Формирование эстетической культуры младших школьников средствами музыкального искусства(Автореферат)

На правах рукописи БУДАЕВА Туяна Борисовна

ФОРМИРОВАНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ СРЕДСТВАМИ БУРЯТСКОГО МУЗЫКАЛЬНОГО ИСКУССТВА

13 00 01 - общая педагогика

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата педагогических наук

Улан-Удэ - 2000

Работа выполнена в Бурятском государственном университете

Научный руководитель: доктор педагогических наук, профессор Г.Ц Молонов Официальные оппоненты: доктор педагогических наук, профессор М.Н Очиров кандидат педагогических наук, доцент Г.С.Ошорова

Ведущая организация: Восточно-Сибирская государственная академия культуры и искусств

Защита состоится 3 июля 2000 года в 14 часов на заседании диссертационного совета К 113.36 03 при Бурятском государственном университете по адресу 670000, г Улан-Удэ, ул Смолина, 24а С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке БГУ. Автореферат разослан 2 июня 2000 г. Ученый секретарь диссертационного совета, кандидат педагогических наук, доцент И Г Моргунова

ОБЩАЯ

ХАРАКТЕРИСТИКА

РАБОТЫ

Актуальность исследования В современных социокультурных и экономических условиях практика работы всех образовательных учреждений ориентирована на личность учащегося, возрастает социальная роль человека как носителя художественной национальной культуры, который способен ценить, творчески усваивать, сохранять и приумножать ценности родного и мирового искусства Интенсивное развитие национально-региональных систем образования вызвало настоятельную потребность в переосмыслении предыдущего опыта эстетического воспитания и выработке новых подходов к процессу формирования эстетической культуры личности Этот подход предполагает приобщение к богатству музыкальной культуры родного народа через освоение национальных традиций Проблема формирования эстетической культуры личности средствами искусства является предметом исследований в области философии (Ю А Борев, А И Буров, Н Л Лейзеров, А Ф Лосев, М С Каган, В И Каниковский, Н И Киященко, А И Комарова, Н А Крылова, А И Сохор), психологии (Л С Выготский, С Л Рубинштейн, Б М Теплов, П М Якобсон и др ), педагогики (Б Т Лихачев, А С Макаренко, В А Сухомлинский, С Т Шацкий), роль искусства в формировании эстетической культуры рассматривается в исследованиях по музыкальной педагогике (А А Мелик-Пашаева, Л П Печко, Е М Торшиловой, Ю У Фохт-Бабушкина) Формирование эстетической культуры происходит под воздействием разных видов искусства, но наиболее сильное эмоциональное воздействие на ребенка в младшем школьном возрасте оказывает музыка Теоретические и методические проблемы формирования эстетической культуры средствами музыкального искусства разработаны в трудах Э Б Абдуллина, Ю Ь Алиева,

О А Апраксиной, Б В Асафьева, Н А Веглугиной, Д Б Кабалевского, Е В Назайкинского, В В Медушевского, В А Школяр, Л В Школяр, Н А Терентьевой и др Эффективность процесса формирования эстетической культуры непосредственно зависит от того, в какой мере он согласуется с возрастными особенностями личности Рассматривая вопросы формирования эстетической культуры в русле психологических проблем, Л И Божович, Л С Выготский, А Н Леонтьев, А А Люблинская, С Л Рубинштейн, Д Б Эльконин, П М Якобсон доказывали, что эффективность процесса приобщения к искусству зависит от таких возрастных особенностей младших школьников, как высокая чувствительность сенсорных зон нервной системы, сензитивность, способствующая восприятию искусства синкретизм задатков различных художественных способностей, повышенный интерес и склонность к различным видам художественной деятельности, эмоциональная впечатлительность Вместе с тем, в психолого-педагогической науке недостаточно изучены специфические пути воспитания эстетической культуры, не выявлены возможности национального музыкального искусства в формировании эстетической культуры личности, тем более, что каждый ребенок, будучи членом национальной или иной социально-этнической общности, является носителем как общечеловеческого, так и национального самосознания Культура этноса - это в значительной мере форма материализованного воплощения этнической психологии В этнографических исследованиях (Р Бенедикт, М Мид, М Рид и др), в трудах, раскрывающих социальнопсихологическую сущность национальной психочогии (А А Деркач, В Г Крысько, В Г Ниязалиев, Ю В Решетов, В Г Саракуев и др) указывается на необходимость учета национально - психологических особенностей в воспитании детей Изучению этнопсихологических особенностей бурятского народа посвящены работы А Д Карнышева, Р Д Санжаевой, С Ц Чимитовой

