ш и л Фив, но в Ф и в а х был произведен переворот; у власти поставлены олигархи, и в крепость Фив — К а д м е ю — в в е д е н м а к е д о н с к и й г а р н и з о н . Д в а г о р о д а в Бео­ т и и — Платеи и Орхомен, некогда разрушенные Фивами, были теперь восстановлены; это были постоянные соперники Фив. Н а и б о л е е « в е л и к о д у ш н о » д е р ж а л с е б я Ф и л и п п п о отноше­ н и ю к А ф и н а м . Он не п р и ч и н и л им н и к а к о г о з л а — д а ж е воз­ в р а т и л всех п л е н н и к о в , в з я т ы х н а п о л е б и т в ы . А ф и н а м б ы л а п р е д о с т а в л е н а п о л н а я а в т о н о м и я . Ф и л и п п п р о я в л я л к ним пре­ д у п р е д и т е л ь н о с т ь , п р и т в о р я я с ь п о к л о н н и к о м А ф и н . Действи­ т е л ь н о й п р и ч и н о й б ы л а , к а к м ы у ж е г о в о р и л и , его заинтересо­ ванность в афинском флоте. Он, п р а в д а , не вернул А ф и н а м Х е р с о н е с а , н о в з а м е н его п р е д о с т а в и л и м б е о т и й с к и й О р о п . Теперь в Афинах взяла верх македонская партия: сооружается с т а т у я Ф и л и п п у , а А л е к с а н д р у п р е д о с т а в л я е т с я п р а в о афин­ ского г р а ж д а н с т в а . Все д а л ь н е й ш и е действия греческих государств носили у ж е чисто п о к а з н о й х а р а к т е р ; они з н а л и , что ф а к т и ч е с к и х о з я и н о м Э л л а д ы я в л я е т с я Ф и л и п п , что т е п е р ь о н м о ж е т д е л а т ь в с е , что ему вздумается.

568

Коринфский

конгресс

Т е м н е м е н е е Ф и л и п п с о б л ю д а л с о с в о й с т в е н н о й е м у дипло­ матической ловкостью все з а к о н н ы е ф о р м ы . Он д е л а л вид, что не ж е л а е т господствовать над греками, и п р е д л о ж и л грекам самим объединиться в одно целое, в тесный союз, собрав общее с о в е щ а н и е — с и н е д р и о н . Все г р е к и , к р о м е л и ш ь С п а р т ы , при­ н я л и в нем у ч а с т и е . С п а р т а ж е у п о р н о н е ж е л а л а у ч а с т в о в а т ь ни в к а к и х п р е д п р и я т и я х Ф и л и п п а . С и н е д р и о н с о б р а л с я в К о р и н ф е в 337 г. Договор

об

образовании

Панэллинского

союза

На Коринфском конгрессе было торжественно провозгла­ шено основание Панэллинского союза. Филипп и з о б р а ж а л этот а к т к а к в е л и к о д у ш н ы й п а т р и о т и ч е с к и й ш а г с ц е л ь ю объедине­ ния Греции и организации борьбы против общенационального в р а г а — п е р с о в . В д е й с т в и т е л ь н о с т и э т о т а к т о з н а ч а л оконча­ т е л ь н о е п о р а б о щ е н и е Г р е ц и и , п е р е д а ч у в л а с т и в р у к и предан­ ных М а к е д о н и и богачей и н а ч а л о грабительского Восточного похода, причем часть добычи д о л ж н а была попасть в к а р м а н ы крупных собственников греческого материка. В с а м о м д е л е , с о ю з по в и д у б ы л д о б р о в о л ь н ы м объедине­ нием г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в , в к о т о р ы й Ф и л и п п о ф и ц и а л ь н о д а ж е не входил: он был л и ш ь главой общегреческой армии — все дела д о л ж н ы были решать сами греки. Филиппу предстояло лишь исполнять приказы общегреческого союза. Фактически п о с л е п о б е д ы 338 г. в х о ж д е н и е в э т о т с о ю з с т а л о о б я з а т е л ь ­ н ы м , и т о л ь к о С п а р т а о т в а ж и л а с ь не в о й т и в него. Р а с с м о т р и м о т д е л ь н ы е пункты этого договора, провозгла­ ш а в ш е г о з а п р е щ е н и е в о й н ы м е ж д у г р е к а м и , л и к в и д а ц и ю пи­ р а т с т в а и о б щ е г р е ч е с к и й п о х о д на п е р с о в . П р е ж д е всего этот договор гарантировал независимость к а ж д о г о о т д е л ь н о г о г р е ч е с к о г о г о с у д а р с т в а и неприкосновен­ ность его г р а н и ц . Э т о з в у ч а л о о ч е н ь к р а с и в о , н о ф а к т и ч е с к и означало уничтожение всяких союзов и объединений с тем, чтобы с а н к ц и о н и р о в а т ь р а з д р о б л е н и е Греции и л и ш и т ь греков возможности организовать какое-либо сопротивление Македо­ нии. В ч а с т н о с т и — о т д е л е н и е от А ф и н ф р а к и й с к о г о Х е р с о н е с а , п о с т а в л е н н о г о п о д в л а с т ь М а к е д о н и и , п р и в е л о А ф и н ы в эконо­ мическую зависимость от Македонии, так как из Геллеспонта а ф и н я н е п о л у ч а л и хлеб. С а м о м у Ф и л и п п у э т о т п у н к т о неза­ висимости не помешал поставить гарнизоны во всех в а ж н ы х п у н к т а х , н е н а д е ж н ы х в п о л и т и ч е с к о м и л и с т р а т е г и ч е с к о м от­ н о ш е н и и , п р е ж д е всего, в А к р о к о р и н ф е , а к р о п о л е К о р и н ф а , важнейшего экономического центра греческого материка. По Коринфскому договору к а ж д о е греческое государство д о л ж н о б ы л о с о х р а н и т ь н е и з м е н н ы м тот с т р о й , к о т о р ы й о н о имело ко времени конгресса. Это т а к ж е з в у ч а л о очень кра569

с и в о , но в д е й с т в и т е л ь н о с т и п о с л е б и т в ы п р и Х е р о н е е в л а с т ь повсюду была передана в руки олигархий, представлявших интересы зажиточных граждан, сочувствующих Македонии. Этот строй и д о л ж е н был быть увековечен. В согласии с этим б ы л о в о с п р е щ е н о в о с с т а н а в л и в а т ь р а з р у ш е н н ы е Ф и л и п п о м го­ рода, а т а к ж е те политические учреждения, которые Филипп о б ъ я в и л в р а ж д е б н ы м и себе; воспрещалось т а к ж е в о з в р а щ а т ь изгнанников, удаленных по воле Филиппа. И с т и н н а я ц е л ь с о ю з а л у ч ш е в с е г о в и д н а и з п у н к т а , вос­ п р е щ а в ш е г о в о в с е х г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в а х к о н ф и с к а ц и и иму­ щества, переделы земель, отмену долгов и освобождение рабов 12 с целью переворота. «Верные союзники Филиппа (олигархи) п е р е д а л и е м у т е п е р ь и с к л ю ч и т е л ь н о е п р а в о п о л ь з о в а т ь с я воен­ н ы м и с и л а м и г р е ч е с к и х о б щ и н , в з а м е н чего п о л у ч и л и его со­ действие против революции и гарантию спокойного о б л а д а н и я капиталами» (Виппер). Но наиболее циничным был последний пункт: ни один грек не д о л ж е н б ы л с л у ж и т ь в в о й с к е , в ы с т у п а ю щ е м п р о т и в Фи­ л и п п а , и л и п о м о г а т ь его в р а г а м , — в и н о в н ы е к а р а ю т с я изгна­ нием и к о н ф и с к а ц и е й имущества. По внешности этот пункт был направлен против греков, «предателей национального дела», которые поступают на с л у ж б у к персидскому ц а р ю ; в д е й с т в и т е л ь н о с т и э т о т п у н к т о б е с п е ч и в а л Ф и л и п п у монополь­ н о е р а с п о р я ж е н и е в с е м и в о е н н ы м и с и л а м и Г р е ц и и и д е л а л не­ в о з м о ж н ы м для какого бы то ни было греческого государства вести самостоятельную внешнюю политику. Все честные и благородные, патриотически настроенные г р а ж д а н е греческих государств были в величайшем унынии; о н и ч у в с т в о в а л и , что п о с л е Х е р о н е й с к о й б и т в ы н а с т у п и л к о н е ц всего того, чем о н и ж и л и , что им б ы л о д о р о г о — их к у л ь т у р ы , их н а ц и о н а л ь н о г о с в о е о б р а з и я , их н е з а в и с и м о с т и . С э т о г о мо­ м е н т а в е л и к о й Э л л а д ы , в с у щ н о с т и г о в о р я , б о л ь ш е не су­ ществует. И н т е р е с н а н а д п и с ь , н а й д е н н а я п р и р а с к о п к а х Ф и в н а гроб­ нице одного из современников Херонейской битвы (IG VII 2534): 13

Гея, к а к друг, заключила, Аристон, тебя в свое лоно, Д а в ш и счастливо тебе лучшие годы прожить. Право ж, награда пришла как раз в подходящее время: Ж и з н ь наша стала тюрьмой — ты же на волю ушел.

7. ЛИТЕРАТУРА

Ораторское

искусство

Господствующим литературным жанром в н а м и эпоху б ы л о о р а т о р с к о е и с к у с с т в о . В э т у 12 13

См.: [Демосфен]. О договоре с Александром. 15. Земля.

разбираемую эпоху подви-

зается ц е л а я п л е я д а б л е с т я щ и х о р а т о р о в ; об И с о к р а т е , Демо­ сфене и Эсхине, к а к руководителях общественных групп, н а м у ж е п р и х о д и л о с ь н е о д н о к р а т н о г о в о р и т ь в ы ш е , ибо они б ы л и не т о л ь к о о р а т о р а м и , но и к р у п н ы м и п о л и т и ч е с к и м и деяте­ лями. Об Исократе, как писателе, было сказано в предыдущей г л а в е . И с к л ю ч а я И с о к р а т а , н а и б о л е е к р у п н о е з н а ч е н и е в исто­ р и и л и т е р а т у р ы и м е л Д е м о с ф е н . Д е м о с ф е н р о д и л с я в 384 г. в с е м ь е б о г а т о г о в л а д е л ь ц а о р у ж е й н о й и м е б е л ь н о й мастер­ ских. Родители Д е м о с ф е н а умерли, когда он был еще ребенком, и д о с т а в ш е е с я е м у в н а с л е д с т в о от р о д и т е л е й и м у щ е с т в о б ы л о р а с к р а д е н о о п е к у н а м и . Ч т о б ы в е р н у т ь хоть ч а с т и ч н о э т о иму­ щество, Демосфену необходимо было научиться ораторскому искусству, н о э т о м у м е ш а л и п р и р о д н ы е н е д о с т а т к и р е ч и . Упор­ ной р а б о т о й н а д с о б о й , под р у к о в о д с т в о м о р а т о р а И с е я , Д е м о ­ сфен их преодолевает. Н а ч а в свою деятельность выступлениями против опекунов, Д е м о с ф е н всецело посвящает себя судебной деятельности. Из написанных Демосфеном речей огромное б о л ь ш и н с т в о п р е д с т а в л я ю т с о б о й речи по ч а с т н ы м — у г о л о в н ы м и г р а ж д а н с к и м — д е л а м . Э т и р е ч и я в л я ю т с я о д н и м из в а ж н е й ­ ш и х и с т о ч н и к о в по и с т о р и и а н т и ч н о г о г р а ж д а н с к о г о и уголов­ ного п р а в а и а н т и ч н о г о б ы т а . Н о г л а в н а я п р и ч и н а популяр­ ности Д е м о с ф е н а — не в э т и х р е ч а х , а в его в ы с т у п л е н и я х п е р е д с о в е т о м и н а р о д н ы м с о б р а н и е м по п о л и т и ч е с к и м вопро­ с а м , т е с н о с в я з а н н ы м с его п о л и т и ч е с к о й д е я т е л ь н о с т ь ю . Э т о б ы л а эпоха усталости от политики, ухода в личные дела, оппортунизма и продажности; на афинской трибуне выступали п р о д а ж н ы е д е м а г о г и , и з м е н н и к и а ф и н с к о м у д е л у , а г е н т ы маке­ д о н с к о г о ц а р я . Н у ж н о б ы л о и с к л ю ч и т е л ь н о е о р а т о р с к о е ис­ кусство, чтобы в такой обстановке о в л а д е т ь аудиторией, з а ж е ч ь ее и с к л о н и т ь к р е ш е н и я м , с в я з а н н ы м с б о л ь ш и м и м а т е р и а л ь ­ ными ж е р т в а м и и большой опасностью. И Д е м о с ф е н о б л а д а л этими качествами: «Демосфен сочетает совершенное владение приемами ораторского искусства с пламенным пафосом борца. Он использует все в ы р а з и т е л ь н ы е средства речи, в ы р а б о т а н н ы е греческим красноречием, в к л ю ч а я и прозаический ритм, и д л я к а ж д о г о н а с т р о е н и я он н а х о д и т и с о о т в е т с т в у ю щ и й т о н . В его с ж а т о м и суровом стиле звучит страстная убежденность, и сила аргументации захватывает с л у ш а т е л я . . . В историю греческой литературы Демосфен вошел как завершитель аттического к р а с н о р е ч и я , п о с л е д н и й и с а м ы й з а м е ч а т е л ь н ы й х у д о ж н и к пуб­ л и ч н о й речи в э п о х у г р е ч е с к о й н е з а в и с и м о с т и » ( И . М. Трон­ ский) . О речах против Филиппа («Филиппиках», «Олинфских» и р е ч и « О п р е с т у п н о м п о с о л ь с т в е » ) м ы г о в о р и л и у ж е в ы ш е . Са­ м а я з а м е ч а т е л ь н а я речь Д е м о с ф е н а — « Р е ч ь о в е н к е » — отно­ сится уже ко времени, в ы х о д я щ е м за р а м к и р а з б и р а е м о й здесь э п о х и ( о н а б ы л а п р о и з н е с е н а в 330 г . ) . Н о о н а п р е д с т а в л я е т большой интерес и д л я этой эпохи, т а к к а к здесь Д е м о с ф е н 571

570

д а е т о т ч е т о всей своей д е я т е л ь н о с т и , п о к а з ы в а я , что в проти­ в о п о л о ж н о с т ь д е я т е л ь н о с т и его п р о т и в н и к о в , о н а б ы л а и с т и н н о патриотической и единственно правильной. Средняя

н е с с к и х д е л а х » (341 г . ) . И з р е ч е й Э с х и н а н а и б о л е е в а ж н ы д л я и с т о р и к а : «Речь о преступном посольстве» (о речи Д е м о с ф е н а с тем же н а з в а н и е м у п о м и н а л о с ь в ы ш е ) и р е ч ь « П р о т и в Кте­ сифонта»; ответом на последнюю и я в л я е т с я речь Д е м о с ф е н а «О венке».

комедия

Другой отраслью литературы, достигшей значительного раз в и т и я в р а з б и р а е м у ю н а м и эпоху, б ы л а к о м е д и я . К о м е д и я э т о й э п о х и носит н а з в а н и е с р е д н е й к о м е д и и . К с о ж а л е н и ю , ни о д н о п р о и з в е д е н и е э т о г о ж а н р а до н а с не д о ш л о , и мы м о ж е м су­ д и т ь о ней л и ш ь по з а м е ч а н и я м д р е в н и х и ц и т а т а м . Э т а коме­ д и я б ы л а переходной стадией от политической комедии V в. к « м е щ а н с к о й д р а м е » , б ы т о в о й н о в о й к о м е д и и эллинистиче­ ского времени. Н а и б о л е е известными а в т о р а м и этой комедии б ы л и А н т и ф а н и А л е к с и д . О с н о в н ы м с о д е р ж а н и е м э т и х коме­ дий было пародирование мифов и классической трагедии ( п р е ж д е всего, р а з у м е е т с я , Е в р и п и д а ) . З д е с ь в ы в о д и л и с ь ти­ п и ч н ы е б ы т о в ы е п е р с о н а ж и : г е т е р ы , п а р а з и т ы (т. е . нахлеб­ н и к и ) , к у т и л ы , п о в а р а , в р а ч и и т. д. У ж е з д е с ь , в е р о я т н о , боль­ 14 шую роль играла любовная интрига. 8. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Н а и б о л е е х а р а к т е р н о д л я в р е м е н и Ф и л и п п а то, что полис­ ный с т р о й Г р е ц и и о к о н ч а т е л ь н о п о т е р я л с в о ю ж и з н е с п о с о б ­ ность, х о т я р а б о в л а д е л ь ч е с к а я ф о р м а ц и я в ц е л о м с е б я е щ е да­ леко не изжила. Р а з р е ш е н и е основного противоречия было д а н о «путем н а с и л ь с т в е н н о г о п о р а б о щ е н и я г и б н у щ е г о о б щ е с т в а другим, более сильным (Греция была покорена Македонией, 15 а позже Римом)» (Энгельс). В этот период подготовляется переход к следующей фазе, ф а з е эллинизма, и черты нового эллинистического времени уже ярко заметны. 9. ИСТОЧНИКИ

Ораторы О с н о в н ы м и с т о ч н и к о м д л я и с т о р и и этой э п о х и я в л я ю т с я речи о р а т о р о в , к о т о р ы е б ы л и в то же в р е м я и в е д у щ и м и по­ л и т и ч е с к и м и д е я т е л я м и : И с о к р а т а , Д е м о с ф е н а , Э с х и н а . И з ре­ чей Д е м о с ф е н а , к р о м е п е р е ч и с л е н н ы х в ы ш е , б о л ь ш о е з н а ч е н и е д л я и с т о р и и этой э п о х и и м е ю т : « З а м е г а л о п о л ь ц е в » (353 г . ) , « П р о т и в А р и с т о к р а т а » (352 г . ) , « О м и р е » (346 г . ) , « О херсо14

К нашей эпохе относится начало деятельности великого философа Аристотеля. Но мы здесь говорить о нем не будем, так как в основном его деятельность принадлежит следующей, эллинистической эпохе. 15 Маркс К., Э н г е л ь с Ф. Соч. Т. 20. М., 1955. С. 643.

572

Современные

историки:

Феопомп,

Эфор,

Аристотель

Н а и б о л е е подробно история этого времени была и з л о ж е н а современником описываемых событий Феопомпом, написавшим « И с т о р и ю Ф и л и п п а » в 58 к н и г а х . Ф е о п о м п б ы л г о р я ч и м по­ к л о н н и к о м п о л и т и к и Ф и л и п п а , х о т я и с о о б щ а л мног о ф а к т о в компрометирующих Филиппа как человека. В труде Эфора б ы л а о п и с а н а и с т о р и я э т о г о в р е м е н и (до 340 г., до о с а д ы Пе­ р и н ф а ) в а ф и н о ф и л ь с к о м духе. В п р о м а к е д о н с к о м д у х е э т а история б ы л а описана еще Анаксименом из Л а м п с а к а . Все эти т р у д ы д о н а с н е д о ш л и , н о о н и п о с л у ж и л и о с н о в н ы м источни­ ком для дошедших до нас поздних исторических трудов. Д л я истории государственного устройства Афин этой мы располагаем прекрасным источником — «Афинской тией» Аристотеля. Поздние

исторические

эпохи поли­

труды

Из поздних исторических произведений наиболее важна XVI к н и г а « Б и б л и о т е к и » Д и о д о р а , н а п и с а н н а я г л а в н ы м обра­ з о м по Э ф о р у , но и с п о л ь з о в а в ш а я и Ф е о п о м п а . М н о г о мате­ р и а л а с о д е р ж и т с я т а к ж е у Ю с т и н а в его « И з в л е ч е н и я х из „ И с т о р и и Ф и л и п п а " П о м п е я Т р о г а » и у П л у т а р х а в его био­ графиях Демосфена и Фокиона. Надписи

и

монеты

Н а д п и с и и монеты этой эпохи довольно многочисленны. Из надписей наиболее интересны: договор афинян с городами Евбеи и афинский декрет, посвященный тому же вопросу (357/6 г.); а ф и н с к и й декрет об острове Андросе того же года, посвященный делам Второго морского союза; почетный декрет А р к е с и н ы н а А м о р г о с е в честь а ф и н я н и н а А н д р о т и о н а (того ж е г о д а ) ; и н т е р е с н ы й д л я п о л и т и ч е с к о й и с т о р и и той ж е э п о х и у ж е у п о м я н у т ы й в ы ш е (с. 557) д е к р е т а м ф и п о л ь ц е в того ж е года; договор афинян с фракийским, иллирийским и пэонийским ц а р я м и 3 5 6 / 5 г.; с п и с о к п о ж е р т в о в а н и й , п о л у ч е н н ы х беотий­ ц а м и д л я в е д е н и я С в я щ е н н о й в о й н ы (355 г . ) ; д е л ь ф и й с к и е н а д п и с и ф о к и д ц е в в р е м е н и з а х в а т а ими х р а м а 3 5 6 — 3 5 0 гг.; афинский декрет о возобновлении союза с митиленцами 3 4 7 / 6 г.; о с о б е н н о в а ж н ы й д л я и с т о р и и ю г а С С С Р в а н т и ч н у ю э п о х у а ф и н с к и й д е к р е т в честь с ы н о в е й б о с п о р с к о г о ц а р я 573

Л е в к о н а , — С п а р т о к а , П е р и с а д а и А п о л л о н и я 3 4 7 / 6 г. в бла­ годарность за вывоз хлеба в А ф и н ы ; н а й д е н н а я в М и т и л е н е н а д п и с ь , в к о т о р о й Л е в к о н ( 3 8 9 — 3 4 9 гг. до н. э.) у с т а н а в л и ­ вает пониженную пошлину для вывоза хлеба в Митилену и др., а т а к ж е чрезвычайно многочисленные дельфийские надписи. И з м о н е т э т о й э п о х и и н т е р е с н ы д л я и с т о р и к а м о н е т ы Фи­ липпа с его портретным и з о б р а ж е н и е м , в частности — з о л о т ы е статеры аттического веса, монеты дельфийских амфиктионов, в ы п у щ е н н ы е в 3 3 8 г. п о с л е б и т в ы п р и Х е р о н е е , м о н е т ы Х а л ­ кидского союза и Олинфа с изображением Аполлона и лиры, монеты Крениды во Ф р а к и и и к а к раз т а к и е же монеты с надписью «Филиппы» и др.

ГЛАВА

XIII

СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ И БЫТ Г Р Е Ц И И В К Л А С С И Ч Е С К И Й П Е Р И О Д

1. ОБЩЕСТВЕННЫЕ

Земледелие

в

ГРУППИРОВКИ

Аттике

В р е з у л ь т а т е д е я т е л ь н о с т и П и с и с т р а т а н а т е р р и т о р и и Афин­ с к о г о г о с у д а р с т в а и с ч е з л о к р у п н о е з е м л е в л а д е н и е : с а м ы е бо­ 1 гатые аристократические семьи имели не более 30 га з е м л и . Однако попытка Писистрата укрепить мелкое крестьянское хозяйство не достигла цели: к концу VI в. м е л к и е крестьяне с н о в а п о п а л и в т я ж е л о е п о л о ж е н и е ; п р е о б л а д а ю щ и м т и п о м се­ л я н с т а л и з а ж и т о ч н ы е к р е с т ь я н е . С е л ь с к о е х о з я й с т в о прини­ м а л о все более т о в а р н ы й х а р а к т е р . И н о г д а б о г а т ы е л ю д и из аристократии переводят д а ж е все свое сельское хозяйство на к о м м е р ч е с к и й р а с ч е т . П е р и к л , н а п р и м е р , д л я п р а в и л ь н о й по­ с т а н о в к и с ч е т о в о д с т в а з а п р е щ а л ч л е н а м с в о е й с е м ь и пользо­ в а т ь с я п р о д у к т а м и и з его и м е н и я : все, что п р и н о с и л о хозяй­ с т в о , р а б - у п р а в л я ю щ и й д о л ж е н б ы л п р о д а в а т ь н а р ы н к е , пре­ в р а щ а я в деньги. Афинский крестьянин не ж и л продуктами своего хозяйства: основные предметы п и т а н и я — п р е ж д е всего х л е б и с у ш е н у ю р ы б у — он п о л у ч а л и з - з а г р а н и ц ы по м о р ю ; н а р ы н к е ж е о н п о к у п а л и р я д д р у г и х п р о д у к т о в . М ы по­ стоянно встречаем его на базаре, продающим древесный уголь, оливки, растительное масло, вино, уксус, овощи. К р е с т ь я н и н , и з о б р а ж е н н ы й в к о м е д и я х А р и с т о ф а н а , скуп, ко­ пит д е н ь г и , т о р г у е т и д е л а е т з а п а с ы . Р а з о р я в ш и е с я к р е с т ь я н е м о г л и п р и м е н и т ь свои с и л ы и н а в ы к и в т а к н а з ы в а е м ы х к л е ­ рухиях. Это были земледельческие поселения в о о р у ж е н н ы х а ф и н с к и х г р а ж д а н , в п о л н е н а д е ж н ы х в п о л и т и ч е с к о м отноше­ нии, н а т е р р и т о р и и с о ю з н и к о в . К л е р у х и д о л ж н ы б ы л и в с е г д а б ы т ь г о т о в ы п о д а в и т ь в о о р у ж е н н о й с и л о й в о с с т а н и я э т и х союз­ ников. Им отводилась земля, либо отобранная у союзников в н а к а з а н и е за м я т е ж , л и б о у с т у п л е н н а я с о ю з н и к а м и в ком­ пенсацию за уменьшение налога. И н о г д а клерухи с а м и обраба­ т ы в а л и с в о и у ч а с т к и , а в д р у г и х с л у ч а я х о н и з а н и м а л и с ь ис­ ключительно военным делом, а землю с д а в а л и в аренду тем же союзникам. 1

См. сообщение Платона об Алкивиаде (Алкивиад первый, 123 с ) .

575

Рабский

Р а б с к и й т р у д н а х о д и л д о в о л ь н о ш и р о к о е п р и м е н е н и е в сель­ ском хозяйстве, хотя рабство носило здесь более патриархаль­ ный х а р а к т е р , чем в г о р о д е . П р а в д а , р а б ы р а б о т а л и ц е л ы й д е н ь от з а р и до н а с т у п л е н и я ночи, но их х о з я и н р а б о т а л и ел в м е с т е с н и м и и п р о я в л я л о них н е к о т о р у ю з а б о т у . Б о л е е тя­ ж е л ы м , чем п о л о ж е н и е р а б о в , б ы л о п о л о ж е н и е с в о б о д н ы х сельскохозяйственных рабочих: они не были собственностью х о з я и н а , и их б о л е з н ь или с м е р т ь не п р и н о с и л и х о з я и н у ни­ какого убытка. Поэтому он не с ч и т а л н у ж н ы м о них забо­ 2 т и т ь с я и с т а р а л с я в ы ж а т ь и з них в с е в о з м о ж н о е . В а ф и н с к о м р е м е с л е в к л а с с и ч е с к у ю эпоху р а б с к и й труд, н а х о д и л в с е б о л е е ш и р о к о е п р и м е н е н и е . О б ы ч н ы м (по к р а й н е й м е р е , в п е р в о й п о л о в и н е V в.) б ы л о т а к о е п о л о ж е н и е в е щ е й , когда квалифицированным ремесленным трудом занимались свободные, а простым физическим трудом и черной работой в с я к о г о р о д а р а б ы . П о л о ж е н и е э т и х п о с л е д н и х б ы л о о ч е н ь тя­ ж е л ы м : они р а с с м а т р и в а л и с ь к а к р а б о ч и й скот, к а к «одушев­ ленное орудие» и подвергались бесчеловечной эксплуатации. Р а б мог и м е т ь и м у щ е с т в о т о л ь к о с р а з р е ш е н и я х о з я и н а ; хо­ з я и н мог п р о д а т ь его и р а з л у ч и т ь с с е м ь е й . Н а с у д е п о к а з а н и я рабов принимались обязательно под пыткой. В некоторых греческих государствах (например в Афинах) закон сурово к а р а л з а у б и й с т в о р а б а ; н о х о з я и н мог п о д в е р г а т ь р а б а са­ мым суровым н а к а з а н и я м и, если раб умирал в результате побоев, хозяин не подвергался ответственности. Л у ч ш е было положение «оброчных», «живущих отдельно» (choris oikountes). Это были главным образом рабы, занимав­ ш и е с я т о р г о в л е й , и л и к в а л и ф и ц и р о в а н н ы е р е м е с л е н н и к и , ра­ б о т а в ш и е у с е б я на д о м у л и б о в м а с т е р с к о й х о з я и н а . Т а к и е р а б ы часто приносили хозяину большой доход, поэтому они ч р е з в ы ч а й н о ц е н и л и с ь , за них п л а т и л и о г р о м н ы е д е н ь г и , и по­ л о ж е н и е и х б ы л о з н а ч и т е л ь н о л у ч ш е , чем п о л о ж е н и е п р о с т ы х рабов. Они ж и л и отдельно от хозяина и имели собственные орудия труда, но зато платили хозяину значительный оброк. Н е р е д к о т а к и е р а б ы с т а н о в и л и с ь б о г а т ы м и л ю д ь м и и выкупа­ лись на волю. Н а и б о л е е т я ж е л о й б ы л а р а б о т а р а б о в в р у д н и к а х . Д л я руд­ н и к о в з а к у п а л и б о л ь ш и е м а с с ы р а б о в , п р и ч е м з а р а н е е учиты­ в а л а с ь их б ы с т р а я и з н а ш и в а е м о с т ь и с м е р т ь в с л е д с т в и е не­ возможных условий работы (неестественное положение тела п р и р а б о т е , о ч е н ь д л и н н ы й р а б о ч и й д е н ь , о т с у т с т в и е вентиля­ ции, скудное п и т а н и е ) . Столь же т я ж е л о й считалась р а б о т а на м е л ь н и ц е , где р а б , п о д о б н о о с л у или л о ш а д и , д о л ж е н б ы л вра­ щать тяжелый мельничный жернов. 2

Вольноотпущенники

труд

См.: Платон. Евтифрон. 4 с—d.

576

Р а б в принципе я в л я л с я «вещью» и не мог быть субъектом п р а в а . П о э т о м у с т о ч к и з р е н и я т е о р е т и ч е с к и х п р е д п о с ы л о к гре­ ческого п р а в а р а б а отпустить на волю н е л ь з я : отпущенный на в о л ю раб (точно т а к ж е , к а к и всякое отпущенное на в о л ю домашнее животное) становился «ничьей вещью» (res n u l l i u s ) , и в с я к и й ж е л а ю щ и й м о г в з я т ь его с е б е и п о р а б о т и т ь . О д н а к о некоторые хозяева были заинтересованы в том, чтобы отдельные р а б ы не только при их ж и з н и ж и л и с их разреше­ ния, к а к свободные люди, но и после их смерти с о х р а н я л и эту с в о б о д у и не п о д в е р г а л и с ь о п а с н о с т и б ы т ь з а х в а ч е н н ы м и и по­ рабощенными наследниками рабовладельца, претендующими н а его и м у щ е с т в о , и л и п о с т о р о н н и м и л ю д ь м и . О б е щ а н и е сво­ боды после смерти пожилого хозяина стимулировало труд р а б а и п о в ы ш а л о его п р о и з в о д и т е л ь н о с т ь . Э т о г о м о ж н о б ы л о д о с т и ч ь т о л ь к о о б х о д н ы м п у т е м : н а п р и м е р р а б д а р и л с я («по­ с в я щ а л с я » ) или п р о д а в а л с я божеству (цену р а б а я к о б ы от и м е н и бога у п л а ч и в а л с а м о с в о б о ж д е н н ы й х о з я и н у ) , а б о г (т. е . ф а к т и ч е с к и ж р е ц ы х р а м а ) б р а л н а с е б я о б я з а т е л ь с т в о следить за тем, чтобы никто не п о р а б о щ а л р а б а и не о б и ж а л его. Т а к и м о б р а з о м , р а б ф а к т и ч е с к и с т а н о в и л с я с в о б о д н ы м , а в с я к о е п о р а б о щ е н и е р а б а я в л я л о с ь у ж е к о щ у н с т в о м по от­ н о ш е н и ю к д а н н о м у богу. П о с т е п е н н о в п е р е д о в ы х т о р г о в ы х государствах, н а п р и м е р в Афинах, вольноотпущенники (ape­ leutheroi) составили уже особую довольно многочисленную г р у п п у г р а ж д а н : в ю р и д и ч е с к о й ф и к ц и и — п р о д а ж е и л и посвя­ щ е н и и р а б а богу — с т а н о в и л о с ь в с е м е н ь ш е н у ж д ы . Эти в о л ь н о о т п у щ е н н и к и в п р а в о в о м о т н о ш е н и и б ы л и при­ р а в н е н ы к м е т э к а м с той л и ш ь р а з н и ц е й , что м е т э к м о г вы­ б р а т ь себе « п о к р о в и т е л е м » ( p r o s t a t e s ) л ю б о г о г р а ж д а н и н а п о собственному ж е л а н и ю , тогда к а к простатом вольноотпущен­ н и к а о б я з а т е л ь н о я в л я л с я о с в о б о д и в ш и й его н а в о л ю х о з я и н . П о о т н о ш е н и ю к э т о м у х о з я и н у о т п у щ е н н и к с о х р а н я л р я д обя­ занностей. Иногда он должен был оставаться рабом до смерти х о з я и н а или в т е ч е н и е о п р е д е л е н н о г о о т р е з к а в р е м е н и ; т а к о е в р е м е н н о е р а б с т в о н о с и л о н а з в а н и е p a r a m o n e . Но и п о с л е от­ пущения на волю отпущенник сохранял некоторые обязанности п о о т н о ш е н и ю к о с в о б о д и в ш е м у его х о з я и н у : о н д о л ж е н б ы л являться с п о з д р а в л е н и я м и и п о д а р к а м и в дни семейных праздников, помогать бывшему господину в случае нужды и т. д. Н а р у ш е н и е э т и х о б я з а н н о с т е й д а в а л о б ы в ш е м у госпо­ дину право возбудить против отпущенника «иск об отпадении» ( g r a p h e a p o s t a s i o u ) . Е с л и г о с п о д и н в ы и г р ы в а л э т о т иск, о н мог с н о в а с д е л а т ь о т п у щ е н н и к а с в о и м р а б о м ; е с л и о н проигры­ вал, отпущенник совершенно освобождался от всяких обязан­ ностей по о т н о ш е н и ю к б ы в ш е м у г о с п о д и н у и с т а н о в и л с я метэком. 37

Заказ №

199

577

Иностранцы

и

метэки

Вследствие широкого развития межполисных — п р е ж д е всего торговых — о т н о ш е н и й , в греческих городах п о я в л я е т с я большое число иностранцев. С точки зрения теоретических п р е д п о с ы л о к г р е ч е с к о г о п р а в а , и н о с т р а н е ц не п о л ь з у е т с я в гре­ ч е с к о м г о с у д а р с т в е н и к а к о й з а щ и т о й з а к о н а — е г о м о ж н о без­ н а к а з а н н о убить и ограбить. О д н а к о уже очень р а н о в эти первобытные взгляды начинает вноситься ряд коррективов: если иностранец имеет покровителя (ксена, простата) из числа граждан, то обида, нанесенная иностранцу, рассматривается к а к о б и д а , н а н е с е н н а я его г о с т е п р и и м ц у ; м е ж д у г о с у д а р с т в а м и з а к л ю ч а ю т с я д о г о в о р ы о в з а и м н о й о х р а н е п р а в г р а ж д а н од­ ного и з д о г о в а р и в а ю щ и х с я г о р о д о в , п р о ж и в а ю щ и х в д р у г о м , и т. д. В р я д е г о с у д а р с т в , в т о м ч и с л е в А ф и н а х , у ч р е ж д а ю т с я особые суды д л я р а з б о р а дел с иностранцами. Р а з у м е е т с я , и в э т и х с л у ч а я х г р а ж д а н е о с т а в а л и с ь в п р и в и л е г и р о в а н н о м по­ л о ж е н и и по сравнению с этими иностранцами. Если иностранец решал навсегда поселиться в каком-либо г о р о д е и л и е с л и о н п р о ж и в а л в э т о м г о р о д е д о л ь ш е опреде­ л е н н о г о у с т а н о в л е н н о г о з а к о н о м с р о к а , он п е р е х о д и л в сосло­ в и е м е т э к о в и л и п а р э п и д е м о в . К р о м е в с е х п о в и н н о с т е й , кото­ рые несли г р а ж д а н е (налогов, обложений, военной с л у ж б ы и т. д . ) , метэки несли еще особые с п е ц и а л ь н ы е повинности, в ч а с т н о с т и — п л а т и л и о с о б ы й н а л о г — м е т э к и о н . На с у д е их представляли особые представители, которых они в ы б и р а л и с е б е из г р а ж д а н — п р о с т а т ы . Метэки были ограничены в ряде прав. К а к и иностранцы, о н и н е и м е л и п р а в а в л а д е т ь з е м л е й и л и д о м о м ( g e s kai o i k i a s enktesis) и д о л ж н ы были ж и т ь в наемных к в а р т и р а х или г о с т и н и ц а х . П о - в и д и м о м у , они м о г л и ж и т ь н е в о в с е х кварта­ л а х города ( а А ф и н а х — н е в о всех д е м а х ) , а т о л ь к о в не­ к о т о р ы х . Хотя они п л а т и л и т а к и е ж е н а л о г и , к а к и г р а ж д а н е , они получали на п р а з д н и к а х меньшие части жертвенного мяса, чем г р а ж д а н е . Н е к о т о р ы е о б я з а н н о с т и м е т э к о в н о с и л и унизи­ тельный характер: так, во время праздничных процессий ж е н ы м е т э к о в д о л ж н ы б ы л и нести з о н т и к и , ч т о б ы з а щ и щ а т ь о т солнца головы г р а ж д а н о к . Т а к к а к суды относились к м е т э к а м с предубеждением, афинские адвокаты обыкновенно начинали с в о ю к а р ь е р у с того, что в ы с т у п а л и с о б в и н е н и я м и п р о т и в метэков. Непривилегированные

группы

граждан

В г о р о д а х с о л и г а р х и ч е с к и м с т р о е м ш и р о к и е м а с с ы насе­ л е н и я часто находились в положении, которое было немногим л у ч ш е о п и с а н н о г о п о л о ж е н и я м е т э к о в . О н и н е и м е л и политиче­ с к и х п р а в , з а и х у б и й с т в о п л а т и л и м е н ь ш и й ш т р а ф , чем з а 578

убийство г р а ж д а н из п р и в и л е г и р о в а н н ы х сословий, и т. д. С р а з в и т и е м г о р о д с к о г о т о р г о в о - р е м е с л е н н о г о к л а с с а привиле­ гии п о п р о и с х о ж д е н и ю з а м е н я ю т с я и м у щ е с т в е н н ы м ц е н з о м , в зависимости от которого ставится п о л ь з о в а н и е политическими п р а в а м и (см. з а к о н ы С о л о н а ) . П о м е р е д е м о к р а т и з а ц и и госу­ д а р с т в е н н о г о с т р о я в с е эти о г р а н и ч е н и я и с ч е з а ю т , н о некото­ рые пережитки их сохраняются. Так, в А ф и н а х по з а к о н у Перикла (450 г.) дети, рожденные от б р а к а гражданина с и н о с т р а н к о й , н е п о л у ч а л и г р а ж д а н с к и х п р а в ; ж е н щ и н ы , тор­ гующие на рынках, не имели права возбуждать процесс об о б е с ч е щ е н и и и т. д. У р а в н е н и е в п р а в а х всех с в о б о д н ы х г р а ж д а н в о д н и х гре­ ч е с к и х г о с у д а р с т в а х и з а к а б а л е н и е с в о б о д н о й б е д н о т ы в дру­ гих привело к р е з к о м у р а з г р а н и ч е н и ю Греции на два л а г е р я : на демократический, в о з г л а в л я е м ы й А ф и н а м и , и аристократи­ ческий, в о з г л а в л я е м ы й Спартой. Внутри свободного населения к а ж д о г о г р е ч е с к о г о г о р о д а с у щ е с т в о в а л о с т о л ь ж е р е з к о е рас­ слоение: беднота в аристократических государствах стремилась к революции и зачастую искала сближения с Афинами; знать и богатые в демократических государствах становились сплошь и рядом государственными изменниками, готовыми в любой м о м е н т п р е д а т е л ь с к и о т к р ы т ь в о р о т а и в п у с т и т ь в г о р о д спар­ танские отряды. Обострение классовых противоречий привело к безработице, к к р о в а в о й б о р ь б е и к м а с с о в ы м и з г н а н и я м п о л и т и ч е с к и х про­ т и в н и к о в . В IV в. м н о г и е г р а ж д а н е г р е ч е с к и х г о р о д о в , л и ш и в ­ ш и е с я з а р а б о т к а и л и и з г н а н н ы е с р о д и н ы , с о с т а в и л и воору­ ж е н н ы е шайки, которые занимались грабежом или н а н и м а л и с ь к кому угодно на военную службу. Н а е м н ы е войска быстро вытеснили гражданские ополчения. Возникновение наемного в о й с к а у с к о р и л о р а з л о ж е н и е а н т и ч н о г о г о с у д а р с т в а , ибо наем­ ный в о и н , н е з а д у м ы в а я с ь , и з м е н я л т о м у г о с у д а р с т в у , к о т о р о е его н а н я л о , е с л и п о л у ч а л б о л ь ш е е ж а л о в а н ь е о т в р а г а .

2. РЕМЕСЛЕННАЯ И ЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКАЯ ТЕХНИКА

Горное

дело

Д о б ы ч а и о б р а б о т к а м е т а л л о в — с е р е б р а , ж е л е з а , м е д и , от­ части золота — одна из главных отраслей промышленности в р а з б и р а е м у ю н а м и эпоху. Т и п и ч н ы м о б р а з ц о м г о р н ы х р а з р а ­ б о т о к в к л а с с и ч е с к и й п е р и о д м о г у т с л у ж и т ь Л а в р и й с к и е сереб­ р я н ы е р у д н и к и , п р и н о с и в ш и е б о л ь ш о й д о х о д а ф и н с к о м у госу­ дарству и частным рабовладельцам. Число рабов, занятых в э т и х р у д н и к а х , т о ч н о н е и з в е с т н о , но есть у к а з а н и е , что в Пе­ л о п о н н е с с к у ю в о й н у б о л е е 2 0 000 р а б о в п е р е б е ж а л о о т а ф и н я н к с п а р т а н ц а м . По всей в е р о я т н о с т и , б о л ь ш и н с т в о э т и х пере­ бежчиков были рабы из Лаврийских рудников. 37*

579

Орудия производства в рудном деле были весьма несложны и м а л о д и ф ф е р е н ц и р о в а н ы . И з г о т о в л я л и с ь они из хорошего ж е л е з а , подвергнутого з а к а л к е . Д л я о т к а л ы в а н и я и разбивки п о р о д ы с л у ж и л и м о л о т , к л и н и к а й л о . О т б и т у ю п о р о д у подби­ рали железной лопатой. В архаическую эпоху п о л ь з о в а л и с ь о т к р ы т ы м и р а з р а б о т к а м и . В VI в. до н. э. п е р е ш л и к в ы р у б к е у з к и х и н е в ы с о к и х (60 см — 1 м) ш т о л е н . На р у б е ж е VI и V в. появляются шахты — колодцы (36—119 м ) . Освещались шахты г л и н я н ы м и с в е т и л ь н и к а м и , г о р е в ш и м и 10 ч а с о в и с л у ж и в ш и м и т а к ж е для измерения времени. О вентиляции не заботились. П е р е н о с к а о т к о л о т о й р у д ы и ч а с т ь ю п о д ъ е м е е и з ш а х т про­ и з в о д и л и с ь в р у ч н у ю ( д л я п о д ъ е м а п о л ь з о в а л и с ь т а к ж е дере­ вянными воротами и бадьями). V век х а р а к т е р и з у е т с я некоторым улучшением металлурги­ ч е с к о й т е х н и к и . М о ж н о у к а з а т ь , н а п р и м е р , н а п о я в л е н и е пла­ в и л ь н ы х печей. Э т и печи н а п о л н я л и с ь рудой, д р о в а м и и флю­ сами, т. е. м и н е р а л а м и , способствовавшими п л а в к е . Сельскохозяйственная

техника

В сельскохозяйственной технике наблюдается в V — I V вв. некоторый прогресс. Совершенствуются старые и появляются новые земледельческие орудия, например, деревянная борона, м о л о т и л ь н а я д о с к а , д е р е в я н н ы й и л и к а м е н н ы й к а т о к . Удобре­ н и е н а в о з о м п о л у ч а е т б о л е е ш и р о к о е п р и м е н е н и е , н а р я д у с ним п р и м е н я ю т с я з е л е н о е и и с к у с с т в е н н о е у д о б р е н и е ( з о л а , из­ весть). К концу эпохи начинает вводиться трехпольная система севооборота ( п р о с о — о в о щ и — п ш е н и ц а ) . М е л ь н и ц ы , появив­ шиеся в малоазийских торговых городах уже в предыдущую эпоху, т е п е р ь р а с п р о с т р а н е н ы и н а м а т е р и к е . М е л ь н и ч н о е д е л о совершенствуется. Применяется высокий двухконусный тяговый ж е р н о в д о в о л ь н о с л о ж н о г о у с т р о й с т в а , п р и в о д и м ы й в движе­ ние о с л о м . В м е л ь н и ч н о м д е л е п р о в о д и т с я р а з д е л е н и е т р у д а : р а б о т а ю т р а б ы и рабыни под руководством надсмотрщиков, причем каждому из работающих поручается определенная часть трудового процесса. Техника

ремесла

Значительное развитие имело место в ремесленной технике. О с о б е н н о б о л ь ш о й п р о г р е с с н а б л ю д а е т с я в к е р а м и к е . Употреб­ л я в ш и й с я д л я р а с к р а ш и в а н и я ч е р н ы й л а к о т л и ч а е т с я порази­ т е л ь н ы м б л е с к о м — с е к р е т и з г о т о в л е н и я его в н а с т о я щ е е в р е м я у т е р я н . Т о ч н о с т ь и т щ а т е л ь н о с т ь о т д е л к и в V в. з н а ч и т е л ь н о повышается благодаря изобретению ножного гончарного к р у г а ; т е п е р ь о б р а б а т ы в а е м ы й п р е д м е т у ж е н е н у ж н о повора­ ч и в а т ь р у к о й : п р и д в и ж е н и и ноги в в е р х и в н и з в е с ь с т а н о к получает вращательное движение. 580

Х а р а к т е р н о д л я этой э п о х и и з н а ч и т е л ь н о е р а з д е л е н и е труда. Ксенофонт пишет: «В больших г о р о д а х . . . один шьет м у ж с к и е б а ш м а к и , д р у г о й — ж е н с к и е , а б ы в а е т и т а к , что о д и н кроит, другой строчит, третий п р и р е з ы в а е т верх, а четвертый т о л ь к о с ш и в а е т в с е в м е с т е . Е с т е с т в е н н о , что тот, кто п о с т о я н н о з а н и м а е т с я с а м о й н е б о л ь ш о й ч а с т ь ю , и с п о л н я е т е е превос­ ходно. То же самое бывает и с к у х н е й . . . Один в а р и т мясо, д р у г о й — ж а р и т , т р е т и й в а р и т р ы б у , ч е т в е р т ы й ж а р и т ее, пя­ т ы й печет х л е б , и п р и т о м не в с я к и й хлеб, а т о л ь к о о д н о г о с о р т а , н о з а т о х о р о ш о . О ч е в и д н о , что п р и т а к о м п р и г о т о в л е н и и в с я к а я п и щ а д е л а е т с я с з а м е ч а т е л ь н ы м с о в е р ш е н с т в о м » (Ксе­ нофонт. Киропедия. V I I I , 2, 5 ) . Т е м не м е н е е с к о л ь к о - н и б у д ь к р у п н ы х м а с т е р с к и х в э т у эпоху не возникает. Выгоднее было иметь несколько м е л к и х п р е д п р и я т и й , чем о д н о к р у п н о е . О т л и ч и т е л ь н о й ч е р т о й антич­ ного ремесла оставалось преобладание мелких мастерских: мастерская с несколькими десятками рабочих считалась уже большой. Б о г а т ы й человек в к л а д ы в а л л и ш ь часть своих средств в мастерскую, остальные р а з д а в а л под проценты, тратил на п о к у п к у н е д в и ж и м о с т и и т. д. Д р у г о й п р и ч и н о й , п р е п я т с т в о в а в ­ ш е й р а с ш и р е н и ю а н т и ч н ы х п р е д п р и я т и й , б ы л о ш и р о к о е разви­ тие д о м а ш н е г о п р о и з в о д с т в а . Х о т я в V и IV в в . у ж е получа­ л и с ь и з - з а г р а н и ц ы не т о л ь к о з е р н о , но и м а т е р и и и г о т о в ы е п л а т ь я , хотя зерно часто мололи не дома, а возили д л я п о м о л а на м е л ь н и ц у , — в с е ж е , к а к п р а в и л о , в к а ж д о м х о з я й с т в е жен­ щ и н ы т к а л и , п р я л и и ш и л и о д е ж д ы д л я с о б с т в е н н о г о употреб­ ления, а зерно п е р е м а л ы в а л и на жернове рабыни. Однако хлеб и р ы б у п р и х о д и л о с ь п о к у п а т ь на р ы н к е , и д л я э т о г о н е о б х о д и м о б ы л о п р о д а в а т ь о л и в к о в о е м а с л о , в и н о , у г о л ь и д р у г и е хо­ зяйственные изделия. Б о л ь ш и м препятствием д л я р а з в и т и я техники было вызван­ ное р а б о в л а д е л ь ч е с к и м с п о с о б о м п р о и з в о д с т в а п р е з р и т е л ь н о е отношение свободных людей к грубому физическому труду. Э т о т т р у д с т а л у д е л о м р а б о в , а п о с к о л ь к у в у л у ч ш е н и и усло­ вий т р у д а р а б о в г р а ж д а н е а н т и ч н ы х г о р о д о в н е б ы л и заинте­ р е с о в а н ы , н е л ь з я б ы л о о ж и д а т ь к а к о г о - л и б о п р о г р е с с а (напри­ мер, каких-либо шагов к механизации производства). П о л у ч и л о с ь с в о е о б р а з н о е р а з д е л е н и е т р у д а м е ж д у свобод­ н ы м и и р а б а м и : к ч и с л у в ы с о к о к в а л и ф и ц и р о в а н н ы х ремеслен­ н и к о в о т н о с я т с я г л а в н ы м о б р а з о м с в о б о д н ы е , они г о р д я т с я э т и м и н а з ы в а ю т себя «мудрецами» в своем искусстве. О п ы т н ы е с п е ц и а л и с т ы - м а с т е р а п о л ь з у ю т с я за свой о п ы т и з н а н и я боль­ шим авторитетом. Д л я ряда отраслей теперь уже необходимо знание арифметики, геометрии, начал практической механики. Хозяева мастерских были свободными л ю д ь м и и в значитель­ ной ч а с т и — г р а ж д а н а м и ; по с в и д е т е л ь с т в а м д р е в н и х а в т о р о в , и м е н н о эти « с а п о ж н и к и , г о р ш е ч н и к и и к о ж е в н и к и » р е ш а ю т в с е в о п р о с ы в н а р о д н о м с о б р а н и и . Т а м , где н е т р е б у е т с я в ы с о к а я 581

к в а л и ф и к а ц и я , р а б о т а ю т и с в о б о д н ы е и р а б ы , но т а к к а к по­ требности р а б а очень низки, то конкуренция с р а б а м и д л я свободных о к а з ы в а е т с я невозможной (особенно при работе на ч а с т н ы х л и ц ) , и с в о б о д н ы й т р у д п о с т е п е н н о в ы т е с н я е т с я раб­ ским. Наконец, в качестве чернорабочих работали только рабы, с в о б о д н ы е ш л и н а т а к у ю р а б о т у , т о л ь к о н а х о д я с ь в безвыход­ ном п о л о ж е н и и . Н а н е к о т о р ы е н а и б о л е е т я ж е л ы е р а б о т ы сво­ бодные вовсе не допускались по закону: так, человек, который з а с т а в и л бы свободного м а л ь ч и к а в р а щ а т ь мельничный жер­ нов, п о д л е ж а л с м е р т н о й к а з н и . Р а б о в л а д е л ь ч е с к и й с п о с о б про­ изводства, таким образом, не д а в а л возможности повышать технику ремесла выше определенного, сравнительно низкого уровня: огромное большинство рабов было чернорабочими и р а б о т а л и п о д у г р о з о й б и ч а , п о д у г р о з о й н а к а з а н и я ; э т и м лю­ д я м м о ж н о б ы л о , к а к з а м е т и л у ж е М а р к с , д а в а т ь т о л ь к о наи­ более грубые, наиболее неуклюжие орудия труда, труднее в с е г о п о д в е р г а в ш и е с я п о р ч е : т а к о й р а б о ч и й с о с о б е н н ы м удо­ в о л ь с т в и е м п о р т и л о р у д и я , т а к к а к р а б о т а л из-под п а л к и . Это замечание Маркса не может, однако, относиться к квалифицированным оброчным рабам, которые назывались «живущими отдельно» и находились в более привилегирован­ ном п о л о ж е н и и ; они, к а к п р а в и л о , р а б о т а л и с в о и м инстру­ 3 ментом. Техника

военного

и

морского

дела

Н а и б о л ь ш и й прогресс в эту эпоху произошел в военном и м о р с к о м д е л е . Г р а ж д а н с к о е о п о л ч е н и е с к о н ц а V в. посте­ п е н н о в ы т е с н я е т с я в о й с к о м н а е м н и к о в - п р о ф е с с и о н а л о в , посвя­ тивших себя с юности военному делу. Они научаются т а к л о в к о м а н е в р и р о в а т ь в бою, что могут о б о й т и с ь б е з т я ж е л о г о воору­ ж е н и я : панцирь теперь делается из плотного холста, а щит из к о ж и ; г л а в н ы м о р у ж и е м с т а н о в и т с я д л и н н ы й меч, д р о т и к и д л и н н о е л е г к о е к о п ь е . Эти в о и н ы н а з ы в а л и с ь п е л ь т а с т а м и (от г р е ч е с к о г о p e l t e — « л е г к и й щ и т » ) . В с т р у к т у р е в о е н н ы х ко­ раблей также наблюдается дальнейший прогресс: теперь т р и е р а с о в е р ш е н н о в ы т е с н я е т б о л е е п р и м и т и в н ы е т и п ы воен­ ных судов; ф о р м а и о с н а щ е н и е морских судов з н а ч и т е л ь н о совершенствуется.

