Путешествие с древной монетой

ИЗДАТЕЛЬСТВО

«АВРОРА». ЛЕНИНГРАД. 1970

ВЛ.

БРАБИЧ

ПЫТЕШЕСТВИЕ С Д РЕ В Н Е И МОНЕТОИ

8-1-3

70-70

ПОЗНАКОМИМСЯ СО СПУТНИКОМ ПО ПУТЕШЕСТВИЮ- МОНЕТОЙ На римской серебряной монете 2000-летней давности изображен легендарный древнегрече­ скиi< герой Одиссей, возвращающийся домой после многолетних странствий. А что если нам, любознательный читатель, со­ вершить путешествие в античный м и р, избрав в спутники древнюю монету? Хозяi<ственная, политическая и культурная деятельность, быт, обычаи древних народов нашли отражение в монетной чеканке. Изобра­ жения на монетах дополняют письменные свиде­ тельства античных авторов, помогают ученым в археологических исследованиях, воссоздании памятников искусства. О многом могут рассказать монеты. Лишь несколько десятков денежных знаков, иллюстрирующих книгу, поведаюс, например, о кораблях и маяках, Пергамеком алтаре и Нике Самофракийской, спортивных состязаниях и наградах, Аполлоне и дельфинах, Геракле и календаре. Чтобы нам было легче ориентироваться в этом разнообразном материале, проведем путешествие по оп ределенному «маршруту». Начнем со средств и путей сообщения, полюбуемся творениями древних архитекторов и скульпторов, побываем на зрелищах, послушаем рассказы о природе, наконец, обратимся к звездному миру, который и тогда был тесно св язан с земными делами человека. Поскольку же на шим попутчиком и рассказчиком будет монета, прежде всего поближе познакомимся с ней само й . На лицевой стороне денария, вычеканенного в 1 столетии до новой эры римским правитель­ ственным ч иновником Титом Каризием, изобра­ жена голова богини Монеты, созданной, как и все прочие «божественные» обитатели неба и земли, воображением людей. На оборотной сто­ роне мы видим принадлежности для изготовле­ ния денег: щиnцы, молоток, наковаленку. Восnроизведения подобных технических при­ способлений украшают и один из мраморных

с

Дена ри;:; изображе н ием Одиссея.

5

рельефов, хранящихся в Британском музее. Рельеф интересен еще потому, что на нем со­ хранились портреты монетных мастеров- гре­ ческих рабов Филаника и Деметрия, отпущенных на волю неким знатным римлянином Публием Лицинием.

Богин я Монета н принадлежности для изготовления денег.

6

Первые монеты в Европе появились у древ­ них греков. На острове Эгина, расположенном в Эгейском море, особенно большое развити получила торговля. Торговые расчеты требовали удобных при транспортировке и хранении зна­ ков - взамен различных громоздких п редметов обмена (как домашний скот или большие слитки металла). Такими знаками стали в V l l столетии до новой эры згинекие монеты - статеры. Монеты быстро получили признание в самой Греции, в многочисленных торговых поселениях и городах, основанных греками на огромной территории - от Гибралтара до Кавказа, а затем вошли в широкое обращение у римлян. В античные времена монеты отливали из ме­ талла или чеканил и . В первом случае металлом заполняли формы; однако при этом изображения и надписи на монетах получались нечеткими. Вот почему греки и римляне чаще прибегали к че­ канке. Производилась она таким образом: один мастер зажимал в щипцах раскаленный слитоt< металла, находившийся на наковальне- нижнем штемпеле монеты,- а другой ударял молотком по стержню - верхнему штемпелю.

Монеты, изготовленные с помощью столь при­ митивных инструментов, зачастую восхищают тон­ костью чеканки, изяществом изображени й. Древ­ ние скульпторы и монетные мастера умело во­ площали в металле свои замыслы. Вот, например, крупная серебряная монета­ медальон, выпущенная 1 700 лет назад при рим­ ском императоре Галлиене. Изображение ка ее оборотной стороне выразительно передает власть денег: возле груд золоrа, серебра, меди величе­ ственно стоят богини Монеты (сразу три- соот­ ветственно металлам) и каждая держит весы и рог изобилия. Эта композиция как бы иллюстри­ рует загадку, предложенную поэтом Симфосием: Былн мы прежде землей,

сокрыты

в

подземных

темнот а х .

Н ыне же д а л нам огон ь другое к м я и цену. Мы - теnерь не земля, но за нас ты и землю

получиш ь .

Мастера, чекана.t вшне монеты. Релье ф .

Однако сами мастера- изготовители денег ­ в большинстве случаев были безземельными бед­ н я ками, и к ним, своим рядовым подопечным,

7

богиня Монета вовсе не была милостива. Когде доведенные до отчаяния монетарии подняли в 271 году в Риме восстание, императорские ле­ гионеры жестоко расправились с ними . . . Но что же это за богиня, имя которой стало общим названием денег всех последующих ве­ ков и народов?

«Былн мы землей . . ,))

8

nрежде

В 111 столетии до новой эры, во время войны с греческим царем Пирром и южноиталийским городом Тарентом, в Риме остро ощущаласп нехватка в деньгах. Обратившись за помощью к богине Юноне, римляне получили от жрецоо ее храма ответ: «Война начата справедливо, по­ этому недостатка в средствах у вас не будеl». Война закончилась победоносно, была захв чена богатейшая «справедливая» добыча, в том числе золото и серебро. Приписывая это по мощи Юноны, римляне дали ей второе имя Монета, т. е. Советница. По решению сената, м стерские, где изготовляли деньги, стали назы

ваться монетными, а продукция таi<Ю. мастер­ ских - монетами. По-гречески деньги - «номисма», по-латыни­ «нумисма», что означает «законное платежное средство>>. От зтих слов произошло название интереснейшей науки о монетах- нумизматика. Изучая надписи н изображения на монетах, ученые узнают много нового об эпохе, когда

Предки

современны х кораблей

была выпущена та или другая монета, и о стране, где она обращалась. Благодаря нумизматике стало возможным и наше небольшое путеше­ ствие в мир древних греков и римлян.

ПУТЕШЕСТВИЕ НАЧИНАЕТСЯ С ДО РОГИ Г лаза корабл я н «ру к н среди моря » На античных монетах довольно часто встре­ чаются изображен и я гребных или парусных судов, плывущих по морю. Такие сюжеты были выбраны отнюдь не случайно: они свидетель­ ствовали о немалых достижениях древних су до­ строителей. Знаменитый греческий писатель Лу­ киан, живший во 1 1 веке, восторженно говорил, например, о корабле, перевозившем зерно из Александрин египетской: «Что за судно! . . Спо­ койно, полукругом вознеслась корма, выставляя

9

Корабль Одиссея имел « глаза•) .

<еГлаза•) будто б ы помогали кораб лю искать

путь.

10

свой позолоченный, как лебединая шея, изгиб. На другом конце возвысилась, протянув шись впе­ ред, носовая часть, неся с обеих сторон изобра­ жение одноименнон кораблю богини Исиды. Да н красота прочего снаряжен и я : окраска, верхний парус, сверкающий, подобно пламени, а кроме того, якоря, кабестаны и брашпили, каюты на корме- все это достойно удивле н и я ! » Вместе с тем, монеты отражают наивные представления люден о построенных ими кораб­ лях, как о живых существах. Приглядимся к но­ совой части судна, изображеннон на римекон меднон монете 1 века до новой эры: у корабля есть . . . глаза. Такие же глаза древний вазопнсец тщательно вырисовал на борту однссеева судна, проплывающего мимо острова Сирен. А грече­ ский драматург Эсхил писал, что своими глазами корабли сами могут высматривать нужный им путь. Глазами кораблей скорее следовало бы считать маяки, самым замечательным из которых был Фаросскин. На монетах Александрии, вы че­ каненных во 11 столетии, он изображен вместе с богиней Исидон- покровительницей моряков,

Ф аросекий маям. Реконс тр укция.

::

"

"

-

.

:1

:1

держаще11 в руках изобретенны11 ею парус. Только благодаря александри11ским деньгам уче­ ные наших дней смогли представить себе общий вид грандиозного сооружения, возведенного по замыслу греческого архитектора Сострата. Маяк построили на острове Фарос (напротив порта Александрии) в 283 году до ново11 эры. Нижняя квадратная башн я маяка была обращена

11

фасадами к четырем сторонам света, средняя­ восьмигра нная- ориентирована по направлению восьми главных ветров, а верхняя круглая ба­ шенка на высоте ста сорока метров п редстав­ л яла собой стеклянный фонарь, где горел сиг­ нальный огонь. Сигнал был виден по ночам на большом расстоянии {отсюда нынешнее название фонарей автомашин- фары). Фа рос Алексан­ дрийский украшали мраморные и бронзовые статуи, некоторые из них были снабжены осо­ быми механ и ческими устройствами. Так, одна из скульптур будто бы всегда указывала на солнце и опускала руку с его заходом, а другая отсчи­ тывала часы. Современники называли творение Сострата причудливым и удивительным. Маяк строили в течение двух десятилетий, а простоял он чуть л и не тысячу лет. Наряду с маяками, на античных монетах встре­ чаются изображен и я иных монументаль н ы х со­ оружений. Например, на сестерциях римского императора Нерона запечатлен общий вид порта - стоянки кораблей. Сам морской вла­ дыка Нептун, держащий корабельный руль и об­ локотившийся на дельфина, с удовлетворением

ЛJ.ще вая н о боротна я сторон ы ольвнйской б еты, « орнсфена».