Процесс формирования индивидуального музыкального сознания таков, что, приобщаясь к музыкальной культуре родного народа, впитывая национальные музыкальные традиции, формировавшиеся на протяжении столетий (монодия, импровизационность, ладовые особенности и др), ребенок делает первые шаги на пути освоения мирового культурного наследия Значительный интерес для исследования представляли работы Л Д Вавиловой, Ш А Гусейновой, Н Ф Зайнетдиновой, Ю Д Кулакова, Г Г Лексвешвили, в которых рассмотрены возможности национального музыкального искусства в формировании личности ребенка Бурятское музыкальное искусство занимает ведущее место в истории духовной жизни бурятского народа и является важнейшим источником для познания его древней культуры В течение многих столетий складывались самобытные нравственно-эстетические идеалы духовная культура бурятского народа, формировались и обогащались народные традиции и обычаи Теоретический анализ и изучение практики воспитания показали, что до настоящего не разработана система ознакомления детей с разными жанрами и формами бурятского музыкального искусства, не определены эффективные методы и приемы работы, отвечающие возрастным особенностям учащихся Слабо изучен педагогический потенциал бурятского музыкального искусства, не разработан региональный компонент учебной программы по музыкальному воспитанию на основе изучения национального искусства В школах Бурятии накопленный богатый дидактический материал по национальному музыкальному искусству не систематизирован, не стал предметом специального исследования, поэтому не все возможности музыки используются для формирования эстетической культуры учащихся Актуальность проблемы, ее практическая значимость, теоретическая и методическая неразработанность определили тему диссертационного исследования «Формирование эстетической культуры младших школьников средствами бурятского музыкального искусства»

Цель исследования - определить педагогические условия формирования эстетической культуры учащихся начальных классов средствами бурятского музыкального искусства Объект исследования - формирование эстетической культуры младших школьников Предмет исследования - использование бурятского музыкального искусства как средства формирования эстетической культуры учащихся начальных классов Гипотеза нашего исследования состоит в том, что процесс формирования эстетической культуры младших школьников средствами бурятского музыкального искусства будет успешным, если - в учебно-воспитательном процессе реализуется системный подход, т е осуществляется целенаправленная работа по формированию эстетической оценки, эстетического вкуса, эстетического восприятия, организации эстетической деятельности, - при обучении музыкальному искусству учитываются такие этнопсихологические особенности бурятского народа, как повышенная адаптация к воспитательным воздействиям, эмоционально-экспрессивные черты - слабое выражение эмоций и чувств, проявления коммуникативного поведения в ходе педагогического общения - немногословность, сдержанность в высказывании личного мнения, -процесс формирования эстетической культуры опирается на музыкальные традиции бурятского народа - монодию, импровизационность, ангемитонную пентатонику и др Для реализации цели исследования и проверки гипотезы были поставлены следующие задачи - дать характеристику психолого-педагогической сущности процесса формирования эстетической культуры личности,

- выявить и обосновать педагогический потенциал бурятского музыкального искусства, - определить этнопсихологические особенности бурят, с учетом их влияния на процесс формирования эстетической культуры детей, разработать систему эффективных педагогических условий формирования эстетической культуры младших школьников средствами бурятского музыкального искусства Методологической базой исследования являются концептуальные положения философии, педагогики и культурологии о роли социальной среды в развитии и становлении личности, на каждом новом этапе своего развития наследующей все наиболее ценное, созданное предшествующей культурой, теоретические положения философии о способности человека к эстетическому восприятию, о взаимосвязи искусства и жизни, учение о развитии личности в процессе освоения культурно-исторического опыта, теория культурно-исторической обусловленности развития высших психических функций Для решения поставленных задач использовались следующие методы исследования: анализ научной литературы по педагогике и смежным дисциплинам (философии, психологии, фольклористике, этнографии), отражающий современное состояние проблемы, наблюдение, изучение и обобщение педагогического опыта, экспериментальная работа, анализ программ по музыкальному воспитанию с точки зрения выявления их эстетического потенциала и возможностей использования бурятского музыкального искусства в процессе формирования эстетической культуры младших школьников, анкетирование, интервьюирование учителей школ Исследование проводилось с 1991 по 1999 г в три этапа Первый этап (1991-1992 гг) - теоретический анализ философской, психолого-педагогической, искусствоведческой, этнографической литературы по теме исследования Были определены цель и задачи экспериментальной

