Тульский кремль

Тула Неография 2010

ББК 63.3 (2Р-4Тул) Т 82

Т у л ь с к и й кремль: путеводитель / составители М. Н. Кузина, Е. Г. Зыкова. — Тула: Неография, 2010. - 96 с.

Фото: архив Тульского музея изобразительных искусств, Грязнов Г. В., Дудин А. Н., Лентяев А. В., Миронова И. А., Тюрин £ А., Фёдоров А. Ю., Чистяков В. Н.

© Кузина М. Н„ Зыкова Е. Г., 2010 © Тульский музей изобразительных искусств, 2010 ISBN - 978-5-903522-11-8

© Издательство «Неография», 2010

ульский кремль — выдающийся памятник русского оборонного зодчества XVI века, свидетель доблести и мужества наших славных предков. В течение нескольких столетий кремль защищал южные рубежи Русского государства, являлся главным звеном пограничных оборонительных укреплений — з н а м е н и т о й Большой Засечной черты, и ни разу за свою историю не сдавался неприятелю. Внешнеполитическое положение Русского государства в начале XVI века было нестабильным. Крайне обострилась обстановка на южных рубежах страны. Крымские феодалы перестали нуждаться в союзе с Русью и в 1507 году перешли к открытым нападениям на русские земли. Среди пограничных городов южной окраины Великого Московского княжества Тула играла в то время совершенно особую роль. Город находился вблизи Муравского шляха — полевой дороги от Перекопа до Москвы. Это был один из главных путей, который крымские татары использовали для продвижения вглубь страны. Его необходимо было преградить. В 1507 году повелением великого князя Московского Василия III в Туле началось строительство "каменного города" — кремля. По стратегическим соображениям крепость строили на левом, менее затопляемом берегу реки Упы, который, по данным археологических исследований, до той поры не был заселен. Крепость сооружали в три этапа. Вначале, в 1507 году, стали строить ее из камня, но в связи с активизацией крымцев возведение кремля приняло иной характер: "городовые мастера"

начали использовать дерево, чтобы построить укрепление быстрее. Но поскольку оборонные качества д е р е в я н н о й крепости ниже каменной, в 1514 году строительство кремля из камня было возобновлено и завершено в 1520 году. Повествует об этом Воскресенская летопись: «Совершиша город на Туле камен». Сооружение города-крепости на новом месте в начале XVI века было связано не только с укреплением границ Великого Московского княжества, но и способствовало созданию мощного плацдарма против Литвы и Рязани с целью дальнейшего продвижения на южные земли. Вскоре после завершения строительства Тульского кремля Рязанское княжество было присоединено к Москве. Кремль имеет исключительно важное значение в п л а н и р о в о ч н о й структуре Тулы. На протяжении столетий он сохраняет за собой статус главного градообразующего начала, вокруг которого формировалась Тула древняя и современная. В течение XVI века вблизи кремля развивался посад, который в первые десятилетия после возведения каменной крепости не имел самостоятельных укреплений. Оборонительные посадские сооружения, представлявшие собой частокол из бревен, появились в 1540-е годы. Общая длина стен деревянного острога составляла примерно 3,5 км, а огражденная площадь посада — около 65 гектаров. Уникальной особенностью Тульского кремля является расположение его на низком, болотистом месте, в пойме реки Упы, окруженной склонами, а не на возвышенности, как Московский, Псковский, Новгородский и многие дру-

гие кремли. Активное использование крепостной артиллерии в XVI столетии позволяло сооружать цитадели на сравнительно низком месте, проявляя известную независимость от стратегических качеств

рельефа. Пример Тульского кремля — яркое тому подтверждение. Естественными преградами на подступах к нему являлись реки: Упа и Тулица прикрывали подход к кремлю с северо-востока, река Хомутовка — с юго-востока, а Ржавское болото — с юго-запада. Кроме того, крепость окружал с

трех сторон ров, наполненный водой, через который к воротам были переброшены подъемные мосты, в случае опасности их убирали. Ныне на месте рва находится городской кремлевский сад, устроенный в 1838 году.

Вид Тульского кремля со стороны Оружейного завода. С гравюры XIX века по рисунку Павла Болотова (/ 796 год)

тульский кремль Тульский кремль сооружен из двух видов строительного материала: нижняя часть стен выложена из белокаменных блоков местного известнякового плитняка, верх — из большемерного красного кирпича. По своей структуре стены не монолитны: снаружи — каменнокирпичные, внутри их находится белокаменная щебеночная забутовка, пролитая известковым раствором. Стены опираются на мощный каменный фундамент, лежащий, в свою очередь, на дубовой свайной решетке. Такая основательность объясняется тем, что кремль построен на зыбком грунте в заболоченной местности. Общая глубина фундамента составляет около 5—5,5 метров. Первоначальная высота крепостной стены была около 11 метров, а толщина, согласно описи 1685 года, в нижней части достигала 4 метров. Снаружи наклонную цокольную часть стены от отвесной отделяет белокаменный валик, охватывающий весь кремль по периметру. Это одна из характерных архитектурных деталей каменных крепостей XV—XVI веков. Внутренние пространства стен — прясла — расчленены широкими полуциркульными арками. Заглубленные плоскости арок в нижней части прорезаны бойницами нижнего или «подошвенного» боя. Такие бойницы предназначались для обстрела противника, близко подошедшего к стенам. В Тульском кремле система бойниц подошвенного боя доведена почти до совершенства.

7

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

Вид «чугунного» моста. С литографии К. фон Шеле. 1856 год

«Боевой ход». Фотография начала XXI века

8

Над арками на высоте 6,5 метров от современного уровня земли проходит по всему периметру стен площадка ш и р и н о й 2,5 метра — «боевой ход». Он связывает в единое целое всю систему обороны крепости. С внешней стороны боевая площадка ограждена зубцами, сделанными в виде «ласточкина хвоста». Такая форма заимствована из Италии и получила широкое распространение в русском оборонном зодчестве после сооружения в 1485—1495 годах Московского Кремля. В зубцах устроены бойницы «верхнего боя». Через них обстреливался неприятель, находящийся на достаточном расстоянии от крепостной стены. Боевые зубцы чередуются с глухими, лишенными бойниц. Над «боевым ходом» первоначально была устроена двускатная кровля, укрывавшая защитников от дождя и снега. Тульский кремль — регулярная крепость, в плане представляет собой правильный прямоугольник с периметром в один километр и площадью около шести гектаров. Прямоугольность формы обеспечивала наилучшие оборонительные функции кремля. В Тульском кремле девять башен. По углам прямоугольника стоят четыре круглые глухие: Спасская, Наугольная, Ивановская (Тайницкая) и Никитская. Пятая глухая На погребу — прямоугольная и находится на северной стороне. Кроме пяти глухих, в кремле — четыре проездные квадратные башни: на севере — Водяная, на юге — Одоевская, на западе — Пятницкая, на востоке — Ивановская.

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

9

ОДЙЙЦГ'ЧГ

Вид набережной реки Упы у кремлевских стен. С литографии К. фон Шеле. 1856 год

тульский кремль

10

1. Спасская башня. XVI в.

7. Башня Водяных ворот. XVI в.

2. Башня Одоевских ворот. XVI в.

8. Наугольная башня. XVI в.

3. Никитская башня. XVI в.

9. Башня Пятницких ворот. XVI в.

4. Башня Ивановских ворот. XVI в.

A. Свято-Успенский собор. XVIII в.

5. Ивановская башня. XVI в.

Б. Богоявленский собор. XIX в.

6. Башня На погребу. XVI в.

B. Торговые ряды. XIX в.

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

Общий вид Тульского кремля. XVI век. Фотография конца XX века

тульский кремль

10

БАШНЯ ИВАНОВСКИХ ВОРОТ В XVI—XVII веках главной вертикалью в системе оборонительных сооружений Тульского кремля являлась Никитская воротная башня. Свое первоначальное название она получила по имени близлежащей церкви — храма во имя Великомученика Никиты (Староникитская церковь). На протяжении нескольких столетий район Тулы, расположенный южнее и юго-восточнее кремля, именовался Никитским концом. В 1553 году недалеко от восточной стены кремля был основан мужской Иоанно-Предтечев монастырь, по имени которого близлежащая башня впоследствии стала называться Ивановской или Иоанно-Предтеченской. Пашня Ивановских ворот. XVI век. Вид с востока. Фотография начала XX века

Башня Ивановских ворот. XVI век. Фотография конца XX века

Специалисты полагают, что в древности Ивановская башня имела отводную стрельницу, т. е. башню меньшего объема, прикрывавшую подходы к основной башне. Это предположение находит подтверждение в описи 1685 года, где указано, что проезд башни снабжен «тремя воротными деревянными затворами».

