Бібліографія історико-філософських досліджень, виданих в Україні в 1990 - 2004 рр

Інститут філософії НАН України імені Г.С. Сковороди

БІБЛІОГРАФІЯ історико-філософських досліджень, виданих в Україні в 1990 – 2004 рр.

Упорядник С.Кудра

Київ – 2006

УДК 016:1(09)(477) ББК 91.9:87.3 Б59 Бібліографія історико-філософських досліджень, виданих в Україні в 1990 – 2004 рр. / Упорядник С. Кудра.

ISBN 978-966-02-5462-6

Упорядник: С. Кудра. Затверджено до друку Вченою радою Інституту філософії імені Г.С. Сковороди НАН України (протокол № 5 від від 23 травня 2006 р.). Обкладинка Г.І. Шалашенка

© С. Кудра © Інститут філософії імені Г.С. Сковороди НАН України ISBN 978-966-02-5462-6

4

Від упорядника В бібліографії представлені статті, монографії, збірники з історії філософії, видані в Україні за вказаний період. Цей період відрізняється від попередніх в історико-філософських дослідженнях відсутністю ідеологічного тиску, що дало можливість дослідникам більш правдиво і об’єктивно висвітлювати історію філософії, особливо українську. Одначе є сподівання і надія, що за цим послідують бібліографічні дослідження з історії філософії інших періодів. Даний матеріал не претендує на повноту списку всіх праць з історії філософії, виданих в Україні за цей період. В основному це пов’язано з відсутністю ценралізованого постачання книжок у бібліотеки. Є припущення, що до цієї праці буде чимало критичних зауважень, які будуть цінним внеском у спільну справу. Робота може стати потрібною фахівцям, аспірантам, студентам, усім, хто цікавиться історією філософії.

5

1990 «Слово о полку Игореве» и мировоззрение его эпохи: Сб. науч. тр. // АН УССР, Инт философии; (Отв. ред. В.С. Горский). – Киев: Наук.думка, 1990, - 178с. 0002. Абрамов А. И. Антична культура і вітчизняна філософська думка (Авт.: В. С. Горський, Т. С. Галіченко, Я. М. Стратій та ін.) – К.: Т-во “Знання” УРСР, 1990, - 48с. 0003. Бондарь С. В. Об одной из эстетических особенностей творческого метода создателя «Слова о полку Игореве» // Слово о полку Игореве и мировоззрение его эпохи. – Киев: Наукова думка, 1990. – С.67—73. 0004. Бондарь С. В. Философско-мировоззренческое содержание «Изборников» 1073 и 1976 годов. – Киев: Наукова думка, 1990. – 152с. 0005. Вернадський В.П. “Царство моих идей впереди...” (Из записей 1931 года) // Природа. — 1990. — №6. — С.88—103. 0006. Гіляров О. М. Розклад політичних та суспільних ідеалів // Філос. і соціол. думка. – 1990. - № 6 – С. 95-102. (Вступ ст. М. Л. Ткачук “Передсмертні думки ХІХ сторіччя у Франції” О. М. Гілярова). 0007. Громов М. Н. К проблемы философско-лингвистической интерпритации «Слова о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве» и мировоззрение его епохи. - К. – 1990. С. 15—30. 0008. Грушевский М. С. Очерк истории украинского народа / Сост. и ист.-биогр. очерк Ф. П. Шевченко, В. А. Смолия; Прим. В. М. Рычки, А. И. Гуржия. – К.: Либыдь, 1990. – 400с. – (Памятники ист. Мысли Украины). 0009. Дмитріев М. В. Реформаційний рух та суспільна думка другої половини XVI – першої пол. XVII ст. на Східнослов’янських землях // Філос. і соціол. думка. – 1990. № 11. – С.51— 63 0010. Замлеев, А.Ф., Зоц В.А. Отечественные мыслители позднего средневековья: конец ХIV – первая треть XVII в. – К.: Либідь, 1990.–176с.: (Восточнославянские мыслители) 0011. Злупко С.М. Сергій Подолинський – вчений, мислитель, революціонер. – Львів: Каменяр. 1990. – 192с. 0012. Каустова А. Зооморфічна символіка у філософських творах Г. С. Сковороди // Укр. мова і л-ра в шк. – 1990. - № 1. – С. 11—15. 0013. Кирик Д. П. Сковорода і грецька культура // Антична культура і вітчизняна філософська думка. – К., 1990. – С.35-47 0014. Кирило-Мефодіївське товариство: У 3-х Т. / АН УРСР. Археогр. Комісія. Ін-т історії. Центр держ. іст. архів; Редкол.: П. С. Сохань (голов. ред.) та ін. – К.: Наук. думка, 1990. Т.І / Упоряд. І. І. Глизь (голов.упор.) та ін.; Наук.ред. Г. У. Мурахов, В.Г. Сарбей. – 1990. – 544с. 0015. Кирило-Мефодіївське товариство: У 3-х Т. / АН УРСР. Археогр. комісія. Ін-т історії; Центр. держ. іст. архів; Редкол.: П. С. Сохань (голов. ред.) та ін. – К.: Наук. думка, 1990. – Т.2 / Упоряд. М. У. Бутич (голов. упор.), Т. У. Глизь, О. О. Франко. – 696с. 0016. Кирило-Мефодіївське товариство: У 3-х Т. / АН УРСР. Археогр. комісія. Ін-т історії; Центр. держ. іст. архів; Редкол.: П. С. Сохань (голов. ред.) та ін. – К.: Наук. думка, 1990. – Т.3 / Упоряд. О. О. Франко (голов. упоряд.), М. І. Бутич, І. І. Глизь.— 440с. 0017. Кониський Г. Філософські твори: У 2 – х т. // Редкол.: В. І. Шинкарук, Я. Д. Ісаєвич, В.С. Горський та ін; Пер. з лат. упоряд., передмова та приміт. М. В. Кашуби; АН УРСР. Ін-т філософії. Ін-т суспільних наук. – К.: Наук. думка, 1990. - (Пам’ятки філос. культури укр.народу). Т. 2 // Редкол.: І. С. Захара (відп. ред.) та ін. – 576с. 0001.

6

Кониський Г. Філософські твори: У 2- х Т. / Редкол.: В. І. Шинкарук, Я. Д. Ісаєвич, В.С. Горський та ін; Пер. з лат. упоряд., передмова та приміт. М. В. Кашуби; АН УРСР. Ін-т філософії. Ін-т суспільних наук. – К.: Наук. думка, 1990. - (Пам’ятки філос. культури укр.народу). Т.І / Редкол.: М. М. Верников, М. В. Кашуба, В. М. Нічик та ін. – 496с. 0019. Копиленко М. Л., Копиленко О. Л. Слідами за тривалої полеміки // Філос. і соціол. думка.-1990 №12. — С.97—107. 0020. Кушаков Ю. В., Ткачук М. Л. О. М. Гіляров як історик філософії // Філос. і соціол. думка. – 1990.- №5. – С.94—105. 0021. Ласко-Куцюк М. Апофеоз світла у творчості Григорія Сковороди // Сл. і час. – 1990. - № 3. – С.51—59. 0022. Нічик В.М. та інші. Гуманістичні і реформаційні ідеї на Україні: (XVI – початок XVII ст.) / В. М. Нічик, В. Д. Литвинов, Я. М. Стратій; АН УРСР. Ін-т філософії. – К.: Наук. думка, 1990. — 382с. 0023. Пашук А.І. Іван Вишенський – мислитель і борець. – Львів. – Вид-во “Світ”, 1990. – 176с. 0024. Попович М. Не запізнімося до раю, або чи маємо ми нині українську національну філософію. // Україна. — 1990. — №24. — С.16—19. 0018.

Скрипник М.А. Творча спадщина І. Я. Франка: малодосліджені філософські питання // Філос. і соціол. думка. – 1990.- № 12, - с. 108 – 116. 0026. Философская культура Украины и отечественная общественная мысль ХІХ – ХХв.в. // Н. И. Лук, В. Д. Белодед, И. Г. Герасымяк и др.; Отв. ред. Н. И. Лук; АН УССР. Ин-т философии. – К.: Наук. думка, 1990. – 268с. 0027. Философские науки в УССР: Актуальные проблемы теории диалектики и социального познания: Сб. реф. АН УССР. Ин-т философии. Отдел научной информации по общественным наукам; Сост. Е.А. Иваненко; Отв.ред. Н. Ф. Кодак. – Препр. – К., 1990. – 33с. 0028. Філософія відродження на Україні // М.В. Кашуба, В.І. Паславський, І. С. Захара та ін., Відп. ред. М. В. Кашуба; АН УРСР. Ін-т суп. Наук. – К.: Наук думка, 1990. — 336с. 0029. Чижевський Д. Філософія і національність / Вступ ст. О. Пріцака, І. Шевченко // Філос. і соціол. думка. – 1990. - № 10. – С.94 – 101. 0030. Чижевський Д. Франк як історик філософії і літератури // Філос. і соціол. думка. – 1990. - № 11. – С.33–45. 0031. Шевчук В. Григорій Сковорода – людина, мислитель, митець // Шевчук В. Дорога в тисячу років: Роздуми, ст., есе. К., 1990 С. 209 – 219. 0032. Шевчук В. У чому полягає поетична реформа Григорія Сковороди // Наука і культура. Україна. – К., 1990. – Вип. 24. – С.174–181. 0033. Янцен В.В. До історії влаштування Дмитра Чижевського та викладання ним в об’єднаному університеті міст Гамге і Вітенберга // Філос. і соціол. думка. — 1990. — №11. — С.46—50. 0025.

1991 0034. Барякін В.М. Ідея ноосфери: (Проблеми розроблення вітчизняною наукою і філософією). – Препр. – К.: НМК ВО, 1991. – 51с. 0035. Богун М. О., Ткаченко В. В. Істина Миколи Неплюєва (З історії Воздвижинського трудового братства) // Філос. і соціол. думка – 1991. - № 10. – С.147–167. 0036. Бондар С. В. О времени проникновения мифологических воззрений, религиозных

7

и философских учений античности на территорию Украины // Отечественная философская мысль ХI – XVII в.в. и греческая культура. – Киев: Наукова думка, 1991. – С.97–109. 0037. Бондар С. В. Философия и релігія в культуре Киевской Руси // История философии и культура – Киев: Наукова думка, 1991. – С.171–181. 0038. Вільчинський Ю.М. та ін. Розвиток філософської думки в Україні // Ю. М. Вільчинський, М. А. Скрипник, З. Е. Скрипник: Львів. ун-т ім. І. Франка. –Львів, 1991. 0039. Горський В.С., Кримський С. Б. София Киевская в контексте историкофилософского исследования // Отечественная философская мысль ХI-XVII вв. и греческая культура. – К. – 1991. – С.5–15. 0040. Громов М. Н. К философской симантике древней, средневековой и современной архитектуры // Отечественная философия – К. – 1991, — С.15–29. 0041. Грушевский М. С. Очерк истории украинского народа. – 2-е изд. – К.: Либідь, 1991. – 400с. 0042. Дович В. А. Українська ідея в політичній теорії М. Драгоманова: Навч. Посібник для студ. Спец. «Українознавство», «Політологія», «Історія світової публіцистики» / КДУ ім. Т. Г. Шевченка. – К., 1991. – 155с. 0043. Донцов Д. Дух нашої давнини. – 2-е вид. // Відп. За вип. Любомир Яцинич. – Дрогобич: Відродження, 1991. – 341с. 0044. Жулинская Э.В. Юрий Крижанич и аристотелизм // Отечественная философская мысль ХІ – XVII вв. и греческая культура. – К. 1991. – С.291–300. 0045. Завадка Б. В. Трансформація імперативу релігійного в патріотичний, суспільнополітичний (на матеріалах А. І. Лозинського) // Секуляризація духовного життя на Україні в епоху гуманізму та реформації. – К. – 1991. – С.229—237. 0046. Закидальський Т. Поняття серця в українській філософській думці // Філософ. і соціол. думка. – К., 1991. - № 8. – С.127—138. 0047. Замятина Е. А. Мифологические мотивы в символике Софии Киевской // Отечественная философская мысль ХI – XVII вв. и греческая культура. – К. – 1991 – С.29—37. 0048. Захара И. С. Философское наследия Сенеки в Киево-Могилянской академии // Отечественная философская мысль ХІ – XVII вв. и греческая культура. – К. – 1991. – С.266— 273. 0049. Захара І.С. Стефан Яворський. – Львів: Каменяр, 1991, — 112с. 0050. Іванченко Р.П. Раби Києва не мовчали ... До 150 – річчя від дня народження М. П. Драгоманова. – К.: Т-во “Знання” УРСР, 1991. – 48с. – (Сер.6 “Світ культури”; №3). 0051. Кондратюк А. Григорій Сковорода і туркменський поет Махтумкулі // Сл. і час. – 1991. - № 8. – С.71–73. 0052. Кониський О. Тарас Шевченко – Грушевський: Хроніка його життя // Упоряд., підгот. -тексту, передм., прим., покажч. В. Л. Смілянська. – К.: Дніпро, 1991. – 702с. 0053. Костомаров М.І. “Закон Божий”: / Книга буття українського народу/. – К.: Либідь, 1991. – 39с. 0054. Кримський С. Горський В. София Киевская в контексте историкофилософскогоисследования // Отечественная философская мысль XI-XVIII вв. и греческая культура. — К.: Наук. думка, 1991. — С.5—15. 0055. Ласко-Куцюк М. Погляд Сковороди на космогонію і антична езотерична арифмоло-

8

гія // Філософ і соціол. думка. – 1991. - № 10. – С.99–112. 0056. Липинський В. Листи до братів – хліборобів. Про ідею і організацію українського монархізму / вступ ст. Д. І. Чижевського // Філос. і соціол. думка. – 1991. - №10. – С.63—83, 51— 62. 0057. Лісовий В.С. Драгоманов і Донцов // Філософ. і соціол. думка. – 1991. - №9. – С.83– 101. 0058. Любащенко В. І. Елементи вільнодумства в ідеології ранньої реформації на Україні // Секуляризація духовного життя на Українв в епоху гуманізму і Реформації. – К. – 1991. – С.52—75. 0059. Мицько І. З., Стратій Я. М. Острозький культурно-освітній осередок // Вісник АН України. – 1991. - № 10. – С.93—99. 0060. Мойзерский В. М. Интерпретационный плюрализм в средневековой и ренесансной культуре // Отечественная философская мысль XI – XVIIвв. и греческая культура. – К. – 1991. – С.329–338. 0061. Ничик В. М. Рецензии греческой духовной культуры на Украине в конце XVI – начале XVII в. // Отечественная философская мысль XI– XVIIвв. и греческая культура. – К. – 1991. – С.246–258. 0062. Нічик В.М. та ін. Гуманістичні і реформаційні ідеї на Україні (XVI – початок XVIIст.) / В. М. Нічик, В. Д. Литвинов, Я. М. Стратій; АН УРСР. Ін-т філософії – К.: Наук. думка. 1991 – 382с. 0063. Отечественная философская мысль XI – XVIIвв. и греческая культура: Сб. науч.тр. / АН Украины Ин-т философии; (Редкол., В.М. Ничик и др.) – Киев: Наук. думка. – 1991 – 340с. 0064. Попович М. Між весною народів та громадянською війною (Михайло Драгоманов і українське відродження) // Штрихи до наукового портрета Михайла Драгоманова. — К: Наук. думка, 1991. — С.27—41. 0065. Праці історико-філософської секції / Ред. О. Кричинський – Львів, 1991. – 470с. 0066. Секуляризація духовного життя на Україні в епоху гуманізму і Реформації: Зб. наук. праць (відп. ред. Є.А. Гринів; АН УРСР. Ін-т сусп. наук. –К.: Наук думка, 1991. – 280с. 0067. Торбаков І. В. Літературно-видавнича діяльність вихованців Києво-Могилянської Академії (Петербург 1776-1780 рр.) // Філос. і соціол. думка. – 1991. - № 10. С.113–125. 0068. Ушкалов Л. В. Жанровая природа диалогов Г. С. Сковороды в связи с «сократическими диалогами» Платона // Отечественная философская мысль XI – XVIIвв. и греческая культура:Сб.науч.тр. – К. – 1991. – С.279–284. 0069. Федченко П.М. Михайло Драгоманов: Життя і творчість. – К.: Дніпро. – 1991. – 362с. 0070. Фізер І. Філософія чи філо-софія Тараса Шевченка"? // Світи Тараса Шевченка: Зб. ст.. до 175-річчя з дня народження / Ред.: Залеська-Онишкевич Л. М. Л. Та ін. – Нью-Йорк. 1991. – С.40-52. – (Наукові записки Т-ва ім.. Шевченка. Філологічна секція, Т. 214 та Б-ка Прлогу і Сучасність, Ч. 191.4). 0071. Штрихи до наукового портрета Михайла Драгоманова: Зб. наук. Праць / АН України. Ун-т літератури ім. Т. Г. Шевченка, Росп. Ассоц. українознавців; Відп. Ред. Р. С. Міщук. - К.: Наук. думка, 1991. – 248с. 0072. Яворницький Д. Григорій Савич Сковорода // З української старовини: Альбом. – К., 1991. – С.135—139. 0073. Яременко П. К. До джерел давньоукраїнського гуманізму // Секуляризація духовно-

9

го життя на Україні в епоху гуманізму: Реформації. – К. – 1991. – С.10—25.

1992 0074. Попович М. Шевченко — гуманіст // Творчість Т.Г.Шевчченка у філософській культурі України. — К.: Наук. думка, 1992. — С.22—37. 0075. Попович М. Від національної філософії до національної держави // Розбудова держави. — 1992. — №1. — С.39—43. 0076. Поліщук Н. Універсальність співвідношення плюралізму й монізму у контексті філософського погляду на реальність // Проблеми філософії. Вип.94 — К. — 1992. — С.40—51. 0077. Mediaevalia Ucrainika: Ментальність та історія ідей / АН України. Археографічна комісія. Ін – т укр. археографії; Редкол.: Г. В. Боряк та ін. – К., 1992. – 123с. 0078. Аксенов Г.Л. Мир по Вернадскому // Природа. . — 1992. — №5. — С.92—100. 0079. Актуальні проблеми суспільно-політичного і духовного розвитку в Україні: (Зб статей) / Львів ун-т; Редкол.; д.ф.н. Пащук (відп. ред) та ін. – Львів: Світ, 1992. — 118с. 0080. Арестова Н. Я., Бурлакова А. В. Релігійність як особливість української філософії // Пробл. філософії: Міжвід. наук. зб. – К., 1992. – Вип. 94: З історії філософії в Україні. – С.33—40. 0081. Багалій Д. І. Український мандрівний філософ Григорій Сковорода. – 2-ге вид., виправ. – К.: Орій, 1992. – 472с. 0082. Балей П. Без ідеологічного самодурства: Вибране Б. М., 1992. — 765с. 0083. Бичко А. К. Соціальний зміст жіночих образів у поезії Т. Шевченка // Пробл. філос. – 1992 – Вип. 94. – С.94—100. 0084. Бондар С.В. Актуальні питання дослідження філософської лексики Київської Русі // Актуальні проблеми дослідження філософської культури східних слов’ян XI – XVII ст. Матеріали VIII Міжнародної наукової конференції присвяченої 270 – літтю від дня народження Г. С. Сковороди. – Полтава. – 1992. – С.18 – 19. 0085. Бородій М. К. Данило Михайлович Веланський. – К.: Наук. думка, 1992. – 128с. 0086. Булда М. Мудрець з Чорнухівського краю / Г. С. Сковорода/. – К.: Кобза Інтернешил, 1992. – 44 с. 0087. Велетень думки і слова: До 270 – річчя від дня народження та 200-річчя з дня смерті видатного укр. філософа-гуманіста і поета Г.С. Сковороди. – Полтава: Криниця, 1992. – 40с. 0088. Г. С. Сковороді - 270: Матеріали наук. міжвуз. конф., присвяч. 270-річчю від дня народж. Г.С. Сковороди / Редкол.: О. О. Решетов (відп. ред.) та ін. – Кіровоград, 1992. – 70 с. – Зміст: Решетов О. О. Життя і філософія Г.С. Сковороди. – С.3-6; Дротянко Л. Г. Стежко З. В., Стежко Г. П. Діалектика оновлення: сутність та існування людини. – С.7-8; Шапікіна С. М. Проблеми людини і суспільства у філософії Г.С. Сковороди. – С.9-10; Бурков В. Л., Кирильчук В. Т., Музалевський Г. Л. Джерела філософських поглядів Г. Сковороди. – С.11; Кирильчук В. Т. Проблема пізнання в філософії Г. Сковороди. – С.12; Бурков В. Л., Музалевський Г. Л. Колізія єдиного – множинного в філософських поглядах Сковороди. – С.13 – 14; Коцюрба Н. О. Людина у символічному світі Сковороди. – С.15; Бурков В. Л. Музалевський Г. Л. Колізія єдиного – множинного в світі символів. – С.16; Скловський І. З., Скловська О. І. Еволюція вітчизняної самосвідомості особистості: (Історіософські уявлення від Юрія Дрогобича до Григорія Сковороди). – С.17; Бурков В. Л., Музалевський Г. Л. До питання системності філософії Сковороди. – С.18; Жихаревич М. Ю., Федотова Н.Д. Г. С. Сковорода в історії російської філософії. – С.19; Боднаров О. Г., Коцюрба Н. О. Соціально-політичні погляди Г. С. Сковороди. – С.20; Домаранський О.О., Михида С. П. Предтеча національно-визвольних змагань. – С.21-23; Жихаревич М. Ю., Федотова Н. Д. Спадщина Г. С. Сковороди та сучасний погляд на проблеми національної культури. – С.24; Глазов Л. М. Г. С. Сковорода і формування культури міжнаціонального спілкування. – С.25-27; Бі-

10

лецька Л. В., Соловська В. І., Яремко І. Г. Греко-візантійський вплив на становлення національної самосвідомості. – С.28; Дротянко Л. Г., Стежко З. В., Стежко Г. Н. Філософія Г. С. Сковороди та духовне відродження нації. – С.29-30; Скловський І. З. Бернацький М. П., Сергієв В. В. Гуманізація суспільно-політичної думки України та її вплив на культурно-пізнавальне розмаїття молодіжних формувань. – С.31; Вієвський В. М. Поетико-філософська ідея “сродної” праці Г. С. Сковороди. – С.32-38; Виговський Л. А., Островський К.С. Г. Сковорода і його концепція “сродної” праці. – С.39 – 40; Резніченко С. М., Резніченко О. О. Концепція “сродної” праці і підготовка майбутніх спеціалістів. – С.41; Баркар І. І. Ідеї гуманізації праці та підвищення її ефективності в філософії Г. Сковороди. – С.42; Федотова А. В.Г. Сковорода про майбутнє суспільство. – 43; Барабаш С. Г. До проблеми етично-естетичного аспекту у філософії Григорія Сковороди. – С.44; Римар С. П. Етичні погляди Г. С. Сковороди. – С.45 – 46; Архангородська О. Д., Сіткіна О. А. Етичні погляди в творчості Г. С. Сковороди. – С.47; Авдєєва С. Л., Авдєєва О. І. Абстрактні іменники як засіб вираження ідеї у поезії Г. С. Сковороди ( на матеріалі збірки “Сад божественных песней”). – С.48 – 51; Домаранський О. О. Г. С. Сковорода в творчості П. Тичини. – С.52 – 53; Глазов Л. М., Мілка Е. Г. Г. С. Сковорода і формування музикальної культури України. – С.54 – 55; Дідич Г. С., Сіткіна О. А., Гейченко М. І. Пісенна творчість Г. С. Сковороди. – С.56 – 58; Резніченко О. О., Резніченко С. М. Педагогічна спадщина Г. С. Сковороди і сучасність. – С.59; Житков О.А., Пономаренко Л. В. Альма – Матер Григорія Сковороди. – С.60 – 62; Бамбуркін О. П., Бик А. С., Кендюхова А. А. Основні принципи виховання в педагогічній спадщині Г. С. Сковороди. – С.63 – 64; Василенко Н. О., Василенко В. А. Педагогічна спадщина Г. С. Сковороди і будування системи національної освіти на Україні. – С.65 – 66; Резніченко О. О., Резніченко С. М. Реалізація та розвиток ідей Г. С. Сковороди в сучасних умовах. – С.67. 0089. Герасимяк І. Г. Гуманістичні мотиви в духовній культурі Західної України (друга половина ХІХ – початок ХХст.) // Пробл. філос. – 1992. – Вип. 94. – С.137 – 144. 0090. Голіченко Т. С. Метафористика пізнання у М. Кузанського та Г. Сковороди // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.132 – 143. 0091. Горський В. С. Києво – Печерський патерик. Етика смиреномудрості // Філос. і соціол. думка. – 1992. - №3. – С.119 – 126. 0092. Горський В. С. Спадщина Т. Г. Шевченка як предмет історико – філософського дослідження // Творчість Т. Г. Шевченка у філософській культурі України. – К. – 1992. – С.4-11. 0093. Григорій Сковорода – український мислитель: (Ювіл. Читання 270 – річчя від дня народж.) / Львів. Клуб Григорія Сковороди та ін. – Л., 1992. – 95с. – Зміст: Кашуба М. Вільнодумство Г. С. Сковороди. – С.3-6; Деркач М. Ідеї Сковороди про природовідповідне виховання та проблеми народної освіти в Україні. – С.6-7; Гойда О. Сковорода і козацтво. – С.7-8; Гринів О. Вплив ідей Г. Сковороди про “істинну людину” на українську філософську думку. – С.8-10; Єдинак С. Сприйняття думки Григорія Сковороди в Польщі. – С.10 – 13; Скринник М. Проблема цілісності духовного світу Г. Сковороди. – С.13-15; Карась А. Г. Сковорода як предтеча національного відродження. – С.15 – 17; Сичивиця О. Сродність діяльності і проблема всебічного розвитку особи. – С.17 – 19; Вільчинський Ю. Місце Григорія Сковороди в становленні національної ідеї. – С.19 – 22; Захара І. Г. Сковорода і філософська культура в Києво-Могилянській Академії. – С.22 – 24; Станів В. Філософсько-поетичні роздуми над творами Г. С. Сковороди. – С.24 – 27; Праць Б. Педагогічна спадщина Григорія Сковороди. – С.27 – 28; Мазур Л. Г. Сковорода і християнське богослів‘я. – С.29 – 30; Скринник З. Проблема символічного світосприйняття у філософії Г. Сковороди. – С.31 – 33; Наконечний Р. Г. Сковорода про призначення оновленої людини. – С.33 – 35; Пастернак Н. Філософія Сковороди і сучасна “двополюсна культура”. – С.35 – 36; Бас О., Кошманова Т., Равчина Т. Гуманістична спрямованість педагогічних поглядів Г. С. Сковороди. – С.36 – 38; Потятиник Б. Парадоксальне мислення у філософії Г. Сковороди. – С.38 – 39; Карась А., Скринник М. Порівняльна характеристика філософії “серця” Г. Сковороди та П. Юркевича. – С.40 – 41; Рижак Л. Проблема зрідненої праці в контексті цивілізаційного поступу. – С.42 – 44;

11

Сумченко І. Деякі аспекти подальшого розвитку ідей Г. С. Сковороди у філософії “срібного віку”. – С.44-45; Вільчинська С. Мистецтво бути: філософія серця і психоаналіз. – С.46 – 47; Берко П., Лук’янчук Г. Г. Сковорода про самопізнання. – С.47 – 48; Возняк І. Скінченне і нескінченне у творчості Сковороди та деякі засади суспільного будівництва. – С.49 – 51; Дичковська Г. Екологічний пафос філософської творчості Г. Сковороди. – С.51 – 52; Кісь Р. Мирське і духовне у світорозумінні Сковороди (Євангельські аспекти). – С.52 – 55; Альчук М. Про гармонійне поєднання релігійного та світського виховання у творчості Г. Сковороди. – С.55 – 57; Маринюк В. Принцип езотеризму у філософській творчості Г. Сковороди. – С.57 – 59; Кульчицький Б., Кульчицький Я. Г. Сковорода про діяльність як засіб досягнення щастя. – С.60 – 61; Босак О. Виразник українського народного духу. – С.62 – 63; Котова Л. Проблема щастя в етиці Г. Сковороди. – С.63 – 64; Старовойт О. Творчість Г. С. Сковороди в оцінці російської історії філософії першої чверті ХХ століття. – С.64 – 67; Біленко Т. Григорій Сковорода про слово Біблії. – С.67 – 68; Поляруш Б. Г. Сковорода та етика ненасильства Л. М. Толстого. – С.68 – 69; Швед М. Григорій Сковорода про принцип наслідування природі. С.70 – 71; Колодний А. Сковорода як релігієтворець. – С.72 – 73; Пилипович Л. Сковорода і український національний процес. – С.73 – 75; Джунь В. Філософськомістичні засади творчості Г. С. Сковороди. – С.75 – 77; Берко П. Г. Сковорода про лицарів правди. – С.77-79; Колесніченко М. Григорій Сковорода: наставник і сучасник. – С.79 – 80; Петрушко В. Г. Сковорода як уособлення занепокоєного духу. – С.80 – 81; Одарченко М. Дмитро Чижевський про “філософію серця” Г. Сковороди і українська філософська традиція. – С.82 – 83; Савельєв В., Повторєва С. “Три світи” Г. Сковороди в творчості М. Булгакова. – С.83 – 84; МедвідьФ., Медвідь А. Концепція сродної праці Григорія Сковороди в контексті українського національного відродження. – С.85 – 87; Петрушенко О. Г. Сковорода про належний спосіб життя. – С.88 – 89; Литвиненко А. Самотність у житті і творчості Г. Сковороди. – С.89 – 90; Остапенко В. Світ символів у творчості Г. Сковороди. – С.90 – 91; Кутковий О. Світогляд Г. С. Сковороди і традиція космізму в історії філософії. – С.92; 0094. Грушевський М. С. З історії релігійної думки на Україні. – К.: Освіта, 1992. – 192с. 0095. Гусев В., Лозинська Л. Філософські роздуми В. Винниченка: проблеми аналізу й самоозначення // Політичні питання. – 1992. — №3. – С.230 – 242. 0096. Данилова Т. В. Східнослов’янська рецепція пам’ятки “Стефаніт і Іхнілат” // Пробл. філос. – 1992. – Вип. 94 – С.51 – 60. 0097. Ерн В. Життя і особа Григорія Сковороди // Березіль. – 1992. - № 11/12. – С.150 – 175. 0098. З історії філософії в Україні / Ред. кол.: М. Ф. Тарасенко (відп. ред.) та ін. – К.: Либідь, 1992. – 144с. 0099. Забужко О. С. Філософія української ідеї та європейський контекст: Франківський період / АН України Ін-т філософії. – К. Наук. думка, 1992. – 118с. 0100. Захара І. С. Близькість етичних поглядів Стефана Яворського та Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.181 – 188. 0101. Зуб Т. Велетень думки і слова: До 270-річчя від дня народження та 200-річчя з дня смерті видатного українського філософа-гуманіста і поета Г.С.Сковороди. — Полтава: Криниця. — 1992. — 40с. 0102. Кашуба М. В. Етика Г. Кониського і Г. Сковороди // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.188 – 194. 0103. Кирик Д. П. Г.С. Сковорода і давньогрецька філософія // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.115 – 126. 0104. Кістяківський Б. О. Українці і російське суспільство (Вступ ст. Л.П. Депенчук) // Філос. і соціол. думка. – 1992. №1. – С.132 – 135.

12

Козак С. Неоромантизм Лесі Українки // Вісн. АН України. – 1992. - №5. – С.31-38. 0106. Колодна А. І. Колодний А. М. О. Потебня і Г. Сковорода // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.215 – 222. 0107. Колодний А.М. Філософ з українською думою // Філос. і соціол. думка. — 1992. — №10. — С.101—109. 0108. Коритенко Н. М. Григорій Сковорода: гіпотеза щастя // Філос. і соціол. думка. – 1992. - № 11. – С.113 – 129. 0109. Кузнецов И. Славная Киевская школа (Из философской жизни Киева ХIX столетия) // Новый круг. – 1992. – № 2. – С.25 – 34. 0110. Кулик Н. Л.Значення вчення Г. С. Сковороди про працю для сучасності // Пробл. філософ. – 1992. – Вип. 91. – С.66 – 72. 0111. Лисий В. П., Кульчицький Б. В. Проблема правосвідомості у філософській спадщині М. Драгоманова // Пробл. філос. – 1992. – Вип. – 94. – С.117 – 125. 0112. Логвиненко О. В. Свобода волі й система цінностей в “Алфавіті духовному” Ісайі Копистинського // Пробл. філос. – 1992. – вип. 94. – 60 – 72. 0113. Лук М. І. Феномен Юркевича й українська духовність // Пробл. філософії: Міжвід. наук. зб. – К., 1992. – Вип. 94: З історії філософії в Україні. – С.100 – 110. 0114. Лук М. І. Шевченко і Драгоманов // Творчість Т. Г. Шевченка у філософській культурі України. – К. – 1992. – С.83 – 95. 0115. Майданська С. Що дає основу... (Про погляди Г. Сковороди і пробл. сучасності) // Укр. культура. – 1992. - № 12. – С.16 – 18. 0116. Маланюк. Є. Нариси з історії нашої культури. – Репринт. відтворення вид. 1954 р. – К.: АТ “Обереги”. 1992. – 80 с. 0117. Малишевська Л. Г. “Уперше подається за афтографом...”, або З історії появи Повного зібрання творів Григорія Савича Сковороди // Філос. і соціол. думка. – 1992. - № 6. – С.99 – 112. 0118. Микола Костомаров і проблеми суспільного та культурного розвитку української нації: Науково-практична конференція присвячена 175 річниці з дня народження Миколи Костомарова (Рівне, 13-14 травня 1992р.) /Рівненський І-т культури та ін.; Ред. кол.; О. А. Галич та ін. – Рівне, 1992. – 242с. 0119. Наконечний Р. А., Скрипник З. Б. Релігійні аспекти світогляду Т. Г. Шевченка // Пробл. філос. – 1992. Вип.. 94. – С.86 – 94. 0120. Нічик В. М. Проблема Бога і світу у творах Г. С. Сковороди // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.69 - 79. 0121. Огієнко І. Українська культура. Коротка історія культурного життя українського народу. – К.: Довіра, 1992. – 144 с. 0122. Охріменко О. Г. Г. С. Сковорода і світова література // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.108 – 115. 0123. Панько Т. І. Мова і нація в естетичній концепції І. Франка. – Львів: Світ, - 1992. – 190с. 0124. Пилявець Л. Б. Натурфілософія Кирила Транквіліона-Ставровецького // Проблеми філософії. – 1992. – вип. 94. – С.72-96. 0125. Пістрий І. В. Діалог – форма філософування Платона і Сковороди // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. –С.59 – 69. 0105.

