John
THE REAL ASTROLOGY
Apprentice Books London, 2001
ДЖОН
ф р О ул I 1
ПОДЛИННАЯ АСТРОЛОГИЯ
К
Мир Урании
Джон
Фроули
П о д л и н н а я астрология. Пер. с английского Н.А.Майского, под редакцией Д.Р.Куталёва. — М.: Мир Урании, 2008. - 3 5 2 с. Эта книга явилась откровением для многих прославленных астрологов современности и заставила их вернуться в учебные классы. Она была впервые издана на английском языке в 2000 году, сразу же стала астрологическим бестселлером и уже в 2001 году получила международную премию " С п и к а " за лучшую астрологическую книгу года. "Подлинная астрология" начинает серию книг Джона Фроули, в которых автор впервые со времен Уильяма Лилли последовательно и доступно вводит читателя в секреты п р и м е н е н и я старых астрологических техник на примерах из собственной практики. Беспощадность сатиры астролога-реалиста, направленной против уклончивости суждений современного астропсихолога, говорит на разные лады то, что захочет слышать далеко не каждый современный астролог: астрология — это искусство предсказания. Не более, но и не менее того. Книга подготовлена к изданию в рамках проекта A R G O "Астрология Джона Фроули". Руководитель проекта И р и н а Вичайте (www.argo-school.ru) ISBN
978-5-91313-022-8 О J o h n F r a w l e y , 2000 © Ирина Вичайте, русский перевод, 2005 О О О О " М и р У р а н и и " , 2008
О х р а н я е т с я з а к о н о м Р Ф об а в т о р с к о м п р а в е . В о с п р о и з в е д е н и е в с е й к н и г и и л и л ю б о й ее ч а с т и в л ю б о й ф о р м е з а п р е щ а е т с я без п и с ь м е н н о г о р а з р е ш е н и я и з д а т е л я . Л ю б ы е п о п ы т к и наруш е н и я з а к о н а будут п р е с л е д о в а т ь с я в с у д е б н о м п о р я д к е .
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ Ирина Вичайте. Феномен Джона Фроули
7
БЛАЕ ОД А Р Н О С Т И
17
КЛЮЧ
19
ЕЛАВА 1. В В Е Д Е Н И Е В Т Р А Д И Ц И О Н Н У Ю АСТРОЛ ОЕИЮ Сопоставление традиционной
20
и новой астрологии: Адольф Еитлер
37
ЕЛАВА 2. В О З Н И К Н О В Е Н И Е А С Т Р О Л ОЕИ И
НОВОЙ 49
ЕЛАВА 3. Х О Р А Р Н А Я А С Т Р О Л О Е И Я "Когда придет электрик?" П р и б л и з и т е л ь н ы й алгоритм трактовки хорара "Еде моя р ы б а ? "
70 76 79 83
ЕЛАВА 4. П Р И Р О Д А В Р Е М Е Н И Механическое и реальное время
90 94
ЕЛАВА 5. К О С М И Ч Е С К И Й П О Р Я Д О К Ееоцентрический космос
105 107
ЕЛАВА 6. В Ы С Ш И Е П Л А Н Е Т Ы И АСТЕРОИДЫ
125
ЕЛАВА 7. П Л А Н Е Т Ы И ИХ С У Щ Н О С Т И Таблица эссенциальных достоинств
141 153
ГЛАВА 8. А С П Г К Т Ы
159
ГЛАВА 9. Д О М А
170
ГЛАВА 10. Э Л Г К Т И В Н А Я А С Т Р О Л О Г И Я Добрая королева Бесс
194 202
ГЛАВА И . НАТАЛЬНАЯ А С Т Р О Л О Г И Я
209
ГЛАВА 12. М У Н Д А Н Н А Я , А С Т Р О Л О Г И Я Кометы
232 247
ГЛАВА 13. М Г Т Г О Р О Л О Г И Ч Г С К А Я И АГРАРНАЯ А С Т Р О Л О Г И Я
250
ГЛАВА 14. М Г Д И Ц И Н С К А Я А С Т Р О Л О Г И Я "Чем больна моя дочь?"
258 264
ГЛАВА 15. С И Н А С Т Р И Ч Г С К А Я А С Т Р О Л О Г И Я
270
ГЛАВА 16. А С Т Р О Л О Г И Ч Г С К А Я М А Г И Я
281
ГЛАВА 17. П Р А К Т И Ч Г С К О Г Р У К О В О Д С Т В О Хорарная карта Натальная карта
291 314 318
ГЛАВА 18. Н Г К О Т О Р Ы Г ЗАБЛУЖДГНИЯ
329
ПОПУЛЯРНЫГ
ДЛЯ Д А Л Ь Н Г Й Ш Г Г О Ч Т Г Н И Я
336
П Р И Л О Ж Г Н И Г : И Н Т Г Р В Ь Ю С Д Ж О Н О М ФРОУЛИ (ИЗ К Н И Г И Г А Р Р И Ф И Л Л И П С О Н А « А С Т Р О Л О Г И Я НУЛГВОГО ГОДА») 340
ПОДЛИННАЯ
АСТРОЛОГИЯ"jj
ПРЕДИСЛОВИЕ ФЕНОМЕН ДЖОНА ФРОУЛИ
Можно помогать людям тем или иным способом, но можно помогать и даже не догадываться об этом. То, что ты сам считаешь помощью, может оказаться совсем ненужным. Возможно, реальная помощь заключается в том, чтобы привлечь внимание к процессу и показать, что такое астрология. Джон
Фроули
Астрологическая карьера Джона Фроули современному астропсихологу может показаться невероятной: между началом обучения техникам т р а д и ц и о н н о й хорарной астрологии и переходом в статус культового астролога современности, написавшего книгу, которая получила международную премию " С п и к а " (2001), не прошло и десяти лет. Согласитесь, для того, чтобы хотя бы не затеряться среди многочисленных собратьев по профессии, у современного астропсихолога уходят годы. Что же такого не сделали современные астрологи, если у них не получается такой же результат? П р о щ е всего развести руками и* сослаться н а л и ч н ы й талант, везение или на звёзды, но я предлагаю не торопиться с выводами и посмотреть на феномен Д ж о н а Фроули с п о з и ц и й особенностей рынка да-да, именно р ы н к а астрологических услуг.
7
ДЖОН
Астрология,
ФРОУЛИ
которая
не умеет
прогнозировать
Д л я того, ч т о б ы п р и б л и з и т ь с я к п о н и м а н и ю феномена Д ж о н а Фроули, и м е е т с м ы с л п р е д с т а в и т ь себе соврем е н н ы е м а с ш т а б ы р ы н к а а с т р о л о г и ч е с к и х услуг и товаров. П е р в о е место в р е й т и н г е а с т р о л о г и ч е с к и х продуктов занимают так н а з ы в а е м ы е " п о п у л я р н ы е п р о г н о з ы " для " з н а к о в З о д и а к а " . П о я в л е н и е И н т е р н е т а п о з в о л и л о повысить к а п и т а л и з а ц и ю в этом секторе н а с т о л ь к о , что даже не к о н т р о л ь н ы й пакет а к ц и й р о с с и й с к о г о сайта, торгующего р а с п е ч а т к о й к о м п ь ю т е р н ы х и н т е р п р е т а т о р о в , может быть к у п л е н за н е с к о л ь к о м и л л и о н о в д о л л а р о в , о чём то с у д и в л е н и е м , то с р а з д р а ж е н и е м , то с в о с т о р г о м п и ш у т р о с с и й с к и е С М И . Что же г о в о р и т ь о з а р у б е ж н ы х ресурсах такого рода — о сайтах, к о т о р ы е н а ч а л и свою комм е р ч е с к у ю д е я т е л ь н о с т ь н а м н о г о р а н ь ш е сайтов н а ш и х соотечественников? Второе место в р е й т и н г е т о в а р о в уже д а в н о между с о б о й п и с а т е л и и п р е п о д а в а т е л и а с т р о л о г и и , чём и з д а т е л я м и и п р о д а в ц а м и книг, к о м п ь ю т е р н ы х грамм и курсов л е к ц и й о б ы ч н о о к а з ы в а ю т с я одни и люди — более или менее у с п е ш н ы е м е н е д ж е р ы .
делят припроте же
И в ы д е л и т ь с я , и п р о д в и н у т ь с я на р ы н к е производителям п о д о б н ы х т о в а р о в д о с т а т о ч н о с л о ж н о — это рын о к м о н о п о л и с т и ч е с к о й к о н к у р е н ц и и . В п о с л е д н и е десят и л е т и я особое место на этом р ы н к е з а н и м а ю т и создатели к о м п ь ю т е р н ы х п р о г р а м м , и создатели в е б - с а й т о в , то есть налицо создание сопутствующих товаров и рекламы. Остаётся спросить — а что же, собственно, продается? Какие формы астрологии знает и хочет видеть покупатель, да и кто он — п о к у п а т е л ь а с т р о л о г и ч е с к и х продуктов? С т р а н н о , но ф а к т : о с н о в н ы м о р г а н и з о в а н н ы м покупателем а с т р о л о г и ч е с к о й и о к о л о а с т р о л о г и ч е с к о й про-
8
ПОДЛИННАЯ
АСТРОЛОГИЯ"jj
д у к ц и и о к а з ы в а е т с я сам астролог, его у ч е н и к или тот, кто хочет изучать а с т р о л о г и ю . И м е н н о астрологи оказ ы в а ю т с я п о т р е б и т е л я м и всего самого д о р о г о с т о я щ е го — курсов л е к ц и й , с п е ц и а л ь н о й литературы, компьют е р н ы х п р о г р а м м и всего того, что м о ж е т п о м о ч ь прод в и н у т ь с я н а . . . р ы н к е а с т р о л о г о в , п р о д а ю щ и х астрологические товары. К о н с у л ь т а ц и о н н а я р а б о т а а с т р о л о г а — то, что по любым экономическим меркам считается основным, а не с о п у т с т в у ю щ и м п р о д у к т о м р ы н к а , — н е с м о т р я на потрясающую воображение потребителя многочисленность п р е д л о ж е н и й , — представлена крайне слабо. Д а ж е если вы з н а е т е , что перед в а м и п р е п о д а в а т е л ь а с т р о л о г и и , автор п р о г н о з а для з н а к о в Зодиака или статьи о том, что нам сулит р е т р о г р а д н ы й М е р к у р и й , у вас почти нет в о з м о ж н о с т и п о н я т ь , что и м е н н о будет происходить на а с т р о л о г и ч е с к о й к о н с у л ь т а ц и и , или н а й т и о п и с а н и е того, а что в о о б щ е на а с т р о л о г и ч е с к о й консультации может п р о и с х о д и т ь . Р е з о н н о е о ж и д а н и е астр о л о г и ч е с к о г о п р о г н о з а может обернуться пространными р а с с у ж д е н и я м и астролога о т а к и х в ы с о к и х материях, до которых д о б и р а е т с я разве что и с т о с к о в а в ш е е с я по ф э н т е з и в о о б р а ж е н и е , и з а к а з ч и к у уже не до вопросов или р е к л а м а ц и й , поскольку получить недорогую лекция о том, как могут быть у с т р о е н ы ж и з н ь , время и п р о с т р а н с т в о , — т о ж е результат. Зачастую на консультациях астропсихолог отказывается от п р о г н о з и р о в а н и я , и, как бы ни была п р и в л е к а т е л ь н а модель будущего, которую с к о н с т р у и р о в а л с о в р е м е н н ы й астролог, потребитель о т п р а в л я е т с я на п о и с к и того, кто р а с с к а ж е т о его судьбе хотя бы на у р о в н е " з н а к а З о д и а к а " . Д а ж е в о з м о ж н о с т ь р а з м е с т и т ь в и н т е р н е т е о б р а з ц ы своих консультационных возможностей не позволяют консуль-
9
Jign^r
ДЖОН
ФРОУЛИ
тации выйти из с ф е р ы с т и х и й н о г о р ы н к а — со всей его нерегулируемостью доходов и расходов, ю р и д и ч е с к о й н е з а щ и щ е н н о с т ь ю и у г р о з а м и превратить свою социальную р е п у т а ц и ю в у р а в н е н и е со м н о г и м и неизвестн ы м и . Вот и приходится астрологу, у которого нет иных источников дохода, пробовать свои силы на р ы н к е астрологии для астрологов, а не искать работу с л ю д ь м и , о б р а т и в ш и м и с я за и н д и в и д у а л ь н о й а с т р о л о г и ч е с к о й консультацией к тебе л и ч н о . О с о б е н н о в случае, если ты уверен, что астрология п р о г н о з и р о в а т ь не с п о с о б н а и не должна, поскольку у человека есть не только свобода воли, но и выбор. В том числе и выбор консультанта среди м н о г о ч и с л е н н ы х п р е д л о ж е н и й астрологической " п о м о щ и " , а с т р о л о г и ч е с к о й " к о р р е к ц и и " и даже а с т р о л о г и ч е с к о й " д е з и н ф е к ц и и " не чего-нибудь, а твоей с о б с т в е н н о й к а р м ы ! Должна сказать, что XX век окончательно сформировал удивительный по своей парадоксальной сути феномен — астрологию, которая не прогнозирует, а моделирует или конструирует будущее. М н о г и м адептам и заказчикам такой разновидности астрологии моделирование поведения клиента, описание наилучшего для клиента будущего кажется не только естественным, но и престижным занятием. А почему бы и нет? Ведь если довести до мирского абсурда идею о свободе воли или оторвать от духовных практик восточные доктрины о кармической подоплёке перевоплощений, то неизбежно возникает идея светского и коммерческого консультирования по вопросам, которыми хотя бы раз в жизни задаётся любой из нас: Кто я? Зачем я родился? Есть ли у меня предназначение в жизни? Спрос на возможность получить ответ на такие вопросы гарантирован, равно как гарантировано многообразие предложений.
10
ПОДЛИННАЯ
Минуя
устоявшиеся
АСТРОЛОГИЯ"jj
реалии
рынка
Ко в р е м е н и п о я в л е н и я в п у б л и ч н о й а с т р о л о г и и Джона Фроули уже и м е л а с ь м н о г о ч и с л е н н а я и р а з н о р о д н а я группа астрологов, п р е д л а г а ю щ а я самую р а з н о о б р а з н у ю п о м о щ ь в м о д е л и р о в а н и и будущего вместо прогнозирован и я оного. Эта м н о г о ч и с л е н н а я группа людей о б ъ я в л я л а себя а с т р о л о г а м и и п р е т е н д о в а л а на о п л а ч и в а е м у ю работу в области, которая на п р о т я ж е н и и м н о г и х веков считалась п р е р о г а т и в о й л и ц духовных з в а н и й , — людей, которые всем своим образом ж и з н и в к л ю ч е н ы в т р а д и ц и ю духовных п р а к т и к , несут бремя обязательств и обетов, а также м а к с и м а л ь н о д а л е к и от м е н т а л ь н ы х с п е к у л я ц и й на о к о л о р е л и г и о з н ы е и о к о л о п с и х о л о г и ч е с к и е темы. И м е н н о таков был — и пока ещё остаётся — р ы н о к астрологии, к о т о р ы й просто обошёл с т о р о н о й а н г л и ч а н и н Джон Фроули. На фоне м а т е р и а л ь н о й б е с п р е д м е т н о с т и подавляющего б о л ь ш и н с т в а а с т р о л о г и ч е с к и х продуктов сбывающ и й с я у вас на глазах п р о г н о з с п о с о б е н не только ошеломить, но и вызвать бурю протеста, восторга, н е д о у м е н и я у всех, кто п р и в ы к к а с т р о л о г и и р а с с у ж д а ю щ е й , советую щ е й , п о д а ю щ е й надежды, м о р о ч а щ е й голову, но отнюдь не п р о г н о з и р у ю щ е й . Д ж о н Фроули в ы б р а л с а м ы й короткий, но с а м ы й д е й с т в е н н ы й путь — он п р о ш ё л м и м о устоя в ш и х с я р е а л и й астрологического р ы н к а , он вышел в прямой э ф и р Б р и т а н с к о г о т е л е в и д е н и я с а с т р о л о г и ч е с к и м и п р о г н о з а м и результатов с п о р т и в н ы х с о с т я з а н и й . Он выходил в п р я м о й э ф и р н е о д н о к р а т н о и победил: когда сбывается а с т р о л о г и ч е с к и й п р о г н о з , в о з н и к а е т только одна группа вопросов — как ты это д е л а е ш ь ? А я смогу?! Даже р а з д а ю щ и й советы, а не п р о г н о з и р у ю щ и й астролог вспомнит, что интерес к а с т р о л о г и и у любого из нас д е р ж и т с я
11
ДЖОН
ФРОУЛИ
на в о п р о с е — н е у ж е л и м о ж н о п р о г н о з и р о в а т ь будущее? М о ж н о , — сначала п о к а з а л , а потом и р а с с к а з а л о том, как это д е л а е т с я , а н г л и ч а н и н Д ж о н Ф р о у л и .
Залогуспеха Н е т с о м н е н и й в том, что о с н о в н о й залог успеха Джона Фроули — качество р а б о т ы п р о г н о з и р у ю щ е г о астролога. Нетрудно д о г а д а т ь с я , что т а к о м у астрологу не понад о б и т с я ни агент по п р о д а ж а м его р а б о т ы , н и затраты на р е к л а м у (это д е л а ю т с а м и к л и е н т ы ) , ни даже п о с р е д н и к в виде и м е н и т о г о издательства для п у б л и к а ц и и статей или книг. Д ж о н Фроули всё сделал сам: сам н е о д н о к р а т н о док а з ы в а л своё звание астролога в п р я м о м э ф и р е , сам явл я е т с я а в т о р о м и и з д а т е л е м в с е г о , что сам п о н я т н о и а з а р т н о п и ш е т об а с т р о л о г и и , сам отвечает на многочисл е н н ы е в о п р о с ы о том, чем а с т р о л о г и я отличается от всего, что уже т а к п р о ч н о о б о с н о в а л о с ь под её и м е н е м . Только а с т р о л о г и ю он изучал не с а м о с т о я т е л ь н о , а так, как и п р и н я т о в л ю б о й д о б р о п о р я д о ч н о й д и с ц и п л и н е , — с пом о щ ь ю н а с т а в н и к а , к о т о р ы й умеет не только преподавать, но и делать то, чему взялся научить. Учителем Д ж о н а была з н а м е н и т а я О л и в и я Б а р к л а й ( Б а р к л и ; Barclay, род. 1919), которая в своей работе опирал а с ь на и с с л е д о в а н и е трудов Уильяма Л и л л и , Д ж о н а Гэдбери, Э н т о н и Г р и ф ф и н а и м н о г и х других своих соотечес т в е н н и к о в , чьи а с т р о л о г и ч е с к и е подходы в с е р е д и н е XX века были п р о ч н о з а б ы т ы и чьи р а б о т ы п ы л и л и с ь на полках колледжей и м у н и ц и п а л ь н ы х б и б л и о т е к . И м е н н о благодаря работе О л и в и и Б а р к л а й , в Англии, а потом и по всему миру, стартовал п р о ц е с с в о з р о ж д е н и я старых т е х н и к а н г л и й с к о й р е н е с с а н с н о й а с т р о л о г и и и, прежде всего, техник, о с т а в л е н н ы х нам У и л ь я м о м Л и л л и
12
ПОДЛИННАЯ
АСТРОЛОГИЯ"jj
в з н а м е н и т о й " Х р и с т и а н с к о й астрологии". Результатом работы Оливии Б а р к л а й стала получившая широкую известность книга "Хорарная астрология, открытая з а н о в о " '"Horary Astrology Rediscovered"), а в 1984 г. О л и в и я Барклай открыла школу хорарной астрологии "The Qualifying Horary Diploma Course", в ы д а ю щ у ю д и п л о м практикующего хорарного астролога. Не будет п р е у в е л и ч е н и е м п о д ч е р к н у т ь , что в начале 90-х годов не только в Б р и т а н и и , но и во всём мире было трудно н а й т и учителя, к о т о р ы й бы мог познакомить с т е х н и к а м и старых м а с т е р о в з а п а д н о - е в р о п е й с кой, арабской и л и э л л и н и с т и ч е с к о й а с т р о л о г и и . Америк а н с к и й п р о е к т Hindsight ("Взгляд в п р о ш л о е " ) по переводу старых а с т р о л о г и ч е с к и х т р а к т а т о в на современные я з ы к и стартовал только в 1993 году, а его создатели — Роберт Ш м и д т , Р о б е р т Х э н д и Р о б е р т Золлер — стали м а с с о в о обучать с т а р ы м а с т р о л о г и ч е с к и м техн и к а м л и ш ь во в т о р о й п о л о в и н е 90-х годов. К этому в р е м е н и Д ж о н Фроули был уже автором и з в е с т н о г о во в с ё м м и р е ж у р н а л а "The Astrologer s Apprentice" и астрологом, чьи п р о г н о з ы с п о р т и в н ы х с о с т я з а н и й прозвучали не только на с т р а н и ц а х этого журнала, но и в телевизионном эфире. Д ж о н Фроули начал д е м о н с т р а ц и ю п о д л и н н о й астрологии с прогнозов спортивных состязаний в прямом эфире британского телевидения, а р е п у т а ц и и строителя светлого будущего клиента предпочел репутацию астролога. То есть человека, чьё ремесло — прогноз, а не рассуждения или поучения. И после регулярного астрологического прогнозирования в прямом э ф и р е право Д ж о н а Фроули на сарказм в адрес с о в р е м е н н о й астрологии стало н е о с п о р и м ы м и посвоему э к с к л ю з и в н ы м .
13
9
джон
ФРОУЛИ
Не количество публикаций, не частота м е л ь к а н и й на многочисленных "научных" астрологических конференциях, не растущий тираж астрологических советов на каждый день, а сбывающийся публичный прогноз спортивных состязаний позволил Джону обратиться к астрологам с критикой и сказать: та астрологическая традиция, чьи корни скрыты за рубежом христианской эры, и современная астрология — н е с о в м е с т и м ы . Первая же книга Джона Фроули " П о д л и н н а я астролог и я " ("The Real Astrology", 2000) стала а с т р о л о г и ч е с к и м бестселлером и уже в 2001 году получила Международную премию Spica за лучшую астрологическую книгу года. В этой книге Д ж о н начинает показывать преимущества астрологической традиции, практика которой ориентирована на предсказание и не связана с рассуждениями на гуманитарные темы. Вторая его книга — " П о д л и н н а я аст р о л о г и я на п р а к т и к е " ("The Real Astrology Applied", 2001) помогает разобраться в том, как применять подходы и правила Мастеров "старой" астрологии в астрологической практике. Хотим предупредить читателя заранее: первые две книги Джона Фроули не являются у ч е б н и к а м и и рассчитаны не только на тех, кто уже знает, что такое эфемериды. Несмотря на то, что для многих астрологов мира две первые книги Мастера оказались откровением и привели в учебный класс даже самых п р о с л а в л е н н ы х мастеров современной астропсихологии, цель этих книг — демонстрация возможностей астрологической традиции на примерах, которые может понять л ю б о й з д р а в о м ы с л я щ и й человек. В 2004-2006 годах появились новые книги Джона Фроули — "Учебник х о р а р н о й а с т р о л о г и и " ("The Horary Textbook") и " А с т р о л о г и я с п о р т а " ("Sports Astrology").
14
ПОДЛИННАЯ
АСТРОЛОГИЯ
\
Беспощадность сатиры астролога-реалиста, направл е н н о й против уклончивости суждений современного астропсихолога, загоняет в угол и говорит на разные лады то, что захочет слышать далеко не каждый современный астролог: астрология — это искусство п р е д с к а з а н и я . Не более, но и не менее. Вряд ли будет преувеличением утверждение о том, что со времен Уильяма Л и л л и , Джон Фроули — первый " т р а д и ц и о н н ы й " астролог, который показывает особенности работы со старыми астрологическим техниками на примерах из собственной практики. К н и г и Д ж о н а Фроули уже изданы во многих странах мира, самые а в т о р и т е т н ы е а с т р о л о г и ч е с к и е ж у р н а л ы А м е р и к и и Европы помещают статьи, смысл которых сводится к тому, что Д ж о н Фроули имеет право на самую жесткую критику с о в р е м е н н о й астрологии и что эта критика весьма справедлива. Передачу особенностей астрологической т р а д и ц и и Джон Фроули не ограничивает публикацией книг. Уже почти десять лет он издаёт авторский астрологический журн а л — "The Astrologer's Apprentice", где н е т п о п у л я р н ы х прогнозов, но есть д е м о н с т р а ц и я возможностей реальной предсказательной астрологии и умение просто объяснять очень сложные вещи. Джон Фроули — единственный автор этого журнала и единственный преподаватель в своей собственной школе. С т а ц и о н а р н о он обучает астрологии в Л о н д о н е , заочно — с помощью Интернета. И очное, и заочное обучение у Д ж о н а отличается индивидуальной работой с каждым учеником и вовлеченностью ученика в повседневную астрологическую практику. Спецкурсы и л е к ц и и Д ж о н а Фроули прослушали во многих странах мира, план подобных выездных школ расписан на несколько лет вперед. Его критика с о в р е м е н н о й
15
ДЖОН
ФРОУЛИ
астрологии и четкость п р и м е н е н и я правил т р а д и ц и о н н о й а с т р о л о г и и з а с т а в л я ю т п о н и м а т ь не только п о д л и н н у ю астрологию, но и силу традиций английской сатиры, которая умеет без л и ш н и х слов о т м е н и т ь в а с т р о л о г и и всё пустое, случайное и... незаконнорожденное. Пользуясь случаем, хотим поблагодарить Д ж о н а Фроули за п р е д о с т а в л е н н у ю в о з м о ж н о с т ь п о з н а к о м и т ь русского ч и т а т е л я с т о й а с т р о л о г и е й , чья р е п у т а ц и я до сих п о р п р и в л е к а е т к себе в н и м а н и е и чья п р а к т и к а не совместима с с о в р е м е н н ы м и п р е д с т а в л е н и я м и об а с т р о л о г и и .
Руководитель проекта ARGO "Астрология Джона Фроули Ирина Вичайте www. argo-school. ru
16
ПОДЛИННАЯ
АСТРОЛОГИЯ
БЛАГОДАРНО С ТИ
В первую очередь я хочу поблагодарить Виктора Лауде за то, как он щедро делился своим временем, знанием и мудростью. Я также благодарен Слободану Паичу, который впервые показал мне, что "есть многое на свете... " Я благодарен всем, у кого я учился астрологии, особенно Оливии Баркли. Сьюзен Найт с готовностью оказывала секретарскую помощь, как только в ней возникала необходимость, а сотрудники библиотеки в Вест Финчли умело и доброжелательно извлекали из архивов давно забытые тексты. Также, когда я работал над книгой, для меня стало еще более очевидно, какой это дар — иметь поддержку жены и семьи, далеко превосходящую обычные требования долга. Моя признательность им не знает границ.
17
ДЖОН
ФРОУЛИ
Соломон не был неверным, но шайтаны были неверными, обучая людей колдовству и тому, что было ниспослано обоим ангелам в Вавилоне, Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: "Мы — искушение, не будь же неверным!" (Коран
2:102)
Мы покажем им наши знамения по странам и в них самих, пока не станет им ясно, что это — Истина. (Коран
41:53)
Каковы были бы наука, философия и технология, если бы они, не отказываясь от внешних операций по наблюдению, эксперименту и анализу, оставались бы прочно укорененными в осознании внутреннего Слова, источника и смысла всего? (Киприан
18
Смит)
ПОДЛИННАЯ
АСТРОЛОГИЯ"jj
г ъ
л
Овен Телец Близнецы Рак Л Лев Щ Дева х" Весы Скорпион A ЛV ЧV Ч Стрелец X Козерог ? Водолей Рыбы
S3 SI щ
ъ
d
управитель управитель управительуправитель управитель управитель управитель управитель управитель управитель управитель управитель -
- Марс - Венера -Меркурий -Луна -Солнце • Меркурий - Венера - Марс - Юпитер - Сатурн - Сатурн - Юпитер
5 э
Сатурн Юпитер Марс Солнце Венера Меркурий Луна
8
Северный Лунный узел 5 Южный Лунный узел ® Жребий Фортуны
У о® А •
Соединение — тот же градус, тот же знак Оппозиция—тот же градус, противоположный знак Трин — 120 градусов, тот же градус Квадрат — 90 градусов, тот же градус Секстиль — 60 градусов, тот же градус Ретроградность — видимость попятного движения
о 9
* Чс
19
ДЖОН
ФРОУЛИ
ГЛАВА 1 ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ
Ш е с т ь с о т лет назад король призвал к себе своего астролога. Из тронного зала устремился королевский пос ы л ь н ы й — вниз по и з в и л и с т ы м коридорам и вверх по в и н т о в о й лестнице. Смахнув паутину и отодвинув в сторону сонную летучую мышь, он вошел в запыленную комнату на верхушке Ч е р н о й Б а ш н и , туда, где обитал астролог. "Идем, — молвил он, — королю угодно с тобой посоветоваться". Астролог взял астролябию, да еще пару каких-то предметов и изо всех сил, на которые было способно его дряхлое тело, захромал за своим п р о в о ж а т ы м . Войдя в т р о н н у ю залу, он пригладил т р я с у щ и м и с я руками д л и н н у ю белоснежную бороду и отвесил н и з к и й поклон. "Мы думаем свататься к п р и н ц е с с е Руритании, — важно сказал король, — стоит ли это делать?" "Ваше величество! — ответствовал астролог, — Вы родились под знаком Льва и всегда хотите быть в центре в н и м а н и я ; принцесса же п о я в и л а с ь на свет под Р ы б а м и , а потому мечтательна и не от мира сего. У Вас на пути много т р у д н о с т е й . . . Кстати, сегодня Ваше счастливое число — 6".
20
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ J«jt
"Ясно, — хмыкнул король, — возьми золотой дукат за труды и отправляйся к своим летучим м ы ш а м " . Этого никогда не происходило. Шестьсот лет назад король призвал своего астролога. Из тронного зала устремился королевский п о с ы л ь н ы й — вниз по извилистым коридорам и вверх по в и н т о в о й лестнице. Отодвинув в сторону наборы для и з г о т о в л е н и я свечей и держатели для макраме, он вошел в комнату на верхушке Ч е р н о й Б а ш н и , туда, где астролог занимался мед и т а ц и е й . "Идем, — молвил о н , — к о р о л ю угодно с тобой посоветоваться". Астролог взял астролябию и набор цветочных лекарств и изо всех сил, на которые был способен его дряхлый архетип, захромал за своим п р о в о ж а т ы м . Войдя в тронную залу, он пригладил т р я с у щ и м и с я руками ауру и низко п о к л о н и л с я . " М ы думаем свататься к п р и н ц е с с е Р у р и т а н и и , — сказал король, — стоит ли это делать?" "Ваше в е л и ч е с т в о ! — ответил астролог и удобно уселся на стопке с о ч и н е н и й Юнга. — Звезды говорят, что у Вас было трудное детство, и Вы гораздо чувствительнее, чем думают о Вас б о л ь ш и н с т в о людей. Ваше призвание — целительство, и у Вас н е р а с к р ы т ы й т в о р ч е с к и й потенциал". " С п а с и б о , — сказал король, — вот уж объяснил, так объяснил. Не и з в о л и ш ь ли сам воспользоваться этой золотой банальностью?" Этого никогда не происходило. Шестьсот лет назад король призвал своего астролога. "Я думаю свататься к принцессе Руритании, — сказал он. Стоит ли это делать?" "Ваше величество, — отвечал астролог, — звезды говорят, что п р и н ц е с с а будет привлекать поэтов, ф и л о с о -
21
ДЖОН
ФРОУЛИ
фов и художников со всей Европы, и двор Ваш прославится как обитель учености. Этот брак создаст прочные узы между двумя царствами, а отец п р и н ц е с с ы станет ценным союзником в предстоящей войне с варварами. Но все Ваши дети у м р у т р а н ы п е Вас, поэтому после Вашей смерти трон перейдет к Вашему нечестивому брату, который будет угнетать народ". "Что ж, — сказал король, — теперь мне есть, над чем поразмыслить. И есть к о н к р е т н ы е сведения, на которых я буду основывать свое р е ш е н и е . А ты возвращайся к своей науке". Этого также не происходило, но это дает гораздо более верное представление о том, какой была астрология большую часть своей истории. Астрология, в о з н и к ш а я в Новое время, — вздор. К а к профессиональный астролог-практик, я должен сказать это сразу. То, что называют ныне астрологией, — л и ш ь пародия на науку, которая некогда существовала. Обычно мы впервые узнаем об астрологии из газетных колонок с прогнозами по знакам Зодиака, куда заглядываем, к примеру, узнать, не ответит ли взаимностью предмет наших воздыханий. Вместо ответа мы находим б е с ц е н н ы е советы: " И з б е г а й т е н е с ч а с т н ы х случаев!", "Осторожнее с острыми предметами!". И л и точные прогнозы: " О б щ е с т в е н н ы е события могут начаться с задержкой", "Вы можете потерять какой-то мелкий предмет". (Обратили в н и м а н и е на слова "могут", "можете"?) И л и глубокий психологический анализ: "Ваши потребности во в з а и м о о т н о ш е н и я х весьма сложны, и удовлетворить их нелегко" . Все эти ц и т а т ы я взял из р а з н ы х газетных п р о г н о з о в .
22
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ
J«jt
Ученые с к е п т и к и сомневаются в способности соврем е н н о й астрологии на нечто большее, чем такие газетные колонки. Но многие люди смутно подозревают, что астрология и впрямь способна сказать о человеке не только то, что он Лев или Телец. Они правы: "нечто большее" в с о в р е м е н н о й астрологии д е й с т в и т е л ь н о есть. Но вот беда: обычно оно состоит из полуграмотной м е ш а н и н ы психоаналитических терминов, настолько туманной, что ее м о ж н о п р и м е н и т ь к кому угодно. "Вы очень чувствительны". "У Вас было трудное детство". "Вы не сможете обрести полное удовлетворение даже в отношениях с б л и з к и м и людьми". Нечего сказать, полезная информация! Представителям новой астрологии на руку естественная ч е л о в е ч е с к а я с к л о н н о с т ь с о о т н о с и т ь все с собой. Поскольку все люди с к р о е н ы из одних и тех же материалов, взятых в разных пропорциях, все общие психологические утверждения можно применить к кому угодно. "Вы глубоко чувствительны", — и самый закоренелый головорез вспоминает, как он однажды ударил щенка. Это базовая техника т р а н с и н д у к ц и и : скажи что-нибудь, и слушатель вспомнит, как это случалось и с ним. "Вы думаете о сельской местности". Да уж, теперь-то вы точно о ней думаете. Вот на такой основе стоит новая астрология. И во время консультации клиент уносится в грезу, в более приемлемые части его психики: он куда лучше, чем думают о нем все эти л ю д и ш к и , которые вечно его не понимают... Представители новой астрологии взяли себе за правило ни в коем случае не расстраивать клиента. Что ж, действительно приятно целый час владеть безраздельным и н е к р и т и ч е с к и м в н и м а н и е м другого человека. Но если астрология более ни на что не способна, н е п о н я т н о ,
23
ДЖОН
ФРОУЛИ
почему она столь долгое время занимала важное место в интеллектуальной ж и з н и самых р а з н ы х культур земного шара, почему ей занимались люди глубоко незаурядные и тонкие. Когда-то человек, о т п р а в л я ю щ и й с я к астрологу, хотел (как король из н а ш е й истории) конкретной и проверяемой и н ф о р м а ц и и . Сохранит ли мне верность жена, и приберу ли я к рукам ее денежки? Где моя заблудившаяся корова? Когда лучше всего напасть на вражеский замок? Будет ли осенью добрый урожай? В отличие от астрологов современных, астрологи прошлого делали четкие и проверяемые утверждения. Допустим, астролог говорит клиенту: "Вашу корову подобрали в соседней деревне". Клиент может сам сходить и проверить. П р и таком раскладе, чтобы астрологу верили, нужно, чтобы значительная часть его утверждений оказывалась верной, — или чтобы клиенты были р е д к и м и глупцами. У скептиков получается, что н а ш и предки регулярно возвращались из соседней деревни, не найдя там коровы, но свято веря в мудрость астролога. Но если так, то в высшей степени поразительно, что человечество не вымерло исключительно от непроходимой тупости. Рассмотрим на примере, как выглядели традиционные астрологические методы, с которыми были знакомы н а ш и предки. Рассмотрим, как работала т р а д и ц и о н н а я астрология, чтобы самим решить, насколько она имеет ценность. Не бойтесь: технических знаний, чтобы следить за процессом, Вам не потребуется.
•к •к •к Некая ж е н щ и н а - а д в о к а т потеряла а к ц и о н е р н ы е сертификаты своего клиента. Они лежали в ее офисе, а по-
24
/ . ВВЕДЕНИЕ
Карта
В ТРАДИЦИОННУЮ
1.
Где
АСТРОЛОГИЮ
акционерные
J « j t
сертификаты?
том оказалось, что их нет на месте. Ситуация, мягко скажем, н е п р и я т н а я и чреватая для адвокатской конторы крупными убытками. Ж е н щ и н а п р и ш л а к астрологу: "Где а к ц и о н е р н ы е сертификаты?" Астролог обратился к хорарной астрологии — возможно, самой р а с п р о с т р а н е н н о й области астрологии прошлого. Он выстроил гороскоп на 2
тот момент, когда был задан вопрос . (В хорарной астрологии такой гороскоп показывает ситуацию, и по нему >27 н о я б р я 1995 года; № 5 1 G M T ; Л о н д о н .
25
ДЖОН
ФРОУЛИ
можно найти четкий ответ — с п о м о щ ь ю установленных правил и без использования субъективной интуиции или психических способностей.) Если представить вопрос в виде драмы, каждая планета в хорарном гороскопе представляет одного из героев драмы. В первую очередь следует найти планету-исполнителя главной роли — роли а к ц и о н е р н ы х сертификатов. Гороскоп разделен на 12 частей, называемых домами. Все остальное во вселенной, большое или маленькое, прошлое, настоящее или будущее, одушевленное или неодушевленное, подлинное или вымышленное, связано с тем или иным из этих домов. Ж и р н а я горизонтальная л и н и я на карте — это л и н и я горизонта. От восточной точки горизонта (расположена слева) отсчитываются против часовой стрелки 12 домов. В д а н н о м случае а к ц и о н е р н ы е с е р т и ф и к а т ы попадают в 4-й дом (расположен внизу гороскопа). 4-й дом отвечает, помимо всего прочего, за с п р я т а н н ы е сокровища (а значит, потерянные предметы). А к ц и о н е р н ы е серт и ф и к а т ы — потерянное сокровище нашего адвоката. Роль сертификатов будет играть планета, управляющая зодиакальным знаком на куспиде 4-го дома. В нашем случае на куспиде — Дева. Д е в о й управляет Меркурий, стало быть, Меркурий и отвечает за сертификаты. Все, что нам нужно знать, — это место Меркурия в карте. Оно покажет, где искать с е р т и ф и к а т ы . К а к и е здесь есть возможности?
Если Меркурий расположен в "угловых" домах (т.е., 1-м, 4-м, 7-м или 10-м), то сертификаты — где-то под рукой или поблизости от места, где им полагается быть. Если Меркурий расположен в "срединных" домах (т.е. 2-м, 5-м, 8-м или 11-м), то сертификаты — на небольшом
26
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ J«jt
расстоянии от места, где им полагается быть (например, в соседней комнате). Если Меркурий расположен в "падающих" домах (т.е. 3-м, 6-м, 9-м или 12-м), то сертификаты — далеко от места, где им полагается быть. В нашем случае так оно и есть, и это странно. К а к и м образом такое могло получиться? Карта объясняет происшедшее. Меркурий расположен в 8-ом градусе Стрельца, очень близко от Солнца (6-й градус Стрельца). Меркурий движется быстрее Солнца: значит, эти планеты совсем недавно были вместе, и Меркурий сейчас уходит от соединения. Контакт (называемый "аспектом"), который на момент построения гороскопа еще не произошел, указывает на события будущие. Контакт, который на момент построения гороскопа уже произошел, указывает на события п р о ш л ы е . К слову говоря, новая астрология совершенно позабыла об этом различии. Надо полагать, ее представители никогда не ждали автобуса: иначе они п о н и м а л и бы п р и н ц и п и а л ь н у ю разницу между тем, что приближается, и тем, что удаляется. С аспектами — как с автобусами. Этот контакт с Солнцем — единственная примечательная вещь, которая недавно произошла с М е р к у р и е м . В о з м о ж н о , она и есть и с к о м ы й н а м и ключ! Что изображает в д а н н о й карте Солнце? Какую роль оно играет в драме? Чтобы это выяснить, следует посмотреть, каким домом оно управляет. Оказывается, 3-м домом: на его куспиде — Лев, управляемый и м е н н о Солнцем. Поэтому Солнце представляет все, что связано с 3-м домом. Что же связано с 3-м домом? Все формы коммуникации, включая почту. Если документы (Меркурий) недавно были в контакте с почтой (Солнце), это может объяснить, почему они оказались далеко (падающий дом). Впол-
27
ДЖОН
ФРОУЛИ
не п р а в д о п о д о б н а я версия. П р и м е м ее пока к рассмотрению, а уже дальше увидим, на п р а в и л ь н о м ли мы пути или сбились с дороги. Итак, д о к у м е н т ы могли быть по ошибке отправлены по почте вместе с каким-то другими бумагами, и теперь они далеко. Это интересно, но от такой и н ф о р м а ц и и нет ни проку, ни утешения. П о с м о т р и м , что станется с сертификатами. М е р к у р и й уходит от Солнца и приближается к Юпитеру. Поскольку М е р к у р и й движется гораздо быстрее Юпитера, он быстро его догонит. Юпитер управляет Р ы б а м и , знаком на куспиде 10-го дома. 10-й дом — дом работы, карьеры и офиса. Это обнадеживает: д о к у м е н т ы попадут в офис. Но увы! М е р к у р и й р а с п о л о ж е н в 8-м градусе Стрельца, а Юпитер — в 22-м градусе Стрельца. Чтобы догнать Ю п и т е р , М е р к у р и ю придется п р о й т и по Стрельцу 18 градусов, а на пути у него аспект с Сатурном. Сатурн восседает на верхушке карты в 19-м градусе Рыб. Ничего хорошего. От Сатурна лучше держаться подальше. В трад и ц и о н н о й астрологии есть планеты благотворные (Юпитер и Венера) и планеты-вредители (Марс и Сатурн). Благотворные планеты полезны, а злотворные — нет. Н о в а я астрология этого не п р и н и м а е т : дескать, идея планет-вредителей была хороша для простых людей в стародавние времена, а мы, с нашей-то утонченностью, ее переросли. Мы живем в юнговской вселенной, где делаем психологическое золото из всякого сора и хлама. Так мы рассуждаем. Но правы ли мы? Если нам предложат выбирать между конвертом с чеком и конвертом со счетом, разве мы не предпочтем к о н в е р т с чеком? Н а ш п о в с е д н е в н ы й мир выстроен из этих черных и белых л и н и й хорошего и плохого. Возможно, счет когда-нибудь обернется для меня благом и научит бережливости, но все равно я буду предпо-
28
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ
J«jt
читать чек. Это не означает, что для нас, как для детей, существуют только удовольствия и страдания, и что мы, т а к сказать, всегда требуем м о р о ж е н о г о . Речь просто о том, что одни вещи для нас — удача, а другие — нет. Да, и в плохом можно найти хорошее. Но мы не обязательно его найдем. Для хорарной астрологии это особенно верно: в ней тот факт, что кто-то п о б е с п о к о и л с я задать вопрос, н е и з б е ж н о означает н а л и ч и е ж е л а е м о г о результата. И добротворная планета этому результату способствует, а планета-вредитель ему мешает. В нашем случае кверент хочет, чтобы документы н а ш л и с ь . Сатурн этому препятствует, и в этом смысле он, н е с о м н е н н о , вредитель. В хорарной а с т р о л о г и и мы почти всегда учитываем только б л и ж а й ш и й аспект. Если он не дает результата, игра о к о н ч е н а . Будем р е а л и с т а м и : если д о к у м е н т ы попадут в с о в е р ш е н н о п о с т о р о н н и й о ф и с , их едва ли отош л ю т назад. Е с л и уж л ю д и не всегда с н и м а ю т телеф о н н у ю трубку, станут ли они утруждать себя отправкой д о к у м е н т о в ? Сатурн с в я з а н с и н е р ц и е й и помехами, поэтому, в о з м о ж н о , кому-то будет просто неохота возвращать с е р т и ф и к а т ы . Н о , о к а з ы в а е т с я , р а н о в е ш а т ь нос! О б р а т и м вним а н и е на Л у н у (16-й градус В о д о л е я ) . Она д в и ж е т с я быстрее всех других планет, даже б ы с т р е е М е р к у р и я . В д а н н о й карте она уходит от аспекта с М е р к у р и е м (кот о р ы й она сделала в 8-м градусе В о д о л е я ) и приближается к аспекту с Ю п и т е р о м (которого она д о с т и г н е т в 22-м градусе В о д о л е я ) . П л а н е т ы в с о с е д н и х знаках не д е л а ю т а с п е к т о в друг к другу, и п о с к о л ь к у Водолей соседствует с Р ы б а м и , Л у н а избегает с а т у р н и а н с к о г о влияния и возвращает документы в офис! В астрологии это н а з ы в а е т с я " п е р е д а ч е й света": Луна берет свет у М е р к у р и я и п е р е н о с и т его Юпитеру, с о е д и н я я эти две
29
ДЖОН
ФРОУЛИ
п л а н е т ы . Участие Л у н ы , в о з в р а щ а ю щ е й д о к у м е н т ы , в п о л н е о б ъ я с н и м о : сами собой с е р т и ф и к а т ы на место не прибегут, и требуется в м е ш а т е л ь с т в о третьей стороны. По д в и ж е н и ю Л у н ы м о ж н о р а с с ч и т а т ь и в р е м я . Вопрос был задан в п о н е д е л ь н и к вечером; документы в последний раз видели в предыдущую среду. П о л о ж е н и е Луны в 16-м градусе Водолея представляет "Теперь" вопроса (понедельник). Аспект с Меркурием (бумаги), котор ы й Луна сделала в 8-м градусе Водолея, — это время, когда с е р т и ф и к а т ы в п о с л е д н и й раз видели. Д в и ж е н и е Л у н ы от 8-го до 16-го градуса показывает время от среды от понедельника. Используем п р о п о р ц и ю : расстояние между н ы н е ш н и м положением Луны (16-й градус) и положением в аспекте с Ю п и т е р о м (22-й градус) покажет, когда будут в о з в р а щ е н ы с е р т и ф и к а т ы . Вывод: с е р т и ф и к а т ы будут возвращены в офис в пятницу. Так и п р о и з о ш л о .
Это — образец того четкого и ясного суждения, какого ждали от астрологии на протяжении долгой истории ее существования. Оно и в наше время возможно, — если пользоваться п о д л и н н о й астрологической традицией, а не ее и с к а ж е н н ы м и с о в р е м е н н ы м и аналогами. Новая астрология неспособна решать подобные вопросы. Почему? Вопервых, ей мешает предубеждение: она считает ответы на них н е в о з м о ж н ы м и и даже не пытается их решать. Вовторых, отсутствует необходимый инструментарий. Как мы увидим далее, по ряду причин в Новое время астрология изменилась до неузнаваемости; астрологи отказались от большинства старых методов.
30
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ J«jt
И д е ф и к с новой астрологии — процессы, происходящие у человека в голове. Т р а д и ц и о н н ы й астролог исходил из того, что клиент в целом представляет, что делается у него между ушей, и не знает л и ш ь того, что происходит в окружающем мире, о чем ему и нужна и н ф о р м а ц и я . Мы же столь ориентированы на психологию, что в н е ш н и й мир во многом утратил для нас значимость. Он ценится почти исключительно как пища для ума. Соответственно, огромное внимание уделяется н а с т р о е н и ю клиента. Когда требуется, т р а д и ц и о н н ы е методы астрологии с п о с о б н ы давать очень т о н к и й психологический анализ, причем с к о н к р е т н ы м и формулировками, а не на "птичьем я з ы к е " п с и х о а н а л и т и к о в . Т р а д и ц и о н н а я астрология вполне в состоянии определить, что творится в психике другого человека. Н а п р и м е р , собирается ли п р о т и в н и к в суде биться до последнего, или он готов при обострении ситуации пойти на попятный? Но основная, хотя и не самая высшая, задача т р а д и ц и о н н о й астрологии — выяснить, что произойдет в мире. Допустим, мне надо ехать на м а ш и н е из Лондона в Глазго, и я хочу знать, когда приеду. Я смотрю на карту: далеко ли. Я включаю новости по телевидению: вдруг дорогу перерыли. Я слушаю прогноз погоды: не замедлится ли путешествие из-за снегопада. Однако всего не предугадаешь. Какая здесь польза от астрологии? Представитель новой астрологии, возможно, объяснит, что мое желание поехать в Глазго имеет отношение к "вечному мальчику" во мне. Куда более ценную и н ф о р м а ц и ю я получу от т р а д и ц и о н н о г о астролога: оказывается, если я поеду по кратчайшей дороге, то на несколько часов застряну в пробке. Задача астрологии состоит в том, чтобы дать четкий и беспристрастный анализ ситуации, о чем бы ни шла речь:
31
ДЖОН
ФРОУЛИ
о пропаже документов, или о планах на путешествие, или о судьбах народов, или о жизни человека и его духовных качествах. К о н е ч н о , в будущее надо бросать взор с великой осторожностью: на все есть воля Божья, и пути Божьи не всегда познаваемы человеком; более того, вторгаться в Б о ж и й замысел не всегда полезно. И все же четкий анализ ситуации, р а с с е и в а ю щ и й туман наших желаний, страхов и невежества, по праву ц е н и т с я вот уже несколько тысяч лет, со времен Откровения этой науки вавилонянам. Теперь, чтобы лучше уяснить разницу между традиц и о н н ы м и новым подходами, рассмотрим некоторые ключевые моменты следующей карты. Карту я взял из лекции одного уважаемого учителя современных методов. По его словам, у его студентки за несколько дней три раза украли сумочку. Она не потеряла ничего ценного, и без физических повреждений тоже обошлось. Но кражи были очень н е п р и я т н ы , и она попросила учителя посмотреть ее гороскоп: в чем п р и ч и н а п р о и с ш е с т в и я . (См. карту 2, на которой я указал только планеты, имеющие непосредственное отношение к проблеме.) Н а ш лектор верно сообразил, что ключ к ситуации дает аспект между Сатурном и Луной. Во время краж Сатурн на небе занял то же положение, которое он занимал при рождении студентки. Такая ситуация называется в астрологии "возвращением Сатурна", и первый раз приходится у каждого человека приблизительно на 30-й год жизни, знаменуя один из поворотных моментов судьбы. Возвращение планеты на свое первоначальное место активирует потенциал, который содержится в этой точке. В данном случае аспект между Сатурном и Луной связывает возвращение с э м о ц и я м и студентки. И вот наш учи-
32
R ТРАДИЦИОННУЮ
Карта
2.Украденные
АСТРОЛОГИЮ^
сумочки
тель высказал мнение, что ж е н щ и н а могла бы ожидать в этот период какую-то н е п р и я т н о с т ь , но не могла бы заранее определить, будетли неприятность событием в н е ш н и м или событием внутренним (т.е. настроением). Собственно говоря, на том и строилась л е к ц и я мэтра: он доказывал, что астролог не может определить, как п р о я в я т с я события, о которых говорит карта, — во в н е ш н е м мире или как сугубо психологические состояния. К о н е ч н о , мы можем подумать, что определять такие вещи было бы
33
ДЖОН
ФРОУЛИ
полезно. Но такое наше желание л и ш ь показывает, насколько мы неразвиты. Что ж, при том скудном арсенале методов, которым пользуется новая астрология, и еще более с к р о м н ы х задачах, которые она перед собой ставит, ничего лучшего ждать не приходится. П о с м о т р и м на тот же участок карты с т р а д и ц и о н н о й точки зрения. Сатурн — это Большое Несчастье, эдакий "серый волк". И нам он не по душе. Когда Сатурн расположен хорошо и в знаке, где он силен (Козероге или Водолее), он может вести себя прилично и давать блага скучноватые, но п о л е з н ы е , — н а п р и м е р , строгость, стойкость и серьезность. В д а н н о м же случае он находится в Рыбах, а потому слаб и п р и н о с и т несчастье. Он аспектирует Луну, которая р а с п о л о ж е н а на куспиде 2-го дома (дома имущества). Сатурн — планета ограничений; здесь она слабая и связана с имуществом. Поэтому можно ожидать трудностей в вопросе о том, что мне принадлежит, а что нет. 12-й дом, где расположен Сатурн, — это дом тайных врагов. Отсюда возникает опасность урона имуществу со стороны тайных врагов. Рыбы, знак, где расположен Сатурн, принадлежит к числу так называемых "двойных" знаков. Поэтому он указывает на двойственность: тайный враг, угрожающий имуществу, будет не один (или случаев угрозы будет более одного). Луна находится в Тельце, где она сильна, гораздо сильнее Сатурна; соответственно, имущество, так сказать, сильнее тайных врагов. Стало быть, речь не о том, что злоумышленники подъедут в грузовике и вынесут из дома все вещи. Потеря будет маленькая. Телец — ж е н с к и й знак, управляемый Венерой, поэтому утрата будет в каких-то с п е ц и ф и ч е с к и женских вещах. Телец — это хранилище; маленькая женская вещь, в которой держат вещи, — дамская сумочка. Угол аспекта
34
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ J«jt
Сатурна к Тельцу с о с т а в л я е т 60 градусов (т.е. их разлепляют два знака, 7 6 Зодиака, поскольку 7 6 от 360 градусов есть 60 градусов). Этот а с п е к т и м е н у е т с я " с е к с т и л е м " . С е к с т и л ь с в я з а н с л е г к и м и с о б ы т и я м и , п о э т о м у речь идет о л е г к о й краже. Е с л и бы это был а с п е к т в 90 градусов ( п р е д п о л а г а ю щ и й т я ж е л ы е с о б ы т и я ) , ж е н щ и н е могли бы 'нанести травму. Вывод: п о в т о р н а я кража д а м с к о й сумочки неизвестн ы м и л и ц а м и , происходящая без п р и ч и н е н и я т р а в м ы . Если т е п е р ь с о е д и н и т ь х а р а к т е р и с т и к и Сатурна с характерист и к о й Р ы б , м о ж н о узнать в н е ш н о с т ь первого из воров. Н а м могут возразить: легко о п и с ы в а т ь с о б ы т и я задн и м ч и с л о м . Да, к о н е ч н о . О д н а к о п р е д с т а в и т е л ь н о в о й а с т р о л о г и и находился в ничуть не худшем п о л о ж е н и и . И он р а с п и с а л с я в своей н е с п о с о б н о с т и увидеть в карте даже то, что речь идет и м е н н о о в н е ш н е м с о б ы т и и (а не только о плохом н а с т р о е н и и ) .
О п и с ы в а т ь п с и х о л о г и ч е с к и й склад ч е л о в е к а о ч е н ь удобно: тебя н и ч е м не п р о в е р и ш ь . Автомеханик, которому л и б о удается п о ч и н и т ь машину, л и б о не удается это сделать, позавидует такой с п о с о б н о с т и п р е в р а щ а т ь все в с у б ъ е к т и в н ы й в о п р о с н а с т р о е н и я . В тех р е д к и х случаях, когда астролог и з р е к а е т нечто п р о в е р я е м о е , к л и е н т нередко возражает: " Н о я с о в с е м не т а к о й ! " Астролог, разум е е т с я , отвечает, что ему-то л у ч ш е знать. Н е д а в н о ко м н е п р и ш е л к л и е н т с п р о б л е м о й , с которой он ранее обращался к известной представительнице новой астрологии. " О н а все в р е м я г о в о р и л а о м о е м детстве, — ж а л о в а л с я клиент, — хотя я п р о с и л ее р а с с к а з а т ь про н ы н е ш н ю ю с и т у а ц и ю в моей ж и з н и . Она говорила про м о и п р о б л е м ы
35
ДЖОН
ФРОУЛИ
в отношениях с матерью. Я ей сказал, что у нас с матерью всегда были прекрасные о т н о ш е н и я , но она только отвечала, что я отказываюсь смотреть фактам в л и ц о " . "Я починил Вашу машину, — говорит механик, — у нее просто плохое настроение. Вот Вам счет". Но как только мы вернемся в р е а л ь н ы й в н е ш н и й мир, нам придется признать, что засвидетельствовано немало случаев очень т о ч н ы х а с т р о л о г и ч е с к и х п р е д с к а з а н и й ! Приведем л и ш ь некоторые примеры. Гвидо Б о н а т т и . В своей " Б о ж е с т в е н н о й к о м е д и и " Данте определил этого астролога в 8-й круг, 4-й ров ада. Между тем граф М о н с е р р а н был весьма высокого мнения о его способностях. Когда этот граф попал в осаду, Бонатти сказал ему, что вылазка в определенное время приведет к победе над врагами и концу осады, — однако самому графу суждено получить опасную, хотя и не смертельную, рану в бедро. М о н с е р р а н последовал совету Бонатти. Он одержал победу и обратил противника в бегство, несмотря на численное превосходство последнего. Его самого действительно ранили в бедро, но, будучи предупрежден об этом заранее, он еще до сражения сделал 3 р а с п о р я ж е н и я относительно лечения, а потому выжил . Лука Гаурико был не только в ы д а ю щ и м с я астрологом, но и епископом Д и ж о н с к и м . Он предсказал, что король Генрих II погибнет на 41 -м году жизни от полученной во время рыцарского поединка р а н ы копьем в глаз . Конечно, скептик может возразить: предсказание сбылось по психологическим причинам, король действовал п о д в л и См.: Henry Coley, Address to the Reader, в William Lilly's edition of B o n a t u s ' A n i m a Astrologiae, L o n d o n 1676; рус. пер.: Б о н а т т и L. Д у ш а Астроло4
гии. М.: М и р Урании, 2004. Коули с с ы л а е т с я HaFulgusos, L. 8, с. 11. С м . : John Gadbury, Collection of Nativities, p. 23; L o n d o n , 1662; reprinted Ascella, N o t t i n g h a m , n.d.
36
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ J«jt
я н и е м в н у ш е н и я . . . Однако сколь же причудливо д о л ж н а была работать п с и х и к а ф р а н ц у з с к о г о короля, чтобы подставить и м е н н о его глаз под удар копья! Гораздо п р о щ е п р е д п о л о ж и т ь , что а с т р о л о г п о п р о с т у с д е л а л в е р н о е предсказание. А с т р о л о г и п р е д с к а з ы в а л и к р у п н у ю э п и д е м и ю чумы в Л о н д о н е (1665) и большой пожар в этом же городе (1666). Эбенезер Сибли указывал, что в 1789 году "во французской политике произойдет очень важное событие, в результате которого король может потерять трон, или его ж и з н и будет смертельная угроза; многие же великие и славные мужи церкви и государства падут жертвами, вслед за чем в делах той и м п е р и и п р о и з о й д е т р е в о л ю ц и я или и з м е н е н и е в де„5 лах, — в и з у м л е н и е о к р у ж а ю щ и х н а р о д о в . . . Эти м н о г о ч и с л е н н ы е верные п р е д с к а з а н и я резко конт р а с т и р у ю т с н е с п о с о б н о с т ь ю п р е д с т а в и т е л е й н о в о й аст р о л о г и и п р е д с к а з а т ь т а к и е к р у п н ы е с о б ы т и я , к а к начало Второй м и р о в о й в о й н ы .
Сопоставление астрологии:
традиционной
и
Адольф
Гитлер
новой
Е с л и а с т р о л о г и и столь м н о г о е у д а в а л о с ь , то что с н е й с т р я с л о с ь ? П о ч е м у на с м е н у ей п р и ш е л в о р о х бан а л ь н о с т е й ? О п р и ч и н а х э т о г о речь в п е р е д и , а п о к а проведем н е б о л ь ш о й э к с п е р и м е н т . Э к с п е р и м е н т не м е н е е " н а у ч н ы й " , чем те, с п о м о щ ь ю к о т о р ы х у ч е н ы е скептики п ы т а л и с ь п р о в е р и т ь а с т р о л о г и ю . В о з ь м е м г о р о с к о п С м . его A New and C o m p l e t e Illustration of the Celestial Science of Astrology, London, 1784-8, III, 1050-1; цит. no: Patrick Curry, Prophecy and Power, p. 135, Polity, L o n d o n , 1989.
37
ДЖОН
ФРОУЛИ
Карта
3.
Адольф
Гитлер
и з в е с т н о г о человека и б е с п р и с т р а с т н о с р а в н и м его инт е р п р е т а ц и ю одним астрологом п р о ш л о г о и одним астр о л о г о м н а ш е г о в р е м е н и . К с о ж а л е н и ю , д р е в н и е астрологи, которых мы п р и г л а ш а л и поучаствовать в эксп е р и м е н т е , о к а з а л и с ь з а н я т ы : они п е р е в о р а ч и в а л и с ь в гробах при виде н о в о й а с т р о л о г и и . П о э т о м у п р и д е т с я в о с п о л ь з о в а т ь с я их т е к с т а м и . Ради н а у ч н о й строгости и ч е с т н о с т и , мы так же п о с т у п и м и с н а ш и м и современниками.
38
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ
J«jt
Для анализа возьмем человека заметного, подробности жизни которого хорошо известны, — Адольфа Гитлера . О нем у п о м и н а ю т почти все астрологические учебн и к и второй половины XX века. К а к ни странно, в большинстве этих учебников его называют "типичным Овном" (т.е. т и п и ч н ы м человеком с Солнцем в Овне) — большое самомнение, порывистость, пылкость и прочее. Однако всем этим выкладкам грош цена: нетрудно убедиться, что у Гитлера Солнце вовсе не в Овне. Гитлер родился 20 апреля 1889 годав 18:30 по местному времени. Солнце ушло из Овна и вошло в Телец почти за сутки до его рождения. К сожалению, большинство авторов не удосуживаются это проверить, а просто руководствуются сведениями из газетных колонок: Солнце якобы входит в Телец 21 апреля. На самом же деле, время вхождения Солнца в Телец варьируется из года в год, причем колебания-могут достигать целых суток! Стало быть, Гитлер представляет качества не Овна, а Тельца, с его упрямством и жизнестойкостью. Заметим: с тем же успехом его можно назвать Б л и з н е ц о м (оратор), Раком (подавление других), Львом (диктатор), Девой (боли в желудке) и так далее. Это показывает нам, что проку от подобных банальностей, осн о в а н н ы х на солнечных знаках, никакого. Конечно, некоторые представители новой астрологии проверяют-таки данные рождения Гитлера, а не переписывают их из первой п о п а в ш е й с я макулатуры. Однако они расписываются в своем замешательстве: откуда в гороскопе Гитлера видно, что он не просто малосимпатичен, но и поистине омерзителен? Новая астрология здесь бессильна. Традиционная астрология же способна копнуть гораздо глубже. 6
20 а п р е л я 1SS9 года; 18:30 L M T ; 4SN12
39
13Е02.
ДЖОН
ФРОУЛИ
Т р а д и ц и о н н ы й метод анализа натальной карты начинается с оценки темперамента. Это — ткань, из которой сделан человек. Все последующие детали нужно рассматривать и м е н н о в свете темперамента, ибо они — своего рода в ы ш и в к а на одежде. Когда мы хотим определить, для чего предназначен тот или иной предмет одежды, мы в первую очередь должны смотреть не на узор, а на материал: тонкий ли это шелк или грубый хлопок. Так и с человеком. Кто он по преимуществу: холерик, флегматик, сангвиник, меланхолик, — или к о м б и н а ц и я двух из этих типов? Это рассчитывается по с о о т н о ш е н и ю горячего, холодного, влажного и сухого качеств, которые проявляются в четырех возможных к о м б и н а ц и я х в виде земли, воздуха, огня и воды (т.е. как холодное и сухое, горячее и влажное, горячее и сухое, холодное и влажное). В идеале все эти качества находятся в р а в н о в е с и и . Из всех Божьих тварей, больше всего р а в н о в е с и я — в человеке, более того, в мужчине ( ж е н щ и н а — более холодная и влажная, чем мужчина). Хотя, конечно, среди людей есть самые р а з н ы е вариации качеств. (По одному мусульманскому преданию, наибольшее равновесие качеств было у проро7
ка Мухаммеда .) От нас требуется определить точное соотношение горячего, холодного, влажного и сухого в интер е с у ю щ е м нас человеке. Это покажет его темперамент, а также комплекцию (изначально этот термин был синон и м и ч е н темпераменту, но сейчас п р и м е н я е т с я л и ш ь для о п и с а н и я внешнего вида). У большинства людей одно или два из этих качеств особенно сильны, а одно или два слабы. С о о т н о ш е н и е покажет, к какому темпераменту отнести человека: холерическому (говоря с о в р е м е н н ы м языком, огненному), флег7
С м . : J a l a l u ' d - D i n A b d ' u r - R a h m a n As-Suyuti, M e d i c i n e of the P r o p h e t , p. 3, T a - H a , L o n d o n 1994.
40
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ J«jt
магическому (водному), с а н г в и н и ч е с к о м у (воздушному) или меланхолическому (земному). Это описывает не только склад ума, но и в н е ш н о с т ь , болезни и многое другое. Скажем, английский поэт Д ж е ф ф р и Ч о с е р был также и умел ы м астрологом, а потому нередко описывал п е р с о н а ж е й по их темпераменту ("холерик"), зная, что это слово даст читателям представление не только об образе поведения, но и о внешности. Без этой базовой оценки темперамента не обойтись, если мы хотим вписать последующие детали в в е р н ы й контекст. Н а п р и м е р , полезно знать, что человек убьет собственную бабушку. Но как и м е н н о он ее убьет? Забьет до смерти с х о л е р и ч е с к о й я р о с т ь ю ? И л и будет медленно травить ядом из сангвинического любопытства? Это можно выяснить, только исходя из темперамента. Роль т е м п е р а м е н т а и н а ш е жесткое с о о т в е т с т в и е одному из его типов м о ж н о увидеть на примере актеров. П р и всем их таланте к п е р е в о п л о щ е н и ю , они не выходят за р а м к и своего базового темперамента. А если бы поп ы т а л и с ь это сделать, то только н а с м е ш и л и бы людей: ведь подсознательно мы все п о н и м а е м , что т е м п е р а м е н т и тип телосложения неразрывно связаны. Не случайно один из самых э л е м е н т а р н ы х и простых п р и е м о в в комедии состоит в том, что актер играет человека, абсолютно не соответствующего ему по темпераменту. Если Д ж и м Кэрри будет изображать Д ж о н а Уэйна, или Д ж о н Уэйн — Джима К э р р и , веселый смех зрителя гарантирован. Мы всегда остаемся при своем темпераменте. Даже "выходя из себя", мы действуем в соответствии с н а ш и м типом. Например, холерик ( о г н е н н ы й темперамент) способен ударить другого человека, а с а н г в и н и к (воздушный темперамент), скорее, скажет колкость. Флегматик же (водный темперамент) ударится в слезы. Если мы хотим понять человека в целом, это очень важно уяснить.
41
ДЖОН
ФРОУЛИ
Что сделает представитель новой астрологии, если захочет работать на подобном уровне? Он отметит, что у Гитлера ряд планет расположен в земных знаках (Солнце, Марс и Венера в Тельце; Луна и Юпитер в Козероге), и сделает вывод: перед нами земной темперамент. Напротив, с точки зрения т р а д и ц и о н н о й астрологии, Гитлер — т и п и ч н ы й холерик ( о г н е н н ы й темперамент). Заметим попутно, что в н а ш и д н и холерик — самый непопулярный т е м п е р а м е н т : его е с т е с т в е н н ы й способ п р о я в л е н и я — быть воином, а н ы н е ш н е е общество п р и н и м а е т это лишь в искаженных и опошленных формах. Между тем холерик ничуть не хуже, чем любой другой из темпераментов. В астрологических учебниках всегда хорошо пишут о сангвиниках, но следует помнить, что авторы этих книг и сами обязательно имеют в своей натуре нечто воздушное, сангвиническое. Итак, Гитлер — холерик. Сразу посмотрим, где его холерический огонь находит выход. По своей горячей и сухой природе, Марс естественым образом близок к холерическому темпераменту. Гели у человека в гороскопе сильный и хорошо р а с п о л о ж е н н ы й М а р с , он удачно впишется в общество как воин. (В н а ш и д н и такой гороскоп часто бывает у профессиональных атлетов.) Однако, как мы вскоре увидим, у Гитлера отвратительный Марс. Солнце, также имеющее горячую и сухую природу, которое могло бы помочь позитивному выражению холерического склада, также очень слабое. Таким образом, проявления холерического темперамента будут глубоко неадекватными. Далее бросается в глаза положение некоторых неподвижных звезд. (Так называют, собственно говоря, обычные звезды, отличая их от "блуждающих звезд", т.е. планет.) Большинство неподвижных звезд большую часть времени в судьбе человека не задействованы. Важны лишь
42
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ
J«jt
звезды на углах карты (особенно на Асценденте и в Середине Неба), а также звезды, находящиеся в пределах градуса от планет (особенно Солнца и Луны). Новая астрология их обычно игнорирует, а зря. Рассмотрим звезды в гороскопе Гитлера. Середина Неба (показатель к а р ь е р ы и публичного образа) в с о е д и н е н и и с П р е з е п о й . У к и т а й ц е в Презепа была известна как " и с п а р е н и я кучи трупов". Эта звезда п р и н о с и т "болезни, бесчестье, авантюры, высокомерие, „8 распутство и жестокость . Солнце в соединении с Шератаном. Шератан — очень неприятная звезда. Она приносит "телесные повреждения, жестокое поражение, р а з р у ш е н и я от огня, войны или землетрясения". Луна в соединении с Фациесом. Это частый показатель н а с и л ь с т в е н н о й с м е р т и . Также Ф а ц и е с (подобно Презепе) поражает зрение, особенно в с о е д и н е н и и со светилами (источниками зрения), причем как в буквальном, так и в п е р е н о с н о м смысле. Буквальное физическое зрение Гитлера было слабым, но не чрезмерно слабым, а вот в духовном плане он был просто слеп. Меркурий в с о е д и н е н и и с Вертексом (Туманностью Андромеды). Значимость этого показателя в данном случае усиливается за счет углового положения. Это также говорит о поражении зрения и о насильственной смерти. Так мы заложили основы для т р а д и ц и о н н о г о суждения. Теперь посмотрим, как прочитали бы эту карту два Х а р а к т е р и с т и к и н е п о д в и ж н ы х звезд я даю по и с т о ч н и к у : Vivian Robson, The Fixed Stars and Constellations in Astrology, L o n d o n , 1923; reprinted, Ascella, N o t t i n g h a m , n.d. К н и г а Р о б с о н — компендиум т р а д и ц и о н н ы х т о ч е к . з р е н и я .
43
7
ДЖОН
ФРОУЛИ
астролога: один — д р е в н и й , другой — с о в р е м е н н ы й . Современного автора я взял первого попавшегося, но все же далеко не худшего . Это женгцина-астролог, которая излагает свой метод и н т е р п р е т а ц и и натальной карты след у ю щ и м образом. Сначала мы берем знак Асцендента. (Будем помнить, что ничего из в ы ш е о п и с а н н о г о мы не знаем. Это — то, с чего мы начинаем.) В нашем случае Асцендент в Весах: Обаятельный, покладистый и милый человек, дипломатичный и готовый к сотрудничеству, который все сделает ради мира и гармонии. Он умен, но несколько нерешителен и подвержен постороннему влиянию. Среди его недостатков — нерешительность, излишняя беззаботность, неряшливость, а также склонность занимать выжидательную позицию. Далее смотрим п о л о ж е н и е управителя Асцендента, Венеры. Она находится в Тельце и в седьмом доме. Это дает следующее: Приятный, милый и верный человек, ценитель хороших манер, любитель роскоши (особенно у себя дома); у него хороший голос и хороший вкус; он интересуется садоводством, и у него может быть инстинкт собственника. Кроме того, такого человека волнуют близкие отнош е н и я , но у него могут быть с н и м и проблемы. Солнце в Тельце добавляет стоические черты и опять-таки подчеркивает в н и м а н и е к в з а и м о о т н о ш е н и я м . А вот Луна в Козероге: вый
Сдержанная и осторожная и трудолюбивый работник...
натура ...честолюбистремится к успеху.
P. Tillot, in Tybol Astrological Almanac for 1999, p p . 15-30, Tybol, Preston.
44
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ J«jt
Луна в третьем доме: Сильное влияние эмоций на мышление, склонность к фантазиям, быстро устает от монотонной рутины. Далее м о ж н о обратить в н и м а н и е на самые р а з н ы е детали, перечислять которые здесь слишком утомительно. Справедливости ради, отметим, что влияние Венеры в Тельце сдерживается ее с о е д и н е н и е м с Марсом. Значит, " п р и я т н ы й , м и л ы й и в е р н ы й ч е л о в е к " будеттакже "очень п р а к т и ч н ы м и р е ш и т е л ь н ы м , о б ы ч н о очень м и р н ы м " . Квадрат от Сатурна также ограничит качества Венеры: человеку требуется "много в н и м а н и я и уважения со стор о н ы окружающих; он нагружен о б я з а н н о с т я м и , как нужн ы м и , так и н е н у ж н ы м и ; и у него прекрасное чувство ценностей, и м е ю щ и х о т н о ш е н и е к досугу/удовольствиям/авторитету/власти". Теперь приступаем к "синтезу", объединению всех характеристик в единое целое. Что такое синтез, легко представить, вообразив примерно следующий рецепт: "Тщательно взвесьте все ингредиенты, а затем положите их в котел в том порядке, в котором вам заблагорассудится". Руководствуясь т и п и ч н ы м для новой астрологии методом, мы уже в з в е с и л и и н г р е д и е н т ы ; п р е д о с т а в л я е м читателю самому их с м е ш а т ь , чтобы получить точное описание Адольфа Гитлера. Ч т о бы с к а з а л о его к а р т е а с т р о л о г п р о ш л о г о ? Возьмем для э к с п е р и м е н т а Клавдия Птолемея . Будем п о м н и т ь , что темперамент Гитлера нам уже известен, и сосредоточим в н и м а н и е л и ш ь на одном ярком моменте: с о е д и н е н и и Венеры и М а р с а . Как мы уже знаем, к этому с о е д и н е н и ю образует квадрат Сатурн. Г щ е более важное
10
Tetrabiblos, trans. F. Е. Robbins, p. 343, H e i n e m a n n , L o n d o n , 1940.
45
ДЖОН
ФРОУЛИ
обстоятельство: антис Сатурна попадает в точности на Венеру с Марсом, так что все три планеты находятся в непосредственном контакте друг с другом. В наше время астрологи почти перестали учитывать антисы, но без них точная интерпретация карты невозможна. Антис дает своего рода тень планеты (тень не в юнговском смысле!), ее альтернативное положение. Не будем сейчас углубляться в технические подробности, но знали бы Вы, дорогой читатель, как это работает! Далее. Новая астрология обычно не учитывает относительную силу планет. Между тем весьма существенно, что в гороскопе Гитлера отсутствуют сильные планеты. Говоря языком терминов: Юпитер — в падении, Луна, Марс и Сатурн — в изгнании, а Меркурий и Солнце — перигрины. Это с и л ь н ы й показатель вырождения. Венера усилена за счет п р е б ы в а н и я в собственном знаке (Тельце), но ей серьезно мешает ее ретроградность, а также непоср е д с т в е н н ы й к о н т а к т с двумя вредителями, М а р с о м и Сатурном. Этот контакт тем опаснее, что оба вредителя ослаблены, а чем слабее вредители, тем отрицательнее они действуют. В н е п о д в и ж н ы х знаках это обязательно приводит к недугу. Причем, когда большинство планет над горизонтом (горизонтальной осью карты) и в угловых домах, это находит выход в обществе. Гели бы планеты были скрыты под горизонтом, Гитлер прожил бы жизнь, не реализовывая свои чудовищные замыслы, а лелея их про себя. Согласно Птолемею: Сатурн в союзе с Марсом и в достойных положениях делает людей ни хорошими, ни плохими, трудолюбивыми, искренними, надоедливыми, трусливыми хвастунами, резкими в поведении, безжалостными, высокомерными, грубыми, вздорными, опрометчивы-
46
/.
ВВЕДЕНИЕ
В
ТРАДИЦИОННУЮ
АСТРОЛОГИЮ J«jt
ми, неорганизованными, вероломными, устраивающими засаду, упорными в гневе, глухими к мольбам, ищущими расположения черни, деспотичными, жадными, ненавидящими сограждан, любителями раздоров, злобными, насквозь порочными, деятельными, нетерпеливыми, задиристыми, вульгарными, хвастливыми, приносящими вред, несправедливыми, требующими считаться с ними, человеконенавистниками, непреклонными, неспособными к изменению, назойливыми и в то же время находчивыми и практичными, неодолимыми в схватке и обычно достигающими своих целей. Это бывает, когда д а н н а я комбинация находится "в достойных положениях". Стало быть, такова добрая сторона! В положении этой к о м б и н а ц и и у Гитлера ничего достойного нет: все эти планеты сильно поражены, поэтому результат менее благоприятен. Птолемей пишет: В противоположном положении он (т.е. С а т у р н в союзе с М а р с о м — Д Ф ) делает людей грабителями, пиратами, прелюбодеями, подчиняющимися унизительному обращению (вспомним сексуальные склонности Гитлера! — Д - Ф ) , склонными к нечистой наживе, безбожниками, неспособными любить, оскорбителями, лукавыми, ворами, лжесвидетелями, убийцами, отравителями, нечестивцами, грабителями храмов и гробниц, насквозь порочными. Все эти качества п р о я в л я ю т с я через х о л е р и ч е с к и й (причем извращенно холерический) темперамент. Очевидно, что картина, н а р и с о в а н н а я П т о л е м е е м , ближе к реальности, чем образ мирного садовника, созданный новой астрологией. Совсем неплохой результат для человека, писавшего почти за 2000 лет до рождения
47
ДЖОН
ФРОУЛИ
"обаятельного и покладистого'.' миляги с Асцендентом в Весах... Восходящие Весы в гороскопе Гитлера привлекали немалое внимание астрологов после его подъема к славе. Н е с о м н е н н о , некоторые представители новой астрологии вполне способны, на основании точной его карты, дать более аккуратный портрет. Однако наш пример говорит о многом. И очень характерно, что даже в конце 1930-х годов б о л ь ш и н с т в о астрологов п р е д р е к а л и наступление при Гитлере эпохи мира и учтивости. Кроме того, н а ш и с о в р е м е н н и к и считают себя астрологами, а Птолемей, возможно, не построил в ж и з н и ни одного гороскопа. Он был просто энциклопедистом, фиксировавшим современную ему астрологическую практику. Казалось бы, профан в астрологии. И если Птолемей дает нам столь точное описание, то это исключительно благодаря действенности традиционного подхода. А что было бы, попади Гитлер к современному астрологу? Н а в е р н я к а услышал бы про свое трудное детство, про подавленность творческих ж е л а н и й и н е п о н и м а н и е со стороны окружающих. И в завершение ему бы, наверное, рассказали, что его истинное призвание — быть целителем...