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

10

БАШНЯ ПЯТНИЦКИХ ВОРОТ Башня Пятницких ворот получила свое название по имени деревянной церкви Великомученицы Параскевы Пятницы, построенной еще в XVI веке недалеко от западной стены Тульского кремля. Другое название — Красная — может быть объяснено следующими историческими обстоятельствами. Из писцовых книг известно, что в XVII веке в башне «в казенных палатках» хранились карабины, мушкеты, рейтерские латы, свинцовые пули и знамена, а также запасы «зелья» — пороха. 7 июня 1568 года «загорелся город Тула внутри городе на Троицын день и казну камену з зелием разорвала на Пятницких воротах». БашПашни Пятницких ворот. XVI век. Фотография начала XX века

ня была восстановлена из кирпича, видимо, этим же летом. В летнее время белый камень не добывался, поэтому в декоре нет белокаменных деталей. В XVI—XVII веках в этой башне находились главные въездные ворота кремля. Через Пятн и ц к и е ворота въезжали русские м о н а р х и , предстоятели Русской православной церкви, послы иностранных держав, другие именитые гости. В конце XVIII века с наружной стороны была пристроена Знаменская часовня, поэтому сама башня именовалась в те времена

Установка флюгера на башню Пятницких ворот. Осень 2009 года

Знаменской.

15

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

16

БАШНЯ ОДОЕВСКИХ ВОРОТ Сегодня п р и з н а н н ы м с и м в о л о м нашего города является Одоевская башня. Называется башня так потому, что в древности от нее начиналась дорога в сторону города Одоева, которая сохранилась до наших дней. Это центральная магистраль города — проспект Ленина, до революции — Киевская улица. Одно вреБашня Одоевских ворот. XVI век. Фотография начала XX века

мя б а ш н ю называли К и е в с к и м и в о р о т а м и , позднее стали именовать Казанской по близлежащей часовне во имя Казанской Божьей Матери. В 1784 году во время первого капитального ремонта кремля башня Одоевских ворот получила надстройку в виде вышки с куполом и шпилем с орлом. Это был знак признательности благодарных туляков императрице Екатерине II, которая впервые в истории Тульского кремля выделила государственные средства на реставрацию памятника истории. На протяжении столетий вид герба менялся. В 1918 году на Одоевской башне водрузили с и м в о л нового государства рабочих и крестьян — серп и молот, замененный в 1965 году на металлический п о з о л о ч е н н ы й флаг. В мае 1969 года здесь был установлен герб го-

Пашня Одоевских ворот. XVI век. Фотография начала XXI века

рода Тулы.

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

10

БАШНЯ ВОДЯНЫХ ВОРОТ Четвертая въездная башня Тульского кремля — башня Водяных ворот. Когда-то по Малой Кремлевской улице, соединяющей Одоевские и Водяные ворота, шел крестный ход на реку или «на воду». Традиционно такое шествие совершалось два раза в год, на большие православные праздники — Богоявление Господне или Крещение (6/19 января) и летом, на праздник Происхождение (изнесение) честных древ Животворящего Креста Господня (1/14 августа). В эти дни осуществлялся торжественный обряд освящения воды, поэтому Богоявленский крестный ход назывался еше крестным ходом «на Иордань». В эти дни на набережной реки Упы собирались туляки всех сословий и возрастов, чтобы видеть великое таинство, участвовать в нем. Другое название башни — Воскресенские ворота — в память о близлежащей церкви Воскресения, что на «старом городище». Это одна из самых древних тульских церквей, построенная еще в XVI веке. Здание храма было уничтожено в 1930-е годы, но несколько лет назад храм отстроен заново. Находится на территории Пашня Водяных ворот. XV! век. Фотография начала XX века

Тульского оружейного завода.

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

10

БАШНЯ НА ПОГРЕБУ

Баишя На погребу. XVI век. Фотография начала XX века

Башня На погребу. XVI век. Фотография XX века

Юго-восточнее Водяных ворот расположена квадратная, глухая «башня, что на Погребу». Под ней был погреб, где хранились военные припасы и провизия на случай длительной осады. Примечательно, что до 1821 года над башней возвышался московский герб, т. к. до 1777 года Тульская провинция входила в состав Московской губернии. С юго-восточной стороны башни На погребу в стене кремля сохранился проход, позволявший выйти на берег Упы. Первоначально он прикрывался специальным шитом. Благодаря этому проходу «башня, что на погребу» в росписи 1629 года названа еше и башней «у малых воротец на погребу».

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль ИВАНОВСКАЯ БАШНЯ

Ивановский башня. XVI век. Фотография конца XX века

Иоанно-Предтечев монастырь. С фотографии начала XX века

Восточная угловая башня имеет несколько названий: Ивановская, Предтеченская — в честь одноименного монастыря XVI века. Ее нижний ярус имел подземный ход — «тайник» — длиной около 70 м, изнутри обшитый дубовым тесом, поэтому башню называют еще Тайницкой. Выводил этот «тайник» на берег реки Упы, предназначался для пополнения запасов пресной воды. Уже в конце XVII века подземный ход пришел в негодность: сгнили деревянные укрепления, и проход обвалился. В таком состоянии он дошел до нашего времени.

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль НИКИТСКАЯ БАШНЯ

Никитская башня. XVI век. Фотография начала 1960-х годов

Выставка «Орудия наказаний в России в XVI—XIX веках». 1-й ярус Никитской башни. Фотография XX века

По имени церкви во имя святого Великомученика Никиты получила свое название и угловая башня южной стены — Никитская. Внутри она снабжена двумя деревянными мостами и каменным сводом над нижним ярусом, где в 1676 году хранилась «пороховая и свинцовая казна». Исследователи считают, что в Никитской башне в конце XVII — начале XVIII века находился пыточный застенок, куда водили подозреваемых на дознания.

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль СПАССКАЯ БАШНЯ

Спасо-Преображенский собор. XIX век. Фотография начала XX века

Реставрация Спасской башни. Лето 2007 года

В целом архитектура Спасской башни напоминает Никитскую. То же деление на четыре боевых яруса, наличие в нижней части полусферического свода. В старину на этой башне находилась смотровая вышка с вестовым колоколом. Набатные колокола на Руси в древности назывались еще «всполохи», поэтому в писцовых книгах XVI—XVII веков башня именуется и Всполошной (Вестовой). Колокольный звон раздавался над кремлем, когда к Туле подходили татарские полчища или начинался пожар, одно из самых страшных бедствий для средневекового города. Свое второе название — Спасская — башня получила в честь близлежащего храма СпасоПреображения. Первоначальное деревянное здание церкви было построено еще в первой четверти XVII века. В течение последующих столетий храм несколько раз перестраивался. В первой половине XIX века, предположительно по проекту архитектора В. Ф. Федосеева — ученика и сподвижника К. Росси, — возведено новое здание церкви с прекрасным фасадом, грандиозным куполом. По своей значимости в жизни дореволюционной Тулы храм уступал только Свято-Успенскому собору Тульского кремля. К сожалению, в 1930-е годы храм был закрыт и разрушен. На его месте разбит сквер, а в 1970—1980-е годы сооружены фонтаны перед зданием областной администрации.

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль НАУГОЛЬНАЯ БАШНЯ Четвертая круглая башня носит название Наугольная к реке или Наугольная против мясного ряда. Первое название объясняется тем, что эта башня ближе других подходила к реке Упе. Другое имя — Наугольная против мясного ряда или просто Мясницкая — объясняется тем, что рядом с ней, с наружной стороны стены, располагались деревянные торговые ряды, где Науголышя башня. XVI век. Фотография начала XX века

Тульский кремль. XVI век. Фотография XX века

торговали мясом.