В конце классической эпохи начинают играть большую роль р а з л и ч н ы е стенобитные и м е т а т е л ь н ы е орудия. Метатель­ н ы е о р у д и я с т р о я т с я н а п р и н ц и п е п р у ж и н ы , они в ы б р а с ы в а ю т огромные камни, р а з б и в а ю щ и е стены и п р о б и в а ю щ и е ворота городов. 3. ТОРГОВЛЯ И КРЕДИТ Снабжение

хлебом

О с н о в н ы е п р е д м е т ы п и т а н и я в п е р е д о в ы х г р е ч е с к и х горо­ д а х — хлеб и с у ш е н а я рыба — получались г л а в н ы м о б р а з о м из других государств, и прекращение ввоза обрекало население н а г о л о д н у ю с м е р т ь . Н е о б х о д и м о б ы л о п о э т о м у о б е с п е ч и т ь по­ стоянный, бесперебойный подвоз хлеба. Такой подвоз могло обеспечить л и ш ь сильное в военном отношении государство с большим флотом и с большими экономическими ресурсами. И з г о с у д а р с т в , в в о з и в ш и х хлеб, э т о б ы л о д о с т у п н о т о л ь к о Афи­ нам и Коринфу, торговым центрам, к которым сходились почти в с е т о р г о в ы е пути в о с т о ч н о й ч а с т и С р е д и з е м н о г о м о р я и При­ черноморья (Афины) и Италии и Сицилии ( К о р и н ф ) . Ч т о б ы п р е д с т а в и т ь с е б е р а з м а х а ф и н с к о й т о р г о в л и , попы­ т а е м с я п е р е ч и с л и т ь , что в в о з и л о с ь в Афины и что в ы в о з и л о с ь и з них. П р е ж д е в с е г о , в А ф и н ы в в о з и л и с ь е ж е г о д н о б о л е е мил­ л и о н а м е д и м н о в (50 000 т ) х л е б а . В в о з и л а с ь с у ш е н а я р ы б а и з П р и ч е р н о м о р ь я , соленое мясо из Ф р а к и и и Фессалии, вино с Х и о с а , с ы р и ф р у к т ы , ж е л е з о , м е д ь с К и п р а , с т р о е в о й л е с из Ф р а к и и и М а к е д о н и и , с л о н о в а я к о с т ь , воск, ш е р с т ь , л е н , папи­ рус из Е г и п т а , м а т е р и я из М и л е т а , М е г а р и д р у г и х мест, че­ репица из К о р и н ф а , кровати из Хиоса и из М и л е т а , ковры из Персии и К а р ф а г е н а , восточные ткани из Египта, благовония из А р а в и и и т. д. В о б м е н на э т о а ф и н я н е в ы в о з и л и : оливко­ вое м а с л о , в и н о , ф и г и , мед, т о н к у ю ш е р с т ь , с в и н е ц , з о л о т о , м р а м о р , но п р е ж д е в с е г о посуду — к а к п р о с т у ю , т а к и художе­ с т в е н н у ю — и ц е л ы й р я д д р у г и х х у д о ж е с т в е н н ы х и з д е л и й . На­ к о н е ц , из А ф и н в ы в о з и л и с ь в б о л ь ш о м к о л и ч е с т в е и к н и г и .

Некоторых исследователей приводило в недоумение то, что Демосфен, исчисляя стоимость двух мастерских, оружейной и кроватной, полученных им в наследство от отца, говорит только о цене работавших в этой мастер­ ской рабов, но ни слова не говорит о цене рабочего инструмента. Это пы­ тались объяснить тем, что рабочий инструмент был настолько примитивен и стоил так мало, что его можно было не принимать в соображение при оценке мастерских. Но это неверно: инструментарий для изготовления оружия имел значительную ценность в эпоху Демосфена. Дело вероятно объясняется тем, что рабы Демосфена были оброчными («живущими отдельно») и работали собственным инструментом.

С точки зрения античных правовых представлений грабить за п р е д е л а м и г о с у д а р с т в а , а т е м б о л е е в о т к р ы т о м м о р е м о ж н о б ы л о б е з н а к а з а н н о ; п о э т о м у д л я о б е с п е ч е н и я б е з о п а с н о с т и тор­ г о в л и н е о б х о д и м о б ы л о о б р а з о в ы в а т ь с о ю з ы г о с у д а р с т в и л и за­ к л ю ч а т ь о с о б ы е д о г о в о р ы , в о з б р а н я ю щ и е г р а ж д а н а м д в у х госу­ дарств грабить друг друга. Крупнейшим из таких союзов был П е р в ы й А ф и н с к и й м о р с к о й с о ю з . Н е у д и в и т е л ь н о , что э т о т союз, первоначально создавшийся д л я о т р а ж е н и я персидской о п а с н о с т и , с о х р а н и л с я и п о с л е того, к а к э т а о п а с н о с т ь мино­ в а л а , и что во г л а в е его с т а л и и м е н н о А ф и н ы . О с н о в н о й зада­ чей А ф и н б ы л о : п р е к р а т и т ь п и р а т с т в о н а Э г е й с к о м м о р е , за­ вести флот, который был бы сильнее всех флотов государств

582

583

3

Эгейского моря, вместе взятых, и овладеть проливами, чтобы обеспечить регулярный подвоз хлеба из Северного Причерно­ м о р ь я . Х а р а к т е р н о , что п о с л е п о б е д ы С п а р т ы н а д А ф и н а м и и р а с п а д е н и я Афинского морского союза на Эгейском м о р е стали снова господствовать пираты. Р я д в а ж н е й ш и х мероприя­ тий А ф и н с к о г о г о с у д а р с т в а п о з а п р е щ е н и ю с в о б о д н о г о в ы в о з а х л е б а и з г о с у д а р с т в — ч л е н о в с о ю з а о б ъ я с н я е т с я той ж е его 4 целью — о б е с п е ч и т ь подвоз х л е б а . Афинские суда имели п р а в о т о р г о в л и т о л ь к о в том с л у ч а е , е с л и на о б р а т н о м пути о н и при­ в е з у т х л е б в А ф и н ы . Д а ж е д а в а т ь д е н ь г и в д о л г п о д обеспече­ ние м о р с к о г о г р у з а р а з р е ш а л о с ь т о л ь к о в том с л у ч а е , е с л и обратный груз — х л е б , н а п р а в л я ю щ и й с я в Афины. В самих Афинах принимались энергичные меры для борьбы с хлебной с п е к у л я ц и е й . З а в в о з и м ы м х л е б о м н а б л ю д а л и о с о б ы е долж­ ностные лица. П о н я т н о , почему во всех больших войнах А ф и н V и IV в в . р е ш и т е л ь н ы е с р а ж е н и я п р о и с х о д и л и на пути к чер­ н о м о р с к о м у хлебу, во Ф р а к и и и п р о л и в а х , и п о ч е м у п о т е р я проливов обычно быстро вела к полному поражению. П е р в о е заседание народного собрания в к а ж д у ю пританию посвяща­ лось вопросу о снабжении Афин хлебом.

Морская

и

сухопутная

торговля

Хлеб п о л у ч а л с я г л а в н ы м о б р а з о м и з П р и ч е р н о м о р ь я , Е г и п т а и С и ц и л и и , т. е. по м о р ю . Э т и м о б ъ я с н я е т с я , п о ч е м у м о р с к а я т о р г о в л я и м е л а в Г р е ц и и г о р а з д о б о л ь ш е е з н а ч е н и е , чем сухо­ путная. Сухопутные дороги в Греции были очень плохи, в о з и т ь т о в а р ы п р и х о д и л о с ь г л а в н ы м о б р а з о м в ь ю к о м на о с л а х и му­ л а х , с т о и м о с т ь т о в а р а в р е з у л ь т а т е п е р е в о з к и н а б о л ь ш и е рас­ стояния увеличивалась в несколько раз, тогда к а к перевозка по морю стоила очень дешево. Р я д товаров греческие города (в ч а с т н о с т и — Афины) получали из б л и з л е ж а щ и х местностей; к таким т о в а р а м относились овощи, уголь, дрова, рыба из о з е р , с о л ь , скот. Я в н ы м п р е у в е л и ч е н и е м я в л я е т с я у т в е р ж д е н и е , что сухопут­ н а я торговля б ы л а в это в р е м я в зачаточном состоянии и будто бы, е с л и н е с ч и т а т ь т о в а р о в , в в о з и м ы х п о м о р ю , г р е к и ж и л и з а м к н у т ы м хозяйством. П о д о б н о тому, к а к в афинском порту были прекрасно устроенные пристани д л я приходящих судов и с о о р у ж е н и я д л я с к л а д а т о в а р о в , и а ф и н с к и й р ы н о к б ы л пре­ красно организован. Здесь были отдельные ряды лавок д л я различного вида товаров: овощной ряд, рыбный, горшечный, х л е б н ы й и т. п. Д е й с т в о в а л а х о р о ш а я р ы н о ч н а я п о л и ц и я . Осо­ бые чиновники наблюдали за доброкачественностью товаров

4

О геллеспонтофилаках см. выше, с. 364.

584

и п р а в и л ь н о с т ь ю в е с о в , за н е д о п у щ е н и е м к о н т р а б а н д ы и т. д. Особенно тщательно была организована хлебная торговля, б ы л и о с о б ы е ч и н о в н и к и , к о т о р ы е н а б л ю д а л и з а т е м , ч т о б ы тор­ г о в ц ы не п р я т а л и х л е б а , не с п е к у л и р о в а л и и ч т о б ы х л е б не п р о д а в а л и в ы ш е установленной цены. Н а афинском рынке м о ж н о б ы л о в и д е т ь , к р о м е ж и т е л е й А т т и к и , м е г а р с к и х и бео­ т и й с к и й т о р г о в ц е в , п р и в о з и в ш и х р ы б у , о г о р о д н ы е о в о щ и , кир­ пич и р е м е с л е н н ы е и з д е л и я , в ч а с т н о с т и , из Б е о т и и — и з я щ н ы е т е р р а к о т о в ы е статуэтки, н а з ы в а е м ы е т а н а г р с к и м и . Д а ж е хлеб ч а с т ь ю п р и в о з и л с я не по м о р ю , а по с у ш е : он п е р е п р а в л я л с я из хлебородной Евбеи на грузовых б а р ж а х через узкий Еврип, а о т т у д а ш е л сухим путем по А т т и к е . П р а в д а , из б о л е е отда­ л е н н ы х о б л а с т е й т о в а р о в п о с у ш е н е в о з и л и , н о это о б ъ я с н я е т с я о т ч а с т и т е м , что п е р е в о з к а н а б о л ь ш и е р а с с т о я н и я п о м о р ю обходилась гораздо дешевле. П р о д у к т ы с е л ь с к о г о х о з я й с т в а и р е м е с л е н н ы е и з д е л и я , при­ б ы в а в ш и е п о с у ш е , п р о д а в а л и с ь н а р ы н к е л и б о с а м и м и произ­ в о д и т е л я м и , л и б о м е л к и м и т о р г о в ц а м и . Эти п о л у н и щ и е тор­ говцы, з а з ы в а в ш и е к р и к а м и покупателя и постоянно подымав­ ш и е с к а н д а л ы из-за г р о ш е й , п о л ь з о в а л и с ь в А ф и н а х о б щ и м презрением (особенно т о р г о в к и ) . В другом положении была з а м о р с к а я торговля. П р и д а л ь н е й т о р г о в л е п о м о р ю п о к у п н а я ц е н а т о в а р а зна­ ч и т е л ь н о п о н и ж а л а с ь , е с л и т о в а р з а к у п а л с я б о л ь ш и м и пар­ т и я м и и перевозился на больших кораблях. П о э т о м у купцы, ведшие заморскую оптовую торговлю, были обычно богачами; они пользовались большим весом и у в а ж е н и е м в обществе и з а д а в а л и тон в п о л и т и к е д е м о к р а т и ч е с к о й п а р т и и . Ведение крупной морской торговли о к а з ы в а л о с ь часто не под силу д а ж е очень богатым л ю д я м : приходилось вступать в торговые компании, а т а к ж е брать процентные ссуды под обеспечение груза. Т а к к а к морская торговля была с о п р я ж е н а с б о л ь ш и м р и с к о м , то п р о ц е н т в э т и х с л у ч а я х б ы л з н а ч и т е л ь н о выше обычного. С ввозимых и вывозимых товаров греческие государства в з и м а л и п о ш л и н ы , н о э т и п о ш л и н ы н е и м е л и ц е л ь ю покрови­ т е л ь с т в а о т е ч е с т в е н н о й т о р г о в л е , — и х ц е л ь ю б ы л о т о л ь к о по­ в ы с и т ь д о х о д ы г о с у д а р с т в а . Т а к , а ф и н с к а я г а в а н ь П и р е й взи­ мала 1/50 ч а с т ь со с т о и м о с т и всех в в о з и м ы х и в ы в о з и м ы х т о в а р о в . Эти п о ш л и н ы , к а к и в с е д р у г и е г о с у д а р с т в е н н ы е на­ логи, отдавались на откуп частным л и ц а м . Главным конкурентом Афин был Коринф, торговавший в о с н о в н о м с И т а л и е й и С и ц и л и е й . А ф и н я н е д е л а л и неодно­ к р а т н ы е п о п ы т к и з а в л а д е т ь и т а л и й с к и м и с и ц и л и й с к и м рын­ к а м и . С о своей с т о р о н ы К о р и н ф ч е р е з с в о ю к о л о н и ю П о т и д е ю на Х а л к и д и к е п ы т а л с я к о н к у р и р о в а т ь с А ф и н а м и в с е в е р н о й части Эгейского моря. Это столкновение интересов и было одной из главных причин Пелопоннесской войны. 585

Денежное

обращение

В античности денежное обращение, кредит и «банковское д е л о » о б с л у ж и в а л и в о с н о в н о м н у ж д ы п о т р е б л е н и я , а не рас­ ширения производства. Не только не было машин, имевших какое-либо хозяйственное значение, но орудия производства в о о б щ е не играли какой-либо существенной роли в экономике и почти не б ы л о с т и м у л о в к их у с о в е р ш е н с т в о в а н и ю . П о э т о м у античное хозяйство в основном все же носило н а т у р а л ь н ы й характер. Ч е м з н а ч и т е л ь н е е б ы л о г о с у д а р с т в о , тем в ы ш е б ы л а п р о б а и т о ч н е е вес в ы п у с к а е м о й м о н е т ы . О с о б е н н о с л а в и л и с ь афин­ ские т е т р а д р а х м ы (4 д р а х м ы ) с и з о б р а ж е н и е м совы на одной с т о р о н е и богини А ф и н ы н а д р у г о й ; они и м е л и х о ж д е н и е в о всем а н т и ч н о м м и р е . В и н т е р е с а х а ф и н с к о й т о р г о в л и а ф и н я н е з а п р е щ а л и ч л е н а м м о р с к о г о с о ю з а ч е к а н и т ь с в о ю м о н е т у , за­ с т а в л я я их пользоваться только афинской монетой. О к о л о 425 г. а ф и н я н е в ы п у с т и л и н е п о л н о ц е н н у ю м е д н у ю м о н е т у (ве­ р о я т н о , т о л ь к о д л я в н у т р е н н е г о о б р а щ е н и я ) , з а с т а в л я я прини­ м а т ь е е п о ц е н е с е р е б р я н о й , н о э т о б ы л е д и н с т в е н н ы й , исклю­ чительный случай. Золотой монеты греки до середины IV в. почти н е в ы п у с к а л и , в а л ю т а б ы л а с е р е б р я н о й . О т н о ш е н и е ц е н ы с е р е б р а и м е д и р а в н я л о с ь 11 1/2: 1. З о л о т о б ы л о в ходу п о ч т и и с к л ю ч и т е л ь н о п е р с и д с к о е ; в б о л ь ш о м ходу б ы л и м о н е т ы Ки­ з и к а и з э л е к т р о н а ( с м е с ь з о л о т а и с е р е б р а ) ; т о л ь к о с о вре­ мени Филиппа начинается выпуск золотой монеты на Б а л к а н ­ ском полуострове.

Кредит В с в я з и с р а з в и т и е м т о р г о в л и р а з в и в а е т с я и к р е д и т . Из ли­ т е р а т у р ы V и IV вв. мы узнаем, н а с к о л ь к о о б ы ч н ы м и б ы л и в это время д е н е ж н ы е проценты, з а е м н ы е о б я з а т е л ь с т в а . Очень ч а с т о э т о б ы л и s y n g r a p h o i , « с и н г р а ф ы » , э к з е к у т и в н ы е кон­ т р а к т ы , с о о т в е т с т в у ю щ и е н ы н е ш н и м в е к с е л я м ; они п и с а л и с ь по о с о б о й ф о р м е и р е г и с т р и р о в а л и с ь о ф и ц и а л ь н ы м и учрежде­ н и я м и : в з ы с к а н и е п о ним п р о и з в о д и л о с ь без о б р а щ е н и я к суду непосредственно судебными исполнителями, «практорами», «как если бы приговор суда у ж е состоялся» ( k a t h a p e r ek dikes). Н а с к о л ь к о ш и р о к б ы л к р е д и т , м о ж н о з а к л ю ч и т ь и з того, что п р о ц е н т ы б ы л и с р а в н и т е л ь н о н е в ы с о к и : 18 % г о д о в ы х д л я су­ х о п у т н ы х с д е л о к ; 12 % с ч и т а л о с ь н и з к и м п р о ц е н т о м ( с т о л ь к о платили государства). Когда деньги давались под морскую торговлю, процент был значительно в ы ш е — до 1 0 0 % , но это о б ъ я с н я е т с я б о л ь ш и м р и с к о м , с в я з а н н ы м т о г д а с м о р с к о й тор­ г о в л е й , и тем, что к р е д и т о р с т а н о в и т с я в и з в е с т н о й с т е п е н и компаньоном судовладельца. 586

«Банковское

дело»

В связи с развитием торговли расширилось банковское д е л о ; т р а п е з ы и з м е н я л ь н ы х к о н т о р с т а н о в я т с я б а н к а м и . Боль­ шие банки часто п р и н а д л е ж а т не отдельным л и ц а м , а целым компаниям. Управляющим нередко бывал вольноотпущенник, п о л ь з о в а в ш и й с я д о в е р и е м х о з я и н а . Ф у н к ц и и б а н к о в б ы л и раз­ н о о б р а з н ы : п р и е м денег н а х р а н е н и е (не т о л ь к о о т ч а с т н ы х л и ц , но и от г о с у д а р с т в а ) , о т д а ч а д е н е г п о д п р о ц е н т ы , перевод­ ные операции и т. д. Б а н к о в с к и е переводы имели б о л ь ш о е значение, т а к как перевозка денег по морю б ы л а с о п р я ж е н а с б о л ь ш и м р и с к о м . Б а н к и р ы и м е л и своих к о н т р а г е н т о в и до­ веренных лиц в самых различных греческих городах. У ж е к к о н ц у и з у ч а е м о й н а м и эпохи, к а к м ы у з н а е м и з Д е м о с ф е н а , начинают входить в употребление безналичные жирообороты и д о к у м е н т ы на п р е д ъ я в и т е л я , п о л у ч и в ш и е ш и р о к о е распро­ с т р а н е н и е в э л л и н и с т и ч е с к у ю эпоху. Наиболее крупными банками были в античности храмы. Так, в Дельфийском храме хранились капиталы Лисандра, в Т е г е й с к о м — р я д а д р у г и х с п а р т и а т о в . И з н а д п и с е й , найден­ н ы х н а о с т р о в е Д е л о с е , м ы у з н а е м , что Д е л о с с к и й х р а м д а в а л д е н ь г и п о д п р о ц е н т ы к а к д е л о с с к и м г р а ж д а н а м , т а к и ино­ странцам. 4. ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА АНТИЧНОЙ ЭКОНОМИКИ

В с е у к а з а н н ы е о с о б е н н о с т и р е з к о п р о т и в о п о с т а в л я ю т разви­ тое античное общество предшествовавшему — «гомеровскому» — и п о с л е д у ю щ е м у — ф е о д а л ь н о м у . Н е с о м н е н н о , эти ч е р т ы в н е ш н е несколько напоминают соответствующие черты в капиталисти­ ческом обществе. Это и д а л о повод Эд. Мейеру, Р. П е л ь м а н у и другим буржуазным историкам конструировать циклическую с х е м у — с х е м у и с т о р и ч е с к о г о р а з в и т и я с п о с т о я н н о повторяю­ щимися «капиталистическими» и «феодальными» эпохами; однако элементы внешнего сходства, вызванного различными процессами общественного развития, не дают права для такой модернизации. В о с н о в н о й своей с у щ н о с т и а н т и ч н о е о б щ е с т в о и м е е т м а л о о б щ е г о с к а п и т а л и с т и ч е с к и м . О п р е д е л я ю щ и м и м о м е н т а м и ан­ тичного общества были наличие рабства и отсутствие машин. Существование дешевого рабского труда делало невозможным с к о л ь к о - н и б у д ь б ы с т р ы й п р о г р е с с т е х н и к и , а на о п р е д е л е н н ы х э т а п а х д е л а л о его в о о б щ е н е в о з м о ж н ы м . С в о б о д н ы й н а е м н ы й труд играл второстепенную роль. Несмотря на высокое развитие кредита, торговли, несмотря на сильные элементы товарного хозяйства, на разделение труда и в ы с о к у ю т е х н и к у р е м е с л а , о т с у т с т в о в а л о то, что н а и б о л е е характерно для капитализма, — машины, дающие возможность 587

путем технических усовершенствований п о в ы ш а т ь прибавочную с т о и м о с т ь . Р а б п р и о т с у т с т в и и м а ш и н мог в ы р а б о т а т ь т о л ь к о определенное небольшое количество товара, большая часть стоимости которого д о л ж н а была расходоваться на пропитание с а м о г о п р о и з в о д и т е л я , к а к б ы с к у д н о о н о н и б ы л о . Единствен­ ным способом увеличить доход р а б о в л а д е л ь ц а б ы л а покупка большего числа рабов. 5. БЫТ

Частные

жилища

В к л а с с и ч е с к у ю э п о х у ч а с т н о е ж и л и щ е , к а к и в э п о х у ар­ х а и ч е с к у ю , в с е е щ е б ы л о о ч е н ь п р о с т ы м по с р а в н е н и ю с обще­ ственными з д а н и я м и . Точно т а к же и частный быт о т л и ч а л с я е щ е п р о с т о т о й . Т о л ь к о в I V в . н а ч и н а е т п р о я в л я т ь с я стремле­ ние к р о с к о ш и в ч а с т н о м быту. П л а н ж и л и щ а с т а л значи­ т е л ь н о с л о ж н е е . П е р е д в х о д н о й д в е р ь ю т е п е р ь с т р о и л и обык­ н о в е н н о о г р а д у . М е ж д у этой о г р а д о й и в х о д н о й д в е р ь ю нахо­ дилось свободное пространство. Стены по обе стороны от в х о д н ы х д в е р е й ч а с т о п о к р ы в а л и с ь р и с у н к а м и , з д е с ь ж е поме­ щ а л и с ь и з о б р а ж е н и я богини Г е к а т ы и б о г а Г е р м е с а . Н а п р а в о и н а л е в о от в х о д а п о м е щ а л и с ь к о н ю ш н и и л а в к и . П е р е д дверью висел т я ж е л ы й молоток; ж е л а в ш и е войти стучали этим молотком в дверь; на стук выходил раб-привратник, которого м о ж н о было в это в р е м я видеть во всех з а ж и т о ч н ы х д о м а х . П и щ у у ж е н е г о т о в я т н а а л т а р е Г е с т и и , б о г и н и о ч а г а , а устраи­ в а ю т о с о б у ю к у х н ю . В б о г а т ы х д о м а х б ы л и т а к ж е б а н я и пе­ к а р н я . Обычно в эту эпоху дома имеют два э т а ж а , в верхнем этаже либо помещаются женщины, либо он сдается внаймы. Были в Афинах т а к ж е трехэтажные дома. С IV в. богатые д о м а начинают художественно о т д е л ы в а т ь с я изнутри. Стены п о к р ы в а ю т с я живописью, бронзовыми наклад­ к а м и и д а ж е у к р а ш е н и я м и и з з о л о т а и с л о н о в о й кости. В х о д я т в моду ковры, мозаичный пол, портьеры, лепные у к р а ш е н и я и пестрые потолки. Значительно совершенствуется и мебель. П о в с ю д у п о я в л я ю т с я л о ж а с р е з н ы м и н о ж к а м и в в и д е звери­ ных л а п с и н к р у с т а ц и я м и ; н а э т и х л о ж а х в о з л е ж а т з а о б е д о м по двое. И з я щ н о отделываются и столы, имевшие высоту л о ж а . Н а них с т а в и л а с ь т о л ь к о п и щ а , т а к к а к п р и ч т е н и и и п и с ь м е п а п и р у с н ы е с в и т к и д е р ж а л и о б ы к н о в е н н о на к о л е н я х . С V в. входят в моду изящные масляные светильники в виде лодки. Костюм Р е з к а я перемена произошла в костюме. Теперь верхняя о д е ж д а уже не обтягивала форм. Поверх хитона (рубашки) набрасывается гиматий — большой четырехугольный кусок ма588

терии, который перекидывался подобно п л а щ у через плечо и с в и с а л с в о б о д н о . А н т и ч н ы е ф р а н т ы п р и д а в а л и б о л ь ш о е значе­ ние т о м у , ч т о б ы п л а щ п а д а л к р а с и в ы м и е с т е с т в е н н ы м и склад­ ками. Гиматий д е л а л с я из шерсти и был одноцветным. Б о л е е разнообразными были женские моды. Ж е н с к и й гиматий (так н а з ы в а е м ы й п е п л о с ) н а б р а с ы в а л с я ч е р е з г о л о в у . М о д н и ц ы но­ сили платья из прозрачной ткани и ф а л ь ш и в ы е волосы: они белились, красились и носили обувь на высоких к а б л у к а х , что в ы з ы в а л о в о з м у щ е н и е д о б р о д е т е л ь н ы х м у ж е й , ж е л а в ш и х , по­ д о б н о К с е н о ф о н т у , ч т о б ы их ж е н ы о д е в а л и с ь « п р о с т о и при­ лично». Обед Обеды в эту эпоху в богатых д о м а х были очень д л и т е л ь н ы и о т л и ч а л и с ь р о с к о ш ь ю . П р и в х о д е гости с н и м а л и о б у в ь , р а б ы о м ы в а л и и м ноги и п о д а в а л и в о д у д л я о м ы в а н и я р у к . Н и ви­ л о к , н и н о ж е й , н и д а ж е л о ж е к н е б ы л о ; в м е с т о л о ж е к обыкно­ в е н н о п о л ь з о в а л и с ь в ы д о л б л е н н о й х л е б н о й к о р к о й . О б е д со­ стоял из нескольких блюд; затем п о д а в а л и вино, орехи, фрукты. За обедом играли флейтистки, д е к л а м и р о в а л и с ь стихи, велся светский и научный разговор. В богатых домах к у ш а н ь я и з г о т о в л я л и с ь с п е ц и а л и с т а м и - п о в а р а м и . С V в. н а ч а л и в х о д и т ь в моду теплые бани, в ы з ы в а в ш и е возмущение у людей старого закала. Воспитание З н а ч и т е л ь н ы е и з м е н е н и я п р о и з о ш л и и в в о с п и т а н и и . По достижении совершеннолетия юноши, так называемые эфебы, проходили специальное военное обучение: учились гимнастике, с т р е л ь б е из л у к а , м е т а н и ю д р о т и к а и т. д. П е р е д н а ч а л о м за­ нятий эфебы приносили в храме клятву. По истечении первого г о д а о н и п о л у ч а л и в н а р о д н о м с о б р а н и и щ и т и к о п ь е . В по­ рядке дальнейшего обучения эфебы несли гарнизонную службу. Юноши из аристократических семей получают теперь в ы с ш е е образование у софистов и учителей красноречия. Жены

и

гетеры

А ф и н с к а я ж е н щ и н а , воспитанная в гинекее и обученная только тканью, прядению и домашнему хозяйству, сплошь и р я д о м н е у д о в л е т в о р я л а д у х о в н ы х з а п р о с о в м у ж а . Т е п е р ь ста­ н о в и т с я о б ы ч н ы м ф а к т о м , что м у ж ч и н ы , п о м и м о с е м ь и , сбли­ ж а ю т с я с т а к н а з ы в а е м ы м и гетерами. Б о л ь ш е й частью это были иностранки или рабыни, отпущенные на волю. Многие из них б ы л и б о г а т ы , и з я щ н ы , о с т р о у м н ы и г о р а з д о б о л е е куль­ т у р н ы и р а з в и т ы , чем а ф и н я н к и . И н о г д а в р е м е н н ы е с б л и ж е н и я 589

с п о д о б н ы м и г е т е р а м и п е р е х о д и л и в п р о ч н у ю с в я з ь на в с ю ж и з н ь . Так, П е р и к л р а з в е л с я со своей женой, и, бросая вызов в з г л я д а м а ф и н с к о г о о б щ е с т в а , ж е н и л с я н а гетере, м и л е т я н к е Аспасии. Она была исключительно образованной женщиной и с т а л а во главе кружка, объединившего все лучшие умы Афин. Л ю б о п ы т н о , что в к р у ж о к А с п а с и и в х о д и л и и ж е н щ и н ы . Э т о было таким неслыханным вызовом афинским общественным н р а в а м , что А с п а с и ю о б в и н я л и в с в о д н и ч е с т в е .

ГЛАВА

XIV

МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ

1. БОРЬБА РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ ДЕМОКРАТИИ И РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ АРИСТОКРАТИИ

Д р е в н я я Греция была не единым государством, а рядом рабовладельческих государств; отношения между отдельными е е ч а с т я м и с к л а д ы в а л и с ь п о э т о м у к а к « м е ж д у н а р о д н ы е » (пра­ в и л ь н е е , к а к м е ж п о л и с н ы е ) о т н о ш е н и я . Э т о , к о н е ч н о , н е исклю­ ч а л о в о з м о ж н о с т и о б щ е э л л и н с к о й с о л и д а р н о с т и м е ж д у отдель­ ными социальными группами, — явление, которое напоминает м е ж д у н а р о д н у ю к л а с с о в у ю с о л и д а р н о с т ь в н а ц и о н а л ь н ы х го­ с у д а р с т в а х н о в о г о в р е м е н и . П р а в д а , тут н е о б х о д и м о с д е л а т ь одну оговорку. Государства Э л л а д ы были рабовладельческими государствами; основными антагонистическими классами в них являлись р а б ы и свободные. М е ж д у тем случаев общеэллин­ с к и х в о с с т а н и й р а б о в , к о т о р ы е у с и л и л и б ы к л а с с о в у ю солидар­ н о с т ь по э т о й л и н и и , мы в к л а с с и ч е с к о й Г р е ц и и е щ е не встре­ чаем: рабские восстания широкого масштаба присущи только истории Р и м а . «Международная классовая солидарность» классической Греции — э т о солидарность между однородными социальными прослойками рабовладельческого класса в различных городахгосударствах. У ж е в с к о р е п о с л е 479 г. с п а р т а н с к и й р е г е н т П а в с а н и й и е г о группа действуют заодно с Фемистоклом, тогда как афинский правитель Кимон сплошь и рядом руководится указаниями с п а р т а н с к о г о п р а в и т е л ь с т в а в у щ е р б и н т е р е с а м его собствен­ ного г о с у д а р с т в а . С с е р е д и н ы V в. Г р е ц и я к а к бы р а с п а д а е т с я на д в а л а г е р я . А р и с т о к р а т ы в А ф и н а х и в д р у г и х д е м о к р а т и ­ ческих государствах, состоя в постоянных тесных сношениях со С п а р т о й , т а й н о и н т р и г у ю т п р о т и в своих п р а в и т е л ь с т в , гото­ вые в любой момент отворить врагу ворота и впустить его в город. О н и р а д у ю т с я , к о г д а их г о с у д а р с т в о т е р п и т п о р а ж е ­ ние, в о з б у ж д а ю т к о в а р н ы е п р о ц е с с ы п р о т и в полководцев-по­ бедителей и т. д. Совершенно т а к же поступают сторонники д е м о к р а т и ч е с к о й п а р т и и в П е л о п о н н е с е , не г о в о р я у ж е о бес­ п р а в н ы х г р у п п а х н а с е л е н и я , н а п р и м е р , и л о т а х , к о т о р ы е устраи­ в а ю т в о с с т а н и я п р и к а ж д о м н е с ч а с т ь е , п о с т и г а ю щ е м и х госу­ дарство, когда сила правительства ослаблена. Чрезвычайное обилие материала, иллюстрирующее л о ж е н и е в е щ е й , — з н а ч и т е л ь н а я ч а с т ь его п р и в е д е н а 591

э т о по­ во всех

п р е д ы д у щ и х г л а в а х , — и з б а в л я е т н а с от н е о б х о д и м о с т и сопо­ с т а в л я т ь его з д е с ь . С о ш л ю с ь т о л ь к о н а д в у х д о с т а т о ч н о авто­ ритетных современников — Фукидида и автора псевдоксенофон­ товой «Афинской политии». Ф у к и д и д (I, 19) п и ш е т : « Л а к е д е м о н я н е з а б о т и л и с ь т о л ь к о о т о м , ч т о б ы у их с о ю з н и к о в , к а к и у них, б ы л о л и г а р х и ч е с к и й с т р о й п р а в л е н и я » . И не т о л ь к о у с о ю з н и к о в : п р и д я в с е н т я б р е 4 1 7 г . в о в р а ж д е б н ы й и м Аргос, « л а к е д е м о н я н е с в е р г л и з д е с ь д е м о к р а т и ю и установили любезный их сердцу олигархический с т р о й » (V, 8 1 ) . О н д е л а е т о б о б щ е н и е : « П о в с ю д у п р о и с х о д и л и раздоры между партиями демократической и олигархической, причем сторонники первой призывали афинян, а сторонники в т о р о й — л а к е д е м о н я н » ( I I I , 82, 1 ) . П о э т о м у и с т а л а в о з м о ж н о й п о п ы т к а и з о б р а ж а т ь всю ан­ тичную историю, к а к борьбу д е м о к р а т и и с олигархией без учета государственных границ. В таком смысле, в сущности, и трактует эту историю уже упомянутый автор «Афинской политии»: «Благородные из Афин защищают благородных в с о ю з н ы х г о с у д а р с т в а х , п о н и м а я , что э т о в ы г о д н о им с а м и м » (I, 1 4 ) . « Д е м о к р а т ы л ю д е й и з н а р о д а в с о ю з н ы х г о с у д а р с т в а х п о д д е р ж и в а ю т , а их п р о т и в н и к о в у н и ч т о ж а ю т » (I, 1 6 ) . «(Афи­ н я н е в с е г д а н а х о д я т с я ) в о п а с н о с т и , что б у д у т о т к р ы т ы в о р о т а и в о р в у т с я в р а г и . . . Е с л и п о д н и м а ю т в о с с т а н и е , в о с с т а ю т в рас­ чете н а п о м о щ ь в р а г о в » ( I I , 15). « А ф и н я н е п р и н и м а ю т с т о р о н у демократов в государствах, где происходит междоусобная б о р ь б а . . . П о д о б н ы й подобному всегда друг» ( I I I , 10). Отсюда а в т о р д е л а е т о б щ и й в ы в о д : « С к о л ь к о р а з н и п р о б о в а л и (афин­ ские д е м о к р а т ы ) заступиться за благородных, это не шло им на п о л ь з у » ( I I I , 11) и, н а о б о р о т , «кто, не п р и н а д л е ж а к просто­ н а р о д ь ю , п р е д п о ч и т а е т ж и з н ь в д е м о к р а т и ч е с к о м , а не в оли­ г а р х и ч е с к о м г о с у д а р с т в е , тот п р о с т о з а д а е т с я к а к и м и - н и б у д ь п р е с т у п н ы м и н а м е р е н и я м и и в и д и т , что м о ш е н н и к у с к о р е е м о ж н о остаться незамеченным в демократическом государстве, чем в о л и г а р х и ч е с к о м » ( I I , 2 0 ) . Р а з у м е е т с я , т а к о й п о д х о д к а н т и ч н о й и с т о р и и не м о г и м е т ь у с п е х а в т р а д и ц и о н н о й а к а д е м и ч е с к о й н а у к е X I X в., где п р и исследовании античных международных отношений классовая борьба заслонялась расово-национальными соображениями. Одним из немногих исключений был Германн М ю л л е р - Ш т р ю ­ бинг, э т а б е л а я в о р о н а в л а г е р е а к а д е м и ч е с к и х у ч е н ы х — о д и н и з с а м ы х б л е с т я щ и х н е м е ц к и х ф и л о л о г о в , и с п ы т а в ш и й холод­ ное н е д о б р о ж е л а т е л ь с т в о и д р у ж н о е з а м а л ч и в а н и е с о с т о р о н ы к а к н е м е ц к о й , т а к и а н г л и й с к о й ученой к а с т ы . М ю л л е р - Ш т р ю ­ бинг п ы т а л с я р а с с м а т р и в а т ь всю историю V в. не к а к борьбу г о с у д а р с т в , а к а к б о р ь б у д в у х с о ц и а л ь н ы х п р о с л о е к : демокра­ т и и и а р и с т о к р а т и и . Т а к , н а п р и м е р , о н п и с а л : « Н е т р у д н о пока­ з а т ь , что у ж е в Е в б е й с к о м в о с с т а н и и , к а к и во в с е х б о л е е позд­ них (в в о с с т а н и я х на С а м о с е , в М и т и л е н е и т. д.) м о ж н о п р о 592

щ у п а т ь д е я т е л ь н о с т ь к о м п л о т а о р г а н и з о в а н н ы х в о в с е х грече­ с к и х г о р о д а х и г о с у д а р с т в а х групп з н а т и , к о т о р ы е п о с т о я н н о у с т р а и в а л и з а г о в о р ы п р о т и в а ф и н с к о г о м о г у щ е с т в а , т. е. про­ т и в д е м о к р а т и и . . . В о всей а ф и н с к о й и с т о р и и о т К л и с ф е н а д о а р х о н т а т а Е в к л и д а (403 г.) м о ж н о о б н а р у ж и т ь в с е т у ж е не­ п р е р ы в н о т к у щ у ю с я с е т ь ; п о с т о я н н ы й з а г о в о р з н а т и , свергну­ той с в е р ш и н ы ее п р е ж н е г о м о г у щ е с т в а , — вот тот в е д у щ и й , д в и ж у щ и й м о м е н т и с т о р и и , т а « к р а с н а я нить», к о т о р а я с н о в а 1 и с н о в а в ы с т у п а е т на п о в е р х н о с т ь » . Примеры

соединения

классово-противоположных

групп

П р и такой трактовке, однако, остается необъяснимым целый р я д ф а к т о в . У ж е в 510 г. С п а р т а д е й с т в у е т з а о д н о с д е м о к р а ­ тической группой Алкмеонидов. Тот же анонимный автор « А ф и н с к о й п о л и т и и » д о л ж е н п р и з н а т ь , что б ы л и с л у ч а и , к о г д а афинская демократия поддерживала аристократов в союзных г о р о д а х , н а п р и м е р , в М и л е т е , в Б е о т и и , и л и с п а р т а н ц е в в 463 г. в о в р е м я в о с с т а н и я и л о т о в . П е р е д П е л о п о н н е с с к о й в о й н о й де­ мократические Афины поддержали аристократов в Керкире и Эпидамне, а аристократический Коринф — демократов. Победа б е о т и й с к о й д е м о к р а т и и в б и т в е п р и Л е в к т р а х в 371 г. в ы з в а л а уныние и тревогу в А ф и н а х ; с этого момента А ф и н ы все более с б л и ж а ю т с я с а р и с т о к р а т и ч е с к о й С п а р т о й , и в 362 г. в б и т в е п р и М а н т и н е е они с р а ж а ю т с я р у к а об р у к у с ней п р о т и в демо­ кратической Беотии. Очевидно, объяснять античные войны только борьбой демократии с аристократией невозможно.

2. БОРЬБА ЗА ПУТИ К ХЛЕБУ И РАБОЧЕЙ СИЛЕ

Рабовладение

—

специфическая

черта

античной

экономики

Эти н а п е р в ы й в з г л я д п р о т и в о р е ч и в ы е я в л е н и я о б ъ я с н я ю т с я п р е ж д е в с е г о т е м , что у ж е в V в. г р е ч е с к и е п о л и с ы не б ы л и а в т а р к и ч н ы , не м о г л и с а м и с е б я о б с л у ж и в а т ь и д л я с в о е г о су­ щ е с т в о в а н и я н у ж д а л и с ь в в в о з е п р е д м е т о в п и т а н и я и в осо­ бенности рабов. Г р е ч е с к и й п о л и с т о л ь к о н а о ч е н ь п р и м и т и в н о й с т а д и и раз­ в и т и я мог с у щ е с т в о в а т ь о б о с о б л е н н о о т о с т а л ь н о г о м и р а и с а м с е б я о б с л у ж и в а т ь . У ж е о ч е н ь р а н о п р и ш л о с ь у б е д и т ь с я , что п р о б л е м а о т н о с и т е л ь н о г о п е р е н а с е л е н и я в р я д е г р е ч е с к и х го­ с у д а р с т в со с к у д н о й почвой и о г р а н и ч е н н ы м и э к о н о м и ч е с к и м и в о з м о ж н о с т я м и не м о ж е т быть р а з р е ш е н а путем к о л о н и з а ц и и и систематического г р а б е ж а соседей. 1 M ü l l e r - S t r ü b i n g Н.

Aristophanes

Leipzig, 1874. S. 86, 239. 38

Заказ №

199

593

und

die

historische

Kritik.

К о г д а в г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в а х в с л е д с т в и е в н у т р е н н и х по­ требностей появилось ремесло, а следовательно, и ремесленная продукция (а особенно тогда, когда опыт колонизации п о к а з а л , что э т а п р о д у к ц и я м о ж е т и м е т ь в ы г о д н о й с б ы т не т о л ь к о в гре­ ческих, но и в в а р в а р с к и х г о с у д а р с т в а х ) , п о л у ч и л а ш и р о к и е размеры международная торговля, дававшая возможность в о б м е н н а п р е д м е т ы своего п р о и з в о д с т в а п о л у ч а т ь п р е д м е т ы первой необходимости — с н а ч а л а только хлеб и сушеную р ы б у и т. п., а з а т е м т а к ж е во в с е в о з р а с т а ю щ е м ч и с л е и р а б о в . П р е д м е т а м и вывоза могли быть в сельском хозяйстве вино, о л и в к о в о е м а с л о и т. д., в г о р о д с к о м х о з я й с т в е — р е м е с л е н н ы е и з д е л и я . И то и другое д л я этого д о л ж н о б ы л о производиться в к о л и ч е с т в е з н а ч и т е л ь н о б о л ь ш е м , чем н у ж н о д л я собствен­ ных п о т р е б н о с т е й ; п р и о т с у т с т в и и у с о в е р ш е н с т в о в а н н ы х о р у д и й т р у д а и н и з к о й его п р о и з в о д и т е л ь н о с т и это п р и в о д и л о к необ­ ходимости добывания рабочей силы, требующей минимальных р а с х о д о в д л я с в о е г о в о с п р о и з в о д с т в а . Все э т о у с к о р и л о разви­ тие р а б с т в а в его х а р а к т е р н о й а н т и ч н о й ф о р м е . Ввоз

хлеба

В тех г р е ч е с к и х г о р о д а х ( п р и м е р — А ф и н ы ) , в к о т о р ы х на­ селение перешло к разведению трудоемких сельскохозяйствен­ ных растений и к ремесленной деятельности, естественно все м е н ь ш а я часть населения п р о д о л ж а е т з а н и м а т ь с я хлебопаше­ ством. В о з н и к а е т необходимость в регулярном ввозе х л е б а ; всякого рода перебои и перерывы в этом ввозе ведут к голоду. Обеспечение регулярного ввоза хлеба становится центральной проблемой государственного хозяйства. Д л я государств малоазийского побережья и Афин самым удобным хлебным районом, с которым можно было наладить правильное бесперебойное сообщение по морю, было Северное П р и ч е р н о м о р ь е . О с н о в н ы м с р е д с т в о м д л я э т о й ц е л и б ы л о овла­ д е н и е п р о л и в а м и , в е д у щ и м и к Ч е р н о м у м о р ю . О т с ю д а огром­ ное з н а ч е н и е п р о л и в о в в и с т о р и и Г р е ц и и р а з б и р а е м о г о п е р и о д а , и в п о л н е о п р а в д а н н о й я в л я е т с я п о п ы т к а д а т ь к а р т и н у между­ народных отношений греческой истории под углом з р е н и я 2 борьбы за проливы. Борьба

за

проливы

М ы в и д е л и у ж е , что, к а к т о л ь к о Л и д и й с к о е г о с у д а р с т в о за­ крыло ионийским купцам непосредственный доступ в Перед-

2 См.: M i l t n e r Fr. Die Meerengenfrage in der griechischen Geschichte// Klio. Bd. XXVIII. 1935.— Я обратил внимание на значение проливов и гово­ рил об этом в своих лекциях значительно раньше появления в свет статьи Мильтнера.