работы, выявлено современное состояние проблемы, сформулирована общая гипотеза исследования Второй этап (1992 -1994 гг) - диагностический подбор образцов бурятского музыкального искусства по разным видам музыкальной деятельности, отработка методики работы с ними, экспериментальное исследование условий реализации разработанной методики формирования эстетической культуры школьников средствами бурятского музыкального искусства Третий этап (1994 - 1999 гг) - завершение формирующего эксперимента, анализ и обобщение результатов исследования, их апробация и внедрение Экспериментальная база исследования- начальные классы ХошунУзурской, Барагханской, Алтайской, Нижне-Иволгинской, Оронгойской средних школ Республики Бурятия. Новизна и теоретическая значимость исследования состоит в том, что уточнено понятие «эстетическая культура» личности и выделены ее основные функционально-структурные элементы применительно к младшему школьнику, впервые изучены педагогические возможности бурятского музыкального искусства в формировании эстетической культуры, выявлены этнопсихологические особенности освоения музыкального искусства детей бурят, разработана и обоснована система критериев и показателей, определяющих уровень сформированности эстетической культуры младших школьников Практическая значимость исследования определяется тем, что предложена система отбора компонентов, критериев и показателей, способствующая более эффективному решению задач формирования эстетической культуры школьников средствами национального искусства, сформулированы принципы выбора музыкального материала, определены содержание, методы и формы осуществления исследуемого процесса у

учащихся начальной школы средствами бурятского музыкального искусства Программный материал, комплекс методов, приемов, творческих заданий могут быть использованы при создании учебных программ общеобразовательных школ по предмету' «Музыка», а также в системе дополнительного образования Достоверность научных положений и выводов обеспечивается методологическим анализом теоретических положений, получивших развитие в работах по педагогике и психологии, применением совокупности методов, адекватных цели и задачам исследования, проверкой теоретической модели и разработанных уровней формирования эстетической культуры школьников опытно-экспериментальным путем Основные положения, выносимые на защиту: - процесс формирования эстетической культуры личности основан на выделении ее структурно-функциональных элементов, - сензитивность младшего школьного возраста как периода наиболее интенсивного влияния искусства на эмоционально-чувственную сферу личности определяется такими отличительными чертами, как любознательность, интерес, повышенная эмоциональная отзывчивость, -музыкальное искусство бурятского народа содержит в себе значительный образовательно-воспитательный потенциал, который может быть успешно реализован при формировании эстетической культуры учащихся начальной школы, - этнокультурный подход к изучению бурятского музыкального искусства, влияние эстетических представлений бурят о красоте, прекрасном, своеобразие эстетических образов активно воздействуют на эффективность процесса формирования эстетической культуры личности, - уровень сформированности эстетической культуры детей младшего школьного возраста средствами бурятского музыкального искусства определяется представленными в работе критериями и показателями

Апробация исследования. Основные положения и результаты настоящего исследования, научно-теоретические и практические материалы по проблеме исследования апробированы в ходе экспериментальной работы, внедрены в практику работы начальных классов Алтайской, Барах ханской, ХошунУзурской школ Республики Бурятия Материалы диссертации используются автором в курсе теории и методики музыкального воспитания на музыкальном и школьном отделениях факультета начального образования Бурятского государственного университета Основные результаты и материалы исследования обсуждались на заседаниях кафедры педагогики БГУ, кафедры педагогики и психологии начального образования, на 2-ом международном научном симпозиуме (Улан-Удэ, июнь-июль 1998г), региональной научно-практической конференции (УланУдэ, октябрь 1998г), республиканской научно-практической конференции (Улан-Удэ, май 1997г), на научно-практических конференциях (БГУ 1996, 1997, 1998, 1999гг), на курсах повышения квалификации учителей в Бурятского института повышения квалификации работников образования г Улан-Удэ СТРУКТУРА И ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ ДИССЕРТАЦИИ

Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка литературы Во введении обоснована актуальность темы, определены цель, объект, предмет и задачи исследования, сформулирована гипотеза, раскрыты новизна, теоретическая и практическая значимость работы В первой главе «Теоретические основы формирования эстетической культуры младших школьников» рассмотрены философские,

этнокультурологические, искусствоведческие, психолого-пелагогические основы формирования эстетической культуры личности средствами искусства В контексте нашего исследования под понятием «культура» понимается процесс исторически-конкретного преобразования людьми природной среды, включая природу самого человека, которое выражается в освоении культурного наследия, в создании новых материальных и духовных ценностей, общественных отношений, содействующих гуманизации как отдельного человека, так и всего общества в целом К личной эстетической культуре в конкретно-историческом аспекте эстетического воспитания ведут определенные теоретико-методические представления, содержание, формы организации направленного процесса воспитания эстетически развитого человека при влиянии на него прекрасных и выразительных объектов окружающей действительности, природы, произведений искусства и труда, реальных ситуаций жизни и личностного общения. В результате проведенного анализа философской, психолого-педагогической литературы выделены структурно-функциональные элементы эстетической культуры личности, эстетическое сознание, включающее в себя эстетическое восприятие, эстетические эмоции и чувства, эстетическая потребность, эстетическая деятельность, эстетическая оценка, эстетический вкус, эстетический идеал. Развитая эстетическая культура личности немыслима без общения с искусством, которое позволяет человеку осознать его эстетические способности и открывает неограниченные возможности для их совершенствования Исследования Ю.Б.Борева, Л.С.Выготского, Н И Киященко, Н.Е Лейзерова, Л И Столовича показали, что искусство является средством сохранения и передачи рационального и эмоционального опыта человечества Искусство оказывает эффективное воздействие не только на частную ситуацию человеческой жизни, но и в целом на личность В этом плане

эстетическую культуру личности, формирующуюся под влиянием искусства, можно рассматривать как определенный уровень освоения опыта переживания человеком действительности. На основе анализа музыковедческих, психолого-педагогических исследований рассмотрен механизм функционирования структурных компонентов эстетической культуры личности во взаимодействии с музыкальным искусством Используя культурологический, этнокультурный подходы, изложенные в работах Н.В Абаева, К А.Никифорова, З.П.Морохоевой, Ю.А Серебряковой, И С Урбанаевой и др., выделена специфика понятий «культура Запада и Востока», «национальное искусство» Анализ научной литературы искусствоведческого, музыковедческого (Д С Дутаров, О.И. Куницын и др.), историко-этнографического направлений (С П Балдаев, М И Тулохонов, Н.О Шаракшинова, Р А. Шерхунаев). изучение особенностей музыкального языка бурятского народа, песенных жанров позволили сделать вывод, что в песенно-народном творчестве бурят создано много художественных образов, являющихся прямым и непосредственным выражением эстетического идеала бурятского народа, его представлений о прекрасном. Созданные образы демонстрируют нравственные, эстетические ценности и художественные вкусы бурятского народа. Выделение ладовых, интонационно-мелодических, ритмических особенностей бурятской музыки предоставило возможность системного подхода к изучению бурятского музыкального искусства Автором на основе анализа трудов психологов ЛИ.Божович, Л.С Выготского, А Н Леонтьева, А А Люблинской, Д.Б.Эльконина, ученых в области музыкальной педагогики' Ю Б.Алиева, Л В Горюновой, В И Петрушина, Н А Терентьевой, Л В Школяр и др рассмотрены особенности младшего школьного возраста. Выделены факторы, способствующие формированию эстетической культуры учащихся начальных классов' высокая чувствительность сенсорных зон нервной системы, сензитивность младшего