13

Піч Р. Найголовніші елементи філософії П. Д. Юркевича // Філос. і соціол. думка. – 1992. - № 9. – С.86 – 93. 0127. Піч Р. Про містику і метафізику у Григорія Сковороди / Пер. з нім. Я. Стратій // Сучасність. – 1992. - № 12. – С.76 – 83. 0128. Погорілий А.О. Д.І.Чижевський як історик української філософії // Пробл. філос. — 1992. — Вип.92. — С.20—27. 0129. Проблеми вивчення наукової і художньої спадщини Г. С.Сковороди: Тез. доп. респ. наук. конф., присвяч. 270 – річчю з дня народж. укр. поета і філософа / Харк. Держ. пед. інт ім. Г. С. Сковороди; Редкол.: В. Д. Тимченко (відп. ред.) та ін. – Х., 1992. – 81 с. 0130. Проблеми філософії: Міжвідом. наук. зб. / Київ. ун-т ім. Тараса Шевченка; Редкол.: М.Ф. Тарасенко /відп.ред./ та ін. – К.: Либідь. – Вип.. 94: З історії філософії України. – 1992. – 144с. 0131. Розвиток філософської думки в Україні /ХІХ – ХХст./: Текст лекцій/ Львів.ун-т ім. І. Франка. – Львів.-ч.2 / Ю.М. Вільчинський, С.В.Вільчинська, А.Д.Карась, М.А.Скрипник — 1992. — 122с. 0132. Романець А. В. Джерело вогняне: (Учення про самопізнання в діалозі Г. С. Сковороди “Наркісс”) // Філос. і соціол. думка. – 1992. - № 8. – С.129 – 159. 0133. Романець В. А. Ідея самопізнання і смислу людського життя у творчості Г. С. Сковороди // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.8 – 18. 0134. Сенченко М., Тер – Григор‘ян-Дем‘янюк Н. Коли ж була заснована київська братська школа? (До ранньої історії Києво-Могилянської академії) // Вісн. АН України. – 1992. - № 5. – С.24 – 30. 0135. Сігов К. Метафізика гри та “веселіє серця” Григорія Сковороди // Сучасність. – 1992. - № 12. – С.66 – 75. 0136. Сковорода Г.: Дослідж., розвідки, матеріали: Зб. наук. пр. / Акад. Наук України. Ін – т філос.; Упоряд.: В. М. Нічик, Я. М. Стратій – К.: Наук. думка, 1992. – 382 с. – Зміст: Нічик В. М., Стратій Я. М. Від упорядників. – С.3-7; Романець В. А. Ідея самопізнання і смислу людського життя у творчості Г. С. Сковороди. – С.8-18; Сігов К. Б. Гра та “веселие сердечное” у філософській антропології Г. С. Сковороди. – С.18-33; Бондар С.В. Щирість – чільний принцип життя і філософії Г. С. Сковороди. – С.33-44; Стогній І. П. Праця і мораль у спадщині Г. С. Сковороди. – С.44-58; Пістрий І. В. Діалог – форма філософствування Платона і Сковороди. – С.59-69; Нічик В. М. Проблема Бога і світу в творах Г. С. Сковороди. – С.69-79; Стратій Я. М. Концепція Бога у філософії Г. С. Сковороди та її зв’язок з попереднім розвитком української думки. – С.79 – 90; Сирцова О. М. Філософська етимологія Г. С. Сковороди. Ім‘я Бога. – С.90 – 99; Ткаченко О. О. До характеристики світогляду Г. С. Сковороди. – С.99 – 107; Охріменко О. Г. Г. С. Сковорода і світова література (деякі штрихи). – С.108-115; Кирик Д. П. Г. С. Сковорода і давньогрецька філософія. – С.115-126; Ушкалов Л. В. Едіпова історія в опрацюванні Г. С. Сковороди. – С.126-132; Голіченко Т. С. Метафористика пізнання у М. Кузанського та Г. Сковороди. – С.132-143; Охріменко П. П. Г. С. Сковорода і російська та білоруська літератури. – С.143 – 152; Шудря К. П. Дивовижний феномен української культури. – С.153 – 163; Горський В.С. Спадщина Г. С. Сковороди в історико-філософських дослідженнях. – С.163-175; Криса Б. С. Г. С. Сковорода на тлі української поезії XVII – XVIIIст. – С.175-181; Захара І. С. Близькість етичних поглядів Стефана Яв орського та Григорія Сковороди. – С.181-188; Кашуба М. В. Етика Г. Кониського і Г. Сковороди. – С.188 – 195; Бетко І. П. Г. С. Сковорода і традиція авто епітафії у давній українській літературі. – С.195203; Береговий М. Н. Коло ідейного спілкування Г. С. Сковороди в 40-50-х роках XVIIIст. – С.203206; Карпанюк М. П. Інтерпретація образу Г. Сковороди у повісті І. Срезневського “Майоре, майоре!”. – С.207 – 215; Колодна А. І. Колодний А. М. О. О. Потебня і Г. С. Сковорода. – С.215-222; 0126.

14

Микитась Н. Д. Академік О. І. Білецький про Г. С. Сковороду.- С.222-231; Яранцева Н. О. П. Г. Тичина – інтерпретатор спадщини Г. С. Сковороди. – С.232-236; Чижевський Д. Філософія Г. С. Сковороди: Вступ. – С.237-248; Олянчин Д. Значення Сковороди / Пер. з нім. І. А. Табачникова, Т. В. Данилової. – С.248-253; Козій Д. Три аспекти самопізнання у Сковороди: До 250-річчя народж. (1722 – 3 грудня 1972р.). – С.253 – 266; Погорілий С. Символи у Сковороди. – С.266 – 271; Жуковський А. Київська академія – місце формування Сковороди / Пер. з фр. О. М. Сирцової. – С.271 – 181; Вінтер Е. Мудрий козак: Григорій Сковорода (1772 - 1794) / Пер. з нім. Л. А. Ситниченко. – С.282 – 288; Калюжний А. Е. Філософія серця Григорія Сковороди. Філософ без певної системи / Пер. з фр. Л. Р. Мелішкевич. – С.288 – 312; Піч Р. Про містику і метафізику у Григорія Сковороди / Пер. з нім. Я. М. Стратій. – С.312 – 326; Митрович К. Філософські дослідження зростання інтересу до творчості Сковороди в 20 – і роки в Україні / Пер. з фр. В. С. Романенко. – С.326 – 330; Митрович К. Платонічні елементи у філософії Сковороди / Пер. з фр. О. М. Сирцової. – С.330 – 344; Ласко-Куцюк М. Григорій Сковорода і священні числа античності. – С.344 – 354; Зеленогорський Ф. А. Пам‘яті Г. С. Сковороди / Пер. з рос. В. С. Лісового. – С.355 – 363; Дем’янчук В. М. З історії заснування Переяславського колегіуму. – С.364 – 376; Ярцев І. С. До біографії Г. С. Сковороди. – С.376 – 380; Почетное свидетельство о присвоении названия малой планете № 2431. – С.380. 0137. Славутич Я. Тринадцята пісня Григорія Сковороди // Славутич Я. Меч і перо. – К., 1992. – С.68 – 80. 0138. Стогній І. П. Праця і мораль у спадщині Г. С. Сковороди // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.44 – 59. 0139. Табачников І. А. Скарби духовні невимірні // Філос. і соціол. думка. – 1992. - № 6. – С.113 – 129; 0140. Творчість Т. Г. Шевченка у філософській культурі України: Зб. наук. праць / АН України, Ін-т філософії; Відп. ред. М. І. Лук. – К.: Наук. думка, 1992. – 144с. 0141. Ткачук М. Л. Київський університет у російській філософській культурі ХІХ – початку ХХ ст. // Пробл. філос. – 1992 – Вип. 92. – С.122 – 128. 0142. Ткачук М.Л. О.М.Гіляров: пошуки світогляду // Пробл. філос. — 1992. — Вип.94. — С.125—137. 0143. Ушкалов Л. В. Сенс “дзеркальної діалектики” самопізнання Г. Сковороди // Філос. і соціол. думка. – 1992. - № 5. – С.128 – 137. 0144. Федів Ю. О. Турпак Н. В. Метафізика духовності у філософській концепції П. Д. Юркевича // Пробл. філософії: Міжвід. наук. зб. – К., 1992. – Вип. 94: З історії філософії в Україні. – С.111 – 117. 0145. Харківські сковородинівські читання, присвячені 270 – річчю з дня народження Григорія Савича Сковороди: Тези доп. ... 24 – 25 листоп. 1992 р. / Харк. Ун-т; Редкол.: О. О. Мамалуй та ін. – Х., 1992. – 192с. 0146. Ч. 2 / Ю. М. Вільчинський, С.В. Вільчинська, А. Ф. Карась, М. А. Скрипник. – 1992. – 122с. 0147. Чижевський Д. Нариси історії філософії на Україні – Виправл. вид. – К.: Орій, 1992. – 230с. 0148. Чижевський Д. Філософія Г. С. Сковороди. Вступ // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.237 – 248. 0149. Чижевський Д. Філософія ідей Шелінга ( 1775 - 1854) на Україні // Пробл. філос. – 1992. - № 92. – С.28 – 34. 0150. Шевченко В. І. Проблема національного в українській філософії // Пробл. філос. в

15

Україні. – К., 1992. – С.3 – 11. 0151. Шлемкевич М. Загублена українська людина. Київ М. П. “Фенікс” 1992. – 168с. 0152. Шудря К. П. Дивовижний феномен української культури // Сковорода Григорій: Дослідження, розвідки, матеріали. – К. – 1992. – С.153 - 163. 0153. Юркевич П. Д. Докази буття Божого: (Критико-філософські уривки) // Філос. і соціол. думка. – 1992. - № 9. – С.100 – 150. 0154. Юркевич П. Д. Мир з ближнім як умова християнського співжиття // Філос. і соціол. думка. – 1992. - № 9. – С.94 – 99. 0155. Яворський С. Філософські твори: У 3 – х томах.( АН. України. Ін-т філософії. Ін-т суспільних наук; Пер. з лат., упоряд., вступ. ст., комент. та імен. покаж. І. С. Захари. – К.: Наук. думка, 1992. – (Пам’ятка філос. культури укр.. народу. Ред. кол.: В. І. Шинкарук, Я. Д. Ісаєвич, А. Д. Сухов та ін./. Т.1. Відп. ред. І. В. Паславський та ін. – 630 с. 0156. Яцен В. В. Дмитро Чижевський в Німеччині (з архівів Галле) // Філос. і соціол. думка. – 1992. - № 12. – С.79 – 97.

1993 0157. “Національна філософія: сучасне, минуле та перспективи”, Харків, сковородинівська читання(2). Тези доповідей... / Харків. університет; Редакційна колегія: О. О. Мамалуй та ін. – Х., 1993. – 215с. 0158. Mediavalia Ukrainika: Ментальність та історія ідей / Г. Боряк та ін. (ред); АН України, Ін-т укр. археографії. – К., 1993. 0159. Бондар С. В. “Вчення” Кирика Новгородця (встепна стаття, переклад, коментар) // Філософська і соціологічна думка. – 1993. - № 3. – С.143 – 150. 0160. Бондар С. В. Видання пам’яток української релігійно-філософської думки XIXVIIст.: підсумки та перспективи // Тези доповідей науково-практичної конференції: “Писемні памітки східнослов’янськими мовами XI-XVIIстоліть”. – Київ-Словянськ. – 1993. – С.31 – 34. 0161. Бондар С. В. Іларіон Київський “слово про закон і благодать”; Данило Заточеник “слово Данила Заточеника, що написав він князю своєму Ярославу Володимировичу”; Кирик Новгородець “Вчення, як відати людині числення всіх літ”; “Ізборник 1073 року “Про лице”; Кирило філософ “Місяця лютого у 14 житіє і життя, і подвиги у святих отця нашого Костянтина філософа, першого наставника і вчителя словянського народу”; Клим Смолятич “Послання, написане Климом Митрополитом руським Хомі пресвітеру, витлумачено Афенесієм мономахом”; “Книги Бджола. Промови і мудрості до “Євангелія” і од апостола, і од святих мужів, і розум зовнішніх філософів”(вступна стаття, переклад, коментар) // Історія філософії в Україні. Хрестоматія: Навч.посібник – К.: Либідь, 1993. – С.6 – 68. 0162. Бондар С. В. Проблеми україномовних релігійних видань в духовному відродженні України // Церква і національне відродження. – К., 1993. – С.394 – 400. 0163. Вернадский В.И. “Я смотрю на происходящее оптимистически” // Природа. — 1993. — №9. — С.92—101. 0164. Гнатюк. О. До переоцінки літературного процесу XV – XVIIIст.: (Огляд пул. дав. укр. л-ри) // Європейське Відродження та українська література XІV – XVIII ст. – К., 1993. – С.237 – 266. 0165. Горський В. Філософська думка Київської Русі (ХІІ – середина ХІІІ ст.) // Вісн. АН України. – 1993. - №3. – С.68 – 80. 0166. Горський В.С. Нариси історії філософської культури Київської Русі (середина ХІІ – середина ХІІІ ст.) /АН України Ін-т філософії/. – К.: Наук.думка, 1993. – 164с.

16

Горський В.С. Україна в історико-філософському вимірі // Філос. і соціол. думка. – 1993. - №2, С.10 – 31. 0168. Горський В.Філософська думка Київської Русі (ХІІ – середина ХІІІст.) Історичні нариси // Вісник АН України. – 1993. - №11. – С.61 – 69 0169. Гошовський М. Проблема прогресу в українській соціальній філософії (ХІХ – перша чверть ХХ ст.) // Філос. і соціол. думка. – 1993. - №3. – С.88 – 102. 0170. Дудко Д.Син Григорія Сковороди, про якого ми нічого не знали // Україна. – 1993. № 18. – С.31 – 33. 0171. Забужко О.С. Філософія української ідеї та європейський контекст: Франківський період. – К.: Основа, 1993. – 126с. 0172. Закидальський Т. Досліди в діаспорі над історією вкраїнської філософії // Філософ. і соціол. думка. – 1993. - №4 – С.89–100. 0173. Іванченко Р. Драгоманов: Україна і Європа // Вісн. АН України. – 1993. - №4, - С.27 – 29. 0174. Історія філософії України: Хрестоматія: Навч. посіб. // Упоряд.: М. Ф. Тарасенко та ін. – К.: Либідь, 1993. – 560с. 0175. Коваленко Е.М., Курочкина Маргарита Сергеевна. Учение о космизме в истории философии России и Украины: Конспект лекций по курсу философии (Ист.-филос. введение) для аспирантов, соискателей и студ. Всех спец. / ХПИ. – Х., 1993. – 31с. 0176. Костенко О. Трикутник долі // Віче. – 1993. - №6. – С.91 – 98. 0177. Костенко О. Україна перед сфінксом третього тисячоліття: Філософськосоціальний нарис. – Х.: Основа, 1993. – 100с. 0178. Лук М.І. Етичні ідеї в філософії України другої половини ХІХ – початку ХХ ст. / АН України. Ін-т філософії. – К.: Наук. думка, - 1993. – 150с. 0179. Макаренко Э. Н. Формирование и развитие философской мысли в Украине // История философии: Конспект лекций: Учеб. Пособие / Под общ. ред. В. И. Воловича. – Запорожье, 1993. – С.295 – 320. 0180. Мишанич О. Давня література в українській літературно-критичній та естетичній думці першої половини ХІХ ст. // Європейське Відродження та українська література ХIV – XVIII ст. – К., 1993. – С.215 – 230. 0181. Мірчук І. Петро Лодій та його переклад “Elementa Philosophie” Баумайстера // Філос. і соціол. думка. – 1993. - №4. – С.106 – 125. 0182. Мірчук І.Хрістіян Вольф та його школа на Україні // Філос. соціол. думка. – 1993. №4. – С.126 – 138. 0183. Ністрий І. Крехівська Палея // Філософ. і соціологічна думка. – 1993. - №4. – С.139 – 160. 0184. Нічик В. М. Культурна і церковна діяльність П. Могили та процес національного відродження. – К., Ін-т національних відносин і політології, 1993. – С.342-355. 0185. Пилявець Л. Гуманістичні тенденції в поглядах на людину й суспільство Кирила Транквіліона - Ставровецького // Європейське Відродження та українська література XIV – XVIII ст. – К., 1993. – С.175 – 193. 0186. Поліщук Н. Філософське осмислення духовно-творчого виміру плюралізму // Світогляд і духовна творчість.— К. — 1993. — С.78—84. 0187. Попович М. Українські ліберали. (Філос.-істор. аспекти) // Сучасність. — 1993. — 0167.

17

№11. — С.71—77. 0188. Про спадщину Івана Мірчука // Філос. і соціол. думка. – 1993. - №4. – С.101 – 105. 0189. Сергієнко Г. Кирило – Мефодієвське товариство: слов’янські ідеї // Вісн. АН України. – 1993. - №9. – С.67-69. 0190. Сергієнко П.П. Соборна Україна: від ідеї до життя. – К.: Т-во “Знання України”, 1993. – 64с. 0191. Сивокінь Г. Григорій Сковорода як читач Біблії // Сл. і час. – 1993. - №9. – С.11- 16. 0192. Сковорода // Історія української культури / Під заг. ред. І. Крип’якевича. 7 зшиток. – К., 1993. – С.293-294. 0193. Сковорода Г.– засновник української класичної філософії // Філософія: Курс лекцій: Навч. посіб. / І. В. Бичко, В. Г. Табачковський, Г.І. Горак та ін. – К., 1993. – С.246 – 254. 0194. Сковорода Григорій Савич // Етнонаціональний розвиток України: Терміни, визначення, персоналії / Відп. ред. Ю. І. Римарук, І. Ф. Курас. – К., 1993. – С.99 – 100. 0195. Скринник М. Міфо-символічні витоки української ідеї у світлі феномена Григорія Сковороди // Mediaevalia Ucrainica: Ментальність та історія ідей. – К., 1993. – Т. 2. – С.116-131. 0196. Т. 2 / О. Толочко, Н. Яковенко (ред.). – 1993. – 137с. 0197. Ушкалов Л. В. Марченко О. В. Нариси з філософії Григорія Сковороди. – Х.: Основа, 1993. – 151с. 0198. Харківське історико-філологічне товариство. Збірник... Нова серія. — Т.1— Х.: ОКО, 1993 0199. Харченко П. Від індивіда до боголюдини. — К., —1993 — 134с. 0200. Чижевський Д. Григорій Савич Сковорода (1722—1794) // Українська культура: Лекції /За ред. Д.Антоновича: Упоряд. С.Ульяновська. — К., 1993. — С.170—176. 0201. Шевченко В.І. Концепція пізнання в українській філософії: Курс лекцій для вузів (Інститут системних досліджень освіти. — К., 1993. — 187с. 0202. Шевчук В. Ідея простоти в елітарному світогляді Григорія Сковороди // Україна. Наука і культура. — К., 1993. — Вип.2427. — С.86—93. 0203. Штоквиш О. Символ української картини світу (Міфологічна символіка Т.Г.Шевченка) // Вісник АН України. — 1993. — №3. — С.45—47. 0204. Шурляков С. До історії філософських товариств у Києві (Київське РелігійноФілософське та Науково-Філософське товариство) // Філос. і соціол. думка. — 1993. — №7-8 — С.147—186. 0205. Юркевич П.Д. Вибране /Редкол.: В.Ф.Жмир (голов. ред.), В.С. Горський, В.С. Лісовий та ін.; Пер. з рос. В.П.Недашківського; Упоряд., передмова і примітки А.Г.Тихолаза. — К.: Абрис, 1993. — 398с.

1994 0206. Mediaevalia Ucrainica: Ментальність та історія ідей / Ред.: О.Толочко, Н.Яковенко; АН України. Археолог. Комісії. Ін-т укр.. археології; Респ. асоціація україно знавців; Ред.: О.Толочко, Н.Яковенко; Ред. кол.: Г.В.Боряк, Л.Довга.–К.: ІУА, 1994. 0207. Берлін Ісая Чотири есе про свободу / Переклад з анг. О.Коваленка.–К.: Основи, 1994.–272с. 0208. Бетко І. Сковорода–містик в культурологічній концепції Д.Чижевського // Філос. і соціал. думка.–1994. — № 5–6.–С.37–46.

18

Бондар С.В. Філософська думка Київської Русі // Історія філософії в Україні: Підручник. – К.: Либідь, 1994. – С.42–68. 0210. Вільчинський Ю. Історик філософії слов’янства // Слово і час. – 1994. — № 4–5. – С.32–39. 0211. ГоліченкоТ.С. Слов’янська міфологія та антична культура / Відп. ред. В.С.Горський ; НАН України. Ін-т філософії. – К.: Наукова думка, 1994. – 92с. 0212. Горський В., Лисий І. Філософське життя в Україні: діалог ангажованих // Філос. і соціал. думка. – 1994. - № 7-8. – С.8–26. 0213. Горський В.С. Святі Київської Русі / Відп. ред. В.А.Азархін. – К.: Абрис, 1994.–176с. 0214. Григорій Сковорода і сучасні проблеми відродження України: тези доповідей міжвуз. конф. Проведеної до 200-річчя світлої пам’яті Григорія Савича Сковороди 15 листопада 1994 р. / Прикарпатський ун-т ім.. В.Стефаника ; Ред.кол.: Возняк С.М. та ін. – Івано-Франківськ, 1994.–95с. 0215. Гриннів О.І. Йосиф Сліпий як історик, філософ, педагог. – Львів: Місіонер, 1994.– 159с. 0216. Гузар І. Релігійно-філософська антропологія Григорія Сковороди // Календаральманах “Нового часу” на 1995 рік. – Торонто, 1994. – С.116–129. 0217. Денисенко А. Мандрівник – філософ Григорій Сковорода // Кур’єр ЮНЕСКО. – 1994. — № 11.–С.34. 0218. Загайко П. “Мы сотворим свит получший…” // Криниця. – 1994. — № 10/12. – С.3– 9. 0219. Історія Філософії України: підр. для студ. вищих навч. закладів / М.Ф.Тарасенко, М.Ю.Русин, І.В.Бичко та ін. – К.: Либідь, 1994.–416 С. 0220. Йовенко С. Мить остаточного прозріння: від Г.Сковороди – до М.Бажана // Вітчизна. – 1994. — № 8/9. – С.154–155. 0221. Козак С. Українська романтична історіософія з погляду Дм.Чижевського // Філос. і соціол. думка. — 1994. — №5-6. — С.29—36. 0222. Колодний А. “Бог біля тебе, з тобою є, в тоді є...”: Філос. релігійність Г.С.Сковороди // Людина і світ. – 1994. — № 9. – С.2–5. 0223. Костенко О.О. В саду божественних пісень Сковороди. – Х.: основа, 1994. – 53 С. 0224. Кузнецов В.Г., Нерушева Л.Г. Некоторые аспекты влияния философии Сковороды на русскую культуру конца ХІХ – первой половины ХХ в. // Шляхи підвищення ефективності підготовки педагогічних працівників: (Матеріали 2-ї наук.-практ. конф.) / Вінниц. пед. ін-т ; Редкол.: Ю.Г.Козловський (голова) та ін. – Вінниця: Бар, 1994. – Ч. 3 . – С.146—152. 0225. Купа М. Михайло Драгоманов проти “народності” Тараса Шевченка // Мандрівець. – 1994. — № 1. – С.83–90. 0226. Левенець Ю.В. Бєлозерський: “Жоден з слов’янських народів не могли так прагнути до самобутності..., як ми – українці” // Віче. – 1994. — № 11. – С.106–118. 0227. Лісовий В. Дмитро Іванович Чижевський: онтологія, гносеологія, філософія культури // Філос. і соціол. думка. — 1994. — №5-6. — С.4—17. 0228. Лопухіна Т.П. Філософське осмислення словянського єднання; На прикладі іст.філос. зв’язків України і Болгарії. – К.: Либідь, 1994. – 111с. 0229. Лук’яненко І. Історія філософської думки в Україні: Конспект лекцій з курсу філософії для аспірантів та студ. усіх спец., усіх форм навчання / Харків. Політехн. ун-т. – Х., 1994. – 0209.

19

48с. 0230. Любченко В. Сатирично-гумористичне слово Г.Сковороди у викритті бездуховності // Сатира і гумор в українській літературній традиції: Матеріали Всеукр. Наук. конф. (11–12 травня, 1994 р.) / Акад.Наук України. Ін-т л-ри ім. Т.Г.Шевченка та ін.; Редкол.: В.Т.Косяченко (відп. ред.) та ін. – Чернівці, 1994. – С.82–86. 0231. Малахов В. Філософія вдячності Григорія Сковороди // Вісн. НАН України. – 1994. — № 11/12. – С.84–88. 0232. Мишанич О. Григорій Сковорода: Нарис життя і творчості. – К.: АТ “Обереги”, 1994. – 40 с. 0233. Мишанич О. Григорія Сковорода (1722–1794): [Вступ. ст.] // Сковорода Г.С. Твори: У 2 т. – К, 1994. – Т. 1. – С.9–35. 0234. Міжнародний конгрес україністів (2, 1993; Львів). Доповіді і повідомленя... 22 – 28 серпня / Міжнародна асоціація україністів. АН України. – Львів, 1994. — 260с. 0235. Мірчук І. Світогляд українського народу: Спроба характеристики // Генеза. – 1994. № 2. – С.87–96. 0236. Моисеев Н.Л. Вернадский и современность // Вопр. филос. — 1994. — №4. — С.3—13. 0237. Мойсеев Н.Н. Вернадский и современность // Вопросы философии. – 1994. — № 4. – С.3–13. 0238. Мойсеєв І. Філософія Олександра Довженка // Філос. і соціал. Думка. – 1994. — № 5–6. – С.111–129. – Початок. – Закінчення: № 9–10. 0239. Москалець В.П. Психологічне обґрунтування української національної школи. – Львів: Світ, 1994. – 120с. 0240. Нічик В.М., Романець А.В. Філософія Григорія Сковороди // Історія філософії України: Підручник / Голов. ред.М.С.Тимошик. – К., 1994. – С.167–194. 0241. Пашук А. Проблема свободи у філософії Григорія Сковороди // Зап. наук. т-ва ім. Т.Шевченка: Пр. іст-філол. секції. – Л., 1994. – Т. 228. – С.405–423. 0242. Попович М. Пам'яті Юрія Дмитровича Прилюка // Філос. і соціолог. думка. — 1994. — №3-4. — С.249—252. 0243. Потаєва І. Про “філософію серця” в працях Дмитра Чижевського // Філос. і соціал. Думка. – 1994. — № 5-6. – С.18–28. 0244. Радзикевич В. Сковорода // Історія української культури / Під заг. ред. І.Крип’якевича. – К., 1994. – С.276–277. 0245. Релігія в духовному житті українського народу / Колодний Л.М., Лобовик Б.О., Филипович Л.О. та ін.; НАН України. Ін-т філософії. Від-ня релігієзнавства. – К.: Наук. думка, 1994. – 203с. 0246. Розвиток філософської думки В Україні: курс лекції / Ю.М.Вільчинський, М.А.Скрипник, З.Є.Скрипник та ін. – 2-ге вид. – К., 1994. – 272с. 0247. Розвиток філософської думки в Україні: рекомендаційний бібліографічний покажчик / Національна парламентська бібліотека України: Складач О.О.Козак; відп. ред. В.В.Патока. – К., 1994. – 60с. 0248. Сігов К. Бубер І Чижевський: до аналізу утопії “Я-ТИ” // Філос. і соціол. думка. — 1994. — №1-2. — С.74—82. 0249. Сковорода Г.С. Твори: У 2 т.: Пер. із староукр. Мова та приміт. М.Кашуби,

20

В.Шевчука / Передмова, відп. ред. О.Мишанич; Гарвард. ун-т Укр.. наук. ін-т; НАН України, Ін-т літератури. – К.: Обереги, 1994. — / Гарвард. Б-ка давнього укр.. письменства. Корпус укр.. перекл.; Т. 1–2/. 0250. Слободянюк П.С. Методологічні принципи світогляду Г.С.Сковороди // Культурологічні читання “Культура на зламі тисячоліть”, 22–23 вересня 1994 р.: Тез. виступів / Київ. Політех. ін-т; Укр. ін-т туризму. – К., 1994. – С.142—193. 0251. Смирнов В.Г. Феофан Прокопович. – М.: Соратник, 1994. – 224с. 0252. Сулима М. “Горняя республика” Сковороди і “Загірна Комуна” Хвильового // Сл. і час. – 1994. — № 2. – С.43–48. 0253. Т. 1: Поезії. Байки. Трактати. Діалоги. – 528с. 0254. Т. 2: Трактати. Діалоги. Притчі. Переклади. Листи. – 480с. 0255. Українська культура: історія і сучасність. Навч. посіб. / За ред. С.О.Черепанової. – Л.: Світ, 1994. – 456с. 0256. Ушкалов Л. В. Метафізика Григорія Сковороди // Укр. світ. – 1994. - №1–2 — С.6–7. 0257. Ушкалов Л.В. Образ як риторична реальність // Ушкалов Л.В. Світ українського бароко: Філол.. Етюди. – Х., 1994. – С.43–54. 0258. Федів Ю. Історія української філософії: Курс лекцій: Навч. посібник для студентів. – К., 1994. – 146с. 0259. Федів Ю., Волинка Г. Жити велів “по натурі” і “сродності”: [Філос. погляди Г.Сковороди] // Віче. – 1994. — № 11. – С.124–131. 0260. Филипович Л. Дмитро Чижевський: як ми його бачимо // Філос. і соціол. Думка. – 1994. — № 4/5. – С.98–101. 0261. Філософія Вдячності Григорія Сковороди: Нетрадиц. паралелі // вісн. НАН України. – 1994. — № 11/12. – С.84–88. 0262. Філософська, педагогічна та літературно-мистецька спадщина Г.С.Сковороди і сучасність: (Матеріали Всеукр. міжвуз. Сковороди. читань з нагоди 200-річчя з дня смерті мислителя) / Ред.коміс.: П.І.Шевченко (відп. ред.) та ін. – Кривий Ріг, 1994. – 148с. – Із змісту: Пісчіков В.С., Холін М.М. Українській Сократ. – С.5–9 ; Бичко і.В. Г.Сковорода – Україна – українознавство. – С.10–12 ; Бичко А.К. Г.Сковорода і становлення національної самосвідомості (специфіка і типологія). – С.13–15 ; Лисечко В.П. Філософія Г. Сковороди в контексті української ментальності. – С.16–17; Хорольська Т.А., Хорольський Про деякі аспекти загальнокультурного та гуманістичного потенціалу сковородинівського вчення про людину. – С.18–21 ; Шевченко І.В. Духовність в філософії, творчості і житті Г.С.Сковороди. – С.28–29 ; Маку тон П.Я, Щитова Л.Г. Роль Г.С.Сковороди в осмисленні екзистенціального спекту світогляду. – С.32–33 ; Скороход В.Ю. Вплив релігійної концепції Г.С.Сковороди на духовність людини. – С.34–35 ; Абельмас А.О., Холін М.М. Поняття серця в філософії Г.Сковороди. – С.36 – 37 ; Нападовський В.В. Проблема самопізнання в філософії Г.С.Сковороди. – С.38 ; Лобанова А.С. Принцип самопізнання в філософії Г.Сковороди. – С.39–40 ; Гореліков Л.О., Лісіцина Т.А. Онтологічний символізм філософських поглядів Григорія Сковороди в теоретичних пошуках сучасності. – С.41–43 ; Шрамко Я.В. Логічна реконструкція вчення Г.Сковороди про дві натури. – С.44–46 ; Нападовський В.В. Концепція трьох світів Г.С.Сковороди. – С.47 ; Шрамко Н.В. Поділ наукового знання на природничі і гуманітарні науки в контексті сковородинської концепції двох натур. – С.48–49 ; Артемович Н.В. Особливості морально-етичних поглядів Г.С.Сковороди. – С.50–51; Чумаченко Л.М. Творча індивідуальність Г.С.Сковороди в контексті динаміки художніх напрямків епохи. – С.52 ; Демченко О.М. Релігія як форма взаємодії раціонального і ірраціонального. – С.55–56 ; Лисечко В.П., Нападовський В.В. Теоретико-методичний аспект викладення філософії Г.С.Сковороди в педагогічному

21

вузі. – С.57–58 ; Батрак О.П., Батрак С.А. Естетичні погляди Г.С.Сковороди. – С.66–68 ; Шевченко П.І. Педагогічні ідеї Г.С.Сковороди. – С.71–78; Левар О.О. Г.С.Сковорода про народність виховання. – С.979–81 ; Виховні ідеї Г.С.Сковороди та їх вплив на формування національної етнопедагогіки. – С.81–83; Ковтко О.С. Гуманістична педагогіка Г.С.Сковороди. – С.84–85 : Снігур О.С., Федоренко Д.М. Дослідження української діаспори про духовність спадщини Г.С.Сковороди. – С.86–88; Кочура В.М. Г.С.Сковорода та деякі протиріччя сучасної педагогічної діяльності. – С.91–92 ; Комаров В.О. Г.С.Сковорода в шкільному курсі історії. – С.93–94 ; Козлов А.В. Апостол духовності. – С.101–103; Волощук Л.В. Духовні засади спадщини Г.С.Сковороди. – С.104 ; Сафонов Ю.М. Концепція духовності людини в епістолярії Г.С.Сковороди. – С.105 ; Філенко С.А. Притча в творах Г.С.Сковороди як втілення духовності та культури. – С.106 ; Терещенко В.Г. Г.С.Сковорода і творча спадщина Т.Г.Шевченка. – С.107–108; Хаврова В.І. Г.С. Сковорода – етнограф і фольклорист. – С.109 ; Козлов Р.А. Часові, просторові та суспільні масштаби авторського мислення в діалогізованих байках Г.С.Сковороди. – С.110 ; Мельник В.М. Концепція людини в притчі “Благородний Еродій” Г.Сковороди. – С.111; Щербак С.В. Г.С.Сковорода і українські народні драматичні ігри. – С.112; Фещак В.І. Підтексти байок Г.С.Сковороди. – С.113 ; Скиба С.М. Рецепція Біблії у творчості Г.С.Сковороди І Лесі Українки. – С.114 ; Стрюк Л.Б., Стрюк М.І. Фольклорні витоки творчості Г.С.Сковороди. – С.115–116; Журба С.С. Образ Григорія Сковороди у повісті М.Івченка “Напоєні дні”. – С.117–118 ; Панчук Л.В. Особливості вивчення ліричних творів Г.С.Сковороди в школі. – С.119–120 ; Вербовий М., Вербова Н. Із спостережень над мовою листування Григорія Сковороди. – С.121–122 ; Скиба С.М. “Драми ідей” Лесі Українки як продовження філософських пошуків Сковороди: (До постановки проблеми). – С.123; Скрипка В.М. Т.Зінківський і Г.Сковорода. – С.124 ; Дударєв В.Ю., Ракітянська Л.М., Філатова Л.М. Григорій Сковорода як музичний митець. – 125–126; Шевченко І.В., Шрамко О.І. Відображення філософських поглядів у пісенній творчості Г.С.Сковороди. – С.127–128; Семененко Л.М. Концепція людини в піснях Г.Сковороди. – С.129–130; Шрамко О.І. Музично-естетична діяльність Г.Сковороди. – С.131–132 ; Бєлікова В.В. Роль музичної творчості Г.С.Сковороди у формуванні пісенних жанрів української музики. – С.133–134 ; Любар Р.О. Музично-пісенна творчість Г.С.Сковороди . – С.135–136 ; Ільїна Т.А. Григорій Сковорода як християнин і проповідник правди. – С.136–137; Фурман О.І. Образ Г.С.Сковороди в історичному контексті буття українського народу. – С.139– 140 ; Коваленко Л.Л. Соціально-політичні погляди Г.С.Сковороди. – С.141 ; Гапоненко Л.О. Спадщина Г.Сковороди у розвитку професійного уявлення про культуру педагогічного спілкування. – С.142–143; Яловий Ф.З. Історична обумовленість мови творів Сковороди. – С.145. 0263. Хохлочов В. Український Сократ: До 200-річчя від дня смерті Г.С.Сковороди // Вісн. НАН України. – 1994. — № 11/12. – С.73–83. 0264. Червак, Б. “Наперед українці”: До національної ідеї Івана Франка. – К.: Вид-во ім. Олеги Теліги, 1994.– 38с. 0265. Чижевський Д. До проблеми двійника у Достоєвського // Філос. і соціал. думка. – 1994. — № 5 – 6. – С.47–74. 0266. Чижевський Д. Історія української літератури: (Від початків до доби реалізму). – Т.: МПП “Презент”, за участю ТОВ “Феміна”, 1994. – 480с. 0267. Чижевський Д. Про “Шинель” Гоголя. – С.75–96. 0268. Чижевський Д. Філософія і національність // Основа. – 1994. — № 26 (4). – С.104– 109. 0269. Шморгун О.О. Україна: шлях відродження (економіка, політика, культура). – К.: (Фундація ім.. О.Ольжича), 1994.– 208с.