594

нюю А з и ю , они, с т р е м я с ь о б о й т и эту п р е г р а д у и р а с ч и с т и т ь с е б е п у т ь к х л е б у (в этом с л у ч а е у ж е — к ч е р н о м о р с к о м у ) , з а х в а т и л и А б и д о с и о т т у д а п р о н и к л и в П р о п о н т и д у , г д е осно­ вали Кизик. В этом д в и ж е н и и к Ч е р н о м у м о р ю п р и н я л и у ч а с т и е с а м ы е р а з л и ч н ы е г р е ч е с к и е г о с у д а р с т в а , и с п ы т ы в а ю щ и е н у ж д у в при­ в о з н о м х л е б е . М е г а р с к и й В и з а н т и й при в х о д е в Ч е р н о е м о р е , п р е ж д е чисто з е м л е д е л ь ч е с к а я к о л о н и я , п р е в р а щ а е т с я в о д и н из ключевых пунктов античной торговли. Выступают на сцену г л а в н ы е к о н к у р е н т ы М и л е т а : Ф о к е я о с н о в а л а р я д о м с Абидо­ сом Л а м п с а к , С а м о с о с н о в а л П е р и н ф н а с е в е р н о м п о б е р е ж ь е Пропонтиды. А ф и н я н е т а к ж е у ж е р а н о н а ч и н а ю т п о н и м а т ь , к а к о е огром­ ное х о з я й с т в е н н о е и п о л и т и ч е с к о е з н а ч е н и е и м е е т о б л а д а н и е п р о л и в а м и к а к в с м ы с л е п о л у ч е н и я х л е б а , т а к и д л я постоян­ ного п о д в о з а р а б о в , н е о б х о д и м ы х д л я р а з в и т и я р а б о в л а д е л ь ­ ческого хозяйства. О в л а д е н и е обоими берегами Д а р д а н е л л было ц е н т р а л ь н о й п р о б л е м о й в н е ш н е й п о л и т и к и П и с и с т р а т а . В сере­ д и н е V I в . с его п о м о щ ь ю М и л ь т и а д С т а р ш и й з а х в а т ы в а е т зна­ ч и т е л ь н у ю ч а с т ь ф р а к и й с к о г о Х е р с о н е с а и у д е р ж и в а е т его, не­ с м о т р я н а о ж е с т о ч е н н о е с о п р о т и в л е н и е Л а м п с а к а , с р а з у по­ н я в ш е г о , к а к у ю о г р о м н у ю о п а с н о с т ь д л я его т о р г о в л и пред­ с т а в л я е т р а с т у щ е е м о г у щ е с т в о А ф и н в р а й о н е п р о л и в о в . Та­ ким образом з а п а д н ы й берег Геллеспонта был обеспечен за Афинами. Б о р ь б а с М и т и л е н о й на Л е с б о с е за в о с т о ч н ы й б е р е г Гелле­ с п о н т а н а ч а л а с ь с о г р о м н ы м н а п р я ж е н и е м у ж е с н а ч а л а VI в., причем в этой борьбе участвуют т а к и е видные митиленские деятели, к а к П и т т а к и Алкей, и обе стороны мобилизуют своих ученых и поэтов д л я д о к а з а т е л ь с т в а своих исторических п р а в на это п о б е р е ж ь е . Т о л ь к о к к о н ц у п р а в л е н и я П и с и с т р а т а Си­ гей, с т о р о ж а щ и й п о д с т у п ы к э т о м у п о б е р е ж ь ю , б ы л оконча­ тельно захвачен афинянами. К а к л и д я н е , т а к и п р и ш е д ш и е и м н а с м е н у п е р с ы , н е имев­ шие в первое в р е м я своего флота, не могли препятствовать свободному общению малоазийских греков и Афин с Понтом; поэтому м а л о а з и й с к и е греки без всяких протестов п р и з н а в а л и верховную власть сначала Лидии, а затем Персии. Положение существенно изменилось, когда К а м б и з перешел к политике п о д д е р ж к и ф и н и к и й с к о г о ф л о т а и к о г д а Д а р и й з а н я л о б а бе­ р е г а Г е л л е с п о н т а и з а к р ы л с в о б о д н о е м о р с к о е с о о б щ е н и е Ма­ л о й А з и и с П о н т о м . И не с л у ч а й н о и о н я н е , к о т о р ы е в т е ч е н и е почти двух столетий спокойно сносили чужеземное господство, н а с л а ж д а я с ь высоким экономическим и культурным расцветом, т е п е р ь в д р у г н а ч и н а ю т с ч и т а т ь это ч у ж е з е м н о е иго невыноси­ м ы м и организуют большое восстание; разумеется, если бы р е ч ь ш л а не о х л е б н о м с н а б ж е н и и , б ы л о бы во в с е х отноше­ н и я х у д о б н е е н а ч а т ь это в о с с т а н и е р а н ь ш е , п о к а П е р с и д с к о е 38*

595

г о с у д а р с т в о е щ е н е о к р е п л о . Х а р а к т е р н о т а к ж е , что и з г о р о д о в материковой Греции к этому восстанию примкнули только те государства, которые были заинтересованы в проливах,— Афины, хлебное снабжение которых было поставлено под угрозу, и Эретрия, чрезвычайно близко с в я з а н н а я с торговлей Милета. Не менее х а р а к т е р е н т а к ж е тот отмеченный н а м и ф а к т , что о д н и м и з п е р в ы х ш а г о в в о с с т а в ш и х б ы л з а х в а т Ви­ зантия, и наоборот, в усмирении восстания особую роль играет захват лесбосских владений и Византия, для каковой цели Д а р и й специально о т р я ж а е т из Суз Гистиэя. П о с л е с к а з а н н о г о п о н я т н о т а к ж е , что п о с л е того, к а к гре­ к а м у д а л о с ь р а з б и т ь п е р с о в п р и П л а т е я х и М и к а л е в 479 г., С п а р т а у с т р а н и л а с ь от д а л ь н е й ш е г о у ч а с т и я в в о й н е с Пер­ сией, к а к о н а и п р е ж д е не п р и н я л а у ч а с т и я в и о н и й с к о м вос­ стании: она не с н а б ж а л а с ь из П о н т а и не б ы л а заинтересована в проливах. Обладание Византием сразу же становится одной и з г л а в н ы х з а д а ч А ф и н с к о г о м о р с к о г о с о ю з а . Д о г о в о р 447 г . о б я з ы в а е т персидского царя не в ы п л ы в а т ь со своим флотом на з а п а д — за Л а с т о ч к и н ы о с т р о в а и Ф а с е л и д у на ю ж н о м бе­ р е г у М а л о й А з и и и за К и а н е й с к и е с к а л ы к в о с т о к у от север­ ного в х о д а в Б о с п о р , и н ы м и с л о в а м и , те пути, по к о т о р ы м ш е л х л е б в А ф и н ы — П р о п о н т и д а и о б а п о д с т у п а к ней, Б о с п о р и Г е л л е с п о н т — б ы л и о б ъ я в л е н ы з а п р е т н о й з о н о й д л я персид­ с к и х в о е н н ы х и п о л у в о е н н ы х к о р а б л е й и о к а з а л и с ь в исклю­ чительном владении афинского флота. К а к о е з н а ч е н и е п р и д а в а л и а ф и н я н е э т о м у г о с п о д с т в у в про­ л и в а х , в и д н о и з того, что с п е ц и а л ь н ы е д о л ж н о с т н ы е л и ц а — геллеспонтофилаки — сидели в Византии и н а б л ю д а л и самым придирчивым образом за вывозом хлеба из портов Черного м о р я — на п р о в о з х л е б а н а д о б ы л о и с п р о с и т ь у них о с о б о е п и с ь м е н н о е р а з р е ш е н и е . С д р у г о й с т о р о н ы , о б э т о м ж е свиде­ т е л ь с т в у ю т р а з л и ч н ы е т о р г о в ы е д о г о в о р ы т о г о в р е м е н и , в ко­ т о р ы х а ф и н я н е п р и н у ж д а л и с в о и х к о н т р а г е н т о в и д т и н а край­ ние уступки под угрозой з а к р ы т и я проливов и приостановки п о д в о з а х л е б а в эти г о р о д а . Т а к , М а к е д о н и я д о л ж н а б ы л а до­ с т а в л я т ь весь корабельный лес в Афины, Кеос был о б я з а н д о с т а в л я т ь в А ф и н ы сурик, который был лучшим во всем Эгейском районе, а боспорские властители должны были предоставлять Афинам не только право первыми грузить, но т а к ж е свободу от т а м о ж е н н ы х сборов д л я вывозимого в Афины х л е б а . А ф и н я н е м о г л и з а с т а в и т ь и х в ы п о л н и т ь это, х о т я о н и и б ы л и у ж е д о л ж н ы б о с п о р ц а м м н о г о денег, т а к к а к они м о г л и при сопротивлении боспорцев просто з а к р ы т ь в с я к и й вывоз из Черного моря. М ы в и д и м , т а к и м о б р а з о м , что А ф и н ы д о с т и г л и в ы с ш е г о развития своего могущества, господствуя н а д этой дорогой, с в я з ы в а ю щ е й Ч е р н о е м о р е с Э г е й с к и м . О п и р а я с ь на э т о ис­ ключительное положение, Афины могли во время Пелопоннес596

с к о й в о й н ы д о л г и е годы с о п р о т и в л я т ь с я з н а ч и т е л ь н о превосхо­ дившим их силам противника, хотя вся Аттика вокруг А ф и н была опустошена, и здесь нельзя было успешно заниматься ни земледелием, ни другими видами сельского хозяйства. Д а ж е у ж а с н о е п о р а ж е н и е и к а т а с т р о ф а в С и ц и л и и не м о г л и с л о м и т ь силы Афин, ибо они все е щ е могли своими судами о х р а н я т ь п р о х о д ч е р е з п р о л и в ы . В к о н ц е к о н ц о в , п р о т и в н и к и А ф и н об­ р а т и л и н а э т о в н и м а н и е и н а п р а в и л и свои а т а к и и м е н н о н а э т о т п у н к т . У ж е в 411 г. Д е р к и л и д у у д а л о с ь ф а к т и ч е с к и осу­ щ е с т в и т ь в т о р ж е н и е в п р о л и в ы , п р а в д а , не б е з щ е д р о й персид­ с к о й п о д д е р ж к и — и п о л о ж е н и е в А ф и н а х с е й ч а с же п р и н я л о о п а с н ы й о б о р о т ; п о с л е этого в А ф и н а х п о ш л и н а б о л ь ш и е уступки. Только б л а г о д а р я такому положению дел А л к и в и а д у у д а л о с ь с н о в а д о б и т ь с я в с в о е м р о д н о м г о р о д е п о ч е т а и ува­ ж е н и я ; п р и ч и н а этого б ы л а в т о м , что он в н а ч а л е 410 г. о п я т ь д о б ы л п р о л и в ы с в о е м у о т е ч е с т в у . К а к в ы с о к о э т о т у с п е х рас­ ц е н и в а л с я в А ф и н а х , мы м о ж е м у в и д е т ь из того, что с т о г о м о м е н т а , к о г д а п р о л и в ы б ы л и о п я т ь з а х в а ч е н ы , а ф и н я н е пере­ стали и думать о мире, хотя п о л о ж е н и е д л я них в общем б ы л о неблагоприятным: Афины имели против себя всю Элладу и П е р с и ю , г о с у д а р с т в е н н а я к а с с а б ы л а почти и с ч е р п а н а , ф л о т в н е з а в и д н о м с о с т о я н и и , в р а г с т о я л н е п о к о л е б и м о п о д Афи­ н а м и и п р и всем том б ы л готов пойти на с р а в н и т е л ь н о с н о с н ы е у с л о в и я м и р а . И тем не м е н е е А ф и н ы ч у в с т в о в а л и с е б я непо­ бедимыми, владея дорогой в Понт. Н о к о г д а з а т е м С п а р т а п о с л е б и т в ы п р и Э г о с п о т а м а х окон­ чательно завладела проливами, Афины должны были тотчас п о к о р и т ь с я л ю б о м у т р е б о в а н и ю С п а р т ы . А ф и н ы н е б ы л и по­ б е ж д е н ы п о с л е б и т в ы п р и Д е л и и , н е б ы л и п о к о р е н ы п о с л е не­ с ч а с т и й в С и ц и л и и , не б ы л и п р и н у ж д е н ы к с д а ч е п о с л е п о т е р и ф р а к и й с к и х и македонских владений, сила их сопротивления не б ы л а п а р а л и з о в а н а и в р е з у л ь т а т е о т п а д е н и я с о ю з н и к о в : падение Афин наступило л и ш ь тогда, к о г д а они п о т е р я л и проливы. Византий

и проливы долгие годы оставались в

р у к а х спар­

танцев. К а к т о л ь к о А ф и н ы к о е - к а к о п р а в и л и с ь о т п о т р я с е н и й Пе­ л о п о н н е с с к о й в о й н ы , все их у с и л и я в о б л а с т и в н е ш н е й поли­ тики б ы л и о б р а щ е н ы на в о з в р а щ е н и е своего п р е ж н е г о положе­ ния в п р о л и в а х и на п р и о б р е т е н и е В и з а н т и я . Т о л ь к о п р и о б р е т я в н о в ь эти п о з и ц и и , А ф и н ы м о г л и в 392 г. в ы с т у п и т ь с успеш­ ным с о п р о т и в л е н и е м п е р в о й п о п ы т к е С п а р т ы д о б и т ь с я м и р а , гарантированного Персией. О д н а к о Спарта сделала из исхода П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы п р а в и л ь н ы й в ы в о д и т о т ч а с ж е атако­ в а л а Афины в их геллеспонтских позициях. Когда Антиалкиду после нескольких как стратегически, т а к и тактически очень хорошо проведенных морских сражений удалось завладеть проливами, Афинам пришлось т а к ж е присоединиться к цар597

с к о м у м и р у 386 г. И э т о т ц а р с к и й м и р в о с с т а н о в и л в суще­ с т в е н н ы х ч е р т а х о т н о ш е н и я в том в и д е , в к а к о м о н и б ы л и до с к и ф с к о г о п о х о д а Д а р и я в 513 г . Т а к и м о б р а з о м , м а л о а з и й с к и й берег опять о к а з а л с я во владении персидского государства, е в р о п е й с к и й же в р у к а х р а з л и ч н ы х г р е ч е с к и х г о с у д а р с т в , об­ о с о б л е н н ы х д р у г от д р у г а , с о г л а с н о п у н к т у об а в т о н о м и и , со­ д е р ж а в ш е м у с я в царском мире. Почти стопятидесятилетняя борьба Афин за исключительное в л а д е н и е путем через проливы оказалась безрезультатной: дело снова вернулось к исходной точке. Но Афины теперь не и м е л и у ж е сил, ч т о б ы в о з о б н о в и т ь б о р ь б у . О с т о р о ж н о е лави­ р о в а н и е и о с м о т р и т е л ь н о с т ь д и п л о м а т и и д о л ж н ы б ы л и возме­ с т и т ь то, чего не в с и л а х б ы л а с о з д а в а т ь в о е н н а я с и л а . Ко­ нечно, ж и з н ь Афин — как культурная, т а к и м а т е р и а л ь н а я — е щ е в IV в. н а х о д и л а с ь на в ы с о к о м у р о в н е ; о д н а к о о том рас­ ц в е т е , к о т о р о г о А ф и н ы д о с т и г л и в V в., в л а д е я п р о л и в а м и , теперь им нельзя уже было мечтать. Такова в несколько схематизированном виде картина б о р ь б ы з а п р о л и в ы , н а р и с о в а н н а я М и л ь т н е р о м . Б ы л о бы, од­ н а к о , о ш и б о ч н о с в о д и т ь всю и с т о р и ю Г р е ц и и в и н т е р е с у ю щ у ю н а с э п о х у к б о р ь б е за п р о л и в ы и не у с м о т р е т ь д р у г и х явле­ ний, к о т о р ы е я в л я л и с ь д в и ж у щ и м и п р и ч и н а м и в м е ж д у н а р о д ­ ной борьбе греческих государств классического периода. 3.

ПРИНЦИП «МЕЖДУНАРОДНОГО

РАВНОВЕСИЯ»

Большой опыт запутанных международных отношений м е ж д у д р е в н и м и п о л и с а м и у ж е р а н о с д е л а л о ч е в и д н ы м , что д л я п о б е д ы в б о р ь б е з а ж и з н е н н ы е р е с у р с ы г о с у д а р с т в а недо­ с т а т о ч н о у с и л и й , н е п о с р е д с т в е н н о в е д у щ и х к ц е л и : в с е эти уси­ л и я в одну прекрасную минуту могут быть сведены к нулю а г р е с с и в н ы м г о с у д а р с т в о м , к о т о р о е тем или и н ы м путем ока­ жется сильнее остальных, вместе взятых, и сможет диктовать свою волю всем прочим. Необходимо было обеспечить себя от такого рода неожиданностей. Д л я этого нужно было зорко с л е д и т ь за д р у г и м и г о с у д а р с т в а м и и не д о п у с к а т ь , чтобы ка­ к о е - л и б о из них ч р е з м е р н о у с и л и л о с ь . У ж е в а н т и ч н о с т и , по­ этому, п о л ь з о в а л с я большой популярностью принцип, который м ы м о г л и б ы н а з в а т ь « п р и н ц и п о м м е ж д у н а р о д н о г о равнове­ сия». Простое чувство самосохранения з а с т а в л я л о заботиться о том, чтобы ни о д н о из с о с е д н и х г о с у д а р с т в не м о г л о уси­ л и т ь с я н а с т о л ь к о , чтобы о к а з а т ь с я с и л ь н е е к о а л и ц и и в с е х его с о с е д е й , в м е с т е в з я т ы х ; в этом с л у ч а е в а н т и ч н о с т и ч а с т о на­ с т у п а л о х а р а к т е р н о е д л я р а б о в л а д е л ь ч е с к и х д е м о к р а т и й явле­ ние, н а з ы в а е м о е «гегемонией», к о г д а о д н о г о с у д а р с т в о до­ с т и г а л о в о з м о ж н о с т и ж и т ь п а р а з и т и ч е с к и н а счет своих соседей, в е р н е е , — п е р е л о ж и т ь б р е м я к о р м л е н и я с в о и х б е з р а б о т н ы х со­ г р а ж д а н со своих плеч на п л е ч и с о с е д е й . Всю г р е ч е с к у ю исто598

рию часто и з о б р а ж а ю т к а к смену гегемоний: спартанской, а ф и н с к о й , б е о т и й с к о й и т. д. Е с л и т а к о е и з о б р а ж е н и е и схе­ м а т и ч н о , т о н е л ь з я о т р и ц а т ь того, что с т р а х п е р е д в о з м о ж ­ ностью возникновения такой гегемонии имел очень б о л ь ш о е значение в международной политике греческих государств. Формулировка

принципа

«международного

равновесия»

У Ф у к и д и д а (I, 2 3 , 5) ч и т а е м : « И с т и н н е й ш и й п о в о д (Пело­ п о н н е с с к о й в о й н ы ) , х о т я о т к р ы т о и не в ы с к а з ы в а е м ы й , заклю­ ч а л с я в том, к а к я п о л а г а ю , что а ф и н я н е с в о и м у с и л е н и е м стали внушать опасение лакедемонянам». И з п о з д н е й ш и х з а м е ч а н и й Д е м о с ф е н а и П о л и б и я , основан­ ных н а т е о р и я х к л а с с и ч е с к о й э п о х и , н е т р у д н о у б е д и т ь с я , что мы з д е с ь и м е е м д е л о не с с в о е о б р а з н о й к о н с т р у к ц и е й Фуки­ дида, а с общим местом античной дипломатической науки. В самом деле, Д е м о с ф е н замечает: «Я вам приведу один из о б щ е и з в е с т н ы х п р и м е р о в . В ы з н а е т е , что н а ш е м у г о с у д а р с т в у п о л е з н о , ч т о б ы ни ф и в а н ц ы , ни л а к е д е м о н я н е не б ы л и силь­ ными, но чтобы ф и в а н ц ы имели противников в лице фокидцев, а л а к е д е м о н я н е — в л и ц е д р у г и х п л е м е н , ибо п р и т а к о м поло­ жении дел мы о к а ж е м с я самыми сильными и сможем ж и т ь б е з о п а с н о . . . В е д ь т р е н и я м е ж д у э т и м и н а р о д а м и и подозри­ т е л ь н о с т ь их д р у г к д р у г у я в л я ю т с я н а и л у ч ш и м и п р о ч н е й ш и м обеспечением безопасности из всех в о з м о ж н ы х » ( Д е м о с ф е н . X X I I I , 102). О т м е т и м , что в этом м е с т е Д е м о с ф е н а р е ч ь идет не о Фи­ в а х и не о С п а р т е , а об о т д а л е н н о м Х е р с о н е с е ; Ф и в ы и С п а р т а приводятся только к а к один из популярных примеров, чтобы и л л ю с т р и р о в а т ь о б щ е и з в е с т н ы й п р и н ц и п м е ж д у н а р о д н о г о рав­ новесия ( p a r a d e i g m a g n o r i m o n p a s i n ) . В д р у г о м м е с т е Д е м о с ф е н с ч и т а е т (с т о ч к и з р е н и я принци­ пов международной политики) «логичным и справедливым» (ouk a l o g o s o u d ' a d i k o s ) , ч т о б ы а ф и н я н е в и н т е р е с а х м е ж д у н а ­ родного равновесия п о д д е р ж и в а л и д а ж е н а р у ш и т е л е й междуна­ р о д н о г о п р а в а , если т о л ь к о они в ы с т у п а ю т п р о т и в т е х госу­ д а р с т в , у с и л е н и е к о т о р ы х у г р о ж а е т м е ж д у н а р о д н о м у равнове­ с и ю : « Я з н а ю п р е ж д е всего в а ш е н а с т р о е н и е : в ы хотите, ч т о б ы д е л о о к о н ч и л о с ь б л а г о п о л у ч н о д л я ф о к и д ц е в , х о т я вы и ви­ д и т е , что они п о с т у п и л и в о п р е к и п р а в у ; что ж е к а с а е т с я фи­ в а н ц е в , то, к а к а я б ы б е д а н и с т р я с л а с ь с н и м и , в ы р а д у е т е с ь . И в а ш е о з л о б л е н и е п р о т и в них л о г и ч н о и с п р а в е д л и в о : в е д ь п о с л е у д а ч и п р и Л е в к т р а х они н е п р о я в и л и у м е р е н н о с т и » ( X V I I I , 18), т. е. у с и л и л и с ь н а с т о л ь к о , что с т а л и у г р о ж а т ь международному равновесию. Это — о б щ е е место античной дипломатической науки. Е щ е м н о г о в р е м е н и с п у с т я п р е к р а с н ы й з н а т о к г р е ч е с к о й историо­ графии, эллинистический историк Полибий замечает, что 599

н е л ь з я допускать, «чтобы у с и л и в а ю щ е м у с я (государству) была п р е д о с т а в л е н а с в о б о д н а я в о з м о ж н о с т ь без т р у д а о с у щ е с т в и т ь свои з а м ы с л ы . . . Н и к о г д а н е с л е д у е т с м о т р е т ь с к в о з ь п а л ь ц ы на п о д о б н ы е в е щ и , и н е л ь з я н и к о м у п о з в о л я т ь д о с т и г а т ь та­ к о г о м о г у щ е с т в а , ч т о б ы н е в о з м о ж н о б ы л о м е ш а т ь ему нару­ ш а т ь о б щ е п р и з н а н н ы е п р а в о в ы е н о р м ы » ( П о л и б и й , I , 83, 4 ) . В с в е т е э т и х мест мы д о л ж н ы б у д е м п о - н о в о м у п о д о й т и и к с л е д у ю щ е м у свидетельству Ф у к и д и д а об А л к и в и а д е : «Алкивиад советовал Тиссаферну не очень торопиться с окончанием войны (между а ф и н я н а м и и л а к е д е м о н я н а м и ) и о т к а з а т ь с я о т ж е л а н и я п р е д с т а в л я т ь о д н о м у и т о м у ж е госу­ д а р с т в у в л а д ы ч е с т в о и на с у ш е и на м о р е . . . но р е к о м е н д о в а л допустить разделение владычества между двумя государ­ с т в а м и — т о г д а ц а р ь будет и м е т ь в о з м о ж н о с т ь п о д н я т ь о д н о и з них п р о т и в д р у г о г о , е с л и э т о п о с л е д н е е б у д е т в р а ж д е б н о е м у . Н а п р о т и в , говорил Алкивиад, если господство на море и на суше будет в одних руках, ц а р ь . . . вынужден будет в с т у п и т ь . . . в р е ш и т е л ь н у ю б о р ь б у с б о л ь ш и м и и з д е р ж к а м и и опасно­ стями» (Фукидид. VIII, 46). Эти с л о в а д о сих пор о б ы ч н о п о н и м а л и к а к с т р е м л е н и е Фукидида охарактеризовать предательство и беспринципность Алкивиада. Скорее следует думать, что Фукидид выводит здесь Алкивиада преподающим Тиссаферну азбучные истины а н т и ч н о й д и п л о м а т и ч е с к о й н а у к и : н е л ь з я д а т ь с л и ш к о м уси­ л и т ь с я одному из соседей; в случае угрозы з а х в а т а одним из них п р е о б л а д а ю щ е й р о л и , н е о б х о д и м о п о д д е р ж и в а т ь и р а з ж и ­ г а т ь в р а ж д у м е ж д у н и м и , ч т о б ы м а к с и м а л ь н о о с л а б л я т ь их. Внешняя

политика

Афин

в

479—362

гг.

Р а с с м о т р и м с точки зрения этого античного принципа международного равновесия внешнюю политику Афин между 479 и 362 гг. П о б е д а н а д п е р с а м и в 479 г . д а л а я в н о е п р е о б л а д а н и е Спарте, руководившей борьбой с врагом и бывшей главным виновником последней победы при П л а т е я х . Союз греческих государств (Эллинский союз) стал р а с ш и р е н н ы м Пелопоннес­ ским союзом, в котором Спарта была фактически хозяином. Вся северная и средняя Греция, подчинявшаяся во время войны П е р с и и , с т а л а п о с у щ е с т в у с ф е р о й с п а р т а н с к о г о в л и я н и я , тем б о л е е , что б о л ь ш и н с т в о г о р о д о в э т о й о б л а с т и не и м е л о го­ р о д с к и х стен. Спарта запрещала этим городам возводить стены, с о б и р а л а с ь д а ж е выселить ж и т е л е й городов, бывших на стороне Персии, и т. д. М е ж д у н а р о д н о е равновесие было явно нарушено, и возглавляемые Фемистоклом руководящие группы в А ф и н а х , н е с о м н е н н о в ы р а ж а в ш и е т о ч к у з р е н и я ш и р о к и х кру­ гов н а с е л е н и я , н а ч а л и в с я ч е с к и п р о т и в о д е й с т в о в а т ь с в о е м у бывшему союзнику и соратнику, проливавшему вместе кровь 600

н а п о л я х б и т в с п е р с а м и : они, к а к м о ж н о д у м а т ь , з а в я з ы в а л и с н о ш е н и я с т е м и ж е п е р с а м и , т о л ь к о что у г р о ж а в ш и м и поко­ рить себе Грецию. Эти д е й с т в и я а ф и н я н п р о и з в е л и д о л ж н о е в п е ч а т л е н и е н а спартанцев, и партия, и г р а в ш а я одно в р е м я ведущую роль 3 в Спарте и в о з г л а в л я в ш а я с я геронтом Г е т э м а р и д о м , пошла н а к о м п р о м и с с : б ы л п р о и з в е д е н р а з д е л с ф е р в л и я н и я , и впер­ вые в Греции была установлена система афино-спартанского д у а л и з м а . С п а р т а с о х р а н и л а в е д у щ у ю р о л ь в с е в е р н о й и сред­ ней Г р е ц и и ; з а т о Э г е й с к о е м о р е б ы л о п р и з н а н о с ф е р о й афин­ ского влияния, и а ф и н я н а м была предоставлена в о з м о ж н о с т ь о р г а н и з о в а т ь с о ю з л е ж а щ и х з д е с ь г о с у д а р с т в п о д с в о и м руко­ в о д с т в о м ( Д е л о с с к и й с о ю з ) . С д р у г о й с т о р о н ы , в А ф и н а х сто­ ронники борьбы с руководящей в С п а р т е группой, возглавляе­ м ы е Ф е м и с т о к л о м , б ы л и у с т р а н е н ы с в е д у щ и х п о с т о в ; веду­ щ а я роль перешла к сторонникам и поклонникам Спарты, к а р и с т о к р а т и ч е с к о й г р у п п е , в о з г л а в л я е м о й А р и с т и д о м и Ки­ моном. Б л е с т я щ и е п о б е д ы а р и с т о к р а т а - л а к о н о ф и л а К и м о н а непо­ мерно увеличили мощь Афин. Кимон присоединил к Афинам в с е ф р а к и й с к о е п о б е р е ж ь е в п л о т ь д о М а к е д о н и и , где сходи­ л и с ь с ф е р ы а ф и н с к о г о и с п а р т а н с к о г о в л и я н и я . В это в р е м я в Афинах господствовал умеренный, угодный Спарте режим, и у власти стояли люди, наиболее ж е л а т е л ь н ы е д л я спартан­ ц е в . М а к е д о н и я с ее к о р а б е л ь н ы м л е с о м не п р е д с т а в л я л а боль­ шого экономического интереса д л я С п а р т ы ; вдобавок и сам К и м о н в угоду С п а р т е не п о ж е л а л использовать представляв­ шуюся ему возможность з а в о е в а т ь М а к е д о н и ю . Тем не менее, С п а р т а с о ч л а , что м е ж д у н а р о д н о е р а в н о в е с и е н а р у ш е н о , и в 465 г. о б е щ а л а Ф а с о с у , о т л о ж и в ш е м у с я от А ф и н , вооружен­ ную помощь. П о с л е нескольких лет все у с и л и в а ю щ е й с я н а п р я ж е н н о с т и о т н о ш е н и й в А ф и н а х в 4 6 1 — 4 6 0 гг. п р о и з о ш е л п о л и т и ч е с к и й п е р е в о р о т : у в л а с т и с т а л в р а г С п а р т ы П е р и к л , и н а ч а л а с ь дли­ т е л ь н а я в о й н а с П е л о п о н н е с о м . С п а р т а н ц ы о т к а з ы в а л и с ь при­ знать Афинский морской союз; афиняне захватили среднюю Грецию и д а ж е р я д мест в Пелопоннесе, вторгаясь в сферу в л и я н и я с п а р т а н ц е в . П о с л е р я д а у с п е х о в и н е у д а ч той и дру­ гой с т о р о н ы в 445 г. б ы л з а к л ю ч е н Т р и д ц а т и л е т н и й м и р на основе взаимного п р и з н а н и я тех ж е сфер в л и я н и я , которые б ы л и у с т а н о в л е н ы в 478 г. С п а р т а м о л ч а л и в о п р и з н а л а Афин­ ский морской союз. Снова б ы л а восстановлена система афиноспартанского дуализма. Это с о г л а ш е н и е б ы л о , о д н а к о , в р е м е н н ы м к о м п р о м и с с о м : между борющимися сторонами продолжала господствовать атмосфера недоверия. Попытка афинян (приблизительно 3

Диодор. XI, 50, 6—7.

601

в 4 4 4 — 4 4 3 гг.) с о з в а т ь о б щ е г р е ч е с к и й к о н г р е с с , к о т о р ы й со­ здал бы организацию для мирного разрешения международных с п о р о в , в с т р е т и л а р е з к о е с о п р о т и в л е н и е и б ы л а с о р в а н а Спар­ той, с п р а в е д л и в о с ч и т а в ш е й , что ф а к т и ч е с к и э т а о р г а н и з а ц и я приведет к нарушению международного равновесия в пользу Афин. Да и рядовые афиняне, проливавшие свою кровь на п о л я х с р а ж е н и й в т е ч е н и е ч е т ы р н а д ц а т и лет, н е о х о т н о ш л и з а своим правительством по пути нарушения международного равновесия, угрожающего новой войной. Вывод Периклом в 4 4 3 г. к р а й н е в а ж н о й п о л и т и ч е с к и и э к о н о м и ч е с к и а ф и н с к о й к о л о н и и Ф у р и й в х л е б о р о д н у ю И т а л и ю , н а х о д и в ш у ю с я факти­ чески в сфере пелопоннесского в л и я н и я , не получил п о д д е р ж к и б о л ь ш и н с т в а н а р о д н о г о с о б р а н и я : н а 443-й год П е р и к л н е б ы л и з б р а н с т р а т е г о м , а н а его м е с т о б ы л и з б р а н л а к о н о ф и л , в о ж д ь а р и с т о к р а т о в Ф у к и д и д и з А л о п е к и . К о л о н и я б ы л а преобразо­ в а н а в о б щ е г р е ч е с к у ю , п р е о б л а д а ю щ у ю р о л ь в ней п о л у ч и л и пелопоннесцы, и вся затея П е р и к л а была, таким образом, сорвана. О д н а к о же распространение Афин на з а п а д и на Фракий­ с к о е п о б е р е ж ь е в с о з д а в ш е м с я п о л о ж е н и и с т а л о у ж е д л я них экономической необходимостью. Д о г о в о р с Эгестой, а затем вмешательство в керкирские дела, невыносимое для Мегар экономическое давление и попытка окончательного устранения в л и я н и я к о р и н ф я н н а ф р а к и й с к о м п о б е р е ж ь е — все э т о р е з к о н а р у ш и л о м е ж д у н а р о д н о е р а в н о в е с и е и п р и в е л о к Пелопоннес­ ской войне. В данном случае основную роль играла, конечно, борьба за рынки, но этого нельзя с к а з а т ь о последующих событиях. Н а р у ш и в ш е е м е ж д у н а р о д н о е р а в н о в е с и е э к о н о м и ч е с к о е и стра­ тегическое усиление Афин естественно в н у ш а л о наибольшие опасения соседям Афин — Беотии и Коринфу. К а к мы узнаем из К с е н о ф о н т а и « О к с и р и н х с к о г о историка»^ Ф и в ы и К о р и н ф в е л и в о й н у на с т о р о н е С п а р т ы с и с к л ю ч и т е л ь н о й э н е р г и е й и о ж е с т о ч е н и е м , а в 404 г., п о с л е п о л н о г о п о р а ж е н и я и безогово­ р о ч н о й к а п и т у л я ц и и А ф и н , т р е б о в а л и р а з р у ш е н и я г о р о д а , пора­ б о щ е н и я и и с т р е б л е н и я его ж и т е л е й . О д н а к о С п а р т а н а это н е пошла, так как уничтожение Афин и передача их территории их с о с е д я м — Б е о т и и и К о р и н ф у — с о з д а л и бы н о в у ю с и с т е м у международного равновесия: только на место Афин стали бы Б е о т и я и К о р и н ф , а п а р т и я , г о с п о д с т в о в а в ш а я в С п а р т е , стре­ м и л а с ь т е п е р ь у ж е не к р а в н о в е с и ю , а к с в о е м у г о с п о д с т в у в Греции. З а т о соображения международного равновесия легли т е п е р ь в о с н о в у п о л и т и к и Б е о т и и и К о р и н ф а и в ы з в а л и неожи­ данное резкое изменение их позиции; в Беотии политическими правами продолжала пользоваться та же общественная группа — «тяжеловооруженные», — иными словами состоятель­ ные землевладельцы; никаких изменений в политическом строе т а к ж е н е п р о и з о ш л о . Т е м н е м е н е е , р у к о в о д и т е л я м и с т а л и сто602

р о н н и к и А ф и н и в р а г и С п а р т ы . Н е с м о т р я на п р о т е с т ы и угрозы Спарты, фиванцы дали убежище б е ж а в ш и м из Афин политическим эмигрантам — демократам. Когда афиняне в 403 г., благодаря поддержке политической оппозиции в Спарте, снова получили независимость, беотийцы сблизились с н и м и . С х о д н ы е с о б ы т и я п р о и з о ш л и и в К о р и н ф е , и в 3 9 5 г. Афины, Беотия, Коринф и ряд других государств заключили в о е н н ы й с о ю з и в с т у п и л и в о т к р ы т у ю б о р ь б у со С п а р т о й (Ко­ р и н ф с к а я в о й н а ) ; н а с т о р о н е этого с о ю з а с р а ж а л и с ь и п е р с ы , обеспокоенные нарушением международного равновесия в пользу Спарты. Спарта вышла из тяжелого положения только благодаря тому, что и т е п е р ь ( к а к и р а н ь ш е , в 412 г.) п е р е т я н у л а на с в о ю с т о р о н у П е р с и ю , п р и з н а в всех м а л о а з и й с к и х г р е к о в с ф е р о й н е о г р а н и ч е н н о г о п е р с и д с к о г о в л и я н и я . « Ц а р с к и й м и р » 386 г., принятый на конгрессе в Сузах под давлением Персии, внешне п р е д с т а в л я л собой т о р ж е с т в е н н о е п р о в о з г л а ш е н и е п р и н ц и п о в м е ж д у н а р о д н о г о р а в н о в е с и я ( в с е г о с у д а р с т в а , м а л ы е и боль­ шие, совершенно независимы; всякого рода союзы государств воспрещаются; споры должны разрешаться мирным путем), но фактически этот мир привел к резкому нарушению междуна­ родного равновесия в пользу С п а р т ы : С п а р т а стала теперь х о з я й н и ч а т ь не т о л ь к о в П е л о п о н н е с е , но и в с р е д н е й Г р е ц и и , и в Фессалии, и Х а л к и д и к е : она с т а л а производить олигархиче­ с к и е п е р е в о р о т ы , с т а в и т ь в г о р о д а свои г а р н и з о н ы . Т а к о й пере­ в о р о т б ы л п р о и з в е д е н в Ф и в а х в 3 8 3 г. Это н а р у ш е н и е равновесия повело к новому с б л и ж е н и ю А ф и н с Ф и в а м и . Н а э т о т р а з у ж е а ф и н я н е д а л и п р и ю т поли­ т и ч е с к и м э м и г р а н т а м из Ф и в и о к а з а л и в о е н н у ю п о м о щ ь под­ готовлявшемуся революционному перевороту, происшедшему з а т е м в 379 г. в Ф и в а х . У в л а с т и з д е с ь с т а л а р а д и к а л ь н о - д е м о ­ кратическая партия, п р и н я в ш а я полностью п р о г р а м м у афин­ с к и х д е м о к р а т о в ; в Б е о т и и б ы л в в е д е н ц е н т р а л и з о в а н н ы й де­ м о к р а т и ч е с к и й строй, к о п и р о в а в ш и й а ф и н с к и е д е м о к р а т и ч е с к и е порядки. Е с т е с т в е н н о , что о б а г о с у д а р с т в а тесно с б л и з и л и с ь м е ж д у собой д л я б о р ь б ы с в с е м о г у щ е й С п а р т о й : Ф и в ы в о ш л и во Второй Афинский морской союз, организованный д л я борьбы со Спартой. Ф и в ы б ы с т р о у с и л и л и с ь : они н е т о л ь к о в о с с т а н о в и л и Бео­ т и й с к и й союз на б а з е д е м о к р а т и ч е с к о й ц е н т р а л и з а ц и и , но и п р и с о е д и н и л и к с о ю з у П л а т е и , хотя и н а с е л е н н ы е б е о т и й ц а м и , но экономически тяготевшие к А ф и н а м ; жители П л а т е й были изгнаны, а Афины дали им приют. Ф и в а н ц ы совершили такжеопустошительный поход на дружественную А ф и н а м Фокиду и п о д ч и н и л и е е с в о е м у в л и я н и ю . В с я с р е д н я я Г р е ц и я , входив­ ш а я в о В т о р о й А ф и н с к и й м о р с к о й с о ю з , п о с т е п е н н о станови­ лась фактически сферой влияния Беотии. Несмотря на близкую дружбу афинян с фиванцами и одинаковый политический 603

с т р о й , а ф и н я н е ч у в с т в о в а л и , что м е ж д у н а р о д н о м у р а в н о в е с и ю снова стала у г р о ж а т ь серьезная опасность, на этот раз со 4 стороны Ф и в . Поэтому по почину Афин м е ж д у воюющими со Спартой греческими государствами снова начинается агитация за мир 5 с о С п а р т о й н а о с н о в е « Ц а р с к о г о м и р а » 386 г. Э т о т общегре­ ческий м и р и б ы л з а к л ю ч е н в 371 г. на к о н г р е с с е в С п а р т е ; и з него и с к л ю ч е н ы б ы л и т о л ь к о Ф и в ы , т а к к а к они о т к а з ы в а ­ л и с ь р а с п у с т и т ь Б е о т и й с к и й союз, что, п о м н е н и ю с п а р т а н ц е в , б ы л о нарушением «Царского мира». Спарта стала готовиться 6 к к а р а т е л ь н о м у п о х о д у на Б е о т и ю . М и р н ы й д о г о в о р м е ж д у А ф и н а м и и С п а р т о й с л е д у е т рас­ сматривать скорее как превентивную меру, чем к а к акт, враждебный Ф и в а м ; в демократических массах Афин и среди радикальных общественных деятелей симпатии к Фивам были е щ е достаточно сильны; с другой стороны, с п а р т а н ц ы и теперь, к а к и прежде, пользовались з а с л у ж е н н ы м недоверием во всех слоях афинского общества, а в народных массах и радикаль­ н ы х к р у г а х к ним п р о д о л ж а л и о т н о с и т ь с я со с т р а х о м и нена­ 7 в и с т ь ю ( э т о в и д н о из речи А в т о к л а на конгрессе в С п а р т е ) . Р е з к о н а с т р о е н и е в А ф и н а х и з м е н и л о с ь л и ш ь п о с л е того, к а к беотийцы совершили дело, отнюдь не враждебное Афинам и не з а т р а г и в а в ш е е ни их с ф е р ы в л и я н и я , ни их э к о н о м и ч е с к и х и н т е р е с о в , ни их о б щ е с т в е н н о г о с т р о я : в том же 371 г. бео­ тийцы разбили наголову старинного заклятого врага Афин и г р е ч е с к о й д е м о к р а т и и в о о б щ е — при Л е в к т р а х они о д е р ж а л и полную и блестящую победу над с п а р т а н ц а м и . К а з а л о с ь бы, такая победа, окончательно устранившая о п а с н о с т ь н а с и л ь с т в е н н ы х о л и г а р х и ч е с к и х п е р е в о р о т о в в Гре­ ции, д о л ж н а б ы л а в ы з в а т ь э н т у з и а з м и восторг в А ф и н а х ; т а к д у м а л и с а м и ф и в а н ц ы . Н о в о т что р а с с к а з ы в а е т К с е н о ф о н т : « С е й ч а с ж е п о с л е с р а ж е н и я ф и в а н ц ы п о с л а л и в А ф и н ы вест­ н и к а : ч е р е з него они с о о б щ и л и о т о м , к а к у ю в е л и к у ю п о б е д у о н и о д е р ж а л и , и п р о с и л и п р и с л а т ь и м п о м о щ ь , у к а з ы в а я , что т е п е р ь а ф и н я н е с м о г у т о т о м с т и т ь л а к е д о м о н я н а м з а все, что о н и п р е т е р п е л и о т них. К а к р а з в э т о в р е м я а ф и н с к и й совет з а с е д а л в а к р о п о л е . Ч л е н ы с о в е т а у с л ы ш а л и с о о б щ е н и е вест­ н и к а , и всем с т а л о я с н о , что п о л у ч е н н о е и з в е с т и е в в ы с ш е й с т е п е н и и х о г о р ч и л о : о н и д а ж е н е п о з в а л и в е с т н и к а н а уста­ новленный обычаем званый обед. На просьбу о помощи они в о в с е ничего не о т в е т и л и . Т а к и у ш е л в е с т н и к ни с чем из 8 Афин».

Некоторое в р е м я спустя беотийцы по п р и г л а ш е н и ю а р к а д я н вторглись в Пелопоннес, д о ш л и до самой С п а р т ы и л и ш и л и С п а р т у всех е е в л а д е н и й и с ф е р ы в л и я н и я , и с к л ю ч а я т о л ь к о непосредственные окрестности Спарты, Л а к о н и к у ; в результате э т о г о п о х о д а б е о т и й ц ы с д е л а л и П е л о п о н н е с с ф е р о й своего 9 влияния. Т е п е р ь м е ж д у н а р о д н о е р а в н о в е с и е б ы л о оконча­ т е л ь н о н а р у ш е н о , и п р и т о м , к а к э т о о т м е ч а л о с ь современни­ 10 ками, в пользу непосредственных соседей а ф и н я н . А ф и н я н е 11 пришли в крайнюю тревогу: они з а к л ю ч и л и военный союз 12 со С п а р т о й , с т а в ш е й с э т и х пор б е з о п а с н о й в в о е н н о м отноше­ нии, и о т к р ы л и в о е н н ы е д е й с т в и я п р о т и в Б е о т и и . В 362 г. на поле битвы при Мантинее а ф и н я н е с р а ж а л и с ь рука об руку со С п а р т о й п р о т и в б е о т и й ц е в и их с о ю з н и к о в . 4. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Разумеется, из всех этих фактов никто не сделает вывода, что в с я а н т и ч н а я и с т о р и я м о ж е т б ы т ь л о г и ч е с к и в ы в е д е н а и з какой-то отвлеченной схемы «международного равновесия» и что, изучая международную политику греческих государств, м о ж н о с б р о с и т ь с о счетов и х э к о н о м и ч е с к и е и н т е р е с ы . О с н о в н а я причина античных войн л е ж и т в самой природе р а б о в л а д е л ь ч е с к о г о г о с у д а р с т в а . П о м и м о с т р е м л е н и я к обога­ щ е н и ю , с в о й с т в е н н о г о и м у щ и м с л о я м р а б о в л а д е л ь ч е с к о г о го­ сударства, т. е. стремления к захвату торговых рынков и путей, захвату рабов, плодородных территорий или об­ ластей, богатых ископаемыми, причину античных войн нужно искать еще в одном обстоятельстве, являющемся особен­ ностью только античного общества. Р а с п р о с т р а н е н и е рабо­ в л а д е н и я в ы з в а л о к ж и з н и б е д н о т у , н е и м е ю щ у ю возмож­ ности п о л у ч и т ь р а б о т у н а с к о л ь к о - н и б у д ь с н о с н ы х у с л о в и я х . Б ы л о д в а пути: либо при помощи крутых принудительных мер з а с т а в и т ь н е и м у щ и х ж и т ь , к а к р а б ы , и и с п о л н я т ь р а б с к у ю ра­ б о т у , — п о э т о м у пути п о ш л а С п а р т а и р я д д р у г и х обеспечен­ ных своим х л е б о м г о с у д а р с т в ; л и б о к о р м и т ь и х н а государ­ с т в е н н ы й счет, э к с п л у а т и р у я д л я э т о й ц е л и д р у г и е государ­ с т в а , — п о э т о м у пути п о ш л и А ф и н ы . Д л я г о с у д а р с т в п е р в о г о т и п а о с н о в н о й п р о б л е м о й и х с у щ е с т в о в а н и я я в л я л о с ь устраше­ ние и у к р о щ е н и е н е с в о б о д н ы х п р о и з в о д и т е л е й ( и л о т о в , пене­ с т о в ) , — к а к мы видели, эта необходимость часто о п р е д е л я л а и их в н е ш н ю ю п о л и т и к у : « в с е г д а у л а к е д е м о н я н б о л ь ш и н с т в о их мероприятий н а п р а в л е н о было к о г р а ж д е н и ю от илотов» ( Ф у к и д и д . IV, 80, 3 ) . Д л я г о с у д а р с т в в т о р о г о т и п а о с н о в н о й

4

Ксенофонт. Греческая история. VI, 3, 1.— Разумеется, в этом случае известную роль сыграла и боязнь грядущего захвата Фивами части восточ­ ных рынков. 5 Там же. VI, 3, 2. 6 Там же. 18 и сл. 7 Там же. 7—9. 8 Там же. VI, 4, 19—20.

604

9 10

См., Там 11 Там 12 Там

напр.: там же. VI, 5, же. VI, 5, же. VI, 5,

же. VII, 1, 41. 38 и др. 33. 49; VII, 1, 1—14.

605

проблемой их существования являлось хлебное снабжение. С д р у г о й с т о р о н ы , с а м о е с у щ е с т в о в а н и е э т и х г о с у д а р с т в дей­ ствовало заразительно и « р а з в р а щ а ю щ е » на народные массы в государствах первого типа. Отсюда эта постоянная борьба между «олигархическими» и «демократическими» государ­ ствами. Главной ж и з н е н н о й темой д л я Афин и близких им по внутреннему устройству государств было обеспечение притока р а б о в и х л е б н о е с н а б ж е н и е ; о т с ю д а — б о р ь б а за т о р г о в ы е п у т и . И, н а к о н е ц , ни о д н о г о с у д а р с т в о не х о т е л о п о п а с т ь в поло­ жение дойной коровы для паразитических масс или кучки олигархов государства-гегемона. Отсюда постоянная боязнь чрезмерного усиления одного государства — явление, которое м ы н а з в а л и п р и н ц и п о м « м е ж д у н а р о д н о г о р а в н о в е с и я » в проти­ в о в е с о д н о в р е м е н н о м у с т р е м л е н и ю о т д е л ь н ы х г о с у д а р с т в к по­ литической гегемонии. Т а к и м о б р а з о м , в с е эти разобранные нами направления в м е ж д у н а р о д н о й п о л и т и к е к л а с с и ч е с к о й Г р е ц и и — т о л ь к о раз­ личные формы борьбы рабовладельцев и рабовладельческих государств друг с другом. Н е с м о т р я на то что р а б ы в Г р е ц и и , в о т л и ч и е от Р и м а , е щ е довольно редко выступают в качестве активной политической силы (исключением является восстание рабов в Сицилии в 424 г.; в о с с т а н и е р а б о в в А р г о с е в н а ч а л е V в. — м и ф о л о г и ч е ­ 13 ский рассказ, не имеющий исторической ценности), наличие р а б о в — э т и х « г о в о р я щ и х о р у д и й » — н е п р е р ы в н о в л и я е т на по­ л и т и к у г о с у д а р с т в Э л л а д ы . И а н т и ч н а я « д е м о к р а т и я » , и антич­ н а я « а р и с т о к р а т и я » — э т о ч а с т и р а б о в л а д е л ь ч е с к о г о к л а с с а ; от­ сюда их историческое своеобразие.

ГЛАВА

АНТИЧНАЯ ИСТОРИОГРАФИЯ ГРЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ Д О 362 г.

1. ЛОГОГРАФЫ

Геродот — древнейший д о ш е д ш и й до нас историк Греции, но он имел уже р я д предшественников, сочинения которых не д о ш л и д о н а с и и з в е с т н ы н а м т о л ь к о в ц и т а т а х д р е в н и х авто­ р о в . Э т и х д р е в н е й ш и х и с т о р и к о в в н а ш е в р е м я п р и н я т о назы­ в а т ь л о г о г р а ф а м и , н о н а з в а н и е э т о н е у д а ч н о е : т а к Г е р о д о т на­ з ы в а е т с в о е г о п р е д ш е с т в е н н и к а Г е к а т е я , а б о л е е п о з д н и е уче­ ные — Геродота; этим словом хотели д а т ь понять, что автор не и с т о р и к , а р а с с к а з ч и к н е п р а в д о п о д о б н ы х б а с е н . С а м и э т и пи­ сатели н а з ы в а л и себя скорее всего syngrapheis — «писатели, сочинители», а свою деятельность historia — «расспрашивание, и с с л е д о в а н и е » . О с н о в н ы м и с т о ч н и к о м д л я д р е в н е й ш и х ионий­ с к и х и с т о р и к о в с л у ж и л э п о с , в к о т о р о м о н и с т р е м и л и с ь устра­ нить всякого рода несообразности и противоречия — прежде всего хронологические. Д л я этой цели были использованы списки ц а р е й и генеалогии знатных родов, причем длительность каждого поколения условно принималась одинаковой. Позже историки стали привлекать народные предания, списки эпоним­ н ы х м а г и с т р а т о в , с п и с к и п о б е д и т е л е й на и г р а х и т. д. Э т а ра­ бота не была только теоретическим умствованием, но и м е л а и в а ж н о е практическое значение д л я греческих государств, т а к к а к в т е в р е м е н а п р а в о н а т у и л и и н у ю т е р р и т о р и ю ч а с т о дока­ з ы в а л о с ь с с ы л к а м и н а э п о с и л и « д р е в н е й ш у ю и с т о р и ю » : митил е н ц ы д о к а з ы в а л и т а к и м о б р а з о м свои п р а в а н а Т р о я н с к о е по­ б е р е ж ь е и С и г е й , а ф и н я н е — на С а л а м и н .