мон

12

взирает на портовые волноломы, маяк и много­ численн ые корабли, прибывшие сюда, в Остию. С развитием торговли и увеличением грузо­ подъемности су до в в гавани Ости и, находящейся в устье реки Тибр, с середины 1 столетия стали проводиться большие дноуглубительные работы.

Одновременно римляне строили здесь капиталь­ ный порт, основной частью которого были два изогнутых мола. Они ограждали акваторию в семьдесят гектаров и, по словам поэта Юве­ нала, были подобны двум рукам, протянувшимся среди моря. Один такой волнолом состоял из арок, куда проходила вода с Тирренекого моря, а другой мол представлял собой сплошную ка­ менную стену, сдерживавшую напор волн при сильных ветрах и бурях. Нз npowлoro Днепра н Нмла С медной монеты, чеканенной в IV столетии до новой эры, глядит на нас могу ч и й бородатый старец. Это Борисфен - так в древности назы­ вали Днепр. Более 2500 лет назад греческие купцы осно­ вали на правом берегу Буго-Днепровского ли­ мана торговое поселение - Ольвию. Отсюда в Грецию вывозились пшен ица, рыба, соль, скот, кожи, меха - все, чем были богаты местные скифы, расселявшиеся вблизи Ольвии, а также и на далеком от нее расстоянии. В обмен на товары скифы получали от греков вино и олив­ ковое масло, гли н я ную посуду тонкой выделки, ткани и бронзовые зеркала, различные украше­ ния из золота, серебра и мрамора. Поселение быстро росло и превращалось в большой по тем временам греко-скифский город. Он вполне оправдывал данное ему на­ звание, так как слово Ольвия означает по-грече­ ски Счастливая или Процветающая . Ольвию на­ ЗЬ!вали еще .городом борисфенитов: здесь при­ вольно нес свои воды Борисфен. Не только моря, но и реки я вл ялись незаме­ нимыми помощниками купцов, открывая пути во внутренние области разных стран. Особенно ве­ ЛJ1Ка была в этом роль Днепра с его притоками, поэтому жители Ольвин обожествили реку-кор­ милицу и на своих монетах стали чеканить «nор­ трет» речного бога Борисфена, благоприятствую­ щего городской торговле. В подобном же обличии греки представляли себе другого милостивого к ним бога. В одном

Н а монете Аnександрин египетской представлен Ф арос е кий маяк.

В

Так

порту

римляне

Остнн.

оли цетво­ ряли Нил.

13

Монета из серии, выnущенной по окон­ чании строительства дороги Траяна.

нз залов Ватикана хранится скульптура: старец, облокотнв шнйся на сфинкса н окруженный играю­ щими детьми, держит колосья н рог нзобнлня. А на римском сестерции императора Адриана изображение божества сопровождается поясни­ тельной надписью- «Ннт> . Вот как олицетворяли люди реку, которая тысячелетиями спасала от зноя пустыни все жи­ вое, н утверждали, что Египет- дитя Н ила. Благодаря торговле греки познакомнлнсь с обонмн большими водными путями. Недаром «Отец нсторнн» Геродот, побывавший в Египте н северном Прнчерноморье, писал, что Борнс­ фен - полезнейшая н самая прибыль на я река в мире, уступающая, пожалуй, л и ш ь Н илу. По древиен дороrе waraя На медном сестерции 11 столетня изображено дорожное божество с колесом от повозки н надписью «Вна Тра яна»- дорога императора Траяна. Римляне тельно, со всех сто­ находился столб, обитый мощенные

«Памятная

доска»

на дороге Траяна.

камнем близкие и дальние пути-дороги. По ним поступали в столицу богатства из провинций. Задолго до того, как в « вечный город» потя­ нулись торговые караваны, из Рима вышли ле­ гионы солдат-завоевателей. Продвигаясь в чужие страны, легионеры строили дорогу, чтобы рим­ ским правителям было легче покорять и грабить другие народы. Всего было проложено семьдесят тысяч километров таких дорог. Путешественники называли их очень прочными лежащими стенами, и это сравнение не преувеличено. В основание дороги строители помещали два слоя плоских камней и скрепляли их известковым раствором; поверх укладывали камни помень ше, величиной с кулак, и опять же на растворе. Еще один слой состоял нз камней размером с орех; сверху де­ лалось щебеночное покрытие. Оживленной «магистралью» была дорога Траяна. По ней пригоняли стада породистого скота нз придунайских областей, где дорога, про­ ходящая через ущелья, вырублена в скалах. На труднейшем участке строительства установили памятную доску, а завершение работ отметили специальным выпуском монет.

О НЕКОТОРЫХ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЯХ Лабиринт Дороги острова К ри т приведут нас к руинам большого города. Впрочем, не только дороги, но и прекрасная серебряная тетрадрахма, чеканен­ ная здесь в 1 1 1-1 1 веках до новой эры. На л и це­ вой ее стороне изображена голова Аполлона, который был у греков одним из наиболее почи­ таемых богов. На оборотной стороне монеты представлен лабирин� По греческим сказаниям, на Крите некогда правил царь Минос. Однажды в его столицу, цветущий Кносс, п рибыл из Афин знаменитый строитель Дедал. Царь поручил Дедалу со­ орудить жилище для Мино,-авра - чудовища

т етрадрахма Кносская с нэображеннем лабн­ рннта .

15

с головой быка и туловищем человека. Минос от­ давал ему на съедение осужденных, пленников и ни в чем не повинных юношей и девушек, ко­ торых раз в несколько лет обяза· н ы были присы­ nать на остров побежденные в войне афиняне. В очередную партию обреченных попал афи­ н янин Тезей. Он задумал уничтожить людоеда и неожиданно для себя обрел союзников. Дедал и Ариадна, дочь царя, возненавидевшие крова­ вые расправы, сумели передать смельчаку ору­ жие и большой моток ниток. Тезей расправился с чудовищем и, держась за спасительную нить, один конец которой он незаметно п рикрепил у входа в ловушку, выбрался из бесчисленных ходов-переходов . . .

СовременныМ внд л абнрннт а

16

Ученые предполагают, что за полтора де­ сятка столетий до новой эры произошло колос­ сальное землетрясение, в результате которого погиб город Кносс. Грекам, позднее заселившим остров, во многом были непонятны развалины, занимавшие огромную площадь. Наиболее запу­ танные руины люди прозвали лабиринтом и. соз-

дав о нем сказания, как о жилище некоего Ми­ нотавра, даже попытались изобразить это соору­ жение на монетах. Н о почему все-таки «лабиринп>: ведь такое слово восходит к греческому выражению «лаб­ рис>> - двойной топор? Разгадка пришла значи­ тельно позднее - уже в наше время. Археологи, исследовавшие развалины Кносса, обнаружили множество помещений, соединен­ ньlх столь же многочисленными ходами. На сте­ нах здесь часто встречалось изображение знака

Жертвенник на З ее с а медальоне. пергаме ком

власти критских правителей - двойного топора, секиры. Ученые пришли к выводу, что ими от­ крыт царский дворец, что древним грекам были знакомы изображения секиры и поэтому-то дво­ рец назвали некогда лабиринтом, т. е. домом двойного топора. Жем чу жина Перrа ма На медных монетах-медальонах, выпущенных в городе Пергаме, изображены статуи двух жертвенных быков у подножия широкой лест­ ницы, которая ведет внутрь здания, украшенного колоннами и скульптурами. Эти монеты, возможно, не привлекли бы осо­ бого внимани я ученых, если бы при раскопках

17

Пергама в конце 70-х годов прошлого столе­ тия не были обнаружены обломки величествен­ ного сооружения- остатки колонн, статуй и,

Жертвенннк Зе вса. Реконструк цн я .