1995 0270.

22

Арістова А.В. П.Юркевич: релігія як духовне завдання людства // Спадщина Пам-

філа Юркевича: світовий і вітчизняний контекст: Зб. Наук. праць. – К., 1995. – С.159—169. 0271. Бабенко О.О. Філософсько-еститична концепція Г.С.Сковороди в інтерпретації І.К.Карпенка-Карого: (На матеріалі драми “Понад Дніпром” // І.Карпенко-Карий: 150-річчя від дня народж.: Матеріали всеукр. міжвуз. конф. 22—23 вересня 1995 р. / Кіровоград. держ. пед. ін-т ім. В.Винниченка ; Редкол.: Г.Д.Клочек (голова) та ін. – Кіровоград, 1995. – С.6 0272. Боднар Е. До філософських джерел образу сонячних кларнетів: (Вплив філософії Г.Сковороди на творчість П.Тичини) // Сл. І час. – 1995. — № 4. – С.71—73. 0273. Бойко І.М. М.Драгоманов і В.Липинський: роль держави у житті нації // Соціальнофілософські ідеї Михайла Драгоманова: Зб. Наук. праць. – К., 1995. – С.33—50. 0274. Бондар С.В. “Бджола” – унікальна пам’ятка філософсько-світоглядної думки РусіУкраїни (вступна стаття, переклад, коментар) // Хроніка 2000. – 1995. — № 1. – С.59—79. 0275. Бондар С.В. Іларіон Київський “Слово про закон і благодать”; Володимир Мономах “Лист Володимира Мономаха до Олега Святославовича”; Анонім “Слово про князів”; Никифор “Послання Никифора, митрополита Київського до князя Володимира, сина Всеволода, сина Святослава”; Кирик “Направа, як відати людині числення всіх літ”, “Хронологічна стаття”; Мойсей Видубецький “Слово ігумена про побудову стіни у Виду бичах”; Данило Заточеник “Слово Данила Заточеника, що написав він князю своєму Ярославу Володимировичу”; Аногнім “Слово про загіібель Руської землі”; Серапіон “слово преподобного отця нашого Серапіона” (вступні статті, переклад, коментарі) // Людина і довкілля. Антологія: У 2 кн. Кн.. 2: Людина і довкілля в українській духовності. – К.: Заповіт, 1995. – С.19—24 ; 27—37 ; 41—48 ; 53—57. 0276. Вассиян Ю. Степовий сфінкс // Хроніка – 2000.—1995. — № 3—4. – С.198—222. 0277. Вільчинський Ю.М. Олександр Потебня як філософ / Львівський держ. ун-т ім. І.Франка. – Львів, 1995.—127с. 0278. Войтович В. Предтеча месії України //Сковорода Г. Пізнай в собі людину. – Л., 1995. – С.5 –9. 0279. Войтюк А. “Поетична сад” українського Сократа // Віче. – 1995. - № 1. – С.153— 157. 0280. Геник-Березовська З. Григорій Сковорода: образ художній і справжній // Сл. і час. – 1995. — № 3. – С.61—68. 0281. Гузар І. Україна в орбіті європейської мислі: Від Григорія Сковороди до Тараса Шевченка. – Торонто – Львів: НТШ, 1995. – 176с. 0282. Депенчук Л. Богдан Кістяківський. — К.: Основи, 1995. — 172с. 0283. Духовна мудрість древньої Русі як тип філософської культури: Контекст матеріалів до семінару з спецкурсу “Історія філософської думки в Україні” / С.С.Левицький (укл.) ; Київ. лінгвіст. у-т. – К., 1995. – 36с. 0284. Елістратов С. Серце як онтологічна передумова пізнання дійсності (За працею П.Юркевича “Ідея”) // Філос. і соціал. Думка. – 1995. – № 1—2. – С.130—131. 0285. Єфремов С. Сковорода // Єфремов С. Історія українського письменства. К., 1995. – С.215—222. 0286. З історії філософської думки України: Каталог виставки / Л.І.Романова та ін. (склад.); Л.П.Суворова (ред.); Харківська держ. наукова б-ка ім. В.Г.Короленка. – Х., 1995. – 74с. 0287. Костюк Г.О. Сталінізм в Україні: (Генеза і наслідки): Дослідження і спостереження сучасника / Пер. та упорядн. Р.Харчук; Авт. передмови Ю.Бадзьо. – К.: Смолоскип, 1995. – 508с. 0288. Кримський С. Під сігнатурою Софії // Філос. і соціолог. думка. — 1995. — №5-6. — С.235—242.

23

Кузнєцов О. Про деякі спільні риси філософських систем Григорія Сковороди та Володимира Одоєвського // Зб. Харк. іст.-філол. т-ва. – Х., 1995. – Т.4. – С.63—74. 0290. Кульчицький О. Основи філософії і філософічних наук / Упоряд. і наук. ред. А.Карась. – Мюнхен – Львів, 1995. – 164с. 0291. Куценко Н.О. Світова філософська спадщина у сприйнятті П.Д.Юркевича // Спадщина Памфіла Юркевича: світовий і вітчизняний контекст: Зб. наук.праць. – К., 1995. – С.10—16. 0292. Лащик Є. Винниченкова філософія щастя // Сучасність. – 1995. — № 7—8. – С.153—164. 0293. Лесюк М.П. Григорій Сковорода і українська живомовна стихія // Вісн. Прикарпт. унту: Філологія / М-во освіти України ; Редкол.: В.Г.Матвіїшин (відп. ред.) та ін. – Івано-Франківськ. – 1995. – Вип.. 1. – С.36—45. 0294. Липинський, В. Повне зібрання творів, архів, студії / Я.Пеленський (ре.) ; НАН України, Ін-т Східноєвропейських досліджень. – К.: Філадельфія. Т.6. кн.1: Листи до братів хліборобів: Про ідею гармонізації українського монархізму: Твори — 1995 — 471с. 0295. Маланюк Є. Книги спостережень: Фрагменти. Від Кобзаря до нації: Студії і роздуми / Передмова С.І.Білоконя. – К.: Атіка, 1995. – 238с. 0296. Мандрівний університет України: Тез. доп. наук.-практ. конф., присвяч. 200-річчю від дня смерті Г.С.Сковороди / Редкол.: М.І.Блецкан та ін. – Ужгород, 1995. – 74с. 0297. Маринович М. Ритм історії в концепціях Дмитра Чижевського і сучасність // Всесвіт. – 1995. - № 10—11. – С.153—155. 0298. Маринович М. Ритм історії в концепціях Дмитра Чижевського і сучасність // Всесвіт. 1995. — №10—11. — С.153—155. 0299. Михальчук О. Концепція людини в добу реалізму в українській культурі ХІХ століття // Визвольний шлях. – 1995. – Кн.. 7. – С.854—859. 0300. Мойсеїв І.К. У світі Сковороди // Мойсеїв І.К. Храм української культури: (Філософія семіосфери): Посіб.-дослідж. – К., 1995. – С.311—351. 0301. Мойсеїв І.К. Храм української культури: (Філософія семіосфери): Посібник – дослідження / Всеукраїнський фольклорно-етнографічний центр “Рідна хата” / Вступ. Ст.. С.Б.Кримського. – К., 1995. – 464с. 0302. Муравицька М. Педагогічна концепція Памфіла Юркевича в контексті філософії серця (спроба відтворення забутої симфонії) // Філос. і соціол. Думка. – 1995. — № 11—12. – С.122—140. 0303. Нахлік Є. Григорій Сковорода як поет-проромантик // Зап. наук. т-ва ім. Т.Шевченка. Пр. філол.. секції. – Л., 1995. – Т.229. – С.29—45. 0304. Охріменко П. Цінне видання // Березіль. – 1995. — № 5/6. – С.179—181. – Рец. на кн..: Сковорода Г.С. Твори: У 2т. / Укр. наук. ін-т Гарвард. ун-ту, НАН України. Ін-т літ-ри ім. Т.Г.Шевченка ; Редкол.: О.Пріцак (голова) та ін. ; Пер. з староукр. Та прим. М.Кашуби. – К.: АО “Обереги”, 1994. – Т. 1-2. 0305. Павличко С. Від “модернізму” до модерності: теоретичний дискурс “Української хати” // Сучасність. – 1995. — № 10. – С.98—119. 0306. Петров В. Особа Сковороди // Філос. і соціал. Думка. – 1995. — № 1-2. – С.191— 211 ; № 3-4. – С.169—188 ; № 5-6. – С.183—234. 0307. Петров В. Особа Сковороди // Філос. і соціал. думка. — 1995. — №1—2. — С.191— 211. 0308. Петров В. Особа Сковороди // Філос. і соціал. думка. — 1995. — №3—4. — С.169— 0289.

24

188. — Продовж. 0309. Петров В. Особа Сковороди // Філос. і соціал. думка. — 1995. — №5—6. — С.183— 234. — Закінчення. 0310. Піч Р. Сковородинівський міф про Наркіса в світлі романтичної концепції міфотворчості // Сучасність. – 1995. - № 10. – С.152—167. 0311. Плужник В. Ідеї Персоналізму в Київській школі філософії. Олексій Козлов // Філос. і соціал. Думка. – 1995. — № 1—2 . – С.138—167. 0312. Попович М. Пам'яті Юрія Дмитровича Прилюка // Філос. і соціолог. думка. — 1995. — №1-2. — С.3—4. 0313. Попович М. Сковорода, якого не знавав світ і світ, який не знавав Сковороди // Генеза. — 1995. — №1. — С.175—181. 0314. Попович М. Сковорода, якого не зловив світ, і світ, який не зловив Сковороди // Генеза. – 1995. - № 1. – С.175—181. 0315. Римаренко Ю.І. Національний розвій України: (Проблеми і перспективи). – К.: Юрінком, 1995. – 272с. 0316. Розумний М. Справа честі (Алготритми національного самоопанування): Політичні есе. — К.: Смолоскип. 1995. — 74с. 0317. Самойленко Н.І. Гуманістичний потенціал педагогічної спадщини Г.С.Сковороди // Українська духовна культура в системі національної освіти: тез. доп. та повідомл. наук. конф. 18—19 квітня 1995 р. / Харк. держ. ун-т, Харк. держ. пед. ін-т ім. Г.С.Сковороди ; Редкол.: В.С.Калашник (відп. ред.) та ін. – Х., 1995. – С.148—149. 0318. Сарапін О.В. Антропологічні ідеї в релігійно-філософській спадщині Київської духовної академії (перша половина – середина ХІХ ст.) // НАН України. Ін-т філософії. – К., 1995. – 28с. 0319. Силантьева В.И. Сковорода и Л.Толстой: Тип личности и художественного мышления // Наша шк. – 1995. - № 1. – С.32—64. 0320. Сирцова О. Притча і міф в історіософії Г. Сковороди // Київ. старовина. – 1995. №3. – С.56—64 0321. Сковорода Г.С. Пізнай в собі людину. – Львів: Світ, 1995. – 526с. 0322. Солонська Н. Григорій Сковорода // Бібл. вісн. – 1995. - № 1.—С.22—27. 0323. Соціально-історична спадщина М.П.Драгоманова і сьогодення / Тези Драгоманівських читань, Київ, 21 червня 1995 р. // Укр. держ. пед. ун-т ім.. М.Драгоманова ; Укл. і відп. за вип. докт. філос. наук М.М.Закович. – К.: УДПУ, 1995. – 34с. 0324. Соціально-філософські ідеї Михайла Драгоманова: Зб. Наук. праць / НАН України. Ін-т філософії ; Відп. ред. М.І.Лук. – К.: Наукова думка., 1995. – 118с. 0325. Табачковський В. Деідеологізація філософії чи нова ідеологізація: роздуми про долю філософської спадщини українських шістдесятників // Сучасність. — 1995. — №10. — С.34—39. 0326. Ткачук М.Л. Гегелівські впливи у творчості О.Новицького та С.Гогоцького; Спадщина Памфіла Юркевича: світовий і вітчизняний контекст: Зб. Наук. праць. К., 1995. – С.284—292. 0327. Український Сократ – Григорій Савич Сковорода: Пам’ятка читачеві / Харк. обл. універс. б-ка ; Уклад.: Н.П.Полях, Л.О.Сашкова ; За заг. ред. О.А.Марченко. – Х.: Смальта, 1995. – 24с. 0328. Українські гуманісти епохи відродження: Антологія: У 2 ч. / НАН України. Ін-т філо-

25

софії ; Упоряд., переднє слово, приміт., пер. В.Д.Литвинова ; Відп. ред. В.М.Нічик. – К.: Наукова думка ; Основи, 1995. – Ч.1. – 432с., Ч.2. – 432с. 0329. Ульяновський В. “В пустелі мені з’явився біс”, або про темну мантію Віктора Петрова // Філос. і соціал. Думка. – 1995. — № 1-2. – С.178—190. 0330. Червак Б. Іван Франко як речник “реального націоналізму” // Розбудова держави. – 1995. — № 2. – С.9—11. 0331. Шевченко В.І. Ф.Прокопович і Г.Гегель: дві версії діалектики // Спадщина Памфіла Юркевича: світовий і вітчизняний контекст: Зб.наук. праць. – К., 1995. – С.268—279. 0332. Шевчук В. “І словом, розумом, життям своїм мудрець...”: (Про творчість Г.Сковороди) // Укр.. світ. – 1995. — № 7/12. – С.8—13. 0333. Шинкарук В. Проблема філософії культури у творчості Г.С.Сковороди // Філос. і соціал. думка. – 1995. — № 1—2. – С.170—177; 0334. Шинкарук В. Філософія культури у творчості Григорія Сковороди // Укр. світ. — 1995. — №7—12. — С.14—15. 0335. Шкандрій М. Історія, стиль, епоха, культура: до проблеми періодізації у Дмитра Чижевського // Словл і час — 1995. —№7. — С.30—35. 0336. Ярмаченко М., Калениченко П. Питання освіти та виховання у творчій спадщині Г. Сковороди // Початк. шк.. - 1995. - №12. – С.4—7

1996 Lashcnyk E. Skovoroda's philosophy of happiness in the context of Western philosophy // Наук. зап. / Нац. ун-т “Києво-Могилянська академія”. – К., 1996. – Т. 1: Філософія та релігієзнавство. — С.54—59. 0338. Андрусяк Т. Михайло Драгоманов та його конституційний проект // Драгоманівський збірник. “Вільна спілка” і сучасний конституціоналізм. – Львів. – 1996. – С.73—78. 0339. Астаф'єв О. У пошуках світової гармонії: (Григорій Сковорода і Юрій Клен: діалог через віки) / Ніжин. держ. пед. ін-т ім. М.Гоголя. – Ніжин, 1996. – 30с. 0340. Бадзьо Ю.В. Право жити: Україна в складі СРСР, людина в системі тоталітарного соціалізму. – К.: Таксон, 1996. – 400с. 0341. Бендик П. (Мирон О.) Помісність Української Греко-католицької Церкви та її бачення патріархом Йосифом Сліпим. – Л., 1996.—56с. 0342. Бичко А.К. Розвій вітчизняних історико-флософських досліджень 60-х років // Філософські читання пам’яті Павла Копні на (4-5 жовтня 1996 р.). – К.: Київський університет, 1996. – С.66—70. 0343. Бичко І. Сковорода Григорій Савич // Мала енцикл. етнодержавознавства // НАН України. Ін-т держави і права ім. В.М.Корецького; Редкол.: Ю.І.Римаренко та ін. – К., 1996. – С.882. 0344. Бичко І.В. Відродження гуманістично-екзистенційної парадигми української філософії у 60-ті роки ХХ століття // Філософські читання пам’яті Павла Копніна (4-5 жовтня 1996 р.). – К.: Київський університет, 1996. – С.71—77. 0345. Бовсунівська Т. Григорій Сковорода й український романтизм: Літературознавство: Третій між нар. конгр. україністів. Харків, 26—29 серп. 1996 р.: Наук. доп. / Між нар. асоц. україністів та ін. – К., 1996. – С.317—324. 0346. Бондар С.В. Деякі проблеми пам’яток української літератури XI—XVI сторіч // Пам’ятки писемності східнослов’янськими мовами XI—XVIII століть. Вип.2. – К., 1996. – С.105— 0337.

26

106. 0347. Бондар С.В. Духовна книга в соціокультурному житті сучасної України // Сучасна гуманітарна освіта: стан і перспективи. Тези виступів учасників науково-практичної конференції. Ч.2. – Чернівці, 1996. – С.146—150. 0348. Бондар С.В. Духовний стан українського суспільства і проблеми націотворення // Конотопська битва 1659 року: Зб. наук. праць. – К.: Центр східноєвропейських досліджень, 1996. – С.141—151. 0349. Бондар С.В. Духовність і духовна література (гіркі українські реалії) // Уряду України. Президенту, законодавчій, виконавчій владі: Матеріали науково-практичної конференції: “Людина і духовність”. Аналітичні розробки, пропозиції наукових та практичних працівників. – К, 1996. – Т.5. – С.90—91. 0350. Бондар С.В. Іларіон. “Слово про закон і благодать; Яків Мних “Пам’ять і похвала Володимиру” ; Никифор “Послання до князя Володимира” (вступні статті, переклади, коментарі) // Історія релігії в Україні: У 10 т. – Т.1. – К.: Центр духовної культури, 1996. – С.345—362. 0351. Бондар С.В. Про деякі характерні риси та особливості і релігійно-духовного життя Київської Доби // Філософія. Історія культури. Освіта: Доповіді та повідомлення ІІІ Міжнародного конгресу українців. – Х., 1996. – С.186—192. 0352. Бондар С.В. Світоглядно-психологічні особливості середньовічної уяви та пізнавальної діяльності // Семантика образу в культурі Середньовічної Європи: Схід – Захід: Матеріали міжнародної наукової конференції. – К, 1996. – С.30. 0353. Бондар С.В. Философское осмысление энерго-информационных явлений в этносфере // Межнародный конгресс «Фундаментальные основы экологии человека». Тезисы докладов. Алушта, 1996. – С.71—72. 0354. Булатов М.О. Нотатки про особливості та історичний контекст філософських праць П.В.Копніна // Філософські читання пам’яті Павла Копні на (4-5 жовтня 1996 р.). – К.: Київський університет, 1996. – С.91—99. 0355. Валявко І..В. Філософія Григорія Сковороди в осмисленні Дмитра Чижевського. – К.: Київ. Братство, 1996.—56 с. 0356. Васильєв О. Петро Могила і його “Катехізиси” // Людина і світ. – 1996. – №3. – С.25—29. 0357. Вільчинська С. П.Юркевич і З.Фрейд про несвідоме (спроба порівняльного аналізу) // Філос. і соціал. Думка. – 1996. — №3—4. – С.72—87. 0358. Вільчинський Ю. Дмитро Чижевський – напрям творчості // Діалог культур: Матеріали Перших наук. читань пам’яті Дмитра Чижевського. Кіровоград – Київ, 17—19 жовт. 1994 р. / Наук. ред. Л.Довга. – К., 1996. – 41—48. 0359. Голобуцький П. Києво-Могилянська академія // Людина і світ. – 1996. — № 1-2. – С.10—14. 0360. Горський В. Григорій Сковорода як тип українського інтелігента // Наук. зап. / Нац. ун-т “Києво-Могилянська академія”. – К., 1996. Ч.1: Філософія та релігієзнавство. – С.65—71. 0361. Горський В. Дмитро Чижевський як фундатор історико-філософського українознавства // Діалог культур: Матеріали Перших наук. читань пам’яті Дмитра Чижевського. – К., 1996. – С.12—19. 0362. Горський В.С. Історія української філософії: Курс лекцій: навч. посібник для студ. вищ. навч. закладів/Міжнародний фонд “Відродження”. – К.:Наукова думка, 1996. – 288с. 0363. Горський В.С. Філософія Григорія Сковороди // Горський В.С. Історія української

27

філософії: Курс лекцій. – К. 1996. – С.84—104. 0364. Грабович Г. До питання про критичне самоусвідомлення в українській думці ХІХ ст..: Шевченко, Куліш, Драгоманов // Сучасність. – 1996. - №12. – С.90—94. 0365. Григорій Сковорода і проблеми національної філософії: матеріали ІІ Харк. Між нар. Сковороди читань “Національна філософія: минуле – сучасне – перспективи”, присвяч. 200річчю з дня смерті Г.С.Сковороди. – Х., 1996. – 159с. – із змісту: Гаврилишин Б. Передмова. – С.5–6 ; Горський В.С. Спадщина Г.Сковороди в контексті історії філософії України. – С.7—14 ; Кривуля О.М. Філософські інваріанти і своєрідність національних філософій. – С.14—22 ; Закидальський Т. Сковорода – Наркіс у кривому дзеркалі. – С.23—32 ; Піч Р. Сковородинівський міф про Наркиса в світлі романтичної концепції міфотворчості. – С.22—43 ; Мамалуй О.О., Башник В.О. Біля джерел університетської філософії у Харкові. – С.43—74 ; Завєтний С.О. Самоврядування як натура у творчості Г.С.Сковороди. – С.89—98. ; Рассоха І..М. про національні корені української філософі. – С.99—103 ; Аляєв Г.Є. Метафізика людини: Г.Сковорода і православна філософія. – С.104—113 4 Ятченко А.Д. Г.С.Сковорода і становлення національної системи освіти в Україні. – С.113—120; Култаєва М.Д. Філософія виховання у контексті національного відродження. – С.121—126; Корженко В.В. Ідея “сродності” Г.С.Сковороди в контексті філософії виховання. – С.126—135; Миленька Г.Д. Вплив філософського вчення Г.Сковороди на формування режисерської системи Леся Курбаса. – С.141—144; Суходуб Т.Б. Вітчизняна філософія як соціокультурний феномен. – С.145—150. 0366. Депенчук Л.П. Кістяківський Богдан Олександрович, про нього (передмови, примітки) // Богдан Кістякіський. Вибране. – К.: Абрис, 1996. 0367. Діалог культур: Матеріали Перших наук. читань пам’яті Дмитра Чижевського. Кіровоград – Київ, 17—19 жовт. 1994 р. / Наук. ред. Л.Довга ; НАН України, Східноєвропейський дослідний ін-т ім.. В.К.Липинського . – К., 1996. – 149с. 0368. Діалог культур: Україна у світовому контексті: Матеріали перших міжнар. філософсько-культуролог. читань, Львів 25—26 квітня 1996 р. / С.О.Черепанова та ін. (відп. ред.) ; АПН України, Інститут педагогіки і психології професійної освіти та ін. – Львів: Каменяр, 1996. – 174с. 0369. Драгоманівський збірник: “Вільна спілка” та сучасний український конституціоналізм / За ред. Т.Андрусика. – Львів: Світ, 1996. – 256с. 0370. Етичний потенціал “Філософія серця” Памфіла Юркевича // Філос. і соціал. Думка. – 1996. — № 3—4. – С.4—15. 0371. Жеребкина І.А., Жеребкін С. В. Метафізика как жанр. – К., 1996. – 313с. 0372. Закидальський Т. Дмитро Чижевський та історія української філософії в діаспорі // Діалог культур: Матеріали Перших наук. читань пам’яті Дмитра Чижевського. Кіровоград – Київ, 17—19 жовт. 1994 р. / Наук. ред. Л.Довга.—К., 1994.—С.7—12. 0373. Закидальський Т. Сковорода – Наркіс у кривому дзеркалі // Наук. зап. / Нац. ун-т “Києво-Могилянська академія”. – К., 1996. – Т. 1: Філософія та релігієзнавство. – С.59—65. 0374. Камінчук О. “Філософія серця” в українській духовній культурі // Вісн. НАН України. – 1996. — № 3—4. – С.37—40. 0375. Карась А. Олександр Кульчицький в українській філософській думці // Філософсько-антропологічні читання. – Вип.2. – К., 1996. – С.4—11. 0376. Квітковський Д. Мої міркування: Зб. Публіцистичних творів 1963—1969 рр. / В.Верига (упоряд.) Науково-дослідний ін-т ім. О.Ольжича, Дослідна фундація ім. О.Ольжича у ЗСА. – К.: Вид-во ім.. О.Теліги, 1996. – 648с. 0377. Кістяківський Б.О. Вибране / Упоряд., передм. і примітки Л.П.Депенчук ; Ред. кол.: В.Ф.Жмир (голов. ред.), В.С.Горський, В.С.Лісовий, М.В.Попович, Ю.Д.Прилюк. – Пер. з рос. Л. Г.

28

Малишевської. – К.: Абрис, 1996. – 476с. 0378. Козубовська І.В. Формування особистості в педагогічній спадщині Г.Сковороди // Почат. шк. – 1996. - № 5. – С.40—42. 0379. Колесник М. Естетичні погляди Григорія Сковороди // Сіверян. Літопис.—1996. — № 4.—С.81—86. 0380. Колодний А.М., Пилипович Л.О. Григорій Сковорода: Життя українця – релігійне діяння // Колодний А.М., Филипович Л.О. Релігійна духовність українців: Вияви, постаті, стан / НАН України; Відп. ред. Б.О.Лобовик. – К., 1996. – С.33—35. 0381. Кондрашова В.М., Максимов О.С. Гуманістичні ідеї Г.Сковорода // Почат. шк.. – 1996. — № 2. – С.51—53. 0382. Костенко О.О. Українська мрія. – Харків: Основи, 1996. – 148с. 0383. Красота М.М. П.В.Копнін і деякі теоретично-методологічні аспекти дослідження громадянської думки // Філософські читання пам’яті Павла Копніна (4—5 жовтня 1996 р.). – К.: Київський університет, 1996. – С.103—110. 0384. Кремень В.Г. та ін. Україна: Альтернативи поступу: Критика іст. досвіду / В.Кремень, Д.Табачник, В.Ткаченко. – К.: “ARC – Ukraine”. 1996. – 778с. 0385. Кривенко Д.Т. Принат і принатика: фундаментальна отологія людини і типологія людей / Міжнародний фонд “Відродження”. – Х.: Фоліо, 1996. – 270с. 0386. Крилюк П.М. Особливості вияву національної свідомості в українській суспільній думці XVI - першої половини XVII ст.. – Луцьк: Надстир'я, 1996. – 132с. 0387. Криса Б. “Сад божественних пісень” Григорія Сковороди: між поетичної філософією і філософською лірикою // Літературознавство. Бібліографія. Інформатика.: Третій між нар. конгр. україністів, 26—29 серп. 1996 р.: Доп. та повідомл. / Між нар. асоц. україністів та ін. – Х., 1996. – С.36—40. 0388. Крисаченко В.С. Українознавство: Хрестоматія-посібник: У 2 кн. / Передмова П.П.Кононенка. – К.: Либідь, 1996. 0389. Лесюк М. Українська живомовна стихія в творчості Г.Сковорода // Дивослово. – 1996. - № 8. – С.38—41. 0390. Лобовик Б. На перехресті добра і зла // Віче. – 1996. — № 11. – С.137—140. 0391. Любащенко В. Прояви пієтизму в духовному житті України XVIII ст. (дослідницькі пошуки Д.Чижевського) // Діалог культур: Матеріали перших наукових читань пам’яті Дмитра Чижевського. — К., 1996. — С.54—63. 0392. Любащенко В. Прояви пієтизму в духовному житті України XVIII ст..: (Дослідн. Пошуки Д.Чижевського в Німеччині) // Діалог культур: Матеріали Перших наукових читань пам’яті Дмитра Чижевського, Кіровоград – Київ, 17—19 жовт. 1994. / Наук. ред. Л.Довга. – К., 1996. – С.54—62. 0393. Марченко О.В. Значення серця в духовному житті людини з погляду філософії П.Юркевича // Сучасна гуманітарна освіта: стан і перспективи: (Тези виступів учасників наук. прак. конф.), 24—27 вересня 1996 р. – Чернівці, 1996. – С.119—120. 0394. Мишанич О. Григорій Сковорода // Мишанич О. Крізь віки. – К., 1996. – С.144—177. 0395. Мозгова Н.Г. Петро Ліницький про місце та роль філософії в системі освіти Київської духовно-академічної школи ХІХ століття // Сучасна гуманітарна освіта: стан і перспективи: (Тези виступів учасників наук. прак. конф.), 24—27 вересня 1996 р. – Чернівці, 1996. – С.62— 65. 0396. Молода нація: Альманах / Засновано у 1996 р. ; Голов. Ред. О.Проценко. – К.:

29

Смолоскип, 1996. – № 2. – 236с. 0397. Нічик В. “До бога слід звертатися лише рідною мовою” // Віче. – 1996. - № 11. – С.131—136. 0398. Нічик В. Дмитро Чижевський і новітні дослідження філософської спадщини професорів Києво-Могилянської академія // Діалог культур: Матеріали Перших наукових читань пам’яті Дмитра Чижевського, Кіровоград—Київ, 17—19 жовт. 1994. / Наук. ред. Л.Довга.—К., 1996. – С.28— 40. 0399. Новицький О. Декілька слів у відповідь на рецензію твору “Поступовий розвиток стародавніх філософських вчень і т.д.”, вміщену у “Сучаснику” // Філос. і соціал. Думка. – 1996. — № 1—2. – С.191—207. 0400. Олексюк В.І. Християнська основа української філософії (Вибр. твори). – К.: Видавн. Дім “Соборна України”, 1996. – 236с. 0401. Петров В. Особа сковороди // Філос. і соціал. Думка. – 1996. — № 1—6. 0402. Попович М. Логика и культура в контексте творчества П.Копнина // Філософські читання пам'яті Павла Копніна (4-5 жовтня 1996 р.). К.: Київ. ун-т ім. Тараса Шевченка, 1996.— С.31—44. 0403. Попович М.В. Європа – Україна – праві і ліві. – К.: Центр громадян. просвіти “Київське братство”. – 1996. – 108 с. 0404. Попович М.В. Логика и культура в контексте творчества П.Копнина // Філос. читання пам’яті П.Копніна (4-5 жовтня 1966 р.) —К.: Київський держ. ун.-т ім.Т.Шевченка, 1996. — С.31—44. 0405. Продум М. Класократія Липинського, вчення Сковороди і кастова модель устрою нації / Мандрівець. – 1995/1996. — № 6/1. – С.95—111. 0406. Роженко М.М. Трагедія академіка Юринця: (Штрихи до історії укр. філософії радян. доби). – К.: Укр.. Центр духовної культури, 1996. – 192с. 0407. Русова C. Виховні ідеї Г.С.сковороди // Дивослово. – 1996. – № 8. – С.43—45. 0408. Саган О. Культурою долати безкультур’я // Віче. – 1996. – № 11. – С.141—144. 0409. Семенов В.Г., Демирская И.А. О логических формах взаимосвязи чувственного и рационального (версия П.В.Копнина против сенсуализма, эмпиризма и рационализма) // Філософські читання пам’яті Павла Копніна (4—5 жовтня 1996 р.). – К.: Київський університет, 1996. – С.129—142. 0410. Скорик М.М. Олександр Потебня: філософія мови. – К. – Дніпропетровськ: Поліграфіст, 1996. – 75с. 0411. Скринник М. Дмитро Чижевський та культурологічні виміри української національної філософії // Діалог культур: Матеріали Перших наукових читань пам’яті Дмитра Чижевського, Кіровоград – Київ, 17—19 жовт. 1994. / Наук. ред. Л.Довга. – К., 1996. – С.19—28. 0412. Соловей Е. Сковорода і світ // Всесвіт. – 1996. - № 7. – С.154—156. 0413. Сохацька Х. Григорій Маланчук, науковець і філософ // Сучасність. – 1996. — № 10. – С.64—64. 0414. Спадщина Григорія Сковороди і сучасність: Матеріали читань до 200-річчя з дня смерті Г.Сковороди 21—22 грудня 1994 р. / Львів. держ. ун-т ім.. І.Франка ; гол. ред. та упоряд. А.Коваль. – Л.: Світ, 1996. – 190с. – Зміст: Вступне слово. – С.5—8; Овсійчук В. Сковорода про мистецтво. – С.9—15 ; Скоць А. Григорій Сковорода: “Сад” його душі. – С.16—25 ; Гойда О. Ментальність козацтва у заповітах Сковороди. – С.26—29 ; Яросевич Л. Григорій Сковорода і музика. – С.30—35 ; Карась А. Людина і світ Григорія Сковороди. – С.36—49; Захара І. Категорія любові

30

у творчості Григорія Сковороди. – С.50—55 ; Кашуба М. Г.Сковорода у неоплатонівській традиції в Україні. – С.56—60 ; Нахлік Є Роль Г Сковороди у становленні просвітительського реалізму в українській літературі. – С.61—65 ; Скринник З. Проблема свободи у філософії Г.Сковороди. – С.66—70 ; Гринів О. Філософія Г.Сковороди на тлі слов’янської духовності у дослідженнях І.Мірчука. – С.71—76 ; Кісь Р. Пневмоцентричний антропологізм Сковороди і європейський духовний контекст. – С.77—87 ; Скринник М. Реалістична та культурологічна традиції української національної філософії. – С.88—96 ; Кравець Я. Григорій Сковорода. Паризький колоквіум 1973. – С.97—103 ; Рижак Л. Поріднена праця Г.Сковороди в контексті інформаційної цивілізації. – С.104—109 ; Вільчинська С. Еротична природа несвідомого і українська “філософія серця”. – С.110—117 ; Медвідь Ф., Медвідь А. Філософсько-етичне вчення Григорія Сковороди в контексті українського національного відродження. – С.118—127; Альчук М., Швед М. Системний підхід до виховання у творчості Григорія Сковороди. – С.126—129 ; Лисий В.С. Г.Сковорода про самопізнання та призначення філософії. – С.130—132; Глотов Б., Матюхіна О., Г.С.Сковорода та античні традиції в українській філософії. – С.133—136 ; Попова Н. Г.Сковорода і проблема тлумачення тексту. – С.137—144 ; Дубров Я. Від дуалістсько-пантеїстського філософського вчення Сковороди через триалістсько-інтеракціоністський світогляд Поппера до до аксіоматичної пан філософії триалізму. – С.145—154 4 Кісь Р. Аксіологічна шкала “персоналізм – пневмо-центризм – перфекціонізм” і наше повернення у духовну Європу. – С.155—160 ; Рогович М. Теоретичні джерела філософії Г.Сковороди. – С.161—173 ; Козак С. До джерел сковородинської доби. Народотворчий аспект козацького героїчного епосу. – С.174—183 ; Завадка Б. Українська патріотична молитва ХІХ ст. – С.184—190. 0415. Спадщина Памфіла Юркевича: Світовий і вітчизняний контекст: (Зб. Наук. статей) / Нац. ун-т “Києво-Могилянська Академія”: Ред. кол.: В.С.Горський (відп. редактор), І.Я. Лисий, А.Г.Тихолаз. – К.: Видавн. дім КМ “Academia”, 1995.—308 с. 0416. Старовойт О.М. Стефан Зизаній / НАН України, Інститут українознавства ім. Крип’якевич. – Львів, 1996. – 106с. 0417. Стельмахович М.Г. Григорій Сковорода і народна педагогіка // Почат. шк. – 1996. — № 1. – С.57—60. 0418. Стогній І.П. Про силу духу і [педагогічна] вчення Сковороди // Освіта. – 1996. – 2 жовт. – С.5. 0419. Сулима М. “Горная республіка” Григорія Сковороди і “Загірна комуна” Миколи Хвильового // Україна. Наука і культура / НАН України; Ред. рада: В.Скок (голова) та ін. – К., 1996. – Вип. 29. – С.160—165. 0420. Сучасна гуманітарна освіта: стан і перспективи: Матеріали наук.-практ. конф. (24— 27 вересня 1996 р.) / Чернівецьке обл. Управління освіти ; НАН України Ін-т філософії ; Київ. ун-т ім.. Тараса Шевченка ; Чернівецький держ. ун-т ім.. Ю.Федьковича ; Відп. ред. М.Г.Марчук. – Чернівці, 1996. – 279с. 0421. Табачковський В. Ще раз про долю творчої спадщини вітчизняних філософівшістдесятників // Розбудова держави. – 1996. - № 3. – С.37—40. 0422. Таранов П.С. Сковорода Г.С. Анатомия мудрости: 120 философов: Жизнь. Судьба. Учение: В 2 т. – [2-е изд.]. – Симф., 1996. – Т.2. – С.377—384. 0423. Ткачук М. Орест Новицький: долаючи забуття // Філос. і соціол. Думка. – 1996. — № 1 – 2. – С.175—191. 0424. Украинская государственность в ХХ столетии: Историко-политологический анализ / Авт. кол.: В.Адамский, Е.Быстрицкий, О.Белый и др.; Ред. кол.: О.Дергачев, Е.Быстрицкий, О.Белый и др. – К: Полит. Мысль, 1996. – 436с. 0425. Українська державність у ХХ столітті: Історико-політологічний аналіз / Авт. кол.:

31

В.Адамський, Є.Бистрицький, О.Білий та ін.; Ред. кол.: О.Дергачов, Є.Бистрицький, О.Білий та ін. – К: Політ. Думка, 1996. – 436с. 0426. Феномен Петра Могили: Біографія. Діяльність. Позиція / В.Климов, А.Колодний, С.Головащенко, В.Нічик, О.Сарапін, Л.Филипович та ін.; Відп. ред. В.Климов; НАН України. Ін-т філософії. Відділен. релігієзнавства. – К.: Дніпро, 1996. – 270с. 0427. Феномен української культури: методологічні засади осмислення / авт. кол.: Є.Бистрицький, Є.Андрос, Н.Арестова та ін. ; Відп. ред. і авт. передмови В.І.Шинкарук, Є.К.Бистрицький; НАН України. Ін-т філософії. – К.: Фенікс, 1996. – 478с. 0428. Фізер І. Поняття самопізнання у Сковороди і Сократа: компаративне дослідження // Наук. зап. / Нац. ун-т “Києво-Могилянська академія”. – К., 1996. – Т. 1: Філософія та релігієзнавство. – С.49—54. 0429. Філософія. Історія культури. Освіта: Матеріали ІІІ Міжнародного конгресу україністів, 26—29 серп. 1996 р.: Доповіді та повідомлення / Між нар. асоц. україністів ; Респ. асоц. україністів ; НАНУ. Північ.-Схід. Наук. центр ; Харк. держ. ун-т та ін. ; Упоряд. Л.Довга. – Х.: Око, 1996. 0430. Філософські читання пам’яті Павла Копніна (4—5 жовтня 1996 р.) / Київ. ун-т ім. Тараса Шевченка; Ін-т філософії; Редкол: Конверський А.Є (відпов. ред.) та ін. – К.: Київ. ун-т, 1996. – 154с. 0431. Холодний М. Уроки Григорія сковороди: З циклу роздумів “Архіви самвидаву” // Вітчизна. – 1996. — № 5\6. – С.112—115. 0432. Цехмістро І. His ehoclns, his salta // Філос. і соціал. Думка. 1996. — № 7—8. – С.224—231. 0433. Шевченко В. Філософська думка на терені Україні до Київської Русі // Філос. і соціал. Думка. – 1996. — № 5 –6. – С.3–15. 0434. Юркевич П. Історія філософії права: Вступ // Філос. і соціал. Думка. – 1996. - № 3— 4. – С.38–71.