Гекатей

13

См. мою статью: Luria S. Frauenpatriotismus nzipation in Argos//Klio. XXVI. 1933. S. 211—228.

und

Sklavenema­

XV

Милетский

Н а и б о л е е и з в е с т н ы м и з п р е д ш е с т в е н н и к о в Г е р о д о т а б ы л Ге­ катей Милетский. Гекатей, ж и в ш и й во второй половине VI в. и в н а ч а л е V в., п р о и с х о д и л из з н а т н о г о р о д а . Он б ы л о д н и м и з в л и я т е л ь н е й ш и х г р а ж д а н с в о е г о г о р о д а . Х о р о ш о з н а я числен­ н о с т ь п е р с о в и их б о г а т с т в о , он с о в е т о в а л с в о и м с о г р а ж д а н а м не начинать восстания. Когда восстание все же началось, он с о в е т о в а л ч л е н а м И о н и й с к о г о с о ю з а о б р а т и т ь н а в о е н н ы е нуж­ ды сокровища храма Аполлона в Д и д и м а х близ Милета, т а к к а к и н а ч е они п о п а д у т в р у к и п е р с о в . 607

И з с о ч и н е н и й Г е к а т е я д о н а с д о ш л и т о л ь к о ц и т а т ы у позд­ них а в т о р о в . О д н о и з них н а з ы в а л о с ь « Г е н е а л о г и и » , а в т о р о е « О б ъ е з д з е м л и » в д в у х к н и г а х , о д н а и з к о т о р ы х б ы л а посвя­ щ е н а Е в р о п е , д р у г а я — А з и и . В к н и г у б ы л в к л ю ч е н р я д геогра­ ф и ч е с к и х и э т н о л о г и ч е с к и х с о о б щ е н и й , к ней б ы л а п р и л о ж е н а географическая карта, pinax (первый такой pinax был вырезан на меди у ж е философом А н а к с и м а н д р о м ) . А в т о р с п е р в ы х же с л о в о б ъ я в л я е т с е б я п р и в е р ж е н ц е м но­ в о й р а ц и о н а л и с т и ч е с к о й н а у к и : « Т а к г о в о р и т Г е к а т е й Милет­ ский. Я написал это так, к а к мне к а з а л о с ь соответствующим д е й с т в и т е л ь н о с т и , ибо м н е н и я э л л и н о в м н о г о ч и с л е н н ы , разно­ о б р а з н ы и к а ж у т с я м н е с м е ш н ы м и » . В ы б р о с и т ь в о в с е мифоло­ гический м а т е р и а л из истории, к а к это сделал впоследствии Ф у к и д и д , во в р е м е н а Г е к а т е я н и к о м у е щ е не м о г л о п р и й т и в го­ л о в у , н о о н п ы т а е т с я его р а ц и о н а л и с т и ч е с к и о с м ы с л и т ь . Т а к , н а п р и м е р , л е г е н д а р н о г о К е р б е р а , т е х г л а в о г о а д с к о г о пса, Ге­ катей превращает в ядовитую змею, живущую в Лаконике. О д н а к о и Г е к а т е й не мог не п о д д а т ь с я о ч а р о в а н и ю ионий­ ской с к а з к и . Н е с м о т р я на рационалистическую обработку, мы 1 н а х о д и м с р е д и его о т р ы в к о в н а с т о я щ и е с к а з к и . О б ы ч н о от­ р ы в к и , д о ш е д ш и е д о н а с и з Г е к а т е я , н а п и с а н ы в д е л о в о м науч­ н о м т о н е ; в тех с л у ч а я х , к о г д а , н е с м о т р я н а р а ц и о н а л и з а ц и ю , сообщаемые им сказки остаются неправдоподобными, он сам о т м е ч а е т э т о . Т а к , н а п р и м е р , о с к а з о ч н ы х п и г м е я х о н расска­ з ы в а е т с л е д у ю щ е е : « П и г м е и ж и в у т в в е р х н е м Е г и п т е у оке­ а н а ; они — п р и л е ж н ы е з е м л е д е л ь ц ы , х о т я они т а к м а л ы , ч т о хлебные колосья они принуждены рубить топором. Это с м е ш н о и н е в е р о я т н о , — но т а к р а с с к а з ы в а ю т » . П р и б а в и м е щ е , что Г е к а т е й п и с а л н а и о н и й с к о м я з ы к е , го­ р а з д о б о л е е б л и з к о м к ж и в о м у я з ы к у его в р е м е н и , чем искус­ ственный язык Гомера. Харон

из

Лампсака

Другим замечательным предшественником Геродота был Х а р о н и з Л а м п с а к а . И з м н о г и х с о ч и н е н и й , о ш и б о ч н о приписы­ в а е м ы х ему, н е с о м н е н н о п о д л и н н ы м является «Лампсакская хроника» (Horoi L a m p s a k e n o n ) . Это д р е в н е й ш а я из известных н а м х р о н и к о т д е л ь н ы х г о р о д о в . О ч е н ь в о з м о ж н о , что упоминае­ м а я в числе сочинений Харона «Персидская история» (Рег1

Он рассказывает, например, как собака родила кусок дерева; этот ку­ сок был зарыт в землю, и из него выросла виноградная лоза с множеством гроздей винограда. Так как вино по-гречески называется «ойнос», то царь этой земли и был назван в честь этого винограда «Ойней». В другом месте сохранился д а ж е характерный сказочный стиль с прямой речью: «Кеик приказал Гераклидам немедленно удалиться из его страны: „Ведь я не в си­ лах вам помочь; идите к другому народу — иначе и вы погибнете, и мне будет вред". 608

sika) — т о л ь к о другое название одной из частей « Л а м п с а к с к о й хроники». И з д о ш е д ш и х д о н а с о т р ы в к о в м ы в и д и м , что л е г е н д ы ч и с т о фольклорного х а р а к т е р а з а н и м а л и очень много места в этой х р о н и к е . З д е с ь с о д е р ж и т с я , н а п р и м е р , р а с с к а з о н и м ф е , спасен­ ной ч е л о в е к о м и с о г л а с и в ш е й с я с т а т ь его ж е н о й на у с л о в и и с у п р у ж е с к о й в е р н о с т и , н о з а т е м о с л е п и в ш е й е г о ; з д е с ь ж е со­ д е р ж и т с я т и п и ч н ы й а н е к д о т , р а с с к а з ы в а ю щ и й , к а к ж и т е л и Лам­ п с а к а п е р е х и т р и л и ж и т е л е й П а р и я и з а х в а т и л и ч а с т ь террито­ рии, л е ж а щ е й м е ж д у этими городами. Эта легенда имеет много сходства с Геродотовой легендой о воцарении Д а р и я . Гелланик

из

Митилены

Н а и б о л е е известным из историков разбираемого нами типа был Г е л л а н и к из М и т и л е н ы . Он был, м о ж н о с к а з а т ь , заверши­ телем старой исторической традиции. Его ни разу не упоминает Г е р о д о т , н о н а него с с ы л а е т с я Ф у к и д и д ; о т с ю д а м о ж н о заклю­ ч и т ь , что он н е с к о л ь к о м о л о ж е Г е р о д о т а и ч т о его с о ч и н е н и я появились не раньше начала Пелопоннесской войны. Г е л л а н и к б ы л п е р в ы м у н и в е р с а л ь н ы м и с т о р и к о м , написав­ шим ряд монографий по истории самых различных государств; он же в п е р в ы е в к л ю ч и л г е р о и ч е с к у ю э п о х у в г р е ч е с к у ю исто­ р и ю . В этих о т н о ш е н и я х он я в л я е т с я н е с о м н е н н о предшествен­ ником Эфора, александрийских ученых и отчасти Аристотеля. К сожалению, дошедшие до нас отрывки из сочинений Геллан и к а не д а ю т в о з м о ж н о с т и з а к л ю ч и т ь о н а п р а в л е н и и его писа­ т е л ь с к о й д е я т е л ь н о с т и ; о д н а к о з а г л а в и я его с о ч и н е н и й «Лес­ босская история» (Lesbika), «Эолийская история» (Aiolika), « Т р о я н с к а я и с т о р и я » ( T r o i k a ) п о к а з ы в а ю т , что Г е л л а н и к б ы л п а т р и о т о м с в о е г о м и т и л е н с к о г о о т е ч е с т в а ; х а р а к т е р н о , что на­ п и с а н н о е им с о ч и н е н и е о его м а л е н ь к о й р о д и н е по о б ъ е м у в д в а р а з а б о л ь ш е , ч е м его с о ч и н е н и е о б А ф и н а х . Г е л л а н и к н а п и с а л очень много книг, п о р а ж а ю щ и х своим р а з н о о б р а з и е м , — к а к поэтических, т а к и прозаических. До нас д о ш л о с в ы ш е 3 0 н а з в а н и й его с о ч и н е н и й . В п о с л е д с т в и и Э р а т о ­ с ф е н н а з в а л его « м н о г о з н а й к о й » ; Ф у к и д и д и Э ф о р у п р е к а л и Г е л л а н и к а в н е т о ч н о с т я х и п р е н е б р е ж е н и и х р о н о л о г и е й ; в эл­ л и н и с т и ч е с к у ю э п о х у о н с т а н о в и т с я о д н и м и з с а м ы х популяр­ ных и с т о р и к о в и в н о с и т с я в « К а н о н » д е с я т и и с т о р и к о в . Сочинения Г е л л а н и к а р а з д е л я ю т на три группы: 1) мифо­ г р а ф и ч е с к и е с о ч и н е н и я ( D e u k a l i o n e i a , A t l a n t i a s и т. д . ) ; 2) со­ чинения, имеющие заглавия этнографического типа (напр., Aigyptiaka, к которому, вероятно, примыкало «Путешествие в с в я т и л и щ е А м м о н а » ) , и 3) с о ч и н е н и я , и м е ю щ и е ф о р м у хро­ ники ( « А т т и д а » , « Ж р и ц ы Г е р ы в А р г о с е » ) и д р . Особенно славились в более позднее время мифографиче­ с к и е р а б о т ы Г е л л а н и к а ; н а ч и н а я с IV в. он с ч и т а л с я о с н о в н ы м 39

Заказ №

199

609

источником д л я истории героической эпохи. Однако то, что б ы л о п р и ч и н о й его с л а в ы в э л л и н и с т и ч е с к о е в р е м я , с н а ш е й т о ч к и з р е н и я в р я д л и д е л а е т е м у ч е с т ь к а к и с т о р и к у : п р и по­ м о щ и р а ц и о н а л и з а ц и и о н м е х а н и ч е с к и у с т р а н и л в с е сверхъес­ т е с т в е н н о е и ч у д е с н о е из г р е ч е с к о й мифологии, а остальное в к л ю ч и л в свои р а б о т ы к а к д р е в н е й ш у ю с т р а н и ц у г р е ч е с к о й истории; из прекрасных мифов была вытравлена вся поэзия, и они п р е в р а т и л и с ь в с к у ч н о е п о д о б и е и с т о р и ч е с к о г о р а с с к а з а . Гелланик сохранял д а ж е мелкие подробности легенды, но р а ц и о н а л и з и р о в а л их. Г л а в н о й з а с л у г о й Г е л л а н и к а п е р е д исто­ рией б ы л а не эта п л о с к а я р а ц и о н а л и з а ц и я , а то, что он перенес н а г р е ч е с к и й м а т е р и к и с т о р и ч е с к и е ж а н р ы , д о его в р е м е н и су­ щ е с т в о в а в ш и е в М а л о й А з и и . Г е л л а н и к у не п р и х о д и л о с ь , по­ добно Гекатею и Геродоту, много путешествовать по в а р в а р с к о й т е р р и т о р и и ; свои з н а н и я о н а р о д а х в о с т о к а о н ч е р п а л г л а в н ы м о б р а з о м и з к н и г ; з а т о о н мно г о п у т е ш е с т в о в а л п о м а т е р и к о в о й Г р е ц и и . Е с л и его п р е д ш е с т в е н н и к и д а в а л и п о р а ж а в ш и е и х слу­ шателей описания экзотических нравов варварских племен, то он присоединил сюда еще географическое и этнографическое описание и историю европейских греческих племен. В своей к н и г е « А т т и д а » он д а л и з о б р а ж е н и е п р е д а н и й , и с т о р и и и обы­ чаев Аттики: в этом случае он перенес на греческий м а т е р и к тип г о р о д с к о й х р о н и к и ( H o r o i ) , у ж е з а д о л г о д о э т о г о появив­ ш е й с я в М а л о й А з и и . И м е н н о в э т о й о б л а с т и он н а ш е л много­ численных п о д р а ж а т е л е й в более позднее время; ему п о д р а ж а л и Эфор. Все эти черты творчества Г е л л а н и к а были х а р а к т е р н ы м и д л я в с е й той и о н и й с к о й и с т о р и о г р а ф и и , к к о т о р о й п р и м е н я ю т неудачный термин «логография». Ее типичные особенности: н а и в н а я р а ц и о н а л и з а ц и я м и ф о в ; ш и р о т а э т н о г р а ф и ч е с к и х и гео­ г р а ф и ч е с к и х и н т е р е с о в ; и н т е р е с к х р о н о л о г и и ; п о я в л е н и е хро­ н о л о г и ч е с к и х с и с т е м ; сухой н а у ч н ы й я з ы к и о т с у т с т в и е художе­ ственной отделки. Из этих особенностей б о л ь ш а я часть либо в о в с е ч у ж д а Г е р о д о т у , л и б о с о х р а н и л а с ь у н е г о л и ш ь в незна­ ч и т е л ь н о й с т е п е н и ; п о э т о м у мы и г о в о р и м о Г е л л а н и к е р а н е е Г е р о д о т а : н е с м о т р я н а т о что о н ж и л п о з ж е « о т ц а и с т о р и и » , он стоял на более примитивной стадии развития.

2. ГЕРОДОТ

Биография

Геродота

П р о и з в е д е н и я всех п е р е ч и с л е н н ы х и с т о р и к о в д о н а с н е д о ш л и и известны только по ц и т а т а м позднейших авторов. Древней­ шим историческим трудом, дошедшим до нас, является труд Геродота. Геродот родился в начале V в. (дата рождения 484 г. о с н о в а н а на п р о и з в о л ь н ы х к о м б и н а ц и я х ) . И б и о г р а ф и я 610

Г е р о д о т а и его с о ч и н е н и я д а ю т п р а в о у т в е р ж д а т ь , что Г е р о д о т р о д и л с я в д о р и й с к о м г о р о д е Г а л и к а р н а с с е в М а л о й А з и и . В мо­ л о д о с т и Г е р о д о т а т и р а н о м Г а л и к а р н а с с а б ы л Л и г д а м и д , пото­ м о к той А р т е м и с и и , к о т о р а я б ы л а о д н и м и з с а м ы х с л а в н ы х пол­ к о в о д ц е в в в о й с к а х К с е р к с а и п о з ж е б ы л а п р о с л а в л е н а Геро­ дотом. Согласно внушающему доверие сообщению в биографии Геродота, он б е ж а л из Г а л и к а р н а с с а от тирана Л и г д а м и д а и п р о в е л д о л г о е в р е м я на С а м о с е , с и с т о р и е й и д о с т о п р и м е ч а т е л ь ­ н о с т я м и к о т о р о г о о н х о р о ш о з н а к о м (он п о д р о б н о о п и с ы в а е т их в с в о е м т р у д е ) . Х о т я в б и о г р а ф и и Г е р о д о т а н и ч е г о не гово­ р и т с я ни о его п у т е ш е с т в и я х , ни о его п р е б ы в а н и и в А ф и н а х , но эти ф а к т ы с н е с о м н е н н о с т ь ю у с т а н а в л и в а ю т с я и из т р у д а самого Геродота, и из некоторых позднейших свидетельств. Г е р о д о т п о б ы в а л в о всех тех м е с т а х к в о с т о к у о т м а т е р и к а Г р е ц и и , где н а х о д и л и с ь г р е ч е с к и е к о л о н и и : в Е г и п т е , Ф и н и к и и и на п о б е р е ж ь е М а л о й Азии, на северном п о б е р е ж ь е Ч е р н о г о м о р я , во Ф р а к и и и в М а к е д о н и и . В г л у б ь м а т е р и к а , в м е с т а , где не б ы л о г р е к о в , он п у т е ш е с т в о в а л т о л ь к о в о т д е л ь н ы х слу­ ч а я х : т а к , о н п о д н и м а л с я п о Н и л у д о Э л е ф а н т и н ы , п о с е т и л Ва­ вилон и Сарды. Н е с о м н е н н о Г е р о д о т п о с е т и л р я д мест н а м а т е р и к е Г р е ц и и . Д р е в н и е с в и д е т е л ь с т в а с о о б щ а ю т о его п р е б ы в а н и и в К о р и н ф е и Ф и в а х . Н о о с о б е н н о п р о д о л ж и т е л ь н ы м б ы л о его п р е б ы в а н и е в Д е л ь ф а х . Геродот был горячим поклонником Дельфийского святилища, имел в Д е л ь ф а х друзей и врагов, хорошо изучил с б о р н и к и д е л ь ф и й с к и х п р е д с к а з а н и й , в е л п р о д о л ж и т е л ь н ы е раз­ г о в о р ы с м е с т н ы м и ж р е ц а м и и в с е ц е л о п р о н и к с я их и д е о л о г и е й . Путешествия Геродота д о л ж н ы были продолжаться не менее 8—10 лет; м о ж н о думать, что эти путешествия закончились в н а ч а л е 40-х г о д о в , п о с л е чего он п р и б ы л в А ф и н ы . Действи­ т е л ь н о , и с т о р и я А ф и н з а н и м а е т ц е н т р а л ь н о е м е с т о в его т р у д е : целый р я д фактов освещен со специфически афинской точки зрения. Н а м известно, что сам Геродот н а з ы в а л себя в своем труде « ф у р и й ц е м » ( в д о ш е д ш и х д о н а с и з д а н и я х Г е р о д о т а с л о в о «фу­ р и е ц » з а м е н е н о с л о в о м « г а л и к а р н а с с е ц » ) ; и б и о г р а ф и я Геро­ д о т а и а н т и ч н ы е а в т о р ы с о о б щ а ю т , что Г е р о д о т последнюю ч а с т ь своей ж и з н и п р о в е л в Ф у р и я х . М о ж н о п р е д п о л о ж и т ь , ч т о Г е р о д о т п р и б ы л в Ф у р и и в м е с т е с д р у г и м и их о с н о в а т е л я м и в 4 4 3 г. В м е с т е с ним о т п р а в и л с я в Ф у р и и и П р о т а г о р , с кото­ р ы м он б ы л в б л и з к и х о т н о ш е н и я х . Д р у г о е не с о в с е м достовер­ ное и з в е с т и е с о о б щ а е т о его б л и з о с т и с п о э т о м С о ф о к л о м . И С о ф о к л и П р о т а г о р были ч л е н а м и к р у ж к а Аспасии; содержа­ н и е т р у д а Г е р о д о т а д а е т п р а в о п р е д п о л о ж и т ь , что и о н в х о д и л в э т о т к р у ж о к и б ы л б л и з о к к П е р и к л у . Из с о ч и н е н и й Геро­ д о т а в и д н о , что Г е р о д о т п р е к р а с н о з н а е т т о п о г р а ф и ю А ф и н , и х достопримечательности и историю. В сочинении Плутарха « О з л о к о з н е н н о с т и Г е р о д о т а » с о о б щ а е т с я , что Г е р о д о т п у б л и ч н о 39*

611

ч и т а л в А ф и н а х с в о ю « И с т о р и ю » и « п о л у ч и л от а ф и н я н м н о г о д е н е г з а свою л е с т ь и м » . Е с л и Ф у к и д и д п и с а л впоследствии: « и з л о ж е н и е мое, чуждое басен, не п о к а ж е т с я столь п р и я т н ы м д л я слуха», то это, очевидно, прямой выпад против публичных чтений Геродота. Где умер Геродот, нам не известно; скорее всего в Фуриях. Неизвестно т а к ж е , посетил ли он еще раз Афины. Источники с о о б щ а ю т л и ш ь о его п о е з д к е в М а к е д о н и ю , ко д в о р у македон­ с к о г о ц а р я А л е к с а н д р а I . Э т о с о о б щ е н и е п о д т в е р ж д а е т с я са­ м ы м т р у д о м Г е р о д о т а , к о т о р ы й о ч е н ь м н о г о р а с с к а з ы в а е т о ма­ к е д о н с к о м ц а р с к о м д о м е и п р о я в л я е т о с о б у ю с и м п а т и ю и ин­ т е р е с к м а к е д о н с к о м у ц а р ю А л е к с а н д р у , ч а с т о г о в о р я о нем вне всякой связи и н а р у ш а я ход р а с с к а з а .

Политические

взгляды

Геродота

Геродот, прославивший объединенную борьбу греков против п е р с и д с к о г о а г р е с с о р а , б ы л ч у ж д к а к о г о б ы т о н и б ы л о «нацио­ н а л ь н о г о » с а м о м н е н и я . Он о ч е н ь в ы с о к о с т а в и л и р е л и г и ю , и к у л ь т у р у , и н а у к у в о с т о ч н ы х н а р о д о в , о т д а в а я им в р я д е слу­ чаев предпочтение перед эллинскими. Египтян и вавилонян Г е р о д о т с ч и т а л у ч и т е л я м и г р е к о в во всех э т и х о б л а с т я х , а гре­ ч е с к у ю к у л ь т у р у — о ч е н ь м о л о д о й по с р а в н е н и ю с в о с т о ч н ы м и . Это преклонение перед культурой Востока заходит у него иногда слишком д а л е к о , и часто он приписывает восточным в л и я н и я м то, что я в л я е т с я н е с о м н е н н ы м о т к р ы т и е м с а м и х гре­ к о в . Э т о о б ъ я с н я е т с я т е м , что Г е р о д о т р о д и л с я и в о с п и т ы в а л с я в Г а л и к а р н а с с е (его о т ц о м б ы л грек, а матерью кариянка), в г о р о д е , д о с т и г ш е м в ы с о к о й с т е п е н и б л а г о п о л у ч и я и процвета­ н и я под в л а с т ь ю п е р с о в . С д е т с т в а Геродот был проникнут у б е ж д е н и е м , что А р т е м и с и я , б ы в ш а я т и р а н о м Г а л и к а р н а с с а п о н а з н а ч е н и ю п е р с и д с к о г о ц а р я , — о д н а и з в е л и ч а й ш и х историче­ с к и х л и ч н о с т е й ; что и с п о к о н в е к у б о ж е с т в о о т д а л о А з и ю под в л а с т ь м е с т н ы х в л а с т и т е л е й — в его в р е м я п е р с о в , а Е в р о п у — под в л а с т ь г р е к о в . П о э т о м у в с я к у ю п о п ы т к у г р е к о в з а в л а д е т ь г о р о д а м и А з и и он с ч и т а л а г р е с с и е й , к а к и н а о б о р о т , в п о п ы т к е персов вторгнуться в Европу т а к ж е видел агрессию. П о с к о л ь к у с т о л к н о в е н и я м е ж д у ж и т е л я м и Е в р о п ы и А з и и н а ч а л и с ь троян­ с к и м п о х о д о м , он с ч и т а л п е р в ы м и а г р е с с о р а м и в э т о м столк­ н о в е н и и не п е р с о в , а г р е к о в ; е м у к а з а л о с ь в о з м у т и т е л ь н ы м , что ц е л ы й г о р о д ( Т р о я ) б ы л р а з р у ш е н из-за о д н о й ж е н щ и н ы (на­ ч а л о 1-й к н и г и ) . И м е н н о п о э т о м у п о х о д К с е р к с а н а Э л л а д у в ы з ы в а е т его н е г о д о в а н и е и в о з м у щ е н и е . П р о т и в о п о с т а в л е н и е « в а р в а р а » « э л л и н у » н о с и т в его т р у д е не р а с о в ы й , а к у л ь т у р н ы й х а р а к т е р : с его т о ч к и з р е н и я , вар­ в а р , у с в о и в ш и й г р е ч е с к и й я з ы к и н р а в ы , тем с а м ы м с т а н о в и т с я эллином. 612

Т а к о в ы б ы л и в з г л я д ы , у с в о е н н ы е Г е р о д о т о м с д е т с т в а в Га­ л и к а р н а с с е ; п е р е е з д его в А ф и н ы , в свою о ч е р е д ь , о к а з а л глубо­ кое в л и я н и е н а эти в з г л я д ы . Геродот прибыл в Афины, когда возглавляемые Периклом п р а в я щ и е круги этого города вели политику в духе с б л и ж е н и я с П е р с и е й и о т ч у ж д е н и я от С п а р т ы . Н е о б х о д и м о б ы л о пока­ з а т ь , что в Г р е к о - п е р с и д с к и х в о й н а х ч е с т ь п о б е д ы по с у щ е с т в у п р и н а д л е ж и т а ф и н я н а м , т о г д а к а к р о л ь С п а р т ы б ы л а двойст­ в е н н о й , а ее н а и б о л е е с и л ь н ы е с о ю з н и к и в 40-х г о д а х , К о р и н ф и Беотия, были прямыми предателями. Геродот поставил свой т р у д , в и з в е с т н о й м е р е , на с л у ж б у э т о й а ф и н с к о й п о л и т и к е и и з л а г а е т с о б ы т и я к а к р а з в т а к о м д у х е . В м е с т е с тем к а к че­ ловек, близкий Периклу, Геродот всячески старается п о к а з а т ь несправедливость обвинений, которые в это в р е м я в ы д в и г а л и с ь п р о т и в А л к м е о н и д о в : о н с т а р а е т с я п о к а з а т ь , что они н е п о в и н н ы в у б и е н и и к и л о н о в ц е в и что с л у х и об их б л и з о с т и с п е р с а м и в VI в. и н а ч а л е V в. н е в е р н ы . Г е р о д о т с ч и т а л , что д л я г р е к о в н а и л у ч ш и м с т р о е м я в л я е т с я д е м о к р а т и я ( i s o n o m i a ) , но то, что он п о н и м а е т п о д с л о в о м де­ м о к р а т и я , о ч е н ь д а л е к о д а ж е о т того з н а ч е н и я , к о т о р о е м ы при­ д а е м п о н я т и ю р а б о в л а д е л ь ч е с к о й д е м о к р а т и и : с его т о ч к и зре­ ния, образцом демократического государства является Спарта (напр. V, 92а). Отличительными признаками демократии, с точки зрения Геродота, являются отсутствие неограниченного д е с п о т а , в ы б о р н ы е д о л ж н о с т н ы е л и ц а , р е г у л я р н о с о з ы в а е м о е на­ р о д н о е с о б р а н и е . О н с ч и т а л , о д н а к о , что л у ч ш и м и учреждени­ я м и д л я к а ж д о г о н а р о д а я в л я ю т с я т е у ч р е ж д е н и я и л и т е уста­ новления, которые у н а с л е д о в а н ы им от предков; в знаменитом споре персидских в е л ь м о ж о лучшей форме правления (III, 80—82) отдается предпочтение монархическому строю. Моральные

взгляды

2

Геродота

В п р о т и в о п о л о ж н о с т ь в з г л я д а м г р е к о в н а ч а л а V в., мировоз­ зрение Геродота проникнуто пессимизмом. Он убедился, что в о к р у ж а ю щ е м его м и р е нет с п р а в е д л и в о с т и и ч т о повседнев­ н ы й о п ы т н е д а е т о с н о в а н и я п р е д п о л а г а т ь с у щ е с т в о в а н и е бо­ жества, руководящегося в управлении миром справедливостью и милосердием. Повседневный опыт у б е ж д а л Геродота в том, ч т о в м и р е нет с п р а в е д л и в о с т и ; он о б ъ я с н я л э т о т е м , что управ­ л я ю щ и е м и р о м боги р е в н и в ы и з а в и с т л и в ы ; к а ж д о м у ч е л о в е к у и к а ж д о м у г о с у д а р с т в у о т в е д е н ы б о г а м и о п р е д е л е н н а я терри­ тория и строго определенное количество счастья и богатств. К а ж д ы й , к т о п о с м е е т п е р е й т и з а эту предназначенную ему 2

Прекрасный очерк религиозно-нравственных воззрений Геродота с м . в предисловии Ф. Мищенко к 1-му тому его перевода Геродота: Г е р о д о т . История. 2-е изд. Т. 1. М., 1888. С. CXXXI и сл.

613

черту, п о в и н е н в « в ы с о к о м е р и и » и т е р п и т ж е с т о к о е н а к а з а н и е от богов. К этому сводится вся ф и л о с о ф и я истории Геродота: т а к , п о х о д К с е р к с а в Г р е ц и ю в 480 г. б ы л h y b r i s , и он претер­ п е л з а э т о с у р о в у ю к а р у б о г о в . Н а и б о л е е х у д о ж е с т в е н н ы м из­ л о ж е н и е м э т и х р е л и г и о з н ы х в з г л я д о в я в л я е т с я з н а м е н и т а я но­ велла Геродота о перстне Поликрата. История

и

композиция

труда

Геродота

П р и с т у п а я к н а п и с а н и ю с в о е й к н и г и , Г е р о д о т , по в с е й види­ мости, не имел в виду н а п и с а т ь историю Греко-персидских войн. Е г о т р у д н а ч и н а е т с я т а к и м и с л о в а м и : « Н и ж е с л е д у ю щ и е изыс­ к а н и я Г е р о д о т ф у р и е ц п р е д с т а в л я е т д л я т о г о , ч т о б ы о т вре­ мени не изгладились из нашей памяти деяния людей, а т а к ж е , чтобы не заглохла слава об огромных и достойных, удивления с о о р у ж е н и я х , и с п о л н е н н ы х к а к г р е к а м и , т а к и в а р в а р а м и , а так­ же еще и д л я того, чтобы не з а б ы т а была причина, по которой в о з н и к л а м е ж д у н и м и в о й н а » . З а т е м о н з а м е ч а е т ( I , гл. 5 ) , ч т о будет одинаково говорить и о больших и о м а л ы х городах. Это — план книги того типа, который у греков назывался P e r i o d o s ( з а п и с к и о п у т е ш е с т в и и ) , г д е по п о в о д у к а ж д о г о го­ р о д а , к о т о р ы й п о с е т и л п у т е ш е с т в е н н и к , р а с с к а з ы в а е т с я о его и с т о р и и , р а с п о л о ж е н и и и д о с т о п р и м е ч а т е л ь н о с т я х ; по т а к о м у плану написан, например, дошедший до нас поздний Periodos П а в с а н и я и п о т а к о м у ж е п л а н у н а п и с а н ц е л ы й р я д мест в пер­ в ы х ч е т ы р е х к н и г а х « И с т о р и и » Г е р о д о т а . О д н а к о с а м т р у д Ге­ р о д о т а , п о - в и д и м о м у , н и к о г д а н е н о с и л х а р а к т е р а т о л ь к о та­ кого географического описания. Его книга была построена по п л а н у восточных повестей, по которому этот P e r i o d o s д о л ж е н был служить лишь обрамлением для ряда прекрасных новелл. С ю д а п р и с о е д и н я л а с ь е щ е в т о р а я з а д а ч а : о п и с а т ь возникнове­ ние столкновений м е ж д у э л л и н а м и и в а р в а р а м и с н е з а п а м я т н ы х времен. Ни одного слова о ж е л а н и и описать с а м ы й ход Грекоп е р с и д с к и х в о й н в э т о м п р о г р а м м н о м в в е д е н и и нет. П о э т о м у , м ы в п р а в е п р е д п о л о ж и т ь , что, к о г д а Г е р о д о т при­ б ы л в А ф и н ы , он п р и в е з с собой т и п и ч н ы й P e r i o d o s со встав­ л е н н ы м и в него у в л е к а т е л ь н ы м и и о н и й с к и м и н о в е л л а м и . Основ­ ным стержнем этого произведения, к а к видно еще и теперь из п е р в ы х ч е т ы р е х к н и г т р у д а Г е р о д о т а , б ы л и в о в с е н е Греко-пер­ с и д с к и е в о й н ы , а и с т о р и я П е р с и и , р а с п о л о ж е н н а я п о царство­ ваниям. И д е я написать историю Греко-персидских войн, вероятно, п о я в и л а с ь у Геродота только в Афинах. Д л я этой цели он внес н е б о л ь ш и е р е д а к ц и о н н ы е и з м е н е н и я в свой п е р в о н а ч а л ь н ы й т р у д , о х в а т ы в а ю щ и й п е р в ы е 4 к н и г и его н ы н е ш н е й « И с т о р и и » , и д о б а в и л к н и м е щ е 5 книг, с п е ц и а л ь н о п о с в я щ е н н ы х и с т о р и и Греко-персидских войн, написанных по совсем другому п л а н у : если в первой части основным с о д е р ж а н и е м являются новеллы, 614

а связный р а с с к а з служит только д л я их цементирования, то во в т о р о й ч а с т и н о в е л л о ч е н ь м а л о , и п е р е д н а м и с в я з н о е исто­ рическое изложение. В результате появилась та «История» Геродота, которая дошла до нас. Значительно позже, в александрийское время, она б ы л а р а з д е л е н а н а 9 к н и г , и з к о т о р ы х к а ж д а я п о с в я щ е н а о д н о й и з м у з . О с т а т к и п е р в о н а ч а л ь н о й с т р у к т у р ы е щ е сохрани­ л и с ь д о в о л ь н о я в с т в е н н о , д а и с а м Г е р о д о т н и к о г д а н е ссыла­ ется на эти к н и г и , а с с ы л а е т с я на п е р в о н а ч а л ь н ы е составные части, посвященные отдельным н а р о д а м ; эти части он н а з ы в а е т logoi, н а п р и м е р , лидийский logos, скифский logos, египетский l o g o s и т. д. П е р в а я к н и г а п о с в я щ е н а и с т о р и и Л и д и и и п р а в л е н и ю пер­ с и д с к о г о ц а р я К и р а с ц е л ы м р я д о м в с т а в н ы х э п и з о д о в , в част­ ности — к а с а ю щ и х с я м а л о а з и й с к и х г р е к о в . В т о р а я к н и г а фор­ м а л ь н о п о с в я щ е н а К а м б и з у , в д е й с т в и т е л ь н о с т и ж е представ­ л я е т собой п о д р о б н о е о п и с а н и е с т р а н ы , н р а в о в и полумифиче­ с к о й и с т о р и и Е г и п т а . Т р е т ь я к н и г а п о с в я щ е н а к о н ц у царство­ вания Камбиза и началу царствования Д а р и я с целым рядом о т с т у п л е н и й ч а с т ь ю из д р е в н е й ш е й и с т о р и и Г р е ц и и , ч а с т ь ю — н о в е л л и с т и ч е с к о г о с о д е р ж а н и я . Ч е т в е р т а я к н и г а , ф о р м а л ь н о по­ с в я щ е н н а я п р о д о л ж е н и ю ц а р с т в о в а н и я Д а р и я (поход Д а р и я н а с к и ф о в ) , в о с н о в н о м п р е д с т а в л я е т собой с а м о с т о я т е л ь н ы й скиф­ ский logos, я в л я ю щ и й с я основным литературным источником д л я древнейшей истории южной части нашего Союза. В т о р а я часть труда Геродота представляет собой связную историю Греко-персидских войн: ионийское восстание и поход М а р д о н и я ( V — V I к н и г и ) , п о х о д К с е р к с а д о б и т в ы п р и Фермо­ п и л а х в к л ю ч и т е л ь н о ( V I I к н и г а ) , б и т в ы п р и А р т е м и с и и и Са­ л а м и н е ( V I I I к н и г а ) , б и т в ы п р и П л а т е е и М и к а л е (IX к н и г а ) . Описание западной части Средиземного моря отсутствует в т р у д е Г е р о д о т а . К н и г а о б р ы в а е т с я на н е з н а ч и т е л ь н о м эпи­ з о д е — м о ж н о д у м а т ь , что р а б о т а Г е р о д о т а была прервана с м е р т ь ю , и он не у с п е л д о в е с т и ее до к о н ц а . Источники

Геродота

В § 1 мы у ж е г о в о р и л и о п р е д ш е с т в е н н и к а х Г е р о д о т а в об­ ласти историографии. Греческая письменность в эпоху Геродота б ы л а е щ е н е в е л и к а по о б ъ е м у , и т р у д н о с о м н е в а т ь с я в т о м , ч т о она в с я б ы л а е м у и з в е с т н а и, по м е р е н е о б х о д и м о с т и , использо­ в а н а . Особенно много Геродот з а и м с т в о в а л у Г е к а т е я в своей второй книге; так, он списал у него эпизоды о Фениксе (глава 73), о гиппопотаме (глава 71), об охоте на крокодилов (глава 70). Д в а ж д ы Геродот называет Гекатея по имени; ч а щ е употребляет неопределенные выражения, вроде: «некоторые эллины, желающие прославиться своей мудростью, гово­ р я т . . .». 615

В целом р я д е других мест ученые с п р а в е д л и в о усмотрели п о л е м и к у с Г е к а т е е м . Д л я в с т а в н ы х н о в е л л о с н о в н ы м и источни­ ками Геродота были к а к устные рассказы, т а к и несомненно и м е в ш и е с я у ж е т о г д а с б о р н и к и н а р о д н ы х с к а з а н и й . В некото­ р ы х с л у ч а я х Г е р о д о т и с п о л ь з о в а л п р о и з в е д е н и я и о н и й с к о й со­ фистической л и т е р а т у р ы ; использовал он и надписи на к а м н я х . Н о о с н о в н ы м и с т о ч н и к о м Г е р о д о т а в о всех ч а с т я х его т р у д а я в л я ю т с я у с т н ы е р а с с к а з ы его с о б е с е д н и к о в . Г д е б ы Г е р о д о т ни п о я в л я л с я , он с р а з у же в с т у п а л в б е с е д ы с г р е к а м и и с т е м и и з в а р в а р о в , к о т о р ы е в л а д е л и г р е ч е с к и м я з ы к о м . В с е э т и рас­ с к а з ы Геродот точно записывал, подвергая их критике л и ш ь в тех с л у ч а я х , к о г д а они к а з а л и с ь е м у я в н о н е л е п ы м и . Естест­ в е н н о , что и с т о р и ч е с к а я ц е н н о с т ь э т и х с о о б щ е н и й Г е р о д о т а за­ в и с и т о т и с т о р и ч е с к о й д о с т о в е р н о с т и р а с с к а з о в его осведоми­ т е л е й , а э т и о с в е д о м и т е л и б ы л и л ю д ь м и р а з л и ч н о г о обществен­ н о г о п о л о ж е н и я и р а з л и ч н о й к у л ь т у р ы . К о г д а Г е р о д о т беседо­ в а л с м а к е д о н с к и м ц а р е м А л е к с а н д р о м I и л и с П е р и к л о м , то их сообщения могли быть о к р а ш е н ы определенной тенденцией, но ф а к т и ч е с к а я достоверность этих сообщений, поскольку речь и д е т о с о б ы т и я х , с в и д е т е л я м и к о т о р ы х они б ы л и , в р я д ли вну­ шает сомнения. Сообщения дельфийских жрецов, записанные Геродотом, имели определенную религиозно-апологетическую цель и были поэтому тенденциозно ф а л ь с и ф и ц и р о в а н ы ; они п р е д с т а в л я ю т собой ч р е з в ы ч а й н о в а ж н ы й и с т о р и ч е с к и й и с т о ч н и к , но к ним н а д о п о д х о д и т ь с б о л ь ш о й о с т о р о ж н о с т ь ю . У с т н ы е р а с с к а з ы , к а с а ю щ и е с я д а в н о п р о ш е д ш и х в р е м е н , есте­ с т в е н н о с о д е р ж а т б о л ь ш е л е г е н д а р н о г о , чем и с т о р и ч е с к о г о ма­ т е р и а л а ; особенно это верно в отношении р а с с к а з о в египетских гидов Геродота. Это не только фольклорный м а т е р и а л , но часто п л о с к и е в ы д у м к и д л я о б ъ я с н е н и я того и л и иного п а м я т н и к а . Т а к , н а п р и м е р , к а р т и н а , и з о б р а ж а ю щ а я ф а р а о н а , т р и у м ф а л ь н о ше­ с т в у ю щ е г о п о г о л о в а м своих в р а г о в , т р а к т у е т с я ( I I , 107) к а к и з о б р а ж е н и е Сесостриса, бегущего из горящего д о м а по мосту, о б р а з о в а н н о м у т е л а м и его с ы н о в е й . Проведенное египтологами сравнение рассказов Геродота с д а н н ы м и е г и п е т с к и х п а м я т н и к о в п о к а з а л о , что и с т о р и я Е г и п т а до V I I в. п р е д с т а в л я е т у Г е р о д о т а н е в е р о я т н у ю п у т а н и ц у и не может дать представления о действительном ходе исторических с о б ы т и й ; з а т о д л я с а и с с к о й э п о х и ( V I I — V I вв.) р а с с к а з Геро­ дота имеет неоценимое значение, т а к к а к он дает нам связную историю Египта в течение нескольких столетий, от которых почти не д о ш л о египетских п а м я т н и к о в .

Геродот

как

историк

Если, т а к и м о б р а з о м , в н а б л ю д а т е л ь н о с т и и добросовест­ ности Геродота не м о ж е т быть никаких сомнений, то принцип, п о л о ж е н н ы й Г е р о д о т о м в о с н о в у с в о е г о т р у д а ( V I I , 152) — с о ­ о б щ а т ь все, ч т о е м у г о в о р я т , д а ж е е с л и о н с а м э т о м у н е в е р и т , н е с о м н е н н о д о л ж е н в ы з в а т ь н а ш и в о з р а ж е н и я , к а к о н и вы­ з в а л у ж е в о з р а ж е н и я Ф у к и д и д а , к о т о р ы й п р е д о с т е р е г а л о т до­ в е р и я к « р а с с к а з ч и к а м , с л о ж и в ш и м свои р а с с к а з ы в з а б о т е не столько об истине, сколько о приятном впечатлении д л я слуха, которые р а с с к а з ы в а ю т истории, ничем не п о д т в е р ж д е н н ы е и за д а в н о с т ь ю с о б ы т и й п р е в р а т и в ш и е с я в н е в е р о я т н ы е и сказоч­ ные». Этот метод п р е д с т а в л я е т собой п р и н ц и п и а л ь н ы й регресс по с р а в н е н и ю с п р и н ц и п о м , п о л о ж е н н ы м в о с н о в у т р у д а пред­ шественника Геродота Гекатея. О д н а к о этот неправильный сам по себе принцип явился п р и ч и н о й того, что Г е р о д о т с о х р а н и л д л я н а с м н о ж е с т в о в п о л н е д о с т о в е р н ы х и з в е с т и й , к о т о р ы е при несовершенстве античной критики иначе не дошли бы до нас. Если, например, Геродот р а с с к а з ы в а е т , что в С к и ф и и з и м о й е з д я т ч е р е з р е к и н а т е л е г а х , т о о н х о р о ш о с д е л а л , с о о б щ и в э т о т ф а к т , н е с м о т р я н а то, что он к а ж е т с я ему явно нелепым. Точно т а к же приводимое им с о о б щ е н и е ф и н и к и я н , что п р и о б ъ е з д е А ф р и к и с о л н ц е , б ы в ш е е с п р а в а о т них, з а т е м о к а з а л о с ь с л е в а , к а ж е т с я Г е р о д о т у неле­ п о с т ь ю , но и м е н н о э т о т р а с с к а з у б е ж д а е т н а с в т о м , что фини­ к и я н е д е й с т в и т е л ь н о п е р е с е к л и э к в а т о р . Э т о т м е т о д в р я д е слу­ чаев предохранил Геродота от наивного рационализирования п е р е д а н н ы х е м у с о о б щ е н и й , б л а г о д а р я ч е м у о н д а л н а м возмож­ ность о з н а к о м и т ь с я не только с рядом исторических ф а к т о в , но и с р е л и г и о з н ы м и в з г л я д а м и и ф о л ь к л о р о м его в р е м е н и . Впрочем, Геродот не всегда с о б л ю д а е т этот принцип и часто п о д в е р г а е т п е р е д а н н ы е ему с о о б щ е н и я с у р о в о й к р и т и к е и д а ж е и з д е в а т е л ь с т в у («я с м е ю с ь , в и д я . . . » , IV, 36, в применении к Г е к а т е ю ) . И н о г д а э т а к р и т и к а о ч е н ь о с т р о у м н а . Т а к , напри­ м е р ( I I , 131), п р о в о д н и к о б ъ я с н и л Г е р о д о т у , р а с с м а т р и в а в ш е м у с т а т у и д е в у ш е к с о т р у б л е н н ы м и р у к а м и , что э т о с л у ж а н к и , ко­ т о р ы м о т р у б и л а р у к и ц а р и ц а з а и х п р е с т у п л е н и я . Г е р о д о т за­ м е ч а е т п о э т о м у п о в о д у : « О д н а к о м ы с а м и в и д е л и , что р у к и у с т а т у й о т в а л и л и с ь от в р е м е н и и е щ е в н а ш е в р е м я л е ж а л и тут ж е у и х ног». Н о в д р у г и х с л у ч а я х о н готов в е р и т ь а б с о л ю т н о н е в е р н ы м и с т о р и я м , н а п р и м е р , о г и г а н т с к и х м у р а в ь я х , храни­ телях золота, убивающих приближающихся путешественников.

Наконец, необходимо у к а з а т ь на особенно в а ж н ы й источник т р у д а Г е р о д о т а , н а а в т о п с и ю (т. е . с о б с т в е н н ы е н а б л ю д е н и я ) . З д е с ь его т о ч н о с т ь , н а б л ю д а т е л ь н о с т ь и д о б р о с о в е с т н о с т ь не­ сомненны, и эти н а б л ю д е н и я представляют собой особенную ценность для историка.

И т а к , ценность труда Геродота в различных местах раз­ л и ч н а и з а в и с и т от ц е н н о с т и тех и с т о ч н и к о в , о т к у д а он заимст­ вует свои с о о б щ е н и я . Ч т о к а с а е т с я с о о б щ е н и й о с о б ы т и я х , сов­ ременником которых был Геродот, то необходимо учесть, что он н е п и с а л s i n e i r a e t s t u d i o . О н п о с т а в и л с в о е й ц е л ь ю д а т ь апо­ л о г и ю политики Афин, с одной стороны, и дельфийского ора-

616

617

к у л а — с д р у г о й ; п р и п о л ь з о в а н и и его с о о б щ е н и я м и н е о б х о д и м о у ч е с т ь э т у т е н д е н ц и ю . Во всем п р о ч е м он и с к л ю ч и т е л ь н о гуман­ н ы й , н а б л ю д а т е л ь н ы й и д о б р о с о в е с т н ы й с в и д е т е л ь , что о с о б е н н о о б н а р у ж и в а е т с я и з его п р е к р а с н о г о о ч е р к а с к и ф с к и х древно­ с т е й в IV к н и г е , я в л я ю щ е г о с я л у ч ш и м и почти е д и н с т в е н н ы м источником для истории южной окраины нашей страны в V I — V в в . д о н. э . 3. ФУКИДИД Биография

3

Фукидида

Т о л ь к о о ч е н ь н е б о л ь ш о й п р о м е ж у т о к в р е м е н и о т д е л я е т Геро­ д о т а о т а ф и н я н и н а Ф у к и д и д а : в т е д н и , к о г д а Г е р о д о т опубли­ ковал свою историю, Фукидид был у ж е взрослым ч е л о в е к о м , к о т о р ы й мог н е т о л ь к о п р о ч и т а т ь и п р о д у м а т ь к н и г у Г е р о д о т а , но и к р и т и ч е с к и о т н е с т и с ь к ней. Р а с с к а з о р е б е н к е Ф у к и д и д е , з а п л а к а в ш е м п р и п у б л и ч н о м ч т е н и и Г е р о д о т о м его к н и г и , не­ сомненно, легенда, преувеличивающая разницу в возрасте между двумя историками для большей патетичности рассказа. 4 5 Фукидид р о д и л с я о к о л о 460 г . П о с в о е м у п р о и с х о ж д е н и ю он п р и н а д л е ж а л к цвету афинской знати. По отцовской линии он б ы л в б л и ж а й ш е м р о д с т в е со з н а т н е й ш и м в А ф и н а х р о д о м 6 Ф и л а и д о в , и з к о т о р о г о п р о и с х о д и л р я д в и д н е й ш и х аристокра­ т и ч е с к и х в о ж д е й (его р о д с т в е н н и к о м б ы л и в о ж д ь а ф и н с к и х о л и г а р х о в в 4 6 0 — 4 4 3 гг. Ф у к и д и д из А л о п е к и ) ; по той же ли­ нии, через бабку отца, Ф у к и д и д о к а з ы в а л с я потомком фракий­ с к о г о ц а р я О л о р а . Б о г а т ы й и з н а т н ы й Ф у к и д и д б ы л о ч е н ь по­ пулярен и среди греческого и среди фракийского населения. Н е с о м н е н н о , и м е н н о э т о о б с т о я т е л ь с т в о п о с л у ж и л о впоследст­ вии п р и ч и н о й п о с ы л к и его в к а ч е с т в е с т р а т е г а в г о р о д Амфи­ поль — центр афинских владений во Ф р а к и и . Фукидид получил блестящее образование. Н а м неизвестно, к т о б ы л и н е п о с р е д с т в е н н ы е у ч и т е л я Ф у к и д и д а , н о и з его сочи­ нений м о ж н о , п о - в и д и м о м у , з а к л ю ч и т ь , что о д н и м и з его руко­ в о д и т е л е й б ы л о р а т о р А н т и ф о н т ( к а з н е н н ы й в 411 г.) и ч т о в л и я н и е н а него о к а з ы в а л и т а к ж е ф и л о с о ф А н а к с а г о р и с о ф и с т Горгий из Леонтин. Самое раннее событие из ж и з н и Фукидида, известное нам из его с о ч и н е н и я , э т о — ч у м а в А ф и н а х . О п и с а в к а р т и н у и симп3

Более подробно о Фукидиде см. в моей книге «Очерки по истории ан­ тичной науки» (М.; Л., 1947. С. 296—317). 4 От древности до нас дошли три жизнеописания Фукидида. Одна крат­ кая биография дошла до нас в словаре Свиды, вторая — анонимная — в рукописях Фукидида, наконец, третья извлечена из схолий Марцеллина к Фукидиду и озаглавлена «О жизни Фукидида и свойствах его речи». 56 По словам самого Фукидида, в 431 г. он был уже взрослым человеком. По-видимому, Фукидид был в родстве и с родом Писистратидов. 618

т о м ы э т о й б о л е з н и , Ф у к и д и д з а м е ч а е т : « В с е э т о я о т м е ч а ю по­ т о м у , что с а м б ы л б о л е н и л и ч н о н а б л ю д а л д р у г и х , с т р а д а в ш и х т о й ж е б о л е з н ь ю » . Т а к и м о б р а з о м , в 429 г . Ф у к и д и д н а х о д и л с я в о с а ж д е н н ы х А ф и н а х и з а б о л е л ч у м о й , но э т о не п о м е ш а л о е м у н а б л ю д а т ь з а с и м п т о м а м и б о л е з н и и т щ а т е л ь н о записы­ в а т ь их. В е р о я т н о , у ж е в с к о р е п о с л е в ы з д о р о в л е н и я Ф у к и д и д принял деятельное участие в политической жизни. В это время началось блестящее наступление Б р а с и д а на Ф р а к и ю . Ц е н т р о м а ф и н с к и х в л а д е н и й в о Ф р а к и и б ы л г о р о д Ам­ фиполь близ устья Стримона. Именно сюда и были направлены с т р а т е г и Ф у к и д и д и Е в к л с в о й с к а м и . О д н а к о по н е и з в е с т н о й п р и ч и н е , в м е с т о того ч т о б ы о ж и д а т ь в р а г а и д а т ь ему о т п о р в А м ф и п о л е , Ф у к и д и д о к а з а л с я со с в о и м ф л о т о м в 25 км от н е г о , у о с т р о в а Ф а с о с а . В его о т с у т с т в и е Б р а с и д п о д о ш е л к Ам­ фиполю, и население добровольно сдалось ему: вернувшемуся Ф у к и д и д у у д а л о с ь с о х р а н и т ь д л я А ф и н т о л ь к о с о с е д н ю ю с Ам­ фиполем гавань Эйон. Ф у к и д и д в с в о е м т р у д е о б ъ я с н я е т с в о ю н е у д а ч у неблагопри­ ятным стечением обстоятельств. О д н а к о афинский демос по­ с м о т р е л на д е л о и н а ч е . Ф у к и д и д б ы л п р и з н а н в и н о в н ы м в госу­ д а р с т в е н н о й и з м е н е и о с у ж д е н на п о ж и з н е н н о е и з г н а н и е . В ко­ медии «Осы», поставленной на сцену в 422 г., А р и с т о ф а н г о в о р и т о б « и д у щ е м н а суд т о л с т о с у м е и з ч и с л а п р е д а в ш и х Фра­ к и й с к у ю о б л а с т ь » . В э т о м т о л с т о с у м е с п р а в е д л и в о усматри­ в а ю т Ф у к и д и д а . Г о д ы и з г н а н и я ( 4 2 4 — 4 0 4 ) Ф у к и д и д п р о в е л , пов и д и м о м у , в о Ф р а к и и , где н а х о д и л и с ь з о л о т ы е п р и и с к и , кото­ рыми он владел на правах собственности или аренды. Это время невольного отдыха от войны и политических дел Ф у к и д и д п о с в я т и л р а б о т е н а д с в о е й и с т о р и е й , п р и ч е м исполь­ з о в а л т о п р е и м у щ е с т в о , что мог п о л у ч а т ь и н ф о р м а ц и ю о т о б е и х сторон. В о з в р а щ е н и е Фукидида в Афины состоялось не по о б щ е м у д е к р е т у об а м н и с т и и , а по с п е ц и а л ь н о м у п р е д л о ж е н и ю н е к о е г о Э н о б и я ; о т с ю д а я с н о , что о б щ а я а м н и с т и я его не коснулась. В с к о р е по п р и б ы т и и в А ф и н ы Ф у к и д и д с к о н ч а л с я , у с п е в до­ в е с т и с в о ю и с т о р и ю т о л ь к о до 411 г. Композиция

труда

Фукидида

И з у ч е н и е т р у д а Ф у к и д и д а п о к а з ы в а е т , что свой т р у д Фуки­ д и д п и с а л , н а ч и н а я с 431 г. В п о с л е д с т в и и он п е р е с м о т р е л и пе­ р е р а б о т а л н а п и с а н н о е , но кое-что о с т а л о с ь по н е д о с м о т р у в пер­ воначальном виде; эти недосмотры и д а ю т нам в о з м о ж н о с т ь в о б щ и х ч е р т а х в о с с т а н о в и т ь и с т о р и ю в о з н и к н о в е н и я его т р у д а . О д н а к о п р е д п р и н я т ы е р я д о м у ч е н ы х п о п ы т к и р а з б и т ь т р у д Фу­ к и д и д а на б о л е е д р е в н и е и б о л е е н о в ы е с л о и и в о с с т а н о в и т ь в д е т а л я х о т д е л ь н ы е с т а д и и его а в т о р с к о й р а б о т ы к а ж у т с я н а м несостоятельными. 619

Недописанная Фукидидом часть истории Пелопоннесской войны была впоследствии написана Ксенофонтом (первые д в е книги его « Г р е ч е с к о й и с т о р и и » ) , но в с о в е р ш е н н о и н о м д у х е и п о и н ы м п р и н ц и п а м , чем т р у д Ф у к и д и д а . П о с м е р т н ы м редакто­ ром т р у д а Ф у к и д и д а одни с ч и т а ю т К с е н о ф о н т а , д р у г и е — его дочь или К р а т и п п а . В п о с л е д с т в и и т р у д Ф у к и д и д а б ы л р а з д е л е н на 8 книг. В 1-й книге, резко о т л и ч а ю щ е й с я по своей структуре от остальных, Ф у к и д и д и з л а г а е т то, что, с его т о ч к и з р е н и я я в л я е т с я причи­ н а м и и п о в о д а м и в о й н ы . С л е д у е т у к а з а т ь , что у Ф у к и д и д а эти: п о н я т и я у п о т р е б л я ю т с я в ином с м ы с л е , чем у н а с . Ф у к и д и д по­ н и м а е т под п о в о д о м ( p r o p h a s i s ) неосознанную или скрытую п р и ч и н у , а под п р и ч и н о й ( a i t i a ) — о с о з н а н н ы й и о т к р ы т ы й по­ вод. Н а ч а в с о т к р ы т ы х п о в о д о в в о й н ы ( К е р к и р с к и й к о н ф л и к т , П о т и д е й с к и й к о н ф л и к т и т. д . ) , Ф у к и д и д з а м е ч а е т , что истин­ ной п р и ч и н о й в о й н ы б ы л и не эти к о н ф л и к т ы , а б о я з н ь все воз­ р а с т а ю щ е г о з н а ч е н и я А ф и н . Д л я д о к а з а т е л ь с т в а э т о г о положе­ н и я Ф у к и д и д у п р и х о д и т с я в с т а в и т ь в свой т р у д б о л ь ш о й экс­ 7 курс по истории П я т и д е с я т и л е т и я как времени возникновения и р а з в и т и я а ф и н с к о г о м о г у щ е с т в а и к а к п е р в о г о э т а п а столкно­ вений между А ф и н а м и и Спартой. З д е с ь ж е д а н а г е н и а л ь н а я п о п ы т к а в о с с т а н о в и т ь древней­ шую историю Греции, и в частности Афин, методом обратного умозаключения. Таково содержание первой книги. С т р у к т у р а д а л ь н е й ш и х книг з н а ч и т е л ь н о п р о щ е и выдер­ ж а н н е е . Н е с м о т р я на то что д л я художественности рассказа было бы удобнее д а в а т ь связное изложение каждого эпизода П е л о п о н н е с с к о й в о й н ы , он в ц е л я х н а у ч н о й т о ч н о с т и и изуче­ ния в з а и м о д е й с т в и я м е ж д у о т д е л ь н ы м и ф р о н т а м и в о й н ы , изла­ г а е т свою и с т о р и ю п о г о д н о и , т о л ь к о о к о н ч и в описание вс е х 8 событий одного года, переходит к с л е д у ю щ е м у . I I — I V книги и п е р в а я ч а с т ь V к н и г и д а ю т и с т о р и ю А р х и д а м о в о й в о й н ы , за­ к о н ч и в ш е й с я в 421 г. Н и к и е в ы м м и р о м ; в т о р а я ч а с т ь V книги п о с в я щ е н а п р о м е ж у т к у м и р а м е ж д у А ф и н а м и и С п а р т о й и окан­ ч и в а е т с я п о к о р е н и е м а ф и н я н а м и о с т р о в а М е л о с а с родствен­ н ы м С п а р т е н а с е л е н и е м : все м у ж ч и н ы н а э т о м о с т р о в е б ы л и п е р е б и т ы , а ж е н щ и н ы и д е т и п р о д а н ы в р а б с т в о . Э т о — куль-

7 8

Так греки называли промежуток 479—431 гг. Это было особенно уместно в античности, когда война велась почти исключительно в летнее время, а зимой прекращалась, так что военные со­ бытия каждого года отделены друг от друга большим перерывом. Вдобавок календарь, особенно в эпоху Пелопоннесской войны, был в чрезвычайно хао­ тическом состоянии, так как для согласования лунных месяцев с солнечным годом приходилось вставлять дополнительные месяцы, и поэтому один и тот же месяц в разных годах приходится на разное время. Вдобавок в каж­ дом греческом городе года назывались по своим эпонимным магистратам. При таких условиях самым простым и научным приемом был счет годов, от начала войны и разделение их на зимнее и летнее время. 620

м и н а ц и о н н ы й п у н к т к н и г и , к о н е ц п е р в о й ч а с т и т р у д а , описыва­ ющей удачу Афин в войне. Вторая часть труда Фукидида рассказывает о трагической р а з в я з к е Пелопоннесской войны. VI и V I I к н и г и п р е д с т а в л я ю т е д и н о е ц е л о е — о п и с а н и е си­ цилийской кампании. По художественности и д р а м а т и з м у , по глубокому впечатлению, которое эта часть труда производит на ч и т а т е л я , — это, несомненно, л у ч ш а я часть труда Ф у к и д и д а . Наконец, последняя, VIII книга посвящена разнообразным с о б ы т и я м 4 1 3 — 4 1 1 гг. к а к из в н е ш н е й , т а к и из в н у т р е н н е й ис­ т о р и и А ф и н : в к л ю ч е н и е с ю д а о п и с а н и я п е р е в о р о т а 411 г . з д е с ь о п р а в д а н о непосредственным влиянием этого события на ход войны. Фукидид

как

историк.

