Еженедельное издание. Рекомендуемая цена: 59 руб., 10,90 грн, 4500 бел. руб., 250 тенге
Ш№
I
которые изменили ход ист...
10 downloads
163 Views
20MB Size
Report
This content was uploaded by our users and we assume good faith they have the permission to share this book. If you own the copyright to this book and it is wrongfully on our website, we offer a simple DMCA procedure to remove your content from our site. Start by pressing the button below!
Report copyright / DMCA form
Еженедельное издание. Рекомендуемая цена: 59 руб., 10,90 грн, 4500 бел. руб., 250 тенге
Ш№
I
которые изменили ход истории • •
Г/
>
т
2
^^AA^f^-Jf^P{ сг-ть
1
^
'
w r"
/ """
tLS<
ijiA*
/КА>П1
IV/
<^>
е\^ьд
*tf Тис* btUtvAfA ЬЬ/сЛЪ*
.- , Ч
4
v
\
*> \w
ол
tf-fce jPi Q, At nt;Yi )
4 ,^t
..
D^GOSTINI
7r
-Л - \
~
«100 человек, которые изменили ход истории» Еженедельное издание Выпуск №100, 2009 РОССИЯ Издатель и учредитель: 0 0 0 «Де Агостини» Генеральный директор: Николаос Скилакис Финансовый директор: Наталия Василенко Коммерческий директор: Александр Якутов Главный редактор: Анастасия Жаркова Менеджер по маркетингу: Юлия Лапшина Менеджер по продукту: Михаил Ткачук Распространение: ЗАО «ИД БУРДА» Юридический адрес: 125315, г. Москва, Ленинградский пр-т, 72, стр. 4, 3-й этаж, офис 3 (письма читателей по данному адресу не принимаются)
Николай Гоголь
№100
ПРОЛОГ ЖИЗНЬ И ЭПОХА «Горьким словом моим посмеюся» Мечты, мечты... Быстрый успех Три года в Европе Во главе литературы «Именем Бога говорю вам...» Писатель-аскет
Телефон бесплатной горячей линии для российских читателей: 8-800-200-02-01 Адрес для писем читателей: Россия, 170100, г. Тверь, Почтамт, а/я 245, Де Агостини, «100 человек, которые изменили ход истории». Пожалуйста, указывайте в письмах свои контактные данные для обратной связи (телефон или e-mail). Свидетельство о регистрации СМИ в Федеральной службе по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны культурного наследия ПИ № ФС77-29474 от 31.08.2007 УКРАИНА Издатель и учредитель: ООО «Де Агостини Паблишинг» Украина, 04107, г. Киев, ул. Лукьяновская, д.11 Генеральный директор: Екатерина Клименко Адрес для писем читателей: Украина, 01033, г. Киев, а/я ДЕ АГОСТИНИ Украина, 01033, м. КиТв, а/с ДЕ АГОСТ1Н1
«Давай лестницу!»
Телефон бесплатной горячей линии для украинских читателей: 8-800-500-8-400
ВЫДАЮЩИЕСЯ СОБЫТИЯ
Свидетельство о государственной регистрации печатного СМИ Министерства юстиции Украины KB № 13715-2689ПР от 27.03.2008
Среди бурь КАЗАХСТАН Распространение:ЮО «КГП «Бурда-Алатау Пресс»
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПАРАЛЛЕЛИ Долгое эхо ИТОГИ Машина времени Николая Гоголя
БЕЛАРУСЬ Импортер: ООО «РЭМ-ИНФО», г. Минск, пер. Козлова, д. 7г, тел. (017) 297-92-75 Адрес для писем читателей: Беларусь, 220037, г.Минск, а/я 221, ООО «РЭМ-ИНФО», «Де Агостини». «100 человек, которые изменили ход истории» Печать: «Юнивест Маркетинг», Киев, Украина
Иллюстрации предоставлены: Передняя обложка: (основное) Государственный Литературный музей, Москва/Художественная библиотека Бриджмена, (фон) РИА «Но вости»; 3: РИА «Новости»; 6: (центр, обе) «Дом Н. В. Гоголя — мемориальный музей и научная библиотека». Москва, (низ) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 7: (верх) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини», (центр) К. Брюллов. Портрет Н. В. Кукольни ка. Государственная Третьяковская галерея, Москва; 8: (верх) А. И. Иванов. Переправа Гоголя через Днепр. Государственная Третьяков ская галерея, Москва, (центр и низ) РИА «Новости»; 9. (верх) Государственный Эрмитаж. Санкт-Петербург/Художественная библиотека Бриджмена, (центр и низ) РИА «Новости»; 10: (верх) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини», (низ) С. Щедрин. Новый Рим. Замок св. Ангела. Государственная Третьяковская галерея. Москва; 11: (верх) С. Постников. Портрет А. А. Иванова. Государственная Третьяков ская галерея, Москва, (центр) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини», (низ) А. А. Иванов. Явление Христа народу. Государствен ная Третьяковская галерея, Москва; 12: (верх) РИА «Новости», (центр) И. Крамской. Портрет С. Т. Аксакова. Государственная Третьяков ская галерея, Москва, (низ) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 13: (все) РИА «Новости»; 14: (верх) РИА «Новости», (низ) © Ксе ния Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 15: (верх и низ) РИА «Новости», (центр) К. Горбунов. Портрет В. Г. Белинского. Государственная Третьяковская галерея, Москва; 16: (верх, лев) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини». (верх, прав) В. Поленов. Олива в Гефсиманском саду. Государственная Третьяковская галерея. Москва, (центр, прав) РИА «Новости»; 17: (верх) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини». (низ) Государственный Русский музей. Санкт-Петербург/Художественная библиотека Бриджмена; 18: (все) © Ксения То локонникова/ООО «Де Агостини»; 19: (верх) И. Репин. «Самосожжение» Гоголя. Государственная Третьяковская галерея, Москва, (низ. обе) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 20: (все) РИА «Новости»; 20/21: Государственный музей А. С. Пушкина, Москва; 21: РИА «Новости»; 22: (верх) Кунстхалле, Гамбург/Художественная библиотека Бриджмена, (низ) Архив изображений ДеА; 23: (верх) Архив изображений ДеА. (низ) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 24: АКТ. Лондон/East News; 25: (верх) Государственный Литера турный музей. Москва/Художественная библиотека Бриджмена. (низ) «Дом Н. В. Гоголя — мемориальный музей и научная библиоте ка», Москва; 26: (центр, лев) РИА «Новости», (центр, прав) О. Кипренский. Портрет В. Жуковского. Государственная Третьяковская гале рея. Москва; 27: (верх) И. Крамской. Портрет М. Е. Салтыкова-Щедрина. Государственная Третьяковская галерея, Москва, (низ) РИА «Но вости»; 28: (низ, лев) РИА «Новости», (низ, прав) Л. Бакст. Портрет В. В. Розанова. Государственная Третьяковская галерея, Москва; 28/29: © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини»; 29: (верх) © Ксения Толоконникова/ООО «Де Агостини», (низ) РИА «Новости»; 30: (верх) Частное собрание/Художественная библиотека Бриджмена, (низ) Агентство «Фото ИТАР-ТАСС»; 31: (верх) РИА «Новости», (низ) © Оль га Косолапова/Фотобанк Лори.
Тираж: 100 000 экз. Рекомендуемая цена: 59 руб., 10,90 грн, 4500 бел. руб., 250 тенге © 2003 К. К. De Agostini JAPAN © 2007 De Agostini Hellas © 2009 ООО «Де Агостини» Издатель оставляет за собой право изменять последовательность номеров и их содержание. Издатель оставляет за собой право увеличить рекомендуемую цену выпусков. ISSN 1996-8469
Пролог
Николай Гоголь Писатель-проповедник Гоголе написаны десятки книг и тысячи статей. Казалось бы, жизнь его восстановлена до малейших подробно стей; тексты его проанализированы, прокомментированы и проинтерпретерованы; герои его давно превратились чуть ли не в фольклорных персонажей. И вместе с тем, Гоголь остается «темным», «непроявленным» для «бытового» сознания писателем и человеком. Вся беда в том, что он давно, чуть ли не при жизни еще, попал в клас сики, а «классик» — это несмываемая печать, это вердикт, убивающий интерес человека, прошедшего через школьное литературоведение, к явлению, угодившему в разряд «клас сического». Разумеется, находятся чуткие и неравнодушные люди, не останавливающиеся на школьных определениях, но для очень многих Гоголь — это тот, кто бичевал недостатки и боролся за светлое будущее. Что само по себе, тысячекратно повторенное, становится скучным и неинтересным. И Гоголь выпадает из области «актуального».
О
Очень жаль. Ведь Гоголь был не просто художником, но художником-мыслителем, художником-проповедником, ху дожником-пророком. Он страстно искал небесного, он ино гда путал себя с мессией и в этих преувеличениях, конечно же, был не прав. Но каков замах?! Попробуем же открыть заново жизнь писателя.
Николай Гоголь
ХРОНОЛОГИЧЕСКАЯ ТАБЛИЦА 1809
В помещичьей семье Василия Афанасьевича и Марии Ивановны Гоголей-Яновских рождается сын Николай.
1818—19 |
Гоголь учится в Полтавском поветовом училище.
1821
Гоголь поступает в Нежинскую гимназию высших наук.
1825
Смерть отца, Василия Афанасьевича Гоголя-Яновского.
1828
Окончив гимназию, Гоголь отправляется в Петербург.
1829
Под псевдонимом «В. Алов» Гоголь издает поэму «Ганц Кюхельгартен». «Спонтанная» поездка в Германию.
1830
В «Отечественных записках» напечатан «Бисаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала». Знакомство с В. Жуковским.
1831
Гоголь знакомится с А. Пушкиным. Выход в свет первой части «Вечеров на хуторе близ Диканьки». Работа учителем истории в Патриотическом институте.
1832
Выход в свет второй части «Вечеров...». По дороге в родную Васильевку на летние вакации Гоголь посещает Москву, где знакомится с М. Погодиным и семейством Аксаковых.
1834
Гоголь начинает читать курс всеобщей истории в Санкт-Петербургском университете.
1835
Гоголь приступает к созданию «Мертвых душ».
1836
В первом номере «Современника» напечатаны несколько произведений Гоголя. Премьера «Ревизора» в петербургском Александрийском театре. Летом Гоголь уезжает на три года за границу.
1837 1838
Гибель Пушкина. Гоголь в Риме сближается с художником А. Ивановым, работающим над картиной «Явление Христа народу».
1839
Гоголь возвращается в Россию. Знакомство с В. Белинским.
1840
По дороге в Италию, в Вене, Гоголь переносит тяжелейший приступ нервной болезни.
1842
Публикация «Мертвых душ». Премьера «Женитьбы» в Петербурге.
1847
Публикация «Выбранных мест из переписки с друзьями».
1848
Гоголь предпринимает паломничество на Святую Землю.
1850
Гоголь впервые приезжает в Оптину Пустынь.
1851
Гоголь в последний раз навещает родные места.
1852
Гоголь сжигает второй том «Мертвых душ». Смерть писателя. Гоголя хоронят на кладбище Данилова монастыря в Москве.
1909
В Москве на Арбатской площади проходит торжественное открытие памятника Н. В. Гоголю (скульптор Н. Андреев).
1931
Перенос праха Гоголя на Новодевичье кладбище.
Жизнь и эпоха
«Горьким словом моим посмеюся» Цитата из ветхозаветной Книги пророка Иеремии, которая по предложению М. Погодина была помещена на надгробную плиту Гоголя, является точной метафорой судьбы великого писателя. Комическое в его книгах (особенно зрелых) несет в себе трагедию — трагедию невозможности на земле воплощенного идеала. Сам Гоголь в эту невозможность не всегда верил, но сам страшный финал художника стал ее апофеозом. Именно что — если и смех, то горчайший, «смех сквозь слезы».
Мечты, мечты... В малороссийской глубинке
Н
иколай
Васильевич
Гоголь
родился
20 марта 1809 года в селе Большие Со-
рочинцы Миргородского уезда Полтавской губернии в доме доктора Трохимовского. Не подалеку стояла Спасо-Преображенская цер ковь, где мальчика и крестили. То, что он по явился на свет не в поместье своего отца, бы ло вызвано двумя предыдущими неудачными родами Марии Ивановны Гоголь-Яновской младенцы мужского пола умирали, едва ро дившись. На этот раз все обошлось благопо
л Василий Афанасьевич ГогольЯновский (1777—1825), отец писателя.