1997 Андрусяк Т. До характеристики філософсько-світоглядних засад поглядів Михайла Драгоманова з питань прав людини // Філософський метод: перед лицем нових парадигм. – Львів – Одеса. – 1997. – С.172 - 177 0436. Андрушко В. П‘єр-Анджело Мандзоллі – натхненник Г.С.Сковороди? // Всесвіт. – 1997. - № 3/4. – С.149 – 151. 0437. Апостол духовності: До 275-річчя від дня народження Г.С. Сковороди: [Вступ. ст. і бібліогр. cписок] // Календар знамен. і пам‘ятних дат, 97: ІV квартал. – К., 1997. – С.78 – 86. 0438. Бабота Л. Сковорода в Чехії // Пороги. – 1997. — № 1/3. – С.13. 0439. Барабаш Ю. Григорій Сковорода // Сл. і час. – 1997. - № 7. – С.27 – 29. 0440. Бичко А.К., Бичко І.В. Феномен української інтелігенції: Спроба екзистенціального дослідження. – Дрогобич, 1997. – 11с. 0441. Бичко І. Ментальна співзвучність української та європейської філософських традицій: “кордоцентричні мотиви” // Київські обрії: історико-філософські нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.316 – 337. 0442. Біланюк П. Вступ до богословської спадщини Григорія Сковороди // Григорій Сковорода: образ мислителя. – К.: 1997. – С.361 – 383. 0443. Бовсунівська Т. Феномен українського романтизму: Етногенез і теогенез. – К., 1997. – Ч. 1. – 154с. 0435.

32

Бонадар С.В. “Живе” і “мертве” в києворуській духовній традиції // Духовна спадщина в Київській Русі.: Збірник наукових праць. Вип. 1. – Одеса: Маяк, 1997. – С.111 – 113. 0445. Бондар С.В. Бібліографія наукових праць з історії філософії доктора філософських наук, професора Вілена Сергійовича Горського (за 1964 – 1996 рр.) (укладання) // Духовна спадщина Київської Русі. Збірник наукових праць. – Вип.. 1. – Одеса: Маяк, 1997. – С.117 – 185. 0446. Бородій М. До біографії Григорія Сковороди //Сл. і час. – 1997. – № 11/12. – С.10 – 20. 0447. Валявко І. Дмитро чижевський: античні впливи в українській культурі // Всесвіт. — 1997. — №8-9 —С.151—159. 0448. Валявко І. Осмислення філософії Григорія Сковороди в працях Дмитра Чижевського // Сковорода Григорій: образ мислителя. – К. — 1997. – С.196 – 211. 0449. Верба Г. Григорій Сковорода і музика // Сковорода Григорій: образ мислителя. – К. – 1997. – С.417 – 430. 0450. Вільчинська С. Еротична природа підсвідомого і українська філософія серця (асоціації і паралелі за концепціями З.Фрейда і П.Юркевича) // Київські обрії: історико-філософські нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.240 – 250. 0451. Войтюк А. Символ віри Пантелеймона Куліша // Віче. – 1997. - №3. – С.120 – 127. 0452. Герасим‘як І. І.Франко в київському духовно-культурному просторі // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.117 – 181. 0453. Горський В. “Слово про закон і благодать” – перша пам‘ятка київської філософської думки // Київські обрії: історико-філософські нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.14 – 25. 0454. Горський В. Образний світ культури Київської Русі в контексті історії філософії // Духовна спадщина Київської Русі: Зб. наук. праць за матеріалами міжнар. семінару. – Вип. 1. – Одеса: маяк, 1997. – С.3 – 10. 0455. Горський В.С. Історія української філософії: Курс лекцій: Навч. посібник для студентів вузів. – 3 вид. – К.: Наукова думка, 1997. – 268с. 0456. Грабовський С. Українська людина у вимірах ХХ століття: до постановки проблеми. – К.: Київське братство, 1997. – 118 С. 0457. Громов М. Образы философов в древней Руси // Духовна спадщина Київської Русі: Зб. наук. праць. – Вип. 1. – Одеса: Маяк, 1997. – С.11 – 16. 0458. Диалог украинской и русской культур: Материалы междунар. науч.-практ. конф. (24 – 25 окт. 1996 г.) / Укр. о-во рус. культуры «Русь»; Государственный комитет по делам национальностей и миграции; НАН Украины Ин-т социологии…; Отв. ред. Н.А.Шульга. – Киев, 1997. – 234с. 0459. Духовна спадщина Київської Русі: Зб. наук. праць за матеріалами міжнар. семінару викладачів східноєвроп. ун-тів, м.Одеса, 2-4 липня 1997 р. / Відп. ред. В.С. Горський. – Одеса: Маяк, 1997. – 188с. 0460. Єфімець О.П. Евристичний потенціал філософсько-педагогічної спадщини Г.С.Сковороди // Педагогічна практика та філософія освіти: Матеріали міжнар. наук.-практ. конф. – П., 1997. – С.59 – 60. 0461. Жуковський А. Петро Могила й питання єдності церков / Передмова, упорядн. тексту та ін.; ком. Ю.Іванченка. – К.: Мистецтво, 1997. – 304с. 0462. Забужко О.С. Шевченків міф України: Спроба філос. аналізу. – К.: Абрис, 1997. – 142с. 0463. Завгородній Ю. До характеристики просторово-часових уявлень доби Київської 0444.

33

Русі: Зб. наук. праць за матеріалами міжнар. семінару. – Вип.1. – Одеса: Маяк, 1997. – С.67– 72. 0464. Завгородній Ю. Образ Індії у середньовічних текстах доби Київської Русі // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.40–45. 0465. Зема В. Семіотика “простоти” у творах Іоана Вишенського // Генеза. – 1997. - № 1. – С.183–187. 0466. Зязюн І. Г.С.Сковорода і П.Д.Юркевич про філософію освіти і педагогічні дії // Сковорода Григорій: образ мислителя. – К., 1997. – С.240–247. 0467. Зязюн І.А., Сагач Г.М. “Філософія серця” в християнському віровченні Г.С.Сковороди і П.Д.Юркевича // Краса педагогічної дії. – К., 1997. – С.292–298. 0468. Ківенко Н.В. Філософія біології в Україні ХХ століття. – К., 1997. – 287с. 0469. Коценко К. “Серце ж, а не плоть, є істинною людиною”: (Про філос. погляди Г.С.Сковороди) // Віче. – 1997. - № 1. – С.112 – 124. 0470. Кралюк П.М. Духовні пошуки Мелентія Смотрицького. – К.: Укр.. Центр духовної культури, 1997. – 192с. 0471. Кримський С. Етапи еволюції творчих поглядів Павла Васильовича Копніна // Філософські читання пам'яті Павла Копніна (4-5 жовтня 1997 р.). К.: Київ. ун-т ім. Тараса Шевченка, 1997.— С.135—139. 0472. Кримський С. Культурні архетипи Києва // Київські обрії: істортко-філософські нариси. — К.: Стилос, 1997. — С.4—13. 0473. Крисаченко В.С. Українознавство: Хрестоматія – посібник. У 2 кн. – К.:/ гол.ред. Тимошик М.С.; Ред. Осадчий В.О. Либідь, Кн. 2 – 1997. – 464с. 0474. Кудрик Л. Співвідношення навчання і виховання у філософії педагогіки Памфіла Юркевича // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.267 – 273. 0475. Кудрик Л.Г. Ідея цілісної філософії П.Юркевича і сучасність // Гуманітарна освіта: фактор світової інтеграції: матеріали міжнар. наук. – практ. конф. – Ч.1. – Чернівці: Митець, 1997. – С.113 – 119. 0476. Куценко Н. К истории Киевской духовной академии: Иннокентий Борисов и Яков Михайлов – становление двух типов академического мышления // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.113 – 125. 0477. Куценко Н. Некоторые закономерности принятия христианства и историкокультурные параллели // Духовна спадщина Київської Русі: Зб. наук. праць. – Вип. 1. – Одеса: Маяк, 1997. – С.105 – 111. 0478. Кушаков В. Філософ у печері: затворництво як форма філософування доби Київської Русі // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.26 – 39. 0479. Кушаков В. Ціннісні парадигми середньовіччя: подвиг спілкування (“Сказання про Бориса та Гліба”) // Духовна спадщина Київської Русі: Зб. наук. праць. – Вип. 1. – Одеса: Маяк, 1997. – С.44 - 52. 0480. Левченкова О. П.Юркевич про предмет філософії // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.204 – 211. 0481. Лимар Е. Вчення про щастя Лазаря Барановича // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.84 - 90. 0482. Лимар Е.М. Безперервність поступу української філософії // Філос.-антропологічні читання’96. — К.:Стилос, 1997. — С.133—138. 0483. Лисий І., Фицик І. З філософського життя Києва другої половини ХІХ сторіччя // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.139–145.

34

Литвинов В. Філософські попередники Сковороди в Україні // Сковорода Григорій: Образ мислителя: Зб. наук. праць. – К. – 1997. – С.165 – 173. 0485. Лісовий В.С. Культура – ідеологія – політика. – К: Вид-во ім. Олени Теліги, 1997. – 352с. 0486. Лобовик В. Петро Могила про передвизначення та свободу волі особи // Віра й культура. – 1997 – 1998. – Ч. 11. — № 11. – С.109 – 114. 0487. Логвиненко О. Осмислення ролі в творах українських мислителів кінця XVI – першої половини XVII ст. та Г.Сковороди // Сковорода Григорій: Образ мислителя: Зб. наук. праць. – К. – 1997. – С.47 - 55. 0488. Лучка-Гай Е. Чи був Володимир Вернадський українським націоналістом // Сучасність. — 1997. — №1. —С.98—96. 0489. Мазур В. Спроба теоретико-метологічного обгрунтування поняття “українська національна філософія” // Філософський метод: перед лицем нових парадигм. — Львів—Одеса. — 1997. — С.111—115. 0490. Матковская И. К проблеме вариантов «философии сердца» / «Моление Даниила Заточника» - Г.Сковорода) // Духовна спадщина Київської Русі: Зб. наук. праць. – Вип.1. – Одеса: Маяк, 1997. – С.59 – 67. 0491. Матковська І. До питання про паралелі у розвитку філософської думки (Г. Сковорода – Г. Марсель – К. Поппер) // Сковорода Григорій: образ мислителя. – К.,1997. – С.218 – 225. 0492. Мозгова Н. П.Ліницький та київська релігійно-філософська школа другої половини ХІХ – початку ХХ століття // Київські обрії: історико-філософські нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.126 – 138. 0493. Мозгова Н., Федів Ю. Петро Ліницький: повернення із забуття // Віче. – 1997. - № 5. – С.139 – 144. 0494. Мозговий І. Ісіхатська редакція неоплатонізму в Україні (XIV – XVII ст.) // Людина та її дійсність: філософсько-антропологічні дослідження. – Львів – Одеса. – 1997. – С.133 – 138. 0495. Нахлік Є. Проблема “Україна – Захід” в інтерпретації П.Куліша // Сучасність. – 1997. - № 6. – С.123 – 130. 0496. Неврлий М. Словацька рецепція Кирило-Мефодіївського братства і слов’янська програма словаків // Сучасність. – 1997. - № 6. – С.111 – 115. 0497. Нічик В.М. Петро Могила в духовній історії України. – К.: Укр. центр духовної культури, 1997. – 328 С. 0498. Огієнківські читання: Матеріали наук. круглих столів 1991 – 1996 років / Інститут філософії НАН України, Київський ун-т ім. Т.Шевченка. Кафедра педагогіки ф-ту соціології та психології. – К., 1997. – 199с. 0499. Огородник І.В., Русин Мирослав Юрійович. Українська філософія в іменах: Навч. Посібник / За ред. М.Ф.Тарасенка. – К.: Либідь, 1997. – 328с. 0500. П.Могила: богослов, церковний і культурний діяч / А.Колодний, В.Климов (відп. ред.); Інститут філософії НАН України. Відділення релігієзнавства, Національний Ун-т “КиєвоМогилянська академія”. – К.: Дніпро, 1997. – 215с. 0501. Плющ Л. Християнська філософія Шевченка // Сучасність. – 1997 - №3. – С.96 – 101. 0502. Поліщук Н. Екзистанційний засновок філософії Г.Сковороди // Сковорода Григорій: образ мислителя. — К.— 1997. — С.30—39. 0503. Попович М. П.В.Копнин: страницы филисофской биографии // Вопросы филосо0484.

35

фии. — 1997. — №3 — С.145—152. 0504. Попович М.В. Раціональність і виміри людського буття. – К.: Сфера, 1997. – 290с. 0505. Пронякін В. Про деякі особливості київської філософії 60-х – першої половини 80-х років ХХ століття // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.182 – 193. 0506. Рачек О. Діалектика підсвідомості – джерело пізнання істини і порив у майбутнє у філософії Григорія Сковороди // Визвольний шлях. – 1997. — № 12. – С.1506 – 1511. 0507. Рожко В. Великий Митрополит Київський Петро Могила / Віра й культура. – 1997 – 1998. – Ч.11. — № 11. – С.33 – 42. 0508. Сковорода Григорій: образ мислителя: Зб. наук. пр. / Відп. ред.: В.І.Шинкарук, І.П.Стогній ; Упоряд. В.М.Нічик та ін. – К., 1997. – 454 С. – Зміст: [Нічик В.М., Бишовець В.Є., Стратій Я.М.] Передмова. – С.3 – 5 ; Шинкарук В. Проблеми філософії культури в творчості Г.Сковороди. – С.6 – 11 ; Шевчук В. Ідея простоти в елітарному світогляді Григорія Сковороди. – С.12 – 20 ; Шевченко В. Вчення Г.Сковороди про субстанцію в контексті сучасності. – С.21 – 29 ; Поліщук Н. Екзистенційний засновок філософії Г.Сковороди. – С.30 – 39 ; Кисельов М. Цілісний світ Г.Сковороди і сучасність. – С.40 – 46 ; Логвиненко О. Осмислення ролі розуму в творах українських мислителів кінця XVI – першої половини XVII ст. та у Г. Сковороди. – С.47 – 55 ; Довга Л. “Пізнай себе” у філософії Григорія Сковороди. – С.56 – 65 ; Пазенок В.Г. Сковорода – етик, “перед відкриття” продовжується. – С 66 – 83 ; Бовсунівська Т. Філософія серця Г. Сковороди і українська ментальність. – С, 84 – 94 ; Кондрашова В., Максимов О. Гуманістичні ідеї Г.Сковороди. – С.95 – 99 ; Канак Ф. Г.Сковорода про єдність з природою як прикмету людського буття. – С.100 – 111 ; Кашуба М. Вільнодумство Г.Сковороди. – С.112 – 118 ; Гарник І. Сковородинівські шляхи християнської екзегези – С.119 – 127 ; Сирцова О. Тема “золотого віку” України в історіософії Г.Сковороди. – С.129 – 139 ; Стратій Я. Поняття “внутрішньої людини” і вчення про споріднену працю у філософії Г.Сковороди. – С.140 – 148 ; Мороз І. Світодайний характер філософської думки Г.Сковороди (фізика та метафізика світла). – С.149 – 156 ; Горський В. До питання про джерела символізму Григорія Сковороди. – С.157 – 164 ; Литвинов В. Філософські попередники Сковороди в Україні. – С.165 – 173 ; Нічик В. Г.Сковорода і Києво-Могилянська академія. – С.174 – 185 ; Романець А. Григорій Сковорода і Джонатан Едвардс: філософія пере ображення. – С.186 – 195 ; Валявко І. Осмислення філософії у працях Дмитра Чижевського. – С.196 – 211 ; Гнатенко П., Кострюкова Л. Ідеал людини в творчості Г.Сковороди і Ф.Ніцше (компаративістський аспект аналізу). – С.212 – 217 ; Маяковська І. До питання про паралелі у розвитку філософської думки (Г.Сковорода – Г.Марсель – К.Поппер). – С.218 – 225; Андрушко В. П’єр-Анжело Мандзоллі – натхненник Г.С.Сковороди ?. – С.226 – 229 ; Стогній І. Г.С.Сковорода як філософ і педагог. – С.231 – 239; Зязюн І. Г.С.Сковорода і П.Юркевич про філософію освіти і педагогічні дії. – С.240 – 247 ; Стельмахович Г. Григорій Сковорода і народна педагогіка. – С.248 – 254 ; Мазоха Д. Педагогічні ідеї Г.С.Сковороди та їх значення в боротьбі прогресивної інтелігенції за національну школу. – С.255 – 258 ; Довбня Л., Товкайло Т. Семантичні особливості поезії Г.сковороди. – С.259 – 264 ; Карпанюк М. Образна система вірша Г.Сковороди. – С.265 – 272 ; Куйбіда В. Тварини – символи у байках Г.С.Сковороди, біблійних описах та українському фольклорі. – С.273 – 278 ; Янів В. Історичне значення Сковороди. – С.279 – 283 ; Бойко Ю. Г.Сковорода у світлі української історії. – С.284 – 292 ; Лащик Є. Сковородинівська філософія щастя у контексті західної філософії. – С.293 – 302 ; Закидальський Т. Моральна філософія Григорія Сковороди. – С.303 – 315 ; Барабаш Ю. Г.С.Сковорода і М.В.Гоголь (до питання про гоголівське бароко). – С.316 – 336 ; Піч Р. Сковородинівський міф про Наркіса в світлі романтичної концепції міфотворчості. – С.337 – 345 ; Вайскопф М. М.В.Гоголь і Г.С.Сковорода: проблема “зовнішньої людини”. – С.346 – 360 ; Біланюк П. Вступ до богословської спадщини Григорія Сковороди. – С.361 – 383; Шерер С. Про своєрідность, православність і значення вчення Сковороди. – С.384 – 390 ; Шаян В. Сковорода – лицар святої борні (основні ідеї філософії Сковороди). – С.391 – 402 ; Петров В. Особа Сковороди (1722 – 1792) : (Розділ з кн..). – С.403 – 416 ; Верба Г. Григорій Сковорода і музика. – С.417 –

36

430 ; Нікітіна В. Арсеній Берло – засновник Переяславського колегіуму. – С.431 – 436 ; Нога Г. Григорій Сковорода і українські мандрівні дяки. – С.437 – 441; Дудко Д. Нащадки Григорія Сковороди. – С.442 – 446 ; Сковорода Г.С. Сад божественних пісень. – С.446 – 448. 0509. Соціально-політична трансформація України: реальність, міфологія, проблеми вибору / М.І.Михальченко, В.С.Журавський, В.В.Танчер; НАН України. Ін-т соціології. – К.: Вид-во “Логос”, 1997. – 180с. 0510. Спроба теоретико-методологічного обґрунтування поняття “українська національна філософія” // Філософський метод: перед лицем нових парадигм. – Львів – Одеса. – 1997. – С.111—115. – (Філос. пошуки. Вип. 1 –2). 0511. Старовойт І.С. Збіг і своєрідності західноєвропейської та української ментальностей: філософсько-історичний аналіз /Терноп. акад. нар. госп. – Київ: Тернопіль, 1997. – 256с. 0512. Стратій Я.М. Розвиток філософської та політико-правової думки в КиєвоМогилянської академії // Київські обрії: історико-філософські нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.61 – 75. 0513. Сулима В. Розум небесний, розум земний // Київ. – 1997. - № 11/12. – С.124 – 132. 0514. Тарасова Н.І. “Той блажен, хто споживає праць своїх достойний плід”: Творча спадщина Григорія Сковороди і Давида Гурамішвілі: духовні взаємозв’язки// Відродження. – 1997. №3. – С.39 – 42. 0515. Тіменик З. Іван Огієнко (Митрополит Іларіон): 1882 – 1972: Життєписно-бібліогр. нарис /Відп. ред. О.Купчинський. – Львів, 1997. – 228 С. 0516. Ткаченко О. Народний світогляд і традиції української філософської думки // Київські обрії: історико-філософські нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.338—346. 0517. Ткачук М.Л. Філософія світла і радості: Олексій Гіляров. – К.: Укр. Центр духовної культури, 1997. – 184с. 0518. Ушкалов Л. Григорій Сковорода і антична культура. – Х.: ТОВ “Знання”. – 1997. – 178с. 0519. Філософія: Навч. посіб. / Кол. авт. під кер. Ю.В.Осічнюка, В.С.Зубова. – К.: НікаЦентр, 1997. – 384с. 0520. Філософські читання памяті Павла Копніна, (4-5 жовтня 1997 року) / Ф.Є.Конверський (ред.); Інститут філософії НАН України. Філософський факультет Київського унту ім. Тараса Шевченка. – К., 1997. – 145 С. 0521. Хоткевич Г. Г.С.Сковорода: Життєпис, вибр. місця з творів, листи. – Х., 1997. – 128с. 0522. Чайка Т. Пам’ять і свято як категорії давньокиївської агіографії // Духовна спадщина Київської Русі: Зб. наук. праць за матеріалами міжнар. семінару. – Вип. 1. – Одеса: Маяк, 1997. – С.36 – 44. 0523. Чайка Т., Малахов В. Про київського естетика А.С.Канарського і його гурток // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.194 – 203. 0524. Черненко О. Постмодернізм: український аспект // Всесвіт. – 1997. - №8 – 9. – С.148 – 150. 0525. Чопик Б. Філософія щастя Сковороди і навчання // Українознавство: ІІІ Міжнар. конгрес україністів, Харків, 26 – 29 серпня 1996 р. / Відп. ред. П.Кононенко. – К., 1997. – С.151 – 152. 0526. Чорний О. Антропологізм у спадщині чернігівського літературно-філософського кола і київської релігійно-філософської школи: порівняльний аналіз // Київські обрії: історико-філос.

37

нариси. – К.: Стилос, 1997. – С.76 – 83. 0527. Шевченко В.В. Григорій Сковорода у спогадах та перших дослідженнях // Укр. мова та л-ра. – 1997. – Чис.44. – С.1–3. 0528. Шевченко І. Україна між Сходом і Заходом // Дух і літера. – 1997. - № 1- 2 . – С.88 – 99. 0529. Шинкарук В. Проблеми філософії культури у творчості Г.Сковороди // Сковорода Григорій: образ мислителя. – К., 1997. – С.6 – 11. 0530. Шлемкевич М. Українська синтеза чи українська громадянська війна // Генеза. – 1997. - № 1. – С.74 – 101. 0531. Шостак О. Реріхи і Шевченко та Сковорода // Сл. і час. – 1997. - №2. – С.79 – 83 0532. Шупик-Мозгова Н. Г. Петро Ліницький: життєвий шлях і духовна спадщина. – К.: Укр. Центр духовної культури, 1997. – 204с. 0533. Юркевич П. Психологія та психіатрія // Київські обрії: історико-філос. нариси. – К. Стилос, 1997. – С.282 – 315.

1998 0534. Philosophia Prima: метафізичні питання: Щорічник. – Вип. 1. / Ін-т філософії ім. Г.С.Сковороди НАНУ; (Ред. рада: Загороднюк В.П., Нічик В.М., Крисаченко В.С. та ін.; Наук. ред. Стратій Я.М.– К.: Кайрос, 1998. – 160с. 0535. Алиев Ш.Г. Осваивающая практика: становление, категории, реальность. – Х.: Основа, 1998. – 255с. 0536. Андрусяк Т.Г. Шлях до свободи: / Михайло Драгоманов про право людини. – Львів: Світ, 1998. – 192с. 0537. Арутюнян В.Л. Эвдемонизм как квинтэссенция философских воззрений Ж.–Ж. Руссо и Г.С. Сковорода // Философия и социология в контексте современной культуры: Сб. науч. тр. / Днепропетр. гос. ун-т; Редкол. П.И.Гнатенко (отв. ред.) и др. – Д., 1998. – С.27 – 34. 0538. Бабалик Н. Український мислитель з берегів Ересунну: (Про Гр.Маланчука) // Українська К‘єркегоріана: Доповіді Міжнар. семінару, присвяч. пам‘яті Гр. Маланчука. – Львів. – 1998. – С.185 – 188. 0539. Бедрій Орест. Хто ти Є. Переклад з англійської Р.І.Доценко. – К.: Видавничий будинок “Максимум”, 1998. – 340с. 0540. Бойко В. О.Кульчицький у пошуках української душі // Віче. — 1998. — №9 — С.107—114. 0541. Бойко В. Олександр Кульчицький про філософію як світоглядне знання // Філос. студії – 98. – 1998. – С.43 – 48. 0542. Бондар С.В. Релігійно-філософський зміст “Повчання” Георгія чорноризця Зарубського // Переяславська земля і духовний світ людини. Збірник наукових руць. – К.: ПереяславХм.: Пальміра, 1998. – С. 78 – 81. 0543. Бородій М. До біографії Григорія Сковороди // Сл. і час. – 1998. - №1. – С.36 – 41. 0544. Бородій М. Наш Григорій Сковорода (Десять нових арх. док. з його біогр. та нові шляхи пошуків) // Криниця. — 1998. — №46. — С.85—100. 0545. Вакуленко В. Просвітницька модель лінійного історичного розвитку: можливості і межі // Мультиверсум. Філософський альманах; Інститут філософії ім.Г.С.Сковороди НАН України – К.: СТИЛОС. – Вип.1 – 1998 – с.102 – 116. 0546. Валявко І. Дмитро Чижевський — фундатор поняття “філософія серця” // Слово і

38

час. —1998. — №8. —С.83—87. 0547. Верба Г. Перечитуючи Сковороду: (Комент. дослідника до кількох хрестомат. поезій Г. Сковороди) // Дивослово. – 1998. — № 7. – С.34 – 36. 0548. Вільчинська С. Антропологічні розвідки Памфіла Юркевича і Сьорена К‘єркегора: аналогії і паралелі // Українська К‘єркегоріана: Доповіді Міжнар. семінару. – Львів. – 1998. – С. 50 - 62. 0549. Гайдук О. Д. Чижевський: історія української літератури в контексті культури України // Мультиверсум. Філософський альманах.; Інститут філософії ім.Г.С.Сковороди НАНУ – Київ.: СТИЛОС. – Вип.1 – 1998 – с.93 – 101. 0550. Головненко Ю. Соціальна філософія Г. Сковороди // Молодий будівничий України: Матеріали третьої студент. наук. конф. “Державотворення в Україні”, 17 – 18 трав. 1998 р. / Міжнар. Ін-т лінгвістики і права. – К., 1998. — № 4. – С.197 – 198. 0551. Горський Дещо про історію з історією філософії (суб’єктивні міркування з приводу ювілею) // Філос. думка. — 1998. — №4-6. — С.23—41. 0552. Грабович Г.Ю. Поет як міфотворець: Семантика символів у творчості Тараса Шевченка ( Пер. з англ. С.Павличко. – 2-е випр. й авториз. вид. – К.: Часопис “Критика”, 1998. – 206с. 0553. Григорій Сковорода і проблеми національної філософії: Матеріали ІІ Харківських Міжнародних Сковородинівських читань: “Національна філософія: минуле – сучасне – перспективи”, присвячених 200-річчю з дня смерті Г.С.Сковороди / Харківський держ. університет, Харківський міській фонд, Центр освітніх ініціатив. – Х., 1998. – 159с. 0554. Гусак Н.І. “Нова мораль” В.Винниченка в контексті психоаналізу З.Фройда // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності: Зб. наук. праць. — К. —1998. — С.94— 101. 0555. Дичковська Г.О. Український націонал-комунізм. – К.: ТОВ “Міжнародні фінансова агенція”, 1998. – 35с. 0556. Дрбал О. “Дивись на прекрасну іпостась істини”: [Г.Сковорода і природн. науки] // Пороги. – 1998. - №1. – С.20 – 21. 0557. Дрбал О. Григорій Сковорода і природничі науки // Вісн. геодез. і картогр. – 1998. № 3. – С. 61 – 63. 0558. Дудко Д. Давньоіндоєвропейські джерела соціальної філософії Григорія Сковороди // Зб. Харк. іст.-філол. т-ва / Редкол.: А.Івченко (голова) та ін. – Х., 1998. – Т 6. – С.39 – 48. 0559. Євшан М. (Рецензія) // Євшан М. Критика. Літературознавство. Естетика. – К., 1998. – С. 611 – 614. – Рец. на кн.: Товкачівський А., Г.С. Сковорода. – К.: Життя й мистецтво, 1913. – 67с. 0560. Жуковський В. Християнські моральні цінності у вихованні духовності підростаючого покоління // Християнство і духовність: Зб. матеріалів другої міжнар. наук. конф. ... / Редкол.: А.М.Колодний (голов. ред.) та ін. – К., 1998. – С. 56 – 57. 0561. Заїкін В. Систематизація історії української філософії / Публікація І.Гватя // Філос. студії – 98. – 1998. – С.10 – 41. 0562. Зема В. Середньовічна традиція слова, мови та книги в творах Іоана Вишенського // Medicevalie Ukrainica: Ментальність та історія ідей. – 1998. – Т.5. – С. 82 – 92. 0563. Зязюн І.А. “Філософія серця” Григорія Сковороди // Шлях освіти. – 1998. - № 1. – С.38 – 40. 0564. Идеи Платона: Сковорода // Крук С., Чайковский М., Иванченко П. По следам «Пути ариев». – Хмельницкий, 1998. – С. 60 – 63.

39

Іван Франко – письменник, мислитель, громадянин: матеріали міжнар. наук. конф., Львів, 25 – 27 вересня 1996 р. / Л.Бондар та ін. (ред.): Львівський держ. ун-т ім. Івана Франка, інститут українознавства ім. І. Крип‘якевича НАН України. – Львів: Світ, 1998. – 872с. 0566. Історична міфологія в сучасній українській культурі: Матеріали досліджень / Редкол.: Ж.Нива, М.Попович, В.Горський; Вступ. М.Поповича. – К.: Стилос, 1998. – 120с. 0567. Кісь Р. Фінал третього Риму (Російська ідея на зламі тисячоліть). Передмова Ярослава Дашкевича. Інститут народознавства НАН України. – Львів. – 1998. – 744с. 0568. Конончук С.Г. Схоластична традиція та українська філософія пізнього середньовіччя: Via antigua та via moderna в Києво-Могилянській Академії // Philosophia Prima: Метафізичні питання: Щорічник. – Вип.1. – К.: Кайрос, 1998. — С.56 – 79. 0569. Консерватизм: Антологія / Упоряд. О. Проценко, В. Лісовий. – К.: Смолоскип, 1998. – 598с. 0570. Кримський С. Дмитро Чижевський про національне визначення історикофілософського процесу в Україні // Філос. думка. — 1998. №3 — С.103—110. 0571. Кримський С. Дмитро Чижевський про національне визначення історико-філософського процесу в Україні // Філос. думка. — 1998. — №3. — С.103—110. 0572. Кримський С. Історія філософіїї в контексті часу і вічності // Історія філософії: досвід теоретичної саморефлексії. — Вип.1 —К.: Укр. центр духов. культури, 1998. — С.38—39. 0573. Кримський С. Історія філософіїї в контексті часу і вічності // Філос. думка. — 1998. №3 — С.132—133. 0574. Кротов К.В. Ідея єдності науки і релігії в концепції смислу історії К.Доусона // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб.наук.праць. – Вип.2. – К.: Стилос, 1998. – с.80-88 0575. Куплін В.М. Трансформація філософії і проблеми історичного апріорі: між Кантом і Гегелем // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб.наук.праць. Вип.2. – К.: Стилос, 1998. – с. 39-62. 0576. Лащик Е. Винниченкова філософія щастя // Філос. думка. — 1998. — №1. — С.136—154. 0577. Левченкова О.Б. Христианский гуманизм П.Д. Юркевича и современное православие // Человек. Время. Гуманизм. – Луганск. – 1998. – С.132 – 143. 0578. Лозко Г. Володимир Шаян – основоположник відродження рідної віри // Християнство і духовність: Зб. матеріалів другої міжнар. конф.../ Редкол.:А. М. Колодний (голов. ред) та ін. – К., 1998. – С.178 – 184. 0579. Лук‘янець В. Філософія наукового світоосягнення: трансмутація епістемічного обрію // Філос. думка. – 1998. - № 4 – 6. – С. 72 – 94. 0580. Луцький Ю. Між Гоголем і Шевченком / Ред. рада: В.О.Шевчук та ін. – К.: Час, 1998. – 255с. 0581. Ляшенко А. Новітня німецька філософія права в контексті світової філософії права: ретроспективний погляд // Мультиверсум. Філософський альманах.: Інститут філософії ім. Г.С.Сковороди НАН України. – Київ.: СТИЛОС, 1998. Вип.1. – С.151-161. 0582. Мазепа В. Український модернізм ХХ сторіччя: спроба синтезу естетизму та української ідеї // Філос. думка. – 1998. - № 2. – С. 81 – 97. 0583. Мандрика В.А., Пінчук Т.С. Гуманістичний вимір життя та творчості Г.Сковороди // Человек. Время. Гуманізм: Сб. науч. и публиц. ст. – Луганськ, 1998. – С.125 – 132. 0584. Мартинова Т. Евристичний та світоглядний потенціал кобзарського епосу (XVIXVIIст.) // Мультиверсум. Філософський альманах; Інститут філософії ім.Г.С.Сковороди НАНУ – Київ.: СТИЛОС. – Вип.1 – 1998 – с.83 – 92. 0565.