школьного возраста, способствующая восприятию искусства, синкретизм задатков художественных способностей, повышенный интерес и склонность младших школьников к различным видам художественной деятельности, эмоциональная впечатлительность младших школьников Задача определения условий формирования и развития личности человека предполагает изучение ряда актуальных психологических проблем и использования полученных данных при целенаправленном, систематическом воспитании Одной из важных предпосылок решения этой задачи является учет социально-психологических характеристик национального своеобразия личности. Национальные чувства в силу своей психологической сущности представляют комплекс эмоционально окрашенных представлений и переживаний Они многогранны, в них можно выделить наряду с другими нравственные и эстетические компоненты Для осознания национальной принадлежности существенное значение имеет овладение определенной суммой художественных ценностей национальной культуры Исследователями этнопсихологических особенностей бурятского народа выявлено, что эффективность воспитания бурят значительно возрастает, если воспитатель хорошо представляет и продуманно использует в ходе своей деятельности такие их национально-психологические особенности, как национальная специфика восприятия воспитательных воздействий (нужна продолжительная работа с каждым конкретным представителем и группой в целом; нужно привлекать к процессу воспитания людей старшего поколения и т д ), особенности адаптации бурят к воспитательным воздействиям (дети не противопоставляют себя явно воздействию со стороны воспитателя), эмоционально-экспрессивные проявления в ходе воспитания (выдержанность, слабое внешнее выражение эмоций и чувств и т д), формы и способы коммуникативного поведения в ходе педагогического общения

(немногословность, сдержанность в высказывании личного мнения, исполнительность, коллективизм, взаимопомощь и т д ) Экспериментальное изучение проблемы исследования предполагает выявление уровня сформированности эстетической культуры личности, основанного на анализе целого комплекса показателей имеющих существенное значение для характеристики процесса формирования исследуемых качеств Для его определения были взяты за основу общие положения по методике выявления уровня эстетической воспитанности и эстетической культуры личности, разработанные Б Т Лихачевым, Н И Монаховым, Ю -У ФохтБабушкиным, У Ф Суном Основными критериями уровня развития эстетической культуры личности являются знания о произведениях различных видов искусства, оценочные эстетические суждения, особенности поведения в сфере преимущественно эстетической деятельности, наличие эстетических аспектов в учебной, трудовой деятельности, общественной сфере социального субъекта Для изучения степени сформированности эстетической культуры выделены следующие компоненты познавательный, эмоционально-оценочный, деятелъностный Были разработаны группы показателей и критериев, по которым определялись уровни эстетической культуры учащихся, высокий, средний, низкий Во второй главе «Педагогические условия формирования эстетической культуры младших школьников средствами бурятского музыкального искусства» исследуется уровень сформированности эстетической культуры младших школьников, дан анализ состояния проблемы формирования эстетической культуры учащихся 1-3 классов, охарактеризована организация, содержание и ход опытно-экспериментальной работы, подтверждающие доказанность выдвинутой гипотезы

Следуя выделенным ранее критериям и компонентам (познавательному эмоционально-оценочному, деятельностному), были разработаны соответствующие им методики диагностирования Характеристика познавательного компонента выявлялась методикой связанной с музыкальной грамотностью детей, включающей анкеты, тестзадачи, которые фиксировали знания школьников о жанрах музыкальных произведений, позволили получить представление об уровне формирующейся у детей музыкальной грамотности Уровень развития деятельностного компонента определялась методом анкетирования учащихся экспериментальных и контрольных классов об их музыкальных предпочтениях В основе этой методики лежит выбор основных критериев-показателей музыкальных предпочтений по разным видам деятельности Важнейший из них - наличие или отсутствие устойчивого личностного отношения к музыке в виде интереса, склонности, любви, что является главным субъективным фактором активного приобщения к музыке Нас интересовало не общее положительное или отрицательное отношение к музыке, а именно активное отношение, побуждающее учащегося к деятельности - слушанию, пению, игре на музыкальном инсгрументе в качестве любимого занятия Для определения уровня развития эмоционального-оценочного компонента использовалась методика тест-вопросов, основанных на звуковом принципе изучения музыки Применение методики Л В Школяр дает возможность судить о направленности музыкально-жизненных ассоциаций, степени их соответствия образному содержанию, выявляет эмоциональную отзывчивость на услышанную музыку, с опорой на знание музыкальных средств выразительности По данным констатирующего этапа эксперимента были получены результаты, позволившие выявить три группы учащихся контрольных и