Его

источники

Ф у к и д и д д о с т и г в ы с о к о г о с о в е р ш е н с т в а в о б л а с т и установ­ л е н и я и с т о р и ч е с к и х ф а к т о в . О н х о р о ш о п о н и м а л з н а ч е н и е со­ вершенного им подвига: полемизируя с Геродотом, он з а я в л я л , что его т р у д — « д о с т о я н и е н а в е к и » . В э т о м он не о ш и б с я . Во все те эпохи, когда и з у ч а л а с ь древность, Ф у к и д и д о с т а в а л с я н а п е р в о м м е с т е с р е д и к л а с с и ч е с к и х а в т о р о в ; о н н е т о л ь к о счи­ т а е т с я л у ч ш и м , н е п р е в з о й д е н н ы м и с т о р и к о м д р е в н о с т и , н о ав­ т о р и т е т его ч а с т о н а с т о л ь к о п р е у в е л и ч и в а е т с я , ч т о в с я к а я по­ п ы т к а к р и т и к о в а т ь его р а с с м а т р и в а е т с я чуть л и н е к а к кощун­ ство. В чем ж е з а к л ю ч а е т с я тот в е л и к и й ш а г в п е р е д , к о т о р ы й б ы л с д е л а н Фукидидом по сравнению со своим предшественником. В противоположность Геродоту, предоставлявшему самому ч и т а т е л ю с у д и т ь , что п р а в д а и что л о ж ь , Ф у к и д и д б о л ь ш е в с е г о о з а б о ч е н т е м , ч т о б ы в его т р у д не п о п а л о ни о д н о г о непрове­ р е н н о г о ф а к т а ; его ц е л ь — z e t e s i s tes aletheias — «отыскание истины» (I, 2 0 ) . Основным источником Фукидида б ы л и его л и ч н ы е н а б л ю д е н и я и о п р о с с в и д е т е л е й . Л и т е р а т у р н ы е памят­ ники использованы Фукидидом в небольшой степени и л и ш ь в некоторых частях труда. С а м Фукидид следующим образом у к а з ы в а е т н а свои и с т о ч н и к и : «Тот н е о ш и б е т с я , кто рассмот­ ренные мною события признает в том виде, в к а к о м я сообщил и х н а о с н о в а н и и . . . с в и д е т е л ь с т в . Ч т о к а с а е т с я с о б ы т и й , имев­ ш и х м е с т о в т е ч е н и е в о й н ы , то я не с ч и т а л с о г л а с н ы м со с в о е ю з а д а ч е ю з а п и с ы в а т ь то, что у з н а в а л о т первого встречного ( н а п р а в л е н о п р о т и в Г е р о д о т а . — С. Л.), и л и то, что я м о г пред­ полагать, но з а п и с ы в а л события, очевидцем которых был сам, и то, что с л ы ш а л о т д р у г и х , п о с л е в о з м о ж н о б о л е е т о ч н ы х иссле­ дований относительно каждого отдельного факта. И з ы с к а н и я б ы л и т р у д н ы , п о т о м у что о ч е в и д ц ы о т д е л ь н ы х ф а к т о в переда­ в а л и о б о д н о м и том ж е н е о д и н а к о в о , н о т а к , к а к к а ж д ы й м о г п е р е д а в а т ь , р у к о в о д я с ь с о ч у в с т в и е м к той и л и д р у г о й из в о ю 621

ю щ и х с т о р о н и л и п а м я т ь ю . Б ы т ь м о ж е т , м о е и з л о ж е н и е , чуж­ дое басен, п о к а ж е т с я менее приятным д л я слуха (опять в ы п а д п р о т и в Г е р о д о т а . — С . Л . ) ; н о з а т о его с о ч т у т д о с т а т о ч н о по­ л е з н ы м в с е те, к о т о р ы е п о ж е л а ю т и м е т ь я с н о е п р е д с т а в л е н и е о м и н у в ш е м . . .» ( I , 2 1 — 2 2 ) . Ф у к и д и д у к а з ы в а е т з д е с ь н е т о л ь к о н а свои и с т о ч н и к и , н о и на тот п о д л и н н о н а у ч н ы й м е т о д , к о т о р ы м он п о л ь з о в а л с я . В своем т р у д е Ф у к и д и д ш и р о к о и с п о л ь з о в а л д о к у м е н т а л ь ­ ный материал, например, посвятительную надпись П и с и с т р а т а , с ы н а Г и п п и я , д о г о в о р 4 2 3 г. о п е р е м и р и и , д о г о в о р о м и р е афи­ н я н со с п а р т а н ц а м и 421 г. и д р . С о в р е м е н н ы е п а м я т н и к и б ы л и е м у д о с т у п н ы к а к в а р х и в а х , т а к и на к а м н я х в в и д е н а д п и с е й ; д л я с о б ы т и й б о л е е д р е в н и х о н ч а с т о р а с п о л а г а л т о л ь к о надпи­ сями, случайно сохранившимися. П р и сличении дошедших до н а с д о к у м е н т о в ( н а д п и с ь П и с и с т р а т а и д о г о в о р 420 г . м е ж д у а ф и н я н а м и , м а н т и н е й ц а м и , э л и д ц а м и и а р г о с ц а м и ) м ы убеж­ д а е м с я в т о м , ч т о Ф у к и д и д в о с п р о и з в о д и л э т и д о к у м е н т ы с ве­ личайшей точностью. Фукидид широко использовал и археологические памятники ( н а п р и м е р , п о г р е б е н и я ) , п е р е ж и т к и в о б ы ч а я х и т. д. Г е н и а л ь н ы м о т к р ы т и е м Ф у к и д и д а я в л я е т с я п р и м е н е н и е па­ леонтологического метода (или метода обратного умозаключе­ ния) при изучении п е р е ж и т к о в . Метод этот состоит в т о м , чтобы по п е р е ж и т к а м , сохранившимся в ж и з н и общества, но ставшим ненужными, а иногда и вредными, у м о з а к л ю ч а т ь о тех временах, когда соответствующие установления были н у ж н ы м и и у м е с т н ы м и . Т а к , н а п р и м е р , из того, ч т о а ф и н я н е в просторе­ чии н а з ы в а ю т а к р о п о л ь г о р о д о м , Ф у к и д и д д е л а е т з а к л ю ч е н и е , что когда-то весь город ограничивался пределами акрополя. Все мифологическое, сверхъестественное, всякое вмешатель­ с т в о в ы с ш и х сил в ж и з н ь л ю д е й Ф у к и д и д и г н о р и р у е т в с в о е м т р у д е . Не п р и б е г а е т он т а к ж е и к р а ц и о н а л и з и р о в а н и ю м и ф о в . М ы в и д е л и , что Г е р о д о т д л я о б ъ я с н е н и я и с т о р и ч е с к и х я в л е н и й привлекал оракулы и предсказания, а основную закономерность исторических явлений видел в предопределении, роке, зависти б о г о в и т. д. Ф у к и д и д т а к ж е г о в о р и т о с у д ь б е , t y c h e , но под э т и м с л о в о м он п о н и м а е т п р о с т о с л у ч а й , не п о д д а ю щ и й с я точ­ ному расчету. Ф у к и д и д не только никогда не ссылается на оракулы и п р е д с к а з а н и я , н о в его т р у д е м о ж н о н а й т и р я д и р о н и ч е с к и х з а м е ч а н и й по э т о м у п о в о д у . Н а п р и м е р , в 28-й г л а в е II книги он, по образцу старых историков, сообщает: «В новолуние солнце п о с л е п о л у д н я з а т м и л о с ь » , н о п р и б а в л я е т к э т о м у : « К а к ока­ з ы в а е т с я , т о л ь к о т о г д а э т о и в о з м о ж н о » . В о д н о м м е с т е Фуки­ д и д д а ж е п р я м о п о л е м и з и р у е т с л ю д ь м и , в е р у ю щ и м и в пред­ с к а з а н и я (V, 103, 2 ) : « Н е у п о д о б л я й т е с ь б о л ь ш и н с т в у л ю д е й , к о т о р ы е , и м е я е щ е в о з м о ж н о с т ь с п а с т и с ь ч е л о в е ч е с к и м и сред­ ствами. . . обращаются к гаданию, предсказаниям и к прочим 622

подобным в е щ а м , которые, в н у ш а я надежду, ведут к гибели». Н и к а к и х з а м е ч а н и й о в м е ш а т е л ь с т в е богов в ж и з н ь о т д е л ь н ы х л ю д е й и г о с у д а р с т в в р а б о т е Ф у к и д и д а не с о д е р ж и т с я . Г о в о р я о м е т о д е Ф у к и д и д а , н е о б х о д и м о о т м е т и т ь е щ е следу­ ю щ е е . Ф у к и д и д с т а в и т с е б е д в е ц е л и : 1 ) т о ч н о у с т а н о в и т ь са­ мые ф а к т ы войны и 2) выяснить ее причины. Мы видели, к а к т щ а т е л ь н о и к р и т и ч е с к и Ф у к и д и д о т б и р а е т и п р о в е р я е т сооб­ щ а е м ы е и м ф а к т ы . Ч т о ж е к а с а е т с я п р и ч и н в о й н ы , т о Фуки­ дид считает достаточным привести аргументацию каждого из б о р ю щ и х с я г о с у д а р с т в и л и п а р т и й , в ы д в и г а в ш у ю с я и м и пуб­ лично. Фукидид никогда не сообщает читателю своей точки зрения и никаких выводов не делает. Он приводит доводы за и п р о т и в , п р е д о с т а в л я я ч и т а т е л ю б ы т ь с у д ь е й (это н е з н а ч и т , к о н е ч н о , что а в т о р , г р у п п и р у я н а д л е ж а щ и м о б р а з о м д о в о д ы и ф а к т ы , не подготовляет этого решения ч и т а т е л я ) . Это в о б щ е м — метод Геродота, но перенесенный из области ф а к т о в в о б л а с т ь п р и ч и н . Е с л и Г е р о д о т п р и в о д и л в с е в е р с и и , п р е д о с т а в л я я са­ м о м у ч и т а т е л ю у с т а н о в и т ь , к а к б ы л о н а с а м о м д е л е , т о Фуки­ дид в области фактов дает окончательный вывод сам, а для в ы я с н е н и я причин прибегает к методу Геродота.

Речи

у

Фукидида

Р а з л и ч н ы е доводы pro и contra противопоставляются друг д р у г у в р е ч а х , к о т о р ы е Ф у к и д и д в к л а д ы в а е т в у с т а политиче­ с к и х д е я т е л е й . Э т и р е ч и н е с о о т в е т с т в у ю т и с т о р и ч е с к о й дейст­ вительности. Он сам предупреждает читателя об этом: «Что касается речей, произнесенных отдельными л и ц а м и или в пору приготовления к войне или во в р е м я у ж е самой войны, то д л я м е н я трудно было запомнить с к а з а н н о е в этих речах со всею т о ч н о с т ь ю , — к а к т о , что я с л ы ш а л с а м , т а к и т о , что переда­ в а л и мне с р а з н ы х с т о р о н д р у г и е . Р е ч и с о с т а в л е н ы у м е н я т а к , к а к , по м о е м у м н е н и ю , к а ж д ы й о р а т о р , с о о б р а з у я с ь в с е г д а с об­ стоятельствами данного момента, скорее всего мог говорить о настоящем положении дел, причем я держался возможно б л и ж е о б щ е г о с м ы с л а д е й с т в и т е л ь н о с к а з а н н о г о » ( I , 2 2 ) . Та­ ким о б р а з о м , Ф у к и д и д никого не вводит в з а б л у ж д е н и е . Р е ч и Ф у к и д и д а п о с т р о е н ы п о в с е м п р а в и л а м а н т и ч н о й рито­ рики: вступление, изложение с расчленением и краткий вывод. И н о г д а речи Ф у к и д и д а п р и н и м а ю т ф о р м у д и а л о г а , у ч а с т н и к и к о т о р о г о в ы с к а з ы в а ю т п р о т и в о п о л о ж н ы е т о ч к и з р е н и я (прооб­ р а з о м их являются отчасти судебные речи, отчасти аттическая т р а г е д и я ) . Р е ч и и г р а ю т б о л ь ш у ю р о л ь в с т р у к т у р е т р у д а Фу­ к и д и д а . К а к мы в и д е л и , п о в е с т в о в а н и е в е д е т с я у него по сезо­ н а м , что п р е п я т с т в у е т в ы в о д а м и о б о б щ е н и я м х о д а историче­ ского процесса. Эти выводы и о б о б щ е н и я он делает часто в речах. 623

Философия

истории

Фукидида

С а м о е п р е д с т а в л е н и е о б о б щ и х п р и н ц и п а х и л и о б щ и х зако­ нах исторического развития Фукидиду совершенно чуждо 9. П р а в д а , у него м о ж н о н а й т и н е с к о л ь к о мест, г о в о р я щ и х о пов­ т о р я е м о с т и и с т о р и ч е с к и х я в л е н и й , н а п р и м е р , I, 22, 4: « М о е из­ л о ж е н и е сочтут д о с т а т о ч н о п о л е з н ы м в с е те, к о т о р ы е поже­ л а ю т и м е т ь я с н о е п р е д с т а в л е н и е о м и н у в ш е м , м о г у щ е м по свой­ ству человеческой природы повториться когда-либо в будущем в том же с а м о м и л и п о д о б н о м в и д е » ; и м е н н о п о э т о м у он и счи­ т а е т с в о й т р у д « п р и о б р е т е н и е м , к о т о р о е будет и м е т ь з н а ч е н и е в о в с е в р е м е н а » . Н о что з н а ч и т : «по с в о й с т в у ч е л о в е ч е с к о й п р и р о д ы » ? О т в е т на э т о т в о п р о с мы н а х о д и м в р а с с к а з е о к е р ­ к и р с к и х с о б ы т и я х , где, о п и с а в н е в е р о я т н о е п а д е н и е н р а в о в , же­ с т о к о с т ь и в е р о л о м с т в о во в р е м я р е в о л ю ц и и в К е р к и р е , он при­ б а в л я е т ( I I I , 82, 2 ) : « В с л е д с т в и е м е ж д о у с о б и ц м н о ж е с т в о тяж­ ких бед о б р у ш и л о с ь на г о с у д а р с т в а , бед, к а к и е б ы в а ю т и бу­ дут всегда, пока человеческая природа остается тою ж е . . . Война, лишив людей житейских удобств в повседневной ж и з н и , о к а з ы в а е т с я н а с и л ь с т в е н н о й н а с т а в н и ц е й и д е л а е т с т р а с т и боль­ ш и н с т в а л ю д е й с т о л ь ж е ж е с т о к и м и , к а к о к р у ж а ю щ а я и х об­ становка». И н ы м и словами, война сбрасывает все наносное и дает возможность выявиться внутренней, истинной, звериной с у щ н о с т и б о л ь ш и н с т в а ч е л о в е ч е с т в а : « Н е м ы п е р в ы е в в е л и та­ к о й п о р я д о к , а он с у щ е с т в у е т и с к о н и , — и м е н н о , что б о л е е сла­ б ы й у к р о щ а е т с я б о л е е с и л ь н ы м » ( I , 76, 2 ) . « О т н о с и т е л ь н о бо­ гов м ы э т о п р е д п о л а г а е м , о т н о с и т е л ь н о л ю д е й ж е з н а е м навер­ ное, что п о в с ю д у , г д е л ю д и и м е ю т силу, они в л а с т в у ю т по непре­ л о ж н о м у велению природы. Не мы установили этот закон, не мы п е р в ы е п р и м е н и л и его; мы п о л у ч и л и его г о т о в ы м и сохра­ ним на будущее в р е м я , т а к к а к он будет существовать вечно» (V, 105, 2 ) . П о э т о м у у д е р ж и в а т ь п о д ч и н е н н ы х в п о в и н о в е н и и может не справедливое управление, а только страх (III, 37). Ч е л о в е к («в п о д а в л я ю щ е м б о л ь ш и н с т в е » , hoi polloi) по на­ т у р е — з в е р ь ; к у л ь т у р а и б л а г а м и р н о й ж и з н и т о л ь к о отодви­ г а ю т н а з а д н и й п л а н и з а т у ш е в ы в а ю т э т у его с у щ н о с т ь . П р и соответствующих условиях эта сущность всегда проявится, к а ж д ы й будет с т р е м и т ь с я з а х в а т и т ь ц е н о й л ю б о й ж е с т о к о с т и и в е р о л о м с т в а все, что он с м о ж е т . В с е г д а будет т а к , что силь­ ные, п р и м е н я я насилие, будут господствовать над слабыми. Э т а п с и х о л о г и ч е с к а я ч е р т а ч е л о в е к а п р о я в л я л а с ь и б у д е т про­ я в л я т ь с я во все э п о х и , и к э т о м у т о л ь к о и с в о д и т с я о б щ и й за­ кон и с т о р и ч е с к о г о р а з в и т и я , у с т а н а в л и в а е м ы й Ф у к и д и д о м .

9

Утверждение некоторых ученых (напр. В. П. Бузескула), будто Фуки­ дида характеризует некий «экономический материализм», неверно. См.: Л у р ь е С. Я. Очерки по истории античной науки. М., 1947. С. 306.

624

Фукидид, конечно, хотел бы, чтобы на свете все было иначе, чтобы люди руководствовались принципами справедливости, но д а н н ы е о п ы т а н е у м о л и м ы ; в д у ш е он, м о ж е т б ы т ь , и в е р и т в су­ щ е с т в о в а н и е каких-то высших принципов р а з в и т и я или д а ж е в б о ж е с т в е н н о е в о з д а я н и е , но п и с а т ь об э т о м в н а у ч н о м т р у д е , основанном на эмпирических фактах, он не считает себя вправе. К о н е ч н о , с л о в а Ф у к и д и д а , ч т о т а к о е ж е п р а в о с и л ь н о г о «пред­ п о л а г а ю т и у б о г о в » , н е л ь з я р а с с м а т р и в а т ь , к а к его с е р ь е з н ы й в з г л я д : э т о — г о р ь к а я и р о н и я с ц е л ь ю п о д ч е р к н у т ь н и з о с т ь че­ ловеческой души. Э т у « ф и л о с о ф и ю и с т о р и и » л у ч ш е в с е г о с о п о с т а в и т ь с «фи­ л о с о ф и е й и с т о р и и » с т а р ш е г о с о в р е м е н н и к а Ф у к и д и д а , неизвест­ ного о л и г а р х и ч е с к о г о а в т о р а « А ф и н с к о й п о л и т и и » , п р и п и с ы в а в ­ ш е й с я К с е н о ф о н т у и н а п и с а н н о й о к о л о 425 г. Этот автор — т а к о й ж е п е с с и м и с т , к а к Ф у к и д и д ; то, что происходит, ему т а к ж е глубоко отвратительно. Но он не оперирует с отдельными индивидуумами, нагло и бессовестно применяющими «право с и л ь н о г о » , а с д в у м я к л а с с о в ы м и г р у п п а м и : э т о , с о д н о й сто­ роны, «немногие», «богатые», с другой — «бедные», «масса», « м н о г и е » . В р е а л ь н ы х у с л о в и я х п о л и т и ч е с к о й б о р ь б ы он, к а к и Фукидид, отказывается оперировать с моральными поня­ т и я м и , но, в о т л и ч и е от Ф у к и д и д а , в ы д в и г а е т на их м е с т о прин­ цип классовой с п р а в е д л и в о с т и . З а м е н а у Ф у к и д и д а п р и н ц и п а к л а с с о в о й б о р ь б ы психологи­ ческим принципом (свойством человеческой природы захваты­ вать как можно больше, угнетать окружающих), с нашей т о ч к и з р е н и я , — н е с о м н е н н ы й р е г р е с с , ибо с а м и п с и х о л о г и ч е с к и е качества только п р о и з в о д н а я от общественных условий; они не п р е д с т а в л я ю т с о б о й чего-то у с т о й ч и в о г о и п о с т о я н н о г о , а меня­ ю т с я в м е с т е с о б щ е с т в е н н ы м и у с л о в и я м и . П р а в д а , и у Фуки­ д и д а , н а р я д у с п с и х о л о г и е й о т д е л ь н ы х л и ц , р е ч ь и д е т и о пси­ хологии коллективов, но это не классы, а главным образом олицетворенные государства: Фукидид говорит о национальном т е м п е р а м е н т е а ф и н я н и с п а р т а н ц е в , о с т р а х е л а к е д е м о н я н , о не­ н а в и с т и к о р и н ф я н , об у м е р е н н о с т и и с д е р ж а н н о с т и м е г а р ц е в и т . д., к а к о в а ж н е й ш и х ф а к т о р а х и с т о р и ч е с к о г о п р о ц е с с а . О т с ю д а д о и с т о р и ч е с к и х з а к о н о в в н а ш е м с м ы с л е чрезвы­ чайно далеко. Своей личной точки зрения на этот вопрос он вообще не высказывает, не считая в о з м о ж н ы м в научном труде г о в о р и т ь о чем бы то ни б ы л о , не п о д т в е р ж д е н н о м в достаточ­ ной м е р е э м п и р и ч е с к и , т. е. ф а к т а м и , а ф а к т ы его в р е м е н и го­ ворили только о неограниченном господстве права сильного. О д н а к о и з у ч е н и е т р у д а Ф у к и д и д а в ц е л о м д а е т н а м возмож­ ность прочесть между строк эту общую точку зрения Фукидида, хотя историк и не в ы с к а з ы в а е т своих взглядов прямо, т а к к а к с ч и т а е т их п р е д м е т о м в е р ы , а не т о ч н о г о з н а н и я . М ы г о в о р и л и у ж е о б о б щ е й с т р у к т у р е т р у д а Ф у к и д и д а : ус­ п е х и а ф и н я н в А р х и д а м о в о й в о й н е ; п о д р о б н о и з л о ж е н н ы й мел40

Заказ №

199

625

кий и не и м е ю щ и й ни в о е н н о г о , ни п о л и т и ч е с к о г о з н а ч е н и я ин­ ц и д е н т — з а х в а т М е л о с а , к а к к у л ь м и н а ц и о н н ы й п у н к т заносчи­ вости а ф и н с к и х п р а в и т е л е й , в ы д в и н у в ш и х с я и з н а р о д н о й м а с с ы , и к а к в о п и ю щ и й п р и м е р п р и м е н е н и я « п р а в а с и л ь н о г о » ; пред­ п р и н я т ы й в д у х е т о г о же « п р а в а с и л ь н о г о » и в с л е д с т в и е занос­ чивости а ф и н я н поход в Сицилию, обещавший неслыханную у д а ч у , но по т р а г и ч е с к о й и р о н и и с у д ь б ы окончившийся ги­ белью, и, наконец, т я ж е л а я р а с п л а т а и крушение афинского могущества. С д р у г о й с т о р о н ы , в а ж н о о т м е т и т ь с л е д у ю щ е е . В исследова­ н и я х о Ф у к и д и д е не р а з о т м е ч а л о с ь , что л и ч н о с т ь у него я к о б ы не и г р а е т р о л и . Но э т о к а с а е т с я т о л ь к о в р е м е н и с 429 г., к о г д а г о с у д а р с т в е н н ы е д е я т е л и с т а р а л и с ь с л е д о в а т ь за м а с с о й и уго­ ж д а т ь ее с т р е м л е н и я м , а не в е с т и ее за с о б о й ; э т и л ю д и , «рав­ ные друг другу, к а ж д ы й из которых, стремясь стать первым, у г о ж д а л н а р о д у и п р е д о с т а в л я л ему у п р а в л е н и е г о с у д а р с т в о м » ( I I , 6 5 , 10; п р и ч е м и м е е т с я в в и д у не т о л ь к о К л е о н , но и Алки­ в и а д ) , к о н е ч н о , н и к а к н е я в л я ю т с я у него в е л и к и м и историче­ с к и м и л и ч н о с т я м и , т. е. с а м о с т о я т е л ь н ы м и ф а к т о р а м и истори­ ч е с к о г о р а з в и т и я . Д р у г о е д е л о — и с т о р и я до 429 г. З д е с ь Фу­ к и д и д в ы в о д и т на с ц е н у в е л и к и х и с т о р и ч е с к и х д е я т е л е й — Фе­ мистокла и Перикла. Правда, заслугу Фемистокла он видит г л а в н ы м о б р а з о м в т о м , что т о т у г а д ы в а л е с т е с т в е н н ы й х о д ис­ т о р и ч е с к о г о р а з в и т и я н а д о л г о е в р е м я в п е р е д и у м е л соответ­ с т в е н н о н а п р а в л я т ь г о с у д а р с т в е н н ы й к о р а б л ь : « Ф е м и с т о к л не­ о с п о р и м о д о к а з а л п р и р о д н у ю д а р о в и т о с т ь . . . С п о м о щ ь ю при­ с у щ е й е м у с о о б р а з и т е л ь н о с т и . . . о н п о с л е с а м о г о к р а т к о г о раз­ м ы ш л е н и я б ы л в е р н е й ш и м судьей д а н н о г о п о л о ж е н и я д е л и л у ч ш е всех у г а д ы в а л с о б ы т и я с а м о г о о т д а л е н н о г о б у д у щ е г о . О н з а р а н е е п р е д у с м а т р и в а л л у ч ш и й и л и х у д ш и й исход пред­ п р и я т и я , с к р ы т ы й е щ е в о м р а к е б у д у щ е г о . . . О н о б л а д а л в наи­ в ы с ш е й с т е п е н и с п о с о б н о с т ь ю м о м е н т а л ь н о и з о б р е т а т ь надле­ ж а щ и й п л а н д е й с т в и я » ( I , 138, 3 ) . Ч т о ж е к а с а е т с я П е р и к л а , то он у ж е о п р е д е л е н н о в е д е т м а с с у за с о б о й , не с ч и т а я с ь с ее х и щ н и ч е с к и м и и н с т и н к т а м и : « П е р и к л , о п и р а я с ь н а с в о е влия­ ние и у м . . . с в о б о д н о с д е р ж и в а л н а р о д н у ю м а с с у , и не с т о л ь к о она р у к о в о д и л а им, с к о л ь к о он е ю . . . П е р и к л в с я к и й р а з , к а к з а м е ч а л в а ф и н я н а х з а н о с ч и в о с т ь ( h y b r i s ) и , к а к с л е д с т в и е ее, н е с в о е в р е м е н н у ю ж а ж д у д е я т е л ь н о с т и , с м и р я л и х с в о и м и ре­ чами, доводя их до страха. . . По имени это б ы л а д е м о к р а т и я , на деле же власть п р и н а д л е ж а л а первому г р а ж д а н и н у » (II, 65, 8-9). И т а к , хотя «право сильного», хотя «заносчивость» (hybris) и « с т р е м л е н и е з а х в а т и т ь п о б о л ь ш е » ( p l e o n e x i a ) — в е ч н о е и об­ щ е е с в о й с т в о п р и р о д ы ч е л о в е ч е с к и х м а с с , н о в е л и к и е л ю д и мо­ гут д о п о р ы д о в р е м е н и э т и ч у в с т в а о б у з д ы в а т ь и с д е р ж и в а т ь . В этих с л у ч а я х в о з м о ж н о к р а т к о в р е м е н н о е п р о ц в е т а н и е госу­ д а р с т в . Н о , в к о н ц е к о н ц о в , с в о й с т в а ч е л о в е ч е с к о й п р и р о д ы про626

рываются н а р у ж у — особенно быстро этот процесс происходит в эпоху войн и м е ж д о у с о б и ц : hybris достигает своего в ы с ш е г о пункта, и з а т е м следует т я ж к а я р а с п л а т а . От кого же исходит это возмездие? Н а э т о Ф у к и д и д д а ж е н е н а м е к а е т — э т о от­ в л е к л о б ы его с л и ш к о м д а л е к о о т его э м п и р и ч е с к и х предпосы­ л о к , н е д о п у с к а ю щ и х в н е с е н и я к а к и х б ы т о н и б ы л о сверхъесте­ с т в е н н ы х п р и ч и н в его т р у д . Но у ч и т а т е л я е с т е с т в е н н о д о л ж н а я в и т ь с я м ы с л ь , что э т о — н е к о е в ы с ш е е в с е м о г у щ е е с у щ е с т в о , и п р и т о м с у щ е с т в о б л а г о е , о з а б о ч е н н о е с о х р а н е н и е м справед­ ливости. З н а ч и т , и в э т о м с л у ч а е Ф у к и д и д , в ы с т у п а в ш и й п р о т и в Ге­ родота, в общем принял усвоенную Геродотом старинную схему исторического р а с с к а з а : человек или государство « з а з н а е т с я » , в п а д а е т в h y b r i s , а з а т е м т е р п и т за э т о к а р у ; о д н а к о в м е с т о «за­ в и с т л и в ы х » богов у него, к а ж е т с я , м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь б о л е е справедливые и гуманные силы. С э т и м и ф и л о с о ф с к и м и у с т а н о в к а м и с в я з а н ы и его полити­ ческие взгляды. Политические

взгляды

Фукидида

В в о п р о с е о п о л и т и ч е с к и х в з г л я д а х Ф у к и д и д а б ы л и выска­ з а н ы ч р е з в ы ч а й н о р а з н о р е ч и в ы е с у ж д е н и я . И с х о д я и з художес­ т в е н н о написанной восторженной характеристики афинской демократии, вложенной в уста П е р и к л у (II, 64), из полного о д о б р е н и я п о л и т и к и Ф е м и с т о к л а ( I , 138) и П е р и к л а ( I I , 6 5 ) , 10 из восхваления свободолюбия афинского народа, Фукидида считали единомышленником П е р и к л а (в русской литературе эта точка зрения п р е д с т а в л е н а Ф. Г. М и щ е н к о ) . В пользу этого говорят и иронические выпады против спартанцев, рассеянные 11 в разных местах труда Фукидида, ибо р е а к ц и о н н ы е э л е м е н т ы в Афинах благоговели перед Спартой. О д н а к о те и с с л е д о в а т е л и , к о т о р ы е в и д е л и в Ф у к и д и д е сто­ ронника олигархии, могли выставить в подтверждение своих взглядов еще более веские свидетельства. В V I I I книге (глава 9 7 ) , г о в о р я о с т р о е , в в е д е н н о м в 411 г. ( в л а с т ь т я ж е л о в о о р у ­ ж е н н ы х , з а п р е щ е н и е о п л а т ы д о л ж н о с т е й п о д у г р о з о й прокля­ т и я ) , Фукидид прославляет это «умеренное смешение олигархии и д е м о к р а т и и » и г о в о р и т , что «на п е р в ы х п о р а х э т о б ы л наилуч­ ший государственный строй, на моей, по к р а й н е й мере, п а м я т и » . С п а р т а н с к и й г о с у д а р с т в е н н ы й с т р о й он, к а к и в с е а ф и н с к и е ре­ а к ц и о н е р ы , с ч и т а е т и д е а л ь н ы м ( I , 18, 1 ) : « Л а к е д е м о н с д а в н и х 10

V I I I , 68, 4, по поводу олигархического переворота 411 г.: «У афин­ ского народа трудно отнять свободу, тем более, что он не только никому не покорялся, но и привык к владычеству над другими». 11 I, 141, 6—7; I I , 39; I I I , 29—33; VIII 96, 5: «Не только здесь, но и во многих других отношениях лакедемоняне оказались такими врагами, воевать с которыми афинянам было очень удобно».

40*

627

пор у п р а в л я е т с я б л а г и м и з а к о н а м и » . К т о л п е , ее в з г л я д а м и 12 поступкам Фукидид относился надменно-пренебрежительно. Что касается фактов, говорящих о демократизме Фукидида, то эта группа ученых считает их неубедительными: Фукидид в о с х в а л я е т П е р и к л а н е з а его д е м о к р а т и ч е с к и е м е р о п р и я т и я , а за то, что, н е с м о т р я на д е м о к р а т и ч е с к и й с т р о й , П е р и к л у уда­ в а л о с ь з а с т а в и т ь н а р о д вести п о л и т и к у у м е р е н н о й г р у п п ы , т . е . в о з д е р ж и в а т ь с я от з а в о е в а т е л ь н о й в н е ш н е й п о л и т и к и и от си­ с т е м а т и ч е с к и х о б л о ж е н и й б о г а т ы х («не п р и о б р е л в л и я н и я не­ б л а г о в и д н ы м и с р е д с т в а м и » , «не у г о ж д а л н а р о д у » ) . «Он сдер­ ж и в а л народную массу. .. смирял ее своими речами, доводя до с т р а х а . . . П о и м е н и э т о б ы л а д е м о к р а т и я , н а д е л е в л а с т ь при­ н а д л е ж а л а первому мужу». Неубедительны, по мнению этих у ч е н ы х , т а к ж е и в ы п а д ы п р о т и в С п а р т ы , ибо Ф у к и д и д н а п а д а е т на нее к а к р а з за то, что она н е д о с т а т о ч н о э н е р г и ч н о и у м е л о ведет войну с афинской демократией. Внимательное изучение текста Фукидида, к а к справедливо у к а з а л В . П . Б у з е с к у л , з а с т а в л я е т н а с с ч и т а т ь о б а эти в з г л я д а к р а й н о с т я м и . П р а в д а , в ы я с н и т ь п о л и т и ч е с к у ю ф и з и о н о м и ю Фу­ к и д и д а в о о б щ е о ч е н ь т р у д н а я з а д а ч а — з н а ч и т е л ь н о б о л е е труд­ н а я , чем в ы я с н е н и е п о л и т и ч е с к и х взглядов Ксенофонта или П л а т о н а . Фукидид считает особой заслугой своей истории ее деловой и объективный х а р а к т е р . И з л о ж е н и е своих взглядов на вещи, всякого рода обобщения и лирические отступления ему органически чужды. Тем не менее, целый р я д черт мировоззрения Фукидида м о ж н о у с т а н о в и т ь с н е с о м н е н н о с т ь ю . Т а к , из « И с т о р и и » Фуки­ д и д а м о ж н о с н е с о м н е н н о с т ь ю з а к л ю ч и т ь , что п о л и т и ч е с к а я ли­ н и я , п р о в о д и в ш а я с я р а д и к а л ь н о й д е м о к р а т и е й , б ы л а е м у глу­ боко чужда. О вожде демократии Клеоне, которому афиняне были обязаны захватом Пилоса и лаконских пленников и в окончательном счете почетным окончанием Архидамовой войны, Фукидид не может говорить без крайнего возмущения. В этих с л у ч а я х он т е р я е т свою и с к л ю ч и т е л ь н у ю о б ъ е к т и в н о с т ь и осыпает Клеона бранными эпитетами. К л е о н д л я него во­ площение hybris. Т а к , н а п р и м е р , о н з а м е ч а е т ( I I I , 3 6 ) : «Это б ы л в о о б щ е на­ г л е й ш и й из г р а ж д а н , но в то в р е м я он п о л ь з о в а л с я величай­ ш и м д о в е р и е м н а р о д а » . П о п о в о д у о т п р а в к и К л е о н а под П и л о с Фукидид говорит: «Легкомысленные слова Клеона вызвали д а ж е с м е х с р е д и а ф и н я н ; л ю д я м ж е б л а г о р а з у м н ы м они все­ л я л и р а д о с т ь п р и м ы с л и , что о д н о и з д в у х б л а г будет достиг­ н у т о : л и б о они и з б а в я т с я о т К л е о н а , н а что б о л ь ш е всего рас­ с ч и т ы в а л и , и т. д.» (IV, 28, 5 ) . О б л е с т я щ е й у д а ч е э к с п е д и ц и и Клеона Фукидид считает нужным заметить: «Итак, обещание К л е о н а , н е с м о т р я н а его с у м а с б р о д с т в о , о п р а в д а л о с ь » (IV, 39, 12

II, 65; IV, 28; VI, 63; VIII, 1, 4, и другие места.

628

3). Рассказывая о сражении под Амфиполем, в котором смертью героев погибли и Клеон и Б р а с и д , Фукидид считает н у ж н ы м з а м е т и т ь , что К л е о н п е р е д с м е р т ь ю « с т а л г о т о в и т ь с я к б е г с т в у » (V, 10, 9 ) , что « в о и н ы К л е о н а . . . по п о в о д у его ко­ м а н д о в а н и я с р а в н и в а л и его н е в е ж е с т в о и м а л о д у ш и е с опыт­ н о с т ь ю и о т в а г о й его п р о т и в н и к а » (V, 7, 2 ) . Б р а с и д а , того са­ мого, к о т о р о м у он с д а л А м ф и п о л ь , он о с ы п а е т н е у м е р е н н ы м и и н е в с е г д а з а с л у ж е н н ы м и п о х в а л а м и . « Б р а с и д д е й с т в о в а л спра­ в е д л и в о и у м е р е н н о по о т н о ш е н и ю к г о р о д а м » (IV, 8 1 , 2 ) . «Дей­ с т в и я Б р а с и д а в о всех о т н о ш е н и я х о т л и ч а л и с ь у м е р е н н о с т ь ю » ( I V , 108, 2 ) . О н о с т а е т с я все в р е м я в е р е н к л я т в е н е л и ш а т ь бывших афинских сторонников независимости и не производить у них н а с и л ь с т в е н н ы х п е р е м е н п о л и т и ч е с к о г о строя (IV, 86; 108, 2 ) . Ф у к и д и д п о д р о б н о о с т а н а в л и в а е т с я н а п о ч е т н о м при­ еме, оказанном Б р а с и д у в городах фракийского побережья, на к у л ь т е г е р о я , к о т о р о г о он у д о с т о и л с я в А м ф и п о л е , и на прене­ брежительном отношении амфипольцев к афинскому героюэ к и с т у (т. е. о с н о в а т е л ю к о л о н и и , IV, 121, 1; V, 11, 1 ) . Н е в о л ь н о в к р а д ы в а е т с я с о м н е н и е в т о м , что Ф у к и д и д в 424 г. о п о з д а л в А м ф и п о л ь в с и л у простой с л у ч а й н о с т и . Не л у ч ш е , ч е м к К л е о н у , Ф у к и д и д о т н о с и т с я и к его пре­ е м н и к у Г и п е р б о л у . « О н и н а к а з а л и а ф и н я н и н а Г и п е р б о л а , чело­ в е к а гнусного, и з г н а н н о г о о с т р а к и з м о м . . . з а п о р о ч н о с т ь и з а т о , что о н п о з о р и л г о с у д а р с т в о . . . » ( V I I I , 7 3 , 3 ) . Д а и в о о б щ е , по мнению Фукидида, «преемники П е р и к л а стоили, пожалуй, д р у г д р у г а : к а ж д ы й и з них, с т р е м я с ь с т а т ь п е р в ы м , угождал н а р о д у . . . » (II, 65, 10). И н т е р е с н о с о п о с т а в и т ь эту х а р а к т е р и с т и к у в о ж д я р а д и к а л ь ­ н о й д е м о к р а т и и К л е о н а с с о д е р ж а щ е й с я в V I I I к н и г е (68, 1) ха­ р а к т е р и с т и к о й в о ж д я к р а й н и х о л и г а р х о в , г о с у д а р с т в е н н о г о из­ м е н н и к а А н т и ф о н т а . Ф у к и д и д н а з ы в а е т его ч е л о в е к о м , н и к о м у из современников не уступавшим в нравственных качествах. Другого вождя олигархии Ферамена Фукидид характеризует только как «человека в ы д а ю щ е г о с я по красноречию и уму»; у с п е х п е р е в о р о т а 411 г . Ф у к и д и д о б ъ я с н я е т т е м , что в о г л а в е е г о с т о я л и м н о г и е д а р о в и т ы е л и ч н о с т и . Р а з у м е е т с я , нет ничего н е в е р о я т н о г о в т о м , что в э т о м с л у ч а е в о ж д ь д е м о к р а т о в б ы л негодяем, а вожди олигархов благородными и даровитыми л ю д ь м и . О д н а к о все то, что н а м и з в е с т н о о К л е о н е из с а м о г о п р о и з в е д е н и я Ф у к и д и д а , п о - в и д и м о м у , п р о т и в о р е ч и т о ц е н к е , да­ ваемой ему Фукидидом, и, наоборот, характеристика Ф е р а м е н а у д р у г и х а в т о р о в з а с т а в л я е т п р е д п о л о ж и т ь , что Ф у к и д и д , ха­ рактеризуя Ферамена, к а к красноречивого и умного человека, у м ы ш л е н н о у м а л ч и в а е т о его н е п р и в л е к а т е л ь н о м н р а в с т в е н н о м облике. Ф у к и д и д в о з м у щ а е т с я в н у т р е н н е й п о л и т и к о й к р а й н е й демо­ кратии (II, 65). Он с необыкновенной яркостью рисует картины внутренней партийной борьбы в греческих государствах, вызван629

н о й п о п ы т к а м и п р о в е д е н и я в ж и з н ь э к о н о м и ч е с к о й и полити­ ческой программы демократов. Она сопровождалась массовыми у б и й с т в а м и и в ы з в а л а о б щ е е о з в е р е н и е и к р у ш е н и е нравствен­ н ы х устоев ( I I I , 8 2 — 8 3 ) . О д н а к о он ни р а з у не г о в о р и т о т о м , ч т о б ы д е я т е л и аристо­ кратической партии вели себя честнее или человеколюбивее, чем д е м о к р а т ы : п о его м н е н и ю , обе стороны стоили друг 13 друга. Т о ч н о т а к ж е о н в о з м у щ а е т с я и в н е ш н е й п о л и т и к о й демо­ кратии, основанной на угнетении союзников. Он рисует картину потрясающей жестокости афинских радикальных демократов к ж и т е л я м восставшей М и т и л е н ы и покоренного М е л о с а . Но п р и э т о м он с ч и т а е т н е о б х о д и м ы м з а м е т и т ь , что о т н о ш е н и е са­ мих о л и г а р х о в к с о ю з н и к а м н и ч у т ь не л у ч ш е о т н о ш е н и я демо­ к р а т о в ( V I I I , 48, 6 ) : « С о ю з н и к и у в е р е н ы , что т а к н а з ы в а е м ы е k a l o i k a g a t h o i ( а р и с т о к р а т ы ) д о с т а в я т и м н е м е н ь ш е неприят­ н о с т е й , чем д е м о к р а т ы , т а к к а к и м е н н о они с о в е т у ю т н а р о д у и п р и в о д я т в и с п о л н е н и е с у р о в ы е м е р о п р и я т и я , из к о т о р ы х они извлекают для себя пользу». Пусть, по мнению Фукидида, конкретные представители к а к радикальной демократии, так и консервативной аристократии не в н у ш а л и к с е б е с и м п а т и й и с т о и л и д р у г д р у г а . Т е м не ме­ нее, т е и д е а л ь н ы е п р а в и т е л и , к о т о р ы е , п о м н е н и ю Ф у к и д и д а , . д о л ж н ы были «спасти» государство, несомненно, мыслились им как люди старой нравственности и знатного происхождения. С точки зрения афинских аристократов, изложенной в Псев­ доксенофонтовой «Афинской политии», бедный человек низкого п р о и с х о ж д е н и я у ж е тем с а м ы м с п о с о б е н н а п о д л о с т ь и преступ­ ление. Наоборот, человек аристократического происхождения, п о л у ч и в ш и й с о о т в е т с т в у ю щ е е в о с п и т а н и е и ж и в у щ и й в доволь­ с т в е и б о г а т с т в е , е с л и т о л ь к о его не с ъ е д а е т ч р е з м е р н о е често­ л ю б и е и он не с т а н о в и т с я на о п а с н ы й п у т ь у г о ж д е н и я д е м о с у , у ж е ео i p s o д о с т о й н ы й и б л а г о р о д н ы й ч е л о в е к . И н е с о м н е н н о , Ф у к и д и д , в о с п и т а н н ы й в т р а д и ц и я х о д н о г о и з с а м ы х аристо­ кратических и реакционных родов Афин — Филаидов, потомок ф р а к и й с к и х ц а р е й , р а з д е л я л эти п р е д р а с с у д к и . В е р о я т н о , у тех ж е Ф и л а и д о в о н у н а с л е д о в а л и и д е а л о б ъ е д и н е н и я всех г р е к о в под г л а в е н с т в о м С п а р т ы д л я б о р ь б ы с П е р с и е й и несправед­ ливое, враждебное отношение к Афинскому морскому союзу, н а п р а в л е н н о м у с в о и м о с т р и е м п р о т и в С п а р т ы . Ф у к и д и д слиш­ ком т о ч н ы й и т о н к и й и с т о р и к , ч т о б ы э т и его с и м п а т и и м о г л и повести к и с к а ж е н и ю ф а к т о в . Д р у г о е дело — оценка и речи сторон, которые по самой своей сущности носят субъективный

х а р а к т е р . Э т а с у б ъ е к т и в н о с т ь п р о я в л я е т с я т а к ж е в в ы б о р е фак­ тов д л я в в о д н о й ч а с т и ( с о б ы т и я 4 7 8 — 4 3 1 г г . ) , г д е Ф у к и д и д н е был о б я з а н и не х о т е л д а т ь и с ч е р п ы в а ю щ и й п е р е ч е н ь собы­ т и й : в р я д ли с л у ч а й н о он о п у с к а е т и д о г о в о р а ф и н я н с п е р с а м и (447 г . ) , и п о р а ж е н и е , н а н е с е н н о е с п а р т а н ц а м а ф и н я н а м и и ар­ госцами при Эное и з а х в а т а ф и н я н а м и Ахайи. Не с л у ч а й н о п о э т о м у , что в о п л о щ е н и е м h y b r i s у него оказы­ в а ю т с я а ф и н с к и й д е м о с и его р а д и к а л ь н ы е в о ж д и — от К л е о н а до Алкивиада. П р и всей с в о е й г е н и а л ь н о с т и и с т р е м л е н и и к беспристра­ стию Фукидид тесно связан с исторической наукой Геродота и его предшественников и в основном находится в р а м к а х старых п р и ч и н н ы х о б ъ я с н е н и й ; с д р у г о й с т о р о н ы , он о с т а е т с я с ы н о м своего класса и своего общества. 4. КСЕНОФОНТ Биография

630

Ксенофонта

К с е н о ф о н т р о д и л с я о к о л о 430 г. в з а ж и т о ч н о й с е м ь е , не п р и н а д л е ж а в ш е й , по-видимому, к высшей а ф и н с к о й аристокра­ т и и . Р о д и т е л и п о з а б о т и л и с ь о т о м , ч т о б ы он п о л у ч и л а р и с т о к р а ­ тические манеры и аристократический спартанофильский образ м ы с л е й . Н а д о д у м а т ь , что К с е н о ф о н т с о ч у в с т в о в а л или д а ж е 15 содействовал олигархическим переворотам в Афинах, во время которых он был уже взрослым человеком. Вместе со всей аристократической молодежью Ксенофонт интересовался у ч е н и е м С о к р а т а и с т а л о д н и м и з его учеников. Выросший в умственно ограниченной среде лаконофильской аристократии и ее п о д г о л о с к о в , в к о т о р о й и н т е р е с о в а л и с ь т о л ь к о гимнасти­ кой, охотой, верховой ездой и амурными д е л а м и (Греческая и с т о р и я V, 3, 2 0 ) , он не мог и не с т р е м и л с я п о н я т ь с у щ н о с т ь у ч е н и я С о к р а т а . Ф и л о с о ф с к и е п р о и з в е д е н и я К с е н о ф о н т а пока­ з ы в а ю т , что о н л и ш ь ч и с т о в н е ш н е и с п о л ь з о в а л о т д е л ь н ы е по­ л о ж е н и я сократовской этики и новую введенную им диалектиче­ скую ф о р м у д л я п р о п а г а н д ы скучной филистерской морали, пользуясь случаем блеснуть своим красноречием. П р е ж д е чем К с е н о ф о н т с к о л ь к о - н и б у д ь о с н о в а т е л ь н о озна­ к о м и л с я с у ч е н и е м С о к р а т а , о б с т о я т е л ь с т в а н а п р а в и л и его сов14

1935). 15

13 III, 82, 8: «Одни отдавали предпочтение политическому равноправию народной массы, другие умеренному правлению аристократии; в льстивых речах они выставляли своею целью общее благо, на деле же всячески стре­ мились к преобладанию, отваживались на ужаснейшие злодеяния и т. д.»