+■ Мария Ивановна Гоголь-Яновская (1791 — 1868), мать писателя.
лучно, и спустя шесть недель молодая мать с сыном вернулась в родную Васильевку. Пер вые девять лет своей жизни будущий великий
четыреста душ крестьян, тысяча десятин зем
писатель провел именно здесь.
ли и вместе с тем вечные финансовые пробле
Его отец, Василий Афанасьевич Гоголь-
мы, заставлявшие его служить кем-то вроде
Яновский, был помещиком средней руки —
управляющего у своего дальнего родствен ника, недавнего могущественного министра Д. П. Трощинского. Ординарным человеком Василия Афанасьевича назвать трудно
он
писал стихи и народные фарсы на малорос сийском языке, ставил последние в любитель ском театре, в котором являлся и первым ак тером. Сама его женитьба на юной Маше Косяровской была не вполне обычной. Василий Афанасьевич утверждал, что узнал свою на реченную во сне еще в отрочестве,
заехав
как-то с родителями на хутор Косяровских и увидев годовалую их дочку, он закричал: «Это она!» Подумали поначалу, что блажь, но оши блись. Когда Маше исполнилось четырнад цать лет, взаимная страсть молодых людей вы 4 Спасо-Преображенская церковь в Сорочинцах — в этом храме крестили Гоголя.
нудила ее родителей дать согласие на брак; в 1805 году Василия и Марию обвенчали. За-
Николай Гоголь
< Музей-заповедник Н. В. Гоголя в селе Гоголево (бывшая Васильевка). Родовое имение писателя было восстановлено по старым планам, письменным свидетельствам и фотографиям. Открылся музей в 1984 году.
Шиллером, Байроном, Жуковским и Пушки ным. Это легко читается в письмах Гоголя той поры
в них жизнь мешается с литературой,
бал правит романтическая поза, мечты обре тают черты действительности, а сама действи тельность исчезает за пафосными деклараци ями. Даже потеря отца в 1825 году не разгоня ет этот словесный туман.
метим, что Василий Афанасьевич был старше своей жены на четырнадцать лет.
Учился Гоголь плохо, и это особенно броса
«Задним числом» становится ясно, что очень
лось в глаза на фоне блиставших в гимназии
многое зрелый Гоголь унаследовал у родите
Нестора Кукольника, впоследствии нашумев
лей — тут нужно вспомнить и литературные
шего своими пьесами, и будущего друга Герце
опыты отца, его веселость, перемежаемую
на Петра Редкина. Ко всему был он слаб и бо
приступами ипохондрии, и мистицизм набож
лезнен, не мог составить конкуренции одно
ной матери. В бытовой жизни Мария Иванов
кашникам в мальчишечьих забавах и получал
на представлялась существом кротким, неж
от них обидные прозвища («таинственная кар
ным, жизнерадостным, временами остроум
ла», «пигалица», «мертвая мысль»).
ным, но, случалось, она вдруг уходила в себя
Но это поначалу. Вскоре Николай убедил
и могла часами сидеть в странном молчании. Прибавим сюда ее мучительные тревоги, при страстное внимание к снам, художественное
окружающих в собственной «значительно ▼ Карл Брюллов дружил с Кукольником и в 1836 году написал портрет модного тогда драматурга.
сти» литературными произведениями, кото рые «публиковал» в гимназических рукопис
переживание сюжетов Библии и, взяв «сред
ных журналах, и театральными талантами. От
нее арифметическое» всего вышеперечислен
ношение к нему изменилось.
ного, без труда узнаем того Гоголя, который
Взрослеющий Гоголь много думал о буду
вскоре поразил русскую читающую публику
щем, однако дальше общих формулировок
своими произведениями.
«поднятия труда важного, благородного на
Он рос впечатлительным мальчиком, ра но начал писать стихи
живший неподале
пользу отечества, для счастия граждан, для блага жизни себе подобных» пока не шел. Бы
ку знаменитый поэт Василий Капнист, добрый
ла лишь географическая определенность
знакомец Василия Афанасьевича, прочитав
«труд важный» юноша связывал с Петербур
эти вирши, нашел, что в отроке будет толк.
гом. Туда он и отправился по окончании в 1828
В девять лет Никошу, как звали Гоголя в се
году Нежинской гимназии. С собой Гоголь вез
мье, отдали учиться в Полтавское поветовое
поэму «Ганц Кюхельгартен», на которую возла
(то есть уездное) училище, а в 1821 году отвез
гал большие надежды.
ли в Нежин, где только что открылась гимна зия высших наук князя Безбородко.
Библиотека мемуаров
Нежинский лицей Нежинское семилетие Гоголя сыграло важ ную роль в его жизни. Здесь он обрел друзей на всю жизнь, которыми стали Александр Да нилевский (с ним он, правда, сблизился еще Васильевке — тот был соседом) и Николай Прокопович. Здесь познакомился с новейши ми литературными веяниями и сделал первые шаги на литературном поприще. Здесь впер вые задумался о «призвании». В литературу врывался романтизм
не-
жинцы были увлечены Вальтером Скоттом,
«НАХ ПРАГ!» Гоголь был звездой театра, разрешение на устроение которого Нежинская гимна зия получила весной 1824 года. Впро чем, случались и недоразумения. О том, как Гоголь «участвовал в одной немецкой пиэсе», рассказал однокашник Гоголя, в будущем знаменитый драматург Н. Ку кольник: «Я предложил ему роль в двад цать стихов, которая начиналась слова ми: "О майн Фатер!", затем шло изложение какого-то происшествия. Весь рассказ за канчивался словами: "нах Праг" Гоголь мучился, учил роль усердно, одолел, вы
учил, знал на трех репетициях, во вре мя самого представления вышел бодро, сказал: "О майн Фатер!", запнулся... по краснел... но тут же собрался с силами, возвысил голос, с особенным пафосом произнес: "Нах Праг!" — махнул рукой и ушел... И слушатели, большею частью не знавшие ни пиэсы, ни немецкого языка, остались исполнением роли совершенно довольны... Зато в русских пиэсах Гоголь был истинно неподражаем, особенно в комедии Фонвизина "Недоросль" в роли г-жи Простаковой...»
Жизнь и эпоха Быстрый успех О пользе катастроф Выехав вместе с А. Данилевским в Петер
зумеется, рутинная чиновничья карьера бы
бург в декабре 1828 года, Гоголь прибыл в се
ла не по Гоголю.
верную столицу вскоре после Рождества. Вес
Главное для него происходило в воображае
ной он под псевдонимом «В. Алов» издал поэ
мом мире, куда он погружался, придя со служ
му «Ганц Кюхельгартен» и разослал книжки в
бы. Постепенно Гоголь входил в литературные
редакции. Затея окончилась полным фиаско. «Свет ничего не потерял бы, «Северная пчела»,
отозвалась
когда бы сия первая по
^ Картина А. И. Иванова «Переправа Гоголя через Днепр» (1845) посвящена поездке молодого писателя на родину летом 1832 года.
круги. Новые свои тексты со сценами из мало российской жизни он отнес пушкинскому при ятелю А. Дельвигу, тогда затеявшему издание
пытка юного таланта залежалась под спудом».
«Литературной газеты» (и вскоре скончавше
Другие отзывы были и того хлеще. Вне себя от
муся). Дельвиг напечатал молодого провин
отчаяния, Гоголь в мае скупил все экземпляры
циала, познакомив его с В. Жуковским, тот, в
своей несчастной поэмы, сжег их у себя дома
свою очередь, свел Гоголем с П. Плетневым,
и отправился в Любек. Эту спонтанную поезд
это все люди пушкинского круга. Сближение с
ку в Германию он никогда не мог внятно объ
кумиром происходило неотвратимо
яснить — в оправдательном письме к матери,
1831 года Плетнев привел Гоголя к Пушкину.
в мае
написанном во время «бегства», звучала тема
Наш герой не однажды впоследствии гово
«высокой любви», но тут молодой человек яв
рил о той роли, которую сыграл Пушкин в его
ным образом «играл в литературу». На авантю
судьбе,
ру с изданием книги и путешествие ушли по
дружбе двух писателей. Он подогревался соб
лученные от Марии Ивановны деньги, кото
ственными мистификациями Гоголя, всячески
рые Гоголь должен был внести в Опекунский
афишировавшего свои приятельские отноше
совет за заложенное имение. В Петербург он вернулся в сентябре 1829 го
ПЕТЕГКГГГ* П я —
- Т—т— *
"'
ния с Пушкиным, — так, летом 1831 года, когда Пушкин с женой жил в Царском Селе, а Гоголь, будучи воспитателем слабоумного князя Ва-
да. Романтических поэм Гоголь больше не пи
сильчикова, обитал поблизости, в Павловске,
сал — теперь он требовал от родственников «фактов» малороссийской жизни. Настала по
из этого родился миф о близкой
* «Ганц Кюхельгартен», изданный Гоголем под псевдонимом в 1829 году.
он просил родственников посылать ему пись ма на пушкинский адрес, потом всячески изви
ра «Вечеров на хуторе близ Диканьки», вскоре
няясь перед Пушкиным и придумывая фанта
сделавших их автору литературное имя. Нужно было служить, и Гоголь «взялся за
стические причины подобных просьб. Как бы
ум». В марте 1830 года наш герой поступил
то ни было, писатели действительно эпизоди
писцом в Департамент уделов. Целый год он
чески общались, Пушкин вполне благосклон но относился к литературным опытам Гоголя,
исправно ходил в должность — прилежание его заметили, уже спустя четыре месяца повы сив до помощника столоначальника. Но, ра-
▼ Вид на Фонтанку (1830), раскрашенная гравюра неизвестного художника.
а пушкинская «партия» «малоросса» приняла в свои ряды. Там, в Царском, он познакомился
III'1
Николай Гоголь
к
За кулисами НЕСБЫВШИЙСЯ ПЕДАГОГ
Преподаватель из Гоголя вышел ни кудышный. Спасения России через вос питание молодого поколения не по лучилось — Гоголь мечтал сделать это «одномоментно», педагогическая же де ятельность требовала «усидчивости» и глубокого овладения историческим предметом. При этом первая его лекция произвела огромное впечатление на слу шателей. Но это был спектакль чистой во ды. Молодой адъюнкт-профессор, бро сив все другие занятия и не пожалев мно гих часов, предварительно написал ее набело, выучил наизусть и перед зерка лом тщательно отрепетировал (не забыв о законах театра — тут были паузы, как
л «Пушкин, Жуковский, Крылов и Гнедич в Летнем саду» (1832) кисти Г. Чернецова.
с «черноокой Россет»
бы естественные в устной речи «спотыка ния», смена тона, постепенный набор вы соты). Возбужденные студенты попроси ли дать им списать лекцию, но Гоголь не моргнув глазом ответил, что это была им провизация... Похожий «фейерверк» он зажег еще лишь однажды — когда узнал о том, что приехать послушать молодо го лектора собираются Пушкин и Жуков ский. Вскоре энтузиазм иссяк: «Бывало, приедет, — вспоминал современник, — поговорит с полчаса с кафедры, уедет, да уж и не показывается целую неделю, а то и две». В декабре 1835 года Гоголь с об легчением сообщил Погодину, что «рас плевался» с университетом.
ментальные исторические труды. Это был оче видный кризис
в будущем той самой
попав в разряд комических
писателей, Гоголь пытался уяснить, каким об
«калужской губернаторшей», которой адре сованы несколько писем «Выбранных мест из
разом восхваляемый всеми свой комический
переписки с друзьями».
талант соединить с собственными же мыслями о «большом деле». «Мелкого не хочется, вели
Гоголь умел устраивать свои дела, умел убеж
кое не выдумывается...»
дать знакомых в собственном «предназначе нии». Пользуясь покровительством Плетнева,
Это было затишье перед творческой бурей.
он бросил чиновничью лямку и с 1831 года
Накануне нового 1834 года Гоголь написал
служил учителем истории в Патриотическом
своеобразную молитву, ставшую, несмотря на
институте (куда вскоре умудрился поместить и своих сестер). Тремя годами позже старания
^- Александра Осиповна СмирноваРоссет в 1844 году.
ми Пушкина и Жуковского молодой литератор, не имевший ни специальных трудов, ни специ ального образования, получил кафедру всеоб щей истории в Петербургском университете.