18

главное, более ста мраморных плит с полуразру­ шенными рельефами. По свидетельству римского писателя Ампелия, в Пергаме находился знамени­ тый архитектурный ансамбль, украшенный боль­ шими скульптурами жертвенник Зевса,- и уче­ ные предположили, что на медальонах, совре-

менных писателю, изображен именно этот гран­ диозный памятник. В 1 930 году, после весьма кропотливых ре­ ставрационных работ, проведению которых по­ могли изображения на монетах, в Берлине был открыт специальный ·музей - Пергамон. В нем экспон ировались материалы, археологические позволившие реконструировать алтарь «отца бо­ гов и людей». Великолепный памятник искусства был соору­ жен во 11 столетии до новой эры в столице бога­ того Пергамекого царства. Атталиды, правители царства, воздвигли его в честь побед над вра­ жеским племенем галатов. Это монументальное сооружение из мрамора {его плсщадь 36Х34 м, вые. 9 м). На цоколе, укра шенном рельефами с изображен и ями сра­ жающихся богов и титанов, возвышались строй­ ные колонны, которые поддерживали крышу со статуями и обрамляли внутреннюю площадку алтаря. Широкая лестница вела к своеобразной трибуне, предназначенной для жертвенного за­ клания быков. С трех сторон ее ограничивали стены, тоже украшенные рельефами, которые иллюстрировали приключения местного героя Телефа (Атталиды считали его своим предком). Наиболее ценны в художественном отношении рельефы на цоколе жертвенника. Глядя на сцены битвы, символизирующие победу пергам­ цев над галатами, почти воочию представляешь жестокую сечу, как будто слышишь весь ее зло­ вещий ш ум : дикое ржание лошадей и неисто­ вый лай собак, крики раненых и стенания уми­ рающих, торжествующие возгласы победителей и надрывные проклятия побежденных сынов земли, посмевших восста т ь против небожите­ лей . . . По каким же причинам жертвенник Зевса был запечатлен на монетах Пергама, чеканенных в начале 111 века, во время правления римского императора Септимия Севера? Вероятно, за несколько веков существова н и я алтарь обветшал, и Север, в честолюбивых целях восста навливавший разли чные памятники архи­ тектуры и искусства в закабаленных римлянами

19

греческих провинциях, приказал обновить его. Искавший попул ярности император не упу­ стил возможности прославить себ я : в память воссоздания в Пергаме замечательного произве­ дения греческих архитекторов и скульпторов были выпущены монеты-медальоны с портретами римского императора. И еще несколько слов о дальнейших судьбах пергамекой жемчужины. В огне второй мировой войны погибли многие творения человеческого гения, н о жертвенник Зевса был спасен воинами Советской Армии. По решению Совета Министров СССР сокровища искусства, принадлежащие немецкому народу, переданы правительству Германской Демократи­ ческой Республики. Ленинградские скульпторы изготовили гипсовые слепки с рельефов алтаря. Эти тонированные под мрамор слепки можно увидеть в крупнейшем музее нашей страны ­ Государственном 'ордена Ленина Эрмитаже.

Нике, возве щаю щая победу

20

Вечно прекрасная Н ике Деметрий Полиоркет, правитель Македонии в 111 столетии до новой эры, выпустил в обраще­ ние серебряные тетрадрахмы в честь победы над египетским флотом. На них изображена крыла­ тая Нике, древнегреческая богиня победы: с па­ лубы корабля она трубит в рог, возвещая об успехе сражения. При раскопках на острове Самофракия в 1863 году был обнаружен торс статуи, из­ ваянной в ликующем полете. Время не пощадило скульптуру, и археологи долго размышляли над тем, как она выгл ядела прежде. Монеты Полнор­ кета подсказали решение этого вопроса: когда был и собраны воедино обломки, найденные вме­ сте со статуей, получился ее пьедестал- носо­ вая часть судна . Беломраморную Нике бережно доставили в Луврский музей. Здесь эту скульптуру ви­ дел В. И. Ленин, и о его в печатлении сообщает в своих воспоминаниях известный революцион-

Н ике

Са мофракнйская .

н ы й деятель Миха Цхакая. «У подножия ста­ тун Ннкн Самофракийской - снмвола победы Леннн шепотом сказа л : «Смотрите, дорогой Миха, на это чудо древней эллинской культуры. Изумительное, нечеловеческое создание!» - Владнмнр Ильнч так подробно рассказал мне нсторню этой скульптуры, будто всю жнзнь посвятил нзученню античного искусства,- с вос­ хищеннем вспоминал Мнха.- Его рассказ глубоко взволновал меня, остался в памятн на всю ЖИЗНЬ>>.

Сравнительно недавно замечательная грече­ ская статуя пережила свое «второе рождение». В 1 924 году в столнце Францнн праздновалнсь

21

В•од на древнегрече­ скиW стадион. Современный вид.

VIIJ Олимпи йские игры, на которых уругвайские футболисты выиграли финальный матч. По этому случаю почта Уругвая выпустила марки с изо­ бражением хранящейся в Лувре Н ике. А не­ сколькими годами позднее один из парижских ювелиров, вдохновленный той же скульптурой, и зготовил золотой кубок в виде богини победы. Кубок вручали команде - чемпиону мира по футболу. Сегодня драгоценный приз получил «постоянную прописку» в Рио-де-Жанейро.

НА СТАД ИОНЕ, СЦЕНЕ И АРЕНЕ Монет ы н а тл еты

22

Денежные знаки помогают представить, что происходило на античном стадионе, так как греки чеканили монеты и в честь спортивных достиже­ ний соотечественников. 3от на тетрадрахме города Амфиполя, отно­ сящейся к V столетию до новой эры, воспроиз­ веден «nредок» нынешнего олимпийского фа­ кела, снабженный круговым «nодносоМ>> для за­ щиты рук бегуна от горячего расплавленного воска. Бе г на различные дистанции являлся древнейшим состязанием у греков, причем

атлеты часто практиковал ись в беге с факе­ лами. Успешно финишировали очень немногие: дистанцию требовалось преодолеть, сохранив огонь, а факелы специально изготовляли из во­ ска, чтобы гасли они легче, чем обычные, смо­ ляные.

На другой серебряной тетрадрахме, чеканен­ ной на острове Кос тоже в У столетии до новой эры, изображен метатель диска на фоне тренож­ ника. «Ты видишь,- говорил писатель Лукиан,­ предмет круглый, похожий на небольшой щит без ручки или ремней . . . Такой предмет метают, со­ ревнуясь, кто забросит его дальше. Это занятие очень развивает плечи». А по словам Геродота, «троны богов», золотые или медные треножники, считались у греков одной из спортивных наград. На монете, выпущенной во 11 веке до новой эры в городе Эниании, изображена напряженная фигура копьеметателя . Обычно копье бросали как можно дальше, а иногда - в установленную цель. Это было преимущественно военное упраж­ нение, обязательное для юношей.

Сnорт на дрееннх монетах.

23

На лицевой стороне декадрахмы мы видим изображение головы нимфы Аретузы, окружен­ ной дельфинами. Греки называли Аретузой бо· жество, будто бы обитавшее в источнике близ Сиракуз и считавшееся покровительницей города. На оборотной стороне монеты изображен возница; увенчиваемый крылатой богиней победы, он мчится на колеснице, погоня я бичом четверку горячих коней. Несомненно, что в состязании его воодушевляла мысль о наградном оружии, кото­ рое тоже восп роизведено на декадрахме. Художники, создававшие эти декадрахмы в мастерской Сиракуз, иногда вычеканивали на монетах свои имена: Эвайнет, Кимон.

В первом театре

26

Когда археологи, работавшие в Афинах, при­ ступили к исследованию акрополя - возвышен­ ной части города, где находились различные об­ щественные постройки,- они обратились к не­ которым из местных монет 11 века. Ученые смогли установить, в частности, с какой стороны холма надо искать театр. Монеты помогли и на этот раз: раскопки оказались успешными . Монументальный каменный театр - первый не только в Греции, но и в мире - афин яне по­ строили около 2500 лет назад. Он похож на со­ временный стадио н : даже по изображению на монетах видно, что полукружье скамей ступе­ нями поднимается над сценой, проходы разде­ л яют театр на ярусы, а лестницы - на секторы. Так сооружали театры (в переводе - зрелища) и в других греческих городах. Постановка спектаклеи в Древней Греции была своеобразной. Настроение того или дру­ гого действующего лица выражала маска - хохо­ чущая, скорбная, умиротворенная. Роли счастлив­ цев исполнялись в одеждах с красной или жел­ той полосой, а синие или зеленые полосы означали неудачников. Божества взлетали и спу­ скались при помощи блоков, и публике часто были видны веревка с крюком, зацеплявшиеся за пояс «парящего в воздухе>> артиста.

� ..

:r х & <

Семнадцать тысяч афинян, заполнявших театр, чутко реагировали на сценическую игру. Неда­ ром Аристофан, остроумнейший творец коме­ дий, обращался к актерам со следующими словам и : Здесь сиднт народ бывалыМ . . . Все - испытанные судьи.

о о

Так и граНте ж. По заслугам Зрители отплатят вам.

И, действительно, когда в звучных речах пер­ сонажей, в могучем слиянии хора и музыки рас­ крывалась психологическа я глубина трагедий, слышались рыда н и я или бурные возгласы тор­ жества. Ко г�а на сцене появлялись весельчаки, в театре господствовал герой настоящей коме­ дии - смех. Однако, если игра почему-либо казалась скверной, незадачливую посредствен­ ность освистывали и забрасывали гнилым вино­ гра дом.