48
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ ^Jj
ГЛАВА 2 ВО ЗНИКНОВЕНИЕ НОВОЙ АСТРОЛОГИИ
В 1895 году Алан Лео у е ш и л "модернизировать древнюю систему Астрологии" , и его труды легли в основу хрупкого здания новой астрологии. Конечно, если бы астрология к тому времени пребывала в добром здравии, усилия одного человека были бы обречены на провал, сколь бы р е ш и т е л ь н о он ни был настроен ее р е ф о р м и р о в а т ь , деформировать или расшатать. Однако к концу XIX века от некогда могучей реки оставался л и ш ь маленький ручеек, и его легко было направить в другую сторону. Сентиментальные умы лелеют грезу о былом, когда на земле царил Астролог, делая такие точные предсказания, что окружающие просто падали от изумления. Увы: по всей видимости, этой золотой эпохи никогда не существовало. Всюду в прошлом, где мы видим астрологию, мы видим и нападки в ее адрес со стороны скептиков (прежде всего потому, что ни один астролог не может быть абсолютно непогрешим 24 часа в сутки). Тогда, как и теперь, находились люди, которые видели только неудачи там, где другие видят сплошные успехи. Очень легко критиковать гору за трещины на склонах и хвалить песчинку за твердость. Однако интерес11
Modern Astrology,
first issue, 1895; ц и т . n o : P a t r i c k C u r r y , A
of Prophets, p. 123; Collins & B r o w n , L o n d o n ,
49
1992.
Confusion
ЦЖОН
ФРОУЛИ
но: раньше даже самые резкие нападки на астрологию касались не столько того, работает ли она в принципе, сколько того, где находятся границы ее применения. Даже самые глубокие скептики обычно признавали влияние звезд на погоду, а также возникновение и падение царств. Лишь в последние 400 лет получила широкое распространение литература, провозглашающая полное неверие в астрологию. М и ф о славном прошлом возник не вчера. Еще в XVII веке астрологи вроде Джона Партриджа тосковали по Золотому веку, заявляя, что современная им астрология настолько искажена, что просто необходимо возвращаться к древним — в поисках и с т и н н о й астрологии в ее чистом виде. Партридж даже написал труд под названием Opus Reformatum. Это была попытка "возродить и с т и н н ы й и древний метод, изложенный великим Птолемеем" Впрочем, сходства Opus Reformatum с П т о л е м е е м было не больше, чем у картин прерафаэлитов с художниками Раннего Возрождения. П о д о б н о Россетти, П а р т р и д ж хотел вернуться к корням не потому, что ясно видел эти корни, а потому, что отчетливо осознавал, насколько болен мир, который его окружает. По тогдашнему обычаю, П а р т р и д ж издавал ежегодный альманах. (Аналог современных газетных прогнозов по знакам Зодиака, обеспечивавший хороший заработок и известность.) Такого рода альманахов выпускалось великое множество, поэтому появление очередного из них на 1708 год под именем некоего Исаака Бикерстафа прошло бы н е з а м е ч е н н ы м , кабы не одно важное обстоятельство. Обычно альманахи публиковали предсказания вроде "умрет некий известный герцог" или "умрет некий заморский князь". Но это издание предрекало кончину не кого иного, 12
L o n d o n , 1693, title page. R e p r i n t e d Ascella, N o t t i n g h a m , n.d. Esquire Bickerstaff's
Most Strange and Wonderful Predictions,
50
L o n d o n , 1708.
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ
как астролога Партриджа — "29 марта следующего года, около 11 часов вечера, от жестокой лихорадки Сочинение Бикерстафа привлекло большое внимание. Его даже перевели на несколько языков. 30 марта была опубликована элегия на смерть Партриджа, за которой вскоре последовало а н о н и м н о е письмо, в деталях расписывавшее последние часы бедного астролога и даже его предсмертную исповедь в астрологических грехах. "Я несчастный и невежественный человек, — якобы признавался Партридж, — но у меня хватает разума, чтобы понимать лживость всех п р и т я з а н и й астрологии на умение предсказывать" . Как обычно, в том же году вышел альманах и самого Партриджа, который уверял, что он жив и здоров. Б и к е р с т а ф опубликовал защиту своего предсказания: дескать, многие альманахи продолжают выходить и после смерти их предполагаемых авторов. П а р т р и д ж пытался доказать, что он и вправду жив, но в этом ему очень помешала ссора с "Компанией книгоиздателей", запр е т и в ш е й ему публиковаться в течение трех лет. Поэтому, если не на улице, то в образованных кругах он быстро превратился в п о с м е ш и щ е . Этот случай был очень с и м п т о м а т и ч е н . Он отражал дух времени, настроения, которые и побудили Партриджа девятью годами ранее издать Opus Reformatum. Между тем под псевдонимом "Исаак Б и к е р с т а ф " скрывался не кто иной, как Джонатан Свифт, самозваный з а щ и т н и к нового П р о с в е щ е н и я , в чьем "прекрасном новом мире" астрологии не было места. Как всегда, к р и т и к и не утруждали себя добросовестной аргументацией. Основная претензия Свифта к Партриджу заключалась в том, что тот некогда работал сапожником. По-видимому, с точки зрения Свифта, уже один этот факт глубоко порочил астрологию. 14
The Accomplishment
of the First of'Mr. Bickerstaff's
51
Predictions,
L o n d o n , 1708.
ДЖОН
ФРОУЛИ
И н ц и д е н т со С в и ф т о м был характерен для назревавших в обществе перемен. Астрология теряла смысл для н о в о г о и н т е л л е к т у а л ь н о г о п о р я д к а . ( И л и , т о ч н е е говоря, и н т е л л е к т у а л ь н ы й п о р я д о к с т а н о в и л с я т а к и м , что он больше не видел смысла в а с т р о л о г и и . ) И н т е р е с н о : сколько людей в п р о ш л о м ни к р и т и к о в а л о а с т р о л о г и ю , — почти все они были с ней знакомы. С в и ф т стал одн и м из первых, кто считал, что можно критиковать астрологию и не зная ее. Новое мировоззрение, представленное Б э к о н о м , Декартом и Ньютоном, выбило у астрологии почву из-под ног, л и ш и л о ее зримых интеллектуальных о б о с н о в а н и й . Если вплоть до эпохи Возрождения астрология казалась вещью абсолютно естественной, то теперь, без правдоподобного о б о с н о в а н и я , даже точные прогнозы можно было объяснить ловкостью рук. Поначалу новые разработки вроде бэконовской науки оставались уделом узкой группы интеллектуалов и широкого резонанса не имели. Однако впоследствии они изменили обыденное восприятие масс, и астрологию перестала п о н и м а т ь не только культурная элита, но и простые люди с улицы. Эта повальная неспособность понять астрологию хорошо видна в современных научных нападках на нее. Все эти нападки абсолютно несерьезны: "Планеты просто не могут на нас влиять", "планеты не находятся в буквальном смысле в знаках Зодиака". Астрологи часто думают, что проблема л и ш ь в косности критиков. Однако это не так: непонимание неизбежно, ибо современное научное мировоззрение глубоко чуждо тому мировоззрению, часть которого составляет астрология. Астрология впала в немилость потому, что общество отошло от т р а д и ц и о н н ы х п р и н ц и п о в , которым оно следовало ранее. А для нового мировоззрения астрология попросту бессмысленна.
52
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ ^Jj
В своей бешеной гонке к технологическому раю люди разуверились в том, что Божественное, Истина — превыше всего. А ведь раньше эта вера стояла в центре всех человеческих представлений, сколь бы далеко человек ни уклонялся от заповедей Божьих! В разных богооткровенных верованиях она имела разную форму, но для всех людей оставалась своего рода "лингва франка". И астрология была встроена в стены духовной т р а д и ц и и как одно из ее малых проявлений. Теперь же она и с о в р е м е н н ы й человек разговаривают на разных языках. Люди, которым по душе н о в ы й секулярный и материалистический мир, считают это отсутствие общего языка знаком прогресса. Люди, д у м а ю щ и е иначе, рассматривают его как трагедию. Наука пошла по дороге, открытой Возрождением, и "здравый с м ы с л " двинулся по пятам. Ш а г за шагом, они далеко отошли от астрологии. Иногда утверждают, будто "новая ф и з и к а " — формулировка древних истин на я з ы к е с о в р е м е н н ы х категорий. Однако это не так: вдумчивое рассмотрение древних истин показывает, что новая физика еще дальше от них, чем старая. И если мы изберем этих ученых в качестве проводников, мы серьезно усомнимся во всех древних науках. Но оглядимся вокруг: да, можно восхищаться умением ученых доставать технологических кроликов из всех мыслимых шляп, — но слишком уж очевидно интеллектуальное, нравственное и духовное банкротство мира, созданного современной наукой. Слишком очевидно, чтобы это мировоззрение можно было принять. Мир Алана Лео был домом, который построили Ньютон и Д е к а р т и в котором быстро обживался д а р в и н и з м . В этом мире секулярного механистического материализма астрологию никто не слушал и не понимал. Не удивительно, что Алан Лео попытался навести мосты между
53
^^.ДЖОН
ФРОУЛИ
астрологией и обществом. Вот только избранные им средства были не только н е э ф ф е к т и в н ы (чего стоит одна фривольность современных представлений об астрологии!), но и разрушительны: п о п ы т к а возродить с в я щ е н н у ю науку уничтожила ее. Между тем существует л и ш ь один способ сделать астрологию п о н я т н о й для современного менталитета: изменить сам этот менталитет, чтобы он принял п р и н ц и п ы , на которых астрология основана. Представим астрологию в виде тарелки с брокколи. Мы знаем, что этот овощ питателен, и нашему ребенку полезно его поесть. Но ребен о к не видит своей пользы и воротит нос от блюда. Что же делать? Заменить брокколи на мороженое и затем пор а д о в а т ь с я : дескать, "все-таки съел"? Разумеется, это ч и с т е й ш и й самообман и бессмыслица. Но ведь и м е н н о так и поступили с астрологией Лео и его присные! Стремясь сделать ее п о н я т н о й , они и з м е н и л и ее до неузнаваемости. (Брокколи и мороженое похожи в том отношении, что и то, и другое — "еда". Но в остальном у них мало общего.) Лео переосмыслил астрологию в теософских категориях. Но теософия и сама была попыткой превратить викт о р и а н с к и й научный материализм в нечто такое, что у людей непривередливых сойдет за духовность. Эта псевдодуховная т а р а б а р щ и н а была достаточной ш и р о к о й и туманной, чтобы подойти многим, кто решится в нее окунуться. И она не требовала п р и н ц и п и а л ь н о переделывать обыденное мировоззрение. Поэтому люди п о н и м а л и ее без труда, и ее влияние р а с п р о с т р а н и л о с ь далеко за пределы самих теософских обществ. В н а ш и дни оно пронизывает весь мир "Альтернативной Религии" и "Духовности Нового Века". На протяжении трех четвертей века тон в англ о я з ы ч н о й астрологической литературе задавали теосо-
54
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ
^ J j
фы. Если какой-то автор и не состоял в теософском обществе, он все равно находился под т е о с о ф с к и м влиянием. Все к р у п н е й ш и е астрологические организации Великобр и т а н и и конца XX в е к а — п р я м ы е наследники Астрологической Ложи Теософского Общества, основанной Аланом Лео в 1914 году. Взрослые люди, обычно с п о с о б н ы е напускать на себя з д р а в о м ы с л я щ и й вид, ругаются друг с другом о праве на владение ручкой Лео — с их точки зрения, видимо, обладающей силой не меньшей, чем Святой Ерааль. С п р а ш и в а е т с я : зачем астрологу эта Н е п о г р е ш и м а я Ручка? Н е я с н о . Тем более что ее первоначальный владелец имеет примерно такое же отношение к астрологии, какое Роберт Оппенгеймер имеет к Хиросиме. М и р теос о ф и и совершенно чужд метафизике астрологии. Теософская астрология делит человечество на "развитые" и "неразвитые" души. (Отличительная черта развитых душ — их соответствие нормам поведения поздневикторианского среднего класса.) Всякая конфигурация карты рассматривается с позиции того, на какой ступени эволюции находится ее владелец. П о э т о м у у одного человека она указывает на м и с т и ч е с к и й опыт, а у другого — на хронический запой. Ах, небольшая заминка: из самой карты о состоянии души узнать нельзя. Не беда, астролог должен положиться на собственное суждение о клиенте. Надежн ы м и показателями духовности послужат наличие правильного школьного галстука или знание особого рукопожатия. (Разумеется, сам астролог находится на очень высокой ступени духовной эволюции и способен точно определять уровень эволюции ближних.) Алан Лео использовал а с т р о л о г и ю не столько для предсказаний, сколько для анализа характера. Он говаривал: "Характер — это судьба". Этому немало п о с п о с о б -
55
ДЖОН
ФРОУЛИ
ствовало то обстоятельство, что его отправили под суд (по обвинению в "притязаниях на предсказания будущего"). На суде Лео оправдывался: дескать, он не делает я с н ы е и определенные предсказания, а л и ш ь указывает на " т е н д е н ц и и " в событиях. Оправдания не помогли, и впоследствии он ушел еще дальше от конкретики в описании характера. Казалось бы, не предоставляя четкого астрологического суждения, он создает помехи своей карьере. Ан нет, ставя у клиента под носом розовое зеркало и избегая говорить вещи, которые могут прийти в противоречие с фактами, Лео сделал-таки ж е л а н н ы й шаг к прогрессу. В соответствии со своей н е п р и я з н ь ю к конкретным утверждениям, Лео фактически кастрировал астрологию, стараясь всячески их истребить. Астрологические методы искажались или вообще выбрасывались. И, поскольку астролог больше не ставил перед собой задачу сказать нечто проверяемое, все эти новации не могли быть опровергнуты. И, чем дальше заходили м о д и ф и к а ц и и , тем меньше могла идти речь о я с н ы х и четких суждениях. Все течет, все меняется, и вскоре астрологии, чтобы не отстать от модного интеллектуального жаргона, пришлось вносить дальнейшие коррективы. На смену теософскому дарвинизму пришел психоанализ. Горячий интерес Юнга к астрологии распахнул двери настежь. И первым сквозь них просочился американец Д е й н Радьяр, который создал настоящее интеллектуальное бланманже — комбинацию теософии и Юнга. Мало-помалу роль юнговского словоблудия в этой м е ш а н и н е еще более возросла, особенно благодаря трудам некой Лиз Грин, н ы н е ш н е й Царицы К н и ж н ы х Полок. Грин пытается сидеть на двух стульях сразу, в результате чего ей приходится выслушивать нарекания как со стороны психологов, так и со стороны
56
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ ^Jj
хороших астрологов-практиков. Это не помешало ей снискать колоссальную популярность, предъявляя читателям и клиентам и м е н н о тот образ самих себя, который им по нраву. Астрологии здесь, правда, маловато: все больше техники по " с а м о у с о в е р ш е н с т в о в а н и ю " . В прошлом клиент просто приходил к астрологу за информацией. О медицине речь заходила только тогда, когда астрология использовалась как средство при постановке диагноза и лечении болезни. Н ы н е , в подражание психоанализу, астропсихологи сделали медицинскую модель консультации нормой во всех обстоятельствах. Исходная посылка здесь такова: у клиента н е п р и я т н о с т и . (Если он думает, что у него нет н е п р и я т н о с т е й , он неверно п о н и м а е т ситуацию.) Астролог же, обладатель Знания и Мудрости, имеет достаточно ясный ум, чтобы помочь ему утрясти проблемы. В Центре психологической астрологии Грин (крупнейшей школе этого направления) от студента даже требуется пройти интенсивную терапию. (Для сравнения: во время учебы от студентов-хирургов не требуют самим ложиться под нож, чтобы стать хорошими специалистами...) М е д и ц и н с к а я модель р а с п р о с т р а н я е т с я не только на консультацию, но и на представления астролога о самом себе. В п о с т о я н н ы х спорах о п р о ф п р и г о д н о с т и астрологов исходят из того, что профпригодность определяется как у врачей, и что необходимо тесное сотрудничество астрологических и м е д и ц и н с к и х (или квазимедицинских) организаций. М н о г и е астрологи рассматривают себя как часть системы здравоохранения или д о п о л н е н и е к ней. А ведь от них крайне редко ожидается лечение пациентов, имеющих диагностируемую болезнь! Куда спокойнее заниматься "консультированием" без определенных результатов и часто даже без и н ы х определенных задач, чем получить от клиента чек.
57
ДЖОН
ФРОУЛИ
Т р а д и ц и о н н у ю и новую модели астрологии можно сравнить, представив клиента как человека, стоящего на уличном тротуаре. Т р а д и ц и о н н ы й астролог посмотрит налево и направо: не едут ли м а ш и н ы . Представитель новой астрологии сначала с о о б щ и т клиенту, что в его желании перейти улицу виновата глубокая детская травма, а потом уйдет, оставив клиента на месте. К а к вы думаете, чей совет полезнее? Если вы отдаете предпочтение первому из астрологов, ваше суждение также затуманено детскими травмами! К настоящему времени психологическое направление вытеснило теософское, да и все остальные направления в астрологии. В его рамках мы находим м н о г о о б р а з н ы е ф о р м ы астрологии "Нового Века" — все с тем же интересом к миру внутреннему и и н д и ф ф е р е н т н о с т ь ю к миру внешнему. Пять минут в книжном магазине — и вы гуру; знание н а з в а н и й планет дает вам право излагать свою мудрость в астрологических категориях. А еще входит в моду интуиция. М н о г и е гордо заявляют, что никогда не снисходили до изучения астрологии под чьим-нибудь руководством, но развивали в себе интуитивное п о н и м а н и е предмета. Люди, которые к ним обращаются, надо полагать, также часто пользуются услугами стоматологов, интуитивно з н а ю щ и х стоматологию, а также услугами электриков, интуитивно чувствующих электропроводку. Но даже те, кто изучал астрологию, часто боятся следовать при интерпретации гороскопа установленным правилам: предел мечтаний — добиться "интуитивного" п о н и м а н и я . (По-видимому, они не считают интуитивное понимание с и н о н и м о м опоры на собственные предрассудки.) От астрологов постоянно слышишь, как к своим толкованиям они присовокупляют фразу "для м е н я . . . " "Для меня это положение Сатурна означает...", "для меня этот аспект
58
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ ^Jj
означает..." Что стоит за этой формулировкой? Неуверенность в правильном толковании? Ничуть. Астрологи имеют в виду, что только им доступен в е р н ы й смысл, — благодаря наличию у них особых психических способностей. Люди еще более одаренные в этом плане и вовсе отбрасывают астрологические условности, входя в область "эзотерической астрологии". В к н и ж н о м магазине вы найдете массу книг под таким названием, что, если вдуматься, довольно странно, ибо эзотерическое по определению не тиражирует себя на р ы н к е . Это все р а в н о , что встретить уличный указатель с надписью: "Дорога в Тайную Штаб-квартиру". Эзотерический астролог оставляет простым смертным все обычные атрибуции планет и знаков (вроде той, что Венера управляет Тельцом). Он перетасовывает колоду, распределяя карты в порядке, который непосвященным может показаться случайным, но который в реальности открыт астрологу свыше — ангелом или каким-то другим существом. (Судя по полученным откровениям, о б ы ч н о такие существа обладают весьма т у м а н н ы м и представлениями как об астрологии, так и о духовности.) Личное откровение особенно прекрасно тем, что избавляет от необходимости учиться и при этом делает неуязвимым для к р и т и к и . Н а и б о л е е чуткие люди даже вводят новые планеты, — планеты, чьи вибрации столь тонки, что остальное человечество их не улавливает. Рассматривая карту с этой точки зрения, э з о т е р и ч е с к и й астролог мудро рассуждает о с о с т о я н и и души клиента. А это еще меньше поддается проверке, чем расплывчатые о п и с а н и я психологического склада экзотерическими астрологами. П е р в о й книгой в столь д о с т о й н о м ряду было сочинение Алана Лео "Эзотерическая астрология". Даже астролог-теософ Чарльз Картер назвал ее "большим томом, в
59
ДЖОН
ФРОУЛИ
пх котором нет почти ничего, стоящего прочтения . (Интересно, что такого рода эзотерические "учения" никогда не совпадают с у ч е н и я м и богооткровенных религий.) Самое странное, что все в ы ш е о п и с а н н о е именуется "серьезной" астрологией. Ее представители всячески дистанцируются от "популярных" астрологов и вешают лапшу на уши доверчивым простакам, выставляя после своего имени многочисленные титулы, надо полагать, дающие их обладателям доступ к высшему з н а н и ю . (А ведь великие астрологи прошлого не к и ч и л и с ь своим образованием! Н а п р и м е р , Уильям Лилли, даже будучи на вершине славы, говорил, что он всего л и ш ь "изучает астрологию".) Нам втолковывают: популярные астрологи, авторы газетных прогнозов — просто р е м е с л е н н и к и ; они способны л и ш ь на туманные банальности и приторные общие места. Серьезные же астрологи по с р а в н е н и ю с н и м и — как небо и земля. П р о ш л и времена, когда прогнозы для солнечных знаков писали второразрядные газетчики. Теперь почти всегда эти прогнозы принадлежат " с е р ь е з н ы м " астрологам, ж е л а ю щ и м подработать. Впрочем, в "серьезных" кругах на них косятся с неодобрением: дескать, в газетных прогнозах астрология предстает не в лучшем виде. (Словно британский офицер вышел к туземцам не при полном параде.) Хотя средний газетный прогноз едва ли способен содержать больше банальностей, чем средний астропсихологический анализ, следует признать, что подобного рода журналистика дает-таки большинству людей общее представление об астрологии. Кое у кого даже возни1 5
15
Цит. по: Curry, op. cit., p. 145.
16
Один такой популяризатор, п у б л и к у ю щ и й с я в изданиях разных стран, п р и з н а л с я мне, что считает это з а н я т и е и м е н н о ж у р н а л и с т и к о й , а не астрологией.
60
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ ^Jj
кает смутное чувство, что в астрологии есть что-то еще (возможно, связанное с картой р о ж д е н и я ) . Однако больш и н с т в о людей убеждены, что а с т р о л о г и я з а н и м а е т с я исключительно характеристиками солнечных знаков. Когда люди узнают, что ты астролог, то вторым вопросом (после "какие номера выиграют в лотерею на этой неделе?") н е и з м е н н о бывает: "Я — Рыба, а мой парень — Скорпион; как у нас совместимость?" К о н е ч н о , есть доля и с т и н ы в д е л е н и и человечества на 12 групп по солнечным знакам, — точно так же, как и в д е л е н и и человечества на группы по странам. Однако, как видно из сравнения числа стран с числом знаков Зодиака, деление людей на нации куда тоньше, чем их деление на знаки. Между тем никто не говорит: "Я — а м е р и к а н к а , а мой приятель — австралиец; как у нас совместимость?" В солнечных знаках есть глубокий смысл: они суть 12 ворот, через которые мы можем попасть на Небеса. Но в нашем обыденном светском существовании анализ характера по знакам ничуть не т о н ь ш е , чем анализ характера по нациям. Если извлечь сущность австралийца, она может оказаться более шумной, более л ю б я щ е й спорт и пиво, чем сущность марокканца. Однако судить любого австралийца или м а р о к к а н ц а по этим характеристикам просто глупо. Конечно, мы могли бы (при н а л и ч и и определенных фактов) делать предсказания на основании национальности. Скажем, если мы знаем, что австралийская футбольная команда потерпиттяжелое поражение, а погода по всей Австралии будет ужасной и цены на пиво повысятся, можно предсказать, что а в с т р а л и й ц а м будет невесело. Но все равно в Австралии наберется масса любителей пива, солнцелюбивых спортивных фанатиков, которые будут в отл и ч н о м настроении. А как бы вы посмотрели на такой прогноз: "Сегодня австралийцы получат п о в ы ш е н и е по
61
J ^ j r лЖОП
ФРОУЛИ
службе"? Между тем австралийцев в мире куда меньше, чем Львов или Водолеев. И это хорошо демонстрирует вздорность прогнозов для солнечных знаков. Так не будем же тратить время на эти с о м н и т е л ь н ы е к о л о н к и с полезными советами вроде "избегайте несчастных случаев"! И не будем ломать себе голову над тем, почему Овен может выиграть в лотерею с о д н и м с ч а с т л и в ы м числом, а Телец — с другим. П о р о й м о ж н о услышать: популярность этих прогнозов свидетельствует о здоровом с о с т о я н и и современн о й а с т р о л о г и и . ( К а к если бы и з о б и л и е к р а п и в ы подч е р к и в а л о красоту р о з а р и я . ) И л и : хотя с а м и газетные п р о г н о з ы б е с п о л е з н ы , они создают атмосферу, в которой а с т р о л о г и я п р и е м л е м а , а значит, стимулируют люд е й с с е р ь е з н ы м и н т е р е с о м з а н и м а т ь с я ей д а л ь ш е . Однако в р е а л ь н о с т и эти п р о г н о з ы к р а й н е в р е д н ы . Они п р и у ч а ю т публику к ф а н т а с т и ч е с к и м п р е д с к а з а н и я м , которые по о п р е д е л е н и ю не могут с б ы т ь с я , и к ошибочному у б е ж д е н и ю , что а с т р о л о г и я более ни на что не годна. Возьмите, н а п р и м е р , ученых критиков, которые разд е л я ю т п о п у л я р н о е убеждение в н е с п о с о б н о с т и астрологии на нечто большее. Эти с к е п т и к и отбрасывают всякое подобие научного метода, р а с с м а т р и в а ю т несколько п р о г н о з о в по знакам Зодиака и з л о р а д н о д е л а ю т вывод: а с т р о л о г и я — вздор. Т и п и ч н ы й п р и м е р — П о л ь Кудерк, а с т р о н о м из П а р и ж с к о й обсерватории. Он рассмотрел 2 817 м у з ы к а н т о в и сделал вывод, что ни под одним из с о л н е ч н ы х знаков не р о ж д а е т с я большее число м у з ы к а н т о в , чем под другим. А ведь ни один представитель даже н о в о й а с т р о л о г и и (не говоря уже о мастерах своего дела) не утверждал о б р а т н о г о . Что же д о к а з ы в а е т в таком случае э к с п е р и м е н т Кудерка? П о -
62
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ ^Jj
жалуй, л и ш ь одно: что у п а р и ж с к о г о ученого с л и ш к о м много с в о б о д н о г о времени . Между тем прогнозы для солнечных знаков пользуются бешеной популярностью. Даже почтенные газеты, которые еще 10-20 лет назад п р и ш л и бы в ужас от мысли, что они н а п е ч а т а ю т нечто п о д о б н о е , гордятся мастерством своих д о м а ш н и х астрологов как м о щ н о м оружием в битве за читателя. Но в чем состоит привлекательность такого чтива? А вот в чем: и з л ю б л е н н ы й гороскоп в утренней газете дает небольшой стимул, толику эмоционального кофеина, который взбадривает нас перед началом дня. Пусть даже мы знаем, что это чушь и сознательно не ждем и с п о л н е н и я предсказания. Однако, прочитав, что сегодня — хороший день для любви, п р о н и к а е ш ь с я надеждой на лучшую ж и з н ь . (Как в лотерее: мы п о н и м а е м , что ш а н с ы на в ы и г р ы ш ничтожны, но, покупая билет, предаемся мимолетной мечте о перемене в нашей жизни.) И даже если гороскоп рекомендует осторожность, мы уходим с чувством, что не все так плохо; н а ш и славные добродетели (овенские, тельцовские, близнецовские, рачьи...) позволят нам пробиться. Мы словно солдаты в окопах. Генерал проходит мимо, ненадолго задерживается то у одного, то у другого бойца, одаривая улыбкой и сигаретой. Он уходит, но наш боевой дух окреп. Большинству людей вполне хватает той крохотной дозы уверенности, которую они черпают из газетных прогнозов. Но бывают трудные случаи: некоторые привыкают к действию этих прогнозов как к наркотику; они начинают покупать другие газеты (в поисках более хорошего астролога) и журналы с более детальными предсказания17
P. C o u d e r c , Z 'Astrologie, Que Sais-je? p p . 86-89, P r e s s e s U n i v e r s i t a i r e s de F r a n c e , Paris, 1961.
63
ДЖОН
ФРОУЛИ
ми. П о т о м оказывается, что журнальные прогнозы им уже не помогают, и нужна доза посильнее. Тогда они заказывают распечатку с к о м п ь ю т е р н ы м п р е д с к а з а н и е м , а в наиболее отчаянных случаях прокрадываются в логово самого астролога, посеребрят ему ручку и сидят, разинув рты и слушая, как их читают, словно открытую книгу... Но какой в том прок? Л и ш ь все та же ускользающая надежда на улучшение ж и з н и . А что могут представители новой астрологии, с их н е и з м е н н о й ф и к с а ц и е й на о п и с а н и и характера и отказом от всех средств, позволяющих сказать что-либо конкретное? Ничего. Они способны л и ш ь держать перед носом у клиентов зеркало, которое им льстит. И это не столько астрология, сколько укрепление закомплексованных бедняг п р и т о р н ы м и речами. В этих речах может быть л и ш ь малая доля истины, но за долгое время практики астрологи научили клиентов удовлетворяться именно этим. Н о в ы й астролог гордо возвещает: "Я не предсказываю", "я не даю р е к о м е н д а ц и й " . Что, спрашивается, он тогда делает? М а с с а ж чужому эгоизму? "Я рассматриваю глубинную структуру к а р т ы " . Х о р о ш е н ь к о е дело! Представим такой прогноз погоды: "Вы не получите сведений о завтрашней погоде и о том, брать ли завтра зонтик. Но знайте: лето в н а ш е й стране обычно сухое и жаркое". Скажите на милость: кому такой " п р о г н о з " нужен? Допустим, нам интересно, как проявятся взаимосвязи планет на небе с чувствительными т о ч к а м и нашей карты. Мы идем к крупному астрологу и слышим от него: 18
"Кто мы такие, чтобы знать, как они проявятся?" (Как если бы метеоролог сказал: "Кто я такой, чтобы знать, Ц и т а т ы в этом а б з а ц е в з я т ы из у с т н ы х р е п л и к а с т р о л о г о в на заседаниях А с с о ц и а ц и и п р о ф е с с и о н а л ь н ы х астрологов ( Л о н д о н , 1999 год).
64
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ
^Jj
как проявится это дождевое облако"?) Нам может показаться, что астролог забыл свой долг... и ошибемся! Н и при каких обстоятельствах новая астрология не сообщает ничего такого, что можно было бы записать и затем использовать как свидетельство. У нее иная цель: потворствовать людскому самолюбию. В наши д н и люди не идут к астрологу, когда им хорошо: они обращаются к его услугам, когда смущены и в растерянности, когда им не хватает уверенности в себе. И новые астрологи им это дают. То и дело приходится слышать, как изготовители компьютерных гороскопов даже не вводят в компьютер для каждого нового клиента его время и место рождения, а отсылают всем одно и то же толкование. А зачем трудиться? Б о л ь ш и н с т в о клиентов остаются д о в о л ь н ы : гороскоп похож. Еще бы! Ведь эти распечатки н е и з м е н н о включают три волшебные фразы: Вы важны. Люди не всегда Вас понимают. Ваши недостатки довольно невинны. Вот вам к в и н т э с с е н ц и я толкований гороскопов в новой астрологии! Гарантированно понравится любому клиенту. Но трудно представить, что подобная ерунда увлекала многих замечательных мыслителей прошлого — до такой степени, что они изо всех сил старались изучить астрологию как можно глубже... Итог: некоторые люди, действуя из лучших побуждений, но с о в е р ш е н н о неверно, п о п ы т а л и с ь придать астрологии такую форму, в какой она была бы понятна современному человеку. Они потерпели полное фиаско: лишив-
65
ФРОУЛИ
шись ф и л о с о ф с к о й базы, от которой они ее оторвали, астрология потеряла смысл для кого бы то ни было. Астрология стала н е п о н я т н о й не потому, что ее опровергли, а потому, что и з м е н и л а с ь ф и л о с о ф с к а я основа. В таком мире, каким его п о н и м а е т с о в р е м е н н о е общество, она попросту не может иметь смысл. По критериям современного мира — подчеркиваю, только по н и м одним — астрология бессмысленна. *
*
Астрология и современное мировоззрение несовместимы. Это означает, что кто-то из них о ш и б а е т с я . По мнению многих, д а н н ы й факт опровергает астрологию. Однако с не м е н ь ш и м (а то и с большим) о с н о в а н и е м можно считать, что он опровергает современное мировоззрение. Мы видим аргументы только современного мира и через тусклое стекло, которое ставит перед нами современный мир. Однако победители пишут не только историю, но и философию. Л и ш ь приняв, что современное общество выше всех нормальных обществ прошлого, — обществ, в центре которых стояла простая истина богооткровенной веры — мы можем принять, что наше общество смотрит на вещи правильно, а потому ф и л о с о ф и я , стоящая за астрологией, ошибочна. Однако в пользу этого утверждения нет убедительных доводов. Теперь пора развеять одно распространенное заблуждение. Традиционная астрология — это не ретроспективная ветвь астрологии, это не та астрология, которая апеллирует к древним авторитетам, а сама традиция астрологии. Как т р а д и ц и о н н а я наука, наука в подлинном смысле слова (в отличие от современных наук, которые можно было бы назвать "лженауками"), она имеет своим объек-
66
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ ^Jj
том лучшее п о н и м а н и е Божественного, Творения и места Человека в нем. Слова аль-Газали, сказанные им об анатомии, не менее п р и м е н и м ы и к небесной науке: Наука о строении тела называется анатомией. Это великая наука, но большинство людей не обращают на нее внимания. Если кто и изучает ее, то только ради совершенствования в медицине, а не ради познания совершенства силы Божьей . Одни возражения против астрологии действенны, а другие нет. Многие к р и т и к и не отрицают, что она работает, но указывают на неправильное обращение человека с ней. (Раньше эта критика встречалась гораздо чаще, чем теперь.) Н а п р и м е р , иногда говорят, что неблагочестиво заглядывать в запретные области знания, п ы т а я с ь подсмотреть за ходом космического процесса. Другие критики указывают на то, как глупо почитать звезды или придавать им независимую силу. (Такое заблуждение и впрямь случается, ибо человеку свойственно принимать орудие за причину. Скажем, к нам прибывает вестник с добрым известием, и мы хвалим вестника, словно он — причина вести.) Эти аргументы, в сущности, касаются не самой астрологии, а о т н о ш е н и я человека к ней. Всякая форма знания есть проверка: как человек с этим знанием будет обходиться? Об этой проблеме говорит Коран: Мы — искушение,
не будь же
неверным
19
A l - G h a z a l i , Alchemy Seyyed
Hossein
of Happiness, Nasr,
An
p. 38. A l b a n y , N . Y , 1873. Ц и т . n o : Introduction
to
Islamic
Doctrines, p p . 97-98, rev. ed., T h a m e s & H u d s o n , L o n d o n , 20
К о р а н 2:102.
67
Cosmological 1978.
ДЖОН
ФРОУЛИ
Знание астрологии, каки знание ядерной физики, можно использовать неверно. Если астрология ведет человека к неверию и маловерию, она зловредна. Если же она выводит его на прямой путь, она — дар. Если сама астрология или один из ее элементов становится между человеком и Богом, — она используется неверно, ибо в ее учениях заключена та истина, что Бог всемогущ и Ему всё подвластно. Здесь ясно видна самая суть проблемы: почему современный мир отвергает астрологию, и почему та форма, в которой она в нем существует, — лишь злая пародия на подлинную астрологию. В глубоко секулярном мире просто нет места для подлинной системы знания, ибо существование такой системы безжалостно разоблачает скудость предпосылок, на которых основывается секулярное знание. Вполне закономерно, что попытки переделать астрологию в свете западной культуры XX века исказили ее до неузнаваемости. Сначала ее подстраивали под теософию, потом — под юнговский психоанализ, потом под "Новый Век" с западного побережья США. Каждое новое изложение астрологии на каждом из этих языков добавляло астрологии сторонников. Однако хотя эти сторонники были способны усвоить концепции, в рамки которых постарались втиснуть астрологию, полученные ими сведения мало чем напоминали астрологию подлинную. Еордыня современного человека: "Если я этого не понимаю, оно должно измениться". Звезды существуют в мире гораздо дольше нас; и если мы хотим их понять, измениться должны мы, а не они. Мы не можем подстроить их под наши предрассудки. Не может идти речь и о проверке астрологии критериями современной науки. Эти критерии носят преимущественно технологический характер: эдакий бесконечный поиск более совершенной мышеловки в попытке господствовать над миром. Мы же не судим о способностях баскетболиста по количеству попаданий в матче. Здесь другие критерии, и, в
68
2.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ
НОВОЙ
АСТРОЛОГИИ
^Jj
случае с астрологией, критерии, основанные на мудрости. К сожалению, и самих астрологов нередко завораживает соблазнительный туман, сулящий доказательство астрологии научными средствами. Поэтому они неизбежно начинают с отказа от всякого знания астрологии, результатом чего и являются бессмысленные попытки найти корреляцию между солнечным знаком и профессией. Подлинную же астрологию интересует не количество, а качество: ее результаты не поверяются количественными методами вроде статистического анализа. "Какова величина твоей любви ко мне?" "42 сантиметра". Ответ не имеет ничего общего с вопросом, — но именно его дают те представители новой астрологии, которые пытаются доказать что-то статистически. Суть проблемы — и причина жалкого существования подлинной астрологии в современном мире — с о с т о и т в том, что гуманистической астрологии не бывает. Астрология — священная наука. Уберите слово "священная", и ничего не останется. Многие современные школы гордо называют себя носителями "гуманистической астрологии". Другие вырядили свой гуманизм в наряд веры, хотя в их взглядах нет и намека на духовность. Последствия налицо: сплошное самолюбование. Новая астрология, во всех ее формах (включая "эзотерическую"), — жалкое и бессмысленное создание. Единственный прок от нее состоит в том, что неуверенных в себе людей она уверяет, как всё прекрасно. Она полностью заслужила тот шквал критики, который на нее обрушивается, — хотя и по иным причинам, чем полагают сами скептики. Традиционная астрология — это собор, где человек становится ближе к Творцу. Новая астрология — это бордель, обещающий исполнение любых желаний и не дающий удовлетворения ни в чем подлинно необходимом. В п о с л е д у ю щ и х главах мы р а с с м о т р и м , какие возм о ж н о с т и открывает подлинная астрология, которая до начала " П р о с в е щ е н и я " процветала долго и успешно.
69
ДЖОН
ФРОУЛИ
ГЛАВА ХО РАРНАЯ
3
АС ТРОЛОГИЯ
Астрологическая наука по своей структуре глубоко иерархична. З н а м е н и т ы й постулат герметизма гласит: Что наверху,
то и внизу.
В основе этого постулата лежит та предпосылка, что существуют "верх" и " н и з " . Она к р а с н о й нитью проходит через всю астрологию, составляя неотъемлемую ее часть. И это естественно: хотя н ы н ч е в моде эгалитаризм, космос устроен иначе. Л ю б о п ы т н о , что многим н а ш и м сов р е м е н н и к а м претит всякая мысль о к о с м и ч е с к и х иерархиях, но они бездумно п о в т о р я ю т в ы ш е у к а з а н н у ю герметическую д о к т р и н у . . . У т р а д и ц и о н н ы х авторитетов мы находим строгую иерархию "предметов, подлежащих р а с с м о т р е н и ю " , т.е. предметов, относительно которых астролог может выносить суждение. 1: Государства и великие н а ц и и 2: Д и н а с т и и и ф а м и л и и 3: Короли и монархи 4: К о н к р е т н ы е люди 5: Элекции 6: Хорарные вопросы В иерархии значимости т р а д и ц и о н н ы е тексты всегда н а ч и н а ю т с верхней части списка, а затем с п у с к а ю т с я
70
.1.
ХОРАРНАЯ
АСТРОЛОГИЯ -^TBj
вниз. Н а п р и м е р , описания п л а н е т н а ч и н а ю т с я с Сатурна и заканчиваются Луной. В н а ш и же д н и авторы действуют п р о т и в о п о л о ж н ы м образом: сначала С о л н ц е , потом — Луна, и т.д. Однако этот с о в р е м е н н ы й п о р я д о к абсолютно произволен: он не соответствует ни астрологической теории, ни с о в р е м е н н ы м п о н я т и я м о солнечной системе. П о д л и н н а я астрология красива: она дает предельно цельную интеллектуальную модель. С о в р е м е н н о е же издевательство над астрологией — безвкусный пастиш. Старые у ч е б н и к и вели ч и т а т е л я от н и ж н е й части списка к верхней. Соответственно, начинали они с хорарной астрологии, искусства отвечать на конкретные вопросы с п о м о щ ь ю "хорара" (т.е. гороскопа, п о с т р о е н н о г о на момент вопроса). В основе такой последовательности лежало желание идти в обучении от простого к сложному. Увы, времена и з м е н и л и с ь : астрологию н а ч и н а ю т изучать с карт рождения, а это все равно, что преподавать дифференциальное исчисление первоклассникам. К х о р а р н о й же астрологии переходят л и ш ь те е д и н и ц ы , кто освоил астрологию натальную. Экая несуразица! Не откладывают же обучение таблице у м н о ж е н и я до математической аспирантуры! Вот н ы н е ш н и е астрологи ничего толком и не умеют... Изучив хорарную астрологию, мы переходим к элективной астрологии. Она оперирует теми же п р и н ц и п а м и , но в ином ключе. Если в хораре мы берем момент времени и изучаем вероятные последствия, то в элективной карте мы берем ж е л а е м ы е п о с л е д с т в и я и с м о т р и м , какой момент даст и с к о м ы й результат. И л и ш ь затем мы п р и н и м а е м с я за астрологию натальную. Освоив хорарные и элективные техники, мы получили з н а н и я , необходимые для р а с с м о т р е н и я н е и з м е р и м о более сложных ж и з н е н н ы х вопросов.
71
ДЖОН
ФРОУЛИ
Современные астрологи почти ничем, кроме натальной астрологии, не занимаются. Однако и о н а — л и ш ь ступень на пути к более высоким предметам. Три высшие ступени составляют предмет м у н д а н н о й астрологии, венец астрологических знаний. Н и ж н я я ее ступень (короли и монархи) н е м н о г и м отличается от натальной астрологии. Здесь мы исследуем жизнь и правление конкретных монархов. Более в ы с о к и й уровень — д и н а с т и и и фамилии. Здесь наш предмет составляют в о з н и к н о в е н и е и падение королевских семей. И высшая ступень: наука о том, как в мировой истории одна и м п е р и я сменяет другую, и владычество переходит от одного народа к другому. Естественно, это не только иерархия смысла, но и иерархия техник. В хорарной астрологии очень важно положение Луны, самой быстрой из планет. В м у н д а н н о й астрологии нас интересуют в первую очередь "великие хронократоры", своего рода космические часы — самые дальние планеты, Юпитер и Сатурн. Мы последуем т р а д и ц и о н н ы м путем и начнем наше восхождение с х о р а р н о й а с т р о л о г и и . Эта область кажется с о в р е м е н н о м у человеку о с о б е н н о с т р а н н о й . Еще бы: ответ на вопрос м о ж н о найти, а н а л и з и р у я гороскоп, п о с т р о е н н ы й на то время, когда вопрос задан! У многих такое в голове не у к л а д ы в а е т с я : неужели по Сатурну м о ж н о п р е д с к а з а т ь судьбу п о т е р я н н о й сережки? Звучит похуже, чем карты Таро или И - Ц з и н : т а м - т о вопрошатель, по к р а й н е й мере, находится в контакте с картами и м о н е т а м и ; звезды же н е и з м е н н ы , и бессознательное к в е р е н т а на них не в л и я е т . . . Однако хорарная а с т р о л о г и я п р е к р а с н о работает, п р и ч е м дает конкретные и п р о в е р я е м ы е ответы на самые р а з н ы е в о п р о с ы : об о б щ е с т в е н н ы х событиях, о главном деле человеческой ж и з н и или о п о в с е д н е в н ы х мелочах вроде: "Еде мои
72
.1.
ХОРАРНАЯ
АСТРОЛОГИЯ
-^TBj
ч а с ы ? " или "Успею ли я принять ванну до того, как придет э л е к т р и к ? " Когда-то астрологи занимались преимущественно хорарами. Тому было множество п р и ч и н . Одна из них состояла в том, что почти никто из клиентов не знал точного времени (а то и даты) своего рождения . Когда король призывал к себе придворного астролога, чтобы узнать, стоит ли жениться или объявить войну, астролог почти всегда обращался и м е н н о к хорару. Быстро, точно и эфф е к т и в н о . . . А для астролога и п р и б ы л ь н о . Не удивительно, что хорошие п р о ф е с с и о н а л ы л ю б и л и хорарную астрологию. С т р о и ш ь карту и "тотчас", как подчеркивал знаменитый хораргцик Уильям Лилли, получаешь ответ. Пожалуй, "тотчас" — это все же преувеличение, но во времена Л и л л и (XVII век) а с т р о л о г и ч е с к а я консультация обычно длилась 15-20 минут. В эти 15-20 минут входили взаимный обмен л ю б е з н о с т я м и , выплата гонорара, изложение сути проблемы, построение и анализ хорара, ответ, а при необходимости и д е м о н с т р а ц и я р а б о т о с п о с о б н о с т и астрологии (например, через описание — с п о м о щ ь ю карты! — бородавок, р о д и н о к и шрамов на теле у клиента). Если взять модное уподобление астрологической консультации медицинской практике, то хорарную астрологию можно сравнить с хирургией: она идет прямо к цели. Исследуя только один вопрос, она дает четкий и подробный ответ — такой, какой было бы невозможно дать по натальной карте. Для этого не требуется ни большей духовности, чем та, которой обладают большинство астрологов, ни больших усилий, чем те, которые могут оплатить клиенты. 21
В н а ш и д н и п о л о ж е н и е дел не н а м н о г о л у ч ш е . П о с к о л ь к у большинство клиентов не удостоились с о м н и т е л ь н о й чести родиться в семье астролога, п о г р е ш н о с т ь может достигать получаса или д а ж е часа.
73
ДЖОН
ФРОУЛИ
Ведь если, к примеру, натальная карта предполагает, что в этом году клиент вступит в брак, она не скажет, на ком конкретно он женится. И не скажет, что из-за предстоящего дождя свадебный пир не стоит устраивать на открытом воздухе. Точно так же именно хорарная, а не натальная карта позволяет подсказать клиенту, где искать потерявшегося кота или дамскую сумочку. Заметим: обычно человек обращается к астрологу, имея в виду конкретную проблему (даже если просит рассказать о своем гороскопе вообще). Поэтому гораздо проще решать сразу эту проблему, чем бродить по всей истории жизни клиента, полной подробностей, которые сейчас его не занимают. В основе хорарной астрологии лежит предпосылка: вопрос — это нечто, имеющее самостоятельное существование. У него есть зачатие (когда он приходит на ум) и рождение (когда его в о с п р и н и м а е т отвечающий, т.е. астролог). Хорар строится на тот момент, когда астролог понял вопрос. Это верно даже в том случае, если этот момент выглядит чисто случайным: например, при прочтении письма или п р о с л у ш и в а н и и с о о б щ е н и й на автоответчике. Скептикам можно предложить удостовериться, сколь четко в хораре прочитываются характер и время событий, предшествовавших заданию вопроса. Хотя и не сознательно, кверент обладает контролем над моментом вопроса. Часто, когда вопрос задается по телефону, кверент мнется, колеблется, заводит небольшой разговор, то решает задать вопрос, то решает его не задавать, то никак не может его сформулировать, — и наконец у него рождается: "Ладно. Мой вопрос таков". Это идет подсознательный процесс настройки, часто в ожидании момента, когда хорарный Асцендент (который всегда представля-
74
.1.
ХОРАРНАЯ
АСТРОЛОГИЯ
-^TBj
ет кверента) перейдет из знака в знак. В мире нет ничего случайного, но все взаимосвязано, и все наделено смыслом. Тот факт, что кверент задает свой вопрос в нужный момент, — следствие абсолютно всего, что с ним ранее происходило в жизни. Вот почему один звонит астрологу с работы, а другой ждет обеденного перерыва. Вот почему один смело берет телефон и звонит, а другой н и к а к и е может решиться. В о з м о ж н ы х вариантов — масса, и они имеют самое непосредственное отношение к вопросу. В результате случайных по виду обстоятельств получается карта, по которой можно дать верный ответ. Хорарная астрология занимается п р е и м у щ е с т в е н н о п р е д с к а з а н и я м и . Поэтому и м е н н о она подвергалась особенно резкой критике со стороны церкви и науки. Даже и сами астрологи нередко кидают в нее камень, — причем далеко не только те, кто не умеет с ней работать. Алан Лео обозвал ее " П Р О К Л Я Т И Е М Н А У К И И ПОРАЖЕН И Е М АСТРОЛОЕА", — хотя она удавалась многим ас22
трологам поспособнее его . Что ж, погоня за п р е д с к а з а н и е м и впрямь обычно выдает недоверие к Богу, а потому поощрять его не следует. В с п о м н и м еще раз свидетельство Корана: ...шайтаны были неверными, обучая людей колдовству и тому, что было ниспослано обоим ангелам в Вавилоне, Харуту и Маруту. Но они оба не обучали никого, пока не говорили: "Мы — искушение, не будь же неверным!" (Коран
2:102)
Однако сама возможность предсказания по звездам и сложность космического порядка могут быть светом на 22
Alan Leo, Modern Astrology, I F v T L l O (1896), pp. 434-7; цит. n o : Patrick Curry, A Confusion of Prophets, p. 165. Collins & Brown, L o n d o n , 1992.
75
ДЖОН
ФРОУЛИ
пути к Богу. Т о л ь к о и астролог, и к в е р е н т д о л ж н ы знать: на всё есть воля Б о ж и я . Т р а д и ц и о н н ы е а в т о р и т е т ы всё в р е м я это п о д ч е р к и в а ю т . К о н е ч н о , с о в р е м е н н ы е скепт и к и у с м е х а ю т с я : д е с к а т ь , у д о б н а я о т г о в о р к а на случ а й о ш и б о ч н о г о п р е д с к а з а н и я . О д н а к о т а к о й подход — н е о т ъ е м л е м а я ч а с т ь ц е л о г о , в р а м к а х к о т о р о г о только и в о з м о ж н о а с т р о л о г и ч е с к о е с у ж д е н и е . В н а ш е й астрологической иерархии меньшее заключено в большем; судьба ч е л о в е к а з а к л ю ч е н а в судьбе его с т р а н ы . А пос к о л ь к у п р е в ы ш е всего — Бог, с ф е р ы в с е л е н н о й запеч а т а н ы Его в о л е й . . . Н о , к о н е ч н о , а с т р о л о г м о ж е т и о ш и б а т ь с я , хотя д а ж е т р а д и ц и о н н ы е а в т о р и т е т ы об этом мало говорят. П о с л е п е р е и з д а н и я в 1985 году к л а с с и ч е с к о г о учебника Уильяма Л и л л и " Х р и с т и а н с к а я а с т р о л о г и я " , хорарная а с т р о л о г и я , в р а з н о й с т е п е н и п о н и м а е м а я или искаж а е м а я , начала завоевывать место под с о л н ц е м . М н о г и е стали в о с п р и н и м а т ь слова " х о р а р н ы й " и " т р а д и ц и о н н ы й " как почти п о л н ы е с и н о н и м ы , хотя такое о т н о ш е н и е недооценивает глубину т р а д и ц и о н н о й астрологии. И м это очень удобно: сводя т р а д и ц и ю к хорару, они избегают пересмотра своих п р е д с т а в л е н и й о н а т а л ь н о й астрологии. Хорары не поддаются р е ш е н и ю м е т о д а м и н о в о й астрологии, и неудачи с о в р е м е н н ы х астрологов, которые п ы т а ю т с я писать у ч е б н и к и на эту тему, в этом плане весьма п о к а з а т е л ь н ы .
"Когда
придет
электрик?"
Р а с с м о т р и м на п р и м е р е , сколь п р о с т а бывает иногда хорарная астрология. Однажды мне с к а з а л и , что утром ко мне придет э л е к т р и к ч и н и т ь проводку. Я же хотел принять ванну и о п а с а л с я , что мастер я в и т с я к а к раз тогда, когда я буду купаться. П о э т о м у я п о с т р о и л хорар.
76
.1. ХОРАРНАЯ
Карта
АСТРОЛОГИЯ -^TBj
4. Хорарный вопрос: "Когда придет электрик?" 22 января 1997 года; 9:07 GMT; Лондон
Сначала найдем и рассмотрим планету, сигнифицирующую кверента. Кверента всегда с и г н и ф и ц и р у е т управитель хорарного Асцендента. В д а н н о м случае это Юпитер (0-й градус Водолея). Ю п и т е р не имеет силы, будучи слишком близок к Солнцу, — самая разрушительная позиция для планеты. Стало быть, контроль над ситуацией не в моей власти. Это соединение попало в 12-й дом (дом тюрьмы), поэтому мне остается л и ш ь ждать.
77
ДЖОН
ФРОУЛИ
Теперь найдем и рассмотрим планету, сигнифицирующую электрика. Это — управитель 6-го дома, ибо электрики проходят по разряду слуг. В д а н н о м случае управитель 6-го дома — Луна. Она расположена в собственном знаке (Раке), а потому очень сильна. Значит, электрик владеет ситуацией. До рассмотрения карты я ожидал, что планета электрика будет приближаться к аспекту (возможно, соединению) с Асцендентом или моим сигнификатором. Соответственно, по расстоянию, которое понадобилось бы его планете для образования этого аспекта, я планировал узнать время, оставшееся до его прихода. Н о . . . О ужас! Луна, его сигнификатор, как раз входит в 6-й дом (дом слуг). Это можно понять вполне буквально: мастер идет к себе домой. Луна, прежде чем п о к и н е т знак, не образует важных аспектов ни к одной из традиционных планет. Вывод: элект р и к отправится к себе домой и никуда более. Так и произошло. •к -к -к
К о н е ч н о , хорары редко поддаются столь простому толкованию: в основном, потому, что обычно они отражают ситуацию более сложную, чем желание выкупаться. "Когда придет э л е к т р и к ? " — вопрос, прямо скажем, незамысловатый, а клиенты приходят с проблемами посложнее. П р и н ц и п ы , однако, остаются теми же. Запутанные ситуации приводят к запутанным картам, но те же несколько простых правил, если их применять терпеливо и тщательно, развяжут самый сложный гордиев узел. К а к и м и бывают в о п р о с ы ? С а м ы м и р а з н ы м и . Они могут касаться положения дел в н а с т о я щ и й период вре-
78
.1.
ХОРАРНАЯ
АСТРОЛОГИЯ
-^TBj
м е н и : "Куда д е л и с ь к л ю ч и ? " , " Б е р е м е н н а ли я ? " И л и пол о ж е н и я дел в п р о ш л о м : "Я сама потеряла кольцо, или его украла у б о р щ и ц а ? " Однако ч а щ е всего в о п р о с ы направл е н ы в будущее: как или когда п р о и з о й д е т некое с о б ы т и е . П р а в и л а т р а к т о в к и хорара п р о с т ы д о н е л ь з я . Б о л е е того, они всегда о д и н а к о в ы е . А значит, при анализе одной и той же карты все к о м п е т е н т н ы е а с т р о л о г и придут к одному и тому же выводу. (Разумеется, с п о п р а в к о й на то, что и л у ч ш и м из л у ч ш и х случается о ш и б а т ь с я . ) Интуи23
ц и я здесь не играет ни м а л е й ш е й роли . " И н т у и т и в н о е " м н е н и е к л и е н т м о ж е т узнать у соседа. А к астрологу он идет за и с т и н о й . Приблизительный
алгоритм
трактовки
хорара
Н а й т и и р а с с м о т р е т ь планету, к о т о р а я с и г н и ф и цирует кверента. Н а й т и и р а с с м о т р е т ь планету, которая с и г н и ф и ц и рует то, о чем с п р а ш и в а ю т . В ы я с н и т ь , есть ли а с п е к т между э т и м и планетами. Если он есть, то с о б ы т и е м о ж е т п р о и з о й т и . Отсутствие аспекта у к а з ы в а е т на отсутствие с о б ы т и я . Е с л и а с п е к т есть, надо о ц е н и т ь силу п л а н е т : дост а т о ч н о ли они с и л ь н ы , чтобы с о б ы т и е п р о и з о ш л о . Р а с с м о т р е т ь характер в з а и м о с в я з и между э т и м и п л а н е т а м и : хотят ли они, чтобы с о б ы т и е п р о и з о ш л о . 2Я Е с л и т о л ь к о м ы не будем, вслед за П о л а н н , п о н и м а т ь и н т у и ц и ю к а к "с к р ы т о е з н а н и е " . Н а п р и м е р , о п ы т н ы й м е х а н и к иногда сразу называет п р и ч и н у с б о я в м о т о р е , не ф о р м у л и р у я д л я себя
причины
т а к о г о с у ж д е н и я . В результате д о л г о й п р а к т и к и п о э т а п н ы й проц е с с р а с с у ж д е н и я м о ж е т п р о х о д и т ь для него с а м о г о н е з а м е т н о .
79
ДЖОН
ФРОУЛИ
Е с л и п л а н е т ы д о с т а т о ч н о с и л ь н ы , если они заинт е р е с о в а н ы в том, чтобы с о б ы т и е п р о и з о ш л о , и если между н и м и п р е д с т о и т аспект, то м о ж н о сделать вывод: событие произойдет. Следует п о м н и т ь , что любому п р е д с к а з а н и ю всегда сопутствует оговорка: на всё воля Б о ж ь я , и событие произойдет, л и ш ь если Он это допустит. Теперь рассмотрим несколько примеров. Пример 1. В о п р о с : " С о г л а с и т с я ли С ю з а н н а п о й т и со м н о й на с в и д а н и е ? " (В д а н н о м случае мы не будем анализировать к о н к р е т н у ю карту, а о г р а н и ч и м с я о б щ и м принципом.)
щую
Н а х о д и м и р а с с м а т р и в а е м планету, кверента.
сигнифицирую-
Находим и р а с с м а т р и в а е м планету, с и г н и ф и ц и р у ю щую Сюзанну. С м о т р и м , есть ли а с п е к т между н а ш и м и п л а н е т а м и . Если да, то х о р о ш о : без него н и ч е г о не выйдет. Смотрим, насколько сильны н а ш и планеты. Если они обе сильны, то у нас обоих есть способность действовать. А вот если, скажем, планета С ю з а н н ы слаба, то как бы она ни хотела со м н о й пойти, ей может помешать какое-то обстоятельство, причем карта покажет, какое именно обстоятельство. Н а п р и м е р , если поражение будет со стороны планеты, обозначающей ее отца, значит, девушку не отпустит отец. С м о т р и м в з а и м о о т н о ш е н и е двух планет. И д е а л ь н е е всего, если моя планета — в знаке, у п р а в л я е м о м ее плал е т о й , а ее п л а н е т а — в знаке, у п р а в л я е м о м моей планетой: это у к а з ы в а е т на с и л ь н ы е в з а и м н ы е чувства. Е с л и ее планета не находится в к а к о й - л и б о части З о д и а к а , уп-
80
.1.
ХОРАРНАЯ
АСТРОЛОГИЯ -^TBj
р а в л я е м о й м о е й п л а н е т о й , д е в у ш к а м н о ю не интересуется. Раз уж я задал этот в о п р о с , значит, С ю з а н н а мне интер е с н а и, скорее всего, моя п л а н е т а будет в к а к о й - л и б о части З о д и а к а , у п р а в л я е м о й ее п л а н е т о й . Е с л и этого нет, значит, я ею п о - н а с т о я щ е м у не увлечен. (Может, мне просто л е с т н о п о к а з а т ь с я на людях вместе с т а к о й красавицей.) Еще один п о л о ж и т е л ь н ы й вариант: п л а н е т ы не вык а з ы в а ю т и н т е р е с а друг к другу, но их о б ъ е д и н я е т интерес к ч е м у - н и б у д ь еще (если обе п л а н е т ы н а х о д я т с я в частях З о д и а к а , у п р а в л я е м ы х третьей п л а н е т о й ) . С к а ж е м , м ы не т а к уж м н о г о д у м а е м друг о друге, н о оба х о т и м пойти потанцевать. Пример 2.
Вопрос:
"Когда п р и д е т э л е к т р и к ? "
(См.
в ы ш е и з л о ж е н н ы й анализ.) Н а х о д и м и р а с с м а т р и в а е м планету, с и г н и ф и ц и р у ю щую кверента. В д а н н о м случае это Ю п и т е р . Н а х о д и м и р а с с м а т р и в а е м планету, с и г н и ф и ц и р у ю щую э л е к т р и к а . В д а н н о м случае это Луна. В ы я с н я е м , с в я з а н ы ли Ю п и т е р и Луна а с п е к т а м и . К с о ж а л е н и ю , такого аспекта нет. О ц е н и в а е м силу планет. Луна (планета э л е к т р и к а ) очень с и л ь н а , а Ю п и т е р (моя планета) очень слаба. Значит, он может выбирать, что случится, а я нет. И с с л е д у е м с о о т н о ш е н и е планет. Луна (его п л а н е т а ) р а с п о л о ж е н а в Раке, к о т о р ы м она и управляет: э л е к т р и к а заботят в первую очередь его с о б с т в е н н ы е дела. Правда, Р а к — это также знак, где экзальтирует Ю п и т е р (моя план е т а ) , а значит, какую-то з н а ч и м о с т ь я для него и м е ю . Н о , увы, эта з н а ч и м о с т ь куда м е н ь ш е той, которую он и м е е т сам для себя. Результат: к о н т р о л ь над с и т у а ц и е й находится в его руках, а он больше интересуется собой, нежели м н о й . Есть
81
j ^ . g O f f
ФРОУЛИ
к о е - к а к и е у к а з а н и я на то, что д о л я и н т е р е с а у э л е к т р и к а присутствует, но в д а н н о м случае я с п о к о й н о бы обошелся и без них: главное, чтобы он п р и ш е л , — а уж если его г о л о в а будет во в р е м я р е м о н т а з а н я т а с о б с т в е н н ы м и м ы с л я м и , м е н я это не к а с а е т с я . З н а ч и т е л ь н о больше м е н я бы устроило н а л и ч и е аспекта между Ю п и т е р о м и Л у н о й , а его-то как раз и нет. ( И н о е дело — С ю з а н н а : там в а ж н о и м е т ь у к а з а н и я не только на ее согласие со м н о й п о й т и , но и на ее интерес ко мне.) ПримерЗ. В о п р о с : "Получу ли я эту работу?" ( О п я т ь т а к и мы не будем а н а л и з и р о в а т ь к о н к р е т н у ю карту, а ограничимся общим принципом.) Находим и р а с с м а т р и в а е м планету, щую м е н я . Находим и р а с с м а т р и в а е м планету, щ у ю работу.
сигнифицируюсигнифицирую-
С м о т р и м , есть ли а с п е к т м е ж д у э т и м и п л а н е т а м и . Если аспекта нет, то работу я не получу, сколь бы многообещ а ю щ е й ситуация ни была. Может, компания не откроет новую в а к а н с и ю . А может, от необходимости трудиться м е н я и з б а в и т п о л у ч е н и е наследства от богатого д е д у ш к и С а й луса. Карта покажет, как и м е н н о обстоит дело. Смотрим на силу планет. Если моя планета сильна, у меня есть для этой работы и к в а л и ф и к а ц и я , и способности. К а к быть, если моя планета слаба? Тут могут быть два варианта. (А) М о я планета находится в той части Зодиака, где она не имеет силы; это означает, что я слаб сам по себе (у меня нет чего-то необходимого для получения работы). (Б) М о я планета может быть в благоприятной части Зодиака, но поражена какой-то другой планетой (или находится в неблагоприятной части неба по о т н о ш е н и ю к горизонту); это означает, что у меня есть необходимые н а в ы к и , но мне что-
82
.1.
ХОРАРНАЯ
АСТРОЛОГИЯ -^TBj
то мешает. Н а п р и м е р , мои н е с о м н е н н ы е способности ничем мне не помогут, если необходимо устроить на работу нового зятя начальника (моя планета поражена другой планетой). Или, возможно, я явлюсь на собеседование нетрезвым (моя слабая планета в 12-м доме). Д а ж е если хорар показывает, что у м е н я нет с и л ы , чтобы заслужить эту работу, р а н о вешать н о с . Следует п о с м о т р е т ь , не имеет ли планета, п р е д с т а в л я ю щ а я работу, что-то общее с моей п л а н е т о й . Е с л и да, то, в о з м о ж н о , я найду с т а р ы й ш к о л ь н ы й галстук или п о в т о р ю т а й н о е р у к о п о ж а т и е , которые и п е р е в е с я т все м о и н е д о с т а т к и .
"Где
моя
рыба?"
П р е ж д е чем г о в о р и т ь об о с н о в н ы х и н с т р у м е н т а х аст р о л о г и и , с п о м о щ ь ю которых о ц е н и в а ю т с я относительная сила, и н т е р е с ы и в о з м о ж н ы е д е й с т в и я актеров в драме (будь то приход э л е к т р и к а или падение в е л и к о й импер и и ) , р а с с м о т р и м еще один хорар. Он о с о б е н н о х о р о ш о в ы с в е ч и в а е т п р о б л е м ы , с в я з а н н ы е с э т о й областью астр о л о г и и . Я взял его из п р а к т и к и в ы д а ю щ е г о с я мастера этого искусства Уильяма Л и л л и (XVII век). Слава о т о ч н ы х и к о н к р е т н ы х п р е д с к а з а н и я х Л и л л и п р о ш л а не только по его р о д н о й А н г л и и , но и далеко за ее п р е д е л а м и . О п я т ь - т а к и , этот факт оставляет нам две возм о ж н о с т и : либо н а ш и п р е д к и были и д и о т а м и , л и б о его р е п у т а ц и я хотя бы отчасти была з а с л у ж е н н о й . Л и л л и зан и м а л с я почти исключительно хорарной астрологией. Судя по с о х р а н и в ш и м с я тетрадям, он консультировал примерно по 2000 к л и е н т о в в год. И при этом еще вел глубокую и с с л е д о в а т е л ь с к у ю д е я т е л ь н о с т ь , по результатам котор о й н а п и с а л " Х р и с т и а н с к у ю а с т р о л о г и ю " , у ч е б н и к по хор а р н о й и н а т а л ь н о й а с т р о л о г и и . И з л о ж е н н ы е им м е т о д ы
83
ДЖОН
ФРОУЛИ
впоследствии неоднократно искажались, но все же до конца XIX века труд Лилли оставался стандартным пособием по этому предмету, пока Алан Лео не положил конец страданиям у м и р а ю щ е й астрологии. В д а н н о м случае ситуация была такая. Лилли заказал доставку на дом из Л о н д о н а : н е м н о г о р ы б ы и м е ш о к португальского лука (Лилли жил вверх по реке, в Гершеме). Но когда п о с т а в щ и к показался у дверей дома астролога, он не принес ни р ы б ы , ни лука, а объявил, что склад взломали, и рыбу украли. Что же, по-вашему, сделал Лилли? Он построил хорар с целью найти вора. При анализе хораров, отвечающих на вопрос о краже, обычно учитывают следующее: П л а н е т а без силы, р а с п о л о ж е н н а я в угловом доме, часто показывает вора. Солнце или Луна в Асценденте в одном из своихдостоинств показывает, что вора найдут. В д а н н о м случае: Юпитер л и ш е н с и л ы и р а с п о л о ж е н в угловом доме. Луна в своем достоинстве и в Асценденте. К а к это толковать? Ю п и т е р управляет богатыми и благородными людьми. Лилли, однако, решил, что джентльмен вряд ли станет воровать рыбу со склада. Но он обратил в н и м а н и е , что Юпитер р а с п о л о ж е н в водном знаке (Скорпионе). Жребий Фортуны, представляющий в этой карте " с о к р о в и щ е " кверента (рыбу), расположен в Раке, еще одном водном знаке. Меркурий, управитель 2-го дома (а значит, сигнификатор имущества Л и л л и , т.е. его рыбы), расположен в третьем водном знаке, Рыбах.
84
3. ХОРЛРИАЯ
АСТРОЛОГИЯ
Карта 5. Хорарный вопрос: "Где моя рыба? 20 февраля 1638 года (новый стиль); 9:00 LMT; Гершем Лилли соотнес эти свидетельства с обстоятельствами кражи и сделал вывод: вор связан с водой. Возможно, вор работает на реке (Юпитер в водном знаке), а рыба находится во влажном месте (Жребий Фортуны и Меркурий в водных знаках). Луна обычно является вторым с и г н и ф и к а т о р о м кверента. В д а н н о м случае она вот-вот образует аспект с Меркурием (имущество), поэтому кверент скоро найдет
85
-Jfij^r ДЖОН
ФРОУЛИ
свою собственность. К с о ж а л е н и ю , М е р к у р и й в Рыбах очень слаб: рыба будет найдена далеко не в идеальном состоянии, уже и с п о р ч е н н о й . Лилли сделал вывод, что он не сможет получить рыбу нетронутой, но у него получится вернуть себе хотя бы часть ее. Заметим: все эти выводы были сделаны астрологом не на о с н о в а н и и интуиции, а с п о м о щ ь ю твердых правил. П о м и м о слабой планеты в угловом доме, на вора может указывать и управитель 7-го дома. В д а н н о м случае это Марс. Марс вот-вот уйдет из Скорпиона, своего собственного знака. Стало быть, вор недавно переехал (или 24
вот-вот переедет) в другой дом . Далее Лилли соединил два возможных с и г н и ф и к а т о р а вора (Юпитер и Марс) и получил описание в н е ш н о с т и грабителя. Он навел справки: оказалось, что некий рыболов с репутацией вора недавно переехал в дом у реки (см. выделенность водных знаков в карте!). В ы с о к и й и статный человек с хорошим цветом лица и рыжевато-желтыми волосами — внешность, т и п и ч н а я для соединения Марса с Ю п и т е р о м . У Лилли появился подозреваемый. Вооружась д а н н ы м и астрологии и детективной работы, Лилли отправился к мировому судье. Тот с готовностью подписал ордер на обыск и послал с этим ордером пристава. Они нашли часть рыбы, и вор признался в содея н н о м , сказав, что остальное уже съедено. Сначала Лилли был недоволен женой незадачливого жулика: она не знала, что такое португальский лук, и приготовила из него суп. Но потом смягчился и позволил им оставить себе остатки н а г р а б л е н н о г о . . . Еще раз подчеркнем: вор был найден, а рыба возвращена в соответствии с четкими правилами. Однако эти Т е х н и ч е с к и й т е р м и н " д о м " у п о т р е б л я л с я и по о т н о ш е н и ю к секторам к а р т ы , и по о т н о ш е н и ю к з н а к а м З о д и а к а .
86
.1.
ХОРАРНАЯ
АСТРОЛОГИЯ
-^TBj
предсказания не могли бы исполниться без определенных действий самого Лилли. Скажем, он мог бы побояться выдвинуть о б в и н е н и е : в конце концов, в этих местах все друг друга знают, и если он напутал с трактовкой, то слух о его неудаче сразу облетит округу... Но Лилли не струсил. Этот был тот самый Лилли, который, прибыв в Лондон еще молодым человеком, провел жене своего хозяина ампутацию молочной железы. Тот самый Л и л л и , который впоследствии рисковал ж и з н ь ю , ведя активную астрологическую пропаганду за П а р л а м е н т во времена гражданской войны. Он был смелого десятка! Далее, чтобы предс к а з а н и е сбылось, Л и л л и предстояло добыть ордер на обыск. Из современных астрологов л и ш ь считанные един и ц ы способны прийти в полицию, потрясти перед носом у властей гороскопом и получить в результате ж е л а е м ы й документ. У Лилли же была репутация достойного гражд а н и н а и точного в предсказаниях астролога. Своей астрологической практикой он нажил состояние, поставившее его в социальном плане на одну доску с м и р о в ы м судьей, поэтому тот легко подписал бумагу. Предсказание сбылось во многом благодаря обстоятельствам и характеру Лилли. Однако р е з о н н о предположить: будь они и н ы м и , он и задал бы вопрос в иное время. Скажем, если бы он был робок, то мог бы еще час колебаться, прежде чем задать вопрос. И хорар в этом случае был бы и н ы м . Если бы его астрологическая репутация не сделала его равным мировому судье, он, видимо, не позволил бы себе заказать доставку р ы б ы . То есть сама карта — продукт человека и ситуации, а также всего, что происходит в жизни. И если мы не примем странную, но модную, к о н ц е п ц и ю , что ж и з н ь — череда случайных событий, то они д о л ж н ы быть тесно взаимосвязаны. Существует только один в о з м о ж н ы й ряд обстоятельств, кото-
87
ДЖОН
ФРОУЛИ
рый мог привести к этому конкретному предсказанию, сделанному в соответствующий момент. И и м е н н о этот ряд обстоятельств имел место. Все о с т а л ь н о е существует л и ш ь в гипотетическом мире как продукт человеческой фантазии. Легко понять, почему большинство с о в р е м е н н ы х астрологов, сознательно или по невежеству, хорары отвергают. И почему многие астрологи так радуются, когда узнают об их возможностях. Еще бы! Оказывается, в астрологии м о ж н о - т а к и делать точные и п р о в е р я е м ы е предсказания. .. Впрочем, некоторые н а ш и с о в р е м е н н и к и породили на свет несусветную химеру под названием "психологический хорар". Этот мутант не опускается до простых ответов на простые в о п р о с ы , но уходит в дебри психологических мотивов. И если бы Лилли по глупости пошел к одному из таких специалистов с в о п р о с о м "где моя рыба?", ему бы ответили к о н т р в о п р о с о м : "А что Ваша рыба значит для Вас?" К а к и м т а к и м застарелым комплексом вызвано желание узнать, куда пропала р ы б а ? . . . Так реальность низводится до своего п р и в ы ч н о г о места — приложения к психике клиента. Ж и з н е н н ы е события получают лишь одно значение: п р о л и в а ю т с в е т н а калейдоскоп и круговерть д у ш е в н ы х комплексов. Отметим, кстати, что такой подход избавляет нас от ответственности перед миром, ибо л ю б о й поступок, который мы считаем н е в е р н ы м , оказывается всего л и ш ь н а ш е й психологической проекцией. И мы можем любоваться собственным отражением в зеркале, когда мир горит вокруг нас. Могу себе представить короткий ответ Л и л л и на вопрос "что значит для Вас эта р ы б а ? " . . . И понятно, почему: болтовней едуне вернешь. С о в р е м е н н ы й астролог, конечно, п о м о р щ и т с я при виде столь грубого подхода к астро-
88
.1.
ХОРАРНАЯ
АСТРОЛОГИЯ
-^TBj
логии и, чего доброго, спросит: "Что значит для вас обед?" Он только и ждет, чтобы влезть клиенту в душу. Некоторые к л и е н т ы от этого восторге — а зря. И м е е т смысл внять п р е д о с т е р е ж е н и ю Рене Генона: у человеческого мозга есть веские п р и ч и н ы хранить о п р е д е л е н н ы е вещи в бессознательном, а потому лучше не совать нос в эти тай25
ники . Но в XX веке д ж и н о в выпустили из бутылок — и теперь их непросто вернуть обратно. Впрочем, не следует и думать, будто хорарная астрология хороша прежде всего н е м е д л е н н ы м и результатами. Ведь в в ы с ш е м смысле не столь уж с у щ е с т в е н н о , найдем ли мы кольцо и определим ли время прихода электрика. Хорарная астрология — дверь в небесную науку. У входа нас завлекают угощением и позволяют сразу удостовериться в и с т и н н о с т и астрологии. Однако не будем переоценивать роль доказательств. Как и всегда в астрологии, главное — взирать на Б о ж е с т в е н н о е . Мы покажем им наши самих, пока не станет
знамения им ясно,
по странам что это —
и в них Истина.
(Коран
41:53)
Однако не стоит ч р е з м е р н о привязываться к знамен и я м : указательный столб — не конец пути!
* The Reign of Quantity,
p. 279. 3rd ed. S o p h i a P e r e n n i s , G h e n t ,
1995.
89
USA,
ДЖОН
ФРОУЛИ
ГЛАВА 4 ПРИРОДА
ВРЕМЕНИ
Прежде чем продолжать восхождение по л е с т н и ц е астрологического знания, рассмотрим вкратце п р и н ц и п ы , на которых строится астрологическое суждение. При этом начнем с природы времени, ибо астрология занимается преимущественно временем. Для нее время — рабочий материал. ... 15 часов 10 минут. Ученый скажет: время как время. В это время может произойти все, что угодно, например, з а к и п и т ч а й н и к или придетпоезд. Но ничто не мешает тому же чайнику закипеть и в 14:49, и в 15:40, когда угодно. Если уподобить время пейзажу, то ученый видит перед собой совершенно невыразительную местность. Н и гор, ни рек; ни болот, ни пустырей. Время однородно, ни один момент не отличается по своим качествам от другого момента. Астролог смотрит на время иначе. Для него каждый момент уникален — подобно тому, как уникален каждый человек. Из окна башни астрологу открывается богатейш и й пейзаж, с горами и р а в н и н а м и , сухими пустынями и сочными пастбищами. Для него события, происходящие в 15:10, — часть тех качеств, которыми отличается 15:10. И даже кипение чайника в 15:10 не похоже на кипение чайника в 15:40.
90
4.
ПРИРО ДА
ВРЕМЕНИ
К л а с с и ч е с к и й научный э к с п е р и м е н т рассматривает время как стабильную константу. Эксперимент — это то, что, при прочих равных, можно повторить в любое время без и з м е н е н и й в результате. С точки зрения ученого, отсюда видно: время постоянно, а потому базовая предпосылка астрологии ошибочна. Однако дело даже не в том, что сама же наука дает все основания постулировать неоднородность времени. Научный эксперимент, по природе своей, носит настолько искусственный и упрощенный характер, что при сходных условиях практически невозможно не прийти к одному и тому же выводу. В жизни все обстоит гораздо сложнее. И л ю б о п ы т н о , что когда ученые обращаются к более т о н к и м областям (например, физике д л е м е н т а р н ы х частиц), э к с п е р и м е н т ы выходят из п о с л у ш а н и я . ...15 часов 10 минут. Для ученого это все, что мы можем знать о д а н н о м к о н к р е т н о м моменте. Для астролога же это удобный ярлык, который не более описывает природу момента, чем номер на двери описывает квартиру. Между тем астрология занимается и м е н н о о п и с а н и е м индивидуального характера моментов времени. К а к она это делает? Ч е р е з анализ в з а и м о р а с п о л о ж е н и я планет. Такова самая суть астрологии: описание индивидуальной природы моментов времени. М о м е н т ы , которые мы описываем, — это моменты, важные в том контексте, в котором мы работаем. Моменты рождения, или брака, или основания и м п е р и и , или задавания вопроса. Зная контекст и понимая природу момента, астролог может, в строго очерченных границах, предсказать п о с л е д у ю щ и е с о б ы т и я . Никакого волшебства! Если признать, что время, подобно пространству, неоднородно, то очевидно, что предсказания в о з м о ж н ы . Так, если я п о н и м а ю природу кусочка земли и знаю, что именно фермер собирается в него посадить, я могу ска-
91
ДЖОН
ФРОУЛИ
зать, что там вырастет и как будет расти. Если я понимаю природу отрезка времени и знаю, какое действие некто собирается совершить в этот период, я способен предсказать, что последует и насколько удачным это будет. Хотя гарантированно стопроцентных результатов не бывает ни в астрологии, ни в земледелии: на всё есть воля Б о ж и я . О неоднородности времени мы знаем из каждодневного опыта. Скажем, сегодня я встречу друга, и мы приятно поболтаем целый час, не желая расставаться. Но если я встречу его в той же обстановке завтра — он будет посматривать на часы (дескать, пора и честь знать). К а к это объяснит ученый? Наверное, через обстоятельства: у друга болит зуб, или он спешит в налоговую инспекцию, а может, его просто раздражает моя новая рубашка. Астролог скажет: да, эти объяснения верны, однако в конечном счете все объясняется природой момента. Возьмем пример из области спорта. Представим, что некая команда, "Суперстарз Юнайтед", затратила миллионы фунтов на контракты с выдающимися футболистами и на голову превосходит никому не известных провинциалов. Но спорт есть спорт: он тем-то и интересен, что эти провинциалы могут, ко всеобщему удивлению, наголову разбить своих прославленных соперников. Опять же, почему? Астролог ответит: такова природа момента, в который проходит матч. В с п о м н и м Екклесиаста: Всему
свое время,
и время
всякой
вещи
под
небом.