всю свою литературную патетичность, проро ческой: «Молю тебя, жизнь души моей, мой Ге ний. О не скрывайся от меня... Таинственный
▼ Гоголь на репетиции «Ревизора» в Александринском театре, 1836 год. Шуточный рисунок актера и драматурга П. Каратыгина.
неизъяснимый 1834! Где означу я тебя велики ми трудами?.. Я не знаю, как назвать тебя, мой Гений!.. О не разлучайся со мной! Я совершу...
Но больше всего его занимала литерату
Я совершу. Жизнь кипит во мне. Труды мои бу
ра. В 1832 году вышла в свет вторая часть «Ве
дут вдохновенны. Над ними будет веять недо
черов на хуторе близ Диканьки», выдвинув
ступное земле Божество! Я совершу!..»
ших Гоголя в первые ряды отечественной сло
В ближайшие два года писатель создал поч
весности. На летние вакации в Васильевку он
ти все то, что доставило ему последующую сла
ехал уже «важной столичной штучкой». По до
ву. Если же что-то значительное в его художе
роге заглянул в Москву, где познакомился с
ственном творчестве и датируется более позд
М. Погодиным и семейством С. Аксакова —
ними годами («Мертвые души», прежде всего),
они вскоре стали его близкими друзьями.
то и это было разработкой замыслов, относя щихся именно к упомянутому двухлетию.
«Я совершу!» 1833 год ознаменовался в судьбе Гоголя му чительным затишьем. Он замахивался на мно
19 апреля 1836 года в Петербурге состоя лась премьера «Ревизора». Удовлетворения этот спектакль автору не принес
точнее,
гое, но, чуть начав, бросал. Тут можно вспом
последствия этого спектакля. Премьера стала
нить и роман из малороссийского XVII века,
событием «культурным», Гоголь же мечтал об
и повесть о студенте, и драматургические на
«эпохальном». В июне разочарованный писа
броски, и историю русской критики, и фунда-
тель отбыл за границу.
Жизнь и эпоха Три года в Европе « В душе небо и рай...» За три года Гоголь исколесил Европу вдоль
ма — их количество в эти годы заметно вырос
и поперек. При этом большую часть време
ло, что было вполне естественным
ни он проводил в Риме; туда он попал в мар
гими приобретенными в Петербурге и Москве
со мно
те 1837 года и тут же отчаянно влюбился в не
знакомыми и друзьями ему теперь приходи
го. «В душе небо и рай, — писал Гоголь А. Да
лось общаться в эпистолярном жанре.
нилевскому в феврале 1838 года.
Никогда
Страшным ударом для Гоголя явилась смерть
я не был так весел, так доволен жизнью». Рим
Пушкина. В марте 1837 года он почти рыдал в
ские месяцы, как правило, выпадали на осень и зиму; весной же и летом писатель вел жизнь пилигрима. Гоголь вообще был странником по натуре
* Вид на современный Рим с холма Монте Пинчио. С этой точки нередко любовался Вечным городом Гоголь, обитавший неподалеку.
письме к П. Плетневу: «Все мое высшее на слаждение исчезло вместе с ним. Ничего я не предпринимал без его совета. Ни одна стро
с усиливающимися же физическими
ка не писалась без того, чтобы я не воображал
недомоганиями дорога превращалась для не
его пред собою. Что скажет он, что заметит он,
го еще и в своеобразное лекарство; путеше
чему посмеется, чему изречет неразрушимое
ствуя, он словно оживал. А болезни мучили его
и вечное одобрение свое, вот что меня только
все сильнее — любопытно, что собственное не
занимало и воодушевляло мои силы... Боже!
здоровье Гоголь был склонен объяснять своей
Нынешний труд мой, внушенный им, его соз
«особостью»; так, П. Анненков вспоминал, что
дание... Я не в силах продолжать его...» Упо
писатель убеждал его
физиологически он
миная о «нынешнем труде», Гоголь имел в ви
устроен совсем иначе, чем обычные люди. К уехавшему из России Гоголю как будто вер нулась покинувшая его было и столь свой ственная его юности веселость — он мно
ду «Мертвые души», идею которых подал ему ▼ «Новый Рим. Замок св. Ангела» (182S), картина художника Сильвестра Щедрина, долгие годы ж и в ш е г о в Италии.
именно Пушкин. Начал он эту «поэму» еще в России, теперь же продолжал
но продол
жал уже совсем с иными, нежели раньше, мыс
го смеялся, придумывал розыгрыши и вооб
лями, прозревая в своем произведении про
ще стал более «легким» в общении с другими
роческий характер.
людьми. Характерно в этом смысле октябрь
Круг римских знакомых Гоголя был доволь
ское (1836 года) письмо нашего героя, адресо
но узок. Гоголь бывал у княгини Зинаиды Вол
ванное его бывшей ученице 16-летней Маше
конской, перешедшей в католичество; дру
Балабиной, с описанием путешествия из Ло
жил с семейством Балабиных. Время от време
занны в Веве; в этом «тексте» оживает литера
ни навещали его московские и петербургские
тор, пятью годами раньше поразивший петер
приятели
бургскую публику искрометным юмором сво
Жуковский, — но это было редкостью.
Шевырев, Погодин, Анненков,
их малороссийских повестей. Жизнь Гоголя
Особенно близко сошелся писатель с двумя
за границей неплохо иллюстрируют его пись-
людьми — живописцем Александром Ивано-
Николай Гоголь
вым и ю н ы м графом Иосифом Вьельгорским.
ния
от него ждали Слова. И анекдот, сооб
В Иванове, писавшем свой «многолетний» ше
щ е н н ы й Гоголю П у ш к и н ы м и легший в осно
девр «Явление Христа народу», Гоголь нашел
ву п е р в о н а ч а л ь н о г о замысла «Мертвых душ»,
идеал бескорыстного х у д о ж н и к а , б е с к о н е ч н о
отошел на второй план, превратился в обо
преданного христианской идее. Именно с не
лочку, с к р ы в а ю щ у ю
под собой
произведе
го он скопировал Чарткова во второй редак
ние, к о т о р о е п р и з в а н о было стать спасени
ции «Портрета». Н е о б ы к н о в е н н о о д а р е н н ы й
ем России и ее н о в ы м евангелием. На смену
Иосиф Вьельгорский, сын знаменитого меце
Го гол ю - к о м и к у явился Гоголь-учитель, Гоголь-
ната М. Ю. Вьельгорского, будучи безнадеж
п р о п о в е д н и к . Проведя Чичикова через ад и чистилище, показав реальную Россию, писа
но болен чахоткой, приехал в 1838 году в Рим умирать. Граф и Гоголь виделись п р а к т и ч е с к и ежедневно
■* «Портрет художника А. А. Иванова» (ок. 1873) работы С. Постникова.
«Мертвые души» д о л ж н ы были стать рецеп
последним дням б о л ь н о г о п о
священ п р о н и к н о в е н н ы й о т р ы в о к
т у р н о й , учительной к н и г о й .
писателя
«Ночи на вилле». В мае 1839 года И. Вьельгор
Гоголь поставил себе вряд л и выполнимую
ский умер буквально на руках у Гоголя.
задачу, н о и м е н н о ее р е ш е н и ю о н посвятил
Главный труд За границей Гоголь п р а к т и ч е с к и
тель хотел о т к р ы т ь ей реальные пути в рай.
дописал
первый том «Мертвых душ», разработав весь с л о ж н е й ш и й план этой к н и г и (так и н е реали
▼ Д о м на нынешней Виа Систина, в котором Гоголь создавал «Мертвые души». В 1901 году стараниями бывшей у ч е н и ц ы писателя М. П. Вагнер (в девичестве Балабиной) на нем появилась мемориальная доска. Во времена Гоголя д о м был трехэтажным, ныне — подрос на четыре этажа.
остаток ж и з н и . Пройдя к р у г и о ш и б о к , пре у в е л и ч е н и й , и с к у ш е н и й (но и высоких озаре ний!), о н явил собственной трагической судь б о й п р и м е р , долго не дававший покоя лучшим р у с с к и м писателям. Гоголь спешил. После смерти И. Вьельгор
зованный).
с к о г о о н погрузился в тоску смертных пред
План этот после неудачи «Ревизора» (во многом, впрочем, п р и д у м а н н о й его автором) и смерти Пушкина кардинально
изменился.
И даже не план — о н был в т о р и ч е н ,
а сам
ч и н е н и я . Еще в 1835 году Белин ский п и с а ^ ^ 1 ^ ^ ^ и ^ ^ щ л е е т
Щцв
талантом не
чувствий. Смертных
если не физической
ж и з н и , то д у ш и (вспомним еще раз странные о к а м е н е н и я его матушки!). «Роковые 30 лет, г н у с н ы й желудок и все гадости потухающего ч е р с т в о г о рассудка»,
сетует о н в о д н о м из
писем той п о р ы .
о б ы к н о в е н н ы м , сильным и ней мере в настоящее время о н является гла
В к о н ц е 1839 года Гоголь засобирался на
вою литературы, главою поэтов; о н становится
р о д и н у — тому возникла жесткая необходи
на место, оставленное Пушкиным». Тогда это
мость: требовалось устраивать сестер, о к а н
был аванс. Теперь, по к о н ч и н е Пушкина, гла
чивавших
венство Гоголя ни у кого не вызывало сомне-
1840 года о н приехал в Москву.
Библиотека мемуаров РИМСКАЯ КВАРТИРА ГОГОЛЯ П. В. Анненков некоторое время жил в Риме вместе с Гоголем, помогая ему при водить в порядок рукопись первого тома «Мертвых душ». Вот как он описывал жи лище писателя в доме 126 на Страда Феличе (ныне Виа Систина): «Комната Николая Васильевича была довольно просторна, с двумя окнами, имевшими решетчатые ставни изнутри. Обок с дверью стояла его кровать, посередине большой кру глый стол; узкий соломенный диван, ря дом с книжным шкафом, занимал ту стену ее, где пробита была другая дверь. Дверь
эта вела в соседнюю комнату... доставшу юся мне. У противоположной стены по мещалось письменное бюро в рост Гого ля, обыкновенно писавшего на нем свои произведения стоя. По бокам бюро — стулья с книгами, бельем, платьем в пол ном беспорядке. Каменный мозаичный пол звенел под ногами, и только у пись менного бюро да у кровати разостланы были небольшие коврики. Ни малейшего украшения, если исключить ночник древ ней формы, на одной ножке и с красивым желобком, куда наливалось масло».
Патриотический
институт. В мае
▼ Знаменитая картина Александра Иванова «Явление Христа народу» (1837—57). «Ближайшего к Христу» (как принято называть этого героя) — полуобернувшегося человека в коричневых одеждах — художник писал с Гоголя.
Жизнь и эпоха Во главе литературы Торжественная встреча В Россию Гоголь вернулся триумфатором.
из самых удачных ролей Щепкина все при
Некоторое время он пребывал в Москве.
знавали роль городничего в гоголевском
Древняя русская столица била в литавры
«Ревизоре». Соглашался с этим мнением и
их эхо раздается в письмах той поры, ко
автор пьесы; более того, позже, в 1846 году,
торыми обменивались «умственные» люди.
он вывел Щепкина в качестве главного дей
«Теперь только и разговоров, что о Гого
ствующего лица в своей «наставительной»
ле,
«Развязке "Ревизора"», вызвавшей, впрочем,
восклицал петербургский корреспон
дент М. Погодина.
Любители петербург
ской жизни и петербургского общества за
протесты актера, который увидел в новой трактовке пьесы убийство живых героев.
видуют москвичам... Ревизора едва можно
Триумфы Гоголя продолжились в Петер
достать, и то не меньше, чем за пятнадцать
бурге. И тут светские вечера следовали один
рублей». Московские и петербургские жур
за другим, хотя больше всего Гоголь опять-
налы рвали Гоголя на части
таки разговаривал со старыми знакомца
все хотели пе
чатать его новые произведения, небезосно
ми
Плетневым, Жуковским, Смирновой-
вательно рассчитывая тем самым поднять
Россет... Среди новых его собеседников от
свой тираж.
метим Белинского
В Москве писатель общался в основном с друзьями, хотя приходилось и выбираться в свет
его желали видеть все, он был «мод
тот тогда только что по
зову «Отечественных записок» переехал в северную столицу. Матушку свою Гоголь в первые недели мо
ным». Но самые задушевные разговоры ве
сковской жизни мистифицировал
лись с Аксаковыми, Погодиным, Шевыре-
отправлялись заранее заготовленные пись
вым. В близкий круг входил и актер Михаил
ма будто бы из разных европейских горо
к ней
Щепкин
с ним Гоголь познакомился в тот
дов. Ему не хотелось являться к ней, пото
самый памятный приезд в Москву в 1832 го
му что литературные триумфы не отменя
ду, что подарил ему столько друзей. Одной
ли его бедности. По сути, Гоголь жил в долг
т
* Михаил Семенович Щепкин (1788—1863).