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульокии кремль

30

•к * *

Бойница подошвенного боя. Фотография XX века

В общем архитектурном облике, равно как и в военно-инженерном отношении, ни одна из башен не получила главенствующего положения. Высота их варьируется в пределах 13—16 метров. Все они (кроме Одоевской и Наугольной) имеют высокие остроконечные деревянные кровли, опирающиеся на зубцы с бойницами. Огневая мошь крепости была сосредоточена, прежде всего, в башнях, значительно вынесенных за линию крепостных стен. Это позволяло вести по неприятелю не только фронтальный, но и фланговый обстрел. Внутреннее пространство каждой башни при помощи деревянных настилов-мостов делилось на 3—4 яруса, где и размещались тяжелые пищали — пушки. В середине XVII века артиллерия Тульского кремля насчитывала в общей сложности 50 пищалей. Каждая из башен имеет собственное сообщение с территорией крепости, со стенами, поэтому могла выступать в роли самостоятельной цитадели на случай прорыва противника внутрь кремля. В проездных башнях на первых ярусах были проезды с мощными дубовыми воротами и коваными опускными решетками — герсами, не сохранившимися до наших дней. Две из них — Одоевская и Пятницкая — имели в древности коленчатый проезд (в виде буквы «Г») для усиления эффективности их защиты. На уровне боевого хода проходили обходные галереи, что позволяло вести бой даже в случае прорыва противника внутрь самой башни.

31

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

Машику.ш. Фотография начала XXI века

Нижняя часть башни с белокаменным валиком. Фотография начала XXI века

Верхняя часть большинства башен Тульского кремля (за исключением глухой прямоугольной На погребу) имеет расширение и снабжена навесными бойницами — «машикулями». Они предназначались для обстрела неприятеля, находящегося у подножия стены. На Руси такие бойницы назывались варницы; они были приспособлены для ведения варового или косого боя, когда на врага лили кипящую смолу — вар, кипяток. В архитектуре Тульского кремля органично сочетаются древнерусские традиции оборонного зодчества и лучшие достижения западноевропейского ф о р т и ф и к а ц и о н н о г о искусства. К сожалению, имена талантливых архитекторов, по проекту которых возводились стены и башни Тульского кремля, не дошли до нашего времени. Можно лишь с большой долей вероятности предположить, что среди строителей тульской крепости были итальянцы. Об этом красноречиво свидетельствуют особенности архитектурного облика кремля Тулы: регулярность его п л а н и р о в к и , сочетание круглых и прямоугольных башен, форма перекрытий башен, бойниц, наличие машикулей, двурогих зубцов, развитая система бойниц «подошвенного боя» и т. д. Кремль является ярчайшим образцом русского оборонного зодчества XVI века и свидетелем значительных исторических событий, которые проходили на тульской земле, современником многих прославленных сынов России. Совершенно справедливы слова великого русского историка Н. М. Карамзина: «кремль место великих исторических воспоминаний».

33

Зубцы кремлевской стены. Фотографии начала XXI века

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль ПЯТЬ ВЕКОВ ТУЛЬСКОГО КРЕМЛЯ

Царь Иоанн IV. С парсуны XVII века

Стрельцы. А'VI век

В XVI столетии Тула не раз становилась о б ъ е к т о м агрессии н е п р и я т е л я —крымскотатарских полчищ. Самым серьезным испытанием для города стала осада его крымским ханом Девлет-Гиреем летом 1552 года (21 — 23 июня по старому стилю). Детом 1552 года русское п р а в и т е л ь с т в о решило предпринять наступление на Казанское ханство. Подстрекаемый Турцией, не жел а ю щ е й усиления позиций Московского государства на востоке, к р ы м с к и й хан ДевлетГирей во главе 3 0 - т ы с я ч н о г о в о й с к а через Рязань и Коломну двинулся на Москву. Узнав, что русская а р м и я под п р е д в о д и т е л ь ством Ивана IV Грозного не о т п р а в и л а с ь в поход, а стоит в Коломне и ждет неприятеля во всеоружии, крымчаки повернули на запад и осадили Тулу. По с о о б щ е н и я м разведчиков, в к р ы м с к о м в о й с к е была м н о г о ч и с л е н н а я артиллерия и янычары — регулярная турецкая пехота. Татары надеялись легко захватить город, так как в Туле оставались н е м н о г о ч и с л е н н ы й гарнизон и мирные жители, а с п е ц и альные полки, стоявшие в городе на случай «военного бережения», отошли в это время в Коломну, где базировалась русская армия. Вечером 21 июня, предварительно послав к Туле несколько разведывательных отрядов, к тульским укреплениям подошло крымское войско. Осада началась на следующий день: «Июня 22-й, в среду на первом часу дни, при-

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль шел царь к городу Туле со всеми людьми и с нарядом и приступал весь д е н ь и ис пушек бил и о г н е н н ы м и ядрами и стрелами стрелял по городу... Православные христиане огнь в городе угасиша и толико с нечистивыми бишися, яко и от града отбиша и граду погании ничтоже успеша».

Стрелец. XVI век

Ордынский воин. С гравюры XIX века

Русская артиллерия перед парадом

К концу дня татары, отбитые с тяжелыми потерями по всей л и н и и о б о р о н ы , прекратили штурм. С и л ы з а щ и т н и к о в тоже были на исходе — «всех бо уже градных бойцов избиша». Орудийным огнем были пробиты одни из ворот Тульской крепости — п р е д п о л о ж и тельно, Ивановские. Тогда «жены яко мужи охрабрившися с малыми детцами ворота град у к а м е н ь е м з а т в е р д и ш а » . Хан о т л о ж и л штурм до утра. Но на рассвете 23 июня дозорные с башен увидели столбы пыли по К а ш и р ской дороге. Это спешили на п о м о щ ь осажденной Туле московские полки во главе с князьями А. М. Курбским и П. М. Щ е н я т е в ы м . Враг предпочел от города отступить: «...и побеже царь нечестивый от града с великим срамом». Туляне предприняли смелую вылазку: «Изыдоша из града не только воеводы и воины, но и вси мужи и жены восприемше мужс к у ю храбрость... многих татар под градом поби и наряд пушечный и ядра и зелие многое на разорение градное привезенное, взяша православные». Подоспевшие царские войска д о в е р ш и л и разгром крымской армии на реке Шиворони.

13

/1. Л/. Васнецов. «Татары идут!». Акварель, картон. 1910 год

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

Пушкари на защите русской крепости

Героическая оборона Тулы летом 1552 года способствовала успеху Казанского похода. В память «безвременно на крови погибших» неподалеку от Тульского кремля в 1553 году был основан мужской Иоанно-Предтечев монастырь, где в братской могиле нашли упокоение смелые защитники Тулы, погибшие при осаде города. В 2002 году в честь 450-летия обороны Тулы от войска хана Девлет-Гирея возле башни Ивановских ворот был установлен памятный камень. В июне 1605 года Тульский кремль стал резиденцией одного из самых загадочных героев русского Средневековья — знаменитого Лжедмитрия I, будущего «царя» Дмитрия Иоанновича. «Царевич» остановился в доме тульского воеводы и жил здесь две недели. Он принимал в Туле делегации московского боярства и донского казачества, иностранных послов. Первые грамоты царя Дмитрия Иоанновича отправлены по стране из Тульского кремля. В 1607 году Тула вновь оказалась центром антиправительственных сил. Новому самодержцу, боярскому ставленнику Василию Шуйскому так и не удалось подчинить себе юго-западные уезды страны. Вскоре у взбунтовавшегося народа появился и предводитель — казачий атаман Иван Исаевич Болотников. Восстание под его руководством стало кульминационным моментом гражданской войны начала XVII века. Осада Тулы, начавшаяся летом 1607 года, длилась четыре месяца. Многочисленные попытки взять крепость штурмом, несмотря на превосходство царских войск, не увенчались успехом. Чтобы ускорить сдачу города, решено