(Еккл
3:1)
Сейчас в неоднородность времени не верят, а потому эти слова п о н и м а ю т п р и м е р н о так: "В одно время мы совершаем одни дела, а в другое — другие дела". Однако Екклесиаста нужно понимать буквально: для каждой задачи есть свое время.
92
4.
ПРИРО ДА
ВРЕМЕНИ
Время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное. Время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру. (Еккл
3:2-8)
Здесь четко сформулирован важный астрологический п р и н ц и п : время по природе своей неоднородно. Понимание природы момента дает возможность осмыслить то, что происходит в этот момент, а также увидеть последствия. Если делать какое-то дело в подходящее время, оно будет у с п е ш н ы м . А выбирать для дела время неподходящее — все равно, что сеять семя в каменистую почву... Ну а события, которые не являются делом рук человеческих, произойдут, когда произойдут. ... и если упадет там
и
останется,
дерево на юг или на север, куда
то оно
упадет. (/:/,/,./
11:3)
Н ы н ч е существует много наук, изучающих природу места. Астрология — т р а д и ц и о н н а я наука, глубоко исследующая в а р и а ц и и в природе времени. Нам трудно уловить разницу между одним моментом и другим моментом: ведь времени мы не видим — только его следствия. С природой места дело обстоит куда проще! Сразу ясно, куда семя можно бросать, а куда нельзя.
93
ДЖОН
ФРОУЛИ
А к а к у в и д и ш ь в р е м я ? Н а ш е м у взору д о с т у п н ы л и ш ь в е щ и , р е г у л я р н о и з м е н я ю щ и е с я со в р е м е н е м : с к а ж е м , с т р е л к и часов и л и п о л о ж е н и е планет. И з у ч е н и е астрологии п о м о г а е т н а м п о н я т ь эти и з м е н е н и я во в р е м е н и и строить н а ш и дела с о о т в е т с т в е н н о .
Механическое
и реальное
время
Д е й с т в о в а т ь в согласии с п р и р о д о й в р е м е н и становится тем сложнее, чем больше удаляется н а ш а культура от п о н и м а н и я того, что оно собой представляет. В н а ш и д н и на время с м о т р я т к а к з а в о е в а т е л и . Ч е л о в е ч е с т в о покорило уже почти всю планету и с о б и р а е т с я п о с т у п и т ь так и со в р е м е н е м . О г л я д и м с я вокруг! М а г а з и н ы , работ а ю щ и е 24 часа в сутки. К о с м е т и ч е с к и е секреты "вечной молодости". Электрическое освещение д н е м и ночью. Клубника круглый год... Спору нет, многое из этого очень удобно. Однако удобство слишком часто закрывает нам глаза на природу времени. Не случайно при электрическом свете не видно звезд, указателей на подлинное в р е м я . . . А с т р о л о г и ч е с к о е в р е м я (или, точнее говоря, астрол о г и ч е с к о е о п р е д е л е н и е и с т и н н о г о в р е м е н и ) отличается от о б ы д е н н о г о . К о н е ч н о , а с т р о л о г и тоже пользуются буд и л ь н и к а м и , а, д о г о в а р и в а я с ь о встрече, не н а з н а ч а ю т ее на "начало часа М е р к у р и я " . Ч а с ы н а р у ч н ы е , часы настенные — полезное изобретение! Против них у астрологов нет н и к а к и х в о з р а ж е н и й , как и п р о т и в а с т р о н о м и и . Астролог хочет сказать л и ш ь одно: в р е м я , которое они показывают, само по себе л и ш е н о с м ы с л а . С м ы с л же раскрывает астрология. Здесь мы с т а л к и в а е м с я с т е м о й , к о т о р а я к р а с н о й л и н и е й проходит через всю н а ш у книгу: один уровень ис-
94
4.
ПРИРО ДА
ВРЕМЕНИ
тины не отменяет другого уровня. Взаимосвязь астрологического времени с временем на наручных часах подобна взаимосвязи эзотерической истины с экзотерической. Оба уровня и с т и н н ы , каждый по-своему. Но убери эзотерическую сторону, — ив руках останется л и ш ь шелуха. Будильники полезны, но коль скоро уровень истины, задаваемый астрологическим временем, почти забылся, обыденное время, введенное для удобства человека, стало для него западней и сетью. Астрологическое время показывает серия переплетающихся циклов. С некоторыми из них все мы знакомы: суточный цикл Солнца вокруг Земли, месячный цикл Луны вокруг Земли, годичный цикл Солнца по отношению к звездам. И л и , говоря о б ы д е н н ы м языком: день, месяц, год. Существуют и более длительные циклы, определяемые движением дальних планет. Некоторые из них длятся тысячелетиями. Известны и маленькие циклы, продолжающиеся мельчайшие единицы времени. Длительные циклы указывают на д о л г о и г р а ю щ и е события: в о з н и к н о в е н и е и падение религий или империй. В обычной ж и з н и лучше проигрываются краткие циклы (день, час). В отличие от часов обыденных, каждый из которых составляет 60 минут, часы астрологические могут иметь разную длину. Астрологический час д н е м составляет между восходом и заходом Солнца.
Ч" времени
Астрологический час ночью составляет V,2 времени между заходом и восходом Солнца. Дневное и ночное время суток имеет разную продолжительность, в зависимости от времени года и места на земном шаре. Соответственно, р а з н о й длины бывают и астрологические часы. В умеренных широтах п р и р о д н ы й
95
ДЖОН
ФРОУЛИ
час может составлять от 40 минут (летом) до 80 минут (зимой). Более того, поскольку место также имеет значение, вполне может получиться, что в одной части города идет 2-й час д н я , а в другой — уже 3-й. Эта чувствительность как к месту, так и ко времени года очень важна. К а ж д ы м часом управляет одна из семи планет, известных в классической астрологии. Качества любой планеты будут особенно заметны в час, которым она управляет. Более того, своего управителя имеет и каждый день: Воскресенье. День Солнца. П о н е д е л ь н и к . День Луны. Вторник. Д е н ь Марса. Среда. Д е н ь Меркурия. Четверг. День Юпитера. П я т н и ц а . День Венеры. Суббота. Д е н ь Сатурна. Эти соответствия заметны в английских названиях д н е й н е д е л и : Sunday, Monday, Tuesday, Wednesday, Thursday, Friday, Saturday. А еще л у ч ш е — во французских названиях, например: Mardi, Mercredi, Jeudi, Vendredi. Все это хорошо работает. П р и м е р : мы с моей л ю б и м о й находимся в разных городах. Приход часа Венеры может наполнить мое сердце думами о ней, — я бегу к телефону, набираю ее номер, н о . . . увы, оказывается, в ее городе час Сатурна, и она не столь уж со м н о й мила. Сила и к о н к р е т н ы й характер в л и я н и я планеты в час, которым она управляет, зависит от множества факторов. Скажем, час Венеры в день Венеры существенно отличается от часа Венеры в день Сатурна. Играет роль и то, в каком знаке Зодиака планета находится, и каковы ее аспекты с другими планетами. Если в свой час Венера
96
4.
ПРИРО ДА
ВРЕМЕНИ
пребывает в Тельце (где она сильна), и ее аспектирует Ю п и т е р (благодетель), то она покажет лучшее, на что способна. Если же она в Овне (где слаба), и ее аспектирует Сатурн (ограничитель), то ее в л и я н и ю будут помехи. В обоих случаях к влиянию Венеры п р и м е ш и в а е т с я влияние планеты, аспектируюгцей ее. Часы следуют один за другим бесконечной чередой циклов. Традиционная последовательность такова: Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера, Меркурий, Луна, Сатурн, Юпитер и т.д. Д е н ь начинается не в полночь, а с восходом Солнца. (Это, кстати, объясняет порядок дней, на первый взгляд, случайный.) П е р в ы й час понедельника управляется Луной, второй час — Сатурном, третий — Юпитером. Если проследить последовательность часов, то окажется: первым часом вторника управляет Марс, а первым часом среды — Меркурий. А что, интересно, получится, если п р и м е н и т ь метрическую систему мер ко времени? Если делить каждый день на два периода по 10 часов каждый, переименовав дни недели? Тогда вся последовательность окажется шиворот-навыворот: за д н е м Луны — день Меркурия, за днем Меркурия — день Венеры и т.д. Я с н о , что ничего доброго из подобных перестановок не выйдет. Как определить управителя конкретного часа? Очень просто. По календарю или ежегодным эфемеридам найти время восхода и захода Солнца. По времени восхода и захода Солнца вычислить продолжительность дня (или ночи). Выяснить продолжительность каждого астрологического часа, разделив длину д н я (или ночи) на 12. Взяв за отправную точку момент восхода, определить, сколько часов прошло.
97
ДЖОН
ФРОУЛИ
Учитывая, что часом восхода управляет та же планета, которая управляет и всем д н е м , определить управителя часа, исходя из т р а д и ц и о н н о й последовательности планет. Н а п р и м е р , средой всегда управляет Меркурий. Соответственно, 1-м, 15-м и 22-м часом среды всегда управляет также Меркурий. 2-м, 16-м и 23-м часом среды всегда управляет Луна. Далее идут Сатурн, Юпитер, Марс, Солнце, Венера. С нашей и с к у с с т в е н н о й системой часов, мы часто оказываемся н е с п о с о б н ы верно осмыслить происходящее. Возьмем для примера начало недели. П е р в ы й час понедельника (дня Луны) управляется Луной. М о ж н о ожидать, что такое влияние пробудит в нас ребенка — слабого, нед и с ц и п л и н и р о в а н н о г о , желающего лишь свернуться калачиком и уснуть. Но следующим часом правит Сатурн, планета строгости, долга и самого Времени, — нежеланный гость в нашем детском и уютном лунном мирке. Что тут скажешь? Надо полагать, п р о т и в н и к а м астрологии никогда не доводилось швырять будильник через комнату в понедельник поутру... Астрологические часы и равные часы существовали рука об руку с древних пор. В с п о м н и м старинные водяные п р и с п о с о б л е н и я для измерения времени! Они мерили время столь же ровно и механически, сколь и сложные современные приборы. (Хотя их можно п р и с п о с о б и т ь и для измерения неравных по длине часов.) В каждом из этих типов часов была своя потребность. Скажем, равные часы очень полезны для коммерческих целей. (В те д н и коммерческие с о о б р а ж е н и я не ставились во главу угла.) Однако к концу Средневековья люди стали все больше использовать и м е н н о механические часы. В XIII веке итальянский астролог Гвидо Бонатти сначала описывает систему планетных управителей неравных часов, а потом
98
4.
ПРИРОДА
ВРЕМЕНИ
заявляет (правда, без особой убежденности), что тот же 26
тт
п р и н ц и п п р и м е н и м и к равным часам . По мере того, как развивалась торговля, искусственная система и з м е р е н и я времени становилась все распространеннее, и представление о неоднородности времени отступало на задний план. Самая очевидная вариация в природе времени состоит в том, что в определенное время суток на улице темнеет. Людям присуща естественная склонность прекращать работу, когда это происходит. Кодексы средневековых гильдий даже обычно запрещали своим членам работать после наступления темноты. Этот запрет показывает, что даже тогда желание подзаработать подрывало естественные в з а и м о о т н о ш е н и я со временем. С р а с п р о с т р а н е н и е м механических часов эта связь почти оборвалась. В п р и н ц и п е , ничто не мешает создать часы, которые отмеряли бы н е р а в н ы е промежутки времени. К о н е ч н о , изобретателям п р и ш л о с ь бы потрудиться. Однако вспомним, к а к и м и хитроумными бывали порой средневековые часы, п о к а з ы в а в ш и е движение небесных сфер и снабженные с л о ж н ы м и м е х а н и з м а м и боя. Ну а уж нам-то подобные приборы тем более были бы под силу. Нечто в этом роде пытались делать я п о н ц ы , еще в те времена, когда у них впервые появились часовые механизмы. Но европейцы, кажется, такими вещами не занимались: это не было востребовано заказчиками, то есть т о р г о в ц а м и . Купцы очень хотели, чтобы часы были р а в н ы м и : "так у работников, даже в самые краткие и хм^урые зимние д н и , не будет сокращаться рабочее время"" .
~6 Liber Astronomiae,
part I I I , p. 50; trans. R o b e r t H a n d (Berkeley Springs:
G o l d e n H i n d Press). 27 Alfred W. Cosby, The Measure of Reality — Quantification and Western Society, 1250-1600 ( C a m b r i d g e : Cambridge University Press, 1997), p. 82.
99
ДЖОН
ФРОУЛИ
Таков конфликт между двумя системами измерения времени. Откажись от одной — п о н е с е ш ь денежные потери, откажись от другой — поставишь под угрозу благополучие людей. Одна требует от человека быть покорителем времени, перекраивающим его по собственной воле. Другая намекает, что человеку лучше приспосабливать себя и свои желания под природу текущего в р е м е н и . . . Впрочем, если человек и введет искусственную систему измерения времени, это не означает, что время ему покорится. Утро понедельника всегда останется утром понед е л ь н и к а , а человек будет откликаться на наступление темноты, какое бы время ни показывали часы. В с а м ы й разгар сатанинской к о м м е р ц и а л и з а ц и и , Томас Уэджвуд, сын знаменитого Д ж о с а й и Уэджвуда*, придумал следующий способ разрушить естественную связь со временем. У него возникла идея создать образцовую деревню, где каждый момент ж и з н и строго бы регулировался (особенно в жизни детей). Н и к а к и х игр и пустого безделья! И вообще, на улице находиться — только ум смущать. П о э т о м у желательно сидеть под н е у с ы п н ы м контролем в четырех стенах — "простых серых стенах с 28
одним-двумя предметами для взора и осязания" . Все время д о л ж н ы поглотить работа и нравственное совершенствование. По замыслу Уэджвуда, возглавить эту безумную утопию должен был Уильям Вордсворт. Однако замыслу не суждено было сбыться: поэт, предпочитав*
Д ж о с а й я Уэджвуд (12.07.1730 — 3.01.1795) — в ы д а ю щ и й с я английс к и й к е р а м и с т , о с н о в а в ш и й в 1759 году м а н у ф а к т у р у по производству ф а р ф о р а и ф а я н с а .
Его ч е т в е р т ы й с ы н , Томас Уэджвуд
(14.05.1771 — 11.07.1805), был одним из п и о н е р о в ф о т о г р а ф и и . — Прим.
пер.
С м . S t e p h e n G i l l , William Wordsworth: A Life (Oxford: Oxford University Press, 1990), p. 130-131.
100
4.
ПРИРО ДА
ВРЕМЕНИ
ш и й проводить время за созерцанием природы, пришел от проекта в ужас. Его глубокое отвращение к идее такой диктатуры даже отразилось в известной "Прелюдии", где он подчеркивает, сколь в а ж н ы для подрастающего ума импульсы, кажущиеся случайными. Зато весьма знаменательно, что из семейки Уэджвудов вышел не кто иной, как Чарльз Д а р в и н — человек, который сделал механическую модель человека краеугольным камнем современной мысли. Человечеству удалось избежать этих утопий, однако радоваться особенно нечему. П о я в и л а с ь искусственная система времени, а связь со временем как ж и в о й и орган и ч н о й силой оборвалась. В своих э л е к т р и ф и ц и р о в а н н ы х городах мы почти не замечаем закатов и ночей. Зимой вообще получается ни то, ни се: не обладая летней резвостью, но и не погружаясь в спячку, мы "страдаем" от сез о н н ы х проблем со здоровьем. П р и этом каждую зиму в Б р и т а н и и заводят один и тот же спор: стоит ли жить по естественному времени д а н н о г о места (ближе всего к которому гринвичское) или надо переходить на центральноевропейское время (время Праги, находящейся в тысяче миль к востоку!). Закаты и рассветы, видите ли, при гринвичском времени наступают не вовремя, в неудобное время. Спрашивается: с какой стати британцам жить по времени Ч е ш с к о й республики? Н е и з в е с т н о . Может, опять виновата торговая политика? Казалось бы, здравый смысл подсказывает: темным утром лучше подольше поваляться в постели, приспосабливаясь к природе времени в данном месте. Но об этом вообще никто не вспоминает. К а к мы уже видели, при определении кого часа ключевой фактор — Солнце. С ными часами мы забыли, что раньше час путешествия Солнца от одного горизонта
101
астрологичесн а ш и м и атомбыл кусочком к другому. То,
•JЩ^ДЖОН
ФРОУЛИ
какой сейчас час (скажем, Венеры или Марса), зависит от п о л о ж е н и я Солнца по о т н о ш е н и ю к Земле. Солнце — зримый символ Божественного в нашем космосе. Планет а - у п р а в и т е л ь часа, владычествующая над этим отрезком солнечного путешествия, — фильтр, сквозь который поступает солнечный свет. Это — фрагмент цветного витража, на котором играет отблеск вечности. В с п о м н и м готические соборы Е в р о п ы . . . И л и возьмем другой образ. М о ж е т быть, он яснее покажет, как мы утратили связь с и с т и н н о й природой времени. Ангелы! Слово "ангел" буквально означает "посланец"; над морем и землей все время носятся ангелы, пос л а н н и к и Божьи. Ангелы бывают разные: у каждого свое служение. С милостью посылается Еавриил, а со справедливостью — М и х а и л . Через ангела осуществляется воля Бога — точно так же, как час есть зримая окраска белого цвета С о л н ц а . . . И вот, в час горький, например, Ш е л л и призывает всех скорбеть об Адонаисе: "Плачьте все со мной!"**. И л и возьмем древнегреческую литературу, где герою может, скажем, явиться Афина Паллада и научить хитрой уловке. Мусульмане, христиане и иудеи могут описывать это как посещение ангела от Бога; астрологи же говорят о п р и к о с н о в е н и и Меркурия. Все несут одну и ту же весть от одного Источника. Когда-то ангелы, подобно п л а н е т н ы м управителям часов, были лучше знакомы людям. В самых разных текстах мы встречаем рассказы о явлениях ангелов, — но считаем их лишь сказкой или, в лучшем случае, лишь символом. Почему? Только потому, что такие р а с с к а з ы не вяжутся с с о в р е м е н н ы м и представлениями. Когда Блейк ** И м е е т с я в виду п о э м а П е р с и Б и ш и Ш е л л и " А д о н а и с " (1821) — элегия на смерть Д ж о н а К и т е а. Ц и т а т а д а н а в п е р е в о д е В. М и к у ш е в и ч а . — Прим.
пер.
102
4.
ПРИРО ДА
ВРЕМЕНИ
рассказывает, как он встретил ангелов на П е к е м - Р а й , мы думаем, что у него с мозгами не в порядке: наука-то ясно "доказала" о ш и б о ч н о с т ь подобных представлений. И какие бы промахи наука ни совершала, винить мы будем именно Блейка. Свидетельства о явлениях ангелов убывают вместе с выходом астрологических часов из употребления. Между тем в реальности и те, и другие существуют, — просто люди их не замечают. Уже в XVII веке Уильям Л и л л и жаловался, что общаться с ангелами нелегко: те говорят 29
г,
невнятно . Однако проще предположить, что ангелы-то говорят нормально, а вот мы стали туги на ухо. В эпоху заводов искусственное измерение времени стало незаменимо. П р и р о д н ы е в р е м е н н ы е р и т м ы , на которые откликается человеческий организм, — совершенно "из другой оперы", чем р и т м ы бездушных м а ш и н . Вот владельцы заводов и попрали природу, навязав своим работникам механическое время. Все это было сделано со30 вершенно сознательно, и, судя по историческим данным , крайне расчетливо, часто с целью сломать волю рабочих. В н а ш и д н и р а с п р о с т р а н е н ритуал д а р е н и я часов людям, уходящим на пенсию. С т р а н н ы й ритуал: ведь пенсионерам часы больше не нужны! Все равно, что освобожденному рабу давать кандалы в качестве сувенира. Астрологический взгляд на мир не допускает возможности случайных совпадений. П о э т о м у неслучаен и тот факт, что механическое время вошло в обиход после Ре29
W i l l i a m Lilly, William Lilly's History ofHis Life and Times from 1602 to 1681, 30
His
Written By Himselfin
Worthy Friend Elias Ashmole,
Esq.
С м . , н а п р и м е р , E. P. T h o m p s o n , Class ( L o n d o n : G o l l a n c z ,
the Sixty-sixth (London, The Making
the Year
Year of His Age, to 1715), ofthe
199.
English
Working
1963); E. P. T h o m p s o n , Customs in Common
( L o n d o n : M e r l i n ) , ch. 6.
103
ДЖОН
ФРОУЛИ
формации, а изготовление часов — "типично протестант- 3 1 тл екая индустрия . И то, и другое стало результатом утраты представления о божественной искре — средоточии традиционного представления о мире. Будучи следствием н е п о н и м а н и я , механические часы всюду за собой несли эту заразу, подобно тому как заразившийся путешественник п р и н о с и т болезнь всюду, куда ступает его нога. Там, где раньше в доме стояли семейные ангелы, теперь стоят часы. Случись какому-нибудь и н о п л а н е т я н и н у заглянуть к нам в дом, будет трудновато его убедить, что мы не ч а с о п о к л о н н и к и . Эти вездесущие часовые механ и з м ы мешают нам увидеть реальность в п о д л и н н о м свете. Они сеютложь, и подлинная традиционная астрология — один из немногих голосов в западном мире, которые еще с п о с о б н ы говорить правду. Поскольку астрология изучает неоднородную природу в р е м е н и , неудивительно, что с о в р е м е н н ы е ученые смотрят на нее косо. Ведь с их точки зрения, астрологи изучаютто, что просто не существует, а потому л и ш ь тратят время впустую! Однако если мы п о й м е м астрологию, то увидим: исключительно важно не дать порваться тем н е м н о г и м нитям, которые связывают нас с п о д л и н н ы м временем. Мы — словно звери из К р а с н о й книги, находящиеся под угрозой в ы м и р а н и я вследствие уничтожения окружающей среды. Будучи человеческими существами, мы, в отличие от человекоподобных механизмов, нуждается в этой окружающей среде — естественном времени. И создание мира бесконечных 24-часовых магазинов угрожает самому нашему существованию.
C h r i s t o p h e r H i l l , Intellectual Origins of the English Revolution (Oxford: Oxford University Press), p. 170.
104
Revisited
5.
КОСМИЧЕСКИЙ
ГЛАВА КОСМИЧЕСКИЙ
ПОРЯДОК "jgj
5 ПОРЯДОК
А с т р о л о г и р а б о т а ю т с г е о ц е н т р и ч е с к о й моделью мира: той, где Солнце вращается вокруг Земли. Эту модель обычно называют "птолемеевской". В научных кругах ее давно заменила модель "коперниканская", где Земля вращается вокруг Солнца. Правда, некоторые астрологиэ к с ц е н т р и к и последовали за учеными и ввели гелиоцентрическую систему, но их влияние столь же незначительно, сколь и их умственные способности. Подавляющее больш и н с т в о астрологов стоят на г е о ц е н т р и ч е с к о й модели. Горлопаны-критики утверждают, что это превращает астрологию в безнадежно устаревшее суеверие. Однако они глубоко заблуждаются. Когда я объясняю студентам структуру геоцентрической птолемеевской вселенной, обязательно хоть один из них скажет: "Согласен, она красива, но... она ведь ошибочна, не так ли?" По м н е н и ю таких вопрошателей, коперниканская модель, которой их научили в школе, реальна. Их вопрос подводит нас к самой сути астрологии. Все мы думаем, что знаем, что такое "реальность". Реален мой п и с ь м е н н ы й стол, реальна моя комната, реальна клавиатура компьютера... Однако мы живем, наверное, в единственной культуре в истории человечества, которая имееттакое представление о реальности. Несколь-
105
ДЖОН
ФРОУЛИ
ко сотен лет назад не существовало ни меня, ни моего стола и комнаты, ни (тем более) моего компьютера. Большинство культур сочло бы абсурдной саму мысль о том, что эти вещи можно назвать р е а л ь н ы м и : хороша реальность, при такой-то э ф е м е р н о с т и ! Нам бы сказали: ничто не реально, если оно не длится больше времени, чем нужно на то, чтобы моргнуть глазом. На самом деле, определение "реальности" отнюдь не самоочевидно. Геоцентрическая модель описывает реальность — то есть то, что глубоко истинно в вечном мире духа. Да, в грубо материальном восприятии реальности Земля вращается вокруг Солнца. Однако это к делу не относится. На физическом плане замена птолемеевской модели на коперниканскую есть переход от одного более-менее точного описания к д р у г о м у более-менее точному описанию. В практическом же смысле от смены моделей ни тепло, ни холодно: разве что ученые могут теперь точнее рассчитывать положения планет. (Но и этот в ы и г р ы ш интересен л и ш ь людям с чрезмерно выделенными качествами Девы и избытком свободного времени.) А на более глубоком духовном уровне произошла замена модели, демонстрирующей глубокие истины, на модель, демонстрирующую банальности. И эта замена стала настоящей кат а с т р о ф о й для человечества. Древние прекрасно знали о гелиоцентрической модели: она существовала рука об руку с геоцентрической. Вот только им малоинтересна была такая грубая материальная реальность. Геоцентрическая модель точно отражала духовную истину мироздания и предоставляла хорошие средства отследить материальные проявления (в частности, положение планет). Чему нас учат в школе? Обычно учителя говорят: птолемеевская модель никуда не годилась, поэтому выступление Галилея с моделью гелиоцен-
106
5.
КОСМИЧЕСКИЙ
ПОРЯДОК "jgj
т р и ч е с к о й было с восторгом встречено в с е м и цивилизов а н н ы м и л ю д ь м и . Н о это не так. Еще лет за д в е с т и до того, как по к о п е р н и к а н с к о й модели стало в о з м о ж н о точно р а с с ч и т ы в а т ь п о л о ж е н и е планет, не м е н ь ш а я с т е п е н ь т о ч н о с т и д о с т и г а л а с ь п т о л е м е е в с к о й моделью. Так что научная т о ч н о с т ь здесь не при чем. Скорее, дело было в том п о л и т и ч е с к о м и р е л и г и о з н о м к л и м а т е , к о т о р ы й возн и к после Р е ф о р м а ц и и . И н т е р е с п е р е к л ю ч и л с я с духовного на м а т е р и а л ь н о е (или, в ф и л о с о ф с к и х категориях, с э с с е н ц и а л ь н о г о на а к ц и д е н т а л ь н о е ) . З а м е т и м , между п р о ч и м : та самая г е о ц е н т р и ч е с к а я модель, которая я к о б ы и з о б л и ч а е т глупость астрологов, вполне д о з в о л я е т с я в других областях. Кун п и ш е т : Большинство учебников по навигации и топографии начинаются примерно так: "Для наших целей примем, что земля — маленькая неподвижная сфера, центр которой совпадает с центром вращающейся звездной сферы, гораздо большей по размеру . Астрологов п о м е с т и л и в психушку. Но они о к а з а л и с ь там в неплохой к о м п а н и и !
Геоцентрический
космос
Д е т а л и м е х а н и к и , по к о т о р о й у с т р о е н т р а д и ц и о н н ы й к о с м о с , никогда не были а к с и о м о й . Все с о г л а ш а л и с ь отн о с и т е л ь н о общего п р и н ц и п а , но о т н о с и т е л ь н о подробностей могли расходиться во м н е н и я х . Весь аппарат э п и ' с м . T h o m a s K u h n , Пге Copernican Revolution ( H a r v a r d University Press, 1957). Кун п о д р о б н о р а с с к а з ы в а е т о м а т е р и а л ь н о й с т р у к т у р е птол е м е е в с к о й модели и о том, к а к была в в е д е н а к о п е р н и к а н с к а я система. 2
Ibid., р. 38.
107
ДЖОН
ФРОУЛИ
циклов и деферентов, который в глазах многих чуть ли не олицетворяет геоцентрическую модель, — не главное в ней. Существенна же базовая структура. Иначе говоря: базовая геоцентрическая структура заключает в себе глубокую духовную истину, не устаревшую и поныне. Технические же о б ъ я с н е н и я того, как д а н н а я структура производит зримые ф е н о м е н ы , относятся к области материального, и в н а ш и дни их заменила гелиоцентрическая модель космоса. Т р а д и ц и о н н ы й подход к описанию космоса похож на чистку луковицы. Старые авторы идут от внешнего к внутреннему. Почему? Потому что творение состоит из ряда концентрических сфер, созданных Богом. Самая удаленная от центра сфера, которая нас здесь интересует, — это сфера Зодиака. Она невидима, и на ней нет звезд. Зато на ней есть знаки Зодиака, не связанные с созвездиями, которые носят те же названия. Ученые предлагают нам поверить п р и м е р н о в такой сценарий событий: д а в н ы м давно п е р в о б ы т н ы й человек, устав таскать жену за волосы, улегся в и з н е м о ж е н и и на траву и воззрился в небо. "Быть не может! — воскликнул он, — взгляните-ка вон на ту группу звезд. До чего она похожа на человека, льющего воду из к у в ш и н а ! " "Точно, — заорали окружающие, — и вправду похожа. Назовем-ка ее Водолеем". Эти древние люди были столь потрясены своим открытием, что рассказывали о нем направо и налево. Ну а если находился кто-то, кому те же звезды напоминали пучок моркови или человека верхом на саблезубом тигре, он подвергался п у б л и ч н о м у остракизму, доколе не о с о з н а в а л своих заблуждений... Скажете, глупо звучит? Но ученые говорят, что дураки — и м е н н о астрологи. Разумеется, в реальности дело обстояло совсем иначе. Знаки Зодиака — 12 равных секторов, на которые раз-
108
5.
КОСМИЧЕСКИЙ
ПОРЯДОК "jgj
делен Зодиак. Друг от друга они отличаются процессом создания. П е р в и ч н а я материя сотворенного космоса сама по себе не проявлена. Она проявляется через то, что кажется нам жарким, холодным, влажным и сухим. П р и этом существуют три способа творения: • Исхождение,
несущее первоначальный импульс от
источника в творение. • Расширение,
поддерживающее
• Возвращение,
обращающее
творение.
импульс назад к ис-
точнику. В сочетании с четырьмя качествами эти три принципа дают 12 комбинаций. Каждая из 12 к о м б и н а ц и й имеет собственную характерную природу. Для каждой был явлен образ, описывающий эту природу. (Одна картинка лучше тысячи слов!) Это и есть знаки Зодиака. Когда стали известны образы для каждого из знаков, эти образы м о ж н о было попытаться увидеть в соответствующих группах звезд. Удавалось такое видение без труда. Ибо Бог, в своей милости и мудрости, сделал всё творение гармоничным. По его Промыслу, скопления звезд действительно н а п о м и н а л и образы для знаков Зодиака. Н а п о м и н а л и , впрочем, не слишком сильно, поскольку ни одна материальная форма не способна в совершенстве отражать сущность. (А знак Зодиака по отношению к созвездию — как сущность по отношению к материальной форме.) Во многих книгах по астрологии и астрономии вы прочтете, что некогда знаки Зодиака и созвездия, носящие их имена, совпадали. Но это не так. Н о м и н а л ь н о , Зодиак — это круг. Постольку, поскольку круг вообще может где-то начинаться, он начинается в точке весеннего равноденствия — образе первичного творческого импульса, исходящего от Бога. Эта точка име-
109
ДЖОН
ФРОУЛИ
нуется нулевым градусом Овна. От нее измеряется всё в Зодиаке, — подобно тому, как все долготы на Земле измеряются от Гринвича. Когда Солнце достигает этой точки каждый год, день оказывается равен ночи. После этого день становится д л и н н е е ночи, и год начинается. Когдато, более 2000 лет назад, Солнце входило в астрономическое созвездие Овна и м е н н о в этот день. Однако это не означало четкой п р и в я з к и знаков к созвездиям. Знаки Зод и а к а — равные сектора, по 30 градусов каждый. Созвездия же, будучи всего лишь материальной формой знаков, не соответствуют этому замыслу. Да, они лежат вдоль э к л и п т и к и — пути Солнца вдоль небосвода. Однако они очень р а з н ы е . Н а п р и м е р , созвездие Льва — огромное, занимает очень большую часть неба. Напротив, созвездие Овна — маленькое и незначительное, и никаких особенно ярких звезд в нем нет. Между созвездиями нет четких границ: они накладываются друг на друга. Скажем, большая часть Водолея лежит над Козерогом. Кроме того, в вереницу вторгаются кусочки других созвездий (например, пресловутое 13-е созвездие Змееносца). Поэтому, хотя моменты входа Солнца в знак и созвездие Овна некогда совпадали, этому не сопутствовало аналогичное совпадение с другими з н а к а м и Зодиака. Созвездия — это в некотором смысле отражение нас самих. Они не соответствуют своим внутренним возможностям, но связаны с этими возможностями (как видно хотя бы из общего названия). Очень важно понимать роль имени. В нашем мире ошибочно полагают, что имена — вещь, по большому счету, случайная. Вещь может иметь одно имя, а может и другое. Но традиция учит иному: имя имеет таинственную связь с предметом (по крайней мере, в сакральных языках). Это не случайный набор звуков. Отсюда и важ-
110
5.
КОСМИЧЕСКИЙ
ПОРЯДОК
"jgj
ность, которая придавалась И м е н и Божьему в П и с а н и я х . Н а ш и имена часто загадочным образом отражают нашу сущность или потенциал. Ф а м и л и и же описывают материальную форму или социальную ф у н к ц и ю : Long (Длинный), Whitehead (Белоголовый), Butcher ( М я с н и к ) , Baker (Булочник). Когда мы п р и н и м а е м имя, скажем, при конфирмации, то принимаем с ним и долю в сущности данного святого. Н а з в а н и я знаков, как и их символы, были вдохновлены Богом. И их соответствие названиям созвездий глубоко неслучайно. Т е п е р ь р а с с м о т р и м с л е д у ю щ у ю с ф е р у — сферу неподвижных звезд. Она очень м е д л е н н о с д в и г а е т с я по о т н о ш е н и ю к сфере З о д и а к а , в ы з ы в а я ф е н о м е н , наз ы в а е м ы й п р е ц е с с и е й . То есть весеннее р а в н о д е н с т в и е происходит т е п е р ь не тогда, когда С о л н ц е входит в созвездие Овна. Эта точка идет назад и теперь находится почти в начале Р ы б , отставая от нулевого градуса Овна почти на ц е л ы й знак. О п я т ь - т а к и с о в р е м е н н ы е у ч е б н и к и все путают: они уверяют, что р а в н о д е н с т в и е д в и ж е т с я по с о з в е з д и я м . Н и ч е г о п о д о б н о г о ! Это созвездия движутся по о т н о ш е н и ю к р а в н о д е н с т в и ю . Разн и ц а , между п р о ч и м , на духовном уровне существенн а я , хотя м а т е р и а л ь н ы й результат о с т а е т с я одинаковым. Согласно Традиции, д в и ж е н и я , которые измеряет астрология, начались л и ш ь с грехопадением. Ранее царила вечная весна, — весна, в которой плодоносили и цвели деревья и все цветы. Ибо еще не существовало времен года (а с ними и смерти). Д ж о н Мильтон, глубоко з н а в ш и й астрологию и теологию, описал это в " П о т е р я н н о м рае". Как только Адам и Ева вкусили яблока, Бог повелел ангелам переустроить космос.
111
ДЖОН
ФРОУЛИ
...Они сперва Велели Солнцу так ходить, светя, Чтоб на Земле чередовались жар Несносный и подобный же мороз; Зима седая с Севера на зов Должна являться, с Юга — летний Солнцестоянъя.
зной
Затем началось д в и ж е н и е планет: ...Бледный шар Луны К своим обязанностям призван был; Пяти другим планетам — их круги Предписаны, вращенъя и аспекты На шесть частей, четыре и на три И противостоянья, что сулят Беду, и сроки определены Зловещих сочетаний; сонму звезд Недвижных сказано, когда струить Влиянье пагубное... * Следствия этих перемен были к о л о с с а л ь н ы м и : ведь человек пал не один, но с ним пал и весь космос. В мир п р и ш л и горести, которых в раю не было: стали враждовать люди, зверь стал поедать зверя, р а с п р о с т р а н и л и с ь войны, болезни и с т р а д а н и я . . . По сути своей космос устроен как серия сфер. Но на материальном плане Солнце движется по эллипсу. Именно это создает прецессию р а в н о д е н с т в и й . По одному из преданий, хорошо и л л ю с т р и р у ю щ е м у р а з л и ч и е между сущностью и формой, Адам и Ева, осознав собственную материальную природу, у с т р а ш и л и с ь и устыдились ее ог* Д ж о н М и л ь т о н « П о т е р я н н ы й р а й » ; п е р е в о д А. Ш т е й н б е р г а . — Прим. пер.
112
5.
КОСМИЧЕСКИЙ
ПО
р а н и ч е н и й . Вот вам р а з н и ц а между з н а к а м и Зодиака и созвездиями, которые н о с я т их и м е н а . . . С ф е р а н е п о д в и ж н ы х звезд — предел в и д и м о с т и в космосе. Сфера Зодиака и с ф е р ы , л е ж а щ и е за ней, которые имеют м е т а ф и з и ч е с к у ю з н а ч и м о с т ь , но не и м е ю т практического значения для астрологии, л и ш е н ы материальной формы, к а с а ю щ е й с я нас. П о э т о м у н е п о д в и ж н ы е звезды — самое близкое к Божественному, что мы можем наблюдать. Неудивительно, что их роль в астрологии о с о б е н н о велика. Они указывают на п о в о р о т н ы е моменты судьбы (особенно р о ж д е н и е и смерть). Итак, Зодиак отражает три способа т в о р е н и я : исхождение, р а с ш и р е н и е и в о з в р а щ е н и е . Действуют они через четыре фундаментальных р а з л и ч и я в первичной материи: горячее, холодное, в л а ж н о е и сухое. Эти р а з л и ч и я , так сказать, нельзя п о щ у п а т ь р у к а м и , но они существуют. Д а н н а я к о м б и н а ц и я (3x4) — своего рода план Т в о р е н и я . Ее видно лучше, чем первоначальный творческий импульс из Б о ж е с т в е н н о г о , но ее с о о т н е с е н н о с т ь с н а ш и м повседневным в о с п р и я т и е м р е а л ь н о с т и похожа на разницу между д о м о м в натуре и д о м о м на архитектурном чертеже: план существует, но жить в нем н е в о з м о ж н о . Еорячее, холодное, влажное и сухое суть п р и н ц и п ы , которые сами по себе к проявлению н е с п о с о б н ы . Для проя в л е н и я они складываются в четыре стихии: • • • •
Огонь: горячее и сухое; Воздух: горячее и влажное; Земля: холодное и сухое; Вода: холодное и влажное.
Разумеется, речь не об о б ы ч н о м огне или воздухе. И даже не о физическом состоянии (твердое, жидкое, газообразное, энергия), с которыми связаны земля, вода, воз-
113
ДЖОН
ФРОУЛИ
дух и огонь. Стихия огня — это "сущность огня", а стихия воды — это "сущность воды". Однако эти материальные ф о р м ы помогают нам понять стихии. К а к мы уже сказали, способы творения таковы: • Исхождение: к а р д и н а л ь н ы е знаки; • Расширение: фиксированные знаки; • Возвращение: мутабельные знаки. Соответственно, Овен — к а р д и н а л ь н ы й огонь, Телец — ф и к с и р о в а н н а я земля и т.д. Таков наш чертеж, таков наш потенциал. Н о . . . всё получается далеко не просто. Скажем, если мы хотим выстроить дом по чертежу, то не можем о д н о в р е м е н н о закладывать фундамент и делать крышу. Соответственно, и п р и н ц и п ы 3 и 4 работают не только в виде 3x4 (чертеж!), но и как 3 + 4. Этот п о с л е д н и й уровень дает нам семь планет т р а д и ц и о н н о г о космоса, реализующего возможности Творения в р а с ш и р е н и и . Это может происходить л и ш ь через посредство времени, которое фиксируется и з м е н е н и е м п о л о ж е н и я планет по отн о ш е н и ю друг к другу и первоначальному чертежу, обозначаемому знаками Зодиака. Самая в н е ш н я я из планетных сфер лежит непосредственно внутри с ф е р ы н е п о д в и ж н ы х звезд. Это — сфера Сатурна. В ней есть нечто общее со сферой звезд. Это врата, ведущие к Божественному. Но если неподвижные звезды в наших гороскопах включаются не всегда, то Сатурн действует все время. Сатурн — планета справедливости (отсюда ее экзальтация в Весах, знаке равновесия). В этом своем качестве она популярностью не пользуется. Сейчас в моде сентиментальные представления о божественной справедливости: дескать, как бы мы ни жили, в конце концов, все утрясется. Но мир устроен по другим законам: если
114
5.
КОСМИЧЕСКИЙ
ПОРЯДОК "jgj
мы отождествим себя с сущностью, то будем жить вместе с сущностью; если мы отождествим себя с материалом, то умрем с материалом. Сатурн — врата к Божественному, но врата узкие, и узок путь, ведущий через них. С о в р е м е н н а я культура — а н т и с а т у р н и а н с к а я . Все проявления Сатурна норовят убрать с глаз подальше. Сатурн правит смертью — стало быть, смерти отводят укр о м н ы е уголки. Сатурн правит возрастом — многие стремятся к вечной молодости (жуткое дело, если подумать). Сатурн п р а в и т ц е н н о с т я м и — н ы н е все о б е с ц е н и л о с ь . Сатурн правит жертвой—даже к Богу идут, не утруждая себя, чтобы не перетрудиться. Сатурн правит земледелием — что ж, мы пожинаем то, что сеяли... Сатурн — время, которым ограничено наш осязаемый опыт. И он же — врата к Богу. Он — мудрость, но мудрость, к а к п о л а г а ю т м н о г и е н а ш и сов р е м е н н и к и , и з я щ н о у п а к о в а н а и в ы с т а в л е н а на продажу бестселлерами в к н и ж н ы х магазинах. Сатурн известен как Б о л ь ш о е Несчастье. Современным астрологам это очень не нравится. Е щ е бы: мы переросли своих предков, и подобные категории к нам неприм е н и м ы . Однако, хотя слышать про собственное превосходство над Ш е к с п и р о м и лестно, я все же не столь тщеславен, чтобы этому верить. А с т р о л о г и ч е с к а я т р а д и ц и я говорит о злотворных и благотворных планетах. • Сатурн — Б о л ь ш о е Н е с ч а с т ь е , М а р с — М а л о е Несчастье. Их воздействие на нашу ж и з н ь зачастую проявляется в вещах, которых нам бы хотелось избежать. • Юпитер — Большое Счастье, Венера — Малое Счастье. Они дружественны и обещают всевозможные приятные вещи. Неудивительно, что предпочитаем мы именно их. И еще: с о в р е м е н н ы е астрологи уверяют, что мы теперь ведем столь глубокую в н у т р е н н ю ю ж и з н ь , что по
115
ДЖОН
ФРОУЛИ
гороскопу нельзя сказать, к а к п р о я в и т с я т о т и л и инойтранзит: как событие внутреннее (в психике человека) или чисто внешнее. Видите ли, до XX века люди ни о чем не думали, кроме плуга и лошади. Бедняги. Но возможно, дело обстоит совсем иначе? Возможно, наши современники живут с такой пустотой в душе, которая нашим предкам и не снилась? Юпитер, Б о л ь ш о й Благодетель, гораздо более популярен. Сфера Юпитера — следующая после сатурнианской в нашем путешествии к центру. Праздничность, весёлость (англ.joviality) Юпитера сейчас очень преувеличивают. Эта планета заведует далеко не только вечеринками и м о р о ж е н ы м . Кстати, само слово "jovial" ("весёлый") восходит к латинскому названию планеты Юпитер, но мы его настолько опошлили, что п р и м е н я е м к людям, которые слегка навеселе. Да, Ю п и т е р зачастую дает возможность, как говорят, "оттянуться", но его подлинная природа — духовный наставник. И в этом он действует не один, а рука об руку с Сатурном. О н и — к н у т и пряник. Или, может быть, лучше вспомнить известные слова: "Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла... Твой жезл и Твой п о с о х — о н и успокаивают меня"*. С а т у р н —это жезл, которым пастырь жестко выводит меня на прямой путь. Юпитер — это посох, которым он достает меня из колючек. Расширение и сжатие, милость и справедливость. Мы любим милость! По крайней мере, думаем, что любим, — до тех пор, пока она не выказывается к тому, кто нас обидел. Теперь посмотрим следующую пару планет — сферы Марса (воплощения силы) и Венеры (воплощения прим и р е н и я ) . Если бы все шло как надо, Марс показывал бы пыл, т о л к а ю щ и й нас к Богу, а Венера — жажду примире* Ц и т а т а из П с а л м а 22. — Прим.
пер.
116
5.
КОСМИЧЕСКИЙ
ПОРЯДОК "jgj
ния, которая поддерживает этот пыл. Ведь Марс и Венера — две стороны одного принципа. Но увы, до идеала далеко. Марс показывает волю в ее динамическом аспекте, и проявляется она часто в неверном русле. Такие проявления Марса мы считаем чрезвычайно досадными, особенно когда они идут не от нас, а от окружающих. Впрочем, и популярная ныне Венера, при всей своей приятности, может натворить не меньших бед, когда ее сила используется неверно. Вообще, силу Венеры сейчас очень недооценивают. А зря: после С о л н ц а и Луны она — я р ч а й ш и й объект на небе, и п о м и м о светил, только она способна отбрасывать тень. Если мы задумаемся на секунду о в л и я н и и рекламной индустрии, то начнем немного понимать эту планету. Ведь не только хорошенькие л и ч и к и с плакатов являются проявлениями Венеры, но практически все мотивы, на которых играют рекламодатели, — венерианские. Значит, в реальной ж и з н и Венера может оказаться похуже Марса, уводя нас с пути истинного. К а к увлечен ею век нынешний! Подобно влюбленному подростку, готовому бросить все свои интересы по прихоти своей пассии, мы отвергаем сатурнианское самопожертвование и марсианское горение, способные вывести нас на более высокие уровни, и придумываем себе религию покомфортнее, потерпимее к н а ш и м грешкам, с которой мы могли бы попасть на Небеса, не оторвав себя от кресла. Р а с п р о с т р а н е н н а я реакция на такой переизбыток Венеры в о б щ е с т в е — в с п ы ш к а фундаментализма, олицетворяющая дурное проявление Марса. Да, без верного руководства, изображаемого сферой Солнца, лежащей между ними, обе эти планеты могут быть в равной мере опасны. Здесь очень важно направлять энергию вовнутрь себя: не бороться с другими и вожделеть других, но вести джихад со злом в нас самих и искать п р и м и р е н и я с добром в нас.
117
ДЖОН
ФРОУЛИ
Внутри с ф е р ы Венеры л е ж и т сфера Меркурия, планеты разума. Во в р е м е н а Ф р а н ц у з с к о й р е в о л ю ц и и , в апогее так н а з ы в а е м о г о " П р о с в е щ е н и я " , которое и поныне н и к а к не з а к о н ч и т с я , на престол, в качестве высшего б о ж е с т в а , была в о з в е д е н а б о г и н я Р а з у м а . То была, р а з у м е е т с я , актриса, а не н а с т о я щ а я б о г и н я . Да и разум, к о т о р ы й я к о б ы у п р а в л я е т н а ш е й ж и з н ь ю , есть л и ш ь карикатура на п о д л и н н ы й разум. Никогда в истор и и плоды разума не были столь скудны, как сейчас, — и это при всем и з о б и л и и слов вокруг нас. Во м н о г о м это п р о и з о ш л о вследствие з а б в е н и я п о д л и н н о й астрологии. И кстати, поскольку в а с т р о л о г и ч е с к о м к о с м о с е нет ничего с л у ч а й н о г о , п о к а з а т е л ь н о , что м е р к у р и а н с кий п р о р ы в в к н и г о п е ч а т а н и и совпал с Р е ф о р м а ц и е й , о п е ч а л ь н ы х п о с л е д с т в и я х к о т о р о й мы уже г о в о р и л и . Всем п л а н е т а м нужно п р а в и л ь н о е руководство, поэтому сфера С о л н ц а — ц е н т р а л ь н а я . Самая в н у т р е н н я я сфера — сфера Луны. Над ней всё н е и з м е н н о , п о д л у н н ы й же мир — это мир "порожд е н и я и р а з р у ш е н и я " , где всё р о ж д а е т с я , чтобы умереть. М и р , в котором мы ж и в е м . В к н и г а х по и с т о р и и м о ж н о п р о ч е с т ь следующее: эта духовная модель космоса была о т б р о ш е н а после того, как в 1572 году люди увидели новую звезду. (Она и м е н у е т с я "звездой Тихо", по и м е н и астронома Тихо Браге, к о т о р ы й о д н и м из первых ее о п и с а л её п о я в л е н и е . ) Эта звезда, рассказывают нам, развеяла в с я ч е с к и е и л л ю з и и о т н о с и т е л ь н о неи з м е н н о с т и надлунных миров. Поскольку вспыхнула она далеко за с ф е р о й Л у н ы , то стало очевидно, что и вещи на этом уровне и з м е н я ю т с я . С о о т в е т с т в е н н о , раз сферы могут и з м е н я т ь с я (рассуждали люди), то в н а ш е м мире нет ничего п о с т о я н н о г о . Все это в ы л и л о с ь в осл а б л е н и е в е р ы . . . Что ж, вера ослабела, но п р и ч и н ы в
118
5.
КОСМИЧЕСКИЙ
ПОРЯДОК "jgj
к н и ж к а х о п и с а н ы не совсем в е р н о . Дело ведь не в т о м , что новая звезда обозначила п е р е м е н у в сферах, но в том, что это событие люди п о с ч и т а л и в а ж н ы м . В к о н ц е к о н ц о в , "звезда Т и х о " — далеко не первая н о в а я звезда. Н о в ы е в с п ы х и в а л и и р а н ь ш е , и уж, к о н е ч н о , не могли утаить свою н а д л у н н у ю п р и р о д у от любопытствующих глаз. Однако в п р о ш л о м ключевое з н а ч е н и е имела с у щ н о с т н а я м о д е л ь , идея в е щ и . Е с л и м а т е р и а л ь н а я форма в чем-то с ней р а с х о д и л а с ь , то это с ч и т а л о с ь л и ш ь о т р а ж е н и е м п а д ш е й п р и р о д ы к о с м о с а , отражением н е и з б е ж н ы х р а з л и ч и й между м а т е р и а л ь н ы м и эсс е н ц и а л ь н ы м . К 1572 году, когда п о я в и л а с ь новая, люди столь с и л ь н о п р и л е п и л и с ь к материальному, что стали отводить п е р в и ч н о е значение и м е н н о материалу. А если с у щ н о с т ь расходилась с м а т е р и а л ь н о й ф о р м о й , ее считали о ш и б о ч н о й . Это все р а в н о как если бы с в я щ е н н и к чихнул во время ритуала, и о к р у ж а ю щ и е п р и д а л и большее значение его чиху, чем духовной р е а л ь н о с т и ритуала. Между тем д а н н ы е с о б ы т и я д а л и м о щ н ы й т о л ч о к к отказу от духовно п р а в и л ь н о й модели в пользу ее мат е р и а л ь н о г о брата. Ч е л о в е к стал п е р е с о т в о р я т ь к о с м о с по своему п а д ш е м у образу. К о п е р н и к п р о л о ж и л путь, и Рональд М а к д о н а л ь д з а т о р о п и л с я вослед. И наконец, сфера Солнца, о которой мы ранее упомянули лишь вскользь. На первый взгляд, странно: духовная модель космоса — геоцентрическая (то есть в центре находится Земля, человечество). М о ж е т быть, более истинна в духовном плане модель н ы н е ш н я я , гелиоцентрическая? Ведь в центре ее стоит Солнце, образ Божества... Но так обстоит дело л и ш ь с с о в р е м е н н о й точки зрения, которая весьма ненадежна. Вглядимся повнимательнее, какое место занимает Солнце в геоцентрической модели.
119
ДЖОН
ФРОУЛИ
На самом деле, Солнце — образ не Бога, а проявлен и я Бога во вселенной. Среди к о с м и ч е с к и х сфер, сфера Солнца занимает центральное место. То есть геоцентрической д а н н а я модель является л и ш ь на более материальном уровне. Сущность же ее, средоточие ее — Солнце. Вот, как расположены с ф е р ы : Неподвижные — СОЛНЦЕ
звезды — Сатурн — Юпитер — Венера — Меркурий — Луна
— Марс — Земля
Если взять сферы планет по порядку с каждой стороны от Солнца, так сказать, развертывая космос вокруг этой центральной точки, то получится: СОЛНЦЕ Марс Юпитер Сатурн
Венера Меркурий Луна
Т а к в ы с т р о е н а модель у п р а в л е н и я з о д и а к а л ь н ы м и з н а к а м и : з н а к и , у п р а в л я е м ы е М а р с о м (Овен, Скорпио н ) , — н а п р о т и в з н а к о в , у п р а в л я е м ы х В е н е р о й (Весы, Телец); знаки, управляемые Юпитером (Стрелец, Р ы б ы ) , — н а п р о т и в знаков, у п р а в л я е м ы х М е р к у р и е м ( Б л и з н е ц ы , Д е в а ) ; знак, у п р а в л я е м ы й Сатурном (Козерог), — н а п р о т и в знака, у п р а в л я е м о г о Л у н о й (Рак). К а к видим, п л а н е т н ы е п а р ы здесь и н ы е , чем в в ы ш е о п и с а н ных случаях. Сатурн, как у п р а в и т е л ь Водолея, завершает картину, находясь н а п р о т и в Льва, знака С о л н ц а . Водолей — с и м в о л ч е л о в е к а , с а м ы й ч е л о в е ч е с к и й из знаков, так что снова перед нами п о л я р н о с т ь "человеч е с к о е — Б о ж е с т в е н н о е " . Из всех п л а н е т С о л н ц е и Сатурн ближе всего к Богу: Сатурн как в н е ш н я я с ф е р а ближе к Н е м у в г е о г р а ф и ч е с к о м п л а н е , — в той мере, в какой вообще может существовать г е о г р а ф и ч е с к а я бли-
120
5.
КОСМИЧЕСКИЙ
ПОРЯДОК "jgj
зость к Богу (духовная г е о г р а ф и я менее п р и в я з а н а к м а т е р и а л ь н о м у , чем ее з е м н а я р о д с т в е н н и ц а ) ; С о л н ц е , как с у щ н о с т ь с и с т е м ы , по п р и р о д е своей — образ божественного проявления. И можно завершить модель, добавив две самые крайние из проявленных сфер: СОЛНЦЕ Марс Юпитер Сатурн Неподвижные звезды
Венера Меркурий Луна Земля
Это у к а з ы в а е т на р а в н о в е с и е между ч е л о в е к о м и н е п о д в и ж н ы м и з в е з д а м и . С ч и т а е т с я , что у каждого из нас есть звезда. Звездам нет числа, — как а н г е л а м или И м е н а м Бога. П л а н е т ы же — л и ш ь " б л у ж д а ю щ и е звезд ы " ; они той же п р и р о д ы , но действуют и д в и ж у т с я , "по т ы с я ч а м дорог с п е ш а т " , п о к а другие — "стоят и ждут"*. Т а к и м о б р а з о м , п л а н е т ы — качества Божественного п р о я в л е н и я , которые н а и б о л е е сильно потенц и а л и з и р о в а н ы . Хотя число Б о ж е с т в е н н ы х качеств безг р а н и ч н о , для целей т в о р е н и я существует д в е н а д ц а т е р и ч н а я п о т е н ц и а л ь н о с т ь , д е м о н с т р и р у е м а я , из всего б е с к о н е ч н о г о числа звезд, д в е н а д ц а т ь ю зодиакальными з н а к а м и . На великом полотне т в о р е н и я эта двенадцатеричная потенциальность переплетена с семеричной актуальностью. И эту глубокую и многогранную модель беззаботно отбросили в пользу довольно плоской системы, как нельзя более соответствующей новому людскому идефиксу на * А л л ю з и я на с о н е т Д ж о н а М и л ь т о н а «О слепоте»; п е р е в о д С. Маршак а . — Прим.
пер.
121
ДЖОН
ФРОУЛИ
материальном мире. Грубо говоря: да, Земля вращается вокруг Солнца — и что с того? Кому какое дело? А если я выйду, то увижу: Солнце движется вокруг Земли. И именно это важно. Мода думать о к о с м о с е только в г е л и о ц е н т р и ч е с ких т е р м и н а х имела д а л е к о идущие п о с л е д с т в и я . Церковь их предвидела, а потому в с я ч е с к и увещевала стор о н н и к о в н о в о й моды быть п о о с т о р о ж н е е в высказываниях. В школе нас учили: к а р д и н а л ы были з л о д е я м и , п ы т а в ш и м и с я заткнуть рот героям с в о б о д н о й м ы с л и . Однако это весьма с у б ъ е к т и в н ы й взгляд, принадлежащ и й л ю д я м , к о т о р ы е в ы и г р ы в а ю т (или думают, что в ы и г р ы в а ю т ) от н о в о г о с в о б о д о м ы с л и я . Н а ш и соврем е н н и к и о з а б о ч е н ы п р е и м у щ е с т в е н н о тем, как выглядеть с е к с у а л ь н е е , п е р е й д я на другую марку колы. Может, это и в п р я м ь к о л о с с а л ь н ы й прогресс по с р а в н е н и ю с у п о р я д о ч е н н ы м м и р о м д о р е н е с с а н с н о й м ы с л и , структ у р и р о в а н н ы м так, чтобы облегчить и с п о л н е н и е духовного долга? М о ж е т быть... Но это далеко не так бесс п о р н о , как убеждают нас те, кому эта т е о р и я выгодна. Д е я т е л я м и вроде Г а л и л е я д в и г а л и добрые н а м е р е н и я , но они были начисто л и ш е н ы п р е д в и д е н и я . Их соверш е н н о не з а б о т и л о то, к чему приведут их утвержден и я . В этом они р а з и т е л ь н о н а п о м и н а ю т с о в р е м е н н ы х ученых, которые только и знают, что резать да клонировать в у п о е н и и от с о б с т в е н н о й с м ы ш л е н о с т и , и котор ы м плевать на д о л г о в р е м е н н ы е п о с л е д с т в и я . Со с м е н о й к а р т и н ы мира была с в я з а н а и п е р е м е н а ц е н н о с т е й с духовных на м а т е р и а л ь н ы е . И мы уже вид е л и : каждая из этих п е р е м е н была о д н о в р е м е н н о прич и н о й и следствием другой. Да, с у щ е с т в о в а л а абстрактная т е о р е т и ч е с к а я в о з м о ж н о с т ь , что между д у х о в н ы м и м а т е р и а л ь н ы м с о х р а н и т с я р а в н о в е с и е , что люди бу-
122
5.
КОСМИЧЕСКИЙ
ПОРЯДОК "jgj
дут узнавать о м а т е р и а л ь н о м , и с п о л ь з у я его л и ш ь для т е х н о л о г и ч е с к о г о удобства. Но на практике все в ы ш л о и н а ч е . Как в ы я с н и л о с ь еще во в р е м е н а Адама, и как п р е к р а с н о з н а ю т н а ш и т е л е м а г н а т ы , п р е д л о ж и человеку н и з м е н н о е — и он с р а д о с т ь ю в ы б е р е т и м е н н о его. Когда на чашу м а т е р и а л ь н о г о б р о с и л и похоть и жажду п е р е м е н , она н е м е д л е н н о п е р е в е с и л а чашу духовного. Н ы н е ш н и е у ч е н ы е горды с в о и м и т е х н о л о г и ч е с к и м и у с п е х а м и : д е с к а т ь , вот д о к а з а т е л ь с т в о их п р а в о т ы . Однако такого рода успехи не о т м е н я ю т п р а в о т ы другой точки з р е н и я . Ведь к о с м о с — как книга. К н и г у можно и с п о л ь з о в а т ь как подставку, чтобы, с к а ж е м , достать с п о л к и п р я н и к . И л и ее м о ж н о , р а с к р ы в , п о с т а в и т ь на пол, а под ней пускать и г р у ш е ч н ы е поезда. Но истинное п р е д н а з н а ч е н и е к н и г и с о с т о и т в том, чтобы ее читать. Наука же забыла, что в к о с м о с е н а ч е р т а н ы слова, которые м о ж н о п р о ч е с т ь . Г е л и о ц е н т р и ч е с к а я модель была р а з р а б о т а н а у ч е н ы м и , к о т о р ы е стали взирать не на духовное, но на м а т е р и а л ь н о е . П о ж а л у й , с а м о й з н а ч и т е л ь н о й п е р е м е н о й , которую п р и н е с л а г е л и о ц е н т р и ч е с к а я модель, была не информац и я о м е с т о н а х о ж д е н и и С о л н ц а , но новая вера в бескон е ч н о с т ь м и р о з д а н и я . З а б ы л о с ь , что ч е л о в е к — творение у н и к а л ь н о е . Возникло п р е д п о л о ж е н и е , что на безграничных просторах галактик разбросаны мириады других З е м е л ь . Ч е л о в е к а и з г н а л и даже из этого искусс т в е н н о г о рая, в который он п е р в о н а ч а л ь н о забрел, будучи л и ш е н рая п о д л и н н о г о . Г е л и м и р о в , п р и ч е м не м е н ь ш и х по з н а ч и м о с т и , м н о г о , то все п р е д с т а в л е н и я о ценностях теряют смысл... Да и Бога поначалу отодвинули куда-то на далекое р а с с т о я н и е , а потом и вовсе з а б ы л и . С о л н ц е , с и м в о л Гго п р о я в л е н и я , оказалось в центре, но в центре не все-
123
ДЖОН
ФРОУЛИ
го к о с м о с а , а к р о ш е ч н о й его части. И хотя н а ш е непос р е д с т в е н н о е в о с п р и я т и е п о д с к а з ы в а е т и н о е , ученые уверяют: в мире существуют куда большие по размеру и я р к о с т и звезды, чем наше С о л н ц е , а значит, большие и лучшие боги. И вот одно из духовных п о с л е д с т в и й : любая ч у ж е з е м н а я вера к а ж е т с я нам лучше той, в которой мы р о д и л и с ь . Как будто м о ж н о согреться и н ы м с о л н ц е м , кроме н а ш е г о . . .
124
6.высшие
планеты
и
астероиды
^jj^i
ГЛАВА 6 ВЫСШИЕ ПЛАНЕТЫ И АСТЕРОИДЫ
Идея множественности миров, и м п л и ц и т н о заключающаяся в новой, гелиоцентрической модели мира, внесла большую путаницу. Люди узнали не только о мириаде новых солнц, но и о целом ряде объектов в непосредственной близости от нас. Уже Галилей разглядел в телескоп четыре ярких спутника Юпитера. А в 1781 году открыли первую из новых планет — Уран. Некоторые современные астрологи утверждают, что об Уране знали еще древние халдеи, ибо, имея шестую звездную величину, он находятся как раз на грани видимости невооруженным глазом. Просто не астрологи, а п и с а т е л и - ф а н т а с т ы . . . Кто верит этому, поверит чему угодно. Джон Флемстид, первый директор Гринвичской обсерватории, наблюдал Уран и обозначил его как звезду в созвездии Тельца, — 34 Tauri — и ни из чего не видно, что Уран когда-либо в о с п р и н и м а л и иначе. Поскольку халдеи неосмотрительно исключили всякое у п о м и н а н и е о своем знании планеты Уран, п р и ч и н ы приписывать им это знание увидеть еще труднее, чем саму планету. В 1846 году открыли Нептун, а в 1930 году — Плутон. К настоящему моменту известны тысячи других не-
125
ф ^ ц ж о н фроули
бесных тел, в том числе масса астероидов, да еще странные объекты вроде Хирона, с точным обозначением которых астрономы н и к а к не определятся. Но некоторым астрологам этого мало. Они придумали д о п о л н и т е л ь н ы е гипотетические планеты, которых люди пока не видят, я к о б ы потому, что духовно не д о р о с л и до их видения. (Предполагается, что уж сами-то астрологи, которым ведомо существование и положение этих планет, находятся в духовном авангарде человечества.) Но вот что странно: сведения об этих новых объектах ни на йоту не увеличили точность астрологических суждений. Более того, создается в п е ч а т л е н и е , что чем б о л ь ш е е к о л и ч е с т в о объектов астрологи включают в гороскопы, тем больше они запутываются. П р и этом, похоже, они руководствуются п р и н ц и п о м : "Мне неохота досконально изучать трад и ц и о н н ы й метод, а потому изобрету-ка я собственную систему". Когда были открыты новые планеты, прогрессивные астрологи п о с п е ш н о стали использовать их в работе: как бы не отстать от научного прогресса. Соответственно, им п р и ш л о с ь подыскивать этим планетам роль. Задача, надо сказать, нелегкая: ведь т р а д и ц и о н н а я система — абсол ю т н о с а м о д о с т а т о ч н а я , не р е з е р в и р у ю щ а я место для новых открытий. Более того, она отражает истину, подл и н н о е устройство космоса. Но современные астрологи, не утруждая себя изучением всех этих тонкостей, сжалились над н о в ы м и планетами, которые не управляли ни одним знаком. Подумать только: большинство традиционных планет управляет двумя знаками, а новые — ни одним! К а к несправедливо! П о э т о м у — о, торжество демократии! — было придумано, что и новым планетам долж н ы быть отведены свои знаки. Сказано — сделано: Уран стал считаться управителем Водолея, Нептун — управи-
126
6.высшие
планеты
и
астероиды ^jj^i
телем Рыб, а Плутон — управителем Скорпиона. Впрочем, здесь трудно понять логику: если М и к Джаггер может иметь два дома, зачем лишать этого права Юпитер и Сатурн, которые, вероятно, все-таки имеют большую значимость в космическом устройстве, чем он? Включение новых планет в систему управителей — ошибка, выдающая полное невежество. Традиционная астрология основывалась на свете и п р о в и д е н ц и а л ь н о й зримости Небес невооруженному глазу. Планета без света л и ш е н а силы. (Кстати, поэтому во время солнечного затм е н и я слабо Солнце, а во время лунного затмения слаба Луна.) Мы не видим света м н о г о ч и с л е н н ы х новых объектов. Ч т о б ы их увидеть, нужны подзорная труба или телескоп (а с н е к о т о р ы м и и телескоп не поможет). Свет — зримое п р о я в л е н и е и с т и н ы , сути т в о р е н и я . У этих же объектов его нет, а потому они для нас не важны. Разумеется, они существуют, эти Уран, Нептун и Плутон, но они не значимы для нас, подобно ультрафиолетому и инфракрасному излучению, которое можно увидеть только с помощью специальных приборов. Между тем дальние планеты совершенно захватили воображение астрологов. То тут, то там один астролог затыкает другого за пояс р о с с к а з н я м и о проделках высших планет. А уж когда от какой-либо из них ожидается грозный и важный транзит, начинается сущая истерика. Куда уж самому несчастливому Сатурну до квадрата любой дальней планеты! Когда человеку предстоят такие аспекты, они словно выделяют его клеймом из прочего человечества, вовлекая в жуткие и коварные (и в чем-то романтические) и с п ы т а н и я . В чем же притягательность подобной моды? Ответ прост: мы сформировали смысл этих небесных тел по нашему образу и подобию, — но это не тот безвкусный п о в с е д н е в н ы й образ, который мы предпо-
127
jfat^джон
фроули
читаем не замечать, а картина темной и соблазнительной страсти. Это стихийная натура Х и т к л и ф а , к которой нам хочется быть причастными в то время, как мы идем сквозь бытовую рутину*. Когда т р а д и ц и о н н а я система, о т р а ж а ю щ а я истину, забылась, п р и ш л о с ь выдумать новую "истину" для объяснения роли высших планет. В ходу оказалась такая теория: оказывается, дальние планеты суть высшие октавы семи т р а д и ц и о н н ы х планет, которые теперь стали сказываться в нашей жизни, вследствие возросшего духовного уровня. М о ж н о спросить: почему же все эти новые планеты выглядят в большей или меньшей степени злотворными? На это нам отвечают: мы еще не вполне способны справляться с их в ы с о к и м и в и б р а ц и я м и . . . Какое, однако, жалкое тщеславие — полагать, будто мы стали мудрее предков, не ведавших ни высших планет, ни высоких эмоций, ни высоких мыслей, ни высокой духовности; будто век н ы н е ш н и й выделяется своей духовностью! Ведь в духовной незрелости мы уступаем разве что преисподней, да и то, по правде г о в о р я . . . Вотуж воистину права поговорка: "Кого боги хотят погубить, они л и ш а ю т разума". Любоп ы т н о , что трогательную веру в ч е л о в е ч е с к и й прогресс р а з д е л я ю т и у ч е н ы е , которые тоже у в е р е н ы , что последние триста лет человечество восходило из т ь м ы к п р о с в е щ е н и ю . Однако эта вера противоречит как учению всех богооткровенных религий, так и элементарному здравому смыслу. А тут еще и модная идея, что новые планеты управляют вещами, до их открытия не существовавшими (например, Уран — телевидением и компьютерами). Но это * Х и т к л и ф — герой р о м а н а Э м и л и и Б р о н т е "Грозовой п е р е в а л " (1847). Н а й д е н ы ш , м с т я щ и й с в о и м о б и д ч и к а м . — П р и м . пер.
128
6.высшие
планеты
и
астероиды
^jj^i
какой-то с т р а н н ы й педантизм: ни из чего не видно, что подобные штуки принципиально отличаются от существовавших ранее. В т р а д и ц и о н н о й модели телевидение и компьютеры были быть отнесены к Меркурию, который управляет к о м м у н и к а ц и я м и и расчетами. И это правильно, ибо телевизор и компьютер — л и ш ь я щ и к и для исполнения этих ф у н к ц и й . Еще говорят: Уран управляет разводами. Очевидно, при этом предполагается, что библейские заповеди о разводе — поздняя вставка, м и л ь т о н о в с к и й трактат о разводе — викторианская подделка, а брачные проблемы Генриха VIII — выдумка. Для поиска смысла в новых игрушках используют, прежде всего, два с п о с о б а — м и ф и историю (причем глубокое невежество в обеих этих областях н е с о м н е н н о более полезно, чем тривиальное знание предмета). Мифологический подход выглядит приблизительно так. Отправная точка в нем — название, д а н н о е новому объекту астрономами. Планету приглашают во врачебный кабинет, укладывают на кушетку и просят говорить все, что придет ей на ум. Полученные результаты пропускают через соковыжималку юнговской мысли, которая выбрасывает те аспекты м и ф а , которые не сообразуются с н о р м а м и западного среднего класса. Н а в е р н о е , не надо добавлять, что во внимание п р и н и м а ю т с я л и ш ь те части мифа, которые поддерживают априорные предпосылки относительно того, что планета должна обозначать. Возьмем, к примеру, Нептун. О римском боге Нептуне толком ничего не известно. Но в античности его отождествляли с греческим П о с е й д о н о м , богом моря. П о с е й д о н был богом не только моря, но и землетрясений и лошадей. Как быть с землетрясениями и лошадьми? Согласно представлениям современных астрологов, за землетрясения отвечает Уран, а не Нептун. (К Урану же перешло и многое из того,
129
фроули
что в т р а д и ц и о н н о й астрологии связывалось с Меркурием.) Лошади же, похоже, н ы н е ш н и х астрологов не интересуют, и им никакой планеты вообще не досталось. Следствием этого психолого-мифологического подхода, сводящего все к мелочным заботам современной буржуазии, стала скрытая предпосылка: психологические ограничения астролога — идеал, к которому мы все должны стремиться. Почему так, не объясняется. Хотя, казалось бы: если планета существует с незапамятных времен и еще может просуществовать энное число тысячелетий, как ее значение может исчерпываться н а ш и м и м е л к и м и проблемами? Астрологи не терзают себя и вопросом: что было бы, если бы Уран назывался не Ураном, а за ним закрепилось бы одно из других предлагавшихся названий? Например, "звезда Георга". Надо полагать, тогда эта планета ассоциировалась бы с королями (будучи единственной, названной по имени одного из них), сельским хозяйством (увлечением короля) и сумасшествием*. Ныне астрологи связывают Уран с эксцентричностью — но не из-за короля, который разговаривал с деревьями, а из-за необычности оси и орбиты. (Хотя, казалось бы, в данном отношении Плутон, с эксцентричностью не ассоциирующийся, мог бы дать большую фору Урану.) Еще эта планета могла называться "Гершелем". По-видимому, тогда она обозначала бы людей, которые достойны похвалы за достижения их родственниц...** Исчерпав возможности мифа, астролог обращается к истории, п р и м е н я я совсем уж странный метод. Он бе* Р а н н е е н а з в а н и е Урана — Georgium Sidus ("звезда Георга"). Т а к планета была н а з в а н а в честь тогдашнего к о р о л я В е л и к о б р и т а н и и Георга III ( 1738 — 1820). Георг III страдал д у ш е в н о й б о л е з н ь ю (возм о ж н о , п о р ф и р и е й ) . — П р и м . пер. ** А с т р о н о м Уильям Гершель (1738— 1822) о т к р ы л Уран. Его сестра К а р о л и н а училась у брата музыке, математике и а с т р о н о м и и , став известной певицей и у ч ё н ы м , почётным ч л е н о м Королевского Астрон о м и ч е с к о г о о б щ е с т в а . — Прим. пер.
130
6.высшие
планеты
и
астероиды
^jj^i
ретдату открытия планеты и смотрит по школьному учебнику, какие важные события п р о и з о ш л и в то время. Но вот беда: в учебниках ничего не н а п и с а н о про ту большую часть человечества, которая неосмотрительно живет вне Европы и Америки, а потому, видимо, и действием новых планет не затрагивается. На этих людей мы в н и м а н и я не обращаем: у нас получается, что в ы с ш и е планеты показывают вехи р а з в и т и я западного мира. Интересно: сколь з н а ч и м ы м и покажутся эти события историку далекого будущего, и сколь много планет еще предстоит открыть, которые бы объяснили п р о и с ш е с т в и я анал о г и ч н о г о м а с ш т а б а . Д а , году в 2500 а с т р о л о г и я будет делом совсем не простым. Хотя м о ж н о заподозрить в таком подходе некую пристрастность. Почему, скажите на милость, Ф р а н ц у з с к а я р е в о л ю ц и я стоила новой планеты, а рождения основателей всех великих религий, возникновения и падения всех мировых и м п е р и й ее не стоили? К Нептуну мы еще вернемся, а пока скажем несколько слов о Хироне. С т р а н н ы й объект. М н е н и е астрономов о том, что он такое, меняется каждые несколько месяцев. Однако, несмотря на полное отсутствие у него какой бы то ни было значимости, Хирон привлек внимание тех астрологов, которые считают себя о с о б е н н о р а з в и т ы м и в духовном плане. Сразу после его открытия, в 1977 году, он был узурпирован крикливой группкой "астрологов-целителей". Им хочется верить, что человечество стоит на пороге новой эпохи, где всяк будет исцелять своего ближнего. Соответственно, н о в о о т к р ы т ы й Хирон должен быть планетой целительства. И поскольку у всех у нас было поистине ужасное детство, он не простой, а раненый целитель, что делает его, очевидно, еще лучше. Однако, если задуматься, все это звучит сомнительно. Во времена открытия Хирона происходили события
131
ф ^ ц ж о н фроули
поважнее, чем наступление эры исцеления. А именно: взлет яппи, материалистического игрока на финансовых рынках, который богатеет, ничего не делая. Но почему-то никто из астрологов пока не считает Хирона биржевым маклером (хоть р а н е н ы м , хоть здоровым). Кроме того, не будем забывать, что целительство издавна существует в мировых религиях. Н а п р и м е р , христианская м е с с а —высокоэффективный ритуал исцеления для человека и общины. "Господи! Я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой. Но скажи слово, и я исцелюсь". Слово, о котором идет речь, — Слово, ставшее Плотью, которое причастник принимает в гостии. Если в наши д н и центр исцеления переместился из церкви в к н и ж н ы й ларек, это не означает, что исцеления стали лучше и многочисленнее. Таким образом, главная роль в н е ш н и х планет и сонмов астероидов состоит в том, чтобы приятно щекотать нервы нашим современникам. В основе подхода к их смыслу лежит вера в то, что эти планеты — дело рук человеческих, и мы можем формировать их по нашему капризу. Спрашивается, откуда это видно? Ниоткуда. Выстраивая воображаемые планетные характеристики, мы позаботились о том, чтобы они льстили нашему самолюбию именно тем способом, который нравится каждому. Вообще говоря, сомнительно, что астрология как потакание собственным прихотям лучше астрологии как путеводителя к Богу. Показательно, что астрологию нынче отдают под управление Урана. (Видимо, астрология не существовала до 1781 года.) Уран же известен своей дружелюбной чудаковатостью. Вот вам перемена: в т р а д и ц и о н н о й системе астрологией управлял Меркурий (и астрологи считали себя мыслителями), сейчас ей управляет Уран (и астрологи считают себя эксцентриками). Очень соответствует идеалам "Нью Эйджа", но действительно ли это — улучшение?
132
6.высшие
планеты
и
астероиды
^jj^i
Н а м говорят: Уран — планета астрологии. Однако, согласно историческому методу атрибуции смысла планетам, обнаружение Урана в эпоху П р о с в е щ е н и я имеет огромное значение. Ведь П р о с в е щ е н и е вынесло смертн ы й приговор астрологии. Неудивительно, что и м е н н о те, кто выдаёт себя в наши дни за астрологов, считают своим управителем Уран. Но вернемся к великой перемене в модели космоса, чтобы лучше разобраться с э т и м и н о в ы м и п л а н е т а м и . Т р а д и ц и о н н а я картина выглядит так: Неподвижные звезды — Сатурн — Юпитер — Марс — СОЛНЦЕ — Венера — Меркурий • — Луна — Земля К а к мы уже видели, хотя в центре сфер — Земля, Солнце (образ проявления Божественного) также находится в центре. И эти центральные п о л о ж е н и я друг друга не исключают. Гелиоцентрическая картина выглядит так: Сатурн — Меркурий
— Юпитер —
— Марс
— ЗЕМЛЯ
—
Венера
Солнце
Солнце и Земля п о м е н я л и с ь местами. Есть и другие существенные отличия. Луна из с п и с к а исчезла. Из образ а т в о р е н и я , связи и границы между с о в е р ш е н н ы м м и р о м сфер и т л е н н ы м з е м н ы м миром, она превратилась в обычный спутник одной из планет в одной из солнечных систем одной из галактик. Н а п р а ш и в а е т с я историческая параллель. К а к протестанты низвергли с трона Божью Матерь, так ученые низвергли ее н е б е с н ы й образ. А последствия? Когда Луна, вместе со всем, что она обозначает, утратила значение, мы получили постоянное насилие над природой, причем совесть нас не мучает. Парадоксально: те самые люди, которые громче всех кричат об отсут-
133
ф ^ ц ж о н фроули
ствии женского п р и н ц и п а в астрологии и пытаются восполнить его п р и в н е с е н и е м разного рода с о м н и т е л ь н ы х астероидов, гипотетических "черных лун" и прочих фем и н и с т с к и х фантазий, в самую последнюю очередь обратятся к т р а д и ц и о н н о й модели. Модели, которая воздвигает женский п р и н ц и п как раз на то значимое место, на каком они хотят его видеть. Н е п о д в и ж н ы х звезд тоже больше нет. Они утеряли свою значимость. Они больше не сфера, самый д а л ь н и й из зримых указателей на пути к Б о ж е с т в е н н ы м Качествам и И м е н а м . Отныне они — всего л и ш ь пустыня, в которой р а с к и д а н ы оазисы солнечных систем. Памятуя о связи между человеком и звездами, можно спросить: не отражает ли такая перемена одновременно и умаление человека, сведение всякого качества к бескачественному "количеству"? Ученые уверяют: звезды, ярче всех горящие над н а ш и м и головами, в реальности не такие уж яркие. Их кажущаяся яркость вызвана их близостью к Земле, и существуют другие звезды, которые еще ярче, хотя вооруженному глазу они не видны. Такой ход рассуждений отражает разрушение ценностей в нашем мире. Ведь все мы можем лелеять мысль, что мы "не хуже многих", а кажущаяся добродетель праведников — всего л и ш ь иллюзия. Итак, мы поставили Землю в центр и в о з о м н и л и себя богами. Но затем стало происходить н е п р е д в и д е н н о е . Выяснилось, что существуют неизвестные ранее планеты, причем не в других солнечных системах, а в н а ш е й собственной. С каждой планетой, прибавляемой к вышео п и с а н н о м у ряду, центр сдвигался. С открытием Урана Земля утратила центральное положение. А потом появился Нептун. Мы уже видели тот незамысловатый способ, каким н ы н е ш н и е астрологи определяют значение новых планет.