(друзья охотно ссужали его деньгами) к концу 1841 года долги достигли почти 18000 рублей. Эйфория постепенно исчезала
писате
ля угнетали безденежье, беспрестанные за боты о родственниках (он перевез-таки их в Москву), неопределенное будущее. Он меч тал о покинутой Италии, где так ровно шли его труды. 9 мая 1840 года москвичи прово жали Гоголя торжественным обедом, устро енным в саду у Погодина. В этот вечер он по знакомился с Лермонтовым.
« Я испугался...» Уже в июне 1840 года Гоголь был в Вене, где задержался надолго. Поначалу «бурно» работал, за месяц с небольшим набросав план «казацкой» трагедии, переделав «Тара су Бульбу», а также написав «Шинель» и три новых главы «Мертвых душ». Не менее «бур Уголок старой Вены «страшного» для Гоголя города. Современное фото.
но» лечился местными разрекламированны ми водами.
шввг
^ «Портрете.Т. Аксакова» (1878) кисти И. Крамского.
Николай Гоголь
А потом в нем что-то сломалось, навали лась болезнь. Характер этого болезненного приступа (как и большинства недомоганий Гоголя) выявить затруднительно — скорее всего, это были нервы. Но писатель воспри нимал свою хворь как смертельную, он даже написал завещание. Цитируем его письмо к Погодину: «Нервическое мое пробуждение обратилось вдруг в раздражение нервиче ское. Все мне бросилось разом на грудь. Я испугался... К этому присоединилась болез ненная тоска, которой нет описания... Это была та самая тоска, то ужасное беспокой ство, в каком я видел бедного Вьельгорского в последние минуты жизни». Как только наступило облегчение, писатель стремглав, как от чумы, бросился из Вены. Куда? Конеч
зван необходимостью напечатать «Мертвые
но же, в Рим!
души» и издать полное собрание сочинений,
Пережив «предсмертный» опыт, Гоголь
которыми Гоголь надеялся поправить свое
резко изменился. Свое «выздоровление»
материальное положение. Эти задачи были
наш герой воспринял как божественный
выполнены, и оказалось, что на родине ему
знак своего избранничества, в которое он
оставаться не хочется. Об этом пребывании
всегда верил, но в котором он и всегда же
он писал: «Меня томит и душит все, и самый
сомневался. Теперь сомнения оставили его.
воздух». Впереди снова был Рим.
■»• Приезд Чичикова к Плюшкину. Иллюстрация Петра Соколова к поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»
▼ Михаил Петрович Погодин (1800—1875).
В последующие годы, вплоть до катастрофы «Выбранных мест из переписки с друзьями», Гоголь вел себя, на взгляд друзей, странно.
Частная жизнь
Удивляться было чему — тон его тогдашне го общения со знакомцами прекрасно пе редают следующие цитаты из писем Гоголя, выбранные почти наугад (на самом деле та кое встречается в его тогдашнем эпистолярии сплошь и рядом): «Никто из моих друзей не может умереть, потому что он вечно жи вет со мной» (С. Аксакову, 1840 год); «Теперь ты должен слушать моего слова, ибо вдвой не властно над тобою мое слово и горе кому бы то ни было, не слушающему моего сло ва... Властью высшей облечено отныне мое слово» (А. Данилевскому, 1841 год); «Благо словляю вас. Благословение это не бессиль но, и поэтому с верой примите его» (В. Жу ковскому, 1842 год). Приведя в порядок первый том «Мерт вых душ», Гоголь в конце 1841 года вернул ся в Россию. Думал, что навсегда («Теперь я ваш; Москва моя родина»,
сообщал он пе
ред этим С. Аксакову), но уже через полгода снова бежал за границу. Его приезд был вы
ССОРА С М. Погодиным Пэголь сошелся в 1832 году в Москве. Это был год, ког да выходец их крепостной крестьян ской семьи Погодин стал профессо ром Московского университета. Гоголь и Погодин тогда опознали друг в друге единомышленников — в единстве ли тературных пристрастий, взглядов на Россию, педагогических интересов. Не прерывалась их связь и в годы перво го европейского житья Гоголя — Пого дин помогал писателю деньгами, жил у него в Риме; он, собственно, и привез нашего героя в Россию в 1839 году. О характере их взаимоотношений мно гое говорит переписка двух литерато ров, в которой Пэголь именует своего корреспондента «моим жизненочком». В декабре 1839 года писатель со свои ми сестрами поселился в доме Погоди на на Девичьем поле, здесь же он оста навливался и в следующие ближайшие по времени посещения Москвы. В это
время вза имопонима ние стало «ру шиться» — почти необъяснимо, хотя сами бывшие дру зья всякий раз находили «объяснения» своим размолвкам. Но тут было чтото от психологической «несоединимо сти». Уже в конце 1841 года, находясь в одном доме (у Погодина), они об щались почти исключительно посред ством обидных друг для друга записок. «Будет ли от тебя что-нибудь?» — спра шивал Гоголя начинавший тогда жур нал «Москвитянин» Погодин, на что по лучал краткий ответ: «Ничего». Гоголь позже свое пребывание на Девичьем поле называл «мрачным заключени ем». В конце жизни писателя его отно шения с Погодиным внешним образом выправились, но это теперь было не более чем доброе и ни к чему не обя зывающее «знакомство».
Жизнь и эпоха
«Именем Бога говорю вам...» Восхождение с препятствиями Как обычно, Гоголь не отправился в Рим тот
1833 году обнаружили тяжелейшую болезнь,
час. Лето 1842 года он провел в Германии, ле
которая с тех пор прогрессировала. Будучи на
чился, пытался писать. В Вечном городе он
лечении в Германии в 1839 году, он лично по
обосновался в октябре, с собой Гоголь привез
знакомился с Гоголем. Последняя их встреча
поэта Николая Языкова, с которым в этот пе
датируется весной 1843 года, дальше была ак
риод сблизился. Поэзию его он любил еще с
тивная переписка
гимназических лет; не разлюбил и зрелым че
ва, настигшей его в конце 1846 года. В этой пе
ловеком
как свидетельствует П. Аненнков,
реписке как в зеркале отражались духовные
в числе трех своих избранников в русской по
борения Гоголя этих лет.
эзии Гоголь называл Державина, Пушкина и Языкова. Языков, в свою очередь, доброже лательно следил за самыми первыми литера турными шагами Гоголя: «Гоголь пойдет го голем по нашей литературе»,
каламбурил
он в письме к брату еще в 1831 году. У поэта в
до самой смерти Языко
Внешних событий было мало л
Гоголь пере
мещался по Европе, подолгу жил в Риме, изред Портрет Николая Языкова.
v Герои гоголевских произведений. Фризовая композиция на памятнике H. Гоголю, созданном к столетию со дня его рождения скульптором H. Андреевым.
ка встречался с приезжавшими из России гостя ми. Например, со Смирновой-Россет в 1843 го ду, сначала в Риме («Хвастал Римом так, будто это его открытие»,
вспоминала Смирнова
позже), а летом — в Германии. Судачили об их романе, но это были, разумеется, досужие до мыслы. Смирнова заметила молитвенное на строение Гоголя. Вообще, многие отмечали тог да, что Гоголь изменился
стал молчаливым,
задумчивым, много молился. Это было замет но и по письмам: «Именем Бога говорю вам: все обратится в добро»,
писал Гоголь С. Аксако
ву. С самой поры отъезда из России он все со бирался на Святую Землю, готовился к этому па ломничеству, говорил о нем. Кажется, писатель ожидал, что там, на Святой Земле, ему оконча тельно откроется, насколько истинен его путь. «Мертвые души» писались мучительно. Го голю казалось, что он знает теперь, как писать
Хронология
их, а они не шли. И так было не только с «поэ мой». Гоголь устремился к идеалу, а его отно
ОТ КОМИЧЕСКОГО К ТРАГИЧЕСКОМУ Чтобы лучше понять направление эво люции Гоголя, есть смысл составить хро нологию его произведений, понимая при этом, что многие первые публика ции сильно запаздывали по отношению к времени написания той или иной го голевской вещи. И тогда становится яс но, что практически все, что он создал в первое свое писательское десятиле тие, является своеобразным прологом к двум его книгам — «Мертвым душам» и «Выбранным местам из переписки с дру зьями». Проявляются и некоторые нюан сы так, очевидно, что Гоголь не был «журнальным» человеком; он не слиш ком стремился к тому, чтобы преподне сти свои новые произведения «с пылу с жару», опубликовав их на страницах
журнальной периодики. Писатель боль ше мыслил «книгами», обозначавшими важные вехи творческой судьбы. Дата
Книга или произведение
шения с друзьями вдруг стали необъяснимо портиться. Добродушнейший Н. Прокопович, занимавшийся изданием гоголевского собра ния сочинений, получил нагоняй от Гоголя Перваяпубликация
1831
Вечера на хуторе близ Диканьки, часть 1
Отдельная книга
1832 1835 1835 1835 1835 1836 1836 1836 1842 1842 1842 1842
Вечера на хуторе близ Диканьки, часть 2 Миргород Невский проспект Портрет Записки сумасшедшего Коляска Нос Ревизор Рим Шинель Женитьба Мертвые души Выбранные места из переписки с друзьями
Отдельная книга Отдельная книга В книге «Арабески» В книге «Арабески» В книге «Арабески» Журнал «Современник» Журнал «Современник» Отдельное издание Журнал «Москвитянин» Собрание сочинений, т. Собрание сочинений, т. IV Отдельное издание Отдельное издание
1847
за то, что, по неопытно сти, оказался обманут типографией. Прокопо вич внес свои деньги и прекратил общение с лицейским приятелем. Плетнев укорял Гоголя, тот оправдывался. По сле этого случая он за хотел передать всю вы ручку от продажи со-
Николай Гоголь
брания бедным студентам
в Петербурге
сочли это за блажь и пропустили просьбы пи сателя мимо ушей. Полного смирения не вы ходило
не выходило и прекрасной про
зы. Гоголь, заявив, что достойную литерату ру можно создавать, лишь абсолютно очистив покаянием свою душу, поставил себе невы полнимую задачу. По сути, он захотел на зем ле воплощенного идеала. Пытаясь решить эту задачу, наш герой надорвался.
Катастрофа Тут была явная духовная «прелесть». Но понял это Гоголь лишь после сокрушительной критики «Выбранных мест из переписки с друзьями».
А Гоголь с русскими х у д о ж н и к а м и , работающими в Риме. 1845 год.
не только западники (Бог бы с ними!), но и сла вянофилы. Ю. Самарин писал о «гордыне от
Ни к одной из своих книг не относился писа
шельника». Особенно резкой была реакция
тель с такой любовью, с такой нежностью. Он
С. Аксакова, приложившего к своему раздра
всегда мечтал о прямой проповеди, и вот самым естественным образом нашлась необходимая
▼ Графический портрет Виссариона Белинского. Автор — К. Горбунов, год создания — 1843-й.
женному письму письма некоторых других лю дей. Там Гоголя называли «Тартюфом Василье
форма для нее. Это было не просто собрание
вичем». Отвергли «Выбранные места» и люди
избранных писем — нет, сам подбор и располо
Церкви
жение их превращали книгу в итоговую систе
тиновский, с которым Гоголь заочно познако
му взглядов автора на смысл жизни человека,
мился через А. П. Толстого, спорил с автором
на место России в мире и ее провиденциальную
по некоторым пунктам. Ходили, впрочем, в
роль, на культуру, на все «самое-самое».
церковной среде отзывы и более строгие. За
В начале 1847 года «Выбранные места» по ступили в продажу.