40

Михайлівська Н.А. Трагічні оптимісти: Екзистенційне філософування в українській літературі ХІХ – першої половини ХХ ст. Львів: Світ, 1998. – 212с. 0586. Михальченко М.І., Самчук З. Україна доби межичасся: Блиск та убозтво куртизанів. – Дрогобич: Відродження, 1998. – 288с. 0587. Мокрицький М.Г. Вишні, по всій Україні вишні... К: Техніка, 1998. – 40с. 0588. Остроухов В. Поняття насилля у філософії Е.Фрома // Мультиверсум. Філософський альманах. Зб.наук.праць; Інститут філософії ім. Г.С.Сковороди НАН України. – Київ.: СТИЛОС. Вип.1.-1998.- С.172-181. 0589. Письменна О. Культурологічне та гносеологічне осягнення філософії історії: // Мультиверсум. Філософський альманах; Інститут філософії ім.Г.С.Сковороди НАН України – Київ.: СТИЛОС. – Вип.1 – 1998 – с.117 – 126. 0590. Поліщук Н. К'єркегор і Сковорода: Порівняльний аналіз релігійно-екзистенціальних концепцій // Українська К'єркегоріана, Львів: ПДУ ім.І.Франка. — 1998. — С.30—36. 0591. Поліщук Н. Християнські моральні джерела ідеї «внутрішньої людини» в українській філософії // Збірник наукових праць Острозької академії. — Острог, 1998. — С.38—45. 0592. Попович М. Нарис історії культури України К.: АртЕк, 1998. — 728с. 0593. Проблема людини в українській філософії XVI – XVIII ст. / І.С.Захара, М.В.Кашуба, О.В.Матковська та ін.; Інститут українознавства ім. І.Крип‘якевича НАН України. – Л.: Логос, 1998. – 239с. 0594. Прокопов Д. Образ змія в діалогах Сковороди: Контекст співвідношення трансцендентного та іманентного // Філос. думка. – 1998. — № 2. – С.139 – 152. 0595. Прокопов Д.Є. Г.С.Сковорода: діалог і одкровення / Київ. Ун-т ім.. Т.Г.Шевченка. – К.: ТОВ “Міжнар. фін. агенція”, 1998. – 22с. 0596. Рудкевич О.М., Гутор М.С. Політичне відродження українського народу: (Шляхи формування новітньої української політичної культури). – К.: Тернопіль: Поліграфіст, 1998. – 52 с. 0597. Сас П.М. Політична культура українського суспільства (кінець XVI – перша половина XVII ст..): Навч. Посібник. – К.: Либідь, 1998. – 296с. 0598. Слюсарчук Л. Антропологізм філософії Л.Бердяєва // Мультиверсум: Філос. альманах; Інститут філософії ім.Г.С.Сковороди НАН України. – К.: Стилос. – Вип.1. – 1998. – С.23 – 32. 0599. Слюсарчук Л. Етнокультурні та історико-філософські джерела національної самосвідомості // Мультиверсум. Філософський альманах; Інститут філософії ім.Г.С.Сковороди НАНУ – К.: СТИЛОС. – Вип.1 – 1998 – С.67 – 82. 0600. Слюсарчук Л.І. Проблема самосвідомості в античній філософії // Мультиверсум. Філософський альманах: Зб.наук.праць. Вип.2. – Київ: Стилос, 1998. – с.12-38. 0601. Слюсарчук Р.О. П.Ліницький про сутність людини та сенс її буття / Київський ун-т ім.. Тараса Шевченка. – К.: Знання, 1998. – 23с. 0602. Слюсарчук Р.О. Соціальні складники філософії П.Ліницького та методологічні засади їх розвитку / Київський ун-т ім.. Тараса Шевченка. – К.: Знання, 1998. – 20с. 0603. Соловей Е.С. Українська філософська лірика: (Навч. посібник). – К.: Юніверс, 1998. – 368с. 0604. Стеценко В. Філософські засади українського християнства: Конфесійний аспект // Християнство і духовність: Зб. матеріалів другої міжнар. наук. конф. / Редкол.: А.М.Колодний (голова ред.) та ін. – К., 1998. – С.36 – 38. 0585.

41

Сулима В. Релігійні твори і життєва філософія Григорія Сковороди // Сулима В. Біблія і українська література. – К., 1998. – С.151 – 172. 0606. Табачковський В. Ми у філософії чи філософія в нас? // Філос. думка. – 1998. — № 4 – 6. – С. 95 – 117 0607. Ткаченко О. Міфо-релігійний світогляд наших предків: особливості та характерні риси // Мультиверсум. Філософський альманах; Інститут філософії ім.Г.С.Сковороди НАНУ – К.: СТИЛОС. – Вип.1 – 1998 – с.57 – 66. 0608. Ткачук М. Київський період творчості В.В.Зеньковського // Магістеріум: Альманах. – Вип.. 1. – К. – 1998. – С.28 – 37. 0609. Товкачевський А.Г. Г.С. Сковорода // Євшан М. Критика. Літературознавство. Естетика / Упоряд., передм. Н.Шумило. – К., 1998. – С. 611 – 614. 0610. Українська К‘єркегоріана: Доповіді міжнародного семінару, присвяченого пам‘яті Григорія Маланчука: Сьорен К‘єркегор і його роль в інтелектуальному житті Європи: Львів. Держ. ун-т ім. Івана франка, 26 – 27 листопада 1997, переклади, документальні матеріали / Упоряд. Бабалик Н. (відп. ред.) та ін. – Львів: ЛДУ, 1998. – 198с. 0611. Фінько А.Є. Державознавча теорія Богдана Кістяківського в контексті формування етичного реформсоціалізму /Мультиверсум: філос. альманах. — Вип. 2. — К.: Стилос, 1998. — С.89—115. 0612. Человек. Время. Гуманизм: Сб. науч. и публиц. ст. / И.Ф. Кононов (науч. ред.). – Луганск: Світлиця, 1998. – 269с. 0613. Черненко О. Англомовна книга про Григорія Сковороду // Всесвіт. – 1998. — № 1. – С.175 – 178. – Рец. на кн.: Marshall R.H., Bird T.E. Hryhorij Savy Skovoroda: An Anthology of Critical Artirles. – Edmonton; Toronto: Canadian Institute of Ukrainian Studies Press, 1994. – 320 p. 0614. Чернышова Е.Ю. Целое. – Х.: ІІІ тысячелетие, 1998. – 104с. 0615. Чижевський Д. Шевченко і Давид Штраус // Генеза. – 1998. - № 1 – 2 (6 – 7). – С. 56 – 63. 0616. Чорна Л.С. Проблема оновлення суспільства у філософії Л.Барановича // Philosophia Prima: метафізичні питання: Щорічник. – Вип. 1. – К.: Кайрос, 1998. – С.101 – 108. 0617. Шерех Ю. Поза книжками і з книжок. – К.: Час, 1998. – 447с. 0618. Шинкарук В.І. “Хрущовська відлига” і нові тенденції в дослідженнях Інституту філософії АН України в 1960-х роках // Філос. думка. — 1998. — №4-6. — С.5—22. 0619. Юрас І. Невідомий Україні відомий педагог Памфіл Юркевич // Визвольний шлях. – 1998. – кн.9. – С.1101 – 1108. 0620. Юрас І.І. Педагогічна концепція Памфіла Данила Юркевича. – К.: Правда Ярославичів, 1998 – 65с. 0605.

1999 0621. Philosophia Prima: метафізичні питання / Ін-т філософії ім. Г.С.Сковороди НАНУ; Ред. рада: Загороднюк В.П., Нічик В.М., Крисаченко В.С. та ін.; Наук. ред. Я.М.Стратій. – К.: ВІПОЛ, 1999. 0622. Андрушко В., Гатальська С. Оборотність свідомості часу в культурі України ХVII – XVIII століть // Дух і літера. – 1999. — №5 – 6. – С.422 – 427. 0623. Антропологічні ідеали Київської школи та реалії постмодернізму (До 70-річчя Олександра Яценка) / В.Табачковський (упоряд.). – К., 1999. – 304 С. 0624. Барков В.Ю. Ідеологічна спадщина України та її влив на сучасну соціально-

42

політичну ситуацію // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.4. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.121—138. 0625. Белебеха І. Українська еліта. – Х.: Березіль. – 1999. – 345 С. 0626. Бичко І Філософія свободи // Філософсько-антропологічні читання – 98. – К.: Стилос, 1999. – С. 65 – 76. 0627. Бовсунівська Т. Йосип Міхневич і ставлення українського романтичного мислення (До 190-річчя від народження філософа) // Філос. думка. – 1999. — №3. – С.51 – 60. 0628. Бойченко О.І. Вчення про природність як відповідність єству в давньокитайській філософії // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.3. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.58—75. 0629. Бойченко О.І. Природа людини як проблема давньокитайської філософії: версія Конфуція // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.5. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.3—19. 0630. Бойченко О.І. Природне та людське: трактування їх взаємозумовленості на стадії формування давньокитайської філософії // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях.. — Вип.4. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.146—157. 0631. Бойченко О.І. Співвідношення природного та людського як проблема філософського вчення Сюнь-Цзи // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.8. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.10—23. 0632. Бородина М. Тарас Шевченко і святе письмо (діалог культур) // Схід * East. – 1999. — №3. – С. 40 –43. 0633. Василенко Г.Ю. Умови формування духовного світу Лесі Українки // Вестн. Сев. ГТ – Севастополь. – 1999. Вип. 20. Філософія. – С.130 – 138. 0634. Василенко О.Ю. Історико-філософський аспект сенсу влади // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.8. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.73—85. 0635. Вільчинська С. Антропологічні розвідки П.Юркевича та С.К‘єркегора: аналогії і паралелі / Філос. думка. – 1999. — № 1 2 . – С. 161 – 187. 0636. Волинка Г.І., Гусєв В.І., Огородник І.В., Ю. О. Федів. Вступ до філософії: Історикофілософська пропедевтика: Підручник. – К.: Вища школа, 1999. – 624с. 0637. Вплив філософії стоїків на розуміння Григорієм Сковородою Бога і церкви / Терноп. держ. мед. академ. ім. І.Я. Горбачовського. – Т.: Укрмедкнига, 1999. – 19 С. 0638. Гавриленко В.В. Онтологічне обгрунтування “Я” в філософській концепції С.Л.Франка // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.5. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.82—91. 0639. Голубенко І. А що як може це пропасти...: Кілька принагідних запитань на берегах спадщини Григорія Сковороди з проекцією у наші дні // Київ. – 1999. — № 5/6. – С. 145 – 146. 0640. Горський В. Історія української філософії. – К., 1999. – РЕЦ.: Лисий І. Українська філософія в її історії // Український гуманітарний огляд. – Вип.. 1. – К.: Критика, 1999. – С. 95 – 107. 0641. Горський В. Модифікації міфологічної свідомості на ниві історико-філософської україністики // Філософські обрії: Наук.-теор. часопис. – К. – Полтава. – 1999. – Вип. 1 – 2. – С. 7 –18. 0642. Горський В. Як можливе філософське шевченкознавство?... // Український гуманітарний огляд. / Головний редактор Наталя Яковенко. – Вип.1 – К.: “Критика”, 1999. – С. 48-59.

43

Горський В., Лисий І. На шляху до себе... // Український гуманітарний огляд. / Головний редактор Наталя Яковенко. – Вип.2. – К.: “Критика”. – 1999. – С.92 – 105. 0644. Григор‘єва Н. Українська К‘єркегоріана... // Український гуманітарний огляд. / Гол. ред. Наталя Яковенко. – Вип. 1. – К.: “Критика”, 1999. – С. 232 – 233. 0645. Гринько О.А. Тоталітарні засади соціальної філософії Ж.-Ж. Руссо і дві парадигми Просвітництва // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.8. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.127—136. 0646. Грищенко В. Екземплярський у релігійно-філософському житті Києва початку ХХ ст. // Наукові записки НаУКМА. – 1999. – Т.8 Філософія та право. – С. 42 – 49. 0647. Гуманістичні реалії істини. Людознавчі філософські читання / Міністерство освіти України. Дрогобицький держ. пед. університет ім.. Ів. Франка. – Дрогобич: Вимір, 1999. 0648. Гуржій О.І., Чухліб Т.В. Гетьманська Україна. – К.: Видавн. Дім “Альтернатива”, 1999. – 304 С. 0649. Депенчук Л.П., Лук М.І. Історіософія та соціальна філософія Михайла Драгоманова. – К.: Укр.. Центр духовн. Культури, 1999. – 210с. 0650. Діалог культур: Святе Письмо в українських пам‘ятках / Ін-т східноєвроп. дослідж. НАН України; Відпов. ред. Л.Довга. – К., 1999. – 359 С. 0651. Єсипенко Д.М. Специфіка дослідження проблем гуманізму у філософії Е.Фрома // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.9. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.111—120. 0652. Єсипенко Д.М. Формування змісту поняття “сенс історії” в історії філософії // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.4. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.79—86. 0653. Жук А.В. Рух пізнання як взаємодія розуму та волі у Р.Декарта // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.6. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.64—85. 0654. Жук А.В. Співвідношення віри та розуму в західноєвропейській філософії Середньовіччя // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.5. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.27—37. 0655. Забужко О. Шевченків міф України. Спроба філософського аналізу. – К, 1997. РЕЦ. Горський В. Як можливе філософське шевченкознавство? // Український гуманітарний огляд. – Вип.. 1. – К.: Критика, 1999. – С.48 – 0656. Забужко О., Пономарьов В. Чому Шевченко? (До початків філософського шевченкознавства): (Діалог) // Філос. студії: Спец. вип.. журн. “Генеза”. – 1999. – С. 5 – 15. 0657. Завгородній Ю. Київ у стистемі сакральної онтології в культурі давньоруської доби // Наукові записки НАУКМА. – 1999. – Т.8. Філософія та право. – С. 50 – 55. 0658. Загороднюк Л. Світ ловив його, та не спіймав: До 205-річниці світлої пам‘яті Григорія Сковороди // Військо України. – 1999. — №11/12. 0659. Залужина А.Є. Демаркаційний дискурс релігійного і морального у філософії С.К’єркегора та святоотцівській традиції // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.9. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.46—57. 0660. Збірник лекцій з історії української філософії: Навч. посіб. / В.Є. Боборикін та ін. (підгот.); О.Г. Хімченко (ред.): Український держ. морський технічний ун-т ім. Макарова. – Миколаїв: УДМТУ, 1999. – 58с. 0661. Ільїн В.В. Екзистенціально-персоналістські інтенції гуманівстики Б.Паскаля (“інтуі0643.

44

ція серця” як антитеза раціоналізму) // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.8. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.3—13. 0662. Ільїн В.В. Український гуманізм: тотожність раціонального та ірраціонального (три ступеня сходження до істини) / Київський державний торговельно-економічний університет. – К., 1999. – 412 с. 0663. Кашуба М.В. Гергій Кониський – світогляд та віхи життя. – К.: Український центр духовної культури, 1999. – 228 С. 0664. Ковальчук Н.Д. Проблема символізму в процесі духовного народження людини в філософській концепції Г.Сковороди // Мультиверсум: Філос. альманах. – 1999. – Вип. 6. – С.193 – 201. 0665. Ковальчук Н.Д. Проблема символізму в процесі духовного народження людини в філософській концепції Г.Сковороди // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.6. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.193—201. 0666. Конверський Л. В.Шинкарук та філософський факультет національного університету // Філософсько-антропологічні читання ' 98. – К.: Стилос, 1999. – С.26 –30. 0667. Конончук С.Г. Силогістика в логічних курсах Києво-Могилянської академії середини XVII сторіччя (Й. Конович–Горбацький і С. Яворський) // Philosophia Prima: метафізичні питання: Щорічник / Наук. ред. Я.М. Стратій. – Вип.2. – К.: ВІПОЛ, 1999. С.78 – 99. 0668. Кравченко А.Г. проблема менталітету в українській історико-філософській думці // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях.. — Вип.4. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.201—217. 0669. Крекотень В.І. Художність давньої української прози (XVII – XVIII ст.) // Крекотень В. Вибр. пр. – К.,1999. – С.14 – 140. 0670. Кримський С. Мета тисячоліть і проблема метаісторії // Наукові записки НаУКМА.— 1999. — Т.9. — Філософія та право. — С.53—64. 0671. Куйбіда В.В., Хомич В.Ф., Лоха А.А. Символіка деяких тварин у творах Г.С.Сковороди, біблійних описах та українському фольклорі // Знак. Символ. Образ: Матеріали міжвуз. наук.-практ. семінару з пробл. сучасної семіотики (12 жовт. 1999р.) / Черкас. держ. ун-т ім. Б.Хмельницького. – Черкаси, 1999. – С.101 – 103. 0672. Лата А.Т. Григорій Савич Сковорода (1722 - 1794) // Лата А.Т. Апостоли правди і науки: Док. і матеріали. – К., 1999. – С.15 – 21. 0673. Левченкова О.Б. П.Д. Юркевич і православна традиція. Семіотичні аспекти // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.7. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.160—168. 0674. Левченкова О.Б. П.Д. Юркевич про специфіку філософського знання. Категорії світовідчуття // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.8. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.38—45. 0675. Летцев В. Доглибне “Я” як духовне підґрунтя особистості у В.В. Зеньковського // Філос. думка. – 1999. - №1-2. – С. 242 – 251. 0676. Лисий І. Українська філософія в історії.. // Український гуманітарний огляд. / Головний редактор Наталя Яковенко. – Вип. 1. – К.: “Критика”, 1999. – С. 95 – 107. 0677. Лозняк М.М. Роль та місце “Руської трійці” в історії української філософії: (Спроба оцінки у вихованні національної свідомості та формування політичної думки українського народу). – Л.: ЛДКФ “Атлас”, 1999. – 404 С. 0678. Ляшенко В.М. Філософсько-правові погляди Лейбніца в соціокультурному контексті епохи // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.7. — К.: Укр.

45

центр духов. культури, 1999. — С.42—62. 0679. Мейзерский В.М. – одесский ученый гуманист и философ // Герменеус: Труды семинара по герменевтике: Сб. научн. Тр. – Вып. 1. – Одесса: Принт Мастер, 1999. – С. 221 – 224. 0680. Мінаков М.А. Євангеліє від Імануїла: вчення Канта про віру чистого розуму // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.5. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.92—111. 0681. Мінаков М.А. Історико-філософський контекст кантівського поняття віри розуму // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.9. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.159—181. 0682. Мінаков М.А. Рецепція кантівського поняття віри розуму в німецькій, російській та англо-американській кантознавчий традиції // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.6. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.3—18. 0683. Мозгова Н.Г. Про деякі аспекти впливу німецької класичної філософії на патрологічну думку в Україні ХІХ століття // Philosophia Prima: метафізичні питання: Щорічник / Наук. ред. Я.М. Стратій. – Вип.2. – К.: ВІПОЛ, 1999. С.100 - 106. 0684. Мойсеїв І.К Храм української культури. Кн. 2: Логіка семіосфери та число коди ментальності: Посібник-дослідження. / Вступ ст. Д.Наливайко. – К., 1999. – 464с. 0685. Мойсеїв І.К. Храм української культури. Книга друга (логіка семіосфери та числокоди ментальності). Посібник-дослідження. / Всеукраїнський фольклорно-етнографічний центр “Рідна хата”. – К., 1999. – 353с. 0686. Моральні листи до Луцілія / Пер. з лат., (передм., приміт., покажч. імен) А.Содомори. – (2-е вид.). – К.: Основи, 1999. – 603с. 0687. Наумова Н.В. Духовно-религиозные парадигмы Киевской Руси // Вестн. СевГТУ. – Севастополь. – 1999. – Вип. 20. – Философия. – С.12 – 19. 0688. Нахлік Є. Християнський субстрат історіософії Пантелеймона Куліша // Філос. думка. – 1999 - №5. – С.102 – 117. 0689. Нічик В. Києво-Могилянська академія та німецька культура // Філософськоантропологічні читання – 98. – К.: Стилос, 1999. – С. 314 – 342. 0690. Нудьга Г. Козак, філософ, поет / Л.Сеник (ред. – упоряд.); Благодійний фондфундація ім.. Г.Нудьги, Ін-т українознавства ім.. І.Крип‘якевича НАН України. – Л., 1999. – 206 С. 0691. Овадчук І.С. Проблема світла в духовній традиції Київської Русі // Мультиверсум : Філос. альманах. Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. – Вип. 3. – К.: Укр. Центр духовної культури, 1999. – С. 178 –188. 0692. Огородник І.В., Огородник В. В. Історія філософської думки в україні. Курс лекцій: Навч. посіб. для студ. гуманіт. спец. вищих закл. освіти. – К.: Вища школа, Знання, 1999. – 544c. 0693. Остроухов В.В. Десакралізація розуміння феномена насильства в марксизмі // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.8. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.137—146. 0694. Остроухов В.В. Компаративістський аналіз поняття насильства в філософії К.Юнга та Е.Фрома // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.7. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.116—129. 0695. Остроухов В.В. Щодо історичної ролі насильства у філософських розробках К.Маркса та Ф.Енгельса // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.9. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.140—149. 0696. Паласюк Г.Б. Вплив філософії стоїків на розуміння Григорієм Сковородою Бога і

46

церкви / Терноп. держ. мед. акад. ім. І.Я.Горбачевського — Т.: Укрмедкнига, 1999. — 19с. 0697. Паласюк Г.Б. Теорія “сродної” праці Григорія Сковороди у контексті стоїчних пошуків щастя людини / Ін-т українознавства ім. І.Крип‘якевича НАН України. – Л., 1999. – 19с. 0698. Пасько І.Т., Пасько Я.І. Громадянське суспільство і національна ідея: Україна на тлі європейських процесів. Компаративні нариси. – Донецьк: ЦГО НАН України, УНЦентр, 1999. – 184с. 0699. Пісоцький В. Ідея толерантності в етиці Г.С. Сковороди // Сіверян. літопис. – 1999. - № 1. – С. 157 – 165; Людина і світ. – 1999. - № 6. – С. 49 – 51. 0700. Поліщук Н. Філософсько-герменевтична рефлексія Слова Біблії // Наукові записки Острозької академії, Т.2 — Острог, 1999. — С.144—155. 0701. Пригодій С. Кільце, аналогії, антитетика у Г.Сковороди й Р.Емерсона // Слово і час. – 1999. — № 12. – С. 20 – 25. 0702. Райда К.Ю. Від трансцедентальної феноменології Е. Гусерля до екзистенціональної феноменології М. Натансона: проблеми формування нової методологічної парадигми // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.4. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.64—78. 0703. Райда К.Ю. Екзистенціональні виміри духовного самоздійснення особи у розумінні історико-філософського процесу // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.5. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.45—56. 0704. Райда К.Ю. Про інтерпретацію та визначення смислу філософії С.К’єркегора // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.9. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.14—19. 0705. Райда К.Ю. Проблема духовного самоздійснення особи у філософії С.К’єркегора // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.8. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.3—9. 0706. Райда К.Ю. Щодо сенсу та змісту філософствування С.К’єркегора // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.7. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.130—140. 0707. Романенко Ю.В. Прпоблема легітимності соціально-правової держави у філософській концепції Ю.Габермаса // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.8. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.61—72. 0708. Сандига О.І. Уявлення про соціальну творчість мислителів Античності та Середньовіччя // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.7. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.169—178. 0709. Северенчук Н. Вчительство та учнівство (духовна єдність та відмінність творчості П.Д. Юркевича та Вол. Соловйова) // Філософсько-антропологічні читання – 98. – К.: Стилос, 1999. – С. 230 – 244. 0710. Северенчук Н. Тлумачення ідеї у філософії П.Д.Юркевича та Вол.Соловйова // Молода нація: Альманах. – 1999. - № 11. – С. 123 – 133. 0711. Ситниченко Л.А. Проблема справедливості в сучасній політичній філософії // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць. — Вип.5. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.57—67. 0712. Сковорода Г.С. Сочинения // Философская мысль восточных славян: Библиогр. слов. / И.В. Огородник, В.В.Огородник, М.Ю.Русин, В.Ф.Диденко. – К., 1999. – С.248 – 249. 0713. Слюсарчук Р.О. Погляди П.Ліницького на суспільство і державу та їх розвиток / Київський ун-т ім. Тараса Шевченка. – К.: Знання, 1999. – 36 с.

47

Степико М.Т. Соціальне і національне в етногенезі // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.3. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.3—28. 0715. Табачковський В.Г. “Антропологічний поворот” філософів-шістдесятників у персоналіях: Володимир Шинкарук // Філософсько-антропологічні читання – 98. – К.: Стилос, 1999. – С.4 – 25. 0716. Танигіна Ю.М. Еволюцію поняття філософії історії та його зміст у сучасних умовах // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях.. — Вип.5. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.20—26. 0717. Тарнавський О. Бертран Рассел – Сковорода наших днів // Тарнавський О. Відоме і позавідоме. – К., 1999. – С. 66 – 71. 0718. Ткачук М. Академічна філософія в Україні ХІХ – початку ХХ ст.: актуальні проблеми дослідження // Наукові записки НаУКМА. – 1999. – Т.8. Філософія та право. – С. 37 – 41. 0719. Ткачук М. З історії академічної філософії в Україні: Університет святого Володимира // Філос. думка. – 1999. — № 1- 2. – С. 213 – 241. 0720. Ткачук О.О. Філософія Г. Сковороди як система // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.6. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.182— 192. 0721. Українець С. Етимологія серця в українській філософській думці: діалогіка монологу // Сучасність. – 1999. - № 5. – С. 126 – 131. 0722. Українець С.Я. Експлікація вогненного етосу: Григорій Сковорода і Празька поетична школа // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.9. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.36—45. 0723. Усик А.В. Досконала конфуціанська моральність як чинник гармонізації суспільства // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.3. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.76—92. 0724. Философия и логика Львовско-Варшавской школы / В.А.Смирнов, В.В.Л.Васноков (сост.); Е.Н.Шульга (отв. ред.); РАН, Институт философии. – М.: «Российская политическая энциклопедия», 1999. – 408 С. 0725. Філософсько-антропологічні читання – 98: До 70-річчя засновника Київської світоглядно-антропологічної школи Володимира Шинкарука / Упоряд. Табачковський В.Г.; Ред. рада: Табачковький В.Г., Бичко І.В., Булатов М.О. та ін. – К.: Стилос, 1999. – 344 С. 0726. Фоменко А.М. Культурологічні виміри особистості в концепції К.Юнга // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць /Відп. ред. В.В. Лях. — Вип.8. — К.: Укр. центр духов. культури, 1999. — С.147—159. 0727. Чижевський Д. П.О.Куліш – український філософ серця / Філос. студії: Спец. вип. Журналу “Генеза”. – 1999. – С. 29 – 37. 0728. Чижевський Д. Шевченко і Штравс // Слово і час. – 1999. - № 3 – 4. – С. 39 – 45. 0729. Чижевський Д.П. Т.Шевченко і Д.Штравс // Слово і час. – 1999. – № 3. – С. 18 – 21. 0730. Шевченко В.В. Харківський Діоген // Світло. – 1999. – Чис. 3. – С. 45 – 49; Чис. 4. – С. 52 – 54. 0731. Юрас І. Памфіл Юркевич: подробиці біографії / Філос. думка. – 1999. - № 4. – Ч. 119 – 138. 0732. Юркевич П. З рукописної спадщини / М.Ткачук (упоряд., пер. укр. мовою та коментар). – К.: Вид. “КМ Academia”, Університетське вид-во “Пульсари”, 1999. – 332с. 0714.

48

Юркевич П. Історія філософії і права: філософія права; філософський щоденник: Рукописна спадщина / Р.Піч, М.Лук; В.Нічик (заг. ред.). – К.: Редакція журналу “Український світ”, 1999. – 756 с. 0734. Ярош Л.О. До метафізики національного світогляду в “Лісовій пісні” Лесі Українки // “Герменеус”: труды семинара по герменевтике: Сб. науч. тр. – Вып. 1. – Одесса: Принт Мастер, 1999. – С. 159 – 174. 0733.

2000 0735. Philosophia Prima: метафізичні питання: Щорічник / Ін-т філософії ім.. Г.С. Сковороди НАН України; Ред рада: В.П. Загороднюк; Наук. ред.: О.А. Ярош. – К. – Вип.3. – 2000. – 140с. 0736. Асмус В. Філософія в Київському університеті в 1914 — 1920 рр. // Україна: філософський спадок століть: Антологія. — К.: ВІПОЛ, 2000. — С.586 — 605. — Хроніка. — 2000. Вип. 37 - 38. 0737. Бичко А.К. Екзистенційні мотиви у творчості Лесі Українки // Вісн. Міжнар. Соломонового ун-ту. — 2000. — Вип.3. Юдаїка. — С.8 — 16. 0738. Бичко Б.І. Філософсько-теологічні прочитання антропологізму Аурелія Августіна // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.16. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.146—154. 0739. Бондар С.В. Яків Мних “Пам‘ять і похвала князеві руському Володимиру”; Іларіон Київський “Слово про закон і благодать”; Володимир Мономах “Грамотка до Олега Святославовича”; Анонім “Слово про князів”; Никифор “Послання Никифора, митрополита Київського, до князя Володимира”; Мойсей Видубицький “Слово ігумена Мойсея про побудову стіни у Видубичах”; Данило Заточеник “Слово Данила Заточеника”; Анонім “Слово про загибель Руської землі”; Серапіон Володимирський “Повчання” (вступні статті, переклади, коментарі) // Крисаченко В.С. Україна на сторінках Святого письма та витяги з першоджерел, що засвідчують процес поширення християнства на теренах України від Апостола Андрія до князя Володимира. — К.: Наукова думка, 2000. — С. 367 — 375; 428 — 436; 443 — 446; 448 — 450; 450 — 468. 0740. Боровський М. Любов до природи як психологічний чинник // Хроніка 2000. Вип. 37 — 38. Україна: філософський спадок століть. — Київ. — 2000. — С.44 — 52. 0741. Варениця О.П. Філософія постмодерну: історико-філософський контекст // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.14. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.54—66. 0742. Вдовиченко Г.В. Українське відродження: феномен діалогу і людське буття // Вісник. Філософія. Політологія. — 2000. — Вип. 31. — С.25 — 27. 0743. Вергун О. Деконструкція суб’єкта влади у концепціях К.Маркса, Ф.Енгельса, Ф.Нійше та З.Фрейда // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.13. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.109—123. 0744. Вернадський В.І. Думки і зауваги про Гете як натуралісмта // Україна: філософський спадок століть: (Антологія) — К.: ВІПОЛ. 2000. — С.718—734. — (Хроніка-2000 — 2000. — Вип. 37-38) 0745. Винниченко В. З політичної публіцистики // Сучасність. — 2000. — №6. — С.94 — 111. 0746. Вишенський І. Книжка // Хроніка 2000. Український культурологічний альманах. Випуск 37 — 38. Україна: філософський спадок століть. — Київ. — С.197 — 201. 0747. Вольвач Ф. В.І.Вернадський у контексті доби: потреба нового прочитання // Сучасність. — 2000. — №6. — С.82—89.

49

Вучинський Д. Християнсько-філософська думка Тараса Г.Шевченка // Україна: філософський спадок століть: У 2-х т. – Т.2. – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.551 – 562. (Хроніка 2000. – 2000. - № 39 – 40). 0749. Геник-Березовська З. Духовний і поетичний заповіт Григорія Сковороди; Григорій Сковорода і російська література // Геник-Березовська З. Грані культур. Бароко, романтизм, модернізм / Ред. рада: В.Шевчук, Г.Сиваченко. – К., 2000. – С.51 – 86. 0750. Гізель І. Метафізичний трактат // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – Т.1. – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.287 – 303. (Хроніка. — 2000. № 37 — 38). 0751. Гіляров О. Вступ до філософії // Україна: філософський спадок століть: (Антологія) — К.: ВІПОЛ. 2000. — С.654—666. — (Хроніка-2000 — 2000. — Вип. 37-38) 0752. Гіляров О. Вступ до філософії // Україна; філософський спадок століть: (Антологія). Т.1. – К.: ВІПОЛ, 2000. – С. 287 – 303. – (Хроніка – 2000, № 37-38). 0753. Гіляров О. Передсмертні думки ХІХ століття у Франції // Україна: філософський спадок століть: У 2-х Т. — Т.2. — К.: ВІПОЛ. 2000. — С.116—120. — (Хроніка-2000 — 2000. — №39-40) 0754. Голубенко П. Хвильовий і Шпенглер // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.780 – 801. (Хроніка 2000. – 2000. - № 37 – 38). 0755. Горак Г. Особистісне вираження у філософських поглядах // Філософсько-антропологічні читання 97: Перспективи та межі антропоцентризму ( до 2000- ліття Луція Аннея Сенеки). – К. Стилос, 2000. – С. 171 – 177. 0756. Горський В. Бібліографічний покажчик / Укл.: Т.О. Петрушева: Авт. вступ. ст. М.Л. Ткачук. – К.: КМ Академія, 2000. – 32 с. - (Сер.: Вчені На УКМА). 0757. Горський В. Переклад як феномен сучасного українського філософського життя // Український гуманітарний огляд. / Головний редактор Н.Яковенкою – Вип. 3. – К. “Критика”, 2000. – С.123 – 130. 0758. Горський В. Роль німецької філософської традиції в ставленні й розвитку філософської думки в Україні // Кантівські студії 1999: Щорічник кантівського тов-ва в Україні. – К.: Тандем, 2000. – С.15 – 25. 0759. Горський В. Роль німецької філософської традиції в становленні і розвитку філософської думки в Україні // Кантівські студії 1999: Щорічник Кантівського тов-ва в Україні. — К.: Тандем, 2000. — С.15—25. 0760. Горський В.С. Ідея уподібнення Богові в давньоруському образі святості // Віра і Розум. – 2000. - №1. – С.117 – 123. 0761. Грабовська І.М. Україна як метафізична реальність / Ін-т українознавства КНУ ім. Тараса Шевченка. – К.: Стилос, 2000. – 114 с. 0762. Грабовський П. Данило Михайлович Кавунник-Веланський // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – Т.1. – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.391 – 396. – (Хроніка 2000. – № 37 – 38). 0763. Грабовський С.І. ХХ століття та українська людина. Виклики і відповіді. – К.: Стилос, 2000. – 228 с. 0764. Григор‘єва Н. Сторінками Юркевичових рукописів: “Міфи Платона про людську душу” // Магістеріум: Історико-філософські студії. – 2000. – Вип. 3. – С.82 – 91. 0765. Диба Ю.П. Джерела кардіософії в Антропології Платона та східної патристики // Актуальные проблемы формирования духовности украинского народа: Сб. науч. тр. – К.: МАУП, 2000. – С.50 – 51. – Приложение № 6 к науч. журн. “Персонал”, № 3. – 2000). 0748.