134
6.высшие
планеты
и
астероиды
^jj^i
Перво-наперво они заглядывают в какую-нибудь "Историю мира в трех абзацах". Смотрят: ага, рядом с открытием Урана — Французская революция. Отсюда они делают вывод, что Уран связан с революциями. Странно, правда, что интеллектуальная предшественница Французской революции —Английская революция, во время которой был свергнут и казнен король Карл I*, не удостоилась новой планеты. Не удостоилась ее и еще более значимая революция в мышлении и вере — Реформация и Ренессанс. Н о , наверное, описание этих событий просто не поместилось на с т р а н и ц ы того пособия, в которое заглядывают астрологи. А что произошло при открытии Нептуна? Сторонники новой астрологии отвечают: появление марксизма и начало использования эфира в операционных. Предполагается, что первое доказывает связь Нептуна с идеализмом, а второе — его связь с наркотиками и анестетиками. Попутно выясняется: сами астрологи—не только эксцентрики; они считают себя идеалистами, а всякого рода дискомфорт недолюбливают. Поэтому и Нептун им по душе... Нужно заметить, что современные представления о Нептуне ближе к Х а р п о , чем к Карлу**. И вообще, почему изобретение иудео-христианской ереси удостоилось новой планеты, а возникновение иудаизма и христианства не удостоилось? И почему идеализм считается чем-то добродетельным, когда в истории человечества от него было столько бед? И почему такое значение придается усвоению анестезии современной западной медициной, когда с доисторических времен существовали самые разные способы обезболивания, как с помощью наркотиков, т а к и без н и х —или в популярных книжкахоб этом не * А н г л и й с к и й к о р о л ь К а р л I был к а з н е н в 1649 году. — Прим. пер. ** Х а р п о М а р к с (1888- 1964) — а м е р и к а н с к и й к о м и к , один из з н а м е н и тых братьев М а р к с . Его с ц е н и ч е с к и й образ — б е з м о л в н ы й чудакмузыкант.
135
ажон - ' f ^ S y
ФРОУЛИ
говорится? Пожалуй, исторически с Нептуном имеет смысл связать совсем другие события. Например: развитие огнестрельного оружия, которое постепенно превращается в эффективное орудие массового уничтожения; изобретение автоматической винтовки, пулемета и динамита; долгие войны, начиная с Крымской ("первая война Нового времени") и кончая гражданской войной в Америке; взрыв особо кровавого и жестокого колониализма. Если уж на то пошло, Век Нептуна имеет больше отношения к кровопролитию, чем к анестетикам, музыке, мистике или наркотикам. И, кстати говоря, обратим внимание: в нашей модели космоса, если добавить Нептун, то центр смещается на Марс. Нептун — Уран — Сатурн — Юпитер — МАРС — Земля — Венера — Меркурий — Солнце Конечно, войну астрологи не любят, поэтому они предпочитают этого не замечать. Замечу, что все это не абстрактное теоретизирование. Нептун играл очень заметную роль во многих мунданньгх картах, приведших к Первой мировой войне. "Ага, — воскликнет сторонник новой астрологии, — говорил же я вам: газ!" Но будем, наконец, здравы: потери от газа в той войне были ничем в сравнении со смертоубийством, причиненным свинцом. Почему же для астрологической характеристики мы должны выделять именно газ, который, в качестве оружия, имел второстепенное значение? Уж скорее Нептун и впрямь можно связать с массовой резней, чем с газом или псевдомистикой. Довольно часто достаточной причиной для ассоциации Нептуна с газами называют использование газового освещения. Но оно появилось лет за сто до открытия Нептуна, и уж тогда, по логике вещей, его скорее можно было бы связать с Ураном (чего астрологи не делают)... Таким образом, исто-
136
6.11 UCII1III
ПЛАНЕТЫ
к
АГТТРОИЛЫ
рические критерии используются, только если ими можно манипулировать для получения удобных результатов. Мы видим с п л о ш н ы е натяжки: например, почему Уран ассоциируют с компьютерами, если современная форма компьютеров появилась много спустя после открытия Урана, а их прототип (счеты) существовал исстари? И, наконец, Плутон. От Плутона н а ш и астрологи (эксцентрики и идеалисты) в п о л н о м восторге. Еще бы: темный, т а и н с т в е н н ы й , страстный (подобно самим астрологам!), вместилище самых разных антисоциальных (но чарующих) п о р о к о в . . . П р о с т о не планета, а р о м а н про вампиров. Между тем с Плутоном центр н а ш е й планетарной модели перемещается еще дальше, в пространство между М а р с о м и Ю п и т е р о м — пространство, з а п о л н е н н о е м н о г о ч и с л е н н ы м и астероидами. И вот к чему мы пришли: в центре космоса оказались мириады фрагментов космической пыли. Неудивительно, что с этой переменой выветрились и остатки ценностей. Отныне безобразнейшие из пороков ставятся на одну доску с в ы с о ч а й ш и м и истинами, и любой вздор выдается за здравую мысль. Плутон часто связывают с сексуальным насилием. В с п о м н и м в связи с этим новую технику под названием "астрология местного п р о с т р а н с т в а " (local space). Она проецирует карту рождения на карту места (будь то города или деревни) и позволяет определить, каково будет человеку в этом месте (где он обретет ф и н а н с о в ы й успех, где будет развлекаться, а где встретит партнера). При проекции карты на дом получается своего рода астрологический фэн-шуй: астролог сообщает, как лучше расставить мебель, и с какой частью дома связана какая проблема. А поскольку в гороскопе каждого человека есть Плутон, у каждого в доме есть и комната для сексуального насилия. Очень мило!
137
джон
фроули
Астероидов существуют тысячи. Первым из открытых астероидов давали имена из классической мифологии. Сейчас, похоже, в качестве имен избирают первое, что придет на ум. Есть даже астероид с именем Фрэнка Залпы. Колоссальное число астероидов действуют опьяняюще. По сравнению с астрологами, которые принимают их во внимание, остальные сторонники новой астрологии выглядят почти разумными существами. Сами посудите: астероидов — тучи, да и аспектов можно учитывать довольно много. Поэтому на любой момент времени можно отыскать какой-нибудь значимый транзит. Допустим, например, что я случайно капнул соусом на рубашку. В этом случае я могу ожидать, что астероид " М а к а р о н ы " выстроится в зловещем аспекте к астероиду "Манишка", в то время как астероид "Смущение перед родителями моей девушки" окажется в биквинтиле к натальному гелиоцентрическому Хирону. Скажете, я преувеличиваю? Ничуть. Сторонники этого метода, похоже, не знают границ в абсурде. Вот, пожалуйста: недавнее сообщение 32
о гороскопе, построенном на покупку автомобиля . Оказывается, Марс образовал аспект с астероидами Мопу (!) и Pounds, a Ernestina (женское имя от имени покупателя) — аспект с астероидом LeCar. Плюс к тому были задействованы указания на место события, на имя астролога, а также описание окрестностей и утреннего меню соседа. Казалось бы, все прекрасно: мы раздобыли доказательство влияния всех этих мелких небесных объектов. Но погодите минутку: как быть с сотнями других астероидов, которые также образовывали аспекты к точкам этой карты? и как быть с гороскопами других людей? Почему нашего покупателя не соблазнил Эрос, не пронзил Ланцелот и не увлек Ф р э н к Заппа? Если я брошу на пол достаточное число костей, не придется 32
P a m e l l a C r a n e , Small World ( б ю л л е т е н ь , р а с с ы л а ю щ и й с я по электр о н н о й п о ч т е ) , ф е в р а л ь 1999 года.
138
6.высшие
планеты
и
астероиды
^ j j ^ i
удивляться, что выпадетнесколько раз по шесть. (Хотя, впрочем, некоторые современные астрологи и будут поражены...) Вообще, неудивительно, что н о в о о т к р ы т ы е небесные тела привлекли к себе л ю б о п ы т с т в у ю щ е е в н и м а н и е многих астрологов. В з а н я т н о й к н и ж к е "Замешательство прор о к о в " П а т р и к а Карри, п о с в я щ е н н о й истории английской астрологии в XIX — начале XX веков, р а с с к а з ы в а е т с я 33
такой случай . Д ж о н Варли, и з в е с т н ы й акварелист и друг Блейка, был также убежденным астрологом, и з в е с т н ы м точностью суждений. Утром 21 и ю н я 1825 года он поручил сыну выставить точное время на часах. По его словам, он ожидал, что вскоре перед наступлением полудня с ним или с его имуществом произойдет что-то неожиданное и н е п р и я т н о е вследствие аспекта с Ураном. Но полдень п р и б л и ж а л с я , а ничего не происходило. Варли все больше и больше нервничал — не столько в ожидании опасности, сколько из опасения, что его понимание природы новой планеты окажется ошибочным. Но вот, незадолго до полудня с улицы раздался крик: "Пожар!" Варли с сыном пос п е ш и л и на улицу и увидели, что их дом горит. Дому и имуществу был нанесен ущерб, но Варли был доволен: его методы и его п о н и м а н и е Урана подтвердились. Жаль только, что у Варли не было в р а с п о р я ж е н и и современных астрологических учебников. Тогда он мог бы не ждать пожара, а предполагать, что ему доставят т е л е в и з о р . . . Н и к о л а с Кульпепер, автор знаменитого " Т р а в н и к а " , заинтересовался астрологией, когда ожидавшую его в условленном месте девушку, с которой он должен был бежать и тайно венчаться, ударила м о л н и я . В его гороскопе выделен Уран: он находится в н а п р я ж е н н о м аспекте к планете, о п и с ы в а ю щ е й его невесту. Впрочем, как и в случае с Варли, подобные вещи можно было бы предсказать и без Curry, P., Confusion of Prophets ( L o n d o n : Collins & B r o w n , 1992), 18-19.
139
ф ^ ц ж о н фроули
помощи Урана. Да, Уран выделен. Ну и что? В любом случае он не говорит ничего такого, чего нельзя было бы узнать по семи планетам традиционного космоса. То, что показывают дальние планеты, так или иначе можно увидеть в карте и без них. Нужно только владеть т р а д и ц и о н н ы м методом. Иногда говорят, что древние будто бы знали о существовании высших планет. Доказательства? Пожалуйста: имена древних богов превосходно согласуются с природой этих планет, как ее описывают с о в р е м е н н ы е астрологи. Доказательство, разумеется, никуда не годится, ибо так мы попадаем в замкнутый круг. Но оно красноречиво свидетельствует об уровне логического м ы ш л е н и я нынешних астрологов и, н а в е р н о е , объясняет, почему с астрологией более не связан Меркурий. И н а ч е с чего бы этим планетам уделялось столько в н и м а н и я ? Д а ж е Ц е з а р я м п р и х о д и л о с ь ждать, пока кто-то не вознесет их на небеса. Астрологи же р е ш и л и сами поместить себя, со всеми с в о и м и т е м н ы м и и увлекательными страстями, на небеса. И они, п о д о б н о Цезарям, убеждены, что их с и я ю щ и е образы куда важнее каких-то там старых п л а н е т . . . А в реальности-то нет никакой необходимости включать каждую новую планету в гороскопы. В конце концов, не учитывает же никто с п у т н и к и Ю п и т е р а , открытые задолго до Урана, хотя некоторые из них гораздо крупнее большинства астероидов, столь и з л ю б л е н н ы х современн ы м и астрологами, и хотя они видны в п р о с т е й ш и й телескоп (в отличие от Нептуна и Плутона). Если однажды появится "нечто новое под С о л н ц е м " в человеческой душе, тогда, быть может, и понадобится включать в гороскопы и Уран, Нептун, Плутон. А пока эти планеты л и ш ь излишества, предметы р о с к о ш и .
140
7.
планеты
ГЛАВА ПЛАНЕТЫ
И ИХ
и
их
сущности
^д
7 СУЩНОСТИ
Для хорошего з н а н и я и п о н и м а н и я астрологии важно п о н я т и е " с у щ н о с т и " , ныне почти позабытое. Оно в ы ш л о из моды. Астрологи, предав собственное З н а н и е , которое только и уберегло бы их от пагубного суеверия, простерлись ниц перед идолом с о в р е м е н н о й мысли. (Если то, что творится в головах н а ш и х с о в р е м е н н и к о в , вообще м о ж н о назвать "мыслью".) Они отвергли краеугольный камень, на котором было построено здание астрологии и всей трад и ц и о н н о й системы. Здесь не место ф и л о с о ф с к и м т о н к о с т я м , п о э т о м у обрисуем картину л и ш ь в самых общих чертах. И т а к : в сердцевине каждого объекта — его сущность; всё вокруг нее — а к ц и д е н т а л ь н а я форма. К л а с с и ч е с к и й образ сущности: Идея в уме Божественного архитектора, акцидентальная форма которой предстает нам в виде объекта в мире. Сущность
вещи
—
то,
чем
она
считается
(Аристотель,
Метафизика
как
таковая. Z.
4)
Н а п р и м е р , это то неуловимое качество, которое останется, если я буду думать о лучшем друге, отбрасывая все прилагательные, которыми могу его определить. Соб-
141
ф ^ ц ж о н фроули
с т в е н н о й с у щ н о с т ь ю н а д е л е н ы все вещи, даже самые недолговечные и неосязаемые, вроде сновидения или мимолетной мысли. Однако если мы не святые и не обладаем в ы с ш и м п о н и м а н и е м , то нашему восприятию доступна л и ш ь акцидентальная форма. Сущность ускользает от восприятия (по крайней мере, от восприятия в н е ш н и м и чувствами). Это хорошо видно на примере т р а д и ц и о н н о й науки ф и з и о г н о м и к и . Сейчас, когда ф и з и о г н о м и к а существует п р е и м у щ е с т в е н н о в испорченном состоянии, мы воображаем, как художник внимательно смотрит на свою модель, подмечает каждую л и н и ю и выпуклость и тщательно их срисовывает. Иначе в традиции: художник внимательно смотрел на модель, а потом отворачивался. И затем он судил о природе человека по тому образу, который возникал перед его мысленным оком. Впрочем, и это была не сама сущность, а л и ш ь образ сущности. В любом случае перед нами предстает не сама сущность, а л и ш ь ее форма на том или ином уровне материализации. Но и м е н н о этот образ (а не физическая красота) позволяет судить о характере, выдает подлинную природу человека. На практике сущность превращается в понятие относительное. Это — видение в уме архитектора, которое впоследствии обретет н е с о в е р ш е н н о е (вследствие природы материала) проявление. Это также видения в уме субп о д р я д ч и к а и к а м е н щ и к а , к о т о р ы е о п я т ь - т а к и обретут л и ш ь несовершенное проявление в своем переходе к материальной форме. Кстати, заметьте: мы не говорим "от видения к реальности", ибо реальна сущность, а не материальная форма. (Впрочем, материальная форма неразрывно связана с сущностью.) К началу XVII века человечество достаточно "эвол ю ц и о н и р о в а л о " и "духовно развилось", чтобы забыть про
142
7.
планеты
и
их
сущности
^д
сущность. В "прекрасном новом мире" бэконовской науки сущности не придается значения: главным образом потому, что она не позволяет себя взвешивать и измерять, а нынче заботятся л и ш ь о количестве. И м е н н о на этом фундаменте построено современное мировоззрение. И м е н н о у этого алтаря склоняется новая астрология, невзирая на то, что без п о н я т и я о сущности астрология — вздор. Не веря в с у щ н о с т и , мы о с т а е м с я л и ш ь с материа л ь н ы м . А потому не м о ж е м у б е д и т е л ь н о о б ъ я с н и т ь , как работает а с т р о л о г и я . Н а м н и ч е г о не остается, как следовать за у ч е н ы м и и п о д ы с к и в а т ь н е к и й о с я з а е м ы й аналог с в я з и между н а м и и п л а н е т а м и . С а м и - т о ученые н е у с т а н н о н а з ы в а ю т п о и с к п о д о б н о й связи бесс м ы с л и ц е й . (Им виднее: это же они у нас с п е ц и а л и с т ы по б е с с м ы с л и ц а м . ) Какие в о з м о ж н о с т и есть в нашем р а с п о р я ж е н и и ? Возможность первая: п л а н е т н ы е "духи" в л и я ю т нас как кукловоды. Это — наиболее распространенная нова религиозных нападок на астрологию. Однако в кую возможность почти никто из астрологов не верит, традиции она и вовсе неприемлема.
на остаав
Возможность вторая: ф и з и ч е с к а я теория, согласно которой планеты суть инертные массы, и м е ю щ и е некое поле, сродни гравитационному. Отсюда возникают бесконечные и занудные дебаты о том, как соотносятся воздействия акушерки и этого поля на новорожденного. Многие с т о р о н н и к и новой астрологии рассуждают приблизительно в таком ключе, обычно выдумывая некую неоткрытую доселе космическую силу для объяснения связи между планетой и объектом. Поскольку многие из них неколебимо уверены, что на нас влияют даже кусочки космической пыли размером в полдюйма из пояса астероидов,
143
ф ^ ц ж о нфроули
очевидно, что им п р и д е т с я немало потрудиться, дабы объяснить, как и почему все это работает. Возможность третья: юнговская теория синхронистичности. Она нравится большинству н ы н е ш н и х астрологов, однако проблему, конечно, не решает. Чистой воды п о з и ц и я страуса. А ведь если бы астрологи мыслили в категориях сущностей, все было бы так просто! Всякая сущность едина. Если взять иной уровень по о т н о ш е н и ю к нам, более низкий по ступени проявлений, то всякая сущность одинаковой природы едина. Как белый свет раскалывается призмой на семь различных цветов, так единство сущности преломляется через планетные сферы. Это словно (подчеркиваю: словно!) он делится на семь лучей разного цвета, по одному цвету на каждую из семи планет традиционного космоса. Как все красные вещи имеют между собой нечто общее (красноту), так все вещи, чья сущность окрашена лучом, п р е л о м л е н н ы м сквозь сферу Венеры, имеют общую "венерианскость". То есть в своей сущности они все имеют некое качество Венеры. Все вещи, имеющие д а н н о е качество, в некотором смысле едины, где бы они ни находились. Так, если Венера движется, то все, что имеет природу Венеры, движется. Здесь нет п р и ч и н н о с т и в строгом смысле слова, но, взирая на Венеру, мы можем догадаться, что будет с теми бесчисленными вещами на Земле, которые разделяют ее природу. Зная общее правило, мы поймем, что будет происходить в каждом конкретном случае. Божественное действие или "момент", представляемый движением Венеры, не происходит сначала с Венерой, а потом с вещами ее природы: это происходит одновременно. Астрология здесь помогает очень четко увидеть суть происходящего сразу на самых разных пла-
144
7.
планеты
и
их
сущности
^д
нах. Кстати, древние действительно описывали это единство сущности как "планетные лучи", но было бы ошибкой понимать эти лучи в материальном с м ы с л е —как лучи света или энергии. Все куда тоньше. Венерианскую природу имеют многие вещи: седьмая часть всех вещей! Точно так же другая седьмая часть принадлежит Марсу, третья — Сатурну и так далее. Определяя состояние Венеры в любой момент времени, мы определяем состояние всех вещей венерианской природы. Конечно, все в ж и з н и невозможно четко разделить на семь категорий (по одной на каждую планету традиционной астрологии): н и к а к а я вещь не имеет сущность только одной природы, и все с м е ш а н о . С о в р е м е н н а я химическая теория элементов, которые не могут существовать в чистом виде, — огрубленное отражение этого факта. Скажем, Венера управляет девушками; то есть девушки — одна из категорий, в которой есть в е н е р и а н с к а я природа. Однако в каждое конкретное время девушки ведут себя поразному. Одна склонна к н е п р и с т о й н о с т я м (примесь марсианской натуры), другая сварлива (примесь сатурнианской натуры). Значит, у одной в поведение в н о с и т коррективы Марс, а у другой — Сатурн. Разумеется, это пример сильно у п р о щ е н н ы й : все существующее представляет собой чрезвычайно сложное переплетение семи п р и н ц и п о в . И еще раз п о д ч е р к н е м : перед н а м и не причинно-следственные связи. Мы рассматриваем совместное движение вещей, ибо они едины. В с п о м н и м Учение о Сигнатурах, столь важное в трад и ц и о н н о й медицине. Оно утверждает, что если, например, у растения листья в форме сердца, то оно оказывает терапевтический э ф ф е к т на сердце. В н а ш и времена многие думают: это потому, что оно имеет форму сердца. Согласно традиции же, п р и ч и н а в том, что у растения —
145
ф ^ ц ж о н фроули
та же природа, что и у сердца. Физическое сходство — а к ц и д е и т а л ь н о е п р о я в л е н и е этой общности с у щ н о с т и . Анатогичным образом, золото и сердце н а п о м и н а ю т друг друга — в д а н н о м случае не формой, но качествами. Они разделяют одну и ту же сущностную природу (говоря астрологическим я з ы к а м , они разделяют природу С о л н ц а ) . Поэтому золото традиционно считается целебным для сердца. Даже современная медицина все еще рассматривает золото как наиболее э ф ф е к т и в н о е средство от артрита. Это типично сущностный подход: в данном случае происходит лечение" не по подобию, а по п р и н ц и п у противоположности (артрит действует сатурнианским образом, огр а н и ч и в а я , поэтому идеальным противовесом ему является " с о л н е ч н о е " лекарство — золото). Наука отказалась от идеи сущности. Научный акцент на роли эксперимента искажает и наше п о н и м а н и е природы вещей. Современная наука глубоко эмпирична; природа же э к с п е р и м е н т а — нормализовать все условия, за исключением единственного, того, которое желает проверить ученый (а также, как мы видели, за исключением времени). Ученый оставляет себе для р а с с м о т р е н и я л и ш ь одну переменную, и результирующая односторонность эксперимента совершенно искажает п о н и м а н и е п р и ч и н н о с т и . За возникновение современной научной методологии больше других несет ответственность Фрэнсис Бэкон. Сам он признавал первичность П е р в о п р и ч и н ы (т.е. Божественной Воли). Однако то значение, которое он придавал причинам вторичным, привело (в силу естественной склонности вещей скатываться к низменному) к забвению Перв о п р и ч и н ы и к о н ц е н т р а ц и и в н и м а н и я на в т о р и ч н о м . . . "Гол!", — и болельщик прыгает от радости: п о п а в ш и й в ворота мяч привел его в превосходное настроение. Но для радости у болельщика может быть множество причин; и
146
7.
планеты
и
их
сущности
^д
есть много п р и ч и н , почему он пошел на матч, а не на работу и не в магазин, почему он болеет именно за эту команду, почему он бурно выражает свой восторг, а не радуется тихо про себя и т.д. Гол (или что бы то ни было, считаемое н а ш и м и с о в р е м е н н и к а м и п е р в о п р и ч и н о й ) , в сущности, вовсе не заслуживает названия "причины". Он лишь повод. Так откуда же в нас столь вопиюще поверхностное отношение к реальности? С тем же успехом можно сказать, что модный горячительный напиток станет причиной счастья с идеальной ж е н щ и н о й ! Ученые отказалась от п о н я т и я "сущности", а новые астрологи раболепски последовали за своими хозяевами. Этот отказ позволяет н ы н е ш н е й карикатуре на астрологию шагать в ногу с с о ц и а л ь н ы м и идеями. Нам пришлось подробно остановиться на теории, ибо в практической астрологии без понятия "сущности" ничего не выйдет. В грубо практическом смысле знаки Зодиака обозначают местонахождение. Каждый знак составляет тридцать градусов небесной долготы. Стало быть, когда мы г о в о р и м , что "такая-то п л а н е т а находится в Овне", мы имеем в виду, что она находится в первых тридцати градусах Зодиака. Если она в 12-ти градусах Овна, 12
/то
это значит, что она проделала / ю своего пути по первому тридцатиградусному сектору. Соответственно, положение планет в различных знаках описывает их положение относительно точки весеннего равноденствия (нулевого градуса Овна) и друг друга. Если определить, какой градус какого знака восходит в д а н н ы й момент на восточном горизонте, мы сможем узнать положение на небе всех планет, в их градусах и знаках, по отношению к наблюдателю на Земле. Это и показывает астрологическая карта: никакой магии, н и к а к о й мистики. Все очень просто. Из этой и н ф о р м а ц и и можно сделать д а л ь н е й ш и е выводы.
147
ф ^ ц ж о н фроули
Представим, что вы входите в деревню, разыскивая своего брата. "Где Боб?" — обращаетесь Вы к прохожему. "Сидит в баре", — отвечает тот. Это — эквивалент информации о том, в каком зодиакальном знаке расположена планета (Боб). Но чтобы найти его, вам нужно знать, где находится бар по о т н о ш е н и ю к тому месту, где в н а с т о я щ и й момент находитесь Вы. "А где этот бар?", — продолжаете Вы расспросы. "Вон там", — показывает рукой прохожий. И вот перед вами аналог построения астрологической карты — разумеется, с поправкой на то, что астрология учитывает больше, чем одну планету. Дальше все как в детективах: если сейчас Боб сидит в баре, он не мог быть на месте преступления час назад. Аналогичное верно и по о т н о ш е н и ю к н е б е с н ы м объектам. Просто, правда? Дальше. Поскольку Боб — мой брат, я с ним хорошо знаком. Я его п о н и м а ю . Он — ш у м н ы й и к о м п а н е й с к и й парень, л ю б я щ и й пожить в свое удовольствие. Зная это, я вижу, что в баре он — в своей стихии. Вот если бы он угодил на л е к ц и ю в местную библиотеку, тогда другое дело: там он умирал бы от скуки.. .Таково суждение о сущностях. Очень несложная вещь, но современной астрологии и она не по зубам. С о в р е м е н н ы е астрологи полагают, что планетам хорошо в любом месте: в библиотеке Бобу понравится не меньше, чем в баре. Но т р а д и ц и о н н ы й космос о таких всеядных существах ничего не знает и, возможно, здесь он очень близок к реальности. Точно так же, как искаженные представления о времени п р е в р а щ а ю т человека в в и н т и к механизма, так обстоит дело и с сущностями. Согласно традиции, в одних знаках Зодиака планета сильна, а в других — слаба. С течением в р е м е н и п л а н е т ы переходят из знака в знак. Стало быть, мой брат, планета Боб, иногда будет пребывать не в лучшем виде (когда окажется в неподходящих
148
7.
планеты
и
их
сущности
^ д
для него знаках). Если Боб — р е м е с л е н н и к и чувствует себя не в форме, он в д а н н ы й период времени отложит изготовление изделий и займется ш л и ф о в к о й инструментов или починкой к р ы ш и мастерской. Ну а если он — винтик в коллективе крупной корпорации, то тут, конечно, без поблажек: н и к а к и х отгулов! Раньше задачей астрологии было приводить человека к Богу, теперь она стала своего рода у с п о к а и в а ю щ и м средством, дабы помочь человеку выдержать повседневную рутину. Как мы уже видели, природа творческого импульса, исходящего от Божественного, который привел к бытию Творение, придает каждому из знаков Зодиака свои качества. Скажем, Овен, первый из знаков, показывает первичный горящий натиск недифференцированной творческой энергии, которая влечет все проявленное творение. При такой грубой силе, Овен — не место для тонкой Венеры; они совместимы не более, чем домна и пачка балерины. Не подходит Овну и Сатурн, планета о г р а н и ч е н и я и р а з г р а н и ч е н и я . Стало быть, Венера и Сатурн в Овне ослаблены. Зато Солнце и Марс здесь сильны. Их сущности чувствуют себя как нельзя более комфортно в такой бурной среде. Сравним, как действуют с т о р о н н и к и новой и сторонники т р а д и ц и о н н о й астрологии. " Н о в ы е " астрологи берут ключевое слово для Венеры ( " г а р м о н и я " ) и ключевые слова для Овна ("напор", "динамизм"), а потом витийствуют перед клиентом, объясняя, как у него представления о гармонии реализуются н а п о р и с т ы м и д и н а м и ч н ы м образом. А клиент и уши развесил: еще бы, ведь подобные описания подойдут кому угодно...Астролог, следующий т р а д и ц и о н н ы м методам, высказывается гораздо конкретнее. Для начала он посмотрит, за что в гороскопе клиента отвечает Венера. Если она отвечает за ф и н а н с ы , он может сказать: "Ваши финансовые перспективы очень пло-
149
ф ^ ц ж о нфроули
хи. Скорее всего, Вы никогда не выберетесь из бедности". Если у клиента здесь же расположен Марс, который управляет Овном, а потому сильно воздействует на любую планету в этом знаке, астролог добавит: "А причина тому — мотовство. Вы прожигаете ж и з н ь " . Такое утверждение предельно конкретно. Его легко подтвердить или опровергнуть. Конечно, я сейчас упрощаю, и для описания даже финансовых перспектив надо принять во внимание целый ряд факторов, н о я подчеркиваю одно: без понятий сущности, а также достоинства и слабости, мы ничего определенного по карте не скажем. П р и рассмотрении способности планеты к действию понятие сущности выступает на первый план. Н ы н е ш н и х астрологов действие не волнует, и они ничего подобного не учитывают, да и учитывать не могут. Планета может обретать или терять силу в связи со своим положением в карте. Так, она особенно усиливается, если оказывается на Асценденте или в Середине Неба. Это называется акциденталъным д о с т о и н с т в о м планеты. (Существует в астрологии и противоположное понятие — понятие а к ц и д е н т а л ь н о й слабости.) Однако когда мы говорим о силе планеты, особенно важно достоинство эссенциалъное. Для сравнения: если я выиграл забег на стометровку потому, что я отличный бегун, то это — победа через эссенциальное достоинство; если же я выиграл потому, что все мои конкуренты подхватили простуду, то это —'- победа через акцидентальное достоинство. Наибольшее эссенциальное достоинство планеты обретают, попадая в знак, которым они управляют (например, Марс — в Овне, а Венера — в Тельце). Т р а д и ц и о н н о это положение уподобляется пребыванию человека у себя дома. Также у каждой планеты есть место экзальтации (например, Солнце экзальтирует в Овне, а Луна —в Тель-
150
7.
планеты
и
их
сущности
^д
це). Это — другое м о щ н о е достоинство, хотя по силе и уступающее нахождению в собственном знаке. Планета в знаке своей экзальтации — как почетный гость в чужом доме: с ней чрезвычайно обходительны, но ее права ограничены (скажем, она не может рыться в шкафах). Экзальтации всегда присущ некий оттенок нереальности, который проистекает из происхождения достоинства. Считается, что знаки экзальтации — это знаки, которые планеты занимали до грехопадения. П о э т о м у планета в экзальтации предлагает почти р а й с к и й взгляд на планету. Впрочем, в нашем падшем мире это не так-то уж и здорово. Как с н а ш и м почетный гостем: мы относимся к нему с той долей уважения, которую он, как нам кажется, заслуживает. Каждая планета связана с одной из стихий, управляя тремя знаками соответствующей природы днем или ночью. Это менее сильное управление, чем управление отдельными знаками, но все же далеко не слабое. Выражение "в своей стихии" хорошо его описывает: ничего особо зрелищного, но планете уютно и безопасно. Скажем, если я начинаю работу, и в соответствующей карте моя планет а — в своей стихии, то я с работой хорошо справлюсь. В историю, может быть, и не войду, но все будет в порядке. Кроме этого, существуют д е л е н и я внутри каждого знака. В частности, термы делят знак на пять неравных частей. Фасы (лики) делят знак на три равные части, по десять градусов каждый. У каждого терма и у каждого фаса есть своя планета-управитель. Если планета попадает в собственный терм или собственный фас, она обретает небольшое достоинство. ( П о д ч е р к и в а ю : небольшое, но все же достоинство.) Она — как п о м о щ н и к администратора: некоторыми п о л н о м о ч и я м и располагает, но, в общем и целом, лицо подчиненное. Внутри знаков существуют и другие деления, но мы сейчас их рассматривать не
151
ф ^ ц ж о н
фроули
будем, ибо на практике такой уровень точности обычно не требуется. П р и в е д е н н а я на следующей странице таблица показывает э с с е н ц и а л ь н ы е достоинства и слабости планет. В самом левом столбце указаны знаки Зодиака. Во втором столбце — планеты-управители этих знаков (например, для Овна — Марс, а для Тельца — Венера). В третьем столбце — планеты, экзальтирующие в этих знаках (например, для Овна — Солнце, а для Тельца — Луна). Здесь же указаны особые "градусы экзальтации" (места наибольшего про34
явления экзальтации) . Четвертый столбец: планеты, управляющие триплицитетом. В зависимости оттого, дневная карта или ночная, они будут р а з н ы м и . (Если Солнце над горизонтом — карта дневная, если оно под горизонтом — карта н о ч н а я ) . Н а п р и м е р , Овен относится к огненному триплицитету; д н е в н о й управитель — Солнце, ночной управитель — Юпитер. Телец относится к земному триплицитету; дневной управитель — Венера, н о ч н о й управитель — Луна. Следующий блок столбцов показывает термы планет. Число под каждым значком обозначает границу терма. Например, в О в н е : Юпитер управляет сектором от начала знака до 5 градусов 59 минут; Венера управляет сектором от 6 градусов до 13 градусов 59 минут; потом идут Меркурий, Марс и Сатурн. Затем идет блок, п о к а з ы в а ю щ и й фасы. Здесь работает тот же п р и н ц и п . В Овне Марс управляет первым фасом (от начала знака до 9 градусов 59 минут), а вторым и третьим фасами управляют соответственно Солнце и Венера. Градусы у к а з а н ы с л е д у ю щ и м о б р а з о м : когда у п о м и н а е т с я , с к а ж е м , 19-й градус, то и м е е т с я в виду п р о м е ж у т о к от 18 ООдо 18 5 9 ( а н е от 19'ООдо 19"59).
152
7.
ТАБЛИЦА
планеты
«
14.
cf
cf
о"
J?
г
О
г
ъ
3
9
D
cf
6 о*
6
8 9 6
т» г 37
их
ЭССЕНЦИАЛЬНЫХ
знак |упр. эв. триплии. день ночь 3* r f t f 3 0 о 19 9 9 9 Э й ¥ Ч 9 П г г оГ О* ] сГ э 1 6 я э О Si о 6 ч ? 9 D 7 IS л. ? 5 9 5
Н
и
I
cf
cf
9
8
S л ] я 2! 9
^д
ДОСТОИНСТВ изгка- падеше ние V и 9 2D 30 D т> " 6 Г 30 cf о Я 2Q 30 сГ S" "5 > 20 за Я о* га 9 я 9 « 30 О я 0* го 30 D 9 О 9 га •s 5 ге 30 сГ о го 30
фасы
термы 9 14 5 15 Я 14
сущности
cf
а, 3 26
21 25 if 9 13 20 V Ч 9 г 25 13 Э 9 г 13 18 24 % 9 9 11 19 !4 5 3 9 27 14 г\ Гз 9 25 ;к 1 9 Cf Я * 1? 25 9 Я IS го 25 2 9 ст 1* го 76
5 СГ 30 10 cf $ J[> 10 cf я 30 ,10 9 5 30 13 cf 5 30 13 cf О ЭО ID ог за
?
»
Cf
ВО »
сГ
30 э 30
Cf
to 9 1С
Я
10 9 *5> О 1С го 30 Э Я cf $ 10 гс ЗС 1
?
И , н а к о н е ц , п о с л е д н и е два столбца п о к а з ы в а ю т места слабости: п р е д п о с л е д н и й с т о л б е ц — и з г н а н и е , а с а м ы й последний — падение. В итоге получается, что планета м о ж е т о б р е с т и эсс е н ц и а л ь н о е д о с т о и н с т в о пятью с п о с о б а м и : по убывающ е й шкале, это с о б с т в е н н ы й знак, э к з а л ь т а ц и я , т р и п л и ц и тет, терм, фас. И н о г д а н е к о т о р ы е из этих с п о с о б о в сочет а ю т с я . С к а ж е м , если М а р с находится в п е р в ы х градусах С к о р п и о н а (т.е. в своем знаке, т р и п л и ц и т е т е , терме и фасе), то он ч р е з в ы ч а й н о силен. П л а н е т а , в о о б щ е л и ш е н н а я д о с т о и н с т в , и м е н у е т с я перегрином. О н а с л о в н о безд о м н ы й с к и т а л е ц . Она л и ш е н а эссенци&чьной с и л ы , а по-
153
ф ^ ц ж о н фроули
тому, если ее не компенсируют серьезные акцидентальные достоинства, практически неспособна действовать. В новой астрологии " п е р е г р и н о м " часто о ш и б о ч н о именуется планета, не и м е ю щ а я а с п е к т о в . (Надо сказать, редкое достижение, — при всей массе м и н о р н ы х аспектов, которых наизобретали наши с о в р е м е н н и к и ! ) В какой бы области астрологии мы ни работали, рассчитывать силу планет очень важно. Скажем, в хорарной астрологии мы без этого с места не сдвинемся. В элективной астрологии, з а н и м а ю щ е й с я выбором времени для действия, также очень существенно определить, когда соответствующие планеты имеют соответствующее достоинство. В натальной астрологии на это тоже завязано практически всё: астролог изучает, где сила, а где — слабость, и есть ли способность чего-либо достичь в том или ином направлении. Да и в мунданной астрологии нам не обойтись без подобных расчетов, если мы хотим, н а п р и м е р , выяснить обороноспособность страны. Одним словом, без учета достоинств и шагу ступить невозможно. Естественно, учитывается и эссенциальная слабость. Планета в знаке, противоположном своему собственному, называется планетой в изгнании. Планета в знаке, противоположном знаку экзальтации, называется планетой в падении. Это — серьезные поражения. Иметь планету в изгнании или падении гораздо хуже, чем даже иметь ее перегрином. Наш бездомный с т р а н н и к вполне может быть и здоровяком. Но вот планета в изгнании и падении мучается серьезным недугом. Нетрудно представить, что возможность д о с т и ж е н и й чего-либо собственными усилиями в той области, которая связана с такой планетой, весьма и весьма ограничена. Проиллюстрируем разницу между сильными и слабыми планетами на постейшем примере. Один из самых
154
7.
планеты
и
их
сущности
^д
р а с п р о с т р а н е н н ы х хорарных вопросов: "Когда я встречу человека, за которого я выйду замуж? (Или когда я встречу женщину, которая будет моей ж е н о й ? ) " Е в р о п е й ц ы и американцы обычно задают его, находясь в упадке духа: они п р и ш л и к выводу, что даже брачные агентства толком не помогут, и им более ничего не остается, как пассивно ждать стрелы Купидона. Такая ситуация часто находит отражение в хорарах: планета, изображающая кверента, очень слаба. И н о е дело — азиаты. Они не полагаются на прихоти фортуны. Если уж они решили, что подоспело время жениться, социальные институты приходят в действие, и подходящего партнера обычно находят довольно быстро. К о н е ч н о , приходится делать поправку на степень привлекательности кверента, но, как правило, планеты таких людей весьма сильны, что отражает ситуацию, в которой они сами имеют гораздо большую способность достичь желаемого.
Забытое, но важное, искусство понимать достоинства и слабости планет говорит не только о силе и слабости того, что эти планеты представляют в карте, но и об их склонностях и приоритетах. Если потребуется, традицио н н ы й астролог может п р о в е с т и п о д р о б н ы й психологич е с к и й анализ, не п р и б е г а я к пустому ж а р г о н у ю н г и а н ства. В других ситуациях этим с п о с о б о м мы определяем, как ч е л о в е к , скорее всего, будет себя вести. И л и же в м у н д а н н о й а с т р о л о г и и : если м у н д а н н а я карта показывает, что с о с е д н я я с т р а н а у к р е п л я е т а р м и ю , полезно знать, с о б и р а е т с я ли она напасть или всего л и ш ь в ы с т р а и в а е т оборону. Эту и н ф о р м а ц и ю мы получаем через изучение рецепции.
155
•s^b^r
цжон
фроули
Если планета п о п а д а е т в свой знак (или в свою часть знака), она имеет д о с т о и н с т в о . Е с л и она п о п а д а е т в знак (или часть знака) другой п л а н е т ы , она принимается той планетой. Эта р е ц е п ц и я показывает, что с и г н и ф и ц и р у е м о е д а н н о й п л а н е т о й п р о я в л я е т интерес к с и г н и ф и ц и р у е м о м у той п л а н е т о й , которая ее п р и н и м а е т . Пример. М а р с с и г н и ф и ц и р у е т Д ж о н а , а Венера сигн и ф и ц и р у е т Д ж е н н и . Мы в и д и м , что М а р с — в знаке Вен е р ы . Значит, Д ж о н л ю б и т Д ж е н н и . Однако Венера расп о л о ж е н а в знаке Ю п и т е р а . Д ж е н н и очарована Ю п и т е р о м . А что такое Ю п и т е р ? О к а з ы в а е т с я , он управляет той частью карты, которая отвечает за деньги Д ж о н а , п р и ч е м имеет ряд э с с е н ц и а л ь н ы х д о с т о и н с т в ! Вывод: Д ж о н богат, и хотя Д ж е н н и по б о л ь ш о м у счету до него дела нет, ее и н т е р е с у е т его б а н к о в с к и й счет. Этот вывод мог бы очень п р и г о д и т ь с я Д ж о н у при р е ш е н и и , как себя вести дальше... На п р а к т и к е , в п р о ч е м , редко бывает все так п р о с т о . Р а з н о о б р а з и е д о с т о и н с т в , в которых может н а х о д и т ь с я планета, позволяет проводить и с к л ю ч и т е л ь н о т о н к и й анал и з . Р е ц е п ц и и , п о д о б н о д о с т о и н с т в а м , р а з н я т с я по силе. Р а з н я т с я они и по качеству: одно дело — р е ц е п ц и я по знаку, и совсем другое — р е ц е п ц и я по триплицитету. В больш и н с т в е случаев р е ц е п ц и ю м о ж н о представить к а к проявление любви. Пример. Д о п у с т и м , я и н т е р е с у ю с ь , м н о г о ли заработаю на н о в о й р а б о т е . К а р г а м о ж е т п о к а з а т ь , что м о ю планету п р и н и м а е т планета, о т в е ч а ю щ а я за д е н ь г и от работы. П о л у ч а е т с я : я л ю б л ю (в этом о г р а н и ч е н н о м контексте) д е н ь г и от этой р а б о т ы . Е с л и планета, с и г н и ф и ц и р у ю щ а я эти д е н ь г и , п р и н и м а е т с я м о е й п л а н е т о й , то любовь взаимна! Конечно, такой пример выглядит уж слишком
156
7.
планеты
и
их
сущности
^д
антропоморфно, но в качестве рабочей метафоры понятие любви хорошо подходит, ибо согласуется с фундаментальной философией (любовь — движущая сила всего). Странным нам все это может показаться л и ш ь потому, что мы сами пребываем во тьме. Но в некоторых контекстах лучше употребить слово " в л и я н и е " вместо слова "любовь". Планета, п р и н и м а е м а я в знаке другой планеты, действительно л ю б и т то, что та представляет. Она я с н о это видит, понимает и принимает. Обычно здесь лежит ее основной интерес, хотя иногда комбинации прочихдостоинств перевешивают р е ц е п ц и ю по знаку. (Я люблю Д ж е н н и , а Мелисса мне нравится куда меньше. Но Мелисса выглядит как супермодель, да и отец у нее крупная ш и ш к а . Поэтому ее шансы перевешивают.) Планета возвышает планету, в экзальтации которой находится. Это дает силу, но всегда не совсем реальную. Она не способна видеть ясно. Хорары, построенные на ранней стадии отношений, обычно и м е ю т р е ц е п ц и и по экзальтации: возлюбленную еще окружает аура божественности, которую пока не рассеяло знание о неприятных свойствах ее характера. А вот хорары типа "всё закончено?" часто содержат сигнификаторы, только что вышедшие из рецепции по экзальтации. Р е ц е п ц и я по триплицитету подобна дружбе. Великой страсти нет, но есть теплота, п о н и м а н и е и комфорт. Рецепция по терму и фасу действует слабее. Поскольку терм и фас занимают лишь часть знака, они отражают заботы менее долговечные, чем другие виды р е ц е п ц и й . Впрочем, как мы уже говорили, сколь бы слабы достоинства ни были, иметь их лучше, чем не иметь ничего. Возможно также принятие планеты в знак своего ущерба или падения. В гороскопах людей, которых абсолютная власть развратила абсолютно (например, в гороскопе Ека-
157
ф ^ ц ж о н фроули
т е р и н ы Великой), мы находим управителя Асцендента ( с и г н и ф и к а т о р самого человека) принятого в ущерб или падение планеты, управляющей Серединой Неба (т.е. карьерой). У них и м е н н о карьера толкает потакать своим грехам, доводя до р а з р у ш е н и я личность. В общем и целом, э с с е н ц и а л ь н ы е достоинства и слабости образуют очень сложную картину смыслов. Она позволяет рассказать все необходимое о силе и намерениях всех участников драмы, что бы мы ни рассматривали, простой хорар или мунданную карту, охватывающую сотни лет политических событий. Эти суждения мы дополняем рассмотрением акцидентальных достоинств. Как все это сочетается? Допустим, э с с е н ц и а л ь н ы е достоинства показывают, что некий человек — в е л и ч а й ш и й атлет всех времен и народов. Но если он сидит в тюрьме, то у него не будет возможности проявить столь замечательные качества. А увидеть мы это сможем и м е н н о с помощью акцидентальных д о с т о и н с т в . . . Подведем итог. Изучение достоинств и р е ц е п ц и й — ключ к астрологии. Если использовать его с умом, можно решить самые запутанные проблемы. " Н о в ы е " астрологи обо всем этом забыли, хотя и воображают себя спос о б н ы м и судить о гороскопе. Что ж, это красноречиво говорит о н ы н е ш н е м уровне астрологии.
158
Я.
аспекты
ГЛАВА 8 АСПЕКТЫ
Разобравшись с планетами, надо посмотреть, что они делают. В любом гороскопе, будь то заурядный хорар или мунданная карта на возникновение великой империи, каждая планета обозначает нечто конкретное (рыбу, торговца, императора и т.д.). Общий п р и н ц и п таков: П О Л О Ж Е Н И Е П Л А Н Е Т Ы ПО Д О М У И Э С С Е Н Ц И А Л Ь Н О М У Д О С Т О И Н С Т В У п о к а з ы в а е т ее силу, способность действовать. Р Е Ц Е П Ц И И П Л А Н Е Т Ы (комбинации ее достоинств с достоинствами планет, в сектора которых она попадает) показывает склонности и приоритеты, а значит, и избираемый ею способ п р и м е н е н и я и м е ю щ е й с я у нее силы. А С П Е К Т Ы М Е Ж Д У П Л А Н Е Т А М И показывают случай: что происходило, происходит и будет происходить? Возьмем простой хорарный пример. Допустим, мой вопрос: "Получу ли я эту работу?" Если моя планета сильна, я хорошо к в а л и ф и ц и р о в а н для этой работы. Моя планета в достоинствах, управляемых планетой работы (и наоборот) показывает, что я хочу работу, а работа хочет меня. Но если между этими планетами нет аспекта, ничего не случится: мне просто не представится случая. Сколь
159
Джон
фроули
бы я ни был к в а л и ф и ц и р о в а н и к а к и м и бы п о л е з н ы м и знак о м с т в а м и не обладал, ничего не в ы й д е т ( н а п р и м е р , человек, з а н и м а ю щ и й д а н н у ю д о л ж н о с т ь , расхочет увольн я т ь с я ) . К а к п о к а з ы в а е т этот п р и м е р , с п о с о б , к а к и м м ы о б р а щ а е м с я с а с п е к т а м и , и м е е т о г р о м н у ю в а ж н о с т ь для н а ш и х с у ж д е н и й по карте. Это не то, что м о ж н о и з м е н я т ь из п р и х о т и ! Но и м е н н о это и п р о и з о ш л о в эпоху разрушен и я а с т р о л о г и и . Т р а д и ц и я п р и з н а е т ч е т ы р е аспекта: Т р и н (120 градусов). С е к с т и л ь (60 градусов). К в а д р а т у р а (90 градусов). О п п о з и ц и я (180 градусов). С о е д и н е н и е (0 градусов) в строго техническом смысле слова н е л ь з я считать а с п е к т о м . Н о , п р о с т о т ы ради, далее мы будем т а к его н а з ы в а т ь . В ы ш е п е р е ч и с л е н н ы е асп е к т ы и з в е с т н ы как п т о л е м е е в с к и е , ибо только они упомянуты в авторитетном сочинении Птолемея "Тетрабиб„35
лос Угол, к о т о р ы й о п р е д е л я е т с у щ е с т в о в а н и е и п р и р о д у аспекта, — это, н о м и н а л ь н о , угол, о б р а з у е м ы й на Земле л и н и я м и , которые м о ж н о п р о в е с т и от З е м л и к к а ж д о й из двух планет. И с к у ш е н и е п р и н я т ь это за буквальную истину п р е л ь щ а л о м н о г и х астрологов на п р о т я ж е н и и веков. На самом же деле, З о д и а к — не круг, а э л л и п с . А потому, когда две п л а н е т ы находятся между собой в т о ч н о й астр о л о г и ч е с к о м квадратуре, визуально между н и м , скорее всего, не 90 градусов. В а ж н о п о л о ж е н и е п л а н е т в Зодиаке: если М а р с р а с п о л о ж е н в 10-м градусе С к о р п и о н а , а Венера — в 10-м градусе В о д о л е я , то между н и м и т р и знака (= 90 градусов), а п о т о м у квадратура, — к а к а я бы Ptolemy, Tetrabiblos (trans.
F. E. R o b b i n s ; L o n d o n : H e i n e m a n n ,
pp. 73-75.
160
1940),
Я.
аспекты
картина ни представала наблюдателю с Земли. Будем помнить: космос выстроен по п р и н ц и п у от внешнего к внутреннему. Идти от внутреннего к в н е ш н е м у — плохая философия и неработоспособная астрология. Астрологи превосходно управлялись с пятью аспектами, пока великий астролог и астроном Кеплер, одной ногой стоявший в традиции, а другой — в современном мире, не нафантазировал ряд других аспектов (ныне называемых м и н о р н ы м и ) . Кеплер — неудобная фигура как для ученых, так и для астрологов. Ученые изворачиваются, пытаясь объяснить, как полный идиот (ведь, по их мнению, только идиот мог убить массу времени на астрологию!) сумел открыть законы, на которых основана современная астрономия. Тем же немногим астрологам, которым есть дело до т р а д и ц и и , остается л и ш ь удивляться выведению Кеплером астрономических законов из платонических первопринципов. Но им приходится признать, что в нем было слишком много от математика, чтобы он был хорошим астрологом. И и м е н н о м и н о р н ы е аспекты обнаруживают прискорбное увлечение Кеплера количеством за счет качества. П т о л е м е е в с к и е а с п е к т ы о б р а з у ю т с я в результате деления круга на два (оппозиция), три (трин), четыре (квадрат) и шесть (секстиль). Это нумерологически неслучайно, но нумерология описывает, а не определяет. Сказать, что квадрат таков, каков он есть, поскольку делит круг на четыре, — все равно что сказать, что я болен, поскольку нездоров. В астрологическом смысле определяющий фактор следует искать в четырех качествах, из которых сделан мир: горячее, холодное, влажное и сухое. А Кеплер, влекомый воображением, решил поделить круг и на пять, восемь, десять, двенадцать. К а к он сам объясняет: "Эти цифры познаваемы, геометрически о с м ы с л е н н ы . . . онитак-
161
ф ^ ц ж о н фроули „36
„
же конгруэнтны . Что ж, в математическом смысле так оно и есть. Но в астрологическом смысле они не имеют значения. Современным же астрологам до того понравилась идея Кеплера, что они р е ш и л и разделить круг еще на девять и другие числа, чуть ли не вплоть до 360. Поскольку каждый аспект имеет свой орб (т.е. допускает расхождение на несколько градусов долготы), то очевидно: практически любой градус Зодиака находится в какомнибудь аспекте с любым другим градусом Зодиака. Правда, нам говорят: новые аспекты хорошо работают. Однако можно усомниться, что н ы н е ш н и е астрологи понимают платоническую гармонию даже лучше Кеплера. Предполагаемые " э ф ф е к т ы " вполне могут быть плодом бурной фантазии. Возможно, в очередной раз формулировки астрологов столь туманны и неконкретны, что их невозможно проверить. Индивидуальное значение каждого из птолемеевских аспектов определяется к о м б и н а ц и я м и горячего, холодного, влажного и сухого в знаках, между которыми он образован. То, как работает аспект, видно из природы стихий. Почему-то современные астрологи, которым так невыносима мысль о добрых и злых планетах, уверенно делят аспекты на хорошие и плохие: трины и секстили хороши, квадратуры и оппозиции плохи, а соединения бываютразными. Традиция высказывается несколько иначе: трин и секстиль — легкие аспекты; квадратура и о п п о з и ц и я — трудные аспекты. Разница есть: замечательный трин к планете-вредителю в высшей степени неприятен. Трудная квадратура к благотворному Юпитеру обычно предпочтительнее триKepler, J., The Harmony
of the World (trans. Aiton et al.; P h i l a d e l p h i a :
A m e r i c a n P h i l o s o p h i c a l Society, 1997), p. 340.
162
Я.
аспекты
на к плохому Сатурну. Да, е с л и человеку п р е д л о ж и т ь выбор между секстилем и о п п о з и ц и е й к Сатурну, только глупец в ы б е р е т о п п о з и ц и ю . Н о это еще не п р и ч и н а считать, что с е к с т и л ь " х о р о ш " сам по себе. Р а с с м о т р и м аспекты чуть п о д р о б н е е . Трин. Т р и н ы — самые легкие из аспектов, ибо связывают п л а н е т ы , н а х о д я щ и е с я в знаках одной стихии. Нап р и м е р , планета в в о з д у ш н о м знаке ( Б л и з н е ц а х , Весах, Водолее) может образовывать т р и н только к п л а н е т е , находящейся в в о з д у ш н о м же знаке. То есть, если планета находится в горячем и в л а ж н о м знаке, она может быть в трине только к планете в другом горячем и в л а ж н о м знаке. Находясь в о д н о й стихии, п л а н е т ы хорошо друг друга п о н и м а ю т , у н и х много о б щ е г о . В о з м о ж н о , они неплохо поладят. В хорарах с о б ы т и е , п о к а з ы в а е м о е п л а н е т а м и в т р и н е , происходит легко. Секстиль. С е к с т и л и с в я з ы в а ю т п л а н е т ы , находящиеся в знаках одной т е м п е р а т у р ы (холодное с х о л о д н ы м , горячее с горячим). Однако контакт влажного с сухим (вместо влажного) показывает, что планетам недостает того взаи м о п о н и м а н и я , которое п р и с у щ е п л а н е т а м в т р и н е . Квадратура. К в а д р а т у р ы с в я з ы в а ю т п л а н е т ы , наход я щ и е с я в знаках п р о т и в о п о л о ж н о й т е м п е р а т у р ы . Это — более слабая связь, чем в случае о д и н а к о в о й температуры. Н а п р и м е р , в хорарах с о б ы т и е , п о к а з ы в а е м о е планетами в квадратуре, м о ж е т п р о и з о й т и , но л и ш ь после проблем и задержек. Оппозиция. П о д о б н о с е к с т и л я м , о п п о з и ц и и связывают п л а н е т ы , н а х о д я щ и е с я в знаках одной т е м п е р а т у р ы . Однако здесь п р о т и в о п о л о ж н ы е силы р о ж д а ю т напряжение, к о н ф л и к т , которые препятствуют о б ъ е д и н е н и ю . П р и -
163
ф ^ ц ж о нфроули
рода о п п о з и ц и й — сводить, а п о т о м разводить. Это тип и ч н ы й аспект развода. Соединение. С о е д и н е н и я с в я з ы в а ю т п л а н е т ы , наход я щ и е с я в одном месте Зодиака. Здесь к о н т а к т еще более т е с н ы й , чем даже п р и т р и н е , ибо п л а н е т ы расположены не только в знаках одной стихии, но и в одном качестве ( к а р д и н а л ь н о м , н е п о д в и ж н о м или п о д в и ж н о м ) . Лучше всего, если с о е д и н е н и е имеет место в знаке, где обе планеты с и л ь н ы ( н а п р и м е р , для с о е д и н е н и я Л у н ы и Венеры очень подходит Телец). В таком случае их отличает сила и в ы с о к и й в з а и м н ы й и н т е р е с . Л а т и н с к о е слово, обоз н а ч а ю щ е е " с о е д и н е н и е " , — conjunctio. И м могли называть, н а п р и м е р , брачную связь (ср. англ. conjugal). В данн о м случае две п л а н е т ы е д и н ы , а потому с о е д и н е н и е в с т р о г о м с м ы с л е н е л ь з я считать а с п е к т о м . П о м н и т е , у Ш е к с п и р а : "Там с л и л и с ь одно с другим, / Д у ш у так душа любила, / Что любовь число убила — / Двое сделались о д н и м " ( " Ф е н и к с и Г о л у б к а " ) * . В этих стихах отражено т р а д и ц и о н н о е , о ч е н ь о т л и ч н о е от с о в р е м е н н о г о (и важное для астрологии!), п о н и м а н и е познания. П о з н а н и е в библейском смысле — это соединение. И это, кстати, прол и в а е т д о п о л н и т е л ь н ы й свет на то, п о ч е м у с о е д и н е н и е — строго говоря, не аспект. Ведь аспект (лат. aspectus) — это, в буквальном переводе, "взгляд". А ч е л о в е к не может оглядеть самого себя ... П р и с о е д и н е н и и п л а н е т ы легко сходятся. Однако насколько они поладят? Это зависит от их п р и р о д ы , и х д о с т о и н с т в и р е ц е п ц и й .
* Цит. по переводу В. Л е в н к а . — П р и м . пер. 37
В н а ш и д н и у ч и т ы в а ю т т а к и е " м и н о р н ы е а с п е к т ы " , как к в и н к о н с и п о л у с е к с т и л ь . О д н а к о эти " а с п е к т ы " с в я з ы в а ю т з н а к и , которые (согласно т р а д и ц и о н н о й т е р м и н о л о г и и ) не в и д я т друг друга. А е с л и ты чего-то не в и д и ш ь , ты не м о ж е ш ь это а с п е к т и р о в а т ь .
164
Я.
аспекты
О фундаментальной важности четырех базовых качеств в п о н и м а н и и аспекта сейчас столь прочно забыли, что при рассмотрении аспектов не учитывают даже границу знаков. Это серьезная ошибка. Действительно, аспекты допускают некоторый орб, но граница знака полагает предел любому орбу. Н а п р и м е р , если одна планета — в 1-м градусе Тельца, а другая планета — в 5-м градусе Тельца, то между н и м и есть соединение. Но если одна планета — в 1 -м градусе Тельца, а другая планета — в 30-м градусе Овна, то никакого соединения нет (вопреки мнению современных астрологов). О каком же соединении речь, если у планет нет общей стихии и общего качества? Параллель из ж и з н и : муж и жена находятся в соседних комнатах. Они могут слиться воедино, если один из них придет в комнату к другому. Иначе у них ничего не выйдет. Я бы даже сказал: им будет больно! Аналогичный п р и н ц и п п р и м е н и м и к прочим аспектам. Чтобы быть в аспекте, планеты д о л ж н ы находиться в соответствующих знаках. Проводить же аспекты через границу знака легкомысленно и безосновательно. На всякий случай оговоримся: в традиции между двумя знаками может быть только один аспект. Если одна планета — в Овне, а другая — в Раке, то между н и м и может быть только квадратура. И з о б и л и е м и н о р н ы х аспектов в с о в р е м е н н о й астрологии создает впечатление, что, скажем, при взаимосвязи между планетами в знаках одной стихии несколько градусов могут все изменить, создав между н и м и глубокое н е п о н и м а н и е . Но с чего бы это? Ведь в природе стихий ничего не изменилось. По-видимому, н а ш и м современникам хочется, чтобы между всякими двумя планетами н е п р е м е н н о был аспект. Увы, придется их разочаровать. Хотя при наличии аспекта им было бы, о чем поговорить с клиентом. Не хоте-
165
ф ^ ц ж о н фроули
лось бы думать, что всему виной обычай астрологов взимать с клиентов почасовую плату... Вообгце-то все люди на 99 % похожи друг на друга. Одинаково мыслят, одинаково реагируют. Но стоит кому-нибудь заговорить о нас, о самых мелочных н а ш и х заботах, — и мы готовы его слушать до бесконечности. Астролог же преподносит нам эти 99 % как алмазы чистой воды. Причем с м и н о р н ы м и аспектами толкования буквально высасываются из пальца. Но спросим себя: зачем тратить время на психологические банальности? И сопоставим н ы н е ш н и е многочасовые консультации и многостраничные компьютерные распечатки с суждениями о натальных картах, оставленные стар ы м и мастерами. Они обычно умещались в пару абзацев. А у современных трактовок, п е р е п о л н е н н ы х бессвязным изложением психологических общих мест, л и ш ь одна цель: в итоге п р о и н ф о р м и р о в а т ь натива, что у него имеется одна голова и одно туловище. Мы уже вскользь у п о м и н а л и об орбах. Согласно трад и ц и и , у каждой планеты есть орб — область в л и я н и я , р а с п р о с т р а н я ю щ а я с я вокруг нее, как силовое поле. Когда орбы двух планет соприкасаются, будь то телесно (соединение) или в одном из других углов, между планетами образуется аспект. Чем ближе они в пределах орба, тем аспект сильнее. В хорарной и предсказательной натальной астрологии, где нас обычно интересует, произойдет ли некое событие, учитываются п р е и м у щ е с т в е н н о точные аспекты. Если же мы и щ е м объяснения и п р и ч и н ы , изучаем оттенки, то уделяем серьезное внимание не только точным аспектам. И здесь орб очень важен. Величина орба варьируется от планеты к планете. Самый большой орб — у Солнца, самый м а л е н ь к и й — у Меркурия. Эта величина не является строго ф и к с и р о в а н н о й : нельзя сказать, что через строго определенное число градусов влияние
166
Я.
аспекты
неожиданно пропадает. Вместо этого влияние постепенно уменьшается по мере удаления от планеты. Разные авторитеты называют несколько разные ц и ф р ы . Список Лилли типичен: Сатурн — 9-10 градусов; Юпитер — 9-12 градусов; Марс — 7-7,5 градусов; Солнце — 15-17 градусов; Венера — 7-8 градусов; М е р к у р и й — 7 градусов; Луна — 12-12,5 градусов . Н а ш и с о в р е м е н н и к и почему-то решили, что орбы не существуют. Очень странно. Казалось бы, "нью-эйджевцам" привычна мысль о том, что у людей есть аура. Почему бы тогда не предположить ее наличие у планет? Тем не менее орбы отняли у планет (которые существуют) и дали их аспектам (которые не существуют). Ведь что такое аспект? Всего л и ш ь взаимодействие между двумя н е б е с н ы м и телами. Просто л и н и я . И как только могло придти в голову, что у такой л и н и и может быть силовое поле, а у планет — не может? Вы прочтете: у секстиля — такой-то орб (обычно 4-6 градусов), а у трина — такой-то (6-8 градусов). И это независимо от того, о каких планетах речь (разве что Солнцу и Луне иногда добавляют по одному-два градуса). В результате получается, что орб для трина Плутона с Хироном такой же, как и для трина Юпитера с Сатурном. Очень демократично: каждому — по д р а м а т и ч н о м у аспекту высших планет, пусть даже такие аспекты длятся месяцами, а то и годами. Но разве справедливо было бы обделить кого-то своей долей мрачных тайн? И разве иначе пойдет кто-нибудь к астрологу? Между тем аспектов напр идумывали такое количество, что их орбы накладываются друг на друга! Ведь в круге, как ни крути, всего 360 градусов. Однако не рискует ли астролог запутаться и Lilly, o p . cit., p. 107.
167
цжои
фроули
попасть впросак? Отнюдь. О п и с а н и я этих новых аспектов столь туманны, что подойдут кому угодно. Н а ш и м предкам было бы нетрудно выдумать побольше аспектов: древние тексты показывают, сколь искушены они были в сложнейшей арифметике. Однако они не видели в том необходимости и ограничивались пятью главн ы м и аспектами, используя их сообразно основополагающ и м астрологическим п р и н ц и п а м . Здесь основной ключ — движение. Вот почему астрология работает. Вот что астрология изучает. Д в и ж е н и е ! Без д в и ж е н и я — ничего нет. Мы взираем, как с ф е р ы движутся по отношению друг к другу и к самим себе. Казалось бы, ясно: в расчет надо принимать не серию псевдостатических моментов, а именно д в и ж е н и е . Но н ы н е ш н и е астрологи п р а к т и ч е с к и не мыслят в таких категориях, а в ы п у с к н и к и астрологических "школ" порой не подозревают даже о том, что планеты движутся с разной скоростью. В чем п р и ч и н а такого упадка? Возможно, в том, что астрологи теперь чаще глядят в печатный текст, чем на небеса. Нет никакой уверенности, что они отличат важную планету от огонька пролетающего самолета. Но если человек глядит на небеса, он не может не заметить движение планет. И, кстати, смотри астрологи почаще на небеса, они, возможно, перестали бы ставить Ю п и т е р и Сатурн на одну доску с крошечными астероидами. Для правильного п о н и м а н и я аспектов движение очень важно. Например, мы учитываем, какой перед нами аспект: сходящийся (т.е. вот-вот предстоит) или расходящ и й с я (т.е. уже состоялся). А еще движение позволяет планетам, которые не находятся между собой в аспекте, влиять друг на друга через посредство третьей планеты. Как это бывает? Планеты движутся с разной скоростью, и более быстрая планета может забрать влияние у одной
168
Я.
аспекты
медленной планеты и передать его другой медленной планете. Еще один вариант: две планеты, между которыми аспекта нет, приближаются к аспекту к третьей планете, которая собирает их в л и я н и е . . . Ж и з н е н н а я параллель: я хочу вечером прогуляться с Д о н н о й , школьной красавицей. Если у меня не хватит смелости предложить ей свидание, я могу попросить одного из своих друзей сделать первый шаг, обратить ее внимание на меня. На астрологическом языке оба упомянутых явления, называемые соответственно собиранием и передачей света, отражают такое вмешательство третьей стороны. Современные астрологи этого не учитывают. Поскольку третья сторона находится вне нашей психики, она, надо полагать, и не представляет для них интереса. Итак, мы стоим перед выбором: либо несколько аспектов, имеющих основание в самой структуре астрологии, либо бесконечная череда фантомов. Если нам нужны фантазии, не о п и р а ю щ и е с я на реальность, фантомы хорошо подойдут. И м и м о ж н о м а н и п у л и р о в а т ь сколько угодно, не рискуя врезаться в стену грубой действительности. Если же мы хотим от а с т р о л о г и и чего-то большего, то д о л ж н ы избегать " о т с е б я т и н ы " и изучать то, что нам д а н о . К о н е ч н о , здесь есть н е и з б ы в н ы й недостаток: придется прилагать усилия, и н а ш и результаты будут проверяемыми (а значит, иногда и опровергаемыми). Но это куда надежнее, чем присоединиться к компании праздных мечтателей, закутавшихся в кокон м и н о р н ы х аспектов между а с т е р о и д а м и . . .
169
ф ^ ц ж о нфроули
ГЛАВА 9 ДОМА
Астрологическая карта делится на сектора, называемые домами или, точнее говоря, муидаипыми домами. Они — суть земные отражения небесных домов, или знаков Зодиака. Всё, что есть в мире, осязаемое или неосязаемое, прошлое, настоящее и будущее, реальное или воображаемое, относится к одному из этих домов. Концепция домов в новой астрологии сильно отличается от таковой в т р а д и ц и о н н о й астрологии. П р и ч е м здесь очень ясно видно, как новая астрология исказила смысл. Казалось бы, разделить карту на 12 секторов просто: все равно, что пирог нарезать. Однако тут астролог сталкивается с той же трудностью, что и географ: как изобразить сферическую реальность в двухмерном пространстве? А ведь наша "сфера", строго говоря, не столь уж и сферична. Она основана на эллиптическом пути Зодиака. Одним словом, как же мы будем делить торт? На равные части? А "равные" — это одинаковые по размеру или одинаковые по количеству содержащихся в них вишен? Было предложено более сотни р е ш е н и й этой проблемы, из которых широко употреблялись когда-либо не более чем полдюжины. Различия же между остальными, как легко догадаться по их числу, в основном ничтожны. Вообще, существует три вида систем домов:
170
9.
дома
деление по времени; деление по месту; деление по сугубо с и м в о л и ч е с к и м п р и н ц и п а м . В прошлом различные системы домов превосходно уживались бок о бок. И только в Новое время астрологи буквально встали на уши, чтобы определить, какая из них единственно правильная. И, разумеется, как всегда, этому не сопутствовало умение получить продуктивные результаты. Результаты, на которые была способна конкретная и верифицируемая астрология. Система домов связывает небесные события с Землей. Мы уже научились определять положение планеты на небе по ее небесной долготе. Это положение — одинаковое, с какого места земного шара ни смотри. Если житель Гавайских островов видит Луну в 4-м градусе Рыб, то Луну в 4-м градусе Рыб видит и житель Лондона. Но это будут разные точки на небосводе. Скажем, в Лондоне 4-й градус Рыб может быть высоко в небе, а на Гавайских островах — даже под горизонтом. Небесная долгота говорит нам, каково положение планет по отношению друг к другу. Но теперь мы должны выяснить, каково положение планет по отношению к нам. Где они: внизу или наверху? Не будем забывать, что н а ш и астрологические карты — не просто листочки со значками, но чертежи того, что мы увидим на небе, если выйдем на улицу. Не существует единственной "правильной" системы домов. Здесь как с картографическими проекциями: любое решение требует компромисса. Если мы поместим страны мира на карту в точное положение по отношению друг к другу, они окажутся неверной формы и неверного размера. Если мы выправим размеры, они уйдут в неверные места. Одним словом, разные возможности по-своему корректны. Однупро-
171
ф ^ ц ж о н фроули
екцию я выбираю, поскольку она ставит мою страну в центр мира, другую — поскольку она увеличивает мою страну в размерах, третью — поскольку она показывает мир как четырехугольник, приятный глазу. Или, возможно, мне просто хочется нагляднее увидеть, как поезд попадет из пункта А в пункт В. Так и с астрологическими домами: разные системы имеют свои цели. (Впрочем, некоторые из них вообще не работают.) К сожалению, иные современные астрологи совсем отказались от домов: дескать, "чего я не могу понять, то не может оказаться правдой". Сейчас многие пользуются "равнодомной" системой. В ней за начало первого дома берется Асцендент. Далее отсчитываются 12 секторов по 30 градусов каждый. Например, если Асцендент попадает в 10-й градус Льва, то куспид 2-го дома — в 10-м градусе Девы, куспид 3 -го дома — в 10м градусе Весов и так далее. Сторонники равнодомной системы часто уверяют, что ей пользовались Птолемей и другие древние астрологи. Эти заявления ничего не доказывают, кроме того, что их авторы невежественны как касательно Птолемея, так и других мастеров древности. Однако на самом деле это лишь современная попытка упростить астрологию до уровня первоклассников. Возможно, равнодомная система сообщает массу любопытного о мире символов, столь полюбившимся современным астрологам, но она не говорит абсолютно ничего о том мире, который населяют остальные из нас. В конце концов, что мы хотим знать? Если свои запросы мы взяли из популярного комикса, равнодомная система сгодится. Если у нас требования повыше, при" 39 дется быть повзыскательнее . 39 Вот н е д а в н и й с л у ч а й . О д и н ч е л о в е к о т п р а в и л с я к а с т р о п с и х о л о г у , и с п о л ь з у ю щ е м у р а в н о д о м н у ю систему. " П о ч т и все, что Вы обо мне г о в о р и т е , не с х о д и т с я " , — п о ж а л о в а л с я он. А с т р о л о г не растер я л с я : "Вы б ы л и бы и м е н н о т а к и м , если бы не п о л у ч е н н о е от родителей воспитание!"
172
9.
дома
Система, которая и в п р я м ь и с п о л ь з о в а л а с ь д р е в н и м и — это система " з н а к = д о м " . Она по сей д е н ь д о м и н и р у е т в индийской астрологии. Здесь г р а н и ц ы дома и границы знака совпадают. Допустим, Асцендент попал все в тот же 10-й градус Льва. Тогда весь Лев будет 1-м домом, вся Дева — 2-м д о м о м , все Весы — 3-м д о м о м и так далее. Строго говоря, здесь и домов-то как таковых нет: есть только знаки. Все, что попадает во 2-й дом, рассматривается как находящееся во 2-м знаке. Карта здесь рассматривается весьма с п е ц и ф и ч е с к и м образом. То, в каких градусах находятся планеты, имеет меньшее значение. Н о карта п р о ч и т ы в а е т с я снова и снова, в с я к и й раз в н о в о м ракурсе, доколе не форм и р у е т с я п о л н а я к а р т и н а . В руках и с к у с н о г о астролога с и с т е м а " з н а к - д о м " м о ж е т д а в а т ь о ч е н ь т о ч н ы е результаты. Однако мы — л ю д и Запада, у нас другая трад и ц и я , другая культура, другие п р и о р и т е т ы . П о т о м у у нас вошли в употребление иные системы домов. В этой т р а д и ц и и мы находим р а з л и ч и е между домами, р а з д е л е н н ы м и по в р е м е н и и по месту. Я р к и е п р и м е р ы этих друх т и п о в — с и с т е м ы П л а ц и д а и Р е г и о м о н т а н а . Система Региомонтана. Д е л и т небо на 12 р а в н ы х секторов — более или менее так, к а к это сделал бы глаз. К а ж д ы й д о м здесь охватывает 30 градусов п р я м о г о восхождения. Система Плацида. Д е л и т небо в соответствии с врем е н е м , которое уходит у С о л н ц а на то, чтобы п е р е с е ч ь н е б о с к л о н . К а ж д ы й дом здесь з а н и м а е т 1/6 (по в р е м е н и ) п у т е ш е с т в и я С о л н ц а от восхода к заходу (или н а о б о р о т ) . Среди астрологов к и п я т страсти: к а к а я из этих систем лучше? И л и , в о з м о ж н о , следует п р е д п о ч е с т ь к а к у ю нибудь другую, похожую на них? Астрологи, с л о в н о футбольные ф а н а т ы , "болеют" за с и с т е м ы д о м о в , как з а л ю -
173
ф ^ ц ж о нфроули
бимые команды. К счастью, здесь все легко можно проверить и выяснить, какие системы работают, а какие нет. Так вот, оказывается: обе в ы ш е н а з в а н н ы е системы хороши, каждая для своих целей. Соответственно, в д а н н о й книге хорары в ы с т р о е н ы в Р е г и о м о н т а н е , а остальные карты — в Плациде. Н о , конечно, я не отрицаю, что могут существовать и другие системы, которые тоже и м е ю т ценность. Система Региомонтана получила свое имя от матем а т и к а и а с т р о л о г а И о г а н н а М ю л л е р а (XV в е к ) . Regiomontanus — это его псевдоним, о з н а ч а ю щ и й "Король гор". Система Плацида обязана своим названием монаху Плациду де Тито (XVII век). Однако обе системы были в ходу задолго до рождения их п р и е м н ы х отцов. Де Тито в своих работах высокопарностью стиля далеко обошел Птолемея, но несмотря на это, он умудрился популяризовать свою систему, и сейчас она — самая ш и р о к о используемая. Своим необычайным взлетом, впрочем, она обязана не столько своим выдающимся достоинствам, сколько случаю. И м е н н о таблицы домов Плацида имел под рукой редактор бестселлера " Э ф е м е р и д ы Р а ф а э л я " , когда решил включать подобные таблицы в свои ежегодники. Теперь р а з б е р е м с я с к а ж д ы м из д о м о в . К о н е ч н о , нельзя объять необъятное, но все же у каждого дома есть свои главные темы. Без знания их астролог с места не сдвинется. (По крайней мере, раньше бы не сдвинулся. Нынешним — море по колено.) У Лилли мы находим следующее типичное требование. Первое, чему должен выучиться человек, научившись чертить карту, — "совершенство в знании природ Домов. Ведь нужно знать, от какого дома -40
к
требовать суждения относительно заданного вопроса W i l l i a m Lilly, Christian Astrology ( L o n d o n ,
174
1985), p. 2.
9.
дома
П р о щ е говоря, если мы не знаем, какой дом управляет вещью, о которой мы рассуждаем, мы имеем только один шанс из двенадцати, что смотрим в нужное место карты. А стало быть, не придется удивляться, если наше суждение окажется н е в е р н ы м . Пускаться в легкомысленные э к с п е р и м е н т ы с этим базовым знанием — все равно, что плевать в колодец. Но новые астрологи плевать в колодец не стесняются. Они перестраивают астрологию по своей прихоти и не пекутся об истине. Вот т и п и ч н ы е соответствия домов в новой астроло41
гии : 1-й дом: " я " 2-й дом: имущество 3-й дом: выражение 4-й дом: дом 5-й дом: удовольствия 6-й дом: служба 7-й дом: партнеры 8-й дом: секс 9-й дом: исследования 10-й дом: карьера 11-й дом: друзья 12-й дом: дух. Конечно, смысл дома к одному слову не сводится, и слова можно было бы еще умножать. Но суть не в этом: даже этот краткий список (казалось бы, не оставляющий место ошибке) показывает, насколько неверно современные астрологи п о н и м а ю т фундаментальную природу карты. Вообще-то говоря, даже без всякой астрологии список вызывает вопросы. Н а п р и м е р , почему секс упомянут отдельно от удовольствия и партнеров? Спасибо хоть его 41
С м . : Astrology Source C D R O M , M u l t i c o m P u b l i s h i n g ,
175
1993-1996.