в частности, отец Матвей Констан-
говорили о том, что Гоголь «сошел с ума». У Гоголя опустились руки, он впал в смире
Гоголя ждал страшный удар, которым ста
ние, признавая свои «ошибки». К лету 1847 го
ло почти тотальное неприятие этой букваль
да Гоголь даже написал «Авторскую испо
но вынянченной книги теми, кому он дове
ведь»
рял, кого считал друзьями. Не приняли книги
(впрочем, текст этот был опубликован лишь в
в ней писатель объяснял всему миру
1855 году), как и почему он впал в дьявольскую «прелесть». Тут было много несообразностей. Главная из них заключалась в том, что читате ли, не приняв пророческого стиля книги, не за хотели прочитать ее внимательно. Еще одна — в том, что на самом деле не было никакого то тального отвержения; многие достойные люди (тот же Вяземский, например) вполне согласи лись с суждениями Гоголя, но не были услыша ны, потому что их оппоненты кричали громче (как не вспомнить Белинского, написавшего Гоголю «разгромное» письмо). Опустошенный Гоголь покинул Неаполь в начале 1848 года, направляясь в Палестину. i Гоголевская «Женитьба» на сцене московского театра «Ленком» (Жевакин — Олег Янковский; А н у ч к и н — Александр Збруев; Яичница — Леонид Броневой), 2007 год. Впервые «Женитьба», оконченная в 1835 году, была поставлена в конце 1842 года, когда Гоголь жил в Риме.
Жизнь и эпоха Писатель-аскет i Памятник писателю на его родине, в Васильевне (ныне село Гоголево).
лестину т о ч н о было с о в е р ш е н о м н о ю затем, чтобы узреть собственными глазами, как ве лика черствость моего сердца... Где-то в Сама р и и сорвал полевой цветок, где-то в Галилее д р у г о й , в Назарете, застигнутый д о ж д е м , п р о
<т >
сидел два дня, позабыв, что сижу в Назарете, точно как бы это случилось в России на стан ции». В этом ж е письме о н просит Ж у к о в с к о г о
А Картина В. Поленова «Олива в Гефсиманском саду» (1882).
адресовать свой ответ в Васильевку. Всеми мыслями Гоголь был на родине. Толь к о там, верил писатель, о н сможет вернуться к х у д о ж е с т в е н н о м у (именно художественному!) творчеству. О н о представлялось теперь спа сением. Тому ж е Ж у к о в с к о м у Гоголь объяснял выстраданное за последние месяцы: «Не мое
▼ Граф Михаил Юрьевич Вьельгорский (1788—1856).
дело поучать п р о п о в е д ь ю . . . я д о л ж е н выста вить ж и з н ь л и ц о м , а не трактовать о жизни».
П р о щ а н и е с родными местами В к о н ц е апреля 1848 года Гоголь вернулся в Россию
на этот раз навсегда.
«В Самарии сорвал полевой цветок...»
Из Одессы о н направился п р я м и к о м в Васи
В Палестину Гоголь плыл как бы через силу.
льевку, где провел остаток весны и лето. «Ты
С о д н о й с т о р о н ы , о н сильно сомневался в не
спрашиваешь меня о впечатлениях...
обходимости этого паломничества, не считая
чал писатель на в о п р о с ы А. Данилевского.
отве
теперь себя д о с т о й н ы м предстать пред Гро
Было н е с к о л ь к о грустно, вот и все. Подъехал
бом Господним; с д р у г о й , требовалось поста
я в е ч е р о м . Деревья
о д н и разрослись и ста-
вить л о г и ч е с к у ю т о ч к у в деле, о к о т о р о м он твердил своим з н а к о м ы м на п р о т я ж е н и и не скольких лет. Отступать было уже стыдно. В Иерусалим Гоголь въехал на осле 5 февра
Всрсня
ля 1848 года. Пребывание в л е г е н д а р н о м го роде оказалось безрадостным. Еще из Неа поля о н , п о в е р ж е н н ы й в прах н е п о н и м а н и е м друзей, писал страшные слова А. П. Толстому о том, что сомневается в своей вере: «Признаю Христа Богочеловеком т о л ь к о потому что так велит мне ум м о й , а не в е р а . . . Хочу верить». Собственное бесчувствие, в к о т о р о м о н п р о вел все паломничество, п о р а з и л о его. «Мо лился кое-как о себе», — сообщал Гоголь мате р и из Иерусалима. Наиболее честен писатель был в письме, адресованном Ж у к о в с к о м у и на писанном через два месяца после посещения Палестины, уже из Бейрута. Цитируем этот п о трясающий документ: «Мое путешествие в Па-
НЕУДАЧНОЕ СВАТОВСТВО Исследователей всегда удивляло от сутствие «романических» историй в жизни Гоголя. Кому-то это давало по вод к созданию более или менее про извольных теорий по большей ча сти, фрейдистского толка. Между тем, как минимум один «реальный» роман у Гоголя был; более того, тогда писатель как будто даже попытался создать се мью. «Тут было что-то чудное, и как оно случилось, я до сих пор не умею... объ яснить», — писал он. Его избранницей стала представительница близкого Го голю семейства Вьельгорских — млад шая дочь графа М. Вьельгорского, к по мощи и поддержке которого наш герой прибегал неоднократно.
В отношениях с Анной Вьельгорской важен момент наставничества — судя по всему, в какой-то момент Гоголю по казалось, что ему удастся «вылепить» из девушки верную помощницу и едино мышленницу. По косвенным признакам можно предположить, что зимой 1848— 49 гг. Гоголь, «зондируя» почву, написал о своем намерении сестре Анны Михай ловны А. М. Веневитиновой, и та отгово рила его начинать сватовство, уверив, что мать Анны Михайловны никогда не согласится на подобный мезальянс. И Гоголь тут же кончил дело — как будто даже с некоторым облегчением. Слабая попытка покинуть аскетическую келью и выйти «на свет» не удалась.
Николай Гоголь
ли рощей, другие вырубились...» Первона
С приходом тепла Гоголь быстро собирался
чальное возбуждение от встречи с родными
и куда-нибудь ехал. Ему требовались впечат
вскоре улеглось, на Гоголя вновь навалилось
ления
уныние. «Как он переменился!
записывала
в дневник сестра Елизавета Васильевна.
и для окончания второго тома «по
эмы», и для географического сочинения, ко
Та
торое он задумал. Все происходило в точном
кой серьезный сделался; ничто, кажется, его
соответствии с рецептами главы из «Выбран
не веселит, и такой холодный, равнодушный
ных мест из переписки с друзьями», назван
к нам!..»
ной «Нужно проездиться по России». Гоголь ездил, пристрастно расспрашивал собесед
В Васильевке Гоголь бывал еще дважды в 1849 и 1851 годах. Его тянуло — впервые
ников (случайных и неслучайных), что-то за
за многие годы
писывал.
туда. Но и чудилось в этих
В 1849 году он побывал в Калуге у «ка
поездках «в гости к детству» что-то грустное,
лужской губернаторши» А. О. Смирновой-Рос-
прощальное. Осенью Гоголь был в Москве. Он поселил ся в доме Талызина на Никитском бульваре, у графа А. П. Толстого,
^ Аллея в Васильевке, в в о з р о ж д е н н о м барском саду.
сет
там, в узком обществе, Гоголь прочи
тал написанные главы второго тома «Мерт вых душ». Они произвели впечатление на всех
этот дом стал послед
присутствующих.
ним пристанищем писателя. Здесь он впер вые встретился с ржевским батюшкой Мат
Уже в начале 1850 года все главы книги, по
веем Константиновским. Этого священника
собственному признанию Гоголя, были «на
часто изображают как злого гения Гоголя, изу
бросаны». Некоторые куски он переписывал
вера и фанатика. Воспоминания современни
по восьми раз, а некоторые
и более.
ков никак не подтверждают такую характери
Летом 1850 года вместе с М. Максимови
стику. Возьмем одно из подобных воспомина
чем Гоголь предпринял поездку «на долгих»
ний: «Он всегда был жизнерадостен; мягкая
в Малороссию. Оттуда он перебрался в Одес
улыбка очень часто виднелась на его кротком
су, где у дядюшки Андрея Андреевича прожил
лице; никто не слыхал от него гневного слова,
осень, зиму и весну. За это время он завершил
никогда не возвышал своего слова; всегда был
второй том «Мертвых душ» и аккуратно пере
ровный, спокойный, самообладающий. Жизнь
писал его. На обратном пути в Москву, в мае
вел строго воздержанную... Простота слов, простая образность поражали слушателя, ис
▼ «Вид Одессы в лунную ночь» (1846) кисти И. Айвазовского.
1851 года, Гоголь в последний раз заглянул в родную Васильевку. «Просветленность» сына
креннее убеждение неотразимо действовало
удивила Марию Ивановну. Он говорил о буду
на сердце». Аскет
щем, закупил лес, набросал план нового дома
да, но никак не изувер. В
сущности, отец Матвей вылечил Гоголя от то
и пообещал на следующий год заняться строи
ски, направил его на путь аскетического слу
тельством. Приобретенный для себя дубовый
жения. И этим служением явилась работа над
книжный шкаф выступал как бы поручитель
вторым томом «Мертвых душ»
ством в том, что обещание будет выполнено.
тель вернулся в конце 1848 года.
к ней писа
Больше в Васильевке Гоголь не бывал.
Жизнь и эпоха «Давай лестницу!»
Ключевая фигура оптински Й
В благословенной Оптиной
«Наследником» старческой традиции, заложенной в Оптиной Пустыни препо добными Моисеем и Львом, выступил преподобный Макарий (Иванов; 1788— 1860). Он пришел в Оптину вскоре после старца Льва и долгое время был его ду ховным сыном, сотаинником и помощ ником. В последние годы жизни препо добного Льва на старца Макария уже смотрели как на прямого продолжателя старчества. Характерна следующая фра за из письма А. И. Остен-Сакен (тетки и воспитательницы Л. Н. Толстого), адре сованного старцу Льву, но обращенно го также и к преподобному Макарию: «Я не разделяю двух моих отцев духов-
ГОГОЛЬ трижды бывал в Оптиной Пустыни, прославившейся в XIX веке своими старцами. Собираться в Оптину писатель начал еще в се редине 1840-х годов, о чем есть свидетель ства современников. Однако впервые он сю да приехал лишь в июне 1850 года. Затем по следовали еще два паломничества
в июне
и сентябре 1851 года. Уже в первый свой при езд Гоголь познакомился с преподобными Мо исеем и Макарием Оптинскими, и знакомство это оставило в нем глубочайшее впечатле ние. Одному из своих корреспондентов он пи сал спустя три недели: «Я заезжал... в Оптинскую Пустынь и навсегда унес о ней воспоми нание. Я думаю, на самой Афонской Горе не
СТАРЕЦ
ных по чувствам преданности и почте ния и к обоим пишу». Позднейшие иссле дователи феномена оптинского старче ства отмечали важную — и, несомненно, промыслительную — особенность в под виге каждого из старцев. Если пеподобный Лев как бы вышел из монастырской ограды навстречу простому народу, уста новил первый контакт с миром, то ста рец Макарий положил начало глубокой связи между монашеством и интелли генцией. В частности, он привлек к из данию духовных книг Ивана Киреевско го. Именно при нем Оптина Пустынь ста ла важнейшей частью культурной жизни России.
лучше. Благодать видимо там присутствует... Нигде я не видал таких монахов. С каждым из них, мне казалось, беседует все небесное...
ворил впоследствии старец Варсонофий, об
За несколько верст, подъезжая к обители, уже
этом же обмолвливалась и сестра писателя
слышишь ее благоухание: все становится при
Анна Васильевна, писавшая, что брат «мечтал
ветливее, поклоны ниже и участья к человеку
поселиться в Оптиной Пустыни». Мечте Гого
больше». Второе и третье путешествия писате
ля не суждено было сбыться. Да и в самом ли
ля в Оптину Пустынь состоялись с разницей в
деле он со всею сознательностью хотел это
несколько месяцев. Из них особенно замеча
го? Преподобный Варсонофий утверждал, что
тельно последнее. Тогда, в сентябре 1851 го
старец Макарий, опытный сердцевед, с осто
да, Гоголь выехал в Васильевку на свадьбу сво
рожностью отнесся к высказанному автором
ей сестры Елизаветы Васильевны
«Мертвых душ» желанию. Он же сообщил, что
оттуда
он намеревался перебраться на зиму в Крым.
Гоголь при свидетелях сокрушался со слова
Но после посещения Оптиной передумал и
ми: «Ах, отчего батюшка Макарий не взял ме
вернулся в Москву. Сохранились сведения о
ня в скит?»
том, что во время этого приезда Гоголь имел какой-то важный разговор со старцем Мака
А
Преподобный Макарий Оптинский.
рием. Лишь предположительно можно ска зать, что речь шла о намерении Николая Ва сильевича остаться в монастыре. Об этом го-
Финал ГОГОЛЮ оставалось немногое. В последние
» Вид Оптиной Пустыни с высоты птичьего попета. Современная фотография.