14

См. введение к моему переводу «Греческой истории» Ксенофонта ( Л . ,

Нельзя д а ж е утверждать с определенностью, что Ксенофонт сочув­ ствовал в 411—404 гг. именно умеренной, а не крайней группе олигархов: его «Греческая история», в которой он становится на сторону Ферамена против Крития, написана в 50-х годах IV в. до н. э., когда партийная борьба в значительной степени улеглась и выступление в защиту крайних олигархов не встретило бы сочувствия ни в одной группе афинского на­ селения. 631

сем в другую сторону. Его друг, беотиец П р о ксен, предложил; е м у в 401 г. п р и н я т ь у ч а с т и е в п о х о д е п е р с и д с к о г о п р е т е н д е н т а К и р а п р о т и в своего б р а т а , ц а р я А р т а к с е р к с а I I , и К с е н о ф о н т у п р и ш л о с ь б р о с и т ь ф и л о с о ф и ю , п р о м е н я в с к у ч н у ю учебу н а пол­ ную п р и к л ю ч е н и й ж и з н ь н а е м н и к а . Д е л о в т о м , что п о л о ж е н и е а р и с т о к р а т о в в А ф и н а х п о с л е с в е р ж е н и я Т р и д ц а т и т и р а н о в , не­ с м о т р я н а к л я т в е н н о е о б е щ а н и е д е м о с а «не б ы т ь з л о п а м я т н ы м » , с т а н о в и л о с ь все б о л е е н е н а д е ж н ы м ; п р я м о й ж е п е р е х о д к спар­ т а н ц а м п р е в р а т и л бы К с е н о ф о н т а в г о с у д а р с т в е н н о г о измен­ н и к а . П о с т у п л е н и е на с л у ж б у к К и р у , к о т о р ы й , х о т я и б ы л дру­ гом и с о ю з н и к о м С п а р т ы , но не п о р в а л и с А ф и н а м и , б ы л о сравнительно наилучшим выходом из положения. Вдобавок, служба в качестве наемника была весьма выгодной; хорошая физическая и военная подготовка и аристократические манеры о б е с п е ч и л и К с е н о ф о н т у б л е с т я щ у ю к а р ь е р у ; в с л у ч а е ж е ожи­ д а в ш е й с я п о б е д ы К и р а и в с т у п л е н и я его н а п р е с т о л п о л о ж е н и е Ксенофонта могло стать и совсем з а в и д н ы м . Вопреки о ж и д а н и я м , поход этот, к а к известно, окончился н е у д а ч е й . П е р с а м у д а л о с ь х и т р о с т ь ю з а м а н и т ь и п е р е б и т ь гре­ ческих военачальников, и грекам не о с т а в а л о с ь ничего другого, к а к в ы б р а т ь новых военачальников, в число которых попал и К с е н о ф о н т , и н а ч а т ь на свой р и с к и с т р а х т р у д н о е о т с т у п л е н и е к п о б е р е ж ь ю М а л о й А з и и . Э т о о т с т у п л е н и е по н е и з в е с т н ы м ме­ стам среди в р а ж е с к о г о о к р у ж е н и я представляет собой одну из наиболее блестящих страниц греческой военной истории. П р и в о з в р а щ е н и и и з п о х о д а К и р а , где К с е н о ф о н т действо­ в а л в и н т е р е с а х С п а р т ы , ему и его в о й с к у п р и ш л о с ь в с т р е т и т ь с я с п р о т и в о д е й с т в и е м и н е д о б р о ж е л а т е л ь н о с т ь ю тех с а м ы х спар­ т а н ц е в , к о т о р ы м он п о к л о н я л с я . К с е н о ф о н т у и его т о в а р и щ а м не д а л и возможности вернуться в материковую Грецию; когда он приступил к основанию военной колонии для поселения своих в о и н о в , с п а р т а н ц ы в л а с т н о п о т р е б о в а л и , ч т о б ы приго­ т о в л е н и я к п о с т р о й к е ее б ы л и п р е к р а щ е н ы ; из В и з а н т и я быв­ ш и м н а е м н и к а м К и р а , в о з г л а в л я е м ы м К с е н о ф о н т о м , б ы л о пред­ л о ж е н о н е м е д л е н н о у д а л и т ь с я под у г р о з о й п р о д а ж и их в раб­ с т в о . О д н а к о К с е н о ф о н т п р о д о л ж а л н а с т а и в а т ь н а повинове­ нии с п а р т а н ц а м , г о в о р я , что л а к е д е м о н я н е р у к о в о д я т всей Эл­ л а д о й , « и к а ж д ы й о т д е л ь н ы й с п а р т а н е ц м о ж е т с д е л а т ь все, ч т о ему вздумается, в любом греческом городе» (Анабасис VI, 6, 12). После долгих мытарств и унижений Ксенофонт поступает на с л у ж б у в с п а р т а н с к у ю а р м и ю : у ц е л е в ш и х в о и н о в он вклю­ чает в с п а р т а н с к о е войско. Вслед за этим он был о б ъ я в л е н в А ф и н а х п р е д а т е л е м и г о с у д а р с т в е н н ы м п р е с т у п н и к о м и при­ сужден к пожизненному изгнанию. Изгнание окончательно п р е д о п р е д е л и л о д а л ь н е й ш у ю с у д ь б у К с е н о ф о н т а , н а в с е г д а при­ в я з а в его к С п а р т е . К о г д а в М а л у ю А з и ю п р и б ы л з а н я в ш и й не­ з а д о л г о п е р е д тем п р е с т о л с п а р т а н с к и й ц а р ь А г е с и л а й и п р и 632

н я л к о м а н д о в а н и е в о й с к о м , о н д а л К с е н о ф о н т у пост п р и с в о е м ш т а б е : на Ксенофонта были в о з л о ж е н ы обязанности диплома­ тического х а р а к т е р а . С этих пор К с е н о ф о н т с т а л б л и з к и м д р у г о м и у б е ж д е н н ы м п о к л о н н и к о м А г е с и л а я . Он б ы л п о с в я щ е н во все с е к р е т ы иезу­ и т с к о й п о л и т и к и этого г о с у д а р я , в к о т о р о м и з у м и т е л ь н а я с и л а в о л и и в л а с т о л ю б и е с о ч е т а л и с ь с п о л н ы м о т с у т с т в и е м нравст­ в е н н ы х п р и н ц и п о в , п р и к р ы в а в ш и м с я н р а в о у ч и т е л ь н ы м резонер­ с т в о м и н а п у с к н о й р е л и г и о з н о с т ь ю . К с е н о ф о н т не мог не в и д е т ь всех н е д о с т а т к о в своего п а т р о н а ; но, и с п о в е д у я в г л у б и н е д у ш и тот же к у л ь т с и л ы и у с п е х а , что и А г е с и л а й , и в и д я , что в э т о м о т н о ш е н и и его п а т р о н не и м е е т с е б е п о д о б н ы х , он п р и н у ж д е н б ы л у м ы ш л е н н о з а к р ы в а т ь г л а з а н а т е п р и е м ы , при п о м о щ и ко­ торых Агесилай добивался усиления спартанского могущества, и н а с т о л ь к о п р о н и к с я и д е я м и э т о г о г о с у д а р я , что, ч и т а я «Гре­ ч е с к у ю и с т о р и ю » , н е р е д к о к а ж е т с я , что у с т а м и К с е н о ф о н т а го­ в о р и т с а м А г е с и л а й . П о д в л и я н и е м п о с л е д н е г о К с е н о ф о н т отпра­ в и л своих с ы н о в е й в С п а р т у , ч т о б ы они м о г л и п о л у ч и т ь настоя­ щ е е с п а р т а н с к о е в о с п и т а н и е , п р о й д я всю т у м у ш т р у , к о т о р о й 16 подвергалась спартанская молодежь. В с л е д с т в и е всего этого К с е н о ф о н т не мог и с п ы т ы в а т ь угры­ з е н и й совести п р и м ы с л и , что ему п р и д е т с я п о д н я т ь о р у ж и е про­ т и в своего о т е ч е с т в а . Д е й с т в и т е л ь н о , к о г д а р а з р а з и л а с ь в о й н а м е ж д у С п а р т о ю и в р а ж д е б н о й ей к о а л и ц и е й , в к о т о р у ю вхо­ д и л и и А ф и н ы , и А г е с и л а й со с в о и м в о й с к о м д в и н у л с я в мате­ риковую Грецию, Ксенофонт пошел вместе с ним и участвовал в К о р о н е й с к о й б и т в е (394 г . ) , н а х о д я с ь в ч и с л е в р а г о в с в о е й родины. Во время последовавшей затем Коринфской войны Ксенофонт оставался в лагере Агесилая, вероятно, до самого А н т и а л к и д о в а м и р а (386 г . ) . Н е м н о г о в р е м е н и с п у с т я К с е н о ф о н т у , по н е и з в е с т н ы м при­ чинам, пришлось бросить военную и политическую карьеру и заняться сельским хозяйством. Взамен земель, конфискованных у него в А т т и к е , он п о л у ч и л и м е н и е в Э л и д е б л и з г о р о д а С к и л ­ л у н т а , н е п о д а л е к у от О л и м п и и , и п о с в я т и л с е б я с е л ь с к и м заня­ тиям и литературе. Покой этот был прерван в 370 г., когда Скиллунт о к а з а л с я в полосе военных действий между Спартой и Ф и в а м и . О д н а к о в это время а ф и н я н е были у ж е на стороне Спарты; поэтому Ксенофонту удалось добиться амнистии. С а м он б ы л у ж е с л и ш к о м с т а р , но с ы н о в ь я его с р а ж а л и с ь в афин­ с к о м в о й с к е , п р и ч е м один из них — Г р и л л — п а л д а ж е в б и т в е при М а н т и н е е ( в 362 г . ) . О б с т о я т е л ь с т в а с м е р т и К с е н о ф о н т а нам неизвестны. 16

Спартанское государство принимало к себе детей иностранцев и д а в а л о им такое же воспитание, как и молодым спартанцам. Эти юноши образовывали в Спарте особую группу, называвшуюся «трофимами», т. е. воспитанниками.

633

Мировоззрение

Ксенофонта

Ч т о б ы п о н я т ь м и р о в о з з р е н и е К с е н о ф о н т а , н е о б х о д и м о вспом­ н и т ь основные черты политической ж и з н и конца V в. В с п о м н и м , что б о р ь б а м е ж д у а р и с т о к р а т и е й и д е м о к р а т и е й п р и н я л а к к о н ц у V в. к р а й н е о ж е с т о ч е н н ы е формы. Борьба м е ж д у Спартой и А ф и н а м и постепенно п р е в р а щ а л а с ь из борьбы между государствами в борьбу между классами, вернее — группировками: аристократы в демократических государствах были, к а к правило, государственными изменниками и не только с о ч у в с т в о в а л и , но и а к т и в н о с о д е й с т в о в а л и С п а р т е ; т а к же по­ ступали демократы в аристократических государствах. Своего кульминационного пункта достигла эта борьба в э п о х у П е л о п о н н е с с к и х в о й н . Д е й с т в и т е л ь н о , с т о и л о спартан­ ц а м п р и б л и з и т ь с я к к а к о м у - н и б у д ь городу, к а к м е с т н а я ари­ с т о к р а т и я н а ч и н а л а в с я ч е с к и с о д е й с т в о в а т ь им, а г д е у д а в а л о с ь , и о т к р ы т о п е р е х о д и л а на их с т о р о н у . П р а в д а , по у ч е н и ю э т и х а р и с т о к р а т о в , в ы с ш е й д о б р о д е т е л ь ю г р а ж д а н и н а б ы л о безуслов­ ное п о д ч и н е н и е г о с у д а р с т в е н н ы м у с т а н о в л е н и я м ; о д н а к о при э т о м и м е л о с ь в в и д у т о л ь к о т а к о е г о с у д а р с т в о , к о т о р о е соответ­ ствовало их аристократическим и д е а л а м ; в противном случае настоящий реакционер не только имел право, но и был о б я з а н с д е л а т ь все в о з м о ж н о е д л я водворения «справедливого» строя и у н и ч т о ж е н и я « з л о в р е д н ы х д е м о к р а т о в » . В А ф и н а х в с е ари­ стократическое общество было настроено не только лаконо­ фильски, но страдало настоящей лакономанией. Б о л ь ш о е влияние на характер Ксенофонта о к а з а л а и его с л у ж б а в н а е м н и к а х . Г р е ч е с к и е н а е м н и к и в е р б о в а л и с ь из лю­ д е й , к о т о р ы е л и б о б ы л и и з г н а н ы и з с в о е й р о д и н ы , л и б о н е мог­ ли н а й т и п р и м е н е н и е с в о и м с и л а м у с е б я д о м а . В н а ч а л е IV в. т а к и м и и з г н а н н и к а м и б ы л и п р е и м у щ е с т в е н н о с т о р о н н и к и ари­ с т о к р а т и и ; в д о б а в о к н а е м н и к д о л ж е н б ы л и м е т ь х о р о ш у ю спор­ тивную и военную подготовку, а т а к у ю подготовку в греческих городах систематически получали только дети аристократов. Э т и м о б ъ я с н я е т с я п р е о б л а д а н и е о л и г а р х и ч е с к и х т е н д е н ц и й сре­ д и н а е м н и к о в . В п р о ч е м , н а е м н и к а м н е п р и х о д и л о с ь б ы т ь нравст­ в е н н о р а з б о р ч и в ы м и : в э т о й п р о ф е с с и и в н а ч а л е IV в. п р е д л о ж е ­ ние значительно п р е в ы ш а л о спрос, и наемники были рады, если их п р и г л а ш а л на с л у ж б у кто бы то ни б ы л о . С т о и л о о д н о й сто­ роне предложить несколько большее ж а л о в а н ь е , и наемники м а с с а м и п е р е б е г а л и к ней. Н е р е д к и б ы л и с л у ч а и , к о г д а госу­ дарство или властитель, н а н я в ш и е наемников, о к а з ы в а л и с ь не в с о с т о я н и и им п л а т и т ь и л и р а с с ч и т ы в а л и их. О н и о с т а в а л и с ь на ч у ж б и н е , но о с т а в а л и с ь с п л о ч е н н о й массой, и у них б ы л только один выход — грабить население соседних областей — в а р в а р с к о е или г р е ч е с к о е — и л и заниматься систематическим вымогательством. Этот наемнический быт т а к ж е д о л ж е н был «оставить свой п е ч а л ь н ы й с л е д н а х а р а к т е р е К с е н о ф о н т а . 634

Не меньшее влияние должна была оказать на Ксенофонта и продолжительная близость к правящим кругам спартанской аристократии. С п а р т а н с к а я дисциплина, военное воспитание, у м е р е н н о с т ь и с у б о р д и н а ц и я с ч и т а л и с ь и д е а л о м государствен­ ного у к л а д а не т о л ь к о в о л и г а р х и ч е с к и х , но о т ч а с т и и в уме­ ренно-демократических кругах. Но что представляла собой Спарта, современная Ксенофонту? Она не только совершенно не с ч и т а л а с ь с н о в ы м и в е я н и я м и и ц е п л я л а с ь за с т а р ы й отжив­ ший уклад; с а м ы й этот у к л а д был совершенно и з в р а щ е н в своей о с н о в е . « Д о б р ы е » и « л у ч ш и е » г р а ж д а н е , к о т о р ы м она в с ю д у в в е р я е т б р а з д ы п р а в л е н и я , т е п е р ь у ж е н е п р е д с т а в и т е л и ста­ р и н н ы х р о д о в , с в я з а н н ы е в своих д е й с т в и я х по р у к а м и по но­ г а м т р а д и ц и е й и о б щ е с т в е н н ы м м н е н и е м : т е п е р ь э т о б о л е е бо­ гатые г р а ж д а н е , которые правят, открыто и цинично преследуя и н т е р е с ы с в о е г о к л а с с а и своих б л и з к и х . Н е т о л ь к о Л и с а н д р , но и к у м и р К с е н о ф о н т а А г е с и л а й с его « п а р т и е й » с т р е м и л и с ь к безграничному увеличению спартанского могущества прежде в с е г о п о т о м у , что в нем з а к л ю ч а л с я и с т о ч н и к их с о б с т в е н н о й в л а с т и , и д л я д о с т и ж е н и я э т о й ц е л и они н е б р е з г о в а л и ника­ кими средствами. В с е эти ф а к т ы — п р о и с х о ж д е н и е из з а ж и т о ч н о й с е м ь и , свет­ ское аристократическое воспитание, с л у ж б а наемником у К и р а , с л у ж б а в свите спартанского ц а р я Агесилая, сопровождавша­ я с я в о е н н ы м в ы с т у п л е н и е м п р о т и в своей д е м о к р а т и ч е с к о й ро­ д и н ы , и и з г н а н и е из А ф и н — в п о л н е предопределяют облик Ксенофонта; по справедливому з а м е ч а н и ю одного историка, он б ы л « т и п и ч н ы м и у б е ж д е н н ы м п р е д с т а в и т е л е м р е а к ц и и в ли­ т е р а т у р е того в р е м е н и » . О д н а к о э т а р е а к ц и о н н о с т ь сопровож­ д а е т с я у него с в о е о б р а з н о й д е м а г о г и е й ( п о л и т и к о й «доброго барина») и ханжеским нравственно-религиозным резонерством. Н а и б о л е е и с к р е н н е е ч у в с т в о у э т о г о ч е л о в е к а — н е н а в и с т ь к де­ мократии. Анабасис С о ч и н е н и е К с е н о ф о н т а « П о х о д К и р а в г л у б ь ( А з и и ) » («Ана­ басис») носит н а з в а н и е , не соответствующее с о д е р ж а н и ю книги: о походе К и р а в глубь Азии говорится только в первых двух книгах, а прочие книги ( I I I — V I I ) р а с с к а з ы в а ю т к а к р а з об о б р а т н о м в о з в р а щ е н и и 10 000 г р е к о в . П о х о д о п и с а н в ф о р м е п у т е в о г о ж у р н а л а ; путь в г л у б ь Азии и з л о ж е н по о т д е л ь н ы м дням. Книга содержит целый ряд экскурсов географического, этнографического и дипломатического содержания, написана ж и в о и ч и т а е т с я с б о л ь ш и м и н т е р е с о м . О ч е н ь х о р о ш и с лите­ р а т у р н о й с т о р о н ы и п р е д с т а в л я ю т б о л ь ш о й и с т о р и ч е с к и й инте­ р е с д а н н ы е в к о н ц е II книги х а р а к т е р и с т и к и г р е ч е с к и х страте­ гов, п р и н и м а ю щ и х у ч а с т и е в п о х о д е К и р а . Э т о т поход был о п и с а н и кем-то д р у г и м ; т а к , и з с л о в а р я С т е ф а н а В и з а н т и й 635

с к о г о н а м и з в е с т н о , ч т о а в т о р о м т а к о г о с о ч и н е н и я б ы л упоми­ н а е м ы й в « А н а б а с и с е » С о ф э н е т из С т и м ф а л ы . К с е н о ф о н т выпу­ 17 стил «Анабасис» под псевдонимом Фемистогена Сиракузского. Д е й с т в и т е л ь н о , в н а ч а л е I I I к н и г и « Г р е ч е с к о й и с т о р и и » Ксено­ ф о н т а м ы ч и т а е м : « К а к К и р с о б р а л в о й с к о , к а к о н с этим вой­ с к о м о т п р а в и л с я в г л у б ь с т р а н ы п р о т и в б р а т а , при к а к и х об­ с т о я т е л ь с т в а х п р о и з о ш л а б и т в а , к а к К и р погиб и к а к п о с л е этого грекам удалось благополучно добраться к берегу м о р я , — обо всем этом написано у ж е в книге Фемистогена Сиракуз­ с к о г о » . З д е с ь м ы и м е е м точное и з л о ж е н и е с о д е р ж а н и я «Анаба­ с и с а » , в д о б а в о к с о в е р ш е н н о н е в е р о я т н о , ч т о б ы К с е н о ф о н т опу­ с т и л в своей и с т о р и и т а к и е в а ж н ы е и с т о р и ч е с к и е ф а к т ы т о л ь к о п о т о м у , что о б э т о м н а п и с а н о у д р у г о г о а в т о р а . П о э т о м у у ж е д р е в н и е не с о м н е в а л и с ь в том, что « Ф е м и с т о г е н » т о л ь к о псевдо­ н и м К с е н о ф о н т а . У Д и о д о р а о п и с а н и е п о х о д а д е с я т и т ы с я ч су­ щ е с т в е н н о о т л и ч а е т с я о т р а с с к а з а К с е н о ф о н т а ; в д о б а в о к Ксе­ нофонт здесь не играет никакой роли, тогда к а к в «Анабасисе» о н р у к о в о д и т о т с т у п л е н и е м . П о э т о м у п р е д с т а в л я е т с я в е с ь м а ве­ р о я т н ы м , что Д и о д о р (вернее — у ж е Эфор) имел источником С о ф э н е т а и что в т р у д е С о ф э н е т а К с е н о ф о н т не и г р а л н и к а к о й р о л и . В п о л н е п о н я т н о , что, ж е л а я п о д ч е р к н у т ь э т у р о л ь , Ксе­ нофонт выпустил свою книгу — д л я большей убедительности — под п с е в д о н и м о м . «История

Греции»

Е с л и н а п и с а н н а я п о с л е 356 г . « И с т о р и я Г р е ц и и » ( H e l l e n i k a ) по своим л и т е р а т у р н ы м достоинствам значительно уступает «Анабасису», то значение этой книги д л я истории V — I V вв. громадно. Ни Диодор, ни Плутарховы биографии не содержат такого систематического и обстоятельного изложения событий 4 1 1 — 3 6 2 гг., к а к о е мы н а х о д и м у К с е н о ф о н т а . П р а в д а , в 1906 г. в Е г и п т е на п а п и р у с е н а й д е н о т р ы в о к из и с т о р и и ( т а к назы­ ваемый Оксиринхский отрывок), излагающий события 394 г . з н а ч и т е л ь н о п о д р о б н е е , чем К с е н о ф о н т . Но и в этом случае с р а в н е н и е нового п а м я т н и к а с К с е н о ф о н т о м показывает, что с в и д е т е л ь с т в а нового а в т о р а д а л е к о н е и м е ю т той и с т о р и ч е с к о й ценности, как свидетельства Ксенофонта. Лакедемонская

полития

Б о л ь ш о е и с т о р и ч е с к о е з н а ч е н и е и м е е т т а к ж е т р а к т а т Ксе­ нофонта «О государственном устройстве Спарты» (Lakedaimo17

По правдоподобному предположению Э. И. Соломоник, две первые книги «Анабасиса» были написаны вскоре после похода без всякой особой тенденции (здесь Ксенофонт не упомянут; название «Анабасис», «Поход в глубь страны», подходит только к ним). Впоследствии к ним из апологе­ тических целей были присоединены книги I I I — V I I , прославляющие заслуги Ксенофонта. 636

n i o n p o l i t e i a ) ; о д н а к о и с т о р и ч е с к о е з н а ч е н и е э т о г о произведе­ н и я о б у с л о в л е н о т е м , что д о н а с , к р о м е н а п и с а н н ы х полтысяче­ летия спустя биографий П л у т а р х а , не д о ш л о ни одной работы о г о с у д а р с т в е н н о м у с т р о й с т в е С п а р т ы . Т р а к т а т д а е т идеализи­ рованное восстановление древней спартанской конституции в том в и д е , к а к е е п р е д с т а в л я л и с е б е с п а р т а н с к и е консерва­ торы. Она н а п и с а н а с явно апологетической целью прославле­ ния Спартанского государства, так как в это время появился р я д сочинений к а к вне Спарты, т а к и в Спарте, с выпадами п р о т и в с у щ е с т в у ю щ и х в С п а р т е п о р я д к о в и с п р о е к т а м и ради­ кального переустройства спартанского государственного строя ( Ф и б р о н , П а в с а н и й , Л и с а н д р ) . Н а р и с о в а н н а я К с е н о ф о н т о м иде­ а л ь н а я Л и к у р г о в а С п а р т а очень м а л о п о х о ж а на С п а р т у его в р е м е н и , и К с е н о ф о н т у п р и ш л о с ь в з а к л ю ч е н и е у к а з а т ь на т о , ч т о в его в р е м я С п а р т а п е р е с т а л а с о б л ю д а т ь з а к о н ы Л и к у р г а , и э т о п р и в е л о ее в т я ж е л о е п о л о ж е н и е . Киропедия Одним из самых любопытных сочинений Ксенофонта явля­ ется «Воспитание К и р а » , или «Киропедия». Ксенофонт д е л а е т в и д , что п и ш е т и с т о р и ю , но в д е й с т в и т е л ь н о с т и з д е с ь из исто­ р и и в з я т а т о л ь к о о б щ а я о б с т а н о в к а ; все о с т а л ь н о е представ­ л я е т собой с в о б о д н о е т в о р ч е с т в о К с е н о ф о н т а , т а к что п о суще­ с т в у мы в э т о й к н и г е и м е е м д р е в н е й ш и й в м и р е и с т о р и ч е с к и й р о м а н . В т о ж е в р е м я э т о — д р е в н е й ш а я г р е ч е с к а я политиче­ с к а я у т о п и я , о т к р ы в а ю щ а я з а т е м ц е л у ю с е р и ю п о д о б н ы х про­ и з в е д е н и й , н а ч и н а я с Ф е о п о м п а (IV в. до н. э.) и к о н ч а я Я м булом (III в. до н. э . ) . Основная цель этой книги — проповедь идей монархического переустройства Греции; в о б р а з е К и р а Старшего, несомненно, выведен, наряду с Агесилаем, п р е ж д е в с е г о л ю б и м ы й г е р о й К с е н о ф о н т а — К и р М л а д ш и й . Немного­ численные исторические факты, сообщенные в этой книге, часто искажены до неузнаваемости из нравоучительных соображений. « К и р о п е д и я » н а п и с а н а мног о п о з ж е с м е р т и К и р а М л а д ш е г о . П о э т о м у о с т а е т с я о т к р ы т ы м в о п р о с , ж д а л л и К с е н о ф о н т появ­ л е н и я к а к о г о - н и б у д ь о б ъ е д и н и т е л я Э л л а д ы в р о д е К и р а Млад­ ш е г о и з ч и с л а п е р с о в ж е , п о д г о т о в л я я почву д л я т а к о г о объеди­ н е н и я , или п р о п о в е д о в а л о б ъ е д и н е н и е Г р е ц и и п о д в л а с т ь ю лю­ бого м о н а р х а , а и н с ц е н и р о в к а его р о м а н а в П е р с и и и м е л а л и ш ь ц е л ь ю с д е л а т ь к н и г у б о л е е з а н и м а т е л ь н о й в в и д у е е экзотич­ 18 ности. 18

В целях той же занимательности в «Киропедию» вставлен любовный эпизод — рассказ о Панфее, сохранившей и в плену верность своему мужу Абрадату и разделившей с ним смерть. Таким образом, в «Киропедии» мы находим и зародыш будущего греческого романа. Эта скучная нравоучитель­ ная книга более соответствовала характеру римлян, чем греков; не удиви­ тельно поэтому, что популярной она стала в I в. до н. э. (она была люби637

Кроме этих произведений, Ксенофонтом написан целый р я д м о р а л ь н о - ф и л о с о ф с к и х , т а к н а з ы в а е м ы х « с о к р а т о в с к и х » произ­ в е д е н и й . О них б ы л о у ж е с к а з а н о в ы ш е . Ксенофонт

как

историк

П р и в е д е н н ы х в ы ш е с в е д е н и й и з б и о г р а ф и и К с е н о ф о н т а до­ с т а т о ч н о д л я того, ч т о б ы п о н я т ь , п о ч е м у п о в е с т в о в а н и е Ксено­ ф о н т а в его о с н о в н о м т р у д е — « Г р е ч е с к о й и с т о р и и » , а ч а с т ь ю и в д р у г и х и с т о р и ч е с к и х с о ч и н е н и я х , п о д ч а с п р о и з в о д и т впе­ чатление спартанской официозной версии греческой истории. К а к м ы в и д е л и , К с е н о ф о н т п р и н и м а л без в с я к и х оговорок и считал верхом совершенства строй и порядки, царившие в Спарте. Д а л е е , к а к мы видели, Агесилай был личным другом писателя, и Ксенофонт благоговел перед политикой этого ц а р я . П о э т о м у и к и с т о р и ч е с к о м у т р у д у К с е н о ф о н т п р е д ъ я в л я л те ж е т р е б о в а н и я : в о з д е й с т в и е н а д у х ч и т а т е л я при п о м о щ и изо­ бражения спартанского могущества и дисциплины, внушение л ю б в и к С п а р т е п у т е м п о д ч е р к и в а н и я х о р о ш и х н а его в з г л я д с т о р о н и у м о л ч а н и я д у р н ы х . П о д о б н о т о м у к а к А г е с и л а й ста­ вил своей целью усиление могущества С п а р т ы , не останавли­ в а я с ь д л я д о с т и ж е н и я этой цели ни перед к а к и м и мерами, т а к и Ксенофонт поставил своей з а д а ч е й апологию и восхваление э т о й м о г у щ е с т в е н н о й С п а р т ы в о что б ы т о н и с т а л о . Вот п о ч е м у р а с с к а з его носит о п р е д е л е н н о о д н о с т о р о н н и й и т е н д е н ц и о з н ы й характер. К с е н о ф о н т о б л а д а е т и с к л ю ч и т е л ь н ы м у м о м и р е д к и м дипло­ матическим талантом и говорит о чем-нибудь только тогда, когда это нужно и выгодно д л я его д е л а ; у м о л ч а н и е об одних ф а к т а х и н е в е р н о е о с в е щ е н и е д р у г и х его н и к о г д а н е о с т а н а в л и ­ в а ю т . В б о л ь ш и н с т в е с л у ч а е в К с е н о ф о н т не п р и б е г а е т к про­ с т о м у и с к а ж е н и ю ф а к т о в : его л ю б и м ы е п р и е м ы — у м о л ч а н и е и отвлечение внимания читателя вставными второстепенными э п и з о д а м и с ц е л ь ю о с л а б и т ь н е в ы г о д н о е в п е ч а т л е н и е , вызван­ ное т е м и и л и и н ы м и п о с т у п к а м и и л и н е у д а ч а м и спартанцев. С а м о с о б о й р а з у м е е т с я , о н п о с т о я н н о н е д о о ц е н и в а е т у д а ч и вра­ гов С п а р т ы и п р е у в е л и ч и в а е т в а ж н о с т ь и з н а ч е н и е с п а р т а н с к и х у с п е х о в ; н е с м о т р я н а т о что о б ы ч н о о н с о о б щ а е т о д н у т о л ь к о правду, впечатление получается часто к а к р а з противополож­ н о е д е й с т в и т е л ь н о с т и , б л а г о д а р я т о м у ч т о о н п о д о л г у останав­ л и в а е т с я н а н е с у щ е с т в е н н ы х д л я о б щ е г о х о д а д е л второсте­ п е н н ы х с о б ы т и я х , а о г л а в н е й ш и х ф а к т а х у п о м и н а е т л и ш ь ми­ моходом.

мой книгой Сципиона Младшего и Ц и ц е р о н а ) . В подражание «Киропедии» был написан целый ряд греческих книг: Онесикрит и Марсий написали «О воспитании Александра», Николай Дамасский — «О воспитании Цезаря».

638

И с т о р и я К с е н о ф о н т а н е о т л и ч а е т с я т е м и д о с т о и н с т в а м и , ка­ к и м и о т л и ч а ю т с я т р у д ы его п р е д ш е с т в е н н и к о в Г е р о д о т а и Фу­ к и д и д а : здесь нет ни широты кругозора, ни объективности, ни стремления к истине. Мы видели, что Ксенофонт не останавли­ вается перед систематическими умолчаниями и извращениями исторической перспективы, а иногда и фактов д л я достижения необходимого ему впечатления. О д н а к о исторические сочинения К с е н о ф о н т а и м е ю т и р я д з а с л у г . Е г о « Г р е ч е с к а я и с т о р и я » явля­ е т с я в с у щ н о с т и не и с т о р и е й , а и с т о р и ч е с к и м и м е м у а р а м и , на­ писанными одним из активнейших деятелей эпохи. Вдобавок это по существу единственная д о ш е д ш а я до нас история этой эпохи, н а п и с а н н а я современником: от Феопомпа, К р а т и п п а и Эфора до нас дошли только ж а л к и е обрывки, а Диодор, Трог Помпей и П л у т а р х , п и с а в ш и е ч е р е з н е с к о л ь к о с т о л е т и й п о с л е э т и х собы­ тий, хотя и восходят частично к этим утраченным источникам, но в ряде случаев доверия не заслуживают, так к а к заимствуют м а т е р и а л и з т р е т ь и х р у к и п р и т о м в о в с е н е о б л а д а ю т качест­ вами, нужными для историка. Н о , к р о м е того, К с е н о ф о н т к а к и с т о р и ч е с к и й п и с а т е л ь и м е е т целый ряд достоинств. Это — прекрасный з н а т о к военного д е л а ; с другой стороны, это весьма интеллигентный человек, к тому же с т о я в ш и й в б л и з к и х л и ч н ы х о т н о ш е н и я х с в е р ш и т е л я м и су­ д е б т о г д а ш н е й Г р е ц и и . Н е л е п о с т е й и л и н е с у р а з н о с т е й , подоб­ ных т е м , к а к и е мы в с т р е ч а е м в р а с с к а з а х п о з д н е й ш и х истори­ ков о классической эпохе, он не напишет. В ы д у м о к или п р я м о н е в е р н ы х ф а к т о в у него о ч е н ь м а л о . П р а в д а , к а к м ы у ж е гово­ рили, нужного ему впечатления Ксенофонт достигает другими, не вполне добросовестными приемами: умолчанием или очень к р а т к и м упоминанием о неприятных ему событиях, раздуванием н у ж н ы х е м у ф а к т о в , п р и д а н и е м и м т о г о з н а ч е н и я , к о т о р о г о они не имели, отвлечением внимания читателя в опасных д л я его и д е й н ы х п о с т р о е н и й м е с т а х в с е в о з м о ж н ы м и м о р а л ь н ы м и рас­ с у ж д е н и я м и , д и а л о г а м и , с в о е о б р а з н ы м о с в е щ е н и е м и т. д. Од­ н а к о все э т и н е д о с т а т к и в и з в е с т н о й м е р е у р а в н о в е ш и в а ю т с я т е м , что Ксенофонт — прекрасно осведомленный свидетель, точно и с п о н и м а н и е м д е л а с о о б щ а ю щ и й ч и т а т е л ю те ф а к т ы , очевидцем которых ему пришлось быть.

5. ИСТОРИКИ IV в.

Кратипп Т р у д Ф у к и д и д а о т к р ы л н о в у ю с т р а н и ц у в г р е ч е с к о й исто­ р и о г р а ф и и . Н а п е р в ы х п о р а х в р я д л и к т о - л и б о мог р е ш и т ь с я к о н к у р и р о в а т ь с н и м в о п и с а н и и с о б ы т и й 4 3 1 — 4 1 1 гг.; дейст­ в и т е л ь н о , э т о й э п о х о й с п е ц и а л ь н о не з а н и м а л с я ни о д и н из ис­ т о р и к о в I V в . Т е м з а м а н ч и в е й к а з а л а с ь п е р с п е к т и в а с т а т ь пре­ е м н и к о м в е л и ч а й ш е г о и з и с т о р и к о в , т р у д к о т о р о г о о с т а л с я не639

з а к о н ч е н н ы м . К р о м е К с е н о ф о н т а , з а п р о д о л ж е н и е и с т о р и и Фу­ кидида берутся Кратипп и Феопомп. 19 Кратипп был младшим современником Фукидида, веро­ ятно, значительная часть сообщений о конце ж и з н и Фукидида и с у д ь б е его т р у д а з а и м с т в о в а н а из в с т у п л е н и я к и с т о р и и К р а ­ т и п п а . К р а т и п п д о в е л свой т р у д д о в о с с т а н о в л е н и я а ф и н с к и х стен К о н о н о м , т. е. до 3 9 3 г. И з л о ж е н и е его б ы л о о ч е н ь обстоя­ т е л ь н ы м . К с о ж а л е н и ю , д о ш л о т о л ь к о н е с к о л ь к о с с ы л о к н а его труд у позднейших историков.

Ктесий Значительно больше нам известно о другом историке этого в р е м е н и , о К т е с и й . К т е с и й б ы л п о с л е д н и м и не о ч е н ь у д а ч н ы м эпигоном ионийской историографии; он писал на ионийском д и а л е к т е в т о в р е м я , к о г д а все его с о в р е м е н н и к и п о л ь з о в а л и с ь у ж е аттическим. Ктесий происходил из рода Асклепиадов на К н и д е ; м е д и ц и н с к а я п р о ф е с с и я б ы л а н а с л е д с т в е н н о й в его р о д е . Он с д е л а л в ы д а ю щ у ю с я к а р ь е р у в п е р с и д с к о м плену и стал 20 в конце концов придворным врачом при ц а р е А р т а к с е р к с е . В г о д ы его ю н о с т и н а К н и д е ш л а о ж е с т о ч е н н а я б о р ь б а м е ж д у д е м о к р а т а м и , с т о р о н н и к а м и а ф и н с к о й о р и е н т а ц и и , и аристокра­ тами, ориентировавшимися на Спарту. Ктесий, к а к аристократ, с о ч у в с т в о в а л С п а р т е и о с т а л с я л а к о н о ф и л о м д о к о н ц а своих дней. Вместе с царем Артаксерксом Ктесий находился в лагере в о в р е м я б и т в ы п р и К у н а к с е (401 г.) и , к о г д а ц а р ь б ы л р а н е н , 21 о к а з а л е м у м е д и ц и н с к у ю помощь. В 398 г. К т е с и й б ы л отпу­ щ е н ц а р е м и в е р н у л с я на р о д и н у . У ж е со времен Д а р и я греческая медицина была в особом почете при персидском дворе, и ц а р я о б с л у ж и в а л и греческие врачи. Грек-врач, к а к мы узнаем из Геродота ( I I I , 130, 133), и м е л д о с т у п в ц а р с к и й г а р е м , чего н е и м е л и д а ж е приближен­ н ы е п е р с ы ; н е у д и в и т е л ь н о , что э т и в р а ч и л и б о с а м и вмешива­ лись, либо их втягивали во всевозможные придворные интриги. Л ю б и т е л и с п л е т е н п о л у ч а л и б о г а т ы й м а т е р и а л д л я своих рас­ с к а з о в — правдивых или фантастических. В частности, Ктесий б ы л в т а к о й чести, что ц а р ь о т п р а в и л его в с о с т а в е п о с о л ь с т в а на К и п р к Е в а г о р у и К о н о н у . Д е я н и я п е р с и д с к и х ц а р е й записы­ в а л и с ь в особую книгу; эта п р и д в о р н а я история н а з ы в а л а с ь «царскими пергаментами» (basilikai diphtherai). Любознатель­ ный Ктесий получил доступ и к этим книгам. По в о з в р а щ е н и и на родину Ктесий написал «Историю Персии» ( P e r s i k a ) в 23 книгах. К с о ж а л е н и ю , эта р а б о т а до нас не д о ш л а . В эпоху Не19

Дионисий. О Фукидиде. 16. Попытки временем неубедительны. 20 Диодор. II, 32, 4. 21 Ксенофонт. Анабасис. I, 8, 26.

640

датировать

Кратиппа

другим

р о н а ученой ж е н щ и н о й П а м ф и л о й было с д е л а н о извлечение из этого труда (в трех книгах). Е щ е позже константинопольский п а т р и а р х Ф о т и й в своей « Б и б л и о т е к е » д а л к р а т к о е и з л о ж е н и е р а б о т ы П а м ф и л ы . Э т о и з л о ж е н и е и я в л я е т с я о с н о в н ы м источ­ н и к о м н а ш е г о з н а к о м с т в а с т р у д о м К т е с и я . К а з а л о с ь бы, что д о с т у п к м е с т н ы м и с т о ч н и к а м д а в а л в о з м о ж н о с т ь К т е с и ю полу­ чить п р а в и л ь н ы е сведения об истории П е р с и и : он с презрением г о в о р и л о Г е р о д о т е , к а к о ч е л о в е к е , не и м е ю щ е м п р а в и л ь н о г о п р е д с т а в л е н и я о б и с т о р и и п е р с о в . Н о с а м К т е с и й б ы л писате­ л е м с ч р е з в ы ч а й н о у з к и м к р у г о з о р о м и, по общему мнению всех его с о в р е м е н н и к о в , — р е д к и м ф а н т а з е р о м и л ж е ц о м ; не за­ думываясь, он сочинял не только отдельные факты, но д а ж е и м е н а ц а р е й в у в е р е н н о с т и , что, в с л е д с т в и е н е д о с т у п н о с т и пер­ с и д с к и х п е р г а м е н т о в , его н и к т о н е с м о ж е т п р о в е р и т ь . П о ч т и в о вс е х с л у ч а я х , г д е о н в ы с о к о м е р н о п о п р а в л я е т Г е р о д о т а , п р а в д а оказывается на стороне последнего. Поэтому доверять Ктесию м о ж н о только тогда, когда он излагает современные ему ф а к т ы , с т а в ш и е о б щ е и з в е с т н ы м и , где в с я к а я л о ж ь м о г л а б ы т ь с р а з у же обнаружена. П е р в ы е ш е с т ь к н и г « П е р с и д с к о й и с т о р и и » к а с а л и с ь древней­ шей истории Ассирии, Мидии и Персии. Правлению Кира С т а р ш е г о были посвящены целых пять книг ( V I I — X I ) ; очень в о з м о ж н о , что из э т о й ч а с т и « П е р с и д с к о й и с т о р и и » К т е с и я в зна­ ч и т е л ь н о й м е р е ч е р п а л свой м а т е р и а л К с е н о ф о н т д л я « К и р о п е ­ дии» (Ксенофонт ссылается на Ктесия к а к на свой источник). Сравнительно кратко Ктесий изложил последующую историю до вступления на престол Артаксеркса II ( X I I — X V I I I к н и г и ) ; з а т о п р а в л е н и ю своего покровителя он п о с в я щ а е т целые три (последние) книги. Здесь была и з л о ж е н а довольно подробно борьба Артаксеркса с Киром. Эта часть труда Ктесия широко и с п о л ь з о в а н а П л у т а р х о м (в его биографии Артаксеркса) и Д и о д о р о м ; о н а я в л я л а с ь о с н о в н ы м и с т о ч н и к о м д л я и с т о р и и по­ хода Кира н а р я д у с «Анабасисом» Ксенофонта. К р о м е « П е р с и д с к о й и с т о р и и » К т е с и й с о с т а в и л е щ е «Описа­ н и е И н д и и » ( I n d i k a ) в о д н о й к н и г е , где р а с с к а з ы в а л и с ь ч у д е с а об этой стране, ее растениях, ж и в о т н ы х и т. д. Это д р е в н е й ш е е сочинение об Индии известно нам т а к ж е только из пересказа Фотия. Риторическая

школа

Характерной особенностью историографии эпохи македон­ с к о г о г о с п о д с т в а я в л я е т с я то, что е ю з а н и м а ю т с я преимущест­ в е н н о о р а т о р ы и у ч и т е л я к р а с н о р е ч и я , в с л е д с т в и е чего р е ч и ис­ т о р и ч е с к и х д е я т е л е й з а н и м а ю т в ней все б о л ь ш е м е с т а , т а к ч т о , наконец, несообразность этих речей начинают чувствовать и современники. Особенно возмущали современников чрезвычайно длинные речи, произносившиеся у этих авторов полководцами 41

З а к а з № 199

641

на поле битвы непосредственно перед боем. П р о т и в Э ф о р а б ы л д а ж е н а п р а в л е н я з в и т е л ь н ы й с т и ш о к : « Н и к т о н е с т а н е т бол­ т а т ь т а к у ю чепуху, н а х о д я с ь в о з л е о р у ж и я » . Р и т о р и ч е с к о е о ф о р м л е н и е б ы л о , о д н а к о , чисто в н е ш н е й осо­ б е н н о с т ь ю и с т о р и ч е с к и х т р у д о в э т о й э п о х и . Х а р а к т е р н о й внут­ р е н н е й ч е р т о й и х я в л я е т с я в ы д в и ж е н и е н а п е р в ы й п л а н отдель­ н ы х л и ч н о с т е й . В с п о м н и м , что д л я Ф у к и д и д а л и ч н о с т ь я в л я л а с ь т о л ь к о в ы р а з и т е л е м того и л и иного п о л и т и ч е с к о г о н а п р а в л е н и я , что п о э т о м у он не с о о б щ а е т н а м ни о д н о й п о д р о б н о с т и из лич­ ной, и н т и м н о й ж и з н и своих г е р о е в . Т е п е р ь в о г л а в е в н о в ь об­ разующихся больших государств становятся ловкие выскочки, игнорирующие государственные установления старого полиса. П е р е д н и м и з а и с к и в а ю т , и м у г о ж д а ю т , и м в о з д а ю т с я д а ж е бо­ ж е с к и е почести. О д н о й и з л ю б и м ы х тем ф и л о с о ф и и того вре­ м е н и я в л я е т с я п р о б л е м а с и л ь н о г о « с в е р х ч е л о в е к а » , к о т о р ы й ни­ к о м у н е о б я з а н д а в а т ь о т ч е т в своих д е й с т в и я х . П о н я т н о , что и в и с т о р и и л и ч н а я ж и з н ь в ы д а ю щ и х с я л ю д е й , в к л ю ч а я всевоз­ можные сплетни и анекдоты, занимает теперь первенствующее место. Оба крупнейших историка македонской эпохи — Эфор и Фео­ п о м п — б ы л и у ч е н и к а м и И с о к р а т а , д о в е д ш е г о а ф и н с к о е оратор­ ское искусство до высшего совершенства. Эфор Э ф о р р о д и л с я в к о н ц е V в. Он п р о и с х о д и л из К и м ы (в Ма­ л о й А з и и ) . Э ф о р б ы л а в т о р о м п е р в о й в с е м и р н о й и с т о р и и , охва­ т ы в а в ш е й с д о с т а т о ч н о й о б с т о я т е л ь н о с т ь ю (а не в в и д е слу­ ч а й н ы х э к с к у р с о в ) все с т р а н ы и з в е с т н о г о т о г д а м и р а . Э т о б ы л о о б ъ е м и с т о е с о ч и н е н и е в 30 книг. В о т л и ч и е от своих предшест­ в е н н и к о в ( и с к л ю ч а я Ф у к и д и д а ) Э ф о р в о в с е о т к а з ы в а л с я о т из­ л о ж е н и я д р е в н е й ш е й и с т о р и и Г р е ц и и , с ч и т а я ее с к а з о ч н о й и не­ д о с т о в е р н о й ; он н а ч и н а л свою и с т о р и ю с в о з в р а щ е н н и я Г е р а к л и ­ д о в и к о н ч а л ее 340 г. Э ф о р д о ж и л до ц а р с т в о в а н и я Алек­ с а н д р а ; то, что он о к о н ч и л с в о ю « И с т о р и ю » на т а к о м случай­ ном п у н к т е , н а д о о б ъ я с н и т ь , п о - в и д и м о м у , п р е р в а в ш е й его ра­ боту с м е р т ь ю . Е г о « И с т о р и я » б ы л а п р о д о л ж е н а д о к о н ц а вто­ рой с в я щ е н н о й в о й н ы его с ы н о м Д е м о ф и л о м . Д р е в н е й ш и й пе­ р и о д Э ф о р и з л а г а л к р а т к о , п о с в я т и в б о л ь ш у ю ч а с т ь т р у д а со­ в р е м е н н ы м ему с о б ы т и я м : т а к , с о б ы т и я 3 8 4 — 3 6 2 гг. з а н и м а л и у н е г о ц е л ы х п я т ь к н и г и с т о л ь к о же с о б ы т и я 3 6 2 — 3 4 0 гг. Э ф о р б ы л , к а к у к а з ы в а ю т д р е в н и е а в т о р ы , о ч е н ь добросове­ стным историком, с т р е м и в ш и м с я п р е ж д е всего к и с т и н е (phi­ l a l e t h e s ) ; он ставил своей целью устранить из своего р а с с к а з а в с е с к а з о ч н о е и н е п р а в д о п о д о б н о е . К с о ж а л е н и ю , он не о б л а д а л к р и т и ч е с к и м чутьем Ф у к и д и д а . Он ч а с т о не у с т р а н я л м и ф о в со­ в е р ш е н н о , а д а в а л и х р а ц и о н а л и з а ц и ю : т а к , д р а к о н П и ф о н , вла­ девший некогда территорией Дельфийского святилища, превра642

щ а е т с я у него в з л о г о ч е л о в е к а П и ф о н а , к о т о р ы й за с в о ю не­ уживчивость получил прозвище Д р а к о н а . Если в источниках Эфор находит различные р а с с к а з ы об одном и том же событии, о н п ы т а е т с я т а к и л и и н а ч е п р и м и р и т ь о б е в е р с и и , л и б о дубли­ ровать рассказ, сообщая, например, о двух с р а ж е н и я х в одном и том же м е с т е и л и о д в у х о д н о и м е н н ы х г е р о я х . Б у д у ч и каби­ н е т н ы м у ч е н ы м , он не б ы л з н а к о м с в о е н н ы м д е л о м , и п о э т о м у его о п и с а н и я с р а ж е н и й ч а с т о о к а з ы в а л и с ь н е л е п ы м и и внут­ ренне неправдоподобными. Очень забавляло современников с т р е м л е н и е Э ф о р а в ы д в и н у т ь на в и д н о е м е с т о его р о д н о й го­ р о д К и м у , н е и г р а в ш и й н и к а к о й р о л и в и с т о р и и ; Э ф о р у прихо­ дилось множество раз повторять формулу: « В Киме в э т о в р е м я ничего з а м е ч а т е л ь н о г о н е п р о и з о ш л о » . Впрочем, недостатки Эфора несомненно сильно преувели­ чены т р а д и ц и е й . Э т а т р а д и ц и я б ы л а в о б щ е м н а с т р о е н а л а к о н о ­ ф и л ь с к и и а р и с т о к р а т и ч е с к и , т о г д а к а к Э ф о р б ы л г о р я ч и м сто­ р о н н и к о м А ф и н . С п а р т у он не л ю б и л , х о т я о т н о с и л с я с уваже­ н и е м к ее г о с у д а р с т в е н н ы м у ч р е ж д е н и я м , но о с о б е н н о ненави­ д е л в ы д в и н у в ш у ю с я в э т о в р е м я н а п е р в о е м е с т о Б е о т и ю . Лю­ б о п ы т н о , что Э ф о р о т н о с и л с я с б о л ь ш и м у в а ж е н и е м к варва­ р а м и их к у л ь т у р е , с ч и т а я , что г р е ч е с к а я к у л ь т у р а з а и м с т в о в а ­ на у в а р в а р о в . Он принципиально о т к а з ы в а е т с я дробить историю по полугодиям, к а к д е л а л Фукидид, и, приступая к описанию с о б ы т и я , д о в о д и т его о б ы к н о в е н н о д о к о н ц а , а з а т е м возвра­ щ а е т с я к б о л е е р а н н е м у в р е м е н и . П о д о б н о Г е р о д о т у , о н вклю­ чил в свою работу многочисленные экскурсы. Э ф о р д о б р о с о в е с т н о и с п о л ь з о в а л о ч е н ь р а з н о о б р а з н ы е источ­ н и к и ; не п р и б е г а л он т о л ь к о к н е п о с р е д с т в е н н о м у н а б л ю д е н и ю и о п р о с у у ч а с т н и к о в , т а к к а к не в ы х о д и л из с в о е г о у ч е н о г о ка­ бинета. Он т щ а т е л ь н о изучил своих предшественников, н а ч и н а я от Г е л л а н и к а и к о н ч а я К т е с и е м ; из Г е р о д о т а и Ф у к и д и д а он з а и м с т в о в а л п о ч т и б е з и з м е н е н и я ц е л ы е о т д е л ы . К р о м е того, он широко привлек как поэтов и ораторов, т а к и надписи. К с о ж а л е н и ю , критическое чутье он часто п р о я в л я л не там, где нужно; так, например, он отвергал причины Пелопоннесских в о й н , и з л о ж е н н ы е у Ф у к и д и д а , и з а м е н я л их н и ч е г о не стоя­ щими анекдотами, извлеченными им из афинской комедии. К р о м е всемирной истории, Эфор написал еще местную историю Кимы. Б о л ь ш е всего н а п а д о к в ы з ы в а л в древности стиль Э ф о р а — несколько однообразный и вялый, лишенный пафоса. Сообщался д а ж е а н е к д о т , б у д т о И с о к р а т с к а з а л о своих у ч е н и к а х , что Ф е о ­ п о м п н у ж д а е т с я в у з д е , а Э ф о р в б и ч е . К с о ж а л е н и ю , мы у ж е не в с о с т о я н и и с у д и т ь о д о с т о и н с т в а х и н е д о с т а т к а х Э ф о р а , т а к к а к и з его т р у д о в д о н а с д о ш л и т о л ь к о ж а л к и е ц и т а т ы . После­ дующие историки широко использовали Эфора, считавшегося классическим историком, но, к с о ж а л е н и ю , они в большинстве с л у ч а е в н е у к а з ы в а ю т с в о е г о и с т о ч н и к а . О с о б е н н о т е с н о при41*