Эта афинская монете nомогла археологам об· наружить древнеМшиН театр.

28

Театр был у греков эффективным средством общественного воспита н и я : доблестные дела по­ казыва лись в трагед иях и комеди ях прежде всего для того, чтобы поощрить зрителей к хо­ рошему, а пороки - чтобы предостеречь от пло­ хих поступков.

Что та кое Коли зен Колизей изображали на римских монетах не только для того, чтобы запечатлеть великолепие и величие архитектурного памятника. По ·мере покоре н и я близких и дальних чужеземных наро� дов в театральные представления римлян все чаще вводил ись шеств ия пленных, демонстриро­ валась награбленная добыча - в том числе не виданные публикой экзотические животные. Но сцена была мала для просла впен и я мощи «веч­ ного Рима», и в 80 году новой эры состоялось торжественное открытие Колизея - грандиозного сооружен и я , представлявшего собой, в сущ­ ности, два соединенных вместе театра. Название «Колизей», хотя и является теперь общепринятым, почти не связано со знаменитым амфитеатром. Оно происходит от искаженного в средние века греческого слова колосс, кото­ рым древние римляне именовали большую ста­ тую императора Нерона, воздвигнутую рядом с амфитеатром Флавиев. Именно так, амфитеат­ ром Флавиев, называли в античные времена Ко­ лизей (по <<фамилии» римских правителей Веспа­ сиана и Тита, при которых он был построен). Взглянем на монету императора Тита, на ко­ торой изображен амфитеатр. Фасад монумен­ тального здания украшен множеством статуй. Арену окружают ярусы скамей. П о свидетель­ ствам древних авторов, для защиты зрителей (около 50 тысяч человек!) от дождя и палящих лучей солнца над амфитеатром натягивали по­ лотняный тент, укреплявшийся на особых крон­ штейнах. Вообразим, что закончился «1 -й акт» пред­ стаолени я . Служители поливают кипящей смолои павших гладиаторов (которыми чаще всего были военнопленные, обращенные в рабов), чтобы удостовериться в их смерти, и крючьями стаски­ вают бездыханные тела с арены. Зрители, устав внемлют трубачам, от криков «Добей его!», которые возвещают начало другого зрелища. Вот по арене проводят напоказ целую вере­ н ицу жирафов и верблюдов, антилоп и страусов.

Амфнтеатр Флавие в.

29

Большой

цнрк

в Рнме .

Вывозят на платформах грозно рычащих львов. Колют копьями носорогов и слонов, дергают ка­ натами за задние ноги кабанов и быков. Приве­ деиные в ярость животные будут насмерть биться друг с другом и, чего особенно жаждет публика,- с людьми-звероборцами, являющи­ мися, опять же, военнопленными-рабами. Подобные кровавые увеселения нравились римлянам и лишь у немногих вызывали него­ дование. Цицерон, например, гневно восклицал, противоестественно испытывать удоволь­ что ствие, когда человека разрывает на куски гро­ мадный зверь или же когда прекрасное животное насквозь пронзают копьем. Знаменитому оратору вторил философ Сенека. Тем не менее, и они считали, что необходимо поддерживать в народе воинственный дух, и как бы перекликались в этом с писателем Плинием Младшим, который расто­ чал лохвалы императору Траяну за развлечения, <<Не расслабляющие души людей», Так с помощью кровi'lвых зрелищ римские правители воспитывали со11дат-захватчиков и, изо­ бражая на монетах амфитеатр Флавиев, пропа­ гандировали прежде всего свою политику.

Римский цирк

Оnнцетворенне цнр ка на монете Ддрнана .

30

Цирк тоже изображен на монетах, поэтому и здесь первое слово за ними. Император Траян пообещал разместить в рим­ ском боль шом цирке всех жителей города. Цирк перестроили, а в честь этого события были выче­ канены памятные монеты. На одних сестерциях представлен общий вид обновленного сооруже­ ния, а на других - сам Траян : он возглашает ли­ кующей публике об открытии цирка, который олицетворяет человеческая фигура, возлежащая у поворотного столба арены и опирающаяся на колесо. Адриан, преемник Траяна, скеnтически отно­ сился к цирковым зрелищам- конным состяза­ ниям на колесницах. Опытный политик, демагог, он устроил излюбленные народом грандиоз-

32

ные состязания- по случаю 874-й годовщины Рима. В честь праздника на монетах вновь появилась знакомая населению империи фигура, олицетворяющая цирк. Расположенный в обширной долине, между двумя холмами, римский цирк был рассчитан на 260 тысяч зрителей. По обеим сторонам его пес­ чаной арены находились ряды скамей для пуб­ лики. Посередине арены была воздвигнута спИна: эта широкая и невысокая каменная стена, закан­ ч ивающаяся поворотными столбами, разделя�а беговую дорожку на две половины и тем самым препятствовала произвольнему переходу участво­ вавших в состязании коней с одной части арены на другую. Вокруг спИны, босато украшенной обелисками, статуями (слово цирк и озна чает по­ латыни круг}, мчались колесницы. Постараемся представить себе одно из таких состязаний. Под громкИе звуки труб и ободряющие крики публики из мраморных цирковых конюшен - кар­ церов - стремглав вылетают четыре упряжки в каждой по четыре лошади. Первый заезд . . . Третий . . . , Седьмой! Победитель на взмылен�:ых конях �роносится через триумфальную арку в конце арены, а затем медленно проезжает ·к. императорской ложе за получением наград­ пальмовой ветви, венка, денег и дорогих одежд. Все это время зрители «болеЮТ>> за ту или дру­ 'Гую упряжку: кричат, жестикулируют, неистово хлопают в ладоши даже в тех случаях, если воз­ ницы на поворотах разбиваются насмерть. Со­ стязания длились весь день, от восхода и до за­ хода солнца. Римляне говорили, что их жизнь заполнена цирковыми зрелищами. По словам сатирика Юве­ нала, судьба многих жителей Рима обитала именно в цирке. Историк Марцеллин горестно отмечал, что храмом и народным собранием римлян стала цирковая арена. А по весьма про­ заическому замечанию поэта Клавдиана, сена­ торы иной раз обсуждали не столько государ­ ственные вопросы, сколько беговые качества ло­ шадей и умение возниц.

�

о �

�

х а. ф

;

ф а.
В МИРЕ ПРИРОДЫ Царнца цветов

Родина этой остров Роэ.

монеты -

На серебряной родосской тетрадрахме V века до новой зры изображена роза. Выращивание цветов и торговля ими являлись главными заня­ тиями жителей острова Родос (острова Роз в пе­ реводе с греческого языка). Цветы находили хороший сбыт: в Греции существовали обычаи осыпать розами возвращавшихся с войны побе­ дителей, украшать свадебные одежды, возлагать венки из роз на гробницы выдающихс я соотече­ ственников. Поэты называли благоуханное растение ца­ рицей цветов и утверждали , что оно появилось на земле в тот момент, когда из волн моря ро­ дилась прекрасная Афродита. А в одной из легенд рассказываетс я, что шаловливый крылатый мальчишка Эрот, стрелы которого, ран я людей, вселяли в них чувство любви, однажды опрокинул вазу с нектаром, бо­ жественным нап итком вечной молодости и кра­ соты. Напиток окрасил розы в алый цвет и п ри­ дал им тонкий аромат. У римлян царица цветов была эмблемой та йны. Когда хозяин дома приглашал к себе го­ стей и над пиршественным столом помещал розу, присутствующие знали, что все сказанное здесь не подлежит оглашению. Кроме розы, на античных монетах встре­ чаются изображения лилии, лотоса и некоторых других цветов.

Исцеnнтеnьннца болезне й

34

Змея, обвившаяся вокруг чаши,- такова всем хорошо знакомая медицинская эмблема. На римских денариях республиканского вре­ мени и сестерциях императорской эпохи змея представлена обвившейся вокруг треножника трона Аполлона (на лицевой стороне монеты «nортрет» самого бога), ползущей по посоху Эскулапа, вкушающей пищу из рук богини Са-

люс. Эти серебряные и медные монеты расска­ зывают о том, какое отношение имели к меди­ цине змеи. Древние были убеждены, что искусство вра­ чева н и я открыл Аполлон. Е го сын Асклепин (в Риме его назы вали Эскулапом) считался важ­ неншим богом-целителем. Дочь Асклепия, кото­ рую греки нарекли Гигиеен (отсюда слово ги­ гиена), а римляне - Сал юс, почиталась как бо­ гиня здоро в ь я .