месяцы жизни он дописал и отделал «Раз мышления о Божественной Литургии», за думанные шестью годами раньше. Писатель даже придумал для этого текста формат — в осьмушку,
предполагая пустить книгу в
продажу по дешевой цене и без указания ав торства. К. Мочульский в 1934 году заметил, что эта работа «до наших дней является од ним из самых проникновенных и духовных толкований Литургии». Хронология ухода Гоголя давно расписа на по дням (если не по часам). Все началось со смерти жены А. Хомякова Екатерины Ми хайловны, приходившейся родной сестрой
Николай Гоголь
покойному Николаю Языкову. Она сконча лась 26 января 1852 года, буквально сгорев от брюшного тифа. 28 января Гоголь присут ствовал на панихиде. Его было не узнать — он казался неживым. Вышедшему его прово дить Хомякову писатель сказал со слезами: «Все кончено». В конце января в Москву приехал отец Мат вей Константиновский. Гоголь прочитал ему вторую часть «Мертвых душ», после чего они поспорили. Батюшка попросил исключить из текста главы с изображением священника. «Это был живой человек, свою просьбу отец Матвей,
аргументировал которого вся
кий узнал бы, и прибавлены такие черты, ко торых во мне нет, да и к тому же с католиче скими оттенками...» Гоголь, как мог, защищал
вал бумаги, какие-то откладывая для уничто
свое детище.
жения, а какие-то убирая обратно в портфель
5 февраля писатель проводил своего на
(среди последних оказались, например, пись
ставника на вокзале, послав вдогонку пись
ма Пушкина). Когда он бросил приготовленную
мо с извинениями за свою несдержанность.
связку в печь, та лишь обуглилась. Огонь стал
До 10 февраля зафиксировано еще несколько
потухать. Гоголь, заметив это, попросил развя
выходов Гоголя «на люди». Но уже рано утром
зать бумаги и ворошил их до тех пор, пока они
9 февраля он посылал за приходским священ
не вспыхнули. На другой день в разговоре с
ником с просьбой о причащении и соборова
А. П. Толстым он сожалел о содеянном, уверяя
нии, сообщив пришедшему батюшке, что по
собеседника, что сделал это по ошибке. «Как
читает себя умирающим.
силен злой дух!» — восклицал Гоголь. Он уже
В это же время Гоголь практически перестал принимать пищу.
не вставал, перебравшись после совершения акта сожжения на кровать.
10 февраля он хотел передать А. П. Толстому
13 февраля к больному позвали доктора Та-
рукопись второго тома «Мертвых душ», но тот
расенкова: «Он смотрел, как человек, — вспо
ее взять отказался.
минал А. Тарасенков, — для которого все зада
В ночь на 12 февраля Гоголь сжег эту руко
*• Работая в 1909 году над «юбилейной» картиной «"Самосожжение" Гоголя», Илья Репин ориентировался на версию, согласно которой Гоголь в конце ж и з н и сошел с ума. Художник изображает здесь великого писателя совершенно безумным человеком.
чи разрешены».
пись. Это не было умственное или психическое
Врачи лечили Гоголя, а выходило — мучи
исступление, как принято изображать этот шаг
ли его. Пытались насильно кормить, лили на
писателя. В сознательном характере поступка
голову холодную воду, пускали кровь с помо
убеждает одна бытовая подробность, передан
щью пиявок. «Оставьте меня, мне хорошо», —
ная мальчиком Семеном, единственным свиде
просил Гоголь. Его не слушали. За несколько
телем произошедшего. Гоголь долго сортиро
часов до смерти Гоголь пробормотал: «Давай, давай. Ну что же?» Потом громко закричал: «Лестницу, поскорей давай лестницу!» 21 февраля утром его не стало. 24 февраля Гоголя похоронили в Даниловом монастыре
при огромном стечении на
рода. Всю дорогу до монастыря гроб несли на руках.
4 Последние свои годы Гоголь провел у А. П. Толстого, в доме Талызина на Никитском бульваре в Москве.
А В 1909 году на Арбатской площади открыли созданный скульптором Н. Андреевым памятник Н. В. Гоголю. В 1951 году его спрятали во дворике дома, в котором умер Гоголь, — образ сочли «неправильным», он противоречил придуманной в СССР истории русской литературы.
Выдающиеся события
Среди бурь Гоголь всю свою жизнь сторонился « г р о м к и х » исторических событий. Но сам масштаб его личности не позволил ему затвориться в «башне из слоновой кости» — писатель волею судьбы и, быть может, помимо своего желания оказался в самом центре нескольких важнейших историколитературных «сюжетов».
► Обложка первого номера пушкинского «Современника»
Пушкинский журнал
В
начале 1836 года А. С. Пушкин по
К изданию «Современника» Пушкин
лучил дозволение на издание
привлек В. Одоевского, П. Вяземско
журнала «Современник». Журнал
го, Е. Розена, собирался также ве
этот он желал противопоставить
сти переговоры с «московитами»
тому «мыльно-торгашескому» на
и Белинским. В числе первых со
правлению в русской литерату
трудников «Современника» был и
ре, черты которого определились
Гоголь. Увы, сотрудничество Пуш
уже к началу 1830-х годов. Сам по
кина и Гоголя привело к конфузу.
эт говорил: «Явилась толпа людей
Пушкин не учел того, что за несколь
темных с позорными своими ска заниями, но мы не остановились _,
.,
-.
Вильсон, Казановы и Современни-
^Д"^!^
ближайшим сотрудником
ратурного дебюта Николая Василье вича, тот превратился из робкого
Пушкина, когда поэт затевал
«Гоголька» (как называл его Жуков
журнал йСовременниК1 ,
ский) в птицу куда более высокого
цы. Мы кинулись на плутовские при знания полицейского шпиона и на пояснения оных клейменого каторжника».
А,
ко лет, прошедших со времени лите ж Князь в
Вяземский (1792—1878) был
на бесстыдных записках Генриетты
1ИТТ1
. На страницах «Современника» Гоголь полета высказаться начистоту. И разгромил решил
< Картина А. Наумова «Белинский перед смертью (Некрасов и Панаев у постели больного Белинского)» была написана в 1880-е годы. В основу ее сюжета легло реальное событие — однажды, когда критик уже не вставал с постели, к нему в дом явился жандарм с повесткой, вызывающей Белинского в III Отделение.
Николай Гоголь
«Старайтесь лучше видеть во мне христианина и человека, чем литератора»
почти всех современных ему авторов в статье
ишшшжъ
«О движении журнальной литературы в 1834 и 1835 году», меж тем как некоторых из них Пуш кин стремился привлечь к работе над журна лом, а с большинством прочих просто не же лал ссориться. Главная же неприятность за ключалось в том, что публика сочла статью
ГУРНЫИ ЖУРНАЛЪ,
программной. Никому и в голову не прихо дило видеть в ее авторе самого молодого со трудника редакции. Думали на самого Пушки
ИЗДАВАЕМЫЙ
на, на Вяземского
но никак не на Гоголя.
Кончилось тем, что Александр Сергеевич от крыто объявил, что «мнение редакции может
НДРОМЪ И У Ш К И И Ы М Ъ .
не совпадать с мнением автора», напечатав в третьем номере «Современника» реплику не коего А. Б. (якобы присланную из Твери), где высказывалось несогласие со статьей «О дви жении журнальной литературы...» Этот номер вышел уже в то время, когда Го голь был за границей. «Но, — отмечает И. Золотусский в своей книге «Гоголь»,
in: /> i; 1,1 и
нарекания и
обиды в связи со статьей он пережил, еще бу
/о м ъ
дучи сотрудником Пушкина». И в Европу наш герой уехал, с Пушкиным не простившись.
Нашумевшая переписка В начале 1847 года из печати вышли гоголев ские «Выбранные места из переписки с дру
ЛПКТПЕТЕРПУРГЪ ГЕНВЕРГОВОЙ ТИПОГРАФШ.
1836.
А Этот графический портрет молодого Достоевского создал в 1847 году К. Трутовский. Двумя годами позже Достоевский угодил на каторгу. В обвинительном приговоре, помимо прочих его «вин», называлось и публичное чтение письма Белинского к Гоголю.
зьями». Неоднозначная книга эта вызвала бу рю среди литературной общественности Рос сии. И эхо той бури докатилось до наших дней. Чаще всего в связи с «Выбранными местами» поминают письмо Белинского к Гоголю и — несколько реже — ответ Гоголя. Белинский, «неистовый Виссарион», ставив ший идею превыше всего и готовый искале чить на прокрустовом ложе своей идеи любо го из присных своих, воспринял новую книгу Гоголя как измену. Как же! Ведь уже есть в рус ской литературе им, Белинским, взлелеянное гоголевское направление, натуральная шко ла. И тут
такой демарш со стороны «главы»
этой школы. Это — по восприятию Белинско
голь, смиренно отказываясь от назиданий (то
го
есть понимая ненужность их), просил критика
как если бы генерал бросил свою армию
беречь свое здоровье и желал ему «спокой
и выступил на стороне врага. «Я любил Вас со всею страстью, с какою че
ствия душевного, первейшего блага, без кото
ловек, кровно связанный со своею страною,
рого нельзя действовать и поступать разумно
может любить ее надежду, честь, славу, одного
ни на каком поприще».
из великих вождей ее на пути сознания, раз вития, прогресса...» ^ «Похороны жертв мартовской революции в Берлине» (1848) кисти Адольфа Мен цел я.
Гоголь и Белинский говорили на разных язы
писал Виссарион Гри
ках. И, в общем, вышло по-пушкински: «Глу
горьевич Гоголю, понимая под «развитием» и
хой глухого звал к суду судьи глухого...» Ради
«прогрессом» нечто совсем иное, чем готов
справедливости стоит заметить, что тогдаш
был понимать адресат его письма. Накаляясь
няя «мыслящая Россия» оказалась на стороне
все более и более, он выводит на бумаге сло
Белинского.
ва, с таким пафосом повторявшиеся в совет ских школах: «Проповедник кнута, апостол не вежества, поборник обскурантизма и мрако бесия, панегирист татарских нравов
▼ 1848 год в Риме.
Европейская гроза В 1848—49 годах Европу охватили револю
что Вы
ционные волнения. На глазах рождались но
делаете?.. Взгляните себе под ноги: ведь Вы
вая Франция, новая Германия, новая Италия.
стоите над бездною...»
Были ли они лучше или хуже старых
судить
Гоголь, получив письмо Белинского, хотел
не будем. Очевидно только, что начало совре
отвечать на него не менее обширным посла
менного устройства Европы положено где-то
нием, в котором предполагал «объясниться»
там
по всем пунктам обвинения. Черновик он по
парижанами погибали и наши Рудины.
на парижских баррикадах, где вместе с
рвал, но в позднейшее время его восстанови
Умирающий Белинский приветствовал вос
ли исследователи. Неотправленный ответ этот
ставших. «Новыми смутами, грозящими ни
говорит, безусловно, в пользу Гоголя. Он
не
спровержением законных властей и всякого
обличает, не пышет священной ненавистью,
общественного устройства» назвал револю
как Белинский. Он — сокрушается. И произно
ционные события в соответствующем мани
сит пророческие слова: «Вы сгорите, как свеч
фесте Николай I. Гоголь, нечаянный свиде
ка, и других сожжете». Но слов этих Белинский
тель еще не самой революции, но, во всяком
не прочел. Вместо длинного разъяснительно
случае, ее неотступного приближения (он
го письма он получил краткий ответ, где Го
был тогда в Неаполе), стоял в своем отноше нии к ней ближе к государю императору, чем к знаменитому критику. Хотя, в сущности, его гораздо более занимала в тот момент судь ба личная (писатель готовился ехать в Иеру салим), чем судьбы Европы. Если в письме к матери в середине января 1848 года он со общает о бедствиях общественных еще с не которым чувством: «Не такое время, чтобы кому-то теперь радоваться. Повсюду смуще нья, повсюду беда, повсюду голос неудоволь ствий и вражда наместо любви»,
то в крат
кой записке к А. А. Иванову, писанной три дня спустя, Гоголь выказывает лишь жела ние держаться от этой «вражды наместо люб ви» подальше: «Я полагаю выехать на днях, — тем более что оставаться в Неаполе не со всем весело. В городе неспокойно: что будет, Бог весть».
Николай Гоголь ПРОРОЧЕСКАЯ КНИГА Все начиналось с анекдота
художественное поражение второго
П
тома, уничтожил его.