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

Иван Болотников перед Василием Шуйским. С гравюры XIX века

10

было запрудить реку Упу. Боярский сын Иван Сумин-Кровков предложил недалеко от впадения реки Вороньей (Воронки) в реку Упу построить плотину. Поднявшаяся вода затопила кремль и посад. В городе начался голод. 10 октября 1607 года осажденная Тула была сдана царским войскам. Царь Василий «крестоцеловальной клятвой» заявил, что все добровольно сдавшиеся будут прощены. Но не всех ждала царская милость. И. И. Болотников был арестован и вывезен в далекий город Каргополь, где в марте 1608 года его казнили. В память о событиях многовековой давности в центре кремлевского сквера в 1953 году был установлен гранитный обелиск, а в Туле есть улица и переулок, носящие имя И. И. Болотникова. Осадой Тулы в 1607 году з а к а н ч и в а е т с я бурная эпоха в истории кремля. После воссоединения Украины и России в 1654 году границы государства отодвинулись далеко на юг. Тульский кремль перестал быть боевой крепостью. В XVIII веке он был исключен из состава действующих крепостей. Из города-крепости Тула превратилась в торгово-промышленный центр. Судя по Писцовым книгам 1587—1589 годов и 1685 года территория кремля была плотно застроена. Здесь находились все правительственные учреждения Тулы того времени: приказная изба воеводы, губная изба (полицейский орган того времени), острог (тюрьма), двор воеводы, двор Коломенского и Каширского архиерея. В кремле же размещались храмы —

41

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

Боярская усадьба. XVI—XVII века. С рисунка Ю. Киселева. 1970-е годы

Двор гончара. XVI—XVII века. С рисунка В. К. Иванова. 1960-е годы

42

церковь во имя Архангела Гавриила и Успенский собор (XVI век), каменный собор во имя Успения Пресвятой Богородицы (XVII). Кроме того, в пределах крепости находились и осадные дворы бояр, дворян и детей боярских, имевших вотчины и поместья в Тульском уезде. Среди владельцев — князья Голицыны, бояре Нарышкины, Вельяминовы, Хрущовы, Извольские. В мирное время в этих дворах проживали «дворники» — доверенные люди землевладельца, осуществлявшие надзор за имуществом господина. Военные люди — стрельцы, воротники, пушкари, затинщики, а также представители тульского духовенства имели в кремле избы-клети на случай «осадного сидения». Сам кремль был поделен на четыре части двумя большими улицами, соединявшими проезжие башни. Внутри вдоль стен крепости проходила стратегическая круговая улица — «проезжая улица подле города». Данные документальных источников подтверждаются археологическим материалом соответствующих периодов истории. Археологическое изучение Тульского кремля началось в 1930-е годы. Продолжение исследований культурного слоя памятника — системы напластований, сформированных в результате хозяйственной деятельности человека и естественных процессов выветривания почвы, — последовало только в 1970—1990-е годы. Тогда тульские и московские археологи, в связи с подготовкой к работам по музеефикации и реставрации Тульского кремля, исследовали культурный слой его центральной и восточной частей.

43

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль Общая площадь исследований составила 800 м2. В ходе изысканий удалось «определить мощность и стратиграфию культурного слоя, выявить и изучить отдельные участки улиц, остатки деревянных и каменных строений, следы оград-частоколов, получить представительную коллекцию археологических находок». Новый этап раскопок на территории Тульского кремля связан с работами экспедиции ГУК ТО Объединение «Тульский областной историко-архитектурный и литературный музей» во главе с Ю. Г. Екимовым. Основным объектом исследования стал участок (общая площадь раскопа около 500 м2) в центре кремля, западнее Свято-Успенского собора. Ранее на этом месте стояла соборная колокольня, разобранная в конце 1930-х годов. Исключительную важность этим работам придавал тот факт, что «колокольня фактически законсервировала культурные напластования предшествующего периода. Строительная деятельность XIX—XX веков фактически не затронула этот участок». В ходе изысканий археологами обнаружены многочисленные сооружения XVI—XVII веков — фрагменты жилых и хозяйственных построек осадных дворов, которые располагались на Малой Кремлевской улице. Была получена новая и н ф о р м а ц и я о характере строений XVI — XVII веков; обнаруженные многочисленные предметы существенно расширили представление о занятиях и быте жителей кремля в означенный период времени. Среди уникальных археологических находок последних лет следует назвать красные рельефные изразцы, моне-

45

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль ты разных эпох, ювелирные украшения, нательные кресты, предметы игровой атрибутики и многое другое. К концу XVII столетия кремль начинает пустеть, количество построек в нем сокращается. В XVIII веке, в правление Екатерины II, из кремля были удалены все учреждения светской и духовной власти, осадные дворы. В эпоху Николая I в кремле оставались лишь соляные склады, сгоревшие в пожаре 1834 года, гауптвахта, здание экзерциргауза — манежа (на этом месте в настоящее время располагается здание бывшего зимнего храма Богоявления Господня). После исключения кремля из состава действующих крепостей он ветшал и разрушался и к концу XVIII столетия по докладам властей находился в «неприглядном виде». Тогда по и н и ц и а т и в е тульского генерал-губернатора М. Н. Кречетникова нуждавшиеся в ремонте стены и башни тульской крепости было решено разобрать. Однако в 1781 году Екатерина II приказала «возобновить» его с «возвышением башен». В 1784 году повеление императрицы было исполнено. При ремонте первоначальный облик памятника исказили — были снижены зубцы, утрачено двурогое их завершение; вместо двускатной кровли на «боевом ходу» п о я в и л а с ь о д н о с к а т н а я ; вдоль трех сторон кремля устроили сухой ров. Архивные и з ы с к а н и я А. Ф. Муравьевой позволили установить, что «реставрационные работы в кремле начались в августе 1821 года, проводились под наблюдением губернского

архитектора и гражданского губернатора Н. С. Тухачевского. Во время этого ремонта были устроены деревянные купола на угловых башнях кремля, кровля, а «боевой ход» выстлан кирпичом. Большой ущерб кремлю нанес пожар 1834 года. Серьезно пострадала и вся окружавшая кремль застройка, в том числе здание гауптвахты, стоявшее перед Одоевскими воротами. Сгорели и д е р е в я н н ы е купола кремлевских башен. По правительственному постановлению 1839 года было предписано «древнюю стену Тульской крепости исправить, ...на башнях куполов не делать, а оставить оные с одними зубцами». В это же время провели и частичный ремонт кремлевских стен и башен». Завершились работы лишь в 1844 году, когда на оставшиеся от ремонта деньги стены и башни Тульского кремля были побелены. В этот же период существенно расширили проезд Водяных ворот для удобства транспорта. В XX веке опять возникла угроза полного уничтожения Тульского кремля. Так, в 1911 году городские власти по просьбе деловых людей хотели разобрать кремль, а камень и кирпич употребить на хозяйственные нужды города. Благодаря вмешательству прогрессивной общественности Тульский кремль не был снесен. В 1934 году очень серьезно встал вопрос о разборке юго-западной и южной частей кремлевской стены, а также летнего Свято-Успенского собора. Планировалось на месте кремля расположить большую городскую площадь для

47

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль проведения демонстраций, парадов и т. п. На страницах местных газет развернулась ожесточенная полемика по этому поводу. Не разобрали Тульский кремль в 1934 году не потому, что прислушались к мнению общественности, а оттого, что на разборку стен и церкви (имеется в виду Свято-Успенский собор) нужны были значительные средства, которых не оказалось. Очень своевременно пришло в 1935 году указание от Комитета по охране памятников революции, искусства и культуры при Президиуме В Ц И К РСФСР, в котором было четко сказано: «И кремль, и старый собор с колокольней — памятники архитектуры, стоящие под госохраной, а потому Комитет считает недопустимым сломку их, тем более, что проект Большой Тулы предусматривает сохранение кремля». В 50-х годах XX века впервые был поставлен вопрос о разработке проекта планировки и благоустройства главной исторической достопримечательности города. В эти годы провели частичный ремонт кремлевских стен и башен. И лишь в 1964 году приступили к комплексной научно-исследовательской реставрации Тульского кремля. Ее целью было восстановление первоначального облика всех сооружений, находящихся на его территории, а также благоустройство территории памятника. Реставрационные работы, которые проходили под руководством А. В. Воробьева, а затем Л. А. П о т а п о в а , з а в е р ш и л и с ь в начале 1970-х годов.