К а к повествуется в греческон легенде, Аскле­ nий был приглашен во дворец критского прави­ теля Миноса, чтобы воскресить умершего сына царя. На своем посохе Асклепий вдруг увидел мею и убил ее. Но тут появилась другая змея с целебнон травон и оживила убитую. Асклепий с помощью этон же тра вы возвратил жизнь ца­ ревичу, а в дальненшем исцелял ею все болезни. И еще рассказывали греки, что верховный небожитель Зеве подарил человечеству чудесное средство, способное возвращать молодость. Люди погрузили драгоценный дар на осла, кото­ рый отдал ношу змее, позволившей ему на­ питься воды из источника. С тех пор люди несут бремя старости, а змеи остаются вечно юными. Как известно, змеи живут очень долго и еже­ годно меня ют кожный покров. Эти биологические особенности наводили людей на суеверные мысли о постоянной молодости nресмыкающихся, сбра­ сывающих с себя «старость», о «змей-траве» и «Живон воде», которые охран яются змеями и которые способны сберечь здоровье и красоту,

Змея - сnутница Апоn­ лон а, Эскулапа н Гигиен.

35

заживить самую страшную рану и даже воскре­ сить из мертвых. Уже не у греков и римлян, а, например, в русской народной медицине сравнительно не­ давно применяли «линовище», или «змеиный вы­ ползоК>> - сброшенную кожу. В «Номоканоне, си­ речь законоправильнике», изданном в 1664 году, рекомендуется прикладывать ее к больным гла­ зам и зубам. А в лечебнике 1696 года говорится: «Коли в человеце железцо стрельное, ин прило­ жит кожа змиина - выйдет прочь железцо». В наше время яд змей испол ьзуется для приготовпения различных лекарств. Онн о храняли бо rа тства Боспора Грнфон в древней Керчи охра нял nшеницу.

Скаэочнь11::j л ев, оберегавшнй рыбу.

36

С объединением ряда торговых поселений, которые был и основаны в Причерноморье гре­ ческими купцами, образовалось обширное Бос­ порекое царство. в его состав входили восточ­ ная часть Крыма, Таманский полуостров, Прику­ банье и район нижнего Дона. Гла вным городом этого греко-скифского царства был Пантика пей (на месте нынешней Керчи). В IV столетии до новой эры, в пору процве­ тан и я Боспора, пантикапейцы чеканили золотые и медные деньги с изображениями грифона­ крылатого и рогатого льва. На золотых стате­ рах он представлен стоящим на хлебном колосе: держа в пасти копье, фантастический зверь под­ нимает могучую переднюю лапу, как бы гото­ в ясь отразить нападение. А на медных м· о нетах грифон простер лапы над большой рыбой. Оказывается, такие изображения имели отно­ шение к . . . Уралу. Греки полагали, что окраины земли таят в себе сокровища, охраняемые гри­ фонами. Подобным «Краем света» сч итали бога­ тые золотом области возле Рипейских гор­ Уральского хребта. С незапамятных времен из городов север­ ного Причерномарья вел дальний и трудный тор­ говый путь на северо-восток и, поскольку архе­ ологи находят в Приуралье древнегреческие из­ делия, есть основани я считать, что по этому пути доставляли в Пантикапей уральское золото ..

Хитрость и домыслы купцов, рассказывавших 11ро далекие племена, у которых выменивался драгоценный желтый металл, породили пред­ ставлен и я о сказочных стражах золота в Рипей­ ских горах, а легенды о них нашли отражение n пантикапейской чеканке. П о убеждениям гре­ ков, изображенные на монетах диковинные львы охраняли от чьего-либо посягательства местное олото - зерновой хлеб и рыбу, вывозившиеся на кораблях боспорскими купцами. По словам знаменитого греческого оратора Демосфена, одни только Афины получали с Боспора половину всей необходимой им пше­ ницы - ежегодно около �00 000 медимнов (17 тысяч тонн). Географ Страбон утверждал, •110 из Феодосии было отправлено однажды 7 100 000 медимнов золотистого скифского зерна и что пантикапейские рыбаки вылавливают осет­ ров величиной с дельфина. Другой автор, Ге­ сиод, отмечал изобилие на рынке Пантикапея •яленой и сушеной рыбы. Писатель Архестрат о 1аглавил одно из сочинений так: «О рыбе бос­ порской». А поэт Антифан говорил, что скифы 11юбят рыбные кушань я , и расхваливал боспор­ сt<ИХ осетров. В конце IV столетия до новой эры в Грецию r 18Ла поступать более дешевая египетская пше­ ttица, в связи с чем главным продуктом боспор­ ' кого вывоза сделалась рыба. Пантикапейцы 11рекратили чеканку золотых монет, а на медных монетах вместо грифонов появилось изображе­ ние львиной головы. Львы, как полагали древние, отличались спо­ собностью почти всегда бодрствовать и весьма 110дходили для «сторожевой службы» (их- почи­ r ли даже как хранителей водоемов). Вот по­ чему на пантикапейских медных монетах лев изображен в роли стража, оберегающего мест­ ное богатство- осетра.

Вместо грнфона на появился монетах сщарь зверей•• .

С ки ф с кие кони елав ились в Греции.

С кифс кий конь Изображение пасущегося кон я украшает пан­ ' ика пейские серебряные тетрадрахмы 111 века д о новой эры. А на серебряной вазе, которая

37

Чертомлыкекая ваза со сценам�оi прнручення коней.

найдена археологами в кургане Чертомлык (близ tiьrнеш него города Н икополя), запечатлены сцены rrриручения лошадей скифами. По словам историка Геродота, на побережье Меотиды (Азовского моря) и у истоков реки Гипаниса (Южного Буга) встречались большие табуны степных коней. Другой греческий автор, Арриан, писал, что на первый взгляд скифская лошадь кажется невзрачной, особенно, если сравнить ее с сицилийскими или фессал ийскими скакунами, но зато она выдерживает любые трудности и оставляет далеко позади этих рос­ лых красавцев. Поэтому-то кони скифов елави­ лись повсюду, и македонский царь Филипп вы­ вез однажды с Дона сразу двадцать тысяч ко­ былиц- для улучшения греческих пород. Конь был необходим каждому скифу- зем11 дельцу или кочевнику - как тягловая сила, rредство передвижения, наконец, основной про1\УКТ п итания. Что касается последнего, то осо­ > нно распространены были, помимо самого мяса, сыр из кобыльего молока и напиток вроде r<умыса, приготовленный из того же молока. 1 реки даже прозвали скифов галактофагами нмолокоедами>>. Прирожденные конники, скифы выращивали 1rошадей и для своего войска. Его основой была rt гкая, а позже тяжеловооруженная «кавале­ рия», натиску которой не всегда могла проти­ nостоять даже римская пехота, закаленная в по­ с rоянных захватнических сражениях. П о словам нтичных авторов, скифские женщины - воинст­ тоже еражались в конном в нные амазонки сrрою. Наконец, скифы продавали (точнее, вымени­ nали) лошадей городским жителям Причерно­ морья- для боевой конницы и спортивных со­ с r язаний. Греко-скифское население Ольвин в 1 оеке регулярно устраивало празднества в честь покровителя Ахилла Понтарха - легендарного r<упцов, бороздивших на кораблях Понт (Черное море). Торжества сопровождались конными со­ Р внованиями (верховая езда и бега на колес­ trицах), которые проводились ольвиополитами в �tосточной части нынешней Тендровской косы.

39

Пти ца Аполлон а На л и цевой стороне медной монеты, чека­ ненной в Риме в 1 веке при императоре Доми­ циане, мы видим «nортреп> Аполлона, а на оборотной стороне - сидящего на лавровой ветке ворона. Монета, выпущенная в Алексан­ дрии Троадской полутора столетиями позднее, изображает бога и птицу беседующими друг

В�рон - пти ца Аnолл она.

40

с другом. Е ще на одной монете 1 века, сереб­ ряном денарии римского правител я Вителлия, помещена эмблема квиндецимвиров- жрецов­ священнослужителей Аполлона; составной частью их «герба» явл яется также ворон. Итак, ворон и Аполлон. Начало истории о них восходит к древнейшим временам. Первобытный человек не мог объяснить мно­ гого в окружающей его жизни . Недоступное по­ ниманию он наделял таинственной, сверхъестест­ венной силой, обожествлял. В числе первых бо­ гов были разные животные и птицы. Много позже, когда божествам был придан человеческий облик, птицы и звери, по пред­ ставлениям людей, стали спутниками и вестни­ ками богов, а некоторые- даже предсказате­ лями человеческих судеб. Прежде всего, это относилось к пернатым, которые будто бы по­ стоянно порхали вокруг чертогов небожителей. «Главным пророком» греки и римляне считали ворона. Истолкованием птичьих пророчеств занима­ л ись в Греции жрецы-коракоманты - «воронога­ дателИ>>. Они хорошо изучили повадки птицы,

в ее карканье различали много оттенков и 110-своему их истолковывали . Жрецы сообщали людям, как наблюдаемый при гадан и и ворон 11ролетел, сел или каркнул, и что предвещает го поведение. От коракомантов не отставали авгуры - рим­ ские птицегадатели. Им карканье ворона каза­ лось созвучным слову «Крае» - завтра . Ав гуры рассказывали, что ворон известил од­ нажды Аполлона о правинности приближенной к богу нимфы Корониды. Назавтра Аполлон уб11л Н11Мфу, а за злую весть преврат11л донос­ чика ворона из белой птицы в черную. Будто бы с того дня ворон стал резко каркать, и по­ надоб11лись немалые усилия жрецов, чтобы воз­ вещать людям, когда он своим криком подает добрый знак, а когда недобрый. Образованные люди отзы вались об а в гурах KIIK о мошенн11ках, еще больших, чем корако­ монты. По словам оратора Цицерона, птицегада­ ' ли, обманывая легковерных, еле сдерживали с мех. А драматург Аттий вложил такие слова уста одного из героев своих трагедий: Не верю

я

авгурам,

Ворон в эмбл еме жрецов Аnоллона.

