История русской литературы XIX века (последняя треть, Достоевский - Чехов): Методические указания

Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное агентство по образованию Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «РОСТОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Белопольский Вадим Николаевич МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ к курсу История русской литературы XIX века (последняя треть, Достоевский - Чехов)

Специальность «Филология» Специализация «Русский язык и литература» Шифр специальности по ОКПО: 021700 Шифр специальности по ОКСО:031001

Ростов-на-Дону 2006 3

Методические указания разработаны на кафедре истории русской литературы заведующим кафедрой доктором филологических наук профессором В.Н. Белопольским. Ответственный редактор кандидат филологических наук Г.Л. Черюкина. Утверждены на заседании кафедры 25 мая 2006, протокол №8.

4

Курс «История русской литературы XIX века» (последняя треть) включает в себя такие вершины русской классической литературы как Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой, А.П. Чехов. Целью данного курса являются следующие задачи: 1) дать студентам

представление

о

современном

прочтении

включенных

в

курс

произведений классиков; 2) уделять особое внимание опорным и спорным проблемам курса; 3) ознакомить с наиболее важными и характерными трудами представителей литературоведческой науки; 4) помочь овладеть искусством глубокого художественно-эстетического анализа; 5)научить обосновывать и доказывать свою точку зрения, ориентироваться в противоречивом потоке оценок и мнений; 6) воспитывать у студентов национальную гордость и интерес к историческому прошлому русского народа. В основу данной концепции курса положена государственная программа для университетов с учетом тех изменений, которые произошли в науке о русской литературе в последние годы. В соответствии с государственным стандартом курс истории русской литературы последней трети XIX века изучается на отделении отечественной филологии в шестом семестре. Но его изучение отводится 64 аудиторных часа: 32 часа лекций и 32 часа практических занятий. Проверка усвоения материала осуществляется с помощью рефератов. Форма отчетности – экзамен.

5

Учебно-тематический план курса Наименование тем Лекции 1. Новые тенденции в изучении русской литературы. Роль Православия в возникновении и развитии русской словесности. 2. Творчество Достоевского 1840-х годов. «Бедные люди» Белинский и Майков о Достоевском 3. Нравственно-философская направленность повести Достоевского «Записки из подполья» 4. Роман Достоевского «Преступление и наказание» 5. Роман «Идиот» 6. Роман «Бесы» 7. Роман «Братья Карамазовы» 8. Поэтика и мировоззрение Достоевского 9. Творческий путь Н.С. Лескова 10. Трилогия Л.Н. Толстого. «Севастопольские рассказы». Повесть «Казаки» 11. «Война и мир» 12. «Анна Каренина» 13. Роман «Воскресенье» 14. Ранний период творчества Чехова. Идейные и художественные искания Чехова в рассказах об интеллигенции. 15. Идейная направленность повести Чехова «Палата номер 6» 16. Поэтика Чехова – прозаика 17. Новаторство Чехова - драматурга

Практические занятия 1. Идея Родиона Раскольникова 2. Идеи и образы «Идиота» 3. «Бесы» в зеркале сатиры и философии 4. Карамазовщина и ее преодоление 5. Творчество Н.С. Лескова 6. Повесть Л.Н. Толстого «Казаки» 7. Роман-эпопея Л.Н. Толстого «Война и мир» 8. Трагедия Анны Карениной 9. Творческий путь Г. Успенского 10. Творчество В.М. Гаршина 11. Творчество В.Г. Короленко 12. Повесть А.П. Чехова «Палата номер 6» 13. Загадка «Черного монаха» Чехова 14. Рассказ Чехова «Дом с мезонином» 15. Повесть Чехова «Скучная история» 16. Пьеса Чехова «Чайка» 17. Новаторство Чехова в пьесе «Вишневый сад»

6

Часы 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 34 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2

Учебная программа. История русской литературы XIX века (последняя треть, Достоевский - Чехов) Введение В советское время была выработана стройная и последовательная концепция истории русской литературы, в частности оценки русской классики XIX века. В ее основе ленинские положения о трех этапах освободительного движения, о двух культурах в одной национальной культуре, учение о классовости и народности и т.д. В 1930-е годы было выдвинуто понятие о художественном методе, причем метод (критический и социалистический реализм, романтизм) почитался как нечто, стоящее над писателем и игнорирующее его своеобразие, отличие от писателей, причисленных к тому же методу. Метод реализма носил оценочный характер. Позднее появилось «противоположное общее место»- применительно к романтизму. В последние пятнадцать лет были предприняты попытки обновить методологию. Произошли заимствования из зарубежного опыта – интертекcтуальный подход, мифопоэтика, герменевтика и т.д. Обогатился сам корпус изучаемых текстов за счет так называемой «возвращенной литературы» в том числе не только писателей, но и представителей «русской мысли» от Чаадаева и Хомякова до Бердяева и Мережковского. В основу нового подхода к русской классике XIX века положены два важнейших положения, высказанных М.М. Бахтиным: литература – часть культуры, она существует в «большом времении». «Так называемый литературный процесс эпохи, изучаемый в отрыве от глубокого анализа культуры, - писал Бахтин,- сводится к поверхностной борьбе литературных направлений, а для нового времени (особенно для XIX века ), в сущности, к газетно-журнальной шумихе, не оказывавшей существенного влияния на большую, подлинную литературу эпохи. Могучие глубинные течения культуры… остаются нераскрытыми, а иногда и вовсе

7

неизвестными исследователям» (Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. с. 330). Русская литература, точнее русская словесность, возникла и развивается как литература православная – таков главный тезис положенный в основу новой концепции русской литературы. Эта концепция развита такими исследователями как И.А.Есаулов («Категория соборности в русской литературе» Петрозаводск, 1995г.,

«Пасхальность

русской

словесности»,

М.,

2004г.),

М.М.

Дунаев

(«Православие и русская литература» В 6 ч.М.1996-2000), А.М. Любомудрова («Духовный реализм в литературе русского зарубежья: Б.К. Зайцев, И.С. Шмелев», СПб., 2003). Эта концепция развита в многочисленных сборниках, изданных в Петрозаводском университете («Евангельский текст в русской литературе XVIII – XX веков (цитата, реминисценция, мотив, сюжет, жанр») на конференциях и в сборниках, изданных Пушкинским Домом («Христианство и русская литература»). При разработке программы курса автор старался учесть новые тенденции в изучении и преподавании русской литературы. Ф.М. Достоевский Достоевский

и

современность.