С 1988 года в Тульском кремле создан музей, который занимается музеефикацией памятника. В декабре 2006 года он стал филиалом объединения «Тульский музей изобразительных искусств». В период 2003—2009 годов были вновь отреставрированы Спасская, Одоевская, Никитская, Пятницкая башни. Большие работы по благоустройству осуществлены в 2007 году в честь 500-летия начала строительства Тульского кремля. Была проведена первая очередь ливневой канализации по сбросу воды с территории, асфальтовое покрытие на Соборной площади заменено тротуарной плиткой, устроена подсветка Свято-Успенского собора. Продолжается реконструкция бывшего здания городской электростанции, в котором в 2007 году открылись несколько залов нового музея декоративно-прикладного и народного искусства. Посетители выставок имеют возможность ознакомиться с образцами традиционных народных промыслов Тульской губернии (XIX— XX века), с изделиями народных мастеров России. Сегодня Тульский кремль — памятник федерального значения, музейная реликвия, имеющая общенародную ценность. В архитектурный к о м п л е к с к р е м л я , п о м и м о д р е в н и х стен и башен, входят уникальные памятники разных эпох: два бывших кафедральных собора (Свято-Успенский собор, XVIII век; Богоя в л е н с к и й собор, XIX век), т о р г о в ы е ряды (XIX век) и здание первой городской электростанции (XX век).

13

Благоустройство территории Тульского кремля. Лето 2007 года

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

50

СВЯТО-УСПЕНСКИЙ СОБОР

Свято-Успенский собор Тульского кремля. XVIII век. Фотография XX века

Свято-Успенский собор Тульского кремля. XVIII век. Вид с северо-востока. Фотография XX века

П О Д Л И Н Н О Й жемчужиной Тульского кремля по праву считается Свято-Успенский собор — великолепный памятник русского искусства второй половины XVIII века. Величественная простота архитектуры, изящество каменного «узорочья», торжественная монументальность интерьера — все это делает собор одним из красивейших храмов города. Из исторических источников известно, что уже в XVI веке на пересечении двух улиц кремля — Большой и Малой Кремлевских — стояли деревянные церкви: храм во имя Архистратига Гавриила с приделом Василия Парийского и церковь Успения Пресвятой Богородицы. Первый к а м е н н ы й Успенский собор построен в 80-е годы XVII века. Меньше чем через столетие он был разобран из-за «ветхости». Новое, дошедшее до нашего времени здание Свято-Успенского собора сооружено в 1762—1764 годах на «приборные сборы» тульского купечества. Здание впечатляет своей простотой, величавостью и особенным изяществом. Высота сооружения от земли до креста на самой большой главке около 40 м. Храм не имеет подклета и обходной галереи. Здание одноэтажное, имеет два ряда окон («два света»). Над почти кубическим объемом возвышаются пять свободно поставленных восьмигранных световых барабанов, увенчанных луковичными главами с простыми коваными крестами. Пятиглавие — олицетворение Иисуса Христа (центральный барабан) и четырех евангелистов - Матфея, Марка, Луки и Иоанна.

51

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

Двуглавый орел. Фрагмент белокаменной резьбы западного фасада Свято-Успенского собора Тульского кремля. XVIIIвек. Фотография начала XXI века

Фрагмент белокаменной резьбы северного фасада собора. XVIII век. Фотография начала XXI века

52

Композиция храма повторяет традиционные формы русских церквей XVII века. Декоративное убранство фасадов собора, выполненное в технике рельефной резьбы по белому камню в стиле русского барокко, также впечатляет своим изяществом и разнообразием. Особенно нарядны порталы собора. Оригинально украшен западный портал. Над ним, в овальном медальоне, можно увидеть изображение двуглавого орла — древний российский герб, символ единства Русской православной церкви и самодержавия. Храм построен из двух видов строительного материала: нижняя часть — белый камень, местный известняковый плитняк, верхняя — маломерный красный кирпич. Общее цветовое решение собора гармонирует с цветовым решением стен и башен кремля. К сожалению, имя архитектора этого замечательного памятника неизвестно. До настоящего времени дошли л и ш ь имена мастеров, принимавших участие в возведении храма. Земляное и каменное строение делали тульские кирпичники Емельян Цыбин и Онисий Добрынин, а Осип Журов — кресты, главы железные, трое железных врат. Свято-Успенский собор Тульского кремля по свидетельству очевидцев был «почитаем за один из лучших губернских соборов». В 1826 году здесь «со слезами и глубокой скорбью душевной» молились о спасении души умершего императора Александра I, катафалк с гробом которого несколько часов находился в соборе. Здесь же в память «достоподражаемого патриотизма» хранились боевые знамена полков Тульского ополчения времен Отечественной

53

Фрагмент белокаменной резьбы западного фасада собора. XVIII век. Фотография начала XXI века

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

Фрагмент интерьера Свято-Успенского собора Тульского кремля. XVIII век. Фотография начала XXI века

54

войны 1812 года (три знамени) и Крымской войны 1853—1856 годов (одиннадцать знамен). К сожалению, из всех военных реликвий сохранилось лишь три знамени Крымской кампании, которые находятся в фондах Объединения «Тульский областной историко-архитектурный и литературный музей». В музее «Тульский кремль» хранятся три копии знамен Тульского ополчения войны 1812 года, написанные известным тульским художником В. С. Стриженко. Одной из главных достопримечательностей Свято-Успенского собора является его уникальная настенная роспись — неповторимый памятник русской монументальной живописи второй половины XVIII века. Это одно из последних произведений русского стенного письма ярославской школы, или, как образно выразился И. Э. Грабарь, «лебединая песня умиравшего великого искусства». Расписывали тульский Свято-Успенский собор ярославские мастера «стенного писания» за два летних периода — с мая 1765 года по сентябрь 1766 года. Об этом свидетельствует летописная надпись на правой стороне северного портала: «...трудившиеся о Бозе иконописцы были града Ярославля посадские люди стенного писания...». Среди указанных в настенном перечне немало представителей знаменитых династий ярославских «изографов», хранителей вековых традиций русского стенного письма. Это Шустовы, Сопляковы, Иконниковы, Горины. Свято-Успенский собор расписан в технике темперно-клеевой живописи. В отличие от фрески «Ьиоп» ИЛИ «ЧИСТОЙ» фрески, где краски, разведенные чистой водой, наносят на влажный грунт, в темпере в качестве связующе-

55

Интерьер Свято-Успенского собора Тульского кремля. XVIII век. Фотография начала XXI века

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

Роспись северной степы Свято-Успепского собора Тульского кремля. 1765—1766 годы. Фотография начала XXI века

56

го красящих пигментов используют яйцо или органические клеи (пшеничный отвар, пиво, квас или гумми — сок некоторых растений) и рисунок наносят на сухой грунт. Один из первых исследователей монументальной живописи Свято-Успенского собора тульский историк и краевед Н. И. Троицкий писал, что эти росписи «замечательны в высшей степени и по своей технике и по стилю, а главное по полноте и содержательности». В отличие от ярославских фресковых циклов, где господствует орнаментальная стихия, пестрая «ковровость», монументальная живопись тульского Свято-Успенского собора выполнена в крупном плане, в спокойном, торжественном ритме. Но при этом монументальность стенописи не вытесняет особого внимания при передаче бытового ряда. Четкая прорисовка архитектурных элементов, тончайших особенностей костюма, прически, украшений, текстуры ткани — отличительная черта росписей тульского собора. Художникам абсолютно чужд средневековый аскетизм. Они любили изображать модные наряды XVIII столетия, дорогую утварь, богато декорированные интерьеры и фасады зданий. Ярославские мастера, используя язык притч, смело вносили в свои картины элементы мирской действительности, что являлось отступлением от церковных традиций. Искусство становилось отражением многогранного социального опыта художника. По канонам, росписи в храме заполняют все поверхности (не исключая проемы окон, дверей), изображения подчинены строгой иерархии и выражают символическое воззрение на храм.