что словами наnолняют

Чужие у ш н , чтоб свои АОМа наполнмть золотом.

Кроме а в гуров, в Риме существовали совер­ щенно особые предсказатели будущего, кото­ рых называли канндецимвирами - «15 м ужами 1\ЛЯ свершения священных обрядов». При ка­ КИХ-л11бо бедствиях или затруднениях прави­ r льетвенный сенат поручал канндецимвирам вопросить пророческие кн11ги как умилост11вить гневающ11хся богов, чтобы судьбы государства были в дальнейшем бла гополучны. Эмблема той жреческой коллег11и состояла из изображе­ ний трона-треножника Аполлона, дельфина воплощения бога в водном мире- и ворона. Таким образом, у ворона были «слуги»­ жрецы и «ХОЗЯИН>>- Аполлон. Греки и римляне считали этого бога не только покровителем ис­ �<усства и врачом, но еще и пророком. А по­ СI<ольку в древних сказаниях звери и птицы на­ А лялись способностью воплощать какое-либо

41

божество, ворона представляли воплощением Аполлона - предсказателя судеб, а также по­ стоянным спутником и собеседником бога. На­ глядное свидетельство тому - изображения на монетах. С лавный «челове к моря »

Чело век издавна на­ бл юдал за дельф ннами.

МорскоН влады ка с дельфином.

Дионис о бр ащает морс ки х разбойнико в в дельфин о в . Рельеф.

42

На серебряном статере греческого города Сиде изображен человеческий глаз, в поле зре­ ния которого - дельфин. Эта монета вычекане­ на 2500 лет тому назад. В научных и популярных книгах и журналах нашего времени немало нап1-1сано о привязан­ кости дельфинов к людям. Ученые полагают, ч 1 о это обусл овлено высокой организацией цен­ тральной нервной системы животных. А посколь­ ку головной мозг дель фина сходен с человече­ ским, некоторые зарубежные исследователи на­ звали дельфина. . . человеком моря. С этим охотно согласились бы древние. На монете острова Тенос 111 века до новой эры и зображен Посейдон, держащий дельфина, который гл ядит на гроздь винограда. Кажется, что грозный властелин морей вспомнил одно из знаменательных событий, пронешед ш и х в его обширных владениях.

Однажды п ираты напали на бога Д и ониса, покровителя в иноградарства и винодели я . Судя по изображениям на греческих рельефах и со­ суде-килике, зло не восторжествовало: верные слуги божества избили разбойников виноград­ ными лозами, внезапно вырос шими на палубе корабля, после чего Дионис, имея отношение и к водной стихии (как-то его приютили морские существа - нереиды), обратил п и ратов в смирен-

дельфинов. Вдохновленный этой гендай поэт Оппиан написал стихи:

llloiX rн

древней

Были дельфин ы когда-то людьми . . . Но дал Дионис им веленье Сушу сменить на пучину н в животных навек превратнться Только по внду. Душу иную они сохранили, Разум остался у них н с людьми они с ходн ы в nоступках.

Знаменитый греческий ученый Аристотель, 11ервым описа в ш и й анатомию и поведение дель­ финов, говорил, что « рыбаки часто толкуют меж­ ·ду собой о проявлениях дельфинами своего доб­ рого характера. Например, видели, как плыву­ щие самец и самка поддерживали спинами

Пираты стал и дел ьфм­ Изображение на

'iами.

сосуде.

мертвого детеныша, не давая ему погрузиться О ВОЛНЫ».

В те далекие времена люди не могли дать ваучного объяснения так называемому инстинк­ rу сохранения биологического в ида. Этот ин­ стинкт ч резвычайно развит у дельфинов: они

43

Сказанне о Мелнкерте н Истмнйские игры.

Посейдон - nокрови.. Истмийских игр.

теnь

44

выталкивают на поверхность воды ослабевшее, больное и даже мертвое животное, пытаясь тем самым принудительна вызвать у него дыхание. Движимые инстинктом, дельфины «приходят на помощь» тонущему человеку. Греки создали об этом поэтическое сказание, которое проиллю­ стрировано монетами Коринфа, чеканенными во 11 веке. Когда коварная Гера узнала, что ненавиди­ мый ею Дионис, воспитывался в раннем дет­ стве в семье добросердечной Ино, она наслала безумие на супруга Ино. Не выдержав пресле­ дований богини, несчастная женщина с малень­ ким сыном Меликертом бросилась со скалы в море. К утопавшим поспешили дельфины и один из них вынес бездыханного ребенка под сосны Истма (как называли тогда Коринфский перешеек). Жители Коринфа построили храм, где нахо­ дилось изваяние животного с малышом на спине. Уменьшенная копия этой скульптуры стала на­ музыкально-спортивных со­ градой в местных стязаниях, Истмийских играх; приз выставляли на

Д ель ф н б ыл вер ы н м 1-1 Эр ота . дру гом

сnециальном столе и, наряду с венком и веткой n11льмы, вручали nобедителю. Такой счастли вец, 11обедитель в беге с факелом, тоже изображен 11 монетах - на фоне скульnтуры, завоеванной n соревновании. Еще на одной монете 11 столетия мы видим l lосейдона, которого коринфяне nочитали и как 11/\ОХновителя Истмийских игр. Морской владыка с 011 ршает обряд возлияния над жертвенником, у1<рашенным все той же скульnтурной груnnой ccJ\ льфин с Меликертом». Оказывается, для

45

Римский денар�-tй с изо­ браженнем Эрота на дельфине.

Музыкальность дельфи­ Аn оллона. нов - дар Изображение на вазе .

такого отношения к обитателю водного царства у Посейдона были причины личного характера: только с помощью дельфина бог нашел себе супругу, нимфу Амфитриту. Вот почему дельфин стал спутником не толь­ ко Посейдона, но и рожденной из волн богини любви Афродиты, а также, как свидетельствуют античные монеты и скульптуры,- верным дру­ гом ее сына, крылатого Эрота. спутником Кроме того, дельфина считали Аполлона. В одном из древнегреческих гимн о в говорит­ ся, что вездесущий бог увидел как-то в откры­ том море терпящий бедствие корабль. Не медля,

Аполлон принял образ дельфина, направил мо­ ряков в ближайшую гавань и , «отрекомендовав­ шись», повелел : отныне почитать его под име­ нем Дельфиния, а прилегающую к гавани мест­ ность называть Дельфами . Так объясняли греки название города, где они регулярно устраивали состязания в честь

Аnоллон н сnасенный дел ьфина ми Арнон.

Ьога искусств. А подметив, что дельфины любят слушать музыку, объявили животных прибли­ женными Аполлона. В рисунке на греческой вазе Аполлон пред­ ставлен летящим на крылатом троне над морем и играющим на кифаре, звукам которой внем­ лют дельфины. С этой сценой перекликаются изображеfjИЯ на монетах Метимны, чеканенных в 1-1 1 веках: они иллюстрируют сказание об Арионе, прослав ленном певце и музыханте. Матросы корабля, на котором однажды плыл Арион, решили ограбить и убить путешествен­ IIИКа. Арион испросил у них милость и сполнить 110следнюю песню и, спев ее, бросился за борт, предпочитая погибнуть в волнах. Но внезапно 11оявившийся дельфин спас несчастного и благо­ llолучно доставил его на берег (с научной точки t p ния при чины этого - проявление у дельфинов 111 того же инстинкта сохранения биологиче­ ' 1сого вида и их необычайно острый слух). Арион 11<> 11онца жизни был уверен, что его выручил 11оллон Дельфиний, услышавший прощальную