Моровое

значение

писателя.

Проблема

периодизации творчества. Роман «Бедные люди». Традиции и новаторство в романе. Новая концепция человека, Достоевский и Пушкин, Достоевский и Гоголь. Оценка его творчества Белинским и В. Майковым. Повести и романы писателя конца 1850 – начала 1860-х годов. «Униженные и оскорбленные», «Записки из Мертвого дома», Добролюбов о Достоевском. Повесть «Записки из подполья» - новый этап в творчестве Достоевского. Полемика с

позитивизмом,

безудержным

индивидуализмом,

рационализмом

и

социалистическими утопиями. Постановка экзистенциальных проблем. «Пятикнижие» Достоевского. «Преступление и наказание», жанровое своеобразие романа. Заповедь «Не убий» и ее противники. Родион Раскольников и споры об этом образе в научной литературе. Идейное значение образов Свидригайлова, Лужина,

Разумихина,

Сони,

Порфирия 8

Петровича.

Осуждение

рационалистического подхода к жизни. Оценки романа Страховым и Писаревым. Роман «Идиот» - его место в творчестве писателя. Образ «положительного прекрасного человека», его истоки, оценка Мышкина критикой. Значение образов Ипполита Терентьева, Лебедева, Ганечки Иволгина. Образы «современных позитивистов», их значение в идейной направленности романа. «Бесы» - романпровидение, роман-предупреждение. «Бесы» - их реальные прототипы и исторические параллели. «Бесы» - роман-трагедия.

Философская глубина и

значение образов Ставрогина, Кириллова, Шатова. Споры о романе, его роль в идеологической жизни. Рассказ «Сон смешного человека», образ «золотого века», отношение Достоевского к христианству и утопическим проектам земного рая. Идейное

и

художественное

своеобразие

«Дневника

писателя».

«Братья

Карамазовы». Итоговый характер последнего романа писателя. Нравственнофилософские искания Дмитрия, Ивана и Алеши, заветы старца Зосимы. Споры о продолжении романа. Творческий метод Достоевского – «реализм в высшем смысле». Новый взгляд на человека. Своеобразие психологизма. Особенности хронотопа. Роль символа и пародии. Полифонизм. Достоевский в оценке В.В. Розанова, Д.С. Мережсковского, Л.Д. Шестова. Важнейшие концепции творчества Достоевского в современном литературоведении. Н.С. Лесков Место Н.С. Лескова в литературном движении второй половины XIX века. Своеобразие творчества Лескова в 1860-е годы, его демократизм, яркость бытовых картин – «Леди Макбет Мценского уезда». Антинигилистические романы «Некуда», «На ножах», своеобразие позиции Лескова. Эволюция мировоззрения и творчества Н.С. Лесков в 70-90 гг., сближение с Л.Н. Толстым. Роман «Соборяне» - высшее достижение романного мастерства Лескова. Жанровое своеобразие, проблема национального характера (Савелий Туберозов, Ахилла Десницын). Проблема «века нынешнего и века минувшего» (Варнавка Препотенский, Термесесов, Марфа Андреевна Плодомасова). «Праведники» и 9

«чудаки» Лескова («Очарованный странник», «Запечатленный ангел», «Человек на часах», «Левша», «Несмертельный Голован»). «Коварные рассказы» - «Простое средство», «Административная грация», «Заячий ремиз». Поэтика Лескова. Жанровое своеобразие. Сатирическое мастерство. Сказочная манера. Своеобразие языка, связь с фольклором. Л.Н. Толстой Раннее творчество Л.Н. Толстого. «Детство», «Отрочество» и «Юность». Проблема нравственного

усовершенствования,

художественное

своеобразие

трилогии.

Военная тема в «Севастопольских рассказах». Чернышевский об особенностях художественного таланта Толстого. Критика буржуазной цивилизации в повести «Люцерн». Тема природы и культуры, проблема народа в повести «Казаки». Педагогические взгляды Толстого, журнал «Ясная поляна». «Война и мир» - вершина творчества писателя. Творческая история. Проблема жанра. Философия истории в романе «Война и мир». Народ как главный герой эпопеи. Противопоставление образа Кутузова образу Наполеона. Значение образа Платона Каратаева. Нравственно-философские искания Андрея Болконского и Пьера Безухова. Образ Наташи Ростовой. Критика в романе придворной, светской и бюрократической среды. «Анна Каренина». Проблема любви, брака и семьи. Трагедия Анны, трактовка ее причин в научной литературе. Критическое изображение в романе различных слоев дворянства и бюрократии (Облонский, Вронский, Каренин). Образ Левина; выражение в нем духовных исканий автора. Поиски Левиным решения социальных и нравственно-философских проблем. Композиционные и жанровые особенности «Анны Карениной». Кризис в мировоззрении Толстого в начале 80-х годов. Религиозные взгляды Толстого, их сила и слабость. Оценка В.С. Соловьевым, Н.С. Лесковым, И.А. Ильиным теории «непротивления злу насилием». Отражение религиозного перелома во взглядах писателя в его творчестве. Религиозно-философские произведения («Исповедь», «В чем моя вера», «О жизни» и др.) . народные 10

рассказы. Проблема смысла жизни в повести «Смерть Ивана Ильича». Толстой – драматург. Драма «Власть тьмы». Комедия «Плоды просвещения». Отражение идейных исканий писателя в пьесе «И свет во тьме светит». Повесть «Крейцерова соната», противоречивость позиции автора. Роман «Воскресенье» - высшее творческое достижение писателя после перелома. Отражение идейного перелома в художественном методе: усиление сатирической тенденции,

морализаторства,

прием

Обличение

государственного

и

контраста,

своеобразие

психологизма.

общественного

устройства,

суда,

церкви,

администрации. Изображение крестьянской жизни, тюрьмы и каторги. Толстовская оценка деятельности революционеров. Проповедь религиозно-нравственного самоусовершенствования и непротивление злу насилием. Образ Нехлюдова, своеобразие образа Катюши Масловой. Повесть

«Хаджи-Мурат»

-

художественное

завещание

Л.Толстого.