50

Дністрян С.І. Воля як духовно-діяльнісний принцип у критичній філософії І.Канта // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.15. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.140—150. 0767. Доброносова Ю.Д. Іпостасі самотності в драматичній поемі “У пущі” Лесі Українки // Мультиверсум: Філос. альманах. Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В.Лях. – Вип.17. – К.: Укр. Центр духов. Культури, 2000. – С. 87 – 95. 0768. Доброносова Ю.Д. Іпостасі самотності у драматичній поемі “У пущі” Лесі Українки // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В.Лях. — Вип.17. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.87—95. 0769. Дротянко Л.Г. Вітчизняна філософія космізму і наука постмодерну: взаємопроникнення ідей // Мультиверсум: Філос. альманах. – Вип.18. – К.: Укр. Центр духов. Культури, 2000. – С. 11 – 18. 0770. Європейський вектор та основні цінності української гуманістики. – Істина, Правда, Життя (До 70 річчя Мирослава Поповича). – К.: Стилос, 2000. – 436с. 0771. Єсипенко Д.М. Гуманістичні ідеї в езистенціальній метафізиці духовного досвіду М.Бердяєва // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.13. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.212—219. 0772. Єсипенко Д.М. До цінності крізь абсурд. Поняття інверсії гуманізму у філософії Альберта Камю // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.14. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.211—220. 0773. Єсипенко Д.М. Підхід до вирішення проблем гуманізму в концепціях К.Роджерса та Р.Лойнга // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.11. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.191—200. 0774. Забачинський О. На розпуттях епох // Джерела: Часопис розвитку духовної культури. – Луцьк. – 2000. – Ч.1. – С.144 – 149. 0775. Заблоцький В.П. Іронізуючий ліберал (про деякі риси філософії Р.Рорті) // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.14. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.54—66. 0776. Забужко О. Імперія і провінція в історіософських драмах Лесі Українки // Філософські студії 2000: Спец. випуск журн. “Генеза”. – С. 6 – 23. 0777. Зайченко Г. А. Философский феномен Павла Копнина в Украине // Філософськоантропологічні читання’97: Перспективи та межі антропоцентризму ( до 2000-ліття Луція Аннея Сенеки). – К,.: Стилос. - 2000. – С. 164 – 173. 0778. Зайченко Г.А. Сборник научных трудов (доклады, статьи, философские заметки). – Д.: Наука и образование. – 2000. – 274с. 0779. Залужна А.Є. Етична проблематика у філософічних пошуках Ж.-П.Сартра // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.16. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.53—61. 0780. Записки 2000-го року: Товариство Наукових Викладачів ім. св. мтрп. П.Могили у Львові. – Вип.3: Інтеграція письменництва, фізико-математичних наук у теології. Самоврядування. Комп‘ютерні технології в освіті й творчості / Впорядкував В.Юрковський. – Львів, 2000. – 296 с. 0781. Запорожець М.О. Філософія П.Д.Юркевича в контексті історико-філософського процесу України /Український держ. педагогічний ун-т ім.. П.Тичини, 2000. – 124 с. 0782. Захара І.С. Академічна філософія України (XVII- I полов. XVIII ст..). – Л.: Вид-во Львівського нац. ун-ту ім. І.Франка, 2000. – 237 с. 0766.

51

Зеркало богословії // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – Т.1. – К.: ВІПОЛ. 2000. – С. 251 – 262. (Хроніка. 2000, № 37-38) 0784. Зіньківський В. Гоголь у його релігійних шуканнях // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – С. 413 – 419. – (Хроніка 2000. Вип. 37-38). 0785. Іларіон (Огієнко І.) митрополит Київський. Візантійська культура й Україна // Хроніка 2000. Українській культурологічний альманах. Випуск 37 – 38. Україна: філософський спадок століть. – К, 2000. – С.117 – 128. 0786. Іларіон митрополит Київський. Слово про Закон і Благодать // Хроніка 2000. Українській культурологічний альманах. Випуск 37-38. Україна: філософський спадок століть. – К, 2000. – С.147 – 157. 0787. Ільїн В.В. Екзистенційно-персоналістські інтенції філософсько-естетичних поглядів Г.С.Сковороди // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності: Альманах: Зб. наук. праць. – К.: Знання, 2000. – С.188 – 195. 0788. Ільїн В.В. Ідея як основа формування кордоцентризму П.Д.Юркевича // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.13. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.3—13. 0789. Ільїн В.В. Ірраціональні джерела гуманістичних інтенцій українського кордоцентризму (історико-філософський аспект) // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.14. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.166—177. 0790. Ільїн В.В. Продуктивність концептуально-персоналістського аналізу в дослідженні української класичної філософії // Вісник. Філософія. Політологія. – 2000. – Вип. 31. – С.27 – 30. 0791. Качуровський М.О. З історії української філософії. Навч. посібник. / Сумський державний педагогічний університет ім. А.С. Макаренка. – Суми, 2000. – 62 с. 0792. Київ в історії філософії України / В.С. Горський, Я.М. Стратій, А.Г. Тихолаз, М.Л. Ткачук. – К.: Видавничий дім “КМ Academia”: Університетське вид-во “Пульсари”, 2000. – 264 с. 0793. Кирик Д. Життя і діяльність П.Д. Лодія // Філософська думка. – 2000 — №2. – С. 110 – 132. 0794. Кірієнко С.В. Коментар до праці І.Канта “Про питання, запропановане на премію” // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.15. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.38—47. 0795. Кірюхін Д.І. Проблема особистості у філософії Гегеля // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.18. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.122—131. 0796. Кістяківський. Боротьба за національні та конституційні права в останні роки царату / С.Левченко (пер. з англ.). – К.: Основні цінності, 2000. – 302 с. – (Гарвардська серія українських студій). – (Спадщина; Кн.9). 0797. Козій Д. Нарціс у духовному світі Г.Сковороди // Україна: філософський спадок століть: У 2 – х тт. – Т.2. – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.33 – 38. – (Хроніка 2000. – 2000. - № 39 – 40). 0798. Козій Д. Три аспекти самопізнання у Сковороди // Україна: філософський спадок століть: У 2 – х тт. – Т.2. – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.475 - 487. – (Хроніка 2000. – № 39 – 40). 0799. Колесник О. Концепція архетипу в східно християнській традиції // Християнство: контекст світової історії та культури: Наук. зб. / Редкол.: А.М. Колодний, П.Л. Яроцький (голов. ред.) та ін. – К., 2000. – С.176 – 182. 0800. Колінько М.В. Витоки сучасних концепцій солідарності у соціальній філософії Е.Дюркгейма // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.13. 0783.

52

— К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.84—94. 0801. Колодний А.М. Проблеми і перспективи християнства ХХІ століття // Християнство: контекст світової історії та культури: Наук. зб. / Редкол.: А.М. Колодний, П.Л. Яроцький (голов. ред.) та ін. – К., 2000. – С. 45 – 56. 0802. Корх О.М. Індивідуалістична традиція у західній та вітчизняній філософській думці / Дніпропетровський держ. ун-т, Академія митної служби України. – Д., 2000. – 185 с. 0803. Кравец В.В. Рагговор о Сковороде: С прил. Христоматии по сковородоведению. – К.: РВЦ “Проза”, 2000. – 272 с. 0804. Кравців Б. Сковорода Григорій // Енцикл. Українознавства. – Перевид. в Україні. – Л., 2000. – С. 2864 – 2866. 0805. Кримський С. Философия как путь человечносты и надежды. —К.: Курс, 2000. — Т.9. — 308с. 0806. Кузьміна С.Л. Методологічна роль філософського “припущення сутності” в педагогіці П.Юркевича // Мультиверсум: Філос. альманах: Зб. наук. праць. – Вип. 10 – К.: Укр. Центр духов. культури, 2000. – С.216 – 224. 0807. Кузьміна С.Л. Методологічна роль філософського “припущення сутності” в педагогіці П.Юркевича // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.10. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.216—224. 0808. Кульчицький О. Вчитель життя: Пам‘яті Шлемкевича // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – С. 691 – 698. – (Хроніка 2000. – 2000. - № 37 – 38). 0809. Кульчицький О. Іван Мірчук – дослідник української духовності // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.53 – 65. – (Хроніка 2000. – 2000. - № 37 – 38). 0810. Куташ І. Категорія щастя у філософії Сковороди // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.332 – 350. – (Хроніка 2000. – 2000. - № 37 – 38). 0811. Кушнір М. Велич мистецтва і відродження культури // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.188 – 208. – (Хроніка 2000. – 2000. - № 39 – 40). 0812. Левченкова О.Б. Суперечка про людину: полеміка П.Д.Юркевича з М.Чернишевським // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.13. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.75—83. 0813. Липинський В. Релігія і церква в історії України // Джерела: Часопис розвитку духовної культури. – Луцьк, 2000. – Ч. 1. – С. 135 – 139. 0814. Литвинов В.Д. Ренесансний гуманізм в Україні: Ідеї гуманізму епохи Відродження в українській філософії XV – початку – XVII століть / Філос. ред. Я.Стратій. – К.: Основи, 2000. – 472 с. 0815. Ліницький П. Критичний огляд звичних поглядів та суджень // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.556 – 568. – (Хроніка 2000. – Вип. 37 – 38). 0816. Літвякова І.О. До питання про тлумачення свободи в історії філософії // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.10. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.87—96. 0817. Лодій П. Логічні настанови, які скеровують до пізнання та відрізнення істинного від хибного // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.373 – 380. – (Хроніка 2000, № 37 – 38). 0818. Лупейко О. Григорій Сковорода в “Українській хаті” // Сл. і час. 2000. — №2. – С. 56

53

– 58. 0819. Лустенко А.Ю. Східні структури світосприйняття у культурі Київської Русі // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності: Зб. наук. праць. – К.: Вид. центру КДЛУ, 2000. – С. 229 – 235. 0820. Мазепа В. Історіософські ідеї Івана Франка // Київська старовина. – 2000. — № 1,2,3. – С. 62 – 72, 18 – 31, 38 – 50. 0821. Макаренко Г.Г. Вплив ірраціоналістичних поглядів А.Шопенгауера на подальший розвиток філософії та художньої культуои сучасності // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.11. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.40—51. 0822. Макаров А. Великий український оборонець миру, справедливості та єдності Лазар Баранович // Хроніка. – 2000. – Вип. 31 – 32. – С. 129 – 138. 0823. Максимович М. Лист про філософію // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – С.397 – 401. – (Хроніка 2000. – 2000. - № 37 – 38). 0824. Миколаєнко Л. Український степ як естетичний феномен // Хроніка 2000. Випуск 37 – 38. Україна: філософський спадок століть: Київ, 2000. – С. 28 – 43. 0825. Мірчук І. Гавриїл Костельник – релігійний діяч ХХ століття // Людинознавчі студії: Зб. наук. праць ДДПУ. – Вип. 2. – Дрогобич: Вимір, 2000.- Ч.124–134. 0826. Мірчук І. Проблеми онтології в тлумаченні Гавриїла Костельника // Проблеми гуманітарних наук: Наук. записки Дрогобицького держ. пед. ун-ту. – Дрогобич: Вимір, 2000. – Вип.6. – С.35 – 45. 0827. Мірчук І.Г. Г.С.Сковорода (нотатки до історії української культури) // Україна: філософський спадок століть: У 2-х т. – Т.2. – К.: ВІПОЛ, 2000. – С. 38 – 57. – (Хроніка – 2000. – 2000. - № 39 – 40). 0828. Мозгова В.В. Про місце філософії у системі освіти (з приводу полеміки київських філософів кінця ХІХ —початку ХХ ст.) // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.15. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.128—139. 0829. Мозгова Н.Г. Шелінгіанські мотиви в Київській релігійно-філософській школі ХІХ століття // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.10. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.153—161. 0830. Мономах Володимир / Повчання // Україна: філос. спадок століть: (Антологія) — Т.1 — К.: ВІПОЛ—2000. — С.158—169. — (Хроніка—2000 — №6. — С.37—38). 0831. Мороз О. Святий Петро Могила – фундатор української класичної науки і освіти // Записки 2000-го року: Тов-во Наук. Викладів ім. св. мтрп П.Могили у Львові. – Вип.3. – Львів: Центр Європи, 2000. – С. 95 – 108. 0832. Мудрик А.М. “Сродна” праця як основний принцип розвитку творчої особистості: педагогічна спадщина Г.Сковороди // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.16. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.71—88. 0833. Наконечний А. Національна ідея в творчості Тараса Шевченка // Людинознавчі студії: Зб. наук. праць ДДПУ. – Вип.2. – Дрогобич: Вимір, 2000. – С.134 – 143. 0834. Нападиста В.Г. Ідея морального процесу в філософії України другої половини ХІХ – початку ХХ ст. // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності: Альманах: Зб. наук. праць. – К.: Знання, 2000. – С.192 – 202. 0835. Націоналізм: Антологія / Упоряд. О. Проценко, В. Лісовий. – К.: Смолоскип, 2000. – 872с. 0836. Недзельський К. Культурологічні ідеї Івана Огієнка (Митрополита Іларіона) // Укр.

54

релігієзнавство. – 2000. - №15. – С.67 – 76. 0837. Новицький О. Про закиди, роблені філософії з поглядів теоретичного і практичного // Україна: філос. спадок століть: (Антологія). — т.1. — К.: ВІПОЛ. — 2000. — С.492 — 412. — (Хроніка. — 2000. № 37 — 38). 0838. Огнєва Т.К. Морально-етичні категорії християнства та юдаїзму в суспільнофілософській думці в Україні XVII ст. // Вісник Міжнар. Соломоновського ун-ту. – 2000. – Вип.3. – С.58 – 64. 0839. Огородник І. Від давнини до нового часу (передмова) // Україна: філос. спадок століть: (Антологія). — К.: ВІПОЛ. — 2000. — С.97 – 116. — (Хроніка. — 2000. № 37 - 38). 0840. Олесницький О. Микола Шлемкевич // Україна: філос. спадок століть: У 2-х тт. — т.2. — К.: ВІПОЛ. — 2000. — С.286 — 288. — (Хроніка. — 2000. – 2000. - № 39 — 40). 0841. Оріховський С. Нанучення польському королеві (коментар М. Русина) // Україна: філос. спадок століть: (Антологія). — К.: ВІПОЛ. — 2000. — С.179 — 190. — (Хроніка. — 2000. № 37 – 38). 0842. Остроухов В.В. М.Бердяєв про передумову виникнення насильства в Росії // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.16. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.113—124. 0843. Остроухов В.В. Ніцшеанське заперечення сенсу релігійно-філософської дихотомії “добра” і “зла” // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.10. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.121—130. 0844. Павлов В.І. Проблема системності пізнання в античній філософії // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.16. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.99—112. 0845. Панько О. Митрополит Іларіон про духовний стан сучасного світу // Людинознавчі студії: Зб. наук. праць ДДПУ. – Вип. 2. – Дрогобич: Вимір, 2000. – С.114 – 123. 0846. Петров В. До характеристики філософського світогляду Сковороди // Україна: філос. спадок століть: У 2-х тт. — т.2. — К.: ВІПОЛ. — 2000. — С.587 — 602. — (Хроніка. — 2000. – 2000. - № 39 — 40). 0847. Пізюр Є. Дм. Чижевський // Україна: філос. спадок століть: (Антологія). — К.: ВІПОЛ. — 2000. — С.617 — 637. — (Хроніка. — 2000. № 37 — 38). 0848. Подолинський С.А. Вибрані твори / Л.Я. Корнійчук (упоряд., передм. і прим.); Київський національний економічний ун-т. – К.: КНЕУ, 2000. – 328с. 0849. Покотило К.М. Проблема самосвідомості у сучасній західно-європейській філософії (на прикладі аналізу філософії Дігера Генріха) // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.17. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.139—147. 0850. Попова О.Б. Формування української ідентичності в освітянських колах м. Києва (др. половина ХІХ ст.) // Мудьтиверсум: Філос. альманах. – Вип.18. – К.: Укр. Центр духов. культури, 2000. – С.19 – 33. 0851. Попович М.В. Пам‘яті Людини (на смерть Петра Сидоровича Дишливого) // Філософська думка. – 2000. - №1. – С. 159 – 160. 0852. Прокопов Д. Дмитро Чижевський і символічний “сфінкс” Сковороди // Україна: філософський спадок століть: У 2-х Т. — Т.2. — К.: ВІПОЛ. 2000. — С.68—78. — (Хроніка-2000 — 2000. — №39-40) 0853. Радіонова Н.В. Образи-концепти людського буття у творчості М.Гоголя // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.13. — К.: Укр. центр духов.

55

культури, 2000. — С.41—64. 0854. Разуменко Т. Философия Г.С. Сковороды и ее отражение в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» // Всесвіт. Літ-ра та культура в навч. закл. України. – 2000. - №2. – С.48 – 50. 0855. Райда К.Ю. Сенс філософії С.К’єркегора в інтерпретації Л.Шестова // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.10. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.78—86. 0856. Романчук В. Шевченкові універсальні ідеї // Україна: філос. спадок століть: У 2-тт. — т.2. — К.: ВІПОЛ, 2000. — С.79 – 84. — (Хроніка. — 2000. – 2000. - № 39 - 40). 0857. Румер І. Критична оцінка філософії Шпіра // Україна: філос. спадок століть: (Антологія). - т.2. — К.: ВІПОЛ, 2000. — С.433 – 437. — (Хроніка. — 2000. - № 37 – 38). 0858. Русин М. Похвала поезії. – Елегія... – Похвала Валерію Максіму // Хроніка 2000. Українській культурологічний альманах. Випуск 37–38. Україна: філософський спадок століть. К. – 2000. – С.191–196. 0859. Русин М. Світосприйняття Івана Вишенського // Хроніка 2000. Українській культурологічний альманах. Випуск 37–38. Україна: філософський спадок століть. – К. – 2000. – С.191– 196. 0860. Русин М., Колесник О. До історії питання // Україна: філос. спадок століть. Київ, 2000. – С.28 – 27.( Хроніка 2000. Випуск 37 - 38) 0861. Сагарда М.І. Слов‘янофільство і його ідеали. – Ужгород, 2000. – 44с. 0862. Сакович К. Арістотелівські проблеми. Трактат про душу // Україна: філос. спадок століть: (Антологія). - т.1. — К.: ВІПОЛ, 2000. — С.239 – 250. — (Хроніка. — 2000. - № 37 – 38). 0863. Свириденко О.П. Становлення новітньої філософії в Києво-Могилянській Академії (ХVІІІ ст.). Григорій Кониський // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.18. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.66—73. 0864. Сиваченко Г. Конкордизм В.Винниченка або Мистецтво бути щасливим // Україна: філос. спадок століть: У 2-т. — т.2. — К.: ВІПОЛ, 2000. — С.426 — 440. — (Хроніка — 2000. – 2000. - № 39 — 40). 0865. Сидоренко В., Хоменко Г. Філософські відлуння Вернадського // Україна: філос. спадок століть: (Антологія).— К.: ВІПОЛ, 2000. — С.735 – 739. — (Хроніка. — 2000. - № 37–38). 0866. Сирцова О. Апокрифічна апокаліптика: Філософська екзегеза і текстологія з виданням грецького тексту Апокаліпсису Богородиці за рукописом ХІ століття Ottibonianus, gr.1 / Наук. ред.: Стратій Я., Чернухін Є. – К.: Вид дім “КМ Academia”, Пульсари, 2000. – 326 с. 0867. Сковорода Г. Розмова п’яти мандрівників про істинне щастя в житті // Україна: філос. спадок століть: (Антологія).— 1. – К.: ВІПОЛ, 2000. — С.323 – 331. — (Хроніка. — 2000. - № 37 – 38). 0868. Слюсарчук Р.О. До питання про співвідношення прогресу і регресу в поглядах П.Ліницького // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.18. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.57—65. 0869. Слюсарчук Р.О. П.Ліницький про начала і принципи розвитку суспільства і розв’язання “соціального питання” // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.17. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.103—112. 0870. Слюсарчук Р.О. Проблема сутності людини та сенсу її буття у творчості П.Ліпицького // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності: Зб. наук. праць. – К.: КДЛУ, 2000. – С.25 – 31.

56

Соколов С.В. Проблеми військової дисципліни в історико-філософському аспекті // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.11. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.213—223. 0872. Стратегія українського державотворення. Філософсько-політологічний та економічний аналіз. Філософія. Економіка. Політика. Освіта: Зб. наук. пр. / Л.В. Губернський (ред.): АПН України. Полтавський держ. пед. ун-т ім. В.Г. Короленка. – Полтава: ЛСМ. – 2000. – 198 с. 0873. Табачковський В.Г. “Антропологічний поворот” філософів-шістдесятників у персоналіях: Микола Тарасенко // Вісник. Філософія. Політологія. – 2000. – Вип. 31. – С.13 – 16. 0874. Таранов С.В. Лев Шестов як історик філософії // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.18. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.132— 139. 0875. Ткачук М. Києво-Могилянська академія і становлення академічної філософії в Україні // Філос. думка. – 2000. - №4. – С.37 – 56. 0876. Ткачук М.Л. Київська академічна філософія ХІХ – початку ХХ ст. Методологічні проблеми дослідження. – К.: ЗАТ “ВІПОЛ”, 2000. – 247с. 0877. Ткачук М.Л. Невідомий Юркевич (сторінки рукописної спадщини) // Вісн. Міжнар. Соломонового ун-ту. – 2000. – Вип. 3. Юдаїка. – С. 17 – 24. 0878. Толстоухов А. Quo Vadis, Людино? // Хроніка 2000. Випуск 37 – 38. Україна: філософський спадок століть. Київ: 2000. – С. 4 – 17. 0879. Транквіліон – Ставровецький К. Зерцало богословії // Україна: філос. спадок століть (Антологія). — Т.1. — К.: ВІПОЛ, 2000. — С.251—262. — (Хроніка 2000, №37—38). 0880. Тютюнник О. Природне виховання у “хуторянській філософії” П.О. Куліша // Філософія. Антропологія. Екологія.: Природа. Технологія. Культура: Альманах. – Вип.1. – К.: Стилос, 2000. – С.237 – 241. 0881. Україна: Філософський спадок століть: В 2-х т. / Центр практ. Філософії; Редкол.: Ю.Буряк (голова) та ін. – К., 2000. – (Хроніка: Укр. культурол. альманах). Т.1: Вип. 37 – 38. – 804 с.Т.2: Вип. 39 – 40. – 798с. 0882. Українець С.Я. Мятежная історія України у проективному національному полі празької поетичної школи // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.18. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.34—46. 0883. Фартушний А.А. Українська національна ідея як підстава державотворення / Національний ун-т “Львівська політехніка”. – Л.: Вид-во Національного ун-ту “Львівська політехніка”, 2000. – 307 с. 0884. Федів Ю.О., Мозгова Н.Г. Історія української філософії: Навч. посібник. – К.: Україна, 2000. – 511 с. 0885. Федорук Л. Простір і колір як категорії художнього світу Григорія Сковороди // Сл. і час. – 2000. - №5. – С. 55 - 59 0886. Філософська антропологія: екзистенціальні проблеми / В.І. Шинкарук, В.Г. Табачковський, Г.І. Шалашенко та ін.; НАН України. Інститут філософії імені Г.С. Сковороди. – К.: Педагогічна думка, 2000. – 286 с. 0887. Фоменко А.М. Проблема виміру щастя особистості у філософії З.Фрейда // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.14. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.115—125. 0888. Франко І. Що таке поступ? // Україна: філос. спадок століть: У 2-тт. — Т.2. — К.: ВІПОЛ, 2000. — С.396 – 405. — (Хроніка — 2000. – 2000. - № 39 — 40). 0871.

57

Харченко О.В. Акцептуація проблеми соціального статусу в історико-філософській інтерпретації // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.17. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.113—119. 0890. Хмельовський О. Теорія образотворення / В.Штинько (ред.). – Луцьк: Луцький державний технічний університет, 2000. – 507 с. 0891. Хміль Т.В. Проблема етичного релятивізму Л.Силенка в дискурсі західної філософії ХХ ст. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.16. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.62—70. 0892. Хроніка 2000. Український культурологічний альманах. Випуск 37 – 38. Україна: філософський спадок століть. Київ. – 2000. – 804 с. 0893. Хроніка 2000. Український культурологічний альманах. Випуск 39 – 40. Україна: філософський спадок століть. Київ. – 2000. – 798 с. 0894. Целік Т.О. Особистісний вимір світської культури доби Київської Русі // Філософська думка. – 2000. - №5. – С.109 – 122. 0895. Чехович К. О. Потебня – український мислитель-лінгвіст. – Філософія мови // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – С. 442 – 461. – (Хроніка – 2000, Вип. 37 - 38) 0896. Чижевський Д. Західноєвропейська філософія в старій Україні (XV – XVIII ст. ст.) // Філософські студії 2000: Спец. випуск журн. “Генеза”. – С.77 – 86. 0897. Чижевський Д. Сімнадцяте сторіччя в духовній історії України // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – т.1. – К.: ВІПОЛ, 2000. – С. 202 – 216 – ( Хроніка – 2000, № 37 - 38). 0898. Чижевський Д. Теорія символів Г. С. Сковороди // Україна: філософський спадок століть: У 2-х т. – т. 2. – К.: ВІПОЛ, 2000. – С. 58 – 67. – (Хроніка – 2000. – 2000. - № 39 - 40) 0899. Чижевський Д. Філософія Г. С. Сковороди // Україна: філософський спадок століть: У 2-х т.- т.2. – К.: ВІПОЛ, 2000. – с. 455 – 474. – (Хроніка – 2000. – 2000. - №39 - 40). 0900. Чижевський Д. Філософія і національність // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – с. 606 – 616. – (Хроніка – 2000, Вип. №37 - 38). 0901. Чорна Л. С. Вчення про природу людини Л. Барановича // Філософія. Антологія. Екологія. Природа, Технологія. Культура: Альманах. – Вип.1. – К.: Стилос, 2000. – С.242–245. 0902. Чорна Л. С. Проблема терпіння в антропології Л. Барановича // Філософськоантропологічні читання’97: Перспективи та межі антропоцентризму (До 2000 – ліття Луція Аннея Сенеки). – К.: Стилос, 2000. – С. 197 – 202. 0903. Чорний О. Антропологічні ідеї Івана Максимовича // Філософсько-антропологічні читання’97: Перспективи та межі антропоцентризму (До 2000 – ліття Луція Аннея Сенеки). – К.: Стилос, 2000. – С. 193 – 196. 0904. Чорний О. О. Життя в “саркофазі” як антропологічна проблема України // Філософія. Антропологія. Екологія: Природа. Технологія. Культура: Альманах. – Вип.1. – К.: Стилос, 2000. – С.163 – 167. 0905. Шабанова Ю.О. Онтологічний аспект метафізики Артура Шопенгауера // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.11. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.159—178. 0906. Шевченко В. Образ світу у філософії Л. Барановича: стоїчні та гностичні мотиви // Філософсько-антропологічні читання’97: Перспективи та межі антропоцентризму (До 2000 – ліття Луція Аннея Сенеки). – К.: Стилос, 2000. – С. 177– 193. 0889.

58

Шевченко І. Сутність людини у працях професорів Києво-Могилянської академії (XVII - XVIIIсторіччя) // Філософська думка. – 2000. - №5. – с. 123 – 135. 0908. Шлемкевич М. Галичанство. Загублена українська людина // Україна: філософський спадок століть: У 2-х т. – т. 2 – К.: ВІПОЛ, 2000. – с. 289 – 339. – (Хроніка 2000. – 2000. №39-40). 0909. Шлемкевич М. Сутність філософії // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – с. 667 – 690. – (Хроніка 2000, №37-38). 0910. Шнет Г. Знання і віра (з філософської спадщини П.Юркевича) // Україна: філософський спадок століть: (Антологія). – К.: ВІПОЛ, 2000. – с. 547 – 555. – (Хроніка - 2000, Вип. №3738). 0911. Щурат В. Українські джерела до історії філософії // Україна: філософський спадок століть – К.: - 2000. – с. 129 – 146. – (Хроніка 2000 - №37-38). 0912. Щурат В. Філософська основа творчості П. Куліша // Україна: філософський спадок століть: у 2-х т. – т.2 – К.: ВІПОЛ, 2000. – с. 92 – 115. – (Хроніка 2000. №39-40). 0913. Юркевич П. Д. Серце та його значення в духовному житті людини; за вчення слово Божого // Україна: філософський спадок століть: у 2-х т. – т.2 – К.: ВІПОЛ, 2000. – с. 563 – 573. – (Хроніка 2000. №39-40). 0914. Юркевич, П.Д. Історія філософії права. Філософія права. Філософський щоденник: Рукописна спадщина / В.Бишовець та ін. (дешифрування, пер. з рос. та нім.); Р.Піч, М.Лук (упоряд.); В.Нічик (заг. ред.). – 2. вид. – К.: Редакція журналу “Український світ”, 2000. – 725с. 0915. Юхименко Н.Ф. Філософсько-культурні аспекти гуманізму і морального розвитку людини в Україні (ХVІ — ХVІІ століття) // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.16. — К.: Укр. центр духов. культури, 2000. — С.125—135. 0916. Янів В. Ідеал української людини на підставі першоджерел літератури // Україна: філософський спадок століть: Київ, 2000. – с. 66 – 77. (Хроніка 2000. №37-38). 0917. Яншин А. Л. Я завещаю Вам ноосферу // Человек. – 2000 - №2. – С.5 – 10. 0907.

2001 0918. Deontologos: антропологические альтернативы / Л.Т. Рыекельдиева (ред.); Таврический национальный ун-т им. В.И.Вернадського. – Симф.: Крымучпедгиз, 2001. – 232 с. 0919. Verba maqtri: Пророцтва і роздуми / В.М. Вандишев (наук. ред. – уклад.); Дрогобицький держ. педагогічний ун-т ім. Івана Франка. – Дрогобич: Вимір, 2001. – 340 с. 0920. Балакірова С.Ю. М.Гайдеггер і проблеми музичного постмодернізму // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.23. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.97—106. 0921. Бичко А.К., Бичко Г.В., Табачковський В.Г. Історія філософії: Підручник... – К.: Либідь, 2001. – 406 с. 0922. Бичко Б. Деформація світоглядно-філософського гуманізму в Україні 20 – 30-х років // Філос. обрії: Наук.-теор. часопис Ін-ту філософії НАН України та Полтавського держ. ун-ту. – 2001. – Вип. 6. – С.111 – 119. 0923. Бичко І. Г.Сковорода і сучасний філософський гуманізм // Філософські пошуки. – Вип. ХІ – ХІІ. – Львів – Одеса – Хмельницький: Cogito – Центр Європи, 2001. – С.12 – 19. 0924. Бичко І. Київський ун-т у контексті українського філософського знання // Філос. обрії: Наук.-теор. Часопис Ін-ту філософії НАН України та Полтавського держ. ун-ту. – 2001. – Вип. 6. – С.120 – 134.

59

Бовтач С. Логіка в раціоналістичній традиційній українській філософії // Дрогобич. Держ. пед. ун-т. Людинознавчі студії: Збірник наук. праць. – Вип. 4. – Дрогобич: Вимір, 2001. – С.114 – 123. 0926. Бондар С.В. [Рецензія на:] Лавриненко Н.М. Педагогіка соціалізації: європейські абриси // Філософська думка. – 2001. — №3. – С.155 – 157. 0927. Бондар С.В. Григорій. “Післямова до Остромирова Євангелія”; Ізборник Святослава 1073 року. “Про удачу”, “Про лице”; Ізборник 1076 року. “Повчання багатим”, “Про заклик сильних”, “Слово святого Василя, якою людині належить бути”; Данило Заточеник. “Слово Данила Заточеника, що написав він князю своєму Ярославу Володимировичу”; Кирик Новгородець. “Вчення, як відати людині числення всіх літ”; Никифор. “Послання Никифора, митрополита Київського, до князя Володимира, сина Всеволода, сина Ярослава”; Георгій, черноризець Зарубський. “Повчання”; “Бджола” (вступні статті, переклади, коментарі) // Тисяча років української суспільно-політичної думки. – У дев‘яти томах. – Т.1. (X – XV ст.). – К.: Дніпро, 2001. – С.218 – 219; 267 – 270; 270, 278 – 281; 343 – 350; 350 – 354; 363 – 373; 487 – 490; 553 – 574. 0928. Бондар С.В. Іларіон Київський “Слово про закон і благодать; Климентій Смолятич. “Післання, написане Климом митрополитом руським Хомі пресвітеру, витлумачено Афанасієм монахом”; Данило Заточеник “Слово Данила Заточеника, що написав він князю своєму Ярославу Володимировичу” (переклади) // Федів Ю.О., Мозгова Г.Н. Історія української філософії:Навчальний посібник. – К.: Україна, 2001. – С.40 – 47; 51 – 53; 57 – 62. 0929. Вавушко О.М. Концепція “космічного динамізму” Казиміра Малевича // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.20. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.160—167. 0930. Вальчук А. Філософська проблема життя та смерті в давньоукраїнській духовній культурі // Філософські пошуки. – Вип. ХІ – ХІІІ. – Львів – Одеса – Хмельницький: Cogito – Центр Європи, 2001. – С.74 – 84. 0931. Вальчук А.М. Проблема життя і смерті в давньоруській філософській думці та трансформація української духовності // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.20. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.99—109. 0932. Валявко І. Тенети українського Бароко...// Український гуманітарний огляд. – Випуск 5. – К.: “Критика”, 2001. – с. 193 – 206 0933. Верников М. Екзистенціальна онтологія як втілення основної ідеї і духу філософії Г.С. Сковороди // Філософські пошуки. – Вип. ХІ – ХІІІ. – Львів – Одеса – Хмельницький: Cogito – Центр Європи, 2001. – С.29 – 34. 0934. Год В., Рибачук В. Християнська філософія В.В. Зіньковського // Філософські обрії: Наук.- теор. часопис. – 2001. - №5. – С.168 – 178. 0935. Головащенко С. І. Образ Христа в богословсько-катехітичній літературній та моралістичній творчості Митрополита Київського Петра Могили // Образ Христа в українській культурі: Зб.наук.праць / Редкол.: В.С. Горський (Відп.ред) та ін. – Київ: КМ Академія, 2001. – С. 57 – 92. 0936. Голуб А.П. Ставлення християнства до довір’я в Київській Русі // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.19. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.45—53. 0937. Гончар Л.П. Краснонос Н.А. Переоцінка цінностей у духовній культурі сучасної України // Постмодерн: переоцінка цінностей. Збірник наукових праць. – Вінниця: УНІВЕРСУМ – Вінниця, 2001. – С.277 – 287. 0938. Горак Г. Природа в контексті екзистенції української людини // Філософія. Антропологія. Екологія, - К.: Стилос, 2001. – С.51 – 60. 0925.