57

Роспись северной стены. Фрагмент. Фотографин начала XXI века

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульокии кремль

IV Вселенский собор. Роспись северной стены. 1765—1766 годы. Фотографии конца XX века

58

Алтарь — самое святое место в церкви, олицетворение рая небесного на земле. Стенописи алтарных конх имеют символико-литургическое значение и включают в себя традиционные сюжеты — «Троица Новозаветная», «Распятие», «Богоматерь Знамение», «Великий вход», «Поклонение жертве». Творением незаурядного таланта являются росписи в полукруглых нишах алтарных окон — люнетах. Здесь размещены композиции «Деисус» и «Господь Саваоф». Поражает красота письма, проникновенность и лиризм. Изумительна монументальная картина «Господь Саваоф». Художнику удалось передать и взлетающие, отдуваемые ветром ткани плаша-гиматия, и нежную печаль и сострадание взора Бога-Отца, обращенного вниз. Традиционная композиция «Причащение святых апостолов», расположенная обычно на западной алтарной стене, в тульском храме заменена иконой «Тайная вечеря». В нижнем ряду алтарных стенописей расположены изображения святителей церкви Вселенской — литургистов: Иоанна Златоуста, Василия Великого, Григория Богослова, Иакова, брата Господня, а также святителей церкви русской. Росписи стен и сводов средней части храма включают в себя четыре основные группы: изображение семи Вселенских соборов, иллюстрации ветхозаветной книги «Песня Песней», цикл евангельских чудес и притч, праздничный цикл. Расположены монументальные композиции в определенном порядке, по регистрам (ярусам). Нижний регистр — полотенечный ярус, представляющий собой изображение свитков ткани, украшенных растительным орнаментом.

59

СТРАНИЦЫ ИОТОРИИ

Господь Саваоф. Роспись монета алтарного окна. 1765-1766 годы. Фотография конца XX века

тульский кремль

Святой великомученик Георгий Победоносец. Роспись юго-западного столпа. 1765—1766 годы. Фотография начала XXI века

60

Следующий живописный ярус росписей северной и южной стен воспроизводит подлинные исторические события — семь Вселенских соборов, которые проходили в городах Никее, Константинополе, Эфесе, Халкидоне с 325 по 787 год. Иконография композиций восходит к византийским подлинникам. Картины вполне традиционны, различия касаются лишь деталей. Выше сцен Вселенских соборов на стенах представлены картины, изображающие евангельские сюжеты. Художники проиллюстрировали почти все события земной жизни Христа. Особое место среди композиций занимают росписи, повествующие о чудесах Христовых. Это «Исцеление в Капернауме», «Исцеление десяти прокаженных», «Исцеление слепорожденного» и многие другие. С конца XVII столетия вместо грозных картин Страшного Суда и Апокалипсиса на западной стене православных храмов стали чаще изображать композиции по мотивам Нового и Ветхого Заветов, а также особенно полюбившиеся художникам и народу сцены, иллюстрирующие ветхозаветную книгу «Песнь Песней». Содержание этого произведения нашло художественное отражение в западноевропейской гравюре, а именно в знаменитой Библии голландского книготорговца и издателя Николая Пискатора. Большинство оригиналов, гравированных в Библии Пискатора, принадлежало голландским и фламандским художникам конца XVI - начала XVII века. «Изографы» Ярославля на протяжении всего XVII века активно обращались к Библии Пискатора, дабы почерпнуть оттуда новые сюжеты.

61

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

Троица Новозаветная. Роспись алтарной конхи. 1765—1766 годы. Фотография конца XX века

тульский кремль

«Орудие пройдет тебе душу...». Роспись монета северного портала. 1765—1766 годы. Фотография конца XX века

Положение во гроб. Роспись люнета южного портала. 1765— 1766 годы. Фотография конца XX века

62

«Песнь Песней» — глубоко символическое произведение. Под образом взаимоотношений прекрасной Девы-Невесты и ее возлюбленного Жениха подразумевается вечная любовь и союз Христа и учрежденной им Церкви. В четырех картинах раскрывается все содержание книги. Каждая композиция может быть пояснена цитатой — прекрасными строками, воспевающими любовь как вечное начало всего. Особое место в программе стенописей Свято-Успенского собора занимает мариологический цикл. Центральные композиции монументальной живописи собора воспевают ипостаси образа Божьей Матери — защитницы, утешительницы и помощницы рода человеческого. Этому посвящены росписи, украшающие люнеты порталов: «Орудие пройдет тебе душу», «Положение во гроб», «Богоматерь — Одигитрия». На большей части западного свода располагается огромная композиция, посвященная храмовому празднику — Успению Пресвятой Богородицы. Интересно, что роспись «Успение» находилась напротив одноименной иконы иконостаса, которая с помощью специально устроенных кронштейнов спускалась вниз, чтобы верующие могли приложиться к святыне. К сожалению, в настоящее время данная роспись почти полностью утрачена. Символическим завершением праздничного цикла становится композиция «Предста Царица одесную Тебе». Размещенная в восточном своде, она непосредственно корреспондирует с росписью «Успение Пресвятой Богородицы». В настенной росписи Свято-Успенского собора Тульского кремля ярко выступают чер-

63

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

Песнь Песней. Композиция «Протянул руку свою сквозь скважину...». Роспись западной стены. 1765-1766 годы. Фотография конца XX века

тульский кремль

Апостол Прохор. Роспись юго-западпого столпа. 1765—1766 годы. Фотография начала XXI века

64

ты прославления и возвеличивания царской и церковной власти. На откосах оконных и дверных проемов размешены монументальные портреты прославленных русских князей, которые с оружием в руках отстаивали Отчизну и веру православную, а также изображения отцов церкви, русских митрополитов и патриархов. Столпы, поддерживающие свод храма, олицетворяют евангелистов — Матфея, Марка, Луку и Иоанна. Росписи на столпах расположены на четырех ярусах. На нижнем ярусе можно увидеть композиции по мотивам притч Ветхого и Нового Заветов («Притча о мытаре и фарисее», «Жертвоприношение Иакова», «Притча о добром самаритянине» и др.). Монументальные портреты святых Русской православной церкви украшают второй ярус столпов. Здесь, например, представлены изображения святой великомученицы Екатерины, святой благоверной княгини Ольги — первой русской правительницы-христианки, святого благоверного князя Александра Невского и многих других. Уникальны три росписи, размешенные на первом ярусе северо-восточного и юго-восточного столпов. Это портреты святых отроков — убиенных детей — царевича Димитрия, благоверного князя Московского, святых отроков Артемия Веркольского и Иосифа Боровицкого. Это одна из оригинальных особенностей именно тульского Свято-Успенского собора. Завершают роспись столпов изображения апостолов из числа семидесяти или так называемых меньших апостолов.

65

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

Святой праведный отрок Артемий Веркольский. Роспись юго-восточного столпа. 1765—1766 годы. Фотография начала XXI века

тульский кремль

66

Купол храма олицетворяет небо, самое высокое и чистое, что есть в мире. С другой стороны, «выси обетованные» — место обитания божественных сил. В центральном куполе расположена композиция «Отечество», неканоническое изображение Троицы Новозаветной. В малых световых барабанах — традиционные росписи «Царь Царем», «Спас Благое молчание», «Богоматерь Знамение», «Иисус Христос Эммануил». В настоящее время ведутся реставрационные работы монументальной живописи собора. Особого внимания заслуживает деревянный резной иконостас, прекрасный памятник русского декоративно-прикладного искусства второй половины XVIII века. Произведение тульских мастеров-краснодеревщиков — иконостас стал еще одной драгоценностью в сокровищнице главного храма города. Сделанный из липы и ценных пород хвойных деревьев, а затем позолоченный, он, по словам современников, «горел как жар».

Ш Вселенский собор. Роспись южной стены. 1765—1766 годы. Фотография конца XX века

Традиционная алтарная преграда тульского Свято-Успенского собора была выполнена по проекту или эскизу, составленному рукой хорошо подготовленного профессионала-архитектора. К сожалению, имя этого талантливого художника не дошло до наших дней. Известно лишь, что иконостас был изготовлен по заказу купца-подрядчика Василия Кирьякова, а Даниил Хазарев (или Лазарев по другим источникам) произвел позолотные работы.