Пафос

утверждения жизни. Изображение горцев, кавказской войны. Сочувствие простому народу и обличение деспотизма (Николай I, Шамиль). Повесть «Отец Сергий». Рассказ «После бала». Драма «Живой труп», отрицание в ней современной цивилизации. Взгляды Толстого на искусство (трактаты «Что такое искусство?» и «О Шекспире и о драме»). Отрицательное отношение к «чистому искусству» и декаденству. Отстаивание религиозно-морализаторской сущности искусства. Отношение Толстого к революции и самодержавию, протест против смертных казней в эпоху реакции после 1905 года («Не могу молчать»). Художественный метод Толстого. Сила и своеобразие психологического анализа в его произведениях. Эпическое начало. Особенности сатиры. Своеобразие стиля. Традиции Толстого в русской литературе. Мировое значение Толстого – художника и мыслителя. Г.И. Успенский Успенский – писатель-народник. Ранний период творчества. «Нравы Растеряевой улицы» и «Разоренье». Образы чиновников, мастеровых, городской бедноты. Образ рабочего – протестанта Михаила Ивановича. Преобладание крестьянской тематики 11

в творчестве Успенского 70-80 гг. Отражение процесса разорения пореформенного крестьянства,

классового

расслоения:

«Книжка

чеков»,

«Из

деревенского

дневника», «Крестьянин и крестьянский труд», «Власть земли». Образы крестьян Ивана Ермолаевича и Ивана Босых. Проблема народа и интеллигенции в творчестве Успенского. Критика либеральной интеллигенции 80-х гг. Революционер – просветитель как положительный герой. Успенский о буржуазном Западе. Тема России и буржуазной Европы (очерки «Больная совесть», «Выпрямила»). План очерков «Власть капитала». Противоречия реализма писателя: романтическая идеализация крестьянской общины

и

реалистическое

художественного

обобщения

изображение в

очерках

расслоение

деревни.

Принципы

Успенского. Циклизация

очерков.

Особенности психологической характеристики. Юмор и лиризм писателя. Литературное движение 1881-1895 гг. Общественно-политический фон эпохи: кризис радикального народничества, установление политической реакций, теоретическая борьба народников и марксистов. Возрождение русской идеалистической философии; новые направления религиозной мысли (Л. Толстой, Вл. Соловьев, К. Леонтьев). Закрытие "Отечественных записок". Ведущие журналы народнического ("Русское богатство"), либерального ("Русская мысль", "Вестник Европы") направлений. Популярность юмористической журналистики ("Стрекоза", "Осколки"). Возрастание общественной и литературной роли газет: "Неделя" И.Гайдебурова, "Новое "Время" А.Суворина, "Русские ведомости". Завершение пути крупнейших русских писателей. Своеобразие литературной позиции Л. Толстого. Новые силы русской прозы: Гарин, Короленко, Чехов. "Средний человек" в произведениях восьмидесятников; проблемы "безвременья", "малых дел», "общей идеи". Господство малых жанров в прозе. Поиски путей обновления художественного языка.

12

Натурализм в литературе (П.Боборыкин, Н. Лейкин, И. Потапенко). Роль П. Боборыкина в развитии жанра социально-бытового романа. Тематика романов К. Станюковича; своеобразие его "морских" рассказов. Областное и общероссийское в "уральских" произведениях Д. Мамина-Сибиряка ("Уральские рассказы", "Приваловские миллионы", "Горное гнездо", "Золото"). Выразительность народной речи в романах-хрониках и рассказах, натуралистические тенденции в творчестве писателя. "Артель" восьмидесятников - "скромных" реалистов (И. Ясинский, М.Альбов, К. Баранцевич, И. Леонтьев - Щеглов). Поэты "больного поколения" (С. Надсон, К. Случевский, К. Фофанов). Последние стихи Фета ("Вечерние огни"), стихотворения Вл. Соловьева, их роль в становлении символизма. Русское декаденство (выступления Д.Мережковского, Н.Минского); ранние произведения символистов (сборники В.Брюсова). В.М. Гаршин Трагическое восприятие писателем окружающего мира. Антивоенные рассказы ("Четыре дня", "Трус", "Из воспоминаний рядового Иванова"). Тема "надшей" женщины ("Происшествие", "Надежда Николаевна"). Гаршин и Достоевский. Рассказ "Встреча". Вопрос о необходимости борьбы со злом. Проблема "чистого" и гражданского искусства в повести "Художники". Восхищение героизмом революционной народнической интеллигенции и признание бесплодности ее подвига ("Красный цветок"). Гаршин

и

Л.Толстой,

Появление

в

конце

творческого

пути

непротивленческих тенденций: "Сказание о гордом Аггее", "Сигнал". Своеобразие реалистического метода Гаршина. Специфика жанра. Роль реалистических символов а творчестве писателя.

13

писателя

В.Г. Короленко Короленко - выдающийся писатель - демократ. Его общественная и публицистическая деятельность, протест против убийств и казней, религиозной и национальной розни ("Бытовое явление", "В голодный год". "Мултанское дело"). . Образы протестантов и революционеров ("Яшка", “Чудная”). Изображение душевной силы людей из народа ("Сон Макара”, "Река играет", "Слепой музыкант").

Полемика

с

толстовством.

Цикл

аллегорических

повестей,

отражающих общественный оптимизм и гуманизм Короленко ("Сказание о Флоре", "Тени”, "Парадокс”, "Мгновение", "Огоньки"). «Правдоискатели» и "мечтатели” в очерках Короленко ("Соколинец", "Государевы ящики"). Повесть "Без языка". "История

моего

современника"

-

вершина

творчества

Короленко.

Жанр

произведения. Проблема интеллигенции и народа, проблема революции. Гражданская позиция Короленко после октябрьского переворота. "Письма Луначарскому". Неприятие насилия, расстрелов, крови. Борьба за сочетание свободы и социальной справедливости. Короленко о Западе и России, их готовности к социалистическим преобразованиям. Сочетание реализма и романтизма в творчестве писателя. Аллегоризм, символизм, очерковая композиция, пейзажная живопись, лиризм описания, музыкальность речи. А.П.Чехов Чехов - крупнейший русский писатель конца XIX - начала XX века. Периодизация творчества Чехова. Ранний период творчества, сотрудничество в юмористических журналах. Роль пародийного начала в творчестве Чехова. Развитие и переосмысление им традиционных тем и образов русской литературы XIX в. "Смерть чиновника", "Толстый и тонкий", "Злоумышленник"). Традиции Щедрина в сатирических рассказах Чехова ("Хамелион", "Маска", "Унтер Пришибеев"). Идейный смысл юмористики Чехова.