убликация в 1841 году «Мерт вых душ», несомненно, стала яв
Am
лением национального масштаба.
Может быть, в чем-то и так, но толь
v:«
ПОХОИ1ДСМ1Я ЧИЧИКОВА
с
А начиналось все с анекдота, ко торый, как считается (об этом гово
ко в чем-то. Доступные нам фрагмен ты второго тома не дают достаточных
;^
МЕГТВЫЯ ДТШИ
рил и сам Гоголь), сообщил нашему
ПОЭМА I
герою Пушкин. Перед своим отъез
оснований утверждать это наверняка. Свидетельства же современников, ко торым Гоголь читал второй том пол
дом за границу Гоголь читал Пуш
ностью, и вовсе опровергают такое
кину первые три главы «поэмы». Из
мнение. А среди слышавших был, в
вестная пушкинская фраза «Боже, как
частности, и обладавший почти без
грустна наша Россия!» была реакци
ошибочным художественным вкусом
ей на это чтение. Как видим, уже в са
С. Т. Аксаков, писавший: «Такого искус
мом начале «анекдотизм» в гоголев ском сочинении изживался, хотя до
*■ Первое издание первого тома «Мертвых душ». Обложка к н и г и .
ства показывать в человеке пошлом высокую человеческую сторону нигде
вольно долго автор мыслил «поэму»
Схватки вокруг «Мертвых душ» не
нельзя найти, кроме Гомера... Теперь
произведением комическим. Пере
утихали и в последующие десятиле
только я убедился вполне, что Гоголь
смотр замысла относится к первым
тия. Особенно ощущали актуальность
может выполнить свою задачу, о кото
европейским годам Гоголя. Новая за
«поэмы» в начале XX века, когда мно
рой так самонадеянно и дерзко гово
дача
бы
гие гоголевские «рыла» словно ожи
рит в первом томе... Да, много должно
ла поставлена и решена. Но на этом
ли и в большом количестве объяви
сгореть жизни в горниле, из которого
теперь дело не кончалось
да
лись в реальной жизни. Этот фено
истекает чистое золото».
лее предполагалось показать воз
мен, в частности, отмечал Василий
«показать всю Россию»
рождение поврежденной человече
Розанов.
ской души. В 1840 году в Риме Гоголь отделывал первый том, в 1842 году он привез ру
Загадка второго тома О втором томе судить трудно
копись в Россию. Попытка публика
от него сохранились лишь несколько
ции романа в Москве натолкнулась на
глав. Как известно, Гоголь сжег гото
цензурные препятствия
получить
вую рукопись второго тома незадол
цензурное разрешение удалось в Пе
го до смерти. Это трагическое собы
тербурге, с исключением ряда мест
тие впоследствии вызвало рождение
(в том числе и знаменитой «Повести
нескольких мифов.
о капитане Копейкине»). Первое изда
Самый распространенный из них:
ние было моментально раскуплено
религиозный моралист победил в Го
произведение Гоголя, попав в разряд
голе художника. Будто бы уклонив
«героев дня», вызвало бурную жур
шийся в христианскую проповедь Го
нальную полемику.
голь убил в себе художника и, осознав
▼ Памятник Н. Гоголю в Великих Сорочинцах, где великий писатель появился на свет.
Исторические параллели
Долгое эхо Гоголь был «неочевидным» писателем и непростым человеком; еще при жизни он часто «обманывал» ожидания своих поклонников. В результате те, кто мыслил его своим идеологическим вождем, нередко попадали впросак, превращаясь из почитателей Гоголя в его врагов. И наоборот. Споры о гоголевском наследии продолжаются и ныне.
Исторический романист Вальтер Скотт (1771—1832) Гоголь живо интересовался творчеством Вальтера Скотта еще в пору учебы в Нежинской гимназии. Вероятно, не будет натяжкой утверждение, что в раннем своем творчестве он в какой-то мере подражал знаменитому шотландцу. Их многое сближает
внимательное отноше
ние к родной истории, использование в прозе живого народного языка, комические сюжеты... Вальтер Скотт родился в 1771 году в Эдинбурге в большой (он был девятым — и не последним — ребенком) семье адвоката. Достигнув соответствующего возраста, мальчик, уже тогда влюбленный в народные легенды и историческую литературу, пошел в школу — сначала он учился в Эдинбурге, потом
в Кельсо. Уже в пятнадцать лет юноша стал помогать отцу в его адвокатской
конторе, а окончив в 1792 году колледж, получил наследственную профессию адвоката. Между тем, его интерес к литературе не ослабевал; еще учась в колледже, Скотт с друзьями организовал «Поэтическое общество», много переводил, читал немецких поэтов-романтиков. В самом начале XIX века он выступил перед публикой с поэтическими произведениями, несколькими годами позже опубликовал свои первые романы. Их ждала счастливая судьба, они порой помогали автору выправлять тяжелые послед ствия финансовых авантюр, в которые он иногда пускался. Впрочем, именно привычка получать деньги авансом, за ненаписанные произведения, поставила Скотта в конце жизни в очень тяжелое положение — долги обанкротившегося издательства он выпла чивал до самой смерти. Умер Вальтер Скотт в 1832 году в своем поместье Эбботсфорд на юге Шотландии. За год до этого писатель ездил лечиться в Италию, но лечение ему не помогло.
Николай Гоголь КАРТА ЛИЧНЫХ СВЯЗЕЙ Вальтер Скотт (1771—1832)
Степан Петрович Шевырев (1806—1864)
О к а з а в ш и е влияние Испытавшие влияние Враги Друзья
Михаил Петрович Погодин (1800—1875) Крупный русский историк, писатель и издатель, в 1840-е годы один из лидеров «русской партии». Был очень близок с Гоголем в 1830-е годы.
Александр Сергеева i Пушкин (1799—1837) Великий русский писатель, создатель современного русского литературного языка, совершивший настоящий переворог в русской литературе. Гоголь называл Пушкина своим учителем.
Михаил Афанасьевич Булгаков (1891—1940)
Фаддей Венедиктович Булгарин (1789—1859)
Николай Робертович Эрдман (1900—1970) Русский драматург и поэт. В 1920-е годы написал пьесы «Мандат» и «Самоубийца»; мхатовский спектакль •Самоубийца» был запрещен лично Сталиным. Иногда Эрдмана называют «Гоголем XX века».
Василий Андреевич Жуковский (1783—1852)
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826—1889) Александр Андреевич Иванов (1806—1858) Гениальный русский художник, автор картины «Явление Христа народу», на создание которой ушло двадцать лет жизни автора. Почти тридцать лет провел в Италии — именно в Риме Иванов близко сошелся с Гоголем.
*
Фридрих Шиллер (1759—1805) Великий немецкий поэт-романтик, оказавший влияние на юного Гоголя. Гимназическая трагедия Гоголя «Разбойники» самим своим названием отсылала к произведению Шиллера, послужившему для нее «источником».
О людях, чьи и м е н а выделены серым ф о н о м , в этом разделе рассказано п о д р о б н е е .
Пропагандист русской литературы Степан Петрович Шевырев (1806—1864) В одном из своих писем 1847 года Гоголь так характеризовал Шевырева: «Человек этот стоит на точке разумения несравненно высшей, чем все другие в Москве, и в нем зреет много добра для России». Их знакомство, быстро переросшее в дружбу, относится к 1838 году, когда Шевырев приехал в Рим. При этом в печати впервые Шевырев заговорил о таланте Гоголя тремя годами раньше, опубликовав рецензию на сборник «Миргород». Степан Петрович Шевырев родился в 1806 году в Саратове в дворянской семье. Окончил Благородный пансион при Московском университете, посещал университетские лекции, входил в знаменитый кружок «любомудров», многое сделавший для становления самобытной отечественной фило софии. Первые стихи Шевырева в 1825 году, равно как и его первые критические опыты, появившиеся чуть позже, вызвали одобрение Пушкина. («Честь и слава милому нашему Шевыреву!
писал он М. Погодину. — Пора уму и знаниям
вытеснить Булгарина с братиею».) В 1835 году Шевырев опубликовал нашумевшую статью «Словесность и торговля», направлен ную против Греча, Булгарина и Сенковского и во многом созвучную вышедшей в первом номере пушкинского «Современника» статье Гоголя «О движении журнальной литературы в 1834 и 1835 году». 1834 годом датируется начало педагогической деятель ности Шевырева в Московском университете, продолжавшейся до конца 1850-х годов. Лекции по истории русской словесности, которые он читал с 1837 года, стали первым курсом отечественной литературы в Московском университете. Их национальный, патриотический характер вызвал резкую реакцию «западников». В 1841 году Шевырев возглавил вместе с М. Погодиным журнал «Москвитянин», в котором высказывал мысли, сближавшие его со славянофилами. Умер Шевырев в 1864 году в Париже.
Исторические параллели «Видок Фиглярин» отечественной словесности Фаддей Венедиктович Булгарин (1789—1859) С именем Фаддея Булгарин связана первая публикация Гоголя — именно в булгаринском «Сыне Отечества» юный Гоголь, толь ко что приехавший в Петербург, анонимно опубликовал стихотворение «Италия» — отрывок из его поэмы «Ганц Кюхельгартен», имевшей столь несчастливую судьбу. После смерти Гоголя Булгарин утверждал, что на службу юного провинциала устроил имен но он, получив в ответ благодарственные стихи. Проверить истинность этих слов сегодня не представляется возможным. Как бы то ни было, ощутив себя членом пушкинской «партии» (именно Пушкин в своей эпиграмме 1830 года назвал Булгарина Видоком Фигляриным, намекнув тем самым на связь последнего с полицией), Гоголь уже в середине 1830-х годов стал непримиримым оппонентом Булгарина. Фаддей Булгарин был выходцем из среды польской шляхты. Окончив в 1806 году в Петербурге кадетский корпус, офицером участвовал в боевых действиях против французов. По недоразумению в 1811 году был отправлен в отставку. Уже в составе наполеоновской армии участвовал в русском походе, был даже награжден орденом Почетного легиона. В 1819 году окончательно обосновался в Петербурге и занялся литературной деятельностью, причем на первых порах был своим в либеральных кругах. Резкая смена ориентиров произошла в 1824 году — после этого и началась борьба Булгарина с лучшими силами тогдашней русской литературы, принесшая ему недобрую славу. Вместе с тем Булгарин был автором первого настоящего русского бестселлера — романа «Иван Выжигин» (1828), разошедшегося тиражом около десяти тысяч экземпляров.
«Литературный Колумб Руси» Василий Андреевич Жуковский (1783—1852) В творчестве Гоголя (особенно раннем) немало романтических черт — поэтому нетрудно представить, как он с юных лет относился к стихам Жуковского, совершившего романтический переворот в русской поэзии и названного Белинским «литературным Колумбом Руси». Столь же нетрудно представить, что чувствовал Гоголь, лично познакомившись с Жуковским в конце 1830 года и обретя покровительство этого поэта, с 1826 года руководившего обучением наслед ника престола, будущего императора Александра II. Позже, особенно после встречи в Риме в 1838 году, отношения двух литераторов обрели особую задушевность, которая ясно ощущается в их переписке — последнее письмо Гоголь отправил Жуковскому за три недели до своей смерти. Василий Андреевич Жуковский родился в 1783 году в Тульской губернии. Он был незаконнорожденным сыном богатого поме щика А. И. Бунина от пленной турчанки Сальхи. Впоследствии мальчика усыновил его крестный отец, мелкопоместный дворянин А. И. Жуковский. По окончании Благородного пансиона при Московском университете поэт некоторое время служил, а потом полностью отдался литературной деятельности. Жуковский издавал журнал «Вестник Европы», являлся бессменным секретарем общества «Арзамас», воевавшего с литературными «староверами», и уже на рубеже 1800—10-х годов воспринимался всеми как первый русский поэт. Собственную семью Жуковский обрел поздно, в 1841 году женившись на дочери своего приятеля живописца Е. Р. Рейтерна Елизавете. Ее болезнь заставила его вместе с семьей выехать в Германию. В 1852 году поэт скончался в Баден-Бадене.