67

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

Отечество. Роспись купола центрального барабана. 1765—1766 годы. Фотография начала XXI века

тульский кремль

68

Выполненный в переходный период от барок-

ром резного декора. Рисунок украшений сначала

ко к классицизму, иконостас несет в себе черты

был нанесен по шаблону, затем детально вырезан

двух стилей. В архитектурной разработке памят-

и отшлифован. Неповторимое сочетание объем-

ника применен композитный ордер. Рисунок

ных элементов и почти «теснения» по всему фа-

объемной резьбы объединяет «все характерные для

саду памятника производит общее впечатление

стиля барокко элементы: веерные раковины, во-

сплошного монументального кружева.

люты, картуши, завитки, фестоны, стилизованные

При сооружении алтарной преграды

внутри

пальмовые ветви и листья аканта, сочетающиеся

ее конструкции была устроена система ярусных

с очень точно вырезанными пятилепестковыми

настилов, соединенных между собой лестницами.

цветами (типа незабудки) и розами, окрыленные

Такое устройство облегчало обслуживание иконо-

головки ангелов». Центральная ось памятника

стаса.

акцентирована неповторяющимся декором вок-

Во время ремонта 1867—1868 годов памятник

руг самых больших икон (высотой около 3 м) и

полностью перезолотили, «закрыли резную дере-

Царскими вратами. Сени врат украшены резны-

вянную сень Царских врат металлической золо-

ми «многоярусными ступенчатыми балдахинами,

ченой накладкой в форме солнца с написанной на

увенчанными императорскими коронами и задра-

середине ее иконой «Вознесение», укрепили тре-

пированными густыми складками штор, собран-

щины в массиве фасадной обшивки».

ных по углам в узлы».

Иконостас образуют семь основных чинов:

Фасадные плоскости иконостаса загрунтованы

1 (снизу) — ветхозаветный, 2 — местный; 3 и

левкасом, который покрыт свинцовым суриком

4 - праздничные, 5 - апостольский, 6 - проро-

или кроном. На такую подложку наносили клея-

ческий, 7 — «страстной». Два нижних ряда насчи-

щий лак, затем сусальное желтое золото.

тывают по шесть икон, остальные - по девять.

Вся лицевая поверхность храмовой преграды

Седьмой, «страстной» чин венчает иконостас и

декорирована растительным орнаментом, совпа-

представляет собой отдельно стоящие

дающим по стилистическим особенностям с узо-

резных картушах.

образы в

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

69

Первый ряд иконостаса — ветхозаветный чин.

Завершается иконостас иконами «страстного»

Из шести икон этого ряда сохранилось две ико-

чина. Центральное место занимает «Распятие

ны: «Жертвоприношение Авраама» и «Изгнание

Христа», слева и справа — образы, отображающие

Адама и Евы из рая».

события, произошедшие с Сыном Божьим по при-

Второй ряд — местный чин. Справа от Царских

бытии Его в Иерусалим. Это «Бичевание Христа»,

врат — икона «Господь Вседержитель на престо-

«Приведение Христа к Пилату», «Моление о чаше»

ле», слева «Божия Матерь на престоле с Предвеч-

и др.

ным младенцем». По традиции за образом Спасителя следует икона святого или праздника, в честь которого построен храм. В тульском соборе — это «Успение Пресвятой Богородицы». Над местными иконами — шестнадцать изоб-

Всего в иконостасе находилось 66 икон, преобладающая часть которых была написана художниками, работавшими у купца Л. Сорокина. Три образа — «Господь Вседержитель на престоле», «Богоматерь на престоле», «Успение Пресвятой Бо-

ражений господских и богородичных праздников. городицы» были написаны одним из лучших проЭто «Рождество Христово», «Богоявление Господне», «Преображение Господне» и т. д. В центре пятого ряда — большая икона «Царь Царем», на которой изображен Иисус Христос с предстоящими Божией Матерью и Иоанном Предтечей. Слева и справа - образы святых Апостолов.

винциальных иконописцев того времени Григорием Ивановичем Белоусовым. Икона «Господь Вседержитель» — творение калужского дьякона Андрея Филиппова. К сожалению, до наших дней сохранилось только 56 икон. Десять были утрачены в 1920-е

Образы ветхозаветных пророков представляют

годы. В настоящее время иконы после реставра-

пророческий чин, в центре которого величествен-

ции находятся в Тульском музее изобразительных

ная композиция «Богоматерь с предстоящими Ан-

искусств, где созданы оптимальные условия для

тонием и Феодосием Печерскими».

их хранения.

70

Г. И. Белоусов. Успение Богородицы. XVIII век. Дерево, темпера. 216 х 106. Фрагмент

71

Г. П. Белоусов. Успение Богородицы. Местный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 216 х 106

72

Царь Царем. Деисусный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 310 л; 202

73

Богоматерь Печерская. Пророческий ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 276 х 196

74

Богоявление Господне. Местный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 218 х 101

75

Собор архангела Михаила. Местный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 218 х 102

76

Г. И. Белоусов. Божин Матерь на престоле. Местный рж) иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 219 х 101

77

А. Филиппов. Господь Вседержитель. XVIII век. Дерево, темпера. 209 х 102

78

Троица Ветхозаветная. Праздничный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 61 х 98

Благовещение. Праздничный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 61 хЮЗ

79

Рождество Христово. Праздничный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 62 л; 106

Крещение Господне. Праздничный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 61 х 102

80

Преображение Господне. Праздничный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 62 л- 84

Воскрешение Лазаря. Праздничный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 62 х 99

81

fee <кмв«<

Вход Господень в Иерусалим. Праздничный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 60 х 102

Вознесение Господне. Праздничный ряд иконостаса. XVIII век. Дерево, темпера. 62 х 100

тульский кремль

Арка между колокольней и собором. Фотография 1930-х годов

Памятный знак, установленный на месте бывшей колокольни Свято - Успенского собора Тульского кремля. 2007 год. Фотография 2008 года

82

Поскольку Успенский собор летний (он не отапливался, и богослужение в нем проходило начиная с Пасхи и заканчивая Покровом), то зимой служба велась в теплой церкви во имя Тихона Амафутского. Располагалась церковь на первом этаже колокольни Свято-Успенского собора, возведенной в 1772—1776 годах на средства тульских купцов И. Гурьева и С. Сиднева. Четырехэтажное здание, построенное в стиле московского барокко, достигало почти 70-метровой высоты и соединялось с собором большой проездной аркой. К сожалению, имя архитектора, по проекту которого сооружалась колокольня, неизвестно. На верхних этажах звонницы размещались 22 колокола, из них самый большой весил 679 пудов, т. е. почти 11 тонн. Колокольня имела часы и золоченый шпиль. Здание являлось архитектурной доминантой — наивысшей точкой — центра города, на нее сходились перспективы центральных улиц Тулы. В 30-х годах XX века Свято-Успенский собор был закрыт и приспособлен под склад, а колокольня после пожара 1936 года снесена. С 1991 года Свято-Успенский собор находится в двойном пользовании музея и епархии.

83

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ I

Свято-Успенский собор с колокольней. XVIII век. Фотография начала XX века

тульский кремль БОГОЯВЛЕНСКИЙ СОБОР

щ

Богоявленский собор Тульского кремля. XIX век. Фотография начала XX века

В 1855—1862 годах на территории кремля был построен храм во имя Богоявления или Крещения Господня. Собор сооружался как памятник воинам-тулякам, погибшим на полях сражений Отечественной войны 1812 года, на средства, собранные по подписке горожанами всех сословий. Проект храма-памятника разработал архитектор Тульского оружейного завода М. А. Михайлов. Величественный пятиглавый Богоявленский собор с приделами Николая Чудотворца и Александра Невского являлся вторым кафедральным храмом города Тулы. Он гармонично вписался в архитектурный ансамбль Тульского кремля, создав единый комплекс культовых зданий со Свято-Успенским собором и колокольней. Для входа в собор построены три каменных крыльца; сооружен изящный и величественный иконостас известного московского мастера Н. Сафронова с иконами иконописца А. Борисова. Богоявленский храм был зимним (теплым). Первоначально он отапливался духовыми печами, а в 1892 году в здании храма устроено водяное отопление — техническое новшество для того времени. В 30-е годы XX века после закрытия собор использовали как аэроклуб, а в 50-е годы того же века — как клуб физкультурников. К сожалению, до нашего времени собор дошел в искаженном виде: утрачены четыре малых барабана с главками, а центральный барабан перекрыт плоской кровлей. В 1970-1980-е годы в здании храма проходила реконструкция, в 1989 году здесь был открыт Музей оружия.