14

Произведения

середины

80-х

гг.

("Тоска",

"Счастье",

"Враги",

"Степь",

"Припадок"). Последовательный демократизм, эмоциональная выразительность, лиризм, музыкальность этих произведений. Неразрывность у Чехова принципов правды и красоты. Расширение и углубление социальной и идейной проблематики в конце 80-х начале 90-х гг. Значение поездки на Сахалин, Постановка важнейших проблем эпохи и человеческого бытия в произведениях "Скучная история", "Жена", "Палата номер 6", "Рассказ неизвестного человека", "Черный монах", "Моя жизнь". "Дом с мезонином". Принцип объективности в творчестве Чехова; своеобразие способов выражения авторской позиции. Значение идейной и творческой независимости Чехова

от

народничества,

толстовства.

Отношение

к

религии.

Высота

нравственных требований к человеку и борьба "с уклонениями от нормы" (Попрыгунья", "Учитель словесности", "Анна на шее", "Ионыч", "Человек в футляре", "Крыжовник", "Три года", "Случай из практики"). 0тношение Чехова к крестьянству ("Мужики, "Новая дача", "В овраге"). Своеобразие произведений конца 90-х - начала 900-Х ГОДОВ, отражение в них новой исторической эпохи ("По делам службы", "У знакомых", "Дама с собачкой", "Архирей", "Невеста"). Тема ухода от старой жизни; изменения в повествовании, открытые финалы чеховских произведений, символика. Драматургия Чехова - новый этап в развитии русской и мировой драматургии. Новаторство Чехова в "Чайке", "Дяде Ване, "Трех сестрах", "Вишневом саде". Новый характер конфликта в драме, роль лирического "подводного течения", жанровое своеобразие. Связь драматургии и прозы Чехова: общность проблематики, широта обобщений при минимуме затраченных средств, роль выразительных деталей, соотношение текста и подтекста. Чехов и МХАТ. Чехов - выдающийся писатель философ. Различные концепции творчества Чехова (Л. Шестов, С. Булгаков и др.).

15

Тексты Достоевский: Бедные люди. Двойник. Записки из подполья. Преступление и наказание. Бесы. Сон смешного человека. Идиот. Братья Карамазовы. Лесков: Леди Макбет Мценского уезда. Соборяне. Очарованный странник. Запечатленный ангел. Человек на часах. Заячий ремиз. Левша. Толстой: Детство. Отрочество. Юность. Севастопольские рассказы. Казаки. Война и мир. Анна Каренина. Исповедь» Смерть Ивана Ильича. Воскресенье. Хаджи Мурат. После бала. Не могу молчать. Г.Успенский: Нравы Растеряевой улицы. Власть земли. Выпрямила. Гаршин: Четыре дня. Художник. Attalea prunceps. Красный цветок. Сказание о гордом Аггее. Сигнал. Короленко: Чудная. Сон Макара. Река играет. Сказание о Флоре. История моего современника. Письма Луначарскому. Чехов: Смерть чиновника. Толстый и тонкий. Маска. Хамелеон. Унтер Пришибеев. Степь. Скучная история. Черный монах. Попрыгунья. Палата № 6. Дом о мезонином. Учитель словестности. Ионыч. Человек в футляре. Крыжовник. По делам службы. Дама с собачкой. Невеста. Чайка. Дядя Ваня. Три сестры. Вишневый сад. Литература История русской литературы: В 4-х т. Т.З. – М., - 4. 1983. История русской литературы XIX века: Вторая половина/Под ред. Н.Н. Скатова. М., 1987. Кулешов В4И, История русской литературы XIX в. (70-е -90-е гг.) -М., 1983. Мережковский Д.С. В тихом омуте: Статьи и исследования разных лет. - М., I991. Мировое значение русской литература XIX века. - М., 1987. Лихачев Д.С. Литература - реальность - литература. - Л., 1981. Розанов В.В. Мысли о литературе. - М., 1989. Селезнев Ю-. Глазами народа: Размышления о народности русской литературы. М., 1986. 16

Скафтымов А.П, Нравственный искания русских писателей: Статьи и исследования о русских классиках, - М., 1972. Соловьев B.C. Литературная критика. - М., 1990. Якобсон Р. О художественном реализме // Работы по поэтике. - М., 1987. Ф.М. Достоевский Белинский В.Г. Взгляд на русскую литературу 1846 г. Взгляд на русскую литературу 1847 г. Добролюбов Н.А. Забитые люди. Писарев Д.И. Борьбы за жизнь. Страхов Н.Н. Преступление и наказание. Преступление и наказание. Статья вторая и последняя // Литературная критика. М., 1984. Мережковский Д.С. Пророк русской революции // О Достоевском: Творчество Достоевского в русской мысли 1881 – 1931 годов. – М., 1990. Розанов В.В. Легенда о Великом инквизиторе Ф.М. Достоевского. Опыт критического комментария // Мысли о литературе. – М., 1989. Бахтин М.М. Проблемы поэтики Достоевского. – М., 1963. Белопольский В.Н. Достоевский и философская мысль его эпохи: Концепция человека. - Р-н-Д., 1987. Белопольский В.Н. Достоевский и философия: Связи и параллели. Р-н-Д., 1998. Карякин Ю.Ф. Достоевский и канун XXI века. – М., 1989. Сараскина Л.И. «Бесы» - роман предупреждение. – М., 1990. Померанц Г. Открытость бездне: встречи с Достоевским. – М. – СПб., 1990. Н.С. Лесков Видуэцкая И.П. Николай Семенович Лесков. – М., 1979. Столярова И.В. В поисках идеала: Творчество Н.С. Лескова. – Л., 1978. Троицкий В.Ю. Лесков – художник. – М., 1974.