47

арию под печальный аккомпанемент лиры. Вот почему в родном городе певца, Метимне, чеканили монеты с изображениями головы Аполлона на л и цевой стороне, а на обратной ­ Арнона с лирой в руках, восседающего на с п и­ не спасителя-дельфина. До наших дней дошли сведения античных ав­ торов о наблюдавшихся ими контактах <<людей моря» с земными людьми. П исатель Павса н и й утверждал, ч т о на греческом острове Порссе­ лена он сам в идел дельфина, который подплы­ вал на зов некоего юного гражданина и катал его на себе,- наверное п'отому, что мал ь ч и к вылечил э т о животное, раненное рыбаками. Римский ученый Плиний Старший сообщает ана­ логичную истори ю : дельфин перевозил через залив близ Неаполя другого юношу, в школу и обратно, и принимал из его рук хлеб, смочен­ ный в вине. Как бы резюмируя все это Плутарх в книге <<Разум животных» писал, что только дел ьфины любят человека так же, как и самих себя. «Они,- продолжал свою мысль знаменитый в древности п исатель и ученый,- единственные существа, которые нашли великий философский принцип: дружба не за вознаграждение». И еще несколько слов об этих славных оби­ тателях морей . В научных и н тересах отлов дельфинов в на­ шей стране прекращен. Тем большее негодова­ ние ученых вызывают замыслы американской военщины использовать смышленных животных в качестве нагруженных смертоносной взрывчат­ кой торпед. ОТ З ЕМЛ И К З ВЕ З ДАМ О подвнrах Гера к л а

48

Уникальной монетой собран и я Эрмитажа яв­ л яется медный медальон, отчеканенный во фра­ кийском городе Адрианополе в 111 столетии п р и римском императоре Гордиане 111. Монета не так уж красива: время оста в ило на ней беспощадные следы. Но насколько ин-

представленная на оборот­ В центре помещены 11 нь, кормящая ребенка ( греки с ч и тали ее ма1 рью-кормнлнцей, неточником здоровья н си­ лы), н Геракл, опершнйся на палицу. П о кругу монеты - изображения подвигов героя. Припомним легендарную <<биографию» могу­ чего Геракла. В незапамятные времена у одной нз самых красивых женщин на земле родился мальчик 1

ресна

<<картина»,

ltОЙ стороне медальона!

"Бнографня» Геракла н а монете.

богатырского сложени я. Ребенка так и назвали Ллкид, Крепкий. Богиня Гера, пеначалу п р ивети в ш а я младенца, у нr!lла в последств и и, кто его отец, н в гневе на 1 вса за его очередную измену поклялась всю 1101 нь преследовать Алкнда. Тогда-то он н полу­ •rил прозвище <<Геракл», означавшее <<Совершаю­ щнн подвиги из-за гонений Герьr».

49

Двенадцать подвигов Геракла. Слева направо: победы над л ь вом, ехидной, nтицами с медным оперением; сражен и я с царем Дноме­ дом, добыча амазонками, чудовищным вепрем и nсом-Цербером; золоты х я блок, чистка Авгиевых конюшен , укрощени2 бешеных бь1ка н коров, ловля золоторогой ланн.

Странствуя п о свету, Геракл истребил нлн живыми nоймал чудовищ, которые губили 11юдей, опустошали их города н поля,- неуязви­ мых вепря н л ь ва, лошадей-людоедов, многого­ ловую гидру. Меткой стрелой он поразил громад­ ного орла, терзавшего прикованного к скале титана - Промете я, который, вопреки воле богов, принес людям огонь. Наконец, проявляя недю­ жинный ум, Геракл вел успешную борьбу со зnы­ _мн разбойниками н великанами, побеждал ко­ варных правнтелей. Самые различные памятники искусства отра­ жают славные дела любимца греков н римлян. Знаменитые подвиги Геракла запечатлены, в ча­ стности, на монетах Александрии египетской, че­ каненных во 11 столетни. По изображениям на тих медных деньгах мы можем представить, как Геракл поразил нз лука птиц со смертонос­ IIЫМ медным оперением, как он еражался с чу­ довищным псом-охранителем подземного цар­ е toa мертвых, как одолел изрыгавшего пламя Г!ыка, задушил гигантского льва, п рикончил мерз­ кую болотную ехидну. ш и рокому развитию торговли Благодаря Александрия достигла во 11 веке нанвысшего расцвета, что нашло аллегорическое отображе­ ние в монетной чеканке. Столетием позднее был выпущен в Адриа­ нополе известный пока что в единственном эк­ земпл яре медальон с изображениями деяний Геракла. Когда, по сведениям историка Юлия Капитолина, Горднан 1 1 1 , выступивший против nерсов, «истребил, обратил в бегство н оттес­ нил всех врагов, сколько их нн было во Фра­ кию>, адрианопольцы увековечили эти события специальной «геракловой>> монетой. Тем самым местные купцы верноподданнческн (если не ска­ ' ть раболепно) выразили благодарность рнм­ < l<ому правнтелю за то, что он обеспечил го­ роду нормальные условия торговли. Круговое размещение на медальоне сцен нз 1111 надцатн подвигов Геракла было вызвано не ' "'"'ко тем, что форма монеты подсказывала удожнику такой прием компознцнн. Древние rн.1нн убеждены, что подвиги героя как бы

51

соответствуют двенадцати созвездиям Зодиака,­ и вот почему. По античным сказаниям, с Гераклом связыва­ лось происхождение Млечного пути : ребенка однажды подложили к груди с п ящей Геры, что­ бы он отведал молока бессмертия, но малыш укусю1 богиню, и молоко брызнуло по небу. По другому мифу Геракл держал на плечах не­ босвод, пока титан Атлант добывал для героя золотые яблоки из сада Гесперид. Наконец, в свите Геракла находилась одна из верных его почитательниц - Урания, богин я астрономии. Под созвездн ям н З одна ка

52

Где, когда и почему возникли представления о Зодиаке? Наверное, интересно будет узнать и об этом. На монете Александрии � гипетской, чеканен­ ной во 11 столетии, мы видим «nортреты>> солнца и луны, а вокруг них - олицетворения созвез­ дий. Вспомним высказывание древнегреческого писателя Лукиана: «Из всего воздушного про­ странства с рассеянными по нему звездами егип­ тяне выкроили 1 2 созвездий, и каждое из них нашло свой образ от того, что существует в во­ дах, а также от людей, зверей и домашнего скота)). Люди, около двух тысяч лет назад населяв­ шие долину Нила, обратили внимание, что солн­ це влияет на продуктивность в озделываемой почвы. Появилась необходимость изучить дви­ жение животворного светила, чтобы установить последовательность и продолжительность сезо­ нов и месяцев в году. Так возник научный ин­ терес к небу, обусловленный прежде всего хозяйственными нуждами человека, и древней­ шие египтяне стали первыми астрономами. Развитие торговли в дальнейшем способство­ вало восприятию египетской астрономии други­ ми народами, в частности, греками . Греки свя­ зывали названия звезд главным образом с име­ нами своих богов и героев.

Так, созвездие Овна получило название от олотошерстого барана, за чудесным руном I<Оторого отправились в Колхиду аргонавты. Созвездие Тельца - в память о том, что Зеве принял однажды образ быка, плени в шего деву Европу. Созвездие Близнецов - в честь братьев Диоскуров, покровителей мореплавания, спорта, также гостеприимства; но в Александрии близ­ нецами сч итали Аполлона и Геракла - мусаге­ тов, предводителей муз, богинь искусств и наук. П о античным сказаниям, Рак и Лев, причиняв­ шие Гераклу одни лишь неприятности при свер­ шении им подвигов, были введены в число соз­ !IGздий Герой, которая возненавидела героя.

Созвездия Зоднака из Е гипта. прнш ельцы

/\ругое I I Н >Тник • • рям r онмцев, ''"мым. ''' сть

созвездие было названо Скорпионом: Орион пригрозил покровительствующей богине Артемиде, что перебьет ее лю­ и за это был ужален смертоносным насе­ Девой н Весами прозвали созвездия неподкупной Справедливости, прав ив шей

53

Оли цетворен 1о1 я двенадцати зодиакальн ы х со з вездий вос ходят к ан т нч· ному времени ( О вен, Теле ц, Близнецы , Рак, Л е в , Дева, Весы , Ско р· пион , Стрелец, Козеро г, Водоле й , Р ы б ы ) .

миром в Золотом веке. Стрелец получил свое название от кентавров (полулюдей-полулоша­ дей), оруженосцев Аполлона. Козерог (полукоел-полурыба) изобрел трубу н игрой на ней вдохновлял богов на бой с восставшими тита­ нами, за что тоже был введен в ч исло созвез­ "днй. С Водолеем связывали сказание о проме­ теевом сыне Девкалноне: спасшнйся вместе с супругой от потопа, он возобновил человече­ ский род, а в память о «наводнении» был на гражден богами кувшином с влагой. Наконец, созвездие Рыб, замыкающее течение года, на­ tоалн в честь потомства той знаменитой рыбы, которая будто бы обитала в озере блнз города дессы н спасла однажды местное божество Деркето, поглотнв всю воду, п ролнвшуюся нз бездонного кувшина Девкалнона. Вот каким представлялся грекам «годовой круг» солнца в поясе двенадцати созвездий. Он ()t,tл назван зодиакальным - <<звериным», в пе­ J Н воде с греческого языка. В 146 году исполнилось шестьдесят лет нмпе­ рnтору Антонину, в долгое н <<тишайшее» прав­ /\ нне которого Александрия египетская стала rорговым портом мирового значения. Умалчн1\nя о том, что основой преуспевання была бес­ местные оощадная эксплуатация населения, iСUЛасть нмущне» отметнлн юбилей общенмпер­ rкого правителя выпуском сернн специаль ных монет. <<Зодиакальные» изображения на этнх медных монетах (чеканка золотых н серебряных денег была ·сосредоточена тогда в Рнме, сто­ лице нмпернн) представляли помесячный астро­ логический гороскоп - благоприятные для Ан­ тонина сочетания созвездий н планет. Здесь необходимо сказать несколько слов об стрологнн. Правильно подметив взаимосвязь между по1\ОЖеннем солнца н звезд на небе в определен­ "''' времена года, людн ошибочно стали ду­ м 1 1 1• , что звезды влияют на человеческие судь­ ·�• Вот почему вслед за астрономией, наукой " 1 1 бесных светилах, в древности же зароди" < ' ' астрология, лженаука о предсказании бy1\YII\1 го по положению на небе светил.