экспериментальных классов по уровням (низкому, среднему, высокому) в разрезе выделенных выше компонентов (см табл настр!9) Проанализирован не только уровень эстетической культуры учащихся начальных классов национальных школ, но и опыт работы учителей, так как степень сформированности эстетической культуры во многом определяется организацией учебно-воспитательного процесса, т е зависит от уровня профессиональной компетентности учителей музыки и условий их работы В ходе диагностики опыта работы учителей музыки посещались и анализировались уроки, занятия, проводились беседы и интервью, подвергались анализу их ответы на вопросы анкет Проведенное исследование показало, что учителя осознают значение музыкального искусства в формировании эстетической культуры личности, но слабо ориентируются в сгруктуре эстетической культуры, психологических особенностях ее категориальных компонентов Анализ массового опыта работы учителей музыки, сложившейся педагогической практики показал, что возможности бурятского музыкального искусства недостаточно используются в целях формирования эстетической культуры школьников Причинами этого, на наш взгляд, являются, во-первых, непонимание образно-интонационного строя классической музыки, на котором основано музыкальное обучение с первого класса Музыка эта не связана с обрядами и традициями обыденной жизни ребенка, не воплощает в себе атмосферу культуры, быта, в которой он воспитывается Во-вторых, языковой состав европейской музыки (а именно этот вид ее является материалом усвоения программы «Музыка») в ряде проявлений слишком концентрирован Недостатки в практике преподавания музыки сказались на общем состоянии сформированности эстетической культуры младших школьников средствами бурятского музыкального искусства Об этом свидетельствуют

данные констатирующего среза, который был проведен в вышеуказанных школах Результаты анализа состояния практики применения средств бурятской музыки в формировании эстетической культуры учащихся начальных классов позволили констатировать следующее' в работе учителей не учитываются этнопсихологические особенности младших школьников, приобщение к бурятскому музыкальному искусству происходит только во внеучебной деятельности; отсутствует четкая целенаправленная система работы по использованию образцов бурятского музыкального искусства в формировании эстетической культуры младших школьников, наблюдается недостаточная теоретическая и практическая подготовка педагогов в вопросах преподавания бурятской национальной музыки. Теоретические и методические основы поставленной проблемы позволили разработать программу обучающего эксперимента по реализации возможностей бурятского музыкального искусства в формировании эстетической культуры младших школьников на уроках музыки, апробированную в Алтайской, Барагханской, Хошун-Узурской школах Республики Бурятии. Она включала в себя следующие направления воспитательное, содержательное, этнокультурное, этнопсихологическое, исследовательское, творческое. Выделенные направления определили выбор методов и приемов работы в ходе формирующего эксперимента. Наиболее распространенными видами работы с учащимися в данной методике являлись' эмоционально-смысловой анализ, создание проблемной ситуации; приемы, позволяющие детям использовать невербальные средства выражения своего отношения к прослушанным произведениям (прием «цветнастроение», музыкально-ритмические движения), творческие задания, прием сопоставления при изучении музыкального искусства.

Проблема проведения анализа музыкальных произведений состоит в том, что дети часто затрудняются в ответах, которые требуют открытого выражения своего отношения к произведению, стараются уйти от вопросов, затрагивающих личностную сферу Проведенный анализ песенного творчества бурят, собранного в трех томах известным фольклористом Д С Дугаровым и включающий более 700 образцов песен, показал, что наиболее часто встречающиеся в песнях поэтические образы посвящены родителям, родному краю, любимому (любимой), воспевают верного друга-коня Из трехтомника для изучения нами были выбраны песни разных жанров (144 примера), отвечающие следующим требованиям художественно-ценностные, раскрывающие эстетические представления бурятского народа, доступные по образноэмоциональному содержанию и исполнению младшими школьниками Знакомство с жанрами бурятской народной музыки представляло собой цикл занятий В них входило изучение песенных жанров «суло», «тээгэ», древних бурятских игр, обрядом «зэмЬэн», традиционных песен о двенадцитилетнем цикле «Арбан хоер жэл», ехором, песнями-загадками Выбор произведений профессиональной бурятской музыки определялся следующими критериями примеры, включающие прямое цитирование фольклора, примеры, отражающие основные образы, бытующие в эстетике бурятского народа (национальные герои Гэсэр, Энхэ-Булат-батор, образы женщины-матери, природы) Все отобранные примеры должны были обладать ярким комплексом средств выразительности бурятской музыки В занятия были включены темы, посвященные знакомству с музыкальными инструментами бурятского народа, способствующие не только накоплению знаний, но и развитию тембрового слуха детей