17

Л.Н. Толстой Чернышевский Н.Г. «Детство и отрочество». Сочинения графа Л.Н. Толстого. Военные рассказы графа Л.Н. Толстого. Страхов Н.Н. Сочинение гр. Л.Н. Толстого «Война и мир». Статья первая. Война и мир. Статья вторая и последняя // Литературная критика. – М., 1984 Леонтьев К.О. О романах гр. Л.Н. Толстого. Анализ, стиль, веяние. – М., 1911 Галаган Г.Я. Л.Н. Толстой: Художественно-этические искания. – Л., 1981 Храпченко М.Б. Лев Толстой как художник. – М., 1979 Эйхенбаум Б.М. Лев Толстой. Семидесятые годы. – Л., 1974. Г.И. Успенский. Пруцков Н.И. Творческий путь Глеба Успенского. – Л., 1958. Соколов Н.И. Жизнь и творчество Г. Успенского. – Л., 1968 В.Г. Короленко. Бялый Г.А. В.Г. Короленко. - Л., 1983. Негретов П.И. В.Г. Короленко: Летопись жизни и творчества. 1917-1921. – М., 1990. А.П. Чехов. Булгаков С.Н. Чехов как мыслитель. – Киев, 1905. Шестов Л. Творчество из ничего // Начала и концы. – СПб., 1908 Катаев В.Б. Проза Чехова: проблемы интерпретации. – М., 1979 Лакшин В.Я. Толстой и Чехов. – М., 1975 Линков В.Я. Художественный мир прозы А.П. Чехова. – М., 1982 Паперный Э.С. Вопреки всем правилам: Пьесы и водевили Чехова. – М., 1982 Сухих И.Н. Проблемы поэтики Чехова. – Л., 1987.

18

Практические занятия Тема № 1. Идея Родиона Раскольникова. 1. Как трактует идею Раскольникова Кирпотин? 2. Как понимает идею главного героя романа Карякин? 3. Что показывает анализ текста (проанализировать сцены разговоров Родиона Раскольникова с Порфирием Петровичем, Соней, Свидригайловым, Дуней)? Литература. Достоевский Ф.М. Преступление и наказание. Кирпотин В.Я. Разочарование и крушение Родиона Раскольникова. – М., 1974. Карякин Ю.Ф. Самообман Раскольникова. – М., 1976. Тема № 2. Идеи и образы "Идиота". 1. В чем обаяние "положительно прекрасного человека"? 2. В чем трагедия "инфернальной" женщины (Настасья Филипповна)? 3. Загадка Лебедева. 4. Против чего бунтует Ипполит Терентьев? 5. Есть ли в романе марионетки? Литература. Белопольский В.Н. Достоевский и философская мысль его эпохи: Концепция человека. - Ростов-на-Дону, 1987. Померанц Г.С. Открытость бездне: встречи с Достоевским. – М., 1979. Скафтымов А.П. Тематическая композиция романа "Идиот" // Нравственные искания русских писателей. - М., 1972. Фридлендер Г.М. Реализм Достоевского. - M.-Л., 1964. Тема № 3. "Бесы" в зеркале сатиры и философии. 1. История создания и изучения романа. 2. Образы "бесов": С.Т. Верховенский, П.С.Верховенский, Шигалев, Липутин и др. 3. Философская проблематика романа: Ставрогин-Кириллов - Шатов. 19

4. Достоевский и наше время. Литература. Баршт К.А. "Повесть безвременных лет"; О романе Ф.М. Достоевского "Бесы". СПб., 1994. Померанц Г.С. Открытость бездне: встречи с Достоевским. - М., 1979. Сараскина Л.И. «Бесы» – роман - предупреждение. - М., 1990. Степанян К.А. Достоевские и язычество (какие пророчества Достоевского мы не услышали и почему?). - Смоленск, 1992. Тарасов Б. Вечное предостережение: "Бесы" и современность // Новый мир. - 1991, № 8. Тема № 4. Карамазовщина и ее преодоление. 1. Особенности жанра и композиции романа "Братья Карамазовы". 2. Что такое ''карамазовщина"? 3. Значение образов Мити, Ивана, Алеши в идейно - художественной структуре романа. 4. Значение поэмы "Великий инквизитор". 5. Заветы старца Зосимы. Литература. Белопольский В.Н. Достоевский и философская мысль его эпохи: Концепция человека. - Ростов-на-Дону, 1987. Ветловская В.Е. Поэтика романа "Братья Карамазовы". - Л., 1977. Кантор В. "Братья Карамазовы" Ф.Достоевского. - М., 1983. Тема № 5. Творчество Н.С. Лескова. 1. Проблема русского национального характера в творчестве Лескова («Соборяне», «Очарованный странник»). 2. Своеобразие сатиры («Запечатленный ангел», «Человек на часах»). 3. Жанровое своеобразие произведений Лескова. 20

Литература. Горячкина М.С. Сатира Лескова. - М., 1963. Столярова И.В. В поисках идеала (Творчество Н.С. Лескова). - Л., I978. Троицкий B.Ю. Лесков - художник. - М., 1974. Тема №6. Повесть Л.Н. Толстого «Казаки» 1. Тема народа и проблема «опрощения» - сквозная тема творчества Л.Н. Толстого. 2. Тема природы и культуры в повести. 3. Образ Оленина и отражение в нем нравственно – философских исканий автора. 4. Споры о повести. Литература. Билинкис Я. О творчестве Л.Н. Толстого. Л., 1959 Галаган Г.Я. Л.Н. Толстой: Художественно-эстетические искания. Л., 1981 Храпченко М.Б. Лев Толстой как художник. М.. 1979. Тема №7. Роман – эпопея Л.Н. Толстого «Война и мир». 1. «Война и мир» как роман-эпопея. 2. Толстовская философия истории. Трактовка Толстым образов Наполеона и Кутузова. 3. Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова. 4. Значение образа Наташи Ростовой. Литература. Бочаров С. Роман Л. Толстого «Война и мир». – М., 1963 Билинкис Я.С. Русская классика и изучение литературы в школе. – М., 1986 Храпченко М.Б. Лев Толстой как художник. – М., 1979 Тема №8. Трагедия Анны Карениной. 1. Как трактует трагедию Анны Ермилов? 2. В чем трагедия Анны согласно Куприяновой? 21