55

Двуликий

Я нус.

Домыслы астрологов ( или, как их прозвали, «звездочетов >>) осмеивали еще в античное в ремя. Остроумный пример тому - слова Три­ мальхиона, героя римского романа «Сатирикон»: «Вот, зна чит, кто родился под Бараном, у того и скотины много, и шерсти; голова крепкая, физиономия бесстыжая, не п опадайся такому ­ забодает! Ну, а там из небес и Теленок появ­ ляетс я : народ тут все брыкливый родится. Когда же Двойни выйдут, родятся те, что «нашим и вашим». А под Раком я сам на свет появился: вот и стою на ногах крепко да цепко, имущества много имею на земле и на море - рак ведь и туда, и сюда годится. На Льва родятся об­ жоры да начальники всякие. На Деву - бабье разное, беглые и те, кому на цепи сидеть. Как Весы выйдут - все родившиеся м ясниками бу­ дут, лавочниками да хлопотунами. На Скорпиона, спаси и помилуй, появятся на свет такие, что отравить и зарезать человека всегда готовы. На Стрелка пойдут все косоглазые. . . На Козеро­ га - бедняки, у тех с горя шишки растут. На Водолея родятся одни трактирщики. Ну, а под Рыбами - все повара». Тем не менее, звездочеты успели завоевать прочные позиции, и о причинах такого успеха хорошо сказал знаменитый средневековый астро­ ном И оган н Кеплер: «Ошибка, то есть неиспол­ нение предсказаний, забывается . . . , а совпаде­ ние помнится по-бабьи, и, таким образом, к ас­ трологу продолжают относиться с почте н ием». И сегодня многие буржуазные страны бук­ вально наводнены астрологами, которые, спеку­ л ируя на неуверенности миллионов трудящихся в завтра шнем дне, приучают людей к тупой по­ корности «судьбе», будто бы кроющейся за со­ звездиями Зодиака.

Дверь в Н ов ый rод

56

н

дес я т ын спут ник Сатурна

На медных ассах Римской республики, кото­ рые отливали и чеканили с IV по 1 век до новой эры, часто встречается любопытное изо­ бражение Януса.

Мы называем двуликим Янусом ненскренне­ двуличного человека. Такое выражение свя­ Jано с именем божества, которое, как полагали древние, имело не одно, а два лица. Но римляне объясняли двулнкость Я нуса от­ нюдь не двуличием в нынешнем смысле слова. Когда-то бог времени Сатурн бежал нз Гре­ ции, спасаясь от преследованнй Зевса. В Ита­ лии беглец был гостеприимно принят местным божеством Янусом н даже провозглашен ца­ рем. В свою очередь, Сатурн научил италий­ ских жителей многим полезным ремеслам, в том числе изготовлению денег нз меди, залежами которой была богата страна. В память о я кобы пронешедшем римляне опоеледетвин изображали на монетах радушного Януса н корабль Сатурна. Корабль «высмотрел» своими глазами дорогу, а Сатурн был первым 1 реком, ступившим на побережье Италии н как бы нашедшим вход туда: латинское «януа» как раз означает дверь. r о,

Всякая дверь о д в у х л н ц !l х : отсю.ца - одно, с той стороны - другое. Это глядит на нгрод, то - на домашний очаг.

Так писал поэт Овидий. Римляне считали Януса покровнтелем входов н выходов, который поутру открывал, а вечером закрывал врата света. Вместе с тем «двулнкость» необыкновен­ ного прнвратннка означала для людей начало н конец лю б ого дела. Однако более всего Януса почитали в каче­ стве покровнтеля всякого начала: божеству по­ св ящали первые числа каждого месяца, календы (откуда возникло слово календарь), а один нз месяцев года назвали я н варем ( януарнус, как говорили римляне). С незапамятных времен жители Рима начн­ tlали год с марта, посвященного богу войны Марсу. Но в дальнейшем, по свидетельству 1 lнутарха, год стал возглавлять януариус, что ыло официально утверждено реформой Юлия Ц заря. Интересно отметить, что по римскому обы11 Н.:> запрещалнсь какие-либо ссоры в день 1 -го

Монеты

н

марки -

друз ь я .

57

января: нельзя было омрачать Януса, который, рассердившись, мог nослать людям несчастливый, полный трудностей год. Наконец, об одном выдающемся научном от­ крытии в наши дни. До недавнего времени астрономы насчиты­ вали у nланеты Сатурн девять сnутников, назван­ ных именами сыновей и дочерей этого боже­ ства . А теперь открыт десятый сnутник, кото­ рому ученые дали имя Януса.

КОНЕЧНЫЙ ПУНКТ ПУТЕШЕСТВИЯ - СТРАНА ФИ Л АТЕЛИЯ По-видимому недалеко то время, когда на­ гл ядным nособием по нумизматике станут nоч­ товые марки, так как на них все чаще nоявля­ ются изображения различных монет.

Античные монеты nочтов ы х марка х .

58

на

В 1 959 году греческая почта вы пустила инте­ ресную серию марок, nосвященную лучшим об­ разцам местной монетной чеканки в античную эпоху. Среди nоследних мы встречаем знакомых и из этой книги : родосскую тетрадрахму с сол­ нечным богом Гелиосом и цветущей розой, кнос­ скую тетрадрахму, где представлены Аполлон н лабиринт. Привпекает внимание красочная серия марок, выпущенная в Народной Республике Болгарии

в 1 966 году. На ней запечатлены древние мо­ неты местных племен и городов, фракийских и македонских правителей. Через три года там же, в Болгарии, отпеча­ тали другую серию - «София в веках», в которой приалекают внимание монеты с изображениями Сердики (название Софии в античную эпоху) и храма Асклепия-врача, сооруженного в этом городе. Филателисты и нумизматы обрадованы тем обстоятельством, что на марках изображаются не только древние монеты. Средневековые ден ь ги запечатлеhы, например, в выпусках Юго­ славии и Швейцарии, а монеты нового и новей­ шего времени - на мар!<ах Ру мы нии, Кубы, Ин­ дии, Ганы. Но это уже разговор об ином путе­ шествии - с иными монетами .

ОГЛАВЛЕНИЕ П ознакомимся со спутником по путешествию - монетой

5

Путешествие начинается с дороги Г лаза корабля и «руки среди моря>> Из прошлого Днепра и Нила По древней дороге шагая

9 13 14

О некоторых достопримечательностях Лабиринт Жемч у жина Пергама Вечно прекрасная Нике

15

На стадионе, сцене и арене

22

17 20

Монеты и атлеты В первом театре Что такое Колизей Римский цирк

26 29 30 34

В мире природы Царица цветов Исцелительница болезней Они о х раняли б ::> гатства Боспора Скифский конь Птица Аполлона Славный « ч еловек моря >>

36 37 40 42 48

От земли к звездам О подвигах Геракла Под созвездиями З о диака Дверь в Новый год и десятый спутник Сатурна Конечный путь путешествия - страна Филателия

52 56

о

58

Владими р Момчилович Брабич ПУТЕШЕСТ В ИЕ С ДРЕВНЕЙ МОНЕТОй Л., «Аврора)),

1970, 6 4 стр .

Реда ктор Г. А . Алексеева Художник Ю . Н. Васильев Художественн ы й реда ктор В Н . Смольков Техническн11 реда ктор Л . И. Менжинская Корректор Л. В . Морозова М-36446. Подписано к печ. 2 2 /V I J 1970 г. Иэ4ат. N2 4 1 7 5 . Формат бумаги 70Х 1 0 8 1 ! з2 · П е ч . n 2. У е л . печ . л . 2 , 8. Уч.-изд. л . 2 , 4 . Тираж 8000 Заказ 1 293. Цена 30 коn. Издательство (<Аврора», Ленинrрад, Д-65, НевскиW пр,, 7 (9 . Ленинградская тиnография NC? 4 Главnоnм­ rрафnрома Комитета по печати nри Совете Соцналистическая, 14. Мини стров СССР ,