ф ^ ц ж о нфроули
в д о м к а р ь е р ы не о п р е д е л и л и . . . Е с л и мы знаем астролог и ч е с к у ю т р а д и ц и ю , то п о й м е м : некоторые из з н а ч е н и й в ы б р а н ы попросту с л у ч а й н о . И , кстати, неудивительно, что н а и б о л ь ш е м у и с к а ж е н и ю подвергся с м ы с л неприятных д о м о в . (В ф а н т а с т и ч е с к о м м и р е н ы н е ш н и х астрологов д о п у с к а е т с я л и ш ь то, что п о к р ы т о с а х а р н о й оболочкой!) Н а с а м о м деле, 6-й дом не и м е е т о т н о ш е н и я к служ е н и ю , 8-й д о м не имеет о т н о ш е н и я к сексу, а 12-й д о м не и м е е т о т н о ш е н и я к духу. Н и к о г д а и ни при к а к и х обстоятельствах, к а к бы вам ни н р а в и л с я вид п л а н е т в 12-м д о м е . В 6-м, 8-м и 12-м домах ничего п р и я т н о г о нет, и всё тут. Н о д л я с о в р е м е н н ы х астрологов, которые только и заним а ю т с я р а с х в а л и в а н и е м п с и х и к и своих к л и е н т о в , сама мысль о подобных неприятностях невозможна. Поэтому они п е р е д е л а л и а с т р о л о г и ю . Первый дом. П о к а з ы в а е т человека, о котором идет речь. Этот д о м н а ч и н а е т с я от А с ц е н д е н т а , в о с т о ч н о г о г о р и з о н т а — точки, в которой б о ж е с т в е н н а я и с к р а входит в м а т е р и а л ь н о е тело. П о э т о м у в р а с ш и р и т е л ь н о м смысле это также "корабль, на котором ты п л ы в е ш ь " — понимаем ли мы под кораблем т р а н с п о р т н о е средство или "лодку н а ш е й з е м н о й ж и з н и " . В хораре вопрос.
1-й дом п о к а з ы в а е т человека,
задающего
В н а т а л ь н о й карте 1-й д о м п о к а з ы в а е т человека, на которого она п о с т р о е н а . (И в этом смысле он с о д е р ж и т всю о с т а л ь н у ю карту.) По 1-му дому мы о п и с ы в а е м чел о в е к а : к а к его в н е ш н о с т ь (вплоть до р а з н о г о рода отмет и н , ш р а м о в и т а т у и р о в о к ) , так и его л и ч н о с т ь . В м у н д а н н о й карте 1-й дом п о к а з ы в а е т общее состоя н и е дел с т р а н ы , на которую в ы с т р о е н а карта. В н а ш и д н и о п и с а н и е тела и характера о ш и б о ч н о берут по с о л н е ч н о м у знаку. Н а в е ч е р и н к е вы встречаете че-
176
9.
дома
я о в е к а . к о т о р ы й , в н и м а т е л ь н о на вас у с т а в и в ш и с ь , воск л и ц а е т : "Вы д о л ж н ы быть Т е л ь ц о м ! " Н о верить ему надо ие больше, чем тому, кто говорит: " М ы б ы л и л ю б о в н и к а ми в п р о ш л о й ж и з н и " . И б о с о л н е ч н ы й з н а к п р а к т и ч е с к и Никакого о т н о ш е н и я к в н е ш н о с т и не имеет. И обычно л и ш ь с а м ы е б л и з к и е нам л ю д и с п о с о б н ы ч а с т и ч н ы узреть н а ш у п о д л и н н у ю солнечную природу. Но солнечные знаки очень удобны: их легко в ы я с н и т ь . А потому в битве между ист и н о й и удобством с о в р е м е н н ы е астрологи з а н я л и п е р в ы е р я д ы в а р м и и удобства. И н д и к а т о р в н е ш н о с т и — з н а к А с ц е н д е н т а . А также п л а н е т а - у п р а в и т е л ь этого з н а к а , з н а к планеты-управителя, п л а н е т ы , близкие к А с ц е н д е н т у , Л у н а и з н а к Л у н ы . Все эти п о к а з а т е л и д о п о л н и т е л ь н о о к р а ш и в а ю т с я п л а н е т а м и , с к о т о р ы м и о н и находятся в аспекте. С о л н ц е же играет в в ы с ш е й с т е п е н и н е з н а ч и т е л ь н у ю роль (разве что оно попадет в одну из в ы ш е н а з в а н н ы х к а т е г о р и й ) . Н о , к сожал е н и ю , е с л и вы скажете кому-нибудь: "Ваш А с ц е н д е н т в Водолее", вы не произведете ни м а л е й ш е г о в п е ч а т л е н и я . И б о о восходящих знаках люди не знают. То ли дело солнечные знаки... Второй дом. О б о з н а ч а е т в п е р в у ю о ч е р е д ь р е с у р с ы и и м у щ е с т в о . А с т р о л о г и я р а б о т а е т с о п р е д е л е н и е м имущества, которое, увы, в западном обществе в ы ш л о из употр е б л е н и я , н е с м о т р я на свою ч е т к о с т ь . С т о ч к и з р е н и я аст р о л о г и и , вы можете обладать только тем, что неодушевл е н н о , и что вы можете п е р е м е щ а т ь с места на место. О д н и м словом, ни кошка, ни с о б а к а —не имущество, сколько бы ни с ч и т а л и себя их "владельцем". Н а е м н ы е работн и к и и даже р а б ы — тоже не и м у щ е с т в о , хотя о н и , казал о с ь бы, н а м п р и н а д л е ж а т . Б о л е е того: з е м е л ь н а я собс т в е н н о с т ь также не попадает под это о п р е д е л е н и е , какое бы число д о к у м е н т о в ни удостоверяло, что я ее х о з я и н , и
177
ф ^ ц ж о нфроули
сколь много я бы за нее ни заплатил. И уж к о н е ч н о , я не могу владеть звездой, — хотя это и сулят н е к о т о р ы е рекламные объявления. Третий дом. Это д о м р о д н ы х братьев и сестер, а также с о с е д е й и к о м м у н и к а ц и и . Сюда же входят: слухи и с п л е т н и ; короткие п о е з д к и ; т е л е ф о н , факс и почта; спос о б н о с т ь ч е л о в е к а в ы р а ж а т ь свои м ы с л и . С о в р е м е н н ы е астрологи по н е д о м ы с л и ю включают в этот д о м автомобили. В и д и м о , т у м а н н о е чувство б л а г о ж е л а т е л ь н о с т и по о т н о ш е н и ю к в с е л е н н о й заменяет им с п о с о б н о с т ь рассуждать л о г и ч е с к и . Ведь одно дело — объект, и с о в с е м другое — что мы с н и м д е л а е м . М о й а в т о м о б и л ь — мое и м у щ е с т в о , а потому о т н о с и т с я ко 2-му дому. А к 3-му дому о т н о с и т с я не сам автомобиль, а короткие п о е з д к и , которые я на нем с о в е р ш а ю . Л и ш ь в о д н о м - е д и н с т в е н н о м случае н е к а я м а ш и н а может п о й т и по 3-му дому: если мы р а с с м а т р и в а е м карту одного из а в т о м о б и л е й . Тогда 3-й д о м — это его "братья и с е с т р ы " . Н о я з а н и м а ю с ь а с т р о л о г и е й уже 30 лет, и пока у м е н я не в о з н и к а л а надобность в таких изысках. Четвертый дом. Ах, к а к все с н и м н е п р о с т о ! Ведь приходится выбирать между астрологией и политкорректностью. Это д о м земли, з е м е л ь н о й с о б с т в е н н о с т и , а также, по свидетельству старой, не м е н е е чем 2000-летней трад и ц и и , отца. М а т ь же (партнер отца) о т н о с и т с я к противоп о л о ж н о м у дому — 10-му. Но в н а ш и д н и это стало неп р и е м л е м ы м . О д н и с о в р е м е н н ы е астрологи отдают 4-й дом матери, а 10-й дом отцу, а другие исходят из того, какой р о д и т е л ь — " д о м и н и р у ю щ и й " . П о с л е д н и й вариант очень моден, но абсолютно безоснователен. Возьмем такой пример: вас вырастила мать-одиночка, а отец ушел из семьи еще до вашего р о ж д е н и я , и вы его ни разу не видели.
178
9.
дома
Однако у вас и внешность, и манеры, и характер отца. Как в таком случае определить, кто из родителей "доминирует"? Сам факт отсутствия одного из родителей может оказать большее влияние, чем годы заботливого вскармливания со стороны другого. Не говоря уже о физических качествах и темпераменте, которые могут быть унаследованы... Попытка связать 4-й дом с матерью не только теоретически безосновательна, но и не оправдывается на практике. Отсюда и попытки говорить о "доминирующих" родителях. (Фактор, поддающийся количественному определению только с помощью социальной идеологии современного астролога.) Но с какой стати небесам перестраивать себя согласно модным понятиям о социальной корректности? Ответ, наверное, нужно искать где-нибудь в Калифорнии. Первоначальное решение переставить дома местами произошло от странного и чудовищного порождения тьмы под названием Алфавитный Зодиак. Пришла пора познакомить с ним читателя (разумеется, с соблюдением мер предосторожности). Эта тварь из ночных кошмаров произвела на свет массу чудовищного потомства, ответственного за большую часть абсурда, выдаваемого ныне за астрологию. Астрология работает с н е с к о л ь к и м и очень простыми п р и н ц и п а м и . Поэтому можно было бы подумать, что она очень проста. Такой она и оставалась большую часть истории. Но н а ш и современники умудрились все запутать. Они соединили дома, знаки и планеты в одну аморфную массу простой формулой: дом = знак = планета. Отсюда: 1-й дом = Овен = Марс; 2-й дом = Телец = Венера и т.д. Что ж, связь домов и знаков в последовательности от 1 до 12 и от Овна до Рыб соответственно имеет основание в традиции. Но только в одном с п е ц и ф и ч е с к о м контексте: тело человека и его болезни. Овен и 1-й дом связаны с головой, Телец и 2-й дом — с шеей, Рыбы и 12-й дом —
179
ф ^ ц ж о нфроули
со ступнями. В других случаях эта связь не проводится, причем нетрудно понять, почему. Не требуется большого ума, чтобы подвести правдоподобную основу под связь Овна, Тельца и Близнецов с первыми тремя домами. Но как быть с Раком? Рак-то с отцами не связан: это женский знак, управляемый Луной. Не связан он также с сельским хозяйством, земельной собственностью, рудниками, зарытыми сокровищами и многим из того, с чем традиционно ассоциируется 4-й дом. Но современный ум не утруждает себя подобными соображениями. Вместо того, чтобы попытаться понять суть вещей, неизбежно меняя тем самым себя, он создает совершенно искусственную и глупую схему реальности. Так мать (Рак, Луна) получает 4-й дом. Трудно понять астрологов, когда они удивляются нежеланию ученых осмыслить астрологию. Ведь они ведут себя точно так же — дети своего времени. Еще ярче это видно на примере 5-го дома, дома детей. Современные астрологи связывают его со Львом. Но Лев традиционно известен как " б е с п л о д н ы й " знак. Появление его в 5-м доме — один из м о щ н ы х указаний на бездетность. Еще безосновательнее вторая часть уравнения — та, что связывает планеты с домами. Скажем, какое отношение имеет Марс к 1-му дому? Его связывают с 1-м домом только на том о с н о в а н и и , что он управляет Овном. Однако т р а д и ц и я никогда не считала это д о с т а т о ч н ы м основанием. Ведь Марс ничего не начинает! Какой бы схемы космоса мы ни придерживались, геоцентрической или гелиоцентрической, Марс находится где-то в середине. Традиция ассоциирует с 1-м домом Сатурн, как самую в н е ш н ю ю из планет. Дальше небесные сферы идут в их естественном порядке, что, как мы увидим, четко соответствует смыслу домов.
180
9.
пома
А л ф а в и т н ы й З о д и а к твердо стоит на демократических п р и н ц и п а х : к а ж д о й планете — по знаку. П р и я т н о всетаки, когда с а м и небеса п р и н и м а ю т с о в р е м е н н ы е политич е с к и е в о з з р е н и я ! П о э т о м у у п р а в и т е л я м и д о м о в стали считаться и н о в о о т к р ы т ы е Уран, Н е п т у н и П л у т о н , будучи с в я з а н ы с В о д о л е е м , Р ы б а м и и С к о р п и о н о м . (К слову говоря, п р о и з в о л ь н ы е з н а ч е н и я , в ы д у м а н н ы е современными а с т р о л о г а м и для этих планет, не и м е ю т н и к а к о г о отнош е н и я к т р а д и ц и о н н ы м значениям упомянутых знаков.) Но даже с п о м о щ ь ю в ы д у м о к астрологов у В е н е р ы и Меркур и я осталось по два знака и два дома. И п р и х о д и т с я им, беднягам, п р е б ы в а т ь в п о с т о я н н о й усталости, все время н о с я с ь из одного д о м а в другой в п о п ы т к е содержать в порядке их оба... Вот почему, м о ж е т быть, и стало в нашем мире столь мало л ю б в и и здравого смысла. Важнее всего, что алфавитный Зодиак не только безоснователен на теоретическом уровне, но и просто не работает. Это легко видеть из того факта, что современные астрологи не с п о с о б н ы делать точные и конкретные предсказания. И хотя есть веские этические п р и ч и н ы , почему нам не следует предсказывать, доказуемое умение делать это, если возникнет такое желание, остается лакмусовой бумажкой, которой м о ж н о проверять астрологическую теорию. Пятый дом. Д о м детей, удовольствия, а т а к ж е , со42
гласно Л и л л и , " п и в н ы х и таверн" . Здесь мы опять встречаем путаницу. К а к согласны д р е в н и е и с о в р е м е н н ы е астрологи, 7-й д о м п р и н а д л е ж и т " з н а ч и м о м у Другому". Н о куда о т н о с я т с я н е з н а ч и м ы е Другие? Куда о т н о с я т с я , нап р и м е р , к о р о т к и й р о м а н , л ю б о в н и ц а , с л у ч а й н а я связь? Н а д о полагать, что небеса, по у ш и з а н я т ы е с о ц и а л ь н о п о л и т и ч е с к о й к о н ъ ю н к т у р о й , с п о с о б н ы подстраиваться 42
O p . cit., р. 53.
181
ф ^ ц ж о н фроули
под л и ч н у ю м о р а л ь л ю б о г о а с т р о л о г и ч е с к о г о автора. Астрологи н и к а к не сговорятся, к а к отличать " с е р ь е з н ы е " о т н о ш е н и я по 7-му дому от с и т у а ц и й по 5-му дому. Но даже самые большие в о л ь н о д у м ц ы к а с т р и р у ю т все эти связи, запирая секс в 8-й д о м . Что ж, п о ж а л у й с т а . . . Но только не в м о е м Зодиаке, если п о з в о л и т е ! Ч е м более астролог с к л о н е н к пуританству, тем уже у него сфера 7-го дома, и тем ш и р е сфера 5-го д о м а . Однако в р е а л ь н о с т и р а з л и ч и е между э т и м и д о м а м и не и м е е т ни м а л е й ш е г о о т н о ш е н и я к м о р а л и . П о ч е м у ? О п я т ь - т а к и надо р а з л и ч а т ь объект и его ф у н к ц и ю . Ч е л о в е к принадлежит к 7-му дому, а такого рода д е я т е л ь н о с т ь — к 5-му дому. П о э т о м у и ж е н а , и п р е к р а с н а я н е з н а к о м к а проходят по 7-му дому. Зато п и в н а я или таверна, куда я могу ее сводить, с в я з а н ы с 5-м д о м о м . Одно дело — ч е л о в е к , и совсем другое — как я с н и м себя веду. И , кстати, сюда же о т н о с и т с я секс. Е с т е с т в е н н о е место для него — именно д о м детей, также удовольствия (лишь в астрологических кругах от этого удовольствия не получают). Шестой дом. П е р в ы й из тех н е п р и я т н ы х д о м о в , которые современные астрологи сочли нужным обелить, очистить от всякого рода н е п р и я т н ы х а с с о ц и а ц и й , не подобаю щ и х с к а з о ч н о й стране, в которой они живут. О н и называют его Д о м С л у ж е н и я . О ч е н ь п о к а з а т е л ь н о : в н а ш е м н а р ц и с с и ч е с к о м мире сама мысль о том, что мы можем кому-то служить, в и д и м о , глубоко н е п р и я т н а и связывается и м е н н о с этим д о м о м . Другое с о в р е м е н н о е н а з в а н и е — Д о м Здоровья. Но в т р а д и ц и и он и м е н о в а л с я диаметрально п р о т и в о п о л о ж н ы м образом: Д о м Б о л е з н и . Это дом камней и стрел, которыми запускает в нас злая фортуна; всех противных вещей, которые делаете нами жизнь без нашего участия, когда мы этого не заслуживаем ни в м а л е й ш е й степени. Это общие ж и з н е н н ы е проблемы, не-
182
9.
дома
спроста находящиеся в секторе, прилегающем к 7-му дому, дому других людей, поскольку и м е н н о они ответственны за н а ш и неприятности. Этим он отличается от 12-го дома, дома саморазрушения. (12-й дом расположен рядом с 1-м д о м о м , а потому показывает н е п р и я т н о с т и , которые мы, по глупости, навлекаем на себя сами.) С а м ы й к р у п н ы й монстр 6-го дома — Хворь. Традиция рассматривает болезнь как сравнение силы 6-го дома и 1 -го, обозначающего витальные силы. Также 6-й дом связан со служением — но л и ш ь в одном с п е ц и ф и ч е с к о м смысле. Он показывает н а ш и х слуг и рабов. Таким образом, если у меня регулярные проблемы с торговцами, подспудную п р и ч и н у этого мне следует поискать, изучив мой 6-й дом. Но если слуга — это я, то моя работа расположена, как и у всех, в 10-м доме — доме карьеры. В конце концов, каждый работник кому-нибудь служит. И н а ч е нам не платили бы деньги. Седьмой дом. Здесь н о в ы е а с т р о л о г и о с т а в и л и всё без и з м е н е н и й . Это дом "других л ю д е й " , о с о б е н н о тех, с кем мы т е с н о с в я з а н ы , будь то л ю б о в ь ю , д е л о в ы м и отнош е н и я м и или враждой. Н о это т а к ж е и дом л ю б о г о другого ч е л о в е к а , который не в п и с ы в а е т с я ни в одну из о с о б ы х категорий, п р о х о д я щ и х по о с т а л ь н ы м д о м а м карты. Восьмой дом. С о г л а с н о т р а д и ц и и , это д о м смерти. Н о в ы е астрологи верят, что после р о ж д е н и я К а р л а Ю н г а , и с т и н н о г о М е с с и и , смерти больше нет. Более того, они п р я м о настаивают: никогда и ни при каких обстоятельствах н е л ь з я н а м е к а т ь к л и е н т у на то, что он с м е р т е н . Говорить о смерти — худший из грехов. Между тем в прошлом с предсказания о смерти начиналось толкование н а т а л ь н о й карты: какой с м ы с л предрекать человеку счастливую л ю б о в ь и славу на среду, если он умрет во вторник? П т о л е м е й п и ш е т :
183
ф ^ ц ж о н
фроули
Рассмотрение вопроса о продолжительности жизни занимает ведущее место в исследованиях, касающихся событий, которые следуют за рождением, поскольку, как говорит один древний, было бы нелепо делать предсказания для того, кто никогда не доживет до времени предсказываемых событий. (Птолемей, Тетрабиблос III. 10) Смерть — е д и н с т в е н н о е п р е д с к а з а н и е , с которым астролог едва ли ошибется. К о н е ч н о , он может ошибиться с временем этого события, но уж в самом-то факте можно не сомневаться. Но поскольку н ы н е ш н и е астрологические консультации представляют собой н е м н о г и м большее, чем усиленную совместную медитацию над пупком клиента, легко понять, почему разговоров о смерти старательно избегают. Не дают разрушить умиротворенность атмосферы, ц а р я щ е й на консультации. Наши предки, погрязшие в невежестве и суеверии, придерживались мнения, что люди умирают. Смерть — важное событие в жизни человека, а потому астролог должен уделить ему некоторое внимание. Поскольку она так важна, было бы естественно ожидать, что с ней связан один из домов гороскопа. Сейчас, когда смерть, надо полагать, побеждена, астролог видит зияющую дыру на месте 8-го дома. Для заполнения этой пустоты с 8-м домом связали секс. И как только человечество умудрялось на протяжении многих тысячелетий размножаться, не зная об этом? Сторонники этой астрологической теории большое значение придают тому, как поэты елизаветинской эпохи уподобляют "смерти" оргазм. Дескать, вот доказательство связи смерти и секса. Но по всему видно, эти астрологи слабо разбираются в природе метафор. Могу заверить читателя: спальни елизаветинской Англии не были переполнены трупами умерших поэтов.
184
9.
дома
С сексом с в я з ы в а ю т 8-й д о м б о л ь ш и н с т в о н о в ы х аст р о л о г о в . Н е к о т о р ы е , п р а в д а , о г р а н и ч и в а ю т 8-й д о м " о р г а з м и ч е с к и м " сексом. П о - в и д и м о м у , о н и и з о б р е л и какой-то другой секс, к о т о р ы й о н и и с в я з ы в а ю т с 5-м дом о м . К а к н и с т р а н н о , этот н е о р г а з м и ч е с к и й секс привод и т к п о я в л е н и ю д е т е й ( о с н о в н а я тема 5-го д о м а ! ) , а " о р г а з м и ч е с к и й " секс к нему не приводит. Другие астрологи п р о в о д я т такое р а з л и ч и е : 8-й дом — секс "оргазмич е с к и й " , а 5-й д о м — секс " р а з в л е к а т е л ь н ы й " . Интересн о , к а к такое м о ж е т быть. О ч е в и д н о , секс бывает разв л е к а т е л ь н ы м т о л ь к о тогда, когда что-то идет не т а к . В п р о ч е м , н а в е р н о е , стоит здесь опустить завесу и не выя с н я т ь , что т в о р и т с я в ж и з н и н ы н е ш н и х астрологов. Девятый дом. В в ы ш е п р и в е д е н н о м с п и с к е с н и м связ а н ы " и с с л е д о в а н и я " . Р а н ь ш е он и м е н о в а л с я Д о м о м Бож ь и м : и м е н н о он говорит о д е я т е л ь н о с т и , н а и б о л е е очевидно п р и б л и ж а ю щ е й нас к Нему. Это р е л и г и я во всех формах, з н а н и е и обучение, с н ы и в и д е н и я . 9-й д о м — сам ы й в а ж н ы й д о м гороскопа, ибо из него мы можем поч е р п н у т ь з н а ч и т е л ь н у ю и н ф о р м а ц и ю о вере ч е л о в е к а . Цель р а с с м о т р е н и я н а т а л ь н о й карты с о с т о и т в том, чтобы о ц е н и т ь с и л ы и слабости натуры в свете п о т е н ц и а л о в , о т к р ы т ы х 9-м д о м о м . Все остальное — л и ш ь д е к о р а ц и я . Также 9-й д о м с в я з а н с д л и н н ы м и п у т е ш е с т в и я м и . К а к мы п о м н и м , короткие передвижения проходят по 3-му дому ( к а к с а м ы й к р а й н и й случай м о ж н о взять п е р е м е щ е н и е из к о м н а т ы в в а н н у ю ) . Каждое из д о л г и х п у т е ш е с т в и й — образ пути к Богу. Десятый дом. К а к мы уже г о в о р и л и , он связан с матерью. Т р а д и ц и о н н а я и новая а с т р о л о г и я также считают его д о м о м короля — да и в о о б щ е л ю б о г о н а ч а л ь н и к а в карьере ч е л о в е к а . Это очень в а ж н ы й момент, и он р а з б и -
185
ф ^ ц ж о н фроули
вает б о л ь ш и н с т в о н а у ч н ы х п р о в е р о к а с т р о л о г и и . В трад и ц и о н н о й а с т р о л о г и и карьера связана и м е н н о с 10-м дом о м . Надо смотреть сам дом, его управителя, п л а н е т ы в 10-м доме, а также М е р к у р и й , Венеру и М а р с . В больш и н с т в е карт С о л н ц е о с т а е т с я за с к о б к а м и . А как действуют ученые вроде П о л я Кудерка, о чьих "исследован и я х " мы уже г о в о р и л и ? Они берут дату р о ж д е н и я , смотрят с о л н е ч н ы е з н а к и и заключают: связи между профессией и с о л н е ч н ы м знаком нет. Н о т р а д и ц и я никогда и не утверждала, что т а к а я связь есть. И даже в с о в р е м е н н о й а с т р о л о г и и это м о ж н о н а й т и л и ш ь в газетных колонках. Т а к и м образом, чью бы глупость п о д о б н ы е и с с л е д о в а н и я ни разоблачали, это не глупость астрологов. Одиннадцатый дом. Н о в а я а с т р о л о г и я оставила его п р а к т и ч е с к и н е т р о н у т ы м , с ч и т а я его д о м о м д р у з е й и дружбы. Согласно т р а д и ц и и , это также дом ж е л а н и й и надежд, будь то м е т а ф о р и ч е с к и й уровень или вполне конк р е т н ы й — здесь р а с п о л а г а ю т с я к о р о л е в с к и е д а р ы : 11-й дом — это 2-й дом (дар) от 10-го дома (король). Двенадцатый дом. П о с л е д н и й из трех н е с ч а с т л и в ы х д о м о в . Здесь н о в ы е а с т р о л о г и также п р о д е л а л и над ист и н о й к о с м е т и ч е с к у ю о п е р а ц и ю : очень уж они не хотят наследить в б е з у п р е ч н о ч и с т о м д и с н е е в с к о м м и р е . Согласно Л и л л и , 12-й д о м — это дом т а й н ы х врагов, ведьм, к р у п н о г о скота ( н а п р и м е р , л о ш а д е й , быков и с л о н о в ) , печали, скорби, т ю р е м н о г о з а к л ю ч е н и я , всякой горести, сам о р а з р у ш е н и я и людей, которые к о в а р н о з л о у м ы ш л я ю т против своих б л и ж н и х или т а й н о д о н о с я т на них . Мы ничего не и м е е м п р о т и в л о ш а д е й , быков и слонов. Н а в е р н о е , ничего не и м е л п р о т и в них и Л и л л и , как и т р а д и ц и я , на которую он о п и р а л с я . Н о в о с т а л ь н о м содер45 „ O p . Clt., р. 56.
186
9.
дома
жание 12-го дома п р и я т н ы м не назовешь. Лилли не упомянул здесь о вещах духовных, ибо с о в е р ш е н н о правильно поместил их в 9-й дом. Но новые астрологи связали именно 12-й дом с духом. С какой стати они переместили духовные проблемы в самый тяжелый и негативный из домов гороскопа? Возможно, только так они могут искренне оставаться в патологической иллюзии, что с о в р е м е н н ы й мир с каждым днем становится все духовнее и духовнее. Если не вмешиваются какие-то особые факторы (например, тесный аспект или сильная рецепция), планетам в 12-м доме действовать труднее всего. Они словно п о п а л и в т е м н ы й колодец: до нас д о н о с и т с я отдаленное эхо взывающих из глубины голосов, но помочь мы практически ничем не можем. К а к показывает практика, втолковать это новым астрологам н е в о з м о ж н о . Они реагируют бол е з н е н н о остро. 12-й дом правит ступнями, так что, вступая в подобные дебаты, мы, наверное, наступаем астрологам на любимую мозоль. Ведь мы здесь разоблачаем глупость популярного убеждения: "У меня не складывается ж и з н ь — значит, я глубоко духовен". Что ж, если у человека много планет в 12-м доме, его ж и з н ь вполне может не складываться. Но причем тут духовность? К а к можно видеть из ее подлинного положения в карте, духовность — часть жизни, а не утешительный приз тем, кто из нее выбывает. По утверждению одного нового астролога, 12-й дом может также обозначать "глубокое служение 44
Гуманизму" . ( Н ы н е ш н и е астрологи — прямо-таки воины на страже гуманизма!) Видимо, особую "глубину" этому служению придает тот факт, что оно свершается дома, в уединении и без малейшего эффекта на жизнь остальных. К слову: 12-й дом — это дом онанизма, психологического и не только (как дом тайн и саморазрушения). 44
Tybol, op. cit., p. 23.
187
ф ^ ц ж о н фроули
П р и ч и н у и с к а ж е н н о г о п о н и м а н и я д о м о в н о в ы м и астр о л о г а м и следует и с к а т ь в их ж е л а н и и , чтобы в мире все было белым и п у ш и с т ы м , чтобы и к л и е н т и астролог получали от к о н с у л ь т а ц и и м а к с и м у м удовольствия. Б о л ь ш е всего о н и ц е н я т сахарную патоку, не з а д у м ы в а я с ь о ее пользе для о р г а н и з м а . П о э т о м у они з а м е н и л и и с т и н н у ю в з а и м о с в я з ь между п л а н е т а м и и д о м а м и на А л ф а в и т н ы й Зодиак, к о т о р ы й есть л и ш ь п а р о д и я на а с т р о л о г и ю . Пос м о т р и м , как обстоит дело в р е а л ь н о с т и . Сатурн. К а к первая из планет, Сатурн я в н о с в я з а н с 1-м д о м о м . ( Н ы н е его место у з у р п и р о в а л Марс.) 1-й д о м п о к а з ы в а е т в о п л о щ е н и е , вхождение духа в м а т е р и ю . А это и м е н н о с и м в о л и к а Сатурна. Сатурн у п р а в л я е т матер и а л ь н о й п р и р о д о й к а к т а к о в о й и в а ж н ы м и ч а с т я м и тела, в ч а с т н о с т и : к о с т я м и (которые его п о д д е р ж и в а ю т ) , суст а в а м и ( с о е д и н е н и я м и к о с т е й ) и к о ж е й ( к о т о р а я есть в н е ш н я я граница тела). Юпитер. Ю п и т е р — вторая планета, а п о т о м у связан со 2-м д о м о м . Это вполне е с т е с т в е н н о : Ю п и т е р — п л а н е т а п р о ц в е т а н и я и удачи. Марс. М а р с с в я з а н с 3-м д о м о м (а не с 1-м!). Он — е с т е с т в е н н ы й у п р а в и т е л ь братьев, а это к а к раз одно из главных значений 3-го дома. К р о м е того, М а р с — импульс, с т о я щ и й за к о м м у н и к а ц и е й . К о н е ч н о , в ы р а ж е н и е м ы с л и с л о в а м и связано с М е р к у р и е м , но импульс, т о л ч о к к комм у н и к а ц и и — это все же М а р с . Солнце. В н а ш и д н и 4-й д о м б е з о с н о в а т е л ь н о связывают с Л у н о й и Раком. Однако т р а д и ц и я отдает 4-й дом Солнцу. С о л н ц е — а р х е т и п и ч е с к и й отец, а потому 4-й дом Lilly, op. cit., p. 53.
188
9.
дома
— это дом отца. Может, н о в ы е астрологи с о м н е в а ю т с я , что С о л н ц е • — д о м и н а н т н а я планета? Венера. М а л е н ь к а я п р и я т н а я В е н е р а — в в ы с ш е й с т е п е н и п о д х о д я щ а я п л а н е т а для 5-го дома, д о м а "удо„45 в о л ь с т в и я , н а с л а ж д е н и я и веселья Меркурий.
Меркурий
— естественный
управитель
слуг. А потому и с в я з а н он с 6-м д о м о м , д о м о м слуг. Луна. Л у н а — в е ч н ы й с и м в о л н е б е с н о г о брака. Она с в я з а н а с 7-м д о м о м , д о м о м б л и з к и х в з а и м о о т н о ш е н и й . Е с л и п р и н я т ь во в н и м а н и е , что Асцендент, расположенн ы й н а п р о т и в к у с п и д а 7-го д о м а , есть прежде всего точка восхода С о л н ц а , то н а ш и м глазам откроется к р а с о т а этой е с т е с т в е н н о й модели. С о л н ц е и Луна, мужское и женское, б о ж е с т в е н н о е и т в а р н о е , о к а з ы в а ю т с я в совершенн о й г а р м о н и и . У н о в ы х же астрологов здесь в ы х о д и т пут а н и ц а , а н а л о г и ч н а я их п о п ы т к е р а з д е л и т ь 7-й и 5-й дома. О н и отдают 7-му дому Венеру, но на самом деле п р и н ц и п партнерства дает и м е н н о Луна. Венера же (5-й дом) — та " л ю б о в ь - м о р к о в ь " , которую мы делаем с этим п р и н ц и п о м . А д а л ь ш е ? П л а н е т ы к о н ч и л и с ь , но, в отличие от новых астрологов, мы не будем прибегать к услугам внеш н и х планет. О к а з ы в а е т с я , дальше тот же ряд повторяется еще раз. Сатурн. Сатурн, к о т о р ы й п р и в о д и л нас в ж и з н ь (1-й д о м ) , теперь нас из нее в ы в о д и т (8-й д о м ) . Сатурн, влад ы к а границ, начал и к о н ц о в , смерти и м о г и л ы . Он также у п р а в л я е т р а з н о г о рода т е м н ы м и и н е п р и я т н ы м и местами, поэтому, на уровне с о о т н о ш е н и я между д о м а м и и час т я м и тела, 8-й д о м с в я з а н с в ы д е л и т е л ь н о й с и с т е м о й . (А вот с р е п р о д у к т и в н о й с и с т е м о й вполне разумно связан 7-й д о м , дом брака. Это уберегает нас от м н о г о ч и с л е н -
189
джон
фроули
л
н ы х и з в р а щ е н и й , на которые н а м е к а ю т н о в ы е астрологи, а с с о ц и и р у я 8-й дом со С к о р п и о н о м и П л у т о н о м . ) Юпитер. 9-й д о м — д о м веры, а потому естественн ы м образом связан с Ю п и т е р о м , управителем религии, священников и учителей. В индийской астрологии Ю п и т е р именуется "Гуру", что очень точно отражает этот с м ы с л . Марс. 10-й д о м — д о м к а р ь е р ы , а п о т о м у с в я з ь с М а р с о м очень о р г а н и ч н а . К а к и в случае с 3-м д о м о м , здесь важен э н е р г е т и ч е с к и й импульс, который толкает нас идти и завоевывать. И б о д е л а н и е к а р ь е р ы п о д о б н о завоеванию маленькой империи. Солнце. В н а ш и д н и 11-й д о м с в я з ы в а ю т с У р а н о м и В о д о л е е м . В с о о т в е т с т в и и с м о д н о й и н т е р п р е т а ц и е й , он п о к а з ы в а е т альтруистическое ж е л а н и е человека помогать л ю д я м . Н о давайте не углубляться в д е б р и ф а н т а з и и . С 11-м д о м о м по праву с в я з а н о С о л н ц е . Здесь а с т р о л о г и я утверждает с о б с т в е н н ы е о г р а н и ч е н и я . И б о 11-й д о м — это дом слуг к о р о л я . Стало быть, е с л и С о л н ц е , могущес т в е н н е й ш а я из планет, "Владыка Ж и з н и " , есть л и ш ь слуга, то сколь м о г у щ е с т в е н и в е л и к п о д л и н н ы й К о р о л ь ! Венера. Сюда н о в ы е а с т р о л о г и ставят Н е п т у н , в соответствии со своим п р и ч у д л и в ы м п о н и м а н и е м духовности. Однако э т и м д о м о м с а м о р а з р у ш е н и я , к о н е ч н о , правит Венера. То п р и я т н о е веселье, которое мы уже встречали в 5-м доме, т е п е р ь т р а н с ф о р м и р у е т с я в соблазнит е л ь н ы е и с к у ш е н и я 12-го дома. Эта модель в з а и м о с в я з и между п л а н е т а м и и домами, к о р н и которой восходят к с в я з и и р а з л и ч и ю между п о т е н ц и а л о м д в е н а д ц а т и и а р т и к у л я ц и е й (через время) семи, не н о с и т п р о и з в о л ь н ы й характер: она п р о я с н я е т подл и н н ы й смысл д о м о в , их связь со структурой к о с м о с а .
190
9.
Планета
Место
Меркурий
1-й дом 3-й д о м 5-й д о м 6-й д о м 9-й д о м 11-й д о м
Луна Венера Марс Солнце Юпитер Сатурн
дома
радости
12-й дом
Существует и другая схема а с с о ц и а ц и й между планетами и д о м а м и . Ей тоже н ы н ч е пренебрегают. Это система радостей планет. С ч и т а е т с я , что каждая п л а н е т а имеет радость в одном из д о м о в . На п р а к т и к е это означает: если п л а н е т а о к а з а л а с ь в доме своей радости, она выиграла в силе, ибо этот д о м — подходящее для нее место. И м е н н о там она может наилучш и м образом проявить свою подлинную природу. Если она попала в п р о т и в о п о л о ж н ы й дом, то утеряла часть силы. Это возвращает нас к базовым з н а ч е н и я м планет и домов. Меркурий. Радость М е р к у р и я — в 1-м д о м е , ибо его п р и р о д а — д и с к у р с и в н ы й разум. Он несет ф у н к ц и ю всего т в о р е н и я : артикуляцию потенциала в форму, в ы п о л н я е м у ю д в и ж е н и е м с е м и планет. П р и этом разум — с и м в о л Человека, В е н ц а Т в о р е н и я . Таким образом, на " н и з ш е м " плане М е р к у р и й есть отражение Слова, к о т о р ы м все было сот в о р е н о . В 1-м доме перед н а м и предстает С л о в о , ставшее п л о т ь ю , которая есть т в о р е н и е . В п р а к т и ч е с к о м же с м ы с л е 1-й д о м — н а ч а л ь н а я т о ч к а л ю б о г о д е й с т в и я , в д о х н о в и в ш е г о п о с т р о е н и е г о р о с к о п а . Такое д е й с т в и е — л и ш ь один п р и м е р а р т и к у л я ц и и п о т е н ц и а л а в материальную форму.
191
джон
л
фроули
Солнце. С о л н ц е , свет и с т и н ы , восседает над к а р т о й в 9-м д о м е , д о м е р е л и г и и и веры, в и д е н и я и з н а н и я . Луна. Луна, п а р т н е р С о л н ц а , и м е е т радость в против о п о л о ж н о м , 3-м, д о м е . Оттуда она о т р а ж а е т свет истины в н а ш у к а ж д о д н е в н у ю круговерть. (3-й д о м с в я з а н с к о р о т к и м и , м а л о з н а ч и м ы м и п о е з д к а м и ! ) Когда С о л н ц е и Луна з а н и м а ю т с в о и и з л ю б л е н н ы е места, стоит Полнолуние, а значит, Л у н а отражает м а к с и м у м с о л н е ч н о г о света. Она п о л н а н е б е с н о г о света, и п о т о м у не о с т а в л я е т более места н и ч е м у с о б с т в е н н о м у . Она с т а н о в и т с я "служ а н к о й Господа", в совершенстве и с п о л н я ю щ е й свою роль. Венера. В е н е р а , дух л ю б в и , и м е е т р а д о с т ь в 5-м д о м е . На одном у р о в н е л ю б о в ь действует здесь как секс и п о я в л е н и е потомства. О д н а к о 5-й д о м т а к ж е с в я з а н с в е с т н и к а м и и п о с л а н н и к а м и , что отражает с т р е м л е н и е к примирению с ближним. Юпитер. Ю п и т е р , д р у г о й б л а г о д е т е л ь , и м е е т рад о с т ь в п р о т и в о п о л о ж н о м , 1 1 - м д о м е . Это д о м н а д е ж д ы , где присутствие Ю п и т е р а д е м о н с т р и р у е т п р а в и л ь н о с т ь нашего у п о в а н и я на Бога. В м а т е р и а л ь н о м же с м ы с л е 11-й дом — д о м " к о р о л е в с к и х д а р о в " , от которых мы з а в и с и м . Это н е о ж и д а н н ы е п о д а р к и судьбы, в том числе и д е н ь г и от начальства, и зарплата (2-й д о м от 10-го!). На п о л п у т и между д о м о м Б о ж е с т в е н н о г о и д о м о м артикулированного м о м е н т а ( " Т е п е р ь " карты) — вот, где мы в и д и м непосредственное практическое вмешательство Всемогущего, п о д д е р ж и в а ю щ е г о и у к р е п л я ю щ е г о нас. Сатурн. П р а в и л ь н о м у в о с п р и я т и ю планет-вредителей, М а р с а и Сатурна, м е ш а е т н а ш а в н у т р е н н я я убежденн о с т ь в том, что их д е й с т в и е не и м е е т к н а м н и к а к о г о о т н о ш е н и я , но есть л и ш ь следствие некоего к о в а р н о г о за-
192
9. ДОМА говора, цель которого — л и ш и т ь нас з а с л у ж е н н ы х благ. В э т о м с м ы с л е им д е й с т в и т е л ь н о с а м о е м е с т о в 6-м и 12-м д о м а х . Н о это н е в е р н о е в о с п р и я т и е в е щ е й . Ведь 12-й д о м — это д о м греха, н а ш и х с о б с т в е н н ы х о ш и б о к . А потому н е у д и в и т е л ь н о , что и м е н н о в нем и м е е т р а д о с т ь Сатурн, п л а н е т а о г р а н и ч е н и й . С а т у р н — это л и б о бремя греха, к о т о р о е д е р ж и т нас в узах, л и б о с а м о о б у з д а н и е , которое о с в о б о ж д а е т нас от греха. В ы б о р за н а м и . Марс. Р а д о с т ь М а р с а — в 6-м д о м е . 6-й д о м с в я з а н со с л у ч а й н ы м и (по виду) н е п р и я т н о с т я м и со с т о р о н ы других л ю д е й , м и р а . М а р с — это меч, к о т о р ы м мы м о ж е м биться с н и м и . Т а к и м о б р а з о м , он дает волю т в о р и т ь добро. М а р с м о ж е т быть л и б о б о л е з н ь ю , л и б о хирургическим в м е ш а т е л ь с т в о м , к о т о р о е нас и з б а в л я е т от б о л е з н и . Здесь т а к ж е в ы б о р за н а м и . В о о б щ е , о какой бы п л а н е т е ни шла речь, если она находится в месте своей р а д о с т и , нам легче всего и с п о л ь з о в а т ь ее л у ч ш и е п р о я в л е н и я . П о в е р н о м у з а м е ч а н и ю Л и л л и , д л я в е р н о г о астрологического с у ж д е н и я не о б о й т и с ь без я с н о г о п о н и м а н и я д о м о в . З н а н и е нельзя з а м е н я т ь н е в е ж е с т в о м и предрассудками. То есть з а м е н у - т о п р о и з в е с т и м о ж н о ( к а к мы в и д и м из н о в о й а с т р о л о г и и ) , но п р и этом будет утрачено нечто в а ж н о е . Н о в ы е ф о р м ы а с т р о л о г и и не только не работают. О н и р а з р у ш а ю т в з а и м о с в я з ь между д о м а м и , план е т а м и и з н а к а м и , к о т о р а я д а е т глубокое п о н и м а н и е чудес т в о р е н и я и о т н о ш е н и я с Т в о р ц о м .
193
джон
фроули
л
ГЛАВА ЭЛЕКТИВНАЯ
10 АСТРОЛОГИЯ
После хорарной астрологии следующей на иерархической лестнице идет элективная астрология — искусство выбирать лучший момент для действия. Кто-нибудь тут же засуетится: "Ах, как славно! Когда мне купить лотерейный билет?" Увы, придется его разочаровать. Ибо мы не можем выбирать то, возможность чего не прописана в натальной карте. Если ваш гороскоп не содержит потенциала для неожиданного обогащения, можете распрощаться с мыслью выиграть в лотерею с п о м о щ ь ю элект и в н о й астрологии. Если астролог это скажет, в его адрес могут посыпаться всякого рода колкости, но астрология тут не виновата. Сами посудите: если, скажем, человек не располагает телом, с п о с о б н ы м быстро бегать, то он не побьет м и р о в о й рекорд на стометровку, в какой бы момент он ни начал забег. Если некая темная личность п р и м е т с я нас искушать: "Тебе по с и л а м , — давай на старт!", мы можем смело её проигнорировать. Наша неудача была бы следствием самообмана, а не недостатков астрологии. И одна из задач нашего искусства как раз и состоит в том, чтобы л и ш и т ь человека такого рода ложных иллюзий. Элективная астрология — как политика: "искусство возможного". Чего не может быть, того нельзя сделать,
194
10.
элективная
астрология
сколько ни сиди за расчетами. Л ю б о е действие, которое я собираюсь предпринять, вмещает две группы вещей: мои потенциалы и р е а л и и ситуации. Только если они согласуются, я могу чего-либо достичь. Элективная астрология помогает комбинировать эти группы наиболее продуктивным образом. Ведь мои потенциалы могут остаться нер е а л и з о в а н н ы м и . Возможно, согласно натальной карте, я — величайший полководец всех времен и народов. Но этому таланту суждено прозябать, если на дворе мирное время. Аналогичным образом, если армия моей страны состоит из двух человек и собаки, без толку выбирать момент для начала битвы, какими бы в о е н н ы м и талантами я ни обладал. Допустим, я собираюсь построить дом. У меня есть куча материалов: это — потенциал, содержащийся в моей натальной карте. Одни из материалов превосходные, другие — д р я н н ы е . Есть и такие, что очень хороши, но дома с их п о м о щ ь ю не построишь. Кроме того, я располагаю возможностью выбрать место: это реалии ситуации. Если построить дом на вершине холма, я смогу любоваться красивым пейзажем, но мне далеко будет идти до магазина. Если построить дом в долине, магазин окажется рядом, но мои строительные материалы не соответствуют местным нормам. Или ограничения времени: если начать работу зимой, почва будет слишком твердой, чтобы рыть фундамент. С другой стороны, если не начать до марта, я не поспею к рождению моего ребенка. В общем, для выбора оптимального варианта нужно взвесить все факторы. Так и с э л е к т и в н о й астрологией. Выбирая материалы, нужно соблюдать осторожность. Если выстроить дом из соломы, он не превратится в дом из кирпичей, когда появится Серый Волк. Астрологическая аналогия: допустим, некая э н е р г и ч н а я молодая пара
195
джон
фроули
л
не настроена иметь детей. Если астролог при выборе врем е н и для свадьбы окажется столь глуп, что учтет это пожелание, то у него есть все ш а н с ы увидеть их у себя на пороге лет через десять с просьбой подобрать время для лечения от бесплодия. Здесь как в сказках, где герои загадывают опрометчивые желания. Вот желание исполнилось, — но как теперь убрать колбаску с кончика носа, как вернуть всё на свои места? Холодный и я с н ы й свет, который хорарная астрология бросает на наши желания, показывает: большую часть времени нам гораздо лучше без того, что, по нашему м н е н и ю , нам позарез необходимо. С элективной астрологией появляется опасность претворить эти эфемерные обольщения в жизнь, а потом страдать от последствий. Вот почему столь мудра астрологическая иерархия, которая приводит к познанию элективной астрологии только после п о з н а н и я хорарной. И вот почему столь важно не стремиться к осуществлению своей воли через искусственный выбор момента, но в большей мере полагаться на Бога. Конечно, Б о ж и й П р о м ы с е л властен над нами, даже если мы выбираем время. Но наше невежество часто защищает нас от последствий наших действий. П р и м е н е н и е же элективной астрологии может снять этот защитный покров. Однако д е й с т в о в а т ь нам все же н е о б х о д и м о . И в любом случае время мы выбираем, хотя редко делаем это с помощью астрологии. Если мне захочется позагорать, я выберу время, когда Солнце находится над горизонтом, хотя и не из астрологических соображений. Иногда я столь наивен, что уверен в своей способности обозреть ситуацию целиком. Но если такой уверенности нет, я могу прибегнуть к п о м о щ и звезд. Впрочем, если я и использую элективную астрологию, результат всегда будет казаться мне недостаточно удовлетворительным. М е н я
196
10.
элективная
астрология
^(j^,
не будут оставлять сомнения: а был ли толк от выбора времени? Но у меня нет л и ш н е й ж и з н и для научного эксперимента. Я не могу один раз жениться на Джуди в случ а й н ы й момент, другой раз — в астрологически подобранное время, а потом сравнить результаты. Кроме того, мы вообще редко имеем дело с ситуациями, когда исход предельно ясен. (Выигрыш в лотерею — одно из исключений.) В большинстве случаев такой я с н о с т и не будет. Сколь бы счастливыми ни были мой брак и мой бизнес, никогда нельзя исключить, что дела шли бы еще лучше, начни мы их в другой момент. И наоборот: если брак и бизнес очень неудачные, возможно, они были бы еще хуже, избери мы иное время для их начала. Таковы необходимые оговорки. Тем не менее элективная астрология широко используется для определения оптимального момента самых р а з н ы х дел: от основания городов и к о р о н а ц и и императоров до с т р и ж к и волос и одевания новой одежды. Скажем, при стрижке мы можем пожелать, чтобы волосы быстро отросли, а можем, — чтобы они отрастали медленно. А насчет одежды можно вспомнить такой случай из ж и з н и Уильяма Лилли. Одевая новый костюм, великий астролог не сверился с полож е н и е м Луны. Луна же была во Льве и л и ш е н а достоинств. Не прошло и двух недель, как костюм во многих местах прорвался, и стал ни на что не годен . П р и этом Генри Коули отмечает: Не надо впадать в суеверия. Следует реннее в Элекциях, используя их лишь как ную подмогу.
быть умеестествен-
H e n r y Coley, Key to the Whole Art of Astrology ( L o n d o n , 1676), p. 318.
197
фф^джон
фроули
К числу особо важных предметов относились, в частности: окружение городов с целью их быстрого захвата, выбор времени для хирургической операции, "венерианские забавы" (чтобы обе стороны получили максимум удовольствия, чтобы п р о и з о ш л о или не п р о и з о ш л о зачатие). В наши-то д н и р е д к и й клиент спрашивает совета о захвате городов. Ну а с п р а ш и в а т ь про секс, н а в е р н о е , считается безумием: ведь если секс проходит по 8-му дому (дому смерти!), заниматься им в в ы с ш е й степени неосмотрительно! В элективной астрологии первую прикидку можно сделать по планетному управителю часа, а также фазе Луны (как до сих пор поступают садовники всего мира). Скажем, предложение руки и сердца лучше делать в час Венеры, а не в час Сатурна, а о с н о в а н и е города, наоборот, в час Сатурна, а не в час Венеры. Даже ученые нехотя признают, что о п е р а ц и и больше грозят к р о в о т е ч е н и я м и во время п о л н о л у н и й (хотя с астрологией они это не связывают). Но такова и м е н н о первая прикидка. Более серьезн ы й подход требует учета целого ряда факторов, в том числе о с о б е н н о с т е й натальной карты человека, о котором идет речь. Исходить из фазы Луны или управителя часа — все равно, что предсказывать погоду по н а р о д н ы м приметам. Полную же элекцию можно уподобить метеорологическому прогнозу, составленному с учетом всех факторов. Здесь королевскому астрологу — все карты в руки. Ему больше нечего делать, как вникать в каждый нюанс гороскопов королевской семьи, а потому он в курсе всех содержащихся в них возможностей. Для него построить элективную карту — дело относительно легкое. По натальной карте мы определяем, какие планеты д о л ж н ы быть особенно хорошо р а с п о л о ж е н ы в момент начала нужного дела. Разумеется, это зависит от того, о
198
10.
элективная
астрология
^ ( j ^ ,
каком деле речь, и какие результаты требуются. Недостаточно просто сказать: "Я хочу начать свой б и з н е с " . Что вы хотите от этого бизнеса? Сколотить состояние? Получать радость от работы? И з м е н и т ь мир? Трудоустроить родственников? В зависимости от цели астролог и будет подбирать карту. Е с т е с т в е н н о , он всегда п о с т а р а е т с я д о б и т ь с я как м о ж н о более сильного п о л о ж е н и я для управителя Асцендента н а т а л ь н о й карты (т.е. самого ч е л о в е к а ) , а также для светил ( п р о в о д н и к о в э н е р г и и ) . Если светила будут слабыми, для события может не хватить энергии. Затем а с т р о л о г с м о т р и т у п р а в и т е л я соответствующего н а т а л ь н о г о д о м а . Если мы в ы б и р а е м время для свадьбы или начала д е л о в о г о п а р т н е р с т в а , надо усилить у п р а в и т е л я 7-го дома ( п а р т н е р а ) . ( О г о в о р к а : в случае с д е л о в ы м п а р т н е р с т в о м у п р а в и т е л ь 7-го д о м а должен быть несколько слабее управителя Асцендента, если мы не хотим, чтобы он был главнее.) В о о б щ е , для бизнеса следует у к р е п и т ь у п р а в и т е л е й 10-го и 2-го д о м о в (карьера и д е н ь г и ) . Ч т о б ы п о с т р о и т ь дом или в ы р ы т ь рудник, нужен у п р а в и т е л ь 4-го дома. Если же вы хотите з а к а т и т ь в е ч е р и н к у , то с м о т р и т е у п р а в и т е л я 5-го дома (веселье). Н а к о н е ц , необходимо усилить п л а н е т ы , ассоциируемые с д а н н ы м делом: скажем, Венеру для свадьбы и Сатурн для закладки города. Это даст нам с п и с о к 5-6 (из возможных 7!) планет, которые д о л ж н ы быть сильны. (А ведь еще было бы неплохо иметь сильного управителя Асцендента и соответствующих д о м о в с а м о й э л е к т и в н о й к а р т ы . . . ) Но естественно, за всеми зайцами не угонишься: одни из этих планет будут с и л ь н ы м и , а другие слабыми. В итоге задача сводится к тому, чтобы избежать наиболее н е п р и я т н ы х
199
джон
фроули
л
вариантов и н а и л у ч ш и м образом использовать то, что имеется. И б о , хотя мы и говорим фразы вроде "сделать планету сильной", "поставить планету в сильную позицию", в реальности-то нам ничего не остается, как сидеть и ждать, пока планеты выстроятся сами. Как в калейдоскопе: нужно л и ш ь поймать момент, когда картинка самая красивая. Итак, мы д о л ж н ы усилить управителей соответствую щ и х д о м о в н а т а л ь н о й карты. Отсюда видно, что без н а т а л ь н о й карты э л е к ц и ю п р о в о д и т ь н е в о з м о ж н о : необходимо знать, к а к а я п л а н е т а какой областью ж и з н и управляет. Н о в ы е астрологи обычно этого не понимают, считая планеты всего л и ш ь п р и р о д н ы м и п р и н ц и п а ми или (в л у ч ш е м случае) сводя их значение к управлению д о м а м и . П о э т о м у они не и м е ю т четких ориентиров и часто с о в е р ш а ю т о ш и б к и в э л е к т и в н о й астрологии. П р и м е р : д о п у с т и м , мы в ы б и р а е м м о м е н т для отк р ы т и я б и з н е с а . П р и прочих равных, х о р о ш о бы убрать с д о р о г и п л а н е т ы - в р е д и т е л и — Марс и Сатурн. И вот мы п р я ч е м Сатурн в 12-й дом, где ему трудно действовать. Но если Сатурн у п р а в л я е т 10-м д о м о м н а т а л ь н о й карты, мы сделали худшее из того, что могли сделать, п о м е с т и в карьеру в 12-й д о м . Е с л и не начать с расс м о т р е н и я н а т а л ь н о й к а р т ы , м о ж н о п р и н е с т и больше вреда, чем п о л ь з ы . Кроме этого, мы можем воспользоваться выбором соответствующих знаков. Для длительных дел мы выбираем фиксированные знаки (на Асценденте и в других требуемых местах). Если мы хотим открыть бизнес, быстро заработать миллион, а потом дело закрыть, надо ориентироваться на кардинальные знаки. Если мы открываем ферму, лучшим выбором будут земные знаки, а если телекомпанию — то воздушные.
200
10.
элективная
астрология
^(j^,
Не надо ограничиваться усилением планет по эссенциальному достоинству, но следует поместить их в благоприятные точки карты. Как мы уже видели, всегда хорошо иметь сильное Солнце. По э с с е н ц и а л ь н о м у достоинству это редко д о с т и ж и м о . Поэтому полезно поставить Солнце в угол карты (обычно на Середину Неба). Чего нельзя достичь с п о м о щ ь ю планет, можно попытаться скомпенсировать звездами. Каждая неподвижная звезда имеет природу одной-двух планет. Поэтому, если нам приходится назначать свадьбу на время, когда Венера слаба, можно поставить на один из углов звезду с природой Венеры. Регул, Сердце Льва, блестящая звезда земного успеха, занимает важное место во многих элективных картах, построенных для государственных дел. Например, рассказывают, что рождение Александра Македонского искусственно задерживали, пока Регул не занял подходящее место. Спика, яркая звезда в созвездии Девы, часто выделена в гороскопах, где желаемая цель — не столько успех, сколько счастье. Хотя вредителей хотелось бы убрать с дороги, иногда без них не обойтись, если они управляют одним из требуемых домов. В "Ста афоризмах", п р и п и с ы в а е м ы х Птолемею, есть такой совет: Использовать Марс, ибо даже яд для исцеления
планеты-вредители, Сатурн и хороший врач умеренно использует человека* .
В этих словах заложены грандиозные возможности для выбора карты. Мы можем мудро подобрать время так, чтобы скомпенсировать н а ш и природные несовершенства. Допустим, наш клиент хочет открыть бизнес, но из 47
Текст а ф о р и з м о в см. в Coley, op. cit., p. 315-328. Ц и т а т а взята со р. 316.
201
джон
фроули
л
н а т а л ь н о й карты в и д н о , что его т е м п е р а м е н т — выраж е н и е флегматический (водный, о р и е н т и р о в а н н ы й на эмоц и и ) . Также в и д н о , что хотя он м и л ы й ч е л о в е к , ему недостает к о н к у р е н т н о г о задора. К а к быть? Е с л и он твердо в о з н а м е р и л с я о т к р ы т ь дело, м о ж н о п о м е с т и т ь Сатурн в с и л ь н о е место э л е к т и в н о й к а р т ы . Это п р и д а с т ему тверд о с т и и с т о й к о с т и перед трудностями. К р о м е этого, можно у с и л и т ь М а р с . Это увеличит э н е р г и ю и н а п о р , которых ему от п р и р о д ы недостает. И пусть себе орудует н о ж о м , когда н е о б х о д и м о ! А если бы в э л е к т и в н о й карте д о м и н и р о в а л и б л а г о т в о р н ы е п л а н е т ы , то в бизнесе ему бы сильно п о м е ш а л и д о б р ы е н а м е р е н и я . Другой пример: элективная карта для хирургической опер а ц и и не похожа на карту для вечеринки. Сколь бы успешной операция ни была, она будет кровавой и н е п р и я т н о й . В э л е к т и в н о й а с т р о л о г и и мы в ы б и р а е м из ограниченного арсенала в о з м о ж н о с т е й такие, с которыми н а ш е предп р и я т и е м о ж е т быть о с у щ е с т в л е н о . О б я з а т е л ь н о надо т щ а т е л ь н о удостовериться, что в ы б р а л и средства, адекв а т н ы е и для человека, и для дела. Э л е к т и в н а я астрология не творит чудеса: скажем, если мужчина и ж е н щ и н а п р и н ц и п и а л ь н о н е с о в м е с т и м ы , н и к а к о й выбор в р е м е н и не п р и в е д е т к с ч а с т л и в о м у браку. И если мы с о б и р а е м с я п р о д а в а т ь м о р о ж е н о е на С е в е р н о м п о л ю с е , т щ а т е л ь н ы й подбор в р е м е н и нам также не п о м о ж е т преуспеть. Н о если п о т е н ц и а л и м е е т с я , х о р о ш а я э л е к т и в н а я карта п о м о ж е т р а с к р ы т ь лучшие качества и сгладить худшие.
Добрая
королева
Бесс
П о с м о т р и м , чего м о ж е т д о с т и ч ь " м а л е н ь к а я хрупкая ж е н щ и н а " с п о м о щ ь ю хорошего астролога. В каче-
202
10. ЭЛЕКТИВНАЯ
15 января
1559 года,
12 часов
АСТРОЛОГИЯ ^(j^,
14 минут,
Лондон*
стве примера возьмем элективную карту, составленную Д ж о н о м Ди на коронацию Елизаветы Е К сожалению, Ди не оставил нам своих черновиков, но знание т р а д и ц и о н н ы х п р и н ц и п о в элективной астрологии позволяет проследить ход его мыслей. Как и всегда в элективной астрологии, два ограничения: возможности на* Это в р е м я л у ч ш е всего с о о т в е т с т в у е т к а р т е , в ы с т р о е н н о й Д и . Он т а к ж е д о л ж е н был п р и н я т ь во в н и м а н и е с о о т в е т с т в у ю щ и е м у н д а н ные карты.
203
джон
фроули
л
тальной карты клиента и д и а п а з о н времени, в который должно состояться событие. Если бы гороскоп Елизаветы I показывал р а н н ю ю смерть, никакие астрологические ухищрения не обеспечили бы ей долгого и славного правления. А идеального во всех отношениях времени для коронации он мог бы ждать до с к о н ч а н и я века. Солнце — естественный управитель монархии. Стало быть, первая мысль: сделать его с и л ь н ы м . Хорошо подошло бы пребывание Солнца в Овне или во Льве, где оно имеет м о щ н ы е эссенциальные достоинства. Однако даже до Овна ждать было слишком долго. Выбирать приходилось между С о л н ц е м в Козероге и Солнцем в Водолее. В последних десяти градусах Козерога Солнце имеет очень слабое достоинство, в Водолее же оно в изгнании. Соответственно, у Ди могло возникнуть искушение поторопить коронацию, пока Солнце не ушло из Козерога. Однако у Водолея есть одно важное в данном случае достоинство: это н е п о д в и ж н ы й знак. А Д и , очевидно, стремился к долгому периоду стабильности. Поэтому он предпочел Водолей, хотя там Солнце в изгнании. Кроме того, Водолей — самый человеческий из всех знаков, и одним из побочных, но важных, соображений Ди явно было стремление получить гуманные качества. В этом он и преуспел. Кроме того, поместив Солнце в Середину Неба, — коронация была в полдень! — он существенно усилил его, хотя и не по эссенциальному достоинству. Если бы остальные ф а к т о р ы оказались н е б л а г о п р и я т н ы м и , он мог бы потом передумать и отправить Солнце в Козерог. Но пока он рассуждал: " С о л н ц е в Водолее, на Середине Неба. Прекрасно. П о с м о т р и м , что это нам дает". Далее его, н е с о м н е н н о , встревожила оппозиция между Сатурном и Марсом, один из наиболее зловещих астрологических показателей. Здесь необходима удвоенная
204
10.
элективная
астрология
^(j^,
осторожность, чтобы избежать серьезных проблем. Марс и (особенно) Сатурн движутся медленно, и за пару дней о п п о з и ц и я не распадется. Значит, нужно попытаться обернуть этот аспект себе на пользу или, по м е н ь ш е й мере, нейтрализовать. Поэтому Ди должен был сходу отмести даты после приблизительно 22 января, ибо к тому времени Солнце (символ нового монарха) вступает в трудный квадрат к обоим вредителям. Конечно, можно было бы подождать, пока оно освободится от их влияния, — но тогда уже будет слишком поздно для коронации, и к тому же будет нед о с т у п н а с т а б и л ь н о с т ь водолейского С о л н ц а . Отсюда получается такой временной д и а п а з о н : 10-22 января. Поздние версии гороскопа Елизаветы, в попытке идеализировать ее как "принцессу с самым мужественным духом" , передвигали ей натальный Асцендент в Стрелец. Но Ди почти наверняка работал с таким вариантом гороскопа, где Асцендент попадал в Козерог. Соответственно, Сатурн, управитель Козерога, приобретает особую значимость, с и г н и ф и ц и р у я саму Елизавету. Тогда Ди должен был позаботиться, чтобы в о и н с т в е н н ы й М а р с , планета-вредитель, не приближался к о п п о з и ц и и с Сатурном, а удалялся от нее. К о н е ч н о , действие о п п о з и ц и и в этом случае сохраняется, а потому правление не будет м и р н ы м (нереалистично было бы ожидать обратного!), но все же, если устроить коронацию после 14 января, это отведет от нее худшие н е п р и я т н о с т и . Н е п р и я т н о с т и падут на чьи-то другие головы. Отсюда, кстати, Ди должен был увидеть, что оказался прав, ожидая, пока Солнце п о к и н е т Козерог. Итак, диапазон сужается: 14-22 января, полдень. Теперь он мог заметить два счастливых обстоятельства. John Gadbury,
Collection ofNativities
205
(London,
1662), p.
13.
джон
фроули
л
При Солнце в Середине Неба оба вредителя попадают в 12-й и 6-й дома, то есть дома своей радости, наилучшее место для себя. Также при датах в нашем диапазоне Солнцу в Середине Неба сопутствуют элективные Асцендент в Б л и з н е ц а х и Д е с ц е н д е н т в Стрельце. Поскольку Десцендент — в Стрельце, Юпитер (его управитель) сигнифицирует открытых врагов страны. В эти даты Марс удаляется от Сатурна ("Большое Несчастье") и приближается к трудному квадрату с Ю п и т е р о м . Это означает: Марс собирает сатурнианские н е п р и я т н о с т и и передает их Юпитеру, открытому врагу. Но при Юпитере в знаке Сатурна это может привести л и ш ь к п о р а ж е н и ю врагов Англии. То-то обрадовался Д ж о н Д и ! Ладно, теперь надо выверить дату. 14-15 января Юпитер (враг) оказывается в малом достоинстве М е р к у р и я (управителя А с ц е н д е н т а , а потому с и г н и ф и к а т о р а Англ и и ) . Это н е с к о л ь к о у с и л и в а е т п о з и ц и ю Англии. Более с у щ е с т в е н н ы й м о м е н т : чем р а н ь ш е п р о в е с т и коронац и ю , тем ближе М е р к у р и й окажется к Солнцу. Это будет д е р ж а т ь страну ( М е р к у р и й ) под властью монарха ( С о л н ц е ) . Жаль, к о н е ч н о , что нельзя с д в и н у т ь время на более р а н н и й срок, д о б и в ш и с ь еще м е н ь ш е г о расстоян и я между М е р к у р и е м и С о л н ц е м : иначе в о з н и к н е т сер ь е з н а я угроза от о п п о з и ц и и М а р с — Сатурн. Е с л и назначить к о р о н а ц и ю на 15 я н в а р я , то на А с ц е н д е н т попадет м о щ н а я звезда Ригель (самая я р к а я из двух звезд у о с н о в а н и я О р и о н а ) . П о д х о д я щ и е звезды в з н а ч и м ы х местах э л е к т и в н о й карты и с к л ю ч и т е л ь н о важны, если речь идет о д о л г о с р о ч н о м п р е д п р и я т и и . Ди, несомненно, желал бы п о м е с т и т ь на хорошую звезду Середину Неба, но в указанные сроки это было нереально. Но Ригель, сильная и добрая звезда, на Асценденте — прекрасная альтернатива.
206
10.
элективная
астрология
^(j^,
Вот т а к и м и простыми л о г и ч е с к и м и рассуждениями Ди добрался до нужной даты: 15 января, полдень. До сих пор Ди п р е и м у щ е с т в е н н о отметал худшие возможности. Теперь он мог проверить, какой потенциал содержится в карте: вдруг он что-то проглядел? Так, смотрим: несколько хороших звезд — на Марсе, Луне и, что особенно важно, на Ж р е б и и Фортуны. Он оказывается в с о е д и н е н и и с Регулом, одной из самых сильных звезд. Без с о м н е н и я , Ди предпочел бы иметь такое соединение над горизонтом (особенно в 10-м доме), но уж что есть, то есть. Это положение тоже дает вполне сносное благополучие. Ему особенно приятно было бы отметить благоприятную взаимосвязь между э л е к т и в н о й картой и натальной картой Елизаветы. Солнце и Луна э л е к т и в н о й карты находятся в точном благоприятном аспекте к двум благотворным планетам, Юпитеру и Венере гороскопа самой Елизаветы. В карте, как и в небе, светила — и с т о ч н и к света. Очень может быть, что Ди предвидел воспевание людьми искусства добродетелей королевы. Венера элективной карты находится в т е с н о й взаимосвязи с Сатурном (рецепция!); при этом она расположена в о п п о з и ц и и к Сатурну натальному (олицетворяющему саму Елизавету!). Натальный Сатурн в Раке очень слаб. Натальная Венера управляет 9-м домом, домом благочестия и учености, а в элективной карте она расположена в 9-м доме. Вероятно, Ди надеялся таким способом смягчить некоторые неблаговидные черты характера Елизаветы. Более того: Д ж о н Ди, п р и д в о р н ы й мудрец, вполне мог рассматривать эту Венеру еще и как сигнификатора самого себя, и позаботился включить свое влияние на королеву в элективную карту. Поскольку затмение, предшествовавшее коронации, — это солнечное затмение в Весах (знаке Венеры), то Венера получается и управителем затмения. П о м е с т и в
207
джон
фроули
л
элективную Венеру в близком трине к ее п о л о ж е н и ю при затмении, Д и , так сказать, подключил элективную карту к источнику энергии (затмению). Это позволило Елизавете уловить и воплотить дух времени в гораздо большей степени, чем то могла сделать ее предшественница, М а р и я Тюдор. История правления Елизаветы I хорошо известна, по крайней мере, в своих общих чертах. Она ясно показывает, что труды Джона Ди не пропали даром. Выбором подходящей элективной карты он позволил некоторым возможностям п ы ш н о расцвести, а н е б л а г о п р и я т н ы м сторонам — поблекнуть. Да, конечно, правление Елизаветы — не история беспрерывного успеха и счастья для королевы и страны. Но астролог и не в силах найти момент идеальный. И д е а л ь н ы х моментов не бывает. Возьмем такой тривиальный пример: эта э л е к т и в н а я карта обещает крупные художественные достижения, но сколько бы Ди ни старался, он не нашел бы карты, дававшей прорыв в освоении я д е р н о й энергией. Внутренние ограничения элективной астрологии всего л и ш ь отражают неизбежные огран и ч е н и я самой жизни. И всё же: хотя, даже приложив все усилия, мы можем не достигнуть цели, тому, кто отправляется в плавание, глупо не воспользоваться отливом.
208
11.
натальная
ГЛАВА НА ТАЛЬНАЯ
астрология
^jj
11
АС ТРОЛОГИЯ
В мире, где все больше умаляется роль индивидуального, желание убедить себя в обратном л и ш ь возрастает. Натальная ветвь астрологии р а с п р о с т р а н и л а с ь столь широко, что о существовании других ее видов не подозревают даже некоторые астрологи, не говоря уже о профанах. Самовлюбленность сделалась повальной: астрологические к н и ж к и наперебой объясняют, как подобрать зеркало, которое будет льстить. Поэтому, дорогой читатель, давайте не будем на этом останавливаться. Все мы знаем, сколь Вы замечательны, н е в и н н ы и не поняты о к р у ж а ю щ и м и . П о с т а р а е м с я поскорее перейти к конструктиву. Мы уже говорили о том, как и з м е н и л и с ь (особенно за минувший век) техники и фундаментальные п р и н ц и п ы астрологии. Астрология, в своей увлеченности "психологич е с к и м и портретами", выродилась в способ самолюбования. Между прочим, о ш и б о ч н о думать, что н а ш и предки были л и ш е н ы внутреннего мира и он их абсолютно не заботил. Просто, подобно всякой науке, психология должна иметь верную ориентацию: надо идти не "куда-нибудь", но в нужном направлении. Традиционная астрология была способна на тонкое и глубокое п о н и м а н и е человеческой психики. Однако та, старая, психология, в отличие о т н ы -
209
джон
фроули
л
нешней, стремилась к богоиознанию. Без этого нет психологии — есть л и ш ь заблуждение, как если бы мы пытались работать при выключенном свете. Сначала п о с м о т р и м , как работает с о в р е м е н н а я натальная астрология. Очевидно, что люди редко обращаются к астрологу из-за того, что им нечего делать или некуда потратить деньги. Обычно ими движет эмоциональная растерянность, о щ у щ е н и е трудности, безвыходности или тупика. (Как, скажем, книги из серии " П о м о г и себе сам" покупают только те, у кого возникла соответствующая необходимость.) К л и е н т ы пребывают в у я з в и м о м состоянии ума и открыты для внушения. Ищут же они, прежде всего, утешения и поддержки. Б о л ь ш и н с т в о новых астрологов прямо говорят, что никогда и ни при каких условиях не сообщат конкретную информацию. (Хотя только от нее клиенту и может быть практическая польза.) Это все равно, как если бы человек упал за борт, а ему вместо спасательного круга стали предлагать сведения об обстоятельствах его падения и о температуре воды. К л и е н т с п р а ш и в а е т : "Вы можете истолковать мой гороскоп?" Под этим подразумевается: "Вы можете целый час говорить обо мне и только обо м н е ? " И не столь уж важно, что и м е н н о мы будем говорить о клиенте: тум а н н ы й жаргон современной психологии позволит не сказать ничего такого, что можно было бы опровергнуть. Ведь все мы созданы из одинаковых характеристик. Просто эти характеристики у всех присутствуют в разных пропорциях. Поэтому всякой фразой астролога клиент будет восхищаться: "Да, это в точности я! Откуда же Вам это известно, о Великий и Мудрый?" И согласитесь: не меньше часа пользоваться безраздельным в н и м а н и е м к собственной персоне — вещь замечательная и редкая. Даже в близких отношениях она обычно бывает л и ш ь на р а н н и х ста-
210
11.
натальная
астрология
^jj
днях знакомства. Такой товар не залеживается, и за ним гарантированно выстроится д л и н н а я очередь покупателей, которые будут завороженно слушать. С другой стороны, не так уж часто тебе внимают, разинув рот, и боясь пропустить хоть слово. Поэтому в клиенте и астрологе горит огонь взаимного восхищения: они — как пара гиббонов во время брачного периода. В наш гедонистический век чары астрологической консультации выглядят безобидными. Но здесь надо бы поосторожнее. Крайне неразумно отворять двери человеческой психики, если не знаешь наверняка, кто или что сквозь них пролезет. Конечно, большинство астрологов — люди добронамеренные, но одних добрых н а м е р е н и й мало. К сожалению, многие "астрологи" приходят в астрологию, ибо неспособны справляться с ж и з н ь ю . Иметь дело с символами на бумаге им куда легче, чем с реальным миром. И возникает дикая картина: ведуюгцие астрологи практически ежедневно проходят с е а н с ы психотерапии (что само по себе предполагает определенную степень п с и х и ч е с к о й неуравновешенности), но тем не менее осмеливаются топтаться своими г р я з н ы м и ногами в головах клиентов. Воистину, "да будет осмотрителен покупатель!" Многие астрологи говаривают: "Гороскопы, которые ко мне попадают, отражают мои собственные проблемы". Ничего удивительного. Задача п о д л и н н о й астрологии состоит в том, чтобы предоставить средства для объективного анализа. Однако теперь от этих средств отказались, так что клиент просто тонет в психологических отбросах астролога. П р о ф е с с и о н а л ь н ы е астрологи в упоении: "Это — моя терапия". Но вот вопрос: действительно ли ничего не подозревающий клиент хочет быть средством терапии самого астролога? А сейчас многие астрологи отбрасывают даже п р и т я з а н и я на объективность. До клиента им
211
джон
фроули
л
нет дела: куда интереснее анализировать пересечение его проблем с их с о б с т в е н н ы м и или связь между его гороскопом и их гороскопами. Уровень астрологической компетентности таков, что возникает мысль: хоть бы уж они поменьше занимались картами клиентов. Но увы: мы получаем сущий хаос, когда н е р е ш е н н ы е проблемы астролога смешиваются с проблемами клиента, и дальше астролог уже словно толкует не гороскоп клиента, а свой собственный. Результат? Желанного прояснения клиент не получает. Вместо этого он уходит с грузом проблем, которых у него до консультации не было. Все это оправдывается ссылками на "закон синхронистичности": если клиент здесь, он должен иметь отношение к тем п с и х о л о г и ч е с к и м нечистотам, сквозь которые я сейчас пробиваюсь. Поэтому нравится это ему или нет, пускай и сам погружается в них. Я не хочу сказать, что все астрологи прошлого были у р а в н о в е ш е н н ы м и и высокодуховными л и ч н о с т я м и . Однако т р а д и ц и о н н ы е астрологические методы позволяли сохранять барьер между астрологом и клиентом. У трад и ц и о н н о г о астролога просто нет возможности привнести с о б с т в е н н у ю с у б ъ е к т и в н о с т ь (к великому с о ж а л е н и ю многих современных сторонников псевдотрадиционной астрологии). На бумаге все написано ч е р н ы м по белому: субъективности здесь не больше, чем при ремонте маш и н ы . Либо ты починил машину, либо не починил. Это очень отличается от подхода н ы н е ш н и х "астрологических консультантов". Те не меньше клиентов хотят получить определенный э м о ц и о н а л ь н ы й заряд. И это очень нездоровое положение дел. Консультанты, которые пришли бы в ужас, если бы кто намекнул на их сексуальные домогательства к клиентам, прорабатывают карма-сутру психологического упоения и уходят с мыслью, что на славу потрудились.
212
11.
натальная
астрология
^jj
В условиях психологической уязвимости, создаваемой консультацией, астролог может нанести клиенту и куда более серьезный урон (зачастую всё же непреднамеренно). Обычно это бывает, когда астролог работает с "психическими силами", — силами, которые куда реальнее и опаснее, чем полагают большинство наших современников — или с антидуховными (а потому антигуманными) и н и ц и а ц и я м и психоанализа, столь р а с п р о с т р а н е н н ы м и и ч т и м ы м и рядом астрологов. С и л ы , которые получают здесь выход, могут иметь токсическое свойство самого разного рода: Одержимость "духами", такими как гении, феи или сильфиды, короче говоря, джинами. Одержимость " п р и в и д е н и я м и " . Так называемые " п р и в и д е н и я " суть психологические "остатки" людей, чьи вечные души п е р е ш л и в свои последние обители. Бывает (особенно при насильственной смерти), что н и з ш и е анимические элементы умершего, не успокоенные "ритуалами смерти", мечутся в М и р о в о й Душе. О д е р ж и м о с т ь бесами. Возможна одним или многими бесами.
одержимость
Душа уязвима, а потому требует бережного обращен и я . Не о б р а т и м с я же мы к п е р в о м у в с т р е ч н о м у с просьбой провести нам операцию на глазах! Однако многие считают вполне в о з м о ж н ы м и такие эксперименты над еще более тонкой и д р а г о ц е н н о й (и вечной!) частью себя. Что нынче важно для клиента? То, говорит ли астролог обо М н е . Без этого — никуда. Что именно астролог о нем говорит, несколько менее важно. Но все сводится к одному: пусть астролог покажет, что Я — не из тех безликих масс; Я уникален, важен и интересен. Причем, по
213
джон
фроули
л
н ы н е ш н е й моде, нас славят н а ш и грехи. Возьмем хотя бы д н е в н ы е телепередачи: мои п о р о к и делают меня столь интересным для нации, что уж на четверть часа я точно сумею урвать свой кусок славы. Так же и в астрологии. Отсюда ее увлечение в ы с ш и м и планетами, Ураном, Нептуном и Плутоном. Они стали вместилищем интересных (но не слишком тяжких) пороков: тех, что обеспечивают приемлемый уровень сплетни, но не приводят к самодельным бомбам в почтовом я щ и к е . Разумеется, эти пороки тщательно подобраны: скажем, сексуальные грешки — то, что надо; но нанести вред котенку — ни под каким видом. И вот астролог без труда делает такой подбор — а чего трудиться? у каждого из нас далеко копать не надо, — и вот мы, слушая его, слегка краснеем от смущения, и не без некоторого тайного удовольствия. Астролог выказал невиданную Мудрость, показав, что у нас под платьем. Но он не судит нас за н а ш и пороки; он даже чуть ли не призывает их лелеять. И нам лестно и увлекательно думать, что мы чуть-чуть опасны. Таков дух времени, и мы очарованы иллюзией: нас наконец-то п о н и м а ю т . . . Человек л и ш ь одного не видит: то, что в нем " п о н я л и " , — общее для всего человечества. А потом нам откроют Тайну М и р о з д а н и я . К а к о й чудной музыкой в наших ушах прозвучит: "5 происходящем нет Вашей вины". Астролог, который смотрит на отцовство и материнство как Ф и л и п Л а р к и н , разоблачит клиенту сеть заговора. П е р в о й из заговорщиц против клиента была, наверное, его мать, а потом — его отец. Коль эти двое воспитали его, неудивительно, что у него жизнь не заладилась. Да ему впору медаль повесить за выживание в тяжелых условиях. Клиент уж почти жалеет, что его не отдали на воспитание волкам! ( И н т е р е с н о : в те времена, когда большинство детей умирали в младенчестве, раз-
214
11.