3. Как понимает трагедию Анны Эйхенбаум? Литература. Ермилов В.В. Толстой – романист. «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресенье». – М., 1965. История русского романа в двух томах. – М., 1964. – Т.2 (глава УП) Эйхенбаум Б.М. Лев Толстой. Семидесятые годы. – Л., 1974. Тема №9. Творческий путь Г. Успенского. 1. Проблематика и художественное своеобразие цикла очерков «Нравы растеряевой улицы». 2. Очерки о крестьянской жизни: «Книжка чеков», «Из деревенского дневника», «Крестьянин и крестьянский труд», «Власть земли». 3. Успенский – писатель – народник. Его место в русской литературе. Литература. Пруцков Н.И. Творческий путь Глеба Успенского. – Л., 1958. Соколов Н.И. Жизнь и творчество Г. Успенского. – Л., 1968. Тема №10. Творчество В.М. Гаршина. 1. Антивоенные рассказы Гаршина («Четыре дня», «Из воспоминаний рядового Иванова»). 2. Проблема искусства в повести «Художники». 3. Оценка революционной интеллигенции («Attalea prunceps», «Красный цветок»). 4. Гаршин и Л.Н. Толстой («Сказание о гордом Аггее», «Сигнал») Литература. Бялый Г.А. Всеволод Михайлович Гаршин. – Л., 1969. Тема № 11. Творчество Короленко. 1. Публицистика Короленко («Мултанское дело» и др.). 22

2. Проблема народа («Сон Макара», «Река играет») и революционной интеллигенции («Чудная»). 3. Полемика с толстовством («Сказание о Флоре»). 4. «История одного современника» - вершина творчества В.Г. Короленко. 5. «Письма Луначарскому» - протест против бесчеловечной диктатуры. Литература. Бялый Г.А. Короленко. – Л., 1983. Негретов П.И. В.Г. Короленко: Летопись жизни и творчества 1917-1921. – М., 1990. Тема № 12. Повесть Чехова «Палата номер 6». 1. Рагин и рагинщина. 2. Каковы духовные истоки рагинщины? 3. Каково значение образа Громова в концепции повести? 4. Особенности поэтики. Литература. Бердников Г.П. А.П. Чехов: Идейные и творческие искания. – Л., 1970. Скафтымов А. Нравственные искания русских писателей. – М., 1972. Тема № 13. Загадка «Черного монаха» Чехова. 1. Споры о повести. 2. Какую идейную нагрузку несет в повести образ Коврина? 3. Какова позиция Песоцкого? 4. Как трактует Чехов проблему смысла жизни? Литература. Катаев В.Б. Проза Чехова: проблемы интерпретации. – М., 1979 Сухих И.Н. Проблемы поэтики Чехова. – Л., 1987. Линков В.Я. Проблема смысла жизни в «Черном монахе» Чехова // Известия АН СССР. Серия литературы и языка. – Т.44. – 1985. №4

23

Тема № 14. Рассказ Чехова «Дом с мезонином». 1. Споры в «Доме с мезонином» и споры о «Доме с мезонином», проблема любви и теория «малых дел». 2. Система образов и композиция рассказа. Литература. Егоров Б.Ф. Структура рассказа «Дом с мезонином» // В творческой лаборатории Чехова. – М., 1974, с. 253-269. Катаев В.Б. Проза Чехова: проблемы интерпретации. – М., 1979 Сухих И.Н. Проблемы поэтики Чехова. – Л., 1987. Тема № 15. Повесть Чехова «Скучная история». 1. Проблема смысла жизни и роль «общей идеи» в образе Николая Степановича. 2. Сходство и различие с повестью Л.Н. Толстого «Смерть Ивана Ильича». Литература. Катаев В.Б. Проза Чехова: проблемы интерпретации. – М., 1979 Линков В.Я. Художественный мир прозы А.П. Чехова. – М., 1982 Сухих И.Н. Проблемы поэтики Чехова. – Л., 1987. Тема № 16. Пьеса Чехова «Чайка». 1. Почему пьесу называют «странной»? 2. «Пять пудов любви». 3. «Разговоры о литературе». 4. Роль символа в пьесе. Литература. Бердников Г.П. А.П. Чехов – драматург. – М., 1972. Скафтымов А. Нравственные искания русских писателей. - М., 1972. Паперный 3. «Вопреки всем правилам...» Пьесы и водевили Чехова. - М, 1982.

24

Тема № 17. Новаторство Чехова в пьесе «Вишневый сад». 1. О чем пьеса Чехова? 2. Значение образов Раневской, Гаева, Лопахина, Пети и Ани в идейнохудожественной структуре повести. 3. Основные черты Чехова-драматурга. Литература. Скафтымов А. Нравственные искания русских писателей. - М., 1972. Бердников Г. Чехов - драматург. - М, 1972. Паперный 3. «Вопреки всем правилам...» Пьесы и водевили Чехова. - М, 1982.

25

Глоссарий 1. Автор (греч. auctor - сочинитель) – реальное лицо, создавшее произведение; 2) носитель сознания, выражением которого является все

произведение как

художественная система; 3) повествователь, если повествование идет от лица А (имплицитный А.): 4) лицо, действующее наряду с другими персонажами (эксплицитный А) . 2. Аллюзия (фр. allusion - намек) - стилистическая фигура, вызывающая ассоциации

с

какими-то

известными

читателю

фактам

истории

или

произведениями. 3. Анализ (греч. analysis - расчленение) - общенаучный метод исследования произведения путем выделения отдельных уровней элементов художественной системы. 4. Архетип (греч. аrche – начало) – первообраз, схема образа. Понятие введено Юнгом, который общность схем образов и мотивов у разных народов связывал с коллективным бессознательным началом в психической жизни человечества. 5. Аспект (лат. aspectus - вид) - одна из сторон предмета изучения, которую с точки зрения исследователя необходимо выделить. 6. Время (художественное) – сюжетное время в его соотнесенности со временем реальным, историческим. Определяется особенностями литературного рода и жанра. 7. Герменевтика (греч. Hermeneutike – толкование, объяснение) – наука о понимании и истолковании текстов. 8. Гипотеза (греч. hypothesis - предположение) - ожидаемый результат, научно состоятельное предположение, вид умозаключения, определяющее на каждом этапе работы направление и рамки научного поиска. В процессе исследования осуществляется проверка Г., ее уточнение или опровержение (отрицательный результат в науке - тоже результат).

26

9. Детали (художественные) - неделимые элементы в системе художественного произведения. Различают детали портретные, пейзажные, в интерьере, в речах и жестах героев и т.д. Д. образуют особый слой произведения. 10. Идеология (греч. idea - идея, logos - учение) - совокупность идей и взглядов в различных

сферах

общественного

сознания

и

общества

в

целом.