Николай Гоголь Великий сатирик Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826—1889) Михаил Евграфович Салтыков родился в 1826 году в Тверской губернии. Десяти лет от роду его отдали на учебу в Московский дворянский институт, откуда два года спустя он был переведен в знаменитый Царскосельский (с 1843 года, после переезда в Петербург, — Александровский) лицей. Уже в лицее юноша страстно интересовался литературой, зачиты ваясь Гоголем, Белинским и Герценом, и сам писал стихи. С 1844 года служил в канцелярии Военного министерства мелким чиновником. Но куда больше рутинной службы его увлекало писательство. После публикации «Запутанного дела» (в котором очевидно влияние гоголев ской «Шинели») в 1848 году Салтыкова отправили в ссылку в Вятку — за «вредный образ мыс лей и пагубное стремление к распространению идей, потрясших уже всю Западную Европу». Это, кстати, спасло его от участи гораздо более страшной, ибо молодой человек посещал пятницы Петрашевского и вполне мог угодить вместе с петрашевцами на каторгу. В ссылке началась его быстрая чиновничья карьера — уже в 1858 году Салтыков был рязанским вицегубернатором, а через два года оказался в вице-губернаторском кресле во Владимире. Но всероссийскую славу ему принесло не это, а выходившие в 1856—57 годах в «Русском вестни ке» «Губернские очерки», остро критиковавшие общественный уклад России. Выйдя в 1862 го ду в отставку, М. Салтыков (печатавшийся под псевдонимом «Щедрин») вошел в редакцию некрасовского «Современника». В 1868 году он стал соредактором «Отечественных записок», а после смерти Некрасова в 1878 году — «единоличным» редактором журнала. Читающая Россия называла его наследником Гоголя, но тут не все так просто — Гоголь все-таки никогда не был «бичевателем», его больше интересовал христианский идеал и возможность его реализации в земной жизни; Щедрин же именно «бичевал» действительность, и в его «тотальной» сатире как-то совсем не оставалось надежды. Умер писатель в 1889 году в Петербурге.
Верный ученик Михаил Афанасьевич Булгаков (1891—1940) Гоголь был кумиром Михаила Булгакова. У Булгакова при жизни и после смерти было не сколько удивительных точек пересечения с Гоголем. Первая книга Булгакова «Дьяволиада» (1925) завершалась повестью «Похождения Чичикова». Во время работы режиссеромассистентом во МХАТе, в 1932 году, писателю удалось инсценировать «Мертвые души»; в 1934 году он создал киносценарии «Мертвые души» и «Ревизор». Общеизвестен и еще один факт — прозванный «голгофой» камень с могилы Гоголя после того, как на ней установили официозный памятник, стараниями вдовы Булгакова перекочевал на его могилу. Михаил Булгаков родился в 1891 году в Киеве в семье доцента Киевской духовной ака демии. В 1916 году окончил медицинский факультет Киевского университета. В годы граж данской войны служил военным врачом в Добровольческой армии. С 1921 года — в Москве. Публиковал фельетоны в столичных газетах и журналах (особенно много — в «Гудке», где тогда собрался весь будущий цвет советской литературы). Одновременно писал прозу, пробовал себя в драматургии — в 1926 го ду МХАТ поставил его пьесу «Дни Турбиных». Сталину нравилась эта пьеса; тем не менее, он называл ее «антисоветской», а ее автора — «не нашим». Не удивительно, что с ужесточением цензуры Булгакова полностью (с 1930 года) перестали печатать, пьесы его постепенно исчезли из репертуара театров. Булгаков просился за границу — его не пустили, предоставив работу в театре: с 1930 по 1936 год это был МХАТ, а с 1936 года
Большой театр, где писатель подвизался в качестве переводчика и либреттиста.
Последнее десятилетие жизни (умер Булгаков в 1940 году), и без того мучительное, было усугублено прогрессирующей болезнью. Но именно в это десятилетие он создал роман «Мастера и Маргарита», обессмертивший его имя.
Машина времени Николая Гоголя Гоголь являет пример обратной связи, существующей между словами, написанными на бумаге, и реальной жизнью художника. Все это напоминает фантастическую машину времени. Писатель неким духовным усилием как бы забрасывает себя в будущее, а вернувшись обратно, мучительно припоминает увиденное, недоумевая — привиделось ли?..
Предсказание о себе
В
се свои знаменитые повести, предше ствовавшие «Мертвым душам», Гоголь на
писал, когда ему не было двадцати пяти. Сей час мы видим, что, сочиняя их, он набрасывал
Мне скоро умирать, но я не хочу умереть со вершенно, я хочу жить». «Чего лучше, — поду мал художник,
он сам просится в дьяволы»,
и согласился. Но чем тщательнее он изо-г
сюжет собственной жизни. Особенно это каса
бражал предмет, тем тягостнее становилось
ется «Портрета», его второй части.
на душе, «возрождалось» в ней «странное 6
Итак. Жил-был иконописец-самоучка. Жил
вращение». После нескольких попыток пере
простой благочестивой жизнью, верил так же.
силить себя художник наотрез отказывает
Заказы у него не переводились. В одной из ра
от продолжения работы. Ростовщик после эт
бот нужно было ему изобразить духа тьмы. А
го присылает автору неоконченный портрет.
рядом с ним, в питерской Коломне, обитал не
С этих пор в художнике происходит странна
кий ростовщик,
все, кто так или иначе имел
перемена — он вечно тревожен, раздраж
с ним дело, кончали плохо. Пожаловав в го
лен, он вдруг начинает завидовать любимо
сти к художнику, он сказал: «Нарисуй меня.
му своему ученику, он всеми правдами и не правдами перебивает у него заказ для богат церкви, а когда исполняет его, священники
. V
ворят — да, работа удивительна, но нет свято сти в лицах. Художник вдруг понимает, что все беды его — от портрета, в котором он столь
Ижш^Н
ш
V
ши^ш S*/
%
ощутимо изобразил мировое зло. Он сбыва ет портрет с рук, а чуть позже узнав, что пор трет, переходя из рук в руки, сеет ненависть и раздоры меж людей, совершенно уверяете что «кисть его послужила дьявольским оруди« Актер Александр Лебедь в роли художника Чарткова. Современный спектакль Московского драматического театра имени Н. В. Гоголя «Портрет», режиссер Андрей Л е в и ц к и й .
ртрет В. В. Розанова» I) кисти Л . Бакста. Розанов был очень своеобразным «гоголеведом»; его ста посвященные Гоголю, полны страсти и неожиданных мыслей.
Николай Гоголь «Разум не дает полной возможности человеку стремиться вперед. Есть высшая еще способность; имя ей мудрость, и ее может дать нам один Христос»
4 Еще в 1936 году появилось Постановление Совнаркома СССР, требующее создания нового памятника Гоголю, «отражающего подлинный облик великого русского писателя-сатирика». В результате андреевского трагического Гоголя в 1952 году (к столетию со дня смерти писателя) на Арбатской площади сменил Гоголь«оптимист» Н. Томсксуо.
> Памятник Н. В. Гоголю в Миргороде, о т к р ы т ы й 1 апреля 2009 года, к 200-летию со дня рождения писателя. Он установлен у той самый знаменитой «лужи», что описана в «Повести о том, как поссорился Иван Иванович с Иваном Никифоровичем».
ем». С этих пор художник скрывается в мона стыре, изнуряет себя строжайшим постом, мо-
в его образах, это скорее эмблемы, без движе ния, без развития. Это все те же страшные бе совские рожи, напялившие на себя для прав доподобия маски живых персонажей. Гоголь послушно исполнял провиденную им судьбу, шел по стопам своего художника. Он тоже ужаснулся соблазнительной верности созданной им картины. И тоже бросился в церковь
отмаливать свои грехи... Не сме
яться надо, решил Гоголь, а изобразить лик, взглянув на который, люди отрешатся от зла и пойдут по пути добра.
Монастырь и сумасшедший дом Переворот, случившийся в Гоголе после вы хода в свет первого тома «Мертвых душ», оче виден. Писатель заключил себя во внутренний монастырь. Примерное христианство
вот
его теперешняя цель. Он молился день и ночь, А «Портрет Андрея Белого» (1905) работы Л . Бакста. Знаменитый поэт и теоретик символизма Андрей Белый написал в 1932 году блестящее исследование «Мастерство Гоголя».
готовил себя к написанию высокого образа. А далее начались корректировки собствен ного пророчества. Другими пророческими произведениями, созданными Гоголем.
Но зло для Гоголя никогда не было абстракт
Духовные взлеты сменяются духовными
ным понятием, оно тут и там проявлялось
провалами. В какой-то момент Гоголь реша
в реальном мире, строило страшные рожи,
ет, что очищение свершилось, что он готов
пыталось испугать, завлечь, подчинить. Не
для исполнения великого замысла. Дьяволь
чисть, гуляющая по ранним гоголевским пове
ской подмены Гоголь не замечает. Он пишет
стям,
это не художественный образ, нет, это
учительные письма своим друзьям, поража
реальный черт, реальная русалка, реальный
ющие адресатов странным мессианским то
колдун... Тут какая-то загадка Гоголя, но он ви
ном. В письмах он призывает их слушаться его
дел их наяву, потому столь живы их портреты.
во всем, беречь, как зеницу ока. Уверив себя
Уже «Страшная месть» говорит нам, что гого левское отношение к злу начинает меняться. Да, колдун боится смеха, но этот его страх сто ит жизни святому схимнику, в словах которо го чудится колдуну смех. Да и веселье рыцаря, сбросившего колдуна в пропасть и наблюдаю щего за его мучениями, что-то совсем не похо же на веселье молодого Гоголя, а больше — на ужасное наказание. Но ничего, кроме смеха, как противоядия мировому злу, Гоголь пока не придумал. Дей ствие переносится в современность. Лица «Ре визора», помещики первого тома «Мертвых душ»
это все те же глаза ростовщика, под
чиняющие и убивающие нас. Гоголь лишь по недоразумению попал в отцы русского реа лизма. Ничего привычно-реалистического нет
Ей
▼ Реставратор моет памятник H. В. Гоголю на Малой Конюшенной улице в Санкт-Петербурге, совершая акт, вообще говоря, символический — всякое новое поколение пытается «отмыть» великого писателя от прошлых «неправильных пониманий».
Николай Гоголь Что они делают со мною! «Записки сумасшедшего» побороли «Пор трет». Но Гоголь не сразу смирился с этим. Он пы тается вернуться к прежнему сюжету. Сожже ние подготовленного к печати второго тома «Мертвых душ» — последний акт трагедии. Бес одолел Гоголя. После этого оставалась только смерть. Гоголь перестал принимать пи щу. «Не тревожьте меня, ради Бога,
говорил
он, — мне хорошо...» Но «Записки сумасшедшего» диктовали дру гое. Приехали доктора, решили, что больного следует кормить насильно. Насильно же по ставили пиявки, затолкали в теплую ванну, по
^ Актер Александр Калягин в роли Поприщина в инсценированной композиции по повести «Записки сумасшедшего» на сцене Московского театра имени М. Н. Ермоловой. 1968 год.
ливали голову каким-то едким спиртом. «Не надо!»
просил Гоголь. Когда он был почти
в агонии, его все еще обкладывали горячим в своем мессианстве, он уже не в силах гово рить обиняками,
оборвав их на полуслове,
писатель обращается к России с прямой про поведью... Снова жизнь мешается с творчеством. Заме чательный генерал-губернатор второго тома «Мертвых душ», вышедший из себя от мерзо стей, что творятся в его городе, созывает чи новное население и говорит ему взволнован ную речь, призывая к добру и порядку. Речь вдруг обрывается, и
поворот призмы
на
месте генерал-губернатора оказывается уже Гоголь со своими «Выбранными местами из переписки с друзьями». Указующий перст, местами торчащий из этой по-своему любопытнейшей книги, плохо со гласуется с христианским смирением. Гоголь рассылал своим корреспондентам сочинение Фомы Кемпийского «О подражании Христу». Можно предположить, что, со страстью под ражая Христу, он в какой-то момент спутал се бя с ним, не замечая непроизвольного кощун ства. Бес, над которым так задорно хохотал Гоголь в молодости, страшно отомстил ему от ветным смехом. И это к судьбе, напророченной «Портре том», уже не имеет отношения, та судьба была не исполнена до конца. Она плавно перетек ла в другую судьбу, вспомним «Записки сумас шедшего»
«Сегодняшний день
есть день
величайшего торжества! В Испании есть ко роль. Он отыскался. Этот король я».
хлебом. Перед самой смертью Гоголь закричал гром ко: «Лестницу, поскорей давай лестницу!»
▼ Памятник на могиле Гоголя на Новодевичьем кладбище. Сюда прах писателя перенесли из Данилова монастыря в 1931 году.
I