натальная
астрология
^jj
говоры о "трудном детстве" были не в моде среди астрологов.) Если клиент заикнется, что его детство было вполне с н о с н ы м , астролог встанет на уши, чтобы его переубедить: дескать, гороскоп указывает на глубочайшие психологические травмы. А жена, муж? Они менее вредны, чем родители, но тоже входят в число заговорщиков: иначе бы п о н и м а л и , сколь милы и славны ваши недостатки. Одним словом, весь мир сплотился против клиента. Особенно же злокозненны планеты. По какой-то неизвестной причине они так и взъелись на нас. Гороскоп становится оправданием всему. "Чего Вы от меня хотите? Я же Б л и з н е ц , а потому не могу не опаздывать!" "Естественно, я не плачу за себя. У меня Сатурн во втором доме!" "Люди с такой Луной, как моя, не созданы для супружеской верности". " М о и забавы грязноваты? Ничего не п о п и ш е ш ь : при Плутоне-то в Скорпионе!" Гороскоп — просто чудная выдумка. Вы не виноваты ни в чем, ибо так выстроились планеты. Даже конкретных людей винить не надо. Отпадает и нужда в неудобных разговорах вроде: " М о я мать разрушила мою жизнь". — "Что Вы! Она замечательная ж е н щ и н а " . Все было бы в порядке, кабы не и з в р а щ е н н а я прихоть планет. И ведь этим планетам мало навредить вам при рождении: они так и норовят выстроиться в неблагоприятных т р а н з и т н ы х аспектах к натальной карте. Всегда хоть одна из них да подпортит дело. Без астрологических оправданий вы не останетесь ни при каком раскладе. А послушать разговоры астрологов! "Транзитный Сатурн вышел в аспект к моей Луне". — "Да уж, тут небо покажется с овчинку. Мне и самому несладко: Плутон нашел на натальный Хирон". Все это п р о т и в о р е ч и т п о д л и н н о й астрологии, которая о т в е т с т в е н н о с т и с человека не снимает. " М о й биз-
215
джон
фроули
л
нес рухнул вследствие т р а н з и т а Сатурна по С е р е д и н е Н е б а " . Вздор! Ваш бизнес рухнул, п о с к о л ь к у вы арендовали дорогие п о м е щ е н и я , н а к у п и л и а в т о м о б и л е й и не п о з а б о т и л и с ь о р а с ш и р е н и и к л и е н т у р ы . И не надо пер е к л а д ы в а т ь о т в е т с т в е н н о с т ь на ни в чем не п о в и н н ы й Сатурн. Он л и ш ь обозначал время, когда п р о м а х и обернулись п р о т и в вас. П о д л и н н а я а с т р о л о г и я п р и з ы в а е т ч е л о в е к а взять на себя всю о т в е т с т в е н н о с т ь за свои п о с т у п к и . Однако это в о з м о ж н о л и ш ь в р а м к а х традиц и о н н ы х духовных о р и е н т и р о в . Как мы уже г о в о р и л и , если нет веры, нет и а с т р о л о г и и . Оговорюсь: я не хочу сказать, что, отправляясь на консультацию к астрологу или заказывая компьютерную распечатку гороскопа, клиент сознательно руководствуется желанием побыть предметом разговора. Но такие мотивы в нем присутствуют подспудно, и они влекут его на новую консультацию, когда впечатления от первой увянут. Однако в реальности-то он хочет перемены. Пусть астролог возьмет колоду карт, данную клиенту при рожд е н и и , перетасует ее, а затем разложит более приемлемым образом. (Желательно без родителей/супруга/Сатурна, от которого все беды.) По м а н о в е н и ю в о л ш е б н о й палочки, жизнь должна измениться, — пусть не радикально, но существенно. М и ф об астрологическом толковании состоит в том, что оно не от мира сего: будто астрологу, словно кукловоду, легко двигать показателями карты, как м а р и о н е т к а м и . Разумеется, это не так. Но клиент питает робкую надежду: а вдруг! Здесь работает та же психология, что и при покупке лотерейного билета. Но в д а н н о й лотерее не выигрывает никто и никогда. Прочтение натальной карты не всегда выглядело так. П о к а астрология не испортилась, ее цели и методы (да и результаты!) были совершенно и н ы м и .
216
11. на
та ль
нал
act
рол
о
гш
Цель. Ц е л ь ю было п р е д о с т а в и т ь к о н к р е т н у ю информ а ц и ю (о в н е ш н и х с о б ы т и я х или о п с и х о л о г и и к л и е н т а ) . П р и этом астролог не возлагал в и н у ни на р о д и т е л е й , ни на п л а н е т ы . Метод. М е т о д был я с н ы м и ч е т к и м . В н а ш и д н и много с п о р я т о п р а в и л ь н о м методе " с и н т е з а " , с в е д е н и и всех показателей карты в о е д и н о : где ключ? к а к войти в дверь? Т р а д и ц и о н н ы й астролог следует о т ж и в ш е м у (увы), но эфф е к т и в н о м у методу: он н а ч и н а е т с начала, а потом идет через с е р е д и н у к концу. На п р и м е р е гороскопа Гитлера мы уже и м е л и возможность вкратце п о з н а к о м и т ь с я с тем, к а к р а н ь ш е в ы н о с и л и суждение по н а т а л ь н о й карте. Сначала изучался темперамент, м а н е р ы и качества ума. О н и д а в а л и п о н и м а н и е , т а к сказать, материала, из которого сделан ч е л о в е к . Далее все просто: астролог р а с с м а т р и в а е т п о о ч е р е д н о дом за д о м о м . Сначала дела одного дома, потом дела другого д о м а . П о с к о л ь к у всё в ж и з н и о т н о с и т с я к одному из домов, то к тому моменту, когда мы д о й д е м до конца, мы п о л у ч и м п о л н у ю и н ф о р м а ц и ю о характере ч е л о в е к а и осн о в н ы х о с о б е н н о с т я х его ж и з н и . В п р о ч е м , на п р а к т и к е а с т р о л о г р а с с м а т р и в а е т не все д о м а , а только актуальн ы е на д а н н ы й ж и з н е н н ы й п е р и о д . С к а ж е м , двадцатилетн и й здоровяк, скорее, захочет узнать про свои брачные, д е н е ж н ы е и п р о ф е с с и о н а л ь н ы е п е р с п е к т и в ы , чем про бол е з н и в с т а р ч е с к о м возрасте. Н а т а л ь н а я карта может дать к о н к р е т н ы е ответы на м н о г и е п о в с е д н е в н ы е п р о б л е м ы . П о ч е м у мои д е л о в ы е с п е к у л я ц и и никогда не удаются? Где лучше д е р ж а т ь д е н ь г и : на р о д и н е или за рубежом? С пом о щ ь ю четкого и я с н о г о т р а д и ц и о н н о г о метода все это м о ж н о в ы я с н и т ь . Н а п р и м е р : вы неудачник в б и з н е с е , ибо чересчур л е г к о в е р н ы , и вам п о п а д а ю т с я нечистые на руку партнеры.
217
фф^джон
фроули
Д а л е е мы с м о т р и м прогрессии и дирекции. Это методы развертывания карты, имеющие целью выяснить, что действительно произойдет в ж и з н и человека, а что останется н е р е а л и з о в а н н ы м потенциалом. Новая астрология делает то же самое, но несколько и н ы м способом. Как в т р а д и ц и о н н о м , так и в новом методе, дома карты и планеты сдвигаются по р а з л и ч н ы м циклам реального времени и времени, которое мы считаем символическим. В нашем арсенале имеются: Транзиты. Взаимосвязь между планетами в реальном времени и натальной картой. Прогрессии/дирекции. Есть разные способы дирекций, но в основе лежит один и тот же п р и н ц и п . Один из видов: взаимосвязь между планетами спустя определенное число дней после рождения, которая показывает события спустя соответствующее число месяцев или лет после рождения. Е щ е о д и н метод: солнечные возвращения (соляры) и лунные возвращения (лунары). Это гороскопы, построенные соответственно на моменты возвращения Солнца и Луны на свое место в натальной карте. Английское поздравление на день рождения ("Many happy returns...") связано и м е н н о с идеей соляра. На первый взгляд, в результате мы имеем множество циклов, кажущихся н и к а к не с в я з а н н ы м и друг с другом. Почему вдруг положение планет через 36 дней после рождения должно показывать те же события, что соляры и лунары через 36 лет после рождения? Тем не менее, такая связь есть. Ибо Вседержитель, в Своей бесконечной мудрости, создал мир, в котором все взаимосвязано. Одна из радостей астрологии состоит в том, чтобы восхищаться сложностью и точностью всего замысла.
218
11.
натальная
астрология
^jj
Хотя сами техники д и р е к ц и й , которыми пользуются т р а д и ц и о н н ы й и н о в ы й астрологи, во многом одинаковы, способ их п р и м е н е н и я р а з н ы й . Для иллюстрации сравним циклы п л а н е т е гостями на приеме. С точки зрения нового астролога, большое в н и м а н и е нужно уделять каждому случайному разговору между гостями. Скажем, если мисс Д и р е к ц и о н н а я Венера столкнулась нос к носу с мистером Н а т а л ь н ы м Марсом, мы в ожидании: что-то будет... Трад и ц и о н н ы й астролог же обратит внимание на более важное обстоятельство: на приеме присутствуют члены королевской семьи. Они переходят между гостями и заговаривают то с одним гостем, то с другим. В этом случае не столь уж важно, что шепчет Венера на ухо Марсу. Традиция рассматривает натальную карту как серию обещаний, потенциалов. Если бы мы жили вечно, все эти п о т е н ц и а л ы бы реализовались. Но мы не вечны. Из-за этого многие п о т е н ц и а л ы (возможно, самые блестящие) осуществиться не смогут. П р о г р е с с и в н а я карта помогает установить, какие обещания (и когда) реализуются, а какие нет. Здесь нужно смотреть д и р е к ц и и * пяти основных точек карты по о т н о ш е н и ю к остальным показателям. И м е н н о они — наша "королевская семья", пребывающая среди гостей. Остальные гости могут общаться, как пожелают, но это не имеет существенного значения. Итак, события вызываются дирекциями следующих объектов: Солнца; Луны; Асцендента; Середины Неба; Жребия Фортуны. Когда один из этих показателей встречается, например, с Венерой или М а р с о м , происходит что-то важное. * Следуя т р а д и ц и и б р и т а н с к о й а с т р о л о г и и , автор и с п о л ь з у е т т е р м и н ы дирекции
и прогрессии
к а к с и н о н и м и ч н ы е . — Прим.
219
ред.
джон
фроули
л
П р и п р а в и л ь н о й и н т е р п р е т а ц и и карты некоторую информацию (особенно, к а с а ю щ у ю с я других людей — родителей или партнеров) м о ж н о извлекать и из встреч между другими планетами. Но ключевое значение имеет и м е н н о " к о р о л е в с к а я с е м ь я " . Она как бы дает этим п л а н е т а м р а з р е ш е н и е действовать. П р и д в и ж е н и и этих пяти показателей мы смотрим, когда они затрагивают другие планеты в натальной карте, или куспиды домов, или неподвижные звезды, или когда они переходят из одного терма (части знака) в другой. Эти д и р е к ц и и указывают, что невдалеке событие. Так сказать, ружье заряжено. Но нужно еще нажать на спусковой к р ю ч о к — в этом, и только в этом с о с т о и т роль т р а н з и т о в . Роль, которую новые а с т р о л о г и чудовищно п е р е о ц е н и в а ю т . К а к а с т р о л о г у - п р а к т и к у , мне еженед е л ь н о приходится переубеждать людей, начитавшихся с о в р е м е н н ы х а с т р о л о г и ч е с к и х книг, что мир (во всяком случае, их мир) не рухнет от очередного т р а н з и т а Плутона, Х и р о н а или Сатурна. Т р а н з и т ы л и ш ь нажимают на с п у с к о в о й к р ю ч о к . Да, ружье без них не выстрелит; но сколько ни н а ж и м а й на к р ю ч о к , выстрела не будет, если ствол не з а р я ж е н . П о э т о м у от большинства транзитов никакого вреда нет, — ну разве что настроение может измениться. И еще раз н а п о м н и м читателю: в д и р е к ц и я х учитываются не только прохождение по планетам и куспидам домов, но и переход в другой терм и соединения с неподв и ж н ы м и звездами. Эти два последних фактора новые астрологи отбрасывают, а напрасно. Тем самым они лишают себя работоспособных методов. Теперь о солярах и лунарах. Они показывают значимые события, но интерпретировать их следует опять-таки в свете натальной карты. Н а п р и м е р , как будут выглядеть
220
11.
натальная
астрология
^jj
соляр и лунар, непосредственно предшествующие моменту бракосочетания? В п р и н ц и п е , не исключено, что там мы увидим сходящийся аспект (скажем, соединение) между у п р а в и т е л я м и первого и седьмого дома соляра. Но чаще мы у в и д и м другую картину: с х о д я щ и й с я аспект между управителями первого и седьмого дома натальной карты. П л а н е т ы , а к ц е н т и р о в а н н ы е в соляре и лунаре (например, близким, в один-два градуса, расстоянием от куспида дома), нельзя интерпретировать в отрыве от гороскопа самого человека. Допустим, в лунаре мы находим сильный Юпитер, в точном трине к управителю натального второго дома. Это — показатель ф и н а н с о в о й удачи на месяц. А вот если лунар содержит и з г н а н н ы й Сатурн, который находится в о п п о з и ц и и к управителю натального второго дома, результат будет диаметрально противоположным. Более полную и н ф о р м а ц и ю дадут дом, р е ц е п ц и и и аспекты этих Юпитера и Сатурна лунара. Опять-таки мы н е п р е м е н н о оглядываемся на ту с и г н и ф и к а ц и ю , которую рассматриваемая планета имеет в натальной карте. Скажем, если Ю п и т е р , предлагающий нам финансовую удачу, расположен в 9-м доме (зарубежные страны) соляра/лунара и находится в соединении с планетой-управителем 11-го дома (друзья) радикса, то источником денег будет друг, находящийся за границей. Р а з о ч а р у е м л ю б и т е л е й о с т р ы х о щ у щ е н и й : больш и н с т в о с о л я р о в и л у н а р о в не п о к а з ы в а ю т н и ч е г о сущ е с т в е н н о г о . Б о л ь ш и н с т в о м е с я ц е в и даже лет пройдет без к р у п н ы х с о б ы т и й . Карта имеет р а з н ы е способы п р и в л е ч ь н а ш е в н и м а н и е , когда п р е д с т о и т нечто важное. Н а п р и м е р , мы д о л ж н ы н а в о с т р и т ь у ш и , если градусы на углах соляра/лунара п о в т о р я ю т или зеркально отражают градусы на углах р а д и к с а . Другие типичные и н д и к а т о р ы — Л у н н ы е Узлы на углах и вообще
221
джон
фроули
л
с и л ь н ы е , точные аспекты к углам. Если же все планеты лунара находятся в с р е д и н н ы х или п а д а ю щ и х домах, м о ж н о смело валяться в п о с т е л и м е с я ц н а п р о л е т : мы ничего и н т е р е с н о г о не п р о п у с т и м . Важно помнить: карты возвращений, подобно прогрессиям и транзитам, не могут показывать ничего такого, на что нет у к а з а н и я в р а д и к с е . Н а п р и м е р , мне нечего и мечтать о в ы и г р ы ш е в л о т е р е ю , сколько бы о нем ни говорил лунар, если с о о т в е т с т в у ю щ и е п о к а з а т е л и отсутствуют в н а т а л ь н о й карте. Это — к р и т е р и й , с помощью которого мы делаем то, что новые астрологи считают невозможным: отличаем события в мире от субъективных настроений. Если указания на некое событие четко прослеживаются по прогрессиям, в о з в р а щ е н и я м и транзитам, причем соотносятся с радиксом, м о ж н о быть уверенным: событие произойдет. Если мы видим только транзит или только указание в соляре, событие будет мимолетным. Понять, почему эти, казалось бы, не связанные друг с другом системы, согласуются, нелегко. Это противоречит нашему л и н е й н о м у м ы ш л е н и ю . М о ж н о было бы сказать, что перед нами просто р а з н ы е способы и з м е р е н и я . Скажем, одно и то же расстояние можно вымерять в дюймах, а можно — в сантиметрах. Результат получится одним и тем же, хоть и достигнутый р а з н ы м и способами. Так и с событиями: мы можем измерять расстояние от рождения до события в прогрессиях, обращениях и транзитах. Но такая аналогия недостаточно объясняет астрологические взаимосвязи. Ж и з н ь можно уподобить человеческому организму, где р а з л и ч н ы е системы (костная, к р о в о о б р а щ е н и я , не-
222
11.
натальная
астрология
^jj
рвная) строятся каждая сообразно своей индивидуальной природе и охватывают одно пространство. Там, где все эти системы делают нечто важное в одной точке (например, на кончике пальца) мы имеем "событие" в человеческом теле 4 И напротив, у нас нет "события", скажем, в середине голени. Так и в астрологии: когда указания прогрессий, в о з в р а щ е н и й и транзитов пересекаются, происходит событие. Эта аналогия также неполная, хотя ее плюс — образ сплетения нескольких систем в одну структуру. Астрологический остов структуры (скелет), не д а ю щ и й ей распасться, — прогрессии. П а р а д о к с а л ь н ы м образом, время в них сжимается так, что мы находим события целого года в д в и ж е н и я х планет в течение одного дня. Н а ш и м соврем е н н и к а м это может показаться бессмыслицей. Но здесь у нас есть свидетельство высшего из авторитетов — авторитет самого С в я щ е н н о г о П и с а н и я . Откроем К н и г у Ч и с е л : Бог разъясняет, кто войдет в Землю Обетованную, а затем продолжает: А ваши трупы падут в пустыне сей. А сыны ваши будут кочевать в пустыне сорок лет, и будут нести наказание за блудодейство ваше, доколе не погибнут все тела ваши в пустыне. По числу сорока дней, в которые вы осматривали землю, вы понесете наказание за грехи ваши сорок лет, год за день, дабы вы познали, что значит быть оставленным Мною. (Числа
14:32-34)
Аналогичный образ (соответствие д н я году) мы снова встречаем в пророчестве И е з е к и и л я против Иерусалима ( И е з е к и и л ь 4:4-8). Р а з у м е е т с я , я не хочу сказать, что е д и н с т в е н н ы й смысл этих стихов — руководство к а с т р о л о г и ч е с к о й
223
джон
фроули
л
п р а к т и к е . Я хочу сказать л и ш ь одно: они говорят нечто очень важное о п р и р о д е в р е м е н и . Мы ж и в е м с линейным в о с п р и я т и е м в р е м е н и , и это очень удобно. Но астр о л о г и я п о с т о я н н о заставляет нас м ы с л и т ь в и н ы х категориях. Ведь с о о т в е т с т в и е д е н ь = год в л и н е й н ы е р а м к и н и к а к не в п и с ы в а е т с я . Когда мы с м о т р и м на планеты, н а ш е м у оку о т к р ы в а ю т с я в ы с ш и е м и р ы , и мы как бы в о з в р а щ а е м с я назад во в р е м е н и столь далеко, что можем д о с т и ч ь и с т и н н о г о " Б о л ь ш о г о В з р ы в а " — Бож е с т в е н н о г о Т в о р е н и я . Если мы про это забудем, то не п о с т и г н е м п р и р о д ы в р е м е н и в а с т р о л о г и и . Но нам следует отринуть п р е д с т а в л е н и е о в р е м е н и к а к о р о в н о й п р я м о й л и н и и . Н у ж е н другой образ: н а п р и м е р , образ к а м н я , б р о ш е н н о г о в воду. Н а ш а ж и з н ь — как с а м ы й в н е ш н и й из кругов, р а с х о д я щ и х с я по воде... Расстояние и с о о т н о ш е н и е между э т и м и кругами м о ж н о сосчитать м а т е м а т и ч е с к и . А с т р о л о г и ч е с к и е п р о г р е с с и и — тому п р и м е р . К а к и м бы нам ни казался мир, мы можем видеть иную шкалу в р е м е н и , когда бросаем взор в высшие миры. Развертывание карты в прогрессиях, возвращениях и транзитах бросают вызов не только нашей модели времени, но и нашим п о н я т и я м о жизни. Обычно на жизнь смотрят как на череду более или менее случайных событий между р о ж д е н и е м и смертью. Но астрология приучает видеть в жизни глубокие закономерности. Вглядимся в радикс и прогрессии: ничего случайного нет! Скорее, чел о в е к — это своего рода м о м е н т а л ь н ы й с н и м о к или поперечный разрез ж и з н и . А может, ж и з н ь — это личность, растянутая во в р е м е н и . . . Здесь в с п о м и н а ю т с я рассуждения Платона о выборе, стоящем перед душой. По его м н е н и ю , перед своим в о п л о щ е н и е м душа выбирает, какую ж и з н ь она хочет прожить.
224
11.
натальная
астрология
^jj
И не было выбора качества или характера, ибо каждая душа неизбежно должна принять характер сообразно своему выбору (жизни). ("Государство
"
616b-621d)
Когда душа выберет жизнь (а с ней и характер), ее сначала ведут к мойре Клото (Настоящее). Она выбирает необходимый момент рождения. Затем она попадает к мойре Атропос (Будущее). Она проверяет прогрессии, "делая нити ж и з н и уже н е и з м е н н ы м и " . Платон описывает, как некая душа, беззаботно ухватившаяся за ж и з н ь с дурной судьбой, начала бить себя в грудь, горевать... винила в этих бедах не себя, а судьбу, небеса, — все, что угодно, кроме себя самой. ("Государство"
619)
Тесная и неразрывная связь между личностью и судьбой, демонстрируемая прогрессиями, в о з в р а щ е н и я м и и транзитами (определяемыми по натальной карте!), — веский контраргумент против тех критиков астрологии, которые обвиняют ее в снятии с человека ответственности. Да, клиенты астрологов часто ищут и м е н н о этого. Но в реальности астрология учит противоположному: она подчеркивает ответственность человека за свою судьбу (прошлую, настоящую и будущую). Но мы еще не исследовали п о д л и н н ы й смысл натальной карты. Если астрология изначально была богооткровенным знанием или, по крайней мере, знанием, и м е ю щ и м свое происхождение в подлинном Вдохновении, для этого Откровения должна была быть цель. К а к а я цель? Она, конечно, не могла состоять просто в том, чтобы удовлетворять праздное любопытство: когда мы женимся или раз-
225
ф ф ^ д ж о н фроули
богатеем, или к а к и м и ужасными людьми были н а ш и родители. П о д л и н н а я цель была, как сейчас бы сказали, "психологической". Но "психологической" не в современном смысле слова, а в противоположном ему. Это — подлинная психология, разъясняющая наше положение "здесь", что может быть сделано только в связи с нашей направленностью "туда". Приходя к астрологу, клиент, обычно сам того не осознавая, мучается вопросом о тайне в о п л о щ е н и я : что делает Божественная Искра во мне среди всех моих похотей и страстей? Натальная карта помогает дать на это ответ. Она имеет отношение к М а л ы м М и с т е р и я м — искусству стать подлинно человеком, восстановить утраченное достоинство и целостность, которые необходимы в преддверии Больших Мистерий, или ж и з н и духа. Душа приходит в мир через Асцендент. То, что мы видим в карте, есть снаряжение, которое душа получает, попадая сюда. Одни показатели более полезны, а другие менее полезны. Обычно (при правильном использовании) планета тем полезнее, чем она сильнее. Показатели в карте, особенно связанные с 9-м домом, объяснят, насколько вероятно такое правильное использование. Хотя тут нужно всегда помнить: Вседержитель не скован астрологией и вмешивается там, где в Своей мудрости считает это целесообразным. Слабые и пораженные планеты обычно показывают трудности, с которыми приходится бороться человеку. Но даже сильные планеты требуют осторожного обращения: избыток не менее вреден, чем нехватка. Другое дело, что его легче исправить. Легче направить уже и м е ю щ у ю с я энергию в конструктивное русло, чем набраться энергии, которой не хватает. Всегда надо начинать с оценки темперамента.
226
11.
натальная
астрология
^jj
Холерический (огненный) темперамент. Дарит страсть, ж е л а н и е . Задача такого ч е л о в е к а с о с т о и т в том, чтобы н а п р а в и т ь эту страсть в в е р н о е русло. Сангвинический (воздушный) темперамент. Н а д е л е н м е н т а л ь н ы м и с и л а м и (но н е о б я з а т е л ь н о "интеллектом" в нашем смысле слова). Распространенная п р о б л е м а : ч е л о в е к знает все, но не п о н и м а е т н и ч е г о . Меланхолический (земной) темперамент. С к л о н е н к и н е р т н о с т и и г о р е ч и . О д н а к о е с л и "раскачае т с я " , то п р о я в л я е т п р а к т и ч н о с т ь и о с н о в а т е л ь н о с т ь подхода. Флегматический (водный) темперамент. Больше остальных сопряжен с э м о ц и о н а л ь н ы м и трудностями. О б ы ч н о е их п р о я в л е н и е — п о т в о р с т в о с о б с т в е н н ы м слабостям и а п а т и я . Уже в свете этого надо р а с с м а т р и в а т ь п л а н е т ы . Скаж е м , М а р с в Овне (сильное п о л о ж е н и е ) о ж и в и т флегмат и ч е с к и й т е м п е р а м е н т . Плохо, когда в карте в о о б щ е нет с и л ь н ы х мест. Сатурн. Сатурн предлагает мудрость, проницательность и в о з д е р ж а н и е от зла. Его грех — алчность. Юпитер. Ю п и т е р дает веру и п р а в и л ь н о е суждение. Его грех — н е н а с ы т н о с т ь . К а к и со всеми грехами, "нен а с ы т н о с т ь " надо п о н и м а т ь не только в смысле "обжорства", но и в ш и р о к о м смысле слова. Здесь нужда сатурн и а н с к а я узда. Марс. М а р с , пожалуй, самая н е м о д н а я планета, дает величие души, пыл к малой и великой (внутренней и внешней) с в я щ е н н о й войне, силу т в о р и т ь добро. Его грех — гневливость.
227
джон
фроули
л
Солнце. С о л н ц е дает ж и з н ь , д о с т о и н с т в о , я с н о с т ь , прояснение (а значит, и пророчество). Его грех — гордыня. Венера. В е н е р а дает л ю б о в ь и жажду п р и м и р е н и я . Ее грех, похоть, теряет это п р а в и л ь н о е ж е л а н и е во п л о т и . Меркурий. М е р к у р и й дает а р т и к у л я ц и ю и умственное п о н и м а н и е . Его грех — зависть, которая есть н е п о н и м а н и е ; отсюда следствие — ложь. Луна. Луна дает потомство (в ш и р о к о м с м ы с л е слова). Ее грех — п р а з д н о с т ь . В н а т а л ь н о й карте п о л о ж е н и е к а ж д о й из этих п л а н е т (достоинства, р е ц е п ц и и и аспекты) четко и п о д р о б н о опишут ч е л о в е к а . П о с к о л ь к у всегда легко и з о б р а з и т ь некот о р ы е н а ш и п о р о к и в более п о з и т и в н о м свете, о ч е н ь важно н а з ы в а т ь в е щ и с в о и м и и м е н а м и : этот — скандалист, тот — п ь я н ы й л е н т я й . Н а т а л ь н а я карта д а е т я с н у ю и о б ъ е к т и в н у ю (мы ведь р а б о т а е м по т р а д и ц и о н н о й методике!) картину, которую мы м о ж е м и г н о р и р о в а т ь , но против которой не сможем возражать. П о с к о л ь к у общественные н р а в ы с т а н о в я т с я все р а с п у щ е н н е е и р а с п у щ е н н е е , ц е н н о с т ь этого еще более возрастает. Пусть все вокруг уверяют, будто такое-то п о в е д е н и е — п р и з н а к и щ у щ е г о духа; пусть с с ы л а ю т с я на п р и м е р з н а м е н и т о с т е й ! Е с л и у м е н я в г о р о с к о п е , н а п р и м е р , у п р а в и т е л ь А с ц е н д е н т а (т.е. м е н я самого) попал в место и з г н а н и я у п р а в и т е л я 12-го дома ( с а м о р а з р у ш е н и я ) , мне нечего о п р а в д ы в а т ь с я , что м е н я не п р е д у п р е ж д а л и . Н о карта не только ставит человеку я с н ы й д и а г н о з , но и предлагает средства и з л е ч е н и я . Средства излечения — пожалуй, самое важное из того, что м о ж е т п р е д л о ж и т ь астролог клиенту. У т р а д и ц и о н н о го астролога они будут н о с и т ь п р е д е л ь н о к о н к р е т н ы й хар а к т е р (в отличие от б л а г о н а м е р е н н ы х , но т у м а н н ы х ре-
228
11.
натальная
астрология
^ j j
комендаций новых астрологов). Ключ здесь — р е ц е п ц и и . И м е н н о они покажут, откуда ждать п о м о щ и . Допустим, некий студент плохо учится в колледже, несмотря на все увещания родителей и педагогов. Если Марс (энергия) и Сатурн (самодисциплина) имеют связь с его Меркурием (ум), то от увещаний может быть толк. Но если такой связи нет, они бесполезны. Возможно, карта покажет легко устранимое препятствие: скажем, Меркурий поражен Солнцем и Луной, причем оба светила попали на неблагоприятные туманности. Поскольку Солнце и Луна управляют глазами, это означает, что у человека плохое зрение. Тогда нужно перестать кричать на него, а просто купить ему очки. Другой вариант: его Венера находится в благоприятном контакте с его Меркурием. В этом случае можно разрешить ему забросить математику и предоставить ему лучше совершенствоваться в каком-либо виде искусства. Там он сможет реализовать соответствующие качества своего ума. Аналогичные п р и н ц и п ы п р и м е н и м ы и к внутренней жизни. Допустим, у человека плохо расположена Венера, и его снедает похоть. Если Венера имеет полезную рецепцию с Сатурном, можно было бы порекомендовать ему пост. П о с т поможет обуздать похоть. Но если у клиента нет такой р е ц е п ц и и , для него аскетизм будет только лишним мучением. Попробуем поискать выход в другом месте: возможно, например, Венера имеет благоприятный контакт с управителем 7-го дома. Тогда мы посоветуем человеку попросту жениться. Н а т а л ь н ы е планеты м о ж н о рассматривать как функции внешнего мира (и страдать от их последствий) или как атрибуты собственной души (и интегрировать их). Так мы приходим к более глубокому способу о ц е н к и натальной карты: способу, при котором астролог начинает
229
джон
фроули
л
с оценки р е л и г и о з н ы х устремлений. Ибо только в этом свете имеет смысл все остальное; ибо только ради этого существует сама ж и з н ь . П о э т о м у мы вначале рассматриваем следующие показатели (с их достоинствами, аспектами, положениями): Юпитер (планета религии); 9-й дом (дом религии) и 3-й дом (дом п р и в н е с е н и я религии в повседневную жизнь); Асцендент (эго); Луна (психическая субстанция д у ш и ) . Затем следует учесть духовную среду: без ее поддержки от самой перспективной карты мало проку. Если п о к а все б л а г о п о л у ч н о , д а л е е о б р а т и м с я к Солнцу, с и г н и ф и к а т о р у Духа: в ы я с н и м , как оно связано с вышеу к а з а н н о й к а р т и н о й . Так мы с о в е р ш и м , по м н е н и ю наших современников, невозможное: определим "уровень", на котором действует человек. Очень важно также принять во в н и м а н и е а р а б с к и е т о ч к и (о к о т о р ы х речь впереди) и н е к о т о р ы е н е п о д в и ж н ы е звезды ( о с о б е н н о обоз н а ч а ю щ и е четыре угла неба — Альдебаран, Регул, Антарес, Фомальгаут). И уже затем мы можем заняться т е м п е р а м е н т о м и манерами. Знание их поможет человеку познать не только себя, но и отличие других от себя, а также потенциалы, силы и слабости (обозначаемые планетами) и возможности перемен (рецепции). Эта возможность перемен, выхода из трудностей, показывает, где л е ж и т человеческая свобода. Затем смотрим ж и з н ь вокруг человека по домам натальной карты: непосредственная семья, ш и р о к и й круг знакомых, работа, образование, возможная будущая семья и т.д. И, наконец, мы можем бросить взгляд в будущее (хотя мудро было бы и прислушаться к д р е в н и м пре-
230
11.
натальная
астрология
^jj
д о с т е р е ж е н и я м против этого): учесть прогрессии, возвращения и транзиты. Однако, н е с м о т р я на все в о з м о ж н о с т и астрологии, верную картину человека и его ж и з н и можно нарисовать только при п р а в и л ь н о м взгляде на мир. Астрологические средства великолепны, но нужно иметь и глубинное понимание. П о э т о м у скажем еще раз: астрология возможна только в рамках богооткровенных религий. Мировоззрение, придуманное на к а л и ф о р н и й с к о м пляже, может быть занятным, но ничего не даст. Астрология не самоцель. Она должна иметь верную направленность; как и всякой подлинной науке, эту направленность ей придают духовные традиции. Уберите веру, — и, как показывает история, астрология умирает. Некогда чудный бриллиант обращается в пыль. Но при сочетании астрологии с верой, натальная карта может раскрыть удивительные т а й н ы , н е и з м е р и м о более глубокие, чем н ы н е ш н и й психологический т р ё п . . .
231
джон
фроули
л
ГЛАВА МУНДАННАЯ
12 АСТРОЛОГИЯ
У наших с о в р е м е н н и к о в всё психология на уме. Другое дело — т р а д и ц и о н н а я система. Ее венцом была мунд а н н а я астрология — астрология, изучающая мировые события. Согласно иерархической природе астрологии, меньшее всегда заключено в большем. Скажем, малые события моей ж и з н и содержатся в обещаниях натальной карты. Поэтому, если радикс не указывает, что я стану победителем лотереи или Олимпийских игр, никакой транзит не поможет мне это сделать. Аналогичным образом обстоит дело и с с о о т н о ш е н и е м между радиксом и более крупными циклами. (Казалось бы: что может быть очевиднее! Но многие до сего не додумываются.) Н а п р и м е р : если я живу в Англии конца XX века, меня не сожгут как колдуна, и мне не возглавить победоносную кавалерийскую атаку. Так и в м у н д а н н о й астрологии: король Фиджи, каким бы замечательным ни был его гороскоп, не будет править Британской империей. Если масштабность этих циклов ставит их на верхушку астрологической иерархии, сложность суждений о них должна отпугнуть всякого, кто не постиг искусства более низких ступеней. Ведь нас редко затрагивают большие циклы. Судьба нации — фон, на котором разыгрываются события нашей ж и з н и , но вплотную мы соприкасаемся с
232
10.э л е к т и в н а яастрология
этими судьбами в нечастых (и обычно неприятных!) случаях. И н о е дело — ж и з н ь короля. Его натальная карта сильно "завязана" на гороскоп его страны. Поэтому, в отличие от радикса обычного человека, гороскоп короля (или, тем более, страны) нельзя рассматривать сам по себе, в отрыве от серии других. Мунданная астрология имеет дело с с о б ы т и я м и шир о к и м и по размаху и временному охвату. Она рассматривает в о з н и к н о в е н и е и падение и м п е р и й , хотя история их — лишь краткий миг в еще больших астрологических циклах. Согласно р а с п р о с т р а н е н н о м у убеждению, об огромных временных циклах способна рассуждать л и ш ь индийская ф и л о с о ф и я . Но они известны и на Западе, хотя сейчас ими пренебрегают. Такое небрежение свидетельствует об эгоцентризме, о г р а н и ч и в а ю щ и м свои астрологические интересы с о б с т в е н н ы м и м е л о ч н ы м и заботами. И то сказать: зачем вникать в особенности следующего Мирового Еода (360 ООО лет), если это ничего не скажет о любовных перспективах нашей жизни? П р и м е ч а т е л ь н о : росту и н д и в и д у а л и з м а в современном обществе сопутствовал у п а д о к м у н д а н н о й астрологии. Н ы н е ш н и е астрологи о ш и б о ч н о полагают, что мы с в о б о д н ы от т а к и х б о л ь ш и х ц и к л о в . Однако, если мы не с в о б о д н ы от множества а в т о м а т и ч е с к и х р е а к ц и й , опр е д е л я ю щ и х большую часть ж и з н и каждого из нас, то сколь менее мы с в о б о д н ы от и с т о р и и — и с т о р и и , которую п о к а з ы в а ю т в е л и к и е а с т р о л о г и ч е с к и е ц и к л ы , и которая о п р е д е л я е т нашу среду! М у н д а н н а я а с т р о л о г и я вышла из моды, н а в е р н о е , еще и потому, что большинство с о в р е м е н н ы х астрологов не п е р е ж и л и войну, когда на головы людям с б р а с ы в а л и б о м б ы только за то, что у них другая н а ц и о н а л ь н о с т ь . И л л ю з и я , что м у н д а н н а я астрология не существует, или что мы с в о б о д н ы от ее
233
джон
фроули
л
п р о б л е м , — это и л л ю з и я , что мир з а к а н ч и в а е т с я у дверей д е т с к о й к о м н а т ы . П р и я т н о заниматься астрологией в и с к у с с т в е н н о й реальности. П р и я т н о регулировать действие астрологии в нашей жизни. Скажем, если будет на то прихоть, мы дождемся приятного транзита Венеры или Юпитера. И л и просто сходим к другому астрологу — такому, который будет говорить более лестные нам вещи. Но астрология нашей ж и з н и существует в рамках больших циклов, — циклов империй, наций и правителей. От них во многом зависит реализация наших потенциалов. Допустим, радикс говорит, что я — великий полководец. Я могу пойти в армию и дослужиться до генерала, — но если на дворе мирное время, мне не войти в историю. Другой пример: у одного человека — г о р о с к о п бизнесмена находчивого, а у другого — бизнесмена серого и заурядного. Разницу между этими двумя людьми по-настоящему обнаружит кризис — э к о н о м и ч е с к а я депрессия, вызываемая соответствующими м у н д а н н ы м и циклами. Поэтому, согласно традиции, определить, будет ли человек играть крупную роль в обществе, можно только сопоставляя его радикс с к р у п н ы м и циклами. Т и п и ч н ы й пример — заурядная личность, которая возносится на гребень славы, следуя духу времени. Но одни люди могут "поймать волну", а другие нет. На такую способность указывает взаимосвязь между натальной картой и лунацией (Новолунием или П о л н о л у н и е м ) или затмением непосредственно до или после рождения. (Затмение — т а же лунация, при которой либо Солнце заслоняет Луну, либо Луна заслоняет Солнце.) Как любая сфера трад и ц и о н н о г о космоса заключена в большей сфере, так все возможное в одном временном цикле заключено в большем временном цикле. Когда эта мысль выражена в астрологических категориях, она выглядит небесспорной;
234
12.
мунданная
астрология
когда она в ы р а ж е н а о б ы д е н н ы м я з ы к о м , она кажется очевидной. В мире нет ничего случайного. То, что возможно в малом цикле (например, однодневном), заключено в возможности несколько большего цикла (например, ежегодного). Иначе существовала бы реальная опасность, что выйдя на улицу, я буду съеден динозаврами! Конечно, это не соответствует н ы н е ш н и м идеалам, где всего можно достичь, если пить колу правильной марки, но такое несоответствие не означает неправоты. Да, парнишка из низов может стать а м е р и к а н с к и м президентом. Но не каждый им станет. Ц и к л ы бывают р а з н ы м и : от обычных обращений планет вокруг Земли (наши земные сутки!) до соединения всех семи планет в 1-м градусе Овна ( п о в т о р я ю щ е м с я каждые 360 ООО лет). Это последнее соединение маркирует М и р о в о й Год, который сам по себе есть "лишь один день среди дней макрокосма". М и р о в о й Год делится на большие кисмы: каждая такая кисма составляет 1 градус = 1000 солнечных лет. Существуют и малые кисмы, которые длятся 100 солнечных лет, 10 солнечных лет или даже 1 с о л н е ч н ы й год. Гсть и другие циклы р а з н о й продолжительности, к о м б и н а ц и и которых определяют характеристику любого периода времени, крупного или маленького. О большинстве из них (например, интиха'ат и фардарат*) сейчас п р а к т и ч е с к и ничего не знают. Зато некоторые другие, например, движение н е п о д в и ж н ы х звезд, создающее знаменитую "эпоху Водолея", хоть и в несколько искаженной форме, широко известны. В практических целях (которые нас здесь особенно интересуют) особое внимание следует обращать на циклы двух самых в н е ш н и х планет
* П о д р о б н е е об этих методах см.: Б и р у н и А.Р. К н и г а н а с т а в л е н и й по о с н о в а м искусства а с т р о л о г и и . М.: М и р У р а н и и , 2007. §§ 516-517. — Прим.
ред.
235
ф ф ^ д ж о н фроули
— Юпитера и Сатурна. Юпитер и Сатурн — Великие Хронократоры, хранители космического времени. Юпитер и Сатурн соединяются каждые 20 лет. Эти великие соединения происходят в знаках одной стихии (земли, воздуха, огня или воды) периодами в 240 лет. После 960 лет (4 стихии по 240 лет каждая = 960) циклы начинается заново. Арабские н е о п л а т о н и к и , Братья Ч и с т о т ы ("Ихван ас-Сафа"), разъясняют: Для религий и империй мы ищем указания от великих соединений, которые повторяются приблизительно каждые 1000 лет. Переход владычества от нации к нации, от страны к стране, от династии к династии — вещи, проистекающие из событий, указания на которые мы смотрим в соединениях, повторяющихся каждые 240 лет. Для восхождения отдельных правителей и следующих за этим событий, таких как войны и раздоры, мы смотрим соединения, про49 исходящие каждые 20 лет . Здесь обозначены три высших уровня астрологической иерархии: короли и монархи, д и н а с т и и и фамилии, государства и великие нации. Как работать с в е л и к и м и соединениями? Мы строим гороскопы на момент самих соединений (для интересующего нас места земного ш а р а ) , а также на вхождение Солнца в Овен в год великого соединения. Далее, уже на этом фоне, мы интерпретируем карты затмений, Н о в о л у н и й и П о л н о л у н и й . Прочие соединения (особенно Марса с Ю п и т е р о м и Сатурном) также имеют некоторое значение, но в целом гораздо менее важны.
Les Revolutions et les Cycles (tr. G. Callatay; Louvain-la-Neuve: A c a d e m i a Bruylant:
1996), pp.
104-105.
236
12.
мунданная
астрология
Эти гороскопы сопоставляются с картами релевантных событий (например, с картой о с н о в а н и я города или независимости страны). Надо учесть множество показателей: в том числе гороскопы на предыдущее затмение и великое с о е д и н е н и е . . . Неудивительно, что мунданная астрология так сложна! В этом о т н о ш е н и и она даже не сравнится с хорарной астрологией, где нас интересовали дветри планеты в одной-единственной карте! Здесь же перед нами целая кипа гороскопов, причем все их следует сопоставить. Естественно, к изучению мунданной ветви астрологии можно приступать только после освоения более простых ее р а з н о в и д н о с т е й . Иначе мы запутаемся. В ы ш е с к а з а н н о е затрудняет и л л ю с т р а ц и ю работы мунданной астрологии. Мы стоим перед выбором: либо завалить читателя грудой карт, требуя от него запоминания и сопоставления всех деталей, либо предложить упрощ е н н ы й пример, потеряв при этом не только сложность, но и величие комбинирующихся циклов. Из-за недостатка места мы последуем второй возможности, что, к сожалению, чрезвычайно ограничит наш возможности. У городов, как и у людей, есть гороскопы. Однако на момент рождения города гороскоп, как правило, не построишь: города часто развиваются постепенно, и официального начала строительства не имеют. Впрочем, бывают исключения. Например, Бируни приводит карту, которую выбрал халиф аль-Мансур для основания славного города Багдада. Большей же частью карты городов строятся на какое-то значимое событие (обычно дарование городской хартии). Теперь рассмотрим гороскоп Ковентри (см. карту на следующей странице). Управитель Асцендента, Венера, попал в Водолей, неподвижный воздушный знак. Ничего удивительного для
237
джон
фроули
Карта 6. Город Ковентри, 52N25 1W31 21 января 1345 года, 00 часов 00 минут города, известного ж е н щ и н о й , которая, чтобы добиться своего, проехала по его центру верхом*. * Ф р о у л и и м е е т в виду л е г е н д а р н у ю п о к р о в и т е л ь н и ц у города Ковент р и , леди Годиву. П о п р е д а н и ю , ее муж, г р а ф М е р с и й с к и й , в 1040 году о б л о ж и л ж и т е л е й К о в е н т р и т я ж к и м н а л о г о м . Когда ж е н а взмол и л а с ь о г о р о ж а н а х , г р а ф п о о б е щ а л о т м е н и т ь налог, если о н а проедет ч е р е з весь г о р о д верхом о б н а ж е н н а я . О н а сделала это, и н а л о г
12.
мунданная
астрология
В ночь с 14 на 15 ноября 1940 года центр К о в е н т р и быт разрушен н е м е ц к и м и бомбардировщиками. Астрология не занимается у п р о щ е н н ы м и рассуждениями в соврем е н н о м духе: "Самолет упал, кто виноват?", — словно у событий есть только одна п р и ч и н а . В соответствии с трад и ц и о н н о й ф и л о с о ф и е й , мы имеем причину в причине, и все он содержатся в П е р в о п р и ч и н е всех вещей — воле Божьей. Поэтому для каждого события есть много причин на самых р а з н ы х уровнях: скажем, у меня болит зуб, потому что я ел много конфет. Я ел много конфет, потому что потакаю своим слабостям. Я потакаю своим слабостям, потому что у меня не вполне здоровое тело. У меня не вполне здоровое тело, потому что родители компенсировали собственное трудное детство и т.д. В астрологии мы всегда смотрим на один шаг позади в серии взаимосвязанных карт. И так, восходя по серии карт, мы добираемся до П е р в о п р и ч и н ы . Но в практических целях лучше начать с Великого С о е д и н е н и я 1921 года. Правда, незадолго до авианалета было еще одно Великое Соединение: 8 августа и 20 октября 1940 года. (Хотя эти соединения бывают раз в 20 лет, из-за ретроградного д в и ж е н и я планет одно с о е д и н е н и е иногда повторяется дважды с интервалом в несколько месяцев.) Однако налет вырос из семян, п о с е я н н ы х в период, охвачиваемый соединением 1921 года. Им-то мы и займемся. Строим карту соединения на широту и долготу интересующего нас места: в данном случае — Ковентри. Сразу обратим в н и м а н и е на негативные показатели, связанные с Серединой Неба (см. карту на следующей странице). Середина Неба находится на куспиде 8-го дома (дома смерти) в гороскопе Ковентри. Середина Неба находится на звезде Алголь. самой
джон
фроули
л
Карта 7. Великое Соединение. 10 сентября 1921 года, 4 часа 14 минут
GMT
"нагромождение трупов".) Это еще более негативный показатель. Середина Неба п о р а ж е н а т о ч н о й квадратурой со стор о н ы Марса, управителя 7-го дома (дома открытых врагов) в карте Ковентри. Значит, можно ожидать, что Ковентри пострадает от рук врагов. Далее. Ю ж н ы й Л у н н ы й Узел указывает на источник п о р а ж е н и я . В карте с о е д и н е н и я он п о п а д а е т т о ч н о на куспид 9-го дома: удар по городу могут нанести и н о с т р а н ц ы .
240
12. МУНДАННАЯ
АСТРОЛОГИЯ
Карта 8. Вхождение Солнца в Овен. 21 марта 1921 года, 3 часа 51 минуты GMT Рассмотрим еще карту на вхождение Солнца в Овен, предшествующее Великому С о е д и н е н и ю . В этом г о р о с к о п е Марс находится в с о е д и н е н и и с Ю ж н ы м Л у н н ы м Узлом. Очень неудачная к о м б и н а ц и я . Сама по себе она одинаковая для всего земного шара. Однако в д а н н о м случае она оказалась на Д е с ц е н д е н т е К о в е н т р и (куспиде 7-го дома, д о м а о т к р ы т ы х врагов). Снова получаем: жестокое (Марс) страдание ( Ю ж н ы й Л у н н ы й Узел) через врагов. Обратим в н и м а н и е на силу
241
ДЖОН
Карта
ФРОУЛИ
л
9. Лунное затмение. 3 мая 1939 года 15 часов 11 минут GMT
Марса: он управляет Серединой Неба и Асцендентом (по экзальтации), и к нему Луна образует сходящийся аспект. Здесь Марс — Владыка гороскопа. О том, когда вылупятся эти астрологические цыплята, мы можем узнать по прогрессии М а р с а к Асценденту. Р а с с м о т р и м еще карту затмения, предшествующего началу Второй м и р о в о й войны (карта 9).
242
12.
мунданная
астрология
Здесь п р о б л е м ы подтверждаются, особенно Венерой, Владыкой затмения. Она находится в с о е д и н е н и и с нат а л ь н ы м Ю ж н ы м Л у н н ы м Узлом. Астрологическая иерархия и здравый смысл подсказывают: судьба Ковентри подчинена судьбе больших обр а з о в а н и й , частью которых она является. Сколь бы ни были т я ж е л ы карты всех этих с о е д и н е н и й и затмений, К о в е н т р и бы не пострадал от авианалета, если бы не война с Германией. Значит, нужно привлечь д о п о л н и т е л ь н ы е к а р т ы . По недостатку места мы делать этого здесь не будем. З а м е т и м лишь: релевантные карты для Германии указывают на опасность для К о в е н т р и . Н а п р и м е р , в гороскопе Третьего Рейха Марс по антису попадает в точности на Ю ж н ы й Л у н н ы й Узел К о в е н т р и (точку уязвимости). К о н е ч н о , т а к а я ситуация, наверняка, наблюдалась и в гороскопах многих других городов мира. Но в случае с Ковентри произошло печальное наложение разных циклов. В той же карте Третьего Рейха мы находим роковую дату: если рассчитать прогрессии на 15 ноября 1940 года, то ее Ж р е б и й Ф о р т у н ы ("сокровище") окажется в точном сое д и н е н и и с Ж р е б и е м Смерти в карте Ковентри. Смысл очевиден: " с о к р о в и щ е " Третьего Рейха была в тот момент связано со смертью Ковентри. Если рассмотреть соляр и лунар интересующего нас периода, то видно, что тучи сгущаются. Соляр Ковентри чудовищно плох (см. карту 10 на след у ю щ е й странице). На его А с ц е н д е н т попал Овен, знак 7го дома его натальной карты. Согласно Лилли: В тот год натив испытает потерю и ущерб в соответствии с природой того дома, который Асцендент обращения сигнифицировал в радиксе" . 50
Op. cit., р . 737.
243
ДЖОН
ФРОУЛИ
л
Карта 10 Соляр.
30 января
1940 года.
10 часов
07 минут
GMT
Карта 11 Лунар.
26 октября
1940 года.
244
10 часов 24 минуты
GMT
12.
мунданная
астрология
В нашем случае, так как речь идет о 7-м доме, потеря произойдет через открытых врагов, "ссоры и р а з д о р ы " (Лилли). П о с к о л ь к у градус солярного Асцендента близок к градусу радикального Асцендента, ситуация обостряется. Лилли предупреждает: В тот год, когда Асцендент обращения подходит к враждебным лучам Вредителей... нативу грозит большая опасность . В д а н н о м случае все три вредителя (Марс, Сатурн и Ю ж н ы й Л у н н ы й Узел) собрались не более чем в 4-х градусах от солярного Асцендента. Находиться между двух вредителей — уже значит быть в осаде; здесь же Асцендент пойман целыми тремя вредителями! Л у н н ы е Узлы лежат почти в точности на оси Асцендент-Десцендент, причем Ю ж н ы й Узел попал в 1-й дом. Это повторяет указание на то, что город пострадает от врага. Еще одно подтверждение — Марс, управитель натального 7-го дома, о б р у ш и в а ю щ и й с я на Асцендент. Коротко взглянем на лунар (карта 11). Ю ж н ы й Л у н н ы й Узел лунара находится в точном сое д и н е н и и с С е р е д и н о й Неба в о г н е н н о м знаке. Это дает графическую картину: от чего пострадает Ковентри? От огня в воздухе. И, наконец, рассмотрим полнолуние, предшествовавшее налету (карта 12). Собственно говоря, оно имело место как раз в ночь налета. Луна находится в 22-м градусе Тельца. Это как раз куспид 8-го дома (дома смерти) в карте Ковентри. Более того, так мы в о з в р а щ а е м с я к карте Великого С о е д и н е О р . c i t , р. 737.
245
ДЖОН
Полнолуние.
ФРОУЛИ
л
Карта 12 15 ноября 1940 года. 2 часа 23 минуты
GMT
ния, где тот же градус — в соединении с Серединой Неба. М о ж н о сделать вывод о реализации всего потенциала данного с о е д и н е н и я и м е н н о в Ковентри. Далее. Марс карты полнолуния (а значит, и ночи налета), чью злотворность мы уже наблюдали выше в картах, оказался как раз на Асценденте гороскопа К о в е н т р и . ( М о ж н о добавить: на Асценденте находится Нептун. Новые астрологи, вероятно, сделали бы вывод, что бомбежка представляет собой глубоко м и с т и ч е с к и й опыт.)
246
12.
мунданная
астрология
. . . М ы затронули л и ш ь один н е б о л ь ш о й срез ситуац и и . П о л н о е р а с с м о т р е н и е всех н е о б х о д и м ы х карт потребовало бы ц е л о й к н и г и ! Великое С о е д и н е н и е 1921 года п о в л и я л о на весь м и р : его д е й с т в и е не о г р а н и ч и в а л о с ь с о б ы т и я м и о д н о й н о ч и в о д н о м городке 19 лет спустя. Сопоставляя карты великих с о е д и н е н и й с целым рядом прочих карт, отражающих разные циклы и разные места земного шара, м у н д а н н ы п астролог приходит к выводу о событиях в строго определенном месте. Это куда сложнее, чем даже т о л к о в а н и е н а т а л ь н о й карты. О д н а к о без такого осмысл е н и я о б щ е с т в е н н о й среды н е м ы с л и м о п о д л и н н о е поним а н и е человека: с л и ш к о м уж о б щ е с т в о на него влияет. К о л ь скоро м у н д а н н а я а с т р о л о г и я п р е б ы в а е т в забв е н и и , нам остаются л и ш ь п о в е р х н о с т н ы е в ы к л а д к и пол и т о л о г о в . Л ю б о г о , кто стал бы в п о д о б н о м ключе объясн я т ь п о в е д е н и е к о н к р е т н ы х людей, з а с м е я л и бы. Однако это считается п р и е м л е м ы м по о т н о ш е н и ю к столь сложн ы м о б р а з о в а н и я м , к а к н а ц и и и общества. Могут возразить: н и ч е г о лучшего не остается. Н о это не говорит в н а ш у пользу. Не надо т е ш и т ь себя и л л ю з и е й , будто мы м о ж е м з а н и м а т ь с я с а м о р а з в и т и е м н е з а в и с и м о от общес т в е н н ы х п р о ц е с с о в . Когда д у ш а входит в плоть, она прин и м а е т не только ч е л о в е ч е с к у ю форму, но и место в обществе. В н е ш н и й мир влияет на нас куда с и л ь н е е , чем модно думать. А потому п р е н е б р е ж е н и е м у н д а н н о й астр о л о г и е й п р и н о с и т с е р ь е з н ы й вред.
Кометы И м е н н о в м у н д а н н о й а с т р о л о г и и более всего в а ж н ы к о м е т ы , п р е д в е с т н и к и б е с п л о д и я земли, э п и д е м и и , голода, в о й н ы , и з м е н е н и й царств, государств и и м п е р и й , законов и обычаев, ветров, з е м л е т р я с е н и й , н а в о д н е н и й , к р а й -
247
джон
фроули
л
ней жары и засухи, тяжелых болезней и н е м о щ е й и тому подобных жутких бед Кометы называли "хвостатыми звездами". Появляются они словно ниоткуда, а их форма, движение и (часто) яркость выделяют их среди прочих небесных объектов. Конечно, некоторые кометы путешествуют по орбитам, п о з в о л я ю щ и м прогнозировать их возвращение. Однако с нашей ограниченной точки зрения, они как бы стоят вне закона, как бы вставляют палки в колеса регулярного д в и ж е н и я сфер. Поэтому они означают беспорядок и крушение. К а к зеркала происходящего на земле, эти необычные небесные я в л е н и я ничего хорошего не сулят. Характер событий, предвещаемых кометами, можно узнать по их цвету и положению на небе. Н а п р и м е р , красноватый цвет выдает связь с кометы с Марсом, а голубоватый — с Венерой. Ч р е з в ы ч а й н а я яркость кометы опятьтаки связывает ее с Венерой (ярчайшим объектом на небе после Солнца и Венеры). Если комета видна только при восходе или закате Солнца, ее следует ассоциировать с Венерой или Меркурием: эти планеты ведут себя сходным образом. Действие кометы будет ощущаться в областях творения, соответствующих знакам, через которые она проходит. Особое значение имеет знак, в котором она впервые показалась. Если это Овен, могут пострадать военные; если это Рак, опасность грозит морям и их обитателям; если это Лев, остерегаться нужно королям и вождям. С о е д и н е н и я с планетами и н е п о д в и ж н ы м и звездами внесут дополнительную и н ф о р м а ц и ю , согласно природе этих планет и звезд. W i l l i a m R a m e s a y , Astrologia Restaurata
248
(London,
1653).
12.
мунданная
астрология
В качестве примера рассмотрим комету Х е й л а - Б о п па, неожиданно п о я в и в ш у ю с я весной 1997 года. Она была серебристо-голубой, и ее можно было наблюдать только возле захода Солнца, что указывало на природу Венеры и Меркурия. Ч р е з в ы ч а й н а я яркость означала преобладание природы Венеры. Вывод: поражение должно коснуться чего-то женского (в частности, деторождения). Меркурий на втором месте означает, что действие затронет ум и изобретения. Комета появилась в Тельце: влияние на четвероногих зверей. Затем она перешла в Б л и з н е ц ы (челов е ч е с к и й знак), п е р е н о с я беды от ж и в о т н ы х к людям. П е р в ы й раз она появилась в с о е д и н е н и и с Алголем, самой злотворной из звезд, т р а д и ц и о н н о связываемой с потерей головы. О б щ и й результат: потеря голов, затрагивающая четвероногих ж и в о т н ы х через тщеславие разума (Венера/Меркурий). Поэтому не стали н е о ж и д а н н о с т ь ю последующие события — известия о к л о н и р о в а н и и овечки Долли. Переход кометы в Б л и з н е ц ы указывает на развитие событий, очень тяжелое для человечества.
249
джон
фроули
л
ГЛАВА
13
МЕТЕОРОЛОГИЧЕСКАЯ И АГРАРНАЯ АСТРОЛОГИЯ
Когда-то прогноз погоды был самым распространенным разделом мунданной астрологии. Сейчас астрологи им почти не занимаются. И это странно, поскольку прямая значимость астрологических факторов самоочевидна: по мере перехода Солнца из знака в знак, меняются времена года; по мере его восхождения к Середине Неба, температура растет; по мере его спуска под Десцендент, температура падает. П р и н ц и п , п о л о ж е н н ы й в основу метеорологической астрологии, прост. Другое дело, что вопрос осложняется необходимостью учитывать многообразные факторы — массу карт, у с т а н а в л и в а ю щ и х друг для друга г р а н и ц ы действия. Сложности аналогичны тем, какие мы наблюдали в мунданных прогнозах о политике. Только там обычно есть некий предел, дальше которого мы карты не ищем: скажем, карта на основание д и н а с т и и или независимости нации. В астрометеорологии такого предела нет. Ведь не п о с т р о и ш ь гороскоп на тот момент, когда страна начала существовать как географическая единица! Что же можно сделать? Оказывается, очень многое.
250
13.
метеорологическая
ii
аграрная
астрология
^с
Ключом к предсказанию погоды является фундаментальное деление знаков и планет на р а з л и ч н ы е комбинации горячего и холодного, влажного и сухого. Для погоды они очень важны. Предсказывать погоду на конкретный момент времени проще всего с помощью хорара. Вопрос ограничивает карту определенным временем, избавляя нас от необходимости строить и сравнивать множество мунданных гороскопов. П р и ч е м хорары о погоде обычно решаются элементарно. Допустим, я с п р а ш и в а ю : какая погода будет в нам е ч е н н ы й мною отпуск? Если Солнце (горячее и сухое) попадет в Лев (горячий и сухой) на куспид хорарного 9-го дома (длинные путешествия), то при отсутствии противоположных указаний можно ожидать превосходное время для загорания на пляже. Другой п р и м е р : я запланировал п и к н и к , а Ю п и т е р , планета дождя, оказался в Рыбах, где он сильный и влажный (в Стрельце он тоже был бы сильный, но посуше), причем в о п п о з и ц и и к куспиду 5-го дома (вечеринки). В этом случае мне лучше перестроить свои планы. Если вопрос носит общий характер (вроде "будет ли летом хорошая погода?"), смотреть надо 1-й дом, как указатель общей ситуации в д а н н о й географической точке. Но вот проблема: хорары не работают механически. Одно дело, если вопрос о п и к н и к е или отпуске у меня возн и к с п о н т а н н о . Тогда хорар даст точный ответ. Другое дело, если я захочу каждое утро спрашивать: "Какая предстоит погода?" В этом случае ничего не выйдет. Это все равно, что пытаться выиграть в лотерею, задавая вопросы: "Выиграет ли номер 1? Выиграет ли номер 2?" Поэтому, если мы не имеем в виду конкретное событие, следует обращаться к мунданной карте. В принципе, можно построить гороскоп на целый год, чтобы получить, например, общую и н ф о р м а ц и ю об уров-
251
ffij^. джон
фроули
не осадков. Но обычно период, о котором мы спрашиваем, не больше сезона. Из-за смены времен года, удлинять его не стоит: какой смысл, скажем, узнать, что лето будет жарче зимы! П о э т о м у мы строим карты на вхождение Солнца в каждый из четырех кардинальных знаков: Овен — для весны, Р а к — для лета, Весы — для осени, Козерог — для зимы. Их следует учитывать не сами по себе, а в сочетании с картами на новолуние/полнолуние, непосредственно предшествующие вхождению Солнца в соответствующий знак. Положение планет по отношению к Зодиаку и друг другу будет одинаковым на всем земном шаре. А вот дома будут р а с п о л о ж е н ы по-разному. Разницу в погоде между р а з л и ч н ы м и г е о г р а ф и ч е с к и м и пунктами покажут и м е н н о дома и (особенно) аспекты к углам. В л а ж н ы й Ю п и т е р на С е р е д и н е Неба о б е щ а е т обильные дожди. Но если Юпитер заперт в 12-м доме, он имеет слабое воздействие. Могут спросить: Юпитер будет на Середине Неба на очень большой территории, — чем же обусловлены расхождения в погоде внутри этой местности? Здесь важны неподвижные звезды. Каждая звезда имеет природу одной или двух (редко трех) планет, причем орбы у звезд очень маленькие. Уже за пределами градуса она работать не будет. Особую значимость имеет небесная широта звезд. О б ы ч н о - т о нас больше интересует н е б е с н а я долгота, движение по э к л и п т и к е , более или менее от одной стороны горизонта к другой. Но планеты, в определенных пределах, могут двигаться и вверх-вниз. Это и измеряется широтой. В астрологии очень важна, например, оккультация. Она бывает только тогда, когда планета соединяется со звездой как по широте, так и по долготе. В регулярные интервалы планеты возвращаются в тот же градус долготы; они регулярно друг друга аспектируют;
252
13.
метеорологическая
ii
аграрная
астрология
^ с
но оккультация планетой звезды случается редко. Поскольку в разных местах земного шара погода разная, все эти н ю а н с ы важно учитывать. В ы я с н и в о б щ и е о с о б е н н о с т и с е з о н а , м о ж н о обрат и т ь с я к п о д р о б н о с т я м , п о с т р о и в карты на вхождение С о л н ц а в каждый из знаков, а также карты л у н а ц и й . Доп о л н и т е л ь н у ю и н ф о р м а ц и ю п р е д о с т а в я т к а р т ы на лунные фазы. Л у н а ц и я перед вхождением в знак берется за о т п р а в н у ю точку. К а р т ы , п о с т р о е н н ы е на т о ч н ы й м о м е н т к а ж д о й л у н н о й четверти (т.е. квадрат, оппозицию или с о е д и н е н и е Л у н ы с С о л н ц е м ) , р а з о б ь ю т м е с я ц на недели. П о г о д у на д е н ь м о ж н о о п р е д е л и т ь по расс т о я н и ю между п л а н е т а м и в аспектах в этих картах, по восходу и заходу н е п о д в и ж н ы х звезд, а также по карте на м о м е н т в о с х о д а С о л н ц а с о о т в е т с т в у ю щ е г о д н я . Однако важно п о м н и т ь : не следует и н т е р п р е т и р о в а т ь малые карты в отрыве от о б щ е й к а р т и н ы . Всегда нужно идти от большего к меньшему, не п р о п у с к а я ни одного шага. Свидетельства каждой карты работают только в пределах, у с т а н а в л и в а е м ы х с л е д у ю щ и м уровнем в " и е р а р х и и " карт. И, е с т е с т в е н н о , всегда следует делать поправку на общие о с о б е н н о с т и климата: то, что холодно и влажно для Алжира, отнюдь не холодно и влажно для Ш о т л а н д и и . П р и интерпретации мы учитываем природу стихии. Огненные знаки — горячие и Воздушные знаки — горячие Водные знаки — холодные и Земные знаки — холодные и
сухие. и влажные. влажные. сухие.
Естественно, делаем поправку на время года: Лев, летний знак, горячее и суше осеннего Стрельца; зимние Рыбы холоднее и влажнее летнего Рака.
253
ffij^. джон
фроули
Сатурн. Сатурн п р и н о с и т холод, а иногда и облака (будучи у в л а ж н е н н ы м вследствие п о л о ж е н и я или аспектов). Его ветер — в о с т о ч н ы й . Юпитер. Ю п и т е р , Б о л ь ш о е Счастье, п р и н о с и т хорошую погоду. ( " Х о р о ш у ю " скорее для ф е р м е р а , чем для к у р о р т н и к а . ) Это погода я с н а я и м я г к а я . Л ю б о й н а м е к на в л а ж н о с т ь здесь п р и н е с е т обилие дождя. Ветер Ю п и т е р а — с е в е р н ы й или с е в е р о - в о с т о ч н ы й . Марс. М а р с п р и н о с и т суровую погоду: это гроза, разр я ж а ю щ а я духоту д н я . Это и н т е н с и ф и к а ц и я л ю б ы х показателей, с к о т о р ы м он с в я з а н . Ветер М а р с а — з а п а д н ы й , " б у й н ы й ветер запада о с е н н и й " * , с р ы в а ю щ и й л и с т ь я с деревьев. Солнце. У к а з а н и я С о л н ц а м е н я ю т с я в з а в и с и м о с т и от в р е м е н и года. Весна — в л а ж н ы е л и в н и , лето — жара, осень — туман, зима — м е л к и й дождь. Ветер С о л н ц а — восточный. Венера. В е н е р а похожа на Ю п и т е р , только м е н ь ш е м а с ш т а б о м . Она п р и н о с и т х о р о ш у ю погоду, а будучи у в л а ж н е н н о й , и дожди. Ветер В е н е р ы — ю ж н ы й . Меркурий. М е р к у р и й о б о з н а ч а е т прежде всего ветер и турбулентность. Такая турбулентность иногда выр а ж а е т с я в з е м л е т р я с е н и я х . К а к таковой, М е р к у р и й адаптируется к п р и р о д е планет, с которыми находится в контакте. Н а п р и м е р , н а п р а в л е н и е ветра здесь то, с какой планетой он связан. Луна. Луна сама по себе влажная, но действует преи м у щ е с т в е н н о к а к к а т а л и з а т о р , п р и в о д я в д е й с т в и е другие п л а н е т ы , когда ф о р м и р у е т с н и м и аспект. * Ц и т а т а из Ш е л л и д а н а в п е р е в о д е Б. П а с т е р н а к а . — Прим.
254
пер.
13.
метеорологическая
ii
аграрная
астрология
^с
Н а п р и м е р , если в карте л у н а ц и и мы в и д и м М е р к у р и й в Д е в е (холодной и сухой) на С е р е д и н е Неба, м о ж н о ожидать холодного ветра. Е с л и же он п р и б л и ж а е т с я к оппозиц и и к Ю п и т е р у в Рыбах, ветер будет, согласно Юпитеру, северным и принесет дождь. Следует также учесть н е к о т о р ы е а р а б с к и е т о ч к и . Жребий Погоды: А с ц е н д е н т + д и с п о з и т о р М е р к у р и я — М е р к у р и й . П о к а з ы в а е т погоду в о о б щ е и ветры в частности. Жребий Огня и Жары: А с ц е н д е н т + М а р с — С о л н ц е . Жребий
Облаков:
Жребий Дождей:
Асцендент
+
Сатурн — М а р с .
Асцендент + Венера — Луна.
Жребий Холода: А с ц е н д е н т + С а т у р н — М е р к у р и й . Жребий Дня: Луна + С о л н ц е — Сатурн. Используется в карте, которая с т р о и т с я на сутки, на м о м е н т восхода Солнца. К а к всегда, с о с т о я н и е п л а н е т ы , у п р а в л я ю щ е й знаком ж р е б и я , и м е е т не м е н ь ш е е з н а ч е н и е , чем с о с т о я н и е самого ж р е б и я . И , н а к о н е ц , в с п о м н и м про старую, д а в н о п о з а б ы т у ю а с т р о л о г и ч е с к у ю технику: в ы к л ю ч и т ь к о м п ь ю т е р , в ы й т и на улицу и взглянуть на н е б о . У к а з а н и я в п о д л у н н ы х сферах и г р а ю т с у щ е с т в е н н у ю р о л ь в а с т р о м е т е о р о л о г и и . И з м е н е н и я во в н е ш н е м виде п л а н е т ( о с о б е н н о светил), вызванные изменениями в атмосфере, добавят точности прогнозу, к о т о р ы й мы д е л а е м по г о р о с к о п а м . П о к а з а т е л и , у ч и т ы в а е м ы е в м е т е о р о л о г и ч е с к о й астр о л о г и и , — те же, что и при работе с д р у г и м и о б л а с т я м и ж и з н и . В о з м о ж н о , потому-то эта д и с ц и п л и н а и в ы ш л а из почета. П о с л е п р о с в е щ е н ч е с к и й человек считает себя
255
ffij^. джон
фроули
машиной, ф у н к ц и о н и р у ю щ е й день заднем, независимо от времени и сезона. Соответственно, оказывается неудобной и мысль о том, что погода и благополучие настолько тесно связаны, что их определяют по одним и тем же факторам. Однако мода не всегда действует на благо тела, умай души... •к •к •к Ф е р м е р ы и садоводы всего мира до сих пор пользуются л у н н ы м и фазами. Им и в голову не приходит, что это имеет отношение к астрологии, хотя на самом деле такой метод — одна из форм элективной астрологии. Начинать вспахивание почвы лучше всего в час Сатурна, управителя почвы. Для начала у н а в о ж и в а н и я подходит либо час Юпитера в день Сатурна, либо час Сатурна в день Юпитера. Это приносит почве питание и плодородие. Луна должна быть сильной (идеальнее всего в Тельце, земном знаке), возрастающей и п р и б л и ж а ю щ е й с я к благодетелю или хотя бы планете с сильным э с с е н ц и а л ь н ы м дост о и н с т в о м . Для с е я н и я следует выбирать час Ю п и т е р а и возрастающую Луну, причем с момента Н о в о л у н и я должно пройти не менее 36 часов (чтобы Луна освободилась от ослабляющих лучей Солнца). По той же причине стоит избегать и 36 часов перед П о л н о л у н и е м . Опасна и 1-я четверть, когда Луна находится в квадратуре к Солнцу. Если только не сажается какое-либо долгорастущее растение ( н а п р и м е р , дерево), Луна не д о л ж н а быть в неподвижном знаке. Лучше всего подходит Рак: там Луна сильна, а к а р д и н а л ь н ы й знак дает б ы с т р ы й рост. Если сама Луна не находится в водном знаке, ее должна аспектировать другая планета: это придаст сочности. Хорош б л а г о п р и я т н ы й аспект от Л у н ы к естественному управи-
256
13.
метеорологическая
ii
аграрная
астрология
^с
телю растения, а также контакт с Юпитером, владыкой роста. У этих п р о с т ы х п р а в и л есть и с к л ю ч е н и я . Н а п р и м е р , бобовые следует с а ж а т ь на у б ы в а ю щ е й Л у н е , ч т о б ы о н и не п р и н о с и л и больше ц в е т о в , чем п л о д о в . В о о б щ е , если р а с т е н и е п ы т а е т с я п о й т и в цвет, когда это не н у ж н о , имеет с м ы с л п р и м е н я т ь эти п р и н ц и п ы : избегать с к о р о с т и , которую д а ю т к а р д и н а л ь н ы е з н а к и , и у м е р я т ь силу Л у н ы . Не д о л ж н о быть т а к ж е аспекта Л у н ы и М а р с а : он дает чрезмерную скорость роста. П о л е з н о п р и н я т ь во в н и м а н и е и а р а б с к и е т о ч к и . У каждого вида культур есть свой ж р е б и й . Н а п р и м е р : Жребий репчатого
лука:
А с ц е н д е н т + М а р с — Са-
турн. Жребий кукурузы:
Асцендент
+
Сатурн — Ю п и т е р .
Жребий арбуза: А с ц е н д е н т + М е р к у р и й — Ю п и т е р . Не будем забывать: при п о с а д к е р а с т е н и я н а ч и н а т ь н у ж н о всегда с о п р е д е л е н и я п о г о д ы ( а с т р о л о г и ч е с к и м и и л и более з е м н ы м и с р е д с т в а м и ) . Н и к а к а я л у н н а я фаза и н и к а к о й б л а г о п р и я т н ы й Ю п и т е р не помогут, если не будет с о л н ц а и л и воды.
257
ffij^.
джон
фроули
ГЛАВА МЕДИЦИНСКАЯ
14 АСТРОЛОГИЯ
Пропагандисты с о в р е м е н н о й м е д и ц и н ы , желающие установить монополию на медицинское знание, как современное, так и древнее, утверждают, будто раньше люди не вылезали из болезней. Когда наших предков совсем припекало, они отправлялись к местному шарлатану. Тот делал им кровопускание, давал парочку кореньев и отпускал восвояси. Они же уходили, будучи уверены в собственном исцелении, хотя из-за болячек на них живого места не было. Ну и глупы же были предки! В ы ш е у п о м я н у т ы й ш а р л а т а н , скорее всего, при диагнозе и л е ч е н и и во м н о г о м о р и е н т и р о в а л с я на астрологию. Тут он следовал Гиппократу, который подчеркивал з н а ч и м о с т ь астрологии в м е д и ц и н е . Он строил гор о с к о п б о л е з н и . Это могла быть карта на момент, когда п а ц и е н т слег, — " д е к у м б и т у р а " ( " с л е г а н и е " ) , момент, когда л е к а р ю д о с т а в и л и урину больного, или попросту карта на момент, в который был задан вопрос о ходе болезни. О б щ е й п р а к т и к о й было в ы н о с и т ь суждение по гороскопу и по урине пациента одновременно, если была такая в о з м о ж н о с т ь . В этой карте видели арену битвы между витальной силой и болезнью. П о к а з а т е л я м и силы врача и лекарств можно было усилить сторону пациента.
258
14.
медицинская
астрология
^vj
П а ц и е н т и его ж и з н е н н а я сила — 1-й д о м . Б о л е з н ь — 6-й д о м . Врач — 7-й д о м . Л е к а р с т в а — 10-й д о м . П р и н и м а л и с ь во в н и м а н и е также а р а б с к и е т о ч к и бол е з н и и хирургической о п е р а ц и и . Ход быстротекущих болезней ( д л и т е л ь н о с т ь ю м е н е е месяца) определяылся, в основном, по д в и ж е н и ю Луны. Более затяжные болезни с м о т р е л и с ь по д в и ж е н и ю С о л н ц а . (Хотя С о л н ц у как Владыке Ж и з н и и образу вит а л ь н ы х сил п р и д а в а л о с ь большое значение в л ю б о й мед и ц и н с к о й карте.) П о с к о л ь к у карта п о к а з ы в а е т как п а ц и е н т а , так и бол е з н ь , этот метод м о ж н о о п и с а т ь в с о в р е м е н н ы х категор и я х как " х о л и с т и ч е с к и й " . Мы р а с с м а т р и в а е м конкретное р а с с т р о й с т в о у к о н к р е т н о г о человека. Здесь нет обобщ е н и й типа: "такую-то болезнь надо лечить т а к и м - т о лек а р с т в о м " . Л е к а р с т в о п р о п и с ы в а е т с я , исходя из состоян и я п а ц и е н т а : л е ч и т с я ч е л о в е к , а не болезнь. П о э т о м у т р а д и ц и о н н а я манера п о с т а н о в к и д и а г н о з а может покоробить н а ш и х с о в р е м е н н и к о в своей н е з а т е й л и в о с т ь ю . Мыто п р и в ы к л и к и з ы с к а н н о - т о н к и м к л а с с и ф и к а ц и я м болезни, к а к в ш а х м а т н ы х дебютах: "У Вас болезнь Р ю и Л о п е са; п о п р о б у й т е другой в а р и а н т " . У врача на к а ж д ы й случ а й заготовлен с т а н д а р т н ы й ответ, н е з а в и с и м о от пациента: " Н а ход слона отвечаем а н т и б и о т и к о м " . В древности врачей не и н т е р е с о в а л а т о ч н о с т ь я р л ы к о в : как педант и ч н е е п о с т а в и т ь д и а г н о з . Их и н т е р е с о в а л а п р и ч и н а . Поэтому с о в е р ш е н н о я с н ы м был бы, н а п р и м е р , такой диагноз: "В груди или желудке присутствует некое меланхолическое п р е п я т с т в и е — п р и ч и н а всей б о л е з н и и н е с ч а с -
259
ffij^. джон
фроули
„53
тья . Смысл в том, что симптомов-то много, но причин мало. Прорабатывать симптомы — только время попусту тратить. Лучше сразу смотреть причину. П р и ч и н а же состоит в дисбалансе темперамента. К а к мы уже говорили, всякий человек состоит из горячего, холодного, влажного и сухого. Обычно эти качества находятся в приемлемом равновесии, хотя один-два компонента преобладают. У каждого есть т и п и ч н ы е болезни, которые бывают двух видов. Они связаны либо с избытком доминантного компонента, либо с нехваткой одного из компонентов. Возьмем т и п и ч н ы й пример из подросткового возраста. Подростки (особенно мальчики) становятся более холериками, огонь буквально бежит у них по жилам. Это находит выход в одержимости сексом, драках и прыщах. (Такие п р ы щ и к и , как вулканчики, указывают на избыток холерического к о м п о н е н т а . ) Е с т е с т в е н н о , это о с о б е н н о в ы р а ж е н о у людей, у к о т о р ы х х о л е р и ч е с к и й склад преобладает от п р и р о д ы , или у которых его о с о б е н н о недостает, и о р г а н и з м не в с о с т о я н и и удержать баланс качеств. Сейчас на болезнь с м о т р я т как на какую-то чужеродную форму ж и з н и , которая напала на ничего не под о з р е в а ю щ у ю жертву, в п р о т и в н о м случае ж и в ш у ю бы вечно и в добром здравии. Отсюда и т щ е т н ы е п о п ы т к и искоренить всякую болезнь. Т р а д и ц и о н н а я система прид е р ж и в а л а с ь с о в е р ш е н н о иного подхода. Она считала болезнь н е о т ъ е м л е м о й частью ч е л о в е к а , д и с б а л а н с о м , к о т о р ы й , будучи достаточно с и л ь н ы м , п р и н и м а е т физическую форму. Следы такого о т н о ш е н и я с о х р а н и л и с ь в я з ы к е : н а п р и м е р , " с к л е р о т и к " обозначает и л и ч н о е качество, и болезнь. Lilly, o p . cit., p. 2 8 7 .