Об

"идеологическом фоне" произведений прошлых эпох, который не всегда понятен современному читателю, убедительно говорил Д.С. Лихачев. 11. Имманентный анализ (лат. Immanens – свойственный, присущий) – анализ внутренних,

присущих

только

рассматриваемому

явлению

(произведению)

особенностей вне историко-литературного, идеологического и других контактов. И. а. обычно достигается методом описательной поэтики. 12. Имплицитное выражение авторской позиции (лат, iplicite -включенный, содержащийся наряду с другими) - выражение авторской позиции через систему поэтики. 13. Интерпретация (филологическая) - истолкование, разъяснение смысла художественного

текста.

Функционирование

произведения

в

историческом

времени - это смена его интерпретации или явления действительности, послуживших основой для его создания 14. Интертекстуальность (лат. inter - между) - термин, введенный Ю. Кристевой и составляющий

одно

из

важнейших

слагаемых

постструктуралистской,

постмодернистской теории. В литературоведческом обиходе означает проявление духовной интеграции, расширение культурного поля, что ведет к отсылкам, аллюзиям, цитациям из классической и современной писателю литературы. 15. Комментарий - пояснения к тексту, часть научно-справочного аппарата, книги. 16. Компиляция (от лат. compilatio - грабить) - соединение результатов чужих исследований, идей без самостоятельной обработки источников, а также сама работа, составленная таким методом.

27

17.

Комплексный

подход

(лат.

complexio

-

связывание,

соединение)

-

рассмотрение объекта исследования с позиций разных научных дисциплин.. 18. Контекст - речевое или ситуативное окружение текста. Литературоведческий К. предполагает, что отдельное произведение рассматривается как фрагмент творчества писателя или историко-литературного процесса в целом. Культурный К. создаст условия функционирования текста. 19. Концепт (лат. conceptio - собирание, составление) - общее понятие, замещающее в сознании носителей языка множество значений слова; в семиотике совокупность (система) всех смысловых признаков, соотносимых со знаком. 20. Концепция (лат. conceptio - понимание) - способ понимания и трактовки явлений жизни или искусства. К. выражает позицию писателя (художественная К.) или исследователя-литературоведа. 21. Литературные связи - взаимообусловленность литературных явлений, разделенных либо в пространстве, либо во времени. В первом случае Л.с. обусловливают общий контекст литературного развития на данном этапе. Во втором случае имеются ввиду преемственность, традиция и новаторство в литературном процессе. 22. Ментальность, менталитет (лат. mens - мысль, представление, духовность, характер) - тип сознания, присущий определенной человеческой общности; образ мышления, общая духовная настроенность, проявляющаяся па уровне как сознания, так и подсознания. 23. Миф (греч. mythos - сказание, предание) - иллюзорно-поэтическое мироощущение и миропонимание этносов на разных этапах их истории. Первобытным М- свойственны наивный антропоморфизм, нерасчлененность мифомышления, синкретизм, мифическое время (сакральное и профанное, циклическое). Мифологическое сознание имеет место и на более поздних ступенях человеческой культуры (например, мифы тоталитарной эпохи, утопические взгляды и представления).

28

24. Мифопоэтика - область исторической поэтики, занимающаяся изучением произведений,

ориентированных

на

мифомодели,

выявлением

способов

художественного освоения и трансформации архетипов, мифоструктур и связанных с мифами, ритуалов. Литературовед, занимаясь мифореставрацией, приходит к выявлению возможного мифопоэтического кода писателя, что позволяет дать более глубокую интерпретацию текста. 25. Мотивный анализ - разновидность постструктуралистского , подхода к художественному тексту; введен в научный оборот Борисом Гаспаровым, предложившим М.а. романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита". М.а. означает отказ от принципов структурной поэтики с ее жесткой иерархией уровней текста. Мотивы, пронизывающие все произведение, сплетаются подобно клубку ниток (в отличие от "решетки кристалла" у структуралистов). 26. Оппозиции - бинарное положение противопоставляемых элементов системы. О. берут начало в космогонических мифах: хаос/ космос; для мифологического сознания характерны О. свой/чужой, жизнь/смерть и др., которые находят отражение в художественной литературе. 27. Полифонизм (греч. polis – многочисленный, phone – звук, голос) – 1) понятие, вытекающее из теории диалогизма М. Бахтина, его трактовки полифонического романа (в отличие от монологического повествования), где сочетаются голоса автора и его героев. 28. Психологизм в художественной литературе - раскрытие внутреннего мира личности художественными средствами (внутренний монолог, поток сознания...). 29. Реминисценция (лат. rеminiscentia - воспоминание) - сознательное или невольное воспроизведение писателем чужого текста, его отзвук, отголосок, воспоминания о нем. Чужой текст может быть представлен как вольное изложение или как более или менее точное цитирование. 30. Символ в литературе (греч. symbolon - знак) - особая разновидность художественного образа. С. указывает на выход образа за собственные пределы, на

29

присутствие смысла, нераздельно связанного с образом, но ему не тождественного. Многозначность С. отличает его от аллегории, метафоры. 31. Хронотоп (греч. chronos - время, topos - место) - единая пространственновременная картина мира в художественном произведении, в ее идейносимволическом и ценностном аспектах. 32. Художественный мир - целостная картина мира, целостное представление о человеке и среде в их взаимодействии, выраженное средствами искусства. Его составляющие: хронотоп, система персонажей, сюжет как форма воспроизведения общественных и личных конфликтов и др. 33.

Экзистенциализм

(лат.

exsistentia

-

существование)

-

философия

существования, исходным моментом которой стал кьеркегоровский протест против гегелевского панлогизма. Жестокая реальность XX века с его социальными катаклизмами, ставящими под угрозу существование человека, актуализировала экзистенциальную идею самоценности и незащищенности человеческой жизни, что получило отражение в художественной литературе (Ж.-П. Сартр, А. Камю, Ануй, Абэ Кобо и др.). Э. прошел нисколько этапов развития: 1) накануне Первой мировой войны (Шестов, Бердяев); 2) после Первой мировой войны (Хайдеггер, Ясперс, который и ввел понятие "экзистенциализм», Бубер); 3) в годы Второй мировой войны и позже (иногда собственно экзистенциализмом называют именно этот этап). Экзистенциалистская интерпретация художественного текста получает распространение и в отечественном литературоведении.