60

Горська Н. Д. Образ Христа в українській культурі: Зб.наук.праць / Редкол.: В.С. Горський (Відп.ред) та ін. – Київ: КМ Академія, 2001. – С. 93 – 102. 0940. Горський В. Історія української філософії: Навч. посібн. – 4 вид., доп. – К.: Наукова думка, 2001. – 376с. 0941. Горський В. Трибуною, де реалізується потреба в єдності багатоманіття, має стати “Філософська думка” // Філософська думка. – 2001. №4. – С.5 –9. 0942. Горський В. Філософія в українській культурі: (методологія та історія): філос. нариси. – К.: Центр практичної філософії, 2001. – 235 с. 0943. Григорій Сковорода: Філософ, письменник, перекладач // Видатні діячі україни минулих століть: Меморіал. альб. / Компанія “Євро імідж”, ІН-т історії України, Т-во “Україна – Світ” та ін. – К., 2001. – С.484 – 485. 0944. Григорій Сковорода: Філософ, письменник, перекладач // Золота книга української еліти: Інформ.- імідж. Альб.: У 6 тт. – К., 2001. – Т.2. – С.392 – 393. 0945. Грушевська С. Марксистська концепція конфлікту // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.25. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.75—83. 0946. Даренська Т.В. Рефлективний кордоцентризм Тараса Шевченка // Наук. зап. / Нац. пед. ун-т ім. М.П. Драгоманова. – К., 2001. – Вип.9: Релігієзнавство. Культурологія. Філософія. – С. 120 – 127. 0947. Дишченко С. Вплив музики на філософський світогляд Григорія Сковороди // Філософські пошуки. – Вип. ХІ – ХІІ. – Львів – Одеса – Хмельницький: Cogito – Центр Європи, 2001. – С.86 – 90. 0948. Днічтрян С.І. Поняття “Воля” у філософії Шеллінга // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.22. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.61—69. 0949. Доброносова Ю.Д. Внутрішній контекст розгортання смислу феномена любові у семантико-екзистенційному просторі творчості Лесі Українки // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.22. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.124— 133. 0950. Доброносова Ю.Д. Деякі аспекти зв’язку осмислення понять “норма-аномалія” з тематизацією сенсопокладання буття у філософуванні Лесі Українки // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.20. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.110—120. 0951. Довга Л. Де лежать ключі від Неба? // Український гуманітарний огляд./ Головний редактор Наталя Яковенко. – Випуск 6. – К.: “Критика”, 2001. – С.26 – 39. 0952. Дойчик М. Обґрунтування ідеї самопізнання українськими гуманістами XVI – початку XVII століття: етико-релігійний аспект // Дрогобич. держ. пед. ун-т. Людознавчі студії: Зб. наук. праць. – Вип. 4. – Дрогобич: Вимір, 2001. – С. 94 – 103. 0953. Дрогобич Ю. Verba magistrat: Пророцтва і роздуми (В.М.Вандишев (наук. ред.-укл.); Дрогобицький держ. ун-т ім.Івана Франка. — Дрогобич: Вимір, 2001. — 340с. 0954. Дуйкін В.Р. Е. Муньє і П. Тейяр де Шарден: персоналістський діалог // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.26. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.91—100. 0955. Завгородній Ю. (уклад.), Шаповаленко (ред.) Людина, яка здатна почути іншого: Вілену Сергійовичу Горському 70 // Національний ун-т “Києво-Могилянська академія”. Кафедра філософії та релігієзнавства. — К., 2001. — 52с. 0939.

61

Історія української культури. У 5 т. Т.1 // Редкол.: П.П. Толочко (голов. ред.) та ін. – К.: Наук. думка, 2001. – 1135 с. 0957. Кашуба М. Сковорода Григорій Савич // Довідник з історії України / За ред. І.Підкови та Р.Шуста. – 2-ге вид., допрац. і допов. – К., 2001. – С. 765 – 766. 0958. Келле В. Поколение Маши Злотиной: студенческие годы // Філософськоантропологічні студії' 2001: Розум, свобода та долі діалектики: (До 80-річчя Марії Злотіної). – К.: Стилос, 2001. – С.36 – 42. 0959. Киричок О.Б. Образ Христа-Воїна в культурі Київської Русі // Образ Христа в українській культурі: Зб. наук. праць / Редкол.: В.С. Горський (відп. ред.) та ін. – К.: КМ Академія, 2001. – С.47 – 56. 0960. Кирюхін Д.І. Розуміння Гегелем філософії та релігії в йенських працях // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.22. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.70—79. 0961. Кіргошев А.В. Людина і свобода в творчості Тараса Шевченка (за матеріалами діаспорного шевченкознавства) // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.21. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.100—109. 0962. Кладько К.С. Антиапологія Платона // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.23. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.68—71. 0963. Козак І.Й. Основи української філософії: Навч. посібник для студ. вищих навч. закл. – Кам‘янець-Подільський: Абетка-Нова, 2001. – 224с. 0964. Комаха Л.Г. Тадеуш Котабінський як засновник праксеології // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.25. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.103—111. 0965. Конюх М.С. Формування нової філософії освіти в Україні: Соціально-філософський аналіз. – К.: Вища школа, 2001. – 223 с. 0966. Костецький І. Стефан Георге: особистість, доба, спадщина: Уривки // Кур‘єр Кривбасу. – 2001. – Листоп. – С.84 – 165. 0967. Кострюкова Л.О. П.Д. Юркевич и его философия “сердца”: Учеб. Пособие. – Д.: Изд-во Днепропетр. ун-та, 2001. – 84 с. 0968. Крикун В.Ю. Поняття суперечки в концепції А. Шопенгауера // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.25. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.112—121. 0969. Кримський С. Стати громадянином ноосфери // Філософія. Антропологія. Екологія' 2001: (Ноосферна альтернатива та нові пізнавальні стратегії). – К.: Стилос, 2001. – С.3 –11. 0970. Кримський С. Ценностно-смисловой универсум Н.А.Бердяева // Collegium. — 2001. — №11. — С.136—142. 0971. Кулешов А.В. Людина і свобода в творчості Тараса Шевченка (за матеріалами діаспорного шевченкознавства) // Мультиверсум: Філос. альманах. – 2001. – Вип. 21. – С.100 – 109. 0972. Кулешов А.В. Релігія в духовному світі Тараса Шевченка // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності: Зб. наук. праць. – К.: Вид. центр КДЛУ, 2001. – С.213 – 221. 0973. Кулешов А.В. Чи важко зрозуміти генія: погляд із діаспори // Мультиверсум: Філос. альманах: Зб. наук. праць. – Вип. 19. – К.: Укр. Центр духов. культури, 2001. – С.83 – 95. 0974. Лісовий В. Дискусія як спілкування в контексті “проблемного поля” / Український гуманітарний огляд. – Випуск 5. – К.: “Критика”, 2001. – с. 9 – 54. 0956.

62

Лісовський П.М. Творчість Платона як явище політичної філософії // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.26. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.117—123. 0976. Лустенко А.Ю. Людина, яка здатна почути іншого: Вілену Сергійовичу Горському 70 / Ю.Зав городній (уклад.); Т.Шаповаленко (ред.); Національний ун-т “Києво-Могилянська академія”. Кафедра філософії та релігієзнавства. – К., 2001. – 52 с. 0977. Лустенко А.Ю. Проблема розуміння часу як форми історичного буття та сутності влади у філософсько-історичній думці Київської Русі // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.19. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.63—72. 0978. Льовкіна О.Г. Сюрреалізм і проблема відчуження в працях В. Беньяміна // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.23. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.107—118. 0979. Лютий Т.В. Негативна онтологія та “європейський нігілізм” М. Гайдеггера // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.20. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.188—200. 0980. Мазепа В. Еліта та народні маси у соціальній філософії Івана Франка / Філос. думка. —2001. — №6. — С.97—122. 0981. Мазепа В.І. Парадокси соціальної філософії Івана Франка // Актуальні філософські та культурологічні проблеми сучасності: Зб. наук. праць / Відп. ред.: М.М. Бровко, О.Г. Шутов. – К.: Вид. центр КДЛУ, 2001. – С.3 – 10. 0982. Малахов В. Про цілісність духу. Декілька міркувань за підсумками другого тисячоліття // Філософія. Антропологія. Екологія' 2001: (Ноосферна альтернатива та нові пізнавальні стратегії). – К.: Стилос, 2001. – С.38 – 41. 0983. Малахов В.А. Христологічні мотиви у творчості Г.Сковороди // Образ Христа в українській культурі. Зб. наук. праць / Ред-кол.: В.С. Горський (Відп. ред.) та ін. – К.: КМ Академія, 2001. – С.103 – 116. 0984. Мандрика В.А. Проблеми продуктивно-символічного мислення Г.С. Сковороди // Мультиверсум: Філос. альманах: Зб. наук. праць. – Вип. 26. – К.: Укр. Центр духов. культури, 2001. – С.124 – 132. 0985. Мандрика В.А. Проблемси продуктивно-символічного мислення Г.С. Сковороди // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.26. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.124—132. 0986. Мачинський О.В. Поняття ідентифікації у творчості З. Фрейда // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.23. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.41—50. 0987. Михайленко А.В. Аспекти марксизму та ідеї сіспільної власності в сучасній філософії Заходу // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.22. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.80—89. 0988. Мойсеїв І. Шлях людяності і надії Сергія Кримського // Філософія. Антропологія. Екологія' 2001: (Ноосферна альтернатива та нові пізнавальні стратегії). – К.: Стилос, 2001. – С.33 – 37. 0989. Морська Н. Ірраціональні засоби пізнання в українській думці класичної доби // Дрогобич. держ. пед. ун-т. Людинознавчі студії: Зб. наук. праць. – Вип. 4. – Дрогобич: Вимір, 2001. – С.124 – 133. 0990. Мудрик А. Вчення Григорія Сковороди: підстави філософських поглядів // Філософські пошуки. Вип. ХІ – ХІІ. – Львів – Одеса – Хмельницький: Cogito – Центр Європи, 2001. – 0975.

63

С. 66–74. 0991. Наконечний А. Національна ідея як інтегративний чинник у творчості Івана Франка (90-ті рр.. ХІХ – початок ХХ ст..) // Дрогобич. держ. пед. ун-т.: Людознавчі студії: Зб. наук. праць. – 2001. – Вип. 4. – с.44 – 53. 0992. Недзельський К. Іван Огієнко про релігії в українському національному житті // Українське релігієзнавство . – 2001. - № 19. – С. 54 – 61. 0993. Нічик В. Перший професор гебраїстики в Києво-Могилянській академії // Філос. думка. – 2001. - № 3. – С. 71 – 92. 0994. Новак О.М. Ментальна зумовленість культуротворчого процесу в Україні (гендерний аспект) // Наук. зап. Релігієзнавство / Нац. пед. ун-т ім.. М.П.Драгоманова. – К., 2001. – Вип.9: Культурологія. Філософія. – С.127 – 133. 0995. Нога Г. Мандрівний філософ Григорій Сковорода у зв‘язках з мандрівними дяками // Нога Г. Звичаї тії з давніх школярів бували... : (Укр. святк. бурлеск XVII – XVIII ст.). – К., 2001. – С.161 – 165. 0996. Овадчук І.С. Проблема “світла в духовній традиції” Київської Русі // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.19. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.73—82. 0997. Ожеван І.С. Україна перед викликами постмодерну //Постмодерн: переоцінка цінностей. Збірник наукових праць. — Вінниця: УНІВЕРСУМ — Вінниця, —2001. — С.115—142. 0998. Подолянко Л.А. Філософія свободи: класика і сучасність // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.21. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.59—66. 0999. Попович М.В. Григорій Сковорода // Попович М.В. Нарис історії культури України. – 2-ге вид., виправл. – К., 2001. – С.284 – 289. 1000. Попович М.В. Просторові уявлення в філософській системі Г.Сковороди // Енцикл. етнокультурознавства: Понятійно-термінол. інструментарій, концептуал. Підходи. / НАН України, Ін-т держави і права ім.. В.М. Корецького, Держ. акад. керів. кадрів культури і мистец.: Ред. рада: Ю.І. Римаренко (голова) та ін. – Ч.2: Культура і мистецтво в етнонаціональному вимері , кн. 2: МР. – К., 2001. – С. 320 – 323. 1001. Пристимська Г.Я. “Самість” людини в західній філософії (кінець ХІХ — початок ХХ ст.) // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.21. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.42—49. 1002. Приходько В.В. Абсолют і абсолютне знання в трансцедентальній філософії Фіхте та філософії тотожності // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.19. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.151—160. 1003. Прокопов Д.Є. Проблема визначення поняття та предмета історії філософії у філософії Гегеля // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.24. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.151—161. 1004. Прокудіна Т.В. Економічні погляди та витоки держави в Аристотеля // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.23. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.59—67. 1005. Радіонова І.О. Від моральної стагнації до нових обріїв: до характеристики філософсько-педагогічної концепції Л. Кальберга // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.19. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.116—124. 1006. Саввіна Л.І. Деякі аспекти осмислення суспільства в комунікативній філософії Ю.Габермаса // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.21.

64

— К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.22—31. 1007. Семчук Ю.В. Гуманістична спрямованість структурної антропології Леві-Строса // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.21. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.13—21. 1008. Семчук Ю.В. Становлення структурального методу К. Леві-Строса // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.22. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.90—99. 1009. Сідак В., Валько І. Мораль і безпека особи, нації, держави. Історико-філософські нариси: Монографія. – К., 2001. – 221 с. 1010. Сковорода Григорій Савович // УСЕ: Універс. слов. енцикл. – 2-ге вид., доп. – К., 2001. – С.1246. 1011. Софронова Л. Код искусства в сочинениях Г.Сковороды // Искусствознание. – 2000. - №1. – С.35–46. 1012. Стародуб А. Міністр-богослов: (До 120-річчя з дня народження В.Зиньківського) // Людина і світ. – 2001. - №8. – С. 11 – 18. 1013. Степіка Ю.В. Становлення філософської антропології в духовній культурі України // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.20. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.89—98. 1014. Стратій Я.М. Розуміння людини в українській філософії XVII – XVIII ст. // Collegium: Между нар. науч. журн. – 2001. - № 11. – С. 73 – 81. 1015. Струманський В. Сутність і її суспільна цілість у філософському розуміння Г.С. Сковороди // Філософські пошуки. – Вип. ХІ – ХІІ. – Львів – Одеса – Хмельницький: Cogito – Центр Європи, 2001. – С. 84 – 86. 1016. Сухина В.Ф., Кислюк К.В. Сковорода Григорий Саввич // Сухина В.Ф., Кислюк К.В. Практикум по філософи: Учеб. пособие. – 2-е изд., пере раб. и доп. – Х., 2001. – С. 412 – 413. 1017. Табачковський В. Ноосферна альтернативність персонального універсуму Сергія Кримського // Філософія. Антропологія. Екологія’2001: (Ноосферна альтернатива та нові пізнавальні стратегії). — К.: Стилос, 2001. — С.12—28. 1018. Таранов С.В. Кантівські теми в творах Л. Шестова. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.20. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.168—178. 1019. Тетерина Д. Григорій Сковорода — український письменник, філософ і педагог. — К.; Мюнхен РВА “Тріумф”, 2001. — 321с. 1020. Ткачук М. “Славетна Київська школа”: Феномен чи метафора? // Філос. думка. – 2001. - №2. – С.59 – 82. 1021. Ткачук М. Verba volant, scripta manent: рукописи від “Українського світу”... // Український гуманітарний огляд. – Випуск 6. – К.: “Критика”, 2001. – С.26 – 39. 1022. Ткачук М. Сучасний філософський часопис повинен випереджати, ініціювати, роздмухувати філософське життя // Філософська думка. – 2001. - №4. – С.9 – 13. 1023. Ткачук М.Л. О рукописном наследии Памфиила Юркевича // Вопросы философии. – 2001. — №7. – С. 113 – 119. 1024. Троїцька Т.С., Мартинюк Т.В. З історії формування філософії українського національного відродження: Навч. – метод. посіб. для студ. вищ. мистецьких закладів освіти України / Інститут змісту і методів навчання, Мелітопольський держ. педагогічний ун-т. – Запоріжжя: ЗДУ, 2001. – 136 С.

65

Усик А.В. Конфуцієвий ритуал: повернення в давнину чи погляд у майбутнє? // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.25. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.131—137. 1026. Ушкалов Л. Українське барокове богомислення: Сім етюдів про Григорія Сковороду. – Х.: Акта, 2001. – 221 с. 1027. Федів Ю.О., Мозгова Н.Г. Історія української філософії: навч. посібник. – К.: Україна, 2001. – 509 С. 1028. Фоменко А.М. Гуманістична концепція А.Маслоу про процес самоактуалізації особистості. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.19. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.125—134. 1029. Фоменко А.М. Проблема “творчого” зростання особистості у феноменологічній концепції К. Роджерса. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.26. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.101—108. 1030. Фоменко Л.М. Антропологічна концепція Е.Фрома про феномен агресії особистості в контексті сучасності. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.25. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.94—102. 1031. Хамуд Ал Сувейлан. Виникнення і розвиток ідей соціальної справедливості в Східній філософії. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.23. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.89—96. 1032. Хижняк З.І. Києво-Могилянська академія: Історичний нарис. – К.: Видавн. дім “КМ Академія”, 2001. – 20 с. 1033. Чайковський М. Світогляд Г.С. Сковороди та Вчення живої Етики // Філософські пошуки. – Вип. ХІ – ХІІ. – Львів – Одеса – Хмельницький: Cogito – Центр Європи, 2001. – С. 34 – 44. 1034. Черенков М.М. Про дві традиції європейського гуманізму. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.26. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.48—55. 1035. Чижевський Д. Культурно-історичні епохи // Українське слово: Хрестоматія укр. літератури та літ. критики. – кн.. 1. – К.: Аконіт, 2001. – Вип. 26. – С. 45 – 54. 1036. Чирка Л.Г. Проблема інтерпретації біблії у філософії Г. Сковороди. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.26. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.133—140. 1037. Чупрій Л.В. Поняття розуму та віри в теорії пізнання мислителів Київської Русі. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.23. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.72—80. 1038. Шабанова Ю.О. Високогуманний характер метафізики Артура Шопенгауера. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.22. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.111—116. 1039. Шабанова Ю.О. Історико-філософський контекст, методологічна та стильова специфіка теософської метафізики Майстра Екхарта. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.25. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.122—130. 1040. Шевченко В. Сторінки життя і творчості Пантелеймона Куліша та деякі аспекти їх висвітлення // Визвольний шлях. – 2001. – Кн. 8. – С. 95 – 105. – Частина 1. 1041. Шевченко В.І. Філософська зоря Лазаря Барановича. – К.: Укр. Центр духовної культури, 2001. – 231 с. 1025.

66

Шевченко І.М. Місце теології в структурі освіти Києво-Могилянської Академії (ХVІІ — ХVІІІ ст.). // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.22. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.134—142. 1043. Шевчук М.Н. Змінювання поняття в історії філософії: репрезентативна вибірка. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.26. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.82—90. 1044. Шудрик І.О. Український філософ та богослов Петро Ліницький (1839 – 1906) і Слобожанщина (За матеріалами часопису “Віра і Розум”) // Віра і розум: Богословськотеоретичний журн. – 2001. - №2. – С. 157 – 161. 1045. Яроцький П. Європейський вектор інтелектуальної України // Віче. – 2001. — №9. – С. 146 – 155. 1046. Ятченко В.В. Генеза просторово-часових уявлень і форми почуттєвостів давньоукраїнській міфології. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.22. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.117—123. 1047. Ятченко В.Ф. Екзистенціональні аспекти уявлення про простір і час в укрваїнській дохристиянській міфології. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.25. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.147—154. 1048. Яцук Н.Є. Когнітивний аспект категорії “духовності” та її вияви у творчості Т. Шевченка. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.26. — К.: Укр. центр духов. культури, 2001. — С.141—149. 1042.

2002 Аляєв Г.Є. Філософський універсум С.Л.Франк: Персоналістична метафізика всеєдності в горизонті нової онтології ХХ ст. (Відп. Ред. А.Є. Конверський). – К.: Парапан, 2002. – 367 С. 1050. Амосов Н.М. Мировозрение. – К., 2002. – 134 С. 1051. Атоян А.И. Истоки и начала философской культуры (Курс лекций): В 2 ч./ Луган. акад. внутренних дел им. 10-летия независимости Украины; (Отв. ред.А.М.Еременко). – Луганск, 2002. – Ч.1. – 2002. – 356 С. 1052. Атоян А.И. Истоки и начала философской культуры (Курс лекций): В 2 ч./ Луган. акад. внутренних дел им. 10-летия независимости Украины; (Отв. ред.А.М.Еременко). – Луганск, 2002. – Ч.2. – 2002. – 372 С. 1053. Бовсунівська Т. Образи смутку в поезії Григорія Сковороди // Диво слово. – 2002. №3. – С.5-8. 1054. Бовсунівська Т. Світовиміри Сковороди… // Український гуманітарний огляд. / Головний редактор Наталя Яковенко. Випуск 8. – К.: «Критика», 2002. – С. 104 – 114. 1055. Бондар С.В. “Послання Никифора, митрополита Київського, до князя Володимира, сина Всеволода, внука Ярослава”, “Од грішного Георгія, чорноризця Зарубської печери, повчання духовному чаду”, Кирик Новгородець “Вчення, як відати людині числення всіх літ”, Книги “Бджола” // Золоте слово. Хрестоматія літератури України – Руси епохи Середньовіччя ІХ – ХV століть. Кн. ІІ. – К.: Аконіт, 2002. – С. 99 – 108; 148 – 151; 441 – 445; 620 – 652. 1056. Бондар С.В. Антоній печерський; Нестор; Феодосій Печерський // Філософський енциклопедичний словник. – К.: Абрис, 2002. – С.25; 424; 477 – 478. 1057. Бондар С.В. Володимир Мономах; Георгій, митрополит Київський; Іларіон; Кирик Новгородець; Кирило Туровський; Климент Смолятич; Нестор; Никифор // Філософська думка в Україні: Бібліографічний словник. – К.: Унів. вид-во “Пульсари”, 2002. – С. 38 – 39; 42 – 43; 86 – 1049.

67

87; 91 – 92; 93; 95 – 96; 142 – 143; 143 –144. 1058. Бондар С.В. Чорноризець Храбр “Про письмена”; “Збірник” 1073 року “Що таке везіння”, “Про особистість”, “Про сутність”, “Вступна похвала Великому князю Святославу Ярославовичу”; “Збірник” 1076 року “Слово якогось отця до сина свого”, “Повчання багатим”, “Про запросини сильних”, “Про зухвалість”, “Слова приповісні”, “Про жінок злих і добрих”, “Про десятину”, “Про мед”, “Про мерців”, “Про поважання батьків”, “Премудрості похвала”, “Про скверну душевну”, Іоан Златоуст “Напучення священникам”, “Слово святого Василя, якою людині належить бути”, “Слово Ксенофонта до своїх синів”, “Святої Феодори”, “про мудрість смиренних” // Золоте слово. Хрестоматія літератури України – Руси епохи Середньовіччя ІХ – ХV століть. Кн. І. – К.: Аконіт, 2002. – С. 159 – 168; 350 – 351; 352 – 356; 366 – 370; 373 – 426. 1059. Бондаревська І. Проблема початку і філософське обгрунтування у Григорія Сковороди // Філос. обрії: Наук.-теор. часопис. — 2002. — №8. — С.3—15. 1060. Бондаревська І. Тема краси у книзі “Асхань” Григорія Сковороди // Наук. зап. / Нац. Пед. Ун-т ім. М.П.Драгоманова. – К., 2002. – Вип. 10: Релігієзнавство. Філософія. Культурологія. – С. 81 – 88. 1061. Вальденфельс Бернхард. Вступ до феноменології / (Пер. з нім. М.Д.Култаєвої; Від. ред. Л.А.Сотниченко). – К.: Альтерпрес, 2002. – 17с. 1062. Вандишев В.М. Філософське підґрунтя прогностики Юрія Дрогобича // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т.20. Філософія і релігієзнавство. – С. 47 – 51. 1063. Вдовіна О.Я. Осмислення Кирилом Туровським проблеми гріховності людини у притчі про сліпця і хромця // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т.20. Філософія і релігієзнавство. – С.44 – 46. 1064. Великий мислитель українського народу: До 280-річчя від дня народження Г.С.Сковороди // Знаменні дати: Календар. – 2002. – К., 2002. – С.221–225. 1065. Гайдич Н.М. Вчення Г.Фреге як передумова виникнення аналітичної філософії та феноменології. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.28. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.58—67. 1066. Голобородько Я. “...Я всеоодно буду відбивати і освітлювати національну проблему...” (Світоглядний стрижень Миколи Куліша) // Вісн. НАН України. — 2002. — №9. — С.54—59. 1067. Горбач Н. Невідомий Григорій Сковорода. — Л.: Логос, 2—2. — 151с. 1068. Горський В. Україна поза межами можливого, або творяться міфологеми. // Український гуманітарний огляд. / Головний редактор Наталя Яковенко. – К.: “Критика”, 2002. – С. 127 -140. 1069. Горський В.С., Ткачук М.Л., Нічик В.М. та ін. Філософська думка в Україні: Бібліографічний словник / М.Л. Ткачук (ред.-упоряд.) — К.: Пульсари, 2002. — 244с. 1070. Григорій Сковорода Бібліографічний покажчик. До 280 – річчя від дня народження./ Міністерство культури і мистецтв України, Національна парламентська бібліотека України, Національний музей літератури України. Київ – 2002. – 135с. 1071. Гриценко В.Л. Основні напрямки релігійно-філософської творчості В.Екземплярського // Наукові записки НаУКМА. — 2002. — Т.20. Філософія і релігієзнавство. — С.67—76. 1072. Діденко Л.В. Кінематично-просторово-темпоральна модель онтології Георгія Кониського // Мультиверсум: Філос. альманах: Зб. наук. праць. – Вип.. 30. – К.: Укр. Центр духовн. Культури. – 2002. – С. 84 – 93. 1073. Діденко Л.В. Філософствування по-кониськи: історико-культурологічний аналіз // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.29. — К.: Укр. центр

68

духов. культури, 2002. — С.80—89. 1074. Доброносова Ю.Д. Внутрішній контекст розгортання смислу феномена любові у семантико-екзистенційному просторі творчості Лесі Українки //Мультиверсум: Філос. альманах: Зб. наук. праць. / Гол. ред. В.В. Лях. – Вип. 22. – К.: Укр. центр духов. Культури. – 2002. – С. 124 – 133. 1075. Дрогобич Ю. Годы и пророчества / Л.М. Гаврило (пер. с лат.); В.М.Вандышев (уклад. и науч. ред.). — Х.: Факт, 2002. — 286с. 1076. Дружинівська М.В. Філософія Г.С.Сковороди в аспекті відносин “Людина-природа” в парадигмі цивілізації // Духовна культура в інформаційному суспільстві: Матеріали міжнар. наук. теорет. конф., 24 – 25 січ. / Заг. ред. В.М.Шейка та ін. – Х., 2002. – С.28 – 29. 1077. Дуйкін В.Р. Історія та її сенс у структурі філософсько-історичної концепції П.Тейяра де Шардена. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.28. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.34—44. 1078. Єфремов С. Вибране: Статті. Наук. розвідки. Монографії / Упорядкув., передм. та прим. Е.Соловей. – К.: Наук. думка, 2002. – 758 с. 1079. Жулинський М. Григорій Сковорода // Жулинський М. Слово і доля: Навч. посіб. – К., 2002. – С. 20 – 32. 1080. История философии: Учеб. Для высш. шк. / Под общ. ред. Н.И.Горлача и др. – Х.: Консум, 2002. – 752. 1081. Ільїн В. Екзистенція добра у “філософії серця” П.Юркевича // Філософські обрії. – 2002. - №7. – С.16 – 26. 1082. Історія української та зарубіжної культури: Навч. посіб. / За ред. С.М.Клапчука, В.Ф. Остафійчука. – 4 вид., Знання – Прес. 2002. – 352 с. 1083. Історія філософії: Підруч. для студ. вищ. навч. закл. / ( Ярошевиць В.І., Бичко І.В., Бугров В.А. та ін.; За ред. В.І.Ярошевця); Київ. нац. ун-т ім. Т.Шевченка. Філос. ф-т . Каф. історії філософії. – К.: ПАРАПАН, 2002. – 772 С. 1084. Квіт С. Думна дорога Романа Андріяшика // Виз. Шлях. – 2002. Кн.. 1. – С.108 –111 1085. Киричок О.Б. Категорії лицарської етики в контексті філософської культури Київської Русі // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т.20. Філософія і релігієзнавство. – С.38 – 43. 1086. Козачинська В.В. Українське бароко: героїко-античне бачення // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т.20. Філософія і релігієзнавство. – С. 51 – 54. 1087. Колотілова Н.А. Гранднаративи і типи спілкування в історії філософії. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.27. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.55—62. 1088. Кондратик Л. “Дух обмежує меч...”: (До 120 – річчя від народження В’ячеслава Липинського) // Людина і світ. – 2002. - №2. – С. 41 – 45. 1089. Корженівський А. Малоросійство у філософських шатах // Сучасність. – 2002. №5. – С.124 – 127. 1090. Коротіч Г.В. Історія філософії України: Курс лекцій: Навч. посібник. – Маріуполь, 2002. – 148 с. 1091. Креминский В.И. Поэтика Т.Г.Шевченко и формирование национальной картины мира // Ученые записки Таврического нац. Ун-та им. В.И.Вернадского. – 2002. – Т.15. - №2. – Философия. Социология. – С.70 – 78. 1092. Кримський С.Б. Феномен мудрості у творчості Григорія Сковороди (До 280-річчя від дня народження українського мислителя) // Вісн. НАН України. – 2002. — №12. – С.42 – 46.

69

Кузьміна С. Мифотворчество как жанр современного юркевичеведения: Сакральная педагогика сердца Памфила Юркевича. // Український гуманітарний огляд. / Головний редактор Наталя Яковенко. – Вип.7. – К.: “Критика”, 2002. – С. 146 – 173. 1094. Кузьміна С.Л. Творчість П.Д.Юркевича в контексті української філософської культури // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т.20. Філософія і релігієзнавство. – С. 64–68. 1095. Кузьміна, С.Л. Філософсько-педагогічна концепція П.Д.Юркевича / Таврійський національний ун-т ім. В.І.Вернадського. – К.: Парапан, 2002. – 162 с. 1096. Куланов А. Метаморфози інтенцій, або відповідь Карла Маркса Андрею Каліцькому. // Український гуманітарний огляд . / Головний редактор Наталя Яковенко. – Випуск 7. – К.: “Критика”, 2002. – С. 69 – 82. 1097. Левченкова О. П.Д.Юркевич про моральний вчинок // Ідея правової держави: історія і сучасність: Зб. наук. праць, присвяч. 135 – річчю з дня народження П.І.Новгородцева / Від. ред. О.М.Єрьоменко. – К. – Луганськ: РВВ ЛАВС, 2002. – С.113 – 120. 1098. Литвинов В. Про “Скілу” і “Харібду” в жанрі художнього перекладу, але не тільки // Український гуманітарний огляд./ Головний редактор Наталя Яковенко. – Випуск.8. – К.: “Критика”, 2002. – С. 115 – 126. 1099. Лібералізм: Антологія / Упоряд. О. Проценко, В.С. Лісовий.- К.: Смолоскип, 2002. – 1126 с. 1100. Ліницький П. Про виховання // Філософська думка. – 2002. - №2. – С.106 – 116. – Ст.3 1101. Лозниця С.А. Концепція “двох градів” Аврелія Августина та її вплив на становлення поняття вдосконалення. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.28. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.68—76. 1102. Людина і світ. Навч. посіб. / В.Ю.Волков, В.М.Ніколаєвський, В.В.Омельченко, О.І.Саятовський. – 2-ге вид., допов. і перероб. – Х., 2002. — 385с. 1103. Малахов В.А. До методології дослідження вітчизняної філософської думки 60-80 р.р. ХХ ст. // Наукові записки НаУКМА. — 2002. — Т.20. Філософія і релігієзнавство. — С.30—31. 1104. Марченко О.В. “Усунення етичного” в світлі релігійно-екзистенціальної філософії Л.Шестова. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.27. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.73—80. 1105. Матвієнко С. Опосередковане зізнання: Віктор Петров та його “особа Сковороди” // Сл. і час. – 2002. - №10. - С. 54 – 60. 1106. Мащенко С.Т. Екзистенціальні мотиви у філософсько-етичній думці Чернігівщини XVII – XVIII століть // Вісн. Чернігів. держ. пед. ун-ту. – Сер.: Філос. науки. – 2002. – Вип. 14. – С.65 – 68. 1107. Мащенко С.Т. Основні проблеми в історії української філософії: (Навч. посіб.) / Чернігівський держ. пед. ун-т ім.. Т.Г.Шевченка. Каф. філос. та культурології; (т-во “Просвіта” ім. Т.Г.Шевченка). – Чернігів, 2002. – 161с. 1108. Минаев А.А. В.И. Вернадский: мыслитель, ученый, человек // Ноосфера: Зб. наук. праць. — Вип.1 — донецьк: Дон. НТУ, 2002. 1109. Мозгова Н. Перший вітчизняний персоналіст (з історії ідейних впливів духовноакадемічної філософії ХІХ ст.) // Філософські обрії. – 2002. — №7. – С.34 – 45. 1110. Моклиця М. Тарас Шевченко як психологічний експресіоніст // Сучасність. – 2002. №7-8. – С. 136 – 149. 1111. Муляр В.І. До питання про сковородинську концепцію самореалізації особистості. 1093.

70

// Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.28. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.77—82. 1112. Недзельський К. Праця в системі життєвих сенсів Івана Огієнка // Українське релігієзнавство. – 2002. - №21. – С.80 – 88. 1113. Нічик В.М. Памфил Юркевич о християнстве и воспитании: Хрестоматия научнохристианской педагогики / В.И.Ильченко (сост. и ввод. ст.); Шемото (ред.). – Луганск; Луга ПРЕС, 2002. Кн.2. – 2002. – 416 с. 1114. Нічик В.М. Симон Тодорський і гебраїстика в Києво-Могилянській академії. – К.: КМ Академія, 2002. – 51 с. 1115. Оніщенко О.У. Теорія геніальності в динаміці історичного розвитку: від М.Кузанського до Ф.Шиллера. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.27. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.63—72. 1116. Пашко Т.І. Мова і нація в естетичній концепції І.Франка. – Львів: Світ, 1992. – 190 с. 1117. Пішванова В.О. Соціокультурна ситуація та її адаптивна роль у соціальнофілософській спадщині Дж.Дьюї. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.28. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.45—56. 1118. Попков В.В. Н.Бердяев: от революции социальной к революции духа / (Одес. нац. ун-т им. И.И.Мечникова). – Одесса: Астропринт, 2002. – 172 с. 1119. Пригодій С.М. Українська філософія серця та американський трансцеденталізм. / Київ. нац. ун-т ім.Т.Г.Шевченка — К.: Вид.-полігр. центр Киів. ун0т, 2002. — 232с. 1120. Пуліна В.І. Ірраціоналістичні мотиви творчості Пантелеймона Куліша (на прикладі роману “Чорна рада”) // Вісн. Чернігів. держ. ред. ун-ту. – Сер.: Філос. науки. – 2002. – Вип. 14. – С.84 – 86. 1121. Сафронова Л.А. Три мира Григория Сковорода / РАН. Институт славяноведения. – М.: ИНДРИК, 2002. – 463 С. 1122. Семенков В., Рабжаєва М. Про модус присутності Г.Сковороди в українській та російській культурі // Філос. думка. — 2002. — №5. — С.89—107. 1123. Софийность как святость бытия // Ученые записки Таврического нац. ун-та им.В.И.Вернадского. — 2002. — С. — Т.15.Философия. Социология. — №2. — С.28—31. 1124. Стратій Я. Києво-Могилянська акдемія та державно-правові концепції в Україні XVII-XVII ст. // Практична філософія. — 2002. — №2. — С.166—178. 1125. Табачковський В.Г. У пошуках невтраченого часу: Нариси про творчу спадщину українських філософів-шістдесятників. – К.: ПАРАПАН, 2002. – 300 С. 1126. Ткачук М. Вілен Горський: вчений, педагог, особистість // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т.20. Філософія і релігієзнавство. – С. 91 – 94. 1127. Ткачук М.Л. Історія філософії в культурологічному вимірі (з досвіду київських істориків філософії ХІХ – початку ХХ ст..) // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т.20. Філософія і релігієзнавство. – С. 19 – 29. 1128. Трофимюк В.К. Философские идеи Григория Сковороды и учение живой этики. // Ноосфера: Зб. наук. праць. – Вип. 2. – Донецьк: Дон НТУ, 2002. – С.171 – 177. 1129. Тютюнник О.М. Основні ідеї філософії освіти Пантелеймона Куліша // Вісн. Чернігів. держ. пед. ун-ту. – Сер.: Філос. науки. – 2002. – Вип. 14. – С.80 – 84. 1130. Узбек К.М. Філософія математики Аристотеля. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.27. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.106— 114.