260
14.
медицинская
астрология
^vj
Связь между симптомом и п р и ч и н о й носит куда более тесный характер, чем полагает современная аллопатическая медицина. С и м п т о м — не попытка организма бороться с незваным п р и ш е л ь ц е м : он есть сама причина, п о я в л я ю щ а я с я под другой л и ч и н о й . Возьмем в качестве примера С П И Д . С П И Д , выражаясь с о в р е м е н н ы м языком, — это расстройство и м м у н н о й системы, то есть недостаток барьеров и границ. Его п р и ч и н а и м е н н о такова: отсутствие границ. Соответственно, чаще всего он бывает у гомосексуалистов, наркоманов и людей, страдающих гем о ф и л и е й . Скажем, н а р к о м а н ы теряют границу между "своим" и "чужим" в употреблении игл. Еемофилия же — болезнь, которая сама по себе есть проявление отсутствия барьеров: у тела нет барьеров, которые бы остановили кровотечение. С астрологической точки зрения, во всех этих случаях мы видим серьезную нехватку Сатурна, планеты, с в я з а н н о й и м е н н о с барьерами и границами. Поэтому какое основное оружие против С П И Д А ? Использование презервативов. Они дают барьер (Сатурн), которого не хватает самому организму. После того, как определен характер дисбаланса (причина болезни), назначается лечение, имеющее своей целью восстановление равновесия. Для этого надо либо избавить человека от избытка какого-то темперамента (например, через кровопускание или слабительное), или, напротив, усилить недостающий темперамент. В с п о м н и м средства, которые применялись в старых английских частных школах при избытке огня у подростков. Бедняге либо давали холодный душ (уравновешивая избыток огня холодом), либо отправляли на кросс по пересеченной местности (выводя избыток огня через физическую усталость). В наши дни кроссы социально более приемлемы, чем кровопускания, хотя их и нежелательно применять к серьезно
261
ffij^.
джон
фроули
больным. На самом деле, кровопускания хороши при избытке любого т е м п е р а м е н т а : просто в зависимости от того, о каком темпераменте речь, р а з н ы м и будут части тела, над которыми производится кровопускание, и время этой операции. К а р т и н а того, как древние хирурги брели по колено в крови, когда пациенты испускали дух, существует только в мозгах апологетов с о в р е м е н н о й медицины. Поэтому, если только н а ш и предки не были чудовищно глупы, можно предположить: их лечение было не менее э ф ф е к т и в н ы м , чем современные методы, буквально опустошающие карман пациента. Если дисбаланс темперамента был слишком силен, применялась не антипатия, а симпатия. Допустим, болезнь показывается в карте сильным Марсом, а витальные силы пациента — слабой Венерой. Это означает переизбыток жара, причем для восстановления баланса практически нет ресурсов, на которые можно было бы опереться. Что делать? Надеяться на силу холода бессмысленно, значит надо добавить жара! Парадоксальным образом, это снимет избыток жара. В с п о м н и м : англичане пьют горячий чай, чтобы согреться в зимнюю стужу; и н д и й ц ы же пьют горячий чай, чтобы охладиться в летнюю жару, — причем и те, и другие добиваются цели. Посоветуем скептику не ломать голову, а удостовериться самому. Б о л ь ш е й частью лечение п р о в о д и л о с ь с п о м о щ ь ю диеты, а также внутреннего и внешнего п р и м е н е н и я растений и минералов. Предпочтительнее всего было использование диеты (как наименее т р а в м а т и ч н о е ) . К лекарствам и физиотерапии прибегали только при необходимости экстренного вмешательства. Сейчас-то режим питания меняют, в основном, чтобы похудеть или пополнеть, а потому про его мощное воздействие на организм забыли. Между тем, если выстроить диету с п о м о щ ь ю гороскопа
262
14.
медицинская
астрология
^vj
рождения, она способна серьезно помочь как здоровому, так и больному человеку. Конечно, при условии, что эта будет астрология т р а д и ц и о н н а я : новая астрология, скорее всего, принесет больше вреда, чем пользы. Лекарства подбираются в соответствии со своей природой, в зависимости от того, какое средство требуется: горячее или холодное, влажное или сухое. Разные лекарства имеют разную степень жара, холода, влажности и сухости. Если эта степень слабая, то действие — мягкое. Если она сильная, то лекарство может быть очень опасным (хотя и п р и м е н и м ы м в исключительных обстоятельствах). Знание свойств растений, как и сама астрология, вдохновлено Богом. Об этом говорит один из хадисов, переданных ас-Суйюти: Когда Сулайман, мир ему, закончил строительство Храма, он вошел в место молитвы. Неожиданно перед ним оказался куст. Когда Сулайман кончил молиться, куст сказал: "Ты не хочешь спросить меня, кто я такой? " Тот ответил: "Да, хочу. И кто же ты? "Я — такой-то и такой-то куст, лекарство от тогото и того-то". Сулайман приказал срубить куст. Но только куст срубили, как вырос другой куст, похожий на прежний. И всякий день, когда Сулайман входил в место молитвы, он встречал новый куст. Так он приобрел полное знание всех кустов и написал о них свою книгу по Медицине, которая описывала получаемые 54 из них лекарства . Каждое растение и каждый минерал попадают под управление одной или двух планет. Для максимальной эфJ a l a l u ' d - D i n A b d ' u r - R a h m a n As-Suyuti, Medicine ofthe Prophet T a - H a , 1994), p. 33.
263
(London:
джон
фроули
ф е к т и в н о с т и , р а с т е н и е н у ж н о с р ы в а т ь в час, у п р а в л я е м ы й своей п л а н е т о й . П р и этом п р е д п о ч т и т е л ь н о , ч т о б ы планета и м е л а в ы с о к у ю э с с е н ц и а л ь н у ю или а к ц и д е н т а л ь н у ю силу. (Тем более это к а с а е т с я трав, к у п л е н н ы х в магазине!) Л е к а р с т в о следует г о т о в и т ь о п р е д е л е н н ы м о б р а з о м и подавать б о л ь н о м у в с о о т в е т с т в у ю щ и й момент, опред е л е н н ы й по карте д е к у м б и т у р ы . Здесь могут быть самые р а з н ы е н ю а н с ы . Д о п у с т и м , мы хотим у с и л и т ь Сатурн п а ц и е н т а , п о д д е р ж а в т а к ж е его М а р с . Тогда м о ж н о с о р в а т ь с а т у р н и а н с к о е р а с т е н и е в час С а т у р н а и д е н ь М а р с а , и л и же в час Сатурна п р и с и л ь н о м п о л о ж е н и и М а р с а на Небе, или п р и с и л ь н о м п о л о ж е н и и к а к о й - т о неп о д в и ж н о й звезды м а р с и а н с к о й п р и р о д ы . И л и мы м о ж е м сорвать с а т у р н и а н с к о е р а с т е н и е в час Сатурна, а затем приготовить его в час Марса. Все это подбодрит М а р с , в то в р е м я к а к мы с о с р е д о т а ч и в а е м с я на у с и л е н и и Сатурна. И н о г д а т р а в ы с м е ш и в а ю т с я . Н а м советуют: При любых недугах следует использовать некоторое число трав, находящихся под Солнцем, Источником Жизни, единственным Монархом Небес". К о н е ч н о , тут т р е б у ю т с я з н а н и я и опыт. И н а ч е , к а к у неумелого художника, с м е ш и в а ю щ е г о к р а с к и на п а л и т р е , вместо т о н ч а й ш е г о оттенка п о л у ч и т с я н и к о м у не нужное грязное пятно.
"Чем
больна
моя
дочь?"
В о з ь м е м п р и м е р м е д и ц и н с к о г о хорара.
J o s e p h Blagrave, Astrological
Practice
[1671]), p. B3.
264
of Physick
( N o t t i n g h a m : Ascella
26* <S 39'
Карта 13. 25 февраля 1999 года, 9 часов 36 минут GMT, г. Лондон У дочери кверента на п р о т я ж е н и и нескольких месяцев все сильнее становились г о л о в н ы е боли. Л е ч е н и е не помогало: девочке становилось только хуже. Врачи ломали голову: в чем п р и ч и н а ? Может быть, глаза? И л и мот о р н ы е р е а к ц и и ? И л и х р о н и ч е с к и е запоры? Родители, в замешательстве от н е с п о с о б н о с т и медиков справиться с болезнью, опасались худшего. Перед н а м и — нечто с о в е р ш е н н о далекое от обыд е н н ы х представлений о реальности. Ведь с о в р е м е н н а я
265
ffij^. д ж о н
фроули
медицина убеждена: никакой связи между звездами и человеческой жизнью не существует. А эта карта к тому же еще и хорарная: вопрос задан в случайный, казалось бы, момент. Причем задан не самой больной, а ее матерью. На первый взгляд, это чистой воды суеверие! Но посмотрим, что говорит хорар. Поскольку вопрос задан матерью, в поисках главного сигнификатора мы ориентируемся не на Асцендент, а на 5-й дом. И м е н н о он в карте отвечает за детей, и его управитель с и г н и ф и ц и р у е т дочь кверента. В д а н н о м случае управитель 5-го дома — Солнце. Сразу отметим: в 5-й дом попал С е в е р н ы й Лунн ы й Узел: это означает, что все будет хорошо. П р и анализе медицинских карт надо сначала удостовериться, что человек действительно болен. Ведь мало ли: может, кверент просто начитался м е д и ц и н с к и х справочников! Солнце (дочь), имеющее горячую и сухую природу, здесь попало в Рыбы, холодный и влажный знак. Главн ы й с и г н и ф и к а т о р в знаке чуждой ему природы подтверждает: пациент болен. Теперь в ы я с н и м , насколько серьезно девочка больна. Выздоровеет она или нет? Поскольку существовала опасность онкологии, такой вопрос с т о и т р е а л ь н о . Дома, представляющие смерть, — о б ы ч н ы й 8-й дом и 8-й дом от дома пациента (т.е. в д а н н о м случае 12-й). Оба они управляются Юпитером. Между Солнцем (дочерью) и Юпитером (смертью) аспекта нет. Это сильное указание на то, что бояться нечего. Очень важно, что никаких ясных указаний на смерть нет. Более того, есть два сильных указания на ж и з н ь и выздоровление: Солнце и Юпитер находятся в достоинствах друг друга, причем Солнце в близком трине (120 градусов) к Л у н е . Лучшего и представить н е в о з м о ж н о , тем более что у Луны также сильная позиция: в собственном знаке (Раке). Девочка не умрет.
266
14.
медицинская
астрология
^vj
Болезнь мы смотрим по 6-му дому карты и 6-му дому от дома человека, о котором идет речь, то есть в данном случае 10-му. Новые астрологи часто называют 6-й дом "домом здоровья", что верно "с точностью до наоборот": на самом деле, он связан с болезнями. Д о м здоровья — 1-й; и м е н н о он показывает ж и з н е н н ы е силы. В д а н н о м случае 6-м домом управляет Меркурий, а 10-м — Сатурн. Поскольку Асцендент, 6-й и 10-й дома имеют на куспидах последние градусы знаков (26 и 27 из возможных 30), вскоре в ходе болезни произойдет перемена, будь-то к лучшему или к худшему. Тот факт, что ни одна из релевантных планет не попала в н е п о д в и ж н ы й знак, подтверждает это. С учетом благоприятных показателей (трин Солнце-Луна, С е в е р н ы й Узел в 5-м доме), и при отсутствии выраженно отрицательных показателей по Солнцу, делаем вывод: перемена будет к лучшему. Но чем же все-таки больна девочка? Сначала посмотрим управителя 6-го дома. Меркурий — планета, связанная с мозгом! — находится в Рыбах. Там он слаб, но ничего неподобающего не делает. Он не поражает ни Солнце, ни дом дочери, и сам не поражен. П р и необходимости, если бы мы увидели опасность онкологии, можно было бы копнуть поглубже. Но сейчас нужды в этом нет. Более вероятный в и н о в н и к неприятностей — Ю п и т е р . Солнце управляется Ю п и т е р о м (ибо находится в Рыбах, знаке Юпитера), что отражает ситуацию: м о ж н о было бы ожидать, что здесь мы увидим свидетельство болезни, овладевшей ребенком. Юпитер управляет всем большим; он в Овне, к о т о р ы й отвечает за голову. П о с к о л ь к у девочка мучается головными болями, Ю п и т е р в Овне достаточно точно описывает положение вещей. В заключение, используем технику антисов, отразив положение планет по отношению к оси солнцестояний, 0 Рака — 0 Козерога. Оказы-
267
ffij^. джон
фроули
вается, для Юпитера точка антиса — 27 градусов 14 минут Девы. А это как раз на куспиде 6-го дома (болезни). Таким образом, мы имеем достаточные основания смотреть болезнь по Юпитеру. П о к а что ничего не указывало на проблемы с мозгом. Здесь надо сделать небольшое отступление и посмотреть: а вдруг все дело в глазах? Оба глаза естественным образом ассоциируются со светилами, Солнцем и Луной. Проблемы со зрением часто возникают при поражении этих планет и особенно при их с о е д и н е н и и с некоторыми неп о д в и ж н ы м и звездами. Некоторые звезды (прежде всего, звездные скопления и туманности), которые выглядят несколько расплывчатыми, если на них глядеть невооруж е н н ы м глазом, связаны с плохим зрением. Но здесь хорар не указывает на трудности со зрением. Возвращаемся к Юпитеру, источнику проблем. Юпитер связан с кровью и печенью. (Марс имеет отношение только к той крови, которая вне тела.) Стало быть, проблема может быть в "плохой крови". Ю п и т е р находится точно посередине между С о л н ц е м (пациентом) и Сатурном. Сатурн управляет 5-м домом от дома девочки (т.е. 9-м). 5-й дом показывает печень, поэтому Сатурн сигнифицирует печень девочки, Юпитер же (болезнь), так сказать, присоединяется к печени и девочке. Поскольку Сатурн в Овне очень слаб, печень в плохом состоянии. Юпитер и Сатурн находятся в 8-м доме от дома девочки; этот дом управляет анусом и соответствующими ф у н к ц и я м и — связь с ее запорами. Выражаясь с п е ц и а л ь н ы м языком, карта показывает избыток желтой желчи, с м е ш а н н о й с кровью. Даже не прибегая к языку т р а д и ц и о н н о й м е д и ц и н ы , легко видеть, что причина головных болей — неполадки с печенью. Учтем тесную связь Венеры с Юпитером и воз-
268
14.
медицинская
астрология
^vj
раст девочки: сразу возникает мысль о связи с менархе. Запоры не вызывают головных болей: они л и ш ь симптомы более глубокой проблемы. Т р а д и ц и о н н ы й врач стал бы лечить печень. П р е д п и с а н н ы е им средства ( н а п р и м е р , ревень) избавили бы и от запоров, но в первую очередь были бы нацелены на первопричину, одновременно давая немедленное облегчение от дискомфорта. Он также разработал бы для пациента долгосрочную диету (чтобы избежать рецидива). П р и ч е м в своих рецептах исходил бы из детального изучения данного хорара, — более детального, чем в ы ш е о п и с а н н ы й . ( М ы л и ш ь объясняли, как определять болезнь.) .. .После нескольких недель анализов медики п р и ш л и к тому же выводу, что и мы в результате р а с с м о т р е н и я хорара.
269
джон
фроули
ГЛАВА СИНАС ГРЕЧЕСКАЯ
15 АС ТРОЛО ГИЯ
Один из самых модных видов астрологии — своего рода э л е м е н т а р н а я синастрия. Стоит встретить человека, который хоть чуточку знает астрологию, как последует вопрос: "Где твоя Луна?" П о с л е ответа (например, "в Рыбах" или "во Льве") следует многозначительное молчание, словно ты изрек нечто чрезвычайно существенное, кардинально влияющее на ваши в з а и м о о т н о ш е н и я . С и н а с т р и я — искусство с о п о с т а в л е н и я гороскопов двух людей для о ц е н к и потенциала их взаимодействия. Обычно это касается о т н о ш е н и й э м о ц и о н а л ь н ы х , но синастрия с б о л ы н о й пользой используется и в бизнесе, контактах типа учитель-ученик или работодатель-служащий. Ведь какого бы блестящего п р о ф е с с и о н а л а вы ни наняли, дело пойдет наперекосяк, если вы, с ним, так сказать, настроены на разную ментальную частоту. И м е н н о здесь помогает синастрия. Она позволяет вместо субъективных р е а к ц и й вроде "он глуповат", или "он меня раздражает", или "он недобросовестен", бросить на человека объективный взгляд, увидев п о д л и н н ы й источник сложностей, которые затем уже можно обойти или решить. Традиционно к с и н а с т р и и прибегали при организации браков. Этот банальный факт указывает на одну из ос-
270
15.
синастрическая
астрология
,
н о в н ы х проблем в с о в р е м е н н о м ее и с п о л ь з о в а н и и : если вы хотите оценить брачные перспективы мужчины и женщ и н ы , вы должны иметь правильные представления о браке. Такие бытовые вещи, как э м о ц и о н а л ь н а я и сексуальная совместимость, играют существенную роль, но куда важнее посмотреть, способствуют ли люди духовному развитию друг друга. Если муж и жена не имеют направл е н н о с т и и н о й , п о м и м о удовлетворения материальных нужд, о т н о ш е н и я и с ч е р п а ю т себя. В с п о м н и м Сократа, сознательно ж е н и в ш е г о с я на сварливой К с а н т и п п е ! Кто бы из астрологов ему посоветовал такую синастрию? Но тут надо " к о п а т ь " г л у б о к о . И н а ч е н и к а к а я э м о ц и о н а л ь ная, ф и з и ч е с к а я или м е н т а л ь н а я с о в м е с т и м о с т ь толку не п р и н е с е т . Астрологу п о д о б а е т здесь зрелость в сужд е н и я х и в е р н а я духовная о р и е н т а ц и я — иначе он собьется с пути. До н е д а в н и х пор люди хорошо п о н и м а л и , н а с к о л ь к о это важно. Что же касается н а ш и х современников, то с и н а с т р и я даже лучше, чем изучение натальных карт, изобличает нарциссическую пустоту "гуманистической" астрологии. Н и к а к и е а с т е р о и д ы не помогут н о в о й а с т р о л о г и и , с ее и з в р а щ е н н о й заумью, с о с т а в и т ь о с м ы с л е н н о е сужд е н и е . П е р в ы й шаг в с и н а с т р и и (часто и г н о р и р у е м ы й н а ш и м и с о в р е м е н н и к а м и ) — п о д р о б н ы й анализ каждой из н а т а л ь н ы х карт. Л и ш ь в свете их могут иметь смысл к о н т а к т ы и с о п о с т а в л е н и я между к а р т а м и . В с п о м н и м и з в е ч н ы й вопль влюбчивого астролога: "Еде твоя Луна?" П р и т о м обилии планет, планетоидов, к о с м и ч е с к о й пыли и прочей а т р и б у т и к и , которой сейчас п о л ь з у ю т с я , ему на р е д к о с т ь не повезет, если Луна его жертвы умудр и т с я п о п а с т ь в ту точку его карты, где у нее не будет к о н т а к т а с к а к и м - л и б о из п о к а з а т е л е й его карты. "Ага! — о б ы ч н о радуется он, — мы с о з д а н ы друг для дру-
271
джон
фроули
га!" Но, позвольте с п р о с и т ь , разве н е л ь з я н а с о б и р а т ь т а к и х " с у щ е с т в е н н ы х к о н т а к т о в " между его гороскопом и г о р о с к о п о м п р а к т и ч е с к и любого ч е л о в е к а , когд а - л и б о ж и в ш е г о на Земле ( о с о б е н н о если мы используем р а з н о ш е р с т н ы е с о в р е м е н н ы е методы)? С о д н о й с т о р о н ы , это отражает тот факт, что, если бы она была е д и н с т в е н н о й д е в у ш к о й в мире, а я — е д и н с т в е н н ы м п а р н е м в мире, мы бы, н а в е р н о е , н а ш л и о б щ и й я з ы к . С другой с т о р о н ы , отсюда в и д н о : для х о р о ш и х взаимоотн о ш е н и й нужно нечто большее, чем н е с к о л ь к о планетарных контактов. При самых прекрасных взаимных аспектах С о л н ц е - Х и р о н и М а р с - П л у т о н , вы в п о л н е можете обнаружить уже спустя пару минут знакомства, что девушка от вас устала. В эту ловушку п о с т о я н н о п о п а д а ю т авторы астрол о г и ч е с к и х у ч е б н и к о в . О н и п р и в о д я т карты каких-нибудь Ромео и Джульетты, а затем п е р е ч и с л я ю т планетарные в з а и м о д е й с т в и я между н и м и в д о к а з а т е л ь с т в о большой л ю б в и . И все идет как по маслу, пока мы не задаемся в о п р о с о м : к а к и е же а с п е к т ы были между картой Ромео и картой Ф л а в и и , К л а в д и и , Р о з а л и н д ы или д е с я т к а тысяч других д е в у ш е к ? И з л ю б л е н н ы е примеры — Эдуард VIII и Уоллис С и м п с о н , Ф р е й д и Юнг. Но они абсолютно ничего не доказывают. М о ж н о с п р о с и т ь : почему у них какая-то горстка аспектов привела к столь глубоким в з а и м о о т н о ш е н и я м , а, скажем, у меня ни с кем таких о т н о ш е н и й не было, хотя аспектов было и побольше? Ответ прост: такие планетные аспекты, даже при правильном их толковании, имеют сравнительно малое значение. В современном же употреблении они и вовсе бесс м ы с л е н н ы . Они показывают л и ш ь поверхностные вещи, вроде взаимоотношений по объявлениям: "Велосипедист-
272
15.
синастрическая
астрология
,
ка-вегетарианка ищет подобную себе для вялых отношен и й " . Здесь Марс в сексвиквадрате к Плутону как раз подойдет. Но п о д л и н н о й любви из этого не получится. То, что нам подлинно нужно, не найдешь по объявлениям вроде: "Велосипедистка-вегетарианка ищет сварливого бабника. Она удержится от искушения его прирезать и будет нежно любить на п р о т я ж е н и и всей ж и з н и " . Л ю б о й человек, мало-мальски с о о б р а ж а ю щ и й в астрологии, может н а й т и массу а с п е к т о в между своей к а р т о й и. к а р т о й практически любой женщины', которую он встречал. Вот только толку от подобных " с и н а с т р и и " ноль. Ибо если нет контакта на глубинных уровнях карты, ничего не случится. Д о л ж н а быть связь на уровне т е м п е р а м е н т а : иначе девушка не захочет меня знать, даже если и найдет мои остроты забавными. Возьмем у с л о в н ы й пример. Допустим, в карте Ромео Солнце р а с п о л о ж е н о в 15-м градусе Овна. По м н е н и ю многих новых астрологов, аспект между Солнцем одного человека и Л у н о й другого человека — один из главных п о к а з а т е л е й с о в м е с т и м о с т и . Стало быть, если Л у н а Джульетты попадет в соединение с Солнцем Ромео, это очень важно. Если мы — новые астрологи, старающиеся п р и н я т ь во в н и м а н и е как м о ж н о больше факторов, мы возьмем орб + 10 градусов. Если Луна Джульетты окажется между 5-м и 25-м градусом Овна, перед нами серьезное указание на любовь. Добавим к этому два трина: 5-25-й градусы Льва и 5-25-й градусы Стрельца. Вместе взятые, эти три аспекта с орбами составляют 60 градусов, то есть Ч 6 Зодиака! Не забудем про секстиль (с несколько м е н ь ш и м орбом, в + 8 градусов): 7-23-й градусы Б л и з н е ц о в и 7-23-й градусы Водолея. Квадрат и оппозиция — аспекты не столь благоприятные, но и их нельзя сбрасывать со счета, "ибо они рождают очарование, даже
273
ffij^. джон
фроули
"56
г» к
если о д н о в р е м е н н о п р и с у т с т в у е т н а п р я ж е н и е . Орб здесь снова будет + 1 0 градусов, поэтому Луна в 5-25-м градусах Рака, Весов или Козерога даст сильное указание на л ю б о в ь . В общей с л о ж н о с т и получается, что к л ю б в и ведет нахождение Луны Джульетты в 136 градусах из возможных 360. П р и ч е м новые астрологи учитывают еще и массу м и н о р н ы х аспектов: 150, 135, 45 и 30 градусов, все, вероятно, с орбом в ± 4 градуса. Это добавляет еще 64 градуса. Мы уже имеем 200 градусов из 360, хотя-еще не учли аспекты в 36, 72,144 градуса и прочие. Что же получается? Из трех ж е н щ и н как м и н и м у м с двумя у Ромео великолепная с о в м е с т и м о с т ь . А на совместимость указывают еще и аспекты Луны Джульетты к другим точкам карты Ромео — его Луне, Асценденту, Марсу, Венере, Юпитеру, Плутону, а возможно, и Нептуну, Урану, Сатурну и М е р к у р и ю . Не говоря уже о Х и р о н е , Ч е р н о й Луне (Лилит) и 4000 астероидов. Одним словом, где бы ни оказалась Луна Джульетты, она затронет один из важных показателей гороскопа Ромео. Да, наш Ромео не слишком п р и д и р ч и в ! Но если по какому-то фантастическому недосмотру ее Луна не с ф о р м и р о в а л а ни одного аспекта к значимым показателям карты Ромео, не стоит опускать руки. Ибо вместо Л у н ы можно взять ее Асцендент, Солнце, Венеру, Марс, Ю п и т е р или Плутон. Ромео, как известно, подросток, и з н а ч и м ы й контакт его с Джульеттой может возникнуть в два счета, если девушка не совсем уж уродлива. Однако их гороскопы останутся теми же на протяжении всей ж и з н и , даже когда гормоны утихнут. Невеселые перспективы для совместной ж и з н и . . . Будем справедливы: прежде чем предположить наличие между людьми п о д л и н н о й и неувядающей любви, R o n D a v i s o n , Synastry ( N e w York: A u r o r a , 1983), p.
274
103.
15.
синастрическая
астрология
,
н о в ы й астролог учтет и аспекты между еще н е с к о л ь к и м и парами планет. Однако, как мы уже видели, подобные аспекты далеко не редкость. С л о ж н о найти такую пару карт, между которыми бы не было значимых аспектов. Наверное, если люди из этой пары окажутся на необитаемом острове, они найдут общий я з ы к . Но нас интересует не то, сможем ли мы общаться, если у нас не будет альтернативы, а сможем ли мы найти нечто лучшее, особенное. К сожалению, с о в р е м е н н ы е методы синастрии в этом не помогают. Р а с с м о т р и м т е п е р ь п р а к т и ч е с к и й п р и м е р , следуя н ы н е ш н е й моде обсуждать в з а и м о о т н о ш е н и я , о которых автор почти ничего не знает. В о п р е к и впечатлению, которое создается из популярных астрологических журналов, с в я щ е н н а я наука — не способ подсматривать через замочную скважину. И мы будем вести себя пристойно. Мы бросим краткий и, надеемся, ц е л о м у д р е н н ы й взгляд на один из немногих продолжительных браков в истории голливудского Вавилона. Удастся ли нам обнаружить, что связывало этих людей? Карта 14. Пол Ньюмен: 26 я н в а р я 1925 года, 6 часов 30 минут EST, 41N28 81W43; Карта 15. Джоанна Вудворд: 27 ф е в р а л я 1930 года, 4 часа 00 минут EST, 30N50 83W59. На первый взгляд, синастрия странная. Тесных аспектов не больше, чем у любой случайной пары. Сатурн Вудворд (управитель ее Асцендента, а потому особенно важный) находится на Юпитере Н ь ю м е н а . Его соединение Меркурий-Венера р а с п о л о ж е н о вблизи ее Асцендента и в секстиле от ее Венеры. Ее Солнце и Венера находятся в секстиле к его Асценденту и Юпитеру. Все это замеча-
275
ДЖОн
ФРОУЛИ
Карты Пола Ньюмена и Джоанны
276
Вудворд
15.
синастрическая
астрология
,
тельно, но можно задать р е з о н н ы й вопрос: почему, скажем, Лоретта Янг (чьи Солнце и Луна сильно взаимодействуют с Ю п и т е р о м Ньюмена), или Дорис Дей (чьи Солнце и Луна затрагивают те же точки), или Д ж е й н Расселл (чьи Луна, Венера и Ю п и т е р прекрасно взаимодействуют с картой Н ь ю м е н а ) не увели актера? Почему Вудворд не прельстилась Джеком Л е м м о н о м , Робертом Вагнером или кем бы то ни было еще из тех, чьи планеты были в тесных аспектах к ее планетам? Стало быть, на поверку вышеотмеченные взаимодействия оказываются л и ш ь поверхностным срезом. Надо взглянуть глубже. Если глубинной взаимосвязи не обнаружится, никакие аспекты, сколь угодно тесные, не помогут. Аспекты п о к а з ы в а ю т способ в з а и м о с в я з и . Если бы их не было, даже два идеально с о в м е с т и м ы х человека не смогли бы друг с другом общаться. Они были бы как два обитателя ночлежки: один использует комнату днем, а другой — ночью, причем они никогда не пересекаются. В синастрии аспекты отвечают на вопрос "как"; мы же сначала д о л ж н ы разобраться с "почему". Здесь надо отталкиваться от темперамента. В данном случае мы наблюдаем равновесие темпераментов. Ньюмен: перевес сангвинического начала (воздушного — горячего и влажного). Вудворд: перевес меланхолического т е м п е р а м е н т а (земного — холодного и сухого). Эти два темперамента находятся в с о в е р ш е н н о м равновесии: словно две платонические п о л о в и н к и , обретшие друг друга. Более сильных уз не бывает. Противоположности действительно притягивают друг друга. П р и ч е м заметим: в каждой из карт перевес соответствующего темперамента не ярко в ы р а ж е н н ы й . Это очень хорошо,
277
ffij^. джон
фроули
ибо только так люди могут одновременно дополнять друг друга и отождествляться друг с другом . Если бы один т е м п е р а м е н т был сильно с а н г в и н и ч е с к и м , а второй — сильно меланхолическим, то, несмотря на все взаимное притяжение, они бы находили друг друга н е п о н я т н ы м и и, наверное, н е п е р е н о с и м ы м и . Общий Асцендент — часть матрицы сходства, которая сплачивает противоположности. К а к у Н ь ю м е н а , так и у Вудворд, почти все т р а д и ц и о н н ы е планеты расположены под горизонтом и на восточной (Асцендент) стороне неба: два достаточно закрытых человека, во многих отношениях самодостаточных. П р и первой встрече они д о л ж н ы были обнаружить общий взгляд на ж и з н ь (связ а н н ы й с п р о т и в о п о л о ж н ы м и темпераментами), а также ощутить друг в друге некую эмоциональную прямоту, которую они могли уважать. Еще один важный момент касается их слабостей: в обоих гороскопах главные точки слабости — Солнце и Луна; при этом Луна Н ь ю м е н а в знаке Солнца Вудворд, и Луна Вудворд в знаке С о л н ц а Ньюмена. Это дает, если и не исцеление, то, по крайней мере, п о н и м а н и е и сопереживание слабостям друг друга. При этом, как мы видим, их Солнца попали в соседние знаки. Согласно всем журнальным статьям, это указывает на полную несовместимость. Что ж, если мы ищем в партнере второго себя, такое обобщение верно. Но при наличии соответствующих факторов несходство может превращаться в силу. 57
Это о с о б е н н о х о р о ш о в и д н о в д е л о в ы х о т н о ш е н и я х . С о д н о й сторон ы , б е с с м ы с л е н н о и м е т ь п а р т н е р а , н а в ы к и которого д у б л и р у ю т н а ш и с о б с т в е н н ы е . Куда п о л е з н е е , если он м о ж е т делать то, на что мы не с п о с о б н ы . С другой с т о р о н ы , мы с н и м не с р а б о т а е м с я , если у нас не будет в о о б щ е ничего о б щ е г о .
278
15.
синастрическая
астрология
,
Более глубоко анализировать эту синастрию мы не вправе: р а с п р о с т р а н е н н о е использование астрологии как телескопического объектива п а п а р а ц ц и заслуживает всяческого п о р и ц а н и я . Однако и того, что мы увидели, достаточно, чтобы понять: синастрия не сводится к изучен и ю планетных аспектов в поисках сходства. Но такого анализа недостаточно, чтобы сделать вывод о длительных в з а и м о о т н о ш е н и я х : важно исследовать время, в которое люди познакомились. То есть для начала они должны познакомиться (в конце концов, часто обстоятельства не позволяют встретиться и идеально совместимым партнерам), причем встретиться в подходящих обстоятельствах: ведь мужчина может встретить идеальную женщину, но не обратить на нее в н и м а н и я , будучи увлеченным какой-нибудь роковой красоткой. Да мало ли существует и других случаев, когда самые перспективные отн о ш е н и я увядают, не успев расцвести. Фундаментальная р а з н и ц а между аспектами и темп е р а м е н т н ы м и с к л о н н о с т я м и состоит в том, что баланс темпераментов показывает возможность роста в отношениях. К о н ц е н т р а ц и я на аспектах неудивительна для общества, которое рассматривает о т н о ш е н и я между людьми как какую-то овсянку на завтрак: купи любую по своему вкусу, и затем съешь или выбрось. Между тем важно делать упор и м е н н о на возможность роста. И здесь мы видим, насколько ошибочен о б ы ч н ы й подход к с и н а с т р и я м ("Подходит ли мне этот человек?"). Н а м , людям западного полушария (где обычно нет предопределенных браков), д а н н ы й раздел астрологии мог бы по-настоящему помочь не тем, чтобы подобрать подходящего партнера, а чтобы найти силы и слабости в уже существующих взаимоотношениях.
279
фроули
Большая проблема с использованием синастрии для выбора партнера состоит в необходимости учета временного фактора. Но это очень редко делается. Астролог берет два гороскопа и рассматривает их, словно это гор о с к о п ы двух мух-однодневок. Допустим, есть все указания на тесные узы между женихом и невестой, в том числе и на уровне темпераментов. Астролог благословляет пару. Но, возможно, у п а р н я еще молоко на губах не обсохло, и он п о н я т и я не имеет, как обращаться с идеальным партнером. П о з н а к о м ь с я они н е с к о л ь к и м и годами позднее — и все пошло бы на лад. Но этого нет, а потому отношения заканчиваются слезами. Синастрию можно уподобить стыковке двух космических кораблей: не принимать в расчет фактор времени — все равно, что пытаться произвести стыковку, зная чертежи кораблей, но не зная их положения на орбите. С и н а с т р и ю часто и с п о л ь з у ю т н е в е р н о . Н а п р и м е р , многие убеждены, будто она дает некую власть над другим человеком, или будто с ее помощью можно добиться определенных событий. М н о г и е астрологи, страдающие от отсутствия любви, часами разглядывают карту своей дамы: а вдруг аспект Солнце-Луна соединит их узами вечной любви! Они могут даже осчастливить ее информацией: "Так и так, милая, наши судьбы записаны на небесах". Но дама и ухом не поведет: ей приятнее быть с кем-то другим, кого она сама интересует больше, чем ее гороскоп. При правильном употреблении синастрия работает как р а с ш и р е н н а я форма натальной астрологии. И в ней тоже анализируются достоинства, р е ц е п ц и и и аспекты. Без этих средств синастрия будет л и ш ь игрой на нервах, на тех наших сторонах, которые современная культура сделала наиболее уязвимыми, и которые связаны с неудовлетвор е н н о й потребностью быть л ю б и м ы м и .
280
16.
астрологическая
ГЛАВА
магия
16
АС ТРО ЛО ГИЧЕСКАЯ
МАГИЯ
С элективной и медицинской астрологией тесно связано искусство астрологической магии. И м е н н о оно навлекло на астрологию самые суровые а н а ф е м ы , но именно его более всего жаждет астрологическая публика и об отсутствии его более всего жалеет. Когда человек обращается к астрологу, он часто хочет не только информации, но и некоего действия. Клиентка спрашивает: "Когда я выйду замуж?", однако втайне она мечтает не столько о предсказании, сколько о появлении, откуда ни возьмись, по мановению в о л ш е б н о й палочки, желанного Джентльмена. Клиент спрашивает: "Когда я получу более хорошую работу?" — однако внутренне он надеется услышать что-то вроде: "Обратитесь в фирму Блоджетт & Сыновья в понедельник, в 9 часов утра". Отказ астрологов даже от попыток взяться за подобные задачи имеет самое прямое отношение к массовому отвержению астрологии. "Вы не с п о с о б н ы сделать меня богачом, вы не способны женить меня на Джулии Роберте, — так зачем вы мне нужны?" Некоторые астрологи, впрочем, сулят и магию. Реклама внушает п р о с т о ф и л я м : "Я верну вам мужа", "Без меня вы не найдете спутника ж и з н и " . Казалось бы: нам и
281
•jjjlф^джон
фроули
в голову не придет насильно запирать любимого человека у себя в доме, — а потому мы не захотим и привязывать его к себе н е н а д е ж н ы м и узами магии. Однако почему-то у таких шарлатанов находятся клиенты. А на Востоке астрологическая магия ш и р о к о распространена: астролог продает талисманы или драгоценные к а м н и (часто, хотя и не всегда, в случае болезни). Н а ш и проблемы с п о н и м а н и е м всего этого во многом обязаны господствующим отношением общества к магии: мы думаем, что выросли из детских сказок. Даже на людей, сильно увлеченных "оккультизмом", наложил отп е ч а т о к дух в р е м е н и . Ч а с т о г о в о р я т : что для одного человека наука, то для другого магия. Н а п р и м е р , для человека, высекающего огонь трением камня о камень, зажигалка — ф о р м е н н а я магия. Однако это не вполне так. Магия — это не только наука, о которой говорящий не знает, но и та, которую он не одобряет (обычно потому, что ее основа расходится с его мировоззрением). В наш спесивый век полагают, будто то, что мы не способны понять, не существует. Такое определение магии как недостатка знания удобно нынешней науке: оно подразумевает, что эти силы — строго механические, которые б е с п о щ а д н ы й натиск науки рано или поздно подчинит или приручит. Оно решает проблему магии, сводя его к вопросу семантики. Стало быть, любому магическому явлению можно найти двоякое объяснение: либо это надувательство, либо исправимый недостаток знания в наблюдателе. Казалось бы, наш р а ц и о н а л ь н ы й мир полностью избавился от магии. Но так ли это? Вглядимся: ж и з н ь просто наполнена магическими действиями! Например, я пью колу определённой фирмы, чтобы выглядеть сексуально; я вожу определенную марку м а ш и н ы , чтобы привнести в ж и з н ь ш и к и приключение. Если я думаю о своей возлюб-
282
16.
астрологическая
магия
ленной и зажигаю свечу перед статуэткой Венеры, я совершаю магическое действие; если я дарю даме букет роз (управляемый Венерой) или коробку шоколадных конфет (управляемую Венерой), мои действия, при всей их кажущейся обычности, — магические. Ведь я буквально заваливаю ее всем в е н е р и а н с к и м , пытаясь, с п о м о щ ь ю симпатической магии поднять ее " в е н е р и а н с к и й уровень" до той отметки, когда она н а й д е т меня н е о т р а з и м ы м . Ученый скептик может отрицать д е й с т в е н н о с т ь магии, но ему и в голову не придет явиться к подружке с кочаном капусты в руках. А тем временем, пока я закупаю к о н ф е т ы и цветы, моя пассия совершает долгий и трудный ритуал перед зеркалом. Она воспользовалась целым арсеналом средств, с о в р е м е н н ы м и аналогами глаза тритона или лапки летучей мыши. Н а к р а с и в губы ярко-красной помадой, она буквально потчует меня М а р с о м . П о э т о м у кажущееся разграничение между магией и "реальностью" — иллюзия. Н а п р и м е р , зажигание свечи воздействует на мир: не говоря уже о возможной астрологической подоплеке, оно, по меньшей мере, влияет на психологию зажигающего, — подобно тому, как тени и румяна моей подружки поднимают ей настроение на вечер. Если мы не упрямо зашорены, мы не сможем отрицать наличие магического содержания в данных действиях. В астрологической магии можно выделить три направления: 1) Выбор времени для магического ритуала, лишенного явного астрологического содержания. 2) Подход к планетному влиянию как к субстанции, которую можно использовать в собственных целях (при наличии соответствующих знаний).
283
джон
фроули
3) П о п ы т к а скорректировать планетное влияние, обратившись к "планетным ангелам". Рассмотрим эти направления поочередно. По причинам, о которых мы еще скажем, мы ограничимся л и ш ь общим обзором и в технические детали вдаваться не будем. Первое направление. Я р к и й пример — случай, опис а н н ы й Д ж е ф ф р и Ч о с е р о м в "Рассказе ф р а н к л и н а " * . Ч о сер глубоко знал астрологию и ждал того же от читателей. Н а п р и м е р , он ждал, что те распознают глубину астрологических п о з н а н и й его персонажей по тому, как те используют в своей речи с п е ц и а л ь н ы е т е р м и н ы (нечто такое, что не под силу большинству членов н ы н е ш н и х астрологических обществ!). В книге "Мир Чосера" Дж. Норт выдвигает правдоподобную гипотезу, что рассказ франклина структурирован по гороскопу, выстроенному на некий конкретный момент, причем соответствующие астрологические черты встроены в историю . Выкладки Н о р та выглядят несколько натянутыми, но это л и ш ь потому, что он начинает с обратного конца. Он отталкивается от ключей в тексте и соотносит их с о с о б е н н о с т я м и средневековой астрологии. Для Чосера построить свой поэтический рассказ по астрологической карте было не сложнее, чем для Данте и Спенсера ориентироваться на сложные нумерологические принципы. Сюжет вращается вокруг волшебства. Н е к и й паждворянин влюбился в жену своего р ы ц а р я , который пре* « Р а с с к а з ф р а н к л и н а » — часть з н а м е н и т ы х « К е н т е р б е р и й с к и х рассказов» (1387-1400). Ц и т а т ы д а н ы в п е р е в о д е О. Р у м е р а . — Прим. пер. J. D. N o r t h , Chaucer's
Universe (Oxford: Oxford University Press, 1988),
глава 13.
284
16.
астрологическая
магия
бывал в отлучке за морем. Дабы положить конец его утом и т е л ь н ы м домогательствам, та выставила невыполнимое условие: пусть он удалит "скал гряду, что высится вдоль берега Бретани, грозя с у д а м . О д н а к о д в о р я н и н , в л ю б о в н о м пылу не заметив, что его возлюбленная печется л и ш ь о безопасности мужа, не отступил перед трудн о с т я м и . Он отыскал астролога, который взялся за тысячу фунтов создать иллюзию, что скал нет. Это ему удалось. Н е я с н о , использовалось ли при этом непосредственное призывание планет, но время для волшебства несомн е н н о было тщательно подобрано. Пажу п р и ш л о с ь долго ждать, покуда не настанет заветный час. Также неясно, был ли момент просто благоприятным для магии, или имела место реальная работа с п л а н е т н ы м влиянием. Разница существенная: в одном случае главный фактор — слабость Сатурна, управителя скал, а в другом — сила планеты, заведующей тем, что использовалось для отведения глаз. (У Норта выбор карты основан на у п р о щ е н н о й предпосылке, что результат был достигнут с п о м о щ ь ю необычно высокого прилива.) Если считать, что астрология помогает выбрать подходящее время для любого действия, то очевидно, что время м о ж н о выбирать и для волшебства. Астрология ничего не говорит о реальности или нереальности магии, а с о м н и т е л ь н ы й характер волхвования не отражается на астрологии. Проблемы возникают л и ш ь тогда, когда астрология и магия смешиваются. Второе направление. О н о р а с с м а т р и в а е т п л а н е т н о е влияние как природный ресурс, который, при наличии соответствующих знаний, можно использовать в соответствии со своими ж е л а н и я м и . Стоит только приглядеться к последствиям аналогичного обращения с природными ресурсами н а ш е й планеты, чтобы п о н я т ь потенциальную
285
ffij^. джон
фроули
опасность такого подхода. Вместе с тем, если работать с умом, то т е х н о л о г и ч е с к у ю и а с т р о л о г и ч е с к у ю магию можно использовать во благо. Да, многие плоды современной технологии достойны сожаления, но виновна все же не сама технология, а способы ее п р и м е н е н и я . Сходным образом обстоит дело и с астрологической магией. В этом типе магии действие носит сугубо механический характер. Само слово " м а г и я " становится здесь лишь синонимом технологии, которую еще не поняли. Следует, впрочем, подчеркнуть: многие п о п ы т к и работать в данном ключе — л и ш ь суеверная чушь. Но в астромедицине такая "магия" п р и н о с и т пользу: скажем, растения собираются и приготавливаются в соответствующие планетные часы, чтобы они были полны требуемого планетного влияния. Ученый, даже если и будет возражать против употребления трав, магии в нем не усмотрит; магией в его глазах будет л и ш ь использование планетных часов для сбора, приготовления и п р и м е н е н и я трав. Аналогично с д р а г о ц е н н ы м и к а м н я м и : толочь их в порошок, по мнению науки, — странность; глотать их в определенных целях — магия. Следующий шаг, который подводит нас к изготовлению талисманов, уже считается чистой воды магией. Как выглядит талисман? Некоторые культуры сохранили т р а д и ц и о н н ы й его облик: маленький металлический диск, покрытый определенными начертаниями и, возможно, и н к р у с т и р о в а н н ы й д р а г о ц е н н ы м и к а м н я м и . Начертания и (особенно) время изготовления талисмана тщательно подбирались, чтобы возник канал для в л и я н и я соответствующей планеты или планет. П р и н ц и п похож на мед и ц и н с к о е лечение: слабую планетную энергию можно усилить, а чрезмерно сильную — уравновесить противоположной. Талисманы действуют дольше, чем длится ле-
286
16.
астрологическая
магия
чение, и их п р и м е н е н и е не ограничено вопросами здоровья. В с п о м н и м Элиаса Эшмола, полуофициального придворного астролога при Карле II, который в период хорошего р а с п о л о ж е н и я Сатурна трудился над изготовлением большого числа с в и н ц о в ы х талисманов, требуемого его клиентами для защиты от к р ы с . . . Девушка, стремящаяся выйти замуж, может носить талисман Венеры, а молодой человек, о т п р а в л я ю щ и й с я на войну — талисман Марса (для укрепления храбрости). Самая большая проблема с талисманами состоит в том, что они могут и впрямь подействовать. В результате у девушки пятнается репутация, а ю н ы й храбрец погибает в уличной драке, не успев добраться до фронта. Используя травы для лечения болезни, можно начать с мягкого варианта, и усилить его л и ш ь при необходимости. И б о чистую планетную силу регулировать практически невозможно. По-видимому, такие механические формы магии могут практиковаться кем угодно при наличии соответствующих знаний. Аль-Кинди, великий теоретик астрологической магии, говорит, что они могут работать, даже когда 2 человек не верит в то, что делает . Однако, как и в истор и и с у ч е н и к о м ч а р о д е я * , способность делать волшебство не обязательно сопряжено с мудростью использовать ее правильно. Как и в э л е к т и в н о й астрологии, нас во многом защищает наше собственное невежество; способность достигать того, чего, мы, по нашему м н е н и ю , желаем, привела бы нас к гибели. (Взгляните 2
Al-Kindi,
On the Stellar Says
(trans. Robert Zoller; Berkeley
Springs:
G o l d e n H i n d Press, 1993), p. 48. ж
А в т о р и м е е т в виду а н г л и й с к у ю н а р о д н у ю сказку о т о м , к а к н е к и й у ч е н и к мага, п р о к р а в ш и с ь к з а в е т н о й к н и г е своего у ч и т е л я , сумел вызвать г р о з н о г о духа, но т о л к о м не обдумал, какой и м е н н о п р и к а з ему в ы д а т ь . Это п р и в е л о к к а т а с т р о ф е . — Прим.
287
ред.
•jjjlф^джон
фроули
только на плоды современной науки!) Возможность механ и ч е с к о й манипуляции планетарным влиянием — то же приглашение в мир технологических чудес, от которого была в восторге эпоха П р о с в е щ е н и я . Желание манипулировать природой привело к полностью секулярному обществу, лишенному истинных ценностей. Желание управлять п л а н е т н ы м и в л и я н и я м и неизбежно приведет к тому же. К а к неоднократно отмечалось в традиции, наука (будь то небесная или земная), при всей своей полезности, должна быть л и ш ь служанкой веры. Третье направление. С с о в р е м е н н о й точки зрения, призывание планетных "духов" — откровенная причуда. Механические планетные влияния — еще куда ни шло: их не существует, но такую идею хотя бы можно переварить. Однако представление о том, что такие влияния можно включать и выключать с п о м о щ ь ю планетных духов, не влезает ни в какие рамки. Между тем подобная практика существует с незапамятных времен, да и п о н ы н е сохранилась в некоторых астрологических кругах (особенно теософских). Традиционная астрология считает ее богохульной и бессмысленной; ислам и христианство строго запрещают ее и рассматривают как ересь. К а к мы уже говорили, семь т р а д и ц и о н н ы х планет можно приравнять к архангелам или "богам" греческого пантеона. Это три разных способа описания одного и того же феномена. (Смесь д а н н ы х представлений породила распространенный образ: "духи-покровители" влекут планеты по н е б е с н ы м сферам.) Нам строго запрещено поклоняться кому-нибудь, кроме Вседержителя. Если мы пренебрежем этим повелением и п о п ы т а е м с я склонить планетных духов к исполнению нашей воли, или если мы станем молиться, не склоняясь перед В с е в ы ш н и м , н а ш и молитвы останутся без ответа. Ибо молиться можно толь-
288
16.
астрологическая
магия
^ j
ко Богу, — но не Его ангелам. Ангелы существуют лишь как одна из функций Бога. Они творят Его волю, а не нашу волю; они сообщают нам Его замысел, а не Ему — наш замысел. Об их служении нам и речи быть не может. В астрологии на это указывает тот простой факт, что какие бы заклинания человек ни читал и в какие бы дурацкие наряды ни облачался, ему не сдвинуть Сатурн со своей орбиты в и с п о л н е н и е собственных прихотей. Ничего не п о п и ш е ш ь : С а т у р н будет д в и г а т ь с я , к а к д в и г а л с я . С.Х.Наср указывает: Очень важной была космологическая роль астрологии. Она пыталась показать владычество "небес" над "землей ", разворачивание творения из одногоединственного принципа, а также беспомощность и пассивность земных созданий перед ангелами, орудиями Божьей воли, символизируемыми планетами*. Этой роли отнюдь не способствуют п о п ы т к и человека подняться над своим п о л о ж е н и е м . Еще один момент: сколь бы ни м а н я щ е й ни казалась для н и з м е н н о й части нашей природы перспектива обладать в о л ш е б н ы м и , с к а з о ч н ы м и силами, с п р и м е н е н и е м заклинаний связана одна загвоздка. Если сугубо механические формы магии могут использоваться каждым, то завоевать благосклонность планетных духов, по мнению источников, способны далеко не все: сперва человек должен подняться на определенный уровень. Ну а к тому времени, как он поднимется на такой уровень, он, скорее всего, расхочет превращать ближнего в жабу и расстанется с мыслью навязывать вселенной свои минутные прихоти. Вместо этого он сам станет каналом жизнетворных сил. 3
Seyyed H o s s e i n N a s r , An Introduction
to Islamic
CosmologicalDoctrines
(re. ed.; L o n d o n : T h a m e s & H u d s o n , 1978), pp. 81-82.
289
- j f ^ r '1ж0,/
фроули
Более того: когда он выйдет на столь в ы с о к и й духовный уровень, он, в и д и м о , вообще не захочет обращаться к планетным духам. Ведь П и с а н и я ясно свидетельствуют: чел о в е к выше ангелов, ибо и м е н н о им велел Бог поклониться человеку. Соответственно, п о п ы т к и улещивать ангелов — деградация, а желание манипулировать силами ж и з н и выдает непомерную гордыню. Я с н о , что при такой гордыне невозможен тот духовный уровень, который необходим для подобных вещей. М а г и я заклинаний должна быть строго осуждена на всех уровнях. И м е н н о так и поступают монотеистические религии. Б о л ь ш а я часть р а б о т о с п о с о б н о й механической астрологической магии попадает в категорию "непон я т о й технологии". Это, впрочем, не означает, что она безопасна. Освоение у ч е н ы м и н е п о н я т о й технологии все чаще выводит их на те п о з и ц и и , где им не подобает быть. Астрология была я в л е н а людям, чтобы они п о з н а в а л и Бога, а не чтобы они становились на Его место. Л у ч ш и й и мудрейший из всех т а л и с м а н о в — молитва.
290
17.
практическое
ГЛАВА ПРАКТИЧЕСКО Е
руководство
j|
17 РУКО ВОДС ТВ О
Какой бы ф о р м о й т р а д и ц и о н н о й астрологии мы ни занимались и какую бы сложную задачу ни р е ш а л и , базовый метод остается одинаковым, используются несколько одних и тех же простых п р и н ц и п о в . Главная трудность — п р о т и в и т ь с я искушению использовать "интуицию", угадать ответ заранее. Астрология очень проста. Гели она начинает выглядеть запутанной, скорее всего, вы где-то напутали. Это, разумеется, не означает, что астрология легка: поднятие т я ж е с т е й — тоже вещь п р о с т а я , но требует о г р о м н ы х усилий. В крикете есть выражение "line and length" (буквально "черта и д л и н а " ) . Оно п р е к р а с н о подходит в качестве астрологического девиза. Гели боулеру не удается переиграть бэтемена, ему н а п о м и н а ю т : "Черта и д л и н а ! " То есть: ничего не придумывай — просто подавай мяч в нужном н а п р а в л е н и и на нужную д и с т а н ц и ю , и рано и поздно ты преуспеешь. Так и в астрологии: последовательно применяйте базовые п р и н ц и п ы , не умничайте — и всё будет прекрасно. Астрологическая карта похожа на океанариум. Планеты — разного рода ж и в н о с т ь в нем. Всё, что требуется от астролога, — наблюдать за п р о и с х о д я щ и м . Гели он
291
ffij^. джон
фроули
засунет голову в воду, толку не будет: все твари попрячутся. Аналогичным образом, бессмысленно вносить собственные предубеждения в карту: истина спрячется быстрее, чем те рыбы. Правила, которые мы обсуждали, — это несколько простых фактов, необходимых для наблюд е н и я за нашей живностью. Обладая таким знанием, мы можем просто сидеть и смотреть, что происходит. Астрологические техники позволяют выйти за рамки собственных предрассудков и субъективности, узреть истину в ее самых мелких деталях. Прежде чем более внимательно познакомиться с тем, как работает астролог, надо рассмотреть еще некоторые из используемых им инструментов. Мы уже г о в о р и л и об эссенциалъных д о с т о и н с т в а х , с в я з а н н ы х с п р е б ы в а н и е м п л а н е т ы в своем знаке, экз а л ь т а ц и и , т р и п л и ц и т е т е , терме или фасе. Н а р я д у с дос т о и н с т в а м и существуют и п р о я в л е н и я с л а б о с т и : планета может стать п е р е г р и н о м , оказаться в п а д е н и и или в з а т о ч е н и и . Суждение об э с с е н ц и а л ь н о м д о с т о и н с т в е о с н о в а н о на том, как планета р а с п о л о ж е н а в З о д и а к е , то есть каково ее п о л о ж е н и е по о т н о ш е н и ю к н е п р о я в л е н н о й сфере зодиакальных знаков (не созвездий, носящих те же и м е н а ! ) . Следует также р а с с м о т р е т ь акциденталъные д о с т о и н с т в а и с л а б о с т и . О н и определяются тем, как планеты р а с п о л о ж е н ы о т н о с и т е л ь н о разл и ч н ы х п р о я в л е н н ы х сфер Земли, других планет и звезд. А к ц и д е н т а л ь н ы е д о с т о и н с т в а и слабости очень в а ж н ы . В о з ь м е м для с р а в н е н и я тигра: сам по себе он очень силен ( э с с е н ц и а л ь н о е д о с т о и н с т в о ) ; но если он попал в западню ( а к ц и д е н т а л ь н а я слабость), то, н е с м о т р я на всю свою силу, п р а к т и ч е с к и б е з з а щ и т е н . Акцидентальные качества не с о с т а в л я ю т часть в н у т р е н н е й природы вещи, но о к а з ы в а ю т на нее в л и я н и е , п о л о ж и т е л ь н о е
292
17.
практическое
руководство
j|
или о т р и ц а т е л ь н о е , в к о н к р е т н о е время и в к о н к р е т н о м месте. Акцидентальных факторов существует много. Строго говоря, всё в карте имеет то или иное акцидентальное влияние на всё остальное в ней, хотя подавляющее больш и н с т в о таких воздействий очень слабо. Для удобства читателя мы попытались отразить относительную силу этих факторов в таблице, по шкале от 1 до 5. Следует подчеркнуть, что сила воздействия всех показателей может сильно варьироваться в зависимости от их точности: скажем, планета точно на куспиде 10-го дома гораздо сильнее, чем в 12-м градусе того же дома. Таблица адаптирована из Уильяма Лилли , который в свою очередь взял ее у арабских авторов. Она задумана только как приблизительное правило, и использовать ее нужно с изрядной дозой здравого смысла. Мы начинаем с анализа положения планеты в доме (т.е. ее положения на небе относительно Земли). Ее положение по знаку уже показало нам ее эссенциальное дост о и н с т в о . П л а н е т ы п р е б ы в а ю т в знаках о т н о с и т е л ь н о долгое время. Например, Сатурн находится в каждом знаке около двух лет. У Луны, самой быстрой из планет, уходит два с половиной дня на то, чтобы пройти знак. Однако за сутки каждая планета успевает сменить все 12 домов. В угловых домах (1-й, 10-й, 7-й, 4-й) планета действует легко. Скажем так: возможно, я н е в а ж н ы й ш о ф е р (слабое эссенциальное достоинство), но если я на куспиде 10-го дома, я управляюсь с баранкой. Напротив, в падающих домах (3-й, 9-й, 6-й, 12-й) планетам действовать труднее всего; особенно сложно им в 6-м и 12-м домах. Срединные дома попадают между этими к р а й н о с т я м и . 1
Lilly, o p . cit. p. 115.
293
джон
фроули
ЭССЕНЦИАЛЬНЫЕ ДОСТОИНСТВА
ЭССЕНЦИАЛЬНЫЕ СЛАБОСТИ
С о б с т в е н н ы й знак
5
Изгнание
Экзальтация
4
Падение
-4
Собственный триплицитет
3
Перегрин
-3
С о б с т в е н н ы й терм
2
С о б с т в е н н ы й фас
1
Взаимная рецепция*':
-5
Взаимная рецепция:
Знак - знак
5
Изгнание - изгнание
-5
Экзальтация - экзальтация
4
Падение - падение
-4
Триплицитет-триплицитет
3
Т е р м - терм
2
Фас - фас
1
Смешанная рецепция
: pro rata
АКЦИДЕНТАЛЬНЫЕ ДОСТОИНСТВА
АКЦИДЕНТАЛЬНЫЕ СЛАБОСТИ
В 10-м или 1-м д о м е
5
В 12-м д о м е
-5
В 7-м, 4-м или 11-м д о м е
4
В 8-м или 6-м д о м е
-4
В 2-м и л и 5-м д о м е
3
В 9-м д о м е
2
В 3-м д о м е
1
В д о м е с в о е й радости
2
Директное движение ( к р о м е С о л н ц а и Луны* )
4
Быстрое движение
2
В доме, противоположном дому радости -1 Ретроградное движение
-5
Медленное движение
-2
Возрастает южная широта
-2
5
Партильное соединение с С а т у р н о м или М а р с о м
-5
4
Партильное соединение с Ю ж н ы м Л у н н ы м Узлом
-4
П а р т и л ь н ы й трин с Ю п и т е р о м или В е н е р о й 4
Партильная оппозиция с С а т у р н о м или М а р с о м
-4
П а р т и л ь н ы й секстиль с Ю п и т е р о м или В е н е р о й
Партильный квадрат с Сатурном или М а р с о м
-3
Возрастает
северная
широта
2
Хальб или хайз
2/3
4
Партильное" соединение с Ю п и т е р о м или В е н е р о й Партильное соединение с С е в е р н ы м Л у н н ы м Узлом
3
294
17.
практическое
руководство
j|
Осада между Сатурном и Марсом -5
Осада между Ю п и т е р о м или В е н е р о й
5
С в о б о д н а от с о ж ж е н и я и н а х о ж д е н и я под лучами*
5
Сожженная
-5 -4
В сердце С о л н ц а
5
Под лучами Солнца
Луна з а п а д н а я
2
Луна в о с т о ч н а я ( у б ы в а ю щ а я ) -2
(растущая)
Сатурн, Юпитер, в о с то ч н ы е
Сатурн, Юпитер,
Марс
Венера, Меркурий западные
2
Венера, 2
С о е д и н е н и е с Ретулом (29 Льва)
6
С о е д и н е н и е со С п и к о й (23 Весов)
5
Марс -2
западные Меркурий
восточные
-2
С о е д и н е н и е с Алтолем
-5
Кроме этого, существует система радостей. Как мы уже видели, каждая планета имеет радость в одном из домов, где она обретает силу. В доме, противоположном дому радости, планета ослабляется. Радости таковы: Сатурн — 12-й дом; Юпитер — 11-й дом; Марс — 6-й дом; Солнце — 9-й дом; Венера — 5-й дом; Меркурий — 1-й дом; Луна — 3-й дом. Отсюда видно, что радости способны усилить планету даже в слабом доме: например, Сатурн имеет радость в 12-м доме, самом слабом из падающих домов. Это не противоречие, ибо здесь, как и в случае со всеми достоинствами и слабостями, мы гово-
*' Б л а г о т в о р н о с т ь в з а и м н о й р е ц е п ц и и ш и р о к о в а р ь и р у е т с я в зависим о с т и от с и л ы у ч а с т в у ю щ и х планет. 2
" Т а к и е как: о б и т е л ь - э к з а л ь т а ц и я , т р и п л и ц и т е т - ф а с и т.п. *' П о с к о л ь к у о н и всегда д и р е к т н ы е . '* Партилъный
а с п е к т ф о р м и р у е т с я между двумя п л а н е т а м и , располо-
ж е н н ы м и в о д н о м и том же градусе с о о т в е т с т в у ю щ и х з н а к о в . *S Р а з у м е е т с я , это не п р и м е н я е т с я по о т н о ш е н и ю к С о л н ц у .
295
ffij^. джон
фроули
рим не только о количестве, но и о качестве. То есть Сатурну в 12-м доме действительно трудно проявляться, но радость добавляет силы: он подобен осажденному гарнизону, укрывшемуся в последней цитадели, откуда его выбить исключительно трудно. Следует также учесть скорость и направление движения планеты. Чем планета быстрее, тем она сильнее; чем она медленнее, тем слабее. Все планеты, кроме Солнца и Луны, иногда имеют ретроградное д в и ж е н и е . Этот оптический э ф ф е к т возникает из-за взаимного д в и ж е н и я Земли и рассматриваемой планеты: как если поезд трогается со станции, нам кажется, будто движется станция, а не поезд. Ретроградная планета слабее директной (т.е. нормальной). Собираясь изменить направление, планета постепенно теряет скорость, пока не становится стационарной. В с т а ц и о н а р н о м с о с т о я н и и она слабее всего. П л а н е т а в первом стоянии (когда она замедлила ход, чтобы идти назад) т р а д и ц и о н н о уподобляется слегающему больному: у него отвратительное самочувствие, и оно становится хуже. Планета во втором стоянии (поворачивающая к директному д в и ж е н и ю ) подобна больному, впервые встающему на ноги: он все еще уязвим и шатается; возможно, он чувствует себя хуже, чем при начале болезни, но с этого момента дела идут на поправку. Планета набирает силу, если у нее увеличивается северная широта, и ослабляет силу, если у нее увеличивается южная широта. В астрологии мы почти всегда занимаемся долготами планет: когда мы говорим, что планета находится в таком-то градусе Овна или Тельца, мы определяем ее положение по долготе. Ш и р о т а — это движение вверх или вниз. Северная широта в северном полушарии, где астрология родилась и существовала большую
296
17.
практическое
руководство
j|
часть своей истории, поднимает планету выше в небе и тем делает ее видимой более отчетливо. Арабские авторы придают большое значение хайзу и халъбу. П л а н е т а находится в хальбе, если она стоит в " п р а в и л ь н о м " п о л о ж е н и и к горизонту: если это дневная планета (Сатурн, Юпитер, Солнце), о н а д о л ж н а быть днем над горизонтом, а ночью — под горизонтом. Если это ночная планета (Марс, Венера, Луна), о н а д о л ж н а быть днем под горизонтом, а ночью — над горизонтом. Хайз — то же самое, но условия более строгие. Мужская, дневная планета (Сатурн, Юпитер, Солнце) должна быть в мужском знаке, а также в своем хальбе. Ж е н с к а я , ночная планета (Венера, Луна) должна быть в женском знаке, а также в своем хальбе. Марс — планета мужская и ночная, поэтому он находится в своем хайзе, если он в мужском знаке, и ночью над землей, либо днем под землей. Меркурий — дневная планета, когда он восходит перед Солнцем, и ночная, когда он заходит за Солнцем. Мужские зна2
ки: Овен, Близнецы, Лев, Весы, Стрелец, Водолей . Женские знаки: Телец, Рак, Дева, Скорпион, Козерог, Рыбы. Планета в хайзе и (в меньшей степени) в хальбе обладает некоторой способностью избегать неприятностей. Другие акцидентальные достоинства связаны с положением планеты относительно других планет и индивидуальных звезд. Очень хорош тесный контакт (особенно через соединение, секстиль или трин) с двумя благотворными планетами — Юпитером и Венерой. Напротив, препятствия создает тесный контакт с Марсом и Сатурном 2
О п р е д е л е н и е хайза и хальба часто цитируют неверно. См.: A b u ' l - R a y h a n M u h a m m a d I b n A h m a d A l - B i r u n i , The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology ( р у с . п е р . : Б и р у н и A.R К н и г а н а с т а в л е н и й по о с н о в а м и с к у с с т в а а с т р о л о г и и . М.: М и р У р а н и и , 2007. С. 247).
297
• j j j l ф ^ д ж о н фроули
(особенно через соединение, квадрат или оппозицию). Если речь идет о человеке, готовящемся к какой-то схватке, благоприятный контакт с Юпитером может показать, что его "большой брат" поддержит его; напротив, в случае трудного контакта с Сатурном он может заболеть или испугаться. Северный Л у н н ы й Узел (точка, где Луна пересекает эклиптику, н а п р а в л я я с ь к северу) действует во многом подобно Юпитеру. Ю ж н ы й Л у н н ы й Узел (точка, где Луна пересекает эклиптику, направляясь к югу) действует во многом подобно Сатурну. Планеты, попадающие на Узлы, соответственно усиливаются или ослабляются. Узлы воздействуют на планеты только через соединение. Планета может быть в осаде, п о л о ж и т е л ь н о й или отрицательной. Положительной ее можно считать в том случае, если планета находится между Венерой и Юпитером, двумя благотворными планетами. Чем ближе эти три планеты друг к другу, тем сильнее позитивное действие. Обратный э ф ф е к т имеет нахождение между Сатурном и Марсом (астрологическая версия "скалистого и трудного места"). Однако если такая планета делает аспект к одной из благотворных планет, дело не так плохо: планета осаждена в собственном замке, но у нее в запасе масса продовольствия. Если планета как таковая не находится в осаде, но бросает лучи между ними, она осаждена лучами. Такое положение аналогично осаде, но более мягкое. Солнце может давать как великую силу, так и великую слабость. Очень плохо, когда планета расположена слишком близко к Солнцу: если она в пределах 8,5 градусах от него и в том же знаке, она считается сожженной. Худшего поражения быть не может: вся ее сила сгорает и уничтожается. Если планета расположена в пределах 8,5-
298
17.
практическое
руководство
j|
17,5 градусов от Солнца, она находится под лучами Солнца. Это тоже плохо, но все же гораздо лучше, чем сожжение. Зато если планета находится в пределах всего 17,5 минут от Солнца, о ней говорят, что она в сердце Солнца. Она дает очень большую способность действовать. Это как если бы царь удостоил некоего человека воссесть рядом с собой. Сила Луны варьируется в зависимости от ее положения относительно Солнца. Во время Новолуния, когда она не имеет света, она не имеет и силы. По мере того, как она отходит от Солнца, у нее увеличиваются и свет, и сила. При П о л н о л у н и и , когда у Луны максимум света, она столь же слаба, сколь и при Новолунии. После Полнолуния Луна сначала снова набирает силу, но потом п о с т е п е н н о теряет ее, убывая в свете. Когда Луна растет, она западная; когда убывает, она восточная. Эти термины описывают положение планеты относительно Солнца. Планеты, которые во время солнечного восхода находятся на небе, — восточные; те, которые в это время находятся под горизонтом — западные. Марс, Ю п и т е р и Сатурн усиливаются, будучи восточными, и ослабляются, будучи западными. Венера, Меркурий и Луна дают противоположную картину. Чтобы выяснить, какие из планет восточные, а какие западные, м ы с л е н н о передвиньте планеты таким образом, чтобы Солнце попало на Асцендент (т.е. свое положение при восходе). Тогда планеты над горизонтом будут восточными, а планеты под горизонтом — з а п а д н ы м и . Некоторые неподвижные звезды играют очень большую роль. Число звезд на небосводе необъятно. Особую значимость имеют самые яркие звезды и самые близкие к эклиптике. В гороскопе они могут быть задействованы
299
ffij^. джон
фроули
только через соединение с планетой, куспидом дома или арабской точкой. Звезды становятся тем важнее, чем выше по астрологической иерархии мы поднимаемся. Большую часть времени звезды играют скромную роль в хорарах. Эта роль п о в ы ш а е т с я в натальной астрологии, где они бывают связаны с ключевыми событиями ж и з н и и явлен и я м и духовной природы. И особенно существенны они в мунданной астрологии. Вот три звезды, которые активно учитываются даже вхорарах: 3 • Регул. Сейчас находится в 29.51 Льва . Это "Сердце Льва", самая я р к а я звезда во Льве. Для действий в мире сем она очень удачна, хотя такие действия в данном случае могут увенчаться худым концом. • Спика. Сейчас находится в 23.51 Весов. Это "Колос Д е в ы " , самая я р к а я звезда в с о з в е з д и и Д е в ы . Она не так о р и е н т и р о в а н а на цель, как Регул, но тоже очень счастливая и обладает м о щ н ы м з а щ и т н ы м д е й с т в и е м . ( О т м е т и м : хотя С п и к а — звезда из созвездия Д е в ы , в н а с т о я щ е е время она п о п а д а е т в часть Зодиака, называемую В е с а м и . Это т и п и ч н а я с и т у а ц и я для звезд, и она хорошо и л л ю с т р и р у е т р а з л и ч и е между созвездиями и з н а к а м и . ) • Алголъ. Сейчас находится в 26.11 Тельца. Это "Голова Медузы", невзрачная на вид звезда из созвездия Персея. Она чрезвычайно злотворна. Традиция связывает ее с потерей головы, будь то в буквальном или перен о с н о м смысле слова. В астрономическом плане Алголь з „ з в е з д ы у с л о в н о н а з ы в а ю т с я « н е п о д в и ж н ы м и » , но с о ч е н ь м а л е н ь к о й с к о р о с т ь ю о н и все же д в и ж у т с я : п р и б л и з и т е л ь н о градус в 72 года, т.е. 50 с е к у н д в год. Это м а с ш т а б ы ж и з н и н а р о д а , а не ч е л о в е к а . П о л о ж е н и и я звезд д а н ы на 2000 год.
300
17.
практическое
руководство
j|
— звезда п е р е м е н н а я : она никогда не бывает особенно яркой, но порой тускнеет почти до невидимости. Это дает ключ к ее злой природе: Алголь представляет собой словно постоянное затмение. Регул и Спика — королевские звезды. Как видно из этого названия, они приводят к трону. Назовем другие важные звезды. • Алъдебаран. Сейчас находится в 9.48 Б л и з н е ц о в . Это "Глаз Быка", звезда из созвездия Тельца. • Поллукс. Сейчас находится в 23.15 Рака. Это один из "Небесных Б л и з н е ц о в " . Другое его название — Геркулес. "Южные Весы". Сейчас находится в 15.06 Скорпиона. • Антарес. Сейчас находится в 9.47 Стрельца. Это "Сердце Скорпиона". Такие звезды — как козыри в карточной колоде. Скажем, у одного королевского сына в гороскопе есть некий X или Y, а у другого — одна из королевских звезд. В такой ситуации трон достанется и м е н н о второму. Я р к и й пример — Карл I. Со своим Регул ом на Асценденте он просто не мог не стать королем. Смерть старшего брата неожиданно привела его на престол. Однако с Регулом часто связаны неудачные к о н ц ы . . . Конечно, это не означает, дорогой читатель, что королевская звезда на вашем Асценденте непременно сделает из вас президента или премьер-министра. И родись Карл вторым сыном портного, он унаследовал бы магазин. Рассмотрение э с с е н ц и а л ь н ы х и акцидентальных достоинств и слабостей каждой планеты показывает, сколь она сильна или слаба, и что и м е н н о делает ее сильной или слабой. Зодиакальный знак планеты помогает определить,
301
J3&L-
;
>жо "
фроули
в основном, ее эссенциальное достоинство. Часто мы вообще не анализируем конкретную природу знака; нынешняя увлеченность з н а к а м и имеет больше о т н о ш е н и я к продаже газет, чем к астрологии. У знаков нет таких милых индивидуальных черт, какие п р и п и с ы в а ю т им попул я р н ы е журналы. Однако знаки можно разделить на несколько групп, каждая из которых обладает определенными особенностями. Эти особенности важно учитывать. Во-первых, знаки бывают мужскими и женскими. Мужские знаки: Овен, Б л и з н е ц ы , Лев, Весы, Стрелец, Водолей. Женские знаки: Телец, Рак, Дева, Скорпион, Козерог, Рыбы. Если мы хотим определить чей-то пол (например, грабителя или будущего ребенка), мы просто складываем указания соответствующих планет: много мужских планет в мужских знаках — мужчина, много женских планет в женских знаках — ж е н щ и н а . Далее, знаки можно разделить по триплицитетам стихий: Огонь (горячий и сухой), Воздух (горячий и влажный), Земля (холодная и сухая), Вода (холодная и влажная). Эта к л а с с и ф и к а ц и я помогает решать, в частности, массу простых вопросов. Скажем, она очень полезна в метеорологической астрологии. Мы просто смотрим: горячая и сухая планета в горячем и сухом знаке — и вывод напрашивается сам собой. И л и , допустим, мы разыскиваем п р о п а в ш и й предмет. Если его сигнификатор в земном знаке, предмет находится на земле или под землей; если он в воздушном знаке, искать нужно где-то высоко или в каком-то месте, связанном с интеллектуальными занятиями; огненный знак указывает на горячее место; водный знак — на мокрое место или связанное с эмоциями и комфортом. Предположим, что сигнификатор предмета расположен в 5-м доме: это указывает на места от-
302
17.
практическое
руководство
j|
дыха. Далее с м о т р и м стихию: в о з д у ш н ы й знак может указывать на кинотеатр или библиотеку, о г н е н н ы й — на ресторан, водный — на паб или плавательный бассейн, земной — на сад или парк. Д а л е е идет р а з д е л е н и е з н а к о в на кардинальные (Овен, Рак, Весы, Козерог), фиксированные (Телец, Лев, С к о р п и о н , Водолей) и мутабелъные ( Б л и з н е ц ы , Дева, Стрелец, Рыбы). Они важны при определении времени. Возьмем, к примеру, болезнь. П р и неподвижном знаке она затянется надолго, при кардинальном — будет короткой и острой, при п о д в и ж н о м — переменчивой. Если мы выбираем момент для начала длительного дела (скажем, пос т р о й к и д о м а ) , следует поместить в важные места неподвижные знаки. И напротив, для быстрых дел (вроде операции) необходимы кардинальные знаки. П о д в и ж н ы е знаки также считаются двойными и, соответственно, указывают на двойственность. Если у человека управитель 10-го дома (карьеры) находится в д в о й н о м знаке, у него будет более одной работы или более одного начальника (такое возможно при внештатной работе). Эти знаки указывают и на степень решительности. Д о п у с т и м , некто хочет подать на меня в суд. Я строю хорар. У меня есть реальные п р и ч и н ы для беспокойства, если куспид его дома и его с и г н и ф и к а т о р р а с п о л о ж е н ы в н е п о д в и ж н ы х знаках: значит, он хочет довести дело до конца, и с пути его не сбить. Куда приятнее, если его куспид и сигнификатор попадут в кардинальные знаки: он "нетверд, л и ш е н р е ш и м о с т и . . . н е п о с т о я н н ы й и колеблется" . П о д в и ж н ы е знаки, как всегда, покажут среднюю из этих возможностей. Если сигнификатор в самом конце неподвижного знака, мы выносим соответствующее суждение. 4
Lilly, o p . cit., p. 89.
303
ffij^. джон
фроули
Такая ситуация типична для хораров, когда человек вотвот потеряет работу, которую имел на протяжении многих лет: он достиг конца стабильной (неподвижной) ситуации. Существует также д е л е н и е знаков на плодовитые (Рак, С к о р п и о н , Рыбы) и бесплодные ( Б л и з н е ц ы , Лев, Дева). Остальные занимают промежуточное положение. Смысл очевиден. Однако касается это не только деторождения: если я, скажем, хочу роста своих и н в е с т и ц и й , меня порадует нахождение их сигнификатора в плодовитом знаке. Интересно, что бесплодные знаки имеют человеческий образ, а знаки, не входящие в число плодовитых и бесплодных, преимущественно имеют ж и в о т н ы й образ. Люди рождают меньше потомства, чем животные, а животные — меньше, чем рыбы. Отметим деление знаков на животные (Овен, Телец, Лев, Стрелец, Козерог) и человеческие (Близнецы, Дева, Водолей, а также Весы — поскольку это предмет, сдел а н н ы й руками человека). На основании данного различия можно, в частности, узнать, какая часть творения пострадает от последствий затмения или кометы. Или более бытовой пример: допустим, мне надо урезонить своего соседа-громилу. Для такого дела лучше подобрать момент, когда на восходе будет человеческий знак: иначе опасность получить с и н я к под глазом существенно увеличивается. Из животных знаков Лев и вторая половина Стрельца также считаются дикими. В соответствующие карты это вносит элемент неуправляемости. Лев, Скорпион и К о з е р о г — темные и тревожные, а "в Деве и Весах есть оттенок беспокойства"". Современные авторы, с их представлениями о Весах как о знаке с "наиболее безуко-
Б и р у н и , цит. соч., с. 49.