643

м ы к а е т к Э ф о р у Д и о д о р : X I — X V I книги его т р у д а в о с н о в н о м п р е д с т а в л я ю т собой п е р е с к а з Э ф о р а . О ч е н ь много з а и м с т в о в а л у Э ф о р а т а к ж е П л у т а р х . О д н а к о ц и т а т ы и з Э ф о р а с сохране­ нием т е к с т а п о д л и н н и к а о т с у т с т в у ю т ; п о э т о м у м ы у ж е н е мо­ ж е м с у д и т ь о его с т и л е . Феопомп Феопомп был политическим противником Эфора. Он вырос на Хиосе в а р и с т о к р а т и ч е с к о й , л а к о н о ф и л ь с к о й с е м ь е ; в 376 г. б ы л и з г н а н с Х и о с а , с о х р а н и в на всю ж и з н ь н е н а в и с т ь к демо­ к р а т и и . З а т е м он д о л г о е в р е м я ж и л в А ф и н а х , и т о л ь к о благо­ д а р я А л е к с а н д р у В е л и к о м у ему р а з р е ш е н о б ы л о в е р н у т ь с я н а р о д и н у . Н е к о т о р о е в р е м я он, к а к у ч е н и к И с о к р а т а , з а н и м а л с я составлением торжественных речей, но затем всецело о т д а л с я деятельности историка. Г л а в н е й ш и м и с о ч и н е н и я м и Ф е о п о м п а б ы л и его « Г р е ч е с к а я и с т о р и я » ( H e l l e n i k a ) в 12 к н и г а х и « И с т о р и я Ф и л и п п а » (Phi­ l i p p i k a ) в 58 к н и г а х . « Г р е ч е с к а я и с т о р и я » п р е д с т а в л я л а с о б о й , к а к мы у ж е говорили, п р о д о л ж е н и е труда Фукидида и была д о в е д е н а д о б и т в ы при К н и д е (394 г . ) . Л ю б и м ы м г е р о е м Фео­ п о м п а в э т о й к н и г е б ы л Л и с а н д р ; мн ого м е с т а б ы л о о т в е д е н о и в о о б щ е с п а р т а н с к о м у г о с у д а р с т в е н н о м у у с т р о й с т в у . От «Гре­ ческой истории» до нас д о ш л о л и ш ь немного отрывков. Г о р а з д о больше отрывков дошло от «Истории Филиппа», охватывавшей в с ю ж и з н ь э т о г о ц а р я . Ф е о п о м п , п р и д в о р н ы й м а к е д о н с к и х ца­ р е й , б ы л г о р я ч и м п о к л о н н и к о м Ф и л и п п а и с ч и т а л его вели­ ч а й ш и м и з всех л ю д е й , к о т о р ы е когда-либо жили. Однако в своей л ю б в и к а н е к д о т а м и с к а н д а л ь н ы м и с т о р и я м он не удер­ ж а л с я о т того, ч т о б ы р а с с к а з а т ь о б е з у д е р ж н о м п ь я н с т в е э т о г о царя. «История Филиппа» содержала целый ряд экскурсов, не связанных непосредственно с Филиппом. Так, целые три книги были посвящены истории Сицилии, а б о л ь ш а я часть X книги п р е д с т а в л я л а собой п а с к в и л ь н а афинских государственных д е я т е л е й V в., н а ч и н а я с Ф е м и с т о к л а , — вероятно, она имела целью развенчать Д е м о с ф е н а и других противников Филиппа, вскрыв, так сказать, исторические корни их демократизма. В древности особенно популярно было с о д е р ж а в ш е е с я в V I I I книге описание сказочной страны Меропиды. Это — одна из древнейших социальных утопий в мировой литературе. Из других произведений Феопомпа (также не дошедших до нас) у к а ж е м только на краткое извлечение из Геродота в двух к н и г а х и на с о ч и н е н и е «О ш к о л е П л а т о н а » , п р е д с т а в л я в ш е е со­ бой з л о с т н ы й п а м ф л е т , в к о т о р о м Ф е о п о м п о б в и н я л П л а т о н а в систематическом плагиате. Сочинения Феопомпа были написаны ж и в ы м , цветистым и остроумным слогом. Н а и б о л е е характерными для его к н и г и были ж и з н е о п и с а н и я и анекдоты об исторических деятелях. 644

Феопомп отличался желчным характером и старался осветить своих героев с дурной и з а б а в н о й стороны (maledicentissimus s c r i p t o r , к а к в ы р а ж а л с я о нем Н е п о т ) . В позднейшее время Ф е о п о м п н е т о л ь к о с ч и т а л с я н а р а в н е с Э ф о р о м а в т о р о м клас­ с и ч е с к о г о и с т о р и ч е с к о г о т р у д а , но и у в л е к а т е л ь н е й ш и м писа­ телем. Вопрос о том, в какой мере Феопомп был использован Трогом Помпеем, Диодором и Плутархом, остается до нашего времени спорным. Оксиринхский

историк

Ц е л ы й р я д н о в ы х ф а к т о в и з г р е ч е с к о й и с т о р и и 395 г . с т а л и з в е с т н ы м б л а г о д а р я о т к р ы т и ю в 1906 г. с р а в н и т е л ь н о боль­ шого отрывка из исторического труда на одном из папирусов, н а й д е н н ы х в О к с и р и н х е (в В е р х н е м Е г и п т е ) . С о в е р ш е н н о но­ в ы м б ы л о и з л о ж е н и е к о н с т и т у ц и и Б е о т и й с к о г о с о ю з а , д о сих пор в о в с е н е и з в е с т н о й . Э т о с о ч и н е н и е н а п и с а н о п р о с т ы м , я с н ы м с л о г о м б е з в с я к и х р и т о р и ч е с к и х у х и щ р е н и й ; р е ч и з д е с ь отсут­ с т в у ю т , х о т я в н е к о т о р ы х м е с т а х они м о г л и бы быть очень у м е с т н ы . И з д а т е л и э т о г о п а п и р у с а — Г р е н ф е л л ь и Х а н т (Охуr h y n c h u s P a p y r i , vol. V , 1 9 0 8 ) — с ч и т а л и , что автором этой истории могли быть либо Кратипп, либо Феопомп. Спор м е ж д у у ч е н ы м и в с л е д у ю щ и е з а т е м г о д ы к а с а л с я т о л ь к о в о п р о с а , кто и з этих д в у х и с т о р и к о в б ы л а в т о р о м о т р ы в к а . Т а к , Э д . М е й е р , в специальном исследовании, посвященном этому вопросу ( T h e o p o m p s H e l l e n i k a . H a l l e , 1909), в ы с к а з а л с я з а авторство Ф е о п о м п а ; другие — за авторство К р а т и п п а или д а ж е Э ф о р а . У ж е с а м о е э т о р а з н о г л а с и е п о к а з ы в а л о п р о и з в о л ь н о с т ь всех э т и х о т о ж д е с т в л е н и й . В н а с т о я щ е е в р е м я м о ж н о с ч и т а т ь уста­ н о в л е н н ы м , что а в т о р о м э т о г о п р о и з в е д е н и я не б ы л ни тот, ни д р у г о й , ни т р е т и й . П р е д п о л о ж е н и е Ф. Я к о б и в его « F r a g m e n t e der g r i e c h i s h e n H i s t o r i k e r » , что а в т о р о м э т о г о п р о и з в е д е н и я б ы л Д а и м а х из П л а т е и , имеет больше оснований. Во всяком случае, н е с о м н е н н о , что п е р е д н а м и а в т о р , о ч е н ь б л и з к и й к описывае­ мым событиям, имеющий подробную информацию, независимую о т К с е н о ф о н т а . С р а в н и т е л ь н ы й а н а л и з п о к а з а л , что в понима­ нии и с т о р и ч е с к и х с о б ы т и й а в т о р з н а ч и т е л ь н о у с т у п а е т К с е н о ­ ф о н т у . Ни р е з к о й с п а р т а н о ф и л ь с к о й т е н д е н ц и и ( к а к у Фео­ п о м п а ) , ни а ф и н о ф и л ь с к о й ( к а к у Э ф о р а ) в его п р о и з в е д е н и и усмотреть нельзя.

Филист В с в я з и с б о л ь ш и м п о л и т и ч е с к и м и э к о н о м и ч е с к и м значе­ нием Сицилии и ее независимости от государств м а т е р и к а здесь в о з н и к л а с а м о с т о я т е л ь н а я и с т о р и о г р а ф и ч е с к а я т р а д и ц и я . Древ­ нейшим и наиболее значительным из историков Сицилии был Ф и л и с т из С и р а к у з . В 414 г., во в р е м я п о х о д а Г и л и п п а в Си645

ц и л и ю , о н б ы л у ж е в з р о с л ы м ч е л о в е к о м , т а к ч т о мог описы­ вать события этого времени по личным воспоминаниям. Р а с ц в е т его ж и з н и о т н о с и т с я к п р а в л е н и ю о б о и х Д и о н и с и е в . Он был очень богатым человеком, был ж е н а т на п л е м я н н и ц е Д и о н и с и я С т а р ш е г о и п р и н и м а л ж и в е й ш е е у ч а с т и е в сицилий­ с к о й п о л и т и к е . В 386 г. Ф и л и с т б ы л и з г н а н Д и о н и с и е м Стар­ шим, и только через 20 лет Дионисий М л а д ш и й р а з р е ш и л ему в е р н у т ь с я . В 356 г. он погиб, будучи полководцем Дионисия Младшего, в борьбе с Дионом. История Филиста распадалась на две самостоятельные части: первая состояла из семи книг и была посвящена истории Сицилии до Дионисия; вторая была посвящена царствованию Д и о н и с и я С т а р ш е г о (4 книги) и Д и о н и с и я М л а д ш е г о (2 к н и г и ) . Д р е в н и е ( п р е ж д е в с е г о Ц и ц е р о н ) о б р а щ а л и в н и м а н и е н а боль­ ш о е с х о д с т в о его и з л о ж е н и я с и з л о ж е н и е м Ф у к и д и д а : к а к и Ф у к и д и д , о н п и с а л н а о с н о в а н и и л и ч н ы х н а б л ю д е н и й , его с т и л ь был таким же с ж а т ы м . Подобно Фукидиду, он избегал всяких отступлений. Однако, по мнению древних исследователей, он п о д р а ж а л Ф у к и д и д у т о л ь к о в его о т р и ц а т е л ь н ы х ч е р т а х . О н в с я ч е с к и л ь с т и л Д и о н и с и ю С т а р ш е м у , ж е л а я д о б и т ь с я возвра­ щ е н и я и з с с ы л к и : о д н а к о э т о н и з к о п о к л о н с т в о н е д а л о резуль­ татов. Согласно указанию Феона, описание Сицилийского по­ хода он просто списал у Ф у к и д и д а . О д н а к о это в р я д ли верно, так как у Диодора и в Плутарховой биографии Никия имеются п о д р о б н о с т и , не с о д е р ж а в ш и е с я у Ф у к и д и д а и, по в с е й веро­ я т н о с т и , ч е р е з Т и м е я и Э ф о р а в о с х о д я щ и е к Ф и л и с т у . Немно­ г о ч и с л е н н ы е о т р ы в к и , д о ш е д ш и е о т его т р у д а , п о к а з ы в а ю т , ч т о им были использованы т а к ж е карфагенские источники. Тимей Из многочисленных преемников Филиста, писавших историю С и ц и л и и и И т а л и и , н а и б о л ь ш е й и з в е с т н о с т ь ю п о л ь з о в а л с я Ти­ мей из Т а в р о м е н и я , с т а в ш и й в р и м с к о е в р е м я е д и н с т в е н н ы м ав­ торитетом по истории этих стран. Тимей ж и л приблизительно с 346 по 250 г. О т е ц его б ы л о с н о в а т е л е м и т и р а н о м г о р о д а Тав­ р о м е н и я . П о с л е з а х в а т а А г а ф о к л о м в л а с т и в С и ц и л и и в 317 г. Т и м е й п р и н у ж д е н б ы л б е ж а т ь в А ф и н ы , где п р о ж и л 5 0 л е т . Л и ш ь в г л у б о к о й с т а р о с т и он в е р н у л с я в С и ц и л и ю , где и скон­ чался. В Афинах Тимей обучался ораторскому искусству в духе традиции И с о к р а т а . Он не был практическим государственным д е я т е л е м , и н а п и с а н н а я им « И с т о р и я С и ц и л и и » в 38 к н и г а х ос­ н о в а н а г л а в н ы м о б р а з о м н а л и т е р а т у р н ы х и с т о ч н и к а х и надпи­ с я х , к о т о р ы е он п р и в л е к а л с б о л ь ш о й любовью и тщатель­ ностью. Тимей м а л о считался со в з г л я д а м и о к р у ж а в ш е г о его о б щ е с т в а и, не з а д у м ы в а я с ь , о т в е р г а л и п о н о с и л о б щ е п р и з н а н ­ н ы е а в т о р и т е т ы . Т а к , он и н т е р е с о в а л с я ф и л о с о ф и е й и в быт­ ность в Афинах п о з н а к о м и л с я с представителями перипатети646

ческой школы. Однако перипатетическая наука произвела на н е г о с а м о е т я ж е л о е в п е ч а т л е н и е , и его « И с т о р и я » н а п о л н е н а резкими в ы п а д а м и против перипатетиков, главным образом п р о т и в А р и с т о т е л я и Ф е о ф р а с т а . Э т и р е з к и е о т з ы в ы о совре­ м е н н ы х е м у у ч е н ы х и б ы л и г л а в н о й п р и ч и н о й того, что элли­ н и с т и ч е с к и е и с т о р и к и е д и н ы м ф р о н т о м в ы с т у п и л и п р о т и в Ти­ мея и создали ему самую скверную репутацию. Однако многие и з и х о б в и н е н и й я в л я ю т с я в н а ш и х г л а з а х п о х в а л а м и . Т а к , на­ п р и м е р , Т и м е ю с т а в и л о с ь в вину, что он с ч и т а л е д и н с т в е н н о й целью историка — нахождение истины и относился к стилю, к а к к чему-то в т о р о с т е п е н н о м у . П о л и б и й у п р е к а е т его в т о м , ч т о он, п о д о б н о с т а р у х е - с т а р ь е в щ и ц е , в ы и с к и в а е т н а з а д в о р к а х х р а м о в с т е л ы с н а д п и с я м и , д е к р е т ы о п р о к с е н и и и т. д. Не яв­ ляется с нашей точки зрения н е д о с т а т к о м и то, что Т и м е й включил в свой труд о б ш и р н ы е географические и этнографиче­ с к и е э к с к у р с ы , а т а к ж е о б з о р ы по и с т о р и и ф и л о с о ф и и , рито­ рики и литературы. Основным недостатком, вменявшимся в вину Тимею, было его чрезмерное самомнение. Так, П л у т а р х в н а ч а л е б и о г р а ф и и Н и к и я д а е т т а к у ю х а р а к т е р и с т и к у Т и м е я : «Он вознамерился превзойти Ф у к и д и д а красноречием, а Филиста представить по с р а в н е н и ю с собой н е о т е с а н н ы м н е у ч е м . М н е т а к о е с о с т я з а н и е в с л о г е и з а в и с т ь к д р у г и м п р е д с т а в л я ю т с я м е л о ч н о с т ь ю и софи­ с т и к о й , а в том с л у ч а е , е с л и они о б р а щ е н ы на н е п о д р а ж а е м о е , е щ е и совершенным тупоумием». Д а л е е Плутарх обвиняет Тимея в т о м , что в его т р у д е с л и ш к о м б о л ь ш у ю р о л ь и г р а ю т предска­ з а н и я ; э т о — с п р а в е д л и в о е о б в и н е н и е , но в у с т а х П л у т а р х а о н о з в у ч и т в е с ь м а з а б а в н о . Т а к и м и ж е н е д о с т а т к а м и Т и м е я явля­ ю т с я р а ц и о н а л и с т и ч е с к о е т о л к о в а н и е м и ф о в , п о п ы т к и прими­ рить противоречащие друг другу версии, наивные этимологии. Б р о ш е н н о е же ему П о л и б и е м обвинение в з а в е д о м о м извраще­ нии и с т о р и ч е с к и х ф а к т о в , п о - в и д и м о м у , носит к л е в е т н и ч е с к и й х а р а к т е р . Т е п о з д н и е а в т о р ы , к о т о р ы е п о н о с и л и Т и м е я , тем н е м е н е е н е к р и т и ч е с к и с п и с ы в а л и у него все те ч а с т и своих т р у д о в , к о т о р ы е б ы л и п о с в я щ е н ы С и ц и л и и . Т а к , о б ш и р н ы е о т д е л ы исто­ рии Д и о д о р а , посвященные Сицилии, соответствующие места П о л и б и я , С т р а б о н а , Т р о г а П о м п е я ( Ю с т и н а ) и П л у т а р х а заим­ с т в о в а н ы н е с о м н е н н о у того ж е Т и м е я . И с т о р и я Т и м е я н а ч и н а л а с ь с д р е в н е й ш и х в р е м е н и конча­ л а с ь с м е р т ь ю А г а ф о к л а (289 г . ) . К р о м е и с т о р и и с а м о й Сици­ лии, здесь довольно подробно излагалась история К а р ф а г е н а и И т а л и и ; р я д э к с к у р с о в б ы л п о с в я щ е н т а к ж е и с т о р и и материко­ в о й Г р е ц и и . О с о б о е п р и л о ж е н и е к его « И с т о р и и » с о с т а в л я л а «История Пирра». В «Истории» Тимея содержалась т а к ж е древнейшая версия о переселении Э н е я и основании Р и м а (в н а ч а л е труда Т и м е я дано было подробное изложение мифов, связанных с греческим З а п а д о м ) . М а т е р и а л б ы л р а с п о л о ж е н в х р о н о л о г и ч е с к о м по647

р я д к е , годы были обозначены не только по а ф и н с к и м а р х о н т а м и с п а р т а н с к и м э ф о р а м , но и по о л и м п и а д а м — счет по олимпиа­ 22 д а м был впервые введен в науку Тимеем. Все это з а с т а в л я е т н а с с ч и т а т ь у т р а т у т р у д а Т и м е я о д н о й и з с а м ы х т я ж е л ы х по­ терь в греческой историографии. Аттидографы Со времени македонского владычества Афины перестали быть ведущим политическим центром Греции, сохранив л и ш ь значение центра научных занятий, искусств и литературы. Взор афинских писателей невольно обращается к славному п р о ш л о м у А ф и н , к о т о р о е п р е д с т а в л я е т с я т е п е р ь в романтиче­ с к о м с в е т е . Не у д и в и т е л ь н о , что н а р я д у с у н и в е р с а л ь н ы м и ис­ т о р и я м и , о т р а ж а ю щ и м и н о в ы й у н и в е р с а л ь н ы й х а р а к т е р поли­ т и к и и э к о н о м и к и ( в р о д е т р у д о в Э ф о р а и Т и м е я ) , т е п е р ь появ­ л я е т с я р я д местных историй Аттики, т а к н а з ы в а е м ы х «Аттид». Э т и А т т и д ы н о с я т с к о р е е а н т и к в а р н ы й , чем и с т о р и ч е с к и й харак­ т е р . З д е с ь с л ю б о в ь ю о п и с ы в а ю т с я с т а р и н н ы е у с т а н о в л е н и я , ле­ генды и традиции Аттики. Эта отрасль литературы умышленно о т к а з ы в а е т с я от р и т о р и к и — р а с с к а з в е д е т с я в безыскусствен­ н о м с т и л е л е т о п и с е й . П р о т о т и п о м всех А т т и д я в и л а с ь А т т и д а Г е л л а н и к а , о котором мы говорили выше. Авторами этих книг в б о л ь ш и н с т в е с л у ч а е в б ы л и л ю д и , б л и з к о с т о я щ и е к аттиче­ ской религии ( ж р е ц ы , п р е д с к а з а т е л и и т. д . ) .

ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ

ТАБЛИЦА

Кроме «Истории», Тимей написал еще специальную хронологическую работу «Олимпионики».

Вторая половина IV — п е р в а я половина III тыс. до н. э. Культура неолита на Балканском полуострове и прилегающих островах. Вторая половина III тыс. Культура энеолита (меднокаменного века) пере­ ходящая в культуру бронзы. 2000—1150. Крито-микенская эпоха. 2000—1700. Период старых дворцов на Крите. Ок. 1900. Вторжение греческих племен (ахейцев) на Балканский полуостров 1700—1400. Период новых дворцов на Крите. Линейное письмо А. Ок. 1550. Начало позднеэлладского (микенского) периода в Греции Шахто­ вые гробницы. Ок. 1500. Начало купольных гробниц. Ок. 1400. Конец критской гегемонии на море. Вторжение ахейцев на Крит Линейное письмо Б. XIV—XIII вв. Проникновение микенских греков в страны Леванта (Малую Азию, Сирию, Ливан, Кипр). Середина XIV в. Упоминания о государстве Ахийава в хеттских клинописных текстах. Ок. 1200. Начало великого переселения народов в Эгеиде. Дорийское втор­ жение в Грецию. 1193—1183. Троянская война (по датировке Эратосфена). Ок. 1150. Начало ионийской и эолийской колонизации западного побережья Малой Азии. 1150—800. Эпоха Темных веков, или гомеровское время. 1103. Вторжение дорийцев в Пелопоннес. Ок. 1100. Начало железного века в Греции. X—IX вв. Усвоение греками алфавитного письма. IX в. Синойкизм в Афинах. Возникновение Спарты. Рубеж IX—VIII вв. Оформление гомеровского эпоса. 800—500. Архаическая эпоха. 776. Проведение первых Олимпийских игр. Середина VIII в. Начало Великой греческой колонизации. Основание Кимы в Кампании, Синопы и Трапезунта в Понте. Вторая половина VIII в. Первая Мессенская война. 736. Основание Наксоса в Сицилии. 735. Основание Сиракуз. Ок. 700. Основание Тарента. Рубеж V I I I — V I I вв. Творчество Гесиода. Первая половина VII в. Лелантская война. Ок. 660. Основание Византия.

648

649

Наиболее известными из аттидографов были: Клитодем ( о к о л о 350 г . ) , н а п и с а в ш и й , к р о м е « А т т и д ы » , д в е к н и г и рели­ гиозного с о д е р ж а н и я «Перворождения» и «Толкования», Андро­ т и о н , у ч е н и к И с о к р а т а , г о с у д а р с т в е н н ы й д е я т е л ь , п р о т и в н и к Де­ м о с ф е н а (в 355 и 354 гг. Д е м о с ф е н в ы с т у п а л п р о т и в него на суде) и Ф и л о х о р . Филохор был самым известным и крупным из аттидографов; д е я т е л ь н о с т ь его п а д а е т н а п е р в у ю п о л о в и н у I I I в . К р о м е «Ат­ т и д ы » в 17 к н и г а х , он н а п и с а л р я д а н т и к в а р н ы х , и с т о р и ч е с к и х и историко-литературных трудов (например, историю Д е л о с а , и с т о р и ю Э п и р а , о б а ф и н с к и х п р а з д н и к а х , о б а ф и н с к и х состяза­ н и я х , о м и ф а х у С о ф о к л а ) . Он ш и р о к о и с п о л ь з о в а л не т о л ь к о с о ч и н е н и я с в о и х п р е д ш е с т в е н н и к о в , но и н а д п и с и ; при э т о м он (несмотря на рационалистический подход к м и ф а м ) проявил б о л ь ш о й и с с л е д о в а т е л ь с к и й т а л а н т . В о т л и ч и е от д р у г и х атти­ д о г р а ф о в Ф и л о х о р т щ а т е л ь н о о т д е л ы в а л с т и л ь своих р а б о т . Фи­ л о х о р б ы л ш и р о к о и с п о л ь з о в а н п о з д н е й ш е й и с т о р и ч е с к о й лите­ р а т у р о й ; н а него ч а с т о с с ы л а ю т с я .

22

657—584. Тирания Кипсела и его преемников в Коринфе. 655—555. Тирания Орфагора и его преемников в Сикионе. Середина VII в. Основание Навкратиса в дельте Нила. Правление Фидона в Аргосе. Рождение гоплитской фаланги. Вторая половина VII в. Вторая Мессенская война. 632. Тирания Феагена в Мегарах. Килонова смута в Афинах. Ок. 630. Основание Кирены. 621/20. Законодательство Драконта в Афинах. Ок. 600. Основание Массалии на южном побережье Галлии. Тирания Фра­ сибула в Милете. 594. Реформы Солона в Афинах. 570—554. Тирания Фалариса в Акраганте (в Сицилии). 560—510. Тирания Писистрата и его сыновей в Афинах. 559—530. Правление Кира Старшего, создателя Персидской империи. 538—522. Тирания Поликрата на Самосе. 530—522. Правление Камбиса в Персии. 522—486. Правление Д а р и я I. 514. Заговор тираноубийц Гармодия и Аристогитона в Афинах. 513. Скифский поход Д а р и я . 508/7. Реформы Клисфена в Афинах. 506. Победа афинян над беотийцами и халкидянами. 500—449. Греко-персидские войны. 500—494. Восстание малоазийских греков. Ок. 495—445. Правление Александра I Филэллина в Македонии. 494. Взятие персами Милета. 493/2. Архонтство Фемистокла в Афинах. 492. Первый поход персов на Грецию под командованием Мардония. 490. Поход Датиса и Артаферна. Сражение при Марафоне. 486—464. Правление Ксеркса в Персии. 485—466. Тирания Дейноменидов Гелона, Гиерона и Фрасибула в Сиракузах. 482. Остракизм Аристида. Начало выполнения морской программы Феми­ стокла. 481. Создание Эллинского союза. Соглашение Персии и Карфагена о совмест­ ном наступлении на греков. 480. Поход Ксеркса на Грецию. Сражения при Фермопилах и Саламине. Победа сицилийских греков над карфагенянами при Гимере. 479. Решающие победы греков над персами при Платеях и Микале. 478/7. Учреждение Первого Афинского (Делосского) морского союза. 471. Остракизм Фемистокла. 469. Победа греков над персами при Эвримедонте. 464. Восстание илотов в Спарте и начало Третьей Мессенской войны. 464—423. Правление Артаксеркса I в Персии. 462. Реформы Эфиальта в Афинах. 461. Остракизм Кимона. Убийство Эфиальта. Выдвижение Перикла. 460. Афинское вторжение в Египет. 457—445. Первая, или М а л а я , Пелопоннесская война. 457. Сражения при Танагре и Энофитах. 454. Поражение афинян в Египте. Перенос союзной казны с Делоса в Афины. 451. Закон Перикла об афинском гражданстве. 450. Победа афинян над персами у Саламина Кипрского. 449. Каллиев мир и конец Греко-персидских войн. 447. Поражение афинян при Коронее. Образование Беотийского союза. 445. Заключение Тридцатилетнего мира между Афинами и Спартой. 444—430. Перикл — первый стратег и глава Афинского государства. 444. Основание Фурий в Южной Италии. 443. Остракизм Фукидида, сына Мелесия. 440—439. Восстание на Самосе. 437. Понтийская экспедиция Перикла. 431—404. Пелопоннесская война.

431—421. Первый период Пелопоннесской войны, или Архидамова война. 430. Чума в Афинах. 429. Смерть Перикла. 428. Восстание на Лесбосе. 427. Смута на Керкире. 427—424. Первое вторжение афинян в Сицилию. 425. З а х в а т Демосфеном Пилоса. Прибытие Клеона на помощь Демосфену. Капитуляция спартанцев на Сфактерии. 425/4. Повышение афинянами союзной подати. 424. З а х в а т Никием Киферы. Поход Брасида на Халкидику. Поражение афинян при Делии (в Беотии). Конгресс сицилийских греков в Геле. 423—404. Правление Д а р и я II в Персии. 422. Битва под Амфиполём и гибель Клеона и Брасида. 421. Никиев мир и конец Архидамовой войны. 420. Союз Афин с Аргосом, Мантинеёй и Элидой. Антиспартанский фронт в Пелопоннесе. 418. Победа спартанцев над аргивянами и их союзниками при Мантинее. 417. Остракизм Гипербола. 416. Подчинение афинянами Мелоса. 415—404. Второй период Пелопоннесской войны. 415—413. Второе вторжение афинян в Сицилию. Процесс гермокопидов, бег­ ство Алкивиада в Спарту и заочное осуждение его в Афинах. 414. Осада Сиракуз афинянами. Возобновление войны между Афинами и Спартой. 413—399. Правление Архелая в Македонии. 413. Занятие спартанцами Декелеи в Аттике. Поражение афинян в Си­ цилии. 412. Союз Спарты с Персией. Распад Афинской державы. 411. Смуты в Афинах. Олигархический режим Четырехсот. Умеренное правле­ ние Пяти тысяч. Победы афинян при Киноссеме и Абидосе (в Про­ ливах). 410. Победа афинян при Кизике. Восстановление демократического строя в Афинах. 409—405. Возобновление борьбы карфагенян с сицилийскими греками, т а к называемая Первая Карфагенская война. 409. Взятие карфагенянами Селинунта и Гимеры. 408. Возвращение Алкивиада в Афины, предоставление ему чрезвычайных полномочий для ведения войны на суше и на море. 407. Первая навархия Лисандра. Поражение афинского флота при Нотии. Падение Алкивиада. Путч Гермократа в Сиракузах. 406. Битва при Аргинусских островах. Процесс стратегов-победителей. Взя­ тие карфагенянами Акраганта. 405—367. Тирания Дионисия Старшего в Сиракузах. 405. Вторая навархия Лисандра. Поражение афинян при Эгоспотамах. По­ ражение Дионисия под Гелой. Заключение мира между Сиракузами и Карфагеном. 404. Осада и капитуляция Афин. Фераменов мир и завершение Пелопон­ несской войны. Ок. 404—380. Тирания Ликофрона в Ферах (в Фессалии). 404—403. Тирания Тридцати в Афинах. 403. Падение Тридцати и восстановление демократии в Афинах. 401. Выступление Кира Младшего против царя Артаксеркса II в Персии. Битва при Кунаксе (близ Вавилона) и гибель Кира. Отступление Десяти тысяч. Ок. 400. Закон Эпитадея в Спарте. 400—394. Война Спарты с Персией. 399. Процесс и казнь Сократа. 397. Заговор Кинадона в Спарте. 3 9 7 - 3 9 2 . Вторая Карфагенская война и создание Дионисием территориаль­ ной Сицилийской державы.

650

651

395—386. Коринфская война. 394. Сражения при Коронее и Книде. Конец спартанской гегемонии на море. 386. Антиалкидов (Анталкидов), или Царский, мир и конец Коринфской войны. 382—379. Война Спарты против Халкидского союза. 382. З а х в а т спартанцами Кадмеи и установление олигархического правле­ ния в Фивах. Ок. 380—370. Тирания Ясона в Ферах. 379. Демократический переворот в Фивах. Выдвижение Пелопида и Эпами­ нонда. Преобразование Беотийского союза в союзное государство. 378/7. Основание Второго Афинского морского союза. 374. Объединение Фессалии Ясоном Ферским. 371—362. Время возвышения Фив. 371. Победа Эпаминонда над спартанцами при Левктрах. Смуты в Пело­ поннесе. Аргосский скитализм. 370. Создание Аркадского союза. Первый поход Эпаминонда в Пелопоннес. 369. Восстановление независимого Мессенского государства. Союз Афин со Спартой. 367—357. Правление Дионисия Младшего в Сиракузах. 367/6. Первое упоминание об Этолийском союзе. 362. Битва при Мантинее. Смерть Эпаминонда и конец фиванского могу­ щества. 359—336. Правление Филиппа II в Македонии. 358. Отражение Филиппом иллирийцев. 357. З а х в а т Филиппом Амфиполя и начало афино-македонской войны. 357—355. Союзническая война и фактический распад Второго Афинского союза. 356—346. Конфликт фокидян с Дельфийской амфиктионией. Третья Свя­ щенная война. 353. Победа Филиппа над фокидянами в битве на Крокусовом поле. Конец тирании Ясонидов в Ферах. 349—348. Олинфская война. Аннексия Филиппом Халкидики. 346. Филократов мир и завершение афино-македонской войны. Капитуляция фокидян. Филипп Македонский — протектор Дельфийской амфиктионии. 344/3. Филипп — архонт Фессалийского союза. 344—337. Деятельность Тимолеонта в Сицилии по отражению карфагенян, искоренению тираний и восстановлению республиканских порядков. 342. Утверждение Филиппа во Фракии. 340. Наступление Филиппа на греческие города Пропонтиды (Перинф и Византии). Образование по инициативе Демосфена нового Эллинского союза. Объявление афинянами войны Филиппу. 339. Скифский поход Филиппа. Вторжение македонской армии в Среднюю Грецию. 338. Сражение при Херонее и конец греческой независимости. 338/7. Коринфский конгресс, легализация македонской гегемонии в Греции и решение о войне с Персией. 336. Переправа македонских войск в Малую Азию. Смерть Филиппа II и воцарение Александра. Начало эпохи эллинизма.

БИБЛИОГРАФИЯ Источники а)

хрестоматии

и

сборники

А н т и ч н ы й способ производства в источниках/Под ред. С. А. Ж е б е ­ лева и С. И. Ковалева. Л., 1933. Г р е ч е с к и е ораторы второй половины IV в. до н. э. (Гиперид, Ли­ кург, Динарх, Эсхин) (пер. с греч.)/Под ред. К. М. Колобовой//ВДИ. 1962. № 1—4; 1963, № 1. Д е р а т а н и Н . Ф., Т и м о ф е е в а Н . А . Хрестоматия п о античной литературе. Т. 1 (греческая литература). Изд. 7-е. М., 1965. Ж а р и н о в Д . А., Н и к о л ь с к и й Н . М., Р а д ц и г С . И., С т е р л и ­ г о в В. Н. Древний мир в памятниках его письменности. Ч. II (Греция). М., 1921. Л у р ь е С. Я. Демокрит: тексты, перевод, исследования. Л., 1970. М а к о в е л ь с к и й А . О . Досократики. Ч . I — I I I . Казань, 1914—1919. М а к о в е л ь с к и й А. О. Софисты. Вып. 1—2. Баку, 1940—1941. Ораторы Греции. Пер. с греч./Составление и научная подготовка текстов М. Л. Гаспарова. М., 1985. Фрагменты ранних греческих философов/Издание подготовил A. В. Лебедев. Ч. I. М., 1989. Хрестоматия по истории древнего мира/Под ред. В. В. Струве. Т. 2 (Греция и эллинизм). М., 1951. . Х р е с т о м а т и я по истории древней Греции/Под ред. Д. П. Калли­ стова. М., 1964. Э л л и н с к и е поэты в переводах В. В. Вересаева. М., 1963. б)

древние

авторы

Аполлодор. Мифологическая библиотека/Издание подготовил B. Г. Борухович. М., 1972. А р и с т о т е л ь . Сочинения в четырех томах. М„ 1976—1983. А р и с т о т е л ь . Афинская полития/Пер. С. И. Радцига. Изд. 2-е. М., 1937. А р и с т о т е л ь . Риторика/Пер. с греч. Н. Платоновой//Античные рито­ рики/Под ред. А. А. Тахо-Годи. М., 1978. А р и с т о т е л ь . Экономика/Пер Г. А. Тароняна//ВДИ. 1969. № 3. А р и с т о ф а н . Комедии/Пер. А. И. Пиотровского. Т. I — I I . М.; Л., 1934. Г е р о д о т . История в девяти книгах/Пер Г. А. Стратановского Л., 1972. Г о м е р . Илиада/Пер. Н. И. Гнедича; Под ред. И. М. Троцкого. М.; Л., 1935. 653

Г о м е р . Илиада/Пер. Н. И. Гнедича; Издание подготовил А. И. Зай­ цев. Л., 1990. Г о м е р . Одиссея/Пер. В. А. Жуковского; Под ред. И. М. Троцкого. М.; Л., 1935. Д е м о с ф е н Речи/Пер с греч. С. И. Радцига. М., 1954. Д и о г е н Л а э р т с к и й . О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов/Пер. М. Л. Гаспарова; Под ред. А. Ф. Лосева. М., 1979. Д и о д о р С и ц и л и й с к и й . Историческая библиотека/Пер. с греч. И. Алексеева. Ч. I—VI. СПб., 1774—1775. Е в р и п и д . Трагедии/Пер. с греч. И. Анненского и С. Шервинского. Т. I — I I . М., 1969. И с о к р а т . Речи (пер. с греч.)/Под ред. К. М. Колобовой//ВДИ. 1965. № 3—4; 1966. № 1—4; 1967. № 1. 3—4; 1968. № 1 — 4 ; 1969. № 1—2. К с е н о ф о н т . Сочинения в пяти частях/Пер. с греч. Г. А. Янчевецкого. Изд. 4-е (ч. I — I I ) — 2 - е (ч. I I I — V ) . СПб.; Ревель. 1882—1895. К с е н о ф о н т . Анабасис/Пер. М. И. Максимовой. М.; Л., 1951. К с е н о ф о н т . Греческая история/Пер. С. Я Лурье. Л., 1935. Ксенофонт. Киропедия/Издание подготовили В. Г. Борухович и Э. Д. Фролов. М., 1976. К с е н о ф о н т А ф и н с к и й . Сократические сочинения/Пер. С . И . Со­ болевского. М.; Л., 1935. Л и с и й . Речи/Пер. С. И. Соболевского. М.; Л., 1933. М е н а н д р . Комедии. Фрагменты/Издание подготовил В. Н. Ярхо. М., 1982. П а в с а н и й . Описание Эллады/Пер. С. П. Кондратьева. Т. I — I I . М.; Л., 1938—1940'. П и н д а р . Вакхилид. Оды. Фрагменты/Издание подготовил М . Л . Гаспаров. М., 1980. П л а т о н . Сочинения в трех томах. М., 1968—1972. П л а т о н . Диалоги/Пер. с греч. С. Я. Шейнман-Тонштейн; Под ред. А. Ф. Лосева. М., 1986. П л у т а р х . Избранные биографии (пер. с греч.)/Под ред. С. Я. Лурье. М.; Л., 1941. П л у т а р х . Сравнительные жизнеописания в трех томах/Издание под­ готовили С. П. Маркиш, С. И. Соболевский, М. Е. Грабарь-Пассек. М., 1961—1964. П л у т а р х . Избранные жизнеописания в двух томах/Составление, всту­ пит, статья и прим. М. Томашевской. М., 1987. С о ф о к л . Драмы/Пер. Ф. Ф. Зелинского; Издание подготовили М. Л. Гаспаров и В. Н. Ярхо. М„ 1990. С т р а б о н . География в семнадцати книгах/Пер. Г. А. Стратановского. Л., 1964. Ф у к и д и д . История/Пер. Г. А. Стратановского. Л., 1981. Э с х и л . Трагедии/Пер. с греч. С. Апта. М., 1971. Э с х и л . Трагедии/Пер. Вяч. Иванова; Издание подготовили Н. И. Ба­ лашов, Д. В. Иванов,, М. Л. Гаспаров и др. М., 1989. Ю с т и н . Эпитома сочинения Помпея Трога «Historiae Phillipiсае»/Пер. А. А. Деконского и М. И. Рижского; Под ред. М. Е. Грабарь-Пассек//ВДИ, 1954. № 2—4; 1955. № I. в)

эпиграфические

материалы

D i t t e n b e r g e r W. Sylloge inscriptionum Graecarum. Editio tertia. Vol. I—IV. Leipzig, 1915—1924. M e i g g s R . , L e w i s D. A Selection of Greek Historical Inscriptons to the E n d of the 5th Century В. C. Oxford, 1969. T о d M. N. A Selection of Greek Historical Inscriptions. 2nd ed. Vol. I— I I . Oxford, 1946—1948. Г и н р и к с Г. Греческая эпиграфика (пер. с нем.). Одесса, 1892. Н о в о с а д с к и й Н. И. Греческая эпиграфика. Ч. I. И з д . 2-е. М., 1915. 654

L a r f e l d W.

Griechische Epigraphik. 3. Aufl. München, 1914.

W o o d h e a d A. G.

The Study of Greek Inscriptions. Cambridge, 1959. г)

нумизматика

К а з а м а н о в а Л. Н. Введение в античную нумизматику. М., 1969. H e a d В. V. Historia Numorum. A M a n u a l of Greek Numismatics. New edition. Oxford, 1911. K r a a y C. N. Archaic and Classical Greek Coins. Berkeley; Los Ange­ B les, 1976. S e l l m a n Ch. Greek Coins. London, 1977.

Литература а)

собственно общие

история труды

А н т и ч н а я Греция/Под ред. Е. С. Голубцовой, Л. П. Маринович А. И. Павловской, Э. Д. Фролова. Т. I — I I . М., 1983. Бе л ох Ю. История Греции (пер. с нем.). Т. I — I I . М., 1897—1899. Б у з е с к у л В. П. История афинской демократии. СПб., 1909. В и п п е р Р. Ю. История Греции в классическую эпоху ( I X — I V вв д о P. X.). М., 1916. Д р е в н я я Греция/Под ред. В. В. Струве и Д. П. Каллистова М., 1956. З л а т к о в с к а я Т . Д . Возникновение государства у фракийцев ( V I I — V вв. до н. э.). М., 1971. И с т о р и я древней Греции. Ч . I — I I (История древнего мира/Под ред. С. И. Ковалева. Т. I I — I I I ) . М., 1937. И с т о р и я древней Греции/Под ред. В. И. Кузищина. М., 1986. К о в а л е в С. И. История античного общества. Ч. I (Греция). Изд. 2-е. Л., 1937. К о л о б о в а К. М., Глускина Л. М. Очерки истории древней Греции. Л . , 1958. К о л о б о в а К. М. Древний город Афины и его памятники. Л., 1961. М о р г а н Л ь ю и с Г . Древнее общество (пер. с англ.)/Под ред. М. О. Косвена. М., 1934. П е л ь м а н Р. Очерк греческой истории и источниковедения (пер. 1 с нем.)/Под ред. С. А. Жебелева. СПб., 1910 . Р а д ц и г С. И. Введение в классическую филологию. М., 1965. С е р г е е в В. С. История древней Греции. Изд. 3-е. М., 1963. Т о м с о и Дж. Исследования по истории древнегреческого общества (пер. с англ.). Т. I — П . М., 1958—1959. Фюстель д е К у л а н ж Н . Д . Д р е в н я я гражданская община (пер. с франц.). Изд. 2-е. М., 1903. Ш о ф м а н А. С. История античной Македонии. Ч. I — I I . Казань, 1960-1963. Э н г е л ь с Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства//Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 21, М., 1961. B e n g t s o n Н. Griechische Geschichte. 5. Aufl. München. 1977.

The

Cambridge

Ancient

History.

Vol.

I—XII.

Cambridge,

1923—

(c 1970 г. выходит новое переработанное и расширенное издание). H a m m o n d N. G. L. A History of Greece to 322 В. С. 3rd ed. Oxford; New York, 1986. S t a r r Ch. G. A History of the Ancient World. 3rd ed. New York; Oxford, 1983. W i l l Ed., M o s s e C , G o u k o w s k y P . L e Monde Grec e t L'Orient. Т. I — I I . Paris, 1972—1975. 1939

655

Крито-микенская

эпоха

б)

А н д р е е в Ю. В. Островные поселения Эгейского мира в эпоху бронзы, Л., 1989. Б л а в а т с к а я Т. В. Ахейская Греция во II тыс. до н. э. М., 1966. Б л а в а т с к а я Т. В. Греческое общество II тыс. до н. э. и его куль­ тура. М., 1976. З л а т к о в с к а я Т. Д. У истоков европейской культуры (Троя, Крит, Микены). М , 1961. И л ь и н с к а я Л. С. Этнические и культурные контакты Западного и Восточного Средиземноморья в микенскую эпоху (Сицилия и Эгеида). М., 1983. И л ь и н с к а я Л. С. Легенды и археология (древнейшее Средиземно­ морье). М., 1988. Л у р ь е С. Я. Язык и культура микенской Греции. М.; Л., 1957. М о л ч а н о в А . А., Н е р о з н а к В . П., Ш а р ы п к и н С . Я - Памят­ ники древнейшей греческой письменности (введение в микенологию). М., 1988. П о л я к о в а Г. Ф. Социально-политическая структура пилосского обще­ ства (по данным линейного письма Б ) . М., 1978. С и д о р о в а Н. А. Искусство эгейского мира. М., 1972. Эпоха Андреев

Темных Ю.

В.

веков,

Раннегреческий

или

гомеровское

полис

(гомеровский

Л.,

Г о р д е з и а н и Р. В. Проблемы гомеровского эпоса. Тбилиси, 1978. М а р к и ш С. П. Гомер и его поэмы. М., 1962. Архаическая

эпоха

З а й ц е в А. И. Культурный переворот в древней Греции V I I I — V вв. до н. э. Л., 1985. Зельин К. К. Борьба политических группировок в Аттике в VI в. до н. э. М „ 1964. К о з л о в с к а я В. И. Греческая колонизация Западного Средиземно­ морья в современной зарубежной историографии. М., 1984. К о л о б о в а К. М. Из истории раннегреческого общества (о. Родос I X — V I I вв. до н. э.). Л., 1951. Ф р о л о в Э . Д . Рождение греческого полиса. Л., 1988. Я й л е н к о В. П. Греческая колонизация V I I — I I I вв. до н. э. (по дан­ ным эпиграфических источников). М., 1982. Я й л е н к о В. П. Архаическая Греция и Ближний Восток. М., 1990. Классическая

эпоха

Б у з е с к у л В. П. Перикл (историко-критический этюд). Харьков, 1889. Г л у с к и н а Л . М . Проблемы социально-экономической истории Афин IV в. до н. э. Л., 1975. К о р з у н М. С. Социально-политическая борьба в Афинах в 444— 425 гг. до н. э. Минск, 1975. К у т е р г и н В. Ф. Античная Беотия. Саранск, 1981. Л у р ь е С. Я. Беотийский союз. СПб., 1914. М а р и н о в и ч Л. П. Греческое наемничество IV в. до н. э. и кризис полиса. М., 1975. Н е в с к а я В. П. ВизантиЙ в классическую и эллинистическую эпохи. М., 1953. С о б о л е в с к и й С. И. Аристофан и его время. М., 1957. Ф р о л о в Э. Д. Греческие тираны (IV в. до н. э.). Л., 1972. Ф р о л о в Э. Д. Сицилийская д е р ж а в а Дионисия (IV в. до н. э.). Л . , 1979. 656

отношения

Б ю х е р К. Очерки экономической истории Греции (пер. с нем.) Л., 1924. В а л л о н А. История рабства в античном мире (пер. с франц.)/Под ред. А. В. Мишулина. М., 1941. Д о в а т у р А. И. Рабство в Аттике V I — V вв. до н. э. Л., 1980. К а л л и с т о в Д . П., Н е й х а р д т А . А., Ш и ф м а н И . Ш., Ш и ­ ш о в а И. А. Рабство на периферии античного мира. Л., 1968. К о л о б о в а К. М. К вопросу о судовладении в древней Греции/Изве­ стия ГАИМК. Вып. 61. Л., 1933. К у л и ш е р И. М. Очерк экономической истории древней Греции. Л., 1925. Л е н ц м а н Я. А. Рабство в микенской и гомеровской Греции. М., 1963. М е й е р Э. Экономическое развитие древнего мира (пер. с нем.). И з д . 3-е. Пг., 1923. Т ю м е н е в А. И. Очерки экономической и социальной истории древней Греции. Т. I — I I I . Пб., 1920—1922. Ш и ш о в а И. А. Раннее законодательство и становление рабства в ан­ тичной Греции. Л., 1991. в) государство

время период).

социально-экономические

и

право

Б у з о л ь т Г. Очерк государственных и правовых греческих древностей (пер. с нем.). Изд. 2-е. Харьков, 1895. Л а т ы ш е в В. В. Очерк греческих древностей. Ч. I (государственные и военные древности). Изд. 3-е. СПб., 1897. г) идеология

и

культура

А н д р е е в Ю. В. Поэзия мифа и проза истории. Л., 1990. Б л а в а т с к и й В. Д. Архитектура античного мира. М., 1939. Б л а в а т с к и й В. Д. Греческая скульптура. М.; Л., 1939. Б л а в а т с к и й В. Д. История античной расписной керамики. М., 1953. Б о н н а р А. Греческая цивилизация (пер. с франц.). Т. I — I I I . М., 1958—1962 Б о р у х о в и ч В. Г. История древнегреческой литературы. Изд. 2-е. Саратов, 1982. Вернан Ж. П. Происхождение древнегреческой мысли (пер. с франц.)/Под ред. Ф. X. Кессиди и А. П. Юшкевича. М., 1988. В и н д е л ь б а н д В. История древней философии (пер. с нем.). М., 1911. В о щ и н и н а А. И. Античное искусство (исторический очерк). М., 1962. Г о м п е р ц Т. Греческие мыслители (пер. с нем.). Т. I — П . СПб., 1911 — 1913. Г у т о р о в В. А. Античная социальная утопия. Л., 1989. З а л е с с к и й Н. Н. Очерки истории античной философии. Вып. 1. Л., 1975. З е л и н с к и й Ф. Ф. Древнегреческая религия. Пг., 1918. З е л и н с к и й Ф. Ф. Древнегреческая литература эпохи независимости. Ч. I — I I . Пг., 1919—1920. История греческой литературы/Под ред. С. И Соболевского. Б. В. Горнунга, 3. Г. Гринберга и др. Т. I — I I I . М., 1946—1960. К а л л и с т о в Д . П . Античный театр. Л., 1970. К о л п и н с к и й Ю. Д. Великое наследие античной Эллады и его зна­ чение для современности. Изд. 2-е. М., 1988. К у м а н е ц к и й К. История культуры древней Греции и Рима (пер. с польского). М., 1990. Л а т ы ш е в В. В. Очерк греческих древностей. Ч. II (богослужебные и сценические древности). Изд. 2-е. СПб., 6571899. 42 Заказ № 199

Лосев 1957.

А.

Ф.

Античная

мифология

в

ее

историческом

развитии.

М.,

Л у р ь е С. Я. История античной общественной мысли. М.; Л., 1929. Л у р ь е С. Я. Очерки по истории античной науки. М.; Л., 1947. Н е й х а р д т А . А., Ш и ш о в а И . А . Семь чудес древней Ойкумены. М., 1990. Н е р с е с я н ц В. С. Политические учения древней Греции. М., 1979. П а н ч е н к о Д. В. Платон и Атлантида. Л., 1990. П е л ь м а н Р. История античного коммунизма и социализма (пер. с нем.)/Под ред. М. И. Ростовцева. СПб., 1910. Р а д ц и г С. И. Античная мифология. М.; Л., 1939. Р а д ц и г С. И. История древнегреческой литературы. Изд. 2-е. М., 1959. Р о ж а н с к и й И. Д. Развитие естествознания в эпоху античности. М., 1979. Р о ж а н с к и й И. Д. Античная наука. М., 1989. Ф а р м а к о в с к и й Б . В . Художественный идеал демократических Афин. Пг., 1918. Ф р о л о в Э. мысли). Л., 1981.

Д.

Факел

Прометея

Ф р о л о в Э. Д. Огни Диоскуров щества и государства). Л., 1984.