71

Українська та зарубіжна культура: Навч. посіб. / За ред. М.М.Заковича. – 3 – тє вид., виправл. і допов. – К.: Знання, 2002. – 277 с. 1132. Усик А.В. Ритуалізація Конфуцієм освіти та мистецтва. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.27. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.99—105. 1133. Феномен мудрості у творчості Григорія Сковороди: (До 280-річчя від дня народження українського мислителя). // Вісник НАН України. — 2002. — С.42—46. 1134. Філософська думка в Україні: Біографічний словник / В.С.Горський, М.Л.Ткачук, В.М.Нічик та ін.; М.Л.Ткачук (ред.-упоряд.). – К.: Пульсари, 2002. – 244 С. 1135. Філософський енциклопедичний словник. / К.: Абрис. — 2002. 1136. Хмельовський О. Теорія образотворення. – Луцьк: Луцький держ. технічний ун-т, 2002. – (Цикл “Образотворення”). – Кн.2, Кн.3: Образологіка системи бог і Бог, Категорія образу (кн. 3). – 2002. – 352 с. 1137. Целік Т. “Житіє і ходіння ігумена Даниїла з Руської землі” як історико-філософське джерело // Філософська думка. – 2002. - №6. – С.44 – 67. 1138. Целік Т.В. Філософська культура Київської Русі: методологічні та джерелознавчі аспекти дослідження // Наукові записки НаУКМА. – 2002. – Т.20. Філософія і релігієзнавство. – С. 32 – 37. 1139. Червінський В.І. Григорій Сковорода // Видатні постаті в історії України ІХ – ХІХ ст.: Корот. біог. нариси: Іст. та худож. порт. – К., 2002. – С.235 – 238. 1140. Чернега Т. Г.Сковорода і М.Гоголь: до питання співвідношення містичного і раціонального // Філос. пошуки. — Львів-Одеса: Центр Європи. — 2002. — Вип. ХІІІ. — С.128—136. 1141. Черноног Р.А. Держава і суспільство: хто і чому прагне мати зверхність (історикофілософський аналіз проблем протистояння). // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.28. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.212—222. 1142. Чирка Л.Г. Г.Сковорода: атеїст чи богослов? // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.27. — К.: Укр. центр духов. культури, 2002. — С.91—98. 1143. Чорна Л.С. “Нова міра” філософії моралі у творчості Лазаря Барановича // Вісн. Чернігів. держ. пед. ун-ту. – Сер.: Філос. науки. – 2002. – Вип. 14. – С. 69 – 75. 1144. Чорний О.О. Ідея оновлення українського суспільства XVII століття крізь призму античної та християнської філософії // Вісн. Чернігів. держ. пед. ун-ту. – Сер.: Філос. науки. – 2002. – Вип. 14. – С.75 – 80. 1145. Эрн В. Г.С.Сковорода и последующая русская мысль // Сковорода Г.С. Жизнеописание, сочинения. — К. — М.: Монолит-Евролиц-Традиция, 2002. — С.90—96. 1146. Яковенко Н. Паралельний світ: Дослідження з історії уявлень та ідей в Україні XVI – XVII ст.. – К.: Критика, 2002. – 416с. 1131.

2003 Аквінський Тома Коментарі до Аристотелевої “Політики” / Пер. з лат. О.Кислюк ; (Передм. В.Катусенка). – 2-е вид. – К.: Вид-во Соломії Павличко “Основи”, 2003.– 794 с. 1148. Амосов Н.М. Моё мировоззрение. — Донецк: Сталкер, М.: АСТ, 2003. – 109с. 1149. Ангелова А. Лідер і натовп.: Соціальна міфологія у творчості Лесі Українки // Людина і світ. — 2003. — К. — С.43—47. 1150. Бичко А. Бичко І. Концентрично-бароковий контекст української філософії: феномен Сковороди. // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.51—78. 1147.

72

Білодід В. Сковорода — містик і сотеріолог. // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.227—246. 1152. Бовсунівська Т. Образи смутку в поезії Григорія Сковороди. // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.433—444. 1153. Бойко М.П. Слов’янофільські ідеї Кирило-Мефодіївського товариства // Практична філософія. – 2003. — № 3(9). – С. 88 – 93. 1154. Бокал Г.В. Історико-філософське визначення поглядів Абеляра на проблему універсалій. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.67—74. 1155. Бондар С. Езотерична нумерологія й есхатологія Г.Сковороди. // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.248—281. 1156. Булгаков В.В. К вопросу об идейной эволюции польского и российского национализма XIX в. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.37. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.55—70. 1157. Валявко І. Джерела містичного світогляду Григорія Сковороди: спроба наукової ретроспективи. // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.96—120. 1158. Валявко І. До інтелектуальної біографії Дмитра Чижевського: Гарвардський період (1949 – 1958 р.р.). // Славістика: Зб. наук. праць Т.1. Дмитро Чижевський і світова славістика. — Дрогобич: Коло, 2003. — С.45—56. 1159. Ванюшина О.Ф. Міфологема долі в античному та слов’янському світоглядах. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.33. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.143—151. 1160. Васильева Е.К. Сто знаменитых мудрецов / Е.К.Васильева, Ю.С.Пернатьев. – Х.: ФОЛИО, 2003. – 509 С. 1161. Владимирова В. Григорій Сковорода в оцінці Пантелеймона Куліша. // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.445—449. 1162. Вовк С.М. Даосизм вчення і світогляд. – Чернівці: Прут, 2003. – 217 С. 1163. Возняк С.М. Філософська думка України: імена та ідеї (навч.-метод. Посібник) / Возняк С.М., Гонянич М.Ю., Москаленко Ю.М. ; Прикарп. ун-т ім.. В.Стефаника. – 2-е вид., допов. – Івано-Франківськ: (Плай), 2003. – 135с. 1164. Гадяцький В. Дисидент Сковорода і конформіст Каструля // Філософська думка. – 2003. - № 4. – С. 144 – 150. 1165. Гайдич Н.М. Логіка Г.Фреге як передумова феноменології Е.Гусерля. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.35. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.52—61. 1166. Гнатенко Е.А. Философский проект правового государства в культуре предреволюционной России / (Науч. ред. К.В.Деревянко); Луган. акад. внутр. дел им. 10-летия независимости Украины. – Луганск: РИО ЛАВД, 2003. – 285с. 1167. Головащенко С.І. Біблійне коріння поетики Г.Сковороди та проблема його дослідження КДА // Наукові записки НаУКМА. — 2003. — Вип.21. Філос. та релігієзнавство. — С.37— 48. 1168. Гонтаржевський І. Нові філософсько-методологічні підходи у висвітленні вітчизняної філософської думки // Наукові і освітянські методології та практики. – К.: ЦГО НАНУ, 2003. – с. 257 – 265. 1151.

73

Горенко-Баранівська Л. Музично-просвітницькі аспекти діяльності Григорія Сковороди. // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.360—366. 1170. Горенко-Баранівська Л. Музично-просвітницькі аспекти діяльності Григорія Сковороди. // Наукові запмски НаУКМА. — 2003. Т.22. — Ч.1. Гуманітарні науки — С.121—124. 1171. Григорій Сковорода. Інтерпретації: Культурологія. Філософія. Педагогіка. Літературознавство: Зб. наук. праць / В. Т. Поліщук, В. В. Тимошенко (відп.ред.): Черкаський державний ун-т ім. Богдана Хмельницького. – Черкаси: Видавництво ЧДУ: Брама, 2003. – 192с. 1172. Гусарчук Т. Феномен особистості Григорія Сковороди в дзеркалі його творчої спадщини. // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.554—565. 1173. Довга Л. Проблема хрисиянськоі моралі в трактаті Інокентія Гізеля “Мир з Богом чоловіку”. // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.495—502. 1174. Дуйкін В.Р. Маніфестація трансцедентної “точки Омега” у філософії історії П.Тейярд де Шардена. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.57—66. 1175. Завгородній Ю.Ю. Григорій Сковорода і відроджена Києво-Могилянська академія: до питання духовного зв’язку // Наукові записки НаУКМА. – 2003. – Т. 22. – Ч. 1. Гуманітарні науки. – С. 74 – 77. 1176. Завгородній Ю.Ю. Григорій Сковорода і відроджена Києво-Могилянської академія: до питання духовного зв’язку //Наукові записки НаУКМА. —2003. — Т.22. — Ч.1. Гуманітарні науки. — С.74—77. 1177. Залужна А.Є. Ніцшеанська ідея “надлюдини” в українській культурі 20-30-х років ХХ ст. (на прикладі літературно-публіцистичних праць М.Хвильового). // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.37. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.26—35. 1178. Залужна А.Є. Проблемність людського існування у філософії екзистенціоналізму. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.75—82. 1179. Іван Андрійович Зязюн: Педагог. Вчений. Філософ: Бібліогр. Покажч. / Л.І.Нікалюк та ін. (упоряд.) ; П.І.Рогова (наук. ред.) ; АПН України. Інститут педагогіки і політології професійної освіти. Державна науково-педагогічна бібліотека України, Ніжинський держ. педагогічний ун-т ім.. Миколи Гоголя. – К.: Видавництво НДПУ ім.. Миколи Гоголя, 2003. - 54 с. 1180. Ільїн В. Співмірність моральних інтенцій в кордоцентризмі В.Паскаля і Г.Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.121—134. 1181. Калюжний А.Є. Філософія серця Г.Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.642—659. 1182. Канак Ф. Суспільство сродної праці Григорія Сковороди як варіант громадянського суспільства // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.212—226. 1183. Капранов С.В. Григорій Сковорода і його вчення на початку третього тисячоліття //Наукові записки НаУКМА. —2003. — Т.22. — Ч.1. Гуманітарні науки. — С.78—80. 1184. Карпанюк М. Світоглядно-етичні аспекти образу смерті в поезії Г.Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.294— 1169.

74

303. 1185. Кашуба М. Григорій Сковорода і російська філософія “срібного віку” // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.79—87. 1186. Кесар О.П. Шеліангіанські впливи в українській академічній філософії // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.83—91. 1187. Кизима В.В. Постнеклассические исследования в Украине // Totallogy: Постнекласичні дослідження. – Вип.. 9. – К., 2003. – С. 14 – 27. 1188. Кітов М.Г. Українська національна філософія: витоки, етапи розвитку, специфіка: Текст лекції з дисципліни “філософія” для студ. усіх спец. денної та заочної форм навч. і асп. / Національний ун-т харчових технологій. – К.: НУХТ, 2003. Ч. 1. – 2003. – 36 С. 1189. Клочков І.В. Проблема буття та світогляду людини як наскрізні теми філософської творчості В.І. Шинкарука // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.32. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.68—77. 1190. Ковальчук І. Мостова І. Духовно-моральні аспекти творчості Г.Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.79—87. 1191. Козловський В. Еволюція філософських поглядів В.Іванова від теорії універсальної діяльності до концептуалізації людського світу //Філос.-антропологічні студії’ 2003. Пізній радянський марксизм та сьогодення: До 70-річчя В.Іванова. — К.: Стилос, 2003. — С.41—59. 1192. Колесов В. Становлення нової філософії Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.682—709. 1193. Косар О.П. Шелінгіанські впливи в українській академічній філософії. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.83—91. 1194. Криворот Т.Л. Історіософська концепція М.І.Костомарова. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.107—117. 1195. Кримський С. Феномен мудрості в творчості Г.Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.194—201. 1196. Кужільна Л.В. “Слово” в естетиці літературного шестидесятництва (постмодерна інтерпретація) – спроба постановки проблеми // Харків. нац. ун-т ім.. В.Н.Карабіна. Вісник. - № 598. Філософські проблеми науки, освіти та культури доби постмодерну. Х. – Житомир, 2003. – С. 57 – 62. 1197. Кузьміна С.Л. Філософія, культура, освіта в історико-філософському дискурсі С.С.Гогоцького // Наукові записки На УКМА. – 2003. – Вип. 21 філософія та релігієзнавство. – С. 60 – 65. 1198. Литвинов В. Про шляхи здобуття щастя у розумінні українських філософів XV — XVIII ст. (Від Григорія Санацького до Григорія Сковороди) // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.166—178. 1199. Лозняк М.М. Роль і місце “Руської трійці” в історії української філософії та формування національно-політичної свідомості. / (Наук. ред. Л.Т.Сеник). – Львів: АДКФ Атлас, 2003. – 101 с. 1200. Луцький І.М. Ідея справедливої держави у філософсько-правовій думці античної Греції // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.37. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.54—45.

75

Максюта М.Є. Деякі аспекти проблеми наукової культури у творчості В.І.Шинкарука // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.36. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.3—18. 1202. Малюгіна Н. Феномен емоційності в структурі художнього світогляду Григорія Сковороди й Олександра Олеся // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.450—456. 1203. Марло-Понті Моріс. Відиме і невідиме: З робочими нотатками / Упоряд., авт. передм. та післям. Клод Лефор ; Пер. з фр. Євгена Марічева ; (Наук. ред.: В.П.Миро польський, О.М.Сирцова). – К.: Вид. дім “КМ Академія”, 2003. – 265 С. 1204. Марченко О.В. Духовність особистості та шляхи її формування як проблеми української філософії епохи Відродження і Реформації. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.37. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.36—44. 1205. Марченко О.В. Особливості осмислення духовних засад людського буття українською філософією (методологічний аспект). // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.3—12. 1206. Матковська І. Сміх Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.282—286. 1207. Мащенко С.Т. Українські мислителі XVII – XVIII на Чернігово-Сіверщині: Науковопопулярні нариси. – Чернігів: Чернігівські обрії, 2003. – 155 С. 1208. Мелков Ю.А. Диалктическая философия Марии Злотиной. //Практична філософія. — 2003. — №3(№9). — С.191—211. 1209. Мислителі німецького романтизму / Упорядкув. Л.Рудницького, О.Фешовця. – Івано-Франківськ: Лілея – НВ, 2003. – 57с. 1210. Мних Р. Pro et contra або три парадокси Дмитра Чижевського // Славістика: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. Т.1. Дмитро Чижевський і світова славістика. —Дрогобич: Коло, 2003. — С.13—20. 1211. Мозгова Н.З історії професійної філософії в Україні ХІХ ст.: Київська духовна академія //Pro et contra: соціально-гуманітарний журнал. — 2003. — №1. —С.72—79. 1212. Наконечна О.П. Трансформація змісту естетичного в історико-філософській традиції (XVIII – XIX ст.). // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.35. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.165—174. 1213. Нічик В. Києво-Могилянська академія: основні напрями філософування і Г.Сковорода // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.7—29. 1214. Олексій Семенович Оніщенко: Матеріали до бібліографії / Т.В.Добко, А.Л.Панова (уклад.) ; І.Ф.Курас (голова редкол.) П.Т.Тронько (вступ. ст.) ; НАН України. Національна бібліотека України ім.. В.І.Вернадського. – К.: НБУВ, 2003. – 112с. 1215. Паласюк Г. Стоїчний ідеал мудреця у творах Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.135—143. 1216. Панич О.О. Епістемологія раннього Х’юма: “Belief” як засіб подолання “почуттєвого атомізму”. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.35. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.38—51. 1217. Панич О.О. Епістемологія раннього Х’юма: аналіз феномена “Вelief”. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.43—56. 1201.

76

Панич О.О. Епістемологія раннього Х’юма: імовірність та певність, буття і мислення. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.33. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.159—172. 1219. Панич О.О. Епістемологія раннього Х’юма: Розвиток агностичних мотивів. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.37. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.3—17. 1220. Піч Р. “Золоте правило” Г.Сковороди в Європейському контексті // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.674—681. 1221. Поздняков В.М. Єдність науки і особистості у контексті ноосферної концепції В.І.Вернадського // Totallogy ХХІ: Постнекласичні дослідження. Вип.. 9. – К., 2003. – С. 298 – 312. 1222. Поздняков В.М. Єдність науки і особистості у контексті ноосферної концепції В.І.Вернадського //Totallogy — XX): постнекласичні дослідження. — Вип. 9. — К., 2003. — С.298—312. 1223. Полелюк Т.А. Життя та смерть у контексті української соціонормативної культури. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.33. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.132—142. 1224. Поліщук Н. Філософська мова Григорія Сковороди у річищі західноєвропейського філософського мислення // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.153—165. 1225. Попович М. Григорій Сковорода на тлі філософсько-релігійних рухів своєї доби. // Наукові записки НаУКМА.— 2003. — Т.22. — Ч.1. Гуманітарні науки. — С.30—50. 1226. Попович М. Путь индивидуального спасения. // Метаморфозы свободы: спадщина Бердяєва у сучасному дискурсі (до 125-річчя з дня народження М.О.Бердяэва). — К.: ПАРАПАН, 2003. — С.72—74. 1227. Попович М.В. Григорій Сковорода на тлі філософсько-релігійних рухів своєї доби //Наукові записки НаУКМА. —2003. — Т.22. — Ч.1. Гуманітарні науки. — С.91—103. 1228. Попович М.В. Про значення наукової спадщини В.І.Вернадського //Філософська думка. — 2003 — №4 —С.3—14. 1229. Постнекласические исследования в Украине // Totallogy ХХІ: Постнекласичні дослідження. Вип.. 9. – К., 2003. – С. 27 – 45. 1230. Потушняк Ф.М. Я і безконечність: Нариси історії філософії Закарпаття / (Упоряд., приміт. та післямова Р.Офіцинського). — Ужгород МПП “Гражда”, 2003. — 127 с. 1231. Прокопов Д.Є. Г.Сковорода: епістемічні ефекти поверхні // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.304—321. 1232. Прокопов Д.Є. Григорій Сковорода: між філософією та сповіддю про неї //Наукові записки НаУКМА. — 2003. — Т.22. — Ч.1. Гуманітарні науки. — С.80—85. 1233. Пронякін В. Трансцедентально-антропологічні розвідки в українській філософії радянських часів //Філос.-антропологічні студії’2003. Пізній радянський марксизм та сьогодення: До 70-річчя В.Іванова. — К.: Стилос, 2003. — С.76—78. 1234. Радіонова І.О. Актові лекції як філософське спілкування: до філософського ландшафту Слобожанщини ХІХ ст. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.118—128. 1235. Радіонова І.О. Філософія навчального плану Дьюї: основні ідеї. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.35. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.125—132. 1236. Райда К.Ю. Бердяєв. Вчення про три постави феномена свободи. // Мультивер1218.

77

сум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.33. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.152—158. 1237. Райда К.Ю. Інтерпретація свободи у феноменологічному екзистенціалізмі Ж.П.Сартра. Гносеологічні проблеми відтворення змісту феномена свободи у понятті. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.35. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.28—37. 1238. Райда К.Ю. М.Мерло-Понті. Спроба гносеологічного та онтологічного компромісу у визначенні поняття свободи. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.37. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.18—25. 1239. Райда К.Ю. Поняття свободи в онтології М.Гайдеггера. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.33—42. 1240. Рискельдієва Л.Т. Топологія скептицизму в повноті філософського дискурсу. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.35. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.141—151. 1241. Роженко М.М. Після 6 липня 1972 року: Матеріали до ХІ липневих читань Всеукраїнське товариство політичних в’язнів і репресованих та ін. — К.: Український Центр духовної культури, 2003 — 49с. 1242. Рубан А. Г.Сковорода про особливості українського національного характеру // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.575— 583. 1243. Самардак М.М. Проблема суспільного ідеалу у філософії І.Канта (до 200-річчя від дня смерті мислителя). // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.35. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.20—27. 1244. Свириденко О. Г.Сковорода як знавець людської душі // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.592—598. 1245. Сирцова О. Неогностичні тенденції у філософії Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.287—293. 1246. Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність /С.Л.Йосипенко, Я.М.Стратій (упоряд.); І.П.Стогній (відп. ред.); Інститут філософії ім.Г.С.Сковороди НАН України, ПереяславХмельницький держ. педагогічний ун-т ім.Григорія Сковороди. — К., 2003. — 716с. 1247. Сошніков А.О. Ментальне покликання української філософії в контексті соціокультурної репрезентації збереження смислів. – Х.: Майдан, 2003. – 142с. 1248. Стогній І. Сковорода про свободу і справедливість // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.179—193. 1249. Сторіжко Л.В. Розбіжності в механізмах впливу невідомого на свідомість (у концепціях Фройда і Юнга). // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.35. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.71—82. 1250. Стратій Я. Сковородинівське розуміння освіти в світлі концепції “внутрішньої людини” // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.348—359. 1251. Табачковський В. Г.Сковорода та феномен “антропологічного підпілля” // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.202—211. 1252. Табачковський В. Екзистенційна контекстність “досвідів” В.Іванова //Філос.антропологічні студії’2003. Пізній радянський марксизм та сьогодення: До 70-річчя В.Іванова. — К.: Стилос, 2003. — С.275—304.

78

Табачковський В. Феноменологія антропологічних ідей В.Шинкарука (до 75-річчя з дня народження вченого) //Філософська думка. — 2003— №3 —С.14—38. 1254. Тетерина Д. Вибрані твори: В 5 т. — К.: Видавничий центр “Фоліант”, 2003 — Т.5: Філософія, історія. — 2003 — 312с. 1255. Тихонов В.Н. Идеи П.Д.Юркевича о государстве и праве в контексте современности / О.Ф.Скакун (науч. Ред.) ; Луганская академия внутренних дел им. 10-летия независимости Украины. – Луганск: РИО ЛАВД, 2003. – 303с. 1256. Ткачук М.Л. Історико-філософське античнознавство в Києві ХІХ – Початку ХХ ст.. // Наукові записки НаУКМА. – 2003. – Вип. 21. філософія та релігієзнавство. – С. 49 – 59. 1257. Ткачук М.Л. Історико-філософське античнознавство в Києві ХІХ – початку ХХ ст. //Наукові записки НаУКМА. — 2003. — Вип.21. Філософія та релігієзнавство. — С.49—59. 1258. Ткачук О. Реалізація у філософії Сковороди засадничих принципів доби Бароко // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.144— 152. 1259. Тютюнник О. Особа і суспільство як тема філософії Пантелеймона Куліша // Філос. обрії. – 2003. - № 10. – С.107 – 118. 1260. Узбек К.М. Раціоналізм науки пізнього еллінізму та римського періоду. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.33. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.173—183. 1261. Ушкалов Л. Духовна “брань” Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.322—335. 1262. Федоренко Е.Б. Сочинения. – К.: Логос, 2003. – 710 С. 1263. Федь І.А. Неоконфуціанство як метод дослідження розуміння святості. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.35. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.83—92. 1264. Феномен мудрості в творчості Г.Сковороди. // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність. — К.; Переяслав-Хмельницький: ТОВ «Вид. дім «Переяслав», 2003. — С.194— 201. 1265. фон Ердмал-Панаїч Е. Істинна поезія (поіезія) як сходження до Бога // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.618—641. 1266. Ценносно-смысловой универсум Н.А.Бердяэва // Метаморфозы свободы: спадщина Бердяєва у сучасному дискурсі (до 125-річчя з дня народження М.О.Бердяэва). — К.: ПАРАПАН, 2003. — С.6—12. — (Український часопис філософії. Вісник Тов-ства рос. філософії при Укр. філос. фонді. Вип.1.) 1267. Чорний І.П. Історія філософії в Україні: навч. посібник. /Чорний І.П., Рошкулець Р.Г., Турко О.В.: Чернів. держ. ун-т ім.Ю.Федьковича. — Чернівці: Рута, 2003. — 135с. 1268. Чорний О., Чорна Л. Методика “вибору себе” у творчості В.П.Іванова //Філос.антропологічні студії’2003. Пізній радянський марксизм та сьогодення: До 70-річчя В.Іванова. — К.: Стилос, 2003. — С.323—326. 1269. Шатохін А.М. Проблема власності на землю: історико-філософський аспект. // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.34. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.219—228. 1270. Шикула О.П. Філософія Григорія Сковороди у світлі культури постмодернізму //Харків. нац. ун-т ім.В.Н.Каразіна. Вісник. — №598. Філософські проблеми науки, освіти та культури доби постмодернізму. — Х. — Житомир, 2003. — С.138—141. 1271. Шинкарук В.І. Вибрані твори: У 3 т. — К.: Укр. Центр духовн. культури, 2003. Т.1 — 1253.

79

2003. — 389с. 1272.

Шинкарук В.І. Вибрані твори: У 3 т. — К.: Укр. Центр духовн. культури, 2003. Т.2 —

2003. — 524с. 1273. Шинкарук В.І. Вибрані твори: у 3 т. / В.В.Лях, В.Г.Табачковський (упоряд.) – К.: Український Центр духовної культури, 2003. – (Філософська спадщина України). Т.1. – 2003. – 393с. Т.2. – 2003. – 524с. 1274. Шкіль С.О. Інтерпретація дослідниками конфесійних поглядів Феофана Прокоповича //Філософська думка. — 2003— №3 — С.98—121. 1275. Шкіль С.О. Формування конфесійних поглядів Феофана Прокоповича // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.32. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.78—86. 1276. Щербак С.І. Соціальність як спосіб буття людини у світі (М.Гайдеггер). // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.35. — К.: Укр. центр духов. культури, 2003. — С.62—70. 1277. Щербина-Яковлева Е. Три мысли по поводу популярной работы В.П.Иванова //Філос.-антропологічні студії’2003. Пізній радянський марксизм та сьогодення: До 70-річчя В.Іванова. — К.: Стилос, 2003. — С.183—189. 1278. Юхименко Н. Григорій Сковорода про “сродну працю” як прояв інтересів та потреб особистості // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.599—607. 1279. Янарис Христос. Свобода етосу / (Пер. з анг. В.Верлоке: наук. ред. М.Ткачук). – К.: Дух і літера, 2003. – 251 С. 1280. Ярмусь С. Поняття щастя в філософії Григорія Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.660—673. 1281. Ярошенко О. Національний “дух” у філософії Г.Сковороди // Сковорода Григорій: ідейна спадщина і сучасність / Відп. ред. І.П.Стогній. — К., 2003. — С.608—617.

2004 1282. Бардин Г. В. Проблема співвідношення філософії та релігії у філософській концепції Ореста Новицького // Мультиверсум. Філос. альманах: Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. — Вип.42. — К.: Укр. центр духов. культури, 2004. – С.143 – 153. 1283. Бежнар Г. П. Екзистенцій ний дискурс у творчості В. Винниченка // Мультиверсум: Філос.альманах. – Вип. 40. – К.: Укр.. Центр духовн. культури, 2004. – С.74 – 85 1284. Бежнар Г. П. Художньо-філософська спадщина В. К. Винниченка стан і перспективи досліджень // Мультиверсум: Філос. альманах. Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. – Вип. 39. – К.: Укр.. Центр духовн. культури, 2004. – С.58 – 71. 1285. Бондар С. До питання про макрокосмічну і мікрокосмічну есхатологію Кирила Туровського // Філософські обрії: Наук.-теор. Часопис. – 2004. - №11 – С.3-21. 1286. Бондаревська І. Концепт простоти у творах Івана Вишенського // Філософські обрії: Наук. – теор. часопис. – 2004. - №12 – с.165 – 169. 1287. Валявко І. В. До інтелектуальної біографії Дмитра Чижевського: празький період (1924-1932) // Наукові записки НаУКМА. – 2004. – Т. 25. – Сер. філософія і релігієзнавство. – С.83 – 88. 1288. Валявко І. В. Стан дослідження філософських студій Дмитра Чижевського Україні // Філософська думка. – 2004. - №6 – С.119-133.

80

Вдовина О. Я. До питання про використання Кирилом Туровським Слова Йоана Золотоустого у “Слові про розслабленого” // Магістеріум. – 2004. – Вип. 13. Історико-філософські студії. – С.39-41. 1290. Головащенко Викладання й вивчення біблійних мов у Київській духовній академії: культурно-конфесійні та ідеологічні обставини // Магістеріум. – 2004. – Вип. 13. Історикофілософські студії. – С.56-64. 1291. Горський В. Давньоруські любомудри / В.Горський, О.Вдовіна, Ю.Зав городній, О.Китичок. – К.: Видавничий дім “КМ Академія”, 2004. – 304с. 1292. Горський В. Фундатор історико-філософського українознавства // Філософська думка. – 2004. - №6. – С.110-118. 1293. Горський В.С. Історія української філософії: Підруч. для студентів вищ. навч. закл. / В.С.Горський, К.В.Кислюк; (Голов. ред. С.В.Головко). – К.: Либідь, 2004. – 485с. 1294. Діденко Л. Дуалістичний вимір людини в українській філософії XVIII сторіччя (за поглядами Г.Кониського та Г.Сковороди) // Філософська думка. – 2004. - №3. – С.65-76. 1295. Елена Александровна Якуба: ученый, учитель, человек: Исследования и воспоминания / О. Д. Куценко, Я.Г.Сокурянская (сост.); Харковский национальный ун-т им.В.Н.Каразина. – Х.,2004 – 353с. 1296. Єрушевич Г.Д. Світогляд М.Павлика: (Хрестоматія)/ Г.Д.Єрушевич, Я.Г.Мельник: Прикарп, ун-т ім. В.Стефаника, - Івано-Франківськ: плай, 2004. – 167с. 1297. Жеребило І. Проблема сенсу життя людини в українській середньовічній філософії / М.В.Кашуба (відп.ред); Національний банк України. Львівський банківський ін-т. – Л.: ЛБІ НБУ, 2004. – 223с. 1298. Жижченко В.П. Етичні погляди Івана Вишенського в контексті української національної ідеї // Філософсько-антропологічні студії’2004: Спецвипуск. – К.: Стилос, 2004; Дніпропетровськ: ДНУ, 2004. – С.425 – 438. 1299. Злотина М.Л. Диалектика / Отв.ред. Ю.А.Мелков. – К.: (Ин-т философии им. Г.С.Сковороды: Ин-т социологии), 2004. – 343с. 1300. Іларіон (митрополит). Про Закон Мойсеєм даний і про Благодать та Істину в Ісусі Христі втілених / В.Яременко (упоряд., передмова, пер. з старослов’ян. мови). – К.: МАУП, 2004. – 176с. 1301. Історико-філософське знання в Україні: стан і перспективи: Матеріали наук. конф. /Упорядники: Л.Зубкова, І.Лисий та ін. // Філос. думка. – 2004. — №3. – С.139-158. — Ч.2. 1302. Історико-філософське знання в Україні: стан і перспективи: Частина перша (круглий стіл) // Філос. думка. – 2004. - №1. – С.143-156 1303. Історія української філософії: Хрестоматія / М.В.Кашуба (упоряд); Львівський національний ун-т ім. Івана Франка – Л.: Видавничий центр ЛНУ ім. І.Франка, 2004. – 356с. 1304. Кавуняк С. Феномен віри у релігійно-філософському контексті давньоруської пам’ятки “Бджоли” // Філософські обрії: Наук.-теор. часопис. – 2004. - №12. – С.27-41. 1305. Киричок О. В. Деякі аспекти історії та методології досліджень філософських ідей Київської Русі // Практична філософія. – 2004. -№2. – С.153-163. 1306. Крикун В. Ю. Логічний аналіз диспуту в творчості Ф. Прокоповича // Мультиверсум: Філос.альманах. Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. – Вип. 42. – К.: Укр.Центр духовн. культури, 2004. – С.237-245. 1307. Летцев В. М. “Він мовби народився бути професором...” (До 150-річчя від дня народження Миколи Яковича Грота) // Магістеріум. – 2004. – Вип. 13. Історико-філософські студії. – 1289.

81

С.84-87. 1308. Лисий І. Я. Конгрес україністів і сьогодення української гуманістики // Магістеріум. – 2004. – Вип.13. Історико-філософські студії. – С.97-107 1309. Лисий І. Я. Філософська і мистецька культура. – К.: Видавничий дім “КМАкалемія”, 2004. – 368с. 1310. Марченко Л. М. Антропологічна спрямованість філософії Г. Сковороди // Філософсько-антропологічні студії’2004: Спецвипуск. – К.: Стилос; Дніпропетровськ: ДНУ, 2004. – С.447 – 453. 1311. Мащенко С.Т. Філософські обрії Олександра Довженка. – Чернігів: Чернігівські обереги, 2004. – 124с. 1312. Мельник А. І. Проблема пізнання законів історії в українській філософії другої половини ХІХ століття // Філософсько-антропологічні студії’2004: Спецвипуск. – К.: Стилос, 2004; Дніпропетровськ: ДНУ, 2004. – С.439 – 446. 1313. Мельник А. Погляди на історію та її закони в українській філософії XI – ХVІст. // Філософські обрії: Наук.-теор. часопис. – 2004. - №11. – С.120-132. 1314. Мирослав Рогович: Бібліографічний покажчик / М.Александров, В. Бадяк (упоряд), Львівська національна академія мистецтв. – Л.: ЛНАМ, 2004. – 68с. 1315. Мозгова Н.Г. Київська духовна академія, 1819-1920: Філософський спадок. – К.: Книга, 2004. – 320с. 1316. Оріховський С. Твори / В.Литвинов (упоряд., пер. з латин та старопольськ., вступ. стаття, прим., словник імен, назв, термінів). – К.: Дніпро, 2004. – 672с. 1317. Піотковська Т. В. Логіка у структурі академічно-університетської філософії України ХІХ – початку ХХ ст. // Мультиверсум. Філос. альманах. Зб. наук. праць / Гол. ред. В.В. Лях. – Вип. 42. – К.: Укр. Центр духовн. культури, 2004. – С.228-236 1318. Поліщук Н. П. “Відкрита онтологія” філософської мови (філософія Г.Сковороди у контексті західного філософського мислення) // Магістеріум. – 2004. – Вип.13. Історикофілософські студії. – С.50-55. 1319. Поліщук Н.П. Глобалізаційний вимір людства та людський вимір глобалізації. // Е.Гіденс. Нестримний світ. — К.: Альтер Прес, 2004. — С.87—98. 1320. Поліщук Н.П. Філософія Г.Сковороди у у річниці західного філософського мислення. // Григорій Сковорода: ідейна спадщина і сучасність. — К., 2004. — С.153—166. 1321. Симчич М. В. До проблеми ідентифікації рукописних курсів професорів КМА (XVIIXVIIIст) // Наукові записки НаУКМА. – 2004. – Т.25. – Сер. Філософія і релігієзнавство. – С.69-73. 1322. Табачковський В. “Філософувати посеред Канта”: досвід вітчизняних шістдесятників // Філософська думка. – 2004. - №5. – С.45—65. 1323. Табачковський В. Г. “Філософувати посеред Канта”: досвід вітчизняних шістдесятників // Філософсько-антропологічні студії’2004: Спецвипуск. – К.: Стилос; Дніпропетровськ: ДНУ, 2004. – С.3 – 17. 1324. Табачковський В. Феноменологія в Дрогобичі: “пробудження візії” Бруло Шульга // Філос.думка. – 2004. - №2. – С.81-114. 1325. Ткачук М. Л. Як вивчали історію філософії в Університеті Св. Володимира // Магістеріум. – Вип.13. – Історико-філософські студії. / НаУКМА. – 2004. – С.65-74. 1326. Харччченко А.М. Антропологічна спрямованість філософії Г.Сковороди // Філософсько-антропологічні студії'2004; Спецвипуск. — К.: Стилос, 2004; Дніпропетровськ: ДНУ, 2004. — С.447—453.

82

Цьолух С.Т., Цьолух К.С. Сковорода и Библия // Практична філософія. – 2004. №2. – С.185-191. 1328. Чечель Н.П. Культурно-мистецький розквіт України в XVIII ст. як філософська проблема. // Практична філософія. – 2004. - №2. – С.192-196. 1329. Чижевський Д.І. Філософія Г.С.Сковороди / (Підгот. текста й перед. сл. Л. Ушкалова) – Х.: Прапор, 2004. – 269с. 1330. Шинкарук В.І. Вибрані твори. У 3 т., К.: Укр.. Центр духовн. культури ... Т. 3 Ч.1 – 2004. – 402с. 1331. Шкода В.В. Философия in Action. – Х.: Консум, 2004. – 431. 1332. Экземплярский В.И. Христианское юродство и христианская сила // Христианская мысль: Киевское Религиозно-философское общество. – (Вып.1). – К., 2004. – С.123-146 1327.

83