30

Темы рефератов 1. Как оценили гоголевские традиции в первых произведениях Достоевского В. Белинский и В. Майков? 2. Достоевский в оценке Н. Михайловского. 3. Русский национальный характер в оценке Н.С. Лескова. 4. Как И.А. Ильин оценил теорию «непротивления злу насилием» Л. Толстого? 5. Чем вызвано «Определение Святейшего Синода от 20-22 февраля 1901 года» относительно Л.Н. Толстого? 6. В чем проявляется новаторство Чехова-драматурга? Темы курсовых и дипломных работ 1. Пушкинские реминисценции в романе Достоевского «Идиот». 2. Философский эксперимент Кириллова в романе «Идиот». 3. Святочный рассказ «Мальчик у Христа на елке» Достоевского и «Ангелочек» Л. Андреева. 4. Незавершенный роман Достоевского «Неточка Незванова». 5. Американские мотивы в поздних романах Достоевского. 6. Цвет и его символика в поздних романах Достоевского. 7. Тема искусства и образ художника в повести Гоголя «Портрет» и роман Достоевского «Неточка Незванова». 8. Повесть Гоголя «Страшная месть» и повесть Достоевского «Хозяйка». 9. Роль музыки и звука в поэтике Достоевского. 10. Проблема смысла жизни в повести Л. Толстого «Отец Сергий» и в рассказе А. Чехова «Пари».

31

Проверочные знания к курсу (примеры) Вопросы

располагаются

по блокам. Первый вопрос предполагает

выбор

правильного ответа. Второй – «верно ли следующее утверждение?». Третий – «восполните пробел». Четвертый – «продолжите ряд». Пятый – «завершите высказывание». Каждый блок имеет два варианта. I блок I вариант 1. Кто автор следующего отзыва о творчестве Достоевского: «Жестокость и мучительство

всегда

занимали

Достоевского,

и

именно

со

стороны

их

привлекательности»? а) В.Г. Белинский б) Н.К. Михайловский в) А. Белый г) Н.А. Добролюбов 2. а) Для Достоевского прежде всего важно, как герой осознает этот мир. б) У Достоевского в образе героя на первом плане пластический, чувственный аспект. 3. В основу романа «…» Достоевским были положены материалы по делу анархиста Нечаева. 4. Сонечка Мармеладова, князь Мышкин, Макар Долгорукий, старец Тихон,… 5. Цитата из письма Достоевского Надежде Фонвизиной: «Если бы мне кто доказал, что Христос вне истины […], то мне лучше хотелось бы…». II вариант 1. Кто автор статьи о творчестве Достоевского «Забитые люди»? а) В.Г. Белинский б) Н.К. Михайловский в) А. Белый г) Н.А. Добролюбов. 2.

а)

Хронотоп

романов

зрелого

Достоевского

уплотненностью во времени и пространстве. 32

характеризуется

особой

б) Романы зрелого Достоевского отличает неспешное, «эпическое» течение времени в замкнутом пространстве дома. 3. Достоеский сознательно выстраивал образ князя Мышкина как образ современного ... 4. Журнал «Время», журнал «Эпоха», … Или: «Преступление и наказание», «Идиот», «Подросток», … 5. Дмитрий Карамазов: «Широк человек, больно широк, я бы…».

33

Вопросы к экзамену 1. Феномен русской литературы. Роль Православия в развитии русской литературы. 2. Творчество Достоевского 1840-х годов. Роман «Бедные люди». Белинский о Достоевском. 3. Нравственно-философская направленность повести Достоевского «Записки из подполья». 4.

Бунт Родиона Раскольникова в романе Достоевского «Преступление и

наказание». 5. Система образов в романе Достоевского «Преступление и наказание» (Лужин, Свидригайлов: Соня, Порфирий Петрович). 6. Образ «положительного прекрасного человека» в романе «Идиот». 7. Сатирический план романа Достоевского «Бесы». 8. Нравственно-философская проблематика романа Достоевского «Бесы». 9. Проблематика и образы романа Достоевского «Братья Карамазов"», Итоговый характер романа. 10. Поэтика романа Достоевского «Братья Карамазовы» (своеобразие жанра, автор и повествователь, конфликт, сюжет и композиция и т.д.). 11. Поэтика Достоевского и его мировоззрение. 12. 0бщая характеристика литературного движения 1881-1900 гг. 13. Роман-хроника Лескова «Соборяне». Проблематика, поэтика, образы. 14. Повести и рассказы Лескова, их своеобразие. 15. Творческий путь Г. Успенского. 16. Нравственные искания Николая Иртеньева в трилогии Толстого «Детство», «Отрочество», «Юность». 17.

Изображение

войны

в

«Севастопольских

рассказах»

Л.

Толстого.

Чернышевский о Л. Толстом. 18. Нравственно-философские искания в повести Толстого «Казаки». Изображение народа. 19. Толстовская философия истории в «Войне и мире». Кутузов и Наполеон. 34

20. Нравственные и философские искания Андрея Болконского и Пьера Безухова. 21. Поэтика «Войны и мира». 22. Трагедия Анны Карениной в романе «Анна Каренина». 23. Искания Левина в романе «Анна Каренина». 24. Роман «Воскресение» и его место в идейных и художественных исканиях Толстого. 25. Поэтика Л. Толстого. 26. Творчество Короленко В. Г. Письма Луначарскому. 27. Творчество В.М. Гаршина. 28. Ранний период творчества Чехова («Смерть чиновника», «Толстый и тонкий», «Хамелеон», «Унтер Пришибеев»). 29. Идейные и художественные искания Чехова в рассказах об интеллигенции («Учитель словесности», «Ионыч», «Крыжовник», «Анна на шее»). 30. Идейная направленность повести Чехова «Палата номер 6». 31. Идейные искания Чехова в повестях «Дом с мезонином», «Черный монах», «Моя жизнь». «Рассказ неизвестного человека». 32. Тема обновления жизни в произведениях Чехова «Попрыгунья», «Невеста», «Дама с собачкой». 33. Новаторство Чехова в пьесе «Чайка». 34. Образы, конфликт, идейная направленность пьесы Чехова «Дядя Ваня». 35. Идейное и художественное своеобразие пьесы Чехова «Три сестры». 36. Идейное и художественное своеобразие пьесы Чехова «Вишневый сад». 37. Поэтика Чехова-прозаика. 38. Поэтика Чехова-драматурга.

35