(очерки

античной

общественной

(античные теории переустройства об­

К о р п у с боспорских надписей/Под ред. В. В. Струве, М. рова, В. Ф. Гайдукевича и др. М.; Л., 1965. в)

Н. Тихоми­

нумизматика

А н о х и н В. А. Монеты античных городов Северо-Западного Причерно­ морья. Киев, 1989. Зограф А. Н. Античные монеты (Материалы и исследования по ар­ хеологии С С С Р . № 16). М.; Л., 1951. по

отдельным

городам

З о г р а ф А. Н. Монеты Тиры. М., 1957. К а р ы ш к о в с к и й П. О. Монеты Ольвии (очерк денежного обращения Северо-западного Причерноморья в античную эпоху). Киев, 1988. Анохин

В.

А.

Монетное

дело

Херсонеса

(IV

в.

до

н.

э . — XII

в.

н. э.). Киев, 1977. Ш е л о в Д. Б. Монетное дело Боспора V I I — I I вв. до н. э. М., 1956.

Литература д) В и н н и ч у к Л. Люди, нравы с польского). М., 1988. Г и р о П. 1915.

быт

и обычаи древней Греции

Частная и общественная жизнь греков

и Рима

(пер.

(пер. с франц.). Пг.,

К о л о б о в а К . М., О з е р е ц к а я Е . Л . Олимпийские игры. М., 1958. К о л о б о в а К - М., О з е р е ц к а я Е . Л . Как жили древние греки. Л., 1959.

Античное Причерноморье Источники а)

хрестоматии

и

сборники

Д р е в н и й мир на юге России: Изборник источников/Под ред. Б. А. Тураева, И. И. Бороздина, Б. В. Фармаковского. М., 1918. Л а т ы ш е в В. В. Известия древних писателей греческих и латинских о Скифии и Кавказе. Т. I — I I . СПб., 1890—1906 (новое исправленное изда­ ние — В Д И . 1947—1949; 1950. № 4; 1952. № 2 ) . б)

эпиграфические

материалы

L a t y s c h e v В . Inscriptiones antiquae orae septentrionalis Vol. I—IV. Petropoli, 1885—1901 (vol. P — 1 9 1 6 ) .

Ponti

Euxini.

а) Западное Б л а в а т с к а я Т. В.

Причерноморье

Западнопонтийские города

в V I I — I вв. до н. э.

М., 1952. б) Северное

Причерноморье

А г б у н о в М. В. З а г а д к и Понта Эвксинского (античная география Северо-западного Причерноморья). М., 1986. А н т и ч н ы е города Северного Причерноморья. Т. 1/Под ред. В. Ф. Гай­ дукевича и М. И. Максимовой. М.; Л., 1955. А н т и ч н ы е государства Северного Причерноморья/Под ред. Г. А. Кошеленко, И. Т. Кругликовой, В. С. Долгорукова. М., 1984 (в серии «Архео­ логия С С С Р » ) . Б л а в а т с к и й В . Д . Искусство Северного Причерноморья античной эпохи. М., 1947. Блаватский

В.

Д.

Земледелие

в

античных

государствах

Северного

Причерноморья. М., 1953. Бл а в а т с к и й В. Д. Очерки военного дела в античных государствах Северного Причерноморья. М., 1954. Б л а в а т с к и й В . Д . Античная археология Северного Причерноморья. М., 1961. Б р а ш и н с к и й И. Б. Афины и Северное Причерноморье в V I I — I I вв. д о н. э. М., 1963. Б р а ш и н с к и й И. Б. Греческий керамический импорт на Нижнем Дону

no Надписи

отдельным

городам

Ольвии/Под ред. Т. Н. Книпович и Е. И. Леви. Л.,

С о л о м о н и к Э. <Ч. 1>. Киев, 1964. С о л о м о н и к Э. <Ч. Н > . Киев, 1973.

И. И.

Новые Новые

эпиграфические эпиграфические 658

памятники памятники

1968.

Херсонеса. Херсонеса.

в V — I I I вв. до н. э. Л . , 1980. Б р а ш и н с к и й И. Б. Методы исследования античной торговли примере Северного Причерноморья)/Под ред. А. Н. Щеглова. Л., 1984. Ж е б е л е в С. А. Северное Причерноморье. М.; Л., 1953.

(на

И в а н о в а А. П. Искусство античных городов Северного Причерноморья. Л . , 1953. И е с с е н А. А. 42* 1947.

Греческая

К а л л и с т о в Д. П. тичной эпохи. Л., 1949.

колонизация Северного 659

Причерноморья.

Л.,

Очерки по истории Северного Причерноморья ан­

Л а п и н В. В. Греческая колонизация Северного Причерноморья. Киев, 1966. П е т е р е Б. Г. Морское дело в античных государствах Северного При­ черноморья. М., 1982. П р о б л е м ы истории Северного Причерноморья в античную эпоху/Пол ред. А. П. Смирнова. М., 1959. Р о с т о в ц е в М. И. Эллинство и иранство на юге России. Пг., 1918. Р о с т о в ц е в М. И. Скифия и Боспор (критическое обозрение памят­ ников литературных и археологических). Пг., 1925. С к р ж и н с к а я М. В. Древнегреческий фольклор и литература о Се­ верном Причерноморье. Киев, 1991. Ш е л о в Д. Б. Античный мир в Северном Причерноморье. М., 1956. по отдельным городам Карышковский Киев, 1985.

П.

О.,

Клейман

И.

Б.

Древний

город

Тира

Справочные а)

Политическая

история

Ольвийского

полиса

Б е л о в Г. Д. Херсонес Таврический. Л., 1948. П а л ь ц е в а Л. А. Херсонес Таврический в V—I вв. до и. э. Л., 1988. С т р ж е л е ц к и й С. Ф. Клеры Херсонеса Таврического (Херсонесский сборник. Вып. 6 ) . Симферополь, 1961. Щ е г л о в А. Н. Полис и хора. Симферополь, 1976. Щ е г л о в А. Н. Северо-западный Крым в античную эпоху. Л.,

1978.

Б л а в а т с к а я Т. В. Очерки политической истории Боспора в V—IV вв до н. э. М., 1959. Б л а в а т с к и й В. Д. Пантикапей. М., 1964. Г а й д у к е в и ч В. Ф. Боспорское царство. М.; Л., 1949. Г а й д у к е в и ч В. Ф. Античные города Боспора А. Н. Щеглова и А. Л. Якобсона. Л., 1987.

(Мирмекий)/Под ред.

К р у г л и к о в а И. Т. Сельское хозяйство Боспора. М., 1975. Ш е л о в - К о в е д я е в Ф. В. История Боспора в VI—IV вв. до н. э.// Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования. 1984 год. М., 1985. К н и п о в и ч Т . Н. Танаис. М.; Л., 1949. Ш е л о в Д. Б. Танаис — потерянный и найденный город. М., 1967. в)

Восточное Причерноморье

И н а д з е М. П. Причерноморские города древней Колхиды. Тбилиси, 1968. Л о р д к и п а н и д з е Г . А. К истории древней Колхиды. Тбилиси, 1970. Л о р д к и п а н и д з е О. Д. Древняя Колхида (миф и археология). Тбилиси, 1979. г)

Южное

Причерноморье

М а к с и м о в а М. И. Античные города Юго-восточного Причерноморья (Синопа, Амис, Трапезунт). М.; Л., 1956. С а п р ы к и н С. Ю. Гераклея Понтийская и Херсонес Таврический. М., 1986. 660

энциклопедии

и

пособия словари

Л ю б к е р Ф. Реальный словарь классических древностей (пер. с нем.). Вып. 1—4. СПб., 1883—1885; другое издание — СПб., 1898. М и ф о л о г и ч е с к и й словарь/Под ред. Е. М. Мелетинского. М., 1990. С л о в а р ь античности (пер. с нем.)/Под ред. В. И. Кузищина. М., 1989. С о в е т с к а я историческая энциклопедия. Т. 1—16. М., 1961—1976. D a r e m b e r g Ch., S a g l i o Е. Dictionnaire des antiquites grecques et romaines. Т. I—V. Paris, 1877—1919. D e r K l e i n e Pauiy. Lexikon der Antike. Bd. I—V. Stuttgart; Mün-

chen, 1964—1975. T h e O x f o r d Classical Dictionary. 2nd ed. Oxford, 1970. P a u 1 у s Realencyclopädie der klassischen Altertumswissenschaft. Bearbeitung, 1894—1972. б)

В и н о г р а д о в Ю. Г. VII—I вв. до н. э. М„ 1989.

и иные

библиографические

Neue

указатели

П р о з о р о в П. Систематический указатель книг и статей по греческой филологии, напечатанных в России с XVII столетия по 1982 год на русском и иностранных языках. С прибавлением за 1893—1895 гг. СПб., 1898. В о р о н к о в А. И. Древняя Греция и Древний Рим. Библиографиче­ ский указатель изданий, вышедших в СССР (1895—1959 гг.). М., 1961 (про­ должения указателя А. И. Воронкова публикуются регулярно в «Вестнике древней истории», начиная с 1962 г.). M a r o u z e a u J. L'annee philologique. Bibliographie critique et analytique de l'antiquite Greco-Latine. Т. 1 — Paris, 1928. в)

историографические

обзоры

Б у з е с к у л В. П. Введение в историю Греции. Изд. 3-е. Пг., 1915. Б у з е с к у л В. П. Открытия XIX и начала XX века в области истории древнего мира, ч. I—II. Пб., 1923—1924. Б у з е с к у л В. П. Всеобщая история и ее представители в России в XIX и начале XX века. Ч. I—II. Л., 1929—1931. И с т о р и о г р а ф и я античной истории/Под ред. В. И. Кузищина. М., 1980.

УКАЗАТЕЛЬ И М Е Н *

Абрадат — 637 Август — 67 Автокл — 604 Агамемнон — 50, 56, 62, 80, 83, 84, 88, 89, 99, 101, 105, 114, 153, 222, 368, 485, 508 Агар иста — 157 Агафокл — 646, 647 Агафон — 552 Агесандрид — 455 Агесилай — 237, 479, 480, 485—487, 500, 505, 512, 514, 537, 632, 633, 635, 637, 638 Агиады — 2 2 5 , 235, 236, 254, 265, 275, 276, 292, 345, 386, 410, 463, 466, 479, 481 Агис — 2 3 7 , 446, 447, 449, 450. 462, 468, 479, 510 Агоракрит — 423 Адимант — 274 Адмет — 279, 293 Адраст — 157 Аид — 9 9 , 123 Академ — 534 Акорис — 502 Алев Рыжий — 508 Алевады, фессалийский род — 507, 509, 511, 560 Александр, ферский тиран — 516 Александр I Филэллин, македонский царь — 2 4 3 , 266, 267, 301, 329, 390, 550, 552, 612, 616 Александр II, македонский царь — 553 Александр III Великий, македонский царь — 2 9 , 458, 516, 548, 549, 5 5 1 — 553, 562, 568, 642, 644

Александра — см. Кассандра Алексид — 572 А л и а т т — 153, 239 Алкафой — 104 Алкей — 140, 167, 168, 194, 595 Алкивиад — 217, 319, 438—447, 4 4 9 — 452, 454—457, 4 5 9 - 4 6 2 , 467, 468, 472, 475 , 476, 523, 575, 597, 600, 626, 631 Алкид — 159 Алкидамант — 471, 515 Алкиной — 52 Алкман — 229, 230 Алкмеон, афинянин из рода Алкмео­ н и д о в — 157, 178, 180, 207 Алкмеон из Кротона, философ — 376, 379 Алкмеониды — 131, 157, 178, 180, 181, 185, 188, 195, 199—202, 207—209, 214, 242, 247, 248, 250, 251, 254, 255, 268, 270, 283, 300, 305, 327, 336, 372, 395, 400, 438, 593, 613 Амасис, египетский военачальник — 141 Амасис, египетский фараон — 158, 205 Амасис, м а с т е р - к е р а м и с т — 1 4 5 Амебих — 141 Аменемхет III — 60 Аменхотеп II — 61 Аменхотеп III — 67 Аменхотеп I V — 6 7 Аминта I I I — 5 5 3 , 554 Аморг — 447 Амфиарай — 495 Анакреонт — 158, 167, 205 А н а к с а г о р — 313, 327, 356, 379—381, 392, 618

* Указатель составлен Е. В. Никитюк 662

Анаксандрид — 159, 223 А н а к с и м а н д р — 164, 608 Анаксимен из Л а м п с а к а , оратор — 573 Анахарсис — 163 Ангел, фессалийский предводитель — 509 Андокид — 202, 475, 536 Андротион — 216, 573, 648 Антиалкид (Анталкид) — 488, 489, 501, 504—506, 515, 522, 547, 597, 633 Антигона — 372, 373 Антиох — 459 Антисфен — 527 Антифан — 572 Антифонт, оратор — 125, 434, 4 5 3 — 455, 470, 475, 618, 629 Антифонт, софист — 432, 433, 470 Антонин Пий — 314 Анхимолий — 208 Апеллес — 567 Аполлодор — 375 Аполлон — 3 4 , 50, 116, 123, 127, 130, 160, 166, 169, 178, 207, 239, 240, 245,246,257,258, 270,286, 287,369, 372, 395, 396, 400, 468, 478, 560, 574, 607 Аполлоний — 574 Арак — 462 Аргей — 554, 557 Арей — см. Арес А р е с — 123, 160, 175 Ариадна — 57, 525 Арион — 156 Аристагор — 199, 244, 246, 247 Аристид — 246, 263, 265, 267, 268, 273, 274, 2 8 3 - 2 9 1 , 315, 418, 541, 601 Аристион — 198 Аристипп из Фессалии, военачаль­ ник — 458 Аристипп из Кирены, философ — 527 Аристоген — 159 Аристогитон, тираноубийца — 207 Аристогитон, художник — 328 Аристодем — 228 Аристокл — 511 Аристомед — 509 Аристон, спартанский царь — 2 2 4 Аристон, беотийский воин — 570 Аристотель — 48, 104, 172, 175, 185— 187, 193, 196, 200, 202, 216, 217, 236, 237, 281, 291, 315, 381, 383, 426, 427, 434, 435, 465, 474, 475, 491, 530, 535, 539, 548, 549, 572, 573, 609, 647 Аристофан — 48, 203, 208, 289, 302, 306, 315, 331, 345, 383, 386, 391, 396, 399, 405, 406, 413, 414, 417, 419—423, 434, 435, 438, 451, 462,

468, 469, 472, 475, 476, 523, 536, 546, 575, 619 Аркесилай II — 158 Арнувандас IV — 62 Аррабей — 553 Арриан — 552 Арт — 362 Артаксеркс II Мнемон — 293, 303, 336, 340, 399, 410, 482—484, 537, 632, 640, 641 Артаферн — 214, 244, 252, 254, 289, 399, 414 Артемида — 123, 160, 223, 368, 420, 485 Артемисия — 271, 611, 612 Архелай, софист — 470 Архелай, македонский царь — 475, 482, 511, 550, 552, 553 Архидам — 3 0 1 , 368, 385, 387, 388, 394, 395, 399, 400, 408, 418, 421, 422, 433, 436, 439, 444, 446, 449, 515, 620, 625, 628 А р х и л о х — 134, 135, 152, 167, 542 Архит — 530 Архон — 141 Асклепиады — 640 Асклепий — 3 1 , 35, 116, 165 Аспасия, жена Перикла — 327, 379, 392, 401, 402, 461, 525, 590, 611 Аспасия, жена Кира Младшего — 458 Ассаргадон — 140 Астрабак — 224, 293 Атрей — 6 2 , 89, 91, 114 Атриды — 8 9 , 105, 153 Аттарисья — 62 Афина — 5 0 , 74, 98, 1 2 3 - 1 2 5 , 160, 180, 200, 201, 205, 226, 229, 257, 292, 355, 365, 369, 370, 374, 375, 392, 475, 478, 493, 567, 586 А ф и н е й — 169, 236, 539 Афродита — 4 6 , 50, 73, 98, 122, 123, 166, 526 Ахилл — 5 0 , 51, 62, 88, 99, 101, 103, 175, 312, 313, 396, 425, 507 Ахиллес — с м . Ахилл Ахорис — 542 Ахурамазда, персидское божество — 246 Бакид — 396 Б а к х и а д ы — 1 2 8 , 155 Бебель А. — 550 Б е л л е р о ф о н т — 120, 420 Белох К. Ю. - 107, 200, 272, 328, 363, 392, 519, 542, 550 Берве Г. — 550 Беркли Д ж . — 311 Б и а н т — 155, 240 Бисмарк О. — 224, 549, 550 663

Бледжен К. — 96 Богаевский Б. Л . — 63, 75—77, 120 Богес — 295 Брасид — 4 1 5 — 4 1 7 , 437, 488, 510, 557, 619, 629 Брисеида — 50 Бузескул В. П. — 624, 628 Бузольт Г. — 111, 118 Б у т а д ы — 177, 192 Бюхер К. — 77 Вакхилид — 440 Вико Д ж . — 52 Вилькен У. — 200, 263, 542 Виппер Р. Ю. — 564, 570 Владимир, киевский князь — 54 Вольф Ф.-А. — 52, 53 Гадат — 245, 257, 270 Гамилькар — 265 Ганнибал — 456, 460, 536 Гармодий — 207 Гарпократион — 360 Гасдрубал — 536 Гаумата — 245 Гегель Г. В. Ф. — 530 Гегесистрат — 205 Гейне Г. — 73 Гей нлей н — 272, 273 Геката — 588 Гекатей — 2 4 6 , 270, 607, 608, 610, 615-617 Гекатомн — 502 Гектор — 50, 51, 99 Гелланик — 216, 314, 315, 609, 610, 643, 648 Гелон — 265, 270, 306 Гера — 5 0 , 87, 108, 124, 158 Геракл — 157, 174, 233, 308, 390, 481, 487, 548 Гераклид Понтийский — 216 Гераклиды — 236, 608, 642 Гераклит Эфесский — 164, 309, 310, 474 Гермес — 89, 116, 123, Г&У 161, 166, 206, 431, 444, 526/588J Гермипп — 402 —^ Гермократ — 414, 445, 456 Герод — 482 Геродот — 5 8 , 64, 69, 113, 115, 130, 131. 136, 138, 140, 141, 158, 172, 178, 180, 200—202,205,209,216,225, 237, 238, 240, 241, 243—247, 249— 251, 253, 256, 259, 260, 263—274, 276, 287, 288, 314, 318, 327, 330, 331, 362, 372, 492, 509, 550, 607, 6 0 9 - 6 1 8 , 621—623, 627, 631, 639— 641, 643, 644 Гершензон М. О. — 200 664

Гесиод — 5 8 , 64, 112, 123, 152, 154, 161, 166, 167, 491, 492 Гескон — 456 Гестия — 123, 588 Гетемарид — 286, 601 Гефест — 8 9 , 115, 123, 160 Гея — 123, 570 Гиакинф — 222 Гибрий — 236 Г и г е с — 136, 152 Гиеракс — 557 Гиерон — 279, 306 Гилипп — 445, 446, 645 Гимилькон — 460 Гипатодор — 328 Гипербол — 405, 418, 438, 441, 442, 629 Гиппарх, сын Писистрата — 205—207 Гиппарх, Писистратид — 248, 258 Гиппий, сын Писистрата — 159, 206— 208, 210, 214, 247, 254, 256, 294, 622 Гиппий из Элиды, софист — 471 Гипподам — 362, 381, 532 Гиппоклид — 196 Гиппократ, афинский полководец — 414 Гиппократ, врач — 429, 430 Гиппократ Хиосский, математик — 429 Гипполит — 420 Гиппоник — 217 Гистиэй — 199, 243, 244, 248, 596 Гитиад — 229 Г л а в к — 111 Глосс — 502 Глотц Г. — 157, 184 Гнедич Н. И. — 105 Гобино Ж. — 272 Гомер — 27, 45, 46, 49, 50, 52—57, 61, 69, 73, 80—84, 87—89, 97, 105, 111, 114, 115, 119, 120, 122, 124, 128, 161, 165, 167, 174, 205, 219, 220, 223, 551, 552, 608 Гонгил — 278, 293 Горгий — 4 1 0 , 432, 469, 524, 618 Горы — 116 Гофман О. — 551 Греифелль Б. П. — 645 Грилл — 633 Грозный Б. — 61 Грот Д ж . — 54, 518 Группе О. — 173 Даврис — 248 Д а и м а х — 496, 645 Д а м а р а т (Демарат) — 2 5 4 , 293 Дамасий — 196 Д а н а и д ы — 61 Д а н а й — 61

Д а н а я — 61 Д а р в и н Ч. — 427 Д а р и й I, персидский ц а р ь — 199, 241, 243—246, 253—257, 270, 271, 595, 596, 598, 609, 615, 640 Д а р и й I I — 4 4 7 , 448, 482, 483 Д а т и с — 254 Дейномен — 306 Деифоб — 104 Декелей, афинский р о д — 177 Дексипп — 460 Д е м е т р а — 3 5 , 123, 127, 163, 166, 174, 357, 359, 444 Деметрий Полиоркет — 523 Демокед — 158 Демокрит, философ-материалист — 313, 378, 424—433, 470, 474, 529, 530, 534, 535 Демокрит, автор труда по теории искусства — 375 Демосфен, афинский стратег — 4 1 1 — 413, 423, 446 Демосфен, оратор — 176, 184, 501, 5 3 8 - 5 4 1 , 544, 549, 550, 556, 5 6 1 — 567, 571—573, 582, 587, 599, 644, 648 Демотиониды — 177 Демофил — 642 Д е р к и л и д — 485, 597 Дикеополь — 422 Диоген из Синопы — 527 Диодор Сицилийский — 49, 58, 172, 237, 272, 273, 281, 315, 329, 335, 336, 340, 383, 435, 440, 476, 519, 520, 537, 5 7 3 , 6 3 6 , 6 3 9 , 6 4 1 , 6 4 4 - 6 4 7 Диокл — 456, 457 Дион — 646 Дионис — 6 8 , 135, 155, 161, 163, 200, 203, 306, 493, 525, 526 Дионисий Старший, сиракузский ти­ р а н — 5 1 8 — 5 2 3 , 528, 536, 646 Дионисий Младший — 646 Дионисий Галикарнасский — 443 Диоскуры — 223 Домашевский А. — 241 Доркид — 292 Д р а к о н т — 104, 119, 151, 184—186,192 Евагор — 487, 488, 502, 524, 640 Евбул — 545 Евдам — 141 Евдокс — 313 Евкл — 619 Евклид из Афин, архонт — 593 Евклид из Мегар, философ — 526 Евкрат — 405 Евмей — 52 Евмениды — 369 Евмолпиды — 214 Евпалин — 158 Е в п о л и д — 153, 434

Евриал — 114 Еврибиад — 260, 270, 274 Евримедонт — 445 Еврипид — 4 8 , 125, 306, 371, 395, 419—423, 434, 442, 446, 450, 457, 467, 468, 470, 475, 492, 502, 525, 552, 553, 572 Еврипонтиды — 224, 235, 236, 254, 275, 276, 386, 388, 458, 479, 509 Евфипп — 333 Евхенор — 89 Елена Древесница, божество — 74, 222 Елена, жена спартанского царя Менелая — 5 0 , 62, 74, 81, 222, 233, 392, 468

Жуковский В. А. — 148, 158 З а л е в к — 151, 154, 362 Зевксис — 375 Зевс — 3 2 , 34, 35, 50, 51, 58, 68, 69, 89, 90, 92, 98, 99, 116, 117, 122— 125, 154, 226, 227, 257, 307, 308, 370, 375, 422, 431 Зелинский Ф. Ф. — 400 Земля, божество — 127, 189, 369 Зенон — 3 1 1 — 3 1 3 , 424, 425 Зопир — 389, 397, 414 Зундвалл И. — 72 Ианасса — 96 И в и к — 148, 158 Идоменей — 104 Иезекииль — 140 Инар — 303, 336, 337 И о — 113, 307, 308 Иокаста — 372 Ион Хиосский — 302, 314, 315 Ирена — 241 Исагор — 2 0 2 , 208—210 Исей — 571 Йемена — 372 Исократ — 4 3 9 , 465, 500, 501, 503, 504, 511, 515, 523, 524, 532, 536, 540, 542, 546, 547, 551, 556, 562,565,571,572, 642—644, 646, 648 Италия, дочь Фемистокла — 279 Ифигения — 368 Ификрат — 4 8 8 , 515, 537, 542, 554 Кагаров Е. Г. — 104 К а л л и й — 199, 217, 296, 340, 341, 365, 382, 393, 447, 451 Калликл — 472 Калликратид — 460, 461, 479 Каллимах, афинский архонт — 255, 270

665

Каллисфен — 296 Камбиз — 2 4 0 , 245, 595, 615 Кант И. — 530 Кассандра — 222, 368 Кастор — 8 1 , 222 Кедон — 207 Кеик — 608 Кера — 104 Кербер — 608 Керсоблепт — 566 Киклоп — 131, 421 К и л о н — 157, 179, 180, 208, 216, 395, 396 Кимо — 96 Кимон, брат Мильтиада Старшего — 202 Кимон, сын Мильтиада Младшего — 178, 258, 267, 272, 279, 285, 286, 292, 294—303, 314, 315, 319, 320, 323, 327, 332—334, 336—340, 346, 357, 358, 360, 363, 368, 370, 371, 383, 386, 390, 416, 591, 601 Кинадон — 480, 481 Кипсел, коринфский т и р а н — 154,155, 158, 204 Кипсел, афинянин, отец Мильтиада Старшего — 202, 204 К и п с е л и д ы — 154—156, 159 Кир Старший, основатель Персид­ ской и м п е р и и — 186, 239, 240, 245, 615, 637, 641 Кир Младший, сын Д а р и я II — 457— 460, 462, 482—485, 502, 511, 536, 537, 542, 632, 635—637, 641 Кирка — 51 К и р н — 168 Клеандрид — 344, 345, 362, 386, 445 Клеомброт — 512 Клеомен — 3 3 , 208—210, 237, 247, 254, 276 Клеон — 3 1 6 , 322, 363, 402, 403, 405, 408, 4 1 2 - 4 1 5 , 417, 418, 423, 435, 626, 628, 629, 631 Клеофонт — 405, 456, 457, 459, 461, 463 Клиний — 2 1 7 , 438 Клисфен, сикионский т и р а н — 1 5 6 , 157, 159, 207 Клисфен, афинский реформатор — 177, 186, 193, 194, 202, 203, 207— 215, 247, 265, 272, 284, 292, 300, 316, 322, 327, 351, 354, 355, 359, 360, 402, 464, 495, 593 Клитемнестра — 99, 122, 222, 368, 369 Клитодем — 648 Ковалевский М. М . — 103, 105 Кондорсе Ж. А. Н. — 474 Конон, друг Солона — 217 Конон, афинский стратег — 460, 462, 476, 485—489, 537, 640

Кора — 127 Корнелий Непот — 3 1 5 , 476, 537, Корнсман Э, — 174 Котис — 561 Кратер — 360 Кратин — 434 Кратипп — 6 2 0 , 639, 640, 645 К р е з — 136, 204, 205, 216, 239, 257 Креонт — 3 7 2 , 373 Кречмер П. — 9 6 , 551 Критий — 235, 237, 460, 464, 465, 511, 631 Кронион — см. Зевс К р о н о с — 123, 203, 206, 307 Ксантипп — 258, 266, 267, 283, 300, 326 Ксенар — 4 3 7 , 510 Ксенократ — 363 Ксенофан — 89, 165, 309—311 Ксенофонт — 33, 48, 186, 237, 346, 356, 383, 434, 458, 465, 474, 477, 480, 483—485, 490, 511, 517, 518, 524, 525, 536, 546, 581, 589, 602, 604, 620, 628, 6 3 0 - 6 4 1 , 645 Ксеркс — 2 4 1 , 246, 255, 256, 258, 263—265, 293, 424, 495, 611, 614, 615 Ктесий — 3 8 9 , 458, 537, 640, 641, Куруниотис К. — 96 Курций Руф — 551

645

240,

472,

284,

318, 472, 499, 545, 625, 259, 612, 643

Лаий — 371, 372 Лакедемоний, сын Кимона — 279, 295 Л а к и а д ы — 320 Л а к р а т и д — 214 Л а м а х — 444, 445 Лампон — 3 6 2 Лаомедон — 116 Лас —205 Латона — 169, 284 Л а х м а н К. — 52 Л а э р т — 8 2 , 114 Леви — 246 Левкон — 574 Леманн-Гаупт К. Ф. — 272, 273 Ленин В. И. — 164, 313, 530, 534 Леогор — 202 Леонид — 2 6 0 , 261 Леонт — 465 Леотихид, спартанский царь — 266, 509 Леотихид, сын спартанского царя Агиса II — 4 7 9 , 480 Леохар — 176 Либаний — 544, 556 Л и г д а м и д — 157, 159, 199, 204, 244, 611

Л и к и д — 267 Ликомед — 514 Ликофрон, ферский тиран — 460, 511 Ликофрон, софист — 471 Лике — 238 Ликург, спартанский законодатель — 237, 257, 481, 637 Ликург, афинский политик — 195 Лимнория — 96 Лисандр — 237, 458—460, 462—467, 476, 478—482, 486, 537, 564, 587, 635, 637, 644 Лисий — 4 0 6 , 464, 470, 475, 522, 536 Лисикл — 405 Лихас —448 Л у к и а н — 36, 544 Мавзол — 544 Магон — 265 Максимова М. И . — 122, 170, 526 Мандрокл — 158 Мардоний — 252, 253, 259, 264, 266— 268, 270, 615 Маркс К. — 107, 532, 582 Марон — 135 Марр Н. Я. — 4 3 Марсий — 638 Марцеллин — 618 Матерь богов, божество — 161 Мачинский — 77 М е г а б а з — 131, 199, 243, 278, 332, 340 Мегабиз — 337, 389 М е г а к л — 157, 180, 195, 199, 201, 258, 305 Медий — 511 Мейер Эд. — 7 1 , 74, 75, 81, 87, 88, 154, 158, 173, 200, 263, 272, 333, 587, 645 Мелеагр — 81 Мелесий — 323 Мелисс — 3 1 1 Менандр — 468 Менеклид — 515 Менелай — 5 0 , 51, 62, 74, 88, 89, 114, 222, 233, 468 Мермнады, лидийская династия — 136 Мернептах — 61 Месут-Ра — 245 Метон — 429 Милонас Э. — 96 Мильтиад Старший, основатель афин­ ской колонии на Херсонесе Фра­ кийском — 199, 202, 204, 205, 243, 250, 343, 416, 595 Мильтиад Младший, победитель пер­ сов при Марафоне — 205, 246, 2 5 1 — 253, 255, 257, 258, 285, 294, 295 Мильтнер Ф. — 272, 594, 598 Миндар — 456

Минос — 57, 58, 60, 64, 66, 68, 69, 92, 219 Минотавр — 57, 68, 69 Мирон — 309 Миронид — 267, 332, 334 Мирсил — 167 Мишулин А. В. — 473, 474 Мищенко Ф. Г . — 613, 627 Мнасон — 539 Морган Л. Г . — 79, 551 Морих — 414 Мурсилис II — 61 Мюллер К. О. — 551 Мюллер-Штрюбинг Г. — 592 Навсикая — 115 Наполеон Бонапарт — 549 Нарамсин — 64 Нелиды — 297 Нерон — 640 Нестор — 51, 55, 82, 105, 508 Нибур Б. Г. — 54, 549 Ника — 374, 461 Никерат — 464 Никий — 4 0 5 , 412, 413, 417, 418, 423, 436, 441—446, 461, 464, 476, 620, 646, 647 Николай Д а м а с с к и й — 172, 638 Нильссон М. П . — 81, 82, 89 Нимфодор — 399 Нич Г. В. — 52 Нот — 32

Оветт А. — 272 Одиссей — 3 1 , 50—52, 54, 88, 89, ПО, 114, 117, 129, 421 Ойней — 608 Оксиринхский историк — 496, 602, 636, 645 О лор — 6 1 8 Онесикрит — 638 Ономарх — 560 Орест, сын Агамемнона — 99, 105, 122, 368, 369 Орест, фессалийский правитель — 510 Орет — 240 Оронт — 483 Орфагор — 153, 197 Орфагориды — 156 Отан — 243, 244 Павсаний, спартанский полководец — 237, 265, 267, 274, 278, 283—286, 291—293, 315, 396, 410, 591 Павсаний, спартанский царь — 463, 466, 479, 481, 486, 637 Павсаний, предводитель линкестийцев — 554

Павсаний, писатель-периегет — 228, 236, 328, 383, 537, 614 Паллада — см. Афина Памфила — 641 Пандион — 211 Паниассий — 238 Панфея — 637 Парис (Александр) — 50, 51, 62, 81, 392 Парисатида — 483 Парменид — 3 1 0 , 311 Пармениск — 169 Паррасий — 375 Пасифая — 226, 229 Патрокл — 51, 125 Пегас — 420 Пелей — 88 Пелек — 141 Пелоп — 89 Пелопид — 4 9 8 , 499, 512, 515, 516,518, 537 553 Пельман Р. — 103, 542, 564, 587 Пенелопа — 51 Пердикка II, македонский царь — 394, 399, 416, 417, 442, 553 Пердикка III — 5 2 8 , 553, 554 Периандр — 133, 154—156, 182, 203 Перикл — 4 8 , 213, 247, 258, 266, 270, 284, 287, 290, 296, 300, 301, 303, 312, 316—322, 324, 326—328, 331, 332, 335—346, 348, 3 5 4 - 3 6 8 , 370— 373, 379, 381, 383, 384, 387 , 388, 390—393, 395—398, 400—402, 405, 407, 412, 413, 418, 438, 461, 478, 575, 579, 590, 601, 602, 611, 613, 616, 626—629 Периклид — 302 Перисад — 574 Перс, брат Гесиода — 166 Персей — 390, 550 Перссон А. В. — 96 Пиндар — 157, 265, 266, 304—306, 314, 440 Писандр — 451—453 Писистрат, афинский тиран — 52, 53, 138, 139, 153, 155, 157, 167, 173, 178, 195—207, 209, 210, 212, 213, 216, 221, 244, 248, 251, 272, 273, 316, 359, 360, 386, 396, 416, 575, 595 Писистрат, сын Гиппия — 622 Писистратиды — 173, 195, 201, 206— 208, 213, 248, 250, 251, 254, 255, 258, 294, 416, 509, 618 Писсуфн — 3 6 6 , 414 П и т т а к — 136, 144, 153—155, 167, 191, 197 595 Пифагор — 158, 165, 311 Пифия — 158, 160, 257, 395 Пифон — 127, 642, 643

Платон — 58, 69, 133, 155, 236, 334, 357, 381, 431, 438, 465, 469, 472, 475, 478, 490, 501, 522, 525, 5 2 8 — 536, 546, 548, 575, 628, 644 Плистоанакт — 3 4 4 , 345, 386, 410, 418, 479 П л у т а р х — 153, 176, 190, 194, 216,217, 224, 226, 229, 237, 251, 252, 268, 273, 285, 287, 288, 290, 296, 314, 319, 323, 336, 339—341, 358, 361, 383, 401, 434, 435, 438, 440, 446, 450, 458, 459, 476, 520, 529, 537, 541, 573, 611, 636, 637, 639, 641, 644— 647 Полибий — 236, 599, 647 Полигнот — 309, 375 Полидевк — 8 1 , 222 Полидор — 227 Полиид, троянский герой — 89 Полиид, изобретатель военных ма­ шин — 567 Поликлет — 308, 309 П о л и к р а т — 108, 157—159, 204, 240, 244, 259, 614 Поликтор — 89 Полииик — 373, 468 Полисперхонт — 523 Полифем — 51, 421 Полиэн — 200, 435 Поллукс — 236, 508 Помпей Трог, историк — 573, 639, 645, 647 vex Посейдон ^ 3 2 , ( 9 0 / 9 6 , 116, 122, 159, 174, 200, 233, 375, 493 Потасимто — 141 Пракситель — 525, 526 Прет — 120 Приам — 5 0 , 51, 55, 99, 222, 368 Проксен — 458, 632 Прометей, мифологический герой — 307, 308, 370 Прометей, политический деятель в Фе­ рах — 460, 511 Протагор — 3 1 3 , 327, 356, 362, 392, 431, 432, 469, 470, 611 Псамметих I, египетский фараон — 141 Псамметих II — 141, 156, 361, 389 Псамметих, отец Инара — 336 Псамметих, египетский правитель — 361, 389 Псамметих, сын Феокла, греческий в о е н а ч а л ь н и к — 141 Псамметих, преемник Периандра • 156 Птолемеи, династия царей в эллини­ стическом Египте — 29 Птолемей из Алора, македонский царь — 553, 554 Птолемей I, основатель царской ди­

настии в эллинистическом Египте — 523 Ра — 67, 245 Р а д а м а н т — 73 Рамзес II, египетский 141 Рамзес III — 61 Рамфий — 4 3 7 , 510 Рейнак С. — 259 Р е я — 123 Риан — 2 2 8 Роде В. — 126 Родомант — 73 Родопис — 141 Ролан — 474 Р э к — 158

фараон — 6 1 ,

Садок — 3 9 9 , 416 Санктис Г. де — 2 7 2 Саргон I — 64, 140 Сарпедон — 111 С а ф о — 141, 167 Свида — 2 7 3 , 618 Севф — 4 1 6 Селевкиды — 29 Сельтман Ч. — 216 Сенусерт II — 60 Сергеев В. С. — 272 Сесострис — 616 Сибарис, дочь Фемистокла — 279 Силен — 421 Силосонт, брат самосского тирана По­ ликрата — 244 Симмах — 159 Симонид Кеосский — 205, 261, 270 306, 314, 440 Синахериб — 140 Ситалк — 3 9 9 , 416 Скилла — 51, 74 Скопады, фессалийский род — 5 0 7 Скопас — 526 Сократ из Ахайи, военачальник — 458, 461, 464, 465 Сократ, афинский философ — 423 438, 471—474, 478, 484, 524—529 631 Соломоник Э. И. — 636 С о л о н — 1 0 4 , 124, 155, 167, 172—179 1 8 5 - 2 0 3 , 206, 210—217, 231, 264, 272, 284, 360, 402, 464, 579 Сольдерс С. — 174 Софокл — 3 3 , 48, 306, 307, 327, 3 7 1 — 373, 395, 400, 419, 469, 611, 648 Софонет — 4 5 8 , 636 Спарток — 574 Стесимброт Фасосский — 314, 315 382 Стефан Византийский — 635

С т р а б о н — 109, 172, 236, 330, 647 Стратокл — 557 Сфенелаид — 395 Сфинкс — 9 9 , 122, 371 Сфодрий — 500 Сципион Младший — 638 Талфибиады, спартанский род — 2 2 5 Тамос — 502 Тантал — 135 Тарип — 448 Тахос — 542 Тезей — 57, 69, 81, 92, 173, 174 186, 211, 296, 335, 372, 420, 421 Телемах — 5 1 , 52, 82, 89 Терей — 390, 550 Терес — 390, 550 Терил — 265 Терпандр — 229 Тимей — 115, 520, 537, 646—648 Тимокреонт — 283, 314, 315 Тимофей — 542 Тиндариды — 224 Тиртей — 4 6 , 106, 151, 168, 226, 2 2 8 — 230, 237 Тиссаферн — 447, 448, 450, 451, 455, 457, 459, 4 8 3 - 4 8 5 , 600 Титаны — 369 Толмид — 335—337, 344 Толстой И. И. — 52 Тройский И. М. — 571 Тумб А. — 551 Тутмес I I I , египетский фараон — 60, 65 Тутхалияс IV, хеттский царь — 62 Тюменев А. И. — 153 Уджагорресент Унуамон — 150 Уран — 123

245

Фаилл из Кротона, атлет — 270 Фаилл, брат Ономарха, фокидский военачальник — 560 Ф а л е с — 164, 165, 167, 238, 271 Фарнабаз — 447, 455, 456, 459 Ф е а г е н — 157, 179—181 Феб — см. Аполлон Фебид — 489, 490, 497 Федра — 420 Фемистоген Сиракузский — см. Ксено­ фонт Фемистокл — 203, 213, 246, 249, 250, 252, 253, 258, 261—265, 268, 269, 273, 276, 278—286, 291—295, 314, 315, 328, 331, 335, 360, 390, 591, 600, 601, 626, 627, 644 Феникс — 88, 615 Фенипп — 539

Ф е о г н и д — 154, 168, 194 Феодор из Сиракуз, политический деятель — 5 2 0 , 521 Феодор из Кирены, математик — 530 Феокл — 141 Феоклимен — 104 Феон — 646 Феопомп, спартанский царь — 227, 228 Феопомп, историк — 273, 573, 637, 639, 640, 642—645 Феофраст — 647 Ферамен — 4 5 4 , 455, 463—465, 629,631 Ферон — 265 Ферсит — 128 Фессал — 279 Фиброн — 2 3 7 , 481, 485, 637 Фидий — 309, 374, 375, 392 Фидон — 156, 178, 231 Фиест — 89 Филаиды, афинский р о д — 104, 156, 192, 196, 201, 202, 204, 284, 285, 327, 416, 618, 630 Филипп, сын македонского царя Алек­ сандра I — 553 Филипп II, македонский царь, отец Александра Великого — 516, 524, 547—574, 586, 644 Филист — 537, 645—647 Филократ — 563, 566 Филоксен — 516 Филолай — 109, 130, 152, 491 Филомел — 559, 560 Филот — 551, 552 Филохор — 216, 648 Фовель — 314 Фокион — 541, 573 Формион — 362 Форрер Э. — 61, 62 Фотий, константинопольский патри­ арх — 389, 537, 641 Фракиды, дельфийский род — 559 Фрасибул, тиран в Милете — 153, 155, 197, 239 Фрасибул, афинский демократ — 454, 465, 476, 537 Фрасилл — 454 Фрасимах — 550 Фрезер Д ж . — 68 Фриних — 2 4 9 , 307, 365, 406, 407, 451, 4 5 3 - 4 5 5 , 475 Фринон — 182 Фукидид, сын Мелесия, политический деятель, противник Перикла — 323, 325, 327, 332, 341, 343, 362, 363, 365, 383, 405, 407, 602, 618 Фукидид, сын Олора, афинский исто­ рик — 48, 49, 56, 58, 64, 107, 113, 180, 216, 233, 234, 237, 242, 280, 284, 287, 288, 291, 293, 314, 315, 670

317—319, 325, 328, 330, 333, 335, 343, 345, 363, 382, 383, 385, 387, 388, 390, 392, 393, 396, 400—403, 405—408, 410—412, 416—418, 433, 434, 441—443, 449,454,474,475,491, 492, 495, 507, 536, 550, 553, 592, 599, 600, 608, 609, 612, 617—631, 639, 640, 642, 643, 644, 646, 647 Хабрий — 5 0 0 , 541, 542, 545 Хаммурапи — 26 Хант — 645 Харакс — 141 Харет — 542, 545 Харибда — 51, 74 Харон из Л а м п с а к а — 608 Харонд — 151, 154, 363 Хиан — 60 Хилон — 155, 159 Химера — 120 Хрисеида — 50 Хьюдзон Г. Г . — 273 Цихориус К. — 175 Цицерон — 6 3 8 , 646 Шахматов А. А. — 43 Шекспир В. — 83 Шёман Г. Ф. — 224 Шеффер В. А. — 174 Шиллер Ф. — 148, 158 Шлиман Г . — 54—56, 58—61, 82, 86 Штерн Э. — 206 Штир Г. — 328

79,

80,

Эак, отец самосского тирана Поли­ к р а т а — 1 0 8 , 249 Эак, сын Силосонта, самосский ти­ ран—249 Э а н т — 124, 198, 438 Эванс А. — 59, 60, 62, 72 Эгей — 5 7 , 211 Эгиды, спартанский род — 225 Эгисф — 99, 368 Эдип — 9 9 , 122, 371—373, 401, 468 Эксамий — 238 Эмпедокл — 3 1 3 , 3 7 6 - 3 7 9 , 381, 427 Энгельс Ф. — 56, 64, 77, 79, 90, 103, 104, 107, 179, 186, 213, 223, 234, 357, 369, 474, 499, 551, 572 Эней — 104, 114, 647 Энобий — 6 1 9 Энопид — 429 Эпаминонд — 4 9 9 , 505, 512—518, 537, 554, 555 Эпикур — 474 Эпитадей — 478

Эратосфен - 475, 609 Эрехфей — 24, 374 Эринии — 369 Эсхил — 4 8 , 259, 263, 264, 270, 302, 3 0 6 - 3 0 8 , 314, 3 6 8 - 3 7 0 , 383 Эсхин, сикионский т и р а н — 1 5 9 Эсхин, афинский о р а т о р — 177, 540, 562, 571—573 Этеобутады, афинский р о д — 1 7 7 , 195 Этеокл, сын Эдипа — 373, 468 Этеокл, греческий царь — 62 Эфиальт, афинский политический дея­ т е л ь — 2 9 6 , 300, 301, 303, 316, 327, 353, 354, 368, 370, 371

Эфиальт, проводник персов при Фер­ мопилах — 261 Эфор — 2 1 6 , 236, 273, 387, 573, 609, 610, 636, 639, 642—646, 648 Эхепол, греческий герой — 89 Юр П. Юстин Якоби Ямбул Ясон, 516,

152, 153 573, 647

Ф. — 645 — 637 ферский тиран — 505, 511, 512 523

4. Клисфен

210

5. Источники Г л а в а IV. Архаическая эпоха (продолжение). Примитивно-рабовла­ дельческие общества 1. Крит VI—V веков 3. Древнейшая Спарта 3. Переворот начала VI века 4. Источники Г л а в а V. Греко-персидские войны 1. Ионийское восстание 2. Поход Дария на Грецию 3. Поход Ксеркса и битвы при Саламине и Гимере 4. Окончательная победа над персами 5. Источники

216 218 — 222 230 236 238 — 253 256 266 270

Ч а с т ь II КЛАССИЧЕСКАЯ ЭПОХА

ОГЛАВЛЕНИЕ Э. Д. Ф р о л о в . Тернистый путь ученого: С. Я. Лурье и его «Исто­ рия Греции» Часть

3

I

С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО ОБРАЗОВАНИЯ АФИНСКОГО МОРСКОГО СОЮЗА Введение 1. Страна и население древней Греции 2. Этнические предпосылки 3. Установление основных фактов греческой истории 4. Крит и его культура Г л а в а I. Микенское и гомеровское общество 1. Классовое и родовое общество на материке Греции . . . . 2. «Илиада» и «Одиссея» как источники для истории микен­ ского общества 3. Микенское общество 4 . Микенская культура. Гибель Критского государства . . . . 5. Разложение микенского общества. Влияние микенской куль­ туры на греческую 6. Гомеровское общество 7. Культура гомеровской эпохи 8. Внутренние противоречия в позднегомеровском обществе . . Г л а в а II. Архаическая эпоха 1. Колонизация 2. Влияние колонизации в области экономики 3. Влияние колонизации в области общественных отношений 4. Законодатели и т и р а н ы 5. Культура архаической эпохи 6. Источники Г л а в а III. Архаическая эпоха (продолжение). Революция VI века в Афинах 1. Афины до Солона 2. Солон и начало революции в Афинах 3. Т и р а н и я в Афинах 672

25 29 40 47 63 78 — 80 84 90 97 100 119 128 130 — 142 147 151 159 172 173 — 187 195

Г л а в а VI. Реакция в Афинах (478—461 гг.) 1. Международная обстановка после Греко-персидских войн 2. Внешняя политика афинских «партий» в первые годы после Платейской битвы 3. Внутренняя политика демократической «партии» 4. Афины под руководством аристократической «партии» . . 5. Образование Первого морского союза 6. Поражение демократических группировок в Афинах и Спарте 7. Кимон и борьба с Персией 8 . Банкротство аристократического режима в Афинах . . . . 9. Недовольство союзников 10. Падение Кимона 11. Литература, искусство и наука периода реакции 12. Источники Г л а в а VII. Афины Перикла ( 4 6 0 — 4 3 1 ) . Часть первая. сылки расцвета Афин 1. Демократическая «партия» 2. Аристократическая лаконофильская «партия» 3. Своеобразие античных «партий». Перикл 4. Борьба с Пелопоннесским союзом в 460—454 гг 5. Египетская экспедиция 6. Внешняя политика афинян в 454—445 гг

274 — 277 281 — 285 291 294 298 300 301 304 313

Предпо­ 316 — 323 326 327 336 337

Г л а в а VIII. Афины Перикла ( 4 6 0 — 4 3 1 ) . Часть вторая. Расцвет Афин 1. Торговый расцвет Афин 2. Государственный строй Афин времени Перикла 3. Общая характеристика афинского рабовладельческого демо­ кратического строя времени Перикла 4. Афинская внешняя политика после 445 г 5. Фукидид о Перикле 6. Афинский морской союз при Перикле 7. Причины афинской агрессивной политики 445—431 гг. . . . 8. Литература, искусство и наука 9. Источники

347 — 349

Глава

385

IX. Архидамова война 1. Афины и Спарта перед войной 673

356 361 363 364 367 368 382

—

2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Глава 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

Планы и перспективы войны Период неудач Афин Политические «партии» Второй период войны. Пилосская экспедиция Новые неудачи Афин Никиев мир Театр Естествознание и философия Источники

397 399 401 407

414 418 419 4 4 2 4

33

4

X. Конец борьбы Афин со Спартой Алкивиад и возобновление войны Сицилийская экспедиция Декелейская, или Ионийская, война Развязка войны Победа Спарты Восстановление демократии Литература Философия Источники

6

XI. Кризис IV века (401—362) 1. Гегемония Спарты 2. Спарта, Персия и греческие государства 3. Беотия. Освобождение Фив 4. Экономический кризис в Греции и пропаганда на персов 5. Второй Афинский морской союз 6. Борьба Беотии с Фессалией 7. Конец спартанского могущества 8. Смерть Пелопида и Эпаминонда 9. Военная монархия в Сицилии 10. Литература и искусство 11. Философия 12. Заключение 13. Источники

Глава 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9.

XII. Конец свободной Греции Экономический и социальный кризис в материковой Социальные проекты и утопии Возвышение Македонии Первые успехи Филиппа Священная война и Филократов мир Покорение Греции Литература Заключение Источники

Глава

XIII. Социально-экономическое развитие и в классический период Общественные группировки Ремесленная и земледельческая техника Торговля и кредит Общая характеристика античной экономики Быт

47

быт

7 ~

48 5 49

0

похода 500 503 506 511 516 518 523 526 535 536 Греции

538 — 545 549 554 559 567 570 572 —

Греции

Г л а в а XIV. Международные отношения 1. Борьба рабовладельческой демократии и рабовладельческой аристократии 674

Г л а в а XV. Античная историография 1. Логографы 2. Геродот 3. Фукидид 4. Ксенофонт 5. Историки IV в Хронологическая таблица Библиография Указатель имен

4 57 4 4 6 46 5 46 7 47 0 474

Глава

1. 2. 3. 4. 5.

36

442 44

2. Борьба за пути к хлебу и рабочей силе 3. Принцип «международного равновесия» 4. Заключение

575 — 579 583 587 588 591 — 43*

греческой

593 598 605 истории до

362

г.

607 — 610 618 631 639 649 653 662

Учебное СОЛОМОН

издание

ЯКОВЛЕВИЧ

ИСТОРИЯ

ЛУРЬЕ

ГРЕЦИИ

Редактор О. Е. Хованова Обложка художника Н. А. Нефедова Технический редактор Е. Г. Учаева Художественный редактор С. В. Алексеев Корректоры Н. С. Синеникольская, К. Я. Герловина

ИБ № 3801 Сдано в набор 13.01.92. Подписано в печать 10.03.93. Формат 60 X 90Vie. Бу­ мага тип. № 2. Гарнитура литературная. Печать высокая. Усл. печ. л. 42,5. Усл. кр.-отт. 42,69. Уч.-изд. л. 46,33. Тираж 8000 экз. Заказ 199. Издатель­ ство СПбГУ. 199034, Санкт-Петербург, Университетская наб., 7/9 Ордена Трудового Красного Знамени ГП «Техническая книга» типография № 8 Мининформпечати РФ. 190000, г. Санкт-Петербург, Прачечный пер., д. 0.