19 Сводная таблица результатов исследования Таблица 1 Соотношение компонентов сформированности эстетической культуры личности КОМПОНЕНТЫ ЭСТЕ- ГРУППА НИЗКИЙ ТИЧЕСКОЙ КУЛЬУРОВЕНЬ ТУРЫ личности

СРЕДНИЙ УРОВЕНЬ

ВЫСОКИЙ УРОВЕНЬ

Констат Итоговый Констат Итоговый Консгат Итоговый Познавательный компонент

ЭГ

54,5

35,1

33,5

35,8

12,0

29,1

КГ

51,3

50,0

38,5

35,3

10,2

14,7

Деятельностный компонент

ЭГ

21,0

13,3

61,6

49,1

17,4

37,6

кг Эмоционально-оценочный ЭГ компонент кг

19,5 49,1 49,6

21,5 24,8 45,7

65,5 39,5 39,8

62,9 43,6 37,9

15,0 11,4 10,6

15.6 31,6 16,4

Результаты обучающего эксперимента позволили констатировать следующее повысился познавательный интерес (учащиеся глубоко и осознанно воспринимают материал по предмету «Музыка»), повысился интерес к бурятскому музыкальному искусству, школьники стали более активны в творческой деятельности (в песенных импровизациях), наблюдался заметный рост уровня теоретических знаний учащихся в области музыкального искусства Полученные материалы подтверждают правомерность выдвинутой гипотезы и защищаемых положений В заключении сформулированы основные выводы проведенного исследования, которые сводятся к следующему 1 Выделены функционально-структурные элементы эстетической культуры личности с целью активизации процесса ее формирования

2 Рассмотрены особенности бурятского музыкального искусства и определена ei о роль в формировании эстетической культуры личности 3 Выделены ведущие идеи, образы, традиции в музыкальном искусстве бурятского народа, проанализированы ладовые, интонационномелодические, ритмические, структурные особенности бурятской музыки, на основе анализа определены возможности системного подхода к изучению бурятского музыкального искусства, его педагогический потенциал 4 Выявлено и обосновано влияние своеобразных особенностей национальной психологии бурятского народа, на процесс оптимизации формирования эстетической культуры младших школьников 5 Разработана система, обеспечивающая последовательность изучения бурятского музыкального искусства, которая выражается в следующих компонентах познавательном, связанном с организацией процесса осмысления учащимися эстетического потенциала народа, выраженного в музыкальном искусстве, с накоплением и систематизацией знаний в области музыкального искусства, деятельностном, включающем обогащение эстетического опыта детей педагогически организованной работой по изучению национального музыкального искусства (активное восприятие, пение, игра на инструменте, музыкально-ритмические движения, творческая деятельность), эмоционально-оценочном, предполагающем изучение музыкальных произведений на основе представления об идеальном, о красоте бурятского народа, включающем способности к оценочным суждениям, формированию вкуса на основе представлений об эстетическом идеале

Основное содержание и результаты исследования отражены в следующих публикациях 1 Эстетические эмоции как основа художественного восприятия младших школьников //Научные труды молодых ученых Бурят университета -Ч I Улан-Удэ, 1996г С 68-70 2 Вклад С Т Шацкого в развитие проблем эстетического воспитания //Научные труды молодых ученых Бурят университета - Ч I - Улан-Удэ, 1996 г С 79-83 3 Особенности музыкально-эстетического воспитания учащихся начальных классов бурятских школ (в соавторстве) //Вестник Бурятского университета Сер 7, Педагогика - Улан-Удэ, 1997 - Вып 2 - С 32-39 4 Изучение бурятского музыкального фольклора в начальной школе (в соавторстве) /Материалы 2 Международного научного симпозиума ВСГАКИ- 1998-С 71-73 5 Формирование эстетической культуры будущего учителя начальных классов средствами бурятского музыкального искусства /Материалы республиканской научно-практической конференции -Улан-Удэ, 1998 - С 5759 6 Роль народных традиций в эстетическом воспитании детей /Материалы региональной научно-практической конференции, Улан-Удэ, 1998 - С 48-50 7 Теоретические основы формирования эстетической культуры личности // Вестник Бурятского университета Сер 7, Педагогика - Улан-Удэ, 2000 -Вып 5 -С 3-10