304
17.
практическое
руководство
j|
р и з н е н н ы м п о в е д е н и е м " совершенно об этом позабыли. В с п о м н и м хотя бы наш пример с гороскопом Гитлера! Вообще существует множество классификаций знаков. Последняя из них, имеющая распространенную практическую значимость, касается степени голоса, которой обладает знак. Водные знаки — немые; Близнецы, Дева и Весы обладают громким голосом, причем Б л и з н е ц ы искусны в речи. Это различие важно в любом вопросе, касающемся общения. Когда звонить по телефону? Уж конечно, не тогда, когда в карте доминируют немые знаки. Гсть ли у меня талант к пению? Гели мои сигнификаторы призвания находятся в Близнецах, Деве или Весах, это вполне возможно. Эти многообразные смыслы подчеркивают, насколько не случаен образ каждого из знаков. Эти образы — м н е м о н и к а , имеющая мощную символическую ценность. Зрячему оку она показывает природу знака (которая есть эссенциальная природа одной двенадцатой т в о р е н и я ) , эссенциальную природу одного из трех способов творения, действующую в одной из четырех стихий. Образы подобраны исключительно точно, а потому творческие интерпретации их бессмысленны и свидетельствуют л и ш ь о все большей неспособности понимать образность. Эти карт и н к и красноречивее т ы с я ч и слов, ибо воплощают — все сразу, а не по очереди — такую массу смыслов, которая по отношению к любому артикулированному изречению есть то же, что сфера по о т н о ш е н и ю к п р я м о й л и н и и . Попытки вербализовать эти смыслы, в м и к р о к о с м е или макрокосме, по природе своей глубоко ущербны. Образы знаков предназначены для иного: для созерцания и размышления. Причем р а з м ы ш л е н и я именно о них, о том, насколько точно они соответствуют тому, что отображают, а не о том с е н т и м е н т а л ь н о м багаже, который мы несем с собой, о том, что там, а не о нас самих.
305
ffij^. джон
фроули
...В п о д а в л я ю щ е м большинстве случаев полезную и н ф о р м а ц и ю н е с у т арабские точки/жребии. О н и так названы потому, что широко использовались арабскими астрологами. Это точки гороскопа, очень просто рассчитываемые, которые дают и н ф о р м а ц и ю о каком-то одном конкретном вопросе. Допустим, мы строим хорар на вопрос: "Закончен ли мой брак?" В таком случае имеет смысл проанализировать положение арабской точки брака. Жребии существуют для бесчисленного предметов. Б и р у н и в XI веке говорил:
множества
Невозможно перечислить все те жребии, были изобретены... Их число растет с каждым
которые днем .
Есть жребии как я в н о важных вещей (например, победы, смерти или брака), так и на вид странные (например, абрикосов или огурцов). Если вы — фермер, решающий, когда везти абрикосы на рынок; или королевский астролог, строящий гороскоп на вхождение Солнца в Овен для в ы я с н е н и я благосостояния страны на текущий год, то для вас небезынтересен будет и жребий абрикосов. Так что и этими показателями не стоит брезговать. Положение каждого жребия вычисляется по формуле: расстояние между двумя точками карты (обычно пол о ж е н и е м двух планет) п р и б а в л я е т с я к третьей точке (обычно Асценденту). Из всех жребиев особенно известен Ж р е б и й Фортуны. Его формула такая: Асцендент + Луна — Солнце. Вычислив жребий, мы смотрим, что с ним происходит. (Таков п р и н ц и п : жребии сами ничего не делают, но они подвергаются воздействию других покаБ и р у н и , цит. соч., с. 193. Б и р у н и п р и в о д и т ф о р м у л ы н а и б о л е е употр е б и т е л ь н ы х ж р е б и е в . С о в р е м е н н ы е с п и с к и ж р е б и е в , включающие Уран, Н е п т у н и П л у т о н , с о в е р ш е н н о б е з о с н о в а т е л ь н ы , а потому и м и следует п р е н е б р е ч ь .
306
17.
практическое
руководство
j|
зателей.) Если наш жребий огурцов находится в соединении с Юпитером, можно только порадоваться. Если же он соединен с Сатурном, лучше бы огурцы не сеять. Как и в случае с п л а н е т а м и , учитывается сила жребия (только акцидентальная) и рецепции. Особенно важно рассмотреть диспозитор жребия (планету, управляющую знаком, где он находится). Д и с п о з и т о р ж р е б и я представляет этот предмет в карте. Например, если Ж р е б и й Брака находится в Овне, его диспозитор — Марс; поэтому Марс сигнифицирует брак. Если Марс сильный, в фиксированном знаке, а планеты супругов выказывают через р е ц е п ц и ю сильн ы й интерес к нему, тогда все хорошо и замечательно. Если Марс плохо расположен, а планеты супругов не имеют интереса к нему, то есть п р и ч и н ы для беспокойства. Аналогично и со жребием огурцов: если соответствующая планета обеспечивает хорошую связь между мной и деньгами других людей, я знаю, что наступило время продавать. Однако особенно ценны жребии тогда, когда мы устремляем взор не на поверхностную материальную реальность, а на скрытую за ней духовную реальность. Именно в этом их подлинное предназначение. Само их существование свидетельствует о в н у ш а ю щ е м трепет знании О духовных вопросах — знании, совершенно непохожем на н ы н е ш н ю ю "эзотерическую" астрологию. • Жребий Фортуны, основанный на Луне, показывает душу: Асцендент + Луна — Солнце. 7
• Противоположная формула , Жребий Духа, показывает Дух: Асцендент + Солнце — Луна. Он также назыМ н о г и е а с т р о л о г и ( в к л ю ч а я Б о н а т т и ) п е р е в о р а ч и в а ю т эти две формулы, в з а в и с и м о с т и от д н е в н о г о и н о ч н о г о р о ж д е н и я . О д н а к о в пользу т а к о г о подхода нет у б е д и т е л ь н ы х а р г у м е н т о в , и на п р а к т и ке он себя не о п р а в д ы в а е т .
307
ffij^. джон
фроули
вается Жребием Солнца или Жребием Будущего (видимо, потому, что конец человека зависит от его Духа). • Жребий Веры (Асцендент + Меркурий — Луна) показывает верную или неверную ориентацию ума. • Жребий Любви, Дружбы и П р и в я з а н н о с т и : Асцендент + Ж р е б и й Духа — Ж р е б и й Фортуны. • Жребий Отчаяния, Обмана и Нужды: Асцендент + Жребий Фортуны — Жребий Духа. • Жребий Отваги: Асцендент + Ж р е б и й Фортуны — Марс. Показывает мужество и величие души. • Жребий Победы и П о м о щ и : Асцендент + Юпитер — Жребий Духа. П о к а з ы в а е т победу и п о м о щ ь свыше. • Ж р е б и й П л е н е н и я и И з б а в л е н и я : Асцендент + Сатурн — Жребий Фортуны. Показывает тюремное заключение и избавление, мудрость, рождаемую из опыта. Таковы т р а д и ц и о н н ы е столпы духовного суждения с помощью жребиев. М н о г о ч и с л е н н ы е другие жребии дают важную дополнительную и н ф о р м а ц и ю . Самый важный из них, наверное, Ж р е б и й Смерти. Есть два способа его выч и с л и т ь : (1) А с ц е н д е н т + куспид 8-го дома — Луна; (2) Асцендент + Сатурн — Луна. Теперь мы знаем всех участников драмы. Мы оцениваем их силу (через достоинства) и с к л о н н о с т и (через р е ц е п ц и и ) . Остается посмотреть, как соотносятся между собой планеты и жребии через аспекты. И м е н н о аспекты привлекают планеты друг к другу, позволяют им взаимодействовать. Часто (обычно, хотя и не всегда, в хорарах) мы смотрим конкретные действия: на них в карте указывают аспекты, достигающие точности. Однако в других
308
17.
практическое
руководство
j|
случаях нас больше волнует описание ситуаций: тогда аспекты (как точные, так и неточные) покажут влияние одного фактора на другой. Чем ближе аспект, тем сильнее в л и я н и е . Возьмем для и л л ю с т р а ц и и два п р и м е р а . П е р в ы й случай — хорарный вопрос: "Моя ли собака украла с о с и с к и ? " Если я вижу, что планета, обозначающая собаку, только начала удаляться от аспекта с планетой, обозначающей сосиски, я признаю ее в и н о в н о й . Ибо она и сосиски были совсем недавно в контакте (расходящийся аспект показывает прошлое действие). Второй случай — проблема: "Что это за собака? Стоит ли ее купить?" Тогда тесный аспект поможет описать ее характер (согласно природе вовлеченной планеты). Н а ш репертуар аспектов следует д о п о л н и т ь антисом. С антисами мы впервые столкнулись, когда разбирали гороскоп Еитлера. Антис планеты или жребия можно получить, отражая ее положение в воображаемом зеркале, протянутом по оси солнцестояний: между нулевым градусом Рака и нулевым градусом Козерога. П р и м е р : планета, которая находится в 25-ти градусах по одну сторону зеркала (25 Рака или Козерога), имеет отражение в 25-ти градусах по другую сторону зеркала (5 Б л и з н е ц о в или Стрельца). Когда мы учитываем антисы, то пользуемся очень узкими орбами (не больше градуса). Поэтому, при наличии м и н и м а л ь н о й практики, можно буквально за несколько секунд определить, делают ли что-то примечательное антисы релевантных точек. Нас особенно интересуют соединения и о п п о з и ц и и к другим важным точкам; остальные аспекты к антисам тоже стоит отметить, но они имеют л и ш ь второстепенную значимость. Антис — это, в обгцем-то, тень. Поэтому контакт антиса с планетой обычно говорит о чем-то скрытом, каких-то скры-
309
ffij^. джон
фроули
тых мотивах и действиях. Скажем, если парень встречается с девушкой на обычном аспекте, они могут расписаться. Но если там задействован антис, их взаимоотношения могут остаться т а й н ы м и . Число инструментов в нашем р а с п о р я ж е н и и теперь достаточно, чтобы во всеоружии встретить любую астрологическую закавыку. Вдаваться в дальнейшие подробности нужды нет: куда лучше обзавестись здравым смыслом, чтобы сочетать, как говорили раньше, "рассудительность с искусством". Астрология — конечно, наука небесная, но для умелого ее п р и м е н е н и я надо крепко стоять обеими ногами на земле. Какой бы гороскоп мы ни разбирали, базовые принципы очень просты. П л а н е т ы п о к а з ы в а ю т природу силы. Знаки по о т н о ш е н и ю к планетам — как прилагательные по о т н о ш е н и ю к существительным. Дома локализуют эту силу, показывают, где она действует. Аспекты связывают ее с объектом; их можно уподобить глаголам, которые связывают существительные. Вкратце природа планет такова: Сатурн — п р и н ц и п сжатия. Юпитер — п р и н ц и п расш и р е н и я . Марс — п р и н ц и п энергии. Солнце — п р и н ц и п мощи. Венера — п р и н ц и п любви. Меркурий — п р и н ц и п артикуляции. Л у н а — п р и н ц и п рождения. На п р а к т и к е мы почти всегда больше отождествл я е м п л а н е т ы через д о м а , с к о т о р ы м и о н и с в я з а н ы , через их с у щ н о с т н у ю природу. Но и природа всегда присутствует и имеет з н а ч е н и е . Поэтому, когда мы смотрим, н а п р и м е р , на п о л о ж е н и е М а р с а в г о р о с к о п е , нас больше волнует тот факт, что он у п р а в л я е т 6-м д о м о м , а потому с и г н и ф и ц и р у е т , скажем, торговца, а не то, что
310
17.
практическое
руководство
j|
М а р с о л и ц е т в о р я е т п р и н ц и п э н е р г и и . Но есть качес т в е н н а я р а з н и ц а между т о р г о в ц е м , с и г н и ф и ц и р у е м ы м М а р с о м , и т о р г о в ц е м , с и г н и ф и ц и р у е м ы м В е н е р о й или С а т у р н о м . Т а к а я р а з н и ц а может иметь, а м о ж е т и не и м е т ь п р а к т и ч е с к у ю з н а ч и м о с т ь . Л о к а л и з а ц и ю этой силы п о к а з ы в а е т дом (или д о м а ) , которым п л а н е т а управляет, и в к о т о р ы й она попадает. Марс у п р а в л я е т 6-м д о м о м , а потому с и г н и ф и ц и р у е т т о р г о в ц а . Марс в 10-м доме (матери) от 6-го: т о р г о в е ц пошел н а в е с т и т ь мать. Оттуда он делает о п п о з и ц и ю ( н е б л а г о п р и я т н ы й аспект) к п л а н е т е , у п р а в л я ю щ е й 4-м д о м о м (мой д о м ) . Поэтому мой дом страдает из-за этого визита. Зодиакальные знаки — прилагательные, определяющие природу планет. В основном, они делают это, прибавляя или отнимая силу, хотя знаки отчасти придают и собственную характеристику. Допустим, Марс расположен в Скорпионе: он очень силен (эссенциальное достоинство), а значит, торговец контролирует ситуацию. Скорпион — немой знак; торговец не сообщил мне, что взял отгул для визита к матери. Оценку силы следует д о п о л н и т ь учетом акцидентальных достоинств. К а к мы знаем, п л а н е т ы в своих знаках увеличивают силу, а в и з г н а н и я х и п а д е н и я х т е р я ю т ее. Если они п о п а д а ю т в чужие д о с т о и н с т в а , это г о в о р и т нечто важное об их и н т е р е с а х . П р е д п о л о ж и м , М а р с в С к о р п и о н е , своем знаке и т р и п л и ц и т е т е : т о р г о в е ц з а н я т прежде всего собой. Если он р а с п о л о ж е н в 20-м градусе Скорп и о н а , он также находится в терме и фасе Венеры: торговца и н т е р е с у е т и то, что с и г н и ф и ц и р у е т в этой карте Венера. Он в и з г н а н и и В е н е р ы : ему не н р а в и т с я Венера. С м о т р и м далее: Венера образует р а с х о д я щ и й с я (прошлое д е й с т в и е ) квадрат (трудная с и т у а ц и я ) к М а р с у ;
311
ffij^. джон
фроули
Венера у п р а в л я е т 7-м д о м о м ( п а р т н е р ы ) от 6-го (торговец). Вывод: т о р г о в е ц поругался с ж е н о й и отправился к маме ж а л о в а т ь с я . При желании м о ж н о было бы выстроить Ж р е б и й Брака для торговца. Вообще формула Ж р е б и я Брака такова: Асцендент + Д е с ц е н д е н т — Венера. Однако в д а н н о м случае мы берем не Асцендент, а куспид 6-го дома (1-й дом для торговца). И формула будет иметь следующий вид: куспид 6-го дома + куспид 12-го дома — Венера. Допустим, жребий попал в Скорпион. Жребий и его диспозитор в н е п о д в и ж н о м знаке: брак, видимо, сохранится. Ж р е б и й в знаке и триплицитете Марса: муж главенствует в браке. Ж р е б и й в изгнании Венеры: брак незавиден для жены торговца. Однако в некоторых случаях можно брать э с с е н ц и альный п р и н ц и п планеты, ориентируясь на то, чем она управляет. Тогда мы смотрим Марс не потому, что он управляет определенным д о м о м в карте, а потому что нас интересует армия, военные, хирургия, железо или что-то еще из того, чем заведует Марс. Н е з а в и с и м о от того, изучаем ли мы управителей домов или естественных управителей, у нас в любой карте обычно будут три-четыре планеты в активном действии, и три-четыре планеты мало задействованные. Как в театре: несколько актеров оживленно разговаривают в свете софитов, а остальные — за кулисами, ждут своей очереди выходить на сцену. По мере того, как мы анализируем карту, мы часто обнаруживаем, что некоторые из этих других п е р с о н а ж е й тоже н а ч и н а ю т участвовать в действии. При рассмотрении практически любого гороскопа мы изучаем положение управителя 1-го дома. В хораре он представляет кверента, в натальной карте — самого на-
312
17.
практическое
руководство
j|
тива, а в мунданной карте — нацию и господствующее положение дел. Другие дома мы смотрим в зависимости от характера вопроса. Допустим, кверент спрашивает: "Не пытается ли мой брат меня обмануть?" Тогда мы смотрим 3-й дом (дом братьев), его управителя, а также Марс (естественный управитель братьев). То же мы делаем и с натальной картой, если нас интересуют братья натива и его о т н о ш е н и я с н и м и . А в м у н д а н н о й карте мы обращаемся к 3-му дому и его управителю, если захотим узнать о зловредном влиянии прессы на нацию, — только вместо Марса возьмем в к о м п а н и ю к ним Меркурий, естественн ы й управитель журналистов. Выявив соответствующие планеты, мы рассматриваем их согласно трем главным п р и н ц и п а м : Достоинство показывает способность к действию. Р е ц е п ц и я показывает склонность к действию. Аспект показывает случай для действия. В какой бы области мы ни работали и чем бы ни занимались, — самым банальным хорарным вопросом или с о б ы т и я м и мирового масштаба — изучение этих трех факторов приведет нас, если угодно будет Богу, к верному выводу. В любой карте — хорарной, натальной, элективной, мунданной — подход по преимуществу одинаковый. Естественно, с поправкой на то, что в зависимости от характера вопроса внимание будет фокусироваться на разных показателях. Мы изучаем карту с п о м о щ ь ю вышеу к а з а н н ы х трех п р и н ц и п о в . Если у нас что-то не выходит, значит, мы мало старались: приложите еще усилия — и все обязательно получится. Рассмотрим два практических примера: хорарную и натальную карты.
313
j g j ^ д ж о я
фроули
Хорарная
карта
В д а н н о м случае вопрос был д о в о л ь н о м н о г о г р а н н ы м . Х о р а р н ы й в о п р о с : М и с т е р X., агент, уверяет, что способен п р о т о л к н у т ь т о в а р ы моего бизнеса в т е л е м а г а з и н на н а ц и о н а л ь н о м т е л е к а н а л е . Д е й с т в и т е л ь н о ли он м о ж е т это сделать? С т о и т ли мне в это в в я з ы в а т ь с я ? М о г у ли я ему д о в е р я т ь , что он не в ы к и н е т м е н я из дела, отправивш и с ь н е п о с р е д с т в е н н о к п р о и з в о д и т е л я м продукта? К в е р е н т а всегда п о к а з ы в а е т у п р а в и т е л ь 1-го д о м а . В д а н н о м случае это Сатурн. П о э т о м у мы сначала расс м а т р и в а е м п о л о ж е н и е Сатурна. Э с с е н ц и а л ь н о , он слабый: у него нет с о б с т в е н н ы х д о с т о и н с т в , а п о т о м у он пер е г р и н . Эта с л а б о с т ь о т р а ж а е т н е с п о с о б н о с т ь к л и е н т а достигнуть чего-либо в д а н н о й ситуации собственными у с и л и я м и . Однако Сатурн и м е е т н е к о т о р ы е а к ц и д е н т а л ь н ы е д о с т о и н с т в а : (1) он находится в 5 градусах от угла (куспида 4-го д о м а ) ; (2) он д и р е к т н ы й ; (3) он д в и ж е т с я быстро; (4) он в о с т о ч н ы й (поставьте м ы с л е н н о С о л н ц е на А с ц е н д е н т , и Сатурн о к а ж е т с я над г о р и з о н т о м ) . Значит, дело не так плохо: к в е р е н т м о ж е т чего-то д о с т и ч ь . Далее — м и с т е р X. Он агент, то есть тот, с кем может р а б о т а т ь н а ш к в е р е н т ; но он не босс (10-й д о м ) , и не п о д ч и н е н н ы й кверента (6-й д о м ) . О н и с к в е р е н т о м прим е р н о о д н о г о статуса и могут в о й т и друг с д р у г о м во взаи м о в ы г о д н ы е о т н о ш е н и я . П о э т о м у мистера X. показывает 7-й д о м и его у п р а в и т е л ь , Л у н а . О б ы ч н о Л у н а — втор о й с и г н и ф и к а т о р кверента, н о , если она у п р а в л я е т о д н и м из других р е л е в а н т н ы х д о м о в , она с н и м и с в я з а н а в первую очередь. Что м о ж н о сказать о Луне? Л у н а о ч е н ь с и л ь н а . У нее много э с с е н ц и а л ь н о г о д о с т о и н с т в а : она н а х о д и т с я в сво-
314
17. ПРАКТИЧЕСКОЕ
РУКОВОДСТВО j|
Карта 17. Пример применения метода 15 июня 1999 года, 22 часа 21 минута, BST Лондон
ем знаке и фасе. Есть и а к ц и д е н т а л ь н о е д о с т о и н с т в о : (1) она в угловом доме; (2) она быстрая; (3) она растущая. А к ц и д е н т а л ь н о е д о с т о и н с т в о несколько ограничено сходящимся квадратом Луны к Марсу. П р и такой силе Луны у мистера X. действительно есть способность действовать: он может сделать то, что обещал, протолкнув товар на телеканал. Это подтверждается б л и ж а й ш и м и аспектами Луны: она образует расходящееся соединение с
315
ffij^. джон
фроули
Меркурием и сходящийся квадрат к Марсу. М е р к у р и й — естественный управитель всех форм коммуникации, включая телевидение. Он в знаке и доме Луны: телевидение в д а н н о й ситуации находится под контролем у мистера X. Марс управляет 10-м д о м о м кверента, а потому сигнифицирует его бизнес. Вывод: д в и ж е н и е Л у н ы связывает телевидение с бизнесом. Итак, агент с п о с о б е н р е а л и з о в а т ь свои о б е щ а н и я . Теперь п о с м о т р и м , что его интересует. Д л я этого изучим р е ц е п ц и и . Луна находится в своем собственном знаке: его в первую очередь интересует он сам (ничего удивительного). Луна также в собственном доме: он я в н о не будет выворачиваться н а и з н а н к у ради кверента. Луна в экзальт а ц и и Юпитера: агент возвышает то, что Ю п и т е р представляет в этой карте. Ю п и т е р же управляет 11-м домом (2-м от 10-го): деньги бизнеса. Вывод: мистера X. интересуют д е н ь г и б и з н е с а (опять ничего удивительного). Отметим, что р е ц е п ц и я идет по экзальтации, т а к что он может переоценивать эти деньги. Он п е р е о ц е н и в а е т доход, который он реально может получить со сделки. Но можно ли ему доверять? Судя по всему, можно: Луна чрезвычайно сильна, а планеты ведут себя тем лучше, чем они сильнее. Даже Марс и Сатурн, вредители, показывают себя с лучшей стороны, будучи с и л ь н ы м и . И напротив, Юпитер и Венера, когда они слабые, могут обнаружить свою негативную сторону. В данном случае Луна сильна, а в 7-м доме вредителей нет. Поэтому у нас нет о с н о в а н и й подозревать его в н е п о д о б а ю щ е м п о в е д е н и и . Да, он заботится в первую очередь о себе. Но чего еще м о ж н о ожидать при его роде занятий? К а к о в ы же п р а к т и ч е с к и е выводы? Агент с п о с о б е н протолкнуть товар на телевидение. Но стоит ли игра свеч? П р и р а с с м о т р е н и и вопросов о п р и б ы л и мы д о л ж н ы ори-
316
17.
практическое
руководство
j|
ентироваться на деньги, которые мы надеемся получить. Их покажет 2-м дом (дом денег) от одного из других домов (в з а в и с и м о с т и о т т о г о , о чьих деньгах речь). В данном случае мы хотим денег от телезрителей. Телезрители — это некие н е о п р е д е л е н н ы е "другие", а потому проходят по 7-му дому (дому "других людей"). Их д е н ь г и н у ж н о с м о т р е т ь по 8-му дому. П о с к о л ь к у 7-й дом — это дом и м и с т е р а X., то по 8-му же д о м у м о ж н о пос м о т р е т ь и его д е н ь г и . Но сейчас нас это не волнует. ( К а к мы в и д и м , по л ю б о м у дому м о ж н о увидеть очень м н о г о е : для нас важно, что он означает в д а н н о м конкретном контексте.) 8-м домом управляет Солнце. Оно находится в сход я щ е м с я трине к Марсу. М а р с — это бизнес кверента, а С о л н ц е — деньги других людей. Они сходятся. П р и прочих равных, это и м е н н о то, что надо. Но увы, все не так просто. Деньги-то придут без проблем (при тринах события происходят гладко): после того, как товар попадет в т е л е м а г а з и н , к в е р е н т может с п о к о й н о р а с с л а б и т ь с я в ожидании т е л е ф о н н ы х з в о н к о в . Однако Солнце чрезвычайно слабое. У него л и ш ь одно э с с е н ц и а л ь н о е д о с т о и н с т в о (собственный фас), и оно серьезно ослаблено нахождением в 6-м доме. Будь С о л н ц е сильным, в бизнес клиента хлынул бы целый поток денег; здесь же денег будет маловато. Фас показывает, что кое-какие деньги будут, — но эти деньги не оправдывают о п е р а ц и ю . Это подтверждает сходящаяся о п п о з и ц и я между М а р с о м (бизнесом) и Ю п и т е р о м (деньгами бизнеса). Если бы Марс и Ю п и т е р с и г н и ф и ц и р о в а л и двух людей, сходящихся по о п п о з и ц и и , мы бы ожидали, что они будут спорить или разойдутся. В д а н н о м случае такая же ситуация может случиться между бизнесом и остатком счета в банке.
317
джон
фроули
П о д в о д и м итог. Агент с п о с о б е н р е а л и з о в а т ь обещанное, но он не в силах п р и в л е ч ь п о к у п а т е л е й к д в е р я м кверента. З а т р а ч е н н ы е на д а н н у ю о п е р а ц и ю д е н ь г и и у с и л и я с о в е р ш е н н о не окупятся.
Натальная
карта
Т е п е р ь в о з ь м е м ту же карту для д е м о н с т р а ц и и тального метода (карта 17). 15 июня
1999 года,
22 часа
21 минута,
BST
на-
Лондон
К о н е ч н о , для и с ч е р п ы в а ю щ е г о толкования карты (если бы таковое и было в о з м о ж н о ) всей ж и з н и не хватит, — п о д о б н о тому, как даже б и о г р а ф и я на тысячу с т р а н и ц о м н о г о м не расскажет. Однако о б ы ч н о к астрологу приходят с к о н к р е т н ы м и п р о б л е м а м и . " Р а с с к а ж и т е мне обо м н е " — м е н е е п р о д у к т и в н ы й в о п р о с , чем " В ы й д е т ли из м е н я х о р о ш и й бухгалтер?" или " П о ч е м у д е в у ш к и всегда м е н я б р о с а ю т ? " О б р а щ е н и е к астрологу м о ж н о с р а в н и т ь с о б р а щ е н и е м к врачу. Врач о б ы ч н о н а ч и н а е т с вопроса: "Где б о л и т ? " Это сужает д а л ь н е й ш е е и с с л е д о в а н и е до приемлемых лимитов. К а к мы уже отмечали при анализе г о р о с к о п а Гитлера, начинать надо с самых о б щ и х м о м е н т о в , а и м е н н о , с темперамента. П р е ж д е чем углубляться в д е т а л и , следует в ы я с н и т ь , из какого материала сделан ч е л о в е к . Это будет как бы н и ж н и м ярусом п и р а м и д ы , на к о т о р ы й уже н а г р о м о ж д а ю т с я другие детали. Д е т а л и обретают смысл только в свете т е м п е р а м е н т а . Д л я этого следует р а с с м о т р е т ь с л е д у ю щ и е тели. 1) 1-й дом и его у п р а в и т е л ь ; 2) С о л н ц е и Луна;
318
показа-
17.
практическое
руководство
j|
3) Владыка Р о ж д е н и я : с и л ь н е й ш а я планета карты. (При определении этой планеты учитываются как эссен8. циальные, так и акцидентальные достоинства .) На этой стадии нас интересует одно: насколько эти положения — горячие, холодные, влажные и сухие. 1. Асцендент в Козероге, холодном и сухом знаке. Им управляет Сатурн, холодная и сухая планета, которая расположена в холодном и сухом знаке (Тельце). К Асценденту образуют аспекты Сатурн (что увеличивает холод и сухость) и Меркурий. М е р к у р и й здесь о к ц и д е н т а л ь н ы й (западный), что увеличивает сухость, но это уравновешивается п о л о ж е н и е м Меркурия во влажном знаке (Рак). Он несколько холоден (холод увеличивается за счет пребывания в холодном знаке), поэтому д а н н ы й аспект еще больше охлаждает Асцендент. Однако, поскольку до точного аспекта М е р к у р и ю недостает 5 градусов, э ф ф е к т будет достаточно слабым. Сатурн увлажняет его восточное положение. Он также образует аспект с Меркурием (охлаждающее воздействие) и Венерой. Венера — холодная и влажная, причем оба качества умеряет горячий и сухой знак (Лев). Она получает некоторое количество влаги, будучи восточной. Т а к и м образом, аспекты (все из них неточные) делают Сатурн еще холоднее и несколько суше. Если бы в 1-м доме находилась одна из 7 т р а д и ц и о н н ы х планет, ее тоже
Не путать с алъмутеном
карты — п л а н е т о й , о б л а д а ю щ е й м а к с и м а л ь -
н ы м и э с с е н ц и а л ь н ы м и д о с т о и н с т в а м и . Т е р м и н «альмутен» происходит от а р а б с к о г о слова al-mateen,
о з н а ч а ю щ е г о « в н у т р е н н е силь-
ный». По очевидным причинам альмутен и Владыка Рождения — часто одна и та же п л а н е т а . А л ь м у т е н и В л а д ы к у Р о ж д е н и я н е л ь з я путать схилегом.
Х и л е г п о к а з ы в а е т ж и з н е н н у ю силу ч е л о в е к а (ко-
т о р а я , к о н е ч н о , не всегда б ы в а е т в ы с о к о й ) .
319
ffij^. джон
фроули
следовало бы учесть. Но таковых в 1-м доме нет. П о к а что т е м п е р а м е н т в ы р а ж е н н о холодный и сухой. 2. С о л н ц е по природе горячее и сухое. Однако, поскольку оно таково у всех, надо смотреть другие факторы: с о л н е ч н ы й знак и время года. З н а к — Б л и з н е ц ы , горячий и влажный. Жар и влага увеличиваются за счет того, что Б л и з н е ц ы — один из в е с е н н и х знаков (Овен, Телец, Б л и з н е ц ы ) , что о к а з ы в а е т д о п о л н и т е л ь н о е воздействие на Солнце. Солнце находится в довольно точном аспекте с М а р с о м и менее т о ч н о м а с п е к т е с Ю п и т е р о м . М а р с по п р и р о д е горяч и сух. Здесь сухость у с и л и в а е т с я , а жар у м е р я е т с я за счет западного п о л о ж е н и я . Он расположен в Весах, г о р я ч е м и в л а ж н о м знаке. В о б щ е м и цел о м , М а р с у в е л и ч и в а е т жар С о л н ц а и д е л а е т его несколько суше. В о с т о ч н ы й Ю п и т е р , г о р я ч и й и в л а ж н ы й , н а х о д и т с я в г о р я ч е м и сухом знаке. О п я т ь - т а к и он увел и ч и в а е т жар С о л н ц а и п р и м е р н о у р а в н о в е ш и в а е т исс у ш а ю щ у ю силу М а р с а . Т а к и м о б р а з о м , С о л н ц е добавило к н а ш е й с м е с и с у щ е с т в е н н о е к о л и ч е с т в о жара и сделало ее в л а ж н е е . Луна по природе холодная и в л а ж н а я , но о п я т ь - т а к и надо с м о т р е т ь к о н к р е т н ы е о с о б е н н о с т и . З д е с ь она в Раке, холодном и влажном знаке. Она между Новолун и е м и П е р в о й Ч е т в е р т ь ю : жар и влага возрастают. Ее также аспектирует Марс, делая горячее и несколько суше. А с п е к т к Ю п и т е р у м а л о с у щ е с т в е н , но м о ж н о учесть и его, п о с к о л ь к у он с х о д я щ и й с я , а Ю п и т е р имеет с и л ь н о е д о с т о и н с т в о в знаке Л у н ы : г о р я ч е е и влажнее. Т а к и м о б р а з о м , Луна д о б а в л я е т к т е м п е р а м е н т у жара и влаги. Светила с у щ е с т в е н н о у м е р и л и холодную и сухую природу, п о к а з ы в а е м у ю А с ц е н д е н т о м и его управителем.
320
17.
практическое
руководство
j|
3. Владыка Рождения. В д а н н о м гороскопе есть только один р е а л ь н ы й претендент на эту роль: Луна. Только у нее есть серьезное д о с т о и н с т в о . О в л и я н и и Л у н ы мы уже сказали выше. Подведем итоги. О с т а л ь н ы е п о к а з а т е л и несколько перевешивают холод и сухость. Это дает преимущественно м е л а н х о л и ч е с к и й (в техническом смысле слова!) темперамент. Если бы жар и влага происходили из тех же источников, что холод и сухость, они бы у р а в н о в е с и л и друг друга. Здесь же одни ф а к т о р ы тянут в одну сторону, другие — в другую. В результате мы имеем меланхолическ о - с а н г в и н и ч е с к у ю смесь. Поскольку Сатурн, н е с у щ и й значительную часть холода и сухости, находится в самом низу карты, а светила, д а ю щ и е жар и влагу, собрались недалеко от куспида 7-го дома, м о ж н о заключить, что с а н г в и н и ч е с к а я сторона выпадает, и натив проваливается в природную меланхолию. С а н г в и н и ч е с к а я природа — "воздушная": п р и я т н а я , л ю б е з н а я и существует п р е и м у щ е с т в е н н о на м е н т а л ь н о м уровне (что не обязательно означает наличие ума). Меланхолическая природа — " з е м н а я " : бесстрастная, остор о ж н а я , осмотрительная, пугливая и практичная. И м е н н о в этом свете нужно интерпретировать все остальное. Далее. М а н е р а — это в н е ш н и й глянец на темпераменте, вуаль, сквозь которую говорит темперамент. Для его определения следует в первую очередь посмотреть планеты в восходящем знаке. Здесь таких нет. Тогда смотрим, какие планеты с в я з а н ы с Луной и М е р к у р и е м . В данном случае это тоже не дает удовлетворительного результата: они связаны друг с другом, но господствующий партнер ( к а к д и с п о з и т о р о б о и х п о к а з а т е л е й ) — Л у н а ; а ни одно из светил не может служить показателем темперамента, ибо в карте они указывают на источник силы, а не на то,
321
ffij^.
джон
фроули
как сила используется. Тогда мы обращаемся к Владыке Асцендеита, Сатурну. Сатурн связан аспектом со своим собственным диспозитором (Венерой) и близок к угловой точке, а потому он вполне удовлетворяет н а ш е й задаче. Теперь разберемся с природой планет. Сатурн — это п р и н ц и п сжатия. Сжатие может иметь как позитивный, так и негативный характер. Если Сатурн силен, сжатие — позитивное: самодисциплина, порядок, уважение и прочие д о с т о й н ы е качества. Когда Сатурн слаб, он показывает боязливость, негибкость, грубость и т.д. Здесь Сатурн л и ш е н э с с е н ц и а л ь н ы х достоинств, но акцидентально силен, будучи восточным и на куспиде 4-го дома. Эта комбинация эссенциальной слабости и акцидентальной значимости выдвигает неблагоприятную сторону Сатурна на важное место. В п р и н ц и п е , Сатурн мог бы быть куда слабее, так что здесь мы находим не активный вред, а, скорее, просто ряд слабостей. На куспиде 4-го дома (дома отца) Сатурн показывает глубокое уважение к традиции; однако слабость планеты намекает, что это сковывает человека: натив прячется в прошлом, боится смотреть в лицо миру. П р и аспекте с Меркурием (планетой коммуникации), р а с п о л о ж е н н о й на куспиде 7-го дома, развивается ворчливость и (вспомним сангвиническую сторону темперамента!) сухой ум. Квадрат с Венерой (управителем знака Сатурна) дает также страх перед ж е н щ и н а м и , причем такого рода неловкость будет особенно сильно проявляться в компании. Теперь оценим качество ума. Б л а г о п р и я т н ы й аспект между Л у н о й и Меркурием — добрый знак. Это соединение акцидентально сильно: обе планеты находятся на углу гороскопа; кроме того, они обладают э с с е н ц и а т ь н ы м и д о с т о и н с т в а м и и быстро движутся. Это усиливает ум-
322
17.
практическое
руководство
j|
ственные способности. Луна сильнее Меркурия (эссенциальное достоинство по знаку и фасу против достоинства по терму и фасу): человек с м ы ш л е н ы й и сообразительный. Но м ы ш л е н и е строгим не назовешь: вспомним положение Сатурна! То есть у него могут быть успехи в истории, но отнюдь не в арифметике. Секстиль от Сатурна дает способность (несколько ограниченную из-за слабости Сатурна) к у м с т в е н н ы м усилиям. С о е д и н е н и е в немом знаке не дает развиться болтливости, которую можно было бы ожидать от углового М е р к у р и я : аспект от Сатурна (сжатие!) дает т е н д е н ц и ю к лаконизму. Однако Меркурий в знаке изгнания Сатурна: для меланхолической части натуры (Сатурн) мучительна открытость, которую придает ее сангвиническая половина (Меркурий). Меркурий и Луна находятся в с о е д и н е н и и с в а ж н ы м и звездами (соответственно К а н о п у с о м и Поллуксом). К ворчливости они добавляют агрессивность ума, уводя его в спорные и непопулярные области. Квадрат от М а р с а усиливает этот показатель. Поскольку соединение имеет место вблизи куспида 7-го дома (дома других людей), мы видим р е ш и м о с т ь донести до людей свои мысли, но видим, что эти мысли будут часто встречены без восторга. Перейдем теперь к более т о н к и м материям: вопросам веры, ибо бездуховная жизнь бессмысленна. Для этого сначала посмотрим 9-й дом. Этот дом серьезно поражен плохим М а р с о м : энергия-то в д а н н о й области есть, да вот действует она не так, как надо. Венера, управитель 9-го дома, э с с е н ц и а л ь н о слаба и образует квадрат к Сатурну, Владыке Асцендента, причем Сатурном она же и управляет. М о ж н о заключить: человека глубоко волнуют религиозные вопросы, но он неспособен ( ф и к с и р о в а н н ы й
323
ffij^. джон
фроули
Сатурн, меланхолический темперамент) изменить свое "я" (управитель Асцендента) в соответствии с верой. Вместо этого он восстает против религии: Марс в 9-м доме в квадрате к Л у н е , а Венера, управитель 9-го дома, в квадрате к Сатурну. Это подтверждает о п п о з и ц и я между изг н а н н ы м М а р с о м и Ю п и т е р о м , естественным управителем религии, а также п о л о ж е н и е Парса Ф о р т у н ы , сигнифицирующего душу. Парс Фортуны находится в 9-м градусе Водолея, с л и ш к о м близко от Ю ж н о г о Узла, в квадрате к Венере (управителю 9-го дома) и квадрату к Сатурну (управителю Асцендента). Существование этих аспектов снова подчеркивает важность р е л и г и и в ж и з н и натива, но их природа наводит на мысль о его конфликте с религией. Отсутствие какой бы то ни было с у щ е с т в е н н о й взаимной р е ц е п ц и и , при которой одна планета пришла бы на выручку другой, показывает, что человек почти не будет пытаться и з м е н и т ь ситуацию. Здесь подтверждаются указания на упертость, которую дает Сатурн. К а к и е бы м и р с к и е в о п р о с ы мы ни р а с с м а т р и в а л и , важно изучить р е л и г и о з н о с т ь натива. Ибо только отсюда мы увидим, сколь конструктивные попытки предпринимает человек, чтобы превратить свинец в золото. В д а н н о м случае ничего такого не п р о с м а т р и в а е т с я , поэтому мы анализируем карту на вполне п р и з е м л е н н о м уровне. Выш е о т м е ч е н н ы е факторы позволяют сделать то, что нынче считается н е в о з м о ж н ы м : узнать, на каком "уровне" живет человек. А что было бы, если бы карта содержала указания на духовные усилия? Тогда, н а п р и м е р , трин от Солнца (Дух) в 6-м доме к планете в 9-м доме показал бы пробуждение духовного начала через преодоление превратностей судьбы. Вместо этого мы видим и н о е : склонность к кощунству (слабый Марс в 9-м доме) подогревается пристрастием к н и з к и м к о м п а н и я м (трин из 6-го дома).
324
17.
практическое
руководство
j|
П о с л е д о в а т е л ь н о е п р и м е н е н и е одних и тех же астрол о г и ч е с к и х методов может р а с к р ы т ь п о л о ж е н и е дел во всех его деталях. Затем уже астролог переходит к изучению конкретных вопросов, которые его волнуют. Опятьтаки, о каком бы доме ни шла речь, способ суждения один а к о в ы й . Дом и его управитель изучаются в соответствии с о д н и м и и теми же базовыми п р и н ц и п а м и . Возьмем для п р и м е р а перспективы д е т о р о ж д е н и я . Деторождение проходит по 5-му дому. Куспид 5-го дома находится в бесплодном знаке (Близнецах). Это говорит об отсутствии потомства, но нельзя ограничиваться каким-то одним показателем. С м о т р и м дальше: Меркурий, управитель 5-го дома, находится в с о е д и н е н и и с Луной (естественным управителем потомства) в плодовитом знаке (Рак), близко к угловой точке, причем обе планеты быстры, а Луна еще и растущая. Было бы чересчур смело пренебрегать столь с е р ь е з н ы м и у к а з а н и я м и на деторождение. Сходящийся аспект Луны к Юпитеру (хотя бы и квадрат) усиливает эти указания, существенно перевешивая квадрат к Марсу (бесплодную планету в бесплодном знаке), ибо Ю п и т е р — д и с п о з и т о р Луны и М е р к у р и я по экзальтации. Учтем и Ж р е б и й Детей, который для ночной карты имеет формулу: Асцендент + Ю п и т е р — Сатурн. Здесь он попадает в 25-й градус Стрельца и управляется Ю п и т е р о м , который находится к нему в трине. Что и говорить, Юпитер мог бы быть посильнее, но все же он я в н о указывает на плодородие. При столь веских показателях можно ожидать трех и более детей. Главные с и г н и фикаторы находятся в женском знаке. Это Луна (женская планета) и М е р к у р и й , п е р е н и м а ю щ и й природу планет, с которыми он находится в контакте (в д а н н о м случае он перенимает природу Луны). По-видимому, большинство детей будут девочками. Однако Ж р е б и й Детей р а с п о л о -
325
джон
фроули
жен в мужском знаке и управляется мужской планетой в мужском знаке: хотя бы один мальчик точно родится. Управитель 5-го дома н а х о д и т с я в 7-м доме (доме ж е н ы ) : дети больше будут п р и в я з а н ы к ней, чем к нему. Судя по с е к с т и л ю между М е р к у р и е м и С а т у р н о м , натив и дети в п о л н е с н о с н о поладят, хотя р е ц е п ц и я указ ы в а е т на т р у д н о с т и : С а т у р н в терме М е р к у р и я , но М е р к у р и й попал в знак и з г н а н и я Сатурна. П о с к о л ь к у Меркурий возвышает Юпитер, управляющий большей частью 2-го дома (дома д е н е г ) , м о ж н о п р е д п о л о ж и т ь : и н т е р е с д е т е й к с в о е м у отцу будет больше сосредоточен вокруг его к о ш е л ь к а . Кстати, а что у натива с деньгами? Р а с с м о т р и м 2-й дом. Опять-таки в нем нет планет. Благотворная планета улучшила бы п е р с п е к т и в ы , а планета-вредитель бы их ухудшила (в соответствии со своей собственной природой и знаком, которым она управляет). Управитель 2-го дома, Сатурн находится в 4-м доме (будучи в 5 градусах от его куспида), доме отца. Это может указывать на получение денег от родителей. Однако в о з м о ж н о с т и серьезно ограничивает слабость Сатурна и его квадрат к Венере (управителю 4-го дома). Стоит учесть и Ю п и т е р , ибо он управляет Р ы б а м и , которые з а н и м а ю т б о л ь ш у ю часть 2-го дома, а также является е с т е с т в е н н ы м управителем богатства. Ю п и т е р расположен в 3-м доме: доход от родных братьев и сестер. Но и здесь есть серьезные ограничения. Их налагает о п п о з и ц и я к Марсу, управителю 3-го дома и естественному управителю братьев. Значит, карта содержит четкие у к а з а н и я на с е м е й н ы е ссоры из-за денег. Венера, управитель 4-го дома (а значит, и отца натива), находится в о п п о з и ц и и к Парсу Фортуны, который на бытовом уровне связан с богатством. Однако к Парсу Фортуны образует также квадрат Сатурн (т.е. сам натив).
326
17.
практическое
руководство
j|
Стало быть, хотя его богатству угрожает опасность от отца, он и сам не безупречен и разделяет ответственность за ситуацию. В общем и целом, из семьи поступает мало денег. П а р с о м Ф о р т у н ы управляет Сатурн, с и г н и ф и к а т о р натива: человек сам зарабатывает на хлеб н а с у щ н ы й . Однако Парс Фортуны и Сатурн расположены в неподвижных знаках, а потому з а р а б о т а н н о е удержится. Луна управляет 7-м домом и показывает жену. В знаке Рака она возв ы ш а е т Ю п и т е р и отбрасывает к нему квадрат: брак будет уроном для его к а р м а н а . Поскольку соответствующая р е ц е п ц и я — р е ц е п ц и я по экзальтации, присутствует оттенок преувеличения. Ю п и т е р не находится ни в одном из д о с т о и н с т в Луны, поэтому, так сказать, жена л ю б и т деньги, но деньги не любят ее. Жена не удовлетворена ф и н а н с о в ы м п о л о ж е н и е м мужа. Это в о з в р а щ а е т нас к квадрату Марса и Л у н ы : М а р с управляет 10-м д о м о м (домом карьеры) и пребывает в и з г н а н и и . Вывод: карьерные неудачи мужа д о с а ж д а ю т его жене (квадрат к Луне) и поражают его богатство ( о п п о з и ц и я к Ю п и т е р у ) . И так мы можем продолжать и с с л е д о в а н и е карты, исследуя слой за слоем и р а с с м а т р и в а я ее с р а з н ы х сторон. Бируни предупреждает: Но при любом положении всегда есть примесь и плохого, и хорошего, что часто затрудняет трактовку и требует задействовать все средства искусства [астрологии], а также опыта и прилежания . Но по сути своей астрология проста. Хороший астролог отличается от плохого не знанием каких-то о с о б е н н о сложных техник, а цельностью подхода. Он не навязыва' Б и р у н и . цит. соч., с. 264.
327
джон
фроули
ет карте свои предрассудки, а принимает все, что она предлагает. Поэтому основная задача астролога состоит не в том, чтобы выучить побольше техник, а в том, чтобы научиться убирать свое "я". П р и с л у ш а е м с я к величайшему мастеру этого искусства, Уильяму Лилли: Друг мой! Ты с легкостью получаешь плоды моих трудных исследований и собираешься совершенствоваться в небесном знании звезд, которые столь ярко являют великие и удивительные дела незримого и славного Бога нашего. В первую очередь помысли о своем Творце и восхитись Им, и будь благодарен Ему, и будь смиренен. Пусть никакое естественное знание, сколь угодно глубокое и трансцендентное, не побуждает твой ум пренебречь Промыслом Господа, чьей всевидящей волей и заповедью всем небесным и земным созданиям дан непрестанный ход. Чем больше будет возрастать твое знание, тем больше прославляй силу и премудрость Бога Вседержителя и ищи милости Его, и не сомневайся: чем более свят ты будешь и чем ближе к Богу, тем более правильные суждения ты будешь выносить
10
.
Lilly, op. cit., i n t r o d u c t o r y m a t t e r :
328
To the Student in Astrology.
18.
некоторые
популярные
заблуждения
л
|
ГЛАВА 18 НЕ КО ТО РЫЕ ПО ПУЛЯРНЫЕ ЗАБЛУЖДЕНИЯ
"Яродился
на
границе
знаков".
Нет, вы не родились на границе знаков. Представление о том, что границы зодиакальных знаков расплывчатые, — газетная выдумка. Солнечные знаки используются в прессе по одной простой причине: подавляющее большинство людей способно определить свой знак по дате рождения, и никаких технических ухищрений тут не надо. Любой человек, р о д и в ш и й с я , скажем, 5-го, 15-го или 26-го числа месяца, может быть уверен в своем солнечном знаке. Но точное время перехода Солнца из знака в знак каждый год несколько меняется. Если вы родились 21-го числа, вам нужно проверить свой знак по специальным таблицам. Н а п р и м е р , в один год 3 часа утра 21 мая приходится на 30-й градус Тельца, а в другой — на 1-й градус Б л и з н е ц о в . Н и к а к о й расплывчатости границ здесь нет: просто без справочника и точного времени рождения знак определить не всегда возможно. Солнце находится либо в одном знаке, либо в другом. Просто вы не знаете, в каком и м е н н о .
329
ffij^. джон
фроули
"Транзитный Сатурн скоро моим Асцендентом/Солнцем/Луной, дется нелегко ".
будет в соединении с поэтому мне при-
Вовсе нет. Вам придется нелегко, ибо вы не сделали д о м а ш н ю ю работу, или не заплатили за квартиру, или не почистили зубы. Так что не валите с больной головы на здоровую: Сатурн бредет по космосу и знает свое дело. Но его прохождение по значимым точкам вашего гороскопа вполне может ознаменовать время, когда вам аукнутся ваши ошибки. Но тут уж вы сами виноваты, а астрология не должна снимать с человека ответственность за его жизнь. "Мы
проверили
500
астрологов...
Компетентных астрологов найти очень непросто. И как только это удалось авторам "научных" тестов? Очень мило: "Мы проверили 50/500/5000 астрологов, и оказалось, что только два из них знают, какое сегодня число". Просто диву даешься: откуда ученые берут этих компетентных астрологов, если они не выращивают их, как м ы ш е й в лабораториях? Даже если в мире и наберется 500 компетентных астрологов (далеко не факт), совершенно очевидно, что у ученых нет ни желания, ни умения отличить их от прочих астрологов. И еще более очевидно: у большинства мало-мальски знающих астрологов найдутся дела поважнее, чем демонстрировать свои способности людям в белых халатах. Астрология — наука подлинная. Как таковая, она вообще не подлежит проверке критериями современной "науки": та попросту не располагает необходимыми для этого средствами. Современную науку интересует количество, а подлинную науку — качество. Количеством каче-
330
18.
некоторые
популярные
заблуждения
л
|
ство не измерить: это все равно, что судить о ценности Библии по числу страниц в ней. Поэтому научная проверка астрологии — ф о р м е н н о е издевательство, а рост "научной астрологии" (в которой даже астрологи, заявляющие о своей т р а д и ц и о н н о с т и , увлечены статистикой) вызывает глубокое сожаление. Рене Генон объясняет: "Статистика занимается исключительно подсчетом большего или меньшего числа фактов, которые считаются абсолютно одинаковыми. Иначе их подсчет не имел бы смысла" . В астрологии же б е с с м ы с л е н н о с т ь с т а т и с т и к и просто бросается в глаза: если в основе ее лежит представление о том, что любое событие связано с у н и к а л ь н ы м и свойствами у н и к а л ь н о г о момента в р е м е н и , откуда взяться идентичным фактам для сбора статистики? "Мое
знание
астрологии
—
интуитивное".
Не сомневаюсь. Но вы бы сели в автобус, который вел бы шофер с и н т у и т и в н ы м знанием правил вождения? "Толкование любого духовной эволюции, на
аспекта которой
зависит от степени находится человек".
Представление об э в о л ю ц и и души принесли в астрологию теософы, задававшие тон в астрологии первые две трети XX века. Центральное место э в о л ю ц и и в их системе демонстрирует бездуховность теософии. Между тем не только духовные подвижники, но и каждый человек должен понимать: все, что не находится в согласии с д у х о в н о с т ь ю , есть ложь. Все б о г о о т к р о в е н н ы е р е л и г и и говорят: э в о л ю ц и я попросту не соответствует природе космоса. ' R e n e G u e n o n , The Reign of Quantity & the Signs of Times (3rd ed.; G h e n t , NY: Sophia P e r e n n i s , 1995), p. 89.
331
j f f i j l r - джон
фро ули
И з л ю б л е н н ы й пунктик многих авторов, п и ш у щ и х на самые разные темы, — их внутренняя-убежденность, что высшая цель человечества — быть похожим на них. Скажем, астрологи-теософы в массе своей были англичанами среднего класса. Соответственно, им казалось, что любой духовно развитый человек ведет себя как англичан и н среднего класса. Вы только почитайте, как они описывают развитую душу! Складывается впечатление, что умение правильно держать вилку и п р а в и л ь н ы м словом называть туалет — верный п р и з н а к высокой степени духовной эволюции. Но неужели Божественный П р о м ы с е л и впрямь задумал сделать все человечество подобным английской буржуазии XIX века? Священные к н и г и почемуто не сообщают, как правильно подавать послеобеденный портвейн... Впрочем, одно отрадно: все астрологи, которые писали к н и ж к и п о д а н н о м у вопросу, — высокоразвитые души, способные верно судить о духовной эволюции своих ближних. "Высшие планеты — Уран, Нептун и Плутон — суть высшие октавы внутренних планет. Человечество удостоилось доступа к ним за свою возросшую духовность". А что, человечество и впрямь стало духовнее, чем оно было 2000 лет назад? "Существует 13-е созвездие — Змееносец. Знание о нем замалчивается невежественными астрологами / католической церковью / мужчинами / злой ведьмой из страны Оз. А ведь Змееносец приводит к революции в астрологии".
332
18.
некоторые
популярные
заблуждения
л
|
Ничего подобного. Зодиак делится на 12 равных частей, которые, через неописуемое величие т в о р е н и я , находят отражение в созвездиях, н о с я щ и х те же имена. 13-му знаку взяться просто неоткуда. 12 — это число небесного п р о я в л е н и я на Земле. Мы видим здесь три аспекта Божественного творения (исхождение, р а с ш и р е н и е , возвращение, известные нам как модусы к а р д и н а л ь н ы й , н е п о д в и ж н ы й и п о д в и ж н ы й ) , проявл я ю щ и е с я через четыре качества (Землю, Воздух, Огонь и Воду). Элементарная таблица у м н о ж е н и я : 3x4 = 1 2 . Как ни крути, 13 не получится. "Сидерический Зодиак — точное отражение небес. Поэтому астрологи должны использовать именно его ". Ничуть. Оба Зодиака содержат одни и те же 12 знаков, в одинаковом порядке, каждый по 30 градусов. Единственное отличие состоит в месте "начала" зодиакального круга. Сидерический Зодиак, которому оказывают предпочтение и н д и й с к и е астрологические школы, берет за отправную точку видимое вхождение Солнца в созвездие Овна. Т р о п и ч е с к и й Зодиак, с которым мы знакомы на Западе, берет за отправную точку Весеннее Равноденствие. Вследствие прецессии (результат человеческого грехопадения!) эти точки р а з о ш л и с ь . Обе точки хорошо подходят в качестве начала. Однако, хотя совпадение астрологического и астрономического "начала Овна" может показаться неплохой рекомендацией для сидерического Зодиака, на этом связь между ним и астрономической реальностью заканчивается. Ведь а с т р о н о м и ч е с к и е созвездия не представляют собой деление Зодиака на 12 равных частей по 30 градусов каж-
333
ffij^. джон
фроули
дый (в отличие от обоих астрологических Зодиаков). Единственное различие между с и д е р и ч е с к и м и т р о п и ч е с к и м З о д и а к а м и состоит в начальной точке. В умелых руках обе системы превосходно работают. "Астрология
—
это религия
".
Астрология превращается в р е л и г и ю только, если вы — и д о л о п о к л о н н и к , путаете материал с Б о ж е с т в е н н ы м , почитаете тварь вместо Творца. "Астрология
отрицает
свободную
волю ".
В н а ш и д н и разговоры о том, отрицает ли астрология свободную волю, обычно ведутся людьми, у которых и п о н я т и я нет о том, что такое "свободная воля". Это не способствует высокому уровню дебатов. О б ы ч н о п р е д п о л а г а е т с я , что с в о б о д н о й в о л е й мы обладаем и з н а ч а л ь н о . (Часто эта п р е д п о с ы л к а с наиб о л ь ш и м ж а р о м о т с т а и в а е т с я т е м и , у кого не в и д н о н и к а к и х п р и з н а к о в с в о б о д н о й воли.) О ч е н ь часто, когда г о в о р я т " с в о б о д н а я в о л я " , хотят с к а з а т ь " л ю б а я п р и х о т ь " . Но с в о б о д н о й воли в т а к о м с м ы с л е у нас, скорее всего, нет. "У м е н я есть с в о б о д н а я воля, и я буду т в о р и т ь чудеса!... Экая к р а с о т к а . К а к бы к ней подвал и т ь ? . . . Эх, до чего же я г о л о д е н . Чего бы п о ж р а т ь ? . . . Ух ты, к л а с с н а я хрустелка, — р е к л а м а говорит, что она жутко п о л е з н а для з д о р о в ь я . П о д к р е п л ю с ь - к а ею до обеда". П р и м е р н о т а к в ы г л я д и т наша х в а л е н а я "свободная в о л я " . К о н е ч н о , астрология не подарит человеку свободную волю по м а н о в е н и ю в о л ш е б н о й палочки. Однако, показав ж и з н е н н у ю ситуацию в беспристрастном и объективном свете, она может дать нам в руки м о щ н ы й инструмент, с
334
18.
некоторые
популярные
заблуждения
л
|
п о м о щ ь ю которого мы можем обрести свободную волю. И еще более в а ж н ы й момент: без того з н а н и я о т н о ш е н и й Человека и Бога, которое заложено в т р а д и ц и о н н о й астрологии и которое раскрывается через ее изучение, свободная воля остается л и ш ь химерой. Т а к и м образом, традиционная астрология не только не отрицает свободную волю, но и остается одним из н е м н о г и х путей к ней, которые еще остались в с о в р е м е н н о м мире.
335
з ^ ^ д ж о н
фроули
ДЛЯ ДАЛЬНЕЙШЕГО
ЧТЕНИЯ
William Lilly, Christian Astrology (1645). Д л я практических целей нет ничего лучшего. Эта книга, адаптировавшаяся с большей или м е н ь ш е й верностью оригиналу, легла в основу большинства англоязычных астрологических учебников середины XVII — начала XX века. Лилли прочел практически все астрологические труды и пропустил их сквозь свой огромный п р а к т и ч е с к и й опыт. Он интересно и увлеченно пишет. Ф а к с и м и л ь н о е издание 1985 года уже р а с п р о д а н о . Christian Astrology Boob I and II (Nottingham: Ascella, 1999) включает общее введение и хорарный раздел. Раздел, п о с в я щ е н н ы й натальной астрологии, готовится к публикации. Abu Ali Al-Khayyat, The Judgment of Nativities (trans. James H. Holden; Tempe: American Federation of Astrologers, 1988). Самый я с н ы й , здравый и краткий из легкодоступных текстов по натальной астрологии. T i t u s B u r c k h a r d t , Mystical Astrology According to Ibn Arabi (Abingdon: Beshara, 1977). Как Л и л л и незаменим для практических целей, Буркхардт н е з а м е н и м для теории. Эта маленькая к н и ж к а охватывает очень большой объем материала и объясняет космологическую базу астрологии. Обещают, что скоро выйдет более качественный перевод. Не надо думать, что чем больше книг ты прочтешь, тем больше будешь знать. Вышеназванные три книги стоят
336
подлинная
астрология
^
и н о й библиотеки. П о э т о м у не тратьте деньги, а просто приложите больше усилий. Более того, п о и с к мудреных техник п р и н е с е т куда меньше, чем осмысление традиционного взгляда на жизнь, без которого астрология не бывает п о д л и н н о й , даже если и п р и н о с и т точные результаты. Н и к а к и е новые техники и никакие старые техники из запылившихся томов не сделают астрологию легкой: единственный ключ — труд, труд, и еще раз труд. Для понимания традиции очевидный п е р в о и с т о ч н и к Писания. Ценное введение можно найти у Фритьофа Шюона: Frithjof Schuon, Understanding Islam (London: Allen & Unwin, 1963). К сожалению, не существует аналогичной к н и ж к и для христианства. Что касается философов, то за отправную точку можно взять Плотина, хотя он относительно краток. Затем, из более ранних авторов, хорошо ознакомиться с П л а т о н о м и Аристотелем. Из более поздних авторов р е к о м е н д у е м М а р с и л и о Ф и ч и н о . Его к о м м е н т а р и й на " П и р " Платона исключительно ценен: Commentary on Plato's Symposium (Woodstock: Spring, 1985). Подробное обсуждение р а з л и ч и й между традиционным и с о в р е м е н н ы м мировоззрением, вместе с критикой последнего, дает Рене Генон: Rene G u e n o n , The Reign of Quantity and the Signs of Times (London: Luzac, 1953). М о ж н о назвать и другие ц е н н ы е к н и г и по астрологии. Хотя к н и ж н а я полка т р а д и ц и о н н о г о астролога гораздо менее забита л и т е р а т у р о й , чем у астролога нового. Б о л ь ш и н с т в о работ из следующего списка довольно легко достать.
337
ffij^. джон
фроули
AbiTl-Rayhan M u h a m m a d Ibn Ahmad Al-Biruni, The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology (trans. R. Ramsey Wright; London: Luzac, 1934 [1029]). Репринт: Abu'l-Rayhan M u h a m m a d Ibn Ahmad Al-Biruni, The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology (Nottingham: Ascella, n.d.). Являясь скорее компендиумом астрологических знаний, нежели учебником, эта книга полна ценной информации. AI-Kindi, On the Stellar Rays (trans. Robert Zoller; Berkeley Springs: Golden Hind, 1993). Хотя эта книга содержит "теорию магических искусств", там нет никаких конкретных рецептов. Поэтому она разочарует и щ у щ и х магии и многое подарит и щ у щ и м мудрости. В ней можно также найти немало полезного по философскому контексту астрологических представлений. H e n r y С о ley, Key to the Whole Art of Astrology (Nottingham: Ascella, n.d. [1676]). Значительная часть книги попросту воспроизводит сведения, которые более качественно изложены у Уильяма Лилли, учителя Коули. Однако помимо этого, есть и н т е р е с н ы й раздел по элективной астрологии, а также, что особенно ц е н н о , а ф о р и з м ы (Centiloquium) П т о л е м е я и Гермеса Т р и с м е г и с т а . Это ключевые тексты в истории астрологии, которые сейчас трудно достать. N i c h o l a s Culpeper, Astrological Judgment of Diseases (Nottingham: Ascella, n.d. [1655]). Речь идет о медицинской астрологии, но попутно сообщается и масса полезной общей и н ф о р м а ц и и . К а к и в случае с "Христианской астр о л о г и е й " Л и л л и , книга п р и я т н а еще и в о з м о ж н о с т ь ю встречи с л и ч н ы м опытом автора. Claudius Ptolemy, Tetrabiblos (trans. F. E. Robbins; London: Heinemann, 1940). Хотя этот труд и не претендует на исчерпывающую полноту, он был наиболее влиятельным в исто-
338
подлинная
астрология
^
рии астрологии. Тот факт, что его влияние не вполне пропорционально его реальной ценности, не умаляет значимости содержащейся в нём информации. Как ни поразительно, сейчас почти никто в "Тетрабиблос" даже не заглядывает. Vivian Е. Robson, The Fixed Stars and Constellations in Astrology (Nottingham: Ascella, n.d. [ 1923]). Это и по сей день образцовый текст по неподвижным звездам. Не покупайтесь на современные аналоги, заполнившие книжные магазины. R i c h a r d S a u n d e r s , Astrological Judgment & Practice ofPhysick (Issaquah: JustUs, 1997 [1677]). Очень подробная книга по медицинской астрологии, написанная человеком, которым восхищался сам Уильям Лилли. Пригодится скорее врачу, чем просто астрологу-консультанту, и для ее чтения не помешает хотя бы начальное знание латыни. К сожалению, пока не н а п и с а н о надежных и полных трудов по истории астрологии. Patrick Curry, Confusion of Prophets: Victorian and Edwardian Astrology (London: Collins & Brown, 1992) интересно рассказывает об астрологических светилах викторианской и эдвардианской Англии. Из его книги можно в общих чертах понять, как астрология д о к а т и л а с ь до ее с о в р е м е н н о й формы. Patrick C u r r y , Prophecy and Power: Astrology in Early Modern England (Cambridge: Polity, 1989) страдает от и з л и ш н е й п о л и т и з и р о в а н н о с т и , но сообщает л ю б о п ы т н ы е вещи о "золотом веке" английской астрологии в XVII веке и ее быстром упадке в начале " П р о с в е щ е н и я " . Thomas S. Kuhn, The Copernican Revolution (Harvard University Press, 1957). Ясно и подробно рассказывает о птолемеевской модели Солнечной системы, а также разоблачает многие распространенные предрассудки относительно истории коперниканской модели. Занятно, что в астрологических книжных магазинах эта книга почти не попадается, хотя, казалось бы, о н а д о л ж н а идти нарасхват.
339
джон
фроули
ПРИЛОЖЕНИЕ ИНТЕРВЬЮ
С ДЖОНОМ
(из книги «Астрология
ФРОУЛИ
Гарри Фшлипсона Нулевого Года»)
Д ж о н Фроули — западный астролог, который видит свою роль в о с н о в н о м в п р е д о с т а в л е н и и и н ф о р м а ц и и . В отличие от других астрологов, которых я интервьюировал, Джон Фроули сосредоточен только на прогнозировании и хорарной работе. Г. Ф.: Не могли бы Вы рассказать о Ваших выступлениях по ТВ? Д . Ф . : На ТВ я только делал к о н к р е т н ы е предсказан и я : участвовать в дебатах мне не и н т е р е с н о . В одной с п о р т и в н о й программе я регулярно выступал с прогнозами на неделю. Время от времени я появлялся и в других телешоу, где тоже предсказывал результаты с о с т я з а н и й . Г.Ф.: К а к т е л е в и з и о н г ц и к и относятся к астрологии? Д . Ф . : Они ничего о ней не знают, но им л ю б о п ы т н о : такое н е о б ы ч н о е , завораживающее слово «Уран». * G a r r y P h i l l i p s o n . Astrology In The Year Zero. Flare P u b l i c a t i o n s , П е ч а т а е т с я с р а з р е ш е н и я автора,
340
http://www.astrozero.co.uk
2000.
приложение
jj^
Г.Ф.: Не могли бы Вы п р и в е с т и несколько п р и м е р о в Ваших прогнозов, сделанных на телевидении? Д . Ф . : Недавно в одной передаче зрителям показывали, как я сижу в спортбаре и смотрю по телевизору финал Еврокубка. За 5 минут до конца «Манчестер юнайтед» п р о и г р ы в а л со счетом 1:0. Я сказал б о л е л ь щ и к а м , что времени еще п о л н ы м полно, и «Манчестер юнайтед» выиграет, как я и предсказывал, со счетом 2:1. Так и вышло. Они забили два гола в п о с л е д н ю ю минуту. М н е удалось правильно спрогнозировать исход (порой неожиданный!) целого ряда важных матчей. Н а п р и м е р , я говорил: Франция обыграет Б р а з и л и ю , Н о р в е г и я — Б р а з и л и ю , «Хартс» — «Рейнджеров», а Д о р т м у н д и м а д р и д с к и й «Реал» — «Ювентус»; «Денверские бронко» выиграют Суперкубок. «Эксперты» сбрасывали со счетов эти команды, но астрология четко показывала, что они победят. Часто мне удавалось назвать даже счет! И л и , скажем, я предсказал, что на Гран П р и в С а н - М а р и н о из гонки в ы л е т и т г о н щ и к фаворит, н а с т о я щ и й верняк, — из-за проблем с двигателем. П р а в и л ь н о назвал и призеров «Гранд нэшнл»». Г.Ф.: Каков процент сбываемости предсказаний? Д . Ф . : На ТВ от тебя хотят работы с труднопрогнозир у е м ы м и ситуациями, а я на всеведение не претендую... Здесь б е с с м ы с л е н н о измерять успех п р о ц е н т а м и . У кардиохирурга п а ц и е н т ы у м и р а ю т чаще, чем у хирурга, выправляющего сломанные ноги, но это не означает, что он плохой врач. По-моему, результаты великолепны: к примеру, я ни разу не о ш и б с я с ф и н а л ь н ы м и матчами футбольных турниров, — а ведь эти матчи часто преподносят с ю р п р и з ы . Г.Ф.: Относительно скольких финалов В ы д е л а л и прогнозы?
341
ffij^.
джон
фроули
Д . Ф . : П о н я т и я не имею. Десятки — в разных видах спорта и с одинаковой степенью надежности. Г.Ф.: Может ли астролог зарабатывать на жизнь, предсказывая итоги спортивных состязаний? Д . Ф . : Да, если он будет заниматься только этим. Я так не могу, но зарабатываю кое-что, делая ставки в конторе «Уильям Хилл». В о о б щ е - т о жажда н а ж и в ы мешает а с т р о л о г и ч е с к о м у суждению. Но в п р и н ц и п е это реально. И х о р о ш а я в о з м о ж н о с т ь улучшить астрологическое м а с т е р с т в о : вы п р е д с к а з ы в а е т е , кто ч е р е з 5 лет п о б е д и т на выборах, и в п о с л е д с т в и и получаете я с н ы й и о д н о з н а ч н ы й ответ. Если «Уильям Хилл» заплатит за это — тем лучше! Г.Ф.: Вы хотите сказать, чрезмерная погоня за гонорарами мешает астрологическим навыкам? Д . Ф . : Если Вас догнала жадность, Вы очень легко можете исказить суждение и прогноз. Если Вы выбираете, например, в футбольном матче между фаворитами с вероятностью ихпроигыша 2 к 1 и проигрывающими командами с шансом продолжить игры с вероятностью 3 к 1, то очень легко убедить себя, что стоит выбрать последних, т.к. бонус намного привлекательнее! Реальные деньги немного мешают. Я также узнал, что мои познания о футболе, мой независимый от астрологии интерес к нему также усложняют дело: я могу смотреть на астрологическое решение и думать: « Да нет же, такое не может произойти!» Г.Ф.: И что оказывается вернее: астрология или Ваше знание футбола? Д . Ф . : Конечно, астрология. Знание футбола меня часто подводит. Г.Ф.: Выступления по ТВ, наверное, привлекают к Вам массу клиентов?
342
приложение
jj^
Д.Ф.: М е н ь ш е , чем я предполагал. Иногда приходят какие-то психи. А я-то ждал всеобщих восторгов. П о с л е т е л е в и з и о н н ы х п р о г н о з о в я ощущал давление со с т о р о н ы н е к о т о р ы х л и ц с п р е д л о ж е н и я м и делать «доходные» п р о г н о з ы и делать к о р ы с т н о . Только сейчас, когда эти люди о с т а в и л и м е н я в покое, я опять могу п р о г н о з и р о в а т ь ради удовольствия. Это как в т е н н и с е — если ты д е р ж и ш ь фокус не на м я ч и к е , а на ударе, то ты п р о и г р ы в а е ш ь . В а с т р о л о г и и то же самое — фокус д о л ж е н быть только на п р е д с к а з а н и и , а не на его последствиях. Г.Ф.: Почему Вы не работаете с натальными картами и не анализируете характер? Д . Ф . : Я предпочитаю сосредотачиваться на хорарах. Мне важно, чтобы было ясно: то, что я предлагаю людям — это л и ш ь астрология. Я не советник и не юридическая служба. Все к л а с с и к и астрологии говорят: первое, что астролог должен сказать по натальной карте — это когда этот человек умрёт. Но это совершенно непозволительно в с о в р е м е н н ы х астрологических кругах! Г.Ф.: Есть ли какие-то вещи, которые Вы можете увидеть в хораре, но которые Вы не скажете клиенту? Д . Ф . : Да, есть. Особенно вопросы частной ж и з н и . Но если астролог принял вопрос, он обязан отвечать на этот в о п р о с . Есть ряд в о п р о с о в , которые я просто не приму к р а с с м о т р е н и ю . Н а п р и м е р , в о п р о с ы , которые касаются третьих л и ц : «Когда моя дочь н а к о н е ц и з б а в и т с я от своего ужасного любовника?» или «Когда бабуля его прогонит?» Е.Ф.: Но если кто-то спросит: «Когда Я избавлюсь от него?», Вы тоже откажетесь рассматривать такой вопрос или это выбор клиента — спрашивать о себе?
343
ffij^.
джон
фроули
Д . Ф . : Я считаю, что все Ваши вопросы — это Ваш страх и риск. Если Вы не хотите слышать ответ, Вам не следует задавать вопрос. На такой вопрос я могу отвечать только своему п о с т о я н н о м у клиенту и учитываю то, как общество видит некоторые вещи. Помимо того, обычно я работаю по телефону и очень мало знаю о состоянии, в котором находится человек, даже если он сидит с пистолетом у виска и ждет, когда всё это закончится. Г.Ф.: Так вся Ваша работа происходит по телефону? Д . Ф . : Да. Я мог бы встретиться с человеком, который заинтересован в самой астрологии и которому нужна в работе с картой моя консультация как преподавателя. Я не провожу многочасовых консультаций. Иногда решение требует более долгой беседы, скажем до получаса. Но обычно консультация занимает очень мало времени. И я не думаю, что есть смысл тратить час на то, чтобы добраться до меня для того, чтобы услышать только: « Ответ — нет!», а потом ехать обратно. Г.Ф.: Что для вас означает — помочь клиенту? Д.Ф.: М о ж н о помогать людям тем или и н ы м способом, но можно помогать и даже не догадываться об этом. То, что ты сам считаешь п о м о щ ь ю , может оказаться совсем ненужным. Возможно, реальная п о м о щ ь заключается в том, чтобы привлечь внимание к процессу и показать, что такое астрология. Г.Ф.: Не могли бы Вы привести несколько примеров конкретных решений, которые Вы находили для своих клиентов? Д . Ф . : Мать спрашивала о здоровье дочери, которая несколько м е с я ц е в сильно страдала от головной боли. Медики не в состоянии были найти причину. Астрологическая карта ясно показывала, что это последствия рас-
344
приложение
j j ^
стройства печени. К такому же заключению п р и ш л и несколькими неделями позже и врачи. Мне это было ясно только из астрологии, я не видел ни мать, ни дочь и не имел п о н я т и я о медицинской истории. Недавно: пожилая ж е н щ и н а вышла из дома в дорогой шали, она где-то была, повесила её, но забыла где. Карта показала, что всё произошло во Французском ресторане, который находится в паре шагов от её дома. Это было выяснено без каких-либо указаний, что такое место существует или что она вообще была в ресторане. Другой клиент потерял пару пистолетов. Он был убеждён, что рабочие, которые были в доме, взяли их. Карта показала, что пистолеты всё ещё в доме, в комнате-сейфе, где им и надлежало быть. Клиент это отрицал, но когда он вернулся домой и посмотрел, то нашел их и м е н н о там. Клиентка планировала организовать вечеринку в саду в определенный день через два месяца. Астрология показала, что целый день будет идти дождь, как и случилось. Это дало ей возможность организовать всё по-другому. Г.Ф.: Как бы вы обозначили ваши ж и з н е н н ы е убеждения? Д . Ф . : Восходящий Козерог сбросил в бездну всё, чем манила ж и з н ь — несчастный ублюдок! Я — убежденный католик. Г.Ф. : Как Вы п р и н я л и католицизм? Д . Ф . : 98% меня не видит каких-либо противоречий. Я не был рождён католиком, я п р и ш е л в эту веру через астрологию. Я понял, что она — единственная система, которая интелектуально настолько точна, что удовлетворяет меня. Но Катехизис говорит о том, что все астрологи — это слуги дьявола. Оставшиеся 2% во мне понимают,
345
что это правда. Я подозреваю, что прийдёт время, когда я прекращу практиковать астрологию и м е н н о поэтому. Но в н а с т о я щ и й момент я думаю, что вера р а с ш и р я е т мои познания в астрологии и развивает саму себя. Г.Ф.: Вы чувствуете, что астрология может помочь Вам найти ответ на эту дилемму? И л и это парадокс — осведомляться у астрологии об астрологии: какое решение этого выбора подходит для тебя? Д.Ф.: Я думаю, что так ставить вопрос г р е ш н о . Существуют вещи намного важнее астрологии. Астрология работает со спектром, но он — и с т о ч н и к белого света, который в конечном счете важен. Г.Ф.: П р е д п о л о ж и м , что кто-то скажет, что все примеры, в которых астрология даёт точные результаты, всего л и ш ь .... Что вы ответите? Д . Ф . : М е н я это не волнует. Благодарим Джона Фроули и Гарри Филлипсона за согласие на публикацию интервью на русском языке.
346
-\ъВ ИЗДАТЕЛЬСТВЕ «МИР УРАНИИ» ВЫХОДЯТ В СВЕТ:
Джон Фроули. П О Д Л И Н Н А Я НА ПРАКТИКЕ
АСТРОЛОГИЯ
В т о р а я к н и г а культового а с т р о л о г а с о в р е м е н н о с т и Д ж о н а Фроули " П о д л и н а я а с т р о л о г и я на п р а к т и к е " ("The Real Astrology Applied", 2001) продолжает серию книг автора, д е м о н с т р и р у ю щ е г о ч и т а т е л ю т а к о е н е о с п о р и м о е п р е и м у щ е с т в о д р е в н и х а с т р о л о г и ч е с к и х т е х н и к , к а к прог н о з и р о в а н и е с о б ы т и й с п о м о щ ь ю а с т р о л о г и и . Эта к н и г а Д ж о н а Ф р о у л и уже и з д а н а во м н о г и х странах м и р а . Самые авторитетные астрологические журналы Америки и Е в р о п ы п о м е щ а ю т статьи, с м ы с л которых сводится к тому, что Д ж о н Ф р о у л и и м е е т право на самую ж е с т к у ю критику с о в р е м е н н о й а с т р о л о г и и и что эта к р и т и к а весьма справедлива. К н и г а не я в л я е т с я у ч е б н и к о м , но п р е д с т а в л я е т с о б о й у н и к а л ь н о е н а г л я д н о е п о с о б и е д л я всех тех, кто хочет освоить н а в ы к и астрологического п р о г н о з и р о в а н и я и примен я т ь их в с о б с т в е н н о й п р а к т и к е .
Д ж о н Фроули ПОДЛИННАЯ
АСТРОЛОГИЯ
О т в е т с т в е н н ы й за в ы п у с к Перевод с англ.
А.Могилевкин
Н.А.Майского
Под р е д а к ц и е й Д.Р.Куталёва
П о д п и с а н о к печати 11.03.08. Формат 84x108/32. Бумага офсетная № 1. Усл. печ. л. 11. Тираж 1000 экз. Заказ № 195. Отп. в ЗАО «Гриф и К», г. Тула, ул. О к т я б р ь с к а я , 81-а.
О О О «Мир Урании» 101000 М о с к в а ,
М а л ы й З л а т о у с т и н с к и й пер., д о м 8, о ф и с 2 т е л . / ф а к с : (495) 624-71-24 Электронная почта:
[email protected] Интернет-магазин: www.urania-books.ru