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль ТОРГОВЫЕ РЯДЫ

Торговые ряды. XIX век. Фотография начала XXI века

Торговые ряды. XIX век. Фотография начала XXI века

В 1837—1841 годах по проекту губернского архитектора А. Дубровского в кремле были выстроены торговые ряды — 48 каменных лавок для продажи продуктов. Руководил строительством тульский купец 1-й гильдии И. И. Винников. Торговые лавки шли вдоль кремлевских стен от Одоевских до Пятницких ворот и от Пятницких до Водяных ворот. Первоначально ряды имели открытую галерею и по своему архитектурному р е ш е н и ю походили на другие торговые здания России XIX века. По постановлению городской Думы от 22 ноября 1863 года торговые ряды юго-западной части кремля (24 лавки) были снесены изза антисанитарных условий. В начале XX века сохранившиеся каменные лавки приспособили под помещения первой городской электростанции. В сильно измененном виде эта часть торговых рядов дошла до наших дней.

87

Торговые ряды. XIX век. Фотография начала XX века

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль ЭЛЕКТРОСТАНЦИЯ

Первая городская электростанция. 1900 год. Фотография начала XX века

Здание электростанции. 1900 год. Фотография начала XXI века

Более ста лет тому назад, 22 ноября 1899 года, Тульская городская Дума приняла решение о строительстве на территории Тульского кремля первой городской электростанции. Строительство, проводимое фирмой «Сименс-Гальске» на средства городской управы, было закончено в 1900 году, но электростанцию приняли в эксплуатацию только в декабре 1901 года. В то же время на улицах Киевской (ныне пр. Ленина) и Посольской (ныне ул. Советская), а по некоторым источникам и на улице Миллионной (ныне ул. Октябрьская) построены первые линии уличного освещения с дуговыми фонарями. Электричество было проведено не более чем в двадцать домов наиболее богатых горожан. После 1917 года началась большая реконструкция городской электростанции: заменены устаревшие котлы, отремонтированы турбины. Основным топливом для городской электростанции стал местный подмосковный уголь. В 1927 году тульские энергетики смонтировали первую тяговую трамвайную подстанцию. 7 ноября 1927 года впервые прошли 7 красочно оформленных трамваев от Московского вокзала до Толстовской заставы (ныне ул. Толстого), которая тогда считалась окраиной города. По решению Советского правительства в 1933 году электростанция на территории Тульского кремля была закрыта и реконструирована в подстанцию, а оборудование демонтировано и отправлено на остров Шпицберген.

13

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ

тульский кремль

90

СЛОВАРЬ АРХИТЕКТУРНЫХ ТЕРМИНОВ Алтарь — восточная часть внутреннего пространства православного храма, наиболее важная для религиозных ритуалов, отделенная от остальной части храма алтарной преградой - иконостасом. Барабан — венчающая часть здания, несущая купол или многогранный сомкнутый свод и имеющая цилиндрическую или многогранную форму; световой барабан имеет оконные проемы, освещающие интерьер. Герса — опускающаяся решетка воротной башни. Зимняя церковь (теплая церковь) - отапливаемый храм, предназначенный для богослужения в холодное время года. Конха — полукупол, служащий для перекрытия полуцилиндрических частей здания. Летняя церковь (холодная церковь) — храм, не имеющий отопления и потому предназначенный для богослужения в теплое время года. Полувал — выступ с постоянным полукруглым сечением. Портал — архитектурно обработанный вход в храм, оформленный перспективно сокращающимися тягами. Посад — торгово-промышленное поселение, примыкавшее снаружи к стенам древнерусского города. Прясло — внутренний участок стены между двумя башнями. Придел - дополнительный храм со своим престолом и иконостасом, примыкающий к основному церковному зданию либо включенный в его объем. Пятиглавие - завершение основного объема церковного здания пятью главами. Регулярное строение — сооружение, имеющее в основе правильную геометрическую фигуру. Собор — главный храм в городе или монастыре, рассчитанный на богослужение с участием епархиального архиерея. Ярус — каждый из элементов, составляющих объемную композицию (объем с четкими границами по горизонтали, ряд проемов и т. д.).

91

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Афремов И. Ф. Тульский кремль / И. Ф. Афремов. - Литературная Тула, кн. 4. - Тула, 1951. 2. Годлевский Н. Н. Планировка и застройка Тульского кремля в XVI-XVII вв. / Н. Н. Годлевский. - М., 1969. - С. 23-29. 3. Екимов Ю. Г. Археологические исследования на территории Тульского кремля в 1999— 2000 гг. / Ю. Г. Екимов // Позднесредневековый город: археология и история. Ч. 1. — Тула, 2007. С. 66-132. 4. Казанская история // Россия героическая. Рассказы русских летописей и воинские повести XIV-XVI веков. - М., 1988. - С. 77-78. 5. Косточкин В. В. Оборонительные сооружения древней Тулы / В. В. Косточкин // Памятники культуры. В. 2. - М., 1960. - С. 42-95. 6. Л о з и н с к и й Р. Р. Архитектор Василий Федосеевич Федосеев. Архитектурное наследие B. Ф. Федосеева в Петербурге и Туле XIX в. / Р. Р. Лозинский // Тульский краеведческий альманах. - 2003. - № 3. - С. 118-126. 7. Лозинский Р. Р. Страницы минувшего / Р. Р. Лозинский. — Тула, 2000. — 135 с. 8. Малицкий П. И. Приходы и церкви Тульской епархии / П. И. Малицкий. - Тула, 1895. 9. Мильчик М. И. Кремли России, построенные итальянцами, и проблемы их дальнейшего изучения / М. И. Мильчик // Кремли России. - М., 2003. - С. 509-517. 10. Московский телеграф. — М., 1831. - 499 с. 11. Муравьева А. Ф. Веков ушедших отражение. Из истории реставрации Тульского кремля / А. Ф. Муравьева // Мир музея. - № 9. - С. 18-21. 12. Муравьева А. Ф. Гербы на башнях Тульского кремля / А. Ф. Муравьева // Тула. — 2003. — 22 авг. 13. Муравьева А. Ф. Тульский кремль / А. Ф. Муравьева. - Тула, 2002. - 24 с. 14. Писцовая книга 1685 г. // Материалы для истории города XVI—XVII столетия. — Тула, 1884. — C. 38-111. 15. Рудаков А. П. Тульский кремль (Страничка из Тульской археологии) / А. П. Рудаков. — Тула, 1916. - 26 с. 16. Скрынников Р. Г. Василий Шуйский / Р. Г. Скрынников. — М., 2002. — 400 с. 17. Скрынников Р. Г. Россия в начале XVII в. «Смута» / Р. Г. Скрынников. - М., 1988. - 285 с. 18. Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII в. Иван Болотников / Р. Г. Скрынников. — Л., 1988. - 254 с. 19. Смирнов И. И. Восстание Болотникова. 1606-1607 гг. / И. И. Смирнов. - М., 1951. - 588 с.

ьский ЗАВОД и томов

: к и й ЗАВОД БЕТОНОВ

© ООО «Издательство «Неография», 2010 Редактор — Н. £ Макарова Художник — А. В. Лентяев Дизайн обложки — £. А. Петрова Технический редактор — О. Н. Матвеевская

Подписано в печать 30.06.2010. Формат 70x100/12. Печ. л. 8. Бумага мелованная. Печать офсетная. Тираж 3000 экз. Заказ № 1051 Издательство «Неография». 300012, г. Тула, ул. Ф. Энгельса, 70 Отпечатано в ОАО ИПО «Лев Толстой». 300012, г. Тула, ул. Ф. Энгельса, 70